Gb769_fol-1 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Rosarium sermonum, 1 Bernhardin, von Busti N12509538000 021 — 7 ‚ — V — u8 Tübingen r . — „ . 9 K ðð S . 2 5 1 6 „ g. „ . „ S R 4 * „α☚ ett 8 r *“Kr . 6 *☛ — * 4 * R RNN— bilium ad facilioꝛe.· aum cõmoditatem nouiſſime cõpila⸗ H tum In quo quicqͥd pc.arũ et vtile in cunctis ſermonarijs vſq; iiin „ hodiernum editis continerur: hic ingenioſe enucleatũ atq; ſollerti cua — ra collectum in-· 6. Z =DM Pars pꝛima Roſarii. Al. Keuyuerẽciſſimo i.ichꝛiſto pa triac dno.d. Bernardino ſacroſancte Romane Ecceſie tituli ſancł cru⸗ as in Hieruſalẽ pꝛeſ bitero cardinali digniſſimo: Frater Bernardinus de Buſti de Mediolano oꝛdinis minoꝝ de obſeruãtia humilem ac de⸗ bitam cõmendationem. Um innumera fere pꝛedicationũ volumina a diuerſis doctoꝛib cCc eita conſpexiſſem: que pꝛopter vite huius moꝛtalis bꝛeuitatem ab humano nequeunt intellectu diligentius omnia perſcrutari: Studentiũ maximo laboꝛi comp atiens:multoꝛũq; pꝛedicatoꝝ pijs vo iis annuere volens: Roſarium hoc ſermonũ pꝛedicabiliũ compoſai. In gquo omnia ad humanam ſalutem ꝑtinentia per varios codices diſper⸗ ſa congeſſi: Reuerendiſſimeq; dominationi veſtre intitulaui quã diuina V mum litrerarum ſtudijs deditiſſimã: ſacreq; theologie peritiſſimã eſſe co⸗ „ AAgnoui Illam iterum atq; iterum exoꝛans: vt pꝛo fideliſſimo ſ. eruulo ſuo apud ſaluatoꝛem noſtrum ſuis pꝛecibus intercedere: ipſiuſq; exiguum munus paterno affectu acceptare dignetur. Ualeat fo eliciter reuerenduſ⸗/ 7 ſima dominatio veſtra ui meplunimũ cõmendo. H B ðð ððsðs Exho:tatio fratris Bernardi/ ni de Buſti d lecroꝛem iſtius operis ſſiu. Floꝛuia perluſtrans huius viridaria ſecli: Eindida decerpſi lilia pulcra nimis. Inuper et plenos herbis redolentibus hoꝛtos Pꝛiuauit ſolito noſtra decoꝛe manus. Arboꝛ etimmenſas pꝛebens ſpaciantibus vmbꝛas Euulſa:eſt noſtro nunc ſituata ſollo. Hicroſa purpureo rutilat rubicunda coloꝛe: Lacteq; vel niuibus alba liguſtra magis. Hic etiam aſpectus fragrant vaccinia nigri. Hic virides pandunt vndiq; pꝛata comas. Quiſquis es hos ſtudeas ꝑegrinos carp ere floꝛes: Quoꝛum quotidie plus pullulabit odoꝛ. Hec ſua tempoꝛibus periet fragrantia nulblis 4 Hoꝛrida nec folijs expoliabit hyems. .M - Nulla quoq; inſignem foꝛmam populabitur etas ð OQue mage per cuncos fit ſpecoſa dies. Hoꝛtulus iſte parit frucus:herbaſq; perennes. Faſciculos auida conglomerate manu. Peplete ⁊ mentis ſubito gymnaſia veſtre pargite per cunctas hoc thimiama domos. Fatris illuminati nouarienſis oꝛdinis minoꝛum pᷣdicatoꝛis ad lectoꝛes huius operis exhoꝛtatoꝛia. Ille canattirios ro nano marte laboꝛes: Inq; ſuos vertat leua tro phea duces. Hic variata ferat diuerſis coꝛpoꝛa foꝛmis. H Mollis et heroas tradat amando neci. ðð Frat ernas acies iocundus carminis auctoꝛ RZ Eſazunere ſiluis dulce poema colat. Ille ſodalitios ludat verſutus amoꝛes. Callidus et paci terminet arte dol oo. Armet et in generum trepidandi ceſaris alas. Qui paphium lach:ymans hoꝛruit alta ſi celus: Jlion auſo niã vectet peregrinus ab alto. . Paſtoꝛes cecinit:iugera quiq; maro. Aumpliet vſq; licet ciceronis pompa theatrum. Pꝛofluat et danae gloꝛia pꝛima toge. Pbiloſophus pꝛimos rebus veſtiget et oꝛtus. Abſtrahat a ſenſu quicquid in ente latet. Nectat et argutis logices contamina nodis. Ingenij hoc poteris figere fine pedem. Si ſapis:hic omnes mentis compone receſſus. Omnia in hoc vno ſi potieris habes. Quicquid calliope:quicquid patefecit apollo: Quicquid Areſtotelis nobile pandit opus. Adde ꝙ empireos aquilino remige colles Tranſmeat:et ſo lium cunccipotentis adit. Que fuerant varijs longe voluenda libellis Otius hoc poteris ſtringere faſcicualo. 4 — . 8 . . õõ 4 Auv“ỹbijt omne genus ſilue:patuitq; legenti. Buaueroſam ſpirans hoꝛtus et ambꝛoſian Eñmineta cuncis ardens roſa floꝛibus vna. Vna dedit ſacro no mina digna libsoo. AQuiſquis amas populo celi reſerare meauuss Lollige de roſulis hijs nbi gratus eis. Wenerandi patris fratris Ga muelis de Caſſinis oꝛdinis minoꝝ obſeruantie:ac ſacretheologe leco ccoꝛis peritiſſimi:ad fratrem Bernardinũ de Buſti exhoꝛtatoꝛia wiſto la metro conſcripta:in qua ſimilitudinis argumento multipliq eun ro⸗ gauit vt roſanium ꝑficeret ſermonũ pꝛedicabiliũ:de varijs libꝛis floru⸗ oeos ercerpenc. Fluidum reſonat mare gurgitibus. Sinu oſa vadis vere replentibus. Fera nec reſugit alere catuutbooos. oda quum reſonant ʒep hiri dulaus. X Apium ſtrepitans pede melliſflſuo. Modulos reſonatſonus ambiguos. Pia coꝛticibus petite laceis. Dominum fugitans turba:nec bumiles Reuocans motus:ſumma lico. Niſi ꝙ teneat ambala quattens Mater ad amm. Ea codicibus bona que variſs Tenuit quondam tua calliope Reſera:redeunt buſte volencibus Aurea ſecca. S WMare quod celebꝛant litoꝛa feriunt. Ferit vtipſum litoꝛa ſonitiiu. ua mepulſat foꝛtis opinio. Moea te pulſat crebꝛa petitio. Sonus hic dulcis ſtrepitans:voluces Agit in ſaltus nemoꝛis vario. Agit vtredeant vatibus animi. Teneant nimis pia traccatibb. Voſicans remeet alta bicoꝛnibus. Clyo remiſſis modo de collibſus. Sittibi vera ſaltus Pꝛedictus quoqʒ pater frater Samuel qui poſtea ipſum Roſarium & commiſſiõe pꝛelati ſuperioꝛis videndum et examinandũ accepit:non medo illum appꝛobauit: ſed etiã imn:imi.et omnibo publicani debere hoꝛtatus eſt:pᷣdico fratri Bermar⸗ dino infraſcripta carmina ſcrbers.. . Que vidi:metroq; tibi ſuadente pꝛobaram Hec modo littrificis ere notanda iube. De varijs varios ſloꝛes:varniumq; liquoꝛꝛem· Foꝛibus exculpis:quod fluit arte ſeaas. Ergo apis ĩmenſum quod iam tulit aurea pondus Mellis in alueolum:num tibireddetager. Si qͥd amas:igitur rogitanti pꝛo omnibus vni. Obſequere:vt cuncuis ſitliber iſte ſalus. — — — ů NMunonnne do/ i mini noſtri Jeſu chꝛiſti et btiſſime vginis Marie Inapiũt rubꝛice pᷣ ”MVUƷ me ꝑ infraſcripti Quadrageſima lis qð Roſariũ ſermonũ nucupat᷑. Hec etiam pꝛima pars incipiens a ſeptuageſima ꝓtendit᷑ vſq; ad dnicam paſſionis exduſiue. Dñica in ſeptuageſima de ſepteʒ cauſis que inducere debent quẽlibet bonum pᷣdicatoꝛẽ ad euangeliſandũ verbum dei.Et de ſeptẽ cõditio nibus q̃s habere debet q̃libet bona pꝛedicatio Sermo pmus.folio.j. Dñnica in ſexageſima de ſeptẽ diſpoſitiõibo qᷓ reqͥrunt᷑ in illis qͥ de vᷣbo frucũ cupiunt repoꝛ tare Sermo ſecundus.folio.vij. Dñica in qͥnquageſima de echoꝛtatõe ad au diendũ libenter vbum dei.et de obligatione qᷓ quilibet tenet᷑ ad illud accedere.Et vtrũ non va dens ad pᷣdicanonem qñ poteſt peccet moꝛtali ter aut venialiter.Et vtrũ qͥs debeat potius di/ mittere miſſam qᷓ; vbum dei.Item ibidẽ ponũ tur multe vulitates quas illi cõſequunt᷑ qͥ ſan/ ccis pᷣdicationibus libenter interſunt. Sermo tercus.folio.x. l Feria.iiij.cineꝝ de ieiunij inſtitutiõe.ſ.quare fuit oꝛdinatũ ab eccleſia.et q̃re inſtitutũ eſt qua draginta dierum:⁊ tꝑe veris. Itẽ de ieiunij ob⸗ ligatione.et de ſex generibb hoim diuerſimode ielunantiũ:ac de violatione ieiunij.iſ.qliter frã/⸗ gat᷑. Sermo q̃rtus.folio.xvj. ſ Feria.v.de guloſitatis repꝛob atione:⁊ de ie iunij exceptione. vbi declarat᷑ qui ſint excuſatia ieiunio.Et de ieiunantiuʒ fructificatione. Ser⸗ mo quintus.folio.xix. Feria.vj. de omnibo pecca moꝛtalibo ſimul enumerãdo ſpecies eoꝝ atq; illas bꝛeuit᷑ decla rando.Sermo ſextus.folio.xxi. Sabbato de ſeptem catenis diaboli qᷣby te⸗ net homiĩes in pcis ligatos ne cõuertant᷑.i.infi delitatis:hoꝛribilitatis: exemplaritatis:iocun/⸗ ditatis:pᷣſumptuoſitatis:longanimitatis:⁊ de ſperabilitatis. Sermo ſeptimꝰ.folio.xxc. Dñica pᷣma in q̃drageſima de ſeptem maxi⸗ mis ꝑiculis q̃ incurrunc illi qͥ expecãtfacere pe nitentiam vſq; ad tempus moꝛ.Sermo octa uus.fo.xxxvij. “́MRM Eodem die poſt pꝛandiũ de iudicij vniuerſa lis verificatione.ſ.ꝙ vere futurũ eſt.et de ſignis illud pᷣcedentibus:ac de cauſis ꝓpter quas de/ us mittet pᷣdicta ſigna ante iudicũ.Sermo no nus.folio.xlij. Ml Feria ſecunda de iudicij vniuerſalis opina/ tione.ſ.vtꝝ opinari vł ſcire aliqᷓ mõ valeamus tẽpus qͥ dñs ad iudicũ eſt venturus. Itẽ dep⸗ dici iudicij diſcuſſione ⁊ ſentẽtiatiõe ſiue decſi one ac finitione.Sermo decimꝰ. folio.xlviij. Feria.iij.de oꝛõnis cõmendatione ac fructifi debemus oꝛare. Sermo.xj.folio.lvij. Feria.iiij.de tribo pꝛincpalibꝰ impedimen/⸗ Sermo. rij. folio. xxdiir. Feria.v.de fidei diffinitione:ac declaratione duodecim aniculoꝝ fidei.et de tribo vicijs que impediunt verã fide ne in bomine ꝑmaneat: fa ciuntq; illum infidelem ⁊ hereticũ. Sermo.xiij folio.lxxij. Feria. vj. de repꝛobatione ſece paga.ox di⸗/ centiũ plures eſſe deos.⁊ ibi declarat᷑ vnitas di uine eſſentie. Itẽ de repꝛo batiõe ſec e mabume tanoꝝ ⁊ iudeoꝝ. Etibi ꝓbat᷑ ꝙ chꝛiſtus fuitve rus meſſias in lege veter teſtameci ꝓmiſſus iun deis:atq; a ſibulis pᷣnunciatus ⁊ ꝓphetis.Etin exoꝛdio ↄfutat᷑ opinio dicentiũ vnũquẽq; poſ⸗ ſe ſaluari in fide ſua.Et ibidẽ det᷑minat᷑ neminẽ poſſe ſaluteʒ conſequi niſi in virtute fidei Jeſu chꝛiſti. Sermo.xiiij.folio.lxxrir. Lonſiliũ cõtra maledictos iudeos chꝛiſtũ et btãm virginẽ blaſphemãtes:⁊ chꝛiſtianis ma/ la multa impcantes.qualiter.ſ.pumiri debeant et de chꝛiſtianitate expelli.folio.lxxxvij. Sabbato de fidei catholice cõmendatioe: et de mirabilib eius oꝑib:totius nature vtute;: excedentibi. Itẽ de ſignis qͥb cognoſci qͥs eſſe verus chꝛiſtianus.et de deuiatione herencoꝛũ a fide.vbi ↄfutant᷑ erroꝛes ↄtra articulos fidei. Etibitractat᷑ de trinitate diuian pſ. onaxꝝ. Ser⸗ Dñica.ij.in qᷓdrageſima de pᷣceptis decalogi Pꝛimo de oiby in generali illa dedarãdo. Se cũdo de pᷣmo pcepto in ꝑticulan illud exponen do:⁊ qͥndecim offenſiões cõtra ipᷣm demoſtra⸗ do. Sermo.xvj. folio. cj. M Eodem die poſt pꝛandiũ de ſecundo pᷣcepto vbi tractat᷑ de vana dei nominatione:ac de iu⸗ ramẽto ⁊ ꝑiurio atq; blaſphemia S ermo. xvij foho.ccrrr. l Feria.ij.de voti diffinitione.vbi declarant᷑ a q̃ reqrunt᷑ ad hoc vt votum ſit obligatoꝛiũ. Itẽ qñ qᷣs excuſat᷑ ⁊ non peccat votum ſuuʒ ne ad/ implens.Et ibi enumerant᷑ diuerſa genera vo/ toꝝ. Ibidem etiam tractatur de voti diſpenſa⸗ 12„2 tio ne atq; obligatiõe.Sermo.xviij.folio.cxiiij. Feria.iij.de ſacroꝛum feſtoꝛum cõmẽdatio⸗ ne:obligatione:ac excuſatiõe.vbi declarat᷑ in qͥ/ bus caſibus liceat feſtiuis dieb laboꝛare Ser mo.xix.folio.cxvj. Feria.iiij.de honoꝛe parẽtũ. Pꝛimo de ſeptẽ diuerſis parentibo honoꝛãdis.Deinde de obli gatione filioꝝ erga parẽtes.et ad qͥd teneantur hareliloriter filij parentibus. Sermo.exx.fo/⸗ io. cxix. xxj.folio.cxxiij. aa 3 Feria.v.de retributiõe quã facit deus bonis filijs.⁊ de punitione maloꝝ filioꝛum. Sermo Zabula rubꝛicarum Feria.vj.de homicidio.ſ.qualiter ⁊ quot mo dis cõmittat᷑.et in quibo caſibus liceat homici⸗/ dium cõmittere impune.Item de homicidij de teſtatione. Sermo. xxij. folio.cxxiiij. Sabbato de lurune deteſtatione in genera⸗ li:ac in ꝑticulari de foꝛnicatione:ſtupꝛo:raptu: ac adulterio.Etibi declarant᷑ impedimeta ma⸗ trimonij. Sermo.xxiij.folio.cxxviij. Dñica.iij.in quadrageſima de repudiatione „ vxoꝛis bi determina?᷑ in quibus caſibus poſ/ ſit vi itere vxoꝛeʒ.et econtra.Et de inceſtu ſacrilegio ocſodomia:atq; de luxurie punitiõe Serme. xxi.ij.folio.cxxxij. Eod in die poſt pꝛandium de furto ac de in uento acra pto.Etibi quot modis fiat rapina. Sermo.xxv.folo.cxxxvj. Feria.ij.in die ſancci Macthie de ſimonia at/ q; de vicio vſure.i.de eius diffinitiõe ac deteſta tione. Scrmo.xxvj.folio.cxlij. Eodem die poſt pꝛandium de vſure ꝑpetra tione.ſ.quot modis cõmittat᷑.⁊ de eius excuſa⸗/ cione:declarando quoſdam contractus in qᷣbo vlcra ſoꝛtem recipitur ſine vicio vſure. Sermo xxvij.folio.cxlvj. 7 Feria.iij. de acqſitis ꝑ ludũ: ac meretriciũ: at/ q; per alium quẽuie modum non cõceſſum.et de reſtitutione incertoꝛum. Sermo.xxviij.fo/ lio. clix. Feria.iiij.de mendacij diffinitione et ſpeceb⸗ eius:ac de eiuſdem excuſatione.ſ.vtrum in ali⸗ quo caſu liceat mentiri.vbi ponunt᷑ exẽpla ſan⸗ coꝛum qui vident᷑ vſi fuiſſe mẽdacio.Et de fal ſitatis ac mendacij deteſtatione. Sermo. xxix. Feria.v.de nono ac decimo pᷣcepto decalogi Sermo.xxx.folio.dxviſ. 5* Feria. vj. de contritiois neceſſitate: diuerſita/ te ac vtilitate. Sermo.xxxj.folio.clxix. Sabbato de cõfeſſionis obligatiõe ac diſpẽ ſatione.Sermo.xxxij.folio.clxxviij. Dinica.iiij.in quadrageſima de confeſſionis ere ſatione.ſ.qui ſunt illi qui non tenent᷑ confi/ te de confeſſionis frequentatione.ſ.vtrum quis teneatur plus qᷓ; ſemel in anno confiteri. Item de confeſſionis reuelatione videlicet que peccata debeant in confeſſione reuelari.Et ibi vtrum alienũ peccatũ poſſit manifeſtari in con feſſione. Sermo.xxxiij.folio.clxxxj. H. EKodem die poſt pꝛandium de cõfeſſoꝛis ele ccione.ſ.qualis debet eſſe confeſſoꝛ eligendus. et de conditionibus quas habere deber confeſ/ ſio vt ſit deo grata.ac de multis vtilitatibo q̃s il li conſequunt᷑ qui deuote ac ſepe confitentur. Sermo. xxxiiij.fſolio.clxxxiij. Feria.ij.qualiter debet quiſq; ad confeſſioeʒ pꝛeparari.et quas circũſtantias peccatoꝛũ tene tur exp mere.ac quando neceſſarium eſt reitera re confeſſionẽ. Item de inductione ad conteſſi⸗ xxxviij/folio.ccvij. onem vt quis non dimittatillam pꝛopter vere cundiam vel alium reſpectum.Etibi de ſigillo confeſſionis.ſ.quantum debeat eſſe ſecreca cõ⸗ feſſio apud confeſſoꝛẽ ⁊ aliũ quẽlibet audientẽ Sermo.xxxv.fo.oxciij. Feria.iij.de iudicio dubietatis.vbi ꝓbat᷑ au⸗ toꝛitatibus:rationib:⁊ exemplis ꝙ dubia ſũt in melioꝛem partem interpꝛetanda.Item de iu dicio veritatis ⁊ temeritat.ſ.eoꝝ qͥ aliena facta in malũ iudicant ex ſua temeraria pᷣſumptione Sermo. xxxvj. folio.cxcviij. 72 Feria.iiij.de honoꝛum operum fadilitate:ne/ ceſſitate ⁊ vtilitate. Seer.xxxvij.folio.cqj. Feria.v.de tribulationibo et aduerſicatib pa tienter toleradis. Etibi declarat᷑ vtilitas tribu/ lationum ⁊ neceſſitas earũ.qꝛ per ipſas opoꝛ⸗ tet nos intrare in regnum celoꝛum. Ibidẽ etias tractat᷑ de patiẽtia remiſſo ꝝ.ſ.illoꝝ qui ſunt re⸗ miſſi in coꝛrigẽdis ꝓximis eoꝛum regimini de/ putatis. Item de patientia mundanoꝝ ⁊ inſipi entiũ atq; hypocritaꝝ ⁊ virtuoſoꝝ.Et ꝙ in qͥn⸗ q; tribulationibo maxime deberhomo eſſe pa⸗ tiens. Pꝛimo in amiſſione charoꝝ.Scðo lirꝑ ditione bonoꝝ tꝑalium. TLerdo in afflicuõe in firmitatum. Quarto in impugnatione teinpta/ tionũ. Quinto in vituꝑatioe iniuriaꝝ.Sermo Feria.vj.de martyrij cõmendatione.ſ.quan/ ti ſit meriti et excellentie. Item de cõditionibus quas habere debet martyrium.Et ibi ponũtur ſeptem cauſe tolerandi ipſum maryrium. Itẽ pꝛobaturꝗ bo mo tenet᷑ moꝛtẽ coꝛpoꝛalẽ ſubi re pꝛo ſalute anime ſui ꝓximi. Ibidem eciaʒꝭ po nuntur octo genera martyrij ſine moꝛte coꝛpo⸗ rali ⁊ abſq; ſanguinis effuſione.Sermo.xxxix. folio.ccrj. Sabbato de ſignis peſtilentie quiby cogno ſcitur quando eſt ventura in ꝓximo. Item de de cauſis quib deus eã mittit.Et de remedijs coꝛꝑalib ⁊ ſpũalibꝰ quib homi pᷣſeruant᷑D ae peſtilentia:et illam habẽtes ſan t᷑. Sermo. x· et vltimus. folio.ccxx. abula Alphabetica Wt autem ſingu/ la in hoc volumine contenta facilius gu⸗, Tabula alphabetica ſubinfertur:in qua pᷣmo notat᷑ in q̊ querenda inuenient᷑. Deinde in qua ipſius ſermonis ꝑte fuenint. Quia vo aliq̃ par tes ſunt ꝓlixe ſm exigentiã rei de qua agit᷑:ideo etiaʒ aſſignat᷑ littera alphabetica poſt quã cito qlibet repiet q̃d qrit. Sed qꝛ poſt cõpletũ ſᷣmo nẽ et lraꝝ aſſignationẽ aliq̃ndo aliqd adiũgei ideo vt etiã illud celerius reꝑiat᷑:aliqᷓ littera al⸗ habetica duplex ponet᷑. Licet autẽ hec ꝑs ſiue oe volumẽ ſolũ cõtineat qᷓdraginta ſermões: de ipſis tñ fieri poterũt centũ bone pᷣdicatiões. Nam de multoꝝ ſermonũ q̃libet pte poteritfi⸗ eri pᷣdicatio pariculanis. PBſtinentia re/ a frenat ſenſi valneatan ⁊ motus carna les.ſer.v.parte. Abſtinentia pur rn ilpeniae intellecrum: placat deũ:ꝓſperitatẽ habere facit:⁊ ſe anat in firmitates.ibidem. A B ⁊ Abſtinẽtia facitnos ſuꝑare demo nes erpadi/ ſi poꝛtas intrare.ibidem.O ⁊ E. Abſtinentia et ſobꝛietas eſt vtilis contra peſti⸗/ lentiã.ſer.xl. P. lij. F. Abſolui qͥs põta qͥbuſdam caſib ab alio q; a Apꝛio ſacerdote.ſer.xxxiiij.ꝑte.j.QO. Aboꝛſum ꝓcurãtes quõ peccent.ſer.xxij p. 2 g Accedere debẽt oẽs ad pᷣdicacionẽ.ſer.ij.ꝑ.j.T. Accidia qͥd ſit:et quando eſt peccatum moꝛta⸗ le.ſer.vj.ꝑte vlcima.. Accidiã ⁊ ocioſitatẽ debent oẽs fugere. qꝛ mul⸗ tũ diſplicet deo:placet diabolo:et nocet ho/ mini.ibidem.O. Accipere ad vſurã vtrũ liceat.ſer.xxvj.ꝑ.ij.T. Accuſabũt hoieʒ in iudicdio oẽs creature.ſ. eraix. par.iij. H.⁊ ſer.x.pte.ij.R. Accuſatoꝛes hoiĩs in iudicio erũt q̃ttuoꝛ pᷣnci⸗ pales.ſer.x.par.ij. vſq; ad Pindluſiue. Actus marruno means quãdo ſit pm̃.ſ-. er.xiij. par.ij. B et ¶ Adam quo tꝑe creatus fuit.ſer.iiij.parj.x. Ade no bilitas triplex.ſer.vj.ꝑ.iiij J·añ mediũ. Ade pao ſat ſatiſfecit chꝛiſtꝰ in cruce.ſermo.xxxix. Abnrielge vtilltas. xxrviij in cxoꝛ.⁊ par.j per totam. Aduerſuas vna liberat qñq; ab alia.eadẽ par/ te in pꝛincipio. Aduerſitas dat homini co gnitio nẽ ſui ⁊ dei: et facit eum timoꝛatũ ac hũilẽ:ipſumq; ad deü cõuertit.ibidẽ ꝓ⁊ G. Aduerſitates młtas opoꝛtet nos pati vt ſaluc⸗ mur.eodẽſer.ꝑ.totam.ij. Adoꝛatio dei.ſer.xvj.ꝑ.ij.in pᷣn.⁊ ꝑ. vlcima T Adoꝛandus eſt deus adoꝛatiõe latrie. eodem ſer. par.ij.A. Adorand q̃liter ſi ithumanitas chꝛ iſti: beata virgo.et quomodo adoꝛani debent angeli et ſanci. Ib idem. Adoꝛari qualiter debet crux chꝛiſti. ibidem. E E. H vbi etiã ponit᷑ de reliquijs ſcoꝝ adoꝛ ãdis. Adoꝛãda quõ eſti imago ſiue piaura chꝛiſti et ſcõꝝ.ibidem Q. Adoꝛari ſe facit diabolus apparens in foꝛma xpᷣi vel btẽ vᷣgis aut alicuius ſcti ſeu angeli: quẽ adoꝛãtes nõ excuſant᷑ ipter ignoꝛantiã. qꝛ hñt tria remedia ↄ eiꝰ fallacio.ibidẽ.E. Aduocati ſalariũ q̃le eſſe debeat:⁊ de aduoca/ to damnificante primuz ad quid teneat᷑. ſe er. xxv.par.iij. U. Adulteriũ tripliciter accipitſer. rriij ere i Avl ꝙᷓ; in finẽ illius ꝑtis. Adulteriũ vxoꝛis an ſit grauiꝰ adulterio viri. ibidem D.⁊ ſer.xxuij.ꝑte.j.ſNſ. Adultera qͥd faciet cum ex adulterio peꝑit filiũ ſer. xxiiij. ꝑte.ij. GO. Adultera in quibje caſiby nõ poteſt a viro repu/ diari.ſer.xxiiij.ꝑte.j.L. Adulter ſecretus nunqͥd poſſit repudiare vro⸗ rẽpublice adulterantẽ.ibid ẽ ¶). Aer qlis erit poſt iudicum.ſe er.x. pte. ij. E. Aeris mutatio et alteratio q̃ qntu coꝛpib⸗ uina nis ſit nociua.ſer.xl.ꝑte.j. M ⁊ O. Aer fuit locus cõueniens moꝛti chꝛiſti. rxxxix. H parte.iij. S.poſt medium. Affectiones qᷓ qᷓttuoꝛ cõturbant mentẽ ẽhoĩs ma xime in moꝛte.ſer.viij.ꝑ.vj.R. Aggrauatio pcti diuerſimode ſrxrv. Ei.B Amicoꝝ oia debẽt eſſe cõla. ſer.j. ꝑte.j. Amic tpales deſerunt hoĩiem in moꝛte et ſunt inimici ⁊ cõtrarij ſaluti eius.ſer.viij.ꝑ.vltcia. Amaritudo cõtritionis neceſſ- aria eſt ad cõfeſſi onem. ſſer.xxv.par.j.R. Animalia bꝛuta vtrũ erunt poſt iudicium ſe er. x.parte.ij. B Animalia oia obediſſent homi ſi ipᷣe obediſſet deo.ſed qꝛ hõ rebellauit ſuo creatoꝛi: ipa ani malia rebellauerũt ſibi.ſer.xl.pꝑte.ij. Xx. Animalia imaãſueta domeſticant᷑ trib modis. ſer.xxxix.par.iij. CXL.poſt medium nnipiatun nõ põt redire idem nüũero.ſ. errrrv. parte.iij. C. Anguis quõ iuueneſcit.ſer.xxxj.par.j.A Aꝑire debemꝰ aures ad pᷣdicatiões: coꝛ ad di/ uinas inſpiratiões ⁊ os ad cõfeſſionẽ. ſer.xi par.iij. H. Aqua qualis erit poſt iudicium.. er. x. pte.ij. A. Arguẽdo pꝛo ꝑte affirmatiua ⁊ negatiua me⸗ lius cognoſot᷑ veritas cuiuſlibet cõ duſioie. in cõſilio iudeos in pn. Ars quante ſit efficacie.ſer.ij.in exoꝛ. Arrogantia facit hoĩem bancachend ignoꝛãtia aa 4 ſer. xiij.ꝑte.iij. C. TTabula Aniculus fidei quid ſit⁊ q̃t ſuntarticuli.eodeʒ ſer.p arte.ij B. . . Ariculi fidei ex teſtamento veteri ſunt excracti et in eo collecti.ibidem. Ariculoꝝ declaratio. Ibidẽ vſq; i finẽ illiꝰ ꝑd Ariiculoꝝ ipſoꝝ figure. Ibidem. Arnculos fidei q̃liter tenent᷑ oẽs ſure.ibidẽ. H Articuli in vulgari.ibidem in fine. Aſmodeus demõ quomodo accuſabit luxuri oſos in iudicio.ſer.x.ꝑte.ij. I. Atrẽti mendat᷑.ſer.ij.par.iiij.p totam. Aua Seſt bonus qa bona ſua non cõicat Pri W, ſer. pte. F. Auarida qͥd ſit et qtmodis qͥs dicat᷑ auarus. ſer. vj.p.ij.pertotam. M Auaricia deteſtat᷑ ibidem orca medium. Auaricia que mala faciat.ſer.xiij.ꝑte.iij.R. Auis paradiſi ðꝛ ania.ſer.xiij Par.x. . Augmentat deus bona tꝑalia ⁊ alias ꝓſꝑita⸗ tes bñ oꝑantibo. ſer. xxxvij. ꝑte.iij. ll. Aureola martyꝝ excellentioꝛ eſt alijs.ſer.xxxix. poarte. j. B UUl = Aureola qͥq ſit ⁊ qbus det᷑. eodẽ ſer.ꝑ.iij.¶I ¶ poſt medium. Auroꝛetẽpus eſt valde cõgruũ oꝛationi:et c recipit᷑ gra ſpũſſci.ſer.xj.ꝑ.iij. ') Aupltiſmus eſt pma tabula poſt naufra b gium. ſer. viij. in exoꝛ. „ Baptiſatus qᷣd pmiſit in baptiſmo.ſer mone. xv. pte.ij. O Blaſphemie pem qᷣd ſitet qͥt modis cõmittit᷑. cæt qᷓ; ſit hoꝛribile ac deteſtandũ ⁊ de eius pu⸗ niltlione.ſer. xvij.p.iiij.per totam. Blaſphemia quare nõ remittitur in hoc ſeculo nec in alio. ibidem.J S= Blaſpneniepugicd per quẽ ludicẽ fieri debet ſeclarẽ aut eccłiaſticũ. In cõſilio ↄ iudeos.ꝑ Blaſphemie pam̃ q̃ pena eſt mulctandũ.Ibi⸗ dẽ.C. vſq; in finẽullius cõſilij. Behemoth quõ accuſabit malos dericos ⁊ re ligioſos in iudicio.ſer.x.ꝑte.ij. Beelzebub demon quõ accuſabit hereticos et eęfico s.ibidem O. gani ſemꝑ debemus et nunq; deficere. er.xxxiij.pꝑte.ij.F⁊ G. Bene oꝑarinõ debet qᷣs ceſſare: etias ſi ſaret qÿ eſſet vnus ſolus ſaluãdus.ibidem.H. — — GBñffacere ſemꝑ debet hõ:etiã ſi certiſſime ſciret ſe eſſe damnandũ. Ibidem. J. * Böficia dei oibe tam malis qᷓ; bonis cõiter da 7 ta declarant᷑.ſer.xxxvij.ꝑ.ij.L. Bꝛeuitas ⁊ plixitas ſᷣmõis qͥd oꝑet᷑.ſ.j.ꝑ.ij. O Bꝛeuibo vti quõ ſit illicitũ.ſer.xvj.ꝑ.vl.R Bonus qlibet reputãdus eſt niſi ↄꝛiũ appare⸗ at.ſer.xxxvj.in exoꝛ.⁊ ꝑte.j.Q. Bonoꝝ opeꝝ faalitas.ſer.xxxvij.p.j.pertotaʒ. Bonoꝝ operũ neceſſitas.eo dẽ ſer.pꝑ.ij.pertotã Bonoꝝ opeꝝ vnlitas.ecodẽ ſer.ꝑ.iij.ꝑ totã. — Bonafaccta in pcõ moꝛtali ad qͥd ꝓſint.ibideʒ R.vſq; in finem illius ꝑtis. . Bonus nõ eſt qͥ malos non vulttolerare. ſer. xxxviij. pte.iij. . Bonis eſt honoꝛ cũ eis ðtrahita malis.ibidẽ. Aloꝛ iracundie an excuſet a pec cato.ſer c mone.xvij.pte.iiij. H. 9*%2% iij.circa pnd. Cantus ↄtritoꝝ ⁊ plãgẽtiũ debet habere ſea exno tas.ſer.xxxj.ꝑte.j. F. Capta in bello an licite tencant᷑.ſer.xxv.p.iij. R Carniſpꝛiuij oꝛiginatio:noiatio:depictio:ma⸗ lignatio:filiatio:ſeruitoꝝ eius cõditio:expul ſio:⁊ finitio.ſer.vj.ꝑte.iiij.. Catenas multas habet diabolus qͤb ligatos tenet hoies in pctis.ſer.vij.ꝑ totum. Caſus in qͥb qͥs tenet᷑ de pñti ↄfiteri:nec poteſt erxpectare vſq; ad paſca.ſer.xxxiij.ꝑte.ij. ¶ Caſtitat obſeruatio in iuuenibo appellat᷑ mar⸗ tyriũ.ſer.xxxix.ꝑ.iij. Caſtitas pᷣſeruat a peſtilennia.ſer.xl.par.iij. G Cauſe ꝓpter q̃s qlibet pᷣdicatoꝛ ðbet induci ad euãgelisandũ.ſer.j.par.j.ꝑ totam. 6 Alãdeſtine faca nõ appꝛoban?᷑. ſer. xxvij. gpte. . S. circa mediũ. lamãt młta ad deũ ↄtra ꝑpetrãtes ea.ſer. xxij. par. ſtj. P lara debet eſſe om̃is dodrina.ſer. .par.ij. ¶) Claritas in oibo eſt ſeqᷓnda et obſcuritas vitan da.ibidẽ.⁊ ſer.xiij.par.i.D Clericinõ debẽt ſe imp dire de effuſiõe ſangui nis necarma deferre ſine neceſſitate. ſer.xxij. parte.ij. J. Elericis vta ceat occidere iuaſoꝛẽ.ibidẽ.M) Elerici dãdo ꝓrimis nõ indigẽtibo bona ecclłie vel ea male expendendo funum ⁊ rapinã cõ mittũt.ſer.xxv.par.j.H Cecus ſi ceco ducatũ pᷣſtet ⁊c̃.ſer.xxxiiij.ꝑ.j.S Certa nõ reqrũt ↄiecturas. ſer.xxvij.ꝑ.j.Q.el.j. Credendũ eſt pᷣdicatoꝛiba ⁊ magiſtris.ſer.ij.ꝑ. v. ꝑ totam. Ereauit deꝰ ita oia viſibilia ⁊ coꝛꝑalia ſicutin⸗ uiſibilia ⁊ incoꝛꝑalia.ſer.xv.ꝑ.iij.E. Circũſtantie pcõꝝ an oẽs debeãt ofiteri de ne⸗ ceſſitate.ſer.xxxv.pꝑte.ij.ꝑ totam ogitatio eſt triplex.ſer.xxx.ꝑte.j. C. Cogitatio qñ eſt pom moꝛtale.ibidẽ.et Oι Cognoſci᷑ aliqd mulus modis.ſer.vj.ꝑte.iiij. J.circa mediunm. ðZUDMWU Cõlcare debemꝰ alijs bona q̃ habẽꝰ.ſ.j.ꝑ.j.F. Cõmunis cõſolatio anteponenda eſt particu⸗ lari.ibidem G Concoꝛdia ſcpturaꝝ oſtẽdit fidẽnr̃am eſſe ve⸗ riſſima.ſer.xiiij.in exoꝛ.MM.poſt pn. Cõdemnari an aliqs poſſit ex cõiectun et ſuſpi cionibo. In ↄſilio ↄ iudeos.C.el.j.⁊ G.el,/ij. Cõfeſſio qͥd ſit.ſer.xxxij.in exoꝛ. Cancer q̃re ſemꝑ retro cedit.ſer.vij.ꝑte. Loõſeſſio quare ſit inſtituta.ibidem. 1 Cõfeſſio eſt de pꝛecepto legis naturalis ⁊ moy ſaice:ꝓphetice:euangelice:apoſtolice ?⁊ cano⸗ nice. eodem ſer.pꝑ.j.ꝑ totam. Cõfeſſio nõ valet niſi vni omnia ſimul pctã di⸗/ canxt᷑.ibidem.x. MUMVMZdB CLõſfiteri nolentes oĩa peccata deus acerbe pu⸗ nit.ibidem.Z Coõſfiteri tenet᷑ etiã papa.ſer.xxxiij.ꝑ.j.C. Confiteri tenent᷑ iudei ⁊ oẽs infideles ſacerdo⸗ ti xpᷣiano.ibidem.D M Cõfiteri qͥ nõ teneant᷑:ſed ſint excuſati.ibideʒ E. vlſq; in finem illius partis Lonfiteri an teneat᷑ habens ſolũmodo peccata venialia. Ibidem. oſfeſſoꝛẽ no hñtes an ſocio laico debeãt ↄfite⸗ ri:vel ſcribere pctã ſua ⁊ mittere cõfeſſoꝛi.ibi⸗ CLoõfiteri pluſq; ſemel in anno vly· (demR. qͥs teneat᷑:⁊ an ſtatis poſt lapſũ in ctmm̃m̃m moꝛ tale ſit obligatꝰ ↄfiteri babita op oꝛtunita⸗ te cõfeſſoꝛis.eodẽ ſer.ꝑte.ij.ꝑ totam. Looſfeſſoꝛis eligẽdi ↄditões.p.xxxiiij.ꝑ.j.per to. CLoõſfeſſoꝛ vagabũdoꝝ:pꝑegrinoꝝ:ſcolarium:et hazqmoõi qs ſit.ibidem Q.poſt medium. Cõfeſſoꝛ debet eſſe ſanaus.ibidem R. Item doaus. ibidem STetJI. Cõfeſſoꝛ minꝰ ꝑitꝰan qñq; poſſit audire cõfeſ⸗ ſiones.ibidem.T. ̃ᷣ;ðẽð Cõfeſſoꝛ qͥd ſcire teneat᷑.ibidem S.in fine Cõfeſſoꝛ indoctꝰ ſed bonꝰ an potiꝰ eligi debet qᷓ; doctꝰ malus:qñ aliꝰ hr̃i nõ põt. bidẽ ¶ Lofeſſoꝛ debet eſſe pꝛudens ⁊ aſtutus ⁊ facere multas interro gationes.ibidem.x. Cõfeſſionis bone ↄditões.eodẽ ſer.ꝑ.ij.ꝑ totã. Cõfeſſio ſine bono ꝓpoſito abſtinẽdi a pccis in futurũ nihil valet.ibidem EZF Cõfeſſionis decẽ ⁊octo vtilitatcs.eodem ſer.ꝑ. iij.ꝑp totam Cõſfeſſio eſt curia miſcðie dei:ad quaʒ appella re põt qlibet guatꝰ a diuina iuſticia. eadem parte. . W. Cõfeſſio occultat pem̃ diabolo.eodẽ ſer.parte ij. E. ⁊ ꝑte.iij.¶ CLoöõfſeſſionis pᷣparatio.ſ.c.xxxv.ꝑ.j.pertotã. Cõſfeſſionis iteratio.eodẽ ſer.ꝑ.iij.ꝑ totam. Coõsſeſſionis inductio eodẽ.ſer.ꝑ.iiij.per totam Cõfeſſio quantũ debet eſſe ſecreta confeſſoꝛi:et alijs audientib.ibidem W. . Cõfeſſio eſt agus młtaꝝ vtutũ.ibidẽ. MT Kõiecture ſuſpiciones ⁊ pᷣſũptioes qñ fieri poſ ſunt ſine pctõ.ſer.xxxvj.in exe·. Loõcupiſcentie carnales debẽ refrenari.ſer.iiij. et in exoꝛdio. Cõcupiſcentias malas ꝓhibet nõ tm̃ lex euan⸗ gelica ſed antiq̃.ſer.iij.ꝑ.j.R D Cõcupiſcentia vxoꝛis aliene quõ intelligat᷑.ibi⸗ Cõcupiſcentia rei alteriꝰ quõ ſicpem.eodeʒ ſer mone. pte.ij. p totam. Coſenſus interpᷣtatus qñ eſt pct̃ moꝛtale.eo⸗ . dem ſer.pꝑ.j.Q.circa mediũ Cõplexiões diuerſe coꝛpoꝝ qͥd cauſent.ſer.vij. pte.j.Q.in fine. M Cõplexio naturalis nõ cogit hoĩem ad bonuʒ vel malũ.ſer.xxxvij.ꝑte.j.B. MM Cõſuetudo bona multũ iuuat.ſer.v.ꝑ.ij.x.? bᷣ. Cõſuetudo qͥd oꝑet᷑.ſer.vij.ꝑ.j.D D.añ mediũ Cõſuetudo peccaãdi aggrauat pem̃.iſer.vif. gj B.et in cõſilio ↄtra ludeos P. õſuetudo datiunſdicionẽ.ſer.viij.. Cõſuetudines male nulio tꝑe cõualeſcunt.ſer. xxiiij.ꝑ.j.G.el.iij.in.ij.col. Conſuetudo ⁊ pactum eqͥpollent.eo dẽ ſer.viij Conſuetudo eſt altera natura ⁊ de difficili põt amoueri.ibidem jJ. Cõſuemdo mala młtiplicit᷑ deteſtat᷑. Jbidẽ. Cõſuetudo maila vitanda eſt. ibidem RKR. Cõſuetudo bhabet vim leg ⁊ pᷣuilegij. In conſi lio contra indeos. D. Coõſuetudo an excuſet:⁊ de eius autoꝛitate.ſer. Conſdentia vniuſcuiuſq; accuſabit eum in iu dicio.ſer.x.ꝑ.ij.J. Cõſulens fieri bomicidiũ ad qͥd teneat᷑.ſ. er. xxij par.j. S Cõſtellatio natiuitatis alicuius:an ipᷣm ad ali qd inducere poſſit.ſer.vij.ꝑte.j.Q Q.in pnci pio. ⁊? urca finem. Conſtitui põtnouus redditus vbi nunqᷓ; fuit ſer. xxvij.par. j. B. lo. j. . MUD Cõſtellatiões nõ cogũtad bonuʒ nec ad malũ faciendũ.ſer.xvj.ꝑ.vl.L.⁊ ſer.xxxvij.ꝑ.j.A CLõtra peccatoꝛes inſurgent oẽs ſei in iudiao. ſer. x.par.ij. R. H Cõtracꝰ emphiteoticꝰ ⁊ libellarius q̃liter poſ⸗ ſitiuſte fieri. ſer. xxvij.par.j.G.el.j.et E. vſq; ad H. la.ij. Cõtrahẽtes an poſſint ſe inuicẽ deciꝑe in pᷣcio cum bona ↄſcdia cũ leges hoc ꝑmittãt.ibide⸗ v. la.ij.2. E. et F.la.iij.poſt ppn. Cõtinuare debemus bonũ opus inceptu; . ij. ꝓar.iij.pertotam. . Cõtra nolẽtes audire vᷣbũ dei.ſer.iij.ꝑ.j.E Cõtriſtari qͥs poteſt triplict᷑ de bono pꝛoximi. ſer.vj.par.vj.ꝑ totam. Cõtritio qͥd ſit.ſer.xxxj.in exoꝛ.in fine. Coöõötritionis neceſſitas ad ſalutẽ.eodẽ ſer.par.j. ptotam. Cõtritio ⁊ attritio in quo differũt. eodem pᷣmo ne.par.ij.ꝑ to tam. . . Cõtritio qualis eſſe debet.ibidem ꝓ J Cõtriti planctus triplici planaui debet aſſimi⸗ lari.ſ.planctui lugẽtis vnigenitũ:⁊ planeui dꝛaconis ac ſtrutionis.ibidẽin fine. ag y Kõtritionis ⁊ attritionis exempla.ibidem G. Contritione remitti᷑ pam.eodem ſer.ꝑte.iij.C. Cõtritio poſſet eſſe tanta ꝙ ipſi cõtrito remitte ret᷑ fota purgatoꝛij pena.ibidem M. Contritiõis duodecim vtilitates.eadem parte iij.ꝑ totam. . Cõtritionẽtriplicẽ põt qͥs habere.ibidem N. Cõuerſatio cũ malis q̃ntũ ſit nociua.ſer.vij.ꝑ. j. Q.circa medium. — . Cõuentiones dant legẽ cõtractibo.ſer. xxvij.ꝑ. j. R.la.j. poſt pncpiuam. Coꝛr ctio ðbet patient tolerari.ſer.ij.ꝑ.vj.ꝑ to. Eoꝛ hois ſolus deꝰ ſcrutat᷑:nõ hõ vel angelus malꝰaut bonꝰ.ſer.xxx.i exoꝛ.⁊ ſ.xxxvj.ꝑ.j.P Coꝛona ꝑadiſi nõ dat᷑ niſi eãẽ bonis meritis ac/ qrenti.ſer.xxxviij.ꝑ.ij. C?⁊ ¶QD). Coꝛrumpunt᷑ coꝛpoꝛa que coꝛruptis veſcunt᷑ ſer. xl. par.). iñ... . Crux chꝛiſti poſt iudiciũ vtrũ in ꝑpetuũ ꝑma/ nebit reſtaurata:an nõ.ſer.ix.ꝑte.ij.C. Crucẽ et alia paſſionis chꝛiſti inſtrumenta qs deferet in iudicio.ibidem. Crucis martyriũ quare chꝛiſtus voluittolera⸗ re.et de excellẽtia cruc atq; vtilitate.ſer.xxxix. parte.iij. S. vſq; ad I. Crurx chꝛiſti figurata eſt in ſacra ſcriptura mul- tipliciter. ibidem S SS. poſt oͤn. —— Erux xpᷣi decepit diabolũ tanq; muſcipula mu rẽ ⁊ tãq; hamꝰ piſcẽ ⁊ velut laqueꝰ auẽ.ibidẽ Crux eſt virga ⁊ baculus vᷣberans diabolũ:? eſt verillũ celeſt imꝑatoꝛis.ibidẽ ꝑꝰ mediũ. Crurx fuit cathedra magiſtrał in q̃ xpᷣs docuit pfectiõez vite:ſapie:⁊ ſcie.ibidẽ LZvſq; ad U Crux chꝛiſti quare fada fuitð ſis lignis.ibidem I. . . — quattuoꝛ diuer⸗ Curatio infirmitatis anie pᷣferẽda eſt curatiõi coꝛꝑis.ſer.xxxj.par.ij.J.?⁊ H. Amnãdi qualẽ ſententiã audient in iu/⸗ d dicio vniuerſali. ſer.x.ꝑ.iij.T Dãanificantes ꝓximum ⁊ detinẽtes alie nũ q̃lit᷑ ad reſtitutionẽ teneãt᷑.ſer.xxv.ꝑ.iij.D Decalogi pꝛecepta declarant᷑ ſer.xvj.parte.j.per totam. 3 Dceimas fraudantes ſunt raptoꝛes.ibidẽ X. Defenſio per ꝓcuratoꝛẽ non admittit᷑ in crimi⸗ nalibo.ſer.x.par.ij.F.in fine. „ Delectationes mundi nemineʒ debent retrabe rea vᷣtuoſis oꝑationibo/ſer.vij.ꝑ.iiij. Delectabile eſt bñ viuere.ſer.xxxvij.ꝑ.iij. R. Demones eſſe ꝓbat᷑.ſermo.vij.in exoꝛ. Demon terribiliter impugnat boiem in moꝛte ſer. viij.ꝑte.v.ꝑ totam. Demones q̃ntũ ſunt hoꝛribiles.ibidẽ P 7 Q. Demonũ inuocatiões quõ ꝓhiben?᷑.ſer.xvj.ꝑ. vlcima. ς S Denunciatio nõ eſt neceſſario fiẽda ſcienti. In conſilio ↄtra iudeos.T.in fine. Deſperare nullus debet de dei miſcðia.ſer. vij. parte vltima ꝑ totam. Deus cognoſctur quadrupliciter.ſer.vj.parte· uij. Jcirca medium. DDeũ eſſe ꝓbat᷑ rõne cauſe efficientis ⁊ rõne gubᷣ nationis mundi.ſer.vij.par.j. R.de quo etiã tangit᷑ in ſer.xuij.par.j. CLC. Deus multiplicit᷑ dict᷑ pater noſter.ſer.xj.par. ij. B. poſt medium. 2 Deus quid eſt.ſer.xiij.i ſer.xix.in exo. Deus vnus eſt ⁊ nõ pñ̃t eſſe plures dij. ſeratij parte.j.O.vſq; ad T.induſiue. Deus implet oia ⁊ eſt vbiq; ibidem Q. Deus nõ eſt coꝛpoꝛeus.ſer.xv.par.iij.D. Deũ intelligere ꝑfecte nullus põt:nec de eo lo⸗ qui.ibidẽ X.⁊ ſer.xiij.par.iij. J. Deus nõ põt eſſe cauſa effecnua pcti.ſed eſt cã ꝑmiſſiua.ſer.xxxvij.par.j.O P⁊ Q. Diabolus quõ accuſabit hoies in iudicio:ſer. x.ꝑ.ij. L.vſq; ad P.incuſiue. Diabolus non põtlibeꝝ arbitriũ hoĩs cogere ad malũ.ſer.xxxvij.par.j.C. Diaboling anoblo ſn loc quẽ ipſe in celo ꝑdiditnob dabit᷑.ibideʒ Diaboli ptas ſupꝛa nos diminui᷑ bonis oꝑa⸗/ tionibo noſtris.eodẽ ſer.par.iij.x. Differentia inter emphiteotã ⁊ colonũ.ſer.xxvij par.j.D.lo .j.⁊ F.la.ij.vſq; ad Pp S Diffiniri an ldempoſſi młtipliciter.ſer.xiij.ꝑte Differt deus nobis dare quod petimus mul/ tis de cauſis.ſer.xij.par.iij. B. Difficultas bene oꝑpandinõ debet hoĩem retra herea vᷣtuoſis oꝑatõibo.ſer.vij.ꝑ.ij.per totã Difficile eſt ꝙ expectãs facere penitẽtiã vſq; ad moꝛtẽ ſaluet᷑.eodẽ ſer.pꝑte.v.pertotam Duminuit᷑ bomi pena inferni Ipterbona faca etiã in pctõ moꝛtali.ſer.xxxvij.par.iij. AA. Diſpẽſare nõ poteſt papa vtqͥs nunqᷓ; cõfiteat ſer. xxxij. parte.ij.per totam. exoꝛ.poſt medium.et ꝑatus nobis ſubijat ee Diſpoſiti qliter eſſe debent qui frucũ de verbo dei volunt cõſeqᷣ.ſe . pe: totum Diuinationes quõ ꝓhibent᷑.ſermone.xvj.par/ tra oia pᷣcepta dei.ibidem DH. Diuerſitas hũanaꝝ oꝑationũ vnð ꝓcedit.ſer. vij.par.j.per tota.vbi ponit᷑ lõga ſuꝑ hocſa/ pientũ diſputatio.⁊ tãdẽ ↄcludit᷑ ꝙ ꝓcedita diuerſitate fideii. òꝗM Diumaroꝛes ⁊ demones inuocãtes faciũt con Docere quis alios non debet quod pꝛius ipſe nõ didicit.ſer.xxxiiij.par.j.x Docoꝛ reqͥſitus de veritatetenet᷑ eam dicere et conſulere.ſer.xxvij.ꝑ.j.C.el.ij.?⁊ D.in fine. Doloꝛes moꝛtis impediunt pniam.ſer.viij.ꝑ. lij.per totam.e Deinus dicunt᷑ ſteriles.ſer.xxvij.ꝑ.j.B.el.ij.in col. . Dñice diei excel lẽtia.ſer.xix.par.j.l. Dñs reſpectu ſerui ðꝛ pater.ſer.xx.parx.j.L. Dominiũ rei accepte ꝑ vſurã nunqᷣd tranſferat᷑ in accipientẽ. ſer.xxvij.in exoꝛ.D. Dñi tpales pnt ⁊ debẽt punire iudeos blaſ⸗ phe mãtes ⁊ delinqntes ↄ fidem. In conſilio cõ⸗ tra iudeos H.poſt mediũ.⁊? L. Donare qͥ nõ poſſint.ſ. er. xxviij.par.iij. W.. Donare qñ qͥs pᷣſumat.ſer.xxvij.par.j. E.el.lij. in. ij. col.? poſt pn. Dubia ſuntin melioꝛẽ ꝑtem interpꝛetanda.. er. xxxvj te.j.ꝑ totã.et ſer.xxvij.par.j.T.el.j. Dubioꝝ ſemꝑ tutioꝛ pars eſt eligeda.ſer.xxvij. Pte.ij.v.ad finem Duo vincula magis ligant qᷓ; vnuʒ.ſ⸗ erpdigo. ꝑte.j. C. poſt pn. Bꝛictas deteſtat᷑.ſer.v. pte. n. e Ecceſia eſt domus dei et habitago⸗ an⸗ geloꝝ ibi freqntantiũ.ſer.xj.par.iij.L. Ecckie dedicatio:veneratio:⁊ noĩatio.bidem. Eccleſia nõ iudicat de occuli.ſer.xxxij.par.j.U poſt medium. Eccłia an iudicare poſſit de delicis iudeoꝛum et alioꝝ infideliuũ. In cõſilio ↄtra iudeos. B. circa finem.⁊ H arca finem. Eccdeſia nõ debet facere ſuã cõditionẽ mellore damno tercij. etſ. ea tenet᷑ eqͥtatẽ in con tractibi.ſer.xxvij.ꝑte.j.v.la.ij. Eccleſia multa tolerat q̃ deus punit. ibide: S. el. iij. in.j. col.in fine. Emphiteoſis ñ ſitillicta.ſer. xxvij.ꝑ.j G2 „H . la.j.vſq; ad ſecundã. Erroꝛes ↄtra fidẽ.ſer.xv.parre.iij.ꝑ totam. Etates hoĩs ⁊ mundi declarant᷑.ſer.x.ꝑ.j.¶ D. Euacuatio triplex nobis eſt neceſſaria ad ſani⸗ tatẽ anie. ſer. xl. ꝑte.iij. J. Ercõicatus nõ poteſt aliũ abſo luere vel ligare ſermone.xxxiiij.parte.j.Q. Excõicatus nõ eſt capax abſolutiõis a p ctis ni ſi pᷣus abſoluat᷑ ab excõicatõe.ſ.xxxv.ꝑ.iij. E Erxempla ſunt vnlia ad veritaᷣ dedlarationem ſer.j.ꝑ.ij. H.in fine.⁊ Q in fine. Exemplanitas mala qᷓntum mali faciat et quõ elt vitãda:⁊ bona imitãda.ſer.vij.ꝑ.iij.ꝑ totã Erẽpia de honoꝛãdis parẽtibo dedit nob chꝛi⸗ ſtus.ſer.xxj.D. Eroꝛdiũ quale debet fieri in oꝛatione ⁊ pꝛedica lone. ſer. ij P.·ij. in fine. Erxpectat deus pctõꝛes ad pniam et quare.ſer⸗ mone.x. ꝑte.j. S. Exꝑientia ferri candentis v vel aque bullient ad cognoſcẽdũ aliqð pctm̃ eſt illicita.ſer.xvj.ꝑ. vlti.O.in fine. Exterioꝛa indicãt interioꝛa.ſ. er. xxxvj. in exoꝛ.in fine.⁊.iij.ꝑte.E. Acta ꝓximoꝝ poſſit untnobis eſſe dubia f extrib cauſis.ſer.xxxvj. R. Faglius an ſit facere bonum qᷓ; malũ. ſer. xxxvij.par.j.ꝑ totam. Falſũ teſtimoniũ q; ſit gue pcm̃.ſer.xxix.ĩ exoꝛ. Alph 9 betica Flagella dei Peechunt ſepe aliq̃ ſigna: ſicutin flæa gellatione hieruſalẽ.ſer.ix.ꝑ.ij.F. H Flagellauit deus hieruſalẽ ⁊ deſtrui fect:2 Apt quid.ſer.x.ꝑ.j.Q Q. Flagella dei ecuitantur bonis operationiby. ſer. xxxvij.par.iij.¶ Flagella ſua q̃re deus mittit. ſer. xl. in exoꝛ. Familiaritas nimia parit ↄtẽptũ.ſer.xx.ꝑ.iij.S Fatũ nõ cogit hoĩem ad bonum vel maluz.ſ. er. xxxvij.pte.j.A. Felicitas ñ ↄſiſtit ĩ bonis coꝛꝑis.ſ.xiiij U. Fenerat᷑ deo qͥ elemoſynã facit ⁊ ccẽtuplũ * vno recipiet.ſer.xxvj.ꝑ. ij. in fine Feſtoꝝ cõmendatio.ſer.xix.ꝑ.j.ꝑ totã. Feſta quare ſunt introduca. Ibidem B Feſta ſancto en ali faciunt.⁊ alij feſta demonũn Ibidem Feſtum oim ſancoꝝ quadruplici ex cauſ. 9 fuit oꝛdinatũ. Ibidem arca meciũ. Feſtoꝝ obligatio. eiuſdẽ ſermonis.pꝑ.ij.ꝑ totã. Feſto die qͥd agere ꝓbibemur. Jbidem. Feſtum qn incipit. Ibidem E. S Feſto laboꝛare qñ liceat ſine peccato.eodeʒ ſer. par.iij.ꝑ totam. Fides magna ⁊ ꝑua maioꝛq; et minoꝛ repiki in vno q; in alio:et oẽs magnã fidem debẽt ha⸗ bere.ſer.xiij.in exoꝛ. Fidei diſtinitio.eodẽ ſer.ꝑ.j.per totam. Fides accipit᷑ duodecim modis.eadẽ ꝑ.in pᷣn. Fides debet dedarari verbis ſimplicib etrnon obſcuris.eadem ꝑte.OD D Fides eſt de nõ appareneiby. IJbidem F. Fidei ipedimẽta q ſint.eodẽ ſer.p.iij.per toram. Fides xpᷣiana ſola eſt vera.ſer.viiij.in exoꝛ.¶ O. Fidei cach olice nouẽ füdamẽta.ibidẽ MZ. Fides redẽptoꝛis neceſſaria fuit in oĩ iĩ tꝑe poſt lapſum pmoꝛũ parentũ. Ibidem. Fides xpᷣi nõ eſt fundata ꝑ potentiã vel ſe apien/ tiã humanã.eodẽ ſer.ꝑ.ij.x. Fidei virtus laud at᷑.ſer.xv.in exoꝛ.⁊ ibi ponun tur aliqᷓ vtilitates: de q̃b melius tracat᷑ in.j. ꝑte eiuſdem ſermonis ¶ Fidei ſcientia cxcedit oẽm aliã ſcientiã.ibidẽé i. Fidei meritũ. Ibidem R Fides nos facit filios dei ⁊ deoeę appellarl. it ibi/ dem B. Fides ſuꝑat temptationes JIbidem T Fides excedit vᷣtutem tonus nature create. Ibi dem UV vſq; ad B induſiue. Fides tranſferri fact montes de loco ad lo chz. Ibidem Z. Fides fugat demones et reſi uſcitat moꝛtuos. bidem B. Fide quaſi omnia opera hoim ſtupenda facta ſunt. Jbidem K. Fidẽ verã qͥs habeat.codẽ ſe er. p. ij. per totã. ide qn quis teneat᷑ publice confiteri. 13 bͦ S Fides ſin ine ncopibo nibilvoler IJbidem 8. Fidẽ ſuã aliq male paſcunt:aliqͥ bn.Alij vo fa⸗ me mo: permittunt. ? alij malis abis inten munt. Ibidem circa mediũ. Fidẽ ſuã nunqᷣ aliqs poſſit o ccultare an ſ⸗ ub/ eſt ꝑiculũ moꝛtis.ſer.xxxix.par.iij. R Fideiuſſ. oꝛ a bncipali d debitoꝛe ſeruari loͤbeti im/ munis.ſer.xxvij.ꝑte.ij. Filius dei eſt ualis 7 co eternus patruſ. er. xx. par.iij. y.? Filios pteruos 2 coõtumaces quare aliq haber ſer. xx. ꝑte.j. N. Filioꝝ obligatio erga parẽtes. eo dẽ ſᷣ.ꝑ.ij.p to Filij druplices inueniunt᷑.i.naturales (ta. et legitimi ⁊c.eodẽ ſer.ꝑ.iij X.anñ mediu.,. Filioꝝ bonoꝛum pꝛemiatio:⁊ malox punitio. ſer.xxj.p totum. Filius tenet᷑ mag ſuccun ere parn ac marn q; filijs ꝓpꝛijs.eo dem ſer.pte.ij. C Filij dei ſumus:et q̃ ex cauſa amitti põt heredi⸗/ tas pfis celeſtj.ſer. xj.p.ij. B. iĩ folio anpenul. Finis mũdi qñ erit. ſer.x.ꝑ.j.per totãds. Finis hoĩs qn noſc᷑ iminere.Jbidẽ M. Finis cõmendat᷑.ſ. er. xxxv. in exoꝛ. Foꝛnicatio qͥt modis accpit᷑ et q̊ liter dereſtak. Furtũ generaliter acceptũ qᷣd ſ⸗ it. ſ. erxxv. in exoꝛ dio.⁊ ꝑte.j.v. Furtum ꝓhibet᷑ omni lege. Jbidem Z. Fur ſimplex vtꝝ iuſte ſuſpendat᷑. Bbide Furad quid tenet in ↄſcientia dommno reil. H dem B. Furtũ an in aliq caſu no puniat. ibidẽ C Furari nunqᷣd liceat chꝛiſtianos infidelibj detẽtos. JIbidem E. Furtiua res au deb erreſtitui ibide F. Furto pꝑticipantes ⁊ fautoꝛes 4 dicant ad dd teneant᷑. Jbidem G. Abaonit nunqd filij irrael debuerunt g ſeruare iuramætũ.ſer.xxix.ꝑte.ij .F£ Baudẽt oẽs bonis oꝑatiõibo ⁊ triſtank de malis.ſer.xxxvij.ꝑte.iij. R. Gꝛatia dei eſt neceſſe aria homi ad bñ opanduz ſer. xv. p.iij. POD. BGꝛaritudo eſt vtilis eã exercẽt. ecõtra eſt 8 in, gratitudine.ſer.xxxvij.ꝑ.ij. R. Gener a ſocero recipiens pignoꝛi fundũ ꝓ do/ te nunqͥd cõputer fruct⸗ in ſ. oꝛtẽ. ſer. xxvij. . ij Kvſq; ad P. Benttller multi dixerunt aduentũ rpl.. er. xiiij. Pte.iij. DH. Gubernat ⁊ regit deus mũdũ p ſeil ſeipᷣm oͤnapa⸗ Ignis deſcẽdẽs ð celo tpꝑe iudicij q̃lis erit⁊ qͥd liter. ſer. xv. p.iij. G. Bule deteſtatio.ſer.v. in eroꝛ. ·. pte. eluſ. dẽ ſe er⸗ monis ꝑ totam. Bula diſſipat bona aie ac oꝛnis: etbona tpa/ . lia atq; ſpũalia. JIbidẽ J⁊ R. Bula violat legem nature: ſcripture:c gratie. Za bula Ibidem 2. Buͤla iniuria? primo 2 deo. Zbic em W. Bule viciũ facit hoĩ magna iaaurã et deo ma/ gnã iniuna.ſer.vj.pte.iiij. J. Buleſ pecies declarant᷑ ibidem añ medium. Ereticũ facitarogannia: n ignoꝛancia h ſer. xiij. p. ij. L. Hereſes cõtra diuinitatẽ et büanitatez chꝛiſti. ſer. xv.p.iij.pertotam. Hieruſalem deſtrucnio.ſer.x.ꝑ.j.Q Q. Hoiem qre creauit deus.ſer.vij.ꝑ.j.S. Hoiem occidere qᷓ qre nõ liceat ſicut alia anialia. ſer. xxij.in exoꝛ. LC. Homicdioꝝ diuerſa ſunt genera. ibidem 12 Homicidiũ diuerſimo de pꝑp etrat. eodẽ ſ⸗ erp. 1. per totam. Honoꝛari debent ſeptẽ parẽtes.l. er. xx. ꝑ.j. TI. Acctare ſuũ nemo pᷣſumit᷑.ſer.xxvij.ꝑte. i F. la.iij.in.ij.⁊.iij.col.et ibi ꝙ donare eſt iactare ⁊ dilapidare. Jeiuniũ ferrenõ pnt q̃ttuoꝛ genera ꝑſo narum ſeriij.ꝑ.j.in fine. Jeiuniũ inſtitui ab ecdeſia bonum⁊ neceſſari⸗ um fuit.ſer.uij.ꝑ.j.GH. Jeiuniũ ꝗqᷓre oꝛdiatũ ẽ qᷓdragita diex. ibidẽ Z . Zannd q̃re inſtitutũ eſt tꝑe ver..ibidẽ ĩIl. uni diuerſi imo de ſex genera ꝑᷓ. onarũ. eodẽ er. p. ij. x. Jeiuniũ facũ inpas moꝛtali an valeatet vie. Ibidem Z. 7 Jeiunari ðbet itegre tota q̃drageſima.ibidẽ A. Zannann nolẽtes quõ puniunt᷑.ibidẽ in fine. eiunium qͥt modis violatur. eo dẽ ſer. par.iij. ꝑ totam. 1 Jeiunij tꝑe ſolum vna refectio eſt ſit umenda. ibi dem B. Jeiunantes vtꝝ poſſint facere co llationẽ qᷣd comedere poſſint in ea.ibidẽ C. Jeunt tꝑe qᷓ̃ hoꝛa eſt comedẽdũ.ibidẽ D. eiunij tꝑe an oua? lacticinia co medi PP oſſũt. Ibidem E. Jeiunare nõ 5tenent ſ. eptẽ genera ꝑſo naꝝ.. v. p. ij. pertotã. elunij multiplex vtilitas. eodẽ ſ. ꝑ.iij.ꝑ totã. gnoꝛatia caſſanõ alleuiat ſeg aggrauat Pec/ catũ.ſer.iij.p.ij. F. Ignoꝛamus tria circa moꝛteſ. cẽpus. loe cum:: modũ·ſer.vij.ꝑ. vj. B Ignoꝛũatia an excuſet in delich. In cõſt llio 3 iu⸗ deos. E⁊ P. circa mediiũ. Ignoꝛãtia danificãs ꝓximũ ad qd ei teneat. b. xxv.ꝑ.iij. S. in fine.? U.crca mediũ oꝑabit᷑.ſer.x.ꝑ.ij.I. Janin qlis erit poſt iudiciũ.ibidẽ A. mari chꝛiſtum oẽs tenemur. ſe er.xv. parte. ij. 2 Z — Impedimẽta mammonij. ſer. xxiij. ꝑ .ij. A. Alphabetica Inanis eſt acio quã inopia debitoꝛis excludit ſer. xxvij. pte.j. G. el.iij. in fine. HZ ncantatio nis pcm.ſer. xvj.ꝑ.vltima ncertoꝝ reſtitutio.ſer.xxviij.ꝑte.iiij.ꝑ totã.vbi ponũ qᷣbus:quo i loco:⁊ qͥrũ autoꝛitate faci enda eſt. . Inceſtus q̃liter ꝑpetrat᷑:⁊ qᷓ; ſit deteſtabilis.ſer Incognita non diligunt᷑:ſed ſolum nota. ſer.j. pte.ij. M 8— , „ 2 . Indulgentia qͥd ſit ⁊ vñ ꝓcedat ⁊ qͥs eã cõcede⸗ re poſſit.⁊ qͥq reqͥrat᷑ ad hoc vt qͥs eam poſſit cõſeqͥ.⁊ an ille qͥ ↄceſſit indulgẽtiã poſſit eam acciꝑe ꝓ ſeipᷣo.et vtꝝ indulgẽetia poſſit accpi pꝓ alio.et an accepta ꝓ defune ꝓſit eis.Et de indulgentia poꝛtiuncule quõ eſt excellentioꝛ indulgẽtia mũdi mul reſpecibo. Et vtꝝ ille qͥ accepit indulgẽiaʒ plenariã ſi tũc moꝛeret recto tramite volaret ad celũ. Et an idulgẽtia ſemel accepta poſſit iteꝝ accipi.Et de multis vtilitatiba indulgẽtiaꝝ.ſer.xiij.ꝑte.ij. O GH Infidelitas eſt cauſa noſtre male oꝑationis:et eſt catena diaboli.ſer.vij.ꝑte.j. Infirmi qñ ieiunare nõ tenent᷑.ſer.v.ꝑ.ij.C. Iniuriã remittere ꝓximo quõ teneamur.ſer.xj. Pte.ij. C C. in finne. niurias ſuppoꝛtantes laudant.ſer. xxxviij.ꝑ. Buwgnat mundi qre fiet in iudi/ (iij. U. co ⁊ q̃lis erit.ſer.x.ꝑ.ij..vſq; ad C. icluſiue Impſtita Uenetiaꝝ et Janue vtxꝝ ſint licita.ſer mone. xxvij.ꝑ.i. Intereſſe dãni emergentis põt exigi ex mutuo. ibidem R. vſq; ad YX. Intereſſe lucrni ceſſandᷓ qñ exigi põt.ibidem T. Intellecus noſter magis delectat᷑ intelligere ſubtilia ⁊ alta qᷓ; alia.ſer.j.ꝑ.ij.L. ⸗ Intentio ſecũdaria lucrãdi ex mutuo an faciat vſurariũ.ſer.xxvij.ꝑ.ij.A. MD Intẽtio bona in omni bono oꝑe reqͥrit.ſer.viij Intentio iudicat oẽs.ſer.xxvij.ꝑte.j.D.el.ij. Jnuta cui ð bẽt reſtitui ⁊ q̃lit.ſ.xxv.pꝑ.ij.ꝑ totã Inuidia qͥd ſit et de eius deteſtatione. ſer.vj.ꝑ. vj.per totam. Inuidia eſt toxicũ charitad:oſtiũ iniqᷣtat:⁊ pu tredo oĩs ſanitad.ibidem M. Inuido faceret deus magnã iniuriã ſi poneret eum in celo. ibidem. Inuitat deus ad ſuũ ↄuiuiũ.ſer.j.in exoꝛ.C. nuitati qᷓre nõ vadũt ad illud.ibidem. Inuocari debet deus in bᷣncipio cuiuſlibet bo ne oꝑatiõis.in exoꝛ.totiꝰ oꝑis ꝑ totum,.B Ira qᷣq ſit ⁊ qñ eſt pcemm moꝛtale:⁊ de eius dete ſtatione.ſer.vj.ꝑte.v.ꝑ totam. JIracundus iniuriat᷑ deo et ꝓximo ⁊ nocet ſibi/ igſtibigen. . Jubilanioo aſeẽdentiũ in celo poſt iudiciũ et do⸗ loꝛatio danato ſerxbiiij. Tañ medium. Judei quo tꝑe amiſerũt regnum:iulud ampli⸗ nõ habituri.ſer.xiiij.ꝑ.iij. . Judei q̃re nõ cognoſcũt xpᷣm fuiſſe ſuũ meſſiã cũ diuinis ſcptur ſint inſtruci. Ibidem E Judei debent dimittere ritus ſuos ex pᷣcepto ꝓ phetico.ibidem Min fine Judeos an poſſint pᷣnc pes xpᷣiani oib ꝑ eos detentis ſpoliare.ſer. xxvij. ꝑte.j. in fine. Judeoꝝ puilegia ⁊ in q̊ nõ ſunt moleſtadi ſed a xpᷣianis tolerãdi. In ↄſilio iudeos. B. Jugei maledicẽtes rpᷣo ⁊ matri eius ⁊ n la im pcantes chꝛiſtianis:an puniri debeãt: ⁊ q̃ pe na.ibidem C.vſq; in finem. Judei nunqᷣd debeãt ſuppoꝛtari in ſynagogis ſuis legere libꝛos in qᷣb ſunt vᷣba q̃ redũdãt in ↄtumeliã ſaluatoꝛis et btẽ vᷣginis.ibidẽe. Judeis multa facere ꝓhibuit ecdleſia: de qbus tractat᷑ vbi . DH.. Judeoꝝ ↄuerſatio cũ chꝛiſtianis ⁊ ecõtra q̃lis deber eſſe. ibiden J ude⸗ 1. malignitas cõtra xpᷣianos.ibidem N poſt pnci. HM“VM Judicij vniuerſalis memoꝛia valde vtilis eſt. Judidũ vniuerſale in vitate ¶ſer.ix.in exoꝛ. futuꝝ ꝓbat᷑.eodem ſer.ꝑ.j.pertotl. Judiciũ ipᷣm eſſe venturũ ꝓteſtant᷑ etiã infide/ les ⁊ pagani.ibidem ꝛ. Judicij ſigna decem ⁊ octo ipᷣm pᷣcedentia.eo⸗ dem ſer.ꝑ.ij.pertotam.g MMV Judicij tꝑe apparebit crux in cdo.ibidẽ E. Judicia terribilia q fecit deus a creatiõe mũdi et ſucceſſiue.ſer.x.in exoꝛ. J K Judiciũ vniuerſale qn erit vtꝝ ſari poſſit.eodẽ ſer.p.j.pertottam. ODM Judicij tꝑe ĩminẽte abũdabũt grauiſſima pec⸗ cata:⁊ generalit᷑ qᷓſi in oibo.ibidẽ L⁊ Q. Judiciũ qᷓre a mul nõ timet᷑.ibidẽ R.vſq; ĩ fi⸗ nem illius ꝑtis. Juderx qualiter veniet ad iudiciũ:et qui iudica buntcum eo. ibidem D. RK Judicẽ quõ boni ⁊ mali videbũt:⁊ q̃lis eis ap parebit.ibidem E. l Judicari opoꝛtʒ ta hoies qᷓ; angelos:⁊ quoin telligat᷑.ibidẽ . arca median. Judicare debetiudex ſᷣm allegata et bñ ꝓbata udex põt intficere malefacoꝛẽtri (ibidẽ J. plici iuſticia ↄcurrẽte.ſer.xxij.ꝑte.ij.in pnci. Judex qnq; debet differre vł mitigare punitio nẽ maloꝝ ex rõnabili cauſa.ibidem YFꝙy. Juderx an ino cctẽ cõuicũ ꝑ falſos teſtes poſſit ſalua ↄſca ↄdẽnare.ibidẽ G. Judex nõ debet ꝓ ſnia acciꝑe ſala riũ ⁊ q̃liter te neat᷑ ſi mniuſtꝗ ferat ſniam.ſer. xxv.p.iij. S. Juder nemo eſſe debet in cauſa ſua p:ia vłſu oꝛũ.ſer.xxxiij.in exoꝛ.circa mediũ. Judiciũ veritatis.ſer.xxxvj.ꝑte.ij. X. udiciũ curioſum.ibidẽ U.vſq; ĩ finẽ illiꝰ ꝑtt. udiciũ temerariũ.eodem ſer.ꝑ.iij.per totam. Judia. t eraria ⁊ ſuſpiciones de alijs vñ ꝓ cedan. Tem ABzKMKXKXKN. Jurare vu ſit licitũ.ler. xvij . p.ij · per tota. 7 (cõditiõ es.ibidem.C.⁊ A. yurandi cauſe. Ibidem B. uramentũ calũnie qͥd ſit.ibidem C. eodem ſer.par.iij. G. . Aboꝛatoꝛes ſiue oꝑarij an ieiunare te/⸗ lneant᷑.ſer.v.par.ij. / Lachꝛymarũ vtilitas.ſer.xxxj.p·j. . ⁊ P· iij. M.et ſer.xxxv.ꝑ.j. R. „ pꝛoxime KR. Lepꝛa qͥd ſpualiter ſignificet.ſer.xxvj.in exoꝛ. LTLerx hũana multa ꝑmittit q punit lex diuia. ſer. LTex huana qñ nõ eſt ſeruãda.ibidem.. TZegis naturalis duo pᷣcepta.ſer. xxviij.in exoꝛ. Liber iudaicꝰ qͥ diat᷑talmuth quãdo cõpoſitꝰ eſt ⁊ qͥd conninet. In cõſilio cõtra iudeos.O. 2 M. circa finem. ꝗMDU Lber ꝗ; dicitur maʒoꝛ quo vtunt᷑ in officjs di uinis quid continet.ibidem K. 4 Qbelloꝝ ſiue liuelloꝝ maoteria.ſer. xxvij. par.·. H. la.. vſq; ad ſecundã Libellaria penſio qᷓnta eſſe ⁊ ↄſtitui põt deiure bidẽ D.el.j.? E. eliij.vſq; ad E. el.iij. AiGenigtins ad qͥd tenet᷑. Ibidẽ D.el.j. Libellarius ↄtractus cõſtituit᷑ dupliciter. Jbi⸗ „ Libellariꝰ an teneat᷑ ſoluere pẽſionẽ ſi res libel lata pereat in ꝑte. Ibidẽ D.el.j.? R.el.ij. Libellarij bone cõditiones.ibidẽ xF.la.ij.t¶ Libellarij male cõditões.ibidẽ G. el.iij i ij. col. Lbellarium ⁊ emphiteotq inuitũ pot dñs reti nere in emphiteoſi.ibidẽ in.iij. col. Licentiã a populo quomõ accipe debet pᷣdica toꝛ in tabula pertotum annum. In fena ſe⸗ cũda poſt paſca LRui neſcietes idiomate ↄfeſſoꝛis quomõ te neant᷑ cõfiteri.ſer.xxxiij.ꝑte.j. .— Lucifer quomodo accuſabit ſupbos in iudi⸗ cio. ſer. x. parte.ij.xd. Luciferi pctm.ſer.vj.par.j.circa pᷣnci. Ludoꝝ aliqui ſuntlaudabiles et aliqͥ vituꝑa⸗ Ludus alee ⁊ foꝛtune eſt ꝓhibitus et qualiter. Ibidem. J). — Ludentium punitio IJbidem H Ludo acquiſita an ſubiaceant reſtitutioni.ibi⸗ dem Ludo amiſſoꝝ et acquiſitoꝛum vtꝝ in reſtitu/ tione poſſit fieri cõpenſatio. Ibidem R ur mẽrũ qñ haber vim blaſphemie. ibidẽ A. urare coactus vtrũ teneat᷑ ſeruare iuramẽtuz habitat in luxurioſis.ibidem xXx. Lauare debemus anias noſtras apctis. ibidẽ? tat in luxurioſis.ibide “ QAururie punitio.ſer.xxuij.ꝑ.iij.per totam.⁊ ſer Luna nõ dabitlumẽ ſuũ iudicn tꝑe quõ intelli Luna qualis enit poſt iudiciũ.ſer.x.p.ij. . Lurxurie ſpedies ⁊ eius deteſtatio.ſer.vj.par.iij per totam3m. Luxuria que mala faciat.ſer.xiij.ꝑ.iij. F. LAuxuria diſſipat bona foꝛtune:nature ⁊ gratie ſer. xxxiij. in exoꝛ. S Luxuria damnat᷑ lege diuina:mopſaica:pheti ca:euãgelica:apoſtolica:canonica:et huma bsGns na:atq; autoꝛitate poetica et philoſophica. eodem ſer.par.j.ꝑ totam Luxunia eſt dilecta filia diaboli. oodem ſermõe par.ij. U.in fine. uxune pem valde facit gaudere diabolu; Luxurioſus actus diſponitad peſtilentiã. ſer. Abumech ſiue Machometi malicia et m beſtialitas.ſer.xiiij.ꝑ.ij.per totam Maleficia tollere meritoꝛiũ eſt.ſer.xvj. ꝑte vltima P. Malefactoꝛem qui meret᷑ moꝛtẽ An liceat int ficere nõ habenti iuriſdicionem.ſer.xxij. par· Maiefactoꝛẽ in loco ſacro capere vel ide extra here an liceat.ibidem D. 7 Maleficia punire valde vtile ẽ eodẽ ſer p.ij. & Maledictiones date nõ obedientibo pꝛecep deli. ſer. xl. pte.ij. P. Malũ mulciplexa deo petimus a nobis amo ueri.ſer.xj.ꝑte.ij.OD D „ Mali in vicijs obſtinati ſer. xxxvij.ꝑte.j.A —ę Maioꝝ pmixtiõe melius apparet bonoꝝ pul critudo. JIbidem Z Maloꝛum cõſoꝛtia non debemus habere.ſer mone.xl.p.iij. M. Maãmon diabolus quomodo auaros accu⸗ ſabit in iudicio.ſer.x.ꝑ.ij. — Mandans fieri homicidiũ ad quid teneat᷑ſer mone.xxij.ꝑte.j.S. Maritus an poſſit interficere adulteꝝ vroꝛis in adulterio dephẽſũ:⁊ ipᷣaꝭ vxoꝛẽ.ibidẽ.P. Maritus an poſſit repudiare vxoꝛem ⁊ econ/ Maritus nunqͥd ꝓ dote nõ ſoluta po ſſit reci⸗ ꝑ eqͥnq; ꝓ cctenario ãnuati.ſer.xxvij.p.ij. H. Martyrij toleratia fidẽ noſtrã oñdit eſſe veriſ⸗ ſimã. ſer. xiiij. in exoꝛ. M M. an finem. Maryriũ ſuſtinere ꝓ xpᷣo vtꝝ ſit de neceſſitate ſalutis. ſer. xxxix.in exoꝛ.circa medii. Martyriũ cõtinet aaũ quattuoꝛ virtutum.eo⸗ dem ſer.ꝑ.j.v. Martyriũ ẽ actꝰ maxĩe ꝑfectõis.ibidẽ.?⁊ ⁊ A. Martpriũ in ſe continet obedientiã.ibidem Z. js obſtinati cum di licentia au⸗/ diunt de vicijs ſuis pᷣdicari.ſer. xxiiij.in exoꝛ. Malũ fit multipharie.GBonũ aũt vno modo. Alphabetica Manyres ſunt pfectiioꝛes doctoꝛiby et virgini bus.ibidem. B. Manyrij cõditiones.eodem ſer.ꝑ.ij.per totã Martyriũ poteſt tolerani ex ſeptem cauſis.ibi⸗ dem H.vſq; in finem illius paris. Manynium chꝛiſti. eodẽ ſer.p arte. iij. S. vſ. ad U.dupler. Maryrij a ſunt genera. Ibidem.S.vſq; in finem illius partis. Maryrij ſine ſanguine oco ſpedes.ibidẽ.x. vſq; in finem illius partis. Manyres dicuntur boni religioſi.ibidem. y Mater plus diligit filios qᷓ; pr.ſer.xx. in exoꝛ. Matrimoniũ qñ non tenet.ſer.xxiij.ꝑ.ij.⸗ Matrimonij inhoneſta conuerſatio ⁊ marita toꝝ inoꝛdinata affectio dici᷑ adulteriuʒ.ibi⸗ gem Berůℳẽ “ Matrimonij dignitas ⁊ vtilitas. Ibidem G. poſt medium. ri.ſer. xxiiij. p.j. J. Matrimonioꝛũ diuoꝛtia et diſſenſiones cõuu gum vnde ꝓcedant. Jbidem Oz P. Matrimoniũ ↄtrahi debet int᷑ eq̃les.ibidẽ ꝓ Medietatẽ ſeruare debet pᷣdicatoꝛ in dicẽdo vt nõ ſit nimis lõgus vel bꝛeuis.ſ. er. j. pte. j. O. Mediatoꝛes vſuraꝝ q̃lit᷑ peccẽt.ſ.xxvj.p.ij.A. Mediũ difficiliter ſeruat᷑.ſer.xxxvij.ꝑ.j.R Media tenent᷑ inducere infirmũ ad confeſſio⸗ nem. ſer. viij. ꝑte vltimmg. Medici quõ interficiunt hoĩes.ſer.xxij.ꝑ.j.x. Medici qnq; tenent᷑ curare infirmũ etia diuitẽ renuentẽ curari ⁊ nolẽtem eis dare mercedeʒ ſuam.ibidem.x Medicamenta turpis amo ꝛis dantes quali⸗ ter peccent. Jbidem B. V Medicus ſpualis eſt cõfeſſoꝛ.ſer.xxiiij.p.j.p-. Mendaciũ qͥd ſi:⁊ q̊t modis fiat:ecqñn ſicpec⸗ catũ moꝛtale.ſer.xxix.ꝑte.j.ꝑ totam. Mendadoꝝ quot ſunt genera.ibidem.xx. Mentini ſine peccato vtrũ qͥs poſſitibidem.ꝑx. Mentiri non debet quis ꝓ alterius vita cõſ er uanda.ibidem.gF. Mendacio an vſi fuerunt ſancti patres. eodez ſer. pte.ij. C. Mendacij deteſtatio.eodem ſer.ꝑte.iij.ꝑ totã. Meritum maius nũc acquirit homo poſt la⸗ pſum q; acquiſiuiſſet in ſtatu innocentie. et quare.ſer.xxxvij.ꝑte.j.EZ. Meſſias quem expectant iudei fuitchꝛiſtꝰ.ſer mone.xiiij.ꝑ.iij.per totam Meſſias ſi adhucnõ venit mentiti eſſent phe te ibidem F 2 G. Miniſter iuſticie an peccet occidendo hominẽ ſer. xxij. ꝑte.ij. H2⁊ R. Miracula chꝛiſti ⁊ alioꝝ ſi uoꝝ fideliũ pꝛobãt fidem eius eſſe veriſſimã.ſermo.xiiij.in exoꝛ dio.M.⁊?.) M. HrH atrimoniũ vtrum aliquo caſu poſſit ſeꝑa⸗ Miraculũ quid ſit. eodem ſer. parteij. x. MNairacula chꝛiſti. eodem ſer.pte.iij.J. Mola duplic cõterit᷑ coꝛ.ſer.xxxj.pte.ij. C. Monetã falſam fadens vel bona alteras ſiue diminuẽs quõ puni?᷑ſer. xxv.par.iij. F. Moꝛtuo coꝛꝑe nõ moꝛit᷑ ania.ſe er. vij. ꝑ.j. S. et ſer. xv. ꝑ.iij. 72 O. HMDW Moꝛs oia aufert.ſer.viij parte.iiij. p totam. Moꝛs bonoꝛum iocunda eſt.⁊ ecõtra demoꝛ te maloꝝ. eodem ſer.pte.vj. R. Moꝛs hominis q̃ndo cito eſſe vẽturꝗᷣ cogno ſcit. ſer. x.p.j. M. Moꝛtem oia viuentia naturaliter fugiunt.ſer mone.xiiij.pte.ij.x.circa mediũ. Moꝛtem tolerare nunqͥd quilibetteneat᷑ p ſa⸗ lute ſui pꝛoximi.ſer.xxxix.pte.ij.O ?Z P. Moꝛtẽ ſuſtinens ꝓ liberanone patrie nunqᷣd ſit martyr.ibidem. Q. MMV Moꝛtẽ potius ſubire debemꝰ qᷓ; aliquid ma⸗ li ꝑpetrare. Ibidem R. Moꝛtem pꝛo chꝛiſto tolerare omnes debent libenter qᷓttuoꝛ rõnibo.ibidẽ crca medium. Moꝛtalitas peſtilentie quando fuit magna. ſer. xl. ꝑte.j. G. Motus celi eſt cauſa generatiõis ⁊ coꝛruptio nis rerum. ſer. xv. pte.j. x Mulieres vxoꝛate an ieiunareteneant᷑.ſermo⸗ ne.v. ꝑ.ij. ddT. ”U Multitudo animalium ex coꝛruptione gene⸗ ratoꝝ eſt ſignũ future peſtilẽtie.ſer.xl.ꝑ.j.R. Mundũ q̃re creauit deus.ſer.vij.ꝑ.j.R. in fi. Miũqdus qñ deficiet.ſer.x.ꝑ.j.ꝑ totam Mundus eſt in vlnma decrepitate.ibidẽ. W Mundus de nihilo a deo eſt fagus ex tẽpoꝛe ſer. xv.par.iij.F. .* Maellans aliquem ad quid ei teneat᷑. ſer.xxij. par.iij. Q. DZ Mutuum quid ſit:et quare ſolum in eo com/ mittit᷑ vſura.ſer. xxvj. parj.OO. Mutuare coacus nunquid poſſit accipe tan⸗ tum ꝓ centenario quantum ſibi offertur.ſer. xvij.parte.ij.X. Muti quomodo tenent᷑ ad co nfeſſionem er. xxxiij.par.j.GB. r Atura nos inducit ad querendam ſaẽ/ n tiam ⁊ ad audiendum verbum dei.ſer⸗ mone.iij.par.j.D. ”MẽM Naturalia ſemꝑ agunt neceſſario.ſer.xv. H.j. . et ſuntimutabilia.ſer.viij.ꝑ.j. ). Natura humana coꝛrupta ꝑ peccatum pꝛona eſt ad malũ.ſer.xxxvij.ꝑte..iX. Neceſſitas nõ habet legem.ſer.iiij.par.iij. Mleceſſitatis tempoꝛe omnia ſunt cõmunia.ſer mone. xxv. pte. j. C. “ Noce oꝛando dei oõſolaciones recip imus. ſer mone.xj.ꝑte.iij.H). MNimia ſcrupuloſitas eſt vicioſ. 9 et vitanda. ſer . — ...’ Tabula Begdliendũ eſt ſupioꝛibi.ſermone.j. ꝑte o j. E. et ſer. xvj. in exoꝛdio. Obedirenõ debemus alicui pꝛelato ni ſi in licitis.ſer.xxj.in exoꝛdio.Z. Obligatio ꝑſonalis ſequit᷑ ꝑſonam q̊ cũq; va/⸗ dat.ſer. xxvij. ꝑte.j.ðel.iij.G.in.iij.col.in fine. Obſcuritas nimia eſt vitãd a.ſermone.xiij.par te. j. O D. Obligatus eſt qlibet cõmunicare alijs bona q ꝓ cõmuni vnlitate accepit.ſer.j.ꝑte.j.D Occcens ſeipᷣm q; ſit ꝑuerius.ſer.xxij.ꝑte.j.N Occidit hominẽ qui nõ defendit eum a moꝛte clcum poteſt.et tenet᷑ ex officio.ibidem ¶ Occidens aliquẽ a caſu quãdo peccet. Ibidem L. et.ij. ꝑte eiuſdem ſer. I. Occidendo hoĩem quis in tribo caſibo excuſat peccato.eadẽ ꝑte.ij.ꝑ totam. ODcocidens aliquem ad quid teneat᷑ heredibus illius. eodem ſer.par.iij. R O aum deteſtabile eſt. ſer. xxxvij te. ij. F ? O Occupatio circa multa non eſt cõmendabilis. ſer. ij. pte.uiiij. Offenſioncs qͥndecim cõtra pᷣmũ pᷣceptũ deca lo gi.ſer.xvj.ꝑte vlti.ꝑ totam. Omne qͥd a lege ꝑmittit᷑ an ſit liotũ.ſer.xxvij.ꝑ. j. O. el.j.circa finẽ.? G.el.ij.? R.ad finem. Omne quod fit contra cõſcientiã edificat ad ge henna.ibidem C. el.ij.poſt medium. Opꝑari opoꝛtet ⁊ nõ tm̃ addiſcere qͥd faciamus ſer.ij.pte.vij.ꝑ totam. Opera hominis demonſtrant qualis ſit.ſer.xv Oꝛandũ eſt vocaliter ⁊ mẽtaliter.ſer.xj.in exoꝛ. Oꝛationũ alia eſt cõmunis ⁊ alia particularis Oꝛationi mentali addit᷑ vocalis triplici ex cau⸗/ ſa. Ibidem y. Oꝛtꝛatio cõmendat᷑ autoꝛitate ꝓphetica:euãgeli ca:apoſtolica:canonica:ethica:poetica:⁊ au tentica.eodem ſer.pte.j.EZ. Oꝛatio cõmendat᷑ exemplis.ibidem A Deatio dñica excedit alias dignitate: bꝛeuitate in exoꝛ.et par⸗ ⁊ vtilitate.et oĩa vtilia ac neceſſaria nobis ad ſalutem poſtulat.ibidem. H Oꝛatio ſuꝑat virtutem angeloꝝ:ſtellarum:na ture:aie:⁊ oĩs pure creature.eodẽ ſer.ꝑ.ij. B Oꝛatio ſatiſfacit deo ꝓ pcis.ibidẽ poſt pᷣncipi. Oꝛatio ſuꝑat demones ⁊ tẽptatiõ es.ibidẽ.E Oꝛatio placat deum.ibidem E E Oꝛatio impetratfilios.ibidem F. Oꝛatio liberat a tribulationib ⁊ ab hoſtiũ inſi dijs.ibidem ?F F. Oꝛatio ſanat infirmitates.ibidem G. Oꝛatio illuminat mentẽ.ibidem H. Oꝛatio eſt deo placita: angelo grata: diabolo inimica:et homi neceſſaria.ibidem Oꝛatio eſt tributũ:ſacrificũ:⁊ murus dei.⁊ eſt ſcutũ ſagitta ⁊ carbo cõtra diabolum.ibidẽ. Oꝛatio debet eſſe ꝑſeuerãs:aliter Oꝛando quid petere debemus. An tpalia poſ⸗ ſimus petere cũ merito.eodẽ ſer.par.iij.J. Oꝛare qua ex cauſa debemus.ibidem x. Dꝛandi locus cõuenientioꝛ eſt ecdeſia ſuꝑ oĩa alia loca muli ex cauſis.ibidem T. Oꝛandi tẽpꝰ mag cõgruũ quale ſit.ibidẽ M. Oꝛare ſemꝑ opoꝛtet ⁊ nunqᷓ; deficere quõ intel Oꝛatio eſt mons dei.ſer.xij.in exoꝛdio. Oꝛantes peccatoꝛes an exaudiat deus.eodem ſermone.par.j. P☚‿ t Oꝛans ⁊ peccans cui ſimilis eſt. Ibidem. Oꝛantes iuſtos exaudit deꝰ.ibidẽ arca mediũ Oꝛan petitio debeteſſe rõnalis.ibidem Q Oꝛatioes iuſtoꝝ facte ꝓ obſtina pccõꝛib nõ exaudiunt᷑ a deo.ibidem R. . Oꝛatio facta ſine pcõ exauditur.ibidem. Oꝛatio nõ remittentiũ iniurias nõ exaudit᷑.eo⸗ dem ſermone.par.ij. GB. “ Oꝛatio raptoꝝ a deo nõ acceptat᷑.ibidem T. Oꝛatio eoꝝ qͥ nolũt audire verbũ dei a deo cõ⸗ Oꝛatio crudeliũ erga pauꝑes a deo deſpictur Ibidem xx. Oꝛationẽ eius qui cum vagatione animi oꝛat deus non attendit.ibidem y. Oꝛatio eius qui quod petitimpetrare non ſpe rat:nihil impetrabit.ibidem FE. H Oꝛatio facientiũ elemoſynas exaudit᷑ a deo.ibi (dem x. nõ exaudit᷑eodem ſer.par.iij.A Acliũ de retrouendendo cum inequali⸗ p tate pcij nunqͥd faciat cõtracum vſura⸗ rium.ſer. xxvij.par.j.F. la... Pactum de retrouendendo omniiure eſt lici⸗ tum.ibidem.N. ⁊. O.li pmi. H Pactum nudũ ⁊ veſtitũ qͥd ſit.ſer.xv.par.ij. Patientia quid ſit. Et de patientia remiſſoꝛum mundanoꝝ:ſtultoꝝ:hypocritaꝝ ⁊ vtuoſo⸗ rum.ſer.xxxviij.par.iij.ꝑ totam. Pacientia damnata eſt ꝑ quã ſuppoꝛtant᷑ pec/ . cata. Ibidem P. Patiens debet eſſe homo in quinq;. Ibidẽ OQ vſq; in finem illius partis. Plante vtrũ erũt poſt iudiciũ.ibidem C. Panis mulciplex nobis eſt neceſſarius.ſer.xj. tei S. in fine. Para pte.iiij. J.ante medium. Parentum moꝛes ſolent filij imitari.ſer.vij.ꝑ. j.QQ.poſt pncipium. Parentum ad filios amoꝛ.ſer.xx.in exoꝛdio.et eiuſdem ſermonis.ꝑ.ij. P.⁊ ſer.xxj.in exoꝛ. Parentes plus diligunt filios qᷓ; econtra.ſer. xx.in exoꝛdio. Patria po teſtas. Ibidem. Parentũ honoꝛ.eodem ſer.ꝑ.j.M . Parentes dicunt᷑ aliqui ex ſeptẽ cauſis.et hij ſe ptem patres ſunt honoꝛandi. Ibidem.L. iſus voluptatis qualis ſit ⁊ vbi.ſer.vj. Parentum beneficia filijs exhibita. eodem ſer. ꝑte.ij.O) Parentibo quid teneant᷑ filij facere.ſer.eodem parte.iij.ꝑ totam. MV Paruuli tenelli nõ debẽt in leco teneni: maxie in medio doꝛmientiũ.ſer.xxij.parte.j.A. Pater noſter cõmẽdat᷑ ⁊ diffule exponit᷑.ſer.xj. par.ij. B vſ;3 xkæ.. » Paſſio xpᷣi.ſer.xxxix.pte.iij.S.vſq; ad ¶ I. Pfſalteriũ decachoꝛdũ qͥd ſit.ſer.xvj.ꝑ.j.vx. clr⸗ ca mediũ.vbi declarat᷑ ꝙ aliqͥ illud poꝛtẽt: et nõ cantãt in eo.alij vo poꝛtant et canunt.ſed alij nec poꝛtãt nec canũt:ſed illud ꝓijciũt.alij aũt canũt in eo:ſed ipᷣm nõ poꝛtat. Paupꝑes an ieiunare teneant᷑.ſer.v.pte.ij. P. Pauꝑtas xpᷣi.ſer.xiiij.par.iij. R ⁊ A. Peccati cognitio valde vtilis eſt.ſer.vj.ĩ exoꝛ. Peccata oĩa capitalia declarant᷑.eodeʒ ſer.per Peccatũ dimittens facit opus gratiſſimũ deo et nihil deo acceptiꝰ facere põt hõ qᷓ; agere pe nitentiã de pctis.ſer.vij.par.vj.D. Peccatoꝛẽ ſemꝑ deus paratus eſt reciꝑe.ecodẽ ſer. par. vi. F—.. Pcõꝛ in moꝛte habet mentẽ intricatã in rebo ſe cularibꝰ ſer. viij par. vj B. . . Pam̃ fact hominẽ amittere oẽs ſenſus.ſer.x. Pam̃ as ðꝛ facere animã.ibidẽ ĩ̃ᷓ4q. Peccatoꝛ volẽs ire ad patriã celeſtẽ habet ĩfir⸗ mos pedes anie:ignoꝛat visã:⁊ poꝛta celi eſt ei dauſa.ſer.xij.par.iij. A. S Pctm̃ oꝛigiale eſt in ꝑuulis.ſer.xv.pꝑ.iij.H. Peccato moꝛtali deberet iponi pnia ſepteʒ an/⸗ noꝝ.ſer xxxj.par.ij. H. . Pam̃ diuerſimode aggrauat.ſer.xxxv.ꝑ.ij. B Peccabilẽ holem q̃re deꝰ fecitpotiꝰ qᷓ; unpec⸗ cabilẽ.ſer. xxxvij.ꝑ.j.R.vſq; ad A. Pam omne eſt voluntariũ.IJbidem.O. Peccatũ quadruplex reꝑit᷑ ſer.xx par.iij.x. Pecuniã a iudeis auferentes xpᷣiani pnapes an ſibi retinere poſſint. In ↄſilio contra iude os. X. L Pecunie appellatione quid intelligatur.ſer.vj te.ij.in pbn. l Pecuniã ſuꝑfluã hñs tenet᷑ eãẽ cõmodare gra/⸗ tis indigenti.ſer. xxvij.in exoꝛ. K. Pedagia fraudãs vel noua imponẽs q̃lit᷑ pec cet.ſer.xxv.etc.iiji.Oadddd. Pedagia vłtallias a clericis exiges qualit᷑ pu niat᷑.ibidem B. L Pellicanꝰfigurat xpᷣm in cruce ſanguinẽ effun dentẽ.ſer.xxix.par.iij.LT.in fie. Pene dãnatoꝝ nõ ſũt eq̃les.et ſiłr eſt depᷣmijs btõꝝ.ſer.xv.par.iij. ſIl. Pene noie an aliqͥd acapi poſſit in ↄtractu mu Paupꝑ qs alijs pᷣferat᷑ in elemoſynis.ſer.xxviij. Pena a lege vel a iudice appoſita an licite peti poſſit.ibidem. H Penaꝝ cõmutationẽ nunqᷣͥd facere poſſint pn cipes. In cõſilio ↄtra iudeos.x. Penitenmiã facere debemꝰ dum tpᷣs habemus ſer. vij. ꝑ.vj. B. poſt mediũ vſq; in fine.. Pniam differẽs decem magna mala incurrit. codem ſer. ꝑte vltima cckck. Penitentia eſt ſecunda tabula poſt naufragiũ neceſſaria.ſer.viij.in exoꝛ. „. Pnia debet fieri voluntarie ⁊ ꝓpter charitatem dei pndpalit᷑ ⁊ nõ extimoꝛe:vt ſit valida.eo⸗ dem ſer. ꝑte. ij. IIlD. Penitẽtia ĩ fine vite faca eſt valde dubia ⁊ pe riculoſa.ibidem. M Penitẽtia quid ſit et de partibus eius.ſer.xxxj. in exoꝛdio. äü Penitentia iniuncta a cõfeſſoꝛe eſt faciẽda.eo⸗ dem ſer.p.ij. MVMU Pniam ipſam facere nolentes quõ puniunt᷑. Ibidem R.in fien. Pnia nõ valet niſi ſitintegra. ſer.xxxij.pte.j.X. Pniam datã a cõfeſſoꝛe ſi qͥs non implet vtrũ teneat᷑ iterare cõfeſſionẽ.ſer.xxxv.ꝑ.iij. G. Peregrinãtes an teneant᷑ ieiunare.ſ.v.ꝑ.ij. R. Papeuaten accipit᷑ muluplicit. ſer.xxvij.par/ Periuriuʒ quid ſitet quot modis cõmittit᷑.ſer. xvij.pre.iij. F—.. Periurij punitio.ibidem F. D Perſeuerãtia cõmendat᷑.ſer.ij.ꝑte.iij.ꝑ totam. Perſecutiones ſunt vtiles.ſer.xxxvuj pte.j. Peſtilẽtia quid ſit et quãdo debeat euenire.ſer mone. xl.pꝑte.j.per toram. Peſtilentiã quare deus mittit.eodem ſer.par. ij pcotam. Peſtilentia quõ euitari põt ne veniat:⁊ cuʒ ve/⸗ nerit amoueri.Eodẽ ſermone ꝑte.iij.ꝑ totã. Pꝛecepta moꝛalia legꝭ veten ſeruare tenemur. nõ iudidalia.ſer.xxvij.ꝑte.j.T.el.j.circa fine⸗ vbi ðꝛ ꝙ cerimonialia ſeruare ꝓhibemur.⸗ Pꝛecepta decalogi in q̊ differunt a lege huana ſer. xvj P. per 0 ta. Pꝛecepta dei diligenter debent obſeruari. ſer. Pꝛedeſtinatꝰ nõ põt ſaluani ſine oꝑibo bonis ſi põt ea adiplere.ſer.xxxvij.ꝑ.ij. N ?⁊ O. Pꝛedicatoꝛes ibi libenter pᷣdicant vbi fructifi⸗ care ſperant.⁊ ecõtrario nõ libẽter pᷣdicãt vbi inutilit᷑ ſe pᷣdicare dubitat.ſer.j.ꝑ.j.RK. Pꝛedicatoꝛes ſunt piſcatoꝛes ⁊ venatoꝛes ani marũ.eodẽ ſer.ꝑ.ij. P.circa mediũ. Pꝛedicatio bona q̃s cõditiones hr̃e debet. ea⸗ dem ꝑte pertoctaiaiaiammm. Pꝛedicandũ eſt ex charitate:aliter nihil vel pa⸗ rum ꝓficiet pᷣdicatoꝛ.ibidem R. bb Sõäl Pꝛedicationis fruc attribuẽdus eſt deo: nõ pdicatoꝛi.ſer.ij..v.poſt mediũ. . Pꝛedicationis excellentia ⁊ vtilitas.ſermo.iij. * m exoꝛddoo. Pꝛedicatione maxime indigẽtnouit᷑ ad pniaʒ coõuerſi.eodẽ ſer.par.j.in fie. Pꝛedicatio eſt vtilioꝛ miſſa.eodẽ ſer.ꝑ.ij. H. Pꝛedicationẽ debere audini qᷓre eccłia ita exp li cite nõ pᷣcepit ſicut de miſſa. Ibidẽ OOH. Dꝛedicatoꝛ vᷣbi dei qᷓlis eſſe debet Jbidẽ J. Dꝛedscationẽ nõ audiẽs qñ poteſt vtrũ peccet moꝛtaliter. Ibidem R. S” Pꝛedicatio vta potius debeat audiri qᷓ; miſſa qñ nõ põt vtraq; audiri.ibidẽ ¶ D Pꝛedicationẽ ↄtẽnentes ⁊ ſiłr pᷣdicatoꝛes quõ puniant᷑.ibidem M. ,— Pꝛedicatiõis vtilitates.eodẽ ſer.ꝑte.iij.ꝑ totã. Pꝛedicatoꝛes honoꝛat deus ꝑ miracula. ⁊ ipᷣi pdicatoꝛes reſuſcitãt moꝛtuos coꝛꝑaliter et ſpüaliter. Ibidẽ O. èM Pꝛedicationis deuota auditio eſt ſignũ ꝙ qͥs eſt in gra dei:⁊ econtra de nõ audientib.ibi⸗ Pꝛedicatio excuſat defectus cõfeſſionis audi/ end eã ſollicite ⁊ attẽte.ibidẽ Q. Pꝛelati ſuppoꝛtãtes vicia ſubditoꝝ valde pec cant:⁊ dicunt᷑ eoꝛũ delictis ꝑticipare.ſermo⸗ ne.xxxviij.par.iij.N. Pꝛeſcribit diabolus pcõꝛeʒ diu in pœõ ꝑma⸗/ nentẽ. ſer .V iij · x.vl. ¶.· 3 . .⸗ „ — Pꝛeſcriptio qͥd ſit.ibidẽ. vbi etiã hr̃ ꝙ res bñ p ſcripta põt cum bona ↄſcia retineri. Pꝛeſũptio ſalu ↄoſequede multos dãnari fa⸗/ cit.ſer.vij.ꝑte.v.ꝑ totam. — Pietatis oꝑa exerceri pñt etiã in feſtis:nec vio⸗ lat᷑ feſtũ tali oꝑatiõe.ſer.xix.ꝑte.iij. H. Pꝛiuilegiũ quã efficaciꝗ habeat:⁊ an excuſet in delich: ⁊ qn valeat ⁊ ſeruari poſſit. In cõſilio cyotra iudeos. &O ? Qvſq; ad U. Prꝛiuilegiũ generale qualiter intelligit᷑ cõceſſũ ⁊ quõ poteſt reuocari ꝓpter neceſſitatem vel publicam vtilitatem.in eodem conſuio OO oirca finem. Pꝛimũ tpᷣs mũdi qð fuit.ſer.iiij.ꝑ.j.x. Pꝛincipiũ cõmẽdat᷑.ſer.ij.ꝑ.ij.per totam. Pꝛincipes dicunt᷑ raptoꝛes qͥ indebita onera ſubdi iponũt.ſer.xxv.p.iij.T. ⁊ A in fine. Pꝛophetie de aduẽtu et vita chꝛiſti.ſer.xiiij.ꝑte iiij.per totam. Pꝛomiſſionẽ nõ ſeruans de re licita factã vtrũ ſemꝑ peccet moꝛtalit᷑.ſer.xv.ꝑte.ij. N. Pꝛomiſſio ſolẽnis ⁊ nuda quõ obliget.ibideʒ Pꝛomiſſiones qᷓdam quomodocũq; facte nõ obligant.ibidẽ O Pꝛomiſſa ſeruare deb emus.ſer.xxix.p.iij. H Pꝛoni ſumus ad malũ.ſer.xxvij.ꝑ.j.F. re.ſer.xj.ꝑ.iij.l. Pꝛoponere debemus qͥtidie multa bona face Aabula Pꝛoſperitas mũdi facithoĩem nõ timere deũ. ſer. x.par.j.T. Pꝛoſpitas qᷓntũ noceat hoĩ.ſer.xxxviij.ꝑ·j. E ?=z Pueri ⁊ iuuenes quõ excuſant᷑ a iieiu ( HD. nio.ſer.v.ꝑ.ij.. Pueri an teneant᷑ ad cõfeſſionẽ.ſer.xxriij.p.j. Punitionẽ maioꝛẽ facit deus quãto diutiꝰ pec catoꝛẽ expectat ad pniam.ſer.vij.ꝑ.vj.F Puniri vtꝝ poſſit iuſte vnꝰ ꝓ delido alterius. Publice factũ qñ aliqͥd eſſe dicat᷑. In cõſilio cõ tra iudeos. Ul 2. Purgatiões mediciales ſunt vtiles coꝛꝑi ⁊ de bent qnq; a ſanis recipi.ſer.xl.ꝑ.iij.J. Uaalitas bonaꝝ ꝑſonarum facit ceſſare poſt bn. Quare in locutiõe ⁊ nõ in mutuo liceat acipe re vltra ſoꝛtem.ſer. xxvj. ꝑ.ij. P. Quattuoꝛ petunt a deo vindictam.ſer.xxij.par te.iij. P. r lieris.ſer.xxiij.ꝑ.ij.F.. Rapine deteſtatio.ſi. er. xxv. p.iij. W. n . Rapine reſtitutio.ibidem O. Raptoꝝ punitio.ibidem Pꝓ. Z Rapina qͥt modis fiat. Ibidem Q.vſq; in finẽ illius partis NRaptoꝛes dicunt᷑ accipitres.ibidem in pᷣn. Rapina grauiꝰ eſt perm̃ q; furtũ ibidem . Rationibo autoꝛitatibo ⁊ exemplis res optime NRationẽ opoꝛtebit reddere in iudicio vniuer⸗ ſaliñ ſolũ de oꝑibo miſcðie dimiſſis:ſed etiã de oibus pctis ⁊ de tꝑe amiſſo:ac cogitatio⸗ nibus vanis ⁊ verbis ocioſis.ſer.x.parte.iij. Ranihabitio quãdo mandato comꝑatx.ſer.xxij Recidiuãs in pctõ confeſſo an teneat᷑ iterare cõ feſſionẽ.ſer.xxxv.par.iij.C. Recreationẽ qñq; acciꝑe laudabile ẽ.ſer.xxviij. par.j.KE. Regnuʒ dei acopit᷑ multiplicit ſer.xj.par.ij. B B.poſt pnci. 8 . Tegnũ celoꝝ q̃le ſit. Jbidem in fine. Regnũ nõ patit᷑ duos.ſer.xiiij.par.j. R Religionẽ vouens intrare qͥmõ tenet᷑.ſ er. xviij. NReligioſoꝝ vota. Ibidem . Religioſi boni:ac viri ſancn q̃re moꝛiũtur pe- ſte:ac alijs flagellis dei.ſer.xl.par.ij.B. Religioſi dicunt᷑ ſpeculatoꝛes a lõge videntes iudicia ⁊ flagella dei futura q̃ debent popuł nuniare. Jbidem. Remedia cẽptatões.ſer.xxx.ꝑ.j.M.⁊ ſ.xxxiij in exoꝛ.vbi ponunt᷑ decẽ ⁊ oco remedia. Aptus qᷣd ſit ⁊ ad qͥd teneat raptoꝛ mu. S.. dei, . er, ciä no/ rij co gella ne mittant:⁊ vt milſa a auferant᷑.ſer.xl. ꝑ. uj. per totam. Remoto pcõ remouet᷑ dei vindida. Ibidẽ E. Reuelan debenttnia genera pecõp in cõfeſſiõe Remunerat deus aduerbi la:nõ no mia. ſ. er. viij par.j. 0. Rep̃ſentatiões diabolicas vitare nõ poſſumꝰ. ſer. xxx.par.j.l. Rei minime habet᷑ ama⸗ cõſideratio q̃ſi ſit ni⸗ hil.ſer. xxvij.par.j. U.el.j. Res ſeruitutẽ vel aliquã obligatio nẽ hñs nõ eſt tati valoꝛis ſicut eſſet ſine illa.ibidẽ.x. cir/ ca medium. Rei future velſperatepõt eſſe emptlo.ibidẽ B el.j. ad finem. Reſtitutio rei aliene eſt neceſt. aria ad ſe alutẽ. ſer mone.vij.p.ij.poſt mediũ.⁊ ſer.xxv.pꝑ.iij.OD Retributio bonoꝝ in iudicio quomõ fiet.ſer.x par.iij. S. ſer. xxxiij.ꝑ.iij.per totã. Abbatũ quare in dñicã eſt trãſt mutatuʒ 8 ſer. xix. ꝑte.j. . E. 2 A. Babbato non licet feſtiuare nec in toto nec in ꝑte. Jpidem Z. Sacerdos pꝛiꝰ q̊ͥ ad cõfeſſionẽ „: qlibet bñs autoꝛitatẽ abſoluendi.ſer.xxxiiij.ꝑ.j.Q. etibi quõ mlti dicunt᷑ ꝓpꝛij ſacerdotes ⁊ qlint. Sacrilegiũ qͥd ſit.ſer.xxiiij.par.ij R. Sacrilegij dereſtatio. Ibidem S. Scandaluũ aciuũ ⁊ paſſiuũ qͥd ſit:? quãdo bo na opera pꝛopter ſcandalũ debent dimitti. . xxx.par.j. P Saluatio pplliin oncipio q̃drageſime.ſerj. in exoꝛ. B. Saluat᷑ nullus in fide ſua niſi chꝛiſtianꝰ. ſer. xiiij.in exoꝛ. Sanguis xpi doſi itas 2 vtilitas effuſis iõis eiꝰ. ſer. xxxix.par.iij.CT. xxxj.in exoꝛ.T. Satiſfacit homo pꝛeceptis deiet ecdeſie ea ad// implens etiã in pctõ moꝛtaliſm qͥſdam.ſer. xxxvij.par.iij. S. Secta paganoꝝ ⁊ gẽtiliũ repꝛobat᷑ ſer. xuij. p. per totam. Secta mahumetica repꝛobat᷑ eodẽſer ꝑ.i i. per totam. Secdta iudeoꝝ repꝛobat᷑. eodẽſ.ꝑ.iij.pꝑ totã. Semen vbi dei detulit xpᷣs de celo ⁊ ſemiauiti terra.ſer.ij.ꝑ.vl. B B. Semẽ jdrupler dluerſimode cadẽs qᷣd ſigni⸗ ficet. Jbidem BB B. S enex luxurioſus deteſtabibl ẽ valde.ſ. er. xxxix par.iij. E. Senſus vt pcipiat obiectũ ſuũ qᷣͥd requint. ſer mone. xxxj. p.j. X. Senſualitas ſiue appeticus ſenſitiuus nõ põt Alphabetica Raemedia coͤtra Ppeſtileneij 7 omnia alta dei fla nos cogere ad mal vel bonũ. ſe er. xxrvij. D 81. 8B Sententia vniuerſalis iudicij nõ potenit infri⸗ gi ꝑ appellationẽ vł alio modo imutari.f.x. par.iij. U. Seruire nõ tenet aliqs ꝓxio cum ſit uo damno. ſer. xxvij.ꝑ.j.x.la.j.in pᷣn.et circa finem Sero oꝛare ſiue eec peraſcente die eſt valde vtile. ſer. xj. par.iij. ¶) Serpeni aſtutia.ſer.xxxj.ꝑ.j.A. Stellas cadere de celo tꝑe iudicij quõ sinralligi tur.ſer.ix.ꝑ.ij.D. Stellaxꝝ ⁊ lune curſus qñ ñ poſſitſine pe obbß/⸗ uari. ſer. xvj. pꝑ.vl. ¶0. Sibille pᷣdixerunt aduentum et vitam xpiſ er. xiiij.par.iij.O. Sclentia eoꝝ ꝗ peinent: ad fidẽ quoõ eſt neceſſ⸗ a ria ad ſalutẽ. ſer. iij. P.ij. F. Sgenti ⁊ volenti nõ fit dolus. F. xxvij. ꝑ.j. E.el. iij.in fine pmecol. Digna pᷣcedẽtia iudicũ q̃ qᷓ 3. des mittat. ſen er. ir. p. iij.per totam. Signũ crud debetpcedere noſtras achiõ es.ſe er mone. xj. p. iij. I. Signa veri xpᷣiani.ſer.xv.p p. ij. per totã Signa future peſtilentie.p.xl.ꝑ j.per totã. Signa futuras res indicãtia ſunt valde vtilia Ibidem F. Simbolũ apoſtolicũ an oẽs adulti teneantur ſcre. ſer. xiij. ꝑ.ij. H. Simgnini qd ſit ⁊ qualiter cõmitrat᷑ ſ. errrvj. E. j. F 2 Si imonia ꝗre potius ðꝛ hoc peccatũ 5 gieſt ia. Ibidem G. Simonia qre eſt pem̃. bidem H. Sumonie punitio. bidem Jvſq; ad M. Simoniad oẽs an ſint ſuſpenſi⁊ ereõ munica ti. ibidem. R Simoniacoꝝ reſtitutio ibidem 2. Simulare an qnq; liceat.ſer. xx.p. H Satiffactio ꝓ pctis eſt neceſſ⸗ aria ad ſalutẽ.ſer. B j. Simulatio q̃druplex repi᷑. Jbidem. Spũſſceũs eſt equalis ⁊ coecnus patni ⁊ filio ſer. xx. p. iij. v. ? B. Spũſſctũs deus verus ⁊ nõ creatura pcedita patre ⁊ filio. Ibidẽ.C. Sogetas qñ licite vcrabit 2 qñ nõ.ſ. er rrvij ꝑ. j. D. la. iij. ? J. Socletas puerſoꝝ debet euitari. ß. xl. P. lij. W Sodomie vicium.ſer.xxiiij.ꝑte.ij. Lvſq; in fi/ nem ülius ptis. Solem obſcurari tpe iudicij quo mõ intelligit ſer.ix.par.ij.D. Sol qualis erit poſt iudiciũ.. erex par.ij . Somnijs dare fidem nõ debemus. ſe er. xvj. bte vyltima J. Soꝛtib vti quando ſit lictum ? quando nõ. Subtilitas nimia eſt vitãda. ſe er. xiij. p. „ D Succeſſoꝛ Petri eſt papa.Ep̃i vᷣo ſi nbide. ſuccel⸗ oꝛes apoſtoloß er alij ſacerdotes diſcipulo ũ xpᷣi. ſer. xxiij..j. l. Sumpoid⸗ cuius debet mitti res debita credi⸗ oꝛi. ſer. xxviij. P.iiij. P S Sundie q̃ttuoꝛ ſpecies declarank. ſer. vj. ꝑte. . per totam. Bupbia facit hoiem infidelẽ ſe er. xiij. P· ij. T. Suꝑbie punitio.ſer.xl.ꝑ.ij. F. Supſtitiones ſunt omnino vitande.ſe cr.xvj.. vltima N. BGuſplciones an ſint vitde.ſer xrxyj .in exoꝛ. Suſplcio triplex maxie inuenit᷑.eo dem ſer. par 1e. 1 * BGuſt 8e, differt a iudicioibidem Z. Stupꝛũ q ſit.et ad quid teneat ſtupꝛatoꝛ er. xrxlij. pte.ij. Yx. Stultoꝝ cõfeſſio.ſer.xxxiij.pte.j. F. Acere veritatẽ ⁊ expᷣ mere falſitateʒ equi⸗ t poarankt.ſer.xxix.p.j. B. Trabi aliqd quattuoꝛ modis. xxrix. p. ij. SS. circa fin. Tranſmutari vtꝝ poſſit vna creatura in aliam 8äy![ dicũt ſe facere uliqᷣ vadũtad ludũ diabo⸗ licũ.ſer.xvj.pꝑ.vlti.S. Temptationes an appetere debeamus. ſe ermo ne. xj. ꝑ.ij. D. Temptare deum qᷣd ſit. bidem/R. Temptationes an dici debeant i in confeſſi ione. ſer. xxxiij.ꝑte.iij.O. Zeptationes ſunt vtiles.ſe er xxxviij. briij. T. Tempꝑantie exempla.ſer.v.ꝑ.j. O) Tépoꝝ qualitates ⁊ diſpoſi itiõ⸗ es namrales qᷓ qᷓ ſint. ſer.xl.ꝑ.j.G. Terra q̃lis erit poſt iudiciũ.ſer.x. pte.ij. x. Terremotu multe vrbes in diuerſis Babon mü/ di coꝛruerũt.eiuſdẽ ſermonis ꝑte.j.C. Theſaurꝰ inuentus cui⸗ erit. ⁊ qͥd ſit th belaur. ſer. xxv. ꝑ.ij. L. Teſtes qᷣt regrunt ad aliqᷣd ꝓbandũ vł auten⸗ tiſandũ.ſer.ix.ꝑ.j.F. Leſtes qͥnq; ſtabunt in iudicio co ntra beccato .ſ. er. x.par.ij.Q. J moꝛ q̃druplex repit᷑ſer.xxx prei. dD Amoꝛ: dei eſt vtilis. Ibidem E. Tribulationũ vtilitas.. er. xxcviij.i exoꝛ. ?·. par te pertotam. Tnbulatio tollit carnalẽ tẽptatio nẽ. J bidẽ.E Tribulatiõe effici᷑ hõ deuotꝰ.ibidem x ⁊ G Tribulatiõibo purgant᷑ pcã. Ibidem H. Tribulatio eſt via q puenit᷑ ad celũ ⁊ ſine qua nullus aſcẽdit. Jbidem ꝑ.ij.ꝑ totã Trinitas pſonaꝝ diuiĩaꝝ.ſer.xv.par.iij x vſq; ad C.excluſiue. Tolerare tenemur qᷓ ſcunq; tnibulanões amo/ re xpᷣi.ſer.xv.par.ij. M. Tolerant multi laboꝛes plurimos p hono ꝛe 2 ꝓ mũdo:⁊ nolũt vł qͥid minimũ to lerare * deo ſer. xrviij par.iij. O. 3 Zabula Tolerare edeberho patient᷑ moꝛtẽcharoy: amiſ⸗ ſionẽ étpalium: afflicionẽ infirmitatũ: acerbi tatẽ tẽptationũ:⁊ cõtumelias iniuriax. ibidẽ QA. vſq; in finẽ illius ꝑtis. 4 Toleranna in nõ punier do reos: an eoꝝ deli / cũ aliq̃liter excuſ⸗ et. In cõ ſilio contra iudeos . O et P. Turpia lucra quomodo ſubiaceant reſtituto i ſer. xxviij.parte.ij.ꝑ totam. 2 par.iij. M. cirs⸗ ca medium. ⁊ N. Allis Joſaphat qus ericloc iudicij vni v erſalis.ſer.x.par.ij.G. Uarietas quõ eſt vtilis ſer. j. par.ij. P. Varietas eſt in opinionibo.ibidem Q. TUVegetabilia vtrum erũtpoſt iudiciũ.. er.par/ te. ij. B. Uenena ſterilitatis dantes vel ſumẽtes gliter peccent.ſer.xxij.par.j.A· in fine. Venialia pc innũera nõ ppõdert vni moꝛta li. ſer. xxix.ꝑ.j.A Uentoꝝ Apꝛietas ſiue qlitas. . er. xl. par.j. Uerbũ dei cõtemnens ato moꝛiet Pügicer er mo. x.par.j.O. Verbi dei vtilitates. Uide ſup in vᷣbo Pꝛedi cationis. Uenttatẽ ſemp tenent᷑ dicerepdicatoꝛes.ſer..ꝑ. ij. I. ⁊ oẽs alij.ſer.xxix.ꝑ.iij. G. VUVerationẽ ſuam lic; vnicuiq; redimere.ß. xxvij parte.ij. U. Ulquapo ſſidens fundũ vel aliã ꝓpꝛietatẽ pꝛo dote ei reſtituẽda ab heredibo marit:nunqd computabit fruc“ in dotẽ.ſer. xxvij.p.ij. )⸗ Uigilare eſt vtile contra peſtilentiam.ſe er. xl. pte uj. F. im vinepllere omnia iura bemitunt. ſ. er.xxij Uinũ ſi Binpei an ñ pꝛandiũ vtꝝ fra ngat leiuniũ ſer. xl.par.iij.C. ꝓpe finem. Uinũ q̃re ꝑmittit᷑ ieiunij tꝑe. Ibidem F. Virgo fuit inater xpᷣi in partu⁊ poſt partũ.ſer. XxV P ar.iij. .„ Virtutes celoꝝ moueri in iudicio quõ intelli⸗ gik. ſer. ix. par.ij.E. UVircutes oẽes ſine fide falſe ſũ ut. ſer. xv. in. exoꝛ. Ulita hũana bꝛeuiſſima eſt ⁊ qtidie currens aGd moꝛtẽ.ſer.vij.par.vj. A. — Uti ⁊ frui qͥ ſit.ſer.xuij.par.j.Q. Utilitas coõmunis pᷣferenda eſt Parnculari ſer. j.par. j. G. Utilitas cõtritionis.ſer. xxxj.par.iij. totam. Unitas diuine eſſentie.ſer.xiiij. par.. O vſq; i in finem illius partis. Uoluptates ſequẽs beſtia eſt app Allandue. et eſt deterioꝛ beſtia.ſer.v.par.j.J. Qolũtates due in xpᷣo fuerũt.ſer.xv. par.iij. R. Uolũtati diuine vtrum ſemꝑ teneamur volũ⸗ tatẽ noſtram confoꝛmare.ſer.xl.par.ij.U. Voluntas benefaciendi vtꝝ ſufficatad meri⸗ ammg codi lbide Alphabetica mnicationem. ſer. xxiij. par.ij. E. tum ⁊ ſalutẽ.ſer.xxxv ij. p. ij p ertotam. D Uotoꝝ emiſſio vtrũ ꝑtineat ad pᷣmũ an ad ſe⸗ cundum pꝛeceptũ decalogi.ſer.xviij.in exoꝛ. Votũ quid ſit:et de cõditioniba que ad ipᷣm re⸗/ qrunt᷑ vt ſit obligatoꝛiũ.eodẽ ſer.par.jꝑ totã ũ diſpenſatio. ecodẽ ſer Votoꝛum ⁊ iuramentoꝛ Votũ abſolutũ ⁊ conditionatũ. Ibidem S VUotoꝝ obligatio.eodem ſer.par.iij.ꝑ totam. Vltra ſoꝛtem recipere quando ſit lictũ ex mu⸗/ tuo. ſer. xxvij.par.ij.ꝑ toti. Vſucapio quid ſit.ſer.viij.ꝑ.j. C. VUſura qͥd ſit et q̃liter ꝑpetrat᷑ſer.xxvj p.ij. vſqd ad U.et ſer.xxvij.ꝑ.j.pertotaʒ.vbi ponuntur multi caſus vſurarij palliati ſub coloꝛe con⸗ Ulſura ſolum cõmittit᷑ in mutuo vero vel palli ato. eadem ꝑ. M. laſj. Uſura non eſt quod gratis datũ accipi? ꝓ mu Uſure deteſtatio. Jbidem ll.“ ſura omni iure eſt phibita. Ibidẽ.⁊ ſer.xxvij pte.j.P.circa medium.,. Vſuras exigi facientes vł ꝓ eis iudicãtes: ſiue ſtatuta in fauoꝛẽ vſuraꝝ facẽtes quõ puni⸗ antk. ſer. xxvj.ꝑ.ij. x. Vſurarijs domos cribuentes q liter puniant᷑, Ibidem vy. UVſurariꝰðꝛ aſpis ⁊ ſcoꝛpio.ſer.xxvij.ĩ exoꝛ.. Vſurariꝰnõ eſt qͥ vltra ſoꝛtẽ accapitin q̊ dãnifi⸗ catꝰeſt. eo dẽ ſer.ꝑte.ij. P⸗Q⁊ RZ. UVſuraꝝ fautoꝛes quõ teneant᷑ ad reſtitutionẽ. Vſurarioꝝ excuſatio repꝛobat᷑. Ibidem. Vſurarius intẽtionariꝰ an teneat⁊᷑ ad reſtitutio/ nem. Ibidem B Vſurarioꝝ publicoꝝ punitio.et de coꝝ cõfeſſi one ⁊ teſtamẽto. Ibidem C. Vſurarius peioꝛ eſt lupis:iudeis:ac alijs pec/ catoꝛib:⁊ iuda. Ibidem in fine· UVſurarũ ⁊ rapine punitio.ſer.xl.pax.ij.C. Nulnerãs aliquẽ ad quid ei teneat᷑ſ er. xxij. par te.iij.QO. VUxoꝛ nulla ex cauſa relinqͥ poteſt niſi ꝓpter foꝛ Votoꝝ excuſatio ⁊ qui vouerenon pñt. Ibidẽ UVxoꝛem pulcrã an melius ſit acaꝑe qᷓ; turpem eodem ſer.par.vlti.B.⁊ ſer.xxiiij.par.j.O.cir ca finem. ssäl pᷣs quõ pctõꝛibbo impꝛoꝑabitin iudicio x ac de eis lamẽtabit᷑ ⁊ cõtra illos allega bPlit. ſer. x.p.ij. O. H Xps eſt noſter ſapiens aduocatus apud patrę ⁊ auxiliatoꝛ ſollicitꝰ.et eſt nr frater vterinus. ſer. xij. p.iij. A. poſt mediũ. ” xpᷣs natus eſt ex virgine ſine coꝛruptiont ma⸗ tris.et habuit coꝛpus integre oꝛganiʒatũ ab inſtanti conceptionis. etin eodem inſtantifu it plenus ſcientia et virtutibus.ſer.xiiij parte Ypᷣianus bonus quis ſit.ſermone.xv.parte.ij. XFanug verus quõ cognoſct᷑. Ibidem ¶ 02%½% xpᷣianus nõ eſt qͥ mandata dei ⁊ q ꝓmiſit in ba ptiſmo nõ ſeruat. Ibidẽ N?z G xps verus deus ⁊ hõ eſt.eodem ſermone. par. iij.in pncpio. xpᷣs veram carnem humanã aſſumpſit ⁊ in ea paſſus eſt. Jbidem Q. ððẽ xpᷣs ſolum vnã pſonam habet. IJbide G Xps moꝛe falcarij in cruce oſtendit carnem ſu⸗ am ſanguinolenta pœõꝛib vt eos ad ſe euo⸗ cet. ſer. xxxix.in exoꝛ. ́́MUnõpB xp̃s ac quare voluit moꝛi.eodẽ ſer. parte cp̃s quare in aere moꝛi voluit. Jbidem. Xps crucifixus omnes ad ſetrahit. Ibideʒ S xp̃s quare in cruce habere voluit caput incli⸗/ natum:bꝛachia extenſa:latꝰaꝑtũ:pedes affi⸗ rxos ⁊c. Ibidem. xpᷣs cruafixus eſt liber vite omnes ſdas necei. ſarias ſaluti nos edocens. Ibidem . B Eſus xpᷣs ac beata virgo ⁊ omnes ſan / i caiꝑ viam tibulationum ſunt ingreſſ· ſer. xxxviij.par.ij. R. 22 ʒ3 Elus aniaꝝ eſt gratiſſimum deo ſacri flicium. ſer.j.par.j. J. JJ J quis velit cũ 8 paud libꝛis ꝑ totum annũ pꝛedica/ re habeat noſtrũ Mariale:et vtrãq; . ꝑtem iſtiꝰ roſarij cũ defenſoꝛio mon nis pietatis:etpoteritnõ ſolũ vno anno:ſed etis tribo vel qᷓ̃ttuoꝛ annis ⁊ plus in eodeʒ loco ſer⸗ mocinari.Etpᷣmo quo ad feſta beate virginis hunc oꝛginem ſeruet IIn Eſto cõceptionis immaculate matris dei acape ſermonẽ pᷣmũ in pᷣma ꝑte pnapali Ma rialis.et ꝑ nouẽ alios annos poten pᷣdicareibi dẽ deipſa ↄceptiõe:accipiẽdo i octo annis alijs octo alios ſermones ſeq̃ntes vbi S.et nono an no ſermonẽ ſuꝑ pᷣl.lxxxvj.ſ.Fundamenta eiꝰ in montib ſanc. Uide in nona pte pᷣncipali ipiꝰ marialis.ſer.iiij.ꝑte.vij.ꝑ totam.Et ſic decẽ an⸗ nis cõtinuis ſpꝑ nouos ſermones facere poter de illibata vginis conceptione. . In feſto natiuitat eius accipe pꝛimũ ſermo nẽ ſcðe ꝑtis pᷣncipalis ipſius marialis.⁊ cũ q̃t/ tuoꝛ alijs ſermonibo eiuſdẽ ꝑtis poterꝭ pᷣdicare ꝑ alios q̃ttuoꝛ annos ſeqntes. In feſto pᷣſentationis in templo ipſius virgi nis accipe ſermoneʒ in.iiij.ꝑte pᷣncipali maria⸗ lis.ſer.j.par.j.ꝑ totam. In ſeſto annüciatiõis ipſiꝰ virginis aclpe p mũ ſermonẽ qͥnte ꝑt pncipalis marialis.Et de alijs vndecim ᷣmoniby eiuſdẽ ꝑ poter pᷣdica reꝑ vndecim annos ſeqntes de eadẽ annũcia⸗/ tione. In feſto viſitatiõis eiuſdẽ vᷣginis accipe pꝛi mũ ſermonẽ. vj.ꝑtᷣ pᷣn. marialis cũ qͥ ſimł cũ ſe quenti poterj pdicare ꝑ quattuoꝛ annos de ea/ dem viſitattone. 2J”GDä In feſto purificatiõis eiuſdẽ vᷣgis accpe p/⸗ mũ ſermonẽ octaue ꝑt pnapalis marialis: cũ q̊ ſimł cũ ſeq̃nti poter pᷣdicare de eadẽ purifica tione ꝑ qᷓttuoꝛ annos cõtinuos. En feſto niuis accipe ſermonẽ in.ix par.pᷣnci pali marialis.ſer.ij.p.j.ꝑ totã.de q̃ poterit pᷣdi/ tres annos ↄtinuos: accipiedo q̃libet an no vnũ myſteriũ ibi poſitũ:⁊ eũ ampliando cũ alijs ſimilibꝰ in eodę libꝛo poſi de ipſa vᷣgine que faciliter reꝑient᷑ intuendo tabulã alphabe/ ticam ipſ marialis. In feſto aſſumptiõis eiuſdẽ aceipe pᷣmũ ſer⸗ mõonẽ vndecime ꝑd pncipalis marialis:cũ qͥ ſi mul cũ ſeq̃nti ⁊ cum duob ſermonib duodeci me ꝑtis pncipalis ipſius marialis poter pᷣdi⸗ care de ipſa aſſumptiõe ꝑ octo annos ↄtinuos Quia vo pꝓplłi libent audiũt aliqͥd dici qͥtidie ðᷣ btã vᷣgine:et ideo qͥdã pᷣdicatoꝛes ↄſueuerũt in omni ſua pᷣdicatiõe dicere aliq̊d miraculũ ipſi/ us vᷣginis.ſNũc poterũt in ſingulis pᷣdicatõib⸗ inſerere aliqͥd puleri de ipſa matre dei:hodie de clarado q̃re aſſimilat᷑ ſoli.etſeq̃nti die q̃re ðꝛ lu na. Et ſic de alijs ſimilitudinibo de qͥb tracat Tabula diffuſe in nona ꝑte pᷣnapali marialis. Uel dicẽ do qͥtidie aliquã eiꝰ excellentiã. de qͥ vide in.xij. ꝑte pnapali mariał ꝑ totã.⁊ in toto ipo maria⸗ li. Uel ſi pᷣdicet᷑ de aliq̃ vᷣtute:poterit demõſtra/⸗/ ri quõ ipſa vᷣgo habuitillã virtutẽ in ſũmo.vt declarat᷑ in.iiij.ꝑte pᷣncipali ipſiꝰ marialis ꝑ to⸗ tam. Et ſimilit᷑ ſi deteſtet᷑ aliq̊d vicium:poterit oſtẽdi quõ ipſa vᷣgo ab eo ĩmunis totalit᷑ exti⸗ tit:illudq; deteſtata fuit. Et ſic q cquid laudabi le reꝑiat᷑ in aliq̊ ſancto vł pura creatura poterit oſtendi fuiſſe in vᷣgine Maria. Et de nullo pᷣ/ dicabit᷑ qͥn aliqͥd poſſit ad ꝓpoſiuũ introdudci de ipſa vᷣgine:ſi tabula alphabetica ipſius maria us bene inſpicar. Omnib aũt ſabbat maxime q̃drageſime⁊ aduẽtus poterit pᷣdicari de ipſa vgine. Sabbato poſt qrtã feriã cinerũ de cõceptiõe ipſius vᷣginis: vide in pᷣ ma ꝑte pncipali mari/ alis ꝑ totaʒ. Thema. Oꝛiet᷑ in tenebꝛis luxtua. Eſa.lviij.⁊ in epiſtola occurrẽti. VUel cũ eodem themate pᷣdica quõ btã virgo aſſimilatluci.de q̊ vide in.j.pte pᷣn. marialis.ſer.vij.in exoꝛ.⁊ i.ij. pte pꝛin.ipſius marialis.ſer.iiij.in exoꝛdio.⁊.ix pte pꝛin.ſer.iiij.ꝑ.ij.per totã. Item ꝙ ðꝛ lucerna ardens.de qͥ vide in.ix.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.iiij. parte.iij.ꝑ totã. Uel ipſo die pᷣdica modo bea ta virgo fuitũluminata ſuꝑ omnes puras qe⸗/⸗ aturas:⁊ eſt illũinatrix noſtra.Uide in.iij.par⸗ te pꝛin.marialis.ſer.j.parte.iij. ¶.Thema. Im plebit deus ſplẽdoꝛib animã tuã Ibidẽ in pᷣdi cta epła. Uel pᷣdica ꝙ btã vᷣgo ðꝛ paradiſus de licaꝝ ⁊ hoꝛtus voluptaᷣ. Uidein.ix.ꝑte.bnci. marialis.ſer.j.pte.j.per totã.Chema. Er quaſi hoꝛtus irriguus. Ibidẽ. Uel pᷣdica ꝙ ipſa vgo ðꝛ fons:puteus:⁊ fluuius aq̃ꝝ. Uide in.ix.ꝑte pꝛin.marialis.ſer.iij.ꝑ.iij.per totã.et in eodẽ ſer monec.pte. v. DH. Thema. Eris ſicut fons aqrũ cuiꝰ nõ defiaent aque.In eadem epła.Uel pᷣdi ca q̃re dies ſabbati eſt dedicatus ipſi beate vixr gini. Uide in decima ꝑte pᷣncipali marialis.ſer. jean exoꝛ. Thema. Uocaberis ſ. ab batũ delicatũ 2 ſam dñi głioſum. In eadem epla. Uel pᷣdica qꝙ btã virgo ðꝛ nauis.Uide in nona ꝑte pꝛinci. marialis.ſer.iij.parte.iiij.ꝑ totã. Chema. Erat nauis in medio mari.Marci.vj.et in euãgelio occurrenti.Uel pᷣdica ꝙ btã vᷣgo ðꝛ mare. vide in.iij.ꝑte pꝛinci.marialis.ſer.ij. ꝑte.ij.ꝑ totã. ⁊.ix ꝑte pn.ſer.ij.pte.iij.per totã. Chema. Uenit ad eosg ambulãs ſupᷣ mare. In eodẽ euãgeuo. Uł pᷣdica diſputationẽ int btäm vᷣginem ⁊ diabo um.vide in.iiij.ꝑte pꝛin.marialis.ſer.v.par.j.⁊ ij. per totã. Thema. Cõſurrexit ſathan ↄtra iſra el.j. Paral.xxj.Uel.Ego iudicoo ↄtendã tecum Hiere.ij.vt ſint vba virginis ſic dicẽtis diabo/ lo. Uel pᷣdica de angelica ſalutatione. Thema. Salutate Mariã qꝛ multũ laboꝛauit in vob. ad Rom̃.vlt.Et in hoc ſermone ſolum expone qd ſignificet aue.et qᷓre ðꝛ beate vᷣgini. Nidein fa⸗ in⸗ aae ſa ldie nri. ana⸗/ ſtn, o., Lio/ Nene dabi Nort lloß/ Hade nann ine Noe zma. dan c de rii rir ma rii. obes 8 per, . pl 8 de na. uaſi igo pte geſer rũ dpdi te vir giſch catu dica unc. gclio . zlt itod abo rj⸗ iſta dum bo/ vob⸗ one Lelu tua. In eadẽ ep Pd⸗ 5 te quõ beata virgo fuit gra plena:pſequẽdo in per totum annum qnta parte pꝛin. marialis.ſer. vij. pte.j.per totaz Vel cũ eodem themate pᷣdica de ſalutatiõe vᷣgi nis in generali.vide ĩ.v.partepᷣn.marialis.ſer. xij.ꝑ.ij.iij.⁊.iiij.ꝑ totã.Vel pᷣdica de coꝛona ipſi us.vide in.xij.ꝑte pᷣn.manialis.ſer.j.ꝑ.iij.per to⸗ 72 ta.ſer.ij.in exoꝛ.⁊ ꝑ.ij.per totã.Et potes etiaʒ ac⸗ cipere ꝓ themate illud Sap.iiij. In ꝑpetuũ co ronata triüphat. Sabbato poſt pᷣmã dñicam in q̃drageſima de ſcificatione ipſiꝰbeate vᷣginis.vide in.j.par te pn. manalis.ſer.j.par.ij.F.vſq; in finẽ illiꝰꝑdꝭ et in.iij nte pᷣn.ſer.v.par.v. R.et in.iiij.ꝑ.pᷣn.ſer. x.ꝑ.j.pe/totã. Item ꝙ beata vᷣgo ðꝛ ſctarium dei.vide in.v.parte pᷣn.marialis.ſer.vj.in exoꝛ. Thema. Reſpice dne deſanctuario tuo.Deut᷑. xxvj.⁊ in miſſa occurrenti.Uel pᷣdica ꝙ bta vir⸗ go ðꝛ celum. Cide in.ij.ꝑte pn.marialis.ſer.iij. Pte.j. M. ⁊ ꝙ habet ꝓpꝛietates celoꝝ.vide in. xj. parte pꝛin.marialis.ſer.ij.par.ij..la.ij.vſq; ĩ fi nem illius parꝭ. Thema. Reſpice dñe de excel ſo celoꝝ habitaculo ⁊ bñdic populo tuo.vbi g Uelpdica ꝙ beata virgo ðꝛ nubes:marxime lu ada.vide in.ix.parte pᷣn.marialis.ſer.iij.par.v. totam. Thema. Nubes ludda obumbꝛauit eos. Matth̊.xvij. Uel cũ eodẽ themate pᷣdica ð pulcritudine ipſiꝰ virginis.vide in.ij.ꝑte pꝛin. marialis.ſermone.iiij.ꝑ totũ.⁊ ſer.v.parte.iiij.⁊ ix.pte pꝛinc..ſer.ij.parte.j.S. Et de eius pulcri/ tudine interioꝛi.in.iij. parte pncipali marialis. ſer.iij.parte.iij.O.Vel pᷣdica de ſalutatione ipſi us virginis:exponendo nomẽ mania. Uide ſex ſermones tercie ꝑtis pᷣnci.marialis:de qͥbo po/ teris pdicare ꝑ ſex annos cõtinuos eodem die. Thema.Nomẽ vginis Maria.Lu.· Sabbato poſt ſecũdã dnicã in q̃drageſima beata virgo ðꝛ terra bona bono ſemine ſemi nata ⁊ ad germinandũ apta.vide in.ij.ꝑte pꝛin cipali marialis.ſermone.iij.par.j.N.UVel pᷣdica ꝙ aſſimilat᷑ terre multiplid ex cauſa.vide in.ix. parte pꝛin.marialis.ſer.ij.ꝑ.viij.⁊ in.xj.par.pᷣn. ſer.ij.parte.ij.in pᷣn.vſq; ad R.Thema. In pin guedine terre erit bñdictio tua. Gene.xxvij.⁊ ĩ epiſtola occurrẽti. Uel pꝛedica ꝙ ros ſignificat gram dei deſcendentẽ in blãm vginem. vide in qnta parte pꝛin.marialis.ſer.ix.in exoꝛ. Vel pᷣ⸗ dica ꝙ ros btẽ virginis eſt decoꝛatiuus:dulco ratiuus:refrigeratiuus:⁊ fructificatiuus.vide in.ix.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.ij.par.iiij.P. Uel pᷣdi ca ꝙ btã vᷣgo roꝛe celeſti multipliciter eſt reſꝑ⸗ ſa.Uide in.iij.ꝑte pꝛin.marialis.ſer.v.par.iij.ꝑ aenm. Then n roꝛe celi deſuꝑ erit bñdictio Uel pᷣdica cum eodẽthema/⸗ expoſitione ſalutatõis angelice.de quo vide in ij.par.pᷣn.marialis.ſer.v.parte.vij.x.et D vſqʒ ad T.⁊ in.v.pꝑ.pꝛin.ſer.vij.parte.ij.ꝑ totã. BSabbgto poſt tercs dñicam in quadrageſi ma:/ꝙ btã virgo fuit illa terra in qua tota trini⸗ tas ſeripſit. vide in. ix. ꝑte pᷣn. manalis fen ij. pte viij. ⁊ Q.vſq; in finẽ ulius ꝑtis. Thema. Je ſus indlinas ſe deoꝛſum digito ſcribebat in ter ra. Joh.viij.⁊ in eusgelio occurreti. Uel pᷣdica ꝙ brã vᷣgo diat᷑ mons.vide in. xj. pte pꝛin. ma/ rialis.ſer.ij.ꝑte.vij. R.⁊.ix.ꝑte pᷣn.ſy er. iij. par. vj. per totã. Itẽ ꝙ figurat᷑ ꝑ olius.vide in.ix.p.pᷣn. manlalis.ſer.j.p.vij.per tocã.Thema. Perrexit Jeſus in montẽ oliueti. In eodẽ euãgelio.Vel pᷣdica ꝙ bta virgo dici tẽplũ dei.vidẽ iniij. pte pꝛinci.marialis.ſer.v.par.v.UV.⁊ in.viij.p.pnci pa. ſer.ij.in exoꝛ. Thema. Jeſus venit in teplũ. In eodẽ euãgelio.el cũ eodẽ chemate expone llla verba ſ. alutatcionis angelice. Oñns tecũ. Ui⸗ de in. xxv.ptepn. marialis.jer.vlij.par.j.ꝑ totazʒ Item iülla vba Bñdicta tu in mulierib.vide in 72- Inta par.pꝛin. marialis.ſer.viij.p.ij.O 2 F. Uel pᷣdica de cõceptione imaculate virginis quam gliqᷣͥ antiqͥ ⁊ ſenes doctoꝛes accuſauerũt de cri⸗ „ mine:cuius rei Suſanna figura fuit. Uide in pma ꝑ.pꝛin.marialis.ſer.ix.par.j. R. Et ſermo⸗ nẽ de cõceptione accipe in.ix.p.pꝛin.ſer.iiij.par⸗ te. vij. E. Thema. Falſum teſtimoniũ locuni ſũt agduerſum eam. Danlel.vij. et in epiſtola occur⸗ renti. DUH Sabbato poſt qrtam dñicam in q̃drageſi- ma.ꝙ beata virgo eſt arcus celeſtis ⁊ federj.vi dein.iij.p.pꝛin.marialis.ſer.vj.par.j.H.⁊.ix.p. pꝛin. ſer.ij.par.x.per totã.Thema. Dedi te in fe⸗ dus populi. Eſa.xlix.⁊ in eplła occurrẽti.Uel cũ codẽ themate pᷣdica ꝙ btã vgo tenet᷑ nos adiu uare multis de cauſis. vide in.iij.par.pꝛi.mari alis..j.par.iij.Q R⁊ S.Etꝙ eſt aduocata no ſtra habens omnes bonas cõditiones aduo⸗ catoꝝ.vide ibidem X⁊ v. Uel pᷣdica q; btã vir⸗ go eſt mater noſtra. Uide in.ij.ꝑte.pꝛin.maria⸗ lis.ſer.ij.par.iij. G et E. et in.iij.par.pꝛin.ſermo⸗ ne.iij.parte.j. R.Et qualiter ipſa mater noſtra nobis ꝓcurat ſupernam bñdictionẽ ⁊ heredita tem. et ſemper ſollicita eſt de nr̃a ſalute Uide in vij.par.pꝛin.marialis.ſer.iiij.in exoꝛ. Thema. Nunqq obliuiſci põt mater ifantuli ſui. In e/⸗/ dem epła. Uei expone illa vᷣba ſalutatiõis an⸗ gelice. Bñdictus fructus ventr tui.vide in. iij. pan. pꝛin.marialis.ſer.iiij.par.v.L.⁊ M. ⁊ i.ꝰ. par.pꝛin.ſer.x.par.ij.per totã.Lhema. Ego ſuz lux mundi.Johᷣ̊.viij. Uel pᷣdica ꝙ btã vᷣgo fuit vera mater xpᷣi.ecipſe dñs eius fuit verus filiꝰ. Uide in.vij.par.pꝛin.marialis.ſer.uiij.par.j.⁊ ſ̃. v.par.j.H.et ꝙ fuit tota eius mater. Ibidẽ. Et ꝙ fuit mr̃ valde vnita filio.⁊ ei valde chara eti maxima reuerétia.Uide in dicto ſᷣmone.v. par te.j.E F ⁊ G. Thema. Ubi eſt patertuꝰ. In eo⸗ dem euangelio. HWKZ BSabbato poſt dñicam de paſſione. ꝙ bea/ ta virgo habuit omnes conditiones boniregj. vide in.xij.parte pꝛin.marialis.ſermone.j.par⸗ te.j. C. Et ꝙ fuit regina celoꝝ hab na . d gatiuas. Uide in.iij.parte pꝛinci. marialis.ſer. iij.parte.iij.pertoram. Uel ꝙ regnum iudeoꝛũ et imperiũ totius mũdi ipſi beate vᷣgini viuen⸗ ti cõpetebat. Uide ĩ.xij.pte pn. marialis.ſer.j.ꝑ. j.per totam. Et aliqͥq in ſer.ij.pte.j. H.Thema. Ecce rextuus venittibi.Zach.ix. ⁊ Jo h. xij. ⁊ in euangelio occurrẽti. UVel cũ eodẽthemate pᷣdi/ ca de nobilitate ipſiꝰ virgis a qua chꝛiſtus tra/ xit oẽm ſuã nobilitatẽ quo ad hũanitatẽ. Uide in. ij. ꝑte pn. marialis.ſer.j.parte.ij. E et H. vſq; in finè illius ꝑtis.⁊ ſᷣmone.v.pte.lij.x totã. Uel exponeillud vᷣbum angelice ſalutatiõis. Jeſus Vide in.v. ꝑte pꝛinci.marialis.ſer.xj.ꝑ totum. Thema.Uolumus Jeſum videre. In eodem euãgelio. Velpᷣdica ðe gaudijs ipſius vᷣginis 22 Vide in.iiij ꝑte pᷣn.manialis.ſer.viij.ꝑte.ij.ꝑ to tam. et in.x.ꝑte pᷣn.ſer.ij.per totũ.Lhema.Am⸗/ bulate dum lucẽ haben. In eodẽ euãgelio.Uel cum eodẽ themate põt pᷣdicari de pulcritudie et foꝛmoſitate ipſius virginis.Uide vtaſſignaui ſupᷣ in ſabbato poſt bmã dñicam in q̃drageſi⸗ ma.Deipſa q̊ʒ pulcritudine põt pᷣdicari cũ the/ mate Ecci.xliij.ſq. Puleritudinẽ cãadoꝛis eius admirabit᷑ oculus.Cum pᷣdicto etiam themate Dum lucẽ habed ⁊c.poteſt pᷣdicari ꝙ biã vᷣgo ꝑ lucem figurat᷑.vide vt aſſignaui ſupꝛa in ſab bato poſt cineres. Poteſt etiã accipi ꝓ themate ſermonis gaudioꝝ virginis illud Zacharie.ix Exulta filia ſion. Jubila filia hieruſaleʒ. Cel il/ lud Judich. xv. Zu głia hieruſalem. tu leticia iſrael.tu honoꝛificẽtia ꝓpłi noſtri. Uel lð Ecci xxiiij.Qui me elucidant vitaʒ eternam habebüt Que duo vltia themata pñt aſſumi in om̃i ſer/ mone de ipſa virgine. èèMMD BSabbato ſancto de doloꝛib ⁊ planau ipſi virginis:et qualiter ſepeliuit filij ſui coꝛpꝰ.Ui⸗ de in.x.pte pᷣn.marialis.ſer.jꝑ totum De q̊ po⸗ terunt foꝛmari plures pᷣdicatiões. Thema. Te nebꝛe erãt ſuꝑ faciẽ abyſſi.Geñ.j.⁊ in ꝓphetia p ma occurrẽti.Uel pᷣdica ꝙ beata vᷣgo ðꝛ arida. Uide in.xj.pte pᷣnci.ſer.ij.p.ij.O.Thema. Uo⸗ cauit aridã terram. In eadem ꝓphetia. Uel pᷣdi/ cꝰqꝙ ipſa vᷣgo appellat᷑ mare. Uide vt aſſigna/ ui ſupᷣ in ſabbato poſt cineres. Thema.Cõgre gationes aq̃ꝝ appellauit maria.Uł pꝛedica ꝙ; btã virgo ðꝛ archa.Uide in.j.ꝑte pᷣn.marialis. ſer.v.pꝑte.iij.L.et in.xj.parte pᷣn.ſer.j.in exoꝛ.A.⁊ eiuſdẽ ſermonis ꝑte.vj. H.⁊ eius partis vnde/ cime.ſer.ij.pte.vj.F.⁊ ꝑte.vij.A⁊ O. ⁊.iij.p.pn. ipſius marialis.ſer.ij.par.ij. C 2 WM. Thema. Factibi archam. Geñ.vj.⁊ in ꝓphetia ſecũda oc currenti. Uel pᷣdica de cõceptiòe vᷣginis. The⸗ ma. Archa ferebat᷑ ſuꝑ aquas.ſ.pctõꝝ. Ibideʒ. Vel pᷣdica ꝙ ipſa eſt diſpenſatrix oim gratiarũ dei. Uide in.xij.ꝑte pꝛinci.marialis.ſer.ij.ꝑ.j.J Itẽ ꝙ eſt elemoſynaria dei.Uide in.iij.ꝑte pꝛin ci.marialis.ſer.j.p.ij.F. Item ꝙ eſt cellaria dei. Ibidẽ G. Thema Oęes ſitientes venite ad aq̃s Eſa.liiij.et in qnta ꝓphetia occurrenti. Vel acci/ pe ꝓ themate.Da panẽ comedẽti. In eadem ꝓ/ phetia. UVel pᷣdica ꝙ ipſa virgo ðꝛ atriũ dei. Ui de in.iij.ꝑte pncipali marialis.ſer.v.ꝑte.v. R.et ꝙ eſt domus dei ſancta. vide in.j.pte pn.maria lis.ſer.vj.pte.j.C.⁊ in.iij.ꝑte pᷣnci.ſer.v.ꝑ.v.P. Thema. Magna eſt domus dei. Garuch i. et in ſexta ꝓphetia occurrenti. Uel pᷣdica ꝙ ipſa dicittabernaculũ ſpũſſcti. Uide in.iij.pte.pnci. marialis.ſer.v.par.v. S. Thema. abernaan lũ erit in vmbꝛaculũ diei ab eſtu:et in ſecuritatẽ et in abſcõſionẽ a turbine ⁊ pluuia.Eſa.iiij.⁊ in octaua phetia o ccurren. n ſolennitatibo q̊ʒ dñicis et alioꝝ ſanctoꝛũ et ſimilit᷑ in ferialibo dieby poterũt adaptari ſer/ mones. Etypſp—nd Ye¼ͥ⅔a In dñica pᷣma aduẽtus dñi pᷣdica ꝙ btã vir go Maria fuit ſignũ magnũ qð apparuiti ce⸗ lo.Et ꝙ ipſa nobis fuit data ꝓ ſigno direcnuo diſtinctiuo ⁊ oſtenſiuo. Uide in.j.ꝑte pᷣn.ma⸗ rialis.ſer.ij.ꝑte.vj.G. Itẽ ꝙ fuit ſignuz magne gre:głie ⁊ intelligẽtie. Cide in.xij.pte pᷣn.maria lis.ſer.j.ꝑte.ij.O.Thema. Erunt ſigna.Lu.xxj. et in enãgelio occurrenti. Uel in ipſa dñica etꝑ totũ aduentũ pᷣdica de incarnatiõe verbi. Et ſer mones ad hoc accipe in.v.ꝑte pᷣn.marialis.per oẽs duodecim ſermones ipſiꝰ. Et vt expediti inuenias materias cõueniẽtes:vide in tabula alphabetica ipſius marialis in vbo Incarna⸗ tio dei. vſq; ad vbũ Indulgentiã. Thema in pᷣ ma dñica cum q̊ͥ ꝑ hebdomada poterit pᷣdicari Nunc ꝓpioꝛ eſt noſtra ſalus.ad Rom.xiij.et in epiſtoia o ccurrenti. In ſecũda vo dñica The ma. Erit radix ieſſe qͥ erurget regere gentes.ad NRo ma.xv.et in epla occurrẽti.Uel. Zu es qui vxẽturꝰ es: an aliũ expectamus. Matth. xj. et in euangelio occurrenti. In tercia aũt dñica the⸗ ma. Dñs ꝗꝓe eſt.ad Phil.iiij.et in epla occurrẽ ti. Uel. Ipſe eſt qui poſt me venturus eſt:qͥ an⸗ te me factus eſt. Joh.- „. In quarta aũt feria q̃ttuoꝛ tẽpoꝛũ Thema. Ecce vᷣgo concpiet ⁊ pariet filium.Eſa.vij.⁊ in epla occurrẽti. Uel.Erit in nouiſſimis diebo p/ paratus mons domus dñi in vtice montiuz ⁊ eleuabit᷑ ſuꝑ colles.Eſa.xj.⁊ in ꝓphetia occurrẽ ci. Et accipe ſermonẽ in.xj.ꝑte pᷣn.marialis.ſer. j. pte. vij. R. ? in. ix.parte pᷣn.ſer.iij.ꝑte vj.ꝑ totã z ꝙ btã virgo figurata eſt ꝑ montẽ ſublimem Uel accipe ꝓ themate. Miſſus eſt Gabꝛiel an⸗ gelus a deo in ciuitatem galilee.Lu.j.⁊ in euã⸗ gelio occurren. =M Feria vo ſexta Thema. Egrediet᷑ virga ð ra dice ieſſe.Eſa.xj.⁊ in epła occurrenti. Et ibipo⸗ tes pᷣdicare quõ beata vᷣgo ðꝛ virga. UVide in ta bula alphabetica marialis in vbo Uirga.Uet accipe ꝓ themate. Exurgẽs Maria abijti mö⸗ tana.Luc.j.⁊ in euãgelio occurrẽti.Et ibi dic ꝙ btã vᷣgo aſcenditin mõtana multipliciter. Ui⸗ gech mop/ . pertotum annum de in. vj. ꝑ. pᷣn. marialis.·ſer.j.p.iij. p totam. Uel ꝙ montes ſpũales inhabitauit. Jbidẽ Net O. Etin mõtibo.i.cũ deuot libenter moꝛat᷑. Cide in.ix.ꝑ.pᷣn.marialis.ſer.ij.ꝑ.j.G. NS . . Sabbato vo thema. Germinãs germiabit et exultabit letabũda ⁊ laudãs. Eſa.xxxv.⁊ in ꝓ phetia.ij.occurrenti.Etſermonẽ ſuꝑ hoc accipe in.v.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.vij.ꝑte.j.L. etin.vij.p. pn. ſer. v. pꝑte.j. A.ſ.qꝙ; beata virgo doloꝛẽ in ptu nõ habuit.ſed cõſolationẽ maximã. Uel accipe pꝛo themate. Aꝑiat᷑ terra ⁊ germinet ſaluatoꝛc. Eſa.xlv.⁊ in.iiij.ꝓphetia occurrẽti. Uel accipe ꝓ chemate. Parate viã dñi.Lu.iij.⁊ in euangelio occurenn. J Dñica vo q̃rta in aduẽtu Thema. Uidebit oĩs caro ſalutare dei.Eſa.xl.⁊ Lu.iij.et in euan gelio occurrenti. Oñmni m ſabbato aduentus poterit pᷣdicari de cantico virginali. In pmo ſabbato loqndo de eiꝰ excellẽtia in generali.et in alijs declarando ipſam in ꝑticu/ lari.De q̊ vide in.vj.ꝑ.pn.marialis.ſᷣ.ij.ꝑ totũ. Thema.Magniticat aia mea dñm.Lu.j.Uel pᷣdica oĩ ſabbato aduẽtꝰ de noie vgĩs. UVide in lij.p.pᷣn.marialł.ꝑ totã. Etibi chemata iuenies. In vigilia natiuitat dñi de incarnatiõe vᷣbi Thema.Factus eſt ex ſemie dauid ſᷣm carnem Ad Ro.j.⁊ in epla occurrenti.Uel pᷣdica de de⸗ ſponſaniõe btẽ vᷣginis. Thema.Cũ eſſet deſpo⸗ R mater Jeſu Maria ioſeph. Matth.j. ⁊ in euangelio occurrẽti. Sermonẽ vo acape i. ij. par.pᷣn.marialis.ſer.xij.per totũ.De q̊ poteritp dicari ꝑ tres annos ↄtinuos. ðð Uel pᷣdica in pᷣma dñica aduentus ꝙ hõ de/ bet reſurgere a pctõ ꝓpter multiplicẽ malicã ip/ ſius. Uide in.ij.ꝑte pn.roſarij ſermonuʒ.ſer.vj. Ppte.j.ꝑ totã. Et ꝙ pcõꝛ ðꝛ moꝛtuus multis de cauſis.Uide in eadẽ ꝑte P. vſq; ad R. hbema Hoꝛa eſt iã nos de ſomno ſurgere.ad Ro.xiij ⁊ in epla occurrẽti.Uel.Abijcamꝰ oꝑa tenebꝛa ri. In eadẽ epła. Uel pᷣdica de ſignis venturis añ iudiciũ vniuerſale. Uide in.j.ꝑte pn.roſarij ſermonſi.ſer.ix.ꝑ.ij.ꝑ totã. Uel pᷣdica qᷓre deus mittet illa ſigna.vide in eodẽ ſermone.ꝑ.iij.per totam. Thema. Erunt ſigna in ſole:luna ⁊ ſtel/ lis.Lu.xxj.⁊ in euãgelio occurrẽti.Uel.Cum vi deritis hec fieri:ſcitote qꝛ ꝓpe eſt regnũ dei. Jbi⸗/ dem. el pᷣdica q̃liter acqrit᷑ regnũ ꝑadiſi. Ui⸗ ge in.ij.parte roſarij.ſer.xviij.par.vl.per totam. Thema. Pꝛope eſt regnũ dei. Ibidẽ. Uel pᷣdi/ ca de fine mũdi.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij ſermo⸗ nũ.ſer.x.ꝑ.j.ꝑ totam.Thema.Celũ ⁊ terra traſi/ bunt. In eode euãgelio. l In ſcða dñica aduẽtus de ſpe ꝑueniendi ad vltam eternã.vide in.ij.p.pn.roſarij ſermonuʒ. ſer. vij. p.j. x £ 2 B. ? ſer. xx.ꝑ totuʒ. Lhema. In eum gentes ſperabũt.ad Roma. xv. et Eſa. Niacin eplła occurrenti. Uel pᷣdica de regimine reipublice. Uide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ᷣſer.xxxiiij. Pte.iij.x.la.iij.ad finem.⁊ P.el.liij.⁊ ſe er. xxix.par te. vij.ꝑ totam. Et in defen.mõtis.trac.ij.p.ij. R in fine. Chema. Erurgetregere gẽtes. Eſa.xj. et in eadem epła. Uel pꝛedica de fundameꝗ fidei chꝛiſtiane.⁊ ꝙ ipſa ſola vera fides in q̃ ſalua⸗ ripoſſumus. vide in.j.parte pᷣn.roſarij ſermo⸗ nũ.ſer. ciiij.in exoꝛ ꝑ totum. Thema. Quecũq; ſcripta ſunt ad noſtram doctrinaʒ ſcripta ſunt. In eadẽ epła.Clel. Tu es qͥ venturus es:an ali um expecamus.Matth.xj. et in euangRio oc⸗ currenti. Uel cũ eodẽ themate pᷣdica ꝙ chꝛiſtus fuit verus meſſias. Uide in.j.parte pᷣnciroſarij ſermonũ.ſer.xiiij.parte.iij.pertotam. UVel pᷣdica de miraculis chꝛiſti.vide in.j.parte pᷣnc.roſarij ſermonũ.ſer.xiiij.in exoꝛ.¶ O ⁊ M duplex.⁊ in ij.pte eiuſdem ſermonis X.⁊ ꝑte.iij.J. Thema. Euntes renũciate Johãni que vidiſtis ⁊ audi⸗ ſtis Ceci vident:claudi ambulant ⁊c. In eodeʒ euangelio. Uel pᷣdica de curatione cecſta.vide in.ij.pte pᷣn.roſarij.ſer.vj.ꝑte.j.R ⁊ L. Thema. Ceci vident. “ In tercia dñica aduentus de tẽpantia ⁊ mo⸗ deſtia.vide in.ij.pꝑte pᷣn.roſarij ſermonũ.ſer.viij Pte.iij.ꝑ totã.et in.iuij.ꝑte pᷣn.marialis. ſer.iij.ꝑ. iij. ꝑ totã.⁊ ſer.viij.p.x.⁊.xj.Lhema. Modeſtia veſtra nota ſit oib hoibo.ad Phil.uij.⁊ in epi⸗ ſtola o ccurrẽti. Uel pᷣdica ꝙ in hoc mũdo ñ ha bemus cauſam gaudendli ſed flẽdi. Uide in.ij. pꝑle pᷣn.roſarij ſermonũ.ſer.xxxij.ꝑ.j.2. et ꝙ mũ dance conſolationes ſunt defecibiles:turbide: amare ⁊ difficiles ad habendũ.Et ecõtrario eſt de ſpualibo. et ideo debẽt appeti ⁊ ſolum de eis gauderi.Uide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſermonũ.ſer. xxxviij.ꝑ.ij.N.poſt mediũ.Thema.Gaudete in dñno ſpꝑ. In eadeʒ epła. Uel pᷣdica de vocib iui⸗/ tantibo ad pniam.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij ſermo nũ.ſer.vj.p.ij.per tota. Chema.UVox clamãd in deſerto. Eſa.xl.? Joh̊.j.etin euangelio occurrẽ ti. Uel pᷣdica cũ eodẽ themate de venatiõe ania/ liũ in deſerto bu mũdi. Uide in.ij.p.pᷣn. roſa⸗/ rij ſermonũ.ſer.xij.ꝑ.j. Rvſq; ad L. Uel pᷣdica de imitatõe xpᷣi.vide in.j.ꝑ.pn.roſarij.ſer.xvdᷣ. ij. K ⁊ L.et in.ij.pꝑte pꝛin.ſer.xxvij.in exoꝛ.et ſer. xxxiiij.in exoꝛ.⁊ ſer.xxxv.in exoꝛ.Chema.Dirigi te viã dñi. In eogem euangelllio. In qrta dnica aduentꝰ de iudicio temerario euitãdo.vide in pᷣma ꝑte pn.roſarij ſermonuʒ ſer.xxxvj.per totum. Thema. MNolite ante tem⸗ pus iudicare.j.ad Coꝝ.iiij.⁊ in epiſtola occur⸗ renti.Uel pᷣdica de incertitudine gratie.ſc; vtrũ ſumus in gratia dei ⁊ in ſtatu ſalutis.vide in.ij. parte pꝛin.roſarij ſermonum.ſermo.v.parte.v. per totam. Thema. Nihil mihi conſcius ſum: ſed non in hoc iuſtificatus ſum. In eadẽ epiſto la. Uel pᷣdica ð ſtultitijs.vide in.ij.p.pn.roſarij ſer. vj.ꝑ.j.Hvſq; ad O.el.iij.Lhema.Erũt pꝛa ua in directa et aſpera in vias pinas: gie. xl. ac Lu.iij. et in euangelio occurrenti. Uel pᷣlica res pᷣdicationes Ro gauam. Uel pᷣdica quõ in/ de ppatiòc ad recipiendã gram dei. vide in. ij. . uenit᷑ puer Jeſus. Uide in,xij.ꝑte pꝛin.mariał S 2 pn. roſarij ſermonũ. ſer. xxxviij.par. vij.ꝑ tota. ? ſer.ij. pꝑte.j. I2 O.el.ij.⁊ in.ij. ꝑte pn. roſarij ſer/ in. xj. par. pn. marialis.ſer.ij.par.ij. . Thema. monũ.ſer.xxxiiij.ꝑte.vij. x vſq; ad L. Thema. Parate viã dñni. In eodẽ euſgelio occurrei. Inuenerũt puerũ cum Maria matre eius. In In ſacratiſſimo feſto natiuitat dñi ⁊ ſingu/ codẽ euãgelio. Uel cũ eodẽthemate pᷣdica qlit lis diebo vſq; ad octauã eius pdicare poter de paruulus Jeſus in nobis cõceptus ⁊ natꝰ de⸗ ipfſa natiuitate ⁊ parturitiõe vᷣginis: accipiẽdo pꝓ pmis qͥnq; dieb qͥnq; ſermones ſeptime ꝑt pꝛin.marialis. Pꝛo ſexto aũt ſermone pꝛedica bet foueri ⁊ nutriri.Uide in ſeptima ꝑtepᷣn. ma rialis.ſer.v.ꝑte.v.E ⁊ G. Uel pᷣdica cũ eodẽthe mate q̃liter Jeſus fuit paruulus.ibidẽ xF.⁊ q̃re vtꝝ ſinidã nõ peccaſſet filiꝰ dei incamnatus fuiſ dð puer.et de cõdicionib bonoꝝ et maloꝝ pue ſet. Cide in.v.ꝑte pᷣn.manialis.ſer.iiij.par.j.per totam. et ſer.v. ꝑ.j.Q RS A⁊ B. Pꝛo ſeptio aũt ſermone dic ꝙ xpᷣi natiuitas ex virgine ⁊ to ca eius vita fuitnõ ſolũ a ꝓphe ſed etiã ab infi delib pᷣnũciata. vide in.j.pte pᷣn. roſarij ſermo/ nũ.p.xiiij.ꝑte.iij.p totã. hemata ꝓp qᷣnq; bᷣmo⸗ nibo habes in dicta ꝑte ſeptima marialis. Pꝛo ſexto aũtet ſeptimo ſermonce accipe ꝓ themate. Uerbũ caro facum eſt. Joh.j.in euagelio diei naciuitaiss. In dñica infra occauã natiuitatꝭᷣ dñi.ꝙ bere ditas patris noſtri celeſtis debet᷑ nob multipli ci iure.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſermonũ.ſer.vij par.j..vſq; ad .et ſer.xx.par.v.pertotj.The/ ma. Si filius ⁊ heres ꝑ deũ.ad Gal.iiij.⁊ ĩ epi⸗ ſtola occurrẽti.Et ibi quõ mediante beata vᷣgi⸗ ne faci ſumus filij dei.vide in.vij.parte pᷣn.ma rialis.ſer.iij.pte.iij. R. Vel pᷣdica de viduitate. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſermonũ.ſer.xxviij. ꝑte hj.p totam.⁊ in.v.par.pꝛin.marlalis.ſer.viij.p. ij.arca mediũ. hema.Hec vidua erat Luc.ij. et in euãgelio occurrẽti. Uel pᷣdica de gra dei. vi dein.ij.ꝑte roſarij ſermonñ.ſer.xxxij.par.ij.ꝑ to ta. Thema. Gꝛatia dei erat in illo. In eodẽ euã gelio de plenitudine gre xpᷣi ⁊ matris eiꝰ.videĩ dica deteploꝝ veneratiõe. vide in pᷣma ꝑte pᷣn. roſarij.ſer.xj.pte.iij. L. Thema. Nõ diſcedebat de teplo. In eodem euãgelio. — „ — In feſto circũciſiõis dñi pꝛedica q̃re voluit circũcidi.et accipeillas rõnes ꝓ maioꝛi ꝑte qᷓs ſus.ac vbi nõ.⁊ qmodo debet queri.?⁊ qualiter amittitur.et quomodo amiſſus recuperatur.et qu aliter cuſtodit᷑ in coꝛde.vide in ſecida parte pncdpali roſarij ſermonũ.ſer.xxxiiij.parte.vij. x vſq; ad L. Thema. Remãſit puer Jeſus in hie polui in octaua ꝑte pᷣn.marialis.ſer.j.ꝑte.iiij.q̃ᷓ ſi ꝑ totam. Quõ aũt fuit crcũciſus dic:vt in de/⸗ ama ꝑte ipſiꝰ marialis.ſer.j.ꝑ.iij.in pꝛin. Zbe⸗ ma. Eòſũmati ſũt dies octo vt circaderet᷑ pu/ er. Lu.ij.et in euãgelio occurrenti.UVel pᷣdica de noie Jeſu.vide in.v.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.xj.ꝑ to tũ.vbi ponunt᷑ triginta eiꝰ excellẽtie de qᷣbo pote rũt fieri plures ſermones.Thema.Uocatũ eſt nomẽ eius Jeſus. In eodem euãgelio. In die Epipbanie acape ſermonẽ de ipſa ſo lennitate et de magis: in.x.ꝑte pᷣn.marialis.ſer. ij. ꝑte.iij.ꝑ totãa. Chema.Magi venerũt ab ori⸗ ente ⁊c. Match.ij.⁊ in euãgelio occurreti.Ułpᷣ dica ꝙ btã vᷣgo ðꝛ ſtella.vide in.iij.ꝑte pꝛin.ma rialis.ſer.vj.ꝑ totũ. Chema.Uidimꝰ ſtellaʒ eiꝰ in oꝛiente.l. gre. De qͥ ſermone poterũt fien plu/ 4 „ in templo ⁊c. Luce.ij. Uel pꝛedica de vtute obe roꝝ.vide in.vj.parte pꝛin.marialis.ſer.ij.ꝑ.vlt. JI vſq; in finẽ illius ſermonis.Uelpᷣdica de cõ/ ditionibo quas debet habere elemoſyna. Uide in.ij.pte pncipali roſarij ſermonũ.par.iij.per to tam. Zhema. Aptis cheſaur ſuis obtulerũt ei munera:auꝝ:thus:⁊ myrrã. In eodem euãge lio. Uel pᷣdica de io cũditate viſionis diuine.vi de in.ij.parte pᷣn. roſarij ſermonũ.ſer.xix.pante. N.in fine.?⁊ O.Thema.Tunc videbis ⁊ afflu⸗.§é es ⁊ mirabit᷑ ⁊ dilatabit᷑ coꝛ tuũ.Eſa.lx.⁊ in epi ſtola occurrtii. In dñica infra occauã Epiphanie:ꝙ pꝛudẽ⸗ ter debemus nos exercere in oi opere. vi ⸗ parte pᷣn.roſarij ſermonũ.ſer.viij.par.iiij.pi⸗ tã.et in.iiij.pte pᷣn.marialis.ſer.iij.ꝑte.iiij.he⸗ ma. Rationabile obſequiũ veſtrũ.ad Roma. xij.et in epla occurrẽti. Uel pᷣdica de cõtemptu mundi.vide in.ij.pꝑte pꝛin.roſarij ſermonũ.ſer. xxvij.p.iij.pertotam.Thema.Nolitepfoꝛmari huic ſeculo. In eadẽ epła. Vel pᷣdica cũ eodem themate detercio oꝛdie bti Franciſci. Uideĩ eo dẽ ſer.pꝑte.ij.per totã.U.Cũ ipſo themate pᷣdica de anitgelin mulieꝝ.vide in.ij.pte pncipaliro ſarij ſer.xxviij.pꝑte.iij.F.vſq; ad finẽ illius parqꝭ Uel pᷣdica cõtra viciũ curioſitad.vide in.ij.par õ qnta ꝑte pᷣn.marialis.ſer.vij.p.ij. Q⁊ U. Uel p te pꝛin.roſarij ſermonũ.ſer.ix.ꝑte.ij. S.la.ij.vſ⸗ q; ad Z. Thema. Nõ plus ſaꝑe q́; opoꝛtʒ ſaꝑe ſed ſaꝑe ad ſobꝛietatẽ. In eadẽ epła. Uel p̃dica wꝙ multi q̃runt Jeſum ⁊ nõ inueniũt:qꝛ nonq̃ runt eũ ſuo tꝑe:iloco ⁊ modo.⁊ vbi inueniturie ruſalem. Uel. Poſt triduum inuenerunt eum diẽtie qᷓ fuit in xpᷣo.videin.ij.ꝑte roſarij ſermo⸗ nũ.ſer.ix.ꝑte.ij.L.la.ij.vſq; ad S.⁊ ſer.xxvij.ꝑ. j.T⁊ U.Thema.Erat ſubditus illis. In eodẽ euangelio. = In octaua Epiphanie.Ouare filius vᷣginis diatł agnus dei. vide in.ix.ꝑte pꝛincipali maria lis ſermone.ij.par.xv. R. Thema. Ecce agnus del. Jo h.j.⁊ in euãgelio occurrẽti. Uel pꝛedica q́rre ſpũſſctũs deſcendit ſuꝑ chꝛiſtum in foꝛma colũbe.vide ĩ.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij ſermonũ.ſ.xxxviij. . —ℳ☛ per totum an par.iiij. B vſq; ad E. Thema. Uidi ſpm̃ deſcẽ/ dentẽ q̃ſi colũbam de celo:⁊ manſit ſuper eum. In eodẽ euasgeliiiio. In dnica. ij. poſt epiphaniã de gratijs grac datis. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſermonũ.ſ.xxxiij ꝑte.ij. R.⁊ in.iiij.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.ix.ꝑ totũ. Thema. Habẽtes donatiões ſᷣm gr̃am q̃ da/ ta eſt vobis differentes.ad Ro.xij.⁊ in epła oc/ currẽti. Uel pᷣdica ð ſollicitudie arca bona oꝑa Vide in.iiij.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.v.ꝑte.ij. R.ad finc.et ꝑte.vj.pᷣn.ſer.j.ꝑte.ij.E.et in.ij.ꝑte pᷣn.ro⸗ ſarij ſᷣmonũ.ſermo.xxxviij.ꝑte.vij.B. Thema. Sollicitudine nõ pigri.In eadẽ epła. Uel pᷣdi ca de charitate frat᷑na. Uide in.ij.ꝑte pn.roſarij ſᷣmonũ.ſer.v.ꝑ.iij.O vſq; ad ZF. Thema.Cha⸗ ritatẽ fraternita inuicẽ diligẽtes. In eadẽ epi/ ſtola. Uel pᷣdica de patiẽtia hñda in tribulauo⸗ nibo.vide i.iiij.ꝑte pn.marialis.ſer.vij.ꝑ.viij.et ſer. viij.ꝑ.iiij.et in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſermonũ. ſer. xxxviij.ꝑ totũ.⁊ in.ij.ꝑte pᷣn.eiuſdem roſarij.ſer. vlij.par.ij.E.vſq; in finẽ illius ꝑꝭᷣ.Thema.In tribulatione patientes. In eadẽ eplła.Uel pꝛedi ca de nuptijs ⁊ mr̃imonio.vide in.j.ꝑte.pn.ro/ ſarij ſermonũ.ſer.xxiij.par.ij.A.vſq; in finem il/ lius ꝑtꝭ.et ſer.xxiiij.ꝑte.j.per totaʒ. Uel pᷣdica q̊/ modo debent int ſe cõuerſari cõiuges.Uide in ij.ꝑte roſarij ſermonũ.ſer.xxv.par.j.ꝑ totã.The ma.Nuptie facte ſunt in chana galilee. 6 H. ij. et in euãgelio occurrẽti.Uel cum eodẽ themate pᷣdica de carniſpꝛiuio.vide in tabula alphabeti ca pme ꝑtᷓ pᷣncipa.roſarij.in vᷣbo carniſpꝛiuij. VIel pᷣdica de miracłis xpᷣi.vide vt aſſignaui S. in.ij.dñica aduẽtus.Thema. Hoc fecit initiuzʒ ſignoꝝ Jeſus. In eodẽ euãgelio. Uel cum ulo themate. Nuptie facte ſunt ⁊c.pᷣdica de nuptijs ⁊Z matrimonio int᷑ btam virginem ⁊ Joſeph.vi de in.iiij.pꝑte pᷣn.marialis.ſer.xij.ꝑ totũ.Uel acci pe ꝓ themate. Uinũ nõ habent.ſ.carnalis cõ cu num Thema. Pꝛouidentes bona non tm̃ coꝛã deo ſed etiã coꝛam oibus homibo. In eadẽ epiſto⸗ la. Uel pᷣdica ↄtra malã exẽplaritatẽ:et cõmẽda bonã q̃ debet imitari: ⁊ mala vitari. Uidein.j. ꝑpte pn.ro ſarij.ſer.vij.ꝑ.iij.per totaʒ. Lhema vt ſupᷣ. Uel ppᷣdica de lepꝛa ꝑ quã ſignificat᷑ pam̃. vide in.ij.pꝑte pᷣn.roſarij.ſermonu.ſer.xxxiij.ꝑte lij. E. vſq; ad N. Thema Lepꝛoſus veniẽs ado rabat eũ.Uel. Cõfeſtim mũdata eſt lepꝛa eius. Matth̊.viij.et in euãgelio occurrẽti.Uel pᷣdica de glia celeſti.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſmonũ ſer. xviij.ꝑ totũ.Lhema. Recũbent cñ Abꝛahã Sſaac⸗ Jacob in regno celoꝝ.In eodẽ euãge In qra dñica poſt epiphaniã quõ qͥs tenet diligere ꝓximũ.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſermo⸗ nũ.ſer.v.pte.iiij.O vſq; ad y.Lhema. Diliges ꝓximũ tuũ ſicut teipᷣm.ad Roma.xiij.⁊ in eplła occurrẽti.Uel pᷣdica de excellẽtia charitatis.vi/ de in tabula alphabetica ſecũde ꝑtis roſarij ſer monũ.in vᷣbo Charitas. Thema. Plenitudo legis eſt dilectio. In eadẽ eplła. Uel pdica de re ligione:quõ aſſimilat᷑ naui.vide in ſecũda par te roſarij ſermonũ.ſer.xxvij.ꝑte.j.G.vſq; ad Z. Thema. Aſcẽdẽte Jeſu in nauiculã ſecuti ſunt eũ diſcipuli eius. Matth̊.viij.⁊ in euãgelio oc/⸗ currenti. Uel cũ eodẽ themate pᷣdica quõ peni⸗ tentia ðꝛ nauis.vide in dicta ꝑte roſarij ſermo⸗ nũ.ſer.vj.ꝑte.ij.x.circa mediũ. Uel pᷣdica de fi⸗ de q debet eſſe magna ⁊ nõ ꝑua. vide in.j.parte bn.roſarij ſermonũ.ſer.xiij.in exoꝛ.q ſuꝑattem ptatiõ es.ſer.xv.eiuſdem ꝑtis pᷣnci.par.j.T. Et fugat demones. Ibidẽ A. Thema.Quid timi⸗ di eſtꝭ modice fidei. In eodem euãgelio. Velpᷣ/ dica q; peccatũ facit hoĩem amittere oẽs ſenſus Uide in.j.parte pᷣn.roſarij.ſer.x.par.j. P. Et q; pcõꝛ non poteſt ire ad patriaʒ celeſtẽ niſia deo adiuuet᷑. Uide in eadem ꝑte pn.ſer.xij.parte.iij. piſcentie.Uel cũ eodeʒ themate pᷣdica ꝙ nuptie ·A.et in ſecunda ꝑte p n.ſer.vj.parte.uij.¶. vbi ⁊ voluptates mũdane nõ habẽt vinũ vere ↄſo/⸗ habet᷑ ꝙ ſine gratia deinon poteſt quis reſur⸗ lationis.vide in.ij.pꝑte.pᷣn.roſarij ſermonũ.ſer. xviij.ꝑte.iij. ¶.et ſer.xxvij.pte.iij.L. et ſer.xxxviij. par.ij.N.poſt mediũ.Itẽ qꝛ cto trãſeũt oĩa mi dana. Uide in eadẽ ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxxvj.ꝑte In dñica tercia poſt epiphaniã de pace.Ui⸗ de ĩn.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſermonũ. ſer.xxxiiij.par. iij.Q.vſq; in finẽ illiꝰ ꝑtis.Lhema.Cũ oib ho minib pacẽ habentes.ad Rom.xij.⁊ in epla oc currẽti. Uel pᷣdica de remiſſione iniuriaꝝ.vide in pᷣma ꝑte roſarij ſᷣmonũ.ſer.xj.ꝑ.ij.C.duplex. in fine.⁊ ſer.xxxviij ꝑte.iij.U. et in.ij.parte pno. eiuſdem roſarij.ſer.xxxiiij.ꝑte.iij. L.circa mediũ et N.la.j.⁊ Q.el.j.vſq; in finem illius parꝭ.ma xime A.el.ij.vſq; ad O. LChema. Mihi vindi⸗ ccam ⁊ ego retribuam.In eadeʒ epła. Uel pᷣdi⸗ ca de ſcandalo euitando.vide in tabula alpha/ betica pᷣme ꝑtis pᷣn.roſarij.in verbo Scãdalũ. —— gere a peccato. Item eꝙ ſine ſa gratia nõ poſſu mus bene operari. Cide in ſecui ci.ro ſarij.ſermone.xxxiij.parte.ij. Net A. Z. ve/ cunda parte pꝛin na. Voͤmine ſalua nos perimus. In eode euã Geto. 6 In quinta dñica poſt epiphaniã de vᷣbo dei libenter audiendo. Uide in pma pte pn. roſarij ſermonũ.ſer.ij.? iij.per totum.Thema Uerbũ dei habuet in vobis abũdanter in omni ſapien tia.Ad Coł.iij.et in epiſtola o ccurrenti. Uel p⸗ dica de oꝑibo miſericoꝛdie. Uide in.ij.par. pn. roſarij ſermonũ.ſer.iij.ꝑ totũ.Thema. Indui⸗ te vos ſicut eleci dei viſcera miſcðie.n eadem epła. Uel pᷣdica de nomie Jeſu.vide vtaſſigna ui in die arcũciſionis.Lhema.Qia in nomine dñi nr̃i Jeſu xpᷣi facite.in eadẽ epiſtola. Uel pᷣdi ca ꝙ ſemen verbi dei xpᷣCᷣs detulit de celo et ſemi nauit in terra.et quid ſignificet ſemen qdruplex de vicio dilcoꝛdie.videĩ.ij.ꝑ.roſarij ᷣmonũ.ſ. xxxiiij. p.iij. O. el. ij. vſq; in finẽ illiꝰꝑdᷣ. Thema. dica cũ eodẽ themate ꝙ ꝑ diuerſa ſemia intelli/ cadens in terrã. Uide in pᷣma ꝑte pncipali roſa rij ſermonũ.ſer ij. pante vlti. B duplex⁊ triplex Thema.GBonum ſemẽ ſceminauit in agro ſuo. Matth. xiij.⁊ in euãgelio occurrẽti.Uel pᷣdica Inimic ſuꝑſemiauit zizania. In eodẽ euãg. Dñica in ſeptuageſima vltra ſermonẽ in ta⸗ bula pma aſſignatuũ potes pᷣdicare de ꝑſeuera/ tia in bano. Uide ĩ tabula alphabetica ſcðe ꝑiᷣ pnapalis roſarij ſermonũ:in vᷣbo pꝑſeuerãtia. etin.iiij ꝑte pᷣn.marialis.ſer.iij.ꝑ.ij.Il.Chema Siccurrite vt cõpꝛehẽdatis j.ad Co.ix.UIl pᷣ dica de abſtinẽtia.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij ßᷣmo nũ.ſer.v.par.iij.et in.iiij.pꝑte pᷣn.marialis.ſer.iij. ꝑte.iij. P. Thema.Oiĩs qͥ in agone ↄtẽdit ab oĩ bus ſe abſtinet. In eadẽ epła. Uel acape ꝓthe⸗ mate ad idẽ. Caſtigo coꝛpus meũ ⁊ in ſeruitu⸗ tẽ redigo. In eadẽ epła. Uel pᷣdica de nuero ſal / uãdoꝝ. UWide in.ij.ꝑtepᷣn. roſarij ſermonũ. ſer. xxiij. ꝑ totũ. Thema. Multi ſunt vocati: pauci vo electi. Match.xx.et in euangelio occurrenti Vel declara qͥd ſignifieet denarꝰ qui datlabo/ rantibo in vinea diuerſis hoꝛis veniẽtiby. Uide in. ij. ꝑte pn. roſarij ſermonũ. ſer. xix. ꝑ.vj.O. pꝰ pn. Etibi ꝙ opoꝛtetnos laboꝛare. qa oẽs ho⸗ mines ſunt oꝑarij Uide in pᷣdica ꝑteroſarij.ſ. xxxij.p.j.in pᷣn. Itẽ ↄtra nõ laboꝛãtes ⁊ ocoſos pᷣdica. Uide in bᷣma ꝑ.pn. roſarij ſermonüu, ſer. xxxvij.in exoꝛ.⁊ ꝑte.ij.eiuſdẽ ſermonis ?⁊ B· et in. ij. pte pᷣnci.roſarij ſermonũ. ſer.viij. ꝑ. uij. O. circa finẽ. Zhema. Acceperütſingilos denani⸗ os. Uel. Ite in vineã meã. Uel. Quid hic ſtatis tota die ocoſi. In eodẽ euangelio. .——NGW Dñica in ſexãgeſima vltra aſſignatuʒ ſermo nẽ in ᷣma tabula põt pᷣdicani ꝙ elemoſyna aſſi milat᷑ ſemini.Uide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſᷣmonũ. ſer.iij. ꝑte.iij.x.an mediũ.TLhema.Semẽ ceci/ Zabula pma par.pn.roſarij.ſer. —☚ mea. In eadem epiſtola.ſed. xij. ca. Ul p̃dica de infirmitatibo et aduerſitatibo paticnter toleran- dis.vide in tabula alphabetica pme⁊ ſcðᷣe ꝑtis roſarij ſermonũ in vᷣbo Patientia.⁊ ĩ exoꝛdio Dic ꝙ ifirmitas coꝛꝑalis plerũq; eſt vtilis aie. Vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxxj.pte.j.S.la.ij. Thema. Uirt' i infirmitate ꝑficit᷑. Uel. Libẽéter gloꝛiaboꝛ in infirmitatibo meis vt inhabitet in me virtus xpᷣi. In eadẽ epla. Dñica in qnqᷓ geſima vlera aſſignatũ ſ̃ᷣmonẽ in tabula pᷣma potpᷣdicari ð charitate. Uide in tabula alphabetica in vbo Chanitas. Thema. Si linguis hoim loq̃r ⁊ angeloꝝ:charitatem aũt nõ habeã ⁊c.j.ad Coꝝ.xiij.⁊ in epła occur renti. Uel acape ꝓ themate. ſlũc aũt manentfi / des ſpes charitas tria hec: maioꝛ aũt hoꝛuʒ eſt charitas. In eadẽ epła. Uel pꝛedica de veritate Uide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxxj.p totum. he ma. Charitas cõgaudet veritan. In eade; epfa Uel pᷣdica ꝙ licet nemo ſciat vtrum amoꝛe an ogio dignus ſit.vñ ad hoc applicani põt ilud Erat vbum iſtud abſconditũ ab eis.Et põt ach/ cipi ꝓ chemate. Lamẽ poſſumꝰ ſperare ꝙ ſi nõ⸗ remanſeritex negligentia noſtra pueniemꝰ ad vitam eternam. Uide in ſecũda ꝑte pᷣn. roſarij. ſer. xx.ꝑ totũ.Uel pᷣdica de cecitate coꝛꝑali ⁊ ſpꝛi rituali.vide in.ij.pte pᷣn.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j.x.la.ij vſq; ad M. Lhema.Cecus ſedebat ſecus viaʒ mendicãas. In eode euangelio. Uel cũ eodẽthe mate pdica de carniſpꝛuulo. Uide in.j.pte pnc. roſarij.ſer.vj par.iij.J. Uel pᷣdica de fide.vide in tabula aiphabecica pᷣme ꝑtᷣ pᷣnc..roſarij.in verbo fides. Chema. vides tua teſaluum fecit In eodeʒ euãgelio.el pᷣdica de oꝛõne.vide in n. roſarij.ſer.xj.⁊.xij.ꝑ totuʒ.⁊ in.iiij. pte pᷣn. marialis.ſ er. iiij. in exoꝛ.⁊ par.j.poſt me dium.⁊ in v.pꝑte pᷣn.ſer.vj.pte.ij.N.poſt mediũ ditin terrã bons. Uel. Exijt qͥ ſemiat ſemiare ſe⸗ et.vj.par.pn.eiuſdẽ marialis.ſer.j.p.iij.N.et O mẽ ſuũ.Lu.vlij.⁊ in euãgelio occurrẽti. Uel pᷣ⸗ gont᷑ diuerſi ſtat religioſoꝝ.⁊ ꝑ bonũ ſemẽ in⸗ telligit religio fratri minoꝝ. Uide in dicta pte pn. roſarij.ſer. xxvij.p.j.L.la.ij.? . Uel pdica ↄtra diuitias. Uide in ij pte pᷣn. roſarij.ſmonũi Thema. Scin la veſtra. v agd dñm de veſty Johel.ij. ⁊ in epiſtola occur renti. Uel cũ eodeʒ themate pꝛedica ꝙ peam di/ ſer. xxx.ꝑ totũ.Et de paupta cõmendatiõe.ibi⸗ dem. ⁊ in.iiij.pte.pn.marialis.ſer.vij.pte.j. E.cir ca mediũ vſq; in finẽ. Chema.A diuitijs ⁊ vo/ luptatib vite ſuffo cant᷑. In eodẽ euãgelio. I pdica de patientia. Uide in pma ꝑtepᷣn. roſarij viij. par.ij. Z.vſq; in finẽ illiꝰ ꝑnis.et in.iiij.p.pn ci. marialis.ſer.iij.ꝑ.ij. M. et ſer.vij. ꝑte.viij. ac ſer. viij.par.iiij. Lhema.Libenter ſuffertis inſi/ pientes cum ſit ipᷣi ſapientes.ij.ad Coꝝ.xj.⁊ in epła occurrenti.Uel pᷣdica de gra dei.vide in ta bula alphabetica ſcðᷣe ꝑtis pᷣnci.roſarij ſermo⸗ nũ.in verbo Gꝛatia.Lhema.Sufficit tibi gr̃a renti. rere mei.In eodẽ euangelio. Feria.lſiij. cinerũ vltra aſſignatũ ſermonẽ po teſt pᷣdicari de cõtritiõe.vide in tabula alpbhabe nca pᷣme ꝑtis pnci.roſarij.in verbo Contritio. Thema. Scindite coꝛda veſtra.vł. Cõuertimi Thbema.Cecus clamabat: Jeſu fili dauid miſe mittens facit opus gratiſſimuʒ deo.vide in ea/ ratus peccatoꝛẽ recipꝑe. eodem ſer.p.vij.E.? ſer. vj. p. iiij. P⁊ O. UVł pdica de veneratiõe ecccia rũ.vide vt aſſignaui in dominica infrao ctauaz natiuitatis. Chema. Sanctificate eccleſiaʒ. tabula alphabenca ſecũde parns roſarij.in ver bo Hypocrita. Thema. Nolite fieri ſicut hypo crite triſtes. atthei. vj. et in euangelio occur⸗ 2—☛☚2 ꝙ hõ deberfacere pniam ⁊ oꝛdinare aiam ſua Uel pᷣdica de oꝛõne ac cõtẽplatiõe ſe creta.ide dns. dcße habet. vide in.j.pte pᷣn.roſarij.ſer.vij.p. in.vj.pnci.marialis.ſer.j par.iij.Nl.⁊ O.⁊ in.v. dio vj. B. poſt mediũ vſq; in finẽ.? C. Thema.Di pte pn. ſer. vj. pte.ij. ¶ D 2 .poſt mediũ. Eti.ij. it ſpone domuitue. Eſa. xxxviij.et in epla occurrẽ pte pn. roſarij.ſer.xxxviij.p.vij. B. Thema. Cũ ai⸗ ti. Uel pᷣdica cũ eodeʒ themate de piculo tarda/ oꝛabis intra in cubiculu tuũ ? dauſo oſtio oꝛa rr nonis pnie vſq; ad moꝛtẽ.vide in eadẽ pte pꝛin patrẽtuũ in abſcõdito. In eodẽ euãgelio. Uel rig a. roſarij.ſer. viij.p totũ. Ul pᷣdica de fine midi in hoc die ⁊ ſimilit in oi die vener qdrageſime Uide in.j.ꝑ.pn.roſarij.ſer.x.ꝑ.j.ꝑ totã.Uel pꝛe/ pdica aliqᷣd circa paſſionẽ dñi.Uidein.j.p.pn. rz dica demoꝛte.Uide in tabula alphabetica ſcõe roſarij.ᷣſer.xxxix.ꝑ.iij.S vſq; ad U U.Etin.iij.,. ni ꝑtis roſarij in vo Moꝛs.Thema. Moꝛier pte pn. roſarij.ſer.v.p.iiij.F.ante mediũ.⁊ F.du en tu ⁊ nõ viues. In eadeʒ epla. Uel pᷣdica de oꝛa / pler.⁊ ſer.xv.in exoꝛ.ij.O vſq; ad TL.⁊ in.par⸗ u. nionis vᷣtute. vide in.j.pte roſarij.ſer.ij.ꝑ.j.ꝑ to tepn.manalis.ſer.j.p.ij. J. De qͥb poterit pdi⸗ n tã. Thema. Audiui oꝛationẽtua. In eadẽ epka cariin oi ſexta feria vſq; ãd paraſceuc. Eti bac r VUrpdica de głia ꝑadiſi.vide in.iij.ꝑ.roſarij.ſer die acepe ꝓ themate. Qama ne ceſſes.ſ.ex com fi monũ.ſer.xviij. Lhema. Recũbent cũ Abꝛabã paſſtone⸗ in cpla occurrein. ck Iſaac ⁊ Jacob ĩ regno celoꝝ. Matth.viij.et in In.vj.feria pꝛime dnice q̃drageſime thema. itnte euangelio occurrẽti. Vel pᷣdica vtꝝ plures erüt Erat hieroſolymis ꝓbatica piſena. Jo h̃. v. etĩ De hoies qͥ dãnabunt᷑ q; qͥ ſaluabunt᷑. ide vtaſ/ cuangelio tũc occurrẽti.in q̃ piſeina erat lina ht ſignaui in ſeptuageſima.Thema. Mlłti ab oꝛi deq̊ poſtea fada eſt crux chꝛiſti. Et ideo fiebant Nec ente ⁊ occidente veniẽt ⁊ recũbent ⁊c̃. Ibidem.,. miracula ſananonũ in ea. . H lud Feria.vj.vltra aſſignatũ ſermonẽ põt pᷣdica⸗ Feria.vj.ſcðᷣe dñice Thema. Fera peſſima de n. ri ꝙᷓ plures clamãt ad deum diuerſimode.⁊ uoꝛauit eũ.Geñ.xxvij.⁊ in epła tunc occurrẽti. ta cdamamꝰ ꝓpter q̃ttuoꝛ cauſas.vide in.ij.ꝑte pn Uel.Appᷣhẽſum eũ eiecerũt extra vineã ⁊ occide ſino c. roſarij.ſer. xxxiij.p.iij. L.? M. Thema. Cla/ trunt.¶at.xxj.⁊? in euãgelio tũc occurrẽi.· 5 ma ne ceſſes. Eſa.lviij.⁊ in epłla occurrẽn. Uel p Feria.vj.tercle dnice Chema. Hic eſt ve ſal⸗ ſari. dica q̃ ſit melioꝛ via ꝑueniedi ad vitã e᷑nã. Ui//uatoꝛ mũdi.Johᷣ iiij.⁊ i euãgelio tũc occurren. nnchi de in.ij.pꝑte pᷣn.roſarij.ſer.viij.ꝑte.iiij.per totã.? Feria.vj.q̃ne dñice Chema. Eamus etnos fhi ibi ↄdudit᷑ ꝙ eſt via diſcretionis.Thema.Sca et moꝛiamur cũ eo.Joh.xj.⁊ in euãgelio tũc oc ni; re vias meas volũt. In eadẽ epła.Uel cũ eodẽ currenti. . iche themate pᷣdica de ſigñis futuri iudicij aut peſt Fetia.vj. pꝰ dnicã de paſſione Thema.Expe hna. lentiaꝝ ⁊ alioꝝ diuinoꝝ iudicioꝝ.Uel pᷣdica ð dit vobis vt vnꝰ moꝛiat᷑ hõ ꝓ ppło ⁊c. Uel. Ab vide miſcdᷣla dei. Uide in tabula alphabetica.ij.ꝑtis illo die cogitauerũt vyt intficeret eũ. Jo h.rxj.⁊ in jein pn. roſarij.in ybo Miſericoꝛdia dei. Chema. cuãgelio tũc occurri. fiat Miſericoꝛs ſum dñs deꝰ tuꝰ. In eadem epla. Sabbato poſt cineres de glia anime btẽ. vi dein Vel pᷣdica de ieiunio.Uide in ſer. iij. bme pns ge in.ij.e pᷣn.roſarij ſ.xix.par.vij. P. Lhbema hili. pn. roſarij. Thema. Hoc eſt ieiunium qͥd elegi Implebit dñs ſplẽdoꝛiby aniam tuã. Eſa. lvlij tme Ibidẽ.· Ueipᷣdica ꝙ pam̃ eſt põderoſum Clide ct in epla occurreti. Uel pᷣdica deqetj cõmenda nediü in.ij.pte pn.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j. ⁊ Q.⁊ trahit ac tione.vide in.ij.ꝑte bn.roſarij.ſer.xxxviij.ꝑ.vij. el infernu. Eadẽ pte bn. .xij. . . Thema. Sol. v. Er oia qetem apperũt. In eade; nte bn. ler. miſe ue faſcculos depmẽtes. In eadẽ epła. Uel per rxxiiij.p.iij. G.el. ij. Et hõ no põt inuenire qete; ca de elemoſyna.Uide ĩ.ij.ꝑte pn.roſarij.ſer.iij. in delicijs vel diuitijs aut honoꝛibo.In eadem ꝑ to.Thẽa.Frãge eſuriẽti panẽ mũ ⁊c. In eadẽ pte pn.ſer.ix.p.ij.¶). Sed in ſolo deo inueni= ene epła. Vel accipe ꝓ themate.Cũ faò elemoſynã ꝓfecta reqᷣes. Uide in dica pꝑte pᷣn.ſer. xviij.R.&j bade neſciat ſiniſtra tua qͥd faciat dextera tua. Mat. ꝑ totam. Thema. Reqeʒ dabit nbi dñs deꝰ tuꝰ n⸗ vj. et in euãgelio occurrẽti. Uel pᷣdica de glłia coe ſꝑ.In cadẽ epiſtola.Uel pᷣdica quare ſabbatuʒ nnd leſti. Vide in dicta ꝑte roſarij.ſer.xix. Chema. ſit mutatũ in dnicam quo ad feſtiuſtateʒ. Cĩide ocur Glia dñi colligette.In cadẽ epła. Uel pᷣdica de in bma ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xix.ꝑte.j.x E ⁊ A. TChe md, dilectiõe inimicoꝝ. vide in.ij. ꝑte bᷣn.roſarij.ſer.ma.ocaberis ſabbatũ delicatũ ⁊ ſanauʒ dñni nc, xxxiiij.ꝑte.iij. R.la.j.vſq; ad Q.Lhema.Diligi gloꝛioſum. In cadẽ epła. Uel pᷣdica ꝙ deleca/⸗ kt te inimicos vros. Matth. v. ⁊ i euãgelio occur ni debemus de deo miplicit. Uide in.ij.pte pᷣn. ſer renti. Uel pᷣdica de bñficijs dei erga hoĩes etiã roſarij.ſer.v.ꝑ.v.R. ⁊ q; debemus exultare in ckia pcõꝛes. Uide in dicta ꝑte.ij.roſarij.ſer.xxxix. ꝑ eo Tlide in ſexta pꝑte pᷣn.marialis.ſer.ij.pte.ij. BG S totã. Thema. Solẽ ſuuʒ oꝛiri facit ſuꝑ bonos vſq; in fineʒz illiꝰ ꝑtis.Thema.Oelecablilis ſu/ ,I 2 malos ⁊ pluit ſuꝑ iuſtos ⁊ iniuſtos. In eodẽ per domino.In eadẽ epła. Uel pꝛedica de peni videi cuãgelio. Vel pᷣdica de vana głia euitãda.vide tentia aut de religione que figurant᷑ ꝑnauem. inve⸗ in.ij. ꝑte pᷣn.roſarij.ſ.ix.p.ij.x vſq; ad B. The⸗ Uide vt aſſignaui in qra dnica pꝰ epiphaniaʒ bype ma.Attẽdite ne iuſticiã veln facia coꝛam ho Tbema. Erat nauis i medio mari.Marci.vj. aann/ pertotum annum Feria. v. vlcra aſſignatũ ſermonẽ põt pᷣdican minibo vt videamini ab eis. In eo dẽ euãgelio. —M vẽti inſurgũt ↄtra naueʒ religionis. Cidein.ij. par.pn.roſarij.ſer.xxvij.ꝑ.j.Ul.elij. Lhẽa.Erat vent ↄtrariꝰ eis. In eode; euangelio. Uel pdi tica. .?. ij par. roſarij in vbo ignoꝛãna. Thẽa. ca cõtra ignoꝛatiaꝭ. Clide in gtan⸗ alphabeti Erat obcecatũ coꝛ eoꝝ. In eodẽ euagelio. Uel cũ eodeʒ; themate pᷣdica ð cecitate coꝛdis. Uide In pꝛima dnica q̃drageſime de iudicio vni⸗ uerſali.de quo poterit pᷣdicari per totã hebdo⸗ mach cũ. ix.?. x.ſer.j.part pn. roſarij. Zbema. Ecce nũctẽpus acceptabile.Ecce nũc dies ſalu⸗ tns. ij. ad Eoꝝ. vj. ? in epła occurréeiii. Feria.ij.thema. Cõgregabunt᷑ añ eũ omnes gẽtes. Mat.xxv.⁊ in euangelio occurrẽéti. Feria.iij.thema.Cõmota ẽ vniuerſa ciuitas. AV Quis eſt hic. Clel. Hic eſt chꝛiſtus ꝓpheta. Mat.xxj.⁊ in euangelio occurreii. Feria.iiijthema. Uiri niniu et in cio cũ generatiõe hac ⁊ cõdẽnabunt eam. Uel. Regina auſtri ſurget in iudicio ⁊c̃. Mat.xij.⁊ in euangelio occurrenii. Feria.v.thema. Anima q;̃ peccauerit ipſa mo riet᷑. Eʒechiel.xviij.⁊ in eplłla occurrei. Feria.vj chema. Juſticia iuſti ſuꝑ eum erit. etimpietas impij erit ſuꝑ eũ.Eʒechieł.xviij. et i epiſtola occurrent. = BSabbato thẽa. Memẽto finis Eccle. xxxvj. ⁊ in.iiij.ꝓphetia occurrẽti.UVel in hac dñica.j.p⸗ dica de veritate.Lhema. In vᷣbo veritatis. In cęadẽ epła. Uide pᷣdicatiõqᷓ in.ij.p.pn.roſarij.ſ. xxxj. p.j.per totã. Uel pᷣdica de bona fama ⁊ in/ famia. Uide in tabula alphabetica.ij.parq pn. roſarij.in vᷣbo fama. 7 inverbo infamia. 2 in v . bo infamatiões.⁊ in.iiij.par.pᷣn/marlalis.ſ.j. par.iij. D. Thema. Per infamiã ⁊ bonã fama In eadẽ epła. Uel pᷣdica de pauꝑtate euãgelica ijj.p.pn..iij.p.iij. x.⁊ ſ.xxvij.ꝑ.j.J.⁊.O.in fine. 2. D. vſq; ad. . ? in.iiij p.pn.manialis.ſer vij. par.j.E.cCirca mediũ vſq; i finẽ. Chema TanqG nihil hñtes ⁊ oĩa poſſidentes in eadẽ epła.Uł MRlica de tẽptatõibo, vide in. . p. Pn. roſarij.fej. xviij.p.iij. L. et in.ij.pꝑte pᷣn.ſer. pte.ij. D. et ſer. xx xxvij.p.j. U.el.ij.? X. Lhema.Duct?eſt Jeſusi dDetſertũ a ſpũ vt tẽptaret᷑ a diabolo. Mat.liij. et in euã gelio occurrẽti. Uel pᷣdica de vbi diuini vytilitate.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij ſer.iij.parte.iij. ptotã. Thema. Nõ in ſolo pane viuit hõ ſed in oi vᷣ̈bo qð ꝓcedit ex oꝛe dei. In eodẽ euãgelio. dia angelica quã habemꝰ. vide in.ij.par.pn.ro ſarij.ſer.x.ꝑ.iij. A.vſq; ad M. eti.xj.ꝑ.pᷣn.mari Alis. ſer.ij. pte.iiij. R. Thema. Angelis ſuis de/ ca de cen pte pᷣn. roſarij.ſer.xxxv.ꝑ.iij.¶ OD ⁊ . ecde vijs us mãdauit de te vt cuſtodiãat te in oibo vijs tu is. In eodẽ euãgelio.⁊ oꝛigialit᷑.pᷣſ.xc.Uel pᷣdi/ ca ðe adoꝛatione dei.Uide in.j.ꝑte pᷣnci.roſarij ☛n eſurget in iudi La.abula ſer. xvj. p totũ. Thema. Dñm deñ tuum adoꝛa⸗ bis ⁊ illi ſoli ſeruies.in eodẽ euãge.⁊ Deute.vj. Feria.ij.pme hebdo made in qdrageſima de elemoſyna. Uide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.iij.ꝑ to tũ. Thema.Eſuriui ⁊ dediſtꝭ mibi manducare Matcth. xxv. ⁊ in euãgelio occurrẽti.Uel pᷣdica de regno celeſti.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.xviij pte.vlti.ꝑ totã.Lhema. Poſſidete ꝑatũ vob re gnũ a ↄſtitutiõe mũdi.Uel pᷣdica de mõte pieta tis. Vide in defenſoꝛio ipſiꝰ mõ.trac.ij.ꝑte.j. Thema. Paſcã eas in mõtibo.Gʒech.xxxiiij.et in epła occurrẽti. Uł pᷣdica de et᷑nitate pene dã/ natoꝝ.Uide in dicta.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.xxij.ꝑ. vij. L. vſq; ad P. Thema. Ibũt hij in ſupplici/ um et᷑nũ. In eodẽ euãgelio.Uel pᷣdica de etni⸗ tate felicitad btõꝝ.vide in ipſa.ij.ꝑ.pn.ſer.xix.pꝑ. vij.pꝑ totã.Lhema. Ibũtiuſti in vita et᷑naʒ. In codẽ euangelio. phabetica. ij. pꝑ pn. roſarij.in vᷣbo miſcdia dei. Thema.Miſerebit᷑ ei qm̃ młtꝰeſt ad ignoſcẽ/ 5. 72 —— Feria.iij.quõ qrit᷑ ⁊ inuenit᷑ Jeſus.videi.xij. p.pn.marialis.ſer.ij.ꝑte.j.M.la.ij.vſq; ad P ctin.ij.ꝑ.pn.roſarij..xxxiiij.ꝑ.vij.x.vſq; ad C. Thema.Querite dũm dũ inueniri põt. Eſa.lv. et in epła occurrẽti. Uel pᷣdica de dimiſſiõe pci UVlide in .j.ꝑte pᷣn. roſarij.ſer.vij.ꝑ.vj.D. ⁊.p.iij. E. Thema.Oerelinqᷓt impiꝰviã ſuã. In eadem epła.vel pᷣdica de miſcðia dei.vide in tabula al dũ.In eadẽ epła. Uel pᷣdica ð vᷣbo dei.vide in tabula alphabecica ſupᷣ poſita in vᷣbo pᷣdicato res.⁊ in vᷣbo pᷣdicatiõis.Lhema. UVerbum qð egrediet᷑ ð oꝛe meo nõ reuertet᷑ ad me vacuũ.in eadẽ epła. Uel accipe ꝓ themate Docebateos de regno dei. Mat.xxj.⁊ in euaãgelio occurrẽti. VUel pdica de veneratõe tẽploꝝ.vide vt aſſigna infra occauã natiuitas dñi. Thema. Intra/ t Jeſus i tẽplũ ⁊ eij debat oẽs vẽdetes ⁊ emẽ⸗ tes ĩ tẽplo ⁊c̃. Uel.Domꝰmea domꝰ oꝛõnis vo cabit᷑i eodẽ euãge.Ulł pᷣdica ſᷣmonẽ ð puer.vi dei.vj.p.pn. marial.ſer.ij.ꝑ.vl.J.vſqʒ iĩ finẽ illi/ us monis. 2 ĩ defenſoꝛio mõj trac.ij.ꝑ.vij.O Thema.Ex oꝛe infantiũ ⁊ laccetiũ pᷣfeciſti lau⸗ dẽ.in eodẽ euãgelio.⁊ oꝛiginaliter pᷣſ.viij. Feria.iiij.de leiunio qᷓdrageſimali. vide in.j. pte pᷣn. roſarij.5.xl.ꝑ.j.ꝑ totaʒ.Thema.Fuitibi qᷓdraginta dieb ⁊ qdragita noctib Exo. xxiiij. et in ꝓphetia occurrẽti. Vel. Ambulauit in foꝛti tudine cibi illiꝰ q̃dragita diebo ⁊2 qᷓdragita no⸗ ccibo vſq; ad mõtẽ dei oꝛeb.iij. Reg.xix.⁊ ĩ epła occurrẽti. Uel pᷣdica de mõte pietat. Vide ĩ de⸗ fenſoꝛio ipſiꝰmõ trac.j.ꝑ totũ. Thema. Ha⸗/ biutauit głia dñi ſuꝑ mõtẽ.In eadẽ ꝓphetia. Uł Accede ad me in mote⁊ eſto ibi. Ibidẽ. UVel pᷣdi ca de vijs ducentibo ad paradiſum. Tidein.ij. qᷓs tenuit dñs ieſus in hac vita. Uide in eadeʒ ꝑ.pn. ſer. xvij.ꝑ..iij. E.pꝰ mediũ.Et ð via huius g, . ade do ncar ddin N ob 6 Plctn di R ij. Ppl urg⸗ ul 5 ☛ Eh. ſoeci 1 aij. bula al iada.. oſci⸗ iein icx umq cü in teos unin. ſigna Inm, emẽ/ nis vo nch xi milll, vij.D meoli tilou, gein.,. Uitibi lii nforn n no/ icple cide/ kil An.i. evijs cadq is mũdi quõ eſt lubꝛica:foſſata:⁊ illaqara. J bidẽ ſer. viij. p.iuiij. P. circa mediũ. Iteʒ eſt tenebꝛoſa ꝑiculoſa:ignota ⁊ lõga. Ibidẽ ſer.xiiij.in exoꝛ. O duplex in fine. Thema. Gꝛandis nbi reſtat via. In eadẽ epſtola. Vel pᷣdica de cõditionib audiĩientiũ vᷣbum dei.vide in.j.ꝑte.pnci.roſarij ſer.ij. ꝑ totum. Thema. Uenita finibo terre au⸗ dire ſapiaz Salomonis. Matth.xij.et in euã/⸗ gelio occurrẽti. Uel pᷣdica ꝙ in ania pctõꝛis nõ habitat deꝰ ſed demones. Cide in.ij.ꝑte pnci. roſarij. ſer. xxxviij.ꝑ.vij.y.duplex.? A. Thema. Intrantes habitãt ibi.In eodẽ euãgelio.Uelpᷣ dica ꝙ pniam differẽs multa mag mala incur rit.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.vij. ꝑte vltima.C. Thema.viunt nouiſſima hoiĩs illiꝰpeioꝛa pᷣo⸗ rib.in eodẽ euãgelio. Vel pᷣdica de elemoſyna. vide in tabula alphabetica.ij.ꝑtis pᷣnc.roſarij. in vbo Elemoſyna.et ꝙ fratꝭ nomẽ accipit᷑ di⸗ uerſimode.vidè in.ij.ꝑte pᷣn. roſarij.ſer.v. p.iiij. O.et ꝙ omnes hoĩes dicunt᷑ fratres. vide ĩ ea⸗ dẽ ꝑte pn. ſer. xxxiiij. ꝑte.iij. F. Thema. Fratres tui foꝛis ſtãt. In eodẽ eus gelio. Uel pᷣdica de pᷣ cept dei ſeruãdis. vide ſup in tabula alphabe/⸗ per totum annum omnibo peccad ſuis: vita viuet ⁊ nõ moꝛiet᷑.in eadem epła. Uel pᷣdica de feſtoꝝ celebꝛatione. vide in.j.ꝑte pᷣnci.roſarij.ſer.xix.ꝑ totum. The⸗ ma. Erat dies feſtꝰ iudeo Ei oh. v. ⁊ in euãge. occurrẽti. Uel pᷣdica de ↄfeſſione.vide in tabu/ la alphabetica ſupᷣ poſita in vᷣbo cõfeſſio.The ma. Surge tolle gra batũ tuum ⁊ ambula. n ecodem euangelio. Uel pᷣdica de ſolitudie.vide in qͥnta ꝑte pna.manialis.ſer.vj.ꝑte.ij.M.⁊ in ſcða ꝑte bᷣn.roſarij ſer.xxxviij.ꝑ.vij. B. Chema Jeſus declinauit a turba ↄſtituta in loca eodẽ cuangelio. Uel pᷣdica de dimiſſiõe pai. vide in pma parte pᷣnci.roſarij.ſer.vij.parte.vj.D.The ma.Jam noli peccare:ne deterius aliqͥd nibi cõ tingar. In eodem euangeilo. S abbato de beneficio creationis.vide in.ij. pte pn. roſarij.ſer.xxxix.par.j.⁊ de angeloꝝ crean tione:locatio ne:ac ſu blimatiõe.vide in pᷣdicta ꝑte pn. ſer. xix.p. vij. G vſq; ad L. Et vtꝝ ſi ange lus nõ peccaſſet deus holem creaſſet.vide in ea dem ꝑte pn. ſer.x.ꝑte.j. E ⁊ F. Thema. Creauit in laudem ⁊ nomen ⁊ gloꝛiã ſuam. Deute.xxvj et in pᷣma /ꝓphetia occurrẽti. Uel pᷣdica de ↄtem tica in verbo Pꝛecepta.Lhema. Quicũq; fece ptu terrenoꝝ.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer. xx vij. rit volũtatẽ patrꝭ mei qͥ in celis eſt:ille meꝰ fraf pte.iij.per totã. Thema.Omnis locꝰ quẽ calca etſoꝛoꝛ ⁊ mater eſt. In eodẽ euãgelio. uerit pes veſter: veſter erit. Oeut. xj. ⁊ in ſcõa p⸗ Feria qͥnta de ania. vide in.ij.ꝑte pᷣnci.roſarij phetia occurrẽti.Uel pᷣdica de oꝛõne.vide in p⸗ ſer. x.ꝑ totũ. Thema.Oẽs anie mee ſunt Eʒechi ma pꝑpte pᷣn. roſarij.ſer.xj.⁊.xij. Chema.Exaudi⸗ elis. xviij.⁊ ĩ epła occurrẽti. Uelpᷣdica quõ pec at dñns oꝛõnes vras.ij. Machabeoꝝꝛ. j. et in ter catũ inducittriplicẽ moꝛtẽ.vide in.ij.parte pn. cia ꝓphetia occurrẽti.Uel.ſine intermiſſiõe oꝛa⸗ roſarij. ſer. vj.p.j.O.vſq; ad ZF. Thema. Ania te.j.ad The.v.⁊ in eplła occurrẽti.Uel pꝛedica que peccauerit ipſa moꝛiet᷑. In eadem epiſtola ꝙ vnus ſolus eſt deus. vide in pᷣma pꝑte pᷣn. ro⸗ Velpᷣdica de veritate.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij. ſarij.ſer.xiiij.ꝑte.j.Ovſq; ad U.Thema.ſlõ eſt ſer. xxrj pte.j. ꝑ totã. vel ꝑte.ij.ꝑ tot. vel ꝑte.iij.A deuð pꝛeter te dnc. Ecci.xxxvj. ? in q̃rta ꝓphbetia totã. qlibet em pars eſt vna pᷣdicatio. CThema. occurrẽti: Uel pᷣdica de fine mũdi.vide in dicta Faciat veritatẽ. In eadẽ epiſtola. Cl⸗ inc ppma pte pᷣn. roſarij.ſer. x.pte.j.p totam. Thema pᷣctõꝛ diat᷑ canis. Uide in.ij. ꝑte pᷣn. roſarij.ſer. Memẽto finis.ibidẽ. Uel cũ eodeʒ thematepᷣ/ vj.par.] .D. Thema. Nõ eſt bonũ ſumere pan dica de memoꝛia moꝛt.vide in.ij.pte pᷣn. roſa⸗ filioꝛũ ⁊ mittere canibo. Matth.xv.⁊ in eusge/⸗ rij ſer.xxxvj.pte.ij.ꝑ totã.Uł pᷣdica quo ſpũſſan lo ocntreet· Ccl Pea vnde pcdi dinaſcls akganopis ndikz conſernar videin ta pe actionũ hũanoꝝ. vide ĩ.j.ꝑte pn.roſarij.teer:vij. pꝛinc.roſarij.ſer. xxxviij.pte.iiij. R duplex.? S parte.j.per totaʒ. Chema.O mulier magna eſt duplex. Thema. Spũum nolite exningu ere.j. ad fides tua. TTheb. v. et epiſtola occurrẽti. Ul cum eodethe Feria. vj. Utꝝ deꝰ puniat aliquẽ ꝓ pcõ alte matepᷣdica ꝙ pctoꝛ qntum in ſe eſt ðꝛ ocadere rius.vide in.j.ꝑte pᷣnci.roſarij.ſer.xl.parte.ij. A. deum.vide in.ij.ꝑte pncipali roſarij.ſer.vj.pꝑte Thema.xilius nõ poꝛtabit iniqᷣtatẽ patris ?c. pmaajlJll. 1: Ke HGech.xviij ⁊ ĩ epła o ccurrẽti.Uł pᷣdica de vis Dñnica ſecũda in q̃dqrageſima q̃re deus nõ fe mũdanoꝝ q̃ ſunt male.vide in.ij.pꝑte pᷣnci.roſa cit hoĩem impeccabilẽ ponꝰ qᷓ; peccabile. ide .0 rij. ſer. vj. pte.j. P. el.ij. ⁊ ſer. viij. ꝑte.iiij. P.circa in pma ꝑte pnci.ðroſarij.ſer.x xxvij.par.j. R.vſqʒ veſtre pꝛaue ſunt.ibidẽ. Uel pᷣdica ꝙ vita eter/ dos.vide in.ij.parte pᷣnci.roſarij.ſermone. xxiij. na non acqrit᷑ ſine ↄtẽptu pᷣſentis.vide in.ij. pꝑte parte.ij.F. Thema.Hec eſt volũtas dei ſccific- pnci roſarij.ſer.xxvij.ꝑte.iij.C.Et ꝙ bonis oꝑi/ tio veſtra.j.ad The.iiij.⁊ in epiſtola o ccurren bus acqrit᷑ vita eterna.vide in eadẽ ꝑte pᷣnci.ſer ti.Uel cũ eodẽ themate pᷣdica ꝙ deꝰ ſp eſt pat⸗ none. xx. pte. viij. per totã. Thema. Uitaviuet ? peccatoꝛem recpere et ſaluare ſi velit penitere. nõ moꝛiet᷑.in eadẽ epła. Ul pᷣdica de fructibus vide in dicta ſecũda ꝑte pꝛinci.roſarij.ſermone penitẽtie. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.vj.pte.iij. vj.parte.iiij.N.⁊ ſermone.xx.in exoꝛdio. et in p⸗ ꝑ cotam. hema.Si impius egericpniam de ma parte pꝛincpali roſarij ſermone.vij. pa rte exaltauerit humiliabit᷑. In eodẽ euãgelio. el pᷣdica de humilitate.ide in eo deʒ ſer.ꝑte.iijꝑ totaʒ. Thema. Qui ſe hũiliauerit exaltabit᷑. In eodẽ euangelio. Vł pᷣdica de ↄcoꝛdia ⁊ vnitate Vide in.ij.pꝑte pᷣn.roſarij ſer.xxv.ꝑte.j. B.et ſer. xxxiiij.par.iij.E. la.ij.⁊.A.el.ij.vſq; ad.O.⁊ in ex oꝛdio declara quõ omnes homies dicunt᷑ fra⸗ vij. E. Uel pᷣdica de iudicij vniuerſalis ſeueri⸗ tate. Cide ĩ pᷣma.ꝑ.pn.roſarij ſ.x.ꝑ to. Thema Vindex ẽ dñs de oib his. In eadẽ eplła.Uł cũ eodẽ themate ð oibo pctis moꝛtalibo ſimul. Ui de in.j.ꝑ.pn.roſarij f.vj.ꝑ totũ. Uł pᷣdica cũ eo dẽthemate de penis iferni Uidein.ij.ꝑ .pn. ro ſarij ſ.xxj.⁊.xxij.ꝑ totũ.Uel cũ ipo themate pᷣdi ca de flagellis dei. Uide in.j.p.pn.roſarij ſer.ix par.iij. F. ⁊ſ.x.ꝑ.j.O.duplex.Et quõ flagella ip ſa euitant᷑. In eadẽ ꝑ.pn.ſ.xxxvij.ꝑ.iij.L.Etq̃/ re de mittit ſua flagella. In eadeʒ ꝑte pᷣn.ſer.xl. in exoꝛ.⁊ in.j.par.bᷣn.marialis ſer.ij.ꝑ.ij.O.an mediũ. Uel pᷣdica de moõte pietad. Uidein de/ fenſoꝛio eiuſdẽ mõtis:tractatu.ij.ꝑ.iij.Chema Duxit eos in mõtẽ excelſuʒ. Mat.xvij.et in eu⸗ — gelio occurrẽti. Uel pᷣdica de religiõe Uide l.ij. par.pn. roſarij ſ.xxvij.p j·.ꝑ totaʒ.Th ema. Bo/ num eſt nos hic eſſe. Ibidẽ. Ferla.ij.qxps eſt ermeſſias. Tlide in. ppte pᷣn.roſarij ſ.xiiij.ꝑ.iij.ꝑ totã.Thema Siñ cre⸗ dideri qꝛ ego ſũ: moꝛiemini. Joh.viij.⁊ i euã gelio occurreti. Uel cũ eodeʒ thematepᷣdica de tide xpᷣi que ſola eſt viſſima.Uide in eodẽ ſ.in exoꝛ. M. 2. M. duplex. Uel pᷣdica cũ eodẽ the/ matce de articulis fidei xpᷣiane. Uide ĩ.j.par.bpᷣn. roſarij ſ.xiij.par.ij. G.vſq; in finẽ illłꝰꝑtis. Ur pᷣdica ꝙ hõ ꝑ peœm̃ ðꝛ moꝛtuꝰ. Uide in.ij.par. bn. roſarij ſ.vj.par.j. P.vſq; ad R. Thẽa. In põ vro moꝛiemini. In codeʒ euãgelio. Uelpᷣ dica qͥd eſt deꝰ. Uide in.j.p. pn. roſarij ſ. xiij.in exoꝛ.poſt mediũ.⁊.ſ.xix.in exoꝛ.⁊ i.ij.par.pn.ſᷣ. v.p.ilij. H. ⁊ .vj.p.j.H. la.iij. Et de elus ercel/⸗ letia ⁊ ĩcõpꝛehẽſibilitate. Uidei.j.ꝑ.pn.roſarij ß. xiij.pte.iij. L. ⁊ .xv.par.iij.x.⁊ in.ij.par.pn.ſ. xix.p. vj. P. Thema. Zuqs es. n eodẽ euage lio. Vel pᷣdica de obediẽtia. Uide in tabula al/⸗ phabetica ſcðᷣe ꝑtis pᷣn. roſarij.in vbo Obediẽ/ codẽ euangelio. . S * . S . Feria tertia de viduitate. Uide in.ij.par.pn. roſarij. xxviij.ꝑ.ij.ꝑ totã.Chema.Aꝓparuit ei mulier vidua.iij. Reg.xvij.⁊ in epła occurrẽti. Sel pᷣdica de honoꝛe ſacerdotũ etis maloꝛum. Vide in.ij.par.pᷣn.roſarij.ſ.xxiiij.ꝑ.iij.Q.⁊ ſer. xxv.p.iij.M.vſq; ĩ finẽ illiꝰꝑtis.Lhema.Su/⸗ per cathedram mopſi ſederũt ſcribe et phariſei. Mat.xxiij.⁊ in euagelio occurrẽti. Ulł cũ eodẽ themate pᷣdica de electõe ↄfeſſoꝛis Uide inj.ꝑ/⸗/ te pᷣn. roſarij.ſer.xxxiiij.ꝑte.j.ꝑ totã.Uel pᷣdica de obediẽtia pᷣlatoꝝ. Uide in.ij.par.pn.roſarij ſer. ix.ꝑte.ij.L.la.ij.vſq; ad.S. Thema.Oia q̃ cũq; dixerint vobis facite. In eodẽ euãge. Uel pᷣdica de ↄaditiõib pᷣlato ꝝ⁊ Uide in eadeʒ ꝑ.pn. roſarij ſ.xxvj.ꝑ totũ.Lhema.Suꝑ cachedraʒ ⁊c̃. Vel.Dicũt ⁊ nõ faciũt. Jbideʒ.Et expone ip ſuʒ euãgeliũ ↄtra malos ⁊ ambitioſos pᷣlatos VUVel pᷣdica ↄtra ſuꝑbia. Uide in.ij.par.pn.roſa rij f. ix in exoꝛ.⁊ ꝑ.j.per totam. Chema.Quli ſe tia. Thema. Queplacita ſuntei facio ſemꝑ. In „ tres. VUide ibideʒ. EF. Lhema. Omnes vos fra⸗ tres eſtis. In eodẽ euagelio.Uel pᷣdica de expo. ſitiõe oꝛatiõis dominice.Uide in.j.par.pn.rxo⸗. ſarij ſ.xj.ꝑte.ij.B. Lhema.UVnus eſt pater ve⸗⸗ ſter qͥ eſt in celis. In eodeʒ euangelio. Feria.iiij.ſuſple tractatũ de oꝛatiõe domica. Uige vt aſſigui in feria pᷣcedẽti.Thema.Exau di dñe depᷣcatiõem nr̃am. Heſter.xiij.et in epꝑꝛ ⸗ ſtola occurrẽti. Uel pᷣdica ð ↄfeſſiõe. UVide in.j. par.pn.roſarij.F.xxxij.ꝑ totu.Thema.Mipᷣere ꝓplo tuo. In eadẽ epła. Uel pᷣdica de ↄtrinone. VUide in ipa.j.ꝑ.pn.roſarij.ſ.xxxj.ꝑ.totũ.Tbe⸗ ma.Eõuerte lucũ noſtrũ in gaudiũ. In eadez epła.UVel pᷣdica de ꝓſperitatib mũdi nociuis. Vide in.j.par.pᷣn.roſarij.5.x.ꝑ.j.T.⁊.ſ.xxxviij. P.j.E. ? H. ⁊ de tribulationũ vtilitate. Eodẽ.ſᷣ. xxxviij.ꝑ totũ. Thema.Neſcis qͥd petatj. Mat. xx.⁊ in euãgelio occurrẽti. Uel pdica ꝙ deꝰ ha⸗ bet diuerſos calices. Uide in.ij.par.pn.roſarij F.ix.ꝑ.ij.N.vſq; ad. R.Thema.CLalicẽ meũ bi⸗ betis. In eodẽ euãgelio.Uel cũ eodeʒ themate pᷣdica de martꝑrio.Uel acape ꝓ themate. Po/⸗ teſtis bibere calicẽ quẽ ego bibiturꝰſuʒ. Ibidẽ. VUide in.j.ꝑ.pn.roſarij.F.xxxix.pertotũ. Feria.v. de coꝛdis huani inſcrutabilitate ab aliqᷓ creatura Uide in.j.p.pn.roſarij.5 xxx.in ex oꝛð.⁊ ſer. xxxvj.pꝑ.j. P.⁊ ꝙ ipſum coꝛ deſiderat bfe des ⁊ diabolꝰ. Uide in.·ij.par.pᷣn.p.v.ꝑ.iij. R.in fine.Lhema.Pꝛauũ eſt coꝛ hoĩs ⁊ iſcru tabile. Ego dñs ſcrutãs coꝛda ⁊c̃. Hiere.xvij.⁊ in eplła occurrẽti. Uel pᷣdica de diuinb ⁊ pau⸗ peribo. Uide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.iij.pertotuʒ. Thema. Moꝛtuꝰ eſt diues ⁊ ſepultꝰ in iferno Luce.xvj.⁊ in euãgelio occurrẽti.Uel cũ eodeʒ themate pᷣdica de inferno.Uideĩi dicta ꝑ.ij.bn. roſarij ſer.xxj.⁊.xxij. VUel pᷣdica de ꝓſꝑutatib et aduerſitatib.vide vt aſſignaui in feria pcedẽti. Thema.ili recoꝛdare qꝛ recepiſti bona in vi/ tatua et Lazarꝰſumilit᷑ mala.nũc aũt hic cõſola tur:tu vᷣo crudan. In eo dẽ euãgelio. Uel pᷣdi⸗ ca de auditione vbi dei.videin par.pn. roſarij. ſer.ij.?.iij. Thema.Habẽt Moyſen ⁊ ꝓphetas audiãtillos. In eodem euangello. Feria ſexta de inuidia.vide in.j.pte pᷣn.roſa/⸗ rij.ſer.vj.p.vj.pertotam.Thema Inuidebãt ei fratres ſui.Geñ.xxvij.⁊ in epła occurrenti. UVel pᷣdica de viſitatiõe ⁊ coꝛrectione fraterna.Uide in tabula alphabetica ſcðe ꝑtis pncipalis roſa rij. in verbo Coꝛrectio. Thema. Uade⁊ vide ſi cũcta ꝓſpa ſint erga frẽs tuos. In eadẽ epiſto⸗/ la. Uel pᷣdica ð homicidio.vide in pᷣma ꝑte pᷣn. lig . jn itate ctſer. ꝛiner tfn, ufrn tepo. darde NN, domict. C ruc un Mi mume, noaus, Cogiß, de'ha⸗ rolarij, mäbi/ cemae nr. Po/ ttate ab nriner clidcrat veb.iij⸗ 3tiſan reryij vrpan/ ertotz, n ffamo ci co in.⸗ unb e pcde. nain vi iccoſola Uaßan n roſorn. noſr lacbocel mnn. Uel 1. Uide lis roſa 1 geſi ecpiſ⸗ peeh⸗ roſarij. F. xxij. ꝑ totũ. Thema. Cogitauerũt occi dere euũ. Cel. Uenite occidamꝰ eũ. Uel. Nõ iter⸗ fidamꝰ aiaʒ eiꝰ:⁊ nõ effundamꝰ ſanguineʒ eiꝰ. In eadẽ epła.Vel.UVenite occidamꝰ eũ.Mat. xrj. ⁊ in euangelio occurreti. Uel pᷣdica de peſti ltia. Uide in.j.par.pn.roſarij..xl.ꝑ totũ The⸗ ma. Malos male ꝑdet. Uł cum eodẽ themate pᷣdica de flagellis dei.Uide ſup ĩ tabula alpha Peucad parg, pn. roſarij in vᷣbo flagella.⁊ in v⸗ bo.flagellauit. Uel cũ ipſo themate pᷣdica de in ferno. Uide vt aſſignaui ſupꝛa in feria pᷣcedẽti. Vel cũ eodeʒ themate pᷣdica de cõfeſſiõe. Uide in.j.par.pn. roſarij.F. xxxiiij.par.ij.ꝑ totã. Uac cipe ꝓ themate.Auferet᷑ a vobis regnuʒ dei. In codẽ euangelio.⁊ poſſũt hec vᷣba ⁊ alia pꝛedicti ſuꝑioꝛis themat exponi ↄtra nõ bene cõfitẽtes Vel pᷣdica cũ aliquo ipſoꝝ thematuʒ ↄtra pec/ catoꝛes ⁊ de malicia pci. Uide in.ij.par.bpᷣn.ro ſarij. ſermo.vj. par.j.ꝑ totam. HBSabbato de venatiõe aĩaliũ. Uide in.ij.ꝑte n. roſarij p. j. S. vſq; ad. LThema. Affer mi hi de venatiõetua. Geñ.xxvij.⁊ in epła occurrę ti. Uel pᷣdica de bono ↄſilio accpiendo ⁊ de cõ ſiliatoꝛibo Uide in.ij.par.pn.roſarij.ſ.viij.par. uiij. S. ⁊ F.ix.p.ij.F.la.ij.⁊ ſ.xxix.ꝑ.vij.ꝑ totam. Thema.Acquieſcereↄſilijs meis.In eadẽ epi/⸗ ſtola. Uł pᷣdica ꝙ pctõꝛ in cena penitẽtie dʒ po⸗ nere tria fercula. Uidein.ij.par.pn.roſarij.F. vj p.ij. N. Thema.Fac mihi abos vt comedã In eadẽ epla. Uel pᷣdica ↄtra lurxuris. Uide in.j.ꝑ. pᷣn. roſarij..vj.p.iij.per toti.⁊ ſ.xij.par.iij.J.⁊ ſer. xxiij. in exoꝛ. S. ⁊ in.j.ꝑte ꝑ totã. et in.ij.par. QLl. 2. L. 2 ß.xxiiij.p.iij.ꝑ totã.⁊ F. xl.ꝑ.iij.D.The ma. Diſſipauit ſubſtanã ſuã viuẽdo luxrunoſe. QLuce.xv.⁊ in euangelio occurẽti.Et declara pa rabolaã filij ꝓdigi. UVide in.ij.par.pn. roſarij.ſᷣ. xx.ꝑ.xj.x.UVel pᷣdica ð cõfeſſiõe.UVidein.j.ꝑ.pn. roſarij.. xxxiiij.p.iij.ꝑ totã.Thema. Pater pec caui in celũ ⁊ coꝛõ te ⁊c. In eodẽ euangelio. Diñica. iij. in qᷓ drageſ ima de dilectione frater na.UVide in.ij.par.pn.roſarij.ſ.v.ꝑ.iij.x.⁊ ꝑ.iiij O.⁊.S. vſq; ad.x. Thema. Ambulate in dile ctiõe.Ad Ephe.xv.⁊ in epła occurrẽti. Uel pᷣdi⸗ ca de diuio amoꝛe erga nos. Uide in dicto ſer. v.p.iiij.F. ⁊ F. duplex.⁊ ſ.xx.ꝑte.iij.circa mediũ cet ſ.xxxix.ꝑ totũ.Lhema.hꝛiſtus dilexitnos. Uel pdica de peſtilẽtia:aut de flagellis dei. Ui de vt aſſignaui in.vj.feria pᷣcedẽti. Thẽa.Pꝛo⸗ pter hoc venitira dei in filios diffidẽtie. In ea⸗ dem epła. Uel pᷣdica ↄtra foꝛnicatiõeʒ. Uide in j.par.pn.roſarij.p.xxiij.ꝑ totã. Chema. Omis foꝛnicatoꝛ autunmũdꝰ nõ habet hereditatẽ in regno xpᷣi ⁊ dei. In eadeʒ epła.Uel Fara de fi⸗ ne mũdi. Uide in.j.par.pn.roſarij.Fᷣ. tãa. Thema. Nemo vos ſeducatinanibo verbis x.P.j. to⸗ ſcq; dicens mundũ adhuc diu duratuꝝ.In ea/⸗ gem epka. Ul cũ ipᷣo themate pᷣdica de tardatio ne penitetie. Uide in.j.par.pn.roſarij.F.vij.ꝑ.vj B. 7 p. vij. C. ⁊ F. viij. p totũ. Ul cũ eodẽthema⸗ te pᷣdica ð aduẽtu antixpᷣi.Uide in.ij.par.pᷣn.ro ſarij..xj.ꝑ totuʒ. Uel accipe ad hoc ꝓ themate. Qui nõ eſt mecũ ↄtra me eſt.Luce rj.⁊ in euan/ gelio occurrẽti. Uel pdica de ignoꝛatia ⁊ erroꝛe otra fidez;. Uide in.j.parpn. roſarij.f.xv.ꝑ.iij. totã. ? de alijs ignoꝛatijs vide in ſuꝑioꝛi tabu⸗ la alphabetica in vᷣbo ignoꝛatia, eti.ij.par.bᷣn. roſarij.. vj. p.j.O.el. ij. . E. ⁊ in.j.par.pn.roſa/⸗ rij.in ↄſilio ↄtra iudeos.E. ⁊. P.olrca medium Thema. Eraj aliquãdo tenebꝛe:nũc aũsiux in dño ⁊c̃. In eadẽ epła. Ułpᷣdica de excõicanoni bo.Uide in.ij.par.pn.roſarij.ſ.xxxvij.per totuzʒ. Thema.Nõ habʒ hereditatẽ in regno vpᷣi ⁊ dei Vel. Nolite effio ꝑticpes eoꝝ.In cadem epla. Uel. Ingreſſi habitãtibi.iſ.demones.Luce.xj.⁊ in euagelio o ccurrẽti. Uel pᷣdica de ꝑtialitatibꝰ- Uide in.ij.par.pᷣn.roſarij..xxxiiij...iij. O.vſq; in finẽ illiꝰ dart Thema.Omne regnũ in ſeip/ ſũü diuiſuz deſolabit. In eode euãgelio. Uel p⸗ gica de vᷣ̈bo dei vide in.·j.par.pn.roſarij.p.iij.ꝑ totũ. Thema. Beati qui audiunt vbũ dei excu ſtodiunt illud. In eodem euangelio. Fernia.ij.de lepꝛa. Uide i.ij.par.pᷣn.roſarij.ſᷣ. xxxiij.ꝑ.iij.E.vſq; ad. N.Thema. Erat vir foꝛi et diues ſed lepꝛoſus.iuij. Regũ.v.⁊ in epla oc currẽti.Uł.Multi lepꝛoſi erant in iſrael. Luce iiij.⁊ in euangelio occurrẽti.Uel pᷣdica de cõfeſ ſiois fructificatiõe. Uide in.j.par.pᷣn. roſarij.ſ. xxxiiij.ꝑ.iij.ꝑ totã. Thẽa. Uade ⁊ lauare ſepti⸗ daberis. In eadeʒ epła. Uel pᷣdica cũ codẽ the/ mate de ↄtritiõe. Uideĩ.j.par.pn.roſarij.F.xxxj. totũ Uł pᷣdica ꝙ vnꝰ ſolus eſt deus. Uide in g pte pn.roſarij..xiiij.par.j.O.vſq; ad.T. ma. Uere ſco ꝙ nõ ſit aliꝰ deꝰ in vniuerſa terraniſi tm deꝰ iſrael. In eadẽ epka. Feria.iij.de cõfeſſiõe. Vide in.j.par.pn.roſa rij.P.xxxiiij par.iiij.ꝑ totãa.Lhema Quecũq; ſol uerit ſuꝑ terr erut ſoluta ⁊ in celo. Uel. Que/ cũq; alligauerit ſuꝑ terrã erũt ligata ⁊ in celo. Matth.xviij.⁊ in euangelio occurrẽti. Uel pᷣdi ca de coꝛrectiõe fraterna. Uide in.ij.par. pᷣn. ve ſarij.. xxxiij.p.iij.A.vſq; ĩ finẽ illiꝰ pꝑtiſ.Thema VUade ⁊ coꝛnipe eũ.In eodẽ euangelio. Ul pᷣdi ca de dimiſſiõe iniuriarũ. Uide in.ij.par.pᷣn.ro ſarij.v.xxxiiij ꝑ.iij.L.crca mediũ.⁊.l.la.j.⁊.A 2. A. el.ij. vſq; ad. O. Thẽa. Mõ dico tibi ſepties ſed vſq; ſeptuagies ſepties. In eodẽ euãgelio. Feria.iiij.de honoꝛe parentũ. Uide in.j.par. pn. roſarij.F.xx.⁊.xxj.pꝑ totũ. Chema. Honoꝛa patrẽ tuũ ⁊ matreʒ tuã vt ſis lõgeuus ſuꝑ terrã Exo.xx.⁊ in epła occurrẽti. Uel. Honoꝛa patrẽ tuũ ⁊ matrẽ tuaʒ Math.xv.⁊ in euangelio oc⸗ currẽti. Uel pᷣdica de homicidio Uide in.j.par. pn.roſarij.ſ.xxij.ꝑ totũ.Lhema.Non occides. In eadẽ epła. Uel pᷣdica de pcõ luxurie. Uide in dicta.jpar.pn.roſarij.ſ.vj.ꝑ.iij.ꝑ.totaʒ.et ſer. cc es i ioꝛdane ⁊ recipiet ſanitatẽ caro tua atq; mlũ p.j7.?. ij. totã. ⁊ F.xxiiij.p.iij.ꝑ totã. ⁊. . xl. .ij. D. Thema. õ mechaber. In eadẽ epła. Uel pᷣdica ð furto.vide in dicta.j.pte Pn. roſarij. ler. xxv.in exoꝛ.⁊ ꝑte.j.ꝑ totã.Lhema.Nõ furtũ fa⸗ cies. Uel pᷣdica ð falſum teſtimoniũ ⁊ oẽ mẽda ciũ.vide in dicta.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxix.in exoꝛ dio ⁊ ꝑ totũ illũ ermonẽ. Thema. Nõ loqrj cõ tra pximũ tuũ falſum teſtimoniũ. In eadẽ epi/ ſtola. Uel pᷣdica detrãſgreſſione noni ⁊ decmi pᷣceptłdecalo gi.vide in dicta.j.ꝑte pn.roſarij.ſ. xxx.ꝑ totũ. Lhema. Nõ ↄcupiſces rẽ pximitui nec deſiderabis vxoꝛẽ eiꝰ. In eadẽ epła. Ueęl pᷣ/ dica de cecitate. vide in.ij. pte pᷣn. roſarij.F. vj.. F. la.ij.vſq; ad M. Thema. Ceci ſũt ⁊ duces ce coꝝ. Matth. xv. ⁊ in eugelio occurrẽeti.vel pᷣdi ca de ↄfeſſoꝛis electione.vide in.j.p.pn.roſarij. ſer. xxxiiij.ꝑ.j.per totã. Lhema.Si cec ceco du catũ pꝛ eſtet ambo in foueã cadũt.Uel pᷣdica de roſarij.ſer. xxxv.p.iij.p totã. Thema.s ſa colũt me.vel. Populus hic labijs me hono⸗ cofeſſione inualida ⁊ iteranda.vide in.j..pꝑte pn. ema. Sine cau⸗ rat:coꝛ aũt eius lõge eſt a me.Uel pᷣdica depec/ cato lingue.vide in.ij.pte pᷣn.roſarij.ſer.xl.p to⸗ tum. Zbhema.Qõð ꝓcedit ex oꝛe hoccoinquinat poĩem. In eodẽ euãgelio.vel pᷣdica de ſcanda⸗ lis actiuis ⁊ paſſiuis.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſ. eſt deus. In eodem euãgelio. vel pdica ꝙ chꝛi⸗/ xxx.p.j. P. ⁊ l.ij.ꝑte pᷣn.5.xxxiij.p.lij. F. Chema. Audito hoc verbo ſcandaliſati ſunt. In eodeʒ euangelllioo. Feria.v. de vbo dei ⸗ 5 2òèͤsͤ 8 ratione ad ↄfeſſionẽ.vide in dicta.j.pte pn. roſa rij.ſer.xxxv.pte.j.per tota. Lhema. Bonas faci te vias veſtras. In eadẽ epiſtola.vel pꝛedica de febꝛibo. vide in.ij.pte pᷣnci.roſarij.ſer.vj.ꝑte.j.C¶ el.iij.? Cduplex. Thema. Socrus ſimonis te/ nebat᷑ magnis febꝛibo.vel. Impauit febꝛi ⁊ di⸗ milſit illa. In eodẽ euãg. vel pᷣdica ꝙ xps eſt ve/ les meſſias ⁊ filius dei.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſa⸗ rij ſer.xiiij.ꝑ.iij.ꝑ totãa.Lhema.Tu es filius dei vel. Sciebant ipſum eſſe chꝛiſtum. In eodem euangelio. S Feria. vj. de pccõ murmurationis. vide in.ij. ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.iiij.ꝑte.iij.per totam. Lhema Ceſſet murmuratio eoꝝ.Nuũeri.xx.⁊ in epła oc/ currenti.vel pᷣdica de adoꝛatiõe dei.vide in.j.ꝑ. pn.roſarij.ſer.xvj.pte.ij.ꝑ totã.⁊ ꝑ.vlci.L. The ma.Ueri adoꝛatoꝛes adoꝛabũt patreʒ in ſpũ et veritate. Jo h.iiij.⁊ in euãgelio occurreti.vel pᷣ⸗ dica de gfa dei.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſ.xxxiij. 72 ꝑte.ij.ꝑ totã.Chema.Aqua qua ego dabo ei fi et in eo fons aque ſalien in vitã etnã. In eodẽ cuãgelio.vł pᷣdica de ſpũſcõ.vide in dicta.ij.x. pn.roſarij.ſer.xxxviij:ꝑ totum.Thema.Spũs bn. rolarij H. ij.ꝑ totũ.Lhema.Audite vbũ dñi.Hiere.vij.⁊ in epła occurrẽti.vel. Opoꝛtiʒ me euãgeliſare re gnũ dei.vel.Erat pᷣdicans in ſynagogis galilee Lu.iiij.⁊ in euãgelio occurrẽti.vł pᷣdica de ppa — monñte pietatis. vide in defenſoꝛio ipſius mõq trac.ij. ꝑ.ij.? iiij.?.v. Chema. Subijt in montẽ ſtus fuit meſſias.vide vt aſſignaui in feria pᷣce⸗ dẽti. Thema. Scio qᷣa meſſias venit qͥ ðꝛ chꝛi⸗ ſtus. Ibidẽ.vel pᷣdica de vita etna.vide in.ij.ꝑ. pꝛin.roſarij.ſer.xix.ꝑ totũ.Chema. Congregat fructũ in vitã eterna. Ibidẽ.vel pᷣdica ꝙ nullus ſaluat᷑ in fide ſua niſi xpᷣianus.vide in.j.ꝑte.pn. roſarij.ſer.xiiij.ĩ exoꝛ.⁊ ꝙ xpᷣs incarnatꝰ eſt ꝓpter ſalutẽ pcõ. vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſer.xxxix.ꝑ. vij. . vlij. Chema. Hiceſt vere ſaluatoꝛ mũdi In eodem euangelio. 7 7 Sabbato de diuitijs. vide in. ij.pte. pn. roſa⸗ rij.5. xxx. ꝑ totũ. hema. Erat diues valde.Da⸗ nielis.xiij.⁊ in epła occurrẽti.vl pᷣdica de diuer ſis calamitatibo qͥb ſubijciunt᷑ viri ⁊ mulieres vide in.v.pte.pꝛin.marialis.ſer.vij.par.j.O.vſ⸗ qʒ in finẽ ũliꝰ ꝑtj.et ꝙ in hac vita nunq; eſt ſine anguſtijs. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxvij.pte iij.R. Thema. Anguſtie mihi ſunt vndiq;. IJbi dem.vl pᷣdica de ſpe.vide in.iiij.p.bᷣn.marialis. ſer. ij. ꝑ.ij.?⁊ in.ij.ꝑte pꝛin.roſarij.ſer.vij.in exoꝛ. „. et ꝑ.j.⁊?.ij.per totãa.Lhema.Saluat ſperãtes in ſe. In cadẽ epła. vel pdica de vᷣbo dei. vide vtaſ ſignaui in.v.feria pᷣcedenti.Thema.Sedẽs do oh. viij. ⁊ in euãgelio occurrẽti.vel cebat eos. lij. 2 in eug oe pᷣdica de adulterio.vide in.j.par.pn.roſarij. ſer. xxiij.par.ij.A.vſq; in finẽ illiꝰ ꝑtis.⁊ ſer.xxiuiij.pꝑ. j.L z N. Thema.Adducũt ei mulierem in adulterio depᷣhenſam. In eodẽ euãgelio.vel pᷣ⸗/ dica de dimiſſione pcti.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſanij. ſer. vij. ꝑte.vj.D.⁊ p.vij.E. Thema.Uade ⁊ am plius noli peccare. In eodẽ eu ãgelio.vel cũ eo⸗ dem themate pᷣdicã ꝙ ꝓ nullo cõmodo haben do vel incõmodo euitãdo debet aliqs peccare moꝛtaliter. vide in. ij. pte. pn. roſarij.ſer. vj. ꝑte.j. D.el.iij.vſq; in fine ulius ꝑtis. = Dñica.ilij.in q̃drageſima:de virginitate. vi/ de in.ij.pte pn. roſarij.ſer. viij.p.iij. E.⁊ M. 2 fF. xxviij.p.j. B. vſq; ad L. Thema. Letare ſterilis q̃ nõ paris.ad Gala.iiij.⁊ in epłla occurrẽti.vel pdica ꝙ mali ſꝑ ꝑſequunt᷑ bonos.vide in.j.ꝑ. bpn. roſarij.F.xxxviij.ꝑ.iij. U.et de ꝑſentionum vtilitate.eodẽ ſer.p.j.J.⁊ in.ij.par.p n. v. viij. ꝑte ij. Z. vſq; in finẽ iluꝰ pꝭᷣ.Thema Qui ſᷣm camẽ natus fueracꝑſeq̃bat᷑ eum qͥ ſ̃ᷣm ſpũm.in eadẽ epla. velpᷣdica de ſuꝑatione ſenſualitatis.vide in.ij.par.pn.roſarij.ſer.xij.in exoꝛ.⁊ in.j.par.Q. ⁊ R.et ſer. xxvij.par.j.E. ⁊ par.iij.C.vſq; ad E. Thema.Eijce ancilla ⁊ filiũ eius. In eadẽ epła VUel pᷣdica de iudicio vniuerſali:aut ð fine mũ/ di.vide vt aſſignaui in.j.dñica aduentus. The ma. Nic eſt vere ꝓpheta qui venturus eſt ĩ mũ⸗ dũ.Joh.vj.et in euãgelio occurrẽti.vel pᷣdica ð Jeſus.ibidem. Feria.ij.de iudicib ⁊ iudicijs.vide in.j.ꝑ.pᷣn ci.roſarij.ſer.xxij.par.ij.in pn.? F ⁊ G.⁊ ſer.xxv. Porteln⸗ fue dO dacden ina injort un mumse cora⸗ zontcr⸗ 6oncn roſion Crdon hinis aul⸗ dei oods nraal doM en Oachc criu Croſari Ko Geini MWul Nin Udöd benaſa Thena. eade⸗ Cert⸗ dekcſto Mainne lepdica foſariſe Ter⸗ Qudme Umnallis ſigaui elicen Cſe⸗ cheig.vi ij le diaiina Fenia Mauma naß⸗ inmetie Pemtſio 4a chei⸗ fenaße zorchi keini⸗ 3 ongregat — rarr. W W rhnwſn ulede⸗ de dine M⸗ nckir nmnards. riinan. Perärcsin ungeytaſ Sedis do mmi. v oſariſcr. ., wiiz, Wlicemmn ord, nwan.. ader am vccico/ dobaben 8 heccare 1 gen, mnicnte. / Mar. ureſtenlis mumit. vl de nſg. rnonum Kli ee lim amt m.in n Par ragictn Sfinemu/ ms⸗ De gatim/ Apdias ſius not tin monce ini 2ſα%². ptiſatus.vide ni par on ſarij. xxxiiij.ꝑ.iij parte.iij. S. et ſer. xxxiij.in exoꝛ. crca medium. = us. vi YL.la.iij.et in exoꝛ in tabula.ij.ꝑᷣ alphabetica roſarij.in vbo Ju/ der. Thema. Tumuerũt regẽ vidẽtes ſapientia dei eſſe in ilo ad faciendũ iudiciũ.iij. Reg.iij.et in epła occurrẽti. Uel pᷣdica ð homicidio. Tlide in.j. ꝑte pn. roſarij 5. xxij.ꝑ totum. Thema. No⸗ lite interficere eũ. Ibidem. Uel pᷣdica de amoꝛe matris erga filiũ.Uide in.j.par.pn.roſarij.ſ.xx in exoꝛ. ⁊ qͥd tenet᷑ facere filiꝰ matri ſue.videĩ eo⸗ dem ſer.ꝑ.ij.per totã.⁊ in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſ.xxv pte.iij. pꝑ totãa. Thema.Hec eſt mat᷑ eius. In ea dem epła. Uel pᷣdica de veneratõe eccłiaꝝ.vide vt aſſignaui in dnica infra octauaʒ natiuitatis dñni. Thema. Oẽs elecit de tẽplo. Uel Nolite fa cere domũ patris mei domũ negociatiõis. Jo/ bãnis.ij.⁊ in euãgelio occurreti.Uel pꝛedica de anticulis fidei. Clide i..par. Pn. roſanij. . xiij.p. ij. G.vſq; in finẽ uliꝰ ꝑtis.Lhema. Multi cre⸗ dijeracnn noiĩie eius videntes ſigna q̃ faciebat. In eodẽ euãgelio.Uł cũ dico themate pᷣdica ð miraculis. Uide in.j.par.pn.roſarij.5.xiiij.ĩ ex⸗ dio M. ? M duplex. ⁊2 in eodẽ ſer.ꝑ.ij..⁊ ꝑte iij. J.⁊2 in.ij.par.pn.roſarij.ſer.xxxviij.ꝑ.iij.iĩ pᷣn. Vel cũ eodem cthemate pᷣdica qͥs vere credat in chꝛiſtũ ⁊ ſit verus chꝛiſtianus Uideĩi.j.par.pᷣn ci.roſarij..xv.ꝑ.ij.per totã. Feria.iij.põt pᷣdicari de nũero ſaluãdoꝝ.Ui⸗ de in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.5ſ.xxiij.pertotum.Lhema. Multiplicabo ſemẽ tuũ ſicut ſtellas celi.Exo. mija in eplła occurræti.et oꝛiginaliter Geñ.xv. VUelpᷣdica de miſcðia dei. Uideĩ tabula alpha betica ſcõe ꝑiᷣ pᷣn.roſarij.in vbo Miſcdia dei. Thema. Miſert eſt populo ſuo dñs deꝰ nf̃. In eadẽ epła.Uel pᷣdica de veneratione templi Vide vt aſſignaui in feria pꝛecedenti. Thema. Die feſto mediãte aſcendit ieſus in tẽplũ. Joh. vij. ⁊ in euãgelio occurrẽti. Uel cũ eodẽ thema⸗ te pdica de feſtoꝝ celebꝛ atiõe.vide in.j.par.pᷣn. roſarij.ſer.xix.ꝑ totũ. Uel pᷣdica de homicidio. VUide vt aſſignaui in feria pꝛecedenti. Thema. Quid meqrit intficere. bidẽ. Uel pᷣdica de ar articulis fidei: aut ð vero chꝛiſtiano.vide vt aſ ſignaui in ipſa feria pᷣcedenti..Thema.Multi crediderũtin eũ. In eodem euangelio. Uel pᷣdi ca vtꝝ qᷣs teneat᷑ iudicare ſᷣm allegata et ꝓbata in iudico.an vo ſᷣm veritatẽ cognitã in conſa⸗ entia.vide in.j.par.pᷣn.roſarij.ſ.xxij.ꝑ.ij.G. et in ij. pte pn.ipſiꝰroſarij.ſer.xxxj.p.iij. vſq; ad B Thema. Nolite iudicare ſᷣm fadẽ.ſed iuſtũ iu⸗ dliciũ iudicate. In eodẽ euangelio. 2 Feria.iiij.de noĩe ieſu.vide in.v.par.pᷣn.ma/⸗ rialis.p.xj.ꝑ totũ.Lhema. Scificabo nomen meũ magnũ.Eʒech.xxxvj.⁊ in ꝓphetia occurrẽ⸗ ti. Uel pᷣdica de ſpũſccõ.vide in.ij.par.pn.roſa⸗ rij..xxxviij.p totũ. Chema. Spũm meũ ponã in medio veſtri. In eades ꝓphetia.Uel pᷣdica de ꝓmiſſione quam fecimꝰ in baptiſmo. vide in.j. V io dic ꝙ baptiſmus eſt pᷣma tabula poſt naufragiũ. Uide in.j.par.pn.roſa⸗/ rij.ſer.viij.in exoꝛ.⁊ ꝙ baptiſmꝰ aꝑit paradiſũ. WUide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xx.ꝑ.iiij. Thema. Effundã ſuꝑ vos aquã mũdã ⁊ mũdabimi ab oib inqnameni veſtris. In eadẽ ꝓphetia. Uel pᷣdica de confeſſione.vide in.j.ꝑte pꝛin.roſarij. ſer.xxxiij.ꝑte.j.⁊.ij.hema. Lauamini:mundi eſtote. Eſa.j.⁊ in eplłla o ccurrenti. Uel pᷣdica de cogitationibo.Uide in.j.par.pn.roſarij.fer.xxx. pte.j.L. ⁊ O.⁊ in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxxiij.pꝑ.iij. Z U.Thema.Aufente malũ cogitationũ ve/⸗ ſtraꝝ ab oculis meis. Ibidẽ. Uel pꝛedica de di miſſione pei. Uide vt aſſignaui in ſabbato pᷣce dẽti. Lhema.Qulieſcite agere ꝑuerſe: diſcite bñ facere. In eadem epła. Uel pᷣdica de cecoꝝ illu/ minatiõe.vide in.ij.par.pn.roſarij.ſermo.vj.ꝑ. j. F. vq; ad M. Thema. Pꝛeleriẽs Jeſus vi/ dit hoĩem cecũ a natiuitate. Joh.ix.⁊ in euange lio occurrenti.vel.Cecus natus eſt.vel.Aperu⸗ it oculos ceci nati. Ibidẽ. Uel pᷣdica de ſeſma⸗ te ⁊ partialitatibi.vide in.ij.par.pnci.roſarij.5ſᷣ. xxxilij.ꝑ.iij.O.vſq; in finem illiꝰ ꝑtis. Thema. Sciſma eratint᷑ eos. In eodẽ euãgelio. Uelpᷣ dica deimpedimẽt oꝛonis.vide in.j.par.pᷣn.ro ſarij.F.xij.per totũ. Lhema.Scimus quia pec/ catoꝛes deus nõ exaudit.ibidem. Uel pᷣdica de pctõ oꝛiginali.vide in.j.par.pn. roſarij.ſ.xv.p. iij. H.⁊ in.ij.par.pn.roſarij..vj.ꝑ.j.N⸗) N⁊ O et in.j.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.j.ꝑ.ij.F?z G. Thema n pctis natus es totus.ibidem.Uel pᷣdica de vonoꝛe parentũ.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xx. et.xxj.ꝑ totum.ZLhema.Scimus qꝛ hic eſt filiꝰ noſter.in eodem euangelio. Uel pᷣdica de ado⸗ ratiõe dei.vide in dicta.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xvj. 72% par.ij.per totam. Lhema. Pꝛocidẽs adoꝛauit Feria.v.de cõtritione.vide in.j.par.pᷣn. roſa⸗ rij..xxxj.ꝑ totum. Thema.Ania eius in amari tudine.eſt.iiij. Reg.iiij.et in epła occurrẽti. Vel pᷣdica ꝙ pem faet amittere oẽs ſenſus. Uideĩ j.par.pn. roſarij.. x. p.j. P. ⁊ in.ij. p.pn.roſarjᷣ. ſer. vj.ꝑ.j.P vſq; ad R.⁊ ꝝy duplex.ante mediũu Thema.lon erat ei vox neq; ſenſus.in eadem epla. Uel pᷣdica ꝙ pctõꝛ dici᷑ moꝛtuꝰ:⁊ ꝙ pec/ catũ ſubijcit hoĩem triplici moꝛti. Uide in.ij.ꝑ. pn.roſarij.ſer.vj.parte.j.O vſq; ad Z. Thema. Moꝛtuus iacebat in lecco.ibidem.vel.Defun/ aus efferebat᷑ filius vnicus matr ſue.Lu.vij. et in euangelio occurrẽti. UVel cũ eodeʒ themate p̃dica de moꝛtuis a xpᷣo reſuſcitatis.etqͥd ſigni ficent.Uide vbi S.ꝓxime R.UVel ad hoc accipe ꝓ themate.Adoleſcẽs tibi dico ſurge.Uel Reſe dit qͥ erat moꝛtuus.in eodẽ euãgelio.UVel pᷣdica de cofeſſione oĩm pccõꝝ.vide in.j.ꝑte pᷣn. roſa⸗ 1 . rij.ſer.xxxv.ꝑ totum. Thema.Oſcitauit puerſe par.pᷣn.roſarij.ſer.xv.ꝑ.ij.O.et ad qͥd tenet᷑ ba⸗ pties:aperuitq; oculos ſuos.in eadeʒ epiſtola. ce 2 velp̃dica de omniby peſs moꝛtalibo ſimł cum eodem themate. Uide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.vj p totum. Uel pᷣdica de educatiòe filioꝝ.vide in ij.pte pn. roſarij.ſer. xxv. pꝑte.ij.p totã. ⁊ in defen. 17 mõs tractatu.ij.parte.vij.O ? E. Thema.Tol/ le filiũ tuũ. In eadẽ epla. — Feria.vj põt pᷣdicari ꝙ pem̃ vulnerat aiam. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j.O.el.iij.? P. et ꝙ facit amittere oẽs ſenſus.vide vt aſſignaui in pcedenti.Thema.Eratlãguoꝛ foꝛtiſſimꝰ:ita vt nemaneretin eo alitꝰ.iij. Reg.xvij.⁊ in epi ſtola occurreti. Uel acape ꝓ chemate. Erat qͥds lãguens Lazarus. Joh.xj.⁊ in euõgelio ocox· renti. Uel pᷣdica de vᷣbo dei. videin. ꝑ.bn voſa rij.ß.j.ij.?.iij. Chema.Uerbũ deiin oꝛemuo ve⸗ rũ eſt. In eadẽ epiſtola.Uel pᷣdica de ſuffragijs moꝛtuoꝝ. Uide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.ij.ꝑ.ij.ꝑ totã. Lhema.Eamus ⁊ nos ⁊ moꝛiamur cum eo.ſ.moꝛtuo nr̃o ꝑ cõpaſſionẽ. In eodẽ euãge⸗ lio. Uł pᷣdica ꝙ moꝛtuj dicunt᷑ doꝛmiẽtes mul ſer. xv. in exoꝛ. ? ꝑ.j.ꝑ totaʒ. Thema. Qui qedit in me nõ moꝛiet᷑ in ecnũ.ibidẽ. Uł pᷣdica ꝙ xps tis de cauſis. vide in.ij.ꝑte.pn.roſarij.ſer.j.ꝑ.j. E. Thema. Lazarꝰ amicus nr̃ doꝛmit. Ibidem Vel pᷣdica de fidei vtilitate.videi.j.ꝑ.pn.roſarij eſt verꝰ meſſias.vide vt aſſignaui i.v.feria poſt rerciã dnicã ĩ ꝗ — — — — drageſima. Thema. Tu es xpᷣs filius dei viui.ibidẽ. Uel pᷣdica de pcoꝛe inuete rato ⁊ de mala cõſuetudine.vide in.j.p.pnci.ro mo. vj S q; ad R.et ꝙ pccõꝛ fetet coꝛam deo ⁊ angelis.Ibidẽ B ⁊ C. Uel pᷣdica ꝙ petöꝛ ſarij.ſer.viij.ꝑ.j.G.vſq; ad L. et in cõſilio cõtra iudeos. P. ⁊ D.⁊ in.ij.ꝑ.pnci.roſarij.ſ.xxxj.ꝑ.j. .el. ij. ?2 R.el.iij. Chema. Ja fetet: qᷓdriduanꝰ * bidẽ. Ul pᷣdica cũ ipᷣo themate ꝙ pctm̃ eſt hoꝛribiliter fetidũ.vide in.ij.ꝑte pꝛin.roſarij.ſer eſt ſeruus pcti ⁊ diaboli.vide vbi S.D.⁊ ſer.xij. Y.et ꝙ pctõꝛis ſepulchꝛa ſũttria.vide ibidẽ S. Thema.Laʒare veni foꝛas.vel. Soluite euʒ et de abſolutiõe ab excõicatione.vide in eadem.ij. p.pn.roſarij..xxxvij.ꝑte.vij.ꝑ totã.⁊ de abſolu . j. QH duplex. D ſone a pccis.vide in.j.ꝑ.pn.roſarij.ſer.xxxiiij.ꝑ. Sabbato de pauptatis cõ mendatio ne. vide in.ij. ꝑte pᷣn. roſarij.ſer.xxx.par.j.H. vſq; ad N. Thema. Paupeꝝ ſuoꝝ miſerebit᷑. Eſa.xlix.⁊ ĩ epla occurreti.Uel pᷣdica ꝙ a pcõꝛe elõgat᷑ deꝰ vide in.ij.pte pᷣn.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j.Z. et ꝙ; pecca tũ expellit gram dei etnõ põt cum eo ſtare ſpũſ ſanctus. Ibidẽ P. el.iij.? E. Thbema.Dereliqͥt me dñs.In eadẽ epiſtola. Uel pᷣdica ð iudicio vero et temerario.vide in.j.pꝑ.pn.roſarij.ſ.xxxvj Etotũ.Thema. Judiciũ meũ veꝝ eſt. Jo h.viij. ⁊ in euãgelio occurreii. Dñica de paſſione:de ſanguinis chꝛiſti pᷣcio ſa ⁊ vtiliſſima effuſione.vide in.j.par.pnci.roſa * rij.ſer.xxxix.ꝑte.iij. L. duplex.et ꝙ chꝛiſtus mo⸗ „ Tabulas re falcarij in qruce oſtendit carnẽſuam ſangui/ nolentã vt eos ad ſe euocet. Uide in exoꝛ.pᷣdien ſermonis.⁊ ꝙ moꝛe philocapti eũꝭ ad amaſiã ſuam venit ad hoĩem.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſᷣ. v.parte.iiij.F. duplex.et qᷓre voluit vulnerari in latere ⁊ manibo ac pedibo.Uide in.ij.ꝑ.pꝛin.ro ſarij.ſer.xvij.ꝑte.iij. A.circa pncipium. Chema Per ꝓpꝛiũ ſanguinẽ introiuit ſemel in ſao: eter na redẽptione muẽta.vel.Saãguis xpᷣi qͥ ſeipſuʒ obtulit imaculatũ deo emũdabit ↄſciaz noſtra ab oꝑibe moꝛtuis.ad Heb.ix.⁊ in epłla occur⸗ rẽti. Uel pᷣdica de moꝛte.videin.ij.ꝑ.bn.roſarij ſer.xxxvj.ꝑ totũ.Thema.Abꝛaha moꝛtuus eſt et ꝓphete. Joh.viij. Uł cũ eodẽ themate pꝛedica de cõtemptu. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxvij. ꝑte.j.ꝑ totam. Vel pᷣdica de veritate.vide in.ij. pte pᷣnci.roſarij.ſer.xxj.ꝑ totum. Lhema.Si ve ritatẽ dico vob q̃re non orediq mihi. In eodem euãgelio. Uel pᷣdica de vbo dei. vide vt aſſigna ui in ſexta feria pᷣcedẽti. Lhema.Qui ex deo eſt verba dei audit. Uel. Pꝛopterea vos nõ audi/ tis qꝛ ex deo nõ eſtis. Ibidẽ. Uel pᷣdica vtrũ qs ſine pcõ poſſit appetere głiam ⁊ laudem. Uide in.ij.ꝑte.pn.roſarij.ſermo.ix.ꝑte.ij.ꝝ.vſq; ad GO Thema.Ego głiam meam nõ quero.Ibidem Vel pᷣdica de pᷣceptis dei ſeruandis.vide in.j.p. pn/ roſarij.ſer.xvj.in exoꝛdio.⁊ ꝑte.j.ꝑ totam.et ſer. xvij. in exoꝛ. ⁊ ſer.xxvij.ꝑ.j.T.el.j.circa finem Thema. Siqͥs ſermonẽ meũ ſeruauerit: moꝛ⸗ tẽ nõ guſtabit in et᷑nũ. Ibidem. M 72 ⸗ Ferra.ij.de conuerſione pcõꝛis.vide in.j.ꝑte bn. roſarij.ſer.vij.ꝑ.vlti.C.⁊ in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij. ſer. vj. pꝑ. iiij. NH? O. hema. Couertat᷑ vira via ſua mala. Jone.iij.⁊ in epła occurrenti. VUel cũ codẽchematepᷣdica de vijs mundi malis.vide vtaſſignaui ſupꝛa in.iiij.feria poſt pᷣmã dñicaʒ in qᷓdrageſima. Uł pᷣdica de bonis oꝑibo.vide in.j.pte pᷣn.roſarij.ſer.xxxvij.p totum. Chema. Thema. Laza 18. vel. ite euz et Uidit deus oꝑa eoꝝ ⁊ miſertus eſt popło ſuo ſinite abire.ibidem. Uel cũ eodẽthemate pᷣdica In eadẽ epla.Uel pᷣdica de miſcðia dei.vide in j.ꝑ. pn.roſarij.ſer.vij.parte vltia.ꝑ totam. et in ij.p. pn.roſarij.. xx.pte.x.⁊.xj.ꝑ totax. ⁊ ſer.xxiij. parte.j. L. Thema. Miſertus eſt pplło ſuo do minus deus noſter. Jbidẽ. Uel pᷣdica quõ xpᷣs inuenit᷑.⁊ quare a qbuſdam nõ inuenũ.vide in ij. ꝑte pᷣn. roſarij.ſermone.xxxiiij.parte.vij. x. vſ⸗/ q; ad L. Thema. Queritis me⁊ nõ inuenietis. Johis.vij.⁊ in euãgelio occurrẽti. UVel pꝛedica de gratia dei.vide in.ij.pte pᷣnci.roſarij.ſer.xxxij par.ij.ꝑ totam. Zhema Si quis ſitit veniat ad me ⁊ bibat.vel.Qui creditin me flumina de vẽ/ tre eius fluent aque viue. Ibidem.UVel pꝛedica de ſpũᷣſcõ. vide in dicta.ij.parte pnci.roſarij.ſer monęæ.xxxviijꝑ totum. Thema. Hoc aũt dirit de ſpũſctõ quẽ accepturi erãt credentes in eum. In eodẽ euãgelio. 2 * SFeria.iij.poteſt fieri ſermo de aĩalibo.vide in ij.pte pn. roſarij.ſermo.xij.parte.j.CT. vſq; ad X. ror Hdi ſoſamjͤ nennig Apein. ro ſci:eer ahc a dod Dlrocan Pnroſan, ons et Meptedig iſanni⸗ eini am Sixve DReodem extalſigna uardeocſt nö/ lamigs n Moe ſga0 iden Genig. Nnn omufinan mnn wor⸗ Neinigte nwlanz. ira is 1. Udc lis. vide ni dnica; gin. Nide „Denms. oplo ſuo clpigein mcrin tſcntuij. oluo do quoßs i vicein vi LN nuchiens, leedie iſN mntad m der Aprecta foriſer züt diu incon n. r ⸗ Tbema. In lacu erantleones ſeptẽ.· el. Dani/ el erat ſedens in medio leonũ.Danietl.xiiij.etin epła occurrenti.Uel pᷣdica de excellentia dei.vi⸗ de in.j.par.pn.roſarij.ſer.xiij.in exoꝛ.poſt medi um.⁊ ſer.xix.in exoꝛ.⁊ ſer.xv.pꝑ.iij.. et ſer.xiij.ꝑ. iij. L. ⁊ in.ij.par.pn.roſarij..v.par.iiij. H.⁊ ſer. vj.parte.j. H. la.iij.et ſer.xix.par.vj. P. Lhema Wagnus es dñe deus. Ibidem. Uel pꝛedica de celebꝛatione feſtoꝝ. Uide in.j.par.pnci.roſa rij.ſer.xix.per totum. Thema. Erat in ꝓximo di es feſtus iudeoꝝ.Joh̊.vij.⁊ in euãgelio occur/⸗ renti.Uel pꝛedica de contemptu mũdi ⁊ religi⸗ one.UVide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſermo ne.xxvij.ꝑ. j.⁊.iij.ꝑ totam. Lhema.Oꝑa illiꝰ.ſ.mundi ma la ſunt. IJbidem. Feria.iiij.poteſt pꝛedicari de furto.vide in.j. par.pᷣn.roſarij. ſer.xxv.in exoꝛ.pꝑte.j.per totam. Thema. Non facietis furtum.Teuitici.xix.et in epiſtola occurrenti. Uel pᷣdica de mẽdacio.vi,⸗ Fena qntad de in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxix.per totuʒ.LChema Non mentiemini. Ibidem. UVel pᷣdica de mer/⸗ cantia ⁊ artibus et de fraudibo que fiuntin eis vide in.ij.par.pnc’i.roſarij.ſer.xxxij.per totum. Thema. MNon decipiat vnuſquiſq; pꝛoximum ſuum. Ibidem. Uel pᷣdica de periurio ⁊ de va⸗ na dei nominatiõe. Uide in.j.par.pnci.roſarij. ſermone.xvij.parte.j.⁊.iij.per totem.Zhema. Non ꝑiurabis in nomine meo:et non pollues nomẽ dei tui. Ibidem. UVel pᷣdica de timoꝛe dei Vide in.iiij.parte pꝛinci.marialis.ſermone.vj. Parce.Y. e⸗ totam.et in.j.ꝑtepn.roſarij.ſer.xxxj. parte.ij.O ⁊ E. Thema. Lumebis dñm deum tuum. Ibidem. Uel pᷣdica de deteſtatione pec/⸗ cati.vide in.ij.p.pᷣn.roſarij.ſer.vj.parte.j.ꝑ totã Thema.Mon facies quod iniquum eſt. Ibidẽ Uel pᷣdica de iudicbus ⁊ iudicijs.vide vt aſſi⸗ gnaui ſupꝛa in.ij.feria pᷣcedentis hebdomade. Thema.Juſte iudica ꝓximo tuo. In eadẽ epi⸗ pertotum ann in etemnm.ſ. ſeruantes mea pᷣcepta. Joh.x.⁊ in . ſtola. Uel pᷣdica contra peccatũ lingue.vide i.ij ꝑte pᷣn.roſarij.ſermone.iiij.ꝑ totum.et ſermone xvij.parte.iij.A.et ſermone.xxxviij.parte.iiij.x. Thema.on eris crimiatoꝛ nec ſuſurro in po pulis. Ibidem.Vel pᷣdica de odio.vide in.ij.ꝑ. pꝛinci.roſarij.ſermone.xxxiiij.parte.iij. B.⁊ in.j parte pncipali ipſius roſarij.ſermone.vj.parte v.per totam. ZLhema.Non oderis fratrem tuũ in coꝛde tuo. Ibidem. Uel pᷣdica de remiſſione iniuriaꝝ.vide in.ij.par.pᷣn.roſarij.ſer.xxxiiij.ꝑ. iij. L. la.j.vſq; in finẽ illius parꝭᷣ.Thema. on queras vltionem:nec memoꝛ eris iniurie ciuiũ tuoꝛũ.Ibidem.UVel pꝛedica de charitate frater⸗ 4-— na. vidæ in.ij.parte pᷣnc.roſarij.ſermone.v.par. iiij.O ⁊ X.⁊ ſermone.xxxj.ꝑte.j..Thema Di liges ꝓximũ tuum ſicut teipᷣm. Ibidẽ. Uel pᷣdi⸗ ca de pceptis dei ſeruandis. Uide vt aſſignaui ſupꝛa in dñnica pᷣcedenti.Thema. Teges meas cuſtodite. In eadẽ epła. Uel accipe ad hocpꝛo chemate.Ego vitam eternã do eis.etnõ ꝑibunt ium euangelio occurrenti. Uel cum eodẽthematep dica de vita eterna.vide in.ij.pꝑ.pnci.roſarij.ſer. xviij.⁊.xix.ꝑ totum. Uel pᷣdica de vnitate diui⸗ ne eſſentie.Uide i.j.par.pnci.roſarij.ſer.xiiij.ꝑte Ppma.O vſq; ad U.Thema. Ego et pater vnuʒ ſumus.In eodem euãgelio. Uel pᷣdica contra blaſphemiã. Uide in.j.par.pᷣnci.roſarij.ſer.xvij parte.iiij.ꝑ totam.et in conſilio contra iudeos e⁊ Z.vſq; in finẽ illius conſilij.⁊ in.ij.parte pᷣn lpali roſarij.ſer.iiij.ꝑ.ij. R.vſq; in finemillius ptis. Thema. De bono oꝑe non lapidamus te ſed de blaſphemia. Ibidem. Uel pᷣdica de mira cuiis.vide vt aſſignaui ſupꝛa in feria ſecunda hebdomade pᷣcedentis. Thema.Opera que fa cio:hec teſtimoniũ ꝑhibent de me. Uel. Si mi⸗ hi non vultis credere:operibo credite. In eodẽ cuangelliooo. Feria qͥnta de Magdalene cõuerſione ⁊ pe⸗ nitentia.vide in.ij.ꝑte pn.roſarij.ſer.vj.in exoꝛ. et eiuſdẽ ſermonis parte.iij.E. ⁊ E duplex.The ma. Remittunt᷑ ei pcra multa:qm dilerit mitũ. Uel.Remittunt᷑ nbi pctã tua Lu.vij.⁊ in euan/ fei occurrenti. Uel p̃dica vnde ꝓcedat diuer itas humanoꝝ acuũ.et conclude ꝙ ex diuer⸗ ſitate fidei.Uide in pᷣma ꝑte pᷣnd.roſarij.ſer.vij par.j.p totam. Zhema.Fides tua te ſaluam fe/ cit. Ibidem. Uel cũ eodẽ themate pᷣdica de fide. Uide in dicta.j.parte pꝛin.roſarij.ſer.xiij.ꝑ totũ Uel pᷣdica ꝙ vnus tm eſt deus.vide vt aſſigna ui in feria pᷣcedẽti. Thema. Tu es deus ſolus. Daniel.iij.⁊ in eplłla occurrẽti. M Ferla.vj.ꝙ homo ꝑ pcem elõgatura deo. vi 7 1 12 . de in.ij.par. pn.roſarij.ſer.vj.p.j.Z. ⁊ deꝰ a pec⸗ catoꝛe diſcedit. Jbidem P. el.iij. et F. Thema. Dñne omnes qui te derelinquunt cõfundentur. VUel.Dereliquerũt venã aquaruʒ viuentiũ do/⸗ minũ.Hiere.xvij.⁊ in eplłla occurrenti.Uel pᷣdi⸗/ ca cum eodẽthemate de peccati gradib. CUide de aggrauatione pai cum lpo chemate. vide in j..pte pꝛin.roſarij.parte.ij. B. Ulpᷣdica de refre natione lingue.vide in.ij.parte pꝛin.roſarij.ſer. iiij.in exoꝛ.et parte.j per totam. LChema.Quod egreſſum eſt delabijs meis rectum in cõſpecu tuo fuit. Jbidẽ.Uł pᷣdica de anguſtijs tꝑis an tichꝛiſti.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xj.pertotũ. Thema Spes mea tu in die afflicionis.ibidẽ UVel pᷣdica de miraculis.vide vt aſſignaui ſupᷣ in.ij.feria pᷣcedentis hebdomade. Thema. Hic hõ multa ſigna facit. Joh.xj.⁊ in euangelio oc/ currenti. Uel pᷣdica de deſtructiõe hieruſalẽ. vi/ de in.j.pꝑte pᷣnc..roſarij.ſer.ix.ꝑ.iij.F.⁊ ſer.x.par.j O duplex. Thema. Ueniẽt romani ⁊ tollent lo cum noſtrũ ⁊ gentẽ.ibidem. BSabbato:de pctõ lingue.videin ſecũda ꝑte pꝛin.roſarij.ſer.iiij.ꝑ totũ. LChema. Percutia⸗ mus eũ lingua.Hiere.xviij.⁊ in epła occurreti. cc 5 “ „* Uelpᷣdica de ingratitudine. vide in.ij.pte pᷣnci. roſarij.ſer.ix.ꝑ.ij. G. el.ij. ? DH. ⁊ F. xxxiiij.ꝑ.xxiiij D. Thema. Reddit᷑ p bono malũ. Ibidẽ. Uel pᷣdica de imitatiõe xpi.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſ. xxvij. in exoꝛ.⁊ ꝑ totuũ illũ ſᷣmonẽ:et ſer.xxxiiij.: in exoꝛ. Thema. Qui mibi miſtrat me ſequat᷑. Jo han. xij.⁊ in euãgelio occurrẽti.Uel pᷣdica de re ligione.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxvij.pte.j. per totã. Thema. Siqᷣs mihi miſtrauerit bo/ noꝛifigbit eũ pr meus qui eſt in celis. Ibidem Uel pᷣdica de iudicio vniuerſali.vide in.j.p.pᷣn c..roſarij.ſer. x.⁊.nj.ꝑ totũ.Lhema.ſũc iudiciũ eſt mũdi Jbidẽ. Uel pꝛedica ꝙ xpᷣs in cuce oia ad ſetrahit.vide in.j.ꝑ.bpᷣn.roſarij.F.xxxix.ꝑte.iij. S duplex. crca finẽ. Lhema. Ego ſi exaltatus fuero a terra:oia trabhã ad meipᷣm. Etibi dic ꝗ/ re voluit moꝛi in cruce ⁊ in aere.vide ibidẽ S. Drſica in ramiſpalmaꝝ põt pᷣdicari de pecca to gule. vide ma porpnc arij.ſer. v. in exoꝛ. et ꝑ·j.p totam.⁊ Sedebamꝰ ſuꝑ ollas camiuʒ ⁊ comedebamꝰ panẽ in ſaturitate. Exo. xvj. ? in epła añ benedi/ cionẽ palmaꝝ ? oliuaꝝ. Cel pᷣdica de pcõ lin/ gue. Clide vt aſſignaui ĩ ſabbato pᷣcedẽti. The/⸗ ma. Iurmurauit oĩs multitudo filioꝝ iſrael Ibidẽ. Uel pᷣdica de cibo coꝛꝑis xpᷣi. Uide in.ij 7% p. ppꝛin. roſarij.ſer. xiij.ꝑte.ij.ꝑ totã.⁊ F.xiiij.ꝑ to/⸗ tm. Tbema. Ego pluã vobis panẽ de celo. IJbi⸗ dẽ. Uel accipe ꝓ themate. Accipite ⁊ comedite: hoc eſt coꝛpus meũ. Macthᷣ.xxvj.⁊ in miſſa oc currẽeti. Uel pᷣdica ꝙ mũdus pꝛ caſtellũ rebelle Uide in.ix.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.iiij.⁊.viij.O.eti rj. p. pn. ſer. ij. p.j. F. LChema. Ite in caſtelluʒ qðᷣ coõtra vos eſt. Mat. xxj. et in euã gelio an bñdi⸗ ctionẽramoꝝ. Uel pᷣdica de imitatiõe xpᷣi.vide vtaſſignaui in ſabbato pᷣcedẽti. Thema. Hoc ſentite in vobis qð ⁊ in chꝛiſto ieſu.ad Phil.ij .et in epiſtola miſſe occurrẽt. Uel pᷣdica de obe⸗ Alentia. vide in.ij.ꝑ.pꝛin.roſarij.ſ.ix.ꝑ.ij.Lv ad S. Thema. Factꝰ eſt obediẽs vſq; ad moꝛ tẽ ⁊c. Ibidem. Uel accipe ꝓ themate Fiat nõ ſi⸗ cqt ego volo.ſed ſicuttu. Dat.xxvij.et in miſſa occurrenti. Uel pᷣdica de głioſo noie Jeſu. Ui⸗ de vt aſſignaui in die circiciſiõis.Thema.De?⸗ donaulitiũlli nomẽ qð eſt ſuꝑ oẽ nomen.vel. In noie Jeſu omne genu flecat᷑: celeſtiũ:terreſtriũ et infernoꝝ. Ibidẽ. Ulł pᷣdica de pꝛecioſa ⁊ vtili ſanguinis xpᷣi effuſione. Uide vt aſſignaui ſupᷣ in dnica de paſſione. Thema. Hic meus q ꝓ mulq effundet᷑ in remiſſionẽ pctõꝝ. Mattb.xxvj. ⁊ in miſſa occurrẽti.Uel pᷣdica de moꝛte.vide vt aſſignaui in dicta dñica de paſſi one. Thema. amãs voce magna emiſit ſpũz er. vj. peiiij. J dupler. Thema. 2 vſqq ſanguis Zabula⸗ am. Uel pᷣdica ꝙ hõ cognoſoĩ᷑ ꝑ loquelã. vide um gladio pibũt. Jbidẽ. Uelp̃dica cõtra pem̃ blaſphemie.vide vt aſſignaui in qͥnta feria pᷣce denti. Thema. Blaſphemauit:quid adhucege mus teſtib. Uel.Ecce nũc audiſtis blaſphemi in.ij. p.pn.roſarij.ſer.iiij.ꝑ.j. R. et ſer.xxxviij.ꝑte iiij. X. Et ꝙ hõ ðꝛ qñq; habere tres linguas.vi⸗ de in dicta.ij.par.pᷣn.roſarij.ſ.xvij.p.iij.A.Lhe ma.Loq̃la tua maniteſtũ te facit.ibidẽ. Uł pᷣdi⸗ ca de iuramẽto.vide in.j.ꝑ.pnci.roſarij. ſer.xvij kte.ij. ꝑ totam. Thema. Cepit deteſtari ⁊ iurare Ibidẽ. Uel pᷣdica de cõtritione.vide in.j.ꝑ.pnci.. roſarij.ſer.xxxj.p totũ.hema.Egreſſus foꝛas fleuit amare.ibidẽ. Uł pᷣdica ꝙ chꝛiſtus fuit ve rus meſſias.vide vt aſſignaui ſupꝛa in.v.feria poſt terciã dñicã in q̃drageſima. Thema. Hic eſt Jeſus nazarenꝰ rex iudeoꝝ. Ibidem. 7 77%7 Feria.ij.vltra aſſignatũ ſermonẽ in tabula ſe cumnde pt roſarij põt pᷣdicari de nomie Jeſu.vi de vt aſſignaui in die arcumciſionis. Thema. Speret in noĩe dñi. Eſa.l.⁊ in epła occurrenti. UWel pᷣdica de virtute patientie.videĩ.j.ꝑ.pn.ro⸗ ſarij. ſer. xxxviij.ꝑ.iij.ꝑ totam. Chema.Coꝛpus meũñ dedi ꝑcutientibo:⁊ genas meas vellentib⸗ Faciẽ meã nõ auerti ab inc epantibo ⁊ cõſpuen ubo in me. Ibidẽ. Uel pᷣdica de reſtitutionibus oꝛdio.⁊ ꝑte.j. R.⁊ in defen.mõd trac.ij.ꝑ.vij.y. UNige in.j.pᷣte pᷣn.roſarij.ſer.vij.pꝑ.ij.poſt mediũ etſer. xxv. ꝑte.iij.O. Chema.Domꝰ repleta eſt ex odoꝛe vnguẽti. Johᷣ.xij.⁊ in euãgelio occurrẽti Ua cũ eodẽ themate pᷣdica de bono exemplo ſe quendo ⁊ malo vitando.vide in.j.ꝑ.pn.roſarij ſer, vij. par. iij. p totã. et in. ij parte pᷣn. ſer.xxvj.ꝑ. vj. O. ⁊ de bona fama. Uide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij ſer. xxxj. ꝑ.j. S. ⁊ R.la.ij.⁊ in.iiij.ꝑte.pn. marial 7 22 Feria. iij. de ſcientijs ? ſtudijs. vide in.ij. pꝑte pn. roſarij. ſer. xxix. p.iij. per totã. et ſer. xxxj. in ex⸗ 72 Thema.Oſtendiſti mihi ſtudia eoꝝ.Hiere.xj. cet in epła occurrenti. Uel pᷣdica de malis condi Matth.xxvij.⁊ in miſſa occurrenti.Uel accpe Othemate. Lnſſtis eſt aĩa mea vſq; ad moꝛtem Ibidẽ. Ułpᷣdica de pctõ homicidij. vide in.j.ꝑ. tioniby dãnatoꝝ.vide in.ij.ꝑte pᷣnc..roſarij.ſer. xxj.⁊.xxij.ꝑ totũ. Maxime in ꝑ.j.ipſiꝰ.xxij.ſᷣmo nis pte.j. y. Lhema. Bonũ eratei ſi nõ eſſet na⸗ tus hõ ille. Marc. xiiij.⁊ in miſſa occurrẽti. vel pᷣdica de cõmunione.vide vt aſſignaui in dñi⸗ ca pᷣcedenti. Uel accipe ſermonẽ in ſabbato ſan cto aſſignatũ in tabula pᷣcedenti. Thema.Su/ mite:hoc eſt coꝛpus meũ. Ibidẽ. Uel pᷣdica de moꝛte. Uide vt aſſignaui in dñica de paſſione. Thema. Jeſus emiſſa voce magna expirauit. Mar. xv. ⁊ in miaoccuner. elßdicag xpᷣs igna/ eſt verus filius dei ⁊ meſſias. Uide vca ui in qnta feria poſt terdã dñicam in quadra⸗ eſima. Thema UVere homo hic filius dei erat Ybigdem. ꝗSeria.iiij. vltra ſermonẽ aſſignatũ in tabula Pn. roſarij.ſer.xxij.ꝑ totũ.Thema.õuerte gla -/ diũ tuũ in locũ ſuũ.Uel.Oẽs qͥ acceꝑint gladij⸗ „ „ „7 75 ſcò ꝑs roſarij poteſt pᷣdicari contra ambitiõe, Vide in dicta.ij.parte pᷣnci roſarij.ſer.ix. ꝑte.ij. — — — — 2r20hh —UeP² — —— — ——. — — — — ——— — — — — — — cn aöce cige emi pige Dre py⸗ be di⸗ wi na. das tye N ſe N nn. % 08 dus di cha mi loſe ſari . ſari anar ige mna⸗ wi⸗ gen. nl ſe. mo rna; ycl di ſan Goß ade lone⸗ guit. hs m/ leng bu ui⸗ M. ⁊ ſer. xxvj.par.iiij.C.circa mediũ.⁊ f.xxxj.ꝑ. j. L⁊ N. Thema.Facta eſt cõtentio int eos qͥs eoꝝ videret᷑ eſſe maioꝛ. Lu.xxij.⁊ in miſſa occur renti. Uel pᷣdica de hũilitate.vide iĩ dicco ſermo⸗ ne. p. iij. per totã̊. Chema.Qui maioꝛ eſt in vo/ bis fiat ſicut iunioꝛ:et qͥ pᷣceſſoꝛ eſt ſicut miſtra / toꝛ. VUel.Ego in medio veſtrũ ſum ſicut qͥ mini ſtrat. Ibidẽ. Uel pᷣdica de regno ꝑadiſi.vide in ij.parte pꝛin.roſarij.ſer.xviij.ꝑ totum. Thema Ego diſpono vobis ſicut diſpoſuit mihi pater meus regnũ vt edad ⁊ bibatis ſuꝑ menſaʒ me⸗ am in regno meo.Ibidẽ. Uel pᷣdica de maledi⸗ cis demonibo ⁊ de eoꝝ inſidijs et impugnatio nibo atq; tẽptatiõibo.vide in.j.p.pn.roſarij.ſer. vij.in exoꝛ.⁊ ſer.viij.ꝑte.v.ꝑ totã.⁊ in.ij.ꝑte pꝛin c.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j.P.el.ij.⁊ ſer.xxvij.ꝑ.j.D.ad finẽ.⁊ ſer.xxxij.ꝑte.j.C.⁊ ſ.xxxviij.ꝑ.vij.A.The⸗ ma. Sachanas expetiuit vos vt cribꝛaret ſicut triticũ. Ibidẽ. Vł pᷣdica de oꝛõne. vide in.j.ꝑte pꝛin. roſarij.ſer.xj.ꝑ totũ. Chema. Oꝛate ne in/ tret in tẽptationc. Uel. Poſitis genibo oꝛabat. Ibidẽ. Uel pᷣdica de abneganõe pꝛie volũtat vide in.ij.par.pᷣnci.roſarij.ſer.ix.ꝑ.ij.L.vſq; ad S. Thema.lõ mea volũtas ſed tua fiat.bi/ dẽ. Uel pᷣdica de cõtritiõe. VUide vt aſſignaui in dñica pᷣcedenti. Thema. Egreſſus foꝛas fleuit amare. Ibidẽ. Uel pᷣdica de deſtructõe hieruſa pertotum annum lẽ.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.ix.ꝑ.iij.F.⁊.ſerx. ꝑ.j.Q duplex. Lhema.ilie hieruſalẽ nolite fle re ſuꝑ me:ſed ſuꝑ voſipᷣas flete ⁊c.Lu.xxiij.⁊ in miſſa occurrẽti. Uel pᷣdica de remiſſione iniuri/ arũ.vide in.ij.par.pnci.roſarij.ſer.xxxiiij.ꝑte.iij. Avſq; in finẽ illiꝰ ꝑt.Thema. Pater dimicte il lis:nõ em̃ ſcũt qͥd faciunt. Ibidẽ. Uel pᷣdica de paradiſo.vide in.ij.parte pᷣn.roſarij.ſer.xix.ꝑ to tũ. Thema. Hodie mecũ er in ꝑadiſo.vł.Expe ctabat ⁊ ipſe regnũ dei. Jbid. Feria.v.de indigne ſumentibus coꝛpus xpi. vide in.ij.par.pn.roſarij.ſer.xvj.ꝑ totum.The⸗ ma.Qulicũq; manducauerit panẽ hũc vel bibe rit calicẽ dñi indigne:reus erit coꝛꝑis ⁊ ſangui/ nis dñi Uel. Qui mãducat ⁊ bibit indigne:iu/ diciũ ſibi mãducat ⁊ bibit.j.ad Coꝝ.xj.⁊ in epi ſtola occurrenti. Uel pᷣdica de amoꝛe xpᷣi erga hoĩes.UVide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſermone.v.ꝑte iiij.F. añ mediũ.⁊ ſer.xxxiiij.ꝑte.iij. P. Thema. ũ dilexiſſet ſuos qͥ erãt in mundo:in finẽ dile/ xit eos. Johᷣ.xiij.et in euangelio occurrenti. UVt pᷣdica de imitatiõe xpᷣi.vide vt aſſignauiin ſab/ bato pᷣcedenti. Thema.Exẽpluʒ dedi vobis vt quẽadmodũ ego feci ita ⁊ vos faciadᷣ. In eodẽ euãgelio. Feria.vj.in paraſceuen vltra aſſignatũ ſ̃ᷣmo/ nẽ in.ij.parte pꝛin.roſarij.ſer.xv.põt pᷣdicari de doloꝛibo chꝛiſti et de paſſiõe eius cũ hijs q̃ ha⸗ bent᷑ in.j.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſer.xxxix.ꝑ.iij. S vſq; ad V dupilerx. ⁊ in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſ.v.ꝑte.iiij.F. añ mediũ.⁊ F duplerx.⁊ in.x.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.j. hoiem ad imaginẽ ⁊ ſiłitu In eadem ꝓphetia.vj. pte.ij. J. de qbus poterũtfoꝛmari plures ſᷣmo⸗ nes. Thema. Stabat iuxta crucẽ Jeſu mr eiꝰ. Joh.xix.⁊ in miſſa occurrenti. Uelacape ꝓthe mate. Affliaus ſùm ⁊ humiliatus ſum nimis. — 7 Sabbato ſcrõ:q̃liter ania faca ſit ad imagi/ nẽ ⁊ ſilitudinẽ dei.vide in.ij.par.pn.roſarij.ſer, x.pte.j.A vſq; in finẽ illiꝰ di ema. Faciamꝰ itudinẽ noſtra. Geñ.j.2 in pᷣ ma ꝓphetia occurrẽti. Uel pᷣdica de fine mũ di. Uide vt aſſignaui in bᷣma dñica aduentus. Thema.Finis vniuerſe carnis venit coꝛdʒ me. Geñ.vj.et in ſcðᷣa ꝓphetia occurrenti.Uel pᷣdica de oꝛatiõe.Uide in.j.par.pnc.roſarij.ſermone V.ꝑ totũ.LChema.Quenite dñm dũ iueniri põt Inuocate eũ dũ ꝓpe eſt. Eſa.lv.⁊ i.v.phetia oc/ currenti. Uel pᷣdica de cõuerſione pctoꝛis ad pe nitẽtiã.vide dica.j.ꝑ.pn.roſarij.5.vij.ꝑ.vj.D.⁊ pte. vij. E. Thema.Derelinqtimpiꝰ viã ſuam et vir iniquꝰ co gitationes ſuas ⁊ reuertat᷑ ad do⸗ minũ ⁊c. Ibideʒ.Vel pᷣdica de padiſo. Uide vt aſſignaui in feria.iiij.pcedenti.Thema. O iſra/ el q; magna eſt domꝰ dei ⁊ ingens locꝰ poſſeſ/ ſionis eius ⁊c. Baruch.iij.⁊ i ꝓphetia occurrẽti Uel accipe ꝓ themate. Que ſurſum ſunt qrite: nõ que ſuꝑ terrã.vel.Cũ chꝛiſtꝰ apparuenit vi/ ta veſtra tũc?⁊ vos apparebii cũ ipſo in gloꝛia ad Col.iij.⁊ in epła occurrẽti. UVel pᷣdica ꝙ chꝛi ſtus eſt verꝰ deus ⁊ meſſias. Vide vt aſſignaui in.v.feria pꝰ terciã dñicã in q̃dragefſima. The⸗ ma. Hic eſt deꝰ nr̃ ⁊ nõ eſtimabit᷑ alius ad euʒ. Dñica reſurrectionis vltra ſermonẽ aſſigna/ tũ in.ij.par.pn.roſarij.in die ipſa pñt adduci ea q̃ poſui in.ix.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.ij.pꝑ.iij.L.⁊ in declima ꝑte pᷣn. ſer.ij. p.v. R. Thema. Jeſum qᷓ/ rid naʒarenũ crucifixũ:ſurrexit nõ eſt hic. Mar ci.xvj.⁊ in euãgelio occurrei. Feria.ij.põt pᷣdicari ꝙ chꝛiſtꝰ fuit ꝑegrinus. vide in.ij.ꝑte pn.roſarij.ſer.xvij.ꝑ.iij.x ⁊ Z.et ; oẽs ſumꝰ pegrini in hoc ſeculo:ac de legib ꝑe⸗ grinoꝝ.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.xxxiij.in exoꝛ dio. Thema. Tu ſolus ꝑegrinꝰ es in hieruſalẽ QLu.xxiiij.⁊ in euangelio occurrẽti. Uel pᷣdica de ſtultitijs.vide in.ij.ꝑ.pnci.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j. H vſq; ad O.el.iij.Lhema.O ſtulti ⁊ tardi coꝛde Ibidẽ. Uel pᷣdica de ꝓphetijs vite xpᷣi et moꝛtis eiꝰ.vide in.j.par.pn.roſarij.ſ.xiiij.ꝑ.iij.ꝑ totam et in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſer.xv.ꝑ.j.vſq; in finẽ illius fmonis.Thema.Huic oẽs ꝓphete teſtimoniũ hibẽt.Ac..x.⁊ in epła o cee⸗denapier 9 Hoypſe ⁊ oĩbo ꝓphet interpᷣtabat᷑ ilł in oib ſcri ptun q; de ipᷣo erãt.In pᷣallegato euãgelio. UVel pᷣdica de neceſſitate patiẽtie ĩ tribulatiõibo.vide in.j.p.roſarij.ſ.xxxviij.Lhema.Opoꝛtuit xpᷣm pati. Ibideʒ aͤlce de gloꝛia celeſti:⁊ acqrit pa⸗ tiendo ⁊ violentiã ſibi faciẽdo. Uide in.ij.ꝑ.pᷣn. roſarij.F. xviij. hema. Opoꝛtuit chꝛiſtum pa⸗ cc 4 „ — men, Fabuilia q̊dãmodo vnã ſolaʒ aiaʒ eſſe in duob coꝛꝑib⸗ ti ⁊ ita intrare in głiaʒ ſuã. Feria. iij põt pdicari de eiſdẽ ꝓphetijs. he⸗ J ma. Neceſſe eſt ipleri oĩia que ſcripta ſũt in lege Moypſi ⁊ ꝓpheʒ:⁊ pſalmis ð me.vł. Apuit eis ſenſũ vt intelligerẽt ſcipturas.Lu.xxiiij.⁊ i euã gelio occurẽti.vel pᷣdica ð pace.vide in.ij.p.pn. b. xxxiiij.ꝑ.iij.Q.vſq; in fineʒ illiꝰ ꝑtis. Thema. Pax vobis.ibidẽ.vel pᷣdica de tribulatiõibo et aduerſitatibo:vide in.j.par.pn.roſarij.ſ.xxxviij. ꝑ totũ. Thema.Opoꝛtuit pati xpᷣm. In eodem euãgelio.vł cũ eodẽ themate accipe licẽtis ⁊ da dochnẽta ſiue dona ſpũalia oibo ſtatibo.vide iĩ ij. par. pᷣn. foſarij.F. xxiiij.vſq; ad. xxx. indluſiue. Etpotes dare pmo bꝛeuit docum̃ta paſtoꝛib⸗ giaꝝ.ſcðᷣo religioſ ac cleriò.cco dñis ac rectoꝛi bo ſeclanbo ac familiaꝝ gubnatoꝛibo. qrto ſub dit.qͥnto ſenibo.ſexto iuuenibo.ſeptio maritat. octauo patribo acmr̃ib.nono filijs.decimo vᷣ ginib:vndecimo viduis. duodecio nõ marita tis vnũ documẽtũ.ſ.ꝙ ſi nõ vidẽt ſe in periculo rtrãſgrediẽdi caſtitatẽ ⁊ luxuriãdi:viust i vᷣgini⸗/ cate ſiue caſtitate:⁊ ibi aliqͥd dic ð laude ipſius caſtitat. Si vo videãt ſe in ꝑicło ſeruẽt ↄſuiuʒ apli.j.ad Coꝛ.vij.dicẽtis. Pꝛopt᷑ foꝛnicatiõem vitãdaʒ habeat vnuſqͥᷣſq; vxoꝛẽ ſuaʒ ⁊ vnaqq; mulier hẽat viꝝ ſuũ.Decimotercio da ↄſilia mi litib.decioqᷓrto mgr̃is.decmoquito ſcolaribj. quãtũ ad officiũ pᷣdicatõis:tñ nõ per hoc dimi decimoſexto iudidbo. decioſeptimo aduocat. decimooctauo ꝓcuratoꝛib.decimonono nota rijs.viceſimo medicis.viceſimopꝛimo diuiti⸗ bus.viceſimoſecundo pauꝑibo.viceſimotercio cõſiliarijs. Que oĩa coſilia vide in pᷣdictis ſer⸗ monibus.viceſimoquarto da conſilia merca/ toꝛibus ⁊ artificibo.vide in ij.parte bᷣnd.roſarij .xxxij.p.ij.O.⁊ p.iij. P.⁊ q debent euitare oẽs fraudelſ.ð ꝗbo ĩ dicta ꝑ.iij.ꝑ totã.viceſimoqᷣnto da ↄſilia oibo xpᷣiais.ſ.mo padò ⁊ↄcoꝛdie.vide vt aſſigui S.ſcòo ꝑſeuerãtie i bono.videĩ.ij.ꝑ. pn. roſarij..xxxiiij.ꝑ.vltima.per totã.tertio de/ uotiõis erga beataz vᷣginẽ:qꝛ ipſa inqͥt Eccleſi⸗ aſtici.xxiiij.Qui me elucidãt:vita eternaʒ habe⸗ bũt. Sic aũt accape licẽtiam. Pꝛimo poſt data dona ⁊ cõſilia in ſignũ amoꝛis ⁊ in memoꝛiale etuũ amicicie cõclude vt ſeruẽt ea que ĩ q̃dra geſima pᷣdicata ſu nt:iuxta illud.ij. Theb.ij. Ita q; frẽs ſtate:tenete traditões q̃s didiciſtꝭ ſiue ꝑ ſermonèẽ ſiue per epiſtolã noſtraʒ. Secũdo dic de amoꝛis efficacia ⁊ duratiõe.ſ.ꝙ nibil ẽamo re vehem̃tiꝰ.S.illð.in aut᷑.qui.mo.na.ef.le.col. vj. VUnde dicit ſanc Bonauẽtura in.ij.ſenten. diſtin.xxxix.in qſtiõib circa litterã.⁊ di.xlj.ar.ij q.ij.ꝙ tãta eſt vis amoꝛis vt tranffoꝛmet ama tẽ in amatũ:ita ꝙ facit amatem eſſe qͥdamodo idẽ cũ amato. vn Tulliꝰin libꝛo ð amicicia ait. Verꝰamoꝛ efficit vnũ ex duobo.⁊ Dioni.iiij.c.ð diui.nomi.pᷣdicta cõfirmãs dicit. Amoꝛ eſt vis vnitiua amatis cũ amato.Dic de Seneca qui tãtũ diligebat quẽdam ſuuʒ amicũ ꝙ putabat * uxta illð Ouidij. Hij duo coꝛpib mẽtibovnꝰ erat.Dic de diſapul Picchagoꝛe qᷣrũ vnꝰ voca bat᷑ Dimõ:et alt᷑ Phicias qͥ volebat ꝓ iuicẽ oc/⸗ cidi.Ouidiꝰ autẽ in li.de põto ait Nomẽ amici/⸗ cie barbara coꝛda mouet.dicit᷑ em̃ amicus q̃ſi animi cuſtos vt ait gloſa in.l.late culpe.S.ami⸗ cos.ff. de vᷣbo.ſi.Dic quomõ a romanis depin 2 gebat᷑ amicicia.videin.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſ.v.ꝑ.ilij X. Quintilianꝰ vero in.v.declamationũ ait.Nõ reperio qͥd in rebꝰ hũanis excogitauerit natura pᷣſtãtius amicida. Inqͥt em barbatꝰ Hiero.in epła ad Rufinũ.Illa amicicia nũq; vera fuitqᷓ deſinere potuit.? Pꝛouer. xxvij. ait Salomõ. Omni tꝑe diligit qui amicꝰ eſt. ? Phus. viij. Echic.dicit. Uera amicicia nulla vi excluditur: nullo tꝑe abolet᷑:ſed quocũq; ſe vterit ſemꝑ fir ma ꝑdurat:nec loci diſtatia amicuʒ ſeparat. Et ideo ego licet a vobis coꝛꝑalit habeã ſeparari nuet᷑ ſingularis amoꝛ ⁊ dilectio erga vos.ſed ſemꝑ ero vobiſcũ coꝛde ⁊ amoꝛe:⁊ in oĩ loco in quo iſte pauꝑculus frater Bernardinꝰ ſe repe riet:ſemꝑ oim veſtrũ memoꝛiaʒ geret: maxime in oꝛatioibo ad dñm ⁊ beatã virginem. Semꝑ quoq; ero ꝓmptiſſimꝰ rem vobis gratã et vti⸗ leʒ vris charitathb exhibere.Etſpero ꝙ ⁊ vos ſi milit᷑ facieꝭ:qꝛ amoꝛ debʒ eẽ recpꝛoc.ix.Ethi. VUVnñ nõ verificabit᷑ de nobis illð vulgare ꝓpuer/ biuz. Quod abeſt oculis et coꝛdi abeſt.Zercio dic culpa de defectibo cõmiſſis dicẽs ꝙ quia vt ſoriptũ eſt Pꝛouer.x. In multiloquio nõ ð erit qam. Exq̊ potuit accidiſſe ꝙ in aliqͥ pᷣmone ali i diſplicetiã feci vł aliquẽ leſi Jdeo dico vob culpã meã rogãs vt indulgere dignemini ſdcen tes q ſi quid hmõi euenit:hoc nõ ex malicia vk mala volũtate ꝓceſſit:ſʒ ex nimia ↄfidẽtia quã in vobis habeo:ↄſiderata beniuoletia q̃ vobis afficioꝛ. Poſſũ em̃ merito dicere illð ad Phili. j. Teſtis eſt mihi deꝰ qũo vos oẽs cupiã in vi⸗ ſceribo Jeſu rpᷣi. Iẽ bᷣ euenit ex diſcunſu medi⸗ tato lingue:lubꝛicũ aũt lingue meret᷑ veniã.l.fa moſi.S.hoc tamen crimẽ.v.nec lubꝛico.ff.ad.l. iu. ma.⁊.l.vnica.C. ſi qs imperatoꝛi male. Ro⸗ go etiã vt ꝑcatꝭ mihi ſi in pᷣdicatiõibꝛ meis non ita bñ vob ſatiſfeci ſiẽ̃ meremi.⁊c̃. Quarto age gras de bñficijs accepdj.ſ.ab his qͥ cõceſſerunt domũ ad hitãdũ ⁊ moꝛãdũ.⁊ illis qͥ cõceſſerũt ecdeſiã ⁊ locũ ad pᷣdicãduʒ ⁊ ſacriſtꝭ qͥ pulſaue/ rũt ſigna pᷣdicatiois:⁊ qͥ cibos ⁊ vietũ miniſtra uerũt tã copiſe.Siłr ⁊ ſeruitoꝛibo alijſq; mini⸗ ſtratibo quis mõ.⁊ qꝛ freqᷓntauerũt pᷣdicatiões ⁊ viſitauerũt ꝑſonalit᷑ ⁊ mũeribo ⁊c̃. Uñ dicere poſſuʒ cũ poeta.Gꝛates ꝑſoluere dignas: Nõ opis eſt nr̃e.Deꝰ aũt vobᷣ retribuat in vita pñti ⁊ futura. Quinto qꝛ inqͥt Paulus ad Roma. xij. Benedicite ⁊ nolite maledicere.⁊c̃. Ideo an/⸗ te receſſuʒ meũ volo vos oẽs ampleci ⁊ vobia —— — — — – — — — — — 2 ——— — — w ⸗ f ö —,- b vv vo Coc⸗ ma, il mi, in llij ſio ur oin t no. 8 A. un. n . om ce nime mme twu/ osͤſi Swi. pucr, Lauo nlaye⸗ dent neali pvob lſaen ayt qu vobis Pbl. a, nedli/ la ſad. Poß snon wage ſaun ſſani: ſouc⸗ nltnu mini, ſocs ice ſ pin oma⸗ oa gẽs manũ ⁊ nõ oſculo labioꝝ:ſʒ amoꝛis.Uos q; oẽs bñdico ex pane dei. Bñdicat ̊ vos deꝰ pat᷑:dei filiꝰ:et ſpũſſctũs. Sitiſq; bndicti a to⸗ ta trinitate.A gloꝛioſa celoꝝ regina vgine bñ/ dicta ⁊ a tota celeſti curia ⁊ a me pauꝑculo qui ꝓ mille vicibo vos bñdico ⁊vxoꝛes vr̃as filios ⁊ poſſeſſiões:⁊ oẽs vr̃as actões. Rogoq; omi potẽtem deũ vt vos a peſtilẽtia:et a bellis atq; cariſtia ⁊ grandinibo: ac ab omi malo ſemꝑ de fendat ac/ꝓtegat:⁊ det vob ſuã gratiã ĩ pñti ac gloꝛiaʒ in futuro ſeculo. Amen —— Feria q̃rta põt pᷣdicari de penitẽtia.videin.j. ꝑ.pn.roſarij.P.vij.ꝑte.vj.B. ⁊ ſer.viij.ꝑ totũ.et ſer.xxxj.in exoꝛ.⁊.ij.ꝑte pᷣn.ſ.vj.par.ij.ꝑ totam. Thema. Penitemi ⁊ cõuertimini vt deleantur peccata vra.Actuũ.iij.⁊ in epła occurrẽti.Ułpᷣ⸗ dica ꝙ cena ade cõtraria fuit cene eue.Uide i.ij. ꝑ.pn.roſarij.ſer.xiiij.in exoꝛ.O.circa fineʒ. Et q̃ reqͥrunt᷑ ad ↄuiuiũ coꝛꝑis chꝛiſti. Uide in eodẽ F.ꝑ.iij. H.vſq; in fineʒ illiꝰꝑtis.Lhema.UVeni/ te pꝛandete. Johis.xxj.⁊ in euangelio occurren ni. Uel pᷣdica cũ eodẽthemate de refeciõe viſio⸗ q; ad U. Thema. Tres ſuntqͥ teſtimoniu; dat nis diuine. Uide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſer.xix.par. j.p totã. Uel pᷣdica de religiõe que dict᷑ nauis. 2 , Uidein.ij.par.pn.roſarij.F.xxvij.par.j.G.vſq; — ad Z.Thema.Aſcẽderũt in nauim. IJbidẽe. Feria.v.de vᷣitate. Uide ĩ.ij.parte pᷣn.rofarij. f.xxxj.par.j.pertotam. Lhema. Putaſne intel ligis ꝗ legis.Act᷑.viij.⁊ in epła occurrẽti. Uelpᷣ dica cũ eodeʒ themate de ĩpugnaniõe ⁊ victoꝛia ipſiꝰ vitat. Uide in eodẽ ſ.par.ij.⁊.ilij.p totam. Velpᷣdica de vbo dei. Vide in.j.ꝑ.pᷣnc..roſarij 72 ſer.ij.⁊.iij. Chema.Quõ poſſum itelligere ſi ali qs nõ oſtẽderit mibi. IJbidẽ. Uel pᷣdica ꝙ xpᷣs ẽ verꝰ dei filiꝰ. Vide in.j.par.pᷣn.roſarij.ſ.xiiij.ꝑ. iij.p totã Thẽa.redo dei filiũ eſſe ieſum xpᷣm. Uel pᷣdica quõ ꝑdit᷑ Jeſus et recuperat᷑. Uide in.ij.par.pn.roſarij.ſ.xxxiiij.ꝑte.vij.C.vſq; ad LThema.Tulerũt dñm meũ:⁊ neſcio vbipo ſuerũt eũ. Johᷣis.xx.⁊ in euãgelio occurrẽti. Feria.vj. de nũero ſaluãdoꝝ Uide in.ij. ꝓar. pᷣn. roſarij..xxiij.ꝑ totũ. TChema. Pauci.id eſt octo aie ſalue face ſũt ꝑ aquam.j.Petri.iij.⁊ in epła occurrẽti. Uel pᷣdica de vᷣbo dei. Uide vt aſſignaui in feria pᷣcedẽti.Lhema.Eũtes doce⸗ te oẽs gẽtes. Mat.vltio.⁊ in euãgelio occurrẽ⸗ ti. Uel pᷣdica de ↄſaẽtia.Uide in.ij.par.bpᷣn.roſa rij. ß. xuiij E.iij. A.⁊ ſ.xxxiij.ꝑte.j.EF.vſq; in finẽ il liꝰ ꝑd. Thema.Uos ſaluos facitoſcẽtie bone interro gatio in deũ. In eadem ephka. Sabbato ꝙ vᷣgo btã eſt mr̃ nr̃a ⁊ oĩm viuẽ/ tiũ.Uide in.ij.par.pn.marialis ſ.ij.par.iij.O⁊ Z.⁊ in iij ꝑte pᷣn.5.iij.ꝑte.j.R.Et ꝙ ẽ mr̃ miſeri⸗ coꝛdie.Uide in.iij.par.pn.ipſiꝰ marialis ſᷣ.v.ꝑ. j.T.⁊ eſt mr̃ ſollicita denr̃a ſalute. Uide in.vij. par.pnci.marialis ſ.iiij.in exoꝛ.Et ideo ipſam per totum annum manũ tũgerenõ ſingularit qꝛ eſſz qſi ipoſſibile aut valde diffiale:ſʒ generalit e pulpito poꝛri⸗ mfẽeʒ debẽt oẽs etiã pctõꝛes diligere:⁊ ad eã re⸗ currere. Uide i.ix.par.pn.manialis b.ij.par.iiij. Q.⁊? ꝙ lac iſtiꝰ mris hʒ nõ ſoluʒ albedineʒ:ſed etiã ſapoꝛoſitatẽ ⁊ vbertatẽ. Et ꝙ; dat nobis tri/ plex lac. Uide in.vij.par.pᷣ n.marialis ſ.v.ꝑ.vij Thema.Quaſi mõ geniti ifantes lacↄcupi⸗ ſcite vt in eo creſcatj in ſaluteʒ.j. Pe.ij.⁊ in epla occurreti. Ulpᷣdica de honoꝛe ſacerdotũ. Uide in.ij.p.pn.roſarij..xxv.ꝑ.iij.M.el. vſq; in finẽ il/ luꝰ ꝑt. Thẽa. Uos eſtis genꝰelecũ:regale ſacer dotiũ:gens ſcrã:pꝓpłs acqſitõis.ibidẽ. pᷣdica quõ ꝑdit᷑ ⁊ reuꝑat᷑ Jeſus. Uide vtaſſignauiĩ fena pᷣcedẽti. Thema. Tulerüt dñm de monu/ mẽto ⁊ neſcio vbi poſuerũt eũ. Joh.xx.⁊ in euã gelio occurrtetii. Dñica in octaua paſce põt pᷣdicari de pace.vi de vt aſſigui in.iij.feria pᷣcedenti.Chema. Dax vob. Joh. xx.⁊ in euãgelio occurreti. Vel paica de veritate. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxxj.ꝑ to tũ. Thema. Chꝛiſtꝰ eſt veritas.j. Johᷣ.v. ⁊ ſ epla occurrẽti. UVel pᷣdica de trinitate diuiaꝝ pſona⸗/ rũ ⁊ de vnitate diuie eſſentie.vide i.jʒ.par.pn.ro/ ſarij.. xv. ꝑ.iij. vſq; ad C. ⁊ ſer.xuij.ꝑ.j. O.vſ⸗ in celo:pater:vᷣbũ:⁊ ſpũſſaũs.⁊ hij tres vnum ſunt. IJbidẽ. Uel pᷣdica de ſpũſcõ. vide in.ij.pie pn. roſarij.ſer.xxxviij.ꝑ totuʒ. Thema.Accipite ſpũmſctm. Joh.xx.⁊ in euãgelio occurrẽt. ¶el pdica de fide.vide ĩ.j.ꝑ.pn.roſarij.ſ.xiij.ꝑ totũ Thema. ti qͥ nõ viderũt⁊ crediderũt. Ibide. Dnmñnica.ij.poſt paſca põtpᷣdicari de patientia vide ĩ.j.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſ.xxxviij.ꝑ.iij.ꝑ totã.The/⸗ ma. Chꝛiſtꝰꝓ nobᷣ paſſus eſt vob relinqns exẽ/ plũ vt ſeq̃mi veſtigia eiꝰ j. Pe.ij.et ĩ epłla occur rẽeti. Uel cũ ipᷣo themate pᷣdica de imitanõe chꝛi ſti. Uide vt aſſignaui s in ſabbato añ dñicaʒ in ramiſpalmaꝝ.Uelad pᷣdicãdũ de patietia acci pe ꝓ themate. Cũ malediceret᷑ nõ maledicebat. cũ pateret᷑ nõ cõminabat᷑. Jbides. Uel pᷣdica de cruce ⁊ qre xpᷣs moꝛi voluit in ea.vide in.j.ꝑte pꝛin. roſarij.. xxxix.ꝑ.iij. S. vſq; ad x. Thema Paã nr̃a ipe ꝑtulitiĩ coꝛꝑe ſuo ſuꝑ lignũ.ibidẽ Dſñica.iij.de charitate frat᷑na.videin.ij.p.n ci.roſarij.ſ.v.ꝑ.iij..⁊ ꝑ.iiij.O.vſq; ad x. Zbe ma.Fraternitatẽ diligite.j. Pe.ij.⁊ ĩ epła occur / renti. Uel pᷣdica de timoꝛe dei. Uide in.j.ꝑ.pn. roſarij.ſer.xxxj.ꝑ.ij.O ⁊ E.⁊ in.iiij.pte pᷣn.maria lis.ſer.vj.ꝑ.v.ꝑ totã.Lhema.Deũ timete.ibidẽ. Uelpᷣdica ð gaudijs ꝑadiſi. Uidein.ij.ꝑte pᷣn. roſarij.ſer.xviij.⁊.xix.ꝑ totũ. Thema. Triſtica vfa vertet᷑ in gaudiũ. Uel. Gaudiũ vrjm nemo tollet a vob. Joh̊.xvj.⁊ in euãgelio occurrẽti. Diñica.iiij.de refrenatiõe lingue.vide in.ij.ꝑ. pn. roſarij.p.iiij.ꝑ.j.per totã. Lhema. Sit ois hõ velox ad audiẽdũ:tardus aũtad loqndũ.j. Pe.j.⁊ in epła occurrẽti.Uel pᷣdica ð ira. Uide in.j.ꝑ.pn.roſarij.ſer.vj.ꝑ.v.ꝑ totã.ctin.ij.p.bn. roſarij.F.ix.ꝑ·ij. A. el.iij. Thema Ira virt iuſtia am dei nõ opat᷑. Ibidẽ. Uel pᷣdica de cõditõiby audiẽnũ vᷣbũ ðᷣi. Uide ĩ.j.ꝑ.pn.roſarij.ſ.ij.ꝑ to rũ. Thẽa. Cũ mãſuetudie ſuſcipite inſitũ vbũ qgsð põt ſaluare aias vr̃as. Ibidem. 7 7 20 Dñica. v. de vᷣbo dei. vide in.j.par.pn. roſarij ſer.iij.ꝑ totũ. Thema. Eſtote factoꝛes vᷣbi:⁊ nõ auditoꝛes tiñ ⁊c. Jac.j.⁊ ĩ epłla occurrẽti.Uelpᷣ ica de refrenatiõe lingue. Uide vt aſſignaui in dñica pᷣcedẽti. Thema. Si qͥs putat ſe religio⸗ ſum eſſenõ refrenãs linguã ſua:huiꝰ vana ere/⸗ ligioꝰ bidẽ. Uel pᷣdica de oꝛõne.videi.j.ꝑ.pn. roſarij.ſenxj.⁊.xij.ꝑ totũ.Lhema.Si qd petie/ ntwt patrẽ in noie meo dabit vob. Uel. Petite et acadpiec. Joh. xvj. 2 i euãgelio occurreniti. In letanijs maioꝛibo:deoꝛõne. Uide vt aſſi/ gnaui in dnica pᷣcedẽti. Chema.Multuʒ valet depcatio iuſti aſſidua. Jac.v.⁊ in epla occurrẽ/⸗ ti.vel. Petite ⁊ dabit᷑ vob.vl. Ois q petit accipit Au.xj. ⁊ in euangelio occurrẽti.Et expone ad b epiſtolã æ euãgelum. In vigilia aſcẽſiõis:in qͥ ↄſiſtit vita e᷑na. Vi de in.ij.p.pn.roſarij.5.xix.ꝑ.j.ꝑ totã.Thẽa.Hec eſt vita etna vt co gᷓſcãt te veru deu ⁊ quẽ miſiſti Jeſum xpᷣm. Joh.xvij.⁊ i euãgelio occurrẽti. In aſceſione dñi ⁊ ꝑ totã occauã põt pᷣdicari cCũ ſermone aſſignato in.ij.ꝑte pn.roſarij.in die ſuo. Uel pᷣdica ꝙ aſcẽdentẽ in celũ filiũ ſuũ btã vpgo vidit:⁊ mirabilit᷑ oſolata fuit. Mids in. x. p. pn.marialis.ſer.ij.ꝑ.v.L.⁊ ꝙ etiã ipſa aſcẽdere ſecũ cupiebat mł de cauſis.⁊ eũ rogabat vt eã ſecum aſſumeret.et q̃re filiꝰ eãꝗ nõ aſſũpſit ſecũ. VUide in.xj.p.pn.marialis.ſer.j.ꝑ.j.per totã.⁊ in P.ij.⁊.iij.ſiłlit᷑ ꝑ totã. Chema.Uidęetibo illis ele/ uatus eſt ⁊c. Actc.j.⁊ in epła occurreti.Uł.Aſſũ ptus eſt in celũ ⁊ ſedeta dexi dei. Marcl/xv. ⁊ in euangelio occurrenti. Diica infra octauã aſcẽſionis:de pꝛudentia Wide in.iiij ꝑ.pn.marial ſer.iij.ꝑ.iiij.et in.ij.ꝑte pn. roſarij.ſer.vlij.p.iiij. O vſq; ad x. Thema. Eſtote pꝛudetes.j. aei⸗ in epla occurrenti. VUkpdica ð oꝛõne.Uide vt aſſigui g i dnica.v poſt paſca. Zbema. Uigilate i oꝛonibo. Ibideʒ AWel pᷣdica de charitate. Uide ĩ tabula alphabe⸗ tica.ij.pt pn.roſarij.in vᷣbo Charitas. Lhema haritas oꝑit multitudinẽ pcõꝝ.Ibidẽ. 3 vigilia pethecoſtes de pᷣcepi dei uãdis. vid in p. bn roſar ſer.xvj.in exoꝛ.⁊ ꝑ.j.per co tã.et ſ.xvij.in exoꝛ.⁊ ſ iiij. E. Thema Qui diligit me diliget a prfe meo Jbidẽ. Uel cũ eodẽ themate pᷣdica vtꝝ deꝰ poſ⸗ ſit odio haberi.Uide in.ij.ꝑ.pn.roſi. arij.. xl. .7. per coaam. MMD Diica in die pẽchecoſtes põt pᷣdicari de ſpũ/ ſaõ cũ ſᷣmone ibiaſſigto ĩ.ij.ꝑ.bᷣn.roſarij no ſo lũ ipᷣa die:ſed ⁊ ꝑ totã ocauã:faclẽdo de q̃libet ulitatẽ aũt expone aiam qͥ ꝛ cuitas.Uide in.ix p.pn. marial.ſer. iiij.p.vij. F. In illa em̃ auitate rvij. in exoꝛ. . xxvij.ꝑ.j.T. el.j.crca finẽ. Thema. Si diligit me mandata mea ſeruate. Joh̃h.xiuij. Uel pᷣdica de dilecõe dei.vide in.ij.p. pte vnũ ſermonẽ:ipſa die accipiendo thema ibi Feria.ij. Thema. Cecidit ſpũſſctũs ſuꝑ oẽe q audiebat vbũ.Uel.Gꝛatia ſpũſſcti in natões effuſa eſt. Act.x.⁊ in epiſtola occurrttii. Feria.iij. Thema. Imponebant manus ſuꝑ eos ⁊ accipiebot ſpũmſctm̃.Act.vj.⁊ in epiſtola Feria.iiij. Thema. Effundã de ſpũ meo ſuꝑ oẽm carnẽ.et ꝓphetabunt filij veſtri. Act.vj.⁊ in epla occurrenti.Oꝛiginaliter aũt Johel.ij. Feria. v. Thema. Factũ eſt gaudiũ magnũ ĩ illlla cuitate. Act.viij.⁊ in eplła occurrẽti. Z a⸗ de in. ix. id eſt aĩa q recpit ſpmſcem:fit magnũ gaudiũ. Feria.vj. Thema. Dedit vob deꝰ doctoꝛẽ iu⸗ ſtice. Vel.Deſcẽdere faciet ad vos imbꝛẽ matu tinũ ⁊ ſerotinũ. Johelł.ij.⁊ ĩ epla o ccurrenti. Sabbato Thema. Effundã de ſpũ meo ſu/ per oẽm carnẽ ⁊c̃.vel. Suꝑ ſeruos meos ⁊ an⸗ allas meas effundaʒ de ſpũ meo ec ꝓphetabũt. Johelis.ij.⁊ in miſſa occurrẽti. In die etia pẽthecoſtes potes pᷣdicare quõ be vgo Maria ſpũſſcii receptioiſeſuꝑ om̃es lios pᷣꝑauit ⁊ diligẽtiꝰ ipᷣm cuſtodiuit:⁊ maio rẽ eiꝰ vᷣtutẽ ac oꝑationẽ in ſe habuit.vide ĩ.xj.ꝑ. bᷣn.marial.5.ij.p.ij.N.Et ꝙ ſpũſſeũs in die pẽ/ thecoſtes in eam deſcẽdẽs:ipᷣam ineffabili gau dio repleuit.vide in.x.ꝑ.pᷣn.marialis..ij.ꝑ.vj. ꝑ totã. Thema Repleuittotã domũ.Act.ij.⁊ in epła o ccurrẽti.Et in exoꝛ.dic ꝙ btã vᷣgo ðꝛ do / mus dei.Uide in.j.ꝑ.pꝛin.manial.ſer.vj.ꝑ.j.C. et in. SU Feria.ij.de pᷣdicatoꝛibo.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſa/ rij.5.j.p totũ.et ſer.iij.par.ij.J ⁊ O.⁊ in.ij.ꝑ. pꝛin. roſarij.. vj.ꝑ.j.F.la.ij.⁊ ſer.ix.ꝑ.ij. T.el.ij. et y. Thema. No bis pᷣcepit dñs pᷣdicare ppło. Act.x.et in epła occurrẽti. Uel pᷣdica de iudicio vniuerſali.vide ĩi.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.x.ꝑ totum. Thema. Cõſtitutꝰ eſt a deo iudex viuoꝝ ⁊ moꝛ tuoꝝ. Jbidẽ. Uel pᷣdica de ꝓphetijs vite chꝛiſti ⁊ paſſiõis eiꝰ. Uide vt aſſignaui ſupᷣ in.ij.feria poſt paſca. Thema. Huic oẽs ꝓphete teſtimo/ niũ ꝑhibẽt. Ibidẽ. Uel pᷣdica de vtilitate pᷣdica⸗ tionis. UVide in.j.par.pᷣn.roſarij.ſer.iij.ꝑ.iij.per totã. Thema. CLecidit ſpũſſctũs ſuꝑ oẽs q audi ebant vᷣbũ. Ibidẽ. Uel pᷣdica ꝙ baptiſmꝰ eſt b⸗ ma tabula poſt naufragiũ.vide in.j.par.pᷣn.ro ſarij.5ᷣ.viij.in exoꝛ.⁊ de ꝓmiſſione quã fecimꝰin baptiſmo. vide in dicta.j.ꝑte roſarij.ſer.xv.ꝑ.ij. O.et in.ij.par.pᷣn.roſarij ſer.xxxiiij.ꝑ.iij.x.la.iij. et ꝙ ꝑ baptiſmũ apent᷑ poꝛta paradiſi.vide ĩ.ij pte pᷣn.roſarij.ſer.xx.ꝑ.iiij. Et nunqͥd btã virgo fuerit baptiſata.vide in.iiij.par.pꝛin.marialis. ſer. xj.par.iij.E. Lbema. Juſſit eos baptiſari in noie dñinfi Jeſu rpᷣi. Jbidẽ. Uel pᷣdica ꝙ chꝛi⸗ ſtus bũanatꝰ eſt vt pccoꝛes ſaluaret.vide in.ij Ef N474 — — — — — mahi ocs toes s ſug ſtolu ſͤe ſan . gnüi era/ inir. blcnre diü⸗ u/ a i 51m poͤbe oines 1maio Klce. ndiei lligeu igr. aiein do/ nroſa/ ini. per totum annum .pꝛin. roſarij.. xxrix. pte. vij..vlij. atqʒ. xj. The ma. Miſit deꝰ filiũ ſuũ in mũdũ vt ſaluet᷑ mũ/⸗ qdus ꝑ ipᷣm. Johᷣ.iij.⁊ ĩ euãgelio occurrẽti. Uel pdica de veritate.vide in.ij.par.pnci.roſarij.ſer mone.xxxj.par.iij.p totã. hema. Qui facit ve/ ritatẽ venit ad lucẽ. In eodem euãgelio. Feria.iij.poteſt pꝛedican de baptiſmo.Uide vt aſſignaui in feria pᷣcedẽti. Lhema Baptiſati erant in noie dñi Jeſu.Act.vj.⁊ in epła occurrẽ ti.Uel pᷣdica ↄtra ambitionẽ.vide in.ij.ꝑ.pn.ro⸗ ſarij.ſer.ix.parte.ij. H⁊ R.⁊ ſer.xxvj.parte.iiij. XC.orca mediũ.⁊ ſer.xxxj.par.j.L. Thema.Qui non intrat per oſtium in ouile ouium.ſed aſcẽ/ it aliunde:ille fur eſt etlatro. Joh̊.iij.⁊ in euã/ gelio occurrenti. Uel cum eodem themate pdi⸗ ca de malis pᷣlad. Uł pᷣdica de conditiõibo bo⸗ non pᷣ̃latoꝝ.vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſ.xxvj.ꝑ to/ tum. Thema. Qui intrat per oſtium paſtoꝛ eſt ouium. Ibidẽ. Et expone euãgeliũ de bonis et malis pᷣlatis. Feria. iiij. poteſt pᷣdicari de ſignis iudicij. vi/ de in. ij. ꝑ.pn. roſarij. ſer. ix. Thema. Sol vertet᷑ in tenebꝛas ⁊ luna i ſanguinẽ anteq; veniat di⸗ es dñi magnus.Johel.ij.⁊ in miſſa occurrẽti. Uelſpdica de noĩe Jeſi E. Eldeir i praneſ ſe rij.ſer.xj. Chema.Om̃is qͥcũq; inuocauent no mẽ dñi ſaluꝰ erit. Ibidẽ. Uł pꝛedica ꝙ chꝛiſtus trahit oia poſt ſe.et aliqͥd trahit᷑ multis modis vide in.j.ꝑ.pᷣn. roſarij.ſer.xxxix.ꝑ.iij. S. duplex. arca fineʒ.et ꝙ deo nõ adiuuãte nihil poſſumꝰ 7 boni agere.vide in.ij. ꝑte pᷣnci.roſarij.ſer.vj.p. iiij. LThema. Nemo poteſt venire ad me niſi pf meꝰ traxerit eũ. Joh̊.vj. ⁊ in euãge.o VUelpdica de fide.vᷣide in.j par. pꝛin. foſari ſer. xv.in exoꝛ.et eiuſdem ſermonis ꝑte.j. Thema. Qui credit in me habet vitã eternã Jbidem.vel p̃dica de ſacramẽto altarꝭ.vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſa⸗ ſarij.ſer.xiij.parte.ij.pertotã.Lhema.Ego ſum panis vite.vel. Hic eſt panis de celo deſcẽdẽs· vel. Ego ſum panis viuus q de celo deſcẽdi.vł Si quis mãducauerit ex hoc pane viuet in eter num. Ibidem. Ferrla.v.qꝙ btã virgo ðꝛ ciuitas dei.vide in.ix parte pꝛinci.marialis.ſer.iiij.par.vij.per totam Thema.Gaudiũ magnũ factum eſt in illa ciui tate. Et in exoꝛ.dic aliqͥd de gaudijs ipſius vᷣgi nis Uidein.x.parte pᷣn. marialis.ſer.ij. Uel pᷣdi ca de regno celeſti.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer. xviij.par.vlti.Chema.Miſit illos pꝛedicare re gnum dei. Luce.ix.⁊ in euangelio occurrẽti.vel pdica de verbo dei cum eodem themate.vel ac/ cipe ꝓ themate Circũibant ꝑ caſtella euãgeliʒã⸗ Freria.vj. de gaudio btõꝝ in viſione dei. Vi⸗ vt aſſignaui in feria pᷣcedẽti.Lhema.Laudabi, 77 de in.ij.par.pꝛin.roſarij.ſer.xix.par.j.per totam. Thema. Letami in dño deo veſtro. Joel.ij. ⁊ ĩ epła occurrẽti. Uel pꝛedica de noie Jeſu. Uide tis nomẽ dñi dei noſtri. Jbidẽ. Ułpᷣdica de do ctrina euãgelica ⁊ de vbõ dei.vide in.j.ꝑ.n.ro ſarij..iij.p totũ. Thema. Jeſus ſedebat docẽs QAu.v.⁊ in euãgelio occurrẽti. aſſignaui in. uiij.feria pᷣcedẽti. Chema. Ois qᷣcũ qʒ inuocauerit nomẽ dni ſaluꝰ erit. Joeł.ij.et in miſſa occurrenti. Uel pᷣdica detribulatõibo.vi de in.j.pꝑ.pᷣn.roſarij..xxxviij. Thema. Gloꝛia⸗ mur in tribulationib.ad Roma.v. ⁊ in epiſto⸗ la occurrenti. Uł pᷣdica de febꝛib.videh.ij. ꝑte roſarij. ſer. vj Aarte C eeii et C duplex. The/ ma.Tenebat᷑ magnis febꝛib.vel. Imperauit febꝛi ⁊ dimiſit illam. Qu.iuiij.etin euangelio oc⸗ currenti. In feſto ſctiſſime trinitatis pᷣdica de vnitate diuine eſſentie.vide in.j.ꝑte pᷣnci par.j.O vſq; ad U.et detrinitate diuinaꝝ ꝑſo⸗ naꝝ.vide in.j.ꝑte pꝛinci.roſarij.ſ er. xv.par.iij.X vſq; ad E. Thema. Cũ venerit paracluꝰ quem ego mittã vobis a patre:ille teſtimoniũ ꝑhibe⸗ bit de me. Joh̃. xv. ⁊ in euãgelio occurreti. Uel dica cũ eodẽ themate de excellẽtia dei.vide in. pte pn.roſarij.p.xiij.in exoꝛ.pꝰ mediũ.et eiuſdes Dñicabma poſt penthecoſtẽ de charitate. vi in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſ. er. v..iiij. H. ⁊ ſer. vj.ꝑ.j. H de in tabula alphabetica ſcõᷣe ꝑ pn. roſarij. in vbo Charitas. Thema.Deꝰ chantas eſt et qui manet in chantate in deo manet ⁊ deus in eo.j. Johᷣ.iiij.⁊ in epła occurrẽti.Uł pꝛedicade amo re quẽ erga deũ hr̃e debemꝰ. et de amoꝛe eiꝰ er/ ga nos.vide ĩ.ij.p.pn.roſarij.ſ.v.p.iij. P.vſq; ad U.⁊ par.iiij. E⁊ F.?⁊ O. Thema. Diligamꝰ deũ qm ipe poꝛ dilexit nos. Ibidẽ.vel pᷣdlca de mõte pietad.vi de in defenſoꝛio ipſius mõt tra ctatu.ij.par.vj.⁊.vij. Thema. Qui diligit deuz diligat ⁊ fratrẽ ſuũ. Ibidẽ.vel pᷣdica nunqd de/ us videri poſſit i hac vita.vide ĩ.ij.par.pn.roſa ſarij..xix.par.j. Thema.Deũ nemo vidit vnqᷓ; Ibidẽ. vel pᷣdica de oꝑibo miſcdie. videin. ij.p. pꝛim. roſarij.ſer.iij.ꝑ totũ. Thema. Eſtote me/ ricoꝛdes.Lu.vj.⁊ in euãgelio occurrẽti.vel pᷣdi ca de miſcðia dei.vide in alphabetica tabula ſe cũde ꝑt pꝛin.roſarij in vbo Miſcdia dei. The ma. Pr veſter celeſtꝭ miſericoꝛs eſt.ibidẽ.vel pᷣ⸗ dica de iudido temerario.vide in.j.p.pꝛin.roſa/ rij.ſer.xxxvj. Thema. Nolite iudicare ⁊ nõ iudi/ cabimi.vel pᷣdica ð remiſſiõe iniuriaꝝ.videĩ.ij. p.pꝛin.roſarij.ſ.xxxiiij.ꝑ.iij. Z N⁊ Q.vſ. q; i fi nẽ illiꝰꝑdᷣ.Thẽa Dimittite ⁊ dimittet᷑ vob.ibidẽ In feſto coꝛꝑis xpᷣi ⁊ ꝑ totã ocauã põt pᷣdica ri cũ hijs qͥ poſui i.ij.ꝑte pꝛin.roſarij.F.xiij.pꝑ.ij. per totã.⁊ F.xiiij.per totũ.⁊ ſᷣ.xvj.per totũ.The⸗ ma.Accipite ⁊ mãducate:hoc eſt coꝛpꝰmeũ.vł. Hoc facite in meã cõmemoꝛationẽ. Uł.Quicũ q; mãducauerit panẽ vel biberic calicẽ dni indi DSabbato põt pᷣdicari de noie Jeſi u. Uide vt roſarij.ſer.xiiij ermonis ꝑ.iij.L. ⁊ .xix.in exoꝛ.⁊ ſᷣ.xv.ꝑ.iij.x.? ne:reꝰ erit coꝛꝑis ⁊ ſanguis dñi. vel. Qui mã/ qucat ⁊ bibit indigne:iudiciũ ſibi mãducat ⁊ bi bit. vel. Pꝛobet ſeipm hõ ⁊ ſic de pane illo edat er de calice bibat.j.ad Coꝝ.xj.⁊ in epła occurrẽ ti. Uel accipe ꝓ themate. Caro mea vere eſt cib⸗ et ſanguis meꝰ vere eſt potꝰ.vł. Qui manducat meã carnẽ ⁊ bibit meũ ſanguinẽ in me manet⁊ ego in eo. vel. Hic eſt panis qͥ de celo deſcendit Tel.Qui mãducat huũc panẽ viuet in eternum. Jo Ar in euãgelio occurreni. Dñlta. ij. poſt penthecoſten. de ira ? odio.vi de in.·j.ꝑ.pnci.roſarij.ſer.vj.ꝑ.v.per totã.etin.ij. odit fratrẽ ſuũ in moꝛte manet.]. Jo h. iij. Uel pᷣ dica de oꝑiby miſcðie.vide in. ij. par.pᷣn. roſarij ſer. iij. ꝑR totũ. Lhema.ſõ diligamꝰ vᷣbo neq; li gua:ſed oꝑe? vitate. ibide. Uel pᷣdica de cena?⁊ cõuiuio coꝛꝑis xpᷣi.vide in.ij. ar. pn. roſarij. F. xiij.p.iij. H.vſqʒ ĩ finẽ illiꝰ ꝑ Thẽéa. Hõ qdã fecit cenõ magnã ⁊ vocauit młtos.LCu.xiiij.⁊ in euãgelio occurrẽti. Uel cũ eodẽ themate pᷣdica ꝙ de? oẽs inuitat ad cõuiuiũ ꝑadiſi.⁊ ibi dic ð gaudijs ⁊ delicijs padiſi.vide in.ij.parte pᷣn.ro ſarij.ſer. xviij.⁊.xix.ꝑ totũ.ſed multi recuſant ire dinerſis ex cau.vide in.j.ꝑ. pn. roſarij.ſer.j.in Dñica.ij. de ernitate glie padiſi · (exoꝛ.ij. Uide in.ij.ꝑ.pn. roſarij..xix.p.vl totã. Thẽa Vocauit nos in et᷑nã głiaʒ ſuã.j. Pę.v.? ĩepła occurreni. Uel pᷣdica ꝙ deꝰ gubernat ? regit ho 72 mines etiã ſceleratos.vide l.ij.p.pnci.roſarij.F. — „ xxxirx. p.ij pertotã. Thema. Ipi cura eſt de vob. Ibidẽ. Uel pᷣdica de catenis diabolid. vide in. .pn.roſarij.ſ.vij.ꝑ totũ. Thẽa. Aduerſ ariꝰ vr diabol? tanqᷓ; leo rugiẽs circũitꝗres quẽ deuo ret.ibidẽ. Uel pᷣdica qre xps còuerſabat᷑ ⁊ man⸗ ducabat ceũ pctõꝛibo.vide l.ij. . pꝛin.roſarij.ſer. xxxix.p.ix.⁊ multiplicit᷑ eos iuuatad pniam. Uideĩ eiuſdẽ ſᷣmõis ꝑ.x.⁊ ꝙ; ꝙ eis ſuſcepit moꝛ tẽ ⁊ apud patrẽ intceſſit.in eodẽ ß.p.xj. Thema Hic pctõꝛes recipit ⁊ maducat cũ ulis. Luc. xv. etin euange.occurreti. Uel pᷣdica de gaudio q hr in ceł ꝓ pnia p ctoꝛis Uide in.ij. · p n. roſar ſ. vj. p. ij. Q ? R.Thema. Gaqudiũ erit in celo ſuꝑ vno pctõꝛe pniam agẽte. Ibidem D Djñica.iiij. de tribulatiõibo patient tolerãdis vide in.j.par.pn. roſarij.ſer. xxxviij. Thema Nõ ſũt ↄdigne paſſiões hui tpis ad futurã głiaʒ q̃ reuelabit᷑ in nob. ad Ro. viij.? in epła occurrẽ/ ti. Uel pᷣdica dę vanitate ⁊ cõtẽptu mundi.vide in. i.. pte n. roſarij.. xxvij. p.ij. ꝑ tota. Thema Uanitati creatura ſubiecta eſt.ibidẽ.Uel pᷣdica de H e. vide in eodẽ ſer. .jp totã. Thema. Relict oiĩbo ſecuti ſumꝰ eũ.Uel cũ eodẽthema tepᷣdica de imitatiõe xpᷣi. Uide vtaſſt ignauis in ſabbato poſt dnicã de paſſinuoen. Dmnica. v. de iuſticia. vide in.ij.p.pnci.roſarij. ſer. vlij.ĩ exoꝛ. ⁊ p.j.ꝑ totã.et ſ.xxiiij.ꝑ.ij. F⁊ GB.⁊ ſer.xxxiiij. ꝑ.iij. el.ij. Lhema. Ocli dni ſuꝑ iu ſtos. j. Pe. iij. ⁊ i epła occurrẽti. Oꝛiginalit aue ᷣſ. xxxiij.vł accipe ꝓ themate. Si qd patimi ꝓpt iuſticis bti erit. In eadẽ epła. Uel pᷣdica de cha ritate fratna. vide vt aſſigui s in dnica. iij. in q⸗ drageſima. Uel p̃dica deira ⁊ odio.vide vtaſſi gnaui dnica.ij pcedẽti. Thẽa. Ois qͥ iraſci᷑ fra⸗ triſuo reꝰ erit iudicio. Mat.v.⁊ i euãg.occurrẽ ti. Uel pᷣdica de recõciliatiõe ⁊ pace facienda cũ inimiq. Vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſer.xxxiiij.ꝑ.iij OQ.el.j.vſq; in finẽ illiꝰ ꝑt. Thema. Uade pus recõaliari fratri tuo ⁊c ibid. Dñica.vj.de miſcðᷣia dei.vide ĩ tabula alpha betica.ij. pt pn. roſarij.iĩ vbo Miſcia ði. The ma Milſereoꝛ ſuꝑ turbã. Mat.viij.⁊ i euãg.oc currẽti.vł pᷣdica ꝙ renouamur mitipliat a ſpũ ſcõ.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.F.xxxviij.ꝑ.vj.S. et S duplex.circa mediũ.⁊ ꝙ dimiſſa mala ↄſue- tudine peccãdi debemꝰnouã vitã celibẽ actitare Uide i·ij. . n. roſarij.. xvij.p.ij. P. hẽa. JIn nouitate vite ambulemꝰ.ad Ro. vj. ⁊ i epła oc⸗ currẽti. Uel cũ eodẽthemate pᷣdica de fructifica tiõe pnie:q reuiuiſcere ⁊ renouani factoꝑa no/ ſtra ꝑ pem moꝛtificata. Uide ĩ.ij.ꝑ.pn.roſarij. ſer. vj. te iij. perto. Dülca. v ng, m̃ eſt ca multipliꝗ moꝛt. vi⸗ de in.ij.parte.pnc.roſarij.p.vj.par.iij.O.The/ ma. Finis illoꝝ moꝛſc.vł. Stipẽdia pceti moꝛs ad Ro.vj.⁊ in epła occurreti.Uel pᷣdica de gr̃a dei. vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſ.xxxiij.p.ij.per totã. Thẽa. Gfa dei vita etna ibidem. CUel pᷣdica de mi falſis ꝓpheg.v ige i.ij g.pn roſari. ir. ꝑte ij. Lduplex. vſq; ad B. Thema. Attedite a fal⸗ ſis ꝓphet. Matth. viij A euãgelio occurrenci. Dñica. viij. ꝙ nob multiplici iure debet᷑ here ditas pfis celeſtꝭ. Uide ĩ.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij..vij.ꝑ. j. p. 7 Z. AQ 7 B. ⁊ . xx.ꝑ.v.pꝑ totã. Chema. Ipſe ſpũſſctũs teſtimoniũ reddit ſpũi nr̃o ꝙ ſumꝰ fi lij dei ⁊ heredes.ad Ro.viij.⁊ ĩ epła occurrenti Ulbłpᷣdica ꝙ opoꝛtebit nos reddere rõnem deo de oiby poais ⁊ de tpe amiſſo: ac de cogitaniõiby vanis ⁊ vᷣbis odoſ.vide ĩ.j.ꝑ.pn.roſarij.ſ.x.ꝑ. iij.L.ĩ fine. LZhẽa. Redde rõneʒ villicatiõis tue Au. xvj. ⁊ ĩ euãge.o ccurrẽti. Uel pᷣdica de elemo ſyna.vide ĩ.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij..iij.ꝑ totũ. Thema. Facite vob amicoſ ð mamona iniqͥtat ⁊c.ibidẽ 4 Dñica.ix.d eED eſtruccõ C h lieruſalẽ. Uide . P.- pn. roſarij.ſ.ix.p.iij.F.⁊ ſ.x.ꝑ.j.Q duplex.The ma. Uides ciuitatẽ fleuit ſupꝑ illã ⁊c. Luẽ. xix.⁊ i euãg.occurrẽti.Uł cũ eodẽ chemate pᷣdica ð fla gelk dei. Uideĩ.j.ꝑ.pn.roſarij.ſ.ix.ꝑ.iij. F.⁊ ſer. xl.ĩ exoꝛ.⁊ .xxxvij.ꝑ.iij. LT. ⁊ ſer.x.ꝑ.j.Q duplex. vbi ponunt᷑ cauſe ꝓpt qs miſit Blegalg ant tati hieruſalẽ. Cel pdica de veneratiõe eccłiaꝝ. vide vt aſſigui ĩ dñica ifra natiuitatẽ dñi.The⸗ ma.Domꝰ mea domꝰ oꝛõnis vocabit᷑.ibidẽ.vł cũ eodẽthematepᷣdica de oꝛõne. vide in. j..bön. roſarij.ß.xj.vl pᷣdica ð vᷣbo deividei.bn ne ſarij..iij. hẽa Erat q̃tidie do cẽs ĩ teplo.ibidẽ - —. — — — — —.—˙˙ — — — — aiͤt e nq, kaſſi fra be e oe pũ / re n 00 fica no/ mj. NG ams dacfn oti, lade l. gee afal, an. er vijg. e unpfi manti m deo nöibe fh. ſome lemo hama. ibidi ciig. De „ rei 1o ſia eſe. ple⸗ acl lun, Dej deNNe gon⸗ ony Diññica. r. ð ſciẽtijs. Vide in tabula alphabeti ca ſcðe ꝑꝶ pncipalis roſarij. in vbo Sciecnta. Thema.xlij ꝑ ſpm̃ dat᷑ ſermo ſapiẽtie:alij ſer⸗ mo ſcie.j.ad Coꝝ.xij.⁊ in epła occurrẽti. Uelpᷣ dica ð gratijs dei. UVide in dicta tabula.in vᷣbo Gꝛatia. Zhema. Diuiſiones graꝝ ſunt idẽ aũt ſpũs. Ibidẽ. Uel pᷣdica cũ eodẽ themate de do⸗/ nis ſpũſſcti. Vide in.iiij.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.v. in exoꝛ. ⁊ ſer.vij.ꝑ totũ.⁊ in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer. xxxviij.ꝑte.vj.ꝑ totã.UVel cũ ipſo themate pᷣdica de fructib ſpũs. Uide in.iiij.ꝑte n. marialis. ſer. vij.ꝑ totũ. Uł ad hocacape ꝓ themate. Vni cuiq; dat᷑ manifeſtatio ſpũs ad vtilicatem. vel. Hec oia oꝑat᷑ vnus atq; idẽ ſpũs: diuidẽs ſin / gulis ꝓut vult. Ibidẽ. Uel pᷣdica de ſuperbia ⁊ huũilitate.vide in.j.ꝑ pn.roſarij..vj.ꝑ.j.per totã ⁊ ſer.xiij.ꝑ.iij.L.⁊ ſer.ilij.parte.ij.Z.⁊ in.ij.ꝑ.pn. roſarij.ſ.ix.ꝑ totũ. Lhema.Ois q̃ ſe exaltat bu/ miliabit᷑ ⁊ ꝗ ſe hũiliat exaltabit᷑. Luce.xviij.⁊ in euãgelio occurrein. Dñnica.xj.de euãgelij ac ſacre ſcptureatq; the/ ologie excellẽtia.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ᷣ.xxix Pte.iij. N. Thema. Notũ vobis facio cuãgeliũ qð pᷣdicaui vobis.j.ad Coꝝ.xv.⁊ in epła occur renti. Uel pꝛedica de gra dei.Vide in tabula al phabetica ſcðᷣe ꝑꝭ pncipal roſarij in vbo Gꝛa⸗ tia. Thema. Gꝛatia dei ſum id qð ſum. Ibidẽ. Vel pᷣdica de miraculis.vide i.j.ꝑte pᷣn.roſarij. ſer. xiiij.in exoꝛ. . z M dupler. et eodẽ pᷣmõe Ete.ij.X.et ꝑte.iij. J.⁊ in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſ.xxxviij par.iij.in pᷣn. Lhema.Bene oia fecit:ſurdos fe cit audire ?⁊ mutos loqͥ. Mar.vij.et in euãge.oc currentt. ʒK Dñica.xij.ꝙ deo nõ adiuuãte nihil boni age re poſſumus. vide in.ij.ꝑte pᷣnc.roſarij.ſer.vj. Pte.iiij.L.nec a pcõ reſurgere.vide in eodẽ ſer. E.iuiij. M.Thema.õ ſumꝰ ſufficiẽtes cogitaà re aliqͥd a nobis q̃ſi ex nobis:ſed ſufficẽtia no⸗ ſtra ex ðo eſt.ij.ad Coꝝ.iij.⁊ ĩ epiſtola occurrẽti Vel pᷣdica quõ deꝰ eſt diligẽdus toto coꝛde ⁊c̃. vide in.ij.ꝑ.bᷣn.roſarij..v.ꝑ.iij. Pvſq; ad V.⁊ ꝙ eſt diligẽdus ſuꝑ oia.vide in codẽ ſᷣ.ꝑ.iiij.E. Thema. Diliges dñm deũ tuum extoto coꝛde tuo ⁊c̃.Lu.x.et in euangelio occurrẽti.oꝛiginali ter aũt Deut᷑.vj. Uel pᷣdica ꝙ hõ debet eſſe ſolli citꝰ crca ſpũalia.vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſ.xxxij. P.j.N.et ꝙ ſibijpſi debet hõ pꝛius attendere q; alijs. Vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſ.xxxiiij.par.xxxij. qꝛ pᷣma charitaeæ incipit a ſeipſo.vide in dicta.ij ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.iij.ꝑ.iij. U.Thema.Lurã illi⸗ us habe.ſ.aie tue. In eodem euãgelio. Dñica.xiij.de lepꝛoſis.vide ĩi.ij ꝑte pᷣn.roſarij ſer. xxxpar.iij.E vſq; ad N. Thema. Occurre⸗/ runt ei decẽ viri lepꝛoſi.Lu.xij.⁊ in euãgelio oc/ currẽti. Uel pᷣdica de ſacerdotũ veneratione. vi⸗ de in.ij.ꝑ.pꝛin.roſarij.5ſ.xxv.ꝑ.iij..vſq; ĩ finẽ uliꝰ ꝑtis. Thema. Ite oſtẽdite vos ſacerdotibꝰ- Ibidẽ.Uel pꝛedica de fide.vide in.j.par.pn.ro per totum annum ſarij.ſer. xv. ꝑ totũ. Thema. Fides tua te ſaluũ V feat. Jbidẽ. DWD M Dñica.xiiij.de cruce ſuſcipiẽda. Nide in.j.pte pn. roſarij.F. xxxix.p.iij.x.viq; in finẽ illiꝰ par. vbi ponunt᷑ octo genera manyrij ſine ſanguis effuſione. Thema. Qui ſunt xpi carnẽ ſuã cruci fixerũt cũ vicijs etↄcupiſcentijs.ad Gal.v.etin epła occurrẽti. Uel pᷣdica de oibo pcis capitali⸗ bus ſimul.vide in.j.pte pᷣn.roſarij.ſ.ix.pꝑ totuzʒ. Thema. Qui talia agũt regnũ dei nõ ↄſequent Ibidẽ. Uł pꝛedica de frucib ſpũs.vidę vt aſſi gnaui in dnica.x.pᷣcedenti.Thema Fruꝰſpũs eſt charitas:gaudiũ:pax ⁊c̃. Ibideʒ. Vel pᷣdica de cõtẽptu mũdai.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.p.xxvij. p.iij.per totã. hema. Nemo põt duob dñis ſeruire. Matth.vj. et in euãgelio occurẽti. Uel accipe ꝓ themate. Nõ poteſt deo ſeruire et ms/ mone. Ibidẽ. Cũ qͥ põt etiã pꝛedicari ð auaricã vide in.j.p.bpn.roſarij ſer.vj.p.ij.per totã.⁊ ſ.xiij pte.iij. R.et in.ij.parnte pᷣn. roſarij ſer.vj.ꝑ.j. H. 72 la. ij. ?2 C duplex. et ſer. xxx.pꝑte.ij. ꝑ totã.?⁊ eiuſdeʒ ſermonis pte.j.O ⁊ R.⁊ in defen.mond.trac.ij pte. vij. E. Uel pdica de deſiderio regni celeſtis. vidc in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.xviij.ꝑ totũ.hema. — Pꝛlmũ q̃rite regnũ dei. Ibidem. 7 – „2 Dñica. xv. de ignoꝛãtijs ⁊ erroꝛib.vide vtaſ⸗ ſignaui ſupꝛa in dñica.iij.in qᷓdrageſima. Che ma. Nolite errare.ad Gał.vj. ⁊ in epła occurr⸗ ti. Ułpᷣdica cõtra inanẽ głiam.vide in.ij.ꝑte pn. roſarij.ſer.ix.p.ij..vſq; ad B. Thema.ſlõ effi ciamur inanis głie cupidi.Ibidẽ. Uel pᷣdica de bonis oꝑatiõibo faciẽdis.vide i.j.ꝑ.pn.roſarij. ſer.xxxvij.ꝑ totũ.Thema. Bonũ faciẽtes nõ de ficiamus.vel. Dũ tpᷣs habemꝰ oꝑemur bonuʒ. bidẽ. Ulłpᷣdica ꝙ pctõꝛ ðꝛ moꝛtuꝰ.etqꝙ pemm ſubijcit hoiem moꝛt triplici. Uel pᷣdica de moꝛ tuis a chꝛiſto reſuſcitat ⁊ qͥd ſignificẽt Uide vt aſſignaui ſup i.v.feria poſt q̃rta dñnicã in q̃dra/ geſuna. Thema. Defuna efferebat᷑ filiꝰ vniais matr ſue.Lu.vij.⁊ in euãgelio occurrẽti.Uł cũ eodẽ themate pᷣdica qͥ ſint poꝛtitoꝛes hominis ad ſepulchꝛũ materiale:coꝛꝑale:⁊ infernale.vi⸗/⸗ 2 . e in.ij.parte pᷣnci.roſarij.ſer.vj.parte.j.T. et J fepulchꝛa pctõꝛis ſunttria. Uide in eodẽ. S* Diſica. xvj. de honoꝛe ſacerdotũ. Uide vcaſſi gnaui ſupꝛa in dñica.xiij. hema. Ipſi glia in ecdleſia.ad Ephe.iij.⁊ in epla occurrenn.Uel pᷣ dica de tribulationibus patienter tolerandis. vide vt aſſignaui ſupꝛa in tercia feria poſt pa/ ſca. LChema. Obſecro vos ne deficiat in tribu⸗ lationibus Ibidem. Uel pᷣdica contra auaros qui aſſimilant᷑ idropids. Uide vt aſſignaui ſu pꝛa in do minica.xiiij. Thema. Homo quidaʒ idropicus erat ante illum. Lu.xiiij.? in euange/ lio occurrenti.Uel pᷣdica de deſiderio ⁊ contem platione celeſtium.vide in ſecũda parte ncpa liroſarij.ſermone.xviij.ᷣet.xix. Thema. Amice aſcende ſuperius.Ibidẽ. Uel pᷣdica de ſuꝑbia. et humilitate. Uide vt aſſignauiſupꝛa in dñica decima. Zhema. Ois qᷣ ſe exaltat hũiliabit᷑: et qͥ ſe humiliat exaltabit᷑. Jpbideam. Dſica. xvij. de pacẽ ⁊ ↄcoꝛdia.videęiĩ.ij.p.pn. roſarij.F. xxiiij.p.iij. Q.viſq; in finẽilliꝰ ꝑtj.The ma. Solliciti ſeruare vnitatẽ ſpũs ĩ vincło pa⸗ cis:vnũ coꝛpꝰ⁊ vnꝰſpũs.ad Ephe.iiij.⁊ in epi⸗ ſtola occurrẽti. Uel pdica ꝙ vnꝰ ſolus eſt dey. vigde in.j.ꝑ. pn.roſarij.ſer.xiiij.ꝑ.j.O vſq; ad ¶ Et ꝙ vna ſola ẽ vera fides.ſ.xpiana in q hoĩes ſaluaut᷑.vide ĩ exoꝛ.ipᷣiꝰᷣmonis.Thema.Unꝰ desꝰ: vna fides:vnũ baptiſma Ibidẽ. Uelpᷣdica de dilectõe dei. Uide vt aſſigui s in dñica. xij. Thema. Diliges dũm deü tuum ex toto coꝛde tuo ⁊c. Mat.xxij.⁊ in euãg.occurrcti.Uł pᷣdica de dilecnoe fratna. vide vt aſſigui i dñica. lij.i qᷣ drageſima. Thẽa.Diliges ꝓximũ tuũ ſic teipᷣm Dnica.xviij.de religioneq̃ ðꝛ na / ( bidẽ. uis. vide in.ij.par.pnci.roſarij.ſ.xxvij.p.j.G. vſ q; ad Z. Thema. Aſcẽdẽs ieſus ĩ nauiculã traſ fretauit. Mat.ix.⁊ in euãgelio occurrẽti. Uel pᷣ⸗/ dica deindulgetis. vige l.j. p.pn. roſarij.ſer.xiij p.ij. G duplex. Thema. Remittũt᷑ cibipcã tua. Ibidẽ. Uel pꝛedica de blaſphemia.vide vt aſſi/ gnaui ſupᷣ in.v.feria poſt dñicã ð paſſiõe. The ma. Hicblaſphemat. Ibidem. Dñica.xix.ↄtra maledicos demones.vide ĩ j. pte pᷣn. roſarij. ſer. vij.in exoꝛ. ⁊ in ſer.viij.ꝑ.v.ꝑ totã. ? in ſer.xxxvij.ꝑ.j.C.et in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij.ſ. ix. p.j. P. lo. ij. 2 ſer. xxvij.ꝑ.j.D.ad finẽ.⁊ ſ.xxxij. p.j. C. 2 ſer. xxxviij. ꝑ.vij. A. Thema. Nolite locũ dare diabolo. ad Eph.iiij.et in epiſtola occunrẽ ti. Uel pᷣdica de cõuiuio coꝛꝑis xpᷣi.vł ꝙ deus oẽs inuitat ad cõuiuiũ padiſi.vide vt aſſigna⸗ uiſupꝛa in.ij.dñica.Lhema. Silce eſt regnũ ce loꝝ hoiĩ regi qͥ fecit nuptias filio ſuo.vel. Pꝛa/ diũ meũ paraui:venite ad nuptias. Mat.xxij. 2 in euãgelio occurrẽti. Uel pᷣdica de nũero ſal uãdoꝝ. Uide in.ij. p.pn. roſarij.ſer. xxiij. hẽa. Multi ſũt vocati paud vo electi. Jbidẽ. Uel pᷣ dica de ĩferno.vide in.ij.pte pᷣn. roſarij.5F.xxj.et xxij. Thema.Ligaᷣ manibo ⁊ pedibo mittite eũ in tenebꝛas exterioꝛes.vł. Ibi erit fletꝰ⁊ ſtridoꝛ dentiu. ibidem. Dſica. xx. de fine mũdi. Uide i.j.par.pn.roſa rij.ſer. x. p.j.per totã.Lhema. Dies mali ſũt.ad Eph.v.⁊ in epła occurrẽti. Uel pᷣdica ʒ ebꝛieta⸗ tẽ. Vide in.j.par.pn.roſarij.ſer.v.ꝑ.j..⁊ ð gu⸗ loſitatẽ. Vide i eodẽ ſer.in exoꝛ.⁊ ꝑ.j.per tota. et ſer. vj. ꝑ. iiij. J duplex. Thema. Nolite inebꝛiari vino in qͥ eſt luxuna. IJbidẽ. Uel pᷣdica de febꝛi⸗ bus.Uide ĩ.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.vj.ꝑ.j. C.el.iij. ct duplex. Thema. Hoꝛa ſeptia reliqᷣt eũ fe/ bꝛis. Jo h.iiij.⁊ in euãgelio o ccurrtit. Dñica.xxj.ꝙ oꝑtebit nos reddere deo ſtrictã rationẽ de geſt noſtris ⁊ vᷣbis ac de co gitatõi⸗ bus. ⁊ detpe amiſſo. Uide in.j.par.pn.roſarij. ſer. x. ꝑ.iij. TC.in fine. Chema. Sile eſt regnũ ce / loꝝ homi regi qͥ voluitrõnez ponere cũ ſeruis ſuis. Mat.xviij.⁊ in euangelio occurrenti.Uel pᷣdica de reſtitutionibo.vide in.j.par.pn.roſarij ſer.vij.par.ij.poſt medium.⁊ ſer.xxv.par.iij.D. Thema. Redde qͥd debes. Ibidẽ. Uel pᷣdica ðᷣ elemoſyna.vide in tabula alphabetica ſcðᷣe ꝑij pn. roſarij.in vbo Elemoſyna. Thema. Opoꝛ⸗ tuit ⁊ te miſereri cõſerui tuiiibideʒ. Uel cum eo⸗ dẽ themate pᷣdica de ſuffragijs ꝓ moꝛtuis faci endis.vide in.ij.ꝑte pn.roſarij ſer.ij.per totum. Vel pꝛedica cotra demones.vide vt aſſignaui ſupᷣ in dnica.xix.LThema Eſt nobis collucatio aduerſus pᷣncipes et ptãtes:aduerſus mũdi re ctoꝛes tenebꝛaꝝ haꝝ.ad Eph.vj. ⁊ i epła occur renti. Uel pᷣdica de vᷣbo dei.vide in.j.ꝑte pᷣn.ro ſarij.ſer.ij.?.iij.hema. Galeã ſaluᷓ aſſumite ⁊ gladiũ ſpũs qð eſt verbũ dei. Ibidem. Dſica.xxij.de charitate.vide i tabla alphabe tica ſcðᷣe ꝑtis pncipalis roſarij.in vᷣbo Chari⸗ tas. Thema. Oꝛo vt charitas veſtra mag abũ det. ad Philł.j. Uel pᷣdica de veritate. vide in.ij. ꝑte pn. roſarij.ſer.xxxj.ꝑ totũ. LChema.Scimꝰ qꝛ verax es:⁊ viã dei in veritate do ces. Math. xxij.⁊ in euãgelio occurrenti. Uł pᷣdica dereſti⸗ tutionibo. Uide vt aſſignaui in dñica pᷣcedenti Thema. Reddite q ſunt ceſaris ceſari:⁊ q̃ ſunt dei deo. Jbidẽ. Uel pᷣdica cõtra hypocriſim.vi/ de in.ij.ꝑ.pᷣn.roſarij..ix.par.ij.L.⁊ A.⁊ C.el.ij. 2 D. Thema. Quid me tẽptat hypocrite.ibidẽ. Diñica. xxiij.de contemptu terrenoꝝ. videiĩ.ij. parte pᷣn.roſarij.ſer.xxvij.ꝑte.iij.percotaʒ.The⸗ ma.Gloꝛia in cõfuſione ipᷣoꝝ qui terrena ſapi/ unt.ad · Phil.iij.⁊ in epła occurrenti. Uel pᷣdi⸗ ca de religione. Uide in eodem ſermone. par.j. pertotam. Lhema.Noſtra cõuerſatio in cels eſt. Jbidem. Uel pᷣdica de fide. Uide i.j.par.pᷣn cli.roſarij.ſer. xiij.?.xiiij.?.xv.LChema vFides tua te ſaluam fecit. Matth̊.ix.⁊ in euaugelio occur rẽti. Uel pᷣdica de moꝛtuis a chꝛiſto reſuſcitat. vide in.ij.parte pᷣn.roſarij ſer.vj.parte.j. R.⁊ ꝙ; moꝛtui dicunt᷑ doꝛmiẽtes.vide in.ij.ꝑte pn.ro⸗ ſarij.ſer.j.parte pᷣma.E.Thema.ſon eſt moꝛ⸗ tua puella ſed doꝛmit. Mathᷣ.xix.⁊ in euãgelio occurrẽti.vel accipe ꝓ themate. Surrexit puel⸗ la. Jbidem. Diñnica. xxi iij. de antichꝛiſto. Uide in ſcõa par te pᷣn. roſarij.ſer.xj. Thema. Cũ videritis abo/ minationẽ deſolatiõis q dicta eſt a Daniele p/⸗ pꝓheta ſtantẽ in loco ſctõ:qͥ legit intelligat. Uel. UVe pᷣgnantibo ⁊ nutrientib in dieb illis. Uel. Erittribulatio magna qualis non fuit ab ini/ tio mũdi vſq; mõ neq;ʒ fiet.vel.Niſi bꝛeuiati fu/ iſſent dies illi ñ fieret ſalua oĩſ caro. Mat.xxiiij et i euãg.o ccurrẽti.vł pᷣdica de ſignis futuri iu/ dicij vniuerſał.vide i.j.ꝑ.pᷣn.roſarij.5ſ.ix.par.iij. per totꝗ. Thẽa. Sol obſcurabit᷑ ⁊ luna ñ dabit dica de ipſo iudicio.vide vbi ſupꝛa.ſᷣmo.x.per per totum annum chus dſari totũ.Thema. Mittet angelos ſuos cũ tuba et etin ſilitudinẽ impꝛoꝑij.vel. Nos inſenſati vi/ iid. voce magna. Ibidẽ.vł.Cõgregabunt elecos a tã illoꝝ extimabamꝰiſaniã:⁊ finẽ illoꝝ ſine ho/ nias qᷓ̃ttuoꝛ vei:a ſũmis celoꝛũ vſq; ad termios eo/ noꝛe.Sap.v.⁊ ĩ epłla occurrẽti. Uel pᷣdica ð be⸗ eg, rũ.bidẽ. Uel pᷣdica de fine mũdi.Uide vtaſſi⸗ atis. vide in.ij.ꝑte pᷣn. roſarij.ſ.xix. Chema. Int᷑ por, gnaui ſupᷣ in dñica vigeſima. Chema.ũſũ vide ſcõs ſoꝛs illoꝝ eſt.ibidẽ. Uel pᷣdica de dilecrõe nco/ nitis hec oĩa fieri ſeitote qꝛ ꝓpe eſt in ianuis. In dei.vide vt aſſiguiin dñica.j.poſt pẽthecoſten. P eodem euãgeloo. LLThema. Manetei dilectioe mea. Joh. xv. etin un. In feſto apłoꝝ.vide in.iiij.p.bn. marialis In feſto alicuiꝰ cõfeſ⸗ (euãgelio occurrẽn. nau ſ.ix.ꝑ.x.⁊ in.xj.pte pᷣn.eiuſdẽ mariatł.ſer.ij.ꝑ.iliij ſoꝛis põtifiq:de cõditionibo paſtoꝝ ⁊ pᷣlatoꝛũ. nno O. Thema. Ipſe dedit qſdã apłos:qͥſda vo ꝓ vige in.ij.pte pᷣn.roſarij.ſ.xxvj.ꝑ totũ.Chema. dire phetas:alios aũt euãgeliſtas:alios vᷣo paſto/ Ecce ſacerdos magnꝰq dieb ſuis plachkit deo ð res ⁊ docoꝛes. ad Ephe.iiij.x in epla occurren ¶Ecclxliiij.: iĩ epła occurreti. Ukcũ eodẽ chema⸗ ro Uel pꝛedica de contẽptu mũdialiũ.vide vt aſſi te pᷣdica de honoꝛe ſacerdotũ. vide vt aſſiguis N gnaui i dñica. xxiij. Thema. Eccenos reliqmꝰ in dñnica.xiij.pꝰpẽthecoſtẽ. Uel pᷣdica de celebꝛa oiĩa ⁊ ſecuti ſumꝰ te. Matcth.xix.⁊ in euangelio tiõe miſſaꝝ.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.f.xiiji exoꝛ. be occurrẽti. Ulel cum eodẽthematepᷣdica deuni⸗/ 2⁊ p.j·?· iij.p tot. Cherna. Dedit in celebꝛatõiby . tatione chꝛiſti. vide vtaſſignaui ſupꝛa in ſabba dec. Ecci.xlvij.⁊ in epła occurr. di to poſt dñicam de paſſiöe. M In feſto alicui⸗ doctoꝛis:q̃lis debet elſe e do⸗ ni⸗ mn feſto euãgeliſtaꝝ:de pᷣdicatoꝛib.vide vt ccoꝛ alioꝝ.vide in.j.par.pn.roſarij.ſ.xxxiij.p.j. nd aſſignabo infra i feſto do ccoꝝ. Thema. Meſ⸗ S. ⁊ i.ij.pte pn.roſarij.ſer.xxix.ꝑ.ij.⁊ f.xxxiiij.p. huc; ſis qdem młta:oꝑarij aũt paudi.Lu.x. in uãs ij. H. ⁊ quo tꝑe fuerunt doccoꝛes ecckie.vide in rcki gelio occurrenti. Uel pᷣdica de incertitudine fal diccta.ij.p.pn.roſarij.F.xxvij.ꝑ.ij. R.⁊ an docto/ ent uationis noſtre.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.v.. res iun ſint dignioꝛes doccoꝛibo medicie.vide v. totam. Zhema.ſleminẽ ꝑ vis ſalutauerid. in.ij.p.pn.roſarij..xxix.ꝑ.ij.C.⁊ doctoꝛibo ſa wa iid eſt ſaluũ eſſe dixerid in via mũdiali. Ibidem piẽtioꝛibo ẽ crededũ qͥ pnt interpᷣtari leges dubi M Velpᷣdica de regno celeſti.vide in.ij.ꝑte pᷣn.ro⸗ as.videĩ defen.mon/tract.ij.p.iij. M.la.ij.? ; di ſarij.ſer. xviij.ꝑ.vltia ꝑ totãa.Lhema.Appꝛopi/ doctoꝛes debẽt eſſe liberales.eodẽ trac.p.vij.ꝰ. nie quabit in vos regnũ dei. Ibidaean. 27 J.2 puilegijs eoꝝ.ibidẽ. Z. ⁊ doctoꝛes lteii In feſto alicuiꝰ martyn vel aliquoꝝ marty/ iun decẽ noĩib⸗ nũcupant᷑.ibideʒ A.et ꝙ doctcoꝛ De⸗ rñ:de martyrio. Uide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſ.xxxix reqͥſitꝰde veritate tenet᷑ eã dicere ⁊ ↄſulere.vide i ſp ꝑ totũ. Thema ꝓ vno martyre. Qui nõ accipit j. pte pn.roſarij.ſer. xxvij.ꝑ.j.C.el.ij.et D.iĩ fine. Aöd crucẽ ſuã ⁊ ſequi᷑ me nõ eſt me dignꝰ. Mat.x. Thema. Uos eſtꝭ lux mũdi.Mat.v.⁊ ĩ euage. . ⁊ in euãgelio occurrẽti.Uel. Nolite ſimere eos o ccurrẽti. Uł pᷣdica de pᷣdicatoꝛibo.vide in.j.ꝑte icls qͥ occduũt coꝛpus:animã aũt non pñtoccidere. pn. roſarij.5.j.ꝑ.j.⁊ ꝑ.ij. P.coirca mediũ.⁊ ſᷣ ſij. möͤn Ibidẽ.vel.Qui non baiulat crucem ſuã ⁊ venit p.ij.J ⁊ WM ⁊ O.⁊ i.ij.p.pn.ſ.vj.p.j.F.lꝗ.ij.⁊ ſᷣ. sa pᷣoſt me:nõ põt meꝰ eſſe diſapulus.Luc.xiiij.et ix.ꝑ.ij.TL.el.ij.?⁊ x. Chema.Pꝛedica vᷣbũ:inſta ocur 1in euãgelio occurẽti. Pꝛo pluribo aũt martyri/ oppoꝛtune ⁊c.ij.ad Thim̃.iiij.⁊ ĩ epła occurrẽ⸗ ſarm. bus Zhema.Dico vobis amidꝗ meis ne terrea ti.vel.Opꝰfac euãgeliſte:miniſteriuʒ mũ impte R10 mini ab hijs qͥ occdũt coꝛpus.Lu.xij.⁊ in euẽs⸗ Ibidẽ. Uel pꝛedica de ſciẽtijs.vide in tabula al n. ro/ gelio occurrẽti. Uel pᷣdica in feſto vniꝰ man pbhabetica.ij.ꝑt pn.roſarij.ĩ vᷣbo ſcia.thẽa.Erit nor, de puritate ↄſcientie.videĩ.ij ꝑte pᷣn. roſarij.ſer. tpᷣs cũ ſanã doctrinã ñ ſuſtiebũt ⁊c.vł.A vitate igllo riiij.ꝑte.iij. A.et ſer.xxxiij.p.j.EF.vſq; in fineʒ iliꝰ ddẽ auditũ auertẽt:ad fablas at ↄuertet᷑.ibiqẽ. puch, ꝑtis. Lhema. Btũs vir qͥ inuẽtus eſt ſine ma / In feſto alicuiꝰↄfeſſoꝛis nõ potifiq: de vexo cula. Ecci. xxxj. ⁊ in epła occurrenti. Pꝛo pluri/ xp̃iano. vidę in.j.ꝑ pn.roſarij..xv.pꝑ.ij.ꝑ totam zaer bus aũt martyribo ad idẽ thema.Quitimẽt do Thẽa. De oi coꝛde ſuo laudauit dñm:⁊ dilexi 9 4bo/ minũ pᷣparabũt coꝛda ſua:⁊ in cõſpectu illius deũ qͥ fecit eũ Ecc̃.xlvij.⁊ in epła occurreti. Uel ce , ſanctificabũt aĩas ſuas.Ecci.ij. ⁊ in epła occar cũ eodẽthemate pᷣdica de amoꝛe dei.vide i.ij.x. 10 renti. Uel. Gti mundo coꝛde qm̃ ipſi deũ vide/ pn.roſarij.ſer.v.p.iij. P.vſqʒ ad U.⁊ ibidẽ E. ? C. bunt. Matth. v. ⁊ in euangelio occurrẽti. Uel ſer.xl.p.j.p totã. Uel cũ ipo themate pᷣdica ð pu n/ fgica de victoꝛia ſuijpſiꝰ. vide in.ij. ꝑte pꝛin.ro/ nitate ↄſcie.vide vt aſſignauii feſto manyꝝ. nfu ſarij.ſer.xij. ꝑ totũ. Lhema ꝓ vno martyre. Cer⸗ In feſto alicuius ſcti rgoſt lrelgigſe de eii tamẽ foꝛte dedit illi vt vinceret. Sap.x.⁊ in epi/ nmreligione.vel de ↄtẽptu mũdi.Uide vt aſſigna⸗ ni ſtola occurrẽti. Pꝛo pluribo aũt maryrib tbe⸗ uiin feſto apłoꝝ. Thema. Ecce nos reliqmus . ma. Foꝛtes facti ſunt in bello.ad Heb.xj.⁊ ĩ epi oiĩa ⁊ ſecuni ſumꝰte.Matth.xix.⁊ i euãgelio oc⸗ bi ſtola ocurret. Auurrenti. Uel pᷣdica de victoꝛia ſuijpſiꝰ. vide vt deng In feſto alicuiꝰ ſqĩ a paſca vſq; ad pentheco aſſignaui s in feſto man e hema. Dedtil. r ſten de religione. vide vt aſſigui in feſto apłkoꝝ coõtra inimicos potẽtiã.id eſt otra ſenſualitates uf Thema..ijſunc q̊s lian babuim⸗ in deriſũ anie ↄtrariõtes.Ecci.xlvij.⁊ in epła occurrẽti. In feſto alicuius ſcti vel ſancte detercio oꝛdi ne ſancti Franciſci:accipe pᷣdicatõeʒ in.ij· p.pn. roſarij. ſer. xxvij. par.ij. tots. Thema:ſi eſt vir Dedit illi coꝛ ad pcepta:⁊ legem vite⁊ diſciplie. Ecci.xlv.⁊ in epła occurrẽti. Si eſt młier The⸗ ma. Laudabit vſq; ad moꝛtem aia mea dnm. Ecci.hj.⁊ in epła occurrenti. In feſto allcuius vginis vel pluniũ virginu de vᷣginitate. Uide in. ij. p. bn. roſeẽ arij. ſer. vij. ꝑ. liij. F7 M. et ſer. xviij. bte. j. B vſq; ad . The/ ma: ſi?ſt vna ſolũ. Mulier innupta et vgo co⸗ gitat que ſunt dñi vt ſit ſcã coꝛꝑe ⁊ ſpiritu.j.ad onꝝ. vij.et in epiſtola occurrenti. Si vᷣo ſunt plures Thema. S imile eſt regnũ celoꝝ decez virginibo Matth.xxv.⁊ in eusgelio occurrenui TUel in eodez themate pᷣdica de vᷣginibs fatuis. vide in eodẽ ſermone.xxviij.p.j. R. Uel pᷣdica ð remedijs ſeruãde virginitatis ⁊ caſtitatis.vide ibidem L.vſq; in fine llliꝰ ꝑq. Thema. tes vᷣgines aptate veſtras lampades. Ul cum codẽ themate pᷣdica de pꝛudẽtia.vide in.ij.par. bnã. roſarij.. viij. parteè.iiij. Q. vſq; in finem il⸗ lius parts. In feſto alicuius vᷣginis ſponſe xp̃ᷣi põt etiã 5Sdlcari de cõditiõibo qᷓs habere debet quelibet bona ſpõſa.vide in.ij.par.pn.marial.ſer.v.ꝑ to tum. Zhema. Deſpondi vos vni viro virginez caſtã exhibere chꝛiſto.ij.ad Coꝝ.xj.et in epiſto⸗ la occurrenit. ta. vide in.v.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.viij.p ar.ij. J circa mediũ. Et de ſtatu viduaꝝ.vide in.ij.par. bpn. roſarij.. xxviij. .ij. per totaz. Chema. Lau⸗ Habit vſq; ad moꝛtẽ ania mea dnñm Ecci·!j· : in epka occurrenti. èòèM In feſto alicui⸗ ſancte vidue:de bono vidui In feſto alicuiꝰ ſceti vel ſaẽ in cõiugio decedẽ 3 . tis: de matrimonio ⁊ ſponſaliby.et quõ ↄluges debent inuicẽ viuere. Uide ĩ.iiij. pꝑte pꝛin. maria lis.ſer.xj. pte.iij. G.et in. . pte pn. roſarij.ſer.xxiij. par.ij. B 7 C⁊?⁊ G. poſt mediũ.⁊. xxiiij pte.j·. O ?⁊ P. ⁊ in. ij. P. p n. roſarij.ſer. xxv.p.j per tota. The ma: ſi eſt vir. Fidelis ſeruus ⁊ pꝛudẽs quẽ con/ ſtcuit dñs ſuꝑ familiã ſuaʒ. Matth.xxiiij. et in euangelio occurrenti. Si eſt mlier Thema. L¶ beraſti coꝛpus meũ a ꝑditione.Ecci.j.⁊ in epi⸗ ſtola occurrenti. Uel pᷣdica de remedijs ſuꝑan di diabolicas tẽptatioòes:ſicut ipſe ſcũs vł ſan cca ſuꝑauit. Uide ĩ.j.par.pn.roſarij.ſer.xxx.ꝑ.j. M.⁊ ſer.xxxiiij in exoꝛ.Lhema:ſi eſt vir.Dedit illi cõtra inimicos potentis Ecci.xlvij.⁊ in epła occurrẽti. Si eſt młier Thema. Liberaſti mea rugientib pᷣparad ad eſcã.et de manibo qrẽtiũ aiam meã. Ecci.j.⁊ in epła occurrenti. VUel pᷣdi ca cõtra vanitates mulieꝝ.et ð oꝛnatu ſuꝑfluo coꝛpis.Uide in.ij.p.pᷣn.roſarij.ſ.xxviij.ꝑ.iij. F. vſqʒ i finẽ iliꝰ ꝑpj. Lhema. Mittẽt eos ĩ cami⸗ nũ ignis. Matth.xiij.⁊ in euãgelio occurrẽti. In feſto ſci Franciſa vł ſei Bernardim aut ꝛzudẽe/ alterius patris ſi pũalis põt adaptari p exoꝛdio illud qð poſui in pꝛologo marialis. Uel dicin exoꝛdio ꝙ in oib generuʒz ſpecieby eſt deu enire ad aliqͥd qð ſit metrũ ⁊ mẽſura oim alioꝝ.Ci⸗ dein.j.par.pn. marial.5.vij.par.j.E. Uel ada⸗ pta exoꝛdiũ ſᷣmonis trigeſimiqᷣnti.ij.ꝑᷣ pᷣn.ro/⸗ ſarij. Thema.Fidelis ſeruus ⁊ pꝛudẽs quẽ cõ/ ſtituit dũñs ſuꝑ familiã ſuaʒ. Matth.xxiiij.⁊ in euãgelio ocoinr. In feſto alicuiꝰ ſei pulcri:vel pulcre ſancte: An bonũ ſit aliquẽ eſſe pulcrũ.Applica ſermo⸗ nẽ q̃rtũ.ij.ꝑꝭ pᷣn.marialis. Lhema. Pulcritu/ do ⁊ decoꝛ idumẽtũ eiꝰ.Pꝛouer.vl.vł. Pulcrni tudinẽ cãdoꝛis eiꝰ admirabit᷑ oculꝰ.Ecci.xliij. In feſto alicuiꝰ ſei vel ſcẽ nobilis. An ꝓſit quẽ eſſe nobilẽ.et in q̊ cõſiſtit nobilitas.vide in ij.par.pn.marialis.ſer.j.ꝑ.ij.E vſq; ad Z. ⁊ i.ij. p.pn.roſarij.ſ.v.ꝑ.j.X.iĩ pᷣn.⁊ ſ.xxxj.p.j.D.poſt neciu. h ema.Ex magno genere es tu. Tho In exoꝛdio ſermonis alicuiꝰſci vłſaẽ dic ꝙ ſaificari ð: aliqͥs mł modis.vide in.j.ꝑte pᷣn. marialis.ſer.j.ꝑ.ij. H.in fine.? yJ. In feſto ſaoꝝ q̊ꝝ miſſe hñt epłlam vel euan geliũ ĩ ꝑtidari poterũt adaptari mita q poſuii mariali⁊ i roſario:⁊ intſeri hiſtoꝛia ipoꝝ ſcõꝝ vel aliqͥd dicere de vita illoꝝ ad ꝓpoſitũ pᷣdica/ tionis. M In feſto ſancti Andree apłi:de vᷣbo dei. vide in.j.pte pᷣn.roſarij.ſer.iij.ꝑ totũ.Lhema.Quõ audiẽt ſine pᷣdicãte.vel. Quõ pᷣdicabũt niſi mit/ tant᷑.vel.q; ſpecioſi pedes euagelizantiũ bona. vel. Fides eſt ex auditu:auditꝰ aũt ꝑ vᷣbum xpᷣi Vel. In oẽm terrã exiuit ſonꝰeoꝝ:et in fines oꝛ bis tre vᷣba eoꝝ.ad Ro.x.⁊ in epłla occu enti. Uel accpe ꝓthemate. Faciam vos fien piſcato res hoim Matth.iiij.⁊ in euãgelio occurrẽti.⁊ in exoꝛdio dic ꝙ pᷣdicatoꝛes dicunt᷑ piſcatoꝛes vide in.j.par.pn.roſarij..j.ꝑ.ij. P.orca mediũ Uelpᷣdica de pace.vide vt aſſignaui in.ij.feria poſt paſca. Lhema.Specioſi pedes euagelisã tiũ pacẽ. In eadẽ epła.Uel pᷣdica de imitatione chꝛiſti.vide vtaſſignaui in ſabbato poſt dñicã de paſſiõe.Thema. UVenite poſt me. Mat.iiij. In feſto ſei Lhome apłi: de pace.Uide vbi remiſi ſupᷣ ꝓxime.Lhema Dar vobis. Joh.xx et in euangelio occurrenti. te fidei chꝛiſtiane. vide in.j.par.pn.roſarij.ſer. xxiiij. pertotum. Thema. Noli eſſe incredulus ſed fidelis.ibidem.UVel pᷣdica de diffinitie ne fi dei.vide vbi ſupꝛa ſer.xiij. hema.Quia vidi⸗ ſti me Thoma credidiſti:beati qui nõ viderũt et crediderunt. IJbidem. In feſto ſancti Stephani ꝓchomaryris: de gloꝛia celeſti. vide in.ij.par.pnci.roſarij.ſermo⸗ ne.xviij.⁊.xix. Lhema.Uidit gloꝛiam dei.Accu um.vij.⁊ in epiſtola occurrenti.Uel pꝛedica de ſpe perueniendi ad vitam eternam. Uide in.jj. „ elp̃dica de verita⸗ wordi⸗ ldienn enre lucn Pa ro⸗/ o⸗ ain ſmar ſmno⸗ Mnn Pulen Noſ ein tig⸗ W ideg eon. cuan oſuli ſaon ice ArNR. Q ſimit/ bona. npi soꝛ ma. ſſcne⸗ na⸗ noꝛcs medii fens gelzi one dñlc gevbi ſohn vene/ i. nic/ gaut g:de mmo⸗/ Zo iad nc⸗ * ẽD = — parte pᷣncipali roſarij.ſermone.xx. Thema. Ec/ ce video celos aꝑtos. Ibidem. Uel pᷣdica de di lectic ne inimicoꝝ ⁊ remiſſiõe iniuriaꝝ.vide in ij.ꝑte pᷣn.roſarij. ſer.xxxiiij.ꝑte.iij.Q.vſq; in fin illius partis. Lhema.Dñe ne ſtatuas illis hoc pccm. Jbideem. In dieſcci Johãnis: de imitatione xpᷣi.vide vt aſſignaui in ſabbato poſt dñicam ð paſſiõe Thema. Tu me ſeqre.Joh.xxj.et in euangelio occurrẽti.Uł cũ ipſo themate pᷣdica de religiõe. vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxvij.parte.j.ꝑ totã. di.vide in eodem ſer.ꝑ.iij.ꝑ toaam. In feſto Innocẽtiũ:de virginitate.vide vt aſ ſignaui ſupᷣ in feſto virginũ.Lhema.Hij ſunt qui cum mulieribo nõ ſunt coinqͥnati:virgines em̃ ſunt ⁊c̃. Apoca.vij.⁊ in epła occurrenti.Uel pᷣdica de martyrio.vide vt aſſignaui ſupꝛa in fe ſto martyꝝ.Thema.Occidit omnes pueros qͥ Uel cum eodẽ themate pᷣdica de cõtemptu mũ erãt in Bechleẽ. Matth.ij. ⁊ in euãgelio occur⸗ renti. UVel pᷣdica de cõſolatiõibꝛ mundi ſpernen dis:qꝛ non ſunt vere ↄſolatões.vide vt aſſigna ui in tabula alphabetica:in verbo Mundoane conſolationes.Thema. Noluit cõſolari qᷣa nõ ſunt. Ibidem. In feſto ſcti Thome ep̃i Cãthuariẽſis: ↄtra ambitõem.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.ix.ꝑ.ij.H et R.⁊ ſer.xxvj.ꝑ.iiij.C.circa mediũ.⁊ ſer.xxxj.ꝑ. j. L⁊ N. Thema. Nemo aſſumat ſibi honoꝛeʒ: ſed qͥ vocata deo tanq; aarõ.ad Heb.v.eti epi ſtola occurrẽti.Uł pᷣdica de honoꝛe ſacerdotũ VUigde vt aſſignaui ſupᷣ in dñica.xiij.poſt Pẽthe coſtẽ. Thema.Tu es ſacerdos in eternũ ſᷣm oꝛ dqinẽ melchiſedech. In eadẽ epła.⁊ oꝛiginaliter pᷣſ.cix. Uel pᷣdica de cõditionibo paſtoꝝ.vide vt aſſignaui in feſto cõfeſſoꝝ põtificum. Thema. Ego ſum paſtoꝛ bonus.Johᷣ.x.⁊ in euangelio occurrenti. In die ſaĩ Silueſtri: de pᷣdicatoꝛibo.vide vt aſſignaui in feſto alicuiꝰ doctoꝛis.⁊ ibi eſt the⸗ ma.Uel pᷣdica de ſaẽtijs.vide ibidẽ cũ themate ibi poſito.qꝛ illa epła ponit᷑ in h feſto. Uel pCᷣdi/ ca de caſtitate.vide in.j.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxxix. p.iij.x.⁊ ſer.xl.ꝑ.iij.G.⁊ in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer. viij.ꝑ.iiij.ꝑ tota.et in.iiij.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.iiij P.iij. R⁊ Z.⁊ in.v.ꝑ.pn.eiuſdẽ marialis.ſ.viij. ꝑ.ij. D. ⁊ ꝑp.xij.per totã. Thema. Sint lũbi vri pcincti.Lu.xij.⁊ in euãgelio occurrẽti. Vel pᷣdi/ ca ꝙ hõ dũ eſt ſanus debet ſe pᷣpare:etnõ expe⸗/ ccare vſq; ad moꝛtẽ ad facends pniam. Uidei j. ꝑte pᷣn.roſarij..vij.ꝑ.vj.B. poſt mediũ vſq; i finẽc.⁊ eiuſdẽ ſᷣmonis ꝑ.vltia.C. et ſer.viij.ꝑ to/ t. Thema. Eſtote ꝑati:qꝛ q̃ hoꝛa nõ putatꝭ fi/ lius hoĩs veniet. In eodẽ euãgelio. In cõuerſiõe ſci Pauli:de glioſo noĩe Jeſt u ab ipᷣo paulo magnificato.vide in.v.ꝑ.pn.ma/⸗ rialis.ſer.xj.ꝑ totũ.Thema. Uas clectõis ẽ mi/ „ bi iſte vt poꝛtetnomẽ meũ coꝛã gentiby ⁊ regibꝰ onus meũ leue.ibidem. et filijs iſrael. Actuũ.ix.⁊ in epła occurrẽti. Neꝛ· pᷣdica de remũeratiõe glłie celeſtis.vide in.ij.pte Pn. roſarij ſer. xviij.pꝑ totũ.Thema Eccenos re liq mus oĩa ⁊ ſecuti ſumꝰ te:qͥd ergo erit nobis Matth.xix.⁊ in euãgelio occurrenti.Uel pᷣdica de ↄtẽptu mũdi:aut de imitatiõe xpᷣi.vide vt aſ/ gnaui in feſto apłoꝝ cũ themate ibi poſtt. In cathedra ſai Petri:ꝙ chꝛiſtꝰẽ verꝰfilius del: ⁊ fuit meſſias. Uide vt aſſignaui in.v.feria poſt paſca. Thema.Quẽ dicũthoies eſſę filiuz hoĩs.vel.Tu es xpᷣs filiꝰ dei viui.Mat.?vxj. ⁊ i cuãgelio occurrẽèti. Uel pᷣdica de honoꝛe ſacer⸗ dotũ.vide vt aſſignaui s in feſto cõfeſſoꝝ põti⸗ ficũ. Thema.Tu es Petrꝰ⁊ ſuꝑ hãc petra edi⸗ ficabo eccłiaʒ meã.vl.Tibi dabo claueg regni celo ꝝ. ibidẽ. Uel pᷣdica de cõfeſſiõe ⁊ abſolutõe a pccis.vide in.j.pꝑte pꝛin.roſarij.ſer.xxxij.ꝑ totũ et ſer.xxxiiij. ꝑ.j.Q.⁊ Qduplex hema. Quod/ cunq; ligaueris ſuꝑ terrã erit ligatũ ⁊ in celis:ł q̊dcunq; ſolueris ſuꝑ terram erit ſolutũ ⁊ in ce tis. Jbudemmmm. In feſto ſancti Macthie apli:de hũilitate. vi/ de in.iiij.ꝑte pᷣn.marialis.ſer.iiij.pte.ij.E.in fine ⁊ G circa mediũ vſq; in finẽ illiꝰꝑtis.⁊ in.v.pte pᷣn.ipſius marialis.ſer.vj.pꝑte.ij.V.⁊ in.vj.par. bᷣn.marialis ſer.j.parte.iij.L. circa finem.⁊ in.ij parte pᷣn. roſarij.ſer.ix.in exoꝛ.⁊ in.iij.pte eiuſdẽ ſermonis ꝑ totam.⁊ ſer.xxxviij.par.vij.C. The ma. Reuelaſti ea paruulis.vel.Diſcite a me qa mitis ſum ⁊ hũilis coꝛde. Matth.xj.⁊ in uan gelio occurrẽti. VUel pᷣdica de cõmunione.vide in.ij. ꝑte pᷣn. roſarij.ſer.xuij.?.xvj. Thema.Ceni te ad me oẽs qͥ laboꝛa ⁊ onerati eſtꝭ: ⁊ ego refri ciã vos. Ibidẽ. Tlel pᷣdica de religione. videĩtij ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xxvij.ꝑte.j.per totaʒ. Chema. Tollite iugum meũ ſuꝑ vos ⁊ inuenietis reqͥ em aniabo veſtris.vel. Jugum meũ ſuaue eſt ? In feſto ſcõꝝ aplłoꝝ Philippi⁊ Jacobi:de religione.vel de beatis.vide vt aſſignaui in fe⸗ ſto alicuiꝰ ſci a paſca vſq; ad pẽthecoſtẽ.et ibi ſunt themata.qꝛ eadeʒ epła ponit᷑ in hoc feſto. Uel pᷣdica de equalitate ⁊ ineq̃litate głie btõꝛt. vide in.ij.pꝑte pꝛin.roſarij.ſer.xix.par.vj.O.vſqʒ; ad A. Thema. In domo patris mei mãſiones multe ſunt. Johᷣ.xiiij.⁊ in euãgelio occurrẽti.vł pᷣdiea de imitatione chꝛiſti.vide vt aſſignaui in ſabbato poſt dominicam de paſſione.Thema Ego ſum via veritas ⁊ vita Ihidẽ.vel cũ eodeʒ themate pᷣdica de veritate. vide in.ij.ꝑ.pᷣn.roſa⸗ rij.ſer.xxxj. Uel pᷣdica de vnitate diuine eſſentie. vide in.j.par.pn.roſarij.ſermo.xiiij.parte.j. O. vſq; ad U.Thema.Ego in patre ⁊ pater in me eſt. Jbidem.vel pᷣdica de miraculis.vide vt aſſi gnaui in ſcða feria poſt quartã dñicaʒ in q̃dra⸗ geſima.Thema.Qui creditĩ me:oꝑa q ego fa⸗ clo ⁊ ipſe faciet ⁊ maioꝛa hoꝝ faciet:qꝛ ad preʒ vado.ibidem.el pꝛedica de oꝛacione.vide in =òð ij.pte pꝛin.roſarij.ſer.j. Thema. Quodcũq; pe tierit patrẽ in noie meo hoc faciã. Jbidẽ. In inuentione ſancte crucis: de pſa cuce. vi de in.j.par.pn. roſarij.. xxxviij. par.iij. S. vſh; ad U. Thema. Sicut exaltauic Moyſes ſerpẽ tem in deſerto: ita exaltari opoꝛtet filiũ homis. Joh.iij. ⁊ in euangelio occurrẽti. Uel.Factꝰ eſt õbediens vſq; ad moꝛtẽ: moꝛtem aũt cerud. ad SPhibl ij.⁊ in epła ocourreti. Uel cũ eodẽ thema tepdca de obedientia. vide vt aſſignauiin dit ca in famiſpalmaꝝ. Cel pᷣdica de noĩe Jeſu. vi gde vbi S. ⁊ ibi accipethema.qꝛ eadẽ eplã ponit᷑ in hocfeſto. Uel pdica de miraculis. Uide vbi me remiſi ſupᷣ in feſto ſcõꝝ Philippi⁊ Jacobi Thetha. Nemo põt hec ſigna facere quetu fad niſi fuerit deꝰ cũ eo. Jo h. iij. ⁊ in euagelio occur renti. Ul pᷣdica de baptiſmo. vide vt aſſignaui in. iiij. feria poſt qᷓrtam dnicam in qᷓ̃drageſima Thema. iſi quis renatus fuerit ex aqua ⁊ ſpi rituſancto nõ poteſt introire in regnum dei. ibi In feſto ſeĩ Johãnis ante poꝛtã latinã pᷣdi⸗ ca de religione. vel de biis. vide vt aſſignaui in feſto alicuiꝰſcti a paſca vſq; ad Penthecoſten. etibi accpethemata.qꝛ eadẽ epła ponit᷑ in hoc feſto Uel pᷣdica de ꝓſꝑitatib ⁊ tribulationibo: aut de martyrio:aut ꝙ de? habet diuerſos cali ces. Uide vt aſſignaui in qrta feria poſt ſecũdã dñicam in qᷓdrageſima.⁊? ibi acapethemata.qꝛ idẽ euãgeliũ ponit᷑in hocfeſfſfo. In feſto ſcii Anchonij de Padua oꝛdis mi⸗ noꝝ pdica de ſciẽtijs.vide vt aſſignaui in feſto docdoꝝ. Thema. Optaui ⁊ datus eſt mihi ſen/ ſus:⁊ inuocaui⁊ venit in me ſpũs ſapientie.vł Pꝛepoſui ill regnis ⁊ ſedibi: ⁊ diuitias nibii elſſe dixi in cõpꝑ atiõe illiꝰ. Sap.vij. ⁊ in epłla oc currenti. Uel pᷣdica de pᷣdicatoꝛibo.vide vt aſſi/ gnaui vbi S. Thema. Mihi dedit deꝰ dicere ex ſentẽtia. IJbidẽ. Ul p̃dica q̃lis eſſe debet doctoꝛ vide vt aſſignaui vbi S. Et ibi accipe thema. qꝛ idẽ euãgeliũ ponit᷑ in hoc feſto. Uel accipe pꝛo are niuſin ſᷣmonis pᷣſignati. Qui fecerit Hocuerit hic magnꝰ vo cabi in regno celoꝛuz Moatth.v. ⁊ in elo occurrẽti. In feſto ſcti Jobis baptiſte applica in exoꝛ⸗ dio illð qð poſui i P.n inartollo ß.j.ĩ exoꝛ dio.⁊ ſer:ij.ꝑ.ij.in pᷣn.vbi tractat᷑ de pulcro ⁊ bo no noie ⁊ de deriuatione eius. Thema. Johã⸗ nes eſt nomen eius.Lu.j.⁊ in euãgelio occurrẽ ti. Et qꝛ Johãnes interpᷣtat᷑ in qͥ eſt gra dei.Ui⸗ de in tabula alphabetica.ij.pard bn.roſarij.in vᷣbo Bꝛatia dei. Uel põt fieri ſermo de pueris VUVide vt aſſignaui in tercia feria poſt pᷣmã dñi⸗ cam in q̃drageſima.Thema. Quis putas pu/ er iſte erit. Jbidẽ. Uel pᷣdica de pᷣdicatoꝛib.vi/ de vt aſſignauiin feſto docto H Poſu it os meũ q̃ſi gladiũ acutũ.Eſa.xlix.⁊ in epiſto⸗ la occurrenti. Uel pᷣdica de exeplaritate. Uideĩ 4 j.par.ðᷣn.roſarij.5ſ.vij.ꝑ.iij.ꝑ totã.⁊ in.ij.par.pᷣn ci.roſarij.ſer.xxvj.ꝑte.vj.O.Thema.Dedi te in lucẽ gentiũ. Ibidem In feſto ſccõꝝ manyꝝ Johãnis ⁊ Pauli:de oꝑibo miſcðie. Uide in.ij.par.pn.roſarij..lij. Thema.Hij ſunt vini miſcðie Ecci.xliiij.⁊ ĩ epi ſtola occurrẽti.Uł pᷣdica de ſepultur ⁊ teſtamẽ tis moꝛtuoꝝ.vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.j.The/ ma.Coꝛꝑa eoꝝ in pace ſepulta ſunt:⁊ noĩa eo⸗ rũ viuẽt in ſecula. Jbidẽ.Uel pᷣdica cõtra hypo criſim. vide in.ij.par.pᷣn.roſarij.b.ix.ꝑ.ij. L vſ⸗ q; ad F. Thema. Attendite a fermento phariſe/ oꝛũ quod eſt hypocriſis.Lu.xij.⁊ in euangelio occurrenti. In vigilia aplon dart ⁊ Pauli:de oꝛatiõe Vide in.j.par.pn.roſari Petrus ⁊ Johannes aſcendebãaãtin templũ ad hoꝛam oꝛationis nonam.Actuũ.iij.⁊ in epiſto la occurrenti.Uel pᷣdica de nomine Jeſu.Uide in.v.ꝑ.bn. marialis.ſer.xj. Thema. In noĩe Je/ ſu xpᷣi naʒzareni ſurge ⁊ ambula.Ibidẽ.Ułpᷣdi/ ca ſermonẽ de paſtoꝛibo. Uide vt aſſignaui in feſto confeſſoꝛum pontificum.Thema. Paſce oues meas. Johãnis.xxj.et in euangelio occur renti. In feſto ipſoꝝ apłoꝝ Petri ⁊ Pauli põtpᷣ⸗ dicari ꝙ xp̃ᷣs eſt oar Rrn ib Paeeſe cerdotũ:aut de cõfeſſiõe pctõꝝ ⁊ abſolutiõe ab eis. Vide vt aſſignaui in cathedra ſctĩ Petri. et ibi accipethemata.qꝛ idẽ euangeliũ ponit᷑ in ̊ᷣ feſto. Poteſt etiã pꝛedicari de manyrio.vide vt aſſignaui in feſto maryꝝ.Thema.Occidit Ja cobũ fratrẽ Johis gladio.Acc.xij.⁊ in epła õc⸗ currenti. Uel pᷣdica de angelis homi miſtranti bus.vide in.xj.ꝑ.pᷣn.marial.ſer.ij.ꝑ.iiij.R vſqʒ in finẽ.⁊ in.ij.ꝑ.pn.roſarij.ſer.x.ꝑ.iij.A.vſq; ad W. Thema. Miſit dñs angelũ ſuũ ⁊ eripuit me de manu herodis ⁊c̃.ibidem. In feſto cõmemoꝛationis ſanci Paulli:de gr̃a ðᷣi.vide vbi me remiſi in feſto ſanci Johis baptiſte. Lhema. Uocauit meꝝꝑ gratiam ſuaʒ. ad Gala.j.⁊ in epła occurenti. Uel pᷣdica de cõ⸗ temptu mundi aut de religione.vide vt aſſigna ui in feſto apoſtoloꝛũ.et ibi accipe thema.quia idem euangeliũ legit᷑ in hocfeſto. Uel pᷣdica de remuneratione regni celeſtis. Uide vt aſſigna⸗ ui in conuerſione eiuſdẽ.⁊ ibi accipe thema. In octaua apoſtoloꝛum Petri et Pauli:de operibus miſericoꝛdie: vel de ſepulturi ⁊ teſta mentis moꝛtuoꝝ. Uide vtaſſignaui in die ſan ccoꝛũ martyrũ Johannis ⁊ Pauli.⁊ ibi accipe themata.quia eadem epiſtola legit᷑ in hoc die. UVelpᷣdica de religione que dici᷑ nauis.vide in ijj. par. pᷣn. roſarij.ſer. xxvij.parte.j. G vſq; ad Z. Thema. Juſſit Jeſus diſcipulos ſuos aſcẽde/ re in nauiculaʒ ⁊ tranſfretare. Matthᷣ.xiiij.⁊ in euangelio occurreti.Uel ibi dicꝙ qu attuoꝛ vẽ ti inſurgunt cõtra ipſam nauem religiõis.vide j. ſer. xj. vel. xij. hema. harin kinn Mulide ifti i.rihi ſine The⸗ iado/ ndd i oppanſ⸗ ngd Nomi Tam. nplüad nncito in. Dide noie Dröd, maut in 1 Paſee oocr lipoͤtß⸗ onoels ge Pama ni ind xideyt nat a Pla o niſtranei ug ſgg ad cnput daulide obis nſuaz. adeco/ aſſigna u. quia diade aſſigna/ hama. daulide Vtckta die ſan iacape otdie yidein zud. lcede lij⸗vn worre . M D ri iacabat᷑ fluctibo.vel.Erat ventus ↄtrariꝰeis. In eodẽ euãgelio. Uel pᷣdica de fide.vide in.. Ste pn. roſarij.ſer.xiiij.p totũ. Thema. Modi⸗ ce fidei q̃re dubitaſti. Ibidem. n feſto ſcõꝝ martyrũ ſeptẽ fratv ⁊ ſcaẽ Ru eren poſſet pᷣdicari de foꝛtitudine bea/ te vᷣginis. vide in.iiij.pꝑte pᷣn.marialis ſᷣ.iij.p.ij. totã.⁊ ĩi.ix.ꝑte pᷣn.manialis ſ.j.ꝑ.iiij.O.The/ ma. Mulierẽ foꝛtẽ qͥs inueniet: ꝓcul et de vlti⸗ mis finib pᷣciũ eius. Pꝛouer.xxxj.⁊ in epła oc⸗ currẽti. Uel pᷣdica de penitẽtia q̃ ðꝛ nauis.vide in.ij.ꝑte pꝛin.roſarij.ſer.vj.ꝑte.j.x.circa mediũ. Thema. Faccta eſt q̃ſi nauis inſtitoꝛis.ibidem. VUel pᷣdica de oꝑib miſcðie.vide vt aſſignauii feſto ſanctoꝝ martyꝝ Johonis ?2 Pauli. The⸗ ma. Manũ ſuã aꝑuit inopi:⁊ palmas ſuas ex tendit ad pauꝑes. Ibidẽ.vel. Dater ⁊ fratres tui foꝛis ſtant.¶ Hatch.xij.⁊ in euãgelio occur⸗ rẽti.Uel pᷣdica de pulcritudie.vide vt aſſignaui in feſto alicuiꝰ ſci pulci.Thema.voꝛtitudo ⁊ decoꝛ indumentũ eius.vel.Fallax gra ⁊ vana ẽ pulcritudo. In eadẽ epiſtola In feſto ſancte Marie magdalene:qꝛ occur rit eadẽ epła:põt pᷣdicari vt S ꝓxime.Uel pᷣdica de ↄuerſiõe ⁊ pnia ipſi?ꝰ Magdalene.vel vñ ꝓ⸗ cedit diuerſitas hũůanoꝝ actuũ ⁊c.vł de fide.vi de oĩa vt aſſiqui in.v.feria poſt dñicã ð paſſiõe et ibi accpe themata:qꝛ occurrit idẽ euãgeliũ. In feſto ſcii Jacobi apli de ſpe ꝑueniẽdi ad vitã etemã.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.xx.The⸗ ma.Elegit nos deꝰ an mũdi ↄſtuutionẽ vt eſſe/ mus ſci.ad Ephe.j.⁊ in epła occurrẽeci.vel cum codẽthemate tãge aliqͥd de pᷣdeſtinatione.vide vbi S.ſer.xxiij.ꝑ.j.v.⁊ ꝑ.ij.O et E. Uel pᷣdica de ꝓſꝑitaubo tribulatiõibo.aut de martyrio. aut ꝙ de? habet diuerſos calices.vide vt aſſignaui i. iij. feria pꝰ ſecũdã dñicã in qdqrageſima.⁊ ibi accipethemata.qꝛ idẽ euãgeliũ legit᷑ in hͥ feſto. pauli.ideo põtpᷣdicari vt ibi aſſignaui. In feſto ſeĩ Laurẽtij manris de elemoſyna vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.iij.⁊ in exoꝛ.pone ꝙ; elemoſyna aſſimilat᷑ ſemini.vide in eodẽ ſer.ꝑte iij.F. an mediũ.Thema.Qui ꝑce ſeminatꝑce⁊ metet ij. ad Coꝝ.ix.⁊ in epła occurrẽti.vel.Qui ſemĩiat in bndiconibode bñdictionibo ⁊ metet. ibidẽ.vel.Diſꝑſit dedit pauꝑibo:iuſtida eiꝰ ma net in ſeculũ ſeculi. Ibidẽ.Uel pᷣdica de religio⸗/ ne aut de imitatõe.vide vt aſſigui in die ſei Jo hãnis euãgeliſte. Thema pᷣmi.Qui mihi mini⸗ ſtrat me ſequat᷑. Thema ſecũdi.Ubi ego ſũ ilic ti Mic de ang gnſtate ⁊ excellentia.et de cuſtodia aniaꝝ:ac de ⁊ miſter meꝰ erit.vel.Si qͥs mihi miniſtrauerit honoꝛificabit eum pater meꝰ q eſt i celis. Johᷣ. xij.⁊ in euãgelio occurreni. BM In feſto ſcti Ludouid reg frõcoꝝ tercijq; oꝛ dinis bti Fraciſai:vltra aſſigtũ ſᷣmonẽs ꝓ ſctis ööööpwͤ per totum annum ibidẽ el. ij. Thema. Nauicula in medio ma/ . In feſto ſctĩ Petni ad vincula:qꝛ eadẽ epiſto la legit᷑ ⁊ idẽ euangeliũ qð in die apłoꝝ petri et ipſi tercij oꝛdis: poteſt pdicani ſiẽ affigui in fe⸗ ſto ſcti Machie.qꝛ ponit᷑ idẽ euãgelun. In feſto decollatois ſcti Jobis baptiſte põt pᷣdicari ð ſcẽtijs.vide vt aſſigni i feſto docoꝝ. . Thema. Btüs vir qᷣ ĩ ſapia W:ablk. Sckimic. ct in epła occurrẽti. Uel pᷣdica deiuſticia.videi tabula alphabetica.ij. p pᷣn. roſarij.ĩ vbo Ju⸗ ſticia. Thema. Btũs vir qͥ ĩ iuſticia meditabi=. ibidẽ. Ułpᷣdica de martyrio.vide vt aſſigui ĩfe ſto martyꝝ.chẽa.Decollauit eũ ĩ carcere.¶ Dar. vj.⁊ i euag.occurrẽti. Uel pᷣdica de iuramie.vi⸗ de ĩ.j.ꝑte pᷣn.roſarij.F.xvij.ꝑ.ij.ꝑ totã.⁊.pꝑ.iij B⁰ ⁊ ĩi.j.p.pᷣn.roſarij.p.xxxij.ꝑ.iij.L.⁊ ſ.xxxiiij.p.iij. RK.el.iij. Lhema.Contriſtatus eſt rex/pter int⸗ iurandũ.ibidẽ. M In exaltatione ſccẽ crud pᷣdica de cruce t de obediẽtia:aut de noie Jeſu.vt aſſigui ĩ die iuẽ/ tionis eiuſdẽ crud.qꝛ cadẽ epła ponit᷑ in ̊ die. Uel pᷣdica ꝙ vpᷣs in cruce oĩa trabit ad ſeipᷣm.?æ- ꝙ aliqͥd trabi᷑ miò modis ⁊c.vide vt aſſiguii iiij.fenia pꝰpẽtechoſtẽ.Thẽa.Ego ſiexaltatꝰfu⸗ ero a tra:oia trahã ad meipᷣm. Joh.xij.⁊ ĩ euan ge.occurrẽti. P õt etiã pᷣdicani ð iudicio vniuer/ ſali in q̊ apꝑebit crux ſole ſplẽdidioꝛ.videi.j.ꝑ. pn. roſarij..ix.Lhẽa.Nũc iudiciũ ẽ mõi.ibidẽ. In feſto ſacroꝝ ſtigmatũ btii Fraciſci:de ab⸗ negatiõe ꝓpꝛie volũtat ⁊ de victoꝛia ſuijpſiꝰ.vi dei.ij.ꝑ.pn.roſarij..xij.ꝑ totũ.Chema.Si qͥs vult venire pꝰme abneget ſemetipᷣm. Mat.xvj et ĩ euãg.occurrẽti.Uł cũ eodẽthemate pᷣdica ð obediẽtia.vide ĩ tabła alphabecica.ij.ꝑ.pn.ro ſarij ĩ vᷣbo O bediẽtie. Ułpᷣdica ð imitatiõe xpᷣi aut ð cruce tolerãda:⁊ ð martyrio ſine ſanguie. Depmo vide vbi me remiſi i feſto apłloꝝ.De ſe cũdo videĩi.j.p.pn.roſa.ſ.xxxix.ꝑ.iij.ꝑ totã.thẽa ad vtrũq; Tollat crucẽ ſuã ⁊ ſeq̃t.i eodẽ euãge. In feſto ſei Matchei apłi:de imitatiõe xpᷣi. Ne S. prie. Thẽéa. Seqre me. vł! Surgẽs ſecu X ũ Mat.ix.vł pᷣdica q̃re xpᷣs maducabat cũ pctõꝛibo. vide in.ij.ꝑ.pn.roſarij 5. xxxix.ꝑ.ix.⁊ q; ꝓ ipſ ſuſcepit moꝛtẽ ⁊ apð patrẽ intceſſit.videiĩ eodẽ pᷣ.ꝑ.xj. Thema.Mlii publicani ⁊ pccõꝛes veniẽtes diſcubebãt cu ieſu ⁊ diſapul e?.ibidè vel. Quare cũ publicanis ⁊ pœõꝛibb manducat mgr vr.ibidẽ. Uel pᷣdica de miſcðia dei.vide in tabula alp habetica.ij.ꝑt pᷣn.roſarij.ĩ vbo Mi ſericoꝛdia dei. Chema.Miſericoꝛdiã volo ⁊ ñ ſacrificũ.ibidẽ.et oꝛiginalit᷑ Oſee.vj.vel pᷣdica ꝙ xpᷣs icarnatꝰeſt ꝓ ſalute pctõꝝ.videĩ dicco F. xxxix.ꝑ.vij.⁊ viij.Et młtiplicit᷑ eos iuitat ad pe⸗/ nitẽtiã.vide ĩ eodẽ b.ꝑ.x.Thema.Nõ veni voca re iuſtos ſed pccõꝛes ad pniam. In eodẽ euãg. In dedicatõe ſoi Michaelis de angeloꝛꝝ di alijs bñficijs qᷓ homi impẽdũt.videin.xj.p. bpn. marialis.ſer.ij.p.iiij.R.vſq; in finẽ.⁊ in.ij.p.On c..roſarij.5ſ.x.ꝑte.iij.A.vſq; ad M.⁊ vtruman gelica natura ſit dignioꝛ qᷓ; humana. Ibidẽ. . 72 . 6 orrca mediũ. Et vtrũ angeli deſerãt cuſtodiã ob ſtinatoꝝ. Uide in.ij.par.pn.roſarij.F. xxxix.p.iij ꝑ totã.Thema Angeli eoꝝ ſemꝑ vidẽt facẽ pa 77 * tris mei qui in celis eſt. ach.xviij.⁊ in euuge lio occurrẽti.vel cũ eodẽ themate pᷣdica ꝙ ange li peccãtes ñ debuerũt redimiſicut hoĩes Uide marialis.5.v.p.ij.Et vtrũ ſi angelꝰnõ peccaſſet: des hoiez creaſſet. Uide in.ij.par.pn. roſarij.ſer. r. par.j. E. 2. F. Uel cũ ipſo themate pᷣdica dean Geloꝝ eatiõe:locatiõe:ſublimatõe:⁊ numero ſfitate: 2 vtrũ ſint omnes eiuſqẽ ſpedei. Uide in ij.par. pn. roſarij.F. xix. ꝑte.vij. G. vſq; ad.M. In feſto ſcti Fraciſa: de regulis ab ipo facq Ulide ij.par. pn. roſarij.. xxvij.pte.ij. Thema. OQuicuũq; hac regula ſecuti fuerit pax ſuꝑ iũllos 2 miſericoꝛdia.Ad Galathas.vj. et in epła oc/ currẽti. Oel cũ ipo chemate pᷣdica de religione. Ulige in eodẽ ſ.pte.j. Uel pᷣdica de maryrio ſi⸗ ne ſanguinis effuſiõe. Uide vt aſſignauii feſto ſacroꝛũ ſtigmatuz eiꝰ.Thema Mihi abſit glo riari niſi in cruce dñi noſtri Jeſu chꝛiſti. Uel cũ Se chemate pᷣdica de cruce.Uide vt aſſignauii feſto inuẽtiois ſancte crud. Uel pᷣdica de cõtem ptu mũdi. Uide in.ij.par.pn.roſarij..xxvij.ꝑ. iiij. Thea. Mihi müdꝰ crucifixꝰ eſt: ⁊ ego mun In feſto omniũ ſcõꝝ: de gloꝛia padiſi. Ui/ de In.ij.par.pn.roſarij.ſer.xviij.? xix.Cum qͥb poterit pᷣdicari ꝑ totã ocauãthema Gaudete ⁊ exultate qm merces veſtra copioſa eſt in celis. Matthᷣ.v.⁊ in euõgelio occurrenti. Uel pᷣdica de nüero ſaluãdoꝝ Uide in.ij ꝑ.pn.roſarij.ſer. xxiij. Thema. Uiditurbã magna quam dinũe rare nemo poterat ex omnibo gẽtibo ⁊ tribubus etpopulis ⁊ linguis.Apoc̃.vij.et in epła occur renti.Uel pᷣdica de btitudinibo euangelicis. Ui deĩ:iiij pte pᷣn. marialis.ſer. viij. p torũ. Thema vt ſupꝛa. Uel cũ ipſo themate pdica quõ acqri regnũ celo ꝝ. vide in.ij.pꝑte pꝛin.roſarij.ſer.xviij. E.vltima.per totã. Uel pᷣdica de ſpe ꝑueniendi ad vitã eternã. Uide in.ij.ꝑte pꝛin.roſarij.ſer.xx. Thema.Uiditurbam?. In die moꝛtuoꝝ:de ipſis moꝛtuis: ⁊ de ſuf/ fragijs ꝓ eis fadendis:ac de eoꝝ religioſa ſepe litione ⁊ teſtamẽtoꝝ ſuoꝛum executioe.Uidein ij. pte pᷣn. ro ſarij.ſer.j.⁊.ij. Oe qͥb poterunt fieri multe pᷣdicatioões. Thema. Beani moꝛtui qᷣ in dno moꝛiunt᷑. Apoca.xiiij.⁊ in epła occurrenti. UVel accipe ꝓ themate. Nolumꝰ vos ignoꝛare de doꝛmientib:vt nõ cõtriſtemini ſicut ceteri qͥ ſpem nõ hñt.j.ad Thef.iiij.⁊ in epla occurren⸗ ti.Et in exoꝛdio dicꝙ moꝛtui dicunt᷑ doꝛmien⸗ tes multis de cauſis. Uidein dicto ſer.j.p.j. E. Uel accipe ꝓ themate.Sacta ⁊ ſalubꝛis eſt co⸗ gitatio ꝓ defunc exoꝛare vt a pctis ſoluantur ij. Macha. xij.⁊ in epła occurreti.Uel.Qui cre⸗ ditin me etio ſi moꝛmuus fuerit viuet. Job. vj. „ in euangelio occumrẽti. Uel. Ego reſuſcitabo eũ in nouiſſimo die. Ibidem. Uel. Moꝛtui audi⸗ ent vocem filij dei. Joh. v. Uel Oẽs qͥ in monu mentis ſunt audient vocẽ filij dei. Jbide In degicationetempli vel altarj. vel de vene ratione eccłiaꝝ Uide vt aſſignaui in dñica ifra octauã natiuitat dñi.Thema. Eccetabernacu lũ dei cũ hoĩbo ⁊ habitabit cũ eis.Apoc. xxj.⁊in epła occurrẽti. Uel ppᷣdica de honoꝛe ſacerdotũ. vide vt aſſignaui in dnica.xiij.poſt penthecoſtẽ Thema. Ipſi pplus eius erunt. Ibidem. Uel pdica de cõditiõibo celeſtis patrie.vide in.ij.pte Sn. roſarij.ſer.xix.p.vij.D.vſq; in finẽ illiꝰ ꝑtis. et ſer. xxxv.p.ij. O. Uel pᷣdica de innouatiõe mũ di q̃ fiet in iidicio.vide in.j.pte pᷣn.roſarij.ſer.x parte.ij.x.vſq; ad D. Thema. Ecce noua faco oia.bidẽ. Uel pᷣdica de indulgentijs que cõce dunt᷑ viſitãtibo aliquã eccleſiam ⁊c̃.vide in.j.ꝑ. pn.roſarij.ſer.xiij.ꝑ.iij.G duplex.Zbhema.Ho die ſalus huic domuila deo facta eſt. Lu. xix. ⁊ ĩ euangelio occurrenti.Uelpᷣdica q̃rexps moꝛa bat᷑ ⁊ mãducabat cũ paoꝛibi.vide vt aſſignaui in feſto ſei Matchei. Lhema. Murmurabãt ꝙ ad hominẽ peccatoꝛem diuertiſſet. Jbidem. Vel pᷣdica ꝙ chꝛiſtus incarnatus eſt pꝛo ſalu⸗ te peccatoꝝ ⁊c.vt aſſignaui in feſto ſancti Mat chei. Thema.Filius homis venit querere ⁊ ſal uum facere quod ꝑierat. Ibidem. Uel ppᷣidica ðᷣ elemoſyna.vide in.ij.ꝑte pᷣn.roſarij.ſer.iij. The/ ma.Dimidiũ bonoꝝ meoꝝ do paupib Ibidẽ Uel pᷣdica de reſtitutiõibi.vide vt aſſignaui in dnica. xxj. poſt Penthecoſten. Thema. Si qͥd aliquem defraudaui reddo quadruplũ. In eo dem euangelio. NDe mulais quoq; alijs poteſt pdicari c ma riali ⁊ roſanio:ac defenſoꝛio montis pietatis:q hic cauſa bꝛeuitatis non aſſignaui.qꝛ qͥlibetpᷣ⸗ dicatoꝛ poterit ea applicare ſuꝑ epłas occurre⸗ tes et euangelia ſuo modo. Finis. NX R ſen llra tmi⸗ deo regen Nucn ltoꝛi Ovo ſurge 7 Vlti mfin lues ſe ece nſ eis den raſigani murabit Jiden. Po ſalu⸗ nai Mar uorelal aͤßdias i Te iy e ignaui in 1. Sic i. Inco m ma linnd⸗ naͤbaß; gocauni Pꝛohemium Incipit roſarium ſermonũ pᷣdicabiliũ ꝑ q̃dꝛageſimã⁊ totũ anni circulũ editũ ꝑ vite venerabilis religioſum fra⸗ trẽ Bernardinũ de Buſti oꝛdinis ſcci franciſci de obuãtia pᷣdicatoꝛẽ doctiſſimũ. Apientiſſi⸗ mi Imꝑgatoꝛis Juſtinia eſt ſentẽtia. generoſi ci/⸗ ues in Autẽ. Quomodo opoꝛtet epᷣis.ĩ pꝛin.verſi. bß aũt. coll.j.dicẽtis. Oia bene? congtu⸗ gerunt: ſi pᷣncipiũ rei fuerit decẽs ⁊ amabile deo. Per di⸗ uini em̃ noĩs inuocationẽ humani acꝰ ꝑfecte ꝓſperant᷑ in finẽ.vt etiã notat᷑ in.l.j.ff.de oꝛi.iu. Plato q̊ʒ in thimei pꝛimo ĩquit. In minimis etiã qͥbuſq; rebus ſemꝑ in pᷣneipio diuinũ iplo randũ eſt auxiliũ. Quocirca ĩfideles etiã ac pa gani in ſuaꝝ pᷣncipijs actionũ deos ſuos inuo care ſolebãt. Unð Ualeriꝰ maximꝰ in ꝓhemio ſui libꝛi inquit.Nã pꝛiſci oꝛatoꝛes a ioue opti⸗/ mo maximo bene oꝛſi ſunt:⁊ excellẽtiſſimi va⸗ tes a numie aliquo pncipia traxerũt.Titus qʒ liuius in ꝓhemio ſui operis dicit inuocãdum eſſe diuinũ auxiliũ: vt inceptũ opus ſucceſſus ꝓſꝑos habere poſſit.QuapꝛoptOuidiꝰi pᷣn.li. Mecha.deoꝝ ſuoꝛũ auxiliũ efflagitat dicens. In noua fert animꝰ mutatas dicere foꝛmas. Coꝛpoꝛa:dij ceptis:nam vos mutaſtis ⁊ illas Aſpirate meis. Et in ſexto de faſtis in pᷣncipio de dei adiutoꝛio ſe gloꝛiãs inqutt. Eſt deus in nobis agitãte caleſcimꝰ illo. x Impetus hic ſacre ſemina mẽtis habet. Fas mihi pᷣcipue vultus vidiſſe deoꝛũu. Uel quia ſum vates:vel quia ſacra cano. — Et in pᷣmo de reme.amo.phebũ inuocat dicces. Te pꝛecoꝛ o vates adſit tua laurea nobis Carminis ⁊ medice phebe repertoꝛ opis. Virgiliꝰq̊ʒ in pᷣncipio Eneydos ait. . Muſa mihi cauſas memoꝛa.⁊c. Et decimo eiuſdẽ oꝑis volẽs pugnã Lurni ⁊ Enee atrocẽ deſcribere inuocabat dicẽs. andite nũc elicona dee cantuſq; mouetẽ. tatiꝰ etiã in pᷣncipio.iiij.thebaidos aſꝑimũ bellũ deſcripturꝰ inquit. Tuq; o nemoꝛis regina ſonoꝛi caliope ⁊c̃.Dã⸗ tes etiã in.ij.cantu inferni circa pᷣncipiũ ſᷣʒ mo⸗ rẽ gẽtiliũ ĩuocat dicẽs. Omuſa:o altũ ingeniũ Nũc me adiuuate.Idẽ qͥ̊ʒ ĩ pncipio.j.cantꝰpur gatoꝛij ait.Et o poeſisque moꝛtua es reſurge. O vos muſe cũ vr̃o ſono Ettu caliope aliqñ re ſurge.Et in.j.cantu ꝑadiſi inqͥt.O bone apollo ⁊ vltime laboꝛ.laudianꝰ etiã circa pꝛin.j.li.in rufinũ ait. Uos pãdite vati. Pierides q̊ͥ tanta lues eruꝑit oꝛbi.Et in pᷣfatiõe libꝛi de bello gil⸗ donico inuocat dics. H Pandite deffenſum reduces elicona ſoꝛoꝛes. Pangdite permiſſis iam licet ire choꝛis. Seduliꝰ quoq; in pꝛincipio ſui tractatꝰinquit Omipotẽs etne deus ſpes vnica mũdi.⁊c.Ce⸗ ſar etiã volẽs inciꝑe bellũ Põpeianũ iuocabat deos ſuos vt Lucanꝰ ffert in pᷣmo ſui oꝑis di. O magne qui menia pꝛoſpicis vrbis. Tarpeia de rupe tonãs frigijq; penates. Et reſidẽs celſa latialis iupiter alba. Ueſtaleſq; foci:ſũmi quoq; numinisinfar. Roma faue ceptis.Que oia Seuerinꝰ boetiꝰ ↄſiderãs in.iij.de cõſoł.c.xv.inqᷣt. Inuocandũ igit᷑ cẽſeo reꝝ oĩm pꝛẽm: q̊ pꝛec᷑miſſo nullũ rite fũ dat᷑ exoꝛdiũ.Et oꝛig.ſuper leuit᷑omeł.xj. ait. Ad exponẽdã ſacrã ſcripturã nõ ẽ hũanis vᷣbis vteẽdũ:ſʒ pᷣcib⁊ oꝛõibo ad deũ recurrẽdũ: vt pa ter vᷣbi nob detverbũ in aꝑtiõe oꝛis:vt poſſimꝰ ↄſiderare mirabilia ð lege ſua.hecille. Hũanũ ei ingeniũ naturałr ẽ ibecille.l.ij.S.ſi qͥd ãt. C.ð ve.iu.enuc.⁊ hũana ligua balbutiẽs eẽ digſct᷑ epla int᷑ caras.S.liquet. C. ð ſũ.tri.⁊ fi.ca.Deꝰ auũt ẽ ille qͥ fecit vtvenerabiles viri abſtracq lin⸗ guis ſuis ⁊ radicitꝰ euulſis ab Ariano rege tñ mirabilłr loqrent᷑ ⁊ fidẽ pᷣdicarẽt..lq̃s gr̃as.cir ca pᷣn.E. ð offi.pfec.pꝛe.af. Qua ex retã grandẽ ꝓuinciã aggreſſurꝰpᷣ dicãdi.ſ.ĩ hac celeberrima vrbe:huic ta magno oneri ſcapulas meas ibe cilles ſubijciã ñ de meo ibecilli ingẽio exiguiſq; viribo ↄfiſus:ſʒ illiꝰdũtaxat veri dei gra adiutꝰ ſine qᷓ nihil boni ꝑagere hũana fragilitas põt. de ↄſe. di. liij. c. xl. ij. cor.iij. Et per Tho.in.ij.di. xxviij.ar.j.Et.ſ.GBõauẽ.ea.di.ar.j.q.ij. JIpe eteiĩ deus n'j eſt ille qͥ labia Eſaie ꝓphete calculo mũ dauit ignito.viij.q.j.c.in ſcripturꝭ circa finem ui etiã ſolꝰ res penitꝰ deſpatas ad optatũ fi⸗ ꝑducere põt.vt in.l.j.ad finẽ.j.col.C.ð ve.iu. chuc.Quiẽ caput ⁊ autoꝛ oĩm ſciaꝝ:a quo oĩs rõ ſuꝑne ⁊ crene ſcie emanauit.vt in.c.legimꝰel ſ.S. Sʒ ecõtra.vᷣſi.deniq;.xxxv.di.Quiẽ oiʒ gr̃a rũ elargitoꝛ.ca. Reuertimi.xvj.q.j.A quo ome datũ optimũ ⁊ oẽ donũ ꝑfectũ deſcẽdit. Jacoij. trãſſüptiue in ca.qᷓ;pio.j.q.ij.⁊ glo.ẽ in.lł.ij.ff.d legi. Ipm igit᷑ benigniſſimũ redeptoꝛẽ nrm in⸗ uocãs exoꝛo:vt adſit mihi pncipiũ:mediũ:⁊ fi⸗ nis:vt.i aut de pᷣuile.do.in pn.col.viij. Jpe etei ſolꝰ totiꝰ ẽ boni oꝑis füdamẽtũ:ſine qͥ om̃e qð edificat᷑ coꝛruit.cũ pau.j.q.j.Cui ſi opꝰ placet bonũ ẽ.l.deo nob. C. de epi.⁊ cle. Imitaboꝛ igit imꝑatoꝛẽ xpᷣianiſſimũ qͥ ĩ autcẽ.de q̃ſto.in pꝛi. col.vſ.ðt.Sꝑ cũ dei adiutoꝛio oẽm facimꝰ ꝓui dẽtiã ⁊c.⁊ i.l.ij.E.ð offi.pꝛe.pᷣto.affri.in pᷣn.inqͥt In noie dñi ad oia ↄſilia oẽſq; acꝰ geredos ſꝑ ꝓgredimur Per ipᷣm em̃ iura iperij ſuſcepimꝰ ꝑ ipᷣm pacẽ cũ ꝑſis in et᷑nũ ↄfirmauimꝰ: ꝑ ipᷣm acerbiſſimos hoſtes ⁊ foꝛtiſſimos tyrãnos de⸗ iecimꝰ:ꝑ ipᷣʒ ꝑmultas difficultates ſuꝑauimꝰ: ꝑ ipᷣm ⁊ affricã defẽdere ⁊ ſub nr̃o imꝑio redige a re nob cõceſſum eſt.ꝑ ipᷣm q; vt noſtro modera mine recte gubernet᷑ ⁊ firme cuſtodiat᷑ confidi⸗ mus.hecille.Qui etiã in autẽ.de armis.in pꝛi. col.vj. dicit. Magnũ deũ ⁊ ſaluatoꝛenr̃jm leſũ xpᷣm ⁊ eiꝰauxiliũ ſemꝑ inuocãtes:ſtudemꝰoẽs noſtros ſubiectos quoꝝ regimẽ cõceſſit no bis des üleſos ⁊ ſine calũnia cuſtodire.⁊c̃. Et C.de vete.iu.enuc.l.j.in pᷣn.etiã inqᷣt.Deo autoꝛe nio gubernãte imperiũ qð nobis a celeſti maieſta⸗ te traditũ eſt: ⁊ bella felicit᷑ peragimꝰ ⁊ pacẽ de⸗ coꝛamꝰ ac ſtatũ rei publice ſuſtétamus.Et ita nr̃os aios ad dei oipotẽtis erigimꝰ adiutoꝛiũ: vt neq; armis cõfidamꝰ:neq; militibo:neq; bel loꝛũ ducib:vel ingenio nr̃o.ſʒ oẽm ſpem ad ſo lam referamꝰſũme puidentiã trinitatis.vnde⁊ mũdli totiꝰ elemẽta ꝓceſſerũt:⁊ eoꝛũ diſpoſitio in oꝛbẽ terraꝝ ꝓducta eſt.hecille. In oibus igi tur peragẽdis pꝛius diuie gre fauoꝛẽ poſtula⸗ re debemꝰ. de cõſe. dil. j. ca. Om̃is xpᷣianꝰ. in fi⸗ ne. Quocircavas elecciõis paulꝰ ad Col.iij.ca. inqᷣt.Omia quecũq; agitis inverbo aut in ope re.:in noĩe dñi noſtri ieſu xpᷣi facite:traſſumpti⸗ ue in ca.nõ obſeruetis.ad finẽc.xxvj.q.vij. Ipm itaq; clemẽtiſſimũ ieſuʒ:patrẽq; eiꝰ miicoꝛdie fontẽ:atq; ſpm̃ſanctiñ ois omis gratie donato rẽ.cũ Seuerino boetio in.iij.de cõſo.metro.ix. humilit᷑ his verbis inuocabo. Da pater anguſtã menti conſcẽdere ſede. Da fontẽ luſtrare boni:da luce repera In te cõſpicuos animi defigereviſus. Diſſiceterrene nebulas:⁊ pondera mollis. Atq; cuo ſplẽdoꝛe mica tu nanq; ſerenu. Au requies trãquilla pijs:te cernere finis: Pacihecire: wurl emita:terminꝰ:idẽ. uia vero głioſa dei genitrix virgo maria (vt ſancta mater ecclłia decatat) mater eſt grarum ⁊ Pars pꝛima Wlti ſüt voca/ m ti pauci vero electi Match.xx. ca. Elſt pꝛeceptũ generoſi ciues: clemẽ tiſſimi dñi noſtri ieſu xpi Matth̊. 2 Luce.x.vbi imꝑauit apłis dicẽs.in quacunq; domũ intraueritis pꝛimũ dicite. Pax huic do⸗ mui.Quod qdẽ mãdatũ ꝑ modũoↄſilij replica⸗ uit fratribo ſuis euãgelij obuatoꝛ ſeraphicꝰpa ter noſter frãciſcus in regula ſua ca.iij. Qua ex re vt tam ſalutaris nõ ſim trãſgreſſoꝛ pᷣcepti ſi⸗ ue cõſilij in pꝛincipio noſtre pᷣdicatiõis añ oia mule coꝛdialibo ſalutatiõibus vos ſaluto. Ita qʒ; venerabiles in xpᷣo patres ac matres voſq; dilectiſſimi frẽés ac ſoꝛoꝛes gr̃a dulciſſimi do⸗ minti noſtri ieſu xpᷣi ſit vobilcũ ſemꝑ q̃ vos ab oĩbus huiꝰ mũdi periculis ꝓtegat liberet atq; defẽdat.Sitis ergo oẽs ꝓ mille vicibo bñdicti a deo patre ⁊ filio ⁊ ſpũſancto:⁊ a głioſa celoꝛũ regina virgine maria:atq; a tota celeſti curia.⁊ a me inter dei ſeruos minimo quiex abũdãtia coꝛdialiſſimi amoꝛis iteꝝ vos ſalutare his dul cibus vᷣbis aſtringoꝛ. O populꝰ generoſe deus te ſaluet ⁊ vſq; Nomina veſtra manu ſint benedica ieſu Nam leſus eſt cemẽs pius ⁊ miſeratoꝛ vbiq; Diuinũ auxiliũ mittit ab arce bonis In paradiſiatico vos ſanctos reddet olympo Et dabit imperiũ quod ſine fine manet. Nunc igi cupido dicetis coꝛde Diſertus Hic pꝛedicatoꝛ deſideratꝰ adeſt. C UVnq; deſinit nobiliſſimi ciues miſeri n coꝛs deꝰ nr̃ pctõꝛes ad pniam iuitare GGJò ippe inqͥt Apoc.iij. Ego ſto ad oſtiũ Lpulſ. o. Clamat autẽ qð ſcriptũ ẽ Can.ij.ca.di⸗ cens. Surge ⁊ ꝓpera amica mea ſponſa mea ? miſericoꝛdie: Unde ipᷣa Ecci.xxiuij.inquit. In veni.et.vj eiuſdẽ li.ca.inquit. Aperi mihi ſoꝛoꝛ me om̃is gr̃avite ⁊ veritatis. In me om̃is ſpes vite ⁊ vᷣtutis. Lranſite ergo ad me om̃s qui cõ cupiſcitis me ⁊ a generatioibus meis adimple mini. Idcirco eiꝰ qͥʒ auxiliũ ſupplicit᷑ efflagito Dicẽs Adſis pꝛinapio vgo maria meo. Et iteꝝ Aue maria gẽma pꝛecioſfſa. O tu gẽma virẽs:adamas q̃q; cadidus:o tu CLeloꝝ rectrix: angeliciq; choꝛiꝛ:· Tu pia ꝓ nobis natũ rogitare ſupꝛemũ Virgo tuũ velis:⁊ numina tota poli. Eloquij pulchꝛi fontes mihi poꝛrige ſacros. SDis mea cõductrix:pꝛeſidiũq; vie. Sic ego gratuitis donis ⁊ fonte nigatus Pꝛoducã fructus cũ pietate bonos. O lux dara nimis rutilo ſplendoꝛe refulgẽs. O ſuꝑ echereis ſtella diana chꝛonis: Illuſtra noſtrũ de ſacro lumine pectus Contio quã multis vt mea pꝛeſtet opem. Dñica in ſeptuageſima de ſeptẽ cauſis indu centibo ad pꝛedicandũ:⁊ de ſeptẽ conditõibus verbi dei. Sermo pꝛimus. mea. Uerũ quia multi in peccatis obſtinati no lunt dñm deũ ſuũ in domũ coꝛdis ſui itromit⸗ tere.ideo ipᷣe eos vocat vt ad eiꝰcõuiuiũ in eter⸗ num epulaturi accedant.vnð Luce.xiiij.a dño noſtro ieſu xpᷣo parabolice dictũ eſt.Q, quidã paterfamilias fecit cenã magnã ⁊ vocauit mul tos ⁊ miſit ſeruos ſuos hoꝛa cene dicere inuica tis.Ecce pꝛãdiũ meũ paraui:chauri mei ⁊ alti⸗ lia occiſa ſunt ⁊ parata ſunt oia. Illi aũt ad cõ⸗ uiuiũ pergere recuſarũt.Quidã em̃ ex eis dixit Villam emi ⁊ neceſſe habeo exire ⁊ videre illa.et alter dixit. Juga boum emi quinq; ⁊ eo ꝓbare illa.? alius dixit.Uxoꝛẽ duxi⁊ ideo nõ poſſum venire. Per illũ aũt qui villã emit intelligit ſu⸗ perbus ſᷣm Auguſt.in emptiõe em̃ ville nota⸗ tur acquiſitio dominij. Qui eni villã emit hoi⸗ bus appetit dñari ⁊ pꝛeeſſe qð ex radice ſuper⸗ bie ꝓcedit. Per illũ autẽ qͥ q̃nq; iuga boũ emit itelligi᷑ auarꝰ.vt ait Hugo car.ſuꝑ Lu.qꝛ oẽs ſenſus coꝛpoꝛis occupat circa tẽpoꝛalia. Quin qʒ eni ſenſus per qͥnq; iuga boum bene intelli⸗ n iugo habe einlu 0. doutt dedic⸗ adce etſu noſte hap amen Wa ntur autce ie vbid We lab intni concce u Gobe Gin es alee dom Coc⸗ fultg nigebe bans matis deai datar niſion bꝛis li co lato D 8 indue 4 ſicuti pmir leqo haclo ohean inßſe tiru buse riio lga ton cd R 4 leg: den⸗ Manz. nguiang rbilcde, npla, anb 1 , ſr hn nols ani lano auns voſg laſimi mocwoo⸗ Elr Coacdai 1 ran ” KR la dbücinn Wurhs udiq s aner. s nues miai umiuwre ſo adooſtiü n ij a di⸗ onumes? immhiſcor obſtinaan⸗ ſuliromg, luinam, nij dio gidi oauitmul cort inuic meizalng lautadd, cr es dic⸗ iderllic r obar nipoſtom mligkſe/ lenor/ jamtboi/ ic ſupen⸗ boöant 1g0 la. Oun celel/ gunt᷑.quia hoĩes ad terrena trabunt vt circa ea verſent᷑ ſicut boues terrã verſantes. Itẽ ſicut in iugo ſunt boues cõbinati:ita vnuſqᷣſq; ſenſuũ habet duo membꝛa officio ſuo depucata. Due em̃ ſunt aures duo oculi due nares due manꝰ In guſtu etiã ſunt duo inſtrumẽta.ſ.lingua et pᷣalatũ ſiue duo labia. Per eũ autẽ quivxoꝛem duxit intelligit᷑ ſicut ait Hugo vbi ſupᷣ.ille qui deditꝰ eſt voluptati carnali.qui non poteſt ire ad cenã ſpiritualiũ deliciaꝝ. Iſtud eni ↄuiuiũ eſt ſuꝑne refectio patrie in qua totalit᷑ ſatiabi noſter appetitꝰ iuxca illud Ps.xvj. Satiaboꝛ cũ apparuerit głia tua. Quod quidẽ conuiuiũ amantibo ſe pꝛeꝑauit oĩpotẽs deus ab eterno. Matth̊.xxv. Uenite ⁊c̃. Sequit᷑:poſſidete pa⸗ ratũ vobis regnũ a cõſtitutciõe mundi.Ad has aũt celeſtes nuptias ⁊ ad hãc cena agni pꝛoui⸗ di:licet oẽs homines vocent᷑.pꝛime ad Zbi.ij. vbi dicit. Deus vult oms hoies ſaluos fieri.⁊ Mat. xj.vbi xpᷣs exclamat. Uenite ad me oms qͥ laboꝛatis ⁊ onerati eſtis ⁊ ego reficiã vos: tñ młti ſũt qͥ ire recuſant.Aliq eni exeũt ab etnoꝛu contẽplatiõe ⁊ a pꝛopꝛia coſideratiõe vt videãt villam ambitiõis humane.Alij vero a qͥnq; iu gis boum.i.a quinq; ſenſibꝰcoꝛpoꝛis trabunt᷑ ad infernũ per auariciã. Alij aũt luxuriã ſeccan tes non poſſunt ſiue nolũt ad iſtud conuiuiuʒ accedere. Et ſic de alijs peccatoꝛibo. Unde ipſe dominꝰ noſter cõquerit᷑ Pꝛouerb.j.ca.dicens Vocaui ⁊ renuiſtis:extendi manꝰ meas ⁊ non fuit qui aſpiceret. Ideo ego q̊ʒ in iteritu veſtro ridebo ⁊ ſubſannabo vos cumvobis qð time⸗ batis aduenerit.Ex quib cõcluditveritas the⸗ matis noſtri ſc; Multi ſunt vocati pauci ver’o electi. Super quibsverbis ſermonẽ noſtꝝ fun⸗ daturi:quia ſentẽtia eſt ſeuerini boecij in lib.di LD „ Senga meritationis. Septima et vltima diek fruccificationis. Fundamentum pꝛime cauſe q̃ dẽ obligatõis:ponit Areſ.bᷣmo Poli. di. De bemꝰſemp vti rebo ad id ꝓpter qð date ſũta ſa piẽtiſſimo datoꝛe. Patet hec reglła.lã ſi alids dominus dat vni pᷣuoꝝ ſuoꝝ decẽ ducatos vt expẽdat ꝓ cõi vtilitate familie non liq; ſibi eos in ꝓpꝛiã vtilicatẽ expẽdere aliter retinẽs peccat faciẽs ð domini ſui volũtatẽ Igit᷑ ego:cui do⸗ minꝰ ex ſua benignitate aliq̃lẽ ðdit gras pᷣdicã di: peccaré: ſi eã vobᷣ nõ cõicarẽ:faciẽs 9 pceptũ domini. Matchei.x.vbi inquit. Gratis accepi ſtis. gratis date. Pꝛopterea dicit Auguſtinꝰ in libꝛo de doctrina xpᷣiana. Qui a deo accepit gram cõem:⁊ cõiter ceteris eã nõ pᷣſtat:nũq; eẽ poſſidet ſᷣm volutatẽ datis.Teneoꝛ g̊ vobiscõ municare gras mihia domino ꝓ vĩr̃a vtilitate cõceſſas ſicut ſcriptũ eſt.xxv.q.pꝛima.capiculo Que ad pꝑpetuã.et extra de pᷣ ben.c. Ratio nul/ la. Jõ dicit diuꝰ Ambꝛoſiꝰ in ſᷣmone ſcõꝝ ger⸗ uaſij ⁊ ꝓthaſij. In diuinis voluminibus reus ſcribit᷑: q non ſtuduerit dare gratis qð ipſea deo gratis accepit. Quicqͥd em eccleſie dñi ⁊ a⸗ nimabo ꝓfutuꝝ erat ſbᷣtraxiſſe arguit᷑ qͥ nolue rit tradere oĩibo qð ipᷣe celãdũ nõ accepit. Cum quo cõcoꝛdat ſeraphicꝰ doctoꝛ ſcũs Bonauèẽ. in libello de triplici ſtatu religioſoꝝ di. Reus furti apð deũ cenſet᷑: qͥ pꝛoximo gratis nõ im⸗ pẽdit qð a deo gratis ipᷣe accepit. Magna ů̊ ẽ culpa ũ cõicare temꝑalia his qͥ indigent qñ qͥs poteſt. xij. q.ij. cap. Glia epᷣi. Et.lxxxvj.di.cap. Nõ ſat. Mlto aũt maius ẽ pctm̃ non cõicare aĩabo neceſſaria ad illarũ vitã et ſalutẽ.Etideo tał nõ cõicans nõ tatũ fur appellãdus eſt ſicut ſcriptũ eſt. xlvij.di.c. Sic hi.ſed etiã homicida merito debet nũcupari.Extra de homici.capło uiſionũ ꝙ om̃is bona diuiſio debet eſſe bimẽ Siẽ dignũ.S.Illi etiaʒ.vbi dꝛ.Qui potuit ho⸗ bꝛis vel reducibilis ad bimẽbꝛẽ:ideo duas tã tũ cõſideratiões ſeu diuiſiões huiꝰ pꝛime pᷣdi⸗ catiõis faciemus. l Senne dicet cauſatiWs. ecũda vero conditiõis. WD Pars pꝛima huiꝰ ſermonis de ſeptẽ cauſis inducentibo ad pꝛedicãadu. Vo ad pꝛimã pantcẽ que dicitur cauſa⸗ q tiõis:quia dicitvas electiõis Paulus ad Ephe.v. Eſtote ergo imitatoꝛes dei ſicut filij cariſſimi. JIdeovolẽs quãtum hũana ꝑmittit fragilitas me dño deo noſtro cõfoꝛma re qui om̃s ad penitẽtiã ⁊ ſalutẽ vocat.Ego q̊ʒ hac ſolũ de cauſa huc acceſſi:vt veſtrã qua ſum oꝑe appeto ſalutẽ ⁊ gliam pꝛocurẽ.voſq; om̃s in pᷣſenti ad penitẽtia ⁊ in futuro ad eternã bea titudinẽ q̊tidianis vociferatiõibo atq; ſalutari⸗ bus eloquijs pꝛouocẽ.Cauſe aũt qbus tã pᷣda rũ opus aggredioꝛ ſunt ſeptẽ.Pꝛima dicit᷑ ob⸗ ligatõis. Scoða pᷣceptionis.Tercia cõmunica⸗ tionis.Quarta electionis. Quita dileccionis. 4 7 minẽ liberare a moꝛte ⁊ nõ liberauit eũ occidit . Que vba ĩtelligũt᷑ tã de moꝛte ſpũali qᷓ; coꝛpo rali. Ad idẽ eſt textus in capi. Pꝛouidendum. lxxxiij.di·Et in capło. Palt⸗ nr̃ vt oñderet obligatione quã hñt pᷣdicato.i⸗ ad cõicandũ ppłis verbũ dei et lucradũ eoꝛum aĩas:poſuit exeplũ Matchei.xxv.de illo ſeruo nequã qͥ cũ accepiſſet vnũ talentũ a dño ſuo vt cũ ipᷣo aliqͥd lucraret᷑abſcõdit illud in terram:⁊ nõ fecit ſicut pᷣceperat ſibi dñs.⁊ ꝓpterea a dño ſuo valde rephẽſus ẽ:⁊ ab eo ablatũ fuit ſibi ta⸗ lentũ.Deinde pꝛecepit dñs ſeruis ſuis dicens. Hic inutilẽ ſeruũ eijcite: ⁊ mittite in tenebꝛas exterioꝛes. Quia igit᷑ ſcriptũ eſt.Lu.xij. Seruꝰ ſciens volũtatẽ dni ſui et nõ faciẽẽs:plagis va⸗ pulabit młtis. Ideo cognoſcens me obligatũ ad ꝓcurãdũ vr̃am ſaluteè:faciã qð ſcriptũ eſt ꝑ⸗ ſimilitudinẽ.Lu.xxj.UVbi legit᷑ ꝙ młtis phari ſeis diuitibo ponẽtibo in gaʒophilatio tẽpli:id ẽ in archa multas pecunias:acceſſit poſtremo et quedã mulier pauꝑcula q obtulit duo era mi⸗ “M D e. di. lxxxxvj. Jõ dũů / nuta:q̃ pł?ceteris miſiſſea dño cõmẽdat᷑:eo ꝓ cum maioꝛi charitate totũ cõtulit qðᷣ habebat. Sic ego pauꝑculłꝰdecreui aias vf̃as deo nro pᷣſentare.⁊ i do mo dei.i.i celeſti pria mediãtib⸗ Hᷣmonibo huiꝰq̃drageſime collocare.Et ex hac diſtributiõe panis celeſtis ſ.verbi diuini bndi ctiõeʒ dei mihi acqᷣrere.Scriptũ eſt nãq; ꝓuer. xj. Qui abſcõderit frumẽtũ maledicet᷑ i pp lis. Bñdictio aũt erit ſuꝑ caput vedẽtiũ.Nolo em ꝙ dygbalꝰ mihi obijcere poſſit i moꝛte dicẽs i⸗ lud J80. xxij. A quaʒ laſſo nõ dediſti:⁊ eſuriẽti ſubtraxiſti panem. SES “ Ecunda cauſa me ad pᷣdicãduʒ iducẽs [ꝛ⁊ ðꝛ pceptionis. Patres eteni et rectoꝛes ooꝛdinis nr̃i ꝓpter ſingularẽ qua vobis afficũtur dilectionèe:ſupplicationibo vfis incli nati me ad hãc celeberrima deſtinarũt ciuitatẽ: vt deſiderijs vris ſatiſfadẽs ſic nos coꝛꝑalib⸗ cibis reficitis:ita ego dulciſſimis atq; delicatiſ ſimis vbi ðᷣi epulis vos ſatiẽ. Quia igũ meliꝰ eſt o bedire qᷓ; ſacrificare.viij.q.j.c.ſciẽdũ.Et hi ſtoꝛice habet᷑ pᷣmi Regũ.xxv.c. Magnaqʒ vᷣtꝰ eſt o bedictia.vt inquit glo.in.l. Deſertoꝛc.S.in bello.i verbo.bñ geſſerit.ff.de re.milita.Un im mẽla a ðᷣo ↄſeqtur pᷣmia qͥ ſuꝑioꝝ ſuoꝝ obtẽpe rat voluntati.xciij.di.c.Qui ſuis. Ideo imitatꝰ dñm noſtrũ ieſuʒ xpᷣm qui ꝓ nobis factus eſt obediens vſq; ad moꝛtem. Ad philiij.veni ad vos alacri aio in ſctẽ o bediẽti de noſtra pꝛedicatione eritis cõſolati. Ad hanc etenim indytam vꝛbẽpꝛedicaturus adueni:nõ tm̃ ex ſuperioꝛuʒ meoꝛũ obedientia. ſed etiam ex dei pꝛeceptione. Ipſe enim dementiſſimꝰ do minus noſter qui vult omnes hoies ad agni/ tionẽ veritatis venire.j.ad Thi.ij.miſit me ad vos.⁊ illð Exo.iij.capit dicẽs. Uade ad filios iſrael ⁊ dices ad eos.Deus patrũ noſtroꝛũ mi ſie me ad vos vt educã vos de afflictiõe egypti in terram fluentem lacte ⁊ melle. Ercia cauſa me ad pᷣdicandũ iuitãs ðꝛ t cõmunicationis. Jundamemtũ cuius ponit diuus Pyoniſius.iiij.ca.de diui ⸗ ris nominibus dices. Bonum naturaliter eſt ſuiupſius diffuſiuuz. patet.quia ſol ideo bonꝰ dici᷑: quia cõmunicat lucem ſuam. Qua ꝓpter auarus nõ eſt bonus.quia omnia ſua bona ſi bi retinet.et nulli cõmunicat. In cuius ꝑſona dici᷑ Ecdle.xj. Inueni mihi requiẽ.⁊ nunc mã⸗ ducabo de bonis meis ſolus.hec ibi.Etſequit᷑ de ipᷣo auaro.Neſcit quod tempus pᷣereat illũ ⁊2 moꝛs appꝛopinquat:⁊ relinquet oĩa alijs ct moꝛietur.õ fuit aũt talis Alexander magnꝰ qui nihil habere volebat qð ſuis militibo diui dere nõ poterat. Un etiã quãdo ſitis eſtuabat ardoꝛe nolebat bibere ſi potũ ſocijs ſuis nõva lebat cõmunicare. Quãto magis ergo xpᷣiani debent participes facere bonoꝝ ſuoꝝ ꝓximos ſuos indigentes. et maxime quando ſine ſu necsſides cute detrimẽto poſſunt hoc agere.Quod em̃ tibi nõ nocet ⁊ alteri pꝛodeſt eſt defacili cõcedẽdum.vt notat᷑ in.l.in ſũma.S.Itẽ varrꝰ.ff.de aqua plu. ar. Ait em̃ PBus.viij.ethicoꝝ.ca.vij.Oʒ in cõ⸗ municatiõe oĩs amicicia eſt Si igit᷑ qͥs habeat aliquod bonũ ꝓ aliquo tẽpoꝛe nõ ſibi ſed pꝛo⸗ ximo neceſſariũ ⁊ nõ cõmunicat pe ccat moꝛta⸗ licer cũ agat cõtra ius naturale: iuxta notata ꝑ Alexãdrũ de ales in.iij.parte ſũme in tractatu de legib. Ideo dicit phᷣus in libꝛo ð regimine pꝛincipũ. Opus eſt advirtutẽ:vt homo qui eſt anumal ſodale:ſocios faciat amicos in bonis ſuis qui eiſdẽ bonis indigẽt.Et idẽ in ſubſtan/ tia dicit Lulliꝰ in.ij.de officijs.Quia igit̃ pꝛeci pit aplus petrꝰpme canonice ſue.iiij.ca.dicens Sicut accepiſtis gram in alterutrũ illã admi⸗ niſtrãtes:ſicut boni diſpẽſatoꝛes multifoꝛmis gratie dei. Idcirco ego vobis in hac ſacra q̃dra geſima cõmunicare intendo theſauros inexti⸗ mabiles diuine ſapiẽtie quos mihi donani al tiſſimus. Varta ratio ꝓpter quãvobis pꝛedicare A diſpono dict᷑ elcciõis. Fundamentũ luius ponit Phᷣus.iij.topicoꝝ dicẽs. Mai bonũ ſemꝑ magis ẽ eligibile minoꝛi bo no:⁊ plura bona paucioꝛibo bonis naturaliter ſunt pꝛeeligenda.Quo pᷣſuppoſito certũ eſt qðᷣ bonũ cõmune ⁊ multoꝝ eſt maius bono pᷣua⸗ to ⁊ ſingulari:dicẽte. Philo.j.Ecthicoꝝ.Bonũ quãto cõmuniꝰ canto meliꝰ ⁊ diuiniꝰ.ergo di⸗ miſſa ꝓpꝛia vtilitate ⁊ particularibus ſtudijs: intẽdo cõmuni vtilitati veſtre deſeruire.Ait em̃ Plato in chimeo.Tanto quis deo eſt ſimilioꝛ to in bonis ſuis eſt cõmunioꝛ ⁊ vniuerſa⸗ 2 Philo. v. ethic. dicit. Optimꝰ ille eſt qͥ nõ vtitur vᷣtute ad ſemetipᷣm ſed etis ad alios Et in.x.eiuſdẽ libꝛi inquit. Bonũ om̃e cũ alte⸗ ro bono eſt eligibiliꝰ qᷓ; ſolitariũ. Et in.ij.poli. ait.Amicis pluribo auxiliari:⁊ optimũ ⁊ dele⸗ ccabiliſſimũ eſt. Et in.iij.eiuſdẽ li.idẽ appꝛobat dicẽs. Quicũq; politice intendũt vtilitatẽ com munẽ rede iuſti ſunt.Quicũ q; aũt intẽdũt ſim pliciter ꝓpꝛiã vtilitatẽ vicioſi ſunt.hec ille.Et idẽ inquit Lullius i ſentẽtia libꝛo.iij.de officijs:? Seneca ad lucillũ epła.xxxiiij. Pꝛopterea ſcri⸗ ptum eſt.viij.q.ij.ca.ODilectiſſimi.qꝙ nullus de⸗ bet inſpicere pꝛopꝛiã vtilitatẽ ſed cõmunẽ.⁊ idẽ habet᷑.viij. di. ca. Differt. 2.vij.q.j.caplo.Scias ⁊ extra de elect.ca.vbi periculũ.S.Ceterũ.lib.vj. ⁊ in ca. Bone memoꝛie.el.bmo.extra de poſtu. pᷣla. Ideo dicit Innocẽti.iij. extra de regu.ca. Licet quibuſdã.Sicut maiꝰ bonũ minoꝛi bo⸗ no pꝛeponũ:ita cõmunis vtilitas ſpecialivtili⸗ tati pꝛeferẽda eſt. ⁊ideo recte pꝛeponit᷑ doctrina ſilẽtio.hec ille.Ex quibo om̃ibꝰdecreui poſtpo⸗ ſita pꝛopꝛia cõſolatiõe ⁊ particulari vtilitate cũ omi ſolliatudine ⁊ diligẽtia multiſq; ſudoꝛib⸗ aiarũ veſtrarũ ſalutẽ in hac ſancra quadrageſi yj. tu. Ca. li⸗ , i⸗ Foliũ ma pꝛocurare ⁊ facere officiũ Marthe licet mi⸗/ hi eſſet iocundioꝛ operatio DHagdalene:id eſt vita contẽplatiua qᷓ; actiua. 5 Ulinta ratio me ad pꝛedicãdũ pꝛomo⸗ uens dicit᷑ dilectiõis. Fundamẽetũ cuiꝰ ponit phbiloſophꝰ.ix.ethic. dicẽs. Ami cabilia que ſunt ad ſeipᷣm fiũt naturaliter ami cabilia ad alterũ.Et in.viij.lib.eiuſdẽ oꝑis.⁊.ij. poli.idẽ ait. Amicoꝛũ naturaliter omia debent eſſe cõmunia.⁊ in.ix.ethicoꝝ dicit. Amicꝰ ſe de⸗ bet habere ad amicum ſicut ad ſeipᷣm: quoniã amicꝰ eſt alter ipᷣe.Tullius q̊ʒ in libꝛo de ami⸗ cicia ſic dicit.Eſt autẽ amicicia nihil aliud niſi oim diuinaꝝ bumanarũ q; rerũ cũ beniuolen⸗ tia ⁊ charitate conſenſio.hec ille.Ex quibꝰpatet an ſint in charitate illi qui nolũt que babent ſa luti animaꝝ pꝛoficua ſcripta alijs cõmunicare nec ab alijs cõmunicari affectãt. Pꝛoptea ego qui maximo vobis amoꝛe coniũctus ſum cha ritate me ducẽte ad vos perueni:vt oſtendã vo bis imẽſam erga vos meã dilectionẽ atq; deſi⸗ deriũ:ac vos vna mecũ ad celeſtia regna ꝑdu⸗ cam. Poſſum em̃ nõ imerito dicere illð Pauli ad phil.j. Teſtis eſt mihi deꝰ quõ vos om̃s cu piã in viſcerib ieſu xpᷣi. Exta cauſa quare hoc onus pᷣdicatio⸗ ſ nis aſſumpſi dicit᷑ meritatiõis. Nullũ em̃ inter omia bona opera offerri pot ſacrificiũ deo magis gratũ:atq; nobis merito⸗ riũ in hac vita:qᷓ; ſalus animaꝝ vt inqͥt Greg. ſuper eʒechielẽ.quod etiã cõfirmat Gloſa ſuper illud Johãnis.ij.Zelus domus tue cõedit me offerri vnq; poteſt ſalute animaꝝ pꝛo quibus dicẽs.Nullũ opus ⁊ ſacrificiũ deo arabe ⁊ ipſe dei filius moꝛi dignatꝰeſt. Cum igitur ſa lus animarũ potiſſime acquirat᷑ per doctrinaʒ euangelicã ⁊ pꝛedicationẽ.vt patet in ca. Inter cetera.de offi.iudi.oꝛd. Ideo vt hoc ſacrificium deo offerre poſſim:⁊ tanti meriti particeps fiã: ⁊ ad celuʒ cum magna głia peruenire queam: intendo vobis euãgeliʒare atq; oſtendere ĩ hac futura q̃drageſima omia illa que vobis neceſ⸗ ſaria ſunt ad ſalutẽ.Scriptũ em̃ eſt Daniel.xij Qui docti fuerint fulgebũt ſicut ſplẽdoꝛ firma menti:⁊ qui ad iuſticiã erudiũt multos quaſi ſtelle in perpetuas eternitates.hec ibi. Et ideo quãto maioꝛẽ habebo cõcurſum auditoꝝ tan⸗ to de pluribꝰeruditis maioꝛẽ gloꝛiã me repoꝛ⸗ taturũ gaudebo.Ait em dominꝰ Matthei.v. Qui fecerit ⁊ docuerit hic magnus vocabit᷑ in regno celoꝛũ. Pꝛedicatoꝛes nanq; qui ex chari tate euãgeliſantvltra maximũ pꝛemiũ eſſentia⸗ le habebũt etiã aureolã particularẽ que erit co rona gloꝛioſa ſue doctrine. De qua tangit apo ſtolꝰ pme ad Thes.ij.dicẽs.Que eſt mihi miſe ricoꝛdia:ſpes:aut gaudiuʒ: aut coꝛona gloꝛie. Nonne vos ante dominũ. Pꝛopter auditoꝛũ tamen tepiditatẽ vel negligẽtiã non perdet pꝛe/⸗ *q 8 „. * £D dicatoꝛ mercedẽ ſuam. VUnde Hieronym⸗ ad Palmachiũ ⁊ occeanũ ſcribit di. Qui ethiopẽ iuitat ad balnea⁊ ſi nigredinẽ ei nõ auferat nec in illius candoꝛe gaudeat.certevel in ſuo lucro letat᷑ dum ab eo pecuniã accipit.Et ita ſine du⸗ bio ino bediẽtem qui diuinis ſermonibus ad⸗ monet q;uis refragrãtis peccata nõ tollat mer cedem de miniſterio vere charitatis acquirit.et Auguſtinꝰ libꝛo pᷣmo cõtra criſchonũ grama⸗ ticũ ait. Si cui diligẽtia medicine impłſiſa nõ pꝛodeſt:ſufficit ad rationẽ deo reddendã ꝙ nõ ceſſauit impẽdi.Sicut enim malignus ſuaſoꝛ peccati etia ſi non perſuaſerit merito penqʒ de⸗ ceptoꝛis incurret. Ita fidelis iuſtide pᷣdicatoꝛ etiã ſi ab hominibꝰ reſpuat᷑:abſit vt apud deũ ſui officij mercede fraudetur. Res em̃ icerta fit ad certum.incertũ em̃ nobis eſt:vtrum aſſenſu rus ſit cui veritas pꝛedicatur. Sed certũ eſt fi⸗ deliter eam pꝛedicãtes dignã retributionẽ ma⸗ nere:ſiue ſuſcipiat᷑ ſiue ſpernatur.ſiue etiã pꝛo⸗ pterea quelibet tempoꝛaliter aduerſa patian⸗ tur. hec lle. Eptima ⁊ vltima cauſa quare vobis li benter pꝛedico dicit᷑ fructificatõis. Re coꝛdoꝛ em̃ cuiuſdã ſententie qua ponit Martialis poeta libꝛo pᷣmo epygrãmatum di cens. Inſteriles campos nolũt iuga ferre iuuẽ ci. Pingue ſolũ laſſat ſed iuuat ipſe laboꝛ. Sic etem̃ faciũt pꝛedicatoꝛes qui populis deuotio ne aridis nolunt diuini verbi ſemina tradere: quia ipſe dominus inquit Matth.vij. Nolite ſanctũ dare canibus.Econtrario autẽ libenter verbũ dei in illis populis diſſeminãt:in quibo pꝛopter eoꝛum deuotiõem fructum repoꝛtare maximũ ſperant.Et hoc eſt quod dicit autoꝛ li bꝛi qui dici᷑ Pamphilꝰ capło.xliij. Quis niſi mentis inops ſua ſemina mandat arene:Ccum mercede laboꝛ gratioꝛ eſſe ſolet. Eapꝛopt Oui⸗ dius ĩ epiſtolis epla quita ait. Quid facis o- none:quid ſemina mandis arene: Non pꝛofe⸗ cturis littoꝛa bobus aras. Idcirco quãdo alli/ quis pꝛedicatoꝛ multis laboꝛibꝰ atq; ſudoꝛibꝰ alicui populo pꝛedicauit.Seq; nullũ fructum in eo feciſſe cognoſcit:deficiũt ei vires:animuſ⸗ q; toꝛpeſcit:amplius ad illũ populũ cauſa pꝛe dicatõis redeundi. Juxta illud Juuenalis lib. tertio ſatira.pᷣma. Penituit multos vane ſteri / liſq; cathedre. Similit᷑ quãdo ab illo populo non diligitur non libẽter ei pꝛedicat. Dicit em Sꝛegoꝛius in paſtoꝛali capło.ij. Difficile eſt vt quantülibet recta denuncians pꝛedicatio eiꝰ q non diligitur libẽter audiatur.? Seneca decla mationũu ſeu ciuiliũ cauſarũ libꝛo.x. ⁊ finali.in pꝛohemio inquit. Magna debet eſſe eloquen⸗ tia que inuitis placeat.Quãdo autem aliquis pᷣdicatoꝛ aliquo in loco Medleanit in quo gra⸗ tus atq; fertilis fuit:pꝛofecto ad populũ illum libẽter reuertitur. Idcirco ego qui in hac nobi⸗ Bermo 4 Li vrbe vobis cum maxima veſtri dilectionè er/⸗ a me:ingetiq; fructu als pꝛedicaui. Nunc qʒ meag 5 pꝛeſſionẽ ſigilli. os qui eſtis generoſi pꝛoge⸗ libentiſſime adueni. Spero eteĩ deo dante ꝙ ſi in alia q̃drageſima fructũ trigeſimũ vel ſexa ge ſimũ de vobis attuli mõ abſq; dubio cẽtuplũ repoꝛtabo.Ad hanc autẽ ſpem me inducit con⸗ curſus veſter ad pꝛedicatiõeʒ. Per quẽ cogno⸗ ſcere poſſum ꝙ me libẽter auditꝭ. Ait em Chꝛi ſoſta? ſuper Mactthᷣ. Signũ ſtudioſi agrico le eſt meſſis fecunda. Signũ boni negocilato⸗ ris eſt techa referta. Signuvero gratioſi pꝛedi⸗ catoꝛis eſt eccleſia plena hoiby.Qui qͥdẽ cõcur⸗ ſus adiuuat pꝛedicatoꝛẽ.Nam iquit Tullius in ſcdᷣo de oꝛatoꝛe.Quemadmodũ tibicine ſine tibijs canere:ſic ⁊ oꝛatoꝛ ſine multitudine au⸗ diente eloquẽs eſſe non poteſt. Et ideo dici Ec cleſiaſtici.xxxij. Ubi auditus non eſt non effun das ſermonem. Necvalet obiectio ſi quis dicat ꝙ chꝛiſtꝰ pꝛedicauit ſoli ſamaritane:vt ptʒ Jo hãnis.iiij.Quia reſpondet᷑ ꝙ ipᷣe dominꝰieſus deus ⁊ homo erat doctoꝛ nõ tantum hominũ ſed etiã angeloꝛũ. Unde licet ibi adeſſet ſolum vna mulier tamẽ ibi erant innumerabiles age⸗ li eum comitãtes ſicut dominũ ⁊ deum ſuum: iuxta illud Danielis.vij. Milia miliũ miniſtra bant ei ⁊ decies centena milia aſſiſtebant ei. Itẽ chꝛiſtus pꝛedicabat ipſi ſamaritane de rebus particulaniter ad eam pertinentibus dicens el. Quinq; viros habuiſti ⁊ hunc quẽ habes non eſt virtuus.Et multa alia ad ipſam ſolã perti⸗ nentia illi dixit licet non ſint ĩ euãgelio ſcripta. Quod pꝛo bat᷑ per hoc ꝙ ibidẽ dictur ꝙ ipᷣa ſa maritana ingreſſa vrbem dixit bominibꝰ üliꝰ ciuitatis. Uenite ⁊ videte hominẽ qui dixit mi hi om̃ia quecũ q; feci. Pꝛedicatoꝛes autẽ com/ muniter pꝛedicat de rebus que generaliter ad Ooimes pertinent. Et ideo qð om̃es tangit vellẽt ab omibꝰ audiri.Ad quod facit cap łm. quod om̃es.de regu.iu.libꝛo ſexto. Pꝛedicatoꝛes er⸗ o qui ſunt duces verbi letatur de cõcurſu po⸗ uli ad pꝛedicationẽ per hoc agnoſcẽtes ſe eſſe gratos.Et ecõtrario triſtantur de paucitate au dientie:timẽtes ne populo illi cui pꝛedicãt non ſint grati. Unde eis deficiũt vires ⁊ videtur eis in ventum verba pꝛoferre.vt em̃ inquit Salo⸗ mon Pꝛouerbioꝝ.xiiij. In multitudine popu li dignitas regis:⁊ in paucitate plebis ignomi nia pꝛincipis. Quia igitur libẽter ad pꝛedicatoõ nes noſtrasↄ uenitis.ex hoc agnoſco ꝙ meaffe ctuoſe ⁊ coꝛdialiter amatis:⁊gratioſe doctrinã noſtrã ſuſcipitis.⁊ conſequẽter ꝙ de ea multuʒ pꝛoficietis.Ad hoc etiã ſperã dum inducoꝛ per illud quod ponit Philoſophꝰ.ij.de anima di⸗ cens. Molles carne aptos mente dicimus.Et ratio eſt:quia vt inqᷣt auctoꝛ.vj.pꝛicipioꝛũ.Ani pꝛedicationẽ. Sicut pꝛopter frigus vel caloꝛeʒ nium ad omnẽ doctrinã ſuſcipiendam. Sicut quãto cera eſt magis tenera:melius recipit im⸗ nie ⁊ nobiliſſimi ſanguinis:pꝛofecto faciliter ⁊ fructuoſe ſuſcipietis doctrinã pꝛed icationis noſtre. In hac eni patria geniti tam viri q; mu lieres ſũnt dulciſſimi ſanguinis. Ad hoc etiam ſperandũ me inducit loci congruitas. Nam vt dicit᷑. iiij. de celo ⁊ mũdo.Zocus eſt conſeruati uus nutritiuus ⁊ generatiuꝰ locati.Id eſt apt⸗ conſeruatiõti nutritioni ⁊ generatioi eius. Unꝰ enim locus eſt magis aptus generationi vniꝰ arboꝛis vel fructus qᷓ; alius. Sicut in loco ca⸗ lido bene fructificant ac conſeruantur cedri ac oliue.Salices vero in bumido. Iſte ergo locꝰ cum ſit capaciſſimꝰ ⁊ aptiſſimus ad pꝛedican⸗ dum: et ciuitas populoſa ac magna me traxit ad veniendũ. Et vos ſimiliter trabere debet ad audiendũ huius loci cõmoditas. Inſuꝑ ⁊ tem poꝛis congruitas. Tempus nanq; quadrage⸗ ſimale habet in ſe quandã naturalẽ bonitatem quia in eo non regnat caloꝛ neq; frigus: ſed ae ris temperies. Unde in hoc ſacro tẽpoꝛe omia animalia videntur incitari ad laudẽ creatoꝛis. Et ideo eccleſia canit ei dicens. Dies venit dies tua in qua refloꝛẽt omnia letemur in hacvt tue per hãc reducti gratie. Et poſito ꝙ eſſet frigus gut caloꝛ:non deberetis pꝛopter hoc dimittere non dimittitis coꝛpoꝛalẽ refecòem. Hoc qʒ te/⸗ pus habet bonitatẽ ſpiritualẽ. Nam repꝛeſen⸗ tat quadrageſimaã ſaluatoꝛis: de qua habetur Datcheli.iiij.Et ideo ait apoſtolꝰ ſecũde ad co thios ſexto. Ecce nũc tẽpus acceptabile: ecce nunc dies ſalutis.Et iterũ. Hoꝛtamur vos ne in vacuum gratiã dei recipiatis.Ait enim. Te⸗ poꝛe accepto exaudiui te ⁊ in die ſalutꝭ adiuui te. Et Pſalmo.lviij.inqᷣt Dauid. Tempus be/ neplaciti deꝰ.⁊ pſal.cj. Lempꝰ miſerẽdi eꝰ: qꝛ venit tempus Hoc eſt tempus miſeratõis do mini Juaith.viij. Hoc eſt illud ſaluberrimuʒ tempus de quo inquit ſponſa Canticoꝛũ ſcðo ꝙ ſponſus celeſtis eam inuitat dicens. Surge ꝓpera amica mea ⁊ veni:iã em̃ hyems tranſijt ymber abijt ⁊ receſſit ſciliq; carniſpꝛiuij. Tem⸗ pus putationis aduenit ſcilicet quadrageſime in quo amputari debent peccata per co nfeſſio⸗ nem. Uenias ergo popule mi ad pꝛedicatiõem noſtrã in hac ſanca quadrageſima ſi vis bene confiteri⁊ de peccatis tuis penitentiã agere ani mamq; tuam ſaluare concupiſcis. Uolo enim talem doctrinã tradere circa confeſſiones.ꝙ ſi quis per centũ annos ſtetiſſet ſine confeſſione omnia ſua peccata ad memoꝛiam reducet:⁊ de ipſis bene ⁊ integre confitebit᷑. NHanc etiã fidex⸗ ma coniũcta coꝛpoꝛi imitatur paſſiões coꝛpo⸗ ⁊ ſpem habeo ꝙ de pꝛedicatiõibꝰ noſtris ma⸗ nis. Igitur ſi quãto quis eſt nobilioꝛis cõple⸗ xionis et ſanguinis magis habet noblle inge⸗ „4 gnam conſe olationẽ vtilitatẽq; repoꝛtabis.Di⸗ cit enim dominꝰ noſter Matthei ? Luce.xvij⸗ die e Se cpirim, ſnnog, faltter Monts 1 mu Netam lumxe Moran tcku⸗ us, Und oni vn nloco, Ntn o lo⸗ nmne N ſe acrdd oniuen geſedae com̃ia oꝛis. mitdies otte a fnigs Nmi lalor; gqzt/ weclen, betur Ncadco ler ccce vos ne in. Ti⸗ ladiuvi pus be⸗ large His do mmuz üſco Gurge manſit Ton/ gtine Neſioj/ moem bene roni cim ⸗gli ſſione n. de z fici; g 0 r Foliũ pꝛedicatoꝛibꝰ. O; ſi babentes bonã fidem dixe rint monti ꝙ recedat a loco ſuo⁊ pꝛoijciat ſe in mare:ſtatim obediet eis. Qua ex re ego firmit᷑ credo ꝙ per mandatũ ac virtutẽ ſancte pꝛedica tiõis mons peccatoꝛũ veſtroꝛũ ꝓijciet ſe in ma re amariſſime contritiõis ⁊ confeſſiõis.ſic ꝙ in pᷣſenti penitẽtiã agẽtes ad vitam poſtremo per uenietis eternã. ars ſecũda huius ſermonis de ſeptẽ con ditionibus quas in ſe cõtinere debet bona pꝛe dicatioo. 4 aoo ad ſecũdã partem noſtri ſermõis q que dicit᷑ conditiõis dico ꝙ pꝛedicatõ peedicatoꝛis ſalutẽ animarũ querẽtis ſeptẽ debʒ habere optimas atq; excellẽtiſſimas cõditiões:quas ſermo noſter habebit. Pꝛima dicet᷑ ſublimitatis. Secũda claritatis. Tertia veritatis.Quarta medietatis.Quinta diuerſi⸗ tatis.Sexta vigoꝛoſitatis. Septima ⁊ vltima appellabit᷑ conditio charicatis. Rima igi conditio optima? excellens quã habebit noſtra doctrina dicit᷑ ſub limitatis.Licet em̃ intellectꝰ humanꝰ ſit quedã ſimplex ⁊ immixta potẽtia pꝛiuata ꝑ ſe ſimpliciter om̃i foꝛma veritatis:poteſt tamẽ appꝛebendere diuerſas veritates tam nobiles qᷓ; ignobiles:tam altas qᷓ; infimas ⁊ viles.Di/⸗ cit eĩ Areſt.in.iij.de anima. Intellectꝰ eſt ſim⸗ plex naturaliter ⁊ immixtꝰ ⁊ denudatus a foꝛ⸗ mis materialibo:vt oĩm foꝛmas poſſit intelli⸗ gere. ⁊ ibidẽ dicit. Intellectꝰ ante intelligere eſt tanq; tabula raſa in qua nihil eſt depictũ:⁊ po teſt infoꝛmari ſpeciebꝰ oĩm ſenſibiliu.hec ille. Verũ quia intellectꝰ noſter eſt no biliſſimꝰma/⸗ gis appetit ſcire res excellẽtes ⁊ nobiles qᷓ; infi⸗ mas ⁊ viles.vnð Phus.xj.de animalibus ait Magis cõcupiſcimꝰſcire modicũ de rebus ho noꝛabilibꝰ licet nõ ꝓbabiliter id ſcamus:qᷓ; ſa re multũ ⁊ ꝑ certitudinẽ ð reb minꝰnobilibus ⁊ vilibꝰ. Idem q̊ʒ.xviij.einſdẽ libꝛi inquit. In rebus ſublimibꝰ ſi intellectꝰ habeat mediocrẽ explanationẽ ſumme delecat᷑: etiã pluſq in oi bus infimis. Et in.ij.de celo ⁊ mũdo idẽ dicit. Magis diligimꝰ ſcire illa de quibus maximã dubicationẽ per paruas ⁊ debiles rationes ha bemꝰ:qᷓ; notioꝛa quedã per ratões efficacioꝛes Et in eodẽ libꝛo etiã inquit.Cum de coꝛpoꝛibꝰ celeſtibꝰ queſtiões poſſint ſolui parua ⁊ topica ſolutiõe:cõtingit auditoꝛi vt vehemens ſit gau dium ⁊ ðᷣlectatio eius. Et in.xj.de aimalibo idẽ cõfirmat dicẽs. Quãuis parũ ſit qð de ſuꝑioꝛi bus ſubſtãtijs accipimꝰ:tamẽ illud modicum eſt magis amatũ magiſq; deſideratũ ⁊ magis delecabile omi cognitiõe:qᷓ; de oĩbꝰ ſimul ſub ſtantijs inferioꝛibꝰhabemus.Et hãc eandẽ ſen tentiã per alia verba ponit idẽ Phus/x. ⁊.xj.metha. Pꝛopterea dicit btůs Thomas ſu per.iij. de aia. Ille intellectꝰ qui plura intelligit . .. . ⸗ “òèWMU 2ð nõ eſt nobilioꝛ: ſed qͥ nobilioꝛa intelligit perfe⸗ ccioꝛ eſt. Areſt. qʒ in libꝛo ð ſecretis ſecretoꝝ ad Alexadrũ ait.De rebus altiſſimis etiã parua⁊ debili cõſideratiõe aliq uid poſſe cõſpicere iocũ diſſumũ ⁊ delectabiliſſimũ eſt hecille.Ex quib⸗ oĩbus condudit᷑: ꝙ intelleccus noſter nobiliſſi mus magis eleuat᷑ ⁊ indinat᷑ ⁊ ad virtutes ꝓſe quẽdas ⁊ ad vitia deteſtãda ꝑ veritates altas: ꝓfundas: excellentes: ſublimes: atq; æulati⸗ uas.qᷓ; perveritates infimas:viles:ignobiles: atq; cõmunes.Sicut etiã oculus noſter coꝛpo ralis magis delectat᷑ inſpiciẽdo imagines pul⸗ chꝛas qᷓ; defoꝛmes. Et quãto res que videtur eſt ſpecioſioꝛ tanto ipᷣi oculo noſtro eſt gratioꝛ Et ideo vt vr̃os poſſim iocũdare intellectus et ad bene operãdũu inuitare:intẽdo vobis tracta re de rebus ſubtilib excellẽtibus atq; digniſſi mis:maxime cũ videã in vobis qᷓ;plures hoĩes doctiſſimos atq; in diuerſis ſcientijs valde eru ditos:quoꝝ ꝑſpicacib ingenijs ſubtilia mul/⸗ ta pꝛopinabo:ita ꝙ mihi dicere poteritis illud Johãnis.vj. Uerba vite eterne habes. N) Ecũda cõditio doctrine noſtre dicitur ſdaaritatis. Ita em ſubtilia pertractare intendo:q tamẽ tam dlara explanatõe om̃ia enodabo: vt quilibet etiã idiota ⁊ rudis me intelligere poſſit.Ait em̃ Lulliꝰin rhetoꝛica bᷣma que ars vetus dicit᷑. Narratio eſt rerũ ge⸗ ſtarũ clara expoſitio.Et in libꝛo ð oꝛatoꝛe inqͥt. Narratio obſcura totam obcecat oꝛatiõem:erit aũt perſpicua oꝛatio ſi verbis vſitatis ⁊ caris fiat.et Phᷣus.vj.thopic.dicit.Opoꝛtet diffinien tem ⁊ demonſtrantẽ planiſſima interpᷣtatõe vti ⁊ non obſcura.et in.vj.echic.etiã inquit. Scien tia eſt habitus conduſiõis demõſtrate.et Sa⸗ lomon ꝓuerb.xiiij.ca.ait.Doctrina pꝛudẽtũ fa⸗ cilis.vbi Augꝰ.dicit. Nihil pꝛodeſt dauis abh⸗ rea ſi aperire qð volumus nõ poteſt. Idem q̊ʒ Aug. in libᷣ.de doctrina xpᷣiana ait. OQ eloqns in verbis ſuis agere debet vt veritas ardrchie ceat ⁊ moueat. Et ideo vt veritas pateat d loqui clare ⁊ aꝑte:vt aũt placeat debʒ loqui cõ⸗ poſite ⁊ oꝛnate:vt vero moueat debet loqui fer uenter ⁊ deuote.Deillo aũt qui loquit᷑ obſcure ⁊ incõpoſite dici poteſt illð Job.iij. Quis ẽ iſte inuoluẽs ſentẽtias ſermõibus imperic. Ma⸗ gnũ ergo in pᷣdicatoꝛe eſt vitiũ tam obſcure lo⸗ qui vt intelligi nõ poſſit. Ait em̃ cõmen.ſuꝑ.j. Icono. Qð nõ cognoſcit quis nõ mouebit euʒ ad timendũ vel amandũ.?⁊ Phᷣus.ſj.de genera tiõe ait.Quod nõ eſt cognitũ nõ eſt diligibile.⁊ in.iij.de aia inquit.olũtas non fertur niſi in pꝛecognitũ.⁊.xij.metha.dicit.Appetimꝰ ſimpli citer quod bonũ eſſe cõſpicimꝰ.et in libꝛo de re⸗ gimine pꝛindpũ ait. Amoꝛ ſequit᷑ cognitiõem. Hus,. x. ethico. Pꝛopfea Scotus doctoꝛ ſubtilis ſuꝑ.j.ſentẽ. di. xij. ait. Nulla bonitas amat᷑ niſi cognita.Et Augꝰ.in.j.de trinitate idẽ cõfirmat dicẽs. Inui ſibilia diligere poſſumus:incognita nequaq;. Et in.x.de trinita.ca.j.idẽ ĩiquit. Firmiſſime no uimꝰ nõ niſi nota amari poſſe.Ex quibꝰoibus cõdudit᷑ ꝙ cuiuſlibet pᷣdicacoꝝ doctrina debet eſſe plana ⁊ clara: ita vt ab oibus intelligatur. Ideo dicit beatꝰ Thomas in pᷣma ꝑte ſumme Oʒ licitũ eſt imo bonũ vti verbis methaphoꝛi⸗ cis ⁊ exẽplis ſenſibilibꝰ ad ſu blimia rerũ ſuꝑ⸗ narũ meliꝰ declarãda. Non igit᷑ volo eſſe ſicut ille p edicatoꝛ ð quo refert ſaneꝰ Bernardinꝰ in quoda ſermone.ꝙ cum pᷣdicaret in quodaʒ caſtro marchie anchonitane ad qͥſdã paupereſ idiotas ⁊ illitteratos pᷣdicauit eis vitates altiſ ſimas de Aſtrologia ⁊ motu celoꝝ de angelis de trinitate ⁊ hmõi cũ maxima ꝓfunditate ſer/⸗/ monis ⁊ obſcuritate.Et completo ſermone illi boies rudes ⁊ beſtiales dicebãt vnꝰ ad alterũ. O q; mirabilis eſt iſte pꝛedicatoꝛ. Et dum vnꝰ illoꝛũ obuiaret cuidã compatri ſuo dixit. O cõ pater mi:fuiſti hodie ad ſermonẽ Qui reſpodit Nõ.ui ille dixit. O pauper homo tu ꝑdidiſti no bilioꝛẽ ſermonẽ qᷓ; vnqᷓ; audieris.Qui cũ di ceret. Et qͥd ũlle pᷣdicatoꝛ dixit. Reſpõdit. In ve ritate pᷣdicauit ita alte ⁊ ſubtiliter ꝙ nihil intel⸗ lexi:ſed certe nullus vnq; dixit ita bene.Qui di xit ei.O ſtulte ? quomõ pꝛedicauit bene ſi nihil intellexiſti.Cum igit᷑ ſit pꝛeceptum ſapiẽtiſſimi Impatoꝛis in.l.fi.S.Sed cũ ãtiqtas.C.de cu⸗ ra.furi.ꝙ ois obſcuritas eſt vitada.Ideo intẽ⸗ do ſeruare doctrinã Gualfredi qͥ i poetria ſua ca.liij.inquit.cum doceas artes ſit ſermo do⸗ meſticꝰ arti.Quelibet ars gaudet ꝓpꝛijs ſʒ ſint tua verba Limitibo contẽta ſuis:cũ veneris ex⸗ tra. Per cõmune foꝛum placeat cõmunibo vci. Igeo dicit Areſt. ſj. Icono.Exẽplis vtimur ĩ do cendo vt faciliꝰ intelligat᷑ qð dicit᷑. Et in.j.poꝛũ ait. Exẽpla aliquãdo ponimꝰnõ ꝙ ita res ſint: ſed vt meliꝰintelligãt qui addiſcũt.hecille. Cu⸗ ius doctrinã ego imitatꝰres difficles perexem la materialia rerũ viſibiliũ dlariſſime explica⸗ o. Ait em̃ Impatoꝛ inſtitut᷑.de gradibus.S.fi. Aeritas mag oculata fide qᷓ; ꝑ aures animis hoim infigit᷑.? Oꝛatiꝰ in poetria inqᷣt. Segniꝰ irritãt animos demiſſa per aures. Quã q̃ ſunt oculis ſi ü om̃ibꝰ cõclu ditur ꝙ noſtra pᷣdicatio vtilis ⁊ fructuoſa erit dariſſima ⁊ a quolibet intelligibilis ſeruãs il⸗ lud Tullij in.ij.ð oꝛatoꝛe qͥ ait. Is eſt eloquẽs qui ⁊ humilia ſubtiliter ⁊ alta grauiter ⁊ medi ocria tẽperate inſinuu. ſ☚ Ertiaoditio pꝛedicatõis noſtre dicitur c veritatis ⁊ vtilitatis. Nihil eni in ᷣmo nibus nfis niſi verum atq; vtile dicere intẽdo dimiſſis omibꝰmendacijs.Ait em̃ Are ſtoteles.j.Elen. Sapiẽti opus eſt in vnaquaq re non mẽtiri.nunqᷓ; aũt licet pꝛedicatoꝛi dicere falſitatẽ:etiã ꝓpter culcum xpᷣi ampliandũ. xxij. q·ij. ca. Pꝛimũ.Et licet verũ ſu qð inquit Terẽ D 4 tius ãdria.ſ.q obſequiũ amicos veritas odiũ parit.Et lʒ cõtingat de vitate qð ↄtingit de luce odoꝛe ⁊ ſapoꝛe.Lux em̃ ẽ amabilis oculis pu⸗ ris:ſed habẽtibꝰ oculos lippos eſt odibilis.vñ Aug.ait.Oculis egris odioſa lux eſt: que pur eſt amabilis.Odoꝛ etiã eſt homini gratus qm eum recreat ⁊ cõfoꝛtat:ſed odioſus eſt ſerpenti. quia ipᷣm occidit ⁊ fugat. Itẽ panis palato ſa⸗ no eſt ſapidus qui palato infirmo eſt inſipidꝰ 2 penoſus.vñ Aug.inquit.Palato nõ ſano pe na eſt panis qui ſano eſt ſuauis. Et ſilłiter licet veritas diſpliceat malignis ⁊ pteruis atq; pec⸗ catoꝛib obſtinatis:tamẽ nullatenꝰ tacere intẽ/⸗ do ipſam veritatẽ in his que aiabus veſtris ſa lutaria atq; neceſſaria videbũtur.Seruans ta men illud Hiero.ad Nepotianũ qͥ inquit.le/⸗ minẽ ſpecialiter ſermo meꝰ pulſauit:generalit de vitijs diſputatio eſt. Qui igit᷑ mihi iraſci vo⸗ luerit pꝛius ipᷣe de ſe ꝙ talis ſit cõfitebit᷑.hec ille Cui cõcoꝛdat moꝛalis Catho dicẽs. Conſcius ipſe ſibi de ſe putat omnia dici.Omiſſis etiã fa bulis ridiculis que magis ad hyſtrionis qᷓ; pᷣ/ dicatoꝛis ſpectãt officiũ:iuxta illã Oꝛatij ſentẽ/⸗ tiam in quadã epla ad ceſarẽ. Tractat fabꝛilia fabꝛi:de rebus deuotꝭ atq; ad ſalutẽ cõferẽtibꝰ habebo ſermonẽ:adimplẽes ſeraphici pr̃is mei Franciſci exhoꝛtationẽ in regule ſue ca.ix.vbi ð pꝛedicatoꝛibo loquẽs ait. Sint examinata ⁊ ca ſta eoꝝ eloquia ad vtilitatẽ ⁊ edificationẽ ppłi. Et illð qð hoꝛtat᷑ beatꝰ Bernardus in quadã epla que incipit.Si plene vis aſſequi qð inten dis.vbi inquit. Uerba tua ſintvera ponderoſa 2 de deo. vt em̃ dicit᷑ in ca.ſane.xlv.diſt. Ille do ctoꝛ appellat᷑ percurſoꝛ qui inutili ſermòe con⸗ ſcientiã percurrit infirmoꝝ. O VUarta conditio quam habebit noſtra q doccrina dicit᷑ medietatis Uolo enim ſequi illud vulgare pꝛouerbiũ quo di⸗ citur.Q in om̃ibo media via ſequẽda ẽ̃. Sicut notat᷑ in.l.antiqui.ff. Si pars here.pe.et in.l.ſi quis argẽtũ.S.ij. C.de dona.⁊ in.S.ſed cũ liber tas. Inſtitut᷑.ex qui.ca.manumittere non licet. Vnde dicit᷑. Mediũ tenuere beati.Quod ꝓuer biũ allegat gloſa in autẽ.de conſu.S.j.in verbo mediũ.Et ideo nolo eſſe nimis lõgus neq; ni⸗ mis bꝛeuis in ſermõibus noſtris.quia inquit Phus.vj.politico ꝝ.Om̃is exceſſus vł defectꝰ vel nocet vel nõ pꝛoficit.⁊ in.ij.ſue poetrie idem inquit.Omnis ſermo ſi bꝛeuioꝛ ſit qᷓ; opoꝛteat obſcurat intellectũ:ſi longioꝛ difficilis erit retẽ⸗/ tiõis ⁊ obliuionẽ inducet.In.ij.q̊q; ethicoꝝ ait In oibus medietas eſt laudãda:extrema autẽ vituperabilia ſunt.Lullius etiã in pᷣmo de offi cijs dicit. In pleriſq; rebus mediocritas opti⸗ ma eſt.Ex quibꝰ condudit beatꝰ Gꝛegoꝛiꝰ ſu- Eʒechielẽ dicẽs. Pauca loquẽda ſunt ⁊ foꝛtaſ⸗ ſis hec vtilius pꝛoderũt quia ſepe alimẽta que minus ſufficiũt auidius ſumũtur. Si autem 1g odil tdelue wlison dils xi epuf ubn ſpenn. anſe ninih wlanoge lrler G Mrund leſnsſ Wuonst lue ie, neralic maro, k heclle onſaus clliſa is q/ ijſenre, abrilia faniub? is wa birbid notarda nippli. quod incen deroſa edo becon/ O noſra locnim. guodi/ Sar n..K illber nlicet. ipuer vewo cqhni/ inqolt hefta⸗ igem vrteat treati/ walt aut coffi opti ſug D 1 Foliũ ei qui multa ferre nõ valet verbũ exhoꝛtatiõis longius trahimꝰ:auditoꝛẽ noſtrũ ad faſtidiũ ducimus.hec ille.Ccum igit dicat Areſto. ij. ethi coꝛũ.qꝙ in medio conſiſtit virtus. Ideo rephen ſibile eſt ſi pꝛedicatoꝛvel nimis bꝛeuis ſit:vel ni mia vᷣboſitate ſermonẽ ꝓtrahat in longũ: ⁊ de hoc poteſt etiã exẽplũ dari naturale quod colli gitur ab Areſtotele.ij ethicoꝝvbi iquit.Q, ab⸗ undantia cibi⁊z potus ſeu defectus coꝛrumpit foꝛtitudinẽ ſui oꝛgãi.Ergo a ſimili.ſi doctrina ſeu pꝛedicatio habeat defectum bꝛeuitatis:ſeu abundãtiã nimie pꝛolixicatis vtiq; intellectiuã potentiam alterabit.Qua ex re dicit ipᷣe Areſto teles in q̃rto politicoꝝ.ꝙ mediũ ſemper eſt op⸗ timũ.Ideo diciturpuerbioꝝ.xxv.capło. Mel inueniſti comede quãtum ſufficit tibi: ne foꝛte ſatiatus euomas illud.Ex quo datur intelligi ꝙ quantũcũ q; pꝛedicatio ſit pulchꝛa ſi nimis fuerit pꝛolixa redditur nociua ⁊ vitioſa. Quia dicit Martialis chocus libꝛo vndiq; ſuſcepto caplo tertio.Uirtus abſq; modo nomen ha⸗/ bet vitij. Et Seneca in libꝛo tragediarũ in her⸗ cule etheo.caplo ſexto inquit. Quiſquis medi⸗ um defugit iter: Stabui nunqᷓ; tramite currit Qua ex re dicit Maximianus poeta. M aioꝛ enim medijs gratia rebus ineſt.⁊ Ouidius.xj Mectham̃.ðt. Medio tutiſſimꝰ ibis.? Gual⸗ fredus in poetria capło.xxxj.inquit. In omni⸗ bus vna eſt virtus ſeruare modũ. erum em eſt illud quod vulgariter dicitur. Omne quod eſt nimiũ vertitur invitium.Et ideo ĩquit Oꝛa tius in ſermõibus ſermõe pꝛimo. Eſt modus in rebus ſunt certi deniq; fines. Quos vltra ci traq; nequit conſiſtere rectũ.Et ideo ĩquit JIm⸗ peratoꝛ in autẽ.vt determinatus ſit numerus Qericoꝛũ.circa pꝛincipium. Pene nihil immen ſum bonũ eſt. Et Terentius in andria ait. Id arbitoꝛ in vita appꝛime eſſe vtile vt ne quid ni⸗ mis.Si igitur debeo errare in aliquo extremo rum.quia vt dicit Areſtoteles ſcðᷣo ethicoꝛum Difficile eſt mediũ ſeruare:potius volo errare in nimia bꝛeuitate qᷓ; in nimia pꝛolixitate. Gau dent enim bꝛeuitate moderni.vt notatur in.i.pᷣ ma.ff. Qð metus cã.et in.l. Amplioꝛẽ.S.in refu tatoꝛijs.C. de appel.et in.l.fi. C.de pꝛecbus im peratoꝛi offerendis.Unð ait autoꝛ libꝛi qui di atur Facetus.capło ſecũdo. Pauca loqui ſtu/⸗ deat qui vult vrbanus haberi.Et Iſidoꝛus ſo lilo quioꝛũ libꝛo ſecũdo capło tricẽeſimopꝛimo inquit.Sint verba tua pauca:tolle verboſita⸗ tem ſermonis ſuperflui:multiloquiũ em̃ non effugiet culpã:ſapiens vero paucis vtitur ver⸗ bis.Oꝛatius q̊ q; in poetria inquit.Quicquid pꝛecipies eſto bꝛeuis: vt cito dicta Percipiant animi dociles teneantq; fideles. Omne ſuper⸗ nacuũ pleno de pectoꝛe manat. Juſtinianꝰ q̊q; imperatoꝛ in.l.ſcõᷣa.S.Sed ⁊ aliquid. C. deve/ te.iu.enuc.inquit.Multo vtilius eſt pauca ido „ nee effundere qᷓ; multis inutilibꝰ pomines P 9 grauare.Quidã etiam poeta qui dici᷑ Richar dus in libꝛode nuptijs.c.j.inquit. Sermo bꝛe uis longo gratioꝛ eẽ ſolet.et oob⸗ bnuẽtanꝰ ſui libꝛi.c.lvij.ait Inuidiã geherat⁊ lõgꝰtedia Fᷣmo.Et ideo ne ex nimia ꝓlixitate faſtidiũ vobᷣ inducã q̃ntũ potero bꝛeuitati itẽdã. Utile em ẽ hoi ſꝑ a pꝛãdio vel cena diſcedere cũ aliq̃li ap⸗ petitu.Et nõ vſq; ad os ſe ingurgitare & ideo ſempꝑ vos poſt pᷣdicacioneʒ que eſt cibꝰſpũalis ale.dimittꝗ cũ ſiti ⁊ ðſiderio etiã audiẽdi vt ma gis ?mo nr᷑ ꝓficiat.Licet autẽ ꝓ explendis tra⸗ ccatibo de quibo aget᷑ longos in ſcriptis faciaʒ ſermones. vt ex copioſitate allegationu; poſſit vnuſq ſq; pꝛedicatoꝛ accipe qð ei magis placet gut ↄuenit intelligẽtie ſue:Tamen vobis in pÿ/ dicatione ſolũ dicã eoꝝ floꝛes vel vnum ſermo nẽ.Et quãdoq; vnã vniꝰſᷣmonis ꝑtẽ in plures diuidã pꝛedicationes. Nolo enim eſſe ſicut ille oꝛatoꝛ cui cum ꝓpter dicendi pꝛolixitatẽ nollet papa dare audientia.Semel tandẽ ꝓmittẽs ſe bꝛeuiter expedire habita licẽtia loq̃ndi dixit pa pe. Nolite timere ſcciſſime pꝛ ꝙ velim eẽ ꝓlixus Uolo em̃ pꝛobare nonaginta rationib qð de beo eſſe bꝛeuis. ́ NUinta ↄditio quã hẽbit nr̃a doctria ðꝛ q diuerſitat. Nõ em̃ ſꝑ ð eodẽ pᷣdicabo ſʒ de diuerſis ⁊ varijs rebb. Ait em̃ berñ . apologia ſua.Similitudo rerũ aliq̃ndo mole ſtat.varietas vero faſtidiuʒ tollit ⁊ Eaſſiodoꝛꝰ li.vij.epłarũ inqᷣt. Nemo dubitat hoĩes ſuauit᷑ ex varietate recreari. Quia in cõtinuatione ma gnũ cõſtat eſſe faſtidiũ. Dulcedo mellis ſi aſſi⸗ due aſſumat᷑ oĩbus phoꝛreſcit. Tulliꝰquoq; ĩ pmo li.veteris rhetoꝛice dicit. Uariare oꝛoneʒ magnoꝑe opoꝛtebit. Ait em̃ phuloſophus.xij. mectha. Oiuerſitas ſpecierũ eſt ad decoꝛẽ ⁊ per⸗ fectionẽ totius vniuerſi.Et iõ repᷣhẽdẽdi ſũt qͥ dã qui dicunt ꝙ in pᷣdicatione nõ ſunt allegẽ de leges ciuiles aut dicta paganoꝛũ. Sʒ tales cõiter ſunt ignoꝛãtes.Quia ſcẽtia nõ habʒ in micũ niſi ignoꝛantẽ. Et ideo in alijs repᷣhẽdũt qð ipᷣi allegare neſciũt.Cõtra ipᷣos ãt eſt ſentẽ⸗ tia Auguſtini i li.ij.ð doccrina xpᷣiana vbi ait Si qua vera dixeruũt philoſophi et pagani.ab eis ſunt tanq; ab iniuſtis poſſeſſoꝛiba in vſum nr̃ʒ vendicãda. Unde Hiero.vſus ẽ auctoꝛita te Balieni et hypocratis in.c.ne tales.de conſe. di. v.et in.c.qͥ de menſa.xxxvij.di.ait idẽ Hiero. ꝓꝙ daniel ⁊ alij ſancti ſocij eius non didiciſſent doctrinã babilonioꝝ ſi ſciuiſſẽt eẽ peccatuʒ. Et ſuddit.Diſcũt aũt nõ vt ſequant᷑.ſʒ vt iudicent atq; cõuincãt.Quomodo 1 qſpiam aduerſus mathematicos velit ſcribere.iperitus matheſe os niſui ptʒ. ⁊ aduerſus philoſophos diſputat ſi ignoꝛat dogmata philoſ⸗ ophoꝝ. Et ibidẽ.Di ſcimꝰ vt pꝛobemꝰea que a ſcis pꝛophetis añ ſe cula multa pꝛedicta ſunt tã grecoꝝ qᷓ; latinoꝝ 4 . Bermo òèòèòMGU ⁊ alioꝝ gentiliũ litteris cõtineri.hec ille.Oonũ ergo eſt ad defenſionẽ fidei catholice ⁊ comen⸗ dationẽ virtutũ ac repꝛobationẽ vicioꝛum ad/ ducere dicta gencibium.ſicut facit ſepe Aug.in libꝛis de ciui.dei.Et iia erepto mucrone de ma nu inimici cuʒ ipſo eum ferire.ſicut fecit Dauid qui occidit goliath.⁊ philiſteum ſuo ꝓpꝛio gla dio.vt br̃ pꝛimi Re.xvij.Et ſuis ꝓpꝛijs dictis et allgationibus cofutare aduerſarios eccłie catholice. ſicut ſolent facere pꝛudentes aduoca ti qui aſſumunt ad ſui defenſionẽ ea que in op poſitum a parte cõtraria fuerũt adducta. Pꝛe terea quis eſt qui abijciat ſerica pꝛo eo ꝙ a ver mibus ſunt facta. Et quis pꝛoijcit aurũ ⁊ ar⸗ gentum ꝓ eo ꝙ ex fece terre ſit generatum. Et ſimiliter nec nos debemꝰreijcere vera dicta pa ganoꝛũ.licet eoꝛũ deteſtemur cõſoꝛtium. Qua ex re in.S.ſed ecõtra ⁊ in capitulo turbat.cũ tri bus capitu.ſequentibo.xxxvij.di. pꝛobat magi ſter Gratianus multis ſanctoꝛuʒ autoꝛitatib⸗ licitum eſſe ⁊ vtile.habere noticia ſcientiaꝝ pa⸗ Kano quando acquiritur bono reſpectu. De ſcientia aũt legali habetur in cap.ij.x.di.vbi ðꝛ Imperatoꝛũ leges quibus ſepe eccleſia vtitur cõtra hereticos.ſepe cõtra tyrannos atq; cõtra pꝛauos:quoſq; defendit.no dicimus eſſe renu endas.hec ibi.Licitum aũt eſſe allegare verſus poetaꝝ patet in.l.j.ff.de cõtrahẽ.em.⁊ fac̃ caplʒ foꝛus.de ver.ſi. UVnde dicit᷑ in dicto capło tur⸗ bat. ꝙ magiſter gentiũ paułaliquos verſus poetarũ ſuis ſcriptis ⁊ dictis inſeruit.vt patet pme ad Coꝛ.xv. vbi poſuit illud terentij ⁊ me⸗ nandri poete. Coꝛrumpunt bonos moꝛes ⁊c̃. Et ad Litum. j.illud epigmenidis poete.Cre⸗ tenſes ſemꝑ mendaces.male beſtie ventris pi⸗ gri. Et cõtra athenienſes diſputãs Oracipoete teſtimonio vtitur actu. xvij. Hiero.q̃́; allegauit verſus Uirgilij de conſe. di. v. c. nunq;.? Aug. verſus Lucani.xxvj.q.v.c.nec mirũ.circa pꝛin. ⁊ in ſermone de innocentibus allegat illud car nẽ Juuenalis.Creſcit amoꝛ numi.⁊c.Etiuriſ cõſultus verſus virgilij.ff. de rerũ di.l.in tantũ S.cenothaphiuʒ;. Et imperatoꝛ verſus homeri Inſtitut᷑.de empt.⁊ vendi.S.pᷣciũ.Eſſet tamen vicioſum et valde repꝛehenſibile ſi quis pꝛedi⸗ catoꝛ dimiſſo euãgelio ⁊ alijs ſacris ſcripturis ſolum attenderet glegnon paganoꝛuʒ. Et ita ĩtelligitur illud qð habet᷑ in capło ſacerdo⸗ tes.⁊ capitulo nõne.⁊ capłovino.⁊ capłlo oẽm ⁊ capło legimus.xxxvij.di.ꝙ videt᷑ cõtradicere ſupꝛadictis.Quapꝛopter cõſiderans ego ꝙ ve rum eſt illud qð dicit Aug.in li.de natura de/⸗ monuʒz. ſ. ꝙ dyabolus habet mille nocendi ar⸗ tes.⁊ mille modis trahit hoĩes ad peccatuʒ vt etiam notat᷑.xxvj.q.iiij.c.ſciendũ. Arbitroꝛ ꝙ etiam nos pꝛedicatoꝛes laudabiliter facdeemus ſi mille ingenijs trabere conemur hoĩes ad ꝑꝛe dicatione qua mediante a vicijs retrahant᷑et 4 ad vᷣtutes perducant᷑. Etiõ intẽdo allegatiões facere nõ ſolũ ĩ ſaẽtia grãmaticali:logica retho rica poeſi philoſophia nat᷑ali: ⁊ methaphiſica: iure ciuili ⁊ cãonico:ſed pᷣcipue in ſacra theolo⸗ gia ⁊ ſcptura ſctã.vt ⁊ ðuotis ſatiſfaciã:⁊ curio ſos hac laudabili cautela ad audiẽdũ verbũ ðᷣi iduca. Hoc eĩ nõ ẽ ip[ʒ dei vᷣbũ adult᷑are ſʒ aias adiuuare:⁊ ad ↄueniẽdũ ad pᷣdicatiõʒ incitare Siẽ etiã faciẽtes cõuiuia int᷑ delicatas epulas apponũt ðᷣlectabłes ſapoꝛes vtↄuiuatiũ inatẽt appetitũ. Sũt em̃ multi qͥ nõ irẽt ad pᷣdicatõeʒ niſi cauſa curioſitatis.puta vt audiat poetarũ allegatiões:ſeu philoſophoꝝ: vel legũ ciuiliũ: aut aliaꝝ ſciẽtiaꝝ.qͥ tandẽ in pᷣdicatiõe audiũt aliqͥd qð eos ad penitẽtiã ↄuertit Et ſidq pꝛius ibant ꝗpter curioſitatẽ:poſtea accedũt ꝓpter ani marũ ſuarũ ſalutẽ. Sicut em venatoꝛes oſten⸗ dũt volucribo aliquẽ cibũ eis gratũ: ⁊ ſimiliter piſcatoꝛes piſcibo. et ſic cum laqueo vel hamo eos capiũt vel cũ aliqua dulci modulatione fa ciunt venire ſub bꝛeui. Ita pᷣdicatoꝛes ſcti aias hoĩm deo capiũt:ondẽdo eis in p dicatiõibo ali cuius ſciẽtie dulcedinẽ: ꝓpter qua eos illaqueot vt tota qᷓdrageſima ad pᷣdicationẽ perſeuerent. Et ideo vobis q̊tidie diuerſarũ ſcientiaꝝ dicta melliflua ꝓpinabo tanq; eſcas vobis gratiſſi⸗ mas moꝛe boni venatoꝛis ⁊ piſcatoꝛis. Pꝛedi catoꝛes em ſunt piſcatoꝛes:quia vno tractu re tis.i.pꝛedicatiõis:aliquãdo mag nã multitud nem hoĩm capiũt.i conuertunt:ſicut in figura habet᷑ Luce.v.⁊ Jopᷣ.xxj.de apłis magnã mul titudinẽ piſciũ vno tractu capiẽtib. Dicuntur etiã venatoꝛes.quia feras:id ẽ hoĩes beſtiales venant᷑ Aliquãdo tamẽ cũ multis fatigatiõibꝰ ⁊ clamoꝛib vix vnã ferã:id eſt animã: cõuerte re poſſũt. Et ſimilit᷑ piſcatoꝛes aliquãdo nihil capiũt.quod pꝛocedit vel ex cauſa ſuivł ex cau⸗ ſa piſciũ.Pꝛimo ex cauſa ſui quãdo piſcant᷑ in tẽpoꝛe non debito. vnde dicebat petrus Lu.v. Pꝛeceptoꝛ:per totã noctẽ laboꝛãtes nihil cepi⸗ mus.lli aũt piſcant᷑ in nocte qͥ non habent lu men ſacre ſcripture ſed ſunt in tenebꝛis ignoꝛã tie.Tales nanq; alios nõ conuertũt:ſed in erro rem mittũt.De quibo ðꝛ.j.ad Lhbim.j.Uolẽtes eſſe legis doctoꝛes nõ ĩtelligẽtes neq; qͥ loquũt neq; de quib affirmãt.Et Gilbertꝰ. Ridiculo⸗ ſus(cimo periculoſa res eſt) ſpeculatoꝛ cecꝰ:cur⸗ ſoꝛ caudus:pꝛeco mutꝰ.doctoꝛ inſciꝰ.Et iõ in⸗ quit Gꝛego.naʒanʒenꝰ.Mui dari pꝛiꝰ opoꝛtet ⁊ ſic alios mũdare.ſapiẽtẽ pꝛius fieri ⁊ ſic alios facere ſapiẽtes. Lumen effici ⁊ ita alios illumi⸗ nare.Secũdo nihil capiũt ex ſuo defectu quã⸗ do piſcant᷑ in loco nõ apto ĩ quo piſces nõ mo⸗ rant᷑.Illi aũt piſcant᷑ ĩ loco nõ apto qui pꝛedi⸗ cant de rebus vanis ⁊ fabulis ac de terrenis in quibs non fit fructus animaꝝ.Scriptũ eſt em̃ Hiere.iiij.Aſpexi terrã ⁊ fra vacua erat ⁊ nihili De tali aũt piſcatoꝛe dici põt illud Abacuc.ij. legnnöe; aanetdo bapbtſag. datheole, rand inedü ngeis nen Wus inüiſnaii plcarg dtpoctari n aulüͤ. de audiit C4oeus Prerani WSoſten⸗ ſümlier d bamo tione f ſciaias nobyali laquezt ſcncrent. n di ganſi is. Pꝛcdi mau te nulaitud nfigun mimul cuncr cſiales gmöb? Gucne zdondbil aav/ ſcuntin WN. lapt, hentlu no:⸗ inene Colins loquil b/ WMar/ ön/ ponet alios luum nqui⸗ o pre nis cſ rnili h⸗ Foliũ Aggrauat contra ſe denſum lutum.Et ideo in quit ſaluatoꝛ Luce.v.duc in altum.⁊ laxa retia in captutae lle autẽ in altũ laxat retia in captu rã qui de celeſtibus ⁊ ꝑtinẽtibus ad ſalutẽ pꝛe dicat.Sʒ opoꝛtet ꝙ ſeruet pꝛeceptũ dñi. Johã nis vlti.dicẽtis.Mittite in dextera nauigij rete ⁊ iuenietis. Ille em̃ mittit rete in dexteraʒ.qͥ ad honoꝛẽ dei pdicat ⁊ pꝛopter ʒelum animaꝝ.di cens cuʒ petro Luce.v. Dñe in verbo tuo laxa⸗ bo rete. Ille vero laxat rete in ſiniſtram.qui pꝛe dicat ꝓptervanã głiaʒ vł auariciã.Tercio nihil capiunt piſcatoꝛes ex ſuo defecu.quãdo piſcã turcum inſtrumento nõ cõgruo. id eſt cum re tibo fraccis.Et ideo diciẽ Matthei.iiij.ꝙ apli Johãnes ⁊ iacob reficiebat retia ſua qñ voca⸗ uit eos ſicut vocauerat pecrũ ⁊ andreã fratrem eius.di.UVenite poſt me faciam vos fieri piſca⸗ toꝛes hominũ. Illi aũt retia ſua frangunt qui ea que verbo pᷣdicant:male viuendo lacerant. De quibus inquit Greg. Quod verbis pᷣdicãt moꝛibus impugnant. Illi vero retia reficiunt qui vitam ſuam bonis actibus componunt. Et ideo dicit Greg.Ad hoc vt ſeruetur veritas pᷣdicandi.neceſſe eſtvt ſeruetur veritas bene vi uendi. Secundo pncipaliter dico ꝙ piſces nõ capiuntura piſcatoꝛibus ex cauſa ipſoꝛum piſcium. vel quando ſunt nimis parui ita ꝙ de reti pꝛoſiliunt.Et iſti ſunt qui paruũ coꝛ hba bentes timent aggredi quodlibet arduuʒ. De quibus dicit pſalmiſta. Trepidauerunt timo⸗ re vbi nõ erat timoꝛ.vł quãdo ſunt nimis aſtu ti.⁊ cauent ſibi a retibꝰ? ab hamo. Multi eniʒ ex quadã aſtutia dyaboli vitant intrare pᷣdica⸗ tionis retia.timẽtes ne ſua ibidẽ tangant᷑ vicia Nã ſuꝑbus nõ vult audireverba humilitatis. nec luxurioſus verba caſtitatis.nec auarꝰver⸗ ba liberalitatis.Sed quos nõ capit rete pꝛedi⸗ catõis capiet rete demonis iuxta illud Job.v. Appꝛehendet ſapientẽ in aſtutia ſua.Alij vero non capiũtur. quia ſunt nimis magni.⁊ retia frangunt. Multi em̃ magni in ſeculo dei pce⸗ pra cotẽnunt Uñ de optimatib dicit᷑ Hiere.v. Hi ſimł magis cõfregerunt iugum ruperunt vincula.Tales enim ad penitentia ſe capi non ꝑmittunt. Unde xpᷣs in hoc mũdo de ſapienti⸗ bus non cepit niſi duos.ſ.Gamalielẽ legis do ccoꝛẽ et Nchodemũ magiſtrũ in iſrael.Nec de nobilibus niſi vnũ.ſ. Paulum qui dicit᷑ fuiſſe nobilis ciuis romanꝰ.nec de diuitib niſi vnũ ſq; Zacheũ.lec de pᷣncipibus niſi duos.ſ.cen⸗ turionẽ ⁊ regulũ.De infimis autẽ et ſumpliab acignobilibus ⁊ pauperib młtos cepit.iuxta illð pᷣme ad Coꝛ.j.Uidete vocationẽvr̃aʒ frẽs. quia nõ multi potentes nõ multi ſapientes.nõ multi nobiles.ſed que infirma ſtulta ⁊ ignobi lia ſunt mundi elegit deus vt nõ gloꝛiet᷑ oĩs ca ro in cõſpeu eius. Alij autẽ nõ capiunt᷑ quia ſunt nimis lubꝛid ſicut patet in anguillis:que· VI poſtq; capte fuerint de manibꝰ lubꝛicãt ⁊ exeũt Sunt em multi lubꝛici qui lubꝛicãt de culpa ĩ culpa:iuxta illud Treñn.iiij. Lubꝛicauerunt ve⸗ ſtimẽta noſtra ⁊c̃. Ego vero deo dãte ſpero qꝙ; tot retia ⁊ laquearia diuerſoꝝ dogmatũ verbi dei extendã in capturã ꝙ de aiabus veſtris fa⸗ clam magnã pꝛedã.Et ero de illis piſcatoꝛibo⁊ venatoꝛib.de quibo inquit dñs Hiere.xvſ. Ec ce ego mittã piſcatoꝛes młtos ⁊ piſcabunt᷑ eos Et poſt hec mitta eis multos venatoꝛes ena QQD büturillos. Exta conditio quã noſtra doctnina ha bebit dicit᷑ vigoroſicatis.Dicit em phi . loſophꝰ. j.ethicoꝝ. Certitudo in oibus intantũ querenda eſt inqntũ recipit natura rei. Et ibidẽ inquit.Certitudinẽ opoꝛtet in ſinglis expetere ſᷣm ſubiectã materiã.⁊ intãtũ quantũ eſt pꝛopꝛiũ doctrine.Ex quibo condudit᷑ ꝙ pꝛe dicatoꝛ debet pꝛobare vigoroſis argumẽtis ea q̃ dicit.⁊ nõ ſemꝑvno ti fundamẽto ſed aliqñ pluribo. Ait em̃ ideʒ Phus.ij.poſterioꝝ.⁊ tho. ibidẽ.Demõſtrari poteſt idẽ optime per plures cauſas.Debt igit᷑ pꝛedicatoꝛ cõſiderare condi⸗ tiões auditoꝝ:⁊ ſᷣm eoꝝ capacitatẽ eis illa que dicit declarare.viij.q.j.ca.opoꝛtet.Quilibet em̃ euãgelicꝰ pꝛeco poteſt dicere cũ apło ad roma. bᷣmo.Sapiẽtibꝰ ⁊ inſipiẽtibꝰ debitoꝛ ſum. Si cut ergo nõ dat᷑ idẽ cibus hoibus ⁊ iumentis: quia nõ ſunt eiuſdẽ nature ⁊ complexiõis.Oia eni debẽt dari ᷣm ꝙ recipiẽs aptũ eſt recipere: Hᷣm Boeciũ.iiij.de conſo. Ita pᷣdicatoꝛ debet fa cere qͥ eſt diſtributoꝛverbi diuini ⁊ ſacre ſcriptu re.Un cũ chꝛiſtꝰ młtitudinẽ ꝓpłivellet reficere ĩ deſerto:vt habet Matth.xiiij.? Luce.ix.ait dis ſcipulis ſuis. Uos date illis mãducare.am pᷣdicatoꝛiboverbi diuini pꝛecepit deꝰ:vt cabũ ſa cre ſcripture ſpũaliter exponentes ⁊ velut panẽ frangẽtes apponãt dei ꝓpło indigẽti ⁊ eſuriẽti. Qꝛ ve mũdo ⁊ ipſis pᷣdicatoꝛibo quãdo verifi⸗ bit᷑ ilud Treno.iiij. Paruuli petierũt panem ⁊ nõ erat qͥ frangeret eis. Debet ergo vnuſqͥſq; pᷣdicator attendere cuiꝰↄditiõis auditoꝛes exis ſtant.Et ſ̃m ipᷣoꝝ facultatẽ ⁊ ingeniũ miniſtra re eis cibũ oppoꝛtunũ: vt ita reficant᷑ ſapiẽtes ſubnlibꝰ ⁊ altis rebus ꝙ ſimplices nõ pereant fame nõ valentes incõfoꝛmẽ ſumere cbũ.Unð Greg.in.xvij.moꝛal.inqͥt. Non debet pᷣdicatoꝛ miniſtrare ifirmis cũcta que ſentit:nec iſinua⸗ re rudibꝰ quecũq; cognoſcit.Et huiꝰ figura ba bet᷑ Gen.xxiiij.vbi dici: laban appoſuit iu⸗ mẽtis⁊ camelis paleas ⁊ fenũ:hoibovero panẽ Per laban em̃ fratrẽ Rebecce intelligit᷑ pᷣdica⸗ toꝛ.Laban nanq; interpꝛetat᷑ candidatio. Can didus em̃ debet eſſe pꝛedicatoꝛ tam per ſplẽedo rem ſcientie qᷓ; per lucem bone vite.Unde Gꝛe⸗ ita eſt:vt ipᷣi viuẽdo illuminẽt qͥs verbo docen do ſuadere feſtinot. Eſt eri laba frat rebecce: qᷓ 4 vr rrui moꝛal al 1cr ipᷣis pᷣdicatoꝛibꝰpo * * BGermo = iterpᷣtatur patiẽtia.ꝗqᷓ dict᷑ eſſe p̃ᷣdicãtis ſoꝛoꝛ ? ſocia.pſalmiſta dicẽte. Bñ patiẽtes erũtvt ãnũ ciẽt. Hic ergo pᷣdicatoꝛ debet apponere iumẽcꝭ id ẽ rudib fenũ.⁊ paleas id eſt expoſitiões eo⸗ rũ capacitatiba ↄgruas.groſſas.⁊ eis ſl⸗ mes vt cibũ cape poſſint.Et illo refecti ſubſi ficere. Hoibo vero dare debet panẽ. qui cibo eſt delicatioꝛ. Quia ꝓuectis ⁊ acute intelligentibꝰ debet ſubtilia pᷣdicare.Si em̃ oibo hunc delica tũ cłbũ ſu bcilitatũ vnifoꝛmiter apponerʒ.cum nõ om̃es ſint eiuſdẽ facultatis quoſda ↄfunde ret potiꝰqᷓ; inſtrueret.Unð gre.xxx.moꝛal.et in paſtoꝛali iqͥt. Ut lõge añ nos reuerẽde memo⸗ nie Breg. nazãzʒenꝰ edocuit. Nõ vna ⁊ eadem ex hoꝛtatio oibo ↄgruit.qꝛ nec cũctos eadẽ pctõꝝ q̃litas aſtringit. Sepe enim alios offendũt qͥ alijs ꝓſunt. Quia plerũq; que hec aialia nutri unt.alia occidũt.Et leuis ſibilus equos miti⸗ gat. qui catulos inſtigat. Et medicamentũ qð buũc moꝛbũ ſanat.alteri virꝰ iniungit.Et panis qui vitã foꝛtiũ roboꝛat.puuloꝝ vitaʒ necat.Et choꝛde ↄſonã modulatioeʒ reddũt.qᷓ vno qͥdẽ plectro ſʒ nõ vno ipulſu feriunt᷑. Pꝛo qualita te igi᷑ audientiũ foꝛmari ðbet ſᷣmo doctoꝝ.vt ars ſua ↄgruat ſingłis.Et tñ a cõis edificatio⸗ nis arte nũqᷓ; diſcedat.hec ille. Pꝛopter pᷣdictã aũt diſq etionẽ pᷣdicandi ait ſaluatoꝛ pꝛedica/⸗ toꝛibo Matthei.v. VUos eſtꝭ ſal tre. Sic em̃ ci/ bus apt? ſaliri ſi oĩo ſale careat nihil valz. Job vi.Quõ põt qͥs comedere qð nõ eſt ſale cõditũ. Si vero nimiũ ſalis in cbo ponat᷑:ctiã amare ſat. Ita pᷣdicatoꝛes vᷣbi diuini qui ſal terre di⸗ cunĩ. quia ꝑ cos vniuerſum genus humanuz codit᷑ vt dict Aug.debent ſᷣuare illud apłiad Coł.iiij. Sermo veſter ſꝑ ſit in gra ſale cõditꝰ vt oĩia moderate ⁊ ?ᷣm menſura pdicÄt.Et ſᷣmo nes ſuos ꝑ quos debẽt coꝛda audientiũ ↄdiri ac deo ſapida fieri in mẽſura debita tẽperet. Et ꝓpter hoc in figurã pᷣceptũ erat Leui.ij.ꝙ in oi ſacnifico poneret᷑ ſal.Et hoc erat ꝓculdubio in debita ꝓpoꝛtione. Coꝛ em̃ humanũ ðᷣꝛ eſſe vitu Rus:vł aial ſacrificij ðo offerẽdi. Sacerdos vo offerẽs eſt pᷣdicatoꝛ vᷣbi diuini qͥ coꝛ mactans pctis.illud vtutibo viuificat.Et vt ipᷣm deo ſa⸗ pidũ reddat vᷣbis ſacre ſcripture illud q̃ſi ſale ↄdit.Sicut aũt ſᷣm quãtitatẽ ſacrificij appone bat᷑ plus vel minꝰde ſale.Ita ſᷣm diſpo ſitionez auditoꝝ debet dari doctrina pꝛedicantiuʒ.⁊ qͥ ad quantũ:⁊ quo ad quale.ne ꝓlixitate ſermo⸗ nis vł nimia ſubtilitate aggrauet᷑ ſapoꝛ.vł dul cedo cauſet faſtidiũ.⁊ in amaritudinẽ ↄuertat᷑. Vñ petrꝰrauẽnas in ſᷣ mone illo.homo qdam erat diues inqt. Oim qͥdẽ ciboꝛũ ſal eſt ſalubꝛe ↄdimẽtũ ſi nõ deſit mẽſura.Alioqn ſi ſine mo⸗ do eſt. ⁊ ipᷣm ꝑit.⁊ qð ſalierit ꝓꝑdit. Amarat em̃ nimietas.qð ↄdiret mẽſura.Sic qui in nobis eſt ſenſus ſi teneat modũ dat ſapoꝛẽ.intellectuʒ panit.pꝛudẽtiã generat,/coꝛ dilatat.auget inge⸗ ſtere 2 % ðð . „ niũ maturat dicẽda:audiẽda cõponit:fitq; ſibi dulcis ⁊ deguſtatibo ſuauiſſimꝰ.ecõtra aut ẽ ſi modũ nõ ſeruet.Alia qͥ̊ʒ figura ad pᷣdiqa habe tur Geñ.ij.vbi dicit᷑. Plantauerat aũt dñs pa radiſum ⁊c̃. Pꝛudẽs eni agricola platat ĩ ſuo vlridario diuerſas arboꝛes vt pꝛo diuerſitate ⁊ qlitate tempoꝝ diuerſos fructus recipiat. Per hoc igit᷑ ꝙ deꝰ vt in ſup̃ dicto ca. Beñ.habetur plãtauit in ipo paradiſo arboꝛes vniuerſi gene ris oſtẽdit ꝙ pᷣdicatoꝛ dʒ habere varietatẽ ſᷣmo nũ:vt ſᷣm diuerſitatẽ perſonaꝝ et tẽpoꝛũ poſſit auditoꝛibs vᷣbavtilia ⁊ eis confoꝛmia pᷣdicare. Et figura huiꝰ etiã habet᷑ ĩ dicto.ij.ca.Geñ.vbi ðꝛ ꝙ in ꝑadiſo terreſtri erat lignũ ſcientie boni ⁊ mali.Paradiſus em ſignificat pᷣdicatoꝛẽ per quem ꝓplis eterne viteverba mitrunt᷑. Can.iiij. Emiſſiões tue ꝑadiſus.Tũc aũt paradiſus p⸗ ducit lignũ ſcietie boni ⁊ mali quãdo pᷣdicatoꝛ regnũ deiꝓponit bonis:⁊ malis ſuppliciũ ifer⸗ ni. Sicut etiꝗ ſapiẽs agricola ſᷣm diſpoſitionẽ terraꝝ diuerſa ſpargit genera ſeminũ. Quia ali qua ſemina fructificãt in terra pingui que non fructificaret in terra macra.et ecõtra. t idẽ ẽ ð plãtatiõe:quia alique plante viuũt ⁊tructificãt in aliq̊ ſolo qᷓ̃ nõ viueret in alio. Ita bonus pᷣdi catoꝛ debet doctrinã ſue pᷣdicatoòis ſeminare di uerſimode ſ̃m diuerſas q̃litates audientiũ q̃s diligẽter debet attẽdere ⁊ ꝑſcrutari.verba enim debẽt foꝛmari ſᷣm ſubiectã materiã.ij.ethicoꝛũ. Et ideo ego cõditiões veſtras aĩio reuoluẽs vi⸗ deo in vobis verificatã eſſe illã ſentẽtiã Ouidij in pᷣmo ð arte amãdi.circa finẽ vbi inqᷣt. Pecto ribꝰ moꝛes tot ſunt quot in oꝛbe figure.Et illã perſij ſatira.v.dicẽtis. Mille hoĩʒ ſpecies ⁊ re⸗ rũ diſcoloꝛ vſus UVelle ſuũ cuiq; eſt nec voto vi uitur vno.⁊ illdã Maximiani poete dicẽtis.Di uerſos diuerſa iuuãt.⁊ illã Mãtuani virgilij in bucholicis egloga.ij.vbi ait. Lrahit ſua quẽ q; voluptas.Et ideo dicit᷑ ĩ ca.ſicut in ſacris.de conſe. di. iiij. Quot capita tot ſentẽtie.Diuerſita tẽ em̃ coꝛpoꝝ ſequit᷑ diuerſitas aimoꝝ.ca.qꝛ di uerſitatẽ.de cõceſ.pᷣ. Unð dicit iuriſcõſultꝰ in.l. itẽ ſi vnꝰ.S.itẽ ſi in duos.ff.de arbi. Naturalis facilitas eſt hoĩm ad diſſentiẽdũ.⁊ in.l.qꝛ pote rat. ff. ad trebel. dicit᷑. Uarie ſunt hoim volunta tes.qð video eſſe veriſſimũ in vobis. Aliqͥ eniʒ vt ſũt hoĩes litterati maxime philoſophi volũüt ꝙ pᷣdicatoꝛ eis ꝓbet que dicit ꝑ ratiõem. Quia inquit Areſt.j.Mecha.qꝙ illi recce docẽt qͥ cau⸗ ſas de ſingulis reddũt.⁊ in.viij.phiſicoꝝ iterũ alt.Opoꝛtet docentẽ nõ ſolũ verũ affirmare ſed etiã illius cauſam aſſignare.⁊ hoc idẽ dicit.vij. ethicoꝝ. In.ij.q̊ʒ metha.inquit.Uerũ neſcimꝰ ſine cauſa ⁊ ratiõe.⁊ in.iij.ethic.dicit. Bonꝰ ſin gula ratiõe pꝛo bat.⁊ in.iiij.eiuſdẽ operis idẽ cõ firmat dicẽs. Qð pulcherrime demõſtrat᷑: opti mũ ⁊ delectabile eſt. Cõmẽtatoꝛ etiã ſuper.ij.de gia dicit. Sicut coloꝛ nõ eſt viſibilis ſine lumi⸗ N ingt pi Eth leot nN nt nn Ger t ff die herit aeqt quit alleg q; niate Cſin cſen Niins libꝛo. ſtanol cuni dite a Cöfir cov Mo/ tur liteſta ait 1. Gnocel minlo⸗ atve nia. Zl Dicht quit theh i glerin necaga Necpt *eſt Eibus⸗ vobis duua raciön altſ; mug. onü. adun Clcrar busa horie tcha laſichſii aantif ddianbeb⸗ urdiis Nlͤriſo eſinr⸗ Chirt naneßn napctcn acnnebon amhe Cai i. ndiinsp/ opdlcaroꝛ Mlicüfi poſnoni 1Aagli nquenon Eridetd warfici onusi minaredi diennüiqs tacnin iahioꝛi. olwis vi, i Ouidij t Peno ne. Elllä cces e/ ecyotori dins Di mi mpli Ntſus ſacns de Dienſa age di ulc'in.. auralis lqpoce zvolunen Zliqen; bi wlit n. Quls irqu/ vrlem nareſed ia h. neſcim⸗ op ſn s lcech ato erin elu/ acqrẽ.do. Qõð etiã notat ãgelꝰcõſilio ſuo.xxxiij. Foliũ ne: ſic nec veꝝ bene cognoſcit᷑ ſinẽ ratione. Et iõ inqͥt Tulliꝰ in tuſcu.q ſtio.li.iij.Sapiẽtis ani⸗ mꝰ ita ſemꝑ eſt affectꝰ vt in vnaq̃q; re ronevtat Et huiꝰ dicti illa eſt ratio q ponit᷑ in ca.decreta les.xxvj.di.vbi dici᷑. Quo magis quiſq; ratõe nitit᷑:tãto maioꝛis auctoꝛitatis eiꝰ verba eſſe vi dent᷑. Et facit ad pꝛedictaqꝙ ratio eſt aia legis.l. cum ratio.ff.de bonis dã. Et tantum valet alle gare rationẽ quãtũ legẽ.il.ſcire opoꝛtet.S.ſuffi⸗ ct.vbi Bal. ff. de excu. tu. Bar. vero in ꝓhemio ff. dict ꝙ vbi habem? rationẽ ⁊ legẽ magis in⸗ herẽdũ eſt ratiõi: ⁊ allegat gloſã in.l.adeo.ff.de qquẽ allegant nouiſſimi in.l.illã. C. de col. di. allegare legẽ vbi habemꝰ ratiõeʒ nihil aliud eſt qᷓ; mentẽ cõfundere.Alij aũt ſunt in vobis qui vellẽt ꝙ pᷣdicatoꝛ ea q dicit affirmaret ꝑ auco⸗ ritates: maxime iuriſꝑiti qͥ dicunt.Erubeſcimꝰ cũ ſine lege loqͥᷣmur.S.cõſideremꝰ.in autẽ.ð tri. et ſemiſ.⁊ notat᷑ in.l.illã.C. de coll.⁊ in.l.diſſen⸗ tiẽtis.C. ð repu.⁊ in.l.certa foꝛma. C. de iu. fiſci. libꝛo.x. Itẽ dicũt ꝙ quãdo lex det᷑minat caſuʒ ſtandũ eſt illi:licet argumẽta ꝓbabilia fiãt ĩ cõ⸗ trariũ ſᷣm Johã.an.in ca.fi.de pꝛeſby.nõ bap. Dicit eni Bar.in.l.ſcre opoꝛtet.S.fi.ff.de excu. tu.ꝙ ſufficit allegare vnã legem ex pluribo. Ad cõfirmationẽ etia pᷣdictoꝛũ inquit Hugo ð ſã⸗ cco victo.in cõpendio phᷣie libꝛo.iij.cap o. v. Fir mioꝛ eſt ſentetia que autoꝛitate ſapiẽtis inducc tur. Inter alias aũt auctoꝛitates veteris acno⸗ ui teſtamẽti obtinẽt pꝛincipatũ. Unð ſaluatoꝛ ait Matth̊.v.Ois ſcriba.i.pᷣdicatoꝛ doein re gno celoꝝ id eſt in eccłia militãte:ſimilis eſt ho mini patrifamilias qͥ ꝓfert de theſauro ſuo no⸗ ua ⁊ vetera:id eſt veteris ⁊ noui ceſtamẽti teſtio nia. Alij vero vt idiote ⁊ rudes deſiderãt exẽpla Dicũt em̃ magis mouẽt facta qᷓ;verba.vt in⸗ quit Gꝛeg.vj.moꝛal.⁊ Nico.de lyra ſuꝰ Mat theũ.iij.ca.⁊ poteſt notari in.l.de quibe.ff.de le⸗ gl. ⁊ in.l.ea que.ff.de cõtrahẽda emptci.vnð Se. neca ad lucillũ epła.vj.inquit. Longũ iter eſt ꝓ pꝛecepta:bꝛeue autẽ ⁊ efficax per exẽpla. Plato ⁊ Areſtoteles ⁊ oĩs ſapiẽtũ turba plures ex mo ribus qᷓ; ex verbis traxit.hec ille. Ut igit᷑ olbbus vo bis ſatiſfaciã qͥ eſtis diuerſoꝛũ ſtatuũ ⁊ gra⸗ duũ atq; capacitatũ:pᷣdicatões noſtras nò tm ratiõibus ſed etiã auctoꝛitatibꝰ atq; exemplis alijſq; varijs pꝛo batiõibus autenticas redde⸗ mus. Dimittẽtes nimios damoꝛes exdamati⸗ onũ Uos em̃ nõ eſtis ſicut coꝛnicule cãpaniliũ ad quas ꝑterrẽdas neceſſarie ſunt terribiles vo ciferatiões.ſunt em̃ campanaꝝ ſonis ⁊ ſtrepiti bus aſſuete. R Eyptima ⁊ vltima cõditio nr̃e pꝛedica⸗ ſ tiõis dicit᷑ charitatis. Non em̃ pᷣdicare volo ꝓpter cupiditatẽ pecunie:fame:ho noris:vel laudis humane.ſed ꝓpter amoꝛẽ dei ⁊ chantatẽ atq; tuã mi popule ſalutẽ.Deſidero —W — em vos om̃s in hac ſacra q̃drageſi ima accende re ad amoꝛẽ dei:⁊ mittere in vobis ignẽ diuini amoꝛis.vnð poſſum dicere illð Lu. xij. Ignem veni mittere in terrã hanc:et qͥd volo niſi vc ar⸗ deat. Sed vt hac efficere poſſim neceſſeẽ vt ego qlibet pᷣdicatoꝛ habeamꝰ in hobis iſtũ ignexs 7 feruoꝛẽ ſi alios volumꝰ incendere ⁊ inflãma⸗ re. Ait em Phus.j. de generatiõe. Agẽs agitin patiens trahẽdo ipᷣm in naturã ſuã. Nã ignis coniũcꝰ ferro ipᷣm calefacit ⁊ rubere facic cõ⸗ tra vero ſi carbo moꝛtuꝰ ponat᷑ apud ferrũ ne⸗ quaq; faat illð rubeũ vel calidũ.Et ſilłiter pᷣdi⸗ catoꝛ habẽs in ſe charitatẽ facile ſuis pᷣdicatiõi bus auditoꝛes calefacit ⁊ inflamat igne ſpũſſã cti. Unð Ps.ait. Ignis a fadie eius exarſit:car bones ſuccẽſi ſunt ab eo. Queverba exponi poſ ſunt de pᷣdicante cũ feruoꝛe charitatis. De pec⸗ catoꝛe etiã ſic inflãmato exponi poteſt ulud qð ide ꝓpheta ait dicẽs.Eloquiũ dñi iflãmauit eũ. Si vero pᷣdicatoꝛ non habet charitatẽ eſt velut carbo moꝛtuꝰ ⁊ nõ facilit poteſt aliquẽ ad fer⸗ uoꝛẽ adducere. Unde cõmũe eſt puerbiũ. Non poteſt aliũ ardere vel calefacere qͥ non in ſe calet vel ardet.Et ideo videmꝰ per experiẽtiã ꝙ ma⸗ gis frucificat vnꝰ pꝛedicatoꝛ parũ ſcientie ha⸗ bens ſed pᷣdicans ex charitate:qᷓ; multi theolo gi ⁊ periti in alijs ſciẽtijs pᷣdicãtes ex humana laude Lales enivani pᷣdicatoꝛes i vanũ clamãt ⁊ laboꝛat.Dicit em Glo.ſuper illa verba Pſal. Docebo iniquos vias tuas ⁊ impij ad te cõuer tent᷑. Uana eſt doctrina pᷣdicatoꝛis ſi nõ fuerit accẽſa igne diuini amoꝛis.⁊ Gꝛe.in q̃dã omel- „. ait. Lingua pᷣdicatoꝛis in vanũ laboꝛat ſi ardo re ⁊ flãma charitatᷓ ignita non fuerit.Et paulꝰ j.ad cor.riij.inqᷣt.Siliguis hoim loquar æ an geloꝝ charitatẽ aũt nõ habeã facꝰ ſuʒ velut es ſonãs aut cembalũ tiniens. In ſignũ aũt huiꝰ ꝙ doctrina fructifera dʒ erogari ex charitate le⸗ gitᷣ Act. ij. ca. ꝙ ſpuſſancrꝰ dat; eſt aplis in lin⸗ guis igneis.vt ſq; poſſẽt ignire ⁊ calefacere coꝛ da auditoꝝ. Et ꝓpter hocvt habet᷑ in eodem ca. Statim vta ignea cõuertit in vno ᷣmõe circa tria milia bo⸗ minũ.Et ideo ꝓplłe mi roga dñm vt in me veri⸗ ficet illðᷣ qð de helia pheta ſcribit Ecci.xxiiij.c. vbi dict. Surrexit qſi ignis 2 verbũ eiꝰ q̃ſi fa⸗ cula ardebat.Spero aut ꝙ ſi attẽte audieritis pᷣdicatiões nr̃as poteritis inter vos poſtea di⸗ cere illð Lu.xxuij. Nõne coꝛ nr̃m ardẽs erat in nobis dũ aꝑiret nobis ſcripturas.Et qᷣlibʒ viz etiã dicere poterit ulud Treno j. De excelſo mi⸗ ſit ignẽ in oſſibo meis ⁊ erudiuit me. Si em̃ po pule mi videre poſſes coꝛ meũ cognoſceres cũ quãta charitate tibi pᷣdicẽ.poſſum em̃ nõ imeri to dicere illð qð ſcptũ eſt Can.v.ca.Amoꝛe lã gueo. Deſidero em vos oẽs iflamare feruoꝛe ca ritatᷓ ⁊ ad pniazↄuertere. Et poſtremo vos oẽs vna mecũ ad celeſtẽ patriã ꝑducere.ad quã ⁊c. ccepit petrꝰ ſpm̃ſanctuʒ in lingua⸗ 1 * Bermo Dñica in ſexageſima de ſeptẽ diſpoſitiõibus æudientiũ verbũ dei Sermo ſecũdus. S Emnen ceciditi ſ terrã bona⁊ oꝛtũ fecit frucrũ cẽtu⸗ plũ. Luce.viij.⁊ in euãgelio occur rręætis dñice. Sentẽtia eſt Areſt. ij. phiſicoꝝ dicẽtis. Ars imitat᷑ natura. In mult aũr perficit que natura nõ poteſt operari. Ubi cõm?tatoꝛ alt. Ars ⁊ doctrina ſupplẽt defectuz nature. ⁊ fuit dictũ philoſophi.vij.politicoꝝ.et patet. Nã deſero deficiẽte lu mie naturali.ſ.ſole cLangdela artificialis accendit᷑ ? domus illuſtra * tur. Itẽ qui põderoſitate coꝛpoꝛꝝ naturałr aſcc⸗ dere nequit: artificiali ſcala aſcendit.Et non va lens aquã tranſire quin demergat᷑: nauẽ itrat qua mediate ad poꝛtũ deducit᷑. Itẽ multi infir mi nõ poſſunt ſanari per naturã:qui tamẽ arte medicine curant᷑. Siłliter naues tepoꝛe magne tẽpeſtatis per naturã nõ ↄſeruant᷑ in mari imo ſubmergunt᷑:per artẽ aũt veloꝛũ atq; remigan di a ſubmerſiòe liberant᷑.Et hoc eſt quod dicit Ouidiꝰ in mo de arte amãdi.Arte cite velo q; rates remo q; regũtur. Krte leues currꝰ:arte re/ gendus amoꝛ. Hoꝛalit᷑ igi dico ꝙꝙ multi ſüt qui in pelago peccatoꝝ fluctuates nõ poſſunt ab inferni naufragio liberari a ſeipſis:niſi ar/⸗ te ſcctiſſime pꝛedicatiõis adiuuent᷑. Nullus em adeo eſt animꝰferreus qͥ in hac nobiliſſima ar⸗ te non mollificet᷑. Ait em Ouidius lib.iij.de ar te amandi. Sclilicet ingeniũ placida mollit᷑ ab arte. Et ſtudio moꝛes couenièter emit. Unð in⸗ quit actoꝛ libꝛi qͥ dict᷑ Pamphilꝰ capło.jſ.Ars animos frangit ⁊ firmas diruit vrbes⸗Arte ca dũt turres:arte leuat᷑ onus.Et piſcis liquidis depꝛehẽdit᷑ arte ſub vndis.Et pedib ſiccis per mare currit homo. Pꝛopfea pꝛedicatoꝛ ꝗ arte pᷣdicandi ſuſcitat moꝛtuos in pctis poteſt dice re illud Eſa.lviij.Oñs dedit mihi linguã erudi per quiby verbis cõtemplabimur ſeptẽ bonas diſpoſitiões quas debet qlibet habere quivult de verbo dei fructũ repoꝛtare. Pꝛima dicit᷑ ac⸗ ceſſiõis.Secũda feſtinatiõis. Zertia cõtinua⸗ ciõis. Quarta attẽtiõis.Quinta creditiõis.Se xta ſuſceptiõis.Septima ⁊ vlcima appellat᷑ exe cutiõis. =DM Pꝛima pars ꝙ quilibet debet libẽter accede re ad pᷣdicationẽ. Ruma igitur diſpoſitio dicit᷑ acceſſiõis p Mam videmꝰ per experiẽtiam ꝙ q cun⸗ q; vult addiſcere aliquã artem neceſſeẽ ꝙ vadat ⁊ audiat doctoꝛẽ illius artis aliter nũ q; bene addiſcet illam ſciẽtiã ſiue artẽ. Dicit em̃ Phus in pꝛologo pꝛimi Metha. Auditũ nõ habentia indiſciplinabilia ſunt:habentia vero diſciplinabilia.ideo dicit LCulliꝰ li.j.pᷣme retho rice que ars vetꝰ dicit᷑. Hi maxime doales ſũt qui attẽtiſſime parati ſunt audire. Areſtoteles qͥʒ in libꝛo de ſenſu ⁊ ſenſato ait. Audire płima partẽ confert ad pꝛudẽtiã. Sermo em̃ audibi⸗ lis cauſa eſt diſcipline.Sed multi ſunt qui ve⸗ recundant᷑ ire ad pꝛedicationẽ:⁊ audire pᷣdica⸗ toꝛes qui ſunt doctoꝛes veritatis.ĩmo ſepius reputant ſe magis idoneos ad alios docendũ qᷓ; ſint pᷣdicatoꝛes ⁊ volũt fieri magiſtri in iſra⸗ el de his que nunq; didicerũt. Cõtra quos in⸗ qͥt Martialis chocꝰ libꝛo vndiq; ſuſcepto ca. iiij. Ante docere cupis q; diſcere poꝛtiouarre. Affectas regere neſcius ipſe regi.Quã male cõ⸗ fundit ratio pꝛepoſtera moꝛes Non igit᷑ debet quis dedignari:aut ſibi verecũdiã reputare:ſi ad pꝛedicatiões accedat:hoc em̃ ſignũ eſt ſapiẽ tis. Cum ſalomõ dicat ꝓuerbioꝝ.xv. Coꝛ ſapiẽ tis queret doctrinã.Et.ij.capło eiuſdẽ lib.inqt. Fili mi indina aurẽ tuam ⁊ audi verba ſapiẽtũ Ingrediatur ad doctrinẽ coꝛ tuũ:⁊ aures tue qad verba ſciẽtie.Ideo dicit Oꝛatiꝰin pᷣmo libꝛo epłaꝝ epła.xix. Inter cuncta leges⁊ ꝑcũctabere tam vt ſuſcitarẽ eũ qui lapſus eſt.Ex quibo cõ/⸗⸗ doctos Sivo accideret aliquẽ eſſevalde doctũ dudit᷑ ꝙ ad conuerſionẽ ⁊ ſalutẽ pcrõꝛis ꝑma/ vime neceſſaria eſt induſtria pᷣdicatoꝛis:⁊ aſſi⸗ dua ꝓpinatio pꝛedicatõis.verũ quia vt inquit pꝓhᷣus.ij.de anima.Actus actiuoꝝ ſũt in patiẽ⸗ te bene diſpoſito. et Plato in thimeo etiã dicit. Foꝛme dant᷑ ſimplicit᷑ ſᷣm diſpoſitionẽ ipᷣiꝰma terie. Bonauẽtura qͥʒ ſanctiſſimꝰ doctoꝛ in pꝛo hemio pᷣmi ſen.ait.Omis pfectio.i.ois foꝛma perficiens pᷣſupponit ſuũ ꝑfectibile.i.ſubiectuʒ eſſe diſpoſitũ. Areſt. inſuꝑ.ix.ethico.ait.Ad hoc ꝙ doctrina deſcẽdat ⁊ efficaciã habeat in audi⸗/ toꝛẽ opoꝛtet animã auditoꝛis om̃ino eſſe bene diſpoſitã ⁊ pᷣparatã ſicut terra anteq; ſemẽ mit tatur in ea.hec ille. Ideo nõ ſufflcit ad cõuerſio nem peccatoꝛis ſeminatio pᷣdicatiõis niſi adſit ctiã bona diſpoſitio auditor: qð optime inuit ſaluatoꝛ noſter in verbis pꝛo themate nr̃o ꝓpo ſitis dicẽs.Semẽè cecidit in terrã bonã.⁊c. Su nõ dz ꝓpter hoc remanere qͥn vadat audire etiã minꝰ peritũ cũ pꝛedicat de pertinẽtibo ad ſalu⸗ tem. Ait em̃ autoꝛ libꝛi de foꝛmula honeſtevite capło.ij. Nõ te moueat docẽtis auctoꝛitas nec quis ſit:ſed qͥd dicat intendito.? Salomõ pꝛo uerbioꝝ.j.Audiens ſapiẽs ſapiẽtioꝛ erit. Sed dicet quis.habeo libꝛos habeo q̃drageſimalia in quibus ſtudere poſſum. Cui reſpondeo.Qʒ magis pꝛofidet audire vnũ ſermonẽ qᷓ; decem ſermões perlegẽdo. Ait em Hieronymꝰ ĩ epla ad paulinũ. Habet neſcio quid latẽtis energie viuevocis actus.⁊ de doctoꝛis oꝛe in aures di ſcipuloꝛũ tranffuſa foꝛtius ſonat. Pꝛeterea li⸗ cet quis ſit multũ doctus in vna ſciẽtia: aut in multis:nũq; tamẽ ad pᷣdicationẽ ibit qͥn aliqᷣd nouũ addiſcat.Ait em̃ Imperatoꝛ.C. de ve. iu. enuc.l.j.S.omibꝰ auctoꝛibꝰ.Non om̃es in oia: ſed certi ꝑ certa:vel maioꝛes vel deterioꝛes iue⸗ d dones equiput ndicka, acönnu inöis, Se Ppllgtage naante T karſͤs nnccan mneceſſei Airrni 1. Diaten bam w doalsſit hdirephni maudibi, nr gui ve, ire ödica/ o ſchius doondu rimniſra⸗ gposin/ nſapw a. oanr. imale co/, r deber purareſi ickkſapi Coꝛ ſoplẽ ilhint. a ſahiati auns tue emolibro iubere lgedoan Ndirecrlä adſalu/ neſtevuee nitas nec lomopeo n Gal Analu ngeoO 5deem Hichn ce unes d nercal : aurnn nalii⸗ deve⸗ ne. Nani⸗ Bermo niunt᷑. Poteſt vnus foꝛſitan minoꝛis ſcientie atrẽdatis ingenij mei paruitatẽ:neq; virtutũ paucitatẽ.ſed ſeruate illud Marcialis vbi ſu⸗ pꝛa dicẽtis.Sũt hoies nequã:bñ de vtute lo⸗ quẽtes.õ os:ſʒ verbũ:pectoꝛe fige tuo. Quo circa vos inuitat ſapiens Salomon Pꝛouer. xxiiij.c.dicẽs.Comede fili mi:quia bonũ eſt:et fauũ mellis dulciſſimũ gutturi tuo:ſic erit do⸗ ctrina ſapiẽtie aie tue.Quã cũ inueneris:habe multo maioꝛes in aliqua ꝑte ſuꝑare. Non igit bis in nouiſſimis ſpem:⁊ ſpes tua nõ peribit. Igeo poſſuʒ cuilibet veſtꝝ dicere illud qð ſcri ptũ eſt Pꝛouer.iiij. Fili mi audi ⁊ ſuſcipe ver⸗ ba mea.Uiaʒ ſapietie mõſtrabo tibi:ducam te E ſemitas eqᷣtatis:quas cũ ingreſſus fuer nõ artabũtur greſſus tui:⁊ currẽs nõ hẽbis offen diculu.Etillud Pꝛouer.viij. Nũc ergo filij au⸗ gite me:bti qui cuſtodiunt vias meas. Beatꝰ homo qui audit me:⁊ qui vigilat ad foꝛes me as quotidie:⁊ obſeruat ad poſtes oſtij mei.Et Sapientie.vſ.Cõcupiſcite mones meos:⁊ di ligite illos:⁊ habebicis diſciplinã. Clara eſt:et que nunq; marceſcit ſapientia.Concupiſcentia aũt ſapientie deducet ad regnũ ꝑpetuuʒ. Ergo accpite diſciplinã ꝑ ſᷣmones meos et pꝛoderit vo bis. Dicere em̃ poſſum cuilibet veſtrũ illud Pꝛouer.xxj.Fili pꝛebe mihi coꝛ tuuʒ. Volo em̃ vo bis tam egregia pᷣdicare:ꝙ deo dante in vo bis verificabit᷑ illð qð inqͥt Oꝛatiꝰin epkis li.j. epla.j. Nemo adeo ferꝰ ẽ vt nõ miteſcere poſſit. ſi modo culture patienter accõmodet aurem. Ait em̃ Areſto.in poſtpᷣdicamẽtis.in poſtpᷣdi⸗ camẽto oppoſitiõis. Pꝛauũ ſtudioſuʒ poſſibi le eſt fieri. Pꝛauus em ad melioꝛes exercitatio nes deductꝰ ⁊ ad doctrinas vł ad modicũ ali⸗ quid ꝓficiet.vt melioꝛ ſit. Si vero ſꝑ vł modi⸗ cum crementũ ſumpſerit.palã eſt.qꝛ aut ꝑfecte mutabit᷑.aut ſatis multũ crementũ ſumet.Si II NPars ſecũda ꝙ quiliber non legicime impe ditus debet ſemꝑ ĩtereſſe pncipio mõis. ¶ 7 4 % Ecuda diſpoſi ſ tio dicit᷑ feſtinatiõis. Neceſſe ẽ em̃ ꝙ qͥ vult pꝛoficere in pᷣdicatiõe ſit feſtinꝰ iia vt veniat in pncipio pꝛe dicatõis.cõtra multos qui ſomno aut ſenſt ua⸗ litate aut cupiditate lucri retẽti nũqᷓ; veniũt ni⸗ ſi ad mediũ pdicatõ(s. Cõtra qͥs multe auxtoꝛi tates doctoꝝ reperiunt᷑ in quibo parũ pꝛoficere dicit᷑ in ſciẽ Unñn Seneca in puerbijs ſuis alx. Initia in q̃li⸗ bet re ⁊ arte laudabilia ſũt ⁊ optuna ſicut finigæ ⁊ Areſt. j. Poſte. ait. Neceſſe eſt maxime babere 2 pꝛecognoſcere pꝛima pnapia.qꝛ omia poſte rioꝛa ſcimꝰ ⁊ credimꝰꝑ ꝑpꝛioꝛa.ergo ⁊ illa opoꝛ⸗ tet magis ſcire ⁊ habere. hec ille. Cõmẽtatoꝛ q̊ʒ ſuꝑ.x.Metha.dicit. Remotis pꝛicipijs remo⸗ uetur ꝑfectio ⁊ eſſe ab omiby poſterioꝛibo. Iteʒ ſup.lij. Phiſicoꝝ idẽ ait. Ignoꝛato pꝛicipio ali cuiꝰ rei ignoꝛant᷑ ⁊ ſequẽtia Que ſentẽtia notat᷑ etiã in.l.j.ff. de iuſti.?⁊ in. JIdẽ etiã Com.ſt uꝑ.j. ð celo ⁊ mũdo ait. Paruus erroꝛ in pꝛincipio fit maximꝰ in fine.Et ideo perdẽtes pncipiũ pᷣdi⸗ catiõis facilit᷑ cadũt in diuerſos erroꝛes ⁊ falſi⸗ tates. Oppoſitũ vero eſt de veniẽtibus ad pꝛin cipiũ.quia dicit Phus.ij.ethicoꝛũ. Pꝛincipia guelibet maxime valent ad omia ſequẽtia. et in em̃ bene molioꝛ ad virtutẽ fiat.vł qð cunq; cre⸗/ mentũ ſumpſerit a pꝛinapio.Ex hoc iam etiazʒ veriſumile eſt amplius eum ſumere crementuʒ. Et hoc cum ſempꝑ ſit perfecte in ↄtrariũ habitũ reſtituetur. Niſi foꝛte tꝑe ſuſpenſuʒ ſit.hecille. * * UVbi glo. dicit.i.niſi iter bonas oꝑatiões ⁊ au⸗ ditionẽ doctrine ſit interpolatio tẽꝑis.Ex qua autoꝛitate ptʒ ꝙ venire ſolicite ad doctrinã ſetẽ pᷣdicatiõis eſt multũ ꝓficuũ.ĩmo neceſſariũ ad hoc vt pctõꝛ ↄuertat᷑ ad virtutes et fiat bonus. Ego vero dico vobis.ꝙ ſi perſeueraueritis ad pꝛedicationẽ.⁊ ſeruaueritis documẽta que vo/⸗ bis tradã.nõ ſolũ ↄuercemini.ſed cum magna głia ad vitã ꝑuenietis eternã. Et ſi aliqs vrm ↄſilia mea obſᷣuans dãnabit᷑ſum cõtentꝰ p eo deputari ⁊ damnani i die iudicij.Et iõ dicovo bis illud Ps.in ꝑſona dei noſtri.qui ꝑ os pᷣdi catoꝝ loquit᷑ di. Accedite ad me⁊ illũinamini. ⁊ facies veſtre nõ ↄfundent᷑. Et hocſuffiat q̊ ad pᷣmaʒ diſpoſicionẽ auditoꝝ q̃ ðꝛ acceſſiõis. ſcðᷣo elencoꝝ ait. Inuento pꝛincipio alicuiꝰ rei facile eſt addere ⁊ reliqua omia habere.et in pꝛi mo echico.⁊ in.v.topi.dicit. Pꝛinapiũ eſt pluſ⸗ „ qᷓ; dimidiũ totius.Et in.j virtute. Ouidiꝰetiã in.ij. Methamoꝛ.ðt.De⸗ bile pꝛincipiũ melioꝛ foꝛtuna ſequet᷑. Oꝛatiꝰ qͥ in epłis libꝛo.j.epła.ij.dicit. Dimidiũ faci qui bene cepit haber rt.l.. f de oꝛl iu. diat culuſ cunq; rei potẽtiſſima pars pꝛincipiũ eſt. Ueni⸗ te ergo ad pꝛidpiũ.quia ſemꝑ aliquid delecta⸗ bile audietis. Debet em quilibet pᷣdicatoꝛ⁊ oꝛa toꝛ in pꝛincipio ſermonis aliqua pulchꝛa dice⸗e re.ex quibo reddat auditoꝛes attẽtos dociles ? beniuolos.vt inquit Tullius.j.libꝛo Reth.ve teris capło.xix.Quod ẽ cõtra eos qui tam ſub⸗ miſſe dicunt exoꝛdiũ vt a paucis vel nullis au diant᷑. Multo autẽ peius faciũt qui ſine exoꝛ⸗ dio vel nõ bene exoꝛdiẽtes pꝛedicãt. Nam ſicut ſine capite eſſet defoꝛmis homo.ita pꝛedicatio ſine exoꝛdio. Dicit qͥʒ lex cuilis.ff. de oꝛi.iu.l.j. In foꝛo cauſas dicẽtibo nefas vt ita dixerim eſt nulla pꝛefatione facta iudici cauſam exponere. Pꝛefatiões em̃ libẽtius nos ad locucionẽ pꝛo⸗ poſite materie perducũt.⁊ cum ibi venerimus huiꝰ euidẽtioꝛẽ pꝛeſtãt intellectũ. Dicit qͥʒ Au⸗ guſtinꝰ in libꝛo de doctrina chꝛiſtiana.Docoꝛ deber agere vt ipe audiat᷑ intelligẽter libenter ⁊ obediẽter. tia vel arte qͥ nõ habet pꝛincipiũ eiꝰ ma Et in.j.de celo ⁊ mũdo inqͥt Pꝛincipia ſunt minima quãtitate ſʒ maxima * Pars pꝛima 4 “ Pars tertia ꝙ qlibet ↄtinuare debet p poſſe dit. Et ideo dicit noſterſe alugtor. Mat. v. Eſto/⸗ per totã qᷓdrageſimã:nec diſcedere ate cõpletio te perfecti.ſ.in omi virtute ſicut ⁊ pater ve ſter nem ſermonis. celeſtis perfectꝰ eſt. Et ideo perfecte debetis au⸗ „ X 4 ſ ſ Pi dire pᷣdicatiões ⁊ non incõplete. Perfectũ autẽ Ertia DO1 po lCio dicit᷑:cui nulla ſuarũ partiũ deeſt.iij. ethicoꝝ.⁊ t gqus debet habere auditoꝛ dici cõti⸗ v. Metha.ait.per eni denotat integritatcẽ.l.ver⸗ nuatiõis ſiue ꝑſeueratõis. Nam ſᷣm bum pernoctare.ff. de vboꝝ ſigni. Ideo Areſt. Phm.iij. Metha. Continuũ eſt ſimpłr: cuiuſ v. Metha. alt. Perfectũ eſt ome ſimpliet᷑ qð fi motus ſemꝑ eſtvnus. Et ideo non tmm oꝑtet nẽ attingit. Et.ij.xcono.idẽ inq Gailecen Eqðᷣ quisaaccedat ad pꝛincipiũ pᷣdicatiõis:ſp neceſſe habet pꝛincipiũ medium ⁊ finẽ. Sine fine aũt eſt cõtinuare a pꝛincipio vſq; ad finẽ:⁊ non im̃ non ſunt perfecta opera noſtra:nec multũ lau⸗ opoꝛtet ire ad vnũ ſᷣmonẽ ſi vult pꝛoficere: ſed dabilia:ſᷣm illud ꝓuerbiũ vulgare. Ois laus opoꝛtet ꝙ vadat ad oẽs pᷣdicatões que fiunt in in fine canit᷑. Ideo dicit auctoꝛ aſtrobij. Finis q̃drageſima:niſi aliqð notabile impedimétuz quippe rei cantica laudis habet. Licet ergo qͥs occurrat Cõtra qð faciũt illi qͥ nõ poſſunt ſtare ex aliquo caſu impediatur continuare pꝛedica ad ſᷣmonẽ: niſi per mediã hoꝛã: deinde faſtidio tiones quia vt inq uit auctoꝛ libꝛi:qͥ dict᷑ Põ⸗ deuicti ſeu cupiditate recedũt.Alij audiũt vnũ philus.Et ſua nõ ſemꝑ ſequiĩ pꝛimoꝛdia finis ſermonẽ vel duos:⁊ poſtea nolũt amplius ire:· Inceptũ caſus ſepe retardat opꝰ.Lñ qñ nõ eſt — ⁊ ideo nõ bene pficiũt.Dicit enĩ Iſið.lib.ij.de ſũ maxima:⁊ vrgens cauſa: nũqᷓ; debet qͥs dimit mo bono. Inchoãtibꝰ bonũ pꝛemiũ ꝓmittit: tere aliquã pᷣdicationẽ ĩ tota.xl.nec recedere añ ſed ꝑſeuerãtibus dat᷑.Lunc eni placet conuer/ finẽ. Sepe em accidit: pᷣdicatoꝛ arguit ꝓ ꝑte ſatio noſtra:quãdo bonũ quod ichoamus ꝑſe falla in pncipio ᷣmonis:vt poſtea meliꝰũlã cõ ueranti fine complemꝰ. Itè autoꝛ in li.de moꝛi futari poſſit:qbo argumẽtatioib⸗ audit:qͥs re bus phᷣoꝝ ait.Licet nõ ſit differẽdũvnq; bonũ cedẽs poſtea remanet ĩ opiniõe heretica:⁊ falſa incipe: ⁊ magna pars bonitat ſic incepiſſe: am Etiõ neceſſe eſt pſeuerare vſq; ĩ finẽ. Uñ aic au plius tũc curandũ eſt ad finẽ ꝑſeuerare.hec ille ctoꝛ libꝛi rudiũ li.j.Cõuenit ergo ꝓbis:vt ſic 5 Et apoſtolꝰ ad Gabł.vj.ait. Bonũ aũt ſcientes moꝛdia ſumãt.ne cito qð capiãt deß uiſſe vel⸗ * nõ deficiamꝰ:tẽpoꝛe eni ſuo metemꝰnõ deficiẽé⸗ lint.ad h̊ autẽ nos iuitat exẽplũ militũ tꝑaliũ: tes. Et Berñ.in ſentẽtijs ſuis git. Nõ ſufficitin qui poſtq; aggreſſi ſunt pugnã:nõ deficiũt in choaſſe bonũ niſi ſit cõtinuatio:nec ſufficit coti pugnãdo donec hẽant victoꝛiã de hoſte:⁊ ꝑſe⸗ nuatio niſi ſit perfecta conſũmatio.Et ſeneca in uerãt vſq; ad finẽ belli. Uñ dic. Alexã.iij.excra epla.iij.ad Lucil. ait. Neceſſe eſtvt vᷣtutũ initia de renũ.c.j.Indecẽs oĩno ꝓbatur pᷣus ſoluere exituſq; cõueniat:⁊ in collatiõibo patrũ lib.xij. militie cingulũ:qᷓ; cedat victoꝛi aduerſitas pꝛe AQuida de eis patribo dixit. Non debet eſſe lioꝝ. Sʒ heuo mũdani iniq: o carnales ſpur⸗ mens iuſti in bono: vt cera mollis:qualibʒ im aſſſimi:o ſ. enſuales dya bolici:vobis eſt tediuʒ pꝛeſſionẽ de facili ſuſcipiẽs:ſed vt adamas pꝛij ſtare ꝑ hoꝛã qeſcẽdo:⁊ ſedẽdo advmbꝛã:ad au mã ĩ perpetuũ recinẽs impſſionẽ.hec ille. Mie⸗/ diendũ vᷣbũ dei:vt ꝑ hpᷣ acqͥrat palmã et᷑ne glo ro kinigie d furiã ait. In xpᷣianis eni nõ quæ rie:cũ milites terreni ꝑſeuerent alacriter ad pu runt᷑ initia:ſed finis. Paulꝰ male incepit:ſʒ be gnã cũ maximis ſudoꝛib:et ꝑiculis:p exigua ne finiuit. Jude laudant᷑ exoꝛdia ſed finis pꝛioH mercede tꝑali.Ad audiẽdas fablas ꝑ tota diẽ ditiõe dãnatur. Et Gregoꝛiꝰ de peni.diſt.iij.ca. pmanetis:⁊ ad audiẽda verba ſpũs ſcti:ꝑ mo ancaſſum.ait. Incaſſum bonũ agit᷑:ſi ante vRine dicũ tepus pigreſcitis:lõga pꝛãdia affectat:et terminũ deſerãt᷑quia ⁊ fruſtꝛa velocit currit: q fſmones bꝛeues.ſõ igit᷑ h̊ in vobis ſit vicium pꝛius q; ad metas venerit deficit. Et dñs Lu. generoſi ciues:ſʒ totis ſtudijs ſatagite:vt ante xix.ait. Nemo mittẽs manũ ad aratꝝ⁊ aſpicecs znab iũ ſᷣmonis ſꝑ ↄueniatis:nec vnqᷓ; añ bñ retro aptus eſt regno dei. Item Math.x.ſal / diccionẽ pᷣdicatiõſs:⁊ cõpletionẽ ßmonis diſce uatoꝛ ait.Non qͥ inceperit ſed qui perſeueraue datis.Debetis ̊ imitari eos:q iuitant᷑ ad ↄui⸗ rit vſq; in finẽ:hic ſaluus erit.Deniq; ð cõſe. di. uiũ.Solẽt em̃ ibi accedere tẽpeſtiue:vt ĩ bono j. ca.ſacerdote.dici᷑. Sacerdote in eccłia dei ver loco mẽſe poſſint recũbere:⁊ delicias cboꝛũ:q̃ bum faciente:qui egreſſus fuerit ⁊ non ſteterit in pᷣncipio apponi ſolẽt co medere.ec ante fi⸗ excõmunicet᷑ hecibi.Ex quibo quidã arguũt ta nitũ cõuiuiũ de menſa recedũt:vt de oib fercu lem peccare moꝛtaliter cũ excõmunicatio nõ de lis valeãt deguſtare. Melioꝛ em̃ ⁊ magis ne⸗ beat irrogari niſi pꝛo peccato moꝛtali.ca.nemo ceſſaria eſt refectio mẽtis:qᷓ; coꝛpis:et dulcius epiſcopoꝝxj.q/iij. Quod indubitãter eſt veruz ac delicatiꝰ eſt b ↄuiuiũ anime:q; carnis. ſi hoc faciat ex cõtemptu:vel ignoꝛat neceſſaraa ad ſalutẽ que adiſcere poſſet ſi vſq; in finẽ fmo nis perſeueraret. Ex pᷣdictis igi oibus poteſft Pars q̃ta. ꝙ attẽte ẽ audiẽda pᷣdicatio. colligi quãtũ peccet qui totã pᷣdicationẽ nõ au . “ Darr e pareryve ſter deberis n⸗ dafegiani n chicop Wheilyen Jieo Iref, nhlorgöfi mneg emuülen; r N lans ndi fins Umnaho an ed aar pi⸗ ai Vcͤck risdnt ANKNNi Ai nch lic ag:gs re maertfalſs Uäatan dist ſich dwiſe ve⸗ milini oli: Miirin vlrrgſ cri i amn us ſolucre nanſinspre ales ſpur, 8 ch tedi; mbriadau lmäcinego rrodpo is⸗ ngi , wri di ſaip mo affegat:t ſe vicum gte xtantt ni bi nonis ir Nta)H extibone 1s boꝛli ſecanref/ iby falu nnges ej cdulaus ms. icto! Foliu VNarta diſpoſitio auditoꝛis dicit᷑ atten/⸗ tniõis quã tradit nobis Seneca in pꝛo⸗ uerb.dicẽs. Nullũ exercitiũ bonũ reddi tur:vbi ẽ diſcurſus ⁊ vagatio animi Nõ igitur debetis ſtare ad audiẽdum verbum dei coꝛde vagabũdo ĩ diuerſis fantaſmatibo: ſʒ toto coꝛ/ de ⁊ animo attẽdere his que dicunt᷑. Ait enim phᷣus.iiij.politic. In magnis negocijs opoꝛtet ſimpliciter animũ oꝛdinari ad vnũ opus.quia maioꝛ eſt cura que eſt intẽta arca vnum q; que circa multa. Item autoꝛ libꝛi de cauſis:poſitõ ne.xvj. ait. irtus oĩs vnita foꝛtioꝛ Eqᷓ; diſper⸗/ ſa ⁊ multiplicata. Boecius qͥʒ in libꝛo de diſc/ plina ſcolariũ ait.Oiſcipulus quiſq; debet eſſe attentꝰad audiendũ:intelligendũ ⁊ retinendũ. Diſcolus em̃ diſcipulus qui currit per vicos plateas ⁊ animo eſt vagabũdus non ꝓficiet in doctrina. Gꝛegoꝛiꝰ q̊ʒ in pᷣmo dialo. diat. uʒ animꝰ diuidi? ad multa fit minoꝛ ad ſingula: tantoq; ei in vnaqualibet re ſi urripit᷑ quãto la⸗ tius in multis occupat᷑. Unde dicit quidax ſa⸗ piens. Pluribus intẽtis minoꝛ eſt ad ſingula ſenſus. Et Caſſiodoꝛus lib.j.eplarum inquit. Duabus curis ingeniũ nõ debʒ ſimul occupa ri: ⁊ ratio eſt.quare debeat ſtare cũ maxima at tentiõe illa quã ponit Areſt.j.de regimine pꝛin cipũ dicẽs Potentia remota ab oblecto pꝛiuat᷑ vtute ⁊ influẽtia eiuſdẽ obiecti.Et ideo non eſt poſſibile ꝙ potẽtia veſtra intellectiua poſſit re⸗ ciꝑe vᷣtutẽ vbi diuini niſi attẽdat dð iliget his qᷓ dicũtur. Nõ em̃ poſſibile eſt ꝙ intellectꝰ noſter ſimul ⁊ ſemel poſſit ferri in diuerſas conſidera tiões eodẽ inſtanti tẽpoꝛis:dicẽte Philoſopho iij. de aĩia. Impoſſibile eſt eandẽ potẽtiã ꝓnunc poſſe ferri in diuerſa obiecta:vnð ⁊ cõtingit in⸗ tellectũ multa ſcire:intelligere vero nõ niſi vnũ. audiendũ verbũ dei ⁊ habẽt animũ ad negocia familiaria. Et illi qui diſcurr̃t per circũitũ: nec reperiũt locum in quo remaneãt attẽti Alij doꝛ miunt.alij vero attendũt ad ponẽdũ manꝰ ſuꝑ caudas accipitris quẽ ad pꝛedicationẽ poꝛtãt. Alij nõ aſpiciẽtes ad pꝛedicatoꝛem aſpiciũt ad vanas mulieres ⁊ ecõtra.Alij vero numerãt qt viri ⁊ mulieres ad pꝛedicationẽ venerũt.Alij quunt᷑ ad inuicè ridẽt ⁊ diſſolutões faciũt ⁊ di uerſis ſignis mulieres cũ oculis ad malũ ꝓuo cant:aut impudicis manib eas veniẽtes ad pᷣ⸗ dicationẽ ſtimulãt ⁊ pungunt.De quibus do/⸗ minus vindictã magnã faciet in die iudicij. At tendite ergo ꝓpłe meus legẽ meã: inclinate au⸗ rem veſtram in verba oꝛis mei. Ut pſalmogra phus canit. Dicit em Tho.ij.ij.q.vxxxiij.ar. xiij. O) ſingularis attẽtio requiri᷑ in omi re:quod patet per ſiłitudinẽ.Nã ſivenatoꝛ ſi; velit curre re poſt duos lepoꝛes nullũ eoꝝ apphendet.q̊s tamẽ faciliter appꝛehẽdiſſet ſi ſigillati poſt vnũ Sicaut em̃ cibus quii ſtomacho aüt inquius eſt: bus doctioꝛibu duos lepoꝛes fugat vnũ perdit alterũ dimittit. Tota igitur popule mi mẽs tua ſit ad ea que dicturꝰ ſuʒ.ne ribi accidat qð legiĩ in vita beati Siri epi papienſis.ſ.ꝙ cũ ſemel eſſet in eccłia: ⁊ ccelebꝛãdo pᷣdicaret.ibiq; eſſet magna multi⸗ tudo populi.quevtiq; nõ erat attenta.contigit ꝙ ipſe ſanctus vidit in eadẽ eccleſia quendam demonẽ habentẽ magnã chartaʒ in manibus ⁊ ſcribentẽ in ea omnes cogitationes noxias.⁊ vagabũdas.circa quas populus ille dum ipᷣe pꝛedicaret erat occupatꝰ.et cuʒ charta deficeret ꝓ eo ꝙ iam tota conſcripta erat.⁊ demon cum dentib ipaʒ elõgare vellet.ſubito charta fraca caput eius iccu valido murũ ipetijt.ita vt ſoni tus colliſiõis ⁊ vulnus capitis ſequeret᷑. QOuo facto ſtatim euanuit.Qõð totũ idem eps popu⸗ lo ſigillatim reuelauit.ſeuere eos redarguẽs:qꝙ; in pᷣdicationibo ſuis:⁊ oꝛatione ſinebãt in eoꝝ coꝛdibꝰvanas.ſuꝑbas.⁊ mũdanas cogitatio⸗ nes venire.ꝓpter qð idigni reddebant᷑ ⁊ ſacra doctrina ⁊ diuina gratia.Debet g̊ auditoꝛ vbi dei:ab oi exterioꝛi ſtrepitu eſſe abſtractꝰ.⁊ recol lectus cũ oibus ſenſibo taʒ exterioꝛibo qᷓ; inte/⸗ rioꝛibo.⁊ in domo mentis quieſcere ⁊ ſedere.ac verba audita medullitꝰcoꝛde meditari:ſicut ð Magdalena habetur Luce.x.ꝙ ſedens ſecus pedes dñi audiebat verbũ illius meditaba auxta ulud editabar in mãdatis tuis que dilexi nimis. Sedẽdo em̃ et qeſcendo aia fit pꝛudẽs.vij. Phiſi.Ad ↄfirmationẽ aũt pꝛe⸗ dictoꝝ inquit Chꝛyſ. Qucadmoduʒ non pꝛo geſt cibus niſi fuerit maſticatus.⁊ i ſtomachũ deſcẽderit.ſic nõ ꝓficit ad ſalutẽ verbũ dei ſol audire niſi fuerit intellectui ⁊ mẽoꝛie tradituʒ. ruat᷑ ille cõ⸗ Ex quib condudit quõtũ peccent qui ſtantad uat. Dec Chryſoſtomꝰ. Que etiã faciũt ad di cẽda in ſexta ꝑte huius ſermoms. 5 Pars quinta.ꝙ credendũ eſt ars guentg. eſt bis quea dei pꝛedicatoꝛibus dicuntur. . „ Uinta diſpoſitio auditoꝛis dicitur crc1 q ditionis.quaʒ rangit Boetius in li de diſciplina ſcolarium dicens. Qui non nouit ſe ſubijci in omnibꝰ.nũquã diſcet ſe ma⸗ giſtrana nec eſt dignus ſclentia ⁊ veritate illeqͥ „ ſcientie ventagu iuſurgirauceoa nde LTeo papa. xxiiij.q.iij.inquit in.c. quid auteʒ. Quid — — non credere. Sed in hanc „ – inſipientiam cadunt qui cum ad cognoſcenda veritatẽ aliquo impediuntur obſcuro:non ad pꝛopheticas voces. nec ad apłicas litteras:nec ad euãgelicas auctoꝛitates.ſed ad ſemetipſos recurrunt:et ideo magiſtri erroꝛis exiſtunt.qꝛ veritatis diſcipuli non fuerunt.Hec ille. Ra⸗ J tionem autem ponit Areſ. et Kõmentatoꝛ me⸗/ lius explicat ſuper.viij. Meth.ex qua poteſt ꝰP illoꝛum cucurriſſet. Ideo dici vulgaricer. Qui bari:ꝙ pꝛedicatoꝛibus eſt credenduz. duit impia ſapere:⁊ ſapientioꝛi/ Germo enim pꝛedictus Com. Quando aliquis effecꝰ conuenit vni tanq; cauſe:⁊ alteri tanq; cauſato ꝑ pꝛius acexrbuitur cauſe:qᷓ; cauſato:patet hec regula.um enim lurx ſtellarum.vt dicit Com mẽtatoꝛ.ij.de aia:pcedat a ſole tanq; a pꝛima ca:⁊ ab ipᷣis ſtellis tanq; a ſca. debet magis attribui laus luq illaꝝſtellaꝝ ipᷣi ſoli qᷓ; ſtell. Quia vt ðꝛ.ix.Echi.Denominatio in qualibet re debet ſemꝑ fieri a nobilioꝛi.Quo pᷣſuppoſi⸗ to ertum eſt ꝙ ſacra pᷣdicatio doctrine euage⸗ lice:licet pꝛocedat ab oꝛe ipᷣius pᷣdicatoꝛis:qui eſt quaſi quoddam inſtrumentuʒ dei:tamen in veritate pꝛincpalius ꝓcedit ad ipᷣo deo. Ait enim Ambꝛo.ſuper illa verba pauli.j.ad Coꝛ]. xij. Nemo poteſt dicere dñs Jeſus niſi in ſpiri tuſancto. Omnis veritas a quocunq; dicatur a ſpirituſancto eſt. Pꝛopterea pſalmographꝰ canit.Oñs dabit verbum euangelizantibo vir⸗/ cute multa. Sine eius enim adiutoꝛio nõ poſ⸗ ſet aliquis pꝛedicatoꝛ fructificare. Unð Greg. in omelia ait. Niſi ſpirituſſaneus coꝛdi adſit audientis:in vacuum laboꝛat lingua docẽtis. lõ eſt ergo pꝛedicatoꝛi attribuendũ:ſed ſpiri⸗ tuiſancto ſi aliquãdo bene doceat ⁊ fructificet. Quod oſtẽdit Berñ.per tria exempla ſuꝑ Can tica. Pꝛimuʒ eſt:quia aqua nõ fluit a fonte ad oꝛtos:niſi per canale:ſiue aqueductum. Si igitur in hoꝛto auditoꝝ fiat germinatio vtutũ non eſt gloꝛia canalis ſed fontis.De quo dict᷑ Cañ.iiij. Yons hoꝛtoꝛũ:puteus aquarum vi⸗ uentium ⁊c. Secundum exemplum eſt:quia mẽs hominis foꝛmat vᷣba ſua:per lingue aut dentium inſtrumẽta:ſi ergo in aure audientis inferuntur verba pꝛudentie:non eſt laus ple⸗ ctri lingue ſed mouẽtis animi. Et ideo Salua toꝛ git pꝛedicatoꝛibus Datth.x. Non em̃ vos eſtis qui loquimini ſed ſpiritus patris veſtri qui loqui᷑ in vo bis.Terciuʒ exeplũ eſt.qꝛ ma⸗ nus figurat pulchꝛã ſculpturã vł figura:ſed ꝑ calamu. Si ergo ꝑ aliquẽ sore in coꝛde ali cuius ſcribũtur dei pꝛecepta:vł pinguntur vir utũ oꝛnamenta nõ eſt cõmendatio calami ſcri bentis:ſʒ manꝰ ſcribe ꝑ calamuʒ opantis. Hic „* „ autẽ ſcriba eſt ſpirituſſanaꝰ.Et lingua ciuſli bet boni pᷣdicatoꝛis:eſt calamꝰſpiritu de Ps. xluij. inqᷣt Dauid i pſona pᷣdicat. gua mea calamꝰſcribe velociter ſcribentis. Et Elſa.lix. dicit dñs. Spũs meꝰ in te eſt:? ego ppꝰ ſui verba mea in oꝛetuo. Que ſnia habet᷑ enaz ꝗ̊ᷣ Hiere.j.c.vbi ðꝛ. Ecce ego dedi v ba mea in oꝛe tuo. Paulus quoq;.j,ad Theſſol. ij. c. ait. Cuz accepiſtis a nobᷣ verbũ auditu dei accepiſt:nõ vtverbũ hoium:ſed ſic eſt vere vbũ dei qͥ opat᷑ in nobis.Ex quib oibus ↄdludit᷑ ꝙ ſi datur fi des Areſtoteli ð reb naturalibo pᷣmocinãti. Et Balieno atq; ypochrati.ac Auicẽne de rebo me dicinalibo. Et Marco tullio ciceroni ĩ arte oꝛa coꝛia. Pꝛiſciano in grã maticalibo. Accurſio et qui nõ ruminat verbũ dei auditũ.Alij qq; pec cant in audiẽdo verbũ dei:qͥ cũ indignatiõe au Bartholo ĩ lege ciuili:⁊ in ſingulis ſciẽtijs do/⸗ ccoꝛibꝰ ſapiẽtiba adhibet᷑ fides:a foꝛtioꝛi tenet qſq; credere vᷣbo enãgelico ſacre pᷣdicatõis cuiꝰ pncipalis auctoꝛ eſt deꝰ. Et hec cõcluſio confir matur ꝑ Socratẽ phᷣm athenieñ. qͥᷣ in ſentẽtijs ſuis dicit. Auctoꝛitas mgfri etiã ſine alia ratiõe eſt digna veneratiõe ⁊ eſt ſibi fides adhibenda. Sicut igit᷑ cecꝰ acqᷣeſcit fideli doctoꝛi:ſic ſapiẽs xpᷣianus debet ſimplłr credere euãgelice vitati: de qua nõ poſſumꝰ falli.Et ideo debetis ſequi illã ſniam Ouidij.li.iiij.de triſtibꝰ: epła.iij.di⸗ cẽtis.Crede ꝙ eſt ⁊ ius ac deſine tutavereri.De qᷓ; fide certa:ſit tibi certa fides Caſſiodoꝛus qͥʒ epłaꝝ.lib.iij.epła.iiij.inqͥt. Illi credere debetis quẽ veſtris vtilitatibꝰ arnidere cognoſcitis.hoc aũt facit qlibet bonus pᷣdicatoꝛ ergo firmit cre dite que dict. ”M. NPars ſexta ꝙ mẽoꝛie debẽt tradi ⁊ patiẽter ſuſapi ea que in pᷣdicatiõibꝰaudiunk. A Exta diſpoſitio boni auditoꝛis ðꝛ ſuſce ſ ptiõis. Debe em mẽoꝛie vt ſupꝛa dixi tradere que dicunt᷑:⁊ nõ facere ſicut qui dã qui ex vna aure audiũt vᷣbũ ⁊ ex alia dimit⸗ tunt. Ideo dicit Salomõ ꝓuer.iiij.Fili accipe diſciplinã patr tui ⁊ ne abijcias eam.⁊.iij.eiuſ dẽ libꝛi ca.etiã dicit. Audite filij diſciplinã pꝛis veſtri:⁊ attẽditevt ſciatis pꝛudẽtiã ⁊ om̃e bonũ tribuã vobis. Sed cõtra hoc multi fadũt qui ſi audiũt dici aliqð verbũ ocioſuʒ ſeu vanas fa bulas indelebili mẽoꝛie cõmendãt.Diuina aũt verba ꝓtinus obliuiõi tradũt. Ideo ðᷣt Oꝛatiꝰ in quad epła ad Ceſarẽ.Diſcit em̃ ctiꝰ memi⸗ nitq; libẽtius illud: Quod qͥs deridet qᷓ; quod ꝓbat ⁊ venerat᷑.De his etiã pᷣdixit Paulꝰ. ij. ad Thim.iiij. A veritate quidẽ auditu auertẽt:ad fabulas aũt cõuertent᷑. Debet igit᷑ panis verbi dei maſticari ⁊ ruminari ⁊ in vetre mẽoꝛie mit⸗ ti.vt em̃ inquit Chꝛyſ. Sicut qui nõ maſticat cibũ nõ ſentit odoꝛẽ eius: ita niſi qꝗͥs verbũ qðᷣ audit maſticauerit nõ intelligetvirtutẽ eiꝰ. Si⸗ cut etiã illud animal qð nõ ruminat eſt imũ dũ Leuit᷑.xj.ita ille homo eſt imũdus apud deum diũt pᷣdicatoꝛẽ cũ eoꝝvitia redarguit Cõtra q̊s ðᷣt Hiero.ſup Amos ꝓphᷣam. Grande pem̃ eſt odiſſe coꝛripiẽtẽ ⁊ coꝛreptionẽ nõ tolerare: ma⸗ rime cũ nõ odio ſʒ amoꝛe coꝛripiat. Salomon ꝓuerb.xv.ca.inqͥt. Stultꝰ irridet diſciplinã patris ſui:qui autẽ cuſtodit increpatiões ſapiẽ tioꝛ fiet. Et ibidẽ dicit. Nõ amat peſtilens eũ qᷣ ſe coꝛripit:coꝛ aũt ſapiẽtis ſuſapiet coꝛreptõeʒ. Seneca etiã li.iij.de ira.inqͥt. Admoneri ⁊ coꝛi gi ſemꝑ bonꝰ gaudet:peſſimꝰaũt quiſq; aſꝑri⸗ me pati?᷑ coꝛreptione. Hinc Salo. puer. xij ait. Qui odit increpatiões inſipiẽs eſt.⁊.xv.eiuſdẽ libꝛi öᷣt. Qui increpatiões odit moꝛiet᷑ſ.ſᷣm glo ſam triplici moꝛte.vicʒ nature greꝛ gloꝛie. Da⸗ lere. lewm hoſt gin In dat ſage ſcierisde oalim oͤls a⸗ lo on⸗ mnins lume Whömne. laplen⸗ das ſli Plhii N marnde nshyr ümkae an . s deſul lupen dinn rſatqui lladimtt, feacahe mai aul ahinädiss ꝛomeboni iͦti ndsſu iuina aü d On⸗ mman; niquod Auls nad Wcitad mis vetdi nioriemi matiat pũg⸗ l O⸗ tinid ddeum jäcper nanötan Cmnis cpanck riei oon olina s le mach4 repco, nicon Paſn rijat. ciuſce ſFmg⸗ e pierie z iij ca idẽ dicit. Saplẽtiã q abijcit infelix eſt.Et ꝓuer.xxix.inqt. Uiro qui Foliũ — tiã ⁊ diſciplinaz coꝛripientẽ ſe dura ceruice contẽnit repentinus ſuꝑueniet interitꝰ. Malũ igit᷑ ſignũ eſt de his qͥ murmurãt de coꝛrectiõ ib⸗ pᷣdicatoꝝ.faciũt eĩ ſicut equus qͥ habet dauũ fixũ in carne:qͥ ſubi to vt tangit᷑ in illo recalcitrat. Ideo ðꝛ Ecci.xxj. Audiet luxurioſus verbũ pꝛudẽtie ⁊ ſapientie: ⁊ diſplicebit ei ⁊ ꝓijciet illð poſt doꝛſum ſuum. Siliter dicit Ouidiꝰ libꝛo pᷣmo de reme.amo. Impatiẽs animus nec adhuc tractabilis arte Reſpuit atqʒ odio verba monẽtis habet.Qua ex re dico vobis illud quod ſcriptum eſt Jaco⸗/ bi.ſ.Cũ mãſuetudine ſuſcipite inſitũ verbũ qð põt ſaluare aias veſtas. Pars ſeptima ꝙ ad effectũ debẽt ꝑduci ea q̃ a pdicatoꝛibꝰ euãgeliʒant᷑. ⏑ Eoptima diſpoſitio ⁊ vltima boni audi/ ſtoꝛis dicit᷑ operatiõis. Scðm em̃ Areſ. j.ethic.ad ꝑfectionẽvirtutis tria requi⸗ runt᷑.ſ.ſcire:velle:⁊ operari.Et ibidẽ iquit. Uir tutes ſcire parũ aut nihil pꝛodeſt ad felicitatẽ. Et etiã ait. Uirtꝰ quid ſit vtſciamus nõ ſcruta mur:ſedvt operãtes boni efficiamur. Et.x.ethi. dicit. Nõ ſuff icit vtutes ſcire niſi quis operetur ſ̃m illas. Seneca q̊ʒ in puerbijs ſuis dicit. Mi/⸗ hil pꝛodeſt faciẽda didiciſſe ⁊ nõ facere. Vñnñ di⸗ citur.j.ethic.Q. illi qui ſunt cõtenti ſciẽtia mo⸗ rali abſq; oꝑe ſunt ſiłes illis q attẽte medicos audiũt ſed nihil faciũt eoꝛũ que dicũt. vnde nõ recipiũt ſanitatẽ.Nihil em̃ ꝓdeſt infirmo audi⸗ re a medico q̃liter debeat ſanari ſi poſtea nolit recipe medicinã. Quid vero pꝛodeſt alicui ſcire artẽ mercãdi:ſi ipam nolit poſtea actualit᷑ exer⸗ cere.Quid etiã ꝓdeſt mulieri videre ⁊ intellige re maculã faciei ſue in ſpeculo niſi actualit᷑ eam poſtea abſtergat. Sic erit ꝓfecto verbũ dei au⸗ diẽti? nõ poſtea agnitas maculas aie extergẽti Immo bec agnitio ad penaʒ ei cedet. Quia vt ðici᷑ Lu.xij. Seruꝰ ſciẽs volũtatẽ dñi ſui ⁊ nõ faciẽs plagis vapulabit multis.Et ad hoc etiã addud poteſt illõ qð ðꝛ in ca.diſpẽſatõ.xliij. di. . . X * * ad hoc venerat pᷣdicare in illa terra vt in die iu dicij nõ haberẽt hoĩes illi excuſationẽ ꝙ nullꝰ eis pᷣdicauerit.⁊ vtverbũ ſalutis audiẽtes ⁊ nõ poſtea operates magis punirent᷑. Uidete ergo dilectiſſimi qũo non ſufficit audire verbũ dei ⁊ poſtea nõ oꝑari ⁊ facere ſᷣm illud. Jõ vobis di⸗/ co illð qð ſcribit᷑ Jaco.j.ca.Eſtote factoꝛes vᷣbi ⁊nõ auditoꝛes tm fallẽtes voſmetipᷣos:qꝛ ſi q s auditoꝛ eſt vᷣbi ⁊ factoꝛ hic cõparabit᷑ viro cõſi / derãti vultũ natiuitatis ſue ĩ ſpeculo.Cõſaera uit ei ſe ⁊ abijt ⁊ ſtatim oblitꝰ ẽ q̃lis fuerit.Qui aüt pſ pexerit in lege ꝑfecte libertatis⁊ pmãſerit in ea nõ auditoꝛ obliuioſus factꝰ ſʒ factoꝛ ope⸗ ris hic btũs in facto ſuo erit.vt em̃ ait Paulus ad Roma.ij. Nõ auditoꝛes legis ſʒ factoꝛes iu ſtificabunt᷑. Et.j. Joh.ij.ðꝛ.Qui ſeruatvbũ dei in hoc charitas ꝑfecta eſt. BB EAd ꝓ maioꝛi declaratiõe pñtis euãgelij ſꝛ⁊ pᷣdictoꝝ ⁊ etiã dicẽdoꝝ in ſeqnti ß᷑ᷣmo ne eſt ſciẽdũ ꝙ verbũ dei eſt illð ſemẽ de quo ðꝛ Mat.xiij. Marci.iiij.? Luc.viij.Exijſt q ſeminat ſeminare ſemẽ ſuũ ⁊c. Iſte em̃ ſemia toꝛ eſt filiꝰ dei:qͥ cũ ſit ſapia patris exiuit ab eo ꝑ eternꝗ generatiõeʒ.vnð ait Ecci.xxiiij.Ego ex oꝛe altiſſimi pꝛodij pᷣmogenita añ oẽm creatu⸗ ra.Q, aũt fuerit ſeminatoꝛ oñdit᷑ ꝑ illud qð ip ſe pᷣdixerat Hiere.xxxj. Seminabo domüũ iſr ⁊ domü iuda ſemine hoĩm ⁊ ſemine iumentoꝛũ. Semẽ em̃ hoĩm.i.ſapiẽtũ⁊ intelligentiũ eſt in⸗ ſtructio:ſeu pᷣdicatio ſubtilis ꝑ rõnes ⁊ auctoꝛi tates. Semẽ aũt iumẽtoꝝ.i.ignoꝛãtiũ ẽ erudi⸗ tio ꝑ exepla bona quo duplici modo xpᷣs ſuuz ſemẽ ſeminauit.i.doctrinã ſuã ſparſit.Act᷑.j. Ce pit ieſus facere ⁊ docere. Qꝛ ergo nobilia ſemia de longinqͥs partib⸗ oroal ad loca in quibꝰ noõ reperiunt᷑. Ideo vidẽs unus deic ceſte ſe men nõ erat ĩ mũdo:attulit illð ad nos de celis Et hoc eſt qð ipᷣe inqt Joh.xvj.Exiuia patre et veni in mũdũ.ſ.ad ſeminãdũ ſemina oĩm vᷣtu⸗ tum. Qui gͤvult bene ſeminare opꝑtet eũ exire de terra carnali? traſire ad ſpũalẽ:iuxta illð Geñ. xij. Egredere de terra tua ⁊ de cogna tiõe tua:eio vbi ſcriptũ ẽ. Siẽ nõ leue diſcrimẽ incũbit poti vade ad terrã quã mõſtrauero tibi. Hoc aũt fa ficibi ſiluiſſe qð dicereↄgruit:ita his nõ medio cre ꝑiculũ eſt qͥ cũ debeãt parere deſpiciũt. Qð qdẽ fieri ſũme appetit diabolꝰ Uñ legit q a⸗ religioſus in q̊da ſᷣmone vidit demonẽ quẽ iurauit vt ſibi diceret qͥd ibi ageret. Qui rñdit. Ego ſũ demõ ⁊ vocoꝛ claudẽs aurẽ:ne vᷣbũ dei clcatu e? r. cõedei ud. Aliud cecidit ſupꝛa petrã ⁊ natũ aruit eo ꝙ nõ audiat᷑:⁊ habeo tres ſocios demões:vnꝰvocat᷑ daudẽs coꝛ:ne pctõꝛ audiẽs conterat᷑.ſecũdus daudẽs os:ne cõfiteat᷑.tertiꝰdaudẽs burſã:ne ſatiffaciat. Legit᷑ etiã ꝙ qͥdã demõ aſſũpta foꝛ⸗ ma pᷣdicatoꝛis in quada terra valdevtilẽᷣmo⸗ nẽ fecit exhoꝛtãdo pctõꝛes ad pniam.facta aũt p̃dicatiõe qͥdã ſctũs vir q aderat ⁊ ꝑ ſom cogno uerat ꝙ erat diabolꝰ eũ adiurauit vt ei diceret qᷣs eſſet.Qui rñdit ſe eſſe demonẽ infernalẽ qui d ſeruat cõſilium Dauid ꝓphete dicentis pſal.un. Obliuiſcere populũ tuũ ⁊ domũ pa tris tui:⁊ cocupiſcet rex decoꝛẽ ſuũ. Z₰Z B AA notandũ ꝙ dũ iſte celeſtis agricola ſeminat. Alið ſemẽ cecidit ſecꝰ via ⁊ con⸗ culcatũ ẽ ⁊ volucres celi cõederũt illud. habebat humoꝛẽ. Aliud cecidit ĩter ſpinas ⁊ ſik exoꝛte ſpine ſuffocauerũt illð.Aliud vᷣo cecidit in terrã bonã ⁊ oꝛtũ fecit fructũ centuplũ: vt ö in euãgelio hodierno:ſʒ Matth.xiij. ? Marci iiij. diat ꝙ fecit frucũ bonum aliud trigeſimũ alið ſexageſimũ ⁊ aliud cẽteſimũ.Ex qͥbꝰ vᷣbis colligit᷑ ꝙ de ſemine ꝑ xpᷣm ſeminato tres ꝑtes depereũt:vt oñdat᷑ ꝙ de ſemine ſcrẽ Bdieandis modij ſemẽtis facent modios tres.qð ex vitio ſeminis vel ſeminatis nõ ꝓcedit:ſed ſuſcipiẽtis id eſt auditoꝛis.Multi em ſunt de illis de qͥ by ð Eſa.vj.Auditu audietis ⁊ nõ intelligecj. In craſſatũ em eſt coꝛ ppłi huiꝰ⁊ auribo grauit au dierũt. Multi nãqʒ dicũt illð Joh.vj.Dur?ꝰ eſt hicſᷣmo ⁊ qͥs põt eũ audire.Semẽ igi᷑ cadens ſecus viã eſt verbũ dei auditũ ab his qͥ ſe viam maſts cogitatõibo faciũt:qͥ nec verbo dei cõpũ⸗ gunt᷑ nec bñ agere incipiũt.de quibꝰ ðꝛ Eſa.lj. Poſuiſti coꝛ tuũ q̃ſiviã traſeuntibo.⁊ Job.xix. Uenerũt latrones ⁊ fecerũt ſibi viã ꝑ me.Et cõ⸗ cłcatũ ẽ.ſ.ab hũanis ſẽſualitatibʒ⁊ malis ac in⸗ honeſtis delectatiõibo. Job.xx. Uadẽt et veniẽt ſuꝑ me hoꝛribiles.Et Judicũ.vj.ũ ſeminaſſʒ iſrł aſcẽdebãt madian ⁊ amalech ⁊ ceteri oꝛiẽcta liũ nationũ:⁊ ſicut erãt ĩ herbis cũctavaſtabãt. Zales q̃ʒ ſunt qͥ foꝛnicatiõi ⁊ voluptati ſepſter nunt.vñn Ecci.ix.ſcriptũ ẽ.Ois młier foꝛnicaria q̃ſi ſtercꝰ cõculcabit᷑ in via.Et volucres celi co⸗ mederũt illo.i.demões qͥ ſunt celeſtis nature ⁊ habitaãti aere qð celũ aliquando appellat᷑. De hoc aũt pᷣdictũ fuit Deutce.xxxij. Et deuoꝛabũt eos aues moꝛſu amariſſimo.Iſti em̃ ſũtvane⸗/ gloꝛioſi qͥ ad pᷣdicationẽ vadũt ⁊ bona faciunt vt laudent᷑.de qͥbus Oſee.viij.dicit᷑. Uentũ ſe⸗ minabũt ⁊ turbinẽ metẽt.Non ẽ in eis germen nec faciẽt farinãa. Et PS.ait de aia vaneglioſa. Et vindemiabũt eã oẽs qͥ pꝛetgrediunt᷑viã.o lucres ergo celi.i.demões vanegłie comedũt ſe men eiꝰ boni oꝑis.De quo Eʒzech.xxxix.ſcriptũ eſt. Feris auibo omiq; volatili celi dedi te ad de uoꝛaãdũ. Ita ꝙ paruũ repoꝛtat fructũ ð ſuis be ne actis hac intẽtiõe.⁊ hoc eſt qð dicit᷑ Aggei.j. Seminaſtis multũ ⁊ ituliſtis paꝝ.⁊ NHiere.xij Seminauerũt triticum ⁊ meſſuerũt ſpinas.et Michee. vj. Tu ſeminabis ⁊ nõ metes.Alið ſe mẽ cecidit ſupᷣ petrã⁊ natũ aruit⁊ ñ fecit fruccũ qꝛ nõ habebat humoꝛẽc.ſ.deuotiõis. Per petrã aũt ſignificant᷑ hñtes coꝛda dura ⁊ obſtiata ac qupba qͥ de ſanctis pᷣdicatõib ⁊ bonis exhoꝛta tiõſbꝰ nõ recipiũt frucũ.⁊ de hoc dict Job. xv. Nõ mittet in terra radicẽ auferet᷑ ſpũs oꝛis ſui. Opꝑtet ergo mittere radicẽ i terra.i.ĩ hũilitate in mẽoꝛia habẽdo illð Geñ.iij. Cinis es ⁊ in cine 7 rẽ reuerteris. Cõtra tale adamãtinũ coꝛ ſcriptfũ eſt Ecci.iij.Coꝛ durũ male habebit in nouiſſi⸗ mo.De tali q̊ͥʒ indurato ðꝛ Job.xl.Coꝛ eiꝰ idu/ rabit᷑ qſi lapis. Aliud ſemẽ cecidit int᷑ ſpinas ?⁊ ſił exoꝛte ſpine ſuffocauer̃t illð.Perſpinas aũt intelligunt᷑ diuitie:q̃ vt ait Gꝛe.in omeł.acqui⸗ rendo cõſeruãdo ⁊ amittẽdo aiam pungũt. Et iõ difficile eſt diuitijs ⁊ occupationib terrenis intẽtos bonis oꝑibus frucificare. Eapꝛopt᷑ ðöꝛ Hiere.iiij. Noli ſerere ſuꝑ ſpinas:ſed multi ſpi nas iſtas pungitiuas exiſtimãt molles floꝛes. Job. xxx. Eſſeſub ſentibodeliciasputãt Per ſpi nas etiã intelligunt᷑ pctã que retrahũt ⁊ impe/⸗ diunt meritũ noſtroꝝ bonoꝝ opeꝝ:imo fauũt nos deduci ad eternũ ſupplicium: Juxta illud ij. Regũ.xxiij. Pꝛeuaricatoꝛes q̃ſi ſpine euellẽ⸗ tur.Et Pſal.cxvij.de pctõꝛibus dici᷑. Exarſer̃t ſicut ignis in ſpinis.Et Eſa.xxxiij. Spine ↄ⁊gre gate igni cõburent᷑.Illi ergo qͥ totũ ſtudiũ ſuuʒ in acquurẽdis honoꝛib ac diuitijs poſuerunt: de ſuis laboꝛibo nõ fructũ ſed danationẽ ⁊ cru ciatũ ꝑcipiũt Juxta illud Geñ.iij. Maledicta terra in opere tuo. Spinas ⁊ tribulos germia⸗ bit tibi. Quartũ ſemẽ cecidit in terrã bonã.id eſt i eos qͥ deuote audiũt verbũ dei ⁊ oꝑe audi⸗ ta perficiuũt. Et iſtoꝝ alij repoꝛtãt fructũ trigeſi mũu vt cõiugati.Alij ſexageſimũ vtvidue ⁊ caſti tatẽ ſeruãtes licet vginitatẽ nõ habeant.Alij vᷣo centeſimũ vt vgines docoꝛes ⁊ martyres. Et de iſtis tribꝰ fructibo habe᷑ Mat.xiij.? Mar ci.iiij.De fructu autẽ cenceſimo dici᷑ Geñ.xxvj. Seminauit Iſaac in tena illa ⁊ inuenit in ipᷣo anno centuplũ. Illi ergo qͥ habent aiam bene diſpoſitã q̃ libẽter auditvba ſancte pᷣdicatiõis ⁊ ea que auditexecutiõi demãdat:debẽt letari ⁊ ð o gras referre de tato beneficio.Unicuiq; em illoꝝ ait Moyſes Deute.viij. Bndicas domio deo tuo ꝓ terra optima quaʒ dedittibi. Lales em̃ fructũ maximũ repoꝛtabũt de auditiõe ſcẽ pᷣdicatõis.Dicit em̃ dñs noſter Lu.xj.ca.Bti qͥ audiũt verbũ dei ⁊ cuſtodiũt illð. Qð vobis il le cõcedat qͥ eſt bnñdictus in ſcla ſcloꝝ. Amẽ. Dñica in qnquageſima deverbi dei erhoꝛta⸗ iõe obligatiõe ⁊ fructificatõe Sermo.iij. * OPſinihüulhoꝛu teellexerũt Lu. xviij. Quã excellẽs dignũ atq; ſalutare ſit verbũ dei:ĩ hoc ſaluatoꝛ noſter demonſtrauit ꝙ in ꝓpꝛia ꝑſona pᷣdicatiõis officiũ voluit exer⸗ cere.Uñ de ipᷣo Mat.iiij.ðꝛ.Cepit ieſꝰ pᷣdicare 7 dicere. Pniam agite.⁊ Lu.viij.ſcriptũ ẽ. Ibat ieſus ꝑ auitates ⁊ caſtella pᷣdicãs ⁊ euãgeliʒãs regnũ dei.Ad h̊ etiã pᷣdariſſimũ officũ apłos ſuos elegit.qͥbꝰ Johᷣ.xv.inqͥt.Ego vos elegi de mũdo vteatis ⁊ fructũ auferatis ⁊ fructꝰveſter maneat. Poſt reſurrectionẽvero ſuã apparens illis inqͥt illð Marci vlt᷑.Euntes in mũdũ vni uerſum pᷣdicate euãgeliũ oĩ creature.i.oĩ hoĩm generi ᷣm Bꝛeg.ſuꝑ illð vbũ in omelł.qͥ inquit Oy exquo hõ habet eſſe cũ lapidibo ⁊ rebꝰ vita carẽtibo:viuere cũ arboꝛibo:ſentire cũ aĩalibꝰ et beſtijs:ac itelligere cũ angelis. Jõ oĩs creature noiĩe ĩtelligit᷑ ois hõ qͥ habet in ſe aliqͥd oĩs crea ture:qð meliꝰdeclarauit idẽ ſaluatoꝛ nt̃ Mat. vlti.di. Eũtes docete oẽs gẽtes.Qð qͥdẽ pᷣceptũ apli ſolicite fecerũt ſicut de eis pᷣdixerat Dauid pſal.xviij.di. In oẽm terrã exiuit ſonꝰ eoꝛũ ⁊ in fines oꝛbis terre vᷣba eoꝝ.Qð ↄſiderãs Euſe⸗ nr dich mo ki⸗ urralh hecucll, anſe mnengre üſo; Wzan Mie mi, 1denäid 1mud Na mr ni nom dene dicanöis dälaune icniqgẽ 1sdomio D. Das a Bi whol Ae. jaborn, ii. K niacllis erbü deli nondrut oluit an/ Pjcllar tie bar vigtlizis i aptos s agide nasvcker ppras nudim. ioihoin Mnqu b? vit zialibꝰc geahre lois en r. lachen daus eoꝛü:1 biꝰpãphili.ſ.qtũ fructificauit pᷣdicatio apło in pmo de euagelica pᷣpatione inqͥt. Nõ em̃ ꝑſe qj xpᷣm ſecuti ſunt:mres ſuas nephadis cogno ſcũt nuptijs.õ hũanis veſcunt᷑ carnibo ſyche: in ad eos vſq; xpᷣi pᷣdicatio ꝑuenit:nec chariſ imos falſa religiõe ſpulſi iugulat filios. DHec certe ac alia pene ifinita hoĩm qͥndã vitã vexa⸗ bãt. Maſſagethe ac darbices tradutur cogna tos atq; affines ſuos:qͥ ſenectute afficiebantur miſᷣrimos putaſſe.Ac iõ ĩmolatas carneſ eoꝝ: q̊s płimi fecerãt ð uoꝛabãt.Libareni viuos ſe nioꝛes ſuos pᷣcipitarũt. Hircani rapacis gñis auibꝰ ac canib ꝓijcere ſoliti.Que qͥdẽ oĩa reli⸗ gioſiſſime ſe facere putabãt.Nũcvᷣo ſola euage lica vtute vndiq; hec truculẽtiſſima peſtꝭ expul ſa ẽ.hec ille.Quã qͥdẽ indubitatã vtilitatẽ atq; ſctẽ pᷣdicatiõis excellentiaʒ nõ agnoſcũt hi qͥ ad illã accedere cõtẽnũt. Jõ bñ ðꝛ de eis i vᷣbis pꝛe poſitis. Ipi nibil hoꝝ ⁊c. Suꝑ qͥbo vᷣbis tres ↄſideratiões deuotas faciemꝰ:pꝛima dicet᷑ Ex/ hoꝛtatiõis. ScðaObligationis.Tercia ⁊ vlci⸗ appellabitur Fructificationis. Pars pma huius ſermonis de exhoꝛtatiõe ad audiendum verbum dei. O—— Vo ad pᷣmã pdicatõis nr̃e ↄſideratõeʒ q que ðꝛ exhoꝛtatiõis.Dico ꝙ ſi nũqᷓ ſa⸗ cra ſcriptura vos iduceret ad audiẽdũ verbũ dei:ad h̊ vos ĩuitat ⁊ q̃damodo ↄſtrin⸗ git deſideriũ naturale. Fundamentũ rõnis po nit᷑ ab Areſ.ij. de aia. ij. Phi. .?. v. Meth.q di. Ois potẽtia oꝛdinata ad aliqͥ q:naturalłr appe tit illud tãq; qͥd ꝑfectibile.Et h̊ patet de poten/⸗ tia nutritiua oꝛdinata ad cibum:de viſiua ad imagines pulchꝛas videndũ:⁊ ſic de ſingulis potẽetijs.Et rõ huiꝰ deſiderij ẽ:qꝛ vt inqͥt Phi. ix. Mecha. Actꝰeſt finis ⁊ ꝑfectio ipᷣiꝰpotentie. Cũ igit᷑ itellectꝰnr̃ ſit naturalr oꝛdinatꝰad itel⸗ ligẽdas vitates:qꝛ eiꝰobiectũ eſt veꝝ ſᷣm Sco tũ ſuꝑ.j.ſen.vñ inqͥt Areſ.vj.Ethi.ꝙ bonũ ĩitel⸗ lectꝰeſt veruʒ:⁊ Tulliꝰin.iij.tuſcu.q.ait.Sa⸗ piẽtia ⁊ veritas ſanitas ſũt animi:? Aug.in.li. retractationũ dicit. Ueritas eſt ꝑfectũ bonũ cu iuſtibet humane mẽtj. Ergo ſic gaudet ⁊ ꝑfici potẽtia viſiua vidẽdo res foꝛmoſas:⁊ ſic de re — cu niſi deꝰ. Si igik natura nos iuitat⸗ quodã mõ cõſtringit ad ſcias acqrendas rerũ tꝑaliuʒ. luxta illð Sene. ad Tucl Bocles naruta 1. edidit:multo magis nos cõſtringit ad ꝑquirẽ dã ſciam de aia:q eſt nobilioꝛ alijs ſciẽtijs rex naturaliũ.vt inqͥt Are.j.de aĩa Et ibi cõmen.ðᷣt ꝙ ſcia de aia pᷣcedit in nobilitate⁊ delectatione oẽs alias ſcias.Quid dicã de diuina ſapientia Pꝛofecto nihil ſic appetit potetia nr̃a in telecti ua:qꝛ eſt ſcia ſciarũ:teſte Pho. vj.echic.vbl ait. Sapia eſt ſcia honoꝛa biliſſimoꝝ ⁊ diuioꝝ.iõ habet rõnẽ capitis int᷑ oẽs ſcias.Et in pꝛologo Metha.idẽ alt. Scia maxime diuina maxime honoꝛãda ẽ᷑:quã maxime deꝰ habet. Uñ ⁊ dea eſt ſciẽtiaꝝ.Et.vj.¶ Hecha.ait.Licʒ oẽs ſcie ſint nobiles tñ ſcia diuina nobilioꝛ ẽ alijs rõne no bulitatᷣ ſubiecti.Scia etiã phie eſtvalde delecta bilis.teſte Pho. x.ethi. qͥ ðdt. Phia habet mira biles delectatiões. Et.xij. Mectha.idẽ ait.Dele⸗ ctatio q̃ eſt i actu itellectꝰ eminẽtioꝛ ẽ oĩ deleccta tiõe q eſt ĩ actu ſenſus.De ſcia qͥʒ ciuili ðꝛ in.l.j. §. pinde v.ẽ qͥdẽ.ff. de vari.⁊ ex.cogni.Eſt ei res ſctiſſima iuris ciuilis ſapia:q̃ pꝛecio numario liqͥs. Sic ĩtellectꝰnr̃ dum actu itelligit vitates maxime ſubtiles ꝑficit᷑: ⁊ magnoꝑe cõſolat᷑ ſm Areſ.x. Mectha. ⁊.ij. de celo ⁊ mũdo.Et hoc eſt qð ait Phi.ix.ꝑte ꝓbleumatũ dicẽs. Addiſce⸗ re quidẽ facile eſt:⁊ delecrabile natura oĩb eſt. Culꝰſniam cõfirmãdo dicit Tulliꝰin tuſcu.q. Ineſt mẽtibo nr̃is inſatiabilis quedã cupidi⸗ fas veri vidẽdi:⁊ ĩ.j.de officijs idẽ ait.Oẽs tra⸗ himur ⁊ ducimur cognitõis ſciẽtieq; cupidita te ĩ q̃ excellere pulchꝛũ putamꝰ. Et rõ huiꝰẽ:qꝛ ſcia facit hoĩes nobiliſſimos vt nota.i.łꝓuidẽè dũ.C. de poſtu.iõ Areſt.i.j. Merha.inqt.Oẽs hoiĩes natura ſcire deſiderãt:⁊ rõnẽ aſſignat in li.de bona foꝛtuna di, Nihil meliꝰſcia ⁊ intelle nõ ẽ excimãda:his aũt ſciẽtijs dignioꝛ ẽ cao ni⸗ ca.ca.j.x.di.Si igiũ tam pᷣcioſe ſunt he ſcie:pfe⸗ cco ſequit᷑ ꝙ Theologia q eſt ſapia de deo ẽ mi rabuiſſima ⁊ iocũdiſſima ſuꝑ oẽs alias ſcias: nõ in aliq̊ genere tm ſed ſimpłr vt inqt beatus Tho.ſj.ꝑte.ſũme.q.j.ar.ix.ĩ coꝛꝑe q ſtiõis.ꝓpt᷑ea ðᷣt Phus.xij. Metha. Maxia ⁊ ꝑfectiſſima ẽ intelligẽtia optimi ex qua ſequit᷑ maxia delecta tio.Ex qͥbꝰ oibꝰ ↄdudit᷑:ꝙ nat᷑a nf̃a q ſũmoꝑe deſiderat ſciam vos inuitat vt veniatis ad pᷣdi cationẽ q̃ eſt cibꝰ aie cõfoꝛtatiuꝰ ⁊ iocũdatiuꝰ. De quo dici põt illð Johᷣ.vj. HNic eſt pãis viuꝰ q de celo deſcẽdit. Si qͥs maducauerit ex h̊ pa⸗ ne viuet in eternuũ. Poſſumꝰ q̊ʒ dicere deo illð Saßp.xvj. Angeloꝝ eſca nutriuiſti głm tuũ: et panẽ ð celo pᷣſtitiſti eis oẽ deleccamẽtũ i ſe hñtẽ ⁊ oĩs ſapoꝝ ſuauitatẽ.De me etiãvos tali pane paſcẽte dici poterit illð Ecci.xv.ibauit ũlũ pa nevite ⁊ intellecꝰ.De hoc qͥʒ pane vᷣbi celeſtꝭ aitꝰ ipᷣe Salua. Johᷣ:viij. Si qs ſᷣmonẽ meũ ſerua uerit moꝛtẽ nõ guſtabit ĩ eternũ. Paſcite ꝗ̊ vos iſto pane diuio ⁊ ſpũali.qꝛ vt ait Aug.ſuꝑ Lu. Maioꝛ eſt ꝓfecto refectio mẽtis q;ventris.Et Lac.in.v.diuiiſti.inqͥt.Delectat ſcia mẽtẽ:gau detq; animꝰ ĩ vitat luce vſari q eſt aie pabulũ indicibili q̃dã iocũditate ꝑfuſum. Ecce ̊ ꝙ na turali iſtinctu ducti debet freqᷓntare pᷣdicatões nr̃as:in quib intẽdo vob tradere ſciam de aia de glia padiſi de celeſti dulcedine ⁊ de diuinis hũaniſq; ſciẽtijs. Necexcuſabilis eſt quoꝛũdã pᷣſumptõ qͥ dicũt.Ego ſũ iuriſꝑit doctoꝛ decre toꝛũ vel theolo.magr.Nullꝰ em̃ adeo eſt doctꝰ qͥn ſꝑ addiſcere aliqd poſſit. Etiõ ðt Senecaĩ li. de trãqᷣlli.animi. Puto multos ad ſapiaʒ ve nire potuiſſe ſi nõ putaſſẽt ſe ꝑueniſſea M1ercu; 3 Bermo rius aũt termegiſtꝰmaximꝰ ph̊s dicebat.maxi ma ps eoꝝ q̃ ſceimꝰeſt minima ꝑs eoꝝ q̃ igno⸗ ram. Et Lac.in li. ð ira dei dicit. Socrates ille chhebanꝰcũ eſſet oim phiłoꝝ docciſſimꝰ. vt cete/⸗ roꝝ argueret inſcitiã qͥ ſe aliqͥd tenere arbitra⸗ bant᷑ ait.ſe nihilſore niſi hocvnũ ꝙ nihil ſciret Refert q̊ʒ Tulliꝰin.ij.de Sene.?⁊ Ualenꝰma⸗ ximꝰi tractatu:de ſtudio ⁊ induſtria:q Solõ Phylo. ſapientiſſimꝰ aiebat:ſe ſeneſcentẽ cidie glidd diſcere. Supꝛemo vo die vite ſue aſſiſtẽ/⸗ cib amicis:qdãq; iter ſe ↄferẽtibo ſatis iã pꝛeſ⸗ ſum caput erexit:iterrogatuſqʒ qua ꝓpter bᷣ fe/⸗ ciſſet ridit:vt cũ illud qcqͥd eſt:de qͥ diputat percepero moꝛiaꝛ. E Magna cõfuſio:a maximũ vituꝑiũ:o o ingẽs ſtulticia xpᷣianoꝝ:qui nõ curant de doctrina pᷣdicãtiũ ta digna ⁊ nobili. Pꝛofecco iſte paganos illos cõfundit:⁊ multi alij infideles Philoſophi:iĩter s fuit Apollo nius Pithagoꝛas ⁊ Plato qͥ licec eẽnt docciſ⸗ ſimi:tñ auiditate ampliꝰ addiſecdi:diuerſas ꝓ uincias luſtrauere. maria trãſierũt cũ diuerſis piculis.Et qͥ magfi ert in terris ſuis:cũ maxi mis laboꝛibo alios querebãt a qͥb diſceret:vt Miero. refert ad Paulinũ ſcribẽs. Qui etiã ad palmachiũ ⁊ occeanũ inqͥt.dũ eſſeʒ iuuenis ni⸗ mio feruebã amoꝛe diſcedi:nec iuxta qrũdam pᷣſumptionẽ ipſe me docui:Apollinarẽ audiui antiochie freqnter ⁊ colui. Js canis ſpargebat᷑ caput:⁊ magrm potiꝰqᷓ; diſcipulũ eſſe decebat ꝑrexicñ Alexandriã:audiui didimũ.In młtis ei gr̃as ago:qꝛ qð neſciui didici.qð ſciebaʒ illo docẽte nõ ꝑdidi. Putabat me hoies finẽ feciſ⸗ ſe diſcẽdi:veni rurſus hieroſolymã ⁊ bechleem Quo laboꝛe:quo pꝛecio baraniã nocturnũ ha bui pᷣceptoꝛẽ. Timebat em̃ iudeos:⁊ alterũ mi etiã Macrobiꝰ ponit in.ij.ſaturnaliũ.Et iõ di cebat ille pᷣus de quo ſcriptũ ẽ in.l.apð Julia nũ.ff.de fideicõ.lib.Cupiditas diſcẽdi eſt optia ratio iueniẽdi.Uñ Julianꝰ dixiſſe fert᷑.Et ſi al⸗ teꝝ pedẽ in ſepulchꝛo haberẽ:adhuc addiſcere qͥd velle.Ait em Tulliꝰ in.j.de oꝛa. Nõ ignoꝛo ea q̃ bona ſũt melioꝛa fieni poſſe doctrina. At cõtra de his qͥ nolũt addiſcere nec audire pᷣdicã tes ðꝛ Ecci.xvij. Qui euitat diſciplins incidetĩ mala. Ignoꝛtia em̃ eſt mr̃ cũctoꝝ erroꝛũ.ca.j. xxxviij.di.Cũ ꝗqᷓ vt ad ꝓpoſitũ nr̃m reuertamur: natura abhoꝛreat ignoꝛãtiã ⁊ deſideret ſciẽtia. ſequit᷑ ꝙ oẽs icitat ⁊ exhoꝛtat᷑ ad pᷣdicatiõis au ditionẽ. Maxie aũt eã freqᷓntare debẽt illi qͥ de nouo ſuntauerſi ad pniam. ã ſunt q̃ttuoꝛ ge nera hoim q difficult ieiunia ferre poſſũt.indi⸗ gẽt em crebꝛa refeciõe.ſ.a magna egritudine cõ ualeſcẽtes.itinerãtes:pueri ⁊ ſenes. Tales vᷣo ſunt nouit᷑ cõuerſi ad pniam: ⁊ iõ freqnti cibo vᷣbi dei indigẽt.Na ipᷣi cõualuerunt de magna ifirmitate pcci:iuxta ilð ad Heb.ix.Cõualue/⸗ rũt de ifirmitate.Itẽ aggreſſi ſuncviã paradiſi. Et iõ vnicuiq; eoꝝ ðꝛ.iij. Reg.xix. Surge cõe⸗ de grãdis em̃ tibi reſtat via. Ut autem inquit Glo.ſuꝑ Mat.xv. Perit q ſine celeſti pane ad patriã tendit. Ipᷣi q̃q; tãq; pueri ſunt recẽter in gra renati:iuxta illð./.p. Pe.ij. Quaſi mõ geniti infãtes ſine dolo lac cõcupiſcite. Ipſi etiã qñq; fuerũt in pccis inuetati:iuxta illð pſal. Inueta ui int᷑ oẽs iimicos meos.Et hec ſufficiãt ꝓ pꝛi⸗ ma parte bhuiꝰ ſ̃monis. Pars ſcða huiꝰ ſᷣmõis de obligatiõe audiẽ di verbi del. . o ad ſecũdã huiꝰpᷣdicatiõis cõſidera⸗ q tiõʒ dico ꝙ qᷣlibet qᷣ nõ ẽ legitime ipedi⸗ tus tenet᷑audirevbũ ði. Fũdam̃tũ huiꝰ hi expibebat nichodemũ ⁊c̃.O igit᷑ ignoꝛãtes: vitatis colligit a theologis in.iij.di.xxv.maxiĩe cognoſcite demẽtiã vꝛam: ⁊ vos emẽdate erem aſctõ Bona.ibidẽ.⁊ ab Alex.de ales in.iij. pꝑte plo tam pdlari ⁊ illũinati doctoꝛis tatis ſudo⸗ ſum. qͥ dicunt ꝙ ad ſalutẽ necaria nobis ẽ ſcia nb ſacre doctrine oꝑpam dantis. O magnü de dgecus rpᷣiane religiõis:ꝙ ifideles ⁊ pagani taã⸗ Multi aũt ꝑfidi xpᷣiani an ianui v doctoꝛes veritatis ad illos acced do ſtudio ſeculariũ ſciarũ ßeeprorcn achfrunt. pe! eg eno curgir. Sed veniet tẽpꝰquo verificabit᷑ q minat᷑ wdiᷣ Amos.viij.c.di. Mittã famẽ in terrã nõ fame panis neq; ſitim aque:ſʒ audiẽdi verbũ dñi:? cõmouebũtura mari vſq; ad mare ⁊ ab aqlõe vſq; ad oꝛiẽtẽ crcũibũt qrẽtes verbũ dñi ⁊ nõ inueniẽt.Quid aũt dicemꝰ de idiotis ⁊ ignoꝛã⸗ tibo: ꝓfecto in eis verificat᷑ quod Areſ.inquit.j. Ech.di.Qui neq; ipᷣe ĩtelligic:nec aliũ audiens in aĩo ponit:hic iutilis natꝰ eſt.Aug.q̃ʒ i pᷣmõe ad heremitas dic̃.Quid em̃ hõ ſinelr̃is reputa tur. Nũqͥd nõ bos vł aſinꝰ:nõ equꝰ⁊ mulꝰqbꝰ nõ ẽ itellectꝰ ꝓpterea dic̃ Cato ĩ ſuis documẽtis Inſtrue pᷣ cept aium ne diſcere ceſſes. Naʒ ſine doctnia vita ẽ q̃ſi moꝛ imago.Quã qͥdẽ ſniaʒ de deo:⁊ de his q; ꝑtinẽt ad fidẽ itavt habeamꝰ cõpetẽtẽ cognitionẽ ⁊ noticiã eoꝝ.aliter nobis accider illud.j.ad coꝛinth.xiuij. Si qͥs ignoꝛat ignorabit:hec pᷣſuppoſuo dico ꝙ ſᷣm Scotuz Bonaueñ. ⁊ Richar.⁊ alios cheologos in.iiij. di. xlix. Duplex põt haberi ſcia ⁊ cognitio ð vita eterna ac felicitate ⁊ ð deo. Una eſt vniuerſalis ⁊ cõfuſa ac generalis:quã habuef̃t phᷣi ifideles ⁊ pagani ſtoici ꝑipatetici ac academici qͥ vario mõ ſenſerũt de felicitate:vt refert Are.in.j.ethic. Iſti em̃ cognouerũt deũ tmmõ invniuerſali et ↄfuſe.ſ.cãqᷓ; pᷣmã cauſã ⁊ pᷣmũ motoꝛẽ.xij.Me tha. ⁊.viij. Phiſi.ſʒ iſta cognitio nõ ſufficit ad ſalutẽ:qꝛ ad verã ſclam requirit᷑ cognitio ĩ par⸗ ticulari:⁊ nõ ſufficit vniuerſalis ac confuſa ſᷣm Are.vij.ethic.qꝛ ab vniuerſalibo debemꝰ deſcẽ⸗ dere ad ꝑticularia:vt ðt Phᷣus.j.phiſico. Hic Poꝛphiriꝰ in vłibus ait.Ab vłlibus ad ꝑticu⸗ laria deſcendere iubet Plato. Eſt ̊ alia ſcia de deo ſau u Ktö 90 Nln leſt opti 1. Elat naclee lgoro mm ze nſli Niadai Nnamun. anöisn Mii, Uaſe imiche demage Coualue/ gandlil. rpecoe/ ninquir panead rin mögenin aigig Jnucta pbe audi ldem ncipcdi⸗/ nübus mamarie nii ge sſa beum? pobis goꝛat any Zin i ſooͤrin nenſals ifitals mno ahie. Mli jatad Hafm deſch⸗ Pn⸗ ſd Foli,G,/½ XnI deo ⁊ de felicitate.ſ.ꝑticular ⁊ diſticta q̃ cogno uit hõ:ſʒ in oĩ vbo qð ꝓcedit de oꝛe dei:hec ibi ſcunt᷑ in ꝑticulari oia q̃ ſunt fidei necaria ad ſa Que etiaʒ hñr oꝛiginatr deut.viij.⁊ traſũptiue lutẽ.⁊ ſine hac nemo põt ſaluarivt dicũttheolo Mactth.iiij.c.O igit᷑ xpiani qͥb nõ ſatis videt᷑ gi vbi S. Hec aũt ſcia ⁊ cognitio eoꝝ q̃ ſunt fi⸗ ſemel in die reficere ventrẽ ⁊ coꝛpꝰoto a vᷣmib⸗ dei nõ põt naturalr haberi vt requirit᷑ niſi ꝑę au deuoꝛãdũ.Saltẽ etiã aĩe ſuã refecõeʒ ſi nõ bis ditionẽ vᷣbi dei ᷣm Paulũ ad Ro.x.qͥ ait.Fi⸗/⸗ in die ad minꝰſemel pᷣbete:atq; diuini vbi pa⸗ des ẽ ex auditu:auditꝰ aũt fit ꝑ verbũ dei. Inð bulo eã ſuſtẽtate.Et nõ facite ſic qͥdã qͥb ſatis ðᷣt ſcũs Bernardinꝰin euãgelio et᷑no:ſᷣmõe.x. videt᷑:ſi ad pᷣdicationeʒ feſtiuis pergant dieb. Si deficeret verbũ dei deficeret tãdẽ fides xpi. Quis em̃ ſapiẽs vellet ſolũmodo i feſtis come Nã dicere poſſumꝰ illð Eſa.j.Niſi dñs reliqͥ ſſy dere.? DHlto aũt magis ĩſaniũt qͥ ſolũ in q̃dra/⸗ nobis ſemẽ.ſ.vᷣbi dei q̃ſi Sodoma fuiſſemꝰ:? geſima volũt diuiniaobi cõuiuio aiam ſiſ̃ refi q̃ſi Gomoꝛra ſiłes eẽmꝰ.Ergo cõcludit᷑ ꝙ xpᷣia cere dicẽtes:ꝙ fabe ⁊ pᷣdicatiões poſt paſca ſu⸗ nus voles eſſe ſaluꝰ:⁊ ꝑ ↄns habẽs nece diſce/ as ſapoꝛoſitates amittũt.Sed iſti inſipiẽtes ⁊ re ſciam fidei? oĩm ꝑtinẽtiũ ad ſalutẽ obligatꝰ ſtulti nõ aduertũt ꝙ tꝑe carniſpꝛiuij ⁊ diſſolu⸗ ẽ ⁊ tenet᷑ audire vᷣbũ dei qð eſt mediũ ad illam tionũ eſt magis pᷣdicandũ.Na nũc pᷣdicatiões ſciam ⁊ cognitionẽ ſine quo haberi ↄgrue non vtilioꝛes ſũt qñ fiũt magna pctã.O magna de põt.pᷣdeſtinatio em̃ nõ ſolũ includit finẽ ſʒ eti mẽtia hoim q tantis laboꝛibo pᷣparot et caras mediũ dirigẽs ĩ ipʒʒ finẽ.vt dicũt theologiin.j. emũt coꝛꝑales epulas:⁊ ſpũalia fercula deſpi/ di. xlj. Et iõ multi daãnant᷑ ꝓpter hocꝙ nõvaduüt cliũt q ſine laboꝛe ⁊ pꝑ nihilo hr̃e pñt.Ait em̃ deꝰ ad audiẽdũ verbũ dei qͥ ꝑmanẽt in ignoꝛantia Eſa.lłv.Qui nõ hẽtis argentũ ꝓperate:emite ⁊ craſſa ⁊ ſupina q eos nò excuſat:imo aggrauat comedite. Uenite emite ſine argẽto:⁊ abſq;vlla eoꝝ petm̃ p᷑ʒʒ ſctm̃ Bona.in.ij.di.xxij.ar.ij.q.iij. cõmutatõe vinũ ⁊ lac.Quid dicãa de ilł qͥ mag⸗ ⁊ Alex.de ales in.ij.ꝑte ſũ.ĩ traccatu de diuiſio⸗ ſoliciti ſũt ĩ paſcẽdo cane:aut eqͥ:vel aſino ſuo nib pcti.⁊ btiñ Tho.j.ij.q.lxxvj.ar.iij.⁊.iiij/⁊ j qᷓ in reficẽda aia ſua.Qui diligẽtiꝰ accipitri qᷓ/ queſtiõib diſputatis de malo:q̃ſtiõe ð ignoꝛa rũt nutrimẽtũ qᷓ; aie ſue pabulũ neceſſariũ:ꝓfe tia. ar. viij.? Rich.in.ij.di.xxij.ar.ij.q.iij. alis ¶cco tales ſũc inſipiẽtes. Pꝛeterea q̃ntũ peccẽt cõ em̃ ignoꝛãtia eqͥparat᷑ dolo.l.qð nerua.ff.ð po. tẽnẽtes vᷣbũ dei:ptʒ ex pctã eoꝝ qui negligẽter Jõ ſcriptũ eſt in ca.Nõ oĩs.xxxvij.di.vbi Aug. illð audiũt.De q̊ Aug.j.q.j.c. Interrogo inqᷣt. inqᷣt. Nõ oĩs ignoꝛãs imunis ẽa pena. Ille em Interrogo vos ffes ⁊ ſoꝛoꝛes dicite mihi quid ignoꝛãs excuſari põt a pena qui qð diſceret nõ plłꝰvobis eſſe videt᷑ coꝛpꝰxpᷣi an verbũ xpᷣi. Si iuenit.Illis aũt bᷣ ignoſci nõ Potentd hbñtes a veꝝ vultis rñdere:hoc dicere debetis:q nõ mi quo diſccrẽt operã nõ deder̃t.hec ille.Cũ igit᷑ ſit nus ſit vbũ dei:q; coꝛpꝰxpᷣi.Et iõ qnta ſolici⸗ ꝙ ignoꝛãtia eoꝛũ que qͥs ſcire tenet᷑ culpe cõnu tudine obſᷣuamꝰ cũ nobis coꝛpꝰxpᷣi miniſtrat᷑ merat᷑.l.imꝑitia.ff.de reg.iu.⁊.S.imꝑitia Inſti. ne de manibo aliqͥd in terrã cadat:tãta ſolicitu ad.l.acqͥ ꝓfecto cõſtat ꝙ ſi qͥs facit aliqᷣd qð ſci dine obſᷣuemꝰne vbũ dei qð nob erogat᷑ dum re dʒ eſſe peœtm̃ nõ excuſat᷑ ꝓpter ignoꝛatiã.l.libe aliud cogitamꝰaut loqͥ mur.de cosde puro de roꝛũ.S.notat᷑.ff.de his qͥ notan.infa. Pꝛoptea pereat:qꝛ nõ minꝰreꝰerit qͥ vbũ dei negligẽter in die iudicij veniẽt młti qͥſe excuſabũt de pctctis audlierit:qᷓ; ꝗͥ coꝛpꝰxpᷣ in terra negligentia ſua ſuis dicẽtes ſinguli.Parce dñe qꝛ ignoꝛãs feci cadere ꝑmiſerit:bec ille.Suꝑ qͥb vbis ait ar/ misere qꝛ neſaui hãc eſſe ſuꝑſtitionẽvł hereſin chidi.qꝙ; Aug.nõ eq ꝑat vᷣbũ dei:coꝛpi xpᷣi:qͥ ad Quoꝝ ſingulis vultu terribili ⁊ voce aſꝑa ri⸗ excellentiã ⁊ dignitatẽ:qꝛ coꝛpꝰxpᷣi eſt digniꝰ:ſʒ debit dñs illð Oſee.iiij.ca.Lu ſcigm repuliſti: qͥ ad eſlhar 2 vtilitatẽ:qꝛ nò minoꝛẽ fructũ re ⁊ ego te repellã. Deiñ clamabit oĩbꝰ qnoluerft ¶cſpiet ille qͥ vᷣbũ dei atrẽte audit:quã qui coꝛpꝰ ire ad pᷣdicatiõeʒ di.O ignoꝛãtes ite ad ꝑpetuã pi uge umit. Blol⸗ a vᷣο oꝛdinaria ſuꝑ di ignoꝛãtiã. Sed di.qͥs. Scio qͥd vult dicere pie cũ.cait ꝙ; plꝰ vtile eſt audire vbũ dei q; ſume⸗ dicatoꝛ.ſ.ðᷣclina a malo ⁊ fac bonũ Pſal.xxxij r coꝛpꝰxpi:pꝑ coꝛꝑis em̃ xpᷣi ſuſceptione:ſolum Nõ ſufficit o aĩa dilecta ſʒ opꝑtet ſcire in ꝑticula/ nobis remittũtur venialia:de cõſe.di.ij. c. Ite⸗ ri qͥd ſit bonũ ⁊ malũ.Multi em̃ credũt aliq̃ eẽ rat᷑:ꝑ auditionẽ autẽ vbi dei ſepe imo q̃ſiſpꝑa licita q̃ ſunt pctã ⁊ econtra.⁊ iõ ↄtra eos ðt dũs deuote illud audiẽtibo acqri᷑ copunctio ⁊ ↄtri Eſa.v.ca.Ve qͥ diciſ᷑ bonũ malũ ⁊ malũ bonũ. ccio ꝑ quã remittũt᷑ oĩa etiaʒ moꝛtalia pccã ſᷣm ponẽtes lucẽ tenebꝛas ⁊ tenebꝛas lucẽ.qð etiã ſctm̃ Bona. Sco. Ric.Tho.⁊ ceteros theolo⸗ habet᷑ in ca.ve vobis.xj.q.ii. gos. in. iij. di. xvij. ? Raymũdũ in ti.ð peni.S. Tideo cõdudo ꝙ pᷣdicatio eſt necaria xix.⁊ canoniſtas in.c.magna de pñi.di.j.Et iõ eaad ſalutẽ aĩeveſtre.vt habet᷑ extra ð offi. dicit ſccũs Bernardinꝰin ſuo euãgelio eterno iu. oꝛ. ca. inter ceta.vbi ðꝛ. Int᷑ ceta q ad fmõòe.x.Qðõ ſi aliqͥs ppłs ſtaret ꝑ trigita gnos falutem ſpectãt ꝓplłi xpiani:pabulũ vbi dei ſibi ſine miſſa:ſʒ oĩ feſto audiẽs vᷣbũ dei⁊ aliꝰpols⸗ ꝑmaxime noſcit necaniũ.qꝛ ſicut coꝛpꝰ mat᷑iali ſtaret ꝑ eoſdẽ triginta ãnos omni feſto audiẽs ſic aia ſpũali cibo nutrit᷑:eo ꝙ nõ ĩ ſolo panevi⸗ miſſaʒ ſed nũqᷓ; audiẽs vᷣbũ del pfeero ille qui b 4 Bermo vbũ dei audiſſet iueniret᷑ melioꝛ ⁊ magis mo/ nigeratꝰ? q; audiẽs miſſã:⁊ plura enoꝛmia pœa diuerſi gnis iuenirent᷑ in illo qͥ nõ audiuit pꝛe⸗ dicationẽ qᷓ; in eo qͥ nõ audiuit miſſam Ex qᷣb⸗ oibus ptʒ ꝙ ſi graue eſt negligẽter audire vpũ dei:mlto eſt grauiꝰpetm nolle audire.cõtꝛa qðᷣ ðꝛ puer.xxviij. Qui declinat aurẽ ſuã ne audiat legẽ: eiꝰ oꝛo erit execrabilis.⁊ ſi tã graue ẽ nolle audire:multo ẽ grauiꝰ pᷣdicatõeʒ ipedire:qꝛ nõ minꝰ eſt qᷓ; ipedire celebꝛatẽ miſſa.⁊ mnaiꝰ dãnũ facit ꝓp ło tollẽs vbũ dei de oꝛe pᷣdicãtis:q; tol⸗ les coꝛpꝰxpᷣi de manu ſacerdotis ꝓpłm coican⸗ tis vel miſſam celebꝛaãtis. „ Elgd dicet qͥs. Quare g eccłia non ita pᷣce ſ pit audiri verbũ dei ſicut iuſſit ð miſſa. Rñndeo ꝙ b̊ fecit duplici ex ca. Pꝛima ẽ qꝛ pcepit pᷣlatis eccliaſticis vt ꝓgłis ſuis pᷣdica rentvł pᷣdicari facerẽt:⁊ iõ nõ fuit necariñ pᷣciꝑe ꝓpłlis vt audirẽt.qꝛ pᷣcepto pᷣncipali itelligił exiã pceptũ eſſe acceſſoꝛiũ.ca.acceſſoꝛiũ ð re.iu.li.vj. fec pncipalis. ff.de re.iu.Et quotẽs aliqͥd pᷣci/⸗ pit᷑ intelligit᷑ etiã pᷣcipi oẽ id:ſine qͥ ulud pᷣceptũ ↄgrue adipleri nõ pot.vt nota.in.l.ij.cũ ſibus ff. de iu. oi.iudi.qꝙ; autẽ hoc fuerit pᷣceptũ pᷣlatis habetx᷑ in ca.inter ceta.extra de offi.iu.oꝛ.vbi ðꝛ. Inter ceta q̃ ad ſalutẽ ⁊c.ſequit᷑. Un cũ ſepe cõ tingat ꝙ epᷣi ꝓpt᷑ occupatiões multiplices vł in⸗ ualitudines coꝛꝑales aut hoſtiles icurſus ſeu alias necitates ne dicã defeaũ ſcie qͥ ĩ eis repꝛo bãdus ẽ oino nec de ceto tolerãdꝰ: ꝑ ſeipᷣos nõ ſufficiũt miſtrare vbũ dei ꝓpło:maxie ꝑ aplas dioceſes ⁊ diffuſas gñali ↄſtitutõe ſancimꝰ: vt epᷣi viros idoneos ad ſccẽ pdicatiois officiũ ſa⸗ lubꝛit᷑ exeqᷓndũ aſſumãt potẽtes in oꝑe ⁊ ᷣmõe qͥ plebes ſibi cõmiſſas cũ ꝑ ſe idẽ nequerit ſoli⸗ citeviſitãtes vᷣbo edificẽt ⁊ exẽplo:qͥ b epi cũ ĩdi guerit ↄgrue necania ſubmiſtrẽt:nep necarioꝝ defectu cogãt᷑ ðᷣſiſtere ab icepto/hec ibi. Pꝛedi⸗ catoꝛes em rõne officij merent᷑ ſuſtẽtari? eis ele moſyna ẽ dãda q̃ſi ex ðbito.c.qͥeſcãꝰ.xliij.di.TC. Ecũda cauſa ẽ qꝛ pla reqͥrunt᷑ ad pᷣdica ſ tiõis officiũ q; ad miſſe celebꝛatioeʒ ſm Durãdũ nr̃m in ſũ.ſua ð em̃ ĩl.nmgroſ C. de ꝓfeſ.⁊ medi.li.x. Mgros ſtudoꝝ docto⸗ ſis vt mittat oꝑarios ĩ meſſẽ ſuã.Et iõ ſeraphi⸗ cus pfr nĩ Fran.in regule ſue ca.ix.pᷣcipit dicẽs. Nulilꝰ fratrũ ło penitꝰ audeat pᷣdicare niſi a gnali miniſtro huiꝰ frat᷑nitatj fuerit examiatꝰ 7 appꝛo batꝰ ⁊ ab eo offiaũ ſibi pᷣdicatõis ↄceſ ſum.Cũ igit᷑valde pauci iueniat᷑ idonei ad pᷣdi catiois officiũ dicete Lullio i.ij.de oꝛa.Sũt qͥ/ da aut ita ligua ceſpitates:aut ita voce abſoni: aut ua vultu motuq; coꝛꝑis vaſti atq; agreſteſ vt etia ſi ingenijs ⁊ artevaleãt tñ in oꝛatoꝝ nũe rũ venire nõ poſſint.hec ille.Qui tñ ſũt apti ad celebꝛationẽ miſſe:iõ mag pᷣceptũ ẽ de miſſa q̃ faciliꝰ haberi poõt qᷓ; de pᷣdicatoe:marxie cũ młti habitẽt i mõtibo aclocis valde remotis ⁊ deſer⸗ tis ꝗͥ bene poſſũt bĩe ſacerdotẽ ſʒ nõ pᷣdicatoꝛẽ oji feſto. Sʒ di. foꝛtaſſis.Egovideo totũ müdũ plenũ pᷣdicatoꝛibouõ videt᷑ mibi ꝙ ecclłia iã de bear pᷣape devbo dei ſicut feat ð miſſa Rndeo ꝙ int᷑ tatos raro iueniunt᷑ qꝗᷣ ſunt boni ⁊ api ⁊ lr̃aꝝ periti ſic decet:imo in eis verificat᷑ illð qð ð poet ðt Oꝛa.i q̃dã epla ad Ce.di. Scribimꝰ idocti doctiq; poemata paſſim. Ceretãi ̊ ⁊ nu gaces repiunt᷑ młti qᷣ ex ignoꝛãtia multas diſé ſeminãat bereſes ⁊ erroneas opiniões:ſi vi pᷣdi⸗ catoꝛes valde pauci. Aliqͥ ꝓ pecunijs pᷣdicatvẽ⸗ detes vᷣbũ dei ⁊ qͥrẽtes q̃ ſua ſũt nõ que ieſu xpᷣi ad Phił.ij.ca.⁊ ↄ lllud qð ſcribit᷑.j.ad Coꝛ.xiij. Alij qdẽ bñ loquũt᷑ ſʒ male viuũt.vt inqͥt Lac. in.iiij.diui.iĩſti.de qͥbꝰ ðᷣt Gꝛe.i q̃dã omeł.uiꝰ vita deſpicit reſtat vt eiꝰ q̃; pᷣdicatio contenat᷑. Et phᷣus.iij.ethi.ait:q; ᷣmoes ↄſonãtes oꝑib⸗ acceptãt᷑:⁊ diſſonates ↄdẽnant᷑.Qui gvult ſua vᷣba acceptari nõ ſolũ verõ ſʒ etiã moꝛib⁊ faciꝭ docere dz. Uñ ðꝛ in. S.ũlð.ĩ ꝓhe.ff. Oꝑtet pus aĩmas⁊ poſtea linguas fieri eruditas. Ait qͥq; QAbꝛyß. ⁊ allegat᷑ ca.multi.xl.di.Si bñ vixeris ⁊ bene docuer ꝓplm inſtruis.Si bñ docueris ⁊ male vixeris tui ſoliꝰ cõdẽnatoꝛ eris. Et de pe. di. ij. S. opponit᷑.ðꝛ. Infelix ẽ pᷣdicatoꝛ qͥ alios il luminãdo ipᷣe tenebꝛoſus ⁊ repꝛobꝰefficit᷑. Uñ metrice ðꝛ. Infelix q pauca ſapit ſpernitq; doce ri.Infelix qͥ multa ſapit ſpernitq; docere. Infe⸗ lix qͥ recta docẽs oꝑat᷑ iique. Jõ nullꝰ pᷣdicatoꝛ dz alios repᷣhẽdere de aliq̊ͥ ĩ quo ipᷣe ſit ðfeccuo⸗ reſqʒ; excellere oꝑtet moꝛib pᷣmũ. deiñ facũd a ſus. Idcirco inqᷣt moꝛał catho. Que culpare ſo qͥ docerevult nõ repete nec temerepſiliat ad h les ea tu ne fecerꝭ ipᷣe. Turpe ẽ doctoꝛi cũ culpa munꝰ:ſʒ iudicio oꝛdis ꝓbatꝰ decretũ curialius redarguit ipᷣʒ.Et Martiał choc.ca.iij Alteriꝰ mereat᷑ optioꝛũ ↄſpirãte ↄſẽſu.dʒ igit᷑ pᷣdicatoꝛ eſſe doctꝰ.extra.de here.ca.cũ ex iniũcto.⁊.xliij. di. ca.ſit rectoꝛ.viij.q.j.c.oꝑtet.xvj.q.j.c.ſic viue. ⁊ ca.ſi dericatꝰ.facit.ca.ignoꝛãtia.xxxviij.di.⁊ c. oꝛdinatos.lix.di.multas etiã alias ↄditões vl⸗ tra l̃aturã dʒ habere.puta vocis loq̃le expedite diſcretõis in loq̃ndo ⁊ tacẽdo ⁊ alias q;plures ꝓpt q̃s officiũ pᷣdicatõis ẽ pᷣuilegiatũ.ca.qð dei de ſta. re. vbi ðt glo.ꝙ nemo dʒ pdicare niſi ſit ei cõmiſſũ ab epᷣo loci vł a ſede apłica.ca.excõi⸗ camꝰ. S. qq vo de here. ⁊ ad Rom̃.viij.Quõ pꝛe⸗ dicabũt niſi mittant᷑.? Lux. Rogate dñm meſ cẽſoꝛ cenſoꝛ ⁊ eſto tuꝰ. Siłiternõ dʒ pᷣdicãs ali qͥd alijs pᷣciꝑe qð ipᷣe pᷣus nõ faciat non iĩpeditꝰ legitie. Inqͥt em̃ Claudianꝰ.li.j. In cõe iubes ſi qð cẽſes ne tenẽdũ Pꝛimꝰ iuſſa ſubi tũc obſer⸗ uãtioꝛ equi.Fit ꝓpłus nec ferre vetat cũ viderit ipᷣm Auctoꝛẽ parere ſibi cõponit᷑ oꝛbis. Regis ad exẽplũ nec ſic inflectere ſenſus Hũanos edi cta valẽt qᷓ;vita regentis Mobile mutat᷑ ſemꝑ cũ pncipevulgꝰ Ecõtra vo ð pᷣdicatoꝛe alios ex hoꝛtãte ⁊ nõ bñ oꝑãte ait Hie.ad Pal.Delica⸗ ta doctria ẽ pugnãti iaꝰdicare de muro⁊ cũyxn guẽt ſit ipᷣe delibutꝰ cruẽtũ militẽ accuſare foꝛ N Dkdic, Cnenlſi gamin Nois gad t ſtcx Labſont: zugekl Wrnde itagd Neniſl Nd min rdaen pcaawi vnn güti lhide 1Rüde W i Sahbin⸗ i gtnu uns d/ tißͤdi/ dicace/ Licupi Woy. inqt ve nek⸗ Au vnuinai wopib⸗ rultlua ac, tet pus Birg vins: Rs! tdepe. jalosl i gdock nt ticatoꝛ ſtauo⸗ hartſo naulh An i bebli obler, dent Regs oscdi iſen⸗ los e delin ꝛan 6 Foliũ midis ⁊c̃.et idẽſr micheã ait Cõfuſio ⁊ igminia c ileſũ crucifixũ pauperẽ⁊ eſuriẽtẽ farſis pdicare coꝛꝑibꝰ ⁊ ieiunioꝝ doctrinã ꝑ rubẽtes buccas tumẽtiaq; oꝛa pferre.⁊ etiã ad Nepotianũ ſcri⸗ bit di. Nõ cõfundãt oꝑa ſᷣmonẽ tuũ ne cũ in ec cleſia loq̃ris tacitꝰ qͥſq; rndeat.Cur hec q dicis ipᷣe nõ facis.accuſare auariciã etiã latro põt.Et ad Titũ iterũ ðᷣt.Sacerdotis os cũ mẽte ↄcoꝛ⸗ det. Naʒ quũo põt pꝛeſes eccłie auferre malũ de medio eiꝰ qͥ ĩ delictũ ſiłe coꝛruit.aut q̃ libertate coꝛripit peccãtẽ cũ tacitꝰ ipᷣe ſibi rñdeat eadẽ ſe admiſiſſe q̃ coꝛripit.Et ad Occea. Perdit auto ritatẽ docẽdi cuiꝰoꝑe ſᷣmo deſtruit᷑. Ceꝝ ẽ autẽ illð Lul. Caput arc ẽ docere qð fad. Et ad fa⸗ biolã. Pꝛiꝰ faciãꝰ ⁊ ſic doceamꝰ:ne doctrie au⸗ toꝛitas caſſis oꝑibðſtruat᷑.Et ſuꝑ micheã iteꝝ ðᷣt.De eloqᷓntibo ⁊ pnũciãtibb plenꝰẽ oꝛb.loquũ ſcipuli añ nõ fuerit.Et ad Litũ etia ſcribit Zũc doctria rectoꝝ ſanitas ẽ cũ doctria parit᷑ ⁊ vira 2ſentiat.Etiõ dici᷑ Joheł.ij.Canite tuba in ſyõ Tuba em̃ vna ſola nõ eſt ſufficẽs ad dãgoꝛis XII necaria ad ſalutẽ: q̊t macharrõi.i.beſtiales ſeu groſſi hoies iueniũt᷑ qͥ ſe excuſat ab audiẽdo ðᷣi tur q̃ neſciũt docẽt q̃ ñ didicert: mgr̃i fiũt cũ di actũ.qꝛ nõ eſt ſufficiẽs vnꝰ tubatoꝛ ſolꝰ ↄtinua re ſonũ qꝛ nõ põt flatũ ſine intmiſſiõe ſuſciꝑe⁊ emitte re.o ꝑtet em̃ ipᷣʒ reſpirare ⁊ tũc a tubatiõe ceſſare.duo ei bñ ſonũ ↄtinuãt:qꝛ qñ vnꝰreſpi/ rat alt᷑ ſufflat ⁊ ſonat. Per tubã vo ĩtelligit pdi catoꝛ qͥ bʒ itonare ꝓpłis diuia mãdata.Et iõ ei ð Eſa.lviij. Clama ne ceſſes q̃ſi tuba exaltavo cẽ tuã⁊c̃.Sʒ notã.ꝙ h̊ tuba ſola modicũ ꝓdeſt qꝛ ſolavox pᷣdicãtis ſtati intdicũ niſi ſonꝰbone vite illiotinuet᷑.vñ Bꝛe.ſuꝑ Eʒze.om̃l.x.ait.Ser mo dulcedinẽ nõ habet quẽ lingua repꝛobata intra cõſciẽtiã remoꝛdet. Jõ nece ẽvt qverba dei loquit᷑ ᷣus ſtudeat q̃liter viuat:vt poſtea exvi⸗ — ta colligat q̃ ⁊ q̃liter ſit diccturꝰ.hec ille.Et in.vj moꝛał.iterũ inqt.Ille vberes fructꝰ pᷣdlłcatioõis colligit qͥ ſemina bone oꝑatiõis pᷣmitti. Nam uat᷑. Pꝛedicatoꝛ igit᷑ qͥ eſt durvᷣbi⁊ pᷣnceps do ctrine inꝓpłis dʒ eſſe ſeũs innocẽs impollutꝰ⁊ irrepꝛehẽſibilis:qᷓ;tũ hũana fragilitas poſſit. loq̃ndi autoꝛitas perdit᷑ qn vox oge non adiu⸗ jad Thim̃.iij.⁊ ad Tituʒ.j.de quib rariſſimi inueniunt᷑:⁊ iõ eccłia nõ pᷣcepit ita expᷣſſe de pᷣ⸗ dicatiõe audiẽda ſicut de miſſa. R Ed foꝛte q̃res:nũqͥd nõ audiẽs qñ põt ſ pdicatõʒ peccat moꝛtałr. Rñdeo ſaluo ſꝑ ſanioꝛi itellectu ꝙ aut qͥs ẽ doctꝰ ⁊ ſci ens necario ad ſalutẽ ⁊ h̊ caſu nõ peccat moꝛta lit᷑ ſʒ bñvenialłr.ſi põt cõmode audire ⁊ nõ ẽ oc/⸗ cupatꝰ ĩ alis mag necarijs vłvcilibo ⁊ ꝑ negli ẽtiã ñ audit.qꝛ lʒ ſit doctꝰ tñ audiẽdo docioꝛ liet. ꝓuer.j.c.Si vo qͥs ẽ ignoꝛãs ⁊ neſcit neca⸗ ria ad ſuõ ſalutẽ q̃ ſcire tenetz hʒ pᷣdicatoꝛẽ qui — docet de pᷣdictis peccat moꝛtalr ſi nõ vadit ad audiẽdũ cũ põt.⁊ nõ diſtinguo de feſt vl feria⸗ libo diebo qꝛ ſꝑ moꝛtałr peccat lʒ grauiꝰ ĩ feſtis in qᷣbo dʒvacare diuinis Sʒ heu młti hodierni cꝑis q̃t ignoꝛotes reꝑiunt᷑ qᷣvelut beſtie neſcũt vybo ꝓpt᷑ exercitia ſua.qͥb ego rũdeo ꝙ ſi pñtvi tã ducere ſine uł exercitijs⁊ laboꝛibo.tenent᷑ illa exercitia itermittere donec audiãt vᷣbũ dei.etiã dieb ferialibo.qñ ſũt ignoꝛãtes ꝑtinẽtia ad ſa⸗ lutẽ.imo potiꝰ debent pati aliqua egeſtatẽ.⁊ ne ceſſitatẽ coꝛꝑis.qᷓ; dumittere buʒ pᷣdicationis aie neceſſariũ.alias ſic ignoꝛãtes moꝛtalr pec⸗ cant.nõ eundo ad pꝛedicationẽ.nec tales excu⸗ ſat neceſſitas.⁊ paupertas.atq; idigentia citra moꝛtẽ coꝛꝑis.qꝛ illis ꝓmiſit dñs Matth.vj. c.di. Pꝛimũ querite regnũ dei ⁊ iuſtic eius.? hec oia adijdent᷑ vobis.ſ.neceſſaria ad vitã coꝛ poꝛalẽ.⁊? Ela.j.inqͥt dñs.Si audieritis me.bo na terre comedetis.Si qͥs aũt eſſet in extrema neceſſitate ⁊ nõ poſſetviuere ſi nõ laboꝛarettꝑe pꝛedicationis ipᷣm puto nõ peccare moꝛtaliter nõ audiẽdo pᷣdicatõeʒ etiã ſi ſit ignoꝛãs.ſʒ pau ci reꝑiuntur qui nõ poſſint vnã hoꝛã quotidie dimittere ꝓ ſalute aie cum poſtea hẽantvigina tres quas poſſunt in exercitijs coꝛꝑis ⁊ lucris cõuertere.licet ̊ dicat Areſ.iij.Lopi.Meliꝰeſt philoſophari qᷓ; ditari ſʒ nõ indigenti neceſſa⸗ rij icelligicur de neceſſitate extrema.ſi verba eiꝰ referas ad phuũoſophiã pᷣdicatiõis. Sed quid dicemꝰde his qui maioꝛis lucri cauſa.⁊ ad au gendas diuitias intẽdetes dimittũt verbũ dei dieb ferialibo. dico ꝙ moꝛtaliter peccant ⁊ gra uiſſime ſi ſint ignoꝛates ſic ſupꝛadictũ ẽ ⁊ mul to magis ſi dimittãt dieb feſtiuis qꝛ oia terre na lucra dʒ qͥs poſtponere ſaluti aie ſue Mat. xvj.c.O quot mo:ꝛtalr peccãt.quot magis cha ripendũt aureũ qᷓ; aiam ſuã,pfecto multi ex ne gligentia pᷣdicatiòis ad inferna deſcẽdunt. Z Ebg foꝛtaſſe aliquiſ q̃ret. Quid meli ſit ſ audire miſſam aut vᷣbũ dei qñ vtrũq; audiri nõpᷣt. Rñdeo.qꝙ autẽ dies nõ fe ſtiuꝰ ⁊ tũc idiſticte credo ꝙ ſi nõ poſſis audire miſſã ⁊ pᷣdicatiõezs melius ſit audire verbũ dei qꝛ vtilius eſt aiè qᷓ; auditio miſſe:vt ſupꝛa pa⸗ tuit de duob em̃ bonis ſemꝑ vtiliꝰeſt eligẽdũ de ↄſe.di.v.c.non mediocriter. Si vero ſit dies feſtiuus.aut es dociꝰ ⁊ ſciẽs neceſſaria ad ſalu tẽ.qut nõ. Si pᷣmũ potiꝰ debes audire miſſam ne facias cõtra pᷣceptum expꝛeſſum ecclie.in. c. miſſas ð.oↄſe.di.j.Si vero es ignoꝛãs ꝑtinẽtia ad ſalutẽ:que potes diſcere ad pᷣdicatõeʒ:⁊ tũc ſi habes pᷣdicatoꝛẽ ſufficiẽtẽ:potiꝰdebes dimit tere miſſa:etiã ĩ feſto h̊ caſu:qꝛ auditio miſſe in feſto:eſt de pᷣcepto iuris poſitiui.autẽ quis addiſcat neceſſaria ad ſalutẽ:ẽ de iure diuio:vt põt colligi a theolo.i.iij.di.xxv.O bedire ãt ma gis oꝑtet deo:qᷓ; hoib Ectc.v.c.Et ð duobo ma lis:ſꝑ minꝰ ẽ uei marꝰcauẽdũ.iij. Topi. ⁊ ꝓbat᷑ etiã ĩ.l.j.S.penlł.ff.ð.ꝑi.⁊ cõ.rei vẽ.⁊ ð vẽ. ĩ poſ. mit.l.j.S. .⁊ de re.iu.q̃tiẽs.la.iiij.⁊ in aut. ð nõ.eli.ſe.nu.S.cũ igi.col. ol. .?. xlij. di. c. . et. xiiij. di. c.j.⁊.xx.q.iiij.ca.nõ ſolu. .V 6 7 . „ 1 —RKrM Oncdudẽdo igit᷑ bꝛeuit᷑ hãc ſecũdã par⸗ c tem ſᷣmonis dico ꝙ patere põt quantũ deꝰ velit audiri vᷣ ba pᷣdicatoꝝ ⁊ eis attẽ di ex punitõe illoꝝ qͥ ea audire cõtẽnũt vl deſpi cit. Legit᷑ em invita bci Dathie apłi ꝙ pᷣdica te ipᷣo:qdã eiꝰ pᷣdicationẽ ↄtẽnebãt nolebantq; ad ulã attendere:qᷓpꝛopter ſanctꝰ Mathias di xit. Ad ĩfemũ ibitis. Statimq; ſe aperuit terra ⁊ illi deſcẽderũtviui ad infernũ. Itẽ de ſeraphi⸗ co patre noſtro Frãciſco legit᷑ ꝙ pꝛedicante illo in quodã caſtro noie Citerna:quedã mulier ſu ꝑueniẽs cũ ambalo pulſabat ⁊ eiꝰ pᷣdicationẽ irridebat:que a ſctõ Frãciſco pᷣmonita vt ceſſa⸗ ret noluit o bedire:tandẽ btũs Frãciſcus dixit. Tolle diabole qð tuũ eſt.⁊ ſtatim capta eſt mu lier a diabolo ⁊ in aere leuata acampliꝰnõviſa. Sikiter legit᷑ in vita btĩ Amãdi epᷣi ꝙ dũ pᷣdica ret quidã ioculatoꝛ eiꝰ pᷣdicationẽ irridebat:q ſtatim arreptꝰ a diabolo iniuriã factã ſcõ verb fatebat᷑:⁊ diſcerpẽs aclacerãs vnguib acden⸗ tibus coꝛpꝰ ſuũ ⁊ damãs ve mihi qꝛ irriſi ſocm pᷣdicatoꝛẽ expirauit. Lũcq; verificatũ eſt illud quod ſcriptũ eſt.xj.q.iij.ca.quicũq;.vbi dicitur Quicũq; cptriſtauerit pᷣdicatoꝛẽ vᷣitatis peccat in xpᷣm:⁊pꝛẽm oĩm exacerbat deũ ꝓpter qð ⁊ vi⸗ ta carebit.hec ibi. Pꝛedicatoꝛ em̃ eſt legatꝰ dei quẽ mittit ad refoꝛmãdã pacẽ cũ hoĩbꝰ.Hiere. xlix. Legatꝰ ad gẽtes miſſus ſũ.Et Abdie.j.Te⸗ gatũ nc geres miſit Si igũ imꝑatoꝛ totiꝰoꝛbis a vob offenſus ad vos deſtinaret legatũ qͥ me⸗ diãte vellet vo biſcũ pacẽ facere ⁊ vos illũ audi/ re nolletis ꝓfecto expectaretis ab ipᷣo imꝑatoꝛe maximã punitionẽ. Quid ergo dicemꝰ de illis qͥ nolũt audire ĩmo deridẽt ⁊ impediũt ſmonẽ pᷣdicatoꝝ qͥ ſunt nũcij regis celeſtis. Certe eoꝛũ ſeueriſſima punitio infernalis demõſtrat᷑ ex vl tione quã de ipᷣis facit in terris.lã avigiti an⸗ nis citra dũ pᷣdicatoꝛ vnꝰ oꝛdinis nr̃i pᷣdicaret in terra creme qͥ d miles contẽnebat eiꝰ verba: 2 ipᷣm pᷣdicatoꝛẽ blaſphemabat.quapꝛopter a pᷣdicatõe recedẽs ⁊ ad plateã perges ibiptinus cecni⸗ eſt. Et idẽ accidit in terra Abiathe me diolaneñ.dioceſis cuidã qͥ rñdit pᷣdicatoꝛi cõtẽ nendo eũ:quapꝛopt ille pᷣdicatoꝛ dixit ꝙ ſpera bat ĩ deo nõo traſiturũ illũ diẽ qͥn faceret aliquẽ 4 „ * III ſannabãt nuncios dñi:⁊ paruipẽdebãt ſᷣmões eius:iſlludebãtq; ꝓphetis: donec deſcẽderet fu⸗ roꝛ dñi in populũ⁊ nulla eſſet curatio.Et pſal. xlix.minat᷑ deꝰ dicẽs.Lu vero odiſti diſciplinã ⁊ pieciſti pᷣmões meos retroꝛſum ⁊c̃.Et Hiere mie.xj. Maledictꝰ qui nõ audierit verba pacti huiꝰ qð pꝛecepi.Et ibidẽ. Dixerũt viri anathot ad Hieremiã.lõ ꝓphetabis in noĩe dñi ⁊ non moꝛieris in manib nr̃is. Pꝛopter hoc ðt dñs. Ego viſitabo ſuꝑ eos:iuuenes eoꝛũ in gladio moꝛient᷑.filij ⁊ filie eoꝛũ in fame.Et Luce.x.ait ſaluatoꝛ pꝛedicatoꝛibus. Quivos ſpernit: me ſpernit. Ecõtra vo ira dei contra ꝓpłm placat᷑ ſi deuote audiatverbũ dei.Uñ Gꝛego.inqᷣt.Oĩs q recte pꝛedicat ſi audiat᷑ ira irritati creatoꝛ ſu⸗ per pᷣuaricãtẽ ꝓpłm placat.Et Pſal.lxxx.ait deꝰ Si ꝓpłs meus audiſſet me Iſrł ſi invijs meis ambulaſſet:ꝓ nihilo foꝛſitã inimicos eiꝰhumi liaſſem ⁊ ſuꝑ tribulantes eos miſiſſem manũ meã. Qꝛ vero deꝰnõ punit aliquẽ terribilit᷑ niſi de magno crimine.patet maximũ eẽ pctim̃ con⸗ tẽnẽtiũ verbũ dei q̊s deꝰvalde terribilit᷑ punit. Ait enĩ Hiere.iij. Nittã in eos gladiũ:famẽ:⁊ peſtẽ eo ꝙ nõ audierũt verba mea que miſi ad eos ꝑ ſeruos meos ⁊ ꝓphetas. Uñ veriſſima eſt ſentẽtia głioſi pᷣdicatoꝛis ſcti Bernardini qͥ in ſuo euãgelio eterno:ſᷣmone.ix.inqͥt. Experiẽtia certa didici ppłos tantũ a dño flagellari quãtũ rebelles inueniũtur verbo dei.Et hoc ſufficiat p ſecũda cõſideratiõe pñtis ſermonis que dicit obligatiõis. Pars tertia de fructificatiõe vbi dei. N Ertia ⁊ vltima pars appellat᷑ fructifica t tiõis.Licet aũt poſſem ondere ꝙ verbũ dei figurat᷑ ꝑ lignũ paradiſi: de quo ðꝛ Apocxxij. gni vite afferẽs frucꝰ duodecim bm nẽſes ſingulos reddẽs fructũ ſuũ: ⁊ folia li⸗ gni ad ſanitatẽ gẽtiũ.Ex qͥbus verbis innuunt᷑ duodecim fruc“ pᷣdicatõis:tñ bꝛeuitac cauſa ſolũ ꝓ nũc dico ꝙ qͥnq; pᷣndpales vtilitates cõ ſequit᷑ audiẽs deuote verbũ dei. Pꝛima ðꝛ illu merdis Sche coꝛroboꝛatõis.Tertia cõſola tiois. Quarta excuſatiõis. Quinta liberatiõis. ꝛimo dico ꝙ pᷣdicatõ illuiat mẽtes auditoꝝ ſicut canit Dauid pſal.cxviij.di.Declaratio ſer⸗ ſuꝑ hoc demõſtrationẽ. vñ extra eccłam ille pxr monũ tuoꝝ illuiat⁊ intellectũ dat puulis. Lu gens eodẽ die occiſus fuit. In terra etiã cõfin⸗⸗ cie vercelleñ. dioceſis pᷣdicãte ibivno fratre nr̃o qꝗ bec mihi narrauit:qdã iuuenis diſſolutꝰ ãte ianuã eccłetimpanũ pulſabat ⁊ choriʒabat in contẽptũ pᷣdicatiõis:q̃pꝛopter ille pᷣdicatoꝛ nõ valẽs eũ deſiſtere facere ab incepto dedit ei ma ledictionẽ:vñ ille choꝛiʒãdo in medio choꝛee ce cidit moꝛtuꝰ.Dico igit᷑ ꝙ de ↄtẽnẽtib pᷣdicato res ⁊ eoꝝ pᷣdicatiões vᷣificabit᷑ illõ Job.xxxvj. Si nõ audierint trãſibũt ꝑ gladiũ ⁊ cõſument᷑ in ſtulcicia.Et Deut᷑o.xviij.Qui vᷣba eiꝰ nõ au⸗ dierit ego vltoꝛ exiſtã.Et.ij. Para.vlt,.ðꝛ Sub⸗ cerna pedibo meis vᷣbũ tuũ ⁊ lumẽ ſemitꝭ meis Quẽadmodũ igit᷑ in tenebꝛis nõ põt quis tute ambulare:ſʒ nece eſt eũ alicuiꝰ luis claritatẽ ha bere vt videre poſſitviam bonã ꝑ quã ambulet ⁊ malã quã deſerat.ita hoibus in tenebꝛis mũ di huiꝰ cecutiẽtibus neceſſaria ẽ lucerna verbi dei per quã illuminant᷑ de oibus nec̃arijs ad ſalutẽ ⁊ ꝑſpiciũt iter qð ad vitã ꝑducit eternam viã q̊ʒ ad tartareos dirigẽs cruciatꝰ. Eſt etiam pᷣdicatio ſpeculũ in quo quis videre põt aĩe ſue maculas ⁊ pulchꝛitudinẽ.vnð ei cõueniũt que ſcripta ſunt Sap.vij.vbi ðꝛ.Cãdoꝛ ẽ lucis eter enis Kpfal. ne: ? ſpeculuʒ ſine macula.⁊ Job.j.Illu minat veri xpᷣiani ſed ſolũ aliqui pauci heretiad ⁊ oẽs laplini oẽm hoĩem venientẽ in hunc mũdũ.⁊ Mala⸗ alij illius regionis viuũt ſub fide machometi⸗ Hier chie.ij. Uob timetibꝛ nomẽ meũ oriet᷑ ſol iuſti/ Ipſe etem diabolicꝰ machomet ſcẽs vtilitatẽ dapaai cie.Et Luẽc̃.ij. Cumẽ ad reuelatiõʒ gentiũ ⁊ glo ſancte pᷣdicatiõis ne per eũ decepti per ſanctos Matbot riã plebis tue iſrael. Pꝛedicatio em illuinat in pᷣdicatoꝛes reuocarent᷑ pꝛecepit iu ſuo alchoꝛa iirnon fide ſᷣm ſniam Apli ad Roma.x.Et ideo Ber. no ſub pena moꝛtis ne quis in illis partib p5 Rdis. ait. Unde eſt tãta lux fidei in toto oꝛbe terrarü: dicaret fidẽ xpᷣi. Secũdavtilitas verbi dei dici ngadio ⁊ tam ſubita niſi de pᷣdicato Jeſu. Illuminat tur coꝛroboꝛatiõis. Nõ ſolũ em̃ eſt generatiuũ exait etiã in ſpe: ⁊ es auget in audiẽte dãs ei ↄfidẽtiã fidei ⁊ nutritiuũ ſpei ſʒ etiã eſt inſlamatiui cha emit me impetradi remiſſionẽ pctõꝛũ ſuoꝝ ⁊ emẽdandi ritatis ⁊ feruoꝛis ⁊ cõfoꝛtatiuũ atq; ad vᷣtutes phacatſi vitã ſuã:iuxta illud pſal.dicẽtis deo. Inverbuʒ induciuũ. Nemo em̃ eſt tam negligens ad bo nir Dis tuũ ſupſperaui. Et ideo ð illa pñt dici q̃ ſcribũ num qn per verba ſancte pᷣdicatòis coꝛroboꝛe a ſ, tur Zͥuc.j. Pꝛeibis ante faciẽ domini pararevi tur ⁊ animet᷑. Immo nullꝰeſt adeo in pctis ob narde as eiꝰ. Ad dandã ſcientiã ſalutis plebi eiꝰin re/ ſtinatꝰ qͥna malicia ſua reuocet ſi cotinuet pdi ſones mi ſſionẽ pctõꝝ eoꝝ. Illuminare his qͥ in tene catiões. vt em̃ ſcriptũ eſt ad Heb.iiij. Sermo hunt bꝛis ⁊ in vmbꝛa moꝛtis ſedẽt ad dirigedos pe dei eſt viuꝰ⁊ efficax ⁊ penetrabilioꝛ om̃i gladio nmui des noſtros i viã pacis. Uerbũ igit᷑ dei animã ancipiti ⁊ pertingẽs vſ⸗ qʒ ad diuiſionẽ aie ⁊ ſpi linti cecã illuminat.vnð Pſal.ait. Pꝛeceptũ dñi lu ritꝰ.Et Hiere.xxij.inqt dñs. Uerba mea quaſi chon, cidũ ũluminãs ocłos.Et fulgeciꝰ dicit. Sicut ignis ardẽs ⁊ quaſi malleꝰconterẽs petras.Et tuni ſolaris radiꝰ in inſtanti ſi ub ita illuſtrars etotũ Plal. ait deo. Ignitü elo quiũ tuũ vebementer. ſni mundũ illuminat.ſic radiꝰ diuini verbi pꝛoce/ ⁊ Deuto.xxxiij.ðꝛ In dextera eins ignea lex. Et miiad dens a ſole increato illuſtrat totã rõnalẽ ment ꝓuer. xxx. Ois ſe ermo dei q̃ſi cypeꝰ ignitus.QOðᷣ inck radio veritatis.Unð de audiẽtib⸗ illud põt di/ erperti ſunt duo diſcipuli xpᷣi euntes in emaus ci id qð ſcriptũ eſt Eſa.ix. Populus qͥ ſedebati q dicebãt Lu.xxiiij. lõne coꝛ nrjm ardens erat niiin tenebꝛis vidit lucẽ magnã. Ambulãtib in re/ in nobis dũ loqueret᷑ in via? apiret nobis ſcri⸗ Md gione vmbꝛe moꝛtis lux oꝛta eſt eis. Et pᷣdicta pturas.Et ꝓpterea dicit Greg.omel.xxiij. Ser⸗ agem cõfirmant᷑ per exẽplũ qð accidit tꝑe Eugenij pa mo dei ad aurẽ ducit᷑ ⁊ mens ex interne dulce⸗ lfan pe quarti.Nam cũ beatꝰ frater noſter Albertꝰ dinis flãma cõburit᷑. Et Augꝰ.in lib.de verbis edicc de ſartiano reuerſus de partiby ſaracenoꝝ vnð dni.ſihil inqᷣt in hac vita eſt efficaciꝰ ad cõpũ⸗ eduxerat vnũ xpᷣianũ renegatũ a chairo:qui ꝑ gendũ obſtinata coꝛda qᷓ; ſermo diuinꝰ.quod 1 qᷓdraginta anos fuerat ſaracenꝰ ⁊ a beato pꝛe/ patuit per experiẽtiã in quodã indurato pctõ⸗ nlien dicto cõuerſus venerat ad ſũmũ põtificẽ ⁊ ab i rei cuitate Ceneciarũ:q pᷣdicãte ibi btõ Alber Pvedũ lo fuerat ad pniam receptus pᷣdicãte ſemel ipo to de ſartiano oꝛdinis nri ad ipʒ iuit ⁊ rogauit quod: beato Alberto coꝛã ipᷣo põtifice ĩ eccłia ſccẽ cru/ vt ei cõſiliũ daret qũo ſaluaret᷑: qꝛ babebat pec H nodem cis YFloꝛẽtie vbi tũc erat ⁊ multa dicẽte de vᷣita/ catũ quoddã qð nñqᷓ; dimittere intẽdebat.qa ꝛſolial, te fidei catholice:fleuit q̃ſi ſemꝑ ille qui fuerat · impoſſibule ſibi videbat᷑ ab illo abſtinere. Cui 4 innount ſaracenꝰ in pᷣdicatõe.et poſtea introgatꝰ de cau pᷣdieus pᷣdicatoꝛ ait. Tria tibi faciẽda cõſulo. 1/ auſ ſa dixit ꝙ fleuit duplic reſpectu.ſ.ꝓpter calami Pꝛimo vt omi die miſſã audias. Scðo vt q̃i⸗ nuns tatẽ ſaracenoꝝ ⁊ ingratitudinẽ xpᷣianoꝶ:qꝛ ſii dlie aliquã clemoſynã facias.Tertio vt nũqᷓ; pᷣ⸗ goͤriliu la pᷣdicatio facta fuiſſet in medio chairi vel da/ dicationẽ obmittas. Quib auditis abijt ⁊ cõ⸗ 1cölola maſci⁊ illi infideles intellexiſſent linguã:de cẽ⸗ ſiliũ adimplẽs:poſt paucos dies ad ipᷣʒ beatũ⸗ maröis. tũ milibo octuagintaſex milia cõuerſa fuiſſent. pᷣdicatoꝛẽ fotꝰ contritꝰ ⁊ ↄuerſus redijt:⁊ vtu⸗ mditor Et ideo bene dixit ſaluatoꝛ Matth.xj. Ue tibi te diuinivbi mutatꝰ a ppoſito illud petm̃ ĩ quo tooſcr⸗ coꝛoʒaim.vetibi bethſaida:qꝛ ſi in tyroꝛ⁊ ſydoj imerſus fuerat totaliter dereliqᷣt.Et ſic vera ap Foliũ is. 1 ne facte fuiſſent virtutes que facte ſunt in vob: paruit illa ſnia Gꝛego.ſuꝑ Eʒech̊.omełiij. dicẽ olim in cinere ⁊ cilicio pniam egiſſent.Qð etiaʒ tis.Uita pᷣdicantiũ ſonat ⁊ ardet.ardet deſide⸗ ic mas d . 5 0bpoegſenr..ααα cf gerarger deiite usne nos dicere poſſumꝰ illis terris ĩ quibs om̃i an/ nio ſonat verbo:es ergo candẽs eſt pᷣdicatio ac⸗ entha no pᷣdicat᷑:ſi in eis pctõꝛes ad pᷣdicatõʒ nõ con/ cenſa:ſed de candentt ere ſcintille ꝓdeunt.qꝛ de nbule nertunt᷑ ⁊ illuminant᷑ ſplẽdoꝛe vᷣbi diuini. Sʒ eoꝝ exhoꝛtatiõiboverba flãmãtia ad aures au⸗ ismu de nõ audiẽtibo illud inqᷣt Pſal.deo. Yiant vie dientiũ pꝛocedũt. Recte ergo verba pᷣdicatoꝛũ * illoꝛũ tenebꝛe ⁊ lubꝛicũ? ãgelus dni ꝑſequens ſeintille appellata ſunt:qꝛ eos quos in coꝛde te 4 1 eos ⁊c̃.Dicit qͥʒ ſancꝰ Bernardinꝰ in ſuo euã⸗ tigerint accendũt.Hec ille.Ad pᷣdicta etiã facit ns m gelio eterno ᷣmõe.x. talis eſt ꝓlus ſine dei ꝙ ſctã pᷣdicatio ſono cythare a doctoꝛiboaſſimi enna n vbo qlis eſſʒ mudus ſine ſole Exẽplũ habemꝰ latur.Sicut em̃ ſolet melacolicis multũ pdeſſe ien de egypto ⁊ alijs partibo oꝛiẽtis quaſi innume ſonꝰ cychariſtaꝝ.Nã eoipo ꝙ illã dulcẽ audiũt kaieu ris in quibo tꝑe quo pᷣdicabat᷑ erãt xpᷣiani ſctiſſi melodiã cõfoꝛtant᷑. Itẽ hic ſonus multũ ꝓdeſt * mi ⁊ fideliſſimi:modo aũt qꝛ nõ põt pᷣdicari:iã ad alleuiãdas q̃ſdã infirmitates q̃ hoĩes qᷣeſce mulcis annis citravbiq; ſunt infideles ⁊ nulli re nõ ꝑmittũt.Quia cythare ſonꝰſomnũ aliqũ Bermo inducit: ⁊ tñ qñq; excitat doꝛmiẽtes. Ita pᷣdica toꝛ tanges cytharãverbi dei ac ſacre ſcpture: in terdũ dulcẽ ⁊ iterdũ acutũ ſonũ facit ⁊ coꝛdat voces vltimas pᷣmis moꝛe cytharizantiũ.quia aliꝗn dulcia lo quit᷑ narrãdo xpᷣi miſ̃icoꝛdiã ⁊ regni celeſtis gaudia.Aliquando vo acutũ ſo num facit qñ eterna ſupplicia ad mẽoꝛiã pctõ⸗ ris reducit:⁊ cõcoꝛdat pharũ voces aplłoꝛũvo abis: quoꝝ dulcis melodie armonia reuocat ipᷣos pctõꝛes a ſomno moꝛtis ⁊ inducit ad eter ne vite quietẽ.Et ĩ huiꝰ figurã dicit᷑.j. Reg.xvj. ꝙ Saul a ſpũ maligno vexatꝰ audiẽs Pauid cytharizatẽ adiuuabat᷑ ⁊ qeſcebat. Ue aũt mũ⸗ do quãdo verificabit᷑ illud Eſa.xiiij.Contcicuit dulcedo cythare. Quãtũ em̃ ſit vtilis iſte ſonꝰ cythare euãgelice:ondit Hugo de ſctõ vict. in pᷣ mo libꝛo de aia di. Nihil in hac vita dulciꝰſen⸗ titur.nihil auidiꝰſumit᷑:nihil ita mẽtẽ ab amo re mũdi ſepat:nihil ſic animũ cotra tẽptatiões roboꝛat:nihil ita hoiem excitat ad om̃e bonuʒ ⁊ ad oẽm laboꝛẽ vt ſacre ſcripture ſtudiũ ⁊c̃.Li cet aut qnq; pctõꝛ nõ inflãmet᷑ nec cõteratur in vna pᷣdicatõe nec in ſcõᷣa:tamẽ in tertia vl in q̃r ta vulnerat᷑:⁊ tandẽ ſi ꝑſeueret ita mollificat q dicere poteſt cũ/ ꝓpha. Factũ eſt coꝛ meũ ſicut ce ra liqueſcẽs in mediovẽtris mei.Nã ⁊ faber cũ malleo nõ vno ictu materiã durã mollificat: ſʒ ex freqᷓntatis actibo reducit eã ad oẽm foꝛmam quã vult.Siłiter expugnatoꝛ alicuiꝰcaſtri ꝑcu ties illð vno ictu bõbarde q̃ſi nihil facit:ĩ ſcõo auüt ictu diſponit:in tertio vehemẽter cõcutit:in q̃rto vo penitꝰ ad terrã ꝓſternit. Et ſiliter facit pdicatoꝛ ictu vbi dei ꝓſternẽs caſtrũ pctõꝝ ex cõtinuatiõt.Multi q̊ʒ ſũt qͥ lʒ ſciãt qͥd tenẽt᷑ fa cere ⁊ bonã habeãtvolũtatẽ:tñ ſenſualitate vel filioꝝ amoꝛe deuicti:aut alijs occaſiõib tepe⸗ ſcũt:hi ſũmoꝑe indigẽt vbo dei illos ↄfoꝛtate. Jõ hac coꝛrobatõeʒ a dño efflagitabat Dauid . „ mus.Sic cũ ꝓplo dei nihil ſit vtiliꝰ⁊ ſalubꝛiꝰ p cõſeruatiõe ⁊ ꝓfectuvite ſpũalis qᷓ; agricultura ſpũalis:que eſt ſeminatio verbi dei. Ideo ſemi natoꝛes hmõi multũ diligẽdi ſunt ⁊ honoꝛãdi nec in aliquo moleſtãdi.Oſfficiũ q̊ʒ ipᷣoꝛũ ẽ pꝛi⸗ uilegiatũ.ca.qꝙ dei timoꝛẽ.de ſta.mona. Et ipſi ſtatũ habẽt dignũ. Nam frugem melioꝛis vite nõ poteſt quis habere qᷓ; pᷣdicare ⁊ bene regere ppłm dei.ca.niſi cũ pꝛidẽ.in pꝛin.de renũ. Unð Ela.lij.dicit᷑.Quã pulchꝛi pedes annũciatis et pdicantis pacẽ: annũciãtis bonũ pꝛedicantis ſalutẽ. De ipᷣis etiã pᷣdicatoꝛibꝰ iquit pſalmiſta Dñs dabit verbũ euãgeliʒãtib virtute multa. Pꝛopter pᷣdicta aũt vt refert ſonctꝰ Bonauen. in legẽda maioꝛi btĩ Franciſci:⁊ magiſter Bar tholomeꝰ piſanꝰ in cõfoꝛmitatibo eiuſdẽ lib.j. fructu.x.⁊ cõfoꝛmitate.x.parte.ij. Ipſe ſanctus Franciſcus dicebat. Uolo miniſtros verbi dei tales eſſe vt ſtudijs intendẽtes ſpũalibo:nullis alijs officijs ipedirent᷑. Hos em a quodã ma⸗ gno rege dicebat eẽ eleccos ad edicta que ex eiꝰ oꝛe ꝓcederent populis demãdãda. Hec ibi.Et ideo eos pꝛedicãtes comitãtur angeli.Unõð di⸗ cebat beatꝰ frater Bernardinꝰ feltrinus:q nũ 4 pᷣſal.cxviij.di.Doꝛmitauit aia mea pꝛetedio:cõ firma me in vbis tuis.Ut em̃ ðꝛ Eccs.xij. Uer eba ſapiẽtũ ſunt q̃ſi ſtimuli⁊ q̃ſi claui in altũ de fixi. Et iõ ad oñdendũ qᷓtũ ſit vtilis pᷣdicatio ? doctrina ad hoc vt qͥs bene viuat.ĩmo vt ſciat᷑ ꝙ ſine ea nõ bñ põt aia nr̃a in bonis oꝑibo fru ctificare. Inqᷣt Lulliꝰli.ij.tuſcu.q̃ſt.di.Et quẽ⸗ admodũ ager qᷓntũcũ q; fertilis abſq; cultura fructuoſus eẽ nõ põt.ita ſine diſciplina animꝰ ⁊ doctrina.Et h̊ eſt qð inqͥt Ouidiꝰin.v.ð triſti. di. Adde ꝙ ingeniũ lõga rubigine leſum Toꝛ⸗ pet ⁊ eſt młto qᷓ; fuit an minꝰ. Fertilis aſſiduo ſi nõ remouet᷑ aratro Non niſi cum ſpinis ger⸗ men habebitager „½ Icut igit᷑ agricole qꝛ ſuis ſudoꝛibo ⁊ la ſ boꝛib ſuſtentat hũanã vitã ſunt pᷣuile/ Aglati tã in lege ciuili qᷓ; canonica ꝓ tẽpo reagriculture ⁊ nullo mõ debẽt moleſtari. C. ð agricol.⁊ cen.l.nũ qᷓ; ci.x. Immo letari debẽt cõ grua ſecuritate.extra ð treuga.⁊ pa.ca.innoua qᷓ; pꝛedicat᷑ qͥn maioꝛ ibi ſit multitudo angelo⸗ rum q; hoim. Angeli em libeter audiũt verbũ del:⁊ nõ eſt aliqualłr dubitãdũ qͥn ſaltẽ int᷑ſint pꝛedicatõi angeli cuſtodes illoꝛũ qͥ audiũtver⸗ bũ dei: ⁊ quia pᷣlati habent duos agelos cuſto des:vnũ.i.pꝛo ſe:⁊ aliũ pꝛo ſubditis bene gu⸗ bernãdis ⁊ ad pᷣdicationẽ ſepe cõueniũt multi pᷣlati. Ideo ibi ſunt plures angeli qᷓ; hoĩes etiã ſi alij nõ adeſſent niſi eoꝛũ cuſtodes. Nõ ẽ etia incõueniẽs opinari ꝙ etiã de alijs ãgelis mul⸗ ti adueniãt.Unde dũ pᷣdicaret ipᷣe beatꝰ frater Bernardinꝰfeltrinus vincẽtie viſi ſunt in aere plures ãgeli qᷓ; eſſent hoĩes in terra qui attente audiebãt verbũ dei.Ipos q̊ʒ pᷣdicatoꝛes volẽs deus a ꝓplis honoꝛan honoꝛat üloꝝ ſermões ꝑ miracula. Uñ de apłis dici᷑ Marci vlcimo. Pꝛedicauerũt vbiq; dño cooperante ⁊ fmonẽ cõfirmãte ſeqᷓntibus ſignis.Act᷑.q̊ʒ.ix.habet᷑ ꝙ; pᷣdicãte Paulo quidã adoleſcẽs audiẽs verbũ eiꝰ de feneſtra cecidit ⁊ ſic moꝛtuꝰeſt:quẽ Pau lus cũctis videntibꝰ reſuſcitauit inuocato nõie Jeſu. Itẽ in legẽda bti Andree ðꝛ:qꝙ cũ ipᷣe apo ſtolꝰpᷣdicaret i littoꝛe maris:piecit mare ad lic⸗ tus vnũ coꝛpus moꝛtuũ:qð vid ẽs ſctũs: facta oꝛatiõe ſtatim ipᷣm reſuſcitauit.ille aũt ſic reſu⸗ ſcitatꝰ voce clara ait aſtantibo qũo erãt q̃dragi ta iuuenes qͥ audita fama beati Andree in na⸗ ui intrauerãt vt ad pᷣdicationẽ eiꝰ venirent:ſed diabolꝰ?eos ⁊ barchã in qua erãt ſubmerſit:qdð 4 cum retuliſſet:otinuo mare expulit in terrã coꝛ poꝛa alioꝝ.xxxix.quos oẽs iuuenes beatꝰ An⸗ dreas reſuſcitauit.Legit᷑ etiã i legẽda ſccẽ. ¶ Har the:qꝙ pꝛedicãte ipᷣa ſancta iuxta Rodanũ qdã iuuenis deſiderãs audire vᷣ ba eiꝰ et exiſtẽs ab agliaß tzyt unt ſulan prili bllof huert audir lumd Pdlca ſima⸗ ſupe⸗ Inn mimi lũſci iodi⸗ liveſ (e.q dinita o ubenn⸗ ſnderre dis mar Fena volchä⸗ rant: latoej. lermo. Hicren cſſcrican mooln bus ſube anriqoa Hicren koſerüt ficatpe vgop ſſt nian⸗ daeper Vicron nsregn onſe liemui gnator trabit: vigelig verſalie lulmnod tesapp⸗ ſoiptur duaß W Pmam chlode plican o pob beccart 1 ſalubes agnantun pſn erbonoc ana Ki Nenni Dnd Mmnnäng ipeecieng itpalmi me mut 5Bomnnn gkr nr Mlanous Ws vodidal ualcdeullss 19voci me⸗/ aqne aa. 1Darbbi Et Gel.OUnde, mnusrg n mao ngdo, madiür dadi znſoli irinr igtos aſo ns bane gu/ müür multi boiescni . ſöic igdismol, tden fiurr iſunrin aat nqui unne moreboles or Mics ni nano, nerfmon? irhabek diis vebu ſrgi Pan oc ⸗ chet/ emor irictti/ gitidng⸗ Orrein n⸗ —R bmenſind ben, aſci . aglun Foliũ alia pte flumis.cũ nõ hr̃et nauim cepit natare. ſz vi fluminis eſt ſuffo catꝰ.cuiꝰcoꝛpꝰpoſtea in uentũ ⁊ ipᷣi ſæẽ allatũ.ipſa in pñtia totiꝰppłi re ſuſcitauit. Legit᷑ enã ĩ legẽda veteri bti Fraciſci. ꝙ cum ſemel initatꝰfuiſſet a quodã no bili ad pꝛãdiũ.cũ eẽt i qͥdã loco gra pᷣdicatõis.dictꝰno bilis ſtabat ad pᷣdicatiõeʒ eiꝰ.dimibᷣacq; domi puerulũ filiũ ſuũ cũ nutrice.q̃ ⁊ ipᷣa deſiderãs audire pᷣdicationẽ bti Frãciſdi.dimiſit pueꝝ ſo lum domi.⁊ abijt ad ſᷣmonẽ. Reuerſa aũt poſt pdicatõeʒ repꝑit puerũ i caldaria plena calidiſ⸗ ſima aqua cecidiſſe.⁊ ita totalr decoctũ.vt non ſuꝑeẽnt niſi ſola oſſa.qᷓ accepit ⁊ poſuit ĩ archa. Interiʒ vir nobilis pᷣdictꝰpfata reꝑiens dũ do mi reuerſus fuiſſet pᷣcepit vxoꝛi.vt ob reueren⸗ tiã ſcti pꝛis a planctu abſtineret.Finito aũt pꝛã dio dixit.venerãdꝰpꝛ ſctũs Frãciſcus illi nobi⸗ li vt ſibi poma afferret. Ille aũt excuſauit ſe di⸗ cẽs.qꝙ tẽpus pomoꝝ nõ eẽt.btũs aũt Franciſcꝰ dixit ei.Uade ad illaã archam qꝛ ꝓ certo reꝑies quo ꝑgẽs pater pueri iuenit pueꝝ reſuſcitatuʒ habentẽ in manib duo poma recentia.vnum in dextera ⁊ alcerũ ĩ ſiniſtra.Qui ↄtinuo exten⸗ dẽs manũ verſus patrẽ vocauit eũ. Lũc btũs Franciſcus dixit illi nobili. Iſta ſunt poma q̃ volebã. Dñs em̃ reuelauit mihi oĩa que accide rant:⁊ hoc miraculũ fecit.qꝛ veneratis ad pᷣdi⸗ catõeʒ.Nõ ſolũ aũt pᷣdicatoꝛes reſuſcitãt coꝛꝑa liter moꝛtuos ſʒ etiã ſpirituałr defunctos. Unñn Hiere.xxxviij.ðꝛ ĩ figurã.ꝙ cũ ipᷣe Hieremias eſſet icarceratꝰin lacu ſine aqua.in q̊ erat ſolũ⸗ modo lutũ.abdemelech qͥdã eum extraxit funi bus.ſubmittẽs ei pãnos veteres et veſtimenta antiqua.q bo appoſitis ad manꝰ⁊ cubitos ipᷣiꝰ Hieremie euaſit icolumis.ita ꝙ funes nõ coꝛ⸗ roſerũt carnes eiꝰ. Per Hieremiam em̃ ſigni⸗ ficat᷑ peccatoꝛ.qui eſt incarceratꝰ in lacu pleno vicioꝝ luto.in quo nõ eſt aqua gratie dei.que eſt vita anime.ſed tantũmodo ſunt in eo imun dicie peccatoꝝ.hunc autẽ abdemelech qui ſᷣm Hieronymũ interpꝛetat᷑ ſeruus regis vel ſerui ens regno.vel ſeruus regnatoꝛ.⁊ ſignificat pᷣdi catoꝛẽ ſeruũ regis celeſtis ⁊ ſuientẽ regno ecde ſie militãtis ⁊ triũphãtis.qui etiã eſt ſeruus re gnatoꝛ.qꝛ ſᷣm Ambꝛo.deo ſᷣuire regnare eſt.ex trahit de ipſo lacu.i.de pctõ funibo diuini vbi. videlicet fune cõmemoꝛatõis ſeueri iudicij vni uerſalis:⁊ terribilitatis moꝛtis:ac inferni:⁊ hu iuſmodi.Que funes qꝛ ſunt rudes:vñ ⁊ rudẽ⸗ tes appellant᷑:ſubmittit ei panos veteres id eſt ſcripturas veteris teſtamẽti in qͥb de dei mibi coꝛdia pᷣdicat᷑:⁊ veſtimẽta antiq̃ id eſt antiqͥꝛũ patrũ exẽpla:qͥ regnũ celoꝝ ꝑ auſteritatẽ vite ⁊ pniam acqſierũt:⁊ ſic eos leniter ⁊ ſine offendi culo:de moꝛti peti eruit.Et ad hoc etiã põt ap⸗ plicari illud qð Joh̃is.v.ait ſaluatoꝛ. Amẽ di co vobis:qꝛ venit hoꝛa ⁊ nũceſt qñ moꝛtui.ſ.. peccatũ audient vocẽ filij dei:ſꝑ pꝛedicacioneʒ 7 qui audierint viuent.ſ.vica gratie: poteſt em̃ dicere pᷣdicatoꝛ bonꝰillud Joh̊.vj. Uerba que ego loquoꝛ vobis ſpũs ⁊ vita ſunt.Dicit auteʒ GBꝛeg.iiij.dialł.ꝙ oim miraculoꝝ maius eſt re⸗ ſuſcitare ſpũaliter moꝛtuũ. Et io malꝰẽ ꝓdigiũ pᷣdicatiõis verbo pctõꝛẽ ad deũ cõuertere:q; car ne moꝛtuũ ſuſcitare.hHinus em̃ eſt reſuſcitare carnẽ iterũ moꝛitura:qᷓ; reſuſcitare aiam ĩ eter⸗ nũ vicurã.la innumerabiliũ moꝛs coꝛpoꝛũ moꝛti ſpũali vniꝰ aie cõparari nõ põt. ca.ſi ha⸗ bes.xxuiij.q.iij. Pꝛedicatoꝛ etiã ſuo vbo ptegit ⁊ roboꝛat ꝓpłm dei:iuxta illð ꝓuer.iij. Sermo dei clypeꝰ eſt ſperãtibo in ſe.⁊ ideo ðt Apłus ad Ephe.vſ. De cetero frẽs confoꝛtami in dño ⁊ in potẽtia vᷣtutis eius: ⁊ iduitexos armaturã dei vt poſſitis ſtare aduerſus inſidias diaboli:In omibus ſumẽtes ſcutum fidei:in quo poſſitis omnia tela inimici ignea excinguere:⁊ galeam ſalutis aſſumite: ⁊ gladiũ ſpiritus qð eſt ver⸗ bü dei. Hec ibi.j.q́; Johᷣ.ij.inqͥt apłs. Scribo vobis filioli qm foꝛtes eſtis ꝓpterverbũ dei qðᷣ manet in vobis.Legit᷑ inſuꝑ Act᷑.x.ꝙ pᷣdicante Petro aplło cecidit ſpũſſanctꝰſuꝑ oẽs qͥ audie⸗ bãt verbũ eiꝰ.⁊ cõſequẽter foꝛtificauit eos ↄtra oẽs tẽptatiões ꝑſecutões ⁊ aduerſitates.Qð cõ firmat ſaluatoꝛ Matth̊.vij.di.Om̃is qͥ audit verba mea ⁊ facit ea aſſimilabit᷑ viro ſapienti qͥ edificauit domũ ſuã ſupꝛa petram. Et deſcẽdit pluuia ⁊ venerũt fluia ⁊ flauerũtventi ⁊ irruer̃t in domũ illã ⁊ nõ cecidit: fũdata em̃ erat ſupꝛa firmã petrã.Ois aũt qui auditverba mea ⁊ nõ facit ea:ſiłis eſt viro ſtulto qui edificat domuʒ ſuã ſupꝛa arenã:⁊ deſcẽdit pluuia ⁊ venerũt flu mina ⁊ flauerũt venti ⁊ irruerũt in domũ illã ⁊ cecidit ⁊ fuit ruina eiꝰ magna.Hec ibi. Et ideo in figurã dicitur Matthei. xviij. ꝙ chꝛiſtus no luit dimittere turbas ieiunas ad domũ redire ne deficerẽt in via.Et.iij. Regũ.xix.ſcriptum eſt ꝙ Helias ambulauit in foꝛtitudie cibi ſibi ab ãgelo dati.id eſtverbi dei a pᷣdicatoꝛe miniſtra⸗ n:vſq; ad montẽ dei Oꝛeb. De hac etiã vtilitate⸗ pᷣdicatiõis foꝛtificãtis ſpiritũ audiẽtiũ põt ex⸗ poni dictũ Pꝛop he pſal.xxxij.di. Uerbo dñi ce li firmati ſũt:⁊ ſpũ oꝛis eiꝰ oĩs virtꝰ . Ertia vtilitas dicit᷑ conſolatiõis. t grnã em̃ dulcedinẽ dat ſermo dei his qᷣ dSZuote lllũ audiũt. Ideo decãtat Dauid pſal.cxxiij.di.q;dulcia faucib meis eloqͥa tua: ſuꝑ mel oꝛi meo.Sicut igi᷑ qñ qͥs cõedit mel? nõ ſentit dulcedinẽ ſignũ eſt ꝙ ẽ ifirmꝰ ⁊ habet palatũ alteratũ.ita qñ qͥs audit dulcedinẽ vᷣbi dei ⁊ nõ deguſtat illa:peſſimũ ẽ ſignũ ꝙ bʒ aiaʒ alteratã.Sicut etiã moꝛtalis iudicat᷑ infirmi⸗ tas quãdo aliqͥs nõ cõeditvel comeſtũ cibũ nõ retinet ſʒ euomit aut retẽtũ nõ digerit. Sicqͥs poteſt iudicare aiam ſuã ſpiritualit᷑moꝛtuam: quãdo audire nõ vult verbũ dei: quod ẽcibus aie ſaluti ⁊ vite neceſſanꝰ.de quo ðꝛ Plſal.cvj. Oẽm eſcã abominata eſt aia eoꝝ:trãſierũtvſq; ad poꝛtas moꝛtis:vel qñ auditũ verbũ nõ reti⸗ net in mẽte.vñ GBꝛeg.ait.Eterne moꝛtis pericu⸗/ lũ foꝛmidate ſi cbũ ſctẽ pᷣdicatiõis accipitis: et in vẽtre mẽoꝛie nõ tenedᷣ. Uel quãdo verbũ dei in ſtomacho mẽoꝛie crudũ moꝛat᷑: qð fit quan do audiẽs verbũ dei poſtea nõ digerit illud ꝑ bonã operationẽ.Ecõtrario aũt ẽ de libẽter au⸗ diemibo. iõ dicit beatꝰ Tho. ⁊ ceteri theologi in iiij. dil. ix. Oʒ ſignũ eſt ꝙ quis ſit in gr̃a dei:qn delectat᷑ audireverbũ dei. Unð dicit Aug.in li. de pᷣdeſtinatiõe ſctõꝝ.Sicut nullũ eſt magis ſi gnũ pᷣdeſtinatiõis eterne qᷓ; vba dei libẽter au⸗ dire:ita nullũ eſt peiꝰ ſignum qᷓ; ila contẽnere. ideo dicebat dñs nr̃.viij. Johᷣ.ca.Quli eſt ex ðo verba dei audit ꝓpterea vos nõ auditis quia ex deo non eſtis. NMWaö Uarta vtilitas dicit᷑ excuſatiõis.Scotꝰ quoꝝ vnus vadit ad pᷣdicationẽ vt addiſcat co gnoſcere pcta ⁊ ea ad memoꝛiã reducat vt ð ip⸗ ſis itegre ⁊ bene valeat cõfiteri.Aliꝰ vo ad ſᷣmo nẽ ire contẽnit. Poſtea ãbo vadũt ad cõfeſſiõeʒ eq̃liter meditãtes pctã ſua.mus aũt qͥ iuit ad pᷣdicationẽ nõ recoꝛdat᷑ cẽtũ pccõꝝ moꝛtalium ſolum ex hoc ꝙ nõ habet mẽoꝛiã bonã vł qꝛ nõ ſcit illa eſſe pctã ⁊ iõ de eis nõ cõfitet᷑. Dicũt pꝛe⸗ dicti doctoꝛes ꝙ talis ignoꝛãtia eũ excuſat: qꝛ ꝑ defectuʒ ſuum nõ dimilſit ula cõfiteri:nec fuit negligẽs in addiſcẽdo cognoſcere pctã:qꝛ acceſ ſit ad pᷣdicatiões ⁊ attẽte audiuit.Aliꝰ vo qͥ cõ⸗ tempſit ire ad pᷣdicatiões facta eadẽ ⁊ eq̃li exa⸗ minatõe bag⸗ cum pmo nõ recoꝛdat᷑ vniꝰ pci ſi moꝛtalis. ꝙ ſi iuiſſet ad pᷣdicationẽ cognouiſſʒ eſſe pctm̃ moꝛtalevł de eo recoꝛdatꝰpoſtea fuiſ ſet.Dicũt doctoꝛes pᷣdicti ꝙ iſte dimittẽs cõfite ri hoc ſolũ pctm̃ moꝛtale:vel qꝛ nõ cognoſcit il lud::vel qꝛ nõ recoꝛdat᷑ de eo:facit ↄfeſſionẽ iua lidã:qꝛ heceſt ignoꝛãtia ex ſua malignicate pce⸗ odens. Uide ̊ połe mi quo ſctã pᷣdicatio excuſat defect?tue cofeſſiõis:&̊ veni ⁊ freqnta. Quin⸗ ta ⁊ vltimavtilitas vᷣbi dei ðꝛ liberatiõis. Pꝛi⸗ mo em̃ liberat ab infirmitatibo.nã pᷣdicãte mei ciuitate Nouarie.in. Mcccclxxxi q̃dã nobilis matrõa noie dña Ualeria ð cacijs pabens quoſdã magnos doloꝛes:veniebat tñ qͥtidie ad pᷣdicatõʒ nr̃am.⁊ ipᷣamet retulit mihi ꝙ qñ diſcedebat de domo vtveniret ad ᷣmonẽ: ſemꝑ doloꝛ ipᷣe recedebat ⁊ q;diu durabat pᷣdi catio nũqᷓ; ea moleſtabat.Ad hãc aũt vtilitateʒ ſanatiõis põt applicari illðꝰ Mat,.viij. Ubi cen turio ait.Dic vᷣbo ⁊ ſanabit᷑ puer meꝰ. Itẽ libe⸗ rat a moꝛte ſpũali ⁊ ꝑiculis. Recitat em̃ Jaco⸗ bus de vitriaco:ꝙ filiꝰ cuiuſdã magni dñi ma lo amoꝛe amabat quãdã honeſtã iuuenẽ q cuʒ ſemel iret ad pᷣdicatiõeʒ ille inſedens equo vſq; ad quẽdãa locũ ſecutꝰ eſt ej/ibiq; volẽs ei facere q ecem ac Rich. de mediavilla ponũt hunc caſum in.iiij.di.ix. Ponamꝰqꝙ ſint duo qᷓdrageſima 2 . 8 —ð violẽtiã a dyabolo pᷣcipitatꝰ de equo expirauit. Similiter liberat ab interitu coꝛꝑali.UVñ pſal⸗ mographus canit. Miſit dñs verbũ ſuũ ⁊ ſa⸗ nauit eos ⁊ eripuit eos de ĩteritiõibo eoꝝ. Item liberat a pena purgatoꝛij.Quilibet em audiẽs pdicationẽ fratrũ noſtroꝝ:habet pꝛo qualibet vice quadraginta dies de indulgẽetia:vt in pui legijs oꝛdinis noſtri ↄtinet᷑. Ego vero vltra in dulgentias generalr pᷣdicatoꝛibo nr̃is:⁊ aliox mendicantiù oꝛdinũ cõceſſas:poſſum auctoꝛi tate aplica ocedere centũ dies de vera indulgẽ/⸗ tia.Quã oĩbo auditoꝛibo ↄcedere intendo in oi nr̃o ſᷣmone.Pꝛedicatio etiã liberat a pena ĩfer⸗ ni:qꝛ pctõꝛes ad pniam ⁊ lachrymas cõuertit. Ps. cxlvij. Em ittet verbũ ſuũ ⁊ liquefaciet ea: flabit ſpũs eiꝰ ⁊ fluẽt aq̃.Et ſicaiam febꝛili ca⸗ loꝛe pcti inflãmataʒ refrigerat:iuxta illud Ecci. xviij. Nõne ardoꝛẽ refrigerabit ros. Sic ⁊ ver bũ meliꝰqᷓ; datũ. Veniat g̊ ad pᷣdicationẽ qͥſqͥs amat aiam ſua. Sanat q̊ʒ oĩa vulnera pcõꝝ: iuxta illð Sap̃.xvj.neq; herba neq; malagma ſanauit eos ſʒ tuꝰ dñe ſᷣmo:qͥ ſanat oĩa.Itẽ pꝛe ſᷣuat a pctis.Uñ pſalmiſta inqͥt deo. In coꝛde meo abſcõdi eloqͥa tua:vt nõ peccẽ tibi.Oẽs g̊ debẽt i coꝛde deuoto recõdere vba pᷣdicatiõis. Sũt em̃ gẽme dei.Et iõ pſalmiſta dicebat ðo. Dilexi madata tua:ſuꝑ aurũ ⁊ topaʒion.Pꝛo fecto ſi qͥs gẽmã haberet:quã xpᷣs in oꝛe poꝛtaſ ſet:cuʒ magna reuerẽtia eã ſᷣuaret.Cũ maxima ̊ veneratioe vᷣba ſci euãgelij ſunt audienda:⁊ cõſᷣuãda:q̃ in coꝛde xpᷣi fuerũt:⁊ ab eiꝰoꝛe ꝓceſ ſerũt.Cũcti &̊ fideles debẽt ſoliote ↄcurrere ad pᷣdicatões:iuxta illð Luce.v.QCũ turbe irruerẽt ad ieſuʒ.vt audirẽt vᷣbũ dei. In qͥbo vᷣbis oñ⸗ dit᷑.ꝙ debet vᷣbũ dei audiri cũ auiditate.dũ ðꝛ ꝙ; irruebãt.i.cũ q̊dã impetu ibãt. Sic pauꝑes in diſtributione elemoſynaꝝ tꝑe famis irruere ↄſueuerũt.⁊ ſicut famelici canes cũ anxietate q̃ rũt panẽ.iuxta illð pſalmiſte.Et famẽ patiẽtur vt carnes.⁊ circũibũt ciuitatẽ.Sic̃ em̃ fames ⁊ appetitꝰedẽdi ẽ ſignũ ſanitatis ⁊ coꝛꝑis bñ di⸗ ſpoſiti.ita appetitꝰaudiẽdi vbũ dei ẽ ſignũ ſa⸗ lutis.Dicit᷑ aüt verbũ dei eẽ oĩs eſca.iuxta illð. Oẽm eſcam aboĩata eſt ⁊c. Naʒ ſatiat ⁊ replet 7 aufert oẽm famẽ diuitiaꝝ.honoꝝ.⁊ delicaꝝ oñdẽs iĩ deo ſolo eẽverã ſacietatẽ.lã auarꝰiue nit vᷣas diuitias.⁊ ſuꝑbo honoꝛes ĩ eo q dixit. Pꝛouerb.viij. Mecũ ſunt diuitie ⁊ glłia.Deli cioſus vo ĩ ipo iuenit ðlectatõeʒ de qͥ inqͥt pſal miſta.Delectatiões ĩ dextera eiꝰ vſq; in finẽ.Le talr quoq; ꝑ pctm̃ vulneratꝰinuenit in eo ꝑfe⸗ ctaʒ icolumitatẽ.vñ Johõnis.v.dici᷑.Oẽs qui in monumẽtis ſunt.id eſt in fetoꝛe pctõ.audi ent vocẽ filij dei.⁊ qͥ audierintviuẽt.Uerbũ em dei eſt anime viuificatiuũ.⁊ ſpiritualis vite cõ⸗ ſeruatiuũ. Unde idẽ ſaluatoꝛ ait Johã.vj. UVer ba que ego loquoꝛ ſpũs ⁊ vita ſunt. Nã non in ſolo pane ⁊c̃. Matthᷣ.iiij.? Deutero.viij.Qua⸗ Ppter ly.A leaub tegun mae cßt tMi nd lam. noͤcol gedi nonp tenan fregui ſcnsde nitdia tes ſal Npe mone⸗ wrbii Ouferi (viij ckes al Uator. rabe⸗ Alud gens (qaum! nüedi ſarogel ſinocs Gcen lt Gia tegkieli wobſa nyerbi tncocan en i ſiſca aſſecnöes lemplane cſeſenti⸗ Dlcoe batüte Mn logu Phꝛaſti eſ vert duplers late Kri Aſtiate dapeimn delkacit Ma. Bm amabis ſupe lunn Mocinn .dig ddüſürt dechaiii aPognalber Crurigori oWNn nnsdic ollum men enmnmug reinremndo g apangir, Wasdbant zUgrcnara. un ſhelica, mllos⸗ os Snn dngniiis wlnenci, noin Tege tdeo. Nange da cicnndis. amdadndo. ꝛwpnion Do jsnar onn n Cimanme r uudiande: 1b cpae zumad i wdis o/ mditme did⸗ .Suns vimsinan ganna ſamipanär Neñſanes? rgsͤbidi/ Nelgnuͦſe ſaauunalls⸗ ſann nch 107. Nlidi ſüunti ied n dall unc. n ſithal gfi 1 me nc i Nt s roci i Oewan uleſin 7obi0 ir ſünmn 7 Ni faciẽ:ſic pꝛedicatio ſacre ſcripture cogitatiðes ⁊ Foliũ Aptervnuſqͥſq; pᷣdicatoꝛ poteſt dicere illð Eſaie lv. Audite audiẽtes me ⁊ comedite bonũ ⁊ de/ lectabit᷑ in craſſitudine anima veſtra. Inclina⸗ te aurẽ veſtrã ⁊ venite ad me:audite ⁊ viuet ani ma veſtra. Ue autẽ tempoꝛib antichꝛiſti quan do pᷣdicari nõ poterit:qꝛ verificabit᷑ illð qð in⸗ qt Hiero.ſuper Amos ꝓphetã.Quãdo doctri na nõ erit in ecdleſijs intelligemꝰ perire pudici⸗ ciam:caſtitatẽ moꝛi:⁊ om̃es obire virtutes.qꝛ nõ comederũt verbũ dñi. Hec ille.Et idẽ etiam accidit hodiernis tẽpoꝛibꝰ in illis terris in qͥbꝰ non pꝛedicat᷑ vel ad pꝛedicationẽ nõ itur vel at⸗ tendit᷑.Et ideo om̃es debetis ſanctã pꝛedicatõʒ frequẽtare ⁊ attentiſſimo coꝛde eam audire:ne ſitis de illis de quibo dixit dominꝰ Lu. viij. Ue nit diabolꝰ ⁊ tollit verbũ de coꝛde eoꝝ ne credẽ tes ſalui fiant. Sicut em̃ aues ſequũtur ſatoꝛẽ vt pꝛoiectũ in terram comedat ſemen: ſic ⁊ de⸗/ mones maioꝛi ſtudio ſequuntur pꝛedicatoꝛẽ verbi dei ſeminatoꝛẽ vt de coꝛdibo audientium auferãt ſemẽ qð eſt verbũ dei.Et ideo dici᷑ Lu⸗ ce.viij.ꝙ volucres celi comederũt illð.Pervolu cres aũt demões ſignificant᷑:vt expoit ipe Sal/ uatoꝛ.Nõ eſt aũt mirũ ſi diabolꝰ conatvos re⸗ trahere a pꝛedicatione quia cognoſcit ꝙ ipᷣa eſt illud ſemen bonũ qð vt habe᷑ Matth.xiij.ca⸗ dens in terrã bonã ſalicʒ anime veſtre facit fru ctum bonũ.ſ.bonaꝝ cogitationũ atq; operatio nũ ⁊ diuerſoꝛũ meritoꝛũ.ſ.aliud trigeſimũ alið ſexageſimũ ⁊ alið cẽteſimũ ſᷣm diuerſas diſpo⸗ ſitiões audientiũ. Nouit q̊ʒ veram eſſe ſentẽtiã Seuerini pape ĩ ca.ſicut ſtellas.xxxviij.diſ.qui ait.Sicut ſtellas celi nõ extinguit nox:ita men tes fideliũ inherẽtes ſacre ſcripture firmamẽto nõ obſcurat mũdana iniquitas. Unð pᷣdicato ri verbi dei poteſt dici illud Cañ.iiij. Sicut vit ta coccinea labia tua ⁊ eloquiũ tuũ dulce.ſicut em̃ vitta retinet capillos ð fluẽtes ne cooperiãt affectiões ſuꝑfluas mẽtis repꝛimit ne faciẽ con templatiõis obnubilẽt.Scit etiã diabolꝰ verã eſſe ſentẽtiã pꝛophete dicẽtis Pſal.xj. Eloquia dñi eloquia caſta gent igne examinatũ pꝛo batũ terre purgatũ ſeptuplũ. In quibus vbis Pꝛimo cõmendatverbũ dei a dignitate dicẽs. Eloquia dñi.q̃ſi dicat.Nõ platonis non theo/ phbꝛaſti:nõ Zenochꝛatis vel Tullij.ſed dñi qui eſt veritas increata.bis aũt dicit eloquia pter duplex vᷣbũ.ſ.inſpiratũ ⁊ pᷣdicatũ.Scðo a caſti tate.Et ideo dicit caſta.tum qꝛ docent ſpũalem caſtisatẽ. Jacobi.iij. Que aũt deſurſum ẽ ſapiẽ⸗ tia pꝛimũ quidẽ pudica eſt ⁊c̃. Tum qꝛ verbuʒ del facit carnẽ pudicã.vnð Hiero.ad ruſti.mo na. AQma ſdientiã ſcripturaꝝ ⁊ carnis vitia nõ amabis. Tertio a ſuaſitate dũ dicit argẽtũ qð eſt ſuꝑ oĩa metalla dulciſſonũ.Et ſiłitet verbũ di ſuperat oẽs melodias.P S.cxviij.Et dulcio ra ſuꝑ mel⁊ fauũ.vbi Glo.ait.Eloquia aꝑta in Sicut em̃ qᷓnto frequẽti nouo teſtamẽto:⁊ opata in veti teſtamẽto dul⸗ cius ſapiũt palato fidei qᷓ; faucibo carnis mel. Quarto a charitate dũ ðt.Igne examiata.ſ.di⸗ uini amo. Ps.cxviij. Ignitũ eloquiũ tuũ ve⸗ hement᷑.Quito a ſpũaluate dũ dicit. pbatũ tre: id eſt a terra:⁊ ponit genitiuũ ꝓ ablatiuo moꝛe grecoꝝ.Qꝛ pᷣdicatoꝛes debẽt eſſe elõgati a terre nis. Uñn Greg.ait. Ignominioſũ valde eſtʒſub eiꝰſtatu ſpecie głiam mũdi vł diuitias qrere:in quo dʒ alios ad ↄtẽptũ tꝑaliũ ꝓuocare.Sexto puritate dum ðᷣt.purgatũ ſeptuplũ.i.ꝑ ſeptifoꝛ mẽ gratiã ſpũſſcei:ð qua habet᷑ Eſa.xj.Et ꝓpter pdicta oia dolet diabolꝰ cũ videt᷑ vos ad audiẽ dũ vᷣbũ dei deuote cõuenire:ſciẽs ꝙ ꝑ vtutẽ eiꝰ mũdabimi a pis vris:dicẽte apło ad Heb.j. Uerbo vtutis ſue purganiõeʒ pctõꝝ faciẽs ⁊c̃. VUn ⁊ ſaluatoꝛ dicebat apłis Joh.xv. Jã vos mũdi eſtis ꝓpter ſᷣmo nẽ quẽ locut⸗ ſumvobis. Stiꝰ qͥs in aquã deſcẽdit: tãato magis a maculis liberat᷑ ⁊ mũdat᷑.ſic qᷓ;to magis venletis ad pᷣdicatões: mag mũdabitꝭ aiam veſtrã a pctis. Sicut etiã qᷓ;to freqᷓntius vas implet᷑ bono oleo tãta mag capit ð vnctuo ſitate ita qᷓ;to crebꝛiꝰrecipietis ſuauiſſimũ oleũ vᷣbi del:tato mag invos ꝑmanebit vnctio ſpi⸗ rituſſcti:quã ille vobis cõcedat qui eſt bñdictꝰ in ſecula ſcloꝝ. Amen Fera quarta cinerũ de ieiunij inſticutõe:obli gatlõe ⁊ violatiõe Sermo quanꝰ. ſ·nü Johel.ij.⁊ in eplła occurrẽd ferie. NMUt inqᷣt deuotꝰ Hugo de ſcõ Uicto. in cõpẽ. Phie.li.j.c.ij. Cõcupiſcẽtia eſt imodera tus appetitꝰ ſenſualitatᷣ excedẽs modũ ratõis De q̃ loqᷓns Are.iij.ethic.ca.xj.ðt.Quẽ̃admodũ pueꝝ opoꝛtet ſᷣm pᷣceptũ pedagogi viuere:ſic et ↄcupiſcibile reſonare rõni. Et in.ij.polit.ca.iiij. ideſvqr. Mg oꝑtet ↄcupiſcẽtias regulare q; . ſubſtaãtias. Plato qͥʒ ĩ phedrõe ait. Recte phi⸗ loſophãtes abſtinẽt ab bis q̃ ſᷣm coꝛpꝰ ſunt cõ cupiſcẽtijs oĩbo.Sapiẽs etia eccłiaſticꝰca.xviij ſuili.inqt. Poſt ↄcupiſcẽtias tuas nõ eas. Si em̃ pꝛeſtes aĩe tue concupiſcẽtias eiꝰ faciet te in gaudiũ iimic tuis. Inter oẽs aũt ↄcupiſcẽtias videt᷑ illa q̃ ẽ ̃ᷣm gulã tenere quodomõ pᷣncpa tũ dũ alie ab illa cauſant᷑.ad qð oſtẽdendũ deꝰ noſter creatohoi pᷣmũ fecit pᷣceptũ de abſtinen⸗ tia ↄtra gulã:dũ ei imꝑauit ne de ligno ſcientie boni ⁊ mali cõederet Geñ.ij.In q̊ abſtinẽtiã cõ mẽdauit dũ noluit eũ cõedere de oĩbꝰ: vt ſic fa⸗ dæẽdo mereret᷑ ⁊ ſctũs fieret refrenãdo ↄcupiſcẽ⸗ tiã guſtꝰ:ꝑ quã quidẽ refrenationẽ hõ dño òſe crat᷑. Unde Numeri.vj.ca.dicit᷑. Uir ſiue młier cũ votũ fecerit vt ſanctificet᷑:⁊ ſevoluerit domi⸗ no cõſecrare avino ⁊ ab om̃i eo quod poteſt in⸗ ebꝛiare abſtineat.capꝛopt᷑ in hacſacra qdrage⸗ Alunctificate iein ſima vos ad hanc ſanctific nus ꝑ ꝓphetã in verbis ꝓpoſt ficate ieiuniũ.De qͥ̊ qͥdẽ ſacro ieiunio tres deuo tas ↄſideratiões faciemꝰ. P pellabitur violatiõis. Pꝛima pars huius ſermonis de inſtitutio tia vero ſine ieiut Quis S uimꝰ decidimꝰ a paradiſo: ieiunemꝰ vt redea⸗ ne keiunij. .n02 ao ad pꝛimã conſideratiõem que dicit inſtitutòis mouent᷑ tria dubia. Pꝛimũ an bonũ atq; neceſſariũ fuerit inſtirue re ieiuniũ.Et reſpõdetur ſᷣm Alexandrũ ð ales in. iij. pte ſũme in tractatu de ieiunio.⁊ Richar dũ in.iiij.di.xiiij.⁊.xv.arti.iij.qiij.⁊ Tho.ibidẽ arti.j. q. liij. ⁊.ij. ij.q.cxlvij.arti.lij. Q. neceſſariũ ⁊ valde cõgruũ fuit inſtituere ſanctũ ieiunium maxime poſt lapſum pꝛimoꝛũ parentũ.Et hoc ꝓbari poteſt tribus pꝛincipalib⸗ fundamẽtis. Pꝛimo ratiõe ſatiſfactiõis ſic. Per trãſgreſſio⸗ nem pꝛimoꝝ parẽtũ totũ humanũ genꝰ reum factũ eſt:ad Roma.v. vbi dicit. In quo om̃es peccauerũt:ſed per que quis peccauit ꝑ ea ⁊ pu niri debet. Sa p. xj. ⁊ ca.fi.de imu.ec.⁊ c.paſto/⸗ ralis. de iure pa.⁊ notat᷑ in.l.ex facto.S. Julianꝰ ff. devulga. ⁊ pupil.⁊.l.heres.ff.ð his qᷣvt indi. Cum ergo peccauerit humanũ genus in pᷣmis parentiby peccato gule ⁊ comeſtiõis:debuit fie/ ri pꝛeceptũ in penã ⁊ ſatiffactionẽ de nõ cõeden do ſiue de ieiunãdo.Et ideo potentie guſtatiue que inoꝛdinato amoꝛe cibivetiti totů humanũ genus vulnerauit: modo ſi ſe refrenet ꝑ abſti⸗ nentiã ⁊ ieiuniũ:⁊ per ↄſequẽs nos incolumes reddat a peccatis:⁊ vᷣtuoſos faciat per tẽperan tiam ⁊ auſteritatẽ poſſunt cõuenire illaverba q̃ Ouidius in.ij.de remedio amoꝛis ponit dicẽs Ad mea ðcepti iuuenes pꝛeceptavenite. Quos ſuus ex omni parte fefellit amoꝛ.Diſcite ſanari per quẽ didiciſtꝭ amare.na manꝰ vobvulnꝰ opemq; ferat. Secũda ratio dici᷑ curationis per peccatũ em̃ oꝛiginalis culpe remãſit in no/ fa manſiõibus ꝑueneft de egypto ad terrã pꝛo bis fomes ⁊ indliatio ad malũ ⁊ vitia.Geñ.viij ca. vbi dicit᷑ omnis cogitatio hoĩs pꝛona eſt ad malũ omi tꝑe.xij.q.j.ca.Om̃is etas. Cõue⸗ niebat ergo vt per eccłkiam humano generi ꝓui deret᷑ de aliquo remedio q̊ͥ poſſetab huiuſmõi coꝛruptiõe cauere.Cum igit᷑vt inquit Hieroñ. ieiuniũ ſanet peſtes coꝛpoꝛis:nullũ magis cõ⸗ ueniẽs remediũ potuit inuenire ad repꝛimẽdũ hoc incẽtiuũ qᷓ; abſtinẽtia ⁊ ieiuniũ.vt ſicut hec indlinatio oꝛtum habuit ex comeſtiõe:ꝑ nõ co⸗ meſtionẽ ⁊ eſuriẽ repꝛimat᷑.qꝛ medicine habẽt fieri per cõtraria.ij.ethicoꝝ. Tertia ratio dicit᷑ reuocatiõis:qꝛ em homo per peccatũ exul factꝰ fuerat a paradiſo cõueniebat vt aliquo modo ꝓuideret᷑ quatenꝰ ad illũ redire poſſet. Sed ꝑ gulã eiectꝰ fuerat Geñ.iij.ca.ergo ꝑ refrenatiõʒ gule debuit reuocari. Si em aliquid eſt cauſa alicuiꝰ oppoſitü eſt cauſa oppoſiti.j.poſterioꝝ 1s dicẽs. Sancti⸗ ꝛima dicet᷑ inſtitu tiõis. Secũda obligaciõis.Tertia ⁊ vltima ap Et hanc ratiõem tangit Amb.in ᷣmõe de ieiu⸗/ nio:trãſſumptiue ĩ ca.Sexto die.xxxv.di.dices Gula a paradiſo regnantẽ expulſit: abſtinẽtia ad paradiſum reuocauit erratẽ. Ideo nos hoꝛ tatur Augꝰ.lib.j.cõtra Julianũ dicẽs.Egrota uimꝰ per peccatũ:ſanemur per penitẽtia.penitẽ tia vero ſine ieiunio vacua eſt. Quia nõ ieiuna mus ad eum. VBecille. T Ecũdo querit᷑ vtrum cõgruũ fuerit in⸗ ſſtituere ieiuniũ quadraginta dieꝝ. Re ſpondeo ſᷣm Thomã.ij.ij.q.cxlvij.ar.v. ſic.quod taliterpbat᷑. Sicut em̃ ſubdititenẽ⸗ tur dñis ſuis dare tributa. Matth.xxij.vbi ðꝛ. Reddite que ſunt ceſaris ceſari:ita etiã deo: id eſt ſacerdotibo loco dei decimas offerre debent in ſignũ recognitõis vniuerſalis dominij:vt di cit Innocentiꝰ tertiꝰ in ca. Lua nobis.extra de decl. Et ſicut debemꝰ ðᷣcimã aliaꝝ reꝝ ita ⁊ tꝑis ſᷣm Gꝛego.in ca.Quadrageſima.de conſe.di.v. Cũ ergo decima pars totiꝰ ãni ſint.xxxvj.dies vel paulo minꝰ:igit᷑ congruũ fuit vt illis diebꝰ ieiunaremꝰ. Verũ qꝛ coꝛpus noſtrũ conſtat ex Itittuoꝛ elemẽtis: ⁊ per inoꝛdinationẽ quattuoꝛ affectionũ ex illis ꝓcedẽtiũ peccauimꝰ circa de/ calogũ in omibꝰ q̃ttuoꝛ partibo anni:ideo ſuꝑ⸗ addunt᷑ q̃ttuoꝛ dies ⁊ ſic ſunt q̃draginta.Qua draginta em diebꝰ? q̃draginta noctibus pluit dev aquas diluuij in penã mũdane coꝛruptiõs Bene.vij. Et ideo ſi nolumꝰ incurrere diluuiũ eterne punitiõis debemꝰ his q̃draginta diebꝰ ieiunare. quia ſicut Moyſes ieiunado qᷓdragi ta dieb ⁊ qᷓdraginta noctibo meruit legẽ dei re⸗ cſpere Exo.xxiiij.Et ſeraphicꝰ pater noſter Frã aſcꝰpoſt ieiuniũ q̃draginta dierũ recepit regu⸗ lam quã ei xpus de verbo adverbũ inſpirauit: Ita nos ſi his q̃draginta diebꝰ ieiunabimꝰ re⸗ cipiemꝰ pꝛofecto gratiã diuinã.Sicut em̃ qua draginta dies dati ſunt niniuitis ad penitetis Jone.iij.ita ⁊ nobis.Et ſicut filij iſrł q̃dragin⸗ miſſiõis:ita ⁊ nos his q̃draginta diebo trãſibi⸗ mus de tenebꝛis peccati ſignificatis ꝑ egyptuzʒ ad ſuperne patrie lucẽ.Sicut etiam q̃draginta dieb Helias peruenit ad montẽ dei Oꝛeb i foꝛ titudine cibi quẽ ei angelꝰ dedit.iij. Reguʒ.xix. ita ⁊ nos comedẽdo cibũ quadrageſimalẽ quẽ nobis offert ſancta mater eccła perueniemꝰ ad montẽ eterne głie.Quia ſicut xpᷣs poſt qᷓdragi⸗ ta dies a ſua reſurrectõe aſcendit celos: Act.j.c. ita nemo poteſt aſcẽdere niſi his qᷓdragita die/⸗ bus ieiunauerit ſi nõ ẽ legitime excuſatꝰ.Quẽ⸗ admodũ etiã xpᷣus poſtq; ieiunauit qᷓdragita diebo ⁊ q̃draginta noctibo acceſſerũt ãgeli ⁊ mi niſtrabãt ei:T¶ Hatthᷣ.iiij.ca.ita no bis ieiunan⸗ tribus aderũt celeſtis patnie milites nos contra inimicos nr̃os pꝛotegẽtes. Et ideo ſᷣm hũc nu merũ q̃dragenariũ qᷓdrageſimale ieiuniũ ẽ iſti fmöede iii⸗ Em didict e nos ho⸗ uldüpenii Auandſann nennten 7 Gü fuent in ginnadien d g lrdrn n ſobcinmn 188 domnnnd nobisamd. rts 1decnler. lr ann dies Ewuils dieb Kn conſtarer ini guammo: mind arade miideſig, ngnn Al vcnbs gluit mecunmonios mmem dlunn mmgnndich⸗ mucdoonngi urlegedeire urrnoſter Fi mincchingn rhünipinui iumubiny n Slrcñ qu⸗ ag hellii ſn dangn/ oadimipo nsg eghin mcmon del Oicb ſ wunnmn; 7 wl omoy gos S ir qaͤruonn irugtlienn bis ſcuunm bnos n Foliũ tutũ.de quo ſic cãtat eccłia.Lex ⁊ ꝓphere pᷣmi⸗ tus hoc pꝛetulerunt.poſtmoduʒ xpᷣs ſacrauit omniũ rex atq; faccoꝛ tempoꝛum. Multiplici ter enim xpᷣs conſeruauit iſtum numerũ qua⸗ dragenarium.ſcilicet in ſua conceptione.quia quadraginta ſeptimanis fuit ĩ vtero virginis. tem ſua pꝛedicatione:qꝛ quadraginta menſi us in mundo pꝛedicauit. Item ſua ieiunatio ne.quia vt ſupꝛa dictuʒ eſt quadraginta dieb⸗ ieiunauit in deſerto qð egitvt ſicut hoc ieiuniũ q̃drageſimale appꝛobatu fuerat ꝑ legẽ moyſai cã ⁊ ꝓpheticã in ieiunio moyſi legiſlatoꝛis.⁊ he lie eximij ꝓphete:ita appꝛobatũ apparet ꝑ legẽ cuãgelica. Et ideo iſti duo ſoli ſcilicet Moyſes et Helias apparuerũt in eius tranſfiguratiõe Matth.xvij. Ipe ãt dñs noluit ieiunare pluſ/ q; illi.ne deus a dyabolo putaret᷑nec minꝰ qᷓ; ipi ne purus hõ ⁊ uũlis inferioꝛ crederetur.Con ſecrauit etiã hunc numerũ ſua paſſiõe.qꝛ q̃dra ginta hoꝛis iacuit in ſepulchꝛo. Itẽ ſua reſurre ccione.qꝛ q̃draginta diebo poſt reſurrectioneʒ fuit cum diſcipulis in mundo. Ertio querit᷑ q̃re bᷣ ieiuniũ iſtitutũ eſt tẽ t pe veris. Rñdeo ſᷣm Alex.ð ales ĩ.iiij.ꝑ te ſũme ĩ tractatu de ieiunio ⁊.b.Tho.iĩ iiij. di. xv. ar.iij.q.j.ꝙ hᷣ factũ fuit ꝓpter tria. Pꝛi mo pter ↄcupiſcẽtie repꝛeſſiõeʒ.qꝛ ĩ vere maxiĩe inſurgũt ⁊ iualeſcũt motꝰcarnales ⁊ ↄ cupiſcẽ⸗ tie.⁊ maxie ĩ gñatiua tã ĩ hoĩe qᷓ; i alijs aĩalibo. ⁊ ̊ ꝓpter qlitatẽ eiꝰtꝑis.UVer em ẽ calidũ ⁊ hũi⸗ dũ ſᷣm Auicẽnã.ij.pꝛimi doctrina.ij.c.de natu⸗ ris tꝑum.Calidũ aũt ⁊ humidũ maxime ↄue⸗ nit generatiue.vt inquit Areſto.in lib.de gene⸗ ratione ⁊ coꝛruptione.⁊ ideo ſicut invere pullu lant ⁊ germinãt arboꝛes ita etiã inſurgũt mo⸗ tus carnales ad quos repꝛimẽdos ĩſtituendũ fuit ieiuniuʒ. Scða cauſa dicitur ſuſceptionis ſcilicet diuĩe gratie. Sacramẽta em̃ diuine gra tie ſcilicet Abſolutiõis ſacramẽtalis ⁊ cõionis coꝛpoꝛis xpᷣi hoctꝑe nobis ſpiritualr ꝓponũt᷑. maxime in paſcate.⁊ ideo vt aia nr̃a bene inue⸗ niat᷑ idonea.ſᷣm poſſibilicatẽ ſuã ad tã ſpᷣlimia ſacramẽta ſuſcipiẽda.recte oꝛdĩatũ fuit ieiuniũ qð ſᷣm Hieronymũ.ẽ ſcificatio mẽtis ſine qua nemo videbit deũ Etideo dicit᷑ Eccleſiaſtici.ij. Qui timẽt deũ pᷣparabũt coꝛda ſua.⁊ ĩ ↄſpectu illiꝰſccificabũt aias ſuas.ſcillicet ꝑ ieiuniiũ. x Ercio oꝛdinatũ fuit rõne ↄfoꝛmatiõis tSiẽ em̃ xpᷣs ꝑ ſuã paſſionẽ ad głiaʒ re ſurrectiõis ꝑuenit:ſic nos per ieiunia ⁊ alias pnias ꝑueniemꝰad głiaʒ eterne btitudi/ nis:vt inqͥt Iſi.vj.ethimo. daũt xpᷣs paſſus fuerit in vere patet ꝑ Aug.xvj.de ciuitate dei.c. lv.vbi iquit:q; moꝛtuꝰeſt xpᷣs.viij.Rł.Apꝛilis. Ratio aũt quare xpᷣs paſſus eſt in vere:fuit qꝛ etiã pᷣmi parẽtes p̊ tꝑe peccauerũt vt inqͥt Ale⸗ ranger de ales:in.ij.ꝑte ſumme:⁊ Iſidoꝛꝰ.viij. li.Ethimo. Illo etenim tẽpoꝛe creati fuerunt ſi mul cũ cet᷑is creamims ⁊ elemẽtis.Et põtpbari ue ꝑ ſcripturã Geñ.ſj. ca.vbi t tterra herbã virẽtẽ ac faaẽtẽ ſemẽ iuxta genꝰ ſuũ.Que oĩa fiũt ĩ vere. Rabbi Eliaſer tñ ðt ꝙ creatus ſuit mundus in menſe Septẽb.quo tꝑe fructꝰſũt maturi.Et ðt Nico laꝰ dely. ſuꝑ.j.Geñ.c.ꝙ hec ẽ cõmũioꝛ opinio apð hebꝛeos. LZñ tenendo pᷣmã poſſet dici ꝙ ꝑ vᷣtutẽ diuinã terra ꝓduxit hac pmavice fructꝰ i inſtãti ⁊ nõ ꝑ gnatiõeʒ naturalẽ:⁊ iõ potut hec ꝓduccio ita fieri i vere ſicut in autũno.⁊ ↄgruũ fuit ꝙ pꝛimꝰ hõ crearet᷑ invere quo tꝑe oia pul lulãt⁊ germinãt q̃ apta ſunt germiare. Pꝛetea vt ait Damal.li.ij.oĩ tꝑe ſunt frueꝰ in paradiſo treſtri.Oꝛ igit᷑ xpᷣs tꝑe veris paſſus ẽ vt oñde⸗ ret ſe pati ꝓpt᷑ pctm̃ pꝛimoꝝ parẽtũ:cõgruũ fuit vt etisã nos ei cõfoꝛmaremur ĩ abſtinẽtia ⁊ ieiu nio:vt ſic cũ ipᷣo crucifixi eiꝰreſurrectiõis ⁊ głie participes efficamur.Et hoc ẽ qd ðt Paulꝰad Gala.v.Qui em̃ ſunt xpᷣi carnẽ ſuã crucfixerũt cũ vitijs ⁊ cõcupiſcẽtijs. XX Varto querit᷑ q̃re(cũ ſolẽnitas q̃drage⸗ q ſimal inchoet᷑ in ſequẽti dñica) hos q̃t tuoꝛ dies pᷣcedẽtes eccłla addidit.Et rñ⸗ det᷑ ꝙ b̊ fecit vt qᷓdragenariꝰ numerꝰieiunij im pleat᷑.A pᷣma em̃ dñicavſq; ad paſcha q̃dragi⸗ taduo dies ſũt:ð qͥb dũ ſex dies dñicales ſub⸗ trahunt᷑ ſolũmõ trigintaſex dies ieiunabiles re manẽt.⁊ iõ addunt᷑ iſti q̃ttuor dies pᷣcedẽtes vt ſacer numerꝰ qᷓdragita dieꝝ cõpleat᷑ quẽ xpᷣus ſuo ieiunio ↄſecrauit. Sunt tñ qdã alie roõnes myſtice q̃re potiꝰ in q̃rta feria qᷓ; i alia feria hᷣ ie iuniũ inchoet᷑ Et pᷣma eſt qꝛ in qᷣrta feria moꝛs xpᷣi fuit tractata ⁊ cũ delibatõe firmata. in q̃rta feria pᷣncipes ſacerdotũ cũ ſenioꝛib ꝓplłi cõgre⸗ gati ſunt in atriũ cayphe pᷣncipis ſaeerdotũ:ad q̃̊s iudas acceſſit⁊ xpʒ tradere pmiſit ⁊ illi pecu niã dare polliciti ſũt Luc.xxij.?⁊ Mat.xxvj.Qꝛ igit᷑ pniaʒ q̃drageſialẽ facimꝰ vt xpᷣo patiẽti cõ⸗ patiamur. Jõ merito in hac q̃rta feria ĩ qua eiꝰ moꝛs fuit tracata b̊ ieiuniũ inchoat᷑. Scða rõ eſt.qꝛ in q̃rta feria ſol ⁊ luna ac ceta celi luiaris creata fuer̃t. In pꝛicipio em̃ creauit deꝰ quãdã nubeculã luadã qñ dixit.Geñ.j.Fiat lux:⁊ illa nubecula tres dies ſolis creatiõʒ pᷣcedẽtes illu⸗ minauit q̃dã tenui daritate quẽadmodũ dilu⸗ culo fieri ſolet. Quarta aũt feria ſequẽtivt dictũ ẽ deꝰ ſolẽ ⁊ cef̃a luiaria fecit.Et iõ dies illa dies plene claritatꝭ fuit. Lotũ aũt tẽpꝰ nr̃m eſt tene⸗ bꝛoſũ:tẽpꝰ aũt q̃drageſimale ẽ lucidũ:iuxta il⸗ lud Ephe.v.Eratis aliqñ tenebꝛe:nũc aũt luxĩ dño. Cõueniẽs igit᷑ fuitvt tẽpus tã lucidũ ĩ die lucida inchoaret᷑.Tertia rõ ẽ:qꝛ q̃rta feria dies mercurijvulgarit᷑ nũcupat᷑.Eſt aũt mercurius planeta celeſt qͥ p̃m aſtrologos regnat in vᷣgie dñat᷑ aque ſemꝑ ẽ cũ ſole ⁊ pᷣeſt facũdie.Diſpo⸗ nit em̃ hoĩes ad facũdiã ⁊ eloquẽtiã acqͥrendã. Vñ ðꝛ Act.xiiij.ꝙ gentiles appellabãt Paulũ . Bermo . „ „ 7* „ . 1 mercuriũ:qꝛ erat duxvᷣbi. Recte igi᷑ ieiuniũ in die mercurij inchoat᷑ ad inuẽdũ ꝙ hoĩes i hoc cꝑe debẽt habere mũdiciã coꝛpoꝝ abũdãtiã la⸗ chꝛymaꝝ pꝑſeuerãtiã bonoꝝ opeꝝ vt.ſ.ſꝑ ſint cũ ſole.i.xpᷣo. Pꝛedicatoꝛes aũt debẽt hꝛe facũdiã Hſ̃monũ:⁊ iõ vt iſtð ieiuniũ faciliꝰ ſuſcipiat᷑ ho⸗ die ſctã mater eccłia fideles ad mẽoꝛiã ſue moꝛ tis ĩducit dũ in capicibocineres ponit dicẽs illð BGeñ.iij. Memento hõ ꝙ cinis es ⁊ in cinerẽ re uerceris. Ad qð etiã deꝰ hoꝛta᷑ Hiere.vj.di. Fi lia ꝓpłi mei induere cilicio ⁊ cõſꝑgere ceinere:lu⸗ cctũ vnigeniti fac tibi planctũ amaꝝ.Ppls em̃ dei ẽ ꝓpłs xpᷣianꝰ.vFilia vᷣo ꝓpłi dei ẽ aia cuiuſli⸗ bet rpᷣiani.Quã q dẽ aiaʒ ipe deꝰ ad tria hoꝛtat in vᷣbis pᷣdictis. Pꝛimo ad dure pnie aſſũptõʒ dicẽs. Induere cilicio.Ciliciũ em̃ ẽ idumẽtũ du rũ ⁊ aſpeꝝ de pilis cameloꝝ cõtextũ. Scdo ad moꝛtis meditatõʒ di. Cõſpergere anere. Sicut faciebat Job di.ſui li.ca.xvſ.Oꝑui cinere carnẽ meã. 2 Ecci. x. ðꝛ. Quid ſuꝑbis terra ⁊ cinis. Et Miere.xxij.ait Pꝛoph̊a.Terra:terra:terra: au⸗ di vᷣbũ dni. Id ẽ tu hõ qvenis ð terra ⁊ poꝛtas terra ⁊ vadis ad terrã audi vᷣbũ dũi qð tibi ho die ðꝛ ꝑ eccłiam.ſ.Memẽto.⁊c̃. Tertio hoꝛtat᷑ ad pctõꝝ doloꝛẽ di.Factibi luctũ amaꝝ Luctꝰ em̃ vt ðt Aug.eſt triſticia de amiſſiõe charoꝛũ. Hõ aũt ꝑ pctm̃ amiſit deũ aiam ſuã⁊ oĩa meri ta:⁊ iõ dʒ ↄuerti ad pniam ⁊ amara lamẽta.Et hoc ſufficiat ꝓ pᷣma ꝑte nri ßmonis. Pars ſcðᷣa huiꝰ ſᷣmòis ð obligatõe ieiunij. Eluda pars ðꝛ obligatiois. ꝓ cuiꝰ expe Qitiõe vt ſciat᷑ q̃le debeat eſſe ieiuniũ:ad g95 qſq; nrĩ̃m tenet᷑. Sciẽdũ ẽ ꝙ ſex ſunt gña hoĩʒ diuerſimode ieiunatiũ q̃ i hoc vᷣſu cõ tinent᷑. Abſtinet eger:egẽs:cupidꝰ:gnula:ſymia: vᷣtus. Pꝛimo em̃ eger abſtinetvł qꝛ nõ pot alit recige ſanitatẽ:vł qꝛ appecitũ nõ hnis cõedereñ põt.⁊ hec abſtinẽtia nõ ẽ meritoꝛia nec demeri⸗ toꝛia in ſe.qꝛ in his q̃ a natura ſunt ⁊ aliter eſſe non poſſunt nec laudamur nec vituperamur. ij.ethic. Scdðo abſtinet egẽs qꝛ nõ hʒ qͥd come odat ⁊ h̊ ieiuniũ ẽ indifferens.nã nihil meret᷑ nec demeret᷑ ſᷣm ſe.qꝛ in necitatibꝰ nemo liberalis exiſtit.l.rẽ legata.ff.de adi.lega. Tertio abſtiet cupidꝰ ne expẽdat.⁊ tale ieiuniũ ẽ malũ. Unde Leo papa in q̊ͥdã ſᷣmõe inqᷣt.Nõ ſunt caſta ieiu nia qᷓ nõ de rõne veniũt cõtinẽtie ſʒ de arte falla cie.Sũt em̃ aliqͥ auari qͥ necipᷣi cõedere volunt nec ſuos cõmedere ꝑmittũt ⁊ vidẽtes eos cõede re dolẽt ac ſi eiꝰ coꝛadã deuoꝛarẽt. Uellẽt aũt q; moꝛe Mopſi totã hãc q̃drageſimã facerẽt:non cõedẽtes nec bibẽtes. Quarto abſtinet guloſꝰ vt poſtea auidiꝰcõedat:⁊ bᷣ etiã ẽ malũ:de quo ait Aug.ſuꝑ pſal.xliij. Nõ laudat᷑ i illo ieiuniũ q ad luxurioſã cenã ſeruat vẽtrẽ ſuũ. Inuitant᷑ naq; aliqñ hoĩes ad cenã magnãvł pꝛãdiũ ad qð volẽtes auidi ⁊ famelici venirevt meliꝰpꝰea coedãt añ ielunãt: qð nõ eſt ieiuniũ cõtinecieſʒ ro imoderata tibi imꝑpam potiꝰ guloſitat. Jõ Hiero.de cõſe. di. v. c. Sint tibi.ait.Sint tibi qͥtidiana ieiunia ⁊ refectio ſa turitatẽ fugiẽs. Nihil ꝓdeſt biduo aut triduo traſmiſſo vacuũ poꝛtare vẽtrẽ ſi parit᷑ obſtrua?t Quinto abſtinet ſymia.i.yꝓpocrita:vt ab hoibꝰ laudet᷑ ⁊ ſctũs appareat.Et iõ ðᷣt dñs Mat.vj. Cum ieiunatis nolite fieri ſicut ypocrite triſtes Exterminãt em̃ facies ſuas vt appareãt hoibꝰ ieiunãtes. Amẽ dico vobis receperũt mercedeʒ ſuã.Suꝑ qͥbus vᷣbis ðᷣt Chꝛyf.CX ſi is qͥ ieiu nat ꝑvanã gliam peccat:q;to magis ille q non ieiunat ⁊ ſe ieiunare ſimulat vt ſctũs hoibꝰ vi⸗ deat᷑ ypocrita eſt.q̃ſi dicat a foꝛtioꝛi.Sexto ab tinet virtus.i.vᷣtuoſus vt deo placeat ⁊ de pctõ ſatiffaciatx ſic mereat᷑:⁊ hoc ieiuniũ eſt bonum Verũ multi in hoc decipiunt᷑:qͥ liq ꝓpter bonũ ſinẽ ieiunẽttñ nõ merent᷑:imo ſepe peccãt qꝛ ni⸗ mis indiſcreta tãq; arta aſſumüt ieiunia vt in eis deficist vł infirment᷑. cõtra qͥs ſtat illa ſnia qua ſeibit᷑.ꝙ diſcretio eſt mr oĩm vᷣcutũ.j.q.v. ca.pñ̃tiũ.⁊ de offi.cuſto.ca.ſ. Virtꝰem̃ indiſcre⸗ ta ꝓvitio reputat᷑:vt in cõipuerbio ðꝛ. Jõ dicit Hiero.ad Nepotianũ de vita clericoꝝ. ZLantũ cibi ĩpone ieiunioꝝ q̃ntũ ferre potes. Sint pu a:caſta:ſimplicia:moderata⁊ nõ ſuꝑſtitioſa ie iunia.Et ad demerriadẽ vginẽ idẽ inqͥt. Neq; ve ieiunia ⁊ enoꝛmẽ ci⸗ boꝛũ abſtinẽtiã:qͥbꝰ ſtatim coꝛꝑa delicata frã⸗ gunt᷑:⁊ añ egrotare incipiũt qᷓ; ſccẽ cõuerſatiõis poſſint iacere füdamẽta.Phoꝝ qͥʒ ſnia eſt mo deratas eẽ vᷣtutes.hec ille. Et eadẽ ſnia habet᷑ ĩi ca.nõ mediocrit᷑.de ↄſe.di.v.Et iõ ðt Paulꝰ ad Roma.xij. Rationabile obſequiũ vrm,. Z Ciendũ eſt etiã ꝙ mulci qͥ ieiunãt parũ ſmerẽt᷑:imo nihil quo ad vitã eternã qꝛ nNnoõ abſtinet a pctis. Jõ Aug.ſuꝑ Johᷣ.⁊ ponit᷑ deoſe. di. v. cieiuniũ.ðt. Jeiuniũ magnũ ⁊ gñale eſt abſtinere ab iniqᷣtatibo ⁊ ab illicitis voluptatib ſeculi.Et de hocloquit᷑ Pius pa⸗ pa de cõſe.di. v.ca.nihil.dicẽs. Nihil ꝓdeſt hoi leiunare ⁊ oꝛare ⁊ alia bona religiõis agere:mi⸗ ſi mẽs ab iniqtate:⁊ ab obtrectatoibolingua co herceat᷑. Gloſa vᷣo ſuꝑ dictũ ca.ðᷣt. ꝓdeſt.ſ.ad vi tã eternã.Quã qͥ dẽ ſentẽtiã confirmat Amb.in q̃dã omł.trãſſũptiue ĩ ca.Quid pꝛodeſt.lxxxvj di.vbi inqᷣt.Quid ꝓdeſt ieiunare viſceribus ⁊ luxurniarivenatiboabſtinere a cibis errare pctis An putatis illũ ieiunare frẽs qͥ pᷣmo diluculo non ad eccłiamvigilat:nõ beatoꝝ marcyꝝ ſccã loca ꝑquirit:ſi ſurgẽs cõuocat ſᷣuulos:diſpõit retia.canes cõducit:ſaltꝰſiluaſq; ꝑluſtrat.q.di. nõ. Gꝛe. q̊z in omelia q̃drageſime inqᷣt. Incaſſũ caro atterit᷑ ſi a pꝛauis voluptatibo animꝰ non refrenat᷑.hec ille.Nihil em̃ ꝓdeſſet medicina: ſi gladiꝰ dimitteret᷑ in plaga. Que oiĩa intelligun tur quo ad vitã eternã ꝓmerẽdã nõ quo ad pᷣ⸗ miũ accidẽtale ⁊ ſatiffactionẽ pᷣcepti eccłie. Ait em̃ beat Tho.in.iiij.di.xv.arti.iiij.q.j.R leiu dire lefecne 4 un md, obſtn . Nab hoſb⸗ Mabhoid disMey, houmkt, r hoip⸗ umd ie sllegron cns doidy S Aant dep, nücktonn Narrgni, humna Nin añndl, e vodiar or. Luni . Sin nn oſinolaie nct epre micormea; dalan fi/ ſnuis Pſüctmo ſnibabeki Paub ad in. Z kunnit ari ſtäccmni e gſun Pobe iuniümagi tabilicns Pis o, gl gaͤckhoi isagrend tlngnaco mat Inbin wacklun vſcenbus: sa monlnnn umeſi bsdihil uſi uin non nedicina. ſ zintcllin ice ,n Foliũ nãs in pctõ moꝛtali licet trãſgrediat᷑ pᷣceptũ dei qͥvult ꝙ bonũ fiat abſq; moꝛtali pccõ:nõ tamẽ trãſgredit᷑ ſtatutũ eccłie vel legis poſitiue eo ꝙ dictũ ſtatutũ nõ attẽdit intẽtionẽ obſeruãtis ſʒ aaũ. Unde Albertꝰ in tractatu de q̃ttuoꝛ vᷣtuti bus cardinalibo inqͥᷣt.ꝙ talis ieiunãs in pecca⸗ to moꝛtali:licet nõ faciat vt vult deꝰ:facit tamẽ qð inſtituit eccłia vel qð iniũxit cõfeſſoꝛ. Item ibidẽ dicit ꝙ ieiuniũ quoqͥ modo factũ diſpo⸗ ſitionẽ bonã ad caſtitatẽ relinquit magiſq; con finẽ deo facit ⁊ ad gratiã dei diſponit. Jeiunan dũ ꝗ̊ᷓ eſt oiĩno:ſed qui vult deo placere ⁊ bonuʒ eternũ ꝓmereri ieiunet in ſtatn gratie ⁊ ſine pec cato moꝛtali.Ait em̃ dñs Eſa.lviij. Hoceſt ma ius ieiuniũ quod elegi:diſſolue colligatões im pietatis.ſolue faſciculos depꝛimẽtes.Hiero.q̊ in quadã epła inquit.Lũc pᷣdlara eſt apð deuʒ abſtinẽtia coꝛpoꝛis cũ animus ieiunet avitijs. Et ideo inquit Bernardꝰ in quoda ſermõe. Je iunet oculus a curioſis aſpecibo:auris a fabu lis ⁊ rumoꝛibus:ieiunet lingua a detractiõe et murmuratiõe:ieiunet manus a malis operib⸗ ieiunetaĩa a vitijs. ,₰ Ed heu qꝛ pauciſſimi ſunt quiieunent ſ in ſtatu gre:pauci ſunt etiã qui ieiunẽt vel in gratia vel extra gratiã totã qᷓdra⸗ geſimã. Et ideo ſcitote dilecciſſimi ꝙ qᷣlibet nõ rationabiłr excuſatꝰnõ ieiunãs totã quadrage ſimã peccat moꝛtaliter etiã ſi nõ dimitteret niſi vnũ diem.De excuſatis aũt cras deo dante pꝛe dicabimꝰ.CXaũt qᷣlibet nõ excuſatꝰpꝛet᷑mittẽs vel vnũ diem quadrageſime grauiſſime peccet ſic pꝛobat᷑. Qð eccłia pꝛecipit ſub pena peccati moꝛtalis tenemur implere.vt notat᷑ĩ ca.nõ de⸗ cet.⁊= in ca.pᷣceptis apłicis.xij.diſt.⁊ in ca.in me moꝛiã.ca.euiuero:⁊ in ca.nulli fas.⁊ ĩ ca.ſic oẽs xix.di. vbi dicit᷑. Sic om̃s apłice ſedis ſanctio⸗ nes accipiẽde ſunt tãqᷓ; ipᷣius diuinavoce Pe⸗ tri foꝛmate.facit capłm.quiſqͥ s.xiiij.q.j.vbi di citur. Quiſqͥs pꝛeceptis nõ obtẽperat reus eſt ⁊ debitoꝛ pene:⁊ pauloinferiꝰ.quod pꝛecipi᷑ im⸗ perat᷑ ⁊ quod imperatur neceſſe eſt fieri. Et hoc colligit᷑ exverbo xpᷣi Matth.xviij.dicẽtis.Qui eccłiam nõ audlerit ſit tibi ſicut echnicꝰ ⁊ publi canꝰ.Sed eccłia dei pᷣcipitvt ieiunes totã qua⸗ drageſimã.vt patʒ extra de obſer.ieiu.pertotũ. ⁊ in ca.nõ liceat.⁊ in ca.nõ opoꝛtet.de ↄſe.diſ.v. Ergo moꝛtaliter peccat nõ ieiunãs totã q̃drage ſimã exceptis diebus dñicis. Sed o maxima abomiatio:o demẽtia admirabilis:o ſtulticia nephãdiſſima:pᷣcipit dñs tẽpoꝛalis ne cõedas infra biduũ ⁊ cõfeſtim obedis illi.pꝛecpit dña noſtra ſccã mater eccłia vt ꝓ ſalute aie tue ieiu⸗ nes ⁊ nõ vis illi obedire.O quot ad infernũ de mergunt᷑ qꝛ nõ ieiunãt:quot q edũt ꝙ illis ſuſ ſiciat tres dies ꝑ hebdomadã ieiunareqᷣ ex hoc ſolo dãnabunt᷑ qꝛ totã quadrageſimã nõ ieiu⸗ nãt.Aliqui etiã ſunc qͥ ieiunat nullũ diem ſic ⁊ XVI alcerũ non. Sed audite obſecro ⁊ a mẽoꝛiavr̃a nõ recedat qð inquit Amb.in ſᷣmone de q̃dra⸗ geſima dicẽs.Qui cõſtitutum numerũ vna die mãducãdo pꝛeterit:nõ vt vniꝰ diei violator ac⸗ cuſat᷑: ſʒ vyt totiꝰ qᷓdrageſime traſgreſſoꝛ arguit Hecille. Sed eſt ſciẽdũ ꝙ illi qͥ ieiunare nolũt in futuro fame ⁊ ſiti deficiẽt. Unde eis Eſa.lxv. inquit dñs.Serui mei comedẽt ⁊ vos eſurieq: ſerui mei bibẽt ⁊ vos ſitietis, Pꝛo vino aũt ha⸗/ bebũt fel draconũ ⁊venenũ ſerpẽtũ Deutæxxij. Fel draconũ vinũ coꝝ ⁊ venenũ aſpidũ inſana bile: vua eoꝝ vua fellis ⁊ botrꝰ amariſſimꝰ pꝓ pane aũt habebũt calculũ ignitũ. Pꝛouerb.xx. Implebit᷑ os eius calculo.Talis vo panis nõ poterit maſticari qꝛ durus lapis eſt:nec in oꝛe poterit tolerani qꝛ ignitus ẽ:nec ab oꝛe poterit cijci qꝛ oꝛis impletiuꝰ eſt. Pꝛo pictantia autẽ ⁊ ferculo habebũt ſempiternũ interitũ:iuxta ulð Pſal.xlviij. Moꝛs ðpaſcet eos Et hec ſufficiãt ꝓ ſcdðᷣa parte nr̃i ſermois. Pars tertia huiꝰ ſᷣmonis de violatiõe ieiu⸗ nij.ſ.qualit᷑ frangat᷑. 8 Vo ad teriã partẽ nr̃i ᷣmonis que ðꝛ q violatiõis eſt ſciẽdũ ſᷣm Alexã.de ales in.iiij ꝑte ſũme in traccatu de ieiunio:et beatꝰ Tho.in.iiij.di.xv.ar.iiij.q.j.? Rich̊.nr̃m in eadẽ di.ar.iij.q.vj.qꝙ ieiuniũ violat᷑ ⁊ frangit᷑ tniplicit᷑. Pꝛimo plurali comeſtiõe. Scðo no⸗ tabili pꝛeuentõe.Tertio carnali refeciõe. Pꝛi⸗ mo igit᷑ quis frãgit ieiuniũ comedẽdo plus q; ſemel in die. Lamẽ aduertẽdũ ſᷣm Richvbt S. ꝙ qui diebꝰ ieiunioꝝ ſemel dũtaxat cõedit tan tum qᷓntũ actu comederet duab vicib: q;uis litterã ſtatuti obſeruet:nõ tamẽ obedit eiꝰ intẽ⸗ tiõi nec meritũ acquirit.qꝛ. C.de legi.l.non du⸗ biũ.dici᷑.Nõ dubiũ eſt in legẽ cõmittere eũ qui verba legis ãplexus cõtra legis nitit᷑ volũtatẽ. Etideo ðt Aug.in ſᷣmone ð q̃drageſima. Sũt quidã obſᷣuatoꝛes q̃drageſime delicioſi potiꝰ qᷓ; religioſi qͥ artificioſis ⁊ peregrinis cõdimen⸗ toꝛũ diuerſitatibo gulã irritãt:tantũq; capiunt mãducãdo quãtũ digerere poſſunt nõ ieiunã⸗ do.hecille.Ex quibo tamẽ nõ cõcludo ꝙ ille pee cet vel frangat ieiuniũ qui aliqͥd plus cõeditin pꝛandio tꝑe ieiunij qᷓ; faceret tẽpoꝛe quo nõ ie⸗ iunat poſtea cenaturꝰ:hoc em̃ licet ꝓ ſuſtẽtatõe nature:ſed intelligit᷑ de his qͥvoꝛaciter cõedunt ⁊ fallaciter tantũ in vna vice q;tum comederẽt duab vicibo.hoc ẽ em̃ facere fraudẽ legi.l.cõtra legem.ff. de legi. ⸗ Ed hic querit᷑ vtruʒ liceat in ſero facere ſ collationẽ.Et rñdeo ſᷣm pᷣdictos docto res.ꝙ bibere vinũ ⁊ comedere aliq ele⸗ ctuaria ne vinũ noceat non frangit ieiuniũ niſi ſumant᷑ in fraudẽ. Electuaria em nõ aſſumun tur ꝑ modũ cibi ſʒ medicine:⁊ ideo licet aliquo modo nutriãt:non tamẽ hic eſt pᷣncipalis vſus coꝛũ:eapꝛopter ieiuniũ ecclłie no ſoluũt:niſi qͥs ne vteret᷑ eis quaſi alijs cibis in magna quãtirate ad famẽ extinguendã. Si quis igit᷑ in ſero con fectiões vel electuana parce ſũpſeri ꝑ modũ me dicine tẽpoꝛe ieiunij:vł ne vinũ noceat ſitim pa tiendo nõ frangit ieiuniũ.Et hoc ſᷣm Tho.ij.ij. q.cxlvij.arti.iiij.⁊ in.iiij.di.xv.? Rich̊.eadẽ diſ. artc.iiij.q.j.Et exinde aliqui ſumũt argumentũ ꝙ cetera pꝛeter cõfectões ⁊ elecuaria frangunt ieiuniũ.Alij aũt dicũt oppoſitũ ⁊ bene.ſ.ꝙ etiã frucc poſſunt capi ne vinũ noceat. Sed nũqͥd poſſit accipi modicũ panis in collatõe. Rñdeo ꝙ nõ.ſi quis habeat alia que poſſit accꝑe per modũ medicine:ſed ſi nihil aliud haberet ⁊ ne ceſſitatẽ haberet bibẽdi ꝓpter magnã ſitim ⁊ve⸗/ riſił iter crederet ꝙ vinũ ei noceret niſi aliqͥd co⸗ mederet:credo ꝙ talis nõ habẽs aliud qᷓ; panẽ vel etis habẽs aliquos fructus: ſed veriſimilit timens ne ei noceat ꝗpter aliquã infirmitatẽvel indiſpoſitionẽ coꝛpoꝛis:hoc caſu accipiẽs mo⸗ dicũ panis potiꝰ ad medianã q; ad nutrimen tum nõ frãgit ieiuniũ:quia licet panis pncipa⸗ liter habeat vſum ad nutriẽdũ tamẽ in hoc ca⸗ ſu attendi?᷑ intẽtio ſuſcipietis:iuxta illudvulga re ꝓuerbiũ.Quicqͥd agat hoĩies intẽtio iudicat omes. Neceſſitas em̃ nõ habet legẽ.l.jf.de.cõ⸗ ſulibus.⁊ neceſſitas eſt inculpabilis.vt inquit Pbus in.v. Mecha.Et ſᷣm oĩia iura neceſſitas excuſat.l.Aliquãdo.ff.ð offi.pcon.l.ſed ⁊ ſi per pꝛetoꝛẽc.ꝭS.fina.ff.ex qͥbo cau.maio.l.nõ ſolũ..fi nali.ff.de excu.tuto. Ideo dicit᷑ in ca.cõſiliũex⸗ tra de obſerua.ieiu.Legi nõ ſubiacet neceſſitas Et de regu.iu.ca.quod nõ eſt.ſcriptũ eſt.Quod nõ eſt licitũ ex lege fit lictũ ex neceſſitate. Sed iterũ querit᷑.nunqͥd bibere vinũ ante ſumptuʒ cibũ ſoluat ieiuniũ.Et reſpõdetalber.in tracta tu de virtutibo cardinalibi.diſt.lxiij.ꝙ ſic:quia potus vini ſumptꝰante abũ eſt cibus ⁊ potus nature.Et ideo nutrit:nõ aũt frangit poſt pꝛan diũ quia iuuat digeſtionẽ ⁊ potꝰ eſt ſequela ci⸗ bi ⁊ poſt ebum defert ipᷣm ad mẽbꝛa.Hec ille. Innoceñ.aũt dicit in ſüma:qꝙ nõ credit ſo iui ie quniũ ꝗpter potũ vini vel aquevel ante cibũ vel poſt. et hoc maxime ꝓpter conſuetudinẽ: ⁊ hanc opinionẽ credo veram qñ eſt bona intẽtio ⁊ nõ franduleta ſimul cũ necitate ſuſcipiẽtis. Sed qͥq dicemꝰ de his qͥ ſine necitate faciũt collatio nẽ de pane:vł etiã habẽtes necicatẽ bibẽdi ⁊ po tẽtes habere electuaria vel ſilia:tamẽ ex ſenſua⸗ licate cõedũt panẽ.Quid dicẽdũ ð comedẽtibꝰ electuaria ĩi magna copia:ꝓfecto iſti oẽs frãgũt ieiuniũ.Et iõ cõcludo ꝙ pauci ſunt qͥ bene ieiu nãt.⁊idcirco deꝰnõ acceptat eoꝝ ieiunia:qꝛ ꝑiñ ẽ nõ facere ⁊vicioſe facere.l.q̊tiẽs.ff qͥ ſatil.cog. Nð ꝓbat᷑ẽt i.l.j.ff.ſi qͥs ĩ ius vo.nõ ie.l.q;uis.S ſi ↄuenerit.ff. ad veł.l.j.S.pe ff.qð cuiuſcũq; vni Eltcluũ do frãgit᷑ ieiuniũ notabi (uer. D ſ li hoꝛe pᷣuẽtõe.puta ſi qͥs cõederet hoꝛa Smevxel etiã tertie ſine legitima cã:ſed ex guloſitatevł ſenſualitate pᷣm Tho.in.iiij.di.xv. ⁊ ibi Rich̊.ar.iij.q.viij.hoꝛa git᷑ comedẽdi i vi gilijs ⁊ q̃ttuoꝛ tẽpoꝛibo ac alijs ieiunijs pꝛeter qdrageſimã ẽ hoꝛa nona.vt inqͥt abbas Doy ſes ſᷣm ꝙ refert Johanes caſſianꝰin collatõib⸗ ſanctoꝝ patrũ.Et idẽ dicit Hugo in expoſitiõe regule ſcti Aug.⁊ ratio huiꝰ eſt: qꝛ tẽpoꝛe none xpᷣs in cruce dixit ſitio. Jo h̊.xix. Et inclinato ca pitegmiſit ſpm.O igit᷑ xpᷣiane cõpatiaris dño tuo ⁊ illã expecta hoꝛã ad comedeẽdũ. Lꝑe aũt q̃drageſime hoꝛa comedẽdi eſt qñ in eccłijs di⸗ cunt᷑ veſpe.vt in ca.ſolẽt.de cõſe.di.j.vbi ðꝛ.So lent ples qui ſe ieiunare putant in q̃drageſima moxvt ſignũ audierint ad hoꝛã nons mãduca re qͥ nullatenꝰ ieiunare credẽdi ſunt ſi ãäte man⸗ ducauerit q; veſꝑtinũ celebꝛet᷑ officiũ. Que vers ba ibidẽ exponit Archidia.dicẽs. Nullatenꝰ ie iunare crededi ſunt.ſ.digne ⁊ cũ merito:qꝛ pec⸗ cant anticipado hoꝛã ſine cauſa.de oſe. di. v.ca. qͥnq; modis.nõ tamẽ frãgũt ieiuniũ ſᷣj Hugo. in hoc ca.⁊ Inno.in ſũma in titulo de obpᷣ.ieiu. In pmo v. Itẽ credimꝰ: licet Hoſtieñ.dicat cõ tra.eo dẽ titũ.S.ij.v.ſed nec.hec ille.Pꝛo cõcoꝛ⸗ dia aũt eſt dicẽdũ ſᷣm alexã.de ales in.iiij.parte ſũme in tracta.de ieiunio.q hoꝛa comedẽdi nõ eſt in pᷣcepto:tamẽ qͥ hoꝛã ipaʒ ſeruare neglige⸗ ret ex contẽptu ſtatuti ſue cõſuetudinis eccdleſie moꝛtalit᷑ peccaret:nõ quia pᷣceptũ tranſgredit᷑: ſed qꝛ oꝛdinatũ ab eccłia contenit.nulla eſt em̃ ita leuis negligentia qͥn fiat moꝛtalis ſipcedat ex cõtẽptu.Lu.x. Qui vos ſpernit me ſpernit ðᷣt dñns rectoꝛibo eccłie. Si aũt potiꝰ voluerimꝰ te⸗ nere opinionẽ Hoſti.ſ.ꝙ hoꝛa comedẽdi ſit de pᷣcepto.dicendũ ꝙ illa hoꝛa habet magnã lati⸗ tudinẽ ⁊ ideo nõ dʒ ſtricte cõſiderari ſed ſufficit groſſa extimatõ.ſ.ꝙ ſit circa hoꝛã illã.Nec mul tũ no cet vt inqͥt autoꝛ piſanelle ⁊ ſupplemẽti ſi ex aliq̃ ratiõabili cã aliq̃ntulũ hoꝛa illa pᷣuenia tur. Idẽ habet᷑ in ſũma ↄfeſſoꝝ li.j.ci.xij.q.xxxij Cauſe aũt rõnabiles oticipãdi hoꝛã comedẽdi poſſent aſſignari.Si qͥs colerã haberet rodẽtẽ ita ꝙ ſine coꝛꝑis detrimẽto notabili non poſſet expectare hoꝛã ipᷣaz. Uel qꝛ habẽs itinerare nõ haberet modũ ↄgruẽtẽ cõedẽdi in via rõne pau ꝑtatis.vel alia ex cauſa.Et ſic de ſiłibus cauſis eſt dicẽdũ. Si aũt qͥs nõ ex infirmitate vł neceſ ſitate ſeu alia rationabili cã ſed ex ſenſualitate ac voꝛacitate pueniat notabiłr hoꝛã cõedẽdi vi det᷑ moꝛtalr peccare ⁊ eiꝰ ieiuniũ nõ eſt deo ac/⸗ ceptũ ſᷣm Tho. ⁊ Rich.vbi S.qͥ dicũt ꝙ licitũ ẽ tardare hoꝛã cõedendi cũ hoc ſit potius penali tas qᷓ; ecõtra:nõ aũt licet anticipare ſine legitia cauſa ſi nolumꝰ eſſe violatoꝛes ieiunij.O gulo ſi ſpurciſſimi:o voꝛatoꝛes ignominioſi:o epu⸗ lones rapaciſſimi:ve vos eſtis cathelinarij:ſoę⸗ cij etei nefandiſſimi cacheline:vt inqᷣt Saluſtiꝰ in cathelinario.nõ expectabãt famẽ aut ſiti ad cõedẽdũ ⁊ bibẽdũ:ſʒ pᷣueniebãt eã in cõedẽdo ?⁊ blbie ſune Coe ſiane iiaa fisd ror mal Fmf deben audi ſalti tima . lciun cxala inqͤt. tinea gni hecil ellae puine ſadio Esr W nin gol laaub leA Vcr. capqt faant lnſp⸗ Doij Doſt ſſi ſun lbe gialbye leſtec ore none ndnro i Tü maalisd ſwe So Nrflirennng n Ceng, ſullerpee g Nc NNKNa. ohfnn teiauc Pevciwi/ RN lslpadat eſpantöt loenm?te, dediſt de nagni lan⸗ i ſecmul npplaninſi dlla öuena omelill enet wdat nonpoſſer inenure nö ronepa dus auſs te l nad ſcnlvoueue cochinn lk w iglatie 108 pangli Foliũ bibẽdo.Sicvos qͥ tꝑe ieiunij ſtatim cũ ex lecto ſurrexeritis cogitatis de epulis añq; ad eccłiaʒ ꝑgatis vel ad pᷣdicatiõem de repletiõe vẽtris ſo liciti eſtis:ꝓfecto invob vificat᷑ ilð Apłi Ephe. iij.ca.Sũt qͥdã quos ſepe dicebã vob nüc aũt⁊ flẽs dico ĩiimicos crucis xpᷣi.Quoꝝ deꝰ vẽter ẽ: quoꝝ finis interitꝰ:⁊ głia in cõfuſiõe eoꝝ qͥ ter rena ſapiũt.Si igit᷑ gratũ vult eẽ deo ieiuniũ vrm poſt pᷣdicatiõeʒ officijs eccłiaſticis inteſſe debet ⁊ poſt veſꝑpas auditas cõedere:vl ſi eos audire nõ valetis necitatibo familiaribo ipediti tima ſit cauſa expeccate. E Eirtio ⁊ vltimo frãgit᷑ ieiuniũ carnali co t meſtiõe.Sʒ p maioꝛi declaratiõe ſciẽdũ ꝙ tꝑe q̃drageſime nõ ſolũ caro intdicũ ieiunãtiba ſʒ etiã oua⁊ laccicinia inq;tũ ſũt oꝛta ex aĩalibo carnẽ habẽtibo.vñ Gꝛe.iiij.di.c.ðniq; inqͥt. Parũ eſtvt bis diebo a carnibo aialiũ abſ tineamꝰ niſi ab his q̊ʒ que ſemẽtinã trahũt oꝛi⸗ ginẽ carnis ieiunemꝰ:a lacte viq; caſeo ⁊ ouis. hec ibi. In alijs aũt ieiunijs in cõedẽdis ouis vel laccicinijs vel nõ:diuerſe ſunt cõſuetudines ꝓuinciaꝝ ſᷣm quas faciẽtes nõ peccabitꝭ iuxta id dictũ ſeti Amb.qð dixit mr̃i ſcti Aug.Si fu eris rome romano viuito moꝛe.Si fuer alibi viuito ſicut ibi.ca.illa aũt.xij.di.Una em̃ q̃q; ꝓ uincia abundat in ſenſu ſuo.vtinqͥt Hiero.in ca.vtinã.lxxvj.di.vbi etiã inqͥt Eſus aũt camiũ gñ aliter in oi ieiunio eſt phibitꝰ:qꝛ magis ẽ de lectabilis ⁊ ad hũoꝛẽ luxurie magꝭ cooꝑat᷑.hec ille. Quo aũt ad alia pᷣdicta vicʒ lacticinia inqͥt HMiero.ibidẽ.ꝙ diuerſe ſunt ↄſuetudines ꝓuin ciaꝝ q̃ ſuari debẽt.Facit extra de ſepul.ca.certi ficari.⁊ ca.cõſiliũ.de obſ.ie.⁊.l.j.circa fi.ff.de vẽ. inſpi.Cõcoꝛdat his oĩbus Rich.in.iiij.di.xv.⁊ Tho.ij.ij.q.cxlvij.arti.viij.in rñſione ad.iij.ar. Hoſti.⁊ Inno.in ſũ.in ti.de obſ.ieiu.? Durã. ĩ ſũ.ſua li.j.ꝑte.j.di.vij.q.j.Cõcludit᷑ ꝗ̊ ex dicc ꝙ qᷣlibet cõedẽs carnẽ oua vł lacticinia oꝛta ex aialib carnẽ hñtibo frãgit ieiuniũ q̃drageſima le.ſic etiã notat᷑ in ca.nõ oꝑtet.de ↄſe.di.iiij. F Ed dubitari põt cur ieiunij tꝑe nõ pᷣei⸗ ſ pit᷑ abſtinẽtia avino cũ tot mala de illo dicant᷑.Nã ſapiẽs ꝓuerbᷣ.ij.ca.ait. Luxu rioſa res ẽvinũ.⁊ idẽ habet᷑ in c.luxurioſa.xxxv. di. Jõ ðt Apłs ad Ephe.v.ca. Nolite inebꝛiari vino in quo ẽ luxuria.Uñ Ouidiꝰ ĩ.ij.de reme. amo.inqͥt. Uina parant animũ veneri ſi płima ſumas:Atq; ſtupẽt młto coꝛda ſepulta mero. Eapꝛoprt pᷣcipit Hiero.in epla ad Euſtoch.di. Hoc moneo h̊ obteſtoꝛ:vt ſponſa xpᷣivinũ fugi at ꝓ veneno. Rñdeo ſᷣm Alex.de ales.⁊ Rich. vbi S.ꝙ eccłia magis intdicit ieiunãtibꝰ eſum carniũ qᷓ; potũ vini triplici rõne.Pꝛimaẽ quia difficiliꝰ eſt abſtinere a potu vini qᷓ; ab eſu car⸗ niũ. Eapꝛopr ſi eccłia intdixiſſecvini potũ płes fuiſſent expoſiti ꝑiculo trſgreſſiõis qᷓ; ꝑ eſum ſaltẽ hoꝛã veſꝑaꝝ vel circa:niſi alið facledi. legi⸗ carniũ:qꝛ defectꝰcarniũ põt aliqualr reſtaura⸗ ri alijs cibis:qð nõ ita eſt in ðfectuvini.Et ideo vbi maiꝰ eſt ꝑiculũ ibi cautiꝰ fuit agẽdũ.ca.vbi piculũ.de elec.in.vj. Scða rõ eſt:qꝛ ieiuniũ fre⸗ quẽter triſticiã excicat. inũ vo letificat coꝛ ho⸗ minis:vt Pſalmographꝰ canit.Et iõ cõueniẽ⸗ tiſſime ieiunãtibo vini vſus ꝑmiſſus ẽ. Tertia rõ eſt:qꝛ abſtinẽtia carniũ magis eſt cõtra ↄcu piſcẽtia gule ꝑ quã petm̃ introductũ eſt: q; abſ tinẽtia a vino.Quarta rõ põt addi ꝙ vini per⸗ miſſũ eſt ꝓpter necitatẽ digeſtiõis.multi em ha bẽt debile ſtomachũ qͥ bus necariꝰ eſtvſus vini Apter digeſtionẽ ꝑficiẽdã.Sed audite o ebꝛioſi o bibitoꝛes:o temulẽti qͥd Gꝛe.dicatiĩ c.deniq;. iiij.diſt. Uinũ inqͥt ita bibere ꝑmittimꝰ vt oino ebꝛietatẽ fugiamꝰ.Etiõ ait Alex.de ales vbi g. CX⁊ ſi eccłia nõ ꝓhibuit vinũ tꝑe ieiunij pꝛedi ccis rõnibo:tamẽ laudabilioꝛ eſt abſtinẽtiavini q; carniũ:tum qꝛ eſt magis purgatiua⁊ ſatiſffa ccoꝛia:eo ꝙ magis penalis eſt.tũ qꝛ eſt magis pᷣſeruatiua:qꝛ ꝑ hmõi abſtinẽtiäã magꝭ mitiga tur carnalis cõcupiſcẽtia quã repmere intendit eccłia ꝑ ieiuniũ.vt etiã inqͥt Zho.ij.ij.q.cxlvij. ar.ix.tũ qꝛ eſt magis eleuatiua:qꝛ vinũ magis ipedit eleuationẽ mẽtis ad ſuꝑna ⁊ magis tur⸗ bat rationẽ. Uñ in legeveteri ſacerdotes bibere vinũ ꝓhibebant᷑ qñ debebãt ĩtrare ſanctuariũn dei. vt habet᷑ Leuit᷑.x.Et idcirco vxoꝛi manue fi liũ.ſ.Sãſonẽ cõceptura qͥ ſaluaturꝰerat ppłm angelus apparẽs.vt habet᷑ Judi.xiij.ca.pᷣcepit ne vinũ ipᷣa biberet.⁊ ſiłiter vᷣt in eodẽ ca.habet᷑ poſtea idẽ angelꝰ apparẽs manue pᷣcepit ne per mitteret filiũ eiꝰ qui naſciturꝰ erat bibere vnqᷓ; vinũ in vita ſua.Debebat em̃ eſſe Naʒareꝰ dñi qð ſᷣm ſam̃ Hiero.idẽ eſt qð cõſecratꝰ ſiue mũ 7 dus⁊ ſcũs.O igit generoſi ciues:o dilectiſſimi frẽs ⁊ ſoroꝛes ſi mudare vultis aias veſtras:ſi vos ſctificare atq; deo cõſecrare deſiderat: abſ tinete vos ab oĩbus phibit cibis ⁊ ab oĩ ebꝛie⸗ tate ⁊ facite qðᷣ inqͥt ſecũs ꝓpha Johel.ij.ca.ſue ꝓphetie.trãſſumptiue ĩ epła occurrẽtis ferie di. õuertimi ad dñm deũ vrm in toto coꝛde vr̃o in ieiunio ⁊ fletu ⁊ plãctu:⁊ ſcindite coꝛda vr̃c ⁊ nõ veſtimẽtavr̃a.Qõð vobis facere ille ↄcedat qͥ in ſcłm ſcłi viuit ⁊ regnat. Amen. Feria qͥnta de repꝛobatõe gule ⁊ de ieiunij ex ceptiõe ac de eiuſdẽ fructificatõe Sermo.v. G e JAi ext᷑ioꝛes:ibi erit fletꝰ ⁊ ſtri⸗ doꝛ dẽtiũ Mat.viij.c. Diſcurrẽs ꝑ oẽs:tã paganoꝝ qᷓ; ſacre ſcripture libꝛos iuenio oẽs ſũmoꝑe gule vitiũ deteſtari maxie aũt ſacra ſcbtura hoc nobis nephãdiſſi⸗ mũ vitiũ ꝓhibet etiã ſub pena moꝛtis.Uñ pꝛi⸗ mis parẽtibo Geñ.ij.ca.dictũ ẽ.Quacũq; die co mederetis ex eo moꝛiemi.Et de filijs iſrł gulo⸗ ſis ðᷣꝛ Nume.xj.c. Adhuc erãt carnes in dẽtiba⸗ c 5 ⸗ 4 . —. . „ „„2 . 1 eoꝝ: ⁊ ecce furoꝛ dñi cõcitatꝰ in plm pcuſſit en ¶Nihil ſicobruit intellectũ vt comeſatio ⁊ ebꝛie⸗ plaga magna.Deut.q̊ʒ.xxj.c. Fulꝰ qͥda a pre ac/ tas.Et ſeneca ad Lucillũ epla.xv.ſcribit dicẽs. Sa cuſatꝰ ꝙ comeſatiõibo vacareta ꝓpło lapidatꝰ Per copi ciboꝝ ingenij ſubtilitas impeduur ad interijt. hoc etem̃ peſſimũ pctiñ facit hoie; deo Et Berñ.in quodã ſᷣmõe diat. Quato magis Na rebellẽ. vñ Deut.xxxij. ca. ſchtũ eſt. Incraſſatꝰ eſt cibi ventrẽ paſcũt tanto ampliꝰ ſenſus mentis 8 dilectꝰ ⁊ recalcitrauit. Et puerb.ᷣxxvij.ðᷣt Salo⸗ obtundũt.ã greci dicunt ex groſſo vetre ſub⸗ . ſ mon. AHia ſaturata calcabit fauũ.i.ſpm̃ſcm̃. Jõ tiles ſenſus nõ poſſe generani Quia turbati ſũt . guloſi appellant᷑ canes. Eſa.lvj.ca. vbi ðꝛ. Ca/ ⁊ moti ſunt ſic ebꝛiꝰ⁊ oĩs ſapiẽtia eoꝝ ðuoꝛata ſi nes impudeẽtiſſimi neſcert ſaturitatẽ.apꝛopt ceſt Pſal.cvj.Et Tulliꝰ in li.de Seneca inquit Qiu inqͥt amb. in ſermõe de ieiu. Male dne ſeruit Archita taretinus cũ eius ſᷣmoni Plato athe⸗ gule que ſꝑ expetic ⁊ nũ q; explet᷑. Quid em ſſa/⸗ mnieñ.intereſſet nullã capicalioꝛẽ peſtẽ q; volup⸗ I tiabiliꝰ vẽtre⸗odie ſuſcipit cras exigit cũ ipletꝰ ctatẽ coꝛꝑis dicebat hoibus a natura datsa.Rũ⸗ V fuerit diſputat᷑ de cõtinẽtia. cũ digeſſeritvalevir q; nihil mẽte pꝛeſtabiliꝰ dediſſet hoĩ deus:huic Eß tutibo ðᷣꝛ. hec ille. Ipi aũt guloſi dicũt ilud qðd diuino muneri nihil ta inimicũ eſſe q; volupta Pota ſcptũ eſt Eſa.xxij.ca. Comedamꝰ ⁊ bibamꝰ erzas tem. Ideo Seneca ad Lucillũ epła.lxj.inquit. litia cim moꝛiemur. Jõ ötvobis dñs Lu.xxj.ca. At/ Uentri obediẽtes in animaliũ numero cõputa hlng tedite ne foꝛte grauent᷑ coꝛdavra crapula. Sili mur nõ hoim. Et idẽ dict Macrobiꝰ in li. ſa⸗ oſ ter ad hoc nos bo:tat᷑ ſaã mr eccłia. ð ↄſe.di.v. turnaliũ inquiens.In pecudũ ferarũq; nume leſtf⸗ ca. ne tales. ? extra de vita ⁊ hone.cle.ca.a crapu ro habet᷑ quiſqͥs voluptatibo vacat. Lulliꝰ qᷣʒ nene⸗ la. 7. xxxv. diſt. ꝑ totã. Leuit᷑.qʒ. xxiiij.ca. ð Ois in paradoxis ait. Cũ tibi deus ⁊ mater oim na na aia que nõ fuerit afflicra die hoc peribit depło tura dederit animũ:quo nihil eſt pꝛeſtatius:ni chat fuo. Et iõ dicit Apłs.j.ad Chori.vj.Eſca vẽtri hil diuiniꝰ:ſicte ꝓijcies ipᷣe atq; p ſternes vt ni⸗ pboꝛ 2 vẽter eſcis.deus aũt bũc ⁊ hãc deſtruet.Et ad hil interte ⁊ pecudẽ intereſſe putes.voluptas qͥ glwe Bala. vſj. ca. inqt. Danifeſta ſũt oꝑa carnis.ſ. maioꝛ eſt:co magis animũ a ſede ſua⁊ ſtatu di nis m foꝛ nicatio:imũdicia:ebꝛietas comeſſatiões.⁊ . mouet. Merito ergo voluptates ſeqns beſtia Giae ſequit᷑. Qui talia agũt regnũ dei nõ poſſidebüt appellãdus eſt imo pluſq; beſtia: quia nõ ſeqͥʒ To⸗ Eapꝛopr de talibo pnt dici vbappoſita Eijciẽ tur nature inſtinctũ. Ut em dicit᷑ in li.de anima Pe⸗ tur ⁊c̃.Suꝑ quibus verbis tria ſacra myſteria libꝰ. Nulli animaliũ tam magnũ coꝛpꝰ habẽti nibt ↄſiderabimꝰ. Pꝛimũ appellabit᷑ repꝛobatõis. dedit natura tam paruũ os ⁊ collũ ſicut hoi:vt 2 Scm exceptiois ſeu excuſatiois.Tertiũ fru⸗ per hoc ad cbi ⁊ potus parcitatẽ ⁊ temperatis luni ccificatöils. uum induceret. Uno Bernardꝰ cõtra guloſos Gene DPars pma huł ſᷣmonis de repꝛobatiõe gu ait. Uolupcas gutturis que hodie tati emit᷑vix glicg⸗ loſitatis. „ duo:ü latitudinẽ obtinet digitoꝛũ. Itẽ natura lsſe AUloſitatꝭ vitiũ ſũmope eſſe deteſtandũ dedit cõſuetudinẽ hoĩ vt ventrẽ ongulo reſtrin wont g qInq; öbncipalibo ꝓbatr᷑ fundamẽtis.Et gat:qð in alijs aialibus nõ fit:vt ꝑ hocoſtede⸗ oli⸗ dðZmo rõne occaſiõis.Scðm em̃ Alexan. retur ꝙ homo a nimia cibi ac potꝰ ſumptione das . de ales in.ij. pte ſũme in tracta.de gula. arti.vij. debetventrẽ reſtringere:⁊ dicere deo illud Ecc̃i. tas: . Licet gula ꝑ ſe non ſit oꝛigo alioꝝvitioꝝ occa/ xxiij.Aufer a mevẽtris cõcupiſcẽtiã qð tamẽ gu Po ſionalit᷑ tamẽ diſponit ad illa. Uñ glo:ſuꝑ illꝰ loſus nõ facit qͥnimo ventrẽ ſuũ dilatat ⁊ exte⸗ guoe Plal.cxxxv. Qui ꝑcuſſitegyptũ cũ pᷣmogeni dit. Itẽ natura dedit hoĩ os ſurſum eleuatũ:vt ſaun coꝛũ. dicit. Luxuria:ſuꝑbia:⁊ cõcupiſcẽtia ſunt nõ tm̃ epulas coꝛꝑales ſed maxime celeſtes ap cbrag. ea q̃ vẽter generat. Itẽ glo.ſuꝑ illð Matthᷣ.iiij. petat.Et ideo guloſus ꝗ circa epulas coꝛꝑales gueci Cũ ieiunaſſʒ ⁊c.inqᷣt..liſi gula refrenet᷑ fruſtra totalit᷑ſe effudit ⁊ os ſuũñ verſus terravertii be⸗/ Tern contra alia vitia laboꝛat᷑.vñ Gꝛego.vij.moꝛal. ſtialis vocat᷑. Unð de ipᷣo ait Dauid pſal.xl viij r inqͥt. In vanũ ad ſpũalis agom ↄflictũ aſſur õparatꝰ eſt iumẽtis inſipiẽtibo ⁊ ſiłis factꝰ eſt c git᷑ ſi non pus intra noſmeipos hoſtis poſitꝰ illis. Scðo gula diſſipat bona coꝛpoꝛis. Unð dicit guleviq; appetitꝰ edomerur:qꝛ ſi nõ ea qᷓ nobis Inno.tertiꝰ in lib.de miſeria conditiõis büane critt ſunt vicinioꝛa ꝓſternimꝰ: inaniter ea que lonA/ dicit. Quid turpiꝰ guloſo vel ebꝛioſo: cui feroꝛ ao. gius ſunt ipugnãda trãſimus. Incaſſũ nanqʒ in oꝛe:tremoꝛ in coꝛꝑe:pꝛomit ſtulca: ꝓijcit oc⸗ Qui⸗ cõtra ext᷑ioꝛes nimicos in campo bellũ gerit᷑: ſi culta:cui mẽs alienat᷑:acies trãſfoꝛmat᷑.hec ille 1s. intra vrbis menia ciuis inſidiãs habet᷑. J Vnñ ſcripſerũt Bꝛagmanni ad Alexandrũ di⸗ eiſn Ecũdo deteſta da eſt gula rõne diſſipa/ cætes. Uos eſtis viua ſ. epulchra moꝛtuoꝛũ.Et 1 ſes ſ tiõis. Pꝛimo em̃ diſſpat bona aĩe vic; v.pſal.dici᷑ de guloſis.Sepulchꝛũ pates ẽ gu chee intellectũ ⁊ alias potẽtias. UVIñ Iſidoꝛꝰ tur eoꝛũ.Et ſicbene ðꝛ.fetoꝛ in oꝛe.Scðo ðꝛ tre il lib. j. de ſüimo bono ðᷣt. Epularum ſaturitas ni moꝛ ĩ coꝛpe.Ait eni Sene.ad Lucil. epła. xxiiij mia aciem mẽtis obtundit: ingeniũq; euertere Epule cruditatẽ generant:debilitates neruoꝝ: en facit. Diero.q̊ʒ in quadã eplła inqt. Uenter pin ac coꝛpoꝛũ tremoꝛẽ. Tertio ðꝛ:ſtulta pmit.vn line guis nõ gignit tenuẽ ſenſum. Et alibi idem ait. de ebꝛioſis dici poteſt illud pſalcliij. Quoꝛu muri rdics, os locutũ eſt vanitatẽ. Quarto dicit᷑:cui mens Ercio pꝛincialr gule viciũ deteſtat᷑ rõne npedian altenat᷑. Ait em Hiero.in lib.cõtra Jouinianũ t violationis Tres em̃ leges ab oꝛigine mags Sentẽtia Balieni fuit:aĩas nimio ſanguine et mmuũdi vſq; ad hãc etatẽ reꝑte ſüt. ſic col enns aaipe iuolutas nihil tenue nihil celeſte ſʒ ſemꝑ ligi p̃t a Gratiano.i.c. Oẽs leges.jſ.di. Pꝛia eſt drſit⸗ de carnibo ⁊ ructu ventriſq; ingluuie cogitare. naturali q̃ hoies ſimplici mõ viuẽtes:delicias WRW Quinto ð:facies traſfoꝛmat᷑ Unde de guloſa minime req uirebot. vñ Boe. ij. de cõſolatiõe in WV mullere ſcriptũ eſt Treno.j.ca.Egreſſus eſt a fi quit.Felix nimiũ poꝛ etas ↄtẽta fidelibo aruis. angnt lia ſyon oĩs decoꝛ eiꝰ.⁊ eiulſ.li.uij.c. Denigratg Nec inerti ꝑdita luxu:facili qͥ ſera ſolebat lieiu⸗ nnd eſt ſuꝑ carbones facies eoꝝ:ðꝛ de guloſis. vK ma ſoluere glãde:nec bachica müera noꝛat liꝗᷣͥ Fwig Inilit nimia guloſitas coꝛrũpit guſtů do ↄfunderemelle. Ouidiz. xv. Merhadie. D ſ. VUñ Oꝛatiꝰ in ᷣmonibo li.ij.ſ. er. vij. indt Zt vec? illa etas cui fecmꝰ aurea nomẽ.Fetibꝰ ns ſſẽpe amareſcuntc epule ſine fine potite. arboꝛeis:⁊ q̃s humus educit herbᷣ. Foꝛtunata winn Egt Ecci.xxxj.dici᷑. Amaritudo aie vinũ multũ fuus:nec polluit oꝛa cruoꝛe.Ergo nec pietas ſic Hin potatũ.Dicit qͥʒ Alber. in tracta.de vᷣtutib pp victa cupidine vetris. Sed hac lege viciũ gule a liticis: ꝙ ſ̃ᷣm ſniam ypochꝛatis mulier nimis violauit: cuʒ pmi ꝑẽtes eã peccauere Ben.lij. Tcho pinguis generare nõ poteſt. qd põt adduci ad c. Poſt q́s alij hoies ſecuti ſunt:vñ Geñ.vj. c. Plil, ꝓpoſitũ generatõis ſpũalis virtutũ:quã nõ po ſcriptũ ẽ.Coꝛrupta eſt terra coꝛã dno:⁊ repleca Pren teſt facere nimis crapulãs. Itẽ generat gula di eſt iniquitare.ſ.Xgule ⁊ luxurie.Alis lex fuit ſcr⸗ es uerſas infirmitates.vnð Hiero. de cõſe. diſt. v. pture in q̃ oẽs huic vicio adeo dediti fuerũt vt gad. in ca. ne tales.inquit. Moꝛbi ſaturitate nimia ↄtra deũ ⁊ Moyſen ⁊ Aarõ murmurarẽt. Uñ unnen cõcitant᷑ Et ibidẽ ait. ꝓpochꝛates docet in am/ Ero. xvj.dicebãt. Utinã moꝛtui eſſemꝰi egypto nes n phoꝛiſmis ſuis.Craſia ⁊ obeſa coꝛꝑa q creſcen qñ ſedebamꝰſuꝑ ollas carniũ:⁊ comedebamꝰ ns dqi wẽſurã impleuerũt niſi cito ablatiõe ſangui panẽ in ſaturitate.Tercia lex gre nücupata eſt: zkandt nis minuant᷑ in paraliſim ⁊ peſſima moꝛboꝛũ qᷓ vſq; in finẽ mũdi durabit. In q̃ liq; xpᷣs dixe ns beſts gna erũpere.Seneca quoq; ad Lucillũ inquit ric Matth̊.vj.c. Nolite ſoliciti eẽ ale vr̃e dicẽtes und ſai Uoluptatib maioꝛ pars hoĩm perit. Et alihbi Quid mãducabimꝰaut qͥd bibemꝰ:tñ hoies emim Ples occidit crapula q; gladiꝰ.Chꝛyſ.qͥʒ ĩ c. guloſitati młtã crapule oꝑã dat:ita ꝙ veꝑ ẽid dp daban nihil. de cõſe. di. v. inqt. Exceſſus aboꝝ coſumit qð ðꝛ ĩ pſal.xiij.Oẽs ðclinauerũt:ſilł iutiles fa⸗ ſarbvir ⁊ putreſcere facit coꝛpus ⁊ macerat egritudine ccti ſũt:nõ ẽqͥ faciat bonũ:nõ eſt vſq; ad vnũ.ſ. moaini diuturna ⁊ tũc eũ moꝛte crudeli cõdemnat. Et Apter peccatum gule. 14410 1glos Seneca x. Rhetoꝛice ait.Quicqͥd auiũvolitat. Uand ðᷣteſtãda ẽ gula rõne iiuriatõis. anikvir quicqͥd piſciũ natat:quicqͥd feraꝝ diſcurrie.no q Iniuriat᷑ em̃ gula ꝓxio:cuʒ guloſus in RK ſtris lepelitventribo.⁊ ideo ſubito moꝛimur:ꝛ ſupſluis cõuiuijs illð expedit de q aliꝰ lonnn moꝛtibo viuimꝰ. Ideo Ecẽci.xxxvij.ðt Sapiẽs necitatẽ hʒ. Illð em̃ ẽ illiꝰneceſſitatẽ patiẽtj:nõ coſtide⸗ Noli auidus eſſe in om̃i epulatiõe ⁊ nõ te effun guloſi.Inqt em Ambꝛo.in.c. Sic hi. xlvij.di. ſungrone das ſuꝑ eſcam. In multis em eſcis erit inſirmi Neo ꝓpꝛiũ dicat qð cõeeſt:pluſq; ſuffict ad ſũ. lud fii. ras:⁊ auiditas appꝛopinquabit vſq; ad colerãa ptꝰ violẽter obtẽtũ ẽ. Et iõ ðꝛ ꝙ necitat tꝑe oĩa emign Pꝛopter crapulã em multi obierũt. Auicenna ſũt cõia.xij.q.j.c.dilecciſſi imi. ?.ff.ad.l.ro diã.de luntanli/ quoq; feñ.iij.j.ca.vij.dicot. nihil eſt dereriꝰ iactu.lij.S.cuʒ in eadẽ.ar.extra.ð fur.c. Si qͥs deunirt ſaturitate.Ecõtra vero de abſtinẽtia inquit ypo ¶ Apter necitatẽ:alias ꝑ necitatẽ.⁊.c. diſcipłlos de altuip chꝛas in amphoꝛiſmis bparti ij. Ex plenitudie Zſe. dl. v. c.c. q at. xxiij. q. vij. Ne ſcadalizat gu⸗ ngtis quecũq; egritudines fiũt:euacuatio reſtaurat. loſus ꝓximũ.Unñ i ſũma ð vicijs ðꝛ ꝙ; gula eſt. zemube erlio diſſipat gula bona tẽpoꝛalia.vnð dic ꝓximi coꝛruptio.ſ.ꝓpter malũ exẽplũ.Jõ apłs vllchi tur Treno.j.de guloſis.Dederũt pᷣcioſa queq; ad Ro.xiiij.inqᷣt. Si pt᷑ cbũ frat᷑ tuꝰcõtriſtat cd ꝓ bo ad refocillandã aiam. Ecpuerb.xxij. ca. iꝗ nõ ſʒ charitatẽ ãbulas. Noli cibo tuo ꝑdere ſs * dicit Salomon. Qui diligit epulas in egeſtate illũ:ꝓ q̊ͥ xp̃s moꝛtuꝰẽ.⁊.j.ad Coꝛj.viij.idẽ ait. aede erit ⁊ qui amat vina ⁊ pinguia non ditabit᷑. Et Si eſca ſcãdaliʒat frq meũ nõ maducabo car/ npis bin ideo guloſus eſt ille de quo dicitur aggei.j.ca. nes ĩ etnũ. Iniuriat᷑ etiã deo.ã guloſus ſᷣuit ſon mj Qui merces cõgregauit per totã hebdomadaʒ vẽtri ſuo tãq; ðᷣo. Ait em̃ Aug.in q̃ͥdã ſᷣmõe.õ ſel⸗ ⁊ eas poſuit in ſaccũ ꝑtuſum.i.inventrẽ qui eſt ab hoie ꝓ deo colit᷑ qð ab eo p cetis diligit. J n ull ptuſus.Quod faciũt multi in die dñico expen ↄqrit᷑ dñs Oſee.xiij.de guloſis di.Adipleti füÖt ncli d dẽtes in tabernis oĩa que lucrati ſunt ꝑ totam ⁊ ſat᷑̃ati:⁊leuauer᷑̃t coꝛ ſuũ:⁊ obliti ſũt mei. ni A bebdomadã. Quarto diſſipat gula ola bona VUinto ⁊ vltimo deteſtada ẽ gula růöne nisii⸗ ſpũalia vicʒ vᷣtutes.in cuiꝰ figura ſcptũ eſt.iij. q punitionis.Si enim ꝓpter gulã pꝛimi 500dt Reg.xxv.ꝙ nabuʒardo hnceps coquoꝝ ðſttu parxætes amiſerũt ꝑadiſũ terreſtrẽ Geñ. cglannn xit muros hirłʒ:ad deſignãdũ ꝙ veter cui mul iij.ca.Et.c.ſxeto die.xxxv.di. Et hec ꝓpter vnicz benner⸗ tictudo coquoꝝ deſeruit ꝑ vitiũ gule edificiavir guſtatioeʒ pomi:quã punitionẽ expectabũt.j Foliũ olun tutũ ꝓſternit:vt ait Gratianꝰ.di.xliiij.ca.. ¶totũ coꝛ ſun ĩ guloſicatibo hñt.Quid Digein 98 ſe iebꝛiãtib.O maledicta ebꝛietas Lothq ĩ ſo domis bonꝰextifat:ĩebꝛiatꝰ cũ filiabo duplicẽi ceſtũ ↄmiſit Geñ.xix.c. Jõ diẽ Señ.ĩ q̃da epła ad Lucil. Ebꝛietas ẽ demõ blãdꝰ:venenũ dul⸗ ce:volũtaria rabies:illecebꝛa honeſtac ⁊ pudo ris ifamia.bec ille.O aboĩabilis ebꝛietas:tu fa cis hoĩes nugaces:iuxta illud Oꝛatij.Fecundi calices quẽ non fecere diſertũ.⁊ ꝑ ↄns aboiabi les Ecci.xx. Aboiabilis ẽ ꝗͥ ꝓcaxẽ ad loqndũ. Tases ebꝛioſi qͥ frequẽter iebꝛiãtur ſũt ſᷣm ca⸗ nones ifames ⁊ ihabiles ad dignitates. Unde clerici hmõi ſi admoniti nõ deſiſtũt pñt officio ⁊ bñficio pᷣuari.c.a crapula.de vita ⁊ hone.cle. Milites vo debẽt cingulo militari pᷣuari.l.oẽ delictũ. S. penul.ff. de re mili.Et laic dʒ cõione puari vel vᷣberari.c.Epᷣs.xxxv.di.O dyabolica guloſitas tu ſenſũ ⁊ ĩtellectũ hoibo capis.ſlaʒ Eſau ꝑ gulã ſtultꝰ⁊ demẽs factꝰ ꝓpter lẽtis edu liũ vedidit fri pᷣmogenita ſua Geñ.xxv.c.ppłs etiã iſrł poſtqᷓ; cepit mãducare ⁊ bibere ſurrexit ludere ⁊ adoꝛarevitulũ aureũ Exo.xxxij.c. S a dño ſeueriſſime punitꝰẽ. Filij bely ſacerdot guloſitatẽ ſeqᷓntes pᷣmi Reg.ij.c.ꝓpter illð pec/⸗ catũ iterfecti ſũt.pᷣmi Re.iiij.annõ in ↄuiuio te mulẽtꝰab Abſalõ occidit᷑. Scði Re.xiij.c. Si⸗ mõ machabeꝰcũ duob' filijs iterfectꝰẽ in cõui⸗ nio a Ptholõeo.j. Macha.xv.c.O poꝛcia gu⸗ loſitas:tu ꝓuocas irã dei. Neemie.ix.Comede rũt ⁊ ſaturati ſũt ⁊ ipinguati:? ꝓuocauerũt te. ðꝛ de guloſis. Filij ⁊ filie Job veſcẽtes ⁊ bibẽ⸗ tes vinũ occiſi ſũt. Cecidit enim domꝰſuꝑ eos Job.j.O diues epulo qui veſcebar q̃tidie ſplẽ/ dide:q̃re ĩ ligua cruciarꝭ Luc.xvj.niſi qꝛ dulce⸗ dinẽ aboꝝ ðguſtaſti:O holofernes q̃re a młie re occiſus es:niſi qꝛ ebꝛiꝰeras. Juð.xiij. Aman poſt ↄuiuiũ cũ decẽ filijs ẽ cruci affixꝰ. Heſter. ix.c.O noe q̃re ðnudaſti femoꝛa:niſi qꝛ ebꝛius eras Geñ.ix.c.Sãſon in ↄuiuio a philiſteis il luſus eſt. Judicũ.xvj. Sacerdotes ⁊ ꝓphete ne ſcierunt pᷣ ebꝛietate Eſa.xxix.O malædicti ebꝛij: audite qͥd dicat Hiero.de hebꝛaiò queſtiõibo. .Oẽs qͥ ebꝛietatẽ ſectũt᷑:filij belial vocant᷑:nã vẽ⸗ ter mero eſtuãs facile ðſpumat ĩ libidieʒ. O LTiõ gnoſi ciues diligite tẽpantiã ⁊ exẽ e plo xpi hacſãcta qᷓdrageſima ieiunate. ait ei Berñ. in q̊dã ſᷣmòe.Nõ ðcet ðᷣlica tũ mẽbꝝ ſub ſpiato capite eẽ.Capite exẽplũ ſctĩ Jobh.bap.cuiꝰcibo erant locuſte ⁊ mel ſilueſtre. Vinũq; vł ſicerã nõ bibebat Match.iij.Capi⸗ te etiã exẽplũ bti Nicolai ab vto mr̃is ſctificati q ĩfãs.iiij.⁊.vj.feria a lacce abſtinuit. Item ſctĩ Frãciſci qͥ tãta abſtinẽtia coꝛpꝰſuuʒ macerauit ꝙ etiã de aq̃ vix ad ſufficiẽtiã ſumebat cũ ſitis eſtuabat ardoꝛe:⁊ ſepe cinerẽ ⁊ aq̃ʒ apponebat cibarijs vt ea redderet iſipida vt refert ſanctus Bona ĩ legẽda eiꝰ. Scti q̊ʒ hilarij abbad abſti nẽæẽtia nos ad auſteritatẽ vite iducere dʒ qͥ pꝑuiſ⸗ ſimo cibo vicã ſuã ſuſtẽtabat.CX aũt ðꝛ in legẽ 4 da ſua.Quideci tm̃ caricas pꝰ ſolis occaſũ cõe⸗ dẽs nõ ĩtelligit᷑ ꝙ qͥndeci caricas.i.onera abo⸗ rũ cõederet vt qdã truffatoꝛ expõebat:ſʒ ꝑ cari⸗ cas itelligunt᷑ fic ſiue dacili deſiccati.CXſi ad h̊ vos nõ incitãt exẽpla ſctõꝝ capite exẽpla infi⸗ deliũ maxie romãoꝝ de qͥbꝰ inqt Ualeriꝰ maxi mus li.ij.Fuit ãtiqͥrũ illa ſimplicitas ĩ cibo ca⸗ piẽdo hu anitatis ſił ⁊ ↄtinẽtie index certiſſima Nã maximis viris pꝛãdere ⁊ cenare in ppatulo nõ erat vecũdia:qꝛ necillas epulas hebant q̃s ocuł ꝓpli ſubijcere erubeſcerẽt. Refert q̊ʒ Cheri mon hiſtoꝛic' ð vita ãtiqͥrũ egypti ſacerdotũ ꝙ dũ ĩ tẽplo miſtrabãt ⁊ rey natas acrõnes ſide⸗ rũ ↄtẽplabant᷑ ſꝑ a carnibo ⁊ avino abſtineb ãt Eubolꝰ q̊ʒ qͥ hiſtoꝛiã Mitridatis deſcpſit nar rat apð ꝑſas tria eſſe magoꝝ gña. Quoꝝ pmi q ſũt doctiſſimi ⁊ eloq̃ntiſſimi excepta farina et olere nihil ãpliꝰ ĩ cibo ſumebãt.Euripides ĩ cre ta Jouis ꝓphᷣas nõ ſolũ a carnibo ſʒ etiã a coctꝭ cibis abſtinuiſſe refert.Exẽplũ ẽt hẽmꝰ ð Alexa dro mag.de qͥ legit᷑ in hiſtoꝛia triꝑtita:ꝙ cũ ĩ qͥ⸗ dã loco arido cũ exercitu ſuo ſiti eſtuaret: aquã ſibi delatã effudit ĩ terrã:vt hᷣ̊ exẽplo alios ad ſi tis tolerãtiã aĩaret. Idẽ ẽt exẽplũ habet᷑ ibidẽ ð Theodoſio imꝑatoꝛe.Tegit᷑ etiã de Anacharſe pho:ꝙ qꝛ erat plenꝰ młtis vᷣtutib varie ei ſta⸗ tue facte ſunt in qͥb ſic ſcbtũ erat. Anacharſi pᷣ ſidi venereoꝝ vẽtris ⁊ gule.hec em̃ vitia maxie refrenabat.O ðuoti xpᷣiani ſi nõ attcẽdit exẽpla paganoꝝ ↄſiderate qͥd fecerit ſci machabei de qͥbo legit᷑ ꝙ potiꝰ eleger̃t moꝛtẽ qᷓ; carnes ꝓhibi tas ʒ dei legẽ cõedere.j. Machab.j.Et idẽ fecit eleazʒarꝰ vir etate pfectꝰ.ij. Machab. vſ. Sẽſua litati ̊ veviolẽtiã facere debet ⁊ nõ ĩ aliq̊ ſacrũ H ieiuniũ a ſeã mfe eccłia ĩſtitutũ violare:vt cũ ipᷣis macha beis eternã głiam adipiſcivalea. PDars ſcðᷣa huiꝰ ſermõis de ieiunij exceptiõe ſiue excuſatiõe. 7. Ecũdũ oẽs theolo.in.iiij.di.xv.maxime Rich. ibidẽ ar.iij.q.iiij.lʒ pᷣceptũ de ieiu nãdo ſit gñale:tñ intẽtio legiſlatorꝭ nõ fuit obligare hntes legitimã cãm nõ ieiunãdi. Impoſſibiliũ em̃ niła ẽ obligatio.l.ĩpoſſibiliũ ff. ð reg.iu.⁊ iõ qͥ nõ põt nõ tenet᷑.Illð aũt dici⸗ mur poſſe qð cõmode poſſumꝰ.l.nepos ꝓculo ff. de dð. ſig. Caueat tñ qcũq; ſibi falſo idiget ne carnałr ðcipiat ſemetipʒ:qͥ em̃ ieiunat qͥtidie ꝓ lucrãdo floꝛẽo ⁊ ðt ſe nõ poſſe ieiũare ꝓ lucran da ꝑadiſo:ãpliꝰ diligit numũ qᷓ; deũ.pñttñ ali qͥ a ieiunio rõnabiłr excuſari Pꝛimi ſũt paupe res mẽdicãtes:q ſᷣm Tho.ij.ij.q.cxlvij.ar.iiij.?⁊ i.iiij.ſen.di.xv.ar.ij.q.iiij.? Rich.vbi S.⁊ Alex. i. iiij.ꝑ.eiuſ.ſum.in tracta.ð iein.ab ſoluunt᷑ ⁊ li berant᷑ a ieiunãdo ĩ duob caſib. Pꝛimꝰ ẽ qñ ſił nõ pñt hr̃e tãtũ cibũ hoꝛa cõeſtiõis ꝙ eis ad victũ vniꝰ diei ſufficlat ſic freq̃nter cõtingit ege nis qͥ fruſtati elemoſynas qrũt Scðs caſꝰ ẽqñ ex pᷣcedẽti ĩedia tm̃ ð bilicati ſũt ꝙ ieiuniũ fuffex rend⸗ dicn teq⸗ ſplul iga norur aꝛdd⸗ oſet na qnq; ſatiſt⸗ ces q̃ reape ſüma do öt ſinti⸗ eẽ pen diffem neded⸗ nide ſeiun diſfen ocaup lcr⸗ hoͤlren ticha lieſuin bus he Tecob ulgen lioꝛer? der i lunns. no lote⸗ tureyk⸗ lentac Vdiccb faredei rS notä cioge lunlog leguae H Khenkt Miſus neimni Pan 1 igen lumntn meicho, tgeniim engemn irchche laanhrig Krönesſic sechtrur 1.Ori hine Shig ßcinen 1dendDen upi fuum agi llos gſ a bitid e Rachan⸗ DMäke ümuumar⸗ i aipls nachadal de uumes pbibl .Sicefeat 5n Siſua Ginliſan lur c lcraan. nije nirmmmune jahrideſan⸗ llmwr ſi io eunil. l ionbuii oͤairdiaa/ chose loicgrn unar dndh, an, deiſinii ziniſrpuch. triarih ſbis l. Pbnttl Pein bsgas 7 cömngrte salig cunifi⸗ S Foliũ re nõ poſſũt.Dicit tñ Alexãder vbi ſupꝛa ꝙ ſi ip̃ dici pauꝑes determinatã bñt annonã ſufficiẽ cẽ q̃ aliqñ dat᷑ ab aliqͥbo ꝑſonis diuitib vel bo ſpitalibo:tũc tenent᷑ ieiunare:aliter nö. Q Ecũdo excuſant᷑ a ieiunio młieres pꝛe⸗ ſ Snanres q̃ nõ tm̃ pñt dimittere ieiuniũ ſzʒ etiã debẽt ſᷣm Rodoñ. ſi iminet gicu lũ ꝓlis comedere oĩa nutritiua:ex qͥb ſuſtẽtet natura.Excuſant᷑ ãt ꝓpter duas rõnes. Una ẽ qꝛ ð bẽt acciꝑe cibũ nõ tm̃ ꝓ ſeſʒ etiã ꝓ nutrimẽ to fetꝰ.Alia cauſa ẽ qꝛ pᷣgnãtes cõſueuerũt hr̃e varia ⁊ ioꝛdinata deſideria diuerſoꝝ ciboꝛũ:? qnq; ita itẽſa:q niſi aliq̊ mõ poſſint appetitui ſatiſfacere eſſent ĩ ꝑiculo facẽdi aboꝛſũ. Nutri ces qʒ excuſat᷑ a ieiunio dũ lactat euʒ etiã hẽant recipe nutrimẽtũ ꝓ ſe ⁊ ꝓ ipᷣa ꝓle:⁊ de b hẽtur ĩ ſũma ↄfeſ.li.j.ti.xij.q.xxiiij. R Erñrqo excuſant᷑ a ieiunio ꝑegrinãtes in t qbuſdo caſibo ſᷣm Tho.⁊ Ric.vbi ſupᷣ ſic diſtiguẽdo qꝛ auttal ꝑegrinꝰ pfiaſcẽ do pᷣt ieiunare:aut ñ.Si pᷣt ieiunare ꝑegrinari ſimł:tenet᷑ ad ieiuniũ.Si vo nõ põt ſił ieiuna⸗ re ⁊ ꝑegrinari:aut talis peregrinatio cõmode differri põt:aut nõ.Si pòt dieffrre gegrinatio⸗ nẽ debet ⁊ tenet᷑ potiꝰeã differre:qᷓ; fragere ieiu niũ vel tãto minꝰꝑegrinari ĩ die:ita ꝙ poſſit ſił ieiunare ⁊ ꝓficiſci. Si aũt cõmode ꝑegrinatio differri nõ põt puta qꝛ tpᷣs ieiunij hoĩem in via occupauit:vł qꝛ moꝛa in pꝛia ꝑiculũ hʒ ſpũale vł coꝛꝑale:vł qꝛ dies feſtꝰalicubi imiet:ad quẽ hõ ire tenet᷑ ex voto vł ex deuotiõe ꝑgere cupit: tũc pᷣ caſu põt ſᷣm pᷣdicos doctoꝛes cũ diſpẽſa tiõe ſui ſuꝑioꝛ) ſi ad eũ cõmode recurrere pᷣt oĩ⸗ bus pᷣdicᷓ penſat ꝑegrinari:⁊ ieiuniũ ſoluere Nec obſtat ꝙ ieiunare ſit de pᷣcepto:⁊ ire ad in⸗ dulgẽtias:vł ad loca deuota vilitãda ſit de ↄſi lio:ex q̊ videt᷑ ñ poſſe frãgi ieiuniũ ꝓpt᷑ hᷣ:qꝛ rñ det Ric.⁊? Tho.vbi.S.ꝙ itẽtio dãt pcepta de ie iunijs:nõ fuit vt exduderʒ tales pias cãs ĩ qͥᷣb nõ lateat aliqua fraus:ſecꝰtñ ẽ ð pᷣcept leg na⸗ ture:vł iuris diuini.Sʒ videat qͥſq; ne fraudu lent᷑ accipiat ꝑegrinatiõeʒ:vt ieiuniũ frãgat:qꝛ vt dicebat qͥdã cardinał i moꝛte.Nõ oꝑtz abar rare deũ.Et qð ðꝛ ð ꝑegrinãtibo:idẽ ðꝛ ð curſo rib.Sʒ poſtmodũ cũ ſtãt:debent ieiunare.Et notãdũ ꝙ ĩqͥt Alexã.ð ales vbi.S.qꝙ nulla affli ccio ꝑegrinatiõis vł itineratiõis abſoluit a ie⸗ iunio ab eccłia ĩſtituto:niſi nec̃itate diſpenſan te auccoꝛitate clauium ſi haberi pot. S VUarto excuſant᷑a ieiunio oꝑarij ſiue la q boꝛatoꝛes agroꝝ:⁊ in hmõi ſe laboꝛib⸗ affligẽtes qͥ i qͥbuſdã caſib ieiunare ñ tenent᷑ ſic diſtiguẽdo. Aut ei tał hʒ necaria ad vitã ſuã ⁊ ſue familie:cui tene᷑ puidere:⁊ nõ hʒ necariũ laboꝛare.ſʒ põt viuere ſine laboꝛe:aut pᷣdicta ñ hʒ Pꝛimo caſu nũqᷓ; pᷣt tal ꝓpt᷑ laboꝛẽ frãgere ieiuniũ:imo peccaret moꝛtałr frãgẽdo ieiuniũ cã maioꝛ lucri vł vt acqrat ſibi ⁊ fami XxXI lie ſue ñ necaria. Sivo nõ põt puidere ſei⁊ fa milie ſue ſine laboꝛe:tũc aut ſcit facere aliqd ex, ercitiũ qð ſecũ patit᷑ ieiuniũ qͥ mediãte põt acꝗ/ rere necaria⁊ ñ excuſat᷑ſi faciat alið exercitiũ qð necario reqᷣ rat fractõʒ ieiunij Si vo neſcit vłñ põt facere niſi vnũ exercitiũ qð nõ patit᷑ ſecũ ie⸗ luniũ. In h caſu nõ valẽs alr hr̃e ſufficiẽtia frã gẽdo ieiuniũ excuſat᷑: dʒ tamẽ ſi adſit facultas petere diſpẽſatiõʒ a ſuo ſacerdote ⁊ ille dʒ gi ↄce „ dere. Et notã.ꝙ inqͥtalexã.vbi S.ꝙ ſi alichiin cnbit necitas cõducẽdi oparios ⁊ nõ inueniat aliͥs niſi de his qͥ ſunt aſſueti frangere ieiuniũ qñ laboꝛãt:pᷣſumere põt ꝙ necitatẽ hñt laboꝛã di ⁊ ipotẽtes ſunt ad leiunãdũ niſi adſit euidẽ⸗ tia facci certiſſima in oriũ. Uñ in dubio põt qͥs cõducere eos.Dubia em̃ ſunt in melioꝛẽ parẽ=c accipiẽda.ca.Eſtote cũ vulgaribo.de reg.iu.lec tenet᷑ iueſtigare eoꝝnecitatevł ipotẽtiã qꝛ hmoi inqͥſitio mulcis fieri poſſet occaſio ſcãdali. Sʒ aduertẽdũ ſᷣm Alex.vbi S. ? Tho.ij.ij.q.cxlvij. ꝙ illi nõ ſunt a pctõ imunes qͥ oꝑarios ↄduce⸗ re nolũt niſi cũ pacto vt frãgãt ieiuniũ:niſi foꝛ⸗ te talis necitas imineret ꝙ ronabilit᷑ opus feſti na ntiã poſtularet.Et idẽ habet᷑ ĩ ſũma ↄfeſſoꝝ lib.j.ti. xij.q.xviij. Silicer ſeruitoꝛes nobiliã ex cauſa necaria pᷣueniũt aliqñ comedẽdi hoꝛa ex toto comedẽdo vel modicũ pᷣlibãdo ne ĩ mẽ⸗ ſa ſeruiẽdo ðᷣficiãt ⁊ hoc faciũt iã poſitis meſis vel modicũ añn:ita ꝙ ꝓpter tꝑis ↄtinuationẽ de beat vna mẽſa cõputari:nõ peccãt ſᷣm Hoſtiẽ. in ſum.ſicut nec etiã peccãt ſᷣuitoꝛeſ mediocriun ꝑſonaꝝ qͥ ſurgũt de mẽſa dñoꝝ ſuoꝝ vt vadãt ꝓ vino vel cibos deferãt vel vt ad poꝛtã rndeãat 7 poſtea reuertẽtes ad mẽſam cõtinuãt cõeſtio nẽ iã inceptã.Et hoc idẽ ſentit Rodonenſis.Et idẽ eſt dicẽdũ de leccoꝛibo vel ſᷣuitoꝛibo mẽſe int᷑ religioſos:dũ tamẽ licẽtia ſuꝑioꝝ pᷣueniãt bo⸗ę rã cũ vel pᷣlibẽt aliqͥd.Et hoc ſᷣm wilhᷣ.⁊ habe etiã in ſũ.cõfeſ.eodẽ li.⁊ ti.q.xxrij. K· iito accuſant᷑ a ieiunio egrotãtes⁊ ĩfir q mi.vt in ca.ↄſiliũ.S.fi.extra ð obſᷣ. ieiu. vbi ðꝛ. Si qͥs ieiuniũ fregerit egrotatꝰ ꝰ reus voti nõ habet᷑:cuiꝰ rõ eſt ᷣm Rich.vbiS. Oꝛ in eis natura debilis ẽ ⁊ iõ ſi daret᷑ eis vna vice ſił totũ qð eſt neceſſariũ nature ſue ⁊ ſuſtẽ⸗ tatiõi nimiũ grauarent᷑:ſed ſi dat᷑ płibus vicibo ↄfoꝛtat᷑ natura ⁊ vigoꝛat᷑.Et iõ etiã in illis ĩfir⸗ mitatib in qͥ bꝰ ↄfert abſtinẽtia nõ tenent᷑ ad ie iuniũ.qꝛ et ſi cõferat abſtinẽtia a młto cibo nõ tñ vtile eſt eis totũ qð accipe debẽt ſil ſumere ſʒ magis plibo vicibo. Itẽ ꝓpt᷑ inoꝛdinationẽ nat᷑e qñq; valde paꝝ pñt acciꝑe vna hoꝛa ⁊ reſiduũ ſufficẽtie alia hoꝛa:ꝓ qnta aũt infirmitate vel ðᷣbilitate poſſit frãgi ieiuniũ relinquit᷑ arbitrio ſpũalis medici vł coꝛꝑalis.Siliter młtũ ſenes ⁊ qtiqͥ ᷣm Inno.in ſum.excuſant᷑ a ieiũſio.Cuiꝰ rõ eſt ſᷣm Rich.vbi ſupᷣ.quia in eis caloꝛ ⁊ vir⸗ tus debikẽ, Et qᷓuis ſint ſub ſiccitate oppoſita Sermo pumiditati naturali: ſuꝑabũdat tñ in eis hũi⸗ ditas accidẽtał ex ĩdigeſtiõe cauſata.vñ ſi totꝰ cibus quẽ eoꝝ natura reqᷣrit ꝓ die naturali ab eis ſumeret᷑ vna vice:nimiũ obtunderet᷑ ĩ eis ⁊ꝛ grauaret᷑ naturalis caloꝛ et nõ poſſes cbũ cõ/⸗ uenienter digerere. „Tx Exto excuſant᷑ in aliqͥbꝰ caſibo młieres ſvyroꝛate. Uñ ſcẽdũ ꝙ caput mlieris ẽ vir ĩ oib:excepto ↄiugij ð bito:pᷣt g mu lier diro ꝑmittẽte vouere abſtinẽtiã quã tñ iple re nõ ðbet illo ꝓhibẽte vt ſtatuit deꝰ Nũeri.iij. Etĩ p̊ mariti ſunt qͥdãmodo epᷣi ſuaꝝ vxoꝝ:q̃ eis debẽt obedire ⁊ h̊ ꝓpter ſᷣ uituq ↄditionẽ:qꝛ in oibo ſupᷣdictj debẽt viris ſuis ſubeſſe.xxxiij. q.v.c.Manifeſtũ.⁊.c.ſe.vñ Plato dic in meno ne. Decet młierẽ obſeqᷓntẽ ee viro.? Areſto.lib. iij. Jcono.inqͥt. Audiat młier viꝝ ĩ oib:⁊ obe⸗ diat ĩ eo qð ille pᷣcpit.Et paulus ad cobł.iij.ait. Mlieres ſpᷣdite eſtote viris ſic opʒ in dño.Ait eĩ deꝰ mlieri Geñ.iij.c. Sub viri ptãte er:⁊ ipᷣe drjñabit᷑ tui. Jeiunia aũt eccłie ſ̃m Inno.in ru. de obb.ieiu. dimittere nõ ð bec. Sed foꝛte ꝓpter viri ſcãdalũ euitãdũ ꝓpꝛiꝰſacerdos poſſet de fa cili diſpeſare ſᷣm hoſti.ĩ ſũma.arg.in.c.vt cõſti⸗ tueret᷑.v.di.⁊ extra ð cle.ex.mini.c.latoꝛes.⁊ tũc pam̃ erit viri.O q̊t reꝑiunt᷑ hodieqͥ ipᷣi nolunt bñfacere nec etiã ꝑmittũtvxoꝛes ſuas ieiunare exẽplo dyaboli:qͥ cũ ipᷣe ſit dãnatꝰalios q̃rit ſe cũ ad ꝑditionẽ ↄducere.Sʒ ꝓ maioꝛi dedlara⸗ tiõe pᷣdictoꝝ ſciẽdũ eſt ſᷣm Lho.ij.ij .q.exlvij.qꝙ; qñ cauſa fragẽdi ieiuniũ eſt mitũ euidẽs ⁊ idu bitata:nõ eſt necaria diſpẽſatio ſuꝑioꝝ maxie yvbi eſt cõſuetudo. Et iõ tũcpᷣt hõ ꝑ ſeipᷣm ſtatu ti obpᷣuantiã pᷣterire:maxie ſi de facili nõ poſſet ad ſuꝑioꝛẽ hr̃e recurſũ:⁊ nõ ẽ cõſuetũ ĩ tali cau⸗ ſa ad ſuꝑioꝛẽ recurrere. Et idẽ habet᷑ in ſumma Ofeb.li.j.ti.xij.q.xviij. Si ãt ſit cã dubia vtrũ.ſ. ſit ſufficiẽs:petẽda ẽ diſpẽſatio ab epᷣo loci ſi cõ mode haberi poſſit ł ab eiꝰvicario ĩ e abſẽtia vła/ꝓpꝛio ſacerdote ab epᷣo auctoꝛitcatẽ hñte x Eptimo ⁊ vltio excuſant᷑ a ieiunio pue j]⸗ſ n ⁊ iuuenes vſq; ad vigeſimũpmũ an nũ ſᷣm Ricar.i.iiij.di.xv.arti.iij.q.iiij.⁊ Tho.ij.ij.q.cxlvij.ar.iiij. Nã ſᷣʒ philophũ:vſq; ad illð tpᷣs ſũti augmẽto ⁊ ĩ eis ẽ calo)ꝭ magni tudo q̃ multũ cõſumit:⁊ iõ neceſſe hñt młtũ co medere tã ꝓ nutritiua:qᷓ; ꝓ augmentatiua. Et iõ ſi ſimul acciꝑẽt vna vice:qð necariũ ẽ ꝑ totã diẽ:nimis obtũderet᷑ vigoꝛ naturalis:⁊ eẽt ꝑi⸗ culũ alicuiꝰmagne ĩfirmitat:⁊ mẽbꝛa nõ poſ⸗ ſent bñ ꝑuenire ad ſuã ꝑfectionen. vx . Onueniẽs tñ eſt ᷣm pᷣdictos doctoꝛes ꝙ pueri adoleſcẽtes añ pᷣdictũ tpᷣs ali/⸗ qñ ieiunẽt tribus rõnibj. Pꝛimo rõne aſſuefactionis vt poſtea cuʒ fuerint magni nõ vigdeat᷑ eis nimis durum ieiunare totã q̃drage ſimã. Et ideo debẽt ieiunare ſemel:bis:vłter in bebdomada:ſicut meliꝰpñt.Dicit em̃ Iſidorꝰ in li.ij.ſoliloqᷣopꝝ.c.xj. Qð cum difficultate c./ peris:pervſum cum facilitate perficies.Et ideo o iuuenes ⁊ ſi nõ poteſtis quotidie ieiunare.ta mẽ aliquã abſtinẽetiã facite.Aliter em̃ nõ poteri tis poſtea niſi cũ multis anxietatibꝛ cũ magni eritis ⁊ ꝑfecte etatis totã quadrageſimã ieiuna re.Ait em̃ Martialis chocꝰ libꝛo vndiq; ſuſce pto.ca.iiij. Mollibo aſſuetꝰloꝛicã ferre recuſat. Ceruici tenere ferrea caſſis obeſt Sepiꝰ vncta manꝰ capulo nõ accipit enſem. Lota effecta cu tis frigoꝛe ⁊ imbꝛe dolet.Et ideo dicit Ouidiꝰ in.ij.de arte amãdi.Fac tibi cõſueſcat nil cõſue⸗ tudine maius. Scðo debetis ieiunare ratiõe retributiõis:nam iminẽte aliq̃ tribulatiõe bo⸗ num eſtvt etiã pueris ieiunia indicant᷑ in ſignũ acrioꝛis penitẽtie ad placandũ deũ. Uñ Johe⸗ lis.ij.dici᷑. Sãctificate ieiuniũ.⁊ poſtea ſequit Cõgregate paruulos ⁊ ſugentes vbera.Sicut etiã de iumetis legit᷑ Jone.iij. Hoies ⁊ iumẽta nõ guſtẽt quicqᷓ; nec paſcãtur ⁊ aquã nõ bibãt. ertio ieiunare debetis ratiõe ſtimuli carnis Vnð dicit Innocẽ.ſuꝑ rubꝛic.de obſerua.ieiu. ꝙ ieiuniũ indictũ ab eccłia eſt neceſſariũ om̃i⸗ bus nobis ſane mẽtis⁊ oibus doli capacdbus potentib ieiunare cũ poſſint pctm̃ deflere.ca.j. extra de delic. pu. Unð cõcludit ꝙ laſciui⁊ diſ⸗ ſoluti iuuenes luxuriãtes cũ ſignũ ſit ex hocꝙ habeãt de ſuꝑfluo nature tenent᷑ ieiunare ⁊ abſ tinere.ego aũt vt mihividet᷑ dico ꝙ ⁊ ſi tales pu eri vel adoleſcẽtes non teneant᷑ ad ieiuniũ eccle⸗ ſie pᷣdictis ratiõibꝰ:maxime dicẽte Hiero. in q̃⸗ dam epła. Ante ãnos robuſte etatis periculoſa eſt ⁊ grauis teneris abſtinẽtia.tamẽ tales ſic lu xurioſi adoleſcẽtes tenent᷑ ad ieiuniũ abſtinere ex pᷣcepto legis nature:que dictat a feruẽti coꝛ⸗ poꝛis olla extrabẽda eſſe alimentoꝝ fomenta. Quomõ em̃ filioli mei ignẽ luxurie extinguere poteritis ſi nõ a ſuꝑfluo potu ⁊ cibo abſtineatꝭ Audite quid Hiero.ad furiã ſcribat de vidui⸗ tate ſeruãda.Nõ ethneignes nõ ⁊ vulcana tel⸗ lus nõ olympus tantis ardoꝛibꝰ eſtuat: vt iu⸗ ueniles medulle vino plene? dapibo inflãmate Accpite g̊ aquã ieiunij ⁊ abſtinete ad extinguẽ dum ignę libidinis ⁊ luxurie. Pars tertia huiꝰ ſermonis de fructificatiõe ieiunij. 2zZEI— Vantas ex ieiunio capiamus vtilitates q nõ poſſet Tullij:vel Demoſthenis:ſeu Lactãtij eloquẽtia enarrare:de quibo ta men aliquas bꝛeuit ediſſerã. Quaꝝ pᷣma dicit refrenatõis. Scom em̃ diuinã inſtitutionẽ ſen ſualitas carnis noſtre debet ſubeſſe ratiõi.vnð Geñ.iiij.dixit dñs Cayn. Sub te erit appetitꝰ tuus ⁊ tu dñaberis illiꝰ. Sed per pem̃ pmoꝝ parentũ ſenſualitas inſurrexit ↄtra ſpym. Unð veꝝ eſt qðᷣ inqͥt Paulłꝰ ad Gala.v.Caro concu piſcit aduerſus ſpm̃. Ideo cũ cõtraria otrarijs curent᷑ ᷣm Gꝛego.in quadã omel.Abſtinenna Dtrori 2nſ Balil ſtuge floꝛere⸗ ſannle tus Ti packie gienur Sagi⸗ linec Saef tudint tfrenc batap puom Hicro iſcus gop/n ljo ü⸗ lcgeinn captiui lmi fli de r Auſto.d faſolicn monach nis itere Plere ſavoli znaie⸗ gnti⸗ uroſſa laceo ai uunt. igt ego⸗ naucri⸗ faulure des Kie lnaneg töpore bmg amniſun igſule mnac. So War Nronig⸗ ſornlciſg arnanenge ulniedo⸗ ankinigi i ir⸗ a So tnn gnänödidu. mblans obſemaai. ſnüomi⸗, liapzadus da. ucoi N üita do kaunarered tiesu Oiaumni ace⸗ Miar. inq, nsanaloſa miuis ſiclu mügsbſtinere ta fwinc/ Nn fonann. une anngoae aboobſtinen nbordenoo/ r wlcanot, 9 cſuar wriu⸗ tpinfänae nademng mus mrs moktmnas rmexulyl mröe dc; Foliũ Straria gule eſt illa que refrenat ⁊ domat coꝛpꝰ ⁊ ſenſualitatẽ:⁊ eã ſubijcit ſpũi. Jõ ĩ qͥdã pᷣmõe Balſiliꝰinqͥt. Sicut eqͥs frena ſũt ĩponẽda:ita coꝛpoꝛa nr̃a ſunt refrenãda ieiunijs. Uigilijs ſtude copulare ieiunia:vt ita cũciꝭ aĩe virtutibꝰ floꝛere poſſis:et caro ſubiecta ſit aie ſiẽ ancilla famulat᷑ dñe ſue:hec ille.Sicut em equꝰreple⸗ tus ⁊ ipinguatꝰrecalcitrat maceratꝰ aũt fame pacifice oꝑat᷑ ⁊ incedit.Sic caro nr̃a q eſt equꝰ gie:iuxta illð Eſa.iij.Equi eoꝛũ caro:cui equo ipᷣa aia inſidet:ſi nõ abſtinẽtia macerat᷑:⁊ caſti⸗ gat recalcitrat ↄtra eũ ⁊ duat in papitiũ iferni. Sed freno abſtinẽtie domata:ad viã rectã bti⸗ tudinis ducit. Et iõ pſalmiſta inqͥt. In chamo ⁊ freno maxillas eoꝝ cõſtringe.qð optime ſᷣua bat apłs Paulꝰq pᷣme Coꝛj.lx.ait. Caſtigo coꝛ pus meũ ⁊ in ſᷣuitutẽ redigo.De quo loquens Hiero.in epła ad Euſtoc.⁊ ponit᷑ in.c.ſi paulꝰ xxxij.q.v.ait. Si paulꝰvas electiõis ⁊ pᷣparatꝰ in euãgelio xpᷣi ob carnis aculeos ⁊ ĩcẽtiua vi⸗ cloꝝ repᷣmit coꝛpus ſuũ.⁊ in pᷣuitutẽ ſubijcit.ne alijs pᷣdicãs ipᷣe repꝛob efficiat᷑.⁊ tñ videt aliã legẽ in mẽbꝛis ſuis repugnãtẽ legi mẽtis ſue.et captiuãteʒ ſe ĩ lege pcci.Si pꝰnuditatẽ ieiunia. famẽ.carceres flagella ac ſupplicia in ſemetipᷣo reuerſꝰexclamat. Infelix ego hõ quis me libe⸗ rabit de coꝛꝑe moꝛtis huiꝰ.tu te putas ſecuraʒ eſſe debere quaſi dicat nõ.Et eadẽ fere vᷣba ſcri bit idẽ Hiero.ad ruſticũ.Et in alia epla ad fu ria:de viduitate ſᷣuãda.De ſeipᷣo aũt ſcribit ad Euſto.di.Quotiẽs in heremo ↄſticutꝰ:i illa va ſta ſolitudine q̃ exuſta ſolis ardoꝛibo hoꝛridũ monachis pᷣſtat habitaculũ putabã me roma nis ĩtereſſe delicijs ſedebã ſolꝰ.qꝛ amaritudine plenꝰeram.hoꝛrebãt ſacco mẽbꝛa defoꝛmia.et ſqualida cuc ſitũ ethiopiſſe carnis obduxerat. qͥtidie iachꝛyme quotidie gemitꝰ.⁊ ſi qñ repu⸗ gnãtẽ ſõnus imminẽs oppꝛeſſiſſet nude hbumo vix oſſa herentia collidebã.de cibis vᷣo ⁊ potu. taceo cũ etiã languẽtes monachi aqua frigida vtant᷑.⁊ coctũ aliquid accepiſſe luxuria ſit. Ille igit᷑ ego qui ob gehẽne metũ tali me carcerẽ dã nauerã.ſcoꝛpionũ tm̃ ſociꝰ⁊ ferarũ ſepe choꝛis iĩtererã puellaꝝ pallebãt oꝛa ieiunijs ⁊ mẽs de ſiderijs eſtuabat.⁊ ĩ frigido coꝛpoꝛe ⁊ ſicca iaʒ carne pᷣmoꝛtua ſola libidinũ incẽdia bulliebãt Itaq; oĩ cõſilio deſtitutꝰad ieſu iacebã pedes. rigabã lachrymis.⁊ crine tergebã.⁊ repugnãtẽ carnẽ hebdomadaꝝ inedia ſubiugabã.hecille Silłr ð Judich ðꝛ Judich.xiiij. Hũiliauit coꝛ pus ſuũ ieiunijs.Et dauid pſalmo.xxxuij.ĩqͥt. Kũ mihi moleſti eẽnt induebar cilico.⁊ hũilia bã in ieiunio aiam meã.Et oĩm iſtoꝝ cauſa po tiſſima eſt.qꝛ ceſſante cã ceſſat effecꝰ.ij. Phyſi. 2.vlij. Ethico.ij.de gñatõe.de peni.⁊ remiſ.c.cũ ifirmitas.c.cũ ceſſante. de appel,c. Et ſi xpᷣs.de iure iur.c.poſt trãſlationeʒ.de renũ.S.his oĩbo. lxj.di.cũ pater.S.dulciſſimis.ff. de lega.ij.l.Qð dictũ ff. ð pac.l.adigere.S.q;uis.ff. ð iu.patro/ l.j.S.ſexũ.fr.de poſt. vbi glo.Et loquit᷑ de cauſa finali ⁊ nõ impulſiua.Siłiter eſt textꝰ cũ glola in.l.j.C. de cõdi.ob cãm.facit.ff. eodẽ ꝑ totu.⁊.l. ſi cũ filiꝰ.S.ticio.ff. de dona.Cũ igit᷑ cauſa ppin qua ⁊ immedlata luxurie ſit guloſias.vt pa tuit.ergo ꝑ refrenationẽ gule ceſſabit luxuria. Et hoc eſt qð inqͥt Hiero.li.ij.ↄtra Jouinianũ Repugnãtẽ carnẽ ⁊ ad libidinũ icẽtiua rwiẽtẽ inedia ſubiugamꝰ.Eſus em carniũ ⁊ potꝰvini vẽtriſq; ſaturitas ſeminariũ libidinis cẽ. ¶nde comicꝰ Sine cerere inqᷣt ⁊ libero frigetvenꝰ.hec iülle. Et iõ quidã vᷣſificaroꝛ inq uit. Parce mero: et laſſis parces guloſe medullis. Siẽ em̃ quo plura ligna igni ſupponimꝰeo magis ĩualeſcit Ita quo magis delicata cibaria cõedimꝰtanto magis luxurie incẽdio eſtuamꝰ.vt inqͥt Augꝰ. ad heremitas.Et iõ ſicut deficit ignis ðᷣtractis lignis:ita luxuria ceſſantib ſuꝑfluis alimẽtis Ideo dicit ꝓuerb.xx.Cũ defecerint ligna extin⸗ guet᷑ ignis.O igi ſodomite furciferi:o adulte⸗ ri viliſſimi:o foꝛnicatoꝛes poꝛcini:cur dicit ꝙ caſte viuere nõ poteſtis. Accipite hoc remediũ: affligite carnẽ veſtrã cũ ſãcto ieiunio. Ideo em̃ pudiciciã ſᷣuare nõ valetis:qꝛ gulam refrenare nõ vultis:per os em̃ accẽdi foꝛnax. Refrenate g̊ ſenſualitatẽ cũ abſtinetia.hoc em̃ vobis faci⸗ le ẽ dicẽte dño Beñ.xvſ. Ecce ãcilla in mamibꝰ tulis eſt. Nullꝰ & ſe põt excuſare de incontinẽtia qꝛ põt luxuriã ꝑ abſtinẽtiã refrenare. A Ecũdavtilitas ieiunij ðꝛ ſatiſfactio.pᷣm ſem̃ Alexã. de ales vbi S. 2 Tho.in.iiij. di. xv. ar.j.q.v.?⁊ Bonauẽ.eadẽ di.ꝑte.ij. ar.ij. q.ij.Cũ ieiuniũ ſit afflictiuũ carnis? pena le:iõ eſt ſatiſfacciuũ ꝓ pctis nr̃is.Jõ ðᷣt Ambᷣ. in quodã ſᷣmone:ꝙ nullũ eſt tã graue deliccuʒ qð nõ abſtinẽtia purget᷑. Tertia vtilitas ieiu nij ðꝛ ulũinatio:de qua Eſa.xxv.dici᷑. Quẽ do cbit dñs ſciẽtiã ⁊ quẽ intelligere faciet auditũ: ſequit᷑ Ablactatos a la cte:auulſos ab vberibꝰ Et hoc patuit in Danieleꝛ ſocijs qͥ leguminibo e paſti inuẽti ſunt ſapiẽtioꝛes oibus magis cal⸗ deoꝛũ Daniel.j. Hinc de ſctõ dñico dicit᷑. ꝙ vt in ſtudio ꝓficeret abſtinuit ꝑ decẽnium avino. Patet ecia de Johanne euãgeliſta en ieiunãti in iſula pathmos reuelatio apocalypſis facta eſt:de q̃ Hiero.ait ad Paulinũ. Apocalypſis Johãnis tot habet ſacr̃a quot vba. Apłi qʒ ie⸗ iunãtes ⁊ oꝛãtes in liguis igneis ſpm̃ſctm̃ acce perũt.Acc᷑.ij. Jeiuniũ ergo eleuat mẽtẽ ⁊ ſpecu⸗ latiuũ facit intellectũ. Ideo ðᷣt Chꝛy.de conſe. di. v. ca. nihil. Nihil ſic eſt iocũdũ ſicut cibꝰbene digeſtus⁊ decoctꝰ. Nihil ſalutẽ:nihil ſic ſenſuũ acumẽ operat᷑ ſicut moderata refectio. Ipe aũt Chꝛyſoſtomꝰfuit magnꝰ medicꝰ appellatꝰ. Jo hanes Meſue. Iſidorꝰ qʒ libꝛo.ij.de ſũmo bo no alt. Per ieluniũ occulta celeſtiu miſtenoꝛũ reuelantur. 3 —G e Bermo Uarta vtilitas ieiunij ðꝛ placatio. Ual q de em̃ ẽ diuie ire placatiuũ:ſic ð Achab iij. Re.xxj.patuit qͥ tẽperauit penã quã ſibi dñs cõminatꝰfuerat ieiunãdo Patuit etiã de niniuitis de qᷣbus Jone.iij.ðꝛ. Ccum Jo nas iuxta vᷣbũ dñni itraſſet in ciuitatẽ niniue q̃ erat ciuitas magna itinere dieꝝ triũ:ãbulaſſet⸗ ;ͤ itinere diei vniꝰ damauit ⁊ dixit. Adhuc qua raginta dies ⁊ niniue ſubuertet᷑. Et credidef̃t viri niniuite dño ⁊ pᷣdicauerũt ieiuniũ ⁊ veſtiti ſũt ſac a maioꝛe vſq; ad minoꝛẽ.⁊ ꝑuenitvbũ vſq; ad regẽ niniue:⁊ ſurrexit de ſolio ſuo ⁊ ab⸗ iecit veſtimẽta ſua ⁊ ĩidutꝰ ẽ ſacco ⁊ ſedit ĩ cinere ⁊c̃. Seqͥ ᷑ Uidit deꝰ oꝑa eoꝝ ⁊ miſᷣtꝰẽ ꝓpło ſuo dñs deꝰ nr.O ſacrũ ieiuniũ tu nõ ſolũ mitigas irã dei ſʒ etiã facis eũ nob bona ſua elargiri.vñ Lu.j.ca.dixit btã vᷣgo.Eſuriẽtes ipleuit bonis 2⁊ diuites dimiſit ianes. O ſacrũ ieiuniũ tu nõ ſolũ nos facis euadere ꝑicula ⁊ tribulationes mũdi ſʒ etiã nos ĩ oĩbo facis pſꝑari.j.em̃ Eſdre. viij. ca.ðꝛ. Jeiunauimꝰ ⁊ rogauimꝰ dñm ⁊ eue nit nobis ꝓſpere. Vinta ieiunij vtilitas ðꝛ ſanatõis:de q̃ ꝗq BGalie.inqͥt. Abſtinẽtia ẽ ſüma medicia Hiero.q̃ʒ in q̃dã epła ait. Suꝑfluitas cibi gñat moꝛbos varios ⁊ moꝛtiferos: mode rata vo refectio ſanat egritudinẽ ꝓcurat ſanita tẽ ⁊ hylaritatẽ.Et iõ Didimꝰ in epła ad Alexã. de bꝛagmanis inqᷣt. Pura ⁊ ſimplici vita genꝰ bꝛagmanoꝝ viuit nulliſq; rerũ capit illecebꝛis nihil appetit ãpliꝰ qᷓ; nature rõ efflagitat. Hinc ẽꝙ nulla apð eos ſunt moꝛboꝝ gna:nullꝰme⸗ dicine vſus:ſʒ diuturna ſalute ꝑfruunt᷑:qꝛ me⸗ dicine remediũ illis ꝑſimonia ẽ q̃ nõ ſolũ illa⸗ pſos poſſit curare doloꝛes ſʒ etiã pcurare ne ve niãt. J5 Hiero.in.c.legimꝰ.de ↄſe.di.v.⁊ eſt oꝛi ginalit in li.ij. ↄ Jouinianũ.Legimꝰ inqᷣt qͥſdã moꝛbo articlari ⁊ podagre hũoꝛibo laboꝛates ꝓſcriptiõe bonoꝝ ad ſimplicẽ mẽſa ⁊ pauꝑes ci os redactosↄualuiſſe.Caruer̃t em̃ ſolicitudie odiſpẽſande domꝰ ⁊ epulaꝝ largitate qͥ ⁊ coꝛꝑa frãgũt ⁊ aĩazʒ. Irridet Oꝛatiꝰ appetitũ ciboꝝ qᷣ ↄſumpti relinquãt pniam.Etiĩ eodẽ li.idẽ Hie ro. Jouinia.inqͥt. Egrotãti tibi ñ alit᷑ſanitas rſtituit᷑ niſi tenui cibo victuq; caſtigato q̃ dieta ðꝛ.Quibo cibis recipit᷑ ſanitas his et ſeruari põt:hec ille.Et facit ad pᷣdicta exẽplũ illiꝰ abba tis pinguis qͥ ibat ad balnea poꝛrete:cũq;ʒ inci diſſet ĩ quẽda pᷣncipẽ latronũ ⁊ introgatꝰ ab eo q̃ de cauſa ꝑgeret ad balnea:rñdiſſet ꝙ hoc fa⸗ ciebat qꝛ patiebattinuũ doloꝛem ſtomachi⁊ nũqᷓ; hẽbat appetitũ cõedendi.ille pnceps fecit ſtati eũ deſcendere de mula in q̃ inſidebat ⁊ pe deſtrẽ iuſſit eũ deduci a ſuis famuł in q̊dã ne⸗ moꝛe nõ ꝑmittẽs ei dare alið ꝓ cibo niſi decẽ fa⸗ bas ſiccas.Cũ modica aq̃ qtidie.cũq; ĩ hac die ta ſtetiſſet ꝑ qͥndeci dies:poſtea duaoꝰẽ ad men ſam ipᷣiꝰ pᷣndpis ⁊ introgatꝰ ab eo vtrũ ãpliꝰ V hf̃et doloꝛẽ ſtomachi ⁊ an hr̃et appetitũ cõedẽ⸗ di:rñdit ſe totałr ſanatũ ⁊ optimi eſſe appetitꝰ ⁊ poſitꝰ ad mẽſã cũ magna ſuauitate recepit re fectionẽ:⁊ ſanꝰ ad patriã redijt pedeſter qͥ pᷣus cũ difficultate poterat eqͥtare.vñvltra qͥnqgin⸗ ta aureos qͥs ei abſtulerat ille pᷣnceps miig ei qnq̃ginta alios ſtativt ad patriã fuit reuerſus eo ꝙ ſine balneis eiꝰ ĩfirmitatẽ curaſſet.ſ.cũ die ta.dixerat em̃ ei pᷣdictꝰ pᷣnceps cũ ad patriaã re⸗/ dire vellʒ. dñe abbas viuite ſobꝛie ⁊ tꝑate ſivul cis ſanitatẽ cõpuare ⁊ ĩfirmitates curare.hᷣ ein eſt ſalubꝛiꝰ balneũ qð poſſitꝭ reciꝑe.Et iõ dicit Ber. in li.de ĩpꝛobatõevitioꝝ.vij.c.Utcilis ẽ hoi potꝰ ⁊ eſca bꝛeuis.De hac etiã vtilitate abſtinẽ/⸗ tie habet᷑ Ecci.ix.ca.vbi ðꝛ. Initiũ vite hoĩs aq̃ ⁊ panis.Et Martial chocꝰ.li.vndiq; ſuſcepto. ca.iij.ait.Eſca qͥdẽ ſimplex ſanũ facit atq; valen tem.Et ſanũ multi deſtituere cibi. D Exta vtilitas ieiunij ðꝛ ſupatiõis.ſ.de⸗ ſmonũ.Et ĩ huiꝰ figurã Judicth que oi⸗ bus diebꝰ vite ſue leiunabat: vt ptʒ eiꝰ lib.viij.ca.occidit holofernẽ.vt habet᷑ eiuſdẽ lib. xiij.ca.ꝑ quẽ figurabat᷑ demon. Filij eciã iſrael bis ðᷣ bellati a filijs Bẽiamin:qꝛ poſtea ieiuna uerũtvictoꝛiã habuerũt. Judicũ.xx. Philiſtei qͥʒ debellauerũt iſrł ⁊ archã dñi acceper̃t.j.Re/⸗ gũ.iiij. Jeiunãtes ãt filij iſrł habuerũt vicoꝛiã 7 eaʒ recuperauere.j. Regũ.vij. erppulſteo⸗ aũt demones figurati ſunt.Qui igi᷑ ðmonijs victoꝛiã deſiderat repoꝛtare oꝑtet eos abſtinen tes ⁊ auſteros eſſe.In cuiꝰ figurã ðꝛ in li.de p⸗ pꝛietatibo rerũ.ꝙ draco vidẽs elephãtẽ potu ac cibo grauatũ libẽtius eũ inuadit ⁊ citius ↄtra ecum pualet:ſed ſobꝛio nõ appꝛopinquat. Ele⸗ has em ieiunus triũphat de dracone. Et ſimi ter draco infernalis pualet cõtra crapuloſos: ſz ab abſtinẽtibo ſupat᷑ In huiꝰ etia figurã legit Judi.vij.N deꝰ pᷣcepit᷑ illos de filijs iſrł qͥ ma nu ⁊ ligua lambuerũt aquas ſeꝑari ad pugnã ſeoꝛſum ↄtra iimicos dei:alijs ſenſuałr oĩbꝰ qͥ biberãt repulſis. Jõ dicit dĩũs Match.xvij.ca. Hoc genꝰ demonioꝝ nõ eijcit᷑ niſi in oꝛõe ⁊ ie⸗ iunio.Qð etiã habe᷑ Marci.ix. Sicut ei aqua bulliẽs expellit canẽ de coqͥ na ſic oꝛo feruẽs cũ ieiunio diabolũ canẽ rabidũ fugat de aia.Et ſi cut piſcis natat ĩ fluuijs ⁊ moꝛit᷑ in ſicco:ſic dia bolꝰ delectat᷑ in aqͥs deliciarũ ⁊ moꝛit᷑ in ſicco abſtinẽtie.i.amittitvires ſue potẽtie.Et ſicut fa⸗ mes expellit lupũ ð nemoꝛe:ſic ieiuniũ expellit diabolũ lupũ rapacẽ de coꝛde.Ad b etiã ꝓpoſi⸗ tũ facit qð inqͥt Alb.in tracta.devᷣtutibo politi⸗ cis:vbi ðt ſʒ phᷣos nat᷑ales ꝙ ſputũ hois ieiu⸗ ni eſt venenũ pᷣpenti: ſʒ nõ eſt ſic de ſputo hoĩs pleni.Ex q̊ cõcludit ꝙ diabolꝰ ſerpẽs ãtiquꝰti⸗ met hoĩem iuadere ieiunãtẽ nõ aũt crapulantẽ ꝑ ieiuniũ q̊q; xrpᷣus diabolũ ſuꝑauit. Mat.iiij. Ideo ðt Iſido.li.ij.de ſũmo bono. Jeiunia ſũt foꝛtia telaã aduerſus tẽptamẽta demonũ. E opoꝛcete ſpüaliby lus alt. abſtiner: pionne ſemo. r Etidco.. Ptsekl tamſtriat ſchopon Gosd Mar furſus ſtm C Macn Gicnob geſtnaan tenues? dñs vbiſ nij tabſ nos innn lorinpe⸗ Qulco: eleuasr mme php⸗ Keraſe Germol mlis ge ſintiüſa lgnitare Unt. Ec las denn Longir ſancl Innsr qult ſ in viſce venimn (ogitan N Petitü cedi⸗ aſſe appeno⸗ e neceglen kfcre bn Er. anagin eps mlſtt i furmenius nlalcädie ad ani n rtareſipul nrr benn ne ü dia (Uusiboi luucabkini⸗ Inirtisaj gaſe, aqzn D udicd quroi ban wr ⸗ bekaiſcelbb, flij iä llrael poſtegiciuna in. Polikei de e⸗ boenitniaorii Po phtuihevs Igr ons is abſtinen iinl. dep/ phiti gocn a 11 CnusoN pmnquat. H cont. Eſini manpoos⸗ näfigrilegt ii im niufoi Danb vi. linoroeric/ Sicntdaqus coio faise r denin E inſiccoſide 1moꝛi? lco⸗ Puni peli bͤcu hoſß/ unh holtl n bois iau/ deſoro hoſs üͤtiguen uc Apulun nie Wn . on, ” * Folinñ Eptima ⁊ vltima vtilitas ieiunij:ðꝛ glłi ſ ficationis. Si em̃ ad celeſtẽ pꝛiam voj⸗ lulumus ꝑpuenire neceſſe eſt ꝑ ietuniũ car/ nẽ moꝛtificare. Ait em̃ Hiero.li.ij.otra Jouini anũ Beatitudo paradiſi abſq; aſtinentia cibi nõ potuit dedicari.⁊ iteꝝ ait. Quãdin ad ieuu nauit:in paradiſo ſtetit. Hinco ſtendit᷑ ꝑ teiu⸗ niũ ad paradiſum nos poſſe reuerti a quo per ſaturitatẽ fueramus eiecti.Et Grego.in qᷓ dam omelia inquit. A paradiſi gaudijs ꝑ culpã gu le cecidimus :ad hec ꝑ abſtinentiã reſurgamꝰ. Sicut ergo miles terrenus nõ põt bꝛauiũ ac/ quirere ſi ad pugnam crapulentus accedat:ſed opoꝛtet eũ a multis abſtinere.Ita ⁊ de militbꝰ ſpũalib dicendũ eſt:de quibo.j.Coꝝ.ix.c.· Pau lus ait.Omis qͥ in agone ↄtendit: ab omibo ſe abſtinet:⁊ illi q dem vt coꝛruptibilẽ coꝛona aca piant:nos aũt incoꝛrupta.Quid dicaʒ de ſacro ieiunio. Audite qͥd de eo ſancra mater eccłia ca⸗ ir. orudlſ ipoꝛtas aperuit no bis ieiunij ts Et ideo.iiij. Regũ.ij. Helias poſt ieiunium ra ptus eſt in celũ. Sicut em̃ q vult intrare ꝑ poꝛ⸗ tam ſtrictam neceſſe eſt ꝙ nõ ſit nimis pinguii ſed opoꝛtet eũ eſſe tenuem Juxta ullð Oꝛatij in epłis dicentis.Foꝛte per anguſtã tenuis vulpe cula rimã Repſerat in cumerã frumti paſtaq; rurſus. Ire foꝛas pleno tendebat pectoꝛe fru⸗ ſtra. Cui muſtela ꝓcul:ſi vis ait effugere iſtinc. Macra cauũ repetas artũ quẽ macra ſubiſſti. Sic nob volẽtib intrare ianuã paradiſi qᷓ val de ſtricca eſt. ſicut ðꝛ Matth.vij.c. neceſſe ẽ eſſe tenues ⁊ macilentos ꝑ abſtinentiã. Ideo dicit dñs vbi ſupᷣ. Intrate ꝑ anguſtã poꝛtam.ſ.ieiu⸗ nij ⁊ abſtinẽtie.Et ideo vt ſancta mater eccleſia nos inuitat ad ieiunãdũ quotidie hoctꝑe can⸗ tat in pꝛefatione miſſe ieiunij vtilitates di.dOnño Qui coꝛpoꝛali ieiunio vitia cõpꝛimis.mentem eleuas:virtutẽ largiris ⁊ pᷣmia.ſ.in b̊ ſeculo ter rene ꝓſperitat:⁊ in alio eterne głie.Ad quã ⁊c. Feria ſexta de peccatis moꝛtalib omnibus Scermo ſextuus. F„ Znũuciapopulo a momeov ſcelera eoꝝ ⁊ domul iacob pec⸗/ cata eoꝝ. Eſa.lviij.c.Eſt regula gene⸗ ralis generoſi ciues)oĩm ſapiẽtũ atʒ phᷣoꝝ. inictiũ ſaluc eſt noticia peccati. Illius etem ma lignitatem cognoſcentes ſũmopere illud deui⸗ tant. Ecõtra aut:qui nõ cognoſcit peccatum il⸗ lud deuitare nõ curat. Un dicebat Epicurus. Coꝛrigi nõ vult:qͥ peccare ſe neſcit. Aug.quoq; ſupꝑ ps.l.inquit. Nemo inſanabilioꝛ eo qᷣ ſibi ſanus videt᷑. Et Seneca ad Luallũ epła.v.in/⸗ quit. MNon eſt extrinſecũ malũ nr̃m: intra nos E in viſceribo ipſis ſedet.ideo ad difficulcatẽ eius venimus qꝛ nos egrotare ignoꝛamuſ.dcirco cogitaui crebꝛo nihil vcilius foꝛe q;ᷓ vob pcõꝝ oĩʒ ſpẽs ðdarare:vt abomiatiõe vicij cognita: totis illud vinbo fugiat.Ait em̃ Aug.iĩ li.medi tationũ.c.xxiiij. Heu pctmĩ hoꝛrẽdũ:heu res de teſtabilis:nlło mõ cõꝑabil:cecꝰnõ videt foueã in quã cadit:iſanꝰputat ſe debere qð facit.hec ille. Jõ mihi iperauit deꝰin h̊ mane dicẽs vᷣba ꝓoſita ſcripta i epła occurrẽtis ferie. Annũcia ppło meo ⁊c. Suꝑ qͥb verbis ſciẽdũ ſᷣm Gre. xxxy.moꝛaliũ.⁊ traſſũptiue mgrjm ſniaꝝ in.ij. di. xlij. Et ꝑ Auguſtinũ ĩ omelia de igne purga toꝛij. Et.xxv.di.S. Alias ãt.⁊ ſem Bonauẽturã in.ij. di. xlij.ĩ qſtiõibo circa lraʒ ⁊ Rich.cadẽ di. ar.iiij.q.j.⁊ Alexãdrũ ð ales in.ij.ꝑte ſũme ĩ tra ctatu de pctis moꝛtalibo.ꝙ ſeptẽ ſũt vicia capi⸗ talia vicʒ. Supbia Auaricia. Luxuria. Gula. JIra. Inuidia ⁊ Accidia.de qͥb i h̊ ſᷣmone tra⸗ ctabimꝰ.Et pꝛimo de Superbia. Pars pᷣma huiꝰſᷣmòis ð ſpẽbo ſuꝑbie. F Ecũdũ oẽs theologos ſuꝑbia eſt caput ⁊ regina oĩm pccõꝝ.De q̃ ſapiẽs.Ecci. x.dic. Initiũ oĩs pcti.ſuꝑbia.Que nihil aliud eſt q; inoꝛdinat amoꝛ ꝓpꝛie excellẽtie ſiẽ eã diffinit Aug.in li.de Innocẽtia. Habet autẽ duo deciʒ filias ſᷣm Tho.ij.ij.q.olxij.Et Alexã. de ales i ſcðᷣo ꝑteſũme.in tractatu de ſuꝑbia.qͥ ſunt iſtevicʒ.Extollẽtia.Arrogatia.Uana głia. Jactantia. Ambitio. Ipochꝛyſis. Pertinacia. Ingratitudo. Itobediẽtia.Eurioſitas.Cõten tio.? Pꝛeſumpᷣtio.De qͥ b alio ĩ ᷣmone diſſere mus.Quactuoꝛ aũt ſunt ꝓpꝛie ſpẽs ſuꝑbie.ᷣm Tho.iin ſcdðo di.xlij.ar.iiij.i coꝛꝑe queſtiõis.Et —- „2 ij. ij. q. clxij.ar.iiij. Et Alexãdrũ de ales in.ij.ꝑte ſũme ĩ tractatu de ſpẽbo ſuꝑbie.pma ẽ reputare ſe ꝓpꝛia vtute hr̃e bona ſpũalia vel tꝑalia q̃ͥ ꝗs hʒ.ↄtra qð eſt illð Jacobi.j.Oẽ datũ optimũ ⁊ oẽ donũ ꝑfectũ deſurſuz eſt deſcẽdens a pꝛe lu⸗ minũ.Et hãc ſpẽm habuit lucifer ĩ ceclo de quo Eſa.xiiij.ðꝛ.ꝙ dixit. Ponã ſedẽ meã ad aqlonẽ ⁊ ero ſilis altiſſimo.Ex qͥb v bis apꝑet:qꝙ exq̊ volebat ſe eq̃re ðᷣo nolebat ſe illi reputare iferio rem.Et cõſeqᷓnter obligatuʒ eiꝰmaieſtati a qua creatꝰerat.⁊ iõ dicit idẽ ꝓpheta.quõ cecidiſti lu cifer qͥ mane oꝛiebaris. Scða ſpẽs eſt credere. ꝙꝙ; ſuis meritis habet bona ⁊ non ex gfa dei.ita ꝙꝙ putat ſuꝑbo deñ ſibi illa cõtuliſſe.quaſi ex ne ceſſitate exigẽtibs hoc ſuis meritis.cõtra quod ſtat illa Pauli ſentẽtia ad Tit.iij.Nõ ex oꝑib iuſticie que fecimꝰnos.ſed ſᷣm ſuã miſ icoꝛdiã ſaluos nos fecit. Et hãc ſpẽz habuit ſabucho donoſoꝛ.qui dixit Daniel.iiij. Nõne hecẽ babi lõ cuuitas magna quã ego edificaui.⁊ amplia⸗ ui in roboꝛe meo.⁊ głia decoꝛis mei.Et ideo vt in eodẽ.c.hẽtur.ſubito audiuitvocẽ de celo dicẽ tẽ. Zibi ðꝛ Nabuchodonoſoꝛ rex. Trãaſlatũ eſt regnũ tuũ a te.⁊ ab oibo eijcient te.⁊ ſeptẽ anis fenũ vt bos comedes.⁊ cũ beſtijs atq; feris erit habitatio tua.qð ⁊ factũ eſt ⁊ nũq; fuit ad pᷣſti nũ ſtatũ reſtitutus niſi quãdo ꝑfecte ſe buͤlis⸗ Bermo bet᷑. Tertia ſpecies eſt credere ſe magis virtuo⸗ ſum ⁊ alia bona hĩe q; habeat.Hocaũt eſt pꝛi mũ capłm libꝛi ſtulcoꝝ credere ſe ſapientẽ:hoc eſt cõmune vitiũ:ſe em quiſq; mag reputat qᷓ; ſit. Uñ inſti.ex qͥbo cau.manu.nõ liqʒ.S.in frau dem.ðꝛ. Sepe de facultatibo ſuis amplius qᷓ; in eis eſt ſperant hoies. Si em̃ ſenſus ⁊ diſcre/ no Enderetur: quilibet apothecas aperiret vc alijs in magna copia vederet:⁊ ꝑ diuerſas mi di ꝑtes mitteret.raroq; inueniret᷑ qͥ emere cura ret cum vt plurimũ quiſq; ſe intellectuʒ habere putet ꝓ ſe.⁊ duodecim ſocijs. Hac ſpeciem ha buit Petrus dum Lu. xxij.dixit dño.Et ſi oẽs ſcandalizati fuerint in te ſed nõ ego.cõtra tales aũt ſuꝑbos dicit᷑ Eſa.xvj.Audiui ſuperbiam. Moab ſupbus eſt valde. Superbia et arro⸗ gantia eius.pluſq; virtus eius.Quarta ⁊ vlci⸗ ma ſpedes ſuꝑbie eſt ſe iaccare cum iniuria ꝓxi mi ⁊ credere ſe melioꝛẽ. Hanc autẽ ſpeciem ha⸗ buit phariſeus ille ð quo Lu.xviij.dicit᷑ oꝛa bat in templo dicens. Bratias tibi ago dñe qꝛ nõ ſum ſicut ceteri hoies.raptoꝛes.adulteri.in⸗ iuſti.velut etiam publicanꝰiſte. Jeiuno bis in ſabbato.decimas do oĩm qᷓ poſſideo. Contra tales clamat deus Miere. v. dic. Ecce ego ad te ſuperbe dicit dñs exercituũ.quia venit dies tu us.tempus viſitationis tue.et cadet ſuperbus ⁊ coꝛruet.⁊ non eſt qui ſuſcitet eum.De hoc ſu⸗ perbo dicit Aſculanus poeta in.c.de ſuperbia. Homo ſuperbus non põt habitare terrã. ſec in celũ ſalire poteſt.ſemꝑ moꝛat᷑ in ponderoſis ſuperbis ſeu elatis factis. Superbia cõſumit pſonam.de ipſa ꝓcedit ſubito moꝛi.ſe vendit p opinione ꝓpꝛia. Tres ſunt perſone diſplicen tes.pauper ſuperbus ⁊ arrogans. Senex fatu us ſenſibus carens. Diues mendax cum hone ſto viſu. Apparet ꝙ pater noſter ſemper cantet. O deus tibi foꝛtaſſe diſplicet hec liſta. Heceſt radix omniũ peccatoꝛũ.Et fuit pꝛima que ſedẽ oillius maligni damnati ſpiritus exalcare volu it.Et pluit in terra iſta iniqua ſecta.de qua om ne malũ ꝑ deceptionẽ ꝓcedit.⁊ vitam de bono ſuo ſuſpectam facit. Superbia nihil aliud eſt q; velle ſuper omnes alios eſtimari.et id ap⸗ petere quod homo nõ eſt. Legitur autẽ ꝙ qui⸗/ dam dixit Alexandro magno ſuperbo. Quã⸗ uis leo ſit rex animalium.tamen fit ſepe cibus foꝛmicarum.Et arboꝛ alta cito eradicatur vio lentia ventoꝛum.Sic ⁊ tu quamuis ſis rex ho minum.cito tamen eris cibus vermiũ.Et quã uis nũc ſis altus.cito tamen eris depꝛeſſus. Scriptum eſt enim Eccleſia.x. Sedes ducum ſuperboꝝ deſtruxit deus. De auaricia. B Ecundum capitale peccatum eſt auari cia quea Tullio et Alexandro de ales in.ij.parte ſumme in tracatu ſumme uit ⁊ de hac ſuperbia ſua penituit:vt ibideʒ ha⸗ de auaricia articko pꝛimo eta beato Tho. ſcdᷣa ſcðe.q.cxviij.articulo ſcðᷣo.et in queſtionibus diſputatis de malo.q.de Auaricia articulo pꝛi mo ſic diffinitur.Auaricia eſt inoꝛdinatꝰamoꝛ pecunie.pecunia auteʒ ſᷣm Auguſtinũ in libꝛo ðᷣ libe.arbi.hic accipitur large pꝛo omni eo qd homines habent.pꝛout etiam accipitur in.l.pe cunie verbum.et in.l.pecunie appellatiõe.ff.de verbo.ſig.aliquãdo tamẽ accipitur ſtricte pꝛo his tamen que conſiſtunt in pondere.numero ⁊ menſura.vt in.l.ij.S.item mutuũ.ſf.ſi cer. pe. Aliquãdo ſtrictiſſime ꝓ pecunia numerata tim vt in.S.item pᷣcium.inſtitu.de emp.⁊ vendi.t in.l.j.C. de ꝓba. In hac autem diffinitione ac,⸗ cipi ꝓ omni re tam coꝛꝑali qᷓ; ſpirirituali quas inoꝛdinate quis appetere poteſt ſᷣm Durandũ noſtrum in ſumma lib.j.p.vj.di. j. Et ideo ipſe magis generaliter diffinit auariciã dicens ma gis dare:ꝙ auaricia eſt inoꝛdinatus amoꝛ ali quid habendi.Ex qua diffinitione innuitur ꝙ; quis poteſt res temꝑales apꝓpetere ſine auaricie peccato dum oꝛdinate appetit maxime neceſſa⸗ ria. Ideo Pꝛouerb.xxx.dicebat ſalomon dño. Pauptateʒ ⁊ diuitias ne dederis mihi:ſed tiim victui meo tribue neceſſaria. In quinqʒ aũt ca ſibus quis reputa᷑ auarus. Pꝛimo ſi iniuſte acquirit.Abacuc.ij. Ue his qui congregant nõ ſua.Secũdo ſi nimis affectuoſe diuitias dili⸗ git paratus peccare añq; illas amittere. Iſtis auaris dicit ſaluatoꝛ noſter Matth̊.vſ.Iõ po teſtis deo ᷣuire ⁊ mãmone. Tertio ſi eſt crude⸗ lis pauperibo.j. Joh̊.iij. Qui viderit fratrẽ ſuũ neceſſitatem habere ⁊ clauſerit ab eo viſcera mi ſericoꝛdie:quõ charitas dei manet in illo.dicit apoſtolus:quaſi dicat non eſt.Quarto ſi viuit in miſeria cũ ſit diues Ecci.v.dicit Salomon. Eſt alia ifirmitas peſſima quã vidi ſub ſole:di uitie ↄgregate in damnũ dñi ſui.Ad qð facit il lud quod legit᷑ in fabulis poetaꝝ ſcʒ ꝙ Mida rex petijt ab apolline deo ſuo:vt quicquid tan⸗ geret fieret aurũ.quo ei conceſſo cum cibum vł potum manibus vel labijs tangeret aurũ fie⸗ bat.⁊ ſic fame moꝛtuꝰ eſt.quo dat᷑ intelligi ꝙ auarus ſemper appetit diuitias:que tamen ſuũt cauſa moꝛtis ſue. Quinto quis dicit᷑ auarus ſi diues exiſtens valde:totũ tamen ſtudiũ ſuũ habet ad diuitias acquirendas: maxie nõ ha⸗ bens heredem. De his auaris diẽ Paulus ad Epp.v. Omnis auarus nõ habebit hereditatẽ chꝛiſti ⁊ dei. In hoc aũt cognoſcit᷑ ſtulticia aua ri:quia edificat vbi ꝑ momentũ eſt ꝑmanſurꝰ: ⁊ nõ in celo:vbi in eternũ ſi bñfecerit eſt regna⸗ turus. Ettantã curam habʒ de putribilibus ?Zz viliſſimis rebus tranſitoꝛijs.De pᷣcioſitate aũt anime ſue nõ curat. Ideo exdamat dñs noſter Matth. xvj.c.di. Quid ꝓdeſt homini ſi vniuer ſum mũdum lucret᷑.anime vero ſue detrimen⸗/ tum patiat᷑ant quã dabic bomo cõmutanon anitn Rerad ponulb riſetd⸗ cogratt lanusg. loboꝛar mnarrer Sup uci⸗ diultes renec charec poſſüt gglual ſntere appclu adi⸗ punen nobiſ gluam leende busfac dos de uc fentn Gnos freſch bus ſu ſorck. bos vin 1 lorur. betaii ſuoa ſontfor numin tque trimon⸗ unum do con interſe totem. ſedam Mrume Cinis squi Gkcum Gligmn⸗ Cnnin lusck hn tinter Mecen domn eo n llge Palande Ne ur ſnare⸗ noc Lnumao I f g. pe. Wnuman en difnnoreg rns amor di nenmnunmn rſincaonae nime nraſſa/ omondno. wihuſectin. nc dumoſi müuſte ngpatn edinaus dili/ mimrt. Itis v.. ſͤpo noſickauce/ dentfmnriſui boo vicrami nain lo. diat Quanoſivuut iar Salomon. nc ſub ooledi 3005ll 6νCo gicquidtan/ mmabum e. nc aulüͤ firf it inrcligig quctumchſur diak auans hen udi ſuu .mareni ba/ ie bulsad hebardlat älaazond mtck gna uenbalbus? vcoltn⸗ . dns i niniſinid c. Foliũ ꝓ anima ſua.quaſi di.O auari ſtultiſſimi no⸗ lite tãtũ ſoliciti eſſeĩ acquirendis diuitijs tem poꝛalibo q̃s in bꝛeuiſſimo tẽpoꝛe eſtis amiſſu ri ſed de ſalute anime veſtre.⁊ de eternis opib cogitate.illaſq; acqᷣrere pꝛocurate.Ait em Aſcu lanus poeta in.c.de auaricia.O ſtulti tantum laboꝛare quid iuuat omnes ad illam antiquã matrẽ reditis.nomẽ veſtrũ vix reperietur. Ea ꝓpter vos hoꝛtatur Greg.in omelia ſuper Lucã q̃ ponit᷑ in dñica ſexageſime.di. Si vere diuites eẽ cupitis vᷣas diuitias amate.O aua re ne credis ꝙ vere diuitie ſint ille quas tu ĩ ar/ cha reconditas tenes. Pꝛofecto pecunietue nõ poſſũt recte appellari diuitie.Ait em Seneca ad lucillũ. Neminẽ pecunia diuitẽ facit. Quid ſunt ergo.certe potius ſpine ⁊ aculei:qᷓ; diuitie appellande ſunt De quibus ait.Greg.vbi ſu⸗ pꝛa di. Spine ſunt.quia cogitationum ſuarũ punctionibus mentes lacerãt:fallaces ſunt.qꝛ nobiſcuʒ diu manere nõ poſſunt.fallaces ſunt quia mentis noſtre inopiã non expellunt.So le em diuitie vere ſunt.que nos diuites virtuti bus faciunt.hec ille.Ex quibus apparet ſtulti⸗ cia auaroꝛũ qui de ſpinis diuitiarum edificat ſibi domuʒ infernalem in qua comburent᷑.iux/⸗ ta illð Eſa.xxxiij. Spine congregate igni cõbu rentur.O igitur auari vultis abſq; peccato ma gnas ⁊ veras diuitias adipiſci.Uirtutes acq/ rere feſtinate.Ait enim yſocrates in exhoꝛtatioi bus ſuis capło.j.Uirtute nulla poſſeſſio pᷣcio ſioꝛ eſt. nec ſecurioꝛ.potioꝛ eniʒ eſt omnibo opi bus virtus. Ertium peccatum capitale eſt luxuria: t que ſᷣm om̃es Theolo.maxime Alexia. de ales in.ij. parte ſumme in tractatu ðᷣ luxuria.ẽ libidinoſe delectatiõis appetitꝰ. Ha⸗ bet aũt ſeptem ſpecies:ſᷣm Alexan.de ales. vbi ſupꝛa artci.ix.? Tho.ij.ij.q.cluiij.ar.pmo. Que ſunt foꝛnicatio ſimplex.ſtupꝛũ.raptus.adulte rium.inceſtus.⁊ ſodomia. Foꝛnicatio ſimplex eſt quãdo peccãtes ambo ſunt ſine copula ma trimoniali.⁊ nullus eoꝛũ eſt deputatus ad di⸗ uinum cultuʒ.nec peccant in loco ſacro.vł mo do contra naturam.⁊ nemo eoꝛũ eſt virgo.nec inter ſe habent aliquam cognationeʒ.vel affini tatem.⁊ nullus eoꝛũ eſt coactus ad peccanduʒ ſed ambo ſpõte peccato luxurie aſſentciũt.Stu pꝛum eſt quando peccatur cum virgine.b libi dinis nephãdiſſimo vicio. Et multo eſt graui us quãdo ambo peccãtes ſunt vᷣgines. Raptꝰ eſt cum ꝑ violentiam ad peccanduũ aliquis vel aliqua artatur. Adulterium eſt cum vnus pec cantium hoc crimine eſtvxoꝛatus.⁊ multo ma ius eſt peccatũ ſi ambo ſunt matrimonio liga ti. Inceſtus cũ peccantes luxurioſe ſunt cogna ti inter ſe.vel affines.Sacrilegium eſt cũ aliqͥs peceantiũ diuino eſt cultut deputatus. et canto XXIIII grauius crimen eſt ſi ambo diuinis ſunt obſe⸗ quijs mancipati. Item ſacrilegiũ eſt.ſi hoc ma lediccũ peccatum in loco ſacro cõmittat᷑. Hoꝛ⸗ rendiſſimũ autem ſodomie crimen eſt quando cõtra nature oꝛdinẽluxurioſa rabies perpetrat De quibus libidinis ſpeciebus nolo ad pᷣſens ad particularia ac abominabilia ſcelera deſcen dere modos eoꝝ dedlarando:ne illa ignoꝛan⸗ tes addiſcant.Ait em̃ ſeraphicus noſter Fean⸗ ciſcus de pᷣdicatoꝛibus in regule ſue.c.ix. Sint examinata ⁊ caſta eoꝝ eloquia:quia igitur ſeri ptũ eſt Ecci.xiij.Qui tetigerit picem inquinabi tur ab ea. Ideo nolo de his turpibus ac vitupe roſis facinoꝛibus aliud ſpecificare. Sed qͥ hba⸗ bet aures audiendi audiat.vt dicitur Apocał. 72 ij. ca. O quot hoꝛrenda ſcelera faciunt luxurio⸗ ſi.O qᷓ;nephande res in abditis⁊ tenebꝛoſis lo cis fiunt: qᷓ;pauci coniuges reperiunt᷑ qui ſan⸗ ctum matrimoniũ ſicut debent cuſtodiant.taʒ quo ad locum ⁊ modũ qᷓ; etiam quo ad tempꝰ ⁊ oꝛdinem:ac alias circũſtantias.Satis eſt bo nũ intenditoꝛem eſſe ad verba mea.O maledi⸗ ca luxuria adeo mũdum infeciſti:ꝙ vera eſt il la ſententia Johelis eius.j.c.di.Computruerũt iumẽta in ſtercoꝛe ſuo. Ideo dicit Albercus in tractatu de virtutib politicis. O luxurioſus equiparat᷑ hyrco:qui ꝓpter laſciuiaʒ ſemper eſt fetidus ⁊ putreſcit. Quantũ aucem hec abomi natio luxurie deo diſpliceat. patet illo exemplo quod legitur in ſumma de ſeptem do nis: vbi dicitur. in tyro in quadam terra erat homi⸗ nes multum luxurioſi:pter quod ini quiſſi⸗ mũ peccatũ imiſit deus terremotũ maximũ in illa terra ⁊ tota ſubmerſa eſt.ſe em̃ terra aperu⸗ it ⁊ deuoꝛauitillos ſceleratiſſim os. Mane au tem facto inde quidam tranſeũtes videntes ibi eſſe aquam in qua erat terra illa:aſpexerunt in aqua ⁊ viderunt illos maledicos bomines et mulieres ſimul eſſe ↄiunctos in illo nephando actu in quo erant quando ſubmerſi ſunt.Et G oſtendit deus: vt omnibus intimaret quantu. hoc ſpurciſſimum luxurie vitium ei diſplicet. Ideo contra luxurioſos exclamat Aſculanus pᷣoeta.in.c.de luxuria.di.Leneatis veſtram de⸗ am luxunam ⁊ plage noue factricem faciatis: pluſq; ſecta iudaica fecerat.age videacis cuma liqua pietate:quia ſuper vos lachꝛyme pluunt videndo quõ bonum diuinũ dimittitis: diui⸗ tie deſtruũt perſonam:gula: luxuria ⁊ bellum femine ⁊ ioco reputat.coꝛp us ↄſumit ⁊ anima comedit. Per eam celum claudi mibi videtur. Et ad alti dei dedignationeʒ conducit.Pluſq; humane genti inimica eſt q;; alia vitia. Gaudet faciendo peccatũ carnaliter ⁊ eſt ratio.quia no poteſt facere per ſuam naturam: nec dare lau⸗ dem poteſt.ſed omnia alia bona poteſt op eriri O ſeruitriſtes:o empti ſchlaui.quare carn alis actus vos tantũ excruciat:qui contra de vV o tentio:nõne carnales eſtis:⁊ ſᷣm hominem am agere facit cum tanto pꝛauo ⁊ hoꝛribili vitio: quod natura repꝛehendit.O anime ſodomiti⸗ ce deſperate.o quantũ hic actus deum offendit queritis amoꝛem vbi amoꝛ nõ regnat.o amme cece de bono fine:de vita veſtra aer dedignatur O cogitate quõ oſſa veſtra nuda in obſcuro re manebunt.⁊ quõ moꝛs omnes percutiet. ꝓpte⸗ rea vilem acum ſpernatis:quod ſi feceritis: ra tio de ſumma nihil acquirit:nifi ſatiſfeceritis. De peccato Bule. NUartum vitiũ capitale eſt gula:quaʒ “ quidam facetus pꝛedicatoꝛ dicebat fuuiſſe vxoꝛem carniſpꝛiuij. De q̊ car/ niſpꝛiuio dedlarabat. Pꝛime oꝛigi⸗ mnationẽ. Secũdo ipſius nominationẽ. Tertio eius depictionẽ. Quarto ipſius malignationẽ Quinto eius filiationem. Sexto ſeruitoꝝ ipſi⸗ us conditiõem S eptumo vero ipᷣius expulſio nem. Octauo aũt eius finitionem. Quo ad pᷣ mũ ait.ꝙ vt dicit᷑ Gen.iij. Uidẽs diabolus mu lierem deambulantẽ in paradiſo voluptatis di xit ũli. Cur pᷣcepit vobis dñs:vt nõ comedere⸗/ tis ex omni ligno paradiſi.Cui reſpondit muli er.De fructu lignoꝝ que ſunt in paradiſo veſoei mur.De fructu aũt ligni:quod eſt in medio pa radiſi pꝛecepit nobis ne comederemus ⁊ ne tã⸗ geremus ne foꝛte moꝛiamur. Dixit autem ſer⸗ pens ad mulierem. Nequaq; moꝛiemini.Scit em deus ꝙ in quacũq; die comed erecis ex illo: aperlient᷑ oculi veſtri ⁊ eritis ſicut dij ſccẽtes bog⸗ nũu ⁊ malũ. Uidit ergo mulier ꝙ bonum eſſet li gnum ad veſcendum:⁊ pulchꝝ orulis aſpectu q; delectabile. Tulitq; de fruciu ⁊ comedit:de⸗ Qitq; viro ſuo:qui comedit:⁊ aperti ſunt oculi eoꝝ. Et ſtatim facta tali comeſtione natum eſt carniſpuiũ: quod dicere potuit illud Job ter⸗ tio. Pereat dies in qua natus ſum.⁊ nox in q̃ᷓ dictuz eſt:conceptus eſt homo in mũdũ. Sug quo Grego.iiij.moꝛal.(xxvij.inquit. Q⸗ ſcri⸗ ptura ſacra tribus modis hominem appellat „Peno pe naruramn: vecum dixit deus Bene is pᷣmo. Faciamus boiem ad imaginem ⁊ ſi⸗ militudinem noſtram. Secũdo per culpay.iu⸗ xta illud pſalmiſte. Uos autẽ ſicut homies mo riemini.ſcʒ per peccatum. ⁊ Paulus pꝛime ad Choꝛinch̊.iij.ait.Cum ſit inter vos ʒelus ⁊ con bulatis. Tertio dicit᷑ homo per infirmitatem. Juxta illud Hiere.xvij. Maledictus bomo qͥ confidit in homine. id eſt in infirmitate. Unde ſequitur.Et ponit carnem bꝛachium ſuum. Et ſic patet quõ natum eſt carniſpꝛiuiũ. Nam ex pᷣdicca comeſtione caro Adam ⁊ Eue pꝛiuata ſua puritate ac innocentia ⁊ pace ac concoꝛdia: quã cũ aia habebat. Et ſic etiam patet ſcõᷣm ſcʒ eius nominatio. Aliqui em̃ acapiunt nomen ab ercellentia alicuius virtut:⁊ aliqui ab abũ⸗ gantia triſtice vel malicie.Carniſpꝛiuiũ auteʒ nomen accepit triplici ratione ſᷣm eiꝰ peſſimas qualitates. Unde poteſt appellari res turpitu⸗ dine notabilis: de qua nominatione habetur. ff. de poſtu. l. . S. ſecido loco. Pꝛimo em̃ apel⸗/ latum eſt carniſpuium: quia puauit vt dicuʒ eſt carnem pᷣmoꝝ parentum: ⁊ totius poſteri⸗ tatis ſuo dono iuſticie oꝛiginalis:qua median te membꝛa coꝛpoꝛis nõ ſentiebant aliquod in⸗ cendium concupiſcentie vel libidinis:vt ait Ni colaus de lyra ſuꝑ epiſtolam pauli ad Galat. Statim aũt facto pctõ verificatuʒ eſt illud qð ait Augꝰ.ſuper Geneſim.ad litteram di. Sen⸗ ſerunt iam nudati anime carniſq; motum quẽ dam turpiſſimũ atq; pꝛecipitem. Unde confu⸗ ſi ad fici folia cucurrerũt:⁊ mẽbꝛa ſollicita pu/ R „⸗ 2„4C „ doꝛe libidinis texerunt. hec ille. Secũdo appel⸗ latũ eſt carnaualiũ.liq; em̃ malũ ſi it maximũ ꝙ ꝓpter hanc comeſtionem amiſimus dominiuʒ membꝛoꝝ:que amplius nõ ſunt ſubiecta ratio ni:tamen maius detrimentũ eſt ꝙ caro conſur glit aduerſus ſpũm ⁊ ei aduerſatur.vt ait Pau lus ad Galat᷑.v. Et ideo dicitur carnaualium: quia caro ⁊ ſenſualitas valet contra ſpiritum ⁊ rationem. De quo lamentat᷑ Paulus ad Ro⸗ ma.vij.dicens.Uideo aliaʒ legem in membꝛis mels repugnantem legi mentis mee:⁊ captiuũ me ducentceʒ in lege peccati. Tertio appellatum eſt carnaſaliũ:eo ꝙ caro noſtra ſalſa fomite oꝛi ginalis peccati nunq; marceſcit ad libidinem. Nam in infirmitate ⁊ ſenectute ⁊ in quacunq; ſanctitate ſemper parata eſt ad concupiſcentias qð patuit in beato Spe.dDe quo Greg.inquit in libꝛo dialogoꝝ.ꝙ exiſtens ꝓximus moꝛti fu gabat quandam feminam ſibi ſeruientem di. Recede quia adhuc ſpiritus viget in me.Deſe neccute etiã habemus exemplum de floe ⁊ de multis ſenibus adhucluxurie operam dann/ bus.De ſanctitate autem habetur exemplũ bea ti Franciſci qui cum laudaretura pluribus di cebat. Nolite me laudare nõ ſecurum.Nam fili os ⁊ filias adhuc habere poſſeʒ. Ecce ergo o tu qui vis vacare carniſpꝛiuio vnde ꝓceſſit eius denominatio. Juri em operam daturum pus noſce opoꝛtet vnde nomen iuris deſcendat.l.j. ff. de iuſti.⁊ iure.hic autẽ accipimus ius non ve· accipit iuriſconſultus: ſed ad ꝓpoſitum noſtrũ Nam ius aliquando accipit᷑ ꝓ bꝛodio in quo coquunt᷑ carnes poꝛcine vt ait catholicon.⁊ ve· idẽ inqui:dicitur ius ꝓphanũ:quia iudeis nõ erat fas comedere carnes poꝛcinas:vel ius eaꝝ bibere. Tertio dicebat üle pᷣdicatoꝛ ꝙ carnii⸗ pꝛiuiũ depingitur in foꝛma bominis pinguis Naã ſᷣm philoſophos pinguedo ꝓuenit ex ſan⸗ guine indigeſto ⁊ male decocto pter quietes. Unde quanto pinguedo magis augetur:tan⸗ to magis minuit᷑ de ſanguine:⁊ conſequenter bꝛeulatur vita bominis cum ſit in ſanguine.Et ideo inquit philoſophus. iij. de animalibus Se Preuia ſcnar Ginech infirm ga., nus onem coꝛpo⸗. is mo⸗ ſuſful bat. T lipoe iſtich⸗ cunte bibene modo thoſſe nus, magnu allumea mmelooſu Volop ſos ſc aclep⸗ Depin ſmens formen llum. c mmenbꝛa lotiecten tis cuerl Grnü⸗ Pedͤica poſtern atur ⸗ nemere ad gdey glareiſt Cie Zda hudnse Agg⸗ exligno comedi etEuan gulreos Adamf bonürn pullden ſchare! hundfſe riglisſer bus en ſtegere oꝛumma nq; ſ daſlun, üſtnmni Eummus donin rſohantn powond rrar Pen rammulon: enhnmmt Nlnsa0 Ro Tundmeds nSli ola 1abhmir ori ralbidnen. tiin qnaaung aplſcnna; oHerginqut mnsmortifi ſominende. ngaimma deſe um de ſioer de Lopanmn dann, mrammgliben raplonbs l nmm ſonfli ggoot e galſt ins zdarmmms 1sdcſendal, musivsno poſcun on brocd nlO teim : pugtoſt Foliũ c nõ eſt vcile augmentare pinguedinem: quia bꝛeuiat᷑ vita:⁊ ſunt talia coꝛpoꝛa moꝛbis aptiſ ſima:quia caloꝛ naturalis ſuffocat᷑ ⁊ a pingue⸗ dine daudit᷑: ⁊ incurrut grauiſſimas ⁊ longas infirmitates.Et ex hoc ꝓuenit podagra ⁊? cra⸗ gra. Hiero.quoq; ↄtra Jouinianũ: ait Galie⸗ nus quoꝝ vita ⁊ ars ſagina eſt dicit exhoꝛtati⸗ one medicine:nec viuere poſſe diu nec ſanos eẽ coꝛpoꝛibus.Depingit᷑ quoq; cum oculis rube is moꝛe ebꝛioꝝ quoꝝ oculi vident᷑ a carne ſalſa ſuffulci.Vnde quidam ebꝛietati deditus dice⸗ bac. Melius eſt habere oculos laceratos ſiue lippos qᷓ; ſiti deficere. Semꝑ em ſitim patiunt iſti ebꝛioſi:l omni hoꝛa parati ſunt bibere.Di⸗ cunt em̃ ꝙ opoꝛtet facere vltimũ de potentia in bibendo ꝓ conſeruatione ſanitatiſ.Et in h̊ ſuo modo intelligunt ⁊ allegant quod inquit Ca⸗ cho.ſq; Hoc bibe quo poſſis ſi tu vis viuere ſa nus. Depingitur etiam ipſum carniſpꝛiuium magnis infirmitatibus. Unde Senica ad lu⸗ cillum ait.Quis hoſtis in quenq; tam contu⸗ melioſus fuit:qᷓ; in quoſdam voluptates ſue. Voluptates enim nõ tantũ excecãt voluptuo/ ſos.ſed etiam impotentes reddunt ⁊ ↄtractos aclepꝛoſos.varijſq; eos infirmitatibo affligũt Depingituretiam in foꝛma hominis inſani et amẽtis.Quia vt ait Auguſtinus.Ebꝛietas au fert memoꝛiã.diſſipat ſenſum.cõfundit intelle ctum.concitat libidinem.inuoluit linguaʒ.oia membꝛa debilitat. vitam diminuit ⁊ omnẽ ſa⸗ lutẽ excerminat. Ebꝛietas etiam eſt ſtatus men tis euerſio.c.vinolentuʒ.xxxv.di.⁊ ſepelit ratio nem.xv.q.j.c.SGane Quo ad quarcum ſq; de carniſpꝛiuij malignatione dicebat idem facetꝰ pꝛedicatoꝛ ꝙ ꝓpter carniſpꝛiuium Adam cum poſteris ſuis eiectus eſt de paradiſo. Nam di⸗ citur Beneſis.iij.q poſt pꝛedictam comeſtio⸗ nem et carniſpꝛiuij oꝛiginationem.dixit deus ad Adaʒ.vbi es.Quaſi diceret. Quid feciſti. Et quare iſtud carniſpꝛiuiuʒ cauſaſti.Cui reſpõ⸗ dit Adam.Uocem tuam audiui ⁊ timui eo ꝙ nudus eſſem ⁊ abſcondi me.Dixit auteʒ deus Et᷑ quis idicauit tibi ꝙ nudus eſſes.niſi quia ex ligno de quo pꝛeceperam tibi ne comederes comediſti. Facta aũt repꝛehenſione eiecit Adã et Euam de paradiſo cum carniſpꝛiuio. Et in/⸗ duit eos tunicas peiliceas.⁊ ait deriſoꝛie. Ecce Adam factus eſt quaſi vnus ex nobis ſciens bonũ ⁊ malum.⁊ ſic honoꝛabiliter veſtitos ex/⸗ pulit de illo loco ameniſſimo de quo dicam in ij.parte pꝛincipali huius operis ſermone.vj. parte.ſe⁊ diffuſius.ix.ꝑte pᷣncipali noſtri Ma⸗ rialis ſermone.j.parte pꝛima.Uide ibi.Et iſta eſtratio dicebat uũle pꝛedicatoꝛ q homines die bus carniſpꝛiuij induũtur peilibus velut be⸗ ſtie ac veſtibꝰinhoneſtis.⁊ tingunt ſe moꝛe ſtul toꝛum.ac faciunt laruas ⁊ alia multa puerilia tanq; ſi eſſent alieni a ſenſu et amentes effecti. . 1 . . 8 . . . 1 —. O maledictum carniſpꝛiuium qð humanum genus ad tantam calamitatem deduxiſti.? do minũ Adaʒ de hoꝛto voluptatis expelli feciſti. de quo iquit beatus Tho.ij.ij.q.cij.? Rich.in 77 ij. di. xxvij qui ſe fundat ſuper dicu Damaſcc. ll.ij. ? Iſi.iiij. Ethimo.⁊ ſtrabi.ac Bede ⁊ Alex. de ales in.ij. dil. xix. q.xvj.QO, eſt in pꝛima parte oꝛientali vbi ſoloꝛitur de menſe martij.? ſeptẽ bꝛis.quando eſt equinoctium.⁊ hec pars terre eſt no biliſſima. cum ſᷣm Philoſophuz. ij. de ce lo ⁊ mundo.oꝛiens ſit dextera celi. Dextera aut cſt no bilioꝛ ſiniſtra in comparatione ad hoie,ʒ Ungde Iſido.vbi ſupꝛa inquit. Paradiſus lo⸗ cus eſt in oꝛientis partibus conſtitutus cuius vocabulum a greco in latinum vertitur hoꝛtꝰ. Poꝛro hebꝛaice eden dicitur qð in noſtra linꝰ gua delicie interpꝛetatur.quod vtrũq; iunctuz facit hoꝛtum deliciarum.Dicit autem Richar dus vbi ſupꝛa. ꝙ iſte locus eſt temperatus er vicinitate ignis:⁊ directa operatione ſolis ⁊ du plic tranſitu eius bis in anno ſuper ſcenith ca⸗ pitũ inhabitantium in eo qͥ ſunt Enoch ⁊ Hely as. Hanc em̃ triplicem caloꝛis cauſam tempe⸗ rat pᷣmo aeris ſubtilitas.Foꝛtius nãq; agit ſol in re groſſa qᷓ; in re tenui:vt patʒ expenientia:qi. calidioꝛ eſt petra in terra tempoꝛe eſtatis q; aar ⁊ ideo in noſtro aere qui nõ eſt purus habem maioꝛem caloꝛem ꝓpter maioꝛem impuritateʒ qᷓ; in monnbus. Paradiſus autẽ voluptatis ßm aliquoꝝ doctoꝝ opinionem eſt ctra ſupꝛe mã regionem geris.⁊ ideo eſt ibi aeris ſubtili⸗ tas ⁊ puritas.Secũda ratio eſt:quia caloꝛ cau ſatus ex reflexione radioꝝ ſolariuʒ a ſuperfiae terre nõ aſcendicilluc.Tertia ratio eſt ſũ ma fri⸗ giditas que eſt in medio interſticio aeris cuius extremitati ſuꝑioꝛi equaliter foꝛmate ꝓpinque eſt ſuperficies illius loci ſicut ſpere ignis:⁊ tra ſcendit mediam regionem aeris vbi generanꝰ impꝛeſſiones frigide ⁊ humide: ⁊ attingit vſq ad partem aeris puriſſimã. Secũda vero cauꝰ ſa temperiei eſt: quia vt ſupꝛa diximus eſt ſub equinoctiali.id eſt in illo loco vbi ſol oꝛi᷑ demẽ ſe martij:⁊ ſeptembꝛis quando ſunt dies nocti bus equales.Et q;uis phᷣus dicat in lib. Me⸗ theo.regionẽ illam eſſe inhabitabilẽ ꝓpter eſtũ: Rñdetur ꝙ in paradiſo terreſtri eſt ila tempe ries ꝗpter pᷣdicta:⁊ etiam ꝓpter illum fontem:ð quo dicit᷑ Geñ.ij.Fons aſcendebat de terra irri gans vniuerſam ſuperficiẽ terre.Dicit aũt Da⸗ maſcenus vbiſupꝛa ꝙ deus ↄſtituit hoiem q̃ ſi quendã regem ⁊ bncipem omnis terre ⁊ oĩim que ſunt in ipſa. Et ideo creauit ⁊ fabꝛicauit ei paradiſum terreſtrem quaſi quandã regiã do⸗ mũ ⁊ arcem ſublimẽ ⁊ ſuꝑ omnẽ terram eminẽ tem:in qua conuerſans beatam duceret vitam O igit᷑ felix habitatio.o iocũda manſio.o ame niſſuma regio.o no biliſſima patria:ꝓ qua inco lenda creatus fuit homo. Et hec eſt be ma dñi Bermo ade nobilitas que dicitur localitatis quam ꝓ pter carniſpꝛiuium cum poſteris ſuis amiſit. Secunda eius nobilitas dicitur coꝛpoꝛalis. Nam cũ eſſet pꝛincapiũ oĩm alioꝛũ fuit pulchꝛi oꝛ ⁊ venuſtioꝛ ⁊ ipe ⁊ vxoꝛ ſua oib alijs hoĩb⸗ qꝛ erant adeo immediate foꝛmati quoꝛũ tamẽ foꝛmoſitatẽ ſuperauit xpᷣs ⁊ beatavirgo mater eiu pt diffuſe tractabo in.ij.ꝑte nri Marialis Fßsmone.iiij. Itẽ habebãt coꝛpus imoꝛtale.qꝛ vt 8: ad Roma. v. Moꝛs ꝑ peccatũ itroiuit ĩi oꝛ/⸗ bem terraruũ. Un notandu ſᷣm Thomõ.j.ij.q. xcvij.ꝙ aliqͥd dicitur imoꝛtale vł incoꝛruptibi le multipłr. Pꝛimo ex ꝑte matene.eo ꝙ nõ ba beat materia q̃ eſt pncipiũ generationis et coꝛ⸗ ruptõis. vt angelꝰet aia. Scdo quia nõ habet potentiã ad aliam foꝛmã.vt coꝛpoꝛa celeſtia.et iſtis duobus modis dicitur celum incoꝛrupti bile ᷣm naturam. Alio modo dicit aliquid in coꝛruptibile:quia illi materie adheret aliquid quod non ſinit illam coꝛrumpere.⁊ hoc modo dicitur incoꝛruptibile coꝛpus gloꝛioſuʒ.quia tam potentem fecit deus anime naturam: vt gloꝛia ipſius aie redũdet in coꝛpus.Alio quo⸗ q; modo dicitur aliquid incoꝛruptibile ex ꝑte cauſe efficientis.⁊?⁊ hoc modo in ſtatu nature in ſtitute fuit coꝛpus humanuʒ incoꝛruptibile et immoꝛtale. Unde Auguſtinus in.li.queſtio⸗ num noui ⁊ veteris teſtamenti ait.Deus homi nem fecit qui q;diu nõ peccaret immoꝛtalitate vigeret. vt ipſe ſibi auctoꝛ eſſet vel ad vitam vel ad moꝛteʒ. Ex quo patet ꝙ pꝛimi parẽtes erat icoꝛruptibiles.? nos parifoꝛmiter eſſemus ſi ipi nõ peccaſſent ⁊ peccatũ ſuũ ad nos nõ trãſ/⸗ miſiſſent. Nam in illo felici ſtatu ſteniſſemꝰ do⸗ nec cõpletus fuiſſet numerus electoꝝ.⁊ poſtea ſine alicuiꝰ laboꝛis vel doloꝛis ſiue moꝛtis ex⸗ perimento traſlati fuiſſemus ad patriã celeſtẽ vt ait Aug.xiiij. de ciuita.dei. c. x. Oy autem ipᷣe Adam cuʒ poſteris fuiſſet incoꝛruptibilis ptʒ oquia coꝛruptio humani coꝛpoꝛ) pꝛouenit aut ex coꝛruptione interioꝛi aut ex accidenti exterio ri. Quoꝝ neutrũ fuiſſet in io Adã nec in nob quia in ipᷣo paradiſo humoꝛes nunq; fuiſſent coꝛrupti ⁊ ꝑfecta reſtauratio ſemꝑ fuiſſet facta ꝑ eſum ligni vite.⁊ ſic nunqᷓ; deueniſſet ad ſene ctutem.ſed ſemper in eodem iuuentutis floꝛe pꝓmanſiſſet. Nec exterius erat aliquid quod ei noceret. Nam animalia ei fuiſſent ſemper ſub⸗ iecta. Aer vero et elementa ibi ſunt puniſſima ? perfectiſſima et omnium nociuoꝛum et pꝛofi⸗ cuoꝛum habebat totalem cognitioneʒ. Cogno ſcebat enim perfecte influentias celoꝛum her⸗ bas ⁊ lapides ⁊ cetera.Et ideo Aug.vbi ſupꝛa ait. Quã igitur felices erant ᷣmi hoies. Nullis pꝓturbationibo aioꝝ agitabat᷑. Nullis coꝛpoꝛũ ledebant᷑ incõmodis ⁊ cetera.A quo felidi ſta⸗ tu deiecit eos iſtð malediccũ carniſpꝛiuiũ. Ter cia Ade ⁊ Eue nobilitas ðꝛ ſpũalis ſcʒ aĩe.quã nobis ad memoꝛiã reducere perutile erit. Nam ſi quis fuerit filius alicuius magni imperato⸗ ris dum rememoꝛat᷑ gliam patris ſi ipſe ſit in penuria ⁊ egeſtate dolet ſe amiſiſſe paternas di uitias:⁊ ſi ad illas ſit poſſibilis acceſſus conat ꝓ viribus illas recuperare.Dicitur em̃ Ecci.iij. Bloꝛia hois ex honoꝛe patris ſui: ⁊ dedecus fi lij parens ſine honoꝛe.Iſta aũt no bilitas excel⸗ lentioꝛ eſt alijs duabus: ſq; locali ⁊ coꝛpoꝛali. Vnde notandũ eſt ꝙ magiſter in.ij.di.xxiij.reci tat opiniones de cognitione pᷣmi parentis de q̃ cognitione etiam tractat Alexan. de ales in.ij. parte ſũme in tracatu de ſcientia pꝛimoꝝ parẽ tum. Poſitis autẽ opinionibus ipſe magiſter poſtea ponit ſuam dicens.QOꝰ eſt triplex cogni tio de deo. Pꝛima eſt patrie ⁊ gloꝛie que conſi⸗ ſtit in clara dei viſiõe.De qua inquit Paulus j.Coꝛinth.xiij. Lunc cognoſcam ſicut ⁊ cogni/ tus ſum. ⁊.jſ. Jo h.iij.dicit. idebimus eum ſi cuti eſt. Et hanc cognitionẽ nõ habuit adam cũ nõ eſſet in gloꝛia.Secũda autẽ cognitio eſt via toꝝ que eſt cognitio noſtra:quã de deo poſſu⸗ mus habere ꝑ creaturas:⁊ iſta eſt enigmatica. de qua Paulus vbi ſupᷣ ait. Cidemus nuncꝑ ſpeculum in enigmate.tunc autẽ facie ad faciẽ. Vnñ dicit Augꝰ.xiiij.de ciuitate dei.Q enigma eſt viſio obſcura:vt exempli cauſa aliter videt᷑ denarius detẽtus in manu. ⁊ aliter piectus in aqua vel repᷣſentatus in ſpeculo.Nos autẽ ha⸗ bemus cognitionem obſcuram multis de cau ſis. Pꝛimo per peccatũ pᷣmi parentis quo vul⸗ nerati ſumus vulnere ignoꝛantie.Sumus eti am ꝓ peccatis noſtris obtenebꝛati: ⁊ ꝓ tẽpoꝛa⸗ lib implicati:⁊ ex grauedine coꝛpoꝛis totaliter depꝛeſſi:quia coꝛpus quod coꝛrũpitur aggra⸗ uat animã. Sap.ix. Cognitio autẽ pᷣmi paren⸗ tis erat media inter cognitionem beatoꝝ ⁊ no⸗ ſtram. Nam ſicut eius habitatio erat quaſi me dia inter celum ⁊ terram.tenebat tamen ſe plus ex parte terre qᷓ; celi:ſic ⁊ ipſius cognitio.UInde vidgebat deum per ſpeculũ darum ⁊ nõ obſeu⸗ rũ cũ haberet carentiam pᷣdicoꝝ.Et ideo Hu go in libꝛo de ſacramen ait. Cognouſt homo creatoꝛẽ ſuũ nõ ea cognitione qua modo a cre⸗ dentibo abſens fide querit᷑:ſed ea qua tunc per pᷣſentiam cõtemplationis ſcentia manifeſta cer nebat᷑. Hec ille. Sed pꝛo darioꝛi euidentia co gnitionis Ade:eſt ſciendũ ꝙ quadruplex ẽ mo dus cognoſcendi deũ. Omne em̃ quod cogno ſcit᷑: opoꝛtet ꝙ ſit pᷣſens intelleccui.Et hoc fieri poteſt quadrupliciter. Aut em̃ eſt pᷣſens ꝑ fidẽ: 2 hec eſt cognitio noſtra:que cognitio in ꝓbᷣis 7 cuangclſtie fuit dara ⁊ manifeſta cũ ipſi vi⸗ derent ſpũſancto diccante omnia pᷣdica. Nos vero ipſam cognitionẽ habemus ꝑ fidem ⁊ au ditũ:quia fides ẽ ex auditu.auditꝰ aũt fit ꝑ vex bũ chꝛiſti.ad Roma.x. Nam ꝙ deus ſit trinus in ꝑſonis:⁊ vnus in eſſentia.⁊ ꝙ deberet incar⸗ nari phen taße Zai! deus! tanol ccrecel liſanea mus. tione retco. ad de bis li intell tiaſo Neter! der tion ruite ſetde tus fn claral curap ſefam 1Re 1hon oimn temA aoeſi hobutt inii a fuitper lumder Dugo habun ndio⸗ minat yſiau leſſanit mus pe Gztum bomar buntc⸗ do omne peealc perpee llEſſe lomeo. phloſa nimb nuräc decene node⸗ togul fegin decuit heit ſun inenn sl heſtin epumd Nſtsanng, ren khii wdlrud i: pornl⸗ cNAgig AusN . Nisn n ngfti arni Gins an Mrna nock u dede dolif AsNNKN. iſadtrd i. da ag ncd n gansin ſos aiha/ nulas dean mns guo vol/ 4Sumusan n.1ptihon onstotnlil nipion 3603 rdmm hanm, nbeuv;z? tuui ne mumen ſeplus mt Wobl/ Sid vul donnd zamodos quatune ummnithd Gricninna nadwlae o ͦ wd Foliũ nari⁊ moꝛi⁊ cetera. Erat pꝛeſens intellectui p⸗ phetarũ ⁊ apoſtoloꝝ.obis aũt iſta ſunt pᷣſen tia ꝑ credulitatẽ.Et hic modus cognitionis in Adã nõ fuit cũ nullus alius euʒ inſtrueret niſi deus Scðdo aliquid eſt pꝛeſens intellectui ꝑ cõ templationẽ que tanto eſt nobilioꝛ q̃nto altioꝛ et excellentioꝛ:⁊ hãc cognitionẽ habuerũt mul/ ti ſancti:vt Auguſtinꝰ. Ambꝛoſius. Hierony/⸗ mus. Gꝛegoꝛius.⁊ alij q; plures.Et hac cogni tionẽ excellentioꝛi modo habuit Adã cũ habe/ ret coꝛpus magis ſubtile ⁊ mentẽ magis aptaʒ ad deum contemplandũ:⁊ idem fuiſſet de no⸗ bis ſi ipſe nõ peccaſſet.Tertio eſt aliquid pᷣſens intellectui in ſigno ſic eſt aparitio:⁊ hec eſt gra tia ſpecialis.vt fuit apparitio Abꝛae ⁊ alioꝛũ in veteri ⁊ nouo teſtamento:⁊ hãc habuit Adam: cũ deus creans illũ monſtrauerit ſe ei poſt cre/ ationem in ſubiecta creatura. Et ſimiliter appa ruit ei poſt lapſum. Unde ſi Adam non peccaſ/ ſet deus ei frequenter apparuiſſet.⁊ cũ eo locu⸗ tus fuiſſet ⁊ ſimilit᷑ nobis. O felix cognitio.O dara ſcientia.O iocũda ↄfabulatio. Si em̃ in curia pꝛincipis tẽpoꝛalis magnũ reputat᷑ poſ⸗ ſe familiariter alloqui pꝛincipẽ:quãdo qͥs vult ⁊ eſſe ſuũ ſecretariũ. Que cõſolatio fuiſſet Ade ⁊ noſtra in dei a pparititione ⁊ allocutiõe. Que omnia pter carniſpꝛiuiũ perdidimus. Eſt au tem Quarto aliquid pᷣͤſens itellectui care ⁊ lu cide ſicut eſt in beatis ipſe deus:⁊ hanc Adã nõ habuit:ſed habuiſſet in gloꝛia.Uñ Alex.ð ales in.ij.parte ſũme.diſ.xxij.q.xvij.dicit ꝙ aia Ade fuit perfectiſſima quantũ ad cognitionẽ nõ ſo/⸗ lum dei:ſed etiam omniũ aliaꝝ rerum. Et dicit Hugo in lib. de ſacramentis. ꝙ talẽ cognitionẽ habuit ſimul ⁊ ſemel ab ipſo ſue conditiõis ex/⸗ oꝛdio:vna ac ſimplici illuſtratiõis diuine illu⸗ minatiõe.Et dicit Thomas.j.ij.q. xciiij.ar.iij. ꝙ; ſicut nobis ad gubernationeʒ vite noſtre ne⸗ ceſſarium eſt cognoſcere que ſunt ſidei vt poſſi mus peruenire ad ſupernaturalẽ finem. ita ipᷣe Adam habuit cognicionẽ de iſtis naturalibus q;tum erant neceſſaria ad gubernationem vite humane ſᷣm ſtatum illuʒ.Ex quo elicitur ꝙ ha buit cognitionẽ rerũ diuinarũ perfectioꝛi mo⸗ do qᷓ; aliqui theologi habuerit: habuit quo q; omnes ſcientias mũdi.Et ſimiliter nos omnè pꝛedictã cognitionẽ babuiſſemꝰ: ſi nõ fuiſſemꝰ per peccatũ ⁊ ↄſequẽter per carniſpꝛiuiũ pꝛiua/ ti. Eſſemus nã q; ſapiẽtioꝛes. Pꝛiſcano. Pcho lomeo. Salomone. Tullio ceteriſq; ominibus phiüloſophis ⁊ ſapiẽtib qui vnq; fuerũt.Deus enim hominẽ pꝛepoſuerat ceteris aialibo vt ad nutũ eius oĩa obedirẽt. Et ideo vt ait Alexand. decens erat vt naturas illoꝝ cognoſceret. Nam nõ decet ſapientẽ cõmittere cura ſuarũ rerũ ſtul to gubernatoꝛi:ſed pꝛudenti: qm̃ acceptus eſt regi miniſter intelligẽs. Pꝛouer.xiiij. Et iðo nõ decuit deũ facere hominẽ nõ intelligentẽ ſed co⸗ XXVI gnoſcentem cetera ſue cure commiſſa. Ut ſciret quid vnicuiq; expediret:quod et fecit. Cuiꝰrei ſignum eſt ꝙ nomina impoſuit rebus.qð face re non potuiſſet niſi rerum ommium pꝛopꝛie⸗ tates ſciuiſſet:quia vt dicitur.iiij. · Detha. Ra tio quã ſignificat nomen eſt ipſa diffinitio. Et ideo nomina rerum nona ſe nec ab angelo im poni voluit deus:ſed ab hominevt ex hoc oſtẽ deretur ꝙ ſinguloꝛuʒ naturam ⁊ vſum acoffi⸗ cium ex inſita ſibi ratione cognouit.que enum pꝛopter eum creata erant ab ipſo regi et inſttu debebant. Unde omniuʒ eoꝛum ſcientiam ha-½ buit. Et cum ille ſtatus eſſet perfectus debuit pꝛimus homo eſſe expeditus in omnibus con ſiderationibus intellectus per omnis ſcientie complementum. Et ſic patet quante nobilita/ tis ac ſcientie fuerit anima patris carniſpꝛinij ſcilicet domini Ade.quam pꝛopter ipſum cuʒ poſteritate ſua amiſit. Quo ad quintum de filiatione carniſpꝛiuij dicebat pꝛedictus pꝛedi catoꝛ facetus:ꝙ carniſpꝛiuium ſic oꝛiginatum ac baptizatuʒ in aqua macharonum id eſt pa⸗ ſtilloꝛum in aqua feruenti elixoꝛum. eduntur in carniſpꝛiuio per Italiam noluit eſſe conti⸗ nens.ſed vxoꝛem habere voluit cuius votum appꝛobans dyabolus dedit ei vxoꝛem domi⸗ nam gulam. Dirxit enim ipſe ſerpens antiquꝰ alijs malignis ſpiritibus. Non eſt bonum ho minem eſſe ſolum. Facamus ei deſtructoꝛiuzʒ ſimile ſibi.HPata autem illi hac vxoꝛe dixit eis illud Geneſis.j.Creſcite ⁊ multiplicamini ⁊ re⸗ plete terram. Ex qua vxoꝛe carniſpꝛiuium ge⸗ nuit duodecim filios ⁊ totidem filias. De qui bus dici poteſt illud Deut.xxxij.generatio pꝛia ua atq; peruerſa ⁊ infideles filij.Et PS.lxxvij generatio pꝛaua ⁊ exaſperans.? Matthei.xij · generatio mala ⁊ adultera.et Job.v.longe fiẽt filij eius a ſalute:? Sap.iiij.ex iniquis omnes qui naſcuntur filij teſtes ſunt nequitie aduer⸗ ſus parentes.Et Eʒechielis.ij. Filij dura facie ⁊ indomabili coꝛde.Dyabolus enim potuit di cere carniſpꝛiuio illud Oſee.j.vade ⁊ ſume tib vxoꝛem foꝛnicariam:et fac tibi filios foꝛnica⸗ tionum. Pꝛimus autem filius carniſpꝛiuij vo catur dominus pꝛeueniens ſiue cito veniens qui anteq; eggrediatur de lecto vł anteq; ſit in tegre veſtitus facit ſibi poꝛtari ad comedendũ 7 Sivengum 2 nunq; expeccat hoꝛam congruã epulãdi.Contra qð vicium dicitur Eccleſia.x. Vle terre:cuius pꝛincipes mane comedũt.quo vicio laboꝛauit Jonathas filiꝰSaul.qui ante tempus comedit contra pꝛohibitioneʒ patris vt habetur pꝛimi Reg.xuij.De quo Greg.iij. moꝛaliũ ait. Moꝛtis quippe ſententiam pa⸗ tris oꝛe Jonathas audire meruit.qui ĩ guſtu mellis cõnſtitutum comedendi tempns ante⸗ ceſſit:hic auteʒ; dominus pꝛeueniens pꝛeeſt ta⸗ bernarijs ⁊ cauponibus ac meritricibus ⁊ bu d 4 Bermo iuſmodi qui citius aperiunt tabemas ſi uas q́; derici ecdeſias.Scðs filius vocat᷑ dñs delica⸗ tus ſiue dñs gentilis:qui cõmunibo cbis nũ⸗ qᷓ; eſt ↄtentus ſed ſemꝑ vult cibos exquiſitos: ⁊ hic poſſedit filios iſrael in deſe erto. vñ Nume/ ri.xj.habet᷑.ꝙ cõcupierũt carnes.⁊ pſalmiſta ait Concupierut concupiſcentiã in deſerto. Super quo Gꝛegoꝛiꝰinquit. Ex egypto populus du/ ctug in heremo occubuit:qui deſpecto mãna ci bos carniũ petiuit quos lautioꝛes putauit. Et hic dominꝰ eſt magni animi:⁊ ſtat vt plurimũ cũ imꝑatoꝛibo regib põtifiabo epᷣis ⁊ pinguib⸗ ſacerdotibo ⁊ vniuerſalit cũ nobilibꝛ ⁊ magnis dnis. Et h vido laboꝛauit ille diues epulo de dicit᷑ Auc.xvj.ꝙ epulabat᷑ q̃cidie ſolẽdide. Ter cius filiꝰ vocat᷑ dñs curioſus ſiue ſtudioſus de nocte co gitat quid comedere debeat in die:? nimiũ ſtudet in pꝛeparandis comeſtibilibi. Et hoc fuit viciũ filioꝛum Heli.vt habet᷑.j. Reg.ij. Super quo Gꝛego.inquit. Pꝛima filioꝛũ heli culpa ſuboꝛta eſt: ꝙ non antiquo moꝛe coctas vellent de ſacrificio carnes accipere:ſed crudas quererẽt quas accuratius exhiberẽt Et hic dñs ſtat cõiter cum mulierib coquinarij 87 hoſpi/ tia tenentibi. Unde Iſido.ait. Lota die epulas ruminãt qui ad explendã gulam delicias veſ pe pꝛeparãt. Quartus filius vocat᷑ dñs Tropus ſiue dñs oia ↄſumẽs.Quo vicio laboꝛauit po/ pulus ſodomoꝝ.De quo Eʒech.xvj.dicit᷑. Hec fuit iniquitas ſodome ab undãtia paniſ⁊ vini: et ociũ.Super quo Gꝛego.ait.Apꝑte oſtẽdit iccrco ſalutẽ perdidit:quia cũ ſuꝑbie vicio mẽè/ ſuram moderate refectionis exceſſit. Et Hiero. inquit. Pluuia illa eſt optima q̃ ſenſim deſcen/ dit. Subitus aũt nimius ⁊ pᷣceps imber arua ſubuerrtit. Et hic dñs cõmuniter ſtat cũ omnibꝰ tam laicis q́; derics:qui nimiũ comedũt:ſicut dñs Zanfronus: qui tꝑe noſtro viuẽs tãtũ co/⸗ medebat:in vna refectione quantũ vigintiqᷣnq; hominiby ſatiſfeciſſet. Quintus filius vocatdo minus inſatiabilis ſiue dominꝰ ingurgitans: qui habens gulam piloſam:totus ad deuoꝛan dum abũ inardeſcit: ⁊ cito oĩa ſine debita ma⸗ ſticatione deglutire querit:malã partẽ ſocijs re linquens. Habet em̃ vnũ bolum in oꝛe alium vᷣo in manu: ?⁊ tercium reſpiat oculo:⁊ nihil re⸗ linquit ĩ inci libenter comedit cũ tali:qui deuoꝛat partẽ ſuaʒ et ſocij:nec ſufficit ſibi quicqᷓ; apparatuʒ ſed vi⸗ detur ei quicquid apponitur eſſe parum: ⁊ hoc pꝛouenit:quia ſequitur appetitum beſtialem:⁊ nõ regitur aliqua ratione.Et hic dñs dominat᷑ pꝛecipue tempoꝛe ieiunioꝛũ ⁊ famis:⁊ ſtat cum illis qui intrantes domũ vociferant᷑ cõcra vxo⸗ res:⁊ familias:vt cito cibos expediant⁊ꝛ pꝛepa/ rent ⁊ comedũt tanq; rabidi canes. Impletum ſemꝑ os tenẽtes: ⁊ anteq; pꝛimũ bolũ degluci⸗ uerit ponẽtes ſeðᷣm:⁊ h̊ vicio laboꝛauit Eſau fi ſoꝛio:vel parapſide.Et ideo nullꝰ VI liꝰ Iaac. Geñ.xxv. Deq̊ Bꝛeg. inqᷣt. Pꝛiogeni toꝝ gliaʒ Eſau amiſit:qui magno eſtu deſide⸗ rij vilem cibũ:id eſt lẽticulam ↄcupiuit:quam dum vendẽdis pᷣmogenitis pᷣtulit quo in illã appecitu anhelaret idicauit.Ex qͥbus coõ cludi⸗ turꝙ ſepe aliquis plus peccat comedẽdo etiã viliſſima cum nimia auiditate:qᷓ; alius pꝛecio ſioꝛa cuʒ minoꝛi affectionc. Hos autem qͥnqʒ filios gule ponit ipᷣe Greg.xxx.moꝛa.S extꝰfi⸗ liꝰvocat᷑ dis accidioſus:ſiue dñs piger lentꝰ. De quo vicio inquit Hiero ny.in li.contra Jo⸗ uinianuʒ. Comedendũ eſt ⁊ bibendum: ⁊ doꝛ⸗ mienqũ:⁊ poſtea icentiua carnis ſ- entiẽda:hic enim filius:cum bene ſaciatus fuerit nõ poteſt quicq; bene oꝑari:ſed vult aut iacere ⁊ ſe edere: aut doꝛmire: ⁊ ocioſe viuerę. Unde Greg.ait. Gule deditos leuitas pꝛoꝛſus oꝑis ⁊ocioſitas ſequit᷑ Quo vicio laboꝛauit holofernes. De ́ . diciẽ Judich.xiij. Poꝛro holofernes iacebat in lecco nimia ebꝛietate ſopitꝰ. Septimus fili⸗ us dictur dominꝰ Groſolanus. qui nihil qᷓ; potum et eſum queritat. Ait enim Salomon de vino ⁊ ebꝛietate Pꝛouerb. xx. Quicunq; his delectatur nõ erit ſapiens:⁊ Eſa.xxviij.dicitur de ebꝛioſis.Abſoꝛptiſſunt a vino:errauerunt in ebꝛietate:⁊ ignoꝛauerunt iudiciuʒ:et Oſee.iiij. Vinum ⁊ ebꝛietas aufert coꝛ.Octauus filius vocatur tetibonus:ſiue dñs luduʒ agens.De quo exponi poteſt illð Exo.xxxij. Sedit ppls manducare ⁊ bibere:⁊ ſurrerxeruntludere. Iſte enim non delectat᷑ niſi in ludis ⁊ ſolacijs.Un⸗ de pꝛopter carniſpꝛiuium verificatur illud Za charie.viij. Platee ciuitatis implebuntur pue ris ⁊ puellis ludencibus. Et illud Eſa.xiij. Re quieſcent ibi beſtie:⁊ piloſi ſaltabũt ibi. HBonꝰ⸗ guũt vir ⁊ bona mulier ab his iocis ⁊ ludis no xijs abſtinet. Unde dicere põt illud HViere.xv. Non ſedi in cõſilio ludentiũ. Nonus filius di atur dominus cecus. Nam vt ait Ouidiꝰin epiſtolis. Epiſtola.iiij. Quid deceat nõ videt vl lus amans.Et ideo amoꝛ depingitur Cecus. Quapꝛopter dictꝰ pᷣdicatoꝛ exponebat de car⸗ niſpꝛiuio illud Luce.xviij. Cecus ſedebat iux⸗ taviam mendicans:qð ponitur in dñica quin quageſime:quo die poteſt de carniſpꝛiuio p̃di cari:⁊ accipi illud pꝛo themate.on em̃de hboc — pᷣdicandũ eſt in quadrageſima:ſed ſolum illo tepoꝛe quo homines vacant diſſolutionib:ꝛ nolunt ire ad pꝛedicatiões:quia foꝛte vt audi⸗ ant pꝛedicari de carniſpꝛiuio ibunt:et ſic audi⸗ ent repꝛehendi ſuas diſſolutiones:⁊ cognoſcẽt in veritate ſunt ceci:qui in via huius mun⸗ di ſtant mẽdicãtes ⁊ pᷣuati lumine diuine gra tie.vnde Gre.ſuꝑ pꝛedicta vᷣba ait ĩ omelia. Ce⸗ cus iſte eſt genꝰhumanũ.qð in parente pᷣmoa padiſi gaudijs expulſum dãnationis ſue tene bꝛas patitur.Decimus filius dicitur dñs In/ iurioſus. Utenim dicit Salomon Pꝛouẽrb. i. die⸗ gue tur. ſobſſi⸗ cchY Duoe ſicut terat linar⸗ lumt liatio nn feple nulle (ebat dem naB tos Lnii/ ylnoꝛ mina? Heego ſgoſt rne eſt ſi lunp leſt ſu⸗ ſanolo lnbone tes ſonib 8d fgan ſncin Groig ios⸗ ?allif tiyba turdiia luo dia chplſeen uln Po Rrmo⸗ cpiſe Quint ſpecar ris f ſacno⸗⸗ Ugtoꝛig domeſti, Whulas ſtomach k Ed ſiuefti lerocg endas wenta⸗ Memm Sinit 1, D * noc N deſce irgn du wnll lsc uli 1 — 0 nnn Senf düsgerl, n WNeN Ocaus ,lis s de m. Gent ols rluden te tſocs Un/ Haurilud Za glchunur pue whärbi. Bon ſoas :tlwdis o vnus lus a Oudn Wrnörider Nger Luus, onchade r, edchen i, rin dicagunn mmiſrinioß ſtoncde⸗ ſedſound⸗ ſer Wol mn n Nde tiontil mmnr Pfno urdus 1 n Ouc̃ cCur. Undecimus fili Foliũ ij. Cõtumelia res ẽ ebꝛietas.c. Luxurioſa.xxxv. di.⁊ Eccle.xxvj.dicitur. Mulier ebꝛioſa:ira ma gna ec contumelia:et turpitudo illius non tege us dicit᷑ dominꝰ nullatenẽ ſis:ſiue dominꝰpauperculus. S criptũ eſt eniʒz Eccl.xix.Oꝑarius ebꝛioſus nõ locupletabꝛc. Duodecimus filius vocat᷑ dñs reuelãs.Eſt em̃ ſicut Quintus curius romanus:qui nihil po⸗ terat tenere ſecretũ:vt refert Saluſtiꝰ in Cachi⸗ linario.De quo vicio dici᷑ Pꝛouer. xxxj. Nul⸗ lum ſecretũ vbi regnat ebꝛietas.O damnata fi liatio.O iniqua ꝓgenies.O pꝛoles maledicta carniſpꝛiuij: quo nodo hodliernis tempoꝛibo repleſti terrõ. Ne aũt młieres poſſent głiari ꝙ nulle femine nate ſint ex carniſpꝛiuio. Ideo di⸗ cebat dictus pᷣdicatoꝛ ꝙ etiã młtas filias ex ea⸗ dem vxoꝛe generauic. Pꝛima aũt vocat᷑ domi⸗ na Bibiana habẽs oculos ſuffoſſos ⁊ lacera⸗ tos atq; infecos ꝓpter vinũ:iuxta illð Pꝛouer. xxiij.Cui eſt effoſſ.o ocłoꝝ niſi ei qui moꝛaturi vino:⁊ ſtudet calicibo potãdis. Scða vocat᷑ do mina Linguigeria:vel dna loquacitas. Ait en Gꝛego.j.moꝛa.Pene ſemꝑ epulas loquacitas ſequit᷑.Cũq; venter refict᷑:lingua diffrenat᷑. Si cut nãq; tibia tũc bene ſonat quãdo vẽto plena eſt:ſic etiã carniſpꝛiuio vacãtes pleni cibo ⁊ po/⸗ tu vt pice faciunt:⁊ vnus ꝓ decẽ loquit᷑: nec po „ * teſt ſufferre vt ſocius loquat᷑ ſed ipſe ſolus vult ſemꝑ loꝗ: et poſt vana ⁊ ocioſa verba venit᷑ ad inhoneſta ⁊ turpia.De quibꝰ Baſiliꝰ ad nepo/ tes ſcribit. Pꝛaue ↄfabulationes vie quedã ſũt ad facinoꝛa. Itẽ tales poſt nimiã comeſtionem incipiunt trufari ac deridere alios:tã ſeculares qᷓ; religioſi:diuerſiſq; nominib eos appellant: alios appellantes. Hypocrita aliũ fratrẽ ſtupa: ⁊ aliũ fratrẽ boꝛrinũ:⁊ ſimiliter faciũt de mulie ribo baptiʒates eas ſuo modo.Tertia filia dici tur dna imunditia:de vacantibo em̃ carniſpꝛi⸗ uio dici poteſt ũlud.ij. Pe.ij. Poſt carnẽ in cõ⸗ cupiſcentia imundicie ambulat. Et illð Eʒech. xuiij. Poſuerũt imũditias ſuas in coꝛpoꝛib ſu is.Quanta dici᷑ dña deſtructrix. Unde Gꝛego. xxx.moꝛ.ait.Dũ venter nõ reſtringit᷑ per carnis ↄcupiſcentiã om̃is ſimul virtutes obꝛuunt᷑ ⁊c. Quinta dicit᷑ dña familiaritas. Filie em veſtre tꝑe carniſpꝛiuij cũ traſueſtitis ↄuerſantes:⁊ cuʒ viris familiaritatẽ ↄtrahẽtes ⁊ ecõtra in multa facinoꝛa poſtea dilabunt᷑.⁊ verificat᷑ illud ſal⸗ uatoꝛis noſtri diccũ Matth.xj. Inimici hoĩs domeſtici eius. Sexta dicit᷑ dña infirma. Poſt multas em̃ epulatiões ſentiũt doloꝛẽ capitis et ſtomachi:incurrũtq; varias infirmitates:vt di cit᷑ Ecdle.xxxv. Septima dicit᷑ dna Inhoneſta: ſiue frõtoſa. De qua dicit᷑ Apocalł.vij. Ecce mu/ lier occurrit ei oꝛnatu meritricio parata ad capi XXVII cea dei ſtudet oꝑari. Ipa em̃ ſancta mater eccle/ ſia in omnibo actib ſuis ducra a ſpirituſancto: videns ꝓpłm xpᷣianum carniiſ⸗ pꝛiuij ire poſt diſ ſolutiones volẽſq; eũ retrahere incipit in ſeptua geſuma veſtire altaria nigr veſtibo: vt ercltet eũ ad fletũ ex memoꝛia paſſiõis xpᷣi ſicut faciebat illa mulier que filio ſuo oſtendebat camiſiã pa tris ſui moꝛtui ſanguinolentam: ſed iſte pfide mulieres ecõtrario oſtendũt viris vanitates et carnes ſuas diſcoopertas:⁊ ſiliter viri mulieri⸗ bus ⁊ maxime poſt comeſſationes ⁊ ebꝛietates Pꝛopꝛiũ eſt em ebꝛietatis femoꝛa denudare: et ad luxuriã incitare.xxxv.di. S.j.⁊.c. S exto die. Et ebꝛletas etiã eſt fomes ⁊ nutrix omniũ vicio rum. Eadẽ di.in pꝛin.⁊.c.fi. Unde Loth quẽ ſo doma nõ vicit:vina viceft. xxxv. di. in pn. Octa⸗ ua filia dicitur do mina luxurioſa. Ait eni HPHie ronymus ad Euſtochium. Gule hoꝛrendũ ſcoMIj1 lus genitrix luxunie eſt. Et Johannes caſſianꝰ inquit. Uentrem diſtentum abo: ⁊ vini potio⸗ nibus irrigatum voluptas erigit genitalium. Nona dicitur domina ſaltans:vel do mina diſ ſoluta. De quibus ſaltancibus dicitur Job. xxj/ Tenent tympanum ⁊ cytharam:⁊ gaudent ad ſonitum oꝛgani:ducunt in bonis dies ſuos ⁊ ĩ puncco ad inferna deſcendunt.Ait etiam Augꝰ? Qulilibet ſaltꝰ qui fit in choꝛea: eſt ſaltus in p/ fundum inferni. Beatus igitur ille: qui poteſt dicere ecum ſanco Thobia ſui libꝛi.c.iij. Nun/ qᷓ; cum ludentibus miſcui me:neq; cum his q in leuitate ambulant participem me pꝛebul De tali autem choꝛeis vacante:⁊ veſtibus indecen tibus ſe veſtiente dicitur Deutero.xxij. Male⸗ dictus vir qui vſus fuerit veſte feminea. Sicut faciunt mulci tempoꝛe carniſpꝛiuij:et ecõtra la/ V ſciue mulieres veſtibus viroꝛum ſe induentes et aliqui induuntur veſtibus religioſoꝛum vel clericoꝛum:aut heremitarum: ⁊ ad iracundiaz deum pꝛouocant in illis veſtibus in quib ſanꝗ⸗ cti deo placuerunt: ⁊ quaſi in vituperiũ diuineꝰ maleſtaris aſſumunt in obſequium demonis quod fuit in obſequiũ chꝛiſti.Decima filia dici tur domina beſtia. De talibus enim ſupꝛadi⸗/ as diſſolutiones faciẽtibo dicit pꝛopheta pẽ. xlviij.Comparati ſũt iumẽtis inſipiẽtib:⁊ ſimi les facti ſunt illis.Aliqͥ nãq; eoꝛũ ſibi aſſumiit ſimilitudinẽ demonũ in facebo monſtruoſis beſtialibo: vt oſtendant ſe eſſe beſtiales ? ad ſer⸗ uitiũ demonis ituros Unde Augu.ix. de ciui. dei.inquit.Plotinꝰ philoſophus dicit animas hominũ demones eſſe ſi mali ſunt:ſeu laruas. Zaruas em̃ dicit eſſe noxios demones ex hoib⸗ factos. Uñ poteſt dici de talibo. Reddite q̃ ſunt ceſaris ceſari ⁊ que ſunt diaboli diabolo. In⸗ endas aias. Quãdo em̃ fiunt vanitates ? oꝛna menta meretricia niſitꝑe carniſpꝛiuij. Iſte autẽ vane mulieres conant᷑ deſtruere ꝙ eccleſia ſan⸗ Qdecia filia dicit᷑ dna faſtidioſa ſiue tedioſa.Ca⸗ libo em̃ omia oꝑa ſpiritualia⁊ virtuoſa in faſti ·/ dium veniũt. Un Eccki. .dicit᷑.Execratio pecca. coꝛis cultura dei.Ouodecia fulia ðꝛ dña gnota 1 Bermo litas. Ex crapulatiõe em̃ quam faciunt iſti dil/ ſoluti in carniſpꝛiuio comedentes media nocce ⁊ poſt cenã ponẽtes indigeſtũ ſuꝑ indigeſtum ſepe moꝛiunt᷑:maxime ſe uinplentes illo pigmẽ to exvino dulci ⁊ ſpeciebo atq; ouis cõfeco. Un de quolibet eoꝝ verificat᷑ ilud Eſa.lix.Omnis qui comederit ex ouis eius.ſq carniſpꝛiuij mo/ rietur. Iſti ſunt filij ⁊ filie pncipales carniſpꝛi/ uij ex domina gulina. Licet etiam alios filios⁊ filias genuerint quos bꝛeuitatis cauſa ꝑtraſeo poſſumꝰ em imaginari ꝙ accepta pꝛe edicta vxo re dixerit ⁊ illud ps.lxxij. Ut iumentũ factꝰſum apð te:⁊ ipᷣa domina gulina reſpõderit.Et ego ſemper tecũ.ſ.faciens inhoneſtatibo ac peccatis et malio filijs te multiplicare. Quo ad ſextũ de elus ſeruitoꝝ cõditione dicebat ille facetꝰ p⸗ dicatoꝛ ꝙ multi fuerũt ⁊ ſunt eiꝰ fideliſſimi ſer uitoꝛes quoꝝ pꝛimus fuit cherintꝰ hereticus:qͥ dixit cũ ſequacibo ſuis ꝙ mille anni dabuntur poſt reſurrectionẽ coꝛpoꝝ ad voluptatẽ carnis explendã:pter illud euãgelij. Matchei.xix.Cè⸗ tuplum accipietis ⁊c̃.De quo erroꝛe mentioneʒ facit Hieronymꝰ in quadã omelia.Scðs ſer/ uitoꝛ eius fuit Nicolaus hereticus a quo alij ſe quaces dicti ſunt nicolaite.De quibo fit mentio Apocalipſis.ij.di.Nõ eſſe peccatũ viris luxuri/⸗ ari cũ feminis:nec econtra.cuius heretici etiam hodie inueniuntur diſapuli multi dicentes gu lam ⁊ luxuriam nõ eſſe peccatũ:eo ꝙ ſint ᷑ᷣm na turam. Tertius ſeruitoꝛ fuit. Yotinus heretie qui dixit Joſeph carnaliter cognouliſſe beatam virginem: ⁊ ex ea genuiſſe chꝛiſtum. Quartꝰ fu⸗ it eluidius qui dixit beatam virginem habuiſ⸗ ſe alios filios naturales ex Joſephvltra chꝛiſtũ Quintus fuit Jouinianus qui dixitnullam eſ ſe differentiam quo ad meritũ inter virgines et maritatas. Ut Hiero.refert. Sextus fuit Se⸗ taſomnus qui dixit nocte nõ eſſe ſurgenduʒ ad deum laudandũ ſed quieſcendũ:cũ ad hoc nox ſit facta.Septimꝰfuit maumeth qui quantos Hibuerit ⁊ habeat ſequaces omnib eſt notum O egypte.O alexandria. O conſtantinopolis. O antiochia. O hieruſalẽ:quis te deſtrurxit eta cultura fidei chꝛiſtiane abdicauit niſi ſeruꝰ car,/ niſpꝛiuij machometus qui pꝛomiſit tibi om/ nes delicias coꝛpoꝛales:et dedit legeʒ conſonã carni ⁊ ſanguini.O eccleſia romana quis te de⸗ ſtruet ⁊ deſtruere nõ ceſſat niſi carniſpꝛiuium: 5„ cũ nõ tam a ſecularib ſed etiam ab ecdeſiaſtic q; pluribo nihil aliud queri videatur niſi come dere bibere ⁊ luxuriari ⁊c. Quo ad ſeptimuʒ ſcilicet de ipſius expulſione dicebat quidã face/ tus ſermocinatoꝛ: ꝙ carniſpꝛiuiũ indigne fe⸗/ rens ꝙ omni anno a quadrageſima expellatur de hocconqueſtus eſt in curia romana ⁊ in ea inuenit multos aduocatos ⁊ pꝛocuratoꝛes de bono libenter comedentes ⁊ ipſam quadrage⸗ ſimã atq; alia omnia ieiunia deſtruere cupien⸗/ VIᷓ tes. Inter quos aderat dominꝰ epulo de lecha mis:dñs crapulatoꝛ de manʒzarijs.⁊ dñs pan ʒonus de graſſis. Querela aũt carniſpꝛiuij co/ ram fummo pontifice talis eſſe potuit.Cum ne mini debeat benigna audientia denegari.l.po/ tioꝛis. C. de offi.vic.⁊.l.obſeruãdũ.ff.de offl.p⸗ ſi.dicã ⁊ in ſcdðᷣam facti mei petitionẽ vt cõgruu a vobis reſpoſum accipiã.l.vt ↄgruũ.C. de pac. Peto igit᷑ iuſticiã:nã cũ omes iudices teneant᷑ eam qubuſcũq; petentibo impartiri.l.q̃rta.S.hᷣ edictũ.ff. de dam.infec.multo magꝭ vos q eſtis vicarius chꝛiſti in terris.c.inter coꝛꝑalia.ð trãſ la. epᷣi. VUerũ quia iudiciũ a citatione debet in/ choari.S.omniũ.iſtitu.de pena teme.li.peto in ius vocari qᷓ̃drageſimã aduerſariã meaʒ.Dice⸗ bat aũt pᷣdictus ſermocinatoꝛ facetꝰ ꝙ quadra/ geſima ad curia aduocata nõ inueniebat pcu⸗ ratoꝛes qꝛ debilis ⁊ pauꝑcula erat ⁊ multis oę⸗; dioſa. Uerũtamen quidã religioſi ⁊ aliqͥ timo⸗/ rati doctoꝛes ei tandẽ patrociniũ pᷣſtiterũt.ſ.do minus Attenuatus de macris.dñs cõpoſtola nus de fauentia.⁊ dñs modeſtus de ſicò. Par tibus igit pꝛeſentib quarum aſſertione merita cauſaꝝ pandunt.l.fi.C.ſi ꝑ vim.vel alio mõ.et c.j.de cau.poſ.⁊ ꝓ.⁊.c.qualiter.⁊ qñ el.ij.de ac/⸗ cuſa.⁊.c.iudicantẽ. xxx.q.v.Ceperũt allegare ad uocati carniſpꝛiuij dicentes. Cũ carniſpꝛiuiuʒ omnibo gratioſum in xpᷣianitate magnũ habe⸗ at dnium ⁊ in pacifica poſſeſſiõe dominet᷑:veĩt omni anno hec cũctis exoſa qᷓ̃drageſima:⁊ iůjſm de toto regno ſuo cũ tãto vituꝑio expellit vt eti⸗ am loca in qͥb extiterat aq̃ ⁊ aceto lauani ⁊ par/⸗ tim igne purgari faciat:ac ſi validiſſima peſtis ꝑ decẽ annos ibi extitiſſet. Quã obꝛẽ qꝛ magnũ eſt cõmodũ poſſidere.l.is qͥ deſtinauit.ff.de rei ven.⁊.S.cõmodũ inſtitu.de interdic. Petimus ipᷣm carniſpuiũ nr̃m reſtitui ad poſſeſſioneʒ qᷓ ſibi iniuſte ablata eſt:iuxta.c.in lr̃is.ð reſti.ſpo. Et nõ ſolũ ad poſſeſſionẽ ſed etiaʒ ſibi reſarciri döna oiĩa q̃ paſſus eſt.l.ſi qs a ſe fundũ.C.ad.l. iulia.de vi public.Et h fieri debet incõtinẽti:qͥa excqͥ ð fctõ fuit expoliatꝰ etiã ð fctõ dʒ reſtitui: vw dicit glo. in. l. minoꝛ. ff. de euic. Inſuꝑ petimus ipᷣam quadrageſimã cõdemnari pena cõtra ta⸗/ les inſolẽtes a legibo oꝛdinata de qua in,/l.ſiqs in tantã. C. Unde vi. ? in.l.penultima. C. ad. l. iulia.de vi publi.atq; eam totaliter exrterminari Reſpõderut aũt aduocati qᷓdrageſime.Ecce be atiſſime pater qᷓ; calũnioſi agũt iſti aduocati cũ ipſo carniſpꝛiuio. Cũ tñ iura nõ debeat calum niar. l.ſ.ff. de regu.cato. Dicunt enim ꝙ iniu⸗ ſte fuit erpulſum a quadrageſima que hoc fe. cit ⁊ omni anno facit lege permitente. vt pateti titulo de obſerua.ieiuni.et ideo nõ meretur ali/ quam penam. lege Gracus. C. ad le. iulia.de adul.am iuſſus ⁊ decretum iudidis facit lid tum qð alas eſſet illicitum.l.furti.S.qui iuſſu ff. de his qui no.infa.⁊.l.iuſte poſſidet.ff.de ac⸗ Modelchn 81 disn mipeiun o/ Wur unne mu. NM. cs enenne hh K 4 „ 4 „ Mos „ oiE e ei * ree A mo 1 . * Krenido is cöoſtoln Moſemnani Alo n Aad N nir ien jamipaui; mu mi wbe *. domminel.va ünnr m palirptcn/ oluuan par mumn Fden ni Dands hoſcſione ſbi n tnrinnini innömg nina . rcummm w rain o/ vcot hocſe, . A nn nmmn ukinul qui.poſ.dicit᷑. Juſte poſſidet qui auctoꝛe pᷣtoꝛe poſſidet. Quapꝛopter carniſpꝛiuiũ nõ debet re ſtitui:nec ei aliquod damnũ reſarciri cum ſub⸗/⸗ lato pᷣncipali tollatur acceſſoꝛiũ.l.cum pᷣncipa⸗ lis.ff.de regu.iur. Item quia ſi quod damnuʒ eſt paſſus ob ſuam culpam euenit. Et ideo ſibi ⁊ nõ alijs debet imputari.l.culpa.ff.de reg.iur. 2.c. damnũ.eodem titulo lib.vj.Quia igitur cõ ſuam malis habicatoꝛibo.l. congruit. ⁊. l.iij. ff. de offl. pſi. Ideo S. U.ipſum maledictũ carniſ pꝛiuiũ cum tota ſua ꝓgenie debent expellere et bannire cum ſit cauſa innũerabilium peccatoꝝ Tunc ſũmus pontifex tulit ſentẽtiam in fauo rem quadrageſime ⁊ condenauit carniſpꝛiuiũ vt a tertia feria poſt quinquageſimã vſq; ad re ſurrectionis dñice feſtum:non poſſet in aliqua chꝛiſtianitatis parte habitare in perperuũ:ſed exul ⁊ ꝓfugus eſſet:⁊ ab omnibo fidelibus ex⸗ pelleret᷑. Aduocati autẽ carniſpꝛiuij inſtantiſſi⸗ me rogauerunt ſummũ pontificem: vt ſaltem lla tertia feria ⁊ ꝑ quattuoꝛ dies ſequẽtes poſ⸗ ſet carniſpꝛiuiũ in dioceſi mediolanenſi cõmo⸗ rari:quod tãdẽ o btinuerũt. Pꝛedicas autẽ pa bolas nõ hic recitaui vt annuatim ꝓpłis pꝛedi⸗ cent᷑:nec vt ꝑ illas ad diſſolutiões ꝓuocentur ⁊riſum:vel ad ↄtemptũ verbi dei.Sed vt ſi ali ter a carniſpꝛiuij relaxatio nib non poſſunt re⸗ trahi ⁊ ad pᷣ dicationẽ illo tꝑe adduci: ꝑ deſide/⸗ riũ audiendi ſermonẽ de carniſpꝛiuio ↄducant᷑ Et tũc modeſte ac ſeruata debita grauitate po terit pᷣdicatoꝛ aliquid de pᷣdictis vel ſequentibꝰ de carniſpꝛiuio in eius deteſtationẽ ſicut ei me⸗ lius videbitur ſᷣm deum dicere.ita tamen vtrſo lũmodo videat᷑ recttatoꝛ parabolaꝝ ad ſpiritu alem intelligentiã ⁊ diſſolutionẽ carniſpꝛiuij re pꝛeſſionem ⁊ impeditionẽ inuentarũ.Dicit em Aug.qꝙ quãdo fictio refertur ad aliquã ſignifi⸗ cationẽ ſpiritualẽ nõ eſt mendaciũ ſed figura:⁊ hoc ponit in lib.queſti.euãgelij. Quo ad octa uũ ſcilicʒ de carniſpꝛiuij finitione dicebat idem pdicatoꝛ ꝙ de carniſpꝛiuio cum ſequacib ſuis ⁊ filijs ac filiab ⁊ vxore verificatum fuit illud ps. Infirmati ſunt:⁊ nõ fuit qui adiuuaret:⁊ euenit ei quod ſcriptum eſt.j. Paral.xxj. Moꝛ tuus eſt infirmitate peſſima:atq; ſepultus in ci uitate camerini.id eſt in cloaca vt a vermibo de uoꝛet᷑:⁊ a demõib in infernũ eſt delatus. Mi⸗ racula vo ipſius iſta ſunt. Nam ſancti dei dãt odoꝛem:ipſe aũt maximũ fetoꝛem. Sancti dei illũinant cecos:ipſe vero vidẽtes excecat. San cti dei extendũt contractos:⁊ ipſe contrahit ſa⸗ nos.Sancti mundant lepꝛoſos:⁊ ipſe inducit lepꝛam. Sancti dei reſuſcitant moꝛtuos:⁊ ipſe vluẽtes occidit.De ſanctis vna tm̃ fit vigilia ac vnus dies ad honoꝛem ipſoꝝ celebꝛatur atq; officiũ vnius diei vel ad plus ꝑ occauã vnam dicit᷑. Feſtum aũt carniſpꝛiuij ꝑ duos vł ꝑ tres XxxVIII menſes continuat᷑:⁊ ꝑ quindecim dies vel vnũ menſem poſt in eius diſſolutionibus perſeue⸗ ratur. O cecitas maxima.O ſũma dementia.o admirãda ſtultica:plus em̃ ſeruit᷑ diabolo qᷓ; chꝛiſto:plus ventris impletioni vacat᷑ qᷓ; ſpũs conſolationi. M Oc aũt vitium gule facit homini ma tulo h⸗ itu⸗ h gnam iacturam: ⁊ deo iniuris. ſoꝛi⸗ uenit bono ⁊ grandi pᷣſidi purgare ꝓpuincaam mo facit homini magnã iacturam̃ ex eo ꝙ inducit in ipſo magna defoꝛmi tatẽ. Nam facit ventrem nimis tumentẽ. Dicit autẽ venter a vento:ex eo ꝙ ſit plerũqʒ plenus vento. Guloſus vero quãto maioꝛẽ ventreʒ ha bet:tanto maioꝛẽ veſicam vento plenam:⁊ etiã maioꝛem ſaccum ſtercoꝛibus plenũ ⁊ repletuʒ poſſidet. Sicut etiam veſica vento repleta acu puncta cito detumeſcit:ſic venter guloſi pun⸗ ctus acu febꝛili cito ꝑ moꝛtẽ euaneſcit. Stultꝰ quoqʒ eſſet mercatoꝛ qui aurũ cum młto labo re acquiſituʒ in ciſtam imponeret:in qua in lu⸗ tum ↄuertendũ eſſe putaret.quia ergo vẽter ge loſi eſt ſicut ſaccus ſtercoꝝ:ſtultus eſſe dinoſcit ipſe guloſus:ex eo ꝙ ea que cum multo laboꝛe acquirit in ventrem ponit:in quo ventre in lu⸗ tũ fetidum ↄuertenda eſſe cognoſcit. Alia gule iactura eſt:quia nũqᷓ; ſatiat᷑: Juxca illud Pꝛo⸗ uerb.xiij. VUenter impioꝝ inſaturabilis.⁊ pſal. ait. Famẽ patient᷑ vt canes.canis em̃ poſtq; ꝓ⸗ iecta ſibi Seuoꝛauit mox ad alia deuoꝛanda ſu ſpenſus anbelat.Et ſiliter guloſus poſtq; mul ta fercula deuoꝛauit:adhuc alla melioꝛa concu piſcit. Immo eſt inſaturabilioꝛ cane ⁊ alijs fe⸗ ris:quia omnia ſpoliat elementa. Nam a terra aufert greſſibilia: ab aqua natabilia: ab aere volatilia. Unde Hiero.ait.Lhauri paucoꝝ iu gerum paſcuis alunt᷑:homo vero terra ?⁊ mari. Secũdo guloſus deo facit iniuriã: quia ho⸗ noꝛem quem illi facere debet faat ventri. Unde Hugo de ſancto vicoꝛe inquit. Uenter deo cõ parat᷑. Solent em̃ deo templa conſtrui:altaria erigi: miniſtri ad ſeruiendũ oꝛdinan: pecudess ĩmolari.thura ↄcremari.Deo ſiquidẽ ventri eſt templũ coquina:altare menſa:mminiſtri coqui: imolate pecudes cocte carnes:fumus incenſoꝝ odoꝛ ſapoꝝ. Iſta autẽ idolatria quo ad aliqd eſt peioꝛ q; idolatria paganoꝝ:quia illi adoꝛa bant auru ⁊ argentũ.guloſus vero adoꝛat ſac⸗ cum ſtercoꝝ. Hanc autẽ vicoꝝ omniũ nutri cem gulam Hugo de ſancro victoꝛe in lib. de ſa cramentis ſic diffinit. Gula eſt imoderatus ap petitus edendi vel bibendi. Scðm aũt Alexã. de ales in.ij. ꝑte ſũme in tractatu de gula.arti. vij. ?2 Tho. ij.ij. q. cxlviij. arti.ij. Non ſemper gu la eſt pctm̃ moꝛtale:ſʒ tm̃ q adheret homo tali delectationi vt fini:aut ꝓpter eaʒ eſt paratus fa cere contra deum ⁊ eccleſiam:aut ſe inebꝛiat ſtu dioſe:vel crapulam ſequitur in magnum coꝛ⸗ poꝛis vel anime detrimentum: vl buiuſmodi. Bermo alias eſt veniale.xxv.diſ.S.alias. Quinq; au tem ſunt gule ſpecies:vt habetur de ↄſe. di. v. c. quinq; modis. Pꝛima ſpecies appellat᷑ quan/ titatis:quado ſq quis nimiũ comedit.licʒ aũt nõ ſit eadem complexio.⁊ vnus requirat maio rem cibum qᷓ; alius: ita ꝙ ſepe quod vni eſt ni miũ alteri eſt paucũ.vt inquit Areſto.in echiòj. tamen om̃es debent ſobꝛie ⁊ temꝑate comede/⸗ re ⁊ bibere ſᷣm complexionẽ ſuam vnuſquiſq;ʒ 17 Ait em Boetius.ij.de ↄſo. Paucis minimiſqʒ natura contenta eſt.Qui em̃ abſtinens eſt adij ciet ſibi vitam. Ecci.xxxvij.Diabolus autẽ con tinue nos temptat vt nimiũ comedamus. Et figuratus eſt per illam beſtiam que apparuit ſi milis vꝛſo.vt habetur Dan.vij.⁊ ait.Surge co mede carnes plurimas. Secũda ſpecles appel⸗/ latur qualitatis.ſcʒ comedere cibos nimis de⸗/ licatos:ſicut multi faciũt. Ideo exclamat Oui. xv. mecha.dicens. Parcite moꝛtales dapibus temerare nephandis Coꝛpoꝛa:ſunt fruges:ſũt deducencia ramos. Pondere poma ſuo:tumi/ deq; in vitibus vue. Sũt herbe dulces: ſunt q miteſcere flãma.Moliri queãtq;:nec vobis la⸗ cceus humoꝛ Eripitur:nec mella thymi redolẽ tia floꝛe. Pꝛodiga diuitias alimentaq; mitia tellus. Suggerit atʒ epulas ſine cede ⁊ ſangui ne pᷣbet.Quiꝓpe equus ⁊ pecudes:armentaq; germine viuũt. At quib ingeniũ eſt imanſue⸗ tũ q; ferũq;.Armenie tigres iracundiq; leones Kũq; lupis vꝛſi dapibus cum ſanguine gau⸗ dent. Heu q̃ntũ ſcelus eſt in viſcera viſcera ↄdi Cõgeſtoq; auidũ pingueſcere coꝛpoꝛe coꝛpus Alteriuſq; animantẽ animãtis viuere leto.hec ille. Que accepit a piccagoꝛa phᷣo qui ſuadebat hominibo abſtinere a carnib. Pꝛimo quia ter ra hoc docebat ꝓducẽdo varias herbas poma ⁊ fructus. Secũdo quia animalia mãſueta nõ comedunt carnes:ſed ſolũ beſtie crudeles. Ter tio quia in etate aurea homines comedebãat ea que ſponte terra gignebat. Quarto quia cetera nimalia non ledunt benefactoꝛes ſuos: ſed homo facit contrarium. Nam comedit oues ꝗᷓ ei lana:caſeum:⁊ fimũ pᷣſtant. Similiter ⁊ bo⸗ ues: ⁊ alia multa animalia que hominibw mul tas vtilitates faciũt.Licet aũt quiſq; debeat vti cibis nõ nimis delicatis.diuites tamen non te nent᷑ vti cibis quibo vtunt᷑ pauperes.ſed oms pm cõditionẽ ſuã.c.quiſqͥs.xlj.diſ.Tertia ſpẽs dicit᷑ curioſitatis.ſ.quãdo nimis detꝑe expen⸗ dit᷑ in condendis cibis:⁊ illis querẽdis que ap petitui veniũt.Sicut faciũt multi ꝑ diuerſa lo ca mittentes ad querenda cibaria que dñe gu⸗ le cum diuerſis ſapoꝛibus condita ſatiſfaclant Contra quos inquit Seneca epla.vj. UVna ſil⸗ ua pluribus elephantibus ſufficit.homo vero nõ paſcit᷑ terra ⁊ mari. Ideo dicit Albertus in tractatu de virtutibus politicis. O guloſus equiparat᷑ atq; aſſimilat᷑ vulturi:qui vt inquit VI Areſto. in lib. de animalibi.carnes p.ccc. miic, nia a remotis odoꝛat. Immo vt dicũt phi natu rales: dũ citra mare exiſtit: vltra cadauera ſen,g tit ⁊ ꝓ illis petit. In hac etiam ſpecie peccant qͥ nimis accurate ⁊ pompatice cibaria cõdũt.Ta men inquit Hiero.in quadã epła. Nec affecto, te ſoꝛdes:nec exquiſite delicie laudem pariunt. Dicit aut Inno.iij.in libꝛo de vilicate conditio⸗ nis humane. Initium vite hominis aqua ⁊ pa nis.Nunc autẽ guloſis nõ ſufficiũt fructus ar⸗ boꝝ:nõ genera leguminũ:nõ radices herbarũ: nõ piſces maris:nec beſtie terre:nec aues celi:ſʒ querunt᷑ pigmenta:temperant᷑ aromata: nutrii unt᷑ altilia: capiuntur obeſa: que ſtudioſe co⸗ quunt᷑ archicoquoꝝ arte:que laute parant᷑ mi niſtroꝝ officio. Alius contundit ⁊ colat.alius confundit ⁊ confict. Subſtantiã vertit in acce⸗ dens:naturãq; in artem: vt ſaturitas tranſeat in eſt uriem: ⁊ faſtidiũ reuocet apetitum ad irri tandam gulam: nõ ad ſuſtentandam naturaz Ipſa tamen gule voluptas tã bꝛeuis eſt: vt ſpa cio loci vix ſit quattuoꝛ digitoꝝ ⁊ ſpacio tẽpis vix ſit totidem momentoꝝ:quod multũ diſpli cet guloſis qui appetũt habere gutturlongum Sicut patuit de plamoꝛate qͥ deſiderabat ha- bere collum gruis longũ:vt diu ſentiret dulce⸗ dinem ciboꝝ. Contra hos guloſos etiam excla mat Lucanus in.iiij.di. O ꝓdiga rerũ luxuri⸗ es:nunq; paruo ↄtenta paratu.Et queſitoꝝ ter ra pelagoq; ciboꝛũ. Ambitioſa fames:⁊ laute gloꝛia menſe. Diſcite qᷓ;paruo liceat ꝓducere vi tam. Et quantũ natura petat: nõ erigit egros. Nobilis ignoto:diffuſus conſule bachus.õ auro myrrhaq; bibunt ſed gurgite puro. Tita redit:ſatis eſt ꝓplłis fluuiuſq; cereſq;. Hec ille. Quarta ſpecies gule dicit᷑ auiditatis.De qua fuittemptatus Dauid quando pugnabat con tra philiſteos:⁊ cũ maxima auiditate deſidera⸗ bat bibere aquã:di.O ſi quis daret mihi potũ aq de ciſterna q eſt in bethleem iuxta poꝛtã. y, ruperũt ergo tres viri foꝛtes per caſtra phili noꝝ:⁊ poꝛtauerũt de illa aqua ad Dauid. Atid1 le noluit bibere:ſed libauit illam dño: ⁊ dixit. Pꝛopitius ſit mibi dñs ne faciã hoc.vt babet᷑ ij. Regũ.xxiij.c.tranſumptiue in capło delicle. xlſ.di.Sic ergo ⁊ nos quando maximã auidi tatẽ comedendi aliquid habemus:ſi volumuſ multũ mereri facene debemus violentiã ſenſua litati.Ait em̃ Ouidius in epiſtolis. Eſt virtus placitis abſtinuiſſe bonis.In hac ſpecie peccãt multi qui auiditate moti cõmedunt cibaria il⸗ lis nociua. Item illi qui velut lupi rapaciter co medũt:⁊ cũ nimia ſenſualitate.Qð quantũ ſit peccatũ oſtendit Greg.in.iij.dyalogoꝝ.narrãs de quadam ſanctimoniali que vnam lactucaz in hoꝛto viſam colligens cum nimia auiditate comedit:pꝛopter quod a diabolo arrepta eſt. Quinta ⁊ vlcima ſpecies Gule dicitur tempo⸗ falt Uee anm nin guos te N Gepe med ag hos deg ere höft man yene mor wine dolo gena d t⸗ gul o thus d⸗ locr hbllter⸗ chim ſesfa Urin ldeſd Aon⸗ eaue ctamng e Kon Qulvi 1Pecc dens niſſin luria ls ren y. . enäpe n. Hoir ne Cömin gürit eſtan poti mlti rccnſ iim Eunnsiian an n Nuscſerſ 1: paco tinis mulüdili Wnrioncom Mcadn be amlomn; Cgpeinonter zumes:tlaute ax dnctvi noigt egos. Ubachus. ſie orrpurd. Un nig. Delle. o ugnobor o iurdeſden unr mihlpoti unnpori. Jr atn pbüicti⸗ 14 Dauld del boc N bidt n caylo d ⸗ rini idl nus:iwunn olniſnin Gls ninls henehelen Pinuamm ebani logor anin mumloc mid aidi⸗ Foliu ralitas. Et eſt illoꝝ de quibus dicitur Eſaie.v. Ue qui conſurgitis mane ad ebꝛiecateʒ ſectan⸗ dam.⁊ ad putandũ vſq; ad veſperam. Multi enim ſunt qui ita ſunt dediti crapule.vt videat᷑ illis.ꝙ ꝓpter hoc ſint nati vt epulentur. Contra quos inqͥt Tulliꝰin rhetoꝛid. Comedere opoꝛ tet vt viuas.nõ viuere vt comedas.In hac ſpe cie peccant illi.quivt de mane ſurrexerint ad co medendũ vadũt.⁊ bibendũ pꝛiuſqᷓ; ad eccłiaʒ pergant.vł aliud boni oꝑentur.Cotra omnes hos guloſos exclamat Aſculanus poeta in.c. de gula dicens. Non poteſt cum alijs vicijs fa cere computuʒ qui ſuam libidinoſam gulam nõ refrenat.quia cum gula luxuria eſt accenſa. memoꝛiã ðᷣſtruit.⁊ ſenſus aufert.vniuſcuiuſq; vene ſanguinẽ coꝛrũpit.et cantando guloſus moꝛitur veluti cgnus. In dedecoꝛe vitam ter minat.Intellectuʒ a bono aufert.⁊ facit ſentire doloꝛes infinitos.ſpoliat aiam vircute ſua plã gendo ſemꝑ nuda de ſalute. “ Oc Jra. R8 Ra quintum eſt capitale peccatũ.Dif/ i finitur aũt ab Areſ.ij. Rheto.ſic Ira eſt appetitus vindicte.⁊ ſᷣm Blexã.de ales in.ij.parte ſũme in tractatu de ira arti.v.⁊.viij. et Tho.ij.ij.q.clviij.arti.iij. Lripliciter poteſt quis iniuſte habere iram moꝛtaliter. Pꝛimo ratione modli ſiue ſigni:cum ſubtrahit loqlaʒ ⁊ habet odium aduerſus aliqueʒ.vnde Mat. v.c.dici᷑ a dño.Omnis qui iraſci᷑ fratri ſuo re us erit iudicio. Secundo ratiõe facti.cũ nota⸗ biliter offendit.vł iniuriat᷑ pꝛoximo ex ira. Hic enim eſt ꝓpꝛius effectus ire nixari.⁊ contentio⸗ nes facere.atq; ꝓximo inſultare Pꝛouer. xxix. Vir iracundꝰpꝛouocat rixas.Tercio rõne ma li deſiderij ira eſt peccatũ moꝛtale.cum appetit illum puniri.qui nõ meruit.vł maioꝛi pena.vł- a ſe aut ab alio.qui nõ habet auctoꝛitatem vel etiam a ſuo iudice nõ ratione iuſticie.ſed vindi cte. Contra tales iracundos dicit᷑ Eccle. xxviij. Qui vindicari vult:a domino iueniet vindictã ⁊ peccata illius ſeruãs ſeruabit.Nec mirum ſi deus magnã de iracundo facit puniciõeʒ. Gra uiſſimũ enim eſt peccatum iracundia. Nam in iuriatur deo volens facere vindictã quã ſibi de us reſeruauit:dicens Deutero.xxxij.?⁊ Pꝛouer. xxv. Mihi vindictam ⁊ ego retribuam. Quod etiã ponit᷑ ad Ro.xij. Ad hebꝛe x.⁊.xxiij.q.j.in pn. Itẽ iniuriat᷑ ꝓximo.iuxca illud Ecci.xxviij. Hõ iracũdꝰicendit litẽ ⁊ turbat amicos. Unð ðꝛ in.c.cuʒ apud.xj.q.iij. Ira facit hoiem talia cõmittere ð qbo poſtea ſolet multũ dolere. Iſte añt iracũdus aſſilat᷑ apꝛo.qͥ ſ᷑ᷣm Philoſophũ eſt animal iracũdũ nullã reapiẽs diſciplinã.ſʒ potiꝰſe moꝛti exponit qᷓ; domeſticet᷑.et eſt aial mltũ nociuũ ⁊ leſiuũ.? ꝓ modico iraſcit᷑⁊ ꝓxi mũ iuadit.Et ſir iracũdꝰp leui facto.aut vbo 2 freqnt ꝓ minima ſuſpitiõe diffamat ꝓxumũ. ſpitat: ⁊ totus homo alienat᷑. Unde dicit Se⸗/ intueri defoꝛmitatẽ ſuã. Naʒ ira faciem turbat: NNIX vᷣberat. lacerat. deſtruit. occidit.⁊ potius vult moꝛtaliter peccare:⁊ ſceipᷣm ad periculum mo:⸗ lis tempo:alis: ⁊ eternalis dare:qᷓ; velit primo ſuo parcere. Et ideo de tali recipiente nocumen tum ab iracũdo dicitur per pſalmiſtã. Extermi nauit eum aper de ſilua:⁊ ſingularis ferus de⸗ paſtus eſt eum. Jracũdus eniam nocet ſibijpſi Nam irg pmo ſu btrahit ei honeſtatem coepo⸗ rolis diſpoſitionis: quia q uantũcũq; perſona ſit pulchꝛa:mutatur tamen per iram. ſſam ver tit oculos: ⁊ facdem imutat: rubet vel palletin vultu:ſpumat in oꝛe:manus tremit: lingua ce⸗ neca.ij. ⁊.iij. de ira. Nihil eque ꝓfuit irato ſi cut oꝛa pulcherrima fedat:curuos vultus extran⸗ quilliſſimis reddit. Qualem autem putas cu⸗ ius imago tam fetida eſt. Ideo dixit quidaʒ ꝓÿ% H iratis ꝓfuit inſpicere ſpeculum:vti mago reper cuſſa oſtenderet homini ſuam defoꝛmicatem. Hec ille. Inquit etiam Damaſcenus.libil eſt turpius facie furientis. Secundo ira impedit poteſtatem naturalios racionis:iuxta illud Ca thoniſ. Jra impedit animũ:ne poſſit cernere ve ruũ.Et ideo diabolus facit ſicut aſtutus piſca⸗ toꝛ:qui quado faciliter vult decipere piſces tur bat aquam:⁊ tunc eſt ſecurus ꝙ piſces nõ poſ ſunt cemere rete.⁊ periculum ꝓpoſitum. Et eco⸗ dem modo fadt diabolus imittendo in quãcãũ q; congregationem ire turbationem: vt poſſit facilius animas capere per peccatum. Itenim ait philoſophus pꝛimo Elencoꝝ. Conturbati 2 minus poſſunt obſeruare omnes. Certio ira minuit quantitatẽ vite naturalis. Scoðm cim philoſophum animalia exceſſiue colerica ſun- naturaliter bꝛeuis vite:ſicut marime apparetin canibus.Et hoc eſt etiam quod dicitur Ecci. xxx.Zelus ⁊ iracũdia minuũt dies:⁊ ante tem/ pus adducent ſenectam. Et ideo antiqui dixe⸗-3 runt iram eſſe bꝛeuem inſaniam. Et idcirco eſt. maxime cauenda.Nam facit hominẽ peioꝛem diabolo. Legio enim demonũ fuit ⁊ eſle poteſt in vno homine. Duo autẽ iracundi nõ poſſunt ſtare ſil in vna domo. De iracundo etiã inquit Ceſarius. Sue mentis lumen iracundus exc⸗/ cat. Sicut em̃ vꝛſus excecatur ad peluim ardẽé⸗ tem.ſic homo excecatur per iracundiam infiã⸗ mantem.Albertus auteʒ in tractatu de virtuti bus politicis dicit. Ira eſt ventus peſtilens ho minis interioꝛa depaſcens.vitã minuenſ.guer ras cõmouens.rixas verboꝝ inducens.caſtra villaſq; conſumens:⁊ omnes pꝛouindie ciuira⸗“ tes incendens. Nam violam lilium atq; croca cito peſtilens aura coꝛrumpit. Hec ille.Et ideo dicit Oꝛatius in epiſtolis. Ira furoꝛ bꝛeuis animũ rege qui niſi paret. Imperat hunc fre⸗ nis:hunctu compeſce cathenis. Zullius vero in Tuſcu.queſti.libᷣ.iij.ait.Nũqᷓ; ſopiẽs iraſa Econtra vero de ſtulto inquit Salomon ꝛo uerb.xij. Fatuus ſtatim indicat iram ſuaʒ.Oui dius autẽ in.iij. de arte amãdi canit.Candida pax homines trux deq; ira feras.Et de iracũdo iterũ ibidẽ ait.Oꝛa tumẽt ira:nigreſcũt ſangui⸗ ne vene. Lumina goꝛgoꝛio ſceuius igne micãt. Et pꝛudentius in li.de ſicomachia.c.uiijj.ait. Ip ſa ſihi eſt hoſtis veſania:ſeq; furendo: Intere⸗ mit moꝛitq; ſuis ira illita telis.? Gualterius ðᷣ caſtilione li. x.ſcribit. Immẽoꝛ ira ſui eſt Et qͥ ra pit ipetus:illuc ebꝛia diſcurrit ⁊ ſe ſocioſq; fla⸗ 7 gellat. ? Matcheus in poetria ꝑte.ij. ciij. dicit. Ira mouet liteſ:lis pᷣlia:plia moꝛtẽ.Et iõ Caſſi odo.in li.de amicicia inqt. Ira ꝓcul abſit cũ q̃ nihil ↄſiderate:nihilq; recte fieri põt.Et Paulꝰ ad Eph̊.iiij.hoꝛtat᷑ dicẽſ. Sol ñ occidat ſuꝑ ira cundiã veſtram.⁊ nolite locum dare diabolo. Ait em Salomon Pꝛouerb.xxix.Qui ad indi gnandũ facilis eſt:erit ad peccata ꝓcliuioꝛ. Iſi do.quoq; ſoliloquiox li.ij.c.xxj.inquit. Refre⸗ na iracũdie impetus. Ut em̃ ſcribit btũs Greg. in paſtoꝛali.Menti furoꝛe ebꝛie:omne rectum qð dicit᷑ guerſum ei videt᷑. Ira em̃ gignit inſa⸗ niã.vt teſtat᷑ Seneca ad Ludillũ.Et iõ ðᷣt Eccs vij.c.ſapiens Salomon. ſle ſis velox ad iram: quia ira in ſinu ſtulti reqeſcit.Et Job.v.eius.c. VUirũ ſtultũ interficit iracũdia. Ideo dieit Da⸗ uid ps.iiij. Jraſcimini.ſ.cõtra peccata: ⁊ nolite peccare.Et Ouidius in eplis epła.v.inqͥt. Cin ce animũ irãq; tuam:qꝗᷣ cetera vincis.Et in pꝛio de remedio amoꝛis ait.Dũ furoꝛ in curſu ẽ cur renti cede furoꝛi.Lic; aũt difficillimũ ſit iuſtuʒ doloꝛẽ tꝑare: vt ðꝛ in.l.ſi adulteriũ: cũ inceſtu. S.imꝑatoꝛes.ff.ad.l.iuł.de adul.⁊ in.l.quicqd ff. de re.iur.ac in.l.iij.ff.de diuoꝛ.dicit᷑. Quicqd caloꝛe iracũdie fit vel dicit᷑:non pᷣus ratũ eſt:qᷓ; ſi ꝑſeuerantia apparuerit iud iciũ animi fuiſſe. Ex qͥ b apparet ꝙ cũ pᷣmi motus nõ ſint in po⸗ teſtate hois:aliqualłr excuſat᷑:qͥ ex ſubito motu iraſci᷑: dũmõ ſtati ad ſe reuerſus deſinat ab ira Relinquat furoꝛẽc. vt hoꝛta᷑ Dauid ps.xxxvj. Tñ totis viribus debemus nobis pᷣcauere ab ira.Ait em̃ Cecilius firmanus lib.uij.de beata vita. Tria ſunt que hoĩes in om̃ia facinoꝛa pᷣci pites agunt. Jra:cupiditas:⁊ libido. Gualfre dus quoq; in poetria.c.xvij.inquit de ira. JIra genus flãme materq; furoꝛis:ab ipſo Fellẽtra hens oꝛtũ:coꝛ ⁊ interioꝛa venenat.De hac etnaʒ peſſima beſtia inqͥt Aſculanꝰ poeta in.c. de ira. Ira nõ eſt aliud niſi qᷓ; accenſus ſanguis intra coꝛ:qð ex dedignatiõe accendit᷑ ꝑ quod de vin⸗ dicta anima languet:ſtatim dedignata aufert bonũ.de grandi amoꝛe qui redit in re parua ⁊ amoꝛoſa pax nõ ſubuenit ei. De inuidia. 3 Extum capitale peccatum eſt inuidia ſ quã diffinit Damaſcenus lib.ij.di.q; eſt triſticia de alienis bonis: ⁊ letica YVI de malis. Et eandem diffinitionem in ſubſtan tia ponit Auguſtinus.iiij.c.ſuꝑ Geneſim.No⸗ tandũ vero eſt ſ̃m Alexan. de ales in.ij. parte ſũ me in tractatu de inuidia arti.j. Et beatũ Tho. ij.ij.q.xxxvj.ar.ij. Et Durandũ nr̃m in ſumma ſua lib.j.parte.iij.di.ſ. triſticia de alienis bo nis tribo mõis poteſt cõtingere. Pꝛimo modo quãdo quis dolet de bonis alterius inq̃ntũ ex eis timet ſibi vel alijs alicuius nocumenti pe⸗ riculũ.Talis em̃ doloꝛ ꝓpꝛie non eſt inuidia:⁊ poteſt eſſe ſine peccato:cũ moderatus eſt:necex hoc facit aliqð incõueniens.Uñ Greg.xxij.mo ral.ait.Euenire plerũq; ſolet vt nõ amiſſa cha⸗ ritate:⁊ nos inimici ruina lecificet:⁊ rurſus eiꝰ głia ſine inuidie culpa ↄtriſtet. Cũ etiam ruen⸗ te eo quoſdam bene erigi credimus ⁊ ꝓficiente lllo pleroſq; iniuſte o ppꝛimi foꝛmidamus.hec ille. Sic ex ſubmerſione pharaonis cũ exercitu ſuo in mari rubꝛo ꝓpłus iſrael multũ gauiſus eſt.?⁊ pulſans tympanũ cũ maria decantauit cã ticũ dicens. Cantemus dno ⁊c̃. Eo ꝙ moꝛtuꝰ eſſet inimicus qͥ volebat eos in ſuitutẽ reducer Exo.xv.Econtra vo Machathias cũ ſuis ↄtri ſtatꝰeſt valde:audiẽs de ꝓſperitate regis antio chi qͥ querebat ꝓpłm iſrael trãſferre ad ritus gẽ tiliũ:deovero derelicto.j.Machab.ij. Secũdo põt quis cõtriſtari de bono alterius nõ ex eo ꝙ ille habeat illud bonũ:ſʒ qꝛ ſibi deeſt.Et iſte do loꝛ ꝓpꝛie ðꝛ ʒzelus ᷣm ph̊m.ij. Recho.nec eſt pec catũ ſi crca honeſta verſat᷑. Unde aplłs.j.Coꝝ. xuij.ait. Emulamini ſpũalia.? Hiero.ad achle tam de inſtrucciõe filie dicit. Habeat ſodas cid quib addiſcat:quib inuideat:quarũ laudibo moꝛdeat᷑.Et ideo ſᷣm legiſtas inuidus accipit in malã ꝑtẽ. Inuidioſus aũt.i.emulatoꝛ in bo⸗ nam. vt no. glo.in.l.vnica.circa pn.C. de cadu. tol.vbi ait. Inuidioſus ego:nõ inuidus eſſela boꝛo. Hec etiã notant᷑ in.l.ceteꝝ.ff.de vſu.⁊ ha⸗ bi. Tertio qͥs ↄtriſtat᷑ de bono alterius inq̃tuʒ alter excedit ipᷣm in bonis:⁊ hoc pꝛie eſt inui⸗ dia:⁊ magnũ peccatũ ſᷣm ph̊m in.ij. Recho.qꝛ dolet de quo eſt gaudendum.ſ.de bono ꝓximi Unde.j.ad Coꝝ.xiij.dicit apłlus. Charitas nõ emulat᷑:ſed ↄgaudet veritati.Et iſti inuidi ꝓpe ꝑfidi ſunt ⁊ maligni.De qͥbo Augꝰ.ſuꝑ.cxxxix. ps.ait. Qui falſi ſũt iuſti neceſſe eſt vt inuideãt veris iuſtis.Signũ ergo eſt ꝙ quis non habet in ſe lud de quo alteri habʒ inuidiam.Ait em ullius in Philippiò lib.ix. Nemo qͥ ſue vᷣtu⸗ ti ↄfidit alteri inuidet.Et in lib.de eſſentia mun di:idem ait. Pꝛobus nemini inuidet.Qñ ergo alicui habet᷑ inuidia:ſignũ eſt ꝙ in ſe babet ali quas virtutes.Ait em̃ Ouidius li.j.ð remedio amoꝛis. Sũma petit liuoꝛ:perſlant altiſſima venti. Summa petunt derxtera flumina miſſa iouis. Quanto aũt quis vilioꝛ videt᷑: tanto mi nus ei inuidet᷑.Et econtra.ff.de offi.ꝓcõ.⁊ le.lł. nec quicqᷓ;. ⁊ ibi glo.allegat.Ouidiũ dicentem.· nuia ſedtcn bluu diadicl Goun hoisla⸗ rüm trvj opue no.p ne an 1Paten lih. n uidt ſhenc. nos hollm deban doonn⸗ ſonem gcater W⸗ Ghonin bonoat puüche Guinuu ldilmi loelonel ur Phrovene win pormnnt Moftclog ſlsinnot mnbſancn kehopfit ecgrefeſr s ibſi cose Potillud lucemad anes luimmicog aS en ſu uncogal Kogin Atenfl namaie diſcoꝛci⸗ gahirin gquonn crhan oncninſibtn 1Banin Ebeni7 ngerften ubgmn wrungsd Aumnus nogeg ihideck crlkedo Nutoaack er 1D. Warble ar bauͤ nauni uud, 4 nuids Ah Amunni munchi vim uſn Megtchiu⸗ nlnmd n Gikinnidi ſeck wn Inuidiam placere paras virtute relicta.O ma⸗ ledicta inuidia tu es peſſimum venenũ de quo Bualfredus in poetria.ca.xviij.inqᷣt. Peſſima res liuoꝛ cuius letale venenũ.De hac etia inui⸗ dia dicit Jacobus bnuentanus.vj.c.ſui libꝛi. Ur durũ ferrũ moꝛdax conſumit erugo. Sic vitiũ inter eos qͥ ↄtendũt de pari ſᷣm Tho.ij.ij. q.xxxvj.ar.j.in ſolutione argumẽtoꝝ. Jõ ðꝛ in cõi ꝓuerbio. inter pares regnat inuidia:qð no.ꝑ glo.in.l:.ſi cũ exceptione.S.eũ qui.ff.quod me.cau. Un eciã vulgarit᷑ ðꝛ.Canit in coquina ⁊ pater eius nõ deſiderat. O maledice inuide: audi quid dete Oꝛatius inquit in epła ad To liũ. Inuidus alterius marceſcit reb opimis. Inuidia ſiculi nõ inuenere tyrãni.ꝭ Naius toꝛ mentũ.O diabolica inuidia:tu es illa ꝑ quam moꝛs intrauit in mũdũ.Sap.ij.c. Inuidia dia boli moꝛs itrauit in oꝛbẽ terraꝝ: ðöt Salomõ. De bᷣ eciã iniquiſſimo vitio ait Aug.in lib.j de doctrina chꝛiſtiana. Inuidia vitiũ diabolicũ c. Non em̃ diabolo ðꝛ vt damnet᷑:furtum fedſti: adulteriũ cõmiſiſti.villam alienam rapuiſti:ſʒ hoi ſtanti inuidiſti. P·1 Nephadiſſimũ ſcelus tu es toxicũ cha⸗ o ritatis.oſtiũ iniqͥtatis: ⁊ putredo ois ſanitatis. Pꝛimo em̃ inuidia eſt toxicũ charitatis.iſi em ipſa eſſet qͥlibet gauderet de quit inuidia:⁊ meũ eſt qð habes.Sunt em̃ in⸗ uidi ſimiles noctuis q̃ nõ pnñt ſine magno do⸗ loꝛe lumẽ ſolis inſpicere. Et ideo de nocte ſoluʒ volant. Et ſiliter inuidi ꝓſperitatẽ vtuoſoꝝ nõ pñt audire nec videre.ſicut figuratũ ẽ Gen.xxx/⸗ vij.in Joſeph quẽ ſui fres ex inuidia videre nõ poterant.Oderãt em eũ:nec poterant ei quicq;ᷓ; paciice loqui.Uñ Chꝛy.ait. Patitur Joſeph ſctũs innocẽtis vite inuidiã:⁊ emulos in ſe fra tres ſancta excitat vita.Quia mali bonũ vide⸗ re nõ pñt.Deniq; venientẽ ad ſe lacerant:ſeuiũt necare feſtinãt.nolũt melioꝛẽ viuere ne degene⸗ res ipſi poſſent ipꝛoꝑn ſuſtinere.De tali inui⸗ do qͥ bona ꝓximi videre nõ põt exponi ſpũałr põt illud.j. Regũ.iij.Caligauerũt oculi eius:et lucernã dñi videre nõ poterat ⁊c̃.De h vitio lo/⸗ quẽs Seneca in lib.de moꝛibo ait.Et ſi nullos inimicos tibi fect iniuria.multos tñ facit inui dia.Scðo inuidia cẽ oſtiũ iniqͥtatis. Per ipſaʒ em̃ vt ſupᷣ dictũ eſt itrauit moꝛs in mũdũ.ſ.nõ tm coꝛꝑalis ſed etiaʒ ſpũalis.ſ.peccati. Et ideo ðᷣꝛ cognata ⁊ affinis oim pncipaliũ iniq tatum Eſt em̃ filia ſuꝑbie a qua ↄtrahit pertinaciã cõ tra maioꝛes.Soꝛoꝛ vane gloꝛie a qua ↄtrahit diſcoꝛdiam ↄtra equales.Neptis iracũdie a q̃ trahit iniuſticiã ↄtra melioꝛeſ.Nurus auaricie a qua trahit fraudulentiam ↄtra ſunplicioꝛes. Per hancocciſus ẽ Abel a cayn. Jacob cribula * tus ab Eſau. Joſeph venditꝰ a fratribb.Dauid Saul gſecutus.⁊ chꝛiſtus a iudeis ocaſus. Hanc em beſtiaʒ euadere nullus poteſt niſi ſo lus milſer ⁊ infelix. Unde Iſidoꝛus in libꝛo de ſummo bono ait. Celebꝛe eſt puerbiuz ab anti 9 quo. ſola miſeria neſcit inuidiam:ſiue caret hois lacerat intima liuoꝛ edax. Hoc aut eſt cõe inuidia. Miſerrima nanq; foꝛtuna miſeri hec nem cũ ei aliqui inuiderẽt interrogaſſe Socra tem qua ratione poſſet hoim inuidias dedina re. Kui reſpondit Socrates. Eſto vt circites qͥ fuit abundans infoꝛtunijs: ⁊ carens om̃ibus bonis.Tertio inuidia eſt putredo omnis ſani hbominis eſt ꝙ ei non inuidet᷑. Fert᷑ em̃ Pl æ tatis. Unde Pꝛouerb.xiuij.dẽ. Putredo oſſiũ iuidia. Hoc em̃ vitium peſſimũ ⁊ iniuſtiſſit imũ eſt in eo ꝙ eſt recipꝛocum in ſuũ auctoꝛeʒ. U¶n de mtrice dicitur. Inuidus inuidia comburit᷑ intus ⁊ extra. Et Hugo de ſancto victoꝛe inqᷣt. Inuidia ꝓtinus ipᷣm actoꝛem punit cruciatq; ſuũ. Quia ſicut rubigo ferrum. ſic inuidia coꝛ in quo naſcit᷑ coꝛrũpit. Etiõ deus maximã in⸗ iuriam faceret inuido ſi poneret eũ in celo quia ibi eſt ſumma felicitas in ꝓximo:⁊ ꝑ ↄſequens ſummũ nocumentũ foꝛet inuido.Et ideo con⸗ grue erit in inferno vbi nihil videbit cui inuide re poſſit. Ad pᷣdicca etiam adduci poteſt ilud quod legi in quadã hiſtoꝛia ſcq; ꝙ in curia cu⸗ ſe e iuſdam regis erat vnus inuidus qui nõ pote⸗ bono alterius:⁊ de malo eius doleret:qꝛ hoc ẽ pꝛiũ charitatis.Un Augꝰ.ſuꝑ Joh̊. Lolle in/ rat audire vel videre bonum alterius curialis. Quapꝛopter rex eũ ad ſe vocauit ⁊ dixit Pete a me qua gratiam magis a ppetis:⁊ eam tibi faci ciam. Sed ſcito ꝙ quicquid petieris:⁊ tibi con ceſſum fuerit:dulpũ dabo tali curiali ſocio tuo Tunc inuidus ille cepit cruciari in animo cogi tans ꝙ ſi peteret mille aureos vel vnum caſtrũ ſiue aliud bonũ alter duplum haberet.Tandẽ vero inuidiam ſequens petijt dicens. Obſecro vt mihi erui faciatis vnum oculum. Et ſic vo⸗ luit pᷣuari vno oculo:vt ambobus ochulis pᷣua ret ſociũ ſuũ. Huic aũt multi ſunt ſimiles qui potius eligunt ſibi duplum malum ſalicer ani me⁊ coꝛpoꝛis:qᷓ; velint facere ꝓximo paruum cõmodumi:quod ex inuidia ꝓcedit.De quo eti am peccato ait Aſculanns poeta in caplo de in uidia. Jiuidiam mundus abdicauit: furatur virtutem de intellectu:⁊ ardet cece perſonameꝛ comedit animã:⁊ deſtruit coꝛ.De om̃i peccato aliquod delectamen habetur:inuidia neſcit a⸗ liud q; doloꝛem. Iſta eſt triſtis de bono alteri us ⁊ gaudent de damnoſo malo quod nobis caſu vel tempoꝛe obuenit:inuidia vix ſe ſuſti⸗ net pluſq; paupertas accidẽtalis:que facit de ſummo ſtatu hoiem cadere.Si vis de inuidia vindictam facere: ⁊ eam cum maioꝛe flamma languere adhibeas te virtuti: et bene compe⸗ ſcas:quia qui gaudet de vicino planctu in euʒ vadũttriſtes hoꝛe:qui accipit detriſticia nounũ cantũ. O ania inuidioſa ? diſpbumata. videans Bermo . — ⸗ quõ in cruce eſt tuus factoꝛ:pter quẽ finem tu fuiſti creatus.Ego dico ad ↄſequendã dignam ſoꝛtem:fugiendo ꝑ virtutẽ eternam moꝛtem. De accidia. Eptimũ ⁊ vltimũ capitale vitiũ ſᷣm pᷣdi ſccos docctoꝛes eſt Accidia.quã Rich.ð ſcõ victoꝛe diffinit dicẽs. O eſt toꝛpoꝛ menti bona negligentis inchoare ? perficere. Damaſcemus vero inquit. OQ acaidia eſt triſti cia aggrauans aium hoĩs:vt nihil boni ei age re libeat. Et ſᷣm genus ſuũ eſt moꝛtale pctm̃ ſi ſit ex ↄſenſu rõnis in his que ꝓpter deũ quis fa ceretenet᷑:puta qñ quis habet in odiuʒ diuina pcepta:⁊ bona ſpiritualia:ſiue opera virtuoſa: daa que tenet᷑ ex dei pcepto vel eccleſie vel alceriꝰ ſui ſuꝑioꝛis.⁊ quãdo ex accidia dimittit ea face re. Item quãdo nolet ꝙ virtutes eſſent. Nam hoc eſt moꝛtale peccatũ ſi affuerit ↄſenſus ratio nis. Saũt hoc nõ ꝓcedit a deliberata intentio ne:ſed ex repentino motu eſtveniale pcem.Et h Fp̃m Tho.ij.ij.q.xxxv.ar.j.?⁊ Durandũ noſtrum in ſumma ſua.⁊ etiam Aſteſanũ.lib.ij.ci.lxiij.⁊ Alexan.de Ales in.ij.pꝑte ſumme in tractatu de accidia art.ij. Ideo de accidioſis ðt Dauid ps. cvj.Omnẽ eſcam ſq; operis ſpiritualis: abomi nata eſt anima eoꝝ:⁊ appꝛopinquauerũt vſq; ꝗdd poꝛtas moꝛtis. Hoc pecin cõmittũt illi qui tediant᷑ de vita pᷣſenti:ita ꝙ nollent eſſe creati: nec in mũdo nati:⁊ h̊ ex deliberata rõne:vl deſi derant eſſe ſicut aialia irrationabilia.vł vellent moꝛi q̃litercũq; ſiue bñ ſiue male ſolũ ꝙ exirent de hac vita. Quodlibet em̃ hoꝝ eſt moꝛtale ſᷣm pᷣdictos doctoꝛes. Si quis aũt haberet tediuʒ vite pᷣſentis ꝓpter deſiderium celeſtis patrie.hᷣ nõ eſt peccatũ. Hocem̃ tedium habebat Job. di. x.c.ſui libꝛi.Tedet animã meamvite mee.Et Paulus dicens ad Philipᷣ.j. Cupio diſſolui ⁊ eſſe cum chꝛiſto.Et pſalmiſta lamentabat᷑ di. Heu mihi quia incolatus meus ꝓlongatus ẽ Similiter quis peccat per accidiam ſi ita ↄtri⸗ ſatur de aliquo caſu aduerſo:vel tribulatione ſpirituali coꝛpoꝛali aut temꝑali ꝙ nõ vult reci⸗ pere ↄſolationẽ:ita ꝙ ꝓpter hanc triſticiam ali⸗ quã infirmitatem incurrit:vel ſe verſimiliter in periculo infirmitatis ponit:dum ſtudioſe per⸗ dlit ſomnũu:dimittit cibum vel hmõi.Nam ſi ſe poteſt iuuare ⁊ nõ vult peccat moꝛtaliter. Hac aũt triſtida timuit Jacob patriarcha detineri: qluãdo audita moꝛte Joſeph filij ſui.licʒ nõ ve ra:inconſolabiłr dolebat.nec poterãt filij eiꝰdo loꝛẽ ſuũ delinire. Uñ dicebat. Deſcendã in infer nũ lugens filium meuʒ. Geñ.xxxvij.c.quaſi di ceret. Tantam triſtitiam ſentio de hoc ꝙ timeo ne ducat me in moꝛtẽ:vel in locum damnatoꝝ In hocetiam peccato ↄtinet᷑ inoꝛdiata triſticia de moꝛte charoꝝ: que ꝓhibet᷑.xiij.q.ij.c.qᷓ; pꝛe/⸗ poſterũ. In hoc etiam peccato vitioſi ſunt:qui bona quẽ de facili poſſunt operari ex negligen 22 V tia dimittũt:vel in benefaciendo tediant᷑. Hoc peccatũ incurrit multitudo Hebꝛeoꝝ in deſer to. De quib dicit᷑ Numeri.xxj. ꝙ cepit popu⸗ lum tedere laboꝛis ac itineris. Hoc peccatũ ac cidie incurrit ille qui deditus eſt ſomno ac ne⸗ gligentie ⁊ pigricie.cui ðt dñũs Apoc.iij.Eſto vi gllans ſq; in bonis oꝑibo.ſi em nõ vigilaueris venisã ad te ſicut fur. OD Ebent igit᷑ om̃s fugere ocioſitatem ⁊ ac d cidiam. am ſ̃m phᷣm in ꝓbleumati⸗ bus:eo anno quo aer quietus eſt:⁊ nul lus ventus mouet᷑:multi homines moꝛiũtur. Cuius ratio eſt ᷣm Conſtantinũ:quia ventus habet aerem depurare ⁊ renouare:quo nõ reno uato coꝛrũpit᷑ ⁊ inficit᷑:⁊ per ↄſequens etiaʒ ho mines inficiunt᷑ ⁊ moꝛiunt᷑.Sic etiam ſᷣm Ga lienũ in antidotario veteri:coꝛpoꝛa bumana q̃ in quiete ſunt ſedula.ſubito moꝛbos ↄtrabunt ⁊ languoꝛes.qꝛ ſᷣm Auiceñ.In coꝛpoꝛe quieto moꝛboſum humidũ nullatenus põt deſiccari. Vnde dicit.j.fen.tertij di.j.c.iiij. Pigricia virtu tes laxat aiales: ⁊ complexionẽ ad fleumat ꝓ⸗ pꝛietatem inclinat. Et ſic ſpiritualiter homines accidioſi ⁊ ocioſi multas ſpirituales coꝛruptio nes ⁊ languoꝛes ꝑ influxũ malaꝝ cogitationũ ⁊ fantaſmatũ patiunt᷑: que ałs ꝑ exercitiũ vir⸗ tuoſe operationis conſumunt᷑.ſlam dictur in auten.de mona.S.ſi quis igit᷑.coll.j. Humana natura quodãmodo dilabit᷑ ad delicta: cum ꝓ cliuis ſit hoim curſus ⁊ natura imitatrix vitio rũ.Hoc aũt fit maxime per ocioſitatem. Ut em dicit᷑ in.c.nũqᷓ;.de ↄſe.di.v. In deſiderijs eſt om nis ocioſus.Multum aũt diſplicet hoc vitiuz deo. ſumme placet diabolo:⁊ hoi in natura no cet. Pꝛimo em̃ multũ diſpilicet deo. Nam ſicut accidioſus miles multũ a rege vituperatur:ſic miles chꝛiſti qͥ piger ⁊ tepidus eſt in bello vir⸗ turtum ei non placet. Unde Berñ.in libello de vitijs ⁊ virtutibus ait.Accidia eſt fex ⁊ ſentina cunctoꝝ vitioꝝ:⁊ hominẽ deo facit ingratum. Qua ex re dñs dixit ꝑ angeluʒ Joham de quo dam epᷣo Laodicie ecdeſie:qui accidioſus erat Apocal.iij. Utinaʒ frigidus eſſes aut calidus: ſed quia tepidus es.id eſt accidioſus.incipiam te euomere ex oꝛe meo.id eſt eijcere a me.ã ca⸗ lidus eſt qui feruet in ſᷣuitio dei. Frigidus qui om̃ino deſiſtit a bono. Tepidus vero qͥ ſe me⸗ dio modo habet.Et dicit gloſa interlinearis q; maioꝛ eſt ſpes de frigidis qᷓ; de tepidis:quia te pidi ſemꝑ quandam fiduciam habent de hoc ꝙ aliqd boni agũt.Et ideo ſe nõ coꝛrigũt:pter qð deus eos eijcit a ſe:qꝛ impenitẽtes ſepe mo⸗ riunt᷑.Frigidi vero quãdo cognoſcunt ſe pecca toꝛes ardenter dolent.ſicut maria magdalena Petrus Paulus maria egyptiaca:⁊ q;plures alij.Oe talibo autẽ gaudent angeli dicente dño Luc̃.xv. Gaudiũ eſt angelis dei ſuꝑ vno pctõ⸗ re penitentiaʒ agente:qᷓ; ſuper nonagintanouẽ ſuſtis Uide nron Gloi glood. guiece diacur. geaccid rijaitd kitdon lidiam ſdeſtv figura habete de ſtif Freppiea chis:v timoꝛe guien Uioin negloe nullos⸗ Bini Perfil MWen mine lunt! ucni b⸗ omni ſioent lapto ſ codicog ſummit ſ wbigne Corrüpt. höͤted dlat G ſemmſtica ſoborron lenigon ededo inddam culddie kalis ſere/ i⸗ Loͤtr 900 ctlänora noinfec, (grepani ſonobe⸗ capite mlto . tutüm neaſee Gres n lrkloꝛeg Folium XXXI ä de annali except.ait des “”òBdYM nitẽtia. lis: q in.1.fi: C. d. 1 lodioſe exceptões is ſcilicet te idis:qui nõ indigent peniteti ges hoies ? ſuiiur cõtẽptoꝛes 0 . inqᷣt. indeccs nt. Doe iſtis ſcilic vplrcator⸗ penitẽtem ꝓponit nona/ poſite tunt Ccratpſgoens Bugemmaͤr inde nãa in e ñ domin Ae g ũudo dico ꝙ ac⸗ ſtia no ſi radiꝰſolis iueniat eũ E eS enn intanouẽ in labolo. Sicut em ſus ceret ſol ſi loqͥ poſſet. Ampliꝰlaboꝛaui q; r popo; gingen multuʒ placet diabolo. c diabolꝰ diceret ſol ſi loqᷣͥ p nis ⁊c. Hec ſunt ccaeii ioſus mu nz ; i föote ſereno: ſic diabolꝰ Cicen rim tu adhuc doꝛmis 2r aua cid ectat in luto qᷓ; i fõte ſe n, xl. tñ cũ ſurrexerim tu ac ioꝛis nũeri qᷓ; tu one ne, Ruieſtere deleratur in cbalarnttmad d deo ſep Sanes Behutenmird ma deleuer.:eterne Royt 1 ꝛmit in ſecreto tha 1. Deut. vij.quasi des zic Dsirin 7 oꝛcꝰ infernalis.? Matth. cee znns cõſeq̃r:. Amen. HB Pund de accidioſo uie ntenunoiroſpiniue innene⸗/ 9 Sabbato de catenis Sermo. vij. „D e j. ait dñs. ꝙ cun iem ocioſum per ac⸗ * e OD 2 memtae e vacãtẽ. id eſt homiem c oꝛes ſe: vi el 1 n vacote. ez ſaſvi loꝛes ſe: 11 . Aunm, ednh ſſumit alios ſeptẽ ſpiritꝰnequ bi. In 9 ti et᷑ in tenebꝛis lur Sckanl eintuniager iereſuu ab ie 13 68 mhenio wicaten dꝛ erin en deus ſp id eſt vniu i Are viij. ꝙ filij Dan n⸗ V ꝛet requiẽ da ic ti de E worüäag. lam dicit Judicũ. xviij. ꝙ fil⸗ miſerurt tuai:et re et? diei. In veritate de figura etiam dicit In d inhabitãdum miſerunt lviij.et in eplła occurrẽt diei. lrorlcateſoc uarens habẽtes poſſeſſioneʒ ad inhabi ſſimos: Eſa. lviij. et nepig ipture autoꝛitate:ſe abẽtes poſſ e viros foꝛtiſſimos: mones eſſe nõ ſolũ ſacre ſcripture ein Tlag ono de ſtirpe ſua et familia qͥnq; etes venerunt la mones eſſe ntétijs cõpꝛobam. Zit in: a/ . e, rgetes venert o etiã pagano ſentẽtijs copꝛobam?. Au nões Vanytv arent terraʒ. Qui pe ltãtez abſq; vllo etiã pag * E, teſtatũ q̃ demõ Rno: bi habitãteʒz abſq; vllo etiã himeo. Inuiſibiliũ poteſtatũ qᷓ demõe nin 8: viderũtq; populũ ib nẽ ſecurum er to in Thimeo. n aiꝰeſt opꝰ qᷓ; ferre va nſ chis:vide omoꝛũ cõſuetudinẽ ſecu 4 nt pᷣCſtare rõnem maiꝰe F. e Nmnd timoꝛe iuxta ſodomoꝛũ cõ ſuos dicentes: nucupant pſtare rõn ulerꝰ de q̊ memit Augꝰ. . 3 rſi ratres ſnos dicences: hoĩs ingeniũ.et Apulei in libꝛo quz? SM letũ: et reuerſi ſunt ad frati berẽ:nolite leat ho iui. dei. ponit demones eſſe in libꝛo q ghietu: ilde opulẽtam ⁊ vberẽ: — de ciui. dei. ponit deme ocratj. Ect orequicd Uidimꝰ terram va nꝰ ⁊ poſſideamꝰ eaʒ: in.ex. edidit:queʒ vocauit de deo Socrac'. reſr. . eam“ ? polndeam'e⸗ hoc edidit:queʒ vo Socrat'i oꝛöne rotſmn. negligere: nolite ceſſare:eamꝰ de cognatlone ſug hocedi öte in li. de moꝛte Socrat iĩ oꝛõne ꝛofecti ergo ut locum teſte Zenophõte in li. enatꝰ fecit: ipſe ſocrates nu nullus erit laboꝛ. P icis obtinuerũt locum te e leſibo cõdẽnatꝰ fecit: ipſe Rares. (accimexi bellicis obt enm a ab Athenliẽſibo cõdẽt ihi iã bis defenſio⸗ umat multi accincti armis bellie nt demones non quae a dixit. Eniuero mihi iã bis id, S denotan rppfe,,, C cetera dixit. nit 4 in plogo hommnes Per filios auteʒ Dan denot deo querũt ho/ ſic int cete iũ aduerſat᷑. Areſt.q̊ʒ in ꝓlo⸗ nmr babentes quietã poſſeſſionẽ. 8 demonioꝝ mit nepe igilia.qᷓrit an ſom niũ ꝓce . nẽ inhabitare. n pꝛincipes alf. libꝛi de ſomno ⁊ v gi oꝑpatiõe demonum. Nnori minẽ inhabitare. Uñ pꝛ pioꝛãduʒ: an aliqueʒ 1. kali: vł ab opaciõe demonum. Niei ein, . os ad explo Dr Ar ab aliqᷓ cauſa nat᷑ali: „ ui. dei. li. x. de morüvi, tunt inferioꝛes ſui idioſum nõ exercitatũ in negiſtꝰ ᷣm Aug. de ciu dei.li. t oci et accidioſu ij ir ni Hermes termegiſt?t epiꝰin qdã ſermone nn mueniãt ocioſum eta lunt et alij cũ armis Hert k. Et ſilr Aſclepiꝰ in qͥ e4 bi ueto veniunt et alij cu arm mones eſſe fatet. Et ſilr Aſclept duerſus genti/ mang omniüũ vicioꝛũ rma ſũthoſtis antiqui. inqᷣt. Uterq; demone e B . luptas arm r un. Ter/ les.ca.xvj.inqͥ . „ dẽ q̊ʒ Lactãtiꝰvbi mewio ſitas enim ⁊ volupt S. verũ. de renun. Ter⸗ Inimicos ⁊? vexatoꝛes hoim. J egz ük enn⸗ Niſi cum pꝛidem.S. verũ naturã cõ/ inimicos ? te ⁊ ſciũt eẽ demones ⁊ loquũt mn Uren capło Niſi cum pꝛide chomini? eiꝰ naturã cõ/ ini it. Poete ⁊ ſciũt cẽ demones ⁊ lo ſpi io dico ꝙ accidia nocet hom d nõ exercitatur S. ca. xv. ait. n qᷓ̃rta qᷓdrupartiti: malignos ſpi nsckom cio dico ꝙ ſi quod nõ exe urm bolomeꝰ in q̃rta qᷓ̃drup PiI,GS duz a . icut ferrum t: ſed qeſcine Pcholome in q̃t lat. Tales Mileſi? mũduz bocvr; ſumit. Nam ſicu a q non currit:ſed qeſcit tꝰ demones appellat. Tales TZ . xi ſumit᷑.⁊ aqu q 12 olit᷑:ſic ritꝰ demo ñ. Sed iã ad autoꝛitates ſa nmurado rubigine cõl q̃ nõ poꝛtat᷑ a tinea demolit᷑:ſic onibo plenũ. Sed i rif. npit. et veſti q nõ poꝛtata tine ouer. xxv. dixit demonibo plen .Dicit b. Johes Apoc. xij. canſr coꝛrupit. er veſt ? deſtruit᷑. Un Pꝛouer.xxv geſcpᷣture veniamus. Dicit b e ſachanag 5 accidia coꝛrũpit ? deſtru⸗ ſicut vᷣmis ligno creſcpture ve vq vocat᷑ diabolus:⁊ ſath S5 Sicut tinea v coꝛdi. Tinea em̃ tollit pes antiqye bẽ piectꝰ eſt de celo in 3. nbcllo vi/ dicit. Z idie nocʒ coꝛdi. Tin 2EII dq ſeducit vniuerſũ oꝛ Pl Is. Aduer/ * icia ſcʒ accidie nocʒ coꝛ. F vᷣmis medul⸗/ q ſeducit cũ eo. Et. j. Pe. v. ca. t apłs. ane lbello de ſic triſt cudinẽ veſtimẽto:⁊ ⁊2 de⸗/ et angeli eiꝰcũ eo. Et.j. C. V. e. es circũit qq/ eai r⁊ pulcritudinẽ dia tollit robur ⁊ de/ et angeli eiꝰci lus ranq; leo rugies uit q/ t nn robur 6. ligno.et ſiłr accidia tollit robur ⁊ de ſariꝰ veſter diabolus tanq; leon la volãs.Ii 7 vigoꝛẽ ligno.et ſilr accid ala. Ut ei ait Ber̃. ſariꝰveſte t. et Apoc. xx. dicit aqla volãs. ngruum l27 iis ? iducit oĩa mala. ta rẽs quẽ deuoꝛet.et Ap naturã deſcẽ / 1 uotiõis ⁊ 1 O1* idia eſt recepta 8 f.l. Rlaboli. eſt angelꝰꝑ na 4 in dequo coꝛ deuoll e:ocioſitas ⁊ accidia mo dqi angelũ.i.diabolũ: q eſt ar frẽclauẽ abyſſi loſus clot in qdam len tionũ ⁊ ſoꝛdiũ. doO Doerar Im dẽtẽ ð celo.i.ꝑ ſuꝑ Scseie⸗. nu ſua.i. di⸗ izus: lũ oĩm tẽptat ciẽ fugito qᷓ vite ignauia dætẽ ð celo 2 catenã magnã in manu ſua. nt alidus: D ho di Segniciẽ fugi 4 * . pꝰ? id eſt inferni 2 gädas aias ne eniteãt:cuʒ 4 ralis Catho di. Se t: cõoſumit inertia coꝛp a ligamẽta ad ligãdas aias ne peniteãt:cus sinpuun fert᷑ Nã cũ animꝰlanguet:cõ *.ij. ad uerſa ligamẽt⸗ fundũ inferni. ſiio⸗ ert. Nã cũ a idioſos etiã öt Paul“. ij. ad u lt eas demergere in ꝓ , me. ſiig⸗ 5 loſos ⁊ accidioſos etiã ðᷣt Pa qð ᷓ catena vulceas: 2 Eſaias ꝓpheta i ver tann Thr? g dens geruoto⸗Hatrdedan aes = . / Her.iij. l. ſi ex H.kl. 7 „* woſit di. PndU „ Oi ere⸗ len k.ff. de noxa. l. ſi ex duoby ädu bis 4p. bᷣ ſermone etiã notat.ff.de noxe erit gaccidioſus m habet nodos. de qͥb in bilitatt nnnn infec. 1. Buis. Ilõ poterit ? eijciet de cõ ſeptẽ habe ðꝛ infidelitad. Scòᷣs hoꝛribilitat Eagbunt ore Van agelogn⸗ tẽ repꝛobabit ⁊ eijci mus. Pꝛimꝰ ð infidelitacj. ſditatj. QOuint⸗ . e Dao brön fa⸗ Tanten ng, mile 6 de belo Terciꝰ chitne Waciegantg dan Sennihe, . . . . ecs. r. vKe S . nz H n, capite Bue etereniSznnee⸗ ſpalia vir⸗ im uppellat daſpersbiluens⸗ 2% aſep ioꝛi pena dig i. ſ olunta et v nfidelitate. ſpece nlen ni⸗ nallora pdic p accidiã: imo volu li⸗ Deinfiqelicate a ⁊ terribilis eſt i ,⸗· ne lon tutũ młlto m dit ſe hoſtiby internalibo: qᷓ 1 Rima gcatena magn ta boiimm. lun⸗ rie a ſe abijcit ꝛ tra edes ꝓijciẽt euʒ in tenebꝛas P fidelitas. Mirari em̃ ſoleo tan rcn⸗ gates man e eri g veioſogang elex ciul ⸗ nec extioꝛes Mat.xxij. E Bermo diuerſitatẽ tam diuerſimode oꝑantiũ. Nam q⸗ dam bene:qͥdam melius:qͥdam vo optime ope rant᷑. Quid male:qͥdam peius:qͥdam vo peſſi me. Sed finaliter inuenio ꝙ iſta diuerſitas nõ cauſat᷑ niſi ex defectu fidei et eius diuerſitate.qᷓ;/ uis em oẽs dicant ſe credere:nõ tñ omnes illa qᷓ credũt cõſiderãt et inueſtigãt ac pꝛacticãt.excuiꝰ cõſiderationis defectu oꝛit᷑ pctõꝝ occaſio ⁊ peni tensie obliuio ac bonoꝝ opeꝝ defectio. Pꝛo hu⸗ ius aũt veritat declaratõe eſt ſciendũ ꝙ legit᷑ de q̊dam imꝑatoꝛe ſapientiſſimo ꝙ cũ qdã vice re licc; tumulcibo:in villã cauſa recreatiõis ſeceſſii⸗ ſet:dũ eſſet in pꝛandio ductꝰfuit qͥdam miſer añ illũ qͥ furatus fuerat magnã frumẽti quãtitatẽ cuidã pio viro qͥ illud erogabat in pauꝑes. Unñ homies terre illius ſtãtes ꝓ ſpoliato tanq; pꝛo cõmuni paupeꝝ patre inſtabant vt oia reſtiche rent᷑ ei.Et fur ſcelerꝭ ſui penam ſubiret. Impera coꝛ aũt ſuſpirãs ⁊ admiratꝰcum paulũ ſiuluiſſet dixit ſenatui ſuo qͥ aderat:ſicut adeſſe debet cui⸗ libet hono imꝑatoꝛi.l.humanũ.C.de legi. Attẽ/ dite o ſapientes quãta inter vm ſpeciei ⁊ imagi nis hoim ſit diuerſitas. Ille a ud dllribut. Mic vo nõ ſolum hoc nõ facit fed aliena rapit. Alle miſericoꝛs eſt:iſte crudelis.Uidetꝭ quoſdaʒ a ꝓpꝛijs vtxoꝛibo abſtinere:alios vo ⁊ alienas ra pere.qͥ ſdam totaliter voluptatibo imerſos: ali⸗ os aũt cunctis delicijs ſpꝛetis ſuas volugtates penitꝰrefrenare.Cum ꝗg iuſſiſſet vt de illo caſu fi eret qð iuſticia reqͥrebat. Cõgregatis oibus ſa/ pientib ſuis iuſſit vt diligẽtiſſime inqͥrerent vñ tanta hoim varietas pcedebat. Nouerat em̃ ꝙ vt ait Phᷣus.j.Mecha. Illi ſapientioꝛes ſunt qͥ factoꝝ cauſas ſciunt. Aduocauitq; quendã do⸗ ctiſſimũ cheologũ noie Lucidũ cui impoſuit vt audic omnib: quid eſſet tenendũ detminaret. Hec aũt diſputatio coꝛã imꝑatoꝛe fuit curioſa ſubtilis ⁊ vtilis.in q̃ tria facca fuerunt.ſcʒ ſingu laris opinatio.particularꝭ ↄfutatio.⁊ cõmunis determinatio. Circa pᷣmũ ad iuſſum imꝑato⸗ ris ſurrexit pꝛimo qͥdam ſacre ſcripture doctoꝛ noie Salomon:qͥ ait. Sepenũſero conſideraui tante diuerſitatꝭ cauſam:et in hac ſemꝑ opinio⸗/ ne fui ꝙ ſᷣm apłm.j. ad Thim.vj.radirx et cauſa oim maloꝝ ſit cupiditas. Quod etiã habet᷑ in c. Ragdir.de pe.di.ij. Et cõſeq̃nt᷑ ꝙ abſentia eiꝰ ſit cauſa oiĩm bonoꝝ.Dicit᷑ aũt radix oim maloꝛũ qꝛ ſicut a radice trahit᷑ nuctrimẽtũ ⁊ fomentũ:ita ab ipſa cupiditate oĩa pctã cõſurgũt ⁊ nutriunt᷑ ſiue auaricie:ſiue lururie:ſiue ſuꝑbie:⁊ generali ter oĩm alioꝝ.Quã niſi qͥſq; a ſe trũcauerit: nun q́; deo placere poterit.vt dicit Gꝛeg.in c.bonoꝝ. xlvij.diſt. Scdðo ſurrexit qͥdã canoniſta dicens Mihi placuit ſꝑ determinatio cõcilij Loletani ſcʒ ꝙ ignoꝛãtia eſt mr̃ cũctoꝝ erroꝝ.ca.j.xxxviij. di. In q̃ ſnia ↄfirmauit me pbᷣus dicẽs.iij. Eth. ꝙ oĩs ignoꝛãs eſt malus. Tercio ſurrexit qͥdã legiſta qͥ dixic.Cõuerſatio videt᷑ mibi cã bonoꝝ et maloꝝ.Ait em̃ ꝓphᷣa pᷣs.xvij.Si cũ bono bo⸗ nus eris:ſi cũ malo ꝑuerterꝭ.et Pꝛouer.xiij.ait Salomõðõ.Qui cũ ſapientib gradit᷑ ſapiẽs erit. Vñ ðꝛ in auten.de mona.S.cogitandũ.colł.j.ꝙ iuuenes boni erũt ⁊ ꝗques ſi cũ ſenioꝛibo conuer⸗ ſent᷑. vbi glo. ait ꝙ moꝛes foꝛmant᷑ ex conuictu. Quod etiã notat᷑ in.l.ediles.la.ij.S.qͥd ergo.ff.ðᷣ edil.edic.Et h̊ etiaʒ ꝓbat᷑ ꝑ c.Sepe.xxviij.q.j.⁊ c. Nõ eſt culpãdus.xxxij.q.j.Ubiapparet ꝙ ex cõ⸗ uerſatiõe ⁊ boni fiũt mali:et mali fiũt boni. In iure etiã nr̃o ipſa ſocietas ⁊ ↄuerſatio magnãa p ſumptionẽ inducit.l.qm̃ liberi.C. de teſti.⁊.ij.q. vij.c.ꝑuenit.⁊.xviij.q.ij.c.diffinimꝰ.et.xviij.diſt. c.clericꝰ.Et iõ ↄſulit᷑ oibo vt caueãt malas cõuer ſatiões.xxiiij.q.iij.c.reſecãde.Cõuerſatio em̃ cuʒ malis fecit ſalomonẽ idolatrã.xxxij.q.iiij.c. Sa lomõ. Quarto locutꝰeſt qͥdã phus naturał di cens. Lalis vnuſqͥſq; efficit᷑ qᷓlis eſt mgꝗr̃ ſuꝰ.A pncipio em̃ pñt pueri tenelli flecti ſicut vᷣgule. Dicit᷑ em̃ cõiter Qð noua teſta capit inueterata ſapit.Et Oꝛaciꝰ in epiſtoł ait.Quo ſemel eſt im buta recẽs uabit odoꝛẽ Teſta diu.et Pꝛouer. xxij. Adoleſcẽs iuxta viã ſuã etiã cũ ſenuerit ñ re⸗ cedet ab ea:inqᷣt Salomõ. Si igit᷑ pueri aſſeeu ti fuerint bonũ doctoꝛẽ:illũ imitabunt᷑.ðſiẽ diſci puli platonis platonici facti ſunt tenẽtes eiꝰ ſe⸗ ccam.et diſcipuli epicuri epicurei. et ſic de alijs. Coꝛneliꝰ etiã Cẽturio qᷓ;diu infidelis fuit:infide les fuerũt ⁊ ſui. Poſtq; autẽ credidit ⁊ domꝰeiꝰ legit᷑ credidiſſe Act᷑.x.Et de hoc ſũt alia exẽpla qᷓ; plurima. Quinto vnꝰmedicꝰinqͥt. Mihi vide tur ꝙ diuerſa cõplexio ſit cã huiꝰ diuerſitatꝭ.In coꝛꝑe em̃ hũano ſũt q̃ttuoꝛ hũoꝛes.ſ.ſanguineꝰ colericꝰ:flegmaticus:⁊ melancolicꝰ.et ſꝑ vnꝰ pᷣ⸗ domiat᷑ a q̊ͥ fit dñatio. Sed ania cõiuncta coꝛꝑi imitat᷑ paſſões coꝛꝑis:vt ðꝛ in libꝛo ſex pncipi⸗ oꝛũ.Et inde eſt ꝙ ſanguinei ſunt benigni:coleri ci iracũdi:melãcolici inuidi:et flegmatici pigri. Et ſic ex diuerſitate hũoꝝ ſequit᷑ nõ ſolũ diuerſi tas in effigie:ſed etiaʒ in moꝛibo.Uñ metrice ðꝛ de ſanguineo. Largꝰamãs hilar ridẽs rubeiq; coloꝛis.Cantãs carnoſus ſa audax atq; beni⸗ gnus.De colerico autcẽ canit᷑. Uerſutꝰfallax ira/ ſcẽs ꝓdigꝰaudax Aſtutꝰgracilis ſiccus croceiq; coloꝛis.De flegmatico aũt ðꝛ. Hic ſomnolẽtꝰpi ger in ſputamnie multꝰ.Eſt huic ſenſus hebes: pinguis facies:coloꝛ albo.De melãcolico autem ſcpᷣtũ eſt. Inuidus ⁊ triſt cupidꝰdextreq; tenacꝭ Nõ exꝑs fraudis:timidus:luteiq; coloꝛis.Poſ ſumꝰ etiã ad cõfirmationẽ huiꝰopiniõis addu/ cere illð q̊d dicũt iuriſte.ſ.q diuerſitatẽ coꝛpoꝛũ ſequ it᷑ diuerſitas aioꝛũ.c.Qui diuerſitatem. de conceſſi.pᷣben. AQAQ FErto locutꝰ eſt qͥdã aſtrologus dicens. ſ Scõm opinioneʒ meam bec diuerſitas cauſat᷑ ex diuerſa aſtroꝝ influentia q̃ in⸗ fluit in ĩferioꝛa coꝛuꝑa ⁊ diſponit ea ad diuerſas qlitates vt hr̃.j.mechauroꝝ.Quedã em̃ ſtelle ca bote (t/ niaſ herle ſobd⸗ ſubd ſas re opera ſii⸗. vene Dui leſu moe eſtoi phit imice krodi aan lis, ſb 4 ſyrene Gebar Aas. w U aun lige oci nioeft ſttati⸗ woller Diabo reper takdi bem: trool zii Coſieen gol te, bateri iiſcht ſepbo⸗ nafon tuna incſ. ni, dictd gdetia Qop⸗ des ? Notoy alße ventan kasad Kben geqd donede hertiii Mizerl, colkg Nlonuer donuic. atoffö qgac. nggif rdon. 0 agni; unckrie ame. Nalsd vaig ic rd tncäid lianſdr. Enuaan alckin Peober. mentäre veriallem mi. Kdd minstbſe⸗ aicdealis. uitinie trdomn naiplai; Whivide erſcatJn languine alavw uncra col o ſerznapg anignicon nand ar. ſoli iuerſi imemco lis wbeiq; tucg denl⸗ Hiallarirs/ cus goceig ſomnolir mius bebes: coloulem umngnal nlais Pvl uis 0/ eicoꝛpoꝛu ſtacem. de olium loꝛẽ cauſant:⁊ quedã frigus q̃dã humectatiões gquedã vero deſiccationẽ: ⁊ ſic ð ſingulis. Uñn di cit Ptholomeꝰegiptciꝰin cẽtiloquio:ꝙ ex influẽ tia ſtellaꝝ ⁊ cõſtellationibo diuerſis:cauſant᷑ di uerſi effectꝰ in his iferioꝛibb. Quia igit᷑ homies ſub diuerſis cõſtellatiõib ↄcipiunt᷑:⁊ naſcũtur ſub diuerſis ſignis ⁊ planetꝭ:⁊ cõſequẽter diuer ſas recipiũt inftuẽtias:iõ ſᷣm eas diuerſimode operant᷑ ⁊ ad diuerſas actiões ⁊ paſſiões affici⸗ unt᷑.Nã qui ſub mercurio naſcunt᷑:amõt ſcien⸗ tiã. Qui vero ſub marte: miliciã.Qui auteʒ ſub venere:luxuriã. Et qͥ ſub Aquario:piſcatiõem. OQui vo ſub luna:ſunt leues ⁊ incõſtõtes. Uñ ec cleſiaſti.vij.dici᷑ Stultꝰſic luna mutat᷑. Septi mo quidã philoſophꝰ moꝛalis dixit:voluptas eſt oĩm maloꝝ cauſa:quia ſᷣm omniũ phiüloſo⸗ phãtiũ ſentẽtia:omnibo vᷣtutibo eſt nouerca ⁊ in imica: ⁊ q̃rücunq; etiã iuſtoꝝ animos ad vicia trahit:ſi ab ea ſtudioſe nõ cõtineãt. UIñ Hiero. ad matrẽ ⁊ filiã in gallijs cõmoꝛũtes ſcribit di cẽs. Inter illecebꝛas voluptatũ etiã ferreas mẽ⸗ tes libido domat. Narrãat getiliũ fabule: catibo ſyrenaꝝ nautas in ſaxa pᷣcipites:atq; ad oꝛphei cythara arboꝛes beſtiaſqʒ ad ſiliquũ dura mo⸗ litas. Et Tulliꝰin li.de Senect.ait Impedit vo luptas ↄſiliũ ratõi inimica eſt met ⁊ vt ita dicã pſtringit oculos nec habec vilũ cũ vᷣtute cõmer⸗ cium. Uñ Plato eſcã maloꝝ appellat volupta tẽ:qꝙ ea videlicet hoĩes capiant᷑ vt piſces Octa uo capellanꝰ imꝑatoꝛis dixit. In hac ſemꝑ opi niöe fui: ꝙ diabolica cẽptatio cauſat hõc diuer⸗ ſitatẽ.nã Beda dicit ꝙ diabolꝰ animaz ĩ affectũ mali trabit.? Iſidoꝛus ĩ.iij.de ſõmo bono inqᷣt Diabolꝰ coꝛda hominũ occu lcis cupiditatibꝰ replet.Et apoc̃.xij. dicit᷑. Serpens antiquꝰqͥ vo cat᷑ diabolus ⁊ ſathanas qͥ ſeducit vniuerſuʒ oꝛ bem ⁊c̃. Nono qͥdã oꝛatoꝛ ait.Oꝛatoꝛes noſtri tradiderũt foꝛtuna totũ oꝛbẽ regi: ⁊ ſepe hoiem g intẽtũ ſuũ ad diuerſa mutari:qð etiam iuriſte cõfitent᷑. Uñ ðꝛ in.l.ſi is cui.S.qꝙ ſi ſeruꝰ.ff.ð ac⸗ qui.re.do. Foꝛtuna aliud dedit q; cut opam da bat.et ĩ auten. de nup.S.Quia vo hactenꝰ. collł. iiij. ſcbtũ eſt. Yoꝛtune ſuꝑueniẽtes ↄꝛios euentꝰ ſepiꝰoꝑant᷑ ⁊c.Dicit q̃; ph̊ᷣus in pᷣnci.libꝛi de bo na foꝛtuna.Sine ext᷑ioꝛibo bonis q̊ꝝ dña ẽ foꝛ⸗ tuna:nõ oↄtingit eſſe feliceʒ. Decimo qdã poeta inqᷣt. Opinio diuerſa eſt cauſa diuerſaꝝ oꝑatio nũ. Uñ vulgarit᷑ ðꝛ Mũdus regit᷑ opinionibo. Dicit q̊ʒ Therentiꝰ nr̃. Quot capita tot ſentẽtie. qð etiã habet᷑ in c. Sicut in ſacrꝭ.de cõſe. diſt. iiij. Quapꝛopt᷑ Perſiꝰnr̃᷑ canit. Mule hoim ſpeci⸗ cies ⁊ reꝝ diſcoloꝛ vſus. Uelile ſuũ cuiq; eſt:nec voto viuit vno. Undecimo qᷣdã hiſtoꝛiogphꝰ ait. Reoꝛ ꝙ opinio mea nõ videbit᷑ vob longe a veritate deuiare. Arbitroꝛ em̃ ꝙ pᷣdicta diuerſi⸗ tas a diuerſis cõſuetudimbe ꝓcedat. Nã phᷣus.j Pheto. ca. xx.inqͥt. Silis ẽ ↄſuetudo nate.⁊ ibi dẽ.qð ↄſuetũ eſt ðᷣlectabile eſt, Et eiuſdẽ li.ca.xxj. S rentes tales ſin ait. Oẽs cõſueta ſeruãt. Et Jſið. li. i·ſollloqoꝛũ. ca.lxj. dicit. Uſus difficile vincit᷑. Cõſuetudinis vincła vix ſoluunt᷑.uſſiduitas moꝛes facit. Ju⸗ gis vſus i naturã ſe vertit.Oia vſui cedũt.oiaq; vſui parent.Et pᷣdicta ꝓbant᷑ exemplo illiꝰ phi qj volens inducere ppłum ad faciendã ↄſuetudi neum in vtutibo ⁊ non in vicijs:accepit duos ca nes gemellos et vnũ aſſuefecit in coqna ad cra⸗ pulandũ ⁊ euacuandũ lebetes lãbendo et come dendo. Alcerũ vo tenuit ligatũ catena et nuaq; diſſoluebat niſi qñ eũ q̊tidie ad venandũ duce/ bat ⁊ poſt lepoꝛes emittebat. Tranſacto aũt an no cõuocauit ppłum: habẽs illos duos canes fune ligatos:⁊ in manu tenẽs funẽ. Ab vna aũt ꝓte habebat lebetẽ plenũ pane cocto ſiue alio ci⸗ bo. ab altera aũt ꝑte lepoꝛẽ. Dimiſſis igit᷑ pᷣdiccꝭ canibo:ſtatim ille qͥ aſſuetꝰ erat in coqna cucur⸗ rit ad lebetẽ.alter vo poſt lepoꝛẽ̃.Ecce g̊ ↄſue⸗ tudo ad bonũ⁊ malũ inducit ad qð faccta eſt in/ qt ille pᷣus.Dicit q̊ʒ Mattheꝰ poeta ĩ ſua poe/⸗ tria. Cõſuetudo ſapit naturã teſta ſapoꝛis Quẽ noua cõcepit ĩmemoꝛ eſſe neqᷣt. Duodecimo dq d mercatoꝛ inqͥr. Ego puto ꝙ hec diuerſicas a diuerſitate ꝓgenitoꝝ ꝓueniat.⁊ ꝙ q̃les ſunt pa⸗ filij.in ipſa em̃ generatiõe filij a parẽtibo ſimilicudinẽ accipiunt ⁊ cõiter imitant᷑ eoꝝ maliciã ⁊ vᷣtutem.Et ego qͥ multa vidi poſ⸗ ſem ad hoc płima exẽpla demõſtrare. Uñ canit Pamphilus poeta ſui libꝛi ca.xix. Sepe ſolet fi lius ſiłis eſſe pr̃i.qð notat᷑ etiaʒ i.l.qſquis.C.ad legẽ iuli.ma.⁊ in anten.de refe.S.j.colla.ij.⁊ in c. traſmilſiſſe extra qͥᷣ fi.ſint legi.⁊ in c. Michael. de fulijs pᷣſbi. His reſpõſionibo auditis: cũ oẽs tacuiſſent imꝑatoꝛ admiratꝰ pariterq; delecta/ tus de tã diuerſis ſentẽtijs:cupiebat ſůmoꝑe de termiationẽ audire.iuſſitq; vt mgr̃ Lucidꝰcheo logie doctoꝛ excellẽtiſſimꝰdiceret ſecure ſniaʒ ſu am.et abſq; alicuiꝰindignatione ꝓferret qͥd ſᷣm theologicã veritatẽ ſit tenendũ. Et hoc de pᷣmo. Lirca ſecunduʒ q̊̃d ð ꝑticular cõfutatio dixit theologus. Pꝛofunde:ſublimiter et elegãter lo cuti ſunt iſti ſa pientes pr̃es:ita vt mihi durũ ec verendũ ſit eoꝝ ſententias infirmare. Ueruntñ qꝛ obedientia excuſat vbi temeritas accuſat.et parcendũ eſt ei q obtemꝑauit ſuo ſuꝑioꝛi.l.libe⸗ roꝝ.S.fi.ff.de hijs qͥ noinfa.Et hic agit᷑ de veri⸗ tate quã maxime colit imꝑatoꝛ vr ipſe ait.C. ð ĩ dic.liber.tol.l.vnica.⁊ q ſꝑ debet habere locuʒz.l. fi. ff. de ꝓba.et cui ñ pᷣiudicat res iudicata.xxxv. q.j.c.graue.⁊ de ſen.re.iudi.c.latoꝛ.et notat᷑ ꝑ ar chi.in c.cũ plures.circa fi.de offi.dele.li.vj. Jo ꝓ defenſione ⁊ clarioꝛi lucidatione ipſiꝰ veritatꝭ cõfutabo pᷣus ſnias oim pᷣdiccoꝝ. Pꝛimo g̊nõ videt᷑ tenẽda ſnia doctoꝛis ſacre ſebture Salo⸗ monis dicẽtis hanc diuerſitatem oꝑationũ pce dere ex cupiditate.qꝛ qͥdam ſunt qͥ nõ cupidita⸗ te aliqᷓ peccant.ſed ꝓdigalitate.aut malignitate vt exꝑientia docet. Secunda quoq; opinio ca e 2 X noniſte dicentis ꝙ bec diuerſitas pcedit er igno rantia:ſimiliter nõ videt᷑ vera qꝛ nõ eſt oĩno ge⸗ neralis ſicut nec pᷣcedens.qͥdam em̃ non ex igno rantia peccãt ſed ex cerca ſciẽtia ⁊ malicia.c.SGci endũ.de peni.diſt.j.et peccatũ iſtoꝝ eſt grauius qᷓ; ſi ex ignoꝛãtia eſſʒ cõmiſſum:dicẽte dño Lu⸗ ce.xij. Seruus ſciens voluntatcẽ dñi ſui et nõ fa/ ciens plagis vapulabit multis. Tercia etiaʒ ſentẽtia legiſte dicentꝭ ꝙ cõuerſatio eſt cauſa iſti⸗ u varietat:nõ eſt generaliter vera.qꝛ licet vnũ pomũ marcidũ ſepe ſit cauſa ꝙ mille bona po⸗ ma efficiant᷑ marcida:tñ mille poma marcida nunq; efficiunt vt vnũ pomuʒ marcidũ fiat bo⸗ num. Iteʒ licet ſocietas multos imutet:ceñ qñq; boni cum malis ↄuerſant᷑ ⁊ nullus eoꝝ a ſtatu ſuo ꝑmutat᷑.neq; em̃ er chꝛiſti aut diſcipłoꝝ eiꝰ cõuerſatione indas imutatꝰ fuit.nec Nicolaus ex cõſoꝛtio alioꝝ ſex diaconoꝝ. nec lucifer cũ ſeq̃ cibus er ſocietate bonoꝝ ſpirituũ deo adheren⸗ tiũ. In oi etiã collegio ⁊ religione boni qnq; cuʒ aliqbo malis ſũt ꝑmirxti.c.Quãatũlibet.xlvtj.dil. et tñ in ſua ſanctitate ꝑſeuerant.xxxij q.j.c.fi.vbi dicit᷑ bonus nõ polluit᷑ ſi malo ſociet. Inde Loch nõ fuit effectus malus ex ↄſoꝛtio ſodomi tarũ vt patet Geñ.xix. Nec Abꝛaam exſocietate chaldeoꝝ.nec Daniel ex cõtubernio babylonio⸗ rũ.nec Gamaliel ex familiaritate ꝑfidoꝝ phari ſeoꝝ. In hac etiaʒ vita mali ſunt ꝑmixti bonis. xxiij.q.iiij.c. Hec aũt vita.et tñ nõ oẽs ſunt ma⸗ li. Nõ etiã videtur appꝛobãda ſentẽtia phᷣi na/ turalis in oꝛdine quarta dicẽt.ꝙ magiſtri vni/ uſcuiuſq; ſunt cauſa ꝙ ſit bonꝰ aut malus.ã mici habuerũt bonos magiſtros ⁊ mali fuerũt et ecõuerſo. Neq; em̃ Senece pᷣceptoꝛis ſui mo/ res Nero imitatꝰ eſt.nec Alexãder magnꝰ Are⸗ ſtotelis. et ſic de aliſs. Non videt᷑ etiã eſſe vera qnta ſnia medici.qꝛ licʒ cõplexio naturalis mul tũ inclinet:tñ vt ait phᷣus.j. Politic̃.ania dñat coꝛꝑi ſicut dñs ſeruo.Uñ Geñ.iiij.dictũ fuit ca⸗ yn quem ſignificat᷑ peccatoꝛ) ſub te erit appeti tus tuꝰ:⁊ tu dñaberis illiꝰ Homo em̃ cũ libero arbitrio adiuuãte gr̃a dei q̃ ſꝑ eſt parata ſubue⸗ nire volẽtibo bñ viuere:poteſt vincere inclinatio nẽ cõplexionis naturał ſᷣm theologos in.ij.ſeñ. ⁊ Giraldũ Odonis ſuꝑ.iij.Eth.Et ideo ait apo ſtolus ad Rom̃.viij.ſlõ ſumꝰdebitoꝛes carnis vt ſᷣm carnẽ viuamꝰ. Dicit q̊ʒ Plato in phedro ne ꝙ in hoie ſunt duo.ſ.ania ⁊ coꝛpus.Illa im/ moꝛtalis.hoc moꝛtale. Illa imꝑare debet. bᷣ ſer⸗ uire. IAla dñari. hoc ſubeſſe. Pꝛererea ßᷣm phos ipſa cõplexio naturalis arte poteſt mutari.vt ſi dqs naturalłr ⁊ a pᷣncipijs generatiõis eſt lapſus ad vnã cõplexionẽ:poteſt actualiter labi ad aliã ex regimine vite.qꝛ ſi flegmaticꝰ gubernet᷑ cibis calidis ⁊ tẽperate hũidis:fiet actualiter calidus et humidus:licet a pncipio natiuitat fuiſſet fri gidus.et ſic iſte eſſet naturaliter flegmaticus et actualicer ſanguineꝰ. Sanguinea em̃ cõplexio W eſt naturaliter calida et humida: ⁊ öꝛ aerea.cole rica eſt calida ⁊ ſicca:⁊ ðꝛ ignea.flegmacica ẽ fri⸗ gida et hũida:et ðꝛ aquea. Melancolica aũt eſt frigida ⁊ ſicca:⁊ ðꝛ terrea: vt poteſt colligi ex di⸗ ctis Auicẽne pᷣma pᷣmi doctrina.iij.⁊.iiij. Nã ta⸗ les ſunt qlitates pᷣdictoꝝ q̃ttuoꝛ elemtoꝝ vt ait pbᷣs in.j. Mecheor̃. Pꝛedicta aũt ↄfirmat᷑ exgi⸗ entia. Uidemus em̃ aliqñ ſanguineos caſtos ⁊ colericos manſuetos et ſic de alijs qͥ vincũt ſu⸗ as naturales paſſiões et inclinationes atq; cõ/ plexiones. Uñ de Areſtotile legit᷑ ꝙ cuʒ cuidam pbo poꝛtata fuiſſet eius imago depicta:ille ne⸗ ſciens cuius eſſet dixit. Iſte hõ eſt luxurioſus et pauci ingenij.qð cũ relatuʒ fuiſſet ipſi Areſtotili reſpõdit. Ueꝝ dixit ille pᷣus.qꝛ ſᷣm naturalẽ cõ plexionẽ debebã eſſe talis.ſed ↄtinuũ ſtudiũ me fecit ingenioſum. abſtinentia vo caſtũ.Et ſimi⸗ le exeplũ legit᷑ de Socrate:cuiꝰdiſeipłi poꝛtaue⸗ runt imaginẽ eiꝰ ad Zephirũ phᷣum:q ex phiſo nomia iudicauit eũ vicijs deditũ qͥ tñ ex vᷣtutis amoꝛe vicia ſuꝑabat:⁊bõis moꝛib int᷑ oẽs mũ di phos relucebat. Serta q̊ʒ ſnia aſtrologi ñ videt᷑ vera.ſ.ꝙ aſtroꝝ cõſtellatio moꝛes efficiat Naã Pctholomeꝰinqᷣt in cẽtiloqo. Sapiẽs dña/⸗ bit᷑ aſtris.Et aia ſapientis adiuuat opus ſtella⸗ rũ.Et ſᷣm ſctm̃ Bonauẽ.in.ij.diſt.xl.hereticũ eſt tenere ꝙ aſtra moꝛes hoim cauſent neceſſario. qꝛ laus ⁊ culpa boni vel mali oꝑis eſſet ſtelle et nõ oꝑantꝭ. In ipſo q̊ʒ pũcto cõſtellatiõis diuer⸗ ſi naſcunt᷑ in moꝛibo ⁊ ↄditionibb:qð arguit opi nionẽ iſtã eſſefalſam. Solẽ igit᷑ ⁊ lunã et omnia aſtra celi creauit deꝰ in miniſterio cũc gẽtibo q̃ᷓ ſub celo ſunt.vt hr̃ Deute.iiij. Et ſic ñ creauit ad nocumẽtũ ſed ad adiutoꝛiuʒ. Unde Gꝛego.ſuꝑ Matcheũ inqͥt ꝙ vitã hoĩm ſolus qͥ creauit cõ⸗ ditoꝛ admiſtrat. Nõ em̃ hõ ꝓpter ſtellas ſed ſtel⸗ le ꝓpter hoĩem facte ſunt.Licet g̊ effectꝰ natura⸗ les ſubſint cõſtellatõi:nõ tñ actꝰvolũtarij qͥ ſub ſunt libero arbitrio.Uñ legit᷑ ꝙ cũ qͥdã aſtrono mus cuidã ex illiꝰnatiuitat cõſtellatiõe magnã dignitatẽ polliceret᷑ Ille q̃ſiuit an ſi deꝰnollet di gnitatẽ illã aſſecu:urꝰeſſet.Cui reſpõdit ꝙ non. Rurſus eciã An ſi deꝰ vellet eam ſibi dare:aſtra et ↄſtellatio ſue natiuitatj ipedire poſſent ne eax aſſeq̃ret q rũdit ꝙ nõ.LTũc ille. Cũ vtrũq; ſit in dei arbitrio:cotũ ei cõmitto.O qᷓ; inłcos decipi⸗ unt iſti aſtronomi falſis deceptõibo.tceſte ei ZLut lio oẽs chaldei et mathematici cetiqʒ aruſpices pᷣdixerũt pompeio craſſo ⁊ ceſari ꝙ pclaro finei patria de hac vita migrarent.qͥ tñ oẽs ferro ceſi ſunt ⁊ crudeli moꝛte mactati. Duoq; pᷣmi ipᷣoꝝ lõgiſſime a patria occiſi:inbumati feraꝝ moꝛſi⸗ bus expoſiti fuerũt. Non etiã videt᷑ vera ſeptia opinio Phi moꝛalis ꝙ voluptas ſie cauſa oim maloꝝ.Mlci em̃ ſine voluptate peccãt vt blaſ⸗ phemantes ex deſꝑatiõe.et illi ꝗͥ ꝑiurãt vel xᷣm negãt ne occidan?t. Occtaua qͥ opinio capella⸗ ni nõ videt᷑ tenẽda:dũ diabolicã tẽptationẽ hac diuerſi leſtet.n wnt tem Seu v ñ⸗ latemn. linetven itache nitſed camus etniſi nidad ſtateg male; atñin minäv- tſoes sine roge⸗ aliera ljoꝛtn ſuetud Gtfeci Rene aon ſion dik botbo ltſocr nusbal dauc muset: affricar donatß neqz equoa lbeohe dum. mninono rüſcſae gueeſtv cetera üade⸗ Qair feregu hoͤtali ſarſg tüa ſen ſato di⸗ ſanſuve amaren Ptarren eag erpinin etfeliai⸗ Kann Smatiff clcnairg olligig lgier d eiſir oe eat MWnkan, nmaſd Scmitſu lones 1 Fazatden iar ler tlunneſise rihlitl nnnio ai kin g s cintoid ni gi notes ciat Spiis dii kohos ſela⸗ taboencäc ſmn uureſr. Hoaſer leleu nis dlnc/ Parhi mnicomni ic ged̃ täüamutad keGeegolan cmnt dif elas dbe cec narunn wlötarj ub igdi Mono laaoe ma olerdi hodegnon. didartaſtrs voſſarnetn äirüczſtin mnkoos dehi v.rſri iig mles uvſt , i “ eng norſ Erenſepls ſteauſs oinn cit vebia Urit val n nno cnel Nttion Folium diuerſitatem cauſare aſſeruit. quia licet oẽs mo leſtet.nõ tñ om̃es coꝛruere facit. Ut em̃ ait Hie rony. debilis eſt hoſtis qͥ nõ vincit niſi volentem Item multi ex libidine ⁊ nõ ex tẽptatõe peccant de qᷣbus inqͥt Augꝰ. in c. Cõſideret.de peni.diſt. v.qꝙ nõ expectant tẽptationẽ ſed pᷣueniunt volu ptatem. Oꝛatoꝛis quoq; nona ſententia nõ cõ tinet veritatẽ.Nã licet a paganis foꝛtuna ſit cre dita eſſe dea regens mundũ. Uñ Juuenalis ca nit:ſed nos. Te facimus foꝛtuna deã celoq; lo⸗ camus.tñ hoc eſt falſiſſimũ.quia foꝛtuna nihil eſt niſi cauſa ꝑ accidẽs.ij. Phiſi. Non etiã eſt te nẽda decima ſententia poete de opinionũ diuer ſitate ꝙ. ſ. cauſet diuerſitatẽ opationũ bonarũ et malaꝝ ⁊ varietatẽ moꝝ.Nã vos oẽs boni eſtis et tñ in opinione diſcoꝛdat.Licet ̊ varie ſint ho minũ volũtates.l.qᷣa poterat.ff.ad Trebeł.non tñ oẽs ſic variãtes in opinionibo ſunt diſcoꝛdã/ tes in oꝑationibo. Opinio etiã vndecima hiſto riographi nõ eſt tenẽda.quia licet cõſe uetudo ſit altera natura.l.j.ff. ad mace. cum ſuis cõcoꝛdã⸗ tijs: tñ multi ſine ↄſuetudine peccãt.et alij con⸗ ſuetudinẽ malã vincunt ⁊ in bonaʒ cõmutãt ſi⸗ cut fecit Magdalena.et mlti alij pctõꝛes ad pe nitentiã cõuerſi. Sentẽtia q̊ʒ duodecima mer⸗ catoꝛis ꝙ filiꝰ aſſimilat᷑ patri:licet confirmetur in iure vt in. S. verum.vj.q.j.et in c. Si gens.lvj diſt. Uñ in euangelio ðꝛ Matth̊.vij. Bona ar⸗ boꝛ bonos fructus facit ꝛc̃. tñ nos cognouimꝰ ex ſacra ſcbtura ꝙ Eʒzechias rex iuda qui fuit bo nus habuit patrẽ peſſimũ:et filiũ etiã peſſimuʒ. Dauid q̃ʒ genuit Salomoneʒ qui fuit doctiſſi⸗ mus et Abſalonẽ qui fuit indoctꝰ. Scipio q̊q; affricanꝰhabuit filium miſerrimũ. Pater ergo donat filio coꝛpulentã ſubſtantiã.ſed nõ animã neq; moꝛes. Vec ille. Cuiꝰ vᷣba audierũt cuncti equo anio et delectabiliter: rogauerũtq; ipſum theologũ vt ſuã diceret ſniam. Et hoc q̊ͥ ad ſecũ⸗ dum. Quo ad terciũ qð dicit᷑ cõmunis deter⸗ minatio:dixit ipſe theologꝰ ſᷣm reginã ſcientia⸗ rũ ſcʒ ſacrã theologiã. Fides foꝛmata charitate que eſt virtus theologica ⁊ baſis acfundamen/ tũ ceterarũ vᷣtutũ eſt cauſa oim bonaꝝ oꝑatio/ nũ.⁊ defectꝰ ipſius cauſa oĩm malaꝝ actionuʒ. MNaũt hoc ſit verũ ꝓbat᷑ ꝑ illam tritã ⁊ vulga⸗ rẽregulã Areſto.iij.de aĩa di.ꝙ ala noſtra non põt aliqͥd amare nec appetere niſi illud pᷣcogno ſcat ſcʒ vel ꝑ viã cõmunẽ ⁊ naturalẽ q̃ habet oꝛ⸗ tũ a ſenſib:vt idẽ Phᷣus inqt in li.de ſenſu ⁊ ſen ſato di. Nihil eſt in intellectu quin bᷣus fuerit in ſenſu:vel ꝑ viaʒ ſi uꝑnaturalẽ. Si gᷓnõ poſſumꝰ amare niſi qdð cognoſcimꝰ: nec aliqd boni pꝛo pter rẽ incognicã oꝑabimur. Et ideo ſi volumꝰ bene agere et vᷣtutibo inſudare:neceſſe eſt bonuʒ et pᷣmiũ quod ꝓpter hoc conſeqmur cognoſcere NQuia vt inqͥt Areſt.ij. Phiſi.cognitio finis mo⸗ uet agentẽ ad oꝑandũ.Sed ipᷣm bonũ ſuꝑnuʒ et felicitatẽ nõ poſſumus naturaliter cognoſce⸗ xXXXIII re. quia eſt qd impceptibie a ſenſibo coꝛnalibo i hac vita. neceſſe eſt vt ſuꝑnaturaliter cognoſca mus.et hoc eſt ꝑ fidem q̃ eſt qdam viriꝰ que fa⸗ cit nos cognoſcere inuiſibilia:vt inqͥt Augꝰ.ſuꝑ Johannẽ ſermone.xxiiij. Quãta ergo erit fides tanta erit cognitio ſuperne felicitatꝭ.et qᷓnta erit cognitio tãta erit affectio.⁊ qᷓnta erit affectio tã⸗ ta erit virtutis oꝑatio.g̊ de pᷣmo ad vltimuʒ qð argumentũ eſt bonũ vt inqͥt Areſto.j.hoꝝ.q̃nta erit fides tanta erit ogatio bona. Rurſus per eandẽ rõnem penã eternã ⁊ malũ inferni infini⸗ tum naturalit᷑ cognoſcere nõ poſſumꝰ.g̊ opoꝛtz ſuꝑnaturalit᷑ ꝑ fidẽ illud cognoſcere.Si ̊ volu mus pctã deuitare q̃ ducunt ad moꝛtẽ:neceſſe ẽ penã eternẽ que pctis debet᷑ pᷣcognoſcere. Quia vt inqͥt Oꝛaciꝰin epła ad Quintũ.Oderũt pecca re mali foꝛmidie pene.Qð aũt nõ cognoſeit qͥs non mouebit eũ ad amandũ vel timẽdũ: vt ait cõmẽtatoꝛ pᷣmo Icono.Tãta gᷣ erit pcti deuita⸗ tio qᷓnta erit pene eterne cognitio.Cũ igit᷑ iſta co gnitio nõ habeat᷑ niſi ꝑ fidẽ.ꝙ̊ a pᷣmo ad vlcimũ: quãta erit fides tãta erit pccõꝝ abominatio at⸗ q; vicioꝝ effugatio.Et ꝑ ↄſequẽs patꝭ ꝙ oĩa bo na ⁊ mala oꝑa noſtra ꝓcedũt a ꝓfectu ⁊ defectu fidei.Et hoc eſt qð inqͥt Augꝰ. dicẽs: Fides men ſurat actiones. Ideo ðꝛ Eſa.vj. Si nõ crediderꝭ non ꝑmanebis:qꝛ in pctm̃ rues.Et Abacuc.ij. Juſtus in fide ſua viuit et bene oꝑat᷑. Pꝛoptea Mar.ix.ait ſaluatoꝛ.Oia poſſibilia ſunt credẽ⸗ ti etisem maxima ⁊ ardua. Ideo dicit Paulłꝰ ad Epbᷣ.vj.exhoꝛtãs nos ad rũpendũ pᷣmũ nodũ catene diabolice.ſcʒ infidelitatis. In oibb ſumi⸗ te ſcutũ fidei vt poſſit oĩa tela ignea inimici ex⸗ tinguere. Scriptum eſt em̃.j. Joh.v. Hec eſt vi ctoꝛia q̃ vincit mũdũ fides nr̃a. Hec eadẽ con cluſio pbat᷑ ꝑ hoc exemplũ. Ponamꝰ ꝙ qͥdam tranſeat ꝑ viã et occurrat ei vnꝰamicus eius di cens.Ne tranſeas vlteriꝰ qm̃ inimici tui ꝓpe pa rati ſunt cum gladijs interficere te.ille aũt ſi cre det affugiet.ſin aũt:trãſiens interficiet᷑. Sic etiã euenit hoĩba ꝑ viam pctõꝝ tranſeuntibo. Uene⸗ rũt ꝓphete:martyres:⁊ apłi.demũ ipſe chꝛiſtus e nobis amiciſſimus:⁊ clamauerũt oſbo pctõꝛib⸗ dicẽtes.e trãſeat o ſuꝑbi ꝑ viã ſuꝑbie.O luxu rioſi ꝑ viã luxurie.O auari ꝑ viã auaricie.qꝛ ini micus vr̃ diabolus interficiet vos.i.ducet vos ad infernũ in illas tenebꝛas ext᷑ioꝛes. Quare er⸗ go iſtã viã nõ deuitãt.Nõ ob aliud niſi qꝛ ñ cre⸗ dunt. Rurſus ſi ponat᷑ ꝙ vnꝰcupidus ⁊ auarꝰ q́ᷓrens ditari:nũcios habeat dicẽtes ſibi. Perge ad illã ciuitatẽ ⁊ multas pecunias lucraberis. Nunqd ſi credet nõ ibit illuc curſu velociſſimo et nõ tardabit. Sic hoĩbo naturaliter ſũmũ bo⸗ num deſiderantibo quibo dictũ eſt ſolũ eſſe felici tatem in alia vita ⁊ ibi ſummũ bonũ adeſſe:nõ ob aliã cauſam euenit vt illud ſummũ bonũ to tũ ↄtẽnãt:niſi qꝛ annũciãtibo nõ credũt.Scpᷣtuʒz eſt em̃ Eccẽi.xxxij.Qui credit deo attẽdit manda e 3 Bermo tis. Hec ille. Cuius ſapientiã omnes admirati appꝛobauerũt eiꝰ ſententiã.Et pꝛimo ipſe imꝑa toꝛ dicens ꝙ fides rẽpublicaʒ magiſq; ſudoꝛes coꝛpales gubernat.xxiij.q.viij.c.Lributũ.S.q; uis.et ideo eſt oĩ laude digniſſima. Salomõ q̃̊ʒ ait. Certe mihi placet determinatio hec theolo⸗/ gica:eo maxie ꝙ ſaluatoꝛ ſanãs infirmos ta ſpi ritualiter qᷓ; coꝛpalit᷑ vbiq; dabat laudẽ fidei di cens.Fides tua te ſaluã fecit Matcchᷣ.ix.?⁊ Mar ci.viac Lu.vij.viij.⁊.xviij. Itẽ cum diſcipuli eiꝰ nõ pocuiſſent liberare ðmoniacũ infidelitati aſ⸗ ſcripſit Matchᷣ.xvij. Canoniſta q̊ʒ dixit. Mihi in mẽtẽ venit illud qð ait Augꝰ.i c. Uides.xxiij. q.vj.vbi oſtẽdit ꝙ ex alioꝝ dici mutauit ſuam opinionẽ:allegãs illã Salomonis ſniaʒ. Da ſa pienti occaſionẽ ⁊ ſapientioꝛ erit Pꝛouer.vj. Et ideo mutando opinionẽ meã adhereo opinioni pᷣdicte.qꝛ ſine fide q̃ eſt fundamẽtũ om̃is meriti nõ põt fieri ſpũale edificiũ.c.Cũ Paulus.j.q.j. Legiſta aũt addidit. Quia vniꝰ ſnia ſepe młco/ rũ ſnias ſuꝑat.C. ð vece.iu.enuc.l.j. Jo ego q̊ʒ fateoꝛ me a theologo in hac determinatõe ſuꝑa tum. Fides em eſt illa que ꝑ dilectionẽ ogat᷑.ad Gala.v.⁊.xxviij.q.j.c.Uxoꝛ.⁊ de ſacra vnc.c.vni co. S. Quia vo. Pbus vo naturalis dixit. Ego ſimit appꝛobo opinionẽ ipſiꝰ cheologi.nam fi des eſt illa q vincit oĩo.c. Sciſcitãtibo.xv. q. viij. Medicꝰ aũt inqᷣt. Certe fides eſt cauſa oĩm q̃ ge runt᷑ nã neq; ego ſtuduiſſem nec medicinas in/ firmis vnq; miſtraſſem niſi optatũ finem aſſleqᷣ credidiſſem. Aſtrologꝰq̃ͥʒ ait. Quis ſemiaret vn qᷓ; niſi pluuias ſperaret ⁊ fructũ recolligere cre⸗ deret. Ph̊s vᷣo moꝛalis dixit. Nunqᷓ; pbᷣi noſtri delicias abieciſſent terrenas:niſi melioꝛes ſe aſ⸗ ſecuturos credidiſſent. Capellanꝰaũt ſubdidit. Tolle fidẽ:qͥs cõfitebit᷑:qͥs aliena reſtituet:qᷣs cõ municabit:qͥs pniam aget. Oꝛatoꝛ etiã ſubiun xit. Sine fide nõ põt res publica oſiſtere. Quis em̃ moꝛte; ꝓ ea patiet᷑: niſi credat ꝙ üũli qui ꝓ re publica p ereũt in ꝑpecuũ viuũt ꝑ głiam.vt ha⸗ bet inſti. de excu cu.S.filij aũt. Hiſtoꝛicꝰ aũt in⸗ o quit. Nunqᷓ; Alexãder magnꝰ aut Juliꝰceſar tot viccoꝛioſa bella geſſiſſent niſi triſphuʒ de hoſti⸗ bus ſuis repoꝛtare credidiſſent. Et ideʒ dici põt de alijs ipatoꝛibo qᷓ; plib. Poeta aũt ait. Pꝛo/⸗ pꝓter credulitatẽ lucri ⁊ nõ ꝓpter aliud diſcurrũt mercatoꝛes ꝑ totũ oꝛbẽ terraꝝ.Sicut canit poe ta noſter Oꝛaciꝰ dicẽs. Impiger extremos cur⸗ rit mercatoꝛ ad indos. Per mare pauꝑieʒ fugi ens:ꝑ ſaxa:ꝑ ingens. Mercatoꝛ vo dixit Pꝛeri puiſti mihi vᷣbũ ex oꝛe.Ego em̃ hoc expientia co gnoui.Sicut em̃ fides oẽs ꝓcellas militãt eccle lie ſupat.ca. non turbatur in fine.xxiiij.q.j. Ita credulitas lucri ↄſequẽdi facit nos mercatoꝛes oĩa picula laboꝛeſq; eq̃ᷓnimit᷑ ſuppoꝛtare. Ap/ pꝛobatã igit᷑ vidẽs cheologꝰ eſſe ſententiã ſuam ab oĩb:cepit opinionẽ ipſam cõfirmare dicens Que fuit cauſa diuerſitatis iter Abel ⁊ cayn ni/ VI ſi fides. Quare noe fabꝛicauit archã alijs eũ de⸗ ridentibo niſi ꝓpter fidem. Cur Abꝛaã ſolus cuʒ Coch nepote ſuo exiuit de terra ſua.Cur voluit filiũ imolare ipſo etiã ↄſentiẽte niſi ꝓpt᷑ fidẽ.Cur duric Moyſes pplum pꝑ deſertũ.Et ſic de ſingu lis ſanctoꝝ geſtꝭ poſſemꝰ exeplificare:maxie in⸗ qrẽdo: cur xpᷣm ſecuti ſunt diſcipuli et toc marty res toꝛmẽta ſunt paſſi. Sed reuolue foliũ.Cur pctõꝛes tot nephãdiſſima ſcelera ꝑpetrãt abſq; timoꝛe.Cur ad pniam redire ↄtẽnunt. Certe nõ ꝓpter alið niſi qꝛ nõ credũt alia eſſe vitã pᷣter iſt. VUñ Lac.ij.diui.inſti.ait.Nã dum ſe exiſtimant nõnulli deo nõ eſſe cure:aut poſt moꝛtẽ nihil ee= futuros:totos ſe libidinib adijciũt.et dũ licere ſibi putãt:hauriẽdis voluptatibo ſcient᷑ incum/ bunt ꝑ q̃s ipꝛudẽtes laqos moꝛtis incurrunt. Ignoꝛant em̃ q;̃ ſit hois rõ:quã ſi tenere vellent: in pᷣmis deũ ſuũ agnoſcerent:vᷣtutẽ iuſticiamq; ſeqrent᷑terrenis figmẽtꝭ anias ſuas nõ ſubſter⸗ nerent ac moꝛtciferas libidinũ voluptates ñ ap peterẽt. Hec ille. Infidelitas & eſt bᷣmaria ſatha ne catena qua qᷓ;plurimos homies tenet in pec catis innodatos. R Ontra iſtã aũt catenã diabolicã ad ipßaz c totaliter diſſoluẽdã malleo rõnis labo⸗ rabimꝰ. Pꝛeſupponat᷑ ̊ om̃es res crea tas habuiſſe pᷣncipiũ vt dicit Areſt.ij. Mecbeo. ⁊ in pᷣnci.de celo et mũdo.ſed nõ ab alio niſi ab ipᷣo deo. Uñ dicit Phᷣs in.j.celi ⁊ mũdi.Ab vno pmo ente cõicatuʒ eſt ſingulis rebo eſſe et viuere. Et in.j.de re.pᷣnci.idem inqͥt. Bonitas dei cau⸗ ſa fuit factiõis mundi ⁊ oꝛiginis oim reꝝ. Et.j. Mechaph̊.eciã ait.Oeꝰ videt᷑ oibo eſſe cã ⁊ pnci⸗ piũ q̊ddã.Et.xij. Metha.A pᷣmo pᷣncipio depẽ⸗ det celũ ⁊ tota natura.Sicut ei ſcriptũ eſt Geñ. j.in pᷣncipio creauit deꝰcelũ ⁊ trã ⁊c̃.⁊ Ecẽi.xviij ðꝛ. Qui viuit in eternũ creauit oĩa ſimł.? Sap̃. iij.ait Salomon. Deꝰſapia fundauit terrã ⁊ ſta biliuit celos pꝛudẽtia.et Pvᷣus in li.de ſecretis ſecretoꝝ ad Alexandrũ dicit. Sicut oĩs veritas eſt a ᷣma veritate:ita oĩs bonitas a pᷣma boni/ rate. Et Plato in thimeo inqᷣt. Oẽ bonũ a pᷣmo bono:et ſine illo nullũ eſt bonũ.Dyoniſieꝰ q̊ʒ in li.ð diui.nomi.ait.Omnis eſſentia a pᷣma eſſen tia:oĩs intelligẽtia a pᷣma intcelligentia: ois vita a pᷣma vita:et oĩs bonitas eſt a pᷣma bonitcate. Et cõmentatoꝛ ſuꝑ.vj. Mechapbᷣ.inqᷣt. Res di uine ⁊ imobiles ſũt cauſe oim aliaꝝ reꝝʒ mobi⸗ liũ.Et ꝑ hanc rõnem venimꝰ in cognitioneʒ dei ſicut ꝓbat Areſt.in.viij.phiſi.Pꝛimo via cauſe efficient. qꝛ eſt deuenire ad vnã cãm q ſit c oim ⁊ nõ habeat cauſam ſuꝑ ſe.qꝛ aliter eſſet pceſſus in infinitũ in cauſis eſſentialiter oꝛdinatis qͥ nõ datk vt ptʒz ꝑ Areſt.ij. Mecha. Scðo via motꝰ et gubernationis. Sicut em̃ neceſſartũ eſt deue nire ad vnũ q oia fecerit ⁊ a nullo ipſe factus ſit Ika neceſſe eſt deuenire ad vnũ pᷣmũ motoꝛẽet gubernatoꝛẽ qͥ oia gubernet ⁊ a qͥ oia moueant᷑ lenles restur Juciſn uidiü: boise⸗ ineii⸗ Qood emnire ſſeolix ſnppeen Coträſt Zltterſt lanecen deckeg lupe notich nitezcl looad lü:ꝛno hoſſet. morſ. dſie⸗ hüange thereggs eoeno gatiten intie lolns G Curpoln deſcen ledeſngn enandein⸗ rem ſͤtur lmmm ihenti eannn Wrindlei madiia onrtizun, Wa. Leſi penee manulah lener aper 13 blciadia rönss ado⸗ estesen ti. Meho. baloniib nid o rno Geapiae. ius dai cab/ nter ſt). ſtcꝛ zna nahiodchi⸗ ihrüͤck Hai⸗ 1ü i zſmml: Gj. uit mi: ſo li deſmens rois rmus oͤma bonl/ honiaino nib izin amnaeſen nris:ois in mna boning, infe Nol gnng den n uauſe niſt ioim ſſe pocſus dinatisqno oru no⸗ müͤeſt dan Nlefncns / güͦ motnn Hin moNN Folium et ipᷣe a nullo alio regat᷑ nec moueat?᷑. ali᷑ in mo uẽtibo ⁊ mot eſſet ꝓceſſus i infinitũ qð c impoſ⸗ ſibile vᷣm Areſtoti.in viij. Phi.⁊ ij. Metha. Et ideo cõcludẽdum eſt:ꝙ ſicut deꝰ eſt dᷣma cauſa oim:ita etiã eſt pꝛimꝰ motoꝛ oia mouens ⁊ gu⸗/ bernãs:⁊ ipſe a nullo motꝰ.Et hoc eſt qð inqͥt Boetiꝰ.iij.de ↄſo. Oqui ꝑpetua mũdũ ratione gubernas.Terraꝝ mũdiq; ſatoꝛ:qui tẽpus ab euo Ire iubes:ſtabiliſq; manens:dans cuncta moueri. His pᷣpoſitj dico ꝙ iſte de noſter cũ ſit ſũma ſapiẽtia ⁊ intelligẽtia:oĩa fecit t᷑ aliqueʒ finẽ.Quia om̃e agẽs ſᷣm rationẽ agit ꝓpter finẽ vt ait Philo.ij. Phiſicoꝝ ⁊.ij.de ania.Uñ inqͥt cõmẽtatoꝛ ſuꝑ.ij. Phiſi. Qui dicũt deũ ñ agere ꝓpter finẽ:tollũt ſollicitudinẽ dei circa entia infe rioꝛa.Si ̊ qramꝰ q̃re deꝰ fecit elemẽta ⁊ fructꝰ terre:⁊ oĩa alia animalia:claꝝ eſt ꝙꝙ nõ ob alið qᷓ; vt oſtẽderet ſuã potẽtiã:⁊ ad hõis vtilitatẽ.vñ Areſtotiles.ij. Phiſi.⁊.ij.de aĩa inqᷣt.Finis q̊dã⸗ modo oim eſt homo.Ex quib ſequit᷑ ꝙ homo ẽ nobilioꝛ omnib rebus naturaliboꝓpter ipᷣm fa ctis: qꝛ nobilioꝛ eſt finis omnib qͥ ſũt ad fineʒ. Is ltaq;ʒ declaratj. Querit᷑ quare deꝰ fe⸗ h cit hoĩeʒ.Et ſi velimꝰ dicere ꝙ ad hoc ſo⸗ lũ vt in hac vita comedat:bibat:viuat/⸗ q;:⁊ finalit᷑ moꝛiat᷑:⁊ pereat ⁊ ampliꝰ nõ ſit:Se queret᷑ ꝙ beſtie ac elemẽta ⁊ creature iſenſibiles q ampliꝰꝑmanẽt qᷓ; homo:eſſẽt hoĩe dignioꝛes Itez ſequeret᷑ ꝙ coꝛpoꝛa celeſtia que ſunt incoꝛ ruptibilia excederẽt hoĩeʒ:qð eſt maximũ incon ueniẽs ⁊ falſiſſimũ:hõ em̃ eſt digniſſimꝰiter oẽs creaturas ad ſui vtilitatẽ creatas.qð notat᷑ in.l. Juſtiſſime.ff.de edili.edi.Et ibi glo.allegat O⸗ unidiũ ⁊ Uirgiliũ ad hoc ꝓpoſitũ. Animꝰ quoq; hoĩs eſt pᷣcioſioꝛ omnibo celis:iuxta illð Ouidij in.iij.Methamoꝛ.Celoq; animus pᷣſtantioꝛ oĩ Quod nõ eſſet veꝝ ſi moꝛtuo hoie moꝛeret᷑ aia ⁊ finiret. Ideo cõcludere opoꝛtet nos victuros eſſe alibi.ſ.in vita futura in q̃ erimꝰ ĩmoꝛtales⁊ in ꝑpetuũ victuri atq; ſi bene vixerimꝰin h̊ mũ⸗ do trãſitoꝛio:poſtea in eternũ erimꝰ gloꝛificati. Aliter ſi totalit᷑ finis noſter eẽt in hac miſera vi ta neceſſe eſſet ↄcludere ꝙ maioꝛ cura fuiſſet ðo de creaturis irrationabilibo qᷓ; de hoĩe:qð eſſet vituperare ſapiẽtiã diuinã. Finis ̊ noſter o de/ uoti chꝛiſtiani nõ eſt hic:neq; habemꝰ hic ꝑma⸗ nẽteʒ ciuitatẽ ſed futurã inqͥrimꝰ:vt inqͥt Pau⸗ lus ad Hebꝛe.vltimo.Et ideo deꝰfecit hoieʒ re/ ctũ:⁊ nõ cetera aĩalia:vt celeſtẽ patriam aſpicere poſſet.Et hoc eſt qð iquit Ouidiꝰ in.j. Mecha⸗ moꝛ.Pꝛonaq; cũ ſpectẽt aĩalia cetera terrã.Os hoĩ ſublime dedit celũq; videre Juſſit: ⁊ erectos ad ſidera tollerevultꝰ.O igit᷑ nobiliſſima creat᷑a hũana eleua oculos mẽtis ⁊ coꝛpis:⁊ intuere e⸗ thereas mãſiões ꝓpter quas poſſidẽdas creata es:⁊ nõ ꝑmittas catenã diabolicã ifidelitatꝭ te li gatã tenere:ſed bene oꝑare:⁊ peccata deuita cuʒ gabeo. xXXIII rM . 2 beato Tobia eiꝰ.ij. c. di. Uitã illã expetemꝰ quiã dñs deꝰ daturus ẽ his qui fidẽ ſuã nũqᷓ; mutõẽt De difficultate. X RI’Ið Ecunda diabolica catena dicit᷑ Difficald tatꝭ. Suggerit em̃ diabolꝰ mẽti pctõꝛis ꝙ nullatenꝰ recedat a peccat:aut in boꝛ no ꝓficiat allegãſ ꝙ hoc eſt difficile:⁊ quodamöõ ipoſſibile.Et ideo dicit intra ſe inſẽſatꝰ peccatoꝛ hac hoꝛribili catena ligatus:⁊ diabolica ſuege⸗ ſtione deceptꝰ Quid mihi ꝓdeſt ↄfiteri:Qũo po tero ĩ bonis inceptꝭ ꝑſeuerare:⁊ a pctõ in futuro abſtinere:iteꝝ incidã in pᷣterita pctã:⁊ ſic mihi non ꝓderit penitentia.O hoꝛribiliſſima catena q̃ntos detines in manibo diaboli.Qua ex re c / to eijcite illã a vobis.Ait em Seneca in li.ij.de ira dei. Nihil eſt ita difficile ?⁊ arduũ qð non hu mana mens vicat. Et ideo o pctõꝛes licet dicat impꝑatoꝛ in autẽtico de monachis S. Sancimꝰ· Nõ ẽ facilis vite mutatio:ſed cũ magno fit ani ⸗ ⸗ mi laboꝛe:tamẽ ſi volueritꝭ aliq̃leʒ vobis facere violẽtiã: inueniet facilẽ viã penitẽtie:licet in pᷣn⸗ cipio videat᷑ aliquãtulũ dura. Hoc aũt erit ra⸗ tiõe vſus.De q̊ Ouidius in.iiij.ð faſtis inqͥt. Et ñ ſentit᷑ ſedulitate doloꝛ.Et Uegeciꝰde re milia ri libꝛo.j.ti.xx.inqͥt. Quotidianꝰvſus ñ laboꝛat ⁊ ſi oneroſa geſtauerit.Et idem li.iij.c.j.ait.Oẽs artes oĩaq; oꝑa quotidiano vſu ⁊ vigili exercica tiõe ꝓficiũt.Alexander q̊ʒ in ethicꝭ ait. Aſſuetis nõ fit paſſio.ſcʒ tãta:ſᷣm gloſã.Sed opoꝛtʒ vos 72 eſſe aĩoſos.ait em̃ Ouidiꝰ li.ij.de põto.Oiĩa defi ciunt:tamẽ animꝰ oĩia vincit. Ile etiã vires coꝛ pus habere facit.Et in.ij.de remedio amoꝛis in qt. Parua necat moꝛſu ſpacioſuʒ vipa thauꝝx. A cane nõ magno ſepetenet᷑ aper.ſcʒ ratione au⸗ dacie. Et ideo aggredimini audact᷑ diabolũ ad uerſariũ vr̃jm ⁊ eũ ſuꝑabitꝗ. Ut em̃ inqͥt Hiero. in q̃dã epiſtola.Debilis eſt hoſtis qui nõ vincit niſi volẽtem. O negligẽtes ⁊ timidi venite ad pe nitẽtiã qꝛ paulatim aſſuefaciendo mutabic dit ficultatẽ. Ait em Ouidiꝰ.j.de arte amãdi. Lem poꝛe difficiles veniũt ad aratra iuuẽci. Lẽpoꝛe- lẽta pati frena docent᷑ eqͥ. Ferreus aſſiduo cõſu⸗ mit᷑ anulꝰvſu. Interit aſſidua vomer aduncus humo. Repſentat etiã diabolꝰ pctõꝛi enia ab tatẽ q̃ eſt in reſtitutiõe fame:in petẽda venia ab offenſis:in remiſſiõe iniuriaꝝ:in reſtitutõe vſu⸗ raꝝ:et alioꝝ male ablatoꝝ. Hec eſt catena fer⸗ rea:hec eſt catena plumbea:hec eſt mola grauis ad collũ pccõꝛis:demergẽs eũ in ꝓfundũ infer⸗ ni. Hoꝛrẽt em̃ iſta facere pctõꝛes:ↄfitent᷑ ⁊ cõmu nicãt ⁊ nunq; dimittũt cõcubinas: nõ recõciliã⸗ tur cũ inimicis:nõ reſtituũt aliena.O diaboli⸗ ci pctõꝛes: audite quid dicat gloſa in.c.poꝛro. de ſen.excõ.Sine ſatiſfactione inquit non valee penitẽtia.xxiiij.q.ij.c.legat᷑:extra de vſuris.c. Cũ tu. et de pe. diſt. .c. Neminẽ.⁊ de pe.diſt.v.c. Fal,/ ſas.O vſurarij iniquiſſimi.O bonoꝝ ꝓximira e 4%4 Bermo ptoꝛes ſceleratiſſimi:Kudite Auguſtinũ in epła ad macedoniũ dicentẽ. Nõ remitccit᷑ pctm̃ niſi re ſtituat᷑ male ablatũ.c.Factum.de reg.iu.li.vj.⁊ xiiij.q.vj.c. Si res. Audite eciã qͥd Augꝰ.dicat ĩ li.de vero cultu.Nõ ſolũ inqͥt ꝓ maria male ab latoꝝ q̃ntitate: verũetiã ꝓꝑ mima denarij ꝑticła nõ poterit qͥs faciẽ videre diuinã.Qð intelligen dũ eſt:ſi detineat᷑ ↄtra volũtatem dñi. Ideo oẽs vos eſſe danatos oſtẽdit Baruch.iij.ca.ſui libꝛi di. Ubi ſunt qͥ argẽtũ theſauriſabãt et aurũ in q̊ cõfidũt hoĩes.Et reſpõdet.Ad inferna deſcende rũt.Frãgite ̊ hãc catenã difficulcatꝭ ⁊ hoꝛribili⸗ tat q̃ vos cenet diabolus ligatos:cogitãtes qð ðꝛ in cõi ꝓuerbio.Abſq; laboꝛe graui ñ pñt ma⸗ gna pararl.Et ꝙ qnto difficiliꝰ:tãto magꝭ meri toꝛiũ eſt opꝰveſtꝝ.Ait em̃ Areſt.ij.Eth.ca.ij.Cir ca difficiliꝰ ſꝑ ⁊ ars fit ⁊ virtꝰ.O cimidi et pauẽ⸗ tes qͥ timetꝭ aggredi viã pnie:audite qͥd de vob ALucanꝰ dicat in.vj. Degeneres trepidãt animi peioꝛaq; vᷣſant.Et Uirgiliꝰ in.iiij.eneidos dicit Degeneres anios timoꝛ arguit. Et ecõtra ð ma gnanimis ait Seneca ĩ tragedijs.Foꝛtuna foꝛ⸗ tes metuit:ignauos pᷣmit.Uirgiliꝰ q̊ʒ i.x.eneið. gait. Audaces foꝛtuna iuuat:timidoſq; repellit. O ſtultiſſimi pctõꝛes qͥ ex ſenſualicate et timoꝛe laboꝛis dimittitꝭ oꝑa bona ⁊ recuſat facere pe⸗ nitentiã.Frãgite ⁊ ad nihilũ redigite hoc diabo⸗ licũ vinculũ:cogitãtes ꝙ de duob malis ſꝑ mi nus eſt eligẽduʒ.iij.p Lopi.l.j.S.penul.ff.de ꝑi.et cõ.rei ven.cũ ſiłibo. Ideo ðt auctoꝛ fabulaꝝ Eſo pi.fabula.xxiij. Ferre minoꝛa volo: ne grauioꝛa ferã.Cogitate ̊ grauitatẽ pene inferni et nullus vobis vel modicꝰ videbit᷑ laboꝛ pnie in eiꝰ cõpa ratione. Sumite itaq; alacriter hanc exiguã pe⸗ na vc euadat etna atq;i lcateʒz. Ait em Iſið.in li.de ſũmo bo.Faciliꝰ leuioꝛa tolera bis ſi grauioꝝ fuerꝭ recoꝛdatꝰ.Et h̊ eodem mal leo poterit frangi catena diabolica aduerſitatis q̃ multos tribulationibo illatis ad tartara ſecũ conat accrabrze De exemplaritaaat. U Ercia diaboli catena illaqueãs pctõꝛes t ðʒ exẽplaritat Demon em̃ dicit in coꝛde peccãtiũ Pctã nõ ſũt ita guia vt pᷣdicat᷑: diabolus non eſt ita turpis vt pingit᷑. Et vt tali bus ꝑſuaſionibo adhereãt:ponit an ocłos eoꝛũ mala exẽpla doctoꝝ:ſuꝑioꝛũq; ac ſacerdotũ ⁊ re ligioſo ꝝ.et iſto mõ ligat aias in pctis di. Si tã grauis eſſet pena inferni vt ðꝛ.ettã nephanduʒ eſſet pctm̃ ſicut pᷣdicari ſolet:iſti qͥ ſciũt ſcripturã et debent eſſe ſcti nõ talia facerent.O catena ter⸗ ribilis.tu es illa q̃ vt ita loq̃r:impaſſibilẽ deũ il lachꝛymare fad.Dicũt em̃ ignoꝛates plebei. Si licʒ doctoꝛibo qᷣ alijs pᷣdicãt.ſi ↄfeſſoꝛibo qͥ alios abſoluũt peccare:quare nõ eciã nob. Pꝛoſfecto ſi vera eſſent q̃ pᷣdicant:nõ in vicijs ꝑmanerent et iſtis cogitationibo diabolicis detenti.de pctõ in pom ruunt ? nunq; ver pniam faciunt. Ad hoc aũt facit qð legit de cancris q ꝑg putridũ ari etis epar cõgregant᷑.Et ſimilr ꝑ malã ⁊ inbone/ ſta vitam ſuꝑioꝝ pᷣlatoꝝ ⁊ religioſoꝝ xpᷣianoꝝ multi malefactoꝛes colligunt᷑ ⁊ ↄfoꝛtant᷑ in ma lo:ita ꝙ ſemꝑ retrocedũt a vitate.Naʒ fabuloſe recitat᷑ de cãcro ꝙ cũ ab eo q̃reret᷑ Cur ſꝑ retroce deret ⁊ nunqᷓ; recte incederẽt:rñdit.qꝛ ſic docue⸗ runt me patres mei. Et ideo ab ipſo cãcro ſub⸗ diti ⁊ ſimplices didicerũt eſſe inobedientes ⁊ in oĩbo irregulares ac diſſoluti.qꝛ eoꝝ ſuꝑioꝛes tã ſpũales qᷓ; tꝑales habẽtes regimẽ ppłi nõ aliud docuerũt. Recitat᷑ etiã de q̃dam ioculatoꝛe ꝙ ſe mel a rege Phili petijt qͥd cogitaret. Cui rexre⸗/ ſpondit.Ego cogito q̃re nũc nõ ſũt ita boni mi⸗ lites ſicut Rolãdus et Oliueriꝰ.Tunc dixit io⸗ culatoꝛ. Ratio eſt.qꝛ nullus iuenit᷑ hodie rex ta lis qᷓlis fuit Carolus. Uñ ꝑ locum a ſili dicere poſſumꝰ ꝙ tũc ñ inueniunt᷑ boni ⁊ honeſti ſub⸗ diti qñ nõ inueniunt᷑ boni ac honeſti rectoꝛes et pᷣlati.De q̊ multũ debent terreri.qꝛ ðꝛ in.c. Pꝛe/ cipue.xj.q.iij.Scire debẽt pᷣlati ꝙ ſi ꝑguerſa vnqᷓ; ꝑpetrant:tot moꝛtibo digni ſunt q̊ͥt ad ſubditos exẽpla ꝑditõis trãſmittũt.Et hec eſt rõ q̃re ſacra ſcptura ita nos ad bonũ exẽplũ ⁊ vehemẽter re⸗ p̃ᷣhendit ſcandaliſantes pꝛoximuʒ.De pᷣmo ha⸗ be Matchei.v.vbi dñs ait.Sic luceat lux vr̃a coꝛã hoibo vt videant vr̃a bona oꝑa et gloꝛificẽt patrẽ veſtrũ qͥ in celis eſt.et Lu.xij. Sint lumbi veſtri pᷣcincti ⁊ luce:nne ardentes in manibo vr̃is Duꝑ q̃ vᷣba inqᷣt Oꝛeg.in omeł.Lucernas qᷣp⸗ pe ardẽtes in ma nibo tenemꝰ cũ ꝑ bona oꝑa ꝓ⸗ ximis noſtris lu/ exẽpla mõſtramꝰ. Etad Ro ma.xij.dicit Pa nlꝰ. Pꝛouidẽtes bona:nõ ſolũ coꝛam deo ſed e tiã coꝛã oibo hoĩb.Et ad Phił. ij. Sitis ſine re pᷣhẽſione in medio natõis pꝛaue atq; puerſe.Et eiuſdeʒ epłe.iiij.ca.inqͥt. Mode⸗ ſtia vr̃a nota ſit oiba hoibo.Et ad Titũ.ij. In oĩ bus pᷣbe te exiiplũ bonoꝝ opeꝝ in doctrina ⁊ in⸗ tegritate.Claudiꝰ q̊ʒ iuriſcõſultꝰ in.l.aut facta. in ti.ff.de penis ait. Multis ꝑſonis craſſantib⸗ opꝰeſt exẽplo. Quantũ vᷣo repꝛehendat ſcptura diuia dantes malũ exẽplũ patet Deut.xxvij.vbi ðꝛ. Maledictꝰqͥ errare facit cecũ in itinere.De ta libo conqreba᷑ Dauid in pᷣs.di. Juxta iter ſcan⸗ dalũ poſuerũt mihi.ſ.ꝑ malũ exemplũ.deo ðꝛ Leui.xix.Coꝛã ceco non ponas offendiculũ.Et Eſa.xxvj.dicit dñs. Auferte offendicula de me⸗ dio ppłi mei.i.mala exempla. Pꝛeterea vt oſtẽ⸗ deret ſaluatoꝛ nr̃ inq̃ntũ ſit pctm̃ ſcandaliſantꝭ ꝓximũ ait Matth̊.v. Si oculus tuꝰ ſcãdiſat te: erue eũ ⁊ pijce abs te. Et Mat.xviij.ac Marci iiij.ca.inqͥt.Qui ſcandaliſauerit vnũ de puſillis iſtꝭ qͥ in me credũt:expedit ei vt ſuſpendat᷑ mola aſinaria in collo eiꝰ ⁊ demergat᷑ in pfundũ ma ris. Ue mũdo a ſcãdalis:neceſſe eſt em̃ vt veni⸗ ant ſcandala.Uerũtñ ve hoi illi g quẽ ſcãdaluʒ venit. IJdeo Hiero.in q̃dã epła inqͥt.Dimittẽdũ eſt/ pter ſcandalũ oẽ qð pᷣtermitti põt ſine pctõ. kadnni Adit oden diere vonctiilb/ nonest Rncdr lgnerlsn A ubis qeſss bemäer deßmabe⸗ NN Bagardin Sinlondt 1nani ms enmsc donsogs , ,Gas Ro omu: noͤſol Sad Poe. mois Naue inat. Wote Tüi Pi doonns run oue un, snab orſchs mimni tbi nae dets Binn nglü. Peod ſnnais diglude eres toſti⸗ ſanttlung Cdlrte. ir Murd epoilis gundu n ſen eden gvi cidul dimnni horſe M Folium Huiuſmodi aũt mali exẽpli deteſtatio taʒ aſpe/ ra facta eſt.qꝛ hũani gener inimicus młtos ad peccãdũ inducit exẽplo alioꝝ. Uñ ſcptũ eſt Ecci xxxij. Hõ pctõꝛ vitabit coꝛreptionẽ ⁊ ßm volũta tẽ ſuã inueniet cõꝑationẽ.Sed hec ſathanica ca tena diſſoluet᷑ ſi Auguſti ſnia ad animũ reduca tur.ij.q.j.c. Mulci.in fi.vbi dicit deillis qͥ putãt leuioꝛes debere eſſe penas inferno:qꝛ multi ad eas vadũt. Non ꝓpterea minꝰ ardebunt qꝛ cum mul ardebũt:imo magj.qꝛ q̃nto plura in igne ſunt ligna:tãto magis inualeſcit ignis.Nõ eſt ̊ vera illa ſnia vulgar dicẽs. Solamẽ eſt miſer ſocios habere penaꝝ. In inferno em̃ qᷓnto ma⸗ ioꝛ erit numerꝰ tãto maius exuret incendiũ. O maledicte pctõꝛ qͥ pctm̃ tuũ excuſas alioꝝ exem plo:audi Hiero.ad Rufinũ dicentẽ. Peccãtiũ multitudo nõ parit erroꝛi patrociniũ. Ec ꝓpea ðꝛ Ecẽi.vij.Ne pecces in multitudine ciuitatis. Nõ igit᷑ vos tenere debet diabolus illaqueatos in pctis exẽplo pᷣdicatoꝝ aut religioſoꝝ maloꝝ Audite q̃ſo pulcrũ exemplũ. egit᷑ ꝙ erat qͥdaʒ malus parochianꝰ ſacerdos qͥ ꝓpter maluʒ exe/ plũ qð dabat pplło eũ fecit vicioſuʒ:ita ꝙ ppłus eius pctã imitabat᷑:ſe excuſans ſꝑ exẽplo ſui pa⸗ ſtoꝛis.Qð intelligẽs ille parochianꝰ: cũ ꝓceſſio/ nẽ faceret cũ ppło cũ cruce cepit ꝑgere per ſtratã luto ⁊ imũdicijs plenã ⁊ pedes ſuos ac veſtẽ in/ ficiebat:nolebatq; ire ꝑ viã bonã ⁊ mundã.po⸗ pulus vo relicta via imũda ꝑ quã ibat ſuꝰſacer dos:ꝑgebat ꝑ bonã viã.Quẽ cũ ſacerdos ĩuita/ ret vt ſeq̃ret᷑ ſe ⁊ poſtularet q̃re nõ faceret eandeʒ viã quã ipſe:rñdit ppłus.qꝛ ſi vos vult vos ĩſi cere eundo ꝑ ĩmundicias relicta bona via: nos nolumꝰbãc dementiã facere. Lũc exclamauit il le ſacerdos di.O ſtulti:me non vulq ſeqͥ euntẽ ꝑ modicũ lutũ terrenũ qð ſolũ inficit res tranſito rias ⁊ coꝛruptibiles ⁊ cito põt abſtergi.⁊ ſeqmi⸗ ni me in imũdicijs pctõꝝ q̃ infectant aiam ⁊ pu treſcere eã faciũt ⁊ abominabilẽ coꝛã deo et tota celeſti curia. Nolite ̊ licet ego ꝑgã ꝑ viã vicioꝛũ imitari facinoꝛa mea.ſed ꝑ bonã viã vᷣtutũ ꝑgi te. Et ideo generoſi ciues ꝓponite vobis exepla ſctõꝝ ⁊ bonoꝝ.⁊ dimittite mala exẽpla ꝑuerſoꝝ Nõ eſt aliq̃ cõgregatio tã ſctã in q̃ nõ reꝑiant᷑ ali qñ aliqͥ mali.c.Quantũlibet.xlvij.diſt. In ſctõꝝ em̃ angeloꝝ cetu inuentꝰeſt lucifer malus cum mult ſocijs. In duodeciʒ apłis iudas traditoꝛ et fur. In pmis eccłie diaconibo Nicolaꝰ. Ideo dicit Ouidiꝰ in li. de remedio amoꝛis ⁊ põt ad/ duci ad ꝓpoſitũ:licet ad aliud dixerit. Terra ſa/ lutares herbas eadẽq; nocentes Nutrit:⁊ vꝛti⸗ ce ꝓxia ſepe roſa eſt. Et mala ſunt vicina bonis ⁊c̃. Ideo cũ res mali exempli vitãda ſit qᷓntũ fie⸗ ri poteſt.vt no.in.l.Diuus Adrianus.in fi.ff.de cuſto.⁊ exi.reo.⁊ in.l.Si qͥs.S.Qui aboꝛtionis. ff. de penis. Nolite ſcandaliſari ð tota religione ſi aliqñ aliquẽ religioſum videcꝭ aliqᷣd mali fa/ cere:ſed eius vita dimiſſa ac alioꝝ maloꝝ: capi XXXVY te bona exẽpla alioꝝ dei ſeruoꝝ ac ſctõꝝ.Et hoc ſufficiat q̊ ad terciam catenã. De iocunditate. rx— VUarta catena vocat᷑ iocunditatꝭ.Diabo lus em̃ vt teneat pctõꝛes ĩ pctis:ꝓponit eis dulcedies huiꝰmũdi.de q̃ inqͥt Gual teriꝰ in Alexãdriade li.vij.Dum ſequit᷑ pfugi bo na momẽtanea mũdi.Allicit illecebꝛis aiam ca ro:nec ſinit eſſe Pꝛincipij memoꝛẽ:vel cuiꝰima⸗ ginis inſtar Yacta ſit aut quoꝛſum reſolia car ne reuerti Debeat inde boni ſubijt ignoꝛatia ve ri. Hec eſt illa catena venenata q̃ tenet innũera biles in pctis.De q̃ Boetius li.iij.de ↄſoł.inqᷣt. Fallax ligat impꝛobis catenas terrendas habi tans libido mẽtes. Ad frangendũ g hãc catenaʒ diabolicã debemꝰ reducere ad memoꝛis illð q̊d ſcribit Hiero.in epła.ad Paulinũ di. Facile cõ temnit oĩa qͥ ſe ſ cogitat moꝛituꝝ. Hinc Sene ca ad Lucillũ inqͥt. Nihil tã eq̃ tibi ꝓderit ad tẽ⸗ perantiã oĩm reꝝ qᷓ; freq̃ns iſtiꝰ eui cogitatio ĩ⸗ certi itinerꝭ.Et Hiero.ad Eliodoꝝ inqᷣt. Plato nis eſt ſnia oĩm ſapientũ vitaʒ meditationẽ eſſe moꝛtis. Et Augꝰ.in q̊daʒ ſermone ait. Nihil ſic reuocat a pctõ q; frequẽs moꝛtis meditatio. O igit᷑ libidinoſi recoꝛdamini ꝙ hoc coꝛpus veſt? quod implere ſtudetis delectationibo cito cõſũ⸗ mabit᷑ a vermibus. Reducite ad memoꝛiaʒ qð dicit Hieronymus in quadam epiſtola. Mo⸗ mentaneũ eſt qð delectat: eternum quod cruci⸗ at. Quid autẽ eſt ſtultius qᷓ; pꝛo modicis dele⸗ ctationibo:eternis ſe deputare ſupplicijs.vt in⸗ quit Auguſtinꝰ in quadam epiſtola.Alia quo⸗ q; via poteſt hec catena diabolica infringi:ſi vi⸗ delicet reducant᷑ ad memoꝛiã bona infinita pa⸗ radiſi:que parata ſunt tranſitoꝛias contemnen tibus voluptates.De quibo inquit Berñ.ſuper· Eccleſiaſticũ. IAlud ſolum eſt verum et ſummũ bonũ quod non de creatura ſed de creatoꝛe con cipitur.cui comꝑata omnis aliunde iocundi⸗ tas meroꝛ eſt:omnis ſuauitas doloꝛ eſt: omne dulce amarum eſt:omne decoꝛũ fedũ eſt: omne poſtremo quod delectare poteſt moleſtum eſt Si vo bene inſpiciamus bona tẽpoꝛalia inuè/ niemus in eis plus amaritudinis qᷓ; dulcedi⸗ nis.De tempoꝛalibus em̃ gaudijs maxime car nalibus ait Ouidius.ij.de arte amandi.Quod iuuat exiguum: plus eſt quod ledit amantes. CX ſi in hijs miſerijs aliqua reperitur iocundi⸗ tas: pꝛofecto eſt bꝛeuiſſima. Unde Jacobi.iiij. ca.dicit᷑. Que eſt vita noſtra. Uapoꝛ eſt ad mo⸗ dicum parens:et deinceps exterminabitur. Et Job.ij.capło dicitur. Gaudium impioꝛum ad inſtar pũcti. Cum igitur de duobis bonis ſem⸗ per melius ſit eligendum vt inquit Areſtoteles pꝛimo Ethicoꝛũ et Topicoꝝ libꝛo.iij. Et habe⸗ tur in c. Non mediocriter.de conſecra.diſtin.v. Ideo ſtultiſſimꝰ valde eſt:qui ꝓ his modic ter renis delectationibo:eternas amittit delectatio Bermo nes. Ideo dico vobis illo qd inqt Areſt. de ſecre tis ſecretop ad Alexandrũ dicens. O alexander noli illud appetere qð eſt coꝛruptibile ⁊ trãſito⸗ riũ: ⁊? qd opoꝛtet te cito relinquere.ſʒ quere diui tias immoꝛtales:regnum eternũ vitamq; im⸗ mutabilem. . . ßß Deoe pꝛeſumptuoſitatte. v Uinta diaboli catena qua homies illa⸗ q queatos tenet in peccat:vocat᷑ pᷣſũptuo o ſitatis.Dicit.n.qꝙ deꝰ eſt miſicoꝛs ⁊ ſem ꝑ paratꝰ parcere:⁊ ideo poſſũt peccare poſtea ⁊ faciẽt penitẽtiã.Contra hanc peſtiferã catenã ðꝛ Eccłi.v. Ne dicas miſeratio dñi magna ẽ: quia de ſpe rues in pᷣſũptionẽ temerariã ⁊ ſuperbiã:⁊ abſq; timoꝛe firmã in peccatis facies maſioneʒ. O pꝛeſumptuoſi qui ſine operibo bonis ⁊ pleni peccat ſperatis eternã cõſequi beatitudinẽ: ſci/⸗ tote ꝙ licet deꝰ ſit miſericoꝛs:nõ minꝰ tameʒ eſt iuſtus. Dicit᷑ em̃ Deute.x.Deꝰ magnꝰ ⁊ potens ac terribilis:q perſonã non accipit nec munera. Igdeo dicit Hiero.in q̃dã epła. Potiꝰ iuſticia ẽ timẽda qᷓ; miſericoꝛdia ſine pᷣmio eſt ſperanda. Scriptũ eſt enim Pꝛouerb.vj.Zelus et furoꝛ dñi vni nõ parcet in die vindicte: nec acquieſcet cuiuſqᷓ; pᷣcibo:nec recipiet ꝓ redẽptiõe dona plu rima. O temerarie ac pᷣſumptuoſe audi terribi lia vba que Hiero.in ſuo trãſitu ac teſtamẽto dixit. Si illũ expectas dieʒ:tã cerribilẽ: tam cru⸗ delem:in qͥ nõ ſolũ de luxurijs:veſtibo:ebꝛietati bus.:et comeſatiõibo:ac de toto tẽpoꝛe amiſſo q̊ vixiſti:ſed etiã de q̃libet te opoꝛtebit cogitatione vana dñno reddere rationẽ:cur ñ emẽdar: Cur moꝛaris de die in diẽ miſer cõuerti ad dominũ. Cur iam te maloꝝ nõ penitet. Ecce iazʒ moꝛs ꝓ perat vt te cõterat die noctuq; currẽs. Ecce dia⸗ bolꝰ iã ſe pᷣparat:vt te rapiat. Ecce diuitie tue ti bi deficient. Ecce vermes coꝛpꝰ qð tãta enutris diligẽtia expectãt:vt illud rodãt:quouſq; cõiun ctũ iterũ aĩe cũ illa parit᷑ penas habeat ifinitas Sed foꝛte quis dicet:benignꝰ ⁊ miſericoꝛs ẽ do minꝰ qͥ omnẽ peccatoꝛẽ ad ſe redeuntẽ recipit et indulget. Ueꝝ qͥdẽ hoc eſſe fateoꝛ.benignioꝛ em̃ eſt dñs qᷓ; credat᷑:⁊ cuiq; parcit ad ſe vt condecet redeunti.nõne benigniſſimꝰeſt dñs qͥ tãtas tole rat iuiurias a pctõꝛibo:dans eis ſpaciũ vt emẽ⸗/ dent᷑. Sed hõ noueris ꝙ ſicut benignꝰ eſt in to⸗ lerãdo:ita et iuſtꝰ in puniẽdo. Sed foꝛte qͥs ite⸗ rũ dicet ꝙ vir qͥ toto tꝑe q vixit malefecit:in moꝛ tis articulo accepta p nia a deo veniã obtinebit Heu qᷓ; vana ſuſpicio.Uix ð centũmilibo hoĩm q̃ꝝ mala ſꝑ fuit vita meret᷑ vnꝰ in moꝛte dininã hr̃e indulgentiã. Certe vere cõcludã:qͥ dũ ſanus eſt ⁊ iuuenis deũ offendere nõ foꝛmidat:in moꝛ te nõ merebit᷑ indulgentiã obtinere diuinã Hec ille. Nõ ergo vos detineat diabolus ligatos in pctis ſub ſpe indulgentie:cũ vobis nõ penitenti bus cruciatus ſint parati dãnationis et᷑ne.Pa tuit hoc ꝑ exemplũ qð ponit Gꝛeg.in.iiij. dialo. VII dicẽs. CN qᷣdã ciuis romanꝰ habebat filiũ moę⸗ nachũ noie Maximũ:qͥ cũ eſſet infirmꝰad moꝛ tẽ viſitatꝰeſt ab ipᷣo filio monacho.ad cuiꝰexrhoꝛ tationẽ cũ noluiſſet facere pniam:veniẽs ad pũ⸗ ctũ moꝛt vidit demones ad ſe veniẽtes ĩ foꝛma ethiopũ nigerrimoꝝ.et exclamauit di. Adiuuas me fili ab iſtj echiopiboiet cum illi demones ꝓpe eſſent:iteꝝ exclamauit foꝛtiꝰdi.Expectate ꝑ vnũ diẽ qꝛ volo facere pniam. IAli aũt demones nõ dantes ſibi vllũ tpᷣs penitẽdi aiaʒ eiꝰ ad infernũ detulerũt. Ibidẽ etiã refert Gꝛego. N in qͥdam monaſterio qdã monachꝰ qͥ apparebat totꝰ re,/ ligioſus exceriꝰad moꝛtẽ veniẽs:fecit conuocari fratres qͥb dixit cotus tremens:qñ me vobiſcũ ieiunare credebat:occulte comedebam. Et ecce nũc ad deuoꝛandũ dꝛaconi ſum traditꝰ:qͥ cau⸗ da ſua genua mea pedeſq; colligauit:caput vo ſuũ intra os meũ mittẽs ſpũm meuʒ abſtrabit. qbo dictis ſtatim moꝛiẽs a dꝛacone quẽ viderat nõ potuit liberari. Reſert q̊ʒ Ciriliꝰ ſcribẽs dau guſtino de trãſitu Hieronymi.ꝙ qdã nepos ſu us nomie Rufus iuuenis.xviij.annoꝝ: valle pulcer ⁊ decoꝛꝰ ab oibo amatꝰ:moꝛtuꝰeſt.Ccũqʒ ipſe Eirillus rogaſſet ſcim̃ Hieronymuʒ vt ſibi reuelaret qͥd acciderat aĩe nepot ſui.Quadã die cũ oꝛaret hoꝛa nona apparuit ſibi dictꝰ nepos hoꝛribilis ad videndũ:ligatꝰ catenis igneis:flã maſq; fetidiſſimas emittẽs:ita vt tãtũ fetoꝛem ſufferre nõ poſſet.Dixitq; ꝙ ideo dãnatꝰerat:qꝛ in ludis maxie delectabat᷑.et ob nullã aliã cãm. Quo recedente tãtꝰfetoꝛ remanſit in eo loco ꝙ ꝑ magnuʒz tpᷣs ibi nullus auſus eſt itroire. Legi᷑ q̊ʒ in cronic oꝛdis minoꝝ X in ciuitate pariſi⸗ enſi qͥdã guardianꝰpᷣcepit cuidã fratri moꝛienti tria. Pꝛimũ vt ſtatim poſt moꝛtẽ iret ad celum. Scõm vt ſibi appareret poſt tranſitũ. Terciunzx vt diceret ei q̊t aie trãſiſſent de R mũdo in pũcto ſue moꝛt. Ile aũt moꝛtuꝰpoſt tres dies appa⸗ ruit guardiano totus glioſus dicẽs. Scias p obediẽtia tua nõ valuit mihi niſi in vita.et iõ nõö⸗ potui ſtatim ire ad ꝑadiſum poſt moꝛtẽ:necad te venire.qꝛ ſteti in purgatoꝛio vſq; nũc:mõ aũt vado ad celũ.Sciaſq; in pũcto moꝛtis mee qͥn q; milia aiaꝝ migraſſe a ſecło ⁊ ſolũ vnã iuiſiſſe ad ꝑadiſũ recto tramite.tres vᷣo ad purgatoꝛiũ de qᷣb ego fui vna.alie oẽs ad ĩfernũ deſcẽderũt Quib exẽplis apꝑet qᷓ; ſit fribił diuia iuſticia. ODeoe longanimitate =£ Exta catena ðꝛ longanimitad.Dicit em̃ s diabolꝰpccõꝛi.Deꝰe patiẽs ⁊ lõganimis ac pᷣſtabił ſuꝑ malicia Joel.ij. Et iõ vel nõ punit pctã vel certe expectat vſq; ad vltimuʒ terminũ vite pctõꝛis.Lu vᷣo es iuuenis.tu ha⸗ bes coꝛpꝰvalidũ ac foꝛte.habebiſq; lõgã vitam Et ideo noli ꝑdere floꝛẽ iuuẽtut tue. Sed dũ ſa nus es ⁊ luuenis iocũdare.Lꝑe vo infirmitac vel ſenectutis cõfiteberis.O hoꝛribiliſſima cate na quãtos ligas.Dicit᷑ em̃ Ecces.viij. Qm̃ non pꝛo res ſen ber gut⸗ hocl hets hac ttti te? diſt liat tra tim tde liſun win Pi loc grau fony. lipor Nadne cngahn isad di⸗ esiforna A ine onch e Wegwnü WMenen Padinmi rpo oe imerodlii n. Sar rtfor Muhurf⸗ nt. girr. Pſadisd Cncos nor: w Cüg mu vſdi Ouadidi⸗ Nb eds is ias ſfi tticiſeen iur rg: lialücin. nbo re. Legt tnerparli/ mimorien madcon. ii Lwan; üdonn üco diesapoo n nia io vortenitig nücmo ai⸗ nns werqn ilſe 1purgnonn i dcideii nic⸗ tn teß rlignins iEö A rbind; nisuba/ di nirmin liſſims i⸗ Oñ Folium pꝛofert᷑ cito ſententia cõtra malos: abſq; vllo ti moꝛe filij hoim ꝑpetrant mala.Kiunt em̃ pctõ⸗ res.Tãto tꝑe in pctõ moꝛtali ſtetimꝰ:et tñ deus ſꝑ nos expectauit ad pniam. et ideo etiã expecta⸗ bit vſq; ad moꝛtẽ.nec ꝓpt᷑ aliqð pctm̃ nobis ali/ quid mali eueniet ſicut nec in pᷣteritũ euenit. Et hoc habet᷑ exemplũ terribile.Legi᷑ em ꝙ qdam pctõꝛ audiens dici ꝙ deus punit ſeuerit᷑ pctã in hac vita ⁊ in alia:ſubridebat dicẽs. Ego fect tot et tã magna pctã ⁊ nunq; vllã punttionẽ habui. Qui ſtatim audiuit vocẽ de celo dicentẽ.O ſtul⸗ te ⁊ maledicte pctõꝛ ſcias ꝙ ꝓpter tale petm̃ ꝑdi diſti oculũ:ꝓpter tale viciũ amiſiſti filiũ:ꝓpter ta lẽ abominationẽ incurriſti illã ifirmitatẽ.Et vl⸗ tra iſta mala tꝑalia:pena te expectat et᷑na.⁊ ſta⸗ tim cecidit moꝛtuꝰ ⁊ ad infernũ a demonibo fu⸗ it delatus.Ex qͥ exemplo patet ꝙ falſa eſt diabo li ſuggeſtio:ꝙ deus nõ punit ĩ hac vita pctã ho⸗ minũ.et licet aliqñ tardet punire:hoc pctõꝛibus vᷣtit᷑in maximũ damnũ.Ait nãq; Ualeriꝰ. Cen to etem̃ gradu ad ſut vindictã diuina ꝓcedit ira grauitatẽq; ſupplicij tarditate cõpenſat.Et Hie rony.ſuꝑ Hieremiã. Quãto maioꝛ eſt numerꝰ tẽpoꝝ qͥb obliuiſcimur deũ:tanto maioꝛ eſt pe na pcti:qð nec lõgitudine ſeculoꝝ potuerit edo/ mari.Sicut g̊ quãto longiꝰab arcu coꝛda ꝓcra hit᷑:tãto vehbemetioꝛẽ vulnerationeʒ iactata facit ſagitta. Ita q̊ͥ longius ꝓtrahit deus irã ſuã:tan to ſeueriꝰ in pccis ꝑſeuerantẽ punitt. A Alud q́̊ʒ qð de lõgitudie vite pollicet᷑ di⸗ i abolus ꝓbat eſſe falſiſſimũ. Ut em̃ inqͥt Arreſto.j.pꝑiher.de futuris ↄtingẽtibo nõ eſt detmiata vᷣitas.imo tcota ſacra ſcpᷣtura ꝓcla mat vitã noſtrã eſſe bꝛeuẽ. Uñ btũs Job inquit xiij.ſui libꝛi ca. Hõ natꝰ de muliere bꝛeui viuẽs tꝑe replet᷑ muli miſerijs:qui q̃ſi fios egredit᷑ et cõterit᷑ et fugit velut vmbꝛa:et nunqᷓ; in eodẽ ſta tu ꝑmanet.Seneca q̃ʒ ad Lucillũ epła.xxiiij.ait AQuotidie moꝛimur:q̃tidie demit᷑ aliq̃ pars vi⸗ te:⁊ ctũc qͥʒ cum creſcimꝰ vita decreſcit. Infantiã amiſimꝰ:deinde puericiã:vſq; ad vlcimuʒ qᷣcqͥd tꝑis tranſit perit:⁊ nũc iᷣm quẽ agimꝰ diem cũ moꝛte diuidimꝰ.Ideo ðꝛ cõiter ꝙ ſenes habent moꝛtẽ añ ſe ↄtinue:et iuuenes poſt terga.Unde Hiero.in q̃daʒ epła inqͥt. Juuenis cito moꝛi.ſe/⸗ nex vo diu viuere nõ poteſt. Augꝰ qʒ in q̊dã ſer⸗ mone ait.Nihil aliud eſt tẽpus pᷣſent/ vite qᷓ; ꝗ; dam curſus ad moꝛtẽ.et Berñ.in li.de ↄſcientia ca.xxiiij.di.Dũ neſcimꝰrepẽte moꝛs venit. Neſci mus em̃ qͥd hodie nobᷣ contingat.⁊ ignoꝛamꝰ ſi hac nocte aĩam noſtrã ↄditio moꝛtis depoſcat. q̃tidie ad finẽ vite tendimꝰ ⁊ ad moꝛtẽ ꝓperamꝰ*2 Igeo dicit dũñs Mar. xiij. Uigilate quia neſcitꝭ qñ dñs veniat:ſero:an media nocte: an gallicã⸗ tu:an mane:ne cũ venerit repente:inueniat vos doꝛmientes. Augꝰ q̊z in li.de vera innocẽtia ca. x.inqͥt. Remedia cõuerſiõis ad deũ nullis ſunt cunctationibo differẽda:ne tpᷣs coꝛrectiõis ꝑat xXXVI tarditate. Qui em̃ penitẽti indulgẽtiã pꝓmi ſit: diſ ſimulãti diẽ certũ nõ ſpopõdit. Hec ille. B Imendũ eſt ̊ nobis magnoꝑpe tardati⸗ t? bus facere pniam qꝛ tria ignoꝛamus. SPꝛimũ eſt de hoꝛa moꝛtis.qꝛ licet dicat Tulliꝰ in li.de ſenect.q; nemo eſt adeo ſenex qͥ ſe nõ putet adhuc annũ viuere. Hec opinio ꝓ cer⸗ to eſt falſiſſima.Ait em̃ Salomõ Ecci.ix.ca. ſe ſcit hõ finẽ ſuũ.ſed ſicut piſces capiunt᷑ hbamo et volucres laqo:ſic capient᷑ iniqui tꝑe malo.O q̊e ſunt qͥ multa diſponunt in trib vel q̃ttuoꝛ an⸗/ nis ſe facturos qͥ ante annũ moꝛient᷑. Unde n uerbio dicit. Ruſticꝰ it ꝑ campũ ſuũ inſpiciẽdo frumentũ:ſua cogitatio nõ fallit ?⁊ habebit buc⸗ cas centuʒ. Et in alio ꝓpuerbio ðꝛ. Fatuꝰ cogitat et deus oꝛdiat. O quot edificãt domos qͥ in eis nõ habitabũt. qͥt plãtant vineas qͥ earũ vinum nõ bibent.quot lucrãt᷑ pecunias quas alij expẽ dent.quot cogitant ꝑ multa tꝑa gaudere qͥ foꝛte cras moꝛient᷑. Exẽplũ habemus de ullo diuite 8 qͥ ſaluatoꝛ Luce.xij. inqᷣt. ꝙ dicebat anime ſue. Anima mea multa bona repoſita habes in an/ nos plurimos:nũc ergo reqeſce:comede:bibe ex epulare.Cui dixit dñs.O ſtulte hac nocte repe⸗ tent animã tuã a te:que aũt paraſti cuius erunt Igeo infert ſaluatoꝛ Mattᷣ.xxiiij.di. Eſtote er go parati quia qua hoꝛa nõ putatis filius ho⸗ minis veniet.et Matthᷣ.xxv.iterũ ait. Vigilate quia neſcitꝭ diem neq; hoꝛã. Sicut em̃ nihil eſt certius moꝛte:ita nihil eſt incertius hoꝛa moꝛtꝭ l.j.ff. de condi.?⁊ demon. Secundo ignoꝛamꝰ quo in loco moꝛs ſit nos inuaſura Magnum aũt eſt inter anguſtias moꝛt refrigeriũ cum qͥs in domo parẽtũ vel domeſticoꝝ in lecculo recu⸗/ bans nature debitũ ſoluit. Sed hoc nullus hõö certum habere poteſt. Uidemus em̃ per exꝑien⸗ tiam alios ſuſpẽſos in patibulo: alios combu⸗ ſtos vel affxos palo:alios ſubmerſos in aqua alios moꝛte ſubitanea cxterminatos vitã finiſſe diuerſoſq; repentinis caſibo diem clauſiſſe extre mũ:qbus aliud qᷓ; ſperabant euenit. Unð dicit᷑. in.l.ſenatus.S.moꝛtis cauſa.ff. de dona.cauſa moꝛ.ꝙ varia ſunt moꝛtis genera. Un ibi Pau lus iuriſconſultis ait. Si qͥdẽterra mariq;:tã in pace qᷓ; in bello:tam domi qᷓ; militie: multis ge neribus moꝛtis ꝑiculum metui poteſt.Quid er go faciemus niſi timere exemplo alioꝝ.iuxta il⸗ lud ꝓuerbium. Caſus dementis coꝛrectio fit ſa pientis.Felix quem faciũt aliena ꝑicula cautuʒ Ideo inquit Seneca ad Lucillũ. Incertum eſt quo in loco te moꝛs expectet:tu quoq; in omni loco ſi ſapiens er eã expectabis. Tercio igno/ ramus modũ moꝛ. Nemo em̃ ſcit qualit᷑ mo/ ri debeat.et tñ nihil eſt ica neceſſariũ nobis ſicut bene moꝛi.hic em̃ actus ſolum ſemel fit: vel be⸗ ne ineternũ:vel male imꝑpetuũ.Ut aũt quis be ne moꝛiat–᷑:neceſſe eſt eum bene viuere.O diabo lice pctõꝛ qui obſtinatus permanes in peccatis „ BGermo quomõ putas te eſſe moꝛiturũ. Audi Auguſti⸗ nũ in qdã ſermone dicẽcẽ. Impoſſibile eſt male viuere ⁊ bene moꝛi.ĩpoſſibile.i.valde difficile.ſic em̃ aliquãdo accipit᷑ ſm Areſtotilẽ.v. Metha. Et ideo modo age pniam et non expecta illum diem extremũ.qꝛ inqc Lucanus in pmo. Tolle moꝛas:ſi nocuit differre paratj. Hinc Oꝛaciꝰ ĩ epłis epła. xj. ait. Lu qᷓmcunq; deus tibi foꝛtu⸗ naus it hoꝛã Grata ſume manu: nec dulcis dil fer in annũ. Martialis etiã cocꝰlibꝛo vndiq; ſu ſcepto. ca. v. dicit. Qiuendi recte fatuꝰ ꝓcraſtinat hoꝛaʒ. Et moꝛalis catho libꝛi ſui ca.iij.dicit Rẽ tibi quã noſcis aptaʒ dimittere noli.ſNe rurſus q̃ras q̃ i neglexeris añ. Pꝛoſper etia in li. epig⸗ matũ.epigramate.lxx.ait. Quid iuuat in longũ cauſas ꝓducere moꝛbi. Cur dubium erxpectat cras hodierna ſalus. Ideo cantat ſctã mr̃ eccle⸗ ſia. Emẽdemus in melius q̃ ignoꝛãter peccaui⸗ mus: ne foꝛte poccupati die moꝛt: qramꝰſpaci um pnie ⁊ inuenire nõ poſſimꝰ.Apłs qͥ ad Ga lathas. vj. ca. boꝛtat᷑ dicẽs. Dũ tẽpus habemus opemur bonũ. Uñ ðꝛ vulgarit᷑.Qui tẽpꝰ habet nõ expectet tpᷣs:ego ſum ꝑ nomẽ vocata moꝛs: vulnero quẽ ſoꝛs tangit.nõ eſt hõ adeo foꝛtꝭqͥ a me ſurgere poſſit. X AUililibet ̊ pctõꝛ debet ſtatim poſt lapſuʒ gq mrelurgere sa pctõ: ⁊ nõ expectare diẽ moꝛ⸗ tis.ã vt inqͥt dñs Lu.xiiij. Si alicuiꝰ bos vel aſinus ceciderit in foueã: ptinꝰeũ excra/ here ſatagit etiã in die feſto. Mulco itaq; mag debet aͤſq; ꝑ pniam extrahere aiam ſuã ð luto ⁊ fouea pctõꝝ. Nã ex dilatione pnie incurrit mul ta mala. Pꝛimũ ðꝛ ꝑditiõis.pꝑdit em̃ tpᷣs:qð in vganũ cõſumit donec eſt in odio dei cõſtitutꝰ:qð q;dem tpᷣs impᷣciabile m Bernardũ nunq; po terit recuꝑare.qꝛ qð ſemel annihilatũ eſt nunqᷓ; redit ꝑ naturã: vt ait Phus.ij.de generatõe.Cu ius qͥdẽtꝑis ſi danati hr̃e poſſent hoꝛã ad facien dam pniam: mirabiles auſteritates facerent et optie eã diſpenſarent. Secundũ ðꝛ infuſionis.ſ. ⸗ 2⁊ a culpa:nunq; eas reciꝑet cum non ſit contri⸗ tus ⁊ cõfeſſus:ſᷣm declarata ꝑ Inno.et Hoſtiẽ. in c.Qðõ aũt.de peni.⁊ remiſſi.⁊ theoł.in.iiij.diſt. gfe. In illa ei aĩa ſic in pctõ manẽte gra dei nũ ;ß inundit᷑ lã idẽ ſubiectũ ſimul ? ſemel nõ eſt ſuſceptiuũ cõtrarioꝝ in eodẽ inſtanti.ij.chopi.et ij.piher. In aĩa ̊ plena pctis ñ põt ſtare gra dei Nã in maliuola aiaʒ nõ introibit ſapia:nec ha/ bitabit in coꝛꝑe ſubdito pctis Sapᷣ.j. Peccatũ em̃ directe opponit᷑ charitati ⁊ gre dei ᷣm theoł. in. j. diſt. xvij. Lerciũ ðꝛ puationis. Nam pᷣuat᷑ talis aſa iſto bono ꝙ opera eius etiã bona nõ ei ꝓficiũt ad vitã eternã.qꝛ ſũt ſine charitate facta: ſine q̃ nihil valet aliq̊d opus etiam ſi toleraret᷑ martyriũ.j.ad Coꝝ.xiij.et c.vide.j.q.j. Unde exi ſtens in pctõ moꝛtali põt dicere cũ Petro illud Lu.v. Per totã noctẽ laboꝛãtes nihil cepimus. Ille em̃ piſcat᷑ in nocte qͥ oꝑa ſua facit in pctĩ ob ſcuritate. Ille vo piſcat᷑ in die qͥ bene oꝑat᷑ in lu mine diuie gre. De exiſtẽtib vo ſine charitate ðꝛ Saßp.iij. Uana eſt ſpes eoꝛũ ⁊ laboꝛes ſine fru⸗ ctu.Eum charitate aũt oĩa ſunt meritoꝛia:dicẽ⸗ te apło ad Roma. viij. Diligentibo deũ oia coo perant᷑ in bonum. Quartũ ðꝛ multiplicationis ſcʒ peccati.Dicit em̃ Gꝛego. Peccatũ quod ꝑ pe nitentiã nõ diluit᷑ mox ſuo pondere ad alið tra⸗ hit. Ut em̃ dicit Eſa.xxxviij.abyſſus abyſſus in⸗ uocat.Talis eciaʒ cũ tali ꝓpoſito aggrauat pec⸗ catũ ſuum.Ait em aAlexan.de ales Peiꝰ eſt nol le carere peccato q; conſentire peccato. Quintũ dicit᷑ punitionis.ſ.maioꝛis.quia tanto grauio⸗ ra ſunt peccata quãto diutius infelicẽ animã de tinent alligatã.c. Cum tanto.de conſue.Ecſᷣm menſurã delicti erit ?⁊ plagaꝝ modus Deutero. xxv.et.l.reſpiciendũ.ff. de penis. Sextũ ðꝛ con⸗ turbationis ſiue cõtriſtatiõis. Semęꝑ em̃ talis eſt triſtis.quia vt ait Augꝰ.in li.de vera innocẽ⸗ tia.nulle ſunt guioꝛes cruces in vita iſta qᷓ; ma⸗ la cõſcietia:⁊ nunqᷓ; habet leticiã vel pacem ani me.quia vt dicit᷑ Eſa.lvij.coꝛ impij eſt q̃ſi mare feruens quod qeſcere non poteſt. Et dicere põt quilibet peccatoꝛ illud eiuſdem libꝛi.ca.xxxviij. In pace amaritudo mea amariſſima. Nã non eſt pax impijs Eſaie.xlviij. Septimũ dicit᷑ offẽ⸗ ſionis.talis em̃ offendit deũ patrẽ et filiũ ac ſpi⸗ ritũſanctũ:beatam virgineʒ et omnes angelos et ſanctos et eos cõtriſtat.Quod ꝓbat᷑ ꝑ locum a cõtrarijs.Si em̃ faciens pniam facit eos gau dere vt habet᷑ Luce.xv. ergo ꝑ oppoſituʒ erit de non faciente penitentiã de peccatis ſuis. Si em̃ vnum eſt cauſa alicuius:oppoſitũ eſt cauſa op p oſiti.ix. Mecha.et.j. Poſte.Octauum dicit᷑ im participatiõis. Tales em̃ differẽtes penitentiã non participãt neq; de bonis pᷣteritis.ſcʒ de paſ ſione xpᷣi.neq; de pᷣſentibus.ſcʒ de meritis eccle⸗ ſie et religioſoꝝ.neq; de futuris puta beatoꝛuʒ. xxiij.q.vij.c.Quẽadmodũ. Faciens aũt peniten tiam poteſt dicere deo cum PS. Particeps ego ſum omniũ timẽtiũ te ⁊ cuſtodientiũ mandata tua.Nonũ dicit᷑ excluſionis ſcʒ ab indulgentijs alis em̃ ſi millies iret ad indulgẽtias a pena xx.Decimũ ðꝛ caſſationis.Nã ſi multũ triſtant᷑ armigeri qñ caſſant᷑ a ſuis capitaneis:et tũc vẽ⸗ dunt equos poꝛtantq; veſtimẽta ⁊ armaturas ac clipeos ad pignoꝛandũ. Multo magis de⸗ bet contriſtari peccatoꝛ qͥ caſſatꝰeſt a milicia ce⸗ leſtis imꝑatoꝛis per peccatũ. Nam omne pꝛiui legiũ reatus excludit.C.vbi ſena.vel clariſ.con⸗ ue.l.j.et pꝛiuilegiũ meret᷑ amittere qui conceſſa ſibi abutit᷑ poteſtate.l.iudeos in fi.C.de iudeis. xj.q.iij.c. Pꝛiuilegiũ.et.xxv.q.vlti.S.hijs ita. Et ideo talis amiſit uilegiũ mulcũ xpᷣi. Uñ debet ſubito reuerti ad pniam vt iterum aſſumat᷑ ad eius militiã:et ſit de illis qbus ait Apłus.ij.ad Thim̃.ij. Laboꝛa vt bonus miles ieſu xpᷣi.Ne ſubita moꝛte pᷣuẽtus ad tribunal ipſiꝰ iĩꝑatoꝛis ſnere⸗ riod lij. moꝛ düͤac apli⸗ poſtp moꝛtl ſanse aion diedi ſauit. fauit. turꝰd ſabba pert laslu keinmm mo liditn zoam Maa amne fretvef Aprar nuce no Ue fumte mmitum moꝛru“ lchoſſe ſnuerdeſt bina doꝛ iceaccid monisl canti. ignii nutoc cigaʒ nioaryj. llmoꝛtun Pbusqu Perttatee interfecd. ellentꝛn 9 ſ rwebe⸗ uspam. üͤalaſin mams deohſane lanine i nltasgiee poꝛiocen (grats woheren roindic⸗ en did dh Nlcatonis qnode Adalö ſſuzi, Fauntoe 1n. uri ogeo ämninide ulde. eßn usdenm, enüde Wecn uls Winei velmanni E deeredit a ſiinon ni dickoſſi 1 iii a i, nes ngds driadn niachcos gan voltentde s uis Sienñ̃ ick abſaop vum dickim genitenti tsladepel werins eche nn deato 1s aütpenim Pamccslh nnii nandn ndlgeNs mass gens vnſt onn/ noc Voti. Ckintüidit nulrtütſun neisettiti 1ramann lo nage de tamins e/ tdun oon uicnaſt deingels bijs us. aſumat lue ie gleſu tpiſ⸗ Folium inermis adducat᷑ Sicut accidit cuidã cubicła⸗ rio duc Mediolani. M. cccc.lxij.die.xxviij. Ju lij.Qui ſub barbitonſoꝛe gaudẽs:ſubito cecidit moꝛtuus Meli. Alius q̊ʒ eiuſdes duc curialis dũ ad curiaʒ eqͥtare vellet de ſcapha cadẽs retro expirauit Meli. Eodẽ etiam anno in canaueſio poſt paſca nobilis q̃dã pᷣgnãs coꝛiſando ſtatim moꝛtua eſt. Itẽ in ciuitate Bꝛixie q̃dẽ ſpõſa coꝛi ſans expirauit in medio coꝛee. Padue nobił q/ dã iuuenis cũ tubis ⁊ timpanis ad maritũ iuit die dñico:et infra ſeptimanã oĩ die ad vota coꝛi ſauit.Dñica vo ſeqnti doloꝛit anguſtiata expi⸗ rauit. Laude ſacerdos nouellus miſſam canta turꝰ die dñico in platea ſo lenniter oꝛnata: cum ſabbato doꝛmitũ iſſet:mane moꝛtuꝰ in tecto re⸗ pertꝰeſt. In Arona lacꝰmaioꝛis qͥdam ad tabu las ludẽs:ſubito expirauit. Et alt᷑ ibidẽ cũ vxo⸗ re in mẽſa ſedens ſiur expirauit. In tra vigteua/ ni mulier dñico die ſe veſtiẽs ad miſſaʒ itura:ce/⸗ cidit moꝛtua. Locarni lacꝰ maioꝛis: ſpõſa ſero q̃dam leta doꝛmitũ ijt: et nocte illa moꝛtua eſt. M. ccccc.lxviij.in ciuitate Papie moꝛtuo quo⸗ dam nobili vnꝰ oꝛatoꝛ actu rhetoꝛicã legens:cũ iret vt ſuꝑ funus oꝛationeʒ facerec:in media via expirauit.Pergami in eodẽ anno qͥdã ðönarios numerãs in die oim ſctõꝝ:expirauit.Eodeʒ an⸗ no Uariſij qdã nobilis in feſto paſce vſq; ad ho ram terciã noctis cum ſuis ſpacians:cum doꝛ⸗ mitum iret doloꝛibo coꝛripit᷑ et loq̃laʒ amiſit ac moꝛtuꝰ eſt. M.cccc.lxxj. Papa paulus cũ ſanꝰ cenaſſet in camera ſua doꝛmituʒ vadẽs moꝛtuꝰ inuẽtꝰeſt. Rome qͥdã vir ditiſſimus cum cõcu⸗ bina doꝛmiens:ſuꝑ coꝛpus eius expirauit. Et idẽ accidit Mediolani cuidã peccanti cũ qᷓdam moniali:et alteri religioſo cũ cõcubina ſua pec⸗ canti. M.cccc.lvij.Cũ qͥdã nobilis ditiſſimꝰ ad ignẽ pirũ cũ baculo volueret:nullo pᷣſente incli⸗ naco capite expirauit ⁊ in ignẽ cecidit. Ibidẽ etiã cũ qͥdaʒ pᷣdicatoꝛ deteſtaret᷑ laruas:vnus iuue⸗ nis.xxvj.annoꝝ irriſit verba eius:et nocte ſeq̃n⸗ ti moꝛtuus eſt. Pꝛetermitto de multis pꝛinci⸗/ pibus qui tẽpoꝛib noſtris ſani ⁊ in multa pꝛo⸗ ſperitate exiſtentes ex impꝛouiſo in inſtanti ſunt interfecti.Et de q;pluribus alijs qͥ iuuenes cuʒ eſſent ⁊ robuſti repẽtina moꝛte ſũt excicti. CL.ieas aũt o pcrõꝛ ꝙ vt ait Richar.nr in 98 ſuo q̊dlibeto.tu nõ potes facere deo ali/ quid gratius:qᷓ; dimittere pctm̃ ⁊ de ce tero ab eo abſtinere. Gꝛatiꝰ ſiqͥdẽ eſt ei ꝙ dimit⸗ tas pctm̃ qᷓ; ꝙ dones ei cẽm mundi cheſauꝝ.qꝛ ſpũalia ſunt dignioꝛa coꝛꝑalibus ⁊ cꝑalibus.il. Sancimꝰ.C.de ſacroſan.eccle. Item eſt chariꝰ deo ꝙ ſanes animã tuaʒ infirma ꝑ pniam: q; ſi ſanares oĩa coꝛpa mũdi amoꝛe ipſiu s.quia ſa⸗ nitas aie eſt incòparabilit᷑ dignioꝛ ſanitate coꝛ poꝛis.c.cum infirmitas.de peni.⁊ remiſ. Nẽ ei ẽ hoc gratiꝰ qᷓ; ſi oẽs theucros ac ſaracenos et iu⸗ deos hereticoſq; et infideles oẽs cõuerteres ad D * fidẽ et omnes pctõꝛes ad penitentiã.Ait em̃ ipſe dñs Mattb.xvj. Quid ꝓdeſt homi ſi vniuerſũ mundũ lucret᷑:anime vo ſue detrimentũ patiat᷑ Aut quã dabit homo cõmutationẽ pꝛo aia ſua Et ideo ait Ruguſtinꝰ. Plus placʒ deo ꝙ cum gratia ⁊ charitate ſalues animã tua q; ſi totum mundũ ecum tui damnatione ſaluares.Et ideo ipſi eſt gratius ꝙ ꝑ pniam a moꝛte peceati ſuſci tes teipᷣm:q; ſi centũmilia moꝛtuoꝝ ad vitã mi raculoſe ſuſcitares.vt inquit Gꝛegoꝛiꝰ. Naʒn/ * numerabiliũ moꝛs coꝛpoꝝ moꝛti vnius anime non poteſt cõꝑari.c.Si habes.xxiiij.q.iij. Jem eſt hoc illi charius qᷓ; ſi faceres maioꝛẽ abſtinen tiam ⁊ plura bona q; fecerint vnq; om̃es ſancti non dimittẽdo peccatũ. Nam de peni.diſt.iij.i c. Nihil pdeſt.dicit᷑. Nihil pꝛodeſt homini ieiu⸗ nare et oꝛare et alia religionis bona facere:niſi mens ab iniquitate retrahat᷑. Itẽ deo ẽ hoc gra⸗ tius qᷓ; ſi pꝛo illo poneres vitam tuaʒ qua nibii eſt tibi charius: iuxta illud Job.ij. Pellem pꝛo pelle:⁊ cuncta que poſſidet dabit homo pꝛo ani ma ſua.i.pꝛo vita tuẽda.Ticet em̃ paterer mit⸗ le martyria pꝛo chꝛiſto:non eſſent illi accepta ſi non dimitteres peccatuʒ.c. Firmiſſime. de here. Item eſt ei hoc magis gratũ qᷓ; ſi diceres vel di⸗ ci faceres mille miſſas ad honoꝛeʒ eius. Ait em̃ ipſe dominꝰ Mateh̊.v. Si offers munus tuuzʒz ad alcare et ibi recoꝛdatꝰ fuerꝭ qꝛ frater tuus ha bet aliquid aduerſum te:relinq̃ ibi munus tuũ ante altare:et vade pꝛius recõciliari fratri tuo ⁊ tunc veniẽs offeres munus tuũ.Si ergo nõ ac ceptat deus ſacrificiũ illius qui non pꝛius recòꝭ ciliat᷑ primo:multo minus acceptabit ſacrifici⸗ um eius qui nõ pꝛius recõciliat᷑ ſibi. Et ideo nõ eſt grata ei ꝑegrinatio totius mũdi amoꝛe eius ſine dimiſſione peccati. Facit ad pᷣdicta quod in uit Ambꝛoſiꝰ in li.de paradiſo di.In cunctis innocens ſeruet innocentis ſuam:⁊ iniquus re⸗ linquat iniquitatẽ ſfſuam.LTegit᷑ etiax de ſccõ Rl⸗ berto ꝙ cum ſemel diceret miſſam rogauit do⸗ minũ Jeſum vt ei reuelaret q eſſent opera hoĩm ſibi magis grata. Cui ipſe dñs apparens inter alia dixit ꝙ elemoſina etiã modica quam quis facit in vita amoꝛe ſuo ẽ ei gratioꝛ:qᷓ; ſi poſt moꝛ tem ſuam dari faceret ꝓ elemoſina montẽ aure/ um a terra vſq; ad celum ꝑtingentem. Item di xit ꝙ ſibi eſt gratius ꝙ peccatoꝛ peccatũ ſuũ con fiteatur ⁊ dimittat:qᷓ; ſi denudatꝰ ⁊ colũne alli⸗ gatus a q̃ttuoꝛ carnificibus acriter flagellaret᷑ vſq; ad diem iudicij.⁊ illa flagella pateretẽ amo re ſuo.Nihil enim a nobis magis habere deſide ſacrificijs nulluʒ maius deo offerri poteſt q; v? rat deus qᷓ; mundiciam coꝛdis.Unde in ciuita te Padue coniuratus quidam demon vt dice⸗ ret quid magis placeret deo:reſpondit.Oimidi um ſpere: ſperam cum pᷣncipe rome Poſtulat a vobis totiꝰconditoꝛ oꝛbis.Oimidiũ aũt ſpere eſt ſieut C.ſpera eſt ſicut O.pma lictera pᷣucipis Rome. ſ. Romulleſt r. Et ſic voluit dicere ꝙ de us pecit a nobᷣ coꝛ:dicẽs illud Pꝛouer.xxiij. Pꝛe be mihi coꝛ tuũ.TLuc aũt illð damꝰ deo qñ mũ⸗ damꝰa pctõ ⁊ ſctificamꝰ nos ꝑ pniam:qð qͥdeʒ ſũme appecit ipſe dñs dicẽte Paulo apło.j.ad Theb.iiij. Hec eſt volũtas dei ſctificatio veſtra. Que oia idẽ Paulꝰ ↄſiderans.ij.ad Coꝝ.vj. ca. dicit. Ecce nuc tẽpus acceptabile: ecce nunc dies ſalut. Abijciamꝰgopa tenebꝛarũ. Et iõ o obſti⸗ n xpectate pũctũ extremũ qꝛ mul tos decepit benefaciemus. GM De deſperatione. EkErooctima ⁊ vltia catena diaboli ðꝛ deſpe⸗ 8 rabilitat MNã hec eſt ↄſuetudo demonis §8äDvlt anteq; hoieo peccent eis ſuggerit deũ elſſe miſericoꝛde. ſed poſtq; peccauerũt ſuggerit ipm eſſe crudelẽ:vt ſic deſperado de miſcðia dei nunq; peniteat. Sicut fecit cayn homicida Be/ neb.iiij.ca. di. Maioꝛ eſt iniqtas mea qᷓ; vt veni am merear. Idcirco Salomõ Pꝛouerb. xviij. ca.inqᷣt. Impcũ in ꝓfundũ pctõꝝ venerit veni am ↄtenit. Itẽ in pſona deſpati ðꝛ Hiere.xv. Fa ccus eſt doloꝛ meꝰ ꝑpetuꝰ ⁊ plaga mea deſpera bilis renuit curari. Sicut fecit iudas Matth. xxvij.q abiect argẽteis ĩ tẽplo ex deſpatiõe laq̃o ſe ſuſpẽdit.Ex hac maledicta deſpatione hoiĩes fi unt deterioꝛes: iuxta illud Eph. iiij. Deſpantes ſemetipſos tradiderũt. Ideo inqͥt autoꝛ fabula rũ Eſopi.fabula.xxix. Sic timeat qcuq; timet: ne mole timoꝛis Spe careat: grauis eſt ſpe fu⸗ glente timoꝛ. Speret qͥ metuit:moꝛicuros viue re vidi.Spe duce victuros:ſpe moꝛiente moꝛi. NOuantũ aũt ſit pccm̃ deſgatiõis patet ꝑ Iſido.i lIynonimis dicentẽ. Qui venia de pctõ deſperat: plus ſe de deſpatione q; de cõmiſſo crimie cõdẽ⸗ nat. NHiero.q̊ʒ in epła ad Fabianũ ait. Nihil taʒ repugnat deo ſicut coꝛ impenitens:hoc ſolũ cri⸗ men eſt qdð veniã ↄſeqͥ nõ põt.Et ſuꝑ Eſaiã inqͥt NNihil ſic offendit deũ ſicut erecta ceruix poſt pec cata ⁊ ex deſꝑatiõe contẽptꝰ.Sed hec maledicta Ki pctõꝛes nõ ex atq; diabolica catena faciliter rũpit᷑ ſi diuia ſcri ptura ꝑlegat᷑ in q̃ infinita dei miſcðia pᷣdicatur. Unñn Ecẽi.ij. ðꝛ. Piꝰ et miſericoꝛs eſt dñs. Et.x. eluſdẽ libꝛi ca. Maßs eſt miſcðia dei et ꝓpiciatio eius.⁊.xviij.ca. Quis adijciet narrare miſciaʒ dei. Et Eʒech.ᷣxviij.ca.dicit dũs. Quacũq; hoꝛa ingemuerit pctõꝛ:oim iniqtatũ q̃s oꝑatꝰ eſt nõ recoꝛdaboꝛ. O imenſa dei clementia.O infinita miſcia.O benignitas inaudita. Nõ dicit dñs: Si me offenderit pctõꝛ ſemel bis vł ter dimittã ei.ſed qtiẽſcũq; ingemuerit.O bone ieſu ſi te offẽ derit pctõꝛ millies dimittes ei.ſi centũmillies: dabis ei veniã. Si in infinitũ ſi fieri põt:an iteꝝ illũ acceptabis in tuã gram. Audi o pctõꝛ obſti⸗ nate dñm tuũ reſpõdentẽ Quacunq; hoꝛa inge muerit pctõꝛ ⁊c̃. Quare g̊ deſperas.q̃re ad euʒ ñ cõuerterj.Audi Auguſtinũ in li.de ſpũ et aia ca. iij.dicẽteʒ. Tardiꝰvidet᷑ deo pctõꝛi veniã dare q; SDð ipſi pctõꝛi acciꝑe. Ideo Berñ.in ſer. xxij.ſuꝑ can. inqͥt. Oino ꝓpter moſuetudinẽ quam in te pᷣdi⸗ camꝰ currimꝰ ad te dne ieſu: audiẽtes ꝙ nõ ſper nis pauꝑem pctõꝛc᷑.nõ hoꝛruiſti cõfitentẽ latro⸗ nẽ:nõ lachꝛymantẽ peccatricẽ:nõ dephenſam in adulterio:nõ ſupplicantẽ pubiicanũ: nõ negan tẽ diſcipulũ:nõ ꝑſecutoꝛẽ diſcipłoꝝ. Quid ̊ du⸗ bictat o ſcelerati pctõꝛes. Recurrite itaq; ad pe⸗ des benigniſſimi dñi nr̃i ieſu xp̃iq vos vocat ꝑ ꝓpbam Joelẽ.ij.ca.dicẽs. Cõuertimi in toto coꝛ de vr̃o ad dñm deũ veſtrũ:qm̃ benignꝰ ⁊ miſeri coꝛs eſt ac młte miſcdie. Ipſe vo clemẽtiſſimus ſaluatoꝛ nr̃:ſi dimiſſis pctiſ ad eũ reuerſi fueritꝭ ſuã vobis in pᷣſenti gram:in futuro aũt vitã do⸗ nabit ſempicernõ. Amen. Dſſica in qᷓdrageſima de giculo tardatõis pe nitentie vſq; ad moꝛtẽ Sermo. viij. F MWMWꝛtamur vos h ne in vacuũ gram dei recipiat.ij. Co rinth. vj. ? in epła occurrẽc dñice. m Areſtoteł ſniam in.j. Phiſi.⁊ in.ij.de aia.ex hijs q nobis manifteſta ſũt venimꝰin cognitionẽ eoxꝑ q nobᷣ nõ ſunt ita manitfeſta. Uñ Gꝛego. in q̃dã omel.inqͥt. Ex hijs q̃ animꝰnouit:ſurgit ad ico/ gnita q nõ nouit.Et ideo ſacri doctoꝛes volẽtes nos reducere ad viã pnie ⁊ ad virtutes ſpũales id conant᷑ facere ꝑ traditionẽ cuiuſdã pulcri exẽ⸗ pli material dicẽtes.CX nauigantes ꝑ mare:oc currẽte illis ꝑiculo naufragij pt inundationes marꝗ:aliqua tabulã apphendut:cuiꝰ admiculo a fluctib ⁊ turbinibo mar liberari ꝑqͥrunt:ꝙ ſi aliqͥ mar impetu illã tabulã dimittere cogant᷑: morx aliã ſi pnt appᷣhendunt: cui firmiter iherẽ⸗ tes.:nec ipſam aliq̃ mõ dimittẽtes ꝑ młtas ama ras potatiões tandẽ ad poꝛtũ ſecuri pueniunt. Moꝛalit᷑ mare eſt mũdus pᷣſens plenꝰturbini⸗ bus ⁊ fluctuatõibo:de q̊ Dauid in pᷣs.ciij.inquit Hoc mare magnũ et ſpacioſũ mãibe in q̊ repti/ lia q̊ꝝ nõ eſt nũerꝰ:aĩalia puſilla cuʒ magnis.i. diuerſa genera inimicoꝝ: q̃ m nr̃aꝝ viriũ q̃nti tatẽ:cõpẽſato nobiſcuʒ agone luctant᷑.vt inquit Amb.in ſermõe vniꝰcõfeſſoꝛis põtifid. Nauis ẽ ſccã mr̃ ecclia qᷓ ↄglutinata eſt vincło charitatis Vñ de ipᷣa ðꝛ Pouer.vl.Facta eſt q̃ſi nauis in ſtitoꝛis. Suꝑ hãc nauim opoꝛtet nos nauiga⸗ re ad pr̃iaʒ celeſte.ſed hec nauis ꝑ pctm̃ pmoꝛũ parẽtũ paſſa eſt naufragiũ:exqS̃ oẽs filie eiꝰ.ſ.ſctẽ eccłie:iactati ſũt ſuꝑ vndas mar agitãdi turbi⸗ nib ⁊ cẽptatiõibo mði carnis ⁊ diaboli. Uñ cla⸗ mabat dauid ĩ ꝑſona oĩm nr̃m.pᷣs.lxviij. Sal⸗ uñũ me fac deꝰ qm̃ itrauerũt aq̃ vſq; ad aiaʒ meã Infixꝰſũ in limo pfũdi:⁊ ñ eſt ſuba.Si igi᷑ ade filij volũt ab h̊ naufragio libari: neceſſe ẽ eos ð⸗ mã appᷣhẽdere tabulã.ſ.ſctm̃ baptiſmũ ꝑ quẽ re parat᷑ in nobis innocẽtia ⁊ gratia ꝑdita ſᷣm ſan ctũ Bonauenturẽa in.iiij.diliiij.et btm̃ Auguſt. nnlb müd bapti coa figet ſde pticne Nllal ſmſen 967 moꝛtea Rirern Vier remn nourft zncp Nttas 6 er lyi ſocin fcpart hoſced feciola Wodit diuin Pis/ pcr. ſtinau. facür veretip poeche Gäoe⸗ e bonat ccept trebv be /ai lanoun nlenns nüapo Zmil Aümnpe müa deh 5 . ctls yl⸗ Apctisr utiͤs. lndalic discot Tize gloin⸗ Loͤſuet Peemn,. Koplu W n ſe uentiſan Pbendanin Aucsedu lagae⸗ Inemng mllntdtd ngeml daitftif 2 Arie e W wpiun il diann Nuin abis nonit tgo nid gtadicon Cnns volies nmes ſgüu Cigulnar womaroc nundariones Pomicuo erundſi mereogahi irmunhhi AIuseN1 wri gocniun. Pbn wrbini s Cingol iinqpa j nagsi, 1; vmmiini mnt. vrnngit ekic,Nauis clochartans Käſinavistn enos hauiee an swor Mai Gal. Cid/ lmi Sal daiazmes Siglut Erſſe tcos⸗ müp guin Altufinn heß li Folium in libꝛo de baptiſmo paruulor.et in c.ꝑ baptil . mũ.de cõſe.diſt.iiij. vbi inquit Auguſtinꝰ. Per baptiſmũ qᷣcqͥd ab homie dictum: factum:aut cogitatũ eſt:totũ abolet᷑:et q̃ſi ñ faccũ habet᷑. e rũ qꝛ mult rapidis inundacionibo huiꝰmaręꝗ.t. pdict tẽptationibo:relinquũt plures gram ba⸗ ptiſmalẽ ⁊ ðᷣmã tabulã.⁊ ↄſeqnt᷑ nõ pntumpliꝰ P üũlã ſe defendere.qꝛ baptiſmꝰ non eſt iterabilis ſᷣm ſmam ctheoł.in.iiij.di.iiij.vbi Richar.ar.iiij q.j. Ideo facto ſcdðᷣo naufragio per petm̃ actuale moꝛtꝛtale:ſi volumꝰſaluari ⁊ ad poꝛtũ ſalutᷓ ꝑue nire:neceſſe eſt ſecundã appᷣbendere tabula. de q̃ᷓ Hiero.ad Demetriadẽ vginẽ inqᷣt. Nerã ñ igno remus pniaʒ:ne facile peccemꝰ. hec ſecũda poſt naufragiuʒ miſer tabula ſit. Sicẽ em̃ baptiſmꝰ2 pncipalit eſt inſtitutꝰ ʒ pctm̃ oꝛiginale:ita pnia ↄtra actuale:vt inqᷣt Rich.in.iiij.diſt.ij.art.j.q. iiij. Ideo de pe.di.jin.S.multiplex.als c.multi⸗ plex. Leo papa dicit. Multiplex dei miſcðia ita lapſib hũanis ſubuenit:vt nõ ſoluʒ ꝑ baptiſmi ſacramentũ:ſed etiã per pnie medicinã ſpes vite reparet᷑ et᷑ne. Ideo hoꝛtat᷑ nos apłus in vᷣbis ꝓ poſitꝭ di. Hoꝛtamur vos ne in vacuũ gfam dei recipiatꝭ.Sicut em̃ ille in vacuũ recipit aquã qͥ ponit eã in vaſe ꝑfoꝛato:ita in vacuũ qͥs recipit diuinã gram q ſignificat᷑ ꝑ aquã Eſa.lv. vbi ðꝛ. Oẽs ſitiẽtes venite ad aq̃s.niſi verã faciat ſuoꝝ pctõꝝ pniam. Uerũ multi ſunt qͥ diabolico in⸗ ſtinctu expectãt vſq; ad moꝛtẽ facere pniaʒ:et nõ faciũt qñ pñt vicʒ in iuuẽtute ⁊ ſanitate:hoc em̃ vere tẽpꝰeſt pnie.Uñ faciũt õ illud poeticũ.Tẽ⸗/ poꝛe cũcta ſuo qͥſq; pitus agit.et eſt dictũ cuiuſ⸗ dã poete qͥ ꝛ Bellinꝰ in li.q appella᷑ Speculũ vite. IJdeo Paulus in epła occurrẽt dñice vos hoꝛtat᷑ vt nũc agaᷣ pniam di.ꝙ boc eſt tᷣs d eo acceptabile. Et ideo ſeruate illud poeticuʒ. Tꝑe qͥ rebo vtcit᷑ ille ſapit.Et illud Lu.x.Curãa illiꝰba⸗ be.ſ.aĩe tue:nũc ⁊ ↄtinue. Septẽ em̃ maxia ꝑicu la incurrũt qͥ tᷣs moꝛt expectant ad agendũ pe nitentiã. De qͥbo h̊ in ſermone tractabimus. Pꝛi mũ appellat᷑ habituationis.Scdõm pᷣuationis Terciũ occupatiõis.Quartũ dimiſſiõis.Quin tũ impugnationis. Sextũ intricatiõis. Septi⸗ mũ ⁊ vltimũ derelictiölis. De habituatõe ĩ pccis ac mala ↄſuetudie. NRimũ piculũ ðꝛ habituatiõis ſcʒ in pec p catis.Qui em̃ ꝑ decẽ:viginti:vel trigita annos cõpſueti ſunt peccare:⁊ foꝛtiꝰ q in pctis vſq; ad moꝛtẽ ꝑſeuerauerũt: difficilit᷑ pñt a pctis reſurgere triplici rõne. Pꝛima ðꝛ aggra uatiõis.licet em̃ ↄſuetudo peccãdi qñq; excuſet in delied q̊ ad penã tꝑalẽ.c.deniq;.S.de ipſa.iiij. di. ⁊ c. obijciũt᷑.xxxij.qliiij.et c.ſane.extra ðᷣ tẽp.oꝛ. Tñ qͥ ad penã eternã nullo mõ excuſat: vt inqͥt glo. in dic. c.deniq;.⁊ allegat c.ſalonite.lxiij.diſt. Cõſuetudo em̃ peccãdi non alleuiat ſed agguat pctm̃.l.capłm.S.ſolent.ff.de penis.l.deſertoꝛeʒ. 5§.ſi plures.⁊.l.nõ oẽs.in pn.ff.de re mili.⁊.l.ne⸗ XXXVIII mo. C. de epiſ. au. et c. non debet. extra de ↄſan. ? affi.et. xxiiij.q.j.ciſciſma.et extra de ſymo.c.nõ ſa tis.et ð eo qͥ duxit in mr̃i.quã po.ꝑ adul.c.cum ha beret.⁊.xxxij.q.vij.c.flagicia. Im mo cõſuetu⸗ do qñq; veniale peccatũ facit moꝛtale.ſ.qñ facit ipᷣm pctm̃ veniale placere vt moꝛtale.xxv.dil. S. crimis.vᷣſiculo alias.⁊ qñq; allegat᷑.S.alias.de hac etiã aggrauatione pcri ꝑ ↄſuetudinẽ habet᷑ i c.cũ tanto.extra de ↄſuetudine.vbi dicit Gægo. nonꝰ. Tanto em̃ grauioꝛa ſunt pctã:q̃nto diuti us infelicẽ aiaʒ detinẽt alligatã. Ideo dicit mon tanarius in luna celeri. Auget nõ minuit mala ↄſuetudo reatũ. Sic ̊quo grauioꝛ eſt infirmi⸗ tas.:eo difficilioꝛ eſt ad ſanandũ. ita qnto mag/ qͥs ꝑſeuerauit i pctõ:ꝑ ↄſeqns eiꝰifirmitas ſpn⸗ alis eſt guioꝛ ⁊ tõto maioꝛi curat᷑ difficultate. Ecũda rõ ðꝛ iuriſdictionis.ha⸗ VH S bemꝰ em̃ hoc in iure ꝙ cõſuetudo dat iu rildictõez. C. de em. l. j. 2 fi.?.C.q fit lon⸗ ga conſuetudo.i.fi.ix.q.iij.c.cõqueſtus.extra de foꝛo cõpe.c.cũ cõtingat.extra ð of.oꝛ.c.irrefraga bili. extra de arbi.c.dilecti.de cle.cõiu.c.cũ olim. de cõſue.c.cũ ↄſuetudis.vbi glo.⁊ extra de ſen.⁊ re iudi.c. cum cauſa. Uñ ſi qͥs ad foꝛũ alicuiꝰ iu dicis ꝑ.xxv.annos ierit:licet non ſic ſuus iudex: tñ per iſtã ↄſuetudinẽ eundi efficit᷑ ſuus index.⁊ poteſt eũ cogere vt ad eum veniat.Et tanto ma gis ſi expᷣſſe ↄſenſit in eũ tanq; in ſuuʒ iudicẽ ſci⸗ ens eum nõ eſſe ſuũ.l.j.⁊.ij.in pᷣn.ff.de iudi.Sic itaq; et ille qͥ cõſuetus eſt ad foꝝ diaboli accede⸗ re ꝑ ↄſuetudinẽ peccandi:illi dedit iuriſdictiões ſuꝑ ſe. JIdeo dicit dñs Johᷣ.viij.ca.Qui facit pee catum ſeruus eſt pcti.et exponit glo.i.diaboli. ad pᷣdicta etiã facit ꝙ cõſuetudo habet vim pa⸗ cti.cõſuetudo nãq; ⁊ pactum eqᷣpollẽt.vt no.in l. de quibo. ff. de legi. et de elec. c. ſacroſancta.er in l.conſuetudinis.C.que ſit lon.conſue.vbi Cy.et Bar. Unde de cõſuetudine ad pactum valet ar gumentũ ſᷣm Archi.in c.conſuetudinis.xj. diſt. et gloſam magnã in c.ij.de cõſue.li. vi. Ercia ratio dicit᷑ aſſuefactiõis.Cõſuetu e t do em̃ eſt altera natura. ff. ad mace.l. j. vbi glo. ꝛ.ff. ð liber.et poſt.l.ſi qs poſthu mos.in pꝛin et de poſtu.l.j.S.beſtias.et de acqᷣͥ. re. do.l.naturaleʒ. S. in hijs. et inſtituta de re. di⸗ ui.S. ceruos.vbi nota.Et hoc etiam dicit Areſt. in li.de reminiſcentia.⁊ in.j.rheto.ca.x.⁊ li.iiij.p⸗ bleumatuz.ꝓbleum ate.xxviij.ac.vij.echi.vbi ait Difficile eſt reſiſtere cõſuetudini quia aſſimilat᷑ nature.Sicut ergo eſt difficile:imo maxime ar⸗ duum nõ ſequi naturã:qꝛ naturalia ſunt imu⸗ tabilia.S. Sed naturalia.inſti.de iure na gen.⁊ ci. Ita eſt etiã difficillimũ homini qui aſſuetus eſt in peccatis relinquere illa. Ait em̃ Areſto.ij. Etbicoꝝ.Ex frequentatis actib generat᷑ habitꝰ de difficili mobilis a ſubiecto.Et iterũ in pᷣdica⸗ mento q̃litatꝭ dicit Habitꝰ eſt de difficili mobi/ lis a ſubiecto. Un Lulliꝰ in philippicꝭ inqͥt. Oè Bermo Peni naſcẽs facile oppᷣmit᷑inueteratũ aũt fit ro uſtiꝰ.et i tuſcu.q̃ſti.li.j.idẽ ait.Qui in cõpedibꝰ coꝛꝑis ſꝑ fuerũt:etiã cũ ſolutiſunt tardiꝰ ingre⸗ diunt᷑. Jacobo q̊ʒ beneuẽtanꝰſui libꝛi ca.xlvj.ait Nõ eſt res habilis moꝛẽ depellere coꝛde.Eſt ra⸗ dix cuiꝰ iuecerata diu. Hec ↄnexa ſibi mos ⁊ na tura viden? De facili dirimi nec reoꝛ iſta valent Et idẽ ca.xlviij.inqᷣt. Res eſt dura nimis vſum degellere longũ. Radix euelli nõ valet alta bene Iſidoꝛꝰ q̃ʒ ſoliloqoꝝ li.j.ca.ix.dicit.Aſſidua con ſuetudo i naturã vtit᷑ ⁊ ad pctm ↄſtrigit. Areſt. etiã in.vij.Eth.ait.Oꝑatioes beſtie:pꝛaue ſũt ꝑ naturã.oꝑatões vo pᷣuoꝝ hoim ſunt ꝑ ↄſuetu⸗ dinẽ.Et.ix.eiuſdẽ libꝛi inqͥct.Non facile eſt hoĩ ab antiq̃ cõſuetudie trãſmucari.Faciũt em̃ pctõꝛes ſicut illi de qᷣd ait cõmẽtatoꝛ ſuꝑ.iij.phiſi.di.O⸗ qdã hoĩies ita ſunt aſſueti comedere venenuʒ ꝙ illis venenũ eſt ꝓ cibo.Sic pctõꝛibo ꝑ ↄſuetudi⸗ nẽ pctm̃ eſt cibus:et mel venenatũ. Un ðt ſctũs Bonauẽ.i.ij.ſen. diſt.xxxiiij.ar.j.q.iij.ꝙ ſũt aliq qͥbo ꝓpter coꝛruptiõeʒ palati intioꝛis mala ſapi unt vt bona.De iſto malo loqui Augꝰ. Juli⸗ a nũ ca.viij.di.Cõſuetudinis malo difficile reſi⸗ ſtit᷑. Uñ vehemẽtiꝰ vidua qᷓ; virgo:⁊ meretrix q; caſta tẽptat᷑.et tato ampliꝰ in ea ſupanda volu⸗ ptas laboꝛat:q̃nto ei maioꝛes vires cõſuetudo dedit.Et i li.Enchiri.Auguſt.inqͥt. Pctã qᷓ;uis maſ ⁊ hoꝛrida cũ in ↄſuetudinẽ guenerint:aut ꝑua aut nulla eſſe credunt᷑:vſq; adeo vt nõ ſolũ nõ occultãda veꝝetiã pᷣdicãda ⁊ diffamanda vi deant᷑:qm ſiẽ ſcptũ eſt:laudat᷑ ꝑctõꝛ in ðſiderijs aĩe ſue.tal iniqtas in ſcdᷣtur clamoꝛ vocat᷑.de ðꝛ: clamoꝛ ſodomoꝝ ⁊ gomoꝛreoꝝ młtiplicacꝰ eſt:⁊ pcem̃ eoꝝ agguatũ eſt nimis.qꝛ ñ ſolũ iam aps eos ñ putabant᷑ flagicia eſſe:veꝝ etiã publi ce velut lege freqntabant᷑ Hec ille. In.ij.q̊ʒ ð ſũ. bo.ca.xxv.Iſidoꝛꝰ ait. Pctm̃ admittere eſt i pu⸗ teũ cadere.cõſuetudinẽ vᷣo facere eſt os putei co⸗ unguſtare: neis qͥ ceciderit valeat exire. De hac aũt difficultate nõ põt ſe qͥs excuſare:cũ ſe i illaʒ ſcient poſuerit. Nã uli nõ ſuccurrit᷑ qͥ ſe in neceſſt tate poſuit.l. Si fideiuſſoꝛ.S. Si neceſſaria.ff. Qui ſatiſ.co.l.Si mlier ĩ pᷣmo.ff.qð metꝰcã.l.ij. S. Si qᷣs tñ.ff. Si qͥs cauti.l. Sicut ab initio.⁊ ibi glo. C. de acti. ⁊ obli.l. Si qͥs.S.ſubuenit᷑. ff. ad Sile. K Ontra hãc diabolicã ↄſuetudinẽ pñt da c ri mlta exepla nafralia.Nã ſi qͥs ꝑ.xl. an⸗ nos geſſerit negocia alicutꝰmagni diui⸗ tis ⁊ młta tractauerit:nõ poterit in media hoꝛa oĩm verã reddere rõnem. Et ꝓpter ̊ dicebat qͥdã deuotꝰ pnceps ꝙ ſibi videbat᷑ ꝙ ſalcẽ ſemelĩ an no deberet qͥlibet bonꝰ ſeruus reddere rationeʒ admiſtratiõis ſue dño ſuo. Iliud etiã exemplũ dare poſſumꝰ. Nã ſi aliqs tenuerit pannũ line⸗/ um albũ in aliqͥ oleo fetidiſſimo ⁊ marcido per multos annos:et poſtea velit illũ ad pſtinã al⸗ dedinẽ lauãdo reducere:nunqͥd b̊ faciet in ꝑuo ————— tꝑe vel ſine maxia difficultate. Certe nõ. O dia⸗ bolici pctõꝛes qͥ aiam veſtrã ꝑ creatiõis gr̃aʒ al bã ⁊ pulcrã: per decẽ viginti vel triginta annos aut vſq; ad moꝛtẽ tenetc in fetidiſſimis pctis in⸗ uoluta:nunqͥd in q̃rta ꝑte hoꝛe cõfitẽdo eã moꝛ⸗ tis tꝑe dealbabitꝭ.pfecto mag eſt ſtulticia vr̃a ſi Hᷣ credit. Ille etia qͥ nodũ habet extra locũ ſuuʒ ſi dũ adhuc mẽbꝛũ eſt calidũ facit ſibi aptari: fa cilit cõualeſcit. Sed ſi tenueritc extra locũ dictuʒ nodũ ꝑ młtos annos:nõ potit poſtea ad locus ſuũ illũ reducere ſine ingẽtiſſimo doloꝛe ac cruci atu.qꝛ faciet ibi gumã duriſſimã q̃ ñ facilit᷑ po⸗ terit diſſolui.Silłr ille qͥ habet aliquã vulnera⸗ tionẽ ſi curet eã ſtatim: potit cõualeſcere de faci⸗ li: ſi vo ꝑmittat vulnꝰ imedicatũ ꝑ miros dies ſtare:vł ſi poſtq; cepit ſanari rurſus vulneretibi dẽ.et ſic faciet iteraᷓ viciboſꝑ renouando vulne rationẽ:nõ eſt dubiũ ꝙ ibi naſcet᷑ fiſtula q̃ diffi/ cillima erit ad curandũ.Et hoc eſt qð inqͥt Juue nalis li.iij.ſatyra.iij. Cõſuetudo mali tenet inſa/ nabile vulnꝰ. Midemꝰ etiã ꝙ fluuiꝰ nõ facile lo⸗, cũ deſerit ꝑ quẽ accedere cõſueuit. Tales cõſue⸗ tudinarij pctõꝛes vt dicunt doc.ꝑ Laʒarũ q̃dri duanũ moꝛtuũ ſignificant᷑: qͥ vt ſcribit᷑ Job.xj. fetebat ex coꝛruptiòe.⁊ ideo in pᷣdicto ca.ðꝛ.ꝙ ie⸗ ſus volẽs eũ reſuſcitare: infremuit ſpũ ⁊ turba⸗ uit ſeipᷣm ⁊ clamauit voce magna:ad oſtẽdẽdũ difficultatẽ reſuſcitatiõs qᷓdriduani.O fetidiſſi⸗ me pctõꝛ qͥᷣ tãto tꝑe in ſepulchꝛo hoꝛribiliſſimo pctõꝝ ꝑmãſiſti:qͥ es qᷓdriduanꝰ.pᷣmo ꝑ malam cogitatiõeʒ.ſcðᷣo ꝑ moꝛoſaʒ ⁊ libidinoſã delecta/ tionẽ ⁊ ↄſenſũ.tercio ꝑ turpiſſimã oꝑatõeʒ.⁊ q̃r/ to antiquã peccãdi ↄſuecudinẽ. ſcias te toti ce⸗ leſti curie abomiabilẽ:totũ putridũ ac fetoꝛe re/ pletũ ñ poſſe ab hac moꝛte pctõꝝ reſurgere ſine maxia difficultate.Et iõ o pctõꝛes nolite ĩ pctis moꝛari.qꝛ vt cõit᷑ ðꝛ:malũ vetꝰ nõ facilit᷑ recipit curationt᷑. Uñ qͥdã dicunt Caſtiga canẽ:caſtiga lupũ:ſed ñ caſtigabis hoĩeʒ quũ canꝰfactus fu⸗ erit. Uera ei eſt ila Salomonis ſnia.xxij. Pꝛo⸗ uer.ca.di. Rdoleſcẽs iuxta viã ſuaʒ ẽt cũ ſenuerit nõ recedet ab ea.Et iðo ↄſuet peccare dic dñs ꝑ Hiere.ꝓph̊am.xiij.li.ſui.ca.Si mutare põt ethi ops pellẽ ſuã:⁊ pardꝰvarietates ſuas:ita ⁊ vos poteritꝗ bñfacere cũ didiceritꝭ malũ. Uñ de pec⸗ catoꝛe ↄſuetudiario ðꝛ Job.xlj. Coꝛ eius indu⸗ rabit᷑ q̃ſi lapis.Et Zach.vij. Coꝛ ſuũ poſuerunt vt adamantẽ. Ideo Seneca inqt. Pctã iuuenũ pdicant᷑ in q̃le:qꝛ fiũt delibilia de facili.ſed pctã ſenũ pᷣdicant᷑ in qͥd:qꝛ eis q̃ſi ſubſtantialit᷑ adhe rent. O igit᷑ pctõꝛes indurati in pctis:quare nõ emollitis coꝛda vr̃a ad pniam. Audite qͥd dicat ſapiẽs Ecci.iij. Coꝛ durũ male habebit in nouii ſimo.Et Leui.xxvj. Conterã duriciã ſuꝑbie ve⸗/ ſtre dicit dñs. Ideo tali ꝑſeueranti in pctis dicit Paulus ad Ro.ij. Scðm duriciã tuã ⁊ coꝛ im penitẽs theſauriſas tibi iraʒ in die ire. Hec tära mala facit ꝑſeuerãtia ⁊ ↄſuetudo peccãdi:⁊ tãtũ Cinost nüint bosin eibor doſſe lapic ſoni Coit. Pdecẽ leg inf ii Cöͤtra. Gdod berar binge⸗ Ppꝛlee biliby. Vabel Dpol. (dar (einr fuſterr den deßſ⸗ inc. ſeſſoꝛ erinn. eni⸗Ode nais gfhi Dn annen ohaigi tioiinan S hhiſu ſumſ Tbocäd ſeiso dolorang nihn Z 1anlos dis rulnrh munhefllr Nal eneina ſaalb⸗/ Lalwciſue/ Uunüni di Pb aR ihärrde m.: 1doſtiditi ni Odi venbiliſino mogmalem nnoſädeleaa/ ogaciez tq/ us do zi adnen eiargerine Snoliheis ni vcllt epit Jcanituſiga an asfo/ ſiumn Po/ undidus urartpotad as.t21 Vs lü. Udee⸗ Co dvs idij ſoü poben . Poiuann cei nnali aͤbe airgdicn chitinnodi ciſvobe iinpctisdi⸗ jmms: n atidlrinn Folium furoꝛẽ dei cõtra peccatoꝛẽ accẽdit: tanqᷓ; durum coꝛ illius fa cit vt difficillimuʒ ⁊ q̃ſi impoſſibile vt ita loq̃r ſit hoiem in pctis vſq; ad moꝛtẽ ꝑſe⸗ uerãtẽ in illo tꝑe bñ penitere ⁊ ſanare ꝑfecte ani⸗ mã ſuam ꝑ pnie medicinã. Ideo exclamat Oui dius in pmo de remedio amoꝛis dicens „ . — — Dum licet ⁊ modici tãgũt pᷣcoꝛdia motus Si piget:in pmo limine ſiſte pedem. Oppme dũ noua ſũt ſubiti mala ſemia moꝛbi Et tuus incipiens ire reſiſtat equus. Nã moꝛa dat vires:teneras moꝛa ꝑcoqͥt vuas Et validas ſegetes qð facit herba fuit. Que pᷣbet latas arboꝛ ſpaciantibꝰ vmbꝛas Quo poſita eſt pᷣmũ tempoꝛe virga fuit. Et poterat manibo ſumma tellure reuelli Nunc ſtat in imenſum viribo aucta ſuis. Quale ſit id quod amas:celeri circũſpice mẽte Et tna leſuro ſubtrahe colla iugo. Pꝛincipijs obſta:ſero medicina para Cum mala ꝑ longas cõualuere moꝛas. Sed ꝓpera:nec te venturas differ in hoꝛas Qui nõ eſt hodie:cras minus aptus erit. Flumina magna vides ꝑuis de fontibo oꝛta Plurima collectis multiplicant᷑aquis. Uidi ego q̃ ðᷣmo fuerat ſanabule vulnus Dilatum lente damna tuliſſe moꝛe. Sed quia delectat veneris decerꝑe fructus Dicimus aſſidue:cras quoq; fiet idem. L Obſtinati pctõꝛes qͥ iam ꝑ multos an⸗ o nos a diabolo poſſeſſi eſtis: an ignoꝛatj ꝙOE vm magiſtrũ Girardũ de Senis oꝛ dinis heremitaꝝ in ſũma ſua.⁊ ſcem̃ Bernardi nũ in ſuis ↄtractibb:ac Scotum ⁊ alios theolo gos in.iiij.diſt.xv. Ille qͥ pᷣſcripſit aliquaʒ rẽ põt eã bona ↄſcia retinere tanq; ſuã.qꝛ ꝑ longi tꝑis poſſeſſionẽ facta eſt ſua. Pꝛeſeptio em̃ ſiue vſu⸗ capio eſt acqͥſitio dominij ꝑ ↄtinuationẽ poſſeſ⸗ ſionis tꝑis a lege diffiniti.ff.de vſuca.l.iij. ¶ſu/⸗ capit᷑ aũt res mobilis ꝑ trienniũ. Im mobił aũt ꝑ decẽ annos inter pñtes. viginti aũt int abſen⸗ tes.inſti.de vſuca.circa pᷣn.ct.S.pᷣſcptioneʒ xvij. q.iij. Abſens aũt ðꝛ qͥ nõ eſt in ꝓuicia.pᷣſens vᷣo ecõtra.vt hr in.l.fi.C.de lon.tẽ.pꝛe.Glo.tñ ibi ðt ꝙ hodie abſens ðꝛ qͥ abeſt a ciuitate.qꝛ nũc q̃li⸗ bet ciuitas habet ſuũ rectoꝛẽ vt olim ſingule ꝓ⸗ uincie.ſed de hoc vide ibi ꝑ doc. Pꝛeſcpᷣtio autẽ ꝓpꝛie eſt de reb imobilibo.Uſucapio aũt de mo bilibo. inſti.de vſuca.in pᷣn.⁊ ibi gloſa in rubꝛica Habet tñ locũ etiaʒ in rebo incoꝛꝑalibo.extra de cã poſ.et ꝓpꝛi.c.QCũ eccłia.circa fi.⁊ extra ð pᷣſcri. c. Ad aures.⁊. C. de pᷣſcrip.xxx.vl.xl.anno.l. Si⸗ cut in rem. Et ita res pᷣſcripta fit pᷣſcribent vt eã iuſte et in foꝛo ↄſcie retinere poſſit ᷑ᷣm Johannẽ de Imola et Panoꝛ.⁊ An.de bu.in c.vigilanti. de pᷣſcrip.ĩmo in c.Cura paſtoꝛalis.ð iure pa.⁊ in c.Quia pleriq;.de ĩmu.ec.Jo.an.in regtn poſ ſeſſoꝛ de reg.iu.li.vj. Bal.i aut.ad hec.C.ð vſu. et in.l.cũ qͥs.C.de iu.⁊ fac.igno.Bar.in.l.ſequi? .ſ — W XXXIX §.· Si viã. ⁊ ibi doc.ff.de vſuca.Bal.etiaʒ in.l.ij. C. de ſerui.⁊ aqua. Johãnẽ de pꝛato in.l. Quib⸗ dieb. SF. dñs. ff. de cõdi.?⁊ dem. Et dicit Bal. in l.pᷣma.C. de ſeruis fugi.qꝙ pᷣſcriptio ſapit natu⸗ ra pacti initi ↄtra eũ còtra quẽ eſt decurſa. Glo. Vo in.l.j.ff.fa milie her.ðt.ꝙ plus oꝑat᷑ qᷓ; pactũ Inqͥc etiam Bal.in.l.j.in.x.col.C.de emã.lib.q; pᷣſcpcio eqᷣparat᷑ pᷣuuegio.Si iñ poſt cõpletã pᷣ⸗ ſcptionẽ cognoſceret rẽ fuiſſe alienã ⁊? ↄſcia gaum ſtimularet ad reſtituendũ ⁊ nõ poſſet eã depone re:teneret᷑ eã reſtituere.vt ðꝛ in ſũma confeſ.li.ij. ti.v.q.cxxxj.qꝛ oẽ qðᷣ fit ↄtra cõſciam edificat ad gehennã.c.litteras.S.poꝛro.ð reſti.ſpo.c.ꝑ tuas el.ij. de ſymo.c. Inqſicioni.de ſen.excõ.xxviij.q.j. §.ex hijs. de peni.diſt.iij.c. Querat.S. Itẽ illud. de ſcru.in oꝛ.fa.c.vnico.⁊ c.fi.de pᷣſch. Nolite g̊ ꝑmittere diabolũ poſſidere anias vr̃as vſq; ad moꝛtẽ.qꝛ licet de iure canonico poſſeſſoꝛ male fi dei vllo tꝑe nõ pᷣſcribat.extra de pᷣſcb.c.fi.⁊ in re gula poſſeſſoꝛ ð reg.iu.li.vj. Diaboluſq; ſit ma le fidei poſſeſſoꝛ:tamẽ deus volens punire ani⸗ mas que ſponte ꝑmittũt ſe a diabolo dei inimi co poſſideri:faciet ſeruari determinationẽ iuris ciuilis in pᷣſcriptione lõgiſſimi tꝑis.ſ.ꝙ non at⸗ tendat᷑ in pᷣſcriptiõe mala fides poſſidet ſed ne⸗ gligentia pᷣſcribere ꝑmittentis.C. de pᷣſcp.xxx.vł xl.anno ꝝ.l.cũ notiſſimi. et.l.ſi qds emptionis.et xvj.q.iij.S.poteſt.vᷣſicło ꝙ ſi mala fide.⁊ als al⸗ legat᷑ vc.S.⁊ extra de pᷣſcp.c.Uiguãti.Et hoc nõ facit deus ad pᷣmiandũ poſſeſſionẽ diaboli.ſed ad puniendã maximã negligentiã ⁊ iniquaʒ vo luntatẽ pccõꝛis toto tẽpoꝛe vite ſue ſub poteſta⸗ te diabolica pmanentis. Tamẽ ſi quis vſq; ad moꝛtẽ in peccatis ſteterit poſſet habere tantã cõ tritionem ⁊ tanta anxietate deuʒ depcari ꝙ ipſe interrũpi faceret hanc pᷣſcriptionẽ. Non em̃ deꝰ vult ꝙ pᷣſcriptio anime facta a diabolo cuʒ ma⸗ la fide compleaĩ ꝑ triginta vel quadraginta an nos vt fit de alijs rebus:vt in iuribo ſupꝛa alle⸗ gatis.ſed ſolũ per moꝛtẽ pctõꝛis in diaboli poſ⸗ ſeſſione moꝛientis.Sed pauci ſunt qͥ vſq; ad il⸗ lud tẽpus expectantes ⁊ tam diu poſſeſſia dia/* bolo poſtea anias ſuas eripiãt a diabolo de taʒ longa poſſeſſione roboꝛato. Quareo obſtinati peccatoꝛes dum ſani eſtis cum diabolo litiga/ te: et eum coꝛam deo ꝑ ↄfeſſionem cõuenite: vt relinquat ania ꝝ veſtraꝝ poſſeſſionẽ. Incerrũpi tur em̃ pᷣſcriptio ꝑ oblationẽ libelli factam pnci pi ↄtra pᷣſcribentẽ. Facit.l.ij.in arg.C. Qñ libel. pn. oblatꝰ. Item ꝑ qrelam iudici factam ⁊ con/ uentionẽ rei ac litis cõteſtationẽ.l.Sicut in rem Et.il.fi. C.de pᷣſcrip.tringinta vel q̃draginta an⸗ nor.et notabilis tex.in.S.ꝙ ſi per naturalẽ.iun cto.S.ſequẽti qð incipit. Js aũt.xvj.q.iij. Et ð hᷣ optime tractat glo.in c.illð.de pᷣſcpᷣ. Interrũpite ᷓ hanc poſſeſſionẽ ⁊ coꝛã pedibo crucifixi negligẽ tiã veſtrã deploꝛate et ꝑ ſanctam ↄfeſſionẽ de di aboli manibo exire feſtinate. De pꝛiuatione circumſtantiarum peni⸗ s tibo penitere vſq; ad moꝛtẽ ðꝛ pᷣuatiõis ſcʒ circũſtantiaꝝ.et hoc ponit Sco.i.iiij ſen. dil. xx. q.ij. Ad hoc em ꝙ pnia ſit deo grata ⁊ pctõꝝ remiſſionis impetratiua:neceſſe eſt eã ha bere circũſtantiã pᷣncipij ⁊ finis.Pꝛio reqᷣrit cir⸗ cumſtantiã pꝛincipij vt fiat voluntarie ⁊ nõ co/ act&iuxta illð ꝓphete pᷣs.liij.volũtarie ſacrxifica⸗ bo tibi.Quod habet.xx.q.iij.c. Pꝛeſens clericꝰ. Et idẽ in ſubſtãtia dicit Paulus.ij.Coꝝ.ix.Fa⸗ cit.xxiij.q.v.S.Ex hijs.Circũſtãtia autẽ finis eſt vt fiat nõ ex timoꝛe pncipaliter ſed ex dei amoꝛe Juxca ũlud Auguſti in c.Nullus.de peni.di.vij vbi inqͥc. Quem penitet opoꝛtet non ſolũ deũ ti⸗ mere iudicẽè:ſed etiã iuſtũ diligere.vt non tm̃ pe⸗ nam timeat:ſed etiaʒ anxiet᷑ ꝓ głia.Ex qͥb vbis innuit RAugꝰ. ꝙ licet homo timeat pena:timoꝛi tamẽ pᷣponere debet charitatẽ diuinã. Sed dif⸗ ficile eſt in tali extremitate habere hanc intentio nẽ hac oncipali circũſtantia regulatam. Si em̃ vnus ſeruus regis ab eo fugiſſet ad hoſtes ipᷣiꝰ et ibi lõgo tꝑe ſtans multa mala ei ↄtinue intu⸗ liſſet:et ſꝑ in illiꝰ odio ꝑſeueraſſet. Si poſtea ab ceo captus et ſuſpẽdio adiudicatꝰ int᷑rogaret᷑ ab illo:an eũ ſuꝑ oia diligeret.ſ.ſup vxoꝛẽ ſuaʒ: fili⸗ os:⁊ fratres:patrẽ ⁊ matrẽ:⁊ mag qᷓ; oĩia tꝑalia. licet vbis reſpõderet ꝙ ſic:tñ ridiculũ eſſet crede re ꝙ coꝛde ipm ⁊ ꝑfecto amoꝛe diligeret.imo cre deret᷑ ꝙ talia vᷣba ad euitandã penã diceret. Et ſimiłr poſſet dici in ꝓpoſito de expectãtibo ofiteri in fineʒ vite.qꝛ tales ꝑſeuerãtes in pctis vſq; ad moꝛtẽ:ſi tunc plãgunt pctã ſua vt płimũ faciũt hoc fit ex timoꝛe moꝛt ⁊ inferni:ꝛ? nõ amoꝛe pa⸗ radiſi vł ex doloꝛe offenſiõis diuine:vt inqͥt Cy⸗ pꝛianꝰ in epła ad Anthoniũ de laudibo coꝛnelij di. Rogare illos nõ delicci pnia:ſed moꝛtis vr⸗ gentis admonitio cõpellit.De hoc habet᷑ hoꝛri⸗ bue exemplũ.Legit᷑ em̃ ꝙ qͥdam clericus multũ vicioſus tꝑe moꝛtis ↄfeſſus eſt cũ mult lachꝛy⸗ mis ⁊ recepit ſacramẽta eccłie cum maxima re⸗ uerentia:oſtendens magnũ doloꝛẽ pctõꝝ ſuoꝝ. q poſt moꝛtẽ apparuit cuidaʒ ſuo amico totus ignitꝰ ⁊ exclamauit voce magna di. Heu mihi qꝛ damnatꝰſum.et interroganti illi quõ hoc fi⸗ eri poſſet cum tot lachꝛymas effuderit in cõfeſſi one ⁊ in recipiendo ſacramẽta:ille miſer reſpon/ dit. Ue mihi qꝛ illas lachꝛymas nõ ex dei amo⸗ re nec ex cõtritione pctõꝝ meoꝝ:ſed ſolũ extimo re moꝛtis ⁊ inferni effudi.et ideo deꝰ nõ accepta uic penitentiã meã ſine veris circũſtantijs factã Et hijs dicd ille infelix diſparẽs ad tartareas pe nas redijt.Et merito. Nã vt ait glo.in c.ſcripta. de collu. de te. Deꝰnõ eſt remuneratoꝛ noĩm ſed aduerbioꝝ.nõ em̃ remunerat opꝰbonnʒ niſi ſit bene ⁊ recca intentione factũ:⁊ ad bonũ finẽ. Si cut aũt oculus mẽbꝛũ dirigic in ogando: ſic in⸗ Ecundũ periculũ qð imminet expectan VII tentio facit oꝑa bona tendere ad finẽ debitũ:idẽ deum. Et ideo ſicut baliſtarius tener vnũ ocu⸗ lum apertũ.ſ.dextrũ vt ſagittam recte ad termi nũ dirigat intentũ.⁊ aliũ.ſ.ſiniſtrũ claudit. Sic debet hõ in opere ſuo aperire dextꝝ oculum ad deum vt oĩia ad gloꝛiã eiꝰ faciat:ſᷣm ↄſiliũ apo⸗ ſtoli.j.ad Coꝝ.x.et claudere ſiniſtrũ:ne in opere ſuo reſpiciat ad bona tgalia ⁊ ad mũduʒ.Debet claudere oculũ ſiniſtrũ timoꝛis ſeruilis.⁊ aꝑire dextrũ diuĩe charitatꝭ ⁊ timoꝛis filialis. Tales aũt pctõꝛes in moꝛte reſtituentes vſuras et pec⸗ cata volentes dimittere ſunt ſimiles nauigatibo in mari qͥ videntes ſubmergi nauẽ:pijciũt mer⸗ ces in mare:qð nõ faciũt voluntarie ſimpłr ſed ſolum ſᷣm quid.ſ.cauſa euadendi ꝑiculuʒ.quo euaſo:intendũt habere ipſas merces ſi poſſibi/ le ſit. Timendum eſt ergo ne nimis tarde pecca coꝛ animã ſuaʒ manumitcat vt ſit in caſu uliꝰ qͥ ſeruũ manumictit cauſa moꝛtis:ſub iſta condi cione ꝙ ſi cõualuerit liber eſſe deſinat.Qui qͥdeʒ⸗ modus manumittẽdi licet valeat apud leges ci uiles vt patet.ff.de manumiſſionibo.l. Moꝛcꝭ cauiſa.tñ ſi qͥs ſic aniam ſuã manumittat apu deũ nõ valet. Timendũ eſt em̃ ne talis moꝛiẽo ſit in caſu leg q̃ habet᷑.ff. Arboꝝ furtim ceſaꝝ.l. Si plures. In q lege iudiciũ dat᷑ ꝙ ſit illiꝰ in cu ius hoꝛto viuit ⁊ radices habet.et non ũlius in cuius terram declinat quãdo ſcindit᷑. Sic eſt ðᷣ illo qͥ viuens vult eſſe in dominio diaboli.⁊ mo riens vulc caput ſuũ declinare ad deum:quod erit difficile. Ideo dicit Hugꝰ. in li.de penitẽtia. ęt habet᷑ trãſſumptiue in.iiij.ſen.diſt.xx.⁊ de pe. diſt. vij.c.nullus.Nullus expectet penitere quã⸗ do peccare nõ poteſt:arbitrij q̃rat libertatẽ vt de lere poſſit cõmiſſa:nõ neceſſitatẽ.qui pᷣus itaqʒ a pctis relinquit᷑ qᷓ; ipſe relinqᷓt:nõ ea libere ſed quaſi neceſſicate cõdemnat.Que verba exponẽs Tho.in.iiij.diſt.xx.in reſpõſione ad ſecundũ ar⸗ gumentũ ait.ꝙ Augꝰ.in verbis iſtis oſtendit ꝙ pꝓnia quã aliqᷣs agit in fine viteeſt valde dubia: non ꝙ nõ poſſit eciam tunc eſſe efficax ad ſalutẽ qꝛ etiam quãdo qͥs nõ põt amplius peccare:po ceſt tũ voluntatẽ peccãdi mutare:vt nolic qð p⸗ us voluit etiam ſi poſſet.tñ hoc eſt de raro con/ tingentib.ideo dicit idem Augꝰ.vbi S.⁊ in li.de lapſu mundi.ſermone.xxiiij.et habet᷑ tranſſum ptiue in pᷣdicta di.q̃rti.⁊ de pe.di.vij.S. Quãqᷓ;. alas allegat᷑ c. Si quis.Si qͥs poſiꝰin vltima extremitate ſue egritudinis voluerit acciꝑe peni tentiam ⁊ accipit:⁊ mox recõciliabit᷑. Fateoꝛ vo bis non illi negamꝰ qð petit.ſed dicere nõ pꝛeſu mimus quia bene hinc exeat.Si ſecurꝰhinc exie rit ego neſcio.pniam dare poſſumus.ſecuritatẽ dare non poſſumus. Nunqͥd dico damnabit᷑. ſed nec dico ſaluabit᷑. Uis ergo a dubio liberari Uis quod incertũ eſt euadere:age pniam dum ſanus es.quia ſi ſic egeris:dico tibi ꝙ ſecurꝰ erꝭ quia pniam egiſti:et eo tꝑe quo peccare potui⸗ ſti Si⸗ renop dee . eoe⸗ ſafrmi berean ſoteli inpbil diuerſ⸗a betdol tenths tates q neceſa ſermon ud cog tis vbi declar ſloc⸗ plusmn mens o⸗ magna hog Nwd bona Toll diffin. mnuleg oalin ſaarqsg rumptte ſo delea doloꝛan (aulati kemge lijethia luru hi⸗ neo prl⸗ is hober angetas. Lbicon incobine infirmit la circa 00 cofite tentionẽ lonẽ. Ei lla Diſi⸗ ſoa venit loͤſentun kevaleat. ſef letoblin Nöeſti krempla nidchig: ni⸗ egc en candtS in liſg Min bpere mutn dehe nlsrnfr⸗ unoer usnmgch Wicürne Ameſnhhit Vigalne nyſwſe Wuntehen lenaulb; Rdch Nin dudis, Nopolevdi nc/, Wmirxrpn Nals woriis winchn. gee na noniinsnn ſande Srck no uboli:mo udeun. gvoch ul depenitiris, 1Rm. ꝛdepe⸗ Eanimeqai lcbenaiidede i. guidus ing nocaliben d weyada aponis C20 ſndir zſisoltmatg E loe dobiu: cſtcarad aluee lius peccaro⸗ entnole gö, ckderro o rdisainld habek nunſn deri ui Polntins luenache,en lube eo o Gnenepi il ianebincert nus ſecuritat o dannad dubio lban Folium ſti. Si aũt volueris agere pniam quãdo pecca / re nõ potes:pctã te dimittũt:non tu illa. De occupatiõe animi circa doloꝛes moꝛtis Ercium ꝑiculum quod incur nN t runt non facientes pniam in ſanitate di cit᷑ occupationis. Et eſt Scoti vbi ſupᷣ. Addeo em̃ hõ tempoꝛe moꝛtis eſt occupatꝰ circa infirmitatẽ ⁊ doloꝛes ingẽtiſſimos ꝙ nõ põt ha bere animũ ad pniam ſicut reqͥrit᷑. pᷣm em̃ Are⸗ ſtotelẽ in.iij.de ania.⁊ in.ij. Topicoꝝ.et Tulliũ in philippid. Intelleccꝰnr̃ nõ põt eodeʒ tꝑe circa diuerſa obiecta ꝑfecte oꝑari.Et ideo qñ quis ha bet doloꝛes moꝛtis:adeo aia cum oiĩbo ſuis po tentijs eſt occupata circa illos doloꝛes et anxie⸗ tates ꝙ nõ bene poteſt attendere circa pniam et neceſſaria ad ſalutem. Ideo dicit Gꝛeg.in qdaʒ ſermone.Cũ infirmitate oppᷣſſus eris: nihil ali ud cogitare poter.quia dirigit᷑ tota intẽtio mẽ⸗ tis vbi ſentit᷑ vis doloꝛis. Hoc etiaʒ ꝑiculũ põt declarari ꝑ ſniam Auguſtini ĩ li.q̃ſtionũ.lxxxiij. q̃ſtiõe.xxxvj.di. Paſſiones cauſate a triſtabilibꝰ plus mouẽt qᷓ; cauſate a deleccabilibi.ſed vehe⸗ mens paſſio delectatõis q̃ndoq; totaliter vel ꝓ magna ꝑte impedit vſum rõnis hũane vt inqt idẽ Augꝰ.in li.de ciui.dei.Et patuit ꝑ expientiã de multis qͥ ex inopinato aliq̃ ingenti gaudio ⁊ bona annũciatione amẽtes facti ſunt. Uñ inqͥt Tulliꝰ in li.ij.de fine bonoꝝ ⁊ maloꝛuʒ.Stoici diffiniunt voluptatẽ eſſe ſublationẽ animi.ex q̊ innuit ꝙ ꝑ maximã aliquã voluptatis paſſiõeʒs qͥs aliqñ amittit vſum rationis. Ad pᷣdicta etiã facit qð ponit Phᷣus.vij.echi.di.Delectatio coꝛ rumpit extimationẽ pꝛudẽtie.Si ̊ hoc agit paſ ſio delectatiõis:multo magis idem facit paſſio doloꝛatiõis:ꝑ dictã regulã Auguſti.ſ. Paſſiões cauſati ⁊c̃.Et ſic qͥs põt hr̃e cantã triſticiã ⁊ dolo rem ꝙ alienabit᷑ a ſenſu vel q̃ſi. Dicit em̃ Greſt. iij. ethi.caxj.Triſticia ſtupefacit et coꝛrũpit na/ turã bñdc et in.x.echi.ca.v.ait. Coꝛrũpũt oꝑatio nes ꝓpꝛias triſticie. Sed q̃ maioꝛ ẽ triſticia quã qͥs habere poſſit in mundo:qͥs maioꝛ doloꝛ ?⁊ anxietas.flõne eſt doloꝛatio moꝛtꝭ: dicẽte Pho Ethicoꝝ.iij. Ultimũ terribilium eſt moꝛs.ergo incõuincibilit᷑ concludit᷑ ꝙ qñ quis eſt in caſu ⁊ infirmitate moꝛtali:adeo ania eius eſt impedi⸗ ta circa coꝛꝑis cruciatus ꝙ non bñ eſt diſpoſita ad cõfitendũ ⁊ cetera q̃ requirũt intellectuʒ ⁊ at⸗ tentionẽ atq; maximã diligentiã et amarã cõtri/ tionẽ. Et hoc eſt qð inqͥt Auguſt.in li.de penitẽ/⸗ tia.Difficile eſt vt tunc vera ſit pnia quãdo tam ſera venit:qñ cruciatus mẽbꝛa ligat:quãdo do loꝛ ſenſum oppꝛimit:vt vix aliqd homo cogita re valeat.Facit etiã ad pᷣdicta illud qð dicit᷑ Ecẽ̃i xj.ſcʒ Afflictio vnius hoꝛe obliuionẽ facit luxu⸗ rie maxie.Ergo multo magis doloꝛ moꝛtꝭ idu⸗ cet obliuionẽ pnĩe.Et ideo ꝓpheta inqͥt deo pᷣſ.vj Nõ eſt in moꝛte qͥ memoꝛ ſit tui.Et patet hocꝑ exemplũ.Nam ſi qͥs haberet filium vnicũ queʒ marxime diligeret in articulo moꝛtis poſitumt ?- veniret vicinus rogãs eũ vt irec ad faciendũ ſi⸗ bi aliqð ſeruitiũ.nõne eſt credendũ ꝙ in tali do loꝛe dimitteret filiũ ꝓpꝛiũ vt iret ad illũ quẽ mi⸗ nus amat. Similr ſi vicina eꝰ eſſet infirma nõ dimitteret curã dilecti filij vt eam viſitaret. Iſte aũt dilectus filius eſt coꝛpus ꝓpꝛium ⁊ caro cui peccatoꝛ ſeruit ↄtinue.Uicinꝰ eſt deꝰ cui parum ſeruit ⁊ de quo parũ curat:mo eſt ei extraneus. Unge de ipſo dio Jen us cõqueritur ꝑ Ps.di. Extraneus factus ſum fratribo meis ⁊ ꝑegrinꝰ filis matri mee. Uicina vᷣo infirma eſt anima de qua viſitanda et curanda ꝑ pniam nõ curat infirmo coꝛge.ſed omnisa eius ſtudia circa coꝛ⸗ poꝛis infirmiratem vᷣlant᷑.O quanta anxietas: q̃ntꝰ doloꝛ:quantaq; afflictio eſt pctõꝛis qñ vi⸗ det in ſe verificatũ illud quod dicit᷑ Hiere.ix.ca. Moꝛs incrat ꝑ feneſtras noſtras. Ideo dicitur Ecæci.xlj.O moꝛs qᷓ; amara eſt memoꝛia tua ho mini iniuſto. Que ↄſiderãs magr̃ Gꝛego.de no uis.oꝛdinis heremitaꝝ in ſuo q̃drageſimali de aduentu dicit.O dies doloꝛoſa:anxia ⁊ laboꝛi⸗ oſa: qñ pedes frigeſcunt:dentes nigreſcunt:na ius acuit᷑:caligant ocłi:frons indureſcit: aures ꝓalleſcũt:cactus amittit:lingua occupat᷑:pectꝰ anxiat᷑:guttur reſtringit᷑. Ideo in ꝑſona tal pec⸗ catoꝛis moꝛientis exclamat Dauid pᷣs.cxiiij.di cens.Circũdederũt me doloꝛes moꝛt:ꝑicula in ferni inuenerunt me. Tunc animꝰinfirmi potiꝰ cogitat quõ poſſit tantũ doloꝛeʒ ſedare:petit re⸗ media:poſtulat medicos:⁊ anxiatur de ſanitate coꝛꝑis recuꝑanda magis qᷓ; de anie ſalute. Pa tet hoc ꝑ exemplũ qð tꝑib noſtris accidit in ci⸗ uitate Meli. Nam qͥdam magnꝰ vſurarius in firmatꝰ ad moꝛtẽ:fecit coꝛam ſe poꝛtari oĩia pᷣci⸗ oſa monilia:aurũ ⁊ argentũ et lapides pᷣcioſos et intuens omnia illa ꝑ multuʒ tẽpoꝛis:poſtea ad medicos ſe cõuertens exclamauit. O medici accipite hec oĩa. Cũcta em̃ vobis elargioꝛ dum modo me a moꝛte liberetꝭ.et in talib ſꝑ e gitãs ſine pnia moꝛtuus eſt. Sile aliud br e upiuz de q̊dam alio diuite auaro in moꝛtis areicto ſi/⸗ bi faciẽte appoꝛtari ſuos denarios et theſauros q̊s doloꝛoſe alloquẽs dicebat. Juuate me o de⸗ narij.iuuate me:en moꝛioꝛ ⁊ vos deſero.deinde illos amplexabat᷑.⁊ demũ accepto vaſe argẽteo cum dentibus:expirauit cũ diabolo.alius aũt auarus infirmatꝰ ad moꝛteʒ fecit ſe poꝛtari per omnes officinas domꝰ.ſcʒ in cellario:ĩ hoꝛreo: in ſala:in coqna:in chalamis depictis:et in ſtal/ la.et voluit videre eq̊s ⁊ canes:ſimilr et accipi⸗ tres. deinde veſtimẽta ſua:⁊ cetera oia de qͥᷣb ſo⸗ lebat habere ſolaciũ.⁊ ſuꝑ oĩbo lamẽtabat᷑.et ſic impenitens moꝛtuus ek xei q̊ʒ aliud exẽplũ de qdã magno pᷣlato eccleſiaſtico qͥ infirmatus ad moꝛtẽ:et andiens a famulo ꝙ medici nõ ha⸗ bebãt ſpem de vita eius: fecit ſibi poꝛtari ſpecu lüj et intuens in illud cepit dicere. Beles mea Bermo iocunda. O caput meũ delicatũ qͥd tãta diligen tia oꝛnabã et mitra lapidibo pᷣcioſis onuſta illu ſtrabã:debes tu moꝛi.O coꝛpꝰ meũ eburneum manꝰ mee albiſſime. O crura mea foꝛmoſa de⸗ betis vos a vᷣmibo deuoꝛari.et in hijs vbis ꝑſe uerãs moꝛtuꝰeſt. O ſtulte ⁊ oĩ dementia repletiſ ſime:hec eſt ↄfeſſio quã poſtulas:hec eſt ſacra cõ munio quã reqrj. Ideo exclamat qͥdã vᷣſificatoꝛ Tẽsus pᷣterit et tepus venit: nimis moꝛat᷑ qͥñ bñfacit:faciẽdo malũ ſperans bonũ:vita deficit moꝛs aduenit:oẽm hoiem mundus dimittit:qͥ offẽdit deũ cũ magno timoꝛe euadit. Ideo Oui diꝰ i.x. Hetha.inducit oꝛpheũ dicentẽ dijs infe rioꝝ. Omnia debent᷑ vob paulũq;ʒ moꝛati. Se⸗ rius aut citiꝰ ſedẽ ꝓperamꝰ ad vna. Tẽdimꝰ huc oẽs:hec eſt domus vltima:voſq; Hũani gene⸗ ris lõgiſſima regna tenet.Oꝛatiꝰ q̊ʒ in q̃dã epi⸗ ſtola hoꝛtat᷑ nos ad pᷣꝑatiõeʒ moꝛ dicẽs.Oẽm crede diẽ tibi diluxiſſe ſußmũ.Gꝛata ſuꝑueniet q̃ ñ ſperabit᷑ hoꝛa. Nolite ̊ generoſi ciues expe⸗ ctare ad penitendũ tpᷣs moꝛd in q̊ erit q̃ſi totali ter inbabiles ad bñ agẽdũ.ſed modo donec ha⸗ betis bonũ intellectũ oꝛdinate teſtamẽta veſtra et neceſſaria ad veſtrã ſalutẽ diſponite. De dimiſſione oim reꝝ in moꝛte. Vartũ ꝑiculũ ðꝛ dimiſſionis.ſ.oĩm reꝝ q tpgaliũ.de q̃ Eſa.iiij.ðꝛ. Ois caro fenum ⁊ oĩs głia eiꝰ q̃ſi flos feni:exiccatũ eſt fe⸗ nũ ⁊ cecidit flos eiꝰ. moꝛtuo em̃ hoĩe:moꝛiunt᷑ ſi mul? ꝑeunt oẽs delicie eius ⁊ ↄſolatões tꝑales q̃s habebat.O quantꝰ tunc erit hoꝛroꝛ.O q̃ntꝰ doloꝛ.O quãtꝰtremoꝛ:cũ cõſpiciet ſe pᷣuari deli⸗ cijs carnis:pbad luxurijs:cõſuetis ſolacijs:ſo⸗ nis: cantilenis ⁊ iocis. Ait em̃ poeta Maximia nus.Dura ſa miſerj memoꝛatio pᷣſca bonoꝛũ. Et Caſſiodoꝛꝰ epiſtolaꝝ li.xj.epła.xv.inqͥt. Faci le onꝰ afflictionis ſentiunt qͥ vti ſuauib delicijs cõſueuerũt. Has aũt ſuauitates neceſſe eſt cito dimittere. Ait em magr Gꝛego.de nouis vbi. ꝙ hõ eſt ſiłis cuidã piſci maris qͥ ðꝛ ephigmer:qͥ naſcit᷑ mane ⁊ moꝛũ veſpere. In moꝛte goia re⸗ linquunt᷑. Uñ Oꝛacius in epła ad Quintũ ait. Moꝛs vltima linea reꝝ eſt q̃ aufert oẽs mũda/⸗ nas cõſolationes: de qͥᷣbo loquit᷑ Hugo in li.j.ð anĩa di.Quid ꝓfuit inanis głia:bꝛeuis leticia: mũdi põpa:carnis voluptas:falſe diuitie:ma⸗ gna familia:et mala ↄcupiſcẽtia.vbi riſus: vbi iocus:vbi iactãtia:vbi arrogãtia.de tãta leticia quanta triſticia.poſt tantã voluptatẽ tã grauis miſeria.de illa exulcatione ceciderunt in grandẽ ruinã ⁊ magna coꝛmẽta Hec ille.Que oĩa vide⸗ bat ꝓphᷣa in ſpũ di.in pᷣs.Quõ facti ſunt in deſo lationẽ:ſubito defecerũt:ꝑierunt ꝓpter iniqtateʒ ſuã.Et in ꝑſona iuuenis delicati infirmanc ad moꝛtẽ ait Job. xix.ca.ſui li. Spoliauit me.ſ.ifir⸗ mitas grauis gloꝛia mea:et abſtulit coꝛonã de capite meo.i.capillos et alia capitis oꝛnamẽta deſtruxit.O quanta affliccio eſt in ania pctõꝛis Vin qñ pꝛiuari ſe videt delicata vxoꝛe quam plus qᷓ; deuñũ amauit . dicit em̃ intra ſe:foꝛſita accipiet ali⸗ um virũ quem plus qᷓ; me diliget. Ad hoc dari poteſt exempluʒ illius iuuenis qᷣ tꝑibo noſtrꝭ in articulo moꝛtis exiſtens amplexabat᷑ vxoꝛẽ ſuã dolens ꝙ eam dimittere opoꝛtebat. O quanta anxietas:cũ ſe videt relinq̃re filios ſuos ꝓ qqbus tantos laboꝛes paſſus eſt vt eis diuitias relinq̃ ret.De quib ait ꝓpbeta.Filij tui ſicut nouelle oli uaꝝ in circũitu menſe tue.Et alibi.Filie eoꝝ cõ poſite:circũoꝛnate vt ſiłitudo tẽpli. Patuit hoc ꝑ exemplũ vnius infirmi qui flebat filios ſuos cui a fratribo noſtr pnia perſuaderi nõ poterat ꝓpter nimiũ doloꝛem filioꝛũ.cruciat᷑ ergo talis moꝛiens vehemẽter relinquẽs filios oꝛphanos Dicit aũt intra ſe. Quis maritabit filias meas: qͥs earum curam geret:quis defendet ab aduer ſarijs filios meos ne diripiãt bona eoꝝ.quis fi delis tutoꝛ iueniet᷑ qui nõ vſurpet diuitias q̃̊s relinquo eis.De tali inqͥt Augꝰ.in ſermone ð in nocentibo. Percutit᷑ hac aniaduerſiõe pctõꝛ vt moꝛiẽs obliuiſcat᷑ſui qui dũ viueret oblicus eſt dei. Patuit de q̊daʒ magno vſurario in ciuita⸗ te Mediolani qͥ in moꝛtis tranſitu exiſtẽs tene⸗ bat in manu ſaculũ plenum aureis:et cũ qͥdaʒ eius affinis vellet eum auferre:quia erat quaſi moꝛtuus:ipſe vſurariꝰſtringebat manũ ec tra⸗ hebat ſaculũ ad ſe.et in hoc tota eius mens ver⸗ ſabat᷑ ne ſibi auferetpecunia.et ſic moꝛtuus eſt. Oq; indicibilis cruciatias cũ pctõꝛ videt ſe pꝛi uari theſauris ſuis quos tãto laboꝛe queſiuit: tãto timoꝛe ſeruauit:cãtoq; amoꝛe dilexit. Aſpi⸗ cit em̃ ꝙ nihil poꝛtare ſecum poteſt:iuxta illud Job.xxvij.Diues cum. doꝛmierit nihil ſecũ affe⸗ ret:aꝑiet oculos ⁊ niu inueniet niſi peccatum. Et pſalmographꝰcanit.ODoꝛmierũt ſomnũ ſu⸗ um ⁊ nihil inuenerx ũt oẽs viri diuitiaꝝ in mani bus ſuis.Et iterũ. Ne timuerꝭ cum diues factꝰ fuerit homo:⁊ cũ multiplicata fuerit gloꝛia do mus eius:qm̃ cnim interierit non ſumet om̃ia: nec deſcendet ci m eo gloꝛia eius. Conſiderate g̊ quantũ doloꝛẽ habebũt de amiſſione diuitiarũ auari inſatiabules:tanta auiditate diuitias cõ⸗ gregãtes:cũ dicat Gꝛeg.in q̃dã omeł.Nũqᷓ ſine doloꝛe dimitcit᷑ qðᷣ cũ nimio amoꝛe poſſidet᷑. Et idem inqͥt Aug.xxj.ð ci.dei.Lalibo pctõꝛibo mo rientibo ↄgregate diuitie nec anie nec coꝛꝑi ꝓſũt iuxta illud Ecci.v. Qui amat diuitias fructum nõ capiet ex eis.QOð intelligẽs Saladinꝰqdam magnꝰ inter ſaracenos:appꝛoximãs vltimo fi⸗ ni:ſudariũ q̊ poſt moꝛtẽ inuoluẽdus erat: añ ſe poꝛtari fecit:⁊ ꝑ ciuitatẽ ꝓclamari.Lantũ et nõ plus de om̃ib ſuis bonis poꝛtabit pᷣnceps ma gnus Saladinꝰ. Inſuꝑ accidit pctõꝛi in extre⸗ mis laboꝛanti aliꝰdoloꝛ:vt videat ſua bona ab aduerſarijs ſuis ⁊ inimicis ſepenũero vſurpari et diripi:ipſo loqͥ nõ valẽte.iuxta ũllud ꝓphecicũ Eſa.iij.Exactoꝛes ſui ſpoliauerũt eũ. Uñ Aug. ydecit lios no ſuntyn buona ſonguin pbapl cthicert chpaons dein 4 gerit̃ ſpicit. ſua. In dü atnn iniolat lusinf aseſſer deienſe ſeſupa burexi⸗ letloꝛici ͤboſtit Chcoꝛ N ripmm ſoüol fob ho dn⸗ vppon eſtnobis ſedadua reaoꝛes demon) lus ſbi cſt pen nibyqoſ nenren liſpegey gicüoci diusinen mlefig habet.d lesvitn ſcpta ſun deeopd lciaer nucnop⸗ ſrobunt ſiandi finebois inlideen Catrirvin ter foꝛen cerat. aliplere amgls accpirti Babocder W noſtriin datſwi ſi . Oquumg unsgchs Mutasrlni nrnohiledi diflenni 1 llunt de duflogſih aimam nantgns losaphans nbermondn mobluvocſt monn aba/ mankistene, rusac; Wann n damamänne, vcs vens en tſenomusec, ie nacſe pei lbore gucſiuit nedient Zſpi⸗ Neſt una Wnd Enbaſcc aſ⸗ oin acaun, niciürſomni diuirazinman um dives tuch went gorn do ona : 6.Conidne ſoonediultistn nedinitos ci⸗ onnct ſiüchinn norehoſſicl gipaotty h nie neramp diuttusfn Suuln itn aſlinoſi vinsenr iſe m Lüaſ voroöncegs n erocönin , urſva boſut mün i lod gin türc; Ci. v.de ciui.dei. ca.xviij.inqͥt.Felices vel nos:vłfi⸗ lios noſtros diuitie terrene ñ faciũt:q̃ aut a nob ſunt viuentibo amittẽde:vel nobis moꝛtuis a qͥ bus nolumꝰpoſſidende.O diabolici vſurarij qͥ ſanguinẽ paupeꝝ deuoꝛatꝭ:audite qð de vobis ꝓpha ꝓloquit᷑. Relinq̃nt alienis diuitias ſuas. cet hic erit vobis maximus doloꝛ in moꝛte et oc⸗/ cupans aĩam ne de vera cogitet pnia. De impugnatione demonũ in moꝛte. P Uintũ ꝑiculũ ðꝛ impugnatiõis.ſ.demo nũ.de q̃ Gꝛeg.in q̊dã ſermone inqͥt.Tã⸗ to diabolus grauioꝛes tẽptationes ſug gerit:q̃nto magis pctõꝛeʒ fini appꝛopinq̃re cõ/ ſpicit. Inſidiat᷑ em̃ i abſcõdito taq; leo ĩ ſpelũca ſua.Inſidiat᷑ vt rapiat pauꝑem:raꝑe pauꝑem dũ attrahit eũ.vnde ſicut murilegꝰad foꝛamia inſidiat᷑ muri et expectat vt ide exeat:ita diabo⸗ „ 1 ℳ lus in fine ⁊ ꝓpe exitũ anie inſidiat᷑ pctõꝛi.Siẽc ꝗ̊ qs eſſet ſtultꝰ ſi dũ ſanꝰeſt ⁊ foꝛtis reijciat arma defenſoꝛia videns hoſtẽ ʒ ſe venientẽ: ⁊ ꝑmittat ſe ſuꝑari ab illo.Qñ aũt eſt infirmꝰ ⁊ totũ q̃ſi ro bur ex infirmitate amiſit tũc petat arma ⁊poſtu let loꝛicã:dicens ingredi ſe velle cãapuʒ certamis cũ hoſtibo qñ ſe mouere nõ põt. Sic ſtultiſſimꝰ eſt pctõꝛ qͥ dũ eſt ſanꝰ ⁊ potẽs ad pugnanduʒ cũ diabolo ꝑ pniam:nõ vult illã facere.ſed ſe ſuꝑa⸗ ri ꝑmittit.deinde cũ eſt infirmꝰ et totꝰdebilis tã ſpuᷣaliter qᷓ; coꝛꝑalit᷑ vult ⁊ credit ſe poſſe ʒ tã di ros hoſtes ꝑfectaʒ victoꝛiã repoꝛtare:qð eſt ita difficile vt qdãmodo ĩplere nõ valeat attenta ip ſoꝝ potẽtia. Ideo dicit Paułꝰ ad Ephᷣ.vj.Non eſt nobis colluctatio aduerſus carnẽ ⁊ ſanguinẽ ſed aduerſus pᷣncipes ⁊ ptãtes:aduerſus mũdi rectoꝛes tenebꝛaꝝ haꝝ ↄ ſpũalia neqtie in celeſti bus.O quãtꝰ erit tremoꝛ in illa boꝛa moꝛt qñn de momẽto in momẽtũ expectat pctõꝛ ꝙ diabo⸗ lus ſibi apꝑeat.nõ em̃ cõiter apparet niſi poſtq; eſt ꝓpe tranſitũ. Tũc certe vᷣificat᷑ in talib pctõ⸗ ribo qð ſcptũ eſt Deute.xxxj.Occurrẽt vob mala in extremo tꝑe.vident em̃ diabolũ in tã hoꝛribi⸗ li ſpecie vt potiꝰ vellẽt ꝙ terra illos ðᷣuoꝛaret qᷓ; ꝑ ictũ oculi illã peſſimã beſtiã videre. Uñ Oui⸗ dius in epłis inqᷣt epła.x.Occurrũt anio peccãti mille figure.Moꝛſq; minꝰpene qᷓ; moꝛa moꝛq habet.De qͥbo Uirgilius.vj.Eneið.ait.Terribi les viſu foꝛme. Appoꝛtat ̊ diabolus libꝛũ in q̊ ſcpᷣta ſunt oĩa pctã eoꝝ:tã ſubtilit᷑ allegãs eos de eoꝝ dãnatioe vt nihil valent reſpõdere.O ma ledicte ⁊ obſtinate pctõꝛ tũc illa turpia ſcelera q̃ nũc nõ vis ꝑ ↄfeſſionẽ denudare:taliter demon ſtrabunt᷑ a diabolo ꝙ nõ aliud expectabis niſi ſniam dãnatiõis ) te.Scptũ eſt em̃ Ecci.xj. In fine hoĩs denudatio opeꝝ eiꝰ. Ideo inqͥt Chꝛyß. in li.de egreſſu aĩe.Pẽſandũ eſt qᷣppe cũ aia pec catrix vinculis incipit carnis abſolui qᷓ; amaro terroꝛe ↄcutit᷑:q̃ntis moꝛdacis ↄſciĩe ſtimulis la cerat᷑. Recolit vetita q̃ cõmiſit:videt mandata q̃ adiplere ↄtempſit: dolet indulca pnie tꝑa ſe ina XLI niter ꝑcepiſſe:ploꝛat ĩmobilẽ diſtricte vltiõis ar ticulũ ineuitabiliter iminere. Manere ſatagit: ire cõpellit᷑:recuꝑare vult ꝑdita:non audit᷑: poſt terga reſpiciẽs totiꝰ tranſacte vite curſum velut vnũ bꝛeuiſſimũ deputat itiner paſſum.Ante ſe ocłos dirigit ⁊ infinite ꝑennitatꝭ ſpacia depᷣhen — dit.ploꝛat itaq; ꝙ intra tã bꝛeuetpᷣs acqrere po⸗ tuit leticis oĩim ſeculoꝝ.deflet etiã ſe ꝓpt᷑ taʒ bꝛe⸗ uis tpis illecebꝛã voluptatẽ inenarrabilẽ amiſiſ ſe dulcedinẽ.erubeſcit ꝙ ꝓpter illã ſubſtãtiã que vᷣmibo erat obnoxia:illã neglexit q̃ angelic cho ris erat inſerẽda Hec ille. O obſtinate pctõꝛ qͥd audis. Quid facies in illa hoꝛa qñ tu ſolus vi⸗ debis illos demones ſic hoꝛribiles ⁊ nullꝰte po terit iuuare eos.Lunc verificabit᷑ qð ſcptũ eſt Deute.xxviij.Dabit tibi coꝛ pauidũ et deficiẽtes oculos ⁊ aiam ↄſumptã meroꝛe.et erit vita pen dens añ te:timebis die ac nocte. Lũc tremebũn// dus exclamabis. Heu mihi heu mihi qꝛ iter a go qð nunq; ambulaui:in regiones lõgiſſimas a qb nullꝰ reuertit᷑. vado ad iudicẽ terribilẽ vbi neſcio qͥd mihi ↄtingat.paueo:ↄtremiſco.qꝛ nõö habeo aduocatũ qͥ me adiuuet:nõ habeo ſociuz q me ↄducat. Sed video malas beſtias pᷣpara tas ad me deuoꝛandũ.O marxia ſtulticia pctõx q hoc audiũt ⁊ nõ ↄtremiſcũt.O ſcelerate quõ te defendes a diabolo in illa hoꝛa:cuiꝰſeruꝰtanto tꝑe ꝑmãſiſti:cũ eiꝰ ꝑſuaſiõibo obediſti:vt inquit Paulus ad Ro.vj.et.ij. Pe.ij.ðꝛ.A q̊ qͥ ſuꝑa⸗ tus eſt:eiꝰ? ſeruꝰeſt. Si ad moꝛtẽ glioſe vginis diabolus accedere voluit:credis te euaſuꝝ ſine illa hoꝛrribili viſione. Si ad obitũ ſcti Frãciſci maxiĩa ꝑrexit demonũ mulcitudo vt viderent ſi poſſent illã aiam tã ſctãm ſibi vẽdicare:⁊ ꝑ tres dies ↄtinuos illã impugnarũt.qͥd facient tibi o diabolice pctõꝛ.Audi hoꝛribile exẽpluʒ. Narra⸗ uit mihi qͥdaʒ ſociꝰmeꝰ qͥ dicebat᷑ frat᷑ Stepha⸗ ninꝰde laude.ꝙ dũ ipᷣe bret curã ifirmoꝝ i loco nf̃o ſcti Apollonij apð bꝛixiã:qͥdã bonꝰfrat᷑ ifir⸗ mus ad moꝛtẽ:q̃dã nocte ita foꝛtit᷑ cepit clama⸗ re ꝙ ipſe qͥ in q̃dã ĩfirmarie camera doꝛmiebat totꝰtremefactꝰeuigilauit.et volens ire ad fratrẽ clamãtẽ:ꝑ longũ ſpaciũ ꝑrexit ꝑ camero:neſciẽs reꝑire oſtiũ.⁊ videbat᷑ ei ꝙ mille demones circa ſe hfet qͥ eũ impedirẽt ne iret:capilliq; eiꝰ ex hoꝛ/ roꝛe maxio erecti ſunt. Tandẽ aliq̃lit᷑ excutiens timoꝛẽ:ꝑrexit ad infirmũ.acceſſit etiaʒ p.guarꝰ loci ſcʒ p. frat Bartholome de poꝛr: rogantes infirmũ vt taceret qꝛ nõ ſinebat fratres doꝛmi⸗ re. Ille vo młto mag clamabat di. O bone Je ſu ſuccurre mihi. O vᷣgo głioſa adiuua me.O pr̃ ſctẽ Frãciſce ne me deſeras in tanc anguſtijs VUidẽs ̊ pᷣdictꝰguarꝰ ꝙ nollet tacere:cõpatiens fratribo qͥ nõ poterãt doꝛmire:pcepit ei ꝑ obediẽ tiã ne vlteriꝰclamaret. Ille vo nõ penitꝰ ſignuʒ faciẽs ꝙ eũ videret vł audiret młco foꝛtius cla⸗ mabat.Quapꝛopt᷑ Guar.totꝰſtupefactꝰ diſceſ⸗ ſit.dictꝰ vo frat ſtephaninꝰibi remanſit. tle vVo Bermo frater in clamoꝛibo ꝑſeuerãs vſq; ad matutinũ tandẽ in ſe reuenit:cui dixit frater Stephaninꝰ Ualde ſcãdaliſatꝰ ſũ de te ꝙ nunqᷓ; obedire vo⸗ luiſti patri guardiano qͥ totiẽs tibi hac nocte pᷣ⸗ cepit ne clamares. Ille vo debiliſſima voce re⸗ ſpondit. Uere pat᷑: nunqᷓ; vidi aut audiui patrẽ guardianũ hac nocte:neq; aliũ fratrẽ.Cui ille di xit. Que erat cauſa tãti clamoꝛis. Ille vo rũdit. O r adeo ſum debilis ꝙ nõ poſſum dicere. Sʒ ſciat ꝙ tota hec camera plena erat demonijs in hoꝛribiliſſima ſpecie mibi apparẽtibo qͥ volebat me cogere ad negãdũ chꝛiſtũ ⁊ in deſꝑationẽ fa⸗ cere deuenire ⁊ violent᷑ de coꝛꝑe eriꝑe aiam mea Credo ꝙ mihi apparuerint in eſſentia ſua tãtã habẽtes defoꝛmitatẽ vt ipoſſibile ſit dictu.ſed qꝛ inuenerũt me ſine pctõ moꝛtali:nõ potuerũt me vincere. Et bijs dict ille bonꝰfrat᷑ poſt aliqᷓntu⸗ lũ tꝑis de hoc ſeclo migrauit.O pctõꝛ vis ̊ foꝛ⸗ tis eſſe ↄ diabolũ tgꝑe moꝛt pᷣpara tibi armatu⸗ rã ↄtritõis:accipe ſcutũ ſctẽ ↄfeſſõis: appᷣhende gladiũ ⁊ lanceã ſcciſſime penitentie.et tunc eum fupabis. +△— Remꝰ ergo oẽs cũ ꝓpbᷣa dño dicẽtes: ne o tradas beſtijs anias ↄfitẽtes tibi. Ma⸗ gnũ em̃ eſt ꝑiculũ demonũ nõ ſolũ ante trãſitũ ale ſed etiã poſt. Rit em̃ Chꝛyſ.vbi S. Jaʒ vo poſt egreſſionẽ anie de coꝛꝑe qͥs explicare va leat q̊t armate iniq̊ꝝ acies in iſidijs lateãt:qt fre mentes cunei feralib telis iſtructi tũc obſideãt: et ne libere trãſire poſſit ania velut milicari mo⸗ re cõſtipate legiões oppugnãt.Hec ille. Patʒ pᷣ mo qð legit᷑ in legẽda bti Martini. vicʒ ꝙ qdaʒ ſctũs epᷣs in hoꝛa trãſitꝰ pᷣdicti ſcti audiuit mul⸗ titudinẽ angeloꝝ cũ cantic aiam illiꝰad ethere / as mãũſiones deferẽtẽ.ſed poſt modicũ tpᷣs audi nit pᷣdictos cantꝰceſſare ⁊ atrocem inſurgere pu gnã ʒ pdictos angelos.nã maligni ſpũs aiam ſcti martini ſibi volebãt vſurpare.De ſctõ etiam Euſebio ſocio btĩ Hieronymi legit᷑ ꝙ duab ho ris añ moꝛtẽ apparẽtibꝰ ſibi ribilibꝛ demonijs reuoluebat ocłos ⁊ totã faciem toꝛq̃bat:clama⸗ batq; alta voce. Nõ faciã:mẽtirꝭ:mẽtir . Deinde coopiebat ocłos ſuos ne videret illos ſibi hoꝛri biles demones:depᷣcabat᷑q; frẽs ſuos di.O fra tres mei nõne videt tot acies ðᷣmonũ:ſuccurri⸗ te mihi:adiuuate me:oẽs em̃ pene mundi nihil ſunt in cõꝑatiõe viſiõis hoꝝ maligꝝ demonũ qͥ volũt me ↄſtringere ad negãdũ xpᷣm:⁊ dicũt me eſſe dãnatũ. Durauitq; hec pugna demonuʒ 3 ipᷣm duabo hoꝛis ↄtinuis fratrib oĩbo ad terrã pꝓſtrat cũ marxio timoꝛe ⁊ cõpaſſiõe.Demũ veni ente ſctõ Hieronymo hij demões territi fugerũt Legit᷑ etiã ꝙ qͥdã ſctũs heremita vidit ĩ ſpũ aias moꝛientiũ velut q̃ſdã auicłas vᷣſus celũ euola/ re.ſed qͥdã gigas hoꝛribiliſſimꝰ qͥ magnitudine tãgebat nubes q̃ſi oẽs rapiebat ⁊ in ꝓfundũ pe lagi demergebat. et ille gigas erat demõ ĩfernal Eia igit᷑ deuoti rpᷣiani nõ expeccemꝰ hoꝛa moꝛtꝭ VIII ad pugnandũ ↄtra inimicos noſtros. Nc ere⸗ amus in cãpum certamiĩs ꝑ ſccãm pniaʒ haben tes ſꝑ deuotionẽ głioſe vᷣgini q̃ in moꝛcꝭ articło a demonijs liberabit. Nõ ſunt em adhuc.xx.an/ ni ꝙ moꝛtuꝰeſt qͥdã frat᷑ nr̃ amicꝰ meꝰ de qͥ mihi narrauit qͥdã meꝰ ſocius qͥ eiꝰmoꝛti interfuit:q; dũ eſſet ꝓpe obitũ cepit faciẽ reuoluere ⁊ oclos ⁊ modo ſe vᷣtebat ad vnũ latꝰ ⁊ mõ ad aliud clau dẽs ocłos.⁊ poſtea cum lachꝛymis cepit rogare frẽs vt ſui miſererent᷑:?⁊ deum ꝓ ſe depcarent᷑ di. O fratres mei nõne videtᷓ hoꝛribiles demones q aiam meaʒ volũt eriꝑe.O frẽs mei ſuccurrite mihi in hac hoꝛa.Fratrib ̊ oibo genua flectenti bus ⁊ pſalmos pniales dicentcibo:ille hoꝛribilit᷑ cũ demonijs agoniʒans:tãdẽ cepit dicere.O vir go bñdicta ſꝑ fui tuꝰ deuotus ⁊ q̃cidie tibi coꝛo nã deuote faciebã:ſuccurre ́̊ mihi pijſſima dña in tãd anguſtijs.Quibo dicc ſtatim aduenit btã vᷣgo:licʒ eã nõ viderẽt alij fres. Ille vo hilari fa cie totꝰiocundus cepit dicere fratribus.Ceſſate fratres mei ampliꝰpſalmos dicere.ſed facite lo cũ głioſe vᷣgini.Deinde innumeras gr̃as ei refe rens ipſa ꝑrexit ad dũm. èòLG De intricatõe ani in rebo ſecularibo in moꝛte. Extũ ꝑiculũ ðꝛ intricatiõis.ſ.in S varijs cogitatiõibo ⁊ negocijs ſecularibo Ait em̃ ſapiẽs Ecẽi.xxxiij. Uir in multis exꝑtus multa cogitabit:qð intelligit᷑ tã in moꝛ/ te qᷓ; in vita. Ideo in ꝑſona taliũ moꝛientiũ dicit Job.xx.ca.ſui libꝛi.Cogitatiões mee varie ſucce dũt mihbi:⁊ mẽs mea ĩ diuerſa rapit᷑. Et Dauid pſ.xxxvij.Coꝛ meũ ↄturbatũ eſt in me.Quattu⸗ oꝛ em̃ cogitatiões veniũt talib qᷓ ↄturbãt aiam eoꝝ ⁊ occupãt ne cogitent de pnia.vicʒ doloꝛis quẽ hñt in coꝛꝑe quò eũ eijciant. Amoꝛis.ſ.rerũ cꝑaliũ q̃s ñ dimittere affectãt. Timoꝛis.ſ.moꝛ⸗ tis ⁊ inferni.Demonũ ⁊ iudic irati.Et ſpei. Sꝑ em̃ babent aliqͥd ſpei recuꝑande ſanitatꝭ ⁊ euitã de moꝛt.De qͥb cogitatiõibo dicit Jacobonꝰ nr Quattuoꝛ venti iactãt mare qͥ faciũt mentẽ tur bare:timere:ſperare:dolere:⁊ gaudere. Uñ Bo etius.j.ð ↄſoł.metro.vij.Tu q̊ʒ ſi vis lumie cla ro cernere veꝝ Tramite recto carꝑe callẽ: gau⸗ dia pelle. Pelle timoꝛẽ: ſpẽq; fugato: nec doloꝛ adſit. Nubila mens eſt iũctaq; frenis:hec vbi re gnãt.Ea ꝓpter de talibo pctõꝛibo ait Eſa.lvij.ca. ſui libꝛi.Coꝛ impij q̃ſi mare feruẽs.ſ.ĩ cogitatõi⸗ bus ſuis:qð qͥeſcere nõ pᷣt maxie tꝑe moꝛt.Ecõ tra vᷣo eſt de bonis qͥ leti moꝛiunt᷑. IJdeo põt da ri exemplũ de duob incarcerad:qͥꝝ vnꝰqꝛ iuſtꝰ inuẽtꝰeſt:cũ gaudio expectat egreſum ſuũ ð car cere.Alter vo qꝛ eſt malefactoꝛ ⁊ ꝑ ↄſeq̃ns ſuſpẽ deẽdus vlł alit᷑ interficiẽdus:cũ majꝗ̊ tremoꝛe ex⸗ pectat ꝙ educat᷑ de ipſo carcere.Alið q̊; pulchꝛũ exẽplũ ponit Pbs li.de aĩalibo di. O eſt qdam auis noie cignꝰ q̃ ẽ albiſſima:⁊ in oĩ vita ſua ha bet luctũ ꝓ cãtu.in moꝛte vo magnã oſtẽdit leti ciã in mẽbꝛis ⁊ in voce: et facit ingentẽ melodiã feſti Scvi vadan rönenmn geton⸗ inhhi gergge puricat Giem ogaſa⸗ cataq̃ mat. tant.2 Luia vbis. hbjñjse fioꝛi vᷣ laſval letiaa. Gma At ſane in auc ur. Jn nenoſa (ond Pctie bont bonas libus⸗ llcerun redi ſntrog lanav. cotꝰin ſpögeb⸗ pelare⸗ hñs ſub⸗ levidebe bakfacer Cocatoꝛ ccdatſe täfalſa heumi ln excre⸗ al ofeſſ⸗ baruni Uillikt nithe ſoſeare les in ek r dich ſ chi ſeſe Eeqrere⸗ ae ſſtan pnazdaben wort amh nachuctrgn ne deinhi Nürer uerthhs 3adudden nschengne edchannid. Dlsdenones Sauumr Dannsſaci wellberble Prdcnr 1ialerbj av Ciiſinsdis Miednk Fumdus e e A iro us galce loriin none. slin Gsſedart n. Driamols relloftiin nen ii nounnüdſl Gmer rorle ſocee npe Etdavid tin ne Obotu/ ieutditaian min rig dolens . Zmonsiei .Tmcns mo linn h⸗ ueſuniut ꝛcl dick oboſyli mutment noen Ui ⸗ Finslunieci argeoli gn pvgnn nerdo Pfenspk hit twait alid, ris ilini Sð in Nhidr Sêõ mmon dͤc in eins i lhloti pd 8 9 rnoi lrin nugni hſiin iti dungen Folium et feſtiuitatem. de qua Ouidius in epłis inqᷣt. Sic vbi facta vocãt:vdis abiectꝰ in herbis. Ad vada menãdri ↄcinit albo oloꝛ.Et aſſignat phᷣs rõnem dicẽs:ꝙ ideo in vita luget qꝛ ſanguis eiꝰ qͥ eſt puriſſimꝰeſt diſꝑęſus in mẽbꝛis:ita ꝙ de eo q̃ᷓſi nihil remanet circa coꝛ. In moꝛte vo iõ gau det:qꝛ ſanguis totꝰ recurrit ad coꝛ:et ꝓpter ſuaʒ puritatẽ ⁊ dulcedinẽ dat ei magnã ↄſolationeʒ. Sic moꝛalłr hõ iuſtꝰ luget in vita ſua:qꝛ bona oꝑa ſua ad coꝛ ⁊ ad mentẽ ſuã nõ reducit:ſʒ pec⸗ cata q̃ſi ſꝑ cogitat ⁊ de eis pniam facit et lachꝛy⸗ ma.Te vo moꝛtis benemerita ſua illi repᷣſen tant᷑.⁊ ideo gaudet ⁊ letat᷑:cũ aplo di.ad Phil. Cupio diſſolui ⁊ eſſe cũ xpᷣo.Ecõtra vo ðt Phs vbi S. ꝙ eſt qddaʒ anial noĩe ſirena qð eſt piſcis hñs a media ꝑte ſupꝑioꝛi ſiłitudinẽ hoĩs: ab infe rioꝛi vᷣo ſiłitudinẽ piſc. Hoc aũt aial in tota vi⸗ ta ſua habet ſuauiſſimũ cantũ ⁊ maximã onñdit leticiã. In moꝛte vo voce lamẽtabili exclamans cũ maxio doloꝛe ſe diſcerpit. Et rõ eſt.qꝛ cũ habe at ſanguinẽ venenoſum:in vita ſua ſtat q̃ſi totꝰ in cauda ⁊ q̃ſi nibhil remanet apð coꝛ:⁊ ideo leta tur. In moꝛte vo ſũme triſtat᷑ qꝛ oĩs ſanguis ve nenoſus exiſtẽs in cauda currit ad coꝛ. Sic pec catoꝛibo in vita venenũ pctõꝝ non venit ad coꝛ ſed ſolũ vanitates mũdi.⁊ iðo letan:᷑: qͥbs tñ oia pctã ad mentẽ veniũt moꝛt tꝑe q̃ aias eoꝝ ꝑtur bant ⁊ cruciãt. Sicut ðꝛ de lupo qͥ cũ comediſſʒ bonas carnes aſſatas plenas nouaculis radẽ⸗ tibus:poſtea digerendo eas moꝛtuus eſt.nã in/⸗ ciderunt ei oĩa interioꝛa. S N tali etiã hoꝛa ad mentẽ illis veniũt ex i dei iudicio negocia ĩ qͥb libent᷑ occupa⸗ bant᷑ ſanitatꝭ tꝑe.Patʒ de qͥdã mercato re qͥ dũ ſui eũ ad pniaʒ hoꝛtarent᷑:reſpondit eos introgãdo di. Quãti pᷣcij ẽ nũtc libꝛa piꝑis:quõ lana vẽdit᷑.⁊ in hijs vitã finiuit.Siłr qͥdã aduo catꝰ inuitatꝰa ſacerdote vt ſumeret coꝛpꝰxpᷣi re⸗ ſpõdebat.Ego ne me appello.Erat em̃ ſolitꝰ ap pellare ↄ iuſticiã. Noſtr q̊ʒ tꝑibs qdam armiger bñs ſub ſe milites:in extremis laboꝛãs diſpone re videbat᷑ acies:vocabat milites:⁊ cetera vide⸗ bat᷑ facereq̃ ſolitꝰerat agere in caſtrꝭ.Aliꝰaũt ne⸗ gociatoꝛ qͥ młta bona acqᷣſierat ꝓpiquꝰmoꝛti di cebat ſeruo. Curre poſt talẽ qͥ ſoluit mihi mone tã falſam. Dic tali ꝙ ꝑtrãſijt tᷣs mee ſolutiõis. heu mihi nã tał me decepit in tot aureis.Rliꝰãt in extremis ↄſtitutꝰ cũ qͥᷣdã frater nr̃ eũ hoꝛtaret᷑ ad ↄfeſſionẽ:rñdebat. Sũt ne reuerſe galee de paruti. Diu ſteterũt naues ð aq̃ moꝛtua.Dicẽte aũt illi fratre nr̃o. Uult oꝛdiare facta aie vr̃e:il⸗ le rñdebat Eſt ne bonũ mercatũ cinamomi.Et poſtea reſpirabat di. O mercãtie hodie nihil va leti.Cũ aũt iſtaret vt ↄfiteret᷑: affirmãs ꝙ moꝛe⸗ ret᷑. IRle rñdit maõ voce.Nõ poſſũ:nõ poſſũ.qᷣb⸗ dict cũ diabo lo expirauit.Aliꝰ iſuꝑ diebo noſtrꝭ cũ ↄfeſſoꝛ ſibi facere vellet ↄſciaʒ de male ablatꝭ et qreret an veller reſtituere:rñdit. Libi vident᷑ xXLII fricte res.Et ſic ſine pnĩia moꝛtuꝰ eſt. Ecõtra vᷣo nr̃ btũs frat᷑ michael ð carcano pᷣdicatoꝛ excellẽ tiſſimꝰ:cũ laboꝛaret ĩ extremis:ꝑtes cũ digitꝭ fa ciebat ac ſi pᷣdicaret.⁊ poſtea dixit.Ego cõuici il⸗ lũ.ſ.diabolũ.⁊ ſic ꝑrexit ad dñũm.Sed ꝑ oppoſi tũ Auarꝰqͥdã medicꝰ ad moꝛtẽ veniẽs ⁊ rogatꝰ vt ↄfiteret᷑:rñdebat.Lredeci libꝛe pꝰ tres mẽſes Et ſꝑ dicẽs hec vᷣba expirauit.poſt moꝛtẽ vo eiꝰ inuẽtũ eſt ꝙ qͥdã ifra tres mẽſes illi debebat da/ re.xiij.libꝛas. O maledicte pctõꝛ noli expecare ad penitẽdũ hoꝛã moꝛ.qꝛ tũc mẽs tua erit itri⸗ cata ĩ ſeculariũ negocioꝝ cogitatiõibo:vt vᷣificet qð a dño ðꝛ Mat.vj.vbi ẽ theſaurꝰtuꝰ ibi ⁊ coꝛ tuũ erit. De derelictõe amicon. T Eptimũ ⁊ vlcimuʒ ipedimetũ ac ꝑiculũ 8 ð derelictõis ſ.amicoꝝ. In tali ei extre⸗ mitate degẽti maxie ſi diues ſit adſũt pa rẽtes ⁊ amici ad tꝑalia pᷣtẽdẽtes ⁊ ñ curãtes de il liꝰaĩe ſalute.Scepe etiã illo vidẽte:ſed loqͥ bñ nõ valẽte:aliqͥs capſas claudit ⁊ clauẽ accipit vł ſi⸗ gillũ appõit.alt᷑ qꝛ nihil ei reliqᷣt turbatꝰ recedit vłl cõuicia ei dicit ⁊ ipꝛoꝑat᷑ ei.Uxoꝛ eũ moleſtat vt ei accreſcat dotẽ ⁊ illaʒ vſufructuariã relinq̃t. Alij petũt vt eos heredes iſtituat ⁊ teſtamtũ fa⸗ ciat ſic eiſ placʒ.alij aliqd expoꝛtãt:vnꝰ veſtim̃ta aliꝰciphos argẽteos ⁊c.alij burſã ei accipiũt.vñ tał dicere pᷣt cũ xpᷣo pᷣſ.xxj.Diuiſerũt ſibi veſtimẽ ta mea:⁊ ſuꝑ veſtẽ m. mi.ſoꝛtẽ.Nemo ẽ qᷣ illi oſtẽ dat crucẽ:aut xpᷣi paſſiõeʒ ad memoꝛiã reducat Medicꝰãt veniẽs ⁊vidẽſ eũ moꝛti ꝓximũ:ũñ hoꝛ tat᷑ ad ↄfeſſiõeʒ.ſed alijs ð domo ðt actũ ẽ de eo. O medici audite qᷓntũ ſit pctm̃ vrm ſic faciẽtiũ: ⁊ qͥd vobᷣ pcipit ſctã mr̃ eccłia ĩ c.Cũ ifirmitas.ð pe.⁊ re.di:Cũ infirmicas coꝛpał nõnũqᷓ; ex pctõ pꝓueniat:dicẽte dño lãguido quẽ ſanauerat: va⸗ de ⁊ ampliꝰnoli peccare:ne deteriꝰaliqᷣd tibi cõ⸗ tingat Pꝛeſenti decreto ſtatuimꝰ? diſtricte pᷣci⸗ pimꝰmedid coꝛpoꝝ:vt cũ eos ad ifirmos voca ri ↄtigerit:ipᷣos ſuꝑ oiĩa moneãt ⁊ iducãat (⁊ expo nit glo.ſ.cũ effectu)vt medicos aduocẽt aiaꝝ vt poſtq; fuerit ifirmo ð ſpũali ſalute ꝓuiſũ:ad coꝛ poꝛal medicie remediũ ſalubꝛit᷑ ꝓcedat᷑. Seqᷣt.⸗ Si qᷣs aũt medicoꝝ huiꝰnf̃e ↄſtitutõis trãſgreſ ſoꝛ extiterit:tã diu ab igreſſu ecclie arceat᷑ donec ꝓ trãſgreſſiõe hmõi ſatiſfecerit cõpetent᷑.hec ibi. Sup q; vba ðᷣt Hoſti. ꝙ exq̊ ᷣt:pᷣcipimꝰ:neceſſi tatẽ iponit.⁊ trãſgreſſoꝛ moꝛtałr peccat.nec h̊ᷣ ſta tutũ pᷣſcribi pᷣt. nec aliq̃ ↄſuetudie tolli:cũ ſit ꝓ ſa lute aia ꝝ itroductũ.male em̃ ↄſuetudies nullo tẽpoꝛe cõualeſcũt.S.Si vo.i aut.vt nulli iu.l.ij. iĩfi.ᷣm vnã expoſitõeʒ.C.q̃ ſit lõ.ↄſue.viij.diſt.c. mala.extra ð ↄſue.c.fi.ð ſentẽ.⁊ re iu.c.cũ cã. Si ̊ medici ſic aſtrigunt᷑ ad h:q̃nto magꝭ cognati⁊ affines:cũ oẽs xpᷣiani ad h̊ ex diuio pᷣcepto neceſ ſitatis tꝑe obligent᷑:ꝑ illã ſniam Mat.xxij. Dili ges ꝓximũ tuũ ſicut teipſum. Sed heu qꝛ tales maxime vxoꝛes et aliquãdo filij ſepe cõfeſſoꝛes de domo expellũt:et loqͥ cũ infirmo nõ ꝑmittũt — dicẽtes eũ doꝛmire vl aliter impeditũ eſſe.vł qñ ad eum accedere vult ↄfeſſoꝛ dicũt ei:nihil dici⸗ te ei de ↄfeſſione vel teſtamẽto: ne incutiat ei ter roꝛẽ.et ſi ipſe petit:dicunt cõfeſſoꝛi:date ei pauca ꝓ̈ba qꝛ eſt debilis. Aut ſi medicꝰ coꝛꝑalis vel ſpi ritualis vult illũ expoꝛtari ad ↄfeſſionẽ:dicunt: nõ eſt adhuctẽpus:expectate adhuc modicũ.O maledicta femia ſic diligis virũ tuuʒ.o ingrate fili ſictractas patrẽ tuũ.bene dic ꝙ nõ eſt tps.ſ. cõfitendi.qꝛ nimis diu expectauit. Sed bñ eſt tẽ pus ꝙ diabolus eũ poꝛtet et ꝙ loqlam amittat ⁊ ingroſſet᷑ lingua vt ofiteri nõ poſſit. Scptum eſt em in.S. Sepe.inſti.qᷣb nõ eſt ꝑmilſſ.fa.tceſta. Sepe aũt ⁊ lati ⁊ eruditi hoĩes varijs caſibus et loqᷓndi ⁊ audiendi facultatẽ amittũt.vbi dicit glo.maxie impij aduocati. Patuit exep lü in ſe⸗ ptẽ aduocatj paduanis vno anno peſte defũct: qᷓ oẽs ſine lingua inueti ſunt in moꝛte.Quid di⸗ cã de amicis coꝛꝑalibo. Certe ſtultꝰ eſt qͥ in illis oẽm ſuã ↄfidentiã ponit.Dicit em̃ dñs Mat.x. Inimici hois domeſtici eiꝰ.Exemplũ miſeratõe dignũ viſum eſt in qdã magno pᷣlato et eccleſia⸗ ſtico:qͥ laboꝛãs in extremis viſitatꝰ eſt ab amic ſuis. Cũ aũt viderẽt eũ moꝛti ꝓximuʒ qͥſq; cepit domũ illã ſpoliare.et hoc accidit q̃ſi ſo talibo ꝑ⸗ ſonis eccleſiaſticj. Adeo aũt abſtulerũt oia eius bona ꝙ infra hoꝛã nihil remanſit in domo pᷣter lectũ in q̊ iacebat infirmꝰ.Quidã aũt de eꝰ ami cis dixit.Oino eſt moꝛtuꝰ.et accepit illũ lectum quẽ ſubtꝰhabebat infirmꝰ⁊ eũ reliqᷣt moꝛi in pa lea.O crudelitas maxia.O rabies inaudita.O hoꝛribilitas lachꝛymãda quã nõ facerẽt theucri vel ſaraceni.Quare ̊ nõ facitis elemoſynas dũ ſani eſtis.q̃re nõ cõfitemini.Nolite expectare ꝓ affines veſtri hec faciãt ꝓ vobis. Si em̃ vos de ſalute veſtra negligẽtes eſtꝭ: inlto negligẽtioꝛes erũt affines veſtri.Et ideo hoꝛtamur vos ne in vacuũ gram del recipiatis ⁊c. Eodem die poſt pꝛandium de iudicij finalis verificatione:ſignificatione:et cauſatione Ser⸗ mononuns. U. Waicabit oꝛbẽ i terraꝝ in iuſticia ⁊ ppłos in equitate Pð.xcvij. Quãtũ vtile ſit ad menteʒ reducere terribilitatẽ vniuerſalis iudicij:oſtẽdit ſapiẽs Ecẽi.vij.di. In oĩbo oꝑibo tuis memoꝛa⸗ re nouiſſima tua ⁊ in ernũ no peccabis.De quo etiã loqns Gꝛeg.inqᷣt in qᷓdã omeł.Diẽ illũ ante oculos ponite.et qᷣcqd mõ graue cernit᷑ in eiꝰ cõ⸗ paratione leuigat᷑.et etiã omelia.xxxix.ideʒ inqt. Pꝛeſent tpis ſi q̃ eſt ita eſt agẽda leticia vt nun⸗ q; amaritudo diuini iudicij recedat a memoꝛia Ait em Ambꝛo.in q̃dã ſermone. Ualde ſe ſolli⸗/ citat in bono opere qͥ ſꝑ cogitat de extremo fine. Ideo ait Gualterꝰin alexãdriade.li.viij.O felix oꝛtale genus ſi ſꝑ baberet Ethereũ pᷣ mẽte bo⸗ 4 nũ finemq; timeret. Augꝰ. q̊ʒ in epla ad Erxitiuʒ ait. Nihil eſt vciliꝰpopulis qᷓ; loqͥ de tpid futur Ea ꝓpter cantoꝛ ſpũſſcci in vbis ꝓpoſitis nobis memoꝛiã facit ð ſeueritate vniueriał iudicij. De q̊ͥ tractaturi tres ↄſideratõnes faciemꝰ. Pꝛima dice Uerificatiõis.Scða Signatiõis.Tercia et vltia appellabit᷑ Cauſatiõis. De verificatione iudicij vniuerſalss. X Vo ad pᷣmã ꝑteʒ q ðꝛ vificatiõis ꝓpono vob vnã veriſſima ↄcluſiõem ᷣm Sco. in.iiij.di.xlvij.q.j.⁊ Rich.ea.di.ar.j.qj. et Tho. cea. diſt. ⁊ i.iij.ꝑte ſũme.q.xlix.ar.v.ſcʒ in vitate futuꝝ eſt in fine mũdi iudiciũ in q̊ deꝰ ſeueriſſime puniec pctã delinqntiũ:⁊ nõ minꝰcle mentiſſime pᷣmiabit bona oꝑa iuſtoꝝ. Et hec ca tholica opinio eſt ↄ q̊ſdã maledictos hereticos ⁊ ifideles.de qͥb Zulliꝰ in li.de nata deoꝝ inqᷣt Quidã dixerũt totã de dijs imoꝛtalibo opiniõeʒ fictã eſſe ab hoibo ſapientib reipublice cauſa:vt q̊s rõ nõ poſſet:eos ad officium religio duceret Et hãc eandeʒ ſniam videt᷑ tenuiſſe Statiꝰ li.ij. thebaidos dicẽs. Pꝛimos in oꝛbe deos fecit ti⸗ moꝛ. Tulliꝰq̊ʒ in hac hereſim inuolutꝰ fuiſſe vi det᷑ qͥ in li.iiij iuectiuaꝝ ↄ cathilinã inqᷣt.Ut ali⸗ qᷓ foꝛmido ipꝛobis eſſet poſita apð iferos:antiqͥ ſupplicia ipijs ↄſtituta eſſe dixerunt Hec ille.qͥ opinio maledicta penitꝰ eſt repꝛobada.Xem des ſit:ſupᷣ ꝓbatũ eſt in ᷣmõe de catenis. et etiaʒ infra ꝓbabit᷑ in ßᷣmonibo de fide.CX vo infernꝰ ſit in qͥ repꝛobi puniunt᷑ pbabit᷑ in.ij.ꝑte pᷣncipa li huiꝰoꝑis ſermõe.xxj.ꝑte.ij. CX aũt debeat ve⸗ nire iudiciũ ꝓbabit᷑ nũc dupłr. Pꝛio triplici rõ⸗ ne.Scðo autoꝛitatib. Pꝛima rõ ðꝛ iuſtifica⸗ tiõis:ſic arguẽdo.Deꝰeſt iuſtꝰ⁊ vulc iuſticiã exer ceri. Uñ p̃l.x. öt ꝓphᷣa. Juſtꝰdñs ⁊ iuſticias dile⸗/ xit. Juſticia aũt vult vt vnicuiq; tribuat᷑ qd ſuũ eſt ⁊ ᷣm qð meret᷑.l.Juſticia.ff.ð iuſti.⁊ iu.⁊ iſti. eo.in pᷣncipio.vbi ðꝛ. Juſticia eſt ↄſtãs ⁊ ꝑpetua volũtas aniĩ:ius ſuũ vnicuiq; cribuẽs. Ad iuſti ciã ̊ ꝑtiet pᷣmiare vᷣtutes.qꝛ oĩs iuſtꝰlaboꝛ me⸗ ret᷑ pmiũ ⁊ illð reqrit ⁊ expectat.l.et vᷣeutũ.C. de ſtatu.⁊ ima.l.ↄtra publicã.C.de re mili.l.bene. C. de q̃driennij pᷣ.l.nemo. C. ð offi.magi.offi.S. ne aũt.in autẽtico ð iudi.c.fi.vij.q.j.c.frat᷑nitatẽ xij.q.ij.et c.ad nr̃am.de reb eccł.ñ alie.Silr iu⸗/ ſticia reqᷣrit vt delicta ñ remaneãt ĩpunita.l.Sr lõgiꝰ.ff.de iu dicijs.l.ita vulneratꝰ.ff.ad l.aqᷣ.l. Sticuũ aut pãphilũ.ff.ð ſolu.l.ſi a reo.S.fi.ff.ð fi deiuſ.l.ſi oꝑis.⁊.l.ſancimꝰ.C.de penis.⁊ c.vt fa⸗ me. ð ſen.ex.Sʒ ĩ ̊ mdo diuĩa iuſticia ñ remũe rat nec punit oꝑa hoĩm ſicẽ merent᷑.ĩmo vidẽꝰ ꝙ appet fieri totũ ↄꝛiũ.Nã plerũq; ĩ hac vita bonin ſunt tribulati: mali vo in ꝓſpericate gaudentes Vñnñ viticat᷑ in hoc mũdo illð vulgare ꝓuerbiũ. Qui facit bene habet currum feni. Qui facit male habet currum ſalis. Qui facit bene:male ei euenit Qui facit male in mundo valet. ftt ven boni Elr⸗ Co peaſt ſq raht ſii ad boc vtt apta ſunt: cagta ſut giqicl eſtneceſa umnoͤet mortcte no viget ſeſpöce moꝛts d etſccioſi iſcſeitq 6o videre rito: pten Etideon umnoo hoics mmũ guteü eſte gucreimmp Gav sphn aliop⸗ centini outomi riipanan pmientin pe diſk in. nifeſtento ritdesl⸗ feſtadita N leplo ein niretiud e falin t Mhue gönoͤſca⸗ loetideon mitirie⸗ ReE.On entiädeß bimusn eſtqð H Arem. blkquo Cltabon coſcdind Lhnsd kopnol luſtus ſt⸗ nuqtüc⸗ bimnnön n 1 S Neiohfinn hoſtis dob Kkiudtci d enb aim us Ter, anisn venfnn dendigrin ql⸗ hlrar, wacinind uſtor. Ehe s hamas nuudeini anͤs Mhlattuin ulleendli bedeos ſeaktt/ volus iſei hinge Dral, Möinosant wun Dalle. Podicn. Qin decatens etc 14Atoini kinigrönaps Nuirdcbearre⸗ Piomplar/ rö Riuciica/ ulriuſtcäcrr Sriuſtcns di Zmrdontcdſs fdiuc ꝛurlt. Nis topem mbuis. IMluſt ziſt lubor he/ la ũ . de etemiilbene. fünagiofi. 1goKintu Lüale Slrin⸗ tiponinl rs fallifl arn ifdi depchstoſ⸗ tuinmde riin, 0 irſudonl urguodentts Uoneuedin lis. . Folium Et tñ vera ẽ ſnia Aug.dicẽt:qꝛ apud deũ nullũ bonũ ẽ irremũeratũ:⁊ nullũ malũ ipunitũ.Er⸗ go neceſſe eſt ꝙ veniat vniuerſale iudiciuʒ: in q̊ qſq; recipiet m oꝑa ſua bonũ vł malũ. Sʒ foꝛ⸗ te aliqͥs dicet. Nõ adducunt᷑ aliq ad iudiciũ niſi ad hoc vt certificet᷑ iudex de cauſa.ſed deo ommſia aꝑta ſunt:iuxta illud ad Heb.iiij.ca.Oia nuda et aꝑta ſunt oculis eiꝰ. Et idẽ habet᷑ Danieł.xiij. et. ij. q. j.c. Deꝰ oĩpotẽs.⁊.q.v.c.pᷣſbiter. Ergo nõ eſt neceſſariũ ꝙ reſpectu dei vocemur ad iudici / um:nõ etiã reſpectu noſtri.qꝛ qͥlibet in hoꝛa ſue moꝛt eſt certꝰde ſua dãnatiõe vel pᷣmio.Et ideo nõ videt᷑ neceſſariũ ꝙ fiat de ipo aliud iudiciuʒ. Reſpõdeo ꝙ licet pctõꝛibo ſingulis ſit nota tꝑe moꝛtis dãnatio vel głificatio ſua in particulari et ſic ipſi cognoſcãt diuinã iuſticiã q̊ ad ſe.nõ tñ q̃ſq; ſcit quò ſint puniti vel pᷣmiati alij q̊s ĩ mũ⸗ do viderat nõ habuiſſe ſᷣm eoꝝ merita vł deme rita:ꝓpter qð de diuia iuſticia murmurauerat. Et ideo neceſſe eſt ꝙ deꝰfaciat vniuerſale iudici⸗ um:nõ ad hoc ꝙ ipe aliqd cognoſcat.ſed vt oẽs hoies mũdi ⁊ etiãõ demones ⁊ angeli ꝑfecte ↄſpi⸗ ciãt eũ eſſe verũ ⁊ iuſtũ iudicẽ:⁊ nihil mali relin quere impunitũ aut boni irremuneratuʒ: vt di ctũ eſt.et vnuſqͥſq; cognoſcat ꝙ deus ꝑmiſit ma lis pſꝑitates in hoc mũdo vt eos remũeraret ð aliqͥ paruis bonis q̃ fecerũt.vel vt guius cru cient᷑ in iferno ſic exigẽtibo eoꝝ demeritj. Bonis aũt ꝑmiſit euenire tribulatiões vt ſuũ purgato riñ patiant᷑ ꝑ illas in mũdo.et vt maioꝛi głia pᷣmient᷑ in celo:vt dicit Chꝛyſ.in c.Quid ergo.ð pe. diſt. iij. Scda rõ ðꝛ manifeſtatiõis.vt.ſ.ma nifeſtent᷑ oĩa occulta. iuxta ilud Apłi. Cũ vene⸗ rit dñs illũinabit abſcondita tenebꝛaꝝ ⁊ mani⸗ feſtabit ↄſilia coꝛdiũ.j.ad Coꝝ.iiij.Et.e.incerta. xxx.q.v.pſal.xxviij. Reuelabit dñs cõdenſa ⁊ in tẽplo eius.ſ.celeſti:oẽs dicent głiam. ſi nõ ve niret iudiciũ vniuerſale:pfecto neceſſe eſſet dice⸗ re ꝙ falſum locutꝰ fuiſſet xs Matth.x.ca.qͥ di xit. Nihil oꝑtum qð nõ reuelet᷑:et nihil occultuʒ qð nõ ſciat᷑.qð videmus nõ impleri in hoc ſecu⸗ lo. et ideo neceſſe eſt dicere ꝙ cum xpᷣs nõ poſſit mẽtiri:qꝛ eſt veritas Joh.riiij.et c. Si ↄſuetudi nẽ.et c. Qui ↄtẽpta viij.diſt.hãc cognitionẽ ⁊ ſci⸗ entiã de pᷣmiatione ⁊ punitione oĩm hoim habe bimus in alio ſeculo in vniuerſali iudicio. Et hᷣ eſt qdð Hiero.dicit in qdã omeł.ſuꝑ Mattheũ. Ait em̃:pᷣdicta chꝛiſti vba exponẽs.Quõ verifi⸗ cabit᷑ quod veritas dicit:cũ videamꝰ multa oc⸗ culta bona ⁊ mala q̃ nõ pñt ſciri. Et reſpondet. Nõ intelligit᷑ illud occultũ reuelari in hoc mun do.ſed in die iudicij:qñ oia nuda ⁊ aꝑta erunt. Et has duas rõnes tangit Augꝰ.ij. ð ciui.dei.c. xxij. dicens. Iſte qppe dies iudicij ꝓpꝛie iã vocat eo ꝙ nullus ibi erit imꝑitie aut q̃rele locꝰ cur in iuſtus iſte ſit felix:aut iuſtus ille ſit infelix.oĩm nãq; tũc nõ niſi bonoꝝ vera ⁊ plena felicitas:et oĩm nõ niſi maloꝝ digna et ſũma infelicitas ap parebit. Cũ em̃ ad illud iudiciũ dei venerimus nõ ſol quecũq; tũciudicabunt᷑: verũeti cũʒ ab initio iudicata ⁊ qcũq; vſq; ad illud tpᷣs ad⸗ huc iudicãda ſunt apꝑebũt eſſe iuſtiſſima. ꝓ Ercia ratio ðꝛ cõpletiõis. Pena em̃ que t ante illud vniuerſale iudiciũ cõplete ĩfli⸗ cta nõ fuerit:debet i extremo iudicio cõ⸗ pleri:ita ꝙ impij poſt illud iudiciũ cruciabunt nõ ſolũ q̊ ad alam ſed etiã q̊ ad coꝛpus.Oẽs em̃ in illo extremo iudicio reſurgemꝰ.j.Coꝝ.xv.ca. Et ſic doloꝛ ⁊ toꝛmẽtũ augebit᷑ in malis tã extcẽ⸗ ſiue q; intenſiue:reſpectu coꝛpoꝝ reſuſcitatoꝛũ. Et ſiłr bonis accreſcet głia ⁊ iocũditas.qꝛ nõ ſo lum in ania:veꝝeriam :an coꝛꝑe btificabunt᷑. Et hec rõ eſt oiĩ eqtati ↄſona.Juſtiſſimum em̃ eſt ve qͥ deo feruierũt in ania ⁊ coꝛpei ſimilłr ab eo glo/ rificent᷑ in vtriſq;.⁊ ꝑ ↄtrariũ ꝙ qͥ deum offende runt in ambobo:in eis crucient. Eſt em̃ regla in iure dicẽs Per q̃ qͥs delinqͥt:ꝑ ea ⁊ puniri ðöbet. vt habet᷑ Sap.xj.⁊ notat᷑ in c.litceras.de cẽpoꝛi. oꝛ.⁊ in c.fide imu.ec de hoc eſt tex.et ſimiłr in c. paſtoꝛalis.de iurepatro.et etiaʒ notat᷑ in.l.exfa / cto. S/ Julianꝰ. ff. vul. ⁊ pupil.l.heres.ff. ð hi53 qͥ.vt indi.Et per hoc ſoluit᷑ illa ratio q poſſʒ fieri ipᷣm.qð etiã habet᷑.lxxxj.diſt.c.pᷣſ biter.et.xiij.q.ij c.Queſitũ.ac.xxiij.q.v.c.Quid ergo. et de pe.diſ. lij. S. Hijs autoꝛibus:et c.qrat.Cũ igit᷑ deus in moꝛte cuiuſq; illi tribuat penã vel głlaʒ ßᷣm oꝑpa ergo nõ debet aliud iudiciũ de ipo facere.qꝛ re⸗ ſpõdeo ꝙ punitio vel pᷣmiatio qᷓ fit in moꝛte eſt ſolũ q̊ ad aiaʒ:⁊ illi mm̃ nota cuifit. Hoc aũt iu⸗ diciũ erit in aia ⁊ coꝛꝑe ĩ pᷣſentia oĩm vt vnuſqͥſ⸗ q; cõpletũ pᷣmiũ vł punitionẽ recipiat pᷣm meri⸗ ta ſua.et ↄſeqᷓnt᷑ maioꝛ erit cruciatꝰ dãnatoꝝ pꝰ iudiciũ qᷓ; nũc ſit. Uñ ait Augꝰ.i ſermone pluri um martyꝝ. Maioꝛes penas paſſuri ſũt cũ re⸗/ ſurrexerint. In q̃ᷓꝝ cõꝑatiõe tales ſũt iſte q̃les pa tiunt᷑ q moꝛtui ſũt hoĩies mali:q̃lia ſũt ſomnia hoĩm qͥ toꝛqnt᷑ in ſomnis:aie eoꝝ patiunt᷑:caro nõ patit᷑. Maioꝛ aũt cruciatꝰeſt ſi vigilãs toꝛq̃/ atur. Hec ille.Et idem erit de gklia. £ Eicuũdo hec eadeʒ vitas ꝓbat᷑ teſtimonio s mltiplici ⁊ nõ vno tm.l ad aliqͥd ꝓbã luüũ regularit᷑ duo teſtes ſufficiũt.ff. ð te⸗ ſtib⸗.l. vbi nũerꝰ.iiij.q.iij.S.in crimiali. vᷣſiculo Itẽ vbi. Hoc etiã idẽ aſſerit Hoſtiẽ. Goff.⁊ Du⸗ randꝰ ĩ ſuo li.j.ꝑte.ij.di.xiiij.q.ij.Et aliqñ ſtat᷑ te ſtimonio vniꝰ ĩ hijs in qͥb alt᷑i pᷣiudiciũ ñ ifert: puta ſi dubitat᷑ de aliq̊ an fuerit baptiſatꝰ:vel ſi eccłia fuerit ↄſecrata.de ↄſe.diſt.iiij.c.paruulos et c. cũ itaq;. Itẽ qñ qrit᷑ vtꝝ aliqͥs ſit emẽdatꝰ ðᷣ crimie ſtat᷑ teſtimonio ſacerdot.extra ð teſti.c.te ſtimoniuz. vbi b dicit glo. et allegat c.in capite.l. diſt. ⁊.ij.q.j.c.ſi peccauerit.i fi.et de ſimo.c.nemo Itẽ in coꝛrectòe frat᷑na ſuꝑ bᷣma coꝛrectõe chari tatiua ꝑ vnũ ſolũ ꝓcedit᷑.qꝛ alit᷑ñ põt.extra ð te ſti. c.in oĩ. Itẽ aliqn reqᷣrũt plłes qᷓ; duo vtputa t —Ml Bermo donationibo cauſa moꝛtis vbi reqͥrunt᷑ qnq; te/ ſtes. C. de do. cã moꝛ.l.fi.⁊ i codicillis.C.ð codi. l. fi.in fine. In teſtamẽtꝭ vo regulariter bſᷣm leges ſeptẽ teſtes reqᷣrunt᷑.inſti.de teſta.S fi.?⁊.C. de te⸗ ſta.l.hac cõſultiſſima. Hoc tñ fallit qꝛ qñq; va/ let ſine teſte. vt ſi miles in bello ſcribat ſuo ſan⸗ guine in clypeo vł vagia:aut in puluere anno⸗ tauerit gladio ſuã volũtatẽ ⁊ moꝛiat᷑.C.ð mi.te⸗ ſta.l.milites. Qnq;ʒ ſufficit vnus:vt ſi fiat coꝛaʒ imꝑatoꝛe.C. de teſta. l.oim. Nã tũc ille vnꝰ ceſtis eſt imꝑatoꝛ qᷣ ſufficit. Silr etiã in hijs ꝗ ſunt ad pias cauſas ſufficiũt duo.extra eo.c.Cũ eſſes.⁊ c. Relatũ. Notandũ tñ ꝙ pᷣdicta ſolẽnitas teſti⸗ um videt᷑ ᷣm q̊ſdã abrogata ꝑ ius canonicũ ac etiã dininum:ꝑ qð duo vel tres fidedigni teſtes ſufficiũt:iuxta illð Mat.xviij. In oꝛe duoꝝ vel triũ teſtiũ ſtat oẽ vᷣbuzs.qð etiã hr Deutero.xix.et ij. Coꝝ. xiij. ⁊. ij. q.liij.c.j.?.xxxv.q.vj.c.ab iſto die et excra ð teſt.c.licet vniuerſis.Attamẽ vt animꝰ veſter mag excitet ad expectandũ diuinũ iudici um:nõ vno teſte vel duobo ſed pluribꝰ illud eſſe ventuꝝ ꝓbabimus.et Pꝛimo ꝓbat᷑ antoꝛitate moyſaica ⁊ ꝓphetica ſic.nã ðꝛ Deute.xxxij. Juxta eſt dies ꝑditiõis: ⁊ adeſſe feſtinãt tpa.iudicabit dñs ppłlm ſuũ ⁊ ĩ ſeruis ſuis miſerebit᷑. Judich xvj. Ue genti inſurgẽti ſuꝑ genꝰmeũ:dũs em̃ oĩ⸗ potẽs iudicabit in eis:in die iudicijviſitabit eos Et Job.xix. Fugite a facie gladij qꝛ vltoꝛ iniqᷣta⸗ tis eſt gladiꝰ: ⁊ ſcitote eſſe iudiciũ.et.xxxj.ca.ideʒ inqͥt. Quid faciã cũ ſurrexerit ad iudicãdũ dñs: cũ qſierit qͥd reſpõdebo illi.Dauid q̊ʒ pᷣs.cix.ait. Judicabit in nationibo implebit ruinss: conq̃ſ ſabit capita in terra multoꝝ. Et Ecces.iij.dicit Salomon.Juſtũ ⁊ impiũ iudicabit dñs:⁊ tpᷣs oĩs rei tũcerit.Et.xvj.ca.eiuſdeʒ libꝛi inqᷣt.Letare iuuenis in adoleſcẽtia tua ⁊ in bono ſit coꝛ tuuʒ in dieb iuuẽtut tue et ſcito ꝙ ꝓg oibo hijs addu⸗ cet te deꝰ in iudiciũ.Et.xij.ca.Cũcta qͥ fiũt addu cet deꝰin iudiciũ ꝓ oĩ errato:ſiue bonum ſit:ſiue malũ.Et Sapᷣ.xij.dicit᷑ dño.Quis ſtabit ↄ iudi ciũ tuũ aut qͥs ſtabit in ↄſpectu tuo.ſ.ſine tremo re cũ vener vindex iniq̃n hoĩm.Et Eſa.iij.ſcptũ eſt. Onñs ad iudicãdũ veniet cũ ſenioꝛibo ppli ſui ⁊ bncipibo erꝰ.et.x.ca. ðꝛ.Quid facietis in die vi/⸗ ſitatiõis ⁊ calamitad:ad cuiꝰconfugict auxiliũ. Et.xj.ca.Nõ pſᷣm viſionẽ oculoꝝ iudicabit: neqʒ; pᷣm auditũ auriũ arguert. ſed iudicabit i iuſticia pauges:et arguet in eqͥtate ꝓ manſuet tre.et ꝑ⸗ cutiet trã virga oꝛis ſui.Et.xiij.ca.Ecce dies do mini veniet crudelis ⁊ indignatiõis plenꝰ et ire furoꝛiſq;: ad ponẽdã terrã in ſolitudie ⁊ pctõꝛes eiꝰcõterẽdos de ea. Diere.q̊ꝛ.ij.ca.ðꝛ. In iudicio cõtendã vobiſcũ ait dñs ⁊ cũ filijs vris diſcepta bo. Et Joełij.ca. Magnꝰ dies dñi et terribilis oẽs habitatoꝛes t᷑re qꝛ venit dies dñi: qꝛ ꝓpe eſt dies tenebꝛaꝝ. Et Malach.iij. Quis poterit co gltare diẽ aduentꝰeius et qͥs poterit ſtare ad vi⸗ IX dendũ eũ.ipſe em̃ q̃ſi ignis cõflans.Et.iiij.eiuſ⸗ dẽ libꝛi ca.dñs ꝑ ꝓppᷣam inqͥt Ecce ego mittã vo bis heliã ꝓpham anteq; veniac dies dñi magnꝰ et hoꝛrẽdus.Et Sophoniej.ca.ſcpᷣtũ eſt. uxta eſt dies dñi ma gnus:iuxca ⁊ velox nimis.Dies ire dies illa:dies tribulatõis ⁊ anguſtie:dies ca lamitat ⁊ miſerie:dies tenebꝛaꝝ ⁊ caligis: dies nebule ⁊ turbinis:dies tube ⁊ ciãgoꝛis:ſuꝑ ciuu tates munitas.et tribulabo homies ⁊ ambula bũt vt ceci qꝛ dño peccauerũt.⁊ effundet᷑ ſůguis eoꝝ ſicut humꝰ:⁊ coꝛꝑa eoꝝ ſicut ſtercoꝛa.Sed et argentũ ⁊ auꝝ eoꝝ nõ poterit liberare eos in die furoꝛis dñi. In igne zeli erꝰdeuoꝛabit᷑ om̃is terra.qꝛ cõſum mationẽ cũ feſtinatiõe faciet cun ctis habitãtibo terrã. Scðo hec eadẽ veritas p⸗ bat᷑ autoꝛitate euãgelica ⁊ apłica Pꝛimo Mat chei.x.ca.dñs ðt.Quicunq; nõ receꝑint vos ne audierint ſermones veſtros ⁊c̃.ſequit᷑. Rmen di co vobis:tolerabiliꝰerit terre ſodomoꝝ ĩ die iu⸗ dicij qᷓ; ciuitati illi.et.xj.ca.eiuſdẽeuãgelij ait.Ue cibi coꝛoʒaim.ve tibi bechſayda:qꝛ ſiin tyro ⁊ ſy⸗ done facte fuiſſent vᷣtutes q̃ face ſunt in vobis: olim in cinere ⁊ cilicio pniaʒ egiſſent. Nerũtamẽ dico vobis ꝙ tyro ⁊ ſydoni remiſſiꝰerit qᷓ; vobis in die iudicij.Et.xij.ca.ait. Uiri niniuite ſurgent in iudicio cũ generatiõe iſta ⁊ cõdẽnabũt eaʒ:dqᷣa pniam egerũt in pᷣdicatõe Jone.Sitr apli de hᷣ iudicio pᷣdixerũt. Unñ Paulus.j.ad Coꝝ.iiij.ðt Nolite añ tpᷣs iudicare qͥaduſq; veniat dñs qͥ ⁊ illuminabit abſcondita tenebꝛaꝝ et manifeſta⸗ bit cõſilia coꝛdiũ.Et.ij.Coꝝ.v.ait.Omnes nos manitfeſtari opoꝛtet añ tribunal xpᷣi vt recipiat vnuſquiſq; ĩ coꝛpꝑe put geſſit ſiue bonũ ſiue ma luũ.Et.ij.ad Thim.iiij. Teſtificoꝛ coꝛã deo ⁊ chꝛi ſto ieſu qͥ iudicaturus eſt viuos ꝛmoꝛtuos ⁊ ad uentũ ipſiꝰ ⁊ regnũ ełꝰ.Et.ij. Pe.iij.Adueniet di es dñi vt fur in q̊ celi magno impetu tranſient. elementa vo caloꝛe ſoluent᷑.et terra et ea que in ipſa ſunt om̃ia exurent᷑.et pocal.vj.ðt aqla vo lans. Uidi moꝛtuos magnos ⁊ puſillos ſtãtes in conſpectu chꝛoni:cet libꝛi aperti ſuntet iudica ti ſunt moꝛtui ex hijs que ſcripta erant in libꝛis ipſoꝛum. Et vlcimo ca.eiuſdẽ libꝛi.dicit domi⸗ nus. Ecce venio cito et merces mea mecum eſt dare vnicuiq; ſᷣm opera ſua.Tercio idem ꝓba/ tur autoꝛitate canonica ⁊ autcẽtica.ſ.decretoꝝ et ſanctoꝛũ doctoꝛũ.Decretoꝛũ.nam de futuro iu⸗ dicio multi reſtes habentur in decretis:maxime xxiij.q.v.c.Quid ergo.et.xj.q.v.ca.Sacerdotib⸗ et. xxv.di.c.Qualis.dicit Gꝛeg. Qualis hinc qͥſ⸗ʒ q; egredit talis ĩ dei iudicio pᷣſentabit᷑. Multos alios teſtes relinq̊ de hoc terribili iudicio mẽtio nem faciẽtes:vt in c. Alio ꝝ.ix.q.iij.⁊ in c.ſi ſacer/ inꝰ dies di dotib-.xv.q.vj. Sed iã ad ſacros veniamꝰ do⸗ valde ⁊ qͥs ſuſtinebit illũ.Et ibidẽ. Conturbent ctoꝛes.Ait diuus Ambꝛoſiꝰ in libꝛo de officijs. Mibil eſt qdð magis ꝓficiat ad vitam honeſtam qᷓ; vt creda mus eũ iudicẽ venturũ quẽ ⁊ occulta nõ fallant ⁊ indecoꝛa offendant et honeſta dele⸗/ gentl viluril tontod coꝛdis ſcat. nuſtrant ſctaas ctepꝛo botion⸗ gici CLaon. 4 racoꝛc ſupiop ctel do vbiop ceqſoa ad Blſe ſtiſtabe adklia niecdit at imNcoꝛ ſnuenen bit terra aie Grege pleſua ſuls ſt la hoe oceonũ. guoſtind Oantis! lepvi öriruſt Auß lden⸗ de celo hos, 0 g te dubitarie ſtolünoh nſlinde ritatiof lemang pheoron demo yn Pe luſten Feruntef neq vinen Opontttſit infernn Pficlcce dict, deodſor Doidi noremit Krii e Legomtni eodi mno⸗ chei t un Nrnimis,icg ouczediesc, ialgi dieeg Bnsih edrand fitinn uſmmn Sel tlberuegge 4 dehoadkoſi mröeftagan tacifmnng, abe Mr ugaresne auldned comori aigti. ingweße nrin wos: ne Urüume Gartörobis mteſurgen ndinnr Bkraplideh atlniit nnirdis: n emanlkeſta/ tOnesnos Arhin nahiet ebonüſuems/ ncideotchi 8mmonNmost1d Nii Bbendi Inpen naniint emacHei ln rogo wo ꝛpollos ſites mlonteridics ucruntinlibꝛis hudicrdon, menmecomek craoiGan dd nca degmor undimnl, deocamaun a Suntonh Ouisdirecſ, mmai Molos udco meto rncllacn 1s venian d. ſprodeoficſ⸗ tum boneſmn rüqvero gahunſinͤ Folium ctent. Sꝛego.q̊ʒ ſuꝑ Mattbᷣ.dicit. In maieſtate viſuri ſunt quẽ in hũilitate videre noluerunt:vt tanto diſtrictiꝰ vᷣtutcẽ ſuã ſentiant q̃nto ceruiceʒ coꝛdis nũc ad pniam nõ inclinãt.et i alia omeł. ſic ait. In excremo iudicij die cum aꝑtis celis mi niſtrantibo angelis:ↄſedentibo apłis in ſede ma teſtatis ſue chꝛiſtus apparuerit:oẽs electi parit᷑ ct repꝛobi ulũ videbũt:vt ⁊ iuſti de munere retri butionis ſine fine gaudeat:⁊ iniuſti de vlciõe iu dicij ⁊ ſupplicij in ꝓpetuũ gemãt.Berñ.q̊ʒ ſuper CLCañ.ait. eniet dies illa in q̃ plus valebũt pu⸗ ra coꝛda qᷓ; aſtuta verba: ↄſcietia bona qᷓ; mar⸗ ſupis plena:qm̃ iudex ille nõ fallet᷑ vbis nec fle⸗ ctet donis. Ipſe em̃ ait Job.xxj.Nõ parcam eis vᷣbis potentibo ⁊ ad depcandũ compoſiq. Hie⸗ ro.q̊ʒ ad Sabinianũ diaconẽ lapſũ inqͥt. Par⸗ ce q̃ſo anie tue et crede dei futuꝝ iudiciũ.Et ideʒ ad Aſſellã de fic amicis aic. Ante tribunal chꝛi ſti ſtabimꝰoẽs Ibi patebit q̃ mẽte qͥ vixerit.Et ad Eliodoꝝ de ↄtẽptu mũdi idẽ dicit. Ueniet ve niet dies illa in q̃ coꝛruptiuũ hoc ⁊ moꝛtale idu at incoꝛruptionẽ ⁊ ĩmoꝛtalitatẽ.Btũs ſeruꝰquẽ inuenerit dñs vigilantẽ.tũc ad vocẽ tube paue⸗ bit terra cũ populis:lugubꝛis mũdus imugier et tribo ad tribũ pectoꝛa feriet. Potentiſſimi qͥn dã reges nudo latere palpitabũt:exhibebit᷑ ctum ꝓle ſua venere tũc ignitus iupiter:adducet᷑ et cũ ſuis ſtultꝰ Plato diſcipulis:Rreſtoteli argumẽ ta nõ ꝓderunt. Idẽ q̊ͥʒ Hiero.ad palmachiũ et occeanũ inqͥt. Aderit dies illa in qua facta nr̃a quaſi in qᷓdam tabula depicta monſtrãda erũt. O qntis in die illa expediſſet ſi et ſenſu coꝛꝑis et viſceꝝ vigoꝛe caruiſſent. Quãti paſtoꝛes phᷣis: qᷓnti ruſtici oꝛatoꝛibo:quanti hebetes et muti ar gutijs pᷣferendi ſunt Ciceronis.Rugꝰ.q̊ʒ.ij.li.de ciui.dei.ca.j.ait. Lenet oĩs eccleſia dei vere xpᷣm de celo venturũ ad iudicandos viuos et moꝛ⸗ tuos. Igit᷑ ꝑtinaces pctõꝛes.o ſomnolẽti.o pi o gri.o carnales hoies: q̃re nõ cogitad de terribili iudicio:q̃re non expaneſcitꝭ:q̃re dubitatis. Credite ergo.Nõ em̃ ꝓphete:nõ apo/ ſtoli:nõ chꝛiſtꝰ:aut ſcti doctoꝛes hec vob dicerẽt niſi in veritate eſſent vẽtura. Sed omiſſis auto ritatibo fideliũ veniamꝰ ad ꝓbandã hanc verita tem autoꝛitate phiſica ⁊ politica. Ait ̊ Plato ĩ phedrone.Cum ꝑuenerint defuncti in eũ locũ demõ vnũquẽq; poꝛtat:pᷣmo illic iudicabit᷑ et pie iuſteq; vixerit:et qͥ ſecꝰ. Et in eodẽ li.idẽ inqͥt Ferunt em̃ vnũquẽq; cũ deceſſerit ab eo demo⸗ ne qͥ viuentẽ ſoꝛtitꝰerat trahi in aliquẽ locuʒ vbi opoꝛtet ſimul collectos iudicari.et poſt ſniaʒ ad inferna ꝓficiſci:illo ducẽte cui mãdatũ ẽ vt hine ꝓficiſcẽtes ad illa loca traducat. Et ĩ eodẽ li.etiã dicit. Purꝰ aũt animꝰ qͥ honeſte vitã tranſierit deos ſoꝛtit᷑ duces:habitatq; in loco decẽti.Silr Ouidiꝰin.j. Methamoꝛ.inqͥt.Eſſe quoq; in fa⸗ tis remiſci᷑ affoꝛe tẽpꝰ Quo mare qͥ tellus coꝛre xLII ptaq; regis celi Ardeat:?⁊ mũdi moles oꝑoſa la boꝛet. In ſybillinis q̊ʒ vᷣſibo vitas iudicij demõ ſtrat᷑.aã Sybilla ciburcina inqᷣt. Judicij ſignũ tellus ſudoꝛe madeſcet.E celo rex adueniet ꝑ ſe⸗ cla futurꝰ Scilicet i carne pᷣſens vt iudicet oꝛbẽ Vnñ deũ cernet non credulus atq; fidelis Celſũ cũ ſanctꝭ eni iã termio in ipſo. Sic anie cũ carne aderũt q̃s iudicat ipſe. Exuretq; ignis terrã põ tũq; polũq;.Et iſta carmina recitat Augꝰ.xviij. li.de ciui.ði. Sybilla qͥʒ erithea dicit. Ueniet in conſpectu agni abominatio pctõꝝ:et deſcendet ignis terribilis qͥ vniuerſa creata vſq; ad ethera ↄcremabit:⁊ nõ erit vltra hoim habitatio in ter⸗ ris:et nõ abũdabit vltra iniqtas ⁊ perm̃.ſed ve⸗ niet de celo vox tube terribilis aduocãs vniuer ſos vt veniãt in examie.Fiet etiã ineffabilit᷑ coꝛ⸗ poꝛis ⁊ aĩe reintegratio vt vtrũq; ſił retributio⸗ nẽ recipiat ſiue penã.Tũc apparebunt cuncti re ges ⁊ pncipes et videbũt agnũ in thꝛono terribi li vt retribuat vniuerſis. nec erit ĩopis diuitiſq; diſcretio.ſed examiatio meritoꝝ. Judicabit aũt bonos ⁊ malos:vt illos ſurſum leuet:hos autẽ in ſoꝛtẽ demonũ vertat auernꝰ.Hec illa.O igi iniqͥſſimi timete ⁊ expaueſcite vẽtuꝝ dei iudiciũ Et hoc ſufficiat ꝓ pᷣma parte noſtri ſermonis. De ſignis iudiciũ vniuerſale pᷣcedẽtibꝰ. B Uo ad ſecundã ꝑtem ſciendũ eſt ᷑ᷣm Ri q char.noſtrũ in.iiij.diſt.xlviij.ax.j.q.iij.et ſcem̃ Bonauẽ.eadẽ di.in q̃ſtionibo circa lr̃am.q; Hiero.in q̃dã epła ſcribit ſe legiſſe ĩ an nalib iudeoꝝ qͥndecim ſigna ꝗᷓ dicunt᷑ debere p cedere vniuerſale iudiciñ. Sed vtrũ debeãt eſſe ↄtinua nõ expᷣſſit. Que ſunt hec. Pꝛima die oia maria exaltabunt᷑.xv.cubitis ſup oẽs mõtes.ſic fuerũt aq̃ tꝑe diluuij Geñ.vij.nõ tñ recedẽtes a loco ſuo miracłoſe:iuxta illð PsS.Terminũ po ſuiſti quem nõ trãſgredient᷑:neq; ↄuertent᷑ oꝑire terrã.Erit ̊ ſicut fuit tꝑe q̊ filij iſrł crãſierũt ma re rubꝛũ.nã aq erãt ilłꝓ muro Ero.xiiij.De hac aũt eleuatiõe ꝓphetatũ videt᷑ pᷣs.xcij.vbi ait Da uid loquẽs de futur tãq; de pᷣteritꝭ.Eleuauerũt flumia dñe:eleuauerunt flumia vocẽ ſuã:eleua ꝰ* uerũt flumia fluctꝰſuos a vocibus aq̃ꝝ młraxæꝝ Mirabiles elatões mar ⁊c̃.Et Eſa.l.ait deus. Ego dñs qͥ ↄturbo mare:⁊ itumeſcẽt fluctꝰeius Vidẽtes aũt bᷣ hoies valde ↄtremiſcẽt. Uñ ideʒ ꝓpba inqͥt pᷣs.xlvij. Ipſi vidẽtes ſic admirati ſũt cõturbati ſunt:cõmoti ſunt:tremoꝛ appᷣhendit eos.Et ↄgrue ponit᷑ eleuatio.xv.cubitoꝝ.qꝛ pꝛa ui ꝑ crãſgreſſionẽ öcalogi ↄᷓ deũ erigunt᷑iuxta il lud Job.xv. Tetẽdit manũ ſuã dñm:⁊ õ oĩpo tẽtẽ cucurrit erecto collo ⁊c̃. Et ſiłr erigũt᷑ q eccle ſiã q̃ ĩ dnq; pr̃iarchatibo ↄſiſtit.ſ. Romano.Cõ⸗ ſtãtinopolitano.alexãdrio. Anthiocheno ⁊ Hie ro ſwimirang e qbo exponi põt illð Hiere.xix. In illa die erũt qͥnq; ciuitates iurantes ꝑ dũm exercituũ ⁊c̃. Scða die oĩa eq̊ra ꝓſternent᷑ in ꝓ⸗ fundũ ita vt vix videri poſſint:qð fiet cuʒ frib ili Bermo ſtrepitu: dicẽte pheta Abacuc.iij. ca. Dedit abyſ⸗ ſus vocẽ ſuã.et Dauid p̃ᷣs.lxxvj.Uiderunt te aqᷓ deus ⁊ timuerũt:⁊ turbate ſũt abyſſi.et Eſa.xix. 2. Areſcet aq̃ de mari ⁊ fluułꝰdeſolabit᷑ acq; ſic⸗ cabit᷑⁊ deficiẽt flumia. Attenuabunt᷑ atq; ſicca⸗ bunt᷑ riui aggerũ. QOõ eritſignũ depᷣſſionis dã⸗ nandoꝝ in ꝓfundũ inferni qͥ in hoc mundo ſue runt ꝑ ſupbiã eleuati.de qͥbo dicit Claudianꝰ li. pmo in Rufinũ.Tollunt᷑ in altũ vt lapſu gui⸗ oꝛe ruant.et Martcialis poeta inqͥᷣt. Altioꝛ aſcẽ⸗ ſus grauioꝛ plerũq; ruina.? Maximianꝰcanit Et grauius ſummo culmine celſa ruũt.Tercia die aque ipſiꝰ mar redigent᷑ in pᷣſtinũ ſtatũ ⁊ fi⸗ er adequatio ⁊ trãquillicas in aqs. Sicut autẽ erxaltatio mar ⁊ depᷣſſio ac cõturbatio eiꝰ ſigni⸗ ficat ↄturbationẽ ⁊ cõculcationẽ maloꝝ:iuxta il lud Eſa.lvij.Coꝛ impij q̃ſi mare feruens qð qᷣe⸗ ſcere nõ põt:⁊ redundãt fluctꝰ eius in ↄculcatio nem ⁊ luctũ. Ita ipſiꝰmar tranqͥllitas denota⸗ bit ꝙ boni qͥ in hoc mũdo qͥ mari aſſimilat᷑ fue⸗ rũt diuerſis ↄq̃ſſatiõibo agitati:ꝑfectã qetem re⸗ cipient ⁊ cõſolationẽ:iuxta illud q̊ͥd ðꝛ deo Tho bie.iij. Poſt cẽpeſtatẽ tranqᷣlluʒ facis:et poſt la⸗ chꝛymationẽ ⁊ fletũ exulcationẽ infüdis. Quar⸗ ta die oẽs belue ⁊ anialia que mouent᷑ in aquis cõgregabunt᷑ et eleuabunt᷑ ſuꝑ pelagus inuiceʒ mugiẽtes:iuxta illud Sap.xvij. Mugiẽtiũ va lida vox beſtiaꝝ deficiẽtes illos faciebat pᷣ timo re. Hoc aũt ſignũ erit ad deteſtationẽ nolentiuʒ ofiteri pctã ſua.ſicut pᷣcipi᷑ Jaco.v.vbi dꝛ.Cõfi⸗ temini alterutrũ pctã veſtra. N ipſe belue ma⸗ rine facient qð rõnales creature facere ↄtempſe⸗ runt. Ille em ꝓ modulo ſuo clamabũt ad dñũm hoies vo qͥb data eſt ratio:vox ⁊ voluntas:ſua pctã cacebũt. Quinta die oĩa volatilia celi cõgre gabunt in cãpis et nõ guſtabũt qᷣcq; neq; bibẽt ſed emittẽt voces q̃ſdã q̃ſi flebues.q̃ſi dicãt illð Apoc.viij. Ue ve ve habitãtib in terra.i.tractan tibo ea q̃ coꝛꝑis ſunt qð de terra oꝛiginem traxit VUe habitãtibo in terra.i.in pctõ moꝛtali.ve aua ris.ve raptoꝛibo.ve vſurarijs.ve ſuꝑbis.ve tirã/⸗ nis ⁊ oppᷣſſoꝛibo ꝓxioꝝ.ve luxurioſis.ve adulte ris.ve ſodomitj.ve guloſis.ve ꝑtialibo.ve diſſo⸗ lutꝭ iuuenibve vanis mulieribo.ve malis reli/ gioſis:clericᷓ ⁊ ſacerdotib.ve malis pᷣlatis.ve i⸗ obedientib ſubdid. ve malis artificibo ⁊ merca toꝛibo.ve oiĩbo male viuentibo.ve hereticis ⁊ oĩbo infidelibo.ve vobis impijs qͥ dereliqᷣſtis legẽ do mini alciſſimi Eccłi. xij. ve genti peccatrici: ppto graui iniqͥtate:ſemini nequã:filijs ſcelerac Eſa. j. Ce qͥ cõtradicit factoꝛi ſuo Eſa.xlv. Sexta die flãma marxia cõſurget ab occaſu ſolis currẽs cõ tra faciem firmamenti vſq; ad oꝛienteʒ ad deſi⸗ gnandũ ꝙ pctõꝛes qͥ fuerũt frigidi in amoꝛe dei debent flama infernali in pximo incẽdi.iuxta il⸗ lud PsS. Flãma cõbuſſit pctõꝛes.Septima die oia ſydera tam fixa qᷓ; erratica ſpargẽt ex ſe igne gas comas ſicut comete:ad denotandũ ꝙ om̃es ſtatus mundi debent mutari:iuxta illud Luca ni in.j. Mutantẽ regna cometẽ ⁊c̃. Octaua die ita magnꝰterremocꝰerit ꝙ oĩa edificia alca pꝛo⸗ ſternent᷑.de q̊ Apoc.xvj. ðꝛ. Lerremotꝰfactus eſt magnꝰ q̃tis nunqᷓ; fuit ex q̊ hoies fuerũt ſuꝑ ter rꝗ.Et hoc ſignũ fiet ad deteſtationẽ cupiditatis hũane q̃ſi terra nõ poſſit ampliꝰ auaros ſuꝑ ſe tolerare.Uñ Eſa.xv.⁊.xxiiij.dicit᷑.Cõfractõe cõ fringet᷑ terra.Cõtritiõe cõteret᷑ terra. Cõmotiõe cõmouebit᷑ terra. Agitatiõe agitabit᷑ terra ſicut ebꝛius ⁊ grauabit eã iniqᷣtas. Nona die oẽs la⸗ pides ſcindent᷑ ⁊ inuicè collident᷑. Ec hoc in dete ſtationẽ eoꝝ qͥ noluerũt cõteri de pctis:qͥb dici᷑ Ecẽi.x.Coꝛ duꝝ male habebit in nouiſſimo.qᷣa noluit ſeruare illð Joelis.ij.Scindite coꝛda ve⸗ ſtra.et vñ verificabit᷑ illud Ecci.xvij. Cõteret᷑ cũ delinquẽte delictũ.Decima die oẽs plante ⁊ her be fluent ſanguineũ roꝛẽ.de q̊ Joelis.ij.dicit do minꝰ.Dabo ꝓdigia in celo ſurſũ ⁊ in terra deoꝛ ſum ſanguinẽ ⁊ ignẽ ⁊ vapoꝛẽ fumi.Et de boc ꝓ phecauit Sybilla ciburtina di. Judicij ſignum tellus ſudoꝛe madeſcet.et Eſa.xxxiiij.ðꝛ. Inebꝛi abit᷑ terra ſanguine.Et bᷣ ad deteſtationeʒ eoꝝ qͥ noluerũt effundere lachꝛymas ex doloꝛe pctõꝝ ſuoꝝ ⁊ memoꝛia paſſiõis chꝛiſti. Undecima die omnes montes et colles et edificia in puluerẽ re digent᷑ ⁊ adequabit᷑ terra.De quo pᷣs.xcvj.dicit̃ Montes ſicut cera fluxerũt a facie dñi qꝛ venit iudicare terrã.et Eſa.iiij.vðꝛ.Omnis vallis im pꝓlebi᷑ et omnis mons ⁊ collis hũiliabit᷑:et erũt pꝛaua in directa ⁊ aſpera in vias planas ⁊ reue labit᷑ gloꝛia dñi ⁊c̃.Et hoc ad ſignificandũ ꝙ ũ⸗ li qͥ habuerũt alcitudinẽ ⁊ ſuꝑioꝛitatẽ ac dñatio nem ſupꝑ alios:in die iudicij illam babere ceſſa⸗ bunt.Tunc em̃ vt ait glo.in c.fi.lxxxix.diſt.am⸗ plius non erit dominatio ſiue gradus maioꝛi⸗ tatis vnius ad alteꝝ.De hoc etiã ſigno pᷣdictuʒ fuit Baruch.v. vbi dicit. Conſtituic deus humi liare omnẽ montẽ excelſum ⁊ conualles replere in eq̃litate terre.Duodecima die omnia anialia cõgregabunt᷑ in campis rugiẽtia ⁊ nihil guſtan tia:iuxta illud Hiere.ij. Suꝑ eum rugierũt leo nes ⁊ dederunt vocem ſuam. Et hoc ad denotã dum ꝑpetuũ lamentũ damnatoꝝ in quoꝝ ꝑſo na dicit᷑ Eſa.xlix. Rugiemus quaſi vꝛſi omnes Tredecima die omnia ſepulchꝛa ab oꝛtu ſolis vſq; ad occaſum patebunt cadaueribo ad reſur gendũ:et oſſa moꝛtuoꝝ ſimul cõgregata ſuꝑ ſe/ pulchꝛa ſtabũt iuxta illð Eʒech.xxxvij. Ecce ego aperiam tumulos veſtros dicit dñs. Et ibideʒ Acceſſerunt oſſa ad oſſa vnũquodq; ad iunctu ram ſuã.qð erit in deteſtationẽ eoꝝ qui credunt nullam aliã eſſe vitam et negant reſurrectioneʒ moꝛtuoꝝ futuraʒ.ſᷣm opinionẽ q̊ꝝ dicitꝑ Ps. Et ſepulchꝛa eoꝝ domus illoꝝ ineternũ. Quar tadecima die homies tunc viuentes de habita⸗ culis ſuis recedẽt diſcurrẽtq; attoniti velut amẽ tes ⁊ nihil ad inuicẽ loq̃ntes ex timoꝛe ⁊ ſtupoꝛe furtal catoꝛe⸗ leſtatio dlciiſ. ckt llopd peccaue fient r nallue Daß ri buncꝛc redoq telliget⸗ delice marpo lin tur ſign füceleſt 5 ſtcrieſus ſgnüfi Bn Pohr ſawnet feſtou⸗ Dec ſolelua eritligni ſonällliu lmac (dicum. Tes cader Eüero useſt gnũ pen oneglool bllterob Neeis n. obeofuer ſticevty bicoriv facagte P dicü/ urtalir⸗ ola veget abillap ſedaüere Gappar (n Zdb ſunmein nibllſebi aliq dil hlafn ecla lllud ec Oannde ahag Alen remotfllnle Sfurit o toncggictns auuns ſhſe liſrie tem, Uem⸗ Noom Kodl n.. Shoennder ndepaiscodct Enpobtſing in annnce mm lenfa kaishlmnir Ahum. Sdnn N Tuqjign uminch uht monz oxq sadalne or öcainndin gn end tu nediigeenn Ous allsin tobülubikercrut usglunns ?treue lonmaancil iorrai aditi⸗ lundabee l⸗ cälanrdik n/ egrans mnon NMni igo zdien ntrmtdashuni rwnvolesplee Neommaanioli zurubi gudon umtugcire⸗ Crbocuudmnoti mopincbor e goainſonnn cra odond is 1davctvidN lcigin g cham Ma dictdis bo iwagtbinn minzlicrin mnrtinena wiisdilg h unemnu ventr dehiit, nonii nlun rinoret M iurxta illud E ſa. xxxiij. Cõterriti ſunt in ſyon pec⸗ catoꝛes:poſſedit timoꝛ hypocritas.qð fiet in de teſtationẽ eoꝝ qͥ nõ timẽt nec credũt vẽtuꝝ dei iu dliciũ ſed deridet pᷣdicãtes de eo.deqͥbo inqᷣt Pg. Nõ eſt timoꝛ dei añ ocłlos eoꝝ.De vagatõe aũt illoꝝ ðꝛ Sopho.j. Ambulabunt vt ceci qꝛ dno peccauerunt. Quintadecima die oẽs hoĩes mo rient᷑ ⁊ reſurgẽt cũ moꝛtuis lõge añ defunctꝭ:iu⸗ xta illud Eſa.xiij. Ois qͥ inuẽtꝰfuerit occidet᷑.Et Dañxij. Qui doꝛmiũt in terre puluere euigila⸗ tbunt ⁊c̃. Et poſito ꝙ iſta ſigna debeant accidere credo ꝙ hoiĩes erũt ita ceci diuio iudicio ꝙ nõ in telligẽt ea.ſed tm̃ trepidabũt et pleni foꝛmidine dekicient a ſenſu. Ueꝝ qꝛ Hieronymꝰ non affir mat pᷣdicta ſigna debere accidere:ideo ex euãge⸗ lico textu tria infallibilit᷑ colligunt᷑. Pꝛimũ dici tur ſigni redẽptoꝛis apparitio. Secundũ coꝛpo rũ celeſtium ĩmutatio. Lercium angelicaꝝ vir tutũ cõmotio. X. E pmo canit ecclia in feſto ſctẽ crucis di d cens. Noc ſignũ cruc erit in celo cũ do⸗ minus ad iudicãdũ venerit.Et dñs no⸗ ſter ieſus xpᷣs Mat. xxiiij.dicit Tunc apparebit ſignũ filij hoĩs in celo. Uñ magr in.iiij.di.xlviij. inqᷣt. Angeli deferẽt añ eũ ſignũ crucis.Et dicit Rich.nr in ea.diſt.in q̃ſtionibo circa lr̃am.qꝙ ip⸗ ſamet crux in q̃ crucifixꝰ eſt poꝛtabit᷑ ad iudiciũ reſtaurata miraculoſe:maximũ hñs ſplẽdoꝛeʒ. Dec Chꝛyß.ſuꝑ Matth̊.dicit. Crux apparebit ſole lucidioꝛ exiſtẽs.Licet aũt aliqͥ dixerint ꝙ nõ erit lignũ cruc in q̃ moꝛtuus eſt xpᷣs.ſed q̊ddaʒ ſignũ illius cruc repᷣſentatiuũ.tñ cõiter tenet᷑ ꝙ illamet crux in q̃ crucifixꝰeſt xpᷣs poꝛtabit᷑ ad iu Adicium. Qui em̃ hũana coꝛꝑa redacta in pulue res eadem in nũero reſtaurabit:illã eandes cru⸗ cẽ nũero reſtaurare poterit.Et multo rõnabili⸗ us eſt ꝙ ipſamet ad iudicium poꝛtet᷑ q; aliqð ſi gnũ ꝓ ea.Et hoc triplici rõne. Pꝛimo in oſtenſi onẽ glioſe victoꝛie chꝛiſti:vt videãt oẽs qᷓ; mira⸗ biliter ab eo fuerũt redempti. Scðo in oſtenſio nẽ eius miſcðie:vt videãt boni qᷓ; miſericoꝛditer ab eo fuerũt ſaluati. Tercio in oſtenſionẽ ſue iu ſticie:vt videant mali qᷓ; iuſte ſunt dãnati.Sed hic oꝛit᷑ vnũ dubium Si pᷣdicta crux apparebit facta głioſa:an nõ. Et pᷣmo videt᷑ dicendũ ꝙ ſic dictũ Chꝛyſ.pᷣallegatũ. In oppoſitũ aũt vide tur tali rõne. Nã ſᷣm theologos in.iiij.diſt.xlviij oĩa vegetabilia ⁊ mineralia et alia hmõi coꝛru⸗ ptibilia poſt iudiciũ eſſe deſinent. Ergo cũ crux ſit ð nũero taliũ nõ ꝑmanebit.j deſinet eſſe poſt q; apparuerit cũ pᷣdicta claritate.& non erit głifi cata.Ad hoc reſpõdet alexãder ð ales in.iij.ꝑte ſum me in tractatu de aduẽtu chꝛiſti ad iudiciũ nihil ſe hic diffinire:cum ſcti ponãt diuerſa. Nã aliqͥ dicũt ꝙ ſi imutabunt᷑ elemẽta q̃ coꝛrupti⸗ biulia ſunt ⁊ coꝛꝑa celeſtia:młto foꝛtius videt᷑ ꝙ etiã illud qð fuit inſtrumentũ noſtre redẽptiõis Aſcʒ crux debeat immutari ſicut alia coꝛꝑa et ele⸗ 6 Ais 2 2 menta q̃ ſũt coꝛruptibilia de ſui natura:et ſicꝑ⸗ manere.qꝛ inqᷓ;tum fuit inſtrumentũ hũane re⸗ demptionis habet q̃ndã dignitatẽ:⁊ ↄſeq̃nt᷑ cõ⸗ gruentiã ad ꝑmanendũ in illa claritate in q̃ re⸗ foꝛmabit᷑ Alij tñ dicunt ꝙ ſicut xpᷣs in trãſfigu⸗ ratione oſtẽdit quãdã claritatẽ manente adhuc coꝛꝑe ſuo moꝛtali:ita poſſet in iudicio oſtende⸗ re claritatẽ in cruce manẽte ipᷣa coꝛruptibili.Et ſic poſt talẽ apparitionẽ nõ opoꝛteret ꝙ ꝑmane ret i ꝑpetuũ.ſed annihilaret᷑. Ego aũt ſalua me⸗ lioꝛi opinione teneo pꝛimõ.ſ.ꝙ in ꝑpetuũ poſtea durabit:vt in et᷑nũ appareat ſignũ victoꝛie chꝛi ſti atq; eiꝰ miſcðie ⁊ iuſticie.Alia q̊ʒ inſtrumẽta ⁊ myſteria paſſionis xpᷣi refoꝛmata poꝛtabunt᷑ in iudicio ꝑ angelos vel ꝑ aliquẽ ſctõòꝝ de aliq̃ oꝛ⸗ dine angeloꝝ. Uñ poſſumꝰ deuote cõtẽplari ꝙ; btũs Frãciſcꝰ ſtigmatiſatus qͥ eſt in choꝛo ſera⸗ phin poꝛtabit crucẽ ante faciem iudicis.de q̊ ca/ nit eccleſia in officio eiꝰ. Decus moꝝ dux mino/ rũ Frãciſcus tenens bꝛauiũ.Dic quõ coꝛpꝰeius integrũ ꝑmanet cũ ſtigmatibo radiantibo moꝛe ſtellaꝝ vt viſũ fuit ⁊c. Quia em̃ officiũ ſeraphin eſt alios in amoꝛe dei ꝓmouere.iðᷣo vnꝰſeraphi vel ſeraphicꝰ Frãciſcꝰ deferẽs in iudicio vexilluxʒ cruc clamabit ad omes martyres et religioſos mundũq; ↄcẽnentes ⁊ hmõi ſiłes di. Uenite oẽs nobiſcũ:cãtate ⁊ exultate ac pſallite:vos em̃ ſer⸗ uaſtis ↄſiliũ dñi dicẽt· Math.xvj.Qui vult ve) nire poſt me:abneget ſemecipᷣm ⁊ tollat crucem ſuaʒ et ſequat᷑ me.Quia vo officiũ cherubin eſt ꝓmouere hoĩem ad diuinã cognitionẽ Idcirco vnus eoꝝ poꝛtabit colũnã in qua chꝛiſtus fuit flagellatus.qð figuratũ fuit in colũna q̃ vt ha⸗ bet᷑ Exo.xiij.lucebat hebꝛeis.ſ.ꝑ cognitionẽ fidei ꝑ nocctẽ.i.otra hereticos.Et ille angelus vel ſan⸗ ctus oꝛdinis cherubici clamabit ad oẽs bonos theologos ⁊ pᷣdicatoꝛes ⁊ ſimiles di. Uenite no biſcũ vos qͥ illuminaſtis mũdũ:q fuiſtis quaſi ſtelle lucẽtes ante dñm:cãtate ⁊ exulcate ac pſal lite.Qui em̃ docti fuerint fulgebũt q̃ſi ſplendoꝛ firmamẽti:et qͥ ad iuſticiam erudiũt płimos q̃/ ſi ſtelle in ꝑpetuas et᷑nitates Dañ.xij. Quia aũt officiuʒ thꝛonoꝝ eſt iudicare:cũ in eis reluceat rectitudo diuini iudicij:ideo vnꝰeoꝛuʒ poꝛtabit lanceã que aꝑuit latꝰchꝛiſti.et clamabit ad oẽs iuſtos pᷣncipes ⁊ reges iudices ac bmõi ſimiles di. O vos oẽs iuſticie admiſtratoꝛes venite no⸗ biſcũ ⁊ in eternũ gaudete.Dixit em̃ dñs ꝑ Ps. Bti qͥ cuſtodiũt iudiciũ ⁊ faciũt iuſticiã in oi tẽ⸗ poꝛe. Pꝛecerea qa officiũ dñationũ eſt ᷑m Bꝛe⸗ go.inſtruere in bello ſpũali ꝑ macerationẽ car⸗ nis Idcirco vnꝰeoꝝ poꝛtabit malleũ q̊ͥ cõclaua te ſunt manꝰ ⁊ pedes xpᷣi.et iſte clamabit ad oẽs heremitas et ſctõs patres qᷣ ſteterũt in deſerto et hmõi ſiles di. Uenite vos oẽs qͥ coꝛpa vr̃a ſub⸗ iugaſtis ꝑ maceratõeʒ carnis:ſeruãtes ↄſilium apli dicẽtis ad Coł.iij.Moꝛtificate mẽbꝛa vr̃a q̃ ſunt ſuꝑ terroQuia vᷣo officiũ pncipatus eſt Bermo ſm Gꝛego. docere hoĩes qᷓlem debeant vnicui/ q; exhibere reuerẽetiã.ideo vnꝰ illoꝝ poꝛtabit co⸗ ronã ſpineã. ⁊ clamabit ad oẽs obedientes ⁊ bo nos ſubditos di.O vos oẽs qᷣ ſꝑ pᷣlatis veſtris fuiſtis obſequẽtes ⁊ reuerentes venite nobiſcuʒ obedientia em̃ vr̃a mag placuit deo qᷓ; victime 7 oĩa ſacrificia.c. Sciendũ.viij.q.j. Quia aũt of ficiũ poteſtatũ eſt ̃m Berñ. defendere hoiem vc nõ amittat regimen ſpũale ſuijpſiꝰ ꝓpter varias tcẽptatiões.idcirco vnꝰ eoꝝ poꝛtabit clauos xpᷣi. qꝛ claui faciunt reſiſtentia ne aliqͥd exeat de loco ſuo.et clamabit ad eos qᷣ foꝛtes fuerũt in tẽpta⸗ tionibo di. O vos oẽs de qᷣbo inqᷣt apłs ad Heb. xj.Foꝛtes facti ſunt in bello.ſ.cẽptationũ:venite et iubilate ac gaudete nobiſcũ.ſcptum eſt Pꝛo/ uerb. xij. Manꝰfoꝛtiũ dñabit᷑. Pꝛeterea qꝛ offi⸗ ciũ vᷣtutũ eſt ᷣm Dioniſiũ docere pᷣlatos vt ꝑſe⸗ ueranter ea q̃ ad officiũ pᷣlationis ꝑtinent exeq̃n tur ⁊ ex tedio non relinqᷓnt. Ideo vnꝰ eoꝝ poꝛta bit ſpõgiã cũ felle ⁊ aceto.⁊ clamabit ad oẽs qui fuerũt mites ⁊ mſueti di.O vos oẽs qͥ fuiſtꝭ mi tes ⁊ mãſueti venite nobiſcũ Ait em̃ dñs Mat. v. Bei mites qm̃ hereditate poſſidebũt trã:illaʒ ſcʒ terram ð qᷓ ꝓha ait p̃ſ.xxvj. Credo videre bo na dñi in tra viuentiũ. Pꝛetea qꝛ officiũ archã⸗ geloꝝ eſt ᷣm Dioniſiũ reuelare ꝓphetias hoibo: ideo vnꝰeoꝝ poꝛtabit diſciplinã.qꝛ ꝑ diſciplinã inſtruimur:iuxta illð PsS.Ec diſciplina tua ipᷣa me docebit. Et clamabit ad oẽs bonos docto⸗ res ⁊ ꝓximi inſtructoꝛes ⁊ coꝛrectoꝛes d.O vos oẽs qͥ ꝓximũ in via dei direxiſtis ⁊ a pctõꝝ ſemi⸗ ta reuocaſt :venite nobiſcũ. Int᷑ oꝑa em̃ charita tis nõ minimũ eſt delinq̃ntẽ coꝛrigere et errantẽ ab erroꝛis ſui ſemita reuocare c.int᷑ oꝑa.de ſpõ. et c.tria ſunt genera.xlv.di. Quia vo officiũ an⸗ geloꝝ eſt exhibere obſequiũ circa nos et ad bene faciendũ incitare:ideo vnꝰ eoꝛũ poꝛtabit cannã cũ q̃ ꝑcuſſum fuit caput chꝛiſti. Et clamabit ad oẽs qͥ bonis inſpiratõibo cõmoti in exercitio vir tutũ fuerũt feruetes di.O vos oẽs de qᷣb ðᷣtc ps. Ibũt de vᷣtute in vtutẽ:videbit᷑ deꝰ deoꝝ in ſyõ: venite nobiſcũ vt induami virtute ex alco. Luce xxiiij. os em̃ dicere poteſtis deo illð Mat.vij. Dñe in no mie tuo vᷣtutes młtas fecimꝰ.Et pᷣdi cta oĩa myſteria paſſiõis intelligunt᷑ ꝑ ſignuʒ fi/ lij hoĩs qð apparebit in celo.per qð etiã intelligi pñit cicatrices q̃ apꝑebũt in coꝛꝑe xpᷣi:vt ait Ale⸗ xander de Ales. vbi S.ſᷣm Chꝛy. vt impleat il⸗ lud Zach.xij. Uidebũt in quẽ tranſfixerũt. Nã il lud Zach.xiij.dicet dñs pr̃i ſuo. Hijs plag pla gatꝰſum in domo eoꝝ qͥ me diligebãt.De bᷣ etiã ðꝛ Apoc̃.j.Uidebit eũ ois oculꝰ ⁊ qͥ eũ pupuge⸗ runt. Poteſt q̊ʒ ꝑ h̊ intelligi ſignũ crucis tꝑe iu⸗ dicij impᷣmendũ in frontiba fideliũ vc ait lerxã. vbi ſupᷣ.qð deſignat᷑ Eʒech.x.iĩ Thau poſito ſu⸗ ꝑ frontes viroꝝ gemẽtiũ ⁊ dolentiũ. Uñ Apoc̃. vij.dicit᷑ Nolite nocere terre ⁊ mari neq; arboꝛi⸗ bus quoaduſq; ſignemus ſeruos dei nri in fro⸗ NX tibus eoꝝ.Et pᷣdicta ſufficiant q̊ ad pꝛimum ſi⸗ gnum euangelicum. D Ecundũ ſignũ habet᷑ Mat.xxiiij vbi ðꝛ 8 Sol obſcurabit᷑ et luna nõ dabit lumẽ ſuũ et ſtelle cadẽt ð celo.Et Lu.xxj.Erũt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis.Et hoc pꝛedixit Eſa. xiij. ca.di. Stelle celi nõ expandent lumẽ ſuũ:ob tenebꝛatꝰeſt ſol in oꝛtu ſuo:⁊ luna nõ reſplende bit in lumie ſuo.Circa obſcuratõeʒ ſolis Notã⸗ dũ eſt ᷣm zallex.de Ales in.iij.ꝑte ſũme.et Rich. qͥ ſequunt᷑ mgr̃m.xlviij.di.q̃rti li.ꝙ ſolẽ ⁊ lunaz obſcurari põt intelligi:vel in ipſo aduentu iudi cis.et ſic dicunt᷑ obſcurari nõ ſui lumis pᷣuatioe ſed ſuperueniẽte maioꝛis lumiĩs claritate: vt ait Niero.qꝛ maiꝰlumẽ obfuſcat minꝰ.vñ Chꝛyß. ſuꝑ Math.inqᷣt. Sicut in hoc ſeculo luna ec ſy⸗ dera mox obſcurant᷑ oꝛto ſole: ſic in glłioſa chꝛi⸗/ ſti apparitione ſol obtenebꝛeſcet:⁊ luna non da⸗ bit ꝓpꝛiũ iubar.Hec ille.Licʒ ꝗ̊ ſol ⁊ luna ⁊ alia coꝛꝑa celeſtia nunq; ſint ᷣm vᷣtutẽ caritura ſua naturali q̃litate:imo in aduẽtu iudic vificabit᷑ illud Eſa.xxx.Erit lux lune ſicut lux ſolis:et lux ſolis ſepcẽpliciter:cñ dicunt᷑ obſcurari peo ꝙ re/ manente in eis luce nõ irradiabunt ab extra ad tpᷣs ꝑ diuinã vᷣtutẽ in pᷣſentia głioſiſſimi coꝛꝑis xpᷣi.Et hͥ pᷣdixit Eſa.xxiiij.ca.di. Erubeſcet luna et ↄfundet᷑ ſol cum regnauerit dñs exercituũ in mõte ſyon et in hierłm in cõſpectu ſenioꝝ fuerit glificatꝰ. ⁊ ibi loquiũ expᷣſſe de iudicio. Põt etiã intelligi ſolẽ ⁊ lunã obſcurari añ iudic aduẽtũ. et ſic patient᷑eclypſim ſuꝑnaturalr:qm ſi pate⸗ rent᷑ ꝑ naturã(cũ młtotiẽs acciderit) nõ poneret᷑ int᷑ ſigna. Uñn Gꝛeg.in omelł.pluriũ martyꝝ in⸗ qt Que em̃ oꝛdinate veniũt ſigna nõ ſunt.cõtra naturã ergo patient᷑ eclypſim ſimul ad terroꝛeʒ hoim.ꝑ naturã em̃ impoſſibile eſt ꝙ ſił patiant᷑ qa naturalis eclypſis ſolis cauſat᷑ ꝑ iterpoſicio⸗ nem lune int᷑ aſpectũ noſtꝝ ⁊ ſolis.Eclypſis vo lune cauſat᷑̊ diametralẽ interpoſitionẽ terre in ter ſolem ⁊ lunã.De illa ̊ hoꝛribili eclypſi ꝓphe⸗ tatũ eſt Joelł.ij.vbi ðꝛ.Sol vᷣtet᷑ i tenebꝛas ⁊ lu⸗ na in ſanguinẽ a nteqᷓ; veniat dies dñi magnꝰet hoꝛribilis. Iſta aũt eclypſis erit differẽs ab ale⸗ is.tum quia erit vniuerſalis auferens lucẽ oib partibo terre:qð in nulla alia eclypſi fieri conſue uit. Tum qᷣa diu durabit. Tum qꝛ vt pᷣdiximꝰ nõ fiet ꝑ lune interpoſitionẽt᷑.ſed ꝑ lucis ſuꝑueni entis maximã virtucẽ.De caſu vo ſtellaꝝ credẽ⸗ dendũ eſt ᷣm Augu.in.xx.de ciui.dei.ca.xxiiij. tropica ſit locutio q̃ dicunt᷑ ſtelle cadere de celo: eoꝙ ſuo lumie videbunt᷑ pᷣuari:ſuꝑueniẽte ma⸗ ioꝛi claritate. Pꝛopꝛie em loq̃ndo verificari nõ poſſʒ.qꝛ coꝛꝑa celeſtia nõ ſunt grauia nec coꝛru ptibilia ſᷣm Areſtotelẽ in.j.de celo ⁊ mdᷣo. Item ſtella eſt denſioꝛ ꝑs ſui oꝛbis et eſt fixa ĩ celo Fᷣm Pcholomeũ:⁊ ideo cadere nõ põt.Si g̊ tenemꝰ opinionẽ eoꝝ qͥ dicunt iudiciũ ventuꝝ de nocte iuxca illud Mat.xxv. Media aũt nocte clamoꝛ herusc gü eſtq⸗ renitnte⸗ ueniettp ſelleipſ lur etli cudebeat unger de uppiad cligime hoctpeß ſtatlloc rey gett⸗ ad C Zugset ſcnteence clo qher fes inta debunk Seele⸗ nes eche guentere vüͤrd ſtones Wapſ leſtetis phoꝛi torccal. ſolelun Agai ſahegzol llod Eri Ptzd legoncut daͤſeßs Wd ob vii bitrtpe ſer nſ⸗ Ploceere uinitasſa füanudt potisinfi ſeaponh katisſe ſeaſom̃ lus Zpo nuo. Iliea N.'Oobie naanitas⸗ ſonrck kopcicabe tabikꝛche gdai ſolepoſn ocreden luveſa lalpinn Mewii din nodabtr ln: Sumn docpnint , mioni üoh unn iſchleng⸗ de ſols ſori Klünecͤ. nnlg lrlun Madumm u biluniszani⸗ ms cuntaet ummn ich⸗ lnblwe,, eirn cnch/ runnend 2* . iurtu enluct tiinbi un lorlsglur bluran geoge/ obumadems ad oſcmicnnes N Dd den Grdüstmamn Peav nor i ximiv. Per i uiidtg adari. wik qinl pate Gdan nöonerch glnüwarefin⸗ nö ſunt o nümolad mon dleckqg eoanu auſatgirapoſte rlols Clſplo fn mpooneei noliechpi Abe/ kitenchuse lu/ dis düi nager rdiftigod ali auigenswdioin atfhlfmmict Tum eßeun, ed vos uen u oltlug i Cui tAα Araun llo⸗ iguenaͤrmni o rniarins n cc con ctor nd.. n ackfirs ſichon he Sig e üwntu; en auirmeram õð . factus eſt Ecce ſponſus venit:exite obuiã ei.dicẽ dũ eſt ꝙ exiſtentibo ſtellis in maxia claritate ex ſe renitate aerꝭ:ſtatim in ictu oculi ⁊ inſperato ad/ ueniet xpᷣs cũ angelis:tantã habens claritatẽ ꝙ ſtelle ipſo facto diſparebũt ⁊ ampliꝰnõ videbũ/⸗ tur. et ſic videbunt᷑ cecidiſſe de celo.CX aũt ð no cte debeat venire xpᷣs ad iudiciũ videt᷑ tenere Ale xander de Ales.iij.ꝑte ſũme.in tractatu de aduẽ tu xpᷣi ad iudiciũ.q.ij.di. Poteſt nõ incõgrue in⸗ telligi media nocte vẽturꝰ.qꝛ vt ait Caſſiodoꝛꝰ. hoc tꝑe pᷣmogenita egypti ꝑcuſſa ſunt. Nec ob/⸗ ſtat illud ad Rom̃.ij. In die reuelatõis iuſti iu dicij dei.qꝛ ibi nõ accipit᷑ dies ꝓ q̃litate tꝑis ſed reꝝ.qꝛ tũc cogitatões ⁊ ↄſilia ſinguloꝝ patebũt jad Coꝝ.iiij. Hec ille. Uerũ qꝛ qdam intquos Augꝰ.exponunt illa vba Media nocte.i.nullo ſentiente aut puidẽte. Dici põt ꝙ ſtelle cadent de celo q́;dtum ad apparitionẽ.qꝛ inflãmati vapo/ res in tãta qᷓnticate ⁊ multitudine deſcẽdẽt ꝙ vi debunt᷑ aſpicientibo ꝙ ſint ſtelle de celo cadentes Stelle em̃ ſibitudinarie dicte ſunt q̃dã impᷣſſio⸗ nes ⁊ choꝛuſcationes in aere generate:q tũc fre⸗ quenter diſcurrẽt ꝑ aera ad terroꝛẽ hoim Sap̃. v. Ibũt directe emiſiões fulgurũ. Iſte aũt expo ſitiones de obſcuratione ſolis ⁊ lune:ac de caſu ſtellaꝝ ſunt ſᷣm ſenſum hiſtoꝛicũ ⁊ lr̃alem. Po⸗ teſt etiã intelligi ſolẽ ⁊ lunã obſcurari ſᷣm metha phoꝛicã locutionẽ:vt ſit ſenſus.Sol obſcurabi tur ⁊c̃.id eſt tã ſeuera erit vindicta iudic ꝙ etiaʒ ſol ⁊ luna ⁊ ſtelle eã aſpicere nõ audebũt. Unde Augꝰ.ait. Meroꝛẽ diei iudicij neq; ſol neq; lu⸗ na neq; aſtra reſpicere poterunt. Et ita intelligit᷑ illud. Erũt ſigna in ſole ⁊ luna ⁊ ſtellis NHec ille. Pnt q̊ʒ hec ſigna pᷣdicta intelligi ſm ſenſum al⸗ legoꝛicũ ſiue ſpũalẽ:vt ſit ſenſus. Sol obſcura⸗ bũ.ſ.xpᷣs qͥ eſt ſol iuſticie iluminãs oẽm hoĩem venientẽ in hũc mũdũ Joh̊.j. Unde de ſeipſo ait Joh.viij.Ego ſum lux mũdi.Lũc em̃ obſcura⸗ bit᷑ qꝛ tꝑe antixpᷣi pdicatõe ⁊ miraculis nõ clare ſcet. In ſole em̃ ſᷣm Aug.tria ↄſiderant᷑.ſcʒ ꝙ eſt ꝙ lucet ⁊ ꝙ calefacit.Et ſiłr in xpᷣo tria ſunt.ſ.di uinitas:ſapiẽtia ⁊ bonitas.Circa q̃ tũc tgis pa⸗ rũ añ iudiciũ videbit᷑ obſcurari.qꝛ hoĩes illiꝰtẽ⸗ poꝛis in fide inſtabiles:nõ deũ appellabunt eũ ſed puꝝ hoĩem.nec credẽt illũ fuiſſe hoiem veri⸗ tatis ſed mag erroꝛis:nõ habuiſſe ſpũmſanctũd ſed ſpm̃ malignũ.Et ideo de ipſo dici poterit il⸗ lud Apoc̃.vj.Sol factus eſt niger q̃ſi ſaccꝰcilici uus. Ille g̊ ſol tũc obſcurabit᷑ de q̊ͥ ðꝛ Malach. vl. Uobis timẽtibꝛ nomen meũ oꝛiet᷑ ſol iuſticie ⁊ ſanitas in pennis eiꝰ.i.bꝛachijs in cruce exten ſis. Antichꝛiſtꝰaũt tũc erit valde clarꝰqꝛ vbiq; ð eo pᷣdicabit᷑ ⁊ miracłla facere videbit᷑.ipſe q̊ʒ exal tabit᷑ ⁊ chꝛiſtus hũiliabit᷑.De q̊ exponi põt illud qð ait Salomõ Ecẽcs.x. Eſt maluʒ qð vidi ſub ſole:poſitũ ſtultũ in dignicate ſublimi:⁊ diuiteʒ ſedere deoꝛſum. Per lunã aũt q tunc non dabit lumẽ ſuuʒ intelligit᷑ ecclia q illũinat᷑ a chꝛiſto ſicẽ xXxLIVI luna a ſole. Ei ideo ðꝛ Apoc.xij. Signũ magnuũů apparuit in celo:mulier amicta ſole.i.eccłia in/ foꝛmata xpᷣi ↄuerſatiõe.Iſta em̃ luna.ſ.eccleſia tũc eclypſabit᷑ ꝑ interpoſitionẽ tre.i.amoꝛis ter⸗ renoꝝ inter ipam ⁊ ſolẽ iuſticie rᷣm.Et tũc in a nõ relucebit xpᷣi hũilitas vel paupras: nõ mũdi cõtemptꝰ:nõ terrenoꝝ abiectio vel aniaꝝ ʒelus Sed cupiditas auaricia pompa ſuꝑbia:et oĩa vicia.vt ait dñs Mat.xxuij.dicẽs ꝙ tũc abũda bit iniqͥtas. Uñ ⁊ Chꝛyſ.ſuꝑ Mat.inqͥt. Sicut hõ circa moꝛtẽ młcas patit᷑ fantaſias:ſic mũdꝰ in exitu młtos patiet᷑ erroꝛes ⁊c̃. Iſta gluna tũc nõ dabit lumẽ ſuũ.qꝛ eccłia eo eꝑe ſctitacꝭ ſue lu mẽ nõ demõſtrabit.vñ obſcura erit.qꝛ nec mira culis radiabit nec doctrine ſplèdoꝛe clareſcet:et diuia officia celebꝛare ñ poterit tꝑe antixpᷣi Da⸗ nielł.viij. Per ſtellas aũt de celo cadentes intelli gunt᷑ hoies qͥ ſcti videbant᷑ dicentes cũ aplłlo ad Phil.iij. Noſtra aũt ↄuerſatio in celis eſt:qͥ an⸗ tichꝛiſti tꝑe cadent de celo.i.de celeſti cõueriatõe Legimꝰem̃ ꝓpt᷑ tria ſtellas de celo cecidiſſe. Pꝛi mo ꝑ caudã dꝛaconis Apoẽ̃. xij.Scðᷣo ꝑ fremo tũ Apoc̃.viij.Lercio vo ꝑ coꝛnu Dañ.viij. Naʒ antixpᷣs qͥſdã decipiet ꝑ miraculoꝝ falſoꝝ oꝑa⸗ tionẽ ⁊ iſtos ꝑ caudã trahet.qꝛ ſicut cauda oꝑit beſtie turpitudinem:ſic falſa miracłoꝛũ oꝑatio. oꝑiet antixpᷣi iniqtatem. Quoſdã vo decipiet ꝑ donoꝝ largitionẽ et iſtos ꝑ terremotuʒ deijciet. Vñ glo.ſuꝑ illud Dañ.xj.Terrã diuidet gratu⸗ to:ait. Quos em̃ antixpᷣs ſubiugare terroꝛe nõ poterit:auaricia ſubiugabit.Quoſdã etiã a fide retrahet ꝑ toꝛmentoꝝ illationẽ.et iſtos ꝑ coꝛnu eijciet. Uñ Gꝛeg. inqt. Robuſtos qppe antixps interficiet:et eos acere inuicci ſũt coꝛꝑalit᷑ vin⸗ cer. Uñ Dañ.viij.ðꝛ de antixpᷣo.Deiecit ð ſtellis celi ⁊ ↄculcauit eas.Iſte ſunt ſtelle q in eiꝰꝑſecu tiõe obſcurabunt᷑.de qͥba ⁊ Joel.ij. Stelle retra⸗ xerunt lumẽ ſuũ.Et Job.iij.Obtenebꝛent᷑ ſtelle caligine eiꝰ.Et ipſe antixpᷣs dicere poterit illud Eʒzech.xxxij.Nigreſcere faciã ſtellas. Solẽq; ob⸗ ſcurari põt intelligi pᷣm ſenſum ctheologicũ ſiue moꝛalẽ:vt ſit ſenſus.ſol obſcurabit᷑.i.itellectus hũanus.qᷣa ſicut ſol inter oẽs planetas:ita itel/ lectus inter oẽs aie potẽtias eſt magis clarꝰ.Et ſicut ſol alijs planetis lucẽ ſuã cõicat:ita incelle⸗ ctus alias potẽtias ſue lud vtute illũinat. Iſte igit᷑ ſol.i.intellectꝰpumanꝰ cꝑe antixpᷣi obſcura/ bit᷑ q;tũ ad fidei nr̃e cognitõeʒ ⁊ q;dtum ad legis diuie obſeruationẽ ⁊ q́;tũ ad nr̃e ↄditiõis veraʒ cõſideratiõeʒ.qꝛ fidẽ verã nõ habebit:legẽ dei ſer uare nõ curabit:⁊ magꝗꝭ coꝛpꝰet cecera coꝛrupti/ bilia qᷓ; aiam ſuam imoꝛtalẽ extimabitc:qð eſt ſi gnũ ſtulticie ⁊ cecitat..vñ Berñ.ait. Stulti exa⸗ minatoꝛes de maris minimã:de minimis ma ximã curã gerũt. Maioꝛẽ em̃ curã hñt de carne moꝛbida ſeruanda qᷓ; de aia.imo vt coꝛticẽ carꝰ nis cuſtodiãt nutriãt ⁊ ibpugnẽt:nucleũ anie ſepe ꝑdunt. Hec ille. Iſte q̃ʒ ſol.i.itellectus hůanus 66 2 Bermo qᷣ debet eleuari in medio celi ⁊ ibi ſtare:vt in figu ra habet᷑ Joſue.x.id eſt i fide eccłie firmiter ꝑma nere.cũc de celo eccłie cadẽs nõ ad diuia eleuabi tur ſed in terrenis et momẽtaneis defiget᷑. ec tũc verificabit᷑ illud Amos.viij. Occidet ſol meridie Ec hoies illiꝰcʒis ſic obſcuratũ habẽtes intelle ctũ dicere pocerũt illud Sapᷣ.v. Sol intelligen tie nõ eſt oꝛtꝰ nobis:laſſati ſumꝰ in via iniqͥtatꝭ et ꝑditiõis ⁊ ambulauimꝰ vias difficiles.viam aũt dñi ignoꝛauimꝰ. Per lunã aũt intelligit᷑ vo lũtas hũana.qꝛ ſicut luna illũinat᷑ a ſole:ſic vo⸗ luntas ab intellectu dirigit᷑. ñ phᷣs.iij.de ania inqͥt. olũtas nõ fert᷑ niſi in pᷣcognitũ. Ipa igi volũtas q charicate ⁊ feruoꝛe⁊ bonis deſiderijs ac oꝑatiõibo debet clareſcere:cꝑe antirpᷣi erit co⸗ ta obſcura per toꝛpoꝛẽ ⁊ negligentiã ⁊ mala deſi deria.⁊ tunc verificabit᷑ illud Eʒech.xxxij. Luna nõ dabit lumẽ ſuũ. Per ſtellas aũt intelligit᷑ me moꝛia ⁊ potẽtie ſenſitiue.Sicut em̃ coꝛpꝰ celeſte oꝛnat᷑ ſtellis:ica coꝛpꝰhois oꝛnat᷑ memoꝛia ⁊ po,/ tẽcijs ſenſitiuis:q debent cirea celeſtia exerceri.ſʒ cꝑe antichꝛiſti circa terrena reuoluent᷑.et iõ ade re de celo dicunt᷑. Aliter etiã pᷣdicta oĩia eoni pñt myſtice. Nã ꝑ ſolẽ ſignificat᷑ papa ſiae eccle⸗ do ſ̃ ceter lucere debet mẽt ſccitate:coꝛdis puri ſiaſtica dignitas. Per lunã vo imꝑatoꝛ ſiue re⸗ galis ptãs.c.ſolite.ð maio.⁊ obe. Peer ſtellas ãt intelligunt᷑ oẽs alij rpᷣiani qui ſunt q̃ſi inũerabi lũ ⁊ nũera ſtellas ſi potes. Sic em̃ erit ſemẽ tuũ. Iſte aũt ſol ⁊ luna ac ſtelle deberẽt lucere ſctitatꝭ ſplendoꝛe.ſed tꝑe antixpi vᷣificabit᷑illud Apoca. vj. vbi ðꝛ.ꝙ cũ agnꝰ apuiſſet ſepumũ ſigillũ: ſol factꝰeſt niger ⁊ luna q̃ſi ſanguis:⁊ ſtelle cecider̃t de celo. Per ſeptimũ nãq; ſigillũ videt ̃ᷣm q̊ſdã intelligi ſeptimꝰmillenariꝰ annꝰa creatiõe mun di:in q̊ ſol.i.papa ſiue eccleſiaſtica dignitas ob⸗ ſcurabit᷑ in coꝛdibo hoĩm:ita vt ĩ ↄtẽptũ q̊dãmõ habeat᷑ ⁊ ei nõ obediat᷑. Icẽ obſcurabit᷑i.ꝑ malã vitã ⁊ exẽplaritatẽ denigrabit᷑. Ecclłliaſticꝰ em̃ oꝛ IX ſanguine plene ſunt. Ceteri etiã rpᷣiani ꝑ ſtellas deſignati cadẽt de celo.i.de oꝑatõe celeſtiꝛ vᷣtu⸗ q̊ ö. Ois hõ in ſuo miſterio pauꝑrime pᷣuit deo Tropologice aũt exponẽdo Per ſolẽ qͥ obſcu rabit᷑ ĩtelligit᷑ charitas:q refrigeſcet. Mat.xxiiij Abũdabit iniqᷣtas ⁊ refrigeſcet charitas inltoꝝ Per lunã que nõ dabit lumẽ ſuuʒ itelligit᷑ fides q deficiet in qłib xpᷣianis.j.Thim̃.iiij. In no uiſſimis dieb diſcedẽt qdam a fide. Hiere.viij. Perijt fides ⁊ ablata ẽ ð oꝛe eoꝝ. Per ſtellaſ vᷣs cadẽtes de celo intelligunt᷑ alie vᷣcutes q̃ euane⸗ ſcẽt. Treñ.j.Egreſſus ẽ a filia ſiõ oĩs decoꝛ eiꝰ.i. ab aĩa fideli ois oꝛnatꝰ vtutũ. Hugo aũt cardi nalis ſuꝑ Lu.exponẽs illa vba Erũt ſig in ſole inna ⁊ ſtellis ⁊ in trj pᷣſſura gẽtium:ait. Signũ in ſole ẽ obſcuratio.⁊ in ſᷣ denotat᷑ipitia pᷣlatoꝝ ali. qꝛ de illis vificabit᷑ illð puerbiũ ogamenſiũ Signũ in luna ẽ ſanguis.⁊ in h̊ notat᷑ carnalis amoꝛ ↄſanguineoꝝ ⁊ ꝑtialitas.Signũ in ſtelłẽ caſus in trã.et in h̊ ſignificat᷑ auaricia clericoꝝ ⁊ „ religioſoꝝ.Signũ aũt in terra eſt pᷣſſura.⁊ in h̊ tate:carnis caſtitate:oꝛis vᷣitate:oꝑis ſtrenuita,⸗ te:victꝰſobꝛietate:geſtꝰmaturitate: veſt hũilita te:et totiꝰvite honeſtate.vt colligi pᷣt ex hijs q̃ ha bent in c. Ecclie.xxxv.di.⁊ ĩ c.clericꝰ.di.xlj.⁊.xliiij Diſt. ꝑ totũ.et de ↄſe.di.v.c.in oĩbo.⁊ excra de vi.⁊ hone.cle.c. a crapula. Sed tũc ecõtrario erit. nã eccliaſticoꝝ actio nõ rñdebit eoꝝ pfeſſiõi. Eoꝛũ em̃ ꝓfeſſio eſt deifica:ſed actio erit demoniaca:te nebũt loca ſctõꝝ ſed nõ exercere volẽt oꝑa eoꝛũ: ſicut pᷣcipit᷑ in c.nõ eſt facile.xl.di. Luna q̊ʒ.i.ĩpi⸗ 7 alis ⁊ regalis cꝑaliſq; prãs q̃ lucida eſſe deberet p iuſticiã ⁊ eqtatez:ſanguinolẽta erit ꝑ iniuſticiã etct crudelitatẽ ⁊ ſubditoꝝ oppᷣſſionẽ. De q̃ ſeuita te ðꝛ in Policrato li.v.c.vj.Cũ i ſubditos ptãs cipibo regibo ⁊ iꝑatoꝛibo illud Eſa.j. Manꝰ vfe ſeuit:idẽeſt ac ſi pupullũ tutoꝛ ꝑſequat᷑ vł eũ ſuo mucrone iugulec:ob cuiꝰdefenſionẽ traditũ ſibi gladiũ accepit. Tũc aũt tꝑis potit dici młlc on * notat᷑ mutua oppᷣſſio laicoꝝ. EK Erciũ ſignũ erit angelicaꝝ vᷣtutũ cõmo t cio.de q̃ Mat.xxiiij.ðꝛ. UVirtutes celoꝛũ mouebunt᷑.et Lu.xxj.idẽ ðꝛ.Et h̊ etiam ſᷣm pᷣfatos doctoꝛes dupłxr intelligi valet.aut oꝛdie vᷣtutũ:qͥ pᷣm Dioñ.i li.de angelica hierar. eſt mediꝰin media hierachia.aut ꝓ oĩ bo celeſtibo ſpiricibo. Si pᷣmo mõ:ideo vᷣtutes celoꝝ moue bunt᷑ qꝛ angeli illiꝰ oꝛdis q̊ꝝ officiũ eſt circa mũ di regimẽ faciẽdo aliqᷓ facta iſolita ad reuocãdũ mẽtes hoim in deũ:ꝑ modicũ tpᷣs añ xpᷣi aduẽ⸗ tũ faciẽt facta maioꝛis admiratõis qᷓ; vnqᷓ; ante fecerint.⁊ i ioſo aduẽtu mouere ceſſabunt coꝛꝑa celeſtia. Accipiẽdo vo virtutes ꝓ oibo angeł bea tis:dicunt᷑ moueri:ſßm mgr̃m Petꝝ lõbardũ in iiij.di.xlłviij.ñ metu dãanatõis vł aliq̃ ꝑturbatõe pauor.ſʒ q̃dã admiratiõe eoꝝ q̃ videbũt.Et ſic intelligit᷑ ulð Job. xxvj.Colũne celi pauẽt ⁊ ↄtre miſcũt ad nutũ eiꝰ.vbi Gꝛeg.ait. Quid g faciẽt cabule qñ tremũt colũne.Quid vgula debſti qñ cedrꝰꝑadiſi ↄcutit᷑. et Remigiꝰ ðt. Quid miruʒ tremere hoĩes cũ in cõſpectu iudicij tremãt an⸗ gelice ptãtes.Chꝛyf.q̊ʒ inqͥt.Quãuis angeli con ſcij ſibi nõ ſint:vidẽtes tñ ifinitas młcitudies cõ dẽnari:nõ itrepide illic ſtabũt.ſ.timoꝛe q̊ͥdã reue rentiali:ſᷣm Alex.de Ales in.iij.ꝑte ſũme in tra/ ctatu de aduẽtu xpᷣi ad iudiciũ.et Rich.i.iiij.di. xlviij. Ubi etiã dicũt ꝙ vᷣtutes cel oꝝ monebunt᷑ ex pᷣꝑatiõe pugne.vñ Chꝛyb.ait. Slcut cũ rex ꝓꝑ⸗ ceſſurus ad bellũ g aliquẽ expeditio nẽ mandat in ppło:dignitates oẽs mouent᷑ ⁊ exercitꝰ conci tat᷑:totaq; ciuitas feruet.q̃nto mag rege celeſti exurgẽte iudicare viuos ⁊ moꝛtuos angelici ſpi ritꝰ mouebunt᷑:terribiles miſtri terribileʒ dñũm pᷣcedẽtes. Hec ille.Dicet &ᷓ ille iudex ſpiritibꝛ an⸗ gelicj illð Eʒechᷣ.vij. Canite tuba:pᷣꝑent᷑ oẽs ad pᷣliũ.Jra em̃ mea ſuꝑ vniuerſum pphlum.g dechy⸗ tij hoͤdl culatot petit ch fitignee nollet 1obug poſorſi babicke lia ſione dotoꝛ⸗ mittere lereint ſcuratio latio. cp boſoom nloqos ſuntca eoech ſala ca pſoſole gliame LWr dadec⸗ lob inl locum croniqj⸗ lio fuit? loinſum cjfactae ſcllä nan multam facbbeſtl leseſt lomeee norurot lufitu ne d volu⸗ ꝛaduſtibe apparitiö Wraini theo ſ⸗ neca in werſeſi⸗ annoqᷣn ömoann bappor kardere Goccupa ahharat urrerern ſrhon Piuszeni bijatſign mſhhub⸗ lücisnep, Luſenite nöwiianus Sgäntli nakilun ꝛud 4 lan fmi cno 1Urmnsclo . Sbeam gWan Rengtücabing.. aorpoialeſtn furpalir noe offücke nü ſolra adrwocidi iihs aitͦ adue isi nchante maſadun cor Spoangaben be löbmtin Nalq tutda⸗ vzij nubi: iſe intal pauer? ui. Ouid du tgu defn 6e Ouid ni; acijnemitanj Dniuisangkicon iusmlumucies elämon bin ii geeſüneln a/ .a Ribiiidl, dcgtunhi ie Grditer/ wninundat ut amar colll cug tgr cele wosongtic miterbilez din utaſſiiin bnßent ob umpylun⸗ Folium D Ec ſunt pᷣncipalia ſigna que re, F hp periunt᷑ in euãgelio expᷣſſa:tñ miłta alia hoꝛribilia ſigna credunt᷑ debere accidere de qbb Lucanꝰ aliqua ponit in pᷣmo.licet in to⸗ tũ nõ dicat veꝝ.Ait g̊. Sic cũ cõpage ſoluta.Se cula tot mũdi fſupᷣma coegerit hoꝛa.Antiquũ re petẽt chaos:oia mixta.Sydera ſyderibo ↄcur⸗ rẽt:ignea polũ Iſtra petẽt:tellꝰ extẽdere litoꝛa nollet.Excutietq; fretum fratri Zᷣria phebe. Ibit ⁊ obliquũ:bigas agitare ꝑ oꝛbẽ. Indignata diẽ poſcet ſibi:totaq; diſcoꝛs Machina diuulſi tur babit federa mũdi. Nõ eſt aũc mirũ ſi hoꝛribi lia ſigna pᷣcedẽt exterminiũ mũdi.Nã vt dicunt doctoꝛes: q̃ndo deꝰ vult ali̊d magnũ flagellũ mittere in mũdũ ſolet plerũq; aliq̃ ſigna pᷣmit⸗ tere:inter q ſũt tria.ſ.ſolis ⁊ lune eclypſatio ⁊ ob ſcuratio: cometaꝝ apparitio ⁊ poꝛtetoꝝ frequẽ⸗ tatio.ꝓpter que timẽdũ eſt:ne imineãt in ꝓximo hoĩibo mala. De pᷣmo inqͥt Ptholomeꝰ in ſuo cẽ tiloqᷣo. Sol ⁊ luna ſũt dñi alioꝝ planetaꝝ:eoqꝙ ſunt cauſe totiꝰoꝑis ⁊ gubernatiõis ſtellarũ.Et ideo eclypſis accidẽtia grãdia ſignificat.? Meſ⸗ ſala.ca.vij.de tẽpoꝝ varietate ait. Scito ꝙ ecly⸗ pſis ſolis aut lune non poterit fieri qͥn ſignificet ali̊d magnũ accidẽs ſᷣm q̃licatẽ eclypſis ipſius Et Uirgiliꝰ in pᷣmo Beoꝛgi.ait.Sol tibi ſigna dabit:ſolẽ qͥs dicere falſum Audeat:ille eciaʒ ce⸗ cos inſtare tumł Sepe monet:fraudes:⁊ oꝑ⸗ ta tumeſcere bella ⁊c̃. Uñ recicat Ricobaldus iĩ cronic ſuis ꝙ anno neronis.iiij.ſolis obſcura⸗ tio fuit ⁊ terremotꝰ magnꝰ.et tũc magna ꝑſecu⸗ tio inſurrexit xpᷣianos.Tꝑe etiã Cõſtãtini ter⸗ cij facta eſt ſolis obſcuratio.⁊ poſtea ſaraceni in ſiciliã nauibo deuenerũt et eã depᷣdati ſũt:ac alia multa mala fecerũt.Silr tꝑe LTotharij ſecundi factꝰ eſt ſol ſanguineꝰ⁊ poſt paucos dies hoim lues eſt ſecuta.De ſcdᷣo aũt ſigno.ſ.apparitiõis comete eſt ſciendũ qᷣcqͥd dicat Tulliꝰ in.ij.li.de natura deoꝝ.et Pictagoꝛici:ꝙ cometa nõ ẽ ſtel la fixa nec erratica de natura celi.ſed eſt vapoꝛ ad volũtatẽ creatoꝛis accẽſus inviſcoſa materia 7 aduſtibili vt ait Johes Damaſcenꝰ.De cuius apparitiõe dicit Ptholomeꝰ ĩ cctiloqo ꝓpoſitõe xcix.⁊ in.ij.q̃druꝑtiti.ca.vltio.et Areſto.j. e⸗ theo.ꝙ ſignificat malos effectꝰ. Scribit aũt Se neca in qſtionibo naturalibo ꝙ due inſule ſub/ merſe ſũt pᷣnũciãte cometa.Juſtinꝰetiã ſcribit ꝙ anno q̊ natꝰ eſt Mitridates qͥ regnauit in Aſia pᷣmo anno qͥ regnare cepit:cometa ꝑ multos di es apparuit reſplẽdens tãta luce vt celũ oẽ vide ret᷑ ardere:q̃ in qᷓntitate videbat᷑ magnũ celi ſpa ciũ occupare et in luce vincebat ſplendoꝛẽ ſolis: apparebatq; ſingłis diebo ꝑ q̃ttuoꝛ hoꝛas. Hic aũt rex crudeliſſimꝰ romanis atrocia bella geſ⸗ ſit:⁊ homicidia multa fecit fieri vt ſcribit Eutro pius ⁊ etiã Ualeriꝰin rubꝛica de crudelitate.De hijs tñ comet tenẽdũ eſt illud qð dicã ĩ ſermone xvj·huiꝰ ꝑtis ꝑte.iij.Lerciũ aũt ſignũ eſt poꝛten XLVII toꝝ freq̃ntatio. Uñ Pliniꝰ ſcribit in.ij.naturał hiſtoꝛie Anteqᷓ; Craſſus romanus occideret᷑ a parchis ferrũ pluit in Lucanis et oẽs lucanos milltes qᷣ mlti erãt iĩcraſſati exercitu occidit. Re⸗ citat q̊ʒ Hoꝛoſiꝰ ꝙ anno ab vrbe ↄdita cccclxxx ſanguis deterra e mi fontibo ſcaturijt. et anno ſeq̃nti terribilis peſtj romanos iuaſit.Apð tha⸗ rentinos cũ panes ꝑ cõuiuia frangerent᷑:cruoꝛ e medijs panibo fluxit.⁊ tũc ꝑ ſeptẽ ↄtinuos dies grãdo lapidũ imixc etiã textaꝝ fragmẽt terram latiſſime vᷣberauit. Refert q̊ʒ idem Hoꝛoſiꝰ ꝙ mita bella hoꝛribilia atq; crudelia ꝓdigia maxi ma pᷣmonſtrarũt:maxie bellũ punicũ cũ roma nis.ã bos qͥdã locutꝰeſt rome dicẽs Caue tibi roma.Et Augꝰ.i.v.li.de ciui.dei.ca.vl.de bᷣ inqͥt Omitto boues locutos:ifantes nõdũ natos q dã vᷣba clamaſſe de vterꝭ matrũ:volaſſe ſerpen tes:feminas ⁊ gallinas in maſculinũ ſexũ fuiſſe conuerſas. Int᷑ cetera aũt mala q̃ ex poſt ſecuta ſunt: ᷣm Hoꝛoſiũ in ea pugna q apð cãnas fa⸗ cta eſt qᷓdragitaqᷓttuoꝛ milia romanoꝝ ceſa ſũt. Et Hãnibal teſtimoniuʒ victoꝛie tres modios anuloꝝ aureoꝝ qͥ ex manibo interfectoꝝ detra⸗ cti fuerãt Carchagieʒ miſit. Uñ ſᷣm qͥſdã ciuitas qᷓ nũc ðꝛ Pẽſaurũ ꝓpt᷑ hoc ſic appellata fuit qͥa ibi dicti anuli pẽſati ſunt. Multa qͥʒ pdigia ⁊ ſi gna oſtẽſa ſunt añ deſtructionẽ hierłm:de qͥbus tractat Joſephus in li.de bello iudaico. Inter q̃ ſtella qᷓdã ꝑ annuʒ in foꝛma gladij ſtare viſa eſt q̃ᷓſi iminẽs deſuꝑ ciuitati. Iẽ cũ in feſto populi cõueniſſent occauo die mẽſis aplis:hoꝛa noctis nona tantꝰ fulgoꝛ lumis arã teplũq; circũdedit vt dies clariſſimꝰ videret᷑. Maſitq; ſpacio hoꝛe dimidie. Qð qͥdẽ ignar ꝓſpeꝝ viſum eſt. ſed ꝑi⸗ tis poꝛtentũ exiciale apparuit. Luna inſuꝑ ecly pſim ꝑ duodecim noctes ↄtinuos paſſa eſt. Itẽ ianua tẽpli q̃ erat ad oꝛiẽtẽ cũ eſſet ere ſolido in⸗ duta tãti põder vt vix viginti virj ſũmo conatu impellẽtibo clauderet᷑:repẽte hoꝛa noc ſexta ſe⸗ ipſa aꝑta eſt: qᷓ;; ferreis vectibo teneret᷑. Inſuꝑ die.xx.maij/ꝓpe ſolis occaſum viſi ſunt currus 7 qdrige in oi regione ꝑ aerẽ ferri::? armatoꝝ co hoꝛtes nubibo cõmiſceri. Itẽ i nocte pẽthecoſtes ſacerdotes ingreſſi tẽplũ ad diuia officia celebꝛã da:pmo ſenſerũt q̊ſdã ſtrepitꝰ.et paulopoſt au⸗ dierũt voces clamãtes.Diſcedamꝰab hijs ſedi⸗ bus.Quidã etiã noĩe Jeſus ꝑ q̃ttuoꝛ annos añ ipᷣam deſtructionem clamauit ↄtinue alta voce dicẽs. Uox ab oꝛiẽte:vox ab occidẽte:vox a q̃ttu oꝛ vẽt :vox ſuꝑ hierm:voxſuꝑ ſpõſos ⁊ ſpõſas voxq; ſuꝑ vniuerſum ppłm. Sicq; clamõẽs di⸗ ſcurrebat ꝑ vicos ⁊ plateas.Et flagellatꝰ ac per/ cuſſus ⁊ añ iudicẽ flagrꝭ vſq; ad oſſa laceratꝰ vt taceret:cũ q̊ͥdã eiulatu ſꝑ illð replicabat addẽs. Ue hieroſolymis:ve maſculis et femellis. Si ꝗ̊ tot ſigna pᷣceſſerũt iudiciũ et flagellũ particłare. ꝓfecto plura pᷣcedẽt iudiciũ ⁊ exterminiũ genera le.Et hoc patʒ etiã ex euãgelio:maxie Lu.xxj.ca. 5 Bermo vbi inat dñs. Erit in terris pᷣſſura gentiũ p cõfu ſione ſonitꝰmaris ⁊ fluctuũ:areſcentibo homib⸗ pᷣ timoꝛe ⁊ expectatiõe qᷓ ſuꝑueniet vniuerſo oꝛbi Et in eodẽ ca.etiã ait.Erunt ſigna magna.Ex q̊ nõ eſt dubitandũ ꝙ añ iudiciuʒ videbunt terri⸗ bilia ſigna:non ſolum iu ſole:luna:⁊ ſtellis.ſed etiã in aere:in auibo:in terra:in arboꝛibo:in ma ri:in anialibo:in aqͥs:in flumibo: et in oibo abyſ/ ſis:ac ceterj creaturis. Ideo inqͥt dñs vbi ſupꝛa Ue aũt pᷣgnãtibo ⁊ nutriẽtibo i diebo ilł. Erit em̃ pᷣſſura magna ſuꝑ terrã.et Mat.xxiiij.ait.Lũc plangent ſe oẽs triby terre.ſ.ꝓpt terribilia ſigna q videbũt añ iudiciũ.O igit᷑ inſeſati pctõꝛes qle erit coꝛ veſtrũ in illa hoꝛa.quõ ſtabit cõſcia vra. Uultis ̊ nõ timere in illo tꝑe:timete nũc deum et deponite pctã veſtra.Ait em̃ Dauid pᷣſ.cxj. Be atus vir qͥ timet dñm.ſequit᷑. diſponet ſermões ſuos in iudicio:qꝛ in eternũ nõ cõmouebit᷑. In memoꝛia eterna erit iuſtus:ab auditione mala non timebit. “UVMW De cauſis ſignoꝝ pᷣcedentium iudicium vni⸗ uerſale. . Ercia ⁊ vltima ꝑs noſtri ſermonis dicit t cauſationis.ſ.quare tot ſigna mittet de uess ante diẽ iudicij.Et rñdent pᷣdicti the ologi vbi S. ꝙ marxie b̊ faciet ꝓpter tria. Pꝛimo rõne oſtenſionis.ſ.ad oſtendendũ qᷓ; terribilł erit agduẽtꝰ dei filij veniẽt ad iudicandũ:qñ oẽs cre ature tantũ vident᷑ pauere ꝙ potiꝰ appetere co⸗ gnoſcunt᷑ oẽ exterminiũ qᷓ; tam terribilẽ iudiceʒ expectare.De q̊ Dañ.vij.ðꝛ. hꝛonuis eius flã⸗ ma ignis: rote eius ignis accẽſus.fluuius igne us rapiduſq; egrediebat᷑ a facie eꝰ. Pꝛopt᷑ me⸗ tũ g̊ incuciedũ homib hec ſigna terribilia veni⸗ nient.Eſt aũt metꝰinſtand vel futuri ꝑiculi cau ſa mentis trepidatio.l.j.ff.qðᷣ me.cau.Et ꝓfecto talis metꝰ no ſolũ in cõſtantẽ virũ cadet.de q̊ in l.metũ.ff.eo.ti.ſed in quẽcũq; cõſtãtiſſimuʒ. Iſta aũt ſigna terribilia ⁊ foꝛmidabilia cõgrue pᷣcede re habent ſniam vltimã iudicij vniuerſalis ⁊ ſe⸗ uerã vindictã e᷑ne damnatõis repꝛoboꝝ.Erũt em tanq; admonitio qᷓdam pᷣcedens ↄdẽenatio⸗ nem ⁊ punitio nẽ.ſicut fieri debet pᷣm iura. Unð ð in c.ſacro.de ſen.excõ.Pꝛohibemꝰne qͥs ĩ ali/ quẽ ſniam excõicationis ꝓmulgare pᷣſumat:ni/ ſi cõpetenti admonitiõe pᷣmiſſa.Et.xvj.q.vij.c. Oẽs decime.ðꝛ:ꝙ nemo debet excõicari ꝓ pctõ: niſi trina admonitiõe pᷣmiſſa. Multo mag ex⸗ cõicationẽ eternã:⁊ ꝑpetuam ſeꝑationẽ maloꝛũ a cõſoꝛtio btõꝝ debent admonitiones pᷣcedere. Sicut ꝗg̊ in tẽpeſtate choꝛuſcatio pᷣcedit tonitru⸗ um:licet naturalłr ſimul ipᷣm conitruũ ⁊ choꝛu⸗ ſcatio cõcauſent᷑.ita tonitruũ diuine ſentẽtie ⁊ et ne dam natiõis pᷣcedent choꝛuſcatiões poꝛtẽtoꝝ et ſignoꝝ.licʒ aũt choꝛuſcatio pᷣus recipiat᷑ a ſen ſu nr̃o q; tonitruũ rõne nat᷑ali.qꝛ illũinacio fitĩ .2 inſtãti.ij. de aia.⁊ ſonꝰſucceſſiue.et ideo viſu ve⸗ lociꝰ ſentimꝰ choꝛuſcatiõeʒ qᷓ; auditu ꝑcipiamꝰ ä tonitruũ.Lñ etiã oꝛdinatiõe diuina hoc pᷣcedit vt admoneant᷑ hoies ſe ſigno cruc munire ⁊ dei auxiliũ poſtularene tonitruo et fulmibo occidã tur. Et ſimiłr taliũ hoꝛribiliũ ſignoꝝ choꝛuſca/ tio admonebit oẽs vt de pctis ſuis ↄterant᷑ ⁊ pe niteant:ne et᷑naliter pimant᷑. Maximã itaq; in cutiẽt foꝛmidinẽ qᷣbuſcũq; etiã audaciſſimis vi⸗ ris pᷣdicta ſigna. Si ꝗg̊ timẽt hoĩes inſolitã ſolis obſcurationẽ:ſicut faccuʒ fuit in moꝛte ceſar de q̃ ait Nirg.j.Geoꝛg. Ille etiã extincto miſeratꝰce ſare roma.Cũ caput obſcura nitidũ ferugine te⸗ xit. Impiaq; etnã timuerũt ſecula noccem. Siti ment nõ cõſuetas tenebꝛas: ſicut egyptij de qͥbꝰ ðꝛ Ero.x.Facte ſuntc tenebꝛe hoꝛribiles ĩ vniuer⸗ ſa terra egypti:tribo dieb nemo vidit fratrẽ ſuũ nec mouit ſe de loco in q̊ erat. Si timẽt terremo tũ:vẽto ꝝ vehemẽtiã:foꝛtunas mar::fulgura ac choꝛuſcatiões et tonitrua:nocturnos ſtrepitꝰac ſerpentiũ ſibilos ⁊ dꝛaconũ:leonũq; rugitꝰ.q̃n/ to magis timebũt ſic hoꝛribilia ſigna vocẽq; ſe⸗ ueriſſimi iudic dãnand ⁊ expꝛobꝛantis malos. Que ↄſiderãs Hiero.ſuꝑ Mat.inqͥt. Quotiẽs diẽ iudicij ↄſidero toto coꝛꝑe ↄtremiſco Siue eĩ comedã ſiue bibã ſiue aliquid aliud faciam: ſꝑ videt᷑ illa tuba tribił iſonare auribo meis.Sur gite moꝛtui vẽite ad iudiciũ. Et idẽ ait ad Chꝛo maciũ ⁊ Heliodoꝝ.Ego in ſceleꝝ meoꝝ latẽs ſe pulchꝛo:⁊ pctõꝝ vincul colligatꝰq̊tidie illũ dñi⸗ cũ clamoꝛẽ expecto. Hieronyme veni foꝛaſ.Ego deniq; oia tuta timeo. Quid audis pcrõꝛ.quid Hieronymꝰ:dicit.et qͥs ipſe erat.nõne ſctũs.nõ⸗ ne ꝓbo ⁊ vtuoſus.nõne a cur terrenis penitꝰab ſolutꝰ. nõne pnia maceracꝰ.nõne in dei oꝑe aſſi⸗ duꝰ: ⁊ tñ clamat.Ego timeo.Et cur nõ times tu o amatoꝛ ſeculi.o negligens in via dñi.O pctõꝛ neqᷣſſime cõtremiſce ⁊ ↄcutiant᷑ oĩa viſcera tua. depone fatuitatẽ mẽt tue q̃ fit vt nõ timeas.⁊ ſe pius mente reuolue Hieronymi verba dicentis . Ego timeo. 8 iã oes q̃ſi creature imutabunt᷑ gate ad vindictã ʒ̊ pctõꝛes.iuxta illud Sap.v. Armabit oẽm creaturã ad vindictã inimicoꝛuʒ ſuoꝝ.vñ Deute.xxxj.ðꝛ. Inuocabo ) eos celũ et terrã. Nã cũ deꝰ oẽs creaturas fecerit ad homis vtilitatẽ ⁊ oẽs deo obedierũt hoĩ ſeruiẽdo:ipᷣe vo bõ rebelł et iobediẽs creatoꝛi ſuo extiterit. Jdeo accuſabũt eum q̃ſi ingratũ. Clamabit nãq; ſuo mõ celũ.O deꝰoĩpotẽs ego hoi miſtraui cũ pla⸗ netis meis influendo ſuꝑ terrã ⁊ alia ogꝑando q iuſſiſti.ipᷣe vᷣo te offendit.ꝗ̊ vindica iuſtiſſime iu dex. Clamabũt ſol ⁊ luna ⁊ ſtelle.O deꝰ magne nos dedimꝰ pctõꝛibo lucẽ vt tuũ ꝓſeᷓremur im periũ.illi vᷣo in oib ↄtẽpſerũt:fac ꝗ̊ vidictã.Cla mabit b̊ mõ aer.clamabit terra.clamabunt aq̃ et oĩa q̃ in eis ſunt. IJdeo Hugo de ſctõ vic. ait. In die vlciõis nihil habebit qð rñdere poſſit hõ pccõꝛ:vbi celũ ⁊ terra:ſol ⁊ luna:dies ⁊ noctes ? Ecũda rõ illoꝝ ſignoꝝ 8: accuſatlonis. fotus f novint rodüne b r etnigrel fneoſti toteneb mo accl curetnh ſoletni leplage rusese tedamt ꝛnoplo inſenſch Gerpli 0iacen Plkori lidint. ſumagn Giatrio aſed Dneda di Cüf gerepo Nelhi mnſtane ſrore Au Merudo lbanttube loſticeſon redibätſe lercü fac luſticeed⸗ ũffutr Quibon. hoctelllid ſtio. venii⸗ ſcrut Od Gs:polut looppoſui wublem⸗ gatepeco⸗ Te 1o Colrexin. hoſtäzau⸗ Sdormiun hobul En tenüque tarifaceri⸗ lerrbliin⸗ Ceapou no (orpal Wuffatn li lachen hee ſeit Nc munire lmioctii nopch oruſen 8 Nerant in lmuͤgn udacſimnis ndi mnon 4 anogen Si dndlimni⸗ noidrfmiſi Ginemm nn tene abeumnoniins lnj: QAnni Alodſucun ſg undomts Sur intnd dr nm ig e aduilidii e ren ſaſ ucds oo gui rnin lis h õ indaogeali⸗ nrnötimes udi. O in ei c. enonmensaſe mi roba dcents Srtſanon, Grsdog: eat n lud Oaß⸗y. icti ninico; ozens gllie feeertad bonmas iſouiisoiheſ 1wennmt 10 lamabt iß in i müiraudh, 1 ð daufiine in eMmagne z einemu ; dici.C. damabol „deſci vi. ll Follum totus mũdus: ? oẽs creature ſtabunt aduerſuʒ nos in teſtimoniũ pctõp nfon. EFErcia rõ illoꝝ ſigꝝ ðꝛ cõpaſſiõis. Mo⸗ t ucbunt᷑ vtiq; q̊dã affectu pietat ⁊ cõpaſ ſieonis cũcte creature ad cõpatiẽdũ miſe⸗ ris dãnad. Uñ Chꝛyſ.ſuꝑ Mat.ait. Prefamili as moꝛiẽte tota domꝰ eiꝰ turbat᷑:familia plãgit et nigr ſe veſtibo induit. Sic hũano genere circa finẽ ↄſtituto celi miſteria lugẽt:⁊ candoꝛe depoſi to tenebꝛis induunt᷑. Licet em oẽs creature ſuo mõ accuſabũt pctã nr̃a dei iuſticia ̊ reqᷣrẽte:na ture tñ hũane cõpatient᷑:⁊ eꝰdãnatõi. Plãget ꝗ̊ ſol e᷑nã hoim dãnatiõeʒ.plãget luna.plãgẽt ſtei le.plãgẽt oia elem̃ta ⁊vniuerſe creature.O qᷓ; du rus es o tu pctõꝛ:qᷓ; ferreꝰ: qᷓ; tibijpſi crudelis:qͥ te damnandũ ↄſpid ⁊ moꝛti ſempit᷑ne dedicãdũ 2 nõ ploꝛas.O ſaxeũ pectꝰ.o adamantinũ coꝛ.o inſenſibił mẽs peccatric?ꝭ aie plãge:qꝛ ſol te plan get.plãge:qꝛ te plãget luna.plãge:qꝛ plangent te oiĩa elemẽta. Accipe exẽplũ illiꝰregis de q̊ legi᷑ in hiſtoꝛia ſcti Joſaphat:qð exẽpluʒ ſctũs Barlaã illi dixit. Uidet᷑ ꝙ erat qͥdã rex potẽtiſſimꝰqͥ licet in magnis eſſet ꝓſꝑitatib:nunqᷓ; tñ ridebat:nũ q; in tripudijs auti alijs ioc cõſolationẽ accipi ebat.ſed ſꝑ meſtꝰ:ſꝑ timidus:⁊ ſꝑ lachꝛymoſus apꝑebat.quẽ frat᷑ ſuꝰ carnał hũaniter repᷣhẽdit dl. Cũ ſis ita magnꝰrex ⁊ pocẽs ⁊ nullꝰ q te iſur⸗ gere poſſit:nullũq; boiem mũdi timere habeas nõ eſt bñ factũ:imo repᷣhẽdendũ illð q̊d agj.ſ.ſꝑ triſtari ⁊ nunqᷓ; ꝓceribo tuis aliquã leticiã demõ ſtrare.ui ille dixic.als tibi rũdebo. Erat autẽ ↄſuetudo ꝙ qñ aliqͥs debebat ðᷣcapitari:in ſero libant tubicines reg ad poꝛtã eiꝰ:qͥſdã terribiles iuſticie ſonitꝰfacientes.Deinde hoꝛa matutinali redibãt ſiłr faciẽtes.hoꝛa vo terciaꝝ reuertẽtes: terciũ faciebãt ſignũ:et ille decapitãdus ad locũ iuſticie ducebat᷑. Miſit &̊ rex illa die ĩ ſero ad do mũ fratr ſui tubicines ſonitus iuſticie faciẽtes. Quibo audit ille cepit flere ⁊ lachꝛymari:totãq; noctẽ illã duxit inſomnẽ in anxietatibus ⁊ angu ſtijs.veniẽtes aũt tubicies hoꝛa matutinali:ſilłr fecerũt. Qð audiens ille ptinꝰ induit ſe veſtibo ni gris:poſuitq; cinerẽ ſuꝑ caput ſuũ:coꝛdãq; col⸗ lo appoſuit ⁊ ꝑrexit ad curiã reg cũ maxio eiula tu:ibi expectãs donec rex exurgeret.Quẽ diu ro⸗ gãtẽ vt coꝛã rege duceret᷑:cãdẽ rex eũ venire fecit Ille vo ſe ad trã pijciẽs miſcðiaʒ clamare cepit Cui rex inqᷣt. Habuiſti ne timoꝛem in hac nocte poſtq; audiſti tubicies moꝛtj.Cui ille inqᷣt.Nũ⸗ qᷓ; doꝛmiui ſed anguſtias moꝛt ſꝑ ab illa hoꝛa habui. Cui rex inqͥt. Si tu tantũ me timuiſti fra trẽ tuũ quẽ nunq; offendiſti:cimẽs ne te decapi⸗ tari facerẽ.q̃re ego timere nõ ðbeo expectãs illũ terribilẽ iudicij diẽ:in q̃ coꝛã illo ſeueriſſimo iu⸗ dice apparere debeo qͥ nulliꝰ acceptat ꝑſonaʒ:qͥ nõ coꝛpali moꝛte ſʒ et᷑na ↄdẽnat delinqntes.Si tu frar mi hoꝛruiſti tãtũ tubã hoim: catũq; ꝓpt illa lachꝛymatꝰes:quõ ego poſſum nõ timere⁊ lachꝛymari expectãs illã hoꝛrribilẽ dei tubã oẽs ad iudiciũ aduocãt.O igit᷑ ſtulti pctõꝛes.o vᷣmẽ tes hoĩes.o fatui moꝛtales:ſeqᷣmi exeplũ huiꝰre gis vroſq; defectꝰ plõgite in bᷣ ſeclo vt poſt i et᷑nũ gaudere valeat in futuro Amẽ. Feria.ij.poſt dñicã pᷣmã in q̃drageſima de iu dicij vniuerſal opinatiõe: diſcuſſiõe ⁊ ſententia⸗ tione ſeu diffinitione Sermo decimus. R HHngregabun/ cC tur añ eũ oes gẽtes Mat.xxv. 2 i euã gelio occurrẽt ferie.q; ſit terribilis de us ð pctõꝛes patʒ in eiectiõe angeloꝝ peccãtiũ ðᷣ padiſo cũ pncipe eoꝝ lucifero.de q̃ hr Eſa.xiiij.⁊ ij. Pe.ij. ðꝛ.Deꝰangel peccãtib nõ peꝑcit ſed ru⸗ dentibo ĩferni detractos in tartarũ tradidit cru⸗ ciãdos. Itcẽ in ſnia lata Adã ⁊ euã:eijciẽdo eos de treſtri ꝑadiſi Geñ.iij. In diluuio in q̊ oẽs ho mines moꝛtui ſũt except octo Geñ.vij. In qͥnq; ciuitatibo ſub merſis Geñ.xix. In pᷣmogenit egi ptio ⁊ intfectꝭ Exo.xij. In pharaone multiplicit᷑ flagellato ⁊ demuʒ in mari ſubmerſo Exo.xiiij. In amalech cuiꝰmemoꝛiã deleuit Exo.xvij. In duobo filijs Aarõ ab igne deuoꝛac Leuit x. In blaſphemo lapidato Leui.xxiij. In ꝓplło öuaſta to pꝰ carnes comeſtas Nũe.xj. In Maria lepᷣ ꝑcuſſa Nũe.xij. In colligẽte ligna lapidato Nu. xv. In dathat abirõ a cra ðᷣuoꝛatſ.2.ccl.vir thu ribula i manu hñtibs vt offerrẽt ſacrificiũ: cum choꝛe eoꝝ duce igne ð celo ðſcẽdẽte ꝑemmpꝭ Nuũe. xvj. In Moyſe ⁊ Rarõ ad aq̃s odictõis qͥb di⸗ xit deꝰ ꝙ t᷑ increduliratẽ nolebat eos ingredi terrã ꝓmiſſiõis Nu.xx.Et finalr in ſexcẽti milib⸗ viroꝝ q̊ꝝ nullꝰ itrauit frã ꝓmiſſiõis pᷣter duos ſcʒ Joſue ⁊ Caleph:ſic minatꝰ fuerat dñs Nũe. xiiij. In ſerpetibo imiſſis deuoꝛãtibo ppłm MNũe. xrj.In Achoꝛ cuʒ tota familia occiſo Joſue.vij. In extminio pplłi ürł in qͥ moꝛtui ſuntĩ duabꝰ vicibo.xl.milia viroꝝ gladio.⁊ tribo beniamin ꝓ pter petm̃ gabaanitaꝝ vbi moꝛtui ſũt.xxv. mi⸗ lia pugnatoꝝ. Juo.xx. In heli moꝛte dãnato cũ filijs.j. Reg.ij.⁊.iiij. In ſaui repꝛobato.j.Re.xv ꝓpt᷑ cuiꝰpctm̃ fames venit in trã ⁊ ſui pꝰ moꝛtẽ eiꝰ deſtructi ſunt.ij. Re.xiiij. In.lxx.miliba hoibꝰ occiß ab angelo.ij. Re.rxxiiij. pt᷑ ſupbiã Dauid. Itẽ in.clxxxv.milibo occiſis ꝓpt᷑ blaſphemiã ſen⸗ nacherib. iiij. Re.xix. In ꝓpha occiſo a leone.iij. NRe.xiij. In.xlij.duobo pueris ab vꝛſis occiß.iiij. Re.ij. In Gieʒi facto lepꝛoſo ꝓpt ſymoniam.iiij Re.v. In Oʒia rege iuda volente adolere incen ſum in altari q factꝰeſt lepꝛoſus.ij. Paralł.xxvj. In pplo achaldeis captiuato.ij. Mach.iij. In anthiocho guiter ifirmitatibo ꝑcuſſo.j. ¶ Dach. ix. In ſeruo nequã cõſeruũ ſuffocãte ſpoliato et incarcerato Math. xviij. In Anania ⁊ ſaphira ſubito decedentibo Act᷑.v. In herode ab angelo ꝑcuſſo Act.xij. Jdeo ðꝛ Leuiti.xxv. Unuſqᷣſq; ti RURRo erxpeditiõe pᷣm mDaeat deu ſuũ. et Deute. iiij dicit deus. Diſcant ti mere me oi tge.et Deute.vj.D ſim deũ tuũ time⸗ bis ⁊ ipſi ſoli ſeruies.Et idẽ habet᷑ Joſue.xxiij. et j. Reg.xij.et in młcj alijs loc ſacre ſcpture q cau ſa bꝛeuitatꝭ omitto:expoꝛtant᷑ oẽs ad timẽdũ de um. Un.ij.ad Coꝝ.v.inqͥt apłs. Limoꝛẽ dñi oĩ bus ſuademꝰ. Uera eſt em ũlla ſnia Gꝛegoꝛij in q̃dã omeł.d. Bñ vnuſqᷣſq; de die nouiſſimo foꝛ midare debet.qꝛ in q̊ inuenerit eũ ſuꝰnouiſſimꝰ dies cũ de h̊ ſecło egrediet᷑: talit i die nouiſſimo iudicabit᷑.De q̊ iudicio treſ oſideratões faciemꝰ Pꝛima ðꝛ opinatiõis. Scðda diſcuſſionis. Ter cia ⁊ vltia ſentẽtiatiõis ſiue retributionis. Pars pma ſcʒ Utcrũ poſſit ſccri quo tꝑe futu rũ ſit iudiciũ vniuerſalael. ne ꝑt qrit Nunqd ali/ p ꝗqs põt ſcire certitudinatlr diẽ et hoꝛã iu⸗ dicij vniuerſalis. Et rñdet᷑ ̃ᷣm Alexã. de Ales. in. iij. pte ſũme in tractatu de aduẽtu chꝛi⸗ ſti ad iudiciũ.q.ij.⁊ btiñ Bonauẽ.i.iiij.di.xlviij. ar. 3.q.iiij.ꝙ nõ. Et h̊ pbat᷑ duplici rõne. Pꝛima ðꝛ cõpletionis ſiue electiõis:arguẽdo ſic. Tunc angeloꝝ.iuxta illð pS.cix. Judicabit in natõib implebit ruinas.vñ hec fuit vna ex cauſis crea⸗ tionis hois:ſᷣm mgr̃m in.ij.diſt.j. Sed nũerꝰ ele ctoꝝ eſt ſoli deo cognitꝰ. Vñ Gꝛeg.in q̃dã colle⸗ cta moꝛtuoꝝ inqᷣt.Deꝰ cui ſoli cognicꝰ ẽ nũerus electoꝝ in ſuꝑna felicitate collocãdus.̊ ipſi ſoli eſt cognitus finis mũdi ⁊ ↄſeq̃nter dies iudicij. Secũda rõ ðᷣꝛ termiationis.bncipiũ em̃ ⁊ finis mũdi debẽt ſimł coꝛrũdere.ꝙ deus eſt pncipiuʒ ⁊ finis totiꝰcreature qͥ ait Apoc̃.j.⁊ vl.ca.Ego ſũ pncipiũ ⁊ finis. Uñ inqͥt Alex.de Ales in.iij. ꝑte ſũme in tractatu de ↄuenientia incarnatõis xpᷣi q.ij.ᷣm Paulũ termegiſtũ ꝙ diuina eſſentia eſt ſicut ſpera intelligibilis cuiꝰ centrũ eſt vbiq;:cir cũferẽtia vᷣo nuſq;. Sic em̃ centrũ finit lineas et ab ipſo linee deducunt᷑: ita creatoꝛ finit creafas et deducit eas ad finẽ. Sicut g̊ pncipiũ mũdi ſo li deo fuit cognitũ Ad hoc vt finis coꝛreſpõdeat pncipio ipſe finis debet ſoli deo eſſe notus ⁊ nõ alicui hoi.Et hãac rõnem ponit Nicolaꝰde Tyra ſugꝑ Matth.xxiiij.ca. JIdeo apłis q̃rentibo ð die aduẽtꝰxpᷣi ad iudiciũ Act᷑.j.ca.rñdit dñs.Nõ eſt veſtrũ noſſe tꝑa vel momęẽta q̃ pr̃ poſuit in ſua ptãte.et Mat.xxiiij.ac Mar.xiij.inqͥt ſaluatoꝛ. De die aüt illa ⁊ hoꝛa nemo ſcit.ſ.certitudinalit᷑. Hoc aũt oꝛdinauit deꝰ ad nr̃am vcilitatẽ Pꝛio vt ſy timeremꝰ. Scðo vt ſa pᷣgemur ad illũ diẽ tanq; de ꝓrio iminentem. Un Augꝰ. inqt Tatet vnꝰ dies vtoẽs obſeruent᷑ dies.Fatuũ eſt em̃ in eo ſtatu viuere in q̊ moꝛitimeamꝰ.et Lact.v.di ui.inſti.ait. Sgꝑ ita viuamꝰ q̃ſi nob cõtinue rõ⸗ nem reddendã arbitremur. Nõ eſt ̊ nobis notꝰ dies vlcimi finis mũdi.Licet aũt ſctũs Mecbo IX dius in li.de pᷣmis ⁊ nouiſſimis tꝑibo.⁊ Euſebi us in cronica ſua.⁊ Thelofoꝛꝰ pᷣſ biter ⁊ heremi ta in li.de ſtatu vniuerſalis eccłie:opinionẽ mul toꝝ reterãt dicentiũ finẽ mũdi debere eſſe in.vij. millenario a creatiõe ſua.qꝛ deꝰꝑ nũerũ ſeptena riũ oia diſpoſuit.ſ.ſeptẽ planetas:ſepteʒ dies:ſe⸗ ptẽ ſacramẽta eccłie:ſeptẽ ſignacula noui ⁊ vete⸗ ris teſtamẽti.⁊ ſeptio die reqeuit. Uñ Gꝛeg.inde Auia ſeptẽ dieb oẽ tp̃s cõpꝛehendit᷑: recte ſepꝑte/ nario nũero vniuerſitas figurat᷑. Lñ hoc nõ eſt certũ.Certiſſimũ vo eſt ꝙ vnicuiq; erit ſuꝰmun di finis qñ moꝛiẽs de hoc mundo erxibit. Poſſu mus nihilo minꝰoiecturare ex qᷣbuſdaʒ indiciis qñ dies iudicij in ꝓximo ſit futurꝰ.añ em veniet antichꝛiſtꝰ:iuxta illð apłi.ij. ad Theſ.ij. Reue⸗ labit᷑ ille iniquꝰ quẽ dñs ieius interficiet ſpiritau oꝛis ſui.Ante aũt qᷓ; veniat antichꝛiſtꝰcria ſigna apparebũt er qͥb cognoſcet᷑ dies iudicij in pſio futurꝰ. Pꝛimũ erit tribulatiões mũdi.De q̃ ſat uatoꝛ Mat.xxiiij.ait. Audituri ei eſt pᷣlia ⁊ opi⸗ niones pᷣlio ꝝ. Cõſurget em̃ gens in getẽ ⁊ regnũi agduerſus regnũ:et erũt peſtilẽcie ⁊ fames ⁊ tre,/ veniet finis mundi qñ cõpletus fuerit nũerꝰ ele ctoꝝ ſᷣm theologos in.ij.diſt.j.⁊.ix.quẽ numerũ opoꝛtet impleri marxie vt ipleant᷑ ſedes ruinoſe motꝰmagni ꝑ loca.q̃ vba Gꝛeg.exponẽs i ome/ lia ſuꝑ Lu.xxj.inqᷣt. Ultima tribulatio młcꝭ tri/ bulatiõibo pᷣuenit᷑.⁊ ꝑ crebꝛa mala q pueniũt in dicant᷑ mala ꝑpetua q̃ ſubſequunt᷑. Multa em debent mala pᷣcurrere vt malũ valeant ſine fine nũciare.Que qdeʒ tribulatiões vt dicit Gꝛe.vbi ſupꝛa ꝓ maioꝛi ꝑte cõplete erãt vſq; ad tpᷣs ſuũ. VUñ ↄcludit d.Cũ mltca iã pᷣnũciata cõpleta ſint dubiũ nõ eſt ꝙ eciã ſeq̃nt᷑ pauca q reſtant. qͥa ſe⸗ quẽtiũ reꝝ certitudo eſt pᷣteritaꝝ exhibitio. Itta aũt pauca q̃ remãſerant vident᷑ nũc cõpleri in tãä tis tribulatiõibꝛ mũdi. Secundũ ſignũ ðꝛ ma⸗ lignatiõis.ſ.qñ in mũdo fient pctã grauia ⁊ hboꝛ renda. Non em tenẽda eſt opinio Stoi.qͥ vt in⸗ qͥt Tho.j.ij.q.lxiij.ar.ij.dicebãt oia pctã eſſe pa⸗ ria.ſᷣm em̃ diuerſitatcẽ ⁊ q̃litatẽ circũſtãciaꝝ vnũ pctm̃ eſt grauiꝰalto.l.aut facta.ff.de penis. Qñũ ergo in mũdo fient pctã ſceleratioꝛa: vt ſunt ſy⸗ monie.ſacrilegia.adulteria.inceſtus.ſodomie. ꝑiuria.blaſphemie.rapine.crudelicates.⁊ vſure ac homicidia.⁊ inuocationes demonũ et hmõi. Silr qũ homies abominabunt᷑ ſpũalia: vt eſt verbũ dei ⁊ eccłie ſacramẽta:tũc erit ſignũ diem iudicij ꝓꝓinquuʒ eſſe.Oe hoibo em̃ illiꝰ cꝑis inqt Dauid in pᷣſ.cvj.Oẽm eſcam abominata eſt aia eoꝝ.Et ſaluatoꝛ Mat.xxiiij.? Lu.xxj.ait. Cũ vi deritis hec fieri ſcitote quia ꝓpe eſt i ianuis.Ler ciũ ſignũ ðꝛ aggrauatõis.ſ.qñ nõ ſolũ pauci cõ mittent illa grauia pctã.ſed młti ⁊ q̃ſi generalit oẽs:⁊ maxie qñ ſine verecũdia peccabũt. Uñ ad hoc ꝓpoſitũ adduci poſſet illud Statij in.ij. the ba. Nec habent extrema pudoꝛẽ. 2 2½% Oſſumus q́z oſtendere finẽ mũdi in ꝓ⸗ p ximo iminere ex ↄſideratiõe finis bomis Nam ho mo ðꝛ microcoſmꝰ.viij. Pbiſi coꝝ.i.minoꝛ mũdus:iuxca illud Ouidij in li.de vetula⸗ inſtarte minisp deſimi Lopilet c Cnte ber reſcr la in cat Gſigna decrepi litas. ſen tas. Ue liquatie llboꝛür li genen latlo. P Pita antt Pitaetat noetſil longepo faborbe jtinuici cſeneſcit⸗ Pantd taaone plius eo⸗ auate ſen tumm tipv tudineeta infantis v ſuredell in lscas⸗ indacetat Kdict dn durauity infansnn uiha vdh bont hoe⸗ les Deqen lrnimi ⸗ Cunda eras ſſchad due Acpläl Klqckt eſtpuroꝛn tefuit mar mllerlrr mnines nog Tocacta ſpg inq ho urſeig n deigreucltt ndanizb⸗ uorſcn! herſcyn. l dhamn he n burthonn Lopinionen ebelrcſeineri Anöüſcpenn nnzdlegſe mdknmg 1. Viverück cnſbnn naonhe oſn Kchulttnlißs mn gini 64 Drz Nn uminßin — idiäei snid iͤ Wack zince moin an:neni Aponiſone mboiromlini mai5ugnüin Nmt. Wuntn Aämnneſunt in⸗ es tdut he di nie z a0 ho i, nigauciplen ioe Nuqekant e t abblo i ninöccigigiinti mmdäſgnädem upai gais do: Dinid Stoi.Kin Hiroingicſt e ianiftinn: M Foepena Qi niou Nſulrſ/ nettus ſoloni. delturs t rure 1demorüchol. unt hüuln ck tücert ignuden wemdlotpoͤn Nabommnandni :Umaliſ 2 giniii unß eitgnrenit rtiine, 3 Gefing boli⸗ don fri nüdiii, – vetula. Eſt homo maioꝛis mũdi foꝛmatus ad inſtar ⁊c. Signa ergo finis minoꝛis mũdi.ſ.ho minis poſſunt etiã intelligi de fine maioꝛis.qᷣa de ſimilib idem eſt iudiciũ.v. Methaphi.et. ij. Topi.et.l.ĩter cartulas.C. ð cõue.phiſi.debi.li. x.⁊? c.inter coꝛꝑalia.de trãſla.l.Seruis legad..ff. l.tercio.l.non pñt.ff.de legi.l.Si libellũ.C. ð di⸗ uer. reſcrip.l.loci. S. Si fundus.ff.ſi ſerui ven.et ca.in cauſis.de re iudi. Sunt aũt inter alia qn q; ſigna oſtendẽtia hoiem cito moꝛituꝝ.ſ.tꝑalis decrepitas.totalis frigiditas.ciboꝝ deſpectabi litas.ſenſuũ obturabilitas.⁊ generalis infirmi⸗ tas. Uel ſic appellari pñt. Pꝛimũ decrepita an tiquatio. Secundũ totalis frigidatio. Tercinʒ ciboꝛũ refutatio. Quartũ ſenſuũ amiſſio.Ouin tũ generalis omniũ mẽbꝛoꝝ doloꝛatio et egro⸗ tatio. Pꝛimũ ̊ ſignum moꝛtis bomis eſt decre pita antiquatio. Quando em̃ homo eſt in decre pita ecate.ſ.in ſeptuageſimo vł occuageſimo an no:et ſi ignoꝛemꝰ qñ moꝛiat᷑:tñ ſcimus eum nõ longe poſſe fugere.licet em̃ oꝛnatu veſtiũ ⁊ raſu⸗ ra barbe ſe repoliat:tñ habet q̃ſi pedẽ in fouea ⁊ ↄtinuũ cũ moꝛte habet litigiũ. Nã qð antiquat᷑ et ſeneſcit pe interitum eſt. vt ꝛ ad Heb.viij. et Pð.ait.Dies annoꝝ noſtroꝝ in ipſis ſeptuagi⸗ ta anni:et ſi in potẽtatibo octuaginta anni ?⁊ am plius eoꝝ laboꝛ et doloꝛ. ideamus ergo in q̃ etate ſit mũdus.Sacri em̃ doctoꝛes diuidũt to tum tẽpus durationis mũdi in ſex etates in ſiłi tudinẽ etatis homis. Pꝛima aũt ecas hois eſt infantia vſq; ad ſepcimũ annũ.:.ſi infanti.C.de iure deli.in qᷓ puer nihil bñ cognoſcit.qꝛ infanti lis etas qͥcqͥd videt ignoꝛat.l.j.C. de fal.mo. Et in hac etate fuit mũdus ab Adam vſq; ad Noe vt dicit Augꝰ. xv. de ciui.dei. ca.ij. In q̃ etateque durauit vltra duo milia annoꝝ fuit mũdus ſic infans nullã habens cognitionẽ de lege ſcbta di uina vel hana.ſed ſolũ ſub lege naturali viue⸗ bant hoies:de hijs q terra ꝓducebat comeden tes.De q̃ etate inqͥt Boetciꝰ.ij.de ↄſolatione.Fe⸗ lix nimiũ pᷣoꝛ etas ↄtenta fidelibb armis ꝛc.Se cunda etas hoiĩs eſt puericia:durans in femis vſq; ad duodecimũ annuʒ.in maſculis vo vſqʒ ad.xiiij.l.qua etate.ff.de teſta.iuncto.S.pᷣterea.i⸗ ſti.qͥ.ñ eſt ꝑmiſ.fa.teſ. JIn hac aũt ecate adhuc hõ eſt purꝰ ⁊ nõ habet mulctã maliciã.Et in ipᷣa eta te fuit mundus a Noe vſq; ad Abꝛaham vlera mille ⁊.lxxij.ãnos ſᷣm Aug.vbi S. In q̃ etate ho mines nõdũ babebant multã cognitionẽ ð deo Tercia etas hois eſt adoleſcẽtia vſq; ad.xxv.an nos.in q̃ hõ creſcit in cognitione:cautela:pꝛudẽ tia:⁊ ſcia. In qᷓ etate fuit mũdus ab Abꝛahã vſ/⸗ q; ad Mopſen.in q̃ hoĩes creſcebãt in tognitiõe dei ꝑ reuelatiões factas pr̃iarchis et ꝑ circũciſio nẽ datã Abꝛahe Beñ xvij.Quarta etas eſt iuuẽ⸗ tus vſq; ad.l.annũ. In qua homo magis ꝓficit per ſapiam ⁊ expientiam doctoꝛat᷑et alijs legit. In qua mundus fuit a Mopſe vſq; ad craſmi⸗ B grationẽ Babilonis pm qͥſdam. vł melius m alios vſq; ad Dauid. In qua homines magis ꝓfecerunt in cognitione dei per legem datã mo⸗ yſi.et ꝑ cerimonias eius.et ꝑ miracula facta in egipto et in ſolitudine deſerti.Quinta etas eſt ſe nectus vſq; ad.lxx.vel.lxxx.annũ In qua hbomo eſt valde pꝛudes ⁊ ſenſatus.vt ðꝛ Job.xij. Et in hac etate fuit mudus a Dauid vſq; ad chꝛiſtuz. In quo tge fuerũt ꝓphete illuminatiſſimi et ho mines ſapientiſſimi.vt Salomõ ⁊ Eccleſiaſticꝰ ac multi alij. Sexta aũt etas eſt decrepitas que eſt a.lxx.vel.vxxx.anno vſq; ad finem vite:qui cõ muntter eſt ad longius centum annoꝝ.l.vt in dliuinum. C. de ſacroſan. ec. 2.l.an vſuſfructꝰ.ff. de vſufruc.Et in hac etate hõ q̃ſi reuertit᷑ad pue rilẽ im becillitatẽ ⁊ deficiunt ei vires naturales: tremũt mẽbꝛa:cxadũt dentes:et totũ coꝛpꝰſe pau latim diſponit ad moꝛcem. Et in hac erate cepit eſſe mũdꝰab aduẽtu xpᷣi vel pauloante ⁊ dura⸗ bit vſq; diẽ iudicij.De qͥb etatib etiã loquit᷑ Jo han. an.in ꝓhemio ſexti in vbo ꝑfectꝰ. De ipſis Iʒ etatibo mũdi ⁊ hoĩs hr̃ in c.vnico.xxxv.q.iiij. QMRaũt mundus ſit in decrepita etate pacʒ.j. ad Coꝝ.x.vbi ðꝛ.os ſumꝰ in q̊ͥs fines ſecloꝝ de⸗ uenerunt.⁊.xxxij.q iiij.c.Quis ignoꝛet.⁊.j. Job.X. ij. ðꝛ.Filioli nouiſſima hoꝛa eſt.Ex qͥbo autoꝛita tibo patet eſſe fallam opinionẽ eoꝝ q dicũt chꝛi⸗ ſtum incarnatũ fuiſſe in media etate mũdi.et ꝙ; tot milia annoꝛũ erunt a natiuitate xpᷣi vſq; ad finem mũdi:qͥt fuerũt a creatiõe mundi vſq; ad chꝛiſtum. Nã ipſe dñs incarnatꝰfuit in vltima ? finali etate.Sicut pᷣdixerat Rbacuc ꝓphᷣa ſui li. ca.ij.di. Adhuc viſus ꝓcul ⁊ apparebit i finẽ ꝛc. Et ideo inqᷣt apłs.j.ad Coꝝ.vij. Lempus bꝛe ue eſt:pᷣterit em figura huius mundi.lamat G mundus ſᷣm Bern Ego deficio ⁊ tempus mee reſolutionis inſtat.ij.ad Thimo.iiij. Jam enim ſum in vltima decrepitate:et ampliꝰ durare nõ poſſum. ”MUẽ 11 Eeuũdũ ſignũ finis hominis dicit᷑ tota⸗ S lis frigidatio.qñ.ſ.homo perdit natura lem caloꝛẽ.tunc em̃ medicus dicit. actuʒ de eo eſt. Patuit hoc in Dauid de quo.iij. Reg. j. dicil.ꝙ ſenuerat: habebatq; etatis plurimes annos:cunq; operiret᷑ veſtibus non calefiebat et ſic deficiente caloꝛe moꝛtuus eſt. Similiter vi demus ꝙ quando quis incipit moꝛi frigeſcunt ei pedes et manus naſuſq; et omnia membꝛa. O mũde pauꝑcule quomõ ſtas. Putaſnecum venerit medicus ſuꝑnus inueniet in te caloꝛem diuini amoꝛis.De quo ipſe ait Teuit᷑.vj. Ignis ſemꝑ ardebit in altari meo.i.charicas in anima De quo igne etiõ dixit ipᷣe ſaluatoꝛ Lu.xij. Ignẽ veni mittere in terram ⁊ qͥd volo niſi vt ardeat. Heu heu vbi eſt int᷑ boies charitas ⁊ amoꝛ.vbi dilectio ꝓximi.pfecto nũc eſt excinctus iſte caloꝛ charitatis in mũdo.quia cum dñs deberet dili gl ſuꝑ oia Deut.vj.nũc ab bomie magis amat 1 * Bermo q̃libet creatura etiã viliſſima. nã iſte amat plus equũ ſu.ille accipitre. hie canẽ.iſte veſtẽ. mulier iocalia. auarꝰpecunia.ſuueniſ ↄcubinõ.⁊ holes mũdani mag delectant in trenis qᷓ; in deo. Nã infans delectat᷑ in vberib. puer in pomo. rex in delicijs. adoleſcẽs in laſciuijs.vir in vxoꝛe.vxoꝛ in viro. ſenex in diuitijs. ic etiã nõ amathõ ꝓ⸗/ ximũ ſuũ ſicut ſeipᷣm:ſicut pᷣcipi᷑ Mat. xxij. led ecũ odit:pſequit᷑infamat:⁊ occidere qrit.O mũ⸗ de miſerrime quõ es frigidꝰ auaricla et cupidi⸗ tate ⁊ alijs pctis. Scptũ eſt em Hiere.vj. Sicut frigidã facit ciſterna aqua: ita frigidã facit mali ſupabũdabit iniqtas:refrigeſcet charitas mlco rũ:⁊ tũc ↄſũmatio fiet.poſſumus opinari mun dũ in bꝛeui finituꝝ:cũ eũ videamꝰtotũ ifrigida tũ ⁊ caloꝛe charitatᷣ puatũ Nũc em̃ ꝑflat ille aq lo vehemẽs ⁊ frigidꝰ qͥ ſ̃ᷣm BGꝛeg. in moꝛal. eſt di abolus ignẽ charitat ⁊ diuini amoꝛis extiguẽs in fideliũ coꝛdibo. Uñ verificatũ eſt illud Eccle. xliij. Frigidus vẽtꝰaqᷣlo flauit:? gelauit criſtallꝰ ab aqᷓ. et ibidẽ. Imbꝛẽ eiꝰ expauelſcit coꝛ:⁊ gelu ef fũdet ſuꝑ terrã ſic ſalẽ:⁊ deuoꝛabit mõtes ⁊ exu⸗ ret deſertũ:et excinguet viride ſicut ignẽe. O — FErciũ ſignũ moꝛd hois eſt ciboꝝ refuta t tio. Qñ em̃ infirmꝰ reſpuit vtiles cibos ect medici ↄſilijs nõ acqᷣeſcit:cito moꝛi eũ neceſſe eſt. Uñ ꝓpbᷣa ait pᷣſ.cvj.Oẽm eſcã abomi nata eſt aia eoꝝ ⁊ appꝛopinqᷓuerũt vſq; ad poꝛ⸗ tas moꝛt.Ex q̊ͥ cogſcit᷑ finis mũdi in ꝓxio de⸗ bet euenire: cũ videamꝰ hoiĩes faſtidire ⁊ reſpue/ eibo lãguẽte ſtomacho reijcit᷑ qñ auditꝰſermo in recibũ ſpũalẽ anie.de q̊ͥ dꝛ Deut.viij.? Mat.iiij Non in ſolo pane viuit hõ ſed in oĩ vᷣbo qð ꝓce dit de oꝛe dei.Trãſſũptiue in c. Int cetera.de of⸗ fi. oꝛ. Unñ Gꝛeg.ait.Cibo mẽt eſt ſermo dei. et q̃ſi vẽtre memoꝛie nõ tenet᷑. Quiſqͥs ́ alimẽta nõ re tinet:huiꝰ pfecto vita deſperat.et Augꝰ.ðt. Siẽc norxiũ eſt coꝛꝑi coꝛꝑeas eſcas non poſſe ꝑciꝑe:ſic noxiũ eſt aĩe ſpũales delicias faſtidire. Sed heu qꝛ venit illud epᷣs qð pᷣdixit Paułꝰdebere eueni re ĩ fine moi di.ij.ad Thi.iiij. Erit em̃ tpᷣs cũ ſa⸗ nã doctrinã nõ ſuſtinebũt:ſʒ ad ſua deſideria co aceruabũt ſibi mgros pꝛuriẽtes auribo:⁊ a vᷣita te qͥdẽ auditũ auertẽt:ad fabulas aũc ↄuertent᷑. Quid dicã de illo cibo celeſti.ſ.euchariſtie: de q̊ ſaluatoꝛ ait Job. vj. di. Caro mea vere eſt cibo et Svere ẽ potꝰ⁊c̃.Et iteꝝ.Niſi mandu cauerit carnẽ filij hois ⁊ biberitꝭ eiꝰ ſanguinẽ:ñ hẽbit vitã i vob. Hodie em̃ a mic reijcit᷑ ⁊ deſpi ſanguis me cit᷑:pauciq; ſũt qͥ digne hũc diuinũ panẽ mãdu⸗ cãt.mulci vo indigne cõicãt. et q;plures ſũt qͥ in hoc ſacr̃o nõ credũt:imo alios cõicãtes deridẽt. Et iõ ſignũ eſt ꝙ mũdus eſt in fine ſue duratio⸗ nis Apter ciboꝝ ſalutariũ deſpectionẽ. Uartũ ſignũ moꝛtis eſt ſenſuũ amiſſio. ꝗq Oñ em̃ ifirmꝰ ꝑdit loq̃lã:auditũ:viſũ:et ſenſũ mẽbꝛoꝝꝶ: nõ eſt ampliꝰ ſpes de eiꝰ ſanitate. Iſti em̃ ſunt legati ſiue curſoꝛes moꝛ/ tis quos illa mittit an ſe ad annũciãdũ aduẽrũ ſuũ.O mũde infelix quõ ſtas.certe ꝑdidiſti oſffti/ ciũ oim mẽbꝛoꝝ tuoꝝ.hoies em̃ hodierni tꝑis vt płimũ hñt iſenſibilitatẽ coꝛdis ad bona ſpũa lia.De q̃ inqͥt Gꝛeg.in moꝛa. Nõ eſt põdꝰ vtucꝭ inſenſibilitas coꝛdis.qꝛ valde iſana per ſtupoꝛẽ mẽbꝛa ſunt q̃ inciſa nequaq; doloꝛẽ ſentire pñt. Hec ille.Cuiuſmodi ſunt hoĩies moderni q per petm̃ amiſerũt oẽs ſenſus. Pꝛio ſenſũ tactꝰ: ita ꝙ etiã ſi a deo flagellant᷑ vt ad pniam reuertant᷑ nõ ſentiunt.De qͥbo inqͥt dñs Hiere.v. Percuſſi eos nec doluerũt:⁊ renuerũt reciꝑe diſciplinam Amiſerũt etiã pulſum q ↄtinue ꝑcutit.nõ hñtre moꝛſum ↄſcie:nec ſentiũt pũcturas pctõꝝ ↄſciẽ⸗ tiã ⁊ aiam lacerantiũ.Gñ qͥdeʒ ſentiut iniurias ſibi factas.ſentiũt ſpinã pedẽ pungentẽ.ſentit il⸗ la mulier aliq̊d vbũ qdð ſibi nõ placet.ſentit pũ⸗ cturã acꝰ⁊ nõ ſentit vermes anie q̃ vulnerãt ani mã.nõ ſentit ↄſciam reclamantẽ ꝓ pctis.et ideo põt dicere illud Pꝛouer xxiij. ulnerauerũt me ſcʒ pctã:⁊ nõ dolui.craxerũt me ⁊ nõ ſenſi. KAmiſe runt etiã pctõꝛes viſum.qꝛ nõ vidẽt ꝙ facti ſunt ſerui diaboli ⁊ ab eo incatenati ſunt:q; ſi mo⸗ rerent᷑ deſcẽderẽt ad ꝓfũdũ iferni.De hac aũt ce⸗ citate ðꝛ Sap.ij.Excecauit eoſ malicia eoꝝ.Itẽ amiſerũt auditũ. Nõ em̃ exaudiũt bonas exhoꝛ tatiões pᷣdicatoꝝ ⁊ diuinaꝝ inſpirationũ.ſed fa ciũt aures mercatoꝝ. Unñ Pꝛouer.j.oq̃rẽs dñs ait illis. ocaui ⁊ renuiſtꝭ:expadi manꝰmeas ⁊ nõ fuit qͥ aſpiceret. Perdiderunt q̊ʒ odoꝛatũ bo noꝝ exẽploꝝ q̃ vident in alijs ⁊ q̃ ſeq deberẽt:iu⸗ xca illð Can.j. In odoꝛe curremꝰ vnguẽtoꝝ tu⸗ oꝛũ. Sequunt᷑ aũt odoꝛes maloꝝ exeploꝝ ⁊ ad eos alliciunt᷑. Sicut ille purgatoꝛ ſterqͥlinioꝛuʒ qui Uenetijs tranſiens iuxta apothecã aroma⸗ tum:cecidit quaſi moꝛtuus:et nunq; potuit ad pᷣſtinũ ſtatum redire niſi ſtercoꝛibo ſub eiꝰ nari⸗ bus poſitis. Amiſerunt etiam loquelã vt nõ bñ cõfiteant᷑.et ideo PS.in ꝑſona pctõꝛis inqᷣt.Ob mutui ⁊ ſilui a bonis ⁊ doloꝛ meus renouatus eſt. Amiſerũt quoq; guſtũ oim ſpũaliũ conſola tionũ:iuxta illð.j.ad Coꝝ.xij. Anialis hõ nõ ꝑ⸗ cipit q̃ ſunt ſpũs dei.Et ſic buati omnibo ſenſib⸗ moꝛiunt᷑:⁊ figurant᷑ ꝑ illum pueꝝ moꝛtuũ.iiij. Regum.iiij.De quo dicitur ꝙ non erat iũlli vox neq; ſenſus. O–a⏑△ Uiintũ ſignus moꝛtis hoĩs eſt generalis gq omniũ membꝛoꝝ doloꝛatio ⁊ egrotatio Oſñ em̃ hõ infirmat᷑ ꝑ totũ coꝛpꝰ et vnũ gquodq; membꝛũ eſt egrotũ ⁊ doloꝛatũ:o qᷓ; ma le vadit. Sed o mũde ſcelerate quomodo ſtant tua membꝛa Ue tibi ve tibi ſi poteſt dete dici il lud Eſaie.j. Omne caput languidum et omne coꝛ merẽs. A plãta pedis vſq; ad verticẽ capit nõ remũſit in eo ſanitas. Ue tibi ſi pᷣlati eccłiaſti ci nõ eligunt᷑ ꝑ ſomſctm̃:ſed diabolicũ.nõ ꝓpter zelum qui in eis ſit:ſed ꝓpter partialitateʒ vł in⸗ oꝛdinat⸗ ſcſe⸗ gsdi 6 fautoꝛes inboyt reb pplo⸗ ſcutrs ſeiß noͤ habette ainbitiol geritn⸗ Ppoetalne magnao oniſed cant chat ltro pt magnug hmoicul gere Que lecſtveqt gerbon? telhnole baberint dellaa den cob.Dicit ſacameto laöwär kopſtare⸗ coꝛetinm rl. vtr Hlowp/t diſfumaro⸗ lob autſub Pri aſciam narevoluen parare,. resſes odſernate res,Ouec Omüdey lfflato lope luria.decen Plercoloꝛan ſüctorm Cbifies iniudic puer diſe notio inn emmis cpib lenieiage ſobuerlo lpoläs 8 hadenteco⸗ deirdereen denrag) ctoꝛesſine teꝛ ſcig e⸗ Populne bus rali ſousg hi Ndüdüä adbii gdiciſkiof addonnn ddöc maer ſtpore Riſemrehi modemnine 9länc mamkeuenant ep eaſi cgedlahltan hat nödüͤrre mnsain ſi amir uni mgemienti, uan anrhi/ KWii Nopcäs aiced unauoütne rno ſni Iie eghaiſone ſungegino⸗ ..dedactüterf uicdatn Mürdonaschhe irnnoniſhin cr ciois nan nenst rchocomibo cidebriri/ nyrngoironi or aiplon100 m keraliniori, 1ochetiglons tnunßz oinii vri ba uni haeii r nihi cins e 0 eus mMoots hilx onſols nialis hono/ tomnipſaiin en moltul. , poncratiliter 0 Nisckgl — twrigdn obeniochd d lus vrtdetedic! uncr omn ummni ni iſtnienlu olci noge mualmngi Folium oꝛdinatã affectionẽ:nõ ꝑ inſpirationẽ diuinam ſed ꝑ ſymoniã.nõ melioꝛes ⁊ ſanctioꝛes:ſed ma gis diſcoli ⁊ inſolẽtes:vel diſſolutoꝝ ⁊ inſolẽtiũ fautoꝛes ⁊ ꝓmotoꝛes. Iſta em fiẽt in fine ſecłoꝝ in qͥb vt płimũ pᷣlati ⁊ rectoꝛes aiaꝝ erunt peio res ppło.nõ erũt paſtoꝛes ſed lupi rapaces pa⸗ ſcẽtes ſeipſos:auferẽtes ab ouibo lana:ſed de eis nõ habẽtes bonã curã.Tũc młti pᷣſumpcuoſi⁊ ambitioſi pᷣlatiões ement ⁊ alioꝝ regimini ſe in gerẽt qᷣ neſciẽt regere ſeipᷣos.De qͥb qᷣdã vulgar poeta inqᷣt. Sũt aliqͥ ſtulti militares qͥ ð ſe adeo magnã opinionẽ hñt vt nõ ſufficiat eoꝝ defenſi oni ſed ⁊ alteriꝰcuſtodiã volũtarie aſſumũt.Uo cant charitatẽ ambitionẽ ⁊ ſunt iflati ac ſi ita ve lit rõ: ꝓpterea magnũ põdus leuit᷑ aſſumũt. magnũ põdus ſit aias cuſtodire: demõſtrat ſcti hmõi cuſtodiã fugiẽdo vł plãgẽdo ſi nõ pñt eua dere.Quapꝛopt᷑ Gꝛeg.inqͥt in paſtoꝛali.Diffici⸗ le eſt vt qui neſcic tenere moderamia vite ſue: iu dex bonꝰ fiat aliene. Sʒ nolo ponere os meũ in celũ:nolo diſcutere vtrũ veriticata ſit illa ſnĩa q̃ habet᷑ in c. Qualis.viij.q.j.ſcʒ.ꝙ nihil eccleſiam dei ita denigrat:qᷓ; melioꝛes eſſe lapcos qᷓ; cleri⸗ cos.Dicã tñ ꝙ hodie qᷓ;ᷓplures ſunt diſpẽſatoꝛes ſacramẽtoꝝ dei qᷣbo mag cõueniret in capite ga lea qᷓ; mitra põtificał vel tõſura:meliꝰ in doꝛſo eoꝝ ſtaret veſtꝭ militarꝭ qᷓ; clericalis vł monaſti ca:et in manu eoꝛũ enſis meliꝰ qᷓ; cali ſanguis xpᷣi. In tge q̊ʒ extremo mũdi erũt ſubditi ſuoꝛũ pᷣlatoꝝ ↄtẽptoꝛes:eoꝝ pᷣcep ↄtumaces:ipſoꝛũ diffamatoꝛes ⁊ ꝑſecutoꝛes Ita ꝙ opoꝛtebit pᷣla tos aut ſubditoꝝ inſolentiũ exceſſus )̊ deũ ⁊ ꝓ⸗ pꝛiã ↄſciam tolerare:aut ſi eos coꝛrigere et refre nare voluerint ſeipſos ad marcyrij tolerãtiaʒ pᷣ/ parare. Pꝛincipes qͥʒ ſecłi nõ erũt ppłoꝝ recto res ſed eoꝝ oppᷣſſoꝛes:nõ dñi ſed tyrani:nõ legũ obſeruatoꝛes ſed oĩs iuſticie ⁊ honeſtatꝭ violato res.Que oia vtꝝ hodiernis tꝑibo fiãt:deꝰnouit. O mũde viduate vbi eſt nũc i mercatoꝛibo ⁊ ar⸗ cificibo legalitas. Nũc vbiq; ſunt vſure:ſtochi:ꝑ iuria:deceptiões:mẽdacia:vendun᷑ res coꝛru⸗ pte:coloꝛant᷑ res falſis coloꝛibo:vbiq; fraudes Nũc totꝰmũdus poſitꝰeſt in maligno.j. Jobᷣ.ij. Ubi fides mr̃imonij.vbi veritas in notarijs ac in iudicibo ⁊ aduocat.vbi iuuẽtut honeſtas ⁊ i puer diſciplina.vbi in młieribo vᷣecũdia.vbi de uotio in mult deric ⁊ religioſis. Heu q̃re hodi ernis cꝑibo ſepteʒ inter alios erroꝛes ⁊ coꝛrupte⸗ le viciaq; ac venena vigẽt in mũdo:q̃ ſunt ſigna ſubuerſionis mũdi future in ꝓxio.de qͥbo ait aqᷣ la volãs Apoc̃.x. Uidi beſtiã aſcẽdenteʒ de mari habentẽ coꝛnua ſeptcẽ.q̃ ſunt Juuẽtꝰ ſine timoꝛe dei ⁊ verecundia.Senectꝰſine maturitate ⁊ pꝛu dentia. Mulier ſine honeſtate ⁊ pudicicia. Re⸗ ctoꝛes ſine eqͥtate ⁊ iuſticia.Clericꝰſine moꝛalita te ⁊ ſcia.Chꝛiſtianꝰ ſine fidelitate ⁊ reuerentia.et Populus ſine dileccione et beniuolentia.De qͥ/ bus ⁊ alijs ſignis cangit Jobes Andr.in clemẽ. I. pma. de ſta. mona. et allegat Cypꝛianũ in li,de . duodecim abuſionibo. Hodie naq; a iuuenib- dlſſolutis cotaliter amiſſa videt᷑ verecundia. De qua Berñ.inquit.Uerecundia eſt oim oꝛnatus etatum:ſed in tenera etate ampliꝰ pleniuſq; ni/ teſcit. Et Ambꝛoſius ait. Uerecũdia comes eſt pudicicie:cuius ſocietate ipſa caſtitas tutioꝛ eſt. Quid dicam ſenibo huius infelicis etatis. Cum em iuuenes ſint diſſoluti et mali pꝛauiq; ac tri⸗ ſtes: non efficiunt᷑ boni ſenes. Dicit᷑ nanq; in cõ muni ꝓuerbio. Qui eſt malus inops nõ erit bo nus anſer.Ex actu etem̃ multotiẽs iterato fit ha bitus de difficili mobilis a ſubiecto.ij.Ethicoꝝ Plurimi aũt ſenes cũ deberẽt eſſe maturi ⁊ pꝛu dentes:ſunt leues ⁊ inſipiẽtes ac vicioſi. Unñ Au guſtinꝰ in li.de duodeci abuſionibo inqͥt. Plus om nib religiõi dare oꝑam ſenib competit q̊s pᷣſentis ſeculi floꝛida etas tranſacta deſerit. Si⸗ cut nãq; in lignis ipſa repꝛoba arboꝛ apparet qᷓ poſt floꝛes fructꝰoppoꝛtunos cultoꝛi ſuo nõ ex⸗ hibet.ſic ⁊ in hoibi ipſe repꝛob eſt quẽ flos iuuẽ tut delerit:⁊ in ſui coꝛpis ſenectute bonoꝝ ope rũ maturos fructꝰpꝛoferre ꝑuipendit. Hec ũüᷣle. Multis aũt mulieribi q̃ deberent ſeruare illud apkłi.j.ad Thim.ij. ulieres in habitu oꝛnato cuʒ verecũdia ⁊ ſobꝛietate oꝛnãtes ſe: nõ in toꝛtꝭ crinibo aut auro aut margaritis aut veſte pᷣcio⸗ ſa ⁊c.hodierna die dici põt illud Hiere.iij. Fõs meretricis facta eſt tibi: noluiſti erubeſcere ⁊c. Tegitur aũt in cronicis oꝛdinis noſtri ꝙ qͥdam frater Hugo de ꝓuincia pꝛouincie:plenus ſpi⸗ rituſancto frequenter dicebat:q; quando mulie res ꝑderent verecundiã:et eſtas ab hyeme nõ di ſcerneret᷑ niſi ꝑ folia arboꝛũ: tunc tribulationuʒ finaliũ manifeſtiſſimũ erit ſignuzs.qð an accide⸗ rit poteſt quiſq; cognoſcere. Rectoꝛes vo mun⸗ di quibus dicit Sap.j.Diligite iuſticiã qui iu⸗ dicatis terram. an eam ſeruẽt om̃es videre poſ⸗ ſunt.Et ideo exterminiũ a deo expectat᷑ ꝓpter eo rũ iniuſticiã.Dicit᷑ em Ecci.x. Regnũ tranſfferet᷑ de gente in gentẽ ꝓpter iniuſticias. Clerici autẽ ⁊ religioſi plurimi qͥ alios bono exemplo edifica⸗ re deberent peius alijs faciũt.et verificatũ videt᷑ ulud Hiere.vj.A ꝓpheta vſq; ad ſacerdoteʒ cun cti faciunt dolum. Qualis vo ſit in chꝛiſtianis fidelitas erga deum ⁊ ꝓximũ ⁊ in populis cha/ ritatiua dilectio:nemo ignoꝛat.Et ideo Amos v.alt deus. Quia ego cognoui multa ſcelera ve ſtra ⁊ foꝛtia peccata veſtra:ꝓpcerea in omnibus plateis ⁊ vijs veſtris erit planctus.et Gᷓpoc.viij dicit. Ue ve ve habitantibus in terra. Pꝛopter iſta enim crimina tam generalia et vniuerſalia deus imittit in mundũ multa flagella inopina ta:ſicut etiam erit exterminatio mundi in bꝛeui tempoꝛe vẽtura.De qua poteſt exponi ulõ Eſa. xlvij. Ueniet ſuꝑ te maluz et neſcies oꝛtum eius Sicut em̃ euenit ſodomitc qui generaliter erant mali⁊ ſcelerati:? ꝓpt᷑ pctã inſenſibiles facti erãt: Bermo et nõ putabãt ꝙ vnqᷓ aliqd mali eis euenire de⸗ beret.imo etiã generi Loch hoc nõ credebãt.vñ Beñ.xix.ðꝛ.ꝙ Loth inqͥt eis. Surglite et egredi⸗ mini de lo co iſto qꝛ delebit dñs ciuitatẽ hanc.⁊ viſus eſt eis q̃ſi ludẽs loqᷣ.nõ poterãt em credere w deꝰtã pulcrã patriã q dicebat᷑ q̃ſi padiſus vo⸗ luptatis deberet deſtrnre. ◻. Q IIcc etiäã interuenit ciuitati hierm qñ ge/ 8 mfpferaliter oĩbo vicijs fuit ifecta: cuius de⸗ ſttructionẽ fleuit ⁊ pᷣdixit dñs Lu.xix.vbi d8Sꝛ. Cidens Jeſus cluitateè fleuit ſuꝑ eaʒ di. qa ſi cognouiſſes ⁊ tu. Et qͥdẽ in hac die q ad pacẽ ti⸗ pi nũc aũt abſcõdita ſunt ab oculis tuis ⁊c.q.d. O hierlm plena ppło.O ciuitas ſacerdotalis et regia: venient dies in te et circũdabũt te inimici tui vallo ⁊ coanguſtabũt te vndiq; ⁊ ad terrã ꝓ⸗ ſternẽt te ⁊ filios tuos qͥ in te ſunt:ec nõ relinq̃nt in te lapidẽ ſuꝑ lapidẽ:eoq nõ cogᷓueris tpᷣs viſi tatõis tue. Inqᷣt aũt Hiero.in q̃ſtioniba ad Hel bidgdiã. Intãtũ hiertm amauit dñs vt fleret eã et plãgeret:⁊ pẽdens in cruce loqre᷑ Pr ignoſce il⸗ lis qꝛ neſciũt qͥd faciũt. Itaq; ipetrauit qð petie rat Patu eſt ts pnie vſq; ad.xlij.ãnũ. Poſt q̃d gſeuerantibo illis in blaſphemia:egreſſi ſũt duo vꝛſi de ſiluis gẽtiũ romanoꝝ Ueſpaſianꝰ ⁊ Ti⸗ tus ⁊ eos intfecerũt ⁊ lacerauerũt Hec ille. Pꝛe nũciauit q̊ʒ dñs eiuſdẽ ciuitati deſolationẽ Lu. xxj.di. Erit pᷣſſura magna ſuper terrã ⁊ ita ppło huic ⁊ cadent in oꝛe gladij:⁊ captiui ducent᷑ int᷑ oẽs gẽtes:bierem calcabi?᷑ a gẽtib donec imple⸗ ant᷑ tpa nationũ.et ad paſſionẽ ꝑgens mulieri⸗ bus plãgentibo ⁊ lamẽtãtibo eũ dixit Lu. xxiij. Fi lie hierłi nolite flere ſuꝑ me.ſed ſuꝑ voſipᷣas fle te et ſuper filios veſtros:qm ecce veniẽt dies in qͥb dicent Btẽ ſteriles q nõ genuerũt et vbera q̃ nõ lactauerũt.Tã terribile aũt flagellum miſit deꝰ illi ciuitati vt valde ſit ferꝰ qͥ ſine gemitu vel hoꝛroꝛe audire poſſit q̃ fuit paſſa. Nã cũ ab exer citu romanoꝝ circũdata fuit hierłm cõcluſa in⸗ usta eſt ibi innũerabilis młtitudo ppłli. Refert em̃ Euſebiꝰ li.iij.hyſtoꝛie eccłiaſtice ꝙ etiã Joſe⸗ phus ponit ꝙ ex ol iudea populi in die ſolenni paſce hieroſolymã velut exitiali qdã manu cogẽ te cõuenerũt iuſto dei iudicio tꝑe h̊ vltõis electo: vt qͥ in dieba paſce ſaluatoꝛẽ ſuũ xpᷣm dñicruen tis manibo ⁊ ſacrileg vocibb violauerãt:in ipſis dieb velut in vnũ carcerẽ oĩis młtitudo cõcluſa ferialis pene exitiũ qð merebat᷑ exciꝑet. Obſeſſa aũt ciuitate fecerũt romani vallũ munitiſſimũ in circũitu:ita vt nullꝰciuitatẽ exiẽs illud trãſire poſſet. Ob quã cãʒ in bꝛeui ciuitas vꝛgeri fame cepit tantũq; excreuit penuria rerũ ꝙ ꝓpt᷑ famẽ vt refert Joſephꝰ:pᷣdones ꝑ ciuitatẽ diſcurrẽtes vi intrabãt do mos et capiebãt ſi qͥd inueniſſent ibi comeſtibile.filij q̊ʒ exoꝛe parentũ et ecõuerſo violenter ſtricto manibo gutcure maſticatum ci bũ extrahebãt et velut rapidi comedebãt. Fimũ etiã boum aliaq; imũda ſumebãti cibũ.Mul/ X ti aũt qͥ conabant᷑ exire vt herbas colligerẽt ad mãducãdũ capiebant᷑ a romanis.⁊ tãtꝰ fuit nu merꝰcaptiuoꝝ vt tute cuſtodire ñ poſſent.Qua pꝛopter ſtatutũ fuit vt euulſis eoꝝ oculis mani buſq; am putat cõpellerent᷑ ſic ad ciuitatẽ redi⸗ re. Pleriq; aũt diuites timẽtes ne ſua iocalia ad manꝰromanoꝝ venirẽt:q̊s veriſiłr pᷣſumebant ciuitatẽ debellaturos:uũla diglutiuere.Cuiꝰ rei fama cũ ꝑueniſſet ad aures romanoꝝ: putãtes iudeos qͥ̊s captiuos tenebãt gẽmas in vẽtre ad huc retinere vna nocte duoꝝ miliũ iudeoꝝ fece⸗ rũt viſcera patefieri. Multi vo foꝛmoſi ⁊ delica ti iuuenes in via:in plateis:et in ꝓpꝛijs domib⸗ fame vexati:impꝛouiſa ac repẽtina moꝛte cade/ bant.Et ſepiꝰ illi qͥ cadauera ſepeliebant ſupᷣ ſe⸗ pultos moꝛtui ⁊ ipi deficiebãt. Inuẽte q̊ʒ ſtmu lieres ſuos ꝓpꝛios filios comedentes. Uñ de q̃/ dã dicit Joſephꝰ ꝙ cũ fame toꝛq̃ret᷑:nihil habẽs ad comedẽdũ:lactãtẽ filiũ in manibo tenẽs dixit Infeliq matris infelicioꝛ fili:in bello:in fame:in direptiõe:cui te reſeruabo.Ueni g̊ nüco mi na⸗ te ⁊ eſto ciba mr̃i:pᷣdonibo hoꝛroꝛ:ſecuł fabula.⁊ hijs diccfiliũ iungulauit ⁊ coxit:dimidiumq; co medit:ac ꝑtẽ alterã reſeruauit. Et ecce ↄfeſtim pᷣ dones ſentientes odoꝛẽ carnis cocte:in domũ ir ruerũt ⁊ niſi carnẽ ꝓdat:moꝛteʒ ei minant᷑. Lũc illa detegẽs infant mẽbꝛa inqᷣt illis.Ecce vobis ꝑtẽ optimõ reſuaui.At illos tãtꝰ hoꝛroꝛ inuaſit ꝙ nec loq potuere.Et illa. Meꝰ eſt inqᷣt filiꝰ:me um eſt pccm̃:ſecuri comedite qꝛ pᷣoꝛ ego comedi quẽ genui.Alivᷣo tremẽtes ⁊ territi diſceſſert.O q̃t erant in ciuitate illa amariſſima ſpeccacula vbi videbant᷑ qͥtidie tot moꝛiẽtes.O qͥt infãtes ⁊ pueri extẽdentes manũ ad vbera matrũ ⁊ panẽ petẽtes qͥ ad pedes illaꝝ extincti ruebãt.O quot erãt ibi flebiles voces:qͥt lamẽta: q̃t ſingultꝰ: q̃t ſuſpiria:⁊ tñ a deo ñ exaudiebant᷑. Anno vo ſe⸗ cũdo imꝑij Ueſpaſiani Titꝰeius filiꝰ qͥ in obſi⸗ dione remãſerat cepit ciuitatẽ:quã a fundamẽc ſubuertit:vbi ꝑiere Virog onaeties cẽtena milia fame ⁊ gladio pᷣter mulieres ⁊ ꝑuulos. reliqͥ vo venũdati ſunt.xxx.ꝓ denario. Ubi es qᷓ mag ci⸗ uitas hierłm.vbi es decoꝛa ſiõ.vbi es vꝛbs icly ra ⁊ gẽtibo referta ac dña ppłoꝝ:regibo veneran da ⁊ deo acceptabił. Ubi eſt tẽplũ illud mirabi⸗ le:pauimẽta marmoꝛea:poꝛteq; nitentes auro. Oia vtiq; euerſa ⁊ a fundament dirupta fuere. Lge vo helij adriani iꝑatoꝛis reedificata fuit. q adrianꝰvt dicit Hoꝛoſiꝰ li.vij.pᷣcepit ne cui iu deoꝝ hieroſolymã itrare licerec. Reedificata aũt fuit nõ a iudeis ſed a diuerſaꝝ nationũ gentib ibi cõfluẽtib.O mũde traditoꝛ maius eſt flagel gellũ qð tu ĩ bꝛeuiſſimo tꝑe expectas qñ totalit᷑ extermiaberj. In te em̃ ſunt ſcelera q erãt in po⸗ pulo iudaico qñ flagellũ diuinũ ſuꝑ ipᷣm venit Pꝛimũ ãt pctm̃ erat negligẽtie. Supꝑioꝛes nãq; ⁊ pᷣlati ñ curabãt ð ſalute ſubditoꝝ qͥnimo ſuo malo exẽplo coꝛrũpebant eos et inducebant ad malef ſullid erunt, ſuseft gune condu cüicev inplar etiren caueru⸗ hogien Daun no ſoll aurol numie riceid. bes aut dulend ſeculte grois! Cuoff̃ lenae. lieſeſia tuos 20 Mimede Tiacnn lurori lerra. deus 2. allents: uum pet fcop d länoan laſaain polluen Cüs inn Kactiſe mines bia mit cota eſt cent. Jn cerütbo blaſpben ſinaffe imites, dlvoln deſpecl maerr ſtillö ſunt:no lijero iudio homicos dauer, ndepe esmul ſul Et beccan tfn npoſe ent, O Toalisen dcutani c, Nnaoatlag E zuncan mun. W Nananli, Masdinend lüindonf fnnelrdain en misdo Knnnanate Geithan ii rihſen Cmng Dij Nfrnhldiis mndemisdt dehgnfmrn neniconi iAu ibe tdenitungo Lear hn Gar:ndonü Gäminant Die is. Sardds tdordioatt Nckintidee oereyvcomedi min Maſn. 0 ina ſpenzals 10 einins nn Darürpan ntmci. n eſngur dant. Buno do d s ilb inohl, ninſeni sdrnl ulos ſla to bisss nahai zbi onhoich „. W marnn Hvs nirid õ n dangufnn Sudfaul niianuut 7 Namndl 8 niv Mnign, inn Sgongli⸗ in: nn/ i Folium malefaciendũ. Et iõ ↄq̃rebat᷑ Hieremias.x.ca. ſui libꝛi di. Stulte egere paſtoꝛes ⁊ deũ nõ exqᷣſi erunt ꝓpterea nõ intellexerũt ⁊ ois grex eoꝝ diſꝑ ſus eſt. Et.xxxiiij.ca.iteꝝ ðꝛ. Ue paſtoꝛib qͥ diſſꝰ- gunc ⁊ dilacerãt oues paſcue mee dicit dñs. Se cundũ pctm̃ erat iniuſticie:de q̊ Hiere.v.ðꝛ. Cir cũite vias hierłm ⁊ aſpicite ac cõſiderate et q̃rite in plateis eiꝰ an inueniad virũ facientẽ iudiciuʒ et qrentẽ fidem.Et infra.cauſam vidue nõ iudi cauerũt ⁊ cãm pupilli nõ direxerũt. Sed heu qꝛ hodiernis tꝑibo impletũ eſt illud Iſið.rj.q.iij.c. Paup.vbi ait. Pauper dũ nõ habet qͥd offerat nõ ſolũ audiri cõtẽnit᷑iſed repꝛobat᷑. Cito violat᷑ auro luſticia.nullaqʒ reus ꝑtimeſcit culpã quaʒ numis redimere exiſtiat. Terciũ pctm̃ erat aua ricie:de q̊ Hiere.vj. ðꝛ.A maioꝛe vſq; ad minoꝛẽ oẽs auaricie ſtudent ⁊c̃. Quartũ pctm̃ erat frau dulencie:de q̊ Hiere.ix.ðꝛ.Unuſqᷣſq; a ꝓxio ſuo ſe cuſtodiat:⁊ in oĩ fratre ſuo nõ habeat fiduciã. qꝛ ois frater ſupplãtans ſupplãtabit᷑ ⁊ ois ami cus fraudulẽter incedit. Quintũ pctm̃ erat vio/⸗ lentie.lõ em̃ ſeruabãt illð Ecci.iiij.dicentj. No li eſſe ſicut leo in domo tua euertẽs domeſticos tuos ⁊ oppᷣmẽes ſubiectos tibi. Sed violẽter op pꝛimebant ꝓxios ⁊ ſubiugabãt ſibi in famulos 2 famulas vt ðꝛ Hiere.xxxiiij. Sextũ pctm̃ erat luxurie:de q̊ ðꝛ Hiere.xxiij. Adulteris repleta eſt terra. Septimũ pctm̃ erat idolatrie:de quo diẽ deus Hiere.j. Dereliqrũt me ⁊ libauerunt dijs alienis ⁊ adoꝛauerũt oꝑa manuũ ſuarũ.Occa/⸗ uum pctm̃ erat irreuerẽtie.ſ.tẽpli ⁊ diuioꝝ ſacri⸗ ficioꝝ.De q̊ Hiere.vij.ðꝛ.Fecerũt filij iuda ma⸗ lũ in oculis meis dicit dñs:poſuerũt offendicu la ſua in domo in q̃ inuocatũ eſt nomen meũ vt polluerẽt eã. Et generałr oẽs erãt vicioꝝ imũdi⸗ cijs inuoluti. Un dicere poterãt illud Eſa.lxiiij. Facti ſumꝰ imundi oẽs. Qõð qͥdẽ dicere pñt bo⸗ mines huiꝰ infeliciſſime etatj. O mungde infelix oĩa mẽbꝛa tua infirmant᷑ ad moꝛtẽ. ũc verifi⸗ cata eſt illa ſnia Pauli apłi.ij.ad Thim̃.iij.di⸗ centj.In diebo nouiſſimis inſtabũt tꝑa ꝑicloſa: et erũt boĩes ſeipſos amãtes:cupidi:elati:ſuꝑbi blaſphemi:parẽtibo ñ obediẽtes:ingrati:ſceleſti: ſine affectiõe:ſine pace:crimiatoꝛes: incõtinẽtes: imites:ſine benignitate:pditoꝛes:pterui:tumi/ di:voluptatũ amatoꝛes mag qᷓ; dei: habẽtes qͥ dẽ ſpeciẽ pieta: vᷣtutẽ aũt eiꝰnegantes:coꝛrupti mẽte:⁊ repꝛobi circa fidẽ ⁊c̃. Nũc q̊ʒ verificatum eſt illð ꝓphᷣe Oẽs declinauerũt:ſil inutiles ſfacti ſunt:nõ eſt qͥ faciat bonũ:nõ eſt vſq; ad vnũ.pᷣs. xiij.et Oſee.iiij.Nõ eſt veritas:nõ eſt miſcdᷣia:nõ eſt iudiciũ:nõ eſt ſcia dei in terra:nã maledictuʒ: homicidiũ:furtũ:adulteriũ:ac mendaciũ inun⸗ dauerũt ſuꝑ terrã. Itẽ vificatũ eſt illð Ouidij in ij.de pũcto qͥ inqͥt epiſtola.iij. Nec facile inueni⸗ es mult in milibb vnũ Uirtutẽ pᷣcij qͥ putet eſſe ſui.Et in pᷣmo detriſtibus inquit.Si quotiens peccant homines ſua fulmina mictcat Jupiter: exiguo tempoꝛe nullus erit. Item verificatum eſt illud Ouidij in pᷣmo Metha. di. Pꝛotinus irrupit veneriſq; pꝛioꝛis in euum Omne nephas:fugere pudoꝛ verumq; fideſq; In quorum ſubiere locũ fraudeſq; doliq;. Inſidieq; ⁊ vis ⁊ amoꝛ ſceleratus habendi. Uiuit᷑ ex rapto:nõ hoſpes ad hoſpitẽ tutus. Nõ ſocer a genero:fratrũ q̊ʒ gra rara eſt. Im minet exitio vir cõiug:illa mariti. Turida terribilis miſcent achonita nouerce. Filius añ diẽ patrios inqrit in annos. Uicta ia cet pietas ⁊c̃.Et ideo dico vobis illð Apoc.xiiij. Timete deũ qꝛ venit hoꝛa iudicij eus. RR Ed hic qrit᷑.vnde ꝓcedat ꝙ pauci timẽt s futuꝝ dei iudiciũ. Reſpõdeo ꝙ ex trib cauſis hoc ꝓcedit. Pꝛima ðᷣꝛ incredibili tas. Nõ em̃ credunt ea q̃ audiunt pᷣdicari de iu⸗ dicijs dei.et ſic erat Balthaſar rex Babilonis q audiẽs pubłice diuulgari ꝙ regnũ ſuũ debebat ſibi auferri ⁊ ꝙ exercitꝰ Darij ⁊ Ciri validiſſimꝰ veniebat ʒᷣ eũ:nõ credebat nec faciebat puiſionẽ Dũ aũt obſeſſa eſſet Babilon:fecit grande cõui uiu optimatibo ſuis:⁊ in dei cõtẽptũ bibebat in vaſis tẽpli dei q̃ aſpoꝛtauerat labuchodono/ ſoꝛ pr eius de hierłm. Et ſic vacans epulis vidit manũ ſcribẽtẽ in pariete. Mane tethel phares. Que vᷣba interpᷣtatus eſt Daniel ꝓpba. Mane: nũerauit deꝰregnũ tuũ ⁊ cõpleuit illud.Thetel: appẽſus es in ſtatera ⁊ inuẽtꝰes minus habens Phares:diuiſum eſt regnũ tuuʒ et datũ eſt me/ dis ⁊ perſis.QOð cum audiſſet licet honoꝛauerit Danielẽ:tñ ſterit in ꝑtinacia ſenſus ſui.UVñ eadẽ nocte Babilon capta eſt ⁊ Balchaſar fuit iugu latꝰvt hr̃ Dañ.v. Simiłr fuit in die diluuij. õ em̃ credebant hoies oe illud pᷣdicãti. Igeo in qt ſaluatoꝛ Mat.xxiiij. Sicut em̃ erant in diebo an diluuiũ comedetes ⁊ bibẽtes: nubẽtes ⁊ nu/ ptui tradẽtes vſq; in eũ diẽ in q̊ itroiuit in archã noe:⁊ ñ cogᷓuerũt donec vẽit diluuiũ ⁊ tulit oẽs. ita erit ⁊ aduentꝰfilij hoĩs.Et Lu.xvij.pꝰpᷣdicta vᷣ̈ba ait Silr ſic factũ eſt in diebꝰ Loth:edebãt 2. bibebãt: emebãt ⁊ vẽdebãt.plãtabãt ⁊ edificabãt Qua die aũt exijt loth a ſodomis pluit deꝰ ignẽ et ſulphur ð celo ⁊ oẽs ꝑdidit. Ita erit q̃ die filiꝰ hois reuelabit᷑. Sic g̊ hoĩes tꝑe Noe irridebant eũ pᷣdicãtẽ de diluuio futo ⁊ faciẽtẽ archã.⁊ qꝛ pᷣ dicauit ꝑ cẽtũ ãqnos:q̃nto diutiꝰ ſtabat adueniẽ dũ ipᷣm diluuiũ:tãto mag ð noe vilipẽdiũ facie bãt acq; eũ ſtultũ extimabãt.vacabãtq; ludis et choꝛeis ac laſciuijs. Sed cum cepiſſet deſcẽdere pluuia diluuij:cũ foꝛte choꝛeiſarẽt in plateis:in trauerũt do mos vt choꝛeiſarẽt ſub poꝛtic vł in thalamis. Creſcẽte vo aq̃ aſcẽderũt ſolaria ⁊ ibi choꝛeiſabaãt. Sʒ aꝑt chataractis celi cũ ſolaria replerẽt᷑ aqs:aſcẽdefr̃t tecta.⁊ tũc demũ credider̃t diluuiũ eẽ qñ cepefr̃t mergi.Et lʒ tũc ad celũ cla⸗ maret vt ipetraret ðᷣi miſcðiaʒ ñ fuerũt exaudici Ct ſilr fecerũt ſodomite ⁊ populi aliaꝝ ciuitatũ Bermo ſubmerſaꝝ. Ita erit de iudicio finali. Nã hoĩes ſcientes ꝙ tã mulc annis pᷣdicat᷑iudiciũ vniuer ſale primo euentuꝝ:deridebũt pᷣdicatoꝛes.nec credet ipᷣm hinc ad młtos annos debere eueni⸗ re.imo multi credẽt ꝙ nunqᷓ; eueniet.et ꝓpterea mũda nis delicijs adherebũt. Et ſic ex inopina/ to adueniẽte ipſo terribili dei iudicio:nihil eis ꝓ derit diuinã miſcdᷣiam cũ lachꝛymis flagitare. Licet aũt neſciamꝰdiẽ aut annũ iudicij. Nõ em eſt certa ſnia illius qͥ dicebat. Anno milleſimo q̃ᷓ dringenteſimo nonageſimoqrto non intelligent nec ſapientes nec fatui. In nonageſimoqᷣnto mi lites ſibijpſis inuicẽ crura amputabunt. In no nageſimoſexto de aduerſitate chꝛiſtianoꝝ iudei gaudebunt. In nonageſimoſeptimo magnoꝛũ nequam hoĩm ſecta ſeuiet. In nonageſimoocta uo oꝛdo mẽdicantiũ vel depopulantiũ mundo notꝰ erit. In nonageſimonono de fidelib chꝛi⸗ ſtianiſ fiet ꝑiculũ. In milleſimo qͥngẽteſimo coꝛ ruptibilis vite finiet tempus.Tñ ex pdictj cõie ctur põt opinari ꝙ multi nũc viuũt qͥ nõ moꝛi⸗ ent᷑ anteq; veniat antichꝛiſtꝰ. imo erunt viui qñ veniet exrterminiũ mundi. 6 Ecũda cauſa ðꝛ lõganimitat. Aiũt em̃ s pcrtõꝛes ceci. Lãdiu ſuſtinuit nos deꝰ ꝙ et nũc nec alit᷑ faciet.De qͥb aic Augꝰ. li. iiij. de doctrina xpᷣiana. Pleroſq; icredulos mi⸗ ſerationis dei patiẽtia lõga peccare facit intrepi dos qͥa deũ nõ arbitrant᷑ uoꝝ pctõꝝ vltoꝛẽ. ſed talibs inqͥt Paulꝰad Ro.ij.di. JIgnoꝛas ꝙ pa⸗ cientia dei ad pniam te expectat.q. d. Si nõ ege / ris pniam tanto terribili punieris qnto longi⸗ oꝛi tꝑe erpectatus es.et rõnem ibidẽ aſſignat di cens. Quia diuitias bonitat eiꝰ? patientie ac lõ ganimitatc ↄtẽnis. Expectat ́̊ deus ⁊ differt iu⸗ diciũ ſuũ etiam ab obſtinac:vt mag eos puni⸗ at in pctis ꝑſeuerãtes. Uñ in ſili dicit Catho in ſuis documentis. Indulget foꝛtuna malis vt ledere poſſit. Egxrcia cauſa q̃re nõ timent᷑ iudicia diuia t ð ꝓſperitatis. Uidentes em̃ hoĩes oĩa ſibi ſuccedere ad votũ:arbitrant licere ſi bi facere qcqd volũt:nec cogitant de diuio iudi⸗ cio futuro. Cõtra q̊s inqt Seneca in tragedijs. Nemo cõfidat nimiũ ſecũdis.Et ad Lucillũ idẽ dicit. Noli huic tranqᷣllitati ↄfidere:mom̃to ma re euertit᷑ eodẽ die vbi luſerũt nauigia abſoꝛben tur. Hinc Eſa. xlvij. ca. ciuitati affluenti ꝓſꝑita⸗ te ⁊ ñ timẽti deũ ðꝛ. Audi hec delicata ⁊ habitãs ↄfident q̃ dicis in coꝛde tuo:ego ſum:nõ ſedebo vidua ⁊ ignoꝛabo ſterilitatẽ.veniẽt tibi bec duo ſubito in die vna.QO qͥt ciuitatibi ex ipꝛouiſo ſu/ ꝑuenit ira dei.Et vt omittamꝰreliqᷓ:inſi piciamꝰ qd factũ ſit ꝑ inopinatos terremotꝰ. Legit᷑ em̃ ĩ cronica Ricobaldi ferrarieñ. ꝙ regnãte tigrane in ſiria terremotu facto ꝑiere hoĩm ſeptuaginta milia ⁊ vrbes aliq̃ ſubuerſe ſunt. Anno q̊; qnto eſſit mus pmam. Liberij ceſaris tredecim vrbes in aſia ceciderũt X terremotu cõcuſſe. Iẽ imꝑante nerone tres alie vrbes ĩ aſia terremotu coꝛruere.Anno.viij. e ſpaſiani ſiłr tres vꝛbes ꝑ terremotũ ceciderunt. Anno.viij. Lraiani Nicea ⁊ Nico media coꝛru⸗ erũt. Anno eluſ. dẽ.xvj. Anthiochia pene tota coꝛ ruit terremotu. Imꝑante Diocleciano terremo tu facto apud Lyrũ ⁊ Sydonẽ mita milia ho⸗ minũ pierũt. pe Cõſtãtini ſecũdi terremotꝰ n oꝛiente plimas vꝛbes ſolo ꝓſtrauit. Sʒ hec au dita nõ expaueſcũt miſeri pctõꝛes nec cogitãt de die in diẽ expectãt hoꝛribiliꝰiudiciũ.ſ.vniuer⸗ ſale qð in ꝓxio erit. Sctũs em Franciſcꝰ fuit ille ſeruꝰ miſſus a pr̃efamilias hoꝛa cene dicere iui tatis vt venirẽt ad nuptias qꝛ ꝑata ſũt oĩia Tu. xiiij. Uñ legit᷑ in ↄfoꝛmitatibo bti Frãciſci fructu lij.⁊ cõfoꝛmitate ⁊ in cronic oꝛdis nr̃i.ꝙ qdam frat᷑ minoꝛ noĩe frater Bñdictꝰ de arecio miniꝰẽ ſter Anthiochie quẽ ad oꝛdinẽ receꝑat beus Frã ciſcꝰ Tꝑe q̊ͥ viuebat ipſe b. Franciſcꝰ dũ de gtibo vltramarinis rediret ad italiã:ſuꝑueniẽte marꝭ tẽpeſtate ꝓ alleuiatiõe nauis foꝛte vt alt᷑ Jonas miſſus eſt ĩ mari.Quẽ angelꝰdñi ſuſcipiens ad ꝑadiſum deliciarũ duxit.vbi dũ eſſet introgatꝰ ab Enoch ⁊ Helia cuiꝰ eſſet oꝛdis:rñdit ꝙ bea⸗ ti Frãciſci.Et illi dixerũt.Ergo Franciſcꝰvenit/ec eo rñdente ꝙ ſic:maximũ ceperũt gaudiũ facere ⁊ tripudiũ:dicẽtes ꝙ tpᷣs antixpᷣi in bꝛeui eſſet et ipᷣoꝝ ꝑ martyriũ ad celũ aſcẽſus.dictũq; fratreʒ ducẽtes ꝑ paradiſũ oĩa ei oſtẽderũt.Qui pꝰmo⸗ rã ſuſceptꝰ ab angelo i poꝛtu añ alios ð ſua na⸗ ui eſt locatꝰanchone. VHec ibi.Et ſic patʒ ꝓximũ eſſe tᷣs vniuerſalł iudicij qꝛ ia pᷣterierũt anni.cc lxx.ex q̊ iſta fuerũt.Fuit ꝗ̊ btũs Frã.miſſus a ðo in fine mõi cũ ſuis fratribo ad ↄq̃rendũ pctõꝛes ad pniaʒ añ iudiciũ. Jõ exclamabat illð Oſec.ix ca. Uenerũt dies viſitatõis:venerunt dies retri⸗ butionis. Itẽ dicebat illud Matth.xxiiij. Uigi⸗ late ̊ qꝛ neſcit q̃ hoꝛa dñsvr̃ vẽturꝰſit. lð aũt ſcitote qꝛ ſi ſciret prfamilias q̃ hoꝛa fur veniret: vigilaret vtiq; et ñ ſineret ꝑfodi domũ ſuã.ideo q; et vos eſtote ꝑati:qꝛ q̃ hoꝛa nõ putat filiꝰho⸗ minis veniet.Tegit᷑ q̊ͥʒ i cronidq oꝛdis nr̃i ꝙ cui/ dã fratri Bartholomeo fuit reuelatũ ꝙ circa fi⸗ nẽ mũdi vẽturꝰ erat vnꝰfrat᷑ mioꝛ qͥ q̃ſi pła face/ ceret qᷓ; fecerit b. Franciſcꝰ.Et tũc oꝛdo ad tantũ culmẽ ſctitat aſcẽdet ꝙ tercia ꝑs hoim ad ſtatũ pnie ꝑ monita ipſiꝰoꝛdinis cõuertet᷑ Et iſte ſan ctus credit᷑ fuiſſe ſctũs Bernardinꝰ. aũt hec oĩa ſint vera patet ꝑ illud exẽplũ qð legi in legẽ da bti Dñici. etĩ cronic oꝛdis nr̃i.vbi ðꝛ. O cũ xpᷣs ꝓpf ſcelera mũdi vellet venire ad iudiciũ et hfet in manu ſua tres faculas ardẽtes q̃s vole⸗ bat pijcere ↄ mundũ:btã vgo Maria ei hũilit᷑ ſupplicauit vt ſpectaret aliqᷓntulum tꝑis donec veniret Frãciſcꝰ ⁊ Dñicꝰ? qͥ c ſuis fratribo pctõ⸗ res ad pniam reuocarẽt.Cuiꝰſupplicatiõe dñs nr̃ ↄceſſit hoc modicũ tꝑis vt ð pctis noſtrꝭ aga Per 9 r feuotlot inhocl ſus ps eſt c an vnicuie verilß⸗ raculoſ Gcind ignis . ilvaß incirci lidea ctctiä ni alt ſico mötes guens: in furor na.deue fundonne ickadid düein oco cauien guna⸗ elgnis ltalia el oib hoies biamoꝛtn porgabitt eltlocopt banporg Aud We hkflost d, Cnind iſgnt bosſcut bus müd Eedictt ponindie lenodoe menkav Ga meno Uidiccl ömatn qul ſeget onetreoge Amonhi n adenne mecia con uperetoten acanotmn elamlubo⸗/ mMlennot'n ut. Sden enektogtit udici vinen mara fur le aamnedineini tnſtgill. dafrüalafnan nan nehndisfi ncldider iigeenirn, diiſulpanad iͦcſer inwgn disridtqdes rncreni ingucüiuere tröindenicſar ius dicüfung ni n n i hwodͦun n/ Clehuß gin emmit andc ftümiſisdo itendi Neites nnliͤ0e Mab mii ñni ſt Pi ſtmn inrnik idon ſu o noͦuan ilibo Cerdsſi i cai Fcruaſi tinihlinn rtücot060innn 1sbeim ini zuentti Elin S Hiicoluin ea Folium Pars ſecũda de iudicij vniuerſał diſcuſſiõe. kEcu do q̊ ad iudicij vniuerſalis di, ¶ ſcuſſionẽ ſciendũ eſt ꝙ ad ꝑagẽdũ rectuʒ iudiciũ qnq; pᷣncipalit᷑ reqͥrunt᷑.ſ. Judex reus:locꝰiudicij:accuſatoꝛ:⁊ teſtꝭ. Pꝛimo igitur in hoc iudicio adueniet iudex.ſ.dei filiꝰ dñs Je⸗ ſus xpᷣs:iuxta illud Mat.xvj.xFiliꝰhois vẽturꝰ eſt cũ angelis ſuis in głia pf̃is ſui:⁊ tunc reddet vnicuiq; ſᷣm oꝑa ſua.Angeli aũt deferẽt añ euʒ vexillũ crucꝗ ⁊ oia alia inſtrumẽta paſſiõis mi⸗ raculoſe refoꝛmata:vt diximꝰ in pᷣcedẽti ſermõe Sciendũ q̊ʒ ꝙ añ iudicẽ iſtũ terribileʒ deſcendet ignis ha ribiliſſimꝰqͥ totũ mũdũ cõburet.iuxta illud pᷣſ xcvj. Ignis añ ipᷣm pᷣcedet ⁊ inflaãmabit in circũitu inimicos eiꝰ.De q̊ igne dicit Augꝰ. xx li.de ciui.dei.c.xviij.et mgr in.iiij.ſniaꝝ.di.xlviij et etiã nr̃ Rich.in.iiij. di.xlvij.ar.ij.q.j.ꝙ erit ira altꝰ ſicut fuerũt aq diluuij.ſ.xv. cubic ſuper oẽs mõtes vt hr̃ Geñ.vij.ca.De cuiꝰ terribilitate lo⸗ quens deꝰ Oeutero.xxxij.ait. Ignis ſuccẽſus eſt in furoꝛe meo et ardebit vſq; ad inferni nouiſſi⸗ ma.deuoꝛabitq; terrã cũ germie ſuo et mõtium fundamẽta cõburet.Et iſte ignis ſᷣm Ricb.in pᷣ dicta di.deſcendẽs incipiet purgare aerẽ in ſuꝑi oꝛi ꝑte in q̃ eſt cõis habitatio demonuʒ vſq; ad iudiciũ.ſ.in medio interſtitio aerj.Pꝛiꝰ em̃ pec/ cauit malus angelꝰ qᷓ; hõ.et ideo debet pᷣus pur gari eiꝰhabitatio. Deinde ſucceſſiue deſcẽdet ip⸗ ſe ignis cõflagratiõis purgãs inferioꝛẽ ꝑtẽ aerꝭ et alia elemẽta.et caloꝛe ipſius ignis deſcẽdentꝭ ocs hoies qᷣ tũc erũt viui moꝛient᷑.⁊ ipſiꝰ ardoꝛe oia moꝛtuoꝝ coꝛꝑa incinerabunt. Et iſte ignis purgabit in elecᷣ illud qð inueniet purgãdũ.et erit loco purgatoꝛij eis qͥ tunc moꝛiẽtes indige⸗ „72 bant purgatiõe.ſicut ait mgr i.iiij.di.xlv. Juxta illud Malach.iij. Jpſe ſedebit conflãs ⁊ purga bit filios leui. Et de h̊ loquit᷑ Pau.j.ad Coꝝ.iij di. Uniuſcuiuſq; q̃le ſit opꝰ ignis ꝓbabit. Iſte etiã ignis tꝑe qͥ durabit iudiciũ cruciabit repꝛo/ bos ſicut ignis inferni.et pꝰiudiciũ ipſos cũ oi⸗ bus mũdi ſoꝛdib iuoluet ⁊ pᷣcipitabit in ifernũ Et dicit Rich.vbi S.q.vj.ꝙ foꝛte ignis ĩferni tẽ/ poꝛe iudicij nõ exibit de loco ſuo ad crucianduʒ repꝛobos.ſed iſte ignis ſupplebit vicẽ eiꝰ. X Regdicta at purgatio elemẽtoꝝ fienda p ꝑ ignẽ ðꝛ mũdi inouatio:ſᷣm Rich.i.iiij. di. xlviij.ar.ij.q.j.Sed h̊ q̃ri poſſet Nun q̃d elemẽta inouabunt᷑ q̊ ad eoꝝ ſubam annihi lata poꝛi ſuba.Et pꝛimo videt᷑ ꝙ ſic.Dicit᷑ em̃.ij Pe.iij. Nouos celos ⁊ nouã terrã ſᷣm ꝓmiſſa eiꝰ expectamꝰ. Et ibidẽ etiã ait apłs.Adueniet dies dñi tanqᷓ; fur.in q̊ celi magno ipetu trãſient.ele⸗ menta vo caloꝛe ſoluent᷑.Et Eſa.lxv.ait deꝰ.Ec ce ego creo nouos celos ⁊ nouã terrã:et nõ erunt in memoꝛia pᷣoꝛa.et Apoc̃.xxj.dicit btũs Johes UVidi celũ nouũ ⁊ terrã nouã.Pꝛimũ em̃ celũ et pma fra abijc:⁊ mare iã nõ eſt.Et ibidẽ. Et dixit qui ſedebat in thꝛono:ecce noua facio oĩa.Sed ↄtra ðꝛ Ecces.j.vbi ait Salomõ. Terra aũt in eternũ ſtat. PS.q̊ʒ dicit deo. Qui fundaſti terrã ſuꝑ ſtabilitatẽ ſua:nõ inclinabit᷑ in ſeculũ ſeculi. Ad hanc q̃ſtionẽ rñdet Rabanꝰſuꝑ pᷣdicta ver⸗ ba Plſal. ꝙ terra ⁊ alia elemẽta ꝑmanebũt q̊ ad ſubam. Et idem inqͥt Augꝰ xx.de ciui.dei. c. xvj. Trãſient aũt qͥ ad pulcrioꝛẽ foꝛmã ⁊ innouatio nẽ.Et pᷣdicta ↄfirmant᷑ ꝑ illud Job.xx.Luẽt oĩa q̃ fecit:nec tñ ↄſument᷑.Dicũt aũt theologi in.iiij diſt. xlviij.ꝙ iſta innouatio mũdi eſt fiéda mul⸗ tiplici rõne. Pꝛimo ꝓpter hoĩs głificationeʒ. qͥa ſicut dignũ eſt ꝙ elementa purgent᷑ eoꝙ infecta fuerũt ꝑ hois culpas:ita dignũ eſt ꝙ ipſe mun⸗ dus innouet᷑ ꝓpter hoĩis głificationẽ. Scðo ꝓpt hois cõfoꝛmationẽ:vt totꝰmũdus ꝓut poſſibi⸗ le eſt glificato homi ↄfoꝛmet᷑. Tercio ꝓpter hois delectationẽ.qꝛ em̃ mũdus faciꝰeſt vt hõ in pꝛe/ ſenti ꝑ ſpeculũ creature cogᷓſcat creatoꝛeʒ quẽ in ſua natura videre nõ põt. Ideo in futuro opoꝛ⸗ tet ſpeculũ melioꝛari vt in pulcritudie creatura⸗ rũ amplius reſultet ſpecies ⁊ pulcritudo creato ris et verificet᷑ ꝑfecte illud qð inqᷣt PS. Delecta⸗ ſti me in creatura tua. Hoc aũt nõ erit ad neceſ/ ſitatẽ ſed ad iocunditatẽ.vt vicʒ delectatiõi viſio nis intellectualis addat᷑ delectatio viſionis ſen ſus in aſpectu mũdi. Quarto hoc fiet ꝓpter crea turaꝝ remũerationẽ que homi ſeruierũt. Nam ſᷣm ſcem̃ Bonauẽ.in.iiij.diſt.xlviij.ar.ij.q.j. Ali⸗ qd eſt triplicit᷑ remũerabile. Pꝛio qꝛ aptũ natũ eſt mereri:ſicut libeꝝ arbitriuʒ. Scðo qꝛ eſt ipſi merenti cõiunctũ:vt coꝛpus hũanũ. Tercio qᷣa ad ipᷣm eſt oꝛdinatũ ſicut ad obſequiũ.Et ſᷣm hᷣ pᷣmiat᷑ hõ in ſeipſo aliqñ in coꝛꝑe et aliqñ in eis q̃ ſunt ſibi vtilia.vñ dicendo coꝛꝑa celeſtia ⁊ ele⸗ menta pᷣmiari:nõ eſt aliud qᷓ; hoiem pᷣmiari in illis.qꝛ.ſ.totũ mũdũ amoꝛe hoĩs faciet deꝰpul⸗ crioꝛẽ.Et ideo ꝓpter ipᷣm pᷣmiabunt᷑ coꝛꝑa ſuꝑ celeſtia ſᷣm eã ꝓpꝛietatè ſm quã ſũt ↄſona coꝛꝑi⸗/ bus gloꝛioſis.Dicit aũt Rich.in pᷣdicta di ar.ij q.vij.ꝙ ſ̃m qͥſdam tanta erit bonitas creata pꝰ vniuerſi innouationẽ:ꝙ nulla creatura ſiue ea/ dem nũero ſiue diuerſa plus poſſet de bonitate caꝑe.Et qᷓ;uis int᷑ ipᷣm vniuerſum innouatũ et deũ erunt infiniti gradus:nõ erũt tñ poſſibiles partcicipari a creatura. y Jaũt qrat᷑ q̃lis erit iſta innouatio. Re⸗ 8 ſpondet᷑ ſm cheologos ꝙ; Pꝛimo terra erit ſicut criſtallus ⁊ erit planiſſima:⁊ il lum inata erit tm̃modo in ſua ſuperficie.qꝛ ſi in ſuo ꝓfundo illũinaret᷑:impij lumẽ illð viderent q̃ viſione ſunt indigni.De ipſa aũt terra tũc dici poterit illud Apoc̃.xxj.Lumẽ eius ſimile lapidi pcioſo ſicut criſtallus. S Ecundo aer erit clarioꝛ ſepties qᷓ; nũc ſit s nec hẽbit impᷣſſiones q̃s patit᷑ mõ.qꝛ nõ erũt nubeſ neq; vẽti neq; pluuie nec ros nec gndo neq; tonitrua neq; fulgura. Et tũc ve rificat᷑ illud Ps.xvij. Pꝛe fulgoꝛe in conſpectu Bermo eunubes traſierũt: gndo ⁊ carbones ignis. Gnis vᷣo ⁊ aq̃ fient purioꝛa:⁊ manebũt i eciã nõ ſolũ ſ̃m ſubam. ſed etiã ſᷣm q̃lita tes ſuas qᷓs nũc habẽt q;tum ad habitꝰ et nõ q;dtum ad vſum.qꝛ cũ in hijs duob elemẽ tis mag' vigeãt q̃litates actiue.ſ. frigiditas ĩ aq̃ᷓ et caliditas in igne:mag ſunt generatiõis ⁊ coꝛ ruptionis pᷣncipiũ.⁊ tales effect⸗ illoꝝ nõ erunt ampliꝰ. Et ideo ꝓpter hoc dicunt᷑ interire. Ulrõ dicunt᷑ ̃ᷣm aliq̊s interire.qꝛ vt ait Baſiliꝰſut il⸗ lud PS. Uox dñi intercidẽtis flama ignis. de⸗ ſeꝑabit ab igne illud ꝗð eſt calidũ vſtiuum:? ab aq̃ᷓ illud qð eſt frigidũ ⁊ glaciale.⁊ faciet in infer nũ deſcendere. Nã de oib elemen ignobile ten det deoꝛſum:ſicut groſſum terreũ ⁊ opacũ acte nebꝛoſum: ad crucianduʒ dãnatos. iuxta illud Saß.v. Pugnabit ꝓ eo oꝛbis terraꝝ ↄtra iſen⸗ ſatos. Perſpicuũ aũt in aqᷓ ⁊ lur in igne mane⸗ bit ⁊ aſcẽdet ſurſum ad letificãdũ btos. Dicit q̊ʒ Rich. vbi g. q. v. ꝙ cõueniẽs eſt ꝙ cũ innouabit hõ:lux etiam in coꝛꝑibo celeſtib⸗ augeat. et ex oſe q̃nti ꝙ elementa abundantiꝰ illuminent᷑ qᷓ; mõ qꝛ ab ipſis coꝛꝑibo celeſtibo recipiẽt maioꝛis lu⸗ minis in fluentiã. nec eſt incõueniẽs ſi opinemur ꝙ vltra illã claritatẽ quã ab ipſis celeſtib⸗ coꝛꝑi bus recipiẽt etiã alia eis claricas impᷣ met᷑. Siẽ em̃ aie eleccoꝝ ꝑ lumẽ glie aliq̊ mõ angelis con foꝛmabunt᷑:manẽte tñ differẽtia in eſſentia ⁊ ꝓ⸗ pꝛietatib naturalibo.ſic coꝛꝑa inferioꝛa ꝑ ſuam illuſtrationẽ aliq̃lit᷑ cõfoꝛmabunt᷑ coꝛpoꝛibo ce⸗ leſtibus: ſalua tamen differentia in eſſentia ⁊ ꝓ pꝛietatibus naturaltbſus. . X pᷣdictꝭ aũt patet ꝙ terminabunt᷑ tranſ ę mutatiões elemẽtoꝝ ⁊ generatiões aĩa⸗ liũ ⁊ plãta ꝝ.Et ꝓpter iſta dicunt᷑ interire elemẽta:nõ q;tum ad ſubam ſed qᷓ;tũ ad actiõeʒ et paſſionẽ. Sed ʒ pᷣdicta argui poſſet ꝙ ania⸗ lia ⁊ vegetabilia nõ deberẽt deſtrui:qꝛ ſũt ad oꝛ⸗ namentũ elementoꝝ. ergo qñ elemẽta melioꝛa⸗ bunt᷑:etiã anialia ⁊ vegetabilia debẽt melioꝛari nec ab eis auferri debet oꝛnat eoꝝ. Pꝛeterea ſic elemẽta ſeruiunt homi ita vegetabilia ⁊ anialia bꝛuta.ergo ſicut in mũdi innouatione nobilita bunt᷑ elemẽta:videt᷑ ꝙ etiã debeãt nobilitari ipſa anialia bꝛuta ⁊ vegetabilia. Pꝛeterea vegetabi lia ⁊ bꝛuta nobilioꝛa ſunt elemẽc.qꝛ elemẽta oꝛ dinant᷑ ad mixtũ:mixtũ aũt ad vegetatiuũ ⁊ ſen ſitiuũ.q̊ mixta mag vident᷑ eſſe de ꝑfectione vni uerſi qᷓ; elemẽta.⁊ ex ↄſeq̃nti ꝙ magis debeãt re/ manere.aAd hec aũt rñdet Rich̊.vbi S.q.vj.di/ cens ꝙ creaturaꝝ q̃ͥdã ſunt incoꝛruptibiles pᷣm ſe totas:vt angeli ⁊ coꝛꝑa celeſtia. Quedaʒ ſunt coꝛruptibiles ſm ſe totas vt vegetabilia ⁊ bꝛu⸗ ta. Quedã vo ſunt incoꝛruptibues ſᷣm ꝑtẽ ma⸗ gis pᷣncipalẽ.ſed ᷣm ꝑtẽ minꝰpncipalẽ ſunt coꝛ⸗ ruptibiles:vt hoĩes qͥ ſũt coꝛruptibiles ſᷣm coꝛ⸗ pus.ſed incoꝛruptibiles ſᷣm aniam. Quedã vᷣo unt coꝛruptibiles in ꝑtibo:⁊ incoꝛruptibiles in toto:nõ ꝙ eoꝝ natura ex ꝑte ſua tota ſit incoꝛru ptibilis.ſed qꝛ ꝓpter oꝛdinem vniuerſi nõ adeſt coꝛrũpens:et talia ſunt elemẽta. Statui aũt in⸗ coꝛruptibili nõ ↄueniunt ea q̃ ̃m ſe tota coꝛru⸗ ptibilia ſunt ⁊ ßm oꝛdinẽ mũdi coꝛruptibił. Et ideo talia nõ remanebũt:cuiuſmodi ſunt mine ralia:vegetabilia ⁊ bꝛuta.Oẽs aũt alie creature remanebũt.Et q̃ ſunt in ꝑte coꝛruptibiles effici⸗ ent᷑ incoꝛruptibiles ſᷣm ſe cotas. Ed pꝛimũ ̊ di cas ꝙ anialia nõ ſuntad oꝛamentũ elementoꝝ niſi ſᷣm coꝛruptibilẽ mundi ſtatũ. Uñ in gꝑceno bilioꝛi aerꝭ nõ eſt aliqͥs oꝛnatꝰ aialiũ.nec eciã in igne.qꝛ nõ tam ſunt ꝓpter oꝛnatũ qᷓ; ꝓpter coꝛru ptibilis hoĩs ſtatũ ⁊ neceſſitatẽ.Ad ſecundũ au tẽ dicas ꝙ q;uis anialia ⁊ plante ſeruiant homi ſicut elemẽta:nõ tñ hñt tantã aptitudinẽ ad ſta⸗ tũ ĩcoꝛruptibilłẽ ſicut ipᷣa.qꝛ incoꝛruptibilia ſũt ſ̃m ſe tota.Ad terciũ vᷣo dicas ꝙ q;uis vegetabi lia et bꝛuta nobilioꝛa ſint ſimpłr qᷓ; elemẽta:nõ tñ q̊ ad durationẽ ⁊ ꝑpetuationeʒ. Uegetabilia em̃ ⁊ anialia intra ſe hñt cãm coꝛruptionis ſue: nec celo qͥeſcente poſſent ꝑpetuari in eſſe:nec ea⸗ dẽ in ſpecie niſi ꝑ miraculũ.Non eſt aũt cõgrua rõ ꝙ ded ea ꝑ miracula ꝑpetuaret in ellſe. Icet quoq; innouatio planetaꝝ ſᷣm pᷣdi/ f ccos doctoꝛes.Quia autẽ oꝛbes celeſtes et ſydera nullã hñt ipuritatẽ ſicut elemẽ ta:ideo nõ purgabunt᷑ſed innouabunt᷑. Ec hoc duplicit.ſ.q;dtum ad motꝰceſſationẽ ⁊ ſplẽdoꝛis augmẽtationẽ. Pꝛimo em̃ q̊ ad motꝰ ceſſatiõeʒ innouabunt᷑ coꝛpa celeſtia.qꝛ tũc oĩa erũt in di⸗ ſpoſitiõe ꝑfecta. Melioꝛ aũt eſt diſpoſitio qetis q; motꝰ. oĩa qᷣeſcent. Dicunt aũt aliqͥ ꝙ ſol re⸗ manebit in oꝛiente ⁊ luna in occidente vbi crea⸗ ta ſunt:iuxta illud Abacuc.iij. Sol ⁊ luna ſtete⸗ runt in habitaculo ſuo.Uñ Iſido.ſuꝑ illð Eſa. lx.Nõ occidet vltra ſol tuꝰ.vt etiã recitat mꝗr̃ in iiij.diſt. xlviij.ca.vltio:ait. Poſt iudiciũ ſol labo ris ſui mercedẽ recipiet:et nõ veniet ad occaſum nec ſol nec luna.ſed in oꝛdie qͥ creata ſuntſtabüt Hec ille.Et ↄfirinant᷑ pᷣdicta per ea quehaben Apoc̃.x.vbi ðꝛ ꝙ angelus iurauit ꝑ viuẽtẽ in ſe/ cula ſeculoꝝ qͥ creauit celũ ⁊ terrã ⁊ꝛ mare⁊ oĩa q̃ in eis ſunt:q tpᷣs ampliꝰ non erit.Ex qͥ textu ſic arguit. Impoſſibile eſt eſſe motũ ſine tꝑe:qꝛ cps eſt mẽſura motꝰ.iiij. Phiſi.Si g̊ tpᷣs ampliꝰnõ erit:igit᷑ motꝰceſſabit.Si aũt pꝛedicta arguat᷑ ſic. Sol ꝑ ſui motũ ſucceſſiue illuminat diuer⸗ ſas ꝑtes terre.q̊ſi motus eius ceſſaret:aliq̃ ꝑtes terre remanerẽt ꝑpetuo obſcurate:qð eſt incõue niens. Rñdet᷑ ꝙ nulle ꝑtes terre in ſuꝑficie ſuas remanebũt obſcure.tũ qꝛ vt pᷣdiximꝰ terra ipſa de ſe erit illũinata ⁊ clara.tum qꝛ augebit᷑ lux lu ne ⁊ ſtellaꝝ:q̃ ſufficienter illũinabũt illã ꝑtẽ terre q̃ a ſole nõ illuſtrabit. Nec eſt incõueniẽs ꝙ vna ꝑs terre mag illuſtret᷑ qᷓ; alia.ſ.illa q̃ᷓ fuit ab bo minibo habitata:q̃ a ſole pᷣncipaliter illuſtrabit Unñ notãdũ ad pᷣdictoꝝ declaratiõeʒ ſm Ricb. . . niijdini⸗ bit mot c fatelntelig volitoglit ammoꝛeelns anplacchit oꝛa clleſtia notuscoꝛ ſplacoꝛge ſan cote tuptioneql ſplenüer lgennecel. gliquefine blto qeſcat thrplaneie gugtnenti, ſolls:ctlur Po aüt br nudus mn gebitVne uſtiſcut. augerleren ſoꝛemonau gemückali Oedon in Wücati⸗ ſtamond cxmaloy. moetuos: 0 (Al⸗ (cnd boisdbaben naſoafelc dadwira achumpr floſus:qun Judepnu lbus ſis ob deoib gitpauto⸗ nriol deo Tötotam Girbomär⸗ mihiot lalt. Pfe din lſebiſube gllcöſtiu Gunctiai ſinllcär⸗ Ninou eſtquoähe dnabuntg diclume totaſtinten nnerſinz tck Natulgütnn unſttotncond lcanpthl moclnr nine atalegure rugchieefic 1.üumnidi Weſrücenanon i Uinnn a aain üchren r Bsſeantien urſaninhon rndiriu/ nnnbiu ſi Sgiush nong. Digonln ntpconis e uniceara; honckaitcögns mainch. C. Munar. mö aWindetiches Huntriſntimi novabun:. Ctbe Maaonie liloas jumr aſatog Pticoinmnitindi, ckdihoſtiogetis Naitalqjgal e/ occdene biang Sol onaſtr Paoon Gimüftatuengn Nokiuainiblhn zmmeradolnb jor⸗ Ont ſtabit rin gue ybn rurg rwini nſ mritmarttoa nat Ergenuſt noi inetgemiſi Siz tsonhlin redicnn Btiluniun c Bs ntnij at 2 W inius M ifteeſus rian'n i⸗ nenlhllun ubrlli im röocnis aluä t coꝛluc lun nnigf) L in. iiij. di. xlviij. ar. ij. in mũdi innouatiõe ceſſie a bit motꝰcoꝛpoꝝ celeſtiũ nõ ꝑ naturã ſed ꝑ volũ tatẽ intelligentiarũ ipſa mouentiũ ⁊ obedientiũ 8 volũtati creatoꝛis in deſinendo mouere.ſicut ex amoꝛe eius mõ ſibi obediũt in mouẽdo.Tunc em̃ placebit creatoꝛi vt ampliꝰ intelligentie coꝛ⸗ poꝛa celeſtia nõ moueant qꝛ tunc habebit?᷑ finis motus coꝛpon ipſoꝝ. Nã intelligentie mouent ipſa coꝛꝑa vt ꝑ motũ eoꝝ fiat innouatio ifluen⸗ tiaꝝ ⁊ cõtẽꝑantia q̃ reqᷣrit᷑ ad generationẽ et coꝛ⸗ rupctionẽ quſq; ipleat᷑ nuerus electoꝝ.Cum aũt ipie nũerꝰ tꝑe iudicij fuerit cõpletꝰ:pdicte intel⸗ ligentie ceſſabũt mouere ipᷣa coꝛꝑa.qꝛ oẽ qd ꝓpt aliquẽfinem moue?᷑:rõnabile eſt vt illo fine ha/ bito qᷣeſcat ab ipſo motu. Scðo aũt innouabũ tur planete et coꝛꝑa celeſtia q;tum ad ſplẽdoꝛis augmentũ. UWñ Eſa. xxx. ðꝛ. Erit lux lune ſiẽ lux ſolis:et lux ſolis ſeptẽpliciter ſicut lux ſeptẽ dieꝝ Rõ aũt huiꝰ augmentatiõis erit.qꝛ homo qͥ eſt mũdus minoꝛ vt diximꝰ amplioꝛi lumie ful⸗ gebit. Unde ſaluatoꝛ ait Matth. xiij. Yulgebũt inſti ſicut ſol.Ergo etiã lux maioꝛis mũdi debet augeri:vt nõ ſit diffoꝛmitas inter minoꝛẽ ⁊ ma⸗ ioꝛẽ mundũ.Que lux⁊ foꝛmoſitas totiꝰ machi/ ne mũdialis in eternũ ꝑmanebit ad ↄſolation?᷑ electoꝝ.ſicut ⁊ iferni obſcuritas et turpitudo ac mileria et᷑naliter durabit ad maloꝝ afflictioneʒ ita mandante ⁊ decernẽte ſuꝑno iudice bonoꝛũ ct maloꝝ:cũ de celo veniens iudicabit viuos et moꝛtuos ⁊ leculum ꝑ ignem. D VUaliter aũt veniet iſte iudex habet᷑ Apo g, cal.xiiij.vbi inqͥt Jobᷣ. Uidi ⁊ ecce nubeʒ candidã:⁊ ſuꝑ nubem ſedentẽ ſilem filio poĩs:babentẽ in capite ſuo coꝛonã aureã ⁊ ima nu ſua falcẽ acutã. Actuũ qͥʒ.j.ca.ðꝛ.Uiri ga lilei qͥd admiramini aſpicientes in celum:hic Jeſus qͥ aſſumptꝰeſt a vobis in celum ſic veniet. ſ. glo⸗ rioſus:quẽadmodũ vidiſt eũ euntẽ in celũ. Itẽ Juge. vnico ca. ðꝛ. Ecce veniet dñs in ſanctꝭ mi⸗ ſibus ſuis facere iudiciũ ↄtra oẽs:et arguere im pios de oĩb oꝑiby impietatis eoꝝ. Sclendũ eſt aũt ꝙ autoꝛitas iudicãdi ⁊ iudiciaria ptãs p i⸗ net ipſi deo hm Rich.? Bonauẽ. in. iiij.di. xl vlij Tñ tota trinitas hanc autoꝛitatẽ iudicandi de dit homĩ xpᷣo.vt inqᷣt dñs Bonauen. vbi S.ar.j. q.j.Et hboc eſt qð inqͥt ſaluatoꝛ Mat.vlti. Data eſt mibi oĩs ptãs in celo ⁊ in fra.Et Johᷣ.v. etiaʒ dicit. Pr oẽ iudiciũ dedit filio.? Actuũ.iij. ſcptũ eſt. Dñm fecit deꝰ huncieſum poteſtate etiã cete ra ſibi ſub ijciẽdo. Et. x. ca. eiuſdẽ libꝛi ðꝛ. Jp ſe eſt qui cõſtitutꝰeſt a deo iudex viuoꝛũ ⁊ moꝛtuoꝝ. Sancti aũt apłi ⁊ oẽs alij viri ꝑfecti iudicabũt ſimul cũ xpᷣo:nõ vt pᷣncipales ſed vt aſſeſſoꝛes. vt inquit Rich. in. itij. diſt. xlvij. ar.j.q. vij. Et bᷣ eſt quod habet᷑ Saßp̃.iij. Judicabunt natiões et dñabunt᷑ populis. Et Job. xxxvj. dicit᷑ ð xpᷣo. Ju dicium paupꝑiby tribuit. et Matth. xix. dicit ſal⸗ uatoꝛ. Eum ſederit filꝰ homis in ſede maieſtatꝭ N ſue:ſedebitis ⁊ vos ſuꝑ ſedes duodecim iudican tes duodecim trib iſrael. Suꝑ qͥb vᷣbis ðᷣt An gultinꝰ.xx.de ciuitate dei.ca.v.⁊ Alexan.de ales in.iiij.ꝑte ſũme in traccatu de iudicio vniuerſa⸗ ꝑfecti deſignant᷑. Et ideo ait Paulꝰ.ij.ad Coꝝ. vj. An neſcit qͥa angelos.ſ.malos iudicabiꝰ ⁊c. Alij aũt qͥ nõ fuerũt ita ꝑfecti:ſed tñ ſaluati ſunt iudicabunt repꝛobos ſentẽtie appꝛobatõe.quia appꝛobabũt ſniam iudicis:iuxta illud apoca. xix.Audiui vocẽ tubaꝝ mulcaꝝ in celo dicentiũ Alleluia laus ⁊ głia ⁊ virtus deo noſtro: qͥa ve⸗ ra ⁊ iuſta iudicia eiꝰ.Et hoc mõ iudicabunt oẽs electi. Dicent᷑ etiam minus mali iudicare mag malos rõne minoꝛis ſcelerꝗ ꝑpetrati:vt inqᷣt Ri char. vbi S. Et ſic intelligit᷑ illud Lu. xj. Utiri ni⸗ niuite ſurgent in iudicio cum generatione hac ⁊ cõdemnabũt eam. Jaũt q̃rat᷑ Nunqͥd oẽs reſurgẽtes vide⸗ s büc rpᷣm eqli modo. Rñdeo ſᷣm Rich. in.iiij.diſt. xlviij.ar.j.q.ij. Bonauẽ.ibidẽ ac Alex. vbi S. ꝙ nullus de repꝛobis videbit di⸗/ uinitatẽ xp̃ᷣi ꝑ viſionẽ aꝑtã:qꝛ ſic eſſent bti: vt in⸗ q̃ Hugo in li.de ſacr̃is.⁊ Mgj in.iiij.di.xlviij et Augꝰ. in..ð trini.c.penul.Oculi em̃ eoꝝ erũt impꝛopoꝛtionati ad videndã diuinã claritatez et erunc penitus inhabiles ad habendã aliquẽã delectatiõeʒz. Eſſent aũt bti ſi xvᷣm videre poſſent in foꝛma glioſa ⁊ eſſentia diuina:iuxta illud Jo hãnis.xvij. Hec eſt vita eterna vc cognoſcant te verũ deum ⁊ quem miſiſti ieſum chꝛiſtũ.Dana⸗ ti tñ cognoſcent ꝑ ſigna certiſſima ⁊ ꝑ cffectꝰ ma nifeſtos ꝙ chꝛiſtus eſt deus et oipotens.et vide⸗ bunt hũanitatẽ eiꝰglioſaʒ.de q̃ tñ viſioe nõ reci⸗ pient niſi doloꝛẽ maximũ ⁊ penã.qꝛ oculus ifir/ mus offedit᷑ vidẽdo lumẽ maximũ. Iteʒ qꝛ erut in odio xpᷣi idurati. Inimicꝰ aũt triſtat᷑ videndo gliam illiꝰquẽ odit ⁊ cui inuidet. Ideo videbũt eũ cũ ↄfuſione ⁊ anxietate:⁊ appebit eis taʒ terri⸗ bilis q; potiꝰvellẽt ꝙ ifernꝰ eos abſoꝛberet q; il⸗ lius vultũ intueri ⁊ ſniam expectare.De viſione aũt diuinitat br̃ Eſa.xxvj.vbi ðꝛ. Impiꝰnon vi debit głiam dñi.De viſiõe vo hũanitatis glioſe inqt idẽ ꝓppᷣa ibidẽ loq̃ns ip̃i dño ieſu de repꝛo⸗ bis. Uideant ⁊ ↄfũdant᷑:⁊ ignis hoſtes tuos de⸗ noꝛet. Et h̊ eſt qd ſcriptũ eſt Apoc̃.j.ca. Ecce ve/⸗ niet in nubiby celi ?⁊ videbit eum oĩs oculus:⁊ qͥ eum pupugerũt. Econtra aũt apparebit electis vultu placabili ⁊ iocũdiſſimo:q beati videbunt oculo mẽtali diuinitatem eiꝰ in foꝛma ꝓpꝛia: et etiam gliam aie ipſiꝰ. et oculo coꝛpali głiaʒ ⁊ lu minoſitatẽcoꝛꝑis eius cũ maxio gaudio et leti⸗ cia. Et hoc eſt qð ſcriptũ ẽ Eſa.xxxiij. Regẽ in de — coꝛe ſuo videbũt. UIñ Ber. in qdam ſermõe ait. Plenũ ꝓꝛſus oĩ ſuauicat dulcedine: videre ho minẽ hoĩs ↄditoꝛẽ. Ecce em̃ dulce lumen ⁊ dele⸗ ctabile oculis videre ſolem iuſticie röm dum. li.ꝙ ꝑ duodecim trib⸗ iſrael intelligit vniuerſi / tas iudicandoꝝ.et ꝑ duodecim aplos oẽs viri Bermo Co ad ſecundũ ꝑtinẽs ad inu YF diciũ.ſ.rei pᷣſentacionẽ Sciendũ ꝙ veri ficabi᷑ ilud apłi.j.ad Theſ.iiij.dicentj. Joſe dñs in iuſſu ⁊ in tuba dei ⁊ in voce archan geli deſcendet de celo. Sicut etiã delcedit in da⸗ tione legꝭ vt br Exo.xix.Et Mat. xxiiij.ðꝛ. Mit tet angelos ſuos cũ cuba ⁊ voce magna:⁊ cõgre gabũt electos eiꝰ a q̃ttuoꝛ ventis:a ſummis ce⸗ loꝝ vſq; ad termios eoꝝ.Uñ ſciendũ eſt m Ri char.in.iiij.diſt.xliij.art.v.q.iij.q moꝛtuil reſur⸗ ent in illis loc in qͥb cꝑe reſurrectionis erit ꝑs pncipalioꝛ coꝛꝑis:iuxta.l.cũ in diuerſa.ff. de re/ li.?⁊ ſumpti.fu. Siue ibi a pᷣncipio luerint ſepul ta eoꝝ coꝛꝑa:ſiue alibi tranſlata.Si aũt illo tpe coõtinget ꝑtes coꝛꝑis eq pncipales eſſe in diuerſ locis:vt qꝛ medietas capitis ⁊ medietas coꝛdis eęæt oim alioꝝ mẽbꝛoꝝ medietas ſit i vno loco: et alia medietas in alio:reſurgent in illo loco qui erit minꝰdiſtãs a loco moꝛt vel iudicij. Si aut vtreq; ꝑtes in qᷣb erit medietas erũt eq̃ diſtãtes a loco moꝛt ⁊ iudicij:tũc reſurgẽt in illo loco in quo ſtatuet deꝰ. Regularit aũt reſurgent moꝛ⸗ tui in loc in qᷣb eoꝝ coꝛꝑa iacebũt ſepulta.ſicut dicit glo.ſuꝑ.xxvij.ca. Macth.et ꝓbat᷑ꝑ illõ q̃d inqͥt dñs Eʒech.xxxvij.d.Ecce ego agiam tumu los veſtros et educã vos de ſepulchꝛis vris ꝛc. Dicit aũt Richᷣ.nr̃.in pᷣdicta di.ar.iij.q.iij.ꝙ cau ſa efficies reſurrectiõis coꝛpoꝝ nõ erit vor tube: ſed ſolũ cauſa inſtrum̃talis. Dicit g̊ Richᷣ.vbi 5 ꝙꝙ chꝛiſt? in deſcẽſu ſuo iubebit pulueres ſeu par tes q̃ſcũq; coꝛpoꝝ moꝛtuoꝝ recolligi ꝑ miſteri um angeloꝝ.⁊ ex illis pulueribo recollect pᷣcipi⸗ et coꝛꝑpa refoꝛmari:⁊ refoꝛmat aias vniri. Et öS fiet ꝑ vᷣtutẽ diuinã.Uoluit aũt deus reſurrectio nẽ moꝛtuoꝝ fieri in die iudicij:⁊ nõ añ ſtati poſt moꝛtt.qð oꝛdinauit mul de cauſis ſᷣm beatũ Bonauen. in.iiij.diſt. xliij. ar...q.iij. Maxie pt noſtre fidei mericationẽ. Multuʒ em̃ meremur credẽdo nos reſurrecturos: qͥ ſicut aialia cetera moꝛimur. Hoc aũt meritũ nõ haberemꝰſi vide remus moꝛtuoꝝ coꝛꝑa reſurgere.qꝛ vt ait Gꝛe⸗ go.in omel.paſcali.fides non habet meritũ vbi hũana rõ pᷣbet expimentũ. Sciendũ eſt gꝙ an⸗ geli cuſtodes puinciaꝝ in puincijs q̃s cuſtodie runt clamabũt foꝛtiter ⁊ ſenſibiliter ſono articu lato cum tuba hoꝛribili vocãtes oẽs homies vt cõpareãt coꝛã iudice:dicentes. Surgite moꝛtui venite ad iudiciũ. Que oĩa cõſiderãs Chꝛyb.ſup Mat.inqͥe. Magna eſt vorx illa cui oĩa obediũt elementa:ꝗqᷓ petras ſcindit:inferos aꝑit:vincula moꝛt diſrũpit:⁊ de pfundis abyſſi anias coꝛꝑi bus liberatas aſſignabit. De hac autem reſurre ctione moꝛtuoꝝ ⁊ iudicio bonoꝝ ⁊ maloꝝ ꝓphe tatũ fuit Dañ.xij.vbi ðꝛ.Qui doꝛmiunt in terre puluere euigilabũt:alij in vitã eternã: alij vo in obpꝛobꝛiũ ſempiternũ. De hac etiã cõgregatiõe oim iudicandoꝝ loquit᷑ ſaluatoꝛ Math. xxv. et in eusgelio hodierno di. Cũ venerit filius hois X in ſede maieſtatis ſue.⁊ oẽs angeli eius cum eo: tũc ſedebit ſuꝑ ſedẽ maieſtat ſue ⁊ congregabun tur añ eũ oẽs gentes. Bene aũt dicit:ſedebit. qa iudex debet ſedere in ſententiãdo.aliter nõ vale⸗ ret ſnia.arg.in.l.ij.S.in bonoꝝ.ff.qͥs oꝛdo in bo. poſ.ſer.et facit.C.de offi.ciui.iudi.l.j.? in auten. de iudi.S.ſedebũt.⁊.C. de ſen.experi.reci.l.finali Sed oↄtra pᷣdicta de ↄgregatiõe oĩm gẽtiũ videt᷑ illud Johᷣ̊.iij. Qui credit in eo nõ iudicat᷑. Et ſic videt᷑ ꝙ nullus bonꝰ debeat ad iudieiũ vocari. Et ibidẽ ðꝛ.Qui ñ credit iã iudicatꝰeſt.̊ nullus infidelis ad iudiciũ vẽturꝰ eſt. Itẽ puuli qͥ nihil boni aut mali oꝑati ſunt:exq̊ nibhil meruerunt nec demeruerũt:nõ debẽt ad iudiciũ vocari.Ad hoc reſpõdendũ ſᷣm ſcimm Bonauen.in/iiij.diſt. xlvij.ar.j.q.iij.et Rich.ibideʒ.q.vj.qꝙ in iudicio ↄſiderãda ſunt duo.ſ.Diſceptatio ſiue diſcuſſio ꝓð meritis ⁊ demerit. Itẽ retributio ꝓ bonis ⁊ ꝓ malis oꝑationibi. Quantũ ad retributionẽ oẽs iudicabunt᷑ etiã angeli tam boni qᷓ; mali. Boni em̃ angeli q;uis habeant ſuã btitudinẽ eſſentia⸗ lẽ:tñ ꝓ miſterio qð nobis exhibuerunt recipient aliqð accidentale pᷣmiũ. Similiter mali angeli ꝓ malis ſuis recipiẽt ſi qͥd pene deeſt eis.flõ em̃ ſunt totaliter cruciati ſicut debent.ſed in iudicio plenaric recipiẽt ſupplementũ oim penaꝝ.Si⸗ milit᷑ etiã repꝛobi hoies recipiẽt augmẽtũ pena⸗ rũ in reſũptione coꝛpoꝝ.et electi pᷣmiũ ⁊ gaudi⸗ um. Et hec eſt rõ q̃re oẽs debeant in iudicio cõ⸗ parere:tam hoies qᷓ; angeli:ſiue boni ſiue mali. Et ſm hoc põt intelligi illð.j.Coꝝ.vj. Neſcit q̃⸗ niã angelos iudicabimꝰ.Quãtũ aũt ad diſcuſſi onẽ nõ oẽs dijudicabunt᷑.qꝛ ſᷣm Gꝛeg.xxvj.mo⸗ rał.? Alexan.de ales.in.iij.ꝑte ſũme.in declara tione ſimboli apłici.et Mgr̃m in.iiij.diſt.xlvij. ar.iij. Alij iudicabunt᷑ ⁊ ꝑibunt.vt illi qͥ aliq̃ bo/ na habuerũt ꝑmirxta ſuis malis:ſed mala fina⸗ liter ppõderauerũt. Unicuiq; em̃ ipſoꝝ dici po⸗ terit ülud Dañ.v.Appẽſus eſt in ſtatera ⁊ inuẽ⸗ tus eſt minꝰbñs. Põdus nãq; ⁊ ſtatera iudicia dei ſunt Pꝛouer. xvj.Alij nõ iudicabunt᷑: peri⸗ bunt.vt illi quoꝛũ mala fuerunt imꝑmirxta bo⸗ mnis: ſicut illi qui füdamẽto fidei caruerunt. Alij vo iudicabunt᷑ ⁊ ſaluabunt᷑.vt hij qᷣruʒ merita bona fuerũt ꝑmixta malis: ſed bona pᷣualuerũt et pᷣponderauerũt.Alij nõ iudicabunt᷑ et ſalua⸗ bunt᷑.vt hij quoꝝ merita fuer̃t ita ꝑfecta ꝙ nul⸗ lis malis aut pauciſſimis fuerũt ꝑmixta.ſed ꝑ pniam purgata.vt ſunt viri ꝑfecti ⁊ etiam ꝑuu⸗ li ab oꝛiginali pctõ purgati:qͥ deceſſerũt añ libe ri arbitrij vſũ.ſimilr ⁊ angeliſcti. Hecibi.Qñ qᷓ ðꝛ ꝙ ꝗͥ credit nõ iudicat᷑:intelligit᷑ de ꝑfectꝭ q̊ ad diſcuſſionẽ: qͥ nulla habent mala diſcutiẽda.nõ aut q̃ ad retributionẽ. Et qñ dicit᷑:qui nõ credit iã iudicatꝰ eſt:intelligiĩ de infidelib⸗ qͥ ad diſcuſi ſionẽ. Uñ Alexã.de Ales ſuꝑ illa vᷣba pſalmep/ mi.nNõ reſurgẽt impij in iudicio:inqᷣt.ſ.ad h̊ vc iudicent᷑ iudicio diſcuſſionis.qꝛ tam boꝛrenda hiſu etinl Neq; tſireſun tur. Ett liie Grn, tuntese nibocp Nrinta mänot phur ſiff den glium gloſa: golliud nonicit 2,.192 beb glien o Wisa Waede Kdiu inthꝛ⸗ poſſit ſno altxxr wonsol cuntbl. remotd, terraſes piemor Pfectlen point Mant coꝛlotn nlrepeni goädilen alttiaccb dnond ſniaing ahhie cta den magca montee ſoseſti⸗ Koſa⸗ leoſapt 4 1 iuder canti⸗ cchhbe J80rcoinbo, ilgain auern. Pentecll inul oimgei ricet noiuclat Eſ ncien⸗ asckenls Jimnlinbi ndlnmmmn di eni aglniuden n iedſſe tohonisr rhutanioes nönl en rir Mtes ſocn chaninutco aaan Si⸗ Hengndnden n zmürgnd Neunr odoi e wn ſvenal. Cr ni ſan q iiaitaddiſuſ 1 Gegan mo fſümeindecars nmnüi di pvi. NNraliqaliöbo⸗ Uisſeämalfinn, gem̃ ſpſor dico⸗ Kinkacmazino gtſtutm iodla Mcabont tperi/ nt inominabo 4Daruenn. i tbi z werls Abonaßaluan lcabunkerlalnn tit gfegs gul güͤr gminn 0 . itaun uo, utin lbe dirbig lalrgen o Golintida zas diul 1 tba glalnn ,/ um bon 4 Folium petã ſua erũt ꝙ diſcuſſiõe nõ indigent: tñ reſur⸗ gẽt in iudicio punitiõis. Et ſequit᷑ in pᷣdicto pᷣſ. Neq; pctõꝛes ĩ cõſilio iuſtoꝝ.ſ.ſnie appꝛobatõe. tñ reſurgent ⁊ apparebũt coꝛã iudice vt punian tur.Et rationẽ aſſignat Rich.in.iiij.di/xlvij.ar. 3.q.iiij.quare oẽs in iudicio ꝑſonalr apparebũt ſcʒ vt ↄſcie ſinguloꝝ in pᷣſentia iudic ſinguł pa⸗ teant:ad diuie iuſticie manifeſtationẽ. Et vt vi/ ui hoc pᷣſcientes debere fieri:diligentiꝰſe pᷣparẽt vt in tanta cõgregatiõe ⁊ coꝛã tato iudice: extre⸗ mo nõ recipiãt ↄfuſionẽ. Nõ em̃ erit ibi defenſio ꝑ ꝓcuratoꝛẽ᷑:que nõ admittit᷑ in cauſa crimina⸗ li.ff.de publi.iudi.l.penul.S.ad crimẽ.⁊.ff.an ꝑ alium cau.appel.l.j.S.j.⁊.C.de accuſatõibo.l.re os.⁊.v.q.iij.c.in crimialib.De qͥ diſtingue vt ꝑ gloſã ⁊ doctoꝛes in.l.ſeruũ qᷓʒ.S.publice.ff.ð ꝓ⸗ cu.Oẽs &̊ in iudicio ꝑſonalit᷑ apparebunt:vt ſin guli iudicẽ q̊ͥ ad hũanã naturãa videãt ad cõſola tionẽ electoꝝ:⁊ repꝛoboꝝ afflictionẽ amplioꝛeʒ. Uo ad terciũ.ſ.de loco iudicij in q q̃ cõgregãdi ſunt oẽs hoĩes:habemꝰſcri pturã Joel.iij.vbi inqᷣt deus.Adducam oẽs gẽtes in vallẽ Joſaphat ⁊ diſceptabo cũ eis. Pꝛo q̊ꝝ declaratione ſciendũ ſᷣm ulex.de ales vbi S.⁊ Rich.in.iiij.diſt.xlviij.ar.j.q.vij.qꝙ chꝛi⸗ ſtus non deſcẽdet in vallẽ ioſaphat.ſed ſuꝑ mõ⸗ tẽ oliueti de q̊ in celũ aſcendit:et reſidebit in aere in thꝛono fulgentiſſimo in loco alto vt ab oib⸗ poſſit videri:paꝝ citra locũ in quo apli deſierũt ipᷣm coꝛꝑaliter videre qñ aſcẽdebat icelũ.hoies aũt ↄgregabunt᷑ in valle Joſaphat:cui pᷣeminet mons oliueti.et q̊t in illa valle poterũt capi:tot erunt ibi.Alij circa vallẽ:qͥdã ꝓpinquiꝰ:qͥdã vo remotiꝰ:electꝭ tñ ad dextrã iudiq exiſtẽtibs nõ in terra ſed in aere:iuxta illud.j.ad Thelſ.iiij. Ra⸗ piemur cũ illis in nubibo obuiã xpᷣo in aera.ſed pꝑfecti eminẽtius ⁊ magꝭ ꝓpe iudicẽ erũt.repꝛobi vo in terra ſtabũt a ſiniſtris iudicis vt hr expᷣſſe Matth.xxv.et in euãgelio hodierno.Et hijs cõ/⸗ coꝛdat mgr in.iiij.diſt.xlviij.c.penul.dicẽs.HBo/⸗ ni reperient᷑ obuiã xpᷣo in aera:repꝛobis in terra quã dilexerũt remanẽtibo:in q̃ vt qͥdaʒ pᷣdicatoꝛ ait:iacebũt ſicut vᷣmes fetidi et valde laſſi.ſed a demonib cõſtringent᷑ ſtare erecti ad audiẽdam ſniam ꝑpetue dãnatiõis ſue.et erunt turpiſſimi atq; nigerrimi ⁊ valde hoꝛribiles ad videnduʒ: et a demonibo incatenati.Et dicunt doctoꝛes q; mag cõgruũ eſt ꝙ xpᷣs iudicado ſtet in aere ſu- montẽ oliueti qᷓ; ſuꝑ locũ in q̊ paſſus eſt.qꝛ paſ ſus eſt in foꝛma infirma.ſed iudicabit in foꝛma glioſa:ſic̃ et aſcendit. Dicit᷑ aũt ꝙ iudicabit i val le ioſaphat.qꝛ ioſaphat interpᷣtat᷑ locꝰ iudic.i,) DO ſdicta põt addi rõ:q̃re iuder? H a iudicãdi debeant cõuenire ſil in loco iu⸗ dicij. In bono em̃ iudicio pars a parte? iudex a partibꝰ põt facere introgationes.c.iudi⸗ cantẽ.xxx.q.v.⁊ excra de dolo ⁊ cõtu.c.put.⁊ ð cõ ceſ.pᷣben,/c.poſt eleccionẽ.et.ff.de interro.acti.l.ſi N tione pandunt᷑:’extra de in ĩtegrũ reſti.c cũ ex li/ teris.⁊.c.q̃liter et qñ.el.ij.de accu.2. C.ſi per vun vel alio mõ.l.ij. Que oia fient in iuſto ⁊ pfectiſſi mo vniuerſali iudicio. Uaeo aũt ad qrtuʒ.ſ.de accuſatoꝛib: Sci q enqdũ eſt ꝙ licʒ deꝰoĩa ſciat: vt h ad He bꝛe.iiij. et. c. deus oĩpotẽs.ij.q.j.imo ſcit oĩa antoqᷓ; fiat.xxvj.q.v.c.fi.ĩ fine.Et ipe ſcit coe)/ da? volutates hoim.c.nouit.de iudi.⁊.c.j.extra ne ſede va. Et ipſe ſcrutat᷑ coꝛdium ſecreta.c.tua nos.de ſimo. Et eſt teſtis oĩm q agunt᷑ in b mũ⸗ do.S. penul.in auten.qui. mo. na. æf. legit. ?.cet ſi chꝛiſtꝰ. de iureiurã. Ibi teſtis eſt mihi deꝰ. et ideo nõ eſt opꝰ qͥ ad ipᷣm habere aliquẽ accuſatoꝛem aut teſtẽad faciẽdũ iudiciũ. ñ qꝛ ſnia citra oi dinẽ iudicioꝝ a pᷣſide lata autoꝛitatẽ rei iudica⸗ 7 te nõ obtinet.ij. q. vj.J. IJem ſnia. Dñs nr̃ ſeſus xps ne qͥs eũ iniuſtũ appellare qat:ſᷣm legũ oꝛ⸗ dinationẽ faciet iudiciũ ſuum.qꝛ q́;uis crimia ſint nota iudici:cñ nõ debent ab eo ↄdẽnari:niſi ſint ei nota ĩ foꝛma iudiciali. Juder em̃ debet iu dicare ſm allegata ? pbata. Et hec oia ppantur ff. de off. pᷣſi.l.illicitas.S.veritas.⁊.C. ð ludi.l.iu dices. ? excra de teſti.c.cũ cauſam. ꝛ.ij.qj.c.in p⸗ mis.S.ſʒ ſciẽdũ.⁊.S.his oĩs autoꝛitatibi.⁊ mle⸗ c.ſeq̃ntibo. ?.ij.q.vij.c. pleriq;. ⁊. iij.q.vij.c. iudicee· et. xj. q.iij. c. eo* q.? c. ſůmoꝑe.?. xv.q.v.c.pᷣſ biter ⁊.xxiij.q.iiij.c.cũ in lege.S.hijs ita rndet᷑.⁊.xxx.q. v.c.incerta.vbi ðꝛ.Quauis em̃ vera ſint: non tñ credenda ſunt.nec ↄdẽnanda:niſi q̃ maniteſt iu dicijs ꝓbant᷑:niſi q manifeſto iudicio ↄuincunt᷑ niſi q̃ iudiciario oꝛdie publicant᷑.et in.c.nulluʒ. ea.q.⁊ cauſa ðꝛ.Nullũ añ verã iuſtãq; ꝓbatiõeʒ iudicare aut danare debem?ꝰ. Et in c.iudicanteʒ H ibidẽ ðꝛ. Judicantẽ op oꝛtet cũcta rimari:⁊ oꝛdi⸗ nẽ reꝝ plena inqᷣſitiõe diſcutere. Facit ad pᷣdicta c.occidit.xxiij.q.viij.Faciet igit᷑ deꝰvenire accuſa toꝛes malos qᷣ erũt q̃ttuoꝛ pncipales. Pꝛimꝰ erit ↄſcia ꝓpꝛia cuiuſq;.iuxta illð Dañ.vij.Mi⸗ lia miliũ miſtrabãt ei:?⁊ decies cẽtena milia aſſi⸗ ſtebant ei. Seditq; iudiciũ ⁊ libꝛi aꝑti ſunt.id ẽ cõſciẽtie.Et Hiere.ij.ðꝛ. Arguet te malicia tua. ?- Saßp.iiij.raducent illos ex aduerſo iniqtates ipſoꝝ.et ad Ro.ij.inqt Paulus. Teſtimoniuz illis reddẽte ↄſcia eoꝝ.Tũc em in ↄſcia cuiuſqBʒ patebũt oſa ſcelera.⁊ ꝗ de pctis pniam non fete runt:in ↄſpectu totiꝰmundi ↄfundent᷑.qꝛ vt ait Berñ.pctm̃ ꝓpꝛiũ cuiq; dicet in iudicio.Tu me feciſti:opus tuũ ſum:ego ſꝑ tecũ ero. Ecũdus accuſatoꝛ erit ſcptura ſacra:p⸗9 8 phete ⁊ pᷣdicatoꝛes. Job.v. Eſt qͥ vos a cuſat Mopſes ⁊ lex moyſi.Terciꝰerit ce⸗ lum cũ oĩb creatur Job.xx. Reuelabũt celi ini qtatẽ eiꝰ:⁊ terra ↄſurget aduerſuʒ eũ.vñ Hugo de ſctõ vic. inqt Cõtra pctõꝛem in iudicio celum dicet. Ego lucẽ ſibi miſtraui ad ſolaciũ.Aer dics Ego oẽ genꝰauiũ ſibi dedi ad obſeauiuz, Zqua H Bermo dicet. Ego diuerſa genera piſciũ ſibi dedi ad eſũ Terra dicet. Ego panẽ ⁊ vinũ ſibi dedi ad nutri mẽtũ.Nec ille.Qui iten ait. Ignis dicet. In me cõburat᷑.Aq̃ dicet. In me demergat᷑.Aer dicet. In me vẽtilet᷑. Lerra dicet.A me abſoꝛbeat᷑. In fernꝰdicet. A me deglutiat᷑. Hec ille. LE Uartꝰ erit demõ:de q̊ Apoc̃.xij.ðꝛ.Dia⸗ q bolus accuſatoꝛ eſt fratruʒ: qͥ accuſabit eos añ conſpectũ dñi dei nr̃i. Sed qͥnqʒ erunt öncipales demones in iudicio. Pꝛimus erit lucifer:q poſt ſe trahet oẽs reges:imꝑatoꝛes pncipes ⁊ barones:comites:ac milites pꝛauos: et oẽs reliq̊s ſuꝑbos vinctos catena ignea.Ap⸗ parebit aũt ipſe demon in coꝛꝑe terribili aſſum⸗ pto:nigerrimo ⁊ hoꝛribiliſſimo:et accuſabit di⸗ ctos ſuꝑbos ante iudicẽ dicẽs. Lu me ꝓpt᷑ ſuꝑ⸗ biã de celo eieciſti eqͥſſime iudex:ecce iſti oẽs peſ⸗ ſimi leges ⁊ pᷣcepta tua cõtẽpſerũt:pupillos ⁊ vi duas occiderũt ac oppᷣſſerũt vt ſuꝑbie ſue vaca rent ⁊ ſatiſfacerent. Cu autẽ dixiſti in euangelio Lu.cxiiijiet.xviij.? Mat.xxiij.Qui ſe hũiliat exai tabit᷑.⁊ qͥ ſe exalcat hũiliabit᷑ergo hũilia eos ĩ ꝓ⸗ fundũ inferni. Itẽ iſti pncipes hñt in legib ſuis vt patet in ꝓhemio Inſtitu.vbi ðꝛ. Imꝑatoꝛiaʒ maieſtatẽ nõ ſolũ armis decoꝛatã:ſed etiã legib opoꝛtet eſſe armato:vt vtrũq; tpᷣs ⁊ belloꝝ ⁊ pa cis recte poſſit gubernari.Et pᷣnceps romanus victoꝛ exiſtat:nõ ſolũ in hoſtilibo pᷣlijs:ſed etiã ꝑ legitimos tramites calũniãtiũ iniqᷣtates expel⸗ lat.⁊ fiat tã religioſiſſimis vir qᷓ; vicc hoſtibus triũphatoꝛ. Hec ibi.Sed iſti nihil hoꝛũ fecerũt qͥnimo ſubditos multipłr vexauerũt ⁊ crudelit᷑ tractauerũt:ergo vidica eos. Lũc iudex voluẽs ſe ad ſctõs ꝓpᷣas ⁊ apłos dicet. Dicatis qͥd de⸗ cretũ ſit a ſctõſpũ meo de iſtis. Tunc ſurget Eʒe chiel ꝓpha dicẽs. Ego ꝓphetaui de talibus libꝛi mei.xxij.ca.di.Ecce pᷣncipes iſrael ſinguli in bꝛa cchio ſuo fuerunt in te ad effũdendũ ſanguineʒ: atrẽ ⁊ matrẽ ↄtumelijs affecerũt:aduenam ca ũniati ſunt:pupillũ ⁊ viduã ↄtriſtauerunt:ſan ctuaria mea ſpꝛeuerunt:et ſabbata mea pollue runt:viri detractoꝛes fuerũt in te:⁊ ſcelus oꝑati ſũt in medio tui. Pꝛopterea ecce ↄgregabo vos in medio hierłm cõgregatiõe argẽti:eris:⁊ ferri: et ſtagni:et plũbi in medio foꝛnac:et ſuccẽdam in ea ignẽ ad ↄflandũ. In igne furoꝛis mei con flabimini in medio eiꝰvt cõflat᷑ argentũ in me⸗ dio foꝛnac . Jacobo q̊ʒ aplłus ſurget dicẽs. Ego ſcpᷣſi.iiij.ca.mee epłe canonice:ꝙ deꝰſuꝑbis reſi⸗ ſtit:hũilibo aũt dat gram.Quibo dictis terribili vultcu dicet xpᷣs ludifero ac ſatellitib eiꝰ. Seꝑa⸗ te eos ad ꝑtem ſiniſtrã.et ſic fit. T EFEcundo veniet aliꝰ demõ qui vocat᷑ mã 8 mon: ducens ante ſe malos aduocatos nootarios:pcuratoꝛes:iudices:⁊ poteſta tes:ac officiales: vinctos catena ignea et dicet. Eqſſime iudex:cõtra iſtos eſt non ſolum lextua euangelica: ſed etia ler eoꝝ imꝑialis ⁊ꝛ bumana .— 6 . „ Nam in auten.de mõ.pᷣn.S.Talẽ.colł.iij.ſcptuʒ eſt. Talẽ vo pᷣbebis temetcipᷣm oĩb tam publice qꝙᷓ0 - pᷣuatim vt terribilis qͥdeʒ ſis delinqᷓntibo ⁊ in deuotis:mãſuetiſſimꝰaũt ⁊ mitis oibo placatis et deuotis: ac paternaʒ eis exhibens ꝓuidentiã. cuit in oib reb p̃cipuã eſſe eqᷣtatis iuſticieq; ſtri cti iurꝭ rõnem.Sed iſti totũ oppoſitum fecerũt. vindica ꝗ̊ eos. Cõtra q̊ͥs etiam ſurget Eſaias ꝓ pheta di. Uerificatũ eſt illud qð ſcripſi pᷣmo li⸗ bꝛi mei ca.ſ.Quõ facta es meretrix ciuitas fideł: plena iudicij:iuſticia habitauit in ea:nunc autẽ homicide habitãt in ea.argẽtũ tuũ vᷣſum eſt in ſcoꝛiã.vinũ tuũ mixtũ eſt aqua.pncipes tui infi⸗/ deles:ſocij furũ:oẽs diligũt munera:ſequunt᷑ re tributiões:pupillo nõ iudicãt:⁊ cauſa vidue nõ ingredit᷑ ad eos. ꝓpter hoc ait dñs exercituum. VHVeu cõſolaboꝛ ſuꝑ hoſtibo meis et vindicaboꝛ de inimicis meis. Hec ibi.Et iterũ.x.ca.mei libᷣ. dixi. Ue qͥ condũt leges iniq̃s:et ſcribentes iniu ſticias ſcripſerũt:vt oppmerẽt in iudicio paupe res ⁊ vim facerent cauſe hũiliũ ppłi mei: vt eẽnt vidue pᷣda eoꝝ et pupillos diriꝑent:qͥd facietis in die viſitationis ⁊ calamitat de lõge venientj. ad cuiꝰↄfugietꝭ auxilium:derelinq̃tis głiam ve ſtram vt incuruemini ſub vinculo:⁊ cũ interfe⸗ ctis cadatis. Adducet etiã iſte demon medicos: auaros:⁊ cupidos.et allegabit eos.l.in autẽ. de tabelli.S. Nos aũt.coł.v.dicentẽ. Melius eſt pauca caute agere qᷓ; multc intereſſe periculoſe. Cuius ↄtrariũ iſti fecerũt ꝓpter auariciaʒ ſuam et fuerũt cã moꝛc ꝓpter micoꝝ imꝑitiaʒ. Cõtra dq̃s ſurget Salomo di.illud Sap̃.xij. Om̃ odi⸗ bilia oꝑa faciebãt ꝑ medicamia: finis ↄdẽnatio nis eoꝝ veniet ſuꝑ üũlos. Adducet q̊ʒ iſte demon cum ſatellitibus ſuis oẽs malos mercatoꝛes et vſurarios ac ↄtractꝰmalos facientes:fures ⁊ la crones cum raptoꝛibo.? allegabit.l. Naʒ hoc na tura.ff.de ↄdi.indebi.dicens. Nam hoc natura equũ eſt:neminẽ cũ alteriꝰ detrimento fieri locu pletem. Cõtra q̊s ſurget Johãnes euõgeliſta di cens illð Apoc̃.xviij.ca.egociatoꝛes tre flebũt et lugebũt ſuꝑ illaʒ:qm̃ merces eoꝝ nemo emet ampliꝰ.qui diuites facti ſunt clamabunt ꝓpter timoꝛẽ toꝛmentoꝝ flẽtes ⁊ dicẽtes.Ue ve ve qm̃ vna hoꝛa deſtitute ſunt tante diuitie. Iteʒ addu cet iſte demon ſutoꝛes pelliparios cerdones te⸗ ſtoꝛes aromatarios molẽdinarios:vẽdẽtes ole um carnes caſeuʒ ⁊ ſiłia.et allegabit õ̊ eos.l.bo⸗ nam. C. de acti.⁊ obli.vbi ðꝛ.Honã qͥdẽ in ↄtra⸗ ctibo fidẽ ↄſiderari equũ eſt.Cuiꝰoppoſitũ iſti fe cerunt.Contra q̊s ſurget Eſaias dicẽs illð eiuſ. xxxiij.ca.Ue qͥ pᷣdaris nõne ⁊ ipſe pᷣdaberꝭ.⁊ qui ſpernis nõne ⁊ ipᷣe ſꝑnerꝭ.cũ ↄſũmaueris depᷣda tionẽ depᷣdaber.et cum fatigatꝰdeſieris ↄtẽnere cõtẽner. Itẽ adducet barbitonſoꝛes ⁊ oẽs labo ratoꝛes tã ruſticos qᷓ; vrbanos ⁊ vendentes in feſtis:ac alia ꝓhibita faciẽtes ꝓpter cupiditateʒ. ten ſllad i⸗ lti. ſchni⸗ ſcis cveſt gentd nesv ſoꝛes O tuicit Loͤtr⸗ fuat tlone geant cos ir ducet Kuce bitde v miuac funer demmot beiſin guorl aroar 1 dri Goſe ſtiin Pplſce⸗ polue lemp deleno caſticat ſentare ludye röese turie eting ſcar. iſqin etſocein amop ſwüdi⸗ caſutl lnyv Weſt dems les ſe llluc vaticr hnacren Cnihu⸗ suleni, Neinas Nsiudin Eilſcegf unhrdin 35 lhiht ulusſick, unaamnmni üſanck Snchesmiſfi neniur Vaafinni sidcbo miranelh. dans kinmnden an igplna ir Vntcoſucins delige nan. initsgunre Chondh di Oenonrccds dueoslin wi Ci Minsc vmepenauoo. Mauanclo; ue inoriz Lön .. Omodl/ 1 fnis Minato nqziedemon os RNes ts fnsd bel ſiazbocn ſunm bochacurs ninenofen lon nebeigtlſtadi nones lſhüi⸗ cor bemo emer lunudont Per s Uenecn iite 020 os tons l rostitnel cabr bl0/ cin ng nhiff sdlislil lezubg gn inancnss de NNainis in ſortst ololin : enhennu⸗ Neer piolu⸗ Foliu Item vacãtes vanis ſpectaculis.Cõtra q̊s ſur / get Amos ꝗꝓpvᷣa dicẽs illð eiꝰ.viij.ca. Erit in die illa dicit dñs:et tremiſcere faciã terraʒ ⁊ cõöuertã feſtiuitates vr̃as in luccũ ⁊ oĩa cãtica vr̃a in plã ctũ. Jacobo qͥʒ apłs dicet illð canonice ſue.v.ca. ſcptũ.Agite nüũc diuites ⁊ ploꝛate vlulãtes iĩ mi⸗ ſerijs q̃ veniẽt vobis:diuitie vr̃e putrefacte ſunt et veſtimẽta veſtra a tineis cõſumpta:auꝝ ⁊ ar⸗ gentũ veſtꝝ eruginauit.⁊ erugo maãducauit car nes veſtras ſiẽ ignis. Itẽ adducet iſte demon lu ſoꝛes ⁊ blaſphematoꝛes.Cõtra q̊s allegabit.l.ij. §. Senatꝰ. ff. ð alea.vbi öꝛ. Senatuſcõſultũ ve tuit in pecunia ludere.cuiꝰoppoſitũ iſti fecerunt Cõtra qͥs ſurget ꝓpbᷣa dauid dicẽs illð ps.lxviij Fiat mẽſa eoꝝ coꝛã ipſis in laqueũ ⁊ in retribu⸗ tiones ⁊ in ſcandalũ.Obſcurent᷑ oculi eoꝝ ne vi deant ⁊ doꝛſum eoꝝ ſꝑ incurua.Effunde ſuper eos irã cuã:⁊ furoꝛ ire tue cõpꝛebendat eos.Ad/ ducet q̊ iſte demõ oẽs qͥ ꝓximũ deceperũt ⁊ qui crudeles ↄtra pauꝑes fuerũt.Contra q̊s allega bit dicẽs. Lu dixiſti eqͥſſime iudex Matth̊.vij. In q̃ mẽſura mẽſi fuericᷓ remetiet᷑ ⁊ vob. Sʒ iſti mẽdacijs:falſitatibo:⁊ ꝑiurijs ꝓxios dãnificaue runt ⁊ duri pauꝑibo exciterũt:nolẽtes eis facere elemoſynã ⁊ in neceſſitatibo ſuccurrere.q̊ durã ꝰ eos ꝓferas ſniam. Cõtra q̊s ſurget apłs dicens Ego diti ad Eph̊.v. Ois auarus regnuʒ dei nõ poſſidebit.Quibo oibo auditis dicet xpᷣs. Sicut bti ſunt pauꝑes ſpũ Matt.v.ita maledicti ſint auari volũtate vel facto. Lũc dicet mãmone:ſe/ para eos ad ꝑcẽ ſiniſtrã.et ſic fiet. n Ercio veniet aliꝰ demon qͥ vocataſmo⸗ t deus:ligatos ducẽs omnes ſodomitas adulteros ⁊ inceſtuoſos ac foꝛnicatoꝛes vttriuſq; ſexꝰ et oẽs luxurioſos turpiſſimo mo⸗ do ſtantes denudatos:di.Eqᷣſſime iudex tu dixi ſti in pᷣcept tuis Exo.xx.Nõ mechaber:nec ↄcu piſces vxoꝛesꝭ ꝓximi tui.qð iſti nullatenꝰ ſeruare voluerũt.nõ ſolũ aũt legẽ tuã:ſed etiã hñanã cõ⸗ tempſerũt. Nã ſceptũ eſt in.S.ſancimꝰ.in auten. de leno.coł.iij. Pãcimꝰoẽs qͥdẽ ſᷣm ꝙ pñt agere caſtitatẽ:q̃ ſola põt deo cũ fiducia hoĩm aias pᷣ⸗ ſentare.Cõtra q̊s ſurget Hieremias ꝓpha di.il lud.v.ca.ſui libꝛi.Quia mltiplicate ſũt pᷣuarica tiões eoꝝ:⁊ mechati ſũt:⁊ in domo meretriq lu⸗ ruriabant᷑. Nunqͥd ſuꝑ hijs nõ viſitabo ðt dñs et in gẽte tali nõ vlciſcet ania mea.q.d.oino vlci ſcar. Silr Eʒechᷣ.dicit illud.xxij.ca.ſui li. Unuſ/⸗ qſq; in vxoꝛẽ ꝓximi ſui oꝑatꝰeſt abominationẽ: et ſocer nurũ ſuã polluit nephartie:frat᷑ ſoꝛoꝛẽ ſu am opßſſit in te. Ideo diſꝑgã te ⁊ deficere faciaʒ imũdiciã tuã a te. Surget ʒ Joel dicẽs illð.iij. ca.ſui libꝛi. Poſuerũt pueꝝ in ꝓſtibulo et puel⸗ lam vẽdiderũt ꝓ vino.ideo velociter reddã eis viciſſitudinẽ ſuã ſuꝑ caput ſuũ. Adducet q́; iſte demõ oẽs mulieres vanas ⁊ laſciuas ⁊ oꝛnan⸗ tes ſe moꝛe meretricio.Cõtra q̃s ſurget Eſa.di. illud.iij.ca.ſui libꝛi. In die illa auferet dñs oꝛ⸗ . . 1 7 5 7 namentũ calciamentoꝝ et lunulas ⁊ toꝛques ⁊ armillas ? mitras ? murenulas ⁊ anulos ac gẽ mas inaures ⁊ in frõte pendẽtes ⁊ mutatoꝛia et pallia ⁊ linteamina ⁊ acus ⁊ ſpecula ⁊ vittas et teriſtra. ? erit ꝓ ſuaui odoꝛefetoꝛ.et p ʒona fund culus.et ꝓ criſpaãti crine caluiciuʒ.et ꝓ faſcia pe. ctoꝛali ciliciũ.?⁊ merebũt atq; lugebũt. Itẽ addqu cet oẽs choꝛeiſantes.qꝛ ex choꝛea cauſat᷑ luxuria Cõtra q̊s ↄſurget Eſaias di.illud.iij.ca.ſui libꝛi Pꝛo eo ꝙ eleuate ſunt filie ſion ?ꝛ ambulauerũr extẽto collo ⁊ nutibo oculoꝝ ibãt ⁊ plaudebãt et ambulabant ⁊ pedibi ſuis cõpoſito qdu incede bant:decaluabit dñs vticẽ filiaꝝ ſiõ ⁊ crinẽ ea⸗ rũ nudabit. Adducet q̊ʒ multitudinẽ cantoꝛũ et pulſantiũ:q ſũt etiã cauſa luxurie.Cõtra q̊s ſur lit vnꝰangelus foꝛ lapidẽ magnũ ⁊ miſit ĩ ma re di. Hoc ipetu mittet᷑ babylõ magna illa ciui tas ⁊ vltra nõ iueniet᷑.Et vox citharedoꝝ ⁊ mu/ ſicoꝝ ⁊ tibla canentiũ ⁊ tuba nõ audiet᷑ in ea am plius.Adducec q̊ͥʒ gule deditos q̃ eſt cauſa luru rie:qꝝ deꝰ vẽter fuit: vt inqᷣt apłus ad Phil.iijj. tẽ oes ebꝛioſos:qꝛ ab ebꝛietate naſcit᷑ luxuria. m illud apli ad Ephe.v. Nolite inebꝛiari vino in qͥ luxuria. Luxurioſa em̃ res eſt vinũ ⁊ cõtu⸗ melioſa ebꝛietas.c. Luxurioſa.xxxv.di. Et accu⸗ ſabit eos demõ di.Scptũ eſt ad Ephᷣ.v. Oĩs foꝛ nicatoꝛ aut imũdus nõ habebit hereditatẽ in re gno xpᷣi? dei.Quib oĩbo audid dicet xpᷣs demo nibo de qlibet ex ſupᷣdictꝭ.Quãtũ in delicijs fuit tantũ date ei toꝛmètũ ⁊ luctũ Apoc.xviij.Et ad ſiniſtrã faciet eos ſeꝑari. Uarcꝰdemò qͥ vocat᷑ beelʒebub adducet q vinctos oẽs hereticos ſciſmaticos ⁊ in⸗ cantatoꝛes maleficos ⁊ ſoꝛtilegos et di⸗ uinos:et dicet xpᷣo.Eqͥſſime iudex tu pᷣcepiſti vnũ deũ adoꝛarẽt et ñ facerẽt ſculptilia aut ma leficia:vt patet Exo.xx.⁊ Deut᷑.iiij. et Michee.v Iſti aũt oppoſitũ fecerũt ⁊ ſacrã ſcpturã depꝛa⸗ uare ſtuducrũt:eccleſtãq; tuã ac fidẽ ↄtamiaue⸗ runt. Tũc allegabit ò eos.l. Nullus.⁊.l. Nemo C. de malefi. Ubi ꝓhibent᷑ diuinatões:incanta tio nes ⁊ maleficia.Et etiã.l.ij.eo.ti.vbi ðꝛ. Ars mathematica dõnabilis penitꝰ iterdicta eſt. Itẽ allegabit.c.Firmiſſime.de here.vbi dãnant᷑ oẽs herecici et ſciſm atici.et.c. Alud.xxvj.q.ij.Et con⸗ tra rebelles eccleſie allegabit.c.Nõ decet.⁊.c. pᷣce ptis.xij.di.Ubi omnibo pᷣcipit᷑ vt romane obedi ant eccleſie.Cui dicet chꝛiſtus. Iſti ſunt lupi ra⸗ paces:fures ⁊ latrones qui non ſunt ingreſſi ꝑ oſtium in ouile ſicut debebant Job̃.ᷣx.qui con/ demnati ſunt.xxvj.q.ij.c. Illud.et.c.Qui ſine.et q.iiij.c. Sciendum.⁊.c. Igit.et.c.Nõ licet.⁊.q.v. c. Nimirum.⁊.c. Epiſcopi.et.q.vij.c. Admoneãt et. c. Non licet.Exclamabit ergo chꝛiſtus dicẽs demonibus. Separate eos ad ſiniſtram. Nec poterunt ipſi ſuis incantationibus contradice re. Nlito veniet demõ qͥ vocat᷑ bebemoth qᷣ q ducet oẽs malos clericos pᷣſ biteros epi ſcopos archiepos cardiales ⁊ ſummos pontifices ⁊ oẽs ſimoniacos. Contra 8 allega bit.l. Si quẽqᷓ;. C. de ep̃ᷣis ⁊ clerid.vbi ðꝛ.ꝙ; non debẽt emere bñficia:⁊ ꝙ; ꝓfecto indignꝰeſt ſacer⸗ dotio qͥ ñ fuerit oꝛdinatꝰ inuitꝰ.Et ibidẽ ðꝛ.Ne⸗ mo ſacerdotij gradũ pᷣcij venalitate mercet᷑.Di⸗ cet ̊ demõ. Dñne tu elegiſti iſtos vt facerẽt fructũ in eccłia tua. Iſti aũt hypocrite in veſtimẽtꝭ oui um ambulãtes: diſſipauerũt eccleſiã potius q; edificauerũt. Lũc exurget Eʒechiel di. illð. xxxiiij ca.ſui libꝛi.Ue paſtoꝛibo qͥ paſcebãt ſemetipſos Nonne greges paſcunt᷑ a paſtoꝛib.lac comede batis ⁊ zonis oꝑiebami:⁊ qð craſſum erat occi⸗ debat.gregẽ aũt meũ nõ paſceba:qð infirmũ fuit nõ ↄſolidaſtis:et qdð egrotum nõ ſanaſt:qð fractũ eſt nõ alligaſtꝭ:et qð abiectũ eſt non redu xiſtis:et qð ꝑierat nõ q̃ſiſt.ſed cũ auſteritate im perabat ⁊ cũ potẽtia:et diſꝑſe ſunt oues mee eo ꝙ nõ eſſet paſtoꝛ:et facte ſunt in deuoꝛationẽ be ſtiarũ.Ecce reqrã gregẽ meũ ð manu eoꝝ. Itẽ adducet iſte demõ oẽs monachos ⁊ monachas ac religioſos ⁊ allegabit eos.S.Si qͥs.in aut᷑. de monach. col.j.vbi ðꝛ Si qͥs futurꝰ eſt mona chus ꝑfectiõe idiget et diuioꝝ eloqoꝝ eruditiõe et cõuerſiõis integritate.Cõtra qͥs ſurget dauid di.illud pſalmi.pctõꝛi aũt dixit deus.Quare tu enarras iuſticias meas.ſ.pᷣdicãdo bona q̃ non fad:et aſſumis teſtamẽtũ meũ ꝑ os tuuʒ.ſ.indi⸗ gne cõicando. Tu vo odiſti diſciplinã.ſ.nõ ob/⸗ ſeruãdo regulã cuã:⁊ pieciſti ſermones meos re troꝛſum.ſ.cõtumacit᷑ inobediẽdo. Si videbas furẽ currebas cũ eo.ſ.pauꝑtatẽ nõ ſeruãdo: aut pdicationẽ vel ſacramẽta vẽdẽdo.et cũ adulter⸗ poꝛtionẽ tuã ponebas:votũ caſtitatꝭ violando. Os tuũ abũdauit malitia:diſcoꝛdias ſeminan do.et lingua tua ↄcinabat dolos:officia ⁊ digni tates vſurpando. Sedens aduerſus fratrèẽ tuũ loq barj murmurãdo:⁊ aduerſus filiuʒ matris tue ponebas ſcãdalũ detrahẽdo: ⁊ bonũ in ma⸗ lũ cõuertẽdo.Nec feciſti ⁊ tacui.ſ.vſq; nũc:exiſti⸗ maſti iniq̃ ſub velo religionis ꝙ ero tuit ſimilis cõſentiens malis q̃ ꝑpetraſti:arguã te.ſ.iudicã/ do ⁊ ſtatuã ʒ faciẽ tuã:ce ad inferna ⁊dẽnando. Quib oibo audit dicet xpᷣs illud Mat.xij. Hij pꝓlixiꝰindiciũ accipiẽt qͥa fuerũt oib alijs hoĩib mag ingrati.facietq; eos ad ſiniſtram ſeparari Poſtea veniet demõ cuiuſiibet pcti auctoꝛ ante iudicẽe:quẽlibet ſingularit᷑ accuſans:iuxta illud Auguſti in q̃dã epła di.Pꝛeſto aderit adnerſa⸗ rius nr̃ diabolus:cũ recitabunt᷑ vba ꝓfeſſionis nfe et obijciet nob q̃cũq; fecerimꝰ et in qͥ loco pec cauerimꝰ ⁊ qᷓ hoꝛa ⁊ qͥd boni tunc cꝑis facere de buimꝰ.Et ſi tales inuenti fuerimꝰ exulcabit ille neqſſimꝰ agens talẽ cauſam. Dicturꝰeſt em̃ dia bolus.Eqᷣſſime iuderx:iudica hunc eſſe meũ per culpõ qᷣ tuus eſſe noluit ꝑ gram. cuꝰ eſt ꝑ natu/ rã:meus ꝑ muſeriã.tuus ꝑ paſſiõeʒ:meꝰꝑ ꝑſua.,/ ſionẽ.tibi inobediens fuit:mihi obediẽs.a te ach cepit ĩmoꝛtalitatis ſtolã:a me crimioſam hanc qua indutꝰeſt tunicã.tuaʒ veſtẽ dimiſit: cũ mea veſte huc aduenit. oia que huc attulit:mea eſſe video.mea cõcupiuit.meꝰeſſe voluit:et ideo me cũ puniri debet. Heu heu:poterit ne talis aperi re os ſuum qͥ talis inueniet᷑ vt iuſte cũ diabolo damnet. Hec ille. A Vinto pᷣncipalit᷑ in hac ꝑte examinabũ q tur teſtes:q̃ꝝ ðmus erit angelus cuiuſ qgd.. Uñ Chꝛyſ.ſuꝑ Mat.inquit. KAngeli aderũt cũ ipſo teſtificantes qᷓntũ adminiſtraue runt a deo miſſi. Secũdus teſtꝭ erit filiꝰ indiſci⸗ plinatꝰ ↄtra patrẽ.⁊ filiꝰ ſpñalis )̊ patrẽ ſpũalX. et tꝑalis ʒ̊ tꝑalẽ. Ideo Ecci.xlj.ðꝛ.De patre ipio ↄqꝗrunt᷑ filij:qm̃ ꝓpt᷑ illũ ſunt in oppꝛobꝛiũ.Ter cius teſtꝭ erit clamoꝛ pupilloꝝ oꝛphanoꝝ et vi/ duaꝝ ⁊? oppᷣſſoꝝ.de qbo Sap.v. dꝛ. Luc ſtabũt iuſti in magna ↄſtãtia aduerſus eos qͥ ſe angu-/ ſtiauerũt:⁊ q abſtulerũt laboꝛes illoꝝ.idetes turbabun?᷑ cimoꝛe hoꝛribili ⁊ mirabunt᷑ in ſubi tatiõe inſꝑate ſalutꝭ:dicẽtes intra ſe pniaʒz agen⸗ tes ⁊ p anguſtia ſpũs gemẽtes. NHij ſunt q̊s ali⸗ qñ habuimꝰ in deriſuʒ ⁊ in ſiłitudinẽ impꝛoꝑij: nos inſenſati vitã illo ꝝ extimabamꝰinſaniõ:⁊ fi nẽ illoꝝ ſine bonoꝛe.Ecce quõ cõputati ſunt inę filios dei ⁊ inter ſccõs ſoꝛs illoꝝ eſt.Quartus te ſtis erit xpᷣs ⁊ paſſio eius:iuxta illud Hierony⸗ mi in q̊dã ſermone.Crux xpᷣi te ꝑpoꝛabit. Chꝛi⸗ ſtus ꝑ vulnera ſua q te allegabit.cicatrices con tra te loquent᷑.claui de te cõquerent᷑. Dicturꝰ eſt em̃ rpᷣs cuilibet pctõꝛi illud Aug.in li.de vanita te mũdi.Ego te hõ de limo tre hijs manibo me⸗ is foꝛmaui ⁊ in gadiſum meũ qð nõ merebaris collocaui.ſed tu me iuſſaq; mea ↄtemnens:de/ ceptoꝛẽ ſeqͥ voluiſti.vñ ⁊ iuſta pena dãnatꝰ in in ferni ſupplicijs deputatꝰes.poſtea tui miſertus carnẽ aſſumpſi:in terrꝭ degens vita int᷑ pctõꝛes habitaui:cõtumelias ⁊ vᷣbera ꝓ te ſuſtinui vt te eriperẽ:colaphos ⁊ ſputa ſuſcepi vt te honoꝛarẽ acetũ cũ felle bibi vt dulcedineʒ ꝑadiſi deguſta⸗ res.Spinis coꝛonatꝰ:cruci affixꝰ:lãcea vulne⸗ ratus ſum ꝓpft᷑ te:moꝛtuꝰ:in iferno poſitꝰ:ad in ferna deſcẽdi vt te ad ꝑadiſum reducerẽ:tartara adij vt in ceł regnares.Agnoſce ̊ ipietas huma na q̃nta ꝓ te ꝑtuli:ecce liuoꝛes q̊s ꝓ te ſuſcepi:ec ce clauoꝝ foꝛamia qͥᷣd affixꝰ in cruce pepẽdi: ſu/ ſcepi doloꝛes tuos vt te ſanarẽ:ſuſcepi penaʒ vt tibi darẽ głliam:ſuſcepi moꝛtẽ vt tu vitam habe res ĩmoꝛtalẽ.O miſeri pccõꝛes qͥd reſpõdebitis dñño npo ieſu xp̃ᷣo.Dicturꝰ eſt em̃ ſᷣm Chꝛyb. ſuꝑ Macth.Ego ꝓpt᷑ vos hõ factꝰ ſũ:ꝓpter vos alli⸗ gatus:deluſus:ceſus:⁊ crucifixꝰ.vbi eſt tantaꝝ meaꝝ iniuriaꝝ fructꝰ. ecce ſanguis mei pᷣcium quẽ dedi in redemptiõeʒ aniaꝝ veſtraꝝ.vbi ẽ ſer uitꝰquã mihiꝓ pᷣcio ſanguis mei debuiſtis.ego ſuꝑ głiaʒ meã vos amaui ⁊ vos vilioꝛẽ oĩbo re⸗ bus v. ammpl ſevhe chceri nihüy xbis ſſteale necpnn Critoln Oueo Vtt foꝛſita ſhitri ts ?en bist. liaat es tl totluc kebon bonie lates hſol Vue⸗ ſubtip usan W Peern lerat 6 hoſtß devobr ſantos weſc goe büal ficoꝛ⸗ gons pooe feaite dino bosme Coſi⸗ duecn bes ſt putg ludtr ream kendl: luger mano⸗ bizi⸗ od Pen ſan⸗ norl 3egeie heligad mooſam dit nlitcünn dulemen eſe rg de⸗ ne uneatsghen ai ahi N mumiaai dc Cinc, 5 gur. 5 e – kfübngla, 5Pmihi, den , grbti hbanerei/ nmnbuntin i 1lepninaen Diſr s ai dniingnogi⸗ almäni nanan 1d, Oaumsr lud evn e oubi OP Maues wn mi dedck gal derans smand we Pnömatchars ANNNS demdin an otu mimians nuu int cns otſofiminr ixer bonoꝛat gadlidegule/ licn fulne, mo hoſt adin numkenn 1zioiaasbum Eerſi a it iſalnin, rtunmnblr , hütti⸗ tu nis mei pon⸗ mnnni ohlikec fligioß 6 bus veſtris feciſtis. Nam oẽm rẽ terre viliſſimã amplius q; me dilexiſtꝭ.Quid potui vobis face re ⁊ non feci.O inſenſati pctõꝛes qͥs vrĩ aduocatꝰ tũc erit.Quis vos defendet ᷓ furoꝛẽ dñi.ꝓfecto nihil vob remanebit niſi ilud qð inquit Chbꝛy. vbi S.di. Plãgent ꝗ̊ oẽs tribo terre qꝛ nec vtꝰ re⸗ ſiſtẽdi erit ↄ eũ:nec fugiẽdi facultas a facie eius: nec pnie locus:nec ſatiſffactiõis tpᷣs:et anguſtia erit oim reꝝ:nihilq; eis remanebit pᷣter luctum Que oĩa ↄſiderãs Berñ.in q̊ͥdã ſermone inquit Attẽde qᷓ; cito veniet dies vltia:ſubito veniet: et foꝛſitan hodie erit:iã adeſt:isõiam pᷣſentaberꝭ añ xpᷣi tribunal ⁊ tremẽdũ iudicẽ:accuſaberꝭ ð mul tis ⁊ magnis offenſis ⁊ de inũer crimibo:nõ du bijs ſed certꝗ:nõ vno accuſatoꝛe ſed tot q̃t ſũt de⸗ licta tua.ipſe iudex erit diſtrictꝰaccuſatoꝛ tuus. oẽs etiã boni ⁊ mali coꝛã deo accuſabũt te cũ eo: tot iudicibo ppłis aſtabis q̊t te pᷣceſſerũt in ope/⸗ re bono:tot cõòuinceris teſtib q̊t te monuerunt bonis ſermonib:oĩbo popuł indicabunt᷑ iniqͥ⸗ tates tue:⁊ cunct agmibs patebunt ſcelera tua: nõ ſolũ actuũ verũetiã locutionũ ⁊ cogitationũ Hine erũt accuſantia pctã:inde terrens iuſticia ſubtꝰpatebit hoꝛrẽdus infernꝰ:deſuꝑ iudex ira tus:intꝰremoꝛſus ↄſcie:foꝛis mũdꝰardens.Si iuſtus vix ſaluabũ:pctõꝛ ſic depᷣhẽſus in quam ꝑtem ſe pᷣmet.latere eſt iĩpoſſibile:apparere into⸗ ierabliile Stultiſſimi pctõꝛes q̃re nõ cõtremiſcit⸗ oO õ em̃ tũc btã vᷣgo Maria poterit vos aagiuuare. ad eã em̃ ↄuerſus dñs Jeſus poſt pᷣdictã diſcuſſionẽ:int᷑rogabit qͥd fiendũ ſit de vobis.Cui illa rñdebit.O fili bñdicte in quo ſunt oẽs theſauri ſapie dei:qᷓ;diu fui in mũdo ſꝑ tue ſctiſſime volũtati me volui ↄfoꝛmare: nunc ergo qꝛ nõ eſt ampliꝰ tpᷣs miſcðie ſed iuſticie:ni⸗ bil alið dico niſi vt facias iuſticiã:cũ illa tñ miſe ricoꝛdia q̃ ſine pᷣiudicio iuſticie fieri põt. Intro⸗ gans etiam angelos aplłoſq; ac ſctõs oẽs: cõtra vos exclamabũt dicẽtes.Eqᷣſſime iudex:iuſticia reqᷣrit vt ꝓ q̃litate delicti ſit ⁊ slagaꝝ modꝰ.l.pe dius.ff.de incẽ rui.⁊ nau.Et iõ in e᷑nũ punias hos maledictos pctõꝛes.Que oĩa ↄſiderãs Au⸗ guſt.i q̊dã ſᷣmone ad heremitas inqᷣt. Frẽs mei dilectiſſimi:in oibo operibo vr̃is ſpᷣ memẽtote ꝙ; oẽs ſtabimꝰ añ tribunal xpᷣi vt referat vnuſqͥſqʒ ꝓut geſſit in coꝛꝑe ſuo. Cauendũ eſt igit᷑ ne añ il lud tribunal terribile vacui vel denudati appa⸗ reamus.õ em̃ tũc ſcci ſubuenient.qꝛ tᷣs miſe rendi ⁊ miſcdðᷣiam impetrãdi nõ erit:etiã ſi qͥs cõ fugerit ad gẽmã padiſi Mariõ. omnes em̃ con tra nos erũt. Abel iuidos ⁊ homicidas. Abꝛa hã ↄ inobedientes. Iaac ↄ impatiẽtes. Jacob ʒ guloſos. Joſeph ↄtra incontinẽtes ⁊ ſoꝛtilegos. Johãnes baptiſta cõtra adulatoꝛes ⁊ adultos. Petrus q ſimoniacos.Oẽſq; ad celũ clamabũt ſancti. Uindica vindica vindica de hijs obſti⸗ natis ⁊ maledictꝭ pctõꝛibi. LVI Pars tercia ſermonis de iudicij vniuerſalis finitione ⁊ ſententiatione ſiue retributide S AEtccta pᷣdicta diſcuſſione a dño Jeſu x-jo f ccollocatis bonis a dextr:maliſq; a ſi⸗ niſtris.vt ðꝛ Mat.xxv.ca.et in euãgelio hodierno. Ex qͥ denotat᷑ ꝙ oues.i.boni qͥ erũt a dextris debẽt ſaluari.hedi aũt.i.mali qͥ collocan tur a ſiniſtrꝭ debẽt ↄdẽnari.iuxta illð Pꝛouerb. liij. Uias q̃ a dexcris ſunt nouit dñs:ꝑuerſe vᷣo ſunt q a ſiniſtri. Benignꝰſaluatoꝛ nr facie leta ⁊ vultu hilari ad dextrã ꝑtẽ ſe ↄuertẽs:aſpicienſq; ſuã dulciſſimã matrẽ i thꝛono fulgẽtiſſimo ad/ dextrã ſuã ſedẽtẽ iuxta illud Ps.xliiij. Aſtitit re/ gina a dextris tuis in veſtitu deaurato circũda ta varietate.Qð pᷣfiguratũ fuit.iij. Reg.ij.ꝑ ſa/ lomonẽ qͥ fecit ſedere in thꝛono ad dextrã ſuam collocato matrẽ ſuã.ſuauiſſima voce ei dicet O genitrix mea chariſſima. O virgo ſacratiſſima. O mulier ſuꝑ oẽs mlieres bñdicta:ecce iã ts ẽ vt cũctis hoib qͥ fuerũt in mdo innoteſcat glłia tua:videãtq; oẽs remũeratiõeʒ quã tibi ꝓ innũe ris vᷣtutibo tuis pᷣꝑaui.Tu nẽpe es illa q hũili⸗ tate tua ad tuũ me vteꝝ ĩclinaſti.tu me nouẽ mẽ ſib in vẽcr tui tabernaculo tenuiſti.tu me natũ deũ ⁊ hoĩem in pᷣſepio adoꝛaſti.inuoluiſti pan⸗ nis ⁊ lacte tuo mellifluo me pauiſti.tu cum la⸗ chꝛymũãtẽ me cernebas lachꝛymabar.cũ vigilã⸗ te vigilabas.cũ patiẽte patiebarj.tu in bꝛachijs me ſepe poꝛtaſti ⁊ coꝛde ac oꝑe ſꝑ mecũ fuiſti.cũ crucifigebar ĩ coꝛꝑe tu mecũ pᷣ doloꝛe crucitfige/ bar i aĩa.⁊ cũ a toto mũdo eſſem derelictꝰ tu ſo la firma in mea fide ꝑmũſiſti.En iã toti mundo parit᷑ ↄgregato ⁊ ego excelſam głiam tuã quã ti bi ab etno pᷣꝑaui patẽter demõſtrabo.Cõſtituo igit᷑ te imꝑatricẽ ⁊ dñaʒ angeloꝝ ac ſctõꝝ oĩm:ce liq; ac trete facio regino:maioꝛẽq; tibi głiaʒ tri⸗ buo q; oẽs ſctĩ atq; angeli in celeſti głia ſint ade pti. Quibo dict: ſuꝑ caput eiꝰfulgẽtiſſimã coꝛo⸗ nã ſtelł fulgẽtiſſimis oꝛnatã apponet.iuxta illð Apoc̃.xij. In capite eiꝰcoꝛona ſtellaꝝ duodecim Poſtea ad ſctõs apłos ſe cõuertẽs dicet vultu iocũdiſſimo ⁊ voce ſuauiſſima.Uos eſtis diſci,j/ puli mei ch ariſſimi:filij ac fratres dilectiſſimi qͥ reliqᷣſtꝭ oĩia ꝓꝙt᷑ nomẽ meuʒ ⁊ pauꝑes ac ꝑegrini ꝑ oꝛbẽ traꝝ fidełr laboꝛaſtꝭ.et tãdẽ patiẽter moꝛ tẽ ſuſtinuiſtꝭ:iiam laboꝝ vr̃oꝝ mercedẽ copio⸗ ſiſſimã ꝑcipiedꝭ.Deinde martyribo dicet. O vos feruẽtes martyreſ qͥ ꝓꝑ meo amoꝛe toꝛiita ⁊ꝛmoꝛ teſ cribiliſſimaſſuſtinuiſt:⁊ moꝛi potiꝰqᷓ; me ne gare elegiſt):nũc et᷑nũ pᷣmiũ laboꝝ vr̃oꝝ recipie tis.Deinde alloquet᷑ vᷣgines di.O vos vᷣgies qͥ ſctãʒ atq; illibatã caſtitatẽ tätoꝑe amaſt.et vo s o ſancti ↄfeſſoꝛes qui coꝛꝑa vr̃a artiſſima pnia maceraſt.O vos oẽs ſcti religioſi ⁊ religioſe qui abnegaſtꝭ ꝓpꝛiã volũtatẽ.O deniq; vos oẽs po⸗ puli xpᷣiani qͥ oꝑa miſcðie ꝓxis vr̃is expibuiſtjet mãdata mea ſeruaſt):venite benedicti patrj mei poſſidete ꝑatũ vob regnũ a ↄſtitutio ne mundi 4 Bermo Match.xxv. O dulciſſima allocutio. O vbum iocũdiſſimũ.O vox ſuauiſſima ieſu xpᷣi ad eter⸗ nas delicias electos aduocãc..Dicturꝰeſt ;. Ue⸗ nite benedicti a pr̃e celeſti ⁊ filio ac ſpũſctõ atq; a tota celeſti curia. Uenite vos qͥ fuiſtꝭ pauꝑes ad abũdantiã oim reꝝ: ſicut ꝓphetatũ fuerat Deut᷑. viij.vbi ðꝛ. Reꝝ oim abũdãtia ꝑfruerꝭ. Uenite vos q fuiſtꝭ hũiles et deſpecti ad ſũmã excellẽtiã er glificationẽ:ſicut ꝓphetatũ eſt Job.v.vbi dicit᷑ Deꝰ hũiles ponit in ſublime.et.xxij.ca.eiuſdeʒ li⸗ bꝛi ſcbtũ eſt.Qui hũiliatꝰ fuerit erit in głia. Ue⸗ nite vos qͥ fuiſtꝭ in pnia triſtes ad infinitã iocun ditatẽ:ſicut ꝓphetatuʒ eſt Ecci.j.vbi hr̃. Uſq; ad tpᷣs ſuſtinebit patiẽs:⁊ poſtea erit redditio iocũ⸗ ditatꝭ illiꝰ. Et pᷣſ.penł.ðꝛ.Exultabũt ſcci in głia: letabunt᷑ in cubilib ſuis.et Eſaie.lv.hr̃.Leticia ſempit᷑na ſuꝑ capita eoꝝ:gaudiũ ⁊ exulcationeʒ obtinebũt.Uenite ꝗ̊ oẽs qͥ in mũdo laboꝛaſtꝭ et onerati fuiſt et ego reficia vos Mat.xj. Uenite q miſericoꝛdes fuiſtꝭ qꝛ nũc ⁊ vos eternã miſeri coꝛdiã ↄſeq̃mini.Mat.v. Eſuriui em̃ et dediſt⸗ mihi mãducare.ſitiui ⁊ dediſtis mibi bibere.ho ſpes erã ⁊ collegiſtis me.nudus erã et cooꝑuiſtꝭ me.infirmꝰ et in carcere erã et viſitaſtꝭ me.q;diu em̃ hec pauꝑibo amoꝛe meo feciſtꝭ:mihi feciſtis Mat.xxv.Nã qð mei cõtẽplatiõe fit ꝑinde eſt ac ſi mihi fieret.arg.in.l.Aditio.ff.de acqͥ.here.⁊ i.l. Ded ſi plures.S.in arrogato.ff.de vulga.et pu pil. Uenite ̊ ad me fontẽ oim bonoꝝ.ad me pa radiſi gaudiũ.ad me ſũmã pulcritudinẽ.ad me ſũmũ ſolaciũ. Ego em̃ ſum merces vr̃a magna nimis Beñ.xv. Oſt pᷣmiationẽ aũt bonoꝝ:ĩmo ⁊ in ipa p ßpmiatiõe ſcelerati pctõꝛes talia audien⸗ tes ⁊ videntes:vehement᷑ cõtriſtabunt᷑:⁊ tũdẽtes pectoꝛa cũ ſuſpirijs clamabũt ⁊ dicent. Ue nob:qꝛ vocat illis nos nõ vocamuret nob nihil ðꝛ. Ue nob:qꝛ er̃nã felicitatẽ nunqᷓ; habitu ri ſumus:quã ſi voluiſſemꝰpauco laboꝛe ſic iſti acqrere potuimus. Hec em̃ eſt maioꝛ afflictio quã habebũt pctõꝛes:qꝛ in eternũ ſe pᷣuatos vi⸗ debũt głia ꝑadiſi vt inqt Rich.in.iiij.diſt.v. ar. v.q.vl.Clamabũt etiã dicẽtes Ue nob:qꝛ hoꝛri bilis dãnatiõis ſniam nos audire expectamꝰ Tũc aũt oẽs in trã genuflectentes ⁊ pſtrati ſup plicabũt dño nr̃o ieſu xpᷣo:dicẽtes. Rogamꝰ be nigniſſime dñe licet idigni vt nobᷣ parcas:⁊ nos cũ iſtꝭ ſctis tuis ꝑmanere dimittas. Quibo hoꝛ⸗ ribiliſſimo ac ſeueriſſimo vultu tribiliſſimaq; voce rñdẽs clamabit.Diſcedite ſcelerati pctõꝛes a ↄſoꝛtio btõꝝ.Exclamabũt ̊ danati ad hãc re⸗ ſpõſionẽ vociferãtes ⁊ dicẽtes.O ifelix diſceſſio. O crudeł locutio.O tfribilis ſeꝑatio.Alia tñ vi⸗ ceſe ꝓſternẽtes rogabũt iudiceʒ dicẽtes. Poſtqᷓ; vis nos diſcedere a te o iuderx ſeueriſſime: ſalteʒ da nob bñdictõeʒ tuã anteq; recedamꝰ. Ille aũt hoꝛribilioꝛi voce erclamãs dicʒ. Ite maledicti a me ⁊ a tota trinitate ac celeſti curia. Tercio aũt X oꝛabũt dicẽtes. Ad minꝰ deſigna nob aliquẽlo⸗ cũ amenũ:vel ſaltẽ ſine aliqͥ cruciatu. q̊ igit᷑ vi⸗ vt ꝑgamꝰ.Quibo iudex aſprime dicet. Ite male dicti in ignẽ. Tũc qrtam peticionẽ faciẽt dicẽtes Unã rogamꝰ gr̃aʒ vt cps limites iſtiꝰignis vtñũñ ſit ꝑpetuꝰ:ſʒ aliqñ inde liberemur. Judexaũt ad modũ magni tonitrui vociferabit dicẽſ. JRe ma ledicti in ignẽ etuũ.Tũc deſꝑati pctõꝛes viden/ tes ignẽ inferni pᷣꝑatũ ad eos ðuoꝛãdos Quicẽ ⁊vlcimã pecitionẽ faciẽt dicẽtes.Saltẽ da nobis aliq̊s ſocios qͥ nos ↄſolent᷑ in ilł maxis cruciati bus.cũ qͥbo q̊ᷣibimꝰ. Ipᷣe aũt iudex iratꝰexama bit di. Cũ diabolo ⁊ angel eiꝰ qͥ vos ĩ e᷑nũ cruci abũt. Et cãm iſtiꝰ ſnie tribił aſſigbit di.Eſuriui em̃ ⁊ ñ dediſtꝭ mibi mãducare ⁊c. Matr.xxv.q.d. ꝓpt᷑ vr̃as crudelitates hec crudel ſnia q̊ vos dat Ubi Gꝛeg.inqͥt. Si tãta pena illi dat᷑ qͥ ſua ñ de diſſe = pena feriẽdꝰerit qͥ aliena redargui tur abſtuliſſe. X ſi ꝓpt᷑ pctã obmiſſiõis ipij tot cruciatib punient᷑:qᷓntuʒ cruciãdi erũt qͥ ſcelera cõmiſſiõis ꝑpetrarũt. Sciẽdũ ̊ ꝙ licʒ de oꝑibꝰ miſcðie tanq; facilioꝛib et ad qͥ nat᷑a mag incli nat᷑ in iudicio dicat᷑ xpᷣs debere facere diſcuſſio⸗ nẽ:tñ alia pctã nõ ꝑtraſiet idiſcuſſa.ĩmo nec ho⸗ ra tꝑis q̊ͥ ad oꝑatiõeʒ:nec vᷣbũ ocioſũ q̊ ad locu tio nẽ:nec mẽtꝭ vagatio q̊ ad cogitationẽ ſine ma xima examiatõe ꝑtrãſibit.De pᷣmo Ber.inqͥt in q̊dã ſer. Siẽc̃ nõ ꝑibit capillꝰð capite:ita nec mo mẽtũ de tꝑe de qͥ nõ qͥrat ſi ſeruatũ fuit illð Ecẽi iiij. Fili ↄſerua tpᷣs q̊.ſ.nibil eſt pᷣcioſiꝰbᷣm Berñ. De ſcðo Mat.xij.inqᷣt ſaluatoꝛ.De oĩ vᷣbo ocio ſo qð locutifuerint hoies reddẽt rõneʒ in die iu dicij.De tercio Sap̃.j.ðꝛ. In cogitatiõibo impij erit introgatio.Et Oꝛigenes in q̊dã ſermõe ait. In illa die cogitatiões accuſabũt aias.?⁊ Sapᷣ. vj:ð.Cogitatiões nr̃as ipᷣe ſcrutabi. Auãtũ tremoꝛẽ nunc hẽbũt pctõꝛes. O o Intũ expaueſcẽt.O q̃ntum palpitabunt Sclẽt em̃ ꝙ ſnĩa iſta q eos lata erit imu tabilis.Dicit em̃ deꝰ ꝑ ꝓphaʒ in pᷣſ.lxxxviij. Que ꝓcedũt de lab ijs meis nõ faciã irrita. Nõ em̃ po terũt q̃relari ꝙ iſta ſnia ſit data per falſos teſtes iudice circũuẽto.de q̊ͥ ðꝛ Job.xxiiij.Saluatoꝛeʒ aie tue nihil fallit.Et eiuſdẽ.xij. Ipſe nouit deci / pientẽ ⁊ eũ qͥ decipit᷑.lõ etiã ab hac ſnia poterũt appellare.qꝛ xpᷣs inq;tũ deꝰ non habet ſuꝑioꝛẽ. Appellatio ãt ſolũ fit ad iudicẽ ſuꝑioꝛẽ.l.iꝑato/ res.ff. de appel.=.l.addictos.C. eodẽ. Nõ eciã po terũt vnqᷓ; ſꝑare reſtitutionẽ in itegrũ.qꝛ totalit ↄterent᷑. Unñ Eimd deo. Laqᷓ; vas figuli con fringes eos.Et ipᷣe dñs Hiere.xix.ait. Sic ↄterã ppłm iſtũ ſicut cõterit᷑ vas figuli qð ñ põt vltra reſtaurari.Silłr ipſi miſeri dãnati nõ poterunt aliq̃ arte mutare bũc iudicẽ.qꝛ ĩ eo ñ ſt aliq̃ ex ił q̃ttuoꝛ q̃ ponunt᷑.xj.q.iij.c.Quattuoꝛ.q̃ ↄtinent in h̊ vſu. Quattuoꝛ iſta:timoꝛ:odiũ:dilectio: cẽq⸗in ſus Sepe ſolẽt hoĩm rectos ꝑpuerte ſenſus.Da⸗ ta ̊ hac finali ſnia videbũt danati ad maioꝛem vpdel tes c Wn atie musS aalüget bappitta get⸗Tee gbüt. Gzche ſerapbit tfoꝛte ſctüs ſe chalije maieſte gliolus Leb ſthome rcid Kſccde lleſia. fobllis ipcurn konefeſt Wace viderer eo pr juenutr fidicnt boqmel bus incc ſtatilla⸗ pudican dbidut ſtiultast dünatie ignelsi lnomck. Caublblk. bꝛepalpa denon. lrlk milen geiimo⸗ ſlvelem turao. icennp lamitab ſes rn Wat xr ſcnlop? rigi midater 4 iſtone⸗ ali n zigke cg Jame enirdſäs itsinion, ernitg dedi en Apaisfiien, witnli gdos! n centein hen A uzwo lihiuix nſug nſüsgin yladed ui nag u uare dluſto⸗/ n inonebo, Nüzas ban Penilnn dahertineenn mi int lo bii kcon Bai. Deai fho oc Erizin dieiu Frnoͤcinhi 1iſcnitat⸗ dättins,1 Baß, nudt. chcirhcins. 0 un aiadut osaat in nillamni; O imia Nöcno or albonſtes nii Galnore Pemrde, ddaeſnis oenn oa babe gcn⸗ iolie wſin eoꝝ doloꝛẽ bonos hoiĩes głioſos vt ſol reſplẽdẽ⸗ tes cũ cãti et iubilo cum ipᷣo iudice ad celeſtes euolare mũãſiões cãtãtes ⁊ iubilãtes.Btã ei vᷣgo Maria incipiet dulcit᷑ intonare Te deũ lauda mus.Sctũs aũt Joſeph cũ pre ac mr̃e btẽ vgis adiũget.Te dñm ↄfitemur. Sctũs vo Jobes baptiſta cũ ſoꝛoꝛibo mr̃is dei ⁊ magdalena ſub/ det.Te etnũ pfeʒ ois tra venerat᷑. Angeli ãt can tabũt.Libi oẽs ãgeli:tibi celi ⁊ vniuerſe ptãtes. Sʒ cherubin ⁊ ſeraphin dicẽt.Tibi cherubin et ſeraphin iceſſabili voce ꝓclamãt.vᷣginũ ãt vna ⁊ foꝛte Ratherina canet cum ſocijs ſuis.Sctũs ſccũs ſctũs dñs deꝰſabaoch. Sctũs vᷣo Frãciſcꝰ cũ alijs ↄfeſſoꝛibo decãtabit Pleni ſũt celi et fra maieſtat glłie tue. Petrꝰ aũt cũ apłis canet.Te głioſus apłoꝝ choꝛꝰ.ODauid vo cũ ꝓphet addet Te ꝓpbᷣaꝝ laudabił nũerꝰ.Sctũs at Stephãaꝰ ꝓthomartyr cũ alijs martyribo ſubdet.Te mar tyꝝ cãdidatꝰ laudat exercitꝰ. Poſtea vo oẽs ſcciĩ et ſctẽ decãtabũt ꝑit᷑. Teꝑ oꝛbẽ traꝝ ſctã ↄfitet᷑ ec cleſia.O q̃lis iocũditas.o q̃nta euitatio.o qᷓ; mi rabilis iubilatio:videre illas głioſas acies btõ rũ ꝑ turmas ſuas ſe vᷣſus celuʒ dirigere et ad tã diu deſideratas poloꝝ ſedes cũ indicibili ↄſola tione feſtinare:⁊ ꝑ oẽs oꝛbes planetaꝝ ⁊ ꝑ celuʒ ſtellatũ ac criſtallinũ trãſire ⁊ pulcritudieʒ nlo videre ⁊ poſtmodũ ĩ celũ empireũ itroire:⁊ ibi des ꝓpꝛias cũ ſcptᷓ aureis ſuoꝝ noim ðcoꝛatas iuenire atq; ĩ eis in e᷑nũ iubilare ⁊ vnũquẽq; eo rũ dicere. Hec reqᷣes mea ĩ ſeculũ ſecłi:hic hita⸗ bo qm̃ elegi eã.pᷣſ.cxxxj. In qͥb celeſtib mãſioni bus in et᷑nũ ꝑmanebũt in ↄtẽplatõe diuie maie ſtatꝭ ĩ illa pr̃ia btã:de qᷓ Augꝰ.ſuꝑ Joh.inqᷣt. Jbi pudici angeloꝝ choꝛi.ibi ſocietas ſuꝑnoꝝ ciuiũ ibi dulq ſolẽnitas a ꝑegrinatiõe redeũtiũ.ibi fe⸗ ſtiuitas ſine fine:eternitas ſine labe.Ecõtra vo dãnati ab hoꝛribiliſſimis demonibo cũ catenis igneis in ꝓfundũ baratri ꝓijcient᷑.De q̊ Gꝛego. in omel.inqt. Ibi erit frigꝰ itolerabile:ignis iexti guibibił: vmis imoꝛtalis:fetoꝛ itolerabil:tene⸗ bꝛe palpabiles:flagella cedẽtium:hoꝛrida viſio demonũ:ↄfuſio pctõꝝ:deſꝑatio oim bonoꝝ:ibi erit miſeris moꝛs ſine moꝛte:defectꝰſine defectu: qꝛ ibi moꝛs ſꝑ incipit ⁊ defectꝰ deficere neſcit.O ſi vellemꝰvtẽplari lamẽtatões pctõꝝ qñ ſeꝑabũ tur a ↄſoꝛtio btõꝝ ⁊ a viſiõe dei ⁊ i ignẽ inferni ꝓ ijcient᷑:pfecto ꝓpꝛũꝑemꝰi lachꝛymas:audiẽtes tã lamẽtabiles voces. IJbũt em̃ ipſi dãnati eiulan tes ⁊ q̃rulãtes in ignẽ etnuʒ:iuſti aũt ĩ vitã et᷑nã Mat.xxv. In q̃ᷓ regnabũt cũ xpᷣo ꝑ ĩfinita ſecula ſeculoꝝ Amẽ. Z Feria.i mẽdatõe fructificatõe ac modificatõe ſer.xji. X q nũ dũ inueniri põt:iuocate eũ dũ ꝓpe eſt Eſa.lv.ca. ouẽt doctoꝛes vnã q̃ſtionẽ Utꝝ vocalit deꝰ ſit oꝛidus aut mẽtalit ij.pꝰpᷣmã dñicã qᷓdrageſime ð oꝛõniſ cõ 2 * —— 272 .„ . 1 .» Et qbuſdã videt ꝙ vocaliter ꝑ illud qͥ̃d ſeptü eſt NMat. vj. ca.vbi xpᷣs docuit oꝛantes voce dicere Pr nr̃ ⁊c. Jõ diẽ Dauid i pᷣſ.Uoce mea ad dum clamaui:voce mea ad dñm depcatꝰ ſũ.E ffũdo ĩ cõſpectu eiꝰoꝛõnẽ meã:⁊ tribulationẽ meam añ ipᷣm ꝓnũcio. Sed ʒ h̊ inqᷣt Ambᷣ in li.de ſacr̃is. Qñ oꝛas:noli vᷣbis clamare.Et glo.ſuꝑ Mat. vj.ca.inqᷣt. In fide intioꝛi oꝛat᷑ deꝰ:nõ ĩ ſtrepitu labioꝝ.Et idẽ dicit Iſið.in li.ð ſũmo bo. Et iðo anna mr̃ Samuel oꝛãdo deũ ſine oꝛõne vocali meruit ipetrare ipᷣm filiũ tã ſctm̃.j. Reg.j. Tatł᷑ em̃ oꝛõ mẽtal facta cũ deuotiõe clamat i aurib dei. Et iõ Moyſi coꝛde deuʒ depᷣcãti ait ipᷣe dñs Exo.xiiij.QOuid clamas ad me.ad hãc difficul⸗ tatẽ tollẽdã rñdet Alex. de Ales i.iiij.pte ſũme in tractatu ð oꝛõne.⁊ Richar.i.iiij.di.xv.?⁊ Tho.ij. ij. q. lxxxiij.ꝙ duplex eſt oꝛõ. Pꝛima eſt cõis:q̃ fi eri debet a miſtr ecclie ĩ ꝑſona totiꝰpplłi qͥ ad ho ras dicẽdas obligant᷑.vt in c.pᷣſ bit᷑.de cele.miſ. Et tal oꝛõ debet inoteſcere ppło ꝓ q̊ͥ offert᷑ vt ex⸗ citet᷑ ad deuotio ge clerici qͥ obligant᷑ ex ſtatu to eccłie:⁊ religioſi q tenẽt ex voto regule:aut ſta tutoꝝ oꝛdis vigoꝛe dicere hoꝛas: debẽt illas vo ce expᷣmere.Et ſi qñ ↄtingat vt extra choꝝ ꝑ ſe il⸗ las ꝑſoluãt:ita debet vba ꝓferre vt ipᷣi ſaltẽ itel⸗ ligãt qðᷣ loquunt᷑.Et iõ ĩ c.Dolẽtes ð cele.miſ.re⸗ pᷣhẽdunt᷑ illi qͥ ſincopiʒãdo et ſine deuotiõe diui,/ nũ officiũ celebꝛãt. Scða eſt oꝛõ ſingłarꝭ.ſ.q of⸗ fert᷑ ab hoie inqtũ eſt ſingłarj ꝑſona: ſiue oꝛet pꝓ ſe ſiue ꝓ alio. y e TLq;uis nõ ſit neceſſariũ talẽ oꝛõnẽ face re ſenſibili voce:tñ vox ei adiũgit᷑ triplici rõne.Pꝛio rõne deuotiõis excitãde. Scdo ruöne reuerẽtie exbibẽde.Tercio rõne affectõis erplicã de. Pꝛio rõne ðᷣuotõis excitãde vt.ſ.ꝑ vocẽ ⁊ ver boꝝ ſonũ coꝛ excitet᷑ ad deũ magꝭ timẽdũ colẽdũ diligẽdũ ac ðſiderãdũ.Ex q̃dã ei natali vniõe aĩe ad coꝛpꝰ motꝰcoꝛꝑis diuerſimode aie affectões excitat.⁊ affectões aie maxie ſi ſint foꝛtes: diuer/ ſas mutatiões faciũt ĩ coꝛne cũ qnq; ⁊ q̃ſi ſe⸗ pllꝰtigat ꝙ oꝛare volẽtes ꝓpt᷑ põdꝰcarniſ⁊ occu patiões ſecli ac diaboli teptamta mẽtẽ hẽant ari dã:iſipidã:debilẽ:⁊ ð deo paꝝ cogitatẽ:aut certe nihil.adiũgẽda eſt taliũ oꝛõni vox viua in qᷓ̃ deꝰ noiat᷑ magnꝰexcelſus bonꝰpiꝰclemẽſ miſicoꝛs ⁊ hmõi.vt ꝑ talẽ ꝓlatõeʒ euigilẽt nr̃i ſenſus intio res.Idẽ dico ð genuflexiõibo.de ꝓpſtratõe ad trã de toͤſiõib pectorꝭ:⁊ ſiłib. Nõ idiget hijs qͥ oim coꝛda ſcrutat᷑ et videt.ſed iõ fiüt vt ꝑ tales motꝰ geſtuſq; coꝛꝑis toꝛpoꝛ mẽt excutiat᷑. Et hãc rõ⸗ nẽ põit Hugo ĩ li.ð vᷣtute oꝛãdi ca.xj. Scðo ad iũgit᷑ vox oꝛõni rõne reuerẽtie exhibẽde:vt ðo re uerẽtiã ĩpẽdamꝰ ñ tm̃ coꝛde ſʒ etiã ligua.Qm̃ vt ait Johᷣ.Damaſc.li.iiij. ex duplici nata cõpoſiti ſumꝰ Ex ĩtellectuali.ſ.⁊ ſenſuali.Et iõ duplicem bonoꝛẽ ðᷣbemꝰ deo offerre.ſ.ſpũalẽ ⁊ coꝛꝑalẽ.Si tñ qs adeo eſſet in ↄtẽplatõe ꝑfectus ꝙ vocalis oꝛatio remitteret interioꝛẽ feruoꝛẽ:iũc 86 eſſʒ vo Bermo caliter oꝛãdũ.qa mẽtalis oꝛõ eſt dignioꝛ vocali vt inqt Ilexan.vbiS.⁊ ſctůs HSHonauẽ.in.ilij.di. xv. pꝑte.ij.arti.ij.q.iij.Et brũs Tbo.ij.ij.q.lxxxiij. ar. xij. Lercio adiugi vox oꝛõni rõne affectiõis explicãde. lam ex abũdãtia coꝛdis os loquitur Mat. xij. ſpter hec oia dicet ꝓpba in vbis ꝓppoſi cis. Querite dñm.ſ.mẽtaliter:inuocate eũ.ſ.vo⸗ cali oꝛõne.Suꝑ qb vbis tres cõſideratiões de ſacra oꝛõne faciemus. Pꝛima dicet᷑ cõmẽdatio nis. Scða fructificatiõis.Lercia ⁊ vlcima dice tur modificationis. De oꝛationis cõmendatione. Z Neo ad pmõ ꝑtẽ dico ꝙ oꝛõ cõmẽdat᷑ au q toꝛitatibo ⁊ ecẽpł. Pꝛio autoꝛitate pbe tica. Nlã Job.vl.ca.oſtendit deus ꝙ oꝛõ facta ab aliqͥ viro ſibi eſt grata. Uñ dicit. Ser⸗ uus meꝰoꝛabit ꝓ vobis faciẽ eiꝰſuſcipiã vt non imputet᷑ vobᷣ ſtulcicia.et Ecci.xviij.ðꝛ Ne ipedi⸗ aris oꝛare ſꝑ.Dauid q̊ in pᷣſ.ait Uolũtatẽ timẽ tiũ ſe faciet ⁊ depᷣcationes eoꝝ exaudiet:⁊ ſaluos faciet eos.Et pᷣſ.xxxvij.ðt. Subditꝰ eſto domio ⁊ oꝛa eũ.⁊ pᷣl.v.Qm̃ ad te oꝛabo dñe:mane exau dies vocẽ meõ.et pᷣſ.xxxiij.Exqſiui dñm et exau⸗ diuit me:⁊ ex oibo tribulatõibo meis eripuit me Et Thobie.xij. Bona eſt oꝛõ cũ ieiunio.et Hie re.xxxiij. Clama ad me⁊ ego exaudiã te diẽ dñs et annũciabo tibi gndia q neſc. Scðo cõmẽdat᷑ oꝛõ autoꝛitate euãgelica.nã Mat.vj.ca.ðt dñs Tu etiã cũ oꝛauer itra in cubiculũ tuũ:⁊ clauſo oſtio oꝛa patrẽ in abſcondito.et pr̃ tuꝰqͥ videt in abſcõdito reddet tibi. Math.xxvj.et Mar.xiiij ac Lu.xxij.ðt ſaluatoꝛ nr̃. Uigilate ⁊ oꝛate ne in⸗ trretis in teptatiõeʒ:ſpũs qͥdẽ ꝓmptꝰeſt:caro aũt infirma.et Mat.xviij. Oẽ debitü dimiſi tibi qa rogaſti me. et Lu. xxj. Uigilate itaq; oĩ tpe oꝛan tes:vt digni habeami fugere oia iſta q vẽtura ſt et ſtare an filiũ hoĩs. Tercio cõmẽdat᷑ oꝛõ auto⸗ ritate apłica.ad Rom̃.xij.dicit Paulus. Sol/ licitudie nõ pigri:ſpũ feruẽtes:dno ſeruiẽtes:ſpe gaudentes:in tribulatiõe patiẽtes:oꝛõni inſtan tes. Et.v.eiuſdẽ epłe ca.Obſecro vos frẽs ꝑ do⸗ minũ ieſum xpᷣm vt adiuued me in oꝛõnibo ve/⸗ ſtris apð deũ.Et ad Phił.iiij. Nihil ſolliciti ſic ſed in oĩ oꝛõne ⁊ obſecratiõe cũ gr̃aꝝactiõe peti⸗ tiones veſtre inoteſcãt apð deũ.et.j.ad Theß.v. ca. Sine intmiſſiõe oꝛate.et.j.Pe.iij.Oẽs vna⸗ nimes in oꝛõne eſtote.⁊.iiij.ca.eiuſdẽ epłe.Eſto⸗ te pꝛudẽtes ⁊ vigilate in oꝛõnibo.Quarto cõmẽ⸗ dat᷑autoꝛitate canonica. In. c. Si qs. xxxvj. diſ. ⁊2.c.duo ſunt.xij.q.j.⁊ in c.qͥa ſacerdotes.x.q.j.et in c. Si ergo.viij.q.j. In qb oĩbo iuribo exhoꝛtã tur ad oꝛãdũ ꝓ ſe et ꝓ alijs illi qͥ deputati ſũt di/⸗ uinis officijs. Nõ ſolũ em̃ ille qͥ ↄdẽnãdus cap pellare põt.verũetiã amicꝰetꝰ ꝓ eo.ff.de appel.l. nõ tm. Et iõ vnꝰxpᷣianꝰ põt ad deũ appellare ꝓ alio in oꝛone.Uñ Jac.v.ca.ðꝛ.Oꝛante ꝓ ĩfirmo ſacerdote:deꝰſ anabit eũ:vel infirmitatẽ alleuia bitc.l.ſi illi expediat ſanitas.⁊ ſi in pctis fuerit re/⸗ „. . . mittent ei. Quinto cõmẽda?᷑ autoꝛitate ethica.ſ. phᷣoꝝ moꝛaliũ. Plato em in.j.chimei inqᷣt.ꝙ in oibo rebo agẽdis diuinã opẽ inuocare debemus Deinde ſubdit di. Sit g̊ntr̃is pᷣcib cõpꝛebeſum marxie qͥdẽ vt ea dicant᷑ a nobᷣ q̃ placeãt deo. Bo etius q̊ʒ in.iij.ð ↄſołl.inqͥt. In deo pᷣces vr̃as po nite:q ſi recte ſunt inefficaces eſſe nõ pñt.Et Di⸗ dimꝰ ad ulex.inqᷣt.Deꝰꝓpiciat᷑ oꝛantibo. Sextco cõmẽdat᷑ autoꝛitate poetica. Un Juuenał inqͥt. Oꝛãdũ eſt vt ſit mẽs ſana ĩ coꝛgꝑe ſlano.⁊ Oui.i.) de arte amãdi ðt.Flectit᷑ iratꝰvoce ro gãte deus. Idẽ q̊ʒ in li.de põto inqͥt.Cõfugit interduʒ tẽpli violatoꝛ ad arã: Hic petere offenſi numis iſtat opẽ.Septio cõmẽdat᷑ autoꝛitate autẽtica.ſ.do⸗ ctoꝝ. Pꝛimo em̃ Berñ.ſuꝑ cañ.ðt. Unicũ nob refugiũ ac remediũ eſt oꝛõ ⁊ freqns gemitꝰ.⁊ idẽ Berñ.i qͥdã ſermõe inqͥt. Noli vilipẽdere oꝛatio⸗ nẽ tuã:qm ille quẽ oꝛas ñ vilipẽdit es.ſed anteqᷓ; egrediat᷑ de oꝛe tuo ipe eã ſcribi facit in libꝛoſuo Glo. etiã ſuꝑ illð PS. Intret poſtulatio mea in cõſpectu tuo dñe:inqͥt Uirtꝰmag pure oꝛõnis h expmit᷑:q̃ q̃ſi qdã ꝑſona ad deum intrat ⁊ ꝑgitj caro nedt guenire. Chꝛyß etia in qdã omel. dic. Cõſidera qᷓnta eſt tibi ↄceſſa felicitas:q̃nta głia attributa:oꝛõnib fabulari cũ deo:cũ xpᷣo miſce re colloqa.Augꝰ.q̃ͥʒ in q̊dã ſermone ait. Gꝛode miraculũ vt hò t᷑ra ⁊ cinis in ſua puriſſima oꝛa tione cũ deo fabulet᷑.Et in tractatu ð oꝛõne ideʒ ðᷣt. Quid em̃ eſt oꝛõne pᷣclariꝰ.qͥd vite nr̃e vciliꝰ. qͥd aie dulciꝰ.qͥd ĩ nr̃a religiõe ſublimiꝰ.Oꝛõ eſt q̃ celũ penetrat:nubes traſit:dei aures attingit. Oꝛatio eſt qua vniuerſa deſideria noſtra in con ſpectum maieſtatis eius effundimꝰ.Et in libꝛo de eccleſiaſtidᷓ dogmatibo ait.Nullum credimꝰ niſi oꝛantem ſalutem ꝓmereri.Et in quodaʒ ſer mone etiam dicit.Oꝛatio eſt anime ſancte pᷣſidi um:angelo bono ſolaciũ:diabolo ſupplicium: gratum deo obſequiũ.O oꝛatio ſancta colũna ſanctarũ virtutum:deitatis ſcala:angeloꝛũ co⸗ gnata:fundamentum fidei.beatus qui te amac ſed beatioꝛ qui te frequentat. (hꝛyſoſt.quoq; in ſermone qui ponit᷑ in dñica quarta in quadra⸗ geſima ait. Quis em̃ iuſtoꝛum non oꝛando pu gnauit.quis non hoſtem oꝛando deuicit.quan to em̃ purioꝛ frequẽtioꝛq; fuerit celebꝛata oꝛatio tanto celerioꝛ erit de inimico vindicta. Hiero. etiã in epłla ad Euſtochiũ inquit.Nec cibus an⸗ te ſumat᷑ niſi oꝛatione pᷣmiſſa.nec recedat᷑ ↄ mẽ⸗ ſa niſi referant gratie creatoꝛi.Egrediẽtes hoſpi tium armet oꝛatio.regredientibo de platea oꝛa⸗ tio occurrat anteq; ſeſſio.nec pꝛius coꝛpuſculũ qᷓ; anima paſcat᷑. ad oẽm actũ inceſſi umm ma⸗ nus pingant cru—ceom. Ecũdo pᷣncipaliter cõmendat᷑ oꝛatio exẽ s plaritate. Pꝛimo gentiliũ.Nã dicit Ua⸗ leriꝰ li.ij.ca.j.q; antiquitus ſi aliqñ int᷑⸗ ceſſiſſet aliquid iurgij inter virum et vxoꝛeʒ:am⸗ bo ibant ad templuʒ dee viriplace.id eſt vener⸗ ſenoiu ſieetl oꝛatioe tionede igelir⸗/ ſolennel givlttil hocabo aſlimit ctiplor retevtit ijden dimmiſe enocti teſolus ſan⸗ clii ai dech: reoino⸗ Pigte ktinoik ſartom ſeppelln bräm tg ſsrelick: Cadür tlis ſuis gützk Etuuc⸗ llenute culique ſcutdeo⸗ fadicesfe ſnardoꝛ usal Ulſubyn libetfol Stupe⸗ lis locl moꝛte lenerüt⸗ putredtn kadices wreſubt tlamde Deor iqſq; Geaqe etbifie Rgors ſpſisvel telng do. tes glid tanehi neilctgi GredOen d (Mehe Lannnim acitde. B oksfig enod Ni Et di⸗ wund Senn 1 Munlgi Klande Dili ero iedans, Drlmenitz thl kmi nunigifn abtincal do 1 Unii mogen rit patnnu gittiiun kialei, goſwanonnd wpponotöisb nitiomel. di⸗ tns jnn gis dotürjomic mone . Na aprKmon MCand orneics AAnrmnmi vont/ͤk Maeg⸗ manokruincon. din inlibro Nolamordim; Binqpodut mintanor ſſ ohlcun. ip bmns wlinn alranpelni sgl temmai (xrot voin unuin godt/ 1nontondo dodauct aen tcdchancen nndan h 4 ſecchos nrnulibi Eguintußl ubnlinen, gis Apuiali itannhti liſüdieth ius aliani V mag luriichen Folium .— ſic noĩate.qꝛ viros vt ipſi putabãt placabat vro ribo:et ibi faciebant ſolẽnia ſacrificia et pᷣcipuas oꝛatiões.Et poſt hec colloq̃bant᷑ mutuo. et cõtẽ tione depoſita:cõcoꝛdes redibãt. Narrat etiam idẽ li.v.ca.x.q ZFenophon magnꝰ pbhᷣus faciens ſolenne ſacrit̃iciũ ⁊ oꝛationẽ ſᷣm ritꝰ antiq̊s: au⸗ diuit filiũ ſuũ maioꝛẽ moꝛtuũ eſſe i bello:nec ob hoc ab oꝛatiõe ceſſauit ac ſacrificio.qð qͥdẽ pau ciſſimi facerẽt xpᷣiani. Scõo cõmẽdatur oꝛatio exẽplo xpᷣi qͥ ſepꝰ oꝛauit vt nos ad oꝛatiõeʒ ania ret:vt inqͥt ſcteũs Bonauẽ.in.iij.diſt.xvij.ar.ij.q. ij.De cuiꝰ oꝛatiõe ſcptũ eſt Matthᷣ.xiij.vbi ðꝛ. q; dimiſſa turba aſcẽdit in montẽ ſolꝰ oꝛare:⁊ erat ꝑnoctãs in oꝛõne dei.Et Lu.vj.ðꝛ.ꝙ exijt in mõ tẽ ſolus oꝛare.Et.ix.ca.eiuſdẽ euãgelij ſcptuʒ eſt. Facta eſt dũ oꝛaret ſpecies vultꝰeius alta. Oẽs De qbo Act.j.ðꝛ.Hij oẽs erãt vnanimit᷑ ꝑſeuerã tes in oꝛõne cũ mulieribꝛ ⁊ Maria matre Jeſu O igit᷑ chꝛiſtiani imitari ſtudete bñdiccã vᷣgineʒ et in oĩbo neceſſitatibo vr̃is recurrite ad auxiliuzʒ ſctẽ oꝛatõis:ipſamq; mitiſſimã celoꝝ reginã in⸗ terpellate. Tegit᷑ em̃ ꝙ qͥdã mirabilit᷑ reuerebat᷑ btãm vᷣginẽ incantũ ꝙ amoꝛe eiꝰoibo bonis ſu⸗ is relicq:ꝑ mundũ ꝑgebat et eccleſias ac loca ſa cra btẽ vᷣginis viſitabat:ac ſꝑ in oib hoꝛis ⁊ fa⸗ ctis ſuis deuote dicebat Aue maria ⁊c̃. Accidit aũt q̊dã die vt ipſe ꝑ q̃ndã locuʒ ſilueſtrẽ trãſiret Et ecce qͥdã latrones credẽtes eũ pecuniã hf̃e oc ciderũt eũ.et ꝓpe ſtratã ſepelierũt eũ:figentes ba culũ quẽ manu poꝛtabat in terra ſuꝑ foueã. Sʒ ſicut deo placuit baculus in os eiꝰintrauit ⁊ ibi radices fecit ac ramos emiſit ⁊ frondes:⁊ creuit in arboꝛẽ magnã. Poſt hec cũ qͥdã magnꝰ cleri⸗ cus cũ alijs młd inde trãſiret:ab itinere fatiga⸗ ti ſub vmbꝛa illiꝰarboꝛis qͥeſcẽtes: viderũt in q̊/ libet folio eiuſdẽ arboꝛis aꝑte ſedtũ Aue maria Stupefacti vo de tãto miraculo:q̃rẽteſq; a vici nis loci illiꝰ cognouerunt de vita illiꝰꝑegrini et moꝛte.Fodiẽtes aũt ſub radicibo illiꝰarboꝛis in uenerũt coꝛpꝰ qð lõgo tꝑe ibi fuerat poſitũ ſine putredine ⁊ leſiõe totũ integrũ.inuenerũt etiam radices illiꝰ arboꝛis eſſe in oꝛe eius. Hoc em̃ ho noꝛe ſublimauit virgo btã illũ qͥ ob ſui reueren⸗ tiam deuote dicebat oĩ die Aue maria. De oꝛationis fructificatione. Ars ſecũda huiꝰſermonis ðꝛ fructifica,/ p tionis.Quia em̃ eſt int floꝛẽtinos q̃daʒ vulgaris ſnia di.Ad faciendũ aliqd ma gni qᷣſqʒ delectat᷑:pꝛiꝰ vẽdendo fructꝰ qᷓ; expectet Sed qñ videt fructꝰ deficere:de puo ois abhoꝛ⸗ ret bñficio. Ideo volẽs de vtilitatibo q̃s hõ acqͥ⸗ rit ex oꝛõne ꝑtractare:qꝛ ſi ad plenuʒ pᷣdicare de ipſis vellẽ:verificaret᷑ in me illud mãcuaui poe⸗ te in.j.Eney.diñ diẽ clauſo cõponet veſper olym po. Ideo bꝛeuit᷑ pᷣmo tangã generalit᷑ oꝛõnis ex⸗ cellentiã ⁊ vtilitatẽ.deinde ꝑticulariter eiꝰ vtilita tes aliq̃s declarabo.Dico igi pmo ſᷣm albertũ in tractatu de oꝛõne dñica.ꝙ oꝛatio eſt res vᷣtu⸗ oſa:ꝑfecta:⁊ ſalutifera. VUirtuoſa em̃ eſt adeo ꝙ habet maioꝛẽ vᷣtutẽ qᷓ; angeli.Nã angeli ſᷣm phi loſophos ⁊ theologos in.ij.ſen.mouent celũ.ſed oĩo monet creatoꝛẽ ipſiꝰceli non motu locali ſed vᷣtuali.nã inclinat ⁊ mouet eũ ad nobis ſubue⸗ niendũ et miſerendũ: iuxta illud Luce.vij.2. xv. Miſcðia motꝰ eſt ⁊c̃. Itẽ oꝛõnis vᷣtus ĩpedit ce loꝝ motũ.ſicut patuit ĩ oꝛõne Joſue ꝑ quã mo⸗ tus celi ſoł ⁊ lune ceſſauit ꝑ diẽ Joſue.x. Supae Sʒʒ oꝛõ vᷣcutẽ ſtellaꝝ.nã ſᷣm pbᷣos vᷣtute ſtellarũ generant᷑ pluuie:vẽti:⁊ alie aerꝭ impꝛeſſiões.ſeld vtute oꝛõnis ipediri põt pluuia ne fiat:ſicẽ patu it in helia qͥ oꝛõne ſua ipediuit pluuiã ne deſcen geret ſuꝑ trã ꝑ tres annos et ſex meſes.iij. Reg. xvij.⁊ rurſuʒ eã deſcẽdere fecit:vt hr̃ in ca.ſeq̃nti. etiã ſctĩ maxie apłi ⁊ głioſa vᷣgo oꝛatiõi inſtabat Itẽ maioꝛẽ hʒ vᷣtutẽ qᷓ; natura.nã coꝛpꝰ hoĩs v alteriꝰ aĩialis ſᷣm naturã nõ põt ſine cibo młtis tpibo ſuſtẽcari:eoꝙ caloꝛ naturalł ↄſumit hũidũ radicale:et ideo opoꝛtet ꝙ reſtauret᷑ ꝑ hũidũ nu⸗ trimẽti. Uñn ðᷣ in li.de aĩa.ꝙ coꝛpꝰ anialis chbo et potu alit᷑. Oẽ em̃ viuens qᷓ;diu viuit indiget alimẽto ↄuenlenti nature ſue.j.de genera. Sed vᷣtute oꝛõnis pñt coꝛꝑa ſine alimẽto ſuſtẽtari.ſiẽ patuit in Mople qͥ ex colloqo diuio qᷓdraginta dieb ⁊ q̃draginta noctibo ieiunauit et ſtetit ſine alio cibo Exo.xxiiij. Itẽ maioꝛẽ virtutẽ habet qᷓ; aia.Naʒ aia qᷓ;diu eſt cũ coꝛꝑe nuſq; põt eſſe niſi vbi coꝛpꝰeſt.ſed vᷣtute oꝛõnis eleuat᷑ in altũ: ad qð nõ põt coꝛpꝰelenari.ſicut patuit in DMagda lena q̃ ſepties in die eleuabat᷑ in altũ ⁊ audiebat cantꝰangelicos. Iẽ in Paulo qͥ rapeꝰ fuit vſq; ad terciũ celũ.ij.ad Coꝝ.xij. Jem maioꝛẽ habet vtutẽ qᷓ; cete creature.nã nulla creat᷑a põt vᷣ᷑tute ꝓpꝛia trãſfoꝛmari in creatoꝛẽ.ſed vᷣtute oꝛatiöis põt hmõi trãſfoꝛmatio fieri.nã in miſſa ſuba pa nis ⁊ vini in ſubam coꝛꝑis ⁊ ſanguis xpᷣi cõuer⸗ tit᷑ vᷣtute oꝛatõis ⁊ ↄſectatiõis:vt ꝓbãt theologi in.iiij.diſt.xij. Scðo dico ꝙ oꝛatio eſt res ꝑfecta qa ꝑ ipᷣam intelleciꝰ tranqͥllat᷑ ⁊ ꝑficit᷑. Si eĩ coꝛ poꝛalis oculus delectat᷑ videndo lucẽ coꝛpeam Ecẽi.xj.multo mag oculus ſpũalis.ſ.intellectꝰ tranqᷣllat᷑ ⁊ recreat᷑ů ꝑ oꝛationẽ ⁊ cõtẽplationẽ:ꝑ⸗ ſcrutado ſpũalia q̃ oculis coꝛꝑeis videri ñ pñt. ſᷣm em̃ Augu.in ſermone de oꝛatione et ieiunio Oꝛatio eſt reꝝ inuiſibiliũ inqͥ ſitio. Itẽ ꝑ oꝛatõeʒ affectꝰ delectat. Uñ NHugo in li.de vᷣtute oꝛãdi inqᷣt ꝙ oꝛatio eſt cõuerſio in deum ꝑ pium ⁊ hu milẽ affectum:fide ⁊ ſpe ac charitate ſubnixa.et Berñ.in q̃dam epla ait.Oꝛatio eſt hois deo ad herentis affectio ⁊ familiaris qᷓ̃dam ac pia allo cutio:⁊ ſtatio iluminate ment ad fruendũ deo qᷓ;diu licet.Oꝛatiõe q̊ʒ animꝰiocũdat᷑ ⁊ reficitur Unde Amb.inquit.Oꝛatio eſt cib mentis:pꝛe⸗ claraq; alimonia ſuauitat q̃ mẽbꝛa ñ onerat ſʒ i oꝛnam̃ta ↄuertit.De q̃ iocũditate inqͥt deꝰ Eſa. lvj. Letificabo eos ĩ domo oꝛõniſ mee:holocau ſta eoꝝ ⁊ viccime placebũt mihi ſuꝑ alcari meo Bermo ꝗq: domus mea domus oꝛatõis vocabit᷑ cuncc/ pplis. Hec ibi.Tercio dico ꝙ oꝛatio eſt res fru⸗ ctifera.i.inũer vtilitatibo plena.⁊ q;płlimoꝝ fru ctuũ ꝓductiua.de qͥbo ſolũ ſepteʒ fructificatiões in mediũ adducã.Quaꝝ pma ðꝛ ſatiſffactiõis.ſ. ꝓ pctis.De q̃ Augꝰ.in li.de oꝛõne dñica inquit. Neceſſaria eſt nobis q̊tidiana oꝛatio: vt qui q̊ti die delinqmꝰ:aſſidua oꝛõnis ſatiſfacciõe purge mur. Et.xxj. de ci.ðᷣi.c.xxvij.idẽ inqͥt.Oꝛõneʒ q̊ti⸗ dianã dñs ipſe docuit q̃ dñica noiat᷑.Delet qͥti⸗ diana petã cũ q̊tidie ðꝛ Dimitte nob debita nr̃a c.de qtidianis. de peni.diſt.iij. Et ideo dicit Ri⸗ char.in.iiij.diſt.xv.ar.iiij.q.vlci. inter oẽs oꝛõ⸗ nes vocales dignioꝛ ⁊ vtilioꝛ eſt oꝛo dñica. Pꝛi⸗ mo qꝛ Jeſus xps eã fecit ⁊ docuit diſcipulos di / cens. Cũ oꝛatꝭ:dicite Pr nr̃ ⁊c̃. Lu.xj.? Math. vj. Scðdðo qꝛ eſt maxie ſubſtãtie ⁊ cõpꝛehẽſiõis.iõ Augꝰ.in epła ad Pꝛobã ait. Quanq; alia dica mus oꝛãdo: nihil tñ aliud dicimꝰ qᷓ; qdð ĩ oꝛsðne dñica poſitũ eſt:ſi recte ⁊ ↄgruent᷑ oꝛamꝰ.Et ꝓp/ pterea IJlſið.in li.j.de ſũmo bo.ca.xxij.inqᷣt.Fidei ſymbolũ ⁊ oꝛatio dñica ꝓ tota lege ꝑuulis ecele ſie ad celoꝝ regna ſufficit capeſcenda. Et iõ oẽs taʒ viri qᷓ; mulieres vſum rõnis habẽtes tenent eã ſcire.vt hr de ↄſe.diſt.iiij.c. os añ oĩa.ec qͥ ne gligit eã diſcere nõ põt dici bonus xpᷣianꝰ.vt ait Aug'. in q̊dã ſermo.De q̃ oꝛõne dñica tria conſi derabimꝰ. Pꝛimo eiꝰexcellentiã. Scðo eiꝰbeni⸗ uolentiã. Tercio eiꝰↄtinentiã.Quo ad pᷣmũ di⸗ co ꝙ hec oꝛatio excedit oẽs alias oꝛõnes młcipli citer. Pꝛimo in dignitate.qꝛ ab ipſo dño qͥ oꝛat cõpoſita eſt ?⁊ nob tradita.Ex qͥ manifeſte appa⸗ ret ꝙ nec ſapientiꝰ:nec feruẽtiꝰ: nec vtilius vł ſa lubꝛius potuit ab alio hec oꝛõnis foꝛma cõpo⸗ ni.Et nota ꝙ xpᷣs fecit iſtã oꝛatiõeʒ ꝓpꝛio oꝛe ꝓpt᷑ tria. Pꝛimo vt ei adhibeat᷑ maioꝛ reuerẽtia.Uñ Tae Fain Maria ab oibo fidelibo reuerẽtia dñi ce oꝛatiõi exhibẽda eſt:qꝛ ab ipſo ſũmo doctoꝛe facta eſt. Pꝛeterea ſi tãta reuerẽtia dignũ eſt xpᷣi veſtimentũ qð eicoꝛpꝰ exterius tetigit qð moꝛ⸗ tale erat:q̃ᷓnto mag hec ſacra oꝛõ que de xpᷣi coꝛ de exiuit ⁊ viuit:dicẽte apło ad Heb.iiij. Uiuꝰeſt ſermo dei et efficax. Scðo hoc egit vt adbibeat᷑ maioꝛ diligẽtia in dicẽdo illã ⁊ ruminãdo ac ſa⸗ poꝛãdo:cũ ſint vᷣba mire altitudis ⁊ vᷣtutj ac al tiſſimi filij dei cõtineant ſenſus.Uñ Cipanus ĩ li.de oꝛõne dñica ait.Amica ⁊ familiaris eſt iſta oꝛatio:dñm de ſuo rogare ⁊c̃.et Chꝛyſoſto.ſuꝑ Macth.dicit.O qᷓ; fidelis eſt ⁊ btã hec oꝛatio:cu ius oꝛdinẽ novᷣ doctoꝛ vite ac magiſter celeſtꝭ in ſtituit. Tercio hoc fecit vt adhibeat᷑ ei maioꝛ cõ⸗ fidentia. Quia em̃ deꝰnos exaudire nõ debet ni⸗ ſi in hijs q̃ ad ſuũ ſpectant honoꝛẽ ⁊ noſtrã vtili⸗ tatẽ:qð nos neſcimꝰniſi ab eo inſtruamur.Jðo dulciſſimꝰ Jeſus ne vagaremur incerti:oĩm pe tendoꝝ nobis in hac oꝛõne foꝛmã dedit:vt ipa, deuote dicẽs:cõfident᷑ ſperet poſtulata impetra re.iuxta illud Jaco.j. Poſtulet in fide nihil heſi⸗ . 4 . tans. Uñ Cipanꝰ vbi S. ait. Qui fecit nos viue⸗/ re:docuit ⁊ oꝛare: vt dũ oꝛatiõe quã filiꝰ docuit apud patrẽ loqmur:faciliꝰ audiamur:et agno/⸗ ſcat pater filij ſui vᷣba cũ pᷣcẽ facimꝰ.⁊ cũ ipᷣm ha beamꝰaduocatũ apð patrẽ ꝓ pctis nr̃is: qn pec catoꝛes ꝓ delictis noſtris petimꝰ:aduocati no⸗ ſtri vba ꝓmamꝰ Hec ille.Qui &̊ non oꝛat pᷣ mõ quẽ docuit xpᷣs:nõ exaudit᷑. Uñ Chꝛyb.vbi S.ðt Qui nõ ſic oꝛat vt docuit xpᷣs:nõ eſt xpᷣi diſcidu; lus:nec pr̃ libent᷑ exaudit oꝛationẽ quã filiꝰ non dictauit.cognoſcit em̃ pr̃ ſenſuʒ filij et nõ recipit vᷣba q̃ hũana cogitatio cogitauit.ſed q̃ ſapia xpᷣi expoſuit.Scðo excellit hec oꝛatio alias in bꝛeui tate.Fecit em̃ illã dñſ bꝛeuẽ:iuxta vaticiniũ Eſa. x.vbi ðꝛ. Uerbũ abbꝛeuiatũ faciet dñs ſuꝑ ter⸗ rã.Et ſᷣm aliã trãſlationẽ ðꝛ.Abbꝛeuiationẽ do⸗ minꝰdeꝰexercituũ faciet in medio om̃is terre.et xxviij.ca.ait idẽ ꝓpha.Abbꝛeuiationeʒ audiui a dño deo exercituũ ſuꝑ vniuerſam terrã ⁊c̃.Et iõ ſaluatoꝛ monuit nos vitare vᷣboſitatẽ ⁊ ꝓlixita tẽ oꝛõnis di.Matth̊.vj.Oꝛãtes nolite młtũ loqͥ ſicut ethnici faciũt.putãt em̃ ꝙ in mlciloqo ſuo exaudiant᷑:nolite ̊ aſſimilari eis. Ad bꝛeuitatẽ aũt reduxit xpᷣs oꝛõnem iſtã triplici rõne. Pꝛio ꝓ facilioꝛi recoꝛdatiõe.⁊ hoc q̊ ad memoꝛiã vt.ſ. in diſciplina celeſti diſcentiũ memoꝛia nõ labo⸗ ret:ſed cito qᷓ ſunt neceſſaria addiſcat:atq; ĩexcu ſabilł ſit ð illiꝰigꝛãtia ois hõ.vñ Aug.ait. Pauc/ vᷣbis miciplices reſ cõpꝛehẽdit:vt ſic cito ſimpli citas fiði ſufficiẽtiã ſue ſalutꝭ addiſceret:⁊ pꝛudẽ tiam ingenioſoꝝ ꝓfunditate myſterioꝝ ſuꝑaret Scõðo ꝓ clarioꝛi cognitiõe.⁊ bᷣ q̊ ad intelligentiã Faciliꝰem̃ intelligunt᷑ ⁊ capiunt᷑ ingenio bꝛeuia qᷓ; philaterie lõge.Et iõ dñs cum doceret qͥd ſit glia ſempiterna:totũ illud ſacramentũ bꝛeuiter cõplexus eſt dicens Joh.xvij. Vec eſt vita eter⸗ na vt cognoſcant te verũ deũ ⁊ quẽ miſiſti Jeſuʒ chꝛiſtum.et loquit᷑ patri ſuo celeſti. Tercio hoc fecit ꝓ feruentioꝛi deuotione.⁊ hoc q̊ ad volũta⸗ tem. pinguedo em̃ deuotionis eſt q̃ deo acceptũ reddit ſacrificiũ nr̃e oꝛõnis.Uñ PS.ait deo. In noie tuo leuabo manꝰmeas:ſicut adipe ⁊ pigue dine repleat᷑ aia mea. Plerũq; em̃ ꝑ oꝛõnis ꝓli xitatẽ deuotio obtũdi ſolet.Et ideo in collatõib⸗ patrũ ðꝛ.Freqnter ſed bꝛeuiter eſt oꝛãdũ:ne im⸗ moꝛantib nobis inſerere aliquid noſtro coꝛdi inſidiatoꝛ poſſit inimicꝰ.Et Augꝰ.ait. Abſit ab oꝛatiõe multa locutio:ſed nõ deſit młca ðᷣuotio et feruens ꝑſeueret intẽtio. Lercio hec ſacra oꝛa tio excellit alias in vtilitate ſeu fecũditate.quia acqnid eſt rõnabiliter petibile a deo ⁊ nobis ne⸗ ce ariũ in ipᷣa cõpꝛehẽdit᷑.qð qͥdem ſic patere po teſt ſᷣm ꝙ declarat Hugo cardinalis ſuꝑ Mat theũ ?⁊ Lu. Omne em̃ petibile aut ẽ p bonis adi piſcẽdis:aut ꝓ malis amouendis:aut ad cõfir⸗ mationẽ vtriuſq;. Pꝛimo em̃ qð peti poteſt pꝛo bonis adipiſcendis ꝓ ſe aut pꝛo alijs:aut eſt bo num celeſte aut ſuꝑnaturale ſiue ſpirituale:aut eſtbonn bonuge⸗ foꝛton niatrie tastle Etinbije molss pceitibl naeb nos Ji nis d zacame petikam din vi tioneap tur remo toneſer⸗ ad cöfirm ydesv des den lificekn⸗ nobis/ penltam Vugone⸗ mendinet Kwedor eniatt inchoan etpol luo intij poꝛoliem b witce gtidiandi: cdiriges dusow Meded iniiiſe oꝛationi Erouto⸗ llotoꝛls, kareplent em vali latefaal nusfaſtie feetnie inchfat, tur obo bonisty „ fntib: fciop: Perräſi Dehuise Podö snhil eatn busgen diet Geeſſl Aemmarg . erRN in di en chihd du⸗ monegnifibn izelge itn mdn ſuͤſſhin enbect fardinihn netoofen ſanmitichi Ne oſringn rpgolerlü vgünliup io mias Woruimti inhia ine di Aunmmä. Dnmand W nddien ii uzet e hurſcail r 100ce:un entmos g bcagirellgeni untingenodren Sum doceru i ſaamcnrübienin vi Dack inen ir iniiſt wct. Lin hl :twe qc wlin sckaj deo eah biat do ig n nins, Sin nuluin inn Gnid noſro –☛ dnlnaͤnd S eſt bonũ cpale.id eſt:aut eſt bonũ gloꝛie: aut eſt bonũ gre: aut bonũ nature ad qð reducit᷑ bonũ foꝛtune. Pꝛimo em̃ pecimꝰbonũ glłie:ibi. Adue niat regnũ tuum. Scdðo bonũ gr̃e.Fiat volun/⸗ tas tua ⁊c̃. Tercio bonũ nature:ibi. Panẽ nr̃m Et in hijs trib petit᷑ oẽ bonũ.Scðo qð peti põt ꝓ malis amouendis:aut tenet rationẽ pᷣteriti et petit᷑ ibi. Dimitte nobᷣ.aut futuri ⁊ petit᷑ ibi Et ne nos inducas.aut pᷣſentꝭ.et petit᷑ibi. Sed libera nos. Iẽ qͥddam eſt malũ culpe ſiue trãſgreſſio⸗ nis.q̊ͥddã vᷣo eſt malũ pugne ſiue tẽptationis.et qͥddam eſt malũ pene ſiue tribulatiõis. Pꝛimũ petit᷑ amoueri in dimiſſiõe debitoꝛũ.Secundũ vo in victoꝛia tẽptationũ. Terciũ aũt in libera⸗ tione a pᷣſſura aduerſarioꝝ.Et in hijs trib peti tur remotio ois mali. Et ſic habemꝰ in hac oꝛa⸗ tione ſex petitiones. Septima aũt petitio ꝑtinet ad cõfirmationẽ ſiue cõpletionẽ aliaꝝ petitio nũ qꝝ tres vt viſum eſt ſunt de bono adipiſcẽdo.et tres de malo amouẽdo:et h̊ petit᷑ dũ dicit᷑. San ctificetKe nomẽ tuuʒ. Lũc em̃ ſccificat᷑ nomẽ dei in nobis:qñ ⁊ bonũ neceſſariũ obtinet ⁊ oẽ maluʒ penitꝰamouet᷑.Uel poſſumꝰdicere ſᷣm eundem Hugonẽ vbi S.ꝙ iſtaꝝ ſeptẽ petitionũ tres pꝛi⸗ me ꝑtinẽt ad ſtatũ vite celeſtꝭ pᷣncipałr.ibi em̃ cõ ſũmabunt?᷑ plenarie.ſcʒ Sctificet᷑ nomẽ tuũ. ad ueniat regnũ tuũ.et Fiat volũtas tua.ſed tñ hic inchoan᷑.Alie vo tres vlctime ꝑtinẽt ad ſtatum vite tꝑalis.ſcʒ Dimitte nobis ⁊c̃. Et ne nos idu cas in tẽptationẽ. Sed libera nos a malo.De tẽ poꝛali em̃ vita fit tranſitus ad celeſtem ſi viatoꝛ bf vtit᷑ cꝑali. Media aũt petitio ſcʒ; Panẽ nrm Itidianũ:⁊ eſt cõis ⁊ q̃ſi ↄfiniũ vtrũq; ↄfoꝛtans et dirigẽs trãſeuntẽ de vita cꝑali ad celeſtẽ.Ex qͥ bus oibo patet excellentia iſtiꝰ oꝛõnis ſacratiſſi⸗ me. de q̃ alex.de Ales loq̃ns ⁊ cõfirmãs pᷣdicta in.iiij. ꝑte ſũme.q.xxxvij.mẽbꝛo.iiij.ſic ait. Huiꝰ oꝛationis efficacia ⁊ vtilitas oſtẽdit᷑ q̃drupłr.ſcʒ Er autoꝛitate dicẽc. Fuit em̃ plata oꝛe ipſiꝰ ſal⸗ uatoꝛis.Os em̃ dñi locutũ eſt cuiꝰ ſermo pote⸗ ſtate plenꝰ eſt. Iẽ ex bꝛeuitate ſermonis.młtipli cẽ em̃ vtilitatẽ bꝛeuitas eiꝰ parit.qꝛ ob illiꝰbꝛeui tatẽ faciliꝰ ſcit᷑:meliꝰ retinet᷑:freq̃ntius iterat᷑: mi nus faſtidit:oꝛantẽ cito exaudiri innuit:plus af fectu qᷓ; oꝛe oꝛandũ eſſe ſignificat:? ignoꝛantem incuſat. Itẽ ex ſufficiẽtia petitionũ.qꝛ in illa oꝛa tur ꝓ bonis adipiſcẽdis ⁊ malis amouendis:ꝓ bonis tꝑalib et et᷑nis ↄſeqᷓndis:ꝓ malis pᷣteritꝭ pᷣſentibo:⁊ futurꝭ euitãdis. Icẽ ex facũditate my⸗ ſterioꝝ:qm̃ vniuerſa ↄtinet ſacramẽta.Dañ.xij. Pertrãſibũt płimi ⁊ multiplerx erit ſcia.Hec ille De huiꝰetiã oꝛõnis excellẽtia ait Aug in epłla ad Pꝛobã.Si ꝑ oĩa pᷣcationũ ſanccaꝝ vᷣba diſcur ras nihil inuenies qͥ̊d in iſta oꝛatiõe dñica ñ ↄti neat᷑.Qui em̃ dicit.ſ.ij. Eſdre.vl.Clarificare ĩ oĩ⸗ brus gentibo ſicut clarificatꝰ es in nob:qͥd aliud dicit qᷓ; ſanctificet᷑ nomẽ tuũ.Qui dic.ſ.pᷣſ.cxviij. Heeſſus meos dirige m eloqum tuũ:qd aliud 11 111 —dm N .,eßf dicit qᷓ; fiat volũcas tua.Qui dic.ſ.pᷣſ.lxxix. Oſttẽ de faciẽ tuã ⁊ ſalui erimꝰ:qͥd aliud dicit q; adue niat regnũ tuũ.Qui dicit.ſ. Pꝛouer.xxx. Uictui meo tribue neceſſaria:qͥd alið dicit qᷓ; panẽ nr̃m qͥtidianuʒ da nobis hodie. Qui dicit. ſ.pᷣſ. cxxxj. Moemẽto dñe dauid ⁊ ois mãſuetudis eius.ec Si reddidi retribuentibo mihi mala ⁊c.ſ.pᷣſ.vij. q; aliud dicit qᷓ; dimitte nob debita nr̃a.Qui ðt Aufer a me ↄcupiſcẽtias vẽtrꝭ.ſ.Ecci.xxvij.quid aliud dicit qᷓ; et ne nos inducas in temptatiõeʒ. Qui dicit Eripe me de inimic meis ⁊c.ſ.pᷣ.lviij dq́d aliõ dicit qᷓ; libera nos a malo. Hec ille. Alb tus aũt magnꝰ ĩ expoſitõe oꝛõnis dñice ait.Oni ca oꝛatio ſuꝑ oẽs alias oꝛõnes excellentioꝛ eſt ect maioꝛ.qꝛ ipſa eſt oꝛo recta:oꝛdiata:⁊ itegra. Re cta.qꝛ fit in ea petitio ei qͥ ſolꝰpõt btitudinẽ dare Uñ ðꝛ Pf nr q es in celis.In qͥ innuit᷑ ꝙ habet dãdi ptatem: beniuolẽtiã:et ſciaʒ. In bᷣ̊ em̃ ꝙ ðꝛ pf:innuit᷑ ꝙ habeat potẽtiã ⁊ beniuolẽtiã.pr ermm hereditatẽ habet filijs elargiri.ꝓpt᷑ qð dixit dñs Lu.xij.Nolite timere puſillus grex qꝛ cõplacuit pfi vro dare vobᷣ regnũ.Itẽ in h̊ ꝙ ðꝛ:qͥ es in ceł dat᷑ intelligi ſcientia. idemꝰ em ꝙ lux celi oĩa infima irradiat:et ſi cognitioneʒ haberet oia co⸗ gnoſceret.Uñ ðꝛ Ecci.xlij. Sol illũinans ꝑ oĩa reſpicit.Cũ igit᷑ deꝰſit lux vera Joh.j.oia pſpicit et intelligit:iuxta illud ad Hebᷣ.iiij.Oia nuda ? aꝑta ſũt oculis dei.et Johᷣ.xvj.dixerũt apli xpᷣo. Nuũc ſcimꝰ qꝛ ſcis omnia et nõ eſt opus vt qͥs te interroget. Sic ̊ patet ꝙ oꝛatio dnica eſt recta. Item eſt oꝛdinata.nã in ea pus ſpũalia ⁊ poſtea tꝑalia poſtulant᷑.Et hoc eſt rõnabile. Nã homo ex duabo partiba ↄſtituit᷑-ſ.ania et carne.ia vo eſt nobilioꝛ et pᷣſtantioꝛ carne.petunt᷑ aũt ſpũa,/ lia ꝓpter aiam ⁊ tꝑalia ꝓpter carnem.⁊ in hoc ſer uat᷑ doctrina ſaluatoꝛis dicent Matt.vj. Pꝛi⸗ mũ q̃rite regnũ dei:et hec oia adijcient᷑ vob. Iteʒ eſt oꝛatio integra.quia ex ſeptẽ petitionibo cõſtat Nã pᷣmo petit ania ſctã magnitficẽtiã creatoꝛis. Vñ ðꝛ:ſctificet᷑ nomẽ tuũ.Scðo petit głliam vi⸗ te celeſtꝭ.⁊? hoc cũ dicit in ſcðᷣa petitiõe. ZRdueniat regnũ tuum. Tercio petit cõfoꝛmitatẽ ꝓpꝛie vo⸗ luntatꝭ cũ diuina.cũ dicit. Fiat volũtas tua. Et iſte tres petitiões ꝑtinent ad aiam. Secũdario vo ſubiungunt᷑ q̃ctuoꝛ petitões tꝑales.Nã pꝛi⸗ mo petit neceſſaria vite:in hoc ꝙ dicit. Panem nr̃m q̊tidianũ ⁊c̃. Nã panis necefſariꝰ ẽ qꝛ lõga eſt via adeũdi domũ celeſtẽ:iuxta illð.iij. Re.xix Surge ⁊ comede.lõga em̃ tibi reſtat via.Scðo petit pctõꝝ indulgẽtiã:in h̊ ꝙ dicit. Dimitte no⸗ bis ⁊c̃. Hõ em̃ ad pñtiaʒ dei quẽ offedit ſecure ñ accedit.et iõ de pctis pꝛiꝰidulgẽtiõ petit. Tercio petit ĩ tẽptatõe ↄſtantiã:in h̊ ꝙ ðt.Et ne nos idu cas ĩ tẽptatõeʒ.Eũti ei ad deũ młte iſidie pᷣpant᷑ iuxta illud PS. Juxta iter ſcãdalũ poſuerũt mi hi.Quarto petit ab oĩ malo liberatiõeʒ:ibi. Sʒ liba nos a malo. lta em̃ mala i vita iſta nos circũdãt.iuxta illð ps. Repleta eſt mal aia mea — id eſt vita mea. Et ſic patet ꝙ dñica oꝛatio eſt ex ſeptẽ petitiõibo integra.qͥ qͥdem nũerꝰeſt vniuer ſalis. Sicut patet in oĩbo ↄſiderãdo. Nã ſeptem diebo mundus voluit᷑ et ex ſeptẽ celis gubernat᷑. ex ſeptẽ q̃ planet creatura inferioꝛ generat᷑.et ex ſeptẽ rebo hõ cõponit᷑..ex q̃ttuoꝛ elemẽt et crib potentijs.ex ſeptẽ etiã vtutibo hõ ꝑficit᷑.ſ.tribus theologic ⁊ q̃ttuoꝛ cardinalibo.et ex ſeptẽ donis ſpũſſen ania ſctificat᷑. et ex ſeptẽ ſacramẽtꝭ hõ ad ꝑfectũ ſtatũ reducit᷑.⁊ ex ſeptẽ bcitudinib hõ be⸗ atificat᷑. Hec ille. Scðo pᷣncipalit᷑ vidẽda eſt do minice oꝛõnis beniuolẽtia.de q̃ Augꝰ.in li.ð ſer mone dñi in mõte ait.Cũ in oĩ depᷣcatione beni uolentia cõcilianda ſit etꝰ quem pᷣcamur.deinde dũ qͥd depᷣcemur ꝑ laudẽ illꝰad quẽ oꝛatio diri git᷑ ſolet beniuolentia cõciliari:hoc in oꝛõnis pn cipio poſuit dñs in qͥ̊ nipil aliud nos dicere iuſ/ ſit niſi Pater noſter qͥ es in celis. Multa qᷣdem dicta ſunt in laudeʒ dei:nunq; tñ iuenit᷑ pᷣceptũ. populo iſrael vt diceret pr noſter.ſed eſt eis inſi⸗ nuatus vt dñs tanqᷓ; ſeruis. Sed de pplo chꝛi⸗ ſtiano apłs dicit. In q̊ͥ camamꝰabba pater:qð nõ eſt meritoꝝ nr̃oꝝ ſed gr̃e ⁊c. Iſta ᷓ oꝛatio fa⸗ cit nobis deum gratũ:beniuolũ ⁊ attentũ.Sed notandũ eſt ꝙ ſᷣm Tulliũ in rhetoꝛica noua:ca ptamus beniuolentiã ab auditoꝛe noſtro:oſtẽ/⸗ dentes aut q̃nta in illũ:vel amicos eius nos fe⸗ cerimus:aut q̃nta ille in nos geſſit. Pꝛima aũt via nõ poſſumꝰcaptare dei beniuolentiã.qꝛ ve⸗ ra eſt ſnia Ps.dicendꝭ.Dixi dño deus meus es tu:qm̃ bonoꝝ meoꝝ nõ eges. Item omnia q̃ᷓ fa cimus tenemur facere ex cõditõe ſeruitutis.Uñ ait dñs Luce.xvij. Quis eſt veſtrũ habẽs ſeruuʒ arantẽ aut boues paſcentẽ:qui regreſſo de agro Dicat illi ſtatim. Lrãſi ⁊ recũbe.et nõ dicat ei:pa ra qð cenem ⁊ pᷣcingere ⁊ miſtra mihi donec mã ducẽ⁊ bibã.Nunqͥd gram habet ſeruo illi qꝛ fe⸗ cit q̃ ei imperauit.nõ puto. Sic ⁊ vos cum fece/ ritis oĩa que pᷣcepta ſunt vobis dicite: ſerui inu tiles ſumus:qð debuimꝰfacere fecimꝰ. Poſtqᷓ; ergo de bonis oꝑationibo noſtris nulla puenit vtilitas deo:ſed ſolũ nobis.et cõſequẽter nõ va lemꝰ de hoc diuinã captare beniuolentiã:opoꝛ⸗ tet vt captemus eam narrando bñficia que ipᷣe cõtulit nobis.et hoc facimꝰcuʒ dicimus Pater noſter ⁊c. Qð exponẽs Chꝛyſ.ſuꝑ Mat.ait. Ui de q̃liter ſuſcitauit auditoꝛẽ vt oĩs remẽ oꝛaret bñficij in ꝓpemijs. Qui em̃ patrẽ dixit:et pctõx dimiſſionẽ et pene deſtructionẽ ⁊ iuſticiã ⁊ ſctifi⸗ cationem ⁊ redemptionẽ ⁊ adoptionẽ et heredi⸗ tatẽ ⁊ fraternitatẽ que eſt ad vnigenitum ⁊ ſpũſ⸗ ſanctilargitionẽ:ꝑ vnam hanc cõfeſſus eſt nun/ cupationeʒ. Hec ille. Hugo aũt cardinalis ſux Math.inqᷣt.Anteq; dñs veniat ad petitiones: moꝛe boni oꝛatoꝛis pᷣmittit q̃ſi bꝛeue phemiuz. In q̊ captat᷑ beniuolẽtia Pꝛio a ꝑſona rogata. cũ ðꝛ:pater. Scðo a pſona ro gãtis. cum ðꝛ:uf̃. Tercio a ꝑſona aſſeſſoꝛiscũ ðꝛ:qͥ es in ceł· Po⸗ nit aũt dñs in pᷣncipio oꝛatõis ſue:pater.nõ do minus.qꝛ amari appetit:nõ timeri.Uñ Hiere. iij. ait. Ergo ſaltez õmodo voca me pr meus ⁊c̃. Quapꝛopt᷑ Berñ.inqͥt. Oꝛatio q̃ pr̃is dulceſcit noie oim peticionũ meaꝝ ipetràdaꝝ fiduciKõ mi hi pᷣſtat.qꝛ Eſaie.xlix.ait dñs. Nunqͥd obliuiſci põt mater infantuli ſui vt nõ miſereat᷑ filio vteri ſui ⁊c̃. Item vt vocãs eũ patrẽ ſe mõſtret filiũ eiꝰ ꝑ imitationẽ:nõ degenerãs a tali patreqͥ affectu et beniuolẽtia pr eſt. Uñ Eſa.lj.ðꝛ.Attendite aad petrã vnde exciſi eſtis.ſ.ꝑ creationem:⁊ ad cauer nã loci de qua pciſi eſtis.ſ.ꝑ recreationẽ:⁊ attẽdii te ad Abꝛahã patrẽ veſtrũ.i.ad chꝛiſtũ:⁊ ad SZa· ram q peꝑit vos.i.ad eccłiam. Item vt ſic excitet ad oꝛandũ ⁊ honoꝛandũ ſe.qꝛ vt ðꝛ Ecci.iij.glo ria homis ex honoꝛe patris ſui.Icem vt oſtidat ſic oꝛantes iã nõ ſeruos ſed filios eſſe qͥ nõ mobi lia cum Iſmaele:ſed imobilia cũ Iſaac ꝑcipere petunt. Uñ Jobᷣ.xv. ipſe dñs ait. Jam non dicã vos ſeruos ⁊c̃.ſequit᷑. Uos aũt dixi amicos:qͥa oĩia que audiui a pr̃e meo nota feci vobis. PHec Hugo.ad q̃ põt addi illð qð ait apłs ad Gak. iiij. IJDaq; iam nõ eſt ſeruus ſed filius:qꝙ ſi filius ⁊ heres ꝑ deum. Sed heu qꝛ multi ſunt qui nec dicunt deo pater:nec dñe.quia nec amant eũ vt· patrem:nec timent vt dñm.Et ideo ipſe conqri tur Malach.j. dicens. Filius honoꝛat patrẽ ſu umi:et ſeruus dñm ſuum timebit.ſi ergo prfK ego ſum:vbi eſt honoꝛ meus.et ſi dũs ego ſum: vbi· eſt timoꝛ meus. Sciendũ eſt aũt m Alexan. de Ales vbi S.ꝙ deus ðꝛ pater multipliciter. Pꝛi⸗ mo eterna generatione.de qua Eſa.liij.dicit. Ge· nerationẽ eius qͥs enarrabit.et hoc modo habet vnicũ filiũ.ſ.chꝛiſtũ. Unde gloſa ſuꝑ illa verba pater noſter ⁊c̃.ait. Nemo dicat meꝰqð ſoli chꝛiꝰ ſto cõpetit:qui filius eſt ꝑ naturã. Alijs aũt con cedit᷑ cõmunis gratia adoptionis. Item eſt poart pᷣdeſtinatione:ad Ephᷣ.j. Gꝛatia vobis et paxa deo patreqͥ pdeſtinauit nos in adoptionem fili oꝛũ dei ⁊c̃. IJTtem creatione Malacbᷣ.ij. Nunqͥd non pater oĩm noſtruʒ deus vnus creauit nos. Icẽ imaginis participatiõe Deut.xxxij. Ipſe enß eſt pr̃ tuꝰ qͥ poſſedit ⁊ fecit ⁊ creauit te:fecit inquã ad imaginẽ ⁊ ſiłitudinẽ ſuã. Geñ.j,. Faciamꝰ ho minẽ ad imaginẽ ⁊ ſiłitudinẽ noſtra. Sctũs au tẽ Bonauen. in declaratione oꝛõnis dñice erpo nit pꝛedictã autoꝛitatẽ Deute.Fecit.ſ.in coꝛpoꝛe. creauit in ania.et poſſedit in vtroq;. Item eſt redemptione.Eſa.lxiij. Lu aũt pater noſter ?⁊ e demptoꝛ noſter:a ſeculo nomẽ tuũ. Itẽ ſacramẽ tali regeneratione:ad Thi.iij.ꝑ lauacrum rege nerationis ſpũſſancti ⁊c.Et.j ei. Zenedick⸗ : deus ⁊ pater domini noſtri Jeſu chꝛiſti qui rege nerauit nos in ſpem ⁊c̃. Item fidei inſtructione Jaco.j.Uolũtarie.id eſt ſine meritis noſtris ge nuit nos verbo veritat.id eſt fidei.Et Johᷣ.j.De dit eis poteſtatem filios dei fieri hijs ꝗᷓ credunt in nomine eius. Itẽ gre adoptiõe:ad Rom̃.viij Zecpit Quleti⸗ q⸗ mos lenit nodn alj nod nis ethij ſea nchite appoße lcon cu dicm püeſſent diceo. I Fnfiq; ſe iol Zliseſt hoͤpf yn/ iſuu. 3 rrij Frat Mäascſr honoꝛen us on. un iun (ciaruzde nonis erp Worwie ſicros Toͤcm loꝛpec ſulck õ lelnimmlae lnonierp ſhauaren Amoleam guelitnte / Niamnpgfn ſomg' no ics ioozono⸗ lotoonamn⸗ müäorarep dut ErK leſinsco bonakdr teſtasr cömidat. Wus ſerr celülenan ſenofact ſaderßt careqö. Cootolle. giepfliä aligäſoe⸗ eſtparerg genuit dickpan Warbe ni ehfmen,. WW lunzt flul laniflonen emöt e . tfliie⸗ umiefm ntred Kogenrndenng Arendoniranit Achritünni nInrſenin PNRLäii loseſe zui noi ue a. nmndii aue din du in wbis. De gar aplg nuriſuntgoinee AAN MeäN sdenddei npnin ldis gſun f Kaut in Aaron de Tubplacter Pe⸗ u Culijai . Ebocmodobabe ſa ug upas unglciae mi. Dostircn gons encdi zuan robisatpals in Wotoen in ucsi ſunis wus M nos, t ni ecñ uuittefttings eñj Fonn do ori Saisin orogis dnilt a Feat ſincoge, mo Imah, zuͦtuurmnil :e pimi e a agun tege 7 udvN = Tonkiquiken⸗ mtsnobtri b biec Bon Folium Accepiſt ſpũm adoptiõis filioꝝ dei ⁊c. Hec ille. Qui etiã ibidẽ ðᷣt ꝙ pᷣmo mõ ſumit᷑ p ꝑſonalit᷑. qꝛ modus generãdi filiũ et᷑naliter ſoli patri cõ⸗ uenit. Quinto vᷣo mõ etiã ſumit᷑ ꝑſonaliter pᷣm ꝙ modus redẽptiõis fuit ꝑ moꝛtẽ filij.Oẽs aũt alij modi paternita cõueniũt tribo ꝑſonis diui nis.et hijs modis ſũptꝰ pf̃ toti trinitati cõuenit. ſed nihilominꝰ ꝑſone q̃ eſt p cõuenit ꝑ qndam appꝛopationẽ rõne pᷣme autoꝛitat.Et ideo licet pᷣdicto reſpectu hec oꝛatio dicat᷑ ſeri ad patrem cũ dicimꝰ Pr ni ⁊c̃.tñ etiã fit ad totã trinitatem vñ eſſentialit᷑ tenet᷑. Subdit q̊ʒ pᷣdictus doctoꝛ. dicẽs. Multiplex eſt rõ q̃re mag cõgruit dicere pr̃ nr̃:qᷓ; meꝰ. Una eſt pac cõſeruatio.Geñ.xiiijj. Ne q̃ſo ſit iurgiũ inter me ⁊ te:fratres em̃ ſumꝰ. Alia eſt ſugbie dehoꝛtatio Malach.ij. Nunqͥd nõ pr̃ vnꝰoim noſtꝝ.q̃re ̊ deſpicit vnuſqᷣſq; fra trẽ ſuũ.Alia eſt mutui auxilij ſubuẽtio Pꝛouer. xvij.Frater qͥ adiuuat᷑ a fratre q̃ſi ciuitas firma Alia eſt mutui honoꝛis exhibitio.ad Roma.xij. honoꝛe inuicẽ pᷣueniẽtes.glo.Aliter nõ eſſʒ frat᷑⸗ nus amoꝛ niſi mutuis ſe pꝛeueniant obſequijs Item ſunc alie rõnes.ſ.oꝛationũ cõicatio:inimi ciciaruʒ deſtructio: elationis cõpꝛeſſio: emula⸗ tionis expulſio:amoꝛis induccio:et ineq̃litatis exterminatio.q̃ ponunt᷑a Chꝛyſoſtomo dicente ſic. Erudit aũt cõem ꝓ fratribo facere oꝛationem Nõ cm̃ dicit:pater meꝰ qͥ es in celis.ſed pr̃ nr̃: p coꝛꝑe cõi depᷣcatiões referẽs:et nuſqᷓ; intẽdẽs qð ſui eſt ipſiꝰ:ſed vbiq; qð eſt ꝓximi.adhuc etiam et inimiciciã deſtruit ⁊ elationẽ cõpꝛimit:et emu lationẽ expellit: ? mreʒ bonoꝝvniuerſoꝝ amoꝛẽ 4 inducit:⁊ ineq̃litatẽ hũanaꝝ cauſaꝝ exterminat et mulca mõſtrat regi ad pauperẽ honoꝛis coe⸗ qualitatẽ.Cipanꝰ vo in li.ð oꝛõne dñica ait.Nõ dicimꝰ:pr̃ meus.ſed:pater nr̃.qꝛ pacis et vnita⸗ tis mgr̃ noluit ſigillatim ⁊ particulatim pᷣceʒ fi eri vt qͥs ꝓ ſe pᷣcet᷑:publica em̃ eſt nobis ⁊ cõmu⸗ nis oꝛatio.⁊ qñ oꝛamꝰ:nõ ꝓ vno tm̃ ſed ꝓpplło toto oꝛamꝰ.qꝛ cotꝰpopulus vnũ ſumus.ſicem̃̃ vnũ oꝛare ꝓ oib voluit:quõ in vno oẽs ipᷣe poꝛ tauit. Et Chꝛyb.ſuꝑ Mat.dicit. Pꝛo ſe oꝛare ne ceſſitas cogit: p altero aũt charitas fraternitat hoꝛtat᷑.Dulcioꝛ aũt eſt an deũ oꝛatio nõ quã ne ceſſitas trãſmittit fed quaʒ charitas frat᷑nitatis cõmẽdat.Augꝰ.aũt in li.de vᷣbis dñi inqᷣt. Pꝛi⸗/ mus ſermo qnte gre. Faciẽ tuã nõ audebas ad celũ leuare:et ſubico accepiſti gram xpᷣi.ex malo ſeruo factꝰes filiꝰ.ideo pᷣſume nõ de tua oꝑatõe ſed de xpᷣi gra.õ g̊ hic arrogtia eſt ſed fides:p dicare qð acceꝑis nõ eſt ſuꝑbia ſed deuotio. Er/ go attolle ocłos ad patrẽ qͥ te ꝑ lauacrũ genuit: qͥ te ꝑ filiũ redemit: patrẽ dicas q̃ſi filiꝰ.ſed noli aliqͥd ſpecialicer vẽdicare.Soliꝰchꝛiſti ſpecialis eſt pater.nodis eſt pr᷑ oib in cõmuni.qͥa illũ ſo⸗ lũ genuit:nos aũt creauit.Et ideo m Match̊. dicit᷑ pater nr̃. Hec ille. Hugo vᷣo cardialis ſuꝑ Mach.ait. Inducit᷑ aũt vnuſquiſq; oꝛãs vt nõ LX ſolũ ſibi ſed oib oꝛet:vt charitas ⁊ vnitas ecche delſignet:in q̃ nihil ꝓpꝛiũ eſſe debet:ſed oĩia cmu nia:vt in pᷣmitiua eccłia.ſicut legit᷑ Act᷑.iiij.vbi dicit᷑. Multitudis credentiũ erat coꝛ vnũ:et aia vna.nec qſqᷓ; eoꝝ q poſſidebat aliqᷣd ſuũ eſſe di⸗ cebat.ſed erãt illis oĩa cõia.Dicit &ᷣnr:nõ meus: vt oſtendat ꝙ nõ vniꝰ ſed młcoꝝ pf eſt. pᷣus em̃ erat pater vniꝰ.ſ.xpᷣi ꝑ naturã. ſed ex tꝑe factꝰ eſt pr̃ multoꝝ ꝑ graʒ. Itẽ ꝑ hoc nos inuitat ad hu⸗ militateʒ vt nemo applaudat ſibi de nobilitate gener.vñ dixit Mat.xxiij.Oẽs vos fratres eſtꝭ et vnꝰeſt pr̃ vr qͥ eſt in celis. Iẽ ꝑ hoc nos iuitat ad oꝛãdũ ꝓ inuiceʒ.vt ex amoꝛe fraternitatꝭ vnꝰ oꝛet ꝓ alio q̃ſi ꝓ ſeipſo oꝛet. Jac̃.vl.Oꝛate ꝓ inui cẽ vt ſaluemi. Itẽ ꝑ hoc innuit ꝙ oꝛõ q̃nto eſt cõ munioꝛ tãto eſt deo acceptioꝛ.Et ideo Mat.v. pcepit eã excẽdi vſq; ad inimicos di.Oꝛate ꝓ pſe qncibo ⁊ calũniãtibo voſ. Iẽ p hoc inuit ꝙ debẽꝰ ſeruire inuicẽ. iuxta illud.j.ad Thi.vj. Qui fide⸗ les bñt dños nõ cõdẽnẽt eos:ſed mag ſeruiãt il lis qꝛ fratres ſunt. Iẽ ꝑ h̊ innuit dñs ſe eſſe freʒ noſtrũ.alioqͥn nõ vere dixiſſet:pfr̃ nr̃. Et in h̊ ſub leuauit ac ↄfoꝛtauit ſpem noſtrã qͥ tãte ſumꝰno bilitat ꝙ ſumꝰfrẽs filij ðᷣi. Uñ ipᷣe põt nob dice re illð Beñ. xlv. Ego ſum frat᷑ vr. Ea ꝓpter dixit Mat.vl. Ite annũciate fratribo meis vt eant in galileã:ibi me videbũt.⁊ Joh.xx.ait DHagdale/ ne. Uade ad fratres meos ⁊ dic eis.Aſcendo ad patrẽ meũ ⁊ patrẽ veſtꝝ. Et ad Heb.ij.ait apłs Qui ſctificat ⁊ qͥ ſctificat᷑ ex vno oẽs.ꝓpt᷑ qua cãʒ nõ ↄfundit᷑ vocare eos fratres di. Nunciabo no mẽtuũ fratribo meis.O igit᷑ dignitas excellẽciſ⸗ ſima hoĩm qͥ dei fratres ⁊ filij nũcupant᷑.O ver⸗ bũ ſuauiſſimũ.O allocutio iocũdiſſima.O oꝛso dulciſſima:dicere ðo Pr nr̃. Pater em̃ ⁊ filiꝰno mina ſunt pietat:officioꝝ vocabla:vincula na ture:ſᷣm Hiero.in li.de honoꝛandis parentibi. Nec vllũ nomẽ eſt patri duleiꝰ qᷓ; nomẽ filij.l.li⸗ beroꝝ.ff.de vᷣbo.ſig. Et iõ hec oꝛatio q̃ vocamꝰ deũ patrẽ noſtꝝ.⁊ ↄſeq̃nt᷑ nos eiꝰrilios:eſt eti gra tiſſima ⁊ ſue beniuolẽtie nob attractiua. Zu ig tur pr nr cũ oib nobᷣ ꝓdeſſe voluer:: ſingkos p⸗ ut potes iuua.et ſinglos releua:qͥ ⁊ſingloꝝ onꝰ ac ſollicitudinẽ poꝛtas.c.Clemens.viij.q.j.CLu ei pr̃ es luminũ:a qͥ oẽ datũ optimũ ⁊ om̃e do nũ ꝑfectuʒ deſcẽdit Jac.j.Et c.qᷓ; pio.j.q.ij.et per gloſam in.l.ij.ff.de legi.Lu es pr nr̃:nõ ſolũ cre atione vt hr̃ in c.Qui abſtulit.xij.q.ij.⁊ in c. oibꝰ xxiiij.q.ij.ſed etiã gubernatiõe ⁊ ꝓtectiõe. Pater em̃ ðꝛ rectoꝛ ⁊ gubernatoꝛ.vt in auten.ð armis. S.hec aũt obſeruare.ibi patrũ.i.rectoꝝ. Pat᷑ q̊ʒ 82 defenſoꝛ ⁊ curatoꝛ.C. de debitoꝛibo ciui.l.ij.li⸗ bꝛo.xij.Et ideo mõſtra te eſſe patreʒ: natos rege tuos:atq; tibi ſemꝑ eſſe fac deuotos.O igit᷑ pat noſter:ama filios tuos. Filius em̃ ðꝛ a philos grece qð eſt amoꝛ latcine.vt notat᷑ inſti.qui dari tuto.poſ.S.vltimo.Et pater amat ſummoꝑe fi lios ſuos.liſti qdem.ff.qð metꝰ cauſa.Et null⸗ BGermo affectus vincit paternum.l fi. C. de cura/furio. Eſt aũt notandũ ꝙ mulq ex cauſis meret᷑ filius puari hereditate pat᷑na: q ponunt᷑ in.S.cauſas. in auten. vt cũ de appel.cog. et ꝑ glo.in c.Quita uallis. de iureiurãdo. Sed vt bꝛeuitati ſtudea⸗ mus: oẽs illas ad qͥnq; reducemꝰ. ſcʒ iracundiã maliciã:ↄcupiſcentiã:auariciã: ⁊ ſtulciciã. Pꝛi⸗ ma igit᷑ cauſa q̃re põt filiꝰ puari hereditate pa⸗ terna eſt iracũdia:ex q̃ duobꝰ modis offendi po teſt reuerẽtia paterna. Pꝛimo manuũ inlectiõe vt qñ filius in patrẽ manꝰiniecit violẽtas nocc⸗ di cauſa ex iracũdia ⁊ malo anio:qð eſt heccatũ moꝛtaliſſimũ cõtra dei pceptũ:cõtra legẽ natu⸗ re:cõtra legẽ gre:cõtra pietatẽ:cõtra rõnem. Un talis maledictꝰ filius vltra penas q̃̊s ſibi deus pᷣparauit:iuſtiſſime meret᷑ hereditate puarii pu nicionẽ tãti crimis ⁊ ingracidinis: etiã ſᷣm leges hũanas. Scdᷣo oꝛis expꝛobꝛatõe. vt cũ filiꝰ blaſ phemat patrẽ vł ei notabilit cõuiciat᷑ ⁊ detrahit vt appellando ipᷣm ꝓditoꝛẽ:fure? hmoi. Pꝛo q̊ crimine ⁊ ſupᷣdicto merito ſtatuerunt leges ciui les ipᷣm filiuʒ poſſe puari hereditate prna.vt in l.vnica.C. de ingra.libero.O igit᷑ filij dei qͥ expe⸗ ctat cũ xrpo hereditatẽ ſupernã poſſidere: videte an aliqͥs veſtꝝ ſit hijs crimibo inuolutꝰ.qꝛ nun eã habebit ied in etnũ illa puatus erit. Pꝛimi itaq; filij qͥ ingrati de recep bñficijs õ reuerẽtia patris celeſtis peccãt ex iracũdia:ſunt illi qͥ ma⸗ nus violẽtas inijciũt:et cõſeqᷓnt᷑ pꝛiuant᷑ heredi tate paradiſi. Et hac rõne pᷣuati ſunt iudei qͥ in chꝛiſtũ violẽtas manꝰiniecerũt.De qͥbo verifica⸗ ta eſt ꝑabola ipſiꝰſaluatoꝛis noſtri Matth̊.xxj. de colonis vinee:qᷣ poſtq; occiderũt ſeruos pfiſ familias: ſimilit᷑ occiderũt etꝰfiliũ dicentes Hic eſt heres:venite occidamꝰ eũ ⁊ habebimꝰheredi tatẽ eius. Et ideo ſequit᷑ ſnis ↄtra eos. Ruferet᷑a vob regnũ dei ⁊c. Hoc etiã mõ chꝛiſtiani manꝰ inijciũt in xpᷣm qñ ꝑcutiũt ꝓximũ eius.qð rõne et autoꝛitate pbat᷑. Rõne ſic. Si ꝑcudꝭ mẽbꝝ cla mat caput. Eccłia aũt eſt totũ coꝛpꝰ: ad Rom̃. xij. Multi vnũ coꝛpꝰſumꝰin tpo:ſinguli aũt al ter alteriꝰ mẽbꝛa.Caput vo huiꝰ coꝛpis eſt xpᷣs ad Ephᷣ.j. Ipᷣm dedit caput ſup oẽm eccłiam:q̃ eſt coꝛpꝰ eius.Qñ igit᷑ ꝑcutꝭ vnũ xpᷣianũ clamat xps ac ſi eſſet ipſe ꝑcuſſus. Item ſic. Qui ꝑcutit imaginẽ rpᷣi videt᷑ xᷣm ꝑcutere. Sicut em̃ reue⸗ rentia exhibita imagini:exhibet᷑ illi cuiꝰ eſt ima⸗ go ſᷣm Damaſce.li.iiij.? Alexã.de Ales in.iij.pte ſũme in tractatu de pᷣceptj decalogi ſuꝑ pᷣmo pᷣ⸗ cepto.? Rich.ac ſetm̃ Bonauẽ.i.iij.diſt.ix.? bea tũ Tho.in.iij.ꝑte ſũme.q.xxv.ar.iij. Sic etiã in⸗ iuria facta imagini intelligit᷑ eſſe facta illi cuius eſt imago.qꝛ ↄtrario ꝝ eadẽ eſt diſciplina.viij.q. j.c. Sciendũ.⁊.i.j.ff.de hijs qͥ ſunt ſui vł alie.iu. 2 inſti.eodẽ.in pᷣn. Hõ aũt eſt imago dei Beñ.j. ergo ipᷣm ꝑcutiẽs videt᷑ deuʒ ꝑcutere: et q̃ntũ in ſe eſt ferire.et ↄſequẽter pᷣnari meret᷑ eius heredi tate.Lales aũt ꝑcucientes ſunt ſiles militibo pi lati qͥ genu flectebant coꝛ chꝛiſto:et poſtea eũ ꝑ⸗ cutiebat vt habe? Mar.xv.Et hoc maxie haber locũ qñ qͥs ꝑcutit clericos auc religioſos qᷣ dicũ⸗ tur patres laicoꝝ et appellant᷑ chꝛiſti:dicẽte deo p Ps. Nolite tangere chꝛiſtos meos ⁊c. Unde Bꝛego. xcvj. di. c. Quis dubitat. ait. Quis dubi⸗ tat ſacerdotes chꝛiſti regũ ⁊ pncipũ oimq; fideli um patres et magiſtros cẽſeri. Noõne miſerabi⸗ lis inſanie eſſe cognoſcit᷑:ſi fuiꝰpatrẽ:ſi diſcipulꝰ magiſtrũ ſibi conat᷑ ſubiugare.et iniqs obliga⸗ tionib illum ſue ptãti ſubijcere a quo credit nõ ſolum in terra ſed etiam in celis ſe poſſe ligari ?ꝰ ſolui.Et ideo eccłia taliuʒ ꝑcuſſoꝛes merito pu⸗ nit anathemate.xvij.q.iiij.c. Si qͥs ſuadente di⸗ abolo. Supᷣdicta q̃q; veritas ꝓbat᷑ autoꝛitate. Nã vActuũ ix.inquit chꝛiſtus paulo.Saule ſau le quid me ꝑſeq̃ris.Ubi confitet᷑ ſe in ſuis ſideli bus mẽebꝛis pati.et Matthei.xxv. dicit.Qð vni ex minimis meis feciſtꝭ: mihi feciſtis. Secundi ſunt illi qͥ expꝛobꝛant ⁊ blaſphemãt patrẽ ſuum deum:qð pctm̃ nunc quaſi vbiq; regnat impu/⸗ ne. Deus tñ conqrit de rectoꝛibo quicõtra blaſ⸗ phemos nõ inſurgunt. Eſa.lij.di. Dñatoꝛes po puli mei iniq̃ agũt:⁊ nomẽ meum tota die blaſ⸗ phemat᷑. Pꝛopt᷑ hoc ſciet populus meꝰ nomen meum in illa die:quia egoipſe qui loquebar ſcʒ cõminando:ecce adſum.ſ.puniendo.Lales igi tur digni ſunt pᷣuari hereditate.j.ad Coꝛinth.vj Neq; maledici regnũ dei poſſidebunt. Secũda cauia pꝛopter qua meret᷑ filius perdere heredi⸗ tatem paternã eſt inuidia vł malicia.Et hoc pec catum poteſt cõmitti duobus modis.ſcʒ accu⸗ ſando:et infamãdo.Si em filius patrem ſuum accuſauerit ⁊ de aliquo crimie inculpauerit:euʒ ducens ad iudiciũ:exheredari meret᷑. Quod in/ tellige niſi foꝛte ipſe pater in pꝛincipem vel in rẽ publicam deliquiſſet:pᷣm gloſam in c. Quinta⸗ uallis.de iureiu. Nam tunc licitũ eſſet filio etiaʒ occidere patrem cõtra rempublicã iniuſte agen tem.vt dicit Tullius in.ij.de officijs.et ꝓbatur ꝑ.l. Minime.ff. de reli.et ſum.fu. Item ſi filius vite patr inſidiatus fuerit id eſt ei parauerit in⸗ ſidias ad moꝛtẽ.vel venenũ ei dederit: meret᷑ pᷣC⸗ uari eius hereditate.Et hijs duab cauſis mul⸗ ti ꝑdunt hereditatẽ dei. Et pꝛimo detractoꝛes et infamatoꝛes ꝓximoꝝ. Nam tales infamãt chꝛi ſtum per rationẽ pꝛedictam. et ſunt peioꝛes fu⸗ ribus ⁊ latro nibus.c.Ex merito.q.j Fures eniʒ ſolum rapiunt bona tempoꝛalia.ipſi vo famã pꝛoximi que pꝛecioſioꝛ eſt cunctis opibus Pꝛo uerbioꝝ.xxij.Et tales ſunt pꝛopꝛie filij diaboli imitantes patrem ſuum:de quo upocal.xij.di⸗ cit᷑. Pꝛoiectus eſt in terraʒ accuſatoꝛ fratruʒ no ſtroꝛũ qui appellat᷑ diabolus. Et ideo iſti poſſi⸗ debunt hereditatẽ patris ſui demonis ſcʒ infer⸗ num. Tales etiam filij ſunt ülli qui odio habẽt ꝓximos ſuos.quia ſic exhibent venenuʒ chꝛiſto q ꝓpter odium iudeoꝛuʒ fuit occiſus. Et ideo.j. pnis i leeni. odicnit entes ch Pplhenet ucrf⸗ no fuert natn potr grinatpet auiint fuinodit Etigidic ſtin vlao ſuidavi⸗ vino iudt mii Jil gnuarihe goinaut (poſtvige Gentieper eniſifoꝛn wrahe ſtqbisca nis. Ceiſti ſares guee Gdre ebſponi⸗ cllgĩ⸗ zonima chufolle lumtpoca flefonica poſſicbüt. Carnisgue⸗ 1.200nd ſcguentor. los iudica foꝛmicanol ter inme bens.cofn Quarracan woltillte s beredita Pdi em teſtametie noluitobt minl.ꝛ po⸗ flbhlbi⸗ penrütene lin⸗ mrtiimere ſihenſtone Peniniſn kacnnin tureranar lgtepanen Koſtetci, Reſnariebahe oſosc dii Nlſkrdiccre de s t. Unde usdubi moimg ſeli fäemianbi Ke e⸗ hmiſAahub ainigs hin Raquocrirti sſeeſelgnt orcs ando Risſuiumn dai Wnine, aulo Sautin nreiſeniuitt di denämin. benhuin e dünwo unnadebli enoen eadecherſ ead Coninh s ce berroi, nuicu Cbocpe nods acbg tuspomemſuum eincloauidc, imarck. Ovodin mchen ind um Ou cticſetilo eis Nolri iniule oen ofjs, balll . Zmiflins cahauventin edent manttß atnaabſoln moderat mles nimithi c iwrheinui Folium Joõnis.iij. ꝛ.Qui odit fratrẽ ſuũ homicida eſt. ſolũ dicit de filijs:ſed etiã de qͥbuſcũq; alijs qui Ille eniĩ qui odit pximũ ſuũ:qtũ in ſe ẽ: veneno odij chꝛiſtũ occidit. Ad Heb.vj. Rurſus crucifi gentes chꝛiſtũ in ſemetipſis. Tertia cauſa eſt cõ cupiſcentia:⁊ hec etiã eſt duplex.ſ.thoꝛi macula⸗ tio.⁊ filie foꝛnicatio. Si igit᷑ fuꝰcante temerita⸗ tis fuerit ⁊ libidinis vt ad vxoꝛẽ:vel etiã cõcubi⸗ nam patris ingredi pᷣſumat in penaʒ criminis pꝛiuat᷑ hereditate eiꝰ:qð pctm valde diſplicet ðᷣo qui inqͥt Leui.xviij. Turpitudineʒ vxoꝛis pꝛis tui nõ diſcooꝑies.Lurpitudo eni patris tuiẽ. Et idẽ dicit de turpitudine cõcubine.Et pᷣ patu it in vltione abſalon:qͥ qm ad ↄcubinas patris ſui Dauid ingreſſus ẽ vt habet᷑.ij. Reg.xvj. di⸗ uino iudicio ꝑ capillos ſuſpẽſus interijt.ij. Re. xviij. Itẽ ſi filis añ annos.xxv.foꝛnicat᷑:meretur pꝛiuari hereditate paterna.dicto.S.cauſas.⁊ibi glo. in aut.vt cũ de appel.co.col.xviij. Secꝰ aũt ſi poſt vigeſimũqͥntũ anũ:qꝛ tũc imputat᷑ negli⸗ gentie patris vel parẽtũ ſi eã̊ nõ maritãt..Lũc eni ſi foꝛnicat᷑:qᷓ;uis peccet moꝛtalit᷑:tñ nõ infli⸗ itur ei hec pena. Moꝛaliter autẽ dico ꝙ mltci ũt qͥ his cauſis merent᷑ ꝑdere hereditatẽ dei pa⸗ tris. Et iſti ſũt coꝛruptoꝛes religioſaꝝ:⁊ ille mu lieres que cũ religioſis peccant.Qua igit᷑ fronte apparebit coꝛã chꝛiſto ille qui religioſaʒ aliquã eiꝰ ſponſam ꝑ ſpũalem ↄiunctionẽ ⁊ fidem:ꝑ ſa crilegiũ coꝛrupit ⁊ violauit:⁊ aliquã ei ſacrataʒ vᷣginẽ maculauit.Qua fronte apparebit coꝛaʒ chꝛiſto ille religioſus qͥ ꝓmiſſam ⁊ voto dedica tam xpᷣo caſtitatẽ nõ ſuauit. Pꝛofecto iſti filij et filie foꝛnicatoꝛes ipſo iure ſunt pᷣuati hereditate ſuꝑna.j.ad Coꝝ.vj.Neq; foꝛnicarij regnuʒ dei poſſidebũt.⁊ ad Gał.v. Manitfeſta ſunt opera carnis que ſunt foꝛnicatio:imũdicia.iĩpudicicia ⁊c̃.⁊ cõcludit.Qui talia agunt regnũ dei nõ con ſequentur.⁊ ad Heb.xiij. Foꝛnicatoꝛes ⁊ adulte ros iudicabit deꝰ.Et hoc ẽ cõtra illos qͥ dicunt foꝛnicationẽ ſimplicẽ nõ eẽ pctm̃.cõtra quos eſt tex.in.c.meretrices.xxxij.q.iiij.⁊.q.v.c.nõ mecha beris.⁊ cõfutat eos Tho.ij.ij.q.c.liiij arti.j.⁊.ij. Quarta cauſaẽ auaricia.Et h̊ pctm̃ põt cõmitti multipliciter. Nã ſi filius ꝓhibet pꝛeʒ teſtari ab eiꝰ hereditate repellendꝰ eſt.l.ij.C.ſi qͥs ali.teſta. ꝓhi. Item ſi teſtatoꝛis mãdata nõ ſeruat. Naʒ teſtamẽti cõmodũ meret᷑ ꝑdere qui eiꝰ mãdata noluit obſᷣuare:vt ait Augꝰ.in li.de verbis do⸗ mini.⁊ ponitur in ca.ſilueſter.xj.q.j.in ca.ſi here des.ð teſta.⁊ in.l.vlti.in fi.C.de fideicom.Et iſte filiꝰ ꝓhibẽs patrẽ teſtari vel nõ implens eiꝰteſta mentũ tenet᷑ ad reſtitutionẽ oĩb ex dãnificatj. Iteʒ ſi filius patrẽ in captiuitate poſitũ neglexe⸗ rit redimere:vel poſitũ in carcere noluerit in ſua fideiuſſione ſuſcipere.vł infirmo patri aut indi genti nõ ſubuenerit.vel ſi parentibo furioſis de⸗ bitã curã nõ exhibuerit:his caſib oibd qui vidẽ tur ex auaricia ꝓcedere: põt filiꝰ pꝛiuari heredi⸗ tate paterna ſᷣm iura ſuꝑius allegata.Et hᷣ̊ nõ bus cõpeteret hereditas: qui pꝛiuari poſſunt ſi in pᷣdictis deliquerint.⁊ facit ad hᷣ tex.i.l.iij.ff.de his qͥb vt indi.Ubi ptʒ ꝙ ille põt pꝛiuari here⸗ ditate qui heres inſtitutꝰ ꝑ negligetiã vel culwbã ſuaʒ id egit vt teſtatrix moꝛeret᷑.⁊ ibi dicit gloſa. medicum nõ adhibendo.⁊ hmõi. His etiã cau ſis multipꝛiuant᷑ hereditate celeſtꝭ patrie.ſ.aua ri:vſurarij:⁊ raptoꝛes qͥ faciũt cõtra pᷣceptũ pa⸗ tris celeſtis. Exo.xx.ſ.nõ furtũ facies ꝛc. Iñ ait apłs ad Ephe.v.Om̃is auarꝰ nõ habet heredi⸗ tatem in regno chꝛiſti ⁊ dei.Fit quoq; diuino iu dicio etiã in hac vita vt ſicut ipſi phibuerũt p./ trẽ ſuum teſtari:ita filij eoꝛũ eos poſtea teſtari ꝓhibeant.Et ſicut nõ puauerũt patris ſui teſta⸗ mentũ:ita etiã filij eoꝝ nõ ſeruent ſuũ teſtamen tum.Et ſicut male tractauerũt patres ſuos acd eos in magna miſeria dimiſerũt:ita filij eoꝛum eos male tractent ⁊ in miſeria moꝛi ꝑmittant:p illã chꝛiſti regulã.Qua menſura mẽſi fueritis re metiet᷑ ?⁊ vobis Mat.vij.?⁊ Luc.vj.⁊ aplus ait. Quecũq; ſeminauerit hõ hec ⁊ metet.ad Gał.vy Alij etiã ſunt qui pꝛiuant᷑ hereditate ſuꝑna.ſ.ꝗ paupꝑibo negligunt ſubuenire. In quoꝛũ ꝑſona chꝛiſtꝰ pater noſter patit᷑ in frigoꝛe:in carcere:ꝛin nuditate:in fame ⁊ ſiti:⁊ in infirmitate. Inde Math.xxv.dicet illis in iudicio vniuerſali. JFe· maledicti in ignẽ eternũ.Eſuriui eni et nõ dedi/ ſtis mihi manducare ⁊c̃. Et ideo Jaco.ij.dici᷑. Judicium ſine miſericoꝛdia fiet ei qui nõ fecerit miſcdiaʒ. Hac etiã heredicate pꝛiuant᷑ partialeſ ⁊ in diſcoꝛdia viuẽtes cuʒ ꝓximo:quia teſtamẽé/ * tũ pacis dñi ſui nolunt obſeruare:vt ait Augꝰ. in li.de vᷣbis dñi. Je em̃ ſaluatoꝛ trãſiens ex B mũdo ad pacrẽ dixit fidelibo ſuis Joh.xiiij. PHa cem meã do vobis:pacẽ relinquo vobis.⁊ ſic fe cit teſtamẽtũ ſolenne ꝑ ſuũ notariũ Johem euã geliſtã.Qui ergo pacẽ cũ ꝓxcimo habere nolue⸗ rit:cũ patre celeſti regnare ⁊ gaudere nõ poterit Et ideo Augꝰ. vbi ſupꝛa ait. Pacẽ qui habet te neat:⁊ qui nõ habet requirat.quia qui in ea in // uentus nõ fuerit exheredabit᷑a patre:abijciet᷑ a filio: ⁊ a ſpũſctõ efficiet᷑ alienꝰ. Quinta caula q̃ re filius exheredari meret᷑ eſt ſtulcicia:queetiam oſtendit᷑ in duobo.ſ.in infami cõuerſatiõe:⁊ ĩ in⸗ cauta pᷣſumptione. Si igit᷑ filius efficit᷑ male⸗ ficus:vel cũ ſimilibus cõuerſat᷑: vel fit hereticꝰ: aut cũ hereticis cõuerſat᷑:põt pꝛiuari hereditate Bona em̃ hereticoꝝ ipſo iure cõfiſcant᷑. ca.cũ ſe cundũ.de here.li.vj. Itẽ ſi pᷣumpſerit crimẽ leſe maieſtatis cõmittere.l.quiſquis.C.ad legeʒ iu. maie.⁊.vj.q.j.ſi quis. His etiã cauſis pꝛiuãtur mulci hereditate celeſti. Nam malefici incanta⸗ toꝛes diuini:⁊ ipſis fidẽ dantes peccant moꝛta⸗/ liter. Et ſimiliter oẽs heretici ſunt excõmunicati excõmunicatione papali vt patet in pꝛoceſſu cu rie.⁊ hicſolꝰẽ caſus quo papa excõmunicari po teſt. xxiiij.q.j.c.j.?.ij.⁊ de herec.ad abolendã.⁊.c. . „ Bermo excõicamꝰ.el.j.⁊.ij.ſimiliter ð illis qͥ pſumũt ali quid indignũ ↄtra ſacramẽta dei:vt abutentes coꝛꝑe rpᷣi vel oleo ſancto aut aqua bñdicta:qð ẽ crimen leſe maieſtatis diuine. Itẽ oẽs qͥ facere pᷣſumũt cõtra ſacra vota deo dicata.ſlã oẽs ta les omi iure merito ac iuſtiſſime pꝛiuant᷑ pater na ⁊ celeſti hereditate nec ampliꝰnoĩari poſſunt filij dei ſed diaboli:⁊ ſic decedẽtes erũt in eternũ maledicti.Sʒ iã ad expoſitionẽ oꝛonis dñice re uertamur q de dei fuliatiõe tãto ꝑe gratulamur. oſtqᷓ; aut ſaluatoꝛ nr̃ docuit nos dicere ðᷣo pat᷑ noſter: ptinꝰ addidit:q es in celis:quod ſᷣm Alexandrũ de ales in.iiij.ꝑteſũme.q.xxxvij.mẽ bꝛo.iiij.ðꝛ multis de cauſis. Pꝛima ẽ illa quaʒ ponit Hugo de ſctõ victoꝛe in libꝛo de ſacramẽ tis dicẽs. In celis deꝰ maxime habitare dicit᷑ cũ tñ vbiq; ſit quia ꝑ celos intelligunt᷑ angeli ⁊ ho mines iuſti in qͥbo maxime habitat deꝰ ſicut ſcri ptũ ẽ. Aia iuſti ſedes ẽ ſapiẽtie: qð habet᷑ Sap. ix. Augꝰ.quoq; in libꝛo de oꝛatioe dñica expõit dicẽs. In celis.i.in ſanctis ⁊ iuſtis. Nõ em̃ ſpa⸗ cio locoꝝ cõtinet᷑ deꝰ. Quẽadmodũ em̃ terra ap pellatꝰ eſt pctõꝛ cũ ei dictũ eſt. Terra es ⁊ in ter⸗ ram reuerteris Geñ.iij. Sic iuſtꝰcelũ ecõtrario dici poteſt. Juſtis em̃ dicit᷑.templũ dei ſanccuʒ ẽ qð eſtis vos.j.ad Coꝝ.iij.Et accõmodatiſſima iſta locutio ẽ vt ſpũaliter tãtum itereſſe videat inter iuſtos et pctõꝛes qᷓ;tũ inter celũ ⁊ terrã. Et Amb.in.iij.de ſacramentis dicit. Habes ꝙ ſug celos celoꝝ dñs ſit quaſi non in celis vt angeli. ſed in illis de qͥb dictũ eſt. Celi enarrant gloꝛiãä dei. Sanceꝰ vo Bonauen. in expoſitiõe oꝛonis dñice ſiliter exponit. In celis.i.in angelis vł ſan ctis q dicunt᷑ celi quadruplicit᷑.ſ.vite ſublimica te.ad Phił.iij. Nra aũt ↄueꝛſatio in celis ẽ. Ites bonon openꝝ claritate.ad Phił.ij. Inter q̊s luce tis ſicut luminaria in mũdo:vᷣbũ vite ↄtinẽtes. ⁊2⁊ Math.v. Uos eſtꝭ lux mũdi. Sic luceat lux vr̃a coꝛam hoibo ⁊c̃. Itẽ ꝓpoſiti firmitate.pᷣſ.xxx ij. Uerbo dñi celi firmati ſunt ⁊c̃. Iẽ deo in eis quieſcẽte ꝑ gratiã qͥ ait Eſa.lxvj.Celũ mihi ſedeſ eſt.? pſalmiſta ait.Oñs in celo parauit ſedẽ ſuã ⁊ Amb.in.iij.de ſacramẽtis inqͥt.Celũ ẽ vbi cul⸗ pa ceſſauit.Celũ eſt vbi nullũ moꝛtis ẽ vulnus Alex.aũt de ales aliã cauſaʒ vbi ſupꝛa aſſignat dicens. Deus dicit᷑ eẽ in celis vt oſtendat᷑ imenſi tas diuine potẽtie q̃ exiſtẽs in celis generat nos filios ꝑ adoptionẽ in terris.cuius ↄtrariũ mali ſenſerũt.ſᷣm qð legit᷑ Job.xxij.vbi dixerũt.Quid nouit dñs.Et quaſi ꝑ caliginẽ iudicat. Nubes latibulũ eiꝰ:nec noſtra conſiderat:⁊ circa cardi/ nes celi ꝑpambulat. Itẽ alia ẽ ratio: vt ſic oꝛans a terra abducat᷑:⁊ in celis q;tũ ad celibẽ ↄuerſa⸗ tionẽ afigar ſ hirelomelt uꝑ Math. ait. In celis aũt dicit nõ illic deũ ↄcludẽs:ſed a ter⸗ ra abducens oꝛantẽ:⁊ in excelſis affigens regio nib ⁊ ſugioꝛibo cõuerſationib.hec ille.Qui etiã ait.Addidit aũt qui es in celis vt ſciamꝰnos ba bere patrẽ celeſtẽ:⁊ erubeſcãt ſe terrenis rebꝰ ſub ſternere qͥ patrẽ habẽt in celis. Lheophilꝰ autẽ exponit dicẽs. Nõ aũt dicit: qui es in celis:tãq; ibi circũſcribat᷑:ſed vt ad celos erigat auditoꝛe,zʒ 7 abſtrahat a terrenis.Alex.vero de ales aliam cauſam aſſignat dicẽs. Per hoc ſignificatꝙ ce/⸗ leſtia ſimpliciter petẽda ſũt. UIñ Hugo ait. Si dixiſſet qͥ vbiq; es:verũ dixiſſet.Sed ne inepta⁊ inania queritando mẽte vagemur dixit:qui es in celis:vt mente radicata que ſunt vtilia quera mus.In collationibo aũt patꝝ dicit᷑. Hoc dirit vt ad illã regionẽ in qua patrẽ noſtrũ cõmoꝛari fatemur:ſũmo deſiderio ꝓperemus. Hugo vo cardinalis ſuꝑ Lucã ait. & Lucas nõ poſuie illa vᷣba:qui es in celis: vt innuat deũ eẽ vbiq; ꝑ potentia:pᷣſentiã:⁊ eſſentiã. Matcheꝰ vᷣo addi dit:ꝓpter ſeptem cauſas. Pꝛimo vt oꝛemꝰ in ſpſi ritu ſancto ⁊ mũdo:quale eſt celũ. Joh.iiij.Deꝰ ſpũs eſt:?⁊ eos qui adoꝛant eum opoꝛtet adoꝛa/ re in ſpiritu ⁊ vitate. Scðo vt celeſtia petamus nõ terrena Job.xvj. Uſq; modo nõ peciſtꝭ qͥcq; in noie meo:petite vt gaudiũ veſtrũ ſit plenum. Tertio vt ad celi habitaculũ tendamꝰ dicentes deo Kan Trahe me poſt te ⁊c̃. Quarto vt i al? tiſſimo ↄfidamꝰ cui aſſiſtũt angeli: dicẽte pſal⸗ miſta. Qui cõfidunt in dño ſicut mons ſion:ꝛnö cõmouebit᷑ ineternũ qui habitat in hieruſalem. Quinto vc ſcem̃ imitemur Leui.xx. Sãcti eſto⸗ te quia ego ſanctꝰ ſum. Sexto vt oſtendat ꝙ po tens eſt dare qð petit᷑:quaſi pater exiſtẽs in cella rio pleno⁊ refercit omniũ bonoꝝ affluẽtia. UIñ cuʒ dicimꝰ:qui es in celis:idem ẽ ac ſi diceremꝰ: da nobis qð petimuſ:quia potes.Es em̃ in cel lario tuo:vbi om̃e bonũ affluit ⁊ redundat.j.ad Thimo.vj. Beatus ⁊ ſolus potẽs rex regũ ⁊ do minus dñantiũ:qui ſolus habet ĩmoꝛtalitatẽ. ⁊c̃.⁊ ad Ro.x. Idem deꝰ omniũ diues in om̃es qͥ inuocant illum. Un ſponſa congratulans ait Cañ.j. Introduxit me rex i cellaria ſua.Exulta⸗ bimus ⁊ letabimur in te.Septimo vt oſtẽdeꝛet qualis locꝰ nobis pᷣparat᷑ ⁊ vbi:de quo ipe ſal⸗ uatoꝛ ait Joh̊.xiiij. ado parare vobis locum 2 Johᷣ.xvij.Quos dediſti mihi: volo vt vbi ego ſum ⁊ illi ſint mecũ.hec ille.Nicolaus aũt de ly⸗ ra ſuꝑ Mach. dicit.ꝙ ideo dicit᷑:qui es in celis: quia licet ſit in om̃ibo ꝑ eſſentiã:pᷣſentiã:⁊ poten tiam:⁊ ſpeciali modo in iuſtis ꝑ gratiam:tñ ſpe cialiſſime excellẽtia eius relucet in beat ꝑ głiaʒ. VUo ad tertiũ pꝛincipale de BB ꝗq djñice oꝛationis ↄtinentia opoꝛtet decla rare ꝑticłariter om̃es petitiões in ea cõ⸗ tentas. Quarũ pꝛima eſt. ſanctificet᷑ nomẽ tuuʒ qð exponit Nicolaus de lyra vbi ſupꝛa dicens. Nõ petimꝰ ꝙ aliqua ſanctitas ei accreſcat:quia hoc eſt impoſſibile:ſedvt ſanctitas que ei eterna liter ineſt reluceat ampliꝰ in creaturis:et pꝛimo 2 pꝛincipaliter querat᷑ in oꝑpibus humanis:ſᷣm qðs dicit aplus.j.ad Coꝛinthx.Omia in gloꝛiã 4⁶ deifote⸗ ſancuniat in vdeſt 7 Zugſuo⸗ ſclifon opeturou boptiſmno ſcuerem. heaſckito tris nom ſozinqtl hoifbyetl glicaſan imnd ſil ytnome⸗ hau? Li ſometul luderte ig ſe. hey. Pntun ne wo depꝛecitio ciacolau Grmis Me innocar guis cel minellce muleomea Gichfca (ünmen⸗ ſcitateno; musedĩ⸗ twanick lt Fobis miniby., uhpau reſüne, nohatraci Jrlalllö tioiſtis mi ocgbin Pheisa diaſcäd kenkeg (abꝛab w. N⸗ llöinne⸗ Aueryn ſeciei. aratäeſt ſchhane deladeb locopee dei Lu ms 8 Dopbis ni earaucing denleslinn ſonikek . du 1i, Si Beine nordin d unt wli. en decl Dordet tnoſrüinonn Uus ni ie munt duͦt ſi Dereſol mo Nom ußi mohariht Nccetueme och noaf gch ri ſelur. muam dans Cmowial, ngendeie did NNSMNd Nundenden. Luin. Bicicho wolengeigho aer mitwinel wr aflnann. Ui mexidienen': rrs Eschin . 1trrrdundar) 40 Ntisterkegu:do 2 imonanlmni müdinesin on aNanlan peimd rolilen deo höeſſ ſ. me vobis lochm rolo rt wbico blaseitdel, tanitsinccis: ienrhun agammi⸗ cermnden ,e, nede mtugutt ia gudlic es dachd, nmmiutl nsgultie numnont hin sbolnantßſ 1Ona ug ſanctitficari:ſic gloꝛificari? magnificari.? Amb. in.v.de ſacr̃is ait. Nomen eiꝰ ſanctificari in no⸗ bis eſt eiꝰſanctificationẽ ad nos ꝑuenire.⁊ gloſa Zug.ſuꝑ Matb. dicit. Nomẽ patris pecimus ſctitficari: non vt ipſe ſanctioꝛ ſit.ſed vt in nobis ogpetur augmentũ ſue ſccificatiõis. Et vt qui in baptiſmo ſctificati ſumꝰ:in eo qð eſſe cepimꝰ ꝑ⸗ ſeueremꝰ. et iteꝝ ait. Hic ſpũm ſapiẽtie oꝛamꝰ: ne a ſctitate nominis in aliqͥ diſcrepemꝰ: ſed pa tris nomẽ in filijs vita ⁊ moꝛibo ondamꝰ.et rur ſuʒ inqͥt ſanctificet᷑.id eſt ita vt eſt ſanctũ habeat᷑ hoibo:et ita noteſcat illis vt dies vt nõ putetur aliqᷣd ſanct:ꝰ.⁊ iteꝝ ad Pꝛobaʒ ſcribit di. Cü di⸗ cimꝰ: ſctificeẽ᷑& nomẽ tuũ:admonemur ðſiderare vt nomẽ eiꝰ qð ſccm̃ eſt:apud hoies ſꝑ ſccm̃ ha/⸗ beat᷑. Litꝰ aũt expoſitoꝛ ſuꝑ lucã ait. Sãctiſicet nomẽ tuũ.id eſt nota ſittua ſanctitas mũdo:et laudet te decent᷑. Rectos em̃ decet collaudatio. Juſſit igit᷑ oꝛare ꝓ emẽdatiõe mũdi totiꝰ. hec il⸗ le. Chꝛy. vo in omelia exponit. Sccificet᷑: id eſt nfaʒzʒ vitã glificet᷑.q̃ſi dicat. Ita fac nos viuere vt ꝑ nos vniuerſa te glificẽt. Digna eſt em deuʒ depꝛecãtꝭ oꝛatio nihil pecere ante pr̃is głiam.ſed oia eiꝰ laudi poſtponere.et Gꝛeg.niſenꝰ pᷣdicta cõfirmãs addit.Quis em̃ eſt adeo beſtialis:qui vidẽs in credẽtibo vitã puram:nõ głificet nomẽ inuocatũ in tali vita.Chꝛyſ.etiã dicit. Sicut cũ quis celi pulchꝛitudinẽ aſpicit:dicit glia tibi do mine: ſic etiã cũ aſpicit alicuiꝰ vᷣtutẽ qꝛ hoĩs vᷣiꝰ mulito magis qᷓ; celũ glificat deuʒ. Et iteruʒ ait. SGoõctificamꝰ deũ in nobis qñ ſcientes eũ ſctin: ceũ timemꝰ et ſollicite vigilamꝰ:ne foꝛte violemꝰ ſctitatẽ noĩs eiꝰ in nobis ꝑ mala opera. Poſſu⸗ mus etiã exponere ſcificet᷑:id eſt ſanctũ pᷣdicetur 2⁊ manifeſtet᷑ cuncq gentibo.ſicut fecit ipſe dñs qᷣ git Jobis.xvij. Pat᷑ manifeſtaui nomẽ tuũ ho⸗ minib-. Scðda aũt petitio eſt. Adueniat regnuʒ tuũ./ ꝓ cuiꝰ intelligẽtia dicit Blexã. de AUles l.iiij. pte ſũme.q.xxxvij.mẽbꝛo.iiij.ꝙ regnuʒ dei mul⸗ txiplicit᷑ accipi. Pꝛimo ꝓ eccłia militãte:qꝛ regit Juxta illð Mat.v. Qui ſoluerit vnũ de mãda⸗ tis iſtis minimis et docuerit ſic hoĩes: minimꝰ vocabit᷑ in regno celoꝝ.et Mach.xiij. Mittet ſi⸗ iuuꝰ hoĩs angelos ſuos:et colligẽt de regno eius oia ſcãdala. Scdᷣo accipũ ꝓ ecclia triumphan⸗ te,qꝛ regnat. Math.viij. Uenient ⁊ recumbent cũ abꝛabã iſaac ⁊ iacob ĩ regno celoꝝ.?⁊ Math. xxvj. Nõ bibaʒ de b̊ genimine vitis donec bibaʒ illð in regno patris mei.Tertio pꝛo gratia dei. Luce.xvij. Regnũ dei intra vos eſt. IJem ꝓ glia ſpeciei Matth.xxv. Percipite regnũ qð vobis paratũ eſt ab oꝛigine mũdi.Quarto ꝓ ĩtellectu ſcripture. Match. xix. Auferet᷑ a vobis regnum dei: et dabit᷑ genti facienti fructꝰ eiꝰ. Quinto pꝛo loco patrie T Datth.xiij. Fulgebũt iuſti ſicut ſol in regno patris mei. Sexto ipſe chꝛiſtꝰ ðꝛ regnũ dei Luce. rj. Si in digito dei eijcio demonis: p⸗ . „ . „ . . . 8 3 . . 4 : . L 8 . fecto puenit in vos regnu; dei.ecxvi. c eiuſdem euãgelij iteꝝ ait. Regnũ dei intra vos eſt. q ex⸗ ponit᷑ nõ tm ꝓ gra diuina:ſed etis ꝓ xpᷣo.De qͥli/ bet autẽ iſtoꝝ regnoꝝ põt exponi qð dicit. Pꝛio em̃ de ecclia militãte exponit Alex.vbi S di. In hac petitõe petit vt veniat regnũ eccłie milicatꝭ ad regnũ triũphãtis vt fiat triũphãs. Un nõ pe tit᷑ vt regnũ ecclie veniat:ſj vt adueniat. Poſſu⸗ mẽꝰ etiã exponere ſic.Adueniat regnũ tuuʒ id eſt viſita:defende:⁊ dilata eccłiaʒ militãtez:vt amo tis pꝑſecutiòibo tyranoꝝ: hereticoꝝ:et maloꝛum chꝛiſtianoꝝ:ia trãquillitate ⁊ pace ſeruiẽdo tibi in nobis cũ glia regnes. De qͥ regno exponi pot 7 illð qð ait apoſtolꝰ ad romanos.xiiij.lõ eſt re⸗ gnũ dei:id eſt ecclia: eſca vl potꝰ.ſj iuſticia ⁊ pax ⁊ gaudiũ in ſpirituſctõ. De regno aüt triphan⸗ gnũ dei ſemꝑg eſt: ſed rogat᷑ vt adueniat.id eſt ve manifeſtet᷑ hoib.De gratia aũt exponit Nicolaꝰ de lyra vbi. S. di. Bñ dicit adueniat. qꝛ nõ poſſu mus ad deũ venire ꝑ gliaʒ niſi ipſe ðmo veniat ad nos ꝑ gram. Unde Augꝰ.ſuꝑ Job. ait. Ille em̃ venit quem gratia dei pꝛeuenit.et Johis. vy ait ſaluatoꝛ. Nemo põt venire ad me niſi pater meus traxerit eum.ſ.ꝑ gram. Qñ gania habet gratis ſpirituſſancti et bona ↄſciam: tunc habet regnũ dei gloꝛioſum ·qꝛ gloꝛia noſtra hec eſt:te⸗ ſNimoniiũ conſcientie noſtre.ij.ad Cox.j. Et ideo Bꝛego. niſenus exponit. Rdueniat regnũ tuum id eſt veniat ſpũſſanctus tuus ⁊ purificet nos. Et Aug.in li.de vᷣbis dñi dicit. Tunc em̃ venit in nos regnũ dei qñ aus ſumus gratiam cõſe⸗ cuti. Et in collationibo patrũ dicit. Nouit ſctũs teſtimonio cõſcientie ſue cum apparuerit regnũ dei eius ſe futurũ eſſe conſoꝛtem. Et Hiero.:ait. Attendendũ eit q; grandis audade ſit pure cõ⸗ ſcientie poſtulare regnũ dei ⁊ iudiciũ nõ timere. De gloꝛia aũt ſpeciei exponit gllex.vbi S.dicens. Regnũ tuũ adueniat.id eſt regnum quo tu mõ regnas in nobis ꝑ fidem:ꝑueniat ad regnum qͥ in nobis regnabis per ſpeciem.id eſt regnũ fidei ad regnum tranſeat ſpeciei:qm̃ hec eſt vita eter⸗ na vt cognoſcãt ⁊c. Job.xvij.De intellectu aute⸗ ſcripture exponit idẽ Alexan.ibidem di. Adueni at regnũ tuũ.id eſt intelleccus ſacre ſcpᷣture q̊ vi/⸗ demus modo trãſeat ad intellectuʒ qͥ videbimꝰ te in te: qui es liber vite.j.ad Coꝝ.xiij. Uidemꝰ nunc ꝑ ſpeculum in enigmate.ſ.ſacre ſcpture.tũc dut facie ad faciem. Et glo.ſuꝑ Matthᷣ̊.ſuꝑ illa verba Adueniat regnũ tuũ:dicit. Hic ſpũs itel⸗ ligẽtie pecit᷑ quo mũdat᷑ coꝛ:vt deus videat᷑. De loco aũt patrie etiaʒ ſic exponi põt.Adueniat re⸗ gnum tuũ.i.fac vt genus humanũ veniat ad re gnum cuũ.i.ad celũ vt illius ſedes ruinoſas re⸗ ſtauret.iuxta illud PS.cix. Judicabit in natiõi⸗ bus implebit ruinas.De xpᷣo etiam exponũ pm CLypanum vbi S.qᷣ ait. Poteſt etiam ⁊ ipſe chꝛi/ ſtus eſſe regnũ dei quẽ venire q̊cidie cup S Bermo aduentus vt cito nobis repᷣſentet optamus.nã cũ ipᷣe ſit reſurrectio:qꝛ in ipſo reſurgimꝰ.ſic ⁊ re gnũ dei põt intelligi qꝛ in illo regnaturi ſumus Bñ aũt regnũ dei pecimꝰ.i.celeſte.qꝛ eſt et terre⸗ ſtre regnũ Sed qͥ renũciauit iã ſeculo maioꝛ eſt etiã ho noꝛibo eius ⁊regno.Et ideo qͥ ſe deo ⁊ xpᷣo dedicat:non terrena ſed celeſtia regna deſiderat. Hec ille.et Cirillus ait.Qui hoc dicũt videncur optare rurſuʒ refulgentẽ in mũdo oim ſaluato⸗ rẽ. Maãdauit aũt in oꝛõne petere illð tẽpus vere terribile:vt ſciant ꝙ viuere decet eos nõ lente vł remiſſe vt illð tẽpus nõ paret illis flãmã et vin⸗ dictam. ſed magis honeſte ſᷣm volũtatẽ ipſiꝰ: vt eis tempus illud nectat coꝛonas.Oꝛigenes aũt erxponit Adueniat regnũ tuũ.vt.ſ.euacuet᷑ pᷣnci⸗ patus ⁊ ptãs ⁊ virtus ⁊ regnũ mũdi:qnetiã pec catũ qð regnat in moꝛtalibo nr̃is coꝛꝑibo. Aug. etiã de ſermone dñi in mõte ait. Hoc non ita di ctũ eſt q̃ſi deꝰ nũc nõ regnet etiã in terra:ſemꝑq; in ea reguerit.Adueniat g̊ᷓ accipiendũ eſt vt ma⸗ nifeſte? hoibo. Nulli aũt licebit ignoꝛare regnuʒ dei:cũ vnigenitꝰ eius nõ ſolũ intelligibiliter ſed etiam viſibiliter venerit iudicare viuos et moꝛ⸗ tuos.Tũc aũt eſſe futuꝝ diem iudicij dñs docʒ cum euangeliũ pᷣdicatũ fuerit in oibo gentibo: qᷓ res ꝑtinet ad ſanctificationẽ noĩs dei. Uel gene⸗ ralicer ꝓ totius mundi petit regno vt diabolus in mũdo regnare deſiſtat.vel vt in vnoquoq; re gnet deꝰ ⁊ nõ regnet pctm̃ in moꝛtali hoĩm coꝛ/ poꝛe.Hec ille.Qui etiã ad Pꝛobã ait. Per bᷣ de ſideriũ noſtrũ ad illud regnũ excitamꝰ vt nobis veniat atq; in eo regnemus.Et idẽ in li.de ꝑſeue rantia dicit.Cũ petit᷑: adueniat regnũ tuum:qͥd oꝛant q iã ſcti ſunt niſi vt in ea ſctitate q̃ iaʒ illis data eſt pſeuerẽt.neq; em̃ alicer veniet dei regnũ qð hijs qͥ ꝑſeuerant vſq; in finẽ certũ eſt eſſe ven turũ.Cypꝛianꝰ vo vbi S.inqͥt. Regnũ petimus aduenire a deo nobis repꝛomiſſum ⁊ chꝛiſti ſan guine acqᷣſitũ: vt qͥ in ſeculo añ ſeruiuimꝰ: poſt/ modũ xpᷣo donãte regnemꝰ. Hec ille.O igit᷑ p celeſtis adueniat regnũ tuũ. Debent etiã patres theſauriſare filijs.ij.ad Coꝝ.xij.et.xvj.q.j.c.pᷣdi⸗ catoꝛ.⁊ extra de cẽſibo.c.cũ apłs. Itẽ votũ eſt pa⸗ tris res ſuas ad filios ꝑuenire.l.de emãcipatis. C. de legi. here.l.ſcripto.ff.vnde lib.⁊.l.penul.ſff. de bonis lib. Et iõ ðꝛ.Si filiꝰ g heres.vt notat glo.in auten.vt hij qꝗ obli.per.res mi.S.vt auteʒ nõ demꝰ.et inſti.de here.q ab inteſta.defe.S.ſui auũt. et. S. ſed ſui.inſti.de here.qua.⁊ dif. Nobis ꝗ̊ adueniat regnũ tuũ in illa btã vita de q̃ Ceſari⸗ us ait. Btãm vitã illam faciliꝰeſt cõſeqͥ qᷓ; enar⸗ rare.cuiꝰerit poſſeſſio ſine timoꝛe:vſus ſine faſti dio:refectio ſine cibo. Sub ãtiqͥs ꝑpetuiſq; gau dijs ſy noua iocũditas ⁊ ſine ꝑiculo amittẽdi fe licitas.Excita te o ania mea ⁊ cogita qᷓntum po⸗ tes q̃le ⁊ qᷓntũ ſit illud bonũ.Si em̃ ſingula bo/ na delectabilia ſũt: cogita diligeter q; ſit delecta⸗ bile illud bonũ qð cõtinet iocunditatẽ oim bo⸗ noꝝ:et nõ quales in rebo creatis ſumus experti. ſed tãto differenter q̃nto creatoꝛ differt a creatu ra.Cur g̊ꝑ multa vagaris homũcio qrẽdo bo⸗ na aiĩe ⁊ coꝛꝑis tui.RAma vnũ bonuʒ in q̊ͥ ſũt oĩa bona ⁊ ſufficit.Si delectat te pulcritudo:fulge⸗ bunt iuſti ſicut ſol. Si velocitas aut foꝛtitudo aut libertas coꝛꝑis:erũt ſiłes angelis dei.Si lõ ga ⁊ ſalubꝛis vita:ibi erit ſũma et᷑nitas et et᷑na ſanitas.Si ſatietas:ſatiabunt᷑ cuʒ apparuerit glia dei. Si ebꝛietas:inebꝛiabunt᷑ ab vbtate do mus dei. Si melodie:ibi ↄcinũt angeloꝝ choꝛi Si ſapientia:ſeipᷣam oſtẽdit eis ſapiẽtia dei.Si amicicia:diligũt deũ pluſqᷓ; ſeios.Si ptãs:oi⸗ potẽtes erũt ſue volũtat ſicut ⁊ dñs ſue.nã ſicut pofit deꝰ q̃ volet ꝑ ſeipᷣm:ita poterũt bti que vo lent. Si honoꝛ ⁊ diuitie:ſupꝛa multa eos conſti tuet dñs.Si ſecuritas:certi erũt nullatenꝰ illð bonũ defutuꝝ. Vec ille. Lt Ercia petitio eſt Fiat voluntas tua ⁊c̃. t Qus exponẽs icolaꝰ ð Lyra vbi õ. ait Quia illud ꝑ qdð pᷣncipalr ↄſeqmur bti/ tudinẽ eſt impletio volũtat diuine ꝑ ſctcãm oꝑa tionẽ.⁊ freq̃ᷓnt᷑ volũtas eiꝰeſt nobis incognita.et qñ cogſcit᷑ adhuc ſumꝰipotẽtes ⁊ pigri ad implẽ dũ.Ideo tercio petimꝰ Fiat volũtas tua.i.inſpi res nobᷣ vᷣtutẽ ⁊ ꝓpoſitũ adimplẽdi tuũ bñplaci tũ.Addit᷑ aũt:ſicut in celo ⁊ in fra. Bti em̃ qͥ ſũt in celo.qꝛ ſunt imediate cõiũcti regule diuie.iðo nõ pñt deficere nec deuiare a diuia volũtate.⁊ ꝓ pterea nos qͥ ſumus in via ⁊ nõ ſumꝰcõiũcti ſic petimꝰ vt diuia gra hoc ſuppleat i nobis:tenen do volũtatẽ nr̃am in cõfoꝛmitate ad ſuã in oꝑi⸗ bus nfr̃is:ſicut cõfoꝛmant᷑ illi qͥ ſunt in ceł. Hie ro.vo ſic exponit di.Oꝛamꝰ hac petitiõe vt liber tas arbitrij noſtri ſociet᷑ ꝑ gr̃am ſue volũtati q ẽ ſctificatio nr̃a ⁊ vita et᷑na.Glo.vᷣo Mat.vj.ait. HMic petit᷑ ſpũs conſilij ꝑ quẽ volũtas dei inqͥᷣrit vt a nobᷣ impleat᷑. Et alia glo.inqᷣt. Uolũtas dei eſt pᷣceptoꝝ cuſtodia.? Hugo quem refert mgr ſentẽtiaꝝ in.j.di.xlv.ait. Pꝛo pᷣcepto dei atq; cõ⸗ ſilio põt accipi voluntas dei.ibi.Fiat voluntas tua ⁊c̃.Chꝛy.aũt ſuꝑ MattShᷣ.dicit.Nõ ait:fiat volũtas tua in me vel in nob:ſed vbiq; terrarũ vt ſoluat᷑ erroꝛ ⁊ plantet᷑ veritas ⁊ expellat᷑ mali cia vniuerſa ⁊ reuertat᷑ virtꝰ et in nullo ſᷣm hoc differat iã celũ a terra. Si em̃ ᷣ fiat:nihil diſta⸗ bunt q̃ inferiꝰſunt ab hijs q̃ ſuꝑius.et ſi natura differãt:angelos alteros terra nobis oſtenden⸗ te.qꝛ hoĩes erũt ſiłes angelis.Augꝰ.vo in.v.ſer/ mone ð vᷣbis dñi ait.Fiat volũtas tna ⁊c̃. Hoc eſt:vt ſit pax in terra quẽadmodũ eſt i celo.Ideʒ q̊ʒ Aug. q̃drupliciter exponit p̃dicta xba:quaʒ expoſitionẽ ponit glo.ſuꝑ Match.et Alexan.de ales vbi S. di. Sicut in celo ⁊ in terra.i.ſicut i an gelis ita ⁊ in hoibs.vel ſicut in ꝑfectis ita ⁊ i pec⸗ catoꝛibo cõuerſis.Et idẽ Zugꝰ.in li.de dono pſe⸗ uerantie recitat expoſitiõeʒ Cypꝛiani martyr di centꝭ.Eſt ⁊ aliꝰ in hijs vᷣbis ſenſus vt.ſ.ꝓ infide⸗ ſocpiſ oꝛttes indutino ſnoc F. lbyxtno eisſeden ſcutince famteek incarvey inthoꝛte doctrins ſince Vol liasint milerico⸗ cüfratrit mereget ſchrob Dicitaut volüͤtast inNod ua inec Llm. mninagmn etiaſ M⸗ Kordol incllo ve obnublil⸗ Cenrco⸗ lutenue Ualfitro⸗ boorptpa Ni Lhes⸗ Opdnd⸗On hoccdic Cügvenut dict Kuen Puonosoi nuledn Nfitinno 1plectoe ſcricniat norwis lidedon oſtidllco eclleſla⸗ lr vefig leceper leclol det anomet gämäſe ſanince ödit Venlarne ſaptarn neie, tmagtmn W nuzinſärci defuln aſonli, ngtlsde Sib⸗ N a ngt ukadſüud⸗ angtor 8 ſhiande we Sinn⸗ zrdasſueniſa Namüdägnen⸗ nulwant ulig 17 Unweu Pa ſnud vos nngtut iadimhl güniſin nin Achzſi icingn diie ido un in t glan ivbisrnen rad wäin ogi⸗ g ineincl He achetnöe lide m we wolütani⸗ n er imwlünsdeinft Ningr Vriins d ,iuptodelaig 6 befurwionns ar ſu aifr Arbig; munu nstplulnal enclofn do j5furnidl din oiusuſinam a Antt ug fonnli/ lürusna N nodica itian ftugoc, dalernde ummiſcrln gecnsi e⸗ aldedonoh usneſchili⸗ Folium libo qui ſunt adhuc in terra terrenũ tm̃ hominẽ poꝛtãtes oꝛare intelligant᷑ fideles qͥ celeſti homie induti non imerito celi noie intelligunt᷑. Uñ ſen ſus eſt. Fiat volũtas tua in infidelib ſicut i fide libo:vt nõ folũ fidelibo augeat᷑ fides ⁊ ꝑſeueret in eis:ſed etiã infideles eã recipiãt.Tercio exponit ſicut in celo ⁊c̃.i.ſicẽ in mẽte:ita ⁊ in carne.vt ſicut in mẽte eſt ſermo leg dei:ad Roma.vij.ita ſit et in carne vt nõ ↄcupiſcat aduerſus ſpũm. Uel ſiẽ in xpᷣo:ita ⁊ in eccleſia:ita vt eccleſia ſequat᷑ viã et doctrinã xpᷣi ⁊ eꝰ faciat volũtatẽ.De q̃ idẽ Aug. inqͥt. Nolũtas xpᷣi eſt hũilitas in cõuerſiõe:ſtabi litas in fide:modeſtia in vᷣbis:iuſticia in factis: miſericoꝛdia in oꝑibo: diſciplina in moꝛib: pax cũ fratribb:amare deũ toto coꝛde qꝛ pr ñ eſt: ci⸗ mere qꝛ deus eſt:chꝛiſto nihil pponere ꝗꝛ nec ipᷣe q̃cqᷓ; nob pᷣpoſuit qñ ſeꝓ nob ad moꝛtẽ expoſuit Dicit aũt Augꝰ.in li.de vᷣbis dñi in monte.Fiat volũtas tua.i.ſicut facta eſt in ipſo ieſu xpᷣo tãqᷓ; in viro qͥ patris volũtatẽ impleuit:ita fiat in ter ra.i.in eccłia tanqᷓ; in femia q̃ illi deſponſata eſt. Celũ em̃ ⁊ terra conuenient᷑ intelligit᷑ q̃ſi vir ⁊ fe mina:qm̃ terra celo fecũdante fructifera ẽ. Hec ille. Qui eciã ait. In illo bcitudis regno vita btã ꝑficiet᷑ in ſccis ſicut nũc ĩ celeſtiba angelis.et ideo poſt illã petitionẽ Adueniat regnũ tuum:ſequit Fiat volũtas tua ⁊c.id eſt ſicut in angelis qͥ ſũt in celo volũtas tua fit vt te ꝑfruant᷑ nullo erroꝛe obnubilante eoꝝ ſapiam: ⁊ nulla miſeria impe diente eoꝝ btitudinẽ: ita fiat in ſcctis tuis qͥ ſunt in terra:⁊ de tra q;tum ad coꝛpꝰattinet facti ſũt Vel fiat volũtas tua ſicut in iuſt ita et in pctõꝛi bus:vt pctõꝛes ad te ↄuertant᷑ ⁊ ſaciãt volũtatẽ tuã. Chꝛyß. vᷣo ſuꝑ Math.dicit. Uide ↄſeqntiã optimã.Quia em̃ ↄcupiſcere docuit celeſtia per hoc qð dictũ eſt Adueniat regnũ tuũ. anteqᷓ; ad celũ ꝑueniat᷑ iam terrã iuſſit fieri celũ ꝑ hoc qð dicit. Fiat volũtas tua ſicut in celo ⁊ ĩ terra.Cy⸗ pꝛianus aũt ait. Nõ petimus vt deus faciat qð vult.ſed vt nos facere poſſimꝰ qð deus vult:qðᷣ vt fiat in nobis opus eſt dei voluntate.i.oꝑa eiꝰ ⁊ ꝓtectõe.qꝛ nemo ſuis viribo foꝛtj eſt:ſed dei mi ſericoꝛdia tutꝰ.et Chꝛyſ.addit ĩ omeł. Uirtꝰ em̃ nõ eſt nr̃i ſtudij ſolũ ſed ſuꝑioꝛis gre.et Augẽ.in li.de bo no ꝑſeuerantie ait.Ex hoc aũt euidenter oſtẽdit᷑ contra pelagianos initiũ fidei eſſe donũ dei qñ ꝓ infidelibo vt hr̃e fidẽ incipiant ſctã oꝛat eccleſia:cũ etiaʒ in ſctis iã ſitfacta dei voluntas. cur vt fiat adhuc petũt niſi vt ꝑſeuerẽt in eo qð eſſe ceperũt.Chꝛyb.etiã ſuꝑ Math.dicit. Coõiter accipi debet qð ait.ſicut in celo ⁊ in terra.i.ſctifi⸗ cet᷑ nomẽ tuũ ſicut in celo ⁊ in terra.Adueniat re gnũ tuũ ſicut in celo ⁊ ĩ terra.et fiat volũtas tua ſicut in celo ⁊ in tra.Et vide qᷓ; caute locutus eſt MNõ dirxit Pater ſctifica nomè tuũ in nobis.Ad ueniat nomẽtuũ ſuꝑ nos.Fac volũtatẽtuã ĩ no bis. Nec iteꝝ dixit. Sctificemꝰ nomen tuũ. Su ſcipiamꝰ regnũ tuũ.Faciamꝰ volũtatẽ tus:ne ſᷣ LXIII aut dei tm̃ aut hoĩs tm̃ eſſe videat᷑. Sed medie dixit ⁊ imꝑſonalit᷑.Nã ſicut hõ non poteſt facere bonũ niſi habuerit adiutoꝛiũ dei.ſic nec deꝰ bo⸗ nũ oꝑat᷑ in hoie niſi hõ voluerit.Et ideo ðᷣt Fiat volũtas tua.q.d.Pꝛeſta nobis dñe ↄuerſatiõeʒ celeſtẽ:q̃tinus q̃cũq; tu vis nos etiã velimus.et Bꝛeg.ait. Qm̃ vitã hũanã poſt reſurrectiõem ſi⸗ milẽ dicit eſſe vẽturã vite angelice:cõſeqᷓns eſt vi tã mũdanã ad vitã que poſtmodũ ſperat᷑ diſpo ni:vt in carne viuẽtes carnalit᷑ nõ viuamꝰ. Per hoc aũt verus medicꝰ aie ſoluit moꝛbi naturaʒ vt q̊ͥs occupauit infirmitas ꝑ h̊ ꝙ a voluntate diuina receſſerãt:a moꝛbo denuo liberet copula tio ad volũtatẽ maieſtatꝭ diuie. Quarta petitio eſt. Panẽ noſtrũ ſuꝑſubſtantialẽ pᷣm Match.⁊ fm Lucã q̊tidianũ da nobis hodie. Hiero.aũt exponit ſuꝑſubſtãtialẽ.i.pᷣcipuũ ac peculiarẽ ſi⸗ ue egregiũ.Chbꝛyb.vo exponit ſuꝑſubſtatialẽ.i.q̃ tidianũ.qꝛ.ſ.ſuꝑ terrã nos q̊ͥtidie ð illo ſumẽtes ſuſtentat. Si aũt referat᷑ nd panẽ ſacramẽtaleʒ: ideo ðꝛ ſuꝑſubſtãtialis qꝛ aiam ⁊ coꝛpꝰſuꝑ oẽm aliũ cibuʒ ſuſtentat ſᷣm alexan.vbi S. Uel ſic ðꝛ ſim Hiero.qꝛ ſuꝑ oẽs ſubas eſt et vniuerſas ſu⸗ perat creaturas. Uñ notãduʒ eſt ſm alexan.de Ales vbi S. ꝙ q̃ttuoꝛ ſunt panes nobᷣ neceſſarij in via.⁊ vnꝰ in pr̃ia. In cuiꝰſignũ dñs pauit po pulũ ſeq̃ntẽ ſe qnq; panibo Math.xiiij. Pꝛimꝰ panis eſt matialis ſiue coꝛꝑalis qͥ eſt ad coꝛpis ſuſtentatõeʒ.de q̊ Geñ.iij.ðꝛ. In ſudoꝛe vultus tui ⁊c̃.et Mat.iiij. Nõ ĩ ſolo pane viuit hõ.Alꝰ eſt ſpualis.ſ.panis iuſticie qͥ eſt neceſſariꝰad coꝛ roboꝛationẽ.de quo LTu.xj.ðꝛ. Accõmoda mihi tres panes. Iſti em̃ tres panes fſignitficãt triplex robur.ſ.ad oꝑandũ bonuʒ.ad reſiſtẽdũ malo.? ad ꝑſeuerandũ in vᷣtutibꝰ. Terciꝰ panis eſt do⸗ ctrinalis qͥ eſt neceſſariꝰ ad eruditionẽ:vt hr̃ i c. inter cetera.de offi.oꝛ.et hoc vt ſciat qͥd eligẽduʒ ſit ⁊ qd declinãdum.e q̃ͥ pane ðꝛ Ecci.xv.Ciba uit illũ dñs pane vite ⁊ itellectꝰ.et iſte panis ſᷣm glo. eſt vᷣbũ del. Quartꝰeſt ſacramẽtalis qͥ eſt ne ceſſariꝰad expiationẽ.de qͥ ðꝛ pᷣſ.xxvij. Panẽ an geloꝝ mãducauit hõ.et Sap.xvj. Panẽ de celo pſtitiſti eis oè delectamentũ in ſe habenteʒ ⁊ oĩs ſapoꝛis ſuauitatẽ. Quintꝰ panis eſt eternalis qᷣ eſt neceſſarius ad fruitionẽ.de q̊ ipſe ait Joh.vj. Ego ſum panis viuꝰ q de celo deſcẽdi.ſi qs mã / ducauerit ex h̊ pane viuet in eternũ.et Luc.xiiij ðꝛ. Btũs qͥ maducat panẽ in regno dei.Ticet ãt pᷣdic panibo indigeamꝰ ⁊ eos petamꝰ:tñ nõ di cimꝰ panes in plurali.ſed panẽ in ſingulari gt᷑ vnitatẽ oꝛdinis ſiue relatioõis.qꝛ panis materia lis:ſpũalis:doctrinalis.⁊ ſacramẽtalis oꝛdinã⸗ tur ad et᷑nalẽ.et hic petunt᷑ ⁊ dant᷑:vt ille qͥ eſt et nalis habeat᷑. Hec Alex. O&Q& K AIcet aũt in petitiõe panis compᷣhẽdant᷑ oia vite neceſſaria ſᷣm Aug.et Chꝛyb.ſu per Matth.vt etiaʒ exponit Nicolaꝰ de Lvyra vbi S.Tñ cũ magno myſterio poſita ſunt pᷣdicta vᷣba vt ſex vicia eunitemꝰ. Pꝛimũ eſt ſu⸗ pfluitatis.et ideo dixit:panem:vt nõ ſuꝑflua pe tamus.vñ Chꝛy. ſuꝑ Mat.aic. Pꝛo pane luſ⸗ ſit oꝛatiõeʒ facere:nõ ꝓ pecunijs neq; laſciuia. ſʒ ſolũ ꝓ pane q̊tidiano. Poſtulãda ̊ ſunt diuini tus neceſſaria vite:nõ ciboꝝ diuerſitates ⁊ vina odoꝛifera ⁊ ceta q̃ delectãt guttur:onerãt aũt vẽ trẽ ⁊ mentẽ ꝑturbãt.ſed panis qͥ põt ſubam coꝛ⸗ poꝛis ſuſtẽtare ⁊c.Et glo.ſuꝑ Matcth.dicic Hij vident᷑ argui qui ſpꝛeto victu ⁊ veſtitu cõmuni: lautioꝛa ſibi pᷣ hijs cũ qͥb viuunt alimenta que runt. Secundũ viciũ eſt rapacitatis.et ideo di xit:noſtrũ.nõ alienũ:qð qͥdẽ eſt oẽ illicite acqᷣſitũ Panis ̊ noſter ſiue de iuſta hereditate ꝑceptꝰ vel alio iuſto titulo:aut de licico laboꝛe acqͥᷣſitꝰ. Vnñ Chꝛyb.ſuꝑ Matth.ait.Dicit aũt noſtrũ.qꝛ qui de iuſticia acqͥſitũ panẽ mãducat ſuũ paneʒ mãducat.qͥ aũt cũ pcto:alienũ. Poſſumꝰ q̊ʒ di⸗ cere ꝙ dixit noſt ? ꝓpter alias qnq; cauſas. Pꝛi mo ꝓpter noſtrã humilicatẽ. ¶Iñ Alexã.de Ales vbi S.inqᷣt. Dicit᷑ noſtrũ vt nr̃a oñdat᷑ indigẽtia: ꝓpt᷑ quã indigemus hmõi panis refectiõe: vt ſic indigẽtiã noſtram recoꝛdãdo hũiliemur. Scdðo Ppter cõicabilitatẽ. Uñ allex.vbi S.addit. Itẽ no ſtrũ ðꝛ vt oſtendat᷑ ꝙ ꝓxio indigẽte nõ debet ab aliq̊ vt ꝓpꝛiũ haberi.ſed ⁊ materialis ⁊ ſpũalis ⁊ Doctrinalis ac ſacramẽtalis panis ſibi cõicari. Chꝛyſ.etiã vbi S.inqͥt.Dicit᷑ noſtrũ.qꝛ oĩa q̃ nob deus dat: ꝑ nos alijs dat:vt de eo qdð accipimꝰ ptẽ im potẽtibo faciamꝰ. Qui g̊ de laboꝛibo ſuis indigẽtibo nõ pꝛeſtat:nõ tii panẽ ſunʒ mãducat ſed alienũ Hec ille.Lercio ðꝛ nr̃jm ꝓpt᷑ vtilitatẽ. Vñ Ylex.vbi S.ait.Dicit᷑ noſtrũ.qꝛ nos ſumus cauſa ꝓpter quam panis matialis:ſpũalis:do ctrinalis:⁊ ſacramẽtalis eſt inſtitutꝰ.vt.ſ.ſit no⸗ ſtre indigẽtie reparatiuꝰ.noſter ̊ eſt nõ ꝓpꝛietate ſed vcilitate ⁊ cauſalitate Hec ille.Quarto ꝓpter dignitatẽ et hoc qq;tum ad panẽ ſacramẽtalẽ.nã ſoii homi data eſt dignitas cõficiendi iſtũ panẽ et nõ angelis:ſᷣm theologos in.iiij.dði xiij.Quin to ðꝛ noſtrũ ꝓpt᷑ comeſtionẽ.nã angeli nõ come⸗ dũt de pane naturali:nec de pane ſacramencali coꝛꝑis xpᷣi.Licet em̃ vᷣbũ dei ſit panis angeloꝝ: tñ panis hoiĩis eſt verbũ caro factũ.ſᷣm em̃ deita tẽ inuiſibilẽ deꝰreficit angelos.Uñn Raphael di xit Thobie.xij.Ego cibo inuiſibili qͥ ab hoibo vi deri non põt vtoꝛ.ſᷣm aũt deitatem in ꝑſona filij incarnata reficit nos. Terciũ viciũ ẽ anxietatꝭ ſiue nimie ſollicitudinis pcurãdi terrena ꝑ lon⸗ ga tꝑa poſſidenda:cõtra illud qð aplłis ipſe do⸗ minus inqᷣt Mat.vj. di. Nolite cogitare de cra⸗ ſtino.et ideo dixit qͥtidianũ.UVñn Chꝛyb.inqͥt Po ſtulare iuſſit panẽ illũ qͥ nobis hodie ſufficit: vt de craſtino nõ cogitemus:⁊ nõ cõteramus noſ⸗ ipſos ſollicitudine ſuꝑuenien diei. Hec ille in omelt. qͥ tñ limitando pᷣdicta ait ſuꝑ Matcheũ. Et ſic ſᷣma facie vident᷑ hec verba ſonare vt qui boc dicunt nõ habeãt cibũ in craſtinũ pᷣꝑatum: quod ſi ita eſt:oꝛatio iſta aut pauc poteſt cõue⸗ nire ſicut apłis qͥ docendi gr̃a oĩ tꝑe vagabant᷑. aut foꝛſitan nulli.Doctrinã aũt chꝛiſti ita debe⸗ mus aptare vt oẽs in ea ꝓficiãt. Uñ Cypanꝰ in quit.Diurnũ cibum diſcipulus xpᷣi debet petere ne in longũ deſideriũ petitõis excendat.qꝛ cõtra riũ ſibi fit ?⁊ repugnãs vt qrat in ſeculo diu ma⸗ nere qͥ petit regnũ celoꝝ velociter aduenire. Uel addit q̃tidianũ:vt tantũ qs manducet q̃ntũ rõ naturalis exigit:nõ qᷓntũ laſciuia carnis impel⸗ lit. Si em̃ in vno cõuiuio tãtũ expẽdis qᷓntũ ſuf⸗ ficere tibi põt ꝓ cẽtũ diebo:iã nõ qͥtidianũ cibum mãducas:ſed multoꝝ dieꝝ.Hec ille. Hũc gpa nẽ q̊tidianũ petimꝰ vt coꝛpꝰ noſtrũ in dei ſerui/ tio ſuſtẽtemꝰ.nõ vt ipᷣm ſuꝑfluitatibo replẽdo q ſpũm recalcitrare faciamꝰ. Uñ ðꝛ in c.charitas. G. Icẽ coꝛpꝰ.de pe.diſt.ij. et ſunt vᷣba Pꝛoſperiĩ libꝛo de vita ↄtẽplatiua.Coꝛpꝰnr̃m qꝛ pars no ſtri eſt ad boc nob diligendũ eſt:q̃cinꝰ ſpiritui oꝛ dinate ſubiectũ:ad eternã ſalutẽ accepta moꝛta/ litate ⁊ incoꝛruptibilitate gꝑueniat. Ubi glo.ſuꝑ verbũ ſubiectũ ait. Debemꝰ adhibere iumento noſtro ſaccũ:pale:⁊ flagellũ. Saccũ.i.oꝑa pe⸗ nitẽtie ⁊ alia bona oꝑa. Paleã.i.neceſſaria ad vi te ſuſtentationẽ. Flagellũ vo ad caſtigationeʒ ſi exceſſerit. Si aũt intelligamꝰ de pane ſacramen tali:ex h̊ qð dicit qtidianũ oſtendit vtilitatẽ quã recipimꝰ ex qtidiana cõione:ſicut fiebat in pᷣmi⸗ tiua eccłia.vt habet᷑ in c.ꝑacta.ð ↄſe.di.ij. Et ita exponit᷑ in collatiõibo pacrũ vbi ðꝛ.Ex boc oſten dit eum qͥtidie eſſe ſumendũ:qꝛ nõ eſt dies q̃ nõ opus ſit nob huiꝰ panis ꝑceptiõe:coꝛ interioꝛis homis ↄfirmãte.Augꝰ.vᷣo ſuꝑ Lucã exponit di cens. Uel q̊tidianũ panẽ accipiamꝰſpũaleʒ:pᷣce⸗ pta.ſ.diuina:q̃ quotidie opoꝛtet meditari ⁊ oꝑa ri. Quartũ viciũ eſt arrogãtia. Sũt em̃ pleriq; qͥ diuitias q̃s poſſident ſuo vel ſuoꝛuʒ laboꝛi ac ſollicitudini ⁊ induſtrie tribuẽtes gloꝛiant᷑:⁊ ob liuiſcunt᷑ ſe illas ſuſcepiſſe a deo.et ideo ſubdit᷑. Da.ſ.tu cuiꝰſunt vniuerſa.deq̃ inquit PS.Qui dateſcã omni carni.Lhꝛyſoſtomꝰ aũt ſug Mat theũ exponit di.Dicimus:da nobis:vt qð man ducamꝰde manu deiaccipiamus:qð eſt tm̃ ſan ctoꝝ.nam illi deus dat panẽ qͥ cũ iuſticia pᷣꝑat. diabolus aũt ei qͥ pᷣparat cũ pctõ. Quitũ viciũ eſt tenacitatis. Sũt em multi diuites qᷣ faciũt ſi bi vngulas curuas ad retinẽduʒ ſibi oia ⁊ nihil pauꝑibo erogandũ.et ad modũ milui efficiunt qui ſemꝑ clamat:mihi mihi mihi.et ideo ðꝛ.Da nobis:nõ mihi.Cõtra q̊s inqt Ambꝛoſius inc. ſicut bij.xlvij.diſt.Eſuriẽtiũ panis eſt quẽ tu de⸗ tines ⁊c.Et ibidẽ.Pluſqᷓ; ſufficit ad ſumptꝰ vio lenter obtẽtũ eſt. Sextũ viciũ eſt lõgeuitas ſi⸗ une imoꝛtalitas.Sũt em̃ qͥdam qui ſicut nunqᷓ; moꝛi vellẽt:ſic etiam putãt ſe qͥdãmõ in ꝑpetuuʒ vel ſaltẽ diutiſſime victuros:ſicut Matbuſalẽ. et ideo toto affectu terrenis imerſi:pꝛeſens ſecu/⸗ lũ quaſi quendã ſibi cõſtituũt paradiſum. ꝓpter ſunt ſece ventun herütieer ilocopa paneſach lo ryhe geyciſt porist⸗ Quldhte ſrati⸗ Mrut in habes pt cilnce catimei ls. lbi.n. pis peca dierimu Wys ve Ouispo peloonR ltcoltl ſͤeſthon pecck Qn Ninc. zeoden nulläoi ſrohtie Ltjo toyn de 1 debltoꝛes⸗ hcagkdeẽ Hellle Et Dcbtiinig Pliondinl. Uncbipet deorinarn gbünenren Pellauit murqpe Umorxär lensopln dMsd Hocad latorepl prer bu pooim. ctinnob mselte acöe. bädepe Padneri ſimtins gedei Fracin bitgenn thr än icerugede, tchſtiie dehi S dcberpenne encqeci⸗ dlan ln undunii söniͤſ wchämchnn Deill Nicin noſründeſnn urndiͤ ndrnccns ☚☛ icinemmg umnn highiy chir MN inaaddi Aakguanſ 5 ade riarſtri zn bick toolen iuickditsqno n eäcponitd Han ſpüaleyr õ A vorzlodole hars goruntrch m a e indal⸗ eigut P Aul Vn nieſo Mr nobisrtqoman nsrgöcktnſan acäukicn , C. Dutün dinirse uii uz ſbicu:mln ümmiu an . ntiatnd ce mnlis n in⸗ aimden u inge 1h inne if ogulas n iſcnt uc nanthal, cvt?. mling⸗ Folium quod dicit᷑:hodie.quaſi dicat᷑.petite que vobis ſunt neceſſaria ad pᷣſens tps.qꝛ neſcitis qͥd ſuꝑ⸗ uentura pariat dies. Augꝰ. vo in li.de dono ꝑſe uerãtie.et Cypᷣanus vbi S.⁊ ᷓlexander de Aäles in loco pᷣallegato:exponunt hoc verbũ hodie de pane ſacramentali dicẽtes. Alia eſt ratio moꝛa⸗ lis vt ꝑ hoc intelligat᷑ ꝙ panis iſte die gr̃e:nõ no cte pcti ſit accipiendus.nã indigne accipiens coꝛ poꝛis ⁊ ſanguinis dñi reus efficiat᷑.j.ad Coꝝ.xj Quinta petitio eſt.Dimitte nobis debita no⸗ ſtra ⁊c̃. In qͥbo vᷣbis tangunt᷑ tria. Pꝛimo diuie virtut imenſitas.ibi.dimitte.ſ.tu deus qͥ ſolus habes ptãteʒ in terra dimittẽdi pctã Matth̊.ix. cui inqᷣt ꝓgha pᷣl.xxxj.Tu remiſiſti impietatẽ pec cati mei.Scðo tangi pꝛauitatꝭ hũane cõmuni tas.ibi.nobis.q oẽs ſumus pctõꝛes.ad Ro.iij. Oñẽs peccauerũt ⁊ egẽt gratia ði. Et.j. Jobᷣ.j. Si dixerimus qꝛ pctm̃ nõ habemꝰ ipſi nos ſeduci⸗ mus ⁊ veritas in nobis non eſt.et Pꝛouerbᷣ.xx. Qulis põt dicere mundũ eſt coꝛ meũ:purꝰ ſum a peccato.q.d.nullus pᷣter xpᷣm ⁊ matrẽ eius:vt excipit Augꝰ.in li.de natura ⁊ gra.et Ecces.vij. Aõ eſt hõ iuſtus ſuꝑ terrã qͥ faciat bonuʒ ⁊ non peccet. Quapꝛopt Augꝰ.in li.de bono ꝑſeueran tie inqᷣt. Hoc telo pelagiani cõfodiunt᷑ heretici q̃ audent dicere hominẽ iuſtũ in hac vita babere nullũ oĩno pctm̃. Tertio tangit᷑ ſeruitutꝭ angu⸗ ſte anxietas.ibi.debita nr̃a.i.pctã.ſᷣm glo.Unde Lu.xj. ðꝛ.Dimitte nobis pctã noſtra. et ita Ale⸗ xan.de Ales vbi g di. Debita dicunt᷑ pctã q̃ nos debitoꝛes pene cõſtituũt. Ut em̃ dicit Inno.nõ hic agit᷑ de debitᷓ pecuniaꝝ ſed de debit offenſa rũ.Lu.xiij. Putat qꝛ ⁊ ipſi debitoꝛes fuerũt ⁊c̃. Mec ille.Et Augꝰ.in li.de vᷣbis dñi ait.Quid eſt debitũ niſi pctm̃. Hãc aũt pecitiõeʒ exponẽs Cy pꝛianꝰ in li.de oꝛatiõe dñica inqt. Poſt ſubſidi⸗ um cibi petit᷑ et venia delicti:vt qͥ a deo paſcit᷑ in deo viuat.nec tm̃ pñti vite ſed eterne cõſolat᷑: ad quã venire põt ſi pctã donent᷑ q̃ debita dñs ap⸗ pellauit.Quare neceſſario ⁊ ſalubꝛiter admone mur q pctõꝛes ſumꝰ dũ ꝓ pctis rogare compel⸗ limur.vñ ne qᷣs ſibi q̃ſi inocẽs placeat ⁊ ſe extol⸗ lendo plus pereat:inſtruit᷑ ſe peccare q̊tidie duʒ ꝓ pctis q̃tidie iubet᷑ oꝛare.Et Litꝰ expoſitoꝛ ait. Hoc additũ eſt neceſſario ꝓ eo ꝙ nullꝰ ſine pec/ cato reꝑit᷑tne impediamur a ſacra participatõe ꝓpter humana pctã. Cũ em̃ teneamur exhibere xpᷣo oĩmodꝗã ſctitatẽ qui ſpmſctim̃ habitare fa/ cit in nobis:redarguẽdi ſumus ſi non obſerue⸗ mus ei templũ munduʒ. Sequit᷑ aũt in pᷣdicta petitiõe. Sicut ⁊ nos dimittimus ⁊c.qð etiã ha bet᷑ de peni.di.j.c.tres ſunt. Unde eſt notanduʒ qꝙ aduerbiũ ſicut 'ᷣm doctoꝛes poteſt hic accipi ſimilitudinarie vt Matth.xxij.Erunt ſicut an⸗ geli dei in celo. Qui em̃ indulſerit alijs:locũ vel gradũ tenebit angeloꝝ:et qui nõ indulſerit tene/⸗ bit gradũ demonũ ⁊ erit ſociꝰeoꝝ.Scðo accipi tur qntitatiue.ſi cut ad Roma.vj.vbi ðꝛ. Sicut LXIDI exhibuiſtꝭ mẽbꝛa veſtra ⁊c̃. Sicut g̊ exhibuiſtis vos ad faciendã vindictã vniuerſaliter.ardent᷑ velociter.ꝑſeuerãter.⁊ frequent:ita debetis vos exhibere ad parcendũ oibus:remittẽdo omnes iniurias amoꝛe dei:et cum ardenti feruoꝛe cha⸗ ritatis ac cito.et ꝑſeuerare in dilectione pꝛoximi et nõ ſolũ ſemel remittere ſed ſeptuagieſſepties ſicut boꝛtat᷑ dũñũs Matthᷣ.xviij. Et poſuit finitũ numeꝝ ꝓ infinito ᷣm Nicolaũ de Lyra.i.totiẽs quotiẽs offenſus fuer remitte ſi vis pctã tua a deo tibi remitti qàͥ ait Matth̊.vj.⁊ Lu.vj.Dimit te et dimittet᷑ tibi.Trãſſumptiue de peni.di.iiij. c.dicit dñs.Dicit aũt Cirillꝰ in declaratiõe oꝛa⸗ tionis dñice.Uult em̃ vt ita loq̃r patiẽtie quam homies colunt imitatoꝛẽ fieri deũ:vt qualẽ ipſi exhibuerunt cõſeruis bonitatem:talẽ pari lance reciꝑe petant a deo qͥ iuſta recõpenſat. Hoc igit aduertẽtes grates agẽde ſunt debitoꝛibo nf̃is.fi unt em̃ nobis ſi ſapimus cauſa idulgẽtie maxie et pauca exhibentes plurima reꝑiemus. am et nos multa debemꝰ et magna debita deo qrũ ſi minimã ꝑtẽ a nobis vellet exigere iã perijſſemꝰ Et Cipanus inqᷣt. Qui ꝓ pctis nos oꝛare docu it paternã miſcdᷣiam pꝛomiſit.ſed plane addidit legẽ.certa cõditõe nos ↄſtringẽs:vt ſic nobis de bitũ dimitti poſtulemus:ſᷣm ꝙ ⁊ ipſi debitoꝛi⸗ bus nr̃is dimittimus. Et Gꝛego.x. Moꝛa.ad⸗ dit.vt ꝓfecto bonum qð a deo cõpuncti petimꝰ hoc pᷣmũ ꝓximo cõuerſi faciamꝰ. Hec ille. No⸗ tandũ eſt etiã pᷣm alex.de Ales vbi S. 2 beatum Tho.in.iiij.ſcripto ſen.di.xvij.in expoſitione lr̃e ꝙ ille qͥ in ꝑſona eccłie dicit Dimitte nobᷣ ꝛc̃.non peccat hoc dicẽdo.ſed tñ ei nõ remittunt᷑ pctã ni ſi ⁊ ipſe remittat debitoꝛibo ſuis.qꝛ ait ipſe dñs Mattb.vj. Si dim iſerit hoibo pctã eoꝝ:et pat veſter celeſtꝭ dimittet vobis pctã veſtra.Si aũt nõ dimiſeritis:nec pr̃ veſter celeſtis dimittet vo⸗ bis.Tali aũt retinẽti iniurias ⁊ vindicare ſe vo⸗ lenti dicet dñs in iudicio. Serue nequõ:oẽ debi tũ dimiſi tibi qm̃ rogaſti me:nõne ergo opoꝛtu it et te miſereri cõſerui tui ſicut ⁊ ego miſertꝰſum tui Mat.xviij.et de pe.diſt.iiij.c.dicit dñs.et de ↄſe.di.ij.c.panẽ de altari. Pꝛopterea inqͥt Aug. de vᷣbis dñi. Si non dimiſeris nõ poter dicere dimitte nobis debita noſtra ſicut ⁊ nos dimitti mus debitoꝛibo noſtris.ſ.in ꝑſona ꝓpꝛia. qꝛ ſic faciendo potius peccas qᷓ; merearl. Unñ Chꝛyf. ſuꝑ Mattheũ ait.Cum qua ergo ſpe oꝛat qͥ ini miciciã ſeruat aduerſus alteꝝ a qͥ foꝛſitan leſus eſt. Sicut em̃ ipſe oꝛans mẽtit᷑dicit em remitto ⁊ non remittit.ſic et a deo petit indulgentiam ⁊ non illi indulget᷑.hec ille.Dicit tamẽ Auguſtinꝰ in libꝛo enchiridiõ. Cum in oꝛatione dicitur:di mitte nobis debita noſtra ſicut et nos dimitti⸗ mus debitoꝛib noſtris. ꝓculdubio verba ſpon ſionis huius implent᷑:et ſi homo nõdũ ita perfi cit vt diligat inimicum:tamen quãdo rogat᷑ ab hoie qui peccauit in euʒ vt ei dimitcat: dimiccit ex coꝛde qᷣ etiã ſibi roganti vult dimitti Hec ille Et gloſa ſuꝑ illð:debitoꝛib⸗ noſtrꝭ:exponit.ſ.pe⸗ tentibo. Ex qb vᷣbis qᷣdaʒ voluerũt dermiare ꝙ ſolũ veniã petẽtib eſt remittẽdũ. Sed Alexãder de Ales vbi s dicit: ꝙ om̃iby eſt generalit᷑ venia dãda:iuxta ill Marci.xj.Dimittite ſi qᷣd habe⸗ tis aduerſus aliquẽ. ſ.qͥ vos leſit. Licet aũt etiaʒ nõ petẽtibo ſit venia dãda:tñ ma xie eſt petentib· impendẽda.vñ Augꝰ. de ſermone dñi expones pᷣdicta vba Dimitte nob ⁊c.inqt.Cũc conuinci mur 7ͤ iſtã regulã feciſſe:ſi eis non dimitcamus qͥ veniã petũt:qm̃ et nobis veniã petẽtibo a beni niſſimo patre dimitti volumꝰ. Dicit aũt Alexã der de Ales et Nicolaus de Lyra vbi S. ꝙ licet iniuriã paſſus teneat᷑ ꝑcere iniuriãti: remitcẽdo ei odiũ ⁊ deſidderiũ vindicte.nõ tñ tenet᷑ ei remit tere dãnũ qð ab illo ſuſtinuit: nec detrimẽtũ qðd paſſus eſt ex iniuria illata.ĩmo põt illud petere luridice: vt etiã dicit glo.in c. Si qͥs ↄtriſtatꝰ.xc. di.p c.ſi illic.xxiij.q.iiij. Rancoꝛẽ tñ coꝛdis etiaʒ iniuriãte nõ ſatiffaciẽte tenet᷑ dimittere.de pe.di. v.c. vlti. Immo nunq; debet admittere.qꝛ nõ li⸗ cet aliquẽ odio br̃e.xxiij.q.iiij.c.cũ in lege.Eſt aũt pfectõis nõ ſolũ remittere rancoꝛẽ ſed etiã dãnũ iuxta exboꝛtationeʒs dñi dicẽc Mat.v.Qui vult tecũ ↄtẽdere ⁊ tunicã tuã tollere:dimitte ei ⁊ pal⸗ liũ.Et ibidẽ ac Lu.vj.Si qͥs ꝑcuſſerit te in vnã marillã pᷣbe ei ⁊ alter. O Ervrta petitio eſt.Et ne nos inducas in tẽ s ptationẽ. Ubi notandũ ꝙ nõ ðꝛ Mitte nnobls tẽptatiões vel ꝑmitte nos tẽpta⸗ ri: eoꝙ ſumꝰ impfecti.⁊ tẽptationes ſunt ꝑiculo ſe ex q̃ttuoꝛ ꝑtib. Pꝛimo ex ꝑte hoſt qͥᷣ nõ inten dit niſi malũ cũ tẽptat. Scðdo ex ꝑte mẽt qᷓ cum nõ ſꝑ ſit diuĩe gre auxilio roboꝛata in bello tem ptationis cadit. Uñ glo.ſuꝑ Mat.iiij.ait. Si⸗ ne ſpũſctõ qͥ ad pugnaʒ vadit cito cadit. Tercio ex pte tꝑis.nã difficile eſt in tota vita militare vi rilit᷑ ⁊ nũq; deficere.de q̃ pugna ðꝛ Job.vij. Mi litia (als tẽptatio)eſt vita hoĩs ſuꝑ terrã.Quar/ to ex ꝑte finis.qꝛ tẽptatio ðᷣmonis:carnis:et mũ di eſt ad eneruandũ ⁊ deijciendũ ac damnandũ Cũ g̊ ſit ita ꝑiculoſa nõ debemꝰ eã expetere. qꝛ qͥ amat ꝑiculũ pꝑibit in illo Ecci.iij. Nõ etiã ðꝛ.nõ ꝑ mittas fieri nob tẽptatões.qꝛ hoc eſſet ablatio multoꝝ bonoꝝ.vñ Augꝰ.ait. Periculoſa tẽpta tio eſt nulla tẽptatõe pulſari.? ideo eſt:qꝛ inde ꝓ ueniunt multa mala. Pꝛimũ eſt üllatio coꝛdis. Secundũ incõſideratio ſui. Terciũ incõpaſſio tẽptatoꝝ. Quartũ ↄtẽptꝰ⁊ deſpectio alioꝝ.Qui tũ eſt ignoꝛãtia agẽdoꝝ:iuxta illud Ecẽi.xxxiiij. Qui non eſt tẽptatꝰqͥd ſcit.Et ꝓpterea deꝰnoluit ab aplo Paulo tẽptatiõem auferre:licet eã au⸗ ferri poſtularet: vt ipᷣe inqt.ij.ad Co ꝝ.xij.et Tho bie.xij.ait angelus Rapbael ipᷣi Thobie.Quia acceptꝰeras deo neceſſe fuit vt tẽptatio ꝓbaret te Et ideo licet ↄſiderãdo fragilitatẽ noſtrã nõ de/ beamꝰ tẽptatiões pᷣſiptuoſe expetere:tñ qñ deꝰ eas nob fieri ꝑmittit:eas debemus patient᷑ ſuſj/ ferre.qꝛ Btũs vir qͥ ſuffert tẽptationẽ: qm̃ cũ ꝑ⸗ batꝰfuerit accipiet coꝛonã vite ⁊c̃. Jaco.j.Et ꝓpt hoc ðꝛ ibidẽ. Oẽ gaudiũ exiſtimate fratres cũ in varias tcẽptatiões incideritis ⁊c̃.Dicit᷑ aũt Et ne nos inducas in tẽptationẽ.ſ.in q̃ ſuccũbamus. ſed da nobᷣ vᷣtutẽ reſiſtendi et vincendi tu fidelis deus qᷣ nõ pater hoiem tẽptari ſupꝛa id qð po⸗ teſt:ſed fac cũ cẽptatione ꝓuẽtũ vt poſſit ſuſtine re.j.ad Coꝝ.x. Hoc aũt dicẽdo ↄcoꝛdamꝰ cum ꝓpbᷣa q ait pᷣl.xvij. In te eripiar a tẽptatione ⁊ in deo meo tranſgrediar murũ.i.omne foꝛte pᷣliuz ſuꝑando cõfringam. Pꝛedicta aũt expoſitio cõ firmat᷑ ꝑ glo. Matth.vj.q ait. In tẽptationẽ in/ ducit᷑qͥ teptatiõe frãgit᷑.et Rugꝰ.i li.de vᷣbis dñi exponit Et ne nos inducas in tẽptatiõeʒ:quõ.ſ. ferre nõ poſſumꝰ:ſed quã ferre poſſit hũana cõ⸗ ditio. itus q̊ ait. A diabolo nõ tẽptari eſt ipol ſibile.ſed ne a deo relinqᷓmur in tẽptatione depᷣ⸗ camur. Qõ aũt ex ꝑmiſſiõe diuina ↄtingit:illud deus qñq; facere ðꝛ in ſcptura.⁊ ſᷣm hᷣ niſiꝓbibe at tẽptationis inualeſcẽtiã que ſupᷣ nos eſt:tunc nos in tẽptationes inducit. Maximus aũt ðt. Mandat deꝰ vt petamꝰ Ne nos inducas in tẽ⸗ ptationẽ.i.nõ ꝑmittas voluptuoſaꝝ ⁊ ſpõtane⸗ arũ tẽptationũ exꝑientiam pati.et Baſilius in⸗ quit. Non docet nos in oꝛãdo petere afflictiões coꝛꝑales. Uniuerſalit᷑ aũt pᷣcepit oꝛare nõ ſubi⸗ re ceptationẽ.ſed poſtqᷓ; aliquis ſubijt:expedit a dño petere vtutẽ ꝑferẽdi:vt cõſume?᷑ in nob illð Qui ſuſtinet vſq; in finẽ ſaluꝰerit.et Chꝛyſo.ſuꝑ Matthᷣ.ait. Hic docet neq; renuere agones:ne⸗ qʒ inſilire. Ia em̃ ⁊ victoꝛia clarioꝛ nobis erit et deuictio diaboli deriſibik. Atcractos em̃ opoꝛtʒ virilit᷑ ſtare:non vocatos aũt ſilere ⁊ tpus expe ctare agonis:vt et non vanam głiam et virilita tem oſtendamus. Hec ille. Licet autẽ dicat᷑ Ge neſis.xxij. Lemptauit deus Abꝛahõ. Et Sap̃. iij.Quoniã deus tẽptauit eos.tamen exponi de bet ſᷣm pᷣdicta.quod etiam cõfirmat Auguſtinꝰ de verbis dñi:dicens. Nos non in temptatiõez per ſemetipᷣm inducit deus.ſed induei patitur. Unde Jacobi.j.dicit. Nemo cũ tẽptat᷑ dicat ꝙ a deo temptat᷑. Deus em̃ intẽptatoꝛ maloꝝ eſt: et ipſe neminẽ temptat.ſed vnuſquiſq; tẽptat᷑ a cõ⸗ cupiſcentia ſua abſtrac:ꝰ ⁊ illeccꝰ. Idem q̊ʒ Zu⸗ guſtinꝰ vbi ſupꝛa dicit. Aliud eſt induci in ten/ ptationẽ et aliud temptari. Nam ſine tẽptatiõe ꝓbatus eſſe nemo poteſt:ſiue ſibijpſi:ſiue alijs. Nõ igit᷑ hic oꝛat᷑ vt non tẽptemur:ſed vt nõ infe/ ramur in tẽptationẽ:tanq; ſi qſpiam cui neceſſe eſt igne examinari nõ oꝛet vt igne nõ continga? ſed vt non exurat᷑. Inducimur enim ſi tales inci derint temptatõnẽes quas ferre non poſſumus Cum ergo ſic petimus hoc rogamus: ne deſer⸗/ ti eius adiutoꝛio: alicui tẽptatiõi vel ↄſentiamꝰ decepti:vel cedamꝰafflicti. Idem etiaʒ Augꝰ.in libꝛo de bono ꝑſeuerantie ait.Cum ſancti petũt nemoſul Adoꝛantqh wnagde tiptationa aitr ptotio larn tuoet mib cotick ven in prutere ſopare vir amorꝛedel pheta dict Gaebate Dkotionec ſupplen gentescſe cs ſeten gitia vlrtu cüeſt aliu 6Fume Aptariond 6 cbimmico⸗ dddno nos d lumhicdt nonueen noo inpae Mpraa Imhperrarao Gusopatur Mrainerpe lbwariam lis wenia Wa.N T malomie bikaſeui nüda. Ni⸗ demang. Rudae lelligkde lberas ad ckBmen⸗ ſupa de ſus pecit Siem̃ ei Ppopeſtr winlono Lſeellor wusyyve flamus. mus vfi üce ſertenol luriit. nusanintt L nzei dektitn lucidamns, ncendiuſtei nrngio uRpobeſuche S H natihennrei Aomneſurzin iihunnign ilideſtii mooſſebümi⸗ onötienncki mefnöni r wüpchen Wnmns nitde tws naasinni Ne Dasd ioen miaiis öaprorurn di guis ibrrepeltt tciſumt uno l me n.ſg mooragonesne curor nodis erite mavstmohon et tipuseh un gameryin Ur midien 1 Zhrubi t, vs amenapon⸗ emu luti on u lenplanio Nindus gonw/. citipestdicta NunmlEd aigzihtnt16 la Penhen ckibtanrn ſuom ir inne Neſnihlrlit⸗ emor N iiſnmn e⸗ rer jonungu maniuulol mmn oſunn⸗ ,amns⸗edel, ärel Nnm ncidg .Cunlenete Folium ne nos inducas vel inferas in tẽptationẽ: qͥd ali ud oꝛantqᷓ; vt ĩ ſanctitate ꝑſeuerẽt.Dicit aũt Ale xander de Alles vbi S. ꝙ licet ab igfect ⁊ ifirmis tẽptatio nõ ſit appetẽda ſed patiẽtia ⁊ victoꝛia ſi accidat. Itẽ nec a ſanctis ſit vnqᷓ; appetẽda tem/ ptatio carnis.qꝛ vt ait glo.ij.ad Coꝝ.xij.ibi Da tus eſt mihi ſtimulus:teẽptatio q̃ fit a carne pec⸗ catũ eſt veniale:et ſi ei nõ ↄſentiat᷑. Lñ viri ꝑfecti in vᷣtute ⁊ exꝑti de ꝑicuł teptationũ ⁊ qͥ ſciũt eas ſuꝑare virilit᷑ qꝛ ſunt bñ firmati in cõfidentia et amoꝛe dei:qñq; appetũt cẽptari.ſicut faciebat ꝓ pheta dicẽs pᷣſ.xxv. Pꝛoba me dñe et tẽpta me. Scliebat em̃ ꝙ vt dicit glo.ſuꝑ Match̊.vj.tem⸗ ptatio neceſſaria eſt ad coꝛonã.et ꝙ vt inqᷣt glo. ſuꝑ pᷣdicta vᷣba pſalmiſte:niſi tẽptaremur negli gentes eſſemꝰ. Et ideo Gꝛeg. in moꝛa. inqᷣt. Sã⸗ ctus ſe temptari deſiderat poſt vᷣtutes:ne ex cõfi dẽtia virtutũ in pctm̃ cadat Hec ille. Sed vt di⸗ ctũ eſt aliud eſt tẽptari ⁊ alið in tẽptationẽ indu ci. Illum em̃ vt ait Augꝰ. in li.de vᷣbis dñi:deꝰ i tcẽptationẽ inducit quẽ ſuo auxilio deſeruerit. Eptima ⁊ vltia petitio eſt Secd Dd 8s libera nos a malo.quam exponit Aug. vbi S. di.Unuſquiſq; petit vta malo:hᷣ ẽ ab inmmico ⁊ pctõ liberet᷑. Sed qͥ deo ſe cõmittit diabolũ nõ tumet. Si em̃ deꝰ ꝓ nobis qͥs cõtra nos.ad Roma. viij. et Chꝛyf.in omelł.ait. Ma/ lum hic diabolũ vocat ꝓpter excellentiã malicie non que ex natura eſt ſed q̃ ex electione:etqͥᷣa ad nos impacabile bellũ habet.et Cypanus dicit. Hic ꝓteccionẽ dei aduerſus malũ petimꝰ:qua impetrata contra omnia que diabolus ⁊ mun dus oꝑatur ſecuri ſumꝰ.Sctũs aũt Bonauen tura in expoſitiõe oꝛõnis dñice ait: hic petimꝰ liberari a malo culpe.i.cuiuſlibet peccati moꝛta lis ⁊ venialis:vt de nobis dici poſſit illð ad Ro ma.vj. Liberati a pctõ:ſerui aũt facti deo. Itẽ a malo miſerie:ad Roma.viij. Creatura libera⸗ bit᷑ a ſeruitute coꝛruptiõis in libertatẽ głie filio⸗ rũ dei.Itẽ a malo pene:maxime ĩferni.Oſee.xiij De manu.ſ.eterne moꝛt liberabo eos: de moꝛte redimã eos. Nos aũt dicamus ꝙ generalit᷑ in⸗ telligit᷑ de oĩ malo.Et ideo dicamꝰdeo Tu es qͥ liberas ab omni malo Sapᷣ.yvj. In fine aũt di cit᷑ amen.i.ᷣm Hieronymũ ⁊ Bonauẽturã vbi ſupꝛa Uere ⁊ fideliter fiãt nobis gratie poſtula⸗ te. Augꝰ.aũt vbi S..inqͥt. Uidet᷑ etiam iſte nume rus petitionũ ſeptenario beatitudinũ cõgruere Si em̃ timoꝛ dei eſt q̊ bti fiunt pauꝑes ſpũ:qm̃ ipſoꝝ eſt regnũ celoꝝ:petamus vt ſctificet᷑ in ho minib nomẽ dei timoꝛe caſto ꝑmanente in ſecu la ſeculoꝝ. Si pietas eſt q̃ bci ſunt mites:peta/ mus vt veniat regnũ eius:vt miteſcamꝰ nec re⸗ ſiſtamus. Si ſcientia eſt qᷓ bti ſunt qͥ lugent:oꝛe mus vt fiat volũtas eius ſicut in celo ⁊ in terra. ꝛ cũ coꝛpꝰ tanqᷓ; terra ſpiritui tanqᷓ; celo conſen erit nõ lugebimꝰ. Si foꝛtitudo eſt q̃ beati ſũt qͥ cſuriũt:o:emꝰ vt panis nr q̃tidianꝰdet᷑ nob bo⸗ die q̊ͥ ad pleniſſimã facultatẽ venire poſſumus Si conſiliũ eſt qͥ bti ſunt miſericoꝛdes:qm̃ ipſo rũ miſerebit᷑ deꝰ:dimittamus debita vt nob no ſtra debita dimittant᷑ Si intellectꝰ eſt q̃ bti ſunt mũdo coꝛde:oꝛemus nõ induci in tẽptatiõeʒ:ne habeamꝰ duplex coꝛ tꝑalia ⁊ terrena ſectãdo:de quib tẽptatiões fiunt in nobis. Si ſapiẽtia eſt q̃ bci ſũt pacifici qm̃ filij dei vocabunt᷑oꝛemꝰ vt liberemur a malo. Ipſa enim liberatio liberos nos faciet filios ðᷣi. Hec ille.Multas aũt alias expoſitiones ⁊ q̃ſtiones circa hãc oꝛõnem dimit to cã bꝛeuitatꝭ:q̃s ponit alex.de Ales in.iij.par⸗ te ſum me in tractatu de officio miſſe:mẽbꝛo.iiij. Pꝛo cõcluſione vᷣo dico ᷣm ſanctũ Bonauen. vbi S.ꝙ in hac oꝛatione petunt᷑ ſeptẽ dona ſpiri tuſſancti.de quibo habet᷑ Eſa.xj.ad exterminan⸗ da in nobis ſeptẽ vicia capitalia. Dicimꝰ gᷓ ſctifi cet᷑ nomẽ tuũ:q̃ſi dicemꝰ.Da nobis ſpiritũ ſapi entie.i.iocũditatẽ internaʒ vt guſtemꝰqᷓ; ſuauis es.et hoc generet in nobis pacẽ:et hoc ↄtra luxu riam.qꝛ nõ eſt pax oſſibo meis a facie pctõꝝ me⸗ oꝛũ.Adueniat regnũ tuũ.i.da nobᷣ ſpũm intelle ctus:q̊ mũdati coꝛde intelligamꝰ te in pᷣſenti re⸗ gnare ꝑ fideʒ:vt in futuro videamus te regnare ꝑ ſpeciem.et hoc eſt ↄtra gulã:de qua ðꝛ Uinũ ?z ebꝛietas aufert coꝛ.Fiat voluntas tua.i.da nobᷣ ſpũm ↄſilij vt faciamus volũtatẽ tuã maxie mi ſericoꝛdie que ꝑimit auariciã:q̃tinꝰmiſcðiaʒ cõ⸗ ſeᷓmur:ſᷣm illud Bti miſericoꝛdes qm̃ ipſi mi⸗ fericoꝛdiã cõſequent᷑. Sicut em̃ auaricia cõſiſtit in acqrẽdo ⁊ retinẽdo:ita miſcðia in dando et di mittẽdo. Quid aũt ꝓdeſt ſepiꝰ dicere Fiat volũ⸗ tas tua ⁊ nolle iuuare.Uult deꝰ apð te eſſe pau peres vt ꝑ eos ſaluer ⁊ coꝛꝑe ⁊ aia. Cũ em̃ defu erũt vaſa ſtetit oleũ. Panẽ nr̃jm ſuꝑſubſtãtialeʒ da nob hodie.i.da nobis ſpm̃ foꝛtitudis qͥ mul tiplici pane roboꝛat aiam:ne deficiamꝰ in pᷣſen⸗ ti eſuriendo iuſticiã:ꝑ quã expellẽtes accidiã ple na iuſticia ſaturabimur in futuro:pſᷣm illð Bti qjeſuriũt ⁊ ſitiũt iuſticiã qm̃ ipſi ſaturabunt᷑. Et dimitte nobis debita noſtra.i.da nopᷣ donũ ſcie et vᷣtutẽ luctꝰ:qm̃ tã nr̃a qᷓ; aliena pctã cognoſcẽ tes defleamus vt nobᷣ debita nr̃a dimittas ⁊ ita cõſolationẽ habeamꝰ aduerſus inuidiã:q̃ facit hoiem de alieno bono tabeſcere.Et ne nos idu⸗ cas in tẽptationẽ.i.da nobis ſpm̃ pietat ⁊ man/ ſuetudiẽ ſpũs:vt ꝑ ſpũm pietatj vincamꝰ tẽpta⸗ tionẽ exercẽdo nos ad pietatẽ et ꝑ mãſuetudineʒ vincamꝰ irã nõ reddẽdo malũ ꝓ malo:vt ita be ati poſſidea mꝰterrã viuentiũ quã ꝑ ſom̃ pietatjꝭ et mãſuetudinẽ obtineamꝰ.qꝛ bti mites ⁊c̃.Sʒ libera nos a malo.i.da nob ſpm̃ timoꝛis q̊ vica mus mala ⁊ ꝑ vᷣtutẽ pauꝑtatis ſpũs bona adi⸗ piſcant᷑:q̃tinꝰexcluſ vicijs ⁊ↄtẽpꝭ terrenis habe amꝰet᷑na.ſ.btitudinẽ regni celoꝝ qð lucifer ami ſit ꝑ ſuꝑbiã Hec ille.Et ſic ↄcoꝛdat cũ Aug.inpᷣ cedẽti autoꝛitate. Uulgarit᷑ aũt hec ẽ dñnica oĩo O pater ſancte qui mundum creaſti Et ſtas in celo tus gloꝛio/ſo AMNomen tuum ſit ſanctificatum Regnũ tuum iocundum ⁊ iocoſum Cũ viuere bene nos nanciſeimur Eum tuo iunamine O deus gratiole Uoluntas tua ſemꝑ ſit ſeruata Ita a nobis terre incolis Ut fit ab incolis ciuitatis beate. De pane noſtro quotidiano Etiam tibi ſemꝑ ꝓuidere placet Sine illo viuere parum valer. Debita noſtra nobis dimutas oꝛo IVt a nobis ꝓprer tuum amoꝛem Snimicoꝛum iniurie ignolcannt. BSupꝛa foꝛtitudinẽ noſtrã ne facias nos teptari Et ſis auxilio ne ↄſentiamus. De omni malo velis liberare nos Et facias vitam eternam conſequi Amen. Uel dicas pater noſter m moꝛẽ no ſty. EFErcuda vtilitas oꝛõnis ðᷣꝛ ſuꝑatiua.ſ.de⸗ 8 monũ ⁊ tẽptationũ.vñ Iſið.in.iij.de ſũ⸗ mo bono c.vij. ait. Hoc eſt remediuʒ ei⸗ q vicioꝝ tẽptatõibo eſtuac vt qᷣtiẽs q̃libet tangit᷑ vicio:totiẽs deo ſe ſubdat ad oꝛõneʒ recurrendo qꝛ frequẽs oꝛõ vicioꝝ impugnationẽ extinguit. MHiero.q̊ʒ ad Saluiniã de viduitate ſeruoda in Aqt. Spꝑ in manibo tuis diuia ſit lectio ⁊ tã crebꝛe oꝛatiões vt oẽs cogitationũ ſagitte qͥb adoleſcẽ tia pcuti ſolet huiuſcemodi clipeo repellãt. Oꝛo em̃ valde ↄtrariat᷑ demonibo. Uñ in legeẽda ſeci Barcholomei legit᷑ ꝙ qͥdã demõ exiſtẽs in coꝛꝑe hoiĩs clamabat. Barcholomee aple incẽdũt me oꝛõnes tue. Et ĩ figur ꝙ oꝛones demones ſu perent᷑ hr̃ Exo. xvij. ꝙ donec Moyſes tenebat i oꝛõne manꝰexcẽſas:ppłs iſrael debellabat ⁊ vin cebat Amalech q interpᷣtat᷑ im Hiero. gẽs bꝛu⸗ ta. et ſignificat demones de qᷣbo Uirgilius in. vj Eneyð.inqͥt.TZerribiles viſu foꝛme. Sitr. j. Re gu. vij. Oꝛate Samuelefilij iſrael debellauerũt Philiſteos ꝑ q̊s ſignificabant᷑ ᷣmones.ſᷣm em̃ Hieronymũ philiſteꝰ idẽ eſt ꝙ cades ſeu ruina. 2 cõuenit demonijs de celo cadẽtibo. Ideo Tho bie. vj. Raphael angelus monuit Thobiã iuni oꝛẽ vt oꝛaret ne demones in eũ haberent ptãteʒ. Uñ ait Iſido.li.ij.ſoliloqoꝝ ca.vj. Immũdus ſpũs oꝛõnis inſtantia vinci᷑:demonia oꝛõne de yciunt᷑ ac ſupan?. EE EFErcila vtilitas ðꝛ placatiõis. Nihil ei ſic t deuũ placat et furoꝛẽ iuſticie eius ſedat vt huymilis ac deuota oꝛatio. Unð glo.ſuꝑ Judith.viij.ait. Oꝛatio deuʒ lenit. Jdeo Ouidiꝰ in.v. de triſti. inqᷣt. Sepe iouẽ vidi cũ iã ſua mit⸗ tere vellet Fulmina:thure dato ſuſtinuiſſe ma⸗ nũ. Et Oꝛaciꝰ in q̃dã epła ad Ceſarẽ ait.Carmi ne dij ſupi placant᷑ carmie manes. Et ð bac ad/ mira bili vute oꝛonis hr̃ erepluʒ Ero. xxxij. Ubi. oꝛante opſe ad dñm valde iratũ cõtra popu lũ ilrael:ipſe dñs reſpõdit dicẽs.ODimitte ve ira,/ . — * — 8 5 ſcat᷑ furoꝛ meus in eos. Que vᷣba exponẽs glo. inqͥt.Deꝰ ſe fateł Moyſi oꝛoõnibo teneri qͥ poſtu⸗ lat ſe ad eo dimitti. O ſctã oꝛatio tu es illa qͥ vt ita loq̃r deũ inuincibilẽ vincet quẽ totus mun⸗ dus ſuꝑare non valet tu ad tua vota inclinas. Ideo Leuicti.iiij.dicit᷑.Oꝛãte ꝓ eis ſacerdote ꝓpi⸗ cius erit dñs. Sicut em̃ ſtimulus ꝓuocat eum quẽ pũgit ad ambuladũ:ita oꝛatio ꝓmouer de⸗ um ad miſerendũ.Eſt q́ʒ oꝛatio nõ ſoluʒ ſtimu/ lus deũ incitãs ad nobis bñfaciẽdũ. ſed eti vin culũ ligatũ tenẽs eius furoꝛem ne nos flagellet Et ideo conqrit᷑ pbᷣa de negligẽtibo oꝛare dices deo Eſa.lxiiij. Non eſt qͥ inuocet nomẽtuũ:q cõ⸗ ſurgatz teneagte. F. gꝗq oꝛõnis virtutẽ ſteriles pariũt. Uñ JIſaac deßpcatus eſt dñm ꝓ vxoꝛe ſterili ⁊ peꝑit duos filios Geñ.xxv. Anna oꝛãdo deũ in tẽplo ꝓ filio habẽdo obtinuit filiũẽ Samuelẽ taʒ ſccm̃ j. Reg.j. Heliſeꝰ hoſpiti ſue filiũ oꝛõne ĩpetrauit quẽ moꝛtuũ poſtmodũ etiã oꝛatiõe reſuſcitauit iiij. Reg.iiij.O igit ſteriles ſub mitccite dei ſeruos coꝛã dño vt ſuis ſanctis oꝛationibo vobis filios impetrernr. FFy L Uinta vtilitas ðꝛ liberatiõis. Nihil em̃ q ſic liberat a mũdi tribulatõibo ſic oꝛatio NUñ Anna filia Raguelis ꝑ oꝛationẽ li⸗ berata eſt ab obpꝛobꝛio Thobie.iij. NRẽ nihil ſic ꝓtegit ab inimic tꝑalibo ſicut oꝛatio deuota.iõ Baruch.iiij.ca.dicit dñs.Clamate ad meet ego exaudiã:eteruam vos de manu pᷣnapũ iniqͥrũ. De hac virtute patuit exemplum.j.Machabe⸗ oꝛũ xj. in ionatha machabeo qui vidẽs ꝙ om/ nes ſocij ſui exceptis paucis reliquerãt eum pu⸗ gnantem cõtra alienigenas:rogauit dominũ ?⁊ poſtmodũ hoſtes cum illis paucis ſocijs vicit. Igeo dicit q̃daʒ gloſa ſuꝑ Judich.iiij.ca.et Oꝛi⸗ genes ſuper libꝛum Numeri. Plus valet vnus bomo oꝛando q; innumeri homies pꝛeliando. O tribulati pꝛelijs.O anguſtiati cariſtijs.O af⸗ flicti ꝑſecutiõibo:clamate ad dominũ in oꝛatio⸗ nibus et liberabit vos. NHam Numerii.xj.ꝑ oꝛa⸗ tionem Mopli ceſſauit ignis qui deuoꝛabat ca ſtra murmuranciũ et per eiuſdem oꝛatiõeʒ libe ratus eſt populus a ſerpẽtibo.vt babet᷑ Nume. rij. Et Jone.ij. dicit. , Jonas eriſtes in verre ce/ ti quod ipſum deuoꝛauerat:per oꝛationẽ ad li/ tus maris adductus eſt. Suſanna quoq; p vir tutem oꝛatiõis a turpiſſima moꝛte ac ifamia eſt liberata Dañ.xiij. Que oia cõſiderans Augꝰ.in omet x.ſuꝑ Apoca.inqᷣt. Quotiens ꝑſecutões ir rogant᷑ eccleſie:ſanccoꝝ oꝛationibo aut amouen tur auc temperananrktt. Erta oeationis vtilitas dicit᷑ ſanatiõis. s ſcʒ ſpũalis anie.de q̃ ſanatiõe inqͥt Hie⸗ rro. Oꝛatione ſanant᷑ peſtes mentis. Ieʒ coꝛpoꝛalis: de qua Eccleſiaſtici.xxiij. dicit. Filii infirmitate tua ne deſpicias temeipſum:ſed oꝛs diht len⸗ ſbldicka eius ſanat orotio JRe bis:induca in noiedin Euvi gammiſſeo Diſponede es Pſes nadn gem ꝓbet⸗ vidllach os onnos Parrarqu 1pꝛedo:ln ueo ſuße Na patbu Puloerfuit imvirit nibuserge ytſuſpin politoll. pendldeo:: dichtrape ſaocang oꝛoriones ſimllitery miſus e lolo mũo fureſedea Preſtrit Pe elofeſſion tum ore Erilemi inquit O inlliaꝛter lineſulpen ficckvicinio⸗ Uitſumm beatos B locis deſer Jnſupii loodoꝛat les inflam guic ylter⸗ menus no imnenſase bdelalue Mrogor adfonee lud d⸗ H 2egtion Mlultann Kcramdt nonini m nensiugle Aronugi omniͤ di i owr kmnlithent n Dummimii mugennieleſſtin ninrs Moni woo lis ff benis ſiclcn rdädüte s Roil Ddriz Finl ſrorao devon ii nueecte auus znpuiinijnſ. mpun⸗ Wacbebe ſ dengol tidis goſd ngocitcum po⸗ arngrun domnini: is as ſocis ſi⸗ Pardiial e mlomm õl atmanſiz Adomini Morond n ſumeng,o* 1s gidalgnsdetin . Kboe ſone unmi Slanna ogl man in vcninm Nckunmis anruf N . .. ⸗ 5 Folium dñm⁊ ſanabit te.de hoc habet᷑ exemplũ Nu.xij. vbi dicit᷑.ꝙ per oꝛationem Moypſi:maria ſoꝛoꝛ eius ſanata eſt a lepꝛa. Pꝛolõgat etiam vitam oꝛatio. Ideo dicit᷑ Jaco.v. Infirmat᷑ quis in vo bis:inducat pᷣſbyteros eccłie vngentes euʒ oleo in noie dñi:⁊ oꝛatio fidei ſanabit infirmum.vñ Eſa.xxxviij.dicit᷑. egrotante Eʒechia rege iu⸗ da miſit ad eum dns Eſaiam ꝓphetam dicentẽ Diſpone domui tue quia moꝛieris tu ⁊ non vi⸗ ues. Ipſe aũt oꝛauit ad duñm cum lachꝛymis.et ideo dñs mutauit ſententiã.⁊ miſic ad eum eun dem ꝓphetam dicens.Audiui oꝛationem tuam ⁊ vidi lachꝛymas tuas:ecce adijciã ſuꝑ dies tu⸗ os annos qͥndecim.⁊ ciuitatẽ iſtam cuſtodiam Marrat quoq; Ceſariꝰ ꝙ quidam miles raptoꝛ ⁊ pꝛedo:iuſſu Frederici iperatoꝛis captus ⁊ la⸗ queo ſuſpenſus eſt.die aũt tertia alter miles iu⸗ xta patibulum tranſiẽs dixit famulo ſuo.Quã pulcer fuit homo ille. Cui rũdit famulus.Do⸗ mine vir iſte conſanguineus veſter fuit. Accedẽ tibus ergo ꝓpius vt ſepelirent eũ:dixit qui fue⸗ rat ſuſpeſus.Adhuc viuo:deponite me.et ſic de poſitꝰ dixit.Ego peccatoꝛ modicũ obſequij im⸗ pendi deo:⁊ ideo mei miſertus ẽ. Singulis em̃ diebo tria pater noſter ſancte trinitati dicere cõ⸗ ſueni angelica ſalutatiõe pᷣmiſſa.quinq; etiam oꝛationes cũ Aue maria pꝛo vulneribo chꝛiſti. ſimiliter vnũ pater noſter angelo cui ſum com⸗ miſſus.et vnũ coꝛpoꝛi chꝛiſti quod conficitur ĩ toto mũdo:vt in fine vite mee tanto viatico me rear eſſe dignus.quod ⁊ mihi ſua miſericoꝛdia pꝛeſtitit Jdeo rogo vt mihi ſacerdotem vocetis. ⁊ ſi ↄfeſſione ⁊ cmunione pꝛemiſſa mox ſpiri⸗ tum celo reddidit. Eeptima vtilitas ſancte oꝛatiõis dicit᷑ il / ſ luuinationis.vnde dicit᷑ Acdj.xj.Erat petrus in Joppe oꝛans.vbi dicit Augꝰ. Oꝛatione melius ſoluunt᷑ dubia qᷓ; inquiſitiõe. Et idem in ſermone.iij.apłoꝛũ Petri ⁊ Pauli inquit Om̃is ſanctus qui oꝛat relinquens hu⸗ milia ⁊ terrena in altũ mẽtis extollicur.⁊ in ſub⸗ lime ſuſpenſus rapit᷑.⁊ cogitatiõe ſancta celo ef⸗ ficit᷑ vicinioꝛ.vñ Salomon ꝑ oꝛationẽ impetra uit ſummã ſcientiã ⁊ ſapientis.iij. Reg.iij. Tem beatus Bernardus vt ipſe dicebat.in ſuluis et locis deſertis oꝛando plura didicit qᷓ; ſtudedo. Inſuꝑ.iiij. Regj.j.dicit᷑. X deſcẽdit ignis de ce⸗ ſo ad oꝛationem Helie.Apoſtoli quoq; oꝛan⸗ tes inflammati ſunt ſpirituſancto Rctj.ij. Sed quid vlteriꝰ dicam de oꝛatione cũ intellectꝰ hu⸗ manus nõ valeat idagare nec lingua enarrare imenſas eiꝰ vtilitates.Oe ipſa inquit Augꝰ.in lib.de ſalutaribo documentis.Oꝛatio eſt anime vnctio.ꝑ oꝛationes om̃ia nobis vtilia tribuunt᷑ a dño:⁊ cũcta noxia fugant᷑.Et ideo dico vobis illud Jaco.v. Oꝛate pꝛo inuicem vt ſaluemini. Nã Helias homo erat ſimilis nobis paſſibił. ⁊oꝛatione oꝛauit vt nõ plueret ſuꝑ terram.⁊ nõ pluit annis tribus ⁊ menſibus ſex. Et rurſum oꝛanit:⁊ celum dedit pluuiã ⁊ terra dedit fructi ſuum.hec ibi. Pꝛo cõcluſione aũt huiꝰ ꝑris di⸗ co ꝙ oꝛatio eſt deo placita.angelo grata.diabo⸗ lo inimica.⁊ homini neceſſaria. Pꝛio em̃ eſt deo placita.quia eſt eius tributum: ſacrificium ⁊ murus.De pꝛimo inquit Cbꝛyſ.ſuꝑ Matb. Deoꝛatiõe eſt nobis ſermo quã vlam quaſi ſpi rituale tributũ anima offert deo de viſceribo ſu is. De ſcdᷣo ait idem Chꝛyſ.vbi ſupꝛa. Uis ſcire qᷓ; pcioſa ſit oꝛatio.nulla iuſticia thimiamati cõ para᷑ niſi ſola oꝛatio. Sicut em̃ thimiama bñ confectum delectat hoiem odoꝛanteʒ. ſic oꝛatio iuſti ſuauis eſt ante deũ.De tertio aũt ait Hiero nymꝰ ſuꝑ Eʒech̊. Sicut hoſti murus opponit᷑: ⁊ aduerſario ex aduerſo veniẽti occurrit᷑.ita ira dei ſanctoꝛũ pᷣcibꝰ frangit᷑.Que vᷣba dixit Hie ro.expo nẽs illð E ʒech.xiij.Nõ aſcẽdiſt ex aduer ſo:neq; oppoſuiſtis vos murũ ꝓ domo iſrael. vt ſtaret in pꝛelio in die dñi. Scðo dico goꝛa tio eſt angelo grata.Cuiꝰ ſignũ ẽ ꝙ eã defert ſta-/ tim in celum:cũ ab oꝛe noſtro pꝛoceſſerit.vnde Chꝛyſ.vbi ſupꝛa ait.Uis ſcire dignitatẽ oꝛatio⸗ nis. Mox vt de oꝛe tuo pceſſerit ſuſcipiũt eã an⸗ geli in manib ſuis ⁊ offerũt ante deũ. Tertio dico ꝙ oꝛatio eſt diabolo inimica.Et hoc tripli⸗ ci ex cauſa.Eſt em̃ ſcutũ dei ⁊ ſagitta ac carbo eiꝰ Eſt quidem ſcutum dei quo temptationibo ini⸗ mici reſiſtimꝰ. Uñ Amb.inquit. Bonũ ſcutum oꝛatio quo om̃ia aduerſarij ſpicula repellũtur. Dicẽte pſalmiſta. Inimici mei detrabebant mi⸗ hi.ego aũt oꝛabã.Eſt quoq; ſagitta dei ⁊ iaculũ vulnerãs demões.Et ideo cuilibet deuote oꝛan ti dici põt illud pſalmiſte. Emitte ſagittas tuas ⁊ diſſipabis eos.fulgura multiplicabis ⁊ con⸗ turbabis eos. Eſt etiã oꝛatio carbo dei quo dia bolum incendimꝰ. Uñ Thobie.vj. inquit ange lus. Coꝛdis eius ꝑticulam ſi ſuꝑ carbones po⸗ nas fumus eius extricat om̃e genus demonio rum.ſiue a viro ſiue a muliere.De oꝛationibo er go deuotis poteſt dici illud Ps.cxix. Sagitte potentis acute cum carbonibo deſolatoꝛijs.De ſolant᷑ ei demões. Quarto dico ꝙ oꝛatio ẽ ho mini neceſſaria. Et ideo inquit ſaluatoꝛ noſter Math.xxvj. Uigilate ⁊ oꝛate ne intretis in tẽp⸗ tationẽ. Ubi ait glo. Ale ſolus ſuꝑatur a tẽpta⸗ tione qui neſcit oꝛare.Oꝛatio quoq; pacẽ ⁊ quie tem cõſeruat.j.ad Thimo.ij.Obſecro pᷣmo om niũ fieri obſecrationes ⁊ oꝛatiões ⁊c̃.vt quietam. ⁊ trãquillã vitã agamꝰ. Item docet quid ſit agẽ dum.ij. Paral.xx.Cũ ignoꝛemꝰ qͥd agere debe⸗ amus ſh̊ ſolũ reſidui habemꝰ vt ocłlos nr̃os di⸗ rigamꝰ ad te.Oꝛatio etiã ẽ illa qua acqrimꝰgra tiã dei.ſicut ptʒ Luẽc.xviij.vbi ðꝛ.ꝙ publicanus humiliter oꝛãs deſcẽdit iuſtificatꝰ. Per oꝛatio⸗ nem quoq; eternã gloꝛiã nobis tribuit deꝰ.vnð Luc.xxiij.ſcriptum eſt.ꝙ oꝛãti latroni⁊ dicenti NMWoemẽto mei dñe dũ vener i regnũ tuũ.reſpõ⸗ dit ſaluatoꝛ nf. Amẽ dico tibi qꝛ bodie mecũ erꝭ in paradiſo. Et bᷣ ſufficit ꝓ ſcᷣa ꝑte nrfi fmonis. Bermo Deoꝛationis modificatione. J Ertia pars dicit᷑ modificationis. vt aũt t vidgdeat᷑ qualiter debeamus oꝛareꝛ quõ debemꝰ ſcire ꝙ ẽ ſcriptũ in.c.vnico.extra de plus peti.⁊ in.S.plus ant.Inſtit.de acti.CX hõ põt petere aliquid iniuſte ⁊ inoꝛdinate quat tuoꝛ modis.ſ.re:cauſa:loco:⁊ tꝑe.Pꝛimo male petit᷑ re:cũ debent᷑ decẽ ⁊ petunẽ duodecim vel viginti.⁊ hmõi eſt petitio vſuraria.Scðᷣo male petit᷑ cauſa:cum pꝛomiſi tibi decẽ vt aliqᷣd mihi facias et tu illud nõ facis ⁊ ſalariuʒ non petis. Tertio male petit᷑ loco cum pꝛomiſi tibi ſolue/ re decem in vno loco:⁊ tu vis me ſoluere in alio ff. ð eo qð certo loco.ꝑ totum. Quarto ⁊ vltimo male petit᷑ temꝑe:cũ pꝛomiſi tibi decem ſoluen/⸗ da infra annuʒ:⁊ tu üũla vis hodie:vel ſi pꝛomi⸗ ſi tibi ſub cõditione:⁊ tu ante exiſtentẽ conditio⸗ nem petis.Ad bᷣ ergo vt nf̃a oꝛatio nõ ſit iniuſta 2 inoꝛdinata:debet fieri cum dictis determina/ tionibus.Et pꝛimo debet habere modificatio⸗ nem rei.Querit᷑ ergo vtrũ debeamus petere tẽ⸗ poꝛalia in oꝛationibo noſtris.Etvidet᷑ pꝛimo ꝙ nõ:ꝑ gloſam ſuꝑ illud ps. Deus auribo noſtris audiuimꝰ:ſic dicentẽ. Ad tempoꝛalia non exau dit deus:vt ab eo deſiderent᷑ eterna. Tempoꝛa⸗ lia em̃ vilia ſunt:⁊ quaſi nihil reputant᷑m com/ paratiõe eternoꝛũ.hinc Hiere.iiij.ðꝛ. Aſpexi ter⸗ ram ⁊ fra vacua erat. Uñ refert Seneca.ꝙ Ale xander cuidã petenti denariũ dedit vꝛbem.⁊ cuʒ ille diceret. tätũ donũ mihi ñ cõuenit. Nõ quero inquit Alexander quid te deceat accipe:ſed quid me deceat dare. Uñ Chꝛy.ſuꝑ Matbᷣ.inquit. Illa pete a deo que tibi expediat acciꝑe ⁊ illũ de ceat dare. Quõ em̃ tibi illa pꝛeſtet libenter nõ ha benti:que ſi haberes admonet vt contemnas. Sed contra bᷣ videt᷑ eſſe ſentẽtia noſtri ſaluato⸗ ris Math.vj. c.vbi nos hoꝛtat᷑ oꝛare ⁊ dicere. Panẽ noſtrũ quotidianñ da nobis hodie.Su per que verba dicit Augꝰ. Panis quotidianus dictus eſt qui huiꝰ vite neceſſitatẽ ſuſtentat.Ad hanc dubitationẽ rñdet Alexãder de ales in q̃r⸗ ta ꝑte ſumme in tractatu de oꝛatiõe.⁊ Richᷣ.in iiij. q.iiij.di. xv. ar.iiij.q.ᷣiiij.ꝙ illa temꝑalia que ſunt neceſſaria ad vite ſuſtentationeʒ a deo peti poſſunt. Sicut etiã dicit Augꝰ.lib.ij.cõtra fau⸗ ſtum. Sed debemus ſeruareillud qð dicit glo ſa ſuꝑ illa vᷣba apłi.ij.ad Coꝝ.xij.ſcʒ. Ter dñm rogaui:dicens.Qñ aũt temꝑalia petitis cũ mõ petite ⁊ cũ timoꝛe illi cõmittite.vt ſi pꝛoſint det. ſi ſcit obeſſe nõ det. QOð em̃ pꝛoſit vel obſit:medi cus nouit nõ egrotus.pꝛincipaliter ergo debe⸗/ mus peterea dno vt nos mundet a vitijs ⁊ vir/⸗/ tutibus floꝛere faciat ac in ſua gratia cõſeruet. Ut inqͥt Augꝰ in lib.de ſalutarib documẽtis.?⁊ vt nos foꝛtes efficiat cõtra tẽptatões diaboli:vt idem Augꝰ. ait in lib.ij.de vᷣbis dñi. Supom⸗ nia aũt vitam eternã petere debemus ſicut facie hanc re⸗ bat Dauid ps. xxvj. di. Unã petij a dño 4 XI quiram vt inhabitẽ in domo dñi om̃ib diebus vite mee. J Augꝰ.i lib.v.omel.omelia.x.iquit Qui verechꝛiſtianꝰ ẽ nõ iſta temꝑalia petere de/ bet.ſed totũ pondus oꝛationis ⁊ intentiõis ſue ad expetendãa eternã beatitudinẽ debet impẽde⸗ re. Iſta em̃ tpalia bona ⁊ qñ deus dat ⁊ quãdo tollit gratieſibi agant. Qñ em̃ voluerit illa tri⸗ buet. ⁊ qñ voluerit tollet.tm̃ eſt vt ſeipſum nobᷣ nõ auferat.hec ille.Que om̃ia cõfirmat Gregꝰ. ſuꝑ illud Lu.xv.hoc eſt pᷣceptũ meu di.Ecce ali us in oꝛatiõe petit vxoꝛẽ.alius villa.aliꝰ poſtu⸗ lat veſtem.alius ſibi dari depᷣcat᷑ alimentũ.Etqͥ dem cũ hec deſunt ab omipotenti deo petenda ſunt. Sed meminiſſe cõtinue debemꝰqð ex mã⸗ dato eiuſdẽ redemptoꝛis noſtri accipimꝰ. Pꝛi⸗ mum querite regnũ dei ⁊ iuſticiã eius ꝛbecom nia adijcient᷑ vobis.Et hec itaqʒ petere a ieſu nõ ẽerrare.ſi tñ nõ nimiepetant᷑. Noſtras ergo pe/ titiones videamꝰ fratres chariſſimi.⁊ qð ad ſa lutem nr̃am ꝑtinet a deo petamꝰ ⁊ gaudia ſalu tis eterna poſtulemus.hec ille. KK— Eñcuũda determinatio eſt reſpectu cauſe. ſMNõ em̃ debemus ire ad oꝛationẽ ꝓpter coöſequendã laudem humanam. Lalis em̃ oꝛatio eſt iniuſta. Ideo dicit dñs Math. vy Cum oꝛatis nõ eritis ſicut hypocrite.qui amat in ſynagogis ⁊ angulis platearũ ſtantes oꝛare vt videant᷑ ab hominibo.Amen dico vobis: re/ ceperunt mercedem ſuã.O quot inueniunt᷑ ta/ les hypocrite.qui vadunt ad eccłias tenẽtes ofꝗ⸗ ficia in manibo foꝛtiter legentes vt ab om̃ibb au diantur:genua flectentes vt videant᷑ ⁊ ſancti re putent᷑.pectus foꝛtiter percutiẽtes.figuras ſan⸗ ctoꝛum ita anxie tangẽtes vt videant᷑ eas de pa rietibus velle eripere.ſuſpirant.⁊ flere ex deuoti one ſe ſimulant. Deinde ex vana gloꝛia aſpiciũt ſi aliquis eos videt. Lalis oꝛatio nõ ẽ deo gra⸗ ta. Cauſa aũt nos ad oꝛandũ inducẽs debet eẽ iuſta.ſ.ad obtinenda nobis vel alijs neceſſaria ad ſalutem anime vel coꝛꝑis.⁊ ad dei gloꝛiam: iuxta illud apłi pꝛeceptuʒ.j.ad Coꝝ.x. Quicqͥd facitis in gloꝛiã dei facit. E Ertia determinatio oꝛationis eſt reſpe⸗ t ctu loci. Uñ querit᷑. nunqͥd in om̃i loco ſit oꝛandũ.Et videt᷑ ꝙ ſic.ꝑ illud ꝓphete in ps. In omni loco dominationis eius bñdic anima mea dño.vbi dicit goo. Ubi nõ domina ibi nõ benedicat᷑.vbiq; dominat᷑ vbiq; bñdicat Nullus excuſat᷑. Sicut ergo nulla creatura: ſic nullus locus a laude dei excipit᷑.hec ibi. Uñ ſci⸗ endum ſᷣm Tho.j·ij.q.c. iij.et. ij. i.q. lxxriij. ꝙ in oꝛatione ⁊ adoꝛatione dei duo cõſiderari poſſũt Aut deus qui adoꝛat᷑ ⁊ oꝛat᷑⁊ ſic nõ eſt aliqs lo⸗ cus ad oꝛandũ neceſſarius. Quia vt dici᷑ Acq. xvij.Deus qui fecit mũdũ ⁊ om̃ia que in eo ſũt. hic celi ⁊ terre cum ſit dñs nõ in manuſactis tẽ⸗ plis habitat.nec maniba humanis coli idigẽs aliquo.⁊.iij. Regj.viij.ait Salomon. Si celi ce Wman tece heequucll donmes Agoꝛate?0 fndicenut mo bono.4 mmenlocus maloriqui ckacſtmn Pamaſon ſümeitrac ſun turionis. oꝛet.Etid diat. Jno ſentisnl hhenlacoce ſner dod⸗ looccur lvj. Dommu it uſti⸗ dickinatan votione als WNC MNNS d da nis: ꝛeaa Vihen lusiel lninlgi⸗ c(ns ſilb Gnendan leelle Erqj cinz Noni ueniennort Gvenrunös obdficoꝛ⸗ i Obii⸗ fcclie. Et Gsiſteſcor⸗ gares 1diſ ſto ꝛcgon g qzas nulnud Migqöf liepoſten pcantiü in dauldin. Gluncipe lohgme thanpſane Auinta liter eiͤ Lecdificaſen Penitende vdieſtpdih NMomkiati slin Peree N nstinmnͤs ſe Anidche nhi, dasdurgnin tenolnet lam ncknſhſanzn Gfine bep. Dumeüd dengi Aus vli doſo Ncheniglinani porcnndeh ang uededen grn otniagi utiaieen unl ſotne . uockmwat. u r nbunmmm Tals nderdis rc d Druni kns a mnmn Mo obis Ogorimenund talwnirs mwoRee teniduntr ſnalre mrütsigonsſan ſtndennt ns deſe m faradevo raaſhei 1s naonided n nMi ndeis deht i ns aljs alſani s 10 gunn. nt Oiajl . annonisck tehe/ muncnofßihe⸗ ipicgius wer Ganonisd iin Obinidonc mnalthiß tili = edifica Foliũ loꝛũ te capere nõ poſſunt:quãto magis domꝰ hec quã edificaui tibi. Si aũt conſiderẽt hoĩes adoꝛantes ⁊ oꝛantes deũ:ſiceis magis expedit adoꝛare ⁊ oꝛare in vno loco q; in alio:ratiõid ifra dicendis. Et ideo dicit Iſido. li.iij.de ſum/ mo bono.ꝙ licet in omni loco poſſit oꝛari:ta/ men locus ſecretꝰ eſt aptioꝛ qᷓ; public' quo ad maioꝛẽ quietudinẽ mentis. Inter oia aũt loca eccłia eſt magis apta ⁊ idonea ad oꝛationẽ ſᷣm Damaſcenũ:li.j.c.xvj.⁊ Alex.de ales in.iiij.ꝑte ſũme ĩ tracatu ð oꝛatiõe.⁊ Tho.ij.ij.q.lxxxiuij. ar.iij.? Ric.in.iiij.di.xv.ar.ij.q.v.Et hoc ꝓbare poſſumus qͥnq; rõnibꝰ. Pꝛimo ratiõe inſti⸗ tutionis. Ad hoc eniʒ inſtituta eſt eccłia:vt ibi oꝛet᷑. Et ideo.xlij.di.c.oꝛatoꝛiuʒ ⁊.c.in oꝛatoꝛio. dicit᷑. In oꝛatoꝛio pᷣter oꝛãdi ⁊ pſallendi culcuʒ penitũs nil agat᷑vt no mini buic ⁊ opa iugiter lĩpenſa cõcoꝛdẽt.Ea ꝓpter exclamat dñs Mat. —–— xxj.⁊ Johᷣ.ij. ? Marci.xj.⁊ etiã recitat᷑ in euãge lio occurrẽtis ferie dicẽs illud qð habet᷑ Eſale. lvj.Domus mea do mꝰoꝛationis vocabit᷑:vos aũt feciſtis illaʒ ſpeluncã latronüũ.k Scðarõ dicit incitatiõis:qꝛ in eccłia vnus excitat᷑ ex de/ uotione alterꝰ. Unde ad Col.iij. ca. hoꝛtatur apls di. Cõmonẽtes voſmetipos in pſalmis ? hymnis:ac cãticis ſpiritualibi canttes in coꝛ⸗ dibo veſtris deo. Tercia ratio dici᷑ deuotio⸗ nis:qꝛ eccłia eſt locus ad deuotiõeʒ ꝓuocans. Vñ Chꝛy.ſuꝑ illa verba:domꝰmea ⁊c.ait.In greſſus ieſus vꝛbẽ ᷣmo templũ adijt: dãs foꝛ⸗ mã religiõis:vt q̊cunq; imus pᷣmo ad domuʒ oꝛonis ſi ibi eſt accedamꝰ:vt per oꝛatiõem deo cõmendati ſic ad negocia agenda trãſeamus. hec ille. Ex qᷣbus verdis patet:q chꝛiſtꝰ iuit ad eccłiaʒ vt oñderet illũ eſſe deuotioꝛẽ locũ:⁊ cõ⸗ uenientioꝛẽ ad oꝛanduʒ. Quarta rõ dicit᷑ fre quentatiõis. Ibi em̃ angeli magis frequẽtant ob dñici coꝛꝑis reuerẽtia.qð figuratũ eſt Gen. xxviij. Ubi iacob lapidẽ erexit in titulũ in figu⸗ rãõ eccłie. Et iõ exclamauit.O q; terribilis eſt lo cus iſte.ſ.ↄtra eos qui ibi nõ ſtant deuoti:ſʒ va gãtes ⁊ diſſoluti. Sequit᷑. Uere dñs eſt ĩ loco iſto ⁊ ego neſciebã: ⁊ bicnõ elt aliud niſi domꝰ dei ⁊ poꝛta celi. Ibi etiã vidit Jacob ſcalaʒ ere/ ccã vſq; ad celos cui dñs inherebat:⁊ magnã multitudinẽ angeloꝝ aſcendentiũ:⁊ deſcendẽ⸗ tiũ.ꝑ qð figurabat᷑ ꝙ in eccłia deſcendut ange li:⁊ poſtea aſcendũt in celuʒ poꝛtantes oĩones pᷣcantiũ in cõſpectu dei. Et hoc eſt quod inquit Dauid Ra⸗ Pꝛeuenerunt.ſ.angeli:pᷣm glo. 9 cõiuncti pſallẽtibo.i.oꝛonibo in medio iuuencu laꝝ tympaniſtriaꝝ.i.aiaꝝ ſanctaꝝ oꝛantiũ:vel etiam ſanctaꝝ virginũ:ibi cuʒ eis aduenientiũ NQuinta ⁊ vlcima rõ dicit᷑ impetratiõis. Faci liter em̃ ĩ eccłia impetrat᷑ qð petit᷑. Unde tercij . eg. vii. Scriptum eſt.ꝙ cum ſalomon deo ettem plũ oꝛauit dicens. Si ꝓpłs z penitentiã ven erit ⁊ adoꝛauerit:ac depᷣcatꝰ fue⸗ rit in domo hac exaudi in celo:⁊ dimitte poplło pctm̃. Cui rñdit dñs ſequẽti caplo dicẽs. Au⸗ diui oꝛõem tuã ⁊ ſanctiticaui domũ hanc quã edificaſti mihi:erũtq; oculi mei⁊ coꝛ meũ cun⸗ Kqtis diebus ibi. ij. qʒ Parali.vij. dicit᷑ ꝙ appa⸗ ruit dñs Salomonmi dicẽs.Audiui oꝛatõʒ tuã ⁊ elegi locũ iſtũ mihi i domũ ſacrificij.Si dau ſero celũ ⁊ pluuia nõ fluxerit ?⁊ mandauero lo⸗ cuſte vt ð uoꝛet terrã ⁊ miſero peſtilẽtiã in ꝓpłʒ meũ.Conuerſus aũt ꝓplus egerit pniam ⁊ me depcatus fuerit in loco iſto:exaudiaʒ de celo ⁊ ꝓpicius ero pctis eoꝛũ ⁊ ſanabo terrã eoꝝ.Ocu liq; mei erũt aꝑti ⁊ aures mee erecte ad oꝛatiõʒ eius qui in loco iſto oꝛauerit.Elegi em ⁊ ſcifica ui locũ iſtũ vt ſit nomẽ meũ ibi in ſempiternũ. hec ille.Dicit aunt Albertꝰ de natura planetarũ: ꝙ celeſtes influẽtie plus influũt in vno loco ⁊? tẽpoꝛe q; in alio:ſᷣm aſpectꝰ magis directos vł indirectos. Et ſiłiter ſunt certa loca deo dicata 7 magis ei grata:⁊ad impetrãduũ diuine gratie influẽtiã oppoꝛtuna.ſ.eccłie ⁊ altaria. Et ideo Plſal.inqᷣt. A doꝛate dñʒ in atrio ſctõ etꝰ. Sicut em̃ ſol ᷑ᷣm Ptholomeũ phᷣm in ꝓpꝛia domo.i. in leone:eſt maxime vᷣtutis ⁊ influẽctie.vt patet in diebo canicularibo:ſic deꝰ in eccłlia quã ꝓ ſpe/ ciali domo⁊ tabernaculo elegit marime pietat ⁊ charitatis influentiã nobis effundit. Sctifi⸗ cauit nanq; tabernaculũ ſuuʒ altiſſimꝰ: Pfſal. xlv. Ad quattuoꝛ aũt officioꝝ genera ſãctificat᷑ 7 dedicat᷑ ecclia. Pꝛimo vt ſit medicinaliũ vn⸗ guentoꝝ apocheca. In ipᷣa em̃ cõferunt᷑ ſacra⸗ menta:q ſunt vt ſpecies aromatice in remediũ oim moꝛboꝝ ⁊ defectuũ ſpiritualiũ. Secun do dedicat᷑ eccłia vt ſit celeſtiũ ⁊ diuinoꝝ dono rum theſauraria. Nã in ipᷣa indulgẽtie ⁊ gratie multe recipiunt᷑ que in ea tãqᷓ; in ſcrinio dei ſũt recondite:atq; Petro ⁊ ſucceſſoꝛibo eiꝰ ſũt tra⸗ dite vt fidelibo ꝓpłis diſpenſent᷑. Et ideo pᷣlatis eccłe dicit᷑.ſ.ad Chor.iiij. Sicvos exiſtimet ho mo vt miniſtros xpᷣi ⁊ diſpẽſatoꝛes miniſterio rum dei. Tertio dedicat᷑ eccłia vt ſit moꝛaliũ documẽtoꝝ ſcola. In ea em̃ fiunt pᷣdicationes exhoꝛtatiões miſſe ac alia diuina officia ⁊ oꝛa⸗/ tiões deuote:quibo oĩbus placat᷑ deꝰ ⁊ miſeri⸗ coꝛdia eiꝰ impetrat᷑. Unde Eʒech.x.ðꝛ ꝙ domꝰ dñi impleta eſt nube.i.doctrina ſalutari⁊ deuo tione quibs coꝛda arida irrigant᷑ ⁊ deꝰ mitiga⸗ tur. Quarto dedicat᷑ eccłiavt ſit oĩm ad ſe re⸗ currẽtiũ ſuſceptrix tutiſſima.Conſtãtinꝰnanq; imꝑatoꝛ vt legit᷑ in hyſtoꝛia ſacti ſilueſtri dedit hoc pꝛiuilegiũ eccłie vt ad eam confugiẽtes nõ poſſent inde violenter extrabi.QOð pꝛiuilegiũ . legẽ ciuilẽ ⁊ canonicã fuit confirmatũ.vt habet᷑ in.l.pᷣſenti. C. de his qͥ ad eccle.cõfu. ⁊.c.reu.?.c. diffiniuit.⁊.c.conſtituimꝰ.⁊.c.metuẽtes.xvij.q. iiij. ?.c. inter alia. de imuni.ec. Et ideo ipa eccłia debet ab oĩbus fidelibo cum deuotiõe frequen tari maxime tribus ratiõib. Pꝛimo irer di Bermo uinaʒz maieſtatem. Ut em̃ ſupꝛadictũ eſt.deus pꝓteſtatꝰeſt Salo moni:⁊ ꝓmiſit ꝙ oculi ſui:et aures ac coꝛ ſemꝑ erũt in templo. Oculi quidẽ? pietatis ad parcendũ:aures miſericoꝛdie ad ex audiendũ pꝛeces ſupplicantiũ in templo:⁊ coꝛ charitate plenũ ad eos diligendũ.Licet aũt de⸗ us ſit vbiq;:tamẽ in templis ⁊ eccłijs ſpecialiꝰ dicit᷑ habitare:dicente pſalmiſta.Dominus in templo ſancto ſuo. Et ꝓpterea ipᷣa eccla ð bet ha beri in magna reuerentia ratione diuine inha⸗/ bitationis:quia de illa dici poteſt illud Apoc. xxj.Ecce tabernaculuʒ dei cum hoibus. Debet quoq; venerari pꝛopter pᷣſentiam xpᷣi. Nam in omni eccdeſia cõſecrara:ſemper debet teneri coꝛ ꝓus chꝛiſti.capitulo.pꝛeſ byter.de conſecrati.di ſtinctj. ſecũda. Et ideo cum ibi ſit in tanta glo/ ria ſicut eſt in celo:cõueniens eſt vt omnis ho⸗ noꝛ ei exrhibeatur quẽ honoꝛificabant omnes angeli ⁊ beati.Et poteſt dari exemplum illius ruſtici:cui per quendam maleficũ conſultum fuit:vt ſi vellet fieri diues in ccra ⁊ melle:coꝛpꝰ chꝛiſti deferret ad aluearia apum. Unde cum ſe finxiſſet communicare ſtatim in oꝛe accepta hoſtia extraxit eam:⁊ detulit ad pꝛefatum locũ Apes vero pꝛotinus eccleſiunculam cum alta/ ri ⁊ tabernaculo ei fecerunt. Ueniens autem il le ruſticus vt mel extraheret de alueario:inue⸗ nit illud mirabile:⁊ vidit regẽ apuʒ cum alijs bie circumſtantẽ cum cantu ⁊ reuerentia. ꝛopter quod ſtupefactus ad epiſcopuʒ ꝑre⸗/ xit:⁊ a populo ⁊ clero illa hoſtia cuʒ artificio il⸗ lo mirabili ad eccleſiã ẽ ꝑlata. Honoꝛãda eſt ctiam eccleſia pꝛopter pꝛeſentiaʒ ſanctoꝛũ qui ibi quandoq; deſcendunt vbi ſunt eoꝛum reli quie:⁊ vbi eſt eccłia ad honoꝛẽ ſui nois fabꝛica ta:ſicut patuit de beata Agatha que apparuit btẽ Lucie ad ſepulchꝛuʒ ſuũ oꝛanti.Deſcendũt etiam cum angelis aſſociãtes coꝛpus chꝛiſti in altari collocatum. Sicut enim cardinales ſe⸗/ quntur p apam:⁊camerarijdñm ſuum:ita ſan cti ⁊ angeli dñm ieſum chꝛiſtum in ſacramẽto altaris venientem.iuxta illud Dañ.vij. Milia miliũ miniſtrabãt ei:ꝛ⁊ decies centena milia aſſi ſtebãt ei.Ea ꝗpter in eccleſia cõueniẽtes xpᷣiani debent dicere ipſi dño ieſu cum pſalmiſta. In cõſpectu angeloꝝ pſallã cibi.Adoꝛabo ad tem plum ſanctum tuum:⁊ cõfiteboꝛ nominituo. Scðdo ecclia eſt frequentanda ? veneranda: ꝓpter nr̃am vtilitatẽ. In ipa nãq; recepimꝰba⸗ ptiſmũ ⁊ alia ſacramẽta:⁊ in ea vel in eiꝰcimite rio ſepelient᷑ coꝛpoꝛa nr̃a poſt moꝛtẽ. Ibiq; ꝑ⸗ manebũt vſq; ad tempꝰreſurrectiõis. Et ideo dicere poſſumus cuʒ ꝓpheta · Ps. xlvij. Suſce⸗ ſcepumꝰ deꝰmiſicoꝛdiã tuã ĩ medio tẽpli tui.Et hicẽ ꝙ eccłia füdat᷑ cũ peminẽtia:qꝛ nullꝰeã edi ficare pt: niſi auctoꝛitate dioceſani qͥ dʒ ponere pmariũ lapidẽ:⁊ figere crucẽ ⁊ deſignare ami⸗ enu: ⁊ etiq petere dotẽ ſufficẽteʒ aſſignari ſine . 4 XxI qua cõſecrari non debet.c.nemo.⁊.c.placuit.de cõſe.di.j.Inſuꝑ eccłia cõſecrata ampliꝰ non de bet reuerti ad ſecularẽ habitationẽ ? ghanos vſus.xix.q.iij.c.que ſemel.⁊.c.quonia.⁊.xvijq. vltima.ca.queſiſti.⁊ de religi.domi.ca.ad hec.? xij.q.ij.c.nulli licet.⁊ de ↄſe.diſt.j.c.ligna.⁊.c.ve ſtimẽta.⁊ de rerũ ꝑmu.c.mãcipia.c.ſe.⁊.c.ſemeł de reg. iu. li. vj. ⁊.ff.de reli.⁊ſũpti.fu.l.ſi qs ſepu chꝛũ.S.j. Ad declarãdã aũtvtilitatẽ marimã. gquã cõſeq mur ex frequẽtatiõe ⁊ veneratõe eccle ſie eſt ſaendũ ꝙ lʒ multa ſint que ab hoibꝰ de⸗ ſiderant᷑:tamẽ illa ad tria reduci poſſunt. Pꝛi mo ad bona tẽpoꝛalia ſine quibo homo viuere nõ poteſt. Uñ in.ij.de aia ðꝛ.Ex eiſdẽ nutrimur ⁊ ſumus.Et ꝓpter hoc eſt tãta cura tẽpoꝛaliũ.vt patet in diuerſis laboꝛibꝰ hoim. Na aliqui la⸗ boꝛãt in ſcientijs:alij in mechanicis artibo:alij vo in agricultura ⁊c.Sed in nullo hoꝝ tantꝰ fructꝰ repent᷑ quãtꝰ reꝑircet᷑ ſi in eccłijs eſſet de⸗ bita cõmoꝛatio ⁊ veneratio.Eccłia em̃ eſtvinaean del. vñ ipe ait Hiere.ij.Ego te plãtaui vineã ele ccam. Et ideo ſi videret eò a nobis bene cultiua ri ⁊ agrũ ſuũ bene coli:daret nobis fructꝰ terre in maxima abũdãtia ⁊ nõ deficerẽèt nobis alij neceſſaria:dicente ipo dño Matth. vj. Pꝛimũ querite regnũ dei ⁊ iuſticiã eius.⁊ hec oia adij⸗ clentur vobis.Ueꝝ qꝛ eccłia male tractatur ab hoibus hodierni tẽpoꝛis:ideo deus eos male tractat in tempoꝛalib.De multis em̃ eccłie re⸗ ctoꝛibo dici pot deo illud Hiere. xij. Paſtoꝛes multi demoliti ſunt vineã tuam.Et ipe dñs de malo rectoꝛe ecclie ait illud Johel.j. Poſuit vi neã meã i deſertũ. Ipᷣe aũt recoꝛ dicere põt illð Cañ.j.Uineã meã nõ cuſtodiui.Oibꝰ aũt diſſi pantibo bona ecclie ⁊ eã nõ colẽtibo ꝑ deuotiõez alt dñs illð Eſa.iij. Uos depaſti eſtj vineã mes Ad iſtã aũt eccłie vineã venit btãvirgo Maria cũ filio ſuo vt videat ſi bene frucificet᷑ in ea per deuotionẽ.Dicitq; eiillð Cañ.vij. Ueni dilecte mi egrediamur in agrũ: mane ſurgamꝰ ad vi⸗ neas:videamꝰ ſi vinea floruit:ſi floꝛes frucuus ꝑturier̃t:ſi floꝛuerũt mala punica. Deuoto aũt ſuo eccłiam freqᷓntanti ðᷣtillud qð in eo.c.ĩimez, diate ſequit᷑.ſ.ibi.Dabo tibi vbera mea. Int᷑ bona aũttꝑalia cõputat᷑ pax ⁊ victoꝛia de iimi⸗ cis ⁊ hmõi q̃ oia cõcedit deus freqᷓntõtibo eccle ſiam cũ deuotiõe ⁊ eã venerãtibo.Sicut patuit de Cõſtãtino imꝑatoꝛe:qͥ vt habet᷑ in.c.futuraz eccłiam. xij.q.j.fabꝛicauit eccłiam ad honoꝛem duodeci aplłoꝝ.de quo etiã habet᷑ in officio de⸗ dicatiõis eccłie:vbi etiã ðꝛ ꝙ in ꝓpꝛio lateranẽſi palacio edificauit eccłiam ad honoꝛẽ btĩ Johã nis baptiſte:⁊ baſilicã appeditiã iuxta ĩ balneoo caloꝛis ſui ad honoꝛẽ ſaluatoꝛis. Et fuit pᷣmꝰ inter pncipes xpᷣianos qͥ edificauit eccłiaʒ. Si⸗ milit᷑ de Theodoſio imꝑatoꝛe ⁊ ð multis aliis hoc patuit qͥſemꝑ in pᷣlijs victoꝛes extiterũt p tẽploꝛũ venerationẽ.Ecõtra vo recitat Oꝛoſiuns demagt vicono nd temp fantdeca eguci nunqyp lgroare beci manide ains iye inumco hrtihl nͤſioit anioes ſtnsvie hoime liplis de latido t os de Martb doudin nhono boamreg nack we Wid wiſanr dñiſeß rb lamnüt⸗ hoimck. Navpihu lackas in Sglomo. Pam pſo⸗ tutbdes. Ciinloohe Maueens Dacautab ntinlocvik Unterägos Pentcdli⸗ indomoae Ninepe Nandan mes c coꝛrupe⸗ ꝛſioffli⸗ ofnlſcht n mo: ſiqs tme Ppicade daii müqus Giee micsſe coꝛüſin Mamti W mn mnps on monid Phane 14 ongan domgagher nitninuni her mriette m gue iddoiy nkuckoſun g Nud donorir Daſcknunmn mantieeür Nacdanics mni in nullei n Anobts li wnodis ſuctme Nimds di Drdebind cüns:dadii dumnema idevdalg do Ne mlnsaene Dinn Putns 4 voc, dotri minndac hir d wäni di uͤtdſ vcich aduani dehihck Waͤnt nnttrüniy Mn rfumftncu nr ipmn aafh meiiores us uma Denoe lugdincotin/ Arbchm. I r rmopru deünmn Gs frfrünn at⸗ riatd Siar 4 chamasN badetnefin e in rummni iabmiti )hd ilih trömusalti ustminit ͤ KC. S grum uſi 1 ſpl viam tẽp de magno Pompeio romano qͥ ſemꝑ in pᷣlijs victoꝛioſus fuerat: ꝙ dum capta iudeaveniſſʒ ad templum dei omnes qui ad illud confuge⸗ rant decapitari fecic ⁊ ibᷣm templũ in ſtabuluʒ equoꝝ ſuoꝝ cõuertit. vñ ſꝑ poſtea infelix fuit⁊ nunq; pugnauit qͥn ſemꝑ vinceret᷑:⁊ tãdem ab egypti rege decapitatꝰ cẽ. Siłiter Joſephus he⸗ bꝛeꝰ cũ Tonne oꝛaret coꝛã ſenatu ait.O dñi ro mani donec reuerẽtiã deo exhibuiſtis ⁊ tẽplis eius ipᷣe deus ſemꝑ fuitvobiſcũ ad debellandũ inimicos veſtros:ſʒ cũ receſſiſtis a veneratiõe eiꝰ⁊ tẽploꝝ ⁊ ipᷣe receſſit avob ⁊ ad imicosvroſ trãſiuit.Quapꝛopf᷑ o milites o capitanei o xpᷣi/ ani oẽs venerate tẽpla ſi vultis de inimicis ve⸗ ſtris victoꝛiã repoꝛtare. Secũdũ deſiderium hoĩm eſt ſanitatꝭ ⁊ vite:q maxie aſſeqͥ poſſent ſi tẽplis debitũ cultũ impẽderẽt ſicut patʒ de ſani tatibo que qͥtidie recipiunt᷑ ab infirmis viſitan⸗/ tibus deuote eccłias:maxime btẽ vᷣginis.Unð Matth.xxj.dicit᷑: acceſſerũt ad Jeſum ceci et daudi in tẽplo ⁊ ſanauit eos. Ecõtra vo eſt de inhonoꝛãtibo tẽpla diuina:ſicut patuit den ero boam rege iſrł.iij. Regũ.xiij.cuiꝰ manꝰ exſicca⸗ ta eſt ꝓpter irreuerẽtiã quã exhibuit volẽs ꝓphe tam i tẽplo appᷣ hẽdere.Filij qͥʒ Heli male moꝛ tui ſunt ꝓpter laſciuias quas faciebãt añ tẽplũ dñi.j. Regũ.ij.⁊.iiij.c.Ait em̃ deꝰ.j.Re.ij. Qui⸗ cunq; honoꝛificauerit me głificabo eũ:qͥ aũt cõ temnũt me erũt ignobiles. Tertiũ deſideriũ bhoim eſt boni ſpũalis.ſ.gr̃e dei⁊ remiſſiõis pec catoꝝ:quã qͥlibet deuote ⁊ reuerenter viſitans eccłias ⁊ in eis oꝛãs recipiet:ſicut ꝓmiſit deus Salomoõi. Jpᷣe em̃ Salomõ.iij. Regũ.viij.⁊ij Para. vj. pẽtijt oĩa pᷣdicta a ðᷣo dani eccłiaʒ viſi tãtibo dicẽs.Quicũq; oꝛauerit in loco iſto exau di in loco habitaculi tui in celo:⁊ cũ exaudieris ꝓpicius eris.⁊ ſi ꝓpłs fugerit inimicos ſuos qꝛ peccauit tibi ⁊ agẽs pniam venerit ⁊ adoꝛaue⸗ rit in loco iſto exaudi pꝛeces eoꝝ ⁊ reduces eos in terrã quã dediſti patribo eoꝝ. Et ſi clauſum fuerit celũ ⁊ nõ pluerit ꝓpter pctã eoꝛũ ⁊ oꝛãtes in domo acpniam egerint exaudi eos in celo et dimitte pctã ſeruoꝝ tuoꝛũ ⁊ oſtẽde eis viã bo⸗ nam ꝑ quã ambulęẽt ⁊ da pluuiã ſuꝑ terrã.Fa⸗ mes q̊q; ſi oꝛta fuerit in terra.aut peſtilẽtia aut coꝛruptꝰ aer aut erugo aut locuſta aut rubigo. 2⁊; ſi afflixerit ꝓłm inimicꝰ eiꝰ obſidens poꝛtas om̃iſq; plaga vniuerſa infirmitas: cuncta de⸗ uoꝛatio ac impᷣcatõ q̃ acciderit om̃i hoĩ de ꝓpło tuo:ſi qͥs cognouerit plagã coꝛdis ſui ⁊ expan derit manꝰ ſuas in domo hac exaudies in celo ⁊Zꝓiciaberis.Et ſi egreſſus fueritꝓpłs tuus ad bellũ cõtra inimicos ſuos ⁊0oꝛauerint.cõtra do mũ quã edificaui noĩ tuo facies iudiciũ eoꝛuʒ: ꝙ ſi peccauerint tibi ⁊ iratꝰ tradideris eos ini⸗ micis ſuis ⁊ captiui ducti fuerint in terrã iimi⸗ coꝛũ ſi nok: ibi agẽtes pniam oꝛauerint contra li qðᷣ edificatu eſt noĩ tuo exaudies in . . — . — „. celo ĩ firmamẽto ſolij tui oꝛones ⁊ pꝛeces eoꝝ:⁊ facies iudiciuz eoꝝ ⁊ ꝓpitiaberis pło tuo qui peccauit tibi:⁊ dabis miſᷣicoꝛdiã coꝛaʒ eis qui eos captiuos habuerint vt miſ eant᷑ eis:⁊ exau dies eos in oibo ꝓ quibo iuocauerint te.hec ille. Cuiꝰoꝛonẽ deꝰ ꝓmiſit ad plenũ adimplere:vt in ſeq̃nti.c.hr᷑. Terdio pᷣncipalłr debẽt viſitari ⁊ teneri tẽpla ꝓpter exẽplaritatẽ.Et pᷣmo gẽtiliũ 2 paganoꝝ qͥ ſuoꝝ idoloꝝ tẽpla diligentiſſime honoꝛare ſtuduerũt:⁊ ihonoꝛãtes puniebant vt refert Ualerius libꝛo.j.in rubꝛica de religio ne:et in rubꝛica de neglecta religione. Si ergo illi miram exhibere contendebant reuerentiam tẽplis falſoꝝ deoꝝ:qᷓ;to magis nos reuerenter tractare debemus tempia dei veri. Nam ? dñũis ieſus ĩ nullo ita ſeuerꝰapꝑuit ſicut dũ in tẽplo iuenitvendẽtes ⁊ emẽtes quoꝝ menſas euertit ꝓiecitq; pecunias:⁊ flagello facto ð funiculis eos eiecit de tẽplo Mat.xxj.⁊ Joh̊.ij. Scðo ad hoc inducimur exẽplis fideliũ:dimiſſo em̃ ꝙ in q̃uis natiõe etiaʒ ifideli ⁊ heretica ſꝑ fuic ⁊ eſt veneratio cultꝰdei.Dico ꝙ in omni etate ſꝑ fuit aliqua ob latio ſacrificioꝝ facta deo a fide/ libo ⁊ iuſtis in ſignũ ſubiectiõis ⁊ reuerẽtie ei ex hibende. Pꝛimo em Adã ſᷣm Gregoꝛiũ ſacrifi ciũ obtulit:ſᷣm illiꝰtꝑis cõgruẽtiam ſed eius ſa crificiũ nõ legit᷑:quia i ipo noiat᷑ oꝛigo peccati: ne ſimul etiaʒ in ipᷣo ſignificaret᷑ ſanctificatio⸗ nis pꝛincipiuʒ cum ſcriptum ſit Sapientie.x. Sapientia eduxit illum a dilecto ſuo Scðo Abel ſacrificauit:de quo dicit᷑ Geñn.iiij.ꝙ obtu lit deo de pmogenitis gregis ſui:et de adipib⸗ eoꝝ ⁊c. Tercio Noe:ð quo dict᷑ Geñ.viij.qꝙ; edificauit altare dño ⁊ ei obtulit ſuꝑ ůlud holo cauſtũ. Quarto Abrahã qui edificauit alta/⸗ re domino ⁊ inuocauit nomè eius ibi Geñ.xij. Quinto Iſaac idẽ fecit Geneſis.xxvj. Sex to Jacob de quo dicitur Geneſis.xxxiij.ꝙ ere/⸗ cto altari inuocauit ſuper illud foꝛtiſſimũ deũ iſrael Septimo Moyſes cõſecrauit taberna culuʒ dei cũ magna ſolẽnitate Exo.xxx. Octa uo Karon obtulit ſacrificiũ deo ĩ odoꝛẽ ſuaui⸗ tatis in tabernaculo vt dicit᷑ Ecdeſiaſtici.xlv. Nono Samuel de quo legit᷑ pꝛimi Regũ. vij.qꝙ edificauit altare domino:⁊ obtulit ei ſu⸗ per illud holocauſtu. Decimo Dauid de quo dicitur Ecdeſiaſtici.xlvij.ꝙ ſtare fecit cantato⸗ res ↄtra altare ⁊ in ſono eoꝛuʒ dulces fecit mo⸗ dulos:⁊ dedit in celebꝛatiõibo decꝰ⁊c̃. Unde cimo Salomon qui cũ maxima ſolẽnitate de⸗ dicauit templũ qð deo cõſtruxerat:vt habetur tercij Reg.viij.et.ij. Parali.vij. Duodecimo Zoꝛobabel:ð q̊ ðꝛ Eccłi.xlix.ꝙ reedificauit do mũ dñi:⁊ exaltauit tẽplũ ſetm dño ꝑatũ ĩ głia ſempiterna. Multi q̊ʒ alij laudant᷑ in ſaca ſcri ptura oꝛ dei tẽpluʒ venerati ſunt. Inter q̊s cõ⸗ mẽdat᷑ Judas Machabeꝰqͥ tẽplũ ꝓphanatuʒ a getibo mũdauit.ij. Machabeo Pr. Tocaut „— . * — . diuino cultui deputat? hʒ diuerſa noia:vt no/⸗ tat᷑ per Archidiaco.in.c.pᷣmo de ↄſecra.eccł.vel alta. libꝛo.vj.⁊ in clemen.j.de in integr.reſtitu. Quandoq; em̃ ðꝛ baſilica.vt in.c.nõ oꝑtet.xlij. di.vbi Archidiaco.dicit:ꝙ baſilica ðꝛ palatiuz regis. Baſileos em grece rex interpꝛetat᷑ latine. Vñ baſilica ðꝛ q̃libet eccłia:qꝛ palatiũ eſt ſmi regis:⁊ in ea regi regum miniſtrat᷑.De hoc etiã mẽætionẽ fa cit idẽ Archi.in.c.fũdamẽta.de elec. li. vj. Scðdo ðꝛ tẽpluʒ.vt in.c.⁊ hᷣ diximꝰ.xvj. q.vij. Interpᷣtat᷑ aũt tẽplũ.itecũ amplũ:ʒ Iſi. xv. Ethimo.c.iiij.⁊ Archi.in dicto.c.⁊ h̊ diximꝰ Quia ꝓpłs ibi ſubvniꝰteci amplitudie ↄtinet᷑: ⁊ ꝓpꝛie tẽpla ſunt maioꝛes ecclłlie.Uel ðꝛ tẽplũ a coõtẽplando:qꝛ bᷣ ibi fieri debet. Tercio dicit eccłia:vt de ↄſecra.di.j.c.Eccłia:q̃ ĩterpᷣtat᷑ colle ctio ſiue ↄuocatio.vbi dicit Archi. ꝙ lõ ðꝛ con⸗ unocatio:qꝛ ↄtinet ꝓpłm cõuocatũ a deo ꝑ oꝑpa⸗ tionẽ ſpũiſccti ad vnã fidẽ:⁊ pᷣmiũ futuri ſeculi. TLocꝰaũt vbi cõueniebat ꝓpls iudaic appella⸗ bat᷑ ſynagoga:q̃ ĩterpᷣtat᷑ cõgregatio:qꝛ ibi ꝓpłs ad audieda vᷣba legis veteris qꝗ erãt aſpa velut culuz.vt in.c.j.de ſen.⁊ re iudi.li.vj.⁊ ibi Archi. Apꝛie aũt tabernaculũ ðᷣꝛ militare habitaculuʒ. vt deoſecra. di. j. in pᷣn. ⁊ ꝑ Archi.xvj.q.vij.c.⁊ h dirximꝰ. Quia vo militia eſt vita hoĩs ſup terra Job. vij. Jõ eccłia ĩ qua adunat᷑ ppis militãůs ꝛ tabernaculũ:⁊ pterea pſalmiſta inqͥt. Quã⸗ do trãſibo ĩ locũ tabernacli admirabilis:vſq; ad domũ dei.i.ab eccłia militãte vſq; ad eccłiã triũphantẽ.Labernaculũ etiaʒ ðꝛ a taberna:vt ait Albꝛicus de roſate in ſuo dictionario:ĩ ver bo tabernaculũ.pꝑ.l.caberne.ff.deverbo.ſig.Ta berna añt ðꝛ hoſpitiũ in quo itinerãtes ⁊ pere⸗ grini reficiunt᷑.Et iõ eccłia merito tabernaculũ ap pellat᷑ in quo hoiĩes ꝗq in h ſeculo ꝑpegrinant᷑ ⁊ nõ habẽt hic ꝑmanentẽ ciuitatẽ ſʒ futurã in runt ad Hehꝛe.vltimo:reficiunt᷑ pane vbi dei: ⁊ eſca celeſti.ſ. dñici ſacramẽti. Quinto ðꝛ do mus dei. vt in. c. decet. de ĩmu. eccliaꝝ.li.vj. Ipa em̃ ecclłia materialis ad ſimilitudinẽ triũuphatꝭʒ decoꝛat᷑ diuerſitate officioꝛũ ac miniſtroꝝ deo ſeruientiũ.vt ðꝛ in.c.ſingula.⁊ in.c.ad bᷣ.lxxxxir.k di. De qbominiſtris ⁊ officio ipᷣoꝝ hr in.c.plect/ xxv.di.Et pter pꝛedicta oia ðꝛ in dicto.c.decet. Do muʒ dni decet ſanctitudo.Decet em̃ vt cuiꝰ in pace factꝰeſt locus eiꝰcultꝰetiã ſit debita ve⸗ neratiõe pacificꝰ.Sit itaqʒ ad eccłias humilis ⁊ deuotus ingreſſus. Sit in eis deuota cõuer/ ſatio deo grata ⁊ inſpidentiba placita. Nõ ime rito aũt dici᷑ domꝰdei:qꝛ in ea nibil põt mali/ gnitas dyaboli.Eti ſignũ huiꝰ:vt refert Greg. in libꝛo dyalo.Cum rome q̃daʒ ecclia ab arria⸗ nis ꝗꝓphanata ↄſecraret᷑. dyabolꝰſub pedibo ho minũ exiuit de ipᷣe ecclłia in foꝛma poꝛd. Et duzʒ bitũs Bartholomeꝰoſecraret qᷓndã ecclłiaʒ ap⸗ Euit angelꝰ dñi tenẽs dyabolũ.in qͥ demonſtra⸗ pſal.hoꝛta .* . . . . . . J X . . . “ tum eſt ꝙ maligniſpũs ab eccłia conſecrata fu giunt:⁊ in ea cõtra hoĩes ptãtem ſuam exercere noõ poſſunt. Ingreſſuri igi hac domũ dei ðbẽt eſſe mũdi coꝛde oꝛe ⁊ opere:qð demonſtratum fuit Exo.iij.vbi dũs apparẽs Mopyſi in rubo dũ ille appꝛopinq̃ret ad locum dixit ei. Solue calciametũ de pedibo tuis:locus em i quo ſtas terra ſancta eſt. Hoc etiã demõſtrauit deꝰ qus/ do Erxo.xxx.pꝛecepit vt quotiẽſcũq; Aaron igre deret tabernaculũ lauaret ſe.qð etis de Leuitis pꝛeceptũ eſt Numeri.viij. Sed ad cõfuſionem xpᷣianoꝛũ ſaraceni nõ niſi loti ⁊ diſcalciati teplũ introt. Unde etis ꝓpter hoc Salomõ ante tem/ plũ oꝛdinauit mare eneũ.iij. Reg.vj.Eccłia vo oꝛdinauit aquã bñdictã ad foꝛes tepli:vtvnuſ q ſq; igrediẽs pᷣus ſe illa aſꝑgat.Dicit autaug. ad confirmationẽ pꝛedictoꝛu in ſmone dedica tiõis ecclie. Quoties frẽs chariſſimi altaris vel cẽpli feſtiuitatẽ columꝰſi fideliter ⁊ diligẽter attẽ dimus ⁊ ſccẽ ac iuſteviuimꝰquicqͥd in templis manufactis agit᷑ totũ in nobis ſpiritali edifis niõe complet᷑ õ em̃ mẽtitus eſt ille qui dixit. Teplũ dñi ſetm̃ ẽ qʒ eſtis vos.Et iterũ.Neſcii/ quia coꝛꝑaveſtra templũ ſunt ſpũſſanci.Qui bus meritis:niſi ꝑ gram dei meruimꝰ fieri tem. plũ dei. Et ideo quatũ poſſumꝰ cũ ipius adiun⸗ toꝛio laboꝛemꝰne deus noſter in tẽplo ſuo:hoc eſt in nobiſipſis aliqd inueniat qð oculos ſue maieſtatis offendat. Sʒ habitaculũ coꝛdis no ſtri cuacuet᷑ vitijs ⁊ virtutibo repleat᷑: caudakt diabolo ⁊ aperiat᷑ xpᷣo.hecille.ODebemꝰ aũt face re in oibus neceſſitatibo nris:ſicut fecit populꝰ iſrł in tribulariõe Holofernis.de quo dici᷑ Jqu dith. vj. Conuocatꝰ om̃is iplus intra eccam oꝛauit petẽs auxiliũ a deo iſrael. Ad hoc aũt fa ciẽdũ hoꝛtamur Eʒzechᷣ.xliiij.vbi dicit. In viſss tẽpli pones coꝛ tuum.⁊ Dauid pſal.xxviij.dicit q Intemplo ſcõ eius om̃s dicẽt głiam. Qui etniã pᷣdicas digniraſts ecclie cõſiderãs nos ĩ.lxviij dicẽs. In eccleſijs bñdicite dño de fontibo iſrael. Ibi beniamin adoleſcẽtulꝰ in mẽæę tis exceſſ. H)) Narta ⁊vltima modificatio oꝛõis dici q reſpectu tẽpoꝛis. Uñ queri᷑ quo tẽpoꝛe ſict oꝛandũ ⁊ videt᷑ ꝙ ſemꝑ.Ait em dũi’s Lu. xviij.Oꝑtet ſemꝑ oꝛare⁊ nũ qꝙᷓ; deficere. SO optet necitatẽ inducit.ff. de ver.ſig.l. vᷣbũ opoꝛ⸗ tere.⁊ ibi glo.que allegat.l.cũ hi.S.arbitracu.ff.· de trãſac.ergo ⁊c̃. Pꝛetea ſcriptũ eſt Pſal.xxxiij/ SBñqdicã dñm in om̃itꝑe:ſꝑ laus eiꝰ in oꝛe meoo Sed cõtra Ecẽs.iij.ðꝛ.Omia tẽpus hñt ⁊ ſuis ſpacijs trãſeũt vniuerſa. cẽpus loquẽdi ⁊ tẽpꝰ tacẽdi.ergo ⁊ oꝛo habet tẽpus determiatũ ſicut ⁊ reliqua. Pꝛetea ad impoſſibile nemo tenet᷑.:. impoſſibiliũ.ff. de regu.iu.Sed impoſſibile eſt ſemꝑ oꝛare acualr:qꝛ nos oꝑtet ꝓ magna par· te tẽpoꝛis in alijs rebus oranpart maxime ine⸗ ceſſarijs nature:ergo nõ vide illud dui pcepe lis no d⸗ ſupphol nua flee an;., purotun Intmilli agas i iare masill ſideras Slgln. debs ⸗s herabale Polus W locond oboꝛot dihac lberolul guos ſot Ahzaue Berntri aurorerh adt Cchan hoꝛad Mie⸗ (Aull gadeu: glablta launeae holteae Ps gengie Gom Medi deien cratꝑn ſtaoꝛa dlcis. edahar Ninn Aharae Pin s etie glios dnon aliol Nunſer A R Sund äierde wtanihoſdohe cnur g0 oari dedicculi clon latcal emittd is N ggo dik Phsinmalun int. AdNiß e gn uan imee Mi ſp nnce nihl⸗ uinn . hcisd aot onen S ai ltin äbi rnk oPoe Vpoume Parnii, 4 0! anniuin 64 wolbie⸗ mngß⸗ un non h, Foliũ poſſe ſᷣuari.Ad hãc q̃ſtionẽ rñdet Alexã.ð ales vbi õ.⁊ btũs Tho.in.iiij.di.xv.ar.ij.q.iij.ꝙ illa verba dñi debent intelligi ᷣm expoſitionẽ glo⸗ ſarũ.vnde habemꝰ glo.ſuꝑiilla verba apłi.j.ad Thes.v.c.ſine intermiſſiõe oꝛate.di. Non ceſſat oꝛare qͥ nõ ceſſat benefacere. Ibi ̊ accipit domi nus oꝛationẽ ꝓ bono oꝑe.Alia gio.ibidẽ dicit. Vitã et᷑nã ↄtinue ð ſiderate:ipʒʒ em̃ cõtinuũ deſi deriũ boni eſt oꝛatio cõtinua.Et alia glo.inqͥt. Sine intermiſſiõe oꝛat qͥ hoꝛis ⁊ tꝑibus ſtatu tis nõ deſinit oꝛare.Alia glo.expoit:⁊ eſt Aug. ſuꝑ pſal.xxxiij.di. Nunqͥd ſine intermiſſiõe ge⸗ nua flectimꝰ:coꝛpus ꝓſternimꝰ:aut manus le uamꝰ.vt dicit apłs.Sine intmiſſiõe oꝛate:hoc puto facerenõ poſſumus. Eſt ̊ alia ratio ſine intmiſſiõe oꝛãdi que eſt deſideriũ.Quicqͥd igit agas ſi deſideras ſupernã quietẽ nõ intmittis oꝛare. Si ſemꝑ manet in te charitas ſemꝑ cla/ mas:ſi ſemꝑ clamas ſemꝑ deſideras:ſi ſemꝑ ð ſideras ſemꝑ oꝛas.hecille. Alio modo exponit Aug.in li.ij.cõtra Maximianũ.ſ.ꝙ ad hoc vt deus ꝓprer pctã nõ flagellet mũdũ oꝑtet vt ſem per ab aliq bus oꝛetur.vñ ipᷣe dicit ibidem.c.ix. Nullus dies niła hoꝛa nullũ momẽtũ tempo⸗ ris inuenit᷑ in quo a ſctis oꝛões deo aliquo in loco nõ fundant᷑:ab alijs hic:ab alijs ibi:ica ꝙ; ab oꝛõibus nullũ tẽpus eſt imune.quãadoqͥdeʒ dieb ac noctiba:cũ alij abo reficiunt᷑:alij quod lidbet aliud agũt ſeu doꝛmiũt:non vciq; deſunt quos ſanctũ deſideriũ oꝛare cõpellat.hec ille. Et lʒ quocũq;ʒ tge oꝛari poſſit deus: tamen ſᷣm Berñn.tria tpa ſunt magis apta oꝛõi.Pꝛimũ ẽ auroꝛe:iuxta illð Sap.xvj.c. Oꝑtet pᷣuenire ſo lem ad bñdictionẽ.ã ſicut filij iſrł mane colli gebant mãna: Exo.xvj.ita dulcedo ſpũſſcci tali boꝛa deguſtatur. Ideo canebat Dauid in pſal. Mãe aſtabo tibi ⁊ videbo.Eapꝛopt᷑ Job.viij. ca.ſui li.nos hoꝛtat᷑ di. Si diluculo cõſurrexer ad deũ ⁊ oĩpotentẽ fueris depᷣ catus ſtatim eui gilabit ad te. Hoc em̃ tꝑe aie noſtre ſunt adhuc leiune a curis exterioꝛibo ⁊ ideo ſunt magis diſ poſite ad oꝛãdũ.Et de hoc dedit nobis exẽpluʒ xpᷣs Marci.j.c.vbi dicit᷑. ꝙ valde diluculo ſur gens ieſus abijt in deſertũ locũ ibiq; oꝛabat. Scõm tẽpus eſt medie noctis.de quo ꝓpha ait Media nocte ſurgebã ad cõfitẽdũ tibi.Et de b dedit nobis exẽplũ xpᷣs Mat.vj.c.vbi dicit. erat ꝑnoctãs in oꝛõe dei.Quãtum aũt ſit vtilis iſta oꝛatio noccis demõſtrat Dauid pſal.lxxvj. dicẽs. Meditatꝰſum nocte cũ coꝛde meo ⁊ exer eitabar ⁊ ſcopebã ſpm̃ meũ.O ſi videres ſᷣuos dei in nocte ad oꝛõem in cruce ſtantes:aliquos amaras lachꝛymas ð paſſiõe xpᷣi fũdẽtes: alioſ pctã tua mi ꝓpłe deflẽtes:alios ex eleuatiõe mẽ⸗ tis etiã a terra miraculoſe coꝛꝑaliter eleuatos: alios magnis ſplendoꝛibo crcũdatos:alios cũ dñno nfo ieſu xpᷣo vel glioſa vᷣgine Maria aut alijs ſccis ſibi in no ce apparetibo eoſq; ↄſolan LXxIX tibo dulcia miſcẽtes colloqa:pꝛofecto ĩtellige⸗ res verã eſſe illam ſniaʒꝭ ꝓphete in PsS.di.Qua magna mulctitudo dulcedinis tue dñe:quã ab ſcõdiſti timẽtib te. Jõ inqt Berñ.in q̃daʒ epłla ð religioſis loqᷓns. lłtividẽs cruces nr̃as:ſ,- nõ vidẽt vncciões.Terciũ tꝑs aptũ ad oꝛandũ eſt veſꝑtinũ:qꝛ tũc iuenimur ab ipedimẽt dige ſti. Unde ꝓpheta in · PS.dicit. Dirigat᷑ dne oꝛo mea:ſic incẽſuʒ i cõſpectu tuo eleuatio manuũ meaꝝ ſacrificiũ veſꝑptinũ.de hb̊ ð dit nobis exem plum xpᷣs de q̊ Mat. xiiij. ðꝛ.ꝙ dimiſſa turba aſcẽdit in montẽ vc oꝛaret:veſpere autem facco ſolus erat ibi. 1TI1 Um ”Pichagoꝛas phs dicat Duoꝛũ c qppe tẽpoꝛũ cura habẽda eſt:mane qͥd acturi ſumꝰſero qͥd fecerimꝰ. Jõ qͥlibet xpᷣianꝰſtatiʒ:vt a leco ſurrexit debet ſibi facere ſignũ crucis qð facit fugere oẽs demones.ð q̊ Dauid in Ps.lxxxv.dicit dño.Fac mecũ ſignũ in bonũ:vt videant qͥ oderũt me:⁊ cõfundant᷑. Si em̃ ſignũ crucis dʒ poni in pᷣncipio cuiuſli bet inuẽtarij.l.fi. S.ſinautẽ el.j.v.vel ſi.ignarꝰ C. de lure deli.mlto magis in pncipio actionũ nr̃aꝝ dʒ eſſe pᷣmũ qð facamꝰſurgetes. Deinde gras agere debem? deo de oib bñnficijs ab eo acceptis.ait em̃ Seneca ad Lucil.Qui bñficio rũ obliuiſcit᷑ in gratiſſimꝰ eſt. Poſtmodũ ꝓpo nere debem?illo die abſtinere a pccis ⁊ multa bona facere:ac ſi nũq; bene fecerimꝰ.iuxta illð ꝓphete in Ps.Et dixi nũc cepi. Imitariq; debe mus ſeraphicuʒ patrẽ noſtrũ Franciſcũ:de qͥ ſcũs Bonauẽtura in legẽda eiꝰdixit:; ꝓpone bat q̊tidie ſe ingẽtia factuꝝ.In ſero aũt cogita⸗ re debemꝰ qͥd in die fecerimꝰ:⁊ ſi aliqð petm in nobis cõſpicimꝰ de eo ↄteramur:⁊ cogitet qᷣſq; ſi aliqð in eo eſt moꝛtale peœm̃ dicẽs.Quid erit de me:ſi hac nocte repẽtinꝰmihi ſicut mitis ac/ cidit veniret ĩteritꝰ.Deinde deuote ac coꝛde ↄtri to roget dñm cũ Dauid Ps.l.dicẽs Mißere mei deꝰᷣm magnaʒ mibicoꝛdis tuaʒ.nr̃amqʒ aiaʒ ⁊ coꝛpꝰqͥtidie maximeĩ mane et i ſero dno cõmẽdemꝰ. Puod faciẽt:s ꝓpiciabit᷑ nobis deꝰ noſter qui viuit ⁊ regnat in ſecula ſcloꝝ. Amẽ. Feria q̃ra poſt pᷣmã dñicam q̃drageſime de ipedimẽtis oꝛonis. Sermo duodecimꝰ. Q i 7 7 . . Abitauit glo/ h ria dñi ſuꝑ mõtẽ ſynai Exo.xxiiij. 2 in ꝓphetia occurrentis ferie. Se⸗ pe in ſacro eloqᷣo ꝑ mõtẽ ſcrã oꝛo fi gurat᷑. Sic̃ em̃ mõs eſt altꝰ⁊ ſublimis locꝰ:ita oꝛo eſt q̃dã altiſſima ⁊ excellẽs oꝑatcio que nos altos facit ꝑ cõtẽplatiõezʒ. Ideo theologi:i.iiij. di. xv. diffiniunt oꝛonez dicentes: ꝙ eſt eleuatio ſiue aſcẽſus mẽtis in deũ.que diffinitio fuit oꝛi ginaliter Damaſceni li.iij.cxxiiij. Sicut etiam difficile eſt aſcendere in mõtem:ita diffigleeſt. K 3 =ð Germo ad oltitudinẽ contẽplatiõis ⁊ oꝛatiõis ꝑuenire Et ideo in huiꝰfigurã dicit᷑ Exo.xix.Nõ poterit aſcẽdere vulgus in mõtẽ:hoiĩes em̃ beſtiales et ſomnolẽti nò pñt dulcedinẽ oꝛõnis deguſtare. Et ſicut auis nimis pinguis ⁊ carnoſa nõ põti altũ ſe leuare:ita ſenſuales ⁊ carnales non pñt ad cacumẽ cõtẽplatiõis aſcẽdere. Qucadmodũ etiã in mõtibo deſcẽdit magna abũdãtia niuis: ita in oꝛõibus venit ad aiam gra ſpũſſãcti que ꝑ niuẽ figurat᷑. Sicut retulit głlioſa virgo Ma ria Liberio pape:vt refert ſcca mater eccłia in of ficio miracłi niuis. Eſt ̊ oꝛatio mons:de quo Dauid pſal.lxvij.ait.Mons dei mõs pinguis mons in quo bnplacituʒ eſt deo habitare in eo etem̃ dñs habitabit in finẽ. Licet em̃ aliquãdo nõ veniat deus in bncipio oꝛatiõis:tamẽ ſi ꝑſe⸗ Ueret᷑ finaliter veniet. a mõte trãſffiguratiõis ẽEdñs Mat. xvij.vt o in monte oꝛatõis in ſpũalẽ trãſfoꝛmat᷑.Ad hũc montẽ oꝛõis o ꝑtet ꝑuenire illos qͥ volũt ſalua⸗ ri:iuxta illð Geñn.xix. In monte ſaluũ te fac.Jõð cuilibet nr̃m dicit dñs Exo.xxuij.Accede ad me in mõte ⁊ eſto ibi.Et ideo bene ðꝛ in vᷣbis ꝓpoſi tis. Habitauit głia dñi ſuꝑ montẽ ſynai.Scðʒ em̃ Hiero.ſynai interpᷣtat᷑ egreſſio teptatiõis. In montẽ oꝛatõis aſcẽdite ⁊ egredient᷑ ab aia veſtra tẽptatões veſtre ⁊ głia dñi habitabit ſuꝑ vos:⁊ dabit vobis lucẽ gre ſue.Sed dicet qͥs. Eeęgo frequẽter aſcẽdi mõtẽ oꝛõis⁊ rogaui dñm ꝓ aliqua gra impetrãda ⁊ nihil potui obtinere Huic ego rñdeo illud qð inqͥt Aug.xvj.q.j.c.x. Benefacere ſemꝑ deus eſt gatus ſj hoim mali ciaꝓhibet᷑. Uñ maligno pctõꝛi dici poteſt illud Xreñ.iij.Oppoſuiſti tibi nubẽ ne tranſeat or̃o Et ideo in hoc ſᷣmone videbimꝰtria impedimẽ ta quib deus nõ exaudit oꝛões nr̃as. Pꝛimũ dicit᷑ iniuſticie. Scðm neqͥ cie. Lertiũ ⁊ vltimũ appellat᷑ impatiẽtie. De pꝛimo impedimẽto oꝛatiõis quod dicit᷑ iniuſticie. Rinmũ impedimenttñ dicit᷑ iniuſticie p Eſt aũt triplex iniuſticia.ſ.ex ꝑte oꝛã tis:ex ꝑte oꝛatiõis: ⁊ ex ꝑte eiꝰ ꝓ quo oꝛat᷑. Pꝛimo ex parte oꝛantis.ꝓ cuiꝰ declaratiõe mouet᷑ vnũ dubiũ.ſ.vtrũ deꝰ exau⸗ diat pctõꝛes in oꝛõibo ſuis:⁊pᷣmo videt᷑ ꝙnõ:ꝑ illð qð ſcriptũ ẽ Johᷣ.ix. Scimꝰ qꝛ pctõꝛes deꝰ nõ exaudit.⁊ Tren.iij.c.ðꝛ. Nos iniq̃ egimꝰ et dad iracũdiã ꝓuocauimꝰte:idcirco tu es iexoꝛa⸗ bilis.?⁊ Dauid in pſal.dicit. Iniqᷣtatẽ ſi aſpexi i coꝛde meo:non exaudiet dñs.Chꝛyß.q̊q; ſuper Matthᷣ.ðt. Qui oꝛat ⁊ peccat nõ oꝛat deũ ſʒ de ludit:⁊ talis eſt ſiłis militib pylati qui xpᷣo ge nua flectebãt ⁊ alapas ei dabãt:⁊ talis eſt fene⸗ ratoꝛ qꝗ ex vna ꝑte oꝛat ⁊ ex alia fenerare ñ ceſſat alis etiã pctõꝛ oꝛãs eſt ſilis illi qͥ vellet avul⸗ nere ſanari ⁊ ferrũ a plaga nollet amoueri. Un Jſið.ait. Sicut nullũ ꝓficit in vulnere medi⸗ ẽderet ꝙ homo carnak camẽétũ ſiadhucin eo ſitfenum: ita nihil pficke oꝛatio illiꝰ cuꝰ adhuc petm in mẽte vel odium ꝑmanet ĩ pectoꝛe.Itẽ talis eſt ſilłis aui qvultvo lare inuiſcata vel mole carnis aggrauata: ſicut eſt ſtrucio vel eſt laqueis irretita.Kia nanq; in⸗ uiſcat᷑ ꝑ auaricis.vn Amb.in lib.de bono moꝛ tis ait.Dũ aurũ petimꝰſtrangulamur:dũ argẽ tum qᷓrimus viſco eiꝰ adheremꝰ:dũ pꝛedia iu⸗ uadimꝰ Hõ nſflatur aũt aia ꝑ ſuꝑbiã. vñ de ſuꝑbis dici Sap̃.uij. Diſrũpet illos in⸗ flatos malleo. Illaqueat᷑ vo aia ꝑ luxuriã.vnð Eccs.vij.inqͥt Salomõ.Inuẽi amarioꝛẽ moꝛ⸗ te mulierẽ que laqueꝰ venatoꝝ eſt ⁊ ſagena coꝛ eius:vincula ſunt manꝰ ülius.Laqueo aũt ca⸗ piunt᷑ aues:ſagena piſces:⁊ vinculis ligantur boĩes.—lier ergo cepit auẽ qñ decepit Dauid celeſtia penetrantẽ:cepit maximũ piſcẽ qñ dece pit Sãſonẽ tam foꝛte:cepit aũt hoiem rationa/ lem qñ decepit Salomonẽ tã ſapiẽtẽ.Ad ꝓoſi tum vo redeũdo dico ꝙ ille debet pctã depone re qͥ vult oꝛões ſuas deo gratas eſſe.Nã pctõꝛi bus dicit᷑ Eſa.lix.lõ eſt aggrauata auris eiꝰ vt nõ exaudiat:ſed pctã veſtra abſcõderũt faciem eius avobis ne exaudiret.ſ.deꝰ.Et ꝓuerbᷣ.xv.ðt BSalomõ.Longe eſt dñs ab impijs:⁊ oꝛatiões iuſtoꝝ exaudiet. Pꝛo hac parte facit ꝙ nullus indignꝰ debet pncipẽ ſalutare. C. de veteranis: vbi glo.in.l.cũ introiſſent.lib.xij. aioꝛi ergo ratõe nõ debet ſalutari per oꝛationẽ ille de quo Pbus dicit. xij. Mecha.ꝙ ſolus eſt pᷣnceps in oꝛbe terraꝝ.ſ.deus. Si em ᷣuus dñi terreni nõ reputat᷑ dignus vt pꝛeces poꝛrigat imꝑatoꝛi ter reno. C. de pꝛeci.im ꝑ. offer.l.lʒ ſeruilis.a foꝛtio re pctõꝛ qͥ eſt ſeruus diaboli ⁊ pcti: imo tot de⸗ monioꝛũ quot vitioꝛũ nõ videt᷑ dignus deũ de pꝛecari. Pꝛopt᷑ea dicit Dauid in pſalt᷑.Pctõꝛi gũt dixit deꝰ.quare tu enarras iuſticias meas. Sed contra eſt autoꝛitas Chꝛy.q ſic gloſat di ctum xpᷣi Luce.xj.Omis qͥ petit accipit ſiue iu⸗ ſtus ſiue pctõꝛ.Et Augꝰ.ſuꝑ Joh.inqᷣt.Si pec catoꝛces nõ exaudiret deꝰ fruſtra publicanꝰ di⸗ xiſſet.Deus ꝓpicius eſto mihi pctõꝛi.Rñdeo ſᷣʒ Alexã.de ales in.iiij.parte ſũme in tract᷑.de oꝛõe ⁊ beatũ Tho.ij.ij.q.lxxxiij.ꝙ oꝛãtes hoĩes ĩ tri⸗ plicivarietate pñt inueniri Nam aliqui lʒ valde pauci ſunt iuſti ſine moꝛtali pctõ ⁊ oꝛatio ooꝛ potẽtiſſima ẽ:iuxta illð Jacobi.v. Multũ eiimn valet depᷣcatõ iuſti aſſidua.Et ideo ĩ pſal.xxxiij. canit Dauid. Clamauert iuſti ⁊ dñs exaudiuit cos.⁊ Eſa.lxv.inquit dñs de iuſtis.Anteqᷓ; cla⸗ * ment ego exaudia:adhuc illis loqntibꝰ ego au diã. Facit.c.ipi ſacerdotes.j.q.j.Et idcirco con querit᷑ deus de talibo nõ orãtibi ꝓ tribulad di⸗ cens Eʒech.xxij. Queſiui de eis virũ qui inter⸗ poneret ſemetipᷣm ſepẽ ⁊ ſtaret ex oppoſito ↄtra me ꝓpter terrã ne diſſiparẽ eã ⁊ nõ inueni:⁊ effu di ſuꝑ eos indignationẽ meãs. ⁊ in igne ire mee coſumpſi eos. ꝗlij ſunc pctõꝛes bumiliaciqly guãdog malexolut aligubot fes del po tütſics v depe di mnictenob mrerqab ſuntpa⸗ aiunkint. Uocaui: fuit aſß ingepatid in interit vobis qu rhinna e gruerttt rancinuo gers ꝛni ſio diſap reb tauo fum dänat ähmone. Kowds.6 (Non repoꝛwe X ſeco⸗ im tpotcollig dek Jacodi oleperans moredete⸗ Onanock worlyot vyeſti un mo biuneſcpil Uhllzlop Gnbonat cnigzd Necdedo GPnuleß deniſira dns flliet pekatls. tfmb: Polper tCum: Multä Peulog tenptart ſor ſtolusn carerce qula ſi Zugin vumatndl ff nnarlodin tils ulqypole aghnnnnſ n ünmng nlbde dorono. nnlanurdinn am di rkui ur utaugii, . itihetlosg onagiumming mammmgine, uncktenen g ron Dtiüinfnn ennamidhen rur unst 1ideit füden eSd ninnsadh lurne Odeſamnuns rlöm Mach, wuni ledeo gusckoͦnanen 1fus düiannenin lendisaforro d Ni:innd e õõ damd uplu en sCngliglaan 34 apt ienn⸗ in ToinieGiel utnoublan d geipcan. idß nenm dan goingdaſenn ſumaiduſhiis nliggo :ahihn wdir Mim u binin. 2? Foliũ quãdoq; peccẽt: tamẽ nõ ſemꝑ retinent ꝓpoſitũ malevolũtatis:ſed timẽt deũ ⁊ ob eiꝰ reuerẽtiãä aliqua bona faciũt hi in ſuis neceſſitatibo oꝛan tes deũ:poſſumꝰ ſperare ꝙ impetrabũt qð pe⸗ tũt ſi eis vtile ſit.ait em̃ Aug.in.(.adhuc inſtat. de pe.di.iij. Cur docuiſſʒ dus oꝛates dicere. Di mitte nobis debita nr̃a.niſi miṽicoꝛs ipᷣe ꝑſeue raret qͥ ab hac pecitiõe nõ vult nos ðficere.Alij ſunt pctõꝛes obſtinati⁊ indurati:⁊ iſti nõ exau diunt᷑ in ſuis oꝛatiõibo. Ideo ðt dñs ꝓuer.j.c. VUocaui ⁊ renuiſtis:⁊ extendi manũ meaʒ ⁊ nõ fuit qͥ aſpiceret.deſpexiſtis om̃e conſiliũ meũ:⁊ increpatiões meas neglexiſtis.idcirco ego q̃q; in interitu vr̃o ridebo:⁊ ſubſannabo vos cum vobis quod timebatis aduenerit.Cuʒ irruerit repẽtina calamitas:⁊ interitꝰ quaſi tẽpeſtas in gruerit:qñ venerit ſuꝑvos tribulatio ⁊ aguſtia tunc inuocabitis me ⁊ nõ exaudiã:mane cõſur getis ⁊ nõ inuenietis me:eo ꝙ exoſam habueri tis diſciplinã. hec ibi. Et ſi aliquando iſti pctõ⸗ res exaudiunt᷑ in ſuis oꝛõibus hoc vertit᷑ in eo rum dãnationẽ ⁊ malũ:iuxta illð Aug.in quo dã ſᷣmone.Deus quedã negat ꝓpicius q̃ͥ ↄcedit iratus. Ideo ðt Paulus ad Ro.j.de talibo pec catoꝛibo.Tradidit illos deꝰ in deſideria coꝛdis eoꝛũ.Sicut etiã exaudiuit demões petẽtes itra QQD re poꝛcos Matth.viij. Ecũdũ impedimẽtũ iniuſticie eſt ex par⸗ ſte oꝛõis.ſ.quãdo aliqͥd iniu ſtũ petit᷑ tũc em̃ illa oꝛatio eſt iiuſta ⁊ nõ exaudibilis vt põt colligi a ſccõ Bona.in.iij.ſen.di.xvij. Jõ dicit᷑ Jacobi.iiij.c. Petitis ⁊ non accipitis eo ꝙ male petatis. Idcirco inqᷣt OQuidiꝰ.ix Metha⸗ moꝛ. Petite quod fas eſt.vt ei aitdamaſcenꝰ Oꝛatio eſt petitio decẽtiũ.Et Cacho in tract᷑.de moꝛib ðöt.Quod iuſtũ eſt petito vel qð videat᷑ honeſtũ. Nã ſtultũ eſt petere qð poſſit iure ne⸗/ gari.vnð Caleriꝰmaximꝰ lib.vj.ait. Socrates bũane ſapiẽtie quaſi quoddã terreſtre oꝛaculũ nihil vltra petẽdũ a dijs imoꝛtalibo arbitrabat᷑ q; vt bona tribuerent:qꝛ hi demũ ſcirẽt qð vni⸗ cuiq; eſſet vtile.hec ille. Facit qð ſcriptũ eſt in.. nec dãnoſa.C. de pꝛecibꝰ imꝑa.offer. vbi dicit᷑: ꝙ nulle pᷣces ſunt audiẽde nec imꝑatoꝛi offerẽ de niſi rationabiles. Ideo Matth. xx. . dicebat dñs filijs Zebedei no bene petẽtibo. Neſcitꝭ qͥd petatis. Deus ergo nõ ↄcedit multotiẽs ea que petimꝰ:qꝛ nobis nõ ſunt vtilia ad ſalucẽ. Unð Pꝛoſper in lib.epigrãmatũ epigrammate.xcix. alit. Cum deꝰ effectũ pꝛecibo nõ pꝛeſtat iniquis: Multũ cõcedit dũ nocitura negat. Sicut fecit Paulo quẽ exaudire noluit rogantẽ liberari a temptatiõe ſiue ſtimulo carnis.vt ipᷣe teſtat᷑.ij. ad Chor.xij.De quo venerabił Beda ait.Apo ſtolus nõ in noĩe ſaluatoꝛ pecijt vt temptatiõe careret quã ob humilitatis cuſtodiã acceperat. quia ſi hac caruiſſet ſaluus eſſe non potuiſſet. Aug.inquit.Exaudit diabolꝰ petẽs Job teptã dixerũt ei. Cũ oẽs a te ſanent᷑ ifirmi q̃re nellaʒ lacere ꝑmittis.Quibꝰ Petrꝰrndit:qꝛ ſi- expedit ei. erũtamẽ ne putet᷑ ipoſſibiliras ſa⸗ nitatis eiꝰin noiĩe ieſu xpᷣi illã ſanabo.dixitq; ei ſurge Petronellavelocit᷑:⁊ miniſtra nob. Que * „—.. LxX dum: ? nõ exaudit᷑ apłs petẽs ſtimuluʒ carnis amouẽdũ.Eraudiuit deꝰ quẽ diſpoſuerat da nare:⁊ nõ exaudiuit quẽ volebat ſaluare.N ? eger petit vinũ a medico:⁊ nõ dat. Medicꝰ em nõ exaudit advoluntatẽ vt exaudiat ad ſalut. hec ille. Ad pᷣdicta etiã facit exepluʒ qð hr ĩ vita ſctẽ petronelle quã ſctũs Marcellꝰſcripſit.ſ.q cũ ipᷣa filia eẽt ſcci Petri apłi ⁊ ſpẽoſa valde:ðo volete febꝛibo laboꝛare cepit.diſapłi aũt Kan H etro ſtati ſanata ſurrexit ⁊ miſtrauit eis. Cõpleto ad miſterio Petrꝰ dixit ei. Petronella redi ad le ctũ tuũ. Que ſtatiz redijt:⁊ vt pᷣus febꝛibo labo rare cepit.At vbi in dei amoꝛe fuit ꝑfecta illam ꝑfecte ſanauit. Sile etiã eſt qð legit᷑ in vita ſcci Thome epᷣi Cãtuarièſis. Cũ em̃ qͥdaã quẽ ſcũs duz viuebat valde dulexerat guit᷑ ifirmaret᷑ inut ad eiꝰtũbaʒ:⁊ ꝓ ſanitate rogauit bim̃ Thomãa ipetrauitq; eã ad libitũ. Sʒ dum ſanatꝰrediret cogitare cepit ꝙ illa ſanitas foꝛſitan aie ſuenõ expediret. VUñ iteꝝ ad ſepulchꝛũ rediẽs ſccm̃ ro gauit vt ſi ſanitas illa ñ eẽt vtiliſ aie ſue ↄtinuo ffirmitas rediret:ſtatiq; redijt ſic pus. Ideoqs qͥcũq;vult bñ oꝛare oia cõmittere debet diuine volũtati.Deꝰem̃ licet oꝛatio nõ ſit ſiuſta.nec pe tat᷑ res ĩutilis:qñq; tñ nõ exaudit vt no bis me liꝰfaciat q; petimꝰ. Uñ ait Iſido.in li.de ſůmo vono Wlci oꝛãtes nõ exaudiũtur:puidet eniʒ deꝰillis melioꝛa qᷓ; petant. Ercia iiuſticia ẽ ex ꝑte eiꝰ ꝓ q̊ͥ oꝛat᷑. Fl=t t eĩ qnq; oꝛones ꝓ aliqͥᷣb qͥ nõ merent᷑ bñficia dei. Jdeo deꝰnõ exaudit ſeruos ſuos ꝓ talib oꝛates.vñ MHiere. vij. dic dñs ipi Hieremie ð ꝓplo iudaico peſſimo ⁊ obſtinato Tu noli oꝛare ꝓ ppło hoc:nec aſſumes ꝓ eis laudẽ:qꝛ nõ exaudiã te.?⁊ NHiere.xv.iteꝝ ait. Si ſteterint Moyſes et Samuel coꝛã me nõ ẽ gia mea ad ꝓpłʒ iſtũ. Uis ́ płe mi oꝛonẽ qus facd aut alij ꝓ te faciũt exaudiri: depone pctã ⁊ effi⸗ ciarꝭ bonꝰ.De tali em̃ oꝛone quaʒ facit qͥs ſine pctõ ait Dauid PS.xxxiij.Oclłi dñi ſuꝑ iuſttts 7 aures eiꝰad pᷣces eoꝝ.⁊ Ecckłi.iij.ðꝛ.Qui dili⸗ git deũ oꝛabit ꝓ pctis:⁊ continue ſe abſtinebit ab illis:⁊ in oꝛone exaudiet᷑. Siłr ⁊ oꝛo cuiuſſi bet pᷣui dei ꝓ te facta a deo acceptabit᷑.iuxta ulð qð ait dñs Job.xlij.Seruꝰmeus oꝛabit ꝓ vo⸗ bis. Faciem eiꝰſuſapiã.Et hoc ſufficiat ꝓ pᷣma parte noſtri ſermonis. . De ſcðo oꝛonis ipedimẽto qð ðꝛ neqtie. S Ecũdũ bncipale ipedimẽtũ ðꝛ nequitie S Sex aũt nequitie iueniunt᷑. Pꝛima öOꝛ irremiſſibilitatis.qñ oꝛãtes nolũt ꝓxi⸗ mis ſuis qᷣ eos leſerũt veniã petẽtibo ĩidulgere: 7 offenſas remittere:ideo ðꝛ Lccl xrpiij Kelin 4 D 4 Bermo que primo tuo nocẽti tibi:? tũc depcãti tibi pec cata ſoluẽtur: homo hoi ſeruat ira ⁊ a deo qrit medelã. In hoiem ſimilẽ ſibi nõ habet mibicoꝛ . „ — ꝓ pctis ſuis Ecuũda nequida dicit᷑ rapacitas. de qua ſ Eila.j.c.ðt dñs.Cũ extẽderitis manꝰ ve⸗ IFitras auertã oculos meos avo bis:⁊ cũ multiplicaucritis oꝛõem nõ exaudiã:manꝰ em̃ vfe ſanguine plene ſunt. ⁊ Eſa.lix.Ecce nõ ẽ abę beꝛeuiata manꝰ dni vt ſaluare nequeat:neq; ag grauata eſt auris eiꝰ vt nõ audiat.ſʒ iniqᷣtates veſtre diuiſerũt inter vos ⁊ deũ vrm:⁊ pctã vr̃a abſcõderũt faciẽ eiꝰ avobis ne exaudiret:manꝰ ceñj veſtre ſan guine plene ſunt ⁊ digiti veſtri ini Itate. labiaveſtra locuta ſunt mẽdaciũ:⁊ ligua vfg iniqͥ tatẽ fatur. „ 8 „ Erirtia neq cia dici᷑ inaudibilitatis. de qᷓ 1t pꝓuerb.xxviij.ðt Salomõ.Qui declinat AQAQAurẽ ſuã ne audiat legẽ oꝛatio eiꝰ erit exe crabilis.Facit exẽplũ qð recitat Jacobo devitri Aco dicẽs:ꝙ fuit quidã qͥ nũq; volebat audire verbũ deivł loqui de deo.qͥ dei iudicio moꝛtuꝰ eſt:? cum ad eccłiam delatus eſſet ſacerdotibo?z alijs clericis faciẽtib officiũ cantãdo ⁊ legẽdo circa coꝛpꝰ:imago crucifixi que erat de metallo cuũctis vidẽtibo manibo a cruce ſeꝑatis cepit ob turare aures. Qð cũ oẽs circũſtates aſpicerent mirabant᷑.Lũuc ſacerdos dixit ad ꝓłm. Scitis quale ſignũ eſt hoc.vos noſtis ꝙ iſte qui hic ia cet nũq; voluit audirevbũ dei ⁊ ideo modo eſt i manu diaboli. Idcirco ſicut obturauit aures ſuas ne audiret verbũ dei:ita deus obturat au res ſuas ne audiat pᷣces quas ꝓ eo fundimus Et ſic om̃es ceſſauerũt oꝛare:⁊ ita ſepultꝰ eſt ſe⸗ pultura aſini. . q uerb. xxj. dicit᷑. Qui obturat aurẽ ſuam ne audiat damoꝛẽ pauꝑis: ⁊ ipe cama⸗ bit ⁊ non exaudiet᷑. Facit exeplũ qð retulit mihi quidã ſocꝰ meꝰ.ſ.ꝙ cũ quidã valde diues eſſet infirmꝰad moꝛtẽ in ciuitate Mediolani ipᷣe cũ piꝛe guardiano ſcti Angeli iuit adviſitãdũ eum ãdũ deũ vt ſibi remitteret pctã ſua ipſe deſꝑatꝰ rñũdebat Et dũ hoꝛtarent᷑ eũ ad ↄfitẽdũ ⁊ ro erat dnaty: ⁊ desnolebat ſibi parcere. t dij diu pᷣdicaſſent ſibi de ifinita miſicoꝛdia dei ipᷣe ſemp rndebat ꝙ no erat aplius ſibi vlla ſpes ſa lutis. Unõ finalit᷑ introgatꝰ q̃re hoc: dixit.Qꝛ ego durꝰfui pauꝑibo ⁊ nolui eos exaudire ca⸗ mates in necitatibo ſuis:ideo deꝰmihi vult eſſe crudelis ⁊ nõ exaudit pꝛeces meas.vt vificetur q ſcptũ eſt. Judiciũ ſine miſericoꝛdia fiet ei qͥ noõ fecerit miicoꝛdis: Jacobi.ij. c. Et ſic deſpatꝰ te exaudire in tuis oꝛõibo ſi tu nõvis aurẽ pᷣſta⸗ r filijs ſuis.ſ.pauꝑibo in tãtis necitatibo cõſti⸗ 4 1 diã ⁊ de pis ſuis depᷣcabit᷑. Jpᷣe dũ caro ſit ira reſeruat ⁊ ꝓpiciatiõʒ petit a deo⸗ Qui exoꝛabit Uarta neqᷣ cia ðꝛ crudelitatis.de qua p⸗ * tutis. Serua igix illud qð ſcriptũ eſt Eſa.lviij. Frãge eſuriẽti panẽ tuũ ⁊c. Sequit᷑.Tũc ĩiuoca bis ⁊ ipᷣe exaudiet: damabis ⁊ dicet:aſſũ. Uinta neqᷣcia dici vagatiõis.de qua ðt q Iſiõð.in lib.iij.de ſũmo bono.c.vij. ZLon gee eſt a deo animꝰ q in oꝛõe cogitatioibꝰ ſeculi fuerit occupatꝰ. Lũc ̊ veraciter oꝛamus qñn alið nõ cogitamꝰ.hec ille. deo Berñn.inqͥᷣt. Ueritatẽ ⁊ vtilitatẽ oꝛõis ꝑdere eſt aliud cogica re.Neceſſe eſt ergo ad hoc vt fructũ habeat or̃o nr̃a ꝙ animo fiat attẽto:ſᷣm Tho.in.iiij.di.xv. arti.ij.q.v.⁊.ij.ij.q.lxxxiij.ar.xiij.⁊ Rich.in.iiij. di. xv.ar.iiij.q.vj.Et ideoↄquerit᷑ dñs Eſa.xxix. di. Pplus hic labijs me honoꝛat:coꝛ autẽ eoꝝ lõge eſt a me. Ideo metrice ðt Berñn. Ante deũ ſtaces ne ſitis coꝛde vagãtes. Lũ coꝛ nõ oꝛat in vanũ lingua laboꝛat. Idcirco idẽ Berñ.ad fra tres de möte del ſic ait. Debemꝰ noſmetipos in oꝛõe coꝛã deoↄſtituere quaſi facie ad facẽ.Oꝛa tio em̃ nr̃a nõ debet eſſe vanis cogitatiõibo pa⸗ tens:vt inqͥt Hiero.i.c.nũqᷓ;.de coſe.di.j. Ideo dicit ſapiẽs eccłiaſticꝰ.xviij.c.ſui lib. Non impe diaris oꝛare ſemꝑ ⁊ añ oꝛationẽ pᷣpara animaʒ tuã. ⁊ Chꝛyß. ĩ. c. quado.de cõſe.di.ſ.Quãdo aüut ſtamus ad oꝛõem fratres chariſſimi vigilare ?t incũ bere ad pᷣces toto coꝛde debemꝰ. Cogitatõ hois carnalis ⁊ ſecularis abſcedat:ne qͥ cqᷓ; tũc animꝰ qᷓ; id ſolũ cogitet qð pꝛecat᷑. Ideo etia ſa cerdos ante oꝛõem pfatiõe pᷣ miſſa parat fratrũ mẽtes dicẽs. Surſum coꝛda:vt dũ rñdet po⸗ pulus.habemꝰ ad dñm.admoneat᷑ nihil aliud qᷓ; deũ cogitare. Claudat᷑ ↄtra aduerſariũ pecꝰ ⁊ ſoli deo pateat:necad ſe hoſtẽ dei oꝛõis tẽpo⸗ re venire patiat᷑hec ille.Licet aũt quãdoq; nob veniat animi vagatio in oꝛõe nõ tamẽ ꝓpter hoc debemꝰ ab ea deſiſtere.qꝛ etiã ſctĩ viri tales va⸗ gatiões aliquãdo patiunt᷑. Uñ legit᷑ꝙ pᷣdiconꝰ) te de hoc ſccõ Bernardo vnꝰ ruſticꝰ dixit: ꝙ ipe diceret multas orões ſine vagatõe animi.Lũc Bernardus ait. Si potes dicere vnũ pater nr ſine aliqᷓ vagatiõe animi volo tibi donare mun lã meã. Incipiẽte igiturillo pater noſter cũ ne./ dum veniſſet ad mediũ venit ſibi vna vagatio animi:vnð dixit Bernardo. Nõne dabis mihi etiã ſellã eius.Et tũc Bernardus ait. Tu ꝑdi⸗ qiſti mulã qꝛ nõ potuiſti pficere pater noſterſi ne animivagatõe.Cauere aũt debemꝰ ne ex laax ſa nr̃a iſte vagatiões no bis in oꝛatõe adueniãt VUbi ſupᷣ ꝙ hec eſt ratio quare nõ exaudit᷑ oꝛa⸗ tio nr̃a qꝛ nõ attẽte oꝛamꝰ ſed vago animo.De bemꝰ ergo facere ſicut faciebat ille cecus ðᷣ quo ſcriptũ eſt Luce. xviij. c. ꝙ dũ turbe increparent eũ vt taceret ipe multo magis clamabat.Suꝑ qverba ðᷣt Gꝛego.in omelia.Quãto maioꝛi tu⸗ 1 ꝛedia: Jaco bi. ij. c. Et ſic multu cogitationũ carnaliũ pᷣmimur: tãto ar⸗ moꝛtuꝰ eſt.O crudelis qũo credis ꝙ deꝰ öbeat enus oꝛõi inſiſtere debemꝰ Z ſExta ⁊ vltima nequicia dicit᷑ infidelitatꝭ Multi em̃ petunt:ſed non habẽt fidem dh craudin yppol 1Ber neclaoe u. K. qeſinqt oͤſperat dedam cofider gerihl fauit boꝛant ißano (palp ſiliiiin enucd debem demet nio col Homn nns ſapietia Moabe dps 186 der mpar 4 dhit a⸗ doad tes loynri lujge tib moga⸗ hoha dicat. 1pwer Retde coxyok Pprer haobz tis: q⸗ ihn⸗ nitead uelo aty ohet wong ſcbia necy (A Puen dncntdis in, dotnri nin, ns Umeginn Nanmn Neitf Da iriten Prüſuctrlfnide emns ogtnöi Nal N/ Nr ijcli ſnine Ndiidd daden Ogtui rasen Mai nNpeiſdanrfeni Adwonentbileld yuudnetſari ecd? chokt dai ddis tid⸗ Urüt gittihii aticimiede 4 1 21 vm dughe engrieinin e 1s auntfniunN wocbidonannn pornoſte dinee tſdi n Gn rdo ſinediponi nghcene puroli⸗ 4 irdehcn eniot obis or amimo⸗DOO ſanrpumno Leusd 006 ſccha⸗ mbn mon ,smimur:tolo), viimm , M . 32 dn, fhe s dornn giüm habe ciſei Mn oè/ Foliũ debeut obtinere:ꝛ iſtop oꝛacio non meretur exaudiri.Ait em̃ Seneca in libꝛo tragediaꝝ in hyppolyto.c.vj.Qui timidꝰ rogat docʒ negare Et Berñ.in quodã ſᷣmone. Indignꝰ celeſti be/- nedictõe eſſe cõuĩcit᷑ qui deũ dubio querit affe⸗ ctu. Et Augꝰ.libꝛo.ij.queſtionũ euangelioꝛũ q.j.inqᷣt. Nemo credat acciꝑe qð ſe acceptuꝝ eẽ ðoſperat.Et facit ad pᷣdicta qð ait Sene.in q̃dã declamatciõe dicẽs. Nihil magꝭ pꝛodeſt egro qᷓ; cofidere in eũ a quo curari cupit. Quod patuit exẽplũ cuiuſda medici qͥ ifirmũ patrẽ ſuũ cu⸗ rauit:⁊ poſtea nouercã ſuã eadẽ infirmitate la⸗ boꝛantẽ ſanare nõ potuit:⁊ rõnẽ aſſignauit qꝛ ipᷣa nouerca nõ erat eiuſdẽ affectiõis ⁊ cõfidẽtie erga ipᷣm ſicut pater eiꝰ.Debemꝰ g̊ ſeruare con/ ſiliũ imꝑatoꝛis Juſtiniani in.l.j.C. devete. iuf̃. enuc.dicẽtis.Oẽm ſpem nr̃am ad ſolam referre debemꝰſũme puidẽtiã trinitatis:a qua mundi elemẽta ꝓceſſerũt:ſine qua nõ eſt armis vł inge nio cõfidẽdũ. Itẽ ↄſiliũ ꝓphᷣe dicẽtis pſal.xxxvj. Spera in eo ⁊ ipᷣe faciet.ſ.illð qð petis ⁊ deſide ras.Eapꝛopt᷑ dici᷑ Jacobi.j.c. Si quis idiget ſapiẽtia poſtulet illã a deo.poſtulet autẽ in fide ntihil heſitans. Et dñs Matthᷣ.xxj. ⁊ Mar.xj. inquit. Quicqͥd oꝛãtes petitis credite qꝛ accipite tis ⁊ fiet vobis. M De tertio oꝛationis impedimẽto qð dicitur impatientie. AꝗAl ciũt ſicut Leopardꝰ cuiꝰnatura ẽ ꝙ ſi in vno ſaltu vel duob auttribw non accipit pꝛedã ãpliꝰ nõ vult currere poſt eã. Sic facliũt qꝗᷣdã qͥ ſi nõ exaudiunt᷑ a deo vna oꝛõe vł duabo ceſſant ꝓtinꝰab oꝛõe ⁊ efficiunt᷑ ipatien/ tes ⁊ murmurãt de deo ⁊ ad eũ apliꝰredire no⸗ lunt ipᷣm eẽ durũ dicẽtes. Quibo ſonare dz vox euãgelica xpᷣi di.Lu.xj.Quis vr̃jm habebit ami cũ ⁊ ibit ad illũ media nocte dicẽs.Amice accõ⸗ moda mihi tres pães:qꝛ amicꝰ meꝰ veit ad me 2 nõ habeo qð ponã añ illũ.⁊ ille deintꝰ rñdẽs dicat. Noli mihi moleſtꝰeſſe iã clauſũ eſt oſtiũ: meis:et care carne mea. Debemus itaq; quottidie petitiões ⁊ ſupplicatiões nr̃as foꝛmare et eas aduocato noſtro dare vt eas ſũmo regi offerat. vñ Pau⸗ ⁊ pueri mei mecũ ſunt in cubili nõ poſſũ ſurge re ⁊ dare cibi.Et ille ſi ꝑſeuerauerit pulſans di⸗ covob ⁊ ſi nõ dabit illi ſurgẽs eo ꝙ amicꝰ eiꝰ ſit ꝓpter ipoꝛtunitatẽ tñ eiꝰ ſurget ⁊ dabit illi qᷣtqᷣt habʒ necarios.Et iõ dico vobis.petite⁊ accipie tis:q̃rite ⁊ iuenietᷣ:pulſate ⁊ aꝑiet᷑ vobis.Que vᷣba Aug.in ſᷣmõe deverbis dñi in mõte expo⸗ nit: adducẽdo exemplũ alicuiꝰhoĩs qui ad ali⸗ quẽ locũ pergerevellet:ſʒ infirmos pedes habe ret ⁊ viã neſciret ⁊ loci illiꝰ ianua dauſa eẽt. Naã oꝑtet pᷣmo ꝙ in pedib ſanet᷑:deiñ ꝙ via ſibi de er .ſ. Poik Ssz iſte oꝛatiões debent fieri cum deuotiõe: qꝛ monſtret᷑ ne ꝑ deuia erret:⁊ poſtmodũ ꝙ oſtiũ ſibi aꝑiat᷑ als nihilvaleret nec ãbulare potuiſſe nec viã rectã tenuiſſe:nec ad locũ ꝑueniſſe. Pec catoꝛ g̊ᷓ qui ꝑviã pñtis exilij ðſiderat ad patriã ꝑuenire:qꝛ habet infirmos pedes aie ꝑ pem. Ertiũ ⁊ vlcimũ pᷣncipale ĩpedimẽtuʒ t? Sꝛ impatiẽtie. Multi em̃ ſunt qui fa LxxXI Vnðs pſal.in eiꝰꝑſona ait. Mit᷑ ere mei de qm̃ ĩifirmꝰſuʒ ⁊c̃.debet pᷣmo petereſanatiõeʒ ⁊ eam accipiet:⁊ h̊ eſt qð ait ſaluatoꝛ. Petite ⁊ accipie tis.Oicat ergo deo cuʒ pſalmiſta. Sana aiam meã qꝛ peccaui tibi. Secũdo quia peccatoꝛ ignoꝛat viam que ducit ad celum.iuxta ülud qð de pctõꝛibo inquit pſalmiſta. Uiã ciuitatis habitacłi nõ iuenerũt:iõ dʒ q̃rerevie directionẽ cã iueniet:⁊.ᷣ eſt qð ſubdit ſaluatoꝛ.Querite ⁊ iuenietis hᷣ aũt facit gr̃a ſpũſſcci. Uñ pſalmi⸗ ſta ait deo. Spũs tuꝰbonꝰ deducet me in terrã rectã PS.cxlij. Tercio.qꝛ poꝛta ꝑadiſi ẽ pec/ catoꝛi clauſa.iuxta illð Mat.xxv. Et clauſa eſt ianua:iõ debet pulſare ⁊ petere eiꝰ aꝑtionẽ⁊ ſi⸗ bi aꝑiet᷑:et iõ ſubdit ſaluatoꝛ. Pulſate et aꝑiet vodis. de deo em̃ in quit pſalmiſta. Januas ce li aperuit:⁊ Eſaie.xlv.ait ipᷣe deꝰ.Aperiã añ euz ianuã: ⁊ poꝛta ñ daudet᷑. Ea ꝓpter idẽ ſaluatoꝛ repᷣhẽdit negligẽtiã nõ petentiũ dicẽs Joh.xvj. Uſq; mõ nõ petiſtis quicq; in noie meo petite ⁊ accipietis:vt gaudiũ vrjm ſit plenũ:⁊ iteꝝ ibi dẽ ait.Amẽ amẽ dico vo bis ſi qͥd petieritis pa/ trẽ in noie meo dabit vobis.vbi dicit Aug.Nõ petit᷑ in noĩe ſaluatoꝛis qð petit᷑ ↄtra rõnẽ ſalu tis.Oebemꝰꝗ̊ ↄtinue ſaltẽ habitu deũ pꝛeʒ deß cari:vt nob vitã eternã tribuat amoꝛe filij ſui: ⁊ h̊ deuote facientes de nr̃a ſalute erimꝰſecuri. Si qͥs em̃ in curia Impꝑatoꝛis hr̃et aliquẽ ſa⸗ piẽtẽ aduocatũ:vel auxiliatoꝛẽ ſolicitũ:aut frẽs vterinũ młtũ gauderet:⁊ de impetrãda gra ab imꝑatoꝛe q̃ſi ſecurꝰeẽt. Ipᷣe aũt dei filiꝰin curia celeſti apud Imꝑatoꝛẽ eternũ pꝛem ſuũ:eſt nr aduocatꝰde quo ðꝛ.j. Joh.ij.Aduocatũ habe⸗ mus apud patrẽ ieſuʒ xpᷣm iuſtũ. Itẽ ipᷣe aſcen dit in celũ vt eſſet noſter auxiliatoꝛ ſolicitꝰ:et iõ Deut.xxxiij.ðᷣꝛ. Aſcenſoꝛ celi auxiliatoꝛ tuꝰ Iteʒ eſt noſter frater vterinꝰ:qꝛ carnẽ de noſtra hu/ mana natura aſſumpſit:vñ dixit Magdalene Johᷣ.xx. Uade ad frẽs meos ⁊ dic eis. Aſcendo ad patrẽ meũ ⁊ patrẽ veſtrũ:deuʒ meũ ⁊ deum veſtruʒ ⁊c̃.q̃ ꝓpter Berñ.inqͥt. Puto ꝙ me iam ſpernere nõ poterit os ex oſſibo meis:et caro de lus ad Phili.iiij. ait Petitiões vꝛe inoteſcant apud deuũ. Itẽ debemꝰnũcios oꝛationũ nr̃arũ ad auxiliatoꝛẽ noſtrũ mittere vt adiutricẽ ma⸗ nũ ſuã nobis poꝛnigat.⁊ dicere ei cũ pſalmiſta. Emitte manũ tuaʒ de alto:⁊ libera me deads multis ⁊c. Inſuꝑ eoſdẽ nũcios debemꝰ ad fra⸗ treʒ nr̃m dirigere: vt poſt ſe nos trahat:⁊ vnuſ⸗ quiſq; ei dicere illud Can.j.Lrahe me poſtte. Aug.ſuꝑ illud Matthᷣ xv. Populꝰhic labijs me honoꝛat ⁊c.ait.Sicut vox ſine modulatio ne ẽ quaſi vox picarũ ſic oꝛo ſine deuotiõe eſt qᷓ ſi mugitus boũ.Item debẽt fieri cũ liltances. — BGermo iuxta illud Apłi ad Ro. xij. Oꝛatõi inſtãtes. Il le aũt nõ inſtat oꝛatiõi qui pꝛimo quidẽ incipit oꝛare feruẽter: deinde tepide:⁊vltio frigide oꝛat vt inqͥt Augꝰ.ſuꝑ Pſal.Et ideo dicit᷑ Eccs.vij. Melioꝛ eſt finis oꝛõis qᷓ; pncipiũ. Oꝛatio em habet pᷣncipiũ mediũ ⁊ finẽ.pncipiũ aũt dʒ fieri feruẽter:mediũ feruẽtius:⁊finis feruentiſſime. Sed multi faciũt cõtrariũ⁊ peruertũt oꝛdineʒ. Nã cũ magno feruoꝛe incipiũt oꝛare ſed tepide mediãt ⁊ finẽ frigide cõſũmãt.Tales autẽ ſunt ſiles chimere:cuiꝰ pma pars depingit᷑ vt leo qᷣ eſt animal calidũ:media vo vt capꝛa queẽ aĩal tẽperatũ:finis vo eſt ſerpẽtis qͥ eſt animal frigi duũ.Debet igit᷑ ille qͥ vult aliqͥd a deo impetrare feruẽter ⁊ nõ frigide petere:⁊ ꝓ certo tenere pote rit ꝙ quicqͥd bonũ ⁊ ſalubꝛe petierit merebitur obtinere. Ipᷣe em̃ deus nos ad petẽdũ inuitat: pauci aũt ſunt qͥ inuitãt vt ab eis petat᷑:ſʒ mul⸗ ti ſunt qͥ fugiũt ne ab eis petat᷑. Itẽ multi ſunt q petita cõcedere recuſant.vnð refert Seneca ꝙ pauper tynicꝰ ab ãtigono rege petijt talẽtũ.Cui rñdit rex plus eſſe q; tynicꝰ deberet petere.Lũc ille pauꝑ petijt denariũ. Cui ipſe tyrãnus rndit minꝰ eſſe qᷓ; regẽ deceret dare.⁊ ſic turpẽ viã ex⸗ cuſandi inuenit cũ potuiſſet dare denariũ tãqᷓ; tynico:⁊ talentũ tanq; rex.Deus aũt nõ ſe excu⸗ ſat ſed oẽs ad petẽdũ inuitat.vñ Aug.ait.Non tãtũ hoꝛtaret᷑ vt peteremꝰniſi darevellet.Erube ſcat humana pigritia:plus ille vult dare qᷓ; noſ acciꝑe:plus illevult miſereri qᷓ; nos a miſeria li berari:dũmõ nos eũ oꝛãdo ſeruemꝰ illð Joh̊. liij.vbi ipᷣe ait. Ueri adoꝛatoꝛes adoꝛabũt pꝛẽʒ in ſpũ ⁊ veritate.⁊ illð.j.ad Chor.xiiij.Oꝛabo ſpũ oꝛabo ⁊ mẽte.Itẽ ſi ſtuduerimus ⁊ conabi mur ꝑſeuerãter oꝛare: qꝛ ꝑſeuerãtia cõtinua in quolibei oꝑe arduo vtilis eſt ⁊ multũ pꝛodeſt. Ideo ait Ouidiꝰ lib.ij.de ponto. Percuſſu cre⸗ bꝛo ſaxa cauãtur aquis.⁊ li.iiij.eiuſdem oꝑis. Butta cauat lapidẽ nõ vi ſʒ ſepe cadẽdo.⁊ in li. de arte amãdi.Quid magis eſt durũ ſaxo:qͥd molliꝰ vnda.Dura tñ molli ſaxo cauant᷑ aqua. ⁊ Job.xiiij. Lapides excauat aque: ⁊ alluuiõe paulatim terra ↄſumit᷑.O ꝑtet ̊ nos eſſe feruẽ ſes in oꝛoibo ⁊ nõ pigros ⁊ negligẽtes. Ait eniʒ Ouidiꝰ.viij. Hetha. Ignauis pᷣcibꝰ foꝛtuna repugnat.Et qᷓ;uis nõ ita cito habeamꝰqð peti mus nõ ꝓpterea debemꝰ diffidereſʒz ſperare de⸗/ bemꝰꝙ finaliter exaudiemur ſi ꝑſeuerauerimꝰ Ait em̃ ſaluatoꝛ nr̃ Luc.xj. Quis aũt ex vobis patrẽ petit panẽ nunqͥd lapidem dabit illi: aut piſcẽ nũqͥd ꝓ piſce ſerpẽtẽ dabit illi:aut ſi petie⸗ rit ouũ nunqͥd poꝛriget ei ſcoꝛpionẽ. Si g̊ vos cũ ſitis mali noſtis bona data dare filijs vris: quãato magis pater veſter celeſtis de celo dabit ſom̃ bonũ petetibo ſe Perſeuerate ſᷣ in oꝛõe.ait em Alex.de alł.vbi S.⁊ Boõa.i.iij.di.iiij.? Richᷣ. ij. ij.q.lxxxiij.ar.xvj.qqñ oꝛo habet has q̃ttuoꝛ ibidẽ ar.iij.q.j.⁊ i.iiij.di.xv.ar.iiij.q.vij.⁊ Chœ. - ———— * t. cõditiões.ſ. ꝙ fiatp ſe:⁊ de necarijs ad ſalutẽar ðuote ⁊ ꝑſeuerãt᷑.talis oꝛo exaudit᷑ a dñno. B Tſi querat᷑:quare deꝰ nõ ſubito ↄcedit e qʒð petit᷑.rñdet btũs Tho.vbi s.ꝙ mul⸗ tis rõnibo hoc agit. Pꝛimo vt creſcat in nobis deſideriũ talis rei.vn Aug.inqͥt. Seruat tibi deꝰ qð nõ cito vult darevt tu diſcas deſide rare.qꝛ iuxta Gꝛego.in quadã omelia.Deſide⸗ ria dilatiõe creſcũt. Ideo inqͥt Ouidiꝰ in epłis. Nitimur in vetitum ſemꝑ cupimuſq; negata. Scõo vt meli cuſtodiat᷑ donatũ ⁊ chariꝰha beat᷑. Ait em̃ Pꝛoſper in li.epigrãmatũ:epigrã mate.lxvj.Gꝛatioꝛ eſt fruetꝰ quẽ ſpes ꝓductioꝛ edit.⁊ Caſſiodorꝰ li.ix.epłaꝝ:epła.xliiij.inquit Habet hoc humana cõditio vt celeriter adepta faſtidio ſint:dũ om̃e pᷣcioſumvileſcit oblatum dulciꝰ aũt accipit᷑ qð ſub aliqua dilatiõe pᷣſtat᷑ Quãdo g̊ deꝰ aliqͥd raro cõcedit ilud hoĩbus gratius eſſe ſolet.iuxta illð Senece ad Lucillũ Qð gratũ vis habere raro effice.Om̃e em̃ rarũ charũ.vt ðꝛ in aut.de cõſuli.S.j.col.iiij.vbi etiã dicit᷑.ꝙ ea que raro cõtingũt miracula ſunt.Fa cit.C. de legi.here.l.ſi maioꝛ. Ideo vſificatoꝛ fa⸗ bulaꝝ Eſopi fabula.xxij.inqᷣt. Om̃e boni pᷣciũ nimio vileſcit in vſu.Et qð eſt rarũ chariꝰ eſſe ſolet. qð etiã babet᷑ in.c.legimꝰ.S.ſed dices.xciij di. vbi dicit᷑ om̃e rarũ eſt pᷣcioſũ.⁊ in.c.in ſctã. ij.q.vij.dicit᷑. Rarũ ẽ oẽ qd magnũ cẽ. Tertio differt deꝰ ꝓpter rationẽ quã ponit Aug.ſuꝑ Jo han. dicẽs. Quedã nõ negant᷑ ſed vt cõgruo tꝑe dent᷑ differuntẽ. Qð aũt differt᷑ non aufert᷑.ff. de arbi.l.q;uis.⁊ ð iudi.l.deſtitiſſe.⁊ iſti.de ſin.re. per fideicõ.re.S.ꝙ ſi dñs.Ideo ðᷣt Chꝛy.ſuper Mat.repᷣhẽdedo negligẽtes ad oꝛõem. Peten tis negligẽtia repᷣhẽdivbi de datis mibᷣicoꝛdia nõ dubitat᷑. Credite ergo firmiter ꝙ ſi ꝑſeuera⸗ uerimꝰ in oꝛõe impetrabimꝰ quod petimꝰ qñ nobis meliꝰ erit vtile.ODeus em̃ differt plerũq; Apter maioꝛẽ vtilitatẽ noſtrã vt cõgruioꝛi conce dat tꝑe.Idcirco inqͥt Hiero.ſuꝑ Abacuc.Siẽc ſi egrotus ⁊ eſtuãs febꝛibo aqua frigidã poſtu let ⁊ dicat ad medicũ.Uim patioꝛ:crutioꝛ:vroꝛ exaimoꝛ:vſq;q̊ medice clamabo ⁊ nõ exaudies Rñdebit ſapietiſſimꝰ ⁊ clemẽtiſſimꝰ medicus. Scio quo tꝑe debeã dare qð poſtulas nõ miſe reoꝛ modo:qꝛ miſicoꝛdia iſta crudelitas eſt:et volũtas tua cõtra te petit. Ita ⁊ deꝰ nr ſciẽs cle/ mẽtie ſue pondera atq; mẽſuras interdũ nõ ex⸗ audiet clamantẽ vt eũ ꝓbet ⁊ magis ꝓuocet ad rogãdũ:⁊ q̃ſi igne excocũ iuſtioꝛẽ ⁊ purioꝛẽ fa⸗ dat.Ad h̊ aũt vt nr̃a exaudiat᷑ oꝛo nõ ẽ necaria multitudo vᷣboꝝ.qꝛ vt inqͥt Hiero.ad Philip peũ. Multitudievboꝝ nõ flectit᷑ deꝰ. Jõ ſalua toꝛ nr̃ Mat.vj.c.oꝛates monuit nõ ð bere mul⸗ tũ loqꝗͥ. Iſið.q̊q; ĩ li.iij.de ſũ.bo.c.vij.inqt. Neqʒ cexm cociliat deũ multiplex oꝛãtis ſermo: ſed pu ra ſinceraq; mentis intentio.hec ille.Sed ſivis pꝓple mi cto exaudiri cuʒ humilitate maxima ? rN. um. hinſte DMunli noa pummiliüen dcdr vob ſperensge nucint deſigeidiff Gamo dẽ 0 d the ſiges repiri ſgoncekfin Fmndeme dinpam focliũout githuß nn glohonit P tptttmagni Wad hergopan henaterpu⸗ Milatiom oobuccoo . moclceei. vlis Moo Erfigelaodab Zndicodot xCäamp 4 (onand diernoqc demontace N cſſauite ſalunefali/ uins ae on Glinfideen Wache scitfi nimoroli qinib aſt dect hoc⸗ ſti uica ochlcnid. guoggä be Mnmnara: doniil c tdens de niden inleconene QAudckkd⸗ ſutigr de at kadio. Z btd V 169 wul . dongtſarin lnce Senge 1dias deſge hncln deice uidbnanis wuſchnegn, untnh Nunatiigi ges gc Mlliinn nnn Anieiſtt. Nurad Ucli Omeenmri liij rhiai ſunr 4 wrihnf Dmrdendcn mid lsdicsaci u rincinſci gi à Lano nrgſi ⸗ rogvotpe onauſek fde rikideſur. Cnfuhe dins iichd ugſiguen ot gann i afnpang wion oe nal ifigdi ofn mcunorrror 1nöcndies im medicus ſulns nne nattut donfſinh/ 3 mnin arvillana Mnus phli 1 Foſalun nobat mut ſamo:ſc leGed ſin R panmm⸗ Foliũ reuerẽtia deum depꝛecare. ſcriptũ eſt em̃ Ecẽi. xxxv. Oꝛatio humiliãtis ſe nubes penetrabit: ⁊ nõ diſcedet donec altiſſimꝰ aſpiciat.⁊ Judich xj. Humiliũ ⁊ manſuetoꝝ ſemꝑ tibi placuit de pcatio.et.pſal.cſ.dicit Dauid. Reſpexit i oꝛatõʒ humiliũ ⁊ nõ ſpꝛeuit pꝛecẽ eoꝛũ. Quã hũilitatẽ cõcedat vobis deꝰ: vt ꝑ illã in hoc ſeculo ab eo ipetretis gram ⁊ in futuro eternã głiam. Amẽ. Feria qͥnta poſt pꝛimã dñicã in qᷓ drageſima de fidei diffinitiõe: declaratõe:atq; impeditiõe. Sermo decimuſtertius. 5 AMNMulier magna o eſlſt fides tua fiat tibi ſicut vis Mat⸗ chei.xv. Querũt ſacri doctoꝛes vtrum fides repiri poſſit maioꝛ in vno qᷓ; in alio:⁊ re⸗ ſpondet᷑ ſᷣm Tho.ij.ij.q.v.ar.iiij.ꝙ ſic.vñ inqt Fran. de may. ſuꝑ miſſus eſt.⁊ſctũs Bona.i. lij di. xxv. arti. ij. q.j.ij. ⁊.iij. ꝙ maioꝛ fuit ⁊eſt fides fideliũ noui teſtamẽti qᷓ; veteris.Fundamentũ auũt huiꝰ vitatis ꝙ fides maioꝛ ſit in vno q; in alio ponit Phus.i.v.echic.dicẽs. Ubicũqʒ eſt reꝑire magnũ ⁊ paruũ ibi reperit᷑ etiã magis et minꝰ ⁊ equale.ſed in fide inuenit᷑ magnũ ⁊ par uUũ.ergo patet ꝓpoſitũ. De fide etenĩ parua rep⸗ hendit xpus diſcipulos Mat.viij.di. Quid ti⸗ midi eſtis modice fidei. ⁊.xvj.eiuſdẽ euãgelij.c. agdhuc eos redarguit di. Quid cogitat intvos modice fidei.⁊.xiliij.c.iterũ reprehẽdit Petrũ in quiẽs. Modice fidei qᷓre dubitaſti. De magna St fide laudabat dñs Cẽturionẽ Mat.viij.di. Amẽ dico vobis nõ inueni tãtã fidẽ in ürł.De pac etiã ampla fide cõmẽdauit idẽ ſaluatoꝛ nur chananeã mulierẽ:de qua legit᷑ in euãgelio ho⸗ dlerno ꝙ cũ rogaſſet dñm ꝓ liberatiõe filie ſue demoniace ⁊ bis ab eo habuiſſet repulſum illa nsõ ceſſauit eũ rogare illũ vaciter credens poſſe ſaluare fiüliã ſuã.Ad quã ↄuerſus miſicoꝛs do minꝰ ait. O mulier ⁊c.Debemꝰꝗ̊ ⁊ nos eſſe ma gni in fide ⁊ nõ parui.Et ideo nobis oĩbus 82. ij. Machab. j. Deus detvobis coꝛ oĩbus vt co latis eũ ⁊ faclatis eiꝰ voluntatẽ coꝛde magno ⁊ animovolẽti.Et hãc eãdẽ fidẽ alcã habuit Aug. q in lib.q̃ſtionũ noui ⁊veteris teſtamẽti inquit Dej eſt hoc ꝙ nulla attingit cogitatio:plus em̃ eſt qᷓ; quicqͥd dici vel cogirari põt.⁊ in lib.de ve ro cultu idẽ ait. Si q̃ras qͥd ſit deus. Deus eſt quoddã bonũ increatũ oẽm intellectũ excedẽs. Quid eſt deus. Deꝰ eſt quedã poſſeſſio ſactoꝛũ intminata ⁊ infinita.Quid eſt deꝰ.Deꝰ ẽ qͥddã bonũ cui cõꝑata oĩa alia bona mala ſũt.Quid eſt deus. Deꝰ eſt qdã dulcedo ⁊ charitas infini ta.Quid eſt deꝰ.Deus eſt quoddã ſũmũ bonũ in ſe continẽs oẽ bonũ extra qð nullũ eſt bonũ. Quid eſt deꝰ.Deus eſt quoddã bonũ infinitũ ſatiãs ⁊ replens oẽm rõnalẽ appetitũ.Quid eſt de. Deus eſt qddã bonũ de quo plene loqͥ nul LXXII la lingua põt ⁊ nullꝰ intellectꝰ ꝑcipere.Et ideo Dauid boc conſiderãs dicebat pſal.xlj.Quẽad modũ ðſiderat ceruꝰad fõtes aq̃ꝝ:ita ðſiderat aia mea ad te deꝰ. Sitiuit aia mea ad deũ fõtẽ viuũ qñ veniã ⁊ apꝑebo añ faciẽ dei. Anſelmꝰ q̊ʒ i eadẽ fide fũdatꝰi libꝛo Monologiõ ait ðo Credimꝰte eẽ q̊ddã ſũmũ bonũ qͥ nibil mavꝰco gitari põt.De hac igitur magna fide tractaturi tres ſubtiles cõſideratiões faciemꝰ. Pꝛia dice᷑ Diffinitiõis. Scða Obligatiõis. Tercia ⁊ vltima appellabitur Impedicionnlis. De diffinitione fidei. nn59 Vo ad pᷣmã nr̃i ᷣmõis ꝑtẽ q̃ ðꝛ diffini⸗ q tiõis qꝛvt dic Phi. j.li.Elẽ.qͥ vtutes vo cabuloꝝ ignoꝛãt ð facili ðcipiunt᷑.⁊ vt inqͥc Iſido.i li.Ethim.Niſi nomẽ rei ſcieris co⸗ gnitio reꝝ perit ꝓpter qð inqᷣt iuriſcõſultꝰ in.l.ſ. in bn. ff. ð iuſti.? iure. Juri oꝑã datuꝝ pꝰnoſce oꝑtet vñ nomẽ iuris deſcẽd at:⁊ ĩ.l.j.ſf.ſi cer.pe. etiã dic. Bñ ẽ puſq; ad vᷣboꝝ iterpᷣtationẽ ꝑue niamꝰpauca ð ipᷣ ſigniſicatõe titli referre. Id circo ẽ pᷣmo ſciẽdũ ſᷣm Hoſti.i ſũma:⁊ Ilex.ð gles in.iij.ꝑte ſũme ĩ tractatu ð fide.⁊ ſcem̃ Bo na.i.iij.di.xxiij.in q̃ſtiõibo circa litterã:ꝙ fides duo deciʒ modis acccipit᷑. Pꝛio mõ ꝓ ſacco baptiſmali.vt in.c.de iudeis.xilv.di.et extra de bap.c. debitũ. SGcðo mõ ꝓ caſtitate ↄlugalis thoꝛi.xxvij. q.ij.c oẽ itaq;. Tercio mõ ꝓ ſecu ritate ↄuẽtionali q̃ etiã ifideli puãda ẽ.xxiij.q.j. c.noli. Quarto mõ ꝓ ↄſcia.extra de pᷣſcrip.c. qm̃ om̃e.vbi ðꝛ ꝙ oẽ qð nõ eſt ex fide.i.ex ↄſcia petm̃ eſt ⁊ ita exponit gloſa ibi.Etidẽ ponit᷑ i.c. litteras ð reſti.ſpo.vbi pꝰilla vba oẽ ⁊c.ſubdit᷑ Et qᷣcqͥd fit ↄtra ↄſciaʒ edificat ad gehẽnã Et in 5S. ex his. el. ij. xxviij.q.j.ſic ðꝛ. Alð apłi Qmeꝙ nõ eſt ex fide petm̃ eſt:nõ ita itelligedũ eſtvt qͥc⸗ qͥd ab ĩfidelibo fit credat᷑ eſſe pem ſʒ ꝙ oẽ qðᷣ ↄtra cõſciam fit edificat ad gehẽnã.⁊ in..⁊ ſi fi des.de peni.di.iij.exponit᷑.ome qð nõ eſt ex fide petm̃ eſt ideſt ome qð fit ↄtra cõſciam petm̃ eſt Deeſt ergo fides cũ nõ ſubeſt ↄſdentcia.hec ibi. Quinto mõ accipit᷑ p credulitate qꝛ credimꝰ qð nõ videmꝰ. fides em̃ eſt de re nõ viſa.de pe. di. iiij. cin domo. ⁊ ita exponitur illðõ Catonis. Rara fides ideo qꝛ multi multa loquunt᷑.Et illud mõtanarij in luna celeri. Multis fidem pauca adimũt mendacia:⁊ illud OQuidij in.iij. de triſtibo. Larda venit dictis difficiliſq; fides. Sexto mõ ꝓ legalitate q̃ dolo eſt ↄtraria.ex tra de ð po.c.bona fides.⁊ de iſta fide pᷣt exponi illð Lucani in.j. Nulla fides regni ſocijs oĩiſq; poteſtas ipatiẽs ↄſoꝛt erit.Et illõ Juuenalis li.j.Satira.iij.Quantũ qᷣſq; ſua numoꝝ ſᷣuat in archa tantũ hʒ ⁊ fidei. Septimo mõ acci⸗ pit᷑ ꝓ iuſta ſpõſiòe ſiue ꝓmiſſiõe.Inſti.de rerũ. diui. S. vẽdite.⁊ de iſta etiã dic apłs.ij.ad Thi. v. Pꝛimã fideʒ irritam fecerũt ⁊ Ric.in li.de nuptijs.c xxxvij.de ipſa ait. Quis bonuſ abſqʒ ſide. Eſopꝰ q fabula. xxxj. t. Expeditifido nõ irritare fidẽ.? Ouidiꝰin.iiij.de ponto.Quis la⸗ boꝛ eſt purã non temerare fidẽ. Octauo modo ꝓ ſimplicitate ⁊ innocẽtia ac bonitate.Et b̊ mõ accepit Luca.di. lib.x. Nulla fides pietaſq; virj q caſtra ſequũtur ⁊c̃. In cõmuni etiã ᷣmòe ðꝛ. Eſt homo bone fidei.l.nõ duplex nõ malicioſꝰ: ſed innocẽs ⁊ bonꝰ.⁊ ita accipit᷑ in.c.innocens. xxij.q.iiij.Et de hac etiã fide exponit᷑ illud Hie rem.vij. Perijt fides ⁊ ſctũs de terra.Nono ac⸗ cipitur ꝓ ꝓbabili ignoꝛatia.ff.de acqui.re.do.l. que bona fide. Decimo ꝓ equitate actionum. extra de excep.c.cũ venerabilis. Undecimo pꝛo vᷣtute theologica: de qua ait Paulus ad He⸗ bꝛeos.xj.Sine fide impoſſibile eſt placere deo. Duogecimo ⁊ vltimop obiecto fidei:ſᷣm ꝙ di⸗ citur in ſimbolo Athanaſij. Hecẽ fides catho⸗ lica ⁊c̃.Et iſto mõ dicit᷑ fides arciculoꝝ.xxiiij.q. j.c.hec eſt fides.De quibo duo bus vltimis mo dis tractare ipꝛeſentiaꝝ volẽtes:qꝛ vt ait Tul/ lius in.j.de offi.?· Plato in thimeo.ac Areſt.i.j. poſter. Ad tradẽda ⁊ habẽdã intelligẽtiã ac co⸗ gnitionẽ alicuiꝰ rei opoꝛtet pᷣmo pᷣmittere ⁊ pꝛie cognoſcere qͥ d ſic illð de quo ẽ traccãadũ. Ideo eſt notãdũ ꝙ fides diuerſimode diffinit᷑ ſeu de ſcribit᷑ a doctoꝛibo.Quia vniꝰ rei eſt tm vna dif finitio.pᷣm Ph̊ᷣm.vj.topi.qð intelligit᷑ reſpectu eiuſdẽ. Nã ſᷣm diuerſas cauſas ⁊ reſpectꝰpoteſt idẽ diuerſimode diffiniri.vt pts in.ij.de aia.vbi Phus diuerſimode diffinit aiaʒ ſᷣm diuerſas cauſas. Uñ dicit idem phᷣus in.viij. Mecha.q; diffinitiões quedã ſunt ꝑ materiã: ⁊ quedã per foꝛmã:quedã vᷣo per vtrũq;.⁊ ille tm̃ ſunt per⸗ fecte. DD Imſiſſſis aũt diuerſis diffinitionibꝛ ſeu d deſcriptiõibo fidei maxie illa quã ponit Aug. ſuꝑ Joh̊.ᷣmone.xxxiiij.dicẽs:qꝙ fi des eſt vᷣtus qua credunt᷑ que nõ vident᷑.ſoluʒ me extendã in illa ꝑfecta diffiniciõòe omẽs alias cõpꝛehẽdẽte quã Paulꝰ apłus poſuit ad He/ bꝛeos.xj.di.Fides eſt ſperadaꝝ ſubſtãtia rerũ: argumẽtũ nõ apparẽtiũ.Sed foꝛte dicet aliqᷣs HMec eſtvalde difficilis diffinitio ⁊ multũ ſubti lis.nimia autẽ ſubtilitas eſt vitãda.l.ſãcimus. . ad trebel.l.ſicut.S.ſi debitoꝛi.ff.quibo mo.pi. vel.ipo.ſolui.⁊.l.fi.C.de iure do. Itẽ nimia ob⸗ ſcuritas eſt tollẽda.l.fi.S.ſed cũ antiqᷣtas.C.de cura.furio. Uñ dicit Areſt.vj. ethic. Oꝑtet diffi⸗ niẽtẽ ⁊ demõſtrãtẽ planiſſima iterpᷣtatõe vti⁊ ñ obſcura.Etiõ hãc diffinitõʒ vobᷣ dlariſſime ð cla rabo.vFides em̃ ðbet declarari vᷣbis ſimplicib⸗ ⁊ daris nõ obſcuris.vt inqͥt glo.in.c.j.de ſũma trini.⁊ fi.ca.⁊ de hoc eſt textꝰ i.c.Qui epᷣus.xxiij di.⁊ in.c.quado.xxiiij.di.Siliter lex debet dari vbis cdaris ⁊ nõ obſcuris.c.erit aũt lex.iiij.diſt. Unð dici᷑ qñ reperit᷑ ſeptura obſcura dʒ ha⸗ beri ꝓ nõ ſcripta.ff.de his que ꝓ nõ ſcri.ha.l.ij. Alihi ðꝛ ꝙ ꝓbatioões debent eſie luce darioꝛes. E. de ꝓbatj.l. fi. Pꝛo huiꝰ diffinitiöis dedams tiõe ſciẽdũ ꝙ; inqt Alexã.de ales in.iij.ꝑte ſũme in tract᷑.de fide.⁊ ſctũs Bona.in.iij.dil.xxiij.ar. q.viij.ar.j.q; qñ dici᷑ ꝙ fides eſt ſubſtatia:non ſignificat᷑ ꝙ ſit in pᷣdicamẽto ſubſtãtie:qꝛ eſt in pᷣdicamẽto q̃litatis ᷣm Ph̊m in libꝛo pꝛedica⸗ mẽtoꝝ.ſed ideo ðꝛ eẽ ſubſtatia ꝓ eo ꝙ ſicut ſub⸗ ſtantia eſt ſubiectũ oĩm accidetiũ ⁊ cauſa exiſtẽ tie eoꝝ:ſine qua accidẽs eſſe nõ poteſt ꝑ naturã vt inqᷣt Areſt.j.de gene.di.Accidẽs nullum erit ſubſtatia nõ exiſtẽte.⁊ in.j.phiſi.etiã ðt.Accidẽs nullũ põt intelligi ſine ſubſtõtia.⁊ in.vij.e⸗ tha.Accidẽtia non ſtant ſine ſubiecto:nec ſunt entia niſi qꝛ entis.⁊ in pᷣdicamẽtis etiã inquit. Impoſſibile ẽ aliqð accidẽs eſſe vnqᷓ; ſine ſub lecto in quo eſtvł a quo.Et eadẽ ſentetia habe 2 ab eodẽ pho.ij.de gene.vj.topi.⁊.ij.mecha. Ita a ſiłi fides eſt totius edificij ſpũalis füdametũ ⁊ diſpoſitio.Om̃s em̃virtutes ꝓcedũt ab ea.vt inqͥt Alex.de ales vbi s in tract᷑.de fide infoꝛmi. q.j. Homo em̃ ideo ſperat habere btitudinẽ qꝛ credit eã eẽz dari vᷣtuoſeviuẽtibo.Itẽ diligit deu qꝛ credit ꝙ ſit ſũme bonꝰ⁊ timet eũ:timẽdoq;B a pctis abſtinet ⁊ de pᷣteritis penitet:qꝛ credit euz eſſe iuſtũ ⁊ in futuro iudicio pctã punituꝝ. Re cte ergo fides ðꝛ eſſe ſubſtãtia oim vᷣtutũ.virtu tes em oẽs habẽt ſuũ pᷣncipiũ ſicut ⁊ cetere res. ꝗqꝛ in om̃i genere cauſaꝝ eſt deuenire ad alid pmũ in illo genere:a quo oia illiꝰ generis deſcẽ dunt.vt inqͥt Areſt.ij. Mecha.um g fides ſit pᷣmũ generatiuũ oĩm virtutũ.vt inqͥt Alexã.de ales vbi S:merito appellatur ſubſtatia.qꝛ ſicut ſubſtãtia ðꝛ eſſe pᷣmũ ens a quo oĩa alia depen dẽt:vt ðt Phᷣus.iiij. Mecha.⁊.vij. Mectha.idẽ phᷣus inqͥᷣt vna cũ cõmentatoꝛe ſuꝑ.ij.de aĩa.q; ſubſtatia pꝛioꝛ eſt om̃i accidẽte cognitõe diffini tiõe ⁊ tẽpoꝛe:ita fides eſt pᷣma q debet eſſeĩ aia. ad hoc vt cetere vᷣtutes ſuꝑedificari valeãt. Re⸗ mota em̃ ſubſtãtia fidei nece eſt oẽs alias vtu⸗ tes ſuꝑedificatas amoueri.Nã in qͥlibet gene⸗ re qͥ nõ habet pꝛioꝛa nõ põt bene habere poſte⸗ nioꝛa:vt inqᷣt Phus in.j.pꝛioꝝ.Et ideo nõ eſt poſſibile aliquẽ ſᷣuare diuina pᷣcepta niſi fidem habuerit.⁊ hocẽ qð inqͥt Eccłiaſticꝰ.xxxij.c.di. In oi oꝑe tuo habeto fidẽ:hec eſt ein cõſ̃uatio .* . —— . — –— mãdatoꝝ.vbi glo.inqͥt. Niſi diuinã fidẽ ĩ te ha bueris pᷣcepta diuina vſq; in finẽ nũq; ̃uabis deo inqͥt Aug.in li.de fide ad Petrũ.Fides ẽ onoꝝ oim fundamẽtũ:ſine qua nullꝰ poterit vnq; ad filioꝝ dei numeꝝ ꝑuenire.Et Paulꝰ.ſ. ad Chor..iij.c.ait. UVt ſapiens architectꝰ funda mẽtũ poſui.ſ.fidẽ.⁊ paulopoſt ait.Fũdamentũ alið nemo põt ponere pᷣter id qdð poſitũ c᷑.Suꝑ qᷓ vᷣba ðt Gꝛeg.⁊ ponit᷑.j.q.j.c.cũ paulꝰ.Ubinõ ẽ fidei füdamẽetũ nullũ põt eſſe boni oꝑis ſuꝑe dificiũ. Chꝛyß.q̊q; ſuꝑ Matth. iquit. Fides eſt xpᷣiane religioõis cuncraruq; vᷣtutũ pᷣmũ ⁊ ſtabi ſhmäfie⸗ efline guunhie Aucchog brimdinis. tafundammt inſsſuisd nanti arq; guib bibu ſlegun ſobſtanare Ei (ofi⸗ Bor cterocapi: ti yelicd gobllpono⸗ docdepart wumcttör⸗ Coduſiont iadiuti Gagulnan gnircucſe gniliil cominino⸗ lopinogon dsche e ufiae nunrartic deuspabitüf Gecereoide in en ckeſorknoe Emabun worupo ſcentiüqs naavci nictleno⸗ lle Quag ccbarfiacbt nommiſcnioti Ueaue an⸗ Navtor chia Porn peratorehe fe, Per Quapꝛop dirſenpo elnnenicv. M jeſus. hcorſ Naünom Rargond adariis⸗ ugſug Gcdunt mös delng niigrſin, Ain dimin ds Do kudkiäinn dtinegeki nlbpgnia, Neogſnſch, utal ag Phortonmni esnulunat li eudis ani maſri larrudede Vrdüradaa rbendne 4 Nirded münmdto Goim madn iſrtanmns dwon ldö Anmsdeſci Unskſoes it Kinie Neide ubſünnala weinda Dd Neꝗy rwvedifni 1chr cſtici⸗ un ruuit Ren nis alus inn/ iiniber gan/ nebaven ote⸗ zegnuniifcn Kot . ſt e cfnmn dinini ideltn a den loi cun mn. Gmmint’fuNd u üdamcnen uub Obi⸗ doniotis i ei zmnn M liſſimũ füdamẽtũ. Aug:etis in lib.de vᷣbis dñi ait. Fides eſt ſubſtantia totiꝰ boni ſpũalis:ſine qua nihil eſt qð bonũ ſit.⁊ ſuꝑ Joh.idẽ inquit. Quicqͥd gre: quicqd meriti:qcq dvtutis:qcqd btitudinis aia ſuſceptura ẽ totũ ex fidei ſubſta⸗ tia fundamẽtoq; ꝓcedit. Dionyſiꝰ inſuꝑ in ſen⸗ tẽtijs ſuis ðt.YFides eſt manẽs credẽtiũ funda⸗ mentũ atq; ſubſtãtia collocãs cos invᷣtute.Ex quibo oibus patet particula pma diffinicionis ſidei qua aplus inquit:ꝙ fides eit erondar ſubſtatia rerũ. 8 Ecuũdo dicit Paulꝰ in pᷣdicta diffinitöe ſ w fides eſt argumẽtũ.vñ ſcendũ eſt ᷣm Bona. ? Tho. vbi S. ꝙ argumẽtũ dupli citer accipit᷑. Pꝛopꝛie ⁊ trãſſumptiue. Argumẽ tro hiſpano in ſua dialetica:⁊ a J ohanevſoꝛis doctoꝛe pariſiẽſe in cõmẽto Dyaletice. Argumẽ tum eſt rõ rei dubie faciẽs fide.i.mediũ ꝓbans cõcluſionẽ.vñ ðꝛ argumẽtũ quaſi arguẽs men ptiue:quicqͥd illð ſit qð mẽtẽ arguit ⁊ illumiĩat ad vidẽdũ aliqͥd occultũ.Et hoc mõ fides dicit᷑ argumẽtũ nõ apparẽtiũ.Sicut em̃ pᷣ milſſeĩ ſil⸗ logiſmo gignũt noticiã cõcluſiõis ſᷣm! Phm. jj. oſter. Qꝛ cognitis üllis nihil dubitat᷑ de ↄclu⸗ ione. Ita fides dei facit ĩtellectũ aſſentire pᷣme veritati ⁊ arciculis fidei. Uñ dicit Alex.de ales in.iij.ꝑte ſũme in tract᷑.de fide infoꝛmi.ꝙ cum deus habitũ fidei inſpirat:ſic mens nr̃a cogit credere oĩbꝰ articulis ſicut pᷣmis pᷣncipijs.Uñ ſicut qͥs ↄ cõſciẽtiã negaret ulud.de quolibet di cit᷑ eſſevł nõ ecẽ.⁊ de nullo ãbo ſil.vel ilð.oẽ cotũ eſt maiꝰſua parte.qꝛ vt dicit᷑.j.Topi.Unũqͥdqʒ pmoꝛũ pncipioꝝ ẽſimpłr ſibi fides:ita ↄtra cõ ſcientiã qͥs negaret articulũ fidei. Inð beatus Ignatiꝰ cũ cogeret᷑ ab ifidelibꝰ vtxpᷣm negaret rñdit ſe nõ polſe:qꝛ nomẽ eiꝰ habebat ſcprũ in corde. Quapꝛopt᷑ ad ꝓbandũ q̃lẽ impᷣſſionẽ fa ciebat fides in mẽte:poſt moꝛtẽ eiꝰ iuẽtũ eſt xpi nomẽ ſcriptũ lr̃is aureis ĩ coꝛde eiꝰ.hec ille.Hic ille aũt Ignatiꝰſcripſit litteras vgini Marie:? btã virgo reſcripſit ei.Et dũ eſſet epus i anthio chia Romã ꝑductus cõpellebat a traiano im/ peratoꝛe hoꝛribiliſſimis toꝛmẽtis ad negandũ fidẽ. Ipe vᷣo recuſans rñdebat vt ſupᷣ dictũ eſt. Quapꝛopter volẽs imꝑatoꝛ videre vtꝝ verum dixiſſet:poſt moꝛtẽ eius fecit aꝑiri coꝛpꝰ ſuum ⁊ inuenitvt pᷣdictũ eſt in eo ſcriptũ mellifluũ no mẽ Jeſus.Etvt legit᷑ in legẽda eiꝰ:cũ ĩ diuerſis ptibõ coꝛ ſcinderet᷑ ĩ q̃libet ꝑte inueniebat᷑ ſcptũ dictũ nomẽ. Ex quibꝰ patet ꝙ nõ ĩmerito fides ðꝛ argumẽtũ:qꝛ arguit ⁊ ilumiat mẽtes nfſas ad credẽdũ inuiſibilia ⁊ nõ apparẽtia.Uñ dicit Aug.ſuꝑ Joh̊.ſᷣmõe.xxiiij.YFides eſt virtꝰ qu?e —rrr, erguens mẽtẽ infideliũ qui nõ habet es. Qua⸗ credunt᷑ que nõ vident᷑.Dicit᷑ ctiã argumẽ LxXIII pꝛopt ſemꝑ ſunt triſtes ⁊ melãcolici.Qꝛvt inc Alexã. de ales vbi S. habẽt cõſciẽtiã cauteriatã. Vñ Aug.lib.ſolilo.ait. Juſſiſti dñe ⁊ ita eſt:vr omis animꝰ inoꝛdinat ſit pena ſibijpᷣi.?⁊ Eſaa. lix.dicit᷑. Coꝛ impij quaſi mare feruẽs qð qeſce re nõ potelt. 53— Ertio dicit Paulꝰ ꝙ fides eſt de nõ ap⸗ t parẽtibo:qꝛ ſi ð articulis fidei haberemꝰ aarã viſionẽ nõ haberemꝰ fidei mertti Dicit em Gꝛego.in omlia paſchali.ides non habet meritũ vbi humana rõ pᷣbet experimẽtũ. Si em̃ articuli fidei poſſẽt ꝑ ſulogiſmũ demõ⸗ ſtratiuũ ꝓbari:tũc de eis no eſſet fides ſed ſcig. Scire eniʒ eſt rem ꝑ cauſam cognoſcere: et qm̃ Pꝛopꝛie ⁊ trãſſu Arg ita eſt ⁊ nõ cõtingit aliter ſe habere.vt inqᷣtareſ. tũ Apꝛie ſic diffinit᷑ a Boecio in.j.Topic.?⁊ a Pe .poſter̃.vbi etiã dicit:ꝙ ſciẽtia eſt habitꝰ cõclu⸗ ſiõis demonſtrate.⁊ in.vj.ethi.etiã ait. Sciẽtia eſt habitꝰ demõſtratiuꝰ alicuiꝰrei:qͥ ex necariſs neceſſaria cõcludit.Fides g eſt de inuiſibilibꝰ ? õduſionc.vñ ðꝛ argumetũ qᷣ uẽs men noõ apparẽtibo. Uñ Aug.in li.de videdo deo ðt. tẽ ad credẽdã ↄcluſionẽ.⁊ hoc mo do fides non ðꝛ argumẽtũ. Alio mò dicit᷑ argumtũ traſſum Pꝛeſentia vident᷑:credunt᷑ abſentia.⁊ Gꝛeg.in omelia paſchali ait.Quevident᷑ fidẽ nõ habent ſed agnitionẽ. Sed cõtra Joh.xx.c.vbi ðt wd . Quia vidiſti me thoma credidiſti. Rñdeo ᷣm Augꝰ.⁊ Gꝛego.ſuꝑ pᷣdictis vᷣbis.⁊ Rich.in.iij. di.xxilij.ar.x.q.iiij.⁊ ſactũ Bona.ibidẽ ar.j.q.j. —R q;ʒ Thomas vnum vidit ⁊ aliud credidit.vidit em ſolam bumanitatẽ xpᷣi:⁊ eius cedidit diui⸗ nitatẽ dicẽs. Dñs meꝰ ⁊ deus meꝰ. Stat ergo firma ſentẽtia Pauli.ꝙ fides eſt de nõ appar.c)/ tibus. Et lʒ de articulis fidei nõ habeat᷑ ſcẽtia demöſtratiua:habet᷑ tamẽvera certitudo ꝑ fidẽ nõ minoꝛ q̃libet demõſtratiõe ſciẽtiali q̊ ad cre⸗ dulitatẽ in bis in quib eſtvera fides Et de boc eſt exẽplũ qð legit᷑ in hyſtoꝛia Conſtatini impa darguẽs ipʒ impatoꝛc p eo ſe rhianũi fecernt dixit le velle diſputare c Alexãdro Cõſtatino politão epᷣo viro vtiq; ꝑfecto ⁊ ſccõ:ſciẽtig tamꝰ ignaro:aſſerẽs ꝙ eũpↄuinceretp eo ꝙ ſcetia ſua erat ſciẽtiavera ⁊ certa:fides vo xpᷣianoꝝ cera oia incerta ⁊ beſtialis. Quo audito impatoꝛ fe⸗ cit pᷣdictũ epiſcopũ aduocari.qͥ cõfidẽs i dñove nit. Phus aũt interim ſe pᷣparauit ad bellũ ia/ culis acutis ſciẽtiaꝝ ſuaꝝ.Mox aũt cum veller incipe diſputare Alexãder epᷣus dixit ſibi. Sc⸗ to phᷣe y vnus arriculy fidei eſt necano certioꝛ in intellectu hũano qlibʒ ſcientia naturali. Qð c(ñ pbᷣus negaret dixit Alexãder. Pꝛecipio tibii vtute noĩs ieſu vt credas ꝗᷓ dico ⁊ taccas. ui cũ phᷣus nõ acqeſceret ſʒ vellet loqui ſtatun os ei retro collũverſum eſt nec vlteriꝰ loq valebat Ex hocergo exẽplo patet ꝙ fides nr̃a ẽ optimũ argumentu meliꝰ q; argu mẽta Areſtotelica ad dadã nobis cognitionẽ de inuiſibilibo.Et ideo dicit Rich.de ſctõ vict᷑.in libꝛo de trini.timur in atteſtatiõe credendoꝛũ ſignis ꝓ argumẽtis: 72% vdigijs pꝛo experimetis. t omiaſupꝛq dictgx cõfirmat glo.ſup eplam Pauli ad Gal.diceñ. Fides argumèetũ eſt nõ apparẽtiũ: qimn ? firma inuiſibiliũ certitudo. Ex quibs pater qᷓ; ſubtilit 2 elegãter diffinierit Paulꝰ fide vbi s dicẽs.Fi De declaratiõe articuloꝝ fidei. B Ecũda pars nr̃i monis dici᷑ decka ſ ratiõis.i.articuloꝝ fidei.Sed ꝓ ma⸗ ioꝛi oĩm intelligẽtia ſceendum ꝙ ᷣm ſentetiã Alex.de ales in.iij.pte ſũme: in tract᷑.de fide infoꝛmi.q.j.⁊ ſccm̃ Bona.in.iij. di. xxv.ar.j.q.j.? Rich.iĩ ea.di.ar.ij.q.j.duodeci apli volẽtes poſt aſcenſionẽ dñi ⁊ receptionem ſpũſſcti ꝑ diuerſas mũdi partes ad pᷣdicädum xpᷣi fidẽ pficiſci pꝛius cõpoſuerũt ſimbolũ fidei id eſt credo paruũ:in quo poſuerunt articulos fidei qͥ ſunt duodecim ꝓ eo ꝙ qᷣlibet aploꝝvnũ poſuit.Et crededũ ẽ ꝙ beata vgo Maria erat pᷣſens ⁊ reſidebat in medio eoꝛũ tãq; ipoꝝ ma⸗ giſtra. Articulꝰ aũt ſᷣm Alex.de ales vbi S.diffi nitur a Rich.de ſctõ vict᷑.ſic.Articulꝰeſt indiui ſibilis veritas de deo artãs nos ad credenduʒ. UVnõ dicit᷑ articulꝰ ab arcãdo.Hi aũt duodeci articuli figurati ſunt ſᷣm Alex.vbi S.in duode⸗ cim lapidibo fundamẽti muri ciuitatis Hieru ſalẽ. Apo.xxj.Quia iſti duodecim articuli ſunt fundamęæta eccłie dei. Item ſᷣm eũdẽ aAlex.ſunt figurati in myſterio duodecim ſtellarũ q erant in coꝛona mulieris.Apoc.xij. Muller em ſigni ficat eccłiam:coꝛona fidẽ:duodeci ſtelle duode cim articulos ab apłis radiatos. Figurati etiã fuerũt Joſue.iiij.vbi dicitur.ꝙ duodecim viri perfecti poꝛtauerũt de medio Joꝛdanis alueo duodecim lapides ⁊ poſuerũt ĩ loco vbi caſtra metati ſunt. Per duodecim nanq; viros de ſin gulis tribubꝰ:pᷣfigurabãtur duodeci apoſtoli per duodecim vo lapides duodecim articuli partes ſimboli que ſunt firmi ⁊ immutabiles. Ex medio aũt Joꝛdanis alueo accepti ſũt.i.ex ſacre ſcripture teſtimoio.vt infra patebit.Dicũt auũt pꝛedicti theologi ꝙ lłʒ reſpectu apłoꝛũ com ponentiũ articuli fidei dicant᷑ ſolũ duodecim: tamẽ reſpectu rerũ in eis compᷣhenſarũ poſſũt in qᷓttuoꝛdecim diſtingui: quia cõpꝛehẽdũt in ſe q́̃ttuoꝛdecim vitates:que pñt ſic declarari ſʒ pᷣdictos theologos.Om̃is em̃ fidei nr̃everitas aut eſt de deo ratiõe ꝓpꝛie nature in ſe:aut eſt de deo ratiõe humane nature ſibivnite.Si pꝛimo modo:aut illa veritas expmit vnitatẽ eſſentie:⁊ ſic eſt iſte articulꝰ.Credo in deũ.cuiꝰ ſenſus eſt talis foꝛmãdo explicitã enũciationẽ.ſ.credo ꝙ; des⸗ eſt vnꝰ. Aut reſpicit ꝑſonã pr̃is:⁊ ſic eſt aliꝰ articulꝰ.ſ.Credo in patrẽ oipotentẽ.Et ſi ex hoc foꝛmet᷑ enũciatio erit iſte ſenſus.Deus eſt pater oipotẽs.Aut reſpicit ꝑſona filij:⁊ ſiceſt aliꝰarti culus.ſ.Credo in ieſum xpᷣm filiũ eius vnicum dnm ni ʒ. Aut reſpicit ꝑſonã ſpũſſanci:⁊ ſic eſt des eſt ſperandaꝝ ſubſtãtia rerũ ergumẽtü nOö 20 iſte articulus.Credo in ſpm̃ſanctũ.Aut reſpici operationẽ dei ꝑ quã res ꝓduxit ineſſe nature: ⁊ ſic eſt iſte arciculꝰ.Credo in creatoꝛẽ celi ⁊ ter⸗ re.Aut reſpicit oꝑationẽ ꝑ quã deus dat nobis eſſe gratie:⁊ ſic eſt iſte articulꝰ. Credo ſccãm ec⸗ deſiã catholicã:ſanctoꝛũ comunionẽ:remiſſio⸗ nem pctõꝛũ.Aut reſpicit oꝑationẽ dei per quaʒ dat no bis eſſe głie:⁊ ſic eſt iſte articulus.Credo carnis reſurrectionẽ:vitã eternã.amen.Ex quo põt foꝛmari hec enũciatio.Deꝰ reſuſcitabit car⸗ nem noſtrã ⁊ dabit nobis vitã ecernã. Ergo a ↄtrario ſenſu bene ↄdudit᷑ ꝙ dabit malis moꝛ tem eterna. Si aũt ſcdᷣo modo talis veritas q̃ᷓ eſt articulꝰ ſit de deo ratiõe hũane nature ſibi vnite:ſic etiã ſunt ſeptẽ alij articuli.Pꝛimꝰ qͥrũ reſpicit xpᷣi cõceptionẽ:⁊ tangit᷑ cũ dicit᷑. Qui cõ ceptꝰ eſt de ſpũſanco. Secũdꝰ eiꝰ devirginena tiuitatẽ.qui tangit᷑ cũ dici᷑. Natꝰ ex Maria vir gine.Tertiꝰeius paſſionẽ cũ dicit᷑. Paſſus ſub Poncio pylato:crucifixus:moꝛtuꝰ:⁊ ſepultus Quartꝰ deſceſum eiꝰ ad inferna:cũ dici᷑.Deſcẽ⸗ dit ad inferos. Quintꝰ reſurrecionẽ tertia die factã:cũ dicit᷑.Tertia die reſurrexit a moꝛtuis. Sextus ad celũ aſcenſionẽ:cũ dicit᷑. Aſcẽditad celũ:ſedet ad dexterã dei patrꝭ oipotẽtis.Septi mus vo aduentũ xpᷣi ad iudiciũ:cũ dici᷑. Qui venturus eſt iudicare viuos ⁊ moꝛtuos. Et ſic patet ꝙ quatũ ad vitates in ſe contetas ſimbo lum fidei habet q̃ttuoꝛdeci articulos. Sʒ duo decim dicunt᷑ per reſpectũ ad duodecim aplos Et iſte numerꝰ duodenariꝰqui cõſtat ex nume ro ternario q̃ttuoꝛ vicibꝛ cumulato ſignificat fidẽ trinitatis in doctrina qᷓttuoꝛ euãgelioꝛuʒ. Ideo aũt hec collectio ⁊ cõpoſitio duodecim ar ticuloꝛũ appellata eſt ſimbolũ pſᷣm Alex.de ales vbi S. Quia in philoſophia ſimbolũ dicit᷑ cõue nientia.iuxta ulð Areſt.in.ij.de Gñatiõe.In ha bentibo ſimbolũ facilioꝛ eſt traſitus. Hec autẽ collectio facta eſt vt om̃s natões in vnã religio nem ⁊ fidem cõuenirẽt. Alia etiã ratione appel lata eſt ſimbolũ:a ſin qð eſt con:⁊ belle qð ideʒ eſt qð ſentẽtia:quaſi multoꝝ apłoꝛuʒ in ſimul ſentẽtia. Om̃s em hos articulos appꝛobaueft ⁊ in eandẽ ſentẽtiã conuenerũt. Uel idẽ dicitur ſimbolũ:quia verba eius ex diuerſis ſacre ſcri⸗ pture ſentetijs collecta ſunt.Ait em̃ Augꝰ.in liꝰ bro de ſimbolo. Iſta verba per diuerſas ſebtu ras ſparſa ſunt:ſed tamẽ collecta ⁊ ad vnum re dacta:ne tardoꝛuʒ hoim laboꝛaret mẽoꝛia.hec ille. Sed dicet qͥs. Fac me cognoſcere q̃ dicis ⁊ quo in loco ſingule articuloꝝ partes in ſacra ſcriptura collecte ſunt. Audi arciculũ pᷣmũ qͥ fuit Petri dicẽtis.Credo.Et hoc habet᷑ Ecci.ij. vbi dicit᷑. Qui timetis dñm credite illi.In deũ. Deuto.vj.Audi iſrael.Oñs deus noſter deus vnus eſt. Patrem. Hiere.iij. Patrem vocabis me ⁊ poſt me ingredi nõ ceſſabis.Omipotentẽ Beñ.vij. Ego dns omipotẽs ambula coꝛo me atohftt cpioeund luofuthn bocuoiiſ Gehorrulta lino Kgrt aſpotuo nim dirtas nluitenplal. to Crego regtboterre.. e0lentudo⸗ natin co Kf micrereog in bigetes here Nos lerre Re arculi poſu deſpüſanceo⸗ Ghöſſancn gine Ray ? oloblitno⸗ Siſatus, lois dlcen Pe. hobek Clal ahnsn gen gooriadincr alfirus. Jod. ꝛplolm.Fo din mewue⸗ Luclalcinn porr? eſt Etl. ogkolumdi pulcheo nng Polait acod Kbochedi, ra Wrpr inlangunet lugvono cſerob inde arnculipolun ſunertamnor⸗ debebütreſun ſemortnf nikicabttnos bitnosaſicſe ortlcnls fuſt⸗ Ktbochabet lanöerꝛ dn delpfis oioe degdernis anholo ne Wos moꝛtun Düsngiug Pncpicn . muminiuſtic Clusfuieh, Et hocadck quedche H D — Foliũ XIII n ⁊ eſto ꝑfectꝰ.Creatoꝛẽ celi ⁊ terre.Geñ.j.In pᷣn/ dã de ſpũ meo ſuꝑ oẽm carnẽ:⁊ ꝓphetabũt fili⸗ l cipio creauit deus celũ⁊ terrã. Scõðs articu⸗ veſtri. Decimũ artciculũ poſuit Simõ diccs. wodentde lus fuit Andreeqͥ dixit. Et in ieſuʒ.qð babetur Sanccã eccłiam catholicꝗ.ſ.eſſe vnicã ꝑ totum nioſeine Abacue.iij.c.vbi dixit ꝓpha.Ego aũt i dño gau mundũ.c.j.S.vna vo.de ſũma tri.⁊ fide ca.?⁊ excx wernſo debo⁊ exultabo in deo ieſu meo.pᷣm. Abacuc tra quaʒ nemo põt ſaluari.Oe qua Sophonie hrn vltimo.Egreſſus es in ſalutẽ ꝓplłi tui in ſalute,z vltimo dicic ſpũſſanctꝰ. Redda ꝓpłis labiũ ele . cũ xpᷣo tuo.Filiũ eius vnicũ.Plſal.ij.ðt xpᷣs.Do ccum.vt iuocèt oẽs ĩ noie dni ⁊ ſeruiãt eti hbume – minꝰ dixit ad me fuius meꝰes tu ego hodie ge ro vno. Om̃s em̃ xpᷣiani dicunt᷑ eſſe vnũ coꝛbꝰ niieinn nui te.⁊ pſal.lxxxviij. Ipe inuocabit me pr̃ meꝰ eccłe:iuxta illud Pauli ad Ro.xij. Multiynũ iamni e es tu. Et ego pᷣmogenitũ ponã illi excelſuʒ pꝛe coꝛpus ſumus in xpᷣo.Et eadẽ ſentẽtia habet᷑j. RMð akt regib⸗ terre. Oñm nim. pſal. xxiij. Dñi eſt terra;: ad Chor. xij. z per alia verba. Sanctoꝝ comn/ s ⁊ plenitudo eiꝰ oꝛbis terraꝝ ⁊ vniuerſi qͥ habi/ munion?᷑.Sap.vij.Sine iuidia cõmunico:di . —D tãt in eo.Et pſal.ij.dixit deꝰpr filio quẽvolebat cit qlibʒ ſancxꝰ.Et pſal. cxviij.dicit Dauid dño Wnanelt mittere ad incarndũ. Poſtula a me ⁊ dabo t· Particeps ego ſum oĩm timentiũ te ⁊ cuſtodii i e in bi gẽtes hereditatẽ tuã:⁊ poſſe eſſionẽ tuã termi tiũ madatatua. Undecimꝰ articulłꝰ fuit Cha a h nos terre. Reges eos in virga ferrea. Tertiũ ei dicẽtis. Remiſſionẽ pcœõꝛũ.Et hoc habetur Mnnn articulũ poſuit Johanes dicẽs.Qui cõceptꝰeſt ¶ Eʒech.xxxvj.vbi dicit deꝰ de aqua baptilimali. FaDnr de ſpũſancto.Et hoc habet᷑ Eſa.lxiij.vbi dicitur Effundã ſuꝑvos aquã mũda ⁊ mũdabimi ab Mu Spũſſanctus ductoꝛ eiꝰ fuit. Natꝰ ex Maria oibus inqnamẽtis veſtttirs. 6B6 — Merſgun vgine.Eſa.vij.Ecce virgo cõcipiet ⁊ pariet filiũ D iſtü autẽ articulũ cũ pꝛecedentibo p.o⸗ ai da dii ⁊ vocabit᷑ nomẽ eius emanuel:qð interpᷣtat o a teſt applicari remiſſio que fit nõ ſolum mmn nide biſcũ deus. Quartꝰ articulꝰ fuit Jacobi ma⸗ in abſolutiõe cõfeſſoꝛis:ſed etiã illa que rimonis. ioꝛis diceñ. Paſſus ſub Pontio pylato.Et hoc datur ꝑ indulgẽtias eccłiaſticas. Indulgentia Nk Mädtid habet᷑ Eſa.l.vbi inqᷣtxpᷣs.Coꝛpꝰ meũ dedi ꝑcu aũt hoc modo accepta eſt quedã remiſſio pene gmins Schi tiẽtibus:⁊ genas meas vellentib:faciẽ meã nõ debite ꝓ pctis poſt cõtritionẽ habitã de eis: vt cädot.Du auerti ab increpãtib ⁊ cõſpuẽtibus in me.Cru colligit᷑ ex notat in ca.ꝙ autẽ.de pe.⁊ re. BGed 1monmos G cifixus. Job.vij.Suſpẽdiũ elegit ſibi aia mea. hic queri poteſt vnð pꝓcedat ꝙ indulgẽtie ecckie ſcmri ind ⁊ pſal.xxj.Foderũt manꝰ meas ⁊ pedes meos: tantũ valęẽt:vt ſine alia penali ſatiffactiõe alida, nums Gn dinumerauer̃t oĩa oſſa mea. Moꝛtuꝰ. Eſa.liij ab om̃i pena ipᷣis pctis ð bita liberet᷑ factẽs dcd Nntaineglx Tradidit in moꝛtẽ aiam ſuã⁊ cum ſccleratis re in foꝛma indulgẽtie cõtinet᷑. Et dimiſſis diuer⸗ Glro iginicdt rni inn.ed. ne dodee inddi ctian Nhiniahu in ſanguine teſtameti tui eduxiſti vinccos de la cijs.qꝙ; ſolu hoc ꝓcedit ex merito xpᷣi ⁊ paſſiis fins D 3 in guo n enoaun. An en p: deſcrges eius eut müna guer ſangularek ndoꝛts nif . Suminlg ad iferos inde liberauit ſccõs patres. Sextũ ficeret ad expiationẽ oim pctoꝛij que vnq; fue⸗/ r articulũ poſuit Thomas dicens.Tertia die re runt ꝑpetrata aut ꝑpetrabunt᷑.Qꝛ eiꝰ reſpectu nge ſurrexit a moꝛtuis.Oſee.vj.dicebant moꝛtui ᷣ nibil ſunt omia.vt in.c.dãnamꝰ.circa finẽ.de ſiũ⸗ — debehatneſurgerech Fßo voſteg tellererneill marr. eca. erccremn Peportaluun doloꝛer Ghn eſſe moꝛtuũ foꝛte ꝑ annũciationẽ angelicã. Ui⸗ nr̃os Eſa.liij.⁊.c.cũ marthe.ð cele.miſ.Cuiꝰ che hndun uificabit nos poſt vuog dies certi deſulcica . Rurrolſpeſatioctagira eſt ſuꝑ terrã ei qͥ curam Didid bit nos.⁊ ſic ſe inuicẽ cõfoꝛtabãät. Septimus habet myſtici coꝛꝑis ⁊ cauẽ totius eccłie militi nſsnin articulꝰ fuit Philippi qͥ dixit.Aſcẽdit ad celos tis.Matthᷣ.xvj.⁊.xviij.⁊.c.quato.de trãſlatj.? reñ S Et hoc habet᷑ pſal.xlvj.vbi ðꝛ. Aſcẽdit deꝰ in iu c.quodcũq;.xxiiij.q.j.Et ſic nõ obſtat ſi dicat᷑ q dics bilatiõe:⁊ dñs in voce tube. Sedet ad dexterã noò eſt diſcipulꝰſuꝑ mgr̃m:nec apłs maioꝛ eo / n: umn dei pr̃is oĩpotẽtis.pſal.cix. Dixit dñs dño meo miſit illũ Joh̊.xiij.Et ꝙ inferioꝛ nõ habet au vent ninuh ſede a dextris meis. Octauũ articulũ poſuit ritatẽ in bõnis ſuꝑioꝛis.c.inferioꝛ.cũ ſi.xxj.diſ. vrini i Barcholomeꝰ di. Inde venturꝰeſt iudicare vi Vñ nõ põt inferioꝛ abſoluere a pena ipoſit a ah nos ⁊ moꝛtuos.Et hoc habet᷑ Eſa.iij.vbi dicit᷑ ſupꝑioꝛi.d.c.iferioꝛ.Etiõ videt᷑ ꝙ nulla pura e Amuignu Dñs ad iudiciũ veniet cum ſenioꝛib ꝓpłi ſui ? atura habeat autoꝛitatẽ ſuꝑ merita xpᷣi paſſio r ek Ktcth, pᷣncipibo eiꝰ.⁊ pſal.xcvij. Judicabit oꝛbẽ terraA nis eiꝰ:⁊ ↄſequẽter necapłi.Cũq; cuiq; pctõ ſit tril. IAda rum in iuſticia ⁊ ꝓpłos in eqͥtate. Nonꝰ arti/ da deo impoſita ⁊ aſſignata debita pena.Et etiã s noli culus fuit Matthei qui ait.Credo in ſpm̃ſcm̃ poſt cõtritionẽ videt᷑ ꝙ nulłꝰ ſacerdos etiq ſi ſi Anm rocid⸗ Et hoc habet᷑ Johel.ij.c.vbi dixit deꝰ de ſpũſan ſumꝰ põtifex poſſit dica penam remittere ⁊ in⸗ hoee cco quẽ debebat mittere ĩ die pẽthecoſtes.Effü⸗ dulgere.Oꝛ rndet᷑ ꝙ eccłia ſiue pᷣlatus eccłie fa. putatꝰ eſt.Et ſepultꝰ.Eſa.xſ.Et erit ſepulchꝛuʒ eiꝰ głioſum:dixit pha vidẽs in ſpũ xpᷣm de ſe / pulchꝛo reſurgenteẽ cũ glia. Quintũ articulũ poſuit Jacobꝰ minoꝛ dicẽs.Deſcẽdit ad iferos Et hoc habet᷑ Zach.ix.vbi ꝓphůᷣa loquit᷑ dicẽs fu tura velut pᷣterita moꝛe ꝓphetico.vñ ait.Tu q̊ʒ ſis opinionibo theologoꝝ maxie Rich.?⁊ Cho me ac Bona. in.iiij.di. xx.⁊ Alexã.de ales in.iiij. parte ſũme ĩ traccatu de idulgẽtijs.⁊ canoniſta „– rum in.-d.c.ꝙ autẽ.de peñ.⁊ re.⁊ in.c.indulgen⸗ tie. eo. ti. li.vj.⁊ i clem.vnica.de reli.⁊ ve.ſan.Oi⸗ co ſᷣm Franciſcũ de map.in tractatu de indulgẽ Bermo cit hoc autoꝛitate xpᷣiqui conceſſit ſuo vicario autoꝛitatẽ diſpẽſandi rõnabilit᷑ theſauros me⸗ ritoꝝ paſſiõis ſue qͥ fuerũt ſurficiẽtes ad infini tos hoies redimẽdos cũ eſſent infinite vtutis. Et iõ de hac ſuꝑabũdãna ↄteꝛunt᷑ idulgẽtie ab eccłia. & ad argumẽetũ de ſuꝑioꝛitate rndet᷑ ꝙ iferioꝛ põt abſoluere a pena impoſita a ſuꝑioꝛi autoꝛitate eiꝰ.arg.i.c.vlti.xciij.⁊.xciiij.di.c.j. aũt vicariꝰ xpᷣi habeat hãc autoꝛitatẽ ab ipᷣo ꝓ⸗ batur q̃druplici via ſeu rõne. Pꝛima eſt talis. Qñcunq; aliqͥs pnceps cõmittit alicui vicario ſuo plenitudinẽ ptãtis ſue nuliã ponẽes in com miſſiõe exceptionẽ:ille põt ſᷣm foꝛmã cõmiſſio⸗ nis ſibi face in omi materia relaxare⁊ reſtringe re cũ habeat ptãtẽ vniuerſaliter ſibi cõmiſſam 2?2 nullatenꝰ coartats. Sed btõ Petro vicario prpi fuit ab co collata poteſtas hmõi vniuerſal ⁊ gnalis dũ ei dixit.Qð cũ q; ſolueris ſuꝑ terrã erit ſolutũ ⁊ i celo ⁊c. Matth.xvj. Et ſiliter etiã alijs apłis talis ptãs fuit ab ipo ↄceſſa. MHat⸗ thei.xviij.nulla penitꝰ facta exceptiõe. Ergo vi⸗ cariꝰ xpᷣi põt culpaꝝ penas relaxare.Qui em̃ to tũ dicit nihil exdudit.l.a ꝓcuratoꝛe.vbi glo. C. man. ⁊.c.ſolite.de maio.⁊ obe.cũ ſi. Scða rõ eſt talis.Quicũq; pᷣnceps cõmittit alicui quod maiꝰ eſt etiã intelligit᷑ cõmittere circa eandẽ ma teriã illud qdð eſt minꝰ. Etiõ dãs autoꝛitatẽ ſen tentiãdi dare eciã intelligi᷑ autoꝛitatẽ inqͥrendi de cã. c.pꝛetea.de offi.dele.⁊.l.ij.ff.de iu.om.iu. Sed circa materiã pctõꝝ maꝛꝰ eſt abſoluere a culpa q; a pena:qꝛ maiꝰ malũ ẽ ipᷣa culpa qᷓ; pe na.Ergo cũ pnceps eccłiaſticꝰ heãt plenã ptatẽ abſoluẽdi a culpa:multo magis habʒ ptãätem abſoluẽdi a pena q̃ eſt minꝰ malũ.cuiꝰſignũ eſt qꝛ reddit᷑ pena ꝓ culpa a deo qui ſꝑ dat minoꝛa ꝓ maioꝛib. Tertia rõ eſt talis.Cuicũq; com mittit᷑ relaxatio maioꝛis pene circa eũdẽ ꝓceſſũ vidgdet᷑ ꝙ nõ ſit ei negãda relaxatio minoꝛis: qꝛ noõ dʒ cui qð plus eſt lʒ qð minꝰeſt non licere.l. noõ debet. ff. de re. iu. ⁊.c.cui licet.eo.ti.li.vj. Et lõ hñs ptãtẽ a pncipe dimittendi moꝛtẽ intelligi etiã habere ptãtẽ dimittẽdi mutilatiõʒvł exiliũ. Sed xpᷣs dedit eccłie plenitudinẽ ptãtis remit⸗ tendi obligationẽ ad penã eternã:vt patet ĩi ab⸗ ſſolutiõe pcti moꝛtalis cũ ſacerdos ðᷣt cõfitenti. Ego abſoluo te ab iſtis ⁊ ab oibus pctis tuis moꝛtalib ⁊ venialib ⁊c̃. Ergo multo mag de dit ei ptãtẽ remittẽdi obligatiõeʒ ad penã tꝑalẽ purgatoꝛij. Nã qͥcũq; habet ptatẽ ſuꝑ ãtecedẽs hʒ etiãſuꝑoñs:qð nò ſequit᷑ niſi ex illo ãtecedẽte Sicut ſi moꝛs nõ poſſet euenire niſi pᷣuia infir mitate:quicũq; poſſet tollere oẽm infirmitate,ʒ poſſet etiã tollere oẽm moꝛtẽ. Uñn cũ in ciuilibꝰ acctio naſcat᷑ ex obligatiõ.eexquo cõiter ðꝛ ꝙ; ob ligatio panit actione. inſti. de acti. circa pn. 7.ff. ö PVcu.l.licet ĩ pplanto Quich põt tollere actio nẽ põt etiã to l tollere o bligationẽ᷑. Et iõ cũ pena ſit ſubſequẽs ad culpa: ſicut acſo ad obligationẽ èsð “ce T 4 . . 4 f f ff . 2 cu accepit eccłia plenitudinẽ ptũcis ad tollendã nſtrumẽtalr culpã:ꝓfecto etiã accepit ptãtẽ ad dimittẽdã ipᷣaʒ penãa. Quarta rõ ẽ talis. Ois pnceps iuſticie debet eẽ ꝓmptioꝛ ad remittẽdũ q; ad puniedũ:dicẽte dno Eʒech̊.xviij. Non eſt volũtatis mee moꝛs ipij ſʒvt magis cõuertat᷑ ⁊ viuat.Et facit.l.adrianꝰ.ff.ð acti.⁊0o b. Illa aũt ad q̃ magis eſt ꝓmptꝰ qlibʒ faciliꝰcõmittit.Cũ & rpᷣs cõmiſerit eccłie ptãtẽ obligãdi ad penã:q̊ multo magis ei cõmiſit ptãtẽ abſoluẽdi ab illa pena.Nã Joh.xx.dixit diſcipłis ſuis.Quoꝝ re miſeritis paã remittunt᷑ eis:⁊ qru retinueritis retẽta ſunt.Nõ em̃ ptãtẽ hñnt ſacerdotes retinẽ⸗ di pcã quo ad culpã ſed ſolũ quo ad pena:alit᷑ poſſẽt aliquẽ inuitũ retinere ĩ pctõ moꝛtali:qð eſt falſum.vᷣba ̊ xpᷣi itelligunt᷑ de retentõe ⁊ re miſſiõe pene:que qͥdẽ remiſſio fit ꝑ ĩdulgẽtias. Exquo ptʒ ꝓpoſitũ. Si aũt qrat᷑ qͥ poſſint cõ cedere idulgẽtias:rñũdeo vt põt colligi ex dictis Rich.i.iiij.di.xx.ar.v.q.iij.⁊.ſ. HSBona. ea.di.ar. ij.q.ij.⁊.b. Tho.i.iiij.ſcpto.di.xx.ar.iiij.q.ij.⁊.iij. ⁊ Fran. de may. vbi S. ꝙ ſolꝰ papa põt dare in⸗ dulgẽtias plenarias in toto oꝛbe:qꝛ ipᷣe ſolus aſſumptꝰeſt in plenitudine ptatis.c.cũ ex eo.de pe. ? re.⁊.d.cC.q̊dcũ q;.xxiiij.q.j.ptãſq; eiꝰ indeter minata.ij.q.vj.c.qͥ ſe ſcit.⁊ extra de auto.⁊ vſu pal.c.ad honoꝛẽ.Legativo dñi pape poſſunt ð lure facere ꝑpetuas indulgẽtias i terminis ſue legatiõis ſicut ⁊ ꝑpetua ſtatuta.de offi.legati.c. vlti.in textu ⁊ in gloſa.Archiepi etiã in ſua pꝛo⸗ uincia:⁊ epᷣi in ſua dioceſi dũmõ nõ accedat ſũ⸗ mã q̃draginta dierũ:ſiue ſit ꝓ ãniuerſanio eccłe ſiue ꝓ alia cauſa. In dedicatiõe tamen baſilice poſſunt cõcedere vſq; ad ſũmã vniꝰanni ⁊ non plus:ſiue dedicet᷑ ab vno epᷣo vel archiepo ſiue a płibus.vt in dic.c.cũ ex eo.⁊.c.noſtro.eodẽ.li. Et dicit Cardi.in clem̃.ij.de pe.⁊ re.qꝙ ſi excedãt hũc numerũ nõ valẽt.vt in.c.indulgẽtie.eo.ti.li. vj.qð intelligendũ eſt ᷣm gloſam ibidẽ quo ad cxceſſum nõ quo ad numeꝝ cõceſſum.Limita⸗ ta em̃ eſt eis ptãs a papa neꝑ imoderatas con/ ceſſiões claues eccłientẽnerẽtur ⁊ penitentialis ſatiffactio euacuaret᷑.dic.c.cũ ex eo. Itẽ qꝛ facili tas venie incentiuũ tribuit delinquedi.c.eſt in⸗ „ iuſta.xxiij.q.iiij.⁊.c.vt clericoꝝ moꝛes.de vita ⁊ hone.cleri. Alij aũt pᷣlati inferioꝛes vt abbates poꝛes ⁊ hmõi nõ pñt dare idulgẽtias.vt notat glo.i.d.c.nr̃o.niſi ex ſpeciali cõceſſiõe ⁊ pᷣuilegio vel ex pᷣſcriptiõe ⁊ hmõi cauſa eis cõpetat.vt i.c accedentibi.de exceſ.plato. Sacerdotes vo alij etiã parochiales ſiłiter nõ pñt dare idulgẽtias publicas ⁊ gñales. Tñ ſᷣm Aluaꝝ quem refert Car i de.religioſi.ð pᷣui.in foꝛo pniali pñt dare indulgẽtias illis q̊s pñt abſoluere. Arch.in. c. des q. de pe. ⁊ re.⁊ idẽ tenet glo.in.c.menſurã.de peni. diſt.j. ? Panoꝛ.in.c.ſicut dignũ.de homi. ⁊ allegat.c.quem penitet.de peni. diſt.j.⁊ idem tenet Innocetius ?2 Bernardus in.cꝙ autem. depeni 45 Aluams dn annop di ſcatucin Archiind.. ſcooliick loimilli ſnd ſichar vbl⸗ mna⸗ eßs pot funkopoteſt itärmaliga neſe olu be tias necrem Vvimeritopre Egomalus tum eti pot Hoſtli in ſüm alitqhdiuat ſc ſond Peſommein Lo.in. in.d ij fmn de aulgenevont⸗ caradi diuini ſecd oim dt deqdohere niter docton⸗ ſtmanoebaſt ũ Etideone nũtetu a hie lonnby cp cca rnabcap o 6Gimierde tater defenſioe Kondodiͤſas wodiqord baccauſa r nioetpalia ſes rordinn diataitidide Ooſtarfitine inſpillv. In luupregisdſth uſaſ Ndad oſtendendide faaütqſigz⸗ o. Beſter cotheſaure nütſepugne lcak Etillit cicis duab amncindul ialan ſc toni deoffi, abratmulg t n dem ne inallgen figelinr Wuahtſtit Wmmenls mad mniil ögi ſinc ragsinmn, fmed ii Rencle,A Lalt . nlgicluni SSð Mohäcdi ls Dl rcümun H nni demn Ppo pir dan werbe geße ſoln Ainsci Me iccbinda aun ANN o diiedſur dininn:ne n . . „ De en S chun idigh dſu Nrimus rurrpenunmais Rnngttc D Gertsdeſun tenorontni PR EHEE e. 4 acsein ℳ% de peni. ? re. Sʒ de qjnto nõ determinat niſi ꝙ Aluarus dicit ꝙ poſſunt dare indulgentiam tiã pciperẽt. hec ille.Et iõ cuidã religioſo dicẽti annoꝝ vel dierũ ſicut eis videbi᷑ dũmodo di/ ſcrete faciãt. Et idẽ tenet Innocentiꝰ ⁊ ſequitur Archi.in.d.c. Indulgẽtièe de peni.⁊ re.lib.vj.Et ideo ↄſiliũ eſt ꝙ ↄfeſſoꝛ ſemꝑ intẽdat dare ↄfitẽ ti oẽm illã indulgẽtiã quã ei dare põt.Dicit aũt Richar.vbi.S.q.j.⁊?⁊ Lho.vbi.S.q.iiij. N etiaʒ malꝰepᷣs põt dare indulgẽtias.que quidẽ cõfe⸗ runt᷑ ꝑ poteſtatẽ ⁊ iuriſditionẽ pᷣlatis eccłie tra / ditã:malicia aũt nõ tollit ptãtem vel iuriſditio⸗ nẽ:ſed ſolũ bonitatẽ. Itẽ platꝰ nõ dat indulgen tias nec remittit penã exvi meritoꝝ ſuoꝝ:ſed e vi meritoꝝ recõditoꝝ in theſauro eccłie. Sicut ergo malus eps poteſt a pcõ abſoluere ſubdi⸗ tum etiã põt ei indulgẽtiã ↄferre:vt etiam tenet Hoſti.in fũma dicẽs.X indulgẽtie q̃s tal dat valẽt qᷓ;diu ab eccłia tolerat᷑. Et fac.c.Oicũ eſt. j.q.jſ.ſotandũ eſt aũt ſᷣm Alexã.de ales in.iiij. ꝑte ſumme in tractatu de indulgẽtijs:⁊ ſanctuʒ Tho. in. iij. di. xx. ar.iij.q.ij.?⁊ bim̃ Bo.vbi. S. q. iiij.? Fran. de maro.in tra. ð indulgẽtijs.ꝙ in dulgẽtie dant᷑ ad ſuppoꝛtandã infirmitatẽ ⁊ de/ daradã diuinã benignitatẽ cui ðꝛ S ap.xj.Mi — ſererꝭ oĩm ⁊c̃. Oant᷑ g idulgẽtie ꝓ dei glia ⁊ lau/ de q̃ pcipue relucet in ſcis eius:vt dicũt cõmu/ niter doctoꝛes. Scti vo honoꝛant᷑ maxie in cõ ſtructiõe baſilicaꝝ ⁊ cõmemoꝛatõe virtutũ ſua⸗ rũ.Et ideo recte dant᷑ indulgẽtie celebꝛãtib eo⸗ rũ feſta:vel his qͥ interſũt pᷣdicationib:vel viſi tantibo eoꝝ eccłias aut poꝛrigẽtibꝛ manus ad/ lutrices eaꝝ ↄſtructiõi vel reparatõi ⁊ huiuſmo di. Similiter dant᷑ indulgẽtie ꝓ cõmuni vtili⸗ tate ⁊ defenſiõe fidei vel terre ſancte. Itẽ ꝓ ꝓmo tione ſtudij ſacre ſcoture ⁊ Theologie ⁊ huiuſ⸗ modi q̃ oꝛdinant᷑ ad pᷣdicta. ſec dare aliqͥd ꝓ bac cauſa vt habeat᷑ indulgẽtia cõmittit᷑ ſimo/ nia:qꝛ tꝑalia nõ ↄſiderant᷑ vt tꝑalia ſimpliciter: ſed vt oꝛdinata ad ſpũalia:ſᷣm Bona.vbi ſuß dicit aũt idẽ doctoꝛ ⁊ ſiliter Alex.de ales vbi.&. Oõ ſicut fit in coꝛꝑaliba ⁊ tꝑalibo:ita fit ſuo mõ in ſpũalibo.In reb aũt coꝛpalibo videmꝰꝙ the ſaurꝰregis a theſaurario ſolet exponi duplici ex cauſa.ſ.vel ad głiam:honoꝛẽ ⁊ magnificentiaʒ oſtendendã regie dignitatis ac maieſtatis:ſicut faciũt qñq; reges liberales.Ut habet᷑ de Aſſue ro. Heſter.j.vel ꝓpter indigentiã cõitat:vt quã/⸗ do theſaurꝰexponit᷑ ad dandũ militibꝰ qͥ expo⸗ nũt ſe pugne ꝓ defendẽda cõitate ne ab hoſtib ledat᷑. Et ſiłiter ſpũalis theſaurꝰ ecelie ꝓ ſupꝛa⸗ dictis duab cauſis dʒ exponi. Notandũ eſt eti am ꝙ indulgẽtia rite ↄceſſa nõ expirat i moꝛte cõcedentj.ſed ꝑdurat ſᷣm Inno.in.c.qð tranſla tionẽ. de offi.lega.? Panoꝛ.in.c.fi.eo.ti. Ad H̊ᷣ aũt vt indulgẽtia valeat plura reqͥrunt᷑ Uñ di⸗ cit Frã.de maro.vbi.S.ꝙ; młta ſũt q̃ impediũt ne indulgẽtia ꝓpficat. Pꝛimũ ipedimẽtũ eſt in⸗ fidelitat· Utem dic Aug.j.ð doc. xpiana xpᷣs ita dedit daues eccłie:vt qͥ nõ crederẽt ſibi pœtã dimitti nõ dimitterent᷑ eis.⁊ qͥ crederẽt idulgẽ⸗ mibi.Ego nõ credo ꝙ ꝑ iſtas idulgentias hõ euadat penas purgatoꝛij.niſi oꝑa pnie fecerit. Ego rñdi.Tibi nõ ꝓderũt.qꝛ in eis nõ habes fidem. Sʒ bñ mihi:quia firmiter credo ꝑ eas euadi penas ꝓ pctõ debitas.Et in huiꝰſignuʒ ðꝛ Luce.vij. Sicut credidiſti fiat tibi.⁊ ibideʒ. Fides tua te ſaluũ facit.?⁊ Matth.xv. O mlier magna eſt fides tua fiat tibi ſiẽ vis. Scðm ipe dimẽtũ eſt defectꝰↄtritõis.qñ ſq; qͥs de aliquo pctõ moꝛtali a ſe cõmiſſo nõ eſt ↄtritꝰ. Tũc em̃ ᷣm eundẽ doctoꝛẽ.⁊ Rich.in.iiij.di.ij.arti.iiij. q.j.? Tho.eadẽ di.arti.v.q.j.nõ põt ꝑciꝑe fru ctũ indulgẽtie.Quod ꝓbat᷑ ſic.Nõ põt fieri re⸗ miſſio pene manẽte culpa.cuʒ intẽtio pᷣncipis ſapientis nõ ſit vt theſaurꝰſuus inimicis ſuis ſed amicis diſpenſet᷑. Exiſtẽs aũt in pccõ moꝛta li ꝓ tũc eſt inimicꝰ dei ⁊ ecclie.de penitẽ.di.iij.. charitas. S. neminẽ. Cũ ergo ei no remittat᷑ cul⸗ pa. pꝑ ↄſequẽs nec pena. Lalis em nõ eſt ſuſce⸗ ptibilis theſauri charitatis.qͥ eſt idulgẽtia cuʒ ſit extra gregẽ charitatis. Unde ſicut mẽbꝝ ab alijs mebꝛis pᷣciſum.nõ recipit influẽtiã eoꝛũ. Quia vt ait Philo.ij.de aia.Oẽ qð nutrit᷑ ne⸗ ceſſe eſt ꝙ habeat vita.Sic ꝗͥ eſt in pccõ moꝛta li.quaſi mẽbꝛũ moꝛtuũ nõ ſuſcipit indulgẽtiãs ex meritis mẽbꝛoꝝ viuoꝝ.Zerciũ impedimẽé⸗/ tum eſt rõne excõicatiõis.qñ em̃ qͥs eſt excõica tus.nõ eſt capax ĩdulgentie.qꝛ ẽ a gremio ecccie ſequeſtratꝰ. Uñ nõ ꝓſunt ei ſacramenta ecckia ſtica.c.ſi celebꝛat de cle.excõ.mi. Et facit ad hoc qð notat᷑ in.c.qͥcũq;.xxiiij.q.j.⁊ in.c.pñti.ð ſen. excõ.li.vj.Sicut em̃ mẽbꝛuʒ a coꝛꝑe ſeꝑatũ nõ ſuſcipit bñficia coꝛꝑis.ita nec excõicatꝰbñſficia eccłie.qꝛ eſt ſeꝑatꝰa coꝛꝑe xpᷣi.c.engeltrudaʒ.iij. q.iiij. Siłr nec illis ꝓſunt idulgẽtie.qui nõ ſũt de luriſdictiõe eiꝰqͥ dedit eas.c.qð aũt de pent. ⁊ re.Et ꝑ hoc nõ excudunt᷑ illi qͥ ſunt de puin/ cia metropolitani dãtis indulgentiam.licet nõ ſint ð eiꝰ dyoceſi.d.c.nr̃o.eo.ti. Dicittñ Inno. in. d.c.qð aũt.ꝙ hñs licentiam a ꝓpꝛio epo pot acciꝑe indulgẽtiã in dioceſi alteri epᷣi. Alij vo cum qᷣbo traſit Hoſti. dicũt ꝙ etiã ſufficitad bᷣ licẽtia ſui parrochiani Guil.vo ĩ Spe.dicit ꝙ tutiꝰeſt habere licentiã ab epᷣo ꝓpꝛio vl metro politano.qͥ eã põt cõcedere.d.c.nr̃o.Et facit ad pᷣdicta de licẽtia epᷣi capłm. Significaſti.de fo ro cõpe.Quartũ impedimẽtũ eſt defectꝰ ↄfeſſio nis. Licet em̃ qᷣdã dixerint.ꝙ ille qͥ ĩ paſca fuit ↄfeſſus.⁊ poſtea cecidit ĩ pctm̃ moꝛtale ſi hẽat ↄtritionẽ de eo cũ ꝓpoſito ↄfitendi tꝑe ab ecckia deputato:hẽbit idulgẽtiã.Quã opinionẽ tãgit anoꝛ. in.c.oĩs vtriuſq; ſexꝰ.de pe.et re.?⁊ Jo. an. in. d.c. qð aũt.⁊ glo.in cle.vnica.de reli.? ve. ſan. ⁊ Car.ibidẽ hoc tenet:tñ tutius eſt ꝙ cõfi⸗ teat maxime cũ vix ſciant ſeculares bene zten. Bermo Itẽ qꝛ cõiter in indulgẽtiaꝝ ↄceſſione ponit᷑ cõ tritis ⁊ ↄfeſſis.Si aũt ſufficeret ſola ↄtritio fru ſtra adderet᷑ ↄfeſſis. Uerba aũt nõ debẽt intelli gi inanit᷑ poſita.c.ad audientiã.de decimis. Et ideo a foꝛma pᷣuilegij:nõ eſt recedendũ.c.poꝛro de pᷣui. Si qͥs tñ nõ poſſet ↄfiteri defectu ↄfeſ⸗ ſoꝛis vł alia rõnabili cauſa nõ poſſet plene ⁊ ſuf ficiẽter ↄfiteri:credo ꝙ ĩ h̊ caſu ſufficeret ↄtritio cuũ ꝓpoſito ↄfitẽdi:habita oppoꝛtunitate. Quin tũ ipedimentũ ðꝛ indiſpoſitiõis coꝛꝑalis.vł tẽ/⸗ poꝛalis.Qñ em̃ dant᷑ indulgẽtie:ſub mõ ⁊ limi tatiõe:vtputa viſitãtibo aliquã eccłiam vł poꝛ⸗ rigẽtib manꝰadiutrices:⁊ hmõi.Tales indul getias ↄſequunt᷑ ſolũ illi:qͥ actualłr viſitãt ⁊ ma nus adiutrices poꝛrigũt. Infirmi aũt ⁊ debi/ les:qͥ nõ pnñt ipᷣam ecclłiam viſitare:⁊ pauꝑes qͥ nõ pnt eccłie manꝰadiutrices poꝛrigere:lʒ habe ant bona volũtatẽ viſitãdi:vel manꝰadiutrices poꝛrigẽdi ſi poſſent.et ꝓpter hãc bonã volunta⸗ tẽ in ↄſpectu dei nõ parũ mereant᷑:tñ bñficiũ in dulgẽtiarũ nõ ↄſequũt᷑.Cuiꝰrõ eſt.Quia qᷓ;uis volũtas bñſaciẽdi reputet᷑ ꝓ facto q;dtũ ad pᷣmi um eẽntiale:nõ valẽti oꝑari.S. Itẽ illð ꝓphe: de peni.di.j. Nõ tñ reputat᷑ ꝓ facto qͥ ad pᷣmiũ ac/ cidẽtale:qð dat᷑ ſolũ oꝑi faco: cuiuſmodi ſunt indulgẽtie.Uñn dicit btũs Tho.in.iiij.di.xx.CxX nõ excaãte ↄditiõe nõ põt quis ↄſeqͥ qð ſub cõdi⸗ tiõe ↄ cedi:nec ob ſtat ꝙ deꝰ reſpicit bonã volũ tatem.xiiij.q.v.c.ſi qͥd. Quia veꝝ eſt q;tũ ad au gmentũ gr̃e ⁊ głie:ſed nõ quo ad accidẽtalia pᷣ⸗ mia requirẽtia opꝰ:cuiuſmodli eſt remiſſio pe/ ne.Ualet tamẽ ꝑ accidẽs talis bona voluntas: qꝛ inquãtũ augmẽtat gratiã:ꝑ ↄſequẽs ⁊ ↄtri⸗ tiõʒ auget.Et ita oꝑat᷑ ad remiſſionẽ pene Dicit gaũt Rich.vbi.S.ar.iij.q.ij. ſi pauper offerat vnũ denariũ:⁊ habeat indulgẽtiã:tñ diues of⸗ ferẽs ſolũ vnũ denariũ nõ ↄſequet᷑ ißam indul gentiã:qꝛ nõ decet eũ ad opus tã piũ ⁊ fructuo ſum tam parũ dare:ſicut nõ diceret᷑ ꝙ rex alicui homi auxiliũ pᷣſtaret ſi ei obolũ daret. Intelli/ gunt᷑ ̊ dari indulgẽtie offerẽtibo ſᷣm facultatẽ ⁊ ſtatũ ſuũ:qñ ðꝛ ꝙ ↄcedũt᷑ poꝛrigẽtib manꝰ ad iutrices.Et hec opinio etiam eſt ſcti Bonauẽ.⁊ Tho.i.iiij.di.xx.Si aũt idulgẽtia daret᷑ omni offereti aliqͥ d. tunc ſᷣm Frã.de mayro.vbi.S.qͥli bet aliqͥd offerẽs ↄſequeretipſam indulgẽtiam qᷓ;tum ad remiſſionẽ pene.Qulia vt ipſe ait. In dulgẽtie nõ ꝓſunt pᷣncipaliter ex merito operis: ſed ex auctoꝛitate ⁊ intẽtione dantis. Lamẽ ſᷣm Richar.vbi ſupꝛa:magis pꝛoſunt plus offerẽ/⸗ ti q;tum ad augmentũ gratie.Dicit autẽ ſanctꝰ Bonauentu.vbi.S.qꝙ licet hõ non fadat:quod iniungit᷑ in indulgẽtia:ſᷣm ꝙ eũ decet.nõ tamẽ deber / ꝓpter hoc dimittere qui faciat illud qð ſi⸗ bi placet.Quia qᷓ;uis nõ recipiat ti de indul⸗ entia:q;tum reciperet ſi offerret vel faceret ſᷣm uam facultatem ⁊ condecentiam:tamẽ płꝰ ha/ bebit de remiſſione pene pꝛo tali opere:qᷓ; habe/ . XII ret p alio ſimili cereris pibo facto: vbi nõ dat ta lis indulgẽtia. Poſito aũt ꝙ duo offereẽtes nõ faciãt:qð eo ꝝ ſtatꝰ⁊ facultas reqrit.licq; nõ rec piat idulgẽtia plenaris:vel talẽ itegra ſic alij:. qñ dicta idulgẽtia ↄceſſa ẽ offerẽtibo ſᷣm facul⸗ tatẽ ſuõ:vł poꝛrigentibo manꝰadiutrices:tñ vt dictũ eſt:recipiẽt aliquã iĩdulgẽtiã plꝰvel minꝰ vnꝰaltero ſᷣm qᷓntitatẽ o blatiòis. Plꝰtñ aliqñ iudicat᷑ illð:qð realr eſt minꝰ.Et hoc ꝓpterma ioꝛẽ affectione ⁊ deuotionẽ dãtis:⁊ ꝓpter mino rẽ eiꝰfacultatẽ.vt patuit ĩ vidua q̃ offerẽs duo minuta płꝰ?reputata ẽ a dño miſiſſe in gaʒophi latio:qᷓ; alij ꝗͥ erat diuites:⁊ multũ obtulerant cũ minoꝛi affectiõe ⁊ diſpẽdio ſuo.De q̃ habet᷑ Luce.xxj.⁊ ⁊ Harci.xij. Unuſquiſq; igit᷑ ð bet ſtudere offerre ⁊ facere cũ deuotiõis affecu oẽ illud qð ↄtinet᷑ in ↄceſſiõe ĩdulgẽtie. Quia ſᷣm Theo.in.iiij.di.xx.tantuʒ valet idulgẽtia:q̃ntũ ſonãt eiꝰ vᷣba que debẽt iſpici. Ar.in.c.cũ ⁊ plã⸗ tare.de pᷣui.An aũt ↄcedẽs ĩdulgẽtiã:ſi faciat ił lud ꝓ q̊ ipᷣaʒ ↄceſſit habeat eã. Licet vincẽtiꝰin c.cum ex eo.de peni.⁊ remiſ.?⁊ Guil.in Spec.⁊ Archi.in.c.idulgẽtie.de peni.⁊ remilſ.li.vj.dixe rint ꝙ nõ:allegates legẽ vnicã.C.ne qͥs in ſua cauſa:⁊ legem inqͥſitio. C.de ſolu.tñ theologi maxime Rich. ⁊ Tho.in.liiij.di.xx.dicũt.ꝙ licet aliqͥs pᷣlatꝰnõ poſſit ſibijpᷣi pᷣmo ac pncipalr? directe dare ĩdulgẽtiã tñ poſtq; eã dedit ⁊ ↄceſ⸗ ſit generalr:põt ea vti ſub eade foꝛma. Alit᷑ iße eſſet peioꝛis ↄditiõis qᷓ; alij. Quod ſᷣm eos vi⸗ det᷑ incõueniẽes.Et hãc opinionẽ tenet Gaſpar ð calderinis iĩ.c.nr̃o.de peni.⁊ re.? Gemi.i.d.c. indulgẽtie. Utrũ aũt indulgẽtia poſſit acceipi ꝓ alio. Rñdet Tho.in.iiij.di.xlv.ꝙ non:niſi cõce dẽs indulgẽtiã expᷣmat:ꝙ vult eã poſſe accipi ꝓ alio Quia tũcille qͥ ꝓ alio facit illõ qð ↄtinet in foꝛma ↄceſſiõis idulgẽtie:o btinebit eam.Et cõcoꝛdat Alanꝰ:vt etiã habet᷑ in ſũma cõfeſſo. li.iij.ti.xxxiiij.q.clxxxviij. An vero accipi poſſit ꝓ illis qͥ ſunt i purgatoꝛio. Rñdẽt młti Theo⸗ logi in.iiij.di.xx.et Hoſti.ĩ ſũma.ꝙ idulgentie nõ ꝓſunt illis qͥ nõ ſunt de iuriſdictiõe illiꝰqui eas ↄceſſit.d.c.qð aũt.ð peni.⁊ re. Illi aũt qui ſunt ĩ purgatoꝛio nõ ſunt ſub iuriſdictiõe pᷣla⸗ toꝛũ eccłie. Quia dixit dñs petro Matth.xvj. Quodcũq; ſolueris ſuꝑ terrã ⁊c.q̃ſi diceret: ſuꝑ moꝛtuos nõ hf̃et iuriſdiccionẽ. Indirecte tñ ipᷣis moꝛtuis ꝓſunt idulgẽtie tales inq̃ntũ exiſtẽtes ĩ hac vita faciũt ꝓ eis illð qð ↄtinet᷑ in foꝛma indulgẽtiaꝝ qñ cõcedẽs expᷣſſit ꝙ vult vt etiã accipi poſſit idulgẽtia ꝓ defũcis. Dicũt tñ pᷣdici doctoꝛes:qꝙ cũ vt ſup dictũ ẽ ipi moꝛ⸗ tui nõ ſint de foꝛo ecclłie:nõ ↄſequũt᷑ remiſſionẽ penaꝝ ex vi idulgẽtie:ſʒ bona oꝑa qbo ꝗͥs mere tur idulgẽtiãvt elemoſine:⁊ peregrinatiões:va lent eis ſicut alia ſuffragia eccłie:vt in ſũma cõ feſſoꝛuʒ vbi ſupᷣ.q cxcj.ſed Tho.in.iiij.di.xlv. arti.iij. q. ij. · ij.ij. q. cxcj. dicit. ꝙ non eſt aliqua oguntl 1 mortuosint ſuo arbitnio eq⸗ d b cuenies in dictq indul inlicrens ten Obͤaut del arcylerne perteriͤſi, habererenad celüdeplenit tando.Erl⸗ lt Augoꝛ ſu no vidctroq bonopo nltätisecc ſthmmotinal unrmun dr depenlte depoteſtaree Wncho Crckenddoin ſioneingolg moſinirel glio nuo ml lnee diau cuigeli. Honackbin . enireſeritad menſs ſugten wus doni (n auferan lepo. in autẽ temi dobſo lyinputgn m wlarata ſunrinalo, uralenpale llepquo negmodi Wfmun Poſſitacapi⸗ hocintendit anplu dein⸗ etuu pdn Cceſigſancn guurpsoꝛe, lcbagiiner Umneiseff lernagſarie Granigrinft Galurqnid ſpſeacchns namp. aaimolite. a Küalen oedi ne Nduo ofenirg Snrirelignön mlirgiſeg Aimifii ieinf M Wadnmiegni — Koig, in ſ — ninsnm o annc ofindd, nomliſennepoht nultiohln uo ſnn Nidt migig Cöbr dris ine Singiiiinn Xa LDernnind leRln Gue m:milindir unNad n iidnd Anepn. adfna AAtee A CiN ,/ noni ma Saor lgirupoltahig Nhnonnie l 2 ; erobanchran. bakn iinu ſiſ anmm unn ſt Ritrmt To ng dgene Nmmſiiel⸗u itrr Aaitaad l vemn ndn ” 12 ſd ₰ Foliũ ratio quare ecdeſia nõ poſſit trãfferre merita cõ munia ecdeſie quib indulgẽtie initunt᷑ iviuos ⁊ moꝛtuos:nec tñ ſequit᷑ ꝙ pᷣlatus ecdeſie pꝛo ſuo arbitrio animas poſſit a purgatoꝛio libera re:qꝛ ad ſᷣ ꝙ indulgẽtie valeant requirit᷑ cauſa cõueniẽs indulgẽtias ↄcedendi.Albertus etiaʒ dicit ꝙ indulgetie multũ pſunt defunctis ſi P in litteris remiſſiõis ponit᷑. Et idẽtenet Inno.i c.Qðõ aũt.de peni.⁊ re.Gloſa vo Raymũdi di⸗/ cit:ꝙ licet nõ habeat ligare neq; ſoluere niſiſu/⸗ per terrã:ſi tñ faceret talẽ indulgentiaʒ q ꝓdeſſe haberet etiã defunctis:nõ debem? ponere os in celũ de plenitudine poteſtatꝭ eius temere dubi⸗ tando.Et idẽ ðꝛ in ſumma ↄfeſſoꝝ vbi.S.Et di cit Auctoꝛ ſupplemẽti in vᷣbo indulgẽtia. Certe nõ videt᷑ rõ q̃re ad ðfunctos poſſit traſferri me/⸗ ritũ bonoꝝ operũ:⁊ nõ meritũ paſſiõis chꝛiſti⁊ militãtis eccłie. Hãc etiã opinionẽ ꝙ papa poſ ſit hmõi indulgentias concedere ꝓ moꝛtuis te⸗ nent multi doctoꝛes alij:vt refert Car. in cle. ij. de peni.⁊ re.⁊ idẽ tenet Augꝰ.de Anchona in li. de poteſtate pape dicẽs.EX papa põt detheſau ro ecclie ꝑ choꝛuſcationeʒ indulgẽtie ſubuenire exiſtentibo in purgatoꝛio:ſi boc explicet in cõceſ ſione indulgẽtie:videlzʒ.qꝙ ille ͤeert talem ele eccki moſynã vel viſitauerit talẽ eccłlam ꝓ ſe vel pꝛo alio viuo vel moꝛtuo habeat tantũ de indulgẽ/ tia:q̃ntũ ↄſequit᷑ ille ꝓ quo accpit᷑. Et ad illud dictů euãgelij. Qðcũ q; ſolueris ſuꝑ terrã ⁊c.re⸗/ ſpondet᷑ſᷣm Tho.dupliciter. Uno mõvt ly ſuꝑ terrã referat᷑ ad ſoluentẽi vt ſit ſenſus. Qðcũq; tu exñs ſuꝑ terrã ſolueris ⁊c̃. Nõ em̃ papa moꝛ tuus poteſt ſoluere vel ligare:ſed viuꝰ. oꝛs cr̃ aufert auctoꝛitatẽ eius:q̃ oĩa ſoluit.S.dein⸗ ceps.in autẽ.de nup.Alio mõ ſi referat᷑ ly ſuper terrã ad abſoluẽdos etiã põt intelligi de exiſten tib in purgatoꝛio.Cũ em oẽs purgãdi ſint in⸗ tra vel circa terrã poſſunt dici ſuꝑ terr quia nõ ſunt in celo. Sciendũ tñ ꝙ ad h̊ͥ vt indulgen tia valeat ꝓ alio requirit᷑ ꝙ tam ille qui accipit qᷓ; ille ꝓ quo accipit ſit in ſtatu gre:als nõ valet neq; ꝑ modũ indulgẽtie neq; ꝑ modũ ſuffragij Ad ↄfirmationẽ aũt pꝛedictoꝝ ꝙ indulgentia poſſit accipiꝓ alio etiã defunco quãdo ↄcedẽs hoc intendit poſſe fieri poſſumus adducere ex⸗ emplũ de indulgẽtia poꝛtiũcule noſtre que im/ ꝑpetuũ ꝑdurat omni anno.die ſcðo Auguſti in ecdeſia ſancte Marie de angelis apð aſſiſium quã xpᷣs oꝛe pꝛio ↄceſſit patri noſtro ſcõ Fran ciſco ad interceſſionẽ gloꝛioſe vᷣginis matr ſue Uenetijs em̃ quidã dericꝰ cũ oia paraſſet q ad iter neceſſaria erãt vt indulgentiã pᷣdictã adixret grauiter infirmatꝰ deuenit ad moꝛtẽ:ſed pꝛiꝰro gauit quẽdã amicũ ſuũ vt ſi eũ moꝛi cõtingeret ipſe acceptis q̃ parauerat pꝛedictam indulgen⸗ tiam pꝛo ſe petere vellet:votũ quod ꝓ bᷣ fecerat adimplẽdo. Ille aũt rñdit ꝙ libẽtiſſime bᷣ̊ age ret.Cuũ aũt moꝛtuo illo derico ipſe amicꝰ eꝰeẽt 1 negligẽs ad eundũ:apparuit ei in ſomnis pᷣdi ctus dlericꝰ defunaꝰ eũq; de negligẽtia ⁊ infide litate ſua redarguit:⁊ vt ꝓmiſſum impleret ad monuit atq; rogauit. Ille aũt amicꝰe experge factꝰad ipam idulgẽtiaz ꝑrexit.Cũq; idulgẽtia accepta reuerteret᷑ apꝑuit ei i via ũlle dericmul ta luce clariſſimꝰatq; gras ei retulit di. Dñs ti/ bi bñdicat ꝓ laboꝛe quẽ ꝓ me cepiſti:naʒ hoꝛa qua eccłiaʒ intraſti oẽm penã purgatoꝛij liber euaſi:⁊ vado ad glia; paradiſi. Iſta aũt indul gẽtia poꝛtiũcłe eſt excellẽtioꝛ ⁊ dignioꝛ oĩbo in dulgetijs mũdi triplici reſpectu. Pꝛimo reſpe⸗ ctu ↄferẽtis.Nã alie idulgetie collate ſunt a vi⸗ cario xpᷣi ſũmo põtifice ⁊ puro hoiĩe:hec autẽ vt diximꝰfuit collata imediate ab ipᷣo xpᷣo ðᷣi filio Scðo reſpectu ĩpetrãtis:qꝛ alie iduigentie ipe trate ſunt ab aliquo viatoꝛe ĩ hac vita moꝛtali adhuc exiſtẽte Et h̊ mediãte aliquo emolimẽto tꝑali ⁊ trãſitoꝛio:ſʒ iſta ipetrata eſt a regina ce/ li pᷣſentib angelis ipᷣo btõ Frãciſco ei pᷣces poꝛ rigentiſolũ ꝓ ſalute animaꝝ ⁊ nõ ꝓ aliquo vł minimo ſubſidio tꝑali.Tercio reſpectu ſigillã tis.Quia alie ĩidulgẽtie obtinẽt vigoꝛẽ ⁊ aucto ritatẽ ex bullis ⁊ ſigillis apłicis.hec auteʒ ſine aliqua bulla ſcripta ⁊ plũbo ſigillata:ſʒ vt ifra dicet᷑ charta ipſiꝰfuit btã virgo Maria teſtes fnerũt angeli:ſigilla fuerũt ſtigmata beati Frã ciſci. Plũbatoꝛ vero fuit xpᷣs.Et ideo ẽ ſuꝑ oẽs alias auctẽtica ⁊ digna. Ad quoꝝ euidẽtiã eſt ſciendũ ꝙ vt legit᷑ in cronicis oꝛdinis noſtri:?⁊ in cõfoꝛmitatibo beati Frãciſci.cũ ipᷣe beatꝰ Frã ciſcus ſemel in cella ſua apud ſaãdm Mariã ð̊ poꝛtiuncula feruẽtiſſime oꝛaret deũ ꝓ peccato⸗ riboapparuit ei angelꝰdñi dicẽs.qꝙ iret ad eccle ſiã qm̃ xpᷣs ⁊ btã virgo cũ magna multitudine angeloꝝ expectabãt eũ.Quo cũ prexiſſet ⁊ xpᷣm cũ matre vidiſſet que ſtabat a dextris eꝰ cũ mł titudine angeloꝝ.cecidit in facẽ ſuã pꝛetimoꝛe 2 reuerẽtia.Dñs a ũt ieſus ipᷣi btõ Frãciſco ſicĩ terrã ꝓſtrato dixit. Frãciſce multũ ſolicitꝰes cũ tuis ſocijs ꝓ ſalute animaꝝ. Poſtula ergo qðᷣ vis circa ſalutè aiaꝝ ⁊ honoꝛẽ ac reuerentiã dei tat. qꝛ datꝰes ĩ lucẽ gẽtiũ ⁊ reꝑatõeʒ ecclłie. JIpᷣe aũt iacebat q̃ſi raptꝰin ↄſpectu deitatʒ.Et tãdẽ reuerſus ad coꝛ ⁊ cõfoꝛtatꝰdixit. Sanctiſſime pat᷑ nr̃ ſupplico ego peccatoꝛ Arene digne face re hãc graʒ hũano generi.ſ.ↄcedere oĩb ⁊ ſingu lis veniẽtibo ad locũ iſtuʒ ⁊ itroeũtibo ĩ eccciam iſtã. veniã ⁊ ĩidulgẽtiã oĩim pcõꝝ ſuoꝝ vniuer⸗ ſalr ⁊ generalr de quibo ↄfeſſionẽ fecerint ſacer doti ⁊ mãdatũ ſuſceperint.Et ſupplico btẽ vir gini Marie matri tue aduocate hũ ane generꝭ vt ꝓ hac petitione impetrãda me adiuuare di⸗ gnet᷑ apð tuã piſſſimã ⁊ demetiſſimã maieſta⸗ tẽ ĩtercedẽdo. Ipa aũt regina celoꝝ iclinata be nigne pᷣcibus bti Frãciſe ſtatim cepit ſupplica re filio ſuo di. Alciſſime deus oĩpotens ſuppli⸗ co humiliter deltati tue ⁊ intercdo: quaten di⸗ Bermo gnet ſe indinare pciby huiꝰfamuli tui. Ipſe ve/ ro dñs reſpõdit di. Satis grãde eſt qð petiſti: ſed maioꝛib dignus es frater Fraciſce ⁊ maio ra habebis.Admitto igit᷑ oꝛatiõem et ſupplica tionẽ tuã:ſʒ volo ꝙ vadas ad meũ vicariũ cui dedi ptãtẽ ligãdi atq; ſoluẽdi in celo et in terra: ⁊ petas ab eo ex ꝑte mea dictã induigẽtiã.Duo decim aũt ſocij beati Franciſci qui erãt in cellis ſuis oia pᷣdicta audiebãt vidẽtes lumẽ magnũ in eccłia ⁊ multitudinẽ angeloꝝ in carcũitu:ſed timoꝛe ꝑterriti nõ audebãt itrare eccłiaʒ nec cel las exire.Cũ aũt dñs ieſus cũ mr̃e ⁊ multitudi ne angeloꝝ aſcendiſſet in celuʒ beatꝰ Fraciſcus mane ſequẽeti ad dũm papã Honoꝛiũ qui tũc peruſij erat ſe ↄtulit:coꝛãq; eo ſe pᷣſentãs hũili ter petijt vt ad honoꝛẽ virginis Marie digna / retur in ipᷣa eccłia poꝛtiũcule ponere indulgen tiã plenariã ſine oblatioibo qð nõ poſſe ſe face/ re rñdit.qꝛ opoꝛtzʒ vt qui vult indulgẽtiaʒ eam mereat᷑ ponendo manꝰadiutrices. Interroga uit autẽ pontifex beatũ Franciſcũ quot annos vellecibi poni de indulgentia.Qui rñdit ſenõ 4 velle annos ſʒ aias.i.vt quicũq; dictã eccłliam ĩtrarent cotriti ⁊ cõfeſſi plenã ↄſequerent᷑ remiſ ſionẽ oiĩum paõꝛũ ſuoꝝ a culpa ⁊ a pena que peccata cõmiſiſſenta die baptiſmi vſq; ad dieʒ ⁊ hoꝛã introitus in eccłiam. Addẽs ꝙ nõ ex ſe hoc petebat ſʒ ex ꝑte xpᷣi qui euʒ miſerat.Tunc papa anuit ⁊ qð poſtulauerat ↄceſſit Poſtmo dũ vero ad petitionẽ cardinaliũ eam ſolum ad vnã diẽ naturalẽ ſingulis annis in ꝑpetuũ ex/ tendi dedarauit. Egrediẽte aũt beato Frãciſco palaciũ vocauit eum dñs papa di.O ſimplex hõ quid poꝛtas de hac indulgẽtia. Ubi habes bulla. At ille rñdit.ſufficit mihi verbũ veſtruʒ. MANullũ em̃ de hacre volo inſtrumẽtũ.ſʒ ſit btã vVirgo charta:notariꝰxpᷣs⁊ angeli teſtes.ſi enim opus dei eſt ipᷣe illud manifeſtabit. In his aũt oibus nõ habẽs beatus Franciſcus diẽ deter⸗ minatũ tali modo ipim obtinuit.Quadã eniz nocte tẽpoꝛe hyemali cũ oꝛaret i dicta cella ſua venit ad eum ſathã di. Franciſce curtetantum affligis ꝑ pniam cuʒ adhuc ſis iuuenis.⁊ als pniam facere poſſis. LZũc btũs Franciſcus ex poliauit ſe veſtib ⁊ nudus exiens cellam intra uit ꝑ quadam ſepẽ groſſam ⁊ ſpinis plenã que erat iuxta dictã eccłiaʒ ſccẽ Marie.⁊ igreſſus ẽ ſiluã duriſſimã ⁊ ſpinoſaʒ ibi adiacentẽ.Cũq; ſtaret in ea cũ carne ſanguinolẽta ac ſpinis la⸗ cerata:vt ſicafflictus paſſionem xpᷣi maioꝛi cõ⸗ paſſione meditaret᷑ ⁊ dyabolicis blandimẽtis nõ conſenctiret apparuit in medio ſilue lumen maximũ.⁊ licet eſſet tunc maximũ gelu qꝛ erat de melſe ianuarij. roſe tñ pulcherrime apparue runt ibi.viditq; beatꝰ Franciſcꝰangeloꝝ mul⸗ cicudineʒ maximã tam in ſilua qᷓᷓ in eccłia.qui dixerũt ei vt cito pergeret ad ſaluatoꝛẽ ⁊ matres eius qui in eccłia erat.Statim aũt beatꝰ Fran xUI ciſcus ĩuenit ſe indutũ veſtiby nouis viaq; ſen⸗ co tecta ⁊ oꝛnata videbat᷑: ⁊ accipiẽs duodecim roſas rubeas ⁊ duodecim albas iuit ad eccłiaz poſuitq; eas ſuꝑ altari vbi repperit xpᷣm cũ ma⸗ tre ſua ⁊ magno cetu angelo ꝝ:ſtatiq; locutꝰ eſt di. Sctiſſime dñe placeat maieſtati vꝛe determi nare diẽ pᷣdicte indulgẽtie. Ipe aũt dñs oꝛdina uit vt ipᷣ a indulgetia incipet pma die auguſti i qua celebꝛat᷑ feſtũ ſancti Petri ad vincula.⁊ du raret a pᷣmis veſperis illiꝰ diei vſq; ad veſperas ſecũde diei in q̃ celebꝛat᷑ feſtũ poꝛtiuncule.Qua determinatione habita btũs Frãciſcus adiuit ſummũ pontificẽ cũ pᷣdictis roſis petẽs vt etiaʒ ipe diẽ pᷣfatũ eidẽ indulgẽtie aſſignaret:q eã cõ⸗ firmauit:ſcripſitq; ſeptẽ epᷣis.i.Aſſiſij: Peruſij: Fulginei:Spoleti:Tuderti:Eugubij:ac Noce rie:vt in die dedicatiõis eiuſdẽ eccleſie publica⸗ rẽt ibi cũ btõ Frãciſco ipᷣam indulgentia. In il⸗ lo igit᷑ die btüs Franaſe⸗ pulpitũ aſcendẽs co⸗ ram magna hoim mltitudine publicauit ipᷣaz indulgẽtiã plenariã pᷣſentib dic epᷣis. Qui cũ vellẽt ↄ dicere⁊ dicere ꝙnõ eẽt plenaria i ꝑpetuũ omni anno:ſed aliq̃s limitatiões vellent ei aſſi/ gnare:miracłoſe ipediti nihil alið dicere potue⸗ rũt niſi idẽ qð dixerat btũs Frãciſcus:affirmã⸗ tes eã eſſe ꝑpetuis ſingulis annis duraturaʒ:⁊ ſic poſtmodũ eius noticia ꝑ oꝛbẽterraꝝ: ⁊ ð ge neratiõe in generationẽ diffuſa eſt:quaʒ indul⸗ gentiã vſq; hodie cũ maioꝛi deuotiõe ⁊ ↄcurſu frequẽtãt ꝓpłi xpᷣiani qᷓ; młtas indulgẽtias pa/ palibo bullis munitas:hec em̃ vt diximꝰ celeſtꝭ regis ſigillo fuit roboꝛata. Sciẽdũ eſt igit᷑ ꝙ qñ ↄceſſa eſt indulgẽtia plenaria ab eo qͥ eã con cedere põt:⁊ ex rõnabili cauſa cũ debit modis eſt indulta:quilibet obᷣuãs ea q̃ ĩ foꝛma idul⸗ gẽtie ↄtinent᷑ ißam ↄſequit᷑:⁊ ſi tũc moꝛeret᷑ ſta⸗ tim euolaret ad celuʒ ſine aliq̃ pena purgatoꝛij ſᷣm Frãciſcũ de mayro.⁊ Aug.de Anchona vbi g. Doctoꝛes tñ aſſignãt q̃ttuoꝛ cauſas q̃re reci · piẽtes indulgentia plenariã aliqñ retardãt᷑ ab ingreſſu paradiſi.Pꝛimũ retardaãs eſt indulgẽ tie taxatio:vt ſi dicat᷑ in foꝛma indulgẽtie.indul gentiã ſibi plenariã oim pccõꝝ ſuoꝝ de iniũci ſibi penitẽtijs ↄcedimꝰ:tũc em̃ ſi moꝛeret᷑ nõ ſta tim euolaret ad celũ:qꝛ matoꝛ ſibi penitẽtia fue rat iniũgẽda qᷓ; fuerit iniũcta:⁊ vigoꝛe indulgꝗẽ tie nõ ſibi remittit niſi pena ſibi iniũcta a ↄfeſſo re. Pꝛo illa ergo ꝑte penã q plus ſibi debebat ĩ iũgi in foꝛo penitẽtie luet in purgatoꝛio. Scðʒ retardãs eſt alicuiꝰpceti omiſſio ꝑ negligentiaʒ vel obliuionẽ exſuo defecu ꝓcedentẽ:quãdo in foꝛma ĩdulgẽtie dicit᷑ ꝙ habeat remiſſionẽ oim pctõꝝ:de quibo ↄtritus fuerit ⁊ ↄfeſſus:qꝛ in⸗ dulgetia nõ extendit᷑ ad pctã nõ ↄfeſſa ex taline gligetia. Tertiũ eſt alicuiꝰ pcti moꝛtalis pꝰ ac/ ceptã indulgentiã ꝑpetratio: de illo em lzʒ poſt⸗ ea ↄfiteat᷑ nõ habet indulgẽtiã. Utrum aũt ſi re uertat᷑ ad indulgentiã ⁊ faciat illud qð ↄtine? in enmuin mnis ſpens ſli ſane inſommal ucoſſen⸗ leddfars pemaſicnrc nis uis n Etiſtadiſti. lijmi etcaplimp Hon⸗ be l⸗DMari Aarindee ctepoꝛalis igindolgn dirigcei veraſegult aapeludul riuis ? Mon necnidikſim ſagrdini isdoſh peccaämon indulgenrii dulgenaãt loan. Qu⸗ cpurgoo octcimtꝰſa Mmialiacigfe⸗ eculpariin woadhae Wrarraſf aanschipſi haroꝛlo. ſo onarſiuen noſitmalen re diatait centümilean nialsrondi⸗ ſt. Dictan mudeindulg bis varabe flaponn ona hois mneracion? wwusugt S rngaße Malgrd durng Uſchens us ficlas din nnii, nanrſe guptuliniud mne ntlaunßn da gis Ali aiemnihewi dis eiclasafin sanmsorug. ugerben ag Nfndctgunin h n MuNde? ,u Ausindulganse Nin dun c n. Siückigtn Arand uͤn ani di dii nuts fnisniiſuntitn mitrinienmmit Nuii s hin Zug N Incholunn moruase iiginmtiib jmatdis utle , ſno Abu — mioꝛ ſdiggtiuft icurnenr u e minna , ieOhe nrinn Phan n hl littn ernnliohian ſtſus gi⸗ Foliũ in foꝛma indulgẽtie iten illã babebit: reſpõdet Tho.in.iiij.di.xx.ꝙ qñ eſt tꝑalis vtputa a pꝛi⸗ mis veſperis vſq; ad ſcdðᷣas:vel vſq; ad octo di/⸗ es:ſolũ ſemel habet᷑:etiã ſi decies ĩtret᷑ ⁊ fiat qðd in foꝛma indulgẽtie ↄtinet᷑:niſi expᷣſſe dicat᷑: in ea ꝙ poſſit recipi totiẽs quotiẽs viſitet᷑ eccłia vł tale qͥd fiat.Si aũt indulgentia eſt ꝑennis ⁊ ꝑ/ petua ſicut eſt Rome in quibuſdã eccłijs:quo/ tiẽs quis vadit totiens indulgentiã ↄſequitur. Et iſta diſtinctio ponit᷑ etiã in ſůma ↄfeſſoꝛum li.iij.ti.xxxiiij.q.clxxxiij.Et idem tenet Cal.q alle gat capłm pꝛimũ de filijs pᷣſbyte.li.vj.⁊ ſequit Jo.an.⁊ Gemi.in.d.c.indulgẽtie.de peni.et re, li.vj. Mattheꝰ aũt de Matheſolijs vt recitat Car.in dle.j.de pꝛiui.dicit: etiã qñ indulgẽtia eſt tẽpoꝛalis pòt recipi totiẽs q̊tiẽs fit ũlud qð in indulgẽtia ↄtinet᷑:⁊ idem tenet ipᷣe dñs Car. ibi ⁊ in de.ij.de peni.⁊ re.Cuiꝰ opinione data ꝓ vera ſequit᷑ ꝙ qͥs nõ ſolũ ſemel:ſed pluries põt acciꝑe indulgentiã nõ ſolũ ꝓ ſe ſed etiaʒ ꝓ aljs viuis ⁊ moꝛtuis:qñ ad ipᷣos foꝛma indulgen⸗ tie extẽdit᷑:ſi mõ ſingula vice ⁊ ꝓ ſingula ꝑſona faciat qð in ipſa foꝛma iniungit᷑. Credo tñ ꝙ ſi/ quis poſtq; ſemel accepit indulgẽtiã faciatvnũ peccatũ moꝛtale ſub ſpe iteꝝ redeũdi ad ipſam indulgentiã:nõ ſuffragari ſibi poſtea ipᷣam in⸗ dulgentiã tꝑalr datã:⁊ ita põt vtraq; opinio cõ coꝛdari.Quartũ retardãs eſt culpe venialis in / expurgatio qñ quis moꝛit᷑ cũ pctõ veniali de q̊ nsõ eſt cõtritꝰ ſed fixus in affectòe eius.Stãt em̃ venialia cũ gr̃a:qꝛ em̃ pena nõ remittit᷑ remanẽ teculpa:iõ ꝑ indulgentiã nõ videt᷑ remitti pena quo ad ipᷣa peccata venialia remanẽte in aia vo luũtate ⁊ affectu ac culpa ipſoꝝ.vnde talis dece/⸗ dens cũ ipſis venialibs penã ipſoꝝ ꝑferet ĩ pur/⸗ gatoꝛio.õ em̃ eſt intentio eccłie ſeuvicarij xpᷣi parcere ſiue remittere penã alicuiꝰpi ð q̊ quis nõ ſit male ↄtentus:ĩmo affectet in ilo ꝑſeuera re.Dicit aũt Richar.in.iiij.di.xvj.ꝙ ſi qͥs ſtaret centũmille annis cũ cõplacentia vniꝰ peccati ve nialis:totidẽ annis ſtaret exduſus a patria cele ſti. Dicit aũt Franciſcus de mayro. in tracta/ tu de indulgẽtijs:ꝙ ex indulgẽtijs ꝓueniũt no bis varia bona. Pꝛimo augmẽtatio gre:qꝛ cũ pᷣſupponãt hoĩem in gratia exiſtentẽ: opera aũt bona hoĩs in gratia exiſtentis mereant᷑ gre au/ gmẽtationẽ:⁊ eius charitas mereat᷑ augeri ſeqͥ/ tur ꝙ lucrũ indulgẽtie qð fit mediantib operi bus meritoꝛijs nõ poteſt fieri ſine augmẽto gfe Scom bonũ eſt accumulacio głie qꝛ cũ nullꝰ⸗ poſſit lucrari indulgentiã niſi habeat fidẽ cuiꝓ mittit᷑ viſio diuine eſſentie:vt ptʒ ex pᷣmo de tri⸗ ni.ideo cũ lucrũ indulgentiaꝝ augmentat᷑: ne⸗ ceſſario felicitatis ſuꝑne głia nobis auget᷑.Ter clium bonũ eſt dimiſſio ſiue abſolutio pene.Si em̃ in indulgẽtie foꝛma dicat᷑ Remittimus tot annos vel dies de iniũctis penitẽtijs: accipiẽs ipſam indulgentiaʒ eſt abſolutus a penitentia LXXVI quã tenebat᷑ facere ex ipoſitiõe ↄfeſſoꝛis vel caä⸗ nonis ꝑ tot annos vel dies. Si vero ſimplicit᷑ dicat᷑. Damꝰtot dies vł ãnos de idulgẽtia ẽ va ria opinio Theologoꝝ in.iiij.di.xx. Aliqui erſin dicũt ꝙ accipiẽti ipᷣam ĩdulgẽtiã remittunt᷑ů ſot dies vł anni de pnia quã tenebat᷑ facere in hac vita ꝓ pctis ſuis.Alij aũt dicunt ꝙ remittunt᷑ illi tot dies vel anni de pnia ⁊ pena quã ꝑtuliſ⸗ ſet in purgatoꝛio ꝓ ſuis pctis.Alij vero dicunt ꝙ talis poſt acceptã illã indulgẽtiã perinde eſt ac ſi voluntarie egiſſet in hoc mũdo pniam tot dierũ vel annoꝛũ pꝛo ſuis peccatis:penitentia autem etiaz parua in hoc mũdo pꝛo peccatis volũtarie peracta liberat a magna purgatoꝛi j pena ſᷣm Ricardi.in.iiij.di.xv. Ergo indulgen tiarũ quantũcunq; tempoꝛaliũ ⁊ paucoꝛũ die ruʒ vtilitas eſt maxima.Ex quibus omnibus ptʒ quõ in eccłia dei jm ꝙ dicit vndecimꝰ arti // culus fidei fit remiſſio peccatoꝝ Duodecimũ articulũ poſuit Matthias dicens. Carnis re/ ſurrectiõeʒ.Et hoc habet᷑ Ezechielis.xxxvij.vbi dicit᷑ a dño moꝛtuis reſurrecur.Ecce ego ape/ riam tumulos veſtros.⁊ educaʒꝭ vos de ſepul/ chꝛis veſtris.⁊ dabo ſpiritũ in vobis ⁊ viued. ⁊ vitã eternã. Amen In quibo verbis cõtinetur virtualiter vt pꝛedictũ eſt etiam eterna damna tio peccatoꝝ ꝑ argumentũ ab oppoſitis vt di⸗ cunt Theologi in.iij.di.xxv.Et iſte artickis ha/ bet᷑ Danielis.xij.vbi dicit᷑. Qui doꝛmiũt in ter⸗ re puluere euigilabunt.alij in vitam eternã alij vero in obpꝛobꝛiũ ſempiternũ. Iſtos aũt art⸗ culos non oẽs Theo.attribuũt eo oꝛdine quz aſſignauimꝰipᷣis apoſtolis.ſʒ qð nos attribui mus Johãni ipᷣi attribuũt Andree.vł Jacobo maioꝛi.⁊ ſic ð alijs.ſʒ pᷣ nihil ĩpoꝛtat.qꝛ ſcriptu ra autẽtica de h̊ nõ habet᷑. Ulcra autẽ ſimbolũ ap oſtolicũ ſunt alia duo.ſ.ſimbolũ ſctcõꝝ pꝛm centũ quinquaginta in cõcilio Niceno pᷣm ali⸗ q̊s.ſʒ meliꝰin cõcilio Cõſtantinopolitano con gregatoꝝ.vt in.c.Canones.xv.di.Et h̊ factum fuic cõtra Manicheum ⁊ Macedoniũ negan tes ſpmſctm̃ eſſe equalẽ patri ⁊ filio.ac cantat᷑ in miſſa. Aliud vo qð cantat᷑ in ᷣma in dñicis dieb ⁊ fuit factũ ↄtra Arriũ negãtẽ filiũ eẽ pf̃i equalẽ.cõpoſitũ fuit ab Athanaſio excellentiſſi mo doctoꝛe ⁊ eᷣo Alexandrino.⁊ vtrũq; iſto ꝝ fuit editũ ad declarationẽ pᷣmi.ſ. Apoſtolicei cõ tra hereticos illud male exponẽtes. Pꝛimũ tñ eſt digniꝰ. tũ ꝓpter cõpoſitoꝝ excellẽtiã.tum qꝛ oẽs articłos fidei pleniꝰↄtinet.⁊ eſt magis ſen tẽtioſũ qᷓ; alia.vt dicũt theologi i.iij.di.xxv. H Sti ſũt duodeci articuli fidei catholice i quos qlibet xpᷣianꝰdebet ſcire.⁊ in nul lo eoꝝ errare. Nam Jacobi.ij.c.ðꝛ.Qui ᷣuauerit tota legẽ.offenderit aũt in vno.ſ.fidei articulo ᷣm ſanctũ Bonauen.factus eſt oium reus. Et Salomõ Eccłes.ix.ait Qui offendit in vno.ſ.articulo.multa bona perdet Aus. elis Bermo in li.de moꝛibo ecclie inquit. Etiã ſi ꝑſeuerauerꝭ in oĩbo fidei bonis:deficies aũt in vno:iuſticia dei iudicabit te:ac ſi nullũ vnq; feciſſes bonuʒ. Et ideo inqͥt Athanaſius in ſimbolo ſuo.Qui⸗ cũq; vult ſaluus eſſe añ oĩa opꝰ eſt vt teneat ca cholicã fidẽ:quã niſi qͥſq; integrã iuiolatãq; ſer uauerit abſq; dubio in eternum ꝑibit. Ea pter querũt theologi vtrũ quilibet xpᷣianꝰteneat᷑ ſci⸗ re oẽs articulos fidei explicite. Et reſpondet ſe⸗/ raphicus doctoꝛ ſcũs Bonauẽ.i.iij.di. xxv. ar. j.q.iij.in coꝛpꝑe qõnis.⁊ Richar.i eadẽ di. ⁊ Ale xan. de ales in.iij. pte ſũme in traccatu de fide:q; oẽs xpᷣiani poſt aduentũ xpᷣ tenent᷑ credere oẽs articulos.Triplicit᷑ aũt poſſunt credi.ſ.aut oẽs implicite:aut quidã implicite: ⁊ quidã explicite aut oẽs explicite.Credere oẽs implicite ⁊ in con fuſo eſt fidei diminute:qꝛ nõ ſufficit ſic ſolũ ĩ ge nerali credere qð ſccã mater eccłia credit:vt qͥdã ignoꝛãtes faciũt peloꝛes infidelibo ⁊ iudeis qui nõ ignoꝛãt legẽ ſuã.Adeo em̃ dlara eſt quoꝛun/ dam articuloꝝ noticia:ꝙ niłs habẽs vſum ra⸗ tiõis põt illoſ ignoꝛare:niſi ꝑ maximã ac craſſã ignoꝛantiã ⁊ culpã:qñ int᷑ xpᷣianos eſt enutritꝰ Et ideo de tali fide implicita dicit Bern.in ſen⸗ tẽtijs ſuis. Quilibet verꝰ fidelis tenet᷑ habere ð deo magnã fidẽ:⁊ de dño ieſu xpᷣo:nec debet ha bere parus:qꝛ apð deũ ⁊ xpᷣm qð parũ eſt nõ re putat᷑.Credere qͥſdã implicite ⁊ qͥſdam explicite eſt fidei ad ſalutẽ neceſſarie:põt em̃ ad ſimplici⸗ uum ſalutẽ ſufficere.Ad illos em̃ articulos expli cite credẽdos tenent᷑ q̊s manifeſtat eis pᷣdicatio gaut vſus eccłiaſticus:ſicut eſt ð vnitate eſſentie diuine:⁊ trinitate ꝑſonaꝝ:q̃ oĩa poſſunt cogno ſci ex ipᷣo actu ſignatiõis ſc; In noie patris:⁊ fi lij:⁊ ſpũſſancti.Amẽ.duʒ dici᷑ In noĩe:⁊ nõ in noib:vt ſignificet᷑ vnitas deitatis:⁊ poſtea no⸗ minant᷑ tres ꝑſone. Similiter articulꝰ de incar natiõe xpᷣi ⁊ natiuitate:paſſiõe:⁊ reſurrectiõe:at q; aſcenſiõe eius poteſt cognoſci ex ſolennitati⸗ bus q̃s celebꝛat eccłia.Articulũ etiã de remiſſio ne pctõꝝ põt quilibet cognoſcere ex ſacramẽto penitẽtie ⁊ ex ſacra ↄfeſſiõe:⁊ ſiłiter ex baptiſmo qð videt in eccłia frequẽtari.Arciculũ etiã ð ſpi rituſctõ põt aliq̃liter intelligere ex ſolẽnitate Pẽ thecoſtes. Alios aũt articulos ſufficit ſimplici/ bus ⁊ alijs cõibo ꝑſonis credere impliate:ita ; nulli diſſentiãt. Credere aũt oẽs explicite: eſt fi⸗ dei diſtincte:⁊ iã ꝓuecte.Et h̊ nõ eſt de generali fidei neceſſitate:ſed tm ad illos pertinet qui of/ ficiũ pᷣdicãdi in ꝓplło habẽt vel curã aiaꝝ ſuſci⸗ piũt.Tales em̃ debẽt eſſe periti.xxxvj.di.c.Qui ecdleſiaſtiò. Et in.c.Si ꝗᷣs.⁊.xxxviij.di.c. Igno⸗ ratia. Illi ergo qui habẽt curã aiaꝝ vel pᷣdican⸗ di officiũ:tenent᷑ ad fidẽ explicitã qꝛ debent ſcire oẽs antickos fidei dedarare. Ut etiã inqᷣt Tho. ij.ij.q.ij.ar.vj.vbi dicit:ꝙ ſicut reuelatio diuina fit inferioꝛib angelis ꝑ ſuꝑioꝛes:vt inqͥt Diony ſius.iiij cceleſtꝭ hierar.ita explicatio fidei debet XII puenire ad minoꝛes hoĩes ꝑ maioꝛes:id eſt pꝛe dicatoꝛes⁊ pᷣlatos ex ſnĩa Alexan.de ales in.iij. pte ſũme in tꝛactatu ð his q̃ ꝑtinẽt ad reccitudi⸗ nẽ intentiõis.q.antepenultima:⁊ allegat illð p/ me Petri.iij.c. Parati ad ſatiſfactiõʒ oĩ poſceti vos rõnem de ea q̃ in vob eſt fide ⁊ ſpe.O quot ſũt pᷣdicatoꝛes aĩaꝝ rectoꝛes qui cũ teneant᷑ ali⸗ os inſtruere de artciculis fidei:ipᷣi eos ignoꝛant: aut nõ bñ intelligũt. Et iõ dicit Celeſtinꝰ papa in.c.Oꝛdinatos.lix.di.Debʒ añ eſſe diſcipls qͥſ quis doctoꝛ eẽ deſiderat:vt poſſit docere qð diẽ Credite ̊ oẽs articłos fidei:⁊ illos intelligere ꝓ curate.Ait em̃ Augꝰſuꝑ Johem.qᷓ; magnũvas fidei atculerit qͥs ad fontẽ gre:tãtũ iplet ð gra⸗ tia.Et Bern. ſup Kancrinat. Poru ſiquidem fides ꝑua meret᷑ pᷣmia.Oẽs xpᷣiani debẽt ſim⸗ bolũ aplicũ ſcire.Ait em̃ Augꝰ.in q̊ͥdã ſermone Neſdo q̃liter xpᷣianũ ſe eſſe dicat qͥ paucos ver/ ſus ſimboli ⁊ oꝛõnis diſſimulat. Pꝛecepit eniʒ eccłia curatis vt docest ſubditos ſuos oꝛatio⸗ nẽ dñicam ⁊ ſimbolũ.c.Deꝰ q.iuxca gloſam.de peni.⁊ re.Et extra de vita ⁊ hone.cle.c. Ut qͥſqͥs. ⁊ lbi gloſa. Ergo etiã ex ↄſeq̃ntipᷣcipit ſubditis vt addiſcãt:⁊ tenent᷑ obedire.c.Si qui pᷣſbyteri. lxxxj.di.Siłiter üllis qͥ leuauerũt puerũ de ba⸗ ptiſmo pᷣcipit vt eũ doceat ſimbolũ ⁊ oꝛationeʒ dñicam:quã ⁊ ipᷣi tenent᷑ ſare.c. Uos ante om⸗ nia de ↄſe. di.iiij. Itẽ pᷣcepit oibo adultis bapti⸗ zatis vt ipᷣm ſimbolũ addiſcãt.in.c.baptiʒãdoſ eadẽ di.Sed mlti ſunt ita rudes ⁊ parui animi ꝙ putãt ipoſſibile eis eſſe pᷣdicta addiſcere:⁊ tiů lõgas fabulas ⁊ cãtilenas ĩdelebili mẽoꝛia reti- nẽt. UVñn accidit ꝙ quidã ↄfeſſoꝛ aſtutꝰ cũ audiſ⸗ ſet in ↄfeſſiõe qᷓnda valde rudẽ ſed diuitẽ: pe⸗ nitẽtia ſuoꝝ pcõꝝ voluit ei dare vt cert dieb⸗ diceret Pꝛz nr̃.Qui ille rñdit ꝙ illud ignoꝛabat: ⁊ nunq; illð addiſcere poſſet:qꝛ nõ habebat bo nã memoꝛiã.Tũc ↄfeſſoꝛ illũ interrogauit quã artẽ faceret. Cui ille rñdit.ꝙ vendebat blada: et frumentũ ⁊ legumia. Ipᷣe vo ↄfeſſoꝛ iterũ inter/ rogauit ipᷣm ſi aliqñ vedebat pᷣdicta ad creden tiam. Et ille rñdit ꝙ ſic:imo q̃ſi ſemꝑ: qa aliter bñ vẽdere nõ poſſet.Tũc ↄfeſſoꝛ dixit.Quõ po tes noia ⁊ cognatiões illoꝝ quibavẽdis memo rie retinere cũ neſcias ſcribere:cui ille rñdit. Be ne bkb̊ memoꝛie teneo:aliter male facerẽ faca mea nõ credatis ꝙ taliũ obliuiſcar:res em̃ mea agit᷑ audiẽs aũt bᷣ ↄfeſſoꝛ dixit. Saltẽ ꝓ pnia tuoꝛũ pctõꝝ volo ꝙ cõmodes vſq;ʒ ad annũ quibuſ⸗ dam paupꝑibs certã menſura frum̃ti amoꝛe dei. Ille vo rñdit:bᷣ faciã libẽtiſſime qꝛ facere poſſũ Tũc ille ↄfeſſoꝛ inuenit certos pauꝑes ⁊ infoꝛ⸗ mauit eos vt ad illũ mercatoꝛẽ irẽt:?⁊ amoꝛe dei ⁊ ſui peterẽt mutuo frumentũ vſq; ad annũ ſin guli ꝓut neceſſe habebat:⁊ qñ ille mercatoꝛ in/ terrogaret de noĩe eoꝝ:⁊ de cognatiõe:tenerent hũc moduʒ:qꝙ vnus iret poſt aliũ oꝛdinatim:et pꝛimꝰ interrogatus de ſuo noie diceret ꝙ vocat Donnnoſt nomde Ureent ſuacognole ſcſingulifn cgoa Garenk den ſe dirinqe gglianeclim traſe es i vſtorinn dicebat. P Gsouti gitligulbo anoguultli Porichrripe⸗ oherr diffi noloamine ſiuin min Hiutanoin fnfre c Corait Dim ano ni.Ieyoſt gucsinccl ne Coeſoꝛ Vicllleada Pia dlcere ſeq ſidede ſsaage danlaror e Pinf.0 ciotpoliby⸗ ganſel plue clſarercl glancceſlan⸗ mercuſareſe Cligaraudi Cdoinde Qeatonecdi Iudittd Diritandre Credo inieſ noſtnie ulconcep Nitihan, Vrginebm Odyflaco Oßiusn Jadbusn Daſanlita⸗ Patresſann Mocſe eradeey Amoztege naust B Nmuincgii l nkumum, igi oen rerſeh gucimmni Cchichsigun dr Lachpn Gu cſezichif ünee n hentuin epen cäſn, Wüne ed nn ſmur ugten urms two ani, wrrchelleſs. hrhahe es Si. uei deen ded iſindoli: ool re Usaon, Nroi hnns bae/ liicbadidoſ ndest enieti õõ n itd n eiſedte t a ar ta iatg ludigorh vlarg öbengtt rilimmogalliin no Mſormi h H tufanitaun Sõ z ninitenn Wwecuileis A mnaufmiia wö 1. Sn) e zuum mitanm Foliũ Pater noſter:⁊ ſi diceret.q̃lis appellaturtua co gnatio:rñderet ꝙ appellat᷑:qͥ es in celia. Scðs aũt diceret ꝙ vocat᷑ Sanctincet᷑ nomẽ tuũ:⁊ ꝙ; ſua cognatio appellat᷑. Adueniat regnũ tuum:⁊ ſic ſinguli facerẽt vſq; ad cõplementũ Pat᷑ nr̃. Cũ ergo ad ulũ iuiſſent ⁊ habito tritico interro farent de noib ſuis atq; pᷣdicta reſpõdiſſent:il e dixit:qᷓ; extranea noĩa ſũt iſta: nunq; audiui talia nec ſimiles cognatiões:⁊ poſtea dicebat ĩ⸗ tra ſe.res vadit ꝓ me ſi obliuiõi trado iſta noĩa vñ q̃ſi ↄtinue ruminabat ĩ mente pᷣdicca noĩa ⁊ dicebat. Pꝛimꝰſic vocat᷑ ⁊ eiꝰ cognatio eſt talis Scõs aũ ſic appellat᷑:⁊ ſic de ſingul. Lraſacq aũt aliquibo menſib ille ↄfeſſoꝛ eũ inueniẽs in terrogauit ſi acõmodauerat frumẽtũ illis pau peribo:⁊ ipᷣe rũdens ꝙ ſic:addidit.O òq̃lia noia habẽt⁊ difficilia ad tenendũ in mẽoꝛia:tñ quia nolo amittere frumẽtũ:nũqᷓ; fui oblitꝰ eoꝝ ſed in recẽti mẽoꝛia habeo.Dixit aũt ↄfeſſoꝛ.ODic mi hi iſta noĩa. At ille cepit dicere. Pꝛimꝰ vocatur f nr̃:⁊ eiꝰcognatio ðꝛ qͥ es in celis ⁊c̃. Cũc cõ/⸗ eſſoꝛ ait. Dimittas noĩare pꝛimũ vel ſecũdũ:ſʒ ſolũ recita noia ⁊ cognatiões ſinguloꝝ ꝑ oꝛdi⸗ nẽ. Ille vo ſtatim ⁊ celeriter cepit dicere. Pr nr qui es in celis ſanctificet᷑ů nomẽ tuũ ⁊c.vſq; in fi nẽ. Cõfeſſoꝛ aũt cepit ridere:⁊ ille ait.Quid ride tis. Tũc ↄfeſſoꝛ dixit:rideo qꝛ didiciſti Pfr nr̃. TZũcille exclamauit dicens. Põt facere deꝰ ꝙ Hᷣ P nr̃: Pꝛofeco nunq; credidiſſem poſſe il/ lud addiſcere.Eſt aũt mibi mag gratũ ̊ didi⸗ ciſſe qᷓ; ſi baberẽ decẽ aureos in manu mea:⁊ iõ ipſis pauꝑib elargioꝛ frumentũ qð eis cõmo⸗ daui amoꝛe veſtri:qͥ me tali mõ feciſtis addiſce re Pr nr̃.O qͥt huic ſimiles reperiunt᷑:qͥ ꝓ lu⸗ cris tꝑalibo etiã difficilia queq; mẽoꝛia cõmen/ dãt:ſed ꝓ lucro aĩe ⁊ ſua ſalute dicunt nõ poſſe addiſcere vel ĩ mẽoꝛia retinere ſimbolũ fidei: et alia neceſſaria ad ſalutẽ:⁊ iõ vt nlłs de ignoꝛan tia excuſare ſe poſſit:⁊ vt oẽs artickos meliꝰ in⸗ telligat:audite illos vulgari ſermõe. Credo in deũ patrem omnipotentẽ Creatoꝛẽ celi ⁊ terre Ita dixit Petrus piſcatoꝛ Dixit andreas ego cũ puro coꝛde Credo in ieſum xpᷣm vnicũ filiũ Dei noſtri ⁊ boni domini Qui conceptus eſt de ſpirituſancto Dixit iohãnes eſt e maria natus Virgine ſᷣm veram ꝓphetiam Sub pylato fuit paſſus Crucifixus moꝛtuus ⁊ ſepulttus Jacobus maioꝛ:dũ hocſum locutus Deſcendit ad limbũ noſter ſaluatoꝛ Kero⸗ ſanctos liberauit meroꝛe pꝛoteſtat᷑ Jacobus minoꝛ Tertia die vt erat pꝛophetiſatum De moꝛte ad vitam reſuſcitatus Sanaus thomas manu tetigit Aſcendit in celũ totus gloꝛioſus Dicit philipus bomo ſapiens Sedet ad derterã dei omnipotentis Barcholomeus:totũ me facit tremere Quia ſuꝑ omni culpa ⁊ fallẽtia in die finali Chꝛiſtus de celo veniet iudicare In ſpiritũſanctũ credit omnis gens Dicit matcheus:quiveraciter De patre ⁊ filio deo pꝛocedit Sancta mater eccłia eſt ſancificata Cum ſuis ſacramentis pꝛedicata Simon.Et de ſanctis vera cõmunio Vt thadeus eſt teſtificatus HD Per baptiſma ſanctũ ⁊ contritionẽ Deus remittit omnẽ offenſionem Suos moꝛtuos reſuſatabit Qui poſtea in eternũ gaudebũt vł pena afficiẽt Boni gloꝛioſi in patria felicd Rei in inferno vt mathias dicit . Popule meꝰtibi in vulgarẽ linguã tranſtuli Credo.latine ſimbolũ vocatum Imponas coꝛdi tuo cũ ſincera fide Saluus nõ poteſt eſſe qui alicer credit Seabfee credite id quod vo bis pᷣdicaui i vultis ꝑuenire ad ſupꝛemũ regnug De trib vitijs impedientibo fidẽ.ſ.Luxurie. Auaricie.?⁊ Suꝑbie. J Ercia pars no/ t ſtri ſermonis dicit᷑ impeditiõis. LCnia em ſunt pncpalia vicia q̃ impediunt verã fidẽ. Pꝛimus eſt voluptad ſiue luxurie:o quot a fidei federe receſſerunt lururie vinculo attracti. Nã Eccłi.iij.ſcriptũ eſt. Uinuʒ ⁊ młieres apoſtatare faciũt ſapieẽtes.Filij iſrł viciũ gule ⁊ luxurie decepti ſũt a Balaach. Nu meri.xxiiij. Et ad infidelitatꝭ cultũ attracti. IJbi em̃ dicit᷑ ꝙ foꝛnicatꝰeſt ꝓpłs cũ filiabꝰ Moab: ue vocauerũt eos ad ſacrificia ſua:⁊ illi come⸗ rũt ? adoꝛauer̃t deos moabitaꝝ. Quis dece pit ſapientiſſimũ Salomonẽ vt tepla idoł edi/ ficaret:⁊ adoꝛaret ea.vt habet᷑.iij. Reg.xj.niſi Rᷣ excecatũ viciũ luxurie.Nã cũ iã eſſet ſenex depꝛa uatũ eſt coꝛ eius ꝑ mulieres: vt adoꝛaret deos alienos.O quot infideles fecit h malediccũ vi⸗ cium:vt dicat nõ eſſe aliã vitã pᷣter hãc. Et ideo iĩmundiſſimus Machometꝰ vt ad ſectam ſuã multos attraheret:frena omni voluptati laxa⸗ uit:vñ in Alchoꝛano ſuo dicit ſuis cultoꝛibus: vxoꝛes veſtre terre veſtre ſũt:arate eas ſicut vul is: o diabolice ⁊ iniqͥſſime vir quãtos his ver? ad falſiſſimã ſectã tuã ꝑduxiſti. Scriptũ eſt emrm ij. Eſdre.iiij.c. Foꝛtioꝛes regibo mulieres. Et iõ de hac impuriſſima luxuria ſcriptũ eſt in figu⸗ ra.iij · Reg.xviij.c.q Jezabel vxoꝛ regis Achab interfecit ſiue occidi fec ꝓphetas dei. Jezabel au tem ſᷣm Hierony.interpꝛetat᷑ cohabitatnix ſiue ſterquiliniũ:⁊ ſignificat luxuriã qͥ cobali in peccatoꝛ eſt capit᷑ ab a. iciũ eſt auaride:dictt em̃ Apls 6 ſj. ad Thi. vj. Radix oim maloꝝ eſt cu⸗ coꝛꝑibb hoĩm:⁊ adeo eſt fetidiſſima vt oĩm pu tredinũ ⁊ ſterquilinij fetoꝛes ſuꝑet. Hec ̊ vxoꝛ Achab.i.diaboli voluptas ⁊ luxuria multos qͥ videbant᷑ colũne in eccleſia dei ꝓſtrauit:⁊ a fide deiedit aut a religioe ſua apoſtatare fec. Si eiñ centũ exeunt ab obſeruatia alicuiꝰ bone religio nis:nonaginta nouẽ diſcedũt ꝓpter hoc abomi nabile viciũ luxurie:licet apoſtaſiam ſuã diuer ſimode palliare ſtudeãt.Et bᷣ eſtqð dicit᷑ de mu liere impudica Pꝛouer.vij.Foꝛtuſſimi quiq; in terfecti ſunt ab ea:⁊ qð peius eſt:qui voluptate ac luxurie ſe dederũt:difficile ad deũ reuertun?. Juxta illud Oſee.v. Nõ dabũt cogitatiões ſu⸗ as vt reuertant᷑ ad dñm:qꝛ ſpiritus foꝛnicatio⸗/ nis in medio eoꝝ. Et tales figurant᷑ ꝑ illũ qͥ di⸗ xit Luce.xiiij. Uxoꝛẽ duxi: ⁊ ideo nõ poſſuʒ ve/⸗ mnire. Qua ꝓpter hoꝛta?᷑ Salomõ Pꝛouer. v. ad fugiẽdas mulierũ ↄuerſatiões:maxime religio ſos di. Lõge fac ab ea viã tuã:⁊ ne appꝛopinq̃s foꝛib domꝰ eius. Et ronem aſſignat Augꝰ.in quodã ſermone di.Quia nõ es Samſone foꝛ⸗ tioꝛ:nec Dauid ſanccioꝛ:nec Salomone ſapiẽ⸗ tioꝛ.Oẽs em̃ hij a mulieribo coꝛrupti ſunt:⁊ ad peccata ꝑducti:iõ Ecclłs.vij.dixit ipſe Salomõ poſtq; deceptus fuit a vanis mulieribj. Muli erẽ inueni amarioꝛẽ moꝛte:laqueus eſt venato rũ.i.demonũ:⁊ ſagena coꝛ eius:vincula ſũt ma nus illius:qui placet deo effu giet es:qui zurez Ecũdũ viciũ piditas:qͥs em̃ induxit Balaã vt doce⸗ ret Balaach vt deciget filios iſrael. lũquid nõ auaricia.vtiq; vt habet᷑ flume.xxuij. Hoc ma/⸗ ledictũ viciũ fuit ilud ꝓpter qð Judas vẽdidit xpᷣm. Matth.xxvj.c. Et bᷣ eſt qð detinet iudeos ne credst in xᷣm:ne amittãt diuitias male acqᷣ/ ſitas. Hinc eſt ꝙ antixpᷣs ꝓpter diuitias dedpi et multos ⁊ multi ꝓpter auaritiã adherebũt ei: qꝛ Daniel.viij.phetatũ eſt. In copia eoꝝ occi⸗ det plurimos.⁊.xj.c.ſcriptü eſt: Multciplicabit gliam:⁊ dabit eis ptatem in młcis:⁊ terrã diui det gratuito. Hinc etiaʒ Oſee.x.ſeribit᷑. Scoõm młtitudinẽ fructꝰſui:multiplicabit altaria. Ju xta vbertatẽ terre ſue exuberabit ſimulacrꝭ.Que oia oↄfirmant᷑ ꝑ Eſaiã.j.c.dicentẽ. Hieruſalẽ pᷣn apes tui infideles.Et reddeẽs cauſam ſequitur. Oẽs diligũt munera: ſequunt᷑ retributioes.O quot inueniunt᷑ iudices qͥ falſas dãt ſnias ⁊ fi⸗ dem nõ ſeruãt his ꝓ quib ſe daturos ſniam ꝓ miſerãt:ab altera ꝑte munera accipiẽteſ.Ait em Heinric ſamarienſis.li.j.ꝑte.ij. Deuiat a vero coꝛruptꝰ munere iudex: Falſidicũq; facit impia gaza piũ. Et ꝓpterea dicit Dauid ps.xxv. In qͥꝝ manibo iniqᷣtates ſũt:dextera eoꝝ repleta ẽ mu nerib:⁊ Juuenał li.j. Satira.iij.inqͥt.Quantũ quiſq; ſua numoꝝ ſᷣuat in archa:Tãtũ hʒ ⁊ fi⸗ Qei. xodi q; xxiij. ? Deutero. xvj. ðꝛ. ꝙ mune⸗ V ra excecãt ocłos ſapiẽtum:⁊ iĩmutãt vᷣba inſtox Jðo exclamat Eſaias.c.xxxiij.ſui libꝛi:di.Ue qᷓ iuſtificatꝭ ĩpiũ ꝓ mũeribo:⁊ inſtici iuſti auferi ab eo. Hec maledica anaricia ⁊ amoꝛ pecu⸗ nie eſt illa iniqtas q̃ fac hoĩes etiãdeũ negare.⁊ de b habet exeplũ qð ponit᷑ ĩ cõpedio theologie qð ab aliq bo Alex.ð ales apꝛopat᷑. Ibi emðꝛ. li.j.cij. in biſpania qͥdã leuis hõ lũdebat ad ludũ taxilloꝝ: ⁊ ludo ꝓcedẽte cepit pecuniã ſuã amittere.Dolẽs ̊ ð amiſſiõe coꝛde oꝛabat deuʒ vt eũ vicere faceret:vł ſaltẽ amiſſaʒ pecuniã recu perare. Et q̃nto plꝰ deũ rogabat płꝰ amittebat: etiã qñ apparebat ꝙ deberet vincere:⁊ habebat bonũ ludũ ita ꝙ oẽs mirabant᷑ ꝙ talẽ ludum amicteret. Amiſſa aũt ĩ ludo tota pecunia quaz habebat:veſtes qͥʒ qs poꝛtabat:vſq; ad camii am amiſit. Tũc valde ↄfuſus ⁊ 3 deũ infidelis factꝰex auaricia:qꝛ eũ nõ exaudierat:totus furi bũdus ad domũ ſuã acceſſit:armaturaſq; ſuaſ ⁊ oĩia bona munimẽta ſui coꝛꝑis q̃ habebat ac/⸗ cepit:ac totꝰarmatꝰ ac ſi capũ duelli itrare debe ret:equũ aſcẽdit:⁊ ad plateã vbi miti erãt hoies ↄgregati veit:⁊ vniuerſ aſtãtibo voce furibũda dixic. Si qͥs eſt amicꝰ ⁊ fideł dei:q dicat deũ eẽ aliqͥd:vadat ⁊ armet ſe:qꝛ egõ reddã eũ moꝛtu⸗ umꝛ⁊ victũ.Ego em̃ dico ⁊ teneo ꝙ deꝰ nõ c. At⸗ toniti aũt fuerũt ſingłi q aderãt:vba tã iniq̃ au dliẽtes:nilłs tñ ei tãq; furibundo voluit rñdere. Sʒ cui nõ rñdit hõ rñdit deꝰ. Nã deꝰ q flagella uit pharaonẽ opponẽtẽ ſe diuie potẽtie:⁊ eũ pu/ niuit ꝑ muſcas:miſit vnã muſcã lʒ eẽt tᷣus bye mis:q̃ eũ ſicĩ fade iuaſit:⁊ int᷑ galeã⁊ fſadẽ ſepo nẽs tãa acrit᷑ eũ aculeis ſuis leſit:q oꝑtuit eũ ga leã deponere:⁊ ĩ trã ꝓijcere.at vbi muſca liberũ habuit acceſſũ ſic eũ paſſim ĩ facie feriebat:q ſe defẽdere nõ valẽs:nimis fatigatꝰ ð eqͥ ad terrãẽ cecidit:⁊ faciẽ vſus trãvt ſe poſſet a muſca tueri poſuit.At muſca foꝛtiꝰeũ iuaſit: nec ceſſauit qͥ⸗ uſq; publice blaſphemiã qua oꝛe ꝓfano ꝓtule⸗ rat oibo audietib cũ coꝛdis gemitu reuocauit: dixitq; ꝙ vere deꝰ e:⁊ ſolꝰ ẽ oipotes:qͥ voluit in ſaniã ſuã ⁊ blaſphemiã ad maioꝛẽ ſua ↄfuſionẽ ꝑ vnã muſcã ↄfũdere:atq; eũ ꝑ tã minimũ aiat ſuꝑare.q̊ diqao ſtati muſca receſſit. Et ille qͥ ꝓpt auariciã amiiſerat fidẽ: ̊ diuio flagello ad fide⸗ licatẽ redijt.O qͥt auani ſũt ifideles qͥ totã fides ac ſpem ſuã poſuer̃t i pecunia ⁊ theſaurꝭ:⁊ ideo diẽ Paulꝰad Epbᷣ.v.CX auancia ẽ idoloꝝ ſer⸗ uitꝰ.Facit em̃ hoĩem apoſtatare a dᷣo:nã ſic ido latra ſe hʒ ad idola:⁊ oẽm ſuã ↄfidẽtiã hʒ in eis ita auarꝰſe hʒ ad pecunia ⁊ mudi diuitias:vti⸗ quit Nico.ð lira ſuꝑ pᷣdica vba Pauli: ⁊ ↄſe⸗ quẽter efficit᷑ młtoties infidel. Eroiũ ⁊ vltimũ vicũ iĩpediẽs fidẽ ðꝛ ela⸗ t tionis ⁊ ſuꝑbie.Dũ em̃ curioſi ea q fidei ſüt volũt ꝑqͥrere:⁊ nõ valẽt atcingere/p⸗ pter ipſoꝝ alcitudinẽ:mũt i diuerſos erroꝛes:⁊ tũcſuꝑbi ⁊ tumiduqð ſuis fabꝛicauerũt fantaſ orronft abaffintby ſurnenu oeniiE& ſꝙ morcui göͤtnerlai (Nediacerde figevernas ad Pori⸗ ℳſobꝛietn ſsockin bulcppont⸗ eñctpoſſfibe diisdencz Segoſund ſtlagccegt nusinrelle c, Jobee ſis ſoſtid iolpotent⸗a Pfungtorint lbriinctrd Cimelige ſorcliena viuiniep boni ſupo⸗ lus znac geeſſibile⸗ gcr notu Uliſimas B ſercedüte acus cope⸗ danicc llud Emognin eſtarmne intelleand Cpꝛehigt Werde Anmirfhaitft, n nn enn hiatwog ns ölitceg uehtemniſi ieckanhrden Nemiſeenin heſenndr Nrrzir nuignnilnin M :tiin abc, iudde daudin gͦdtüdnen vrmnwg Mii cir ttinniar uncb initene itontan di⸗ muiahürhhlsn B l CrRNn Küniſuintunin ier and / ſehersaln tüguͤ nnnn ETR ‚NR matibo credẽtes mag ſapiẽtib credere nolũt.iõ ʒ iſtos exdamat dñs Hiere.xlix.dicẽs hmõi ſu ꝑbienti.Arrogantia ⁊ ſuꝑbia tua decepit te:vbi glo.inqᷣt.Oĩs hereticꝰarrogãs:qꝛ ſuꝑbia facit herecicũ:nõ ignoꝛãtia:vt eciã inqᷣt Richar.i.iiij. di.xiij.ar.iiij.q.iiij. Neceſſe eſt ꝗilłqͥ volſteſſe fi deles:vt ſimplicit᷑ credãt:⁊ nõ qrãt ꝓbare ꝑ rõ⸗ nes ea q ſunc fidei:qꝛ vt inqͥt Areſt.ij. Metha. Demõſtratiõeʒ de oibo fieri eſt ipoſſibile.qᷓrẽtes em̃ rõnes ad credẽdos arcicłos fidei:dũ nõ iue niũt:herecici ⁊ ifideles fiũt:iõ Tactã.in.ij.diui⸗ naꝝ inſtitu.aduerſus gen.ait.Si credis cur er⸗ go rõnẽ reqͥr:qᷓ põt efficere vt non credas.De h hẽ exẽplũ de qͥda ſapiẽte Pho.qͥ cũ rone demõ⸗ ſtratiua ꝓbare nõ poſſet ꝙ moꝛtui deberẽt reſur gere cũ eodẽ coꝛꝑe:nõ credebat reſurrectionem moꝛtuoꝝ futura. ad moꝛtẽ vᷣoveniẽſ moleſtatꝰ ab affinibo ſuis vt crederet moꝛtuos debere re⸗ ſurgere:nõ valẽs ampliꝰſuſtinere eoꝝ infeſtati onẽe rñdit. Ego bñ credã:ſʒ videbit ꝙ nõ erit ve rũ ꝙ moꝛtui reſurgãt.Sumplicit᷑ ꝗ̊ credamus qð tenet ſccã mr̃ eccłia.ſcptũ eſt em̃ de ↄſe.di.iiij c.veit ſacerdos. Nõ ꝑ ſig ⁊ rõnes:ſʒ ꝑ ſimpliceʒ fidẽ veritas colligẽda eſt. Itẽ glo.ſuꝑ illud apłi ad Ro.xij. Nõ pł ſapere q; oꝑtet ſaꝑe ſʒ ſapere ad ſobꝛietatẽ.ait.Suꝑbe nature ſpecłʒ hũilita/ tis qð eſt ſincera fides ſine alia viſibili rõne de/ buit pᷣponi:vt a ſuꝑbia ad hũilitatẽ trãſeat.lõ em̃ eſt poſſibile ꝙ itelligamꝰ ꝑ rõnẽ naturalẽ eſ ſentiã diuins. Nã inqᷣt Dionyſiꝰ in li.de myſtica cheolo.Deꝰ qͥ eſt oĩm glłia eſt iuiſibil ⁊ inacceſſi bilis oẽmq; intellectũ ac oẽm rõnẽ excedens: et Bꝛego.ſuꝑ illa vba Job.xxvj.c.Cũ vix paruaʒ ſtũla acceꝑimꝰinqͥt totũ qᷣcqͥd de deo põt hũa/ nus intcellectꝰ intelligere eſt qſi qdã ſtilla liqᷣris ⁊c̃.Job.xj.c.loqns ꝑ antifraſim dic iſtis curio⸗ ſies: foꝛſitã dei veſtigia cõpꝛehẽdes ⁊ vſq; ad ꝑfe ctũ oipotentẽ reꝑies:excelſioꝛ eſt celo ⁊ qd faceſ ꝓfundioꝛ inferno ⁊ vñ ↄgnoſces:⁊.xx.c.eiuſdẽ libꝛi inqt vbi iuenit᷑ ſapietia.ſ.increata.⁊ qͥs eſt locintelligẽtie.ſ.vt ipam increatã ſapiẽtiã quis intelligat.⁊ ſeqᷣ᷑. Abſcõdita eſt ab ochis omniũ viuẽtiũ. Plato qͥʒ in thimeo inqͥt.Deꝰ eſt ſmũ bonũ ſuꝑ oẽm ſubſtantiã oẽmq; natura. Pau lus q̊́ʒ.j.ad Thimo.vj.ait.Deꝰ lucẽ habitat in/⸗ acceſſibilẽ:quã niłs hoim vnq; vidit. Auicẽna qͥʒ.vj.naturaliũ inqͥt. Res dei altuſimas ⁊ ſub tiliſſimas nõ põt intellecꝰhũanꝰ cõpꝛehẽdere: qꝛz excedũt eũ. X aũt diuinã maieſtatẽ nõ vale amus cõpꝛehẽdere ꝓbat᷑ réne ꝓpoꝛtiõis. Inter potentiã em̃ ⁊ obiectũ dʒ eſſe ꝓpoꝛtio.iij.de aia. 7.x.Echi. Sʒ maieſtas diuia eſt infinita:iuxta illud ps.xlvij. DHagnꝰ dñs ⁊ laudabiłmimis ⁊ magnitudis eiꝰnõ eſt finis.Et quicqͥd in deo eſt eternũ eſt:vt ait Plato in Thimeo.Ergo ab intellectu humano q eſt finite potẽtie nõ poterit coõpꝛehẽdi:finiti em̃ ad infinitũ nilła eſt ꝓpoꝛtio 1..Mecha. lij. et.viij. Phiſico. ⁊ pꝛimo de celo ⁊2 mũdo.Infinitũ em̃ de ſe eſt nobis ignotũ.j. Pbilico.⁊ ĩpoſſibile ẽ ifinira ꝑtraſire.j. Poſte⸗ rio.Dicit aut Philo.ij. Metha. Qð ſiẽ ſe babʒ oculꝰnoctue ad lumẽ ſolis.ſic ſe habet ĩtellecꝰ n ad ea que ſunt manifeſtiſſima i natura.õ g̊ debemꝰ curioſe inqͥrere de articłis fidei.qꝛ ſic volẽs reſpicere curioſe cõtra ſolẽ amittit viſuʒ. ſic volẽs ꝑ rõnẽ cõphẽdere ſacramẽta celeſtia fi et cec mẽtalr ⁊ ifideliſ. Scriptũ ẽ em̃ Pꝛouer. xxv. Scrutatoꝛ maieſtaq oppꝛimet a gkia. Jõ ðꝛ in.c.j.de ſũma tri.⁊ fi.ca.ꝙ ſimpłr eſt creden dũ.Qui em̃ ãbulat ſimpliciter. ãbulat ↄfidẽter vt ſcribi᷑ Pꝛouer.xj. Pꝛopterea Ambꝛo.i li.de trini.inquit id qð recitat Magf ſeñ.in.iij.di. xxij.di.Auferant᷑ argumẽta vbi fides qri᷑. In bis que ſunt fidei piſ catoꝛibo credit᷑.nõ dialeri⸗ cis.hec ille. Habeamꝰg& ⁊ teneamꝰſccãʒ fidẽ ca cholicã.licet es ꝑ argumẽta mũdane ſcie ꝓbare nõ valeamꝰ. nec qramꝰea qᷓ ſunt ſuꝑ ĩtelligetiᷓ nfr̃am.Ait em̃ Uulpianꝰiuriſcõſultꝰin.l. Si fi deiuſſoꝛ.S. Queda.ff.mandati.HBone fidei nõ ↄgruit de apicib iuris diſputare.Et põt moꝛa liter duci ad ꝓpoſitũ. Et idẽ notat᷑.ff. ad.l.aqli. l.iua vulnera tꝰin fi.Et eſt texꝰ Juliani iuriſcon ſulti.Idcirco Cato moꝛalis ait in ſuis docu⸗ mẽd. Mitte archana dei.celũ q; inq rere qͥd ſit. Cũ ſis moꝛtalis que ſunt moꝛtalia cura.Que ramꝰg itelligere ↄſciam nr̃aʒ ⁊ vitã:⁊ ſi mala ẽ emendemꝰꝑ pniam.⁊ tantã habeamꝰfidẽ vt ꝓ eg moꝛi ꝑati ſimꝰ. Ut cnilibet nrʒ dicere poſſit ſaluatoꝛ nr᷑. Magna ẽ fides tua fiat tibi ſicuct vis.i.habeas graʒ meã in hoc ſeculo.⁊ vitã eter nam in futuro. Amen. ́́Uÿ Feria ſexta poſt pꝛimã dominicã quadrage ſime de repꝛobatõe ſecte pagani. Machometi ⁊ Judei.Sermo quartuſdecemus. 1%½% P △ PUe ſunt Je D eſtre Ezechle l. v xviij. Fuit qrudã hereticoꝝ fallſiſſi ma opinio dicetiũ.CX qlibec põt ſaluari i ſua lege ⁊ fide.Qu erro⸗ neã opiniõeʒ repꝛobãt oẽs Theologi maxime Alexã.ð ales i.iij.ꝑte ſũme ĩ tracta.ð fide.⁊ ſan ctꝰ Bona.i.iij. di. xxiij. ? Ric.i bidẽ ar.iiij.q.iij. ⁊ btũs Lho.ij.ij.q.uij.ar.vj.Et pᷣt ſic ꝓbari ꝙ nõ ſit niſi vna va fides. Nã inqͥt Phi.ij.ð gña tiõe. Idẽ manẽs idẽ ſꝑ aptũ natũ eſt facere idẽ. ptʒ iĩ luce ſꝑ emittẽte ſplẽdoꝛẽ ⁊ nũqᷓ; tenebꝛas.⁊ in melle a qͥ nũqᷓ; pcedit amaritudo ſz ſꝑ dulce do.Et in igne qͥ ſꝑ emittit caloꝛẽ ⁊ nũq; frigus Sed deꝰſꝑ manet idẽ.vt inqᷣt auctoꝛ i libꝛo de cauſis. Cauſa pꝛima exiſtit in omnibꝰrebo 'm diſpoſitionẽvnã: ⁊ Plato in chimeo dicit. Pꝛi ma cauſa eſt ſine vlla variatiõe:? Philoſophꝰ xij. Methaphiſice ait. Deꝰeſt actus purꝰſim⸗ plex: æ immobilis:⁊ eternus:⁊ ſemꝑ vna ⁊ ſim plici delectatione gaudet: vt teſtat᷑ ideʒ Philo. Vi· Ethi. biand die, Simpilc Timutabi, / 2 ℳ EEE⸗ 2 anw f 5 . 3 4* 2 Bermo lis nature ſꝑ vna⁊ eadẽ eſt actio. Hoc pᷣſuppoſi to dico ꝙ vᷣtus fidei in aia cuiuſq; ꝓcedit a deo Ut inqͥt Augꝰ.in li.de libero arbitrio.Et ponit de oſe. di. iiij. c. Gra. vbi ðꝛ ꝙ fides eſt dei donũ Ideo Sapiẽtie.iij.dicit᷑.habit᷑ ei fidei donum Cũ g̊ fides ſit a deo:⁊ deꝰſit ſemꝑ manẽs idẽ in uanabilit᷑:ergo neceſſario infũdit in aiabe vnaʒ ſolã fidẽ ⁊ nõ diuerſas.Et põt adduci ad bᷣ ꝓpo ſitũ illud qð dicit Philoſo.viij. Politico.inqͥ/ ens.Qm̃ vnus eſt finis ciuitat oim:iõ neceſſa/ riũ eſt ad eiꝰfinis ↄſeruationẽ alias ↄſecutionẽ eſſe vnã diſciplina ⁊ eandeʒ oim. Paułꝰ quoq; ad Epheſios.iiij.c.inqͥt. nus deusvna fides: vnuʒ baptiſma:⁊ Augꝰ.in li.de verbis dñ ait. Vna ſola eſt fides deo grata ⁊ hoibo ſalutifera in qua oẽs ſaluant᷑ qͥ ſaluari debẽt: ⁊ extra qua⸗ ſaluari ipoſſibile eſt:hec ille. Et ↄfirmant᷑ pᷣdi/ cta.Nã ſᷣm Philoſop.j. Poſterioꝝ.⁊.iiij. Phi. Affirmatio ⁊ negatio nunq; ſũt vera de eodem Ergo nõ eſt poſſibile:ꝙ ſaraceni:iudei: pagani 2 chꝛiſtiani:poſſint oẽs dicere verũ de eodẽ ob/⸗ iecto credito.ſ.ðᷣo cũ diuerſa ſentiãt ⁊ credãt.Er go neceſſe eſt vnaʒ tm̃ eſſe fidẽ verã in oib ho⸗ minibo. Hec aũt eſt fides catholica ⁊ xpᷣiana de qua dicit Scotꝰ in.iij.di.xxv.q.j. nullus vn⸗ q; ſaluatꝰeſt etiã ð his qͥ fuerũt i veteri teſtamẽ to ſine fide ieſu xpᷣi ſaltẽ iplicica añ eiꝰ incarnati/ onẽ.Et idẽ dicit Hugo ð ſctõ vicc.in.j.de ſacra“ mẽtiſ:addẽs qꝙ ſic̃ niłs põt eſſe ſine creatoꝛe:ita nec reꝑari ſine redẽptoꝛe:̊ ſicut fides de creato re ſemꝑ fuit neceſſaria ad ſalutẽ.ad Hebꝛeoſ.xj Credere em̃ oꝑtet accedentẽ ad deuʒ qꝛ eſt: inqͥt Paulꝰ. ⁊ Eccłi.j.dicit᷑. Unꝰeſt altiſſumꝰ creatoꝛ oim oiportẽs:ita poſt lapſum fuit neceſſaria fi⸗ des de mediatoꝛe:⁊ idẽ dicit Rugꝰ.li.ↄtra pela/ giũ. Immo ita fuit neceſſaria fides xpᷣi incarnã di ⁊ paſſionãdi ꝙ angeli qͥ remãſerũt in celo et pꝓpugnauerũt cũ angelis malis:nõ aliter habue rũt viccoꝛiã niſi in vtute mediatoꝛ ⁊ paſſionis eiꝰ. Uñ Apoc̃ xij.ſcriptũ eſt.Factũ eſt pꝛeliũ ma gnũ in celo Michael ⁊ angeli epᷣliabant᷑ cum dꝛacone ⁊ ipᷣi vicerũt üllũ ꝓpter ſanguinẽ agni:⁊ ꝓpter vᷣbũ teſtimonij ſui.Dicit qͥ̊ʒ btũs Tho.ij ij.q.j.ar.vij.q myſte riũ incarnatõis ⁊ paſſiõis xpᷣi opoꝛtuit omni tꝑe credere vt colligit᷑ etiã ab aplo ad Gala.iij.c.⁊ hᷣ eſt qð dicit᷑ Acc.uij.õ eſt aliud nomẽ ſub celo datũ hoibꝰ in q̊ opoꝛte/ at nos ſaluos fieri.Et ideo diuerſis natioibova rias ſeccas habẽtib:⁊ in xpᷣo nõ credẽtibo dicit dññs v̈ba ꝓpoſita. Uie vie pꝛaue ſüt. M Ola aũt via fidei catholice eſt vera:certa 8⁊ infallibilis:atq; indubitãter tenẽda: — dʒõð ꝓbari põt mitis fundamẽtis: qᷓ po/ nit docoꝛ ſubtilis Johãnes ſcotus:⁊ alij theo⸗ logi minoꝛiſte in ꝓlogo.j.ſen.Et ppmo ꝓpter pꝛe nundationẽ ꝓpheticã. Nihil em eſt in articulis fidei xpᷣiane qð nõ fuerit pꝛius a ſanctis ꝓphet⸗ diuino ſpiritu pᷣnunciatũ:vt patere põt ex dic⸗ XI in ſermone pꝛecedenti parteſecunda et dicen⸗ dis in hoc ſermone parte tercia. Unde Actuuʒz x.dici᷑ de xpᷣo. Huic omnes pꝛophete teſtimo nium ꝑhibent ⁊c.Et.ij. Pecri.j.ait apoſtolus Habemus firmioꝛẽ pꝛopheticũ ſermonẽ:cui benefacitis attendentes hoc ipſuʒ itelligentes qꝙ; omnis pꝛophetia ſcripture pꝛopꝛia iĩterpᷣta⸗ tione nõ fit. Nõ enim voluntate humana alla⸗ ta eſt aliquãdo pꝛophetia:ſed ſpirituſancto in ſpirati locuti ſunt ſancti dei hoies. Cum ergo futuroꝛũ cõtingentiũ ſo lus deus ſit cognitoꝛ Vnde diciur Eſaie.xlvj.Annunciate que ven⸗ tura ſunt:⁊ ſcemꝰquia dij eſtis:⁊ in.c.j.xxvj.q. v.ſcriptũ eſt. Futura pᷣſare ſoliꝰ ði ẽ.ſeqͥtur ꝙ oia q ad fidẽ nr̃aʒ ꝑtinẽt ſunt viſſima:qꝛ a ſola infallibili veritate diuina fuerũt ꝓphetis itima ta:⁊ ab eis pꝛenũciata. Et cũ pᷣdice pᷣnüciatio nes:⁊ ꝓphetie:licet in maxima numeroſitate eſ ſent:iam fuerint pꝛo maioꝛi ꝑte adimplete:nõ eſt dubicandũ:qꝙ eciã relique adimplebunt᷑:vt ait Aug.xij.de ciui.dei.Sicut ẽ de aduẽtu chꝛi ſti ad iudiaũ:⁊ de eterna retributione bonoꝛũ ⁊ maloꝝ:vnde Greg.in omelia.j.dñice ð aduẽ tu inqᷣt.Cum multa pᷣnũciata iaʒ cõpleta ſint: nõ eſt dubiũ qͥn etiam ſequẽtur pauca quere⸗ ſtant:qꝛ ſequẽtium rerũ certitudo eſt pᷣteritarũ adimpletio. Scðʒ füůdamẽtũ qð ponit doctoꝛ ſubtilis eſt ex ſeipturarũ ↄcoꝛdia:vnde vbiſu pꝛa ſic arguit. In nõ euidetibo ex terminis:nec ex pᷣncipijs:etiã euidentia hñtibus ex terminis nõ ↄſonãaãt diſpoſiti diuerſimode ⁊ młtifoꝛmit᷑ niſi a cauſa ſuꝑioꝛi eoꝝ intellectus ad cõſenſuz ĩdinet᷑. Sed ſcriptoꝛes canonis varie varioq; tẽpoꝛe:⁊ loco diſpoſiti ad ſceripturãa ⁊ fidei do⸗ ctrinaʒ cõſoni fuerũt. Que tñ nõ habet euidẽti am ex terminis:nec etiã ex pncipijs euidentiaʒ hñtibus ex terminis. Igit᷑ patet poſitum. Ad cuius fundamẽti declarationẽ eſt ſcẽdũ ꝙ du plex eſt ꝓpo itionũ euidentia. Quedã enim ha bet᷑ ex terminis tm̃:⁊ talis ẽ euidẽtia pmoꝝ pᷣn cipioꝝ:que ſũt ex ſe nota:vt illð.de quolibet di cit᷑ eſſe vel nõ eſſe ⁊ de nullo ambo ſimul.⁊ illð om̃e totũ eſt maius ſua parce.Quedãa vᷣo ceui dẽtia que habet᷑ nõ ſolũ ex terminis.ſed etiãẽ ex pᷣncipijs hñtib euidẽtiã ex terminis.vt eſt eui⸗ dẽtia ꝓpoſitionũ demonſtrabiliũ.ſic eſt illa p⸗ poſitio.oĩs hõ eſt riſibuliſ que habet euidentiã ex pᷣmiſſis ⁊ demõſtrat᷑ ab eis ſic arguedo.Oẽ aĩal rationale eſt niſibile. Ois homo eſt aial ra tionale.g̊ oĩs homo eſt riſibilis. Dicit ꝭ̊ Sco⸗ tus. In nõ euidetibo ⁊c̃.quaſi dicat.Quãdocũ q; ſunt aliq ꝓpoſitiones.que nõ ſunt euidẽtes pmo aut ſco mõ pᷣdicto nõ ẽ poſſibile.ꝙ młti diuerſimode diſpoſiti ↄſonẽt ⁊ ↄcoꝛdent ſił in talibus ꝓpoſitionibo.niſi illa euidentia infun/ dat᷑ ⁊ ipᷣe ꝓpoſitiones eis declarent᷑ a cauſa ſu⸗ pioꝛi.puta ab ipᷣo deo ⁊ hoc eſt manifeſtũ. Si em̃ tales /ꝓpoſitioes ſunt oĩno ineuidẽtes ⁊ ob/ ſaureqhef habeftoſi Faians ſp⸗ . oiſene deabi hopſegui dece e ſcutin ſ cahund lerndeh ceatapmi Iumulte Porercopl onediſie apparerlte poſſibleg Aigvocan llajaufi use m hon? dono. tenminacion Conſonren donwon Mates affl manä non er poginedaſ fuerit vone⸗ bus fuoultar (Ncdabcrinte rinrckec Repdüfait mckdenc Ppyic dech duuefſitun fi. Temi tll hiſuß. eduop ve re Mart Clicryvniue miod auc ülondi⸗ ſtili maro ſiepe lbbꝛlſaert cunkann deꝛmoꝛib nodo ven ſceſtaeſe. Namnrql Pock dud Uchdega nidus Ponsft⸗ lumnin Mijai beis. nep sdas ſrogin nmnen u ne iſg urfimn Nenreii a ind um ucirur nglery Neinglbanerr ide Mänchi Wdunodond W däaded ia wüni. gar ern gue anwcocktiui a odeNe mwaamndenn modet MlninNne Ans cſ monis lonperit dad Ge ti obed iteid un oſun 1 cvnick ili õ imdauznhrft. rls Regnihade . Qrlifo ewang Has ien i Ponrcinn Uinshui u in lin neſtlal , 8 tpninſß S,mra Aucndcnin , 1, 4 Foliũ ſcure:quõ poterũt tales diuerſimode diſpoſiti habere a ſeipſis eandẽ euidentia:⁊ deciſionẽ de pᷣdictis ꝓoſitiõibo:⁊ maxie cũ hoĩes fadcles ſint ad oiſſentiendũ.l.Itẽ ſi vnꝰ.S.itẽ ſi in duos. ff. de arbi. Et rõ põt aſſignari:qꝛ diuerſitatem coꝛ poꝝ:ſequit᷑ diuerſitas animoꝝ.c.qꝛ diuerſitatẽ de ↄcel.pᷣben.Et iõ dicit᷑ qt capita tot ſentẽtie.c. ſicut in ſacris.de ↄſe.diſ.iiij.⁊ ꝙ vnaq q; ꝓuin⸗ cia abundat in ſenſu ſuo.c.j.de ſepul.⁊.c.vtinã. lxxvj.di. Pꝛeterea ſi philoſophi qͥ de natur reꝝ creataꝝ multa ſcripſerũt habẽtes eadẽ pꝛicpia. In mulctis tamẽ diſſentiẽtes inter ſe fuerunt:vt patet eoꝝ libꝛos intuentib.de quibo etiaʒ inqᷣt Lact.in.j.diui.inſti.Cũ interſe magna ↄcertati/⸗ one diſſideãt ſecũ q; ipſi plerũq; diſcoꝛdẽt eoꝛuʒ apparet iter nequaq; eſſe directũ:ꝓfecto non eſt poſſibile ꝙ de ſuꝑnaturalib ⁊ his q̃ nõ habẽt Aliquã euidentiã ex termis vel bemapus e ſũt illa q̃ ad fidẽ catholicã ꝑtinẽt ſe ſit t. nus ⁊ vnꝰ:⁊ h mõi hoĩes in diuerſis regionib ꝙ deus ſit tri⸗ nati ⁊ demoꝛãtes:a ſeipſis euidentiã ⁊ certã de/⸗ terminationẽ habere potuerint:⁊ ſimul in ean⸗ dem ſententiã ↄuenerint.Ait em̃ Albumaſar li. . j.ↄiunctionũ:differentia.iiij.ꝙ lex xvbᷣianoꝝ ve⸗ ritates affirmat difficiles ad imaginãdũ ⁊ hu⸗ manã noticiã trãſgrediẽteſ.⁊ ideo cũ nr̃i ſcripto res cacholici maxime qͥ vtrũq; teſtamentũ ſacre pagine deſcripſerunt lłʒz in diuerſis tꝑibo ⁊ loocls fuerit varie diſpoſiti:tamẽ in tã młtis ꝓpoſitiõi/ bus faculcatẽ totꝰhũane nature excedentibo cõ coꝛdauerint clariſſimũ eſt ꝙ a pᷣma cauſa.ſ.deo ecoꝝ intellectꝰad ↄſentiendũ talib ⁊ ſimul cõue niendũ fuit indinatus:⁊ ↄſequẽter eoꝝ doctri⸗ na eſt veriſſima.Et ad hᷣ argumẽtũ facit Augꝰ. xviij.de ciui.dei. repꝛobãdo alias ſectas ratõne diuerſitatis:⁊ diſcoꝛdie ſcribentiũ ⁊ illaꝝ aucto rũ.Tertiũ fundamẽtũ qð ponit᷑ a docoꝛe ſub/ tili vbi ſupᷣ eſt ſcriptoꝝ ſanctimonia.Cuʒ em̃ in oꝛe duoꝝ vel triũ teſtiũ ſtet omne verbu. Deute. xix.⁊ Matth.xviij. trãſumptiue in.c.j.ij.q.iiij.⁊ c.licet vniuerſis.ð teſti.Quãto pᷣdicti teſtes ſũt maio auctoꝛitat ⁊ ſanctitatꝭ tato maioꝛ fides eſt illoꝝ dictis adhibẽda.S.in criminali.v. Itẽ teſtiũ.iiij.q.iij.⁊.lij.ff.de teſti.Quo facto funda/⸗ mẽto ſic ꝓcedit pᷣdictus doctoꝛ ſubtilis di.Aut libꝛi ſacre ſcripture ſunt ũloꝝ aucoꝝ quoꝝ eſſe dicunt᷑ aut nõ. Si ſunt eoꝝ: cũ mendaciũ in fi⸗ de ⁊ moꝛibo cũ tanta ſeueritate ↄ demnent:quo/ modo veriſimile eſt oos fuiſſe mẽtitos dicẽdo ſic iſta eſſe cũ aliter fuiſſe cognouiſſent.ã qui ↄſiderat quãte ſanctitatis fuerit Moyſes:quõ poteſt dubitare ipᷣm in ſcnptura ſua fuiſſe men titũ:de quo dicit᷑ Eccł.xlvj.Dilectꝰ deo:⁊ homi nibus Moyſes.⁊ ps.cij. ait pꝛophera de deo. MNotas fecit vias ſuas Mopſi.Et ipᷣe deꝰ iquit doe Moyſe nũeri.xij. Oꝛe ad os loquoꝛ ei:⁊ pa⸗ lam nõ ꝑ enigmata ⁊ figuras videt deũ:⁊ Exo. rxxxiij eciã dicit. Loquebat Moyſes cũ deo fa⸗ cie ad faciẽ ſiẽ loqͥ ſolet homo ad amicum ſuſᷣ pᷣcerea qͥs dicere poſſet Eſaias. Hieremiã. Da⸗ nielẽ: Ezechiele:ceteroſq; ꝓphetas fuiſſe menti tos:de qͥb inqͥt Aug.ili.xxij.cõtra fauſtũ.Dico illoꝝ hominũ nõ tm linguã:verũetiam vitam fuiſſe ꝓpheticam ⁊c̃.Quis iohanẽ baptiſtaʒ in vtero matris ſanctificatum Luce.j. Sicut fuit Hieremyas vt habet᷑ ſui li.j.c.credet mẽdacia ꝓtuliſſe:quo quidẽ Johãne nõ ſurrexit maioꝛ iter natos mulieꝝ Matth.xj.quiq; tante fuit ſanctitatis vt ipſe meſſias:? Chꝛiſtꝰ eſſe puta⸗ ret᷑. Johannis.j.Quis hoc credet de Petro et Paulo Johãne euãgeliſta:ceteriſq; apoſtolis de quibus ait Aug.ſermone.ij.de Epiphania. Apoſtoli velut alij celi enarrauerũt no bis glo riã dei:cur ergo non agnoſcamꝰeos celos qui faci ſunt ſedes dei ſicut ſcriptum ẽ. Amma iu ſti ſedes eſt ſapientie:ꝑ hos em̃ celos ũle celoꝝ fabꝛicatoꝛ ⁊ inhabitatoꝛ itonuit:quo tonitruo mũdus tremuit.Sancctitas ̊ iſtoꝝ teſtiũ autẽ ticam reddit fidem noſtrã:quia fuerunt teſtes omni exceptione maioꝛes:ð quibus tractatur in.l.optimãa.in fi.C.de ↄtrahen.⁊ commit.ſtipᷣ. tales enim vocantur illi qui nulla poſſunt exce ptione repelli:ᷣm glo.Ber.in.c.j.de conſan.et affi.Qi ſi contra pꝛedicta dicat᷑ nõ iſtos fuſſe mentitos:ſed potiꝰdeceptos:reſpondet doctoꝛ ſubtilis ꝙ aſſerere dubiũ tanq; verũ et certum reputat᷑ mẽdaciũvł ñ lõge a mẽdacio.Qð etiã aſſerũt oẽs theologi in.iij.di.xxxviij.? Aug.in libꝛo Enchiri.et trãſũptiue ĩ.c.is aũt.xxij.q.ij. vbi ait.nec liber eſt a mendacio ꝗͥ oꝛe neſcies ve rum loquitur. Non igitur teſtes fidei ⁊ aucto⸗ res ſacre ſcripture tanta aſſertione locuti fuiſ⸗ ſent ꝓpter vitandũ mendaciũ quod ſummope re condemnarunt:niſi de dictis ſuis perfectam noticiam habuiſſent per clarã viſionem:⁊ ideo dicebat Joh. bap. Joh.j. Ego vidi et teſtimo⸗ nium perhibui:quia hiceſt filius dei:et Johã nes euangeliſta inquit ſui Euangelij.c.j. Uidi mus gloꝛiam eius:gloꝛiam quaſi vnigeniti a patre plenũ gratie ⁊ veritatis.Et in.j.ſua cano nica epiſtola.c.j. Iterum dicit:qð fuit ab initio qð audiuimus:qð vidimus ocłlis noſtris qð ꝑſpeximꝰ⁊ manꝰ nf̃e ↄtractauerũt de verbo vi⸗ te:hoc teſtamur.⁊ annũciamꝰ vo bis.⁊ Actuuʒ x. inquit Petrꝰ. Nos teſtes ſumꝰ oĩm q feat in regiõe iudeoꝝ ⁊ ĩ Hieruſalẽ.mãducauimꝰ⁊ bi bimꝰcũ illo poſtq; ſurrexit a moꝛtuiſ.⁊.ij.cano nice epłe ſue.j.c.iteruʒ ait.Nõ ĩdoctas fabulas ſecuti notã fecimꝰ vobis dñi nr̃i ieſu xpᷣi vtuteʒ ⁊ pꝛeſcientiã.ſed ſpeculatoꝛes facti illiꝰmagni⸗ tudinis. Acapiens enim a deo patre honoꝛẽ et gloꝛiaʒ voce delapſa ad euʒ huiuſcemodi a ma gnifica gloꝛia.hic eſt filius meus dilecꝰ.i quo mihi bene complacui.ipſum audite.Et hãc vo cem nos audiuimus de celo allatam cum eſſe mus cũ ipᷣo in monte ſeõ.Quia ergo vera om/ nes teſtes fidei noſtre de viſu locuti ſunt:ideo dubia ꝓ certis nõ aſſeruerũt:ꝙ ſi foꝛte iterũ di⸗ cat᷑: Apter tꝑalia lucra mẽtiti ſũt:reſpõdet pᷣdi ctus doctoꝛ:hoc eſſe falſiſſimũ qꝛ hi oẽs tꝑaliũ 2teptoꝛes fuerunt. In quoꝝ ꝑſona dicit᷑ Mat chei.xix.Ecce nos reliquimꝰomnia ⁊c̃.? Paulꝰ ad Philł.iij.pꝛo ſe ⁊ omnibo alijs ait.Oia arbi⸗ tratus ſum vt ſtercoꝛa:vt chꝛiſtũ lucrifacerem. Immo ꝓ veritatis teſtimonio nõ ſoluʒ tꝑalia: ſed etiã vitã ꝑdere ⁊ inumera mala tolerare vo/ luerũt:de quib ait Apłs ad Hebꝛeos.xj.Alij diſtẽti ſunt.Alij vo ludibꝛia ⁊ verbera experti. nſuꝑ ⁊ vincula ⁊ carceres:lapidati ſunt: ſecti ſunt:teptati ſunt:in occiſiõe gladij moꝛtui ſunt circũierũt in melotis:⁊ in pellibo capꝛinis:egen ces:anguſtiati:afflicci:quibo dignꝰ nõ erat mũ⸗ dus.In ſolitudinib errãtes:in montibo:⁊ i ſpe luncis:⁊ in cauernis terre: ⁊ hi oẽs teſtimonio fidei ꝓbati inuẽti ſunt:? Hieronymꝰin epła ad Palmachiũ:⁊ Occeanũ inquit.Eſaias ſerra ſe⸗ cat᷑:Daniel leõibo deputat᷑. Johannes baptiſta capite truncat᷑ ⁊c.⁊ infra.Et hoc totuʒ: vtnos a peccatis ſua doctrina reuocarẽt:hec ille. Si au tem dicat᷑ ꝙ libꝛi ſaqe ſcripture nõ ſunt iſtoꝛuʒ ſanctoꝛuʒ: ſed eis falſo ſũt aſcripti: dicit doctcoꝛ ſubtilis:ꝙ hoc aſſerere graue eſt:⁊ inconueni⸗ ens valde videbit᷑ eſſe:qꝛ ſic negabitur quicũq; alius liber foꝛe illius:cuiꝰ dicit᷑ fuiſſe. Pꝛeterea aut iſti qui eoꝝ no nõ fuerunt chꝛiſtiani:aut ſic. Si dicuntur non fuiſſe xpᷣiani:non videtur veriſimile ꝙ volue⸗ rũt tales libꝛos cõſcribere:⁊ alijs intitulare:at⸗ q; ſectã ⁊ ritũ viuẽdi magnificare:cuiꝰↄtrariuʒ ipſi credebãt ⁊ obſeruabat.Si vo dicant᷑ fuiſſe chꝛiſtiani:quomõ credendũ eſt: ꝙ tales libꝛos mẽdaciter deſcripſerint:cũ lex chꝛiſtiana mẽda⸗ cium tã ſeuere ꝑlequat᷑: ꝓpheta Dauid ps.v.at/ teſtãte:qui ait deo. Perdes oẽs qui loquuntur mendaciũ. Quomò etiã iſti libꝛi ita autẽtici ex/ citiſſent:atq; ita diuulgati eſſe taliũ auctoꝝ ni⸗ ſi fuiſſent eoꝝ ⁊ ipſi aucoꝛes autentic.Quia ̊ fides noſtra tot ⁊ tales habuit digniſſimos te⸗ ſtes ⁊ ſcriptoꝛes autẽticoſ:iõ vᷣiſſima eſt. tum fundamentũ:qð ponit doctoꝛ ſubtil ſupꝛa eſt ecraminantiũ perſcrutatio ⁊ diligentia Scriptura em̃ ſacra ita fuit a patribo antiquis examinata:ꝙ niſi liquido ꝑſpexiſſent eam a ſpi rituſancto ꝓceſſiſſe:nunqᷓ; eam appꝛo baſſent:et canoniʒaſſent.Qua ꝓpter pᷣdictus doctoꝛ ſic ar/ guit.Aut nulli credes de contingentibo que nõ vidiſti:⁊ ita nõ credes mundũ fuiſſe factũ ante te:nec locũ fuiſſe in mũdo vel eſſe in quo nõ fu/ eris:nec iſtũ eſſe patrẽ tuũ:neciũllaʒ eſſe macrem tuã:⁊ talis incredulitas deſtruet totã vitã po/ liticã. Si aũt vis alicui credere de ↄtingẽtibus: qð cibi nõ fuit euidẽs:maxime credendũ eſt il⸗ lis:q; tota cõitas appꝛobat pꝛeſertim ſi cõitas il la famoſa ſit ⁊ honeſta:⁊ cũ maxiĩa diligentia ⁊ ĩa libꝛos deſcpᷣſiſſe dicuntur Quar. lisvbi XIII examinatiõe recepit axpꝛobata.Talis aũt eſt ſa cre ſcripture canon.Laãta nẽpe apð iudeos de li bꝛis habẽdis in canone ſolertia fuit:⁊ tãta apð chꝛiſtianos de libꝛis recipiẽdis tanqᷓ; autentiꝭ ꝙ de nulla ſcpᷣtura ꝓ autẽtica habẽda tãta ſolli citudo vnqᷓ; eſt iuenta.Et ideo tenẽda eſt tanq; veriſſima:⁊ pᷣapue cũ tã ſolẽnes cõitates deſcri pturis iſtis curã geſſerint:tanq; de ↄtinenb ne ceſſaria ad ſalutẽ de quibo Augu.diffuſeloqui tur in.xviij.de ciui.dei.Et ideo cũcti debẽt fidez adhibere ſacre ſcpture canonice:⁊ ꝑ eccłiam ap/ pꝛobate.c.ego ſolis.⁊.c.ſi ad ſcripturas.⁊.c.q neſciat.ix.diſtin. Et a tã excellentiſſimis doctoꝛi bus declarate:tã grecis:qᷓ; latinis:de quib ha,/ bet᷑ in.c.ſancta.xv.di. Quintũ fundamtũ eſt ho neſtoꝝ ⁊ rationabiliũ ↄtinẽtia:⁊ quãtũ ad ea nobis credẽda ꝓponunt᷑:⁊ quãtũ ad illa q̃ nob faciẽda pᷣcipiunt᷑:vt patet ſingula diſcurrendo. Et iõ de lege euãgelica:ait Dauid ps.xviij. Tex dñi imaculata ↄuertẽs aias ⁊c̃.Et de xpᷣo lato/⸗ M re ipᷣius dici᷑ Job.xxxvj. Ecce de excelſus ĩ foꝛti tudine ſua:⁊ nilłs eſt ei ſiłis in legiſlatoꝛibꝰ.Se xtũ fundamentũ eſt martynioꝝ tolerantia. Fi⸗ des em̃ nr̃a multũ reddit᷑ autẽtica martyruʒ re⸗ ſtimonio: qͥ nõ ſolũ verbis:ſed ꝓpꝛio ſanguie vſ qʒ ad moꝛtẽ ipᷣam defendere voluer̃t.Quia em̃ vt ait Hiero.martyriũ nõ eſt hũani meriti: nul latenꝰdubitãdũ eſt:nõ iſta potuiſſe vllo mõ ꝑp/ ferre:niſi ſuꝑnaturałr ⁊ diuinitꝰ adiuti fuiſſent Tãto aũt mag pᷣdara fuerũt fidei nr̃e teſtimo⸗ nia:q̃nto inũerabiles pene fuert martyres pꝛio ipᷣa ſanguiĩeʒ ſuũ effundẽtes. Ait em̃ Hiero.ĩ ꝓ logo martyrilogij.ꝙ niłs eſt dies ĩ ãno excepꝛti kalẽdis Januarij:iĩ q̊ eccłia nõ poſſit feſtũ qnq; miliũ martyꝝ celebꝛare:ð qͥ b etiã ſcribit ẽugꝰ xviij.de ciui.dei.c.lij.⁊ ſuꝑ ps.cxviij.di. Maſſa martyꝝ ex omni ꝓpło:tribu:⁊ lingua: ex vtroq; ſexu:⁊ ex omni etate colleca ẽ ⁊c. Et b valde mi rabile fuit:ꝙ in toto oꝛbe terraꝝ tata mulcitu⸗ do hoĩm diuerſoꝝ idiomatũ ꝓ eo quẽ nunq; vi derat ſe tãtis cruciatibo exponeret:⁊ moꝛtẽ libẽé⸗ ter ſuſtineret. Inter qͥs martyres fuerũt qᷓ;pluri mi viri ſapiẽtiſſimi:vt nus ⁊ alij multi:vt hec tolerãtia martyrij igno/ rãtie nõ poſſet aſcribi.Fuerũt q̊ʒ inter eos pluri me illuſtriſſime ꝑſõe:vt Ratheria:vxoꝛq; Ma xẽtij imꝑatoꝛis:acſagã Sabina romana:⁊ ſan⸗ ctus Hermes: Euſtachiꝰ: Gꝛiſantus: Cybur/ tius ⁊ alij plurimi. Itẽ viri foꝛtes ⁊ in pᷣlijs va⸗ loꝛoſi:vt Thebeoꝝ legio:⁊ ſctũs chꝛiſtoferꝰ:⁊ ſi militer de oĩbo hoim ſtatib.Et ideo btũs Ha⸗ ximꝰ ↄſiderãs eoꝝ moꝛtẽ fuiſſe fidei noſtre fir⸗ mamẽtũ ait in ſermõe martyrũ. Ueneremur er⸗ go intertãtos xpᷣi milites fidẽ noſtrazs ĩ qua iſti illuſtres achlete ſe ſubſcripſerũt ſanguie: moꝛte iurauerũt ⁊c̃.Septimũ fundamen etil Paułbꝰ:Dionyſius:Ari⸗ opagita:Cipꝛianꝰ: Iſidoꝛꝰ: Coſmas ⁊ Damia ſtabilitas:firmitas:? ꝑmanetia. ilã ſides chbꝛi⸗ ſtiunattt⸗ ſanoneb gonſunrdil dequlbyha ſcrecencu he fi vdlerc uimepaſnt delibo tiränt vduoboſ⸗ bemexto mio⸗Geucre ano:Dioce ſtänno v oli ſomiſeuan ſoliintepoꝛ ſirimalt. arbapar gdat Han loquensd liü hocaut nonponn quit Zug geli coteti turhh? ſou Metesinei Wiano amo⸗ Wdadol⸗ crent 2flos de ſepdei nen. Hüfuncam ndequadi lb ſoli dieo daidßio nn enäſoänn nialianati liſimawu Rabbimno deon diceg Merqð ſun ſup uoloc hſcclent (artänöt kdo dici .* * 23 R 8 D . ani ſtiana ⁊ ecdeſia catholica inumeras paſſa eſt ꝑ/ in captiuitate: de qua loquit᷑ dommus ⁊ com3 ſem; n ſecutiones:nõ ſolũ herecicoꝝ plurimoꝝ:qui co minat᷑ ꝙ nõ reducet nos vltra in terrã pmiſſio- dhi il nati ſunt diuerſimode deſtruere fidẽ catholicj: nis cũ d icit.Et ſuꝑ quartũ nõ tranffera:qꝛ ven/ R de quib habet᷑ in.c.quidã autẽ. xxiiij.q.iij.vbi diderũr iuſtũ ꝓ argeto:⁊ apparet nobis ꝙ nos öinn ſere centũ hereſes enumerant᷑ que ex ſuis aucto ſi uꝑ iſto qᷓrto peccato vẽditiõis iuſte ſumꝰpuni ; = riba vel ex cauſis noĩe ꝓpꝛio nuncupant᷑:ſed ma ti:iam ſunt mille anni i quib nibil ꝓfecimꝰ in⸗/ eſin xime paſſa eſt trib ulatiões ⁊ ꝑſ. ecutiões ab infi ter gẽtes: nec eſt ſpes Keoftciedd amplius:hec il⸗ Wwänii l delibo tiranis: regib ⁊ impatoꝛibo.⁊ nõ ab vno le. Et h̊ eſt certiſſimũ ſignũ ꝙ cbꝛiſtus fuit verꝰ ne D yvel duobo ſolu ſed a plurimis:⁊ ꝑ vniuerſũ oꝛ/ meſſias in lege ꝓmiſſi us:quo adueniente debe/ H —R bem:vt a Nerone: Domidano: Traiano: Anto bar ceſſare regnũ iudaicũ:vt ꝓbat Augu.in ſer/ anſnn ͤ nio: Seuero: Galiano: Juliano: Decio: Ualenrn mone de aduẽetu:? nos dedarabimꝰ ĩ dicta pte . Gnnmszpcnt ano:Diocletiano. Maximiano: Marxæetio:Cõ⸗ iij.huius ſermonis. E RYARYA naanhhy ſtacino ⁊ alijs multis:⁊ tamẽ nunqᷓ; potuit p/ Onũ fundamentũ eſt miraculoꝝ effiiz imawut, nmmieey ſterni ſeu annihilari:lʒ ꝑſecutiões habuerit nõ n cia. Miracula em facta ꝑ xpᷣm ? alMoiUss iu iggtiln⸗ ſolũ in tẽpoꝛalib ⁊ coꝛꝑalibo bonis:ſed etiaʒ in ſctõs in nouo teſtamẽto fuerũt ſufficcs äni ſpiritualib. Immo magis ſemꝑ creuit. Etideo argumẽtũ fidei nr̃e. Et ideo dicebat ipᷣe dñs iu⸗/ ngnsdiandd. per bᷣ apparet: ꝙ a deo oꝛdinata fuit: iuxta illꝰ deis. Jo his.x.Oꝑa q ego facio teſtimoniũ ꝑhi duggsi n qð ait Gamaliel ſapietiſſimꝰ iudeoꝝ Actuũ.v. beẽt de me. Et iteꝝ. Si mihi nõ vulc credere ſal Xob), loquens de fide xpᷣi ⁊ di.Si ex hoibus erit cõſi tẽ oꝑib credite.? Matth.xj.volens in fide ſua- 1 Mlusien liũ hoc aut opus diſſoluertur. Si vo ex deo eſt: ↄfirmare diſcpłos Johis remiſit eos ad mira nlegam Se non poteritis diſſoluere illud ⁊c̃. Ea pꝛopter in cula di.Eũtes renũclate Johani q audiſtꝭ ⁊z vi⸗/ ma õ fuſus ſeminatiõi fideliũ:multiplicatiſunt ma⸗ etiã ait ð iudeis.Si oꝑa no feciſſẽ ĩ ds q nemo rwwiucht Onsce. gis magiſq; xpᷣiani.Eti.xviij.de ciui.dei.idẽ ait aliꝰfec pœm̃ nõ haberẽt. Per iſta em̃ oꝑa mira hüminmin Inter hoꝛredas pſecutiões ⁊ vanos cruciatus culoſa ondit ſe eẽ eqlẽ pꝛi et᷑no: vñ inqt Joh.v. hommiſt lon ac funera marcyrũ pᷣdicatũ eſt in toto oꝛbe euꝗj Pati me manẽs ipᷣe fac oꝑa:⁊ ibidẽ. Pat᷑ meꝰ nur win nn geliũ: cõteſtate deo ſignis ⁊ poꝛtet: ⁊ varijs vir vſq; mõ opat᷑ ⁊ ego opoꝛ:⁊ iteꝝ. Siẽ pĩſi uſcitat failin, tutib ⁊ ſpũſſanci muneribo: vt populi gentin moꝛtuos:⁊ viuificat:ſie ⁊ filiꝰ q̃s vult viuificat en nuese. credẽtes in eũ quiꝓ eoꝝ redẽptione crucfixꝰ eſt ¶ Dicit igũ btüs Tho.i.iij.pte ſũme.q.xliij.ar.iiij Itch Dnin g xpᷣiano amoꝛe venerarent᷑ ſanguineʒ martyrũ X miiraclła q̃ feẽ xpᷣs erãt ſufficẽtia ad ↄfirma/ dnſien aäahtd. gerent᷑: q de terra crudeliter auferre conati ſũt niſi vtute diuia: vñ cecus illuminatus dicebat an e ⁊ falſos deos inciperẽt ꝑſequi:q̊ꝝ cauſa culto⸗ Johis.ix.A ſecło nõ eſt auditũ:ꝙ qͥs aperuerit Mamd! ng ires del veri antea fnerot pſecuti:hec ille. ochlos ceci nati. Niſi eſſet h̊ a deo nõ poterat fa mltef 8 uũ fundamentũ eſt captiuitas ⁊ diſꝑſio iudai⸗ cere qᷣcq;. Scðo ꝓpter moduʒ faciendi:qꝛ ꝓpꝛia ninbon lin ca:de qua dicemꝰ in.iij.ꝑte huius ſermo nis.Et virtute miracula faciebat:nõ auteʒ oꝛãdo ſicut mng äunln iõ h̊ ſolũ dico:ꝙ ꝓpter ꝑſecutionẽ quã fecerũt iu alij:vnde Luẽc.vj.dicit᷑ ꝙ vᷣtus de illo exibat:et aige dei dño Jeſu ipᷣm crufigi faciẽtes ꝑdiderunt ſanabat oẽs. Per qð oñdebat᷑ ſᷣm qð ait Ciril⸗ dn 4 “ regnũ ſuũ nunq; illud ampliꝰ habituri.Et cuʒ lus:q nõ accipiebat alienã virtutẽ:ſed cuʒ eſſe· et siuritii iudaica natio eſſet nobilioꝛ atq; excellẽtioꝛ om/ deus naturalr ſuꝑ infirmos ꝓpꝛiã vᷣtutẽ oſten/ 1 Donitse ni alia natiõe:facta eſt int᷑ oẽs abiectiſſima:vi⸗ gdebat.Et ꝗꝓpter h̊ innumerabilia miracła facie⸗ Cnst u liſſima:turpiſſima:⁊ ignominioſa.Qðoſiderãſ bat:vñ ſuꝑ illud Match̊.viij. Oẽs male habẽ gina mun H Rabbi moyſes iudeꝰſcripſit ſummo mgr̃o iu⸗ tes curauit:dicit Chꝛiſo. Intẽde quantã multi⸗ irinnimn deoꝝ dicẽs. Nũc dñe mi paueo qillud peccatũ tudinẽ curatã traſiert euageliſte: nõ vnũquẽqʒ ubaivn in “ Apter qð ſumus in hac deſolatõe ſit illud pccm̃ curatũ enumerãtes:ſed in vno vᷣbo pelagꝰ ineſ⸗ baumn⸗ G ſuupꝑ quo locutꝰ eſt dñs ꝑ Amos.ij..di.Super fabile miraculoꝝ inducẽtes. Hec igi᷑ miracła Belamslin tribo ſcelerib iſrael ↄuertã:als traſferã: ⁊ ſuper ſufficiẽter reddebãt doctrinã ſuã autẽticã:vnde n gi H quit Augꝰ ſuper ps.xl.Occiſi ſũt martyres ad multiplicandã eccłiaʒ. valuit ſanctꝰſanguis ef/ quẽ diabolico furoꝛe fuderũt. Ipſiq; reges q̊ꝝ legib vaſtabat᷑ eccłia:eiꝰ no mini ſalubꝛiter ſub quartũ nõ tranffera:eo ꝙ vendiderũt iuſtũ pꝛo argẽto. Dicũt em̃ xpᷣiani quib ꝓ ſtudio libꝛoꝝ diſtꝭ.Ceci vidẽt:claudi ambulat:lepꝛoſi mũdãt᷑ ſurdi audiũt:moꝛtui reſurgũt ⁊c.⁊ Jobis.xv. ds fidẽ. Pꝛimo ꝓpter eoꝝ ſpeciẽ: qꝛ excedebant oẽm ptãtem vᷣtutis create.Et iõ nõ poterãt fieri ſtupẽtes iudei dicebat Mar.j.Quenã doctrina hec noua:qꝛ i ptãte ſpiritib imũdis imperatet i ttie ſanctoꝝ videx᷑ eſſe traditũ a deo:ꝙ pꝛimũ in q̃t/ obedliũt ei.Nõ ſi olũ aũt expellẽdo ð mões facie⸗ e mttf tuo: ſceleribo iſrael fuit vẽditio Joſeph a fratri⸗ bat miracła:ſʒ generalr i oĩiba creaturjoñdebat . Uommur bvus ſuis:⁊ ſcðʒ fuit adoꝛatio vitulii oꝛeb: Ter ſuã diuinitatẽ p opa mirãda.Uñn Gꝛego.iĩ ome iergi cium vo occiſio ꝓphetaꝝ: ꝓpter qᷓ fuimꝰ captiua lia Epiphanie inqt. Oia quippe elemẽta aucto/ Eufngiene tiin babylone:⁊ dicũt ꝙ quartũ ſcelus fuit ven rẽ ſuũ veniſſe teſtata ſũt.Deũ em hũc celi eſſe co ins i- ditio iuſti Jeſu: quiad lr̃am fuit vẽditus poſt gnouerunt:qꝛ ſtellã ꝓtinꝰ miſert. Mare cogno ſiis trãſmigrationẽ de babylone:ꝓpter qð ſumꝰnuc uit:qꝛ ſub plãtis eius ſe calcabile pbuit. Terra Bermo cognouit:qꝛ eo moꝛiẽte cõtremuit. Sol cogno⸗ uit:qꝛ lucis ſue radios abſcõdit.Saxa ⁊ parie⸗ tes agnouerũt:qꝛ tꝑe moꝛt eius ſciſſa ſunt.In fernus cognouit:qꝛ hos quos tenebat moꝛtu/⸗ os reddidit ⁊c.De ipᷣius aũt miraculis inenar/ rabilibo inqᷣt Johãnes euãgeliſta ſui euangelij c.vltimo.Multa alia ſigna fecit ieſus: q ſi ſcri/ bant᷑ ꝑ ſingula:nec ipᷣm mundũ arbitroꝛ cape⸗/ re poſſe eos qui ſcribẽdi ſunt libꝛos.Dedit quo qʒ aplis ſuis poteſtatẽ faciẽdi miracula:vt patʒ Matchᷣ.x.⁊ Luc.ix. Immo etiã oĩbo in ſe credẽ tibo vt patʒ Marci vlti.vñ ait Johannis.xiiij. Qui credit in me oꝑa q ego facio:⁊ ipſe faciec et maioꝛa boꝝ faciet.ſ.me auxiliũ pᷣſtante: qꝛ ſine me nihil poteſtis facere: Johis.xv.CXaũt ma/⸗ ioꝛa facca ſint miracula manifeſtũ eſt. am ad vmbꝛã tranſeuntis Petri ſanabant᷑ infirmi:vt habet᷑. Accj.v.qð maiꝰ videt᷑ qᷓ; ſanari ad tactuʒ chꝛiſti:vel ad vocẽ eius. Pertrãſeo aũt innume rabilia ꝓdigia que facta ſunt:⁊ quotidie fiũt a chꝛiſti fidelib:qꝛ nimis eſſet pꝛolixũ ea recenſe re. Eũ igit᷑ in nulla alia ſecca fiãt vera miracula ſed ſolu in fide xpᷣi:qꝛ licet quãdo iudei tenebt fidẽ de aduentu mediatoꝛis:tũc inter illos fie/ bãt ꝓdigia:tñ pꝰaduẽtũ eiꝰ deficiẽẽtibo eis a fide ipſiꝰ ceſſauer̃t etiã oĩa miracła:pfecto ↄſtat fidẽ xpᷣianã eẽ cerciſſimã ⁊ vᷣiſſimã.Et iõ Augꝰ.in li. ij. ð trin.ait.Oñe ſi decepti ſumꝰnõ niſi a te dece pti ſumꝰ. Nã ſũt tot ⁊ tatis ſignis firmata q̃ nõ niſi ꝑ te fieri potuerũt. Decimũ fundamentũ eſt fundantiũ eccłiam in potentia.ſ.apłoꝝ qui erant idiotè ⁊c̃. De quo vide in ſcõᷣa parte huiꝰ ſermonis.Ad maioꝛẽ autẽ pꝛedictoꝛũ cõfirma⸗ tionem:in boc ſermõe ↄfutabimus tres ſectas. Pꝛima eſt pagani.Secũda machometi.Ter⸗ cla iudei. . De ſecta paganoꝝ ſiue gentiliiu. !N . Rima ſecta eſt paganoꝝ:qui antiquitꝰ p colebãt multos ꝓ dijs.videlicʒ.Satur nũ:Jouẽ: Mercuriũ: Herculẽ: Juno/ nem: Pꝛoſerpinã: Palladẽ:Deam veſtẽ: Cere⸗ reʒ: Uulcanũ:Bacchũ ſiue libeꝝ: Janum:Qui rinũ:Eſculapiũ:Eolũ:Dianã: Uenerẽ:Miner uam:Apollinẽ: Plutonẽ: Martẽ: Phebum et Neptunũ:ac multa alia idola manufacta. Pꝛo opinione quoꝝ allegãt quidãa illud apoſtoli.j. ad Coꝛinch.viij.vbi inquit.Si quidẽ dij ſunt multi:⁊ dñi multi.Quib reſpõdet Scotus in j.di.ij.ꝙ apłus loquit᷑ ſ̃m opinionẽ idolatraꝝ: vnde in eodẽ.c.repꝛo bat eoꝝ ſectã di. Nam elſi multi ſunt:qui vocent᷑ dij:ſiue in celo:ſiue ĩ ter/ ra:nobis tamen eſt vnus deus. Omnes aũt dij gentiũ demoõia.ps.xcv. Poteſt etiã dici: apo ſtolus loquit᷑ de illis:qui aliquid amãt pluſqᷓ; deũ:⁊ in eo ponũt finẽ ſuũ. Hocem̃ eſt eis p ðo iuxta illud Augꝰ.in quodã ſermone dicentis. Hocꝓ deo ab homine colit᷑: qð ab eo p ceteris diligi᷑. Uñ de guloſis inqͥt idẽ apłs ad Phit. XIIII iij.Quoꝝ deus venter eſt. Pꝛima aũt expoſitio eſt melioꝛ ↄtra gentiles ⁊ paganos adoꝛantes ſtatuas manufactas ꝓ deo:qualis erat ſtatua aurea nabuchodonoſoꝛ: Danieł.iij. Contra q̊s inquit Dauid in ps.cxiij. Simulacra gentium argentũ ⁊ auꝝ oꝑpa manuũ hoim. Os habẽt et nõ loquent᷑:oculos habẽt ⁊ nõ videbũt.Aures habẽt ⁊ nõ audient nares babẽt⁊ nõ odoꝛabũt. Manus bhabẽt ⁊ nõ palpabũt:pedes habent ⁊ nõ ambulabũc:nõ clamabũt in gutrure ſuo Si miles ilł fiat qͥ faciũt ea:⁊ oẽs qui ↄfidũt in eis Talia tamẽ ſimulacra gẽtiles ſapientes deride/ bãt. Uñ refert Ambꝛo.li.ij.de virginibo: ꝙ Dio nyſius tirannus cũ intraſſet in teplũ Jouis a⸗ miccũ aureũ quo eiꝰ operiebat᷑ ſimulacrũ detra hi iuſſit:⁊ imponi laneũ ⁊ dixit.Auꝝ hyeme eſt frigidũ:eſtate vo oneroſum.Deũ aũt ſuũ ſicir⸗ riſit: vt nec onus ferre poſſet:nec frigus poꝛtare Itẽ cum eſculapij vidiſſet barbã aureã tolli eã ĩpauit dicẽs: Incõgruũ eẽ ipᷣm barbã hr̃e quã Apollo eiꝰpater nõ hr̃et. Itè ſimulacris tenẽti⸗ bus pateras aureas ademit eas allegãs ſe ac⸗ cipe debere qð dij darẽt. Et ſubdit Ambꝛoſiꝰ. ta ludibꝛio habiti ſunt vt neq; Jupiter veſtẽ uã defendere potuerit:nec barbã Eſculapius: nec Apollo pubeſcere adhuc ceperit.nec oẽs qͥ dicunt᷑ dij ð fendere potuerũt pateras q̃s tene⸗ bant. Apparet aũt ſtulticia paganoꝝ qui vt re⸗ fert Salomon Saß. riij. putauerft eſſe recco⸗ res oꝛbis terraꝝ deoſ.ſolẽ.aut lunã.aut ſtellas ſiue aerem aut a quã.vel ignẽ. ã nulla rõna/ bili cauſa ad h̊ mouęri poterãt ſʒ inſipiẽtia.Si cut caldei de qͥ bo legit᷑ in quadã hiſtoꝛia ſcola⸗ ſticaꝙ cũ ipᷣi adoꝛarẽt ignẽ quẽ apheltadde de um deoꝝ.ad bᷣ etiã alios cogebãt hᷣ bãt em̃ qͥbuſcũq; negãtib ignẽ eſſe deũ ⁊ aliũ deũ colentibo pugnam.ita ꝙ ſi deꝰ eoꝝ ab aliq̊ vinceret᷑ eius culturã admitterẽt. Si vo ignis eoꝝ deꝰ alioꝝ idola cõſumeret illi ad ignem ſpʒ colendũ ſe obligarẽt. Qua ꝓpter canopei qͥ ido⸗ lum beli adoꝛabãt depoſuerũt de capite ldoli ſui coꝛonã aureã:⁊ ſuꝑ caput eius quoddãvas teſteñ poſuerũt:⁊illud multis foꝛaminibo ꝑfo/ rauerũt:⁊ cũ cera obturauerũt:⁊ üllud aqua im pleuerũt. Uenerũt igit᷑ chaldei ad illud idolum cxaminandũ:⁊ poſuerũt in igneꝭ. Statimq; in foꝛaminibo cera liquefacta deſcẽdit aqua⁊ ignẽ extinxit:⁊ ſic pᷣualuiſſe creditũ fuit idoluʒ cano/ pi:cuiuſdam ciuitatis egypti deo chaldeoꝛum. Hec etiã gentiliũ ſecta repꝛobatur duplici ra tione. Pꝛima dict᷑ irrationabilitat. Quid em hac fide demẽtiꝰ. Quid hac cultura peiꝰ. Quid ue h̊ erroꝛe irrationabiliꝰ O inſania peſſima.O demẽtia iniqᷓ. O cecitas ↄſũmata paganoꝛuʒ cc gentiliũ idola nõ deũ colentiũ.Hanc em̃ inbo⸗ neſtã ſectã repꝛobauerũt omẽs Philoſophina turales firmiſſimis ⁊ naturalibus ratcionibus Hẽãc etiã fidẽ re pbauit Soqates philoſophꝰ mõ. Offere lus Pblic⸗ leiAluße velityi aut ocates. cnis et facin nboitn tb uid dicide nliüqadtan ſgolacolebot ꝛeis teſhoſa imolabaren Nbanpor. 9s demohs. diabolica.H Ecid 6 tllus ſcſtem (wari Be declenti diij? Buis ureſanis? hünes denipa. ſubolisibide Wadrades Penus des ar ii Eb/ bieoiponini cſſeoipotent blect duos ulci ea (ten Kwoclr dictBnd ingciis Fact dicg ſigarguit Etſicparer⸗ Gallr dyos ſobs. iſib lroalternoe üdeſtruere, elſe deus. ſtrair inddit Gnanteone ſtruerenlis Krͤſci⸗ ius deus: grioſci B. ſantena .d faeg ois ſn duo cepnus de nd moſunt Aqulard,. Velitpeni ammnipoti⸗ umiͤnt gagnos tcnn Sninn 66 ndcen dein Rehin Ninödinhi aircesdehn dirnn ſeg a u Kiüna aſchingdi dermgnded aſa nrhi n, . dar Zng um. Deiiüin ſenerfgen orhiaunri gli Apnbmti he gi mtus Agis ſea, Sidr ed. uuns inki Nhndi anine Cbor apeni ur is mirgnn ,H oee uiteſenao, arianiduklas eriiiginn dn 1ordädd n Gim ahe ogtbiehain ty i d Ni i iujt0 mmmi & ſog mmi u nh urandgh “ õ Pinmmiſh Audaden idasdidn 9 nenf Sð” tm. ang mit⸗ Bn. Nuidan c ll unt mis Sf Foliũü mMaximꝰ athenienſis:qui vt habet?᷑ in li.de moꝛi bus Philoſophoꝝ:⁊ recitat valerius maximꝰ li.vij.Quia pᷣdicabat Athenienſibo: ne colerent Apollinẽ ꝓ ðo ab eis veneno cẽ occiſus.Dicebat aũt ſocrates:ꝙ potiꝰcanẽ qᷓ; idola coleret.Quia canis eſt factura dei:idola autẽ vana ſũt facuau⸗ ra hoim.Et hᷣ refert Augu.in li.de vera religiõe Quid dicã de maxia ſtultida paganoꝝ:⁊ gen / tiliũ:qͥ ad tantã dementiã ð ducti erãt:q; nõ tmm̃ idola colebãt in qͥbb demões cõiter habicabant ⁊ eis reſpõſa dabãt:ſed vltra h̊ eis filios pꝛios imolabat ⁊ in eoꝝ honoꝛẽ occidebãt:dicẽte pꝛo pheta ps.cv. Imolaueft filios ſuos ⁊ filias ſu/ as demõijs.O nephãdiſſima cultura.O fides diabolica.O lex oino deteſtãda. 2 Ecũda rõ q̃re repꝛobãda eſt hecſecta gẽ S tiliũ ðꝛ eſſe ipoſſibilitatis. Impoſſibile eſt em̃ ꝙ ſint plures dij:vt ꝓbat theolo gi:maxiĩe Alexã.de ales in.j.pte ſũme in tracca⸗/ tu de eſſentia diuia:⁊ Fran.de mayro.in ↄflatu diji.ij.? Btüs Tho.iĩ ſũma g gen.li.j.c.xlij.? Ri char.⁊ ſccũs Bonauẽ.ac Petrꝰ de aquila:⁊ Jo haãnes de ripa.in.j.ſniaꝝ.di.ij. ?⁊ Scotꝰ doctoꝛ ſubtilis ibidẽ.⁊.ij. Mechaphi.ſue.q.vlti.?⁊ An/⸗ to.andree de aragonia ĩ queſtiõiboſuis.Et dñs Petrus de cãdia:alexan.qͥntus.j.ſniaꝝꝛ. di.ij. ar.iij. Et h ꝓbat᷑ q̃druplicei rõne. Pꝛimo rõe di uie oipotẽtie ſic arguẽdo.q; ĩpoſſibile eſt duos eſſe oĩpotentes eſſentialiter diſtinccos:tã ipoſſi bile eſt duos eſſe deos. Cõſequẽtia iſta patet:qꝛ quicũq; eſſet oiĩpotens:ille eſſet deꝰ. Scriptum eſt em̃ Exodi.xv.de deo. Oipotẽs nomẽ elꝰ. Ex q̃ dicit Ambꝛo.⁊ recitat Mgj ſniaꝝ:in.j.di.iij. inquiẽs.Fac mihi tale celũ ð nihilo:⁊ talẽ terrã: et dicã ꝙ es deus. Ex q̊ demõſtrat᷑: ꝙ omnipo⸗ tẽtia arguit deitatẽ:qꝛ quicqͥd ẽ oĩpotẽs eſt deꝰ Et ſic patet maioꝛ.Sʒ pꝛimũ eſt impoſſibile:vi delicet duos eſſe oĩpotentes eſſentialiter diſtin ctos.ſã ſi bᷣ eſſet:vterq; eoꝝ poſſet quicqͥd vel let:aliter nõ eſſet oipotẽs.Et tũc alter poſſet alte rũ deſtruere.Et ſic ille qͥ poſſet ab altero deſtrui nõ eſſet deus. Et cum vterq; poſſet ab altero de ſtrui ⁊ ãnihilari nõ eſſet omnipotes. Et ſic ſeqͥt ꝙ neut᷑ eoꝝ eẽt ðs.Et ſi nlłs eoꝝ poſſet aliũ de/⸗ ſtruere:niłs ipſoꝝ eẽt oipotẽs ⁊ ↄñt᷑ nec ðs ve/⸗ rꝰ.Ex q̊ ſeqͥ ꝙ ſi plures eſſent dij:nullꝰ eſſetve⸗ rus deus:qð eſt impoſſibile.Et iſta ẽ argumẽ⸗ tatio ſcci Bonauẽture vbi.S.qui ait. Stat iſta ſentẽtia ꝙ deus ſit oĩpotentiſſimꝰ: ergo poterit facere ꝙ oĩs alia potetia a ſua nihil poſſit:ergo ſi ſunt duo dij diuerſi in natura hoc poteſt fa⸗ cere vnus de altero ꝙ alter nihil poſſit: ⁊ econ/⸗ uerſo.Sed cui potẽtia poteſt auferri nõ eſt deꝰ ergo nõ ſunt duo nec plures dij. Petrus vo de Aquila vbi.S.ait. Ponat᷑ ꝙ ſint duo dij ⁊ vnꝰ velit petrũ ꝓducere ⁊ alius nõ.Aut petrus pdu cetur:aut nõ.Si ſic:ergo ille qui nõ vult no erit omnipotẽs:quia nõ põt impedirepductionem 2òð fOY?́?́”èð LXXXII Ulius:⁊ cõſequenter nõ eſt deus. Si nõ ꝓduceè tur:ergo ille qui vult eũ ꝓdudi nõ erit omnipo tens quia nõ poteſt eũ ꝓducere:⁊ ↄſequẽter nõ eſt deus. * Ecũda ratio fundat᷑ in diuina infinita⸗ s te ſic.qᷓ; im poſſibile eſt duo actu eſſe in⸗ finita:cam impoſſibile eſt duos eſſe de / os.Cõſequẽtia iſta patet qꝛ cũ deus eſt infinitꝰ accu:ſi eſſent duo vel plures dij: eſſent duo vel plura infinita actu:tam quo ad eſſe:qᷓ; quo ad poſſe:⁊ noſſe ac velle ⁊ operari.Deus em eſt in/ finite actiuitatis.xij.Mecha.quo dato ſeque⸗ i innuntera bili incõueniẽtia que cauſa bꝛe uitatis nõ feribo. Sed pꝛimũ eſt impoſſibile: ſcilicet duo vel plura eſſe actu infinita eſſentia/ liter ⁊ realiter diſtincta:ergo ⁊ ſcdᷣm eſt impoſſi bile.videlicet duos vel plures eſſe deos. CN au tem impoſſibile ſit plura eſſe infinita actu eſſen tialiter diſtincta ꝓbatur ſic. Si eſſent duo infi⸗ nita eſſentialiter diſtincta:aut vnũ eſſet in alio: aut nõ. Si nõ:habeo ꝓpoſitũ: videlicet ꝙ illud nõ eſt infinitũ cũ ſit dare aliquid in quo nõ eẽt: ⁊ ſic nõ impleret oia.De deo em̃ dicit᷑ põ. xlvij. Magnus dñs ⁊ laudabilis nimis:⁊ magni/ tudinis eius nõ eſt finis. Item deus dicit Hie/ re.xxiij.Celũ ⁊ terrã ego implebo. Uñ vbiq; eſt deus per eſſentiã:potentiã ⁊ pᷣſentiã:vt patʒ per Thomõ.j.parte ſumme.q.xl.Si aũt ſic eẽt vnꝰ in alio ergo poſſet eñ qnullare:quia in eo habe ret potentiã:⁊ ei eſſentiã ðdiſſet ꝑ creatiouẽ.hoc em̃ mõ dici᷑ deus eſſe vbiq; ꝑ eſſentiã ⁊ potenti am:ergo alius nõ eſſet deus ſcilicet in quo tali/ ter eſſet. Si vo eſſet in alio alio modo:aut ſicut accidẽs in ſubiecto:⁊ ſic depẽderet ab illo tam ĩ eſſe qᷓ; ĩ cõſeruari:⁊ ſic nõ eſſet deus:cũ depẽde⸗ re dicat imꝑfectionẽ in eo qð depẽdet. Aut eſſet in alio ſicut totũ in partibo:vel ſicut pars in to⸗ to:aut aliquo nouẽ modoꝝ poſitoꝝ ab Areſto tile in pᷣdicamentis:⁊ q̃litercũq; eſſet diceret im/ ꝑfectionẽ:⁊ ſic nõ eſſet deus. 1t◻uℳ Ercia ratio fundatur in ſumma dei di⸗ t lectiõe.ã ſi eſſent duo dij eſſentialiter diſtincti cũ felicitas eterna ſit ipſe deus ſm Theologos in.iiij.di.xlix.ergo due eſſent fe licitates eſſentiales:eſſentiałr diſtincte. VUterq; em deus ab alio eſſentiałr diuerſificatꝰ haberet vnã:aut ergo dicis ꝙ vnꝰ eoꝝ nõ ſentit nec ha⸗ bet felicitatẽ alterius.ergo nõ eſt ꝑfecte beatus: quia deeſt ſibi vna felicttas. Beatitudo em̃ eſt vbi nihil deeſt boni:ᷣm Augu. in. xxij.de ciui. dei. Et eſt ſtatꝰoim bonoꝝ aggregatiõe ꝑfectus vt inquit Boetius.iij.de cõſo.aut dicis ꝙ vnꝰ ſentit felicitatẽ alteriꝰ.⁊ tũc aut vnus fruit᷑ alio et ecõtrario:aut vnus vtit᷑ alio ⁊ ecõtrario. Si vnus fruit᷑ alio:ergo ſequitur ꝙ beatificatur in alio:⁊ ſic eiꝰ btitudo depẽdet ab illo alio. Et ſic alius poſſet facere ꝙ iſte nõ eſſet beatus ſubtra hẽdo ſe ſibi:aliter ipᷣe nõ eſſet om̃ipotens:⁊ ſic il Bermo le nõ eſſet btũs.Et idẽ poſſet argui de alio reſpe ctu iſtiꝰ:quo dato ſequit᷑: ſi ſũt duo dij nõ ſũt duo dij: qdð implicat ↄdictionẽ.Si vo dixeris: ꝙ neuter fruit᷑ altero:ſed ſolũ vtit̃ illo:tũc ſequi tur ꝙ ille qͥ vtit᷑ deo:⁊ nõ fruit᷑ eſt ꝑuerſus:⁊ ha bet in ſua volũtate magnã pꝑuerſitatẽ:qð de ðᷣo nephas eſt ſentire.Et ꝓbo ↄſeq̃ntiã ꝑ dictũ Am bꝛoſij dicent. Maã volũtatis ꝑuerſitas eſtvti fruẽdis:⁊ frui vtẽdis.Tꝑalibo em̃ ⁊ creatun ſo lũ vti debemꝰ:frui aũt ſolo deo:⁊ non vti. Uti/ mur em̃ creatis tanqᷓ; vtilibo ad finẽ ↄſeqᷓnduʒ ſq; btitudinẽ q̃ nõ eſt ĩ eis.Frui autẽ eſt ſoli deo adherere ꝗpter ſeipᷣm tm: ⁊ in ipſo btificari. Ut inqᷣt Augꝰ in li.de doc.xpᷣiana.⁊ recitat męr̃ in Uarta rõ fundat᷑ in rerũ ad extra debita q ⁊ ſempiterna oꝛdinatõe:ſic.Si eẽntduo Ddij eſſentialiter diſtincti:⁊ vterq; eoꝝ ha beret voluũtatẽ liberã a volũtate alteriꝰ eẽntialit᷑ diſtinctã:⁊ nullo mõ ab ea depẽdentẽ.Et ſicvnꝰ poſſet aliqñ velle pluuiã:⁊ alter ſerenũ: vnꝰ fri/ us:alter caloꝛẽ:vnꝰvẽtos:⁊ alter nõ.⁊ vnꝰpoſ/⸗ et velle mundũ deſtruere:alter oſeruare:vnus iſtũ moꝛi:alter viuere.Sicut dicũt poete de Ju none q̃ volebat troianos perire.Uenꝰ aũt vole bat eos ſaluare. Itẽ Juno volebat ᷣm eos ꝙ turnꝰ occideret Eneã.⁊ vxoꝛẽ haberet Lauinaʒ filiã regᷣ latini.Ecõtra vᷣo venꝰ:vt patet ꝑ Uir/⸗ giliũ.j.ij.ix.⁊.x.Eneidos.Et põt ↄgrue recitari oꝛo Junonis ad eolũ:⁊ rñſio eiꝰ⁊ oppoſitio ne/⸗ ptuni cũ verbis iniurioſis ↄ vẽtos ⁊ Eolũ:que habent᷑.j.Eneidos. Et ſic ſequeret᷑ ↄfuſio ⁊ de⸗ ſtructio oꝛdinis vniuerſi:cuiꝰ oꝓpoſitũ ad expe rientiã videmꝰ. Nã oꝛdine mũdũ deꝰ ⁊ rõne gu bernat. Et ꝓpter h̊ philoſophi deuenerũt in no⸗ ciciã:vniꝰ ⁊ ſoliꝰ dei:vñ Phᷣs.xij. Mecha.in fi. ſic ↄdudit.Quia igit᷑ res nolunt male diſponi nõ eſt bona pluralitas pᷣncipũ vel dñoꝝ:vnꝰ ꝓ pnceps:⁊.vlij.Ethi.itcerũ ait. Meliꝰeſt eſſe vnũ in vniuerſo pncipem qᷓ;plures. Regnũ em̃ non capit duos.vñ Hiero.ad Ruſticũ.⁊ habet᷑ ĩ.c. ĩ apib.vij.q.j.inqͥt. In apibo pᷣncipes ſũt.Gꝛu⸗ es ſequũt᷑ vnã oꝛdine litterato. Imꝑatoꝛ vnus. Vnꝰiudex ꝓuincie. Roma vt cõdita eſt: duos fratres ſimul reges babere nõ potuit: ⁊ parici/⸗ dio dedicat᷑:vñ Lucanꝰ in.j.ait. Fraterno pᷣmi maduer̃t ſanguie muri. In rebecce vtero Eſau ⁊ Jacob bellant᷑. Singli eccleſiaꝝ epᷣi. In naui vnꝰgubernatoꝛ. In domo vnꝰ dñs. In quouiiſ gradu ⁊ exercitu vnũ ſignũ expectatur: hec ille. Multo g̊ mag ad regimẽ mũdi:vnũ ſolũ om/ nmiũ gubernatoꝛẽ eſſe opoꝛtet.Si em̃ eſſent plu/ res dij diuerſe nature:cũ diuerſitas naturaruʒ cauſet varietatẽ aioꝝ.c.qꝛ diuerſitatẽ.de ↄceſ.p⸗ ben. inter ſe nõ ↄuenirẽt:nec eſſent ↄcoꝛdes:iu⸗ xta illud Lucani in.j.Nulla fides regni ſocijs: oĩſq; ptas. Impatiẽs ↄſoꝛtis erit:hinc Lactan. in.j.diuina⁊ inſti.ciij.inqᷣt Sicut em̃ ſi in vno xXxII exercitu:tot fuerit imꝑatoꝛes:q̃t legiones:q̊t co hoꝛtes:q̊̃t cunei:q̃t alle:pꝛimũ nec inſtrui pote,/ rit aces:vno q̊ʒ ꝑiculũ recuſante:nec regi facile obtẽperari:eo ꝙ ſuis ↄſilijs ꝓpꝛijs vtant᷑ oẽs:q̊/ rũ diuerſitas plus noceat q; ꝓſit. Sic in p̊ reꝝ nature imꝑio niſi vnꝰ fuerit ad quẽ totiꝰ ſũme cura referat᷑:vniuerſa ſoluent᷑ ⁊ coꝛruẽt:hec ille Cõfirmat hec oĩa ſctũs Bonauẽ.in.ij.ſniaꝝ di. I·ar. j. q.j.Oẽs inqᷣt res mũdane hñt vnũ pꝛna⸗ piũ ꝓductiuũ.tũ ꝓpter rerũ varietatẽ:qꝛ multi⸗ tudo ⁊ pluralitas habet oꝛtũ ab vnitate:tũ pꝛo pter reꝝ mutabilitatẽ:qꝛ omne mutabile eſt ab imutabili:tũ ꝓpter rerũ oꝛdinẽ qꝛ oꝛdo habet oꝛ tum a pꝛimo:pecile. S DDODODtefſt qͥʒ diuine eſſentie vnitas ꝓbari ex p infinitatis rõne.Nã infinito nõ eſt dare aliud infinitũ.iij.Phiſicoꝝ.Sed ſi plu res eſſent dij eſſentialr diſtincti:ſinguli haberẽét infinitatẽ ab alio ſeparatã:qꝛ vt dicit᷑.ps.xlvij. Magnꝰ dñs ⁊ laudabilis nimis ⁊ magnitudi nis eiꝰnõ eſt finis:⁊ ꝑ ↄſeqᷓns dato quolibʒ eoę rũ poſſet aſſignari maioꝛ ifinitas.ſ.ex adunati one oim deoꝝ ſiml.Et ↄfirmat᷑ h argu.pꝑ dicũ Anſhelmi in li ꝓſolo.c.ij.vbi ait.ꝙ deus eſt qͥd/ dam ſummũ bonũ q̊ aliqͥd maiꝰnõ põt cogirta ri. Sed ſi eſſent plures dij: quolibet eoꝝ aliqͥd ma cogitari poſſet qꝛ illi plures ſimul aliquid maius eſſent qᷓ; vnꝰſolus. Itẽ ſm Damaſcenũ ſi plures eſſent dij:ſinguli eoꝝ eẽnt vniuerſalit᷑ ꝑfecti. Aut &̊ illi oẽs ſimul ponerẽt maioꝛẽ ꝑfe/ ctionẽ intẽſiue vł extẽſiue:aut nõ. Si ſic:ſequit᷑ ꝙ nliłs eoꝝ eſt vniuerſalit᷑ ꝑfectus:⁊ ꝑ ↄſequẽs nõ eſt deꝰ. Si ů̊ nõ ſunt eſſentialiter diſtincti:ſ,- potiꝰvnũ ⁊ idẽ:ſicut diuine ꝑſone que ſimulnꝰ ponũt maioꝛẽ ꝑfectionẽ qᷓ; vna illaꝝ. Iteʒ qoli⸗ * optimꝰ. Et h̊ eſt qð ait cõmẽtatoꝛ ſuꝑ.j.Ethico/ rũ cõmento.lxvij.vbi inducit hãc dictionẽ di⸗ cẽs. Si plura ſunt optima nihil eſt optimũ:qͥa optimũ eſt qð vni ſoli ↄueit:hec ille.Et ꝓpterea inquit btũs Tho.in ſũma ↄ gen.li.j.c.xlij. Im/ poſſibile eſt eſſe duo ſumme bona:qꝛ qð ꝑ ſux- abundantiã dicit᷑:vni ſoli ↄuenit. Sed deus ẽ — ſummũ bonũ:ergo eſt vnꝰſolus. Etex pᷣdictis tollit᷑ argumẽtũ qð potuiſſet fieri ſic. Plura bo na ſunt paucioꝛibo melioꝛa.iij. Topi.Sed plu res dij ſũt plura bona:g̊ meliꝰeſt eſſe plures q; vnũ.Quia rñdet ſaũs Bonauẽ.in.j.di.ij.Qð dictũ philoſophi habet veritatẽ in bono creaato et finito qð rõne ſue finitat recipit bonitat au⸗ Fmenti ꝑ additionẽ alteriꝰ boni.Nõ aũt intel⸗ ligi põt ð bono infinito:qð augeri nõ põt. Po teſt quo q; vnitas eſſentie diuine ꝓbari aucoꝝ tacibo diuerſis. Et pᷣmo gẽciliũ phoꝝnꝗ Anſt bet ſuꝑlatiuũ de vno ſolo dicit᷑.vt nota.in.l.vbi aũt nõ apparet.ff.de verb. ob.⁊ in.l.Siqᷣd.S.fi. ff. de edili.edic.⁊ in.c. Metropolitano.lxiij.di. Suꝑlatiuũ em̃ idẽ eſt qð ſuꝑ oĩa latũ. Sʒ eſſe· optimũ eſt ſuꝑlatiuũ.ergo vnꝰ ſolus.ſ.deꝰ eſt — niß bnin cnomula⸗ dus eſt wmus us. Ieſti aut nüc⸗ no⸗ ppmoto Gihoſſent⸗ witatevel⸗ n Slamd Ouiafruſtr ppoucoꝛd. 4 Bpnas valſinollet ſicopteret naruroles. luſtl vbiei laoſeques⸗ gastegata Pnomqzle zdidenron uuonm nencu uliſ̃ baberelingte vordidtu Mes S titemor ge alitq ctett moteoy un ſeck Peise ꝓꝛüfinmnit⸗ nlblldeaden rebecile osrmie ſiriaa docmpon cnüeraut⸗ ſncerm coo nute Pbs Unumous ugs autin ghlalt deun clit Zuicin poſſchlleckt necellecſe tnläaſſerit denotatdi ſerü eag Pet bie uhr nt Omm l Wahe mmepobhli bankcig es dansſa noͤctdo⸗ eauttne om oio Wclegoness münecnſrien nnngng il es unkoisz SNr Srnbn mugnimpfin akrannihrll Damniiniſiind mamedſtinn mignti aid im, omnemnundleckih anigach ht ncngenins hne ſüinnnwycf n alſn⸗ Eninglihedeir rignni⸗ Cns dolc õ imutöang. gdiai iar gisct i N goonda Nee uniniinn og rmunet rni giſicſegul „ gemns:: aleques egloneqoeſin. dick Nnoidinln hobr nl Siid ſi Devpolmno Ni,. ). puli Gdſ ous .de Bumſinhin untie ini ) vnbi cktognimdnce na5 Gnlfctn mebonng go Foliũ in.viij. Phiſi.ait.Opoꝛtet eſſe vnũ pꝛincipbium et nõ multa:⁊ Plato in Thimeo inquit.Mũ/⸗ dus eſt vnus:qꝛ iuxta vnũ exemplar eſt foꝛma tus. Areſt.q̊ʒ in.j.de celo ⁊ mundo dicit. CX ſi⸗ cut mũdꝰ nõ poteſt eſſe niſi vnus:ita ⁊ a foꝛtio⸗ ri pᷣmꝰ motoꝛ nõ poteſt eſſe niſi vnꝰ: ⁊ ꝓbat᷑ ſic. Si poſſent eſſe plures motoꝛes ſtante mundi vnitate:vel ambo mouerẽt idẽ mobile vel vnus tm̃. Si ambo.cũ vnus ſufficiat:alter ſuꝑfluit. Quia fruſtra fit ꝑ plura:qð eque bene fieri põt paucioꝛa:vt notat᷑.in.l.j.in pꝛin.C. cõia dele/⸗ ga. Si vnus tm̃ ſequiꝙ alter ꝑmanet ocioſus vel ſi nollet eſſe ocioſus requiret aliũ mundũ:? ſic oꝑteret ꝙ duo eẽnt mũdi:qð eſt ð phᷣos oẽs naturales. Que oia ↄfirmat Lactan.in.j.diui. inſti.vbi etiã ait.Sit igit᷑ noſtri oꝑis queſtio il la ↄſequẽs atq; ſcðᷣa.Utrũ ptãte vniꝰ dei mun⸗ dus regat᷑ an multoꝝ.Nemo eſt qui deũ ſapiat rõnemq; ſecũ putet:q nõ vnũ eſſe intelligat qͥ et ↄdiderit oĩa:⁊ eadẽ qua ↄdidit vᷣtute moderet᷑. Quid em̃ multis opꝰeſt ad mũdi regimẽ ſuſti⸗ nendũ niſi foꝛte arbicremur ſi plures ſint minꝰ habere ſingłos neruoꝝ atq; viriũ:qð qͥ dẽ faci⸗ unt hi qͥ multos eſſe volunt:qꝛ neceſſe eſt imbe cilles eſſe. Siquidẽ ſinguli ſine auxilio reliqͥrũ tãte mol gubernaculũ ſuſtinere nõ poſſũt.Deꝰ aũt qͥ eſt eterna mẽs:ex oĩ vtiq; parte ꝑfecte ↄſu mateq; virtutis eſt:qð ſi verũ eſt: vnꝰ ſit neceſ/ ſe eſt. Ptãs em̃ vł virtus abſolute retinet ſuam ꝛiã nlrerk dJ daũt ſolidũ eſt extimãdũ cui nihil decidere:idq; ꝑfectũ cui nihil poſſit accede re:hec ille.Qui etiã ibidẽ ait. Poete quãuiiſ de⸗ os carmĩb oꝛnauerit:ſepiſſime tñ ↄfitent᷑ vno ſpiritu vel mẽte vna ↄtineri regiq; oĩa. Idẽ qͥq; do ctoꝛ poſtq; opiniões multoꝝ gentiliũ de ðo enũerauit ↄcludit dicẽs. Hoꝝ tñ ſnia qᷓ;uis ſit incerta eodẽ ſpectat vt ꝓuidentiã eſſe vnã cõſen tiãt:? Phᷣs.viij. Phiſi.dicit pᷣdicta ↄfirmãdo. Vnũ mouẽs magis q; multa opoꝛtet exiſtere. Augꝰ.aũt in.viij.de ciui.dei inducit Platoneʒ qui ait.Deus eſt vnꝰ verus ⁊ optimꝰ qͥ cũcta pᷣ⸗ cellit.Auicẽna aũt in.j.Mecha.c.vj.inqͥt. Im/⸗ poſſibile eſt ei qð eſt neceſſe eſſe:ſit cõpar aliud neceſſe eſſe:hec ille. Nocat aũt deũ neceſſe eẽ: Ut etiã aſſerit Gꝛego.Signãter aũt dixit aliud qð denotat diuerſitatẽ eẽntie:⁊ nõ aliꝰ:q̃ dictio de/⸗ notat diuerſitatẽ ꝑſonalẽ ſᷣm Augu. in li.de fi/ de ad Petrũ.Termegiſtꝰ etiã ad Aſclepiũ ſei⸗ bit di. Quia vnus eſt mũdus vnꝰ eſt deus.Si bille quoq; idẽ ꝓteſtant᷑.De qͥb Cadan.vbig. inqͥt. Om̃es ſibille vnũ deũ pᷣdicãt.Areſto.etiã xij. Mecha.ait.Deꝰeſt vnꝰ eternꝰ ⁊ nobilis infi nite nobilitatꝗ. Auctoꝛitatibo quo q; fideliuʒ p/⸗ bant᷑ pᷣdicca. Nã ps.ilxxxv.ait Dauid deo. Tu es deus ſolꝰ.⁊ ipᷣe dñs ait Eſa.xliiij. Abſq; me nõ eſt deꝰ:? Malach.ij.ðꝛ.Nunqͥd nõ deꝰ vnꝰ creauit noſ:⁊ Ecci.j.ðꝛ. Unꝰeſt altiſſimꝰcreatoꝛ oĩm oĩpocẽs:rex metuendꝰnimis:⁊ Judich.ix. 8ꝛ: do. Tu es deꝰ ⁊ nõ ẽ aliꝰpᷣterte.Qð ↄfirmat Dauid PS.xvij.di.Quis deꝰpᷣter dñʒ:aut qͥs de pᷣter deũ nr᷑̃̊.⁊ Eccle.xxxvj.ðꝛ deo.Nõ ẽ aliꝰ des niſi tu.?⁊ Eſa.xlv.ait ipᷣe deꝰ. Ego dñs ⁊ nõ eſt aliꝰ:⁊ extra me nõ ẽ deꝰ.⁊ idẽ hetur in.c.j.de ſũ.trini.⁊ fi.ca.⁊.xxxiij.di.c.Qui epᷣs.⁊.xlv.di.c. De iudeii ⁊.j.q.j.c.hi ꝗ.⁊.c.paulianiſte.⁊.j.q.iij. c.ad mẽſã.⁊.xxij.q.iiij.c.ſiqs ⁊.xxiiij.q.j.c.loqᷣt᷑ 7. xxvj.q.vj.c.nõ licʒ.⁊.xxxij.q.v.c.puto.⁊.xxiiij. q.iij.c.qͥdã.⁊.xxvj.q.vij.c.lõ obpᷣuetꝭ.⁊ ð peni. di.j.c. Deꝰ qͥ.⁊ de dſe⸗ dr. .c Ncceſſernt. eu. · . c. Deus noſter omnipotens. X pᷣdictis igit᷑ ptʒ illũ eẽ inſipientẽ qͥ pu e tat nõ eẽ deũ de q̊ ꝓpheta inqᷣt Ps.xiij. Dirit inſipiẽs ĩ coꝛde ſuo nõ eſt deꝰ.Nã vt S.claruit opʒ eẽ vnũ rectoꝛẽ vniuerſi oꝛbis: aliter oĩa ad nihilũ tenderẽt ⁊ ↄfuſa eſſent:vnð Caudianꝰli.j.ĩ Rufinũ ait. Sepe mihi dubi⸗ aʒ traxit ſniaʒ mẽtẽ:Curarẽt ſuꝑi terras:an nub lus ineſſet Rectoꝛ:⁊ icerto fluerẽt moꝛtalia aa ſu. Sʒ cũ diſpoſiti queſiſſẽ federa mũdi.Pꝛe⸗ ſcriptoſq; maris fines:animiq; meatꝰ. Et no⸗ ctis lucſq; vices tunc oĩa rebat.Coõſilio firma⸗ ta dei qͥ lege moueri Sydera:qͥ fruges diuer⸗ ſo tꝑe naſci.Qui variaʒ phebem alieno iuſſerit igni Cõpleri:ſolẽq; ſuo:poꝛrexerit vndis Lito ra tellurẽ medio libꝛauerit axe.De ipᷣo etiã deo inqͥt Areſto.j.ð celo ⁊ mũdo. Deꝰeſt apud quẽ eſt vita fixa:ſempiterna ſecula ſeculo ꝝ:q̃ nec fi⸗ nit᷑ nec deficit:? Auicẽna.viij.Mecha.dicit.De us eſt bonitas pura in ðſiderio oĩm. ⁊.v. Me theo.ait Philoſophꝰ.Oꝛdinatio eoꝛuʒ qᷓ ſunt in mũdo eſt ex diſpoſitiõe pᷣmi pncipij qð ẽ deꝰ głioſus.⁊ in li.de bona foꝛtuna dicit. Deuz di/ gnificamus dñm exiſtentẽ vt diſtribuat bona ⁊ mala:⁊ in li.de regi.pncipũ.Deo nihil eſt dif⸗ ficile:⁊ ſine eo nõ eſt poſſibile.Et.j.ð celo ⁊ mũ⸗ do inqͥt.Diuinũ eſſe neceſſe eſt eſſe intrãſmuta bile pᷣmũ ⁊ ſũmũ.hec ille.Pꝛo cõduſione autẽ huiꝰ pꝑtis dico ꝙ eandẽ ſectã gẽtiliũ dicẽtiũ plu res eẽ deos:repꝛobãt alie innũere auctoꝛitates ſacre ſcripture.De qͥ b aliq̃s ſolũ cauſa bꝛeuita tis allegabimꝰ: Pꝛia hr̃ Deut.vj.vbi ðꝛ.Audi iſrael dñſ deꝰnr̃ deꝰ vnꝰẽ. Scða Exo.iij.vbi di/⸗ xit dñs.ego ſũ qͥ ſũ:nõ dixit:nos ſumꝰqͥ ſumꝰ Tercia Exo.xv. Dñs opᷣs nomen illi.Quarta Johᷣ.x.Ego ⁊ pꝛvnũ ſumꝰdic ſaluatoꝛ nr̃.Qui ta Deut.xxxij. Uidete ꝙ ego ſiʒz ſolꝰ:⁊ nõ ſit aliꝰ de'pᷣter me. Sexta Exo.xx. Ego ſũ dñs deꝰ cuꝰ 4 eäuat te ð tra egypti:ñ erũt tibi dij alieni pᷣter me:⁊ in Ps.etiaʒ inqᷣt.Nõ erit in te deꝰrecẽs: neq; adoꝛabis deũ alienũ. Septima Matth. xxiij. Unꝰeſt em̃ pꝛ veſter qͥ eſt in celis.Occaua ad Ephe.iiij. Unus deus ⁊ pater oĩm:qͥ eſt ſuꝑ omnia et in omnib nobis:et Imperatoꝛ in.l. ij. E. ð ſũma.tri.⁊ fi.ca.iquit. Unius ⁊ ſummi dei nomen vbiqʒ celebꝛetur. De Secta Machometi. BHBermo Excũda ſecta iniqua eſt Machometi qͥ ſ fuit Iſmaelita ⁊ Jdumeꝰqð idẽẽ. Sa raceni em̃ deſcenderũt ab Agar andila Abꝛahe q ei genuit Iſmaelẽ:⁊ iõ deberẽt appel lari Agareni:ſʒ faciũt ſe appellari ſaracenos a Sara vxoꝛe eiuſdeʒ Abꝛahe:de quoꝝ ꝓgenie fuit 2 Paumech qui fuit idolatra:vnde in Al⸗ choꝛano ſuo dicit᷑ de dixit ei. In erroꝛe ido⸗ latrie diu manſiſti ⁊ inde eduxi te. Hic g ipam gentẽ ſaracenoꝝ ⁊ turchoꝝ atq; multas alias decepit nationes:dans eis legẽ beſtialẽ ⁊ om̃i inhoneſtate:ſpurcitia ac libidine pleniſſimam. Hec sat ſecca dyabolica repꝛo bari pᷣt Pꝛimo rõ ne falſitatis.Nam ipᷣe impudẽtiſſimꝰ Macho metus ponit felicitateʒ in delectatiõibo coꝛꝑis: videlicet in guloſitate:luxuria ⁊c̃.⁊ ꝓmittit ſuã legẽ ſeruantibo:ꝙ in alia vita luxuriabunt᷑ ⁊ co mendẽt res delicatas.Dicit etiã ꝙ in gadiſo ha bebüt tria flumina.ſ.vnũ lactis:aliud mellis: ⁊ alið vini optimi aromatici:quibo qñ eis pla⸗ cuerit poterũt vti ⁊ mulca hmõi.Que ſecta de⸗ msſtrat᷑ eſſe falſiſſima etiã a Philoſophis pa⸗ ganis. Naã Areſto.in.j.Echicoꝝ demonſtrat q; felicitas nõ cõſiſtic in deleccationibo coꝛꝑis ſed aie:⁊ ideo Auicẽna qui fuit de ſecta Macho⸗ meti deſpicit oẽs eius ꝓmiſſiones:⁊ ponit finẽ noſtrũ eſſe aliũ qᷓ; eum in quo ipᷣe dyabolicus Machometus diali eſſe ⁊ cõſiſtere felicitatẽ no ſtram vnde in. ix. Metha.ſue.c.ix.inquit Lex noſtra quã noſter Machometꝰdedit oñdit ꝑ feccionẽ felicitatis circa ea que ſunt ſᷣm coꝛpꝰ: ſed alia eſt ꝓmiſſio que ſolũ appᷣhẽdit᷑ ĩtellectu ⁊ ideo ſapientibo magis fuit cupiditas ad on⸗ dendũ aiaꝝ felicitatẽ q; coꝛpoꝛũ:que qᷓ;uis da ret᷑ eis nõ tn attendũt nec appꝛeciant᷑ eam in cõ⸗ ꝑatione felicitatis que eſt cõiunctio bme verita ti.hec ille.Ex quibus verbis innuit Kuicẽna ꝙ; Machomecꝰerrauit:⁊ ſic ipſe Auicẽna cõcoꝛ⸗ dat cum ſententia xpᷣi Johᷣ.xvij.dicentis. Hec eſt vita eterna:vt cognoſcant te verũ deũ:⁊ quẽ miſiſti Jeſuʒ xpᷣm Falſiſſima ergo eſt lex Ma/⸗ ccho.di.qꝙ ſui ſecatoꝛes habebũt ĩ alia vita plu res vxoꝛes qᷓ; nunc habent.Coõceſſit em̃ ſuis ſe ctatoꝛibo habere quattuoꝛ vxoꝛes tot concubi nas quot paſcere poſſunt:⁊ dixit ꝙ poſt hãc vi tam habebunt vxoꝛes virgines pulcherrimas que tamẽ nõ intrabũt paradiſum niſi quãdo ipᷣi volent cũ eis cõmiſceri:ſed ſtabunt extra ꝑa iſum ibi ꝓpe:⁊ ſemꝑ qñ ingredient᷑ vt cuʒ eis cõmiſceant᷑ efficent᷑ virgines. Dixit quoq; ibi ꝙ nulla mulier intrabit ꝑadiſuʒ niſi eo modo quo dictũ eſt.ſq; cauſa libidinis viroꝝ ſatian⸗ de:⁊ allegat quãdã fatuã cãm quare deus nõ velit ꝙ mulieres itrent paradiſum:quã obmit to cã bꝛeuitatis. Hoc aũt eſt falſiſſimũ:qꝛ deꝰ nõ facit differentiã ſexus in datione regni celo⸗ ruʒ.S.hinc aũt nobis.in aũt.de mona.valſiſſi⸗ mũ etiã eſt illud quod inquit de vxoꝛibjſſlam hoceſt ↄtra dictũ xpᷣi in euangelio.Maotth.ᷣxxij ⁊ Marci.xij.ac Luc.xx.vbi inquit:ꝙ in reſurre ctione neq; nubẽt:neq; nuhent᷑:ſed erũt ſicut an geli dei. Item quod inquit de comeſtiõe eſt fal ſiſſimũ.lã regnũ dei no eſt eſca vel potꝰ: vt ait Apls ad Ro.xiiij. Si aũt eẽt verũ qð diẽc Ma chometus opoꝛteret paradiſum repleri ſterqui linijs aut ex digeſtione cibi celũ ipᷣm fedani ſter/ coꝛibo. Ratio aũt quare Machometus ꝑmit⸗ tebat ſuos cultoꝛes luxuriari vt infra patebitẽ qꝛ ipᷣe erat totus libidini deditus:inceſtuoſus ⁊ ſtupꝛatoꝛ:acadulter. Unde quãdo violabat alterius vxoꝛes:ne maritus aliquid diceret: et ne populi eũ interficerẽt: dicebat ꝙ angelꝰ Ga⸗ bꝛiel pᷣceperat ei ex parte dei ꝙ ſic faceret: qꝛ de/ bebat naſci ab eo multi ꝓphete ⁊ hoĩes valoꝛoſi Ex quib patʒ eius diabolica malicia ⁊ ppłi cre dentis ei ſtulcicia.pᷣterea fide,z Machometi eſſe nequiſſimã patet ex mõ quo facta eſt:facta em fuit ꝑ auxiliũ bꝛachij ſecularis:⁊ per fallaciam. Nã habebat Machometus columbã albam cui nunq; dabat comedere niſi poſitis granis milij in auribo ſuis:⁊ ipſa inde excpiebat cibuʒ cũ roſtro.⁊ vbicũq; eũ videbat ad aures eiꝰvo/ labat intus poneno os vt extraheret cibũ.Qua ſic inſtructa cũ eſſet coꝛã populis in loco eminẽ ti faciebat occulte ab aliquo ſuoꝝ dimitti dictã columbõ:⁊ ipla volante ad aures eius dicebat ꝙ erat ſpirituſſanctus in ſpecie columbe q̃ euz alloquebat᷑.cuius ↄſilio cunca faciebat Item cũ caderet moꝛbo caduco ꝓpter eius luxurias ⁊ ebꝛietates ac innumeras beſtialitates: dicebat ꝙ tunc erat raptus:⁊ ſic cadebat qꝛ tũc appare bat ſibi archangelꝰ Gabꝛiel eũ infoꝛmãs de le⸗ ge quã daturus erat:multiſq; alijs fallacijs il⸗ los beſtiales populos decepit. Inter alia dici᷑ in Alchoꝛano eius:ꝙ in die iudicij ipſe trãſfoꝛ mabit᷑ in foꝛma arietis valde piloſi:⁊ oẽs eius legem ſeruãtes in foꝛma pulicũ ⁊ intrabunt eiꝰ pellem piloſam:⁊tũc ipſe cũ eis ſaliet in celuʒ:q̃ eſt ſtulticia ⁊ fatuitas magna.Ut aũt hec poꝛci na ſecta nõ deſtrueret᷑ pᷣcepit ipſe fraudulentus Machometus ꝙ ſi aliquis ↄtra legẽ ſuaʒ pꝛe/ dicare vel loqui pᷣſumpſerit vł eã negare auſus fuerit ptinus occidat᷑. Sciebat em̃ ipſe diaboli cus Machometus ꝙ lex ſua eſt ↄtra omnẽ le⸗ gem nõ ſolũ moꝛalẽ:ſed etiã naturalẽ ⁊ diuinã: cõcedens omnia venerea ⁊ voluptuoſa:in tan⸗ tum qꝙ etiã licentiauit viciũ ſodomiticũ contra naturãa vt dicit Euſtachius.vij.ethico.cõmẽto. ix.De qua ſpurciſſima lege pᷣdixerat Quidius qui fuit poſt annos.dc.⁊ plus ante ipſuʒ Ma chometũ dicens in tercio de vetula. In qua ſi liceãt quecũ q; licere putent᷑ Scripta:licet nõdũ ſuꝑ hoc lex inueniat᷑. In quib verbis oſtendit ꝙ debebat venire vna ſpurciſſima etas in qua ipſa lex vicioſiſſima ↄcedens ſcelera nephãdiſſi ma daret᷑ Et ſi querat᷑ quomõ Quidius paga⸗ omnnes reg qz deſpel ſtimperte nficos con undiod Inguiespt klegt deus eBysech ſcmoden Ytfidesne vlmeden duogeam notoci in Alud dinon pengunda ioterilien cheologos ndcacgen Penda wa nesinerm kobechent ean Zol lngvani lanoſuisn⸗ geficigeo fterit ſper G Warar Cnns dio quenbſig Krarcdatt licategn faculta hepmin. Doj mlraaultg, ſockſinen noſtärac (anarei lum ſufi⸗ Hsmin Veclle I enentiiln uuontßiecki carbn üicider r michdi ennünt Aucnmemn nminfhntht⸗ uchgti gitoſilgber Eohr nh n nrdein an ms munhi ninn mi rsguns Frnuanhinddi indanumde SNNdadh.u nioprlsibtoni ulunpans itt n etmhmoe vamn hueher ſn opercuslummnns tultuts dicber olan geici üdäürinni õ n Nrndjigenife midepioſi tos . Vpuncitumbnt, caias uainaliz unn Uraüthel hon riefiutllan⸗ As n ltiſi ahnuli Suthuci inni aſunck Muonnd uũ omi in Foliũ nus hoc ſciuit. Reſpondet᷑ ꝙ foꝛte legerat illð ps. Conſtitue dñe legiſlatoꝛẽ ſuꝑ eos:vt ſciant gentes qm̃ hoĩes ſunt. Uel foꝛſitãa:deus ꝑ gra⸗ tiam gratis dataʒ hoc illũ intelligere fecit: ſicut ⁊ de alijs paganis dicit Richar.in.j.diſti.iij.q; multa cognouerũt de trinitate:iuxta illud Apti ad Ro.j.Deus illis manifeſtauit. Pꝛohibuit ergo Machomet diſputari de ſua lege:qꝛ qui⸗ cũq; rõnis capax eã nequiſſimaʒ ⁊ irrationabi⸗ liſſimã poſſet demonſtrare. X Ig.es vo xpi fundata eſt nõ ꝑ potentiaz f auut ſapientiã mũdanã:ſed ab Aplis in fimis ⁊ vilibo ſᷣm ſeculũ atq; idiod. Jõ excdlamat Bern. in ſententijs ſuis di.O ſtupen⸗ dũ miraculũ ſuꝑ omnia miracula:ecce ꝙ mi⸗ noꝛ ſuꝑeſt maioꝛi:⁊ maioꝛ ſubeſt minoꝛi: cum omnes reges terraꝝ ſe apłis infimis modicis: atq; deſpectis ſubmittunt.ſtupendũ valde fu/⸗ it imperitos piſcatoꝛes abſq; litteris oẽs ſcien⸗ tificos cõuiciſſe:actam paucas ꝑſonas totum mundũ ad vnã fidem adunaſſe. Et hoc eſt qðᷣ inquit Aplłs.j.Ad Coꝛinth̊.ij. Infirma mundi elegit deus vt cõfundat foꝛtia.Et ibideʒ inquit ide Apłs.Nõ indoctis humane ſapiẽtieverbis ſed in oſtenſione ſpiritus ⁊ virtutis pᷣdicamus vt fides noſtra nõ ſit in ſapientia hominũ: ſʒ in virtute dei:magnũ ꝓfecto videret᷑ miraculuʒ ſi duodecim ſerui abiectiſſimi alicuiꝰ Imperato⸗ ris totũ imperiũ eius ſine armis ð bellarent ac illud ditioni ſue ſubijcerẽt. Magnũ eciã ⁊ ſtu/⸗ pendũ videret᷑ miraculuʒ ſi aliqui pauci hoĩes idiote ⁊ illitterati omes logicos:philoſophos: theologos:atq; aſtrologos:ſue oꝑiniõi atq; ſẽ⸗ tentie acquieſcere facerẽt. Maximũ etiã atq; ſtu pendũ videret᷑ miraculũ ſi aliqui pauci homi⸗ nes inermes vniuerſum mundũ ſibi ſubiectuʒ ⁊ obedientẽ facerent ſed mirabilius eſt ꝙ duo/⸗ decim Apli vniuerſas mundi natões diuerſaꝝ linguarũ:cũ ipſi eſſent vnius lingue fecerint re⸗ liccis ſuis retib ⁊ culturis:⁊ relicta anciqua fi⸗/ de fidẽ ꝑ eos pꝛedicatã accipere.Et ſi dicat᷑ ͥ HB fecerũt ꝓpter miracula ꝑ eos facta: quia ſcriptũ eſt Marci vlci.ꝙ Apłi ꝓfecti ſunt vbiq; pꝛedi⸗ cantes dño cooperante ⁊ ſermonẽ cõfirmãte ſe⸗ quẽtib ſignis. Ego reſpõdeo ꝙex hoc fides no ſtra reddit᷑ autẽtica:quia vt dicit Augꝰ. in li.de vtilitate credendi.miraculũ eſt opus arduũ ſu per facultatẽ admirantis nature:⁊ nõ poteſt fie ri veꝝ miraculũ niſi ꝑ virtutẽ diuinã:vt inquit Tho.ij.ij.q.clix.⁊ Alexan.de ales in tractatu de miraculis.Si vo quis dicat ꝙ mũdus cõuer⸗ ſus eſt ſine miraculis: dico ꝙ etiã reddit fidem noſtrã valde autenticã.vnde Augu.li.xxij.de ci uita.dei.c.v.ait. Si iſta miracula in fide xpᷣi fa⸗ cca nõ credunt᷑:ſaltẽ no bis vnũ grande miracu/ lum ſufficit qꝛ iam totus oꝛbis terrarũ ſine vl/ lis miraculis credidit ⁊ fidei xpiane ſe ſubiect. Hec ille.In fide aũt machometica nulluʒ vnqᷓ; LXXXIIII factũ eſt miraculũ:niſi illud miraculũ reputet᷑ quod accidit cuidã Januenſi qui in partibus illis exiſtẽs:deſiderãſq; videre qͥ d faceret illi ſa raceni ſiue mauri in templo ſuo qð moſcheam oppellãt:in q̊ quilibet xpianꝰitrãs aut occidit᷑: aut fidẽ xpᷣi negare ↄſtringit᷑:expoſuit ſe ꝑiculo ⁊ latẽter itrauit.Cum aũt ibi eſſet i medio maxi me mulctitudinis ⁊ nõ poſſet exire: neceſſitaſq; ei veniſſet ſuꝑfluũ pondꝰcoꝛꝑis deponẽdi ſter coꝛizauit in femoꝛalibo.Cũ aũt fetoꝛ eẽt in illa moſchea:oẽs circũ ſpiciebãt qͥs huiꝰfetoꝛis cã fuiſſet. Inuenerũtq; ipᷣm Januenſeʒ.quẽ volẽ tes occidere:ille qͥ foꝛte linguã eoꝝ ſciebat eis dixit:vel ꝑ iterpꝛetẽ mẽdaciũ h̊ ſignificauit:ſcs ꝙ cũ ipᷣe nõ poſſet ꝑ longũ tpᷣs habere bñficiũ ventris:itrauit templũ vt machometo ſe reco⸗ mẽdaret:⁊ ſtatim habuit bñfiaũ ventris. Hoc auũt audiẽtes ⁊credẽtes illi hoies beſtiales ac/ ceperũt femoꝛalia illa ſtercoꝛe ifecta ⁊ ſuſpende rũt i moſchea:clamaãtes miracłũ:miraculũ. vx quis autẽ qrat qͥ temꝑe machometꝰ ſ dedit legẽ ſuã. Rñdeo ꝙ fuit ano dñni. 662. Aliqui tñ dicunt ꝙ fuit circa anoſ jy.Et alij paulo poſt.ſ.in.oſ. ab incarnatio⸗ ne dñi:regnante Eradio iperatoꝛe romanoꝝ qͥ iuenit crucẽ dñi tranſlatã in ꝑſiam ꝑ Coſdqroe regem quẽ debellauit ſʒ poſtea ex deuotiſſimo pncipe factus eſt herecicus.Et dicte opiniones poſſent verificari ſi due vltime referant᷑ ad tpᷣs natiuitatis eiꝰ⁊ pᷣma ad tẽpus legis ꝑ eum da te. Lemꝑe aũt maledicti machometi iam moꝛ/ tui erãt doctoꝛes ecckie.ſ. Ambꝛoſi ius: Hiero⸗ nymus:⁊ Auguſtinus ac Gregoꝛius.am ſi poſt eũ fuiſſent:eius dyabolicaʒ ſectam ſuis in oꝑibus repꝛobaſſent. Moꝛtuꝰeſt autẽ ꝑfidus machometꝰmoꝛbo epilentico:anno etatis ſue lxiij.? detruſus cuʒ dyabolo in iferni ꝓfundo. Alia q̊ʒ ratio impugnat fidẽ machometi.⁊ coꝛ ro boꝛat fidẽ noſtrã.Nam lex machometi ideo habuit ſectatoꝛes:qꝛ permittit oĩa delectabilia huiꝰ vite ad que oẽs naturałr icdlinãt᷑ Geñ.viij. c.oĩs etas.xij.q.j.⁊.c.pcliuus.xx.q.iij.vbi dicit Pꝛocliuꝰẽ curſus ad voluptatẽ:et imitatrix ẽ natura vicioꝝ.Unde dicit beatꝰ Lho.in pᷣnci⸗ pio libꝛi ↄtra gentiles. Lex Maumech tota eſt ſᷣm delectatiões carnis ad quas hoiĩes ꝓni ſũt ⁊ ideo a mitis accepta eſt:ſicut ⁊ doctrina Epi⸗ curi. De qͥ Lac.iij.diui.inſtitu.ait. Epicuri di⸗ ſciplina młto celebꝛioꝛ ſꝑ fuit:nõ quia veni ali⸗ qͥd afferret:ſʒ qꝛ młtos ad populare nomẽ vo⸗ luptatis inuitat.nemo eniʒ nõ in vicia pꝛonus eſt. hec ille. Sed o fides xpᷣiana quõ cõuertiſti ad te mundũ:nũquid ꝑ ꝓmiſſionẽ bonoꝝ tẽ⸗ poꝛaliũ ⁊ delectationũ.certe nõ:imo pꝛohibes luxuriã ⁊ omnes mundi delitias inoꝛdinatas 7 ſolum ꝓmittis beatitudinẽ in alia vita ⁊ fa⸗ cis hoies relinquere tempoꝛalia:que videntet cognoſcunt ꝓ inuiſibilibus ⁊ futunis.Et pater . / 2 9) R . wrotse Lm M U I—eee Bermo ꝙ hec lex eſt alijs omniby melioꝛmo nulla eſt bona pᷣter ipaʒ.hec em fieri nõ poſſet niſi ex do no ſpeciali diuine gre. Ideo Auguſtinꝰin qua dam epła ait. Quis tantã hoim mulctitudineʒ ad peccata pꝛonã:ad legem xpᷣi carni ⁊ ſangui⸗ ni cõtraria ſuandã vnq; induceret niſi deꝰ.Et hoc idè inquit ipe Auguſtinꝰlibꝛo.xxij.ð ciui. dei. c. v. Pꝛeterea apparet veritas fidei nr̃e que nõ eſt fundata ꝑ coactionẽ ſicut lex macho meti WHaã machometꝰcum eſſet falſiſſimꝰ⁊ doloſus ac luxurioſus:ꝑ operationẽ dyaboli traxit ad amoꝛẽ ſuuʒ quandã reginã viduã in tantũ ꝙ; accepit eum in maritũ.quo regno adepto po/ ſtea ꝑ vim ⁊ pugnas ſubegit multas natiões: quas etiã partim ꝑvim:ꝑtiʒ ꝑ bypociſim ⁊ de ceptiones multas acquieſcere fecit legi ſue:ma xime adiutꝰa quodã monacho xpᷣiano falſo: qui exiſtes pᷣlatus i eccłia dei miſſus eſt a ſede apoſtolica ad pᷣdicanduʒ illi genti.apud quas cum eſſet in deuotiõe:indignatꝰeſt cõtra ſũmũ pontificem: quia noluit ei dare quandã digni tatẽ. Unde adunatus machometo eum pᷣdica uit vt maximuʒ ꝓphetã a deo miſſum vt nouã legẽ daret:ſicq; popłos illos beſtiales decepit Alij aũt dicũt ꝙ iſte monachꝰ qui appellabat᷑ Sergius fuit rome cõdẽnatus de bereſi ⁊ excõ municatus. Unde ad ꝑtes arabie fugiẽs ibiq; machometo ſe federãs vna cũ q̊dã iudeo mali gno cõpoſuit legẽ machometi ⁊ eã pᷣdicauit vt bonã. Ipᷣe em machometꝰ erat ignarus liccerg rum:nã fuerat pᷣmo cuſtos ſiue ductoꝛ came⸗ loꝝ:licet poſtea ꝑ fallaciã ⁊ artẽ magicã ꝑuenit ad regnũ.Dicunt em̃ quidã ꝙ ipᷣe machometꝰ ducẽdo mercãtias ꝑ diuerſas ꝑtes oꝛbis ↄuer ſabat᷑ cũ xpᷣianis ⁊ iudeis a quibo didicit młta tiã de nouo q; de veteri teſtamẽto.Et poſtea fin vss ſe ꝓphetã a deo miſſum dixit:ꝙ ideo deus euz miſerat vt legẽ mitioꝛẽ daret qᷓ; eſſet lex euã gelica vel moyſaica affirmãs ꝙ erat nimis du re ad obſᷣuãdũ:⁊ ſic mitos decepit fallacia ſua dyabolica.nã ꝑ artẽ magicã mutabat᷑ in facie ⁊ multa faciebat que videbãtur ꝓdigia:⁊ a de mõibo hinc ferebat᷑ inde ⁊ q̃ͥcũq; volebat.Dice⸗ batq; iudeis ſe eſſe meſſiã eis ꝓmiſſuʒ ⁊ ſic plu rimos eoꝝ ad ſe traxit. Oibuſqʒ cõcupiſcẽtijs frena laxauit:vt ſic beſtiales hoies ad beſtialẽ ſuã ſectã ꝑtraheret. Nec miꝝ ſi illos decepit:nã ⁊ pus erãt idolatrie dediti ⁊ a dyabolo poſſeſſi Fides autẽ noſtra nõ ſic eſt füdata:ſʒ ſanguine martyꝝ:qð eſt valde mirabile. Cuʒ em̃ vltimũ terribiliũ ſit moꝛs.iij.Ethico.Et cum etiã fero⸗ ciſſime beſtie fugiãt penas ⁊ moꝛtẽ:vt ait Phi loſophꝰ. vj. Ethi. ? Boe. in.iij. de cõſo. di. Om̃e agial ſalutẽtucri deſiderat:moꝛtẽ vero ꝑniciẽqʒ deuitat. Job. ij. dicik. Pellẽ ꝓ pelle ⁊ cuncta qᷓ habet dabit hõ ꝓ anima ſua id eſt ꝓ vita tuen/⸗ da:⁊ tñ tot milia hominũ in pꝛincpio ecclie ne amitterẽt fidẽ potiꝰpaſſi ſunt moꝛcẽ:⁊ hoꝛribi⸗ XII liſſima toꝛmenta. Nam Petrus qucifixus eſt: Paulus decapitatꝰ: Bartholomeus excoꝛia⸗/ tus:Laurentiꝰ aſſatus:⁊ alij młti ⁊ quaſi inu⸗ merabiles tã diris penis ſũt cruciati:ꝙ ſi fides hec nõ eſſet vera ꝓfecto illas nũqᷓ; ſuſtinuiſſent Ideo dic btũs Maximꝰin ſermone plurimoꝝ martyrũ. Nunq; em hanc vitã tam conſtater ex penderẽt niſi eſſe aliam incõparabiliter beatio⸗ rem ꝑfecta diffinitione ſentirent.O ſancta fides cacholica.O fides firmiſſima ⁊ ſtabiliſſima.O fides nulli hominũ dubitãda:quis tibi nõ cre⸗ dat niſi penitus amẽs ⁊ ſtultus. O beata Ra⸗ therina:o Agnes:o Ludia:o Agatha: q̃re moꝛ⸗ tem tã alacriter ſubijſtis ꝓ fide:niſi quia eſt ve⸗ riſſima:o ſancte Jacobe interciſe qᷓre ꝑmiſiſti te mẽbꝛatim incidi:niſi qꝛ veriſſima fidẽ xpᷣi nega re noluiſti.Et ideo exdamat ſancus DHaximꝰ ↄtra dubitaãtes de fide noſtra dicẽs in ſermone vbi ſupᷣ. Nouerimus itaq; qꝛ nõ ſine magno di ſcrimine de religiois veritate diſputamus:quã tantoꝝ ſanguine ↄfirmatã videmus. Magni piculi res eſt ſi poſt ꝓphetaꝝ oꝛacula:poſt apo ſtoloꝝ teſtimonia:poſt marcyrũ vulnera veterẽ fidem quaſi nouellã diſcutere pꝛeſumaſ:⁊ poſt tã manifeſtos duces in erroꝛe ꝑmaneas:⁊ poſt morlenriß ſudoꝛes ocioſa diſputatione conten De iniquiſſima ⁊ obſtinata ſeca iu⸗/ deoꝛum. OͦSMGMGUw Ertia ſecta eſt iudeoꝝ. Judei em̃ inſen/ t ſati ⁊ rudes nouũ teſtamentũ condem naãt. Quoꝝ pertinadaʒ ↄfutare valemꝰ oſtendẽdo ꝙ xpᷣs fuit verus meſſias:quẽ ipᷣi ex pectare ſe dicũt. Q aũt xpᷣs eis ꝓmiſſus fuerit patet Geñ.xxij.vbi dixit deꝰ Abꝛahe. In ſemine tuo benedicent᷑ oẽs gentes:hoc aũt nunq; veri⸗ ficatũ fuit niſi in xpᷣo qui natiuitate ſua totũ oꝛ bem benedictiõe repleuit:ſicut pᷣdixerat Dauid ps.lxxj. dicẽs. Benedicent᷑ in ipſo oẽs triby ter⸗ re:omes gẽtes magnificabũt eũ. Pꝛomiſſus q̊ q; fuit xpᷣs Dauid.ij. Reg.vij.c.vbi ei dixit deꝰ. Cũ fuerint cõpleti dies tui:⁊ doꝛmieris cũ pa⸗ tribo tuis:ſuſcitabo ſemen tuũ poſt te. Qð non põt intelligi de Salomone vt voluerunt iudei qꝛ natus nõ fuit poſt moꝛteʒ Dauid ſed ante ꝑ multos annos:quinimo ꝑ Dauid patrẽ ſuum cõſtitutus fuit rex anteq; Dauid moꝛeretur.iij. Reg.j.Sequi᷑ ibidẽ.Qð ſemẽ egrediet᷑ de vte⸗ ro tuo:⁊ firmabo regnũ eius:⁊ ſtabiliã thꝛonũ regni eius vſq; ĩ ſempiternũ. Qð etiã nõ poteſt intelligi de Salomo ne:qꝛ regnũ eius non fuit ſtabilitũ vſq; in ſempiternũ:quonis a fulio ſuo Roboam fuit diuiſum:quando decẽ tribo ↄſti tuerũt ſupꝛa ſe regẽ in ſamana Jeroboã regem Iſrael:nec filio Salomonis remanſerunt niſi due tribo.iij. Reg.xij.c. Sequit᷑ ibidẽ.Et fidelis erit domus tua:⁊ regnũ tuũ vſq; in eternũ an⸗ te faciẽ meã.Qð etiã nõ intelligi᷑ de Salomo⸗ geqpiim rusſeottt⸗ verfionde ſolunett impleulte llutquo⸗ gocro lll gelltap⸗ dequo ine inuocabit nitüpon hüctmagn cntes. cheii⸗ teristelta teſalvato: oblau ſuo ſes Erodi 88 G fe? Hie aurluſti⸗ Dauudos. dumcui? (inadeec⸗ Ws N. maayted gnatos. ſtr diſtul lri. Man. Abachc/a gles poate Properen tars:vnde bocs ſeche Oulaut inſanen botdicen mllcerſi⸗ mnabarll looꝛis ſul archis?g arnatii. fwirperin ſter 1uc⸗ gul in mulci ing⸗ gucerun amatton ſer Joh⸗ Wrern Ulnsctt,. Möfutnuſn ninonegionno⸗ Ninnrr hundlid den mmſnni icnglizi niang tles. Ohen e dceniluche wensinnnt ePi uurAhuns anddn ſi i/ 2 atumoni oden ?”l n achias biihick thsas Wiſius fucft de Nr nſende ä u imtnr ſ weit timr zln au npo aiuhyin birdi Poniſisa nictbic un de, :ormiaisih/ naü on Onn RNNWMNNn enn Dmnd etnin 60 Dauidyminn Didanni ſentgti , ll teN 1 M õõ . . Tobo⸗ ſcgcl mn. ne qui inueteratus amoꝛe mulierũ alienigena,/ ruʒ fecit tẽpla idolis:⁊ coluit ea.iij. Reg.xj.Nec verificat᷑ de domo ſua:qꝛ quaſi oẽs reges fuef̃t idolatrevſq; ad Eʒechia.cuiꝰfilius anaſſes impleuit tẽplũ dñni idolis.iiij. Reg.xxj. Sʒ nec illud quod ſequit᷑ de Salomone verificat᷑.ſcilʒ ego ero illi in patrẽ ⁊ ipᷣe erit mihi in filiũ.Sʒ re cte iſta ꝓphetia verificat᷑ de rege noſtro chꝛiſto: de quo inquit deꝰ ꝑ Dauid in ps.lxxxviij. Ipſe inuocabit me:pater meus es tu:⁊ ego pꝛimoge nitũ ponã illũ:excelſum pᷣ regibo terre. Regem bũc magnũ regẽ iudeoꝝ queſier̃t tres reges di⸗ centes. Ubi eſt qui natus eſt rex iudeoꝝ.Mat/⸗ thei.ij. Pꝛopter has ergo ꝓmiſſiões:patres ve teris teſtamẽti expectabãt cum maxima anxieta te ſaluatoꝛẽ:ideo magnus patriarcha Jacob in obicu ſuo deſcenſurus ad limbũ dicebat deo: Geñ.xlix.Salutar̃ tuũ expectabo dñe.? Moy ſes Exodi.iiij. Obſeco dne mitte queʒ miſſurꝰ es.⁊ Eſaias.xvj. Emitte agnũ dñe dñatoꝛeʒ ter re.⁊ Eſaie.xlv. Roꝛate celi deſuꝑ:⁊ nubes plu/⸗ ant iuſtũ aperiat᷑ terra:⁊ germinet ſaluatoꝛeʒ.et Dauid ps.ilxxxiiij.O ſtẽde nobis dñe miſericoꝛ diam tuã ⁊ ſalutaretuũ da nobis. ⁊.cxliij. In⸗ clina dñe celos tuos ⁊ deſcẽde.ideo quaſi tedia tus de moꝛa meſſie dicebat.Doꝛmitauit anima mea p̃ tedio.ps.cxviij.⁊ cauſam huiꝰ tedij aſſi⸗ gnat.ps.lxxxviij.di.Tu vᷣo repuliſti ⁊ deſpexi⸗ ſti.diſtuliſti xpᷣm tuũ. Eſaias quoq; dicebat.c. lxij. Utinã dirumperes celos et deſcenderes.et Abacuc.j.c. Uſq; quo dñe clamabo:⁊ nõ exau⸗ dies.vociferaboꝛ vim patiens:⁊ non ſaluabis. Pꝛopterea deus oſtẽdit ſibi icarnationẽ xpᷣi fu turã:vnde dicebat.c.ij.ſui libꝛiidẽ ꝓpheta. Ad⸗/ huc viſus ꝓcul ⁊ apparebit in finẽ.ſi moꝛã fece/⸗ rit:expecta eũ:qꝛ veniens veniet: ⁊ nõ tardabit. Qui aũt erit incredulus nõ erit recta anima eiꝰ in ſemetipᷣo.Omẽs etiã alij ſancti patres clama bãt dicentes. Ueni veni dne:⁊ noli tardare.Si militer ſynagoga que erat ante aduentũ xpᷣi cla mabat illud Cantico ꝝ.j.c.di.Oſculet᷑ me oſcu/ lo oꝛis ſui.quaſi diceret. Jam ſatiata ſum patri archis ⁊ ꝓphetis:veni ſponſe mi vt te videaʒ in⸗ carnatũ. Quoꝛũ omniũ deſideriũ adimpletum fuit per incarnationẽ chꝛiſti.Unde ipᷣe dñs no⸗ ſter Luce.x.dicebat diſapulis ſuis.Beati oculi qui vident que vos videtis.dico eniʒ vobis:qꝙ multi ꝓphete ⁊ reges voluerunt videre que vos videtis ⁊ nõ viderũt.⁊ audire que auditis ⁊ nõ audierunt.Abꝛahaʒ quoq; vidẽs in ſpiritu in⸗ carnationẽ chꝛiſti letatꝰeſt:de quo ſaluatoꝛ no⸗ ſter. Jo hãnis. viij.dixit iudeis. Abꝛahaʒ pater veſter exultauit vt videret diem meũ:vidit ⁊ ga⸗ uiſus eſt. M A Erũ quia ſcriptũ eſt Amos.iij.c. Nõ fa⸗ v cliet dñs verbum ſcilicet incarnari quin pꝛius loquat᷑ ad ꝓphetas ſuos. Jðo vi/ deamus pꝛincipales ꝓphetias ioquẽtes de xpᷣo LXXXNVN vt cũ patuerit eas eſſe verificatas credamꝰ euʒ verũ fuiſſe meſſia:ꝑ illã ſententiã Nicolai de ly ra in ſuo opuſculo ↄtra iudeos dicẽtis. Quo⸗ tiẽſcũq; aliqua ſcriptura denũciat aliquid eſſe furuꝝ ⁊ determinat tempꝰ:locũ ⁊ modũ:ſi oia pᷣdicta ſimul cõcurrãt ⁊ veniãt:maniteſte patet ꝙ illð qð pᷣdictũ fuerat veriſſimũ eſt. Pꝛima q ꝓphetia habet᷑ Geñ.xlix.vbi Jacob patriarcha dixit. Nõ auferet᷑ ſceptrũ de Juda:neq; dux de femoꝛe eius:donec veniat qui mittendus eſt.⁊ ſcð m trãſlatõez chaldaicaz habet᷑.donecveniat meſſias. Seqᷣtò.⁊ ipᷣe erit expectatio getiũ.Quia gentiles eiꝰfidẽ recepturi erãt.⁊ hᷣ q; hetatu fuerat Dañ.ix.vbi ðꝛ.Cum venerit ſaccuſſcõꝝ ceſſabit vnctio veſtra:qð patet eſſe adimpletũ. O iudei dicite mihivbi habetis regẽ.antiqtus em̃ reges vngebant᷑ vt hahet᷑.j. Reg.ix.c. Ubiẽ imperiuʒ veſtrũ.vbi eſt dñatio terre ꝓmiſſiõis quã ꝓmiſit vobis deus dimittere in ꝑpetuũ:ſi ᷣ uabitis legem eiꝰ⁊ fidem. Clarum g eſt ꝙ nõ eſtis eius fideles. Si expulſi aliqñ fuiſtis a re⸗ gno /ꝓpter veſtra peccata:poſtea etiã reuerſi fui ſtis poſt aliquos annos. Nũc vero ſunt mille quadringenti anni?⁊ plus ꝙ expulſi eſtis:?⁊ bo betis nũc minoꝛẽ ſpem redeundi qᷓ; in bncipio Amiſiſtis quoq; regnũ veſtrũ circa tempꝰnati uitatis xpᷣi. A blatum enim fuit vobis ab He⸗ rode aſchalonita qui fuit idumeꝰ.⁊ auxilio ro manoꝝ debellauit Antiochũ regez veſtru:qui deſcenderat a machabeis:⁊ ꝓlem regiam ocac/ dit:⁊ libꝛos de genealogia cobuſſit ne in poſte rum eijceret᷑ ipᷣe vel fuij eius tanq; alienigene:⁊ interfecit etiam legis doctoꝛes qͥ dicebãt in po/ pulo illud Deut.xv.De medio fratrũ tuoꝝ po- nes ſuꝑ te regem. Lẽpe buiꝰ Herodis aſcha⸗ lonite natus eſt chꝛiſtꝰ.⁊ ideo audiẽs magos dicentes. vbi eſt qui natus eſt rex iudeo ꝝ:tur⸗ batꝰeſt Matth.ij. Ipſe em̃ Herodes vſurpa⸗/ uit ſibi regnũ iudaĩicũ anno incarnationis ſeu natiuitatis dñi.Ex quibo patz ꝙ verificata eſt hec ꝓphetia.Secũda ꝓphetia ꝑ modũ ꝓmiſſio nis habet᷑ Deut᷑.xviij.vbi dixit Moyſi deus. ꝓphetam ſuſcitabo eis de medio fratrum ſuoꝝ ſimilẽ tui:⁊ ponã verba mea in oꝛe eius:loque/⸗/ turq; ad eo ſomnia que pᷣcepero illi. Qui autẽ verba eius que loquet᷑ in nomine meo audire noluerit:ego vltoꝛ exiſtã. Hoc aũt fuit adim⸗ pletũ cum iudeis nõ recipientib chꝛiſtũ deus fecit tam hoꝛribilẽ vindictaʒ ꝙ vt inquit Joſe⸗ phus in libꝛo antiquitatũ:⁊ Beda in libꝛo de tempoꝛib:poſt moꝛtẽ chꝛiſti ꝓcuratã a iudeis in punitionẽ tanti ſceleris miſit deus Titum: 2 Ueſpaſianum eius patrem imperatoꝛes Ro manos: qui funditus ſubuerterunt hieruſale: in qua periere ð iudeis vndecies centena milia fame ⁊ gladio:pꝛecer mulieres ⁊ paruulos:re⸗ liqui vero venũdati ſunt triginta pꝛo denario: quia ipſi vendiderunt xpᷣm pꝛo triginta argen 1 tes cum ieſu. Bermo Uog ſi dicant iudei ꝙ dicta ꝓphetia vel q ꝓmiſſio impleta fuit in Joſue:vłi alio Dduce aut rege. dico ꝙ falſuʒ loquũtur. Ibi ein loqͥtur deus de quodã magno ꝓpheta qui debebat ex oꝛe dei illis dare pᷣcepta legis: quod adimpletuʒ fuit in nullo niſi xpᷣo datoꝛe legis euãgelice.⁊ ideo vt Mopſes onderet euʒ eſſe ilum ꝓphetaʒ de quo locut?ei fuerat deus in traſſiguratiõe xpᷣi apparuit cũ illo in monte thaboꝛ:vt habet᷑ Maith.xvij.vbi dicit. Et ecce apparuerunt eis Moyſes ?⁊ Helias loquen⸗ Ercia ꝓp hetia ſcilicet ꝙ xpᷣs debebat cõ t cpi⁊ naſci ð virgine habet᷑ Eſa.vij.vbi dicit᷑. Ecce virgo cõdipiet ⁊ pariet filiuʒ: ⁊ vocabit᷑ nomẽ eius emanuel:qð eſt ĩterpᷣtatũ nobiſcũ deus ⁊ Eʒe.xluij.ðꝛ. Uidi poꝛtã in do mo dñni dauſam et dixit dñs ad me.poꝛta hec clauſa erit ⁊ nõ aperiet᷑:⁊ vir nõ trãſibit ꝑ eam: qm̃ dñs deus iſrael ingreſſus eſt ꝑ eam:eritq; dauſa pncipi.Que verba exponens Aug.in qᷣ/ dam ſᷣmone inqᷣt. Quid eſt poꝛta in domo dñi clauſa:niſi ꝙ virgo Maria ſemꝑ erit itacta.Et qͥd eſt.homo nõ trãſibit ꝑ eã:niſi qꝛ ſp ũſſctũs fecundauit eã:⁊ dñs angeloꝝ naſcet᷑ ꝑ eam.Et qd eſt clauſa erit in eternũ:niſi ꝙ maria virgo eſt añ ꝑtũ:virgo ĩ ꝑtu ⁊ virgo poſt ꝑtũ.hec ille. Et eadẽ ꝓphetia habet᷑ pſalmo.lxxj.vbi ðꝛ.De⸗ ſcendet ſicut pluuia in vellus. Super que ver⸗ ba inqͥt Nicolaꝰ de lyra.Sicut pluuia in velle⸗ re recipit᷑:⁊ ab eo expᷣmit᷑ ſine coꝛruptione velle ris:ſicxpᷣs fuit ↄceptꝰ? natus abſq; coꝛruptio ne virginis Quarta ꝓphecia ꝙ xps in inſtãti ſue cõceptionis debebat eſſe pfectus:et habere coꝛpꝰoꝛganiʒatũ itegre ⁊ nõ oꝛganiʒãdũ ꝑ ſuc/ ceſſum tempoꝛisſſicut eſt de aljs hoibo habet᷑ Hiere.xxxj.vbi dici᷑. Nouũ faciet dñs ſuꝑ ter⸗ ram:femina circundabit virum. Suꝑ que ver ba inqᷣt Nicolaus de lyra. Qð fuit impletuʒ in manaa:que chꝛiſtũ viru ꝑfectũ ſcientijs ⁊ virtu tibo ab inſtanti incarnatiõis in vtero ſuo circũ dedit.hec ille. Et hanc eandem ſententiã ponit Franciſcus de ma.ſuper illaverba Luce.j.Ecce ancilla dñi:⁊ Greg.ſuꝑ illð Canticoꝛñ.ij. Ecce 7 iſte venit ſaliens:? Rich.in.iij. di. ij. ar. ij. q. iiij. Quita ꝓphetia ꝙ ð bebat naſci ð nocte:vt ptʒ Luce.ij.habet᷑ Sap.xviij.vbi dici. Dum me⸗ diũ ſilentiũ tenerẽt oĩa:⁊ nox in ſuo curſu medi um iter haberet: omnipotens ſermo tuus do⸗ mine a regalibus ſedibus venit. O Etta ꝙ debebat naſci in Bethleem: ha ſ bet᷑ Michee. v. Et tu bethleẽ terra iuda nequaquã minima es in pᷣncipibo Ju⸗ da:ex te em exiet dux qui regat pplł'm meũ iſrł: ⁊egreſſus eiꝰab iitio a dieb etcnitatꝭ. Septi ma ꝙ debebat naſci ꝓpe bouẽ ⁊ aſinũ:habetur Abacucilij.vbi ait ꝓpheta dño Jeſu. Audiui auditũ tuum ⁊ timui.⁊ ſequit᷑ cauſa. In medio duoꝝ animaliũ cognoſceris.Eſa.j.vbi dictur. Cognouit bos poſſeſſoꝛẽ ſuũ:⁊ aſinꝰ pᷣſepe do mini ſui:iſrł aũt me nõ cognouit. Ue gẽti pecca trici:plło graui iniqᷣtate:ſemini nequã:filijs ſce leratis. Octaua ꝙ debebar recipi a gentibo fi/ des chꝛiſti:habet᷑ Eſa.ix.vbi dicit᷑. Populꝰ qui ſedebat in tenebꝛis vidit lucẽ magnã: ambulã⸗ tibus in regiõe vmbꝛe moꝛtis lux oꝛta eſt eis:?- poſtea ſequit᷑. Paruulꝰdatus eſt nobis:⁊ filiꝰ natus eſt nobis:⁊ factꝰeſt pꝛincipatꝰſuꝑ bume rum eius:⁊ vocabit᷑ nomẽ eiꝰadmirabilis con ſiliarius: deꝰfoꝛtis:pater futuri ſeculi:pꝛinceps pads.Et hec auctoꝛitas ſᷣm tranſlationẽ chal⸗ daicã intelligit᷑ de meſſia.vnde in ipſt a trãſlatõe dicit᷑. Et vocabit᷑ nomẽ ei la meſſias. O V EFE Ona ꝙ debebat refutari a iudeis habe⸗ n tur Hiere.iiij.vbi dict. Negauerüt do⸗ minũ ⁊ dixerũt:nõ eſt ipᷣe.neq; veniet ſu per nos malũ.ſ.ex eiꝰ negatiõe.Et.xiiij.eiuſdẽ li bꝛi diat dñs. Stultus ſpłs me nõ cognouit.? Dañn.ix.õ erit eius ꝓpłs qui eũ negaturus eſt Et ſi querat᷑ qre iudei cũ legant ꝓphetias:⁊ ſint docti lr̃is veteris teſtamẽti:nõ cognoſcunt xpᷣm fuiſſe verũ meſſiã.Dico ꝙ; ꝓpter coꝝ nequiciaʒ ⁊ malignitatẽ iuſto dei iudicio tenet᷑ coꝝ intelle cus:vt nõ intelligãt ſcripturas niſi carnalłr: et nõ ſpiritualiter:ſicut intelligi debẽt. ⁊ hoc ꝓphe tatũ fuerat Eſa.vj.vbi eis dicit᷑. Audite audien tes:⁊ nolite intelligere:videce viſionem:⁊ nolite Exꝑlma /ꝓphetia habet᷑ Hiere. xxiij. vbi di d cic. Ecce dies veniũt dicit dñs ⁊ ſuſcita⸗ bo Dauid germen iuſtũ: ⁊ regnabit rex et ſapiẽs erit:⁊ faciet iudiaũ ⁊ iuſticiaʒ in terra. Et hoc eſt nomen quod vocabunt eũ dñs iuſtꝰ noſter. autẽ hec ꝓphetia loquatur de meſſia: patet ꝑ tranſlationẽ chaldaicam:quedicit.Ecce dies veniunt dicit dñs:⁊ ſuſctabo Dauid meſ ſiam iuſtũ.Si ergo voluerimꝰ dicere ꝙ adhuc nõ venit meſſias:neceſſe eſt dicere ꝙ ꝓpheta fuit mentitus ⁊ deus qui loquebat᷑ per eũ:cũ dixe⸗ rit ꝙ dies meſſie cito vẽturus erat. Et ſimiliter mentitus fuiſſet Eſaias.xiiij.c.ſui libꝛi di. Pꝛo pe eſt vt veniat tempus eius ⁊ dies eius nõ elõ gabunt᷑:miſerebit᷑ em̃ deus Jacob:⁊ Iſrael ſal uabit᷑:? Malachias.iij.c.di. Statim veniet ad templũ ſanctũ ſuum dominatoꝛ quẽ vos que⸗ ritis:⁊ angelus teſtamenti quẽ vos vultis:⁊ lo quitur de pꝛeſentatione chꝛiſti in tẽplo que b „ . betur QZucec.ij. Ndecima ꝓphetia habet aggei.ij.vbi di v cit pater ꝑ os ꝓpbete.Adbuc vnũ modi⸗/ cũ ⁊ mouebo celũ ⁊ terrã:⁊ veniet deſide ratus cũccis gentibo.⁊ ſᷣm hebꝛeos iutelligitur de meſſia. Unde trãſlatio chaldaica dicit. Et ve niet meſſias.¶ũ igitur Aggeus dixerit hoc ver⸗/ us permanẽs in ſecu/ humſoand loautannen deltniifin rcsfmoo dicaneqp⸗⸗ emeniigd peſſecita Gichaucnee melſias den Pbetahad liaſfontu nittbiluſtt ſaperalina ſos hebꝛeo ctletabimun niemntelligi ſntraulthie betur Ua nisci thub lnd gaudeboꝛ er Apdlarerur Meado ſinglintad mag debe hoberur ſtinnartut netrii,. b ſala dunen bbeiij diate Larebieruſan winiſuntee Wwinedn Jnundat Glanreph erchus der leo Ctpolt Nernofferen hr. Venern Nompronn, Aun vuam nnn diuine Ufectnan napfalmig les tharſie ſpbena: ldiar 3 ngredierun r Oſeerrj lummei⸗ Ulrcunn. (C d en „ II a, 2ſog — unndngi s nmizncn „ 4. ey ggen, . AAe= V. . MM . däd. Nle Nehte eha, Ag Nhan thocc 1 l Ilr ugin det Der mi didie irdiardis 1 uſann, nuti negede cäürkan tm. oadocrci dis u mnni/ nt goole nen gben iir tuteci i dic⸗ mN. Bümluc us : dics ns hol 2 od ii C= Gan ni cranch, Mamimn Y Mi i NES ir 4 i:mit nd N trws ln . Z Z — ZZ — . .ẽſ Foliuũ bum ſecundo anno Darij regis perſarum.ab il lo autem cempoꝛe vſq; nunc fluxerũt anni.¶ O. dec. lxxiiij.ſᷣm computationem iudeoꝛum ⁊ plu res ſᷣm computationem noſtra: Aut eſt neceſſe dicere ꝙ pꝛopheta mentitus eſt: qui dixit ꝙ; nõ erat niſi adhuc vnũ modicum vſq; ad aduentũ meſſie:cũ tantũ tempoꝛis non dicatur vnũ mo dicũ.aut neceſſe eſt concludere.veritatẽ ſcilicʒ q meſſias venit: qui fuit chꝛiſtus. Duodecma ꝓphecia habet᷑ Zach.ix.vbi dicitur. Exulta ſat filia ſyon:iubila filia hicruſalẽ:ecce rex tuus ve⸗ nit tibi iuſtus ⁊ ſaluatoꝛ:⁊ ipſe pauper ⁊ ſedẽs ſuper aſinam ⁊ ſuper pullum aſine.Et ſᷣm glo⸗ ſas hebꝛeoꝝ ſuꝑ illud Canticoꝝ.j.Exultabimꝰ et letabimur in te ⁊c̃.pꝛedicta auctoꝛitas ʒacha rie intelligi᷑ de aduentu meſſie.⁊ ſic veriſſime lo. cutus eſt ꝓpheta de chꝛiſto:qui in die palmaruʒ intrauit hieruſalem ſuper pullum aſine vt ha⸗ betur Matthei.xxj. Mar.xj. Luce.xix.? Johã/ 72 Ereiadecima ꝓphetia:ꝙ meſſias ðberet thabere nomẽ Jeſus habetur àbachuc iij.vbi dicit ꝓpheta. Ego aũt in domino gaudebo ⁊ exultabo in deo Jeſu meo. Item ꝙ appellaretur chꝛiſtus ibidẽ habetur:vbi dicit p pbera deo patri.Egreſſus es in ſalutem popu⸗ itui in ſalutem cum chꝛiſto tuo. Quartadeci ma ꝙ debebat adoꝛari a magis cũ muneribus habecur Eſa.lx.vbi loquit᷑ de ſtella que apparu it in natiuitate xpᷣi:de qua ꝓphetatũ fuerat Nu⸗ me. xxiiij.vbi dict. Oꝛiecur ſtella ex Jacob ⁊c.qᷓ ſtella duxit magos in hieruſalẽ:vt habet᷑ Mat thei.ij. Dicit ergo ꝓpheta vbi.S. Surge illumi⸗ nare hieruſalẽ:quia venit lumẽ tuũ ⁊ gloꝛia do mini ſuꝑ te oꝛta eſt.?⁊ ambulabũt gentes in lu⸗/ mine tuo ⁊ reges in ſplendoꝛe oꝛtus tui.Et ifra Inundatio cameloꝝoperiet te:dꝛomedarij ma dian ⁊ epha.Omnes de ſabba venient aurum et thus deferentes:⁊ laudẽ do mino annũcian⸗ tes.Ec pꝑs.lxxj.dict᷑. Reges tharſis ⁊ inſule mu nera offerent:reges arabũ ⁊ ſabba dona addu cent.UVenerunt autẽ iſti reges a thaꝛſis vſq; ad poꝛtũ pꝛoximũ hieruſalẽ per naues.quia vo ꝑ aliam viam reuerſi ſunt in regionem ſuam mo nitu diuino. Matthei.ij.ideo herodes combu ri fecit naues eoꝛum. Et ita intelligitur illa ꝓphe tia pſalmiſte. In ſpiritu vehementi conteres na ues tharſis:ſᷣm icola.de lira. Decimaquin⸗ ta ꝓphetia de fuga xpᷣi in egyptũ habet᷑ Eſa.xix. vbi dicit. Aſcẽdet dominus ſuꝑ nubẽ leuem: et ingredietur egyptũ.Et de eius reuerſione habe tur Oſee. xj.vbi dicit deus. Ex egypto vocaui fi lium meũ.⁊ Nume.xxiij.Deus ex egypto voca Ecimaſexta ꝓphetia de mirabili ſapiẽtia . d cheꝛiſti habet᷑ Eſa.xj.vbi dicit᷑. Egrediet᷑ virga de radice Jeſſe:que fuit virgo ma ria. ⁊ flos de radice eius aſcendet. ſq; chꝛiſtus. tos ⁊ piſcabunt᷑ eos. LxXXNXVI Et requieſcet ſuper eum ſpiritus domini ſpiri/ tus ſapientie ⁊ intellecus:ſpiritus cõſilij ⁊ foꝛ⸗ titudinis:ſpiritus ſcdientie ⁊ pietatis: ⁊ replebit eũ ſpiritus timoꝛis domini. Hoc aũt impletuʒ fulit in chꝛiſto vt habet᷑ Lu.ij.vbi diat᷑ Stupe⸗ bant aũt om̃es ſuꝑ pꝛudentia ⁊ reſponſis eius ⁊ Johan.vij.dici᷑.Nunq; locutus eſt ſic homo. in iſrael. Decimaſeptima ꝓphetia habet᷑ Eſa. xcxv.de miraculis meſſie vbi dici᷑. Ecce deꝰ no⸗ ſter veniet ⁊ ſaluabit nos. Tũc aperiẽt᷑ oculi ce⸗ coꝝ:⁊ aures ſurdoꝝ patebunt.Tüũc ſaliet ſicut ceruus claudus:⁊ aperta erit lingua mutoꝛuz. Hoc em̃ adimpletũ eſt in xpᷣo: vt babe᷑ DHat⸗ thei.xj.vbi dicit᷑. Johãnes autẽ cum audiſſecin vincuł opera xpᷣi mittẽs duos de diſcipulis ſu is: ad certiſicandũ eos de phetia Eſaie inpleta ait illis. Lu es qui venturus es an aliũ expecta mus.Et reſpondens Jeſus ait illis.Euntes re⸗ nunciate Johanni que vidiſtis ⁊ audiuiſtj.Ce a vidẽt:claudi ambulãt:lepꝛoſi mundant᷑:ſur/⸗ di audiũt:moꝛtui reſurgunt:pauꝑes euangeli zantur.⁊ beatus eſt qui nõ fuerit ſcãdaliʒatus in me.Et ꝙ ipſe dñs plura miracula fecerit ⁊ di uerſa:patet.laʒ Matchei.iiij. dicit᷑. Circũibat Jeſus villas ⁊ caſtella ſanãs omnẽ languoꝛeʒ: et omnem infirmitatem in populo:⁊ abijt opi/ nio eius in totam ſiriã.⁊ obtulerunt ei omnes male habẽtes varijs languoꝛibo:⁊ toꝛmẽc op⸗ pꝛeſſos:⁊ qui demonia habebant.⁊ lunaticos: et paraliticos.⁊ curauit eos omnes. Similiter habetur Luce.iiij.vbi dicit᷑:.q; omnes qui habe bant infirmos varijs languoꝛib detentos af⸗ ferebant eos ad eũ ⁊ curabãtur ab eo. Itẽ Luẽ vj.dicit᷑ ꝙ virtus de illo exibat ⁊ ſanabat om̃es Decimaoctaua ꝙ meſſias cognoſceret ſecreta coꝛdis habet᷑ Sapien.vj.vbi dicc. Omnes co⸗ gitatiões noxias ipſe ſcrutabit᷑.quod adimple⸗ enm fuit in chꝛiſto:vt habet᷑ Luce.vij.vbi dicit: ꝙ cognouit murmuratiões ſimõis lepꝛoſi q̃ᷓs faciebat in coꝛde ſuo. Decimanona ꝓphecia de temptatiõibo Jeſu chꝛiſti habet᷑ Zach.iij.vbi di citur. Uidi ieſum ſacerdotẽ magnuʒ.Et ſequit᷑. ſachan ſtabat a dextris eius vt aduerſaret᷑ ei.et hoc impletũ fuit in xpᷣo.Matthᷣ.iiij.vbi dicirur Ducxꝰeſt ieſus a ſpiritu in deſertũ:vt tẽptaret᷑ a diabolo KX Igeſima de paupertate eiꝰbabetur.ps. v lxcxxxvij.vbi dicit Dauid Pauꝑ ſuʒ ego: q5 nõ potuit verificari de ipſo cũ eẽt di⸗ ues qñ dixit pᷣdicta vᷣba:⁊ ps.lxviij.iterum ait. Ego ſum pauꝑ ⁊ dolẽs. Et hoc verificatũ fuitĩ cheiſto qui pauꝑ fuit:⁊ habuit diſcipulos qui omnia dimiſerũt. Matth̃̊.xvj.elegit quoqʒ ad apoſtolatũ pauꝑes piſcatoꝛes qͥ ba dixit Mat⸗ thei.iiij. Uenite poſt me faciã vos fieri piſcato⸗ res hoim.Et hboc ꝓphetatum fuerat Hiere.xvj. vbi ipᷣe pᷣdixerat.Ecce ego mittã piſcatoꝛes Aul Bermo Igeſimapꝛima ſphetia ꝙ meſſias debe v bat viuere in terra ſine domo ⁊ habita⸗ tione ꝓpꝛia habetẽ Miere.xuij.c. vbi dicit Aphetia deo icarnãdo.Quare quaſi colonꝰfutu rus es in terra:⁊ q̃ſi viatoꝛ deciinãs ad manen/ dum. Quare futurus es velut vir vagus. Et B adimpletũ fuit in xpᷣo qui de ſeipſo dixit Mat thei.viij.? Luce.ix. ulpes foueas habẽt:⁊ vo lucres celi nidos:filius aũt hominis nõ habet vbi caput ſuũ reclinet. Uiceſimaſcdõᷣa ꝓphetia de iuſticia meſſie habet᷑ Eſa.xj.vbi diat᷑.Exit iu ſticia cingulũ lumboꝝ eius: ⁊ Hiere.xxiij. YFaci et iudiciũ ⁊ iuſticia in terra.Et hͥ adumpletũ fuit in xpᷣo dicẽte Matthxxij. Reddite qꝗᷣ ſunt ceſa ris ceſari:⁊ que ſunt dei ðo.? Matth.xxj.c.vbi cum magna iuſticia eiecit ementes ⁊ vendentes in templo. Iceſimatercia ꝓphetia de humilitate et v msſuetudine meſſie habet᷑ Eſa.xlij.vbi dicit deꝰ. Ecce ſeruꝰ meus:ſuſcipiã eum. electus meꝰ cõplacuit ſibi in illo aia mea.dedi ſpiritũ meũ ſuꝑ eũ:iudiciũ gẽtib ꝓferet:nõ cla⸗ mabit:neq; accipiet ꝑſonã:nec audiet᷑ vox eius foꝛis.nõ erit turbulentus:⁊ legẽ eius inſule ex⸗ pectabunt.Et h̊ adimpletũ eſt in xpᷣo:q́ Mat⸗ thei.xi.dixit diſcipulis.Diſcite a me qꝛ mic ſum et humilis coꝛde. Uigeſimaq̃rta ꝙ debebat pᷣ dicare iudeis ⁊ ab eis contẽni pꝛedicatio eius: habet᷑ Eſa.lxv.vbi dicit᷑. Lota die expandi ma⸗ nus meas ad ꝓpłm ↄtradicentẽ mihi.⁊ Hiere. vij.c.Nõ audierũt nec inclinauerũt aurẽ ſuam. Hoc em̃ verificatũ fuit in chꝛiſto quãdo dixer̃t iudei Johanis.ix.Lu teſtimonium dicis de te ipᷣo:teſtimoniũ tuũ nõ eſt verũ. Uiceſimaqᷣn⸗ ta de multiplicatiõe fideliũ: ⁊ imperio chꝛiſtia⸗ nitatis habet᷑ Eſa.ix.vbi dici. Multiplicabit᷑ eius imperiũvſq; in ſempiternũ.⁊ Dañ.ij.c. In diebo illis ſuſcitabit deꝰ celi regnũ aliud qð nõ diſſipabit᷑ in eternũ.qð nõ poteſt intelligi ð ali⸗ quo imꝑio tẽporali:ſʒ ſolũ de imperio chꝛiſti:qͥ dixit. Data eſt mihi omnis ptãs in celo ⁊ in ter⸗/ ra. Matth.vlti. Uiceſima ſexta:ꝙ debebat cõ uerſari inter hoies:habet᷑ Baruch.iij.c.vbi dici tur. Hiceſt deus noſter:⁊ nõ extimabit᷑ aliꝰad/ uerſus eũ:hic adinuenit omnẽ viã diſcipline:et tradidit lã Jacob puero ſuo:⁊ Iſrael dilecto ſuo. Poſt hec in terris viſus eſt:⁊ cũ hominibꝰ ↄuerſatus eſt.De hoc q̊q; ait dñs Eſa.lij. Pꝛo pter hoc ſciet pła meus in die illa nomen meũ quia ego ipᷣe qui loquebar ecce adſum.CxX autẽ iudei teneant᷑ dimittere ricꝰ antiquos teſtamen ti veteris:⁊ accipere cerimonias leg noue euã⸗ gelice:ſtatim poſt ila verba ſubinfert Baruch ꝓpheta in pꝛincpio ſequẽtis capituli.Hic liber mãadatoꝝ dei:ſq datus ab iſto deo incarnato: de quo ſup dixit. Et lex q̃ eſt in eternũ:ſq; euan/⸗ gelica.oẽs qui tenẽt eam ꝑuenient ad vitã:qui gut dereliquerint eaʒ in moꝛtẽ.Cõuextere iacob XIIII ⁊ appꝛehende ⁊ã.hec ibi. Multe ſunt alie ꝓphe⸗ tie de paſſiõe ⁊ moꝛte ſaluato⸗ q in die paraſce/ ⸗ ues ponent᷑. Uigeſimaſeptima:ꝙ debebat in /½ ſtituere ſui coꝛꝑis ⁊ ſanguis ſacramentũ:vt pa tuit Matchei.xxvj.Auce.xxij.?⁊ Marci.xiiij. ha bet᷑ Eſa.xxv.vbi dicit᷑. Faciet dñs in mõte bᷣ: ſq; ſyon ↄuiuiũ cunctis gentibo.⁊ Zacharie.ij.dici tur. Quid eſt bonũ.⁊ quid eſt pulchꝛũ:niſi fru⸗ mẽtũ electoꝛũ ⁊ vinũ germinãs virgies.? Sap. vj.Sapiẽtia edificauit ſibi domũ miſcuit vinũ et poſuit menſam ⁊c̃. Uigeſimaoctaua ꝙ de⸗ bet pᷣdicare ⁊ docere de reg del:vt patuit Mat/ thei:iiij. ? Luce.viij.habet᷑ Eſa.ij.vbi diat᷑. Ue⸗ nite aſcendamꝰ ad montẽ dei ⁊ docebit nos vi⸗ as ſuas.qð adimpletũ fuit in ipᷣo dño docente in monte Matth̊.v.pᷣdicatio quoq; eiꝰ pᷣnũdaa ta fuerat Eſa.lxj.vbi ait ꝓpheta in perſona eius. Spũs dñni ſuꝑ me ad annũciandũ mãſuet mi ſit me ⁊c̃. Uigeſimanona de eius aſcenſiõe ad celos habet᷑ ps.xlvj.vbi dicit. Aſcẽdit deꝰ in in“ bilatiõe ⁊c.⁊ ps.lxvij.Aſcendit ſuꝑ celũ celi ad oꝛientẽ:⁊ ichee.ij.Aſcendit iter pandẽs ante eos.Ipſe em̃ dñs qui aſſumptus eſt in celum. vt habet᷑ Marci vlti.⁊ Actuũ.ſj.dixit aplłis ſu/ is Johannis.xiiij. Uado parare vobis locum. Trigeſima ꝙ debebat mittere ſpiritũſanctum ſuis fidelibus: vt patet Actuũ.ij.habet᷑ ps.ciij. vbi illi inquit Dauid.Emittce ſpiritũ tuũ ⁊ cren⸗ bũt᷑:⁊ reuouabis faciem terre.⁊ Johelis.ij.ipſe ait.Effundã deſpũ meo ſuꝑ omnẽ carnẽ:⁊ pꝛo phetabunt filij veſtri. Multas alias/ꝓphetias pertrãſeo cauſa bꝛeuitatis. Maxie de relurre⸗ ctiõe eius de qua dicã in die ſuo:⁊ de ſacramen tis ab eo inſtitutis inter q̃ baptiſmꝰ obtinet pᷣn cipatũ.De aqua em̃ baptiſmali ipſe pꝛedixerat. Eʒechieł.xxxvj.vbi ait.Effundã ſuꝑ vos aquaʒ mentis veſtris. 1 rum quia iudei indurati nolunt cõ vV erti ad legem euangelicam nec eam mundã ⁊ mundabimini ab omnib inquina⸗ aſpꝛehendere ex ſupꝛadictis pꝛophe/ tijs moti dicamus eis illud quod ca nit eceleſia in ſequentia natinitatis domini di⸗ cens. Si non ſuis vatibus credant vel gentili⸗ bus ſibillinis verſibus hec pꝛedicta.Dicit ergo beatus Tho.ij.ij.q.ijj.arti.vij.q; mulcis genti⸗ lium facta fult reuelatio de chꝛiſti incarnatione de quibus aliqua dicemus in.vij.parte maria lis noſtri:ſermone.j.⁊.v.in fine. nde Job qui fuit de populo gentili dicit.xix.c.ſui libꝛi. Scio qꝙ redemptoꝛ meus viuit:et in nouiſſimo die ð terra ſurrecturus ſum. et rurſum circundaboꝛ pelle mea:et in carne meavidebo deum ſaluato rem meum quem viſurus ſum egoipſe ⁊ oculi mei conſpecturi ſunt:et non alius. repoſita eſt bec ſpes mea in ſinu meo.Etloquebatur Job moꝛe pꝛophetico de futuris tanq; de pᷣteri ma xime quia debebant in pꝛoximo fieri.Dicit qᷣ beams . mmonopel matrscius nngvoluc peceln ⸗ ilrpinercn lanponby ega iſtel ſaroinuenn lctahebꝛan Chꝛiſtugfi ſalutehom agenen lt ſolus hotninu bici dii. us codonſa gentle Vecntiut gentüar⸗ tniseins a nrenwian phan abſa cheain Bal Lehulntliabt Miekhurmman Cpucllario Cnagürpe iimaſch obis mire ggoꝛti ſch annoo rr unilonut ſallceriudi nngeſc ſhonerp⸗ bümcan Ppſbide (onculcab run S⸗ ldeſt euan coclicerg harnbilis, u mglcu Solſa. ſedinae deßobper Qannabir Priſaäd ligs die 66,0 n aunͤß nndoninantii enen ai di rrint urnhöodionan ro ge in ntan imak mnänii mdramö ſungenst ain rs Mri de Nm anei: deſaenn nidrind ohrnn udiininn min nnenns cl Nurutns oi n, Dustundl aNNA dechriſftien , oE rnf Foliũ beatus Tho.vbi ſupꝛa inueniri in hiſtoꝛijs ro manoꝝ.qꝙ tẽpoꝛe Coſtantini Auguſti ⁊ helene matris eius:inuentũ fuit quoddã ſepulchꝛum in quo iacebat homo laminã aureã habens in peccoꝛe in qua ſcriptũ erat. Chꝛiſtus naſcet᷑ de virgine ⁊ credo in eũ.O ſol helene ⁊ Conſtãtini tempoꝛibo iterũ me videbis. In croniò quoq; regũ caſtelle dici᷑ ꝙ apud Loletũ ſub quodaʒ ſaxo inuẽtus eſt liber vetuſtꝰ qui ſcriptꝰ erat lit/ tera hebꝛaica:greca ⁊ latina:⁊ in illo dicebatur. Chꝛiſtus filius dei naſcet᷑ de maria virgine:⁊ ꝓ ſalute hominũ patiek. Unc ad ſibuũlas veniamꝰ quaꝝ dicta re 6⁶ n citat Augu.xix.de trini.⁊ aliqua tangit xvyviij.de ciui.dei.Et Lactã.iiij.diui.inſti. aduerſus gẽtes. Et etiã in.j.de ſibillis mentio⸗ nem facit cas enumerado.Et fuerũt duodecim Pꝛima Perſica dixit. Ecce beſtia ↄculcaberis et gignet᷑ dñs ĩ oꝛbe terrarũ:⁊ gremiũ virginis erit ſalus populoꝝ:⁊ pedes eius in valitudine hominũ:inuiſibile verbũ palpabit᷑. Scða Li/ bica dixic. Ecce veniet dies ⁊ illuminabit domi nus cõdenſa tenebꝛaꝝ ⁊ ſoluet᷑ nexus ſynagoge ⁊ deſinent labia ꝓphetarũ:⁊ videbunt regem vi uentium:⁊ tenebit illũ in gremio virgo domia gentiũ:⁊ regnabit in miſericoꝛdia:⁊ vterus ma tris eius erit ſtatera cũctoꝝ. Tercia Delphica:q̃ ante troiana bella ꝓphetauit:ſic ait.Naſcet᷑ pꝛo⸗ pheta abſq; matris coitu ex vᷣgine.Quarta Eri chea in Babilonia oꝛta ſic dixit. In vltima eta⸗ te humiliabit᷑ deus: humiliabit᷑ ples diuina: vniethumanitati diuitas:iacebit in feno agnꝰ: et puellari officio educabit᷑ deus ⁊ bomo. Si/ gna aũt pꝛecedent apud iudeos. mulier vetu⸗ ſtiſſima ſcilicet Eliſabeth puerũ concipiet:ſtella oꝛbis mirabi:⁊ ducatũ pᷣſtabit:ſcilicet magis: dQàd oꝛtũ ſcilicet chꝛiſti. Hic habens pedes id eſt annos.xxxiij.eliget ſibi de piſcatoꝛibo deiecꝭ ho minibo numerũ duodenariũ:vnũq; diabolum ſcilicet iudã:non in gladio belloue eneadem vꝛ bem regeſq; ſubijciet:ſed in hamo piſcatoꝛꝭ:de/⸗ iectione ⁊ pauperie ſuperabit diuitias:⁊ ſuper⸗ biam cõculcabit.Et hoc pꝛedictũ etiã fuit Eſaie xxvj.vbi dicit᷑. Ciuitatem ſublimẽ humiliabit ⁊ conculcabit eam pes pauperis ⁊ greſſus egeno rum. Sequit᷑ ſibilla. Huic quattuoꝛ animalia id eſt euangeliſte ſurgent in teſtimoniũ:huic cõ tradicet᷑ a beſtia.ſcʒ antichꝛiſto. Erit autẽ beſtia horꝛribilis.ſcq; Machomet ab oꝛiente veniẽs. cu ius rugitus vſq; ad gẽtes punicas audiet᷑: hec Sibilla. Quinta fuit Samia a Gamo inſula ſic dicta que inquit. Ecce veniet diues ⁊ naſcet᷑ de paupercula:⁊ beſtie terrarũ adoꝛabũt eum: clamabũt ⁊ dicent. Laudate eum in atrijs celo⸗ rum. Sexta Cumana:que fuit tẽpoꝛe tarquini pꝛiſci dixit illud qð ponit Uirgilius in bucco⸗ licis dicens. Ultima cumei iam venit carminis ctas, Magnus ab integro ſecloꝛũ naſci᷑ oꝛdo. LXXNWII Jam redit ⁊ virgo:redeunt ſaturnia regna. Jã noua pꝛogenies:celo dimittitur alto. Tu mo/ do naſcenti puero:quo ferrea pꝛimũ Deſinet:ac toto ſurget gens aurea mundo. Caſta faue lu⸗ cina:tuꝰ iam regnat apollo. Septima fuit He leſpontina in agro troiano nata dicens. De ex/ celſo celoꝛum habicaculo reſpexit deus humi/⸗ les ſuos:⁊ naſcetur in diebo nouiſſimis de vir/ gine hebꝛea in cunabulis terre. Octaua Phꝛi⸗ gia inquit. Flagellabit deus potentes terre: ex olimpo excelſus veniet:⁊ firmabit᷑ ↄſinlium in ce lo:⁊ annunciabit᷑virgo in vallib deſertoꝝ. No na Tyburtina dixit. aſcet᷑ chꝛiſtꝰ in betbleem: annunciabit᷑ in nazareth:regnante Tauro pa⸗ cifico:⁊ fundatoꝛe quietis:id eſt ſ̃ᷣm gloſã Octa uiano:qui habebat taurũ ꝓ inſigni:⁊ appella / tus eſt pacificus:quia multis annis in magna pace mundũ rexit:cuius tẽpoꝛe chꝛiſtus natus eſt. Sequitur ſibilla.O felix ila mater:cuiꝰvbe ra cbꝛiſtũ laccabunt. Et in h cõcoꝛdauit cũ btã Maxrcellina pediſſequa ſãcte Marche: que vt dicit᷑ fuit illa mulier que exclamauit dicẽs chꝛi⸗ ſto. Beatus venter qui te poꝛtauit:⁊ vbera que ſuxiſti. Luce.xj.Decima ſibilla: ſcilicet Europa alt. Ecce veniet ille:⁊ tranſibit montes ⁊ colles: et latices olimpi:ac regnabit in pauꝑtate:⁊ do⸗ minabitur in ſilentio:⁊ egredietur de vtero vir/⸗ ginis. Undecima Agrippa dixit. Inuiſibule ver bum palpabitur:germiabit vt radix:ſiccabitur vt folium:nõ apparebit venuſtas eius: circun⸗ dabit eum aluus maternus:⁊ flebit deus leti⸗ cia ſempiterna:et ab hominibus cõculcabitur. Naſcetur ex matre vt deus:cõuerſabitur vt pec catoꝛ.ODuodecima ſibilla appellata eſt Chimica in italia nata:que fuit tempoꝛe ſumapompi⸗ lij ſecundi regis romanoꝛuʒ:que ſic ait.In pꝛi/ ma facie virginis aſcẽdet puella facie pulchꝛa: capillis pꝛolixa:ſedens ſuper ſedẽ ſtratam: pue rum nutriens:dans ei ad comedendũ lac de ce lo miſſum:bec illa.Que etiam clarius dixit In diebus illis:exurget mulier de ſtirpe iudeoꝛuʒ nomine Maria:⁊ habebit ſponſũ nomine Jo ſeph:⁊ pꝛocreabitur ab ea ſine cõmixtiõe viri de ſpirituſancto filius dei noie Jeſus.⁊ ipſa erit virgo ante ⁊ poſt partum. Qui vero ex ea naſce⸗ tur erit verus deus ⁊verus homo:ſicut omnes pꝛophete pꝛedicauerũt.O igitur iudei incredu⸗ li accipite fidem chꝛiſtianam:ſic aucenticam:et amplius nõ permanete in veſtra duritia:⁊ vos fideles chꝛiſtiani gaudete:et deo gratias agite: qui vos fideles ſuos fecit: et permanentibo vo⸗ bis in obſeruatione fidei dabit in pꝛeſenti gra⸗ tiam ſuam:⁊ in futuro gloꝛiam tribuet ſempi⸗ ternam. Amen. Poſt repꝛobationẽ ſecte iudaice nõ inconue niens erit ſubnectere ↄſiliũ:qð als feci cõtra iu⸗ deos:quod caleet. Wgaeiin domi nio Illuſtriſſimi ducis Mediola⸗ ni cõmoꝛantes:apud pᷣdicũ pꝛinci⸗ pem accuſati ſunt ꝙ in libꝛis ſuis: quib vtunt᷑:maxime in diuinis eo/⸗ rũ officijs:⁊ oꝛatiõibo:q̃s in ſecreto faciũt:⁊ in ſynagogis ſuis dñũm Jeſum blaſphemat ⁊ ma trẽ eius:multa vituperioſa verba ↄtra cos dicẽ teſ: q; xpᷣiano populo maledicũt:⁊ pꝛincipib⸗ eius:⁊ omniũ chꝛiſticolarũ excerminiuʒ impꝛe⸗ cant᷑.Qua ex re ſciens pᷣfatus pnceps ꝙ ea q cũ cõſilio fiunt fructu nõ carebũt.l.humanũ. C.ð legibꝛ.l.dubiũ nõ eſt.C.de repu.meũ ſuꝑ hac cã cõſiliũ requiſiuit.Cuiꝰpie moꝛem volẽs gerere voluũtati:qꝛ vt inqͥt Areſto.in.j.Lopi. Potẽtes ad vtrãq; ꝑtem dubitare:in ſingulis ſpeculabi mur veꝝ ⁊ falſum. Et in.ij.de celo ⁊ muüdo: op⸗ poſita iuxta ſe poſita magis eluceſcũt. Quia eti am vt inqͥt glo.in.l.iij.C.de ſũma tri.⁊ fi.catho. Dubitare in ſingulis nõ erit inutile. Nã diſpu⸗ tado melius veritas inuenit᷑.iuxta qð notat᷑.in , l.muneꝝ.S.mixta.ff.de mu.⁊ ho. Jðo pᷣmo po/ nam SS in fauoꝛẽ iudeoꝝ: vt ꝑ cogniti⸗ onẽ falſi ni iuris. . △ D defenſionẽ igi iudeoꝝ addud poteſt q ꝓꝙ ſm leges iudei nõ ſunt grauadi:vł ex aggerãdi ſeu moleſtaãdi.vt in.l aullus. C. de iudeis. Immo nõ ſuũt ꝑturbãdi in ſuis ſo lennitatibo:licet xpᷣianis moꝛibo nõ ↄueniat.vt in.l.die ſabbato.C. eo.ti.⁊.xlv.di.c.qui ſincera.⁊ c.iudei.de teſti.Nec debẽt offendi in ꝑſonis aut in bonis ſuis ſine iudicio recto terrene poteſta⸗ tis.l.nullus.C.de iudeis.⁊.c.ſicut.extra.e.Non debẽt etiã inuiti trahi ad fidẽ.c.licet.c.de iudeiſ. c.quis ſincera.c.ſicut.xlv.di.quin potius blan/ dis exhoꝛtatiõibo ⁊ rõnibo vt ↄuertant᷑ ſuntidu cendi.⁊ ex eoꝝ codicib veruas eis eſt intimãda vt in dicis iuribo.in.c.qui ð mẽſa.xxxv.di.ec debẽt xpᷣiani eos impedire in reſtaurãdis ſyna/ gogis ſuis antiqͥs:qͥn potiꝰin obſeruãtijs ſuis eos tolerare.c.iudei.⁊.c.Cõſuluit.de iude.⁊.l.fi. L. eo.ti.Et ideo xpᷣiana fides ſuſtinet eos habi⸗ tare inter xpᷣianos.vt in.c.⁊ ſi iudeos.de iudeis Utipleat᷑ verbũ dñi q̊ dici᷑. Nõ pᷣteribit genera tio hec donec oia fiãt:Match. xxiiij. Debẽt em̃ iudei in fine mũdi ↄuerti ad fidẽ. Malach.vlti mo.Et icarco mãdauit deꝰ eos nõ occidi vt di⸗ ci?ᷣ in.l.xpᷣianis.C.de ſacri.paga.Qõð pᷣceptũ ha bet.pS.lviij.vbi inqͥt xpᷣs ꝓpło ſuo xpᷣiano.Deꝰ ondit mihi ſuꝑ inimicos meos ne occidas eos ne qñ obliuiſcant᷑ ppli mei.diſperge illos in vir tute tua ⁊c̃.Oiſpſio em̃ iudeoꝝ ⁊ ablatio regni eoꝝ efficaciſſimũ pᷣſtat fidei nr̃e teſtumonli.c xps ni fuit verus meſſias in lege ꝓmiſſus:de q̊ lſicatis oꝓpoſite: facilius veritas innote⸗ ſcat. Eognito em vno ex ↄtrarijs cognoſcit᷑ ⁊ re⸗ liquũ.l.j.cũ ſimili.ff.de his qui ſunt ſui vł alie⸗ BGBeñ.xlix.dixit Jacob patriarcha Nõ auferetuxr ſceptrũ de iuda:neq; dux de femoꝛe eius:donec veniat qͥ mittẽdus eſt.⁊ ipᷣe erit expectatio genti um.Quauis aũt ecdleſia ꝑmittat iudeos ritug ſuos obſeruare:tñ ꝑ h̊ nõ peccat:vt ait Hoſtiẽ. in ſũ.in ti.de iude.S.in qͥb.v.fi.Quia ꝑ bᷣ nõ ap pꝛobat:ſʒ tm̃ ꝑmittit.Qð aũt ꝑmittimꝰnolẽtes cõcedimꝰ:qꝛ maloꝝ hoim voluntatẽ ad plenũ ꝓhibere nõ poſſumꝰ.c.hac rõne.xxxj.q.j.Siigi tur eccłia catholica:lʒ pᷣuponat eos eſſe blaſ⸗ phemos:vt in.c.j.ð iude.tñ tolerat eos.vt in di cco. c.⁊ ſi iudeos:extra eo.tci. Ergo ⁊ nos tolera⸗ re ipos debemus:qꝛ nõ decet a capite vmbꝛam diſcedere.c.j.xij.di. . c. hec eſt fideſ.xxiiij.q.j.fõ debẽt g̊ᷣ xpᷣiani exigere a iudeis coacta ſeruitia: que nõ ſũt ↄſueti facere.c.ſicut de iudeis.lec cõ tra eos exactionẽ inſolitã facere:vt inquit beatꝰ Tho.iĩ quadã epla ad duciſſam lothoꝛingie. et Johan.an.in additio.ad Specu.ti.de iude.ſu⸗ per rubꝛica.? Jnno.ac Panoꝛ.in.c.ꝙ ſuꝑ his. extra de voto. Similiter ſepulchꝛa iudeoꝝ non poſſunt impune violari:nec eaꝝ cimitenia ꝑtur bari.c.ſicut de iudeis.Nec debẽt in ſabbato eo⸗ rum vel alijs ſolennitatib ſuis ad iudiciũ tra⸗ hi:vt in.l.die ſabbato.C.de iude.in.c.ſicut.extra eo.ti.Nõ etiã debẽt impediri vẽdere bona ſua ſi cut nec xpᷣiani.l.nemo.C.eo.Nec debent pꝛiuari bonis ſuis iuſte acquiſitis vel eis cõpetentid. Et ſi ablata eis fuerint debent officiales xpᷣiani eis facere reſtitui.c.iudei.el.ij.excra de iude.Exc p dicta facere debẽt:vt bonũ habest teſtimoniuʒ; etiã ab eis qͥ foꝝ ſut.id eſt extra fidem.j.ad Thi mote.iij.Ne nomẽ fidei xpᷣiane blaſphemet᷑.c.ð iude.xlv.di. Judei igit᷑ obediẽtes ſũt ab eccleſia ſuſtinẽdi quantũ fieri põt ſine ↄtumelia creato ris.c.iudei.de teſtibo.c.diſpar.xxiij.q.viij. Quia de iudeis ↄuerſis eccłia fudata fuit.xxxiij.q.iiij. c.recurrat.⁊.c.nouo.xxj.di.b/ Uod aũt indei nõ viuant inter xpᷣianos ꝗq i ↄtumelia xpᷣi aſſerũt ipᷣi ⁊ eoꝝ defen⸗ ſooꝛes dicẽtes ꝙ ille xpᷣs de quo in libꝛo eoꝝ qui dicit᷑ talmuch tot vituperia ſcripta ſũt: nõ eſt dñs noſter ieſus chꝛiſtus:qꝛ ille ieſus de quo ibi ſcriptũ eſt diot᷑ fuiſſe filius Marie ma gdalene:quẽ habuit a quodã qui dicebatur pa po. Item deſcribi fuiſſe idolatra ⁊ occiſus fuiſ ſe in ludo:⁊ lapidatus fuiſſe:⁊ habuiſſe quinq; diſcipulos qui etiã occiſi ſunt:que nõ ↄueniunt noſtro dño Jeſu xpᷣo. Itẽ in eodẽ libꝛo dicitur ule ieſus occiſus fuiſſe tẽpoꝛe Johãnis ſummi ſacerdotis:qui fuit per multa tempoꝛa ante ad uentũ chꝛiſti.immo pluſq; per centũ annos an te.fuit em̃ ille pontifex tempore Alexãdri regis: vt ponit Joſephus.vij.li:de bello iudaico.Aũ igitur iudei dicãt ſe non intendere loqui de no/ ſtro Jeſu in dictis blaſphemijs:nõ vident᷑ de/ bere puniri:quia blaſphemia ſolũ dicitur inq;⸗ tum referturad deum. ⁊ ſanccos. c.ſ. ⁊. ij.c ibi . docoemd bonihßet lcac poſto defu C buſci cos d delciunoͤin Ziten ben⸗ ſpöerblaſt m. potaaß vocariſun. coꝛ montol ledicätnoi zdinaruſec inlbacaſn ap Baran mnonſtra Ba neceſſect Barinl fi nemo dzon foannocm oegenb⸗ tinrindiais anodede ieae pba ddlcns braſile inccploha Pen 9 mut oboee gödend⸗ derßmeosf⸗ Rerd Rcs Wncu apkiczckſ nibil aduen tüfultßme gent ctaiſa ſuaudlnecl cflde ſuel. fdenguag aldiure. ſunsbuſci l ſititp lulegij oce auditn nl. Jbi c ſenſit Dlimular ſſ cnni nl drl Krönin bableign o urte nnanminini a rie Nigd d Wrmnn Ntene adgn ſnn ulchuiutvn adcan abbaroco⸗ Renhenchanem Heänridardonſunt Lecſec Nbenemiun ns as dih. toarofianle igni ndiam Nide i; i woei aſtinoni; tamidmn adT dantbaſpbentk5 odehins ſütad kei dieſinr undu an dier n a N. I nii vnurin hN mpenuſahſi Kntnag Mriilsde reiuns WMem oi nidedan t vdolumtollis Jinnli unn Port Tiniunn ainlid mur liſici tnrblul lognidee 4 — . 4„ .. Folid docto. extra de male.⁊ ꝑ Bart. in. Litem apd la⸗/ beonẽ. S.ſʒ qð abijcit᷑.ff.de iniu.Si em̃ volũta⸗ ce ac ꝓpoſito maleficia diſtingunt᷑.l.q iniurie.ff. de fur.c.cũ volũtate.de ſen.excõ.non videt᷑qui⸗ buſdã eos debere mulctari: liq; vituꝑioſa dicãt de ieſu nõ intẽdentes veꝝ Jeſum blaſphemare Ait em̃ beatꝰ Tho.ij.ij.q.xiij.ꝙ ſi intẽtio nõ re⸗ ſpõdet blaſphemie nõ eſt moꝛtalis.Adduci eti/ am põt ad pdicta:ꝙ cũ fuerint plures qͥ h̊ noie vocati ſunt: quoꝝ vnꝰ vt iudel aſſerũt malefa⸗ ctoꝛ merito fuit ad moꝛtẽ ↄdẽnatus:lʒ ipᷣi ma⸗ ledicãt noi ieſu nõ debẽt ꝓpter hãc ambiguitatẽ ↄdẽnari:ſed abſolui ꝑ ea q̃ ĩ ſimili voluit Bal. in.l.hac ↄſultiſſima.C.qui teſta.fa.poſ.Etꝑ no ta.ꝑ Bar.in.l.demõſtratio falſa.ff.de ↄdi.⁊ de/ monſtra.Ad h̊ em̃ vt poſſit qͥs de iure ↄdẽnari neceſſe eſt vt clare cõſtet de eius delicto: vt inqt Bar. in.l.fi.ff. de queſti. Nã ex ſolis ſuſpitiõib· nemo dz puniri:ſed ſanctiꝰ eſt impunitũ relinqͥ facinꝰnocẽtis:qᷓ; innocentẽ ↄ dẽnari.l. Abſentẽ. ff. de penis.Et idðo niſi iudei ↄfeſſi:vł ↄuicti fue rint in dictis noibo blaſphemie intẽdere de nr̃o Jeſu nõ debẽt tãqᷓ; blaſphemi puniri.iuxta no⸗ ta.in.l.qui accuſare.C.de eden.⁊ in.l.ſciãt. C. de ꝓba. vbi etiã dicit᷑:ꝙ in criminalibo ꝓbatões de bẽt eſſe luce meridiana clarioꝛes.qð etiaʒ habet in.c.epiphaniũ.v.q.vj. OD Reterea dicũt qͥdã ꝙ etiã ſi ĩ dicto li.tal/ p much: ac alijs libꝛꝭ hebꝛeoꝝ ſcpta eẽnt ovobpꝛobꝛia ſaluatoꝛꝭ:eiſq; iudei vterent᷑ nõ vident᷑ ꝓpter h debere puniri.pᷣdictꝰ eteniʒ li⸗ ber ſᷣm eos factꝰeſt añ cõpoſitionẽ codicis:⁊ de cretoꝝ atq; decretaliũ:⁊ imꝑatoꝛes de eo notici am habuert:ac ſũmi põtifices ⁊ rome vbi ſedes apłica eſt ſũt tales libꝛi ⁊ tales fiũt oꝛones:⁊ tñ nihil aduerſus iudeos ꝓpter h̊ intẽtat᷑:ne intẽta tũ fuit ſᷣm eos tã młtis elapſis tꝑib.Et iðo vi⸗ dent᷑ excuſari ex tali antiqͥ ſſima tolerãtia ⁊ con⸗ ſuetudine.cũ pᷣſcpta ↄſuetudo habeat vim legj. c.fi.de ↄſue.l.de qͥ b.ff.de legi.fac.l.j.S. deniq;. ff. de aqua plu.arcẽ.ibi. UVetuſtatẽ vim leg tene re.⁊.l.h̊ iure.S.ductꝰ ꝗqᷓ.ff.ð aq̃ quoti.⁊ eſti.⁊.c. ſuꝑ qͥbuſdã.S.pᷣterea.extra de vᷣb.ſig. vbi ðꝛ / vſus tãti tꝑis cuiꝰmẽoꝛia nõ eſt in ↄꝛiũ vicẽ pꝛi uilegij:ↄceſſiõis ſeu diſpẽſatiõis obtinet. Facit ad pdicta textꝰ in.c.cũ iã dudũ.in fi.de pᷣ bẽ.⁊ di/⸗ gni.Ibi.cũ młta ꝑ patientiã tolerent᷑:facit.l.j.S penũul.ff. de tribu.⁊ extra de cogna.ſpi.c.ſuꝑ eo. v. Uerũ ſi de ↄſuetudine habet᷑:ibi in eccłlia tua diſſimulare poteris ⁊c̃. Iſſupꝑ excuſari vident᷑ pᷣdicti iudei:quia i ðSõi nõ cõpoſuerũt pᷣfatos libꝛos:ſʒ iam antiqͥſſimis tꝑibo editos a pꝛibo ſuis re ceperũt:⁊ in eis eruditi tanq; in lege ſua fuerũt. Et iõ in ius:⁊ moꝛes maioꝝ ſuoꝝ ſuccedẽtes ꝓ babilẽ ignoꝛantiã ſeu excuſationẽ habere vidẽ/⸗ tur.l.qͥ in ius alteriꝰ.ff. de reg.iur. Uñ etiã ꝓba/ to vſu ⁊ lectura taliũ libꝛoꝝ: nihil eis videt᷑ de lure poſſe impingi.argum̃to eoꝝ q in ſimili vo luit glo.? Gal.in.l.fi.C.ſi minoꝛ ſe ma.dixe.vbi inqᷣt:ꝙ ſi qs ꝓbauit ꝑ falſos teſtes quos credi⸗ dit veros nõ punitur de falſo: qꝛ no ſequit᷑ ſũt falſi teſtes ꝗ̊ ꝓducens cõmiſit fallum:qꝛ potue rũt ꝓduci ab eo qͥ credidit capla eſſe vera:⁊ ve/⸗ ros eſſe teſtes. Ad idẽ faciũt nota.ꝑ eundẽ GBal. in.l.ſi aduerſariꝰ.in fi.C. de fide inſtru. ⁊ in.l.fi. C. ſi ex fal.inſtru.ſacit tex.⁊ ibi Bal.i.l.ſi falſos. C. de fal.vbi inqͥt: lʒ ex fabꝛicatiõe falſi qᷣs de falſo teneat᷑:ſecꝰ tñ ex rone ſimplicis vſus:quia ſufficit ꝙ deſiſtat ab vſu:⁊ ita videt᷑ in caſu iſto: ꝙ ſufficiat iudeos de cetero abſtinere ab vſu li/ bꝛoꝝ taliũ:quibo ꝑ ignoꝛatiã hactenꝰ vſi ſũt pu tantes ſe licite illis vti poſſe:cũ ab ipſis fabꝛica ti nõ fuerint. F D defenſionẽ q̊ iudeoꝝ adduci põt: a qcũqʒ cã etiã iniuſta dũmõ ſit coloꝛata ecerxcuſata dolo: ⁊ ↄſeqᷓnter a pena.ita vt criminałr aliquẽ pꝓcedi no poſſit.vt nota.in.l. igit᷑.ff. ð libe.cau.⁊ i.l.j.ff.de abige. ⁊ in.l.plagij crimis accuſatio.C.ad.l.fal.ð plagi. ⁊ ꝑ glo.et doc.in.l. j.S.fi.ff.ſi qͥ ius di.nõ ob.Et ꝑ angeli notabiłr in.l.qͥ rome.S.duo frẽs.ff.ð verb.obli. Sʒ ĩ occurrẽti caſu nõ ſubeſt uuſta ca:ſʒ rõna⸗ bilis ſᷣm q̊ſdã:excuſans iudeos ab vſu ⁊ lectu/⸗ ra taliũ libꝛoꝝ:vt pᷣtactũ ẽ.videlʒ ſucceſſio ĩ ius alteriꝰ: ⁊ ꝓbabił ignoꝛãtia cauſata ex antiqui/ tate:⁊ ſupioꝝ tolerãtia:⁊ pᷣuilegioꝝ ↄceſſoꝝ au ctoꝛitate:ð qͥbo ifra.Ergo videt᷑ eis nõ deberei⸗ putari:nec eos poſſe crimialr ꝓcedi. B Reterea pᷣdicti iudei hñt pᷣuilegia illu⸗ p ſtriſſimi du mediolani qb ↄcedit᷑ vti poſſe libꝛis ſuis ↄſuetis:ta q̊ͥ ad eoꝝ of ficiũ:qᷓ; q̊ ad ſtudiũ.Cũ igit᷑ builegiũ iun obti⸗ neat auctoꝛitatẽ.c.pᷣuilegia.iij.di.vident᷑ eſſe ec⸗ cuſandi rõne dictoꝝ pꝛiuilegioꝝ. Nã pꝛiuilegi⸗ um ſeu volũtas pᷣndpis ðꝛ lex:qñq; auctoꝛita ,/ tis.vt in.l.j.C.de his qꝗ ve.eta.impe. ⁊ in.l.ij.C. de adop.Qñq; diſpẽſatõis.vt in.l.quidã ↄſule bãt.ff.de re iudi.⁊ in.l.barbarius.ff.de offl.pᷣto. Et foꝛmalr oẽs vtutes legis poſſũt attribui re ſcriptis pꝛinapis.l.j.⁊ ibl Bal.in fi.j.colũ.ff.de conſti.pꝛincipũ.Et ideo cũ per ipᷣa pꝛiuilegia ſit eis ꝑmiſſum talibo libꝛis impune vti. iniuſtuʒ nõnullis videt᷑ eos ex vſu illoꝝ debere puniri: qꝛ qð fit lege vel pꝛincipe ꝑmittẽte penã nõ me⸗ ret᷑l.ſancimꝰ.C.de admi.tut.l.nemo damnuʒ. cũ ibi nota.ff. de reg.iur.in.l.graccꝰ. C.ad.lł.iuł. de adul. Immo ſi pꝛinceps eos puniret de his que fecerũt ex ſui pꝑmiſſiõe ⁊ ↄceſſiõe videret᷑ te⸗ neri actiõe de dolo.l.ſi cũ mihi.cuʒ ibi nota. per Bal.poſt MNico.mactharelli.ff.ðᷣ dolo.Fides em ſeu fidentia data ꝑ pꝛincipẽ etiã hoſti ſeruanda eſt. l.j.cũ ibi.nota.maxie Bal. ff. de pac. Bar. 7 poſt eũ Johan.de imo. in.l.is qui reus.ff. de publi.iud.⁊ qð nota.Bal.in.l.ſi ſeruꝰ.ff.devᷣb. ob. Et in ſua diſputatõe incipiẽte Lucane ciui⸗ tatis ſtatuto cauet᷑. Abſonũ ergo ⁊ incõueniẽs quibuſdã videt᷑ pᷣdictos iudeos fretos auctoꝛi tate pꝛincipis ⁊ puilegioꝝ ante eoꝝ reuocatio⸗ nẽ ⁊ intimationẽ eis factã Sõ eoꝝ tenoꝛẽ decipꝛ et mulctari.l.j.⁊ ibi Bald.E. de his qͥ ve.eca.ĩpe. maxie emanatd pᷣdic pᷣuilegijs ex certa ſcientia pꝛicipis ⁊ de plenitudine ptãtis. Quicqͥd enim pꝛincipi placuit legis habet vigoꝛẽ: vt in iuribꝰ allegac.⁊ in.S. Sed qð pnopi. Inſti.ð iur.na. — gen. ⁊ ci.⁊ maxiĩe qñ fit ex certa ſclentia q operat᷑: vt ſic ↄceſſum nõ poſſit ĩ dubiũ reuocari.l.ij. C. — de legi. l.j.de offi.pᷣfec.pᷣ.c.j.⁊.ij.excra de confir. vti.vel inuti.Bar. in.l.oficiunt᷑.S.codicilli.ff.de iure codi. Bal.in ti.de pace con.in vᷣbo.Si qͥs aũt.ꝑ Panoꝛ.in.c.inter dile ctos.de fide inſtru. ⁊.c.ad hec.de poſtu.plla.⁊ pᷣſertim cũ dat᷑ de po⸗ teſtatis plenitudine ⁊ nihil obuiat:vt ꝑ Bal.in c.bone.el.ij.extra de poſtu.pᷣla.maxie aũt viden tur excuſandi pᷣdicti hebꝛei.qꝛ cum als accuſati fuiſſent de ſimilibꝛ apud pᷣdictũ pꝛincipẽ ipᷣe fa clẽs deferri ad ſe pᷣfatos libꝛos:⁊ examinari ac videri tandẽ abſoluit ipᷣos iudeos imponẽs ꝑ⸗ petuũ ſilentiũ ſuꝑ pᷣdictis libꝛis: ita vt illos in poſterũ tenere poſſent:⁊ illis vti impune:⁊ h̊ fe cit ꝑ litteras ducales.¶ũ igit᷑ iſta cauſa ſemel ſo pita ſit:nõ vident᷑ pfati iudei ampliꝰ debere inqͥ etari qꝛ habẽt exceptionẽ litis finite.Et ſic vlteri us nõ eſt ꝓcedendũ iuxta ea q̃ habent᷑ in.c.j.de litis ↄteſta.in.vj.⁊ ꝑ Bal.in.l.poſtq; litẽ. C.de pac.⁊ ideo videt᷑ nihil vlteriꝰeſſe atteptandũ cũ ſint muniti pꝛiuilegio pᷣncipis:iuxta nota.per Bal.in.l.iij.C.ſi ↄ ius.vel vti.pu.maxie cũ hpᷣ fe/ cerit pꝛinceps ex certa ſciẽtia vt.S.exqͥ nõ eſt in⸗ ueſtigandũ cur ita fecerit:vt aiunt quidã iuxta nota.pꝑ Bal.in extrauagãti ð pace ↄſtan.in ver bo.Nõ admittimꝰ. Pꝛeterea ꝙ pᷣfati iudei non debeãt ꝑ eccleſiã puniri ꝓpter pᷣdica vel alia de/ licca allegari põt illud dictũ apłi.j.ad Coꝛinch̊. v. Quid em̃ de his mihi qͥ foꝛis ſunt iudicare. nã eos qͥ foꝛis ſunt iudicat deꝰ:qð etiã habetur in.c.Qui ſincera.⁊ in.c.de iudeis.xlv.di.⁊ in.c. inter verba.xj.q.iij.⁊ in.c. Gaudemꝰ.de diuoꝛ. Et ideo dicit Richar.de media villa in.iiij.ſen. di.xvij.ar.ij.q.j.EX vicario xpᷣi nõ fuit ↄceſſa di recte ptãs ſuꝑ his qui ſacramentũ baptiſmi nõ ſuſceperũt.Ex quibꝰ omnib videt᷑ quibuſdam nihil a xpᷣianis iudicib g iudeos debere intem ptari pᷣcipue pter imputationeʒ blaſphemie et maledictiõis chꝛiſti ⁊ beate vᷣginis atq; xpᷣiano rum. Nã textꝰ in.c.Statuimꝰ.de male.q loqui tur de punitiõe blaſphemantiũ:⁊ maledicẽtiũ: loqui videt᷑ tm̃ ð blaſphemia publice ꝓlata:cu ius ↄꝛium ipᷣi ſe facere teſtant᷑ qꝛ blaſphemias ſuas in oꝛatiõiby ſecretis dicũt:vel in ſynagog⸗ ſuis a xpᷣianis ſeꝑatis. H Uibo oib non obſtantibo in trariũ eſt q veritas.ſ.pᷣmo ꝙ iudei vere ſũt obnoxij ⁊ culpabiles criminũ blaſphemie ⁊ ma⸗ Conſiliũ contra iudeos ledicciõis:de quiba imputant᷑. Scðo ꝙ debente puniri. Juſticia em̃ exigit ⁊ iubet ſcelera puniri 2 ꝙ delicta nõ remaneat impunita.l. Si lõgiꝰ. ff. de iudi.l.ita vulneratus.ff.ad.l.aqᷣ.l.Stichũ ⁊ Pãphilũ.ff.de ſolu.vt pena vniꝰmexꝰ ſit mul to ⁊.l.aut facta.ff.de penis.⁊ ne facilitas venieĩ centiuũ tribuatdelinquendi.xxiij.q.iij.c.Eſt in iuſta. ⁊ de vita ⁊ ho.cle.c.vt clericoꝝ.cũ ſi.De q̊⸗ rũ iudeoꝝ pũitiõe tractare volẽs:qꝛ clerid abſti nere debẽt a ſentẽtia ſanguĩs ꝓpter irregularira tis periculũ.c.cleric.⁊.c.ſnĩaʒ ſanguĩs.extra ne cle.vel mo. ⁊.c.Ex lr̃is.de exceſ.p.⁊.c.Sicut.ij.q. vij. Ideo in oĩbo in bᷣ ↄſilio ſcriptis ⁊ ſcrbẽdis ſeꝑ ſubintellecũ haberi volo:me vllo pacto nõ intendere ꝙ ꝓpter ſcripta mea ꝓcedat᷑ ad ſniam ſanguis. Sʒ intẽdo ſolũmodo loqͥ de pena pe⸗ cuniaria vel exilij:qua pᷣdicti ꝑfidi iudei de par tibo iſtis eijcant᷑ iuxta demerita eoꝝ. Sũt eniʒ adeo ꝑuerſi ↄ xpᷣianos ꝙ ſi in ꝑtibo iſtꝭ ipᷣi reg⸗ rẽt xpᷣianos oẽs vt credit᷑ ptinꝰ eijcere feſtinaret. De his igit᷑ duab penis tm̃ determiare intẽdo etiã ſi in aliq̃ lege hͥ allegata directe vel indirece de pena ſanguis fieret mẽtio.Quãuis etiaʒ do⸗ ctoꝛes h̊ ↄſiliũ appꝛobantes eos coꝛgaliter ⁊ pe na ſanguis determinẽt debere puniri:quoꝝ di⸗ cta hic inſerunt᷑. Pꝛo maioꝛi aũt declaratõe hu ius queſtiõis dico ꝙ pꝛindpes xpᷣiani tenent᷑ fa cere ꝙ iudei ſeruẽt ea q̃ de eis ĩ iure ꝓ honoꝛe fi/ dei xpᷣiane ⁊ ſalute xpᷣianoꝝ ↄſtituta ſũt.⁊ pᷣua⸗ nicãtes punire debẽt ⁊ ſiłr officiales deigleißeer cõitatũ: aliter ipᷣis negligẽtibꝛ imputabũt᷑ om⸗ nia pctã indiſcuſſa ab eis ⁊ impunita.ij.q.vij.c. Sicut inqͥt.Faciũt nota.ꝑ Bar.iĩ.l.Si iudices. ff. de vari.? extra.co.⁊ ꝑ Angelum ſuo conſilio clxxxviij.qð incipit viſis.Agẽtes em̃ ⁊ ↄoſentien⸗ tes pari pena puniunt᷑.l. Itẽ mella.S.Si alius ff. ad.l.aq.l.iij.S.diuus.ff.de ſepul.vio.c.j.extra de offi. dele. Pꝛohibere igit᷑ debẽt iudeis ⁊ inter dicere ne habeãt aſſiduã ↄuerſationẽ cũ chꝛiſti⸗ anis maxie ſimplicibo:⁊ ne trahant eos ad ſua ↄuluia vel ſimul cũ eis habitent.c.Nullus.⁊.c. omnes.xxviij.q.j.nec ꝑmittere debẽt ꝙ chꝛiſtia⸗ ni ſeruiãt iudeis in domo eoꝝ:nec etiã extra do mũ qñ ꝓpter p̊ eſſet nimia familiaritas:⁊ quaſi ↄtinua ↄuerſatio cũ iudeis.c.Ad hec.vbi Pa⸗ noꝛ.excra.de iude. Jõ mulieres xpᷣiane nõ debẽc ꝑmitti nutrire filios iudeoꝝ in domibo eoꝝ.d. cad hec. Necetiã extra domũ qñ nimia familia ritas ⁊ ↄuerſatio ex ̊ Z heret᷑:⁊ ita limitari põt dictũ glo. ac Panoꝛ.⁊ Johã.an.⁊ Anto.ð bu. in.d.c.ad hec.Nec debẽt iudei mederi xpᷣianis: nec dare eis medicinas pᷣparatas.c.oẽs.⁊.c.nul lus.⁊ ibi glo.xxviij.q.j.Que tñ intelligunt᷑: niſi in caſu neceſſitat:qn aliũ medicum babere nõ oſſunt:qꝛ tũc neceſſitas facit licitũ:qð ałs nõ iceret:vt in.c.oſiliũ.ð obſer.ieiu.⁊.c.ꝙ nõ.ð reg. iur. Neceſſitas em̃ nõ habet legem.l.j.ff. de oſu. lxxxj.di.c.ſi diaconꝰ.l.aliqũ.ff.de offi.ꝓcõ. Itez debetrhtont luti arßlanssdl 4e Abolt⸗ batkepnis doct in.d oſta apra ſchamarinn pGire On ſlecphriu coͤſuluitde alinipubt lealiquuſe Oſtiruntxy⸗ lo ſecpnt neunichul mnu tplann abommnibrn Oueoiao: miquüb bis cultoꝛe eommnun ꝓbibentf nis:? ctaas hianos tdnohes cumcogi⸗ Vella in.d. goͤtbinot⸗ fupeccitn nuo:r tpioni haurſiuehet bus reſtirue Gicar. dio⸗ Wriindeſ Rereſtada ſumerent nio autſea benapeme Nec poſiut Cdeluge turveibidel dogmnateim Puncpüt o. ſie ſaris valal ler mulaa Hecauenn mitlpoſſin deanchone Ppapaz:? Wiorycla laneue Garlepecce Dig quifon pos ince lonent⸗ 5 iScn di Audeſci i nil i ulaleti ntncsn nnlumni nngii eſi nindrdidiͤ dc nscr inlnn volgnstti W Nttkagſin, olo Nepeuo, Angiclugaden inih erlt dei. NosiNooi Hofas aeac pinmniton/ inpuntnig dit. m iw ol⸗ ach nn md Gi Nllrocien “ otronici caſi/ vmdur ws ob himre ſlrs en hen ſf conNied fumiiningtg KsaN Uts hni darchtnlin dach Foliuü debẽt xpᷣiani pncipes ꝓhibere:ne iudei in pub⸗ lico ꝓcedãt ſine habitu diſtincto vel ſigno quo a xpᷣianis diſcernant᷑.vt in.c.in nõnullis.de iu de.Et hoc tam in maſculis:qᷓ; in feminis.⁊ de bet eẽ patẽs ſignũ nõ ſub plica: vł mãtello:ſᷣm docc.in.d.c.in nõnullis. Nec ð bẽt eis ꝑmittere oſtia aꝑta vel feneſtras tenere in tnduo añ pa ſcha:maxime in die veneris ſcci:aut in publicũ ꝓdire.c.Quia ſuꝑ his.⁊.c.in nõnullis extra eo. Nec pñt iudei nouas ſynagogas erigere vci.c. cõſuluit.de iude.Nec pꝛefici pᷣt quiſq; iudeus alicui publico officio iter xpᷣianos:nec dignita tẽ aliquã ſeu pᷣeminentiã vel honoꝛẽ adipiſci.c. ↄſtituit.xvij.q.iiij.l.fi. C.de iude.⁊.xlv.di.c.nul la.Nec pñt indei cũ xpᷣianis ĩ eodẽ balneo bal⸗ neari. c.nullꝰ. xxviij.q.j. Nec dicere teſtimoniũ ↄtra xpᷣianuʒ.c.iudei.de teſti. Immo repellunt ab omnibus actib legitimis.ij.q.vij.c.alieni. Que oĩa oꝛdiata ſunt:ꝓpter maximã maligni⸗ tatẽ quã hñnt pᷣdicti iudei ↄtra nomẽ xpᷣi:? eius oẽs cultoꝛes.Et iõ btũs Ambꝛo.ꝓhibuit eos hr̃e ꝑmanentẽ hitatiõeʒ in ciuitcate Mediolani ꝓhibent᷑ q̊ʒ pᷣdicti hebꝛei exigere vſuras a xpᷣia nis:⁊ exactas debent cogi reſtituere ꝑ pᷣncipes xpᷣianos.c.poſt miſerabilẽ.de vſu.Qõ ſi nõ faci unt pncipes terreni debent ꝑ iudicem eccłiaſti⸗ cum cogi ad idẽ:vt dic Hoſt.⁊ Joh.an.in no⸗ uella in.d.c.poſt miſᷣabilẽ.facit.c.poſtulaſti.et qð ibi notat᷑.extra de iude. Unde pᷣncipes ter⸗ raꝝ peccãt nõ cogendo eos ad reſtituendũ vſu ras:⁊ xpᷣiani poſtqᷓ; admoniti fuerint:ne cõtra⸗ hant ſiue habeant cõmertiũ cum iudeis nolęẽti bus reſtituere vſuras.ſi ↄtrafecerint debent ex cõicari.dicto.c.poſt miſerabilẽ. Itẽ debent pu niri iudei:ſi ↄtra catholicã fidẽ aliqd intentent deteſtabile.c.⁊ ſi iudeos.extra eo. Similłr ſi pᷣ⸗ ſumerent aliquẽ circũcidere qͥ nõ ſit ſue natio⸗ nis aut ſecte:etiax ſiſit eoꝝ ſᷣuus debẽt puniri pena perpetui exilij.l.vnica.C.ne xpᷣianũ man. Nec poſſunt xpᷣianas in vxoꝛes acciꝑe.l.ne qͥs Cde iude.Qõ ſi fecerint tanqᷓ; adulteri puniã tur vt ibidẽ habet᷑. Itẽ ſi cacholicã fidẽ ꝑuerſo dogmate impugnẽt nullatenꝰdebẽt a xpianis pꝛincipibo tolerari:ſed puniri.l.hac victura.C. eo.ti. Itẽ ſi aliquẽ ex ſuis:qui vult xpᷣianus eẽ ſaxis vel alio furoꝛis gñe intẽtent debent acri⸗ ter mulctari.l.iudeis.C.e. Silr quotienſcũq; peccauerint ↄtra legem naturalẽ:vł veter teſta mẽti poſſunt ꝑ eccłlam puniri:vt inquit Aug. de anchona in lib.de ptate pape:⁊ debent cogi ꝑ papaʒ:⁊ alios pᷣnapes ad laboꝛãdũ manib Apꝛijs:vel aliqua licita exercitia faciendũ alias apa ⁊ pꝛedicti pᷣncipes participes erũtturpis ucri ⁊ peccatoꝝ que faciunt:vt pᷣdictꝰdoc.inqͥt vbi.S. Quod aũt dici᷑ eccłkiam non iudicare de his qui foꝛis ſunt:intelligi᷑ quo ad puniendũ p̃os iudeos vel alios infideles:ſi pᷣcepta ecclłie nõ ſᷣuent.lõ aũt ſi offendãt chꝛiſtianos:vł ſi LXXXIX faciãt cõtra legẽ dei: vt inquit Oldra. de lau. cõ ſilio.xxj.faciũt nota.per glo.xvij.q.iiij.ca.cõſti⸗ tuit.⁊.xxviij.q.ſ.ca.ſepe.⁊per docto.in clem̃.j.de teſti.?⁊ ꝑ Joh.an.in ca.xpᷣianos.ð here.libꝛo.vſ. 7 in ca.gaudemꝰ.de diuoꝛ.⁊ Inno.in ca.ꝙ ſuꝑ his.devoto.⁊ Archi.ij.q.j.ca.multi.⁊ qdð nota?᷑ in ca.fi.viij.di.⁊ in ca.iudei.ð iude.⁊ per Bald. in ꝓhemio decretaliii. Ico ergo pᷣdictos iudeos blaſpheman d. tes xpᷣm nullo modo eſſe tolerãdos ne miinngrati ex tolerãtia reddat xpᷣianis pꝛo gr̃a cõtumeliã:⁊ de familiaritate contẽptũ.⁊ iu xta vulgare ꝓuerbium.Sicut mus in pera:ſer pens in gremio:⁊ ignis in ſinu:hoſpites ſuos reddãt dolẽtes: vt dicit᷑ in ca.et ſi iudeos.extra de iude.Et valde incõueniẽs eſt ⁊ nõ paruũ vi⸗ tuperiũ pncipibo xpᷣianis eius diſſimulare iiu riã ⁊ obpꝛobꝛia qͥ pꝛobꝛa noſtra diluit:⁊ lauit nos a pctis nr̃is i ſanguine ſuo. Apod..j.Etiõ oms ad eiꝰ iniuriã vindicãdã debemꝰ inſurge re:vt inquit ſũmꝰ põtifex in dic.ica.in nõnullis Di ergo etiã ex vna ſola blaſphemia debẽt pu⸗ niri.ca.ſtatuimꝰ.extra ð male.quãto magꝭ ma loꝛi pena plectendi ſunt qui facinoꝛoſis labis pijſſimũ redẽptoꝛẽ ex foꝛnicatiõe natũ ⁊ dãna⸗ tum eſſe ⁊ in inferno cruciari aſſerũt q̃tidianis oꝛatiõibꝰ ſuis:diabolica iniqtate ac malicia il⸗ lum blaſphemãtes. Et ꝙ poſſint puniri expᷣſſe habet᷑ ĩ dicto.ca.ſtatuimꝰ.vbi nõ ſolũ blaſphe⸗ mans deũ puniri pᷣcipit᷑:verũetiã ſi qͥs linguã in blaſphemiã ↄtra aliquẽ ſanctoꝝ relaxauerit Nec mirũ ſᷣm Hoſtieñ.in ſũma:qꝛ ſocij det eq̃⸗ li gaudẽt pꝛiuilegio.argu.in.l.que religioſis.ff. de rei vendicatõe.⁊ in ca.quanto.extra de iudi. Quali ergo dicemꝰpena plectẽdos nepharios iudeos:ſacrilegos:⁊ maledictos:qui ſacratiſſi mã dei matrẽ:cuiꝰpuritati pᷣm Amb.nulla etiã puriſſima creatura liq; angelica pot cõꝑari:oꝛe coinqͥ nato meretricẽ appellare nõ verent᷑. ſſam ſi iuxta dignitatẽ ꝑſone iudicat᷑ iniuria maioꝛ vel minoꝛ.S.atrox.inſti.de iniu.ca.cũ illoꝛũ.de ſen.excõ.ꝓfecto talis iniuria cõtra matrẽ dei ? gre:que maioꝛ eſt ⁊ dignioꝛ cũctis.vt in ca.no⸗ ua quedã.de peni.⁊ re.nõ põt niſi tãq; maxima iudicari.vt in ca.qͥ cõtra pacẽ.⁊.iiij.q.j.Et cum ipſa ſit mater mip̃icoꝛdie(vt canit eccłia) ꝓfecto diuina miſᷣicoꝛdia ſe reddit indignũ qͥ eiꝰdiſſi⸗ mulat iniuriã.Ecõtra vero qͥ eiꝰ innocẽtiã pᷣdi⸗ cant ⁊ defendũt:quiue eã elucidãtvitã eternam habebũt Ecci.xxiiiſj. R Uog aüt iudei blaſphemẽt xpᷣm ⁊ eius q genitricẽ manitfeſtũ eſt ex lecciõe libꝛi eo ruz: qᷣ dici᷑ ab eis maʒoꝛ. In quo libꝛo cõtinent᷑ officia eoꝝ:⁊ ipᷣi ſe eo vti cõfeſſi ſunt.⁊ vt pbatũ eſt per fidedignos teſtes ſciẽtes legere in libꝛis hebꝛeoꝝ:maxime pervnũ qͥ fuit iudeꝰ ⁊ ſtetit ĩ ſynagogis eoꝛũ ꝑ decẽ ⁊ octo ãnos cele bꝛãs officia eoꝝ:⁊ hoc ãno eſt ↄuerſus ad fidẽ ” ⁊ baptizatꝰ. In dicto libꝛo ↄtinent᷑ multa enoꝛ mia ↄtra fidẽ xpᷣi:⁊ ad vituꝑium eiꝰ:ſicut ptʒ ꝑ teſtumoniũ multoꝝ a iudaiſſmo cõuerſoꝝ. In feſto mardochei iudei deferũt ollas ad ſynago ga:⁊ illas ↄterũt dicẽtes. Sic ↄtritꝰfuit Ama: lic regnũ xpᷣianoꝝ ſubito cõterat᷑.Et qñ trãſeũt iuxta eccliam xpᷣianoꝝ dicũt. Domꝰſuꝑboꝝ ꝓ ſternat te deꝰ. Et in q̃dã ſua oꝛone dicũt.⁊: Ha⸗ ledicant᷑ illiqͥ adoꝛaãt ⁊ flectũt genua añ ſuſpen ſum. Quãdo vero trãſeũt ꝑ cimiteria xpᷣianoꝝ dicunt. Erit verecundia ⁊ repudiata mr veſtra que vos pegꝑit:qꝛ finis zpanor vermis eſt. Et hec verba dicunt moꝛtuis ibi ſepulcis:oñden/⸗ tes eos nõ eſſe reſurrecuros ad vitã ſempiter⸗ nã.Eimilr ter in die maledicũt xpᷣm Jeſum:⁊ eiꝰ diſcipulos:ac pᷣncipes xpᷣianos. Itẽ in qᷓdazʒ antiphona dicũt. Oẽs heretici.i.diſcipuli naʒa reni ſubito ꝑcant.Similr vt ptʒ i młtis libꝛis bebꝛeoꝝ qᷣbo vtunt᷑ ⁊ teſtes idoneos ꝓbatũ ẽ dicũt:ꝙ Jeſus naʒzarenꝰeſt natꝰde femina im⸗ munda.Et ꝙ eſt ↄdẽnatꝰin ꝓfundo inferni in dolio pleno feruetiũ ſtercoꝝ:vt ðꝛ in talmuch. Itẽ in qᷓdaʒ oꝛone dicunt. Sint maledicti qui adoꝛant lignũ marcidũ:⁊ dei cultũ tribuũt ſu/⸗ ſpẽſo. Itẽ dicũt ꝙ illi qui ſequũt᷑ legẽ Jeſu na/ ʒareni pñt abſq; peccato a iudeis occidi:et oia mala illis fien. Itẽ oꝛãt ꝙ nomẽ Jeſu deleat᷑.?⁊ dicũt ꝙ Jeſus nazarenꝰfuit inſtigatoꝛ maloꝝ. ſpuri:ſceleratꝰ:⁊ crudelis.⁊ aſſerũt panẽ cõſe⸗ catũ eſſe panẽvenenoſuʒ:⁊ euãgeliũ eſſe plenũ falſitate:⁊ mẽdacijs.⁊ ꝙ xpᷣiani ponũt ſpeʒ ſuã in vno coꝛꝑe fetido.⁊ ꝙ xpiani adoꝛãt moꝛtuũ qui nõ eſt deꝰ:ſʒ fnit qeatura.⁊ dicũt ꝙ Jeſus voluit oñdere ꝙ ipſe eſſet meſſias.⁊ ꝙ moꝛtuꝰ eſt pter iuſticia.⁊ multa alia hoꝛribilia aſſerũt ↄtra fidem nr̃am:⁊ honoꝛẽ dñi nr̃i Jeſu xpᷣi ac imaculate mfis eiꝰ:q bꝛeuitatis cauſa ꝑtrãſeo ⁊¶ ſunt tã in alijs libꝛis hebꝛeoꝝ:qᷓ; i libꝛo Tal⸗ muth. Pꝛopt q̃̊s blaſphemiaſ pñnt ⁊ ð bẽt pũiri a xpᷣianis pᷣncipibo ſ̃m glo.i.c. In nõnullis:in verbo aiaduerſionis.extra de iude.quã glo.ſe⸗ quunt᷑ oẽs doc.max. Abbas ſiculꝰtenuit etiaz hoc.glo.in.c.Statuimꝰde male.quã ſequitur Hoſti.in ſũma in titulo ð iudeis.S. In quib ⁊ in titulo de maledicis.S.Quakxr.tenuit et hãc opinionẽ Anto.de butrio ⁊ Henri.boic et Pa noꝛ.in dicto.c.ſtatuimꝰ.Si em̃ maledicẽs pa⸗ pe eſt puniendꝰvt in.c.j.de male.quãto magis oipotẽti deo:⁊ eiꝰ glłioſe matri maledicẽs.qꝛ vt dicit textus in auten. Gasaros.C. de here.⁊ ĩ.c. vergẽtis:extra.e.ci.grauiꝰeſt eternã.qᷓ; tꝑalẽ le⸗ dere maieſtatẽ. Et elegãtiſſime dicit Impatoꝛ in auten.vt nõ luxu.otra naturã.col.vj.Si em̃ ↄtra hoies facte blaſphemie ipunite ñ reliquũt᷑ multo magis ꝗ ipᷣin deũ blaſphemar dignü ẽ ſupplicia ſuſtinere. Et ĩfra.pter talia em̃ deli⸗ cta fames ac terremotꝰ⁊ peſtilecie fiũt. Et ꝓpte rea admonemꝰabſtinere ab hmoi iliciq: vt nõ Conſiliũ cõtra iudeos ſuas perdãt aias. hec ille. Et hoc eſt mirabile ꝙ cũ in cauſa pꝛia nullus ſit idoneꝰ teſtis aut iu dex:vt in ca.j.⁊.ij.⁊ in ca.Accuſatoꝛes.iij.q.v.et in.l.j.C. e quis in ſua cauſa.tamẽ in deſtina⸗ tiõe blaſphemie ⁊ maledictõis poteſt papa ſibi maledicẽtibo penã imponere ⁊ iniuriã ſuã vin⸗ dicare vt no.in.d.ca.j.de male.Facit ca.olim.ö iniu.⁊ ca.grauis.de reſti.ſpo. S 3 X quibo omibus apparet ꝙ licʒ hebꝛei e beneviuẽtes ⁊ iniuriã fidei noſtre nõ fa cientes ſint fauoꝛabiłr traccãdi: tamẽꝑ hoc ꝑmittẽdũ nõ eſt eis cũ iniuria xpᷣianoꝛũ in⸗ ter xpᷣianos degere.Et q;uis tolerent᷑ i cerimo⸗ nijs legis ãtique:non tamẽ ſuppoꝛtare debent xpᷣiani illos cerimonias legꝗ euãgelice ſimł cũ xpo ⁊ oibus chꝛiſticolis blaſphemare. Immo — ꝓpter hoc ſpũaliter admonent᷑:ne ex aliq̃ indul⸗ getia foꝛſitan cõtra xpianos inſoleſcãt.vt inqt Imꝑpatoꝛ in.l.nullꝰ.C. de iude. Nec in ipᷣa ſola admonitiõe cõſiſtit ſʒvlteriꝰ ad punitõʒ pꝓcedit idem Imꝑatoꝛ varijs penis affligendo diccos iudeos xpiane fidei iniuriã facientes: vt nota? in.l.iudei.⁊ in.l.iudeoꝛũ.⁊ in.l.iudeos.C. eo.ti. Siliter Inno.papa inqᷣt ĩ ca.et ſi iudeos.extra e. Multa iudei deteſtãda? nephãda acinaudi ta cõtra fidẽ catholicã cõmittũt: ꝓpter que cauẽ blaſphemare pᷣſumãt. hec ulle. W On obſtat ergo qð ſupꝛa dicebatſ. Ec/ n deſiam reputare eos eſſe blaſppemos? ſuppoꝛtare:vt in ca.j.⁊ ca.cũ ſit.de iude. quia rñdet᷑ ꝙ ibi accipi᷑ blaſphemꝰ large exeo ꝙ; nõ ſuntxpiani.am qui nõ eſt mecũ contra Gũ eſt fidelib ne diuinã indignationẽ incurrãt cũ eos ꝑpetrare gmittũt que fidei xpᷣiane cõfu2⸗., ſionẽ inducũt. Etĩ ca.iĩ nonullis. eo.ti.ait. Jllð aũt diſtrice inhibemꝰ iudeis ne in contumeliã creatoꝛ] ꝓſilire pᷣſumãt:pꝛecipictes hmõi pᷣſum ptoꝛes ꝑ pncipes ſeculares aiaduerſiõis adie⸗ ctione cõpeſci ne crucifixũ ꝓ nobis aliquatenꝰ me eſt:vt ait ſaluatoꝛ Lu.xj.Et ſic loquit᷑ textꝰ in.l.celicolaꝝ.C. de iude.vbi dict.ꝙ quicqͥd de uiat a fide xpᷣiana cenſet᷑ ↄtra fidẽ xpᷣi. Non igi᷑ eccłia tolerat blaſphemias iudeoꝛũ:ſed eas pu nit etiã ad hoc ĩuocãdo bꝛachiũ ſeculare:vt pa tet in di.ca.ſtatuimꝰ.de male.⁊ in ca.in nõnul/⸗ lis.de iude.Nõ obſtat etiã qð dictũ eſt ſupᷣ.ſ.in talmuch:nõ blaſphemari noſtrũ Jeſum ſʒ aliũ 7 hoc ꝓpter pᷣdictas differẽtias circũſtãtiaꝝ:qꝛ rñdet᷑ ꝙ de nilo alio loquit᷑ talmuch niſi de no ſtro dño Jeſu dũ dicit eũ fuiſſe ſuſpenſum inlii gno ⁊ damnatũ.⁊c.Naã Rabbi Salomon ap pellat eũ ibi naʒarenũ.Et ideo in pᷣdicto libꝛo⁊ in alijs libꝛis iudeoꝛũ xpᷣiani appellant᷑ naʒa⸗ reni ſiue anoſeri qð idẽ eſt.Et hoc eſt ꝓpꝛiũ eoꝛũ nomẽ ⁊ particulare:et dicũt iudei ꝙ xpᷣiani tra xerũt hoc nomẽ a dicto Jeſu naʒareno.Cũ igi⸗ in dicto libꝛo talmuch nõ fiat mẽtio de alio ſu nazareno niſi ð illo qui fuit ſuſpẽſus:a que diciſuntns fucntqeli abeodehonk noto ll . Johints ſi Vrgy lliqn luſq gus hoſiclech pint in cormn. tiſs rcage Euugelite qua videt nntnoen Crcüſtäͤthe copoſueri ſuoꝛi ꝛ00 ctu auof Lihlicrit poſtens v oſtegere iysoll eoii. dxa ſrucone Wwonui atade cultate bentinqn poſtiy de marie deq Gomeos Jeſus noze ſoſpeſusfu ſeähm oe donaͤfoit ſob Hers ſubimpe totioetep cſſetli⸗ pingetes fuiſſetipo: domus der deſtrucio momeins Porevn⸗ talmuch quẽ dici lalmuthe ulamd ppuani vic Konſti ckas pt ſolbütmne ſunnzeren quenosn muhinde turflo pos forni namniſ 4 2 d ri m ſerei os inrirzet ogene ⸗ 1) Psrendes . 6 —— s 7 er 4 Kdntüncnn + AInn 7 7 4 vs irucli tyrhiünbniihn Mlöis adl ,wos alia I . RK 4 1 aſonn dachitl, nws Grdiuſpbenen naſaadüſtdeid i duhpben bigin nauinick nainn La lcbaut mm ii ſoni⸗ ndoiͦ doi chiͤ elu u mau uinnön nigodei tini mn dotri imn i Fritus ilie uitminatur iuſtiſnnil Ganuſte n ir dl Gndn Tu no li⸗ irninodenii urſien NA „ Foliũ dicti ſunt naʒareni eius diſcipuli:nec aliꝰ vnqᷓ; fuerit qͥ reliquerit poſt ſe adoꝛatoꝛes ſuos qui aAb eo denomiati fuerint.conſtat expꝛeſſe ꝙ lo⸗ quit᷑ de ſaluatoꝛe nr̃o ⁊ non de alio. Nõ obſtat modo ꝙ ille ieſus de quo ibi dicit᷑ fuiſſe tẽpoꝛe Johãnis ſiue Janei ſacerdotis:quia reſponde tfur ꝙ illi qui cõpoſuerũt libꝛũ talmuth fuerũt pluſqᷓ; quadringẽtis ãnis ante paſſionẽ xpᷣi: ⁊ poſſibile eſt ꝙ ꝓpter antiquitatẽ tẽpoꝛũ erraue⸗ rint in computatiõe annoꝛũ:et alijs circũſtan⸗ tijs circa generationẽ ⁊ vitam acpaſſionẽ xpᷣi. Euãgeliſte vero qui ſcripſerũt hiſtoꝛiã recentẽ: quã viderãt vel audierat ab his qͥ pᷣſentes fue/ rant nõ errauerũt in cõputatiõe tẽpoꝛis ⁊ alijs circũſtãtijs:vel meliꝰloquẽdo rñdeo ꝙ illi qui cõpoſuerũt tahmuch imuãtes veſtigia patrum ſuoꝛũ ⁊ odio habẽtes xpᷣm ſciẽteſq; ꝙ pter pec catũ crucifixiõis xpᷣi ð ſtructa erat Hieruſalem ⁊ ipſi erãt diſperſi per oꝛbẽ:volẽtes remouere a poſteris hanc cauſam deſtructiõis ſui regni:?- oſtẽdere ꝙ ieſus nõ fueratverus meſſias.poſt cuius aduẽtũ cito debebat ãnihilari regnũ iu⸗ deoꝛũ.dixerũt ieſum naʒarenũ pceſſiſſe deſtru⸗ ſtructionẽ Hieruſalẽ per centũ ãnos ⁊ plus:⁊ illũ moꝛtuũ eſſe ſub Johãne ſũmo ſacerdote.et ita ꝓpter peccatũ occiſiõis eiꝰ non fuiſſe templũ ⁊ ciuitatẽ deſtructã.Et hoc patet per ea que ha⸗ bent᷑ in quadã cronica hebꝛaica atiqua in qua poſtqᷓ; deſcripta ſunt geſta Jeſu naʒareni filij marie de quo in talmuch fit mentio ſic dicitur Scõðm eos qui ſcribũt hiſtoꝛias Hieruſalem Jeſus naʒarenꝰ filius marie ⁊ papos qui fuit ſuſpẽſus fuit tẽpoꝛe Johãnis ſũmi ſacerdotis: ſed ſᷣm illos qui ſcribunt hiſtoꝛias gentiũ ⁊ na tionũ fuit tẽpoꝛe Octauiani imꝑatoꝛis natus ſub Herode moꝛtuꝰ ſub Archilao filio eius et ſub imꝑatoꝛe Tyberio.⁊ ſic differũt in coompu⸗ tatiõe tẽpoꝛis pluſq; per centũ ãnos.Et poteſt eſſe ꝙ illi qui deſcribũt memoꝛiã nationũ de⸗ pingẽtes res ſub modo:dicũt Jeſuʒ naʒarenũ fuiſſie tẽpoꝛe Herodis:vt ꝓ cauſa deſtructiõis domus dei ⁊ Hieruſalẽ aſſignẽt moꝛtẽ eius.qꝛ deſtructio Hierufalẽ fuit facta nõ multũ poſt moꝛtẽ eius.hec ibi.Ex qua eronica hebꝛaica ap paret vnã ⁊ eandẽ perſonã fuiſſe illũ 3 eſuz quẽ talmuch dicit fuiſſetẽpoꝛe Johãnis ſacerdotis ⁊ quẽ dicũt xpᷣiani fuiſſe tepoꝛe Herodis:etꝙ; talmuth ãticipauit tẽpus vt remoueret veram cauſam deſtructiõis Hieruſalẽ quã aſſignant xpᷣiani viq; moꝛtẽ xpᷣi. Itẽ in eadẽ cronica dicit᷑ ꝙ; Conſtãtinus qͥ dilatauit fidẽ xpᷣi ⁊ fundauit eccłias xpᷣianoꝝ ſiue naʒareoꝛũ fuit ſᷣm illos q ſcribũt mẽoꝛias gentiũ poſt trecẽtos ãnos a ie ſu naʒareno.Ex qᷣbus patet ꝙ idẽ Jeſus eſt ille quẽ nos naʒzarei.i.xpᷣiani adoꝛamꝰ:⁊ quẽ ĩ tal / much iudei blaſphemãt.Nec obſtat ꝙ ibi dici⸗ tur filiꝰ Marie magdalene ſiue magdale ex pa pos foꝛnicatiõe generatꝰ: quia cõpoſitoꝛes pꝛe Saa dicti talmuth volẽtes impꝛ obare euãgeliũ ⁊ fi⸗ dem rpᷣi: ⁊vituꝑare matrẽ eius:⁊ oſtẽdere dũm ieſum nõ eſſe natũ de ſpũſancto:talia finxerunt ſcientes Mariã magdalenã fuiſſe peccatricẽ:⁊ ideo dixerũt eã fuiſſe matrẽ eiꝰ.Nõ etiã obſtat dũ ibi dict ꝙ fuit lapidatꝰ ⁊ poſtea ſuſpẽſus: quia verũ eſt ᷣm quoſdã deuotos doctoꝛes q; Jeſus anteq; crucifigeret᷑ fuit lapidatꝰ a iude⸗ is.ſ.qñ ab Herode fuit tãqᷓ; demẽs reputatus qꝛ nihil ſibi rñdere voluerat:⁊ veſtibo albis in⸗ dutus ꝑ ciuitatẽ ꝓiectus a populo fuit luto et lapidibo inuaſus. Itẽ vt legit᷑ Jo h.viij.ca. Ju⸗ dei voluerũt Jeſum lapidare ⁊ tulerũtlapides yt iacerẽt in eũ:⁊ ꝓpter hoc dicit᷑ in talmuch euʒ fuiſſe lapidatũ:quia hoc fuitverũ quo ad intẽ⸗ tionẽ iudeoꝛũ. Sed meliꝰ loquẽdo dico ꝙ iu⸗ dei cõpoſitoꝛes talmuth finxerunt eũ lapidatũ fuliſſe vt oſtẽderẽt eũ fuiſſe ſceleratiſſimũ. Non obſtat etiã dũ dicit ibidẽ ꝙ habuit qͥnq; diſci⸗ pulos: qꝛ nõnegat᷑ qͥn habuerit płes.qꝛ ſi ha⸗ buit ſeptuagitaduos diſcipłos habuit ⁊ qͥnq; In maloꝛi ei ſũma minoꝛ ineſt.l.diẽ.S.ſi płes. pecu.Siliter ad maioꝛẽ eius ignominiã dicit ibi dictos qͥnq; diſcipulos eius fuiſſe ſuſpen⸗ ſos:vt oſtẽderet᷑ nõ ſolus Jeſus fuiſſe malefa⸗ ctoꝛ ⁊ ſceleratꝰ ſed etiã eius diſcipuli.poteſt etiã eſſe ꝙ illos duos latrones cũ xpo ſuſpẽſos ap⸗ pellãt pᷣdicti cõpoſitoꝛes diſcipulos eiꝰ qͥ cum Petro Andrea ⁊ Philippo qꝗ ⁊ ipſi poſtea fue⸗ runt ſuſpenſi qͥnariũ numerũ diſcipuloꝛũ com plent.Unð non dicit talmuch ꝙ illi qͥnq; diſci puli fuerint ſimul cũ xpᷣo ſuſpenſi:ſʒ ſolũ dicit ꝙ habuit qͥnq; diſcipulos qͥ fuerũt ſuſpẽſi. Nõ obſtat etiã dũ dicit ꝙ iſte Jeſus fuit ſuſpenſus in Lud:qꝛ poteſt eſſe ꝙ loc ille qui tꝑe paſſio⸗ nis xpᷣi appellabat᷑ Mons caluarie ſiue golgo ta poſtea appellatus ſit Lud poſt q̃dringẽtos annos.ſicut ciuitas q̃ appellaba᷑ Zicinlũ mõ appellat᷑ Papia.poteſt etiã dici ꝙ Lud ſignifi cat idẽ qð loc vinculati vel teſtificatiõis quod idẽ eſt qð locus iuſticie:vt dicit Hiero.in libꝛo de hebꝛaicis noibus.⁊ ſic Lud eſt nomẽ gene⸗ rale.vnð idẽ eſt ac ſi diceret ꝙ Jeſus fuit ſuſpẽ⸗ ſus in loco iuſticie ad denotãdũ ꝙ erat dignꝰ moꝛte.Que oĩa ſcripſerunt pᷣfati cõpoſitoꝛes vt maioꝛẽ cõtumeliã ei inferrẽt. Et ſciendũ ꝙ ante paſſionẽ xpᷣi erat cõpoſitꝰ quidã liber a iudeis q̃ appellabat᷑ talmuch in quo deſcripte erãt tra ditioes indeoꝛũ phariſeoꝝ ⁊ ſcribarũ:de quibꝰ traditõibo mentionẽ facit ſaluatoꝛ Matth.xv. Sed poſt paſſionẽ xpᷣi ꝑ q̃dringẽtos ãnos vi⸗ Qdætes perfidi iudei imperiũ xpᷣianoꝛũ ꝓſperari ⁊ fidẽ Jeſu xpᷣi indies augeri: volẽteſq; q;tũ il⸗ lis poſſibile eſſet catholicã fidẽ ꝓſternere:refoꝛ⸗ mari fecerũt dictũ libꝛũ traditionũ ĩ quo mul⸗ ta ſcripſerũt que facta ⁊ dicta erãt ante aduẽtũ xpᷣi ⁊ multa de natiuitate ⁊ paſſiõe eiꝰ: ⁊ multa rum cõpoſitoꝛũ iſtiꝰ libꝛi qͥ appellat᷑ taimuch excellẽtioꝛes fuerunt ⁊ pncipales duo doctiſſi/ mi ſed ſceleratiſſimi viri.ſ. Rabina ?⁊ Rabaſa qͥᷣ multa fabuloſa ⁊ falſiſſima in eo poſuerũt ma xime ad deſtructionẽ fidei nr̃e. Et ideo eoꝝ mẽ⸗ dacijs nõ attẽtis circa circũſtatias pᷣdictas ſuf⸗ ficit ꝙ cõueniũt in ꝑſona Jeſu naʒareni.Falſa em̃ demonſtratio qualitatis nõ vitiat nec anul/⸗ lat dictũ dũmõ cõſtet de coꝛꝑe ⁊ ꝑſona.l.falſa.⁊ l. demõ ſtratio.ff.de cõdi.⁊ demonſt.l.ſi quis in fundivocabulo.ff. de lega.j.2.l.ſi expoſitio.C.ſi cer.pe.l.ſi diuoꝛtio.⁊ ibi Jacobꝰ de are.ff. dever bo. obligatio. ? X quibo cõdludit᷑ falſas eſſe excuſatiões æ iniquiſſimoꝛũ iudeoꝛũ dicẽtiũ ſe blaffe mare aliũ ieſum naʒarenũ qᷓ; noſtꝝ Cũ em̃ in oꝛõibꝰ ſuis cõquerant᷑ ⁊ lamètatiões fa⸗ ciqt deo ꝙ ieſus naʒaren⸗ deſtruxit ſecta eoꝛũü: nõ poteſt hec lamẽtatio intelligi ð alio ſed ſolũ de noſtro.qꝛ per nullũ aliũ ieſum ðſtructa fuit ſynagoga iudeoꝛũ niſi per fidẽ dñi nr̃i ieſu xpᷣi. Et ſic nõ obſtat ꝙ fuerint plures hoc nomie ap pellati:quia nullꝰfuit ieſus naʒarenꝰa quo de⸗ noiati fuerint credẽtes in eũ qͥ a iudeis occiſus fuerit niſi noſterieſus. Nec obſtat eriã ꝙ ille ie⸗ ſus de quo in talmuth habet᷑ dict᷑ fuiſſe idola tra.quia dicti cõpoſitoꝛes ita eũ ſcãdaliʒare vo⸗ luerũt in hac fictione ſicut in alijs. Itẽ appella bant idolatras oẽs quinõ ſequebant᷑ traditio nes ſuas iſti perfidi iudei.⁊ ideo qꝛ ieſus ipᷣas in multis impꝛobabat appellabãt eũ idolatrã. QXaũt dicit᷑ iudeos nõ habere intentionẽ blaſ⸗ phemãdi xpᷣm negat᷑:quia per exterioꝛa indica tur interioꝛa.vnde quidã vᷣſificatoꝛ inquit.Ex operũ ſpecie careſcũt intima coꝛdis.Que ſentẽ tia notat᷑ in.S.ceruos.inſti.de re.di.⁊ ĩ.l.natura lem.in.S.in his.ff.de acqui.re.do.ac in.l. Fulci⸗ nius.ff.ex ꝗͥ.cau.in poſ.ea.Et ideo ð iudeis in⸗ quit dñs Matth.vij.Ex operibeoꝝ cognoſce tis eos.Si igitw᷑ attendamꝰ quid fecerint in pꝛe teritũ perfidi iudei cõtra fidẽ xpᷣi ⁊ xpᷣianos: et quid quotidie facant:cognoſcemꝰ eos non ex ignoꝛãtia: ſed malignitate peccare.multos em̃ occiderũt chꝛiſtianos in cotumeliam xpᷣi. Im/ mo vt dicit᷑ in libꝛo qͥ dicit᷑ foꝛtaliciũ fidei quo⸗ libet qno aliquẽ xpᷣianũ ſe eum habere poſſunt occidũt in die veneris ſancti.Etvt in eodẽ libꝛo habet᷑:plures occiderũt in frãcia:pter quod et alia multa ſcelera eiecti ſunt a partibꝰ francie ꝑ Philippũ regẽ:⁊ ibi habitare nõ poſſunt etiaʒ vſq; in hodiernũ diẽ. Ibidẽ etiã habet᷑ quomõ alios occiderũt ſiliter in Alemania: Hiſpania: Italia ⁊ alijs ꝓuincijs:⁊ de eoꝛũ multis ſcele⸗ ribus ꝑpetratis:⁊ que ꝑpetrãt in oꝛatõib ſuis 7 ⁊ in medicinis datis xpᷣianis cũveneno.Taceo de brõ Symone paucis ãanis elapſis ab eis tã qudeliter nempto: ? de q;ᷓplunto alijs malefi⸗ Conſiliũ cõtra iudeos Alia facta poſt eius paſſionẽ ꝑ multa tꝑa quo⸗/ cijs que dietim in xpᷣianos exerct. X quibo apparet q̃nto odio habeãt xp̃ᷣs ę ob cuius cõtumelis pꝛedicta ſuis culto ribus faciũt. Cũ em̃ dicat Areſt.j.poſte rioꝛũ.Si ꝓpter vnũquodq;ʒ tale ⁊ ilud magis crucifigerẽt ⁊ cum eo oms xpᷣianos.Siigit᷑ ſe⸗ mel malus ſemꝑ in eodẽ genere delicti pᷣfumit malus.i.ſi cui.S.iſdẽ.ff.dẽ accu.l.Caſſius.⁊ ibi Bar. ff. de ſena. l. iij. S. idem erit. ff. de ſuſpec cu. quid dicemꝰ de iſtis maledictis iudeis totiẽs in iſtis blaſphemijs depꝛehẽſis ⁊ cõuictis:pꝛo⸗ fecto qͥ dicũt eos benefacere ⁊ bona intentione apparet manikteſte:ꝙ ſi poſſent iterũ dñm ieſuʒ tnumere debẽt diuinã ſentẽtiã Eſa.v. dicentẽ. Ue qͥ dicitis malũ bonũ:ponẽtes tenebꝛas lucẽ ⁊c. Quod etis habet᷑ in ca.ſi q hoiem.⁊ ca.Ve vo bis. xj.q.iij.⁊ ibidẽ in ca.ſi quis dixenit.ſcriptus⸗ eſt. Si quis dixerit iniuſtũ iuſtũ abomiabilis eſt apð deũ.blaſphemie em̃ ⁊ homicidia ⁊ alian ſimilia delicta que cõmittũt iudei cõtra xpiäõsoss ⁊ fidẽ xpᷣi nõ poſſunt bono animo fieri.ca.eſto⸗ te. de regu. iu. CX aũt dicit Imꝑatoꝛes ac ſum⸗ mos pontifices habuiſſe noticia libꝛiq dicitur talmuth. reſpondet᷑ ꝙ licet habuerint generalẽ cognitionẽ nõ tamẽ particularẽ.ſ.de abomina tiõibus particularibo cõtra fidẽ noſtrã in eo cõ tentis cum ſit ſeriptus littera hebꝛaica quã ipi ignoꝛõt:⁊ ſiłiter de alijs libꝛj.Ael meliꝰ dicẽdũ ꝙ dictus liber als fuit per eccliam co ndenat?: vt inqt Oldra,.de lau.in quodã cõſilio ſuo. Nõ ergo tolerat eccłla romana nec imꝑatoꝛes ꝙ iu dei pᷣdictis libꝛis vtant᷑ contra fidẽ catholicam ſed ſi depꝛehẽſi quãdoq; fuerũt puniti ſuntper pᷣncipes eccłiaſticos ⁊ ſeculares:vt patet ĩ dicto foꝛtalicio fidei.⁊? ꝑ Johã.an.in ca.⁊ſi iudeos.ð iude.vnð papa Grego. ⁊ Inno.iuſſerũt cõburi tales libꝛos vt plenos hereſib ⁊ blaſphemijs: vt refert Inno.in ca.ꝙ ſuꝑ his.de voto. P Tpoſito ſine veri piudicio ꝙ vſq; ĩ ho⸗ e giernũ diẽ fuiſſent colerati ĩcalib blaſ⸗ phemijs ⁊ ſceleribo:dico ꝙ extali lõga tolerãtia ⁊ cõſi uetudine blaſphemãdi nõ excu⸗ ſant᷑:quia cõſuetudo peccãdi maxime cũ tanta malicia⁊ iniqͥtate nõ alleuiat ſʒ aggrauat pctĩ iuxta illud poeticũ. Auget nõ minuit mala con ſuetudo reatũ. Quod etis nota.in.l.capitaliuʒ. §. ſolẽt. ff. de penis.l.ðſertoꝛẽ.S.ſi plures. ⁊.l.nõ oẽs.S.deſertoꝛ.ff.de re mi.l.nemo. C. de epiſco. au.⁊ ca.nõ debet.de cõſang.⁊ affini.ca.fina. de conſti.⁊ de eo qͥ duxit in ma.quã po.ꝑ adul.ca. cũ haberet. Male em̃ cõſuetudines nullo tẽpo re cõualeſcũt.ca.mala.viij.di.⁊ in autẽ.vt nulli iudi.S.j.colum.ix.⁊ de ſen.⁊ re iu.ca.cauſa.⁊ ca. cũ tãto.de cõſue.⁊.l.fi.C.q̃ ſit lon.cõſue.In nul⸗ lo igit᷑ excuſari pñt iudei ꝓpter talẽ cõſuetudinẽ blaſphemõdi xpᷣm ⁊ xpᷣianos:⁊ ceta faciẽdi cõ⸗ tra decreta ecclie. qꝛ cõſuetudo q̃ ſacris obuiat inſtitutis nulliꝰ debet eſſe mometica.ex litcerj. rontiz ercu acniter debe leri marim ſegraulcat pbamm tudinetehe tontotpel du 4dls copoluiſe gapannt Wisppl opecöplen air ihto lari merito ſaluatoꝛ 6icos lbꝛe Nardoſc desinfice Machor tob ftape quern in ccoo imo⸗/ ſonpturap: cploquunt gerürtpeye Rdirirale tarir Kintclig Tamede iutellgen lunroin niptocu ꝛonans Ppoaimg ſopinaqn Blinc craſſa quoigne dicunt n lunt.,0,/ aparat dirraa. Cnno bab redicas lamclho 1r dvope d „ . vor „ „ » nahegtli, 1ale nm R AB Drraen „ W 8 doengemes dene Nat wooreſ⸗ ”õ 644 eeian l Holche,Oand di Epum ondi n guoci illoſo ſi ANNeerS n uanit unin under eNdd Am D iddeeen Zl dori: duvos „ nt eerd . miiuddv ſyitt ruiaitn bu/ ndirg gal ſe nöumtnnu e WR zinocaindt, i glons 1 1 * elCOMRNR. MRE, e, AN. Ganh⸗ „ 1 7 , 1 “ . ℳ ₰ „ Foliũ ⁊? ca.cũ venerabilis.extra de cõſue.⁊ de vſu pa. ca.tuarũ.⁊ de offi.Archi.ca.cuz ſatis.⁊ de iura. ca.ceterũ.ac de vita ⁊ ho.cle.ca.cũ decoꝛẽ ⁊ ð ſta tu mona. ca. ea que.⁊ ð ſymo.ca.intãtũ.⁊ca.tua nos. ⁊ de cõſue.ca.cõſuetudinẽ.lib.vj.⁊ de cenſi. ca.quãq;.in.vj.licet em iudex ſcẽs quẽ eſſe furẽ noõ tamẽ ſtatim eũ ſuſpẽdi faciat:ſʒ mulcᷓ anis Differat ſentẽtiã.non põt ille fur ꝓpter hanc tole rantiã excuſari ſi in furto ꝑſeueret: ĩmo magis acriter debet puniri ab ipſo iudice qͥ iuxta Ula⸗ lerij maximi ſentẽtiã tarditatẽ ſupplicij debʒ pe ne grauitate cõpenſare.⁊ ?ᷣm Hiero.ſuꝑ Hiere. ꝓppᷣam maioꝛ debet eſſe pena pcti qð neclõgi⸗ tudine tẽpoꝝ potuerit edomari. Ita de iudeis tanto tꝑe in blaſphemijs ꝑſeuerãtibꝰ eſt dicen⸗ dũ.Ad ulð vero qð dicit᷑ iudeos qͥ nücſunt nõ cõpoſuiſſe diccos libꝛos:rñdet᷑verũ eſſe:ſed ipᷣi qð a patrib ⁊ ãtiqͥs ſuis ſcriptũ eſt de blaſphe mijs xpᷣi ⁊ vᷣginis beate atq; iniuria xpᷣianoꝛũ: oꝑe cõpleuerũt peioꝛes dictis cõpoſitoꝛibo effe⸗ cci:⁊ qᷓ;to iunioꝛes tãto ſceleratioꝛes:vñ appel⸗ lari merito poſſunt genimina viperaꝝ:vt inqͥt ſaluatoꝛ Matthᷣ.xxiij. Necqꝛ a patribo ſuis p⸗ dictos libꝛos receperũt ⁊ in eis ſũt inſtructi ex⸗ cuſari poſſunt ex ignoꝛãtia. Aliter excuſati eẽnt oẽs infideles qꝛ ipᷣi non cõpoſuerũt libꝛũ legis Machometi vel aliarũ legũ:ſed ab antciqͥ edi⸗ tos receperũt ⁊ in eis inſtrucci ⁊ eruditi fuerũt. quetñ ignoꝛãtia eos non excuſat Et ideo nec iu deos imo minꝰ cũ ipᷣi habeant noticiã ꝓphaꝝ ⁊ ſcripturaꝝ:q̃ de xpᷣi natiuitate vitaq; ac paſſiõe eiꝰ loquunt᷑:⁊ de imꝑio xpᷣiano.Et lʒ de iudeis q erãt tꝑe paſſiõis xpᷣi fuiſſet ꝓphetatũ ꝙ nõ de⸗ bebãt itelligere ſcpturas ꝓpter eoꝛũ duriciã ⁊ ce citatẽ:iuxta illð Eſa.vj.Audite audiẽtes ⁊ noli te intelligere:videte viſionẽ ⁊ nolite cognoſcere. Tamẽ de iudeis qͥ nũc ſunt põt dici ꝙ vł nolũt intelligere ſcᷣturas:vel ĩtelleccas ex malicia no lunt adimplere:cũ videãt ⁊ cognoſcãt fidẽ xpᷣia nã ꝑ totũ oꝛbẽ diſperſam:⁊tãtis marcyriboꝓ ea coꝛonatis mirabiłr fundatã:⁊ ꝓphetias eoꝝ in xpᷣo adimpletas.vnð ſunt in ignoꝛãtia craſſa ⁊ ſupina q; nõ excuſat in delictis:vt inqͥt glo.⁊ibi Bal. in ca.j.qͥ.mo.feu.amit.Eſt aũt ignoꝛantia craſſa ⁊ ſupina qñ factũ publicũ oibus ab ali⸗ quo ignoꝛat᷑ que neminẽ excuſat.Et ideo iudei dicunt᷑ nõ excuſari qꝛ xpᷣm adhuc veniſſe igno⸗ rant.j.q.j.S.vlti.xij.q.ij.ca.qͥ diuinis.⁊.xxiij.q.j ca.paratꝰ. ⁊.xj.q.j.c.cure.⁊.viij.q.j.ca.licet ergo. ⁊ di.xx.ca.ſi decreta.⁊ ca.ꝙ dicitj.xvj.di.Et ideo cũ nõ habeãt aliquã cauſã veriſimilẽ ignoꝛãtie q́re dicas blaſphemias in dictis libꝛis legant vel legi faciãt nõ poſſunt excuſari ð dolo:quia lata culpa eqͥparat᷑ dolo.l.qð nerua.ff.de poſt. ex quo poſſunt condẽnari. Q D illð vero e dicit᷑ pᷣdictos hebꝛeos ha a bere puilegia quibo impune vti poſſũt pſatis libꝛis Reſpõdet᷑ ꝙ ipᷣa pᷣuilegia pꝛobatos. XCI 4* 2 qcunq; alia habuerũt a xpᷣianis:⁊ iõ offendẽ do rpᷣianos oĩa pꝛoꝛſus coꝛruunt.qꝛ puilegiũ meret᷑ amittere qui cõceſſa ſibi abutit᷑ poteſtate §. nos aũt.in auteñ.de tabe.⁊.l.qͥ ſine.ff.de neg. geſ. 7 ca. vbi.lxxiiij. diſ.l.iudeos. C. de iude.? ca. Ppuilegiũ.xj.q.iij.Ex quo nõ pñt pᷣdicti hebꝛei ð fendi virtute ipoꝛum puilegioꝛum.argu.in ca. tuarũ.cũ ſi.extra de pꝛiui.Cũ igit᷑ perfidi iudei ex culpa ſua in ꝑpetuam ſeruitutẽ ſint redacti:⁊ donũ libertatis qð xpᷣiana pietate acceperãt ꝑ igratitudinẽ ꝑdiderũt.vt notat᷑ in dic.ca. et ſi iu deos.de iude.ꝑ ea que habent᷑ in ca.fi.de dona. ⁊ in ca.octaua diſcuſſio.xij.q.ij.⁊ in.l.fi.C.de re uo.do.tãqᷓ; ſerui ipo iure ſunt oĩbus puilegijs gratijs ⁊ bonis ſpoliati.iuxta legẽ iure ciuili.ff. de condi.⁊ demõ.Etpt᷑ hocinqᷣt Alexã.de ales in.iij.ꝑte ſũme in tract᷑.de ſeptimo pᷣcepto deca logi.q.v.X iudei poſſunt expoliari a pᷣncipib⸗ xpianis oibus pꝛeter necarijs. R„ Retea poſito ſine veri pᷣiudicio ꝙ non p elſent ꝓpter pᷣdicta oibus pᷣuilegijs pꝛi⸗ uuvati:dico ꝙ in illa generali cõceſſiõe q; pñt vti libꝛis ſuis impune non intelligit᷑ ꝙ vti poſſint ĩ cõtumelia xpᷣi ⁊ matris eiꝰac xpianoꝝ in generali em cõceſſiõe nõ intelligunt᷑ conceſſa ca qͥ ĩ ſpeciali nõ cõcederent᷑.ca.in generali.de re gu.iu.li.vj.Et hoc etiã patet qꝛ cõceſſiões ⁊ pᷣui legia intelligunt᷑ fieri ſine alteriꝰiniuria.l.ij.S.ſi qͥs a pꝛindpe.⁊.S.merito.ff.ne quid in loco pu. ⁊.l.ſi decẽ.ff.de ſtatu.li.l.fi.ca.de ſta.⁊ ima.l.cuʒ filiꝰ.ff. de mili.teſta.l.fi.ff.ðᷣ aqua plu.ar.pꝛeter ea dici poteſt iudeos ñ poſſe ipᷣis pᷣuilegijs vti quia ſunt ſubrepticia.Licet ein in littera duca⸗ li diceret᷑ pnceps fecit videri ⁊ examinari di⸗ ctos libꝛos ⁊ poſtea conceſſit ꝙ hebꝛei illis vti poſſent impune:hoc eſt falſum. Mã licet delati fuerint pᷣdicti libꝛivel aliqui eoꝝ nõ tamẽ fuef̃t examinati:nec detminatũ fuit ꝙ in eis nõ eſſẽt blaſphemie ſaluatoꝛis ⁊ xpᷣicolarũ.Et hoc ego certiſſime ſcio qͥ fui cõmiſſarius in dicta cauſa Sed qꝛ iudei dicebãt in illis libꝛis nõ cõtineri illa q̃ ipis imputabant᷑:pᷣdictus pᷣnceps ↄceſſit ꝙ libere vti poſſentipᷣis libꝛis.Cũ ergo ſignitfi⸗ cauerint falſum ⁊ hoc pꝛiuilegiũ datũ fuerit il lis quia pꝛiceps credebat ſibi verũ annũciatuʒ eſſe:cõſtat pᷣdictũ tanqᷓ; ſubreptitiũ non tenere: nec iudeos excuſare:iuxta nota.ꝑ Johã.an.in ca.duduʒ.de pꝛiui.⁊ ꝑ Bal.in ca.j.ꝑ quos fiat iueſti.Fuit ergo erroꝛ ſcriptoꝛis qui qꝛ viderat libꝛos iudeoꝝ delatos fuiſſe:vidẽs poſtea pn/⸗ cipẽ abſoluere iudeos de imputatis ratione li⸗ — bꝛoꝛũ credit libꝛos ipᷣos eſſe examinatos ⁊ ap⸗ Ed poſito ſine veri pᷣiudicio ꝙ deralere ciẽtia ac ſ pꝛinceps ꝓpꝛio motu⁊ ex certa de plenitudine ptãtis cõceſſiſſet iudeis vti poſſe pᷣdictis libꝛis dicẽs illos ab eo exami natos:imponẽſq; perpetuũ ſilentiũ ſuꝑ impu⸗ n 5 EE “c 6 Conſiliũ cõtra iudeos ratiõe dictoꝛũ libꝛoꝛũ. Rñdeo ꝙ hoc pᷣuilegiũ eſt nullũ ⁊ nõ põt iudeis adiutoꝛiũ pꝛebere: qᷣa etiã ſi impato: vel papa hoc pꝛiuilegiũ feciſſet: cũ in dictis libꝛis ſint tot enoꝛmia contra xpᷣm ⁊ beatã virginẽ ⁊ fidẽ cacholicã atq; cõtra euã⸗ geliũ:ipᷣm pꝛiuilegiũ eſſet nullũ ⁊ diſpẽſatio va na:quia papa nõ poteſt diſpẽſare cõtra fidem⁊ euãgeliũ ſeu ↄ legẽ diuinã.xxv.q.j.ca.ſunt qͥdã. Tale ergo pꝛiuilegiũ pncipis nulliꝰ eẽt penuꝰ momẽti:qꝛ lex ſiue oꝛdiatio cõtraria bonis mo ribus nullũ habet vigoꝛẽ.ca.non licet.⁊ q̃ttuoꝛ ca.ſequẽtibo.x.di.Sed abſit dicere de hoc xpᷣia⸗ niſſimo pꝛiciꝑe ꝙ voluerit ꝑ tales litteras cõce dere iudeis:vt vti poſſint pᷣdictis libꝛis in con⸗ tumelia creatoꝛis. Per verba em̃ generalia nõ intelligunt᷑ cõcedi expᷣſſe ꝓhibita.l.ex teſtamẽto ff.de mili.teſta.l.nã ſi mues.vbi Bal.ff.de iniu ſto rupto qʒ.te.Ang.in.l.qbitioſa. ff.ð decre.ab oꝛ.fa. Cũ ergo vba generalia nõ indudãt illici ca.l.ſi ꝓcuratoꝛ.ff.de cõdi.inde.⁊.l.Pauilus.. penul.ff. ad muni. Immo nec includaãt odioſa l.iij.S.ſipcuratoꝛ.ff.qð quiſq; iuris.⁊ ibi Bar. i.ſi pater.ff.de his qᷓ in fraudẽ cre.⁊.C.ð̊ mune. ⁊ ho.l.j.lib.x.pfecto cõſtat pᷣdiccũ pꝛincipẽ non intellexiſſe ꝙ iudei ex ſuis pᷣuuegijs pᷣdicta ſce⸗ lera cõmittere poſſent impune: qð etiã ſi facere intẽdiſſet eiꝰ cõceſſio nõ habuiſſet robur necvi⸗ goꝛẽ.Nõ em̃ valet ſtatutũ vel decretũ quo oꝛdi nat᷑ vt iuſticia nõ fiat: vt inqͥt Bal.in ca.que in cccłiarũ.de conſilti. X O illoõ vo qð dicit᷑ de fide ſeruãda a pᷣn/ A cpevt nõ puniant᷑ iudei qͥ vſi ſunt librꝭ Fm cõceſſionẽ eiꝰ: Rndet᷑ ꝙ imo vſi ſũt cõtra eius volũtatẽ vt patet ex pᷣdictis. Et poſi⸗ co ſine veri pꝛeiudicio ꝙ illis cõceſſiſſet vti ipᷣis libꝛis abſq; limitatõe ⁊ cõtra oꝛdinationẽ ecclłe dico ipᷣm nõ teneri ad obſeruãtiã pᷣdicte ↄceſſio nis:etiã ſi eẽ iuramẽto firmaſſet.Quia inqͥt ec⸗ cleſia. In malis ꝓmiſſis reſcinde fidẽ:⁊ in tur⸗ pi voto muta decretũ. Impia em̃ eſt ꝓmiſſio q̃ ſcelere adimplet᷑.xxij.q.iiij.ca.in malis.cũ mul⸗ tis ca.ſequẽtibo.⁊ idẽ dicit᷑ in ca.diffinitio.Diffi nitõ incauta laudabilłr eſt ſoluẽda.Ad illud ꝙ; Ddicit᷑ ſemel eſſe litẽ finitã rñdetur negãdo:qꝛ pᷣn ceps abſoluit pᷣdiccos iudeos de pᷣdictis com⸗ miſſis puniẽs eos pena pecuniaria:nõ autẽ li⸗ berauit eos a futuris delicis.vnð cũ de nouo peccauerint debẽt nouis ſubiacere penis:qꝛ q̃ de nouo emergũt nouo indigẽt auxilio.l.ð eta⸗ te.S.ex cauſa.ff.de interro.ac.⁊ ad nouũ factum debet adhiberi nouũ remediũ.ff.deven.inſpi.l. j.in bn. C. de ve. iu.enu.l.ij.S.ſed qꝛ.⁊ notat glo. in ca. paſtoꝛalis.de excep. Et poſito ſine veri pᷣ⸗ iudicio ꝙ ꝓpter pᷣdictas lr̃as nõ poſſet bnceps punire iudeos de maledictõibo contra ſe factis ab eis ex lectiõe taliũ libꝛoꝛũ:tamẽ tenet᷑ cos pu nire de blaſphemijs xpᷣi ⁊ brẽ virginis ⁊ obpꝛo bꝛio fideixpiãe:hoc em eis remittere nullatenꝰ debet:iuxta notata.xxiij.q.iiij.ca.ꝙ xpᷣus.S.j.et in ca.inter querelas.S.ſʒ obijcit᷑.⁊ ca.ſe.⁊.xc.diſ. ca. diſcoꝛdates.⁊ per glo.in ca.contingit.de ſen teñ.excõ.Nec opoꝛtet ꝙ dictis iudeis ante fue⸗ rit intimatũ:ne vterẽtur dictis blaſphemijs:et maledictiõibo in libꝛis eoꝛũ contẽtis:aliter pu⸗ nirent᷑ quia ipᷣi bene ſciebãt ſe facere cõtra volũ tatẽ pꝛedicti pꝛincipis ⁊ oiĩm xpᷣianoꝛũ: ⁊ cõtra determinationẽ ecdleſie blaſphemãdo chꝛiſtuʒ ⁊ beatã vᷣginẽ ac maledicẽdo chꝛiſticolas.Sciẽ ti aũt nõ debet fien denunclatio de neceſſitate. iuxta nota.i.l.ſi delegatio.⁊ ibi Cynus.C.de no ua.⁊.ff. ad tre.l.j.⁊ ibi Jaco.de are.⁊ in.l.aliud. ff. de ſolu.⁊? i.l.qͥ ferias.ff.ad.l.aqui.⁊ ꝑ Bal.in ca.cũ inter vniuerſas.de elec.⁊ in.l.j.C.de peric. ⁊ cõ.rei ven.Qui eiñ certꝰeſt certioꝛari nõ debet l. tutoꝛ.in fi.ff.de pigno.ac.l.in ſentẽtie.⁊ ibi Ja cobꝰ de bel. ff. de ac. em. ⁊ in.l.j.S.ſi intelligat.ff. de edi.edic. àU+O On obſtat modo ꝙ dicit᷑ textũ in. d. ca. n ſtatuimꝰ.de male.loqui de blaſphemia publice placta:cuius cõtrariũ iudei ſe fa cere dicut quia rñdet᷑ ꝙ textꝰ ibi dum dicit qñ publice ⁊c.ᷣm Hoſtien.⁊ Panoꝛ.ponit ſpeciẽ publici diſtinctã a notoꝛio:⁊ ſic dict᷑ publice fi eri quãdo coꝛã płibꝰ perſonis fit blaſphemia: ⁊ licet non trã ſierit in notoꝛiũ:ſatis eſt ꝙ ꝓbari poteſt arg.in.l.palã.ff.de ver.ſigni. Pꝛetea licet iudei nõ blaſphemẽt in pᷣſentia xpᷣianoꝛũ blaſ⸗ phemãt tamẽ publice in ſynagogis ſuis:⁊ ſolẽ niter in oꝛõibo ſuis in pᷣſentia oim ſue nationis ⁊ lideo cũ hocad noticiã veniat chꝛiſtianoꝛũ de bent eos punire:quia non debẽt ex dolo ſuo ⁊ malicia impunes euadere.Debẽt igi pᷣncipes xpᷣiãi iſtos ſceleratiſſimos iudeos punire ⁊ cõ buri facere oms libꝛos incantationũ ⁊ malefi⸗ cioꝛũ quos pꝛefati hebꝛei habẽt:eiſq; cõtra chꝛi ſticolas vtunt᷑:libꝛoſq; om̃s cõtra fidẽ catholi⸗ cam:⁊ in qͥbꝰ ſcripte ſunt blaſphemie xpᷣi:ac pu riſſime vginis ⁊ ſanctoꝝ necnon maledictiões chꝛiſtianoꝝ ſiliter in ignẽ mitti ⁊ deleri facere iuxta poſſibilitatẽ ſuã.aliter ipᷣi pꝛineipes red/ dẽt rõnẽ dño de predictis maleficijs que ex ſua negligẽtia ipedire neglexerũt ⁊ ꝑinde.puniẽtur ac ſi ipi ea còmiſiſſent:qꝛ erroꝛ cui nõ reſiſtit᷑ ap pꝛobat᷑.⁊veritas cũ minime defenſat᷑ oppꝛimũ Negligere qppe cũ poſſis ꝑturbare ꝑuerſos ni hil aliud eſt qᷓ; fouere:nec.caret ſcrupulo ſocie⸗ tatis occulte qͥ mãifeſto facinoꝛi deſinit obuia re.ca.erroꝛ.ca.quid em̃.⁊ ca.cõſentire.lxxxiij.di. ⁊.xj.q.vij.ca.negligere.ꝙ ſi hecvᷣa ſunt de alijs criminibo:multo magis de blaſphemia:q ſcele ratiſſimũ genus eſt pcti:quo nihil ẽ hoꝛribili?ꝰ: vt inqᷣt Rich.de ſctõ Uidoꝛe in quodã ſᷣmone 2 nõ tm̃ iudeos ſʒ etiã xpᷣianos blaſphemãtes debẽt punire.qꝛ inqᷣt Aug.in q̃dã ſᷣmone. Pl⸗ 1 — peccãt blaſphemãaãtes xpᷣm regnantẽ in celis qᷓ qᷣ crucifixerũt eũ ambulatẽ in teris. X i „ dacla in uin ſoxp nun leto Cince⸗ ybidt ⸗ negederegn ſealis ſecn deant ome cus penas litinpena! ccopena ſare jgis en ſeen ſicr nora. derapad narie nonicpe uono xn 1i C/1 inwallcae Gisperdt niaridio tumyltr apolican delinuen lllatecctro⸗ bonoeryi⸗ nopoſſunt us doao horin⸗ dosſon Partätde Alabuse ſimand tchercom tv.ꝛcanon blle de vi⸗ lib vjrin Watdeb Wrdiw pmiſſoꝛ maag aeri g nt den deis anreſir ie r . andi dei . AaAN. Nen glei iu 1e „A K Ag RRr gerem . . 1 . T'didundirgi r en r i. eee W NV Wrci J e Se Na „ 9 Wocons ſt daienen. jmuein benons cirmnurchutunori de nnn dehact doloſno: uden daaigthnahes mos nanns unit:0 Nigocsin r von maliiss dmüifiches minedeti nn e,, oigonn n f .40. 00 . 0 . 6 r Gotif mn ms actan i X pdidis igit᷑ om̃ibo concludit᷑ ꝙ ꝓpter e p̃dicdos defectus pni ⁊ debent ꝑfidi iu Qei puniri pecuniałr ablatõe oĩim bono rũ ⁊ debẽt eijci de iſtis partibꝰ ſicut a multisꝓ⸗ uincijs xpᷣianitatis eiecti ſũt ꝓpter ſiłes defeaꝰ: ſicut in Sabaudia ⁊ Anglia ⁊ in Frãcia:vt pa⸗ tet ꝑ Uincẽtiũ in ſpeculo hiſtoꝛiali lib.ij.ca.xxv vbi ðt ꝙ i. Mcclxxxiij.expulſi ſũt ꝑ Philippũ regẽ de regno Frãcie ꝓ ſimili cauſa.Et licet foꝛ⸗ te alijs ſecularibo cõſultoꝛib maioꝛes penas vi deant᷑ ꝓmereri: Rogo illuſtriſſimũ ducẽ ꝙ di⸗ ctas penas coꝛꝑales ſi quas foꝛſitã merẽtur ve vel alretern iudicẽ eccłiaſticũ vel tẽpoꝛalẽ ſeu ſecularẽ:ĩ quo lit in penã ꝑpetui exilij cõmutare.poteſt em pᷣn ceps penarũ cõmutationẽ facere:iuxta nota.i.l. ſeuerioꝛ. ⁊ ibi Bar. C. de his qui no.infa.⁊ in.lł. q̃d ꝗ̊. S. pena guioꝛ. ff. eodẽ.⁊ vtrobiqʒ Bal. ⁊ in l. Iʒ. C. de iudi.⁊ ibi Guil.⁊ ꝑ Ang.vl.ſi ſeruũ. ff. ſi ex noxa. cau. aga.⁊ ꝑ Hoſt.iĩ ca.iĩ archiepᷣatu. de rap. ⁊ R Inno.in ca.q̃lit.de accu.hec autẽ pe na ꝓpꝛie ↄuenit punitõi iudeoꝝ. lã exiliũ eſt ca nonica pena quã eccłia imponit in malicia ob⸗ ſtinatis.xvj.q.j.ca.pꝛobinũu.⁊.l.dil.ca.accedẽs. 2.ij.q.j.ca. in pᷣmis.Nulli aũt magis reperiunt in malicia obſtinati qᷓ; iudei:⁊ideo oĩno ſũt ab iſtis partibo effugãdi.Quo vero ad penã pecu niariã dico ꝙ ſi iudei habẽt aliqͥd bene acquiſi tumvltravſuras:illud debet ꝓpter tales defectꝰ applicari his qͥbus applicant᷑ alia bona taliter delinquẽtiũ. Uerũ ſi nihil habẽt pꝛeter vſuras illicite extoꝛtas licet dñi terraꝝ poſſint pꝛedicta bona ex vſuris habita ab eis extoꝛquere:tamẽ nõ poſſunt ea ſibi retinere:vt expᷣſſe tenetvenerã dus doctoꝛ ſanctus Tho.in epła ad duciſſam Lothoringie. Sed ea pᷣmo debent reddi his a q̃bus ſunt extoꝛta vel eoꝛũ heredibo:qᷣ ſi nõ ap⸗ pareãt debent in pias cauſas ⁊ vſus ſalutares aiabus eoꝛũ ad quos pᷣdicta bona ſpectarẽt cõ ſũmari:diuidẽdaq; ſunt inter pauꝑes xpi:ꝓut tenet cõmunis ſchola theologoꝝ in.iiij.ſeñn.diſ. xv. ⁊ canoniſta in ca.cũ tu.⁊ in ca.poſt miſera bilẽ. de vſu. 2 Jo hã.an.in ca.peccatũ.de reg.iu. lib. vj.⁊ in ca.cũ ſit.de iudeis.Et oĩa pᷣdicta eſſe vera ⁊ debere fieri dico ⁊ cõſulo ego frater Ber nardinꝰ de Buſtioꝛdinis minoꝛũ: ⁊ in fidem pᷣmiſſoꝛũ manu ꝓpꝛia me ſubſcripſi.nullatenꝰ tamẽ cõſentiẽs in aliquã penã coꝛꝑalẽ dictis iu deis inferẽed̃iu. Sequũtur ſubſcriptões doctoꝛũ appꝛobã⸗ tniũ ſupᷣ ſqptũoſiliũ.Pꝛimꝰ aũt doctoꝛ ſic ait. v cet ſola autoꝛitate:ſciẽtia: ac pꝛudẽtia l ſubſcripti reuerẽdi patris.d.fratr· Ber⸗/ nardini de Buſti oꝛdinis minoꝛũ:fretꝰ ad ipᷣiꝰ cõſilij ſubſcriptionẽ ꝑ me deueniẽdum eſſet eo maxime cũ oĩa ſuꝑius ꝑ reuerẽtiã ſuaʒ adducta ſint optimis fundamęetis:iuribo:auto ritatibus:⁊ ratõibo cõpꝛobata.Attamẽp coꝛro boratiõe eoꝛũ que ꝑ pat᷑nitatẽ ſuã in mediñũ ad ducta ſunt:ſi vera ſunt in facto qͥ ſuꝑius cõtra iura:⁊ ibi cõdu „„ „ „R ”M —„ RH — 1 . 5 . .——— hebꝛeos recitant᷑:⁊ de eis cõſtet ꝑ veridicas ꝓ⸗ batões:ꝓfecto talia delicta nõ debẽt ipunita re linqui.Et licet aliq velint crimẽ blaſphemie tüc demũ ð bere puniri qñ publice ꝑpetratũ eſt: tñ ſufficit etiã ſi in camera multis audiẽtibo facta ſeu plata fuerit ipᷣa blaſphemia.ca.penul.ð ma led.⁊ de exceſ.pᷣla.ca.inter dilectos.⁊ ca.quã ſit. ⁊ ſufficit ꝙ blaſphemãs cõfiteat᷑:vel ſi negat cõ uincat᷑.ca.ſi ↄſtiterit.de accuſa.⁊.d. Jo.de ana. in ca.fi.de male.in.iiij.col.verſi.nota ꝙ ad hoc. ſed oꝑepᷣciũ vidẽdũ eẽt an qñ iudei ꝑ blaſfemiã vel ałr eternalẽ ledũt maieſtatẽ puniẽdi ſint per articulo cõis dicit᷑ eſſe doctoꝝ opinio ꝙ tale de lictũ puniri poſſit ⁊ debeat ꝑ iudicẽ ſecularem. Et ita cõſuluit Pe.de ancho.cõſilio ſuo qð inci pit: Ueſter pᷣma facie.quẽ refert ⁊ ſeqᷣ᷑.d. Jo.de ana.in rubꝛi.de iudeis.in col.penul.in pᷣn.vᷣſi. adde pᷣdicis. Idẽ tenet ipᷣe.d. Jo.de ana.in ca. fi. de male.in col.xviij.verſi.circa pᷣdicta ⁊ etiã ĩ ca.poſtulaſti.extra ð iudeis: in.vj.col.ver.vlti. q̃re.vſq; ad finẽ illiꝰ ca.⁊ in locis pᷣdiccis alleg. młtos doctoꝛes tenẽtes hàc opinionẽ:lʒ Calò. in ti. de iudeis:in cõſilio.ij.viſus ſit tenere otra riũ ⁊ male:vic; ꝙ iĩmo punitio criminis blaffe mie contra iudeos ſpectet ſoli iudici eccłiaſtico nõ aũt iudici ſeculari:niſi eatenꝰ quotiẽs iudex eccłiaſticus imploꝛaret auxiliũ bꝛachij ſecula⸗ ris in ſubſidiũ. 22= FEcuũdo etiã eſt vidẽdũ qua pena veniat ſpuniẽdꝰ ille qͥ blaſphemat: vñ reperio pmo Lal.i.d.cõſi.ij.qð ĩcipit? Judeꝰ do loſe:ſciẽter ⁊ appẽſate:qͥ dicit ꝙ ſicut eternalis maieſtas ledit᷑ ꝑ hereſim ſicetiã ꝑ blaſphemiã. ⁊ ibi ſubdit:ꝙ hoc crimẽ blaſphemie ſapit here ſim ſi ſciẽter ⁊ appẽſate fit ⁊ maxime ſi ſepiꝰfit ⁊ iterat᷑. Nã hereticꝰ eſt qͥ male dogmatiʒzat de fi⸗ de vel eiꝰ articulo.xxiiij.q.v.interſciſma.Et licʒ iudeꝰ ꝓpꝛie nõ poſſit dici hereticus.cle.j.de vſu. vbi gio.tamẽ qñ iudeꝰ ꝓfertverba inſana ⁊ ma le ſentit de articulo fidei:põt eadeʒ pena puniri qua põt hereticꝰ puniri ꝓpter offenſam dei ⁊ ꝑ⸗ ximi in hoc ſcandalizati.Etita ↄcludit Cald.in dicto cõſi. in. j. colũ.⁊ etiã ſᷣm ius ciuile talis pe na eſt cõfiſcatiõis bonoꝝ ꝓbata accuſatiõe.l.j. C. de apo. Et.d. Jo.de ana.in ca.pe.de iudeis:ĩ fine.Et ꝙ bᷣ caſu ꝓpter blaſphemiã iudeꝰ poſſit puniri pena qua puniunt᷑ heretio.tenet.d. Jo. de ana. in ca. poſtulaſti.de iudeis in.vj.col.vᷣſi. vlt᷑.querit᷑.⁊ ſubdit.d. Jo.de ana.in dicca rub. devſu.ĩ col.pe.ꝙ ex eo q; qͥdã iudeꝰ ꝓiecit quã⸗ dã ĩmũdicã ſuꝑ crucẽ in qua erat ſculpta figu ra dñi nr̃i ieſu xpᷣiĩ modũ crucifixi attẽto ꝙ iſta iiuria ſeu offenſa eſt faca deo:ob hoc ipᷣi iudeo ðᷣber iponi pena coꝛꝑalis.ſ.ſacrilegij.l.ſacrilegij ff. ad.l.iulia pecu. ⁊.l.j.C.nemi licere ſignũ ſal⸗ uatoꝛis dñi nr̃i ieſu xpᷣi.⁊ ibi ad hᷣ allegat młta dit hac penã eſſe imponẽdẽ per vudicẽ ſecularẽ. A LTXo iudei ligent᷑ lege imꝑiali tenet Jo. e an.poſt Hoſti.i ca.gaudemꝰ.de diuoꝛ. 2?2 Inno. in ca. qð ſuꝑ his.extra ð voto.ſʒ in caſu noſtro ſuꝑ hoc arti.an ꝓpter blaſfemiaʒ hodie ſit iponẽda pena capitalis: tex.in aut᷑.vt nõ lux.õ naturã.parificat pœm̃ cõtra naturã ⁊ pctĩ blaſphemie:⁊ vulcvtrũq; delictũ capitali pena puniri.ſed ꝑ tex.in ca.fi.de male.videt᷑ illa pena eẽ imutata:ſʒ ille tex.in ca.fi.nõ hʒ obſtare ꝗqꝛ illa pena eſt ſpualis ⁊ de iure cano.itroducta 8äy3ert dicut Ja. de bel. 2 Bar. in. d. a ut. vt nõ lux. et vna per alis non eſt ſublata.iõ glo.in.d.ca.fi.? glo.infra.ca.ſi qͥ ꝑ capillos.xxij.q.j.dicũt ; ð lure ciuili qͥ blaffemat deũ ⁊ ſccos vltimo ſup⸗ plicio dãnari dʒ:qð tñ declarat Sal. ? Saly. in..i.ij. C.ad.l.iulia maieſta:ac Pe.⁊ Cy.in.l.iij A.de re.cred.verũ eſſe qñ quis ex ↄſuetudine ?⁊ i coõtẽptũ blaſphemat deũ ⁊ ſctõs:put fuit i caſu nr̃o:qꝛ h̊ caſu pena vltimi ſupplicij puniri dʒ.ſe cus ſivna vice ſeu duab vł tribo vicib blaſobe inmaſſet:qꝛ tũc mitiꝰ eſſet puniẽdus ⁊ ð beret po ni ad toꝛturã vel alr puniri arbitrio iudicãtis: ⁊ ita etiã ðᷣt Jo.de ana.ca.dic.fi.i col.xiiij.in fi.⁊ in col.xv. in pn.⁊ ibi ðt Hoſti.etiã h̊ tenere. B IIc dixit notabilr Ange.in.l. fi ex ſenatꝰ. h ff. ad.l. cor. de ſica.ꝙ unpatoꝛ Frederic- fecit quãdã excrauagantẽ in qua edidit quãdã cõſtitutõʒocra reos leſe maieſtatis diui ne ⁊ imꝑij quã appꝛobauic eccłia:⁊ eſt apð inq ſitoꝛes hereticoꝝ ſub bulla papali.⁊ dicit ipſe Ang. hãco ſtitutiõeʒ retuliſſe.in.l.quiſqs.ca.ad l.iuliã maieſtatis.Cũ & iſti iudei etiã grauiꝰ de liqrint cõtra dñũm nr̃m ieſum xpᷣm ⁊ eiꝰ matrẽ gbłioſam vᷣginẽ Mariõ:vti in facto pᷣſupponit ; ſint caſus qͥ in facto ꝓonunt᷑ ꝑ doct.in locs ſuꝑius alleg.⁊ iſtð fecerint in cõtẽptũ ⁊ ex ↄſue tudine:negari nõ põtqͥn acriter puniẽdi ſint:? ſi pnceps vult benignitate vti ⁊ penã cõmutare ſaltẽ eſſent de dñio eijciẽdi ⁊ bãniẽdi ⁊ marxie hi q publicũ fenꝰ exercẽt ⁊ ſguinẽ paupeꝝ demul cent:pᷣſercim cũ cauſe ſuꝑius expſſe in ꝓpoſitiõe caſus ſint nedũ iuſte ſʒ iuſtiſſimep expellendo eos:cũ⁊ hic cõcurrat vtilitas publica q pꝛeferri debecvtilicati pᷣuate ipoꝝ iudeoꝛũ.Facũuũt enim infinitas extoꝛſiões vſuraꝝ:⁊ pignoꝝ alienati⸗ ones ↄtra pauꝑes ⁊ xpᷣiãos:⁊ eis expulſis hec oĩa ceſſabunt.ſubſiſtẽte em̃ aliq̃ legitima cauſa vł aliquo ꝑiculo ſcãdali vel aliq̃ᷓ necitate vł qñ pacifice nõ viuũt:vt eſt in caſu nr̃ovbi nõ ceſſãt q̃tidie blaſphemare deũ ⁊ beatã vginẽ ⁊ ſangui nẽ paupeꝝ demlcere:pñt⁊ debẽt ꝑ pᷣncipẽ ð ſuo dominio expelli.ca.⁊ ſi iudeos.de iude.⁊ ibi la⸗ teꝑ doct. ⁊ maxime ꝑ.d. Jo.de ana.i.ij.⁊.iiij.col. Et ibi multas allegat ad hoccõcoꝛ.Et qꝛ bona eoꝛũ ſunt ꝑvſurana pꝛauitatẽ extoꝛta: eſſent re ſtituẽda his a qbus ſüt extoꝛta. Etita vt ſupꝛa dicũ eſt dico ⁊ conſt ulo ego Ludouicus Cacia Conſiliũ cõtra iudeos iuris vtriuſq; doctoꝛ Nouarieñ. i cuiꝰrei teſti⸗ moniũ me manu / ꝓpꝛia ſubſcripſi:⁊ ſolito ſigil⸗ lo ſigillaui ſalno ſemꝑ iudicio cuiuſlibet rectiꝰ ſentietis. laus ieſu xpo. . Eñcũdꝰ doctoꝛ ſic ſcripſit. Reuerẽde pa⸗ ſ ter. Et ſi ſola ſubſcriptiõe determiatoes veſtras cõpꝛobare decentiꝰ eſſet q; addi tione aliq̃:ne ſolẽ faculis illuſtrare vellevidear. Oim tot iurib totq; ratõibo:ta ſubtilit᷑tamq; li mate poſitis fulcite ſunt:vt nihil ſuꝑfluũ nihil q; diminutũ iĩ eis iueniri poſſit:attamen ne in⸗ cõſulte ad cõfirmationẽ earũ accedere vellevide ar quedam pauca que licet neceſſaria nonvide/⸗ antur:indecoꝛa tñ nõ iudicãda cẽſeo. Et ne res hec ſine diſputatõe oĩno trãſeat quo clariꝰeluce ſcat pꝛemitcãvnũ argumẽtũ ꝓ ipᷣis iudeis cum quibuſds rõibꝰ que ꝓ ipᷣis ſtringere videntur: q bus tamẽ dabit᷑ refponſum Impetrato pᷣus auxilio dni nr̃i ieſu xpᷣi:eiuſq; glłoſiſſime virgi⸗ nis matris Mane:ꝓ quoꝛũ honoꝛe pᷣſens la⸗ LXpmo cdarũ eſt in iure:ꝙ conſuetudo ę Iria legi vincit legẽ.l.diuturna.ff.de le⸗ glibus.l. de quibo. ⁊ ibi ꝑ Bartho. co. ti. ⁊ ca.j.de cõſtit᷑.in.vj.⁊ ibi etiã ꝑ canoniſtas: ſed ſic eſt ꝙ quicqð dicãt iura ꝑ Rubꝛi.v.allegata maxime textꝰ in auf.vt nõ luxuriet᷑ cõtra natu⸗ raʒ:qͥ textus loquit᷑ de pena vltimi ſupplicij:⁊ alia iura loquẽtia de pena amiſſionis bonoꝛũ ꝑ vos allegata videntur ſublata ꝑ cõtrariã cõ⸗ ſuetudinèe totius Italie:ergo dicemus iudeos ipᷣos tãq; blaſphematoꝛes dñi nf̃i ieſu xpᷣi eiuſ q; glłioſiſſimevᷣginis matris nõ eſſe penis lega libꝰ pleccendos.ſed mitiꝰ cũ eis agendũ.argu⸗ mẽto ca.in penis.de re.iur.in.vj.⁊ca.odia.eodẽ titu.ꝙ aũt dictꝰ textꝰ in aut᷑.vt nõ lux. naturã noõ ſeruet᷑ de cõſuetudine.hoc dare determinat dñs Aug. de arimino in tract᷑. Malloꝝ in ver⸗ bo. verba ↄtumelioſa.in additiõibo ſuis:⁊ cum ſit doctoꝛ illuſtnis atteſtãs de hac cõſuetudine ei ſtadũ videt᷑ iuxta glo.notabilẽ in.l.dos a pa⸗ tre.C.ſolu.matrimo.⁊ poſito ꝙ ipᷣe nõ atceſtare tur de hac cõſuetudine:nõne ua de facto obſer⸗ uari videmꝰ.Nã quotidie iurari videmꝰꝑ coꝛ⸗ pus ⁊ ſanguinem⁊ ꝑ mẽbꝛa dei hmõi ſcelerata iuramẽta qᷓ dicunt᷑ pꝛie blaſphemie:ſᷣm Bar. in dicto autẽtico:vt nõ luxuriet᷑ cõtra naturs:⁊ ibi eſt textus aꝑtus.⁊ tamẽ nullꝰpunit᷑ pena vl timi ſupplicij neq; amiſſiõis oim bonoꝛũ:ſRpe nis ſtatuarijs que cõiter vigẽt ꝑ oẽs cuitates: que mitioꝛes ⁊ leuioꝛes ſunt.ã ſi om̃s puni⸗ rent᷑ hac pena qui iurat per coꝛpus dei ⁊ ꝑ ſan/⸗ guinẽ ⁊ hmõi ſimilia:exiguo tẽpoꝛe nullłꝰ eſſet: luxta illud. Si quotiẽs peccãt hoĩes ſua fulmi na mittat Jupiter: exiguo tẽpoꝛe nullꝰ erit.Nã ſm ſtacuta ciuitatꝭ noſtre cõmutata ẽ pena iſto rũ blaſphemãtiũ in penã libꝛarũ decẽ imꝑialiũ ⁊ ſic videt᷑ receſſum a pena capitali.l.qͥ cũ vno. (oolͤen rin ſeanlhi o0 6 (in iöl ath berenie no:ꝛgten (l.vebit bult dign hocide vol ſun . Ni⸗ alk tnol Vns in ſa On à ͥñn td idereb perſtaturux aſu nact⸗/ debellapen⸗ deſerro: ſu Wnatr ilK oſintſe ſintgaude flibdcanſea bus degut, lüſtamwri manererpo ſ. ch dial aut, iimelnalug corüſenptum 6rsicpuie Doſtiiga tniſ gbis⸗ deitehebithe bupbenaro fotenenenpe ſfaciclagde gicizitan Doſtienint bargeßun tes deo val noͤſol den na leimiſt ngeiperpe ficg:vig fnigſumar fdeinnſale Nlaing lor untin dein ldgtectn L „ . gunehi lbfi hſiaſcliitg oaniuſlber ccſ Nanign me Nammirie undan Cöut Sllutn leſi, mrüſühtlitang rnnhlſuginän ipollreanunmnrg uruſinadontt, wargnocniue Dütmngmntan. aniun anmis ollnere mr doror ibl ur M ildunmafdele diai anendadiſt tpens uimi opehor umiſſons bononi riublrag imni moimus udeos mdüigfiriunhi ums nütſeenislign nminnölr neboc dun Mn um Mubzu i e Nr α, amblennl oai/ iri deſnad d, eurm nan; dc õ ent nm „00 S . poſt ð ſertoꝛẽ. ff. de re mili. Stãdũ ergo vide hulic ↄſuetudini itroducte poſt legẽ cõditã tãq; rõnabilioꝛi ⁊ benignioꝛi: dicto ca.ĩ penis.⁊.ca. H odia.ſupᷣ alleg.⁊.d.l.diuturna. E Ed his tamẽ nõ obſtãtibo pueo ↄtraniã ſententiã de iureverioꝛem: viq; e iudei ipᷣi maledici:blaſphematoꝛes: ſacrilegi atcq; heretici poſſint puniri pena amiſſiõis bo⸗ nNoꝛu ꝑ textu in autẽ. vt defunctoꝝ funera. 5. 7. col.vj.vbi inqᷣt tex. Qui em hoĩs naturã nõ eru buit dign eſt ⁊ pecunijs ⁊ glia ⁊ oibo cõdẽnari hocidẽ voluit Hoſti.in titu.de maled.in ſũma ſua. 5. Itẽ pena vltimi ſupplicij. per textũ in dic. aut. vt nõ luxuriet᷑ cõtra naturã. ſtãtibo tamẽ p ver is in facto his que expoſita ſunt. F On obſtat cõtraria cõſuetudo allegata n qm pᷣfatus dñs Aug.qͥ de dicta cõſt ue⸗ tudine atteſtat᷑:monet᷑ ex dicto Bal.i.l. ij. C. de rebꝰ cre. circa finẽ:qͥ Bal.loquit᷑ quãdo per ſtatutũ eſſʒ impoſita pena pecuniaria:quo caſu videt᷑ receſſum a pena capitis m Petruʒ — de bellaperchica per textũ in.l.q cũ vno. S. poſt deſertoꝛẽ.ſupra allegatũ:que ſentẽtia nõ cẽ oino vera.nã ↄtra hanc ſentẽnã viſus eſt tenere Bar. in.l.j.ff.vi bo.rap. Sed hec omittẽda cenſeo cũ nõ ſint pᷣſentis ſpeculatõis cũ iudei ip̃i nõ poſ⸗ ſint gaudere beneficio ſtatutoꝛũ:quoniã ꝓ fo⸗ rsſibꝰcenſent᷑:⁊ cũ nõ ſuſtineãt onera in locis qᷣ bus degũt nõ debẽt etiã gaudere beneficio ta⸗/ liũ ſtatutoꝛũ.vt in.l.pᷣm naturã.ff. de re.iur. Re manẽt ergo ſub diſpoſitiõe iuris cõmunis: vi⸗ elz dicti aut.vt nõ luxuriet᷑ cõtra naturã.⁊ ma xime in caſu ꝓpoſito vbi habent ex cõſuesudine eoꝛũ ſcripta maledicẽdi ter in die xpᷣm ieſum et eius diſcipulos ⁊ pꝛincipes xpᷣianos. Et dicit „ Hoſtieñ.ꝙ adeo puniũtur blaſphemãtes deũ wV eciã ſi quis caloꝛe iracundie blaſphemauerit deü tenebit᷑ hac pena:cõtra Goffredã qͥ voluit blaſphematoꝛes caloꝛe iracũdie blaſphemãteſ nõ teneri ea pena.poſſettamẽ ſᷣm ipᷣm eſſe tãta iracũdia ꝙ demetie eqͥ pararet᷑: ⁊ tũc eſſet miciꝰ agẽdũ.⁊ ita intelligẽdũ eſſe Goffredũ.dixit idẽ Hoſtieñ.in titu.de maledicis.in.S.qualit᷑ qᷣdli bet genꝰ puniat᷑.in vſiculo.puto q; cõtra iraſcẽ⸗ tes deo vel blaſphemãtes ipᷣm caloꝛe iracũdie. ⁊c.in ſũma ſua.in titulo de iudeis.vbi dicit ꝙ nõ ſolũ de lure ciuili ſʒ etiã de iure cano nico pe na vlcimi ſupplicij puniẽdi ſunt tam xpᷣiani qᷓ iudei per poteſtatẽ tẽpoꝛalẽ.exponẽs verba põ⸗ tificis:vic; cõdigna aiaduerſiois adiectiõe.Nã ſm ipſum aiaduerſio denotat merũ imperium ff. de iuriſdic.oĩ.iudi.l.iij.vnð aiĩmaduertere eſt agiam a coꝛꝑe vtere. Ita detminat ipᷣe Hoſtiẽ. ſed que eſr pena. in titu. de iudeis.S.ct in qbus grauẽtur.in vſi. MUU” Tſubdit poſtea in vſiculo ſeqjnti quã/ ęæ dã queſtionẽ que multũ facit ad ꝓpoſi⸗ XxCII ipo cõtigiſſe. Nam dicit ꝙ cum ſemel quidam iudeus redderet cõputũ coꝛã eo in capella ſan⸗ ci Mitrij dne comitiſſe pꝛouincie:dictiudeꝰ lrarꝰleuauit manũ verſus crucẽ ⁊ dixit:potius vellem eſſe ſuſpenſus ſic llle fuit qui illic pẽder: qᷓ; vnq; magis redderẽ cõputũ coꝛã vo bis:di⸗ cebac em̃ hoc ſe ĩtellexiſſe de quodã hoie qͥ pen/ debat in patibulo extra cuitateʒ:2 ſtabat tam quafixus q; ſuſpenſus: merito dicit ipe ipſum fuiſſe cõdẽnatcũ:qꝛ licet iſta verba eẽnt ſub iſto ambigno ꝓlata ⁊ poſſet referri ad vtrũ q;imo potiꝰ vidert refereda i fauoꝛẽ ipᷣiꝰrei ꝑ regulã: fauoꝛabilioꝛes:tñ qꝛ ĩ his q ſũt mala er ſe.⁊ de natura ſui ⁊ a malo boie pferũt᷑ ñ dz pᷣſumi niſi malũ: capitlo oſiꝰ. de electõe.⁊.c.j.de dericis nõ reſidentibo:⁊ in hijs q̃ fiunt ↄcra ius nõ pᷣt niſi malꝰanimꝰpᷣſumi.c.j.de pᷣſumptio nibo. 2. c. 2 ſi xpᷣs.de iureiurãdo:merito decidit ipᷣm fuiſſe iu re cõdemnatũ.ꝑ quas rõnes:⁊ que lura videt᷑ etiã poſſe decidi aliꝰarticulꝰvicʒ iudei ipᷣi dũ in officijs ſuis maledicũt Jeſi uz: ⁊ blaſphemãt dicẽdo ↄtra eü multa deteſtabilia:⁊ h oꝛribilia de qbo ſup dictũ eſt in cõſilio que nõ cõueniunt nec cõuenire poſſunt alij ꝑſone:qᷓ; pſone Jeſu xpᷣi ſaluatoꝛis nr̃i.Nã nõ refert ꝓpꝛio noĩe quẽ abppellani an digito:aut vocabulis qᷣbuſe dã de monſtret᷑: quatenꝰmutua vice res fungant᷑:q̃ tantundẽ pꝛeſtent. Sufficit em rem ea demon⸗ ſtratiõe mõſtrari q nois vice fungat᷑.l.certũ.ff. ſi certũ petat᷑:poſſunt pena vltimi ſi upplicij cõ⸗ dẽnari.Si em iudex ex pꝛeſumptione violenta etis ſi pſumptio nõ ꝓbet᷑ nec alleget ptes: põt peruenire ad ſententiã diffinitiua:⁊ ſatis eſt q; iuderx ex varijs circũſtantijs in iudicio itellecqꝭ illã pᷣſumptõeʒ ꝑcipiat:ſeu eliciat:ſm Panoꝛ. in.c.afferte.extra de pᷣſumptiõe:⁊ in.c.cercio lo⸗ co.de ꝓbationibus·et notat᷑ ꝑ Bal.in.l. Sciãt C. de pꝛobationib.Quis erit iudex tã excoꝛs qui oibus iſtis q ſupᷣ dicta ſunt invnũ collecꝭ nõ iudicet eos iudeos in tot et talibo blaſphe⸗ mijs ſentire de domino Jeſu ſaluatoꝛe noſtro ⁊ nõ ð alio:cui nullo modo pᷣdicte blaſphemie cum talibo demonſtrationibo cõuenire poſſũt. Nam in malefactis pᷣſumitur malus animus ? dolus.l. j.C. de ſicarijs. ?.c. j.extra ð pᷣſu mp. iuxta illud. Om̃e malũ facuʒ pꝛaue pꝛeſumit accum. c.ſi oĩa.vj.q.j.⁊ maxime circa idẽ genus mali:vt in regula:ſemel malus.Nam cõſtat iu deos cõtra iſtud nomẽ ſemꝑ fuiſſe ⁊ eſſe male⸗ dicos ⁊ blaſphematoꝛesEt liq; dñs Hoſt. in ti.ð pᷣſump.in ſũma:circa finẽ videat᷑ tenere:q; in magnis criminiboquis nõ poſſit dãnari ex violẽtis pᷣſumptionibi:quales vident᷑ eſſe iſte: tñ reoꝛ Hoſtieſeʒ ſenſiſſe de p̃ſi uptiõibo:q relin⸗ quunt animũ iudicis aliquo mõ nutãtẽ.De iu dicijs vero ĩdubitat ſeu pᷣumptioniboq̃lia ſũt iſta pᷣſuppoſit iſtis ꝓven ĩ facto tenẽt oẽs etiãõ in magniſ criminib poſſe ad diffinitiuã ſniaʒ n 1 äü niſte in. c. tercio loco de ꝓba.⁊ in.c.afferte.de p/⸗ ſumptiõibo. Etita vt ſupꝛa cõduſum eſt dico: ⁊ ſentio de iure teneri cum ſupꝛaſcripto reue/ rendo pꝛe:⁊ pᷣſtantiſſimo doc.d.Ludouico ca⸗ cia: ego Barcholome de lapoꝛta iur vtriuſqʒ; doctoꝛ. In cuiꝰrei teſtimoniuʒ manu ꝓpꝛia me ſubſcripſi. Solitoq; meo ſigilo ſigillaui:ſub⸗ mittẽs me iudicio cuiuſcũq; reciꝰſentiẽt. Ercius doctoꝛ ſic dixit.Et ſi copioſe:ac 1 clegãter ꝑ Reuerendu dñm pĩeʒ fratrẽę Bernardinũ de Buſti:moꝛe ſuo ſolito res tacta ⁊ diſputata ſit. Et ſubſeqnter per ſpec. doctoꝛes dños Ludouicũ ð cacijs:?⁊ Bartho⸗ lomeum de lapoꝛta adeo:vt modica vel nulla opus ſit additiõe:nihilominꝰaliqua dicaʒ ne illotis vt ita dixerim manibo:ptrãſire videar:vt dicit iuriſcõſultus in.l.j.ff.de oꝛigi.iuris.Et qꝛ fides veritat vboꝝ adminicula nõ ðᷣſiderat.l. j.C. ſi vt ſe ab heredi.abſti.bꝛeuiꝰquoad pote⸗ ro rẽ ꝑſtringã. Vñn pᷣmo videndũ eſt an male⸗ dicere ſit blaſphemia. Scðo qua pena:et ꝑ q̃̊s puniri debeat. Irca pmũ dico: ꝙ maledicere ð ðᷣo:⁊ ſa c ctis eiꝰeſt blaſphemia. Ita dicit Bar. l.item apud labeonẽ.S.ſʒ qðᷣ adijcit᷑.ff. de iniurijs Angel. Imo.⁊ alij in.l.his vᷣbis.S. j.ff. ð heredi.inſtic. ? ꝓbat᷑.c.j.⁊.ij.extra ð male. duz ibi tractat᷑ de maledicis ⁊ tñ apꝑet ꝙ ma⸗ ledictio ðꝛ blaſphemia in deũ:⁊ ſcõs eiꝰ.ꝓbat᷑ etiã aꝑtius in.c.ſi qͥs ꝑ capillũ.xxij.q.j.Cum ꝗ̊ iſti ꝑfidi iudei maledicãt de ðᷣo:ð virgine Ma na:⁊ de apoſtolis eius:nimirum ſi iudicabit᷑ blaſphemia. “ Irca ſcom dico:ꝙ iudei qᷣ ꝓſilire audẽt c vtra creatoꝛẽ:⁊ crucifixũ ſunt puniendi p bpncipes ſeculares ↄdigna aiaduerſio ne:hocẽ pena arbitraria:vt dicit textꝰi.c.in nõ⸗ nullis in.S.fi.iũcta glo.inverbo aiaduerſione. extra ð iudeis.quã glo.ſequũt᷑ doc. Amplius dicit Panoꝛ.ꝙ eſt pena capitalis:ſᷣm legẽ ĩ au tenti.vt nõ luxu.ↄtra natura Collł.vj.Et hᷣ etiã dicit tex.in.c. Statuimꝰ.extra de male.ꝙ blaſ⸗ phemãtes deũ ⁊ ſctõs eꝰ:maxime vᷣginẽ Ma riã puniuntur pena eccliaſtica:⁊ pena tꝑali ſen ſeculari ꝑ iudices ſecłlares:⁊ dic ibi Panoꝛmi. ſpẽale vt ↄcurrãt ãbo pene vicʒ eccłie:⁊ ſecłaris foꝛi:⁊ ambo iudices cõcurrũt ad puniendum idem delictũ:nec vna pena impedit aliã:qð ſe⸗ cus eſt regulariter vt ibi habet᷑. ſec obſtat qðᷣ ibi dicitur publice:quiavt ibi dicit Panoꝛ.ſᷣm Hoſt.publice dicitur etiam fieri quod fit coꝛã multis perſonis:ita ꝙ ꝓbari poſſit:vt in caſu noſtro pſupponitur: vt ſit differentia inter pu⸗ blicũ ſeu manifeſtũ:⁊ notoꝛiũ qð plus ẽ qᷓ; pu licum:vt habet᷑ in.c.veſtra de coha.cle.⁊ mu⸗ li.per glo.⁊ cano.⁊ per Bar.in.l.de minoꝛe.S. toꝛmenta.ff. de queſti. 2 pueniri Bal imn. d. l. ſclant. . de ꝓbat. Et cano Conſiliũ cõtra iundeosos Ecũdũ leges eſt pena capitalis vt ſupa ſdictũ eſt. Mihi placet illa opinio cano. ꝙ; pena huiꝰ blaſphemie quã cõmittũt iudei ſit arbitraria:⁊ iudex ſecularis poſſit ar⸗ bitrari vſq; ad moꝛtẽ:Fſᷣm glo.in.S.in ſũma.in⸗ ſtit.de iniu.⁊ arbitret᷑ ad penã exilij:ꝓut ſupꝛa pmo cõſultũ eſt ꝑ reuerẽdũ fratrẽ Bernardinũ quoniã tale vulnus ĩmedicabile adeo factum eſt:vt alio modo ſibi mederi nõ poſſit iuxta il/ lud.ſed imedicabile vulnus enſe reſidẽdũ ẽ ⁊c̃. Nã ſi velit punire pena pecuniaria difficlle erit totiẽs punire quotiẽs fiet blaſphemia. Si pe⸗ na capitali que reqͥrit dolũ: vt habet᷑ i.l.j.ff.ad l. coꝛ. de ſica. ⁊.l.j.S.nõ aũt.ff.ſi quis te liber.eſſe ius fu.vbi Bar. cu ſi.certe excuſabunt᷑ illittera⸗ ti:⁊? młieres ac paruuli ſeu minoꝛes.ar.l.achle⸗ te.S.de ruſticis.ff.de excu.tu.⁊.l.regula.S.j.⁊.ij ⁊.iij.ff.de iuris ⁊ fac.igno.vñ ſoli eoꝛũ ſacerdo tes qͥᷣ ſunt in dolo eſſent digni pena capitalini/⸗ ſi foꝛte ꝑ atrocitatẽ criminis agẽtes ⁊ cõſentien⸗ tes pari pena punirent᷑:iuxta ea que habent᷑ in ca.ſi cõcubine.de ſeñ.excõ.⁊ ca.quãte.eodẽ citu. 2 cem̃.j.de penis.De qua materia latiꝰ traccat᷑ per glo.⁊ cano.in ca.j.de officio dele.⁊ ideo me⸗ lius eſt ire ad arboꝛẽ cũ radice ⁊ ipᷣam euellere: ⁊ ita bonus vir arbitrari debeat ꝙ expellãtur. quoniã licet textus legũ ⁊ canonũ dicant ꝙ de⸗ beãt tolerari:⁊ de hoc foꝛte habeãt pᷣuilegia:nõ tamẽ ſunt tolerãdi invilipediũ fidei noſtre quã defenſare debem?: aut.ſtatuimꝰ. C.ð epali au. ⁊ aut᷑.gaʒaros.C. de hereticiſ.⁊.l.xpᷣianis.C.de paga.cum ſi.⁊ facit in ar.ca.apoſtolica.de cõſe. di. j. dum ibi ſtare pᷣcipitur:cũ ſacra euãgelia ce lebꝛãtur:in qͥbus cõſiſtit fides noſtravt ſimus pꝛompti ad defenſiõem fidei.Poſſent młta al legari que bꝛeuitatis cauſa pᷣtereo ⁊ his pauqò ꝓ nũc ero contẽtus ſaluo ſemꝑ ſanioꝛi conſilio Et ita vt ſupꝛa cõcluſum eſt dico ⁊ conſulo ego Balthalar de bꝛuſatis iuris.v.doctoꝛ Nouarẽ ſis ⁊ in fidẽ pᷣmiſſoꝛũ ſubſcripſi ⁊ ſolitũ ſigillũ meũ apponi fel. E2 Nartꝰ doctoꝛ ſic ait.viſo ↄſilio ſtupẽdo ⁊ elegãti vt ẽ edito ꝑ reuerẽdũ patrẽ fra trẽ Bernardinũ de Buſtioꝛdinis mi⸗ noꝛũ ſũmo honoꝛevenerãdũ ⁊ obſeruãdũ ↄtra iudeos blaſphemãtes deũ ⁊ eiꝰ pijſſimã matrẽ vginẽ Mariã:qͥ ſu btilit᷑ abũde ⁊ oꝛnate hanc heſitatõem enucleauit:vt nil vtiliꝰ nil pꝛeſttiꝰ nil ðᷣniq; ſubtiliꝰdici aut adduci potuerit itavt intrepide tenẽdũ ſit qð ꝑ ſuam paternitatẽoclu ſuʒ ⁊ ↄſultũ fuit.Attñ qꝛ maioꝛes nr̃i illð quẽ⸗ qᷓ; ſcire arbitrati ſunt ꝙ aliq rᷣne demoõſtraſſe vt ĩ ca.ego ſolis.ix.di. Ideo j ipſos iudeos oc/ currit mihi talis rõ: viq; qꝛ negari nõ põ t ꝙ ipi nõ debẽt gaudere maioꝛi pᷣrogatiua ꝙ; xplani: ꝓut nota.d. Panoꝛ. dixit ĩ ca. poſt mi abilẽ. de vſuris in antiqᷣ 8. 7 Jo. denna. in ca. poſtulaſti. eo. tit᷑. ⁊ cõpꝛobat᷑ ꝑ ca que notat Bar.in.l.om⸗ DJ = 1 — nesloi. 2in oorer dubitunlu 2nogli⸗ ontpumen poluitgo⸗ haboblul Caplllosn Dmanotu lerbopert lio vt dict ſniqz ſeen fe creiun de udeis. ducüfuit Gi venie no debeit d d lioꝛlsodl udeis.? derenoꝛls⸗ Gablurda Meado⸗ ſollteden neg gell. cendo⸗. abſurcũ. atpurne offlaoarch bonagoonn urdn Ga lett ſater g pmn.? e Honidi Kr gfi acurn. diſpoſtio⸗ clonẽdice rcperiak ce nönulls. toꝛes pur peſcl deb no erpm cunſuzen penano decauſis heffdein chꝛaem haneſta ſamͤ dignüde (auſigin decauſe S uagiart uopinn maadle i inn mantihoſtin msnſentſcitiii i. T ammnianudiflee. 2⸗ rdoi: dadet lliſa it finorlde ſt namduntllan lunnrsglati⸗ ſardgnianahein uaAr mnmmubn mait Nrdn Naid nm dedeng Nde n gi: anoni dicne EKEamin 067an. Non na elolan N iſ Dcurcilamn gigluc rſdasatnwims danſd Poln nlul tineſang nit in unctn: mnſlotß⸗ unu Mdſon⸗ i voopi: i ſoli eee rr iio Aofthits Agnniüſffifn „ — i i n * nes.la.ij. C.de decurio.li.x.et in.:.fi.C. ð8 iudeis: ⁊ in. l. generaliter. S.7.ff. de decurio. Cü ergo in⸗ dubitati iuris ſit ꝙ xpᷣiani blaſphemãtes deũ ⁊ eius głioſiſſimã virginẽ matrẽ Mariã veni⸗ ant puniendi pena vlcimi ſupplicij:vt ſignater voluit glo.iuris canonici in.c. Statuimus.in verbo blaſphemiã.extra de male.⁊ i.c.Si qͥs ꝑ capillos.xxij.q.j.ꝑ tex.in autentico:vt nõ luxur. ↄtra naturã.col.vij.S.?⁊ qinquidẽ.vbi de hocẽ textꝰapertꝰ.exquo nulla debʒ eſſe iuris dubita tio vt dicit Bal.in.l.Ancile.C.de fur.Et hanc ſniaʒ ſecutus eſt Bal.in.l.iuriſiurandi. C.de re.cre.⁊ iureiurã.⁊ Panoꝛmi.in.c.in nõnullis: de iudeis.⁊vt pleniſſime ⁊ abundantiſſime de ductũ fuit in dicto cõſilio:certe neceſſario dicẽ⸗ dũ venit iudeos puniri debere eadẽ pena cum nõ debeãt gaudere maioꝛi progatiua vt.S. Reterea ſi aliter diceremꝰſeqret᷑ abſur⸗ p dũ vicq; ꝙ xpᷣiani quos xpᷣs cruce rede⸗ mit:vt in.c.j.de iudeis.qui debẽt eẽ me⸗ lioꝛis ↄditõis qᷓ; iudei.c.cũ ſit nimis graue.de iudeis.⁊ ꝑ ſupᷣ notata in locis pᷣallegatis:eẽnt deterioꝛis ↄditiõis:qð nõ eſt dicendũ cũ ſic ſit ꝙ abſurdũ ⁊ incõueniẽs ſꝑ eſt euitandũ.capło quẽadmodũ.de iureiuran.c.cũ ĩter.de excep.c. ſolite.de maioꝛ.⁊ o bedi.l.ſiue hereditaria.ff.de neg.geſ.l.ſi quis ex argentarijs.S.phibet.ff.de edendo.l.offidius.ff.de lega.iij.facit.l.aliud.S. abſurdũ.ff.de regulis iuris.Uñ dicimꝰꝙ valzʒ argumẽtũ ab abſurdo euitando.c.cuʒ ſatis.de officio archi.⁊.c.clericos.de officiovicarij:⁊ eſt bona glo.in.c.dudũ.de pᷣbẽ.libꝛo ſexto.exquo dixit Panoꝛmitanꝰi capło gaudemꝰ.ð diuoꝛ. ꝙ ſꝑ capiendꝰeſt itellecꝰꝑ quẽ abſoꝛdicas eui tet᷑. Igit᷑ vt talẽ ab ſurditatẽ euitemꝰ neceſſe eſt fateri ꝙ iudei blaſphemãtes dñũm nr̃jm ieſum xpᷣm:⁊ eiꝰpijſſimã genitricẽ ſꝑʒ virginẽ Mariã puniẽdi ſint pena vltimi ſupplicij:ꝑ tex.ĩ dicto S.⁊ qm̃quidẽ.in autenti.vt nõ iuxurient᷑ cõtra natura.Et hoc ſi attẽdimꝰ:⁊ ↄſideremꝰlegaleʒ diſpoſitiõem. Si vero ↄſideremꝰcanonicã ſan ccionẽ dicendũ videt᷑ penã eſſe arbitrariã cũ nõ reperiat᷑ certa pena limitata:cũ dicat tex.in.c.in nõnullis.circa finẽ:de iudeis.tales blaſphema toꝛes puniendos foꝛe:⁊ ꝑ pncipes ſecłares cõ⸗ peſci debere cũ digne aĩaduerſiõis adiectione. nõ expmendo q;ᷓ pena puniendi ſint:exquo re⸗ curſuʒ eſt ad arbitriũ iudicis:qꝛ vbicũq; certa pena nõ ſtatuit᷑:ad arbitriũ iudid imponit᷑.c. de cauſis.de officio deleg.⁊ bene facit lex.j.in fi ne.ff. de iure.deliberãdi.⁊ notat glo.in.c.ſane ð celebꝛa.miſſaruz.⁊ in.c.ſuꝑ his.de accu.Et vbi pena eſt arbitraria:debet imponi iſpecta ⁊ cõſi derata q̃litate delicti:cauſe ⁊ ꝑſone offenſe.c.ſic̃ dignü. de homicidio.⁊ notat glo.in dicto.c.de cauſis.in verbo arbitriũ.⁊ Specu.ĩ ti.de accu. in.S.ij.circa pᷣncipiũ.⁊ dicit Innocẽtiꝰĩ dicto.c. de cauſis ꝙ debet imponi pena:que magis ti⸗ XCI met᷑:et tanto maioꝛ debet eſſe quãto maioꝛ eſt offenſa reſpectu perſone que offendit᷑S.ſed pe⸗ na.iuncto.S.atrox iniuria.inſtit᷑.de iiurijs.Sʒ que maioꝛ poteſt dici offenſa q; offendere dñʒ noſtrũ ieſum xpᷣm ⁊ eius pijſſimã matrẽ vᷣginẽ Mariã. Pꝛofecto tam grauis eſt vt nõ ſit pe⸗ na que cõdigna cenſeri debeat tam grandi offẽ ſe.Et ꝓpterea poterit talis pena arbitrari in ex⸗ pellendo ipᷣos iudeos a dominio illuſtriſſimi pꝛincipis nr̃i:?⁊ in auferendo eoꝛũ bona.nã vbi pena eſt arbitraria poteſt arbitrari ⁊ iponi pe⸗ na:ne dũvſq; ad relegationẽ.l.j.in feffio cffrac. ⁊ expi.ſed etiã vſq; ad moꝛtem induſiue ꝓut vo luit glo.notãda.in.S.in ſũma.inſtit᷑ð iniurijs. ⁊ de pena relegationis.notat etiã Bar.in.l.fi.ff. vbi pupillꝰ educari debeat.Sed qᷣa de iure ca⸗ nonico nõ imponit᷑ pena capitalis.ca.cũ nõ ab hoie.extra de iudicijs. Specu.in titu.de accuſa tiõibꝰ. S. ij. in. ij. colũ.in ver. Itẽ criminalia. arbi triũ verſabit᷑ ĩ pena pecuniaria: viq; in ablatõe bonoꝛũ vt ſupꝛa.ſã vt dictũ eſt ex ꝑſona iudi catur pena paruavł magna:vt notat etiã ſignã ter gloſa in ca.j.in verbo.officio.circa finẽ.extra de clerico venatoꝛe.⁊ pterea poterũt ipᷣi iudei ex pelli a dominio ducis:⁊ ſibi poter̃t auferri eoꝝ bona:ſᷣm Inno.in ca.ꝙ ſuꝑ.extra de voto: quẽ ſequit᷑ ibi Panoꝛ.vbi dixit ex mẽte Inno. ꝙ ſi iudei ſunt infeſti xpᷣianis:vel aliter delinquunt contra legẽ nature poſſunt expelli ⁊ ſibi auferri eoꝛũ bona:vt ſupꝛa per xpᷣianos ſen pꝛincipes ſeculares.⁊ dicit etiã ibi Panoꝛ.ꝙ talibo poteſt papa indicere bellũ ⁊ eos pꝛiuare bonis ſuis. Cũ ergo delictũ blaſphemie ⁊ cõtra legẽ nature eq parẽtur eadẽ pena puniant᷑:vt in.d.S.⁊ qm quidẽ.in auten.vt nõ luxuriẽtur cõtra naturã. ſtatutũ in vno ex parificatis cenſet᷑ ſtatutũ ⁊ in alio.l.ſi quis ſᷣuo ꝑſuaſerit.C.de furt.iũcta.l.⁊ nõ tm̃ᷣ.S.j.ff.de pᷣuo coꝛrupro. O— LTpᷣdicta cõpꝛobãtur etiã a lege moyſai e ca qua cauet᷑ ꝙ qui maledixerit ⁊ blaſ/ prhemauerit nomẽ dñi moꝛte moꝛiatur lapidibo oppꝛimat eũ omis multitudo populi vt in Teui.habet᷑.ca.xx.⁊ in Exo.ca.xxj.ðꝛ. Qui maledixerit patri ſuo aut matri moꝛte moꝛiat᷑. et Moyſes in Deut᷑.ca.xxvij.ait. Maledictꝰ qͥ nõ honoꝛat pꝛẽm ſuũ ⁊ matrẽ.? Salomon in ꝓuerb.ca.xx.Qui maledixerit pr̃i ſuo ⁊ mf̃i ſue: extinguet᷑ lumẽ eiꝰ i medijs tenebꝛis. Mõ aũt eſſet vidẽdum ꝑ quẽ tales blaſphematoꝛes pu niẽdi ſint. Sed qꝛ pleniſſime⁊ abũdãtiſſime di ctũ fuit ⁊ ocdluſum in dicto ↄſilio. Ideo videtur vlteriꝰ no inſiſtẽdum:cum ſit veriſſima illa ſen tẽtia ꝙ puniri poſſũt:ne dũ per iudicẽ ſecularẽ. ca.in nõnullis.circa finẽ.de iudeis.ſed eciã per iudicẽ ecdleſiaſcicũ.ca.in archiepiſcopatu.de ra pto.⁊ notat Panoꝛ.poſt Inno.in ca.qꝙ ſuꝑ.de voto.⁊ ĩ ca.gaudemꝰ.de diuoꝛtijs. Nec obſtat illa aucoꝛitas Pauli.Quid ad nos de his qui Conſiliũ cõtra iundeos foꝛis ſunt iudicare ⁊c̃.qꝛ itelligit᷑ ⁊ ꝓcedit quo ad penas ſpũales:qꝛ in illis iudei nõ ſubſunt ecclie:ſecus vero qͥ ad penas tꝑales ꝓut nora ꝑ dñm Panoꝛ. poſt ceteros ĩ iuribo pᷣallegac: 7 cõpꝛo bat᷑ rne.ã iudei delinquẽdo ſoꝛtii᷑ foꝛũ eccłiaſticũ:⁊ iuriſditioni eccłiaſtice ſeſub/⸗ mittũt:ſicut xpᷣiani:qͥ delinquũt ↄtra legẽ diui nã:vel iuramento ſoꝛtiunt᷑ foꝛũ eccłiaſticũ:ſᷣm dñm Panoꝛ.in.c.poſt miſᷣabileʒ.in fine:extra de vſuris. ⁊ Joh.de anania in. c.poſtulaſti.de iudeis.ne als gaudeant maioꝛi pᷣrogatiua:q; xpᷣiani ſᷣm doctoꝛes in locis pᷣallegat:⁊ ita cõ⸗ cludendũ eſt dictũ delicũ blaſphemie eẽ mixti foꝛi:⁊ ↄñter poſſet puniri:caʒ ꝑ iudicẽ eccłiaſti⸗ cũ:qᷓ; ſecularẽ:vt in iuribo pᷣallegatis.Et ita vt ſuperiſcriptũ eſt dico:⁊ cõſulo in iure eẽ.Ego Melchion de cacijs iuris vtriuſq; doctoꝛ lo uarieñ. In cuiꝰfidẽ me ꝓpꝛia manu ſubſcripſi. Siglillũq; meũ appoſui cõſuetũ.Saluo tñ ſꝑ ↄſilio ſanioꝛi Quintꝰ doctoꝛ ſic ↄfirmauit di/ cẽs.Et ita vt ſupᷣ ꝑ nos graues ⁊ itelligẽtes vi⸗ ros:q̊ꝝ ocłi nõ fallũt:nec fallũt᷑ ↄcluſũ ẽ:dico: 2⁊9ſulo ego Bernardinꝰ de Terzago legũ do⸗ ccoꝛ. In cuiꝰrei teſtimoniũ me ꝓpꝛia manu ſub ſcripſi:⁊ ſigillo meo ſolito ſigillaui:ſaluo ſemꝑ iudicio cuiuſiibet melius ſentiẽtis. OO Nnoie dñi nfi Jeſu xpᷣi:ac eiꝰgłioſe vir i ginis mr̃fis Marie:ac bti Anchonini marxyris patroni nr̃i. ac btẽ KRatherine martyris totiuſq; curie celeſtis triũphãtis.Ui ſo eleganti:ac ſaluberrimo totiꝰ fidei nr̃e ↄſilio Reuerẽdi pꝛis fris Bernardini de Buſti oꝛdi nis minoꝝ obſᷣuãtie ĩ fauoꝛẽ ſaluatoꝛis nr̃i:ac eiꝰgłioſe mr̃is vᷣginis Marie:ac oĩm ſanctoꝝ ⁊ nõ minꝰtotiꝰeccłie militãtis:nec nõ pncipuʒ: ac etiã oĩum xpᷣianoꝝ.Et licet abſqʒ alijs vbis appꝛobãda ſit ſubſcipta cõdluuſio pᷣſuppoſitis ꝓ veris:q in facto exponũt᷑ vna cũ additionib⸗ pclariſſimoꝝ iuriſcõſultoꝝ:qͥ poſtea cũ aliqͥb additiõibo eãdẽ cõpꝛobarũt. Attamẽ ne videat᷑ alienũ venerãdũ collegiũ doctoꝝ iudicũ Pla⸗ cẽtine ciuitat:ab adiutoꝛio oneris totiꝰreligio nis xpᷣiane in cuiꝰgremio etiaʒ ipᷣi aggregant᷑: hbec paucula ꝓ iuns coꝛroboꝛatiõe crca pᷣdicta annectere voluit bꝛeuitat gra:qꝛ ſi oĩia occurrẽ tia expᷣmere voluiſſet certe nõ allegatões:ſʒ ma gnos codices cõpoſuiſſet:vltra ea q̃ copioſe:⁊ elegãtiſſime dicta ſunt:vt apparebit ex iuribo ĩ fra deducendis. Pꝛemittendũ igit ꝓ darioꝛi enudatione in frra dicẽdoꝝ:ac totiꝰmaterie.q tũc demũ blaſ⸗ phemia ðꝛ ſᷣm btm̃ Ambꝛoſiũ:cũ vł deo attri⸗ buit᷑ qð ei nõ ↄuenit:vel cũ ab eo remouet᷑:qð ei cõuenit:licet hec negatio vł affirmatio nõ di uerſifiq; ſpẽm:beatꝰ vero Tho.addit in ij.ij.q. xiij.arti.j.vq; cum attribuit᷑ ceature:qð appꝛo⸗ pꝛiat᷑ deo. Et iſtud peccatuʒ moꝛtale repugnat charitati diuine de directo.Ea prer ſũme dete⸗ ſtatur ſᷣm leges ⁊ canones allegad ĩ ipᷣo ↄſilio et vltra pᷣallegata iura ꝙ ab vtroq; iure coꝛri⸗ piat᷑:habet᷑ ꝑ glo.in ca.ſi qͥs ꝑ capillũ.xxij.q.j. Ex caſu aũt ꝓpoſito apparet tã ex libꝛꝭ hebꝛeo rũ qͥ appellan᷑ Talmuth:⁊ Mazʒer:qᷓ; etiaʒ ex alijs libꝛis ⁊ eoꝛũ oꝛõibo ⁊ geſtis: nõ mõ ſemel ſʒ ſepiꝰdñm nr̃m ieſum xppᷣm:vginẽ Mariã ac ſctõs blaſphemare:q̃ blaſphemie⁊ maledictio⸗ nes hic nõ repetunt᷑ eo ꝙ adeo deteſtabilia ſũt: vt nõ mereant᷑ pluries repeti:ſʒ meliꝰ eſt tacere qᷓ; loqui.vt ꝓbat᷑.iij. Re.xxj.ca.⁊ Job.ca.jſ.Ob hãc cam iudei qñ audiebãt blaſphemiã ĩ ſignũ hoꝛroꝛ] ⁊ deteſtatõis lacerabãtveſtimẽta ſuavt fecit Cayphas Mat.xxvj.c.Et aliqñ ne audirẽt blaſphemare ↄtinuerũt aures ſuas. Actc᷑.ix.ca. Etin ſiłi habet᷑ ꝑ Bar.⁊ doc.in ſodomia.i.l.cũ vir nu bit.C.ð adul. Jõ ſaniꝰ eſt tacere qᷓ; loqui CXũ g̊ dicãt multa enoꝛmia queouertunt᷑ cũ dit nitioe blaſphemie ⁊ expᷣſſe apꝑeat:iõ alłr noĩari nõ pnt niſi blaſphematoꝛes.Et ideo debẽt ſub ijci penis:de qͥbus in.d.autẽtico.vt nõ luxu.cõ tra na.S.et qm.col.vj.⁊ de iur.ca.in ca.in non⸗ nullis.de iude.⁊ſupᷣ deduct ꝑ do.Melchionẽ? cad. Sed illi addenduʒ ad declarationẽ illoꝛũ verboꝝ cũ digna aiaduerſiõe cõpeſcant᷑ notan⸗ do illð verbũ aĩaduerſiõe quo textꝰ ille vtit᷑: qꝛ aĩaduertere nihil aliud eſt q; coꝛpꝰ aĩatũ tolle⸗ re:vt nota.in.l.imꝑiũ.ff.de iur.om.iudi.Ad idẽ eſt bona ⁊ nota.glo.in.c.ſepe.xxviij.q.j.que vo⸗ luit iudeos aliqͥd i obpꝛobꝛiũ fidei xpᷣiane mo liẽtes de mãdato epᷣi vel pᷣncipis vᷣberari vl alr coꝛꝑaliter mulctari:ſubijciẽs ſpũali pena puni ri nõ poſſe:qꝛ nihil de his que foꝛis ſũt ad nos attinet.Nã qui in eccłia non eſt ab ecclia ſeꝑari nõ põt.vt ĩ ca.ois xpᷣianꝰ.xj.q.iiij.Circa aũt ma teriã ractã de intellectu glo.in.S.in ſũma.inſti. de iniur.de pena arbitraria videat᷑.d. Barcho. cipo.in repe.il.ſi fugitiui.C.de ſᷣuis fugi.col.vij et ſequẽtibꝰ .vbi ſolẽniſſime in caſu ꝓpoſito idẽ cõcludit in ſua longa diſtinctiõe ꝓpter enoꝛmi⸗ tatẽ criminis.ec dicat᷑: eccleſia penã ſanguis nõ imponit.Quia rñdet᷑ ꝙ exẽplo derici degra dati tradi debẽt iudici ſcłari.ca.cũ nõ ab hoie. de iud.Et ita in terminis firmat conſulẽdo.d. Kede anch.oſi.xv.incipieñn. In xpᷣi noie. Amẽ. pũalis iudex.in quo ↄſilio ꝑ optima iura:⁊ cõcludẽtes ratiões firmat iudeũ qͥ in dedecꝰfi⸗ dei nr̃e ꝓiecerat certas imũdicias ſuꝑ venerabi lem figurã ſancte crucis dũ letanie per ciuitatẽ Ceſene decãtarẽtur debuiſſe capitaliter puniri ⁊ talis delicti punitionẽ pꝛincipałr ad iudicem ſecularẽ ſpectare:⁊ data eiꝰ negligẽtia ad eccle⸗ ſiaſticũ.facit ca.cũ ſit.ca.licet ex ſuſcepto.⁊ ca.ex tenoꝛe.de foꝛo cõpe.Et dicti cõſilij elegãtiſſuma fundata nõ ſunt hic trãſcribenda:qꝛvideri pñt ab oibus.Eandẽmet queſtionẽ terminat lucu⸗ lenter idẽ Pe.de ancho. in repe.ca.ea que.in.xj. char.in.viij.q.de reg.iu.Et idẽ qð in dicto conſi ſorcon opo iniqſſimeimn ſiaſtioonaa cſue his de cn tmutd uthelnnz. Ibinole Ntad olll; docoresgu ſupplenotß. tcccliaſtio⸗ tatecnmminss N Jobanil adminus Et gcurincdel Cppicurbbidi⸗ Etponſimmen cerpianifaan ſtacſtcos inl pud ladeons Gimeiniuna fel unicheos 20lentudoes. Minßallege ösdardla agſoboertio ſümecreatoꝛi ſancor poſſe nyee Mmall la loncan lnſacit noi Oino Boninde Kihe ze⸗ rthiannr bocmanerigrn Oudes inaf de Etröne melios cgi⸗ ehbocſunen ii Neri denan in o dubio ncgaudem?, docin Ppiinapes ſe regnis ſuisn⸗ infeſti Ppianis nthreypelleg nies, Quenta un . Seg Ngl iurin , Rankpuniant ſaciin fle Guchnn de Gilla feglan Ind Ohite iipo l Plure coni lb hebrn derizengzer mnomöſemel m Wenöge maleiigo⸗ arſtabliͤſir nels aſen Jobaa ,0 deniifſgi eſtimänſuadt lgiineaucir lodomia ila cihloqui uemuntci dif Köalrnoiari lchoo debarſub Nyrnölorn, NCNN, Wachoni rmoniilord Memnorn; e Wew g neianitol⸗ omn iudl Sige rin be vo/ aone mo fbannxlalr inlpenapuni isſütas nos becckaſegart .Cramürma n ſümaint. td Bando. nisfugi oly in goſtv Prrmnorm/ Mmiſmu dena degta i nocb hoie. conſulicod, opumaium indet, 6 ſn n l niemlae tnin gununn d cede/ egitiſima gevigenp mminatluch, 4 gue ini ndigocht Foliũ lio relatꝭ opi. dudit.Aliq tñ talis blaſphemie: ä⁊ iniqſſime impᷣcatiõis punitiõem iudici ecde ſiaſtico pncpalłr ſpectare affirmãt:vt Inno. in c.ꝙ ſuꝑ his.de voto.⁊ aliqͥ diſtinguũt:vt Ab⸗ bas. ⁊ tradit ꝑ aliqͥs ſcribentes in.c.j.de ↄſti.vi deat᷑ Bal.in ↄſilio.cclxv.in.iij.volumine ĩcipiẽ te. In xpᷣi noie.Amen.Judeis tutela:⁊ ſe remit tit ad cõſiliuʒ Joh̊.de lign.ſubſcriptũ ꝑ plures Ddoctoꝛes:qui vident᷑ ↄdudere:qꝙ ab oꝛdinario ſuppleri pot ꝑ Albꝛi.in rubꝛi.C.ð iure.circa.fi. ta eccłiaſtico:qᷓ; ſeculari.Et maxime attẽta atro citate criminis nõ põt denegari iudex ſecular: vt ꝑ Job.an.in.c.fi.de pe.in.vj.in.glo.inverbo ad minus.Et eſt tex.in.c.ſi vos ↄtra.⁊ in.c.ſunt q̃dã.⁊ in.c.de ligurib.xxiij.q.v.cuʒ młtis alijs capituł ibidẽ.in qͥbo iuribo habet᷑ de penis ⁊c. Et potiſſime:qꝛ iſti iudei qͥ taliter agũt ↄtra fi⸗ dẽ xpᷣianã faciũt:⁊ in eiꝰoppꝛobꝛiũ ⁊ dedecus: iſta eſt cõis iniuria eccłiaſticoꝝ ⁊ ſeculariũ.l.itẽ apud labeonẽ.S.ↄuiciuʒ.ff.de iniur.et h caſu crimẽ iniuriaꝝ eſt publicũ.Quia qð in religio nẽ diuinã cõmittit᷑:in oẽm infert᷑ iiuriã.C.ð he re.l.manicheos.Et cũ dñi nf̃i Jeſu xpᷣi ſit terra ⁊ plenitudo eiꝰ:oꝛbis terraꝝ ⁊ oẽs vniuerſi.hec Bal. in pallegato ↄſilio.cclxv.in.iij.volumine. Cũ g̊ dicte blaſphemie:⁊ maledictões tendant ad ſubuerſionẽ fidei xpᷣiane:?⁊ maximũ dedecꝰ ſũme creatoꝛis:⁊ eius virginis matris:ac oĩim ſanctoꝝ poſſet potiꝰimputari pᷣncipib ſecula⸗ ribo:⁊ vlcra allegata in pᷣmo faciunt nota. in re gula.culpa caret.ff.ð reg.iur.vbi glo.allegat cõ coꝛ.faciũt.c.nõ ĩferẽda.c.oñdit.xxiij.q.iij.videa oĩno Albꝛi.in dicta rubꝛi.C.de iude.Qui aſſi⸗ nat rõneʒ q̃re iudei nõ ita vexant᷑ a demonib ſicut xpᷣiani:⁊ multa alia pulchꝛa dicit in tota hac materia:maxime circa expulſionẽ cũ cauſa 2dudẽs in affirmatiuã multꝭ deductis hincin de.Et ꝙ rõne delicti ſoꝛtiũtur foꝛũ:nec debẽt eẽ melioꝛis cõditiõis:qᷓ; xpᷣiani delinquẽtes. Sʒ qꝛ hoc ſupᷣ tactũ eſt.ideo nõ reiterandũ. Addat᷑ tñ Alexã.de neuo.in ſuo tractatu cõtra iudeos. in ſcðᷣo dubio pᷣncipali:pᷣpoſitis Mediolani in.c.gaudemꝰ.ð diuoꝛ.ĩ glo.iij. Inno. Abbas ⁊ doc.in.c.Qð ſuꝑ his.pᷣallegato:dũ ↄdudũt. ꝙ pꝛincipes ſeculares pñt expellere iudeos de regnis ſuis:⁊ eos bonis om̃ib ſpoliare:ſi ſũt infeſti xpᷣianis:vel aliter delinquũt ↄtra legem nature:vel legẽ licitã. Ita Oldra.ↄſi.lxxxvij.ĩci⸗ piẽs.Querit᷑ an pnceps.Et idẽ ſolẽniter firma⸗ uit, d. Pe. ð anch. in repetj.c.pctm̃.in.viij.char ta.in vſi.Sed hic qro vtrũ pᷣnceps ſine pctõ de regu.iur.in.vj.Sʒ nõ młtũ curandũ ad pᷣſens ꝑ quẽ puniant᷑ dũmoqo punian. Addit᷑ etiã ad illud dũ dicebat᷑:ꝙ qlibet cau ſa etiam falſa excuſat a dolo.ꝑ.l.igix᷑.ff.de libe. cau.Cũ ↄcoꝛ.de qͥbus in ↄſi.Quia aduertendũ w illa regula nõ ꝓcedit:vbi alas ꝓbat᷑ dolus. Ita.d. Chꝛiſtofe. de nicellis ↄciuis noſter Pla ceñ.in.l.j.S.ꝑ ſeruũ qͥ ĩ fuga.ff.de acqͥ. poſ. Hic dicimꝰ? ꝙ vna pᷣſumptio tollit aliã.l.diuꝰ.de in iteg. reſti.ca.lr̃as.de pᷣſump.ſʒ maioꝛ tollit mi⸗ noꝛẽ.glo.in ccũ inter. Rub.ſenioꝛem.de elecj. in glo. epᷣs.Et ſicpbãdo tale enoꝛme delictũ ꝓ⸗ batur dolꝰ. vel alr ſoluit Ja. de but.⁊ q̃ſi in idẽYẽ recidit.in.l.plagij.la.iij.C.ad.i:.fla.de plag.EW⅓ illð ꝓcedit qñ qs nõ errat in iure naturali.⁊ ſic in his que nõ ſunt de genere ꝓhibitoꝛũ: vt hic. ⁊ ita limitant᷑ illa iura:⁊ cõcoꝛ.in.j.cõſilio alle⸗ gato:de quo ꝑ Ang.Inſti.vi bono.rap.in.S.j. Alexã.ſuo cõſi.xcij.in pᷣmo col.pe.Pau. de caſt. cõſi.cxcij.incipien. In cauſa mercatoꝝ. Ludo i rub.de arbi.xFeli.in ca.cogᷓſcẽtes.de cõſti. Bar⸗ ba.in cõſi.xxix. Bartho.cipo.vo in ↄſi.lxxj.col. 2£ fi.q oẽs allegãt cõcoꝛ.Sed ita vt s debẽt intel⸗ ligi ⁊ limitari. egari etiã nõ põt qͥn dicant᷑ iu⸗ dei in dolo malo.qꝛ ille qͥ facit id qð quis ſcit ſe nõ debere facere:vel ecõtra ſemꝑ dicot᷑ doloſꝰ l. dolus.ff. man.ca.vt inqᷣ ſitiõis.S.fi.de hereti.i vjſ. MMõ ſic iudei ſciũt ſe nõ debere blaſphema⸗ re.vt g. Late etiã habet᷑ Leuit᷑.xxiiij.ca vbi dixit dñs. Educ blaſphemũ extra caſtra ⁊ ponãt oẽſ q audierũt manꝰ ſuas ſuꝑ caput eiꝰ ⁊ lopidẽt eũ oĩs ꝓp łs.vñ lex gñalis tũc facta eſt ex oꝛe dei ꝙ qͥ blaſfemauerit nomẽ dei moꝛte moꝛiat᷑.⁊c. Xpᷣm etiã ſciũt veniſſe p redẽptõe pcõꝝ put eis ꝓteſtatꝰ ẽ.ſ. Johᷣes bap.vt hetur Joh.j.c.Quo caſu illud ðꝛ ſciri qð fuit auditũ.glo.cõiter ap⸗ pꝛobata in.l.ſi tutoꝛ.C.de peri.tu. Itẽ ſciũt ad⸗/ ipletas ꝓphetias ⁊ totã legẽꝛ ꝑ alia xpᷣi oꝑa. Itẽ ſciũt ꝑ vocẽ aploꝝ:iuxta ilud. In oẽm terrã ex iuit ſonꝰ eoꝝ:⁊ in fines oꝛbis terre vba eoꝝ:vt ĩpſal.xviij.? Panoꝛ.ĩ rub.extra de ſũ.tri.⁊ fi.ca. Itẽ ſucceſſiue ꝑ diuini nomis pᷣcones digniſſi mos:int quos hic frater Bernardinꝰ pᷣmꝰ cõ⸗ ſultoꝛ:⁊ alios qͥ vſq; in hodiernũ diẽ palã ꝑ to tũ oꝛbẽ inter xpᷣianos h̊ pᷣdicãt ⁊ docẽt. Jõ ſi ne ſoaũt nolũt edoceri:g ſunt in dolo.vt habet᷑ per Bal.in.l.qᷣcũq;.C.de ſᷣuis fugi.⁊ ꝓfecto ſi igno rarẽt penitꝰ tales nephãdi gnis blaſphemias nõ facerẽt:nec ſcirẽt:ſʒ ſunt i calliditate: fallacia ⁊ machinatiõe:⁊ ſi poſſent ad circũueniẽdũ:fal lẽdũ:decipiẽdũ oẽs xpᷣianos cõcurrerẽt. Jõ la riſſime ſũt ĩ dolooſtituti.l.j.ff. de dolo ma. Re⸗ fert pulchꝛe Joh̊.an.in regla ſciẽti.extra de reg. iu.i.vj.Et ex diabolo ſunt Joh̊.viij.ca.Talis ꝙ dolꝰ? malꝰ illos reos facit:⁊ iãrantia craſſa ⁊ſu g pina ipos non excuſat:⁊ maxie vt ð dicũ eſt in delictis qᷓ arguũt dolũ ex ſui natura ⁊ ex verbi ꝓlatõe blaſphemie ꝓut ðꝛ de furto ⁊ ſilib. ITta Bal.in.l.Aureliꝰ.S.de ſeya.ff.de lib.leg.in.l.nec exẽplũ.C.ad.l.coꝛne.de fal.Ang.in repeti.l. Si vagãtia.C.de bo.vac.li.x.Bal.in.l.j.C.de cõfeſ. cũ ſi. Ergo ſunt in dolo malo⁊ puniẽdi ſũt de⸗ linquẽdo cõtra legẽ naturalẽ ⁊ cõtra teſtamẽtũ verꝰ ⁊ ſubijciunt᷑ penis legalibo. Ita dñs Fran alſcus de Are. in cõſi clviij.? Albꝛi. v. — Pꝛepterea licet non ſit ſꝑ tutũ dicere. ꝙ la⸗ ta culpa eqͥ paret᷑ dolo in delictis i penis coꝛꝑpa libo:vt late habet᷑ ꝑ dñũm Bar.cipo.in ſuo cõſi. xxx.col.j.⁊.ſequẽ.⁊ conſi.xxxiij.⁊.xxx v.⁊.xliiij.j. col.in cõſilijs ſuꝑ criminalibo:tñ ſaltẽ tanta eſt eoꝝ culpa vt legitime poſſint relegari ꝑpetuo ex delicco culpoſo minuẽdo penã.Et lõ nõ ime⸗/ rito pꝛinceps nr excellentiſſimꝰeiſdẽ ſceleſtiſſi⸗ mis iudeis ad pᷣces pᷣfativenerãdi pr̃is fratris Bernardini ſolũ exiliũ indixit.Facit ad pᷣdicta d. C. de ligurib. ⁊ ad pncipes ſpectant purga⸗ re ꝓuincia malis hoib.l.cõgruit.ff. de.offi. pſi. Licet reuera ſint doloſi. Pꝛeterea aduertendũ wꝙ extra delicta alia in fide non eſt tolerabilis ignoꝛãtia. Pꝛobat᷑ ſic:qꝛ in facto nõ ignoꝛant vt iã ꝓbatũ eſt. In iure aũt nõ admitti excuſa⸗ tio vt in Regula. Ignoꝛãtia.de regu.iur.in.vj. ⁊ in. l.pe.⁊.fi.C. de iur.⁊ fa.igno.⁊ in.l.j.⁊ ĩ.l.re gula.ff. eo.ti.⁊ di. Jo h.an.i regla pᷣſumit᷑ in.vj. ꝙ ea q̃ publice fiunt nõ pꝛeſumunt᷑ ignoꝛani⁊ maxime in diuiniſ:qꝛ qui ea q̃ dei ſunt ſapiũt: a dño ſapiunt᷑:⁊ qͥ ea q̃ dei ſũt neſaũt:a dño ne ſciunt᷑.c.qͥ ea.xxxviij.di.vbi allegat᷑ ſnia Pauli dicẽtis. Ignoꝛãs ignoꝛabit᷑:⁊ qͥ ſtultꝰfuit ĩ cul pa:ſapiẽs fit in pena:nec in hocexcuſat᷑ mulier minoꝛ:ruſticꝰ:miles:⁊ ſimiles ꝑſone:qꝛ in dãa⸗ no euitãdo nũqᷓ; excuſant᷑:niſi vbi expᷣſſe repe⸗ rit᷑ in iure ꝓuiſũ.vt nota.in dic.l.fi.? pulchꝛe p po. Mli nũc Cardinalis meritiſſimꝰ in.c.nõ debet. col. fi. extra de cõſang.⁊ affl.vbi cõcoꝛ.d. Jaſon in.il.fi.pe.charta.de iu.emphi.Et h̊ po⸗ uſſime ꝓcedit:qꝛ ipᷣi ↄſentiũt pctis pꝑentũ ſuoꝝ q ui in paſſiõe xpi voluerũt ſanguinẽ xpᷣi ſpargi ſuꝑ eos ⁊ ſuꝑ filios ſuos.Jõ agẽtes ⁊ ↄſentien tes ⁊c̃.vt abũde in.j.cõſilio. J multo minꝰin delictis nõ admittit᷑ excuſatio ꝑ pᷣdicta. LCirca vᷣo pᷣuilegiũ allegatũ ꝑ eos licet ſatis ſit reſponſuʒ in.j.tñ pᷣt addi.ꝙ nõ eſt veriſimi⸗ leꝙ Papa vel Impatoꝛ ſeu alius pnceps co ceſſerit pᷣuilegiũ ↄtra fidẽ ⁊ ad pctm̃:qꝛ in gene rali ↄceſſiõe ſicut in generali mãdato nũq; ve/ nit delictu. Idẽ in qᷓcũq; diſpoſitiõe. Ita Bant. illũ tex.⁊ glo.i.l.Si ꝓcuratoꝛ.ff.de ↄdi.inde. referũt nouis pꝰglo.in.l.pupillꝰ.ff.de acq.poſ. vbi cõcoꝛ.nec pctm̃ qꝛ eſſet ↄtra ius diuinũ nũ qᷓ; repertũ limitatũ ⁊ ſine cauſa.Sed in dubio ſemꝑ videt᷑ velle qð leges volũt.S.Oẽs.in autẽ tico de iudi.⁊ ibi ↄcoꝛ. JImmo cõceſſa in oppꝛo biꝛiũ nõ tenẽt᷑ ſᷣuare:nec excuſant᷑ a penis. Pꝛo pterea de hoc eſt ſolẽnis tex.in de.j.de teſti.⁊ ibi glo. ⁊ doc. Item pꝛiuilegiuʒ nunq; intelligitur conceſſuʒ contra ſeipᷣm:videlicet qð debeat die tim cõtinuo malediciſex malignitate vt voluit JZobh. an.in dicta regula in gñnali in.vj.⁊ contra Ti. Si quis. Impe.male.C.foꝛtiꝰdicenduʒ Debuiſſet fieri expſſa mẽtio ⁊ cũ cauſula nõ ob ſtante tali lege vt late habet᷑ in.l.fi.C.ſi ↄtra ius vel vti.publi.ꝑ oẽs doc.Foꝛtiꝰdici᷑ ꝙ cũ omni Conſiliũ cõtra iudeos clauſula etiã expꝛeſſa nõ poſſet quiſq; viuẽs cõ cedere cõtra ius diuinũ.Bar.in ꝓhe.ff.⁊ in d.l. fi. C.ſi cõtra ius.⁊ ibi cõcoꝛ.ꝑ Alexã.⁊ docto.pꝛe po. Mediolani ĩ ca.fina.de ſpon.duo.ꝑ cano. maxime per vFili.ampliſſime in ca.queĩ eccłiaꝝ de conſti.Quia inferioꝛ nõ poteſt tollere legem ſuꝑioꝛis ⁊c̃.⁊ nõ valẽt ipo iure vt in regula.que cõtra ius fiũt.de reg.iu.in.vj. Plus dicit᷑ ꝙ da ta ſed nõ cõceſſa validitate:ꝙ cõceſſa ꝓpter pu⸗ blicã vtilitatẽ reuocarent᷑. Ita Barba.in cõſilio xiij.incipiẽte.Sapiẽter ſcripſit Plato.col.ij.ha bet per pᷣfatũ pᷣpo. Mediolani ĩ pᷣallegato ca. nõ debet. de cõſang. ⁊ affinit.in.j.nota.collł.ij.qͥ dicit ꝙ recedit᷑ etiã a iure cõmũi qð nõ ita defa⸗ cili collit᷑ ſicut pᷣuilegiũ:vt habet᷑ in autẽ.de nõ alie.S.quia vero.ꝑ Sali.⁊ docto.in auteñ. Sa cramẽta puberũ.C. ſi aduer.ven.gloſa⁊ doc.in S.itẽ ſacramẽta.in ti.de pace.iur.fir.invſi.feu.⁊ alibi.ſepe tamẽ dicit ꝙ recedit᷑ a iure cõi ꝓpter ne ceſſitatẽ ⁊ euidentem vtilitatẽ:vt hic. Plus dici tur ꝙ etiã ſi in vim cõtractus trãſiuiſſetvbi ałs per pᷣncipẽ nõ poſſet reuocari tãqᷓ; aſtrictũ lege naturali:quia ex cõtractu vt late per Alexã.qui allegat cõcoꝛ.in conſilio.j.in.ij. volumine.in.ij. dubilio.coll. vj.per Bar. in.l. ꝙ ſemel. ff. de decre. ab oꝛdine fa.qui loquit᷑ in cuita.habet᷑.in.l.di gna vox.C.de leg.ꝑ Aug.i cõſilio.cxxxiiij. Bar. in conſilio.xxvj.in.ij.volumie ꝑ xFeli.in ca.j re:imo poſſe rũpi ꝓpter publicã vtilicatẽ etiã per inferioꝛẽ. Ita ꝑ dñm Alexã.pulchꝛe in dic.cõſi. cj.in.j.volumine.⁊ ↄſilio.ccxvij.in.ij.volumine que publicavtilitas cõcurrit in caſu nr̃o.quia dicit᷑ cõſiſtere ĩ eccłia ⁊ rebus ecclłie:vt dicit glo. in ca.qͥ d ergo.xxiij.q.iiij.?⁊ q non debeãt gaude re dictis pᷣuilegijs tanq; abuſi ſint:pulchꝛe de⸗ terminat Albꝛi.in dicta rubꝛi.C. de iude.ſed in pñti materia ꝓpicius ðꝛ de nullitate ꝓpter deci⸗ ſionẽ.d.cle.j.de teſti q̃ expꝛeſſe decidit hanc ma⸗ Circa vltimã partẽ de vſuris addẽdus eſſet tractatꝰ dñi Alexã.de neuo.vincẽtini ↄ iudeos qͥ illã materiã expedit per qͥnq; dubia: ⁊ ibideʒ ſubijciũt᷑ ipugnatões dñiAng. de caſtro:q̃ lau dabilita dicto dño Alexã.ſoluunt᷑.⁊ coꝛripiũt᷑ Ex pᷣdiccis firmiter tenẽdũ cenſuit venerãdũ collegiũ dñoꝝ iudicũ ⁊ doctoꝝ ciuitatis Pla⸗ centie:vt ſupꝛa cõcluſum eſt ꝑ Reuerẽdũ fratrẽ Bernardinũ de buſti.Et in fidẽ pᷣmiſſoꝛũ pᷣfa⸗ ti dñi Doctoꝛes mãdarũt ſigillo ſolito pꝛefati collegij ſigillari ⁊ ꝑ pꝛior ſubſcnibi. Ego Antho niꝰ de nicellis iurisvtriuſq; Do ctoꝛ ⁊ Pꝛioꝛ pꝛefati collegij manu pꝛopꝛia me ſubſcripl. uio. xxxv.iñn nt n o.. de ꝓba. in ca. cum olim.col.iij.extra de re iudi. Pa noꝛ.in ca.ſuggeſtũ.de deci.Alexã.in conſilio.cj. in.j.volumie.Que oĩa iura limitãtur nõ ꝓcede Sittmuel eichmin & is n P t. Odcrpone⸗ uirngd nefalſa virms verda Zuger dithinnck dictols n gcnone qud nontininfoo inftächüctpe nwenüſcn ſanat trylhe/ diet ren Koimficclin lwsoino ſalue q obynitai ſeſcumumn Ulnecianuire⸗ tti d Arddorckei 6Behindͤt opus bonuf Moꝛolanqt. liuis hiniq ooſen mniſne rauen falicetbonapia Uneditiüget. Kurchideo Crnoagde nbuspbori in danicler egis nubuck minlly ſepal. ſopbis ?mag d Gofalſa ſtoknncſt is ſend o Nöindicii Vtb aſtitar vocatusad pmonlſitr ve diifcubutt⸗ flafulcxin boltafirog Neicgobliui n ms co⸗ ſllari B incls ktite Nnclanii Aunfie Gamnonen rquiſq; in alſh riie, npheſfin lleri. doone on.duo⸗ gen a gueierckin cttollerelenen, i Nan uunclugne 3 us dickde Oceſa ger Bardannaiſti 1 laoaglih ißallgawa, n ſnornchki hilgöniin def, dckinanide ſ Nauni0, ncrdn rinſfn aädgerne Enba Posdi giſunſebiats ; afnmni yr kper Ari qu Wluminelni, un deinld oawii; Ber. e Flinaaſde mdeniod Da inniliog. niur nipcede imlraricniper ſchein dic coſl. zinii dolumine nalunio ain Cie Ndictgo. non dehritgaute ilinepolchꝛe de Cdeludeſed in licuce cpeer del/ deuditbancma/ ddiduseſt Nirmi deos dubine ſbich deatftoilu untrcomhi⸗ mſut niſi 2 Cutuns uaiti /i zmiſoüt/ Ceyn bir oeefn b⸗ gormuſchd u pohre⸗ nent in infideli Foliũ Sabbato poſt pmã dñicã in qᷓdrageſima ð fi dei cõmẽdatõe:ſignatõeꝛ deuiarõe.Ser.xv. Icé filius me hy ds dilect' in quo mihi bene cõpla cui.Matth.xvij. Dicit Paulłꝰ ad Ro. xiiij.Oẽ qð nõ eſt ex fide pem eſt.Qð exponẽs Ang.ibidẽ ðᷣt.Ois infideliũ vi ta pctm̃ eſt. Ubi em̃ deeſt agnitio vitatis eter⸗ ne falſa virtus eſt etiã in optimis moꝛibo. Que verba Aug.exponẽs ſccũs Bonauẽ.in.ij.ſentẽ. di.xlj.in queſtiõibo circa lr̃am ait.ꝙ ideo Aug. dicit ꝙ ois vita infideliũ eſt pctm:qꝛ per nullã actionẽ quã agũt luiberant᷑ a culpa q;diu ꝑma⸗ „ Jõ dicit Gꝛe.nonꝰ extra de ſũ.tri.⁊ fi.ca.j. Una eſt oim fideliũ vniuerſalis eccłia excra quã nul lus oĩno ſaluat᷑.⁊.xxiiij.q.j.ca.qͥcunq;.ðꝛ Qui⸗ cũq; ab vnitate fidei:⁊ ſocietate Petri ⁊ Pauli ſe ſeparauerit:tales nec avinculis pctõꝝ abſol⸗/ ui:nec ianuã regni celeſtis ingredi poterũt. Et eadẽ cã.⁊.q.ca.vbi ſana.ðꝛ.UVbi ſana fides non eſt nõ põt eſſe iuſticia.?⁊ Aug.ſuꝑ eplam Pauli ad Gala.inqᷣt. Nullũ implet mandatũ nullũqʒ opus bonũ facit qͥ fidẽ nõ habet. Itẽ Gꝛego.in moꝛal.inqᷣt. Et ponit᷑.xxiiij.q.j.ca.quia ex ſola. Niſi quis fidei ſoliditatẽ tenuerit diuinã pꝛeſẽ⸗ tis nũqᷓ; agſcet.Et iterũ ait Gꝛe.vbi S. Sic ra⸗ mi ſine vᷣtute radicis oẽs areſcũt:ita qlibet ope ra licet bonavideant᷑ nulla ſunt:ſi a fidei ſolidi tate diſiũgant᷑. Unõð falſa fuit vᷣtus abſtinẽtie ĩ Euripide phᷣo:quivt phᷣie intẽderet abſtinuita carnibo ⁊ ab oibus coctis:vt dicit᷑ in lib.de mo ribus phᷣoꝛũ.Sed vera fuit virtus abſtinentie in Daniele ⁊ ſocijs eiꝰ renuẽtibo cõedere ð cibis regis nabuchodonoſoꝛ:⁊ potius crudis legu⸗ minibo ſe paſcẽtibus Dañ.j.Unð oibus philo ſophis ⁊ magis ſapiẽtioꝛes facti ſunt: vt ibidẽ ðꝛ. Scðo falſa fuit virtꝰ caſtitatis in Tullio qͥ ſoꝛoꝛẽ hyrcij pᷣncipis renũciauit vxoꝛẽ accipere dicẽs ſe nõ poſſevxoꝛi ⁊ ph̊ᷣie parit᷑ operã dare: vt ðꝛ in dic. libꝛo devita? moꝛibo phoꝝ.Sʒvᷣa virtꝰ caſtitatꝭ fuit in Johane euãgeliſta qͥ vgo vocatus a dño ex nuptijs Joh̊.ij.virgo in euũ ꝓmanſit ⁊ verã ph̊ᷣiam obtinuit dũ ſupꝛa pecꝰ dñi rcubuit ⁊ ſecreta celeſtia penetrauit. Lertio falſa fuitvirtꝰ contẽplatõis Taleſmileſij qͥ ocu los ita fixos habebat ad ſidera:ꝙ vbi poneret pedes obliuiſcebat᷑:vt in eodẽ libꝛo habet᷑. Sʒ vera vᷣtus contẽplatiõis fuit in Dauid: qui ait pſal.cxxij. Ad te leuaui oculos meos qͥ babitaſ in celis.Et iteꝝ Pſal.xxiiij. Oculi mei ſemꝑ ad dum quoniã ipᷣe euellet ð laqueo pedes meos. Quarto falſa fuicvirtꝰpatiẽtie in Socrate:qui damoꝛẽ Xantipis vxoꝛis ſue inuriaſq; ⁊ ipꝛo⸗ tate:⁊ ideo eſt ſenſus. Ois vita infideliũ eſt pccm.i.nõ ſine pctõ ⁊ abſq; vllo me rito etiã ſi ea que agũt ſint bona ð ſe.j.q.ſ.ca.nõ ſanat. xxviij.q.j.in pꝛin.de reſtit᷑ſpo.ca.litteras peria atq; ↄuitia ⁊ ↄtumelias ſuſciniut:?ꝛ aque ſuꝑ capuc effuſionẽ ꝓpter exercitiũ parietie tole⸗ rauit:vt dicit Ageliꝰ uᷣ.ij.? Laertiꝰ. Sed vera virtꝰpatiẽtie fuit in Job:qͥ poſt oia mala ⁊ ad/ uerſa tolerata patietiꝰcetis ſuſtinuit verbavxo nis dicẽtis. Benedic deo ⁊ moꝛere: cui reſpõdit Job dices. Quaſi vna de ſtultis mulieribo lo⸗ cuta es. In oibus his non peccauit Job labijs ſuis:Job.ij.ca.Quito falſa fuit vᷣtus pauptat/ in Pictagoꝛa ⁊ diſcipulis erꝰ:qͥ iuſſu mgri ſui viuebãt in cõi ⁊ non habebãt ꝓpꝛium ⁊ inuicẽ ſe amabãt. Sed vavirtus paupꝑtatis fuit in xpo ꝗ alt. ulpes foueã hñt ⁊ volucres celi nidos: filius aũt hoĩs nõ habet vbi caput ſuũ reclinet Mat. viij. Et in diſcipulis eiꝰ qͥ dixerunt. Ecæo nos reliqͥmꝰ oia ⁊ ſecuti ſumꝰ te:Mat.xix.SGee xto falſa fuit virtus ſapiẽtie ĩ Platone:qͥ ꝑ mũ dũ pegrinabat᷑ amoꝛe phᷣie:ꝓ q̃ capi ⁊ venũda⸗ nia piratis paſſus cẽ.vt ðt Hie.iĩ epła.ad Pau linũ. Sʒ va virtꝰ ſapiẽtie fuit i Paulo:qͥ amo⸗ re xpᷣi Jeſu ꝑ oẽs eccłias circũibat cũ maximis piculis etiã latronũ.ij.ad Cor. xij. Septio fal⸗ ſa fuit virtꝰ pietatᷣ qua Pictacꝰ intfectoꝛẽ ꝓpꝛij filij abſoluit a moꝛte dices:qꝙ indulgẽtia eſt po tioꝛ ſiue foꝛtioꝛ vindicta vt t Laertiꝰ. Sed va virtꝰ pietatis fuit in Joſeph qͥ ꝓpꝛios frẽs ſui ipᷣiꝰ vẽditoꝛes nõ ſolũ abſoluit ⁊ ditauit:ſʒ etiã cũ fletu ↄſolatꝰ ẽ dicẽs.nolite timere ꝓ ſalute eĩ vfra miſit me dñs ãte vos Geñ.xlv.Occauo fal ſa fuitvirtus ↄſtãtie ſiue iuſticie in Loꝛquato q amoꝛe reipublice ꝓpꝛiũ filiũ victoꝛẽ int᷑fecit eo ꝙ ſatius iudicauit patrẽ foꝛti fulio q; patriÄs mi licari diſciplina carere:vt ðᷣt Ualeriꝰ.lib.ij. Si⸗ milit᷑ falſa fuit virtꝰ ↄſtãtie ⁊ iuſtice in Bꝛuto q cõperiẽs duos ſuos filios in cõſpiratõe ꝛrra libertatẽ reipublice in cõſpectu ſuo ad palũ li/ gatos virgis mãdauit cedi ⁊ poſtmodũ decol⸗ lari:cuiꝰſupplicij filioꝝ ipᷣe pater erat ſpeccatoꝛ nulliꝰ doloꝛis indiciũ ſiue ſignũ oſtẽdẽs: vt ot Ualeriꝰ libꝛo.v.?⁊ Titus liuiꝰ.ij.de oꝛigine vrꝰ bis. ? Uirgiliꝰ. vj.eney. ⁊ Aug.v.de ciuitate dei. ca.xviij.Sed va virtus cõſtatie fuit in Abꝛaha qñ ad mãdatũ dei filiũ ſuũ dilectiſſimũ Iſaac ꝓpꝛijs manibꝰ occiderevoluit ⁊ ipᷣe Iſaac eius filius ſilłiter conſtatiſſimꝰ fuit quado tali moꝛ⸗/ ti ſe expoſuit:Gene.ij. Mater quoq; ſeptẽ filio rum machabeoꝛũ cõſtãtiſſima fuit:que hoꝛta⸗ batur eos ad moꝛiẽdũ pꝛo obſeruatione legis ij. Machabeoꝝ.vij.Nono falſa fuit virtus re⸗ ligionis Oꝛatij qui ꝓpter bonũ reipublice ſoꝛo rem ſuã occidit que moꝛtuo viro ſuo ſimico ro manoꝛũ fleuit:vt dicit Titus liuiꝰ libꝛo.j. Gz veravirtus religionis fuit in Jepte qui ex voto ꝓter habitã victoꝛiã de inimicis populi deip⸗ pꝛiam fſiliã in holocauſtũ deo obtulitt Judice,uad xj.nõ ꝙ eam coꝛpoꝛalit᷑ occiderit vt dicunt qui dam doctoꝛes:ſed quia eiꝰ virginitatẽ deo con ſecrauit:⁊ ipᷣam filia ſuã ꝑpetuis dei obſequijs Bermo deputauit:vt tenẽt doctoꝛes hebꝛei ⁊ Nicolaus de lyra ſuper pᷣdicta ca. Sola igi illa eſt vgvir tus que cacholica fide decoꝛat᷑. Et ideo Rich. poeta in li.de nuptijs.ca.xxxvij.inqᷣt. Uirtutes alias fruſtra conatis habere: ſi virtus fidei de/ fecit ipᷣa tibi. Ideo Marci vlti. ca. ſaluatoꝛ ait. Qui nõ crediderit cõdemnabit᷑.Ecõtra vero de fide dicit᷑: ꝙ eſt vita hois.vnde Abacuc.ij.dicit᷑ Juſtus ex fide viuit.Et idẽ habe᷑ d Hebꝛe.x. x.xxiiij.q.j.ca.vbi ſana.de ſacra vnctiõe.ca.vni⸗ co.S.quia vero. Itẽex fide charitas ꝓcedit.j.ad Coxv.xiij. ad Galat.v. ad Thimo.j.? Jacobi. j. Ideo dicit dñs. Qui credit in me habet vitam cternã. Jo h.vj.trãſſumptiue de peni.di.ij.ca.ca ritas.vFides etiã ẽ illa q̃ nos filios dei cõſtituit: iuxta illud. Joh̊.j.Dedit poteſtatẽ filios dei fie ri his qui credũt in noie eius. Et ideo cuilibet fideli dixit deꝰ verba pᷣpoſita Hic eſt filius ⁊c. Supꝑ quibꝰverbis tres tm̃modo cõſideratões faciemꝰ. Pꝛima dicit᷑ cõmẽdatiõis. Secunda ſignationis.Tertia ⁊ vltima appellabitur de⸗/ Dars pꝛima huius ſermõis de cõmẽdatiõe fidei catholice. Q X tribus pᷣcipue fides catholica cõmen e datur. Pꝛimũ dici᷑ nobilitatiõis. Se⸗ Cdũ ſuꝑatiõis. Tertiũ ⁊ vltimũ appel lat᷑ exceſſiõis. In tribꝰaũt nobilitat fides hoĩeʒ Pꝛimo in cognitione.Sciẽtia em̃ fidei excedit in dignitate omnẽ aliã ſciẽtiã.Unð ſuꝑ illaver⸗ ba ꝓuerb.vlti. ßulte filie cõgregauerũt diui⸗ tias tuvero ſuꝑgreſſa es vniuerſas.Dicit gloſa Oẽs ſciẽtie ſũt quaſi diuitie quedã: ſciẽtia vero fidei oẽs diuitias ſciẽtiarũ ſuꝑgredit᷑. Jõ dicit Rich.in ꝓhemio pᷣmi ſeñ.q.v.in coꝛꝑè q̃ſtiõis ꝙ fides eſt nobilioꝛ oibus ſciẽtijs pꝛacticis.Et hec vitas ꝓbari poteſt ex fundamẽeto AÄreſto.? Cõmẽtato.in.j.de aia.⁊.viij.thopi.vbi dict᷑ illa ſciẽtia vel diſciplina eſt melioꝛ queverſatur circa nobiliꝰ ſubiectũ.Sed ſi querant᷑ ſubiecta oĩm ſciẽtiarũ nullũ inueniet᷑ nobiliꝰ ſubiecto fi dei. Subiectũ em̃ grãmatice ẽ oꝛatio cõgrua et pfecta. Subiectum rhetoꝛice eſt oꝛatio oꝛnata. Dubiectũ logice ẽ ſillogiſmꝰ ſiue argumẽtatio 5ſm alios. Subiectũ libꝛi phiſicoꝝ ẽ coꝛpꝰmo⸗ bile. Subiectũ libꝛi de celo ⁊ mũdo eſt coꝛpus mo bile ad locũ.Subiectũ libꝛi de generatione ⁊ coꝛruptõe eſt coꝛpus mobile ad foꝛmã.Sub iectũ libꝛi metheoꝛoꝛũ eſt coꝛpꝰ mixtũ ⁊ imper⸗ fectũ:veluti ros pꝛuina:grando ⁊ hmõi. Sub iectũ libꝛi mineraliũ eſt coꝛpꝰ minerale.i.coꝛpꝰ mixtũ ⁊ ꝑfecũ ſed inanimatũ:vt plumbũ auꝝ ⁊ hmõi.Subiectũ libꝛi de aia ẽ eoꝛpꝰ aimatũ vel anima. Subiectũ libꝛi de vegetalibo ⁊ plan tis eſt coꝛpus vegetabile. Subiectũ geometrie eſt hinea vel quãtitas cõtinua. Subiectũ ꝑſpe⸗ cciue eſt linea viſualis. Subiectũ ariſmetrice ẽ numerꝰſiue quãtitas numeralis. Subiectum xXV aſtrologie eſt coꝛpus celeſte. Subiectũ totius mecthapbiſice eſt ens inquãtũ ens. Lu vo o fi⸗ des ſacta:o fides cacholica:o fides oꝛthodoxa: dic queſo qð eſt ſubiectũ tuũ:⁊ a quo ꝓgrederꝭ ⁊ in aias rationales deſcẽdis.Et certe pꝛo te da mans rñdeo.Deus eternus:deus głioſus:deꝰ oipotẽs eſt ſubiectũ tuũ.⁊ cõſequẽter es nobi⸗ lioꝛ oibus ſciẽtijs.Et hoc eſt qð dicit Aug.j.de trini.ca.ij.Fides eſt virtꝰ quedã ab vna ſubſtã tia dei ſimplicit pcedẽs. Et ideo dicit idẽ Aug. in libꝛo de fide ad petrũ.Nihil eſt certiꝰboĩ ſua fide.Et cõſeqᷓnter dicũt doctoꝛes ꝙ ſclẽtia fidei eſt excelſioꝛ oĩbus alijs ſciẽtijs ⁊ certioꝛ.Et hoc ⁊ Tho.ij.ij.q.iiij.arti.viij.⁊ Alexã.de ales in pe ma nte ſũ me.q.j.ar.ij. ⁊ in.iij. pte ĩ tracta.de fide q.an fides ſit certioꝛ ſcẽtia.Et hoc põtpbari ſic Quod cognoſcit᷑ lumine pᷣme vitatis increate certiꝰ cognoſcit᷑ q; illud qð cogſci᷑ luie vitatis create. Sed qð cognoſcit᷑ fide noſct᷑ lumineve ritatis pᷣme. Nã fides infundit᷑ a deo:vt babet᷑ Saß.iij.ergo ſciẽtia et cognitio fidei eſt certioꝛ oĩibus alijs cognitiõibo. Sciẽtie em naturales cauſant᷑ in no bis ꝑ magis nota ſᷣm naturã:vt inquit Phᷣus.vij. Mecha.iij.de aĩa.j.Phiſic. 7 in libꝛo de ſenſu ⁊ ſenſato. Scientia aũt fidei cauſat᷑ a deo vt ſupᷣ. Cũ ergo nobilioꝛ cauſa no bilioꝛẽ pꝛoducat effectũ: vt habet᷑.j.de aia.⁊ in libꝛo de cauſis. ergo ⁊c.Et hoceſt qð inqͥt Cõ⸗ mẽtatoꝛ ſuꝑ.xj.Metha. Sciẽtia noſtra cauſa/ ta ẽ a rebus:ſʒ ſcictia dei cauſat res:pꝛetea cer⸗ tius eſt qð ſcitur teſtimonio ſpũſſãcti qᷓ; quod 7. ſcit᷑ teſtimonio creature:ſʒ quod ſcit᷑ per fidem ſcitur teſtimonio ſpũſſacti:ad Roma.viij. IPe ſpũſſcũs teſtimoniũ reddit ſpũi nr̃o.⁊c.ac.j.ad Thel.ij.ðᷣt apłs Paulꝰ.Cũ accepiſta nob vbũ accepiſtis illð nõvt vᷣbũ hoim ſʒ ſicut vᷣbũ dei. Ergo lʒ ea q̃ͥ ſcimꝰ ꝑ fidẽ nõ ſaamꝰ ꝑ demõſtra tiõeʒ naturalẽ:tñ cognitõe ſuꝑnaturali certiꝰſci mus q; alia:quia a certioꝛi doctoꝛe. Cognitio em̃ noſtra de fide quã habemꝰ vel ꝑ inſpiratõz vel ꝑ leccionẽ ſacre ſcripture ſine dubio ꝓcedit a deo. cũ ſcriptũ ſit de his qͥ fecerũt ſacrã ſcriptu⸗ ram.ij. Petri.j.Spũſancto inſpirati locuti ſũt ſancti dei hoĩes.O ſciẽtia fidei q̃ᷓntũ es nobilis cũ magiſtꝝ habeas deũ.O ſancta fides quãtũ ſciẽtificũ facis fidelẽ:cum ſis excellẽtioꝛ om̃ibꝰ ſcientijs.Et ideo quilibet verꝰ fidelis licʒ igno⸗ rans ⁊ idiota quo ad mũdanas ſciẽtias:a deo reputat᷑ doctioꝛ oĩbus doctoꝛib ⁊ aſtrologis nõ habẽtibo verã fidẽ. Non em̃ attẽdit deꝰ no⸗ bilicatẽ ſanguinis ſed virtutũ.vñ Ouidius in libꝛo devetula inqt. Nobilitas hois mẽs ⁊ dei tatis imago.Nobilitas hoĩs virtutũ dara pꝛo pago.Qua ex re inqͥᷣt ſcũs Bonouẽ.in.iij.diſt. xxiij.ar.j.q.iiij.Melius eſt vł modicũ quid de deo ſcire qᷓ; oim celeſtiũ ſimul ⁊ terreſtriũ noti⸗ ciam habere.Ideo metrice dicit᷑.Qui chꝛiſtum 1 . s wmneſctino ounda – lerceit nlideabis llamniorſc latmagior ere veniripörhheel ideofirmardi müco qnobil hletꝛarr ſudt Ims viruns Oplau l:? venitintn. loeſedllo goneilli neca nüäomneau gonntanihln llius:luffn. Sgui unrg gefaes nobil ſces erceliniſi doblor Wwsſdis: nohaberesde ſitiencclavi nis ſiei ſ;a Auſimi wrol ſin pter iw poca ij nqch hotblcroni Sufi⸗ d wfo ſsde nllusme⸗ fſuppoſttoc nlince⸗ nitacidiante nlludo gen⸗ imonu.rallaſut leadeſona Worpann vor cciſimafaehe lij.cbi dict M1). Joh dcler de ug fac ſim Orpaniden ndignitare⸗ leideleſſed ohrhult cäbabek,. ſelaidini usMifige ſtigeflir San P ubiegi N ns. Tu e es oethoce Kanor us gkolns d uartg nobi, dderug de tüad ſobki odict Cidng⸗ lckanheſſng cs ſaitufil Srnc Eoe unan ſgiß aidian Aeleman defige kbochirpbenie ens inarge akie dinds kpoſcklunnde ln den hobet vfei cemr an mwns umnnanriN Riuſ.Pol. Samna fici dlior auſano⸗ Mbck, de aintin cct goinib ſo/ aolmcauſ nprrtacen, iſian q; quod iſct erſcen oma ni Je inid aſad rpſſanobii nßͤſian fbüde. uns„denöſ uumdind ore Qgnino uginſiruo; dubio gecolta rſagi iitu/ prmlonn ſit innits nodli Cn ſcdesini tcclinor ond daslio⸗ 1s Cinnsn de⸗ rutwogis nit n n Fi Oudnsin hois is:d mmnicnſe vouenn in Foliũ bene ſcit ſatis eſt ſi pł ma neſcc. R Ecunda nobilitatio fidei dicit᷑ meritati⸗ 8 onis.Quãtũ em̃ ſit meritũ illiꝰ qͥ ſinceri ter credit:⁊ habet verã fidẽ:ponitc Augꝰ. in li.de verbis dñi di.Nulla maioꝛ vurtus fide nulla maioꝛ ſciẽtia:nulli maioꝛes theſauri:nul la maioꝛ excellẽtia ⁊ dignitas in pᷣſenti vita in/ ueniri põt:hec ille:? Bernardꝰ in ſentẽtijs ſuis idẽ ↄfirmat dicẽs.Nulla maioꝛ nobilitas eſt in mũdo q; nobilitas fidei xpᷣiane:que aiaʒ ſic no/⸗ bilẽ facit ⁊ ſublimat:vt etiã digna ſit ſedere a de xtris virtutis dei.? Salomon Saßp̃.vij.inquit Optaui ⁊ datꝰeſt mihi ſenſus.ſ.ſidei.⁊ inuoca⸗ ui:⁊ venit in me ſpũs ſapiẽtie:⁊ pᷣpoſui illam re gnis ⁊ ſedib:⁊ diuitias nihil eſſe dixi in cõpara tione illiꝰ:nec cõparaui illi lapidẽ pꝛecioſuʒ: q̊/ niã omne auꝝ in cõparatiõe illius arena eſt exi/ gua:⁊ tanq; lutũ extimabit᷑ argentũ in ↄſpectu iUlius:⁊ infra. Infinitꝰeſt eni cheſaurꝰ hoibus: qui vſi ſunt ꝑticipes facti ſũt amicicie dei. O igit᷑ fides nobiliſſima:O fides digniſſima: Q fides excellẽtiſſima quãtũ nos dignificas.Cer⸗ te eſt nobilioꝛ quo ad deũ ⁊ celeſtẽ curiã pauꝑ⸗ culus fidelis:qᷓ; oẽs reges ⁊ imperatoꝛeſ mũdi nõ habẽtes verã fidẽ.Coſidera o xpᷣiane fidelis ſi tã excelſa virtus eſt fides:quãtũ meriti acqui ris ſi eã vſq; ad moꝛteʒ ſinceriter tenes. certe di⸗ gniſſimã coꝛonã tuo in capite ponet deus i alia vita ꝓpter vᷣtutẽ fidei. Ideo ipſe ſaluatoꝛ noſter Apoca.ij.inqͥt Eſto fidelis vſq; admoꝛteʒ ⁊ da⸗ bo tibi coꝛonã vite. S Ertia fidei nobilitatio dicit᷑ filiatõis.Ccu t ius fundam̃tũ ponit auctoꝛ in li.ðᷣ cau ſis.dicẽs.Quãto aliqͥd eſt ꝓpinquiꝰ ⁊ ſi milius p me cauſe:tãto eſt meliꝰ ⁊ nobiliꝰ.Quo pᷣſuppoſito certũ eſt:ꝙ quaſi nulla eſt maioꝛ ſi⸗ militudo ⁊ ↄ iũctio cũ aliq̃ re:qᷓ; filiatio ad pat nitatẽ:dicente Pho.viij.Ethico. Magna eſt ſi militudo generãtis ad genitũ. vnð in l.fl. C. de impu.⁊ ali.ſub.dicit᷑ ꝙ pater ⁊ filiꝰ cenſent᷑ eſſe q́ſſi eadẽ ꝑſona.⁊ inſti.de iuti.ſtipu.S.ei qͥ dicit᷑ vox patrꝭ:vox filij.Sʒ manitfeſtũ eſt ꝙ fides ſã ctiſſima fac hoĩem filiũ dei:vt habet᷑ ad Bala. iij.c.vbi dici. Oẽs em̃ filij dei eſtis ꝑ fidem ieſu xpi.⁊.j. Johã.v.ðꝛ.Oĩs qͥ credit qm̃ xpᷣs eſt fili us del:ex deo nat? eſt. Ergo nihil pene nos deo mag fac ſimiles qᷓ; fides:⁊ ↄſeqnt᷑ nobilioꝛes. O ppiani deuoti:audite qua vobis fides confe rat dignitatẽ.Ait em̃ Aug.ſuꝑ Johã.j.c. Qui ſerui dei eſſe digni nõ ſumꝰ: in filios ꝑ fidẽ nos adoptauit.Nõ ſolũ aũt filij dei ſunt fideles: vt etiã habet᷑.j. Johã.iij.⁊ ad Ro.viij.ad Gal. iiij. ſed etiã dij nuncupant᷑.Ideo vob oĩbo habenti bus verã fidem dicit Dauid in põ.Ego dixi dij eſtis:⁊ filij excelſi omnes. X Ecundũ ex quo cõmẽdat᷑ fides dict̃ ſu/ s peratiõis. Pꝛo cuiꝰ dedaratiõe ſciẽduʒ wv vera eſt ülla ſnia Job. vij.c. vbi dicitur XCVI Wllitia eſt vita hoĩs ſuꝑ trã.? Niero.ad Eu⸗ ſtochiũ. Stadiũ ⁊ pugnaẽ hec viia moꝛtaub- Uñ Aug.i quodã ſᷣmone inqt. Pꝛemonitos vos eſſe volo:neminẽ ſuꝑ terra ſine tẽtatiõe va/ ria victurũ ⁊ cui foꝛte tollit᷑ aliqua:aliã vſq; ad moꝛtẽ ſecurꝰexpectet.hec ille. Pꝛopter qð Ecci. ij.ðꝛ.Fili accedẽs ad ſᷣuitutẽ ðᷣi ſta iĩ iuſtitia ⁊ ti moꝛe:⁊ pᷣpara aiam tuã ad tẽptatiõeʒ.ſ.mũdi: carnis:⁊ dyaboli.Si ̊ q̃ras qð ẽ ſcutũ:⁊ q ar matura ſit potes ad defendẽdũ nos ab his im pugnatiõib.Clamans rñdeo.Fides:fides:fi⸗ des. CXN em̃ fides vicat ĩpugnatiões ⁊ tẽptatio nes mũdi ptʒ pᷣme Joh̊.v.vbi ðꝛ. Oẽ qð natuʒ eſt ex deo.ſ.ꝑ fidẽ:vincit mũdũ:⁊ hec ẽ victoꝛia que vincit mũdũ fides nr̃a.De victoꝛia demo⸗ nũ habet᷑ ad Ephe.vj.vbi inqͥt Apłs. In oib ſumẽtes ſcutũ fidei:in q̊ poſſitis oĩa tela inimi ci ignea extinguere:vbi glo.ait.Nulla eſt tã va⸗ lida hoſt tẽptatio q̃ nõ fidei foꝛtitudie velocit ſuccũbat.Et pᷣme Petri quinto poſt enarratã dyaboli rabiẽ ðꝛ. Cui reſiſtite foꝛtes in fide.De victoꝛia aũt carnis hẽtur Eſa.xj.vbi ðꝛ. Erit fi⸗ des cinctoꝛiũ renũ eiꝰ.vbi glo.inqͥᷣt.Ois lum⸗ boꝝ ↄcupiſcẽtia deuincit᷑ duʒ ſcutũ fidei in aia iugit᷑ poſſidet᷑.Alia qͥʒ glo.ſuꝑ illud Hiere.v. Circũite vias Hieruſalẽ ⁊c̃.inqͥt.Fidelis deus nullũ habẽtẽ fidẽ ĩ tẽptatiõe ðſerit.Anſelmꝰin⸗ ſuꝑ in li.de ſiłitudinibo ait. Hoc pᷣuilegio xpia na fides gaudet ꝙ qͥrũcũq; inimicoꝝ tẽtatiõeʒ ꝓſternit ⁊ deuincit. Habeat igi vnuſqᷣſq; ĩi mo leſtijs tẽptationũ fideʒ xpᷣi:⁊ leuiter vincet oẽm ptãtes inimici.hec ille.O fides foꝛtiſſima tu es illa lancea validiſſima:q̃ oẽs tẽptatiões ⁊ pᷣlia inimicoꝝ noſtroꝝ ↄcutis ⁊ ipugnas. Et ideo Bernardꝰin q̊ͥdã ſᷣmone ait. Mũdꝰ:caro:de⸗ monia:diuerſa mouẽt pᷣlia:q̊s tũc oẽs faciliter deuincimus:ſi ſcutum fidei in manibo coꝛdis noſtri tenemus. ◻ Ercium qð cõmẽdat fidẽ ðꝛ exceſſiõis. t HDẽs em̃ nature naturate potẽtias exce dit virtꝰfidei. Pervirtutẽ em̃ nature nõ põt qͥs ãbulare ſuꝑ aqs:qð tñ facere põt ꝑ vir⸗ tutẽ fidei. Uñ Petrꝰhabens fidẽ ãbulauit ſuꝑ aq̃s maris.Cũ aũt ĩciꝑet aliquãtulũ titubare ĩ fide cepit mergi:⁊ iõ ei dixit dũõs Matth.xiiij. Modice fidei quare dubitaſti. GBeat? qͥʒ Joh. de capiſtrano oꝛdinis nr̃i:cũ neceſſe hr̃et tranſi re padũ ꝓ qᷣbuſdã reb ↄcernẽtibo honoꝛẽ dei: ⁊ poꝛtinarij eũ nollẽt nauigio trãſfretare:foꝛte qꝛ volebãt ab eo pecuniã hr̃e quã pauꝑcułꝰnõ habebat:poſuit ⁊ excẽdit mãtellũ ſuũ ſuꝑ aq̃s ipᷣius padi:qui ẽ fluuiꝰpfũdiſſimꝰ:qꝛ alia flu mina Italie q; plurma in eũ deriuant᷑:⁊ iõ ap⸗ pellat᷑ rex fluminũ:⁊ alio noĩe appellat᷑ eridanꝰ iuxta illud Uirgilij. Fluuioꝝ rex eridanꝰ. Extẽ ſo aũt mantello iterrogauit ſociũ ſi habebat fi dẽ ꝙ deꝰpoſſzʒ eos facere trãſire fluuiũ illũ ſuꝑ illo mãtello. Quo rñdẽte ꝙ ſic. Ipe itrauit flu⸗ 0 rrãſfretẽt oco lulpecto habeat ipam bulletã. Deo aũt ꝑmittcẽte ille frat ð ès Bermo uiũ ponẽs ſe ſuꝑ ipo mãtello ſimul cũ ſocio:et tanq; eſſet ſub vna optima naui tranſiuit ipᷣm fluuiũ:hocetiã anno ſq. A99ʒ.de mẽſe apꝛilis. Vnꝰfrater noſter vltramontanꝰlaicꝰ exiſtens Rome.⁊ nõ habẽs ſociũ cũ quo poſſet reuerti ad ꝑtes ſuas:faciebat ſe aſſociari de loco ad lo cũ a fratribo oꝛdinis nr̃i.Cũ aũt eẽt vlcra padũ in loco noſtro apð viqueriã guardianꝰilliꝰlo⸗ caeũ aſſociauit duobo fribi:qui hẽbanc trãſire vltra ipᷣm flumẽ vt irẽt papiã:ipᷣi vero frẽs ha⸗ bebãat bulletã trãſeundi:qꝛ ꝓpter ſuſpitionẽ pe ſtis poꝛtinarij hñt pᷣceptum ſub pena furcene — t aliquẽvenientẽ de loco ſuſpectoꝛ q nõ vltramontanꝰqui neſciebat ꝙ opoꝛterʒ hre di⸗ cxã bulletã ꝑrexit cũ ipᷣis fribo ſine illa:vñ poꝛti narij cũ recepiſſent in poꝛtu illos duos ſocios eiꝰ:q hẽbant bulletã iterrogauerũt eij vbi hr̃et bulletã ſuã. Ipᷣe aũt fr̃ qꝛ erat laicneſciebat bñ loqͥ latine:nec etiã vulgarit᷑ in lingua nr̃a.Sʒ hũiliter ſignis ⁊ verbis quibo poterat rogabat amoꝛe virginis vt eũ trãſire ꝑmitterẽt. Illi vo ↄſentire noluerũt:vñ ipᷣm ſolũ in ripa dimiſe⸗ runt.Tũccogitãs iſte pauꝑculꝰꝙ oino opoꝛ⸗ tebat eum traſire:ſi volebat ire ad ꝑtes ſuas:ex traxit tunicã quã habebat ſub habitu.Et quia habebat perã in qua deferebat duos panes cũ vno vaſculo vini vt poſſet ꝑ viã pꝛandere:liga uit dictã perã ad collũ deinde miſit tunicã ſuꝑ aquã padi:⁊ poſtmodũ ſalijt ſuꝑ ipſaʒ tunicã. Sed deo ſic diſponẽte fundũ petijt ipᷣiꝰflumi⸗ nis:ðinde ſuꝑ aq̃s venit:⁊ mediꝰſuꝑ aq̃s ſtãs ac mediꝰſub aqua:ꝑgebat ab alia ꝑte flumis: ⁊ qꝛ illa pera quã habebat ad colluʒ ipediebat ipᷣm diſſoluit eã:⁊ poſuit ſuꝑ humeros:⁊ ꝑge⸗ bat recto tramite verſus poꝛtũ nihil deſcẽdẽdo quãuis velociſſime ⁊ cũ maximo impetu cur⸗ reret pᷣdictꝰfluuiꝰqͥ eſt ibivalde latus.Uidens aũt tunicã ſuã deoꝛſuʒ ferri ab impetu aq̃ꝝ cu currit poſt eã ⁊ ip̃am appᷣhendit ⁊ ſecum detu/⸗ lit:⁊ redijt ꝑgẽs ↄtra aq̃s ad iter qðᷣ ceꝑat bñs manꝰiunctas ad deũ cum coꝛde eleuatas:⁊ ſic tranſijt ipʒʒ fluuiũ citius qᷓ; poꝛtinarij cũ naui: q;uis ante ip[ʒ icepiſſent traſfretare:⁊ ipᷣe moꝛã traxiſſet in extrahẽdo tunicã ⁊ ſe aptando. Iteʒ in eũdo poſt tunicã ſuã.Quod miraculũ młti viderũt qᷣ erãt in naui.Et ipᷣe fratera papia ve⸗ nit ad iſtũ locũ ſancti Angeli apud Mediola⸗ nũ:aſſociatꝰa duobo fribeꝓuincie Janue:⁊ ab iſto loco fuit aſſociatꝰ ab alijs duõb fratrib verſus ꝑtes ſuaſ. Multa alia ſtupenda:ſuper tociꝰnature facultatẽ facta ſunt ꝑ virtutẽ fidei de quibo ſolum aliqua referã cauſa bꝛeuitatis. peto gate o natura: an cũ oipotẽtia:tua:⁊ om nib influentijs celeſtibo poſſis cecoviſum reſti tuere. Et certe clamat Areſt.de quo inqͥt Cõmẽ tatoꝛ ſuꝑ tercio de aia.Credit᷑ ꝙ iſte homo fuit regula in natura:quẽ natura iuenit ad demon ſtrandũ vltimã perfectionẽ in ſcientia totiꝰ na⸗ ture:hec ille.Dicit ergo ipſe Areſto.co gnitoꝛ vir tutis nature in poſtpᷣdicamentis. Apꝛiuatiõe ad habitũ:impoſſibilis eſt regreſſus ꝑ naturaʒ Sed o fides ſanctiſſima:nũquid tu potes cec lumen pᷣſtare.Certe ſic:⁊ dimiſſis alijs quaſi in numerabilibb exemplis:ponã illud quod habe tur in legenda ſancti Dionyſij philoſophi athe nienſis ariopagite:ſciliq cum Paulus ache nis diſputaret cũ Dioniſio tũc ĩ illa ciuitate do ccoꝛe ⁊ magiſtro excellentioꝛe:⁊ eũ conaret᷑ ad fi dem Chꝛiſti cõuertere. Semel diſputantib il⸗ lis accidit ꝙ quidã cecus a natiuitate quẽ Dio nyſius cognoſcebat inde tranſitũ fecit tũc Dio⸗ nyſius dixit Paulo.Si mediate fide tua huic ceco lumẽ confeſtim reſtituis:ad fidẽ tuam me cõuertam.Cui Paulꝰ ſubridẽs ait.O Dionyſi hoc facere minimũ eſt fidei chꝛiſtiane. Sed ta⸗ mẽ quia hoc petiſti:volo tibi fidei noſtre virtu/ tem demonſtrare. Uerũ qꝛ ſi ego verba aliqua dicerẽ ad reſtituẽdũ lumẽ huic ceco: foꝛte alicui ſuꝑſtitutioni imputares.Dictu hec verba.O ce ce:pcipio tibi in virtute fidei (hꝛiſti vt viſuʒ re⸗ cipias.Que verba ſtatim vt Diony.dixit:ille ce cus illuminatꝰeſt.Et ipſe ſanctus Diony.ad fi⸗ dem Chꝛiſti cõuerſus doctoꝛ chꝛiſtianoꝛuʒ eſt effectus. x Eñcũdo peto a te o natura potentiſſima: 9 an poſſis facere ceſſare ſolẽ ⁊ lunã a ſuo motu:ita ꝙ generata nõ coꝛrumpant᷑ et deſtruant᷑.Et darũ eſt ꝙ nõ.Nã inquit Phᷣus ſecũdo de generatiõe.Motꝰſolis eſt cauſa gene ratiõis ⁊ coꝛruptiõis oĩm rerũ.Et i.viij.phiſico rũ. Motꝰeſt vita quedã omnibo natura ſubſi⸗/ ſtentibo:quo remoto niła natura ſubſiſtit.Ex pᷣ dicis ergo patet ꝙ natura nõ põt facere ceſſare motuʒ celi quin oia generata deſtruant᷑ ⁊ pere⸗ ant. Sed o fides potẽtiſſima:nũquid tu hoc ef ficere potes:⁊ clarũ eſt ꝙ ſic.Naʒ Joſue.x.legit᷑: ꝙ in virtute fidei Joſue pᷣcepit ſoli et lune vt ſe firmarẽt ⁊ nõ currerẽt vel mouerent᷑ donec ipſe victoꝛiam de hoſtib obtineret dicens. Sol cõ⸗ tra Gabaon ne mouearis:⁊ luna cõtra Haulõ. ſtetitq; ſol in medio celi ⁊ nõ eſt motus ꝑ ſpaci um vnius diei:⁊ ſimiliter luna.Et tamẽ ceſſan⸗ te motu pꝛedicto virtute fidei:non ceſſauit gene ratio rerum:nec aliquã res create paſſe ſũt mo⸗ leſtiam. v Ercio peto a teo natura potẽtiſſima:an t facere poſſis ꝙ ignis in coꝛpoꝛibo infe/ rioꝛib ſibi iunctis nõ immittat caloꝛeʒ. et carũ eſt ꝙ non:dicente philoſo.j. Mecha.ꝙ vnũquodq; naturaliũ entiũ ſemꝑ vtit᷑ natura ſibi ꝓpꝛia.⁊.vij. Phiſicoꝝ idẽ ait. Agens natu⸗ rale agit neceſſario:vt ignis ſemꝑ calefacit. Et iiij. Ethi.dicit.Qualis quiſq; eſt:talia operatur Ex quibo patet ꝙ natura facere nõ poteſt quin ignis calefaciat illa que in eo ponunt᷑. Sed o fi f. anr ſcbucho dinfornactart deotgnefoꝛna gecinatilit nomanenes d Tono 4 faccte) ꝛadal danüeſt n. Pbiſi ſatun ſanng tenditd cclo? müdo.? deloco ad loch Ges vottiſun Gorn tc ſi⸗ babueritista renns hulem poſſibllcentnt s gederroian Mapdanture Waöwon⸗ Ulans deünb cundiinde Moꝛaucrit hoi reriuel dudera Qig fltatimari feoranitcum Cdoad Peruptawe Etbocmrn icemteſtat deus ofl fimtnohab inſioceou (ſſentquap tſunrinterar mencoschen renededuti. nis volense Ppos chriſtia nrineuang Oens mon lis. fluic e ſenmarer busdicns lnncola.O Küvcacem cuſuuboc dantvoſe eammusrn ferſinedu nescheſte cheiſtann cntia otb d cognide 6. Apriuani lusnatum; umporse salsguſin ludqnoieh⸗ bloſophi Uche n Paulus Ahe illaaneuedo chonarckagſi dipunmin l urutquidi anſearthe dio, ſi nuhe 4ſici munne a doonfi ſtiane Seltn, taoſreyim/ va alig⸗ wefonalau dA reda O nru n Dar s domadfi cheianoruzcſt 1 npornoſima: lrlunia ſuo wmmnpanta nguit phs c awaagene ii l Dnmn ſid nſubiiſti.r) tfnare aſane Emunt :e; uidu boc perlg: lcr lunert ſe mt donecloſe ſens Gol/ cim Hali. motus ea Sumiiſin/ dnſaulne rpnſeſ̃ no/ morl laloꝛg. Mha nit natuns ans nan/ efius guopam holckun des ſanctiſſima:nũquid tu hocefficere vales:? certũ eſt ꝙ ſic. Tegit᷑ em̃ Dañn.iij.ꝙ cũ Ananias BBjʒzarias ⁊ Miſael nollẽt adoꝛare ſtatuã quã fe cerat Nabuchodonoſoꝛ:ipſe rex fecit eos pꝛoij⸗ ci in foꝛnacẽ ardentiſſimã:qui fidẽ habentes in deo:ignẽ foꝛnacis ingreſſi nõ ſenſerũt caloꝛem: nec in aliqͥ leſi ſunt:ſed in foꝛnace tanq; in roſa⸗ rio manẽtes deũ laudabãt. Z Uand peto ateo natura. Nunqdvales q facere vt mõtes ꝑ ſe:a ſeipſis moueant᷑ ⁊ ad alia loca cõtra naturã trãſferant᷑.et darũ eſt ꝙ nõ. Nã nihil agit otra naturã ſuã.j. Rd i. Natura aũt mõtiuʒ; eſt grauis:⁊ grauia e emꝑ tendũt deoꝛſum vt inqᷣt Areſto. in. iiij. de celo ⁊ mũdo.⁊ ideo nõ poſſunt eleuari ⁊ traſire de loco ad locũ ꝑ potentiã naturaleʒ. Sed o fi⸗ des potẽtiſſima:nũ quid cu hoc facere potes:et darũ eſt ꝙ ſic. Nã Matchei.xvij.dixit dñs. Si habueritis tantã fidẽ ſicut granũ ſinapis:⁊ di⸗ xeritis huic monti:trãſi hinc.cranſibit:⁊ nihil i⸗ poſſibile erit vobis:? Mar.ix.etiã dixit.Si po tes credere oĩa poſſibilia ſunt credenti.Que ver pa ꝓbantur exemplo Alexãdri magni: qͥ cũ ve/⸗ niſſet ad montes caſpios:⁊ petiſſent filij capti/⸗ uitatis decẽ tribuũ:licentiã ⁊ adiutoꝛiũ ab eo ex eundi inde:cognita cauſa induſiõis eoꝝ.ſ.ꝙ qꝛ adoꝛauerãt vitulos aureos quos fecerat Jero boã rex iſrael ⁊ receſſerant a deo deꝰ eos ibi in⸗ duſerat. Alexander reſpondit ꝙ artius eos in/ duderet.Cũq; eos includere vellet:videns ditf⸗ ficultatẽ maximã ⁊ bumanã potentiã nõ ſuffice re:oꝛauit cũ magna fide deũ iſrael:vt opus illð compleret.⁊ ecce ſtatim acceſſerunt ad ſe inuicẽ pꝛerupta montiũ:⁊ factus eſt locus imeabilis. Et hoc miraculũ habetur in geſtis Alexãdri:et idem teſtat᷑ Joſephus dicens. Quid facturꝰ eſt deus pꝓ fidelibs ſuis:ſi tantũ fecit p infideli cha ritatẽ nõ habente.Aliud exemplũ habet᷑.ſ.ꝙ dũ infideles quaſdã vꝛbes chꝛiſtianoꝝ ſibi ſubie/⸗ aſſent quaꝝ vna dici Baldac:⁊ alia thauriſiũ ⁊ ſunt inter armeniã ⁊ perſidã ſite:pꝑmittebãt ta men eos chꝛiſtiano moꝛe viuere dũ modo ſolue rent tributũ.Quadã aũt die rectoꝛ illius regio⸗ nis:volens extingueꝛe xpᷣianos:vocauit epiſco pos chꝛiſtianoꝛum dicens. Chꝛiſtus veſter di/⸗ xit in euangelio Matth̊.xj.ꝙ ſi habueritis fidẽ dicetis monti ꝙ ꝓijciat ſe in mare:⁊ obediet vo bis.Nüc ergo aut hunc montẽ faciatis ꝓijcere ſe in mare:aut omnes vos interfici facaz. Qui⸗ bus dictis cum epiſcopi ⁊ alij xpᷣiani ſtarẽt me/ lancolici.Quidã chꝛiſtianus ſimplex ⁊ idiota: ſed veracem habens fidẽ interrogauit ep̃os:an chꝛiſtus hoc dixerit in euãgelio.Quib reſpon/ dentibo ꝙ ſic:ille inquit.Ex quo chꝛiſtꝰ hᷣ dixit: eamus ⁊ pꝛecipiamꝰ mõti ꝙ pꝛoijciat ſe in ma⸗ re:⁊ ſine dubio obediet nobis.Eũtes ergo om/ nes chꝛiſtiani cũ epiſcopis ille bonꝰ ac ſimplex chꝛiſtianus plenus fide cũ martello montẽ per XCVII cuſſit dicẽs. O mons pꝛecipio tibi in noie dñi noſtri Jeſu xpᷣi ⁊ ĩ vᷣtute fidei xpᷣiane:vt ꝓijcias te in mare:ſtatimq; cũcis fidelibo ac infidelibꝰ aſpiciẽtibo:ille mõs in mare ſe ꝓiecit.Ex quo ꝓꝑ digio ipſe rectoꝛ pᷣdicte regiõis noie califfus:qᷣ eęgrat potifex ſũmꝰilliꝰgentis:ad fidẽ xpᷣianã cuʒ popło ſuo cõuerſus eſt:⁊ baptiʒatꝰ Et hoc mi⸗ raculũ retulit Marcus Micolai polo venetus de viſu: qui tũcerat in parcibo illis.O igit᷑ potẽ tia igẽtiſſima fidei noſtre.O vᷣtus incõꝑabilis O excellẽttia iexplicabilis:pfecto omnẽ nature create potẽtiam pꝛecellis. 22 Uinto peto a te o natura nũqͥd cũ om̃i q potẽtia tua poſſis demões ab obſeſſis coꝛꝑibo effugare.Et certũ eſt ꝙ nõ. Naz dicit Job.xlj.de dyabolo. Nõ eſt poteſtas ſuꝑ terra:que cõparet᷑ ei:qui factꝰ eſt vt nullũ time⸗ ret.Sed tu o ſanctiſſima fides:nũqͥd hoc effice re vales.Et claruʒ eſt ꝙ ſic:ſicut teſtat᷑ dñs nr Marci vltimo.Et omiſſis alijs exẽplis capia mus illud:qð ponit Greg.in.j.li.dialogoꝛũ.ſ. ꝙ matrona quedã nobilis habebat nurũ:que ifra bꝛeue tẽpus:quo filiũ ei acceperat:cũ eadẽ ſocru ad dedicationẽ oꝛatoꝛij ſancti Sebaſtia ni fuerat iuitata. Nocte vero eadem voluptate carnis deuicta:ſe a viro ſuo abſtinere nõ potu it.Mane aũt facto:licet ↄſcientia ſibi diccaret: ne ad dedicatiõeʒ cum illa imũditia iret:tñ ve⸗ recũdia mota:⁊ magis erubeſcẽs hoies qᷓ; deũ ꝑrexit ad dictã dedicatiõeʒ.Mox aũt vt oꝛato⸗ riũ itrauit arrepta a dyabolo:⁊ miłtũ vexata ſu um crimẽ publice omnib reſerebat. Tuncpa rẽtes eius indeuoti eaʒ duxerũt ad maleficos: qui incãtatiõibo ſuis illũ demonẽ cum expelle⸗ re vellent:diuina virtute vna legio demonũ in illã itrauit:⁊ ex tunc cepittot diuerſas emittere voces:quot eam demones poſſidebãt. Tunc parẽtes penitẽtia ducci:eam cum maxima fide ad foꝛtunatũ epᷣm ꝑduxerũt.Qui cum ingenti fide deum oꝛãs:⁊ nihil in fide heſitans:illos a muliere demones effugauit:⁊ liberã parentib⸗ reddidit Omagna fidei potentia:que vno ſen 6666., demones effugauit. EErrto peto a te o natura:an poſſis moꝛ⸗ ſ tuos ſuſcitare:cũ omnipotẽtia tua.Et certũ eſt ꝙ nõ:dicẽte Areſto.in li.ð ſecre tis ſecretoꝝ ad Alexandrũ. Nequaq; ꝑ naturã eſt reditus vite poſt coꝛꝑis coꝛruptionẽ. Sed tu o fides ſanctiſſima:nunquid potes moꝛtu⸗ os ad vitam reuocare.Et claruʒ eſt ꝙ ſic: nam Matth.x.dicit᷑. Moꝛtui reſurgunt:ſollicet in virtutute fidei xpᷣiane.Et omiſſis multis exem plis referamus illud quod legi in collatiõib⸗ Johãnis caſſiani ſcilicet ꝙ dum quidã Phi⸗ loſophi dicerent ſcientiam ſuam eſſe certioꝛẽ qᷓ; fideʒ chꝛiſtianã. Abbas pafnutiꝰ:vł ſᷣm alios Abbas Macharius dixit.O Philoſophi ꝓ⸗ bate qð dicitis ꝑ reſuſcitationẽ alicuiꝰmoꝛtui: 0 2 BGermo ego ſimiliter pꝛobabo fidem meaʒ. Reſpon⸗ derunt Philoſophi dicẽtes. Non poſſumus. ait enim pꝛinceps noſter Areſto.iiij. Metha⸗ phiſice hoc eſſe impoſſibile ꝑ naturã.Lũcpᷣdi⸗ ctus Abbas congregato populo iuit ad cimi/ teriũ vbi iacebãt coꝛpoꝛa moꝛtuoꝝ ⁊ in pꝛeſen/ tia totius populi faciens extrabi coꝛpus vniꝰ moꝛtui damauit dicẽs.O anima huiꝰmoꝛtui pᷣapio tibi in virtute fidei xpᷣiane:vt venias in hoc coꝛpoꝛe:⁊ a moꝛte ad vitaʒ reſuſcites illud Minrabile dictu:ſtatim pᷣcepto facto ille reſur/⸗ rexit:qͥ diu moꝛtuus extiterat. Quo miraculo ſupꝛa oẽm nature virtutẽ facto.philoſophi ad fidem cõuerſi ſunt.Ex quibb omnibo ptʒ excel⸗ lentia fidei catholle. Uantũ em̃ placeat deo patz ꝑ illud qð q inquit Dauid PS. xxxij. Omnia opera eius in fide.⁊ loquit᷑ de deo. Oia etiam magna opera meritoꝛia ſunt in virtute fidei fa cta:vt inquict Paulus ad Hebꝛe.xj. Fide enim Abel offerebat pᷣmitias deo Beñ.iiij.Et ex hoc illi placuit.Fide Noe ꝑ archam ſaluatur. Genñn. vj. ⁊. vij. Fide abꝛahã egredit᷑ deterra ſua.Geñ. xij. Fide Loth de ſodomis liberat᷑ Geñ.xix.Fi de Iſaac imolari erat ↄtentꝰ Gen.xxij.Fide Jo ſeph vxoꝛi dñi ſui nõ conſenſit Geñ.xxxix.Fide Moyſes flumina egypti in ſanguinem vertit Exodi.vij.Fide ipᷣe cuʒ populo iſrael mare trã⸗ ſijt ſiccis pedib Exodi.xiiij.Fide aquas Ma rach amaras dulces fecit Exodi.xv. Fide aquã de H Exodi.xvij.Fide Joꝛdanis ſic⸗ cat᷑ Joſue.iij.?⁊ hierico cadit Joſuẽ.vj.Fide Joſ ue feeit ſtare ſolem ⁊ lunam imobilẽ ꝑ diẽ natu ralẽ Joſue.x.Fide Gedeon cũ.cccc.viris.centũ vigintimilia madianitarũ ſuꝑauit Judic.vij. Fide ſterilis peperit Samſoneʒ Judic.xiij.Fi de Samſon mille viros ſtrauit.?⁊ aquã de ma xilla habuit. Judicũ.xv. Fide Anna cõcepit.j. Reg.j.⁊ NHelias fide fecit deſcendere ignẽ de ce lo.iiij. Reg.j.? Heliſeus fide ſuſcitauit filiũ ſu namictis.iiij. Reg.iiij.Fide ſol decem gradib retrocedit.iiij. Reg.xx.ad oꝛonẽ Eſaie factã:ad petitionẽ Ezechie regis Juda.Fide Thobias illuminat᷑ Thobie.xj.Fide Daniel cuʒ tribus ſocijs ſtetit in foꝛnace ignis illeſus Dañ.iij.Fi de Daniel de lacu leonu liberat᷑ Dañ.vj.Fides omia impetrat. Ideo Centuriõi dixit dominꝰ Matchei.viij. Uade et ſicut credidiſti fiat tibi ⁊ Matth.ix.dixit młieri ſanguiflue Fᷣides tua te ſaluã fecit.et lepꝛoſo curato ideʒ dixit Luce. xvij. Et eadẽ verba dixit ceco illuminato Luce. xviij.? Marie magdalene Luce.vij. Ex pᷣdieꝭ igitur poſſumus cognoſcere fideʒ eſſe deo gra tiſſimã ꝓ qua tam mirabilia operatur. E cõtra vero eſt de infidelitate.quod patet quia infide⸗ libus cõminatureternam damnationẽ. Inde Eccli.xvij.dici᷑ In gentẽ incredulaʒ exardelſcet ignis.⁊? Apoca.xxj.ſcriptuʒ eſt. Timidis aũt ⁊ XV incredulis pars illoꝝ enit in ſtagnũ ignis ⁊ ſul phuris:⁊ ardebũt in ſecula ſeculoꝝ: In tantũ aũt fides eſt ðo grata:q ꝓpter illã dat nobis be nedicionẽ ſuã.Uñ ſaluatoꝛ ait Johᷣ.xx. Beati qui nõ viderũt ⁊ crediderũt: vnde Paulus ad Gal.iij.inqt.Qui ex fide ſunt benedicent᷑ cuʒ fi⸗ deli Abꝛahã.Nec mirũ ſi fides tãtũ chara ẽ deo Nã ꝑ ipᷣam homo totaliter ſubijcit ei id qð eſt pᷣcipuũ in ipſo.ſ.intelleccũ:dũ credit ea que ſunt ſupꝛa capacitatẽ intellectus humani: ſeruãs il/ lud.ij.ad Coꝛinth.x. In captiuitatẽ redigentes omnẽ intellecrũ in obſequiũ Chꝛiſti. Itẽ ꝑ fideZʒ aia noſtra purgat᷑ a peccatis ⁊ fit munda:iuxta illud Actuũ.xv. Fide purificãs coꝛda eoꝛũ traſ⸗ ſumptiue. de ↄſe. di.iiij. c. verus. Qui aũt diligic coꝛdis mũdicia habebit amicũ regẽ: ſqʒ celeſteʒ Pꝛouer.xxij.Itẽ fides eſt anulꝰ quo aia deſpõ ſat᷑ deo. iuxta illud Oſee.ij.Deſpoſabo te mibii fide.Ubi dicit gloſa. Sola fides eſt que in ſpiri tuali mr̃imoio aiam deo copulat:⁊ ſibi ſponſã facit. Idẽ em̃ ius ſeruat᷑ in ſpõſa ⁊ vxoꝛe. C. de bonis q libe.l.nõ ſine rõne.Anulꝰ ergo fidei eſt euidẽs ſignũ deſpõſationis aĩe cũ deo.ar.in.ca. noſtrates.xxx.q.v.Et ideo ſicut ſponſus diligit ſponſam ſuã:iuxta illð Eſa.lxij. Gaudebit ſpõ⸗ us ſuꝑ ſponſam.ita deus diligit fidelẽ animã Per fidẽ etiã deus ihabitat ĩ aiab noſtrj.Un/ de Apłs ad Ephe.iij.ait.Exiſtimo em̃ xpᷣm ha⸗ bitare ꝑ fidẽ in coꝛdibo noſtris:⁊ ideo etiã inqͥt fidelibo.ij. ad Coꝛinth̊.vj. Uos eſt tẽplũ dei vl/⸗ ui.O fide s ſanctiſſima tu es illa que oꝛatio⸗ nes noſtras facis a deo celeriter exaudiri:dicen te dño Marci.xj.⁊ Matth.xxj. Quicqͥd oꝛanꝰ tes petitis:credite qꝛ accipietis ⁊ fiet vob. Ecõ tra vo fides multũ diſplicet diabolo:cui ſum/⸗ me diſplicet illud qð valde placet deo.Nec miꝝ qꝛ diabolus diaot᷑ ſpiritus imundus. Matth. xij.? Luce.xj.⁊ ideo ſibi placẽt imundicie:⁊ diſ⸗ plicẽt mũdicie:⁊ ꝑ ↄſequẽs anima mũda ꝑ fidẽ Item qꝛ diabolus eſt adulter animaꝝ:taciens eas foꝛnicari ꝑ peccatũ:non vellet qð in anima eſſet anulus fidei ex quo impedit᷑ cũ ea cõmiſce⸗ ri.iuxta illud Job.xxiiij.Oculłs adulteri obſer/ uat caliginẽ.Sequit᷑ aũt in eodẽ.c.de demoni⸗ bus. Si ſubito apparuerit auroꝛa arbitrantur vmbꝛã moꝛtis.Fides em̃ eſt auroꝛa verũ ſolẽpᷣ cedens: ⁊ ideo diabolus eã exoſam habet:?⁊ ma xime qꝛ ipᷣe fur ⁊ latro querit ſpoliare animã ſu is donis gratijs ⁊ virtutib:qð facere nõ poteſt qñ hõ habet in ſelumẽ fidei:ꝑ qð videt inſidi⸗ as diaboli:⁊ ſe ab eis cuſtodit. Et iðᷣo ſaluatoꝛ alt Joha.iij.Omnis qui male agit odit lucem: 7 nõ venit ad lucẽ vt nõ arguant᷑ opera eiꝰ.Que verba poſſunt exponi de diabolo ⁊ de luce fidei Scit etiã diabolus ꝙ fides eſt oculus anime.· 7 ideo qꝛ ipᷣe vult ↄtinue pugnare cũ ea:cũ qua habet collucatione vt dict ad Ephe.vj.querit ſemgꝑ eruere ipſi oculũ vt homo cecatus nõ vi⸗ . genrtödeten Mubd n acuumnsrſi lumnoſtreme pei naſ Fie oſttium viran⸗ umend , dem:qrgen gnteffechiſt ſuncaütven hatoꝛan delie chektorns ⸗ quo auſſus pertiapalli⸗ giepontſigu anicnard iceo 1ucr Gis Umminpaceſin toſupucnent crtitidco n Vulopee ponnt. Nekidclinun Phmnäſtinlig Auansgon ſeſſispfideſ Vß.deflioch omiann un. lureni teip⸗ blliſimmũſalun uicgloſaſup⸗ Stfandarwenan PPoxrxkſtſhego Nr Zodanant Wedicat cordͤ Perrü diat⸗ tumm? huma fauſtüſn Perfigent. Ob crclünoſtron ſineteviderene Ccss UNamina theiir Sodm Oollicon. Si loꝛatinopot lodanſſimo: ſſt vllbills ſi nobis inuuſid Umenag . ſolltercegen rmeniſiqua ctoarederen irnonöe lecgafigeprin Initfiade Kihescln nnheltafide conde ini Auaurdigr begltekg gvo udeſ Höladotemi Schgpenſpin vrtſbionſ eno L& Papofack dgrin. Mnins dugt Sendcdeſdo, Gtfddi amms u noſt. U moantna⸗ ev auinqt lüda vi/ u guc oꝛano/ ccaudir dicen Ouicqdonne üadob. ubolo: lſom deo. ſieewi⸗ mndus Manb. nundiaer dii/ nu müdag fdt nimar uaens aqömnanims ta eacmiſce/ dultmobſer/ ic dedanon, oruarbittanm rorn veni ſambubtruſid oluart um ſ ſriolen Hhoſalato? crocltlucem: cpene O t deluceficl culus anim cc ca:ci ⸗ le ana⸗ crus Foliũ deat quõ debeatſe ab eo ðᷣfendere. Et facit ſicut coꝛuus:qͥ ſemꝑ pᷣmo currit ad excrabẽdũ ocłm cadaueris:⁊ ſimiliter ipᷣe currit ad eruendũ ocu lum noſtre mentis: de quo Chꝛiſo.ſuꝑ Mat⸗ cheũ inqͥt. Fides religiõis catholice lumẽ eſt aie oſtium vire eterne:⁊ tonꝰ veritatis ſtabile fun/ damentũ.Ideo etiã diabolus exoſam habet fi dem:qꝛ ꝑ eam expulſus eſt a mundi dñio. ſaz XCX minatio mentis ad fũmam veritatẽ: vñ Berñ. ſuꝑ Cañ.ait.Quid nõ iueniet fides.attingit in acceſſa: depᷣhendit ignota: cõpꝛehẽditĩmenſa: Aappꝛehẽdit nouiſſma. Ipſaʒ deniq; eternitatẽ unte fidẽ chꝛiſti regnabat ⁊ colebat᷑ ꝑ idolatriö. uatoꝛ ait de fide ſua.Nũc pꝛinceps huiꝰmundi eijciet᷑ foꝛas.Et ideo ſicut canis timet baculum quo ꝑcuſſus eſt:ita diabolus fidẽ. maxie quia per eã expellit᷑ ab anima hoĩs.Fides em̃ in arce Munc aũt verificatũ eſt illud Johan.xij.vbi ſal gie ponit ſignũ regis celeſtis ⁊ introducit iᷣm ĩi anima:⁊ ideo fugat diaboluʒz:⁊ verificat᷑ illud Luce.xj.Cũ foꝛtis armatus cuſtodit atriũ ſu⸗ eo ſuꝑuenerit ⁊ vicerit eũ:oia ſpolia eius diripi et ⁊c̃.⁊ ideo inquit Augu.in li.ð baptiſmo par uuloꝝ:⁊ ponit Magiſter in.iij.di.xix.c.j.di.Si unm in pace ſũt oĩa que poſſidet.Eũ aũt foꝛtioꝛ recte fidei intuitu in ſũllũ reſpicimus qͥ ꝓ nobis pependit in ligno:a vinculis diaboli ſoluimur ſuo illo ampliſſimo ſinu circũcludit. Trãſgre⸗ diturq; fides rõnis hũane fines:⁊ nature vſuʒ: ac terminos experientie.hecille. Ipa quoq; fi⸗ des aiam noſtrã charitate ⁊ diuino amoꝛe iflã mari facit. Unde Greg. ſuꝑ Eʒzechielẽ.⁊ ponit᷑ a Magfo in.iij.di.xxiij.ait.liſi fides pꝛius te neat᷑ nullatenꝰ ad ſpiritualẽ amoꝛẽ attingit᷑:nõ cem̃ charitas fidem:ſʒ fides charitatẽ pᷣcedit:qꝛ nemo põt amare qð nõ credit.hec ille.Et ſimili ter facit nos bene operari cũ charitate:qꝛ fides ꝑ dilectõeʒ oꝑat᷑:ad GBala.v.⁊.xxviij.q.j.c.vxoꝛ. ⁊ de ſacra vnctio.c.vnico.S.quia vᷣo. Fides q̃ʒ eſt illa ſine q̃ nullũ opus nobis valet ad ſalutẽ c. firmiſſime.ð here.⁊.j.q.j.c.firmiſſime.⁊.xxvj. q.j.c.oĩs.S.ex his.⁊ de ſũma trini.⁊ fide catho. c.firmiter.S.vna eſt.⁊ ꝓbat Auguſtinus.xix.de ciuitate dei.c.xxiij. Adueniẽte aut fide:oĩa oꝑa noſtra nobis ꝓficua ſũt ⁊ viua atq; meritoꝛia: ſi tñ ſint de genere bonoꝛũ:⁊ bene circũſtantio Eiectus quoq; fuit diabolꝰ a coꝛpibo ab eo poſ ſeſſis ꝑ fidẽ Chꝛiſti:vt ptʒ Matth̊.xij.? Mar. vij. de filia chananee: ⁊ de Aplis eijcentibo de/ monia in virtute fidei chꝛiſti Lu.ix. Abomina⸗ tur etiã fidẽ ipſe diabolus ſciens ipᷣam eſſe ſta⸗ biliſſimũ ſalutis noſtre fundamentũ de quo in quit gloſa ſuꝑ.xj..epłe Pauli ad hebꝛe.Fides eſt fundamentũ oim bonoꝝ:qð nemo mutare poteſt:ſine quo nõ ẽ bona edificatio.⁊ Aug.ſu⸗ per Johan.ait.YFundamẽtuʒ iuſticie eſt fides medicat᷑ coꝛda iuſtoꝝ.Et iteruʒ in li.de fide ad Petrũ dicit.Fides eſt oim bonoꝝ fundamen⸗ tum:⁊ humane ſalutis initiũ.⁊ idẽ in li.xij.con tra Fauſtũ ſcribit.Sicut oĩs laus attribuẽda ẽ radici fructũ nutrienti:ita ⁊ fidei oẽm virtutem perficienti.O beatiſſima fides tu es illumiatio coꝛdiũ noſtroꝝ que nos videre facis deũ: queʒ ſine te videre nõ poſſumus:⁊ iðo dixit ſaluatoꝛ cecis illuminãdis coꝛꝑaliter ⁊ ſpũaliter Mat⸗ thei.ix.Scðm fidẽ veſtrã fiat vob:⁊ aperti ſunt oculi eoꝝ.Si em̃ etiã de ſe viſibile ⁊ optime co⸗ loꝛatũ nõ poteſt videri ſine lumine:etiã ab ocu⸗ lo clariſſimo:qꝛ vt ait Phs.ij.de aĩa. Coloꝛ nõ eſt viſibilis ſine lumine. Multo minusdeus a nobis inuiſibilis põt videri ſine lumine fidei. Lumẽ nãq; rõnis noſtre nõ eſt tãte acuitatis vt poſſit excedere naturalia:⁊ ſupernaturalia illu/ ſtrare niſi quantũ lumie fidei adiuuat᷑. Fac em̃ fides credere nõ viſa.c.in domo.ð peni.di.iiij.et vbi ratio nõ poteſt attingere ipᷣa ſu pplet defecũ eius.c.reuera.de ↄſe.di.ij.Nulla em lux darioꝛ recta fide:vt in epiſtola.inter claras.C.de ſũma trini.? fi.ca.de qua inquit (hꝛiſo.ſuꝑ Matth. Fides eſt lampas.qꝛ ſicut lampas illumiat do mmũ:ica fides aiam.? Augu.dicit. Fides eſt illu nata.Uñ Aug.ſuꝑ ulð apoſtoli ad Roma.iij. Arbitramur iuſtificari hoĩez ꝑ fidẽ:ait. Bona ante fidẽ inania ſunt:vbi em̃ fides nõ eſt:vere bonũ opus nõ eſt.⁊ icerũ dicit. Si bona vide⸗ bant᷑ anteq; crederes:currebas quidẽ:ſed pᷣter vlã currẽdo errabas potiꝰqᷓ; ꝑueniebas. Ubi gũt vera fides eſt neceſſe eſt charitatẽ eſſe. Ubi aũt charitas eſt:oĩia oꝑa pladita ſunt ðo.Fides ctiã viuificat aĩiam noſtra.vñ ſaluatoꝛ ait Jobᷣ. xj.Qui credit in me etiaʒ ſi moꝛtuꝰfuerit viuet. Eſt autẽ fides ſimilis caloꝛi ſolari:cuiꝰvirtute reuiuiſcũt plante.Item coꝛdi totũ coꝛpus viui ficanti:⁊ radici totius arboꝛis vitã cõſeruanti. Fides etiã diſtinguit electos a repꝛobis:iuxta illð ad Roma.iiij. Signũ accepit circũciſiõis: ſignaculũ iuſticie fidei.Fideles ergo ſꝑ poꝛtãt inſignia dei:in ſignũ ꝙ ſunt ex parte eius. In⸗ fideles aũt inſignia dyaboli quia ſunt de uũlis de quibo inquit Salomon Saß.ij. Imitant᷑ aũt illũqui ſunt ex parte illius. Eapter maxi⸗ mũ damnũ incurrit qui ipᷣam fideʒ amittit.vñ Seneca ad Lucillũ ſcribit.Fidẽ qͥ ꝑdit:nõ põt vltra perdere.Et iteruʒ ad eundẽ Epla.xxxvij. ait.YFides ſanctiſſimũ humani pectoꝛis bonuʒ eſt. Separat q̊ʒ fides ſapiẽtes ab inſipientibo: iuxta ilud Apoca. xiiij. Hic eſt fides ⁊ ſapiẽtia ſe zaongu cuſtodiunt mandata dei:⁊ fidem Jeſu.Sicut ergo fides oſtendit qui ſunt mili⸗ tes xpᷣi:⁊ qͥ dyaboli qꝛ ait dñs Luce.xj.Qui nõ eſt mecũ.ſq; ꝑ fidem:ↄtra me eſt. Quod etiam notatur in.l.celicolarũ.C.de iude.ita etiam de/ monſtrat qui ſint ſapiẽtes ⁊ ſtulti. Radix eniʒ ſapientie eſt fides Eccleſiaſtici.j.Fides etiã im/ petrat nobis remiſſionẽ peccatoꝝ:vñ Acxc.x.ðꝛ de Chꝛiſto. Huic oẽs ꝓphete teſtimoniuʒ ꝑhi⸗ 03 Bermo bent remiſſionẽ peccatoꝝ accipere ꝑ nomẽ eiꝰ: oẽs qui credũt in eum. Et Matth.viij.ſcriptũ eſt ꝙ videns Jeſus fidẽ uloꝝ q offercbant ſibi ꝑalicicũ curandũ:dixit ei.Cõfide fili remittunt᷑ tibi pctã tua.Ubi gloſa inquit.Ecce q̃ntũ valet apud deũ fides ꝓpꝛia:cui tantuʒ valuit aliena. Has aũt oẽs ⁊ multas alias fidei vcilitates cõ ſiderans Auguſtinꝰinquit in libꝛo.de verbis dñi.Nulle maioꝛes diuitie:nulli theſauri:nul li honoꝛes:nulla huiꝰmũdi maioꝛ eſt ſubſtan tia:qᷓ; fides cacholica que peccatoꝛes hoĩes ſal uat:cecos illuminat:ĩfirmos curat:cathecumi nos baptiʒat:fideles iuſtificat:penitẽtes repa⸗ rat:iuſtos augmẽtat:martyres coꝛonat:virgi⸗ nes ⁊ viduas ↄpᷣuat:clericos oꝛdinat:ſacerdo⸗ tes cõſecrat:⁊ in eterna hereditate cum ſanctis angelis collocat.hec ille.Qui etiam in libꝛo.de ſpeculo.c.j.rogat deũ dicens. Obſecro mibicoꝛeb diã tuã:⁊ ſupplex imploꝛo cunctoꝝ fons ⁊ oꝛi⸗ go bonoꝝ largitoꝛ ⁊ cõſeruator virturũ deus: adauge mihi fidem ſe anctam:reccam: imacula⸗/ tam:fidem erudita:catholicã:⁊ pꝛudentiſſimãa feruentẽ:inſuperabilẽ:⁊ oꝛthodoxam:que ĩ me omne qð tibi placet ꝑ dilectionẽ:⁊ humilitateʒ operet᷑.que vinci nequeant inter verba alterca⸗ tionis:in die ꝑſecutionis ⁊ neceſſitatis adiuua dñe credulitatẽ meã. Sciebat em Auguſtinus ꝙ fides eſt illa que tenet hoiem in gratia diui⸗ na:iuxta illud ſecunde.ad Coꝝj.j. Tam et fide ſtatis. Item ꝙ deus apparer eis qͥ fidẽ habent in illũ.Sap.j.⁊ ꝙ beneplacita eſt ei fides ⁊ mã ſuetudo. Eccłi.j. Nos igit᷑ fideles gandeamus de dono fidei nobis a deo collato:dicẽtes cuʒ beato Thobia ſui libꝛi.cij. Uitam illam expe⸗ qui fidem ſuam nunq; mutant ab o. Delf ſignis quibus cognoſcitur verus chꝛi⸗ ctamus quã dominus deus daturus eſt his: Ecunda ꝑs noſtri ſermonis dicitur ſi⸗ ſgnationis.videlicet quibo ſignis poſſu mus cognoſcere illos qui habent verã fidem.et licet dicat dũñs Mar.vltimo.Signa aũt eos qui crediderint hec ſequentur. In noie meo demonia eijciẽt:linguis loquẽtur nouis: ſerpẽtes tollent. Et ſi moꝛtiferũ quid biberint: nõ eis nocebit.Suꝑ egros manus imponẽt? bene habebüt: Tamen ſi quis nõ habeat hec ſi gna:nõ ꝑ hoc debet reputari nõ eſſe fideł. Hec enim miracula erãt neceſſaria in pᷣmitiua eccle⸗ ſia que erat fundãda:modo vero iam ſtabilita fide nõ ſunt ita neceſſaria vt inquit Nicolaꝰde lyra ſuꝑ pᷣdicta verba ſaluatoꝛis. Septeʒ ergo glia ſigna iueniunt᷑:ex quibuſ cognoſci põt an quis habeat magnã vel paruã fidem. Pꝛimũ eſt deo in oibus obedire etiã ĩ valde arduis qᷓ vident᷑ eẽ cõtra rationẽ.⁊ huiuſmodi fuit fides Abꝛahe:qui cum eſſet ſenex:et in ſenectute ha⸗ buiſſet filum vnicuʒ legitimi: ꝑ quẽ dixerat ei deus ꝙ ſemen eius erat multiplicandũ: poſtas cũ pᷣcepiſſet ei deus vt ipᷣm filiũ quẽ ſummope re diligebat occideret:vt habet᷑ Geñ.xxij.voluit M dictũ filiũ iugulare:⁊ tamẽ etiam ſi perabat ex di cxo filio ſemẽ ſuũ multiplicari debere ßm pꝓmiſ⸗ ſionẽ diuinã. Et ideo de eius imenſa fide dicit Beñ.xv.redidit abꝛahã deo ⁊ reputatũ eſt illi ad iuſtici. Qð etiã recitat paulus ad Ro. iiij.ĩ magnã Abꝛahe cõmendationẽ:vbi etiam ait:q; ipſe Abꝛahã cõtra ſpem in ſpem credidit. Illi g qui deo nõ obediũt nõ ſunt chꝛiſtiani veraces. Igdeo Luce.vj.dicit dñs.Quid vocatis me do⸗/ mine:⁊ nõ facitis que dico. Ertalibo negans re gnũ celoꝝ Matthei.vij. ait. Nõ omnis qᷣ dixe⸗ rit mihi dne dñe intrabitc in regnuʒ celoꝝ:ſed qͥ bit in regnũ cellox. EkErercundũ ſignũ eſt ꝓpter deũ tempoꝛalia 3 Ztemnere. Quõ em̃ in deũ credit:qui ſo licitudie nimia tẽpoꝛalia querit. Cũ ipᷣe fecerit voluntatẽ patris mei qui miſit me intra⸗ dicat Matthei.vj. Nolite ſoliciti eſſe aie veſtre quid manducetis:neq; coꝛpi veſtro qͥd indua⸗ mini.Scit em̃ pater veſter qꝛ his oibo indiged. Pꝛimũ ergo querite regnũ dei ⁊ iuſticiaʒ eiꝰ: et hec oĩa adijcient᷑ vobis.Qui ergo nimis ſolid⸗ ti ſunt de acquirẽdis diuitijs:maxime religioſi nõ ſunt veri fideles.Cũ dicat dñs Matchei.vj Nõ poteſtis deo ſeruire ⁊ mãmone. Vbi gloſa inqͥt. Mãmone ſeruire:deuʒ negare eſt.Ecõtra aũt ſignũ eſt magne fidei parũ curare de tẽpo⸗ ralib bonis:ſed ſperare in dño.iuxta illud ꝓ⸗ pheticũ. Jacta cogitatũ tuũ in dño ⁊ ipſete enu triet. Et hoc faciũt veri religioſi dicẽtes illð apłi jad Thi.vlti. Habẽtes alimẽta ⁊ quib tega/ mur his ↄtenti ſumus.Et hãc magnã fidẽ ba⸗/ buit AI57 es de quo dicle Kanlu ad Hebꝛe. ffe xj. Fide Moyſes gradis effectus eſt:qͥ negauit ſe eſſe filiũ filie pparaonis.magis eligeẽs affligi cũ populo dei qᷓ; tẽpoꝛalis peccati habere iocũ ditatẽ:maioꝛes diuitias exiſtimãſ theſauro egy ptioꝝ impꝛoperiũ xp̃ᷣi. Erciũ ſignũ eſt in aduerſis de deo ↄfide t re.:ſicut fecit Jonathas vadẽs cum ſolo aunmnmigero in exercitũ inimicoꝝ:vt eos i⸗ terficeret dicẽs. Non eſt diffiale dño ſaluare in paucis:ſicut in multis.j.Reg.xiiij. Et idẽ dixir Aſa rex Juda. ij. Paral.xiiij.?⁊ Joſaphat eiuſ⸗ dẽli.xx.? Judas machabeꝰ.j. Macha.iij. Hãc etiã mirabilẽ fidẽ habuit Dauid vadẽs in noĩe dñi cũ baculo orra philiſteuʒ.j.Reg.xvij.⁊ Eſ⸗ dras magis ↄfidẽs in oꝛatiõe qᷓ; in cõductu re⸗ gu.j.Eſdre.viij.⁊ ſocij danielis dicẽtes.qꝙ; deus poterat liberare eos de camino ignis ardentis. Danielis.iij. . B ʒ QAUanrtũ ſignũ magne fidei eſt deo ad lon qꝗq gam credentiã bona ſua tradere. Ma⸗ gnrni em pꝛinepes:magnã ⁊ longã volũt credencis.Et ideo ſignũ eſt parue fidei: cũ bene⸗ == facensfurſu nenn Lond ꝛcnucalte eNcicſt Cpiolnnonn nt ſpbatn en ckctuutl Vinni 4 klonen. enstepullan flidaut. . quatnbulan nodeſperm⸗ ſidihobutbea meocadentin Poteſtingtatr o bancfidigt Poloröötrin buosgd Me. naoparun mniſtcs⸗obtu Migisee deihermnd Venemreper Eni 6 foen lumn grijc guone ſundo ſecſea ſubtraberctho nüinkidcinnrs Grädenhö: derarfiäed maturnitan morrallter) deqtitad eoin cſn Inlterraim Manbeird Crazhommini. Remeo. Khin * kend ſttin quiſhabent lekloꝛes oan Urfolg ims ogno Ohus boni uunn d.lii, Nangi⸗in e ſunmnoe ſenß wun hendartrd nmſtfttdit ahunch ſl us d Reii dam WV ltanin, Croensned, Plnennsr omnnis. die n gor i Anirmeim, rNümenlia Mardrguiſ gen. Ce ncſeenfr hwagincna; oinchgn, rakane: Wonimis ſolic/ manmertigold is Maha one o goſa rcſt Mö ur detipo⸗ luma Alud o, iotipſencenn dids l 111 qui aege magnificde hok Glnsa, Mehr. Bckijnguu lges affl a bober loch iünc 8de io ide dis vmſo nicor ttos dio ſaluuriu pbpercuh, Ms un 1odvaure, ea ls orgenae. 6 deo gln der , . ſi⸗ longene eiila⸗ Foliũ faciens vult ſua benemerita ſtatim a deo remu nerari.Cõtra quẽ ðꝛ Ecci.xx. Hodie fenerat᷑ qͥs ⁊ cras expetit:odibilis eſt hõ hmõi.⁊ xx.c.ſcptũ eſt. Hereditas ad quã feſtinat᷑ in pᷣn cipio:in nouiſſimo bñdictiõe carebit. Ideo ca/⸗ nit ꝓpheta.Expecta dñm ⁊ viriliter age.⁊ cõfoꝛ⸗ tet᷑ coꝛ tuũ ⁊ ſuſtine nmim. 25 Uintũ ſignũ magne fidei eſt in poſtula q tione nõ deficere:licet nõ ita cito exaudi aqmur. Et ideo laudat᷑ chananea q toti⸗ ens repulſa nõ deſtitit clamare di. Mi ere mei fili dauid. Matthᷣ.xv.Quãdo ergo ſumꝰ in ali qua tribulatiõe ſignũ eſt magne fidei:ſi de deo nõ deſperemꝰ:licet nõ ita cito liberemur.Et hãc fidẽ habuit beatꝰ Job dicẽs.xiij.ſui li.c. Etiã ſi me occiderit in ipᷣo ſperabo. Sine hac fide niłs poteſt ingredi regnũ celoꝝ. Omnes em̃ ſancti per hanc fidẽ gloꝛiam celeſtẽ cõſecuti ſunt: in tri bulatiõibo ⁊ in infirmitatibo nõ deficiẽtes:de qᷣ bus ad Hebꝛe.xj. dicit᷑. Sancti per fidẽ vicerũt regna:operati ſunt iuſticiaʒ:adepti ſunt repꝛo⸗ miſſiões:obturauerũt oꝛa leonũ:extinxerũt im petũ ignis:effugauerũt aciem gladij:cõualue⸗ rũt de infirmitate:foꝛtes facti ſut in bello:caſtra verterũt exteroꝝ ⁊c. y Exrtũ ſignũ magne fidei eſt oẽs artichos 8 figei nõ timere:ↄfiteri etiã vbi eſt pericu lum moꝛtj.Et ideo dicit Tho.ij.ij.q.iij. ar.ij.q quotiẽſcunq; aliqui tacẽdo ⁊ nõ manitfe ſtando ſe eſſe chꝛiſtianos cognoſcerẽt ꝙ ex hoc ſubtraheret᷑ honoꝛ debitus deo vel ꝓximo:dã⸗ nũ infidelitatis ſequeret᷑:vtputa.Si qͥs interꝛo garet᷑ de fide ⁊ taceret ac ex h̊ crederet᷑ non ha beret fidẽ:vel ꝙ fides nõ eſſet vera:vel alij ꝓpter taciturnitatẽ eiꝰ auerterent᷑ a fide talis peccaret moꝛtaliter. Et b eſt qð inqᷣt Apłs ad Ro.x.Coꝛ de credit᷑ ad iuſticiã:oꝛe aut cõfeſſio fit ad ſalutẽ Ideo in.c.firmiter.de ſũma tri.⁊ fi.ca.dicit᷑.fir/ miter credimꝰ:⁊ fideliter ↄfitemur. Qua pꝛopt᷑ Matchei.x.dicit dñs.Qui me confeſſus fuerit coꝛaʒ hominib:confiteboꝛ et ego eum coꝛã pa⸗ tre mon. KR Eoptimũ magne fidei ſignũ eſt ad hono 8 renm dei multa bona facere. Cũ em̃ fideſ ſiiet in anima:nõ põt cognoſci a nobis qꝙ; quiſ habeat magnã aut paruã fidẽ niſi ꝑ actꝰex terioꝛes ꝑ quos inferioꝛes cognoſcuntur.vt ait Areſto.in.ij. Pꝛioꝝ.⁊ in.ij.de anima inqᷣt. Ha⸗ bitus cognoſcunt᷑ ꝑ actus.Et in.iiij.Mech.ait Opus bonũ ⁊ maluʒ ab extra indicat q̃le ſit in anima.⁊.iiij.Ethi.Qualis qͥſq; eſt talia dicit et operat᷑ ⁊ ſic viuit.Et in.xij. Mecha.Actꝰ ſpecifi cat habitus.Et in.j.de anima etiã dicit. Anima ſimplex ⁊ intellectualis cognoſcit᷑ ꝑ motũ ⁊ ſen ſum.⁊ ꝑ oꝑationẽ ſui coꝛꝑis. Et ibidẽ. Accidẽ⸗/ tia magna partẽ conferunt ad cognoſcendũ qð quid eſt.⁊.xxvij.q.j.c.nec aliqua.dic gloſa. Per exterioꝛa interioꝛ volũtas dignoſcit.ſacic.S.cer⸗ Pꝛouer. tñ cenſent᷑ inimici.Et ideo inquit uos.inſti.de re.di.l.naturalẽ.S.in his.ff.de ac⸗ qui.re.do.l.Fulciniꝰ.S.illud ſciendũ.ff.ex qui⸗ bus cau.in poſ.eat᷑. Et Ambꝛo.in libꝛo de offi cijs alt. Habitꝰ enim mentis ꝑ ſtatũ coꝛꝑis co gnoſci᷑. Pꝛoſper quoq; i libꝛo Epigramatõ: epigramate.xxij.inquit.Ex operuʒ ſpecie clare⸗ ſcunt intima coꝛdis.De actib enim exterioꝛib. habent hoies iudicare.Cle.exiui.de paradiſo. §. cupientes.de.ver.ſigni.Quãdo igitur quis nõ bene operat᷑:ſignuʒ eſt ꝙ nõ eſt verꝰfidelis. Scriptuʒ eſt enim Jacobi.ij.Fides ſine oꝑib⸗ moꝛtua eſt.trãſſumptiue ĩ.c.fertur.⁊.c ſicut vxr geri.⁊.S.opponit᷑.j.q.j.⁊ de peni.di.ij.c.ſi em̃.⁊ di. iij.S.illud.⁊ de ſacra vncci.c.vnico.S.qꝛ ve⸗ ro.Ex quibo omnibo colligit quidã pꝛedicatoꝛ ꝙ aliqui ſacro bapciſmate renati habẽt fidem viuam ſed tenueʒ ac macram.quia cum fides viuat ex bonis operib ipi eam paſcunt tenuiſ ſimo cibo ⁊ potu ſpirituali ⁊ viliſſima refectio⸗ ne:nõ dantes ei niſi modicuʒ aq; ⁊ panis oꝛdei aut milij:vł ſimilaginis:ſeu furfuris:ideſt mo dicis ⁊ parui meriti operibo eam cibantes.Alij vero habent fidẽ viuã ⁊ pinguem:qꝛ eam opti⸗ me paſcunt abundantiſſimis ferculis:⁊ deli⸗ catiſſimis cibarijs:ideſt multis ⁊ maximi me⸗ niti operationibo. Alij aũt habent fidem moꝛ⸗ tuã:qꝛ illã nullis operib bonis paſcentes mo ri fame ꝑmiſerũt.Sed alij iſtis deterioꝛes non ſolũ fide ſuãʒz ſpiritualis cibi inedia extinguũt: ſed etiam iniquis acionibo tanq; venenoſis ci barijs eam pᷣfocantes interimunt. Et iſti licet temerarie nomen ſibi xpᷣianitatis vſurpent:xpᷣi Paulus ad TLitũ.j.ð talibo xpᷣianis.Cõfitentur oꝛe ſe noſſe deum:factis autem negant.Super que verba Aug.inquit.Multos in xpᷣianis inuenimus antichꝛiſtos:qui nõ verbis ⁊ coꝛde:ſed etiam factis xpᷣm negãt.Talis eſt fides nõ xpᷣianoꝝ: ſz demonũ. hec ille.Eapꝛopter dict Magiſter ſen. ⁊ oẽs theologi in.iij.di.xxiij.? Alexã.ð ales in.iij.parte ſũme in tractatu de.vij.pꝛecepto de calogi.q.v.ꝙ aliud eſt credere deo:aliud crede⸗ re deum:aliud credere indeuʒ. Credere deo:eſt credere vera eſſe que dicit:qð etiã mali faciunt. Credere deũ:eſt credere illum eſſe:qð etiam de⸗ mones credunt ⁊ ↄtremiſcunt. Credere in deũ: eſt credẽdo amare ⁊ ei vniri:ac illius amoꝛe be⸗ ne operari. Ideo Greg.in quadã omelia inqᷣt. Ille veram fidem habet:⁊ vere credit:qui exer⸗ cet operando qð credit. Econtra vero de nõ be⸗ ne operantib dicitur Jacobi.ij.Sicut coꝛpus ſine ſpiritu moꝛtuuʒ eſt:ita ſine operibꝰ fides. O igitur maledicti peccatoꝛes dicite mihi. Nũ quid vos eſtis xpᷣiani.Uultis ꝙ ego reſpõdeã ꝓ vobis.Clamans cum lachꝛymis dico ꝙ nõ eſtis fideles chꝛiſti ſed dyaboli filij. Scriptum eſt enim Johãnis.viij.Cuius opera quis facit buius ⁊ filius eſt. Si deſideras itaq; cogno⸗ ſcere fideles ab infidelibo:ad opera reſpice. Ait em dñs Matth.vij. Ex operibo eoꝛũ cognoſce tis eos. Ideo dicit᷑.j. Jobᷣ.ij. Qui dicit ſe in chꝛi ſtum credere:debet ſicut le ambulauit et ipſe Igelis ergo xpᷣianꝰcognoſcitur triplici f ſigno pndpali. Pꝛimum dicitur imita tionis.Tenentur enim omnes chꝛiſtia ni imitari ipᷣm (hꝛiſtum magiſtrũ ſuum:qui ait Joh. xiij. Exemplum dedi vobis vt quẽad/ modũ ego feci ita ⁊ vos faciatis.Et eiuſdẽ eus gelij.xiiij.c.etiam dicit. Qui credit in me opera que ego facio ⁊ ipᷣe faciet:⁊ maioꝛa hoꝛũ fadet. qð dictum itelligitur nõ ſolum de operib mi⸗ raculoſis ſed etiaʒ de virtuoſis. Uideamꝰergo que virtuoſa opera chꝛiſtꝰnobis imitando ꝓ⸗ poſuerit:⁊ que virtutis exempla nobis dederit vt intelligamus ꝙ cuʒ chꝛiſtianꝰa Chꝛiſto di/ catur.c.vnico.S.quia vero.de ſacra vnctio.euʒ tenemur quãtũ poſſumus imitari. Dedit autẽ hic dux:pꝛeceptoꝛ:⁊ doctoꝛ noſter pꝛimo exem ſtus factꝰeſt ꝓ nobis obediens vſq; ad moꝛtẽ: moꝛtem aũt crucis.⁊ Joh. xiij. ipſe dicebat. Si cut mandatũ dedit mihi pater ſic faco. Unde in hboꝛto tempoꝛe paſſionis dicebat patri illud Matth.xxvj. Fiat nõ ſicut ego volo:ſʒ ſicuttu. Dic de guttis ſanguinis fluentibꝰin terrã ex re pꝛeſentatione paſſionis:quã potius voluit ſu/ ſtinere qᷓ; obedientiã in aliquo pꝛeterire. Unde Bernar.ait Chꝛiſtus ne ꝑderet obedientiã ꝑdi dit vitam ſõ eſt ergo verus obediẽs qui nõ de ſiderat lambere lum ſanguinẽ in terra effluẽ⸗ tem ⁊c.pꝛactica tuo modo.Sed vt dicit Pau⸗ lus ad Hebꝛe.xij. Uos nondũ vſq; ad ſangui nem reſtitiſtis.De ipſo etiam ſaluatoꝛe noſtro dicitur Luce.ij.Et erat ſubditꝰillis. Humilita tis quoq; exemplũ dedit nobis dicẽs Matth. rxj. ODiſcite a me qꝛ mitis ſum et humilis coꝛde. Item patientie.vnde Eſa.liij.de ipᷣo dict᷑. Tan ᷓ;ßßr agnus coꝛã tondente ſe obmutuit: ⁊ nõ ape ruit os ſuuz. Et ideo dicit nobis Luce.xxj. In patientia veſtra poſſidebitis aias veſtras. Ipe auũt humiliter ⁊ patienter obpꝛobꝛia ⁊ cõtume lias ac aduerſa ſuſtinuit:vt nos humilitatis ⁊ patientie haberemus exempluʒ:vt diciturin.c. dñis noſter.lvj.di. Caſtitatis etiam exemplũ de dlit. Unde Apoc. xix.de eo ðꝛ. Erat ſcriptũ in fe/⸗ moꝛe eius.rex regum ⁊ dñs dñiantiũ.Et ideo diyxit nobis Lucæ.xij. Sint lumbi veſtri pꝛecin ci.Item pauperatis:dum ait Matth.viij.et Auce.ix. Uulpes foueas habent:⁊ volucres ce/ li nidos. Filius autẽ hominis nõ habet vbi ca⸗ put ſuũ redlinet.⁊ dum voluit reclinari in pꝛeſe pPio ⁊c. Luce.ij. Pacificabilitatis quoq; dũ ait Joh. xiij. Pacem meaz do vobis: pacè relinq̊ vobis. In pſona autem eius inqᷣt PS. Cũ bis quioderunt pacẽ erꝭ pacificus:cum loquebar illis impugnabãt me gratis. Item dedit nobis exemplũ remiſſiõis iniuriarũ:dũ Luce.xxiij.ait Pater ignoſce illis qꝛ neſciũt quid faciũt. Iteʒ ↄſolatiõis afflictoꝝ:dũ poſt reſurrectionẽ ſuas ꝑ dies quadraginta apparẽs diſcipulis ↄfolatꝰ eſt eos. Auũ.j. Hulta quoq; alia oꝑa virtuo ſa oſtendit nobis:de quibo dicã in.ij.pꝑte pꝛinci⸗ pali huiꝰ oꝑis ſermõe.xxxiiij.vide ibi.Si ̊ cuiꝰ oꝑa quiſq; facit:eius ⁊ filius eſt Jobã.viij.pfe cto qui nõ facit oꝑa chꝛiſti ſed diaboli nõ chꝛi⸗ ſtianus ſed diabolicus appellari debʒ: ᷣm Am bꝛo. ſuꝑ Jobem Uñ ⁊ Augꝰ. in li.de doctri.chꝛi ſtiana ait. Milſer eſt qͥ ſe aduocatũ litteras ne⸗ ſcientẽ audeat ↄfiteri.Quis tã inſanꝰ vt ſe mili⸗ tem ↄfitet᷑ cũ necdũ ſcat arma geſtare. Nemo em qdᷣcũq; nomẽ ſine cauſa ſoꝛti. Sutoꝛ vel ar tifex dicit᷑ qui illiꝰ artis miniſteriũ nouit.Quo⸗ modo rpᷣianus appellari poſſit in quo nullum rpianitatis ſignũ a pparet. Chꝛiſtiani em̃ nomẽ nomẽ eſt humilitatis: patiẽtie:caſtitat:⁊ aſpe⸗ ime nitatis:penitẽtie:pauꝑtatis:⁊ obedientie.Chꝛi⸗ plum obedientie.iuxta illud ad Phili.ij. Chꝛi ſtianus oino nõ eſt qui nõ facit oꝑa chꝛiſti.hec ille. Oifferũt em̃ ſᷣm Philoſopbũ. ij. Ethicoꝝ.iĩ pꝛin.ea q habemꝰ a natura ab his q hbabemus ab arte:qꝛ in his que habemus a natura poten tie p̃ᷣcedunt oꝑationes:nã multũ videre nõ tri⸗ buit viſum:ſed potentia eius. Sed in his que habent᷑ ab arte oꝑatio tribuit habitũ. Cithari⸗ ſta em̃ fit ꝑ cithanʒare:⁊ ſicxpianus ꝑ chꝛiſtia/ ne viuere. Ideo Ambꝛo.in.c.cauete.xxij.q.v.in/ quit Mendacuũ eſt ſe xpᷣianum dicere:⁊ opera xpᷣi nõ facere. facit lex.ij.S.ſeruiꝰ. ff.de oꝛigi.iu. di. Turpe eſt patritio ⁊ nobili ⁊ cauſas oꝛanti ius in quo verſat᷑ ignoꝛare. Ueniamꝰ ergo ad pꝛaccica. Ubi nũc ſunt veri chꝛiſtiani. O ſuꝑbe quõ chꝛiſtianꝰ apꝓpellari potes:cũ chꝛiſti humi⸗ litatẽ nõ imiteris.O luxurioſe:ↄcubinarie: foꝛ⸗ nicatoꝛ:⁊ ſodomita:quõ vos chꝛiſtiani eſtis:qͥ cõtra chꝛiſti doctrinã carnales deleccatiões am pleccimini.O vſurarie:auare:raptoꝛ.O filij in⸗ obediẽtes:o qui pᷣcepta dei cõtemnitis. O vos q odiũ ĩ coꝛde poꝛtatis. O guelphi:⁊ giblini:⁊ alij parcdales animaꝝ veſtraꝝ ꝓditoꝛes.O vin dicatoꝛes:quõ vos oẽs chꝛiſtiani dici poteſtis: qui chꝛiſti doctrinã malis oꝑationibo veſtr im pꝛo batis.O vos qui nunq; iniuriã remittitis: cũ magiſter veſter chꝛiſtus dicat Jo hanis. xiij. In hoc cognoſcẽt om̃es ꝙ diſcipuli mei eſtis ſi dilectionẽ adinuicẽ habueritis. Pꝛofecto vos nõ diſcipuli chꝛiſti ſed diaboli eſtis. Nã magi⸗ ſter veſtera diſdpło traditus:a iudeis ꝑſecutꝰ: alapis ceſus:flagellis ꝑcuſſus:depilatus:con⸗ ſpiuna irriſus:toto coꝛꝑe laceratus:denudatꝰ: pinis coꝛonatus:crucdci affixus:aceto ⁊ felle po⸗ tatus:omnibo mẽbꝛis deſtitutus:crudeliſſime tractatꝰ:moꝛti ꝓpinquus:⁊ mala ꝓ bonis ⁊ be⸗ neficijs collatis recipies:iuxta illud qð in ꝑſo⸗ na eius inquitpo. Retnibucbat mibi mala pꝛo õ Es dilapll iimlitudinee⸗ ixffnglltunst 0 boratt ctcſore Ponistociiß⸗ Aunutluin mnalctgionel gſehprocs lpidelniort WwYobſtinanli 0: diobolichin irias teminer ſivcliurſt, guemetinn defecelſicutt do ſo⸗ ni tear nipe (Lbuni Acvodämate Gc Wrpar⸗ Memh lcteſoumne Reyen en bulumduun rephloloo bigines foeniet ſinehuncchril lengoſuicgpt Dligcagiſen⸗ Pehozond ſgenterager Gtalespeſte hooheclle. turdelanao onis aunn fule Licewn henrincleg ſtantnemine Nwchuſt. Kaun 8 pone ih tones tenet gonobist Gliuſtaple R edeoplae Hmimure ⸗ Würmuram nehnoshor⸗ Prmeganon usckzobig ekurte gtloneßen uerſa e ſones hus ndecſteons Aucemigt idfaaiit ; mecone ſna; pulig,ſolat⸗ — nh ehun dubal ni Aldedoaichi Crüliams ne, munſemi, Ackan. ſino 1Sumder kinquonullum Komaüdone Aiui :aß, Cenne j chꝛlkl bee iShici dsiddores Sanado ti areno n, Gauin hogue Obii Eitan/ nusg chꝛikia⸗ Art vn/ re 1opar f deongin. (uſas Nrii muanb go ſtuani. O lobe ächꝛikibum, binone /or/ uifunickib aanöcs anm or Oflifin/ mmids. Ovos ber ghind lroꝛts.O M nidiaporeſ⸗ vonin etrin uni mims: hins l. gimickot Poſed o e ſüimg / udes ſin! xplas Ussdenucgi Croꝛle uClſia udSn ibinuune “W R H DWR Foliũ bonis:⁊ odiũ pꝛo dilectiõe mea.quid dicit.qͥd clamat o coꝛ induratũ. An foꝛte vindiccam:vel maledictionẽ ipſis inimicis ſuis minat᷑. Certe nõ:ſed pꝛo eis patrẽ ſuũ depꝛecat᷑. Tu autẽ coꝛ lapideuũ:tigride crudelius:⁊ incude durius:tu coꝛ obſtinatũ:coꝛ marmoꝛeũ:coꝛ adamãtinuʒ: coꝛ diabolicũ:inuidiã contra ꝓximũ retines:in iurias remittere recuſas:⁊ nunq; parcere ſtatui ſti vel iuraſti. Pꝛofecto aut veritas mendax eſt que mẽtiri nõ põt:aut vos ꝑfidi peccatoꝛes: nõ eſtis diſcipuli xpᷣi:ð⁊ ꝑ cõſequens nec xpᷣiani:lc, aũt impoſſibile ſit hominẽ aſſimilari xpᷣo deo: ſimilitudine equalitatis:tamẽ poſſumꝰ ei aſſi⸗ milari aſſimilatiõe imitatõis ꝓ modulo huma 71- ne fragilitatisnr̃e:ᷣm btm̃ Bonauẽ.in. ij.di.v. Ad qð hoꝛtat᷑ ipᷣe dñs dicẽs Matthei.v. Eſto- te pfecti:ſicut ⁊ pater veſter celeſtis perfectus eſt id eſt.eſtote ꝑfecci vt hoies ſicut ipſe ꝑfectus eſt: vt deꝰ. CX vo ſceleratiſſimi peccatoꝛes chꝛiſtia⸗ ni recte nücupari nõ poſſint: ꝓbat᷑ ꝑ diccũ ſan⸗ i Tiburtij martyris:qui dixit Fabiano iudici de quodã malo chꝛiſtiano noie toꝛquato. Diu eſt ꝙ toꝛquatus chꝛiſtianũ ſe eſſe metitur. Uir/ tus enim ipſa no mis ſancti grauiter fert ⁊ mo/ leſte ſuum nomen a non ſuis moꝛib vſurpari. Reuera em̃ illuſtriſſime hoc chꝛiſtianum voca bulum diuine virtutis eſt ſecatoꝛũ ſcʒ chꝛiſti:. q vere philoſophi facti ſunt:⁊ qui ob terendas li⸗ bidines foꝛtiter dimicarunt. Ne credas illuſtriſ ſime hunc chꝛiſtianum eſſe:qui ĩ lenocinio mo/⸗ liendo ſui capitis fimbꝛias emittit:qui tonſoꝛẽ diligit:qui ſcapulas molliter geſtit: qui fluxuʒ greſſuuʒ impꝛobo viſu diſtendit: qui viros di⸗ ligenter agit:feminas diligentius intuet᷑.Nun/ qᷓ; tales peſtes Chꝛiſtus dignatꝰ eſt habere ſer⸗ Uos: hec ille. Patent etiã pꝛedicta ꝑ ea que legũ tur de ſancco Hierony.cui legenti libꝛos Cice⸗ ronis cum nimia auiditate:vt ipſe refert dictuʒ fuit.Ciceronianus es:nõ chꝛiſtianꝰ:de quo ha betur in.c.legimus.xxxvij.di. Nomen ergo chꝛi ſtiani neminem ſaluum facit:ſed imitatio ope⸗ rum chꝛiſti. Ecundũ ſignũ veri chꝛiſtiani dicit᷑ ſup⸗ S poꝛtationis.Quilibet em̃ quauis iuſtꝰ et innocens:quaſcunq; penasð⁊ tribula tiones tenet᷑ tolerare amoꝛe Jeſu chꝛiſti: q tan⸗ ta ꝓ nobis tolerauit. Uñ Gꝛego.in Moꝛa.ait. Si iuſta placere deo ſcimꝰ: pati autẽ nulla niſi que deo placuerint poſſumꝰ: iuſta ſunt cũca qᷓ patimur:⁊ valde iniuſtũ eſt:ſi de iuſta paſſione murmuramꝰ. hec ille.Ad tolerãdas aũt paſſio⸗ nes nos hoꝛcat᷑ Petrꝰ apłs exẽplo chꝛiſti dicẽs pꝛime canonice ſue.ij.c. Chꝛiſtus ꝓ nobis paſ⸗/⸗ ſus eſt:vobis relinquẽs exemplũ:vt ſequamini yeſtigia eius. Qð etiã monet Paulus ex expe⸗/ ccatione pᷣmij:qð dabit patiẽter tolerantib ad/ uerſa dicens:ad Ro.viij.Nõ ſunt cõdigne paſ/ ſiones huiꝰ tꝑis ad futuri gloꝛi que reuelabi tur in nobis.Debemus ergo ſeruare ↄſiliuz qðᷣ datũ fuit Enee:vt refert Uirgilius.v. Eney. vbi dicit᷑. Nate dea:quo fata trahũt retrabuntq; ſe⸗ quamur. Quicquid erit: ſuperãda omnis foꝛ⸗ tuna ferẽdo eſt. Ut enim inqt Jacoponꝰnoſter. Patientia clamauit.non reperitur liſi in culpis et in magnis pꝛelijs Uirtus non depꝛeliata parum valee Stet pꝛopterea homo firmus et ſe nõ moueat Quia ſine pena ad virtutem non aſcenditur Tantũ boni hõ habet quãtũ mali pati nouerit Nõ em̃ ad patriã celeſtẽ ꝑuenit᷑ coꝛiʒãdo:⁊ ſen⸗ ſualitates ſeqndo:ſʒ mala tolerãdo.vñ Actuũ xiiij.dicit᷑. Per młtas tribulatiões opoꝛtet nos intrare in regnũ ceoon.. Ertiũu ſignũ veri chꝛiſtiani dict᷑ obſerua t tiõis. Pꝛo cuiꝰ melioꝛi declaratione eſt ſcendu:q; querunt doctoꝛes: an ꝓmic/ tẽs aliquid affirmatiue vel negatiue teneat᷑ ſub peccato moꝛtali ad ꝓmiſſi ſolutionẽ. Uerũ qꝛ i⸗/ qt Areſt.ij. elẽ.ꝙ ad oẽ qſitũ rñdet᷑:vł ꝑ intemp tionẽ vł ꝑ diſtinctionẽ. Jõ arca h̊ diſtiguẽdũ cẽ. ſᷣm Richar.i.iiij.di.xxxviij.⁊ ĩ ſuo qðlivᷣ.⁊ btiñ Tbo.ij.ij.q.lxxxix.⁊.cx.? Hoſti.iſũma.i.ti.ð iu reiurã.ꝙ aut ꝓmiſſio ẽ ſolẽnis:aut nuda ⁊ ſim plex.Solẽnis obligat:⁊ ð ea oꝛit᷑ actio ĩ foꝛo iu didali.Si aũt ẽ nuda:aut ꝓmittẽs tꝑe ꝓmiſſi⸗ onis nõ itẽdebat ſolueꝛe lʒ ꝓmitteret ⁊ tũc ð tali ꝓmiſſiõe nõ oꝛit᷑ obligatio i foꝛo ↄſcie. Et facit caplm lł̃aturã extra ð voto.niſi foꝛte ꝑ accideſ ſi cederet i ðtrimtũ eiꝰ cui ꝓmiſſũ ẽ. Aut pmittẽs ĩtẽdebat ſe obligare:⁊ tc ↄcludũt ꝙ tal ꝓmiſſio obligat ĩ ↄſcia obligatõe neceſſaria ſivult ſalua ri.xij.q.ij.c.q cũ q;.⁊.q.v.c.qꝛ Jo ̊es.⁊.xxvij.q.j. c.hę vᷣo.⁊.xxij.q.v.c.iuramẽti.vbi ðꝛ.Qð int᷑ iu⸗ ram̃tũ ⁊ ſimplicẽ loq̃lã:deꝰnõ fac̃ dꝛiaʒ:qð ẽ in telligẽdũ:ſᷣm Joh.an.i.c.j.ð pac.UVt cõꝑatio ſit ĩ genere:nõ iĩ qntitate.i.ꝙ vtq; peccat moꝛtalłr: ſz tñ guiꝰfrãgẽs iuram̃tũ.Et idẽ dic Abbas ſi⸗ culꝰ. Et ð ẽ gloſa ſolẽniſi ſpo. c. Et fac ad pᷣdi cta textꝰ in.c.noli.xxiij.q.j.vbi ðꝛ. Fides qñ pꝛo micttit᷑ etiã hoſti ↄtra quẽ bellum gent᷑ vſq; ad moꝛtẽ attendẽda eſt.Et in.c.ita ne.xxxij.q.v.etiã dicit. Lãta debet eſſe fideliũ ↄſtãtia vt potiꝰ vi⸗ ta qᷓ; fides auferat᷑.De qua ðꝛ in.l.j.in. pn.ff.de pac.Nihil ſicↄgruit fidei humane qᷓ; ↄueta ſer⸗ uare. Et in.ciij.de pac.ſcri ptum eſt. Studioſe oĩibo agẽdũ eſt vt q ꝓmittunt᷑ oꝑe cõpleant᷑. Fa⸗ cit etiã ad pᷣdicta.c.ſacerdotes.j.q.ij.vbi dicitur. Expedit mihi magis moꝛi q; vt gloꝛiã mes ꝗqs auferat.Sacri aũt canoniſte.c.j.de pactis.ali⸗ ter diſtinguunt diceẽtes. CXeſt qddam pactum nudũ:⁊ quoddã veſtitũ.Eſt autẽ veſtitũ aliq̃n/ do ſtipulatiõe:que fit pᷣcedente interrogatione: ⁊ ſubſecuta reſpõſione.vt in.l.j.⁊.v.ff.de verbo. obliga.⁊ inſti.eodem.in pꝛin.Quãdoq; ex cxro/⸗ grapho. vt inſti.de litte.obliga.Quadoq; ↄſen⸗ ſu vt in otractibo iuriſgentiũ:qui ſolo cnlaſi Bermo perficiunt᷑.ff.de iuſti.⁊ iure.l.ex hociure.Quan⸗ doq; interuentu rei:vt ſi do tibi decem:vt ꝓ me aliquid facias. udũ aũt pactũ ſtat in meris fi nibo conuentioõis:in qua nõ interceſſit aliquid excrinſecũ. Et ponitur regula de iure ciuili: ꝙ ex nudo pacto nõ poteſt agi ſed excipi:qꝛ oꝛit᷑obli gatio naturalis ꝑ conſenſum:vt in.l.iuriſgẽtiũ. S. igit᷑.ff.de pac.vbi dicit᷑. Igit᷑ nuda pactio ob/ ligationẽ nõ parit:ſed parit exceptionẽ.Fallit ta men etiã de iure ciuili in aliq bo caſib.Sed Jo han.andre.vbi ſup dicit.ꝙ cũ illi caſus nõ vide/ antur habere magnã rationẽ ſpecialicatis:ideʒ deberet eſſe in omni pacco. De iure aũt canon⸗ co cõmuniter tenet᷑:ꝙ ex nudo pacto dat᷑ actio: per ipᷣm capłm pᷣmũ.ã vbicuq; ius appꝛobat cõuentionẽ ſemꝑ dat᷑ accio ex illa: vt in.l.legici⸗ ma.ff.de pac.Sed ius canonicũ appꝛobat hoc pactũ quantũcũq; nudum.Ergo ex eo põt agi: maxime cũ habeat ↄcurſum iuris diuini dicen⸗/ te pſalmiſta. Que ꝓcedunt de labijs meis non facia irrita. Pꝛeterea vbicũq; ius mãdat aliqᷣd fieri:ſemꝑ datur actio ⁊ exceptio.vt in.l.vnica.ff. de cõdi.ex le.⁊ in.l.ſtatuas.ff.de acqͥrẽ.re.domi. ⁊ notat glo.in.c.cũ liberũ.de ſepul.⁊ in.c.ſi cano nici.de offi.oꝛdi.li.vj. Sed ius canonicũ man⸗ dat ſeruari iſta pacta:ergo dat᷑ actio ⁊ exceptio. Et hac opinionẽ tenet glo.⁊ Hoſti.ac Johan. andree.⁊ Anto.de butri.⁊ Archidy.xij.q.ij.in.c. gquicũq; ſuffragio.Et idẽ tenet Panoꝛ.liq; autẽ Inno.in.c.nouit.de iudi.videat᷑ velle:q; nõ de⸗ tur actio:ſed officij iudicis imploꝛatio:tamẽ eti am ſᷣm eum condudit᷑ iudicẽ eccleſiaſticũ poſ-/ ſe etiam laicos pᷣciſe cõpellere ad nudi pacti ob/ ſeruantiaam. Otandũ tamẽ multos eſſe caſus ĩ qui⸗ n bus nõò tenet᷑ quis ad ꝓmiſſionẽ etiam quomõcunq;ʒ firmatã. Pꝛimo ſi cedat ĩ detrimentũ anime vel coꝛꝑis:vel ſequat᷑ pecca⸗/ tum moꝛtale aut veniale. Lũc em̃ nõ obligat ꝓp miſſio:nec votũ:nec iuramentũ:nec pactuʒ:nec ſuetudo:nec lex:nec pꝛeceptũ:nec aliud vincu⸗ lum.c.quintauallis.de iureiur.⁊.c.in malis.ac c.inter cetera.xxij.q.iiij.⁊.l.pacta.C.ð pac.vbi di citur. Pacta que cõtra leges cõſtitutioneſq;: vł coõtra bonos moꝛes fiunt:nullã vim habere in dubitati iuris eſt. Scðo nõ obligat᷑:quãdo ob ſeruatio eſt in derrimentũ ſuꝑioꝛis.Unde dicit Geminianꝰ in.c.animaꝝ.de ſepulturis.li.vj. ille qui facit actũ ex pᷣcepto ſuꝑioꝛis:queʒ iura/ uerat ſe nõ facturũ nõ dicitur venire contra iu⸗/ ramentũ. UVnde ſi iuraui nõ exire domum:exire poſſum citatus a iudice.Et ſimiłr nõ tenet pꝛo miſſio vxoꝛis in mariti detrimentũ:⁊ idẽ de ali⸗ is ſimilib eſt dicendũ.Tertio nõ obligat᷑ quis ad ſeruandã ꝓmiſſionem ſi tꝑe ſolutõis ĩmuta teſunt ↄ ditiões ꝑſo naxꝝ:negocioꝝ:⁊ tẽpoꝛum. Dicit em Seneca in li.de bñficijs: ad h̊ vcho mo teneat᷑ facere qð ꝓmiſit reqᷣrit᷑ ꝙ oia imuta ta pꝑmaneãt.Uñ ſi alicui ꝓmiſi dare gladiũ:⁊ et ficiat᷑ furioſus non teneoꝛ ei dare.xxij.q.ij.c.ne quis. Itẽ frangẽti fidẽ mihi:nõ teneoꝛ fidem ſer uare.c.ſicut.⁊.c.ꝑuenit.el.ij.de iureiurã. Item ſi qͥs alicui ꝓmittat dare filiã ſuãvxoꝛẽ:⁊ illa non ↄſentiat nõ tenet᷑:cũ alienũ factũ pᷣciſe pmitti nõ poſſit.c.ex lris.de ſpon. Itẽ ſi facultas deſit:pu/ ta qꝛ qͥs iurauit reddere pecuniã:⁊ tꝑe ſolutõis nõ põt.c.querelã.de iureiurã. Itẽ qñ ꝓmiſſio eſt cõditionał ⁊ nõ venit ↄditio.c.ꝑuenit.el.ij.ð iu reiurã. Itẽ qñ illle cui ꝓmittit᷑ remittit.c.j.⁊.c.ſi⸗ cut.de iureiuran. LTegitimo autẽ impedimento ceſſante ⁊ alterius pꝛeiudicio:ꝓmiſſio de re lici ta legicime faca o bligatin foꝛo conſciẽtie. Sed quoꝛſum hec tã longa:nõ ob aliud niſi vt intel ligatur quantũ ſit erga deũ chꝛiſtianoꝝ obliga tio:qui tamẽ ea que in baptiſmo ꝓmiſerũt non attendũt:nec obſeruãt. Omnes em̃ in iniquita tibo cõcepti naſcunt᷑ filij ire.ad Epheſi.ij. Sed quia ſine fide xpᷣiana ſaluari tat᷑ ad eccłiam baptiʒãdus rogatis patrinis co mitatus.Lui xpᷣi vicarius ſacerdos obuiã ve⸗/ niens inquit.Quid queris.Et patrini in ꝑſona eius dicunt. Uolo effici chꝛiſtianus.Et ille inqͥt Abrenũcias diabolo ⁊ operibo eiꝰ. Et ille reſpõ det.Abrenũcio.de ↄſecra.di.uij.c.pꝛimũ. Et ite⸗ rum interrogat ſacerdos dicens.Abrenuncias mũdo ⁊ pompis eius. Muũdus aũt ſᷣm Alexã. de ales in.ij.ꝑte ſumme.in prin.dupliciter acci⸗ pit᷑. Pꝛimop ipſa creatura:⁊ ſic hõ ea vti poteſt ad neceſſitatẽ ſuã:nec ei renũcare tenet᷑. Secun do accipit᷑ p mundana ↄuerſatione.de qua di⸗ citur.j. Johan.ij.Omne qð eſt in mũdo aut eſt ↄcupiſcẽtia oculoꝝ:aut ↄcupiſcẽtia carnis:aut ſuperbia vite.⁊ huic mũdo renũciare tenetur et pompis eius:que ſunt diaboli poſſeſſiões.Si cut patuit ꝑ exemplũ illiꝰ iuuenis vani:qui ex/ hoꝛtatus a ↄfeſſoꝛe vt relinqret pompas dixit. Tollat diabolus qð in me ſuũ eſt.Et ſtatim ve nit diabolus:⁊ oĩa eius iocalia aſpoꝛtauit. Re ſpondẽt ergo patrini ꝓ baptiʒãdo ad interroga tionẽ pᷣdictã ſacerdotis dicentes in ꝑſona eius. Abrenũcio ⁊ tũc dic ſacerdos. Memoꝛ eſto ſer monũ tuoꝝ ⁊ a coꝛde tuo nunq; abſcedant: q̃ſi dicat.O anima que ad ſacrametũ baptiũſmi ve/ niſti:ecce dñs ieſus xpᷣs redẽptoꝛ tuuſ bꝛachijs in cruce extẽſis te ſuſcige:teq; amplecti ꝑatus ẽ: ſed cũ his pactis ꝙ inimicis ſuis renuncies ex coꝛde.Aia aũt ipſa ſponte ⁊ voluntarie ꝓmiſſi⸗ onem faciẽs in pᷣſentia teſtiũ vocatoꝝ ⁊ rogato rum in manu ſacerdotis loco notarij ſtipulan⸗ tis ꝓfitetur dicẽs. Abrenũcio:id eſt accepto que cunq; pacta et conſuetudines domini et ſalua- toꝛis mei Jeſu chꝛiſti ⁊ ea vſq; ad moꝛtẽ ſerua⸗ re ꝓmitto.Qulbus peractis cathecizatur ⁊ ba/ ptizat᷑:⁊ in numero fideliũ aſcribit᷑: et omnium eccleſie meritoꝛum particeps efficitur. O contu max anima: ſeruaſti pꝛomiſſionem tuam vſq; namelie nemo poteſt: poꝛ⸗ adbhcE auh Pore nuſ ridipron furi ſdiſtnauſin igſar ſuäirrtiͤfuc⸗ diarnedann us en punin ctquifideaa voroꝛ fidem Meluscſt Alcimme ) renan bapti melius foꝛett lis penapage Cognoſcger ſumoern Vuto/Qonug us euenus tabꝛo luc. Et Kororaderer Mudecapte Machario lus opens tenent ada⸗ denſe dl lii. (qulpolii be gtermercao: ik ndeinl fifelareg ldeofie⸗ 9 Giinten mtöediſol ndeo goe potent Etia Cölcenean ſce pteſnto Marci Ti lpmitimo a dine 1s adrenüch ſrüadoſide ſiſemarpoſt la fidclis. nimeſeruann Auguinled cſerplanij⸗ meranplä.: Paneſamrat B Ungukcnine lus eco nee Glecubnen Pernullusſe lltaugsne bimitnt do 4 g. (ne anſtlen uuni ſenſi ed iſanon haltpmininö lasdeſtl, teſoluis uqn pmnilſock ntalizl mimntcſreli inpedinmno dmiſſo der lc conlaie Seg Audniirii ſunor chlg pmiſcirnon Sannmniniguin Cobeli Sed Noorrſt, gon Nsgamns los obli r/ Wrniingiona s Aend . lere 1cheimi. G, G.bnmuncs soitfmnalari. dopliotraca;/ a mpoteſt mmei. Geaun mne dequndi/ müdo aurct aamis: ar daretenetur poſſcſiͤcb Gi is van: olc⸗ ompus ditl. Skanmn e poralt he dadinenogs ngonadus. Danachoſce⸗ Abſcrland qſi übaptſinio tuul bruchts == 4 8 nus er umni nliſi mrtwgao n kionian tumptoue S moneſerue/ zurt bo tur. O wen ſß Foliũ adhbuc. Ecce quanta eſt ꝓmiſſio tua:qᷓ ſolẽnis: qᷓ; licita:qᷓ; iuſta:⁊ qᷓ; ſancta ꝓfeſſio.Et ideo pꝛe paret ſe vnuſqͥ ſq; ſeuero imꝑatoꝛi ⁊ iuſtiſſimo redẽptoꝛi rationẽ de infideli obſeruatiõe ꝓmiſ⸗ ſi diſtrictiſſime reddere.Unð Augu.in.c.ſcimꝰ. xij.q.j.ait. Uideat vnuſqᷣſq; ne pollicicationem pꝓuocatalienis:cuiꝰ domꝰcõmunis eſt omnib. cuiꝰianua nemini claudit᷑: cuius mẽſam pauup ſuã irritã faciat:ſʒ qð deo ꝓmiſit fideliter cuſto/ diat ne damnationẽ ſed pᷣmiũ acquirat.Gꝛaul/ us em̃ puniunt᷑ qui votũ fecerũt ⁊ nõ ſeruauer̃t et qui fidẽ acceperunt in malo finierũt qᷓ; qͥ ſine voto ⁊ fide moꝛtui ſunt.hec ille.? Bern inquit. Melius eſt fidẽ nõ agnoſcere qᷓ; poſt agnitã re calcitrare. Hierony.dicit. Heu heu quot ſacro renati baptiſmate xpᷣiano fungunt᷑ noie:quib melius foꝛet nõ fuiſſe xpᷣianos.eſt em̃ gehenna lis pena paganoꝝ multo minoꝛ qᷓ; maloꝝ chꝛi ſtiano.ij. Petri.ij.dicit᷑. Melius fuiſſet ilł nõ cognoſcere viã iuſticie qᷓ; poſt agnitionẽ retroꝛ⸗ ſum ↄuerti ab eo qð illis traditũ eſt ſancto mãa dato. Contigit em̃ illis illud veri ꝓuerbij. Ca⸗ nis reuerſus ad ſuũ vomitũ:⁊ ſus lota in volu tabꝛo luti.Et iterũ ibidẽ dicit᷑. Facta ſunt eis po ſterioꝛa deterioꝛa pꝛioꝛibo. Facit ad pᷣdicta exẽ/ pluũ de capite pagani inuento in deſerto a beaato Machario:de quo dicã in.ij.ꝑte pꝛincipali hu ius operis Sermone.xxj.parte.ij. Adulti enim tenent᷑ ad ea q̃ ꝓ ipᷣis patrini eoꝝ ſpoponderũt. de ↄſe. di. iiij.c. paruuli.vbi glo.ait.Dignũ eſt vt qui ꝑ aliũ liberant᷑:ꝑ aliũ eciã obligent᷑. Si aũt inter mercatoꝛes fallẽs fidẽ grauiter peccare cre dit᷑.vnde in.l.j.ff.de ↄſti.pecu.dicit᷑: ꝙ graue eſt fidẽ fallere:quid dicenduʒ eſt de malis xpᷣianis q.j.Si inter hoĩes ſolẽt bone fidei ↄtractꝰ nlłla ratiõe diſſolui:quãto magis pollicitatio quaʒ cũ deo qͥs pepigit ſine graui vindicta ſolui non poterit.Et idẽ quaſi habet᷑ in.c.ananias.xvij.q. 1. Kõſideret ergo vnuſqͥ ſq; vitã ſuõ.⁊ videat qð fide ꝓteſtat᷑ operibo obſeruet.Ait em̃ Gꝛeg.ſup Marcũ.Tiũc veraciter fideles ſumꝰ.ſi qð labi⸗ is ꝓmittimꝰoꝑibo implemꝰ.In die qͥpꝓpe baptiſ matis oib nos antiqͥ hoſtis oꝑibo oibuſq; põ⸗ pis abrenũciare ꝓmiſimꝰ. Itaq; vnuſqͥſqʒ ve⸗ ſtrũ ad ↄſiderationẽ ſue mẽtis ocłos reducat:2 ſi ſeruat poſt baptiſmũ qð ante ſpopõdit:certꝰ qꝛ iã fidelis eſt gaudeat.Sed ſi qð ꝓmiſit mi⸗ nime ſeruauit:ſtudeat cito plangere qð errauit. Au gu.in li.de vita xpiana inqᷣt. Nec qᷣſqᷓ; iudi⸗ cet ſe xpᷣianũ:niſi qui doctrinã xpᷣi ſequũ:⁊ imi/ tat᷑ exemplũ.An tu illũ xpᷣianũ putas cuiꝰnũqᷓ; pane ſaturat᷑ eſuriẽs. Cuiꝰpotu nullius ſitis ex tinguit᷑:cuius mẽſam nemo cognoſcit:ſub cu⸗ ius tecto nec aduena:nec peregrinꝰ aliqñ ſucce⸗ dit:cuiꝰnemo nudus tegit᷑ veſtimẽtis:cuiꝰpau per nullus fouet᷑ auxilio:cuiꝰ bonũ nemo ſen⸗ tit:cuius miſericoꝛdiã nemo cognoſcit:qͥ in nul lo imitat᷑ bonos:ſed irridet potius ⁊ ſubſãnat. Abſicvt hmõixpᷣianus dicat᷑ Abſitvt dei filius poſſit appellari qui talis eſt. Chꝛiſtianuſ eſt qui vitã ſequit᷑ xpi:qui in oibo miſericoꝛdiã facit: qᷣ oim mouet᷑ iniuria:qui o ꝓpꝛimi pauꝑem ſe pꝛe ſente nõ patit᷑:qui miſeris ſubuenit. Qui indi⸗ Kenerb⸗ ſuccurrit:qui cũ merentibo meret:qͥ do⸗ oꝛem alterius quaſi ꝓpꝛiũ ſentit. Qui a fletibꝰ nullus ignoꝛat:cuius oẽs bonũ noꝛũt ⁊ nemo ſentit iniuriã:qui deo die noctuq; ſeruit:qui in deſinẽter eius pcepta meditat᷑ ⁊ cogitat:q paun/ per mũdo efficit᷑ vt deo locuples fiat. Qui inter omnes habet᷑ ingloꝛiꝰ: vt coꝛam deo ⁊ angelis gloꝛioſus appareat:qui in coꝛde ſuo nibil ſimu latũ videt᷑ habere nec fictũ: cuius ſimplex ⁊ im maculata eſt aia:cuiꝰↄſciẽtia fidelis ⁊ pura:cu⸗ ius tota mens in deo eſt: cuius omnis ſpes in cheꝛiſto eſt: qui celeſtia potiꝰq; terrena deſideragt qui humana ſpernit vt poſſit habere diuia. ſſl,ẽã⸗ his qui hoc ſeculũ diligunt:⁊ qui in pᷣſentiten poꝛe gloꝛiant᷑ ⁊ ˖complacẽt Apłs inquit. Neſci,) tis quia amicitia huius mundi inimica eſt dei et quicunq; voluerit amicus eſſe huius ſeculi⸗ inimicus dei conſtituetur:hecille. Nõ ergo glo rietur malus chꝛiſtianus:quia licet in numero chꝛiſtianoꝛum reputetur:eſt tamen extra eccleſi am quo ad meritum. Unde.j.q.j.c.vt euidenter dicitur. Is quem ſacerdos in eccleſia toleratz eſt tamen extra eccleſiam ſi nõ eſt coꝛpus eius: cuiꝰ caput eſt chꝛiſtꝰ. Immo talis falſus chꝛi⸗ ſtianus eſt peioꝛ infideli:qꝛ peccaca facta ex cer· ta ſcientia ſunt grauioꝛa peccatis ꝑ ignoꝛantia perpetratis.vj.q.j.c.quero.Cuiuſmodi ſũt mul ta peccata infideliũ. Item infideles patenter in imicant᷑ fidei chꝛiſtiane. Iſti autẽ mali chꝛiſtia ni latenter. Inimicus auteʒ domeſticus peius facit qᷓ; apertus:nec eſt deterioꝛ amicus qᷓ; ficcꝰ nec odium grauius qᷓ; familiaris inimic:cum „ ſit vtignis in ſinu:⁊ ſerpens in gremio: et mus in pera.c.⁊ ſi iudeos.de iudeis. JJM De deuiatione hereticoꝛum a file. Erca pars noſtri ſ. amonls bikk De⸗ uiatiõis ſcilicet a fide vᷣa.ſᷣm em bea t tum Tho. iin tractatu de articulis fl/ NQNei. Lota fides catholica circa diut⸗ nitatem et humanitatẽ chꝛiſti verſatur.Et ideo Johan.xiiij.dicit dñs. Creditis in deũ ⁊ in me credite. Ideo videamus hereticoꝝ erroꝛes qui⸗ bus deuiant a fide.Et liq; ſint quaſi innumera biles:tamẽ ſolũ aliquos maioꝛes ⁊ peioꝛes po nemus:incipiendo ab erroꝛib verſantibo circa humanitatẽ Chꝛiſti. Pꝛimus ergo erroꝛ fuit Caupochꝛatis:⁊ Ebionis:qui dixerũt chꝛiſtuʒ fuiſſe purũ hominẽ. Contra quos ad Ro.viij. dicit. Ex quibo chꝛiſtus ſᷣm carnem ſuꝑg omnia benedictus deus. Amen. D Bermo Ecũdus erroꝛ fuit Manicheoꝝ qͥ dixe/ 8 rũt xpᷣm nõ habuiſſe verũ coꝛpꝰ ſed fan taſticũ. Cõtra quos eſt ſentẽtia xpᷣi Luce vltimo.c.vbi repᷣhendit diſcipulos:qui ↄturba ti exiſtimabãt ſpiritũ ſe videre di. Palpate ⁊ vi dete:quia ſpiritus carnẽ ⁊ oſſa nõ habet:ſic me videtis habere:⁊ Matthᷣ.xiiij.vbi diſcipulis vi daentibo eũ ambulantẽ ſupꝛa mare:⁊ credentib- ꝙ eſſet fantaſma Chꝛiſtꝰ dixit. habete fiduciaʒ. Ego ſũ:nolite timere.Et ex b̊ erroꝛe ↄdudebat ipſi maledicti manichei:ꝙ in veritate chꝛiſtꝰ nõ eſt paſſus mortẽ cũ haberet coꝛpus fantaſticuʒ ſᷣm eos.Cõtra quos Eſa.liij.dicit᷑. ere lãguo/ res noſtros tulit ⁊ doloꝛes nr̃os ipſe poꝛtauit. Et ibidẽ ſcriptũ eſt. Lanq; ouis ad occiſionem ductꝰeſt. Et in hoc erroꝛe etiã fuit Gallanꝰ qͥ di xit Chꝛiſtũ ſolũ habuiſſe vnã naturã incoꝛpoꝛa lem ⁊ imoꝛtalẽ:licet oſtenderet ſe eſſe coꝛpoꝛeuzʒ et paſſibile:⁊ hunc erroꝛẽ tenẽt mauri ⁊ ſaraceni Cõtra quẽ eſt illa ſententia apłi dicẽtis.Chꝛiſtꝰ ſemel ꝓ peccatis nr̃is moꝛtuꝰeſt.j. Pe.iij. Ler cius erroꝛ fuit Ualentini qui dixit Chꝛiſtũ cele/ ſte coꝛpus attuliſſe:nihilq; de vᷣgine aſſumpſii ſe:ſed per illam tanqᷓ; per riuũ ⁊ fiſtulam ſine vl la de illa aſſumpta carne tranſiſſe. Cõtra quem diciturad Gala.ii ex muliere. q cchꝛiſto vnã naturã cõpoſitam ex diuini tate ⁊ hbumanitate. Coõtra qð eſt illud ad Phil.ij. Cũ in foꝛma dei eſſet foꝛmã ſerui aſſũ⸗ pſit. Ubi manitfeſte aparet eſſe in eo duaſ natu ras:ſallicet diuinã ⁊ humanã. Quintꝰ erroꝛ fu it monetelitarũ dicentiũ in chꝛiſto eſſe ſolũ vnã volũtatẽ.Cõtra qð Matthei.xxvij.dixit domi⸗ nus Jeſus patri ſuo. Uerũtamen nõ ſicut ego volo:ſed ſicuc tu.vbi manifeſte demõſtrat ĩ ipo fuiſſe duas volũtates:vnã humana:⁊ vnaʒ di⸗ uinãa:que eſt cõmunis patri ⁊ filio. S “ Extus erroꝛ eſt Neſtoꝛij:qui dixit Chꝛi⸗ s ſtũ deũ ꝑfectũ ⁊ hoĩem ꝑfectũ:ita tamẽ- ꝙ alia eſt ꝑſona dei:alia hoĩs in xpᷣo.Et ꝙ nõ eſt facca vnio dei ⁊ hoĩs in vna ꝑſona chꝛi ſti:ſed ſolũ cõicatio gratie:ita ꝙ negat btãm vir ginẽ eſſe matrẽ dei:ſed dicit eẽ ſoluʒ matrẽ hoĩs xpi.Cõtra qo eſt illud Luce.j.Qõð ex te naſcetur ſanctũ:vocabit᷑ filius dei. X Eptimꝰerroꝛ eſt Caupochꝛatis qui ha⸗ S buit etiã hũc erroꝛẽ: ꝙ chꝛiſtꝰ natus ſit ex Maria ⁊ Joſeph.Cõtra qð eſt ilud Matth.j.Anteq; cõuenirent inuenta eſt in vte/ ro habẽs de ſpũſancto. Octauꝰ erroꝛ eſt Clau dij qui dixit:ꝙ poſtq; virgo peperit chꝛiſtũ plu res alios filios genuit ex Joſeph. Contra gꝗd eſt illud Eʒechieł.xliiij. Poꝛta hec clauſa erit ĩ eter/ num:⁊ nõ aperietur:⁊ vir nõ tranſibit per eam. No nus erroꝛ attribuit᷑ Oꝛigeni ſcilicet ꝙ chꝛi ſtus iterũ eſt paſſurus ꝓ ſalute demonũ ⁊ alle⸗ ij. Miſit deus filiũ ſuũ ner Uartcus erroꝛ fuit Euticij qui poſuitin xV gat illud pſalmiſte. Hoĩes ⁊ iumenta ſaluabis dne:intelligens ꝑ iumenta demones ꝓ quibus dicebat debere chꝛiſtũ iterũ pati.Cõtra qð eſt il/ lud ad Ro.vj.xpᷣs reſurgẽs ex moꝛtuis iã non moꝛit᷑ moꝛs illi vltra nõ dñnabii. Ecimꝰerroꝛ eſt ſolẽtianoꝝ dicentiũ:ſal⸗ d uatoꝛẽ noſtrũ nõ ſedere ad dexterã pꝛis CLCotra qð eſt illð Marci.vlti.Dñs qui⸗ lum:⁊ ſedet a dextris dei. Irca eſſentiã diuinã ſunt etiã plures er c roꝛes hereticoꝝ:qui fecerũt cõtra ſenten/ tiam Dionyſij ĩ li.de diui.nomi.c.ij.vbi ait. Theologia quedaʒ no bis tradidit vnitiue: quedã vo diſiũctiue.Et nec vnita licet diuidere nec diſcreta ↄfundere.ſ.vnitatẽ deitatis ⁊ trini⸗ tatẽ ꝑſonaꝝ.De q̃ inqͥt Augꝰ.in.j.de trini. Cuʒ querit᷑ vnitas trinitatis: nec periculoſius alicu bi errat᷑:nec laboꝛioſiꝰaliqͥd querit᷑: nec fructuo ſius aliqͥd inuenit᷑. Et ideo de hac re ſũma:⁊ ex⸗ cellẽtiſſima cũ modeſtia:⁊ timoꝛe agendũ eſt:⁊ attẽtiſſimis auribo atq; deuotis audiendũ:hec ille. In quibo verbis tria tangit.Pꝛimo ꝑiculo ſitatẽ dũ ait: nec periculoſiꝰ alicubi errat᷑. Siẽ em ille qui fixis oculis vult intueri ſolẽ:qualis ſic ponit ſe in periculo incurrẽdi cecicatẽ:ita ille qui curioſevult iueſtigare myſteriũ trinitat po nit ſe in periculo incurrẽdi in hereſim:⁊ i cccta⸗ tem mẽtis.Quia Pꝛouer.xxv.dicit᷑. Scrutatoꝛ maleſtat oppꝛimet᷑ a głia.Et ideo dici᷑ Eccł.iij. Altioꝛa te ne queſier:⁊ foꝛtioꝛa te ne fueris per⸗ ſcrutatꝰ. Scðo tangit difficultatẽ dũ ait:nec la⸗ boꝛioſius ⁊c̃.Dicit em̃ Dionyſi.in li.de diui.no mi.Trinã dei vnitatẽ:neqʒ dicere:neq; cogitare eſt poſſibile:? Pꝛouer.iij.inqͥt Salomõ.Quis aſcẽdit in celũ.ſcilicet ad ꝑſcrutandũ myſteriuʒ trinitatis:quaſi dicat nemo:⁊ Sapᷣ.ix.iterũ ait Difficile extimamꝰ q̃ ĩ terra ſunt:⁊ q̃ in pſpectu ſunt inuenimꝰcũ laboꝛe.Que aũt in celis ſunt: quis iueſtigabit:q̃ſi dicat:niłs. Et ideo Eccł.j. inqᷣt diuina ſapiẽtia.Altitudinẽ celi:id eſt ſcciſſi me trinitatis (qᷓ diat᷑ celũ:qꝛ eius imẽſitas oĩb eſt celata)qs dimẽſus eſt:ſq; ſuo ingenio cõpꝛe⸗ hendẽdo. Reſpõdet autem eadẽ ſapientia Eccli. xxiiij. Girum celi circũiui ſola:quia ipſa ſola ꝑ/ fecte cõpꝛehẽdit ſuam eternam deitatẽ. Et ideo dicit Augu.ad bere. Sufficiat nobis de myſte⸗ rio trinitatis ſcire quantũ nobis chꝛiſtus pꝛedi cauit ⁊ docuit:? Ambꝛo.inqͥt. Mihi eſt impoſ ſibile ſcire generatiõis diuine ſecretũ. Mẽs de⸗ fecit.vox ſilet:nõ mea im̃:ſed eciã angeloꝝ. VUñ eccleſia canit in officio trinitatis.Caligat h̊ ſau tiniũ:nõ ſufficit ingeniũ:taʒ ardua rimari.Ait enim Auicẽna.ix. Metha.ſue.c.vlti.Operatio intelleccus noſtri ad ſuperioꝛa eſt:ſicut oculi ce a ad coloꝛes:⁊ aures ſurdi ad auditum.ct au ccoꝛ in libꝛo de cauſis dicit. Pꝛima cauſa eſt ſu perioꝛ omni narratiõe: ⁊ Plato ĩ ſuo Thimeo dẽ Jeſt us poſtq; locutꝰeſt eis aſſi umpt? eſt in cec) R t Hannife luani ſoſſ immndege C6 nandn lons q; Peoln ſunqtnnua uit Etioincſ gudendu dien ſitiaallocult biserſagloc ſemoedetkin ſacurioſinsl Ccſatenerfie coticktgfemn⸗ ſuplull detnin nols ſangetr hoſvaintalig ceſiols ſepol midaodducdl debto Jugut detnineutedel Gpenda pucru Godicoctar Porväfonäär keinilafone no poſſehßfi icjac ouc . Faaliuse tas actmnoler⸗ niutar copret Maacrechian Winuirench Aechaurien gamplülege phoꝛi: pbid ſtodenymnu tinueinuete eipfeaepon ſtueqs poter munar Tulls ggärerqaun Pplooor⸗ ſoodendll poſtulauit,⸗ noͤmadlt an Pplus deee hoez neſce fuanoſitate Cuoſtusintn ſſguont Kenfign ſinzihi⸗ . P is dichtnulin ntla mnie leſtpon enaaluadt egpquihl Dncdckl nmnsli non X * mtüſal, ddentnſis umpoekincr rttii Plurtsr Mrcöcnaſanten homicij dbi rudlditnnu. ulirduutar datans : nini maloſius ita mi naeffnano rſänara, agauch udiendubet denogale . So menſoli galis ticri e uſimticdt Sontaro: vdial cl i. tmefuensper, dü arnecha; nlidedivino nencgz ogiur⸗ Sromo Quis mdünrſu; aiid tiin heen rinclls iunt Sidoo Ealj. nliidckſciſi ziniins oi ingenio coic aannufil nun iglaſoh⸗ detui bes entt/ cniheedi Vaickingo ni Misde Foliũ ait. Genitoꝛẽ veritatis tã difficile eſt iuenire: qᷓ; inuentũ ipoſſiblie eſt effari.In quibo verbis af firmat:ꝙ deꝰ genuit veritatẽ:id eſt filiũ ſuuʒ:q git Johã.xiiij.Ego ſum veritas. Trãſumptiue in.c.ſi ↄſuetudinẽ.⁊.c.qui contẽpta.viij.di.Sa⸗ lomõ q̊ʒ Pꝛouer.xxx.inqᷣt.Tria ſt᷑ mihi diffici⸗ lia:qꝛ trinitatꝭ myſteriũ intelligere ꝑfecte nõ po⸗ tuit.Et iõ inqt Dionyſius in li.de di.no. Nõ eſt audendũ dicere aliqͥd nec cogitare de ſuꝑſub/ ſtãtiali occulta diuinitate pᷣter ea q̃ diuinitꝰno⸗ bis ex ſacris eloquijs ſunt expᷣſſa: ?⁊ Bernar.in ſermõe de runlhaͤt nqᷣrere de trinitate puer⸗ ere ⁊ tenere ſicut ſancta ec⸗ cleſia tenet fides⁊ ſecuritas eſt.videre aũt eaʒ ſi ½ cuti eſt ꝑfecca ⁊ ſumma felicitas eſt. Hilariꝰ in/ ſuꝑ in li.de trini.pꝛedicta de difficultate cogni⸗ tiois ſancte trinitat appꝛobãs dicit. Non putet ſa curioſitas eſt. Cre hõ ſua intelligẽtia ſacramẽtũ generatiõis ⁊ pꝛo ceſſiõis ſe poſſe ↄſequi.Ad predicta etiã confir⸗ mãda adducipoſſent plura exepla. Pꝛimũ eſt de btõ Augu. de q̊ legit᷑:ꝙ cũ vellet in libꝛo ſuo de trinitate deſcribere myſteriũ trinitatis diuĩe: quendã puerulũ in litoꝛe maris inuenit:qͥ cuʒ quodã codleari argẽteo aquã maris in quãdazʒ paruã foueã refundebat dicẽs:ſe velle totũ ma⸗ re in illã foueã indudere.Cui cũ Augu. dixiſſet nõ poſſe h̊ fieri cũ mare ſit magnũ:⁊coclear mo dicũ ac fouea parua. Rñdit ipe qͥ erat dñs Je/ ſus.Facilius eſt mibi h̊ agere:qᷓ; tibi id qð cogi tas adimplere.cogitas em ĩ libꝛo tuo myſteriũ trinitatꝭ cõpꝛehẽdere.cuʒ liber tuꝰ ſit parua fo⸗ uea ad recipiendũ:ingeniũ tuũ modicũ coclear ad inquirendũ:⁊ trinitas ipᷣa imenſum pelagꝰ ad exhauriendũ.Et his dicq diſparuit. Scom exemplũ legit᷑ in libꝛo de vita ⁊ moꝛibo philoſo phoꝛũ: vbi dicit᷑.ꝙ quidã phuloſophꝰ noie ari⸗ ſtodemꝰ multis annis in ſolitudine ſtetit:?⁊ con tinue inueſtigauit naturaʒ apis: nec intelligere eã ꝑfecte potuit. Minꝰ trinicatis eterne maie ſtatẽ qͥs poterit indagare. Tercũ exẽplũ eſt qð narrat Tulliꝰin li.de natura deoꝝ:vbi ait.CX q̃dã rex q̃ſiuit ab vno philoſopho:qͥd eſſet deꝰ. Philoſophꝰaũt indutias triũ dierum petijt re ſpõdendi.Et expleto triduo:iterũ aliud triduũ poſtulauit.Et poſt maioꝛẽ terminũ ad queſitũ nõ rñdit.(ui rex ait. Ut video me deludis. At ille.Oñne mi nõ.Quia deꝰeſt ta immẽſus:ꝙ q̃n/⸗ to plus de eo cogico:tãto plus deficio:et qͥd re⸗ ſpõdeã neſcio.Tercio tãgit Aug.in vᷣbis pᷣdiccꝭ fructuoſitatẽ trinitatꝭ cognite dũ ait: nihil fru/ ctuoſius inuenit᷑.Int᷑ alias aũt vtilicates q̃ttu/⸗ oꝛ ↄſequunt᷑ illi qͥ deuote colũt ſcciſſimã trinita tẽ ꝑ fidẽ cognitã. Pꝛima ðꝛ eleuatiõis.ſ.ad cele⸗ ſtia ↄtẽplãda:⁊ t᷑rena deſpiciẽda:iuxta illð Eſa. xl.Quis appẽdit trib digitis molẽ terre.quaſi dicat:nullus niſi deꝰ trinꝰ in ſua potẽtia: ſapi⸗ entia ⁊ miſcðia:qͥ b q̃ſi tribo digitis molẽ terre: id eſt ponderoſitatẽ coꝛꝑis appedit ſurſum ele⸗/ CNH usdo ad ↄtemnendũ terrena:⁊ ſuꝑna ſpeculan da.Et ſicappẽſus ⁊ eleuatꝰerat ſancꝰ Augu.de quo legit᷑:ꝙ cũ libꝛos de trinitate ſcriberet: ⁊ q/ dam vidua tribulata ad eũ vadẽs ipᷣm ſalutaſ/ ſet:ipᷣe ei nihil rñdic. Un illa triſtis receſſit. Se⸗ quenti vo die cũ eius miſſam audiret:facta eſt in excaſi mẽtis:⁊ rapta in celũ ibidẽ vidit Augu ſtinũ facie indinata de trinitate diſputantẽ. Fa ctaqʒ eſt vox ad eã dicẽs.Cũ ad Auguſtinũ lui⸗ ſti:tũc de trinitatis głia attẽtiſſime diſputabat: et ideo ꝙ ibi fueris nõ aduertit.Scða vtilitas dici ꝓpulſionis.ſ.aduerſitatũ.Nãa ſic dic Johã nes damaſcenꝰ.li.uij. Cũ apð ↄſtantinopolim grauis peſtis eſſet:de medio populi:q da puer in celũ raptꝰcanticũ ſccẽ trinitatis.ſ. Sancte de us:ſancte foꝛtis:ſctẽ ⁊ miſericoꝛs ſaluatoꝛ:miſe rere nob ab angelis eſt edoctus Qð cũ rediens decãtaſſet coꝛã ꝓpło:mox ois peſtilẽtia eſt effu⸗ gata. Tertia vtilitas ðꝛ expulſiõis.ſ.demonuʒ. ã legit᷑:ꝙ cũ apud ↄſtantinopolim quidam magus duxiſſet vnũ fidelẽ notariũ ad ↄſpeceũ maxie multitudinis demonuʒ:in q̃ erat vnꝰ ſe⸗ dẽs in thꝛono:tanq; pꝛinceps:⁊ ille demõ intter rogaſſet ipᷣm notariũ:an ſeruus eiꝰ fieri vellet: notarius ipᷣe ſignãs ſe ſigno crucis rñdit. Ego ſum ſeruus ſanctiſſime trinitatis. Et ſtatim il⸗ la młtitudo demonũ diſparuit.Et iſte due vti / litates tangunt᷑.Exo.v.vbi Mopſes inqͥt. Deꝰ hebꝛeoꝝ vocauit nos:vt eamus viã triũ dierũ i ſolitudine:id eſt ꝑ fidẽ trinitatis ei in hac vita ĩ qua ꝑegrini ſumus ſeruiamuſ:ne foꝛte accidait nobis peſtis:aut gladiꝰ. Per peſtẽ aũt põt in telligi tẽptatio a carne.ꝑ gladiũ vo tẽptatio ab hoſte. Quarta Pans ðꝛ ↄuerſionis.ſcʒ maloęꝛ rum. Refert nãq; Bonifaciꝰ in li.ſuo:quẽ ſcri⸗ pſit ad comitiſſã maltildã:q cũ quidã archiepi —. ſcopꝰobꝛucinẽſis ſimoniacꝰ ꝑ teſtes ↄ uinci nj poſſet:pᷣceptũ eſt ei a quodã legato pape viro ſa cto:vt verſiculũ trinitatis diceret.ſ.Głia patri ? fülio ⁊ ſpũiſctõ.Et cũ ille ſctãm trinitatẽ:⁊ maxi me ſpiritũſctm̃ nomiĩare nõ poſſet: depᷣhenſus ⁊ ↄuictus de crimie:humiłr pctm̃ ſuũ ↄfeſſus eſt ac pniam petijt ⁊ ſe emẽdauit. Iſtũ aut verſfſi culũ fecit ſynodus Nicena. Btũs autẽ Hiero. 2 poſtea Gꝛego.oꝛdinauit:vt in fine pſalmoꝛuz diceret. Legit᷑ aũt ꝙ cũ quidã vir ſctũs cũ alijs pſallẽtibo eſſet in eccłia:vidit btãm virginẽ illuc aduenientẽ:⁊ ad gloꝛia pꝛi ꝓfunde ſe inclinanꝰ tem.qᷣ cũ eã de h̊ interrogaſſet:rñdit ꝙ qñcũ ille verſiculus trinitatis ab eccleſia dicitur:tota curia celeſtis ſancte trinitati ſe inclinat:⁊ eã ſpe/ cialiter reueretur. Ecõtra vᷣo legitur de quodua religioſo:qui nunq; ſe incdlinabat ad gloꝛia pꝛii. Cum aũt moꝛtuus eſſet:hec ei aſſignata penitẽ tia.ſ.ꝙ vſq; ad diem iudicij ſtet ſuꝑ vna altiſſ⸗ ma columna in medio maris eleuata:⁊ ſemper qñ ðꝛ in eccłia głia pꝛi:illa columna indinatur valde pꝛofunde:⁊ ei videt᷑:ꝙ ðbeat in abyſſun⸗ Bermo demergi. Multa quoq;ʒ alia miracula et ſigna facta ſunt in teſtimoniu ſanctiſſime trinitatis. Nam vt refert Euſebius: in die natiuitatis xpᷣi tres ſoles in oꝛiente apparuerũt:qui paulatim in vnũ ſolem ſunt redacti:de quibo videt᷑ facere mentionẽ irgilius.iij.eneidi di.Lris adeo in certos ceca caligine ſoles. Erramus pelago ⁊c̃. Aliud aũt ponit Eutropius.i.ꝙ dũ quidã arri anus quendã baptizaret:⁊ foꝛmã trinitatis ꝑ⸗ uerteret:mox aqua diſparuit. Ipſe em̃ hereticꝰ dicebat. Ego te baptiʒo.in noĩẽ patr ꝑ filiũ ĩ ſpi rituſancto:volens ꝑ hoc oſtẽdere ꝙ filius ⁊ ſpi rituſſanctus nõ eſſent patri ẽles. Uiſo aũt mi rackło:ad gremiũ eccłie catholice ↄfugit. Refert etiã Sigũbertus:qꝙ circa annos dñni.dl.Cũ in⸗ tra gallias arriana hereſis pullularet:q̃ flliũ et ſpiritũſanctũ mioꝛes patre affirmat in vꝛbe na ſtenſi:als vaſacenſi:dum epᷣs eiuſdẽ vꝛbis miſ ſam celebꝛaret vidit tres guttcas clariſſimas de celo deſcendere:q̃ ſuꝑ altare ſe ponẽtes:et ad in⸗ uicem appꝛopinquates:vnã gemmã pulcherrl⸗ mã effecerũt:quã cũ ĩ medio cuiuſdã auree cru⸗ cis in qua multe gẽme erãt poſuiſſet:ille tantazx eius excellentiã nõ ferẽtes de cruce ꝓtinus ceci⸗ derũt. Immũdis aũt hominibo videbat᷑ obſcu ra ⁊ hoꝛribilis. Mũdis vo ⁊ puris delectabił et cara:mulciſq; infirmis pᷣſtitit ſanitatẽ: ⁊ ad/ oꝛantibo ipam crucẽ auxit virtutẽ. Et ideo Ri/ char.in.j.de trini.ait.UVtinã attenderẽt iudei:vti nam aduerterẽt pagani cũ quãta ↄſciẽtie ſecuri tate ꝓ hac fide trinitatis ad diuinũ iudiciũ po⸗ terimus accedere:Nõne cũ omni ↄfidentia deo dicere poterimꝰ. Oñe ſi erroꝛ eſt:a teipſo decepti ſumus.ã hec fides tãtis ſignis ⁊ ꝓdigijs cõ/⸗ firmata eſt que nõ niſi ꝑ te fieri poſſunt. Et cer/ tea ſũme ſanctitatis viris eſt nobis tradita:at⸗ q; ſumma et autcẽtica atteſtatiõe ꝓbata:te ipſo cooperante ⁊ ſermonẽ ↄfirmante ſequentib ſi⸗ gnis.hec ille. Licet aũt philoſophi nõ cognoue/ rint ꝑfecte myſteriũ diuinaꝝ ꝑſonarum ꝑ ꝓpꝛia que ſunt paternitas:filiatio:⁊ ꝓceſſio:ſᷣm illud Apli.j.ad Coꝛinth.ij. Loquimur dei ſapientiaʒ quã nemo pꝛincipũ huiꝰſeculi nouit:id eſt phi loſophoꝝ ſᷣm gloſaʒ: tamẽ cognouerũt quedã eſſentialia attributa que appꝛopꝛiant᷑ diuinis ꝑ ſonis ſicut potentia apꝛopꝛiat᷑ patri:ſapientia filio:⁊ bonitas ſpirituiſancto. Ipſi em̃ philoſo⸗ phi cognouerũt deũ ꝑ creaturas quas ipᷣe fecit iuxta ilud Macrobij.in li.de ſomno Sapio / nis dicentis.Deus qui pꝛima cauſa vocat᷑: om niũ que ſũt dñs ⁊ oꝛigo eſt.Et ideo vidẽtes ma gnitudinẽ:pulchꝛitudinẽ:et bonitatẽ creatura⸗ rum deuenerũt in co gnitionẽ creatoꝛis dei.ſ.ꝙ; ſit potẽtiſſimus:ſapientiſſimus:et optimus ar tifex:⁊ hoc eſt qdð ait Salomõ Sap.xiij. A ma/ gnitudine ſpeciei ⁊ creature cognoſcibiliter po/ terit creatoꝛ hboꝝ videri:⁊ ad Ro.ſj.inqͥt Pau⸗ lus.Inuiſibilia dei ꝑ ea q facca ſũt intellecta cõ ſpiciunt᷑:ſempiterna quoq;ʒ virtus eius ⁊ diui/ nitas. Unñ Ambꝛo.et Augu.quos refert magi⸗ ſter in.j.di.iij. dicũt:ꝙ philoſophi ↄſiderãtes ce lum ⁊ terrã ⁊ alia mirabilia creata:cognouerũt illum eſſe ſuꝑ oẽm creaturã qui ea fecit.q nulla creatura facere põt vel deſtruere. Itẽ ex creatura rum eteꝛnitate:vt eſt celoꝝ ⁊ planetaꝝ ac ſtella/ rum cognouerũt eternitatẽ creatoꝛis:⁊ ex eoꝛuzʒ magnitudine eius omnipotentiã.⁊ ex eoꝝ oꝛdi natione et gubernatiõe eius ſapientiã ⁊ bonita tem.Et ſic cognouert in deo trinitatẽ ꝑfectionũ. Vnde Areſto.in.xij.Mecha.ait.Dicimus deũ eſſe aial ſempiternü bonũ ⁊ optimũ cuius du⸗ ratio in infinitũ eſt:in quo eſt ſummus intelle⸗ ctus:ſummũ intelligibile ⁊ intelligere:ſũmaq; volũtas:ſumme voluptuoſa ⁊ gaudioſa. Ubi eius cõmentatoꝛ cõmento.xxxvij. ꝓbat ⁊ affir/⸗ mat ꝙ in deo eſt intellectus:⁊ volũtas: ⁊ actus eoꝝ.et in fine dicti cõmẽti replicat ꝙ ĩ deo eſt tri nitas ꝑfectionũ:adiungens ꝙ quidã putauer̃t Plato ⁊ multi alij. eſſe trinicatẽ ſuppoſicoꝝ vt 4 Sed ipᷣe cõmentatoꝛ eã negat:in qͥ eſt hereticus cenſendꝰ. Idẽ quoq; Areſto.j.de celo ⁊ mundo ait.Om̃e ⁊ totũ ponimꝰſuꝑ tria. Per hũc enim numeꝝ adhibuimus noſipſos magnificare de um vnũ eminẽtẽ ꝓpꝛietatibꝰ eoꝝ q̃ ſunt creata. Plato etiã incipiẽs libꝛũ quẽ fecit de mũdi cea tione diat. Unus:duo:tres.Deinde pꝛoſequi libꝛum ſuũ. Per hoc(vt ait Fran.de Mayro.i ſermone de trini)quaſi intẽdens:ꝙ trinitas eſt pꝛincipiũ totius vniuerſi:dicit quoq; Auguſti. vij.cõfeſſionũ:ſe legiſſe in libꝛis Platonis to⸗ tũ illud Johãnis.ſ. In pᷣncipio erat verbuʒ ⁊c. vſq; ibi.Fuit hõ miſſus a deo.Et idẽ euangeli⸗ um poſuit Platonicꝰeius diſcipulus in li.quẽ cõpoſuit:vſq; ad verbũ caro factũ eſt.⁊ ſi nõ oꝛ dinate ſaltem in ſententia:vt idem Augu.refert Qui etiã inquit.x.de trini.c.iij.et.xxiij. Poꝛ⸗ phyrius qui fuit philoſophꝰ paganus:confeſ⸗ ſus eſt ſanctã trinitatẽ:⁊ appellauit paternũ in⸗ tellectũ deũ filiũ:? hoꝝ mediũ amoꝛẽ ſpiratuʒ. Et.ij.de trini.c.vj.etiã ait Augu.q; Plato qͥ tã⸗ tis ſeculis ante puerperiũ virginis fuit:ſumme trinitatis atq; vnitatis pᷣdicatoꝛ in gentibo exti tit:vnde vnitatẽ ac trinitatẽ pꝛedicãs curſu mi⸗ rabili:oculoq; clariſſimo dilucidauit:queſiuit: inuenit.et pꝛodidit patrem deum: paternã me tem:⁊ vtriuſq; amoꝛem mutuũ:⁊ vnã ſummã equetrinam:⁊ indiuiſam deitatem:non ſolum opoꝛtere credi docuit:ſed ita eſſe ratione conui⸗ cit. Trimegiſtus etiam inquit. Monas gignit monadẽ:⁊ in ſe ſuũ reflectit amoꝛẽ.id eſt pater deus gignit filiũ deũ:⁊ in ſe habent ſpiritũſan⸗ ctum. Iſta tñ verba a qͥᷣbuſda attribuunt᷑ Poꝛ phirio philoſopho. Hermes q̊q; Puaf⸗ ophus vt refert Augu.in li.cõtra quinq; hereſes fecit li bꝛũ qui ðꝛ.verbũ ꝑfectum:in quo ſic ait. Hicſi lius bñdicti dei.⁊ Auicẽnax.ſue Metha./c.xiij. . * H 8 gundit itnsdinlnug ſntſfuni yſtoni, Glultan unns ſ Han ſietckaſfe mn Boraps du gſonas diulmns ſecs niiſde ucq; dar dit Sen y. lamtrüi gagu giditñ vidttr Credilteni1 puas iſtrult adü altſuilid⸗ codict hdn It dñede VrdiCtenüh buiſuuc Mren ſaci ideſtab v ſaadzwesdig RNNOis usenntni lit? gubema dluiepent haber mieſſe torcini Nol numaver main Poorintrigliant Kangalalepe Wsowig ſgnaraninit hiemrchia T guolbyhienm neſitaiiu. imnie. arde finaontpang nnuind rrwin⸗ moblerdfor ſſt mobleryn Vnlfoꝛmerim ngeni eſtmy cug.0 eſtp⸗ li in vrepi lifmarpoſ tcaivnttat leinng ſoleg gurnſcltdo⸗ caraßnnde NRiigiea Cns ſinn Erla, Jeiſgti Figerheder 6 us ? dii tefanmeg lollderitese cognoleni Aſtct nnla Niagunm neran kan, woistreng, Wae Nntiit bonin uategfenoni, . diams dei mu auins du ummus ihrtle, uler ſünag cauciolg lb i bntaffi/ wlng taaus rpidonctmi midi utnue we mula ali. nicktbamnans . cdor mund dadöccim nde o n de Marw.i aymunindeſt noq; Zuguſtl⸗ Poons do da Nt. Sicecumgti Cpolusinl eteii ick.:ſinde m Zugt.tin nrin genincn cis unm chungliſu um pi e ummlum mumen ziucun. Ardenidlaan plura dicit de ſpirituſancto. Ex quib patet tri⸗ nitas diuinaꝝ ꝑſonaꝝ. Uera eſt em̃ illa poetica ſentẽtia. Numero deꝰ ipare gaudet. Hoc auteʒ myſteriũ trinitatis credidit Noe qñ in archa ſal uatus eſt. Geñ.vij.ideſt in ceieſti gloꝛia:cũ triba filijs.id eſt cũ fide ſancte trinitatis. Credidit eti am Abꝛahã dum vt ðꝛ Geñ. xviij. Tres vidit.ſ. pſonas diuinas in coꝛpoꝛea imagine ſibi appa rẽtes:⁊ vnũ.ſ.deũ adoꝛauit.ſ.in ilł tribꝰ ꝑſonis. Iſaac q̊ͥʒ idẽ credidit dũ effodit tres puteos: vt dicit᷑ Geñ.xxvj. Jacob etiã credidit qñ vidit ſca lam triũ graduũ.Geñ.xxviij. Joſeph quoq; cre didit qñ vidit tres palmites i vna vite. Geñ.xl. Credidit etiãs Moyſes qñ tres ſolennitates pꝛe cipuas inſtituit ad qᷓs ↄuenire debebãt oẽs iu⸗ dei.Exodi.xxiij.Credidit inſuꝑ hieremias ꝓphe ca dũ ait ſui libꝛi.j.c. A.a.a.dñe deus.Cũ em̃ ter cio.dicit. A. deſignauit trinitatẽ ꝑſonaꝝ.ꝙ autẽ alt.Dñe deꝰ:deſignauit vnitatẽ eſſentie diuine. QLredidit etiã hoc Daniel ꝓpheta qui(vt habet᷑ li bꝛi ſui.c.v.)interpᷣtatus eſt ſcripturã tribo digid fact. id eſt ab vno deo qͥ in manu. id eſt eẽntia ſua bʒ tres digitos.id eſt ꝑſonas.De qͥ b dicit Eſa.xl.Quis appẽdit tribo digiq molẽ terre.De/⸗ us em̃ trinꝰ ⁊ vnꝰ terrã ⁊ vniuerſum oꝛbẽ crea⸗ uit ⁊ gubernat. Imago aũt vnitat ⁊ trinitatis diuie reperit᷑ in oib creaturis.Nã oẽs creature habẽt vnũ eſſe:⁊tñ ſingule habẽt modũ:ſpecieʒ: ⁊ oꝛdinẽ. Itẽ oẽs creaturas fecit deꝰ in pondere numero:⁊ mẽſura.Sap̃.xſ. Item creature oẽs ſunt in triplici nũero:na aliq̃ ſũt pure ſpũales: vt angeli.alie pure coꝛꝑales:vt elementa:⁊ celi. Quedã vᷣo mixte:vt hoĩes.In angel etiã eſt de/⸗ ſignata trinitas.nã vt dic Siony.in li.de celeſti hierarchia. Tres ſũt hierarchie angeloꝝ. Itẽ in qualibʒ hierarchia eſt triplex oꝛdo: ⁊ ĩ qlibet oꝛ dine ſũt aliqui angeli ſupᷣmi:aliqͥ medij:⁊ qͥ dʒ infimi:vt ait Diony.eiuſdẽ li.c.iiij.Et de his di⸗ ſtinctionibo angeloꝝ tractat Richar.in.ij.di.ix. arti.iiij.q.ij. In creatura etiã pure coꝛꝑali inue/ nit᷑ trinitatis myſteriũ.Et pᷣmo ĩ incoꝛruptibili vt ſũt celi:qͥ triplicit᷑ ſũt diſtincti.Nam aliqð eſt moobile ⁊ diffoꝛme:vt ſydereũ ⁊ planetaꝝ:aliud eſt mo bile ⁊ vnifoꝛme:vt criſtallinũ. Et alið eſt vnifoꝛme ⁊ ĩmobile:vt celũ empireũ.In plane⸗/ tis etiã eſt triplex circulłꝰ.ſ.deferẽs:equãs ⁊ epi⸗ ciclus.id eſt paruꝰcirculꝰ poſitꝰ ſuꝑ maioꝛẽ cir/⸗ culũ:ita vt epicicli cẽtrũ ſit in linea maioꝛis cir⸗ culi:ſᷣm expoſitionẽ quã facit cacholicon. In ſo le q̊ͥʒ cũ vnitate eſſentie aꝓparet lux: ſplẽdoꝛ ⁊ ca loꝛ:ita ꝙ ſolẽdoꝛ generaĩ a luce:⁊ caloꝛ ab vtro q; ꝓcedit. Itẽ in ſole ↄſiderari põt quãtitas: fi/ gura:⁊ ſplẽdoꝛ in eadẽ ſubſtãtia: vt diffuſe de/ clarat Fran. de Mayro.in ſermõe q̊dã de trini. Itẽ ignis aliꝰ eſt purus in ꝓpꝛia ſpera:alius eſt ignis flãma:⁊ aliꝰeſt ignis carbo in aliena ma⸗ teria. Itẽ ignis habet ſpeciẽ:caloꝛẽ:⁊ ſplẽdoꝛem Itẽ aer habet ſubmũ:mediũ:⁊ infimũ. Item a / QCIH qua alia eſt ↄdẽſa:vt in nube.alia ↄgelata: vt in glacie.alia liqͥda vt ĩ fonte riuo ⁊ ſtagno.⁊ ſicut riuus habet aquã a fonte:ſic filiꝰ imediate a pa tre:⁊ ſicut ſtagnũ habet aquaʒ a fonte ⁊ a riuo: ſic ſpũſſctũs ꝓcedit a patre ⁊ flio. Terra etiam eſt trifarie diuiſa.ſ.in Aſiã:Affricã: ⁊ Europaʒ. In coꝛꝑalibo q̊ʒ coꝛruptibilibo patet myſteriuzʒ frinitatis:qꝛ qdᷣlibet coꝛpꝰhabet triplicẽ dimen ſionẽ.ſ.lõgitudinẽ:latitudinẽ:⁊ pfunditatẽ. Itẽ creatura mixta viuẽs eſt triplex:qꝛ quedã eſt ve getabilis ſolũ:vt plãta.quedã ſenſibilis vt bꝛu tũ aĩal:⁊ qdã intellecciua:vt hõ.ij.de aia.Uege⸗ tatiua inſuꝑ habet tres potẽtias.ſ.nutritiuã ad ꝓꝛiũ ſubiectũ ↄſeruandũ:augmentatiuã ad ꝑ ficiendũ:⁊ generatiuã ad ſibi ſimie ꝓducendũ. Senſitiua etiã habet tres potẽtias.i.a ppꝛehen⸗ ſiuã:cognitiuã:⁊ ſᷣm locũ motiuã. Aia qͥʒ hois habet tres potẽtias.ſ.intellecũ:memoꝛia:⁊ vo⸗ lũtatẽ:ſᷣm q̃s eſt facta ad imaginẽ ⁊ ſimilitudi⸗ nẽ dei. In aia etiã tria ſũt:vt ait Augꝰ. ix.de tri⸗ ni.ſ.mẽs:noticia:⁊amoꝛ.Mẽs nouit ſe ⁊ amat ſe:⁊ cũ ſe cognoſcit noticiã ſuã gignit:⁊ ẽ parẽs ſue noticie:⁊ tertiũ eſt amoꝛ qͥ de ipᷣa mẽte ⁊ no⸗ ticia pcedit cũ mẽs ſe cognoſcens diligit ſe. In hoibo q̊ʒ repᷣſentat᷑ trinitas qꝛ aliqͥ ſũt ſupᷣmi:vt dñi ⁊ magnates.qͥ d infimi:vt popłares:⁊ alij medij:vt nobiles ⁊ cues.In coꝛꝑe etiã hũano idẽ repᷣſentat᷑.nã bꝛachiũ vnũ exiſtes ha bʒ tres iũcturas ⁊ ſilłiter in vnitate digiti ſũt tres iũctu/ re:h̊ etiã ptʒ de pedib:tibijs ⁊ crurib: ſuꝑ qᷣb tribo hõ firmat᷑.Itẽ in arboꝛib idẽ ptʒ q̃ pullu/ lãt folia ad ſui viroꝛẽ:floꝛes ad decoꝛẽ: ⁊ fructꝰ ad dulcoꝛẽ. Itẽ h reperit᷑ in ſcia. Nã ois ſcientia tripliciter diuidit᷑.ſ.in naturalẽ:rõnalẽ: ⁊ moꝛa lem. Naturał q̊ʒ diuidit᷑ triplicit᷑.ſ.in phiſicam: mathematicã.⁊ methaphiſicã:ſiue diuinã:⁊ ſi⸗ miłr rõnalis diuidit᷑ in gramaticã q̃ reſpicit ſer/ monũ ↄgruitatẽ:rethoꝛicã q̃ reſpicit venuſtatẽ: ⁊ dialeticã q̃ reſpicit veritatẽ. Siłr moꝛabł diui⸗ dit᷑ in ethicã:q̃ reſpicit oꝛdinationẽ ſingłaris ꝑ/ ſone.iconomicã qᷓ familie tm̃.⁊ politicã q̃ oꝛdi/ nationẽ reſpicit ciuitatꝭ vł regni. Grãmatica eti am bᷣ inſinuat:vt dicit Fauſtꝰ in li.ð fide catho lica:qm̃ inter ꝑtes oꝛatiõis declinabiles nõ niſi tres pſonas aſſumit.ſ.pꝛimã de ſe loquenteʒ: qᷓ ſignificat patrẽ.⁊ ſcdam ad quã pꝛima loquit᷑: ⁊ ſignificat filiũ:⁊ tertiaʒ de qua pꝛima loq? ad ſcðᷣ am:⁊ hec ſignificat ſpiritũſctm. Inuenit᷑ etiã vna dictio q̃ eſt vnica ĩ voce:⁊ triplex in ſignifi⸗ catiõe:vt hec dictio amoꝛ.ã põt eſſe nomẽ ꝓ⸗ pꝛiũ alicuiꝰ:⁊ eſt nomẽ cõmune:⁊ eſt verbũ.Itẽ grammatica ipſa in nomine non niſi tres artci⸗ culos diſtinguit:⁊ in numero triplicẽ numerũ ſcilicet ſingularẽ:dualem:⁊ pluralem. Rethoꝛi ca quoq; tria genera cauſaꝝ aſſumit.Delibera⸗ tiuũ demõſtratiuũ:⁊ iudiciale.Eiꝰetiam ſuaſio tribo loq diuidit᷑:ſcilʒ honeſto:vtili:⁊ poſſibili. Dialetica q̊ʒ in ſilogiſmo tres terminos aſſu⸗ Bermo mit ⁊ tres ꝓpoſitiones ↄſtituit:quas per tres fi guras oꝛdinat ⁊ diſtinguit.Ariſmetrica inſuꝑ numero trinario vtit᷑ vt ꝑfecto:qͥ eſt in diuinis ꝑſonis. Geometria etiã tres dimeſiões mectitur ſq; longitudinẽ:latitudinẽ:ac ꝓfunditateʒ:ſiue altitudinẽ:que trinitati ↄueniunt.De quo dicit᷑ Job.xj.Excelſioꝛ celo eſt ⁊ ꝓfundioꝛ inferno:ac longioꝛ terra:⁊ latioꝛ mari mẽſura eius.Aſtro/⸗ nomia etiã trinitatẽ expꝛimit q̃ de ſtellis ⁊ pla⸗ netis atq; de ſignis celeſtibo ediſſerit. Medici/ na quoq; idẽ inſinuat dũ in pᷣſ eruãdo:ↄſeruan do:⁊ curãdo virtutcẽ ſuã demonſtrat. Medici/ narũ em̃ alia eſt pᷣſeruatiua:alia cõſeruatiua:et alia curatiua.iij.Ethico.Tres etiã virtutes che ologice:de quib dici᷑..ad Coꝛinth.xiij. Nunc gũt manẽt fides:ſpes: ⁊ charicas:tria hec ſatis nobis demõſtrant ꝑſonaꝝ diuinaꝝ trinitateʒ. vñ Berñ.in ſermõe de trini.ait.Eſt trinitas per quã hõ reſurgit.ſq; fides:ſpes:⁊ charitas:fides peeptoꝝ articuloꝝ:⁊ ſacramentoꝝ.ſpes:venie: gratie:⁊ gloꝛie.Charitas de coꝛde puro:ↄſcien/ tia bona:⁊ fide nõ ficta:hec ille. Per fidẽ illumi nat᷑ intellectus.ꝑ ſpem memoꝛia delectat᷑.ꝑ cha ritatẽ inflãmat᷑ voluntas.Tres quoq; ſũt par/⸗ tes penitẽtie.ſq; cõtritio:cõfeſſio ⁊ ſatiſfactio:vt ꝑ theo.in.iiij.di.xvij. Itẽ tres ꝑtes ſatiſtactiõis ſq; oꝛatio:ieiuniũ:⁊ elemoſyna: vt habet᷑ in.iiij. di. xv. Ex quibo omnibo ↄdudit᷑ ꝙ deus eſtyvnꝰ in eſſentia:⁊ trinus in ꝑſonis. Cõtra qua ca⸗ cholicã veritatẽ Pꝛimꝰ erroꝛ fuit Sabellij qui poſuit vnã eſſentiã dei:ſed negauit trinitatẽ per ſonarũ dicens:ꝙ vna ꝑſona qñq; dicit᷑ pat᷑:qñn qꝙᷓ; filius:qñq; ſpirituſſanctus. Cõtra quẽ eſt il lud.j. Johã.vlti.Tres ſũt qui teſtimoniũ dant in celo:pater:verbũ:⁊ ſpũſſanctꝰ: ⁊ hij tres vnũ ſunt.⁊ Sap.j.de trini.ðꝛ. Peruerſe cogitatões ſeparãt a deo:ecce pater. Et in maliuolã animõ nõ introibit ſapiẽtia:ecce filiꝰ.ſpũs em̃ ſctũs di ſaplie effugiet fictũ:ecce ſpũſſccũſ.⁊ ps.lxvj.dic Dauid.Bñdicat nos deꝰ ðᷣs nr̃:benedicat nos ðs:⁊ metuãt eũ oẽs fines t᷑re. Trina em̃ dei no miacõe ſignificauit trinitatẽ ꝑſonaꝝ.cũ vo ſin/ gulariter ſubiungit:metuãt eũ:nõ eos vnitateʒ eſſentie oſtẽdit.Et Eſa.vj.dicit᷑. Audiui ſeraphi clamãtia:ſancꝰ:ſcũs:ſctũs:dñs deꝰſabbaoth. Ter em̃ dicit ſccũs:⁊ ſemel dñs eadẽ de cauſa.⁊ HMatth.vlti.dicit ſaluatoꝛ noſter.Eũtes doce⸗ te omnes gentes:baptiʒãtes eos. In noie patcr⸗ ⁊ filij:⁊ ſpuſſancti. S E Vod aũt deus ſit trinꝰin ꝑſonis pbant q elegãter theologi in.j.ſenten.di.ij.maxi⸗ me Richar.⁊ ſctũs Bonauen.ea.di. ar. iiij.q.j.eo ſcʒ ꝓbatõnis mõ quo humana fragi⸗ litas põt de ta arduis argumentationeʒ facere. Augꝰ.quoq; de fide ad Petrũ.c.iij. hũc erroꝛẽ impꝛobat dicẽs. Una eſt em̃ eſſentia patris ⁊ fi lij ⁊ ſpũſſanci:q;uis pſonałr ſit aliꝰ pater: aliꝰ filius: ⁊ alius ſpũſſanctus. Et boc ꝓbat᷑ pꝛimo xV ratione ꝑfectiõis.ait em̃ Dionp.in li.de diuinis noibo. Qul de deo recte ſentiũt:oia ei attribuũt: id eſt ꝑfectões oim creaturaꝝ.Qõð etiã affirmat philoſophꝰ. xj. Methaphiſi.Tuũc ſicut ait Are⸗ ſtoti.ij.de aĩa.naturaliſſimũ eſt oĩibo viuentib (perfectis ⁊ nõ oꝛbad)generare tale quale ipᷣm eſt.vt homo hoiem.aial aial:planta plantã. Jõ hec ꝑfectio debet deo attribui:ſcʒ; ꝙ ſimile gene/ rauit.vñ ipᷣe Eſa.vlti.inqͥt.Nũquid ego qͥ alioſ parere facio ipſe nõ paria.Ego qui alijs genera tio nem tribuo:ipſe ſterilis ero dicit dñs.Quaſi dicat nõ.Et ſi dicis ꝙ nõ generauit:aut hoc pu tas qꝛ nõ poſſit:⁊ ſic negas eiꝰ oipotentiã: aut qꝛ neſciat:⁊ ſic negas eius infinita ſapientiam. aut qꝛ nõ velit:⁊ ſic negas eius indicibilẽ clemẽ tiam ⁊ bonitatẽ. Et dicere neceſſe habes deum inuidũ:qui nõ velit ſibi ſimilẽ ⁊ equalẽ:ſiẽ Põ/ 2 peius de quo Lucanꝰ in.j.alt.Ceſar ve pꝛioꝛm Pompeius ve parẽ. Neceſſe ergo habes dicere ꝙ deus pater generauit filiũ deũ ſibi equalem:· ⁊ coeternũ.Tũc ſic generãtis ad genitũ natura lis eſt amicitia.vij.Echi.g̊ ab eterno pater ama/ uit filiuʒ.Et cũ amoꝛ debeat eſſe reapꝛocus.ix. Ecthi.filius ab ecerno amauit patrẽ.hic autem amoꝛ ⁊ charitas increata ꝓcedẽs a patre ad fui um:⁊ ecõtra:eſt ſpũſſanctus:vt inqͥt Hierony. ſuꝑ ps.xvij. Hic em̃ amoꝛ nõ põt eſſe accidens: qꝛ eſt eternꝰ:accidẽs aũt nullũ eſt eternũ:qꝛ põt adeſſe vel abeſſe:vt inqͥt Petrꝰhyſpanus in ſua dialetica.hic aũt amoꝛ patris ad filiũ ⁊ econtra nunq; põt abeſſe. Pꝛeterea nullũ accidens põt eſſe in deo:ſed quicqͥd eſt ĩ deo eſt ſubſtãtia: v inquit Boetius in li.detrini.? Tho.j.pꝑte ſum me.q.xix.Et ideo hec charitas increata que eſt ĩ ter patrẽ ⁊ filiũ eſt tertia ꝑſona in trinitate: ⁊ eſt deus eiuſdẽ ſubſtãtie cũ patre ⁊ filio. Uñ.j. Jo⸗ han.iiij.dici᷑.Deus charitas eſt.Et poſſunt pꝛe dicta ſic etiã dedarari.Ubicũq; eſtvera ⁊ ꝑfecta ac infinita dilectio:eſt vera ꝑfecca ⁊ infinita recc pꝛocatio:qꝛ nemo ꝓpꝛie ad ſemetipᷣm charitatẽ habere dicit᷑:ſed ipᷣe dilectionẽ in alterũ tẽdit:vt eſſe charitas poſſit:pᷣm Gꝛeg.in omelia quadã ſuꝑ Joban. Sed deꝰeſt charitas infinita:vt ait Aug.in.li.de vo cultu. Unde canit eccłia. Ubi charitas ⁊ amoꝛ deꝰ ibi eſt. Ergo eſt neceſſariuʒ dicere ꝙ in eo ſit ꝑfectiſſima amoꝛis recipꝛoca⸗ tio. Hec aũt nõ põt eſſe in creatura:qꝛ oia crea⸗ ta ſũt in numero:põdere:⁊ mẽſura: vt ðꝛ Sapᷣ. xj.Opoꝛtet ꝙ inueniat᷑ ꝑſona que amet deũ in⸗/ finite ⁊ intẽſiue:ſicut ipᷣe amat infinite:aliter nõ eſt vera ⁊ ꝑfecta recipꝛocatio niſi amatus amet eodẽ mõ quo amat᷑.ix.Ethi.Et ideo opoꝛtet da re ꝑſonã cũ patre eternã:⁊ ſic habeo patrẽ ⁊ filiũ Medius aũt eſt amoꝛ quo alter intendit alte⸗ rũ.Et ſic habeo ſpiritũſanctũ: ⁊ ↄſequẽter ſctcãʒ trinitatẽ. In amoꝛe em̃ tria neceſſario requirũt ſq; ille qu amat:⁊ qui amat᷑:⁊ ipᷣe amoꝛ qui eſt nexus amboꝝ.Et ideo inquit.Hierony.vbi.S. doͦſcis net⸗ Alauana turbae Me. rcts inebe ins Makfll nidilgetifil bicec, daſu ſm Schoid Dioniſins ic tſuipinsd bonitas fnte ffinicß debulte Intbocnbeͤ rithlancuchd lis holbus/?9 delſt ſmebo ci intota ſimu noͤpotcapeto⸗ muirq edif ccnncternicuti donealijgo umn uodck⸗ fecruntmanee Ga im W Eoapad ſumdiffuton nn Ericli ſubſtanne?n ſocuncituot inconceeſſan⸗ flluonl ſine guit Geneaaa⸗ cCiaine Wsſchontin⸗ fegaſolitane gutepoͤtcape Alreg audle llcſjs Apo/⸗ Kccn⸗ h ſepbid tt doctorſp. In s Paer. gqugs. Krpſ matiſäͤtaſpi güt dñilfllius mone deapo Ecid nedi⸗ Ceaturaemt (rnii,Kött 1. orpater Zugnl Q utidiorſum Jobeniiin in mei dimagtni⸗ Foliũ Spũſſcũs nec pater eſt.nec filius ſed dilectio Cv ba dicit Aug.in libꝛo de fide ad Petrũ. Si tm̃ nlldedinn imi quã pater haberi filiũ ⁊ filius in patrẽ.Et ꝓbã elſſet vna pſona patris ⁊ filij ⁊ ſouſſancti: nõ di Scäaffir tur hec Luce iij. vbi dicit.ꝙ cum xpᷣs baptiʒa⸗ xiſſet faciamꝰ. ſlec iſta locutio dinigit ad ange⸗ icſiatar I ret᷑a Johone baptiſta:audita eſt vor patris di los:quia ipᷣi nõ ſunt creatoꝛes. Et ſi tres eſſent dnlanh ceis. Hiceſt filius meꝰ dilectꝰ. Et ſichabeo pa eiſſentie:nõ dirxiſſet imaginẽ ⁊ ſimilitudinẽ: ſed Mlequleihn trẽ diligetẽ. ⁊ filiũ dilectũ.De ſpũ aũt ſancto ð: imagines ⁊ ſiłitudines.Ec ideo in eo dicit fa mapluni. ibidẽ: ꝙ deſcendit coꝛꝑali ſpede ſicut colũba in damꝰ⁊ noſtra: pluralitatẽ pernſonarũ oſtendit. Scſunlegne, ipᷣm. Scðᷣo ideʒ ꝓbat᷑ rone diffuſiõis.ſlã inat ¶ In eo aũtꝙ dicit imaginẽ ⁊ ſimilitudinẽ:vnaʒ uideo aiol Dioniſius.iiij.ðᷣ ange.hierar. Bonũ naturalr elſſe dei natura declarat. heclle. Teneamꝰ ergo uialsgmm eſt ſuijpius diffuſiun ⁊ coicatiuũ. cuz den ſit firmiter deu elſe vnu ⁊ tnnũ. vnũ per eſſentiam decrdis Ai bonitas ĩfinita. vtinqt Plato in.j.thimei.gin ⁊ tnnũ in pſonis.ſq; patrẽ ⁊ filiũ ⁊ ſymſanctũ. ut ardoenn ifinitũ debuit cõicare bonitatẽ ſuã. Et ſi di Et huiꝰ trinitatis dant theologi exeplũ de anl⸗ ienig ꝓpter hoc nõ eſt neceſſ ariũ ponere filiũ neq; ſpi ma ſq; ꝙ vt inqͥt Areſt.iij.de aia.Licet aia ratio nti ſgpieninn. ntũſanctũ cũ deꝰcõicauerit bonitatẽ ſus ange/ nalis habeattres potctias:ẽ tamẽ vna ſola aie inahlitni lis hoibus. æ alijs crenturis. Reſpodeo ꝙ cuz eiſentia. vnd alt Soote in dl.xv. . j alubʒ le ehadan des ſit ſüme bonus nõ potuit ſe diffundere to potẽtia anime dicit totã ſubſtãriã aie licʒ diuer rgulii iͤ⸗ tũ in tota ſimul creatura. quia oĩs creatura ſiꝭ ſimode. Unde intellectꝰeſt anima:memoꝛia eſt — nõ põt cape totã bonitatẽ diuins. Et ideo opoꝛ aia: volũtas eſt anima.⁊ tamẽ non eſt niſi vna bhann tuit ꝙ eaz diffunderet in aliũ ſibi equalẽ capa/ anima. Et ita pater eſt deus: fili eſt deus: ſpiri Gi Desr cem eternitatiſ.⁊ totiꝰeſſentie diuine.aliter eſſet tuſſancꝰ eſt deus.⁊ tamẽ nõ eſt niſi vnus deꝰ. ſchiamun . dare aliqͥd ocioſum in deo.ſ.bonitatẽ nõ cõica/ Si quis aũt dicat:cum pater generat filium: Gne unn tam.quod eſt falſum. Quia ergo ad diffuſiõe, ⁊ ex patre ⁊ filio ꝓcedat ſpũſſanccus: quomõ ẽ acmrim reqᷣrunt᷑ tria neceſſario.ſ.diffundẽs:in q̊ difun poſſibile ꝙ filiꝰ ſit coeternꝰ patri: ⁊ ſpũſſaneꝰ nedns .. dit.⁊ ipᷣm diffuſuʒz.ita in trinitate diffundens ſit coeternꝰ patri ⁊ filio.Cum generãs natura⸗ .DKIn eſt ꝑſona patris.in quo diffundit᷑ eſt furꝰ.⁊ ip⸗ liter pᷣcedat tẽpoꝛe generatũ:⁊ cauſa effectũ ſuũ. snmfli ſum diffuſum eſt ſpirituſſaneꝰ⁊ bonitas diui Reſpõdeo ꝙ hocnon eſt verũ ſemꝑ:ꝙ om̃e qð nnde Vm, na.Ex q̊ͥ colligit᷑.ꝙ oẽs tres ꝑſone ſunt eiuſdeʒ dat alteri oꝛiginẽ illũ pꝛecedat tẽpoꝛe etiã in re⸗ Höttſeunun ſubſtantie ⁊ nature. Pꝛeterea in deo eſt imenſa bus creatis.Et poteſt dari tale exemplũ qð pe/ tami hit iocunditas:ᷣm Philoſophũ.xij. Mecha.⁊ iõ nit Aug.in quodã ſᷣmoneęe.Si em̃ accendatur Hypunusa in eo neceſſario reqᷣri᷑ ꝑſonaꝝ pluralitas.quia ignis in cãdela ſtatim ⁊ ſine medio tẽpoꝛis qᷓ; Iilütawnma nulliꝰboni ſine ſocio iocũda eſt poſſeſſio:vt in pꝛimũ ille ignis eſt accenſus ibi eſt etiã lux fla⸗ i dens fſit quit Seneca ad Ludllũ.Et iõ canit ſãcta ma/ ma ⁊ caloꝛ.licet ergo ab illo igne oꝛiginẽ trabat ſtfudſting ter eccłia in officio trinitatꝗ. In maieſtat ſolio illa lux:flama:⁊ ab ambobꝰ caloꝛ cauſet᷑: tamẽ DoieNſan. tres ſedentin tridinio. nam nõ eſt cõſolatio ꝑ/ in eodẽ inſtãti tẽpoꝛis quo eſt vnũ eſt etiã vtrũ⸗ mmi fecta ſolitario. Et hec argumẽta ſufficiant. Qui q; alioꝛũ.Unõð ſi ignis ille accẽſus in luie eſſet zümn tak autẽ põt caꝑe capiat Latth.xix.Et qui habet cternus:coeterna qʒ eſſet lux flãma cũ caloꝛe.di tfo Di,.cq aures audiendi audiat quid ſpiritus dicat ecj cit etiã Augꝰ.ſicad litrerã vt ſup. Sicut ex igne 6polurhr dleſijs. Apo.ij. “ A cauſat᷑ ſplendoꝛ ⁊ ex vtroq; caloꝛ.ſic ex patre ge rantgan tc etiaʒ ꝑſonaꝝ trinitas declarat᷑ Geñ. nerat filiꝰ ⁊ ex vtroq; ꝓcedit ſpũſſanccꝰ.Da mi⸗ M h fſ. vbi ðꝛ. In pndpio creauit deus celuzʒ hi ignem ſine ſplẽdoꝛe ⁊ caloꝛe:⁊ ego dabo tibi nin ntii ⁊ fra.Exponũ em ab Auguſtio et alijs patrẽ ſine filio ⁊ ſpũſancto.hec ille.Qui etiã ait umitidio doctoꝛibo. In Ppncpio. ideſt in filio. creauſt de in libꝛo de trinita. Credim in ſanctã trinitateʒ amdaten us pater. Et ſubdit. Et ſpus dñi ferebat᷑ ſup ..patrẽ ⁊ filiũ⁊ ſpm̃ſctm̃.vnũ deũ oĩpotẽtẽvniꝰ Sinfinira.tarr aquas.Et pſalmo.xxxij.ðꝛ. Uerbo dñi celi fir/ ſubſtãtie vniꝰ ptãtis.vniꝰeſſentie creatoꝛẽ oĩm Mmitecdi. Üi mati ſũt.⁊ ſpũ oꝛis eius oĩs virtꝰeoꝝ. erbuʒ creaturarũ:a quo om̃ia per quẽ oia ⁊ iquo oia vcknaeſengg aũt dñi filius eſt patris.vt inquit Greg.in ſer⸗ Credimꝰ patrẽ a ſemetipo nõ ab alio filiũ a pa ons r/ mone de apoſtolos. B rregenitü deu verũ de deo vero lumen veru de n wuarx/ Ecũdus erroꝛ fuit Arrij.qͥ poſuit tres lumine vero.non tamẽ duo lumina ſed vnum 8* 2 guß. ſglonas.ſed negauit vnitatẽ diuine eẽn/ lumẽ.Credimꝰ ſpmſem a patre ⁊ filio equalit᷑ nnn dccin⸗ tie di. filiũ eſſe alteriꝰ nature a patre ⁊ e ꝓcedentẽ cõſubſtãtialẽ ⁊ coeternuʒ patri ⁊ filio E creaturã ⁊ minoꝛẽ patre ſibi nõ coequaleʒ ⁊ nꝓ Pater eſt plenꝰ deus in ſe:filius eſt plenꝰ deus inen zmer coeternũ.Cõtra qð eſt illud dicũ Chꝛiſti Joh̊. apf̃e genitus:ſpũſſanctꝰ eſt plenus deus a Pa nnns da x. Ego ⁊ pater vnum ſumus. Suꝑ qᷣb verbis tre ⁊ filio ꝓcedẽs.Nõ tamẽ tres deos dicimꝰ ſʒ , honfi Aug.inqᷣt. C dicit vnum liberat te ab arrio.ꝙ vynũ deũ oipotẽtẽ eternũ inuiſibilẽ ⁊ incõmuta⸗ Gbane⸗ 4 autẽ dicit ſumꝰ plurałr:liberat te a ſabellio. Et bilłẽ. Inno.aũttertiꝰ in ca.fi.de ſũma tri.⁊ fi.ca. nmmndl en⸗ Job.xiiij.iterũ ait ſaluatoꝛ.Ego in patre ⁊ pat inqt. Pater ab eterno filiũ generando ſuã ſub ſequete 6 in me ẽ. Itẽ Geñ.j.c.dixit deus.Faclamꝰbhoiem ſtantia ei dedit.Dici aũt nõ põt ꝙ partẽ ſubſtã⸗ – ad imaginẽ:⁊ ſimilitudinẽ noſtrã. Suꝑ q̃ ver/ tie illi dederit ⁊ partẽ ipe ſibi retinuerit cũ ſub⸗ tamo: M⸗ ſtãtia patris indiuiſibił ſitvtpote oĩno ſimplex Sed nec dici poteſt ꝙ pater in filiũ trãſtulerit ſuã ſubſtãtiã generado quaſi ſic ð derit eã filio ꝙ nõ retinuerit eã ſibi alioquin deſiſſet eſſe ſub ſtantia. Patet ergo ꝙ ſinevlla diminutiõe filiꝰ naſcẽdo ſubſtãtia patris accepit ⁊ ita pater ⁊ fi lius habẽt eãdẽ ſubſtatiã.Et ſic eadẽ res eſt pa⸗ ter ⁊ filiꝰ necnõ ⁊ ſpũſſanctꝰ.hec ille. Sicut em ſol illuminat oꝛbẽ ⁊ tamẽ in ſe remanet totꝰ lu⸗ cidus. ita dici poteſt in ꝓpoſito. Equalitas autt triũ perſonaꝝ diuinarũ declarata eſt in tribus pilis paruis que reꝑte ſũt i coꝛde ſiue in pecco⸗ꝰ re btẽ Qlare de moõte falco tertij oꝛdis ſcti Fran. Nã vna illarũ tãti erat põderis quãti erat due. ⁊ tãti tres ſimul ⁊ non plus quati vna ſola.Et ego ipᷣas ꝓpꝛijs oculis vidi.In coꝛde etiã ipius beate inuetus eſt ſculptus crucifixus cũ oibus myſterijs paſſiõis que omia ego vidi. Ipᷣa em̃ beata habebat cõtinuã memoꝛiã paſſiõis xpi. ⁊ ꝑfectiſſimã fidẽ equalitatis triũ ꝑſonaꝝ diui narũ:⁊ vnitatis diuine eſſentie ⁊ ſemꝑ toto coꝛ de coluit trinitatẽ que deꝰ eſt.de cõſe.di.iij.c. vl⸗ timo in fine.Et dict᷑ trinitas quaſi triũvnitas. vt notat.d.Cardi.in ca.j.de ſũma trinit.⁊ fi.ca. in.vj.Teneamꝰ ergo catholicã fidẽ trinitat re ijciẽtes hereſim arrianã ⁊ ſabellianã queẽ dia⸗ bolica.Unõð legit᷑ in teſtimoniũ veritatis fidei noſtre illud qð recitat Gꝛego.in.iij.dyalo.ſ.ꝙ ĩ partibo affrice cum quidã rex wandaloꝝ arria⸗ nus multos catholicos epᷣos cepiſſet eoſq; ad arrianã ꝑfidiã conaret᷑ attrahere:illi in fide cõ⸗ ſtates catholica validiſſime ipam fidẽ diſputã do defendebat.Cunq; rex iniquꝰ imponere vel let illis ſilentiũ fecit eis linguas extrahi:vt non poſſẽt ampliꝰde catholica fide diſputare.Mi⸗ rabile dictu linguis extractis ita clare loqᷓban⸗ turꝛ diſtincte diſputabãt cõtra regẽ ſicut pꝛius cũ linguis fecerat.qð fidei noſrre maximũ mi⸗ raculu ⁊ argumẽtũ extitit. E. Ertius erroꝛ fuit Macedonij qui dirxit 77 t ſpm̃ſcetm̃ eſſe creatura. Cõtra quẽ.ij.ad Xorjꝗ.ij.ðꝛ.Dñs aũt ſpũs eſt.ſᷣm aũt Ni colaũ de lyra ſuꝑ Hiere.xxiij. bi nos ponimꝰ dñs in hebꝛeo ponit᷑ nomẽ dei tetragrãmaton qñ eſt nomẽ ſignificãs vnã ſolã eſſentiã diuinã vt inqͥt rabbi Salomon.De ipᷣo etiã ſpũſancto habetur Eſa.xlviij.vbi ait Pꝛophᷣa.? Hiſit me dñs deus ⁊ ſpũs eius. Et ſic oſtẽdit ꝙ ipᷣe ſpi⸗ rituſſctũs miſit eũ vt deus ⁊ non vt creatura. Quartus erroꝛ eſt grecoꝛũ qͥ dicũt ſpmſanctũ ꝓcedere ſolum a patre ⁊ nõ a filio. Cõtra quos Joßh.xliij.dicit dñs. Paraclytꝰ autẽ ſpũſſanctꝰ quẽ mittet pater in noĩe meo.quia ſq; eũ mittit pater tanq; ſpiritũ filij a filio ⁊ aſe ꝓcedẽtem.? Joh.xx. etij ait. Cum aũt venerit paradytꝰ quẽ ego mittã vo bis a pr̃e ſpm̃ vitatis.? Job.xxj. * 8⁸£ inqt. Ule me darificabit quia de meo accipiet. 5 Erad Gal.iiij diat. Miſit deus ſpm̃ filij ſui coꝛda nfr̃a.Et ideo dic᷑ in ſimbolo Niceno ſiue Conſtãtinopolitano. Qui ex patre filioq; ꝓce dit. Et in ſimbolo Achanaſij. Spũſſaũs a pa⸗ tre ⁊ filio nõ factꝰ nec creatꝰ nec genitꝰ ſed ꝓce⸗ dens.Et hãc opinionẽ tenet eccłia occidetalis confutãs opinionem grecoꝝ.vt habet᷑ in.j.ſeñ di. xj.⁊ ibi Scotꝰ.⁊ in ca. firmiter.⁊ in ca.fi.de ſũma tri.⁊ fi.ca.⁊ in c.de ſpũ.de cõſe.di.xv. D Uintꝰ erroꝛ eſt Atropomoſitarũ dicen tres figuras hois dicit᷑ Eſa.xl. Cui ſimilẽ feci⸗ ſtis deũ: aut quã imaginẽ ponetis ei.q̃ſi dicat. nõ poteſt depingi. Erxrtus erroꝛ eſt Manichẽoꝛũ qͥ dixefrft creaſſe res incoꝛꝑeas ⁊ inuiſibiles: lucz q; ⁊ delectabilia. Alia vo facta eẽ a diabolo: vwt tenebꝛas ⁊ res coꝛpoꝛeas ⁊ res penales. Cõtra quos eſt illud ad Heb.xj. Fide intelligimꝰ app rata eſſe ſecula v̈o dei vt er inuiſibilibo viſibi, lia fierẽt.⁊ Ecc̃i. xj. Moꝛs ⁊ vita a dño deo et. Eſa.xlv. Ego dñs ⁊ nõ eſt alius foꝛmas lucc ⁊ creans tenebꝛas: faciẽs pacẽ ⁊ creãs malũ.⁊ Amos.iij. õ eſt malũ in ciuitate qð nõ fecertt dñs. Qõ intelligi ſᷣm Aug.in.j.retractationũu. ⁊ Magiſtrũ ſentẽtiaꝝ in.ij.di.xxxvij.hoc moę⸗ do vicʒ ꝙ des m iuſticiã ſuã infligit malu pe ne vbi eſſe cõſpicit malũ culpe. F Eptimꝰ erroꝛ eſt Areſtotelis qͥ negauit ſdoũ oia feciſſe de nihilo. Unð cũ legiſſe lllud qð ſcripſit Moyſes ð creatoe muůu di Geñ.ſ.ſubriſit dicens. Iſte Moyſes multa dicit ſed nihil pꝛobat. Dicebat aũt Areſtoteles pmo ꝙ ex nihilo nihil fit. viij.phiſic.⁊.j.de celo ⁊ mũdo.cõtra quẽ eſt illð PS.cxlviij. Ipe di / xit ⁊ facta ſunt:ipᷣe mãdauit ⁊ creata ſũt.⁊ pſal. ccxiij.Oia quecũq; voluit fecit. Creare aũt eſt de nihilo aliqͥd facere:vt dicũt theologi in.ij.ſeñ. di. j. Et ex hoc repꝛobat᷑ hereſis Anaxagoꝛe qui dicebat mũdũ quidẽa deo factũ:ſed ex pᷣiacẽti mat᷑ia.Silłiter ex h̊ repꝛo bat᷑ erroꝛ Democriti: qui dixit mũdũ factũ eſſe a caſu ꝑ cõcurſuʒ co) poꝝ indiuiſibiliũ que dicebat eſſe rerũ pncpia CLContra quẽ etiã dicit᷑ Pſal.xxxij. Uerbo dñi ce li firmati ſunt ⁊ ſpũ oꝛis eius ois virtus eoꝛũ: id eſt ſ̃ᷣm ratiõem ⁊ nõ a caſu. Sequit᷑ etiam ex pdictis falſum dixiſſe Areſtotelẽ in libꝛo de ve⸗ geta. ⁊ plan.⁊ in.j. Phiſicoꝛuʒ. vbi videt᷑ tenere mundũ fuiſſe ab eterno.Fuit em̃ a deo creaatus nõ ab eterno ⁊ non ſemꝑ fuit mũdus vt ꝓbant theolo.maxie ſctũs Bona.ĩ.ij. di.j.? btũs Cbo. I.parte ſum. q.xlv.Et q hãc hereſim etiã ẽ ſacaa ſcriptura Gene.j.dicẽs. In pncipio creauit deꝰ celũ ⁊ terrã.Et ex his etiã repꝛobat᷑ erroꝛ ſimoęz nis magl:? Menãdri eius diſapuli di. ꝙ deꝰ non fecit mundũ ſed angeli.Cõtra quos etiam ꝗ ctiũ ꝙ vnus eſt deꝰ ſed coꝛpoꝛeꝰ. Contra quos Johis.iiij.dici᷑. Spũs eſt deus. Ideo ↄtra illos qui depingũt trinitatẽ facietes ſaiiten ſes ne ns⸗ ushe Aaslnte mriiſi t nutgliüſunt ſifitanns⸗ nſccicosſi lac de vobis, Onuse 8 funcpee EcLeminlnd GSapit memote eus dum dick Nagere ſinege Pblli; Deus aen pbonu ſ⸗ Eubse t uoguur t hol (pikgranaln pohltur orige Melislntl ſcuntvoſa. quoloi ininfi qr Paplus 4 Nondünan cen dicietg maic ſictar V meräf iliughtos ſerni net Pahlus, barpoſſioente ppterrm: cot Acets, Si vis ſaquchabes Vodeo d masc Duaſſer vij Deusfecn nuoſilijſui⸗ peccetis:int hlallaniſtar ſefralibod cosad bene niex 5:, ſi Ecim d mnl ſſſe trin hsennck ẽð· ubuſmliſg, sd er . ꝛimibisse naadde Bennls n 7 umlnsen, ulblliy nii, 11 didock. negnofat 1Neracnnond. Namboc no⸗ nigr nuli he nuls npollt Urscälegeſer Saenii Woſſes mun hnür BUrckonds Salnij. Fed nurlat: ol. Cunuirckte wloginiiii. muger, ſcda biucn m Doroan. 1 Ns nnus N. Selitanmek Valbdepe⸗ rbina tmen ſſenmi öneuau ſerunt quoſdã homines vocan quoſqdã in infidelitate relinqui. Contra quẽ di cit Paulus ad Roma.ix.de Jacob ⁊ Eſau:cũ nondũ nati eẽnt aut aliqͥd boni vel mali egiſſẽt dictũ eſt ꝙ maioꝛ ſeruiet minoꝛi. ſa que habes ⁊ da paupibo/ . . D nem moꝛtuoꝛũ futurã. contra quẽ eſt ſententia eſt ſcriptũ Act. x. Deus qᷣ fecit mũdũ ⁊ oĩa que B Pauli.j.ad Chor.xv.dicen.Om̃s quidẽ reſur in eo ſunt ⁊c̃. Ltauus erroꝛ eſt epicureoꝝ dicentiũ ꝙ o deus perſe nõ gubernat mundũ:ſʒ per alias intelligẽtias. Et alij heretici dixe⸗ runt deũ nõ haberepuidentis de rebus inferio ribus. ⁊ contra pmos dicit᷑ Job xxxuij.Quẽ cõ ſtituit aliũ ſuꝑ terrã:aut quẽ poſuit ſuꝑ oꝛbem quẽ fabꝛicatus eſt.q uaſi dicat nullũ.Cõtra au tem ſecũdos.j. Petri vltimo dicit. O mnẽ ſolici 2 tudinẽ veſtrã ꝓijcientes in cum: quan ipi cu⸗ ra eſt de vobis. 2)9n Onus erroꝛ eſt pelagianoꝛũ:qͥ negaue/ n runc peccatũ oꝛiginale eſſe in paruulis Kõtra quos ad Romañ. xv. dicit. Per vnuũ bominẽ peccatũ intrauit in mũdũ.⁊ pſal.l. Ecce em̃ in iniqᷣtatibo cõceptus ſum: ⁊ in ꝑctis coõcepit me mater mea. Siliter eoꝛũ erroꝛ ſecun dus dum dicebant ꝙ homo poteſt inapere be ne agere ſine gratia dei cõfunditur per illud ad Phil.ij. Deus eſt q operat᷑ in nobis velle ⁊ ꝑfi⸗ cere ꝓ bona volũtate. Ertius qͥʒ erroꝛ ipſoꝛũ dicentiũ ꝙg deus t cogitur nobis dare gratia ſus m me/ rita noſtra confundit᷑ per illud ad Ro mãos ·xj. Si aũt gratia iam no er operibo. alio⸗ quin gratia iã nõ eſt gratia. 1 52 ponitur oꝛigeni di. ꝙ anime ſimul create ſũt cũ Decimꝰ erroꝛ im⸗ angelis in celo: ⁊ p diuerſitate eoꝛũ que lbi geſ⸗ a deo per gram idecimꝰ erroꝛ fuit dicẽtium ꝙ nõ pl⸗ v meret᷑ faciens opera ꝑfectiõis qᷓ; non fa ciẽs.vñ Jouinianꝰ eqᷓbat ĩ merito con/⸗ iugatos ſeruãtib us virginitatẽ. Contra quẽ te⸗ net P aulus.j.ad Choꝝ.vij. Etvigilat equa⸗ bat poſſidentes diuitias pauprarẽ ſeruãtibus ꝓpter xpᷣm: cõtra quẽẽ ſencẽtia xpi Matth.xix dicẽtis. Si vis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vẽdevniuer⸗ 14 Llogdecimꝰerroꝛ ceſt dicentiũ quaſdã ani d mas eſſe male creatiõis ⁊ nature ⁊ non poſſe nõ peccare Contra q̊s dici Sap̃. — — vij. Deus fecit hoĩem rectũ ⁊ reliquit eũ in ma⸗ nu ↄſilij ſui. ⁊.j. Joh.ij. Hecſt. cribo vobis vt nõ peccetis:inqͥt Apłs. Tertiuſdecimꝰ erroꝛ eſt D Pſcilianiſtaꝝ 2 mathematicoꝛũ dicentiũ hoĩes eſſe fatalibo diſpoſitiõibo ⁊ cõſtellatiõibꝰ ſubie⸗ cos ad bene faciendũ ⁊ male. õtra q̊s NHiere mie. x. ðꝛ. A ſignis celi nolite timere. 1. Ecimuſq̃rtus erroꝛ eſt dicẽtiũ hoiem q d ſemel habuerit charitatẽ amplius non poſſe peccare.Cõtra quos Apod.ij. ðꝛ. ECharitatẽ tua pꝛimã reliquiſti. Decimuſqn⸗ tus erroꝛ eſt Calẽtini qui negabat reſurrectio⸗ regno celoꝛũ. 1 eſt quoꝛũdã hereticoꝛũ de qͥbus dici.ij. Pe.iij gemus. Et ex hoc ctiã repꝛobat᷑ hereſis Zenõis 7 alteriꝰ qͥ dicebat᷑ Arabs:qui dicebãt ꝙ moꝛ⸗ tuo coꝛpoꝛe moꝛit᷑ etiã anima. cõtra quos etiã eſt illud Apod.vſ. Uidi ſub altare dei aias int᷑/ fectoꝛũ. Decimuſſextus erroꝛ eſt Hermoge⸗ nis: qui dixit homies dãnatos ⁊ demones ad/ buc poſſe cõuerti ad bonum ⁊ angelos bonos ad malũ. contra quẽ eſt illud Mat. xxv. Ibũt m ſuppliciũ eternuũ:iuſti aũt i vitã eternã. Ecimuſſeptimꝰ erroꝛ eſt dicentiũ om̃s d penas damnatoꝝ eſſe equales: ?⁊ pᷣmia bonoꝛũ equalia.contra quos Mat.xſ. dicit. Tyro ⁊ Sydoni remiſſius erit ĩ die iudi⸗ cij qᷓ; vobis. Et.j·ad Chor. xv. dict᷑. Sicut ſtel la a ſtella differt in claritate:ſic erit ⁊ reſurrectio monuor Decimuſoctauꝰerroꝛ eſt dicẽtium alu neminẽ ſaluari poſſe ſine ſeruatiõe legis veter. Et inter hos fuit Choꝛinthus ⁊ Ebion:⁊ Naʒa rei cũ eis cõcoꝛdãt.cõtra quos ad Roma.iij.di cit Paulꝰ. Arbitramur iuſtificari hoiem abſq; oꝑibus legis. ½D⅔ ExEecimuſnonꝰ eſt dicẽtium nõ eſſe aliam d vitã pꝛeter iſtã:nec aliquã pᷣmiationem virtutũ:vel vitioꝛũ punitionẽ poſt hanc vitã.contra quos eſt illð Luce.xvj.Moꝛtuꝰeſt diues ⁊ ſepultꝰ in inferno.⁊ Matth.viij.de bo nis dicit. Recũbẽt cũ Abꝛabã Iſaac ⁊ Jacob ĩ Vigeſimus ⁊ vltimꝰ pꝛo nunc VUVeniẽt in nouiſſimis diebo illuſoꝛes ĩ deceptio „* nem dicẽtes. Ubi eſt nücpmiſſio ⁊ aduẽtus eiꝰ ſq; ad iudiciũ.q̃ſi di.nõ erit vniuerſale iudiciũ. Sunt ergo aliqui heretici qͥ dicũt eccłiam pꝛe⸗ dicare vniuerſale iudiciũ ſolũ ad terroꝛẽ nõ ꝙ debeat euenire.contra quos eſt illð Mat.xyj. Filius quidẽ hois vẽturus eſt cã angelis ſuis in głia patris ſui:⁊ tũc reddetvnicuiq; ſᷣm oꝑpa ſua. Et iſte erroꝛ eſt cõtra diuinitatẽ ⁊ humani⸗ tatẽ rpi:qui inquantũ deus⁊ homo eſt iudica⸗ turus vniuerſum mũdũ.vnð Act.x.dicit. Hic eſt qui cõſtitutus eſt a deo iudexviuoꝛũ ⁊ moꝛ⸗ tuoꝛũ. O diabolici heretici audite qͥd ſaluatoꝛ noſter dicat Matth. xxv. Cũ venerit filꝰ hoĩs in maieſtate ſua:⁊ oẽs angeli eius cũ eo:cũc ſe⸗ debit ſuꝑ ſedẽ maieſtatis ſue.⁊ cõgregabuntur añ eũ oẽs gentes:⁊ ſeparabic eas abinuicẽ ſiẽ paſtoꝛ ſegregat oues ab hedis ⁊ ſtatuet oues quidẽ a dextris hedos aũt a ſiniſtr ⁊c̃. Tenea⸗ mus ã fidẽ catholicã reijciẽtes om̃s hereles: vt cum ouibo collocari mereamur ad dextrã dei. Oão nobis ille cõcedat qͥ ꝑ oĩa ſecula viuit⁊ re/ gnat. Amen. Dñica ſecũda in q̃drageſima de pceptis. i6 mo in generali deinð de pmo in ꝑticulari. S mo ſedecimꝰ. ““ P 2 Citis que pꝛe/ LCLoeoeoeprꝗ tigi per dñm ieſũ ſ ij.ꝑad Theß. iiij. Scðm om̃s leges efEfFEfſuꝑpioꝛibꝰ obediẽdũ eſt in licitis et Honeſtis.ff.de re iudi.l.cõtumacia.dicat᷑. Cõtu⸗ macia eoꝛũ qui ius dicẽti nõ obtẽperãat litis dã no coarceat᷑. 2. C. de offi. p. pꝛeto.affri.l.j.i fi. ðꝛ. SDi qs ex quacũq; ꝑte auſus fuerit iuſſiões no ſtras excecari ⁊nõ feſtinat᷑ cũ ði timoꝛe eas ſᷣua re:nõ ſolũ dignitatis ⁊ ſubſtaãtie ꝑiculũ ſuſtine bit:ſed etiã vltimo ſupplicio ſubiacebit.⁊.ff. de re mili.l.miles.S.in bello.ðꝛ. In bello q rem ꝓ⸗ bhibitã adduc fecerit aut mandata nõ ſuauenit capite puniat᷑ etiã ſi res bene geſſerit.Si igit᷑ tã diſtricta aiaduerſiõe puniunt᷑ ꝗͥ moꝛtaliũ pnci pũ pᷣcept cotumaces exiſtũt:quãta crededi eſt vltionẽ recepturos qui omipotẽti deo rebelles eſſe voluerint. Quia igit᷑ vt ſcriptñ eſt.ff.de iur. omni.iudi.l.fi.⁊.xj.q.iij.ca.qui reſiſtit.⁊ extra ð conſtit᷑.ca.vt animaꝝ.llbꝛo.vj.Obediẽtia ſe ex/⸗ tendit ſᷣm poteſtatẽ iudicis pᷣcipiẽtis. Si deus eſt ſuꝑ om̃es habẽs poteſtatẽ ad oia ei eſt ſũme obediẽdũ:quia potẽtiſſimꝰeſt inobediẽtes pu/ nire ⁊ o btẽperates pꝛemiare. Ideo inqᷣt Uirgi lius in libꝛo Geoꝛ.Eſt legũ ſeruanda fides ſu⸗ pꝛema poteſtas. Quod mãdat fieriq; iubet pa vere neceſſe eſt. Ino bediẽtibꝰ em minatur deus Numeri.xiiij.di.Qui non obedierint voci mee: nõ videbũt terrã ꝓ qua iuraui patribo eoꝛum.⁊ Deut.xj.inquit ¶ Doyſes. Pꝛopono inoſpectu veſtro hodie benedictionẽ ? maledictiõʒ: bene⸗ dictionẽ ſi obedieritis mãdatis dñi dei veſtri: malediccionẽ ſi nõ obedieritis.? Deut.iij.etiaʒ dicit deus. Quod pcipio tibi hoc tantũ facias nec addas quicq; nec minuas. De pᷣcept ergo dei tractaturi tres cõſiderationes ꝑutiles facie mus. Pꝛima dicet᷑ dedlaratiõis. Secunda ad/ oꝛatiõis.Tertia offenſiõis. Declaratio bꝛeuis decẽ pᷣceptoꝛũ ðᷣcalogi. Q Uaeo ad pꝛimã partẽ noſtri ſᷣmõis quia ꝗq inquit Phus in phemio phiſicoꝛuʒ ꝙ; NAc(ômunioꝛib ſemꝑ eſt inchoandum. De ſingulanib em̃ nõ habet᷑ ſciẽtia.j.poſterio⸗ rũ. Intellectis aũt cõmunioꝛib⸗ faciliter intelli gunt᷑ particularia. quia generaliboparticularia inſunt.l.ſemꝑ.ff. de regu.iu. Ideo de ipᷣis pꝛece ptis pᷣmo in generali illa enumerãdo ĩ hac par te aliquid dicemꝰ oſtendẽdo quomõ excedũt le ges humanas. Decẽ autẽ ſunt pᷣcepta decalogi nec debuerunt eſſe plura vel paucioꝛa: vt ꝓbat Alexã.de ales in.iij.parte ſũme in tractatu de le ge Mopſi.? Bonauẽ.in.iij.di.xxxvij.arti.ij.q.j. quoꝝ rõnes cauſa bꝛeuitatis omitto. Oiavero Pcepta cõtinent᷑ in his vᷣſibus. AUnũ cole dei: ne dicas vana per ißſm. abbata ſctifices: habeas in honoꝛe parẽtes: Nõ ſis occiſoꝛ:fur:mechus:teſtis iniquus. Alteriꝰ nuptã:nec rem cupias alien.· Pꝛimũ pᷣceptũ qð habet Exo.xx.dicẽs.õ ha⸗ bebis deos alienos: ꝓhibet oẽm idolatriã:di⸗ uinationẽè ⁊ recurſuʒ ad ariolos ac magos in⸗ diſtincte ⁊ quacũq; ex cauſa.?⁊ hoc Leuit᷑xix.ex pꝛeſſe ꝓhibetur. Et in hoc pꝛeceptũ iſtð excedit leges humanas:que licet puniat incãtatoꝛes ⁊ maleficos:tamẽ ſi incãtatiões faciãt cõtra grã⸗ dines aut iufirmitates ⁊ hmõi nõ vlciſcunt᷑ ſed aſſentiũt.C.de malæfi.l. eolu. R Ecũ dũ pᷣceptum dicit. Nõ aſſumes no⸗ ſ men dei in vanũ: Exo.xx. Quo pꝛecepto Ppfphibet᷑ omis ꝑiuratio ⁊ iuramẽtũ ſine cauſa:vt inquit licolaꝰ de lyra ſuꝑ pᷣdico ca. Et ideo hoc mãdatũ excedit leges hbanas qui bus licitũ eſt coꝛrũpere accuſatoꝛẽ in cauſa ſan guinis.l.fl.ff. de Puarica. Tertiũ pceptũ inqᷣt Memẽto vt diẽ ſabbati ſanccifices. Sex dieb⸗ oꝑaben ⁊facies oĩa oꝑa tua:ſeptio autẽ die ſab batũ dñi dei tui eſt nõ facies om̃e opus ĩ eo.tu 7 filiꝰ tuus ⁊ filia tua:ſeruꝰ tuus ⁊ ancilla tua: aut iumẽtũ tuũ:Exo.xx. Hoc aũt pᷣcepto pꝛohi betur in feſto om̃e opus ſeruile:ᷣm icolaũ de lyravbi S.Et ab hoc pᷣcepto nõ diſcrepat lex bu mana vt infra patebit. Quartũ pᷣceptũ dicit in eodẽ ca. Honoꝛa patrẽtuũ ⁊ matrẽ tuã.vbi etiã indluſiue pꝛecipit᷑ parẽtibus filios diligere ⁊ nutrire.Et in hoc excedit leges imꝑiales: que filios ſpurios ⁊ ex dãnato coitu generatos ab om̃i beneficio paterno excludũt. vt in aut᷑.qbꝰ ex cõplexu.⁊.C.de naturali.li.aut᷑.licet. Et hocẽ nimis durũ liq; factũ ſit bono reſpectu. Et ideo epᷣoꝛũ intereſt dare operã ꝙ vterq; parentũ ta⸗ libus neceſſarijs ſubminiſtret ſᷣm eoꝛũ faculta tem.eęxtra de eo qͥ duxit ĩ ma.quã pol.peradul. ca.cũ haberet. Pꝛetea hoc pᷣcepto pꝛecipit᷑ etiaʒ honoꝛatio patrũ ſpũaliũ.ſ.ſacerdotũ ⁊ religio⸗ ſoꝛũ:vt inqͥt Alexaã.de ales in.iij ꝑte ſũme:in tra ctatu huiꝰp cepti.Leges aũt bumane ſepe ymit tunt fieri cõtra hoc pᷣceptũ.ſ.exigi pẽdagia ⁊ ga bellas a religioſis ⁊ clericis:p rebus eoꝝ quaſ nõ cauſa negociatiõis ſed ꝓ victu ſuo deferüt. Qui oẽs hoc faciẽtes peccat moꝛtaliter cõtra hᷣ pᷣceptũ.Et ſi ſũt ſingulares ꝑſone ſunt excõmu nicati ipᷣo facto.Et ſi eſt collegiũ vł vniuerſitas talia faciẽs ſtatuta ipᷣo facto ſubijcit᷑ interdicto neca pᷣdictis abſolui poterũt niſi ſatiſfecerint ⁊ plene reſtituerint.extra de cenſi.ca.quãq;.li.vj. in texcu. per dont. S8 Uiintũ pᷣceptũ eſt. Non occides:⁊ ponit q vbl alia pᷣdicta.Et ↄ hoc pᷣceptũ permit tunt leges impiales: qᷣbus licitũ ẽ viro occidere adulterũ vxoꝛis depꝛehẽſum in adul⸗ terio ſi eſt ꝑſona cui nõ debet reuerẽtiã.ff.de ad ulte.l. pf. ⁊.l.nec in ea.⁊.l.qð ait. Siłiter latronẽ ⁊ populatoꝛẽ agroꝛũ inuetũ in maleficio.C.qũ liceatvnicuiqʒ.l.j.?.ij. Sextũ pceptũ ðt.flon mo.natu.effi.ſui.S.fi.⁊.C.de inceſtis nup.aut. Lof mimor ges impiales cnaklic gKqs an ie lier zufimoniu groluluini 1rw. Wortdon⸗ dmrutade Noꝛi LNe deipotlli⸗ ltabogulee cillud ro. ninſuinuba dis nuptys/, ſijbldeſtun derchwa o cs liealtade ſtereas. , illiatürte penlerde Aun pnicßcptoe lhs ſipmmit moonſturen Shaännl recedesa⸗ nundm ſchtü öt.ſ lekois affe Ea Salini. erdiciz talit inn gi Winodlanniſecd 1 uramaniſn. WMaüne chts dünnns i ſroninn Golaſen Amüßaprülnee figs Carich roantieſeb otopusicd,tn Caüröapweh Uein vhi daprrbu mn Pohi dict awiddi dus ſdos dsde gesunnials: gur wirn generadsn Güt rinand CGH nafis n lfe utlin thoci peen. Crige q; parchrüti, timedüfuallen wäpol gaadl. ro Rechit eig ardoti Nin ligrſünciun maneſeee igi angn n bns coi n ſuo denit . otülter chnmab neſunt aonn Nvninerirns büſct inadien nniiſaciftune: ſ. a giij li. oontstpond⸗ oepai hanmt ſbslanini ehäſuminsGll Wercnif ed Olmn unc uprü duſin = = òè S Foliũ furtũ facies:quo ꝓhibet᷑ oĩs acceptatio rei alie ine iniuſta:ſiue per furtũ ſiue ꝑ vſurã vel dãnifi cationẽvel alio mõ.Cõtra qð faciũt leges impe riales ꝑmittẽtes vſuras ſaltẽ leues. C. de vſu. l. eds.et ꝙ cõtrahẽtes poſſint ſe decipe in pᷣco.l. in cauſe.la.ij. S. idẽ poponiꝰ.ff.de mino.⁊.l.itẽ ſi pꝛecio. S. fi.ff. locati. Scðm aũt legẽ diuinã ſiñ ſeruat᷑ eq̃litas in contractib: qͥ plus habet dʒ recõpenſare dãnificato.ca.pꝑ tuas.extra ð dona. Itẽ ſm leges nõ reqrit᷑ bona fides in pᷣſcriptiõe õgiſſimi tꝑis.i.ſi ͥs emptiõis.⁊ l.cũ notiſſimi . de d. cS. xxx. vel. xl. ano. Scðʒ aũt deũ ⁊ cano⸗ nes eſt ſecus.ca.poſſeſſoꝛ.de re. in. lib. vj.. ca. vi gilãti.extra de pᷣſcrip. Eptimũ pᷣceptũ dicit. Nõ mechaberis. OQuo pcepto oiĩs actꝰ carnalis ſine ma⸗ trimonio ꝓhibet᷑. Cõtra qð ꝑmittunt le ges impiales cõcedẽtes hoĩ ſoluto tenere mlie⸗ rẽ ſolutã in cõcubinã:vt in aut᷑.qͥᷣbꝰmo.na.et.le gi. 5. ſi qs aũt.⁊ tamẽ eſt pctin moꝛtale. Pꝛet ea fm leges licet vxoꝛẽ in multis caſib repudiare 2z mr̃imoniũ rite contracũ diſſe oluere. Sed ſᷣm legẽ diuinã nõ eſt licitũ: vt notatur.x.di.ca.lege ⁊. xxvij.q.ij.ca.ſunt qͥ.⁊ Mat. xix.ðꝛ.Quos deꝰ ↄiunxit ho non ſeparet. Icẽſᷣm leges imꝑiales damnat qᷣ depꝛehẽſam in adulterio detinet in vxoꝛẽ. C. de adul.l.crimẽ.⁊.l.caſtitati. Sed ſᷣm deũ põt illã tenere abſq; vlla pena dũmõ illa ve lit ab adulterio recedere.xxxj.q.j.ca.ſubaudit᷑.⁊ ca. illud vo. Pꝛetea ſi mulier infra annũ moꝛt viri ſui nubat efficit᷑ infamis ⁊ punit᷑ C. de ſecũ dis nuptijs.l.j.⁊.ij. Sed nõ ſic ſᷣm deũ.j.Chor. vij. vbi ðꝛ. Nubat libere cui vult:meliꝰ ẽ em nu bere qᷓ vri. ⁊ extra de ſecũ.nup.c.fi. Itẽ ſᷣm leges hõ vniꝰ gñis põt copularii mr̃imoniũ cũ mu⸗ liere alteriꝰ gnis:⁊ econtra:vt in aut.de nup.S. iter eas.⁊ C. de nup.l.nemini.Sed ſᷣm deũ hoc z illicitũ ⁊ tales debẽt penitꝰſeꝑari.xxxv.q.ij.ca. ꝓgeniẽ.⁊ de ↄſan.⁊ affi.ca.nõ debet. Ctauũ pᷣceptũ dicit. Nõ falſum teſtimo o niũ dices:quo ꝓhibet᷑ oẽ mẽdaciũ ⁊ fal ſa teſtificatio ac ꝓmiſſio nõ ̃uata.Sed huic pᷣcepto cõtrafaciũt leges imꝑiales:nã ſᷣm illas ſi ꝓmitto aliqͥd nudo pacto nõ teneoꝛ: qᷣa nõ oꝛitur ciuilis actio.ff. de pac.l.iuris gentiuʒ. S. ſz cũ nulla. v.igit nuda pactio. Sed ſᷣm deuʒ recedẽs a pacto peccat moꝛtałr ⁊ eſt obligatꝰex nuda ꝓmiſſiõe.ca.j.extra de pacto. Nonũ pp/ ceptũ ðᷣt.Nõ cõcupiſces vxoꝛẽ ꝓximi tui:q̊ phi⸗ bet᷑ oĩs affectꝰ deliberatꝰ libidinis carnat. Ecimũ vo ⁊ vltimũ pᷣceptũ ðt.Nõ cõcu d pilces rẽ alienã:quo ꝓhibet᷑ oẽ inoꝛdĩa deſideriũ rei aliene. Hec aũt duo pᷣce pra lex ciuilis nõ habet q̃ nõ punit maleficia co gitatiõis. ff. de penis.l. cogitatõis. Scoõm autẽ diuina mãdata punit᷑ om̃e pctm̃ tã cogitatõis qᷓ; facti.de pe.di.j.ca.ois iniqᷣtas.⁊ ca.nunqͥd.⁊ ca.homidcdiũ.⁊ ca.ꝓpfea.⁊ ca.ſi cui.⁊.xxxiij. ·ij ca. oĩs. Ex qͥbꝰ patet excellẽria pᷣceptoꝝ decalo⸗ gi qͥbus nõ ſolum ꝓhibet᷑ acc malꝰ ſed etiam affectus. MZ ef— Erxr igit᷑ diuina incõparabiłr excellẽtioꝛ leſt q; hũana. Si autẽ querat᷑ quare lex humana nõ punit oĩa q punit lex diuia Reſpõdet Albꝛic de roſate in ſuo reꝑtoꝛio ſiue dictionano in vᷣbo lex. Q finis quẽ intẽdit lex humana eſt pax humani gnis inteſſe:vt ĩ pꝛo⸗ hemio ðᷣcreta.S.ideo lex.⁊.iiij.di.S.facte ſũt aũt leges. Finis aũt legis diuine eſt pacificatio hu⸗ mani gñis cũ deo.Quia ̊ lex humana non pu nit niſi ea que ↄtrariant᷑ fini ſuo:ideo qda relin quit ipunita que punit lex diuina: qꝛ zriant᷑ fi⸗ ni eiꝰ.ſ.paci hoĩs cũ deo.Et ſiclex huana reſpe⸗ ctu diuine eſt imꝑfecca. Ubi autẽ lex huana ali qͥd ꝑmittit vel pᷣcpit qð ſit cõtra legẽ diuinã et cõſeqᷓnter nõ poſſit ſᷣuari ſine pctõ:nõ eſt ei obe diendũ. Quia obedire oꝑtet magis deo qᷓ; hoi⸗ bus Act᷑.v. -.xj.q.iij.ca.ſi dñs.⁊.xv.q.vij.ca.iu⸗ ratos.⁊ de ſeñ.excõ.ca.relatũ.UVt em inqt Aug. in.j. lib.de libe.arbᷣ.Non videt᷑ eſſe lex que iuſta nõ fuerit. Nãvt dicit Iſið.in ca.cõſuetudo.j.di. Lex eſt om̃e qð ratiõeaſiſtit.Et cõſequẽter nihil eſt ſeruãdũ ꝓ lege niſi qð eſt iuſtũ ⁊ rationabile cuiuſmodi ſunt pᷣcepta decalogi.De quibus lo quẽs Aug.in libꝛo de decẽ choꝛdis inqͥt.Deca⸗ logus legis decẽ pꝛecepta habet:quoꝝ tria pꝛi⸗ ma pertinent ad deũ ⁊ ſeptẽ alia ad hoies. Hec decẽ pꝛecepta ſunt deceʒ choꝛde pſalterij: quas tangẽdo feras peccatoꝛũ occidis.quibꝰ occliſis ſecurꝰ⁊ innocẽs in dilectõe dei ⁊ humana ſocie tate verſar.hec ille. Et ideo Dauid dicebat deo pſal. cxliij. In pſalterio decachoꝛdo pſallã tibi. qð exponẽs Aug.vbis ait.ꝙ qͥdã iſtðᷣ pſalteriũ poꝛtãt ſʒ in eo nõ pſallũt:qꝛ pᷣcepta dei ex timo re ſeruãt. P i oꝛtare aũt pſalteriũ ⁊ nõ cantare in eo onus quidẽ habet ſed nõ delectationẽ: qa ti⸗/ moꝛ penã habet.Alij aũt poꝛtãt ⁊ cantãt:qꝛ mã data dei ex amoꝛe ſeruant. Licet eni ſit laboꝛ in poꝛtãdo eſt tamẽ delectatio in cantãdo:iuxta il lud Pſal. Cãtabłes mihi erãt iuſtificatoes tue Alij vero nec poꝛtãt nec cantãt ſed ꝓijciũt:qͥ ſcʒ mãdata dei nec ex amoꝛe nec ex timoꝛe ſeruant. Meliꝰ eſt autẽ:vt ibidẽ dicit Aug.pſalterium poꝛtare⁊ cantare qᷓ; tiñ poꝛtare.? rurſus:meliꝰ eſt poꝛtare ⁊ nõ cantare qᷓ; ꝓijcere. Quia meliꝰ eſt pᷣcepta dei ex amoꝛe qᷓ; ex timoꝛe facere.et rur ſus. melius eſt facere ex timoꝛe qᷓ; nullo modo facere. Poteſt autẽ addi ꝙ ſunt aliqui qui nõ poꝛtãt ſed cantat.ſ.qui dicunt ⁊ non faciut. In pſalterio quidẽ decẽ choꝛdarũ cantãt:qꝛ de pꝛe ceptis dei alijs pꝛedicãt ſed non poꝛtat:q uia ea no ſeruãt: de quibo dict᷑ Matth. xxiij. Alligat onera grauia? impoꝛtabilia ⁊ imponuntea in humeros hominũ:digito autem ſuo nolũt ea mouere. Et hec ð decẽ pceptis in generali dicta ſufficiãt pꝛo pᷣma parte noſtriſermonis. TUul⸗ gariter autẽ ſunt iſa. Unũ ſolum deũ debes habere Amare ⁊ adoꝛare cum tota mente: Querere cum tota foꝛtitudine ⁊ ullũ Nomẽ ſuum nõ debes nominare — Sine occaſiõe nec per illud ſanctoꝝ Fac ne iures:⁊ noli vnq; blaſphemare. Sãctifices feſtos dies qͥ ſunt pᷣcepti Audiẽdo miſſas ⁊ officia ſancta: Dimittas vitia iocos ⁊ choꝛeas. Patrẽ ⁊ matrẽ debes honoꝛare Et eoꝛum neceſſitati ꝓuidere. Nõ debet mala moꝛs deſiderari Non infames ⁊ ne occidas Ndlio vel rancoꝛe aliquꝗ creaturã . Sed qᷓ;tü poteris defede eã ⁊ exhibe ei caritatẽ In te nõ ſit vitiũ nec turpitudo Alicuius luxurie quavti poteſt In matrimonio ſerues recitudinẽ Quod alteriꝰ eſt ne tibi appꝛopꝛies Per funiũ vſuras vel ꝑ rapinas AQula es obligatꝰ ad ſatiſfaciẽdu· Kaueas ne falſum teſtimoniũ pꝛebeas. Der odiũ ſolutionẽ vel ꝑ amokẽ õ affirmes quãdo dubitas Expellea te malas cogitatiões Et nõ deſideres alicuiꝰ mulierẽ SDi vis fugere eternũ toꝛmẽtum Res alteriꝰ ne cuppas UNec etia bona male acquiras Auaricia mentẽ tuã inuoluẽdo JIs xpᷣianus qui hecobſeruat Penas euadet ſupꝛa dicas Et ꝙ poſſidebit głiam ꝓteſtoꝛ. “ De pꝛimo pcepto adoꝛatiõis dei. Z Ecuũda pars nr̃i ᷣmõis dicit adoꝛutio⸗ nis. Pꝛimũ em̃ pceptũ eſt.Oñm deum tuũ adoꝛabis.ð quo etiã Pſ al. lxxxj. ðꝛ. Adoꝛabũt eũ oẽs reges terre? oẽs gẽtes ſeruiẽt ei.? Johel.ij. Sacrificiũ eſt libame dño deo no ſtro. ᷣm em̃ Areſt. in pᷣdica.⁊ in.v. DHetha. Re⸗ latiua dicunt᷑ ad aliqͥd:ſicut pater alicuius filij pater ðꝛ. Si igit᷑ eſt dñs alicuiꝰ pᷣui ipᷣm dñʒ eẽ optet. Igit vbi eſt pꝛia rõ dominij ibi debet eẽ ſpecialis ⁊ ꝓpꝛia rõ ſeruitut. Cũ g̊ dominiũ cõ ueniat ſoli deo ᷣm quãdã excellẽtiã ſingularez: ꝗꝛ eſt creatoꝛ ſaluatoꝛ ⁊ gubernatoꝛ totiꝰoꝛbis Iglit᷑ ei ſpecialis pᷣuitꝰ?⁊ reuerẽtia debet ⁊ nõ al⸗ teri.hec aũt reuerẽtia⁊ pᷣuitus appellat᷑ religio: vñ Tulliꝰ.ij. rheto.inqᷣt. Religio eſt qua reue⸗ renti famulatu cerimonie diuini cultꝰ exhibent᷑ Et hec reuerẽtia Ede iure natali.ff. de iuſti.⁊ iu. l.veluti.Cũ q̊ vnicuiq; regno vn? ſolꝰ pꝛiceps peſſe debeat: vt ðꝛ. ff. de oꝛi.iu.l.ij.S. noniſſime, 7 in aut.quõ opoꝛ.epiſ.circa pꝛi.col.j.? Phus xij. Metha.idẽ ðᷣt. Ideo illi ſũ mo pnapi⁊ dño torl oꝛbis vniuerſali qᷣ eſr deꝰ debet ſüma ?⁊ ex celleriſſima veneratio que nulli alteri fiat.Et id ⁊ ſctũs Bona.in ea. di. . Thom̃.ij.ij. q.lxxxiiij. . . — . = eirco ipᷣe Deut᷑.v.ca.inqᷣt. Ego ſi um dñs deꝰ tuꝰ nõ adoꝛabis deos alienos in cõſpectu meo. Ea Ipter Alexã.de ales ĩ. iij Hte ſũme in tract.ð pꝛe „ ceptis:pᷣcepto.j.⁊ Rich.in.iij. dl.ix ar. j.q.j.?.ij. ar. ij. ?. Scotꝰ in. iij. di. ix. dicũt ꝙ ſolus deꝰ ag oradus ẽ adoꝛatioe latrie. Catria aũt ᷣm Aug. x. de ciui.dei.ca.j.eſt ſeruitꝰq̃ ꝑtinet ad colendũͥ Q deü. latria em greceidẽ eſt q religio latine:ſiue cultꝰ ſoli deo deditꝰ pᷣm eũdẽ Bug. vtgS. A Dieoꝛãͤgus eſt ergo des hac veneratõe la a trie vt pncipium ⁊ finis oĩm.⸗ pod.j.⁊ vlcimo ca. ⁊vt dñs dñantiũ Exo.xiij. Et ldeo ſicut eſſet ꝓditoꝛ regis qᷣ autferret ei qð uᷣli debet. ita magnã deo facit iniunã qui non exhi 2 — bet ei ſpecialẽ ſuꝑ om̃s re cẽs. Uniꝰ ⁊ ſũ mi dei nomẽvndiq; celebꝛet᷑. Adq oꝛaãdus eſt autẽ des coꝛde oꝛe ⁊ opere.vt põt coi ligi ab Alexã. de ales in.iiij.pte ſi ume in fracta⸗ tu de oꝛatiõe. ⁊ Rich. in. liij. di. xx. ? Thom.ij.ij q..lxxxiij.?⁊ ab Hugone in libꝛo de vᷣtute oꝛãdi. ca. xj. Super oĩa autẽ debet adoꝛari charitate ⁊ ſingulariſſima dilectiõe:iuxta illud Deut. vj. Macth̊.xxij.?⁊ Luce.x. Diliges dñʒ deũ tuũ ex coto coꝛde tuo ⁊ ex tota anima tua ⁊ ex tota mẽ cCLctua ⁊ ex tota foꝛtitudine tua ⁊ ex om̃ibus vi⸗ nbus tuugs. B vero querat᷑ qua adoꝛatiõe adoꝛan⸗ da eſt humanitas xpᷣi:dico qpin q;tũ eſt 2ↄiuncta diuinitati dʒ adoꝛari adoꝛatõe latrie: pᷣm Scotũ in.iij. diſt. ix. etrũ aureoli eiꝰ diſcipulũ ibidẽ circa finẽ.⁊ Alexã.de ales in iij.parte ſũme:in tractatu de pᷣceptis pᷣcepto.j. Rich.in.iij.diſ.ix.ar.ij.q.j.⁊ ſanctũ Bonaueñ. ibidẽ arti.j.q.j.? Zhomã in.iij.pteſi ume.q.xxv. arti.j.⁊.ij. Beata autẽ virgo debet adoꝛari ad⸗ oꝛõe hyperdulie. Nã dulia ꝓpꝛie ſi umpta eſt ad oꝛatio que fit rationali creature. Et iſta adoꝛã⸗ di ſunt ſancti ⁊ ãgeli:quiavt inqͥt iuriſcõſultus in.l.j.S. deniq;.el.ij/ff.de aqua pluuia.ar. Ser⸗ uandũ eſt ſemꝑ inferioꝛẽ ſuꝑioꝛi ſeruire. Hyp⸗ dulia vo eſt aliquid ſupꝛa duliã. Et iſta adoꝛã da ẽ beata vgo.ſ.honoꝛe alijs maioꝛe:⁊ dei ho⸗ noꝛe minoꝛe.Et hoc inquit Tho.vbi ſupꝛa ar. v.? Rich.in.iij.di.ix.ar.ij.q.iiij.⁊ ſeceũs Bona. eadẽ di.ar.j.q.iij. J Kü Ebgd querit᷑ de cruce dñi an adoꝛãda ſit. Et reſpõdeo ſᷣm Rich.in.iij.di.ix.art.ij. „ q.iij.? Bonaueñ. ibidẽ. ar.. q. iiij. illa crux in qua xpᷣus pepẽdit abſolute cõſideraca —— nõ debet adoꝛari adoꝛatiõe latrie: ſed veneran ſicut pᷣcioſe reliquie ꝓpter contactũ ſacroꝛũ mẽ⸗ bꝛoꝛũ xpᷣi:⁊ ppter multa benetficia que in illa moꝛtẽ ſaluatoꝛis nobis ſunt exhibita. Ut etiaʒ inquit Damaſcenꝰ libꝛo.iiij.ca.iij. Et ſiliter di⸗ cendũu eſt dedlauis veſtibus ⁊ oibus xpᷣi rebus Siem̃ reliquie ſanctoꝝ ſunt venerãdeexcra de im Damaſen 3reuerẽtiã. Et idcirco im⸗ peratoꝛ. E. de ſ ma trinit.⁊? fide ca.l.ij.pᷣcipit di ntenſ nlguierßt .7 tieuie becae gr lijincoge gliqua morenn tüſuntfigorn Laͤſten ſ chhard ibldear ſ gi ſanctoꝛumin Duimo c poſſuntſenot i a.erlatü MMaxtguins ſoncon mio picunoquol Pecauenoer jlnpoema aures Qua⸗ dütſt de⸗ feipperan iAilligiüg. linſotopens leptu mno de mnn? inoua⸗ Peaulo vimns h cepliſibi.Ter Peer meoniele liKigaun Uiſa diuitarie igk de,ſed ns dicoßn P ſuiiſ regrn lunt agoꝛigen Arno. Vuſic⸗ heneimagoſe Adongtöedul cgoimagie veneramur Conſe diſiiz Monus ado⸗ othonoꝛa 1. Eiie bolee H unnnn ſitiißnſ deſſvin ii decllog gtn velalter⸗ ſi hmoclh EPobon NAirar, Re eEſcſii ncziiglmi gſolus eegg muaitſnzn⸗ Wne Mdclai golnneſn Nugne dacrenmnie W mi nn e nnt gl unägnlonah uan ing lij onrdi ipalbee a⸗ Ritcol Rfümeigmnmng An: Deii Wdeurgig, Man unr nlltduen⸗ B dhac aai Minoſibnsr Gangnöt don gnick Woron Montoe Pemiaurtoi Aide lesin Miscthto nan Bonavci. eſümeqnr⸗. debetadozaniac nieſumpanctod Giltaadori gtuunſoilulus uua ar Ger/ iſamir. Yy/ Slkaadori gionen dahof orbi lugnag, 2 ſis dan 1n odonidiſi ii di⸗10n Ar giiigln luer iſoN ednnan ni awrü mi/ naveinilan Unn Urni Etilier di us ßitebu fidead reii.⁊venera.ſanccoꝛũ.ca.cum ex eo.multo ma⸗ glis reliquie xpᷣi. Si em̃ conſideret᷑ in relatõe ad rypm in ea pendentẽ debet adoꝛari adoꝛatiõe la trie:quia hec adoꝛatio refert᷑ ad xpᷣm ſᷣm pꝛedi⸗ ccos doctoꝛes.⁊ etiã Tho.in.iij.ꝑte ſũme.q.xxv Ar. iiij.in coꝛge queſtiõis.Alie aũt cruces que ð gliqua materia fiũt intãtũ ſi unt adoꝛãde inquã ti ſunt figuratiue ⁊ repꝛeſentatiue xpᷣi crucifixi: ſᷣm Damaſcenũ li.iiij.ca.iij. D Ebgd ſterũ querit᷑ de imagine xpᷣi depicta ſwvel ſculpta Rñdeo declarando ᷣm Ri ibidẽ ar.j.q.ij. imagines xpᷣi vginis ⁊ alioꝛũ ſancroꝛum introducte fuerũt triplici de cauſa. Pꝛimo ꝓpter ſimpliciũ eruditionẽ:vt qui non poſſunt ſcripturas legere in picturis poſſint ſa cramẽta noſtre fidei cernere:vt dicit de cõſe. diſ. lij. ca. perlatũ. Secũdo ꝓpter deuotiõis excitati⸗ onẽ:vt qui nõ excitãturcum aliqua audiũt de ſancto ꝝ mẽoꝛia: ſaltẽ moueant cũ ea cernũt in piccurisquaſi pᷣſentia.plus em̃ excitat᷑ affectus ꝑeea quevidet q; ꝑ ea que audit: iuxta illð Oꝛa/ tij in poetria. Segniꝰirritãt animos demiſſa xꝑ aures Quã que ſunt oculis infixa fidelibo.⁊ in 5§.fi. inſtit. de gra. dici. Ueritas magis oculata fide qᷓ; per aures animis boim infigit.vñ a crobiꝰ de ſomno ſcipionis.li.j.inqͥt Facilioꝛ ad itelligẽdũ ꝑ oculos via eſt qᷓ; ꝑ ßmonẽ. Et lib.ij eiuſdẽ operis etiã dicit. Anime faciliꝰ ilabit cõ cepta ratio deſcriptione qᷓ; ſermone. Ideo he rentiꝰ in adelphis ait ca.xj. Inſpicere tanq; in ſpeculo vitas hoĩm iubeo atq; ex alijs ſumere exẽplũ ſibi. Tertio depingunt imagines ſ. ctõꝛũ ꝓpter mẽoꝛie labilicatẽ:qꝛ vt ðꝛ.E.de ve.iu.enu. l.ij. S.ſi qͥd aũt.Oiʒ habere mẽoꝛiã ⁊ nulliꝰ obli uiſci diuitatis potiꝰqᷓ; hũanitatis eſt. Et hec rõ tãgit᷑ de ↄſe. di. lij. c venerabiles. His p̃ſ uppoſi tis dico m Rich̊.GBona.⁊ Alex.vbi S.? Tho. in.iij.xte.q.xxv.art.iij.ꝙ imagines xpᷣi ⁊ ſccõꝛũ ſunt adoꝛade in relatiõe ad rẽ repñtatã ꝑ illas: alrxr nõ. Uñ ſicadoꝛãdo põt adoꝛari adoꝛatiõe latrie imago ſaluatoꝛ):alie aũt imagines ſccõꝝ· adoꝛatõe dulie ⁊ btẽ ᷣginis hyꝑdulie.Et ſic ad oꝛãdo imagies nõ picturã ſʒ picture repñtatõʒ veneramur.vel meliꝰ rẽ repntatã.ca.placuit de conſe. diſ.iij.vñ metrice ðꝛ. Effigiẽ xpi cũ trãſis pꝛonus adoꝛa.Nõ tamẽ effigiẽ ſed quod deſi⸗ gnat honoꝛa. JèłMU—ß V Erũ qꝛ hodiernis tpibꝰ demões faciũt v hoies idolatrare apꝑentes eis ĩ foꝛma rxypi vel btẽ vᷣginis aut alicuiꝰ ſctĩ ⁊ ab is adoꝛt᷑ maxĩe a mlierculis ⁊vir impidj. Jõ ſcẽdũ ẽ ſm.ſ. Bona.i.iij.di.ix.ar.j.q.vj.⁊ Alex. de ales in.iij.pte ſũme in traca.de pᷣmo pᷣcepto decalogi.ꝙ tales ſic adoꝛãtes demõia loco xpᷣi Yel altenꝰ ſcci nõ excuſant?᷑ prer ignoꝛanni.Qꝛ pmo qlibʒ xpᷣianꝰ ẽ pᷣmonitꝰ ꝑ diuinã ſcpᷣturã ꝓ diabol?traffigurar ſe in a⸗ elu lucis. ij. Chor. – xj.⁊ trã ſſũptiue:xxvj.q.v.c. epi.⁊.c. nec mirũ.ꝛ. . CLCoꝛ. ilij. diẽ a plłs. Nolite credere oi ſpũ l:ſ ꝓba te ſpũs vtꝝ ex ðᷣo ſint.? Mat. xriiij. dicit oñs. Mlti veniẽt ĩ noie meo dicẽtes. Ego ſü Xp̃s:⁊= lõ qlibet xpianꝰtenet᷑ pᷣmo diſcutere:⁊ no ſtatiʒ credere. Scdo peccat:quia hʒ remediũ ozonis- qua dʒ pᷣmittere huic adoꝛationi.nã ſi deũ coto coꝛde oꝛaret:vt oñderet ei vᷣitatẽ nõ ſineret euz ðᷣcipi.qꝛ ꝓmiſit ſaluatoꝛ nr̃ Joh.xvj.di. Si qͥꝗ pecierid pꝛeʒ i noie meo dabitvob:bẽᷣm Aug. qcqd ꝑtiner ad ſalutẽ. ptʒ ̊ꝙ qͥ nõ oꝛat nõ ad⸗ hibet oẽm diligẽtiã. Tercio peccat.qꝛ qlibet de bet ſe reputare idi 16ib tiꝰ dʒ illas timere q́; affecrare. arrat᷑ em de d/„ dã ſctõ pꝛe:ꝙ cũ dyabolꝰei in foꝛma Chꝛiſti ap nũ hmõi viſiõib. Et iõ po/⸗ paruiſſet:clauſit ocłos ⁊ dixit:nolle ſe xpᷣm vi dere ĩ hac vita. At dyabolꝰ eiꝰhüũilitate ↄfuſus euanuit. Debemꝰꝗꝙᷓ adoꝛare talłr nob apparẽtẽ cũ hacↄditiõe.A doꝛo te ſi es xpᷣs vł brã virgo aliter nõ:donec ſimꝰcerti qͥd ſit.Et hᷣ ſufficiat ꝓ ſcðᷣa ꝑte dicta adoꝛatio nis.ſ.q debemꝰagoꝛare amare ⁊ venerari deuʒ ſuꝑ oẽs creaturas ⁊ illi obedire:iuxta illud Deut᷑.vj.? Mat.iiij. Dnʒ deu tuũ adoꝛabis ⁊ illi ſoli ᷣuies:vñ Cato mo rał i ſuis documẽt iqᷣt. Si deꝰẽ aiꝰ nob vr car — . . mig dicũt Hictibi pᷣapue ſit pura mẽte colẽdꝰ De offenſionibus circa hoc pceptum. 5 Ulcis modis circa hoc pᷣceptũ offendit᷑ m deꝰ. Pꝛio idolatria:ſᷣm em̃ Tho. ij. ij. j. 2 ſem Bona. Ric. ?7 Sco. g.xciiij. ar. ij 1. Bic. ?7 Sco. in. iij. di. xxxvij. ⁊ Alexan.de ales in.iij.pte ſũme ſuꝑ h̊ pᷣcepto: ⁊ ico.de lyra ſuꝑ Exo.xx. Ido/ latria eſt peccatum moꝛtale:⁊ directe eſt cõtra pᷣmũ mandatũ decalogi. Scriptũ eſt em̃ Exo. xx.Ubi pᷣcipit deꝰↄtra idola dicens. Tõ gqdoꝛa bis ea.ſ.exteriꝰ:neq; coles.ſ.interiꝰ.ſᷣm glo.Si qs adoꝛet dyabolũ ꝓ deo. aut aliqð idolum ſiue creaturã.ei tribuens honoꝛẽ diuinũ peccat moꝛtaliter. xxvſ.q.v.c.nõ licat. Gꝙ FElcũ do peccãt moꝛtałr diuinatoꝛes. Et ſnotandum.ſᷣm Tho.ij.ij. q.xcvj.ar.j.?· —- Bona.in.ij. di. vij. parte.ij.arti.j.q.iij.? Alerandrũ de ales in.iij.parte ſũme ĩ tractatu de ſcietia demonũ:ꝙ tunc aliqͥs ðꝛ diuinare cõ tra hoc pᷣceptũ qñ idebito modo vult pᷣdicere de futuris cõtingentibo. vt puta de his que de⸗ peẽdent ex libero arbitrio.vł que ꝑ accidens cõ⸗ tingũt in reb humanis.q ſoliꝰdei eſt pᷣſcire.vñ Eſa.xlj.ðꝛ.Annũciate que futura ſũt.⁊ ſcemꝰ qꝛ dij eſtis. ⁊. xxvj q.v.c.j.ſcriptũ eſt.Futura pᷣ⸗ ſcire ſolius dei eſt. Quantũ autẽ ſint exoſi tales diuini deo. ⁊ ad eos recurrẽtes habet᷑ Leui.xix. vbipᷣcipit᷑. Nõ declinet ad magos nec ab ario lis aliqͥd ſcſcitemini ne polluami ꝑ eos.⁊.xx.c. eiuſdem libꝛi ſcribitur. Anima que declinaue⸗ rit ad magos ⁊ aniolꝗs ponã fociẽ meaʒ cõtra ecam.x ſterficiã eaʒ de medio ppłi mei. Et ibidẽ dicit᷑. Uir ſiue mulier in qbs phitonis ſiue di/ Bermo ninationis fuerit ſpũs: moꝛte moꝛiet᷑: lapidib- obꝛuẽt eos.? Deut xviij.c.ðꝛ. Nõ iueniet᷑ in te: qͥ phitones ac diuios ↄſulat:aut qrat a moꝛtu is veritatẽ:oĩa em̃ aboiabit dñs.Similr ꝓhi⸗ bet᷑ diuĩatio lege canonica.xxvj.q.v.C.ſi qs ⁊.c. nec miꝑ:⁊ etiã lege ciuili.vt in.l.nullꝰ⁊.nemo C. de maleficis.⁊ macthematicis. P Ercio offendit᷑ deus cõtra hoc pᷣceptuʒ t inuocatõe demoni. Tñ ſciendũ eſt ſᷣm BGona.in.ij.di.vij.ꝑte.ij.ar.ij.q.iij. hõ pᷣt aduocare demonẽ duob mõis:vno mõ vᷣtu te diuia ei imꝑpando aliqͥd licitũ ⁊ honeſtũ:vñn Actc᷑.xvj. Paulus imperauit dyabolo exire de puella ⁊ exiuit eadẽ hoꝛa.Et hoc ſiłr eſſe p oſſet: qñ deꝰſuo iuſto iudicio:dyabolũ ſubijceret ho mini ꝓut de qᷣbuſdã viris ſcis narrat᷑. laʒ etſi demon nõ inuocatꝰ alicui ſetõ viro occurreret: poſſet eum in vᷣtute diuina co gere ad aliq̃ vera dicẽda ad vtilitatẽ alioꝝ.Alio modo põt qͥs in uocare dyabolũ ei ſupplicando. Et b eſt moꝛta le pctm̃. Scriptuʒ eſt em.xxvj.q.v.c.epᷣi.¶ dya⸗ bolo captiui tenent᷑ qͥ relicto creatoꝛe dyaboli⸗ auxiliũ qrũt.Tales aũt ↄſulẽtes ðmonẽ ab eo plerũq; tandẽ in ſuũ exterminiũ decipiunt᷑. Si cut ille cui demon ait. Andariti toꝛnariti noſa rareti pᷣſo. Iſti aũt perditi hoĩes nõ tm̃ faciũt ↄtra pᷣ pᷣmũ pᷣcptũ:qꝛ nõ adoꝛãt deũ ſʒ dyabo lũ:ſʒ etiã faciũt ↄtra oĩa alia pᷣcepta. In vanuʒ em̃ nomẽ dei aſſumũt:qꝛ illud iuocatiõibo de/ monũ ⁊ icãtatiõibo ſuis iĩmiſcẽt. Itẽ qꝛ ſepe ꝑiu rãt:idolatre em̃ iuramẽta nõ uat:⁊ male iurã tes cito ꝑiurãt:vt ðꝛ Sapp.xiiij. Cõtra etiã terci um pceptũ faciũt:qꝛ feſta nõ ſctificãt ĩmo in pᷣ⸗ cipuis feſtiuitatibo maleficia ſua mag exerccẽt. Quartũ etiã pᷣceptũ trãſgrediunt᷑:qꝛ nõ hono rãt ſʒ vituperat pꝛeʒz celeſtẽ:eiꝰhonoꝛẽ dyabolo tribuẽtes:nec etiãẽ honoꝛãt ſccãm mfr̃eʒ eccłiam cuiꝰpᷣcepta ⁊ ſacr̃a ↄtẽnũt ⁊ accipꝑe nolũt. Unð iſti malefici maxie qui vadũt ad ludũ dyabo/⸗ licũ.nũqᷓ; aqua bñdicta ſe aſpergũt ſʒ qñ ĩtrãt eccłias accipiunt aſꝑges ⁊ dant alijs aquã bñ dictã:ſe aũt illa nõ tangũt.vel aſꝑgere ſe oñdũt ⁊ aquã ðᷣſuꝑ caput ꝓijciũt.hi autẽ irreuerẽtes pꝛi eterno ⁊ iiri eccłie młto mag ſunt irreuerẽ tes pꝛibo carnalibo qꝛ in.c.nõ pᷣt.ij.q.vij.ðꝛ.Nõ pᷣt hoĩb eẽ fidelis qͥ ðo exciterit ifidelis.Cõtra qntũ mandatũ etiã faciũt qꝛ młta homicidia perpetrãt.Cõbuſta em̃ fuit rome q̃dã malefica tꝑe ſcci Bernardini noiĩe facinella.q̃ͥ cõfeſſa ẽ ꝙ occiderat.lxv.pueros.Et alia cõbuſta eſt puſij. AAy.noĩe ſancucia.Uidebat᷑ em̃ vna ſeã.ſic cõiter ſunt rales malefice q̃ freq̃ntãt eccłias.et ſimulãt ſe ſtare in oꝛonibo ⁊ deuotõibo.occulte tñ dyabolũ adoꝛãtes accrucẽ xpᷣi pedib ↄcul⸗ cantes baptiſmoq; ac ſacr̃is eccłie renũciãtes ac fidẽ catholicq negantes. Hecaũt maledicca femia ↄfeſſa ẽ ſe.l.pueros occidiſſe.Cõtra ſextũ ecis pceptũ facũt.qꝛ cõiter tales ſũt meretrices — vel adulteri ⁊ adultere:⁊ matrimonij legẽ vio⸗ lãtes:ac mechie ⁊ ipudiciie dediti: vt ðꝛ Sapᷣ. xiiij. Cõmittũt etia vitiũ ſodomiticũ ⁊ oẽs ali⸗ as ſpurcitias ꝑpetrãt:maxime illi ⁊ ille que va⸗ dunt ad ludũ q dici᷑ bariloti:ĩ quo pr̃ cũ filia⸗ bus ⁊ filij cũ matribo ac ſoꝛoꝛes cũ fratribꝰ⁊ co nati cũ ſanguineis carnałr cõmiſcent᷑. Iſti q̊ʒ iex antiqᷣtate nõ pñt pᷣdicta ſcelera ꝑpetrare p⸗ curãt illa ab alijs cõmitti. Cõtra ſeptimũ ecia pᷣ ceptũ faciũt qꝛ cõiter ſunt fures. Itẽ viꝓximos ſuis bonis ſpoliẽt:eis diuinatiões ⁊ incãtatio⸗ nes faciũt ad inueniẽdos theſauros⁊ furta ⁊c̃. Hincaplus ad Epheſ.v.vocat auariciã ſᷣuitu rẽ idoloꝝ. Cõtra octauũ pᷣceptũ ſiliter faciũt qꝛ pleni ſũt mẽdacijs.vñ Salomõ Sap.xiiij.ðt. qꝙ vaticinant᷑ falſa:⁊ ſic multos ĩnocetes incul pãt ⁊ infamãt de furtis ⁊ ꝓditiõibo ac alijs vi⸗ tijs ſequẽtes diabolũ qui eſt mẽdax ⁊ medacij pr:vt ait ſaluatoꝛ Joh̊.viij.Ex pᷣdictis qͥʒ patet ꝙ etiã faciũt ↄtra alia duo pᷣcepta. Nõ q actua liter qñ pñt furant᷑:⁊ tollunt aliena:⁊ cũ aliena vxoꝛe mechant᷑:ppetrandi pᷣdicta facinoꝛa deſi deriũ ſemꝑ retinẽt ⁊ in eo ꝑſeuerãt.Alia etiã in⸗ numera ⁊ aboiabilia ſcelera ꝑpetrates:bos em̃ maritatos ſuis maleficijs ĩpediunt ne poſſint cõiungi. Illos ne poſſint filios generare.Alijs. ꝓcurat aboꝛſus Alcerifaciũt ne poſſit vxoꝛem bono vultu intueri:⁊ ſilłiter de vxoꝛe ꝑagũt vt non valeat maritũ ſuũ niſi toꝛua facie aſpicere atq; aſperis vᷣbis alloqui. Ait em̃ Salomon Sap.xiiij. Infandoꝝ idoloꝝ cultura ois mali cauſa eſt ⁊ initiũ ac fiunis. “ L Varto cõtra hoc ppmũ pᷣceptũ offendit᷑ q deus dãdo fidẽ ſomnijs:volẽdo interpᷣ tari ꝑ ſomnia illa qͥ ſunt futura: qð eſt pcetm̃ ſᷣm Bonauẽ.in.ij.di.vij.ꝑte.ij.ar.j.q.iij.? beatũ Tho.ij.ij.q.xcv.ar.vj.⁊ habet᷑.xxvj.q.vij. ca.nõ obſᷣuetis. Ideo inqͥt moꝛal Catho.Sõ⸗ nia ne cures:nã mẽs humana qð optat Dum vigilat ſperat:ꝑ ſomnũ cernit idipᷣm. Jõ ſeptũ eſt Deut᷑.xviij.Nõ inueniet᷑ in te q obᷣuet ſom/ nia.Nõ g̊ debemꝰ facere ſicut qͥda qͥ in bonũ vł malũ euentum accid ere putãt:ſi qͥs ſomniet ſe inuenire pecunias vel dentes ab oꝛe ſibi cadere ⁊ huluſmodi. KE UVlinto peccat᷑ temptãdo deũ:ſᷣm Nico⸗ q laũ de lyra ſuꝑ Matth.iiij.? Tho. ij. ij. q. xcvij.ar.j.⁊ Aſteſanũ pte.j.lib.j.ti. xyj. qui dicũt ꝙ temptare deũ eſt expientiã de eius potentia ⁊ maieſtate qrere ſine necitate.Sic fa⸗ ciebãt phariſei Matth.xij.ſignũ de celo q̃rẽtes Et hocmõ peccaret ille qͥ exiſtẽs ĩ ſolario nollet deſcẽdere ꝑ gradꝰ ſcale ſj ſe pcipitaret credẽs q; deꝰ ipᷣm incolumẽ pſᷣuare debeat. Siliter ſi qͥs infirmat᷑ ⁊ renuit remediũ naturale: volens des faciat miraculũ eũ ſanãdo.cni ðꝛ Ecci.xvxiij MNoli eſſe tẽptans deũ.⁊ Deut᷑.vſ. Nõ tẽptabis dñm deü tuü: qð ct habet᷑ Mat.iiij. Et tal fuic liſolans effirnat'me⸗ Pefmme ⸗ dareaſnician, gian di nitnan du anpoꝛbus ich roof ltatd Fum ſubapitp nant fum trrſ licar teT Snmm ſius ſte kad licent Unpece upcmitonn 1 donralliqs cl 1anditghol Ger Decons ineraretencte noipeclty⸗ Alwologenli niby gercraug Ponavzaſroie Polhcroen.E roogead wahr ac; glun ſinlkrſgsob horus agalige Niobfyens t Nedlcut quo firmosat. Ho benbamdolare l.Gedopone ſturtacacitq nes ceagit? ſetſidicbogan ſeweraunizln Gſgenanöcan lctiv corolb Ulao⸗nöcſtilic Archlappr⸗ uticis RNn ntempusſen nurnen micöſidernn Airnorurat docoꝛes ind u ſiinklines tonijlegt ſ eröi nncn doiz hlllo, unumdern nſemk ſii; n Memn ſcnmüi i vprnos des dincärno, rosrfunt, tauangifnin lim iür⸗ Sßii inocarb nin ahon utmicna, haͤcs d Nn. Midaans a.tcidline 1ſaanoun de⸗ 1. Sloanii, niecb hootſnn nrne doſſen genn. Dis. epolitvwoen more gagürnt u ſaae aſpicor m Galomon lumois moli ti Gar wolisonmep. fuunnedck grijarſcgi ,Cubo. Go/ hoprat dum Hn. Fſci ſobfu ſon/ ginbonüt s oonneſe neſibiader⸗ 5 deim in lben⸗ jdet lingidl inegloqſin⸗ ſunonoler nn agiocl Slliter ſics le volens ſlotipradt⸗ ij Etun Foliũ quidã ſcolaris vltramontanꝰqͥ in ciuitate Pa pie ĩfirmatꝰ moꝛtuꝰeſt. Nã cum vellent medici dare ei medicinã recuſabat illã dicẽs:xpᷣs me⸗ dicina.Et cũ vellẽt coꝛdi eiꝰimponere pictimã: tempoꝛibus noſtſtlis.. Erto offendit᷑ qñ qͥs eredit certitudina ſ liter ⁊ determinate ꝙ oẽs cogant᷑ ad bo nmnuũ vl malũ ex ↄſtellationib ⁊ planetis nolebat eaʒ dicẽs. Chꝛiſtus picima:⁊ boc fuit ſub quiby nati ſunt.bᷣ em hereticũ eſt 7 ꝓhibi⸗ cum.xxvj:q.ij.c.illud.⁊.c.illos.⁊ ea.ca.q.v.c.nõ liceat. Et ꝑ Tho.ij.ij.q.xcv.arti.vv. ⸗ Eptimo offendit᷑ qñ quis obpuat cur⸗ ſ ſus ſtellaꝝ:aut lune ꝓ domo facienda: vł ad cõiugia ſocianda.xxvj.q.v.c.non liceat. Uñ peccãt illi qͥ ad facẽdas armaturas expecrat puctũ aſtrologie:⁊ tũc ꝑcutiũt malleo ⁊ dant aliq̊s iciꝰ.Oeinde aliũ punctũ expectat: ⁊ credũt ꝙ poſtea talis armatura ſit fatata q̃ſi eſſet Hectoꝛis vel Achillis. Alij vero volentes itinerare tenẽt equũ paratũ cũ ſella:habẽtes cal caria i pedibo ⁊ vnũ pedẽ in ſcafa: ⁊ in puncto aſtrologie aſcẽdũt equũ etiã ſi pluuijs ⁊ turbi⸗ nibo ager eẽt exagitatꝰ.O aſtrologe expecta etiaʒ punctuʒ aſtrologie qñ moꝛieris:vt fadas iter pꝛoſperum.Et fac vt tua vxoꝛ expectet punctũ aſtrologie ad pariendũ tibi filiũ:qũñ eſt in illis doloꝛiby vt fadiat filiũ felicẽ. O ſtulticia maxia ꝑ quã qᷓ; plures a dyabolo tenent᷑ captiui. Et ſimiłr ſi ꝗs obſᷣuat tpa ⁊ menſes egyptioꝝ:vel hoꝛas ad aliqd inchoandũ vł nõ.xxvſ.q.vij.c. nõ obſᷣuetis ⁊.c.ſequen.LTalis autem erat qͥdã medicꝰqui quodã die duʒ rogaret᷑ vt viſitaret ifirmos:ait. Hodie eſt dies ociariꝰin q̊ nõ de/⸗ bemꝰ am bulare.aliter nobis eueniet aliqͥd ma li. Sed opoꝛtet qͥeſcere ⁊ ſtare in lecto.Duʒ g̊ ſic ſtaret accidit ꝙ doꝛmiens ⁊ ſe ſuꝑ leccuʒ reuol⸗ uẽs cecidit:⁊ crurifragiũ ꝑtulit:qð ei nõ eueniſ ſet ſi dies ociarios nõ obpᷣuaſſet.Si aũt qͥs ob ſeruet curſuʒ lune ad icid ẽda ligna:vł ſivtatur cõſideratiõe aſtroꝝ ad pᷣnoſcendũ futura:q̃ ex celeſtibo coꝛꝑibo cauſant᷑:puta ſiccitates ⁊ plu⸗ uias:nõ eſt illicitũ ſᷣm Tho.vbi ſupᷣ. Et notat Archidia.xxvj.q.v.c.ſi quis clericus.Licet etiã ruſticis ꝑ ventos ⁊ diſpoſitiões lune cõſidera⸗ re tempus ſeminãdi Et medicis tꝑa potionũ: ⁊ allaꝝ reꝝ medicinaliũ.Et generalr poſſumꝰ vti cõſideratione aſtroꝛũ ⁊ lune in his que ꝓce dũt naturalr ex influentijs eoꝝ:vt notat glo.⁊ doctcoꝛes in dicto.c.non licaat. 1 CLtauo offendit᷑ cõtra hoc pᷣceptũ quã⸗ o Qo in kRal. Januarij vel alio die qᷓſipꝛo bono augurio aliqͥd donat᷑. xxxvij. di. c.legãt ⁊.xxvj.q.vij.c.nõ obſᷣuetis. Iteʒ ſi tali die aliqͥd plꝰnoui faciat quis ꝓpter bonũ anũ: ⁊ bonã foꝛtunã habẽdã.xxvj.q.vij.c.ſi qͥs. Itẽ ſi in halendis Maij vacauit lauro:aut viridi tate arboꝛuʒ domos cinxit:hec em̃ obᷣuantia paganoꝛũ eſt. xxvj. q.v. ca. nõ liceat. Itẽ ſi quis „ ſuperſtitiões alias obſeruauit.puta ſuſpendẽ/⸗ do carbones natiuitatis dñi cõtra grandinem vel accipiẽdo in malũ ſignũ ſi quis exiens do⸗ mũ pedẽ offenderit.⁊ ſi mulier vadẽs ad mari⸗ tum in ſuꝑliminari offenderit pedẽ.vel ſi quis alecro ſurgẽs ſternutauerit.⁊ hmõi alia ſuꝑſti⸗ tioſa⁊ peſtifera timedo.vt puta ſi panis natiui tatis dni marcuerit infra ãnũ credũt ꝙ debeat moꝛi pncipalis de domo. Hec em̃ oia ⁊ ſiłiap⸗ hibent. xxvj. q.ij ca.illð. Itẽ ſi ex effuſiõe olei de lucerna: vel garritu aliquaꝝ auiũ: aut magni⸗ tudine ⁊ continuatioeventoꝛũ vult iudicare de venturis contingetibo. Hoc em̃ eſt ſuꝑſtitioſuʒ ſᷣm Thomã.ij.ij.q.xcv.arti.vij.Et ſi iliter credere ꝙ apparẽte cometa debeat moꝛi pꝛinceps illiꝰ patrie. Licet em deus quãdoq; illã ꝓpter pꝛedi⸗ ctam cauſaʒ faciat apparere:nõ poſſumꝰ tamẽ hoc ſcire niſi ipe reuelet ꝑ ſe vel per aliũ. Nõ eſt ergo vera ſentẽtia Lucani in.j.dicẽtis. Mutã⸗ rem regna cometxcẽ.⁊c. Niſi hboc modovt põt coł ligi ex dictis magiſtri Pauli veneti ĩ ſũma ſua ſuꝑ libꝛum Metheoꝛoꝝ:videlʒ ꝙ cometa ſiue alij ignes apparẽtes in aere dant nobis ſepe in telligere ꝙ aer eſt mutatus a ſua naturali qua⸗ litate.lam aer medie regionis deberet eſſe fri⸗ gidus ⁊ tunc eſt calidus contra naturã ſuã.Et ideo iflãmat illos vapoꝛes a terra vel ab aqua eleuatos vᷣtute ſoł:⁊ ðᷣlatos vſq; ad ipᷣaʒ mediã regionẽ aeris.⁊ cõſequẽter per ipſam aeris coꝛ⸗ ruptã diſpoſitionẽ mita hominũ coꝛpoꝛa coꝛ⸗ rumpunt᷑ ⁊ moꝛiunt᷑.Quia vero ſepe accidit q; pꝛincipes in victu ⁊ luxuria ſunt magis diſſo⸗ luti qᷓ; alij. Item magis delicate complexionis ideo citiꝰ moꝛiunt᷑ qᷓ; alij. Doꝛtuis ergo mul⸗ tis ex illa aeris infectiõe ⁊ ſimiliter ipᷣo pꝛincipe dicũt populares ꝙ cometa illa ꝓpter eius moꝛ tem apparebat. Item ex ventoꝝ agitatõe com⸗ mouet᷑ colera hominũ ſᷣm Auicennã.ij.pᷣmi do ctrina.ij.in ca.de naturis ventoꝝ:⁊ conſequẽter ꝓuocãtur ad iracũdiã:⁊ ex illa iracũdia ſequũ⸗ tur bella? pꝛoditões.Uulgares autẽ dicunt ꝙ illi venti denotãt pꝛoditiões eſſe in aere: ⁊ erro⸗ rem ſuũ cõfirmant ex ſeqJuẽtib:cũ tamẽ illi ven ti hoc nõ ſignificarẽt licet fuerint cauſa diſpoſi⸗ tiua pꝛoditionũ ⁊ belloꝛũ.Coꝛui quoq; haben tes melioꝛẽ odoꝛatuʒ qᷓ; hoĩes:vt dicit᷑ in libꝛo de animalib. delonge ſentiũt odoꝛẽ fetidũ coꝛ⸗ poꝛis moꝛituri:quẽ tamen homies pꝛope ſtan tes nõ bene ſentiunt.Et ideo ſuper tectũ domꝰ in qua iacet infirmꝰ volitant ⁊ crocitãt:volẽtes ingredi vbi eſt illa coꝛruptio quã ſentiunt.Po pulares vero dicũt ꝙ ibi apparẽt in ſignũ ꝙ il⸗ le infirmꝰ debet moꝛi:quod non eſt veꝝ.Sepe tamen deus pmittit demones apꝑere in foꝛma coꝛuoꝝ ⁊ alioꝝ aialiũ ſuꝑ domos vel i domib⸗ moꝛiẽtiũ qꝗñ beſtialitervixerũt. Siłiter qͥs pec⸗ cat ð hoc pceptũ dãdo fidẽ augurijs ⁊ alijs q̃/ GSermo ſi inũeris ſtulticijs q̃ hodie fiũt. Memini em̃ dum ſeckaris eẽm:⁊ cũ vno meo affine equita⸗ rẽ:⁊ quãdã murilegã in via iueniſſemꝰ:q viaʒ⸗ ipᷣam ante nos trãſuerſauit:ille ſtatim tres paſ ſus equum retro traxit:ꝙ dicẽs illa beſtia traſ⸗ uerſando malum ſignum dabat alicuiꝰmali: ad qð euitandũ ſic opoꝛtebat facere. Quidam aũt ſi talẽ beſtiã vel ſimilẽ taliter tranſuerſanteʒ iuenerint nũqᷓ; inde recedũt niſi poſtq; illa iue⸗ nerint ⁊ occiderint. Alij vero ſi vinũ caſu in mẽ ſa effundat᷑ ꝓ optimo augurio acapiũt. Econ tra vero ſi effundat᷑ ſal. Refert quoq; Augu.in libꝛo de doctrina xpᷣiana:ꝙ cũ quidã auguria obſeruaret ⁊ futuri mali magnũ indiciũ crede ret:ſi mures in domo aliquid coꝛroderẽt:cum ſemel mures eius caligas coꝛroſiſſent:ſuꝑ hec iterrogauit Catonẽ:qui eũ deridẽs ait.on eſt mirũ ſi mures caligas coꝛroſerũt. Sʒ b fuiſſet futuri mali magnũ indiciũ:ſi mures a caligis fuiſſent coꝛroſi. O HOVOVno offendit᷑ deꝰ cõtra hoc pᷣceptũ vtẽ/⸗ n do ſoꝛtib diuinatoꝛijs ⁊ conſulcoꝛijs. xxvj. q.v.c.ſoꝛtes ⁊ tribo capitulis ſe.Et babet᷑ ꝑ Tho.ij.ij.q.lxv.arti.viij. Antiquitꝰ ve⸗ ro nõ videbat᷑ illicitũ vti ſoꝛtibo diuinatoꝛijs: vñ Joſue ſoꝛtibo dep hẽdit Achioꝛ. Joſue.vij. 2 Saul Jonathã qui comederat cõtra pᷣceptũ ſuũ.j. Reg. xuij. ? Jonas dephenſus fuit ſoꝛte a nautis ꝙ; ꝓpter eũ venerat tẽpeſtas Jone.ij.⁊ Matthias ſoꝛte electꝰeſt ab apłis.Acru.ſj.⁊.xj. di. c. deros. Modo tñ nõ eſt licitũ niſi vt infra dicet᷑. Nã licq; ſcriptũ ſit i.c.ſoꝛs.xxvj.q.ij.Doꝛs nõ eſt aliqͥd mali:ſʒ in re hũana dubia:diuinã indicãs volũtatẽ tñ qꝛ plerũq; male eis vtunt hoĩes:ſoꝛtes ꝓhibent᷑:vt in.S.his ita.xxvj.q.ij. vbi ðꝛ. Anteq; euãgeliũ dareſceret:młta ꝑmit⸗ tebant᷑:q tꝑe ꝑfectiõis ſunt penitꝰ eliminanda. Et ideo ſcriptũ eſt in.c.nõ ſtatixz.xxvj.q.ij.ꝙ in electiõibo eccłiaſticis nõ debemꝰ exẽplo apłoꝛũ ſoꝛtib eligere:qꝛ ipᷣi fecerũt h̊ ex ſpuᷣſctõ:vt ðꝛ ĩ .c.nõ exẽplo.eadẽ cauſa ⁊.q.⁊ i.c.hi qͥ e.q.Aug. repꝛo bat diuinã inqͥrẽtes volũtatẽ ꝑ ſoꝛtes. In eleccionib tñ tꝑalibus:vbi nõ põt aliter bono modo fieri:tunc iuocare dei volũtatẽ cuʒz reue rentia ⁊ oione pᷣmiſſa ſoꝛtes ꝓijciẽdo ſine ſuꝑ ſtitiõe eſt licitu vt inqᷣt. Aug.ad honoꝛatũ. Uti aüt ſoꝛtibo diuerſoꝛijs eſt licitũ:vt in.c.finali.ð ſoꝛtilegijs. Facere vero exꝑiẽtiã de ferro ignito vb aq̃ feruẽti ad cognoſcẽdũ aliqð pctm̃:vt olizʒ fiebat eſt illicituʒ öᷣm Tho.ij.ij.q.xcv.arti.viij. in rñſione vltimi argumẽti.Et de hoc eſt textꝰ in.c.conſuluiſti.ij.q.iij. Ecimo cõtra hoc pꝛeceptum peccat qui d facit vel fieri conſentit aliquod malefi⸗ clium Apter quocunq; cauſam Deute. xviij.⁊.xxvj.q.v.c.nec mirum.Et qui poteſt tol lere maleficũ meret᷑ deſtruẽdo oꝑa diaboli.vt inqͥt Scotꝰin.iiij. di. xxxiiij.arti.ij.q... Q — W * Mgecimo offendit᷑ deꝰcõtra hocp̃ceprũ v cũ quis facit incãtationẽvel fien pcurat vel ad inueniendũ funta aut amiſſavel ad aliquid ſciẽdũ vel ad recuꝑanda ſanitatẽ:et ſemę eſt moꝛtale pctm̃ ⁊ grauius ſi fiat cũ reb- ſacris vel ſacr̃alibo:vt cũ aqua bñdicta vel oleo ſceõ ⁊ hmõi.Quotiẽſcũq; ̊ aliqs querit ſanita tẽ vel alið ꝑ incãtationẽ quõcũ q; fiat ſꝑ peccat moꝛtalxr ſi eſt ſciẽs hodeſſe ꝓhibitũ:ſiue incãta⸗ tio fiatvbis ⁊ imꝑationibo ſiue fiat ſignaturis ac ligatun ſeu alijs remedijs q̃ meqicoꝝ diſci⸗ plina ↄdẽnat.xxvj.q.ij:illð.? Deut.xviij.⁊ ta⸗/ les incãtatoꝛes dicunt᷑ iimici xpᷣi.vt ĩ c.ꝑuenit. xxvj.q.v.ſi vo ex ſimplicitate ignoꝛanter faciat credẽs bonas eẽ oꝛões vel vᷣ baveniale videt᷑:ni ſi ſit ignoꝛãtia craſſa ⁊ ſupina q̃ eqᷣparat᷑ dolo. l.qð nerua.ff. depo.neutro tñ caſu abſoluẽdꝰ ẽ niſi velit in futuꝝ abſtinere.Nec iõ qꝛ qñq; ma lefici ⁊ diuini pᷣdicũt futura ⁊ eueniũt: credẽdũ eſt eos ĩ his aliqͥd vᷣtuc hfe:ſʒ ꝑmiſſu dei fit:vt illi qͥ bᷣ audiũt velvidẽtpbent᷑ qli fide ⁊ ðuotõe ſint erga deũ.xxvj.q.v.c.nec mirũ.⁊ Deut.xiij.c. Nõ g̊ debemꝰ q̃rere ſanitatẽ ꝑ remedia ꝓhibita ſʒvbi nõ ſufficiũt remedia naturalia recurramꝰ ad auxiliũ diuinum. Ait em̃ Dauid pſal.xxxix. Btüs vir cuiꝰ eſt nomẽ dñi ſpes eiꝰ: ⁊ nõ reſpe xit in vanitates ⁊ inſanias falſas. Iſti ̊ incata toꝛes debẽt expelli de ecclijs ⁊ a ſ. Gerlo pteno rũ.xxvj.q.v.c.epi.Et nõ debẽt abſolui niſi cõbu rant libꝛos nigromãtie⁊ artis notoꝛie.Oẽs em̃ pis artibo operã dãtes ſunt filij diaboli. R Uodecimo offendit᷑ ↄtra hoc pᷣceptum d quãdo qͥs poꝛtat bꝛeuia aut facit eavel flieri pꝓcurat quãdo ſũt ſuꝑſtitioſa ſicut cõiter accidit.Et ideo eſt peccatũ ſᷣm Tho.ij.ij. q.xcvj.art.iiij. Si in eis eſt aliquid ꝑtinens ad inuocationẽ demonũ:vel ſi aliqͥd falſitatis con tineãt:vł aliqͥd illicitũ ſub ignotis noibo lateat in ipᷣis:vel etiã ſi ſint vba diuina ⁊ bona:ſed cũ eis miſceant᷑ aliq̃ vana:puta aliq caracteres pᷣ⸗ ter ſignũ crucis:aut ſpes habeat᷑ in mõ ſcribẽdi puta in charta nõ nata:vłĩ vno tꝑe:vł loco ma gis q; in alio:aut ꝑ vnã ꝑſonõ magis q; aliam puta ꝙ ſcribant᷑ a ieiuno:vel tꝑe miſſe: vel in ec deſia:vel ꝑ vᷣginẽ:vł in fine dicat᷑. Quicũq; poꝛ tauerit ſuꝑ ſe iſtud bꝛeue:nõ peribit in aqua vł igne. Hec em̃ oĩa ſuꝑſtitioſa ſunt:vt notat Ar⸗ chidia.xxvj.q.v.c.nõ liceat.Qui autẽ talib cre⸗ dunt:ſcribũt: poꝛtãt:ſeu docẽt:grauiter pecct. xxvj. q.vij.c.nõ obᷣuetis:vbi habet᷑ ꝙ non licet poꝛtare niſi ſimbolũ ⁊ oꝛõem dnicã ⁊ vᷣba euã egelij vel ſiłia ⁊ hoc ſine aliqua ſuꝑſtitiõe.Silłi⸗ ter vt dicit Thomas vbi ſupꝛa in reſpõſiõe ter⸗ tij argumẽti licitũ eſt poꝛtare ſuꝑ ſe reliqas ſan ctoꝛũ ex deuotiõe:aut nomẽ Jeſu:ſeu alias de⸗ uotas oꝛones:dũmodo fiat ſine aliq̃ vana ob⸗ ſeruãtia.tamẽ caute in his eſt ãbulãdũ:qꝛ mul te fiunt deceptões ſub pꝛetextu deuotõis. am D 4 . r D AX “ 7. —— giämifce (Nbupliſu Denseſluen robieglaot fttiganii Tnm gledi du napongberf gbat eſebong gitfraternoſn innenitlrun tana deyder do tfmnter Ulne nitquogcubi dolertibicapn Doloꝛubloccea Dolenrrbioau Dolerabicorpn Cdesodmar Kecntü denno Eceßqnuctt tylibreulapo. gleoſinplas lequetñ coo no daiſrucn. oNadn bolicgoa. enſuqdäport ibuſciflis d Cpꝛan? Qum uſſeſtunmd ſobreu forner r Nubobicoh Ccigeitätünnod Wcirdacar⸗ Kammo d gsare giſnr ahmnatkoee Hougrugrnu foporfan imn deqincnecmir Peſünegcrit aboicsaäln ꝛdefonſund⸗ aogemlntr ſaſünetaligf ſfigeki inog Jem ſics auſarr iten ſtbpcopprn Nnonßfcn usanii. dctintftn ſbamns Dantſüige nuchtuaſce Nſenſt din⸗ list ſin abcreni du amiſſo D ſifirci Gicayclole⸗ guentſanta finſopnr ͤſu nͤng; negicne lif nei enn Noenerſhaat mnialenitchni aiſporntdolo⸗ uahſeli : gigz Mmüät rdidi mmlſadaſr liſoe: doi irt daurni/ megphibt aamun nidoſalorr. e 8. Mincns Norno lr bſolvini cöhn ove Nisen dobol. R bocpaprum zuefaarespel Ntinoſi ſaut n Doz id Gnms Gialiranson ns noibo attn ꝛbomuſſelch ſamarmeo nmoͤſnb e klooma gsihalam glſe damee Oicicho⸗ deinagbuft Cytnorr 9, uinlip h mun nuli bch ſon aer S gtmmeGi nhoſietn lnuqes n – iinm iigii gnn votols⸗ quidã maleficus dedit vnuʒ bꝛeue cuidã dño: ſambuco:cõtra omnes febꝛes huius tenoꝛis. Deus vos ſaluet dñe ſambuce. Panẽ ⁊ ſal ego vobis adduco febꝛez terdano:febꝛẽ quartanã ⁊ febꝛẽ quottidianã accipiatꝭ vos qꝛ ego nolo. Item quedã dña Johãna laboꝛos febꝛe quar⸗ tana:poꝛtabat ſuꝑ ſe quoddã bꝛeue in quo pu tabat eſſe bona verba:cũ legere neſciret.quidã aũt frater noſter cõfeſſoꝛ eiꝰaperiens hoc bꝛeue inuenit ſcriptum ſic. Dña iohãna de febꝛe q̃r⸗ nit quoddã bꝛeue huiꝰtenoꝛis. Dolet tibi caput quod tibi dolere ſo|let. Doloꝛ tibi accedat et illi qui tibi bene fauet. Dolent tibi oculi ⁊ dolent tibi dentes. Dolet tibi coꝛpus ſimul ⁊ venner. Uadas ad mare ⁊ facias te incantraarr. Et centũ demones te poſſunt aſpoꝛtare. Ecce ̊ qnta eſt deceptio in his bꝛeuib.Et ideo talia bꝛeuia poꝛtãtes grauit᷑ peccãt:niſi fuerint adeo ſimplices ꝙ ignoꝛãtia debeat eos excuſa⸗/ re:que tñ eos nõ excuſat cũ ſuꝑ hoc fuerinormo niti ⁊ iſtructi.Et talia bꝛeuia ſuꝑſtitioſa hñntes nõ debẽt abſolui niſi ea deſtruãt. ſunt em̃ dya⸗ bolica oꝑa.Nã pᷣdicãte me ĩ ciuitate hippoꝛigi enſi:qdã poꝛtabat vnũ bꝛeue ꝑuiſſimũ ligatũ qbuſdã filis diuerſi coloꝛis:qð ei ðderat vnus capꝛariꝰ.Cum autẽ eiꝰↄfeſſoꝛ ipᷣm bꝛeue ape⸗/ ſi ruiſſet:ſtatim de eo exiuit quoddã aial groſſiꝰ ipo bꝛeui foꝛtitervociferãs ⁊ euolãs:⁊ credo ꝙ ect dyabolꝰi eo habitãs. In illo aũt bꝛeui erat ſcripti tãtũmodo aliqͥ caracteres. Et idẽ ꝑ oia accidit pᷣdicante me in ciuitate Laudẽſi. S Ecimotercio offendit᷑ i hoc pᷣcepto:cuʒ d qʒs credit aliquã creaturã poſſe realiter traſmutari in aliã ſpeciẽ:puta in gatas vel hmõi. hoc em̃ eſt hereticũ.xxv.q.v.c.epi.Et notat Aug.xviij.de ciui.dei.c.xviij. Apparenter vo põt fieri vᷣtute demonũ:vt ptʒ de Samuele de q̊ in.c.nec mirũ.xxvſ.q.v.Et idẽ hr̃ ꝑ Tho.ſj. yte ſũme.q.cxiiij. Itẽ ſi q credat q̃ſda młieres ſeu hoies ad ludũ cũ diana nocturniiſ tꝑib ire ⁊ deferri ſuꝑ bacculũ vnctũ ſeu ſuꝑ q̃ſdã beſti⸗ as:ac młta traꝝ ſpacia trãſire. Hec em̃ oĩa fal⸗ ſa ſũt:⁊ talia fataſmata a maligno ſpũ mẽtib ifideliũ irrogant᷑:vt hr̃ plene in.c.epᷣi.xxvj.q.v. Item ſi qͥs credat pᷣdictas młieres itrare oſtia dauſa:⁊ ĩterficere puulos:⁊ qñq; a patribo vel mtr̃ibo eoꝝ vulnerari:hpᷣ em̃ ẽ falſuʒ ⁊ erroneũ:ſ, demon h̊ facit m Aug.⁊ Hiero.⁊ etiaz Tho. vbi.S.arti.iiij.Et pᷣdicta ↄfirmant᷑ ꝑ illð qdð ac cidit in tritoꝛio hippoꝛigieſi:vbi q̃dã iuuenis ſepiꝰicitata a q̃dã vetula dyabolica vt ad ludu dlane ſecũ ꝑgeret.Cũ ei ſemel iter alia dicerʒ:q; nũqᷓ; talia ſolacia viderat:nec habuerat:tãdem ↄſenſit.ũq; illi vetula diceret:ꝙ talib ſpecta ⸗ ulis ⁊ ↄſolatiõibo ĩtereſſe nõ poterat:niſi fidei xpᷣiane ⁊ baptiſmo atq; oĩbꝰ ſacramentis ecclie renũciaret. Illa oia fecit.qbus ꝑactis cũ eſſet in quodã agro ſtati apꝑuit ei ꝙ eẽt ducta in q̊dã pulcherrimo atrio ſeriꝗ ſtrato atq; miris odo⸗ nibꝰ pleno. Ibiq; videbant᷑ eẽ iuuenes pulcher rimi veſtib aureis ⁊ argẽteis iduti choꝛiʒãtes cũ feminis euntibo ad ipᷣm ludũ:⁊ ſiłiter femie pulcherrime tripudiãtes cũ vir. IJbiq; videbäafz audiri ſoni ⁊ cantꝰmelliſlui.Cũ aũt ⁊ ipᷣa iuue nis tripudiaret vidit quãdꝗ vetulã decrepitã ⁊ tana deꝰ det vob malũ ãnũ ⁊ malã ſeptimana. Et frater Uincentiꝰſocius ſcti Bernardini iue curuã defoꝛmiſſimaq; tripudiantẽ:⁊ poſt cho/ reã velle turpia agere cumvno iuuene: ꝓpter qꝰ ſtupefacta illa iuuẽis cepit clamare dicẽs. O ie ſu.⁊ ſtatim oiĩs illa illuſio diſꝑuit: ipaq; ĩ codge agro ⁊ loco ſe repperit vt poſteaafeſſoꝛi ſuo re/ tulit. Adofirmatõʒz q pdictoꝝ faciũt ea q̃ leguẽ de ſctõ Remigio.ſ.ꝙ cũ ſemel eẽt hoſpitatꝰ in quodꝗ hoſpitio vidit nocte ꝑari mẽſas q;plłes cũ ferculis.Quapꝛopt aduocãs patronũ illiꝰ hoſpitij introgauit en qbus ppararet bariai illa hoꝛa. Ipe aũtrñdit ꝙ pᷣꝑabat bis ꝗ vadũt ad ludũ qꝗᷓ debebãt veniretali hoꝛa noctis ⁊ ibi epulari. Luũ aũtveniſſent in magna miłtitudine ſeũs Remigiꝰ introgauit pᷣdictũ patronũ ho ſpitij an illos viros ⁊ młieres cognoſceret. quo rndẽte ꝙ ſic.ſctũs Remigiꝰ miſit ſtatim ad do mos eoꝝ ⁊ inuẽti ſunt oẽs in lecco doꝛmiẽtes. H ßis tamẽ tũc videbat᷑ ꝙ in dicto hoſpitio in⸗ ul eẽnt ⁊ ibi epularent. noꝛãs deũ ac ſctõs trãſgredit᷑ h mãdatũ: mlto grauiꝰ offendit ille qͥ ĩpudico oꝛe ipos blaſphe mat.Et iõ dicit᷑ Eſa.j.Ue genti peccatrici: ꝓplło graui iniqᷣtate:ſemini nequaʒ: filijs ſceleratis. Blaſphemauerũt ſcem̃ iſrł ⁊c. Quintodecimo qs peccat ↄ hoc pᷣceptũ qñ diligit plus coꝛpus ſuũ filiũ aut filiã vel vxoꝛẽ:aut vxoꝛ maritũ vel aliã creaturã ſeu numos qᷓ; deum.hoc em̃ ſapit idolatriã:ſᷣm apł'm ad Col.iij.⁊ ad Ephe.v. Ait em̃ Hiero.in q̃dã epła.Qð qͥs plus vene⸗ ratur ⁊ amat hoc ſᷣli deꝰ eſt. O q̊t ſunt qͥ alios hñt deos q; deũ veꝝ. Guloſus em̃ ⁊ luxurioſꝰ habẽt ventrẽ ꝓ deo.de qͥbus voluptati carnali dedit apłs ðt ad Phił.iij. Ouoꝝ deꝰ vẽter eſt. Nõ adoꝛemꝰ res tꝑales ꝓ deo:ſʒ toto coꝛde?æ oiĩ deuotõe in oĩbus necitatibo nr̃is recurramꝰ ad deuʒz ⁊ ipᷣe nos exaudiet.qꝛ inqͥt Hiere.xxix. Inuocabitis ⁊ adoꝛabitis me ⁊ exaudiã vos. Tũc aũt vaciter deũ adoꝛamꝰ cũ bonis oꝑibꝰ „ eiꝰ maieſtati puimꝰ.Ait em̃ Aug.viij.de ciui.ði „ c.xiij. Deũ ꝑ iuſticiã ac caſtitatẽ aliaſq; vᷣtutes adoꝛamꝰ. Oðõ facere ille nobis cõcedat qͥ in eter nũ viuit ⁊ regnat. Amẽ. Eogẽ die poſt pꝛandiũ de ſcdᷣo pᷣcepto decas logi. Sermo decimuſſeptimꝰ. Ecimoqrto violat᷑ hoc pᷣceptũ pctõ blalt, d pphemie. de quo qꝛ in ſeq̃nti ᷣmõe int/ NQdo tractare:ideo ad pñs ꝑtranſeo. Hoc aũt ſolũ dixiſſe ſufficiat ꝙ ſinõ adoꝛãs nec hoꝛ/ Bermo Citis que pꝛe/ ſccpta dederim vobis ꝑ dñm ieſuʒ j.ad The.iiij. Ad obediẽtiã diui⸗ noꝛũ mãdatoꝛñ exhoꝛtat Mop⸗ ſes Deut᷑ xxviij.di.Si audieris vocẽ dni deitui vt cuſtodias mãdata eius faciet te excelſioꝛem cunctis gẽtibus.Et.j. Regũ.xv.dicit Samuel Nũq d vult dñs holocauſta ⁊ nõ potiꝰ vt obe⸗ diat᷑ voci ſue.?⁊ Salomõ ꝓuer.xix.inqᷣt.Qui cu⸗ ſtodit mãdatũ cuſtodit aiaʒ ſuã.?⁊ Deut᷑.xxviij. ac Leuit᷑.xxvj.inqᷣt deꝰ. Si in pᷣceptis meis a⸗ bulaueritis ⁊ madata mea cuſtodieritis ⁊ fece⸗ ritis ea:dabo vobis pluuias tempoꝛibo ſuis:⁊ vindemia occupabit ſemetẽ:⁊ comedetis panẽ yeſtr in ſaturitate:⁊abſq; pauoꝛe habitabitis in terraveſtra:dabo pacẽ in finibo vfis:doꝛmie tis ⁊ non erit qᷣ exterreat. Auferã malas beſtias a vobis:⁊ gladiꝰ nõ trãſibit terminosveſtros: ꝑſequemi inimicos veſtros ⁊ coꝛruẽt coꝛã vobᷣ ꝑſequẽtur qͥnq; de vr̃is centũ alienos:⁊ centuʒ ex vobis decẽ milia.cadẽt iimici vr̃i in cõſpectu veſtro. Reſpiciã vos ⁊ creſcere fadã:⁊ firmabo pacũ meũ vobiſcũ:⁊ cõedetis vetuſtiſſima ve⸗ terũ ⁊ veta nouis ſuꝑueuiẽtiboꝓijciec. Ambu⸗ labo inter vos ⁊ ero veſter deꝰ:voſq; eritis po⸗ pulꝰmeꝰ.hec ibi.Eapꝛopter ſcriptũ eſt.j. Joh.j. In hoc ſcimꝰ qin cognouimus deũ ſi mãdata eius obſeruamꝰ.De qͥ bo tractaturi:qꝛ de pᷣmo in ᷣmone ſuꝑioꝛi dictũ eſt:modo de ſcdðᷣo loque mur qoð inqͥt. Non aſſumes nomẽ dei tui inva⸗/ nũ.Exo.xx.⁊ Leuit᷑.xvſ.ſcriptũ eſt. Nõ pollues nomẽ dei tui.⁊ Ecci.xxiij.dicit᷑. Noĩiatio dei nõ ſit aſſidua in oꝛe tuo:⁊ noibus ſctõꝝ nõ cõmi⸗ ſcearis:qm̃ nõ eris ĩmunis ab eis. Contra hoc igit᷑ pꝛeceptũ fit q̃ttuoꝛ modis pꝛincipalibꝰ: de quibꝰ in pꝛeſenti ſᷣmone diſſeremꝰ. De vana dei nominatiõe. X Rumo vt patet ex pᷣdiq qᷓ hoc mãdatũ p facit qͥ nomẽ dei aut głioſe vᷣginis ⁊ ſã⸗ ctoꝛũ in vanis fabulis aut turpib elo⸗ quijs aſſumit vel in rebus illicitis noiat.Nul⸗ lus em̃ noĩare debet hec ſancta noĩa dei ⁊ ſcõꝝ niſi cum reuerẽtia ⁊ honoꝛe.Et hoc eſt qð inuit apłus Petrus ſue canonice.j.ca.iiij.dicẽs. Si dq̊ͥs loquit᷑ quaſi ſᷣmones dei:vt in oibꝰ hono⸗ rifice᷑ deus ꝑ ieſuʒ xpᷣm. Ideo Exodi.xx.dicit᷑. Nec em̃ inſontẽ habebit dñs eũ qui aſſumpſe⸗ rit nomẽeiꝰ fruſtra.⁊ Deut.v.ſcriptũ eſt. lon vſurpabis nomẽ deitui fruſtra:qͥa nõ erit ĩpu nitus qui ſuꝑ re vana nomẽ eius aſſumpſerit. De iuramẽto licito ⁊ illicito. Ecũdo cõtra hoc pᷣceptũ facit qͥs iuran⸗ do ſine cauſa. Pꝛo cuiꝰ expeditiõe que⸗ ritur. nunqͥd ſit lictũ iurare.⁊ pᷣmo vi⸗ det᷑ ꝙ ſic. Pꝛimo dei exẽplo.qͥ ſepius iuenit᷑ iu⸗ raſſe.vnde Geñ.xxij. Per memetipᷣm iuraui di cit dñs.⁊ Plſal.cix.dicit᷑. Jurauit dñs ⁊ nõ pe⸗ nitebit eũ.trãſſumptiue in ca.et ſi xpᷣus.de iure iurãdo.⁊ Hiere.xluiij. Ecce ego iuraui in nomi ne meo magno aglt dus. 7 Amos.itij. Jurauit dñs deus i ſancto ſuo.⁊ Lu.j. Jus iuradũ qð iurauit ad Abꝛabã patrẽ nr̃jm daturũ ſe nobis Scðo videt᷑ licitũ iuramẽtũ exẽplo xpᷣi: qͥ mul⸗ totiẽs in euãgelio iurauit dicẽs.Amẽ dico vob id eſt in vᷣitate:ſᷣm Nicolaum delyra.Et de bac iuratiõe habet᷑ Joh.v.vbi inqᷣt. Amẽ amẽ dico vobis.⁊ Matth̊.xix.ſiłiter iurauit dicẽs. Amẽ ⁊ Luẽc̃.iiij.dixit. In vᷣitate dico vobis:que locu tio eſt iuratoꝛia ᷣm Inno.in ca.et ſi xpᷣs.deiu. iu. Tertio idẽ ꝓbat᷑ exeplo angelico. lã vt ba⸗ bet᷑ Apod.x.Angelꝰ bonus iurauit ꝑ viuẽtẽ in ſecula. Quarto ꝓbat᷑ exeplo antiquoꝝ patꝝ ve⸗ teris ehamend ſa Yoj ue.xiiij. Calep h retulit Jan ue iuramẽtũ qð ſib Jurauit Mopſes in die illo dicens. terra quã calcauerit pes tuꝰerit poſſeſſio tua Et Judicrj⸗ dicit᷑. Jurauerũt filij iſfrael in maſpath.⁊.ij. Re gũ.xxj.iurauerũt Dauid eiꝰ ſocij dicẽtes. Jã nõ egredieris no biſcũ in bellũ:ne extinguas lucer nã iſrael.Et.ij. Paralł.xv.ðꝛ.ꝙ filij irł iuraue⸗ rũt dño voce magna.Quinto ꝓbat᷑ licitũ eẽ iu⸗ ramẽtũ exẽplo apłico. Paulus em̃ iurauit ad Phil. j.dicẽs.Leſtis eſt mihi deꝰ.que locutio fuit iuratoꝛia ſpᷣm Aug.xxij.q.j.ca.nõ eſt.Sexto ꝓbat᷑ idẽ exẽplo iuridico. Nã ſᷣm leges oꝛdina ta ſunt iuramẽta in multis caſibo.vt refertur in clem̃. Romani pncipes.de iu.iu.vñ dicit᷑: iu ranti ſuccurrit᷑.vt in.l.j.S.ſi quis argentũ.ff.de po.⁊ ca.vnde vi.l.ſi quãdo.Silłiter a iure cano nico inſtituta ſunt iuramẽta in qbuſdã caſibo vt notat᷑ in ca.ego berengar.de cõſe. di. ij. ⁊ ex⸗ tra de here.ca.ab abolẽda.⁊ de elec.ca.ſignifica⸗ ſti.Septimo idem ꝓbat᷑ teſtimonio autentico. omiſſo em̃ de gentilibꝰ qͥ cũ vellẽt aliquã vᷣita⸗ tem inſinuare iurabãt.vnð Eneas iurauit Di⸗ doni vt refert Uirgiliꝰ.vj.Eney.di. Per ſidera iuro:ꝑ ſuꝑos:et ſi qua fides tellure ſub ima eſt Septimo dico ꝙ ſacra ſcniptura appꝛobat iu⸗ rationẽ:imovidet᷑ pꝛeciꝑe.vñ Deut.vſ.dicit.per nomẽ illiꝰ iurabis.ſ.dei.Et.x.eiuſdẽ libꝛi iquit. Jurabis in noie eius.⁊ pſal.lxij.dicit Dauid. Laudabũtur oẽs qui iurãt in eo.Lex etiã cano nica dicit iuramẽtũ nõ eſſe petm̃.xxij.q.j.ca.nõ eſt.⁊ ca.om̃e.⁊ ca.in nouo teſtõ.⁊ in ca.vt noue⸗ ritis.⁊ ĩ ca.ita ergo.⁊ ca.tu malũ nõ facis.⁊ ca. iurabũt.⁊? ca.cõſidera.ac ca.ſi pctm̃ eſſet. Sed cõtra eſt autoꝛitas ſaluatoꝛis Matth.vj. dicẽt⸗ Nolite iurare oĩno.ſit aũt ſᷣmovjr eſt ẽ nõ nõ.qð aiũt his abũdãtius eſt a malo eſt.Et Jacobi.v. dicit Apłs.Ante omnia frẽs mei nolite iurare. Ecci.q̊ʒ.xxiij. dicit᷑. Juratiõi non aſſueſcat os tuũ:multi em̃ caſus in illa. Uir multũ iurans implebit᷑ iniqᷣtate:⁊ nõ deſcedet a domo eiꝰ pla bi fecerat Moyſes diccs Petüſunptiu Bi iuit ſienc ſnidhaimin wonöck fennn Hgen ubacd adorrin lu egnctcdend nngvocunqhe mius vvs cls riumempup⸗ pſupponthad ir f de if f Inolicbn⸗ ftchtmb'oran tonis? uſani ce 4 zunti dietgoſainten Oebethobertiy Qdaimnuduene Nequocz unume WNiran . Omentöcs üpaneſämel ltrnrorrii. gcmtyan ſenin ſima. ſolurer illu⸗ ſvomcni ſigo i umnrclſetallumg Ninqtmagkſen⸗ nii g i doies Geſt dilenöis ſerpendateſſey Mtoliquideſſe⸗ (aalfollumgula Vxnorralrom toecſtiuſtice⸗ Iſſoriooptete, Alitar iuſtagt alurameti.. AAiodoelus gut. d eis. Lde minenöralnq iumolts?cai loq̃füütama. ſmer? ye ca f. Malnaut ſ Ugtenk colepi nöckobligaro lechiſde⸗ funümitl enßminnd dösrnie lröts dein urulingan Pli. Junlt s rici amiſeſodis hoeiml Zmidaopos delfmn Edede⸗ Aneanede⸗ ra dicis, Imi obtgglelag aalips de. Grlioſſ uroliin . Woſs diis ans. gui C e , Apasbeg. Nee as. ſan65 ngnns er föcte datliatüii 1s iuraute veloano ocf Gond n οaοα0 Drreiur vüdichiu rerüf de orsinecno cpoſci lin Necölcdiijan Araa iNnSa aligui ſ/ 1s uruit d/ de Perſoa mſubinacſt approbatiu⸗ Nrſdict⸗ ſdilbriigun⸗ diatdan Araid i⁵ nanloe; ni us iiſe. Sal b n ir Cinono poltriurun⸗ Mucſan nulciun vnon Foliũ ga crãſſumptiue in ca.et ſi xpᷣs de iureiu. Ideo Iſidorus lib.ij.ethimol.ca.xxxv.inquit. Uſus iurãdi periuriũ inducit:ſit in oꝛe tuo eſt.ſit ĩ oꝛe tuo nõ eſt:veritas em̃ iuramẽto nõ indiget. Re ſpõdeo ad hãc queſtionẽ ſᷣm Aug.in lib.de mẽ dacio:⁊ in eplła ad plebicolã:ꝙ in his ĩmedia⸗ te pꝛecedẽtibꝰ autoꝛitatibo nõ phibet᷑ iuramẽtũ in quocunq; caſu ſed interdici᷑ imoderatꝰ ⁊ ni mius vſus eius ne ſic ꝑueniat᷑ in periuriũ.⁊ idẽ inquit Nicolaꝰ de lyra ſuꝑ Matth.vj. Periu⸗ rium em̃ pᷣſupponit iuramentũ:ſicut pꝛiuatio pᷣſupponit habituʒ.vt no.ff.de edi.edic.l.bouẽ G. fi.⁊.ff. de iiuſto ruptoq;ʒ te.l.nã ⁊ ſub cõditõe S.fi. In aliqͥ bus ergo caſibo licitũ eſt iurare qñ fit cũ tribꝰarcumſtatijs.ſ.conditiõis:modifica tionis ⁊ cauſatiõis. — Rimo igit᷑ iuramentũ debet haberetri⸗ p plicẽ cõditionẽ poſitã Hiere.iiij.vbi ðꝛ. Jurabis in veritate iudicio ⁊ iuſticia.⁊ dicit gloſa interlinearis.has triplices cõditões debet habere iuramẽtũ.⁊ dicit Hiero.xxij.q.ij. ca.animaduertedũ.ꝙ ſi he cõditiões defuerint nequaq; iuramẽtũ erit ſed periuriũ.⁊ idẽ habe tur de iureiu.ca.et ſi xpᷣus.⁊.xxij.q.j.ca.iurabũt Que conditões declarant᷑ ſᷣm Älexã.de ales in iiij.parte ſũme ſuꝑ hoc pꝛecepto.ij.⁊ Tho.ij.ij. q.lxxxix.art.iij.⁊?⁊ ſanctũ Bona.in.iij.di.xxxix.in queſtiõibo circa litterã:in pᷣncipio.? Ray.⁊ Ho ſtien.in ſũma.Pꝛimo requirit᷑ cõditio veritat⸗ ſcʒ ꝙ iuret illud qð cõſciẽtia ſibi dictat eſſe veꝝ Nam etiã ſi qͥs iuraret qð eſt verũ qð tamẽ pu⸗ taret eſſe falſum ꝑiurus quo ad deũ reputatur vt inqͥt magr ſentẽtiaꝝ in.iij.diſt.xxxix ⁊ habet xxij.q.ij.ca.hoĩes.Secũda cõditio dicit᷑ iudicij id eſt diſcretiõis ⁊ mature cõſideratõis:vt bene perpendat eſſe verũ quod iurat.et ideo ille qͥ iu rat aliquid eſſe verũ quod neſcitvtrũ ſitverum vel falſum:quia ponit ſe ꝑiculo periurãdi pec⸗ cat moꝛtałr pᷣm Scotũ in.iij.di.xxxix.Tertia cõ ditio eſt iuſticie.⁊ hec accidit in iuramento pꝛo⸗ miſſoꝛio.oꝑtet em̃vt iurãs aliqͥd facere iuretde re licita⁊ iuſta alit᷑ grauit᷑ peccat.⁊ nõ debet ſer/ uare iuramẽtũ.l.j.⁊ in aut.ſacramẽta puberuʒ. L.ſi aduerſus ven.⁊ ca.cũ cõtingat.de iureiu.⁊ aut᷑.qð eis.C.de nupti.vt ſi iuraret int᷑ficere ho minẽ nõ relinqre adulterã⁊ hmõi.xxij.q.iiij.ca. in malis.⁊ ca.ſi aliqͥd.⁊.ca.vnuſqͥſq;.⁊ extra de his q̃ fiſt a ma.pꝑ.ca.c.cũ in cũccis:⁊ de his que vi metꝰ ve.ca.fi.ca.cũ dilectꝰ.⁊ de iureiu.in ca.ſi vero.⁊ in aut.ſcenicas.nõ ſolum ſi fideiuſſoꝛes pꝛeſtent.col.v.in pᷣn. Pꝛomiſſio em̃ de returpi nõ eſt obligatoꝛia etiã de iure ciuili.l.generalit᷑. ⁊.l.veluti.ff. de vbo.ob. Itẽ iuramẽta ↄtra legẽ facta nõ tenẽt.l.nõ dubiũ.in fi.C.de legi.⁊.l.iu⸗ ris gentiũ.S.⁊ generaliter.ff.de pact.⁊ ideo ſᷣm Bona.⁊ Rich.in.iij.di.xxxix. Qui aliqͥd turpe iurat ſe facturũ nõ ſolũ peccat iurando ſed etiã ſi iuramẽtũ nõ frangat. Ecũda circũſtãtia pᷣncipalis dicit᷑ modi ficatiõis. Modꝰ em̃ boneſtꝰeſt in iurã⸗ AQo fᷣugdus. Unñ ſi qͥs iuret ꝑ verba tur⸗ pia ⁊ inhoneſta peccat moꝛtalr: ⁊ eſt blaſfemia ſi noĩet in iurãdo aliqͥd i xpo vel btã virgine aut alijs ſctis qð in alijs hoibus cenſet᷑ inboneſtũ xxij.q.j.ca.ſi qͥs ꝑ capillũ.⁊ ibiArchi.ð quo etiã habet᷑ in aut.vt nõ lux.ʒ na.circa mediũ. Itẽ ſi qͥ iuret modo gentiliũ:vt qͥdã faciũt.d.me her cde:vel ꝑ deos imoꝛtales:ↄtra quos eſt pᷣceptũ del oFrig:di. ſog noia deoꝝ exteroꝛũ nõ iu⸗ rabis.qð etiã habet᷑ in.c.⁊ ſi xpᷣs.S.licet em̃.de iureiu. Quotiẽſcũ q; etiã aliqͥs iurat ꝑ celũ aut terrã vel ſolẽ aut lunã ſeu ꝑ aliã creaturã:ẽ blaſ⸗ phemia ⁊ nõ tenet iuramẽtũ.:.iij.S.fi.⁊.l.nõ erit in pᷣn.ff. de iureiu.⁊ dat exeẽplũ Bar.in. d. S. fi ð lurate ꝑ Machometũ.Dicit q̊q; Bal.in.l..ij.in fi.C.de rebꝰcredi.ꝙ illi qͥ faciũt iuramenta ſiue ſacramẽta ſcelerata etiã ſiverũ dicãt debẽt puni ri:qa talia iuramẽta ſunt redacta ad inſtar blaſ phemie:⁊ hoc maxime in his qͥ ex ↄſuetudine il la faciũt. Itẽ iuramentũ habet vim blaſphemie ſ̃m Amb.in lib.ð paradiſo.quãdo qͥs attribuit deo qð ei nõ cõuenit.vt ſi iuret ad coꝛpꝰ vel per ſanguinẽ dei intelligẽs ꝑ deũ naturã diuina: et ſiceã affirmãs coꝛpoꝛea cũ ſpũs ſit deus Johã nis.iiij.? de hac blaſphemia tractat᷑ iĩ aut.vt nõ lux.õ natu.circa mediũ.⁊ in ca.ſi qͥs ꝑ capilluʒ. xxij.q.j.Ad hanc qͥʒ circũſtãtiã reducit᷑ ꝙ iura⸗ mẽtũ nõ dʒ fieri in diebodnicis aut alijs feſtꝭ ni ſip pacevel alia emergenti necitate.extra de fer̃. ca.j.Congruũq; eſt vt iuramẽta a ieiunis fiant xxij.q.v.ca.honeſtũ.⁊ hoc vx ſobꝛij habeãt iudi ciũ ratiõis magis liberũ:⁊ cũ maioꝛi reuerẽtia nomẽ dei nominẽt:ſᷣm Bona.in.iij.diſt.xxxix. Inſuꝑ modus habẽdus eſt in iuramẽtovt ha⸗ beat᷑ reſpectꝰ ꝑſonis eccłiaſticis ⁊ religioſis ma xime ſacerdotibo ⁊ pᷣlatis:qui licet poſſint ⁊ de⸗ beãt in qbuſdã caſib iurare:quos refert Ray. in ſũma:tñ nõ debẽt ita cogi ad iurãdũ ſic laici maxime ĩ iudicialibo.ij.q.v.c.ſi qͥs pᷣſbyter.ſim plici em̃ eoꝝ vᷣbo credẽdũ ẽſi ſint bõe fame. B Ertia pᷣncipalis iuramenti circũſtantia t dicit᷑ cauſatiõis ᷣm Hoſtieñ.⁊ Alexan. de ales vbi S.triplici de cauſa licitũ ẽ iu re. Pꝛimo rõne boni inducẽdi ſeptẽplicit᷑. Pꝛi⸗ mo cauſa vitatis ꝑſuadẽde:ſicut iurauit au lus.ij.ad Chor..xj.di.Teſtis eſt mihi deꝰ quia nõ mentioꝛ.Scðo cauſa dicti ſui autẽtiʒãdi:ſic faciũt teſtes ponẽtes cũ iuramẽto dictũ ſuũ:ſᷣʒ em̃ iura teſtis dʒ eẽ iuratꝰ.extra de elec.ca.ſigni ficaſti.⁊.xiiij.q.ij..quãq;.⁊.l.iuſiurãdi.⁊.l.ſi qñ C. de teſti.⁊ in aut᷑.de ſctis epᷣis.S.nulli.Tertio cauſa amicicie ᷣhende:ſicut Geñ.xxvj.dixit rex Gerare Iſaac.Sit iuramẽtũ iter nos ⁊ ineamꝰ fedus. Quarto cauſa pacis refoꝛmãde: vt Ge⸗ ne.xxxj.Ubi Jacob iurauit Laban per timoꝛẽ patr ſui Iſaac.⁊ de hac cauſa habet᷑ extra de iu 9 „ —— di. ca. nonit.?. xxij.q.j.ca.om̃e.Quinta cauſa eſt fidelitatis ſᷣuande:vt.ij. Regũ.v.vbi dicit. Ue⸗ nerũt filij iſrł ad regẽ ⁊ ꝑcuſſit cũ eis fedus co⸗ rã dno.⁊ de hac habetr᷑ extra qð me.cõ.ca.j.⁊.xx q.vj. ca. aliꝰ. Sexta cauſa eſt obedientie⁊ꝛ ſubie/⸗ ctionis recognoſcẽde.ſicut abbates epᷣis:⁊ epᷣi metropolitanis faciũt.vnð Judicũ.xj.dicit᷑. Ju ranerut pncipes Galaad ad Jepte dicẽtes. e⸗ qui hoc audiuit ipᷣe mediatoꝛ ⁊ teſtis eſt ꝙ nr̃a ꝓmiſſa faciemꝰ.⁊ de hac cauſa habet᷑ i dicto ca. ſignit᷑icaſti.de elec.⁊ in ca.nullus.de iureiu.ꝛin ca.quãq;. xxiij. diſ. Septima eſt legis obuade cauſa:de qua Exo.xxiiij.dici᷑ i poſtq;dñs per Moypſen lege ꝓmulgauit:fulij irrael iurauerũt ſeeam naturo. K xEecuũ do licet iurare rõne mali virandi.ſi⸗ ſct qñ fit iuramẽtũ de calunia qð fitin Sncipio cauſe:ne aliqͥs ex litiganbocalũ nioſe ſe defendat vel litiget. De quo habet᷑ extra de iuramẽto ca.ꝑ. totũ.⁊.C.eo.tit᷑. ꝑ totum.⁊.ij. 1 q.jca.in pᷣmis. t infamie:vñ Deut.xxj.dicit. Sl inueniat᷑ in terra cadauer occiſi hois ⁊ ignoꝛetur xveus:ſenioꝛes ⁊ maioꝛes natu egredient᷑ ⁊ iura buüuyüt dicẽtes. Manꝰ nr̃e nõ effuderũt ſanguinẽę hüc.de hac materia habet᷑ extra de pur.ca. ꝑ to⸗ tum. ⁊2.ij.q.v.ca.pbr. His ergo caſib ⁊ ſilibus cũ modis pᷣdictis licitũ eſt iurare.In alijs vero ſᷣm Alex.vbi peccat᷑ cõtra hoc pꝛeceptũ. In q̊ vitio multi ſunt inuoluti qͥ nunq; aliqd dicũt ſine iuramẽto:imo eis videt᷑ ꝙ no iurãdo nõ re putarent᷑ eſſe hoĩes viriles ac magnamini.Alij vero imiſcẽt iuramẽta ſuis dictis quaſi quedã oꝛnamẽta ſᷣmonis qͥ nõ excuſant᷑ a moꝛtali pec cato. Lamẽ ſciẽdũ eſt ꝙ ſi aliquis iuret ex ſurre ptiõe ⁊ incaute per diſcurſum lingue aliqͥd lici⸗ tũ indifferẽs ſeu nulliꝰimpoꝛtãtie:vt de eundo cras ad villã ⁊ hmõi:veniale eſt.xxv.di.S.crimi nis.ſi vo iurauit aliqᷣd etiã licitũ ſʒ indiſcrete? male.i.ſine neceſſitate vel vtilitate:moꝛtale eſt.ſi deliberate ⁊ ex ꝓpoſito iuret:vt in dicto.S.appa ret.⁊ ca.tua nos.de iu.iu.el.pᷣmo. Optimeq; cir ca hoc diſtinguit ſãctꝰ Bona.i.iij.di.xxxix.ar.j. dicẽs: ꝙ nõ refert qualicũqʒ mõ iuret᷑:ſiue per deũ ſiue ꝑ ſancta dei euõgellavel per ſacras reli quias.ſiue iuret᷑ per fidẽ meã vel ꝓmitto coꝛam deo:quia idẽ impoꝛtãt vel parũ differũt.vt no⸗ tat Inno.in ca.⁊ ſi xpᷣus.de iureiu.⁊ Ray.in ſũ ma.⁊ Archi.xxij.q.j.ca.nõ eſt.⁊ eadẽ cauſa.q.v. ca.iuramẽti.?⁊ Duradus in ſũma:in eo.ti.q.lxix ⁊ ſequeñ.Et quotiẽs ex ꝓpoſito ⁊ deliberate iu⸗ rauit totiẽs moꝛtalr peccauit.niſi vno impetu ⁊2 cõtextu vᷣboꝛũ cõtinuatio pluries iurauerit: quia tũcvidet᷑ ſolũ vnũ peccatũ.ff.ad.l.aqui.l.il lud.⁊.ff.de pꝛiua.delic.l.ij.cũ ibi nota. Facit ad hoc quod dicit Johã.an.in regu. delictũ.de re. iujlib. vj. in mercurialibo.vbi tenet ꝙ percutiẽs Eñntio licet iurare rõne mali purgãdi:ſcJ xXxvVII clericũ pluries vno cõtextu ⁊ impetu nõ incidi- niſi vna excõ icatiõis ſentẽtiã:hoctamẽ iuramẽ tum erit tãto grauiꝰ. Et ſiłiter dicendũ de excõ⸗ municatõe quãto pluries iurauit vel ꝑcuſſit li cet vno cõtextu. De Periurio E Eiñrtio cõtra hoc pceptũ fit per periuriũ. t q5ð diffinit magiſter in.iij.di. xxxix.dicẽs Periuriũ eſt mẽdaciũ iuramẽeto firma⸗ tum. Hugo vero de ſctõ Uict᷑.dicit:ꝙ piuriũ ẽ falſa vel indiſcreta iuratio ſeu trangreſſio iura⸗ mẽti.⁊ has diffinitiões ſequũtur theologi ma⸗ xime Scotꝰ Rich.⁊? Petrꝰ aureoli in eadẽ diſ. Et Boffre. ac Hoſtieñ.in ſũma in titu.de iu.iu. Et Aſtẽ.j.ꝑte ſue ſũme:li.j.ti.xix.q.j.in pncipio. Quotiẽs ergo qͥs iurat falſum ſciẽter moꝛtalit leccar etiã ſi faceret ex ioco vel coacte aut etis ex lapſu lingue:dũmõ aduertẽter. Secꝰ ſi nõ ad/ uertit:vt notat Tho.ij.ij.q.lxxxix.ar.iij.?⁊ Arch. xxij.q.j.ca.habemꝰ.Et hoc eſt qðᷣ ꝓhibet deꝰ Le uitici.xix.dicẽs.õ ꝑiurabis in noie meo. Iteʒ ſi aliquis iurat ſe aliqͥd factuꝝ qð tamẽ nõ intẽ dit facere:moꝛtalr peccat.xxij.q.ij.c.j.⁊ ẽ textus Aug. Moꝛtałr etiã peccat puata pſona exiges ab aliquo iuramẽtũ quẽ ſciebatvel credebat fal ſum iuraturũ.xxij.q.v.ca.ille qui.⁊ ſunt verba Augꝰ.in ſᷣmone ſceti Johãnis baptiſte:vbi ait. Ille qui hoĩem ꝓuocat ad iurãdũ ⁊ ſcit eũ fal/ ſum iuraturũ vincit ho micidã:qꝛ homicida oc cidit coꝛpꝰ ipᷣe vo aiam imo duas.ſ.eiꝰ quẽ ꝑpiu rare ꝓuocauit ⁊ ſuã ꝑpꝛiã. Inð narrat᷑ de quo dam q aliũ puocauerat ad ſic iurandũ ꝙ nocte fuit adductꝰcoꝛã ternibili iudice in viſione ⁊ ab eo imtrogatꝰ quare hoiem ꝓuocaſſetad piuroõ dum:rñdit ꝙ hoc ideo fecit qꝛ negaba ſibi rem ſuã.cui iudex dixit.Nõne meliꝰ erat ꝙ rem tus pꝑderes qᷓ; ꝙ aĩam illiꝰfalſa iuratione ꝑimeres. Ect his dictis ipᷣm ꝓſtratũ iuſſit cedi ⁊ tã grauit vt in doꝛſo eiꝰ euigilãtis veſtigia plagaꝝ appa rerẽt.Dictũq; ẽ illi.De ceto caueas ne ſic facias. Si vo non credebat ipᷣm iuratuꝝ falſum licect neſciret debere iurare verũ: moꝛtale nõ videt᷑ ſi habet aliquã cauſam poſtulãdi iuramẽtũ. Sʒz ſi exigẽs iuramẽtũ ſit publica ꝑſona vt iudex: ?z ratiõe publice iuſticie iuxta oꝛdinẽ iudiclariuʒ cogebat᷑ exigere:poteſt ſine pctõ ⁊ tenet᷑ ſʒ Alex. de ales in. iij. ꝑte ſũme di. xxxij.? Lho.ac. Rich. 2 Bona. ? Aſten. vbi g. Contra hoc qz pceptuzʒ facit qͥ iurat alicui aliqͥd ſic eſſevel nõ eſſe inten⸗ dens verba aliter qᷓ; ſonẽt.nã ſi hoc doloſe ⁊ in fraudẽ ac damnũ alicuiꝰfacit:moꝛtalr peccat. xxij.q.v.ca.q̃cunq; arce.Uerba em intelligũtur ſᷣm intentionẽ interrogãtis ex cauſa legitima. ff. de inter. ac. l. de etate. S.qui int᷑rogatꝰ. Si ve/⸗ ro ſimpliciter ⁊ ſine dolo iurauit vel coactꝰ ab eo cui iuramẽtũ de iure pꝛeſtare nõ tenebat᷑: tũc nõ facit contra hoc pꝛeceptũ:quia deus accipit iuramẽtum ſᷣm intentionẽ iurãtis ſine dolo:v in dicto ca.quacũqʒ arte.⁊ ca.hoc videt᷑.ea.cõ.⁊ Emar Sire terminolicerel iuonücninii D larortiuramehi aſaaſian. Dat in Nlltatet nathonont dalr (lolterotenier Zemuem de⸗ lide r Gloit Gllstapcd CPootſon 0 Mhaan siſid ſuos ſcuut ge urooßlibh. Muraml'n tognelb?ans oleganoeuadi. Publiettonunel. Cptis grotnanis nos ne hoc fuc redirer Hlegzin lultredireneffn debere udelte vtus fuemrron⸗ nnoꝛino cofuſio⸗ tomultorüquin nnöſernitcifae ccrdedisan lood.Oſcdorn periurätes occßchge lbꝛo... Bean⸗ apicidi rn dein gturoſch, Ektipene Niaiogtn cici efereba chuodinis n Iutbinnlerf ninicopdonn epoſnodi enn nöinnl,⸗ (tame iuen⸗ andi degri, itpe gaſit „ g perhenuni, Nemnt dics dcrggini nangreſio un rtheplogin, olincageg. Ainann denig. rgginbnepe. nlaar ort grarai Sasſnin, goͤnnninonte aghom engs Ntatcchufil l Nunevoda durcee . riörſctäf igebomache us ſ uegin num deqo umndi noae in nſioneab aſiaad guri nepudaſdien. mronegima. s nelichuclis. un bliunt neniͦhiſ iuramiti. O ona tiuder? mmi udicani, 1tnckfBr TMo Ri boc q; unh NANodſeinn wedoen unl, ln. aualgin, wgr. Se e Gn; 4 noͦmhehgl i ideus MM ſirie dceα q.vbi notat glo. ⁊ Archi.⁊ ĩ hoc cõcoꝛdat Alex. de ales. ? Tho. vbi ſupᷣ. Siliter contra hocpꝛe ceptũ agit qͥ iurauit aliqͥd ſecretũ tenere:⁊ poſt „ ea aduertẽter ⁊ ex poſito reuelauit: ſi erat res qᷓ cũ bona cõſciẽtia poterat ſecreta teneri.Et eodẽ modo etiã induces ad reuelãdũ ſecretũ ſaẽteræ doloſe peccat moꝛtałr ſᷣm Rich.ᷣin.iiij.diſt. xxj. „ ar. v. q. liij. Itẽ ſi quis iurauit ᷣuare aliqua ſta⸗ tuta iuſta loci vel ciuitatis traſgrediendo ſcien ter moꝛtaliter peccat: niſi eis ſitabrogatũ potra riã cõſuetudinẽ.di.iiij.S.leges.Si quis etiã ꝓ/⸗ mittit cũ iuramẽto ſe aliqͥd factuꝝ qð ſcit ſe nõ poſſe agere:moꝛtaliter peccat bſᷣm cheolo.in.iij. dil. xxxix. Si vero illud poteſt facere ⁊ nõ facit ĩ termino licet ei ſit incõmodũ trãſgreſſoꝛ eſt hu⸗ ius mãdati:niſi ille cuiꝓ miſit ante terminũ re⸗/ laxaret iuramẽtũ qð facere põt. extra de iureiu. ca. .? ca. ſicut. Et hocverũ ſi pꝛomiſſum ſolum tat in vtilitatẽ eiꝰ.ſecus ſi talis ꝓmiſſio cõcer⸗ nat honoꝛẽ dei vel ſcõꝛũ aut vtilitatẽ cõmunez I o. de imo. in dem̃.ex gra ui. de vſu. Si aũt qð pmiſit nõ potuit implere vel alter'tertij: vt no. plene antho. de bu. in cn. phterea. extra de ſpõ.? excuſat᷑ a pctõ quouſq; poterit. 5 Quot ſunt qͥ multa iurãdo ꝓmittunt? o poſtea nibil faciũt.pꝓfecto iſti ſunt peio⸗ res ĩfidelib:qͥ iuramẽta facca per deos ſuos ſeruãt. Refert em̃ Ualeriꝰ maximꝰ lib.j.⁊ Eutropiꝰ lib.ij.? Aug.v.de ciui.dei.ca.xviij. Marc attiliꝰ regulus romanꝰcaptꝰ eſt a car⸗ thaginẽſibꝰ eius iimicis:miſſus abillis romã ꝓ legatiõe quadã que vertebat᷑ in detrimẽtũ rei publice romane.ſ.de relaxãdis carthaginẽſibꝰ captis a romanis loco ſui.ipᷣe hoꝛtatꝰ eſt roma nos ne hoc facerent: ⁊ rogatus a romanis ne rediret ipſe qꝛ iurauerat eis ꝙ rediret oino vo⸗ luit redire ne frangeret iuramẽtũ qᷓ;uis ſciret ſe debere crudelit᷑ ab illis occidi:qꝛ ↄtra eos hoꝛ⸗ tatus fuerat romanos. O maxima abuſio xpᷣi⸗ anoꝛũ:o cõfuſio grandis:o maxima abomina tio multoꝛũ qui iuramẽta facta in noĩe dñi ve⸗ ri nõ ſeruãt cũ faciliter poſſint obſeruare.Quid dicemꝰ de his anihenuar quolibet minimo lucro.O ſceleratiſſimi:o iniqͥſſimi: o diabolici periurãtes expectate grauiſſimã del vltionem. Hoc em̃ eſt grauiſſimũ pccm̃:vt habex᷑.xj.q.iij. — ĩ ca. ad aplice.de ſen.⁊ re iu.⁊ glo. libꝛo.vj. Gande em̃ ſcelus eſt ꝑiuriũ:vt dicit᷑ ĩ ca.pᷣdicãdũ.xxij.q.j.ideo pꝛecipit᷑.vj.q.j.c.Qui⸗ cñq; ſcẽter ꝑiurauerit qᷓdraginta dies in pane 7 aqua:⁊ ꝑ ſeprẽ ſequẽtes annos peniteat:⁊ nũ qᷓ ſit ſine penitentia.hec Fabianꝰ papa. De his maledictis ꝑiurantibo facit deus hoꝛribilẽ vin dicã. Referebat em̃ beatꝰ pr̃ frat᷑ Jacobꝰð mar chia oꝛdinis nr̃i ꝙ tẽpoꝛibꝰ ſuis in Ungaria quedã mulier fugiẽs extra quãdã vrbẽ timoꝛe inimicoꝝ bona ſua dedit cuidã ciui cõſeruãda. que poſtmodũ reuerſa dum peteret pecuniam effudit ⁊ illũ periurũ occidi ſuã ille negabat. ? c ad iurandiũ ꝑductus ma⸗ num vellet ponere ſuꝑ libꝛũ volẽs falſum iura re ſtatim moꝛtuꝰ cecidit. Cõſiderate ergo diligẽ ter quãdo iurare vultis ne falſitatẽ dicauis ⁊ ac cidat vobis ſicut alteri in epiſcopatu ananie: qᷣ cum ꝓximo ſuo de quadã differẽtia contẽdens dixit mẽdacit. Si ita nõ eſt diabolꝰ aſꝑtet filiã meã quãvxoꝛ mea lactat:ſtatimq; diabołꝰpuel lam de ſinu matris viſibiliter eripuit aſpoꝛta uit:cuiꝰ poſtea coꝛpus moꝛtuũ nõ longe vena⸗ toꝛes in nemoꝛe inuenerũt. Et hoc fuit circa an nos dñi.Mcccdxvj. LTegit᷑ etiã in legẽda ſancii patritij ꝙ quidã negans debitũ verũ ſuo credi toꝛi coactꝰeſt per iudicẽ iurare ſuꝑ altare ſancti Patritij:quod cũ miſer iaceret atq; manũ ſuꝑ altare poſuiſſet:ad ſe eẽ ampliꝰ retrahere nõ po tuit ſed moꝛtuꝰ cecidit. In legẽda qͥ̊ʒ beati ſli⸗ colai legit᷑ q quidã xpᷣianus negãs verũ debi⸗ tum cuidã pagano:ad inſtantiã ipius pagani coactꝰ eſt iurare ſuꝑ altare ſancti Nicolai. Ille aũt xpᷣianus volẽs eũ decipere repoſuit aurum cõtritũ vltra ſũmã debiti in quadã arundine ? eam bene obſᷣuauit ⁊ dedit eò in manu ũulliꝰ pa gani coꝛã iudice dicẽs. Tene hãc arũdinẽ dõec iurẽ:⁊ tunc iurauit ꝙ ei plus dederat q; eſſet de bitũ intelligẽs fraudulẽter de arũdine:⁊ſic pꝛo tuncliberatꝰ eſt. Dũ aũt domũ letus ꝑgeret ſta tim in medio itinere tanto ſomno coꝛripit᷑ gin media via ſe ad doꝛmiẽdũ poſuit. E ecce currꝰ cũ impetu fuꝑueniẽs arũdinẽ confregit ⁊ aurũ 7 t. Tranſies aũt per viam uᷣlã ille paganus qͥ de xpᷣo ⁊ ſctõ Nicolao bᷣus erat ſcãdaliʒatꝰ:hoc miraculo ad fidẽ con uerſus ẽ ⁊ baptiſmũ recepit. Nolite ergo o xpᷣia ni iurare fraudulẽter vel cã pꝛoximi dano ſicut multi faciũt qͥ ꝓ lucrãdo vno aureo centũ face rẽt falſa iuramẽta.nec quãdo aliqͥd cũ iuramẽ⸗ to ꝓmittunt fidẽ datã attendũt. Uos vᷣo cũ ali quid facere iuraueritis qð illicrũ nõ ſit illð ſer⸗ uate ſᷣm dei pꝛeceptũ. Leui.xix.di. Redde dño iuramẽta tua. ⁊ idẽ babet᷑ in ca.⁊ ſixpᷣus.de iu⸗ reiu.⁊ in ca.ſi pctm̃.xxij.q.ſ. xed quenit᷑ nunqͥd coacꝰ ad iurandũ ex ſcuſet᷑: Rñdeo ſᷣm Aſten.vbi S.⁊ ſanctũ Bona.in.iij.di.xxxix.ꝙnõ.Unð ſcriptũ eſt. xxij. q.v.ca.qᷓ cõpulſus.Qui cõpulſus a do⸗ mino ſdẽs periuratvtriq; ſunt periuri ⁊ dñs ⁊ miles:dñs quia pᷣcppit miles qꝛ plus dñm qᷓ; aĩam dilexit. Sed iterũ queri.nunqͥd coactu⸗ ad pmittẽdũ aliqͥd ꝑ iuramẽtũ ten ſeruare ꝓ⸗ miſſum. Hanc queſtionẽ tractat ſcũũs Bona. vbi ſupᷣ. ar.iij.q.ij.? Alexã.de ales vbi S.? Tho mas.ij.ij.q.lxxxix.ar.vij.? Johũnes glo. ac Ber nar.extra de bis q̃vi metuſue cau.fi.ca.abbas. ⁊ de iu.iu.ca.ad aures.Et licet diuerſimode lo⸗ quãtur: tamẽ eoꝛũ dicta ad cõcoꝛdiã reducẽdo vel int᷑pꝛetãdo videt᷑ dicẽdũ ꝙ in his in qͥbꝰ de eſſentia cõtractꝰ requirit᷑ volũtas oĩno libera: q 2 „* ex tali iuramẽto co acto non naſcit᷑ obligatio vt in matrimonio coacto:qð ipᷣo iure eſt nullum: nec debet reſcindi actiõe qð metus cã.vt inquit Panoꝛ. in ca.locũ.de ſpon.Et dicit ꝙ hecẽ coᷣ⸗ munis opinio doctoꝛũ. In alijs vero que licet requiratvolũtatẽotrahẽtiũ:nõ tamẽ de eſſentia requirũt volũtatẽ oino liberã:vt ĩ caſu nr̃o.Si ꝓmitto dare decẽ vel aliqͥd oꝑis faceret dico ꝙ ſi nõ intendo ſeruare iuramẽtũ nec me obliga⸗ re licet peccẽ moꝛtaliter:tamẽ non teneoꝛ ad im/ plendũ ꝓmiſſum quo ad deum:ideo aũt pecco moꝛtakr:qꝛ potius debeo quodlibet malũ coꝛ poꝛale ⁊ tepoꝛale ſuſtinere qᷓ; ꝓꝑiunio aut alteri pctõ cõſentire.vt ĩ ca.ſacris.de his q̃vi metuſue can.fi.⁊.xxxij.q.v.ca.ita ne.ſi vero intẽdo me ob ligare potiꝰ qᷓ; ꝑiurare.i.potiꝰ qᷓ; iurare qð face re nõ intẽdã licet taliter iurẽ coactꝰ ꝙ nullo mo do libere facerẽ.tamen ſᷣm pᷣdictos doctoꝛes te neoꝛ exhoc iuramẽto. Et bᷣ ẽt tenet Ray.n ca.ſi vrero. extra de lureiu.⁊ ca.ad audientiã.extra qð me.cã.⁊ratio eſt qꝛ deꝰ reſpicitvolũtatẽ interio⸗ rẽ que nõ poteſt cogi oĩno. Et iõ dicit᷑ ꝙ coacta volũtas volũtas c.xv.q.j.ca.merito.⁊.ff.qð me. cã. l.ſi mlier. S.ſi metu. Sed ſi querat᷑ cui teneoꝛ ſoluere omiſſo qͥd ſit de foro iudiciali.dico ꝙ ĩ foꝛo conſaẽtie talis me cogẽs nõ poteſt petere gliqᷣd nec ſi ſoluã ſibi retinere:quia fraus nulli debetr patrocinari:nec ex ſua iniqͥtate qͥs debet l.hoiem.⁊.ff. de vſu.l.iij.S.fi.?⁊ C. de excep.rei iu. I.ſilõginquus.Non etia poſſum mihi retinere: quia ſemel cũ iuramẽto ꝓmiſi habẽs intentiõʒ me obligãdi potius qᷓ; periurãdi:⁊ ideo iſta p⸗ miſſa debent᷑ iudicio meo pauꝑibo in foꝛo con ſciẽtie q bus debẽtur ea que ſubiacẽt reſtitutõi: quando neſcit᷑ quibꝰ debeant᷑ ᷣm notata in ca. nõ ſane. ad fi. xiuij.q.v.⁊ in ca. cum tu. de vſu. . Deblalphemnig q hboc aũt maledictũ vitiũ eſt cõtra pꝛimũ pceptũ quo deꝰ pꝛecipit᷑ honoꝛan ⁊ ꝑ cõ ſequẽs etia ſancci. Nihil ergo eſt tam cõtra pꝛi⸗ muũ mandatũ ſicut blaſphemia q vilipẽdit deũ ⁊ ſanctos:ſʒ nõ minꝰ eſt cõtra ſecũdũ pᷣceptum quo pꝛecipit᷑ ne nomẽ dei nominet᷑ in vanũ:q̃n to ergo mag ꝓhibet᷑ aſſumi ad blaſphemãdũ. Et ideo hoc iniquiſſimũ vitiũ ponit᷑ ab irrefia⸗ gabili theologo Alex. de ales. cõtra ſcðõʒ pceptũ vt patet in.iij ꝑte ſũme eiꝰ ĩ tractatu ſcði pᷣcepti. lbuiꝰ opis ſᷣmone.iiij.parte.ij.ideo ac ſciat᷑ qͥd ſit blaſppemia. dico pᷣm Ate pñs vt xã. de ales. in. ij. pte ſũme.q.cxlviij.ꝙ blaſphemare eſt cõtu melis deo gaut ſctis inferre:licet aũt blaffemare Ypꝛie fiat cõtra deũ:tcamẽ etiã dicit᷑ cõmitti blaſ⸗ femia ex cõtumelia vel ↄuitio ſcõꝛũ quoꝝ blaſ femia vel maledictio ſiue irreuerẽtia reqũdat in „ NUarto fit cõtra b pᷣceptũ p blaſpbemiã: ſicut deꝰ laudat᷑ in ſcis ſuis:pſal.vl.ita blaſfe⸗ mat᷑ in eis:⁊ pbat᷑ ꝑ ca.ſtatuimꝰ.in pᷣn.de male. ſicut eni iiuria filij reputat᷑ iniuria patris.l.pa⸗ ter. ff.de iniu.⁊ ignominia illata nuncijs ſiue le gatis pᷣncipis nò minꝰ ad animũ reuocat᷑ q; ſi ipi pncipi eſſet inflicta.vij.q.j.ca.oĩs.⁊.ij.q.vij. ca.accuſatio.⁊per glo.iĩ ca.reuertimi.xvj.q.j.itẽ ſicut iiuria epoꝝ ðꝛ iiuna xpᷣi cuiꝰlegatõe fůguůt iij.q.ij.ca.nullü.in fine:ita iiuria facta ſctis ðꝛ iniunia dei:⁊ maxime iiuria faca vᷣgini głioſe: vt patet per dicũ ca.ſtatuimꝰ.ibi:? maxime be atã vᷣginem.⁊ facit ad hoc ꝙ quado fit iniuria ſponſe accuſatio dat᷑ ſponſo.l.itẽ apud labeon S.ſponſum ⁊ qð ibi nota.ff. de iniu. Itẽ ſi vvoꝛi fiat iniuria dat᷑ accuſatio marito.inſtit᷑.de iiu. §. patit᷑.facit etiã ad hoc: ꝙ mater gauder pᷣuile gio filij.l.inſolitũ.C.ad legẽ coꝛ.de fal. Facerer ad h̊ ꝙ ſi filiꝰñ honoꝛat matrẽ ſuã põt appella ri impiꝰ:iuxta notata ꝑ Bal.in.l.cõgruentiꝰ.in fine.C.de pr̃ia po.vel alio mõ ingratꝰ:vt in ſilłi habet᷑ ꝑ Bal.in.l.j.C. de ingra. libe. dicit aũt idẽ BGBal.ſingularit᷑ in.l.ſi familia.ff.de iuriſ.oiz iu. ꝙ blaſphemia eſt duplex dicẽdo.addeſpecum dei ⁊ vᷣginis marie:⁊ ideo duplici pena punit᷑. Et hoc quando ſtatutũ dicit ꝙ ꝓ qualibet vice blaſphemꝰ puniat᷑.Secꝰ autẽ ſi diceret ſimpli⸗ clter:ſi blaſphemauerit puniat᷑:qui tũcpvna ſo lucrũ repoꝛtare.extra de dolo ⁊ cõtu.ca.ex litte⸗ ris.? ca.ſedes.⁊ ca.ex tenoꝛe.ð reſcrip.⁊.ff.man. lũ blaſphemia puniet᷑ quãdo vno contextuver⸗ boꝛũ ſimul plures blaſphemie ꝓferunt᷑:vt no⸗ tat Bar.in.l.nũqᷓ; plura.ff.de pᷣua.delic.⁊ in.l.il lud.ff.ad.l.aqui.ſicut etiã ꝑcutiẽs clericũ plłies vno cõtextu nõ incidit niſi vnã excõicatiõis ſen⸗ tentiã:ſᷣm Jo.an.in ca.delictũ.de regu.iu.libꝛo vj.in mercu.licet tãto grauioꝛẽ quãto płies per cuſſit ⁊ parifoꝛmit᷑ tãto grauiꝰ peccat blaſphe⸗ mans q;to plura verba blaſphemie pfert ⁊ con ſequẽter grauiꝰpunini debet.dicit etiã Bar. in. l. ſtẽ apud labeonẽ.S.ait pꝛetoꝛ.ff. de iiu.ꝙ om̃e maledictũ de deo vel de ſanctis eſt blaſphemia: ⁊ idẽ dicit Hoſtieñ.in ſũma.itẽ blaſphemia ðꝛ verbũ impie dictũ:vt in aut.vt nõ lux.ↄtra na. col.vj.Dicit etiã Angelꝰ de ꝑuſio in.l.j.C. ſi qͥs impera.ma.ꝙ blaſphemia eſt om̃e verbũ vitu⸗ perioſum.ſ.de deovł de ſccis etiã ſi non maledi cat᷑ deus.ſᷣm aũt beatũ Amb.in lib.de paradi⸗ ſo. blaſphemia eſt cũ deo ateribuit᷑ qð ei nõ cõ⸗ uenit:vel ab eo aufert᷑ qð ei cõuenit. Theologi autẽ addũt aliã differẽtiã blaſphemie.ſ.cũ attri buitur creature qð ſoli deo appꝛopꝛiat᷑: de qͥbꝰ differẽtijs blaſphemie tractat Alexã.ð ales vbi ſup̃ᷣ.⁊ btũs Tho.ij.ij.q.xiij.ar.j.Lũc aũt qͥs ðꝛ attribuere deo qð ei nõ cõuenit qñ diatvᷣba de ſpectiua vel maledictões cõtra ipᷣm ſicut ei dice ret. Maledictꝰ ſit deꝰ.vt ðᷣt Aug.vbi S.? Bal.iĩ Cſilio ſuo incipiẽte: Statuto cluitatis caſtelli. Itẽ quis blaſphemat ſi dicit. Ad deſpectũ dei. blaſphemiã ⁊ maledictiõʒ ac irreuerẽtã dei: qꝛ m Ludgouicũ romanuʒ in ſingulanb ſuis in dobligemn amn buſtqud lincs eſerdl cran ichi H adinin⸗ Venitd hocpan uſblahhenit cncsthmnoh mnanistecdi blaſpbemnateh⸗ Deus no hotel maͤtnehidolp⸗ gliüpirnte Cl aorenouckta⸗ Teradfan Cearurtanndr grisdieemnal (tare velſartft bieno⸗auepo gueſolsdaectß giicaguodil Wadeen ueltin ſinedellberurn vemteleblaß⸗ fba blahhemn ſcnſum no amid aduerat verdael Citeimpandoe monall äͤſde culatab vomio bito iremotuc loꝛelracüdiecs nlaturq ſicin turbarortamen ndeber grca ſotalapergoo⸗ Notäcurin.) ſe “ Coquldcen Danorindi blaſodemmarer bocn erolſe guar diccs q ſorputaqaile Ppena lllsſte mMmalrcſak ſundoloꝛet heores ff aunckai P gbennoſ Calſanchi moco Sren Meneisdich ind⸗ mnapatns annnizeſtn WS . dis⸗ api⸗ Welchnirſiiͤ mafacte ſd a angko dir mannede Anicofttinin Kaud abeone einin Jiſyo 1o. laſtitde in, iſüitpel lögnumbn nock rinſl bedltaing de unſoii. adeſpegumn agmna pond. aalcdadi dceraſimpr guitücprhoſ⸗ noconremure/, pmniyno⸗/ delcein enciplies icanös ſen⸗ cregu iulbo wäroplieser gauthlehbe mapfartc umiBarih, oe iin gofe tblaſhenia: uſpbemad lurgnn no⸗ nli Eis edü un Knonmmalat ib deponn tagaiic/ nit Dug nieliN onnn⸗ xiy iones hi lienitqsd: jdiartbade hſicutel dic⸗ bis.2Baln tuns Aad⸗ deſpeau de⸗ i uis vinpn dene. rrrn. dbo plaſpbemia v katum cauet. Itẽ qñ dicit de iiuſtũ vel partialẽ aut crudelẽvł alia hmõi Et quod diaoĩ᷑ de blaſphemia dei etiã intelli it de blaſphemia vᷣginis ⁊ alioꝝ ſanccoꝝ dũ illis attribuit᷑ quod deꝰex gratia ſua declarauit nol le in eis eiſe:vel cum turpit᷑ nominant᷑ aut vitu perant᷑ Secũda differentia blaſphemie dei eſt vt ſupꝛa diximꝰ quãdo ab eo remouet᷑ qð ei cõ uenit:⁊ hoc pcrm̃ cõmittit᷑ młtis modis. Aliq em̃ blaſphemat deũ eius ꝓuidẽtis negando di centes ipᷣm nõ habere ꝓuidentiã de actibꝰ hu/⸗ manis:ſed oia èuenirea caſu eta foꝛtuna. Alij blaſphemãt eũ negãtes ipᷣius potenti Deus nõ poteſt boc facere.Alijvero eũ blaſphe mãt negãdo ipᷣius ſapiẽtiã aut miſicoꝛdiã vel aliã virtutẽ.Et ſiłiter blaſphemant᷑ ſancti cũ ab cis remouet᷑ quod deus decdlarauit in eis eſſe. Tertia differentia blaſphemie eſt ve diximꝰ: cũ creature attribuit᷑ qð ſoli deo appꝛopꝛiat᷑: vt ſi quis diceret aliquẽ hoiem poſſe dare alteri feli⸗ citatẽ:vel ſcire futura que dependẽt ex libero ar bitrio:aut ꝑ accidẽs cotingũt in reb humanis que ſoliꝰ dei eſt pꝛeſcire:vt habet᷑ Eſa.iiij.⁊.xxvj q.iiij.ca.quodã loco.Sciẽdũ eſt etiã ꝙ blaſphe mia de ſe ⁊ ex genere ſuo eſt pccm̃ moꝛtale:qꝛ re pugnat charitati diuine.vt ait Alex.⁊ Tho.vbi ſupꝛa.põt autẽ eſſe veniale ſi fiat ex ſurreptione ſine deliberatiõe:vt cũ quis ea que dicit nõ ad/ uertit eſſe blaſphemiã:ſed ex aliqua paſſione in vᷣba blaſphematoꝛia ſubito pꝛoꝛumpit quoꝝ ſenſum nõ attẽdit ſiue ſignificationẽ. Cum aũt aduertit verba eſſe blaſphematoꝛia licet ſubito ex ire impetu hocfaciat.non ꝓpter hocexcuſat᷑a moꝛtali.etiã ſi de cõmiſſo cito doleat:ſicut nõ ex cuſat᷑ ab homicidij reatu qͥ hoĩem occidit ex ſu bito ire motu cum aduercit qð facit:licet em̃ ca loꝛe iracũdie cõmiſſum homicidiũ mitius pu⸗ niatur q; ſi cõmiſſum fuiſſʒ animo quieto⁊ nõ turbato:tamẽ nõ excuſat᷑ a moꝛtali pctõ:⁊ puni ri debet. l. graccus. C. ad legẽ iu. ð adul.⁊ faciũt notata per glo.in.l.qð caloꝛe.ff.de reg.iu.⁊ que notãtur in.l.ſi ex plagis.S. tabernariꝰ.ff.ad le⸗ gẽ aqui.Ad confirmationẽ au pꝛedtaoc dicit Panoꝛ.in dicts ca.ſtatuimꝰ.in.ij.col.ꝙſi quis blaſphemaret caloꝛe iracũdie vel ebꝛietatis per boc nõ excuſat᷑ a pctõ.Etlicet idẽ Panoꝛ.diſtin guat dicẽs ꝙ ſi caloꝛ iracũdie fuit ex ĩiuſta cau ſa:puta qᷣa i ludo amiſit nõ excuſat᷑ blaffemss a pena illiꝰ ſtatuti.argumẽtũ.in ca.inebꝛiauert xxv.q.j.Si vero caloꝛ iracũdie ꝓceſſit ex cauſa iuſta excuſat᷑ a dicta pena:qꝛ difficillimũ eſt iu⸗ ſtum doloꝛẽ tẽperare.l.ſi adulteriũ cũ inceſtu. S impꝑatoꝛes.ff. ad legẽ iuliã.de adul. Itẽ ignoſcẽ dum eſt ei q ꝓuocatus ita faat.l.qui cũ maioꝛ. G. ſi libertus. ff. de bonis li. Iẽ ꝙ ſi ebꝛiꝰ dedit cauſam ebꝛietati nõ excuſat᷑ a dicta pena blaffe mãdo. Stvero nullã dedit cauſam excuſat᷑:ta⸗ men eius diſtinctio nõ tollit qͥn üle peccet moꝛ ã dicetes taliter qui ex iracũdia blaſphemat:eti ſi ex iu⸗ ſta cauſa ſit cõcitatꝰ ad iracundiã:ĩimo ipᷣe Pa noꝛ. affirmat eũ moꝛtaliter peccare duʒ diat ꝙ licet talis peccet grauiter camẽ nõ puniet᷑ pena illius ſtatuti:vnð innuit ꝙ ð bet puniri alia pe na arbitraria ꝓpter tale peccatũ: qð etiã innuit eſſe moꝛtale dũ dicit grauit quod impoꝛtat idẽ qð moꝛtaliter.ca.ſi celebꝛat.cũ ibi nota.de dlet᷑. excõ.mi. Itè ꝙ caloꝛ iracũdie nõ excuſet a pecca to affirmat idẽ Panoꝛ. in ca.ſicut ex litteris.de iureiu.in pᷣn.niſi foꝛte eſſet talis ⁊ tata turbatio que ſaperet quãdã mẽtis alienationẽ.argumẽ⸗ to gloſe notabilis.in ca. dudũ.de cõuer.cõiug. ſuꝑ verbo caloꝛe.⁊ facit.d.lex.qð caloꝛe.ff.de re gu. iu.⁊.l.iij. ff.de diuoꝛ. Itẽ ſi qͥs blaſfemat io⸗ coſevel temerarie peccat moꝛtaliter ſi deliberate facitz aduertent᷑:quia talis blaſphemia reſpicit contemptũ dei qui cõtemptꝰ nõ viciat᷑ ex iocoſi tate vel temeritate:⁊ facit ad hoc qðᷣ notat Pa⸗ noꝛ.in ca.tua nos.el pᷣmo de iureiu.dicẽs.qꝙ ꝑ⸗ iurans ex iocoſitatevel temeritate peccat moꝛta liter.⁊ idẽ tenet Archi.in.ca.habemꝰ.xxij.q.j.di cens.ꝙ ſi quis traſgredit᷑ iuramẽtũ ſciẽter pec⸗ cat moꝛtaliter etiã ſi iocoſe iurauerit.ꝙ ſi hoc ẽ verũ de periurio multo magis de blaſphemia que eſt grauius pctm̃:quod ꝓbat᷑ ex pena. Pe na em̃ declarat atrocitatẽ delicci.l.reſpiciẽdũ.ff. ð penis.minoꝛ aſit pena debet᷑ periurio qᷓ; blaſ phemie:quod patet ꝑ illud qð inqᷣt imꝑatoꝛ.l. ij. C.de rebꝰ credi.dicẽs. Juriſiurãdi ↄtẽpta re⸗ ligio ſolũ deũ vltoꝛẽ habet.ſ.pena ordinaria.de blaſphemis aũt dicit idẽ imꝑatoꝛ in aut᷑.vt nõ luxu.cõtra na.col.vj.circa mediũ.ꝙ iracũdiam dei puocãt ⁊ ꝙ ꝓpter talia delicta.ſ.ſodomiam⁊ blaſphemiã fames ⁊ terremotus ac peſtilentie fiunt.⁊ ꝙ in talibo delictis inuoluti pᷣmũ qui⸗ dẽ indignos ſemetipᷣos faciũt dei mip̃icoꝛdia: poſt hoc autẽ ⁊ legibo cõſtitutis ſubijciũtur toꝛ mẽtis.Et ſubdit imꝑatoꝛ.Pꝛecipimꝰ glioſiſſi⸗ mo pfecto regie ciuitatis ꝑmanẽtes in pꝛedictꝭ illiatis actibꝰ poſt hanc admonitionẽ:⁊ cõpꝛe⸗ hendere ⁊ vltimis ſubiacere ſupplicijs:vt non ex contẽptu taliũ inueniat᷑ ⁊ ciuitas⁊ res publi ca ꝑ hos impios actꝰ ledi.et ibidẽ etiã dicit. Si em̃ cõtra hoĩes facte blaſphemie impunite non relinquũtur:multo magis qui ipᷣm deũ blaffe mãt digni ſunt ſupplicia ſuſtinere. Hecimꝑa⸗ toꝛ.Mala aũt cõſuetudo blaſphemãdi nõ ex⸗ ¶C cuſat ĩmo aggrauat pœm̃ ſicut ⁊ in alijs delietꝭ l.capitaliũ.S.ſolent.ff.de pe.⁊ ca.cũ tanto.de cõ ſuetudine.cũ ſi.Oſtos autẽ blaſphemos ſuper alios pcoꝛes magis offendere deũ pꝛobat ma giſter Johãnes alemanꝰ oꝛdinis minoꝛũ ĩ ſuo Igdrageſimali:bmõe.lniij.di. alij pcõꝛes in⸗ „ ferũt cõtumeliã deo in rebus ſuis vel ßuoꝛum ſuoꝝ ſicut fur homicida raptoꝛ.⁊c̃.blaſphemꝰ autẽ contumeliã infert deo in pꝛopꝛia perſona vel ſponſe ſue ac filioꝛũ ſuoꝛũ.ſvirginis Ma⸗ rie ⁊ ſanctoꝝ.J BGermo fert deo ex ignoꝛãtia:blaſphemꝰautẽ nõ ſolum idẽ etiã dicit ꝙ blaſpohemꝰ eſt tam virginẽ linguã in blaſphemiã publice rela peioꝛ idolatra quia idolatra honoꝛẽ ſuum au/ xare pᷣſumpſerit:per epiſcopũ ſuũ pene ſubdat᷑ inferiꝰ qnotate:vt viq; ſeptẽ diebus dñicis pꝛe gaufert hbonoꝛẽ ſed etiã infert ei cõtumeliã ⁊ ſcecien foꝛibo eccłie in manifeſto dum agunt᷑ miſſaruʒ ter. Itẽ peioꝛ eſt hereticis ꝗͥ loquũtur ea que cre ſolẽnia blaſphemꝰ exiſtẽs:vltimo illoꝛũ domi dunt eſſe vera:blaſphemꝰ autẽ cõtra ſua cõſciẽ nico palliũ ⁊ calciamẽta nõ habeat:lgatꝰ coꝛri tiã de deo dicit qð ſcit nõ eſſe dicẽdũ. Itẽ peioꝛ eſt iudeis qui vt ait btũs Hiero.ſuꝑ atthᷣ. ſcindebãt veſtimẽta ſua cũ audiebant blaſphe/ miã: vt tali ſigno oſtẽderẽt doloꝛẽ coꝛdis de in⸗ uit xpᷣm blaſphemaſſe.ſicut patet Matth̊.xxvj gia ad collũ:ſeptẽq; pꝛecedentib ferijs in pane ⁊ aqua ieiunet:eccłiam nullatenꝰingreſſurꝰ⁊c: Sequit᷑.cui ſi renuerit recigꝑe ac peragere peni⸗ B tentiã ſupꝛa dictã ecclie interdicat᷑ ingreſſus: et iuria dei:ſicut fecit pᷣnceps ſacerdotũ cum puta in obitu eccłiaſtica careat ſepultura. Hecibi. Blaſphemãtes etiã exemplo aplłi per excomũi Chꝛiſtiani autẽ audientes deum blaſphemari: cationẽ debent ſathane tradi.c.q peccat.xxiij.q. modo nõ oſtendũt ſigna doloꝛis ſed ſepe ridet ⁊ etiã ipᷣi blaſphemãat.O diabolici blaſphema⸗ coꝛes vos veſtris blaſphemijs xpᷣm flagellatis vnð Aug.in quadã omel.ait. Chꝛiſtus, flagel⸗ iiij.⁊ ca.a plice.xxiiij.q.iij.O blaſphemi maledi cti qͥ polluto oꝛe turpiter de altiſſimo deo⁊ bea ta virgine ceteriſq; ſccis iniurioſa verba pfertis cõſiderate q́; hoꝛribilẽ expectatis ſentẽtiam. Si latus flagellis iudeoꝛũ flagellat᷑ etia blaſphe⸗ em̃ iniurioſa ꝓferens verba de aliq̊ moꝛtali ho mine etiã priuato acriter punin debʒ. vt in.l. lex mijs falſoꝛũ xpᷣianoꝛũ. Uos etiã qnantũ eſt in vobis ſagittas blaſphemie arcu ligue veſtre di rigitis in coꝛ xpᷣi ⁊ beate vᷣginis ac ſanctoꝝ.vnðᷣ Deũ qui te genuit dereliquiſti? oblitus es dũñi Extenderũt linguas ſuas quaſi arcũ.⁊ ibidem Sagitta vulneraãs lingua eoꝛũ.⁊ illð Pſal.Fi D coꝛnelia.ff.de iniu. Et multo mag ſi talia dieat cõtra imꝑatoꝛc.vt i.l.famoſi.S hoc tamẽ crimẽ. de vobis dia põtillð.j. Para.xij. Fundis ſaxx v.quãq; em.cũ ibi nota.ff.ad.l.iul.maie.Quid laciẽtes ⁊ dirigẽtes ſagittas. ⁊ illud Hiere. v/. erit de blaſphemãtibꝰ deũ ac ſponſam elꝰ virgi nem głioſam. Pꝛofecto cũ imꝑatoꝛ velit augu ſtam coniugẽ ſuã gaudere ſuis pᷣuilegijs: vt in lij hoim dentes eoꝛum arma ⁊ ſagitte ⁊ lingua l.pnceps.ff.de leg.Nõ minꝰ młtotiẽs punitdeꝰ coꝝ gladius acutꝰ. Quapꝛopf dicere põt deus de blaſphemãte ipᷣm illud Treñ.iij. Poſuitme quaſi ſignũ ad ſagittã. Item de blaſphemãtibo ſcrõs dicere poſſumꝰ deo illud.ij. Regũ xj.Di⸗ rexerũt ſagittarij iacula in ſeruos tuos. O im/ pie blaſfematoꝛ expectato diuinã vltiõʒ. Abbꝛe uiabit᷑ ei vita tua ⁊ moꝛs accelerabit ⁊ er ſicut pomũ marcidũ qð de arboꝛe cadit añq; matu rveſcat.ſcriptũ nanq; eſt Job.xij. Impij ſublati ſunt antetẽpus ſuũ.⁊ Pꝛouerb.x. Anni ipioꝝ bꝛeuiabunt᷑.O temeritas maxima blaſphemã tiñ. Si em̃:vt dicit in epła Jude apłi:⁊ etiã ha bet in ca. ſi igitxxiiij.q.iij.cũ ſanetus Michael altercaret᷑ cũ diabola maledictõis oĩs digniſſi mo noluit eũ maledicere:quõ audet maledictꝰ homo deñ acſactos blaſphemare atq; eis ma⸗/ ledicere.O perditi blaſphematoꝛes cũ deus ſit pater oim pꝑ creationẽ quẽ quotidie ſalutare de bemꝰ ſicut boni fulij patrẽ ſuũ:alijs dicẽtibus. ſum pater tuus vbi eſt amoꝛ meꝰ.⁊ Deut.xxxij creatoꝛis tui.Nobis aũt quieũ no blaſphema mus inquit Pſal.Ego dixi dij eſtis ⁊ filij excel pater noſter qᷣ es in celis ſanciſicet᷑ nomẽtumm vos dicitis.maledicat᷑ nomẽtuũ.⁊ ideo de qͥli⸗ betveſtrũ cõqueritur deus di. Mala.j.Siego blaffemos ipᷣiꝰ pijſſime mr̃is ſue qᷓ; ſuos:imo cũ ſepe diſſimulet iniuriã ſuã expectãdo cõuer⸗ ſionẽ pctõ: ..vt dici᷑ Sap.xi.qð etiã facit impe ratoꝛ terrenꝰ.vt in.l.vnica.C.ſi quis imꝑa.ma. tamen ſuſtinere nõ vult iniuriã faccã matri.vñ refert Ceſarius ꝙ dũ duo luderent ad taxillos vnus hoꝛribiłr deũ blaſphemare cepit: deinde cepit iniurioſa verba de vᷣgine benedicta ꝓferre ⁊ ſtatim audita ẽ vox xpᷣi dicẽtis. Jniuriã meaʒ patiẽter tuli ſʒ iniuriã factã matri mee ferre nõ poſſum.Et ſubico ille miſer a deo ꝑcuſſus ceci⸗ dit moꝛtuꝰ ⁊ a diabolo ad infernũ eſt poꝛtatꝰ. O igit᷑ deuoti xpᷣiani nolite aduocatã noſtrã fi deliſſimã blaſphemare.TLegit᷑ nanq; ꝙ quidaʒ głioſamvirginẽ i diuerſis mẽbꝛis blaſphema⸗ uit:qui ſtatim illa mẽbꝛa ꝑdidit in ꝓpꝛio coꝛꝑe deinde deſperatꝰ crepuit medius infelicẽ aiam diabolo trades. 7 Iniqᷣſſimũ blaſphemie vitiũ tu es ülõ oO qð nõ remittit deꝰ neq; in h̊ ſeculo neq; in futuro:vt inqt dñs Matth. xij. qð ta men exponẽdũ eſt ᷣm Bonauẽ.in.ij.di.xliij.in queſtiõibo circa litteraʒ.? Alexan.de ales in.ij. parte ſũme in tractatu de blaſphemia:ar.vltio. ꝙ aliud eſt blaſphemia aliud eſt ſpũs blaſphe ſi om̃s. Pꝛo maioꝛi aũt pꝛedictoꝝ declaratiõe mie. Blaſphemia em̃ ſi ꝓcedat ex quadã aduer tentia vel humana fragilitate eſt remiſſibilis. nõ ſilẽtio pꝛeteundũ cenſeo quãtã penã merea? Spiritꝰ autẽ blaſphemie pꝛo eo ꝙ immediate blaſphemãs in inferno cum etiã in hacvita ma Eima ei ſit pena taxata.vnð extra de male.ca.ſta ¶ ⁊ demẽtiã ſpirituſſcti dici᷑ irremiſſibilis: quia tuimꝰ. Gꝛegoꝛiꝰ nonꝰ ait. Statuimꝰ vt quiſqͥs cotra de vel aliquẽ ſctõꝛũ ſuoꝛũ ⁊ maxime bea ſpirat ad odiũ dei ⁊ directe eſt contra bonitatẽ nõ habet ſecũ aliquã cauſam vel materiã ad re⸗ miſſionẽ. Unde Hugo de ſctõ Uictoꝛe de hoc. ranois? diu in dioceſtreme emorttſiul eſtanri cnde llter pri oꝛp diobolo comnen nando den biu goefrarer eius enitineln nem Alinn thollaiibalnet Cumn ſamk Mdad dame zon dumapamne guogu boſyt ſiciaicpape urius mena Ue gomhla Cosgeapecs. ſtedeusqmeb Wiinmedoin daholus n. fennchicitdic münscſſer ſumn Aeai nolt desee dllcpes ſcadr ſupoꝛtat'ck. poſfcurenlie, Borgundt aucisugin humkiaditd fuiſſemüümic in da iner q;lae Pem 6d * . ninnamme lials vo vie onſogem fmonopoſſa dlanch ſ ſtaſontio⸗ Kpndeen pene ſchle⸗ us dniqsne Nkmiſſng olloꝛi don nlgrsn ahararwn, Ulmo dorden Arobaglnd räun Hmoraldo NNülle Güade e umignni lmie ama niyi Nltauge ulegz Rin is unitd ſrißſuosin emido cien jai haorinpe us inpune. i am.ri n adtunllos tcchit dende medianpiene Jniunämey mimer fan i guſus u/ nick on⸗ garinotrif ng ige; suhhena, in wrioconhe ru n 1b ſalons nbͤtign ini Atliil he a h hisblapbe wligclut miſſblis. pimmcdian mna bonian is :qu⸗ ſcils lcodN “H „ S N ü S Foliũ Panr loquens inquit. Hoc malũ eo ꝙ nihi bet in ſe excuſatõis nõ meret᷑ hbabere remiſſio nẽ. De huiꝰ maledicti vitij punitiõe refert Gꝛe⸗ goꝛiꝰ in.iiij. diak. ON quida uerulus qͥnq; an noꝛũ in ciuitate Roma bla phemare cõſuetus ſemel exiſtens in bꝛachijs paternis viditvenire ad ſe demones ⁊ cepit damare dicens. Adiuua me pater qꝛ maun veniutvt me auferant. Quo dicto nomẽ dei blaſpbemauit ſtatim diabolꝰ eum de manib patris eripuit ⁊ ad eterna ſup/ plicia poꝛtauit. quia ᷣm Hoſtieñ. habebat vſũ ratiõis ⁊ diſcretiõis.Legit᷑ etiã ꝙ miles quidã in dioceli remenſi cũ quadã diei cena deũ blaſ⸗ phemaret ſtatim ꝑcuſſus moꝛbo caduco coꝛã aſtantim cadẽs: ac per totã ſequẽtẽ diẽ hoꝛribl⸗ liter ꝓpꝛiũ coꝛpus dilacerans: miabilẽ anims diabolo cõmendas expirauit. Nauta qͥʒ cũ na⸗ tando deũ blaſphemaſſet ſtati ſubmerſus fuit quẽ frater eius poſtea in litoꝛe moꝛtuũ reꝑgiẽs inuenit ſine lingua. Legit etiã ꝙ imperate Ana ſtaſio.dxxviij.anno poſt chꝛiſtũ apud carthagi nem Olimpiꝰ quida Arrianꝰſanctã eccłiam ca tholicã ĩ balneis blaſphemãs tale excepit iudi⸗ cium. Nam ſtatim tribo igneis iaculis ab ãge/ lo dei deſuꝑ miſſis viſibi'r cõbuſtus eſt. Quli⸗ dam etiã Joſias noie partialis ⁊ blaſphemus cum a patria ſua expulſus a patre vogate⸗ in quodã hoſpitio infirmatꝰ equũ queʒ h 1 n dabebat vẽdidit ꝓ expẽſis. Poſt aliquot dies cũ taber⸗ narius mercedẽ ſuã ꝓ alijs expẽſis peteret dixit ille. Ego nihil aplius habeo niſi diploidẽ ⁊ cali gas accipe eas. Sed faciat quicqͥd vult pditoꝛ iſte deus qͥ me hic relinquit ſic deſ olatũ:ꝙ velit nolit intrabo in domũ meãs ⁊ tot mala faciã ꝙ; diabolus erit. Quod audiẽs quidã nobilis eũ repꝛehẽdit dicẽs. Noli ſicloqui frater qꝛ ſi totꝰ mũdus eſſet ꝓ te nõ poteris inuito dco domũ intrare. Ille aũt dixit. Etiã dico ⁊ replico ꝙ ve⸗ lit nolit deꝰ ego intrabo. Mirabile dictu ſtatiz diſcerpẽs ſe a diabolo rapit ⁊ laceratꝰ ad tarta⸗ ra poꝛtatꝰ eſt. Quod ille nobilis vni fratri nr̃o poſtea retulit larrat q̊; Petrus damianꝰ ꝙ in Burgundia quidã clericꝰ bene pᷣbendatus audiẽs legi in miſſa illud euangelij:qᷣ ſe exaltat phumiliabit᷑:deriſit x-pᷣm dics. Si ehe hüiliatꝰ fuiſſem iimicis meis nõo haberẽ hodie tot pᷣbẽ/ ſunt lepꝛoſi ⁊ nunq; ſanati ſunt: ĩmo hec lepꝛa deſcẽdit in poſteros eoꝛũ.O xpᷣiani quare deuʒ veſtꝝ blaſphematis cũ ſaraceni nõ blaſphemẽt NMachometũ ſuũ: imo nec xpᷣm aut beata vli/ ginẽ. Quinimo ſi quis eos blaſphemaret ßʒ le⸗ gem eoꝛũ deberet per mediũ ſecari ⁊ crudeliter· interfia, Scðʒ etia leges impiales blaſphemꝰ debet eadẽ moꝛte moꝛi cũ ſodomita. vt in autẽ. vt nõ luxuriet᷑ cõtra naturã.col.vj.circa mediũ Inveteri q̊ʒ teſtamẽto hoꝛribilis moꝛs oꝛdina fa eſt blaſphemis. Unð legit᷑ Leui.xxiiij.ꝙ qui dam blaſphemꝰ adductꝰeſt ad Moyſen vt pu niret᷑: qui poſuit eũ in carcerẽ ſulẽs dñm qua moꝛte eũ deberet punire. Reſpõdit aũtei dñs. Educ blaſphemũ extra caſtra:⁊ ponãt om̃es qᷣ audierunt manus ſuas ſuꝑ caput eiꝰ? lapidet eum vniuerſus plus. Et ad fuios iſrnel loque ris. Homo qͥ maledixerit deo ſuo poꝛtabit pec catũ ſuũ:⁊ qui blaſppemauerit nomẽ dñi moꝛ te moꝛiat᷑lapidibo obruet eum oĩs multitudo ꝓpłi:ſiue ille ciuis fuerit ſiue ꝑegrinꝰ.Hecibi. O maledicti blaſphemi vos eſtis canibꝛ peio⸗ res q non latrãt ↄtra dños ſuos.Et ideo de vo bis cõquerit᷑ dñs dicens per Pſal. Retribuert mihi mala ꝓ bonis ⁊ odiũ pꝛo dilectione mea. Nolite ergo deũ veſtrũ tam piũ tam benignuz tam diementẽ blaſphemare nec alicui ſanctoꝛuz maledicere: vt a penis eterni ſupplicij liberati: cum ipᷣo deo ⁊ ſanctis eiꝰ ĩ cel i glłia in eternũ gaudere valeatis: ipmq; deũ vna cñ angelis et btis oĩbus in eterna ſecula bñdicatis. Amen. Feria ſcða poſt ſe ecũdã dñicã in quadrageſt i⸗/ ma. De voti diffinitiõe excuſatiõe ⁊ diſpẽſatiõe ac obligatiõe. Sermo decimuſoctauꝰ. e placare dñe attende ⁊ fac. Dañ.ix. Querũt nõnulli doctoꝛes: vtrum emiſſiovoti ꝑtineat ad pꝛimũ pꝛe⸗ ceptũ decalogi an vo ad ſecũdũ. Et pᷣmo videt᷑ ꝙ ꝑtineat ad pmũ.Quotiẽſcũq; em quis deuʒ venerat᷑ adimplet pᷣmũ decalogi pᷣceptũ qð pꝛe cpit deivenerationẽ. Exo.xx.? Deuto. vj. Ergo emiſſio voti cuz ſit quidã acus latrie videt᷑ ad pᷣmũ pꝛeceptũ ptinere. aũtad ſecũdũ perti⸗ —— — das. Quo dicto venit ſtatim ð celo ſagitta: gue mneat põt ꝓban per ea q ĩquit Lbomas.ij.ij.q. in os eiꝰ intrans eũ miᷣabiliter occidit efert lxxxirx. ar. viij. 2 Rich. in. iiij di. xxxviij ar. v. q. ij. z idẽ Petrus damia. ꝙ i Bononia duo ſocij ad mẽſam comedẽtes gallũ: vnꝰ ex illis diniſit minutim mẽbꝛa eiꝰ ⁊ piecit ſuꝑ illũ aquã pipꝑa tã aliꝰ vo vidẽs illũ ſic minutim diuulſũ inqᷣͥt Certe ſocie mi ita minutiʒ diuiſiſti ꝙ ſaus Pe trus nõ poſſet reintegrare. Etille rñdit.Nõ ſo⸗ iũ ſanct? Petrus ſed necetiò xpᷣus. Quo dicto .ſtarim gallus redijt viuus plenus pẽnis ⁊ can tans ⁊ percutiẽs alas ꝓlecit de illa aqua ĩpipe coy 2 ſc rata ſuꝑ illos blaſphemos: qui cõtinuo effecei nõ põt eẽniſi maximu pcem De his auũttra vbi dicunt. ꝙ votũ factũ deo magis obligar qᷓ; iuramẽtũ factũ hoi.iuramẽta aũtpmiſſoꝛia fa⸗ cta hoĩbꝰcadũt ſub ſecũdo pᷣcepto:ergo ⁊ votũ. Etideo ſicut trãſgrediẽs iuramẽtũ eſt traſgreſ⸗ ſoꝛ ſecũdi pᷣcepti: qd phibet aſſumptionẽ nois „„ — dei in vanũ:ita trãſgreſſoꝛ voti qͥ in vanũ deoꝓ miſit qð poſtea ſeruare noluit.Ex quib oibus colligit q cum diuerſis reſpectibo votoꝛũ tranſ ſſio contrariet᷑ pᷣmo ⁊ ſcdo decalogi ecpro: greſ q 4 ſoꝛibꝰ multiinueniunt᷑ qᷣ in neceſſitate cõſtituti vota faciũt dicẽtes deo verba ꝓpoſita ꝓ thema⸗ te noſtro que poſtea obſeruare nolunt.Et ideo de his votis tres ipᷣſentiarũ cõſideratiões facie mus. Pꝛima dicet᷑ diffinitõis. Secũda cauſa/ tiõis ⁊ diſpenſatiõis. Lertia ⁊ vltima appella⸗ bitur obligaticlis. De voti diffinitione. eo ad diffinitionẽ voti eſt ſaenduʒ q; ꝗ magiſter ſentẽtiaꝝ in.iiij.di.xxxviij.vo/⸗ tum diffinit dicẽs. Uotũ eſt teſtificatio quedã ꝓmiſſiõis ſpontanee que deo ⁊ de his q̃ ſunt dei fieri debet. Et haãc diffinitio nẽ oꝛigina⸗ liter poſuit Hugo de ſctõ Uictoꝛe libꝛo.ij.de ſa cramẽt.parte.xij.ca.iij. LTho. vo.ij.ij.q.lxxxviij urt.j.ſic votũ deſcribit.Uotũ eſt cõceptio melio ris ꝓpoſiti animi deliberatione firmata, Rich. nũt in.iiij.di.xxxviij.ar.iij.q.ij.ſic deſcribit. Uo⸗ tum eſt ꝓpoſiti ſuꝑerogati boni ꝓmiſſio deo fa⸗ cta ꝓpter bonũ finẽ ex deliberatiõe firmata cum intentiõe obligãdi ſe ad implẽdũ ꝓmiſſum. Et hec diffinitio videt᷑ plenioꝛ ⁊ cõtinet ſeptẽ condi tiões que ad votũ requirũtur. Pꝛimũ ergo ne ceſſe eſt ꝙ votũ fiat deo:quia cũ vouere ſit actꝰ latrie ſoli deo debet᷑ ᷑ᷣm Rich.in.iiij.di.xxxviij. Arti.iij.q.j.? Lho.vbi ſupꝛa.⁊ Aſte.parte.j.ſue ſuüme.lib.j.titu.x.q.j.⁊ ſancti Bona.in.iiij.diſ. xxxviij. Si autẽ querat᷑.quid de votis q̃ fiunt ſanccis. Reſpondet᷑ ꝙ nõ habẽt plenã rationes votum adimplere amoꝛe dei.ita ꝙ pꝛincipalis obligatio reſpicit deũ magis q; ſanctũ.vt inqͥt Rich.vbi ſupꝛa in reſponſiõe pᷣmi argumenti. ãõ ꝓpter vnũ quodq; tale ⁊ ilud magis.j.Po ſterioꝝ. 2. ij. etha. 05 Ecuda ↄditio voti eſt ꝙ fiat de re bona ⁊ nõ mala:pᷣm Tho. vbi ſupꝛa.arti.ij. et cttiã Richar. vbi ſupꝛa.arti.iij.q.j.&⁊ ſan⸗ ctũ Bonaueñ.in.iiij.diſt.xlviij.⁊ Aſte.vbi ſupᷣ. Arti.iij.q.ſ.Et hoc eſt quod ſcriptũ eſt.xxij.q.iiij ca.in malis.Et eſt ſumptũ ab Iſido.in ſinoñ. libꝛo.ij.ca.xvj.vbiiĩquit. In malis ꝓmiſſis re/ ſcinde fideʒ.in turpivoto muta decretũ. Si qͥd icaute vouiſti ne facias. Impia em̃ eſt ꝓmiſſio que ſcelere adimplet᷑. am ⁊ Jepte qui ſᷣm opi monẽ aliquoꝝ ꝓpter votũ filiã ſuam interfecit. Judicũ.xj.ſᷣm Rich.vbi ſupꝛa.in vouẽdo fuit incautꝰ:⁊ in reddẽdo votũ impiꝰ: tamen quia poſtea de h̊ penituit ⁊ in bono ꝑſeuerauit: enu⸗ merat a Paulo inter ſanctos.ad Heb. xj. Alio rum tamẽ venoꝛvidet᷑ opinio ꝙ nõ interfecit eãẽ ſed eius vᷣginitatẽ dño dedicauit.Tale etiã vo⸗ tũ de re turpi dãnat Seneca epła.x.ad Lucillũ Siliter inquit Tho.? Bonaueñ. ⁊ Rich. vbi ſupꝛa. Aſte.etiaʒ vbi ſupꝛa.q.ij. votũ non deber eſſe de inutili 2 vano ⁊ minus bono ſʒ de maioꝛi bono. Zertia conditio voti eſt ꝙ fiat Pter bonũ finẽ:ad excudendũ votũ quod fie * to tali fine. Apter malũ finẽ q́;uis ſit dere bona:qð non te⸗ * nec ſᷣm Richar.vbi ſupꝛa.arti.j.q.j.⁊.ij. ⁊ Aſte. vbi ſupꝛa. arti.j.q.j.Finis em eſt cauſa cauſarũ ij. Mechaphi.⁊.ij. Phiſicoꝝ. Et ideo actus di citur bonus ſi habet bonũ finem ⁊ ecõtra.vt in quit Ambꝛo.in libꝛo deofficijs. C autem nõ teneat tale votũ ꝓbant ſic pᷣdicti doctoꝛes. Aut em̃ ſperat ꝓpter illud votũ ſe poſſe conſequi illũ malũ fineʒ.aut nõ. Si ſic:maxime errat:qꝛ ſᷣm Auguſt. libꝛo.lxxxiij.queſtionũ.q.iij.mpoſſi⸗ bile eſt ꝙ deo volẽte fiat homo deterioꝛ: vðᷣterioꝛ autẽ efficitur ꝑ cõſecutionẽ finis mali.Erroꝛ ve ro circa pꝛincipale motiuũ alicuius facti impe dit conſenſum in ipſum factũ. Si autẽ non in⸗ tendit ſe poſſe cõſequi illũ malũ finem:cum ele⸗ cio non ſit impoſſibiliũ ſᷣm Philo.iij ethicoꝝ. ca.v. Non videt᷑ ſe obligaſſe faciẽdo votũ pꝛo re impoſſibili ſᷣm eoꝛũ opinionẽ:moꝛtalitertamẽ peccauit. Quidã autẽ doctoꝛ inquit.q cũ nemo peccet niſi deo permittẽte.vt ait Aug.ij.de aui⸗ tate dei.videt᷑ tutius ꝙ adimpleatvotũ cõſecu⸗ ratiõis. Scðm em̃ Tho.vbi ſupᷣ.art.ſ.⁊ Richᷣ. in. iiij. diſt. xxxviij.arti.ij.q.ij.? Aſte.vbi ſupꝛa. arti.ij.q.ij.ſicut in nobis eſt duplex velle:ſq; ple num quod eſt deliberatũ: ⁊ ſemiplenũ quodẽ velle ex ſurreptiõe.ſic etiã eſt duplex votum ſch; votum qð habet plenãẽ rationẽ voti:⁊ de ratioõe ſanccis. Reſpo habẽt plens re Stalis voti eſt ꝙ fiat ex deliberatiõe.eſt etiã votũ voti:niſi intantũ inquãtũ ꝓmittit᷑ ipſi ſcõ tale quod non habet plenã rationẽ voti:vt eſt votũ factum ex ſurreptiõe:⁊ tale nõ obligat de neceſ⸗ ſitate ſed potius ex quadã congruitate.Et ideo ſᷣm Richar.in.iiij.di.xxxviij.arti.iij.q.iij.quãdo aliquis nude ꝓmittit aliquid ſine iuramẽto nõ intendeẽs ſe obligare nõ oꝛitur obligatio. Argu mẽtũ extra de voto.ca.litteraturã. ⁊.ff.de accl.et obliga.l.obligationũ.Sivero habebat animũ obligãdi ſe tenet᷑ implere ꝓmiſſum: ſi cũ delibe ratiõe fecit etij ex nuda pmiſſione.Argu.xxij.q. v.ca.iuramenti.⁊.xxvij.qj.ca.he vero. Si vero ſine deliberatiõe fecit votũ nullũ eſt:vt dicit glo ſa in ca. litteraturã.de voto.Et ideo carens vſu rationis non poteſt vouere.extra de regu.ca.ſi⸗ Eͤgd hic querũ de votis factis a mulieri bus in doloꝛib partꝰ: vel a viris ĩ ſuis anguſtijs ꝓpꝛijs vel ſuoꝛũ.Et reſpondet Thomas vbi ſupᷣ.ꝙ ſi habẽt intentionẽ obligã di ſecogitãtes de cauſavouẽdi:ſq; de doloꝛevel periculo a quo intendebãt per votũ liberari te⸗ nent᷑ adimplere:bſᷣm Ambꝛo.xvij.q.iiij.ca.ſũt qͥ opes.Si autẽ dubitẽt:vtrũ intenderint ſe obli gare tutius eſt ꝙ impleãt.quia in dubijs ſecu/ rioꝛ pars eſt eligẽda:vt dicit᷑ extra de homi.ca. ad audientiã.⁊.l.ſemꝑ in dubijs.ff.de regu.iu. Jdeo Montanariꝰ in luna celeri dicit. In du⸗ bio ſapiẽs cernit ꝙ; tutius intret. Si vo ſciunt Quarta cõditio voti dici᷑ delibe 4 “ “ gicardelonis dabenten Dclbemmoſo⸗ chrxoiniſdl⸗ cvlludelberne diabolopem doog vond G faciatluramern nuritslütan Giefiro noͤie ffdertgnindl teñ̃ luſti dol mrüch ineft, guodvauͤctt nanöls Gics dalibernnoelile autdiſpenlano ccteros doc b Aocrlistdee Mea quediſtin obligorguos iiſi nl/ mas vblcg ⸗ Pumnofactvo⸗ tohas ſünadikintew dellbennöede ronig foroͤ! ſunr rporcol cie Rlchend glmrnijr. criſi Etideo⸗ ſponditglerdi⸗ pis cius Nbad apmmüͤintend golaraüt von aunß alibon tde hoc vorod i Gunrque ghoſth eedag Gipur hecidi⸗ choduhlihri inaurt deoſa poricogitiot fwui rinca g votü fien ſar bibita il Coedcede lap Pcin a hacſe ginen mietate doloꝛis ⁊ ãguſtie incõſiderate vouer=t do. Et hoc de pꝛima nr̃i ſᷣmonis parte ſufficiat anſaaauſei qð deliberatè nõ fecſſent nõ tenent᷑. Iſta tamẽ De voti excuſatiõe ac diſpenſatione. Q ticcogang 8 deliberatio nõ requirit magnũ traoũ this: bem Ro expeditione ſcdᷣe ꝑtis nocandũ eſt. ne cörayrn cheolo.in.iiij dl.xxxviij.Et ideo poſſt um' dicere p bᷣm Tho. ij. j. ꝗ .lxxxviij.arti.x⁊ Bona . QAunmnn w illa deliberatio que ſufficeret ad obligandũ lIn. liij. di. xxx viij.ar.ij.q.iij.? Ric.ea. di. doce diabolo ꝑ pem moꝛtale ſufficit ad obligandũ arti lix.di. CX cõuenienter i voto põt fieri diſpẽ⸗ ſtanla ili deo ꝑ votũ. Slliter ſi qͥ iratus caloꝛe iracũdie ſatio ſi cmutet᷑ in aliqᷣd qð ſit mag ad hono⸗ — faciat iuramẽetũ vel votũ qð nõ feciſſet imvſuʒ rẽ dei.nõ aũt põt diſpenſari ſimpliciter ideſt vt gii d ratiõis:nõ tenet᷑ adimplere.qꝛ qð caloꝛe iratun vouẽs nihil teneat facere.c.nõ eſt. extra de voto damninzenn die fit ꝓ nõ facto ð bet haberi.vt dicit in.l.qcqd ¶Et ideo in cõmutatiõe voti tria debẽt cõſidera⸗ smuliEn ff. de regu. iu. ⁊ in. l. lij. ff. de diuoꝛ. Difficilimuʒ ri. vt in.c. magne.excra de voto.ſalicet.qð licer: wisfagl 4 eſt em̃ iuſtũ doloꝛẽ teperare.vt diot᷑ in.l.ſi adul qð decet ⁊ qð expedit ſcilicet vt ſit meliꝰ. Sicut Siainm teriũ cũ inceſtu.S.imꝑatoꝛes.ff.ad le.iu.ð adul. em obligatus ad ſoluenduʒ ſolidum ſatiffacit fnenan ce quod verũ eſt ſi iracũdia totalit᷑ impedit vſi um cum donac libꝛã que maioꝛis valoꝛis:ſic eria bloii i ratiõis. Si ꝗͥs vero aliqdð votũ emittat cũ aliqi ille qui eſt obligatus deo ad aliquod obſequzʒ * Nadſch, deliberatioe licet nõ plena tutius eſt ꝙ obuer tpale puta beregrinationis vel ieiunij:aur alte nnni ufe aut diſpenſationẽ qᷓrat. Quinto ᷣm Bona.? rius opis pietatis ſi comucet᷑ ei in meliꝰno ſrã⸗ momlimmi ceteros doct.vbi S. ad votũ requiri᷑ ꝓmiſſio.ſ. git votũ.Unde accidit caſus:q quidã vouitvi ugaumn vel vocalis: de qua Pſal.ait. Redda tibi vora ſitare ſepulchꝝ dominicũ 7 poſtea mutãs pꝛo Augi deaui⸗ mea que diſtinxerũt labia mea. Aut mẽtalis:q poſitũ factus eſt monachus de quo interroga aneti iſn obligat quo ad deũ q ſolus ituet᷑ coꝛ.j. Re.xvj. tus papa an ſit reus voti fracci.reſpõdit ſic.Re n dknu ⁊. xiiij.q.v.ca.ſi quid.Quapꝛopt᷑ Rich.? Tho⸗ us fracti voti nullatenꝰhabet᷑quiteẽpoꝛale ob⸗ , N. mas vbi S.ꝙ ꝓpoſitũ ſolũ ad faciẽdũ aliqð bo ſequiuʒ in ꝑpetuã noſcitur religionis obſeruã hethiſcn. num noõ facit votũ ſed ꝓpoſitũ ꝓmiſſiõe firmaA tiam comutare.c.ſcripture.extra devoto. In di Nuweioe Lu.Et ideo has oẽs cõditiões tangẽs Rap.iĩ ſua ſpenſatione autem nõ ſufficit ꝙ ſit eque bonũ: nipni gaodi ſüma diffinit votũ di: Uotũ eſt aliecuiꝰ boni cũ alixervterq; peccat ſq; diſpẽſans ⁊ ille qui diſpẽ uplarwrumſe deliberatõè deo faca pmiſſio. Bexta ↄditio ſat᷑ ſi b ſciat. ᷣm Hoſti.Quo aũt ad diii penſan onr dentin voti ẽ ꝙ fiat ð his q ſuperogatõis⁊ nõ necitat tem ſeu cõmutantẽ ſciendũ eſt.ſᷣm Ric.vbi ſu⸗ otck aii i ſunt. vt põt colligi a mgf̃o ſen.in.iiij.diſ.xxxviij. pꝛa.arri.viij.q.j.? Aſte.vbi ſi upꝛa. arti. x. q.. ; Nor ret voti c.ij.? Rich.ea.di.ar.lij ⁊ Aſte.vbi S.q.ij.? Cho. q;uis in votis poſſit fieri cõ mutatio.vt habe Nlgrrdenen ij.ij. q.lxxxviij.ar.ij.q.j.⁊ i.iiij.ſcripto.di.xxxviij. extra ð voto.c. magne.⁊ ð iureiu.c.ꝑuenit.el.ij. umnte Etioco ar.ij.q.j.Et ideo dicit mgf̃ ſen.vbi 8. ꝙ votoꝛuzʒ Nõ tñ fieri debet auctoꝛitate vouẽtis:qꝛ nemo ij g ii grido Aliud eſt cõmune qð oẽs in baptiſmo faduũt cũ iudex ĩ cauſa ꝓpꝛia. C. neqͥs iĩ ſua cauſa.i.j.Et iõ Niumamant ſpondeẽt ꝑ ſevel ꝑ aliũ renũcare diabolo ⁊ pom ſi querat᷑ quis poſſit vota diſpẽſare ſeu cõmu⸗ Rugno Nnr pis eius.vt habet᷑ de cõſe. di. iiij. ca. öᷣma igit᷑.et tare.rñdet Tho. vbi. S. ar. xij. Ric.vbi ſupꝛa itf Neaale ca. pmũ interroget᷑.⁊ tale votũ quia fit de neca/ arti ix.q·ij. ꝙ ſũmus põtifex qᷣ gerir plenarie vi habcharanini rijs ad ſalutẽ nõ habet pꝛiã rationẽ voti. Sin⸗ cem vxpᷣi in tota ecclia ipᷣe habet plenitudinẽ di⸗ in ſici daibe gulare ant votũ eſt cũ aliqᷣs ſpõte pmittitſe ſa⸗ ſpenſandi in oĩb diſpẽſabilib votis. Epis ve⸗ m. curũ aliqð bonũ ad qð nõ tenebat᷑ ante votũ. ro cõmittit᷑ diſpenſatio in votis que cõiter fiüt ve, Gi vero et de hoc voto dicit᷑ ꝑ Aug.xvij.q.j.ca. ſunt que ⁊ idigẽt frequẽti diſpenſatione vt habeãt de fag tdiotgo dã. Sunt quedã que niſivouerimꝰ nõ debemꝰ alli hoies ad qͥs recurrãt.ſicut ſunt vota cõmu oarens iu cſͤ̃; poſtq; ea deo ꝓmiſimꝰ necario reddere oſtrin niũ ꝑegrinationũ.ar.ad hoc.extra de voto. c.j. deregh Cli gimur. hec ibi. Si qͥs tñ aliqd voueret ad qð te Et ideo vota terre ſancte ⁊ cucis ⁊ religiõis re⸗ net᷑ etiã ſine voto tato grauiꝰ peccat ↄtrafacẽcs ſeruãtur ſũmo pontifici.extra de voto.c.ex mul gamuler q;to duplicvinculo eſt innodatꝰ.Arg.in.S.pe. ta.cum capłis ſequentibus. Etideʒ bᷣm Hoſti. ni4 ſſis in aut᷑.de ↄſan.⁊vte.fra.⁊ in.S.ſi vᷣo.inſti.de ad xxiiij.q.j.c.quotiẽs.Et in his nõ debet papa di dara⸗ op.⁊ in.l.fi.C.de edic.diui.adri.tol. Septima ſpenſare niſi pꝛopter aliquã maximã eccłie vti⸗ bena voti cõditio ẽ diſcretio. Diſcretio em eſt mr oim licatem vel neceſſitatem. vt in dicto. c. ex multa. entione⸗ 4 vᷣcutũ.vt in ca.j.de offõ.cu.⁊.j.q.v.ca.pñtiũ.De Et idem habetur per Tho.in.iiij.diſt.xxxviij.?⁊ Gdedglnt bec ̊ votũ fieri diſcrere pꝛudeter ⁊ moderate:qꝛ Richar. in eadem di.arti.ix.q.j.et Innocen. et ai ltan⸗ ſicut phibita eſt indiſcreta pnia. vt dicit Aplus Hoſtiẽ.⁊ cõmuniter om̃es canoniſtas in.c.cũ gl ad Ro.xij.ita ⁊ votũ indiſcretũ.Et ideo inquit ad monaſterium.extra de ſta.mo. In alijs vᷣo obl Tbo.ij.ij.q.lxxxviij.ꝙ vota illoꝝ qͥ vouerũtnõ votis que ſibi papa nõ reſeruat ex cõſuetudine uhio ſchi cõedere de capite vel de pedibo aĩalis: vel nõ la/ vel decreto poſſunt ep̃i diſpenſare nõ autem in e holhian uare manꝰ ⁊ hmõi ſunt potiꝰderidẽda qᷓ; fquan ferioꝛes pꝛelati:niſi ſpecialiter eis fuerit ↄceſſuxʒ ſde reglln. da. gutiꝰ tamẽ puto ꝙ qͥ rałrvouit ſe ad caucelã Erceptis pᷣlatis religioſoꝛũ qui diſpenſare pol diar ud Abſolui faciat.Ex pᷣdictis ̊ colligitis q;ta ivuno ſunt in votis baopſueleet infra patebit. taine Iq; ðᷣbet eſſe maturitas qtaq; pꝛudẽtia ĩ vouẽ In cõmutatiõe vᷣo debet coſiderari pſone qua Sermo llitas ⁊ cõmutatõis cauſa rationabilis.exxra de voto. c.j. Et ſi eſt peregrinatio debent cõſidera⸗ ri erpenſe que fierẽt in ea:et in alios pios vſus cõuerti. vt i dicto.c.j.⁊.c.ſcripture.extra devoto. In voto vero abſtinẽtie ⁊ ſimilibo co nſideran/⸗ qa eſt aſperitas ſeruationis voti:⁊ alioꝛuʒ que in voto cõpꝛehenſa fuerũt. Item affluentia vo uentis. vt in dicto.c.j. Similiter dicendum vi⸗ det᷑ de diſpenſatione iuramẽtoꝝ. Nam ad quẽ ptinet votum cõmutare ſiue dil penſare ad eun dem etiã ꝑtinet iuramẽta diſpenſare ſeu comn⸗ tare.ſᷣm Inno.in.c.ð bitoꝛes.extra ð iu iu. P Nantũ ad ſcdᷣam particulã hurꝰ cõſide rationis ſcendũ ſᷣm theologos in.iiij. dui. xxxviij. ꝙ tria excuſant a voti imple/ tione. Pꝛimo ipoſſibilitas. Nã ſi qͥ fecit votũ de impoſſibili non tenet᷑:qꝛ ad ipoſſibilenemo tenet᷑. vt in.l.impoſſibiliũ.ff.de reg.iur. Sed vo uendo peccauit grauiter.ſᷣm Ric.in pᷣdicta dl. arti. v. q.j. Si vero fecit votum de poſſibili qð poſtea factũ eſt impoſſibile nõ tenet᷑ ßuare:niſi inquãtũ põt. Si aũt oĩno ſit impotens in toto liberatur donec poterit.ꝙ ſi ſua culpa impoſſi bilitatẽ ĩcurrit grauiſſime peccauit.m Ricar. vbi. S. Et tenet᷑ facere qð in ſe eſt vt poſſit:⁊ hr̃e pꝛomptaʒ voluntatẽ faciendi quando poterit. ſᷣm Lbo.ij.ij.q.lxxxviij.arti.iij. Pꝛeterea notã⸗ dũ eſt ᷣm Ric.in.iiij.di.xxxviij.artci.v.q.j.in rñ ſione ſecundi argumẽti ꝙ ſi qꝗs vouit monaſte riũ aliqð vel religionẽ ĩtrare debet dare oꝑam Intũ põt vt ibi recipiat᷑:⁊ ſi habuit intentioneʒ obligandi ſe ad religionẽ in generali ſi ibi non põt recipi tenet᷑ aliã intrare:etiã ſi habuerit ꝑti⸗ cularem affectiõem ad vnã. Si vero ſolũ intẽ/ debat itrare vna religionẽ vł locũ nõ tenet᷑ aliã intrare:ſi ibi recipit nõ põt.Si vᷣo nõ appareat de eius ĩtentione.licet optaret intrare aliquã in ticulari in hoc dubio tenet᷑ itrare aliqua aliaʒ religiõeʒ ſi in ea recipi nõ valet:ſᷣm cõmunẽ opi niõeʒ docto.in.xxxviij.di.q̃rti. Reʒ ſᷣm Hugo. xxij.q.vltima.c.nõ ſolũ.ſi quis fecitvotum de carnibus nõ comedẽdis vlł de nõ bibẽdo vino 2⁊ huiuſmodi ⁊ poſtea infirmet᷑ ⁊ a medicis di⸗/ cat᷑ ꝙ in maximũ diſcrimẽ ſibi enit tale votum obſeruare:põt cõtrauenire maxime ex auctoꝛi⸗ tate ſuperioꝛis.c.cõſiliũ.S.fi.de obſer.ieiu.voto em̃ videt᷑ inſerta conditio tacita ſq ſi neceſſitas nõ obuiet:qꝛ qð nõ eſt licitũ ex lege ⁊c̃.c.quod nõ eſt.de re.regu.iur.Et alibi dicitur.ꝙ ea que de nouo emergunt:nouo indigent auxilio.l. de etate. S.ex cauſa.ff.de iter.acti. 2 L Ecũdo ab ĩpletiõe voti excuſat ſuꝑioꝛi⸗ ſ tas:ſᷣm em̃ Bona.in.iiij.di.xxxviij.ar. ſeruus.l.quod attinet.ſf.de regu.iur.in argu⸗ mentũ.vbi dicitur. Quod attinet ad ea que ſũt turis ciuilis:ſeruus ꝓ millo reputat᷑. Et ideo tſ.q.iij. Cum votum ꝓcedat a libera vo luũ̃tate ſoluʒ ille qui liber neſt hoe vouere nõ autẽ ille qui in aliquo ſubeſt alteri in oo nõ poteſtvo uere. vnde norãdũ eſt ſᷣm Rich.vbi ſupꝛa.art. iiij. q.j. ? Tho.ij.ij.q.lxxxviij.art.viij.⁊ Aſtẽ.vbi ſupꝛa arti.vj.q.j.CX ſunt q̃ds ꝑſone quoꝛũ vo ta nõ ſunt obligatoꝛia niſi radificẽtur ab illis a quibꝰ poſſunt irritari.Et ideo nõ debẽt ſeruari illis contradicẽtibus. Pꝛimi ſunt epiſcopi qui ſine licẽtia pape nõ poſſunt vouere ita ꝙ diſſol uatur vinculũ quod eſt inter eos ⁊ eccłiam. ex⸗/ tra de renũci.ca.niſi cũ pꝛidẽ.Epiſcopi em̃ ſunt ſponſi eccłie.vt in ca.inter coꝛꝑalia.extra de trãſ la.epᷣi vel electi. Item nõ poſſunt emittere vota que eſſent in pꝛeiudiciũ ſue cure.vt ĩ ca.magne. extra devoto. Secũdi qui nõ poſſunt vouere ſunt derici beneficiati:qͥ vouere nequeũt ꝑegri⸗ nationẽ aut aliud ꝓpter quod habest relinque⸗ re eccłiam ſuã ſine licẽtia pꝛelati ſui.vt de conſe⸗ cra.di.v.ca.non opoꝛtet.⁊ extra de voto.ca.ma⸗ gne. ⁊ extra de renuũci.ca.admonet.Uotũ tamen religionis facere poſſunt ſine licẽtia epᷣi.xix.q.ij ca.due ſunt.Et ſimiliter ð accipiẽdo crucem.vt extra de voto.ca.fi.Alia vero vota que non ver gunt in pꝛeiudiciũ eccleſie ſue.vt puta abſtinẽ⸗ tie ⁊ oꝛatiõis dicẽde ⁊ hmõi poſſunt facere ſine licẽtia epiſcopi:⁊ ſiłiter epᷣi ſine licentia pape.ax gu. viij.q.j.ca.clemẽs.⁊ extra ð teſtibi.ca.relatũ el. ij. 2⁊ extra de voto. ca.magne.S.ſ. Tertio non poteſt vouere religioſus ꝓfeſſus ea que ſunt in pꝛeiudiciũ obedietie pꝛelati ſui.vnð dicit Inno ceñ.⁊ gloſa ac cõiter doctoꝛes.in ca.monachis. xx.q.itij.ꝙ in alijs que nõ pꝛeiudicãt pᷣlato ſuo aut religiõi poteſt vouere ⁊ tenet᷑ ſeruare: niſi cõ trariet᷑ ſibi a pꝛelato ſuo.Et hoc etiã aſſerit Bo naueñ.⁊ Tho.vbi ſupꝛa. In his vero ex quibo eſſet aliquale periculuirca integrã obſeruatio nem ſue regule ⁊ pꝛofeſſiõis: vel redderet᷑ one⸗ roſus pꝛelato ſuo vel alicui ex fratribꝰ: vel ali⸗ cui illoꝛũ ſcandalũ generaret ex dicto voto: tale votum nõ tenet. ⁊ita intelligit᷑ ca.monachis.xx. q.iiij.vbi dicitur. Monacho noõ licet vouere ſi⸗ ne conſenſu abbatis ſui:ſi autẽ vouerit frangẽ⸗ dum erit. Hec ibi.Tante em̃ altitudinis eſt re⸗ ligionis votum vt omia alia vota in eo traſmu tari poſſint.extra de voto.ca.ſcripture.Et ideo eccdleſia conſiderãs hanc altitudinẽ religionis⁊ hbumanã fragilitatẽ noluit religioſos poſſe ſu⸗ peraddere alia vota ſine ↄſenſu ſuperioꝛis:aut ſi facta fuerint voluit ꝙ poſſent a pꝛelatis irri⸗ tari ꝓpter periculũ tranſgreſſiõis vitandũ.facit ab hoc.xxxiij.q.v.ca.noluit. Quarto pueri ate annos pubertatis.ſcilicet maſculłꝰ ãte decmũ⸗ quartũ annũ:⁊ puella ãte duodecimũ comple⸗ tũ nõ poteſt vouere:quia vt plurimũ patiutur defectũ ratiõis ⁊ ſunt in poteſtate parẽtũ vel tu toꝛũ.Et ideo ſi vouẽt poteſt a parẽtibo vel tuto⸗ ribus irritari eoꝛũ votũ.Et ſᷣm Guil.ſi patervł tutoꝛ pᷣmo cõtradixit ⁊ poſtea aſſentit:nõ reui⸗ xit votũ.Itẽ ſi impubes intrat religionẽ: pater – 3 hobekinl teſtal fl⸗Crgen beres:ſecctamn futoniotlben. ttenorermad Uinoſe copfun Pereginanont 2cſileuus /ho noffttudlau d Nötvoereltde⸗ Pnni Zadoce Dunhdrn Pitt Crhiana. ſtirotenopot aleen perini aljo yerv guet ſononi domm mn Conu. Cridcode lciraviriluüre⸗ MMblicke delchvni Adich viropöt frangen Gan des Opouen Aligunli kln i ſuinarbit fuch,irgu⸗ Neköiudiciüvre ſupꝛadigicſt⸗ dedino; Sae (credemoſzn haberfm T Plerevomume nullomerbo Eay t Utas tlxra Ncz Tin ſochadſolutt hhlamrin hnſtr ekinlinoc⸗ diſupen 1n.ſte ſ ne quoꝛij Aurabilisg dedeſenan Lenlchigi weng gdl 81 langr lopieninnr a am deni Lanimerpon Nlaamagne. oſſunt wuge neguiiten, eitmigut Ndewa, oa Doünnn mnachikigt docucen 1quenon e pucuobſtini/ fae ſine mra ader in a. Wan .Lmononn glaqeſnrin no diat nno monachis., cit öloro ſu⸗ mare nll c i alſant Bo woerebin giobſaman⸗ lrddet og menbe:dal, aw vorv ale nonachis r. ler voent Mentfunhi/ ndinisckre, inconiſimu cure. G u nercligionts oſos upcnonslt ins i/ nuumti ſur umn rſiirr Hirdeamnſi/ mücompl/ nü patiutut arcu vatu nipvltuto l.ſipaven ritno r ioni vel tnto: põt eum reuocare infra annum. xx. q. ij.c.puella.? extra de regu.c.ij. Poſt annos ve ro pubertatis:quo ad ea que pertinẽt ad perſo nam eoꝝ pñtvouere ⁊ tenent᷑ ſᷣuare etiã iuitis parẽtib. puta de ingreſſu religiõis de abſtinẽ⸗ tia: de ↄtrabẽdo matrimonio ⁊ hmõi.Sed q̃n tum ad illa que ꝑtinẽt ad diſpoſitionem dome ſticam nõ poſſunt ſine conſenſu patris vouere puta de dada elemoſyna.l.ſi qͥ rem.S.voto.ff. dDdeee pollicita. Niſi bẽant peculiũ caſtreſe vel q̃ſi. De ipſo em̃ pñ̃t vouere ⁊ tenent᷑ fuare etiã iui⸗ tis parẽtibo qꝛ in ipᷣo babẽt plenũ dominiũ vt habet?᷑ in.l.j.S.fi.⁊.l.ij.ff.ad mace.⁊.C.de inoffi. teſta.l.fi.Et generaliter non ſolum pueri impu beres: ſed etiam omnes alij nõ habentes vſum rationis ⁊ liberi arbitrij nõ poſſunt vouere.c.ſi 2 cut tenoꝛ.extra de regu. Vinto ſerui nõ poſſunt vouere ↄtra vo ꝗq luntatẽ dnoꝝ aliquid quod impediat eceon ſᷣuitiuʒ.vt de ingreſſu religionis vI peregrinationis et hmõi.luiij.di.c.ex antiquis 2.Cſi ſeruus. poſſunt auteʒ vouere illa ex quibo noõ fit pᷣiudiciũ dñis. Sexto vir ſeu mulier nõ põt vouere ſine cõſenſu alteriꝰↄiugis ſᷣuare ca⸗ ſtitatẽ. In hoc em̃ eſt equalis młier viro ſuo.ſ. QLoꝛin.vij.⁊.xxiij.q.j.c.ſi qͥs vxoꝛc̃.⁊.q.v.c.pꝛece pit ⁊.c.xpᷣiana.tñ ſi aliquis cõiugũ vouerit ca⸗ ſtitatẽ nõ põt petere debitũ licet teneat᷑ reddere alteri peteti.c.qͥdã.⁊.c.placet.de cõuer.cõiu. In alijs vero que ꝑtinẽt ad regimẽ familie ⁊ diſpẽ ſationẽ domꝰ mulier eſt ſubiecta viro ſuo et nõ ecõtra.Et ideo deillis mulier nõ pᷣt vouere ſine licẽtiaviri ſui.xxxiij.q.v.c.manifeſtũ.⁊.c.noluit ⁊. c.mulierẽ. Ideo nõ põt vouere facere elemoſy- nã de rebꝰ viri. In alijs vero ex quibo nõ fit pᷣiun diciũ viro põt vouere:tñ ſi maritus nolit tenet᷑ frangere.Scriptũ eſt emi Numeri.xxx.vbi inqdt deꝰ. Si voueritvxoꝛ ⁊ iuramẽto ſe ↄſtrixerit vt ꝓ ieiuniũ vł ceteraꝝ rerũ abſtinẽtiã affligat ani mã ſuã in arbitrio viri ſui erit vt faciat ſiue nõ faciat. Uir quoq; nõ põt facere votũ ꝑ qð gene ret᷑ piudiciũ vxoꝛi quo ad ðbitũ reddẽdũ.qꝛvt ſupꝛa dictũ eſt q̊ ad hoc ſũt pares.c.gaudemꝰ de diuoꝛ. Sciendũ eſt aũt ꝙ ſi vxoꝛ vouerit fa⸗ cere elemoſynã de re ꝓpꝛia in quavir nipil iuris habet.ſᷣm Theo.in.iiij.di.xxxviij.debet adim plere votum etiam nõ cõſentiente viro cum ei nullum ex hoc pᷣiudiciũ ſubſequatur. S Erciũ qð excuſat a voto ðꝛ condiciona t litas. ſm em̃ Aſte.nr̃m.j.ꝑte ſũme li.j. ti . xx.ar.ij.q.ij.?⁊ mgtm in.iiij.di.xxxviij. c.ij. Ricar.ea.di.arti.iij. ? Zho.ij.ij.q.lxxxviij. ar. ij. q.j.⁊ in.iiij.di.xxxviij.arti.ij.q. Aliud e votũ abſolutũ:aliud ↄditionatũ. Uotũ abſo⸗ lutũ eſt cũ qͥs vouet ſe factuꝝ aliqͥd abſolute ? ſimpliciter ſine ↄditiõe aliq̃ vł determinatõe:⁊ tũctenet᷑ ſtatiʒ adimplere cũ poterit. qꝛ ſcriptũ eſt in.l.in oibo.ff. de reg. iu. In oib obligationi bus in quibo dies nõ ponũ pᷣſenti die debetur.· vnde qͥ vouit religionẽ intrare ſtatim tenet᷑ cuʒ poteſt nec ſufficit intrare in fine vite ſue: quia ꝑ votũ intradi religionẽ reſiduũ vite ſue deo dica uit:vt dicunt pᷣdicci theologi vbi ſupᷣ. Siliter ꝗᷣ vouit cũ aliqua muliere ↄtrahere matrimoniſ nõ ſufficit ſemel ↄtrahere ante moꝛtẽ: ꝗqꝛ ad hoc fit matrimoniũ vt ſimul viuãt.vnde Beñ.ij.di⸗ cit᷑. Reliquet homo patrẽ ⁊ matreʒ ⁊ adberehit vxoꝛiſue.Unde dicit᷑ in.l.j.ff.de ritu nup.q ma trimoniũ eſt conſoꝛtiũ omis vite. Si quis auũt vouit ⁊ diẽ appoſuit:tenet᷑ die determiato ⁊ nõ ante.l. cedere diem.ff. de verbo.obliga. Notum autẽ conditionatũ eſt cum quis ꝓmitcit aliqd ſub cõditiõe:puta ſi ab infirmitate liberet᷑ ⁊ hu iuſmodi.? tali conditiõe nõ exiſtẽre nõ tenetur. xxij.q.viij.ca.nõ ſolũ.Et hoc intelligit᷑ ſiue ſit cõ ditio expꝛeſſa.vt extra de cõdi.appo.ca.verum. 7 ca.ð illis.ſiue ſit tacita que ex ſui natura ineſt voto:vt ſi potero ⁊ huiuſmodi ſᷣm Boſfre. Si tamẽ aliqͥs voueat ex duab cauſis ⁊ ſub diuer ſis conditiõibꝰ reſpiciendũ eſt ad eius intẽcio⸗ nem:ſi intẽdebat ſe obligare qualibecillaꝝ con ditionũ exiſtẽte:pᷣm Ray.? Rodo.in ſũma.Itẽ notandũ ſᷣm Rich.in.iiij.di.xxxviij.axci.v.q.je ⁊ Aſteñ.vbi ſupꝛa arti.vij.q.vj.ꝙ ſi aliquis bos rens aliquod magnũ ſcelus qð eſt tẽptatꝰ com mittere voueat ꝙ ſi cõmittet intrabit aliquã re- ligionẽ quã tamẽ hoꝛret intrare:ſi cõmittat tale delictũ tenet᷑ intrare dictã religionẽ.quia votũ ſub cõditiõe factũ de re bona ⁊ ꝓpter bonũ finẽ ẽ obligatoꝛiũ extãte cõditiõe ſiue illa cõditio ſit bõa ſiue mala.Itẽ ſi aliqs voueat dare aliqus rem in ꝑticulari:puta talẽ equũ vel talẽ libꝛüũ:et poſtea ſine ſua culpa moꝛiat᷑ equus vł furetur liber:talis eſt excuſatꝰ nectenet᷑ ad aliqd:ſᷣm cõ muniter doct.qͥ ꝓmiſſoꝛ alicuiꝰ rei determina te liberat᷑ ab obligatione interitu dicte rei.ff.de v bo. obli.l.ſi ex legati cauſa.Et hoc verum niſi fuiſſet in moꝛa.ſff.ſi cert.pe.l.qð te.⁊.ff.depo.l.q; ſi in aſia. S.fi.Et hoc ſufciat pꝛo ſecunda parte nr̃i monis. De votoꝛũ obligatise. Ertia pars noſtri ᷣmonis ðꝛ obligatio t nis.Multi em̃ ſcelerati dũ ſunt in infir mitatibo ⁊ anguſtijs młta deo pmittũt ſi liberent᷑ poſtea acceptis gratijs nolũt adim plere:ſᷣuãtes illð Ouidij in.j.de arte amã. Pꝛo mittas facito qͥd em̃ ꝓmittere ledit: Pollicitis diues qlibet eſſe poteſt. Et ĩ lib.epłaꝝ epła.vij. vbi inqt. Perdere vba leue eſt. Cõtra q̊ͥs inqᷣt Rich.in.iiij.di.xxxviij.arti.v.q.j.? Tho.ij.ij.q. lxxxviij.ar.viij.ꝙ tales moꝛtalr peccat ⁊ guiſſi⸗ mã dei offenſã cõmittũt:qð ſic ꝓbat᷑. Graue eſt fidẽ fallere erga hoies: vt ait glo.in.l.ff. de cõſti. pecu. ergo multo foꝛtiꝰ peceat qͥ deo frangit fi⸗ dem. Sed qᷣ nõ ſeruat votũ ꝓmiſſum eſt hmõi. q̊⁊c. Zenet᷑ ergo qͥlibet facere qð vouit:vñ.glo . .. uere eſt cõſilij:reddere neceſſitatis:⁊ bene. Naʒ nihil tã congruũ eſt fidei humane q; ea qͥ ſemel placuerũt cuſtodire.ff.ðᷣ pact.l.j.⁊.C.de tranſa cci.l.nõ minoꝛẽ.Alibi etiaʒ ðꝛ.Quod ſemel ap⸗ pꝛobatũ eſt:ampliꝰrepꝛobari nõ debet.C.ð in⸗ offi.teſta.l.parẽtibo.⁊.ff.eo.l.penul. Quod em ſemel placuit ampliꝰ diſplicere nõ ð bet.c.qð ſe/ mel:de reg.iu.li.vj.? Inſtitu.de excu.tuto.S.ſi cut ⁊.ff.de ſerui.ruſti.pᷣdi.l.ꝑ fũdũ ⁊.C.de teſti. l.ſi quis te. Quod em̃ ab initio eſt volũtatis:ex poſtfacto eſt neceſſitatis.ff. cõmo.l.in cõmoda⸗ to.Et iõ ſcriptũ ẽ xx.q.j.c.puelle.vbi Leo papa inq Eig enbigen põt crimẽ eſſe magnũ vbi⁊ Apoſitũ deſerit᷑ ⁊ ↄſecratio violat᷑. Na ſi huana facta nõ poſſunt impune calcari:qͥd de eis dicẽ dũ qui coꝛrumpũt federa diuini ſacramẽti.hec ſlle. Quantũ vero qͥs teneat᷑ ad votũ adimplẽ⸗ dum ponit idẽ LTeo papa.xx.q.iij.c.j.⁊ ð h etiã habet᷑.xxvij.q.j.c.viduas ⁊.c.nuptiaꝝ.⁊ extra ð vo.c.licet vbi vꝛ.licet vniuerſis libeꝝ ſit arbitri um in vouẽdo vſq; adeo neceſſaria eſt poſt vo⸗ tum obſeruatio:vt ſine ꝓpꝛie ſalutis diſpẽdio alicuinõ liceat reſilire. Ad obſᷣuatiõem etiã vo ti nos ĩuitãt exẽpla gẽtiliũ:maxie ð quodã qui vocabat᷑ Marcelłꝰ:de quo ſcribit Ualeriꝰli.j. qui fecerat votũ deo virtutũ:ꝙ ſi obtineret vi⸗ ctoꝛiã ð hoſtibo illi faceret templũ.poſtea obtẽ ta victoꝛia duo tẽpla edificauit:q;uis nõ tene⸗ ret᷑:niſi ad vnũ.Quid ergo facere debẽt xpᷣiani. Et ideo ðꝛ Leui.viij.ſi votũ quiſpiã obtulerit hoſtia eadẽ die edet᷑:⁊.xxvij.eiuſdẽ libꝛiðꝛ.Ani mal qð põt imolari ſi qͥs vouerit ſanctũ erit:⁊ mutari nõ poterit.ſ.niſi in melioꝛi bono.? Ju⸗ dicũ.xj.dixit Jepte. Aperui os meũ ad dñʒ ſcʒ vouẽdo:⁊ aliud facere non potero.⁊ Job.xxij. Rogabis dñz ⁊ exaudiette:⁊ vota tua reddes ⁊2 Pꝛouer,vij.c. gaudet Salomon di. Reddi⸗ di vota mea.⁊? Pꝛouer.xx. Ruina eſt hoĩ deuo tare ⁊ poſt vota reddere nolle.⁊ Ecckiaſtes.v. Si qq vouiſti deo ne moreris reddere diſplic,ʒ em̃ ei ifidelis ⁊ ſtulca ꝓmiſſio:multoq; eſt me⸗ lius nõ vouere q; poſt votum ꝓmiſſa reddere nollc.et Malac.j.ðꝛ. Maledictus doloſus qͥ habet in grege ſuo maſculũ:⁊ votũ faciẽs ĩmo lat deo debile. Et iõ dicit Moyſes Deut᷑.xxiij. CLum votuʒ voueris dñno ðᷣo tuo nõ tardabis reddere:qꝛ reqret illð dñs deꝰtuꝰ.⁊ ſi moꝛtuũ fuerit reputabit᷑ tibi in pœm̃. Ea ꝓpter dicebat Dauid. Pg.xxj.Uota mea dño reddã in cõſpe cctu timentiũ euz.? PS.lxj.reddã vota mea de die in diẽ. Ps.q̊ʒ.xlix.ethoꝛtat᷑ di. Redde altiſ⸗ ſimo vota tud:vt ſic faciẽs habeas eiꝰgr̃am in pnti ⁊ gliam in futuro. Amen. Feraa tercia poſt ſcam dñicam in quadra⸗ geſima de ſacroꝛũ feſtoꝛũ cõmendatio ne:obli⸗ garloe:? excuſatiõe. Sermo decimuſnonꝰ. ¶ ſa ſup ſlud pſalmi. lv. vouete ⁊ reddite:ait.lo XIX veſter qui eſt ĩ celis Datth.xxiij Eloquẽtiſſimi Ciceronis eſt ſentẽ tia in tuſcu.queſtionibo libꝛo.j.di. Nemo hoĩm eſt tam imanis cuius mentẽ non imbuerit diuinitat opinio.Etidẽ libꝛo.j.de le⸗ gibꝰ inquit. Nulla gens eſt tam ĩmanſueta:tã fera que nõ etiã ſi ignoꝛet qualẽ habere deũ de⸗ beat:nõ tamẽ habedũ ſciat De quo deo inquit Anſel.in libꝛo ꝓſolog. Deus eſt pulchꝛitudo que nõ videt᷑:odoꝛ qͥ olfatu non percipit᷑: ſapoꝛ q nõ cognoſcit᷑:bonitas que nõ ſentit᷑. Et Gꝛe⸗ goꝛiꝰ in moꝛalł.dicit.Deus eſtviuificatrixvtus cauſa cauſaꝝ vita viuęntiũ ratio rationabiliuʒ creaturaꝝ.Et Albumaſar in maioꝛib itrodu⸗ ctioniboinqͥt.Deus eſt mouẽs oia imobilis in⸗ coꝛruptibilis alciſſimꝰ:cuiꝰ nomẽ eſt bñdictuʒ ⁊ exaltatũ exalcatõe maxima.Areſt.q̊ʒ.xij. Me ctha.de eo loquẽs ait.Deus eſt no biliſſimũ oĩʒ entiũ ⁊ nihil eo nobiliꝰ.Et in eodẽ loco etiã ait. Dicimꝰ autẽ deũ eſſe ſempiternũ bonũ ⁊ opti⸗ mũ:cuius duratio in infinitũ eſt: in quo eſt ſũ⸗ mus intellecꝰ ⁊ ſũmũ ĩtelligibile ſũmaq; volũ tas ſũme voluptuoſa vita ⁊ gaudioſa. Caſſio⸗ doꝛus q̊q; ſuꝑ pſalmũ illũ Magn⸗ dñs ⁊ lau dabilis nimis.inqͥt.Deus eſt virtus inexplica⸗ bilis pietas incõpꝛehẽſibilis ſapiẽtia ineffabi⸗ lis:cuius vera diffinitio eſt finẽ in ſuis laudib⸗ nõ habere. Boeciꝰ quoq; in libꝛo de trinit᷑.ait. Deus eſt eſſe pulcherrimũ foꝛtiſſimũq; vᷣe vnũ in quo nullus numerus nihilq; eſt in eo aliud pᷣterq; id qð eſt.De hocetiã deo nr̃o loquit᷑ Sa piens Ecci.j.c.dicẽs.UVnus eſt alciſſimꝰcreatoꝛ oĩpotẽs rex metuẽdus nimis.Ex quibo om̃ib contẽplari poſſumus infinitã dei clementiã: qͥ cum ſit tam excellẽs ⁊ tam excelſus.de quo Da⸗ uid.pſal.lxxxij.inqͥt. Tu ſolꝰ altiſſimꝰ in oi ter⸗ ra.nõ dedignat᷑ nos viliſſimos ⁊ infimos ĩ ſu⸗ os filios acceptare. Uñ bene dicũt vᷣba ppoſita Unus eſt em̃ ⁊c̃. Hic aũt deus noſter a nobis maxime colit᷑ per ſacroꝝ feſtoꝝ venerationẽ:de qͥ bus tractaturi tres vtiles cõſideratiões facie⸗ mus. Pꝛima dicet᷑ cõmendatiõis. Scða obli⸗ gatiõis.Tertia excuſatiõis. ”U Pars pma de cõmẽdatõe ſacroꝝ feſtoꝝ. xX . Uo ad ppᷣmã partẽ q̃ ðꝛ cõmẽdatiois.q; q excellẽs ſit hoc pᷣceptũ de feſtoꝝ venera⸗ Hliõe patet ex vᷣbis dei. Exo. xx. c. vbi inqͥt Memẽto vt diẽ ſabbati ſctifices. Nulli em̃ al⸗ teri pᷣcepto decalogi addidit hoc vbũ memẽto niſi huic:⁊ ratio aſſignat᷑ ab Alex.de ales in.iij. ꝑte ſũme in tract.huiꝰpᷣcepti.⁊ a ſctõ Bona.btõ Tho. ⁊ Rich.in.iij.ſen.di.xxxvij.⁊ a Petro lõ⸗ bardo in ea.di.qͥ inqͥt.Quia hocpᷣceptũ quods mõ faciebat ad alioꝛũ mandatoꝛũ integrã iple tionẽ:quia dũ homo vacat ſibi ⁊ deo meliꝰ co⸗ gnoſoit quid agendũ ſit:aꝓpterea pꝛemittit᷑ huic Nus eſt pater gondondhe lunt cantfili rrcOuizb Oußeepenigt VvVYxv Pen diat bet igaliguet rinodeil Ulafimnd Aſo⸗ f cfien bag Neales pbl⸗ 1Do iſe⸗ Pꝛindeiple Soneadlium. Vmbra? figen ſcholchꝛo ul ommlopereqg lernibidiaf⸗ elarqna⸗ Gtarnongser Paͤkien iſginbde dchncolen ſarppberan Ipt Qarme deſabbaon ſoravorbu ſſgelobbam̃/⸗ laa oo noſc pporii nded Mopatmngesd linanm Paſcaccchran Cas löl?diaf feſgatoenpl Conis er iamn bummananann Kaund umin tles chioſſiusde ebnahgalis⸗ 9.Nhabet, Papain ſerm ſenai ſolige uapzopter cla oaſi = P lucl ſohän iihinlane deſchroſit Erdooun ta ronts eſtſeng; d lin 1 heyrihon ildeſdele, Imaninann o debſgani ilanh leſcnn n ee WKE5 ãj otmonably⸗ rlbinn uinbloin nickhitiag chn We nobilſtnid looaian doni:apn/ ngockſi/ ſümaczwi hola. io e i in molderhln Piena ineftbi inſvishodhh ode mitat. mug fem ckincoglic⸗ i boguic⸗ kiſſimaem goionh adenani s. Nelo e n?inoim nimos iſ⸗ fbaoſi ſe anobis ſannonade öcb le⸗ Saool/ pfeor. 1 idanieg ſtn n ao rblmnt ſuulleñah/ fimmin vusnh. Bona boo iquw mandato ſpecialiter memẽro:quia in eiꝰ recoꝛ⸗ datione cetera ad memoꝛiã reuocantur:⁊ ban candẽ rõnẽ aſſignat Nicolaꝰ de lyra ſuper Exo. xx.c.Qui ̊ bñ fᷣuat bᷣ pᷣceptũ obſuabit etiã reli qua pᷣcepta:que debet in feſto ad mẽoꝛiã redu cere.vñ Petruſioan.i.iij.ſentẽ.diſtinct.xxxvij. dicit. ꝙ ꝗlibet tenet᷑ deũ recognoſcere in dnica die in aliqua hoꝛa:licet nõ in q̃libet.⁊ hr̃e tenet᷑ Itritiõez de ſuis pcœtis moꝛtalibo:⁊ hr̃e ꝓpoſitũ illa ↄfitendi: ⁊ diuina pᷣcepta obpuandi. x Ed foꝛte aliqͥs dicat.Cũ deꝰpceꝑit ſan⸗ ſcliticari ſabbatuʒ quare eccłia murauit hᷣ pᷣceptũ i diẽ dñicaʒ. Rñdeo ᷣm allex. de ales vbi. S. ? Bona. 7 Ric. i. iij. ſen. di. xxxvij. ⁊ Tho. ij.ij.q.cxiij.ꝙ boc factũ eſt triplici rõne. Pꝛia ðꝛ cõpletiõis.vt em̃ inqͥt Aug.lib.iiij.ſuꝑ Bene.ad lrf̃am.Sabbatũ fuit pᷣceptũ iudeis in vmbꝛa ⁊ figura future requietionis chꝛiſti in ſepulchꝛo.quia ſicut deꝰ req euit ſeptimo die ab omni opere qð patrarat Geñ.ij.c.l.bᷣm MNico.ð lyra ibidẽ ceſſauit a creatione nouaꝝ ſpecierũ: qꝛ licet qͥtidie deus creec aias de nouo:non tñ creat nouas reruʒ ſpeces. Sicut ergo ſeptimꝰ dies fuit ille in quo deꝰ reqͥ euit a noua creatiõe ita ſeptimꝰ dies fuit ũlle in quo xpᷣs reqeſcere de bebat cõpleta mũdi redemptiõe.ſ.in ſepulchꝛo ſicur ꝓpbetatuʒ fuerat Ps.xv.vbi ðꝛ in ꝑſo na xpᷣi.Caro mea reqᷣeſcet in ſpe.Quia igit᷑ pᷣceptũ de ſabbato erat quedã figura:ideo adueniente figurato debuit ceſſare ⁊ in diẽ dñicã trãſmuta ri.qꝛ ſabbatũ ſignificabat quietẽ aiaꝝ futurã: dñica vero nõ ſolũ ſi nen quie⸗ alan ſʒ etiã coꝛpoꝛũ.vnde de cõſe.di.iij.c.ſabbato Innocẽ. papa tangẽs hãc rõnẽ dicit. Diẽ dñicã ob vene rabilẽ reſurrectiõem dñi nr̃i ieſu xpᷣi nõ ſolũ in paſca celebꝛamꝰ:verũ etiã ꝑ ſinglas hebdoma das ipᷣiꝰdiei frequẽtamꝰimaginẽ. In xpᷣo nãq; reſidet exemplar ⁊ cauſalitas generalis reſurre ccionis:et iam in ipſo ſicut in capite requieſcit humana natura. 66 Ecunda rõ:q̃re trãſmutatũ fuit ſabba⸗ tum in dñicã dicit᷑ exduſiõis. Nã apud ggtiles dies dñicus pᷣmus eſt:cũ in pn⸗ cipio illius diei incipiat dnari pᷣmus planeta ⁊ pᷣncipalis.ſ.ſol ꝓpter qð vocabant euʒ diẽ ſo⸗ lis:vt habet᷑.C. de fer.l.ij.Et ideovt inquit Leo papa in ſermone.xxxiij.Exhibebãt gẽtiles reue renciã ſoli ꝑ capitis ĩcdlinatiõeʒ ⁊ adoꝛationem. Quapꝛopter vt iſte erroꝛ exduderet᷑:ſcã mater eccłia ſpũſãcto inſpirata oꝛdinauit vt hic dies ſanctificaret᷑ ĩ honoꝛẽ xpᷣi:]qui ẽ ſol iuſticie ⁊ lux mũdi Johãnis.viij.c. Itẽ vt xpᷣiani relinq̃rent ritꝰiudeoꝝ ⁊ cerimonias illoꝝ:licet em̃ pᷣceptũ de ſabbato ſit moꝛale:quo ad hoc vt homo va⸗ cet deo:iuxta illud pſalmi.xlv. Uacate ⁊ videte qm̃ ego ſum deus.tñ quo ad determinatiõem ccpis eſt figurale:vt ſupᷣ dictuʒ eſt. Et ideo dies rimonialia ⁊ figuralia:put inqͥt Nicolaus de lyra ſuꝑ Erodi.xx.c.Ex qͥbus cocludit: male faciũt quidã xpᷣiani:qui die ſabbati poſt nonã ceſſant a laboꝛe ſuo ſeu opere.quibus ſepe dia bolus apparet in ſpecie gloꝛioſe vᷣginis aut ali cuius ſancci:pꝛecipiens ne poſt nonã laboꝛent in die ſabbati ⁊ hoc agit vt faciat eos iudaiʒare Qulibus dicit apoſtolus ad Eol.ij. Nemovos ſeducat in cibo vel in potu vel in pare diei feſti dut neomenie aut ſabbatoꝛũ que ſunt vmbꝛa futuroꝛuũ. Hecille. Contra iſtos clamat Kugu ſtinꝰ de cõſecra.diſt.iij.ca.peruenit.dicẽs. Per⸗ uenit ad me quoſda peruerſi ſpiritus homies pꝛaua intervos aliqua ⁊ ſancte fidei aduerſa ſe minare:ita vt in die ſabbati aliquid operari p⸗ bibeant:quos quid aliud niſi pᷣdicatoꝛes anti chꝛiſti dixerim qui veniens diem ſabbati atq; dominicũ ab omi faciat opere cuſtodiri: quia enim moꝛi ſe ⁊ reſurgere ſimuiat:haberivult in venerationę dominicũ diem.Et quia populuʒ iudaiʒare compellet:vt in exterioꝛẽ legis ritum reuocet ⁊ ſibi iudeoꝛũ perfidiã ſubdat:coli vo- let ſabbatũ. Hec ille. Ideo dicit Hoſtieñ.in ca. licet.extra de ferj. O in ſabbato magis qᷓ; in a⸗ lio die operari debemꝰ ne iudaiʒarevideamur. Ertia ratio quare mutatũ fuit t ſab batũ in dominicã diem dicitur mul tiplicatpis ſcilicet pꝛiuilegioꝛũ. Hec em̃ dies dominica duodecim eſt pꝛiuilegijs man me decoꝛata.vt dicũt theologi in.iij.diſt.xxxvij. Pꝛimũ eſt:quia fuit pꝛima omniũ dierũ. Se⸗ cundũ:quia erit vltimus dies pꝛeſentis vite¶ in fine ſeculi.Tertiũ:quia illã dieʒ nulla pꝛeceſſit nox. Quartũ:quia pſᷣm quoſdã nulla nox ſubſe quet᷑ ei.Quintũ quia in ea creauit deus celum ⁊ terrã. Sextum: quia in ea om̃es angeli ſunc creati ⁊ boni quidẽ ſunt gloꝛificati:malivᷣo pec cantes ad inferos detruſi. Septimuʒ: quia m Oꝛoſium pꝛecepta data ſunt eadẽ die domini⸗ ca filijs iſrael.Octauũ:quia in ea chꝛiſtꝰ incar⸗ natus eſt. Nam vt teſtat᷑ magiſter hiſtoꝛiarum ea die qua dixit:fiat lux:viſitauit nos oꝛiens ex alto:⁊ hꝛiſtus incarnatꝰ eſt.Et ideo in huius figurã datum fuit mãna in dominica die: ſicut ait Oꝛigenes ſuper Exo.Nonuʒ pꝛiuilegiũ eſt: quia in die dñica chꝛiſtꝰ deſtructis inferni cau ſtrig ſanctoꝛũ animas de limbo eripies trium phaliter a moꝛtuis reſurrexit. Decimũ: quia in eadẽ die ſpirit paraclytus xpᷣi apoſtolis ⁊ diſci pulis datus eſt. Undecimum:quia in hac die erit generalis moꝛtuoꝝ reſurrectio in qua xps reddet vnicuiq; ſᷣm opera ſua.Duodecimũ:qꝛ in ea erit initiũ noſtre beatitudis cõplete ĩ aia ⁊icoꝛꝑe.Et poteſt addi decimũtertiũ pᷣuilegiũ In hoc em̃ ſacro die reuelata fuit apocalypſis btõ Johãni apło. vñ ipᷣe dicit Apoò.j.Ego Jo bãnes fui in ſpũ in dñica die.Ex qbo pᷣinlegijs apparet excellẽtia huiꝰ diei duice. Et ideo Aug. — Fmone. vij. de reſurrectõe dñi inqᷣt. Quõ mania virgo mater dñi iter oẽs młieres pᷣncipatũ te⸗ net:ita iter ceteros dies hec oim dieꝝ maioꝛ eſt Hec eit illa dies in gus ſynagoga finit᷑ ⁊ ecclłia naſcit᷑: vniuerſa eĩ illiꝰpo puli feſtiuitas iudeoꝝ:in diei iſtius ſolẽnitatẽ mutata eſt. Leo qͥʒ papa in.c.ꝙ die dñica. lxxxv. abbati gra:⁊ antiq̃ illiꝰpo di. inqt. Dñica dies tatis diuinaꝝ diſpenſatlo⸗ nũ miſterijs eſt ↄſecata:vt qͥcqͥd a dno eſt inſi gniter inſtitutũ:in huiꝰdiei dignitate ſit geſtũ. Eti hac die mũdus ſũpſit exoꝛdiũ. In bac etiã reſurrectionẽ moꝛs ĩterijt:⁊ vita accepit Ha⸗ pium. hec ille. Elg hic queri q̃re eccłia addidit alia fe⸗ ſ ſta. Et rñdet᷑ ᷣm Alexan. de ales ? Bo. vbi.S.qꝙ h̊ fecit:pmo rõne gratificatõis vt ĩ talibꝛ diebb ad memoꝛiã reuocemꝰ bñficia nobis a deo ĩ illis data:vł iteruẽtione ſcoꝝ nob impetrata.Et detalibo gr̃as referamꝰ. Jõ Ua⸗ lerius libꝛo.j.ti.de religiõe dicit: antiqͥ roma ni ſtatuerũt celebꝛari ſolenes feſtiuitates:⁊ ce/ rimonias maxie ad gras agẽdas dijs de bñfi cijs acceptis:⁊ aliquid ab eis impetrãdũ.Et ex his põt colligi rõ ſcðᷣa itroduciõis hoꝝ feſtoꝝ que ðꝛ impetratõis.Sicut em̃ pᷣncipes terreni in die natalis ſui vł in q̊ imꝑiũ adepti ſunt libẽ tius dona ſeruis ſuis largiunt᷑:ita dñs Jeſus in ſolẽnitatibo feſtoꝝ ſuoꝝ maioꝛa nobis elar dona. Similr ⁊ reliqͥ ſcĩ oẽs ĩ talibꝛ dieb eruentiꝰoꝛãt ꝓ nobis:eoꝝ feſta celebꝛãtibo.Et ꝓpter boc ðꝛ Job.v.Ad aliquẽ ſctõꝝ cõuertere. Igeo Dauid in ſpũ hocvidẽs dicebat pſalmo. cxx. Leuaui ocłos meos in mõtes:vnde veniet auxiliũ mihi. In mõtes.i.in ſcõs:⁊ Apo.xj.de ſctis ðᷣꝛ. Hi habẽt ptãtẽ ſuꝑ aq̃s gr̃aꝝ.iſ.ꝓ nobᷣ impetrãdas:maxie aũt bravirgo Maria ꝓ no bis impetrat ĩfinitas dei gr̃as. Jpa em̃ eſt gene ralis diſpẽſatrix oim grarũ. Sicut em̃ oĩa que fluunt a capite in coꝛpꝰneceſſe eſt deſcendere ꝑ collũ:ita moꝛaliter cũ caput noſtrũ ſit (hꝛiſtꝰ: vt ðꝛ ad Colł.j.c.Collũvero noſtrũ eſt btã vᷣgo lõ nulla gra ad nos deſcẽdit niſi ꝑ mediũ ipſiꝰ vᷣginis bñdicte. Jõ de ipᷣa ðꝛ Cañ.vij.Collum tuũ ſicutturris eburnea.Eius igit᷑ feſtiuitates ſũma deuotiõe celebꝛemꝰ:q̃s etia ãgeli ĩ celo ſũ mis ſolẽnitatibo colũt. Uñ legit᷑:ꝙ antiquit cũ xpᷣiani adhuc nõ celebꝛarẽt natiuitatẽ eiuſdem gloſe vᷣginis:qͥ daʒ ſcũs vir in nocte in oꝛone cõtẽplando celeſtia audiuit in celo magna an⸗/ geloꝝ cãtica ⁊ feſtiuitates:⁊ videbat᷑ ſibi ꝙ to⸗ ta celeſtꝭ curia ſpẽalib exultaret ſolẽnijs. Qua Aprer iſte vir ſcuũs:pter maxiaʒ ↄſolatiõeʒ quã hab nit illa nocte mẽoꝛie cõmẽdauit noccẽ̃ illa⸗ in qua talẽ habuit viſionẽ. Et alio ſeqᷓnti anno in eadẽ nocte ſiłes cantꝰ audiuit ⁊ ſicꝑ multos ãnos idẽ accidit.Ea ꝓpter recogicãs h̊ eẽ maxi⸗ mũ aliqð myſteriũ cũ mulra deuotiõe rogauit deum. vt ſihi notificare dignarer quidnaʒ boc eſſet:⁊ ſubito illi refſpõſum fuit ꝙ tota curia fa⸗ ciebat feſtũ:quia ĩ tali die nata fuerat beata vir⸗ go Maria. ⁊ ſubiunxitvox illa:ꝙ etiã chꝛiſtia⸗ ni debent hunc diem deuotiſſime celebꝛare. Et ideo ſancta mater ecdeſia ſtatuit:vt tale feſtum ⁊ alia beatevirginis ſolẽnia honoꝛe debito cele bꝛẽtur.Tertia ratio introductiõis alioꝛũ dicit excluſiõis.Quidã em̃ heretici dicebãt animas ſanctoꝛũ ante diẽ iudicij non aſcendere in celũ. Ad oſtendẽdum ergo ꝙ tales mẽtiũtur ſtatuit eccleſia ſanccoꝝ feſtiuitates celebꝛari pꝛedicãs illos ĩ celeſti regno gaudere cum xpᷣo.⁊ ideo de cantat. Gaudẽt in celis anime ſanccoꝝ.Et Gꝛe goꝛiꝰ in.iiij. dialogoꝝ ait. Juſtoꝛũ anime mox vt huiꝰ carnis clauſtra exeunt in celeſtibo ſedi⸗ bus recipiunt᷑. Et idẽ habet᷑ de peni.di.vij.ca.qͥ egerit.⁊ ca.cuʒ marthe.de celebꝛa.mil.⁊ extra de bap.ca.debitſ.Quarta ratio huiꝰ introductio⸗ nis dicit᷑ recoꝛdatiõis ⁊ imitatiõis:vt ait Aug. in libꝛo contra fauſtũ.Et ideo dict᷑ Jacobi.v. Exemplũ accipite fratres mei laboꝛis ⁊ patien⸗ tie a ꝓphetis qui locuti ſunt in nomine dñi.Ec ce beatificamꝰ que ſuſtinuerũt ⁊c. Dicit quoq; Augꝰ.vbi ſupꝛa:ꝙ feſta ſanccoꝝ celebꝛamꝰ vt meritis eoꝛum aſſociemur. Sancti em̃ merita ſua particpãt his qui illos honoꝛant.Debemꝰ igit᷑ in feſtis ad memoꝛiã reuocarevirtutes ſan ctoꝛum:⁊ illos imitari quãtum valemꝰ:vt u guſtinꝰ inquit in quoda ſermone dicẽs. Quo⸗ tiẽs dies natalicios ſanctoꝝ celebꝛamꝰ:totiens virtutes eoꝛũ recolimꝰ quib daruerũt in terr⸗ vt ad gloꝛiã eiꝰ a quo totũ habuimꝰ referamꝰ. Et idè in ßᷣmone de martyribo ait.Quotiẽſcũq; fratres chariſſimi ſanctcoꝝ martyrũ ſolẽnia cele bꝛamus:ita ipᷣis intercedẽtibo ſpectemus a do mino cõſequi tẽpoꝛalia beneficia vt ipᷣos mar⸗ tyres imitãdo acciꝑe mereamur eterna.Ab eis em̃ in veritate ſanctoꝝ martyrũ feſtiua gaudia celebꝛãtur quiipſoꝛũ martyꝝ exempla ſequun tur. Solẽnitates em̃ martyrũ exhoꝛtatões mar tyrioꝛũ ſunt:vt imitari nõ pigeat quod celebꝛa re delectat. Sed nos volumꝰ gaudere cum ſan ctis ⁊ tribulatiöões mundi nolumus ſuſtinere cum illis.Qui em̃ ſanctos martyres vel inquã⸗ tum potuerit noluerit imitari:ad eoꝛũ beatitu dinẽ non poterit peruenire.Aliã quoq; ratiõeʒ aſſignare poſſumꝰ.ſ.ꝙ ſicut conuenit ad hono rem pꝛincipis diẽ natiuitatis ſue vel pꝛincipiũ imperij adepti ſoleniter celebꝛare.l.fi. C. de fer. ita ⁊ multo mogis cõuenit diem nataliciũ quo quis pꝛinceps ſpiritualis naſot᷑ ad regnũ eter/ num ⁊ ad ſodietatẽ iungit᷑ beatoꝛũ ſolenniter ⁊ cum gaudio celebꝛari Et ideo in multis feſtiui tatibo introitꝰ miſſe incipit:gaudeamꝰ oẽs.⁊c̃. Vnge legit᷑ in legẽda beate agnetis ꝙ cũ poſt kal ionẽ eius parẽtes ſui ad ſepulcbꝛũñ ipᷣſꝰ vigi rẽt: viderũt choꝛũ virginũ aureis veſtibꝰ ra⸗ diantẽ:int᷑ q̃s erat btã Rgnes ſił iveſte refulges ensoͤdenn haglal, to ſad icpna cibiooibus Abice opel humie Ehurmllirans dignnnte. raroriſhis rumqulpun cciii· M — ſugbilpcene dick obtlis mnlflcoꝛes rlco:dleuoꝛ ſerofcſtumme ſonpoteſtis: ungban füſedeſpiait, Qraieit in / ctüauucbele ſacürvancgeof is Ooane locztesſi Pllerii esoꝛbisten⸗ jebubeg ien rd glliadi⸗ Nloñ myleendn Nifumilas bert nheſtcos eins. nitesdedus⸗ Harnoqnmon qulcſt deus be Yacobi ili lin ſücöfeſſopfa Loꝛpj. Jufan im hofeſü be irepyl n oviuis ann. lclead nofcküdon Than iii G gereinſancen aſmogel fac momyrhr2 Aragultena Nit ül S ſerlurunan errwr A duͤns te E Boroone mag Abinni⸗ WN üͤgnalan⸗ Giozinu torgneſ wurdemn Tenächuifti ledzar 6 nlefefnn ordehioctie ds Ahnidict R amims ſenarii. nenümurſent tbean genſi⸗ mrhorided ſnmn Eeh enatctipſet⸗ andifniag MBM Wimoun nisaug, RD Voris? anmn⸗ nmmir diic decr og 1c N NERN nman dided anrrninmnslun vmNNAn nedicis. Olo/ um'imm, t Ovoiſcig müſcliniade Hememussde ur öos an vama. Abas mpo ſeun onaröcs nor quod lebis udareumſan mus ſakinere nnsrdinabi, enldan⸗ gpo ngum gene oncnlu rlief vualiile nnic nat nllnsſeſtil pvabens a dextris ſuis agnum niue candidioꝛẽ que ait illis.Uidete ne me quaſi moꝛtuã lugea tis ſed cõgaudete mecũ ⁊ cõgratulami mihi:qꝛ cũ his oibus lucidas ſedes accepi. BB Ed hic eſt notandũ ꝙ aliqͥ faciunt feſta ſſctõꝝ alij vero feſta idoloꝝ ⁊ demonũ: humiles faciũt feſtũ angeloꝝ qͥ ſunttã⸗ te humilitatis ꝙ nobis tam abiectis miniſtra re dignant᷑.ad Hebꝛeos.j.Omẽs ſunt admini ſtratoꝛij ſpũs ⁊c. Illi ergo celebꝛãt feſtũ ãgelo/⸗ rum qui ꝑ humilitatẽ honoꝛãt deũ: iuxca illud Ecc̃i.iij. Hagna potẽtia dei ſoliꝰ ⁊ ab humili⸗ bus honoꝛat᷑.Ecõotra vero feſtũ luciferi faciunt ſuꝑbi:ipᷣe em̃ eſt rex ſuꝑ omes filios ſuꝑbie:vt dicit᷑ Job. xlj. Secũdo feſtũ patriarchaꝝ faciũt miᷣicoꝛdes ⁊ pij.Ecci.xliiij. Hi ſunt viri miſe⸗ ricoꝛdie quoꝛũ pietates nõ defuerũt ⁊c.Ecõtra vero feſtum mamone faciũt auari. Match. vj. MNon poteſtis deo ſeruire ⁊ mãmo ne. Tertio fe ſtum ꝓphetarũ faciũt deſpecti qui ad inſtar reo rũ ſe deſpiciũt ꝓpter deũ:iuxta illð ad Heb.xj. Aircũierũt in melotis ⁊ in pellibo capꝛinis ⁊c̃. Feſtũ autẽ beelphegoꝛ qͥ interpᷣtatur deꝰ veſtitꝰ faciũt vanegłoſi.Ecci.xj. In veſtitu nevaneglo rieris.Quarto feſtũ apłoꝛũ faciunt fraterna ſa lutẽ ʒelãtes ſicut fecerũt ipᷣi apłi:de qͥbus dicit pſal.xviij. In oẽm terrã exiuit ſonꝰ eoꝛũ ⁊ in fl/⸗ nes oꝛbis terre vba eoꝛũ.Ecõtra vero feſtũ beel zebub:q interpᷣtat᷑ deus muſcaꝝ faciunt detra bẽtes qui ad ĩimũda.i.ad alioꝝ defecꝰ ſꝑ volãt aliqñ mulierib ſe dtrahẽtes. Matth̊.x.Si pa trẽfamilias beelʒzebub vocauerũt q;to mag do meſticos eius. Quinto feſtũ martyꝝ faciũt pa⸗ tiẽtes:de qͥbus canit eccłia. Nõ murmur reſo⸗ nat nõ q̃rimonia ⁊c.Ecõtra vero feſtũ martis qui eſt deus belli faciunt iracũdi ⁊ impatiẽtes. Za obi uuigael⸗ 7 belligerat ⁊c̃. Sexto fe⸗ ũ cõfeſſoꝝ faciunt abſtinẽtes:de qͥ b ðꝛ.ij.ad Coꝛ.vj. In fame ⁊ ſiti ac ieiunijs mic ⁊c. Ecõ⸗ tra vo feſtũ beel qͥ ĩterpᷣtat᷑ deuoꝛatoꝛ faciũt gu loſi ⁊ epuł ſᷣuiẽtes Dañ.xiiij.Nõ tibi viðꝛ beel de viuẽs.an nõ vides q̃nta comedat ⁊ bibat q̊ tidie.⁊ ad Philip.iij.Quoꝝ deꝰ vẽter ẽ. Septi mo feſtũ vginũ faciũt puri ⁊ ↄtinẽtes: pᷣme ad Theſa.iiij.Sciat vnuſqſq; vim vas ſuũ poſſi dere in ſanctificatiõe ⁊ honoꝛe.Ecõtra aũt feſtũ aſmodei faciũt voluptatẽ ſectãtes. Ille em̃ de⸗ mon:vt hr̃ Thobie.iij.Odit mr̃umonia:⁊ dili⸗ git adulteria. Iſti aũt in huiꝰfeſti celebꝛatione dicũt illð Sap.ij. Nullũ pꝛatũ ſit qð nõ ꝑtra⸗ ſeat luxuria nr̃a.De iſtis itaq; dici põt illud.j. Reg.xxx. Comedẽtes ⁊ bibẽtes:⁊ q̃ſi feſtũ cele bꝛãtes ⁊c.Ecõtrario autẽ boni xpᷣiani cum de⸗ uotione magna agunt feſta dei ⁊ ſanctoꝛuʒ:de quib inquic ꝓpheta Põ.lxxv.loq̃ns deo. Reli quie cogitatiõis diẽ feſtũ agẽt tibi. Ultra feſta aũt gticularia q̃ fiũt ſingulariter ſanctis qͥbuſ/⸗ s:oꝛdinauit ſacca mater ecclia cõmune feſtuz . — omnium ſanctoꝛuʒ duplici ex cauſa:vt dicit᷑ in ratiõali diuinoꝝ. Pꝛima ratio ſumit᷑ ex parte baſiliceoſecrate.vt em legit᷑ in hiſtoꝛia eccſiaſti⸗ ca:ſactus Bonifaciꝰqᷓrtus a beato Greg.epᷣs Romanus impetrauit a foca impatoꝛe dona⸗ ri eccleſie chꝛiſti templũ Rome:quod ab anci⸗ quis pancheon antea vocabat᷑ quia hoc quaſi ſimulacrũ omniũ videbat᷑ eſſe deoꝝ. In eo em erant idola omniũ regionum:in quo ipſe pon tifex eliminata omni ſpurcitia fect ecdeſiam in honoꝛem ſancte dei genitricis:⁊ om nium ſan⸗ cctoꝛum:⁊ oꝛdinauit:vt in capite kalendarũ no uembꝛium in ea celebꝛaretur feſtum omniuum ſanctoꝛum:qð poſtea etiam fuit decretum fieri debere ꝑ omnes eccleſias totius oꝛbis.Secũ⸗ da ratio ſumitur ex parte noſtre iſufficiẽtie:ſan cti enim ſunt quaſi infiniti:? ideo quia nõ poſ⸗ ſemus particulare feſtuʒ celebꝛare ſingulis eo rum ſtatutũ fuit:vt ſaltem vnũ feſtum fiat cõ⸗ muniter omnibꝰ:vnde dicitur Leuit᷑.xxvj. Co medetis vetuſtiſſima veten:⁊ noui ſuꝑuenien tibo vetera abijcietis. Uetuſtiſſima veteꝝn ſunt tres in trinitate ꝑſone:q; pncipio carent ⁊ fine: que debemꝰco medere cum auiditate.ideſt eis cum deuotione reuerentiã exhibere vt ſibi per amoꝛẽ incoꝛpoꝛari poſſimus.Uetera aũt ſunt patres veteris teſtamenti q̊s poſſumꝰabijcere ideſt ab eoꝛuʒ feſtiuitatibo abſtinere. Noua ve⸗ ro ſunt patres noui teſtamẽti:quos debemꝰg anni circulũ recolligere:et eis laudes ipendere nõ tamẽ valemus hoc ſinglariter omnibo age/ re ꝓpter eoꝛum multitudinem. Sicut eniʒ ſcri⸗ bit Hiero.in epła ad heliodoꝝ ⁊ chꝛomatium Nullus dies eſt in anno in quo nõ ſint mart⸗⸗ riʒati vltra qͥnq; milia martyꝝ. Et hoc ſufficiat ꝓ pᷣma parte nr̃i ſermonis. Pars ſecũda de obligatiõe obſe. eruationis Ecũda pars dicit᷑ obligatõis. Tota em̃ ſ ſacra ſcptura nos ad ſacroꝛũ feſtoꝛũ ce⸗ lebꝛationẽ aſtringit. Ulcra em̃ pᷣceptũ quod habet᷑ Exo.xx. Ubĩetiã alia ponunt᷑ pꝛe⸗ cepta etiã multis in alijs locis pᷣceptũ de ſancti ficatõe feſti habet᷑.vnð Exo.xxvj.ðꝛ. Sex dieb⸗ colliges mãna:die autẽ ſeptimo ſabbatũ ẽ do⸗ mini.Et.xxxi.eiuſdẽ lib.ca.dicit dñs.UVidete vt ſabbatũ meũ cuſtodiatis: quia ſignũ eſt inter me ⁊ vos in generatiõibo veſtris vt ſciat quia ego dũs qᷣ ſanctifico vos:cuſtodite ſabbatum meũ ſanctũ eſt em̃ vobis:qͥ polluerit illð moꝛ⸗ te moꝛiat᷑.⁊ Leuit.xxvj.habet᷑. Sãctificate ergo ſabbata ⁊ cuſtodite dei pᷣcepta vt bene ſitvobis ⁊ Hiere.xvij.ðꝛ Hec dicit dñs. Euſtodite ani⸗ mas vf as ⁊ nolite poꝛtare põdera ĩ die ſabbati nec inferatis ꝑ poꝛtas Hieruſalẽ: ⁊ nolite eijce re onera de domibus veſtris.Et in eo dẽ ca.dici tur. Si ſanctificaueritis diẽ ſabbati ne faciatis in ea oẽ opus:habitabit᷑ hec cuitas in ſempit⸗ nNuʒ. 2 Eʒechielis. xx. diẽ dñs. In pᷣceptis meis ambulate:⁊ iudicia mea cuſtodite:⁊ facite ea:⁊ ſab bata mea ſanctificate vt ſciat᷑ qꝛ ego dñs de us veſter. Leges qͥʒ ciuiles ſctificatiõem feſtoꝝ iubent:vt in.l.oẽs dies.C.de feri.⁊ in.l.fi.eo.ti. diẽ imꝑatoꝛ.Dies feſtos dies maieſtati altiſſi⸗ me dedicatos:nullis volumꝰ volupcatibo oc/⸗ cupari:nec vllis exactionũ vexatiõibb ꝓphana⸗ ri.Dominicũ itaq; diẽ ſemꝑ honoꝛabilẽ ita de⸗/ cernimꝰ⁊ venerandũ:vt a cũccis executiõibo ex cuſet᷑:nulla quẽq; vrgeat admonitio:nulla fi⸗ deiuſſiõis flagitet᷑ exactio:taceat apparitio ad/ Uocatio deliteſcat:ſit idẽ dies a cognitiõibo alie nus:pᷣ conis hoꝛrida vox ſileſcat:reſpirent a cõ⸗ trouerſijs litigãtes ⁊ habeãt federis iteruallũ ſimul:et ad ſe veniãt aduerſarij nõ timẽtes.Et infra. Nec tñ huiꝰreligioſe diei oda relaxantes obſcenis quẽq; patimur voluptatibo detineri. Nihil eodeʒ die ſibi vindicet ſceua cheatralis: vel crcenſe certamẽ aut feraꝝ lachꝛymoſa ſpe/ ctacula etiã ſi in noſtrũ oꝛtum:aut natalem ce lebꝛanda ſolenitas inciderit differa?t. Pagani quoq; feſtiuitates ſccõꝝ habebãt.ideo Ouidiꝰ in libꝛo de faſtis inquit. Pꝛoſpera lux oꝛitur:linguis animiſqʒ fauete. Nunc dicenda bono:ſunt bona verba die. Lite vacent aures:inſanaq; ꝓtinꝰ abſint. Jurgia:differt opus:liuida turba tuũ. Libullus quoq; libꝛo ſecundo inquit. Auce ſacra reqͥ eſcat humꝰ:requieſcat aratoꝛ. Et graue ſuſpenſo vomere ceſſet opus. Soluite vincla iugis:nunc ad pᷣſepia debẽt. Plena coꝛonato vertice ſtare boues. Omnia ſunt aperta deo:nõ audeat vlla. Lanificã penſis impoſuiſſe manum. Uos qͥʒ abeſſe ꝓcul iubeo:diſcedat ab aris. Cui tulit externa gaudia nocte venus. Una diẽ celebꝛẽt.nec feſta luce madere.Eſt ru⸗ boꝛ errãtis ⁊ male ferre pedes.hec ille. D Ed circa hãc obligationẽ celebꝛationis ſ feſti querit᷑ quid homo facere pꝛohibea tur in tali die. Et reſpõdet᷑ ſm Alexãdrũ de ales vbi ſupꝛa ⁊ Nicolaũ de lyra Exodi.xx.⁊ beatũ Tho. Bona. Ricar.⁊ Petꝝ Joh.in.iij. di. xxxvij. Qð homo tenet᷑ euitare in feſto opus uile.? manuale.⁊ opꝰculpe.vt em̃ inqͥt Nicco. de lyra. ⁊ Alexan.vbi.S. Qui tali temꝑe peccat duobus peccatis peccat vno actu.nõ rõne actꝰ ſed rõne reatus. Sicut qui defloꝛãdo virgineʒ iterficit eaam dupliciter peccat vno actu ĩterfici endo.ſ.⁊ ſtupꝛãdo.et ideo peccans moꝛtałr in feſto ðꝛ eſſe tranſgreſſoꝛ feſti.⁊ feſta talium nõ placent deo. Ideo Eſaie.j.c.talibus dicit deus. Ne offeratis vltra ſacrificiuʒ fruſtra.incenſum abominatio eſt mihi.neomeniã ⁊ ſabbatũ ⁊ fe ſtiuitates alias nõ ferã.iniqͥ ſunt cetus veſtri. —— Raledas veſtras ⁊ feſtiuitates veſtras odit aia mea.facta ſũt moleſta mihi laboꝛaui ſuſtinẽs. XIX *66% 7 Amos.iiij.ca. etiã Zᷣt. Hodiepieci feſtiuitates vras ⁊ nõ capia odoꝛẽ cetuũ veſtroꝛũ.x ſi ob tulerit mihi holocauſta ? munera nõ ſuſcipiã ⁊ vota pinguiũ veſtroꝛũ nõ reſpicijã.Debemus ergo in feſto audire miſſas:vt nobis pᷣcipiturĩ ca.miſſas.de cõſe.di.j.Et ire ad audiendũ diui na officia ⁊ in oꝛõe perſtare ⁊ ſolũ in bonis acti bus occupari.vnõ de cõſe.di.iij.iĩ ca.ieiunia.di⸗ citur.Die dñica nihil aliud agendũ eſt niſi deo vacandũ:nulla operatio in illa die niſi ſcã aga tur:tantũ in hymnis pſalmis ⁊ cãticis ſpũali⸗ bus dies illa tranſigat᷑. Siliter in hoc die feſto debemꝰ vacare ab om̃i opere ſeruili ⁊ manuali exceptis tribus caſibꝰqui in tertia parte dicen⸗ tur.vnð ſcriptũ eſt Exo.xx.ca. Septimo autem die ſabbatü dñni dei tui eſt. nõ fades ĩ eo omne opus.⁊ extra de fer.ca.j.dict᷑.Oim̃s dies domi nicos a veſpera in veſperã cũ omniveneratione decernimꝰ obſeruari ⁊ ab om̃i illicito opere abſ tineri:vt mercatũ in eis minime fiat neq; placi⸗ tum:nec aliquis ad moꝛtẽ vel ad penã iudicet᷑: nec iuramenta niſi pꝛo pace vel alia neceſſitate pꝛeſtentur. Ed hic querit᷑ qua hoꝛa incipiat feſtuʒ: ſꝛz⁊ videt᷑ ꝙ debeat celebꝛari a veſpera ĩ ve ſperã:vt patet in pᷣallegato ca.? Leuit᷑ xxiij.⁊ de conſe.di.iij.ca.pnunciãdũ:⁊ ita videt᷑ incipere feſtũ dominice imediate poſtvigeſimã quartã hoꝛã ſabbati ⁊ durare vſq; ad comple⸗ cionẽ vigeſimeq̃rte hoꝛe diei dñice.⁊ ſiłiter alia feſta. Nam Geñn.j.dicit᷑. Factũ eſt veſpere ⁊ ma⸗ ne dies vnus:vbi Nicolaꝰ de lyra dict. In ve⸗ ſpere complet᷑ dies artificialis. Sed notãdum ſᷣm Thomã in.iij.parte ſũme.q.lxxx.⁊ etiã ha⸗ betur in ſũma cõfeſſoꝝ libꝛo.iij.tit᷑.xxiiij.q.lxv. 7 notat᷑ in directoꝛio iuris libꝛo.iiij.tit.xxxj. quo ad ieiuniũ⁊ eſum carniũ dies computat᷑a media noctevſq; ad aliam mediã noccẽ. Moꝛe em romano dies a media nocte incipit.l.moꝛe romano.ff. de fer. Quo autẽ ad celebꝛationem feſti dies inapit immediate poſt occaſum ſolis diei pꝛecedẽtis vſq; ad occaſum ſolis diei ſeq̃n tis:poteſt tamẽ conſuetudo augere feſtum ſiue ſolenitatẽ:pꝛeterqᷓ; in dnica cuiꝰ ſolẽnitas non debet incipere ante ſolis occaſum diei ſabbati: nevideamur iudaiʒare.vt dicit᷑ in dicto ca.pꝛo⸗ nunciãdum.vnde in ca.quoniã.extra de fer̃.di cit Alexãder tertius.Licet ſcriptũ ſit.de veſpera in veſperã celebꝛabitis ſabbata veſtra:feſtoꝛuʒ tamẽ pꝛindpiũ ⁊ finis iuxta eoꝛum qualitatẽ ⁊ diuerſarũ regionũ conſuetudinẽ debet attendi 7 ſicut magnitudo dieruʒ exigit pꝛius incpere ⁊ tardius terminari. Hec ibi. Hoc tamẽ dictuʒ quidã male accipiunt ipſum allegantes dimi⸗ nutiue dicẽtes:ꝙ per conſuetudinẽ feſtum po⸗ teſt diminui:cum tamẽ dare conſtet ꝙ non lo⸗ quitur diminutiue ſed augmentatiue dicendo pꝛiꝰ inciꝑe ⁊ tardius terminari.dicit tamẽ Ar⸗ gienſoyf⸗ pbietdenoꝛe ſoz thiniichl borirg duas Vrrunt poies nls mosdeel nre detrmnſil gemn:ricridd dier dipenlal Sigiunppe Aoborib leſa gdmediino cfurer mulonen am deillis qul ndütniſladln fachiriplnan hnͤtihoslud ſcuntſewity Deonnqus †o fola e,voliunnea Uboricechaban Npoutinprd ſonicg dens faſtiscoligt Nrue,quccrat bit keſtumdee⸗ bitdei nonni lalor. napniit deum in malo fe. Nenisr dicchären Krütcis ? liafeh Dnigvilſimido cprarevident.3 leckhos gigrell beop. deghiby. thobſenobitſa ſaeabinpngnn ſſtoct dian e (ullipcbemärrr Potatesonergde Pecchrpoſernant Mes aldineg alltetemdbie⸗ wpbldiang Eincerdi nonlgt homo ⸗ huumcaſtm, ſcügapaneno⸗ Monis. inſehs. 4 un Dol t gala Ge. Mind Sghinee ündansgl Eiaicnnadi, üch niide denſting rcacci hil/ rinbocdiefiſ anliemunni Nnpanrdien, Depnmoguen ae iwomne ms dies dom mopcnangone Aawoherih dfirmeg O ni cief⸗ ab uſiar. nahirfc. ANeride d as Vui, Kidiriicc epoſtrigeini hawnpl icge irrelts twparema/ ndiat In e/ Sed noticdum Arma cüde ut miialo. düiatn es omnpont iioa. Mor enapirl mor lebꝛanonem ocſun ſolis ſolis dielſejn geſcktumſine ſolinias non n diaiſabba ndico ah a defer iſederupen etn ou unm vlmne? Nttandi nus har mnas diml/ ſſtumho qnon nediont, attame ⸗ Foliũ chiepiſcopꝰ floꝛentinꝰ in ſuo interrogatoꝛio q; vbi eſt de moꝛe generali aliquoꝝ artit᷑icũ vt to⸗ ſoꝝ ⁊ hmõi:ꝙ in ſabbato vel in vigilijs feſtoꝛũ laboꝛt ꝑ duas hoꝛas noctis qꝛ tůc magis cõ/ Ccurrunt hoies qᷓ; alijs tẽpoꝛib: poteſt tolerari talis mos:qꝛ etiã de ſero feſti quãdo licet labo⸗ rare:die tranſacta nõ laboꝛãt vſq; ad mediã no ctem: ⁊ ſic videt᷑ admitti cõpenſatio ↄſuetudine ſic agẽte.Et dñs Eugeniꝰ.iiij.ſuꝑ hoc requiſitꝰ dicit diſpenſaſſe.ſed pꝛima opinio ſecurioꝛ eſt: vligdelicet ꝙ poſt. xxiiij.hoꝛã vigilie feſti debemꝰ a laboꝛibo ceſſare.cõtra qð faciunt multi:q vſ⸗ * . qq ad mediã noctẽ laboꝛat vel alios faciũt labo rare:⁊ multotiens cauſa curioſitatis.Sʒ qͥd di cam deillis qui etiaʒ in die feſto ad nihil aliud tendũt niſi ad lucra:ꝓfecto iſti ſunt peioꝛes in/ fidelibo:ipᷣi nanq; feſta ſua magis ſolẽniter cele — bꝛãt qᷓ; nos:iudei quoq; ⁊ machometani meliꝰ ſciunt ⁊ ſeruãt pᷣcepta ſue legis:qᷓ; ꝑfidi xpᷣiani. De antiquis vo Romanis gẽtilib dicit Uar/ ro in vlci. volũine rerũ diuinaꝝ: ꝙ pmo die ia⸗ nuarijcelebꝛabãt feſtũ iani. Janꝰ vo fuit qͥ da q regnauit in ꝑtib illis:vbi eſt Roma:a q̊ͥ mons ianicub dictus eſt. Et ex diccis Ouidij in lib. de faſtis colligũ:ꝙ eodẽ mẽſe celebꝛabãt feſtũ Mi nerue:que erat dea belloꝝ:⁊ in febꝛuaria habe bãt feſtum dee felicitatis ⁊ feſtũ fauni:quẽ dice⸗ bõt deũ montiũ.i martio agebãt feſtũ mard ðᷣi curare vident᷑.Ad quoꝝ tamẽ celebꝛationẽ de⸗ bet nos aiare illö pᷣdariſſimũ exemplũ macha⸗ beoꝝ:de quibo.j.Macha.ij.dicit᷑.ꝙ tãta dilige tia obſeruabãt ſabbatũ:vt ea die nollẽt ſe defen dere ab impugnaãtibo.Cõtra tales laboꝛãtes in feſto eſt dictũ Neemie phete: qui vt habet᷑.iiij. c.ſul li.vehemẽter arguit calcantes toꝛcularia:⁊ poꝛtãates onera die ſabbati. Moꝛtaliſſime ergo peccãt nõ ſeruantes feſta. O ꝑfidi feſtoꝝ viola / toꝛes audite qð de vobis iudiciũ dñs facturꝰẽ audite terribile exemplũ qð ſcriptũ eſt Numeri xv.vbi dici᷑: ꝙ cũ inuentus eſſet hõ colligens li gIna in die ſabbati:ꝑ Moyſen ⁊ Aaron reduſus eſt in carcerẽ:dixitq; dñs ad Moyſen. Moꝛte moꝛiat᷑ homo iſte:obꝛuet eũ lapidib om̃is tur ba extra caſtra.⁊ ſic factũ eſt. Et hoc ſufficiat ꝓ ſecũda parte noſtri ſermonis que dicta eſt obii gationis. Pars tercia de his que excuſant laboꝛantes in feſiiiis. belloꝝ.in apꝛili feſtũ foꝛtune quã dicebant eſſe deam. in maio feſtũ dee floꝛe:q fuit miniſtra ve neris:⁊ dicebãt eam habere ptãtem ſuꝑ floꝛes. Eryot eis ⁊ alia feſta:q̃ ſolenniſſime celebꝛabant Iniquiſſimi vᷣo xpᷣiani de feſtis parũ aut nihil Ercia pars dicit᷑ excuſatiõis:ſᷣm enis⸗ Lheologos in.iij.di.xxxvij.triplex ca tx eerxcuſat hoĩeʒz a moꝛtali culpa:ſilabo⸗ fiit in die feſto. Pꝛima eſt neceſſitas. Scvæa pietas.Tercia paucitas. Pꝛimo ̊ excu/ peccãt:extra de feri.c.fina. ſat laboꝛantẽ neceſſitas:⁊ hoc triplicit᷑ ſq; in ali ⸗/ quo caſu ſeu cẽpe: in aliqua ꝑſona:⁊ in aliqͥ lo/ co. Pꝛimo em̃ licet laboꝛare in aliq̊ caſu: videli cet ꝓ aliqua neceſſitate q̃ nõ poſſit differꝛi:vt pa tet excra de feri.c.cõqueſtus.⁊ ibi glo.ſuꝑ verbo. neceſſitas dicit: puta ſi res eſſet peritura.⁊ ſunt plura exẽpla. ff. de feri. l.j. ij. . iij. 2 vbi res celeri⸗ tatẽ deſiderat:de quo.ff.de dam.infec.l.j.⁊ in ꝓ poſito nr̃o poſſumꝰexẽplificare vt ſi iacentibo ſe getiby in agris:aut fenis in pꝛatis:iminet tẽpe⸗ ſtas vel pluuia q̃ coꝛrũpat vel deterioꝛet:vel tẽ⸗ poꝛe vindemiaꝝ vel meſſiũ iminet periculũ ho/ ſtium:aut inundationũ aquaꝝ ⁊ hmõi: licituʒ eſt em hoctꝑe poꝛtare res ſuas ad locũ ſecuruzʒ: vel facere foueas:vel machinas ꝓ defenſiõe ſua tra hoſtes etiã in die feſto. Siliter vẽdere ea q̃ unt neceſſaria ꝓximo ſicut faciũt aromatarij:2 glij plures artifices:qñ cõmode in aliũ diẽ trãſ ferri nõ põt.Siliter barberij:⁊ ferratoꝛes equo rum: laboꝛates in feſtis ꝓpter aliquã neceſſitatẽ ꝓximoꝝ q̃ differri non poſſit. Et ſilłiter dico de oĩbi alijs opificib:ſi nõ pꝛincipalr faciũt ꝓpter queſtũ:ſed pter neceſſitatẽ ꝓximi excuſant᷑ in caſu laboꝛates ſeu vendentes in feſto. Similit᷑ facere in feſto neceſſaria ad vitã:vel ꝓſequi opꝰ inceptum:qð ſi quis vellet differre coꝛrumpere tur: ſicut eſt de tingentibo lanã vel pannos:pꝛe⸗ cipue in tinctura gualdi:ſi in feſto laboꝛãc pter buiuſcemodi neceſſitatẽ ne res coꝛrumpant᷑ nõ Ecũdo vo licitũ eſt alicui ꝑſone laboꝛa s re in feſto ꝓpter neceſſitatẽ:quãdo aliter nõ põt acquirere victũ ⁊ neceſſaria ꝓ ſu/ ſtentatiõe nature ſuevel ſuoꝛum.c.remiſſionem §S. fi.j.q.j.vbi ðꝛ.Neceſſitas nõ habet legẽ:ſʒ ipᷣa ſibi facit legẽ. Sed notandũ eſt:ſᷣm Alexan. de ales vbi ſupᷣ:ꝙ optetvt ſit magna neceſſitas ad B vt poſſit quis ĩ feſto laboꝛare: q̃ ſi ſit magna et notoꝛia poſſet qͥs auctoꝛitate ꝓpꝛia laboꝛare: maxie vbi nõ poteſt habere recurſum ad ſuꝑio⸗ rem. Si aũt ſit dubia:ſtandũ eſt cõſilio boni vi ri:⁊ ſecurius eſt ſemꝑ facere cũ diſpẽſatiõe ſupe rioꝛis.pᷣm Builhelmũ:⁊ Alexõ.vbi.S.Tercio li cet laboꝛare /ꝓpter neceſſitatẽ alicuiꝰ loci vł cꝑis de quo in.c.licet.extra de feri.vbiAlexan.tercius alt. Indulgemꝰ vt liceat parrochianis veſtris ĩ dieb dñicis⁊ alijs feſtis pᷣterqᷓ; in maioꝛibo an ni ſolẽnitatibs ſi alletia tre ſe indtinauerint: eiꝰ captioni ingruẽte neceſſitate intẽdere:ita ꝙ poſt factã capturã eccleſijs circũpoſitis ⁊ xpᷣi paupe⸗ ribo ↄgruã faciãt poꝛtionẽ:hec ibi.Alletia auteʒ eſt genus piſcis qð raro apparet: ⁊ certis dieb tantũ. Ex q̃ aparet ꝙ papavidetur cõcedere:vt quis ſibi acquirat diebus feſtiuis ea que alijs diebus acquirere non poteſt:vel ratione loci vł oalcerius cauue. 2 Ecundo pndpalr excuſat a pctõ pietas. 8 Licitũ eſt em dieb feſtiuis opera facere pietatis:vt poꝛtare lapides ad edificãdas eccle ſias ⁊ hoſpitalia:ſiue domos religioſas:q vix ⁊ fere nũq; aliter edificarent᷑. Et generaliter oĩia alia oꝑa q fiut ꝓpter charitatẽ ⁊ pietatẽ pñt fie⸗/ ri in feſto.cfi.extra ð fe. dũmõ qͥs nõ obmittat diuina officia pter illa exercitia:nec ꝑltotã diẽ laboꝛet:ſᷣm Guil.⁊ Alexã.vbi.S. In oꝑibo eniʒz mipicoꝛdie dierũ diſtinctio nõ eſt hñda.vt ptʒ. lxxvj. di. c. vtinã. ⁊ de cõſe.di.v. c.nũqᷓ;. Et iõ diẽ tisę — tũc voluptatib ſolus abſtineat:cũ in illas om/ Pꝛoſper in libꝛo epigramatum. Ton recto ſeruat legalia ſabbata cultu. Qui pietatis opus credit in his vetitum. Nulla dies actus hoim nõ damnat iniquos. Himnia conueniunt tempoꝛa iuſticie. Nõ coꝛrumpunt᷑ virtutibus ocia ſancta. Lantum a peccatis libera coꝛda vacent. J Ercio excuſat᷑ laboꝛãtes diebo feſtiuis: t Apter paucitatẽ laboꝛis:modicuʒ em̃ ꝓ nihilo reputat᷑.l.qð minimũ.ff.ð re.iu. notat᷑ in. c.reuera. de ↄſe.di.ij. modicꝰem̃ exceſ⸗ ſus nõ habet᷑ in cõſideratiõe.l.cõtinuꝰ.in pᷣmo ff. de vbo. obli. et notat᷑ in.l.duos.S.duo.ff.de duobo reis.⁊ in.c.⁊ ſi queſtiões.extra de ſimo. In oibus alijs caſibo qͥ laboꝛãs ĩ feſtis moꝛ⸗ taliter peccat. Quid ̊ dicemꝰde ifelici hac etate in qua pauci reperiunt᷑ qͥ bene feſta obſeruẽt. Hoc em tꝑe ĩ dieb feſtiuis accẽdit᷑ ſolũ põpis ⁊ vanitatid.Lũc mulieres conant᷑ ſuis vani⸗ tatibo vna alteraʒ ſuꝑare:iuxta illud Eſaie.iij. Eleuate ſunt fiulie ſion:⁊ ãbulauerũt collo exten to:⁊ nutib oculoꝝ ibãt:cõpoſitoq; gradu ince debant.hec ibi.Quo faſtu icedãt q̃ſe pulchꝛio⸗ res putãt:qͥs vᷣbis explicet.ait em Ouidiꝰin.j. de faſtis. Faſtus ieſt pulchꝛis ſequitur ſuꝑbia foꝛmã.Hoc etiã tge in feſtis vacant hoĩes cãti bus:coꝛeis:laſciuijs ⁊ ſpectaculis.vbi viſu:au gditu tactuq; mẽtes capiunt᷑ hoim. Jõ Ricar.ĩ lij.di. xxxvij.arti.ij.q.iij.dicit:q qͥ dieb dñicis coꝛeas ducũt:⁊ haſtiludiũ peragũt:moꝛtaliter peccãt.De toꝛneamẽtis aũt ꝙ ꝓbibeant᷑ hr̃. c.j. extra de toꝛnea. Coꝛee vo in feſtis ꝓhibent᷑. C. de fer. l.fi. iõ in.c.irreligioſa.de cõſe.di.iij.dicit᷑. Oreligio a cõſuetudo eſt quã vulgꝰꝑ ſctõꝝ ſo ſeée lenitates agere cõſueuit.pꝓplłi qͥ debẽt officia at⸗ tendere diuina ſaltatiõib turpibo ĩuigiulãt ⁊c. NHis etiã feſtiuis diebo illi qͥ ꝑ totã hebdoma⸗ da laboꝛauerũt ad tabernã currũt:officijs di⸗ uinis pᷣtermiſſis.ibiq; ſeigurgitãt ꝑ totã diem quã expendũt i murmuratõibo:blaſphemijs: ebꝛietatibo:ludis:⁊ ↄtumelijs.cõſumũtq; in ci bo ⁊ potu totiꝰhebdomade lucrũ:vel in ludo amittüt. Jõ ðꝛ Exo.xxxij.⁊.j.Coꝛ.x.Sedit ꝓpłs maãducare ⁊ bibere:⁊ ſurrexerũt ludere.Quid Olcã ð illis qꝗ ĩ talibo dieb luxurijs iuigilãt.O iſiiqͥſſimũ pctm. Cõtra iſtos damat deꝰ Amos. viij.c.di. Conuertã feſtiuitates vr̃as in luctũ:⁊ dia cantica vra in plancũ. Alij vo cupidi ⁊ ſce lerati hoĩes toti tempꝰfeſtiuũ expẽdũt in vidẽ dis libꝛis ſuoꝝ ↄtractuũ 2 mercantiarũ: faciũt mercata. ? laboꝛãt diuitias diuitijs cumnlateſe vt ſibi videat᷑ mũdus deſicere debere ſi in feſtis aliquid nõ lucrant᷑. Cõtra quos Aſculanꝰ poe⸗ ta inquit.O ceci tantũ laboꝛare qͥd iuuat.Om⸗ nes reditis ad magnã matrẽ antiqua. Nomen veſtrũ vix reperiet᷑. Nõ ergo ita faciat generoſi ciues:ſed ſᷣuate illud Senece ad Lucillũ dicen⸗ tis.Feſtiſ maxie dieb animo imperandũ eſt vt nis turba ꝓcumbit. ait em̃ dñs Eſa.lvj.c.Om⸗ nẽ cuſtodientẽ ſabbatũ ne polluat illud:⁊ ten⸗c⸗ tẽ fedus meũ adducã eũ in montẽ ſanctũ meu: id eſt in paradiſum.Ad quẽ ⁊c̃. Ferla qna poſtſeam dñicaz in dragelima de honoꝛe parentũ. Sermo vigeſimus. Cceſſit ad eum mat filioꝝ Zebedei cuʒ filijs ſuis. Matcth.xx.c. Juriſcõſulti eſt ſnia. in.l. liberoꝝ.ff. de verbo. ſig. dicẽt . Jðo filios filiaſq; ↄcipimus ⁊ ꝓcreamꝰ vt ex eo rũ ꝓle diuturnitatis nob mẽoꝛiã in euũ relinq̃⸗ mus.Et ex bᷣ ꝓcedit ꝙ nõ tãtũ dolet qͥs cũ mo⸗ rit᷑.ſi aliquẽ habet ſuꝑſtitẽ filiũ qꝛ dicit Eccli. xxx.c.ſui.Moꝛtuꝰeſt pater eiꝰ:⁊ q̃ſi nõ eſt moꝛ/⸗ tuus:ſiłem em̃ reliqᷣt ſibi poſt ſe.ſ.filium.Et ob hac cãm parẽtes optãt filios ſuos poſt ſe viuere vñ Anchiſes hoꝛtabat᷑ filiũ ſuũ Eneã ĩ ðſtructi one troie vt ſe relico fugeret ne ſecũ moꝛeret᷑: vt habet᷑ ꝑ Uirgiliũ.ij.Eneydos.dicẽs. Uos agi⸗ tate fugã:⁊ rebo ſeruate ſecũdiſ. Ipe manu moꝛ tẽ iueniã:miſerebit᷑ hoſtꝭ.Exuuiaſq; petet:facił lactura ſepulehꝛi.Penolope q̊ʒ ſcribes ad vlixẽ dicebat ᷣm Ouidiũ in eplis.Dij pᷣcoꝛ hᷣ iubeãt: vt eũtibo oꝛdine fatis.Ille meos oculos cõpꝛi⸗ matille tuos.ſ. Talamachꝰeoꝝ fil.Magis g diligit pꝛ ⁊ iir̃ filiũ qᷓ; ecõtra.vt ait gloſa i.l. iſti quidẽ in fi.ff.qð metus cau.⁊.C.de inoffi.teſta. l. liberi. 2.l.liberoꝝ in.fi.ff.de vᷣbo.ſig.⁊ allegat legẽ.nã ⁊ ſi parẽtibo.in pᷣn.ff.de inoffi.te.⁊.l.ſcri⸗ pto. ff.vñ li. Rõ aũt huiꝰ eſt qꝛ res plłꝰ duratu⸗ re mag diligũt.Oiuturnitas aũt ſine memoꝛia magis ↄſeruat᷑ in pꝛe ꝑ filiũ:qᷓ; ecõtra.de h̊ quo q; Chꝛyſo.ſuꝑ Matrch.xix.c.dic. Humoꝛ de ra dice aſcẽdit ad ramos:ſed a ramis ad radicẽ nõ flectit᷑. Sic charitas de parẽtibo ad filios ſʒ non reuertit᷑:hec ille. Pater em̃⁊ mater eſt radix filij filiꝰvᷣo eſt flos vel fructꝰ eiꝰ.xxxiij.q.v.c.tũc ſal⸗ uabit᷑.Tres aũt rones aſſignat philoſophus. ix.Ethi. Pꝛima põt dici pᷣuẽtiõis.Amoꝛ em̃ pa rentũ erga filios eſt antiqoꝛ qᷓ; ecõtra:⁊ ideo eſt vehemẽtioꝛ ⁊ melioꝛ:ſicut oleu q̃nto eſt vetuſti⸗ us:tãto eſt meliꝰ. Ante em qᷓ; ↄciꝑent᷑ filij deſi⸗ derabãt eos ipᷣi parẽtes.Cõceptis aũt eis gaui ſi ſũt:⁊ młto magis in natiuitate eoꝝ ⁊c̃. Scdᷣa. ℳ— rõ ðꝛ certificatiõis qꝛ parẽtes plus ſunt cexti ꝙ PD fliaoſtin⸗ ſioli Ler ſtommge tonlni⸗/ Nediiiſeft geemmatrelin ſabſtäciammtt gtniotöo ognolct ſi ,ſoauatnee⸗ Mawmeson cloc thuen lures hzdet lihemihaben mntrobendl nusfeminap Cnmlierff de Nite pterflio Juiglloͤpe fripuslu Cndoflos femnocreos nag nfſennck Goinahrede an. ſotidi ſaoteſuari⸗ ſit Aulert ſute YHocen. lundeinori thurpcis elt lbe epoſtbun ſarel flſboad Greaut pignd diſtrareftchn ſeteü vedere coci Giaur gepomöpan ler Erbistñe lnermmablker Wesvoni ipſtideadopn Oſfferina c (üsreucrinn curafuroo⸗ bemsöſtan. neronioptet. fngans Pen lio⸗Temad nniari fei⸗ s amnnlit Cere ſin e Aaluſ e Kium ſ ſomen. C 4 lulenn Mperancäͤckze nchin llason, Salnce lunilulani, eimini 4 zinödngtins ainus, Ndepnn ayfls ii. oin kſni. 1MuPVN münaäin idog isdd ü gedaar ta rinöcknen ſilum Ctob ws oſene. ſcümoac r. cs. Vosa / enene n naſg harn ick ſbes aſii⸗ Njicehlen s 0los toti f Ne⸗ urgolzi ift Ldelnofintt. doſig.? Aega ealſon ns durm frſmmemona cöma deba⸗ e Doner msddndaiß⸗ adflos ſon mrcnd li 0ou ſll⸗ . Nhlophs. 6. Bor en din — mo e en, 18 aüt slu ð wraerrr, Foliũ filius ſit ſuus qᷓ; ecõtra. Filius enim hoc neſeit niſi ꝑ ſiᷓ. Tercia rõ ðꝛ ꝑticipatiõis:qꝛ naturale eſt ꝙ totũ płamet partẽ qᷓ; ecõtra. Partꝰ auteʒ eſt ꝑs viſcerũ.l.j.ff.de vẽ.inſpi.⁊.c.ſi ad matrꝭ.ð oſe. di. iiij. &̊ ⁊c̃. Licʒ aũt filꝰ habeat totũ eẽ a pa tre ⁊ matre ſimul:tñ ſᷣm phᷣm maioꝛ poꝛtio de ſubſtãtia mr̃is eſt in coꝛꝑe filij:qᷓ; de ſubſtantia patris:⁊ iðᷣo eũ plꝰ diligit:qꝛ in eo plꝰ ð ſuo eſſe cognoſcit. Itẽ qꝛ ſᷣm Augu. Amiditia trahit᷑ ex ↄſuetudinẽ coha bitãdi colloquẽdi ⁊ ↄuerſandi Matres aũt cũ filis mag ↄſueuerũt habitare colloqͥ ⁊ ↄuerſari qᷓ; patres. Itẽ qꝛ młier cõiter plures hʒ defectꝰ q; vir:ſepe a viro odio vel con tẽptui haberet᷑.ſʒ ꝓpter filios q̊s generat ſuppoꝛ tat᷑ ⁊ ab eo diligit᷑. maximũ em ⁊ pꝛecipuũ mu/⸗ nus feminaꝝ eſt ↄcipere ⁊ tueri ↄceptũ.l.qrit᷑. ſi mlier.ff. de edi.edic.qð ipᷣa cognoſcẽs ſibi eue nire ꝓpter filios:ipᷣis maioꝛi dilectione afficicur Itẽ qꝛ illð ꝓ q̊ płꝰ laboꝛauimꝰplꝰ diligimꝰ. ma ter q̃ plus laboꝛauit in poꝛtãdo:pariẽdo:⁊ edu cando filios qᷓ; pꝛ pl“? diligit eoſ.Eſt ⁊ alia rõ q̃/ re matres mag ſũt tenere filijs ſuis qᷓ; patres.ſ. qꝛ mr ſemꝑ eſt certa ꝙ ſint ſui filij:pat᷑ vo ðꝛ is quẽ nuptie demõſtrãat.l.qꝛ ſemꝑ.ff.de in ius vo can. Notãdũ tñ ẽ ꝙ pfes ſoli hñt filios in pote ſtate ſua:vñ Imꝑatoꝛ inſti.de patria ptãte ĩ fi. inqͥt.Qui exte ⁊ vxoꝛe tua naſcit᷑:in tua eſt pote ſtate. Hoc etiã habet᷑.ff. de his qͥ ſũt ſuivł alieni iur. . itẽ in ptãte.⁊.l.nã ⁊ ciuiũ.Et olim tãta fu⸗ it hec ptãs ꝙ licebat patribo occidere filios.ff.ð liberꝭ ⁊ poſthumis.l.in ſuis.⁊.C.de patria pote ſtate.l.fi.ſʒ hodie nõ liq; pꝛi ̊ facere:nec etiã ven dere aut pignoꝛare:vt ðꝛ in.l.j.C.de pꝛib qͥ fi. diſtraxert. tñ maxia famiſ vꝛgẽte neceſſitate poſ ſet eũ vẽdere ⁊ pignoꝛare:vt in.l.ij.ↄiũcta glo.C eo.ti.Si aũt pꝛ occiderit filiũ punit᷑.l.j.ff.ad le⸗ gẽ pom.ð pari.⁊ inſti.de publi.iu.S.alia deinde lex. Ex his tñ eſt ablata patria ptãs a pꝛibo q eſt inextimabil:vt ðꝛ in.l.filiꝰ.S.ſᷣm foꝛmã.ff ð leg. j. M'res vo nũqᷓ; habuerj̃t filios ĩ ptaãte nec bnt inſti.de ado ptiõibo.S.femie.⁊ð heredũ q̃litate ⁊ differẽtia. S. ceteri.Lñ lʒ nõ ſit eq̃lis ptãs:par ⁊ æq̃lis reuerẽtia debet᷑ patri ⁊ matri.lł.furioſe.ff.ð cura.furio. Jõ in.l.j.ff.de obſequijs a liber ⁊ li/ bertis pᷣſtan.dic iuriſcõſultꝰ:patrẽ ⁊ matrẽ ve⸗ nerari oꝑtet.De q̃ veneratiõe tres ↄſideratõnes faciemꝰ. Pꝛima dicet᷑ Diſtictio. Scða obliga⸗ tio. Tertia declaratio. Pars pᷣma de ſeptẽ pentibo honoꝛãdis. VUo ad pmã ptẽ ſcẽdũ eſt ꝙ ſeptẽ ſũt q paterno digni ſũt honoꝛe.Pꝛimus eſt pꝛ celeſt:cui debemꝰ dicere? poſſu mæè illð Match. vj. c. Pat᷑ nr̃ qͥ es ⁊c̃. vñ Deute. xxxij. ðꝛ. JIpe em̃ eſt pꝛ tuꝰ q poſſedit ⁊ fecit ⁊ creauit te:⁊ ad Ephe.iij.dicit Paułꝰ.A quo ois paternitas in celo ⁊ in tra noĩat᷑.⁊ iðo Deutero. vj.? Matth.iiij. ſcbtũ eſt. Oñm deum tuũ adoꝛab. Adoꝛare em̃ ſᷣm Alexã. ð ales.Exo. CXX x. eſt actu exterioꝛi ponoꝛare. Qua ꝓpter ↄqueri ipe pat᷑ celeſtis Malach.j.di. Si ego ſů pꝛ tuꝰ vbi eſt amoꝛ meus. Sed heu qꝛ põt multis di⸗ ci illð Deute.xxxij.Deũ qͥ te genuit dereliqͥſti: et oblitus es dni creatoꝛis tui. Scðo honoꝛãdꝰ eſt p? ſpũalis.ſ.ſacerdos parrochianꝰ a qͥ acce⸗ pimus ſacramta.iõ ðꝛ Eccłi.vij.c. Honoꝛa de um ex tota aia tua:⁊ honoꝛifica ſacerdotes. Ipᷣi cm ſut patres oĩm fideliũ.c.q dubitet.lxix. di. gẽ illi qͥ nos de baptiſmo ſuſceperunt pꝛes no ſtri ſpuales dicunt᷑.de ↄſe.di.iiij. vos ante oia Etiõ honoꝛãdi ſũt.Tertius eſt pꝛ tꝑalis: vt re⸗ ges:⁊ dñi tꝑales.vñ.iiij. Reg.v.ðꝛ:q acceſſerũt ad Naamaã ſerui eiꝰ cũ eſſet indignatꝰ ʒ Heliſe um:⁊ dixerũt ei. Pater:⁊ ſi rẽ gradẽ dixiſſet tibi ꝓpheta certe facere debuiſſes:⁊ ſic appellãt eũ pa trẽ rõne ſuꝑioꝛitatis. Jõ.j. Petri.ij.ðꝛ.Deum ti mete:regem honoꝛificate.⁊ ad Ephe. vj. Serui obedite dñis cũ omni timoꝛe ĩ ſimplicitate coꝛ⸗/ dis veſtri:ſicut xpo.Maxie aũt honoꝛãdi ſunt boni:qꝛ pꝛauus honoꝛe nõ eſt dignꝰ: vt Areſt. ait.iiij. Ethicoꝝ.ſᷣm aũt leges puniunt᷑grauiter iniuriates pᷣlatis ſuis tꝑalibo.ff. dere mili.l.om ne delictũ. S.j.⁊.l.miles.eo.ti.dicit᷑ Qui manus intulerit pᷣpoſito:capite plectẽdus eſt: honoꝛan di ſunt g̊ ſuꝑioꝛes a ſubditis ⁊ inferioꝛibo.ff.de aqua pluuia.ar.l.j.S.deniq;.el.ij. Lato aũt ma gis honoꝛãdi ſunt pᷣlati ſpuales:qᷓnto ſpiritua lia cꝑalibo p̃ᷣferunt᷑.l.ſancimus. C. de ſacroſan. eccle. Quartus eſt pater doctrinalis.ſ.doctoꝛ in theologia vel in alia ſaẽtia licta.Oĩs em̃ ſapiẽ⸗ tia a dno deo eſt. Eccłi.j.vñ Eccłi.xxxviij. dicit. Honoꝛa medicũ:ꝓpter neceſſitatẽ em illũ crea⸗ uit altiſſimus:⁊ ideo lex iperial iubet tales do/ ctoꝛes honoꝛari.C. de ꝓfeſſo.qͥ in vꝛ.ↄſta.l.j.li. xij.ait em̃ Plato.Si ſapiẽtie foꝛma oculis coꝛ/⸗ poꝛeis vid eri poſſet.ad amoꝛẽ ſui maxie incita⸗ ret. Suꝑ aũt oẽs doctoꝛes ⁊ magiſtros hono/ rãdi ſũt ↄfeſſoꝛes ⁊ pᷣdicatoꝛes:qͥ no bis tradũt ſcientiã de aĩa ⁊ de ſalute nr̃a:qꝛ nõ eſt nobilioꝛ ſcientia in reb naturalibo ſᷣm Äreſto. ⁊ cõmen/ tato.in.j.de aĩa.Oẽs etiã magiſtri qͥ nos in ali⸗ qua arte vł ſaẽtia inſtruxerũt honoꝛãdi ſũt tan — m patres.vñ Areſt. viij .Ethicoꝝ.ait. Magiſtr n 6 ae eqͥualẽs reddi.Quintꝰ eſt pat᷑ antiqual. ſq; ſenex ꝗ honoꝛãdus eſt rõne pꝛudẽtie qͥ i ipo eſt vel debet eſſe: vñ Job. xij. dicit. In antiqs eſt ſaplientia: ⁊ in multõ tꝑe pꝛudentia. Ex qͥ ſenes ſunt cõiter boni ↄſilij:ꝓpter qð Deute.xxxij.dici tur. Interroga patrẽ tuũ ⁊ annũciabit tibi:ma⸗ ioꝛes tuos ⁊ dicẽt tibi:de iſto patre ðꝛ Leui.xix. Coꝛã cano capiteoſurge:⁊ honoꝛa ꝑſonã ſenis. 7.ff. de iure imunitatis.l.ſemꝑ.ðꝛ.ſemꝑ i ciuita te noſtra ſenectꝰ venerabilis fuit maioꝛes nãq; noſtri pene hũc honoꝛẽ ſenib quẽ magiſtratib- tribuebãt:⁊ in.l.teſta.C. de teſta.ðꝛ. Mos nãqʒ retinẽdus eſt antiqſſimevetuſtatis. Sextus eſt pater virtualis.ſ.vir iuſtus ⁊ ſancrus qͥ bono⸗ — Bermo kandꝰeſt. ait em̃ Areſt.iiij.Ethicoꝝ. Uirtuti ꝑfe cte ñ fit ↄdignꝰhonoꝛ:⁊ ibidẽ etiã ait.ꝙ honoꝛ eſt exhibitio reuerẽtie ĩ teſtimoniũ vᷣtutis:⁊ iõ in auten.de mona.S.illð coł.j. ðꝛ. Uir deo ama bilis iĩ cõuerſatiõe ſancta lõgeuũ vite ſue ꝑagẽs tpᷣs:pollẽs ai virtutibo ⁊ coꝛꝑis opatiõibo vene ret᷑: qꝛ in eo gra dei relucet. Septimꝰeſt pꝛ coꝛ⸗ alis q maxie honoꝛãdꝰẽ:de qͥ honoꝛe ait Im pPatoꝛ in auten.vt cũ de appella.cognoſcit᷑..cõ ſiderare col.viij. Cõſiderare ðbent parentes qꝛ ⁊ ipᷣi filij fuerũt.⁊ eadẽ a ꝑentib ſuis ſꝑauerũt Simiłr⁊ qᷣ nũc filij ſunt debẽt ſtudere parẽtũ aias ſanare.qui ⁊ ipi parẽtes fieri ðſiderãt ⁊ a ſuis optat filijs honoꝛari.bᷣ aũt pᷣcipit lex natu ralis iubẽs fieri alijs qð quis vellet ſibi fieri ⁊ nõ facere alijs qd ſibi nollet fieri.c.j.di.j.Areſ. dz. ix. Ethicoꝝ.ait. Patrez videt homo magis debere venerari qᷓ; ſeipſum. 10 Ehoc habemꝰ exemplũ Chꝛiſti Luẽ. ij. d vvbi dꝛ:qꝙ erat ſubditꝰillis. Item Salo monis exẽplũ habemꝰ.iij. Reg.ſcðo qͥ iuit in occurſuʒ matris ſue venieẽtis ad eũ.vtlo Iret᷑ ei ꝓ adonia adoꝛauitq; eam.et fecit poni chꝛonũ ad dexterã ſuã.in qͥ fecit matrẽ ſedere q̃ alt. Depᷣcoꝛ depcatõeʒ vnã ⁊c.dixitq; ei rex. Pe ce mater mea.neq; em̃ fas ẽ vt auertã faciẽ meã a te.Terciũ exẽplũ habemꝰ Coꝛiolani romani. de quo ſcribit Eutropiꝰ.ꝙ cũ fuiſſet cõſul vꝛbᷣ Rome.poſtq; deuicit volſcos ⁊ coꝛiolos vnð poſtea nomẽ accepit. ĩ exiliũ mitti᷑ a romanis ꝗqd ipᷣos q̊s vicerat vt ab eis occideret᷑. Taliter em remunerat mũdus ſibi pᷣuietes.ſʒ Coꝛiola⸗ nus cũ eis groſe viuens ab eis ↄtra romanos dur fact?eſt:? poſt młtas ciuitates ⁊ terras ca/ ptas ad foſſas quiq; miliũ paſſuũ ab vꝛbe ca⸗ ſtra poſuit.Scòs poſt Tarquinũ ſuꝑbũ qͥ cõ tra pꝛiaʒ duxit exercitũ:populat᷑ inde romanũ agrũ:⁊ multa mala fecit ſᷣm Frõtinũ in.li.de re militari qᷓrẽs cõmouere diſcoꝛdiã iter patres ⁊ populũ:q;ᷓ ꝓprer romani ad ipᷣm oꝛatoꝛes miſe/ rũt:quos ipᷣe remiſit ſine vlla audiẽtia.Deinde miſſis alijs nõ reapiunt᷑ i caſtris:q̃ ꝓpter miſſi ſunt ſacerdotes cũ ſuis inſignibo velati:qͥ mi⸗ nus fecerunt q; p mi. Tunc matrone vt ſeribit. Ualeriꝰli.v.rubꝛica de pietate erga ꝑentes.ad vectuniã matrẽ Coꝛiolani:voluniãqʒ vxoꝛẽ eiꝰ cõueniũt:vt ipᷣa mater ⁊ vxoꝛ Coꝛiolani duos ciꝰfilios in hoſtiũ caſtra ducerẽt:⁊ vꝛbẽ pᷣcib li berarẽt:quã armis tutari difficile erat. Cũ g̊ ad caſtra ventuʒz eſt:nũciat᷑ cCoꝛiolano adeſſe igẽs mulierũ agmẽ:qui ſpꝛeuit eas:mox qͥdã fami⸗ liariũ inqᷣt Niſi me decipiũt oculi mater tua ? cõiunx.⁊ liberi tui adſunt. Tũc Coꝛiolanꝰcuʒ matri amplexũ ferre vellet:dixit mater:pꝛiuſq; aiplexũ accipiã dic an ad hoſtẽ an ad filiũ ve⸗ nerim:⁊ vtrũ captiua in caſtris tuis ſim. In h̊ me longa vita ⁊ ſenectꝰtraxit:vt exulẽ te deinde boſtem viderẽ:potuiſti populari hanc terram . 7 que te genuit ⁊ nutriuit.Si ego te nõ pepiſſem: Roma nõ oꝓugnaret᷑:ſi filiũ nõ haberẽ libera in patria moꝛtua eſſẽ. Lüc ad matrem ↄuerſus Coꝛiolanꝰ ait.Expugnaſti o mater ⁊ viciſti iraʒ meã:patriã ̊ vtero tuo dono:repẽteq; agrũ ro⸗/ manũ armis hoſtilibo liberauit. O xpiani ſi tã⸗ tã impẽdit infidel iſte matri ſue reuerentiã: q̃re vos nõ honoꝛat parẽtes veſtros. Pꝛofecto ſa⸗ raceni ceteriq; infideles maioꝛẽ exhibẽt parenti bus reuerentiã qᷓ; ꝑpfidi xpᷣiani. Ed hic querit᷑ qᷓ eſt cã:q̃re quidã habent 89 filios ita ↄtra ſe peruerſos.Et rñdeo ꝙ; hec ꝑuerſicas qnq; ꝓuenit ex ꝑuerſitate parentũ qͥ male eos tractat. Nã cõiter ðꝛ. Quał caro talis cultellus.Qui igit᷑ vulta filijs bñ tra ctari debet ⁊ ipᷣe illos bene tractare:⁊ qͥ vult ha⸗ bere bonos ſubditos:debet eſſe bonꝰ pꝛinceps ⁊ platꝰ.c.eſto ſubiectꝰ.xcv.di.hectñ malignitas filioꝝ erga parẽtes põt ab alijs qͥnq; cauſis p⸗ uenire.Pꝛimo ex auaricia ſicut ptʒ de abſalon qͥ de regno expulit patrẽ ſuuʒ:vt habet᷑.ij. Reg. xv. ⁊.xlvij.di. S. neceſſe. Scðo ex ſuꝑbia. vñ in ꝑ ſona taliũ parentũ ðꝛ Eſa.j.Filios enutriui: et eæxaltaui:ipᷣi aũt ſpꝛeuerũt me.Tercio ex luxuria vñn Lactan.in.ij.diuinaꝝ inſti.aduerſus gẽtes ait.Ex luxuria vt vicia oĩa:ita impietas aduer⸗ ſus deũ ⁊ parẽtes naſcitur. Quarto ex diuia iu⸗/ ſticia qꝛ eos ex adulterio:vel adulcerino affectu genuerũt:vel nõ coꝛrexerũt:vel pluſq; deũ dile⸗ xerũt.Qua ex re patiẽter dicit pat᷑ illud Eſa.xlvj c. ego feci ⁊ ego ferã:⁊ poꝛtabo.Quinto:bᷣ pue⸗ nit excõdigna vindicta:qñ.ſ.ipᷣi fuerũt rebelles⸗ parẽtibo:vñ Datchᷣ.vij.? Luc.vj.dicit dñs. In qua mẽſura mẽſi fueritis:remetiet᷑ ⁊ vob. Ean⸗ dem em falſam filij parẽtibo dãt:quã ipᷣi patri⸗ bus ſuis dederũt. Uñ legit᷑ ꝙ in auitate aſten⸗ ſi quidã iuuenis habẽs patrẽ ſenem cũ haberet vxoꝛẽ diuiſit lectũ patris:⁊ ↄiũxit medietatẽ illi us cũ lecto ſuo:dixitq; patri:ſufficat vobis illa medietas.Ego em̃ bene volo reqᷣeſcere cũ vxoꝛe mea in leco magno. Audi mirabile: cũ iſte iu/ uenis haberet filiũ infantẽ qͥ tũc incipiebat ali⸗ qua verba ꝓferre:videns ille puerulꝰ tantã ſui patris crudelitatẽ erga auũ accepit gladiũ:⁊ ſi⸗ cut potuit aſcedit lectũ pacnis ſui cũ ilo gladio gqð vidẽs pat᷑ ⁊ mater eiꝰ:interrogauerũt eũ qͥd facere vellet.ipᷣe vo rñdit irata voce. Uolo diui dere lectũ veſtrũ:⁊ ſeruare medietatẽ eiꝰ ⁊ coiun gere cũ lecto meo:quãdo accipiã vxoꝛẽ:ſicenim tractaſtis auũ meũ.Qõð audiẽtes cõpuncti ſunt ⁊ bene traccauerũtillũ pauꝑem ſenẽ.Aliꝰ qͥʒ fili us mlta bona ꝓmiſit patri: ſi oia bona ſua re⸗ nũciaret in manibi.q̊ facco: pᷣmo patrẽ in qua⸗/ dã camera ꝑ ſe ſtare fecit:deinde eu ſeneſcentẽ in- illa camera ſuſtinere nolens:ipᷣmq; de camera eijciens iuxta oſtiũ aule ſibi lectũ parauit Adue niẽte igit hyeme dũ frigoꝛe cruciaretur: rogauit pueꝝ filij ſui:vt patre ſuũ rogaret:vt panmiculi gligveſkioc muͤuloſn biunmlloben ſacremmisnn göcsfucer ſos: cude hubeleholen verbis lde ridnehbu Glcoaut da nnmmnun losttrantq; donnuttheh olini dirtl ocnnore Cerſtit Dal bucaworb ponemd laliſniame r ſuffcutppal Paroſohs W⸗ italuldhito⸗ ocnmaign Tclcnlsy fabüficaqs abess gcpi eſſeapeut⸗ turiopant. morimmü⸗ ſi ſidameru oß l Ofilolad uibas noſci⸗ N deniqz po ſead 4 8 deüapariti norarer dil pulchäaut noꝛgres. Et um? gemit vocnlſigi 1llabi hec yvenalin ofllnic pan ndmnenttar lerastöimnin depanneſt erotedab Rkaketeng Eenöpeiln edcdaiſhe, Aren,lenis t naſtit; Mrhagin Orhimniſt/ Nunmi, 1 Pigkern adidäng 1 guiihine ſas Efine rri rd Auflsinn rg ule, dochne ummaligns dag alls,) 1hdeabſclon obete Ne. gbiaring Nsmumgl oguda Aucfus ga mplans mno erdiinin⸗ lulennoofn luſc deu dl⸗ llvd Eſan mo de / Uerüt rhcles. diardis n näͤrvob On guii an/ nouitraſten numci bubant tmidenilli jaurwbisila dordi ne ble aüſteid/ nahiebaroli⸗ aub umuiſri galürſ ic llogee⸗ Naucnit ic. oce⸗ Uoau aric' chu milun Cignc ne. A hfli egaluat⸗ nſatinin Nn, ruroge pe Foliũ aliquẽ ſibi ↄcederetad ſetegendũ: ne ſine tegu⸗ mẽto iacẽs moꝛeretur:puer vo vix duas vlnas burrilli obtinuit. Cu ãt alie due vlne ſupeẽnt cũ lachꝛymis inſtabat eas ſibi dari.Et introgatꝰ qd ð eis facere vellet: reſpõdit. Reuera ſeruabo illas: ⁊ cuʒ decrepitus fueris nihil ampliꝰ a me habere poteris: qñ frigoꝛe cruciaberis. Quibo verbis ille de pctõ ſuo penitẽs:deinceps patreʒ honoꝛauit.Silr legit᷑ ꝙ quidã in auitate ale⸗ xãdrie habuerat patrẽ quẽ male traccauerat.iu⸗ dicio aũt dei poſtea ⁊ ipᷣe habuit filiũ:qͥ eũ peiꝰ tractauit. Unde ſemel filiꝰeiꝰ accepit eũ ꝑ eapil⸗ los:traxitq; eũ ꝑ quandã ſcalã:⁊ poſtea ꝑ totã domũ trahebat.Cũ aũt ꝑueniſſet ad quandam colũnã:dixit ille qͥ trahebat᷑.ha fili miſerere mei o em̃ nõ traxi patrẽ meũ niſi hucuſq;. Ipe au tẽ rñdit. Ha ſcelerate pater:ego volo traherad buc q̃ttuoꝛ bꝛachia vt te peiꝰtracteʒ qᷓ; tracaſti patrẽ tuũ.O bedite &̊ parẽtib veſtris o filij:nei talẽ ſniam ⁊ vos incidat cũ eritis pꝛes. Et hoc ſufficiat ꝓ pꝛima ꝑte nr̃i ſermonnis. Pars ſcða de obligatione filioꝛum erga pa⸗ rentes. H Ecũda ꝑs nr̃i ſermõis dicit᷑ obligatio Quãtũ em̃ filij obligati ſint parẽtib⸗ 8 pꝓpbak tripliciter. Pꝛimo rõne accepti/ onis ſic. Bñficiatꝰtenet᷑ repẽdere vi⸗ ces benefactoꝛi ſuo.iij. Lopicoꝝ.⁊.ix.Ethicoꝛũ vt etiã eſt textus in.c.cũ in officijs.extra de teſta. Et ideo ᷣm Tho.ij.ij.q.cj.ar.j.hõ diuerſimode eſt alicui ðbitoꝛ ſᷣm bñficia ab eo accepta.Quã to em̃ maioꝛa recepit bona tãto magis ei tenet᷑ Tũc ſic nlłs põt in ᷣ mũdo iueniri:a quo plu/⸗ ra bñficia qͥs acceperit qᷓ; a ꝑenti. Pꝛimo em̃ ab eis accepit eſſe:de q̊ Areſt.inqᷣt.ij.de aĩa.Oia eſſe appetũt:⁊ ꝓ ipſiꝰ eſſe ↄſeruatiõe:oia ſᷣm na⸗ turã oꝑant᷑.Et ro eſt:qꝛ hoc eſſe donũ a deo eſt maximũ:ꝙ ſine ipᷣo nibil habere põt hõ.Eſt em̃ fũdamẽtũ oĩʒ bonoꝝ.ſ.ſpũaliũ:coꝛꝑaliũ:⁊ tꝑa liũ.O fili ↄſidera ꝙ nõ hr̃es vitã:ñ vtuteſ nõ di uitias:nõ ſciam nõ pulchꝛitudinẽ nõ gr̃aʒ dei nõ deniq; poſſes hr̃e vicã eternã:niſi pᷣus hr̃es gſſe:qð taʒ excellentiſſimũ munꝰhabuiſti poſt deũ a parẽtib tuis. Pꝛopter qð debes eos ho noꝛare ⁊ diligere. Nam ſi qͥs largiret᷑ tibi veſteʒ pulchꝛã aut diuitias młtas:eũ diligeres ⁊ ho⸗ noꝛares.Et iõ Ecckłi.vij.ðꝛ. Honoꝛa patreʒ tu⸗ um:⁊ gemitꝰmatris tue ne obliuiſcan:memẽ to ꝙ niſi ꝑ illos nõ fuiſſes:⁊ retribue illis quõ ⁊ illi tibi.hec ibi. Poſt eſſe neceſſaria ſunt plu⸗ ra viuẽti alimẽta ne percat pᷣcipue ĩ tenera eca⸗ te ĩidumẽta ⁊ alia plura.Et qͥs iſta tibi tribuit o fili:niſi pat᷑ ⁊ mater.cogitaſti ne vnqᷓ; quõ te in tenera etate nutriri neceſſe erat:⁊ qð ꝑ teñ po teras:ipᷣi miniſtrauerũt.Naʒ mater tua tibi lac de pectoꝛe ſuo exhibuit:cogita quot doloꝛes ĩ vtero te habẽs:⁊ in pariẽdo poꝛtauit.ha fili in grate:q̃re tantoꝝ bñficioꝝ es imemoꝛ.O pꝛes ⁊ mres oia fere q̃ agitis ꝓpter filios facitis.vñ diat imꝑatoꝛ.C.de legitimis here.l.emãcipatj. Uotũ eſt pꝛis res ſuas ad filios ꝑuenire.⁊.ff.ð bonis lib.l.penul.dicit iuriſcõſultꝰ.Oia q̃ nr̃a ſunt liberis noſtris ex voto ꝑamꝰ.O fili quis te loqͥ dotuit.qͥs te nutriuit.⁊ ab oĩbo cõtrarijs cũ eſſes ĩfantulꝰ ꝓtexit.quis tibi ð victu ⁊ tegu mẽto ꝓuidit.qͥs imũdicias tuas abſterſit vel abſtergi fecit.qͥs te addiſcere ſollicitauit.qͥs te ad ſtudiũ cũ magna impenſa tenuit.qͥs te artẽ quã ſcis addiſcere fecit.nõne bᷣ egerunt ꝑentes tui.Audi ̊ Hiero.quid tibi dic in libꝛo de ho⸗ noꝛãdis parẽtibb. Memẽto parẽtũ:qꝛ talis es quoꝝ manibo icremẽta ſumpſiſti.ſi &ᷣtm̃ quis eſt debitoꝛ alicuiꝰ quãta ab eo bñficia accepit: cogitate o filij quãtũ habetis erga parẽtes ve⸗ ſtros obligationẽ.⁊ licet ius naturale velit pa⸗ ria bñficia referri bñfactoꝛi.l.ſʒ vt ſi lege.S.cõſu luit.ff.de peti.here.⁊.c.de foꝛma.xxij.q.v.tamen qꝛ parentib nõ poteſt equiualens reddi:vt ait Areſto.viij.Ethicoꝝ.ſufficit filio facere ꝓ poſſe ã qui fecit qð potuit legeʒ adimpleuit.ił.iure ciuili.ff. de condi.⁊ demo.Debetis qͥʒ o filij cõſi derare exemplũ qð legit᷑ in libꝛo de ꝓpꝛietatibo reꝝ.ſ.ꝙ pellicanus dũ cõſpicit filios a ſervente venenatos ⁊ occiſos expãdit alas ſuas.⁊ ſeipᷣm roſtro ferit in pectoꝛe ſanguinẽq; effundit ſuꝑ filios ex quo reuiuiſcunt.Qui viuificati cernẽ⸗ tes patrẽ debilitatũ ex ſanguinis effuſiõe.ita q; exterius ꝓcedere nõ põt exeũt oẽs ⁊ cibũ q̃ren⸗ tes patrẽ nutriũt ⁊ fouẽt. Idẽ em̃ vos facere de betis parentibo veſtris ſenib ⁊ ifirmis.qui oẽ tempꝰſuũ in laboꝛibo expenderunt vt vos edu carẽt ⁊ ditarẽt. r Ecunda rõ ðᷣꝛ dilectiõis. Nam vt ðꝛ.ix. ſ ẽEchicoꝛũ.amoꝛ debet eſſe recipꝛocus.⁊ Leu.xix.pᷣceptũ eſt.Diliges amicũ tuũ ſicut te ipᷣm. Sed dicite o filij quis eſt qui vos magis in hoc mundo amet. Pꝛofecto clarũ eſt verãa eſſe ſniam que ponit᷑ in.l.cuʒ furioſus.C. de curato.furio.ſ.ꝙ nullus affectꝰvincit pater nũ:nec etiaʒ maternũ.UVt ðꝛ in.l.videamꝰ.ff.de in litem iurãdo.Ideo ðꝛ in.l.iſti qqͥdẽ.S.fi.ff.qð me.cã.qꝙ parẽtes magꝭ diligũt filios:qᷓ; ſeipᷣos atuit exemplũ de amoꝛe paterno erga filiuʒ ij. Reg. xviij.c. Cũ em̃ abſalon temptaſſet pꝛeʒ ſuũ Dauid de regno expellere.ac Dauid cotra eum mouiſſet exercitũ. Ipᷣeq; Dauid remãſiſſet in poꝛta ciuitatis:pᷣcepit Joab ⁊ Abiſai:qui⸗ bus cõmiſſa erat ſumma belli dicẽs. Seruate mihi pnerũ Abſalon itaq; egreſſus eſt płs cõ tra Abſalon ⁊ ſuos in campũ:⁊ factũ eſt pᷣliuʒ: debellataq; eſt ab exercitu Dauid gẽs Abſalo⸗ nis. Accidit auteʒ vt Abſalon occurreret ſeruis dauid ſedẽs mulo:cũq; igreſſus fuiſſet mulꝰ ſubt᷑ ↄdẽſaʒ q̃rcũ:adheſit caput eiꝰq̃rcui:⁊ illo ꝑ capillos ſuſpẽſo:mulꝰcui iſedebat ꝑtrãſiuit. Quod cũ nũciatũ fuiſſet Joab:tulit tres H r 2 Bermo as ĩ manu ſua:et ifixit eas in coꝛde abſalonis. Cũq; adhuc palpitaret ↄcurrerũt decem iuue/⸗ nes armigeri Joab: ⁊ iterfecerũt eũ. Cum vero nũcius curreret ad Dauid qͥ ſedebat iter duas poꝛtas:⁊ ſpeculatoꝛ diceret video qndã veniẽ⸗ tcẽ:dixit Dauid.O ſi bonꝰẽ iſte nuũciꝰ.Et appꝛo pinquaãs nũciꝰad Dauid.ait.Salue rex.Bene dictꝰ dñs deꝰ:qͥ diſꝑſit oẽs cõtrarios regi meo Et ait rex.Eſt ne pax puero abſalõi.Qui rñdie: ꝙ moꝛtuꝰ erat.O Dauid pater pijſſime:O ge⸗ nitoꝛ coꝛdialiſſime: O paterni amoꝛis affectio imẽlſa:nõ co gitauit abſalõis rebelliõeʒ:nõ dixit volebat filiꝰmeꝰſurriꝑe regnũ meũ.non dixit: merito ĩterfectꝰẽ ⁊ punitꝰ ſᷣm neqᷣtiã ſuã. Imo aterno amoꝛe deuictꝰ: oſtrice amariſſimas achꝛymas fũdere:⁊ aſcẽdit cenacłũ poꝛte:⁊ fle⸗ uit:⁊ ſic loq bat᷑. Fili mi abſalon:abſalõ fili mi. qͥs mihi tribuatvt ego moꝛiar ꝓ te.abſalon fili mi.fili mi abſalon.O crudeles filij.conſiderate imenſitatẽ amoꝛis.q̊ vobis affict᷑ pater ?⁊ mat ⁊ honoꝛate eos.Ait em̃ Hiero.vbi.: cuilibet veſtrũ.Sit tibi gratavita illoꝝ.qͥb charioꝛ eſt vita tua qᷓ; ꝓpꝛia.redde amoꝛis vicẽ colẽde pie⸗ Latis. Ercio ꝙ ðᷣbeag diligere ⁊ honoꝛare pa c retes oñdit᷑ exeplo bꝛutoꝝ:⁊ irrationa⸗ biliũ aialiũ. Ipe etenim ſeuiſſime fere ⁊ aiĩalia ſilueſtria. ſerpẽtes feroces volucreſq; ra paces ad ꝑẽtes ſuo mõ pietatẽ exhibẽt ⁊ amoꝛẽ In libꝛo etiã de aialibo legikg⸗ filij balach cu⸗ iuſdã auis cibãt paretes ſuos ĩ ſenectute. Etfi lij moꝛoch alten auis cibãt parẽtes nõ ſolũ in ſenectute ſz qncũq; indigẽt. Oe ciconia q̊ʒ in li bꝛo eodẽ legit᷑.ꝙ ſeneſcens pater aut mater eiꝰ ab ea nutni᷑. alis fouet᷑ ⁊ cconia filia q̃cũq; pᷣt bñſicia parẽtibo indulget.qꝛvt dicit Ambꝛo.in exameron.omelia.v.Auis pia romanoꝝ anti⸗ quo moꝛe appellari ſolebat. Coꝛuꝰetiaʒ qñ ſe/ nio deplumat᷑ eũ filij ſui plumis ⁊ pẽnis ſuis veſtiũt. Elephas q̊ʒ ſenio grauatꝰatq; ex debi/ litate cadẽs damat.ad cuius vocẽ iuuenes ele⸗ phãtes currũt:⁊ eũ deterra eleuant.Ecõtra vo canes rabidi dũ ꝑuuli ſunt:⁊ lacte mr̃is viuũt duligũt egʒ:eiq; adherẽt:ſʒ q; cito ſunt maioꝛes facti.⁊ hñt acutos dẽtes:ſi os in mediũ ꝓijciat illud de oꝛe pꝛis ac mf̃is eriꝑe conãt᷑? ↄtra eos iſurgũt. Ut ̊ nõ ſimꝰſicẽ canes rabidi debemꝰ cẽ ꝑctib nr̃is obſeqᷓntes ⁊ groſi.Ad bᷣ etiã nos iĩcitare dʒ exẽplũ gẽtiliũ. Refert em̃ Claleriꝰli.v. ꝙ qͥdã młier romana capitali ſnia daãnata a p⸗ toꝛe ĩ carcereʒ poſita ẽ vt fame moꝛeret᷑.Cuſtos aũt carcerↄceſſit filie vt eamviſitare poſſet:dili geter tñ obouãs ne qͥd ad eã afferrʒ.q młier dã nata cũ młtis diebo ſuꝑuiueret dicꝰ euſtos ad mirat? obpᷣuauit filiã:⁊ iuenit ꝙ mr̃eʒ ſuo lacte ſuſtẽtabat:q nonitas mf̃i remiſſ lõez ĩpetrauit. „ Et ſubiũgit pfatꝰ doctoꝛ. Hoc ↄtra naturã fa⸗ ccũ crederet᷑:niſi diligere gẽtes pma lex nature ctatos ſanguine cernã.qꝗᷓ XX eſſet. Exemplũ etiã ſimile quaſi ꝑ omnia refert. Solinus de quodã patre ſene ⁊ grandeuo:tali ter a filia in carcere ſuſtẽtato. Refert quoq; ĩ eo dem li.ipſe valerius de alia que patrẽ ſuuʒ pꝛe infirmitate ⁊ ſenecute comedere nõ valentẽ:ve⸗ lut infantẽ pectoꝛis ſui alimonia enutriuit.qð cũ fuiſſet compertũ:in memoꝛiã tanti pꝛeconij coꝛpus femine fuit a coꝛruptiõe pᷣſeruatũ aro⸗ matibuſq; ⁊ myrrha conſecratũ. Pars. iij.ſ.ad quid teneantur filij parentiby ſuis. Ereio pꝛincipalr hic querit᷑.ad quid ſpecialiter tenent filij erga pacrẽ uum e ⁊ matrẽ. Et reſpõdeo ſᷣm alexandruʒ de ales in.iij. ꝑte ſumme ſuꝑ hoc pᷣce⸗ 2– pto: ꝙ ad ſex tenent fili arentib. Pꝛimo eniʒz tenent᷑ eos diligere:qð ſic ꝓbatur. Scriptũ eſt Deute.vj. Matthei.ᷣxxij. Mar.xij.Luẽ.x.xxiij. · liij.c.ea vindicta.circa fi.⁊.c.dʒ hõ.⁊ eadẽ cau⸗ ſa.q.v.c.ſi nõ licet.de pe.di.ij.c.charitas.⁊ de ſa⸗ qa vnctione.c.vnico.S.hoc vnguẽto. vbi dici᷑ Diliges ꝓximũ tuũ ſicut teipᷣm. Sed o fili:qͥs ẽ tibi magiſ ꝓximꝰpꝛe:qui cũ filio cenſet᷑ eſſe vna 7 eadẽ ꝑſona.l.fi.C.de impuberũ.⁊ ali.ſub. Et ideo dicit Hugo. in li. de ſea acris. Pꝛimũ pᷣceptũ ſcðᷣe tabule ad patrẽ ꝑtinet hoĩem:ſicut pꝛimuʒ pꝛime tabule ad patrẽ ꝑtinet deũ.vtrobiq; pat᷑/ nitas pᷣponit᷑:vtrobiq; pꝛincipij dignita hono rat᷑. Sicut ergo ſuꝑ oia deũ amare debemꝰ: ita ſuꝑ oẽs hoies paretes nr̃os diligere tenemur:⁊ amoꝛẽ coꝛdis etiã oꝑibo demõſtrare.vt dicere poſſimus cũ dño Jeſu illðᷣ Johãnis. xiiij. Ut cognoſcat mũdus qꝛ diligo patrẽ ⁊c̃. Et notan — dũ eſt ꝙ appellatiõe parẽtũ intelligunt᷑ oẽs aſcẽ dẽtes videlʒ nõ ſolũ pat᷑ ⁊ mater: ſed etiã auus ⁊ auia ⁊ reliqͥ.⁊ aꝓpellatiõe liberoꝝ intelligunt᷑ nõ ſolũ filij ⁊ filie:ſed etiiõ omnes nepotes ⁊ de ſcẽdẽtes.vt in autẽtico.vt liceat matri ⁊ auie.S. illud quoq; colł.viij.⁊.l.appellatiõe pꝛis.⁊.l.li⸗ beroꝝ appellatiõe.ff. de verb. ſig. Sed heu heu heu:qꝛ hodiernis tꝑibo raro inuenit᷑ pietas ⁊ a moꝛ fllioꝝ erga parẽtes:iĩmo qᷓ; plunmi male⸗ dicti ⁊ crudeliſſimi filij parẽtibo ſuis moꝛtẽ de⸗ ſiderãt:vt eoꝝ numos acciꝑe poſſint.Et aliꝰ di cit:qᷓ; diu viuet iſte maledictꝰ ſenex.aliꝰ qñ mo⸗ riet᷑ iſta maledica vetula. Ita ꝙ verificatũ eſt il lud Ouidij in.j. Methamoꝛ. dicẽs.Filiꝰañ diẽ patrios inqrit in annoſ.ica iacet pietas.Sʒ o filij:nolite tales ſequi:ſʒ imitami piũ Eneam: de qᷣ refert Uirgiliꝰ.ij. Eney. ꝙ cũ pẽ ſuꝰ Anchi ſes rogaret eũ:vt aufugeret ab hoſtibo ſe relicto neqᷓqᷓ; aſſentire voluit. Uñ ipᷣe Eneas dicit eo. li. Rurſus i arma feroꝛ moꝛtẽ miſerrimꝰ opto. Nã qð ↄſiliũ:aut q foꝛtuna dabat Mene effer re pedẽ genitoꝛ te poſſe relicto. Speraſti tãtũq; nephas patrio excidit oꝛe. Alteꝝ in alceriꝰ ma⸗ langt ſi dicat tecñ potiꝰpĩvo lo moꝛi:qᷓ; ſine te vinere· gonch ne Gleu cquado nil kad ſpies hiſul tatua ? nede penitcrtet Aohy biua potes düocu fbebi hon⸗ acas Debis iciarn monmittaq E olea dco⸗ Ncevec⸗ tepgnird Alsiiiſgte lloo honorn alt Fllj debi lſopbylnſin egfruarere 7 Pbere garcab⸗ Sadheugr hodicrnisto ſcsqyhonor bꝛo ſug Ma tiseſtyr s obſequujs ab cheſtplems Inſtarevnq Ngvocigg mnolctrbul Ccliij dr iſtescüin- darodnelp multu pode gmmo:oſo af lolare Se ſamltome Thobias ſcnccutis ſt Clns patrie nnamno q; romnebi'F.2 windocabu fumkdeve nomifli, Patnsnun n dumt 5 5 i. an⸗ ur fligmnh S gagzomiſun ad Pam 6, n Snnich rn Wiri, bortnckann mims t deſe/ av. phl at Satofligse oanickcheyna Gi uildd. deniſn iadianin ijdignin un debenn. ranu rart. dierre mini. Enornn ligunkois ſi nſcdctäguus wy uueligunt Napoles ? de mamt aue. noepis :1 Gedbabeu umnkians 1 Dlunmi malt⸗ ſuisnoride oſinr Sl;d nerals in is id uunies ni i Mun. ni Nc lpyſntos s altn ſenin? Nt. Foliũ Ecũdo debẽt filij timerè pẽtes. Scptuz 89 eſt em Leui.xix.Unuſqͥſq; patrẽ ſuuʒ ⁊ matrẽ ſuã timeat.Qð vt efficiat᷑: debent patres taliter ↄuerſari cũ filijs ſq; grauiter ⁊ ho neſte: ac exemplariter vt reuereãt᷑. Nimia enim familiaritas ↄteptũ parit.ff.de officio pᷣſidis.l. obſeruãdũ.Debẽt ̊ ita ↄuerſari ſupioꝛes cũ in ferioꝛibo ne ↄtẽptibiles videant᷑.ff. deofficio p⸗ cõſulis.l.nec quicq;.S.crca aduocatoſ.⁊.lxxxvſ di. c. quãdo neceſſitas. Siliter debẽt patres ſer⸗ uare illð Eccłi xxxiij.vt poſſint timeri: ait enim ſapiẽs vbi ſupᷣ.Ne des ptõtem filio ſuꝑ te in vj⸗ ta tua ⁊ ne deder alijs poſſeſſionẽ tua: ne foꝛte peniteat te:⁊ poſtea depꝛecerꝭ ꝓ ill. hec ill e. Unð Jacob bñuẽtanꝰ.lv.c.ſui li.inqͥt.Oum retinere otes dñatũ nõ dabis vlli.Ze viuẽte tuũ nulli p̃ᷣbebis honoꝛẽ. Sed tibi ↄſerua charus vt eſſe queas.De his duabo obligationibo.ſ.amãdi et timẽdi ait Hierony.vbi S. Pꝛebeat᷑ parẽtibo a⸗ moꝛ.mixtaq; foꝛmido. H Ertio tenent᷑ eis obedire. Uñ ad Ephe. tvvi. diẽ apls. Filij obedite parẽtibo vꝛis ĩ djño:ð̊ em̃ iuſtũ eſt. Unð hẽ in ꝓuerbijs phoꝝ. Socrates dicebat: filio modeſto nunq; videt᷑ gᷓue qð pꝛ? iubet.⁊ ad Colł.iij.ðꝛ Filij obe⸗ dite parẽtibo vꝛis ꝑ oĩa.ſ. honeſta: ſᷣm Allexã.de ales ĩ. iij. pte ſũme ſuꝑ b̊ pᷣcepto.Quarto tenent᷑ illos honoꝛare ⁊ reuereri. Uñn Areſto.ix.Ethico. ait. Filij debẽt parẽtibo honoꝛẽ. Solon qʒ phi⸗ loſophꝰ in ſuis legibo dixit.Deũ honoꝛa: paren tes reuerere. Nõ tñ quẽlibʒ honoꝛẽ tenẽt᷑ filij ex hibere parẽtibo ſʒ ſᷣm illoꝝ ſtatũ:⁊ cõditionem Sed heu qꝛ q̃ſi nlłs bonoꝛ ac nulla reuerentia bodiernis tꝑibo hẽ parẽtibo.O ingte fuũi:an ne⸗ ſcis ꝙ honoꝛ parẽtis eſt tuꝰ.Eccłi.iij. Ideo Am bꝛo. ſuꝑ Matth. xv. c.inqͥt. Pꝛimꝰ gradꝰ pieta,⸗ tis eſt:vt q̊s auctoꝛes tibi deꝰ voluit honoꝛes obſequijs:abſtineas ↄtumelijs:nec vultu ledẽ da eſt pietas parentũ. Quinto tenent᷑ filij nõ cõ triſtare vnq; parẽtes factis vlł dictis:aut ſignis vel quocũq; alio mõ:ſʒ debẽt eos ſemꝑ ↄſolari in oibo tribulatiõibo:ſᷣm poſſibilitaẽ ſuã: vnde Eccłi.iij.ðꝛ Fili ſuſcipe ſenectã pꝛis tui:⁊ nõ con triſtes eũ in vita ipᷣius:⁊ ſi defecerit ſenſu venis dato:⁊ ne ſpernes eũ in virtute tua.q verba ſũt multũ põderãda. Pꝛimo em̃ diat ſuſcipe:id eſt amoꝛoſo affectu:⁊ Gualo⸗ o oſcło: ⁊ amplexu ↄſolare. Scðo diẽ ſenectã:multũ ſiquidẽ alijs ſed młto magis ſibi tedioſam ⁊ laboꝛioſaʒ.Et iõ Lhobias.v.c.ſui libꝛi:vocat filiũ ſuũ baculũ ſenectutis ſue:qꝛ in ſeuectute filiꝰdebet eſſe ba/ — culus patris ſui.O qᷓ; dulce vocabulũ pat᷑ aut mater: o qᷓ; gratũ verbũ fuliꝰ aut filia.hinc Hie⸗ rony. vbi.S. Mater ⁊filia noĩa pietatis:o fficio rum vocabula. vincla nature:vñ ðꝛ in.l.libero⸗ rum. ff. de verb. ſig. ꝙ nullũ nomen dulcideſt qᷓ; nomẽ filij. LZercio ſubdit̃ in pᷣdicta auctoꝛitate patris tui:nõ extranei:nõ inimici:ſed illiꝰ qui te genuit:nutritoꝛis tui:⁊ coꝛdiał dilectoꝛis tui: — liberi vr̃i qͥd faciãt:vicẽ ſiłem reddituri.Quar⸗ to ſubinfert.Et nõ ↄtriſtes eũ invita ipᷣiꝰ:nõ in quã ↄtriſtes facj:nõ ſignis nõ modis:nõ verb vñ Hiero. vbi.S. Nemo aſꝑis vᷣbis pꝛis ledaut affectũ. ſonet qcqͥq lingue dixerint filioꝝ: qð pa rẽtes delectat audire.Quinto ſubdit:⁊ ſi defece rit ſenſuveniã dato.i.ſi nõ recte fecerit aliquavł dixerit ridicula: ſiue puerilia ⁊ ſtulta:nõ irride⸗ as eũ nõ dicas iiuria.vñ Hiero. vbi. S. Habet quãdã ſenectꝰ ifantiã:q̃ſi dicat.recole puerilia itantie tue:⁊ recole ĩ eis patiẽtiã erga te:qn em tu flebas turbabas domũ inqetabas doꝛmiẽ tes: ⁊ alia faciebas qͥbo infantilis etas ſolet eſſe moleſta. Ipi tibi alludebãt blãdiebaniq;: vra plãctu reuocarẽt ⁊ miſerias tuas patient tole⸗ rabãt.oli g̊ irridere pꝛem muũ ſic cham:q ma ledictꝰfuit a Noe patre ſuo:qꝛ doꝛmieteʒ eũ di ſcooꝑtũ irriſit Geneſis.ix. Sexto concludit᷑.ẽt ne ſpernas euzʒ in vᷣtute tua. Multas nãq; na/ turales vᷣtutes babet iuuẽtꝰq̃ inexperta malis paunpes ſenes talibo carẽtes deſpicit ⁊ temnit. Nolliigit᷑ o fili iuuenis ſꝑnere patrẽ tuu ſenẽ:tu ſanus ifirmũ:tu foꝛtis illũ debilẽ.tu iocũdus illũ triſtẽ:tu ſenſibo vigẽs illũ cccũ:fetidũ ⁊ den tibo puatũ. Jõ ðꝛ Ecci.viij. Ne ſpernas hoicʒ iĩ ſenectute ſua:eteni ex nobᷣ ſeneſcunt.? Pꝛouer. xvj. dicit. Coꝛona dignitatis ſenectus. Ltimo ꝓ nunc dico ꝙ tenent᷑ filij ſubue v nmire ⁊5ſᷣuire parẽtib in oibo neceſſarijs ſm poſſibilitatẽ ſuã.vnð ſcriptũ ẽ Ecci. iij. c Qui timet deũ honoꝛabit ꝑẽtes ⁊ q̃ſi dñis ßuiet his qͥ ſe genuerũt ĩ oꝑe ⁊ ßmõe:⁊ in oi pa/ tiẽtia. In qᷣbo vbis cõſideramꝰtria ſᷣuitia.ſ.pꝛi mo opꝑpis duz diat. in ope. vñ Hiero.vbi.ð.ait. Exjrſolue fili qð debes ⁊ officia debita q̃licunq; exbibe famulatu:qꝛ ꝑentiby nõ pᷣt reddi qð de bet᷑. Pꝛimo itaq; i mane cũ de lecco ſurgit pat: ↄſidera o fili ſi aliqͥd neceſſariũ ſit ei vt caleface re pãnoſ in hyeme.ſi eſt ſenex:⁊ idẽ dico de mfe Siẽ inualidꝰpꝛ vłita ſenex vt nõ poſſit ſe idue re:adiuua illũ:ſuſtẽta illũ ſi opꝰeſt:adiũge te la teri eiꝰ? itrantẽ eccłiaʒ comitare.pſertiʒ in feſtis H ſi aliqñ pat᷑ reuertit᷑ domũ balneatꝰlutoſis pe⸗ dibo ſiue doloꝛe aliqͥ coꝛreptꝰ ſiue ſudoꝛibo ma — defactꝰ vel frigoꝛe aſtricꝰ iter filioꝝ manꝰexciꝗ75 piat᷑ ⁊ ſe qͥ q; exiſtimet felicioꝛẽ alijs qͥ pᷣcurrit. 2 plura circa parẽtes facit. Scos modꝰſᷣuiẽdi eſt oꝛis.ſ.cũ dilectione ⁊ dulcedine ⁊ reuerenna cũ eis loqͥ ⁊ rñdere ſicut pᷣui faciunt cum dnis ſuis ⁊ dicere cuʒ Paulo Act᷑.ix.Dñne qͥd meyvis facere. Terti? modus ſubdit cũ ðꝛ in omni pa⸗ tiẽtia. ſ. coꝛdis hoc eſt dicere ꝙ in ſᷣuitijs młtis parẽtiby exhibit.nõ frangant᷑ filij eoꝝ repheſio nib ipꝛoperijs ⁊ couicijs. Non dedignent᷑ nõ male rñdeãt aut dure. Imo turbatos palene r. vñ Hiero.de honoꝛe ꝑẽtũ ait. Youeat᷑ paréttu ſenectꝰ: ⁊ factis eoꝛũ vidſſitudo reddat᷑:vid eãt cõtra ſe humili patiẽtia pacificare debẽt ⁊ dul/ cibus verbis. 3S ic em facere ſui dñis ſuis ſo⸗ lent.nam Pꝛouer.xv.ſcriptũ eſt. Patiẽtia lenit pnceps.Si ergo turbat? eſt pater vł mater ſua uitateverboꝝ placet. Nã vt ðꝛ Pꝛouer.xv. Re ſpõſio mollis fragit irã:⁊ ligua eucharis in bo no hoie abũdabit.O filij ᷣuite parẽtib veſtris ⁊ ſcitote:ꝙ ſi ꝑ mille nos eis fſᷣuieritis nõ pote ritis eis debite ſatiffacere. Ipi em̃ vos nutnue rũt de ꝓpꝛia carne ⁊ de ꝓpꝛia ſi ubſtatia. Audite Ambꝛoſiũ ſuꝑ Luc.xviij.dicentẽ. Si paueris matrẽ nõ redidiſti cuciatꝰqͥs ꝓ te paſſa eſt.nõ obſequia qᷣbo te geſtauit.nõ alimẽra que tibi tri buit vero pietat affectu imulgẽs labijs vbera. nõ famẽ quã ipᷣa ꝓ te tolerauit ne quid qð tibi noxiũ eẽt comederet.ne qͥd qð lacti nocere hau/ riret.cibi illa ieiunauit tibi comedit tibi illa ci⸗ bum quẽvoluit nõ accepit.tibi quẽ noluit cibũ ſumpſit.cibi vigilauit tibi fleuit ⁊ tu illaʒ egere patieris.Illi debes qð habes cui debes qð es hec ille. OQ maxima puerſitas filioꝝ q parentes ſuos nõ nutriũt eis nõ ꝓuidẽt de neceſſarijs. p fecto tales grauiter puniri debẽt. vñ diẽ Lacta⸗ tius.j.diuinarũ inſtitutio.aduerſus gẽtes. Ju ſtiſſime qͥdẽ pari vindicta parẽtũ ac deoꝝ vlo⸗ latio expiãda eſt. Tenemi ergo o filij alere parẽ tes vr̃os. Ocylptũ eſt em.ff. de liberis agnoſcẽ/ dis.l.ſi qs.S.ſi impubes.Si impubes filiꝰſit emãcipatus patrẽ inopẽ alere cogit᷑. Iniquiſſi mü eſt em patrẽ egere cuius filius ſit ĩ faculta⸗ b. 2. E. de alen. liber. ac paren.l. parentũ dicit᷑. Parẽtũ necitatibo libos ſuccurrere iuſtũ ẽ. x D qn declaratiõez notãdũ eſt ꝙ pecu⸗ à liuʒzʒ ðʒ quaſi puſilla pecunia ſiue patri⸗ moniũ puſillũ.vt dicit᷑ in. l. poſiti. la.. 5H. peculiũ. ff. de pecul. Item eſt ſciendũ ꝙ pecu⸗ liũ fuũij põt eſſe qᷓdrupſex.quoddã dicit᷑ caſtreſe cũ occaſione militie aliquid in militia acqſiuit gquoddaʒ quaſi caſtrenſe quãdo ex aliqͥ officio publico acquiſiuit vt aduocatꝰmedicus nota rius ⁊ hmõi.Simiłrꝙ euenit deric ex officio ſuo ⁊ in his pater nihil iuris bʒ:ĩmo ipſe fuius yt paterfamilias in eo cẽſetur.ff. ad mace.:.j.S. fi.?. l.ij.?. C. de inoffi.teſta.l.fi.Quoddã peculi⸗ uunm dicit pfecticiũ: quãdo ex rebo patris vlł ea occaſiõe aduenit:⁊ in eo nihil iuris habet fili . ſʒ eſt patris.inſtidq.ꝑ quas ꝑſonas no.acqj.S.j. Quoddꝗ eſt aduenticiũ quãdo ex aliqua here⸗ ditate aduenit filio vł alio titulo a matrevł ab glia pſona extranea:vł alijs oꝑatiõibꝰ ⁊ laboꝛi bus filij:⁊ in hoc ſᷣnat ꝓpꝛietas filio ⁊ pater hz vſuʒfructũ dicto.S.ſ: Ita tamẽ q; viuẽte patre filius nõ pᷣt illð alienare:nec de eo teſtari.c. licet extra de ſepul. li.vj. In oĩbus his peculijs:etiiã in quibo nihil iuris habet pater filius etiãs emã patus tenet᷑ ſub pena moꝛtalis pcti alere ĩdi⸗ getes parẽtes. vñ.ixxxvj.di.c ceteꝝ. ait Ambꝛo. eterũ dei traditio eſt:vt b us paſcas parẽtes: X nam ſi iuxta diuinũ oꝛaculũ cõtumelia paren⸗ tum moꝛte luit᷑:quqto magis fames:que mul/ to graulioꝛ eſt. hec ille. Eſt etiã ſcẽdũ ꝙ quadru plices reperiunt᷑ filij. Quidã ſunt naturales 2 le gitimi:de honeſto matrimonio ꝓcreati:extra.qͥᷣ filij ſint legi.c.cũ inter Johãnem. Si tamen in facie eccleſie ↄtraxerũt:credentes ſe legitime co⸗ — pulatos: vel etiaʒ ſi tm̃ alter eoꝝ credebat: licet ſit aliqð impedimẽtũ matrimonij inter eos:ni⸗ hilominꝰfiliꝰ ꝓ legitimo reputat᷑:⁊ ſuccedit vtni 3.Cex tenoꝛe.extra qui fi.ſint legiti. Secꝰ ſi dã⸗ eſtine ↄtraxerũt.extra de clã.deſpon.c. cũ inhi⸗ bitio. Ad hoc aũt ꝓdeſt filios eſſe legitimos qꝛ ſuccedũt parentibo.vt in auten. qul. mo na⸗ ein le.S.qm.lij ſunt adoptiui 7 legitimi.Adopta/ ri aut poteſt:tã maſculus qᷓ; femia dũmodo ſit em mino: tꝑe patre adoptate:ꝙ eius filius na/ turalis eſſe poſſet.ff. de adop.l.adoptio. Et fülij adoptiui ſicut filij naturales ⁊ legitimi habent ⁊ etiã ab inteſtato adoptãti ſuccedũt.E.ð adop. l.penul.⁊.ff. eo.l.ſi pater.⁊ inſti.de here. q̃ ab in⸗ teſta. defe. S. itẽ adoptiuos. Alij ſũt filij natura⸗ les tm̃.ſ.ↄcubine qͥ de ſoluto ⁊ ſoluta q̃ eiꝰ vxoꝛ eſſe poſſit naſcunt᷑.qui filij legitimani poſn uncꝑ ſequẽs matrimoniũ inter eos:⁊ ꝑ ſpecialẽ licen niã pape:extra qui filij ſint legiti.c.ꝑ venerabilẽ ¶Lel ſi pater offerat filiũ curie imꝑatoꝛis: fiatq; cunialis: vt in auten. q. mo. na. effi. le. . ſi qs igit col. vij. Aut ſi pater moꝛiẽs noĩet eũ in teſtamẽ⸗ to filiũ ſuũ beredẽ legitimũ:⁊ ipᷣe offerat poſtea pꝛincpi teſtamentũ: fit legitimꝰ.vt in.d.auten. §.ſi vᷣo is qui.vel ſi pꝛ nõ habet aſcẽdentes:tũc Paler inſtituere naturales filios inſoliquʒ ſibi eredes.C.de natu.liber.auten.licet.Debentta/ men naturales filij paſci arbitrio boni viri:etiã ſi alij filij legitimi exiſtãt ⁊ ſuccedãt pꝛi:dicta au ten. licet. Quida vo ſũt filij ſpurij nati de adul⸗ terio vel inceſtu: aut aliter ſ̃m leges dãnato co⸗ ſcu:qui ab omni beneficio exdudunt᷑ ſᷣm leges imꝑiales:vt habet᷑ in dicta auten.licet.⁊ ĩ autẽ. ex cõplexu. C. de inceſt. nup. Epoꝝ tñ intereſt fa⸗ cere vt vcerq; parẽtũ talibs filijs neceſſaria ſub⸗ miniſtrẽet: ſ̃m cõpetentiã facultatũ ſuaꝝ.extra ðᷣ eo qui duxit in ma.quã poll.ꝑ adul.c.cũ habe⸗ ret. Quia qlibet hoꝝ filioꝝ tenet᷑ honoꝛare parẽ tes: ⁊ ſi em̃ nõ ſint legitimi:tñ habuerf̃t eſſea pa⸗ rẽtib Et iðᷣo etiã naturales filij debẽt genitoꝛes ſuos venerari.ff.de in ius vocando.l.parentes. Quapꝛopter dico cuilibet veſtrũ illud qð dirxit Pio phᷣs:vt habet᷑ in Cronica de nugis phoꝝ xxxj. Talis fias parẽtibs tuis qles optares er ga te fieri natoſtuos.Oð ſi feceritis ad vitã per Uenietis eternã. Ad quã ⁊c. Feria qᷣnta poſt ſecundã dñicam in quadra⸗ geſima de retributione bonoꝝ ⁊ maloꝝ filioꝛũ Sermo vigeſimuſpꝛimus. bet gniüc⸗ 2 cta iliij adlluded⸗ parigiẽ ben loꝛe weere rütfuijs cor tiöenihlde⸗ feneeb. icura ogaſonyr ſa deus noß⸗ Rralſe berbijs ſuis, micidiaat⸗/ ctbiinibon nris wellg⸗ Pitulioſequs r Obedird inquub dlen ſuningt he ſurn Tidu ſünovento damatrdian ppläronrde (Ru In bus pThe iicſuild. dich eme dat ſolon⸗ amliceque Ndau clarte⸗ mscſthaden groniſpoe, imna virns: Aörincömn mmarali ſern nhuroonitv oniſinenae isſugtiton. . Sſti elgemse aunonuf, l dunwon Ps lus a, uan fli tugtningt glind, eher ei ürflian, lung' mniolaänz ibi Uun dehett⸗ nobonivirrai Mirpidianar mnande a0l/ es dinaip o⸗ Cuntfmnlss liar ? ſolui. lereſſ/ Nerſaru lub/ iſ an unc aü babe⸗ honourteſt ducfteſts chat genn Molgnmus. dcdan Nengopbop Sachmur ed q ã in his qꝗᷓ Ili recoꝛdare qꝛ fecepiſti bona in vita tua. Luẽ f xvj. Areſto.lib.viij.Echic. c.iij.in⸗ quit. Parẽtes diligunt filios vt ſui ipᷣoꝝ aliqͥd exiſtetes.Et lib.ix. eiuſdẽ oꝑis.c.vij.etiã dicit.Quili⸗ ber/ ꝓpꝛiũ opꝰ diligit mag qᷓ; diligat᷑ ab ope ſuo 2 etiã in lij magnor moꝛali. . lexvinj alit.Oẽs ad illud qð ipᷣe feceꝛũt:quodãmõ beniuoli ſũt: pat᷑ igit᷑ beniuolꝰeſt ad filiũ:eo ipᷣius erxiſtẽte fa ccoꝛe:ꝓpter qð mag pꝛ filiũ amat:qᷓ; filius pa⸗ tre. Quia em̃ paretes de natura ſua pꝛia dede⸗ rũt filijs coꝛpꝰpꝛiũ:filij aũt parẽtibo in genera tiõe nihil dederũt. Ideo filij nõ tãtũ diligũt pa⸗ rentes:ſicut ab eis amant᷑. Qui diligunt eos vt oꝑa ſua:vt carnẽ ſuõ:⁊ vt mẽbꝛa ſua.hac de cau ſa deus nõ pᷣcepit patrib ſicut neeße it homi ni vt u ſeipᷣm. Que ↄſiderãs mõ:ĩ ꝓ uis uerbijs c.vj.inquit.xFili ↄſerua pᷣcepta pꝛis tui:q̃ſi dicat ꝓpter maximã dilectionẽ nõ pᷣcipi⸗ et libi niſi bonũ.Et ſubdit:⁊ ne dimittas legem mfis tue:liga eã in coꝛde tuo iugit᷑. 2 Uetñ melligee ſũt de bonis pᷣceptis. unt ͤ deum nulli eſt obe⸗ diendũ.ᷣxj.q.iij.c nõ em̃ ſemꝑ.cũ octo ca⸗ pitulis ſequẽtibi. Jðo dicit Hugo de ſcrõ victo nmne.. Obedire debemꝰ parẽtibo in oibo except bis in quibo dilectio patr offendit᷑.?⁊ Hierony. ad funã inqt. Honoꝛa patrẽtuũ:ſite a vo pꝛe non ſeparat. Tã diu ſato ſanguis copulã:qᷓ;diu ille ſuũ nouerit ↄditoꝛẽ:alioqn tibi Dauid ꝓtinus damat ⁊ dict. Audi filia ⁊ vide:⁊ obluiſcere po pulũ tuũ ⁊ domũ patris tui:⁊ ↄcupiſcet rex de⸗ coꝛẽ tuũ.In bonis ergo obediendũ eſt parenti bus:vñ Thobias pᷣdpiebat filio ſuo: vt habet᷑ iiij. c. ſui li.di. Honoꝛẽ habebis mr̃i tue:oĩbus diebe vite tue. In cronica q̊ de nug phᷣoꝝ.c.iij. dicif ꝙ ſolon:qui fuit vnus ex ſeptem ſapiẽtibo ait. Parẽtes reuerere:⁊ merito.ſunt em̃ fidelio⸗ res amici:quos habet quis in hoc mundo. Jõ dicebat Statius in li.theba. Pꝛolis amoꝛ cru delia vicit pectoꝛa.Et ſcitote filij: ꝙ magna vir⸗ tus eſt habere pietatẽ parentibo iuxta illud Pa tronij poete O maria rerũ:⁊ merito pietas tutiſ ſima virtus:vt ergo vos ad hãc pietatẽ incitem qe ðꝛ in cõmuni ꝓuerbio:ꝙ oꝛatio bꝛeuis pene trat celũ:ſermonẽ bꝛeuẽ facemus de ſeptem re/ tributionibo:quas facit deus bonis filijs pꝛo ſeruitijs:qᷓ impendũt parẽtibo:⁊ ſiłiter bꝛeuiſſi⸗ me oſtendemꝰſeptẽ terribiles punitiões: q̃s fa⸗ ciet filijs inobediẽtibo:⁊ malis. De pᷣma retributiõe.ſ.viuificatiöls. A St ergo ſciendũ quo ad pꝛimã partẽ e nfe pᷣdicationis:q̃ dicit᷑ viuificatiõis. QR£ q;uis moꝛs ſit patienter toleran⸗ da: vnde Areſto.in li.de regi.pnci.ait. Sapiens debet gloꝛiari de moꝛte:⁊ non dolere um ⁊ matrẽ tuaʒ:vt longo vi et Ualerius.lib.vij.inquit.Cum ab athenlienſi/ bus iudicatum eſſet:vt Socrates hauſto vene no periret:delatum ſibi moꝛtis poculũ:nõ ali⸗ ter:qᷓ; medicamẽtum ĩmoꝛtalitatis accepit:⁊ de moꝛtis contemptu vſq; ad vite exitũ libero ani mo diſputauit.Et plato in phedrone ait moꝛrẽ philoſophantibus aꝓpetendaʒ: tamẽ vt inquit Areſto.viij. Ethico.Omnes eam naturaliterfu giunt. Et ideo ſi vis:o fili longeuam ducere vi⸗ tam:honoꝛa parentes. lam fenptu eſt. Exo. xx. c. Honoꝛa patrẽ tuũ:⁊ matrẽ tuã: vt ſis longe⸗ uus ſuper terrã.⁊ deutero.v. Honoꝛa patrẽ cu :ꝛvt le uas tẽpoꝛe: ⁊ bene ſittibi.? Eccłi.iij.dicitur. Qui honoꝛat patrẽ ſu um: vita viuet longioꝛi. At contra de his ꝗͥ ma⸗ le tracant parentes:dicitur Deutero.xxj.c.ꝙ ta les debent lapidari ⁊ interfici:? Exo.xxj.ſcriptũ eſt. Qui pereuſſerit patrẽ aut matrẽ moꝛte moꝛi atur:⁊.xxxj.oeiuſdẽ li.Qui maledixerit patri vł matri:moꝛte moꝛiat᷑ ſanguis eius in ipſo erit:⁊ Deutero.xxvij. Maledictuſ qui nõ honoꝛat pa trem ſuũ ⁊ matrẽ ſuã:⁊ dicet omnis ꝓpls Amẽ. Seouer quogerr dicꝛt Salomon. Qui male⸗ xerit patri vł matri:extinguet᷑ lucerna eius in medijs tenebꝛis:⁊.xxviij.o.eiuſdẽ li.inquit.Qui ſubtrahit aliquid a patre ſuo vel matre: ⁊ dicit hoc non eſt peccatum:particeps homicide eſt:⁊ Eʒech.xxij.c.dicit᷑. Patrẽ? matrẽ ↄtumelijs affe cerunt:pꝛopterea dedi eos in oppꝛo bꝛia in gen/ tibo: ⁊ vniuerſis populis in deriſum. Tales eti⸗ am iniquiſſimi filij debent a iudicibo ſecularibo acriter puniri:vt pꝛecipiturin.l.pꝛima.ff.de ob⸗ ſe. a libe.pꝛeſtan. Malus ergo filius bꝛeuẽ ha⸗ bebit vitã: patet de Abſalone.ij. Reg. xviij. de qᷓ 7 ſupꝛadictũ eſt. Legitur etiã ꝙ in cathelonia no/⸗ ſtris tempoꝛibo in quadã ciuitate pꝛope Ualen tiam. Quidã Johanes nomie annoꝝ.xviij.pa⸗ rentibo in obediẽs:latro eſfectus ſuſpenſus eſt: ⁊ poſtq; moꝛtuus fuit cũ adhuc eſſet in patibu lo:paulatim emiſit barbã magnã qui ante peni tus erat imberbis:mutauit faciẽ: capilli eiꝰ cre/⸗ ueft cani:barba alba fcã ẽ canidie vſq; ad effigi em ſenis nonaginta annoꝝ.Currens aũt epᷣus ciuitatis ſpirituſancto edoctus ait. Noſtis hũc iuuenẽ fuiſſe rebellẽ patri ⁊ inobedientẽ.Scito te ꝙ ſi fuiſſet obediens vixiſſet vſq; ad etatẽ no naginta annoꝝ.Sed quia fuit rebellis:hoc ter ribile iudiciũ de eo fecit deus vt verificet᷑ illud pſalmi.Uliri ſanguinũ ⁊ doloſi:nõ dimidiabũt dies ſuoos. De ſecunda retribulione.ſ. multipli⸗ cationis. HZ Ecũda retributio dicit᷑ multiplicatio nis:de qua Eccłi.iij.dicitur. Sicucqͥ cheſaurizat:ita qui honoꝛificat ma⸗ trẽ ſuam:quod poteſt intelligi:nõ trñm de diuitijs tempoꝛalibus ſollicer denarijs ⁊ poſ ſeſſionibo:quas deus dat filijs honoꝛificantibo parẽtes ſuos:ſʒ etiã de bonis tꝑalibo: vt foꝛmo ſitate:ſanitate:⁊ foꝛtitudine:inſuꝑ ⁊ de ſpũalibꝰ vt ſciẽtia:rõne ſenſata:ac maturitate:⁊ virtutib⸗ At ỹᷓ eſt de filijs qͥ nõ bñ tractant paretes ſuos Illis em̃ deꝰ dat maxim pauꝑtatẽ. Uñ ſcribi Eccłi.xlj. Filioꝝ maloꝝ ꝑibit hereditas:⁊ cũ ſe⸗ mine eoꝝ bereditas oppꝛobꝛij. Et iteꝝ Eccli.vij habet᷑. Generauit filiũ qui in ſũma egeſtate erit Et ideo in autẽtico:vt cũ de appel. cognoſcit. S. cauſas.coł.viij.aſſignant᷑ cauſe quibo fili amit tcit hereditatẽ paternã q̃s etiã ponit glo.in.c.qͥn⸗ taualł.extra de iureiu.⁊ ſũt iſte. Si parẽtes ver⸗ berauit. Si inhoneſtã iniuriã eis ingeſſit. Si ĩ fama eos leſit: Si cũ malis ↄuerſatus fuit.Si maleficꝰeffict᷑.Si vite eoꝝ inſidiet᷑. Si cũ ↄcu⸗ bina patris:vł nouerca carnaliter peccauit.Si delatoꝛ ⁊ accuſatoꝛ j eos fuerit.Siꝓ patre fide iubere noluit.Si teſtamentũ facere illũ ꝓhibu it. ſi ð voluntatẽ patris cũ arenarijs ↄuerſatus fuit:niſi foꝛte pater eius ſit huiꝰↄditiõis.ſi filia vitã luxurioſam duxit ꝓpter qð a mr̃imonio im pediat᷑ ſi parẽtibo furioſis remediũ nõ adhibu it.ſi parentẽ captiuũ.cito nõ liberauit pꝛo poſſe. D bndicte deꝰ:qᷓ; pauci inueniunt᷑ filij qͥ digni ſint hereditate paterna:hodierno nãq; tꝑe rariſ ſimi inueniunt᷑ qui debitũ ſuũ erga parẽtes fa/ ciant:ſed dicet quis:ego facio reuerentiaʒ patri meo:nõ ſuffict hoc o fili:niſi poſtea ũli ſubueni as in neceſſitatibo ſuis.Ait em Hierony.ſuper Matth̊. Honoꝛ in ſcptur:nõ tm̃ in ſalutatio⸗ nibo ⁊ officijs deferẽdis:q̃ntũ in elemoſynis ac muneꝝ obligatiõe ſentit. Tideo ſi caſus tingat ꝙ filiꝰ cũ vxoꝛe e duoby filijs habeat etiã patrẽ ⁊ matrẽ nec habeat panẽ vel cibũ aliũ ad ſuſten⸗ dandã vitã:niſi ꝓ quattuoꝛ ꝑſonis:tenet᷑ potiꝰ ſuſtẽtare parẽtes:⁊ ꝑmittere moꝛi filios qᷓ; econ tra:ᷣm Lheologos ⁊ do.pᷣcipue Hiero.⁊ Am/ bꝛo.⁊ ha bet᷑ in.iij.ſen.di.xxxix.⁊ hãc queſtioneʒ mouet ſccũs Bonauẽ.ibidẽ ar.j.q.iiij.⁊ ita det᷑⸗ minat Cynꝰ.in.l.ij.C.de patribo.qͥ fi.diſ.,. D Tde h ꝙ debeamſeruire parẽtib vſq; e agd moꝛtẽ dedit no bis exemplũ dñs no/ ſter Jeſus xpᷣs:qͥ vt ſcribit᷑ Johis.xix.cõ mẽdauit matrẽ ſuã Johanni.deinde dixit ma⸗ tri.Ecce fuiꝰtuus:ſq Johãnes:q̃ſi dicat:vᷣm Ni colaũ de lyra ibi.Uſq; nüc fuic tibi ad obſequi um:de cetero Jobanes erit loco mei.Deinde di xit diſcipulo.Ecce mater tua.quaſi diceret.De⸗ puto te ad eius obſequiũ.Suꝑ q̃ verba Chꝛy⸗ ſoſtomꝰinqͥt. Docet nos xpᷣs vſq; ad moꝛt viti mã reſpirationẽ honoꝛare parẽtes:⁊ eoꝝ diligẽ tiam habere. Sed qͥd dicaꝭ de diabolicis filijs bodierni tepoꝛis qͥ nõ ſolu nõ habẽt curã parẽ⸗ tum:imo ſũt eis ꝑuerſioꝛes:qᷓ; extranei ⁊ inimi ci.eos nõ diligũt:imo odio habẽt:⁊ nõ poſſunt cos niſi toꝛuis oculis aſpicere: nõ obediũt eis: imo videntur ſtudioſe omnia j eoꝝ voluntatẽ xxXI factcre:nõ honoꝛãt:nõ faciũt reuerentiã Ülis:ſed irridẽt:? paruipẽdũt:⁊ illos fatuos exiſtimãt ⁊ aſpellat dicẽtes:qꝙ plura ſciũt iuuenes qᷓ; ſenes 2⁊ ꝙ qui ſeneſcit ſtultꝰ efficit᷑.nõ ↄſolãt᷑ eos in tri bulatiõibo:imo affliq afflicctionẽ augẽt ꝛↄtume lioſa ↄ eos vᷣba ꝓferũt:nõ ſeruiunt illis:ſed ver berãt eos:⁊ in neceſſitate moꝛi patiunt᷑:pfecto ſi imꝑpiales leges ſ uarent᷑:młti pinis hereditati , / bus pꝛiuarent᷑.ſʒ qͥd dicã ð illis qͥ parẽtibꝛ moꝛ tẽ intẽptãt. Heu hoꝛribile facinꝰ.O ſceleratiſſi, mũ flagitiũ.O diabolica crudelitas: qñ filius veneno vł gladio vł alio mõ parẽtes interficit. Afris nãq; tꝑibo in ciuitate barri.ſ. M.ccccxrxr. inuẽtus fuit filiꝰ qͥ occiderat ꝓpꝛiã matrẽ.QO ſa⸗/ thanici filij crudelioꝛeſ tigribꝰ ⁊ leonib.õ enimnm· reperit᷑ aliqᷓ belua tã fera qᷓ ſic male ſuos poſſit tractare parẽtes:inſtigãte eos natura ad amoꝛe paternũ.Et iõ talib filijs parẽtes necãtibo hotꝰ ribilis eſt pena a legibo oꝛdinata Pꝛimo em̃ de bẽt virgis cedi:deinde in ſacco coꝛij ↄſui vna cũ cane:⁊ gallo gallinacio:ac vipera:⁊ ſimia: ⁊ ſic in mare iactari:vel in ammẽ ꝓximũ: vt oĩm ele⸗ mẽtoꝝ vſu careat:⁊ celũ ſuꝑſtiti ⁊ terra moꝛtuo auferat᷑.Et ſi mare vel fluuiꝰnõ ſit ꝓximꝰ: debʒ beſtijs ad deuoꝛandũ dari.C.ad.l.pom.de pa⸗ ri.l.j.et.ff.eo.l.penul. Ideo aũt ponunt᷑ bec aia⸗ lia:qꝛ canis fugat ſimiã:⁊ ſimia gallũ:⁊ gallus viꝑam. Uiꝑa aũt non inueniens refugiũ intrat coꝛpus illius:⁊ ipᷣm toꝛquett. De terdia retributiõe.ſ.filiatiöls. E Ertia retributio quã deus facit filii ponoꝛãtibo parẽtes: ð: filiatiõis. O t t eemm̃ illis deus pulchꝛã familia filioꝛũ pulchꝛitudinẽe: ⁊ moꝝ bhoneſtatẽ oꝛ⸗ natoꝝ. Dat illis filios obediẽtes ⁊ reuerẽtes:vñ Ecckłi.iij.ſcriptũ eſt. Qui honoꝛat patrẽ ſuum io cundabict᷑ in filijs ſuis.Et ps.cxxvij.dicit᷑ filio obediẽti.Filij tui ſicut nouelle oliuaꝝ in arcũi⸗ tu mẽſe tue.At ᷓ inobedientibo deus dat felicez familiã Nã tales aut nõ habent filios: vel ſubi to moꝛiunt᷑:vel ſunt vicioſi aut monſtruoſi:vel dementes aut incoꝛrigibiles:⁊ parentibo rebel- les. Unde Sap.iuiij.dicitur. Ex iniquis omnes qui naſcunt᷑ filij teſtes ſunt nequicie aduerſus parẽtes.Et pſalmographꝰ canit.utãtes traſ⸗ ferant᷑ filij eius ⁊ mendicent ⁊ eijnaant᷑ de habi⸗ tationibo ſuis:vnde melius fuiſſet illis nõ ba⸗ buiſſe tales filios.Et ideo dicit Boetius in.iij. de conſo.c.xiij.Euripidis ſentẽtiã ꝓbo:qui carẽ tem liberis in foꝛtunio dixit eſſe felicẽ.Oici᷑ aũt cõmuniter ꝙ qui habʒ vnũ fulium ſi bonus eſt ſufficit ſibi.ſi autẽ eſt malus nimis babet:⁊ me lius eſſet ꝙ illum non haberet. Pꝛopterea Se⸗ xtus pithagoꝛicꝰ ait.Excrucẽt te liberi male vi/ uentes:magis qᷓ; moꝛientes. Et hoc fit iuſto ded iudicio:vt ſicut ipſi iniqui filij male tracaueft· parentes:⁊ eos nunq; conſolati ſunt: ita et ipſi a filijs ſuis tractentur. Unde legiturꝙ quidaz =“ fame gontet bir ndeeti ciutzafadt zoſauldona uligeefun Ireemmng rtoii iſime batdd batleintficr. rrgegi nliſ fovtſuo auop c Behepip nolleraſſennre ni. Culpidiut galepolo fuart. ſtabuloxtmon Medietatehy ee Mcumtadſta Pereſnepie i bitmamu.. Cwiſuns docn ler Oeaſ⸗ eNtſtd i Ciccbſa nichacnspan deqmnm ar 0,,. omd „ Ca un dllamon Eridd⸗ Citor tudiälan⸗ fiacalcarbz Aiderefacns ii,öanramäch nna poen. Hoo⸗ dian⸗ Houdere rmeamnatq,. e qlbz dzb lligntamabo gütbonäfamat bonontſiͤſch nanhi ſuia⸗ g eog Rr) lnefinci cpameſt, malsfilix ooteaot⸗ vantprire. ufimi nane laudmnßt naſpfiſcbiaite ocai öm Mäſlig eg̈ ſqn litcosina ugr aune rüllstier muncbpfeoſ 4 iparie nn ns: gifllus ues inrafat. Wumani Aſe, toni. ſoc Ale ſnos aſr D wuadanoe Sneciahdon, 1Prinochde niaſuimaci utſim:rſe ni⸗ oinc/ umamormo und de lhon de — iglüͤg Stugüin Ws ſuatfliio fllaniis dar faumdüͤflioni⸗ 1doncknion, 8rnucriroe rpmiſuumi⸗ mmi dakflo⸗ luagincmi/ s ut feli, llos: ubi honfmoſerel guis omms Auerſns ſiurnsni ankn ti ſe ls liki mane bogle i gibonus labcnrne nme, ſbenmale, eftriuſtoda. . miles hñs patrẽ ſenẽ poſuit eũ in ſtabulo vt ibi fame moꝛeret᷑ ⁊ frigoꝛe.⁊ ipᷣe epulabat᷑ ⁊ gaude bat. Una die filiꝰipiꝰmilitj duoꝝ annoꝝ vł cir/ ca iuit ad ſtabulũ:ſenex aũt amplexãdo pueruʒ ⁊ oſculãdo narrauit ſibi negociũ.qð iudicio ði intelligẽs puerulꝰiuit ad patrẽ diceſ. Pater mi q̃re ꝑmitq moꝛi auũ meũ ĩ ſtabulo.da mihi ali qd vt poꝛtẽ ei. Miles aũt rndit.tace alit᷑ te ſeue riſſime vberabo. Puervo acaipiẽs gladiũ vole brvat ſe int᷑ficere.Cui pz cõpatiẽs imꝑauit famuł vt q̊ddã viliſſimũ cooꝑtoꝛiũ eqͥꝝ traderẽt pue⸗ rovt ſuo auo poꝛtaret.qð cernẽs puer ait ad pa trẽ.Accipe pꝛ pannũ iſtũ ab hac parie.⁊ cuʒ pat nollet aſſentire:puer cultellũ accepit ⁊ ſcidit pa/ nũ. (ui pꝛz dixit.Quid ag fili. Rndit qꝛ medie tatẽvolo ſᷣuare:vt cũ⁊ tu ſenuerqñ poſuero tei ſtabulo vt moꝛiar fame ⁊ frigoꝛẽ mittã tibi hãc maedietatẽ hꝰ cooptoꝛij. Qð audiẽs pꝛ cõpũctꝰ cucurrit ad ſtabulũ:⁊ genuflectẽſ coꝛã illo pau pere ſene pꝛe ſuo veniã poſtulauit:⁊ eũ deincepſ bf tracauit. O maledicti filij: audite qͥd dicat Cato ĩ ſuis docum̃q. Pate luã tu ipe ler.Qð em̃ qᷣſq; iur ĩ aliũ ſtatuerit:ipᷣe eodẽ iu Patere legẽ quã tu ipᷣe tu re vti dʒ. ff.qð qͥſq; iun ꝑ totũ.⁊.c.cũ oẽs.extra ð 2ſti. Et ideo ſcitote ꝙ filij vii ſic vob faciẽt ſicut nũc facicis parentibo veſtris. Deõᷓirta retributiõe.ſ.famatiõis. 5F Uarta retributio quã hñt boni filij a Soi: eẽ bona fama:ð q̃ Ouidiꝰin.v. q Siriſtib ait.Deniq; nõ ꝑuas aio dat Alia vires. Et fecũda fac pectoꝛa lau⸗ diſ amoꝛ. E . libꝛo ð pũcto idẽ inqᷣt.Excitat au ditoꝛ ſtudiũ laudataq; vᷣtꝰ Creſcit:⁊ imẽſũ glo ria calcar hʒ.⁊ Uirgilł.x. Eneidos ait. Sʒ famaʒ „ extẽdere factis hoc opꝰ h̊ laboꝛ ẽ.Ouidiꝰ q̊ʒ in iiij.ð arte amãdi ait. Quid petit᷑ ſaci:niſi ti fa/ ma poe. Hocvotũ nr̃i ſũma laboꝝ hʒ.Et dau dianꝰ. Baudet em̃ vᷣcteſtes ſibi iſgere muſas. CLCarmẽ amat qſqᷣs carmie dig gerit. Ex q̊ ↄdu⸗ dit᷑:ꝙ qᷣlibʒ dʒ hꝛe curã ð bono noie:vt ðꝛ Eccł. xlj.qꝛ fama bõa ĩpiguat oſſa. Pꝛouer.xv. Hãc aũt bonã famã hnt filij qͥ bñ parẽtes tractant ⁊ honoꝛãt.ã ſeptũ eſt Eccłi.iij.Glia hoĩs ex ho noꝛe pꝛis ſui.⁊ Pꝛouer.xvij.ðꝛ.Gła filioꝝ parẽ tes eoꝝ.At õ parẽtes ſuos male tractãtes ſt᷑ peſ ſime fame.Et iõ Pꝛouer.xxv.ðꝛ.Filiꝰſapiẽs leti ficat patrẽ:⁊ ſtultꝰhõ deſpicit matrẽ ſua. Ecce g̊ ꝙ malꝰfiliꝰreputat᷑ ſtultꝰ ⁊ ifamis. Vñnñ damat Eccs.iij.c.ſui li.O qᷓ; male famẽ ẽ:qᷣ relinqͥt pa trẽ. Pꝛofecto tales filios deꝰfaciet oibo ĩfames: ⁊ ondet cũcc q̃ntũ ſibi diſplicuit ꝙ nõ honoꝛa⸗ uerit parẽtes.Legit᷑ em̃ ꝙ Bononie fuit qͥdã qͥ infirmã matrẽ vilibo cibis nutriebat:ſibi aũt de licata cibaria pᷣꝑabat.Quadã at die cũ legumi/ na mr̃i:ſibi aũt qᷓndã pinguẽ caponẽ pᷣꝑpani iuſ⸗ ſiſſet:cũ ad mẽſam cã pꝛãdẽedi iuſſet poſitꝰcapo cocañ ipᷣm ſtati allatꝰ ẽ ⁊ vſus ẽin bufonẽ.ſal tauitq; ⁊ fadei illiꝰſe iſeꝑabiłr appedit:ĩ olla aũt (XXIII vbi legumiĩia mr̃i ↄdiebãt᷑:iuẽta ẽ q̃dã ſapida ꝑ/⸗ dix ⁊ optia:q fuit miſterio angeloꝛũ poꝛtata vt mf̃is patiẽtia ⁊ filij manifeſtaret᷑ iniq tas. Lan dẽ ille iniquꝰfiliꝰ ꝓpt᷑ ſua ſcelera fuit ad caudaʒ eqͥ ꝑ cuicatẽ tracꝰ ⁊ ð capitatꝰ.Dicebat qͥʒ dñs Johes marchꝰð gſſis:qͥ fuerat capitaneꝰiuſti⸗ cie ĩ cuitate Mediolani ꝑ młtos annos.⁊ ʒelo iuſticie q̃ſi inüerabiles maleficos fecerat occidi ꝙ ð cetũ intfec ſuſpẽſ̃ ⁊ decapitatisab ipᷣo iue nerat.xcix.imo q̃ſi oẽs male tractaſſe ꝑentes.Et lõ credebat ꝙ ꝓpt᷑ h̊ ad talẽ veniſſent ſniaam. De qͥnta retributiõe.ſ.bñdicticis. E Uinta retributio quã fac ðs filijs bo nis ðꝛ bñdictiõis: de q̃ Eccł. iij.c. ðꝛ. q GSjãdictio pꝛiis⁊ mr̃is firmat domoſ filioꝝ:⁊ ps.xx.ðꝛ pꝛi bñdicẽti filium. Pꝛeueniſti eũ ĩ bñdictiõibd dulcedis:poſuiſtiĩ capite eiꝰ coꝛonã ð lapide pᷣcioſo:⁊ ps.cxj.ſcptũ eſt. Generatio iuſtoꝝ bñdicet᷑:vñ legit᷑ i legeda aurelij doctoꝛ; Aug.q; pt᷑ mr̃is ſue oꝛones ⁊ la chꝛymas fuit a demois manibo libatꝰ: vñ fuit cuidã epᷣo diuitꝰreuelatũ.vt mr̃i ſue diceret.De ſine młier ploꝛare:qꝛ mibi dñſ ᷣmr̃auit:ꝙ filiꝰ tãtaꝝ lachꝛymaꝝ pire nõ põt.O filij ᷣuite parẽ tibo vꝛis:vt vos bñdicãt:⁊ pſpari faciãt in oibꝰ bonis:⁊ veiat ſuꝑ vos bñdictio: quã ðdit Jſa⸗ ac filio ſuo Jacob Beñ.xxvij.di.Det tibi deꝰ de roꝛe celi bñdictionẽ:⁊ ð pinguedie t᷑re abũdan⸗ tiã frum̃ti vini ⁊ olei:⁊ ſᷣniãt tibi ꝓpłi.⁊ adoꝛent te tribo. Eſto dñs fratꝝ tuoꝝ: ⁊ icuruẽt᷑ ante te filij mr̃is tue.Qui maledixerit tibi:ſit ũle male⸗ dictꝰ:⁊ qͥ bñdixerit tibi:bñdictiõibo repleat᷑. At 3 ð io bediẽtibo filijs ſcptũ ẽ.Pꝛouer.xxx.Ockhm eiꝰ:qͥ ſubſanat patrẽ:⁊ qͥ deſpicit ꝑtũ mr̃is:effo/ diãt eũ coꝛui ð toꝛrẽtibo:⁊ comedẽt eũ filij aqᷣle. Et ꝙ v̊ ſit veꝝ:ꝙ maledictio pꝛis ⁊ mr̃is exau⸗ diat᷑ a ðo:ſuꝑ filios:habemꝰexẽplũ qð accidita ccv.ãnis.citra:i ciuitate Comi:vbi q̃dã mulier hñs filiũ:q nolebat ſibi obedire:genuflectẽs añ imaginẽ xpi dixit. Pꝛecoꝛ deũ o fili: vt faciat ti⸗ bi venire ignẽ ſcti Antonij ſicẽ bono coꝛde eũ de pᷣcoꝛ.O tribile iudiciũvix vᷣba finierat:ꝙ filius eiꝰ rũdit.Surge mr̃ mea:qꝛ veit mihi qð roga⸗ ſti:q̃ ſurgens attonita iuenit filiũ hñtẽ ignẽ ſcti Antonij:q ꝑ tres dies ↄtinuos eũ ardẽs intfeẽc illũ.Et hec młier pᷣdicãte me ibi miſit mihi pꝛã⸗/ diũ.Legit᷑ q̊ʒ i vitᷣ patꝝ:ꝙ qͥ d albinꝰnoie:ba⸗ bebat filiũ malũ:cui dedit maledicionẽ:qͥ ſtati poſt maledictionẽ pꝛis arreptꝰ a diabolo.Caue ant ̊ pꝛes ⁊ mr̃es:ne ꝓni ſint ad maledicẽdum filijs:filij aũt nõ ꝓuocẽt eos ad irã:ne eos male dicãt. Scpᷣtũ eſt em Deute.xxvij.c. Maledicꝰqͥ ignoꝛat patrẽ ſuũ.id eſt eũ nõ recognoſcit reue⸗ rendo:⁊ Eccł.iij.c.dicit᷑. Maledictus hõ qui ex/ aſperat matrẽ.De his etiã malediciõibo habe⸗ mus aliud exemplũ:qð narrat Augu.xxij.de ci ui.ði.c viij.di.ꝙ q̃dã dña a ſuis filijs moleſta⸗ ta ac ꝓuocata:maledixit cos: moꝛbũ hoꝛribilẽ ſciliq; paralyſim eis impᷣcando.⁊ illi decẽ eifuij ſc ſeptẽ mares ⁊ tres femie ſtati ab illo hoꝛribi⸗/ li moꝛbo appheſi ſũt.qͥ miſeri pᷣ pfuſiõe notoꝛũ relicta patria ꝑ. mũdũ vagabant᷑. Caſu itaq; ꝑ/ uenerũt duo illoꝝ.ſ.vnꝰmaſculꝰ⁊ vna femia ad ciuitatẽ hipponẽſem vbi tũc ſccũs Aug.epᷣs erat Duq; vna dierũ celebꝛaret miſſaʒ in honoꝛe ſcti Stephani:vnꝰad altare acceſſit ex ill ſuplex et cõpunctꝰ:⁊ ſtatim fuit liberatꝰ.Qð cernẽs eius germana ⁊ ipa cõpuncta ⁊ ſu pplex poſt aliq̃t di ęæs accedẽs ad altare merid martyr extitit libera ta. Liò qñ ſine cã ⁊ rõne ſed ex ſtulticia pat᷑ et mat᷑ maledicũt flios bonos deus nõ exaudiat eos.ait em̃ Aug.ſuꝑ ps.cij. Qui iuſtꝰ eſt ⁊ iniu ſte maledicit᷑ pᷣ miũ illi reddit.tñ filij ſümoꝑe de bet timere maledictionẽ patris ⁊ matr. Nõ ſũt em̃ adhuc.xxx.anni.qꝙ erat i ciuitate Mediola⸗ ni quidã iuuenis valde foꝛt ⁊ foꝛmoſus:ſed re bellis matri ſue:qͥ ſemel repᷣhẽſus a mr̃e ⁊ male dictus ab ea ꝓpf ſua ſcelera rñdit.Ego nõ mon ſtro vob ficus:nec timeo maledictiões veſtras: cui dixit mr̃. Uade maledicte fili:qᷣa fades eas ſuꝑ furcas.O hoꝛribiliſſimũ dei iudicium:ecce em ꝙpoſt aliq̊t dies ille miſer ꝓpter furca depᷣhẽ ſus ad ſuſpẽdiũ ducit᷑. Nadit fama ꝑ cuitatem ꝙꝓ mr eũ maledicẽs dixerat ei. Lu facies adhuc ficus in furca:quõ nũcad me facis.Currit to ta ciuitas ad videndũ:ſi maledictio matr com pleret᷑:ego q̊ʒ tũc ſecłaris exiſtẽs acceſſi ad vidẽ⸗ dũ tã grãde ſpectaculum. Et ecce miſer uũle ſtati poſtq; fuit ſuſpẽſꝰ ꝑ gulã voluit digitos manꝰ ⁊fecit ſicut ipꝛecata fuerat ſibi mater: qð ego ꝓ/⸗ pꝛijs oculis aſpexi.Quapꝛopter o diabolici fi⸗ lij timete ac cõtremiſcite iudiciũ patris et mr̃is Scriptũ ẽ enĩ Ecci.iij. Maledicio mr̃is eradi cat fundamẽta domꝰ filioꝝ. Et iõ vt ꝓpitius ſit deus oĩbus tã parẽtibo qᷓ; filijs.parẽtibo dico: qqꝛ ſepe guiſſime peccat pꝛes ⁊ matres:qͥ ꝓ qui⸗ buſlibet minimis defectibo maledicũt filios:et maxime hoc faciunt matres quedã:que vident᷑ neſcire loqui niſi cũ maledictionib ⁊ blaſphe⸗ mijs filioꝝ. O feroces matres cur filios veſtroſ quos poꝛtaſtis in vtero tot maledictiõibo iugu latis.ſcitote q nõ paruum crimẽ incurritis.Ut ergo parcat vob deusꝰ ſimiliter filijs veſtris qᷣ vobis inobedientes fuerunt:conſulo vt hac die q;ᷓ; pꝛimũ intraueritis domũ: anteq; comedere incipiatis:vos omnes o filij et filie coꝛam pa⸗ trib veſtris ⁊ matribo veniã petatis genibo fle⸗ xis:poſtuletiſq; ab eis benedici.Uoſq; o paren tes eos amplerxate duleiter:illos oſculantes: il⸗ i⸗ q; parcite:et benedictionem veſtram illis da⸗ De ſexta retributiõe.ſ.gratificatiõis. YV Exta retributio quã habent filij boni dicit᷑ gratificatiõis. Recipiũt em gra S tiam ⁊ benedicionẽ diuinã.vnde ſcri ptũ eſt.Eccłi.iij. Honoꝛa patrẽ tuum vt venlat tibi a deo benedictio:⁊ benedictio illi⸗ us in nouiſſimo maneat.i.vſq; in finẽ ꝑſeueret. Cum aũt deus benedicit:multa bona multipli cat.vnde ait ꝓpheta. Benedixit eis:⁊ multiplica ti ſunt nimis.⁊ Aug.ſuꝑ ps.lxvj.dicit.Cum be nedicit nos deus: creſcimꝰ.i.in gratia ⁊ omni⸗ bus bonis. At cõtra de illis qui male tracant parentes:dicit Seneca epła.lx. Jam nõ miroꝛ ſi omnia nos a pueritia mala ſequunt᷑.inter ex ecratiões em̃ parentũ excreuimus.Et Petrꝰ ra uẽnas in quodã ſermone ait.Auellea ſole radi um ⁊ nõ lucet:riuũ a fonte ⁊ areſot.ramũ ab ar boꝛe ⁊ exſiccat᷑:membꝛũ a coꝛpoꝛe ⁊ putreſcit:ſe para filiũ a deuotione paterna ⁊ iam nõ eſt fili/ us:ſed frater ⁊ collega eoꝛũ ð quibo dici᷑. os ex patre diabolo eſtis.O perditi filij quomodo tractabitis extraneos:ſi talia agitis in parẽtes. ait em̃ Caſſiodoꝛus in quadã epła.Qui fallere audebit parẽtes:qualis erit in ceteros.Sdatis ergo ꝙ eſtis diuina gratia pꝛiuati:⁊ a deo male dicti.Suppoꝛtate ergo parẽtes veſtros:ſᷣuãtes illud Martialis li.vndiq; ſuſcepto.c.iij.qͥ dic̃. Dilige ſi bonꝰeſt iuſta pietate parentẽ Si malꝰ eſt toleres :filiꝰeſto bonꝰ.⁊ Cato.c.ij.inqͥt. Pa⸗ rẽtes patienter vinle. De ſeptia retributiõe.ſ.głificatiõis. Eptima ⁊ vltima retributio dicit᷑ glo rificatiõis.Magnã em̃ gloꝛiã redpi⸗ s unt filij boni pter ſeruitia que faciũt parentibo.Scriptũ eſt em̃.j.ad Thi. iiij. Pietas.ſ.erga parẽtes:ad oia valet ꝓmiſſi⸗ onẽ habẽs vite q nüceſt ⁊ future.At ʒ Anen pu niant᷑ filij rebelles ſuis parẽtibo pacʒ ꝑ illud qð ſcptũ eſt Matth̊.xxv.ã ſi xpᷣs tã aſpere puni⸗ et eos qͥ oꝑa picta in extraneos nõ fecerũt:qͥd faciet illis ꝑditis filijs qͥ erga parẽtes crudeles fuerunt. Pꝛofecto aſperrima voce ꝓferet eos ſententiã dicẽs. Ite maledicti in ignẽ e᷑nũ:q pa ratꝰeſt diabolo ⁊ angelis eiꝰ. Uñ glo.ſuꝑ illud Matth̊.xv.c.Qui maledixerit pꝛi vł mr̃i moꝛte moꝛiat᷑.ait.moꝛte eterne danatiõis. Pꝛopterea Ecchłiaſticus.c. iij.ſui li.dicit. Judicium patris audite filij: ⁊ ſic facite vt ſalui ſitis:? Apłus ad Ephe.vj.inqͥt. Honoꝛa patrẽtuũ ⁊ matrẽ tuaʒ qð eſt pꝛimũ mandatũ in ꝓmiſſione:vt bene ſic tibi.ſ.in pᷣſenti:⁊ ſis lõgeuꝰ ſuꝑ terrã.ſ.ſuꝑne pa/ trie.de qᷓ pſalmiſta dicit. po.xxvj. Credo videre bona dni in tra viuentiũ.Ad quã ⁊c̃. Feria. vj. poſt ſcðᷣam dñicam in q̃drageſima ð ho micidio. Sermo vigeſſimuſſecũdꝰ. Z d muſ ani D nocCIAmna; as: n nec effundamus ſanguinez. Beñ. xxxv.⁊ in epiſtola occurrentis ferie. Quintum decalogi pꝛeceptum di/ Alt.ſlõ occides.Exo.xx.de quo Au guſti.j.de ciui/ dei inqᷣt.Cũ audimꝰ nõ occides: noednnus inlip lnl E. veti. G0 teliineiunte D ijditernſine Tho iln do aliqvart autoꝛdineimg gid den pterbomine⸗ lacox. Vome mainſticunoe⸗ Beñn (2,67 go mnoucke u⸗ cſtocnderraial nullius Gian ſchtimüpeep cerehomini trinſtwunoep⸗ Ellaan 8 popont adlond ſucer deradt ij direrri In bomiadijml (endlEt ulijcucftũi fürei boꝛater muniby boꝛaſen ſiue phibckocali (ſlalmitad diügfrarnte mala plualeris disandipſaum füannat ſagin Ui, . Sand Nr: Atganäno urarſcin Nihſadiſpoſino verberaremun ommnigcöpechen mus ſongune mloes dehomm curanols. Scc Dceſtanöls, Poro pimna Mhocpeepti Pode Aleri. nz.. Mbe W feerſeßnne Wnanntoee hnecici nepſeven, donamnuln i Banulihlan Grungtongn Amalemane Janni mre duntime us Koee RK rſckrmühztr e:onieri rmnöͤckfi⸗ lu deck os iflijgvonecn as monmis, Pla Ouifule laens Saans ro deomale neſtwo:fuares oCiijd die. Ami Sima ociinct d 4⸗ ns. 1 mbuno diak o. n gornitan/ muna gue ſngòit tam/a0 Th. u win omiſt/ 1R; engliu stiaſerepen , os nofecenin a Mins nd ſvar ofenc )009 lcnictnu g0a Pirinii immimoꝛce ois Proemen ndicumpas tisn Bhinsd vi mani m, ſmenuan tarilognede⸗ CNhNN gill. uſingtim Ganic. 7Iamnſani cn 4 cning Ber unenabſin retepfun 4 myo ℳ Dl nõ credamus boc dictuʒ effe de trrationalibus aialib: volatilibuſq;:ac natantibo:ſed de homi ne tm̃. Et ratio huiꝰ eſt ſᷣm Alexã.de ales in.iij. ꝑte ſũme in tractatu de pᷣceptis:pᷣcepto.v.ar.j.in reſpõſione ſcði argumẽti.⁊ ſancctuʒ Bonauen.i lij.di.xxxvj.in queſtionibo circa litterã.⁊ beatuʒ Tho.ij.ij.q.lxiiij.ar.j..Quia nullus peccat vten do aliqua re ad id ad qð eſt oꝛdinata.in rerum aũt oꝛdine imꝑfectioꝛa ſũt ꝓpter ꝑfectioꝛa:vt ait Egidiꝰ.ij.de aia.Oia aũt aialia ſunt creata pꝛo⸗ pter hominẽ:vt etiã inqͥ Äreſt.ij. Phiſi.⁊.j. Po litico ꝝ. Homo em̃ factus eſt dñs bꝛutoꝝ a pꝛi ma inſtitutiõe:ſᷣm Alexan.vbi.S.⁊ expᷣſſe habet Beñ.j.c.⁊ ps.viij.vnde dixit deꝰ Geñn.ix.Omne qdð moue?᷑ ⁊ viuit erit vobis in eſcã.⁊ ideo licitũ eſt occidere aĩalia irrationalia que ſunt ſua vel nullius.Si autẽ ocadant᷑ aliena aialia fit ↄtra ſeptimũ pᷣceptũ decalogi.nõ aũt licitũ eſt inter⸗ ficere hominẽ:qꝛ vnꝰhomo nõ eſt dñs alterius ex inſtitutiõe pꝛimaria. 15 EęAd ſciendũ eſt ꝙ depe.di. j. Aemẽs pa/ 8 pa ponit tres homicidij ſpẽs:in.c.homi cigqdioꝝ dicẽs. Qui occidit:⁊ q odit fratrẽ ſuũ:⁊ qͥ detrahit:homicida eſt.ſᷣm em mgr̃m in iij. di. xxxvij. In h̊ pᷣcepto nõ occides phibet᷑ actꝰ omicidij ſᷣm litterã:ſᷣm vo ſpiritũ volũtcas oc cidendi.Et ꝓpterea vnꝰ euãgeliſta dicit xpᷣm ho⸗ ra.iij.crucifixũ:alt᷑ vo hoꝛa.vj.qꝛ iudei crucifixe rũt eũ hoꝛa tercia ligua ⁊ volũtate.Milites vo manibo hoꝛa ſexta.c.piculoſe.de peni.di.j. Item ſ̃m Alexan.de ales.vbi.S.in h̊ pᷣcepto interpᷣta⸗ tiue ꝓhibet᷑ occiſio ſpũalis.ſ.aie.⁊ de hac Aug. ſuꝑ pſalmiſts dicit.Noli putare nõ eſſe homici diũ qñ fratri tuo mala ꝑſuades. Si fratri tuo mala ꝑſuaſeris eũ occidis.⁊ vt ſcias quia oc⸗ dis audi pſalmiſtã dicentẽ.Filij hoĩm dẽtes co rũ arma ⁊ ſagitte:⁊ lingua eoꝝ gladius acutꝰ. habet᷑ etiã hoc de pe.di.j.c.noli putare.⁊.c.ille qͥ. xxij.q.v.Sciendũ quoq; ſᷣm Nico.ð lyra.Exo. xx.⁊ Aſteſanũ noſtrũ in ſumma ꝑte.j.lib.j.titu. xxix.ar.j.q.j.q in hoc mãdato pꝛohibet᷑ implici te ipſa diſpoſitio ad occiſionẽ: vt eſt vulnerare: verberare:mutilare:⁊ ſimilia que nõ licẽt. Que omnia cõpꝛehendunt᷑ in verbis ꝓpoſitis vbi di citur. Nõ occidamus animã eius.nec effunda⸗/ mus ſanguinẽ. Suꝑ quibo verbis tres ↄſide ratiões de homicidio faciemꝰ. Pꝛima dicet᷑ De claratiõis. Scða Excuſatiõis.Tercia ⁊ vltima Deteſtatiõis. S DPars pꝛima in qua dedlarant᷑ pctã que fiũt oↄtra hoc pceptũ. Ro declaratiõe huiꝰꝑtis ſciendũ ſᷣm Alexã.de ales vbi.S.⁊ ſccm̃ Bonauẽ. p in. iij.di.xxxvij.in queſtiõibo circa litte rã. ⁊ bea. Lho.ij.ij.q.lxiiij.ar.v.⁊ Aſte ſanũ pte.j.li.j.ti.xxv.ar.ij.q.v.X nlłi licet inter/ ficere ſeipᷣm.tales aũt ꝑditi hoies ſeipos occidẽ tes moꝛtalr peccãt facietes ↄ naturaʒ. Quelibet em res ↄſeruat naturaliter eẽnci ſuã: vt inquis Areſto.ij.de aĩia.vñ Tulliꝰ in.j.de offi.inquit. Pꝛimo generi aiantiũ oi eſt a natura tributuʒ vt ſe vitã coꝛpuſq; tueat᷑: declinetq; ca qᷓ nocitu/ ra vident᷑:⁊ oia qcũ q; neceſſaria ſũt adviuendũ inqͥrat ⁊ paret vt paſtũ ⁊ latibula:ac alia gener⸗ eiuſdẽ.Cũ ̊ qͥlibet agẽs ↄ naturã peccet moꝛta⸗ liter: vt inqᷣt Alexã.vbi.S. ergo in niło caſu ſine põ moꝛtali lʒ ſeipᷣm interficere:etiã ſi qͥs ſe oc/⸗ cldataliq̃ bona intẽtiõe vel reſpectu. Nõ em ſũt faciẽda mala:vt eueniãt bona.ad Ro. iij.⁊ hãc ſniam ꝓbat Aug.j.de clui.dei.⁊ habet᷑ expꝛeſſe. xxiij.q.v.c.cu dixiſti.⁊.c.nõ eſt noſtrũ.⁊.c.nõ oc/⸗ cides.⁊. c.ſi nõ lʒ.⁊.c.placuit.Nõ etiã licet ſe mu tilare. di. lv. c. ſi ꝗs abſciderit. vbi h̊ phibet᷑ tanq; bomicidiũ. Tales & o ſeipᷣos ſeuientes crudeliſ ſimi ſunt. Qui em̃ ſibi eſt nequã cui bonus erit. Eccłi.xiiij.⁊.ff de bonis eoꝝ qui moꝛ.fi.ↄſi.l.fi. §.ſi quis antẽ.Et ſi dicat᷑ ꝙ aliqui ſancti ſeipos interfecerũt.reſpõdet Augu.j.de ciui.dei.⁊.xxiij q.v.c.non occides.ꝙ boc ſpirituſancto inſpirã⸗ te fecerunt. O Ecũdo dico: ꝙ nõ lʒ alicui pᷣuate ꝑſone 8 intficere maleſfactoꝛẽ:bſᷣm ho.vbi.S.ar. iij. ⁊ ſccem̃ Bonauẽ.in.iij.di.xxxvij.⁊? Ale ρπ xan. de ales. vbi. S. ar.ij. Et b tenet Augꝰ.)j.de ci ui. dei. 2. xxiij.q.viij.c.penł.vbi ſic dic. Qui ſine aliq̃ publica admiſtratõe maleficũ:furẽ:ſacrile⸗ gũ:adulteꝝ:ꝑiurũ:⁊ quẽlibet crimioſũ interfi⸗ cit:aut mẽbꝛa eiꝰdebilitat veluti homicida iudi cabit᷑. Et tãto acriꝰqᷓnto nõ ſibi a deo ↄceſſã po⸗ teſtatẽ abuſiue vſurpare nõ timuit.Et eãdẽ ſen/⸗ tentiã ponit idẽ Aug.li.ij.ↄ fauſtũ. Ebgd B oꝛit᷑ q̃ſtio:an liceat marito interfi⸗ s cere vxoꝛẽ in adulterio depᷣhẽſam:.reſpõ Aet Richar. in.iij. di. xxxvij. ar. ij. q.j.ꝙ ſi vir ꝑ iudiciũ ſecłare ⁊ nõ eccłiaſticũ ꝓcuret occi⸗ di vxoꝛẽ adulterã:nõ libidine vindicte:ſʒ amo⸗ re iuſticie:vbi eſt lex poſita ab eo qͥ eã̊ ponere po tuit de interficiẽdis adulteris nõ peccat.Si vo extra iudiciũ ipᷣe eã occidit:peccat moꝛtalłr. liq; ĩ aliq̊ ſᷣm legẽ bumanã h̊ ꝑmuttat᷑.vt no.xxiij.q. ij.c.int᷑ hec.in glo.⁊ de h̊ habet᷑ textꝰ.in·l.graccꝰ. C.ad legẽ iuliã.de adul.⁊.ff.eo.ti.l.marito.⁊.l.ſi adulceriũ cũ inceſtu.S.iꝑatoꝛes.⁊.ff.ad.l.aqᷣ.l.qͥ occidit.in pᷣn.Simiłr pꝛi licitũ eſt ſᷣm legẽ hbũa⸗ nã interficere quẽlibet depᷣhẽſum cũ fuia i acu venereo. dũmodo h̊ reꝑiat in ſua vel generi do⸗ mo:⁊ ſimul filiã occidat.vł ꝑ eũ nõ ſtet qͥn occi/ dat.ff.ad legẽ iuliã.de adul.l.nihil.⁊.l.pii. Q Ercio notãdũ eſt ſᷣm Alexã.de ales.ſuꝑ t pð ſcepto circa finẽ. ꝙ homicidiũ illicite ⁊ iniq cõmitti᷑ tibo modis ſq; faciedo: loquẽdo:⁊ obmittendo. Pꝛimo cõmittit᷑ faciẽ⸗ do:⁊ h̊ triplicit. Pꝛimo mõ volũtarie ⁊ ꝑ ſe oc/ cidendo:⁊ hoc eſt grauiſſimũ peccatuʒ.l.di. c.ſi qͥs volũtarie.De qᷣbo ſceleratiſſimis hoib mut ti reꝑiut᷑ bodiernis tꝑibo:qᷣ qlibʒ ex cᷓ eciõ euſ Bermo ſima ĩterficiũt hoies ad imaginẽ dei creatos:⁊ tãq; macellarij hoĩium effundũt ſanguinẽ eoꝝ ſicut pecudũ.imo ſepe qñ nõ pñt eoꝝ bona co⸗ tra iuſticiã rapere eos occidũt.de qͥ bꝰ Ouidiꝰi v. de triſtibo epla.ix.inquit. Cedit viribo equũ: VUicaq; pugnaci iura ſbᷣ enſe iacẽt. Et epła.xij. eiuſdẽ libꝛi etiã dic. Adde qð iiuſtũ rigido ius ðꝛ enſe.Dant᷑ ⁊ i medio vulnera ſepe foꝛo. Si⸗ mitłxr ſepe inocẽs occidit᷑ a nocẽtibo:ſicut agnꝰa lupis.de qͥ b verſificatoꝛ fabulaꝝ Eſopi fabu⸗ la.ij.inquit. Sic nocet innocuo nocuꝰ:cãmqʒ nocẽdi Inuenit:hij regnant q̃libet vꝛbe lupi. OQnñ aũt᷑ timẽt occidere gladio ꝓpter penas occi dũt eũ veneno.De qͥ ſceleratiſſimo vicio ðꝛ in.l. j.C. ð maleri.plłꝰẽ ⁊ atrocꝰ hoĩeʒ veneno extin⸗ guere:qᷓ; ferro necare. Rõ aũt huiꝰpᷣt aſſignari ꝗqꝛ vulnera ferri pñt videri ⁊ mederi:nõ ſicãt ð nocumẽto veneni.vñ Auicẽna optimꝰmedic neſciuit puidere veneno ſibi dato ab Auerrois cõmentatoꝛe. „π Ecũdo cõmittit᷑ homicidiũ defendẽdo. ſ pputa ſi qͥs vadit vt homicidiũ faciat:et . qͥſpiã illi ſe ſciẽt aſſo ciet:ẽt ſi ñ ĩcitʒ imo potiꝰdiſſuadeat:ſʒ tñ eũ comitat᷑ vt defendat ſi opꝰfuerit.tal ſᷣm Hoſti.homicida ẽ:ſi ho mici⸗ diũ ꝑpetret᷑:⁊ ꝓmoueri nõ põt.Et h̊ notat᷑ in.c. ſic dignũ:excra ð homicidio. Tercio cõmittit homicidiuʒ adiutoꝛio:puta arma cõmodãdo vl alia:ſine qͥ bo homicidiũ nõ poſſet ꝑpetrari: ſiẽ ptʒz ĩ ſupᷣdcõ.c.ſic dignũ.vbi ðꝛ.Cõſtat illos nõ eẽ imunes a reatu homicidij:qͥ licet nõ occi⸗ dãt tñ occiſoꝛibo opẽ ferũt.hec ibi.Et iõ qͥ vene⸗ na faciũt ea itẽtiõe vt hõ occidat᷑ ex caliveneno. umas faciũt aut vẽdũt arma vt aliqͥs iiuſte occidat᷑:nõ euadũt reatũ homicidij:ſi qͥs ꝑ illa moꝛiat᷑.ſimiłr ſi nõ faciat venena ea ĩtentiõe:ſi ad nihil alið valeãt niſi ad occidẽdũ:⁊ exide ſe q̃tur homicidiũ ðᷣꝛ reꝰhomicidij:qꝛ qͥ cãʒ dãni dat: dãnũ dediſſe videt᷑.c.ſi culpa.de iniurijs ⁊ da. da. 2.ff. ad legẽ ad.l.qͥ occidit.S.i hac.⁊.ff.vi bono. rap.l.pᷣtoꝛ ait la.ij.S.hec autem. S Ecuũdo cõmittit᷑ homicidiũ loqndo:⁊ h̊ ſ ectiã tripłr. Pꝛio pᷣcipiẽdo ꝑ illã regulã . Qui ꝑ aliũ fac̃ ꝑ ſeipᷣm facere videt᷑.ff. ð admi.tu.l.ita ãt.S.geſſiſſe.vᷣ.ꝙ ſi qͥs.⁊.ff.ð vi ⁊ vi armata.l.j.S.deieciſſe.⁊.ff.de reg.iu.l.ðijcit. ⁊.l.qð iuſſu alteriꝰ.⁊ i.c.qͥ fac̃ ꝑ aliũ.eo.xi.li.vj. Et ſi pᷣcepittmmõ vᷣberari:⁊ tñ ide ſeq̃t᷑ moꝛs: ðꝛ homicida. Nã extra de homi.c.fi.li.vj.dicit᷑. Qui mãdãs aliquẽ vᷣberani:lʒ ꝓhibuerit muti lari vł occidi:tñ ſi mutilet᷑ vel occidat᷑ tenet᷑ ho⸗ micidij:⁊ effici᷑ irregłaris:qꝛ poterat cogitare illð ſeqͥ poſſe.Et ex h.c.pᷣt cõdudi:ꝙ oꝛdinãs ⁊ ↄſenties bellũ iiuſtũ fieri tenet᷑ de oibo malis et ho micidijs qᷓ ibi füut licet nõ hũerit itẽtionẽ ad illa. Et idẽ eſt ð ſiłibo. Scðo cõmittit᷑ homici⸗ diũ conſulendo puta cum aliquis alicui per⸗ ſuadet facere homicidium vel rogat talis ho⸗ micidij reus eſt:⁊ irregularitatẽ incurrit: necſo lũ ille q directe ↄſulit:ſʒ etiã qͥ ſuaſit illð: vt pʒ ꝑ Inno.in glo.ſuꝑ.cad audientiã.extra de homi cidio.puta ſi qͥs ſuaſit alicui icũ machie vł ba⸗ liſte:vł q; vadat ad capiendũ caſtellum:qð ſine hoĩm occiſiõe capi nõ põt.tũcem̃ ſi qs occidat ibi:homicidij reus eſt ⁊ irreglłlan effiot᷑.de peni. di. j.c.noli.Nec inteſt vtrũ ille cui ↄſiliũ dat ſta⸗ tim occidat vł interiecto tꝑe:niſi interim ↄꝛium ſuaderet:vł pꝛimũ ↄſiliũ reuocaret vel madatũ qñ pᷣcepit.vt inqͥt Inno.vbi.o̊. Hec aũt oia ſu⸗ pꝛadicta habent᷑ in.c.ſi qͥs viduã.l.di.vbi ðꝛ:q; q̃drupłr cõmittit homicidiũ.ſ.facto: dicto:ↄſi⸗ lio ⁊ pcepto Et ad h̊ꝓpoſitũ eſt bonꝰtextꝰ.in.c.pe riculoſe.de pe.di.j.Et hec oĩa ꝓbãt illa vᷣba apłi ad Ro.j.Digni ſũt moꝛte nõ ſolũ qͥ faciũt ea ſʒ etiã qͥ ↄ ſentiũt facietibo.Et facit ad pᷣ qdð habet᷑ extra de officio delegati. c.j.vbi glo.plene ð hoc. Et vltra pctm̃ in omnibo pᷣdictis ⁊ ſequẽtibo te⸗ net᷑ quilibet agẽs:mandãs:ↄſulẽs:cooperans: et inducẽs ad omne damnũ ⁊ intereſſe.Exo.xxj. ⁊ extra de iniurijs ⁊ dam.da.c.j.⁊.c.nullus.ð re Ertio ad ꝓpoſitũ noſtrũ cõmitti homi⸗ t cdiũ ratiricando. Nã ratihabitio mãda to comparat᷑.l.deiecit.ff.de re.iu.⁊.c.rati habitionẽ.eo.ti.li.vj.vnde dicit᷑ in.c.cũ quis.de ſen.excõ.lib.vj.ꝙ ratificans verberationẽ derici ſuo noie facta incurrit excõicationẽ ac ſi mãdaſ⸗ ſet:ſecꝰſi nõ ſit facca ſuo noiĩe.lʒ em̃ tũc ratifican do moꝛtalłr peccet cũ ↄſentiat:tñ nõ eſt excõicatꝰ vt ptʒ ibidẽ.Et idẽ dicẽdũ eſt ð homicidio ⁊ ali/ is.Qõð em̃ meo noie nõ ẽ geſtũ:ratũ hꝛe nõ poſ⸗ ſuʒ.c.ratũ.ð re.iu.li.vj.⁊.ff.ð neg.geſt.lł.ſi pupil⸗ li.S.ſʒ ſi ego.⁊.ff.de pᷣcario.lł.ſi ſeruus. ¶I Ercio pᷣncipałr cõmittit᷑ hõicidiũ omit⸗ t tẽdo.Et h̊ etiã tripłr. Pꝛimo nõ liberã⸗ do.ã ſi qͥs ex officio hʒ aliũ defendere: et videat ipᷣm occidi:⁊ põt liberare abſq; ꝑiculo ſuo:ſi nõ libᷣat occidit:ſᷣm Scotũ in.iiij.di.xv. Et ponit ſiłitudinẽ de furto ⁊ rapina.qꝛ ſᷣm eũ: qͥ põt libare hoĩem abſq; pꝑiculo ſuo vt nõ ſpo⸗ liet᷑:⁊ ex officio tenet᷑ ⁊ nõ facit ad inteſſe tenet᷑ Et bᷣ idẽ tenet be.Lho.⁊ Ray.in ſũma.vñ Am⸗ bꝛo.xxiij.q.iij.c.nõ inferẽda.dic̃.Qui nõ repellit a ſocio iiuria ſi põt:tã eſt ĩ vicio q; ille qͥ fac. Et de hᷣ eſt textꝰ exp ſſus ĩ caſu nfo.bomicigi .i. c. ſicut dignũ.S.illi etiã.extra ð homicidio.⁊ in.c. ſeq̃n.⁊.xxiij.q.v.c.reoſ.Et iſto mõ fuit homicida pplatꝰ:qͥ vt ipᷣe tenar elt Johz r. hotuit liber re xpᷣm a moꝛte ⁊ noluit. CLõẽdo cõmittit᷑ homicidiũ igrãdo ⁊ nõſſol lidtãdo:ſic medici igrãtes. Igrantia eĩ culpe annũerat᷑ ⁊ nõ excuſat.l.iꝑitia. ff.de reg.iur.⁊.S.imꝑitia.iſti.ad.l.aqᷣl.Siłiter pt᷑ ne gligẽtiã ſolicitãdi młtos ꝑire ꝑmittũt medici.⁊ ideo dicit᷑ in.c.petitio.extra de homicidio.ꝙ q̃n⸗ do conſcientia repꝛehendit quem de homicidio Debetemttd Debittunmte ſtutneglen Ecoc t Copauht lanſod noꝛicniſtoß⸗ nrq,pol ne o ſoll pangd! nrnſge go.o: ⸗ mecien morns qiſßert Etpmoaryne ſrklinnlofde gifucebüifie Fimeninsli ſiig dcnoe nrecniſuis en mrapiſo'n lus re nge Ckbeneinccepiſſe n ltro f dene⸗ fcore Einb in crqulemide harefunooſu der ſijclba piens⸗ berepururi fun cirdeluceeſ ab⸗ dchetaus verbis lani dig un Nhrrrocacheinie lerartdüdop⸗ ſcgeſaluaſus AVrecn bores litriöaeque ausq: mala vo ls depedinf deſtanis Gir ſonmugftt heinquarag Cimſtnan mmchomiagiu Nileneiji Teſim anſ eluadue bnitcſen lebeeſirert innmit ninmoleco tenn igohche hlinſeg ſiat Pihgecifſi naurien ſelien mndehomn tmachiertba⸗ tlumgſn nlics oiget cfialdehnt, ioſliüdet inccrin un Na M miigi Deri gſ nildidihrg ſ n i, opm ner birlluftup lüg uia⸗ tadöͤcsdad gogceidee. 1ſegnäinn iswopenns: mreſe t. 14 llt init doi whedinomäͤcs fdeninoi tin cci guis de rbammonidd vnixl nuͦt cic uufican inöckt acöica? dormicdio dal⸗ rmubienohol, 1g gekllipuol, ſauns. ( hoiadi on, deuno noliberi 8alüdeinden: rabſgz iaulo in in der. Hinncefmnch: ſuo tno ho, 1 nicſetmne⸗ nſüma f n Ouinudl dy lifl⸗ olbomnuih i/ vmmaln tinc. ifinidd ammnlda⸗ ſornſ Itnnuen ligtänßn Sliler gtſn nnütnnckie⸗ nicloin Foliũ debet ſe tenere reũ homicidij. Quapꝛopt᷑ medici debet recurrere ad ↄſciam ſuã:⁊ videre an ex im ꝑicia ⁊ negligẽtia ſua aliqm moꝛi ꝑmſerit. ꝓ Ercio cõmittit᷑ homicidiũ nõ ſubueniẽ⸗ c do pauꝑib fame moꝛientibus.c.paſce. lrxxvj.di. vbi diẽ Ambꝛoſi. Paſce fame moꝛientẽ.ſi nõ pauer occidiſti. Et io medici ſc⸗ ant:ꝙ potiꝰtenent᷑ curare infirmũ ſine mercede nõ ſolũ pauꝑeʒ ſʒ etiã diuitẽ:qᷓ; ꝑmittere eũ mo/ ri:vt inqͥt Inno.extra de homicidio.c.tua nos. Et glo.oꝛdi.in.c.j.lxxxiij.di.mouet bac queſtio⸗ nẽ.vtrũ medicꝰteneat᷑ curare diuitem in ꝑiculo moꝛtis qñ ipᷣe renuit:⁊ nulla mercedẽ dare vult Et pmo arguit ꝙ nõ.Inuito em̃ bñficiũ nõ cõ⸗ fert᷑.l.inuitco.ff.de regu.iu. Itẽ nemo de ſuo co⸗ git᷑ facere bñficia maxie diuiti.x.q.ij.c.pꝛecarie. Itẽ medicus licite põt reciꝑe mercedẽ ſui laboꝛ⸗ xiiij.q.v.c.nõ ſane. Reſpõdet glo.ꝙ tenet᷑ eũ cu/ rare etiã ſuis expẽſis:⁊ ſi ↄualuerit poterit repe⸗ tere expẽſas:qꝛ vtiłr geſſit negociũ eiꝰ.l.pompo nius.ſf.de neg.geſ. Itẽ ſi moꝛtuꝰ fuerit:qꝛ ſuffi⸗ cit bene incepiſſe:licʒ effectꝰ nõ ſit ſubſecutꝰ.l.ſʒ an vltro.ff.de neg.gel.l.illicitas.S.ſicuti.ff.de of ficio pꝛe.Et in h̊ caſu:iuito bñficiũ infert᷑.argu. in.c.⁊ qui emẽdat.xlv.di. Sicut eſt licitũ extra⸗ bere furioſũ de domo ruinoſa etiã iuitũ.xxiij.q. iiij.c.ipᷣa pietas.talis ꝗ̊ medicinas recuſans de/ bet reputari furioſus.argu.ff.de ↄdi.inſti.l.qui dã.⁊ de ſucceſ.ab inteſ.c.iij.Et ideo medicus nõ debet eius verbis attẽdere.Similr dicit gloſa. lxxxiij.di.in.c.puidendũ.ꝙ ſi qͥs videat aliquẽ debere occidi iniuſte:⁊ hoc certe ſciat:⁊ poſſit eũ liberare dãdo pecunia:ꝙ ad hoc tenet᷑ ſi poteſt facere:ſalua ſua neceſſittee. Cire etiã debet dilectiſſimi:ꝙ ſi mulier 8 Suida q̃ſiuit aboꝛſum ꝑ medicinas vel fauboꝛes nimios vl aliter:peccauit moꝛ⸗ taliter ipa ⁊ quecũq; pſona ei ad h̊ ↄſulẽs vł co operãs.vt ptʒ ex pᷣdic:⁊ h̊ etiã ſi nõ ſequat᷑ effe ctus:qꝛ mala volũtas ꝓ facto reputat᷑. Ut in.c. oĩs.de pe.di.j.facit lex diuus.ff.ad.l.coꝛneliam. de ſicarijs. Si vo ſeq̃t᷑ effectꝰ⁊ iq puerperiũ erat foꝛmatũ:qð fit in maſcło.ſᷣm Aug.ſuꝑ Johã. c.ij.in quadraginta diebo. In femia vo ĩ octua/ ginta:vt notat᷑.v.di.in.j.⁊ habet᷑ i.ij.ſen.di.xxxj. tũc homicidiũ cõmittit᷑ ꝑ eꝗ ⁊ ꝑ cooperantẽ vel c. moyſes. Aẽ ſi mater vł nutrix vel alia ꝑſona ſuf i focauit pueꝝn quẽ tenet iuxta ſe in lecco: inaduertẽeter oppꝛimẽs eũ: moꝛtale pec/⸗ catũ videt᷑ ſi ꝓpter eiꝰculpã vel negiigentiã nota buẽ bᷣ ꝓceſſit.extra de his qui filios occider̃t.c. fi. Ideo monedi ſunt parẽtes ne filios tenellos ſecũ in vno lecto collocẽt.ij.q.iij.c.conſuluiſti.in textu ⁊ glo.ↄcoꝛdat dñs Anto.de but.in.d.C.fi. vbl inqt.ꝙ ſi caſum pᷣceſſit culpa grauis: puta qꝛ in medio filiũ poſuerũ tꝛimpo nit p enitetia ſe ↄſulentẽ.ij.q.iij.e.ↄſuliſti.⁊.xxxij.q.ij.c. vo.⁊. ptẽ annoꝝ.l. di. e ſi qua. Si vo pceſſit culpa le/ uis:vt qꝛ in eodem lecto:ſed tamẽ a lõge poſue rũt põt imponi penitetia trium annoꝝ:vt ibi.ſi vo nlla pᷣceſſit culpa de iure nõ ſunt puniẽdi:ſʒ ad cautelã ꝗꝓpter ambiguũ põt imponi aliqᷓ pe/ nitẽtia arbitraria.hec ille. Icẽ ſcendũ ꝙ ſi qᷓ mu lier ꝓcurauit aliqua venena ſterilitatis ant ali/ quis alicui mulieri aliqͥd fecerit: vel ad potadũ degerit:vt nõ poſſit generare vel ↄcipere: autne naſcat᷑ ſoboles peccauit moꝛtałr:⁊ homicidadi cit᷑.c.ſi aliq 8 extra de homi.⁊ ibi dñs Antoni.ð but. ⁊ de h eſt gloſa in.c.cõſuluiſti.ij.q.iij. Et pp dicta ꝓbant᷑ ꝑ legẽ ſi quis aliqͥd. S.qͥ aboꝛtiõis ff. ðͤ penis. . ff. ad.l.coꝛne.de ſic.l.ſi mulierẽ. õ tamẽ ↄtrabit᷑ ex hoc irregularitas niſi fetꝰ erat animatꝰ. d.c.ſi aliquis.¶· DHagnũ aũt eſt peccatũ ꝓcurantiũ venena ſterilitatis:maxie ↄiugatis. de quibo inqᷣt Aug.in li.de nuptijs:⁊ refert ma / giſter in.iiij.di.xxxj.di.Qui venena ſterilitatꝭ p/ curat nõ cõiuges ſed foꝛnicatoꝛes ſunt.Et idez ponit᷑ in.c.aliqñ.xxxij.q.ij. Lem ſi qͥs dederit mala medicamenta i turpis amoꝛis cauſa alicui: nõ vt occi⸗ deret:⁊ tñ moꝛit᷑:moꝛtale eſt:?⁊ punit᷑ ad ſi occidiſſet: qꝛ dedit operaʒ rei illicite.Et b̊ no⸗ tat dñs Anto.de bu.in dicto.c.ſi alids.. C Tem ſi quis occiderit aliquẽ a caſu pꝛe⸗ i ter intentionẽ:dãdo opera rei illicite: vt in ludonoxio:puta faciẽs ad ſaxa ⁊ hu⸗ iuſmõi:vł etiã dando operã rei licite:ſed nõ ad/ hibendo debitã diligentiã:vt pꝛoijcendo tegu⸗ las de tecto:nõ clamando vel aliud ſignũ facẽ⸗ do nõ excuſatur a moꝛtali.extra de homicidio. c.Johan.⁊.c.fi.Et ibi dñs Anto.de bu.⁊ idẽ te⸗ ,72 net Alexã.de ales.i.iij.parte ſumme ſuꝑ boc pꝛe cepto.⁊ facit.c.ſepe.⁊.c.clerico.l.di. Similiter ſi mulier grauida dedit cauſam aboꝛſui:etiam p ter intentio nẽ:vt qꝛ nimis coꝛeiʒauit:vel nimis luxurie operã dedit:aut grauibo oneribo ſe ſub⸗ miſit:vel indiſcrete laboꝛauit:nõ videt᷑ a moꝛta li peccato excuſari.extra de his qui filios occide rũt.c.de infantibo Si etiã quis ex neceſſitate eui tabili:vel etiã ineuitabili:ad quã deuenit ex ſua culpa homicidiũ fecit:nõ excuſat᷑. Ut ſi adulter cõpꝛehenſus a viro qui volebat ipᷣm interficere vt euaderet moꝛtẽ ipſum virũ adultere interfi⸗ cit vterq; peccauit moꝛtaliter: ⁊ vtriq; iputatur culpa homicidij. extra de teſti.c.ſicut.vbi gloſa de ho micidio.c.ſicut dignũ.Itẽ ſi quis mutila/ uit:vel membꝛũ aliqð alicui inutile reddidit vł vulnerauit:aut ex iniuria ꝑcuſſit: moꝛtale eſt. xxiij.q.viij.c.penul.⁊ ſi qͥs occidit vel mutilauit aliquẽ in loco ſacro:ſacrilegiũ cõmiſit:⁊ eccleſiã vio lauit.xvij.q.iiij.c.ſicut. AX ſi qͥſ ꝑviolẽtiã eti e vb bitoꝛẽ eduxerit ð loco ſacro vl caꝑe fe cit: moꝛtalr peccauitduoby caſibo exceptꝭ videlʒ ſi ſit publiclatro: vł noccurnꝰ p oplatop ã official malefactoꝛẽ Bermo agroꝝ ⁊ iſidiatoꝛ.c.ſicut.xvij.q.iiij.⁊.c.ĩter alia de imuni.eccle. Itez ſi qͥs fecit fteri toꝛ neamẽeta vłl haſtiludia aut alia hmõuvł iuit ad ea ĩ qui bus eſt ꝑiculũ moꝛtis coꝛꝑalis vł ſpiritualis: moꝛtalr peccauit pᷣm Richar.i.iiij.di.xxiiij.ar. ij.q.iij.Et talis in toꝛneamẽtis moꝛlẽtes nõ de bent i cimiterio ſepeliri:nec ſuꝑ eos eccłiaſticuʒ officiu põt celebꝛari.extra de toꝛnea.c.j.Et hoc ſufficiat ꝓ pꝛima parte noſtri ſermonis. — — PDPars ſcðᷣa que ðꝛ excuſatiõis:in q̃ declarat in quibus caſibus poſſit cõmitti homicidiuʒ ſinepuniceieoeonr. E ckEtcundo in iſto ſᷣmone dico:ꝙ in tri⸗ ſbus caſib pncipalibo põt cõmitti ho micldiũ ſine culpa:viq; ſi fiat iuſticia IIiIiIiItercedẽéte: aut neceſſitate cogente:aut caſu accideẽte. Pꝛimo ſciẽdũ ſᷣm Alexs.de ales in.iij.ꝑte ſũme ſuꝑ hoc pcepto.ar.vlti.ꝙ iudex publicꝰ põt occidere aliũ triplici iuſticia cõcur rxẽte:vicʒ iuſta cã:iuſto oꝛdie:⁊ iuſto aio. Pꝛio notandũ eſt ᷣm Alexã.vbi.S.ar.iij.? Lho.vbi ſupꝛa.ar.ij.⁊? Aſte.parte.j.li.j.ti.vxxv.ar.ij.q.ij.q iudex ſeclaris põt occidere ſine pctõ malefacto rs in iudicio cõuictũ. Et de hoc ſcriptũ eſt Exo. xxij.vbi inquit dñs pᷣncipib maxime Moyſi. Maleficos nõ patierisviuere.? Dauid ĩ PsS. dicebat. In matutino interficiebã oẽs pctoꝛes terre. Et de hoc Hiero.ſuꝑ Eſaiã loqᷣtur:hanc ſententiã cõfirmãs. Et habet᷑.xxiij.q.v.c.qͥ ma⸗ los.⁊?.c.iudex.⁊.c.homicidas.et in.c.miles.hoc em̃ redũdat in cõmunẽ vtilitatẽ ſceleratos pu⸗ nire. Nã pena vniꝰeſt metꝰ mulcoꝝ.l.aut facta F.ef de penis.⁊.l.quicũq;.C.de here.ideo.i.l. ſi a reo.S.fi.ff.de fideiuſ.ſcriptũ ẽ. Penã ob ma leficia ſolui magna rõ ſuadet.⁊ in.l.ſi operj.ff. de penis.iteꝝ ðꝛ.Nõ remitti penã fadcile publi⸗ ce itereſt:ne ad maleficia quiſqᷓ; temere ꝓſiliat: faclilitas em venie incentiuũ tribuit delinqᷓndi. xxiij.q.iiij. c.eſt iiuſta.⁊.c.ſeq̃nti.vnde onta narius in luna celeri inquit.c.lxxij. Omne fre⸗ quẽétari facit impunitio crimẽ. Accendit culpã facił dimiſſio pene.ðꝛ etiã Ecci.viij. Quia nõ ꝓ fent to ↄtra malos ſnia: abſq; vllo timoꝛe filij/ hoim ꝑpetrãt mala. Debẽt ergo iudices publi⸗ al punire reos:ne coꝛrũpant bonos:modicuʒ em fermentũ totã maſſa coꝛrũpit.j. Coꝛ.v. F BSt tñ ſciendũ ſᷣm Alex.de ales vbi. S. i ę rnſſione pmi argumenti:ꝙ aliqñ iudex Derbet differre punitionẽ maloꝝ in aliqͥ bus caſib:viq; qñ malicia nõ eſt nota. Sicut fecit dñs Matth. xiij.q ꝓhibuit extirpare ziza⸗ niam: ne ſimł extirparet᷑ ⁊ triticũ.Qñ ̊ nõ pñt occidi mali:quin etiam occidant᷑ boni:tunc de bet ꝓlongare punitionẽ. Item aliqñ rõne etac ulliꝰ qui deliquit:vłalia iuſta cã ſeuerit as iuſti die aliquado mitigat᷑:vt habet᷑. C.ex quibo cau⸗ ſis ifamia irrogat᷑.l.⁊ ſi ſeuerioꝛ.⁊ plene notat ff. eo. tl.l.quid ergo.S. pena grauioꝛ.?.ff, de mi⸗/ XXII no.l.auxiliũ.S.in delictis.⁊ de mune.⁊ hono.l. ij. S. ſimiłr. ⁊.ff.de re mili.l.nõ oẽs:S.a barbariſ Itẽ qñ quis peccauit ex lubꝛico lingue.l.famo⸗ ſi.S.j.ff.ad.l.iulis maie. Itẽ qñ caloꝛe iracũdie ff. de regu. iu.l.quicqᷣd.⁊ in.l.iij.ff.de diuoꝛ.vbi dicit᷑. Quicqͥd caloꝛe iracũdie fit vł dicit᷑.nõ pꝛi/ us ratũ eſt:q; ſi pſeuerãtia apparuerit iudiciuʒ animi fuiſſe. In alijs q̊ʒ caſibꝛ debet iudex miti gare vltionẽ ſicut in caſu legis.j.ff.ð bo.eo.qui moꝛtẽ ſibi ↄſciuerũt:vbi ðꝛ. Ignoſcendũ eſt eis qui ſanguinẽ ſuũ qualitercũq; redimere volue rũt:ſiłiter qn iudex nõ eſt bñ certus de crimine. nõ debet malefactoꝛẽ punire.Meliꝰ eſt em̃ im/ punitũ nocentẽ relinquere:qᷓ; inocentẽ ↄdẽnare ff. de penis.l. abſentẽ. ⁊. C.e.l.decurionũ. Item debet mature ꝓgredi in punitione:qn mali hñt multos ſeqces:nã ꝓpter multitudinẽ peccantiũ detrahialiqn aliqͥq ſeueritati:vt habet᷑ix.q.j.c. oꝛdinatiões.⁊.xliiij.di.c.comeſatiões. Qñ eniʒ quis vult accẽdere nimiũ ignẽ ſepe cõburit totã domũ. Jõ dic ꝙ parcendũu eſt aliqñ multitu⸗ dini.ſ.ꝓpter maius malũ euitandũ.c.vt ↄſtitue ret᷑.l.di.j.q.vij.c.quotiẽs.⁊.xxiij.q.iiij.c.ipſa pie/⸗ tas.et.c.nõ põt.⁊.c.cũ qͥſq;.vbi ðꝛ: ꝙ ꝓpter ſcan⸗ dalũ vitandũ debet coꝛrectio differri. AX notandũ eſt ſ̃ᷣm Alexan. de ales. vbi ęe ſup̃.⁊ Tho.ij.ij.q.lxiiij.ar.vj.qꝙ nec iu⸗ Alilicli:nec alicui pꝛincipi lic occidere ino⸗ centẽ. ec debet trahi in exemplũ Abꝛahã:qᷣ vo luit inocentẽ filiũ imolare.Geñ.xxij. Nã hocfe⸗ cit pᷣcepto diuino.cCc.lex eterna.xxiij.q.v. Jdðo ſcn ptũ eſt Exo.xxiij. Innocentẽ ⁊ iuſtũ nõ occides. 2 Danliel.xiij. Juſtũ ⁊ innocentẽ nõ interficies. Qua ꝓpter inqͥt bea.Tho.in li.de regi.pn.qma gnũ meritũ iudex oſequit᷑ reũ occidendo. Sed magnũ ſuppliciũ meret᷑ inocctẽ damnsdo. Un ſciendũ eſt ſᷣm Alexan.vbi.S.ar.iiij.in ſolutõne tertij argumẽti:ꝙ iudex ſciens inocentẽ falſe ac⸗ cuſatũ ꝑ falſos teſtes:debet magna vti pꝛuden tia:⁊ diligẽter examinare teſtes:vt eos ↄuincat de falſo teſtimonio ⁊ ſic eos repellere:⁊ innocen tem liberare:aut ſic hoc nõ põt facere: debet euz ad ſuꝑioꝛẽ remittere. Qõð ſi iudex nõ põt ſubter fugere quin eũ iudicet:ſic ↄuictũ põt iudicare:⁊ eũ ↄdemnare.nec peccat ſᷣm quoſdã. Pꝛimo qꝛ talis nõ ↄdẽnat eũ qui eſt iuſtus inquatũ iuſtꝰ: ſed inquãtũ ↄuictus ⁊ cõpꝛobatus iiuſtꝰ ⁊ di⸗ gnus moꝛte. Scdᷣo qꝛ iudex talis ferẽs ſniam ſᷣm allegata:nõ occidit inocentẽ ſed illi qͥ eũ fal ſo accuſant. Juder em̃ debʒ iudicare ſᷣm allega ta ⁊ aꝓpꝛo bata.l.illictas.S.veritas.ff.de offi.p/ ſi.l.iudices.C. de iudic.facit.ij.q.j.S.his oĩbus auctoꝛitatibo.⁊.iij.q.vij.c.iudicet. Sed ſciendũ eſt ꝙ Mico.de lyra.ſuꝑ Exo.xxiij.cenet ↄtrariuʒ. qꝛ licet ſᷣm legẽ humana pᷣdicta poſſint fieri im pune.⁊? iudex poſſic ꝓcedere ſᷣm allegatiões ⁊ ꝓ batiões:tamẽ quo ad deũ eſt aliter.lõ em vult on greplh mavgelbl. Cant! rinodet ſocits alteren gartfres in dis Ncütſcincn Gidonognne upni nnid oꝛi ſomn ld. Panorti 04 ſcecralat rer dedis gainor ſchso⸗ 8 ſacor grir? grhigaliiigy n bus Klur ſelani ron oſis xeij mllla Nkorle.Exorrn Atipeccantici Gamod zo⸗ V.Etbellasin Tamemmiſtnn debeteſſemauo⸗ ſtterc in cden hedlrecena de hoplla cde Uce xri.? Joh Gacläin vagn giudesimon⸗ (aulapuraſir lotronielicern Alltergioulie denitn thone giie diargta Nelauſaſitera Mhlegtü llis ſiqtiie nnngtt, B Scoa 1 coꝛe⸗ (ar nanern Geſtighiſg. tune dhone Habgrtben, incnelinna loꝛe lacie eRahſehag dediuon dbi ndicktn, Nuent udn, dedetingernt ſföhoennt Noſchlückes iderlre mnns dechimge. Mlckeniin, ocenri Mäzre mneni⸗ Tn mdineperanti⸗ rbabekirgit. moes Oi en; ecöbunttor Agimultim/ iNNne ngiii cigſahi dng Marſem difmn. 5 can. deales ſbi r. rjg necio/ lgocagereino⸗ li Ihrabid iai ſli hoct wi gd. Poſc uſtü noblic ni no inrnfids udeng angano⸗ zdamnigo. M rii nſoluin waniflleag s,Niltng daraꝛinnocen on dehac, janüſithn ihötiucſane aibine gnin ⸗ u ni s gil fifil muf offißß ahis ibs Sedſelhhi enr Nnli hoſintfenin legniche ter ſi⸗ hn Foliũ deus ludicari ᷣm illud quod apparet ſed mi lud qð in veritate eſt.vñ Jo his.vij.ſcriptũ eſt. Nolite iudicare ſᷣm faciẽ ſed iuſtũ iudiciũ iudi⸗ cate. Pꝛopter qð hõ debet potiꝰ tolerare omne malũ q; ↄſentire pctõ.xxiij.q.v.c.ita ne.Vñ ſcri⸗ ptũ eſt extra de ſen.excõ.c.inqᷣ ſitioni.ꝙ ſciens ꝓ certo impedimẽtũ piugij:licet illud apð eccliaz tnio tua. Jdðᷣo nõ ſolũ iudex ſʒ etiã miſter occedẽs malefactoꝛẽ aĩo malo:⁊ ex vindicte libidine vel pbari nò poſſit debet potiꝰ excõicationẽ humi/⸗ liter ſuſtinere:q; ꝑ carnale cõmertiũ petm̃ opari moꝛtale. Sed de hac qõne tractabo diffuſiꝰ in ſcdðᷣa ꝑte pꝛincipali huiꝰ oꝑis ſermone.xxxj.per D les. ꝛ.c. cuʒ miſter Scðo pncipalłr excuſat a pe/ tria vide ibi. Vaantũ vo ad miſtrũ dicit Tho.vbi.S. q ar. vj. ꝙ ſi ſnia ↄtineat intolerabilẽ erro/ rẽ nõ debet obedire iudici in occiſiõe in / nocẽtis:aliter excuſarent᷑ carnifices qͥ ocaderũt martyres. in his em̃ q ſũt ↄ deũ nulli eſt obedi⸗ tẽ aduerſarij ſi inſeqᷓntẽ occidit reꝰè homicidij erit endũ.xj.q.iij.c.nõ em̃ femꝑ.cũ.viij.c.ſeqᷓntibus. Si vo nõ ↄtineat maniteſtã ſiuſticiã nõ peccat pᷣceptũ exeqndo:qꝛ ipᷣe nõ habet diſcutere ſuꝑi⸗ oꝛis ſniam.⁊ ĩ dubijs ſubditꝰtenet᷑ obedire ſu⸗ perioꝛi.xij.q.j.c.qð aũt.in fi.vñ ſi ipᷣe eſt in bona fide excuſat᷑ ꝓpter obedientia.l.lberoꝝ.S. fi.i ſi. ff. de bis qui notant᷑ infamia. Ecũdo ad b vt iuderx poſſit infficere ma s lefactoꝛẽ reqͥᷣrit᷑ ſᷣm Alexã.de ales vbi g. Ar. ix. ⁊ Tho. vbi. S. ar. iiij. 2 Aſte. vbi. S. ar. ij. q.iiij.q; nõ ſit ſacerdos vel in ſacris oꝛdini bus ↄſtitutꝰ.licq; em̃ miſtris teſtamẽtivetenis H eſſet licitũ. vt ptʒ de Moyſe qͥ intfecit ſił cũ ſoci is ſuis. xxiij. milia hoim qͥ adoꝛauerũt vitulum 2flatilẽ. Exo. xxxij. Et de phinees qͥ occidit iſra⸗ — — elitã peccantẽ cũ młiere madianitide.Nũeri.xxv Samyuel qʒ occidit Agã regẽ amalech. j. Reg. xv.Et helias intfecit ꝓphᷣas Baal.iij. Reg.xviij Tamẽ miſtr noui teſtamẽti hᷣ nõ liq: qꝛ ſunt ? debẽt eſſe maioꝛis pfectiõis ⁊ deuotõis.Et de B eſt textꝰ in.c.clericũ.l.di.vbi ðꝛ ꝙ nõ debẽt ſe im/⸗ pedire clerici de effuſiõe ſanguis. 7. xxiij.q.viij. c.nõ ꝑ illa.⁊.c.clerici.iõ dñs nr̃ Matthᷣ.xxvj. et Luce.xxij.? Johã.xviij.pᷣcepit Petro reponere gladiũ in vaginã. de qͥ eſt textꝰ.xxiij.q.viij.c.cuʒ a iudeis.ĩmo nec debet poꝛtare arma ſine iuſta cauſa:puta ſi traſeat ꝑ loca ꝑiculoſa ad terroꝛeʒ latronũ: licet nõ debeãt aliquẽ ꝑcutere ſi poſſũt aliter piculũ euitare.? hecnotant᷑ ꝑ gloſas extra de vita ⁊ hone.deri.c.j.Facit.c.maximianꝰ.xxiij q.iij.⁊ dicit glo. vbi.S.qꝙ clerici poꝛtates arma ſi ne cauſa ſi tercio admoniti nõ deſtiterint ꝑdunt pꝛiuilegiũ illiꝰ canonis qͥ habet᷑ in.c.ſi qͥs ſuadẽ te. xvij. q. iij. extra deſ. en. excõ.c.in audiẽtia.⁊ in c.continguit. KR XVrcio ad h̊ vt poſſit iuſte occidere male⸗ t facctoꝛẽ aliqs iuderx reqrit᷑ iuſtꝰanimꝰ vi delicet ꝙ h̊ faciat iuſto aio.ſicut em̃ reqͥ/ ritur ꝙ reꝰſit accuſatꝰ⁊ ↄuictꝰ: vt inqͥt Ambꝛo. ſuꝑ ps.bti imaculati.⁊ Aug.in.c.multi.ij.q.j.et eadẽ ſnia hĩ in.cſi peccauerit.⁊.c,deꝰ oĩpotẽs.ea XVII qẽ qõne ⁊ cauſa.⁊ in.c.iudicantẽ.xxx.q.v.Quia ſnia otra oꝛdinẽ iudicioꝝ a pᷣſidę lata auctoꝛita tẽ rei iudicate nõ o btinet.S.itẽ ſnia.ij.q.vj.ita re quirit᷑ ꝙ faciat zelo iuſticie ⁊ nõ amoꝛe pecunie vł rãcoꝛe aut liuoꝛe vindice:vt dicũt Alex.de ales. ? Tho. in lo pᷣallegatꝭ. Ait ei Iſido.lib. ij.ſoliloqͥ.c.liiij. Laie erit opꝰtuũ q̃lis fuerit intẽ alia mala intẽtiõe łʒ ille malefactoꝛ ſit ↄuiaꝰ in crimie:tñ vt homicide reputant᷑.xxiij.q.v.c.mi⸗ na homicidij:ſi qͥs illud faciat neceſſitate cogẽte ſp̃m Alexan. de ales vbi. S. ar. vij. Et Tho.ij.ij. q. lxitij. ar.vij.? Richar.in.iij di.xxxvij.ar.iij.q.ij. ?„ Aſte. vbi. S. ar.ij.q.vij. Dl em̃ q̃ſ inſequit᷑ ab ali quo vt occidat᷑:⁊ alio mõ euadere põt qᷓ; ꝑ moꝛ Si aũt alit᷑ nõ pᷣt euadere moꝛtẽ ſine occiſiõe ad uerſarij: tẽ ſi nõ odij furoꝛe:ſʒ cũ animi doloꝛe iĩ ſequentẽ occidat nõ peccat.vñ ðꝛ.C. ad.l.coꝛne⸗ liã de ſiccarijs.l.ij. Js qͥ aggreſſoꝛẽ vł quẽcunqʒ aliũ in dubio vite diſcrimie ↄſtitutus occiderit nullã ob id factũ calũniã metuere debet. ⁊ in.l. ſeq̃nti ſcribit. Si qͥs ꝑcuſſoꝛẽ ad ſe venientẽ fer⸗ ro depulerit nõ tenet᷑ crimie homicidij:qꝛ deſen ſoꝛ ꝓpꝛie ſalutis videt᷑ in nlło peccaſſe. Diotq; ff. de iuſticia ⁊ iure.l.iij.ðᷣ iure euenit.vt quã qͥ/ qʒ ob tutelã ſui coꝛpꝑis vim fecerit iure feciſſe ex⸗ iſtimet᷑. ⁊.ff. ad.l.aqᷣl.l.iij.ſcpᷣtũ eſt. Aduerſus ꝑi culũ naturalis ratio ꝑmittit ſe defendere.⁊.ff. ð bo.eoꝝ qͥ moꝛ.ſibi ↄſci.lłj.ponit᷑ eadẽ ſnia.⁊.C. qñ liceat vnicuiq; ſe ſine iudice vindicare.l.j.ðꝛ. Meliꝰeſt añ tpᷣs occurrere qᷓ; poſt exitũ vindi⸗ care. Et idẽ hẽ in.l.fi.C.in quibꝰ cauſ in integrũ reſtitutio nõ eſt neceſſaria.⁊.ff.ad.l.aqui.l.ſciazx 5§. ꝗᷓ cũ aliter. dicit iuriſcõſultus.vim vi repellere oẽs leges:oĩaq; iura ꝑmittũt.hᷣ idẽ hẽ extra de homicidio in.c.ſignificaſti.el.j.Lñ hec defenſio debet fieri cũ moderamie inculpate tutele:vt ha bet᷑ in di.c. ſignificaſti.vñ ðꝛ in.d.c.ꝑ doctoꝛes. ⁊ glo.ꝙ ðꝛ tunc fieri c moderamie: ſi illud tm̃ fiat ſine q̊ violẽtia repelli nõ põt.vñ poſt iniuri⸗ am illatã nõ lʒ ex intuallo inſurgere 5 iniunan⸗ tẽ:qꝛ ſic eẽt vindicta:niſi viderit iuriotẽ paratu denuo repercutere:vt inquit glo.in.d.c.ſignifi⸗/ caſti. MNM Ed q̃rũt quidã:vtrũ cleri liceat occide 8 re iuaſoꝛẽ. Et dicũt quidã: ꝙ nõ: ⁊ huiꝰ opiniõis videt᷑ fuiſſe Lauretꝰ:⁊ Bern/ ardus in.c.ex młta.extra de voto. ⁊ extra de ho/ micidio.c.ſuſcpimus.in glo ðꝛ.q; dericꝰnõ de⸗ bet ꝓpter tpalia:etiã ↄ ſaracenos armis ſe defen dere:⁊ pᷣliantẽ intficere.ar.xxiij.q.vlij.c.ij.⁊. c. cõ⸗ uenioꝛ. ⁊.c.ſuſcepimꝰ. Laic vo põt patriã ſuaʒ 2 res ſuas defendere ⁊ hoſtẽ etiã pᷣuenire.ar. E. vñ vi. l. ij. . xxiij.q.ij.c.de bis. Siliter allegãt iſti c.,de his cleriqj.l,di.vbi Nicolaus papa inqᷣt.De Bermo lericis qͥ occderãt paganũ. Scito nos nullaʒ occaſionẽ nec vllaʒ tribuere licetiã eis quẽelibet hoĩm quolibet occidẽdi.Sed ad hac qu eſtiõez 7 ego rñdeo:ꝙ ita clerici ſicut laici pñt vim vi re⸗ pellere ⁊ defedere ſe ⁊ ſua.extra de homicidio.c. ſignificaſti. ⁊ de b eſt tex.i. c. dilecto. de len. excõ. li.vj. ĩmo dico ꝙ ſi clericꝰ ita inuadat᷑ ꝙ aliter moꝛtẽ vitare nõ pᷣt niſi occidat:vł mutilet iua⸗ ſoꝛẽ hoc facẽdo nõ eſt irreglaris.clemẽ.ſi furio ſus. extra de homicidio. Tõ obſtat mo.c.ð his clericis.qꝛ ibi loqtur de illis dericis ꝗᷣ iterfece⸗ rãt ex neceſſitate euitabili:tales em effidunt᷑ ir⸗ regulares. m Ray. 2 Ber. ? Hoſti. vt recitat i ſũ ma ↄfeſſoꝝ li.ij.ci.j.q.xxj.Nõ aũt loquit᷑ ð ne ceſſitate ieuitabili. Vł poſſumꝰ dicere ꝙ ibi nõ erat ꝑpiculũ moꝛtis ſed tmmõ reꝝ:⁊ iõ nõ licuit ei ĩterficere paganũ vlł põt dici ꝙ de iure antiq derici occidẽtes hoĩeʒ efficiebant᷑ irregulares:⁊ ð hoc loqᷣtur iũlle textꝰ.mõ aũt nõ:ꝑ dictã demẽè tinã ſi furioſus. Unde licite pñt derici ſe defen/⸗ dere:tñ maioꝛis ꝑfectiõis eſſet clericis imo qui buſlibet bonis xpianis potiꝰpati iiuriã:qᷓ; iua ſoꝛẽ ꝑcutere.iuxta illud ſaluatoꝛis dieũ Mat. vj.Si qͥs ꝑcuſſerit te in vnã maxillã:pbe ei ⁊ al terã.Ded pauc habẽt iſtam ꝑfeccionX. CLiendũ q̊ʒ ᷣm Alexã. de ales.⁊ Ricar. xvbl. S. ⁊ etiã Aſte.in loco pꝛeallegato.q; 3 ſ̃m legẽ reꝰbomicidij nõ erit:qͥ latroneʒ⸗ nocturnũ occiderit.qð itelligit᷑ ſi ſine ꝑiculo re⸗ rũ ⁊ ꝑſone ei ꝑcere nõ potuit:naʒ Exo.xxij.ſeri⸗ ptũ eſt. Si effringẽs fur domũ ⁊ ſuffodiẽs fue rit iuentꝰ⁊ accepto vulnere moꝛtuꝰfuerit pcuſ⸗ ſoꝛ nõ erit reus ſanguinis:qð ſi oꝛto ſole b fece itt:bomiadiũ ꝑpetrauit ⁊ ipᷣe moꝛiet᷑. Et rõ eſt ſ̃ᷣm Aug.ibi.qꝛ de die poterat occidẽs diſcerne/⸗ re ꝙ ad furãdũ:nõ ad occidẽdũ veniſſet.Lñ ſi talis fur diurnꝰꝑfodiẽs domũ:⁊ infringẽs de fendat ſe cum armis:põt impune iterfici:extra de homicidio.c.ſi ꝑfodiẽs.⁊.ff.ad.l.coꝛneliam. de ſiccarijs.l.furẽ.Et ſᷣm aliquos ſi diurnꝰfur velit me occidere:poſſũ eũ pᷣuenire.ar.in.l.ij.ij. 2..iiij. C.ad legẽ coꝛneliam de ſiccarijs. Simi⸗ liter nocturnum populatoꝛem agroꝛum ſuo . poteſt quis interficere impune quãdo aliter ſe defendere nõ poteſt. C.quando liceat vnicuiq; ſe ſine iudice vindicare.l.j.⁊.ij. Lercio pꝛincipa licter excuſatur quis occidens alium:ſi hoc facit caſu accidente ſine ſua culpa ſᷣm Tho.ij.ij.q. lxliij.artci.viij.⁊ Alexã.vbi.S.arti.viij.et Aſten. etiam vbi ſupᷣ.arti.vj. Si quis enim det operã rei licite:⁊ adhibeat diligentiã debitaz:ſi quid pter itentioeʒ acciderit mali:etiã homicidiũ nõ unputat᷑ ei ad pctm. Cũ em̃ ſᷣm Kreſto.ij.phiſi coꝛuʒ:caſus ſit cã agens pᷣter ĩtentionẽ ⁊ caſus foꝛtuliti nõ poſſint huana pꝛouidẽtia pᷣcaueri: äy00 ät ðꝛ in.l.que foꝛtuit.C.de pignoꝛatica actio⸗ ne. Euʒ omne peccatũ ſit volũtariũ vt ðꝛ.xxiij. q.iiij.c.nabuchodonoſoꝛ.⁊. xlv.di/c.ð iudeis:⁊ xv.q.j.c.merito.⁊.c.illa.⁊.c.nõ eſt. Ideo ſi qᷣs ali quid licitũ faciat ⁊ bona intentiõe:ſi ↄ eius vo/⸗ luntatẽ aliud occurrat ſine ſua negligẽtia nõ dʒ ei ad pctm imputari.vt inqᷣt Aug.xxiij · v. c. de occidẽdis. Jõ in.c.hi qͥ.l.di.inqᷣt Nicolaꝰ papa. Hi qͥ arboꝛẽ incidere vident᷑ ſi ↄtigerit vt cadẽs arboꝛ occaiderit hoiem inculpabiles ſũt atq; in⸗ noxij:qꝛ nec volũtate eoꝝ nec deſiderio homici⸗ diũ ꝑpetratũ eſt. Siłliter ſciendũ eſt ꝙ ſi qͥs mi⸗ les in bello iuſto occidit hoĩem:nõ ex odio vel deſiderio effundẽdi ſanguinẽ:ſed qꝛ aliter non poteſt hoſtes ſubijcere ſeu inducere ad debituʒ luſticie nõ peccat ſm Tho.vbi.S.ar.vij.⁊ h̊ in⸗ uit expᷣſſe Augu.xxiij.q.j.c.qͥd culpat᷑.vbi ait. X ſi ꝗͥs in bello iuſto occidit᷑ nõ eſt bomicdiũ Si vo qͥs dat oꝑam rei licite ſed nõ adhibet di ligentia debitã:qᷓ;uis ↄ volũtatẽ ſuã fiat homi⸗ cidiũ:tñ eſt reus homicidij vt dicũ eſt in ꝑte pᷣ ma nr̃i ſermõis.Sic cũ qͥs ꝓijcit lapides ad ex pellẽdas beſtias de agro:⁊ h̊ faciat in locis per que ſolẽt hoĩes trãſire ⁊ nõ attẽdit ſi qᷣs trãſeat. vel vult ad terrã ꝓſternere arboꝛẽ ⁊ nõ damat: vel aliqͥd ꝑ qð interfici aliqͥs põt vult ꝓijcere de feneſtra aut tectoꝛ trãſeũti ñ denũciat nec ſignũ facit.vel equũ currere facit vbi eſt młcitudo ho⸗ minũ ⁊ ſimilia:vt ðꝛ i.c.bi ꝗ.l.di.Etiõ Lamech imputat᷑ bomicidiũ qͥ intfecit hoĩem credẽs in⸗ terficere beſtiã. Geñ.iiij.⁊.c.merito.S.ſed obijcit xv. q.j.qũ vᷣo oĩno pᷣter intentionẽ noſtra:⁊ ſine culpa nr̃a accidit homicidiũ caſu foꝛtuito: non debet nob imputari.Scptũ eſt em̃ in.l.ven.ff. ð minoꝛibo ꝙ fato ↄtingit cuiuis pꝛifamilias qᷓ; uls diligẽtiſſimo põt ↄtingere.Et idẽ in ſnia ha bet᷑.in.l.ad eos.ff.cõmodati.⁊ in.l.ij.S.ſi eo tge. ff. de admini.reꝝ ad ciui.ꝑtinẽtiũ.ſeptũ eſt. Foꝛ tuitos caſus nullũ hoim ↄſiliũ ꝓuidere põt.Et b ſufficiat ꝓ ſcᷣa ꝑte nr̃i ſermonis. = Pars tercia de ho micidij deteſtatie. O . q homicddij viciũ patʒ in pᷣmo bomid/ da Caym:q interfecit fratrẽ ſuũ Abel. Geñ.iiij.Cui dixit deꝰ ad oſtendẽduʒ homicidij Suitatẽ. Maledietꝰ eris ſuꝑ terrã qᷓ aperuit os ſuũ ⁊ ſuſcepit ſanguinẽ fratris tuu ðᷣ manu tua.cũ oꝑatꝰfuer eã nõ dabit tibi fruc ſuos. Uagus ⁊ ꝓfugus eris ſuꝑ terrã oĩbo die/ bus vite tue.Et iõ deſperatꝰ ex neqͥ cia ſua dixit Caim. Maioꝛ eſt iniqtas mea q; vt veniã mere ar. Ecce eijcis me hodie a fade tua:ois qͥ videꝛit me occidet me:⁊ ſic factũ eſt. Qui em gladio fe/ rit gladio ꝑibit. Matthᷣ.xxvj. ðꝛ qͥʒ in dicto.iiij. c. Geñ.ꝙ poſuit deꝰſignũ in Caym.ſ.tremoꝛem hoꝛribilẽ oiĩim mẽbꝛoꝝ ad eiꝰ maioꝛẽ afflicionẽ Hocmaledictũ vicũ homicidij ꝓpꝛie eſt diabo licũ.De diabolo em̃ ðꝛ Jobãa.viij. Ille bomic⸗ da erat ab initio.qð viciũ eſt nõ ſolũ ↄ legẽ diui nã ſed etiã ↄ legẽ naturalẽ:q̃ vult ꝙ niłs ſaciat alteri qð ſibi nollet fieri/c.ius naturale.j·di. Et Uantüũ ſit deteſtabile hoꝛribiliſſimũ fmanufi unn⸗ mubcos gulinlem pci Karit⸗ Deſiderio n Ceriſcocro⸗ cffungcreſa choꝛthe punlfirbi coꝛnelic L homiada? nbilſſimaf glegeull oꝛoccidenby fumexkloro 1sl). Eten hormblnns⸗ nacderllnat ſe Erqcie müpantunmn Nvar Aualt⸗ ſuiſußiſermo Vahrponivn Cügolvoln lqgimplcren neſca yb hois nocidl⸗ lommeled ſc nhumnck dep husen emog ſpiatl diuus. nioridd dad inlinfie us cüiniune miadapenal nio:? no pota turla omot⸗ callantos, ? ꝛcſigniftcaſt, Ero t. doser Göto poſtolätesri liibidirtd tuidamatacd Rüun nieemicntl. kboiby ind lamtch Be Cwscſt,pa lmctoppſi ſttneghpri ratduma Anni ℳN cobird 8 Nooſigsn laus wo igeunod, namttaatis esſürgg ſͤcriodont üchclcsn Enögodion d Airpon Wantas deh, Fa rn lalpat bior vckbomiadii nöchiedi tiſnäfitdonit Nückum) tloidesa aerinlocser itligo nia. urn emet: KAW cede äanbecſig ickmardobo⸗ 1NG tboienrtin anmn Hobi / oninokrit ſe utorruco: on cßinlreyfo Szüfamlusih itinſtiadae ruuli ed „ ini chnick. n ii audarpo⸗ 4 ns,. aimi, 9 Lbonnbllind⸗ npno bonii/ tfua ſon e. Gad mditn as ſin n/ Sdebichi *RK iu d Foliũ Hᷣm circũſtãtiã põt eſſe graulſſſimũ oĩm peccato⸗/ rũ ̊ ꝓximũ:qꝛ ꝑ homicidiũ nõ ſolũ pꝛiuat᷑ ꝓxi⸗ mus coꝛꝑis vtute:ſed etiã dãnat᷑ frequẽter eiuſ gia in infernũ qñ occidit᷑ qͥs exiſtẽes in moꝛtali pctõ.vł ex ira⁊ odio ↄtracto ex occiſiõe moꝛit᷑ cũ deſiderio vindicte.Et iõ inqͥt Areſto.in.j.ꝑte ſe/⸗ creti ſecretoꝝ ad Alexandruũ. Quãtũ potes caue effundere ſanguinẽ hũanũ.Hoc etiã maledictũ et hoꝛribile pccm̃ homicidij oibo legibo acriter punit᷑: vt hĩ.ff. ad.l.coꝛne.ð ſicca.l.j.⁊.l.iij.S.legꝭ coꝛnelie.C. eo.l.j. Jõ ðꝛ.C.ð epᷣali audiẽ.l.nemo homicida ⁊ paricida.qð fec ſemꝑ expecctet.ſ.hoꝛ ribiliſſimã penã moꝛt:q ſtatuta eſt homicidis a lege cuili vt hẽ in ſupᷣdicq iuribo.Et młto gui oꝛ occidẽtibo patrẽ vł matrẽ:filiũ vł filiam: aut fratrẽ vł ſoꝛoꝛẽ.vt hĩ.ff.ad.l.põpeiã.de paricidi is.l.j.Eſt em̃ nimia crudelitas et admirabilis hoꝛribilitas occidere tales. Uñ mõtanariꝰ i lu⸗ na celeri inqͥt. Sautiat hoſtili fratnꝰ acerbiꝰen⸗ ſis.Et qͥdã aliꝰ vᷣſificatoꝛ ait. Eſt offeſa guis:ni miũ paritura doloꝛẽ.Qũ mihi qͥ dʒ cõmodꝰeſſe nocet. Qualłr aũt puniant᷑ tales:⁊ qᷓ; acerbe: po ſui ſup̃ i ſermõe ſcõo de honoꝛe parentũ.Nõ ſo⸗ lũ aut puniunt᷑ moꝛte qͥ occidũt actualiter:ſed etiã qui voluerũt occidere qñ ad actũ venerunt liq; implere nõ potuerũt.l.is qͥ cũ telo. C.ad coꝛ ne. ð ſicca.vbi ðꝛ. Is qui cum telo ambulauerit hois necãdi cauſa:ſic̃ is qͥ occiderit hoĩem:leg coꝛnelie ð ſiccarijs pena cohercet᷑. Que lex cano nizata eſt de pe.di. j.c is qui cũ telo. In guioꝛi⸗ bus em̃ ⁊ magniſ crimibo volũtas ⁊ nõ exitꝰin ſpict᷑.l.diuus.C.ad.il.coꝛ.de ſic.Secus vo in le uioꝛibo q̊ ad penã.Et ita ſolui᷑qð poſſʒ opponi in.l.j.in fi.ff.eo.ti.vbi ðꝛ.Quid em̃ o bfuit cona⸗ tus cũ iniuria niłm habuit effectũ:punit᷑ q̃ʒ ho micida pena leg canonice.ꝑ quã efficit᷑ irreglłla⸗ ris:⁊ nõ põt ꝓmoueri ad ſacros oꝛdines:⁊ eijci tur iã ꝓmotꝰ:ſicut ptʒ.l.di.c.ſi qs viduã.⁊.lj.di. c.aliq̃ntos.⁊ extra de homicidio.c.ſicut dignũ. ⁊.c.ſignificaſti. Ercio puniunt᷑ homicide pena diuinali t Deꝰ em maximã vindictã de talibo fac. . Sũt em̃ q̃ttuoꝛ q̃ ĩ ↄſpectu dei damant ponnlaetonialag. Pꝛlni eſt homicidiũ.Geñ. iiij.vbi dixit dñs ad caym. Uox ſanguiĩs fratris tui clamat ad me ð terra. Et ꝓpterea dicũt qͥdaʒ ꝙ vulnꝰinterfecti adueniente intfectoꝛe:ſtati eo pñte emittit ſanguinẽ:q̃ſi camãs ⁊ petẽs a deo ⁊ hoĩb vindicca fieri de illo. Scðm eſt viciũ ſo⸗ domiticũ.Geñ.xviij. amoꝛ ſodomoꝝ mltipli catus eſt:⁊ pctm̃ eoꝝ agguatũ eſt nimis. Terci um eſt oppᷣſſio inocentiũ.Exo.ij.vbi ðꝛ de filijs iſrł ab egyptijs iniuſte oppᷣſſis.Aſcẽdit clamoꝛ coꝝ ad dñm ab oꝑibo ſuis:⁊ audiuit gemitꝰ eo rũ.Quartũ eſt mercẽnarij defraudatio.vñ Ja⸗ cobi.v.ðꝛ.Ecce merces mercẽnarioꝝ veſtroꝝ q̃ fraudata eſt a vob damat:⁊ clamoꝛ eoꝝ in au/ res dñi ſabaoth introiuit. Et eſt rõ q̃re iſta cla⸗/ mẽt:qꝛ in his cõmittit᷑ q̃ſi homicidiũ.ã in pec cato ↄ naturã ꝑdit᷑ id qdð potuit eẽ materia coꝛ/ poꝛis hũani:iõ eſt q̃ſi homicidiũ In oppᷣſſione q̃ͥʒ inocentiũ ⁊ fraudatiõe mercẽnarioꝝ ſubtra hit᷑ ilł vñ vinãt:⁊ iõ a deo q̃ſi homicidiũ reputa tur.Eccli.xxxiiij.Qui offert ſacrificiũ ex ſubſtan tia paupeꝝ.q̃ſi ꝗ victimat filiũ i ↄſpectu patris ſui.panis egetiũ vita pauꝑis eſt.q defraudat il lũ hõ ſanguis eſt:qͥ aufert i ſudoꝛe paneʒ q̃ſi q occidit ꝓximũ ſuũ.Qui effũdit ſanguinẽ:⁊ qui fraudẽ fac mercẽnario frẽs ſũt:hec ibi.Et iõ deꝰ hoꝛribiłr punit tales homicidas:⁊ fac eos int᷑/⸗ fici:vł a iudicib vł ab alijs pᷣuaᷣ ꝑſonis.Scri ptũ eſt em̃ Apoc̃.xiij.Qui gladio occiderit oꝑtʒ eũ gladio occidi.Et ideʒ ait dñs. Matth.xxvj. Na vt ait Hermogenes qñ hõ hoiem interfiat vtutes celoꝝ damat ad diuinã maieſtatẽ vt fa⸗ ciat vindicta. Itẽ aĩe intfeccoꝝ.vñ Apoc̃.vij.diẽ btũs Johãnes:qꝙ audiuitvoces occiſoꝝ damã tiũ ⁊ dicẽtiũ. Vindica dñe ſanguinẽ nr̃m qͥ effu ſus eſt. Et ꝓpterea deꝰfac eos int᷑fici.Et iõ Sene ca ad Lucillũ eplłaꝝ li.xvj.epła.ij.inqͥt. Ab alio expectes alteri qͥd fecer Inqt em Gofredꝰ i poe tria.c.xxiij. Sepe ſagittatẽ didicit referre ſagitta Znch viꝝ plage ↄuerſa recurrere plaga.Jõ dic auid ĩ ps. Uiri ſanguinũ ⁊ doloſi:nõ dimidi abüt dies ſuoſ. Pũit᷑ q̊ʒ homicida lege moyſai ca. Nã Exo.xxj.ðꝛ.Qui ꝑcuſſerit hoiem volens occidere moꝛte moꝛiat᷑.Et in eo.c.dic deus. Si quis ꝑ induſtriã occiderit ꝓximũ ſuũ ⁊ ꝑ inſidi dias:ab altari meo euellas eũ vt moꝛiaf. Q Qitote etiã o crudeliſſimi homicide be⸗ ſtijs acerbioꝛes ꝙ ad maximã reſtituti onẽ eſtis obligati.Et pmo de mutilanti bus ⁊ vulnerãtibo dic Richar.⁊ Scotꝰ in.iiij. ſen. di. xv. ⁊ Landulphꝰ neapolitanꝰ in eadẽ di. ꝙ tales tenent᷑ ad tria. Pꝛio ad expẽſas q circa medicũ ⁊ vulner ſanitatẽ fiũt:vt hẽ ð iniu:⁊ dã no dato.c.ſi rixati.⁊ oꝛiginałr hꝛ Exod.xxij.vbi ðꝛ.Si rixati fuerit hoĩes:⁊ ꝑcuſſerit alt pximũ ſuũ:⁊ ille moꝛtuꝰnõ fuerit ſed iacuerit in lecto qͥ ꝑcuſſerit oꝑas eius.ſ.amiſſas ſᷣm gloſa:⁊ expẽ/⸗ ſas.ſ.in medico ⁊ in medicinis reſtituat.Scðo tenet᷑ ad illa q̃ vulneratꝰ talis leſiõis occaſione amiſit:puta hõ vulneratꝰ vel mutilatꝰ deditus erat alicui laboꝛi coꝛpoꝛali. Uñ viſiliter credi põt:qꝙ inde lucratꝰfuiſſet aliqͥd:tenet᷑ em̃ ledẽs ad talẽ ſatiſfactionẽ:vt inqᷣt glo.in pᷣdico.c.fac c.j.de iniurijs.⁊ dã.da.⁊.ff.ad.l.aqᷣl.l.q̃ accione Tercio tenet᷑ ad placandũ leſum de iniuna da⸗ ta. Cũ em̃ honoꝛ ſit int᷑ exterioꝛa bona maximũ bonũ: nõ põt inferri alicui iniuria guis ꝑ quaz deijciat᷑ multũ qͥn iniuriãs obliget᷑ ad reſtituti onẽ talis honoꝛ.ſᷣm Tho.ij.ij.qlxij.ar.vj. Uñ dz ab eo petere veniã ꝑ ſe vł ꝑ intpoſitã ꝑſonaʒ. ⁊ ſatiſfacere ei ð ſiuria ad arbitriũ boni viri ſᷣm Scotũ.vbi S.⁊ Aſte.nr̃m ĩ ſumma li.v.ti.xxix. Silliter ille qꝗͥ¶ mutilauit mebꝛũ alicul: puta ab⸗ Bermo ſcidit manũ vł pedẽ vł eũ cecauit tenet᷑ vltra ſo/ lutionẽ expẽſaꝝ factaꝝ ĩ curatiõe plage ſatiſface re mutilato ꝓ toto tꝑe vite ſue:qͥ vſus fuiſſet il/⸗ lo mẽbꝛo:ſᷣm Scotũ vbi S.qͥ dic ꝙ tenet᷑ ad ſa/ tiſfactio nẽ afflictiõis illiꝰmẽbꝛi mutilati:cũ ꝑpe tuo vita illiꝰ ſit ſibi doloꝛi ⁊ triſticie viuere ſine oclis vl ma nibo. ⁊ tenet᷑ alere trũcatũ ſi idiget: ⁊ nõ ſolũ ipᷣm ſʒ etiã eos q̊s ipᷣe alebat ⁊ nüc ale re nõ põt.Et hͥ ad arbitriũ boni viii. R Imilxr ſciẽdũ eſt ꝙ occidẽs aliquẽ tenet᷑ 8 fpm Scotũ vbi S.? Rodonẽſem:quẽ re fert ⁊ ſeqͥ? Aſte.in ſũma.li.j.ti.xxiij.q.iiij in pn.exponere vita ſuã in aliq̃ ca iuſta:vtpote Zptra inimicos ecclie:ſeu alios infideles:oꝛdinã do laboꝛes ⁊ ꝑiculũ vite ſue ꝓ ſatiſfacciõe illius quẽ occidit:vt cui nõ põt i coꝛꝑalibo ſatiffaciat ĩ ſpũalib bonis.Si aut pdicti caſus nõ occurre rẽt dʒ totã vitã ſuã tal homicida ĩ oꝛone ⁊ pnia ↄlſũmare ꝓ aia illiꝰ quẽ occidit: ſᷣm Giraldum odonis:⁊ Scotũ vbi S.⁊ dic Specłatoꝛ in tit. ð iiurijs. 2 dã. da. S. ſeqt᷑. v.ſʒ nõ qͥd diceſ.ꝙ licʒ libeꝝ coꝛpꝰ non recipiat excimationẽ.ff.ſi q̃dru. pau.ſfe.di.tñ ſi quis occidat aliquẽ libeꝝ: vltra oẽs expenſas factas ĩ curatõe vulnen illiꝰ veni⸗ et eti extimatio oꝑaxꝝ:qͥ b pꝛ vl filij occiſi ⁊ alij q ꝑ ipᷣm viuebaãt ꝓpter homicidiũ carituri ſũt.l. ex hac lege.ff.ſi qᷓ.pau.feciſ.di.⁊.ff.de his qͥ deie. vbeffu.l.fi.Et ſi occiſus nõ habebat artẽ nec la⸗/ boꝛabat rñdet idẽ Specłatoꝛ vbi S.ꝙ extima/ bit᷑ ad inteſſe.ar.ff.de liber.cauſa.l.fi.⁊.ff.ð vſu⸗ fruc.l.arboꝛibo.S.de illo.Et ſi qratvſq; ad quot tpᷣs extimabunt᷑ oꝑa occiſi. Rndet idẽ Specu⸗ latoꝛ vbi S.vſq; ad tpᷣs q̊ viſiłe eſt ilũ occiſum yiluere potuiſſe iuxta extimationẽ legis.ff. ad.l. fal.l.j.⁊.l.hereditatũ cõputatione.⁊.ff.de trãſac. l. cũ hi. Ex qbo oibo cõpꝛehẽdit᷑ q̃ntũ peccẽt ↄfeſ/ ſoꝛes q dã fatui abſoluentes leuiter bomicidas nõ explicãtes eis neceſſarias reſtitutiões ⁊ obli gatões ⁊ (vt itadixeri)leuiꝰtrãſire ꝑmittẽtes qᷓ; ſi occidiſſent bouẽ.ã ſi ꝓximi bouẽ vł aſinũ oc⸗ cidiſſent nõ abſoluerent᷑ ſine reſtitutõe:de homi cidio aũt nõ curat᷑.Et ideo tã ↄfeſſoꝛes qᷓ; ↄfeſſi ad eterna ſuꝓplicia ꝑuenient. quib nos libe⸗ ret deus noſter. Amen. . S abbato poſt ſe ecũdã dominicã in quadra/ geſima de peccato luxurie. Sermo vigeſimuſ⸗ tertius. “ 114 luxunoſe. Luc. d xv. ? in euãgelio occurrentis ferie. Bup oĩiavicia mũdi nullũ eſt qð ita diſſipet oia bona hois ſicut lu ru. aezzeb rrnepbas eltr inltal na xima: ⁊ ignis eſt vſq; ad⸗ S ⁊ oig eradicãs genimina.Et merito bec de ea di cunt᷑· ſlã cũ hõ habeat triplicia bona: ſq; foꝛtu⸗ ne:nature:⁊ gre:hec oĩa diſſipat maledica lu/ xuria. Pꝛio de diſſipatiõe bonoꝝ ſq; tꝑaliũ lo⸗ quit᷑ Salomõ ꝓuer.xxiiij.di.Qui nutrit ſcoꝛtũ ꝑdit ſubſtãtiam. Hinc qͥdam ſapiẽs verſifica⸗ toꝛ inqᷣt.Qui ſequit᷑ bachũ:taxillos: ⁊ meretri⸗ ces. Infamis ſemꝑ:ſemꝑ egenꝰ erit. Et verſifica toꝛ fabulaꝝ Eſopi fabula.l.Thbaida ſi q amat nõ ſe ſua credat amari.Thais amoꝛe carẽs:mu nus amãtis amat. Int bona etiã foꝛtune ↄnu⸗ merat᷑ bona fama:quã quis amittit ꝑ luxuꝛia,ʒ Unñ ait Bꝛeg.j.moꝛalł.q pctã carnalia ſũt peio/ ris infamie q; cetera vicia. Ideo Eccłi.xlvij. ðꝛ. Inclinaſti femoꝛa tua mulieribo: dediſti macu lã in glia tua.Scðo luxuria diſſipat bona na/ ture.ſq; ſanitatẽ coꝛpis.De q̃ Areſto.j.Ethicoꝛũ ait. Ganũ eſſe delicatiſſimuz eſt ⁊ deſideratiſſi⸗ mũ qua ſanitatẽ facit ꝑdere luxuria. Unde glo. ſuꝑ eplam.j.Pauli ad Coꝛinth̊.vj.vbi ðꝛ. Qui aũt foꝛnicat᷑ in coꝛpꝰſuũ peccat:inqt. Cetera pec cata tin aiaʒ maculãt:foꝛnicatio aũt nõ tm̃ ani⸗ mẽi:ſed etiã coꝛpus ↄtaminat.Sene.q̊ ad Lu⸗ cll.epła.xxiiij.inqͥt. Libidines tremoꝛes manu⸗ um ac pedũ generãt ⁊ Hiero.in ſuo teſtamẽto inqᷣt. Uñ infirmitates ⁊ moꝛs taʒ tẽpeſtiua niſi ex nimia ciboꝝ copia:⁊ freq̃nti mulieꝝ vſu.Si milit᷑ diſſipat bona aie luxuria.De q̃ Seneca in li.j.declamationũ ait.lihil eſt tã moꝛtiferũ in⸗ genijs:qᷓ; luxuria.Siquidẽ rõnẽ ꝑturbat:intel lectũ hebetat:memoꝛiã eneruat:obliuionẽ ĩmit tit:erroꝛẽ infundit:ignoꝛantiã inducit:⁊ hoĩem quaſi beſtiã facit.hec ille.Et eandẽ ſniam ponit Hierony.ſuꝑ Matthᷣ.⁊ in li.j. Jouinianum Areſto.q̊ʒ in.ij.Ethico.dic̃:ꝙ actꝰ venereꝰ rõneʒ abſoꝛbet. Et ꝑ ↄſeq̃ns ille qͥ eſt deditꝰ luxunie et amoꝛi venereo efficit᷑ fatuꝰ⁊ ſtultꝰ.Et iõ a picto ribo amoꝛ depigit᷑ ccc. Et ad b ꝓpoſitũ diẽ Oui diꝰ in epłis epła.iiij. Quid deceat nõ videt vllꝰ amans.Tercio luxuria diſſipat bona gf̃e id eſt oĩa dona ſpũſſcti.iuxta illð.j.ad Coꝛin.ij. Ani⸗ malis hõ nõ pcipit q ſũt ſpũſſcci. Itẽ faẽ hoĩem deo inimicũ.Et de bᷣ loqͥ? Hiero.in epła ad da maſũ papã de filio ꝓdigo di. Luxuria inimica vᷣtutibo ꝑdit oẽm ſubſtatiã pꝛis:⁊ a pꝛis volũ⸗ tate deliras futurã pauꝑtatẽ cogitare non ſinit. Et (bꝛyſo.inqͥt.Nllła res ſic pᷣſcidit vᷣtutẽ ſicut coꝛꝑał voluptas.Luxurioſus qͥ ad oẽs vᷣtu⸗ tes ⁊ gr̃as dei eſt moꝛtuꝰ. Vñ Hiero.ad matrẽ ⁊ filia in gallijs cõmoꝛaãtes inqᷣt. Qui luxuriat᷑ viuẽs etia moꝛtuꝰ eſt.Et iõ bñ dicũt vᷣba/poſi⸗ ta.Diſſipauit ⁊c̃. Suꝑ quibo vᷣbis duas ↄſide ratiões de luxuria facemꝰ. Pꝛima dicet᷑ Dete⸗ ſtatio. Scda Declaratio. S DPars pᷣma in q̃ ꝓbat᷑ luxuriã eſſe deteſtabi⸗ lem:⁊ ꝓhibitã omni lege. Rimo ſciendũ ꝙ luxuria eſt ꝓhibita pᷣcepto diuio.Dicit em̃ deus Exo.xx. p MNo mechaben:⁊ b eſt ſexcũ pᷣceptum ⁊ diẽ Aug.xxxij.q·iiij.in.oimexetricesx ſis trlen dedoteßltl no glto on — = noienehl. trop chnn Ali henlbl tueiriniſil Eldprinlun⸗ inſuma ga ſhoc albe lckpamm⸗ „ ſehenie⸗ woꝛ ſue nod Froneretyn Gimeceq ſatamechus knepboslut moriet.Denn deflolyſſmue iiihuber doan d. Arbeabik cWitma no ſchis edes 1lli⸗Era (risentne Mu Ertwa ſoo malaim inſeaemlimn gil aiat ſo⸗ fineneſcorten mediomwlicx, Gittincan den Formicgnovt (li ſcht̃ copt dei noe Ueq laſauic baptiſta volis tidiccbathen bereyroriftan Disd dimitwn t neqz wolle gmnüdelpoſi Ho Epher mninet iſ pol foꝛnicator an mlnregno ABal.v. g Wragulter nccbe Johi Aallbaua na hbtraeſt Qgtlada Olimdo en Iinnoſe malecicnin ehlie muntſconii is Verſiag 68. merm; n Seſſa kſiisemt Wwecnnisnn mtglunnz mala itpco, arn. ) * lhordonnn, 1Reicnnſt nn nage. ehi dui aeGn ürnömmani ecged u nmorcs and⸗ ſuotrtameo Bhckanſi mule Si de Scntaun ti nomnienän nigcurdarinl blimoniſmni ant hoien liſnumpont Jouinianom Swmadrond Nedis umn Cöohicd poſti di Nul rns noenl⸗ bomugftioch Conn.. Finihoien nchaadd cuna inmmn — Iumonſli Ar twai lar zzadgisinn rn aanm it thn oſ⸗ bis lg w⸗ nal Gedartei 1 1 nms un ſnußen, onanmi Foliũ q; noĩe mechie ꝓhibet᷑ oĩs illicitꝰ ↄcubitꝰ: 2 mẽ bꝛoꝝ illegitimus vſus in actu venereo. Et m Alexã.de ales in.iij ꝑte ſũme in trac.de lege na-/ turali:⁊ in.ij.ꝑte in trac.de pctis moꝛtalibus.et Richar.in.iiij.di.xxvj.⁊? Tho.ij.ij.q.cliij.ar. iij. ⁊ in ſũma Ʒ̊ gẽtiles li.iij.c.cxj.młtᷣ rõnibo ꝓba/ n põt:ꝙ qꝗ libet actꝰ venereꝰ excepto mrimonia⸗ li eſt pœm moꝛtale:ſi volũtas ↄſentiat. Ueꝝ qꝛ ſatis intellecti fruſtra fit demõſtratio.l.j.in fine. ff. de dote pᷣle.iõ qͥa vos vᷣ creditis ⁊ intelligitis noõ alr ꝑ roͤnes demõſtrabo. Nã h̊ ptʒ ſatis ex⸗ pᷣſſe Geñ.ij.c. vbi dixit deus de hoie. Adherebit vxoꝛi ſue.nõ dixit ↄcubine.⁊ ſuevxoꝛi:ꝗ̊ nõ ſuis vyt oñderet vnitatẽ vxoꝛis. Siliter Deut.v.ꝓbi⸗ buit deꝰ foꝛnicationẽ:qð hẽ traſſũptiue Matt. v. 7. xxxij.q.v.c.nõ mechaber.⁊ Leuit᷑.xx.dic deꝰ Si mechatꝰqͥs fuerit cũ vxoꝛe alteriꝰmoꝛte mo riat᷑ ⁊ mechus ⁊ adultera.⁊? Deut.xij.ðꝛ.Que fe cit nephas in iſrł vt foꝛnicaret᷑ in domo pꝛis ſui moꝛiet᷑.⁊ Deut.xiij.ſcriptũ eſt. Nõ erit meretrix de filiabo iſrael:neq; ſcoꝛtatoꝛ in vob.⁊ Thob. iiij.habet᷑ documẽtũ Thobie qð dedit filio ſuo di. Attẽde tibi fili mi ab omni ſoꝛnicatõe:⁊ pᷣter vxroꝛẽ tuã nõ patian crimẽ ſare.⁊ Eccłi.ix. dicit ſapiẽs. Ne des foꝛnicarijs aiam tuã ne ꝑdas te 2 illã.Et.xix.eiuſdẽ li.ſcptũ eſt.Qui ſe iũgit foꝛni carijs erit nequõ: putredo ⁊ vmes hereditabũt illũ. Et. xxv. eiuſdẽ oꝑis ðt. Bꝛeuis oĩs malicia ſuꝑ maliciã mulier ⁊ ideo nõ ↄcupiſcas illã:qꝛ in ſpecdie młieris ira ⁊ ↄfuſio magna.Et.xxj.eiuſ dẽ ll.etiã ait ſapiẽs.Ne reſpicias mulierẽ alieni viri ⁊ ne ſcoꝛteris ancillã eiꝰ.⁊.xxiiij.etiã dic. In medio mulieꝝ noli moꝛari:de veſtimẽt ein pce dit tinea: ⁊ de młiere inidtas viri.⁊ Oſee.ilij.ðꝛ. Foꝛnicatio vinũ ⁊ ebꝛietas auferũt coꝛ.⁊.v.eiuſ qẽ li.etiã ſcbtũ eſt. Spũs foꝛnicatiõis in medio eoꝝ ⁊ deũ nõ cognouefr̃t:?⁊ Amos.vj.ſcribitur. Ueqͥ laſciui eſtis in ſtratᷣ vꝛis. Silr Johones baptiſta volẽs ondere ↄcluſionẽ noſtrã eſſe ve/⸗ rã:dicebat herodi Matth.xiuiij. Nõ liq; tibi ha⸗ bere vxoꝛẽ fratris tui.Et ſaluatoꝛ Luẽ.xvj.inqᷣt ODis qͥ dimittit vxoꝛẽ ſuã⁊ accipit alterã:mecha tur. Apls qͥz.j. Coꝛinth.vj. dicit. Neq; foꝛnica⸗ rij:neq; moiles:neq; maſculoꝝ ↄcubitoꝛes re⸗ gnũ dei poſſidebũt.fugite ̊ oẽm foꝛnicationeʒ. Et ad Ephe.v. Foꝛnicatõ ⁊ ois imũdicia nõ no minet᷑ in vob ſic decet ſctõs. h em̃ ſcitote ꝙ oĩis foꝛnicatoꝛ aut auarꝰ aut ĩimũdus nõ hʒ heredi — tatẽ in regno xp̃ᷣi ⁊ dei.Et idẽ in ſubſtantia dicit: àad Gal.v. ⁊ ad Hebꝛe.vlti. etiã inqᷣt. Foꝛnicato res ⁊ adulteros iudicabit deꝰ.⁊ Apoc.vij.dicit angelꝰ Johãni. Ueni oñdam tibi danationem meretriꝗᷓ magne cũ qᷓ foꝛnicati ſunt reges terre. Exr quibo auctoꝛitatibo patʒ:ꝙ maledicta luxu/⸗ ria ꝓhibita eſt lege diuina: moyſaica: ꝓPhetica: euãgelica:⁊ apłica:ſi auctoꝛitates bñ oſi iderent᷑ Sikiter dico ꝙ ꝓhibetr lege autẽtica.ſ.ſetõꝝ. Ait em̃ Ambꝛo.ſuꝑ Lucã.Qui nõ cꝗ ꝓcresde ſobo xbibr. Nec ſolo tacu ⁊ affectu:ſi aſpectu q́ ap c.ij.in fi.⁊.xv.q.viij.c.hi q .2.xxxij.q.vij.c.quẽa lis ſʒ explłẽde libidis copulant᷑: nõ tã ↄiuges qᷓ; foꝛnicarij vident᷑.Et in li.de Abel ⁊ caym dicit. Libido eſt ianua diaboli:via iniqͥtatis: ſcoꝛpi⸗ onis pꝑcuſſio:nociuũq; genꝰ eſt femia c ap?o/ ximat:ſtipula q̃ ignẽ accẽdit: q̃ flamigero igne ꝑcutit ↄſciam pariter habitatis:extrabit funda⸗ mẽta montiũ:ſi femie cũ virꝭᷣ habitẽt viſcaruum diaboli nõ deerit. H lero. qᷓ ad ſuſannã inquit. O q; acerbo eſt luxurie fructus:amarioꝛ felle:⁊ crudelioꝛ gladio.? Aug.in li.de ↄflicu vicioꝛũ ait.O q; pua ↄcubitꝰ hoꝛa ꝓ q̃ ꝑdit᷑ erna vita. Et in li.de agone xpᷣiano idẽ inqᷣt. Inter oia chꝛi ſtianoꝝ certamia durioꝛa ſũt pᷣlia caſtitat: ybi quotidiana pugna ⁊ rara victoꝛia.Gꝛeg.etiã in xj.li.moꝛaliũ dicit. Quelibʒ alia bona oꝑa:ſi lu xurie ſcelus nõ abolit᷑:imẽſitate huiꝰ crimis ob ruunt᷑: ⁊.xxxij.li.moꝛaliũ.iteꝝ dicit.Oiaboli pꝛo pꝛie coꝛpꝰ ſũt qͥ carnalibo deleccatiõib oſentiũt Auctoꝛitate q̊; canonica ꝓhibet᷑ h malediccum viciũ.vt ptʒ.xxvij.q.j.c.nubẽdi.vbi ðꝛ Yoꝛnica⸗ tio nulli impune ↄcedit᷑:⁊.xxxij.q.ij.c.nõ ſolum dicit Iſido. Int cetera ſeptẽ vicia foꝛnicatio ma ximũ ſcelus eſt:qꝛ ꝑ carnis imũdiciã tẽpluʒ dei violat᷑. Et idẽ hx. xxxij.q.iiij.c.foꝛnicatoꝛ.Pꝛohi bet᷑ q̊ʒ h̊ maledictũ vicũ in.c.ſicut.⁊ i.c.ſicut nõ ſũt. ⁊ in.c.abſalon.⁊ in.c.meretrices.eadẽ qõne ⁊ cauſa:vbi ðꝛ.Meretrices eẽ ⁊ ad meretnices ac cedere phibet deꝰ: etiã qᷓꝝ publice venal eſt tur⸗ — pitudo.hec ibi.Et ideo dicẽtes foꝛnicacionẽ nõ eſſe pctm̃ tanq; heretici ſũt cenſendi:vt habet᷑ in de.nr̃a.extra de hereticis.vbi aliqᷣbo dicẽtibo: ꝙ actꝰ carnalis cũ ad h̊ natura inclinet nulluʒ eſt pctm̃ maxie cũ qͥs de eo tẽptat᷑. Reſpõdit papa pꝛauitas heretica eſt ſic aſſerere ⁊ ꝑtinaciter de/ fenſare. etiã ꝓbibeat᷑ in.l.canonica bᷣ ſcelera tiſſimũ viciũ:hx. xxij.q.j.c.pᷣdicandũ 2. l. di. c. q tua.⁊.xxiij.q.v.c.ſi nõ.⁊ di.xlix.c.hinc poſt me. et xxxij.q.j.c.nec aliq̃.q.v.eiuſdem cauſe.c.nec ſolo petit ↄcupiſcẽtia feminaꝝ:ꝓ hibet᷑ etiaʒ direi. . a; modũ.⁊ extra de vita ⁊ hone.cle.c.ij.vbi dꝛ.Qð cũ luxuria ab oĩbe ſit vitãda:a clericis tñ maxie Lege q̊ʒ humana ꝓ hibet᷑ luxuria:vt hẽ.C.de cõ cubinis.l.nemini.⁊. C. ad le.iuł.de adulterijs.lł. fediſſimã. ðꝛ.Fediſſimã eaꝝ neqͥ ciã ꝗͥ pudoꝛem ſuũ alienis libidinibo ꝓſternũt repᷣſſa volupta⸗ te leges vlciſcunt᷑. Itẽ. C, de raptoꝛibo vᷣginuz. l. vnica fcribit. Ciolatio vᷣginũ vel etiã viduarũ marie q̃ deo fuerit dedicate.nõ ſolũ ad iniunaʒ poĩm ſʒ etiã ipſiꝰ oĩpotẽtis irreuerẽtiã cõmittit cũ vᷣginitas ⁊ caſtitas coꝛrupta reſtitui nõ poſ ſit. ⁊.C. de epi. ⁊ cle.l.raptoꝛes.dic impatoꝛ. Ra ptoꝛes vᷣginũ vel etiã viduaꝝ q deo fuerit dedi „ —— cate capitis fu plicio pleccẽdos eſſe decernimꝰ et in autẽtico detrien. ⁊ ſemil. . ſi aũt col. iij. eti⸗ am diẽ. Nos nõ pᷣbemꝰluxuriãtibo ſed caſte vi⸗ uẽctibo leges. ⁊ in autẽtico. ð teſtibo .· col. liij. dicit. 8 3 Nõ em̃ habebit ampliꝰcaſtitatẽ luxuria:ſʒ ſub/ ijciat᷑ quidẽ ⁊ ipᷣa penis:periculũq; ſuſtineat: et ff. de oꝛigine iuris.l.ij.S.initiũ.iuriſcõſultꝰ inqͥt In ſeruitute ſupponat᷑:qͥ capitis amoꝛe vᷣginis nephas pmiſcet.⁊.ff. de da.infec.l.ex dãni.dicit᷑. Honeſtꝰmodꝰſeruãdus eſt:nõ imoderata cu⸗ iuſcũq; luxuria ſubſequẽda.⁊.ff.qð metus cau ſa.l.iſti quidẽ ſcnptũ eſt. Stupꝛi metꝰ maioꝛ vi ris bonis eſſe ſolet qᷓ; moꝛtis.⁊.ff. de extraoꝛdi. crl.l.j.dicit iuriſcõſultus. Sollicitatoꝛes aliaꝝ nupraꝝ ⁊ interpellatoꝛes ⁊ ſi effectũ ſceleris ha bere nõ poſſunt /ꝓpter volutatẽ tñ ꝑnicioſe libi⸗ dinis extra oꝛdinẽ puniant᷑. Auctoꝛitate quoq; poetica deteſtat᷑ bᷣ diabolicũ viciũ luxurie. Vn Llaudianus poeta inqt. „ — Aururies pᷣdulce malu:que dedita ſemper. Coꝛpoꝛis arbitrijs: hebetat caligine ſenius. Pꝛudentius etiam ait. Totis exuſta libido medulis Inſpirat tenerũ:labefacta per oſſa venenũ. Tu pceps ad moꝛtis iter:tu ianua leti. Coꝛpoꝛa cõmaculas:aias ad tartara poꝛtas. Itẽ quidam alius verſificatoꝛ inquut. Femina coꝛpꝰ:opes:animũ:vim:lumina:vocẽ Polluit:anihilat:necat:eripit:oꝛbat acerbat Dcciditq; aiam:conſoꝛtia:federa:famam Debilitat:perdit ſocios:aufertq; fideles. ODuidiꝰqͥʒ i epłis:epła pᷣma inqͥt ↄ amoꝛ. Res eſt ſolliciti:plena timoꝛis amoꝛ. Et auccoꝛ libꝛi:qui dicit᷑ pamphilus ait. Igneus ille furoꝛ:neſcit habere modũ. Et auctoꝛ aſtrolabij diecctt. Nõ capit humanas aias:plus femina qͥcq¶ũꝛ Quidius quoqʒ i ſcdo de arte amãdi inqᷣt. Qð iuuat exiguũ plus eſt qð ledi amãtes. Pꝛoponãtq; animo:multa ferẽda ſuo. Aucanus etiã in quinto ſui operis ait. Heu quantũ mentes:dnatur in equas. Juſta venus dubia:ſtupidũq; ad pᷣlia magne. Te quoq; fecit amo. . WUirgilius quoq; in quarto Eneidos inquit. Impꝛobe amoꝛ:qͥd nõ moꝛtalia pectoꝛa cogj. Et Juuenal libꝛo.ij.ſatira.j.ait de meretrice. Areat ipᷣa lʒ toꝛm̃dꝭ gaudet amãtis.Et ſpolijs Et auctoꝛ libꝛi:qui dict᷑ Põphilus dicit. O deus in quaãtis animus verſat᷑ amantis. Et HMatcheus in poetria ſua parte ſcdᷣa ait. Eneruat ſtudium pernicioſa venus. Et Cato in ſuis documentis dicit. Euũ te detineat veneris danoſo voluptas. Indulgere gule noli:que vetris amica eſt. Bualteriꝰ qͥ; in alexadriade.libꝛo.j.ait. Te non emolliat intus L Pꝛodiga luxuries:nec foꝛtia pectoꝛa fra ngat. Mẽt moꝛby amoꝛ:lateb: ⁊ murmure gaudẽſ. SDi bacho veneriq; vaces:qͥ cetera ſubdis. Dub luga veniſti:perijt delata vacãtis. Abertas animi: venenis flagrãte camino. tur. Seneca q̊ʒ in. Mons hebet interius:rixas ⁊ bella moueni Amperat:⁊ ſuadet rationis vile ſepulchꝛũ. Ebꝛietas:rigidos eneruãt hec duo moꝛes. hec ülle. Cu qͥ ↄ coꝛdat Hiero.ĩ ep la ad mr̃eʒ ⁊ filiã ĩ gallijs cõmoꝛãates di. Ferreas mẽtes libido do/ mat.Domuit em̃ Dauid ſcciſſimũ:Sãſonẽ foꝛ tiſſimũ:⁊ Salomonẽ ſapiẽtiſſimũ:ð q i.c.ſalo⸗ mon. xxxij.q.iuij. Hiero.ait. Salomõ q peimo gerato vſu:atq; aſſiduitate młieꝑ:ad b vſ. q; g/ ductꝰ ö: vt tẽplũ idoł fabꝛicaret. Et qͥ pꝛiꝰ tẽpluʒ ðo ↄſtruxerat aſſiduitate libidis⁊ ꝑfidie ſubtra ct idoł ↄſtruere tẽpla no timuit.Ex q̊ patuit ꝙ; B neqͥſſimũ vicũ eũ qͥdãmõ demẽtauit. libido — em carnis hoieʒ vt beſtiã ĩmo detioꝛẽ beſtia faa Uñ i. c. nõ ſolũ.xxxij.q.vij. Iſið.inqᷣt. Sũt qͥdazʒ ſic aialia q abſq; vlla diſcretõne libidini ᷣuiũt: s egꝗo nec mupecudibo cõgꝑaueri. Pecoꝛa em̃ cuũ ↄcepꝑintvltra nõ idulgẽt manb copiã ſui.¶l timo demõſtrat᷑ ö maledictũ ſcelꝰ öᷣteſtabile au ccoꝛitate phᷣica. Ut em̃ legit᷑ ĩ viᷣ phᷣoꝝ Pitha goꝛas dicebat.Fugiẽda ſt obo modis⁊ abſcin⸗ „ qẽda:languoꝛ a coꝛpe:iꝑitia ab aia:⁊ luxuria a Vctre. Et iõ cũ qͥdã laſcuus diceret pithagoꝛe ꝙ malebat cũ meretricb eſſe:qᷓ; cũ phᷣis ↄuerſari ipᷣe rñdit. Sues q̊ libentiꝰ in ſceno q; ĩ aq̃ vᷣſan u neca qʒ in.j.declamationũ ait. Mihil eſt tã moꝛtifeꝝ igenijs vt luxuria. Luxuria blãda peſt:victrix oꝛb:imẽſas opes auarj manib ra⸗ pit.Idẽ q; ad Luallũ epła. xviij.inqᷣt. Quis ho ſtis i quequã tã ↄtumelioſus fuit qᷓ; ĩ q̃ſdã vo⸗ luptates ſue.Eſt igit᷑ animꝰa blãdimt volupta tis abſtrahẽdꝰ:debellãdeq; ſũt a nob volupta⸗ tes:qᷓ vt vides ſeua qͥʒ igenia rapiũt.Et ad eũdẽ ſcribẽs ĩ alia epla dic. anas fuge voluptates bꝛeues ⁊ penitẽdas.⁊ ĩ.ij.ðclamationũ iteꝝ ait. Adoleſcẽs luxurioſꝰpeccat:ſenex luxurioſꝰ inſa nit.Et i li.traged.etiã dic̃. Uincit ſcrõs dira libi do. Tulliꝰq̊ʒ i.j.ð officijs ait. Si ↄſi iderare vo⸗ lumꝰ q ſit i natura hois excellẽna ⁊ dignitas:fa clle itelligemus q; ſit turpe defluere luxuria:ac mollit viuere:⁊ qᷓ; ſit honeſtũ viuere ↄtinent᷑:ſo bꝛie ⁊ caſte.Et ĩ eodẽ li.idẽ inqᷣt. Luxuria cũ om ni etati turpis ſit:ſenibo maxie fediſſima ẽ.Et in li. ð ſenectute iteꝝ dic. O pᷣclaꝝ munꝰ etatis:ſiq dẽ aufert a nob qð ẽ i adoleſcẽtia vicioſiſſimuʒ. ſq; libidinẽ coꝛꝑis.Valerꝰq̊ʒ maximꝰ lib.ix.ſui oꝑis ait. Blãdũ malũ luxuria quã accuſare ali qñ faciliꝰeſt qᷓ; vitare:q̃ iuictũ Hanibalẽ armiſ g1¹ ilecebꝛ cõplexa:vincẽdũ romão militi tradidit illa ducẽvigilãtiſſimũ:illa exercitũ acerrimũ da pibo larg ac vener vſu laſciuioꝛe ad ſõniũ ede⸗ licijs euocauit. Quid &̊ his vicijs fetidiꝰ.qͥd dã noſiꝰ:qbo vᷣtꝰ atteri᷑:victoꝛie lãgueſcũt: ſopita glia ĩ infamiã ↄuertit᷑: ani ⁊ coꝛꝑis vires expu⸗ gnãt᷑. hec ille. Ceciliꝰq̊ʒ Firmanꝰli.de btã vita.c. iilij.inqt. Lbido aſpectu maxie ↄcitat᷑. Etĩ eo.c. etiã ait. Tres ſt᷑ cões affectꝰ q hoĩes ĩ oĩia facino ra papites frabũt:ira:cupiditas:⁊ libido.CTe⸗ i lichnüſcn ſienutuſ̃ (iiſth slEen ſiqiignenn manöt (tluffith nioſpatonn bicieſucciſ qn cryſ oa⸗ ſea no ſanar⸗ panenoſtni Parsſc lorurieinpa U 1 6 noe iA oruraS amanonme ſogengcorl Ces hy lcj RN li: Prio g gane do/ doos plimos, boal,gͤerari⸗ fornicndise bus git dan .So⸗ liolnqhtüͤe Nlegrih Luoutforni altotamato⸗ ter deü dil Unmote Ter⸗ nbrſoluri Vindo iuge Peraigöis dꝛſimpler tos Fuaro v pler diakt lurint vog Reinceſtu. lis phibeti. Oriboiby ni⸗ Elremtiere Wopeilqu ſodeblfil mnoſrſe ſcütknd Glkinitich Kinnt dename idic⸗ daigictaſf. lnft irti; ibdin ni. ua Panac minchüͤſni. laskcirun nn hap in vpodiroban aintlummna anedagoneg pbis zuoſari ndidötſen nonäat ſhlck nn. Vanra biic⸗ vawan manin i nit Oush furilihi Midimt polupr tanob wolupta⸗ Müüt. Cadede 8fugepolupranes mmangnütcll erlummnoine nor os dinnlbi dan w/, utAgnins vorluuna⸗ar nuere inneſo Cmmnacäonn ſiſingi n mund nnsti Molſinn, Nunn hli gliullirii Danbadun omiuntidt miammid rulniede⸗ sil44di acoit ſopiux debtu in⸗ ant kliche ſcsioigſimn Grlibic rẽtietiã ĩ eunucho.c.ij.dic. In amoꝛe hec oĩa in ſũt vica:ſuſpitões:iimicitie:iiurie ac bellũ.Ful⸗ gẽtiꝰqͥʒ i fabuł ſuis ait.Ois qͥ luxuriã amat ce⸗ cus c.Et meꝛito.Cecũ em̃ ſe e demõſtrat ⁊ ſtul/ tũ qͥ ĩ ignẽ itrat.De luxuria aũt inqͥt Albertꝰ in cractatu ð vᷣtutibo politid: ꝙ tls nũqᷓ; di cit ſufficit:ſʒ q;to plꝰhõ luxuria ra nõ ſatiat᷑ aq̃ita nec hõ luxuria. Itẽʒ lururia bydropiſim repᷣſentat:q; tãtã ſiti generatvt bibẽ do ſiti incẽdat:vt hydropicꝰq̃nto plꝰ bibit tãto plꝰ ſitit. Nã⁊z leopatra egypti regina:lʒ Anto⸗ nio ĩꝑatoꝛi mrimoniałr eet iũda:tãta tñ erat li - bidie ſuccẽſa ꝙ ad ꝓſtibula nocte vadẽs:lʒ ali/ qñ.xxxvj.ↄcubitꝰpaſſa fuiſſet redibat fatigata: ſed nõ ſatiata.hec ille. Et hoc ſufficiat pꝛo pᷣma parte noſtri ſermonis. Pars ſcoa:in qua declarant᷑ q̃teuoꝛ ſpecies luxurie in particulan. U 7 m tis omitto:maxie qꝛ aliq̃ tetigi S.i ſer⸗/ mõe ð pctis.De hᷣ em̃ maledicto vicio inqͥt Hiero.ĩ ſuo teſtõ. Enſis diaboli luxuria.? Salomõ Eccls.vij.etiaz dic. Inueni amarioꝛẽ moꝛte młierẽ:q̃ laqus venatoꝝ eſt:et ſagena coꝛ illiꝰ:vicła ſt manꝰ illiꝰ. Pꝛia aũt ſpe cies hꝰ vicij ẽ foꝛnicatio ſimplex: ſic pleniꝰdecla raui vbi S. Sʒ ſcẽdũ ẽ ꝙ foꝛnicatio tripłr acci⸗ ,pit᷑. Pꝛio ꝓ idolatria ⁊ ifidelitate.Oſee.uiij.Foꝛ nicati ſt᷑ a ðᷣo ſuo.⁊.j.Paralł.v.Foꝛnicati ſt᷑ poſt deos plłimos.⁊ Judicũ.viij.Foꝛnicati ſũt cum baal:qð erat idolũ gẽtiũ.?⁊ Sapie.xiiij. Initiuʒ foꝛnicatõis exqͥ ſitio idoloꝝ.De talib foꝛnicãti⸗ bus ait Dauid ĩ ps. Perdidiſti oẽs qͥ foꝛnicãt᷑ abs te. Scõdðo ðꝛ foꝛnicatio q̃cũq; culpa moꝛta lis:inq;tũ qͥs ꝑ eã recedit a deo legitio ſpõſo aie Olee.ij.⁊ ð hac ðꝛ a deo Hiere.iij.aie peccatrici u aũt foꝛnicata es cũ amatoꝛibo młt Aia em̃ cũ tot amatoꝛibo foꝛnicat᷑ q̊t creaturas ioꝛdina te ⁊ ) deũ diligit.vt inqͥt Aug.li.j.ð ſermõe dñi in mõte.Tertio /ꝓpꝛie ðꝛ foꝛnicatio actꝰ venereꝰ inter ſolutũ ⁊ ſolutã.⁊ itelligit᷑ ſolutꝰ ⁊ ſoluta a vincło ↄiugij ⁊ ↄſanguitat ac affinitat:oꝛdiſ⸗ ꝙ; ⁊ religiõis ac voti ↄtinẽtie. Et iſta foꝛnicatio ðꝛ ſimplex.Etiõ ois ↄcubitꝰfactꝰ int᷑ tales ſolu tos ſᷣuato vſu naturali ꝓpꝛie ðꝛ foꝛnicatio ſim⸗ plex. Dicit᷑ tũ generałr foꝛnicatio oĩs acꝰluxu⸗ rie:ſic̃ ptʒ.j.ad Coꝛinth.xv.vbi inqͥt apłs.Audi tur int᷑ vos foꝛnicatio q̃lis nec int gẽtes:⁊ loqͥt de inceſtu. Hocigit᷑ maledictũ viciũ foꝛnicatio nis ꝓhibet᷑ i.c.foꝛnicari.xxviij.di.vbi ðꝛ.Foꝛni⸗ cari hoibo nũqᷓ; lʒ.⁊.xxxij.q.iiij.c.nemo ðꝛ.lli iʒ ſcire młierẽ pᷣter vxoꝛẽ.iõq; ↄiugij tibi datũ ẽ ius:nei laqueũ icidas:⁊ cũ aliena młiere delin ꝗjs:hec ibi.Filij em̃ nati ex repꝛobato ↄcubitu: pPlerũq; ſũt ſcelerati lʒ aliqͥ iueniant᷑ boni. Unð ſcptũ eſt. lvj. di. c. ſi gẽs. ð tali ↄceptiõe meretricũ exiſtimãdũ eſt degeneres ꝓplos acignobiles et tato ſemꝑ am/ pliꝰapperit:etiã ſi oꝑe iplere nõ poſſit. Itẽ ſic ter⸗ ſti. ad. gẽ. inqͥt. Ex luxuria vt vici tas aduerſus deũ naſcit᷑. Et.xxiij.q. vij.ðꝛ in. c. nõ ſolũ.Ex delectatiõe foꝛnicãdi:varia gignunt᷑ flagitia:qͥb regnũ dei claudit᷑. Et. xxxij.q.iuiij.c. VUlta ð p pctõ dici poſſẽt q̃ cã bꝛeuira GNXXxX furẽtes libidie foꝛe ꝓcreãdos: ⁊ ad extremũ vni uerſã plebẽ ad detioꝛa ⁊ igbilia vergẽte:⁊ nouiſ ſime nec bello ſeclłari foꝛte:nec fide ſtabilem:nec honoꝛabilẽ hoib:nec deo amabilẽ eſſe vẽturã. hec ille. Ptz ĩ Abimelech filio Gedeõis nato ex ↄcubina:qͥ moꝛtuo pꝛe inffici fec.lxx.frẽs legiti mos:vt ſolꝰdñaret᷑. Judi.ix.h̊ᷣ maledictũ vIciũ fac hoiem deo rebellẽ:vñ Lacta.li.ij. diuiaxꝝ in⸗ a oia:ita impie in eo ſcptũ eſt.ꝑ hec vicia qͥ pe maxie demones colunt᷑. Eſt etia luxuria ſingłarit᷑ dilecta ⁊ pᷣci⸗ pua filia diaboli:ipᷣe em̃ diabolus cogitãs ꝙ ſi haberet filias ex his generos faceret:qͥs ſecũ tra heret ad infernũ.duxitvxoꝛẽ iniqᷣtatẽ:ð q̃ genu⸗ it ſimoniã quã copulauit deric Et poſtea hypo criſiʒ quã copłauit fligiob mõachis⁊ beghinis Itẽ rapinã no bilib:vſurã burgẽſibi.doloſitatẽ aduocatꝭ: ⁊ ſuꝑbiã potẽtib.Sʒ luxuriã nllłiap ꝓpauit:iʒ eã cõem oĩbo expoſuit:vt ples ſecũ ad iteritũ traheret.De q̃ filia diabolica inqͥt Agelꝰ li.noctiũ acticaꝝ.lla beſtia capitalioꝛ q; volu ptas coꝛꝑis:cuiꝰ auide libidies temere ⁊ effrena te incitãt. Hic pꝛie ꝑditiões. Hic reipublice euer ſiões.ſlllłm deniq; ſcelꝰ:nlłm facinꝰ ẽ ad qð ſu ſcipiẽdũ ñ libido voluptat ipellat.hec ille. X. Nluxurioſa q̊ʒ aia hitat diabolꝰ: vñ de iea ðꝛ Apoc̃.xvij.Facta ẽ hitatio ſpũs im/ mũdi.⁊ Job.xl.ð diabolo ſcptũ ẽ. Sub vmbꝛa mãet ĩ loò humẽtibi.id eſt i luxurioſis. Vn Luce.xv.de filio ꝓdigo ac luxurioſo dici d ꝙ pauit poꝛcos:ideſt demões.Demões em̃ ha bitãt ĩ luxurioſis ſicut poꝛcꝰ i luto.vñ Hiero. in teſtamẽto inqͥt cõꝑando luxurioſos poꝛcis. Quidã luxuria fetidi:vt turpiſſime ſues ſũt de turpati.⁊ iõ dicit Greg.omel.xxviij.oñdẽs feto rẽ luxurie ꝙ pctã carnis ſtercoꝛa vocant᷑:vt hr Johelis.j.c.Quãtũ eſt em fetidũ vicũ luxurie ptʒ ꝑ illö qð ſcriptũ eſt in vitaſpatrũ:ꝙ q dam angelꝰvadens in foꝛma hoĩs cum quoda here mita obturauit nares cũ obuiaſſet cuidã luxu rioſo in ſignũ maximi fetoꝛis.Nulla em latri⸗ na ðẽ ſic fetida ſic luxurioſi ↄſciẽtia.CX aũt ðᷣmo nes libẽt᷑ hitẽt i luxurioſis ptꝭ ꝑ illð qð ſcriptũ ẽ Mat.viij.? Lu.viij.vbi ðꝛ: legio demonũ eiecta ad ĩꝑiũ xpᷣia qͥdã demõiaco:petijt lniam itrandi gregẽ poꝛcoꝝ:⁊ accepta lnia pᷣcipitauit eos in mare.Ex q̊ ſignificat᷑: demões pᷣcipita bũt ĩ mare vicioꝝ ⁊ ĩ abyſſũ ifernalẽ oẽs foꝛni⸗ carios ꝑ poꝛcos ſignificatos.O igit᷑ maledicti ↄcubiarij ſcitote ꝙ ðmões exultãt ꝑditiõe vr̃a. Legit᷑ em i vitaſpatꝝ:cũ qͥ dã filiꝰſacerdodᷣ ido loꝝ ſecutꝰpꝛem remaſiſſet ſołꝰin tẽplo vidit ibi venire pᷣncipẽ demonũ:⁊ cũ ſediſſet crcundatꝰ maxima multitudine demonũ:venit vnus de mon ⁊ adoꝛauit eũ. Reqᷣſitꝰaũt ab eo qͥd mali 9 vvbi mita pᷣlia excitauerat:multaq; homicidia facta fuerat:⁊ młte ſanguis effuſioes. Cui pn⸗ ceps ðmonũ iratꝰait. Hoc ſolũ tãto tꝑe feciſti. ⁊fec eũ flagellari.poſtea aliꝰ veniẽs dixit:ꝙ ſpa o. xxx. dieꝝ fecerat młtas naues ĩ mari ſbmer gli :⁊ oẽs hoiĩes q erati eis pire.ð q̊ͥ pnceps fecit vt de pᷣ mo. Terciꝰdemõ venit dices:ꝙ i q̃dã ci uicate ĩ qdã ↄuiuio nuptiali ↄcitauerat ſeditio nẽ:i q̃ ſpoſus ⁊ młti alij ſũt occiſi.⁊ h̊ i decẽ die/ bus fecerat.pᷣnceps ãt ðᷣmonũ ſilr fec eũ vᷣbera re. Poſtremo venit q̃rtꝰ dicẽs:qꝙ ꝑ.xl.ãnos i he remo fuerat:vnũ tẽptãs heremicam:⁊vix eũ in ipᷣa nocte foꝛnicari fecerat Quo audito ſurrexit dyabol? oſculãs euʒ:⁊ diadema poſuit ſuꝑ ca⸗ put ſuũ ⁊ ſecũ ↄſedere fec̃ dicẽs.Magnã rẽ feci ſti:qua i.xl.ãnis cõplere potuiſti.Qð vidẽs ille filiꝰ ſacerdo idoloꝝ factꝰ ẽ mõachꝰ ꝓbatꝰ.CX dguit ömões maximã leticiã faciãt ð pctis foꝛni carioꝛũ:hr Eccłi.xviij.vbi ðꝛ. Si pᷣtes aie tue ↄcupiſcẽtias eiꝰ dabit te ĩ gaudiũ iimiò tuis. v Cðdða luxurie ſpẽs ðꝛ ſtupꝛũ ſ.qñ aliqᷓ ſ xgao nõ coacta ð floꝛat᷑ vł ecõtra.Et ð h FPpctõ tracatr. xxxvj.q.ij.c.ij. Et dic Cho. iij.ij. q.xv.cliiij.ar.vj.ꝙ ẽ ſpẽale pctm rõne ſpẽ̃ał defoꝛmita. ſ. vᷣginitat öfloꝛate. Et ſi q̃rat᷑.ad qd teneat᷑ ð floꝛãs vᷣginẽ.rñdet Alexan.de ales in.ij.ꝑte ſũme i tractatu ð ſpẽbo luxurie.c.ð ſtu⸗ pꝛo. ar.iiij.? Tho.ij.ij.q.cliiij.q h̊ peœm̃ hʒ du⸗ plicẽ iniuriã ꝗnexã.ſ.pꝛis:⁊ puelle. Pꝛio enim pii ⁊ alijs cognat ðfloꝛate fac iiuria.vñ Eccłi. xlij.ðꝛ.Supꝑ filiã luxurioſaʒ ↄpᷣua cuſtodiã.ne q faciat te venire ĩ obpꝛobꝛiũ inimiò tuis.fac̃ dAd B. l.iſti qͥ dẽ.ff. qð me. cauſa. Sʒ ego dico tibi ꝙ ſi nõ hʒ bonã volũtatẽ difficile erit ipᷣam cu⸗ ſtodire.ſic difficile cuſtodit᷑ aceruꝰpulicũ ne ſal tet. Et iõ dicebat Ouidiꝰ.iij.ð arte amãdi Cẽtũ frote oclos centũ ceruice gerebat. Argus ⁊ hos vnꝰ ſepe fefellit amoꝛ. Lu tñ ꝓpter b̊ nõ dimit⸗ tas eiꝰ cuſtodiã:qꝛ ñ cuſtodita faceret peiꝰ.nñn vulgariter ðꝛ. Bona cuſtodia cauebit vẽtura. Sco danificauit vginẽ auferẽdo ei vᷣginita⸗ te cui debet᷑ fructꝰ centeſimꝰ Luce.viij. Match. xiij. ar.iiij. Itẽ poſuit eã in ꝑiculo meretricã di.Semel em malꝰpᷣſumit᷑ ð fadli labilis ĩ eo dẽ crimine.l.ſi cui.S.hiſdẽ.ff.ð accu. Itẽ eã vitu ꝑauit ita ꝙ nõ faciłr reꝑiet maritũ ſi ſciat᷑:vłK ñ iueniet cõueniẽteʒ vt pᷣus.De talibo defloꝛãtib⸗ ðꝛ: Tren.vltio. Mulieres i ſion huiliauerũt et vᷣgines ĩ ciuitatibo iuda.Et iõ ſᷣm pᷣdiccos do⸗ coꝛes tenet᷑ ð floꝛãs ſatiſfacere pꝛi ⁊ puelle. Sʒ dicet qꝗs.pᷣſupponit᷑ ĩ caſu ꝙ ipᷣa cõſeſit:ſciẽti ãt ⁊ coſẽtieti nõ fit dołꝰ.l.,nemo vĩ.ff. de reg.iu.l.vẽ dlitoꝛ. C. de reſcindẽda vendi.⁊.c, ſacẽ̃ti.de re.iu. libꝛo.vj.l.j.in fi.ff.de acti.em.⁊.C. de trãſac.l.cũ donatiõis.̊ ⁊c̃. Rñdeo:ꝙ licet ipᷣa cõſenſit nõ t pater ⁊ alij cognati:ex qͥ ſunt iniuriati. Pꝛe⸗ terxea illa regla ſc ꝙ voleti ⁊ cõſentiẽti nõ fit do XXII feciſi. et:rãdit p ꝑ. xxx. dies fuerat ĩ tali puincia ius intelligit de his qͥ bñ ſunt doli capaces:nõ gut leues:iſtabiles:⁊ incõſtantes ac faciles ad fraudẽ ⁊ deceptionẽ ſuſcipieda:ſic ſunt puelle. qꝙ em̃ ſint leues pcz ꝑ ulð Eccłi.xix.Qui cito cre dit leuis eſt coꝛde.De puellis aũt dicit Ouidiꝰ in eplis:epła.xvj.Credulitas dãno ſepe ſolʒ eẽ puellis. CX aũt ſint leues:ptʒ ꝑ Senecã ĩ libꝛo de remedijs foꝛtuitoꝝ dicentẽ. Nihil tã mobile qᷓ; feminaꝝ volütas.⁊ Jacobo bñuentanꝰſui li bꝛi.c.xv.dic. Mobile coꝛ cũctis:⁊ mẽs eſt vana puellis.Firmum ꝓpoſitũ femina nulla gerit.⁊ irgiliꝰ.uij.Eney.inqͥt. Uariuʒ ⁊ mutabile ſꝑ femineuʒ genꝰ.Et ideo dicit Ouidius in epłis epła.ij.Fallere credentẽ nõ eſt oꝑoſa puellam. Bllia. Faciũt ̊ iſti maledicti luxurioſi decipien tes vᷣgines illud qð hoꝛtat᷑ Ouidiꝰin.j.de arte amãdi.c.ix.di. Pꝛomittas facito:qͥd em̃ ꝓmit⸗ tere ledit. Pollicitis diues qᷣlibet eſſe põt. Ac q̃ nõ dederis:ſemꝑ videare futurꝰ.Sic dñm ſte⸗ rilis:ſepe fefellit ager.Cum igit᷑ öfloꝛss vᷣginẽ eã decipiat młtis ꝓmiſſiõibo blãdimẽtiſq;. Et ſepe dans ei ſpẽ:⁊ ꝓmittẽdo qꝙ accipiet eam in vxoꝛẽ:ꝓfecto equũ eſt ꝙ tali ſic ð cepte⁊ ꝑ frau⸗ des ad defloꝛatiões ꝑducte ſuccurrat᷑. Decepiꝭ eim̃ ⁊ nõ decipiẽtib iura ſubueniũt.l.ij.S.vᷣba. ff. ad velleia. Dicit & Alexã. de ales.? Tho. vbi S.ꝙ talis defloꝛãs tenet᷑ acciꝑe in vxoꝛẽ vgineʒ defloꝛata: qn ſic eaʒ decepit maxime qñ ꝓmiſit eã acciꝑe.Et hoc veꝝ:ſi ipᷣa ↄſentiat ⁊ pater eiꝰ. Si aũt noluit:cogit᷑ eam dotare iuxta faculta⸗ tẽ ſuã:⁊ puelle dignitatẽ habita ↄſideratiõe vi⸗ tuꝑatiõis ꝓpter quã opoꝛtebit eã ponere caput vbi nõ poſuiſſet pedes. Itẽ qᷓ;tũ plus datura ẽ alteri viro rõne defloꝛatiõis.Et ſi ſtupꝛatoꝛ no lit eã in vxoꝛẽ:tũc dʒ verberibo caſtigari a iudice ꝓut ei viſum fuerit:ac etiã excõicari ac detrudiĩ monaſterio ad agendã pniam.Et hecoĩa habẽ tur:⁊ notant᷑ in.c.j.⁊.ij.de adul.ↄcoꝛdat ad ſupᷣ dicta Scotus in.iiij.di.xv.di.ꝙ liq; hec pena ſic legis veteris:vt habet᷑ Exodi.xxij.Lamẽ qꝛ lex noua ↄ coꝛdat cũ lege veteri eſt ſeruandũ qð ſu/⸗ pꝛadictũ eſt. Cõcoꝛdat etiaʒ Johãnes de platea inſti. de publi.iudi.S.itẽ lex iulia.⁊ Ray.in.c.ſ. 2 et.ij.de adul.facit.xxvj.q.ij.c.tria.ↄcoꝛdat etiaz Richar.in.iiij.di.xv.ar.iiij.q.ij.? Hoſti.in ſum ma in ti.de mfimonio:ſub rubꝛi.qualrotraha tur.vᷣ.hec in iudicio.Et licʒ Guilhelmꝰ dixerit: ꝙ; quãdo qͥs voluntariã defloꝛauit:nullo ha/ bito traccatu de ↄtrahendo mr̃imonio cum ea: defloꝛãs nõ tenet᷑ ad ſupᷣdicta in foꝛo iudiciali: tñ Panoꝛ. in.c.j.de adul.dicit.ꝙ etiã in hᷣ caſu tenet᷑ q̃licercũq; eõ ſedurit. 2 Ercia luxurie ſpẽs ðꝛ raptꝰ.ſ.qñ qͥs ꝑ vi t rapit puellã vt accipiat ſibi ĩ vxoꝛẽ: vł vt cõ coꝛrũpat. Et ð bᷣ vicio tractat᷑ i.c.lex il⸗ la.xxxvj.q.j.Et ðꝛ raptꝰnõ ſolũ ſi vᷣgo rapiat᷑:ſʒ etiã ſi vidua vł coꝛrupta.xxxvj.q.ij.c.raptoꝛes. Et etiã ſi nõ extrahat᷑ de domo: dumõ vi oppꝛi⸗ rilaun ſi “ henitndi meincucnud ſclenniſini Dariſünad. lyfnige ſbenaſobfüni ervſq cͤnn⸗ mnnntt einin rſſigiitoroi in Gofftegii Aideſimpurn AVulteni, Od ſctoteq ſiſtupꝛ Neqͤboſuß hutl ckobligni e⸗ derapeonbynt Curuſo⸗ Aulton ſcrihchi lnſümalibꝛoy Atolnitho, jbaſumipñta ((acasErqta icpot. Pam Loopyſi lmminpopti iplicter Pum dſeinin Malialisto⸗ en⸗ ſpedim Aptheologos ſtinſanb oꝛd dlir cop. ? cl ſic vo e cer ſe ti 2 dept Utſinonir Arahbere gutal aliens Nyinc⸗ ubſcannnu Eseraxenint y manto Atmar vo di öni ſe cn Hoſtl⸗ lſcct Dano wkthen Sezaſiyn mmpemtheren ncllimetinnen Ppam hienanti hoſtmonitii lanngn N faclesa kſunepvale Auatoge diar outs wleſolze encräilido blninod⸗ nuehrappſul misckrn Bmundle⸗ iäuungl a ullen. mmoſdadpin S Aclepie e Sttint öſotsfoni Gcimag; pier camin ahngffa mmi dechi miütläd. Aesa Thoxdi enwonivo nmeqñ omnit- nnar ? oaerc. riuma fclleg⸗ aicennoe v/ iponereaapuc ius danni züſuprnerno uſtignnaiucie mnacdemnwii Etbeoin hubi rCra ſß labeanuſ Lanigler andu golo/ ints deplanes Min,. 1dac; :Dokünſon qpal min Ulbelm' diun. – moW: – nbor⸗ Haß⸗ 4 1. lañqohn ſmore: An gompiniß Craptonn en Noi mar ⁊ coꝛrũpat᷑.ᷣm Alexã.de ales in.ij. ꝑte ſũ⸗ me in tractatu de luxuria.c.de raptu. Hoc autẽ ſceleratiſſimuʒ vicum ſᷣm Alexa.vbi.S.ar.iij.⁊ Rapx.in ſũma dʒ puniri pena moꝛ.vt hr̃ Deu. xxij. Et ſᷣm leges ciuiles talis raptoꝛ dʒ decapi tari.l.vnica.C.ð raptu v.Et eiꝰſubſtaãtia dʒ ra pte applicari ſi igenuã rapuit. Si vo ãcilla vel libertã ſubſtãtiaʒ nõ amittit:lʒ tiñ decapitat᷑ ar. xxxvj.q.j.c.ð raptoꝛibo.cũ his qͥ ibi notant᷑. Si tm rapta vellet 8 here cũ raptoꝛe pᷣt.vt expᷣſſe br xxxvj. q.ij.c.cria.⁊.c.ſeq.⁊ ĩcelligit᷑ ceſſantibo ĩpe⸗ dimẽ mr̃imonij.Et diẽ glo. Ray.qꝙ pena illa pᷣt ifligi ĩ foꝛo iudiciali nõ pnialiNotãdũ etiaʒ⸗ pſᷣm GBoffredũ ĩ ſũma:ꝙ dicte pene itelligũt᷑ ifli gẽde ſi rapuit mulierẽ honeſta:ſecꝰſi meretricẽ. QA. de raptu v. l.vnica.⁊. C. ad.l.iul.de adul.l.q̃ᷓ adulteriũ. O dyabolici raptoꝛes et violatoꝛes: ſcitote ꝙ ſi ſtupꝛãs vginẽ ↄſentiẽteʒ tenet᷑ ad ea de qᷣb ſup̃ puelle ⁊ pꝛi:młto magis vos ad illa eſt obligati:⁊ ſatiffacere eis ð ſiuria ⁊ dano.c. de raptoꝛibo.xxxvj.q.j.⁊.c.tria.e.cã.q.ij. A — VUarta ſpẽs luxurie ẽ adulteriũ.De quo gq adultio tractaturꝰpoſſuʒz dicere illð qð ſccriptũ ẽ Hiere.xxiij.vbi ðꝛ.Adulterijs repleta ẽ fra.Oiffinit᷑ aũt adulteriũ.ſᷣm Hoſti. in ſũma libꝛo.v.titu.ð adul.vbi ait. Adulteriũ eſt alieni thoꝛi violatiovl ꝓpꝛij öturpatio.Que vᷣ̈ba ſumi pñt ex his q̃ dicũt᷑.xxxvj.q.j.c.lex illa. S.cũ g. Ex qᷣbo colligi pᷣt ꝙ triplex adulteriũ cõ mitti põt. Pꝛimo unpꝛopꝛie. Secundo pꝛie. Tercio pꝛopꝛijſſime. Pꝛimo cõmittitur adul terium impꝛopꝛie inter virum ⁊ vxoꝛem. Et hᷣ tripliciter. Pꝛimo rõne ipeditiõis.ſ.qñ ſũt iter eos ĩpedimẽta:ꝓpter q̃ mrimoniũ ſtare ñ pᷣt:vt puta ſi aliqͥs eoꝝ fecit votuʒ ſolenne caſtitatis. De quo ĩpedimẽęto hr in de.eos.ð cõſan.⁊ affi. ⁊ ꝑ theologos in.iiij.di.xxxviij. Iteʒ ſi ↄtrabẽs ſit in ſacris oꝛdinibi.ð q̊ iĩpedimẽto hr di.xxxij. c.ſi qͥs eoꝝ.⁊.c.ſeriatiz.⁊.c.placuit.⁊.c.lectoꝛes 2⁊.c.ſi q vo.⁊.c.erubeſcãt.⁊ extra de cle.ↄiu.c.j.?· 72 tus eſt ĩ moꝛtẽ viri alicuiꝰvt poſſit cũ vxoꝛe eiꝰ ↄtrabere aut aliq̃ machinata eſt ĩ moꝛtẽvxoꝛis alicuiꝰ vt viꝝ eiꝰacciꝑet ĩ maritũ ⁊ moꝛs fuerit ſubſecuta.naʒ mr̃imoniũ nõ tenet ſi poſtea ta⸗ les ↄtraxerint vt notat᷑.xxxj.q.j.c.ſi qs viuente marito Et maxie ſi adulteriuʒ pᷣceſſerat añ iter eos dũ pᷣmũ ſtabat ↄiugiũ:ſᷣm Ric.in. liij.di. xxxv.tñ Hoſti.⁊? Inno.tenẽt ꝙ ſola machina⸗ tio cũ effectu ipedit mrimoniũ Joh̊ aũt andree quẽ ſeqᷣ5 Panoꝛmi.i.c.ſuꝑ eo.de eo.qͥcog.con. vxo. ſue.tenet:q h̊ ẽ veꝝ qñ abo machinati ſũt. Secꝰ vo ſi vnꝰtm̃:qꝛ in altero nõ eſt ipedimen tuz qͥn ↄtrahere poſſit. Si vo pᷣceſſit adulteriũ vniꝰ machinatio ipedit. Iteʒ ſi adulter dat fidẽ adultere viuẽte marito ð ↄtrahẽdo cũ ipᷣa ſcẽcs ipᷣam hr̃e manitũ etiã ſi ĩtelligat ↄtrahere cũ ea: poſt moꝛtẽ viri ſui nõ poteric eã ducere i vxoꝛeʒ ij. 2.iij.⁊ qͥ cle.vł vo. c.j.⁊.ij. Itẽ ſi qͥ machina⸗ . 1 . ſed feparãdi ſunt ſi Zxerint:vt notat᷑. xxxj.q. ..c. relatuũ.⁊ extra ð eo qͥ duxit in mat.quã poll.per adul.C.ſi qͥs vxoꝛe.Itẽ ſi ꝗs hñs vxoꝛẽ ſumat aliã:vł nõ hñs vxoꝛẽ accipiat alteriꝰvxoꝛẽ legi⸗ timã. Et ð h ĩpedimto bꝛ extra de ſpõ.duo.cC. licʒ ⁊.xxxij.q.vij.c.j.ij.⁊.iij. Icẽ ſi int᷑ maricũ ⁊ vxoꝛẽ ſit affinitas:⁊ bi affinitas nõ ſolũ ꝑ copulaʒ 2iugalẽ:ſʒ etiõ ꝑ actũ foꝛnicariũ.vt notat᷑. xxxv. q.ij.c.nec eãa.⁊ extra ð eo qͥ cogno.ↄſangui.vxo. ſue.c. diſcretionẽ.⁊.ctue.Ettales ↄ hẽteſ vſq; ad Irtũ gdũ affinitat ſũt excõicati.vt ĩ cle.eos. de 2ſan. ⁊ affi. Itẽ ſi int᷑ eos ſit cognatio ſpũalis q̃ Ihit᷑ ꝑ cõpat᷑nitatẽ i baptiſmo ⁊ ſacro ↄfirmati onis.Et ð h̊ ipedumeto tractat᷑ i.c.j.ij.⁊.iij.de co gna.ſpiri.li.vj.Itẽ ſi int eos ſit cognatio legal: q̃ fit ꝑ adoptionẽ vlł arrogationẽ:qñ qͥ ſadopta tur i filiũ vł filia.Et ð h̊ ipedimto hꝛ extra ð co⸗ gna.legali.c.vnico.⁊.xxx.q.iij.c.diligere.⁊ inſti. de nup.S.ergo.⁊.ff.de ritu nup.l.adoptiuꝰ.Itẽ ſi ſint ↄſanguinei vſq; ad q̃rtũ gdũ.c.non dʒ.de ↄſan.⁊ affi.Et ſũt excõicati ſic hẽtes.cle.eos.e. ti. Itẽ ſi qͥs ↄ hẽtiũ errauerit ĩ ꝑſona cũ q̃ ↄhit.ð qͥ ipedimẽto bẽ ꝑ theo.in.iiij.di.xxx.Et ꝑ canoni ſtas.xxix.q.j.c.iꝙ aũt.Nã qͥ talr errat nõ ↄſentit. ff. de iuriſ.om.iud.i.ſi ꝑ erroꝛẽ.Et errãt volũtas nlla eſt.C.de iur.⁊ fac.igno.l.cũ ꝑ teſtm.⁊.l.nõ iccirco. Itẽ ſi errauerit in ↄditiõe ꝑſone cũ q̃ con trahit:putãs liberã q eſt pᷣua.xxxix.q.ij.c.ſi qͥs i⸗ genuꝰ. ?.c.ſi femia.vbi ðꝛ:nõ tenere tale mrumo niũ niſi poſtq; ſciuit eiꝰ ↄditionẽ ↄſenſerit in eaö“ expᷣſſe vł iurꝭ interpᷣcatiõe ꝑ carnalem copulaã:vt habetx᷑ extra de natc ex libero vẽtre.c. poſuit.⁊.c. ad nr̃am.Et idẽ dicendũ eſt de errate in ꝑſona. Itẽ ſi ſint diſpar cultꝰ.nã ꝓhibitũ eſt tale mr̃i⸗ moniũ ſi vnꝰeſt fideł alt᷑ no.Exo.xxxiiij.?⁊ Deut. vij.Et iðᷣo nõ tenet.xxviij.q.j.S.ex his.⁊.c.caue. Itẽ ſi ꝑ coactiõeʒ ⁊ vim ac metũ qͥ põt cadere in oſtantẽ virũ ↄctũ eſt mrimoniũ nulluʒ eſt.excra de his q̃ vi metuſue cauſa fiũt.c.ꝑlatum.⁊.c.ad audiẽtiã.⁊ de ſpõ.c.veniẽs.el.ij. Itẽ ſi aliqs con traxit ſpõſalia cũ aliq̃:nlłs ð ↄſanguinitate ſpõ ſi vſq; ad q̃rtũ gdũ põt illã habere in vxoꝛẽ rati one publice honeſtatꝭ. Et de h ipedimẽto habet᷑ ꝑ Tho.in.iiij.di.xlj.Et ꝑ canoniſtas in.c.otine⸗ bat᷑.S.fi.excra ð deſpõ.iĩpu.⁊ de ſpõ.c.inuenis.et c.ad audiẽtiã.⁊.c.ſpõſam. Itẽ ſi in aliqͥ ð hentis— ſit naturał ipotẽtia ad debituʒ mr̃imonij.Deq ipedimẽto qð fac mr̃imoniũ nõ tenere hꝛ.xxxiij. q.j.c.j.⁊.ij. ?⁊ de frigi.⁊ male.c.qdð ſedẽ. Itẽ ẽ aliõ impedimẽtũ:ſi qͥs zxerit ↄ interdictũ ccclie. ð q̊ habet᷑ excra de mr̃imonio ↄtrac.ↄtra int᷑.ec.per totũ.Aliud eſt ipedimentũ:ſi qͥs ↄtraxerit ferijs ꝓhibitis.ſ.illis tꝑibo in quiboꝓbibet᷑ traductio vxoꝝ ⁊ oĩs nuptiaꝝ ſolẽnitas:de q.xxxiij.q.iij. c.nõ oꝑtet.⁊ tribs capłis ſeqntibo:⁊ in.c.capella nus. extra de ferijs. Sũt quoq; alia ſeptẽ unpe dimenta que impediũt matrimoniũ cõtraben⸗ dum ſz nò dirimũt iam ↄtractũ que ponunt᷑ a Bermo XXII Pay. Tho. 2 Hoſti.vt recitat᷑ in ſũma ↄfeſſoꝝ excitat canẽ moꝛtuũ:vł imũdis cogitationib ⁊ libꝛo.iij.ci.ix.q.j.que cauſa bꝛeuitatis omitto. In oibo igit᷑ caſibo in qbo mr̃imoniũ eſt nullũ: vel ab eccłia ꝓhibitũ aut ſaltem acꝰ matrimo⸗ nialis:ſemꝑ peccãt talr cõiuncti ſi ſccẽtes impe dimẽeta nõ abſtineãt ⁊ reputant᷑ adulteri.Sciẽ dũ tñ eſt:ꝙ ſi poſt rite ↄtractũ mr̃mioniũ:vnꝰ taccibo tõq; cũ meretrice ſe ꝓuocat vl cognoſcit vxoꝛẽ tanq; aliã ⁊ ecõtra. q; alla ? e K Ercio ſumit᷑ adulteriũ ĩpꝛopᷣe int᷑ virũõ t vxoꝛẽ rõne modificatòiſ:qñ regulãs ho neſtatj excedũt. De talibo dixit angelus Thobie iunioꝛi Thobie.vj. Contra eos pualet ↄiugatoꝝ ↄtra alteriꝰ voluntatẽ voueat etaam ſolẽniter abſtinentiã vł oꝛdinet᷑ in ſacris ⁊ hu⸗ iuſmodi alter qui nõ cõſenſit pᷣt debitũ exigere nec peccat:⁊ ille tenet᷑ reddere ſʒ nõ põt expetere c.quidã ⁊.c.placet.de cõuer.ↄiu.⁊ ꝑ theo.in.iiij. di. xxxvij.maxie Tho.⁊? Petruʒ de paludeibi dẽ.⁊ plene de hoc traccatur in ſumma ↄfeſſoꝛũ libꝛo.j.ci.viij.q.lviij. 33B Eiñcuũdo ſumit᷑ adulteriũ ipꝛopꝛie:rõne ſinoꝛdinatiõis qñ.i.ĩter virũ ⁊ vxoꝛẽ eſt apmoꝛ ĩoꝛdiatꝰ⁊ adulcerinꝰð q̃ Hiero. inqͥ t in.c.oꝛigo.xxxij.q.iiij.Oꝛigo qͥdeʒ amoꝛis erat honeſta ſʒ magnitudo ðfoꝛmis.vñn ⁊ Sex tus pithagoꝛicus ſuis in ſentẽtijs ait. Adulter eſt i ſuavxoꝛe amatoꝛ ardẽtioꝛ. In aliena qͥᷣppe * demoniũ qͥ ↄiugia ita ſuſcipiunt vt deũ a ſe?⁊ a ſua mẽte excludat:⁊ ſue libidini ita vacent ſicut cequꝰ ⁊ mulꝰquibo nõ eſt intellectꝰ. O qͥtturpia fiũt q̃ nõ pñt ſine verecũdia narrari.Quot illici ti tacꝰ:quot beſtialia:quot ſolatia inhoneſta: quot nephadiſſima ſcelera. Jõ dic Ambꝛo.in li. de patriarchis:⁊ notat–᷑.xxxij.q.iiij.cinlłi guiꝰeſt crimẽe vbi celebꝛati ↄiugij iura temerat᷑ ⁊ vxoꝛꝭ pudoꝛ ſolutk. vxoꝛe oĩs amoꝛ turpis ẽ:in ſua nimiꝰ.Sapiẽs iudicio ðbet amaꝛe ↄiugẽ nõ affecu libidinis nõ regnet ĩ eo impetꝰvoluptatis. Nihil eſt em̃ infelioꝰ:qᷓ; amare vxoꝛẽ quaſi adulterã.hecille Igeo vt tale adulteriũ euitet᷑ nõ debet qͥs vxo⸗ fẽ acciꝑe pᷣncipaliter rõne pulchꝛitudinis.aʒ Cðo accipit᷑ adulteriũ pꝛie cũ aliqsvxo 8 ratꝰ accedit ad aliqua ꝑſonã ſolutã: vel cegvotra. ?7 lõ ð adult q̃ſi ad alt᷑ qꝛ.ſ.ad al teriꝰthoꝝ accedit. Sʒ vt ĩ plib plꝰ ĩ ̊ defiaunt viri qᷓ; vxoꝛes:⁊ tñ qͥdã adeo fatui ſt᷑ vt putẽt vi ris ad pœm̃ nõ imputan vł eſſe leue pecoaatum. . Contra quos eſt dictum Innocen. pa.xxxij.q. v. c. xpᷣiana religio.vbi inq̃t. Chꝛiſtiana religio adulteriũ ĩ vtroq; ſexu pani rõne ↄdẽnat.⁊ Hie ro. ad Occeanũ ait. Qð nõ lʒ femis eque nõ licʒ virꝭ:⁊ eadẽ ſᷣuitꝰ pari rõne cẽſet᷑.? Ambꝛo.xxxij. q.iiij.c.nemo.inqᷣt.ſlec viro licʒ qð młlieri nõ li vt refert Hiero.ↄtra Jouinianũ. Querit Areo lus theo phꝛaſtꝰphiloſophꝰ:ſi vir debet duce⸗ re vxoꝛẽ pulchꝛã aut turpeʒ.⁊ rñdet ꝙ melius eſt acciꝑe turpẽ ⁊ bñ moꝛigeratã qᷓ; pulchꝛam 2 fatuã. Homo em̃ ex pulchꝛitudievroꝛis ſepe deapitur.naʒ vt dict Pꝛouer.vltimo. Fallax gra ⁊ vana eſt pulchbꝛitudo.vñ Aug.ait.Mu⸗ lier eſt muſcipula aĩe:latro vite:ſuauis moꝛs: blãda percuſſio: pernities delicata:roſa fetẽs: malũ libẽs ⁊c̃. Scriptũ q̊ʒ ẽ Pꝛouer.xj.Circu⸗ lus aureꝰin nariba ſuis mlier pulchꝛa ⁊ fatua. Alis etiã cãm aſſignat idẽ phioſophꝰdi. Pul chꝛa cito adamat᷑ feda facile cõtẽnit᷑. Difficile ẽ cuſtodire quã oẽs amãt. Moleſtũ eſt poſſide⸗ re quã nemo dignat᷑ br̃e. Minoꝛi tñ mibie de⸗ foꝛmis hr qᷓ; foꝛmoſa pſᷣuet᷑. Ex qͥb cõdludit᷑ etiã data paritate moꝝ:vtiliꝰeſt hrevxoꝛẽ minꝰ pulcbꝛã.qꝛ vt ðꝛ Eccłi.ix.ꝓpter ſpeciẽ mulieris młti ꝑierũt.ſ.ꝓpter ioꝛdinatũ affectũ.Eſt tñ ſaẽ dũ ᷣm Ric.nrm in.iiij.di.xxxj.ar.iij.q.j.⁊ ſccm̃ Bon. ac Tho.ibidẽ ⁊ Alexan.de ales in.iij. pte ſũme ĩ tractatu ð pᷣceptis pᷣcepto.vj.Et ĩ tracta tu de ↄceptiõe xpᷣi.q.xiij.ꝙ ſi qͥs ſolũ cã delecta⸗ cet:⁊ eadẽ a viro q ab vxoꝛe debet᷑ caſtimonia.? „ „. Aug.xxxij.q.vj.c.ſi dicturi.dic. Si dicuri eſtis vxroꝛib viis ſ̃uate vos:q;les vult eas iuenire: tiõis cognoſcit vxoꝛẽ:ita tñ ꝙ nõ faceret cũ alia nec etiã cũ vxoꝛe qñ crederet moꝛtałr peccareve niałr peccat:ſʒ qñ cognoſat eã cã ſaturãdelibi⸗ dinis tãq; adulter ⁊ ſine pᷣdictis circũſtatijs ſꝑ moꝛtalr peccat ſᷣm pᷣdicos doc.? Ray.i ſũma ⁊ Hug.xxxij.q.ij.S.his ita.⁊ gloſam Job.in c. quicqᷣq.e.cã ⁊ qone.Et tũc maxie eſt moꝛtale cũ tales ⁊ ipᷣe vos iueniat.Quis iuuenis ẽ qͥ nõ ve lit caſts ducere vxoꝛẽ. Et ſi accepturꝰ ẽ vginẽ:qͥſ nõ intactã ðſiderat:ĩtactã q̃rꝭ:intactꝰeſto.puraʒ qrꝭ purꝰeſto.Nõ em̃ illa pt:ſi tu nõ poteſ. Pau lus q̊ʒ.j.Coꝛinth̊.vij.dic. Mlier nõ hʒ ptatem ſui coꝛpoꝛis ſed vir: ⁊ vir nõ habet poteſtatem ſui coꝛꝑis ſʒ mlier:⁊ iõ debẽt eſſe caſti tã vir q mlier vt alias ꝑſonas nõ cognoſcantad pam. Quia ſic ſᷣuꝰfurtũ cõmitteret qͥ alteri dño ſe da ret:ita ↄiuges furtũ cõmittunt qͥ coꝛpꝰqð eſt in ptãte ↄſoꝛiᷣ ſui alteri tradũt Itẽ cũ ð mrimonio dicat Apłs ad Ephe.v. Sacrm h̊ magnũ eſt in xpo ⁊ ĩ eccłia:ſignificat em̃ vnionẽ nature diuie c hũana:q; inſeꝑabił eſt.qͥ carnẽ ſuaʒ diuidit. ſacramẽto incarnatiõis magnõ iiuriã fac6. E Ed arguũt młti allegates ꝙ Abꝛabã bha s bult filiũ ð ãcilla Geñ.xvj. Vt etiã ffert Paulꝰad Gal.iiij.? Jacob habuit du⸗ as vxoꝛes:⁊ duas ↄcubinas.Siliter⁊ alij młti pꝛes veter teſtamti:q ba tñ h̊ nõ fuic ipucatum ad peœm. Rñdet ſetũs Bona.i.iiij.di.xxxiij.ꝙ il lud factũ ẽ ex diſpẽſatõe diuia:q̃ fuit ↄ ueniens illo tpe młc ronibo:q̃s bꝛeuitat ca omitto.Nõ ſũt igit᷑ antiqͥ pꝛes ĩ 5 imitãdi:qꝛ alia fuit cõdi/ tio illiꝰ tꝑis q; nr̃a. Reperiunt᷑ tamẽ ⁊ nũc pleri ꝙ; adulteri pem̃ excuſare volẽtes ꝓpter vxoꝛuʒ ſterilitatẽ:⁊ ꝓpter appetituʒ habendi filios.Hex atlananckti anckno ſn ſtenlet bllaxt caau nemorbiſel Auderahtuſß ilc l)olu S⸗ ((ychbſterlia Areriadbercn⸗ ſipulchi ro⸗ daoriſinza ſena Yudldſo⸗ Nad.Tnen Comr Mkiarſaſata Wminugaemy ureo nero ſos⸗monluam Rnn den pelimar⸗ nütsoſtulcin ſs ui Bodied Oniesmüdoſi mus ſue Kcot anern llläslabian nouiſſimaaui cus ocuta l lemn.?* ad infene Menoambal ls ſtüͤcfli⸗ forib⸗ domus hant mmüd Epliutateye Monls⸗as: Verũ Uleen ll di. eupin, Nyzizen mlonheſ Gmnöeſcen Moſſtpiten⸗ gkuh⸗ ragi 4, 4 Mopeineòae. Angliso dn mgils nnngnsglaſe rdaünſerg la Wriant Nnp nenchai Ndrhonl⸗ naglizus imngtt: m Prcüglcſen⸗ Wni ſluti lad ltgſalal bpbiö ünn unenputari ktuuann. Nn.a ri⸗. Mümg e Rant Die ggsmlien ti ul aas iuent : nucnis no e muitne d uunc'ctog, wnopott⸗Dn iernöbz pramn obe golctean ſeaſt tinni vlanraupann, alm dio ſeds crpöckin cüs miimonio⸗ bmgͤckin mimre diu niſuaz dinh zünnäſhl. og Aetin n Neuſen ob it d Slmiini in itn unaniql aomigo ſ alufuit 6l meznu n ciflos cciꝰeſt moꝛi ſine liberꝭ qᷓ; Foliũ enim fuit vna cauſa quare ſancti patres babe⸗/ bot plures vxoꝛes ⁊ ↄcubinas:vt inqͥt Ambꝛo. in li· de pꝛiarchis.⁊ hx in.c.obijaunt᷑.xxxij.q.iiij. 5 quos eſt Augea.q.⁊ cã.cſic nõ ſũt. qui dict. Sic nõ ſũt faciẽda adulteria etiã volũtate filios generãdi:quẽadmodũ nec furta volũtate paſcẽ di pauꝑes ſctõs.Et in li.ð bono ↄiugali.⁊ traſ⸗ ſumptiue in.c.ſic.xxxij.q.iiij ſanctiꝰ.iten ait. Si cut ſanctiꝰeſt fame moꝛi q; idolotic veſci:ita ſꝗ q; ex üllicito coitu ſtirpẽ q̃ rere. Et idẽ.xxxij.q.v.(.ſi qs.inqᷣt. Si qͥs vxoꝛem habeat ſterilẽ:ſiue coꝛꝑe defoꝛmẽ:ſiue mẽbꝰ de bilẽ: vł cecã:aut claudã:vł ſurds:vł qͥd aliud:ſi ue moꝛb:ſiue laboꝛib: doloꝛibuſq; ↄfecta:⁊ qᷣc quid excepta foꝛnicationis cã cogitari põt vehe mẽter hoꝛribile ꝓ fide ſocietateq; ſuſtineat. hec ille. Malũ g eſt ⁊ repᷣhẽſibile ſi qs vxoꝛẽ relinq̃t ob el ſterilitatẽ vł infirmitatẽ vł defo ꝛmitatẽ:⁊ alteri adbereat. Sʒ peſſimũ eſt ⁊ valde iniquuʒ ſi pulchꝛã vxoꝛẽ:ſi fecundã: ſi bñ natã ſi moꝛib⸗ decoꝛã:ſi viꝝ amãtẽ ipᷣe ↄtẽnat ꝓ q̃cũq; alia per ſona. Audi qſo o vir fatue qͥd dicat ſapiẽs. Pꝛo uerb. v. Letare inqᷣt cum muliere adoleſcẽtie tue id eſt cum vxoꝛe.⁊ Eccłi.vij. ðꝛ. Noli diſcederea — mbłiere ſenſata ⁊ bona quã ſoꝛtitꝰes ĩ nimoꝛe do mini: gra em̃ verecũdie eius ſuꝑ auꝝ. Uidi ego plures venerabiles:honeſtas:pudicas:foꝛmo⸗ las:manſuetas:atq; benignas vxoꝛes ab ingra tis maritis derelicas:ipoſq; amatoꝛes facos turpiſſimaꝝ meretricum. O ꝓditoꝛes viri:io de —— mẽtes:o ſtulti:nõne vxoꝛes vie coꝛona ſũt capi tis vii. Audite qͥd ſcptũ ſit Eccłi.xxvij. Sic ſol oꝛiẽs mũdo ſic młier bone ſpẽs ĩ oꝛnamẽtũ do mus ſue. Ecõtra aũt de ↄcubina ⁊ meretrice ðꝛ Pꝛouer. v. Ne intẽder fallacie młier: fe m illãs labia meretriq: ⁊ nitidiꝰ oleo guttur eiꝰ: nouiſſima aũt eiꝰamara q̃ſi abſinchiũ:⁊ ungua eius acuta q̃ſi gladiꝰ:pedes eiꝰ deſcẽdũt i moꝛ⸗ tem: ⁊ ad inferos greſſus illiꝰ penetrãt.pꝑ ſemitã vite nõ ambulãt. vagi ſt᷑ greſſus eiꝰ ⁊ iueſtiga bi les.ũc ̊ fili audi me:⁊ ne recedas a vᷣbis oꝛiſ mei. longe fac ab ea viã tuã:⁊ ne appꝛopinques foꝛibo domus eius. 2727 Ercio ſumit᷑ adulteriũ ꝓpꝛijſſime.ſ. cum t oiugatꝰ accedit ad ↄiugatã:qð petm̃ eſt quſſſimũ:ſᷣm Tho.ij.ij.q. diiij.eo ꝙ fit iniuria tã ꝓpꝛie vxoꝛi qᷓ; etiã viro adultere. Sed hᷣ qri᷑ vnũ dubiũ ⁊ faciemꝰfinẽ buic ſᷣmoni ne ex ꝓlixitate vob tediũ generẽ. de reliq̃ aũt ꝑte ſer monis: cras deo dãte diſſeremꝰ. UVerũt doctoꝛes:qͥd faciet młier q ð ad/ ulterio ſuſcepit filiuʒ. Rñdet Scot? in iiij. di. xv. q. ij. ar. penł. Euũ ↄcoꝛdat Lã dulphꝰneapolitanꝰ in eadẽ di.⁊ Richar. ibideʒ. ar. v. q. liij. 2 etiõ Kay. iſ uma:⁊ Guuũlbhelmꝰ di. ꝙ; mlier debet ſi põt ſine infamie ſue picło ⁊ diuul gatiõe ſceler ſui reuelare hᷣ filio ſuo taliter cõce/ pto:ſi videat eũ ſpũalẽ ⁊ timentẽ deũ/ Et hᷣ pote 3 —“ . S 6 4 S . —– ðð . rit ſibi dicere ꝑ ſe vel ꝑ aliã ꝑſonã:puta ꝑ ↄfeſſo⸗ rem vł epᷣm:⁊ ↄſulere ſibi vł facere ↄſulivt intret religionẽ vel trafferat ſe ad longinq:ita ꝙ nihil recipiat de bonis putatiui patris: vel vt efficia⸗ tur cleric: ⁊ recipiat beneficia eccłiaſtica.Et his 7 quaſi ſufficientibo ↄtentus hereditatẽ dimittat alijs fratribo in ſecko remanẽtibo. Si aüt vide⸗/ at filiũ nõ eſſe ꝑſuaſibilẽ ſed malũ ⁊ indeuotuʒ nõ tenet᷑ ſe diffamatiõi exponere ⁊ petm̃ ſuũ illi manifeſtare. Siliter dicit Guilhel. ꝙ ſi illa mu⸗ lier videat ꝙ poſſit ſine ꝑiculo h̊ reuelare mari⸗ to.ſũt em̃ quidã viri qͥ ſuſtinẽt ſcẽtes adulteri⸗ um vxoꝝ:⁊ aliqᷣ qͥ ↄſentiũt:qꝛ nõ poſſunt ꝓpꝛi/ os babere filios.ſi talis młier reuelet pem̃ ſuũ mantto ⁊ ipᷣe ↄſentiat młier eſt ſoluta ſᷣm eũ.qð intelligi debet niſi reſpectu eoꝝ qͥ nibilominus remanerẽt in dano:ſicut filij veri reſpecu poꝛti⸗ onis legitime:vel etiã qᷣ cũq; alij ad qs puenire deberet ex ſubſtitutõevł alio mò ipᷣo marito ad ultere ſine filijs legitimis decedẽte. Si vᷣo talis mulier nõ põt ſinẽ ꝑiculo petin ſuũ reuelare nec marito nec filio tenet᷑ de reby ſuis ſi q̃s habet vł in futuꝝ habebit ſatiſfacere viro de oĩibo dãnis que patit ꝓpter illũ filiũ putatiuũ:⁊facere talẽ ſa tiſfaccionẽ ſecrete:⁊ caute:ꝑ ſe vel ꝑ aliũ:⁊ ſic fa⸗ ciens erit in bono ſtatu:ſi doleat de pctõ ſuo et ↄficeat᷑. Argu.ad hoc.xxij.q.v.c.h videt᷑.⁊ extra 5 pe. ? remiſ.c.officij. Et hac opinionẽ tenet Ho ſtien.in ſũma.Tenet᷑ etiã ſatiſfacere heredibꝛ vi- ri ab inteſtato ſuccedẽtibo:vel heredibo ſcpt:vel quibo veriſiłiter credit ꝙ reliq ſſet bona ſua. ⁊ ſi hoc neſcit᷑ debet dari pauꝑibo. Siliter adulter tenet?᷑ ſatiſfacere ꝓ poſſe pꝛi putatiuo de oĩbo ex/⸗ pẽſis ⁊ dãnis pter illũ filiũ ꝓcedentibo:⁊ here⸗/ dibo eiꝰ veris.tñ ſi alter eoꝝ ſatiſfaciat: videlicʒ adulter vł adultera:aliꝰliberat᷑: argu.ff. de reg. iu.l. bona fides. Itẽ dic Scotꝰ vbi S. ꝙ mulier iſta tenet᷑ facere qcq̃d põt bono mõvt hereditas reſtituat᷑ vo beredi.Et diẽ Inno.vbi S.ꝙ ſi mu lier nõ habet qͥd reſtituat:⁊ habet aliqᷓs ꝓbatio nes vel actiões ꝑ quas dicti heredes poſſint re/ leuari a dãno qð habẽt:debet mulier eas addu cere in eoꝝ fauoꝛẽ:⁊ hoc niſi graue malũ eſſet ꝓ uentuꝝ ꝓpter illud. lã tucnò tenet B facere: nã minus malũ eſt danũ rerũ qᷓ; ꝑiculũ aiaꝝ ⁊ coꝛ poꝝ ⁊ infamie. Si vo nõ babet quõ ſatiſfaciat ſufficit ei ꝙ doleat: ꝙ nõ poſſit ſatiſfacere:⁊ ꝙ fe cerit quãtũ potuerit.ij.q.vij.c pleriq;. Et hec ea⸗ dem ſentẽtia ponit in ſuma confeſſoꝝ. lib.ij.tl. v q.xxiij.tenet᷑ quoq; ᷣm Scotum vbiſup̃.calis mulier babere intentionẽ ſemꝑ ſatiſfaciendi qñ poterit. ciij. extra de ſolutio. Ultra aüt hãc ſatiſ factionẽ adulter? adultera dʒ puniri pena moꝛ tis. C. ad lege iulis. ð adul.l. quuis. Sz tn his penis nõ obſtãtibo quottidie adulteria fiũt.O. bñdicte deus:quot ſunt mlieres in tali crimine inuolute que nunq; ſatiſfacdunt: ⁊ tamẽ omni anno pficent. O quot ad tartara deſcendũt pee Bermo pter hoc maledictũ viciũ adulteriij. Quot filij illegitimi matre ſciente ſuccedũt in hereditatẽ. Et iõ dimittite adulteriũ qð eſt hoꝛribiliſſimũ pccm:⁊ iuiolabiłr ſᷣuate oꝛdinẽ in qͥ ꝓfeſſi eſtis 1. o vxoꝛati? er cuſtodite in ſtituta:tã ſancti ac ſalubꝛis oꝛdinis:⁊ viuite¶ in fide mr̃imoniali.Et vos viri ſeruate illud apo⸗ li:ad Ephe.v.vbi inqᷣt. Uiri diligite vxoꝛes ve⸗- ſtras:ſicut ⁊ xpᷣs eccłiam. Qð faciẽtes ad vitaz ꝑpuenietis eternam. L ſq; mr̃imonij:qð eſt ſacrm maxime dignitatis ⁊ pᷣmo ex inſtituẽtis ſublimitate.Quãto em fü datoꝛ alicuiꝰreligiõis ẽ nobilioꝛ dignioꝛ ⁊ ſan⸗ ctioꝛ tãto ⁊ mẽbꝛa eiuſdẽ oꝛdinis debent plus gliari.Cũ igit᷑ deꝰoim excellẽtiſſimus ⁊ ſanctii ſimꝰinſtitutoꝛ et auctoꝛ fuerit mrimonij:vt ðꝛ in.c.lr̃e in fine.de frigi.⁊ malefi. Ideo vos mari tati ðbetꝭ gratulari:⁊ ei gras imenſas referre:⁊ tã ſccem ſaccametũ ac oꝛdinẽ illibate ſᷣuare.Si em̃ rephendit᷑ q oꝛdinẽ ſcci Bñndicti vel Fran/ ciſci infringit:qnto magis qͥ polluic oꝛdinẽ dei Hic etiã oꝛdo magniticat᷑ ex loci dignitate:qꝛ nõ in ſtabulo ſicut hodie multoꝝ mos eſt ↄtra here:nec in alio loco deſpecto:ſʒ in loco ois vo/ luptat ⁊ decoꝛis.ſ.in paradiſo terreſtri fuit in ſtitutꝰ:vt dicit Damalſ.li.ij. erecũdari ̊ ð bẽt q nõ in loco patẽti ⁊ honeſto:ſed in occulto pꝛi moꝛdia oꝛdinis ſui vilipendũt Iteʒ dignificat ex iſtitutõis antiqtate. Nõ em de nouo iſtitutꝰ eſt:ſʒ antiqͥ tate excedit oẽs alios oꝛdines ĩ ter⸗ ris iſtitutos qͥ oẽs poſt pem̃ ſũt iſtituti:h aũt oꝛdo mr̃imonij tꝑe innocẽtie fuit inſtitutꝰ. Itẽ hũc oꝛdinẽ xpᷣs in trib dignificauit. Pꝛimo in eo ꝙ ipᷣe de matre coniugata licet virgine naſci voluit.Scðo in eo ꝙ pᷣſentia ſua nuptias ho⸗ noꝛauit Joh.ij. Tercio qꝛ ad honoꝛẽ mr̃imo⸗ nij in nuptijs ipᷣis pᷣmũ miraculũ fecit:vt ibidẽ dicit᷑. Fecit aũt coꝛã diſcipulis ſuis ex aqua vi⸗ nũ:vt ꝑ hoc onderet ꝙ licet actᷣhuius oꝛdinis ſit in ſe fetidꝰ⁊ vilis vt aqua.tñ ex bono matri⸗ monij fit pᷣcioſus ⁊ bonꝰ vt vinũ. In matrimo⸗ nio igit᷑ aqᷓ iſipida i vinũ optimũ cõuertit᷑ quia acxcarnal qͥ ð ſeẽ pam̃ moꝛtale vtit᷑ i actũ me⸗ ritoꝛiũ:ſi tñ fiat reco oꝛdie. Magna g rephen ſione digni ſunt:qͥ miraculũ dei ꝑuertut:facien tes de vino aquã.Qui pulchꝛos vxoꝛes ex do⸗ no dei hñtes:ipᷣis relicctis eligunt ſcoꝛtas.⁊vxo res pulchꝛos ⁊ bonos hñtes viros deſpiciunt cos:⁊ ſequũtur adulteros ſceleratos. Hũc aũt oꝛdinẽ iſtituit deꝰad hois vtilitatẽ. Pꝛimo:vt młtipiicaret᷑ hũanũ genꝰꝑ euʒ.vñ dixit Gene.j. Creſcite ⁊ młtiplicami ⁊c̃. Pꝛopter qð ðꝛ ꝙ ni/ hil ẽ hoib vtiliꝰmr̃imonio.S.hec nos.in autẽ. de reſti.⁊ ea q̃ parit. Uidet᷑ em̃ itroducere q;dã imoꝛtalitatẽ i hoibo.l.lege duodeciʒ tablaꝝ.C. de legi. here. Scðo vt ꝑ ipᷣm hõ a pctõ pᷣbuet᷑:et iõ inqᷣt Apłs.j.ad Coꝛin.vij. Pꝛopter foꝛnica⸗ tiõem.ſ.vitandã hẽat vnuſqſq; vxoꝛẽ ſuã ⁊vna queq; młier hẽat viꝝ ſuũ.Tercio vt ꝑ ipᷣm hõ ex cõſoꝛtio adiuuaret᷑. Uñ ait dñs GBene.ij.Nõ eſt bonũ hoieʒ eẽ ſolũ.Faciamꝰei adiucoꝛiũ ſiłe ſibi.? Eccłi.xxxvj.ðᷣꝛ VWbi nõ eſt młier ĩgemiſcit eger. Quarto vt bona hois fidelr ↄſᷣuarent᷑.vñ Eccłixxxvj.ſcriptũ eſt.Qui poſſidet młierẽ bo „ XXIIII nam: inchoat poſſeſſionẽ bonã. Quinto vt ples legitima naſceret᷑ ⁊ parentũ de iure heres effice⸗ ret᷑.S.qm.in auten.q.mo.na.ef.legi.Quibo om nibo ↄſideratis:o vxoꝛati diligẽter cuſtodite in⸗ Dñica tercia in quadrageſima:quõ poſſitvir dimittere vxoꝛẽ:⁊ ecõtra:⁊ de inceſtu:ſacrilegio: „„.. ac ſodomia:atq; de luxurie punitione.Sermo vigeſimuſquartus. * Wnis foꝛnica toꝛ aut imundus nõ habebit he 0 reditatẽ in re̊ xpᷣi ⁊ dei.ad Ephe. v. Et in epła occurrẽtis dominice . Agltoꝛ dilectiſſimi aues necnõ vẽtiloꝛ a duob vẽtis ↄꝛijs ⁊ inter ſe pᷣliantib. Pꝛimꝰeſt pudoꝛis ⁊ timoꝛis:qͥ mihi intimat ne velim de pctõ luxurie maxie de inhoneſtis ? turpibo loqui.Cũ em̃ ſim religioſus nõ vident bene ſonare in oꝛe meo verba:de inhoneſtis re⸗/ bus carnaliba ⁊ impudicis.De bᷣ em̃ ſepe ſcan⸗ dalizant᷑ qnidã dicẽtes: qualis qͥſq; eſt talia ⁊ loquit᷑.ff.de tuto.⁊ cura.da.ab his.l.his.q.S. fi. 7.ff. de cõdi.inſti.l.quidã.⁊ de queſtionib.l.ðö minoꝛe.Et maxĩe hic vetus me ↄturbat inſinu⸗ ans ꝙ ex hoc multi me in diſplicentiam habe⸗ bũt qui hoc vicio ſunt infeci. Scriptũ eſt eniʒ Eccli.xxj.Audiet luxurioſus ⁊ diſplicebit illi:?- ꝓijciet ilud poſt doꝛſum ſuũ.Equus em̃ calci/ trat ſi eius doꝛſũ marcidũ ⁊ vulneratũ tanga?ꝛ ſimiliter ſi in aliq̃ pede clauꝰ carnẽ viuã eqͥ trãſ⸗ fixerit:ſubito cũ a fabꝛo tangit᷑ in illo cauo ſal⸗ tat ⁊ recalcitrat:nõ aũt ſi tãgat᷑ in pede ſano.Si militer poꝛcꝰ rugit ſi ei auferat᷑ cibb optatꝰ:⁊ ſic ꝓfecto faciũt luxurioſi vituꝑantes pᷣdicatoꝛes: qui ʒ eoꝝ ſacinoꝛa ꝓclamãt.vñ Gꝛego.inqᷣt in moꝛalib.Egra mẽs pᷣdicationẽ nõ ſuſtinet:qa tacto vulnere dolet.De tali loqu Salomon Pꝛouer.x.di.Qui odit increpatiões inſipiens eſt. Sed ex aduerſo inſurgit vẽtus charitat di⸗ cens mihi illud Bernardi in quodã ſᷣmõe.Nõ licet tacere cui ex officio incũ bit peccãtes argue re. Iccirco apłs.j.ad Coꝛinth.ix.ait. Ue mibi ſi nõ euãgeliʒauero.Scriptũ eſt em̃.lxxxvj.di.i.c. faciẽtis.vbi dicit᷑. Faciẽtis ꝓculdubio culpã ha bet:qͥ qð põt coꝛrigere negligit emẽdare. Negli gere qe cũ poſſis ꝑturbare ꝑuerſos:nihil ali⸗ ud eſt q; fouere.nec caret ſcrupulo ſocietatis oc culte qͥ manifeſto facinoꝛi deſinit obuiare.Qua pꝛopter motꝰcharitate:q;̃ oĩa vincit.j.ad Coꝛi. xiij.⁊ q̃ foꝛas mittit timoꝛc.j. Joh̊is.iiij.alium ſermonẽ vobis intẽdo facere de hoc maledico vicio. Sed pma ꝑs ꝑtinebat ad dedarationem Aeynnaſafo⸗ Npp ißet iit diniſs cot um 1 magsu tore roꝛtd ſi⸗ aa . in! inttl pfimonnaut nomo 1d iſolut gi ußerror nie Ob deus ha qſtiopon usvo den ſndellefuitmi Plrnqucntnn fanſuß:llat rto. Etpeimo der Naen ſos ſuob/ lcft dtqy Mzarus wanruſiongͤ e nidekdewore⸗ Ziincönunin morie mius/ hopoi /oluu Ebctöint. AUlgarzetleri Mentrvirc libe dio⸗ ſöodar res rh iice Hennri ꝓpbocinecllggi monii ſiauao cido moͤpotin⸗ cohabluunon nt goſſt dimin ſiſcpanmn. fn Wrimonii Ditri cbiin lensoiüciom iuidni lten honſt i oyi Erquo dakin ſul nuerer⸗ cllplnürſepan⸗ Acrdias vel ſſacaro mort Cnau ³ Kipptera uun I Urüaclgüre miiglimie⸗ Cub om rakocttein ns:dvinlein nute Aulapo, e onsr D ngliſoſin MInone Sane L P. 0n 8 nödhehtde mms domin. n nes nenn Imicbi ineinar Nudonckis ousnövident Nindonchisne, ebenſcheſan sqſget na bbisl bis 49. gckonitp.35 rborinſinu⸗ annam habe/ Saipüͤck eng dühcdril Sguuscnlc/ lneritmnor minuicg nin nilocoſa/ nltm oyreſc pdicnons: Getgpenit in noſükipen a mittere vxoꝛẽ vel ecõtra Diclctoꝝ in pcedenti ſᷣmõe de adulterio:⁊ appella beit᷑.Dimiſſiõis.Scða dicetur Abominatiõis. Tercia ⁊ vltima Punitiõis. Pꝛima ꝑs in qua queri — Uo ad pmã partẽ querit᷑. Nunqͥ d ali q qᷓ caſu ſeꝑet᷑ mr̃imoniũ.Et reſpõdeo ſim Rich. in.iiij. di. xxxv. qð h̊ poteſt intelligi duplicit᷑: aut q̊ ad vinculuʒ mfimonij:aut q̊ ad cohabitationẽ ⁊ thoꝝ. Pꝛi mo mõ qͥ ad vinculũ mr̃imonij in hac vita nõ diſſoluit᷑ qñ eſt ſummatũ:ita ꝙ nulla ex cau/ ſa põt qͥs dimittere vxoꝛẽ ſuã:⁊ acciꝑe aliã viuẽ te ipᷣa vxore. Et hoc eſt qð dicit dñs Matthei. xix.Qð deus pↄiunxit ho nõ ſeꝑet. Sed hic q̃rit na q̃ſtio:pone ꝙ quidã habẽs vxoꝛẽ eſt moꝛ⸗ tuus:quo defuncto vxoꝛ eiꝰnupta eſt alteri:de⸗ ingde ille fuit miraculoſe reſuſcitatꝰ ſicut fuerũt mlti:querit᷑ nunqͥd debeat ⁊ poſſit repetere vxo rem ſuã:⁊ illa tenet᷑ ad eũ redire:relicco ſcðo ma rito.Et pꝛimo videt᷑ ꝙ ſic:ꝑ aplm ad Hebꝛe.xj. q dicit. Acceperũt mulieres ex reſurrectiõe moꝛ tuos ſuos.pᷣterea gloſa in.l.ex his.ff. de legibo. dicit:ꝙ Laʒzarus reſuſcitatꝰpoterat rũpere teſta mentũ ſi alq̃̊d fecerat:⁊ auferre bona ſua ab he redibo quibꝰ ea reliq̃rat in teſtamẽto. Et iõ ide,ʒ videt᷑ de vxoꝛe:qꝙ eã repetere poſſit reſuſctatus. Zñ in cõtrariũ eſt veritas: qꝛ mr̃imoniũ ſoluit moꝛte vnius ↄiugis.l.j.ff.de diuoꝛ.Unde ðꝛ ꝙ moꝛs oĩa ſoluit.S.deinceps in autẽ.de nuptijs. Et b̊ eſt qdð inqͥt apłs.j.ad Coꝛinth̊.vij. Mlier alligata eſt legi:qᷓ;to tꝑe vir eiꝰ viuit: ꝙ ſi doꝛ⸗ mierit vir eiꝰ liberata eſt a lege:cui vult nubat ĩ dno. Nõ obſtat mõ auctoꝛitas apłi.ſ.q mulie⸗ res ⁊c.qꝛ rñdet Richar.in.iiij.di.⁊.xxvij.arxti.ij. q.iiij.? Heinricꝰ de gãdauo in quodlibeto ſuo ꝙ hoc intelligit᷑ ꝑ nouũ ↄſenſum ⁊ nouũ matri moniũ ſi auctoꝛitas intelligat᷑ in caſu nr̃o. Se⸗ cũdo mõ põt intelligi ſeꝑatio mr̃imonij q;tum ad cohabitationẽ ⁊ thoꝝ.Et ſi querat᷑ vtrrũ ma ritꝰ poſſit dimittere vxoꝛẽ ſuũ vel ecõtra:⁊ ab in uicẽ ſeparari. Rñdeo ꝙ nõ:niſi in caſu ð quo ĩ/ fra. Mrimoniũ em̃ ſic diffini᷑ a mgr̃o ſniaruʒ di. xxij.c.ij.vbi inquit.q mr̃imoniũ c viri ⁊ mu⸗ lieris ↄiũctio maritał int᷑ legitimas ꝑſonas:in diuiduã vite ↄſuetudinẽ retinẽs.Que diffinitõ ponit᷑ etiã.xxvij.q.ij.c.j.⁊ extra de pᷣſump.c.illð. Ex quo dat᷑ intelligi ⁊ ꝙ mariti ⁊ vxoꝛes debẽt ſimul viuere ⁊ cohabitare ⁊ nõ facere ſiẽ̃ quidã quiviuũt ſeparati ꝑ multos annos ꝓpter aliq̃̊s dDilſcoꝛdias vel maliuolẽtiã inter eos:ex q̊ viune in peccato moꝛtali. LCa.iendũ tñ ꝙ maritꝰ põt dimittere vxo/⸗ 8 r ꝓpter adulteriũ. Et h̊ eſt qð inquit ſal uatoꝛ Matth̊.xix.Qui dimiſerit vxoꝛẽ erxcepta cauſa foꝛnicatiõis ⁊c.Et eodeʒ mõ vxoꝛ virnrũ adulterũ relinqre põt qꝛ in tali caſu ad pa/ ria iudicã. xxxij.q.vij.c/ſi qͥs vxoꝛẽ? eadẽ cauſa æ vtrũ liceat viro di/ q.v.c.pᷣcepit ⁊.c.xpᷣiana.Nõ tñ ĩtelligẽduʒ eſt p poſſit alteri nubere.xxxij.q.vij.c.oẽs cauſatões Facit lex.ij.C.de inceſtis nuptijs.Et iſta cauſa extẽdit᷑ etiã ad foꝛnicatiois ſuſpitionẽ:qñ ſuſpi tio eſt multũ violenta incõuincibuis ⁊ certa.vt ſi ꝓbatũ ſit ꝙ fuenit ſoł?cũ ſola ĩ loco ſuſpecto: ſecreto ⁊ latebꝛoſo:⁊ hoꝛa ĩcõueniẽti:⁊ ſit ſuſpi⸗ tio de eis de foꝛnicatiõe:maxime ſi inuẽti ſũt in codłẽ lecto:vel alio mõ ihoneſto. Hoc em̃ caſu põt dimitti.Facit.c.dixit dñs.xxxij.q.j.⁊.c.lr̃is extra de pᷣſumptio. Itẽ extẽdit᷑ adviciũ ſodomi cicuʒ:vt Apter illud poſſit vxoꝛ dimittere virũ.? ccõtra.xxxij.q.vij.c.oẽs cauſatões.⁊.c.adulterij 2 idẽ itelligendũ eſt de ſpũali foꝛnicatione:vt ſi maritꝰ vel vxoꝛ icidat in hereſim vł iudaiſmuʒ ſuue gentilitatẽ:⁊ vuit trahere cõiugẽ ad ifideli⸗ tatẽ.na in h̊ caſu põt ſeꝑari ſʒ nõ alteri nubere. xxviij.q.j.c.idolatria:⁊ extra de diuoꝛ.c.q̃ſiuit. 2.C. de illa.⁊ de ↄuerſatiõe cõiug.c vltimo. Z Ed hic qrit᷑ vtrũ in aliqͥ caſu non poſſit mMlier adultera a viro ſuo dimitti:⁊ ecõ tra. Et rñdeo ꝙ ſic in ſeptẽ caſibo quos ponit Raymũdus in ſũma.Pꝛimꝰeſt ſi vir cõ uincit᷑ etia ipᷣe de foꝛnicatiõe.xxxij.q.vj.ꝑ totuʒ: maxime in.c.nihil.vbi inqᷣt Aug. Nihil iniqus qᷓ; ca foꝛnicatiõis dimittere vxoꝛẽ ſi ⁊ ipᷣe cõuin cit᷑ foꝛnicari.Occurrit em̃ illud.in qͥ alcerũ iudi cas teipᷣm cõdẽnas:eadẽ em̃ agis q̃ iudicas.q̃/ Apter qͥſqͥs cã foꝛnicatiõis vult dimittere vxoꝛẽ pus dʒ eẽ a foꝛnicatiõe purgatꝰ. Facit.c.ſignifi caſti.extra de diuoꝛ.Scðs caſus ẽ ſi maritꝰtra didit eaʒ adulterandã maxime inuitã.extra de eo qui cognouit cõſanguineã vxo.ſue.c.diſcre⸗/⸗ tionẽ. In bᷣ em̃ caſu adulteriũ magis imputat᷑ viro qᷓ; vxoꝛi.Terciꝰcaſus ẽ ſi fuit vi oppꝛeſſa. xxxij.q.v.c.puto xpᷣianũ. Fac.c.ita ne.xxxij.q.v. cuiꝰrõ eſt qꝛ vt ſcribit᷑.xxxiiij.q.j.c.cuzʒ ꝑ bellicã. Nullo mõ ad oppꝛobꝛiũ male voluntatis tra⸗ hit᷑ qð cõditio necitatis extoꝛſit.vñ ðꝛ in.l.ſi eag res.ff.de acti.em.cuſtodia aduerſus vim parũ pꝓfuit. Et bᷣ itelligit᷑ devi abſoluta altter nõ excu ſaret᷑.xxxij.q.vij.c.om̃es cauſatiões. Quartꝰca ſus ẽ ſi ip̃a ꝓbabiłr credebat viꝝ defũctũ:⁊ cõ⸗ traxit cũ alio.nã maritꝰrediẽſ tenet᷑ eã reciꝑe.vt ðꝛ in.c.cũ ꝑ bellicã.⁊ in.c.cũ in captinuitate.⁊ i.c. ſi vᷣgo.xxxiiij.q.ij.niſi foꝛte poſtq; illa ſciuit de vita pmi cognouit ſcm maritũ:⁊ ſic facta ẽ ad ultera vt dictis iuribo.Et h̊ hĩ i ſũma cõfeſſoꝛũ li.iiij.ti.xiij.q.iij.⁊.iiij.Quintꝰcaſus eſt ſi adult ſub ſpẽ mariti cognouit eã:nã ipᷣa ꝑ ignoꝛatiaʒ excuſat᷑ ſi putabat eẽ iſuuʒ virum:argu.xxxiiij. q.ij.c.in lectũ. Sextꝰcaſus ẽ qñ poſt adulteriũ cognouit eã:qꝛ crimẽ ꝑ recõcliationẽ dimiſſuʒ obijci ampliꝰnõ dʒ niſi recidiuũ ſeq̃tur.Et idẽ eſt ſi eã publice adulterãtẽ retinet ĩ ↄſoꝛtio ma⸗ ritali. de adulterijs.l.crimẽ adulterij.Septi⸗ mus caſus eſt ſi mrimonio vtriuſq; ĩ fidelitate ↄtracto vir repudiauit vxoꝛẽ:⁊ illa nupſit alte⸗ t ri ſi poſtea ambo cõuertant᷑ ad fidẽ vir tenet᷑ aa recipꝑe.extra de diuoꝛ.c.gaudemꝰ.S.vlti.⁊ rõ eſt qꝛ dando ei libellũ repudij iiuſte tradidit eam quodmodo aduiteraãdã.⁊? cõcoꝛdat cũ ſupꝛa⸗ dictis Lho.⁊ Petrꝰ de palude in.iiij.di. xxxv. cõcoꝛdat etiã Gof.? Hoſti.vt hẽ in ſũma cõfel ſoꝛũ li.iiij.ti.xij.q.viij.Rliq aũt addũt occauu,ʒ caſum.ſ.ſi vir cõtra voluntatẽ vxoꝝ abſtinedo a mr̃imonio dedit ei occaſionẽ adulterãdi.Alij vero dicũt ꝙ ꝓpter pᷣ̊ nõ excuſaret᷑ młier adulte⸗ rãs. Poſſet aut ſic diſtingui.ꝙ ſi vir abſtinuit ꝓter ifirmitatẽ vł neceſſitatẽ tenẽda ẽ ſcðᷣa opi⸗ catoꝝ:⁊ hmõi qͥ ex neceſſitate qñq; ab eiſ abſen tant᷑ poſſent ſua adulteria palliare.ſivero abſti nuit fraudulent᷑:⁊ doloſe nõ videt᷑ poſſe eaʒ re⸗ pudiare.qꝛ fraus ⁊ dolꝰnemini dʒ pꝛocinari.c. tue.de cleri.nõ reſi.c.ex lr̃is.de dolo ⁊ otn.tect mo alltervroꝛes fnmor vel curlor ſiurner⸗/ 1 ſedeſ.⁊.c.ex tenoꝛe de reſcriũ. 1010 Eꝗd hic qrit᷑ nũqͥd vir qui occulte adul/ ſteratꝰẽ poſſit accuſare ⁊ dimittere vxo/⸗ rrem que mãatifeſte adulcerata eſt Rñdet Mnia aũñt q dicta ſunt de marito erga o vxoꝛc ꝙ poſſit eã dimittere intelligunt ctliã de vxoꝛe erga virũ adulterũ ſᷣm Ri char.in.iiij:di.xxxv.vbi dicit:q adulteriũ vxoꝛ) videt᷑ aliquibo reſpectib eſſe grauiꝰ qᷓ; adulteri um viri: q; mulier adultera magis ↄfundit v.,/ rum ſuũ ⁊ oẽs de cognatione qᷓ; ecouerſo. Iteʒ qꝛ adulteriũ mulieris magis ledit matrimoni/ um:qꝛ cauſat incertitudinẽ ꝓł.Itẽ poſſumꝰred dere tertiã rationẽ:qꝛ mulier adulterans perdit illud quo maxime oꝛnat᷑. Scriptũ eſt em̃ in au tentico.quõ opoꝛtet epos.S.qui vo eas. Pudgi cltia qᷓ; maxie mulieres oꝛnat.Sed ð his valde inueniunt᷑ pauce:q in veritate ſint pudice.vnde pulcher apollo Si cui ↄtigerit capitiſ matronag pudlci.O quot ſũt qui putãt acciꝑe vxoꝛes vir/ gines qui accipiũt meretrices:habuerũt em fui os ⁊ filias in ꝑentũ domo. Quot vidue onduit ſe caſtas:⁊ ſunt in turpib ⁊ inhoneſtis inuolu Rax.in ſumma credo ꝙ nõ:qꝛ nõ deficit vxoꝛi ius excipiedi ſʒ tiñ ꝓbãdi.arti.xxxij.q.vj.ꝑ totã Idẽtenet Tho. Alber. Bof. ⁊ Hoſti.vt ĩ ſũma cõfeſſoꝝ li.iiij.ti.xxij.q.xv.Si tñ vir egiſſet peni tentiã:⁊ vxoꝛ monita nollet agere ſed in adulte rio ꝑſeuerare ſine pctõ poſſet es ꝑ ſniaʒ dimitte re.xxxij.q.j.c.j.ij.iij.⁊.iiij.Sʒ ſciendũ eſt: quã tũ ad ſeꝑationẽ a thoꝛo põt vir dimittere vxoꝛẽ ꝓpꝛio arbitrio ſtatim cuʒ ſcit ißam adulteraſſe nec tenet᷑ ei reddere debitũ exigenti ⁊ ecõtra. Si aũt loqͥmur q̃ntũ ad ſeꝑatiõem a cohabitatiõe diſtinguo:qꝛ aut mr̃imoniũ eſt clandeſtine cõo⸗/⸗ tractũ ⁊ abſq; teſtibo:⁊ tũc licite põt eã dimitte⸗/ re ꝓpꝛio arbitrio:⁊ ſeꝑare a cohabitatiõe.⁊ ꝓba tur ꝑ illã regulã in.l.nihil.ff.de reg.iur.vbi ðꝛ. Nihil tam naturale qᷓ; vnũquodq; diſſolui eo vincło q̊ ligatũ eſt. Et idẽ i ſubſtãtia hẽ ĩi.c.oĩs inqᷣt Juuenalis. Lhauꝝ neptuno:cthaurũ tibi te:vt inqͥ etiã in hoc vicio peccãt viri. OOQOQOQOA. Ed miroꝛ valde vñ ꝓcedat ꝙ q̃tidie vi⸗ 8 demꝰ ſeꝑari mrfimonia: ⁊ maritos ab . vxoꝛibo diſcedere ⁊ ecõtra:nec poſſe eos ſimul habitare.Sʒ poſtq; bñ recogito: iuenio ꝙ maxie h ꝓcedit ex triba cauſis. Pꝛima ðꝛ cu⸗ piditac.ſ.qn qͥs accipit vxoꝛẽ ꝗꝓpter dotẽ:vł ali⸗ qua nubit viro q eſt diues:⁊ nõ hñt reſpecũ ad moꝛes:⁊ alia q̃ requirunt᷑ in mrimonio.Sicut fit hodiernis tꝑibo.Nã cũ alicui ꝓponit᷑ aliqua vxoꝛ introgat ſtati quantã dotẽ poꝛtabit:⁊ ſiłr mulier introgat de viro:ſi eſt diues:⁊ nõ ↄſide/ rat ꝙ meliꝰeſt habere ↄiugeʒ boni intellectus ec boneoſcie cũ paucis opibo q; diuitẽ vſurariuʒ aut ſtultũ ⁊c. Itẽ meliꝰeſt viro habere pauꝑcu⸗ lam vxoꝛẽ ſine dote aliq̃: qᷓ; linguoſaʒ ⁊ inſanã mulierẽ bñ dotatã. Pꝛedicti aũt nõ vident᷑ ima extra eodẽ ti.ſi aut mr̃imoniũ eſt ↄtractũ ĩ facie eccłie:vł ſaltẽ coꝛã teſtibo tũc nõ poſſunt ſeꝑari a cohabitatiõe niſi ꝑ iudiciũ eccłie.ᷣm Tho.in iiij.di.xxxv.Si aũt qrat᷑.nunqͥd vxoꝛ adultera poſt pniaʒ poſſit repellere viꝝ ab accuſatiõe.rñ det Ray.vbi.S.credo ꝙ nõ pᷣt:qꝛ pnia nõ tollit ius accuſandi in foꝛo ſudiciali.xxij.di.c.pꝛimũ xxxiij.q.ij.c.ad monere.⁊.vj.q.j.c.qͥ crimẽ.v.vi⸗ dendũ.ideʒ tenet Tho.Alber. GBof.⁊ Hoſti.vt habet᷑ in ſũma ↄfeſſoꝝ li.iiij.ci.xxij.q.xvj.Lñ ð equitate dicũt oẽs doc.ꝙ debet ceſſare ab accu ſatõe ⁊ acceptare eã qñ eſt coꝛrecta ⁊ ꝑata bñ vi uere.c. de illa. extra de diuoꝛ.Si aũt videat eaʒ eẽ ĩcoꝛrigibilẽ nõ ſolũ nõ dʒ eã tenere ſʒ tenet᷑ eã dimittere ne ſuo crimini videat᷑ cõſentire.vnde Chꝛy.ſuꝑ Matth.⁊ hx.xxxij.q.j.c.ſic ĩqt. Sic̃ crudelis ẽ ⁊ iniquꝰqͥ caſtaʒ dimittit:ſicfatuꝰeſt ⁊ iniquꝰ qui retinet meretricẽ:patronꝰ em tur⸗ pitudinis eſt qᷣ celat crimẽ vxoꝛis.hec ille. N Malo hoĩem indigentẽ pecunia:qᷓ; pecuniã in digentẽ viro. Querit etiã Areolꝰ pvbᷣs ſupᷣdictꝰ Et q;uis nõ detminet:qͥd ſit meliꝰ. Salomon trimonio acciꝑe vxoꝛes ſʒ dotes ⁊ mulieres nõ viros ſʒ opes.Et ꝓpterea vt refert Hiero. Jo⸗ uinianũ.Marchia Catõis introgata:q̃re ſcoðm nõ acciꝑet viꝝ:rñdit ſe nõ iuenire virũ qui vel⸗ let eã ꝓpter ſe ſed ꝓpter ſua.Erat em̃ turpis ſtʒ di⸗ ues.Themiſtiꝰaũt ph̊s int᷑rogatꝰcuinã libẽtiꝰ filiã ſuã traderet vxoꝛẽ an pauꝑi:ſʒ ſcia ⁊ moꝛi⸗ bus oꝛnato:an locupleti parum ꝓbato:rñdit. quid ſit meliꝰ:an ducere vxoꝛẽ pauꝑem pacifi/ cam an diuitẽ litigioſam: ⁊ rñdet dicens. Pau⸗/ perẽ alere difficile eſt: diuitẽ vᷣo ferre toꝛmentuʒz tñ detminat:qͥ ait Pꝛouer.xxj.Meliꝰeſt ſedere in angulo domac.i.domꝰſolitarie ⁊ vilis (⁊ ve⸗ nit ex greco)q; cũ muliere litigioſa? in domo cõ ſiderat in muliere: quã acciꝑe volũt vxoꝛem:ꝛan· ſit ſopies ⁊ bũ moꝛigerata: q; ſcptü eſt Pꝛouer. muni.Pꝛopterea hoĩes pꝛudẽtes pncipałr cõ⸗ t Viero. ad Euſtochiũ. Sed nõ minꝰ Sed mo min Hing nuenies ſin atobſoligen tb ct g inc ſigba volesiq⸗ guecömocam nece vbis.q die lelllaq wnian Zugtſorickio ſua. Ccona aut bitwoꝛimali. mes oreſeln ſellbinis le lib diolc⸗ amarmnisud Ponitrrorri deyrronſchet AuliNubüt,⸗ imerileq⸗ iultoſnoriſan cjolio ſcha goleacecpt ro⸗ Cſiermidt Turn atquaſann ones ſütſlies zſinealicubda manirinplaren ſeguunt pbi; igs ꝛ croſboco⸗ Epebcſſe ndetallemnm nsEcchir S ümfunder Dlacrgomft Dtmittitereman niboplena. Se t ybonoß npnapto 7 Ne Innoc̃ ithlaäimd ſertr guot umnocl Wamate, idiinii emann e Crinrline „, 1 mn e Aultenii on Rnle, Goulten s ſnncen Grmemnn, Jipoſfiupng uleerans Nit rückennan. lirpngamnee unochnni thi Acgewi , danmücffl wornititii nhoncfosnndn i Sadni ni 0 rgaden, urmuns ab aunm poſteos zungtwiomio is Pumda ipen dorelal⸗ Nöbütreeriad niinonio G omt alignn riponubie: r ilr ines:1 no lihe/ onlintcleaus et. diti uranu nbabetſalgal ingnoſgzinſmni itno ndantin ast mulaxs ſ in Men rrijeſn n ni gui ten uhtsd⸗ amnildis gihſoar f um pdworridl⸗ miac enann lobolvdl/: tigabgen aft dadans Pan/ oimmmnantu; ürtſuten meerlisl / ℳRE . cütvroren grück Pou Somon. Foliũ Miij. Sapiẽs mulier edificat domũ. Inſipiens vo extructã q̊ʒ deſtruet ⁊.xix.eiuſdẽ li.c.etiã ðꝛ. Domꝰ ⁊ diuitie dant᷑ a parentibo a dño vo pꝛo ꝛie vxoꝛ pꝛudẽs.⁊ Eccłi.xxvj.ſcriptũ eſt.Mu/ ier bone btũs vir. Nõ aũt ðꝛ mulierꝭ pulchꝛe: nec mulieris nobilł ⁊ generoſe ſanguĩe:nec mu⸗ lieris diuitꝭ ſed mulieris bone.Quiigit᷑ nubũt pꝛincipalłr ꝓpter diuitias acqrendas: vt pluri⸗ mũ ſunt male ↄſolati.Et iõ inqͥt Cato ĩ ſuis do cumẽtis. Uxoꝛẽ caue ne ducas ſub noĩe dotis ⁊ Sene.in li.de remedijs foꝛtuitoꝝ.c.xxj.inqͥt. Inuenies ſi nihil q̃ris:niſi bonã vxoꝛẽ̃. Debetʒ ergo bñ ↄſiderare qñ habet ↄhere mr̃imonia. Et bᷣ eſt qd inqͥt Quidiꝰ in.iij.de faſtꝭ. Nubere ſi qua voles q;uis ꝓbabitis ãbo. Differ habz ꝑue cõmoda młta moꝛe.Uera eſt em̃ ſnia Se⸗ nece:vbi S.qͥ dic̃. Uxoꝛ aduẽtitiũ bonũ eſt.ã ẽ int illa q̃ vnicuiq; ſemel ↄtingũt. Uñ qͥ bonam ↄiugẽ ſoꝛtiet᷑:iocũdus erit ꝓpter eaʒ in tota vita ſua.Ecõtra aũt poſſumꝰdicere de illo qͥ habe⸗ bit vxoꝛẽ malã.Scõða cã q̃re veniũt tales ſeꝑati ones ðꝛ eſſe inoꝛdinatiõis.ſ.qñ nubũt cã explẽ de libidis.Siẽc̃ młti faciũt hodiernis tꝑib:de quibo qͥdã pᷣdicatoꝛ dicebat. Nõ q̃rimꝰniſi pe⸗ tiam carnis cũ duob ocuł.Stati em̃ cũ eis p⸗ ponit᷑ vxoꝛ.q̃rũt ſi ſit pulchꝛa:⁊ ecõtra fac młier de viro:⁊ ſepe ex cecitate amoꝛis inoꝛdinati ali/ qui nubũt:qͥ poſtea remanẽt male ↄſolati.?ma xime qꝛ ille qͥ accepit aliquã ꝓpter pulchꝛitudi/ nẽ ⁊ amoꝛẽ ſemꝑ dubitat ex zelotipia ꝙ ita faci at cũ alijs ſic̃ faciebat ſecũ.Et iõ qͥ dã Phs ſtn⸗ dioſe accepit vxoꝛẽ turpẽ.Et introgatꝰ q̃re ſic fe ciſſet ridit.Turpẽ ſᷣuabo:pulchꝛa aũt q oĩbus placet quõ ſeruare potero. Lales auteʒ turpes vxoꝛes ſũt ſiłes macellarioꝝ tabuł q̃ die noctu q; ſine alicuiꝰcuſtodia abſq; ablatiois ꝑicło re manẽt in plateis.viri aũt pulchꝛaꝝ vxoꝝ eas ĩ⸗ ſequunt᷑ vbiq; cũ maxio crudatu:obſeruantq; cas ⁊ ex oibb eoꝝ verbis ⁊ facqᷓ malũ ſuſpicant᷑. Et qð peiꝰeſt:ſepe coꝛnua poꝛtãt ceruis longio ra.De tali em̃ młiere ſoꝛmoſa ⁊ vana inqᷣt ſapi/ ens Eccłi.xxv. Si nõ ambulauerit młier ad ma nũ tuã ↄfundette in ↄſpecu inimicoꝝ tuoꝛuʒ. LTalia ergo mr̃imonia ex ↄcupiſcentia gcta:deo ꝑmittẽte remanẽt tandẽ anguſtijs ⁊ tribulatio⸗ nibo plena. Scptũ eſt i. c. pncipatꝰ.j.qꝗ.j.Diffici/ le eſt vt bono ꝑagant᷑ exitu:q̃ malo ſũt inchoa/ ta pncipio. Jõ inqͥt Andreas capellanꝰ dñi pa pe Innocæẽtij qrti.in li.ð diſſuaſiõe vxoꝛl. Liber tas tibi adimit᷑ ſi neqᷓ; femina ſociet᷑: nec tuꝰeſſe poter:qꝛ quo fugias nõ habeb.⁊ Richar.in li. de nuptijs. c.l. dicit. Eſt młier linguoſa viro ꝑs moꝛ amare. Nocte dieq; modis mille fatigat ceũ.ũ bñ pꝛãdere potare qeſcere ſecũ optat:tũc ip̃a iurgia ſeua Panel. Na cunt᷑ em̃ viris tales femie:ſi nolint eis ↄdeſcẽdere ĩ vanitatibo ⁊ ſũ/ ptuoſitatibo veſtiũ faciẽdis:⁊ ꝑmittere ꝙ vadãt ad tripudia ⁊c̃ Et dicũt.Tal dimittit vxoꝛẽ ſu⸗ GXXIII am ire ad feſta ⁊ coꝛeas:et nõ eſt ita ʒelotipꝰde cega ſicut vos de me que ſum boneſtioꝛ ⁊ melioꝛ illa.Et talis młier q eſt nob impar iĩ nobilitate habet talẽ veſtẽ ⁊c.ullłꝰin hac ciuitate peiꝰtra ctat vxoꝛẽ ſuã qᷓ; vos qͥ eſtis ſine amoꝛe ⁊vꝛba nitate.Et iſta ꝑmittit deꝰad punitionẽ illoꝛũ qͥ nubunt cauſa libidinis. Ercia rõ ðꝛ ineq̃utaᷣ vicqʒ qñ paupnu⸗ c bit diuiti. Inquit em ſapiẽs Eccli.xxv. Mulier ſi pꝛimatũ habeat ↄtraria erit viro ſuo:⁊ ĩ cronica de nugis philoſophoꝛũ.c. vij. ðꝛ. Qleobolꝰvnꝰ de lepteʒ ſapientibo ait: vxoꝛẽ ducẽdã eſſe ex parib.addẽs rõnẽ ⁊ dicẽs. Di em̃ ex maioꝛiba ceꝑis dños habebiſ cogna tos.Silr qñẽ diſparitas tꝑis:hec ẽ c młtaꝝ diſcoꝛdiaꝝ.vñ inqᷣt Andreas capellanꝰ:vbi.&. Si iuuenẽ ſenex duxeris cõtẽneris. Juuenalis q̊q; li.ij.ſatyra vnica dicit. Semꝑ h̊ʒ lites al⸗ ternaq;ʒ iurgia lectꝰ. In q̊ nupta iacet:minime doꝛmit᷑ i illo.Et hec ẽ vna ex maximis anxieta⸗ tibo q̃ reꝑiunt᷑ i mũdo qñ maritꝰhʒ rixã cũ vxo/ re ⁊ ecõtra.vñ Fulgẽtiꝰli.j.fabulaꝝ ſuaꝝ fabu la.xxj.dicit. Sicut nibil benigna iocundiꝰcõiu ge:ita nihil ifeſta crudeliꝰ.O igit᷑ demẽtia ma⸗ gna q̃ hodiernis tꝑibo viget plurimũ.lã vide mus ſenes decrepitos:⁊ in fouea iam pedẽ ha bẽtes qͥ puellas ſibi accipiũt invxoꝛes qᷓꝝ poſ⸗ ſent eſſe ꝓaui. ꝓfecto tales puelle pñt feretrũ ſe cũ ðferre:in quo ifra paucos dies faciãt ad tu⸗ mulũ viros ſuos deferri.Aliq̃ q̊ʒ młieres ꝓue cte etatꝭ iuuẽcłos accipiũt ĩ maritos qð ita ẽ in⸗ cõgruũ ſic̃ ſivacca ſenex cũvitulo tenerrimo po neret᷑ ad arãdũ.Et iõ ipᷣiiuuenes poſtea tenent cõcubinas:cõmittunt adulteria:⁊ ipᷣas vxoꝛes deſpiciũt.Siłraliq̃ puelle nobiles ſepe tradũt᷑ in mr̃imoniũ aliqͥbo viris ignobilibo acruſticꝭ Apter diuitias q̃s habẽt qͥ ſunt ſine moꝛalitate pꝛudẽtiaq; ac diſcretiõe.Ex qͥb oibo ſequũt᷑ ſe⸗ pe adulteria ↄtẽtiões:⁊ młta ſcandala. Jõ dicit Ouidłꝰi epłis epła.ix.Quã male ieq̃leſ veniũt ad aratra iuuenci.Tã pᷣmit᷑ magno ↄiuge nu⸗ pta minoꝛ. Hecẽ em̃ alia ieq̃litas qñ aliqͥs po tẽs accipit ĩ vxoꝛẽ aliquã pauꝑeʒ vł minoꝰꝝ cõ⸗ gitõis q; ipe ſit:tũc em̃ eã pᷣmit:⁊ vult tenere vt famulã. Jõ hoꝛtat᷑ Ouidiꝰvbi ſupᷣ dicẽs.Si q̃ voles apta nubere:nube pari.Et ſapiẽs Ecckłi. vij.dicit. Trade filiã tuã ⁊ grãde opꝰfecer ſed parte noſtri ſermonis. homini ſenſato da illam. Et bᷣ ſufficiat ꝓ pᷣma Pars ſcðᷣa de abominatione inceſtus ſacri legij ⁊ ſodomie. Vinta luxurie ſpẽſ ðꝛ ĩceſtꝰ.De q̊ Aug. q xxiij.q.vij.c.adulterij iqᷣt. Adulterij ma lũ vicit foꝛnicatõeʒs.vincit᷑ aũt ab iceſtu. Diffinit᷑ at iceſtꝰab Iſidoꝛo.xxv.q.iij.c.nec eã vbi inqͥt. Inceſtꝰẽ ↄſanguineaꝝ vł affimiũ abu ſus vł vbĩẽ iuſticia publice honeſtad. Magis autẽ ſtricte diffinit a Gelaſio papa rIrVj: c moypſaicã Leui.xviij.?. xx. Silr ſiqi cognohne eandẽ mulierẽ cũ pꝛe ſuo iceſtũ cõmitcit. Ns ex catꝰ eſt. xxxi Bermo lexilla, Et a mgro ſniam iĩ iiij. dixlij. et ab Alex. de ales in.ij. ꝑte ſũme i tractatu ð iĩceſtu.ꝙ ince⸗ ſtus ſanguineaꝝ vl affiniũ abuſus. vñ ice/⸗ ſtuoſi dicut qᷣͥ ↄſanguneis vi affinibo abutunt bec ibi.Cõmittit᷑ aũt h̊ maledictũ viciũ mltipkr vtputa ſi qͥs peccaret cũ vxoꝛe pꝛis ſui vł auũ⸗ culi.Tales vo ĩceſtuoſi merent᷑ moꝛtẽ ſᷣm legẽ xviij. ⁊.xx.Siłr ſi qͥſ cognouerit tali copula ↄtrabit᷑ affinitas ꝑſonaꝝ.C.q foꝛni⸗ „ iij. q. vij. Iẽ qͥ peccauerit cũ mr̃evxo ris ſue debz cõburi. Leuit. xx. De bᷣ etiã pctõ hꝛ xxxv.q.iij.cſi cũ mr̃e. Silr ſiqͥs cognouerit nujrũ ſua vxoꝛẽ filij ð bec cũ pᷣdicta nuru occidi. Scriptũ eſt em.xxxv.q.iij.c.ſi vir. Nõ alit nur⸗ reputãda ẽ q filia. Si etiã qͥs peccaret cũ ma⸗ tertera vł amita ſuæ ambo debent occidi. LZeuit.xx. Grauiſſimꝰ aũt iceſtꝰeſt ſi qs foꝛnicat᷑ cũ mr̃e:vl filia cũ pꝛe:aut ſi qs peccauerit cũ ſoꝛoꝛe ſua etiã ſi ſit ſoꝛoꝛ ſo⸗ ta ſua:hoꝛribile pctin cõmittcit:et —— lũ ex ꝑte mr̃is vł patris ambo em̃ debẽ occidi. Leuit᷑ xx. Et de h.xxxv.q.j.S.his ita.Et ð h etiã hbi Leui.xvij. Grauit᷑ etia peccat cognoſcẽs car nabr filiã filij ſui Leuit᷑.xvij.⁊.xxxv.q.iij.c.ð his 2.c.nec eaʒ. Itẽ ſi qs peccaret cũ duab⸗ ſoꝛoꝛib⸗ grauiſſimꝰeſt iceſtꝰ.xxxiiij.q.ij.c.ſi qͥs.⁊ Leuit. xvij. Siłr ſi qͥs peccaret cñ vxoꝛe fris ſui Leui. xvij. .xxxv.q.iij.c.de ĩceſt. Si etiã qͥs co gſcerz coõmatrẽ ſuã vł filiã ſpũalẽ vł ecõtra.xxx.q.j.S.j. 2⁊.c.puenit.⁊.c.ſi qͥſ vno.xxx.q.iiij.i quis etiã cognoſceret filiã ſuã adoptiuã vł ſoꝛoꝛc.xxx.q. iij. c. ita diligere. Et vt gnaliter cõ cludã nõ licet alicui acciꝑe in vxoꝛẽ aliquã ꝑſonã q ſit ſibi cõ iuncta vſq; ad qrtũ gradũ cognatiõis vl affini tatis. Et alr facientes ſunt excõicati.de.eos.de ↄpſan. ⁊ affi.⁊ ſunt iceſtuoſi.Et młto mag ſi co⸗ gnoſcut ſe vſq; ad illũ gradũ cõmittũt iceſtum grauiſſimũ:vt hr.xv.q.iij.c.ↄiũctões. Hoc aũt maledictũ viciũ repꝛobatũ eſt etiã a iure ciuili: vt hjr in.l.fris vxoꝛẽ.⁊ in.l.ſi qͥs ĩceſti.⁊ in.l.liq quidã. C. de iceſtis nuptijs.⁊ in.l.ab iceſtis.E. co.ti.inquit imꝑatoꝛ.Ab inceſtis nuptijs vni⸗ —– uerſi qui nr̃o regunt᷑ imperio nouerint tꝑan⸗ dũ.Fllij q̊ʒ qui naſcunt᷑ ex hoc maledicto iceſtu ſunt pᷣuati oĩ hereditate pr̃na:et nullo mõ pñt ei ſuccedere:vt hr̃ in autẽ.licet.C.de naturalib⸗ liberis.ita vt etiã alimẽta eis denegent᷑ ex ſub⸗ ſtãatia pais:vt ĩ autẽtica ex cõplexu.C. de ĩceſtis nuptijs:⁊ extra qui fi.ſint legiti.c.ꝑ venerabilẽ. ad finẽ. Sed tñ de eqᷣtate canonica alimẽta eis cõcedunt᷑:vt hr̃ extra de eo qͥ du.in mr̃imoniũ quã pol.ꝑ adul.c.cũ hr̃et:⁊ ibi glo.O q̃ iueni⸗ unt᷑ q in tali vicio ſũt iuoluti de q̊ nũq; ex vere cũdia ↄfitent᷑. O ſi poſſemꝰponere aures in la⸗ trinis ⁊ alijs occult locis in quibo ſunt ſepulti filij qui nati ſunt ex tali peccato audiremꝰ vo⸗ ces aiaꝝ damantiũ. Uindica dñne ſanguinẽ no ſtrũ qui effuſus ẽ Apoc.vſ.Lales auciceſtuoſi crilegio.in.) XXINI ſunt vt ait Albertus in tractatu de vtutibo po⸗ liticis)ſiłes canibo qͥ nec a ſoꝛoꝛe neca matre ab ſtinent. Itẽ tales peioꝛes ſunt qᷓ; cameli ⁊ eqͥ q; uis plurimũ ſint laſciui. Narrat em Areſto.q; rex ſeptẽtrionis equã pulcherrimaʒ habuit:q ei equũ pulcherrimũ peꝑit ex qͥbꝰ duob cũ equũ aliũ vellet habere cooperiri fecit vultuʒ equi ne matrẽ agnoſceret.qͥ poſt cõmixtionẽ cũ ea diſco opertus cũ eã fuiſſe matrẽ cognouiſſʒ:rupt vin culis fugit:⁊ ab alto ſe ꝓijciens ſe occidit. Ideʒ quoq; legit᷑ de elephãte qͥ ꝓpter eandẽ cauſaʒ eo dẽ mõ ſe peremit:ſed pꝛiꝰ ductoꝛẽ ſuũ interfecit. Rerert q̊j idẽ Areſto.ꝙ in q̃dã ciuitate cũ came li mater cooperta a paſtoꝛib⸗ eẽt:camelłꝰ eam nõ cognoſcẽs ſuꝑ ipam aſcẽdit:quã ex voce matrẽ agnoſcẽs: mox coitu nõ cõpleto deſcẽdit ⁊ ſuũ ductoꝛẽ occidit.Turpe eſt igit᷑ ⁊ rõni ↄꝛium eſſe oſtẽdit᷑ vt hõ aar qð beſtia deteſtatur: heclle. Sexta ſpẽs luxurie ðꝛ ſacrilegiũ: qð diffinit ſᷣm Ray.in ſũma li.j.⁊ brũs Tho.ij.ij.q.xcix.ar ti.j.? Alexan.de ales in.ij.ꝑte ſũme in tra.de ſa⸗ .ſacrilegiuz eſt ſacre rei violatio vel eiuſdẽ vſurpatio. Scriptum eſt etiaʒ in.c.quiſ⸗ quis.xvij.q.iiij.ꝙ ſacrilegiũ cõmittit᷑ auferẽdo ſacrũ de ſacro:vel nõ ſacrũ de ſacro:vel ſacrũ de nõ ſacro.Et ideo poſſumꝰ dicere ꝙ ſacregium cõmittit᷑ multipliciter: vtputa verberãdo cdleri⸗ cũ:vel ꝑſonã religioſam:aut cũ eis peccãdo car nalr. xvij.q.iiij.c.impudicas.⁊.c.ſeqnti.⁊.C ſicut Et tale ſacrilegiũ eſt grauiꝰ qᷓ; adulteriũ ſᷣm Ri char.in.iiij.di.xxxv.ar.j.q.v. Silłiter ſi qͥs ꝑmit/ tat iudeos officia publica exercere in xpᷣianitate velut in ſacrilegũ excõicatio ꝓfert᷑.xvij.q.iiij.c. ↄſtituit.Siłiter ſi ͥs peccauerit ĩ loco ſacro cõ⸗ mittit ſacrilegiũ. Iðo dñs nr̃ Johᷣis.ij.?. Mat thei.xxj.expulit ſacrilegos vẽdentes⁊ emẽtes in tẽplo. Itẽ qͥ frangit eccłiam.xvij.q.iiij.qſquis Et qu extrahit violẽter fugientẽ ad eccleſiaʒ cõ⸗ mittit ſacrilegiũ. vt in eadẽ.q.⁊ cau.c.nlłs.?.c.ſt quis. Mulcis eci alijs modis cõmittit᷑ ſacrile giũ:de quib in ſeqᷓ n. c. hi. videliq;. xxvij.q.ij.c. il⸗ lud. .xij.q.ij.c.pᷣdia.⁊.xiij.q.ij.c.oblatões.⁊.xvj q.j.c.in cano niby. . xvij.q.iiij.c.qͥ rap lt. ⁊.S. ſi ſa⸗ crilegiũ.⁊ di.l.c.ſi qͥ pᷣſbyter.⁊.xvj.q.j.(.qin.i fi ne.⁊ extra de deci.in.c.dudũ.⁊ de fo.cõpe.c.ↄq/ ſtus. ? ſacrilegus iude ꝓditoꝛi cõparat᷑. xvij.q. iiij.c.ſi foꝛte. ? xxviij.q.iiij.c.inquit. Mltos etiã modos ſacrilegioꝝ poſuit aucoꝛ ſumme cõfeſ⸗ ſoꝝ. li. .ti. xiij. quos nõ refero:quia no urneßſen tis ſpeculationinis. . Ed ad ꝓpoſitũ nr̃m de ſacrilegio inqn/⸗ 8 tũ eſt ſpedes luxune dico: ꝙ e hoꝛribi⸗ iulululſſimũ pam̃ videlicet qñ aliquis peccat cũ ꝑſona religioſa vł in loco ſacro. Ecclia em eſt domdei vt in figura hꝛ Beñ. xviij. ? religioſi ſe miſtri dei. xij.q.j.c.clericꝰ. Scriptũ eſt aũt eui. xxj. ꝙ hõ qͥ bʒ maculã nõ debet accedere ad mi⸗ niſteriũ dei ſui. OO bñdicte deus qt hodie inue⸗ cop'rßt Lal ſumwimrtln uswimtrude bobeffikef ioclleſiſͤt oñebochos . quo auget el dicideſacerd⸗ ncüimporo:⸗ tñalaercish noͤampld⸗ ꝛönonu fli⸗ nu diuio goſe lengens:2 lucerneardt idedne /00 nm ua iqñduboby odebetis die ſoſübmelüf⸗ Ptialt 69 fm Die moöna rtj deibon Nodulzennis/ lleniqyaett Cnnalrmatreſu tſincinttaon Doiügin Pliat Siſſimn endicſtetq nomẽſhyſcpt tertalignitat annajdꝛ ſoco⸗ giiſ ch aut Et Lotb vidis ſoc ſoccömiere⸗ ccinformna retanutpot neis tam Beñ nir Eral neqreceparhe benamin vol tas ponderp lenetitijfn lomni gomorreauith ſcneb⸗ v. fafaglink eimerülaoan wpbichlu Neine necamumn anclireſe an Zeſt g nydadilpt duaoch agni tnnlnnegulne monichadlo nonilſznpen Ktoccit 1g rundicnigto Weſvüiatnte ammiane Cunc anno gnicoe nani enn NMüttrſi⸗ krnin zuncke Nrtmrhel Ugii d dihi⸗ Tizg ümeinmn deſ, rn nolno e kaninc gul, imind auiido ſdaſdde Ntem avaderis een tcis etlilolt clajmn:can Fanlrmmüfnic Sliriiqs enni⸗ nenintpianne tilocoſacd c, pbsit Mi Nencwrnatsn ei g iic ln niadaule chl/ grauclltlſ bainmn mle c ni il coblrcsn Anme iin 1 ) n 1deſotihe Rricögn N n aul. Mkosen nunin, ſbend idisal Foliũ niunt᷑ religioſi ⁊ religioſe ac clerici ſacerdoteſq; quibo poſſumꝰ dicere illud Oſee.viij.c.Factꝰ eſt iſrł q̃ſi vas imundũ in natiõib.Sed dicũt iſti nos generamꝰnepotes dei.O maledicti ⁊ ꝑfidi meliꝰin manibo vꝛis ſtaret gladiꝰ aut lacea qᷓ; coꝛpꝰxpᷣi. Tales filij ſũt filij diaboli.ceũ em̃ ſpon ſum vrm relinq̃tis qꝗᷣ eſt ieſus xpᷣs.Oſee.ij.⁊ coꝛ pus vim tradaq imudicie:pfecto o religioſi dia bolꝰ efficit᷑ veſter maritꝰnõne pudet vos ſpõſo vro celeſti fidẽ frãgere.⁊ tam turpia ⁊ ihoneſta añ eſꝰ ocłos ꝑpetrare.O ſacrilegi nephãdiſſimi quõ audet ecni imꝑatoꝝ ſpõſaʒ violare.Quid dicã de ſacerdotibo qͥ vvt inqᷣ t Gꝛego.ad au/ riciũ imꝑatoꝛẽ)in ſacris eloquijs dij vocant᷑: et tñ aliqͥ ex eis hoꝛribiliſſima vicia ꝑpetrãt:ita q; nõ ampliꝰdij ſed potius demões appellãdi ſũt ⁊ ðmonũ filij. Johã.viij.Audite o deputati cul tui diuio qð ſcptuʒ ſit Exo.xij. Renes veſtros accingetis:⁊ Luc.xij.Sint lumbi veſtri pᷣcinccti ⁊ lucerne ardẽtes in manibo vꝛis.⁊.j. Petri vlt. idẽ ð.⁊.j.qad Thimo.v.inqͥ t apis religioſo. Te metip̃ᷣm caſtũ cuſtodi. Et ideʒ inqt ad Eph̊.vj. Joõ qñ diabolłꝰ vos tẽptat de h̊ hoꝛribiliſſimo vicio debetis dicere cũ Joſeph. Geñ.xxxix Quõ poſſũ hᷣ malũ facere ⁊ peccare ĩ dũm meũ. Z Eptia ſpẽs luxurie eſt viciũ ̊ naturam: 8 ßm Alexã. de ales.in.ij.ꝑte ſũme ĩ tracta tu ð vicio luxurie.⁊ be.Tho.ij.ij.q.cliiij ar.xj.De q̊ hoꝛribiliſſimo vicio dic̃ Augu. in li. de adulterinis piugijs.⁊ ponit᷑.xxxij.q.vij.c.ad ulcerij.ꝙ peiꝰ eſt h̊ pctm̃ qᷓ; ſi aliqs cognoſceret carnałr matrẽ ſuã. Jõ dic̃ Alexã.de ales in.ij.ꝑ⸗ te ſũme:in tractatu de vicio ð̊ natura.in pᷣn.⁊.b. Tho.ij.ij.q.cliiij.ar.xij.ꝙ iſtud vicium eſt ſim⸗ plici᷑ guiſſimũ ſuꝑ oẽs alias ſpẽs luxurie.Sci endũ eſt etiã ꝙ h̊ maledictũ pctm̃ nõ bʒꝓpꝛium nomẽ:ſʒ hʒ ſeptẽ cognoĩa declarãtia eiꝰguerſita ctẽ ⁊ malignitatẽ. Pꝛimũ cognomẽ huiꝰ maledi ccivicij ðꝛ ſodomia.xxxij.q.vij.c.flagitia.⁊.xxxiij q.iij.c.h̊ aũt.Etiõ ſcptũ eſt di.xiiij.c.quod ait.q; Loth vidẽs ſodomitas velle nephandiſſimũ hᷣ viciũ cõmittere cũ angel:qͥ in domo eiꝰ hoſpita ti erãt in foꝛma iuuenũ:⁊ ꝙ volebãt eos viola⸗ re:ſtatuit potiꝰ dare filias ſuas vt foꝛnicarent᷑ cũ eis:qᷓ; ta maledictũ viciũ ꝑpetrarẽt.vt habet᷑ GBeñ.xix.Et alið ſiłe exẽplũ hĩ Judicũ.xix.de ſe⸗ ne qͥ receꝑat hoſpitio leuitã cum vxoꝛe:quẽ filij beniamin volebãt violare. Iile aũt ſenex volu⸗ it eis potiꝰexponere filiã ſua vᷣginẽ cũ vxoꝛele⸗ uite ne tãtũ facinꝰ cõmitterẽt. Hoc aũt viciũ ðꝛ ſodomiticũ ⁊ gomoꝛreanũ.qꝛ hoĩes ſodome et gomoꝛre ciuitat erãt huic vicio dediti. SGcom cognomẽ hꝰ vicij ðꝛ ſtupꝛũ:vt ptʒ.ff.de offi.pᷣſi. l.fl. .ff.ad.l.iuł.devi pu.l.iij.S.j.⁊.ff.qð me.cau. l.iſti quidẽ.S.penul.⁊.ff.de adul.l.cui domũ.et l.mariti lenociniũ.S.fi.⁊.l.ſtupꝛũ.S.j.⁊.ff. de ex/ traoꝛ.crimi.l.j.S.qͥ puero.⁊ de pe.di.j.S.q pue⸗/ ro.vbi ðꝛ.Qui puero ſtupꝛum abducto ꝑſuaſe . rit ⁊c̃. Terciũ cognomẽ huiꝰſcelerati vicij dicit virũ nubere in femino. C. de adulterijs.l.cũ vio nubit in feminã:⁊ ibi glo.Et iõ ðꝛ hoc pctm̃ cõ mittẽs in coꝛꝑe ſuo muliebꝛia pati.ff.de poſtu lando.l j.S.remouet. Quarrũ cognomẽ ðꝛ ne⸗ phãda libido.ptʒ inſti.ð pu.iudi.S.itẽ lexiulia. Et iõ ðꝛ.xxxij.q.iiij.c.in eo foꝛnicatoꝛ. In veterr lege de nephãdis criminibo:que in occulto fiũt que noiari etiam turpiſſimũ eſt:ne dicẽtis os ? uaures audientiũ polluerent᷑ gnaliter ſcriptura cõplexa eſt dicẽs. Uerecũdos facite filios iſracl ab omni imũdicia.hec ibi. Quintũ cognomen ðꝛ grauiſſima luxuria:vt ptʒ in autetico:vt nõ luxu.cõtra naturã.coł.vj.vbi dicit᷑.Qm̃ quidã dia bolica inſtigatione cõpꝛehenſi grauiſtſimis luxurijs ſemetipos inſeruere ⁊c̃. Sextũ cogno men appellat᷑ fediſſima neqᷣtia.vt habet᷑. C. de adulterijs.i.fediſſimãa. Septimũ ⁊ vltimũ coꝛũ„ gnomẽ qð eſt magis ꝓpꝛiũ qᷓ; alia ðꝛviciũ pↄtra natura.ð q̊ extra ð exceſ.pᷣla.c.cle.⁊.xxxij.q.vij.c. adulłtij.⁊.c.fſlagitia vbi ðꝛ. Flagitia q̃ͥ ð natur ſuntvbiq; ⁊ ſꝑ repudiãda qlia ſodomitaꝝ fue runt.Et in autẽ.vt nõ luxu.ↄtra naturã.col.v-. ðꝛ de talibo.Et ipᷣi nature ↄtraria agũt.Notan dũ q̃ʒ eſt ꝙ iſta ſpẽs luxurie nõ eſt ſpẽaliſſima: ſed ſubalterna. qꝛ bʒ ſub ſe alias ſpẽs. Dꝛima quarũ ðꝛ mollicies:qᷓ ſpᷣm Alexãdrũ de ales in ij.pte ſũme in tractatu de vicio ↄtra naturam:? bem̃ Tho.ij.ij.q.cliiij.ar.xj.eſt qñ quis tactib impudicis polluit ſeipᷣm. De qͥvicio maledicco dicit apłs ad Ro.j. Pꝛopter qð tradiditillos deꝰ in deſideria coꝛdis eoꝝ in imũdiciã:vt ↄtu⸗ melijs afficiãt coꝛꝑa ſua in ſemetipᷣis.⁊.j.Coꝛ. vj. dicit. Neq; molles regnũ dei poſſidebũt.Et Apter h̊ viciũ deꝰ occidit Onaʒ filiũ iude Gen. xxxviij. Scða ſpẽs vicij ↄtra naturã dici᷑ ſodd mia:⁊ eſt qñ vir cũ viro turpitudinẽ oꝑat᷑ ↄptra naturã:⁊ iſta ſpẽs eſt grau pœm̃ qᷓ; pᷣma vt in qͥt Alexan.vbi.S.Et de hac ſpẽ hr̃ Leuixx.⁊ ad Ro. j. 2.j.ad Coj.vj.O q̊t bodie tales reꝑpiun ſcelerati q̊t iuuenes h̊ vicio implicati tanq;B me retrices.Audite vnuʒ miraculũ qͥd accidit btö Jacobo de machia. In ciuitate enim aſculana qdã ſodomita deſpoſauerat quẽdã adoleſcẽtu lũ ⁊ dederat ei anulũ.qͥ creſcẽte digiti came nõ⸗ poterat euelli.qpꝛopter ille adoleſcẽs ductꝰ eſt ad beatũ Jacobũ:⁊ ploꝛãs cũcta ũlli narrauit: qͥ miraculoſe extraxit anulũ de digito eiꝰabſqq vllo dolore. Et poſtea in pᷣdicatiõe monſtrauir illũ ppło ðᷣinde ꝓiecitĩ aerẽ dicẽs.O deꝰaccipe ↄfuſionẽ fidei tue.Ille autẽ anułꝰnũq; ab aliqͥ fuit viſus vł reꝑtꝰqð oñdit deꝰi deteſtatiõeʒ tã ti facnoꝛis.Tercia ſpẽs huiꝰpcti ðꝛ coꝛruptibi litas.ſ.qñ młier moꝛe viri peccat cũ alia młiere Et bᷣ eſt grauiſſimũ pctm̃ cõtra naturã na ĩ tali caſu effici᷑ -t maſculꝰ.Et de h hr.C.de adulte⸗/ rijs.il.fediſſimã.⁊ ibi glo.Et ð ᷣ etiã loqᷣt apłs ad Ro.j.de q̃ Hiero.loquit᷑ in libꝛo cõtra Joℳꝛ Germo uinianũ:⁊ ponit᷑ in.c.vſus naturalxxxij.q.vij. ſed vᷣba dictaꝝ auctoꝛitatũ nõ refero. Nam bñ itelligẽti pauca ſufficiũt:nec aliter volo dedlara 2 re quõ b̊ fiat ne ignoꝛantes addiſcant.Quarta ſpẽs ðꝛ beſtialitas qñ cũ bꝛuᷣ:⁊ irratiõabilibꝰ peccat᷑:⁊ iſta eſt grauiſſima iter oẽs ſpẽs q ↄtra naturaʒ ſunt:vt inqt Tho.⁊ Alexõ.vbi.. Et B viciũ ꝓhibet᷑ Leui.xviij.⁊ in tali crimine erant iuoluti frẽs Joſeph:ſicut dic gloſa.Geñ.xxvij. vbi dicit. ꝙ Joſeph accuſauit frẽs apud pꝛem de crim ine peſſimo. Leui.q̊ʒ.x.pᷣcepit de tam virũ q; mulierẽ taliter peccãtẽ occidi.O ſiſciret loqͥ alalia irratiõabilia ꝓfecto dicerẽt.O hõ fa⸗ ctus es ſicut vnꝰex nob.De h̊ pœõ loqᷣ?᷑ Uirg. iiij. Eney.dicẽs. Hic crudelis amoꝛ tauri ſup⸗ poſtaq; furto. Phaſiphe mixtũ genꝰ ꝓleſq; bi⸗ foꝛmis. Minotaurꝰineſt veneris monumẽta nephande.De bᷣ etiã loqtur Dantes in.ij. come dia cantico.xxvj. dicens. Noua gẽs ſodoma ⁊ gomoꝛra.Et alta in vacca poſthac. Quia thau rus babet ſuaʒ luxuniã currentẽ Pꝛopter tales luxurias oꝛiunt᷑ filij mõſtruoſi.ſarrat em̃ bea tus Jacobide marchia in qͥdã tractatu:ꝙ cuʒ p̃dicaret in qᷓdã terra:vna mulier peperit filiuʒ hñitẽ caput arietis. Itẽ in Dalmatia:vna iuuẽ⸗ ca ꝑturiuit mediũ hoĩem:⁊ mediũ bouẽ.In ſa lerno vna ſus ꝑturijt mediũ hoĩem:⁊ medium poꝛcũ:vt refert qͥdã frater qͥ eũ vidit. Uidi ego in ciuitate Mediolani duci ad cõburẽdũ quẽ⸗ danm hoiĩem qᷣ erat in hoc vicio implicatꝰ:⁊ erat indutxꝰpelle cuiuſdã beſtie.Nõ ſunt adhuc.xv. anni.qꝙ pꝛope Modoetiaʒ quedã młier peꝑit vnũ mõſtrũ hoꝛribiliſſimũ qͥ edito venit maxi⸗ ma pluuia que durauit ꝑ młtos dies:nec vn/ qᷓ; ceſſauit donec illud mõſtrũ fuit ſub terra re cõditũ:⁊ ego tũc de familia moꝛabar in mona ſterio gr̃aꝝ. In alemania ab annis deceʒ citra: vna capꝛa pepit vnuʒ pueꝝ qͥ ſolumõ habebat pedes capꝛinos:⁊ inuẽtꝰeſt paſtoꝛ qͥdaʒ qͥ pec⸗ cauerat luxuriãdo cũ ea.O nephanda rabies: o ioꝛdinatꝰ amoꝛ:o hoꝛribiliſſima beſtialitas: pꝓfecto talibo inuoluto põt dici illud pſalmiſte. Homo cũ in honoꝛe eſſet nõ ĩtellexit cõꝑatꝰeſt iumẽtis inſipientibo.⁊ ſiłis fact eſt ulis. Quin ta ſpẽs huiꝰ vicij ðꝛ inaturalicas.ſ.qñ vir cũ ali qua miiere peccat:nõ ſᷣuato loco naturali. Et de b loqᷣ? Aug.xxxij.q.vij.c adulterij di. Pecca tũ qð fit ↄtra naturã:execrabilłxr fit i meretrice: ſʒ młto execrabiliꝰfit cũ ꝓpꝛia vxoꝛe.O hoꝛribi le viciũ:o abo miabile pccm:o tremẽdũ iudicin dei:qð cito veniet ſuꝑ tales. Multe em̃vxoꝛes vł minis maritoꝝ aut ꝑcuſſioniba vł ꝓmiſſio⸗/ nibo mũeribuſq; ac veſtib:⁊ põpis ab eis acce ptis ꝑmittũt ſe tractari ſic̃ beſtie:q potiꝰdicẽde ſunt meretrices:q; vere vxoꝛes. Sexta ſpẽs ðꝛ monſtruoſitad q̃ eſt qñ vir ſ̃ᷣuato loco mrfimo niali ſe ponit loco femine: ⁊ młier ſe ponit loco viri:qð ẽ qda mõſtruoſitas ſic ſi ecclłia aſcẽderꝭ ſupᷣ cãpanile. Bonũ eſt certe edificare domũ ad habitandũ:ſʒ incõueniẽs eſt vt ĩ fundamẽto po nat᷑ tectũ:⁊ ecõuerſo.Q quot viri ⁊ vxoꝛes repe⸗ riunt᷑ talia facinoꝛa ꝑpetrãteſ. Hoc em̃ fuitvnũ ex vicijs ꝓpter qð duüuuiũ venit:vt inqͥt mgꝗr̃ bi⸗ ſtoꝛiaꝝ ſcolaſticaꝝ.O qͥt hodie inueniũt᷑ viri qͥ dicũt ſe poſſe facere qͥ cqͥd vollchegpeijo vxoꝛi⸗ bus:ſʒ mentiunt᷑.qꝛ tm̃ poſſunt ea q r̃ naturał dictat ⁊ honeſtas ſuggerit. Septima ⁊ vltima ſpecies huiꝰ vicij dicũ imodalitaſ qñ.ſ.vir cum muliere extranea:vel etiã cũ ꝓpꝛia vxoꝛe ſeruato loco mr̃imoniali nõ ſeruat modũ naturalẽ:ſed potius beſtialẽ ⁊ bꝛutalẽ ac poꝛcinũ: querẽdo ĩ hmõi maioꝛẽ delectationẽ. Hoc eſt em grauiſſi mũ pœm̃.ſᷣm Tho.⁊ Alexã.vbi ſupꝛa.Et ex ta⸗ libo luxurijs impedit᷑ ſepe generatio filioꝝ: vel lam ↄcepti periclitant᷑ ⁊ generant᷑ filij moſtruo ſi ⁊ male in coꝛꝑe matris ſituant᷑:⁊ difficult᷑ pa⸗/ riunt᷑.⁊ ſepe neceſſariũ eſt eos extrabere mẽbꝛa⸗ tim:⁊ ſepe egrediunt᷑ mẽbꝛis coꝛruptis ⁊ inoꝛ⸗ dinatis.⁊ ſtati aliqñ moꝛiunt᷑: ⁊ mater doloꝛi⸗ bus pᷣfocat᷑ ac ꝑimit᷑.Sed ꝓ declaratiõe haruz duaꝝ ſpecieꝝ vlcimaꝝ queri᷑.nũquid ſemꝑ pec cet moꝛtalr vir ⁊ młier cõmittentes has duas ſpẽs luxurie.Et rũdet᷑ pᷣm Tho.⁊ Alber.in.iij. ſen.di.xxxj.⁊ glo. Ray.in ti.de mr̃imonio..ſed nũquid bectria.ſuꝑ vᷣbo fedius.Et vt etiã dici in ſůma dↄfeſſe oꝝ.li.iiij.ti.ij.q.xlvij.ꝙ ſi maritus non ſeruet locũ ad eũ ꝑtinentẽ:et ſiliter vxoꝛ ſad trãſmutẽt:⁊ ſiliter nõ ſeruẽt modũ naturalẽ:dũ tamẽ nõ exeãt dauſtrũ mr̃imoniale:⁊ iſta faci⸗ ant qꝛ aliter facere nõ poſſũt vel ꝓpter egritudi nẽ vel ꝓpter ꝑiculũ ſuffocãdi fetũ in vtero: vel ꝓ pter indiſpoſitionẽ coꝛpis:aut ꝓpter aliã cauſaʒ rõnabilẽ excuſãt᷑ a moꝛtali pctõ:ſi hoc nõ agũt Aꝓpter maioꝛẽ delectationẽ:ſed pter vitãdã incõ tinẽtiã ⁊ extraoꝛdinariã foꝛnicationẽ:tñ peccant venialiter.S.alłs aũt.xxv.di.meliꝰem̃ faceret ma ritus ſi in tali caſu haberet vxoꝛẽ vt ſoꝛoꝛẽ.⁊ ab ſtineret ab ea:vt dicit glo. Ray.vbi g. Si auteʒ talia faciãt cauſa maioꝛis libidis:ſine vllo du⸗ bio ſemꝑ eſt pctm̃ moꝛtale.ſᷣm oẽs pᷣdicoos do ccoꝛes:⁊ etiã Alexan.de ales in.ij.pꝑte ſũme ĩ tra⸗ cta. de vicio ↄtra naturã.ar.iij. O q̊t inueniunt᷑ tali vicio innodati qͥ coꝛã deo ſunt fetidiſſimi. Scriptũ eſt em Geñn.xiij. Hoĩes aũt ſodomite erãt peſſimi:erãt ⁊ pctõꝛes coꝛã dño nimis.UIñ Gꝛego.in quod ſermõe de ſodomia inqᷣt.Ta⸗ te eſt turpitudis vt q̃ſi admirationeʒ aaripn 1 deo. Uñ Beñ.xviij.deꝰ q̃ſi admirãs de tãto ſce⸗ lere dixit.Deſcendã ⁊ videbo vtrũ damoꝛẽ qui venit ad me oꝑe cõpleuerit. Hoc ſceleratiſſimũ vicũ eſt illud ꝑ qð venit ira dei in filios diffidẽ tie.ad Ephe.v.⁊ qðᷣ violat amiatiã q̃ eſt int᷑ deũ et hoiem.xxxij.q.vij.c.flagitia.De qͥ poſſumꝰ di cere illud Job. xxxij. Nepbas eſt ⁊ iniqtas maxi ma.:id eſt pctm̃ nõ noiandũ.xxxij.q.iiij.c.ineo ⁊ Apls ad Ephe.v. ait,. Ois imundicis nec noieẽ . nntb hi vungunt.lt zun 4 ſob⸗ fnngrcſin mittaindorato funmalebad Parsteran 1n y uct ſtt non limnodo ante ſint,ſcq eft fdeiniunsl depe di ſeminiſieing ſaccretiptauen aariptntaſt nnipudianad⸗ usfiat Heclt upro/Knir⸗ licranipranes nml, H bmaediau vic dusdis boies Himorifeataqs ſaluon ſürinan uiturde rr añ Gen ol ari. Uoined⸗ nonlucrſeam lulnidtateafaoi⸗ a.O tarridario riode vici idn totpis repetein revaostonar⸗/ ri?oquas abi ſesanontosi Giſſes miuci⸗ hoſſecbüdegin Mopacmuller Cancicamäni goid deuenin⸗ ſpickreindeat cunngosnh nino deiꝛ mar Ppluitdſis in gne de celoꝛe⸗ gone? pniner Menaterem nmninnogen⸗ mlſir H utgbeymbꝛe Auanidiſtoni uüſangſenurt lanigtnipob mage dterete ſimngſgt,, crikgugioi eckehguiſt lnn Fan mno ſlonn flimin kadſfalte mnbarnid, venpasr ⸗ ꝛmaer dolori; umnit h igniglnppee dasduns 1 De mn di nümonio ſl . ENtädt kriign ſimanns aillarwworld i uralidi uleeifa /aa/ peer cgrudi na , va üͦcalſo; üboc nggit rer Mids 1n0⸗ Nonini ecaade ñſhanne rlovuitb ſi Nlouts g ierlodo/ is dans do grlümelde, Pktmmmt unm faidli. aürſodomt düonilisli Somiavd. A, gog iuh inoneunſt⸗ i An lunmſni uiipdfic⸗ giickiorda ͤpoſumzii niqtnsin giicn⸗ CANAN Foliũ in vobis. Iſti maledicti ſodomite nunq; vel ra ro coꝛrigunt᷑:ita ꝙ põt dici de eis illud qð ſcri⸗ ptum eſt Job. xlj. Coꝛ eiꝰ induꝛabit᷑ q̃ſi lapis: ⁊ ſtringet᷑ q̃ſi malleatoꝛis incus. De tali ſodo⸗ mita indurato inquit ſapiẽs Eccłi.xv. Coꝛ du⸗ rum male habebit in nouiſſimo. Pars tercia de punitiõe pcti lururie. ¶ AVrrg dicta in pcedẽti ſermõe ꝑte pᷣma v in qua audiſtis młtas punitiões q̃s facit lex ciuilis de luxurioſis ⁊ etiãõ ca,; nonica: dico ꝙ etiã puniunt᷑ illi qͥ ſo/ lũmodo attẽptant h̊ viciũ ꝑpetrare licʒ nõ poſ⸗ ſint ↄſeqͥ effectũ ſuũ:⁊ puniuntur ꝑ leges:vt hꝛ. ff.de iniurijs.l.ſed eſt qſtiõis.S.fi.⁊.l.ſeqᷓnti.Et de pe. di. j.S. ſi qs vbi ðꝛ.Si qͥs tã maſculũ qᷓ; feminã ſiue ingenuos ſiue libertinos ipudicos ſacere tẽptauerit:iniuriaꝝ tenebit᷑.Et ſi ipudici⸗ tia attẽptata ſit:actio iniuriaꝝ locũ hʒ.Actẽpta⸗ ta ipudicitia ðꝛ cũ id agit᷑ vt ex pudico impudi cus fiat. Hec ibi.Et hoc idẽ hꝛ.ff. de ſeruo coꝛ⸗ rupto.l.j.S.vlt.⁊.C.de furtis.l.ſi qͥs ſeruo.Et ta liter attẽptantes in inſulã depoꝛtant᷑.ff.de extra oꝛ.crimi.l.j.S.qͥ puero Quãtũ aũt a deo puniat᷑ h maledictũ viciũ luxurie pʒ pᷣmo Geñ.vij.vbi deus oẽs hoĩes mũdi ⁊ oĩa alſalia t᷑re ⁊ aues ce⸗ li moꝛi fecit aqͥs diluuij:exceptis illis pauqqui ſaluati ſũt in archa Noe.Hoc em̃ terribile iudi ciũ fecit deꝰ ꝓpter hoc viciũ luxurie.Scptum eſt em̃ Geñ.vj.ꝙ oĩs caro coꝛruperat viã ſuaʒ ſuꝑ terrã. Uñ dixic deꝰ ad Noe:vt hĩ in pᷣdico.c.Fi⸗ nis vniuerſe carnis venit coꝛã me:repleta eſt ter ra iniq tate a facie eoꝝ.⁊ ego diſperdã eos cũ ter ra.O terribile iudiciũ:o aſpera vindicta:o hoꝛ⸗ ribile viciũ.vidiſſes nãqʒ ſi tũc fuiſſes in momẽ to tꝑis repẽte imutari celũ:obſcurari aerẽ: ſona re vẽtos:tonare fulgura:⁊ cataractas celi aperi⸗ ri:? aquas abũdãtiſſime fluere ſuꝑ tra. Uidiſ/⸗ ſes attonitos cũctos:tremẽtes atq; pallẽtes.vi diſſes mãducãtes maſticando ruminare:⁊ nõ poſſe cibũ deglutire.audiſſes eiulatũ ⁊ clamoꝛẽ viroꝝ ac mulierũ iuuenũ ⁊ ꝑuuloꝝ moꝛtẽ expe ccantiũ:clamãtiũ ⁊ dicentiũ.heu heu:ve nob:ad quid deuenimꝰ vt pereamꝰin aqͥs.O qͥd erat ĩ⸗ ſpicere inde ad modicũ illos ab aqͥs ſublatos ? cxtinctos:⁊ h̊ ꝓpter luxuriã.Scðo apparet pu⸗ nitio dei ⁊ maxie de ſodomitis.Geñ.xix.vbi ðꝛ. ꝙ; pluit dñs ſuꝑ ſodomã ⁊ gomoꝛrã ſulphur⁊ ignẽ de celo:⁊ ſubuertit ciuitates ⁊ oẽm circa re/⸗ gionẽ:⁊ vniuerſos habitatoꝛes vꝛbiũ:⁊ cuncta virẽtia terre.pᷣm vo mgr̃m hiſtoꝛiaꝝ eccliaſtica rum:in nocte natiuitat xpᷣi oẽs ſodomite moꝛ⸗ tui ſũt. Uñ Hiero.ſuꝑ illud Eſa.ix.habitantib⸗ in regiõe vmbꝛc moꝛtis lux oꝛta eſt eis:ait.Lux illa omẽs iſto vicio laboꝛãtes extinxit ne natura quã ſumpſerat tãta imũdicia fedaret᷑. Silit᷑ ho diernis tꝑibo ob nullã aliã cauſam credo deum magis mittere tot flagella ⁊ cribulatiões: bella 2 fames:ſicut facit ꝓpter pctĩ luxurie:maxie ne XXXNI phãdiſſime ſodomie. ẽ em ills hoꝛribile petiñ ꝓpter qð indignat᷑ deꝰ ↄð mundũ et eũ ſeuere fla gellat.vt ptʒ in autẽtico.vt nõ luxuriet᷑ ↄtra na⸗ turã.colł.vj.⁊ de ↄſe.di.j.c.in iſta.⁊ de exceſ.pᷣla. c.clerici. Ideo ðꝛ.xxxij.q.vij.c.flagitia.ꝑ glo. Et eſt tex.expſſus in auten.vt nõ luxuriet᷑ ↄtra na⸗ turã.coł.vj.ꝙ Pter talia delicta:fames ⁊ t᷑remo tus ac peſtiletie fiũt.Et de hoc etiã habemꝰ aliã gloſam.ſqʒ in.c.in eo.xxxij.q.iiij.młtaq; alia fla⸗ gella mittit deus mũdo ꝓpter petm̃ luxurie: vt dicit᷑ in.c.ſi gens.lvj.di.UVñ legit᷑ in hiſtoꝛia bꝛi tonũ.X tꝑe Saulis regis iſrł:in bꝛitania ma ioꝛe regebat rex quidã:qui cũ relicta vxoꝛe vaz ret vido ſodomie:cũ quadꝗ die iuiſſet adyvenan dũ miſit deus multitudinẽ lupoꝝ rabidoꝝ:q i eũ irruẽtes:miſerabiliter illũ dilaniauerũt.Di⸗ tur qͥʒ tꝑe terremotus qͥ fuit in cuitate nea politana:ibat oẽs flẽtes ⁊ vodiferãtes:pter pec catũ ſodomie iſta patimur.Itẽ in Apuuaa in ter ra betunti quida ſodomita poſt ſplendid cenã c puero ſuo lectũ ingreſſus eſt.habẽs in came⸗ ra lãpadẽ lucentẽ.⁊ ecce media nocte młtitudo coꝛuoingreſſa ⁊ ſuꝑ eũ irruẽs oculos ei reni⸗ tenti excraxit:⁊ illũ moꝛtuũ ⁊ nudũ in medio ca mere ꝓſtrauit:aiamq; eiꝰad tartara depoꝛtauit Facta aũt die puer totꝰ attonitꝰ:oia ſicut accide raãt enarrauit. Inuẽtiq; ſunt eius oculi in came ra ſparſi.Cũ aũt coꝛpꝰeius ad ſepulturã defer⸗ re vellẽt ſtatim in ↄſpectu oim velut ros ad ſolẽ ſolutũ eſt:⁊ in ſaniẽ totũ redactũ.⁊ frater Johes oꝛdinis nr̃i:puincieq; apulie qui pᷣdicta vidit enarrauit.ARlius q̊ʒ luxurioſus iuuenis cuʒ eẽt moꝛtuus vocati ſũt duo frẽs nr̃i vt circa coꝛpꝰ vigilarẽt.Cũ aũt circa ſcᷣam hoꝛã noctis clau⸗ ſa vndiq; camera pſalteriũ ante funus legere ce piſſent:in medio eoꝝ canis niger aparuit:de q̊ admirãtes illũ extra cameram eiecerũt. Et oſtio dauſo iteꝝ incipiũt.Et ecce iteꝝ idẽ canis appa⸗ ruit de q̊ magis obſtupeſcẽtes iterum illũ eiece rũt.⁊ oſtiũ clauſerũt.Sʒ ſtatim apparuit canis alius terribilioꝛ:qui cũ impetu ſuꝑ cadauer ir⸗ ruẽs illud aſpoꝛtauit.⁊ frater ille ꝗͥ ibi aderat h̊ retulit. Rome aũt quedã pulchꝛa ſed luxurioſiſ ſima femia: ⁊ oĩ ſpurcitia pleniſſima ad moꝛtẽ veniẽs noluit ↄfiteri. Uñ duobo dieb ante moꝛ tem domꝰin qua manebat repleta eſt demoni⸗/ bus ⁊ tota cepit edes tremere ⁊ hincinde nuta⸗ re:ac fremitꝰmagnꝰin ea audiri.Ex q̊ omẽs ibi moꝛãtes fugerũt. Poſt duos aũt dies guardi⸗ anus ſancti Fraciſci trãſtiberim:cũ ſocio ipſam domũ intrauit:que nutabat vt nauis in aquis currentibo:⁊ inuenerũt illã miſerã moꝛtuã ⁊ in modũ pile rotundã:⁊ naſum eius in fece ſua in fixũ:⁊ tibias eius retro traccas:manuſq; extoꝛ/ tas:ac vt mõſtrũ ꝑdite illius coꝛpꝰ apparebat. Et iõ o dilectiſſimi ciues effugite h̊ maledictuʒ ſcelus luxurie:exẽplo Joſeph:qͥ ponꝰ voluit in carcerari ⁊ mulca mala pati.qᷓ; naͤulteno oſen Bermo . re. 8 eñ. xxxix. Habetis quoq; exemplũ S uſan ne:ꝗᷓ potius voluit ſe moꝛti ⁊ infamie exponere q; ð facinꝰ ꝑpetrare Dan.xiij. Habetis quoq; exemplũ ſeti Bñdicti ⁊ ſcti Francſci.qͥ vt tẽpta/⸗ tiones carnales ſuꝑarent:inter ſpinas hoꝛribi⸗ les ſe cruentabãt. Habetis etia exemplũ Scipi onis pꝛincipis romani:de q̊ Ualeriꝰ.li.ix.inqᷣt. CXcũ eſſet. xxvij.annoꝝ deuicit carthaginẽ ⁊ de affrica victoꝛiã habuit:vñ affricanus appellatꝰ eſt. Inter ceteros aũt captiuos puella quedam nobilis ⁊ valde pulchꝛa fuit ei oblata: q nobili ſpõſo erat ↄiũcta. Scipio aũt vocaꝭ parẽtibus eius ⁊ ſpõſo:inuiolata puellã eis tradidit: aux Sʒʒ ꝓ redẽptiõe puelle oblatũ doci eius addidit. qua ↄtinẽtia ges barbara libẽtiꝰſe illi dedit:qn to ergo nos magis ꝓ pꝛia illa ſuꝑna totis viri⸗ bus ↄtinẽtes eſſe debemꝰ:quã nõ romano im/⸗ perio acqͥᷣrimꝰ:ſed noſipſos in ea reges ↄſtitui⸗ mꝰ:ſemꝑ cũ pꝛe ⁊ filio:⁊ ſpũſancto regnaturi in ſecula ſeculoꝝ. Amen. ”MB odꝗẽ die poſt pꝛandiũ de furto inuẽto ⁊ ra⸗ pto. Sermo vigeſimuſquintus. W 3 o nsoõ habet hereditatẽ in regno xpᷣi et dei. ad Ephe.v. Et in eplła occurren tis dnice. Septimũ decalogi pꝛece tum dicit. Nõ furtũ facies.Exo.xx. Leui. xix.⁊ Deut.v. c. Suꝑ quib vᷣbis dicit Nico. de lyra: ꝙ ꝓhibet᷑ ꝑ h̊ oĩs rei aliene vſurpatio ⁊ retentio iniuſta. Et hãc ſnĩam tenet etiã Alexa. de ales in iij. pte ſũme:in tractatu de p cepj.pᷣcepto.vij.ar. j.qð ↄfirmat Aug.in.li.qõnum Exodi.di.Fur⸗ ti noie bñ intelligit᷑ oiĩs illicita vſurpatio rei alie ne. Nõ em̃ rapinã ꝑmiſit qͥ furtum ꝓhibuit:ſed apte totũ intelligere voluit quicqͥ d illicice rex ꝓ ximo aufert᷑. hec ille. Que etia habent᷑.xiiij.q.v.c. enaleirr mnis mechia.xxxij.q.iiij.Et ideo in boc ſermõe tres ↄſiderationes faciemꝰ. Pꝛima erit ð furto ꝓpꝛie dicco. Scða de inuẽto. Lercia ⁊ vltima de rapto. Dars pᷣma in qua ponit᷑ furti diffinitio eiuſ⸗ qq deteſtatio ⁊ excuſatio. èM Vrtũ vt hꝛ.i.l.j.ff.de furt.⁊ inſti.ð ob f li.q̃ ex delic.na.S.furtũ.el.j.Eſt cõtre⸗ ctatio rei aliene mobitł ⁊ coꝛꝑał.frau⸗/ duloſa iuito dño:lucrãdi gratia: ſiue ipſius rei.ſiue etiã vſus poſſeſſiõiſue. Pꝛo cuiꝰ diffinitiõis declaratiõe ſciendũ eſt ſm Ray. in ſumma:vt etiã hĩ in ſũma ↄfeſſo x.li.ij.ci.vj.q.j. ꝙ in hac diffinitione pꝛimo ponũt ↄtrectatio:qꝛ ſine ↄtrectatione nõ fit furtũ:eti ſi intueniatvo lũtas vel vbum. facit.ff. de furtis.l.j.S.j. Lamẽ ſolã volunctatẽ furãdi erit traſgreſſio alterius pceptr.ſ.nõ ↄcupiſces rẽ ꝓximi tui.Scðo poni/⸗ tur rei allene:qꝛ in re ꝓpꝛia nõ cõmitti furtũ.qð intelligedũ eſt niſi alꝰ habeat in re illa aliquod ius.puta eſt ei pignoꝛata vel cmodata:⁊ fecitĩ ea vtiles expẽſas.f. de furtj.l. ſires. F. . .l. ſi is ᷣ rem.in fi.Et idem dicit Tho.ij.ij.q.lxxj.Terco dicit᷑ mobilis ⁊ coꝛꝑalis: qꝛ in imobilibo: vt in agro vel domo: ⁊ incoꝛꝑalibo:vt ſũt acciones et ſeruitutes nõ cõmittit᷑ furtũ: qꝛ talia nõ poſſũt ↄtrectari.vt.ff.de fur.l. .ao 2 frau dulẽta:qꝛ furtũ ðꝛ a fraude ſᷣm vnã ethimologi am. ff. de fur.l. . Et iõ ſi rẽ putabat ſuã eſſe q̃ nõ erat:vel etiã ſi erat ſua ⁊ alius habebat aliqd iu ris in ea:ſed putabat ꝙ poſſet acciꝑe nõ cõmit⸗ tit furtuʒ: ſed aliter punit᷑:videlʒ qꝛ ꝑdit ius qðᷣ habebat in re:⁊ ſi nõ habebat ius aliqð codem nabit᷑ ad reſtitutionẽ rei: ⁊ inſuꝑ ad eſtimatio⸗ nẽ illius:qꝛ voluit ſibi ius facere.inſti.de vi bo. rap. S. qꝛ tamẽ. ⁊. S.ſequẽ. Quinto ðꝛ iuito dño: qꝛ ſi putabat dñũm ꝑmiſſuꝝ nõ cõmittit furtuʒ: ⁊ hoc intelligi ſi hahebat iuſta cauſam creden⸗ di:aliter nõ excuſat᷑.ff. de fur.lł.ſi is qui rẽ. In du bio aũt pᷣſumit᷑ dñs inuitus.ff.de fur.l.quivas 5§. vetare. vbi ðꝛ. Uetare dñm dicimus qͥ nõ cõ⸗ fentit. Et ideo etiã ſi dñs videat rem auferri dici tur inuitus q;uis nõ ↄtradicat.l.penł.ff.de fur. vbi dicit glo. ꝙ hoc ideo eſt: qꝛ requiri expᷣſſus ↄſenſus ꝑ dictũ.S.vetare.Quidã aũt dicunt: ꝙ; qñ põt veriſiłiter pᷣſumi:ꝙ rõne timoꝛis vel eti am verecũdie nõ ↄtradixit habẽt locũ pᷣdicta:q; ſi ꝓpter hoc nõ ſteterit cũ potuerit ſine incomo⸗ do ⁊ reſpectu aliquo ↄtradicere ⁊ tacuerit: vide tur ↄſentire.arg.in.c.erroꝛ.⁊ in.c.ↄſentire.lxxxiij. di. ſi aut quis putauit ſe facere inuito dño:⁊ tñ dñs eſt ↄtentus:furtũ quidẽ facit quãtũ ad in⸗ tentionẽ: ſed nõ tenet᷑ ad reſtitutionem: nec dñs poteſt petere obſtãte ſibi ſua volũtate.ff.de fur. l. inter oẽs · S. pennl. Sexto ponit᷑ lucrifaciendi gra:qꝛ ſi qqͥ ſecrete auferret gladiuʒ furioſo:vel volenti cũ eo aliquẽ occidere nõ cõmitteret pec⸗ catũ:habẽs animũ reſtituendi cũ ſedatꝰ ille fue rit:vel aliter ſatiſfaciẽdi ſi nõ ſedat᷑. Itẽ ſi qͥs alie nã ancillã tolleret nõ lucrãdi gratia ſed libidis nõ cõmittit furtũ.ff.de fur.l.veꝝ.la.ij.licet aliter peccet:⁊ foꝛte nõ minus. Septimo dic᷑ ipſius rei ſiue etiã vſus poſſeſſiõiſue:qꝛ nõ ſolũ cõmit⸗ tit furtũ qui vult lucrari dñium rei.ſed etiã qui vult lucrari ſolũ vſum vel poſſeſſionẽ:vt habet᷑. l. di.c. qui ſaccũ.⁊ in.S.itaq;ʒ.⁊.S.placuit.inſti.de obli. que ex delic.naſ. Uñ ſi qͥs reb ſibi cõmo⸗ datis vel pignoꝛatis vtit᷑ ↄtra voluntatẽ domi⸗ ni:puta veſte pignoꝛata vel equo: euʒ ducendo alibi qᷓ; voluerit dñs cõmodans:⁊ ſiliter i reb⸗ depoſitis ſiue vtat᷑ ꝑ ſe ſiue ꝑ aliũ cõmittit fur⸗ tum. ff. de furtis.l.qui iumẽta.⁊.l.qui re.⁊.ff.cõ/ mod.i.ſi vt certo.S.quinimo.⁊.ff.de cõditõe fur tiua.l.qui furtũ.⁊.ſff.de furtis.l.pignoꝛe. Item ſi quis accipiat aliquid incõmodatuʒ ab vxoꝛe alicuius:vel a ſeruo aut ancila ⁊ ſimili ꝑſona: ſi putauit maritũ vel dñm cuius eſt res nõ per miſſurũ:furtũ cõmittit.ff. cõmo.l.ſeruus. Sed P rünui urilnue nog liai nii c line volinsctta c00c ohl egrauonie gice aſa 1ci cötunde Sgollnaruin fufrun ynog cmnirtin wm ſeorentuma mmortalterfn nioltenihabe mnenſipoſtea hetreſtiuerre dercgiurlibd cido 9 ſtonon tgoon oun qulb pa moraleporh. Ouifuracfuer retnontemno plaguz imiltu UngeibiGedia lerücq? fur⸗ dyer deus pece⸗ ſicumebas aia Aulcozfurepen ſciptuckſon r Poſunga San jford2 ic⸗ funcitforgz ſſnl Ache biilaupenia hocnauzoñh rbiconumme ſioqzꝛ blaſoben becoſnainathe Aheiiß dicta QAuifurabakian opandomanin⸗ (gerütpniama noeneqzafu Uulyfernuzmin lucoꝛſcate cane Etſunt verbo? Mthoc viai:, mr IJeglig atlt Ols llme i holeſinieni Uennifuntapu toſiriipel Mlatntfati Klallise Arn. Teno ohllh in Ntacnonesr An nöoſii⸗ Mumddfnn nichimgh Aſuächti dehatnigiu Cnpeni cnni⸗ egarisg galgs dcen AAckinetos Ankldenbo, v eiuivdi: GGmintfunuz. Glanardn⸗ sgoin de deſwrlqinns nusq noͤci⸗ moufem dia lyanlkidefur. muintahlus Kurdan Neumons Ati darlocihdicng ant ſin miind/ retnchen N ℳnrelenni, inuo dſo: ꝛn rväti ad Nonamnecdis dürueff dein, onit lnnnii du; unper miam e iir lir iisde u⸗ liölitdlic- noduitihius oconit nriſchcnüi ſeteneut, len ibl cin, wolvnmidulli srſln itch⸗ 5 qnit᷑ nũ quid furtũ cõmittat᷑ ita in re parua ſi cut in magna.Et reſpondet᷑ ꝙ ſic:quia in furto nõ qð ablatũ eſt:ſed mens furantis attenditur riiij.q.iiij.c.vltimo.Et hoc intelligenduʒ eſt qñ voluũtas eſt talis ꝙ etiã maioꝛa ſubtraheret: vel quãdo ex ablatione parue rei ille cuiꝰ eſt intelli/ git᷑ grauari: vel qꝛ credit ꝙ facit cõtra volunta/ tem eius:⁊ ſic frangat eius charitatẽ ⁊ dilectõnẽ ⁊ eũ cõturbet ſᷣm Tho.ij.ij.q.lxvj.Unð dicit᷑ in S.gallinarũ.inſti.de rerũ diui.ꝙ poteſt cõmitti furtũ in vna gallina. Immo dic glo.ibi.qꝙ etiã cõmittit᷑ in vno ouo. Si quis autẽ putet dum eſſe ↄtentum ꝙ accipiat iſta minima nõ peccat moꝛtaliter. ᷣm Tho. vbi ſupᷣ.⁊ foꝛte nec etiã ve/ nialiter:ſi habeat iuſtã cauſam ita credẽdi. Ta // men ſi poſtea intelligat eũ non eſſe contentũ de bet reſtituere ałs nõ excuſatur:vt in.c.p eccati; de reg.iur.lib. vj. Etñcuũ do habemꝰ videre de furto eiꝰdete / s ſtationẽ:phibet᷑ em̃ ab oĩ lege.Omiſſis eergo autoꝛitatibo q̃ pᷣmiſſe ſunt in exoꝛ dio:in quib pᷣcipit deꝰ:ne furtũ faciamꝰcanq; feſſe ij.citu.vj.q.iij. betur in foꝛo penitẽtiali niſi fuerit facca cõdèm⸗ moꝛtale pctm̃.Audite quid ſcriptũ ſit Exo.xxj. Qui furatꝰfuerit hoĩiem ⁊ vẽdiderit euʒ:ↄuictꝰ noxe moꝛte moꝛiat᷑. Et Joſue.vij.deus magnã plagaʒ imiſit in ppło iſrael ꝓpter furtũ Achoꝛ. Unde ibidẽ diẽ dñs ad Joſue. Peccauit ꝓpłs tulerũtq; ⁊ furati ſũt ð anathemate.? Ps.xlix. dixit deus peccatoꝛi dãnando.Si videbas fu⸗ rẽ currebas cũ eo.? Pꝛouer.xxix.dicit ſalomõ. Qui cuʒ fure ꝑticipat odit aiam ſuã:⁊ Ecclłi.v. ſcriptũ eſt.ſuꝑ furẽ em̃ eſt cõfuſio ⁊ denotatio peſſima.⁊ Eſa.j.ðꝛ. Pꝛincipes tui infideles ſo cij furũ.⁊ Hiere.ij.dicit ꝓpheta.Quomodo cõ⸗ fundit᷑ fur qñ compᷣhendit᷑:ſic cõfuſa eſt domꝰ iſrael.? Zacharie.v.ſcriptũ eſt.Ois fur iudica⸗ bit᷑.ſ.ad penã ecernã. Siłiter magnũ eſſe pctm̃ hoc viciuʒ oñdit ſaluatoꝛ Matth.xv.? Mar. vij. vbi cõnumerat furtũ cũ homicidio adulte⸗ rioq; ⁊ blaſphemia.Et poſtea ſubdit.ꝙ hec ſũt que coinqͥ nãt hoĩeʒ.qꝛ.i.ſunt grauia pctã.⁊ ad Ephe.iiij.dicit apłs. Nolite locũ dare diabolo Qui furabat᷑ iam nõ furet᷑:magis aũt laboꝛet oꝑando manib ſuis.et Apoc.ix.dic Joh. Nõ egerũt pniam ab homicidijs ſuis:neq; a foꝛni catiõe:neq; a furtis ſuis.quaſi dicat.Digni ſũt in infernuʒ mittendi. Item repꝛobat᷑ hoc pom̃ auctoꝛitate canonica.extra de fur:c.qͥ cuʒ fure. Et ſunt verba Hiero.ſuꝑ parabolas ſalomo⸗ nis.⁊ in multis alijs capłis eiuſdẽ tituli repꝛo bat᷑ hoc viciũ.⁊.xiiij.q.vj.c.vlti.⁊.de pe.di.j.c.ſi Ipterea. Itẽ auctoꝛitate leg moyſaice.vñ Exo. xxij.ait lẽr. Si qͥs furatꝰfuerit bouẽ vlouem:? occiderit vel vẽdiderit:quattuoꝛ boues ꝓ vno boue reſtituet:⁊ q̃ttuoꝛ oues ꝓvna oue.Si in⸗ uentũ fuerit apud fureʒ qð furatꝰeſt viuẽs ſiue bos ſiue aſinꝰ:vł ouis duplũ reſtituet. Aucto⸗ ꝙ hodie in muld locis etiam ſimp QXXVII ritate q̊; legis cuilis boc malcdictũ viciuʒ pu mnit᷑. Un ſciendũ eſt ꝙfurtũ eſt duplex.ſ.aut ma nifeſtũ aut nõ manifeſtũ. Furtũ manitfeſtũ eſt qñ fur depᷣhendit᷑ cũ re furtiua añq;ᷓ puenerit ad locũ deſtinatũ:ad quẽ volebat poꝛtare rem ſiue depꝛehendat᷑ ab eo cuiꝰres eſt ſiue ab alio ff. de fur. l.iij. Furtũ nõ manifeſtũ eſt qñ fur nõ depᷣhendit᷑ niſi poſtqᷓ; detulit rem furatã ad lo⸗ cuʒ deſtinatũ.l.ij.⁊.iij.ff.de fur. Furtũ ergo ma nifeſtuʒ punit᷑ in quadruplũ ſᷣm legẽ ciuilẽ.nõ maniteſtũ aũt in duplum.vt extra de fur.c ij. ? inſti. de obli.que ex delic.naſ.S.pena.Et hoc in telligit᷑ in foꝛo ↄtẽtioſo.pᷣt em̃ dñs rei cũ bona ↄſcia acciꝑe hanc penõ:ſᷣm oẽs doct.xiiij.q.v.c. fi.in gloſa vlt.niſi ſit furtũ domeſticũ facũ a fi lio pꝛi.vł ab vxoꝛe marito:vł ecõtra vt.ff.de pe nis.l.reſpiciedũ.S.furta domeſtica.ff. de fur.l. ſi qs vxoꝛi.S.j.⁊.ij.ſi tñ qͥs velit reſtituere illud qð furatꝰeſt ſine lite:⁊ anqᷓ; fuerit cõdemnatꝰ ſufficit ei reſtituere ſimplũ cũ omni damno:ſᷣm Tho.⁊ Alber.in.di.xv.vt notat᷑ etiam in ſüma confeſſoꝝ.lib.ij.titu.vj.q.iij.hec em̃ pena nõ de⸗ natio.vt nota.glo.in.c.fraternitas.xij.q.ij.nõ ſo lum aũt quis poteſt agere ↄtra fureʒ ciuiliter:ſʒ etiã criminalr:⁊ poſtqᷓ; egit vno mõ poteſt age⸗ re ⁊ alio.C.quãdo ciui.acti.pᷣiu.crimi.l.vnica.et æegęgd querit᷑ vtꝝ iuſte poſſint fures ſuſpẽ⸗ g di ⁊ occidi. Rñdet Scotꝰ in.iiij.di.xy. ꝓ fur nocturnꝰ põt ſuſpẽdi:qꝛ etiã pꝛeſu mit᷑ homicida.ſq; quo ad intentionẽ ſi reperire/ tur in furto.Diurnꝰaũt nõ debet ſuſpẽdi ſᷣm eõ qꝛ lex nõ dʒ punire aliquẽ niſi ſᷣm malũ qð cõ⸗ miſit. Vñ iex vetꝰ dedit penã talionis.ſ.oculuʒ ꝓ oculo:dentẽ ꝓ dente.Deut.xix.Et ideo ipᷣe di/ cit ꝙ nõ debet occidi ſed alio mõ puniri:ꝓut iu dici videbit᷑:qñ ſine armis deliqͥt. Et facit ꝓ eo auten.ſed nouo iure.C. de furtis. vbi dicit: ꝙ ta lis fur debʒ fuſtigari vł exulari:aut alio mõ ad arbicriũ iudicis puniri. Petrꝰ aũt Johõnis in.iij. di. xxxix.in.vij.pᷣcepto tenet ꝙ licet occidere fures ſicut hodie fit: maxie qñ ſunt vſi in tali⸗ bus maleficijs.qð etiã tenet glo. Pꝛouer.vj.in verbo liberabit ſe:vñ dicit glo. Raymũ.⁊ Ulde. ler fur ſuſpẽ⸗ dit᷑ de ↄſuetudine.⁊ dicit ꝙ hãc ↄſuetudineʒ fa⸗ cit rationabilẽ neceſſitas pacis cõmunis ⁊ fre⸗ quẽtia huiꝰ maleficij:⁊ incoꝛrigibilitas taliũ fu. rum experta. Et hoc recitat᷑ in ſumma cõfeſſoꝛũ lib.ij. titu. vj.q.iij.?⁊ concoꝛdat Hoſtien.in ſum⸗ ma. lib.j.titu.xxxiij.vbi allegat Rodonẽſem. Et cũ his etiã concoꝛdat.Landul.in.iiij di. xv.licet enim antiquitꝰfur nõ ſuſpenderet᷑ quãdo erat ſimplex fur:quia hoc eſt pꝛiuatum delictuz. ⁊ lõ pena extraoꝛdiaria dʒ pũiri.ff. ð fur. l. fi. · ff. ð pᷣ uatj deli.l. vl. tñ p ↄſeruatiõe reipublice ⁊ M— q̊ alr ꝓpter młtitudinẽ furũ ðſtrueret᷑ rõnabilr leges mũicipales oꝛdinauerũt i m loꝗò male dictos fures ſuſpẽdi:mote füdamẽto qð hr̃ in S.ſi qͥs qͥnq; ſolidos.de pace tenẽda ĩ vſibo feu⸗ doꝝ.vbi ðꝛ:q frãgentes pacẽvł ſtratã pñt etiã ꝓ qᷣnq; ſolidis ſuſpẽdi.ſi qͥs aũt fur vadat cuʒ armis ad furãdũ ðbebat etis ð iure anciqᷓ acer rime puniri. Utiĩ autẽ.vt nulli iudicũ.S.fl.cok. ix.⁊ tal fur dʒ etiã ð lege antiq̃ ſuſpẽdi:⁊ ĩ eo lo co in q̊ ðliqͥt ad froꝛẽ alioꝝ.l.capitaliũ.S.craſ/ ſatoꝛes.⁊..fſamoſos.ſff.ð peniſ.In ſignũ otq;ʒ fures debẽt ſuſpẽdi hẽmꝰexẽplũ Jude:de q̊ ſcri ptũ ẽ Joh.xiij. ꝙ fur erat ⁊ latro hñs loculos.? ea q̃ mittebãt᷑ poꝛtabat:qͥ tãdẽ laq̃o ſe ſuſpẽdit Matth.xxvij.O quot in furca appenderentur ſi leges ſeruarentur. B — —₰ Ciendũ q̊ ꝙ fur nõ tm̃ tenet᷑ reſtituere ſ rẽ furatã ſʒ etiã oẽs fructꝰ ꝑceptos ⁊ qͥ ꝑ cipi potuiſſent.Et ſi res furata ꝑeat:pe⸗ nit ad dãnũ furis:⁊ ad reſtitutõeʒ pᷣcij tenet᷑. Et hec ꝓbant᷑ inſti.de obli.q̃ ex delic.naſ.S.furti. iũcta.il.ĩ re furtiua.ff.de conditi.fur. Ercio circa furtũ ſciẽdũ eſt ſ̃m Alexan. t de ales i. iij. ꝑte ſũme ĩ traccatu ð pᷣceptꝭ tribo caſibo quis excuſat᷑ ſubtrahens rẽ alienã. Sen eſt caſus necitat.. cibi aut potꝰ aut ve⸗ imẽti vł alteriꝰrei neceſſarie ad vitam. Kit em̃ Alexãder vbi..ar.iij.ꝙ ſi qͥs ẽ in necitate leui: aut etiaʒ ſi ſit magna tñ alio mõ põt releuari qᷓ; furãdo:puta laboꝛãdo vł mẽdicãdo:aut pete⸗ do ab aliqͥbꝰ ꝑſonis vł alio mõ.ille qͥ furat᷑ nul lo mõ excuſat᷑ a furto.Si vo talł necitas ſit ve/⸗ bhemẽs ⁊ maxia adeo ꝙ nõcredat poſſe euadere moꝛtẽ niſi tali necitati ſatiſfaciat:⁊ ałr nõ pᷣt ha bere tũc excuſat᷑ a furto:nec ſᷣm rei veritate põt dici fur. Hec eniʒ res facta eſt ſua iure poli.ᷣm Scotũ in.iiij.di.xv.qꝛ vt ðꝛ in.c.exijt qͥ ſemiat. de vᷣbo. ſigni.li.vj.in extreme necitatis articulo ad ꝓuidendũ necitati nature via oibo extrema necitate ðtẽtis ẽ ↄceſſa.ↄcoꝛdat cũ pᷣdicꝗ Mo nal.in ſũma et Ric.in.lij.di.xxxvij.ar.iij.q.iiij. vbi dicit:ꝙ nulluʒz ius poſitiuũ põt ſtatuere ꝙ; tꝑe necitatis extreme q̃ nõ poſſit reieuari alr:ñ liceat furari.qð tñ ꝓpꝛie furtũ nõ ðꝛ:qꝛ furtuʒ ẽ ↄtrectatio rei aliene. Sʒ tꝑe talł necitat extreme. ↄtrectat᷑ res fetã ꝓpꝛia iure naturali qð ẽ foꝛtiꝰ poſitiuo qꝛ ẽ imutabile.S.ſʒ naturalia.iſtitu.ðᷣ lure naturali.gen.⁊ ci.la ius naturale pᷣt tol⸗ lere poſitiuũ:ſjʒ nõ ecõtrario.Et ↄcoꝛdat cũ ſu⸗ pꝛadict glo.in.c.iij.extra de fur.di.ꝙ ſic̃ licʒ oc cidere cũ ſe ałr hõ tueri nõ pᷣt.vt in clemẽtina.j. de ho micidio:ita licʒ furari in extrema necita⸗ te famis vł nuditat:hᷣ em̃ caſu młta alia phi bita cõcedunt᷑.⁊ pᷣepue vſus reꝝ.Tali em tꝑe oia ſũt cõia de iure naturali ac cuili:⁊ etiã ca⸗ nonico.inſti.ð reꝝ diui.S.j.⁊ in.c.ſicut hi.xlvij. dl. ⁊ i. c. dilectiſſimis. xij. q.j.et.ff.ad.l.rodiã.de xxV iac.l.ij. S. cum in eadẽ.⁊ extra de fur.c.ſi qͥs ꝓpter al.p neceſſitatẽ. Et ideo talis ſubtrahẽs nõ dici tur in dolo:cũ vtit᷑ re cõmuni:imo etiã ꝓpꝛia.Et ſi ille qui erat dñs rei nõ ↄſentiret.⁊ hoc ipᷣe pᷣſu meret:tñ nõ tenet᷑ furti.Et ille qͥ erat dñs peccat moꝛtaliter nõ ↄſentiens in tali caſu.d.c.ſicut hi et.lxxxvj.di. c.paſce.De hoc etiã habemꝰ exẽpluʒ Matth.xij.vbi habet᷑:ꝙ diſcipuli neceſſitateſa mis ſpicas euellebãt qͥ tñ excuſati ſũt a dño. Et boc idẽ habet᷑ de ↄſe.di.v.c.diſciplos.Si tamẽ quis vellet furari alicui:qͥ eſſet ĩ tãta neceſſitate ſicut ipᷣe:nõ debet bᷣ facere:qꝛ in tali caſu ponoꝛ debet eſſe ratio poſſidẽtis.ff.de ↄdi.ob tur.cam l.ſi ob turpẽ.S.poꝛro.Et ꝓ hoc facit:qꝛ duobus cõcurrentibo pꝛeualet qð eſt potius.ff.de ſtatu ho.l.querit᷑. Ideo tenet᷑ reſtituere rem illi cui ra⸗ puit.ſᷣm Scotũ in.iiij.di.xv.Si autẽ talis exi⸗ ſtens in extrema neceſſitate ſubtraxit alicui qui nõ erat in ea neceſſitate:licʒ dicãt quidã:ꝙ nun/⸗ q teneat᷑ ad reſtitutioneʒ: qꝛ ſemel eſt facra ſua iure poli.Tamẽ alij tenẽt:ꝙ ſi poſtea veniat ad pinguioꝛẽ foꝛtunã debʒ reſtituere:ſicut ille qui ceſſit bonis.C.de his qui bonis cedere poſſunt l.j.Tamẽ ſᷣm eos nõ tenet᷑ talis:niſi inq;tuʒ fa cere poreſt.l.iij.ff.de ceſſi.bo.Et intelligitur face⸗ re poſſe in hoccaſu:deducto ne egeat.ff.de reg. iur.l.in cõdemnatiõe.Et dicit be.Tho.ij.ij.q.lx. — ꝙ in tali neceffitate extrema⁊ ineuitabili:nõ tii poteſt quis ſubtrahere ꝓ ſe:ſed etiam pꝛo alijs: quos alere tenet᷑. Et iſta etiẽ ponunt᷑ in umma confeſſoꝝ.lib.ij.titu.vſ.q.viij.Sed ↄtra pᷣdicta arguunt quida per.c. Si quis ꝓpter neceſſitatẽ extra de fur.vbi cuidã qui ꝓpter neceſſitatem fu ratus fuerat imponit᷑ penitẽtia triũ hebdoma⸗ darũ. Reſpõdet Zho.vbi ſupᷣ.ar.vij.⁊ Rap.in ſumma in titu.de furtis.S.item quid ſi aliquiſ furat᷑⁊ Innocen.ac glo.ſuper dictũ.cſi quis.ꝙ hoc nõ intelligit᷑ in extrema neceſſitate:ſed ałs magna.vnde imponit penitentiã pᷣdicta decre/ talis ꝓpter ambiguũ:⁊ ne quis ſit pꝛonꝰad fur⸗ tum:⁊ qꝛ nõ eſt determinatũ qualiter incelliga tur illa neceſſitas extrema ⁊ ineuitabuis:relinqͥ tur arbitrio boni viri:extra de offi. delega. c. de cauſa.O quot reperiunt᷑ hodie qui quotidie fu rant᷑:excuſantes ſe ꝓpter neceſſitatẽ:quoꝝ exeu⸗ ſatio nõ acceptatur a deo nec a iudicibo. Nolũt enim tales laboꝛare:nec mendicare:⁊ ideo iudi ces facũt eos ſuſpẽdi: ne ampliꝰ patiant᷑ tales neceſſitates. ô D 1 Ecundus caſus in quo liq furari dici᷑ s pietatis.ſᷣm em̃ pᷣdictos doctoꝛes po⸗ teſt mulier ſurripere viro ſuo nõ exiſtẽti in neceſſitate pecuniã vel alia:vt inde faciat ele⸗ moſynã exiſtenti in extrema neceſſitate:⁊ hoc qñ nõ habet aliquid ð ſuo qð poſſit ei dare:nec eſt rapina in hoc caſu:nec furtum imo eſt neceſſ,/ rium ad ſalutem.vnde dicit Raymũ.in titu. de nego.ſecu.S.ſed quid ſi videat.ꝙ in caſu extre⸗ ckſs gll meneaſtn ſvodnece homotehct ftiöoſimil Nien fun cſimeſun ler vtinqu c⸗ t (cin bust Holſti poſſürauſen reſtiwunon Pingmnon Zertimatlon mniqſ nol ſitfurantenn qifurotus⸗ ponus menu nn aguni x alanialſoni pomrüclllepe nöpecctſean Dicht tbingft ſuſegöckte⸗ Stenekadoli tſewi wlma honapũ ber Urpelpoſſigcar. hiapia Inal guiduarguüt; bämolasinid ſpondet Tho. n alicu teniniſiicaſu ?olttno poſſa ij.oͤſuntfac lubptermopiar tglo in caga (höͤcſtputid. orclizsco⸗ uutgauarbcu kulent aug gurnaneged dobolicallht Nobſtulent helle Zaeue ſlsloguc Ldſiqne Rnd . Ktalau ihrſiſſtu ſlumnn ninikal Plnlchne⸗ telige hes nodil mng 4 ddoc heßſi udis pectge nde ſarbi bemaig inceeſſinnſt Afuca di Mos. Gimn Udta paeſſtnet Mait onee Modircin an dods nus”F Neſan Enmiliing iauti glseni, munraloni gi tguidäg nun nackſaca ſis wſten ſenurad nſurle gi Cdarpoſfunr niinch mdligrarſace, teen deng deMiigl⸗ neumnbllinänmn lmam woglis: ntinſumms id mian Perr Maeſitutẽ tnacchtum fu. Fingeni r i1 N meulſaici ian cqis g ſiruc ſ nipdias degn mulee ineliga Pinhlis Kinh of. delegn de egvigpotc iet avor alh zindich. ſli gicur: volgfn ee ws nes h efncinc aſcne: hoci ſunnnc gemU.UR3NW, Foliũ me neceſſitat põt religioſus etiã inuito pꝛelato ſuo dare elemoſynã indigẽti:qꝛ ĩ tali caſu omis bomo tenet᷑ paſcere indigentẽ. lxxxvj.di.c.paſce Et iðo ſimili mõ quicũq; poteſt occulte auferre aliena vt fubueniat ſic indigenti in extrema ne⸗ ceſſitate ineuitabili qñ aliter eis ꝓuidere nõ va/ let.vt inquit Tho.vbi. Tõ. E Erciꝰcaſus ðᷣꝛ infidelitat.vñ q̃runt qui ł dQsꝗã vtꝝ liceat furari xpᷣianos ab infideli bus detẽtos ⁊ ſic liberare. Rñdet Ray. ⁊ Hoſti. vt hꝛ in ſũma ↄfeſſoꝝ.li.ij. ci.vj.q.ix.q; ſi eſt tpᷣs guerre põt fieri.xxiij.q.ij.c. dñs.⁊ ſiłr poſſũt auferri ab eis alie res:⁊ auferẽs nõ tenet᷑ ad reſtitucionẽ.vt notat᷑ in pᷣdicto.c.⁊ in.c.vt pꝛi dẽ.eadẽ.q.⁊ cauſa.Si vo ſit tpᷣs treuge tenetur ⸗ pagano reſtituere:nõ hoiem ꝓpter ꝑiculũ aie 3 extimationẽ ⁊ ſilicer ð alijs ablatis tenet᷑arg. xxiij.q.j.c.noli.⁊ dicit Raymũ.ꝙ in b̊ caſu crede rit furantẽ nullo mõ peccaſſe quantũ ad hoiem quẽ furatus eſt:ſi rectã habuit intentioneʒ:imo potius meruiſſe dũmõ aliter ſaciffaciat. Si ta/ men pagani cõpulerãt eũ:vel volebãt cõpellere ad circũciſionẽ vel idolatriaʒ vel aliqð moꝛtale pecm̃:tũc ille penitꝰliber facꝰ eſt.⁊ ſic furãs euʒ nõ peccat ſed meret᷑.arg.di.liiij.c.nulla.Alij aũt dicũt ⁊ bñ:ꝙ furãs xpᷣianũ ab ifidelibꝰ detẽtuʒ ĩiuſte qð eſt regłare ⁊ cõiter fit nõ peccat.nec vn⸗ qᷓ; tenet᷑ ad aliquã ſatiſfactionẽ: qñ tenebãt euz vt ſeruũ vel manaipiũ:vt hẽ in rub.C.ne xpᷣianũ mancipiũ hereticꝰ vel paganꝰ vel iudeus habe/⸗ at vel poſſideat.⁊ in.l.vnica ibi poſita.⁊.liiij.di. c.macipia. In alijs aũt caſib nõ lʒ furari.Sed quidã arguũt ↄ qꝛ ſcriptũ eſt Job.xxix. Cõtere⸗ bã molas iniqͥ:⁊ a dẽtib illiꝰauferebã pᷣdã. Re ſpondet Tho.vbi.S. ⁊ Alexã.etiam vbi S.ar.iiij. R nõ lʒ alicui furari:vt de furto ſubueniat al teri:niſi ĩ caſu ſuꝑiꝰ dicco:qñ qͥs moꝛeret᷑ fame: ⁊ alit᷑ nõ poſſet ei ꝓuideri.ſᷣm em̃ apim ad Ro. iij. Nõ ſunt facẽda mala vt eueniãt bona. Nec ſub pᷣtextu pietatis cõmittẽda eſt iniqᷣtas:vt di⸗ cit glo.in.c.ad aplłicam.extra de ſimo.arg.j.q.j. c.nõ eſt putãda.vñ Aug.xiiij.q.v.in.c.foꝛte ait. Foꝛte aliqͥs cogitat ⁊ dicit.¶ Dulti ſũt xpᷣiani di uites:auari:cupidi.nõ habeo pem̃ ſi ſuũ ilł ab ſtulero ⁊ pauꝑibo dedero. vñ em̃ illi nibil boni agũt mercedẽ habere potero. Sʒ hec cogitatio diaboli calliditate ſuggerit᷑.nã ⁊ ſi totũ diſtribu at qð abſtulerit:addit potius pccm̃ qᷓ; minuat. hecille. Ad auctoꝛitatẽ Job rñdet Klexã.ð ales vbi.S.ꝙ loquit᷑ in ꝓꝑſona iudicis ad quẽ ꝑtinet punire fures ⁊ facere furta reſtitu. F Ed ſi querat᷑.cui reſtituẽda ſit res furti⸗ 8 ua. Rñndet Rap. in ſũma:ꝙ reſtituenda elſt ei cui res ſubtracta fuit:etiã ſi non ſit dñs rei:ſed ſua interſit ex c honeſta rem nõ eſſe ſublatã.vtputa qꝛ habebat in ea ius pignoꝛis vel vſum aut aliqd bmõt.ff. de fur. l. is cuiꝰ. Si vo ipſe cui eſt res ablata fuerat eã furatus:non ſed etiã qui ↄſentiunt facenttd. CXXXWVIII ſibi ſed dño erit reſtituẽda: vel illi cui pꝛioꝛ fur ſurripuerat ſi ſua intererat ex cauſa honeſta eaz nõ ſurripi.Et regulariter reſtitutio fiẽda eſt ſi po liatis.iij.q.j.c.reintegrãda.⁊ fere ꝑ totã qgönem. et extra de reſti.ſpo.fere ꝑ totũ.Et non ſolũ tenct᷑ ad reſtitutionẽ fur:ſed etiã ille qui ſcẽter rẽ fur⸗ to ſublata emit. qꝛ ⁊ ipſe rem alienã inuito dũo trectat. C. de furtis.l. ancille. Tenent᷑ q́; omzes ad reſtitutionẽ qui iuſſerũt furtũ fieri vel dede⸗ rũt ↄſiliũ fauoꝛẽ vel auxiliũ. UVt ptʒ inſti.de ob⸗ li.qᷓ ex delic.naſ.S.at vbi ope.Et hoc ꝑ illã regu⸗ lam. Qui cõm dani dat:damnũ dediſſe videt᷑.c. ſi culpa.de iniurijs ⁊ dãno dato.Et ꝑ aliã regu lam q dicit. Agẽtes ⁊ ↄſentiẽtes pari pena puni unt᷑..notũ ſit.ij.q.j.⁊.xvij.q.iiij.c.oẽs.Sccẽduʒ eſt aũt: ꝙ oẽs qͥ tenent᷑ ad reſtitutionẽ rõne ad/ heſionis ↄtinent᷑ ᷣm quoſdã in his vᷣſi ibo. Juſ⸗ ſio:ↄſiliũ:oſenſus:palpo:recurſꝰ. Parcicipãs: mutꝰ:nõ obſtãs:nò manifeſtans.Ait ein apłs ad Ro.j.Oigni ſũt moꝛte nõ ſolũ:qui ſaciũt ea: e kreg. DOs tñ dicere poſſumꝰ: q duodeci mo⸗ n dis qs pticipare ðꝛ i furto:⁊ tenet ad re⸗ ſtitutionẽ:ſi pꝛincipał nõ reſtituit. Pꝛi⸗ mo cooꝑatõne:ſicut faciens ferramẽta ꝓ furris faciendis:vel ſcalas:vel faciens ſcoꝛtã: vel alio modo pᷣſtans opem et auxiliũ:nam talis tene⸗ tur furti.inſti.de obli.que ex quaſi delic.na.S.iĩ⸗ terdũ.⁊.ff.de fur.l.is qui opem.⁊.ff.ad.l.coꝛ.de ſicc.l.nihil intereſt.⁊ tenet᷑ inſolidũ:etiaʒ ſi nihbil habuit:quãdo ſine ſua cooperatione nõ fuiſſet furatũ:ałs nõ licet peccauerit moꝛtalit᷑. Et ſimi liter ille tenet᷑ qͥ cũ fure vel roptoꝛe vadit vt ipᷣm defendat ab eo quẽ damnificare vult indebite: ſ̃m Inno.⁊ Hoſti.in.c.ſicut dignum.de homi. Scðo participat quis iuſſione ſeu mãdato ⁊ te netur inſolidũ de omni damno etiã ſi nihil ha⸗ buit vtilitatis:⁊ ſimiliter exequẽs.ar.in.c.iulia⸗l nus.xj.q.iij.Lercio qͥs participat ↄſilio: qñ ſcʒ alieui ↄſulit vt furet᷑ vel rapiat:⁊ tenet᷑ ad reſti/ tutionẽ:ſi ille cui ↄſuluit als non erat facurus furtũ.S.interdũ.iũcta glo.inſti.ð obli.que ex de lic.na.⁊.l.ſi remunerãdi.S.plane.ff. mã.Si vo oĩno erat facturꝰ etiã ſine ↄſilio nõ tenet᷑:lʒ pec⸗ cauerit moꝛtalłr.⁊ ꝓbat᷑ in.S.at vbi ope.inſti.eo dem.De malis aũt oↄſiliarijs dici᷑ Job.xij. Ad ducet ↄſiliarios in ſtultũ finẽ. Quarto quis ꝑti cipat ↄſenſu.ſ.quãdo quis expꝛeſſo ↄſenſu con ſentit in furto:alias nõ furaturo:ita ꝙ ſine ipo ↄſenſu damnificatio nõ fuiſſet ſubſecuta.Et ita intelligit᷑ illud:ꝙ agentẽ ⁊ oſentientẽ par pena ↄſtringit.c.notũ ſit.ij.q.j. Similiter ratifirans furtũ vel rapinã ſuo noie factã tenet᷑ ad reſtitu⸗ cionẽ:quia ratihabitio mãadato cõparatur.c.xra tihabitionẽ.de regu.iur.li.vj.⁊ tenet᷑ inſolidum c.qui ↄſentit.cũ duoby.c.ſequentibo.xj.q.iij.c.ci⸗ ad ſedem. de reſtitu.ſpo.quia ſᷣm Scotum in iiij.di. xv. Talis eſt ↄſenſus interpᷣtatiuꝰ: et hoe intelligit᷑: qñ tale dãnũ nõ fuiſſet datũ: ſi nõ pꝛe ſumpliſſet danificãs eũ ratũ habere debere als ſolũ moꝛtalr peccauit ratificãdo:⁊ nõ tenet᷑ da . nificato:niſi ex tali ratiſicatõe ĩpediret᷑ recuꝑare dãnũ ſuũ:bᷣm Monal.in ſũma.in ti.reſti.Quĩi⸗ to ꝑticipat palpãdo:id eſt laudado ⁊ adulãdo ei de furto vł rapina.ita ꝙ ꝓbabilxr credit ꝙ ex hac adulatiõe fit motꝰ ad dãnificãdũ ꝓximũ:qꝛ tal adulatio eſt quidã ↄſenſus.lxxxvj. di.c.ne⸗ mo. ⁊.ff. ð ſeruo coꝛ.l.j.S.ꝑſuadere vbi ðꝛ:q nõ oꝑtet laudãdo augeri maliciam. ⁊ Eſa.ix.ðꝛ.Et erũt qͥ btificãt ꝓpłm iſtũ ſeducẽtes ⁊ qͥ bcificant pᷣcipitati Sexto pticpatrecurſu.ſ.qn fur aut la tro hʒ recurſuʒ ad eũ cũ ſpolijs.nã ſaenter rece/ ptãs rẽ furtiuã ⁊ furẽ tenet᷑ furti.vt eſt tex.ĩ.l.coſ 2 ibi.Bal. C. de fur.⁊ ſᷣm Inno.⁊ Hoſti.in.c.ſi cut dignũ.de homi. tenet᷑ de omni dano: qð ex receptiõe factũ eſt qð ałs factũ nõ fuiſſet.Oe ta,/ liba aũt recipiẽtibo res furtiuas ðꝛ Eſa.iij. Ra⸗ pina pauꝑis in domo vꝛa. Septio qͥs tenet᷑ ęti cipatiõe puta ſciẽter comedẽdo vł recipiẽdo ð re furtiua: ⁊ tenet᷑ ad reſtitutionẽ inq;tũ ꝑticipa/ uit ſᷣm cheologos in.iiij.di.xv.Octauo ꝑticipat mutꝰ:id eſt ille ꝗͥ vidit rẽ furari ⁊ ſine aliqͥ picu⸗ lo ſuo poſſʒ ipedire furtũ:puta clamãdovł alio mõ:⁊ ex malicia tacet.xxiij.q.iij.c.nõ inferenda. vbi ait Amb.qͥ nõ repellita ſocio iiuriã cuʒ põt tã eſt in vicio q; ille q faaut. Nono nõ obſtando: vt iudex cui ex officio incũbit ꝓuidere ne dãna inferant᷑:q nõ coꝛrigit nec punit delinqᷓntes:ita pter b̊ fit furta ⁊ rapine tenet᷑ ad reſtitutio⸗ nẽ qñ ſine ꝑiculo ſue ꝑſone vł alteri maioꝛ ſcã⸗ dali potuit o buiare.⁊ ita intelligit᷑ illð qð habe tur.xxiij.q.iij.c.qͥ põt.⁊ in.c.faciẽtj.lxxxvj.di.vbi 8:: ꝙ facietis ꝓculdubio culpã hʒ qͥ qð põt coꝛ/ rigere negligit emẽdare.⁊ idẽ hĩ in.c.erroꝛ. ⁊ i.c. ↄſentire.ixxxiij.di.Et dic Bal.in.l.mãcipia.C.ð ſeruis fu.ꝙ nõ faciẽs reſtituere cũ põt:⁊ ex offi⸗/ cio tenet᷑ eſt obligatꝰ ad reſticutionẽ ⁊ inſoliduʒ ſᷣm Sco.in.iiij.di.xv.Decio ꝑticpat ñ mãlfeſtã do.qñ ſcit vbi eſt res furtiua ⁊ ſine ſui ꝑiclo eã põt manifeſtare:⁊ infrogatꝰ a iudice tacet veri⸗ tatẽ.extra de fur.c.qͥ cũ fure.⁊.ix.q.iij.c.qͥſquis. vbi ðꝛ:ꝙ vterq; reꝰeſt ⁊ qͥ tacet veritatẽ ⁊ q men daciũ ꝓfert. Undecio ille tenet᷑ qͥ hʒ viã facẽdi: ꝙ res deueniat ad manꝰ eius cui furata eſt:pu ta ↄſulẽdo ei qui eã detinet vt reſtituat:vel alio mõ:ſine aliq̊ ſui ꝑiculo vł pᷣiudicio vł incõmo⸗/ do:⁊ facere nõ vult ex malicia:peccat em̃ qꝛ le gem naturalẽ facit:q̃ vult.vt faciat alteri qð vel let ſibi fieri.c.humanũ genꝰ.j.di. Itẽ ↄ legẽ diui nã:que vult vt diligat ꝓximũ ſuũ ſicut ſeipſuʒ Matthᷣ.xxij. Itẽ qꝛ vnicuiq; mãdauit deꝰ de ꝓ ximo Eccki.xvij.Et ideo tenet᷑ dãnificato:qꝛ cuʒ ſine ſua leſione poſſit eius damnũ reſtitui face⸗ re:⁊ ex malicia nõ vultvidet᷑ ↄſentire:⁊ appꝛoba re damnificationẽ:ar.in.d.c.nõ inferenda.cũ ſi. Duodecimo quis tenet᷑ defendẽdo:quãdo.ſ.eſt XXVY patronus furũ eos adiuuãs:ne accuſent᷑ vł de nuncient᷑:vel ne condenent᷑ ad reſtituenduʒ: ita ꝙpter eius patrocinij ſpem furant᷑: qð als nõ facerent:vel pter eius defenſionẽ nõ reſtituunt male ablata.De tali em̃ dicit᷑.xj.q.iij.c.qui ↄſen tit. Qui defendit aliquẽ delinquentẽ maledictꝰ erit apud deũ.⁊ homines:⁊ coꝛripiet᷑ increpatio ne ſeueriſſima: ⁊ talis meret᷑ acrius punii: ᷓ; ipſe delinquẽs.c.qͥ alioꝝ.xxiiij.qiij.⁊ de offi. de leg.c.j.De reſtitutiõe aũt fautoꝝ.ſ.quantũ reſti⸗ tuere teneant᷑ ⁊ quõ:diffuſe tractat bea.Lho. ij. ijj. q. lxij. ? Alexan.de ales in.iij.parte ſũme:ſuꝑ hoc pᷣcepto.⁊ Richar.in.iiij.di.xv.ar.iiij.q.iiij.,; Scotus.ibidẽ.q.ij.ar.ij.⁊ Alexã.de alexandria. in eadẽ di.? Rayp.atq; Monal.in ſũma:quoꝛũ dicta:qꝛ irent nimis in longũ:nõ refero ad pꝛe⸗ ſe ens. Vide ſummiſtas. Ciendũ quoq; ſᷣm Aleran. de ales. in. ij/ 8 parte ſũme:ſuꝑ hoc pᷣcepto.ar.v. mul tis modis cõmittit᷑ furtũ interpᷣtatiue:ð quibs ſolũ duos caſus ponemuſ cauſa bꝛeuita tis:nã a dericis ⁊ alijs religioſis furtũ cõmittit expendendo ⁊ erogando.vnde dicit Raymũ.in ſumma:ꝙ cdlerici qui dant potentibo ⁊ diuitib bona eccleſie ſiue redditus eaꝝ ſiue meretricib⸗ aut hiſtrionibo raptoꝛes ſunt ⁊ ſacrilegiũ com⸗ mittunt.Quia vt inquit Hierony. xvſ.q.j.c.fi. Quicqͥd habẽt vltra neceſſitatẽ ſuã ⁊ eccleſie c miniſtroꝝ paupeꝝ eſt:vt etiam habet᷑.xij. q.ij.c. gloꝛia epᷣi.⁊.c.⁊ ſi illi.Et peccant moꝛtalit᷑:nõ ſo lum qꝛ pauperib ſubtrahũt:ſed etiã quia tur⸗ pibꝰ ꝑſonis tribuunt.lxxxvj.di.c.q venatoꝛibo. et.c. donare.Et ideʒ dicit Tho.in ſimili caſu.ij. ij.q.dxxxv.⁊ ĩ quadã queſtiõe de quodlibet᷑. Et idẽ habet᷑ in ſumma ↄfeſſo ꝝ.li.ij.titu.v.q.xvj. vbi etiã dicit. Nota ꝙ pᷣlatus tenet᷑ de bonis ec⸗ cleſie amiſſis dolo:⁊ lata culpa⁊ leui ſᷣm Berñ. ⁊ Hoſtien.exxra.de officio archi.c.ea.que.Licet ergo poſſit bñficiatus dare ↄſanguineis aliqd de fructib beneficij ꝑceptis ꝑ modũ elemoſyne quãdo ſũt pauꝑes:imo ad hocteneat᷑ ſi poteſt facere.iuxta illud.j.ad Thimo.v. Si qͥs ſuoꝝ⁊ maxime domeſticoꝝ curã nõ habet fidem nega uit:⁊ eſt infideli deterioꝛ.Lamẽ quãdo ſunt di⸗/ uites ⁊ potentes nõ põt eis cũ bona ↄſciẽtia da re:qꝛ illa bona ſunt paupeꝝ ⁊ ꝑegrinoꝝ.vnde Hiero.ad Damaſum papa inqᷣt. Quicqͥd hñt cderici paupeꝝ eſt:?⁊ domꝰilloꝝ oĩbo dʒ eẽ cõois ðᷣbẽtq; ſuſceptiõi ꝑegrinoꝝ ⁊ hoſpitũ inuigila⸗ re percatagoßin Rax.⁊ Alexan.de ales.vbi. et reputant᷑ fures:qñ de bonis eccleſie dant cõ⸗ ſanguineis:nõ vt pauꝑibo:ſed vltra ſtatũ ↄditi onis eoꝝ ⁊ ꝓpter fauoꝛẽ ⁊ põpam ſeculi.Et ideʒ habet᷑ in ſũma ↄfeſſoꝝ.li.ij.ci.v.q.xiiij. De aüt de talibo maximã facit vlcionẽ. Unde legit᷑ qͥ/ dã abbatiã opulẽtã poſſidẽs:redditꝰ eius in la ſciuijs ac meretricib ⁊ vanitatib mũdi conſu⸗ mebat:qᷓpꝛopter repẽtina moꝛte ſine cõfeſſiõe et llktiſtn gsadnopta⸗ t maricch ſoch Cbtioꝛ crarſe Cüintrogant lemalt Pan ulolo. j eaaſerccis hicodſcer foci Nedirtilliofe hescfigen. gepaupen eſt ccplas. del lſter noeb ſacs mealerat doncchabltaal liquo viue.05 Nyaldeadöuc ſticueret.ui Btilerndit. piſemp miſer Poupen largt enreſttwl d agbigaul. Loſ⸗ deſucoꝛiyn rat dereh Gaitq; ſic hirgcsg Fiqzöbend Pendatgeſin diaimx latr les bifficlado lus ſwos edi matfomella. ne Infreno⸗ Nillts anob llter Etiten Alchaßer⸗ Clunidealtn lgichf 10 oci taletf, Hmendnen nqöalni Moreſtiuunce nc i ſen. mi nalccic Nckinanaro spunn. un.d deof de guamiünki nden Phoi 1 Nunandnn. Dlümagvori ndeilcinii Mo. NNl mimaßmnne; ſablabecbin fni cinenn dor armün mi: dwwiah⸗ uemaemie :lacgüton Nſſoſß teſui: cctſta n babek igi ntmorwltnil⸗ ei quian cqvenaronh inſumiicaiui dequoclihe li an rmidebonis mr luifnon. icMα”. ngus! wtütinuſne mat ipſt Gids or? ahafidonneg inigoſunde honn icinn dd gnwr in le Otishi cindticii; Ngeinuce Gndenls M, Saulennii ſacramẽtis eccłie defunctus eſt. Cũ aũt coꝛpus eius moꝛtuũ in lecto iaceret:ac miłtitudie ↄſan⸗ guineoꝝ atq; vicinoꝝ circũdatũ eſſet: Ecce tãta mhtitudo tauanoꝝ ſiue muſconũ adueitvt oẽs qͥ aderãt exire cogerent᷑:nõ em̃ ibi manere pote⸗ rãt nec ilł reſiſtere aut illos abigere. Abeũtibus aũt tãdẽ ił muſconibo nihil in lecto repertũ eſt. Demõðes enim ſicut eiꝰaĩam ita ⁊ coꝛpꝰabſtule⸗ rũt.Qð cernẽs qdã eiꝰ oſanguineꝰ oꝛdinẽ mio⸗ rũ intrauit.Et h ꝓdigiũ:qð ꝓpꝛijs oculis vidit: publice pᷣdicauit.Cotra eos etiã qui dãt ↄſagui neis redditꝰ eccłie legit᷑ q qͥdã abbas fratri ſuo carnali dabat de redditibo abbatie:⁊ ille iß5am pecuniã ſue cõmiſcebat ⁊ negociabat᷑.Et q̃cũq; ꝓgebat ſemꝑ cũ dãno redibat:⁊ facta eſt ei peccx nia mõaſterij ſic ignis: ⁊ ꝓpꝛia ſubſtãtia ſic ſti/ pula.Et q̃nto mag ei abbas largiebat᷑ tato ma gis ad inopiã tẽdebat.De qͥ ille valde mirabat᷑:. 7 maxie ꝙ ſocijs ſuis oĩbo lucrantibo ipᷣe qͥ oim cautioꝛ erat ſemꝑ ꝑdebat.Stupet etiã abbas ⁊ eũ introgat:quõ ſbſtãtiã ſuã ſic ↄſumeret. Cui ille rũdit. Parce viuo:⁊ negocia mea diligẽter cuſtodio.Sʒ quõ ſic pauꝑ efficiar ignoꝛo.Ta⸗ dẽ ad ſe rediẽs dixit.vadã ↄfiteri:qꝛ foꝛte deꝰ mi hi cogſcere faciet vñ h̊ ꝓcedat.acta igit᷑ ↄfeſſio ne dixit illi ↄfeſſoꝛ. Utere ↄſuũijs meis ⁊ cito di⸗ ues efficier. Pecunia abbac fris tui furtuʒ eſt: qꝛ paupeꝝ eſt:⁊ ipᷣa tuõ ↄſumit:de cetero nihil accipias.⁊ de modico qð tibi ſuꝑeſt negociare iuſte:⁊ videbᷣ ſuꝑ te manũ dñi.Delucro aũt qð facies medietatẽ ſingul anniſ mõaſterio tribue donec habita ab abbate plene reſtituas.⁊ de re liquo viue.Qð ille faciẽs in bꝛeui ita ditatꝰ eſt vt valde abũdaret:⁊ fratri oĩa ab eo recepta re⸗ ſtitueret.Cui abbas dixit. Uñ tibi tante diuitie. utille rñdit. Quãdiu ſubſtãtiã mõaſterij acce/⸗ pi ſemꝑ miſer fui:tuq; Suit᷑ peccaſti:nõ tua ſed paupeꝝ largiẽdo ⁊ ego ea recipiẽdo. Ex qͥ auteʒ ea reſtitui:⁊ de pctõ penitui:ita benedicẽte dño abũdaui.Cõſiderẽt ̊ h̊ ſecłares qͥ volũt viuere de ſudoꝛib crucifixi.Etiõ filijs ſuis bñficia p⸗ curãt vt de redditibo eoꝝ gaudeat⁊ diuites fiãt Sciãtq; ꝙ ſic faciẽẽtes ignẽ in domo ſua attra/⸗ hũt qͥ eoꝝ ꝓpꝛiã ſubſtãtiam in bꝛeui deuoꝛabit. Ipi qʒ pbendati videant quõ redditus ſuos ex pendat:qꝛ ſi in vanis ↄſumũt fures ſũt (vt ſupᷣ diximꝰ)⁊? latrones.Et iðᷣo exdamat Bern. h ta les bñficiatos qui in pompis expẽdunt reddi⸗ tus ſuos.⁊dic̃ in q̃dã epła.Aamant nudi:cla⸗ mãt famelici:? ↄquerunt᷑ ⁊ aiũt.Dicite pontifi⸗ ces:nũquid auꝝ in freno expellit frigus aut fa/ mẽ. In freno quid fac auꝝ:noſtrũ eſt qᷣcqᷣd ex⸗ pẽditis.a nobᷣ extrahit᷑ crudeliter qð ↄſumid in aniter. Et iteꝝ ad quendã canonicũ ſcribẽs ait. Quicqͥd pᷣter neceſſariũ viccũ ⁊ veſtituʒ eccłieq; oꝛnatũ de altario tenes tuũ nõ eſt:rapina eſt: ſa crilegiũ eſt:fac.c.clericos.j.q.ij.⁊.c.paſtoꝛ. ea. q. 2 c̊. Scdðo cõmittit᷑ furtũ interpᷣcatiue a cleri beneficia poſſidẽtibo:⁊ dehitũ ſuũ nõ facientibo⸗ Si em̃ tatũ peccant illi cerlei qͥ ad eccłias ſuas reſidẽt ⁊ officia dicũt qñ male expẽdũt ea q̃ ſibi ſuꝑpfluũt de rebo ecclie: ꝓfecto peſſimi fures ſũc illi qͥ bñfida poſſidet:nec officia qᷓ obligant᷑ exer cent.⁊ qcquid ꝑcipiunt de illis bñficijs ꝓ furto illis imputabit.ſcptũ eſt ꝙ qͥ nõ laboꝛatc nõ mã ducet:vt ait glo.in.l.quãuis.ff.de dã.infec.⁊ al⸗ legat.l.ſi ex duobo.S.fi.ff.de noxa. Et fuerũt oꝛi⸗ glinal? vᷣba Pauli.ij. ad Theb. iij. Et iðᷣo Alexã. vbi S.dicit:ꝙ tenent᷑ eccłie ad reſticutioneʒ oim ab eis ↄſumptoꝝ.Et hec ſufficiãt ꝓ pꝛima par⸗ te noſtri ſermonis. Pars ſecunda. De Innento. JJ Eñcũdo videdũ eſt de iuẽto qͥd fiendũ. 898 Et rudeo vt põt colligi ex dictis beati Tbo.ij.ij.q.lxvj.⁊ Alexã.de ales in.iij ꝑte ſũ me:ſupꝑ.vij.pᷣcepto.⁊?⁊ Richar.in iiij di. xv. ar. v. q.v. CX ſüt qdã res qͥ nũq; fuer̃t in bonis alicuiꝰ:ſic lapilii ⁊ gẽme q iuemunt᷑in litoꝛe maris vbi naſcunt᷑:⁊ iſte occupãti ↄcedũ⸗ tur. vt hz inſtitu.de rerũ diui.S. itẽ lapilli. Silr ſi qs beſtias aut aues nõ domeſticas:q̃ nõ ſunc in bonis alicuiꝰinueniat ⁊ accipiat nõ peccat.S. 2 qdã. ?. S. fere. ⁊.S.ſinguloꝝ.inſti.de reꝝ diui.⁊ ff. de acqui. re. domi.l.uj. ⁊.l.in laqueũ.⁊.S.illud qſitũ.inſti.de re.diui.vbi ðꝛ: ꝙ ſi qs poſuerit la queũ ⁊ appᷣhederit i. eo beſtiã vł aue:ſi aliꝰ extra hit inde ꝙ effici᷑ ſua:qᷓ;uis extrabat ð alieno la queo vt etiã hzẽ in.l.iij.S.illud.ff.de acquiren.re. domi. Dicit tñ glo.in.d.S.illud.qꝙ de ↄſuetudie venatoꝝ aliter ſeruat᷑. Et iõ ſtandũ eſt ↄſuetudi ni.ff.de edil.edic.l.qð ſi nolit.S.qͥ aſſidua.Que⸗ dã aũt res ſũt vniuerſitatis:vt illud qð eſt ciui/ tatis i cõmuni:vt ſũt theatra ⁊ ſimilia. inſti.de rerũ diui.S.vniuerſitatꝭ.Et talia accipiẽs vel in ueniẽs:vtputa pecuniã vlł aliud qð ſit de cõmii mtenet᷑ reſtituere. Scptũ eſt em̃. ff. de furc.l. fal ⸗ ſus.S.qui alienũ.Qui alienũ qͥd iacens in terra lucrifaciẽdi cauſa ſi ubſtulerit furti aſtringu: ſi⸗ ue ſcit ſiue ignoꝛauerit.Et ratio eſt:qꝛ exqᷣ ſcic rẽ nõ eſſe ſuã dʒ ſupponere eſſe alienã. .de theſau ris.l.vnica.li.x.⁊.C.vñ vi.l.ꝰqrebat᷑.Quedã vo res ſunt alicuiꝰparticlaris ꝑſone:q̃s ſi qͥs inue niat ⁊ nõ reſtituat:verificat᷑ in eo qꝗð ſcriptũ eſt. xiiij.q.v.c.ſi qͥd inueniſti.vbi ðꝛ. Si qͥd inueni/ ſti ⁊ nõ reddidiſti rapuiſti.quãtũ potuiſti feci⸗ ſti: qꝛ plus nõ inueniſti:qͥ alienũ negat ſi poſſet tollere. deus coꝛ interrogat nõ mani. ? i.c mul⸗/ ti. eadẽ. q.⁊ cauſa:inquit Hierony. Multi ſine —— peccato eſſe putãt ſi alienũ qð inuenerint tene=t 7 dicũt. deus mihi dedit cui habeo reddere. di⸗ ſcãt ergo hoc pem̃ ſimile eſſe rapine ſi qs inuen ta nõ rddit. hecille.Et ſi querat᷑ quid faciet ille qͥ inuenit aliquid ⁊ neſcit cuiꝰſit. Reſpondet Ho ſtien. in ti.de penitentijs.S.quibi.vᷣ. quid ſi qͥs inuenerit.? Raymun.in ſumma: ꝙ debet dare oꝑam ve mnueniat cuiꝰ ſit: ⁊ faciat publicari her pᷣdicatoꝛes vł p̃conẽ in locis:vbi meliꝰ videbit poſſe reperire:⁊ ſi iueniat aliquẽ qͥ dicat rem eẽ ſuã certificet᷑ ꝑ circũſtates ꝙ iliꝰ fuerit ⁊ reſtitu at.CX ſi nõ iueniat dʒ erogari pauꝑibo auctoꝛi⸗ tate penitẽtiarij ſui ſᷣm q̃ſdã vel ſibi retinere cuʒ eius aucctoꝛitate ſi ſit pauꝑ.Et tenet᷑ oꝛare ꝓ ani ma illiꝰcuiꝰfuit:vt etiã habet᷑ in ſumma ↄfeſſo rum li.ij.cit.vj.qxvij.Si aũt dioceſanꝰ retinue⸗ rit ſibi taliũ diſpenſationẽ:dicit glo Raymũ.cũ quo ↄcoꝛdat Ulderi.vt ptʒ in ſũma ↄfeſ.vbi s. ꝙ dz retinere ſibi vł alijs diihibucreci auctoji tate ipius diocelanin 8 bhabitã ꝓ derelicta a dno ꝓpꝛio. Reſpon aeo ꝓꝙ res q̃ habet᷑ ꝓ derelicta occupãti ↄcedit᷑:ſiue ſit mobilis ⁊ abijciat᷑ ſiue ſit imo bił vt ſi exeãẽ de domo aut fundo hac mẽte: vt habe am ꝓ derelicto. S. ꝓ derelic.l.j.Sed ſi in mariia ccauero res meas cauſa alleuiãdi nauẽ:non ha beo eas ꝓ derelictis:⁊ ideo occupãs tenet᷑ reſti⸗ tuere.Et ſimiliter dico de alijs qᷓ ꝓijciunt᷑:nõ vt habeant᷑ ꝓ derelictis.inſti.de reꝝ diui.S.fi.Et ö hoc plene habet᷑ in ſüũma ofeſſe v. l iaitu. v... xvj.ſᷣm Hoſti.⁊ Uldericũ. Ed hic q̃rit qͥd fiendũ eſt de theſaunꝭ in 89 unuéẽétis. Rñndet Richar. 2 Alexã. de ales. et Tho.vbi S.ꝙ theſaurꝰ inuentꝰ ab aliq̊ in loco ꝓpꝛio efficit᷑ tot? iueniẽt:vt etiã iqͥt Jołᷣ. de platea. in. S. cheſauros. inſti. de rerũ diui. vbi de b eſt textꝰ. Si aũt iueniat᷑ in agro alieno pꝛi⸗ uato vł publico vel ceſaris aut cluitatis acqͥᷣrit ꝓ medietate iuentoꝛi:⁊ ꝓ alia medierate dñno a⸗ gri:vt habet᷑ in.d.S.theſauros.⁊ in.i.ſi is.in pᷣn. ff. de acqui.re. do. ⁊ in.l.vnica. C. detheſaur. li. x.vbi ðꝛ.qꝙ hoc eſtverũ ꝙ dimidiũ inuẽtoꝛis eſt ſi iuenit in alieno nõ data oꝑa.Sed ſi data oꝑa inuenit:totũ eſt dñi:vel cuiꝰeſt locus vbi inuẽ⸗ tus eſt. Sciendũ q̃́ʒ eſt:q; nõ licet q̃rere theſau⸗ rũ etiã in ſuo ſolo arte magicavel diuinatiõibo: vel alijs modis illidtis vt dicit᷑ in.d.l.vnica.C. de cheſaur.li. x. Aliter theſaurꝰ inuẽtus eſſet to⸗ tus fiſci:⁊ notat glo.in.d.Scheſauros.inſti.de re.diui.Et ſi querat᷑ qͥd ſit theſaurꝰ. Rñdeo ꝙ ẽ pecunia ab ignod dñis vetuſtioꝛi tꝑe abſcõdita . xxxiij. Ue qͥ pᷣdar:nõne tu ipᷣe pᷣdaber.quaſi di⸗ cat.ſic ſine dubio. Et Eʒzech.xviij. Si genuerit cuiꝰpecunie depoſitiõis mẽoꝛia non extat. ff. de acqr.re.do.l.nunq;.S.theſaurꝰ.Et iðo dic̃ Bal. in rubꝛi. ff. de re. di. ꝙ ſi aliqͥs in füdo ſuo repe⸗ riat pecuniã in foꝛma theſauri: in aliq̊ vaſe ſub terra abſcõſo:tunc habet locũ pᷣdicta diſtinctio. Secſi repgit pecũiã ſparſam:qꝛ tũcillã tenet᷑ ĩ diſtincte reſtituere.Dicũt q̊ʒ doctoꝛes ꝙ ſi aliqſ abſcõdiſſet pecuniã cauſa lucri vel ꝓpter metuʒ: vel cuſtodie cauſa:nõ ꝓpꝛie dicit᷑ theſaurꝰ:ideo nihil acquirit᷑ inuẽtoꝛi:ſed eſt eiꝰ qui abſcondit vel heredis ſui:vt notat᷑.in.d.S.theſaurꝰ.⁊ in.i. ittẽ labeo.ff. fami.herc.⁊ in.l.a tutoꝛe.ff.de rei vẽ⸗ di.vñ dic̃ glo.in.d.S.theſauros.inſti.ð re.diui. in vᷣbo.in ſuo.ꝙ ſi mercẽnariꝰlaboꝛãs ĩ alieno d fiendũ qñ quis inuenit rẽ XxV caſu iueniat theſauꝝ medietatẽ ſibi acqͥrit ⁊ me dietatẽ dño.Secſi iueniat pecuniã in ſacculo inuolutã in feneſtra:qꝛ nõ efficit᷑ iuẽtoꝛis:ſʒ dʒ reſtitui dño.Et ſi in domo nouit᷑ empta inueni at᷑:dʒ reſtitui vẽditoꝛi.d.l.a tutoꝛe.Et ita ↄſultũ fuit floꝛẽtie ꝑ płes doctoꝛes. Et qð diau eſt de lapillis:⁊ gẽmis in lutoꝛe maris inuẽtis: intel⸗ ligẽdũ eſt de his q̃ ꝓduce ſũt in ipᷣo littoꝛe ma/ ris:nõ aũt de his q cecidiſſent alicui indetranſ⸗ eũti.inſti.de re.diui.S.itẽ lapilli.⁊.S.fi.Et qͥtiẽl⸗ cũq; qͥs iuenit rẽ alienã ⁊ neſcit cuiꝰ ſit:intenim dz ᷣm Scotũ in.iiij.di.xv.tradere eã alicui pu⸗ blice ⁊ fideli ꝑſone cuſtodiẽdam:donec iueniat dñm ipᷣi rei ⁊ fidelłr ei reſtituere.Ulł dicere poſ⸗ ſumꝰ:ꝙ interi ipᷣe poterit eã ↄpᷣuare maxie vbi eſſet ꝑiculũ:ꝙ tradẽdo eã alteri nõdeueniret ad manꝰ dñi.Liq; aũt de iure ciuili antiq̃ theſaurꝰ inuẽtꝰnõ data oꝑa in loco ſacro eẽt dimidiꝰ fi⸗ ſci.vt.ff. de iure filci.l.iij.S.fi. Et de iure moder⸗ no totꝰſit iuẽtoꝛꝭ.d.S.theſauros. inſti.de re.di. tñ videt᷑ ꝙ de eqtate canonica debeat effici me⸗ diꝰecckłie:ĩ cuiꝰſacrario reꝑtꝰ ẽ. Nõ em̃ ecclłia vel locꝰſacer dʒ eẽ peioꝛꝭ ↄditiõis qᷓ; loc publicꝰ vł alteri puati:ĩmo mag dʒ faueri.l.ſancimꝰ.la.ij C. de ſacroſan.eccł.vbi dic impatoꝛ.Cur nõ fa⸗ cimꝰ diſcrimẽ int᷑ res diuias ⁊ hũanas:⁊ q̃re nõ cõpetẽs pᷣrogatiua celeſti fauoꝛe ↄpᷣuet᷑.Et iõ cũ eccłia ſit ſũme pᷣuilegiata.vt ĩ.l.puilegia.⁊ ĩ.l.iu bemꝰ.la.ij.C. eo.ti.⁊ i.S.bᷣ ius.x.q.ij.⁊.c.placuit. xij.q.ij.Et ĩ auten.de nõ alie.aut ꝑmu.re.ec.S.ſi minꝰ.col.ij.⁊ extra ð teſta.c.relatũ.⁊.c.cũ oẽs.⁊ ĩ c.eccłiaꝝ.xij.q.ij.⁊ i..nouaꝝ.xvj.q.j.⁊ ĩ auten.ð alie.⁊ emphi.S.⁊ qm̃.col.ix.iĩ qͥᷣbo iuribꝰ ponũt᷑ mlta eccłie pᷣuilegia q̃ alijs nõ ↄcedũt᷑. Ergo vi det᷑ ꝙ iueniẽs in ſacro loco alicuiꝰecclłie theſau⸗ rũ debeat dimidietatẽ eccłie dare de eqͥtate ne ec cleſia ſit minꝰpꝛiuilegiata qᷓ; domꝰpꝛiuata:etiã mũdana.Et hᷣ ſufficiat ꝓ ſcᷣa ꝑte nr̃i ᷣmõis. Rnrs tercia ð rapine deteſtatiõe:⁊ ꝑpetratio ne.ſcilicet q̊t modis fut. Vantũ ſit deteſtabile rapine ſceleratii ſimũ viciũ.ptʒ diſcurrẽdo oẽm pagi⸗ 4 nã:tã ſacre ſcpture ⁊ doctoꝝ fideliuʒ: 66 etiã infideliũ. Scpᷣtũ eſt em̃ Eſaie qs filiũ latronẽ rapientẽ rapinaſ nũquid viuet qſi dicat.nõ.Et ſeqͥ᷑.moꝛte moꝛiet᷑:⁊ ſãguis eiꝰ in ipᷣo erit. Ptʒ hᷣ de Jezabel ⁊ Achab rege ilrk q ↄdẽnati fuerũt:qꝛ rapuerunt iniuſte.iij. Reg. xij.?⁊ Eſaie.xlvj.dicit dñs.Ego dñs diligens iu diciũ:⁊ odio habẽs rapinã in holocauſtũ. Job quoq;.xij.dicitur. Abũdant tabernacula pᷣdo⸗ num:⁊ audacter ꝓuocãt deũ.⁊.xxij.eiuſdem li. ſcriptũ eſt. Nudos ſpoliaſti veſtibo:eſuriẽti ſub traxiſti panẽ:quaſi dicat:iõ dãnaber.Et ĩ eodẽ cetiã dicit Job. Si fructus eius comedi abſq; pecunia pꝛo frumento oꝛiatur tribulus: et pꝛo de guodipo. perepnupd Onntnlesut Aotnbllaniy Gagnupſtäe Lales ſpollit (temn Eadin idefnucerl diat dñs Ve⸗ ꝛammici ſuio JHo ßpit mercinarij op dictde. Rap gigebätecffl Meire neroſt reddidleni. guiecomedlt Poſſiccbinis uſpoliaſtige⸗ Votornr Ma⸗ nolnu? Sls lms umnatc pocs fegnu del Zpls ccetnert is damatach miniſabaoth. Uaoꝛit 4 au mpi Mtpefurũ̃en hlſeaupttya olmpdond aucd de g a busſuis paupi Cics voce dam Panpipqnod neſchtüet di ttuſtn animan necrobalin adeogruuu Ctlniigr Unforeſed mult Pere.Krloben.7 tönip, , pbar Gſteſtsin mminferkalun (ondiniuni Meb cauſab ſci diar ſppaperüty hoiy lnchua ltolguma Nuezntr, ünſaaa adigſzd. enpminu nſuti ERdanckde mningil/ Polindre uimncemnn usſinmn atäiaain dongiumint dndo an muerbi nödananmes iannitheiu dcc dinidfß deiure noda 6 uſt den di dchen faſde, Nöͦcncats re locpublrt Ulmanpij m. Wrniſl düamsnönen yfuck. öͤch Polegiori liu 1 ca. rgnu rcſi itcddisal gſtignren lunhn ponit mbralethclu ndecenehets von eera rmmifnas. niet penno pirſcanſ ihoin geg/ oaon hocluz: icken ⸗ abe goni de ii Sigmuan Aniguid tiic chtſigbe⸗ Foliũ oꝛdeo ſpina.Tales raptoꝛes ſũt ſiles diabolo: de quo ðꝛ ps.ix. Inſidiat᷑ vt rapiat paupem:ra pere pauperẽ dũ attrahit eũ.In die autẽ iudicij ↄtra tales raptoꝛes inſurgent oẽs ſcti maxie ab eis cribulati:vñ dici᷑ Sap.v. Stabunt iuſti in magna ↄſtãtia aduerſus eos qͥ ſe anguſtiauer̃t Tales ſpoliãtes pauꝑes ſũt homicide. Scptũ eſt em Eccłi.xxxiiij. Panis egentiũvita pauꝑis l qͥ defraudatillũ hõ ſanguis eſt. Et Hiere. xxij. dicit dñs. Ue qͥ edificat domũ ſuã in iniuſticia ⁊ amicũ ſuũ oꝓpꝛimit:ac mercedẽ eiꝰ nõ reddit ſt ei. Jðo pᷣclpit deꝰ Leui.xix.di.lõ moꝛabit᷑ opꝰ mercẽnarij apð te vſq; mane.Eʒech.quoq;.xxij dicit deꝰ. Rapiebãt violẽter egenũ ⁊ pauꝑeʒ af⸗ fligebãt:⁊ effudi ſuꝑ eos indignationẽ meã:⁊ ĩ igne ire mee ↄſumpſi eos.viã illoꝝ in caput eoꝝ reddidi:⁊.xxiij.eiuſdẽ libꝛi ſcriptũ eſt.Qui i ſan guie comedicꝭ nunq; terrã viuẽtium hereditate poſſidebitis.? Abacuch.ij.dicit᷑ raptoꝛi. Quia tu ſpoliaſti gẽtes młtas ſpoliabũtte oẽs.⁊ ſal/ uatoꝛ nr Hacthᷣ.xxiij.dixit iudeis. Pleni eſtis rapina.⁊?⁊ Apłs.j.Coꝛinthᷣ.v.pᷣcipit.le cũ rapa cib qs ſumat abũ.Et.vj.c.eiuſdẽ epłe dic. Ra⸗ paces regnũ dei nõ poſſidebũt.Et Jaco.v.dicit Apls Ecce merces oꝑarioꝝ q̃ fraudata eſt a vo bis clamat:⁊ clamoꝛ eoꝝ introiuit in aures do mini ſabaocth. Uccoꝛitate q̊ͥ canonica ꝓhibet᷑ h̊ maledi ꝗ. ctũ rapine viciũ:vt ptʒ.ij.q.v.c.ſicut eccle ſia. 2. xij. q.ij. c. glia epi. vbi ðꝛ. Amico qͥd piã raꝑe furtũ eſt:eccłiã fraudare ſacrilegiũ:ac⸗ cepiſſe pauꝑibo erogandũ ⁊ eſurientibo płimis oim pᷣdonũ crudelitatẽ ſuꝑat:hec Hiero. Et in eadẽ.q.⁊ cauſa.c.⁊ ſi illi.ðꝛ.Et ſi illi qͥ nlła ex re⸗ bus ſuis pauꝑibo Chꝛiſti diſtribuũt: eterni iu⸗ dicis voce damnant᷑: quãto mag hi qͥ auferũt paupꝑib q̃ nõ dederũt.Et.xiij.q.j.c.eccłias.in fi ne ſcbtũ eſt.Dũ queritis vſurpare qð veſtrũ nõ eſt:iuſta animaduerſiõe ⁊ illð cogimini amitte re qð vob aliq̊ mõ videt᷑ cõpetere. Hiero. q̊ʒ dic. ꝙ a deo grauius punit᷑ rapina q; furtũ.Et Au guſti.xiiij.q.v.c.penale inqͥt. Penale eſt occulte auferre:ſed multo maioꝛis pene eſt viſibłr eri pere.Etiõ bea.Tho.ij.ij.q.lxvj.ar.ix.pbat mul tis rõnibo ꝙ rapina eſt maiꝰvicũ qᷓ; furtũ:⁊ idẽ ꝓbat Aſtẽſis in ſumma.maxie qꝛ ꝑ rapinã non tm̃ infert᷑ alicui dãnũ in rebo:ſed etiaʒ vergit in quandã iniuriã:ſiue ignominiã ꝑſone:ſed eoꝛũ ratiões cauſa bꝛeuitatis omitto. Polichꝛa. q̊ʒ li.j.ceiij.dicit.ꝙ philoſophi in ſuis pceptis ⁊ mo ribo pᷣceperũt:vnũquẽq; ſuis rebo debere eſſe cõ tentũ:ita ꝙ nemo qð alteriꝰſit vſurpet:manẽte in oĩb indiuiduo charitatis affectu. Pꝛoſꝑ q̊ʒ in li. Epigramatũ dicit.Quiſqͥs em̃ cupide non expẽdeda recõdit. Que nulli tribuit pauꝑibꝰ ra puit.⁊?⁊ Ouidius in.j.Mech̊.inqͥt. UViuitur ex ra pto nõ hoſpes ab hoſpitetutꝰ.lõ ſocer a gene⸗ ro.⁊ in.lijde arte amãdi ait.Nõ habet euetꝰſoꝛ GII. dida pᷣda bonos. Jdðo dicit Dauid.ps.xvj. Ra pinas nolite ↄcupiſcere. Ait em Sene. ad lucil. ep lan.li.xiiij.epła.ij Mulli cui rapina felicit᷑ ceſ ſit gaudiuʒz rapti durabit in poſteros. Ea ꝓpter dicit iuriſcõſultꝰ in.l.ſi ↄſtiterit.ᷣff.fini.re.qnuliꝰ quiſq; ↄtentus ſuo:rem nõ expectet iuris alieni Mam inqᷣt Fulgẽcius.li.j.fabulaꝝſi uaꝝ: fabu⸗, a.ix. Ois rapina arida eſt:⁊ ſterilis atq; ad eauus landũ celerrima. Cato quoq; in ſuis documẽè⸗ tis ait.Alienũ noli ↄcupiſcere.?⁊ Caſſiodorꝰepi⸗ olan.li.xij. epła.xj. dicit. Piaculũ eſt talibo raz pere:qui neſciunt aliena fraudare. Et verſifica, toꝛ fabulaꝝ Eſopi fabula.xlvj.ait. Uiuere ð ra pto:vitã rapit:inuidus inſtãs.Altenius dãnis in ſua damna reddit.Et auctoꝛ libꝛi de moꝛibb medicoꝝ.c.xxvij.dicit. Stare diu nequeũt que male parta vides. e d um ꝓ iura ciuilia:⁊ nõ ſolũ qui rapuit: ſed etiã qui rapinã ratificauit:vt patʒ.ff. de vi ⁊ vi ar.l.j.S.ſed ⁊ cũ quis.⁊.ff.de regu.iu.. hoc iure.S.deiecit.Siłiter cõmũitates et domm ninõ puniẽtes miſtroſ ⁊ officiales raptoꝛes: de vident᷑ oſentire:nõ coꝛrigẽdo tenent᷑ ad reſtiuu- tionẽ.arg.ff. de offi.pꝛe.vigi.l.j.vbi dict᷑ ꝙ pꝛe- fectus tenet᷑ de incẽdio ac furto:⁊ huiuſmodiqdq in vꝛbe ↄtingũt ſua negligẽtia. Magiſter qu, qᷓ; nauis tenet᷑ de furto in ſua naui facto.inſti.ðö oblig.q ex q̃ſi delic.na.S.itẽ exercitoꝛ.Lenent᷑ q̊ʒ ad reſtitutionẽ illi qͥ aliquid rapuerunc ex nau⸗/ fragio. C. de naufra.l.j.Nemo em̃ debʒ locuple tari ex aliena iactura.ff. ð incẽ.rui.⁊ nau.l.j. JItẽ qui res ecckie rapit ⁊ vſi urpat: ſe aerilegiũ cõmit/ tit.ff.ad.l.iuliã.pecu.l.ſacrilegij. Jaũt qrat᷑ qͥ ſit pena raptoꝛis:ſᷣm iura 8 cuuilia. Reſpõdeo ꝙ ſi agit᷑ ↄ eũ ciuiliter infra annũ punit᷑ in quadruplum:poſt annũ vᷣo i ſimplũ.ff. vi bo.rap.l.j.⁊.ij. Et ad iſtã penã q̃drupli raptoꝛ tenet᷑ ſolũ poſtqᷓ; ↄdẽnatꝰ eſt:vt ponit Tho.ij.ij.q.lxxij.Si vᷣo agat᷑ crimi⸗ naliter:tũc ꝓpter vim ſine armis punit᷑ in teraaz partẽ bonoꝝ:⁊ fit infamis. ff.de vi pu.l.j.j.re, ſpõſo.⁊.l..fi.Si aũt cũ armis punit᷑ depoꝛtatio nęe in inſulã ⁊ perdit oia bona ſua:vt inſti.ð pu.⸗ iudi.S.item lex iulia.de vi publica.⁊.C.de fur. auctoꝛitate nauigia.ꝙ ſi dicat᷑. Cũ rapia ſit gra⸗,⸗ uiꝰ pcm̃ qᷓ; furtũ. inſti.vi bo.rap.S.j.quare le) ges municipales nõ oꝛdinauerũt raptoꝛes de⸗ bere ſuſpẽdi ſicut fures. Reſpõdeo ꝙ ĩmo hoc ſtatuerüt in multis locis.Et ſi pur dicat᷑:; nõö. Rñdeo ꝙꝙ ideo ſtatuerũt fures ſuſpendi: qꝛ fur tum nõ ita venit ad noticiã iudicũ ſicut rapina Rapina em̃ plerũq; fit coꝛã aliquibꝰ: ita ꝙ põt legitime ꝓbari ⁊ puniri.Furtũ autẽ fit occulte vnde dicit᷑ a furno:quod eſt nigrũ:qꝛ clã ⁊ ob⸗ ſcure fit:?⁊ plerũq; in nocte.ff.de furtis.l.jin pn. Igeo fit frequẽtius ⁊ rarius manitfeſtat᷑. Et iõ⸗ d repꝛimendũ furum ꝑſidiam maio:ẽ penam Eteſtabile eſt eiam hoc maledictũ vics Bermo ſtatuer̃t leges municipales furi qᷓ; raptoꝛi. Si tñ qͥs eſſet latro famoſus:etiã ſᷣm leges ciulles debet ſuſpẽdi.l.capitaliũ.S.craſſatoꝛes.⁊. .fa⸗ moſos.ff.de penis. Punit᷑ quoq; hoc viciũ per leges canonicas:ſᷣm qᷓs debẽt excõicari rapto⸗ res:ab illo epᷣo in cuiꝰepᷣatu rapinã fecerunt:ex tra de rapto.c.j.⁊2.vj.q.iij.c.placuit.Itẽ negatur eis penitetia:niſi reſtituat ablata: vel plena ſecu ritatẽ faciãt de reddẽdo: ſi habeãt vnde poſſint reſtituere. Si vo hñtes vñ reſtituerent:diſtule/ lerũt acciꝑe pniam vſq; ad moꝛtẽ:⁊ ſic impeni⸗ tẽtes decedũt:denegat᷑ eis viaticũ ⁊ ſepłtura:ex⸗ tra de rapto.c.ſuꝑ eo.⁊.c.in litteris. Si aũt dece dũt ↄtriti⁊ ↄfeſſi:ſʒ nõ hñt vñ reſtituãt:nec here des aut ꝓpinqui volũt ꝓ eis ſatiſfacere:dabitur eis pnia⁊ viaticũ:ſed tñ ſepultura denegabitur qð ſtatutũ eſt ad terroꝛẽ alioꝝ.pᷣſbyteri vo qͥ cõ tra pᷣdicta fecerint ſepeliẽdo ipſos: debẽt depo⸗ niab officio ⁊ beneficio.c.ſuꝑ eo.cxtra de rapto. Sed tñ de occultis raptoꝛib ſᷣm Inno.nõ de/ bet talis rigoꝛ ſuari. ar.in.c.in lr̃is extra eo.Qð etiã notat᷑ in ſumma ↄfeſſo ⁊.li.j.ci.xvj.q.vj.⁊ li cet Ray.dicat ꝙ tales raptoꝛes decedẽtes ↄtri⸗ ti:⁊ faciẽtes ꝓ poſſe:lʒ nõ valeãt reſtituere:poſ⸗/ ſunt ſepeliri:ſed heredes ⁊ ꝓpinqui ad q̊s bona pueniũt ſũt eccłiaſtica cẽſura ad ſatiſfactioneʒ coõpellendi.ar.extra de ſepul.c.parrochiano.Lñ Hoſti.in ſũma dicicſimplicit᷑: negãda eſt eis ſepłtura:qñ vſq; admoꝛtẽ ꝑmaſerũt obſtinati: liq; tũc voluerint ſatiſfacere:⁊ nõ potuerint.Si vo nunq; ſuꝑ b fuerit admoniti:vel etiã admo niti modico tꝑe ↄtũaces ſteter̃t:⁊ abſoluti ꝑ ꝓpꝛi uunm ſacerdote fecert qðᷣ potuer̃ti moꝛte erũt ſepe lliẽdi:⁊ heredes cõpellẽdi ſt᷑ ſatiſfacere iuxta fa/ cultates defuncti.c.in litceris.extra ð rapto.Si miiliter excõicati ſunt oẽs pirate pᷣdãtes ꝑ mare ⁊ nõ poſſunt abſolui:niſi ꝑ ſedẽ apłicam. Item ſpoliãtes ꝑegrinos:⁊ romipetas ſancuaria vi⸗/ ſitãtes: aut eos qͥ ꝓ ſuis negocijs ad curiam ro manã ſetrãſferũt: vł inde redeũtes:aut poꝛtan/ tes aliqͥd ad curiã:ſi nõ reſtituant male ablata: ödo facto ſũt excõicati.c.excõicatiõi.extra de ra/⸗ prto. ⁊.xiiij.q.iij.c.ili qui.vnde dicit Johã.an.et Anto.de butrio.in.d.c.excõicationi.q; pirate ter in anno excõicant᷑ ex oꝛe pape:punit᷑etiã rapina lege diuiali vt ptz. ij.J. Machab.ij. vbi Heliodo rus grauiter a deo eſt punitꝰ:qꝛ raꝑe voluit de tẽplo dei victualia viduaꝝ ⁊ pupilloꝝ. Itẽ pn cipes latronũ.ſ. Rachab: ⁊ Baana: poꝛtantes ad Dauid caput Iſboſeth filij Saul: occiſi ſũt cxpᷣcepto Dauid.ij. Regũ.iiij. Itẽ Roboaʒ filiꝰ BSalomonis qꝛ voluit aggrauare ꝓpłm nouis exactionibo amiſit decẽ ꝑtes ſui regni.id eſt de⸗ cem tribo.iij. Regũ.xij. Pharao etiã qꝛ ꝓplłm il/ rael oppꝛimebat operibo duris: vt ptʒ Exodi.j. poſt multa flagella a deo ſibi data:tãdem ſub⸗ Erodi xv. merſus eſt in mari rubꝛo cum toto ſuo exercitu 5 Ecũdo de rapina vidẽda eſt eius per pe 9 tratio.ſ.quot modis fiat.Et rñdet᷑ ꝙ di uerſimode:ſicut ⁊ diuerſa ſũt genera ac cipitrũ. Raptoꝛes em̃ dicunt᷑ accipitres: iuxta illð qð ðꝛ.Leui.xj.Accipitrẽ nõ comedes iuxta genꝰ ſuũ:id eſt raptoꝛes nõ imitaberis ĩ rapina Et dicit᷑ luxta genus ſnũ:qꝛ tria ſũt genera accai pitrũ inter alia. Quidã em̃ ſũt qͥ tãtũ rapiũt ſibi ⁊ pullis ſuis:ſicut accipitres ſilueſtres.Ettales ſunt vſurarij ⁊ auari:de quib diat᷑ Pꝛouer.j. Semite oĩs auari aias poſſidẽtiuʒ capiũt.Alij ſunt qui tm̃ rapinut dñis ſuis:ſicut accipitres domeſtici.Et tales ſunt officiales mali:⁊ cuili⸗ bet eoꝝ dici Abacuch. ij. Ue ei qui miltiplicat nõ ſua.Alij vo rapiũt ſibi ⁊ dñis ſuis:ſicut ac⸗ cipitres guloſi:⁊ tales ſunt raptoꝝ ſocij:de qui bus ðꝛ Pꝛouer.xxiiij.Ne emulerꝭ viros malos nec deſideres eſſe cũ eis: qꝛ rapinas meditatur mẽs eoꝝ:⁊ fraudes labia eoꝝ loquũt᷑. Dicere aũt poſſumꝰbꝛeuiter:ꝙ rapina pᷣncipalr duo⸗ decim modis ꝑpetrat᷑ vltra ea q̃ poſſunt colli⸗ gi ex pᷣdictis. Pꝛio in vſurpatiõe dñij:vt cũ ali⸗ quis accipit vel detinet aliquã ciuitatẽ: ſiue ca⸗ ſtrũ eccłie:aut alteriꝰ dñi:nõ iuſto titulo: vtiq; raptoꝛ eſt:⁊ omne lucrũ:cenſuo:⁊ ſalariũ qð in de ꝑcipit᷑ rapina eſt.vñ Pꝛouer.j.ſcptũ eſt. Ra pine eo ꝝ detrahẽt eos ſò́ ad inferos. Hoc vici⸗ um habuit Alexã.magnꝰ de q̊ ſcriptũ eſt.j. Ma chab.j. ꝙ poſtqᷓ; ꝑcuſſit Dariũ regẽ ꝑſaꝝ ⁊ me⸗ doꝝ:ↄſtituit pᷣlia młta ⁊ oĩm obtinuit munitio nes.ſi.ꝑ rapinã:⁊ interfecit reges terre: ⁊ accepit ſpolia:⁊ obtinuit munitiões gentiũ:⁊ tirannos cet facti ſunt illi in tribuu. Ecũdo cõmittit᷑ rapina in bellis ĩiuſtis 8 Nã qͥ iniuſtũ bellũ agũt in oibbo que ab hoſtibo accipiũt rapinã cõmittũt:quan do aũt ſit iuſtũ bellũ ⁊ qñ nõ:⁊ q̃ requirãt᷑ ad h̊ᷣ vt qͥs poſſit belluʒ cõmittere:habet᷑ ꝑ Tho.ij.ij. q.xi.⁊ ponit᷑ in ſũma ↄfeſſo.li.ij.ti.v.q.xlv. ſi er/⸗ go bellũ eſt iuſtũ:ᷣm Monal.in ſũma nõ tene tur nec ppnceps nec miles ad reſtitutionẽ.c.ius gentiũ.j.di.⁊.xxiij.q.vij.c.ſi de reb: vñ qͥcqͥd ca⸗ pit᷑: efficit᷑ capientis.inſti.de rerũ diui.S.item ea niſi capiat᷑ victis hoſtibo:qꝛ tũc debet diuidi cõ muniter ſᷣm ꝓpoꝛtionẽ ⁊ qualitatẽ perſonaꝝ:vt notat glo.in.l.ius militare.ff.ð captiuis.⁊ in.c. ius gentiũ.di.j.⁊ in.c.dicat.xxiij.q.v.Si vᷣo bel lum eſt iniuſtũ.talis bellũ faciẽs tenet᷑ aduerſa rijs:de oibo dãnis datis:tenet᷑ etiaʒ ſuis ꝓpꝛijs hoibo:de dãnis q̃ receperũt ab aduerſarijs iu⸗ ſte repugnãtibo.Et h̊ ſi ipſiꝓpꝛij hoies iuuerunt ipᷣm bona fide:credẽtes bellũ eſſe iuſtũ:aut ſi in ducti fuerũt ex eius ↄſilio:timoꝛe:vł coactione. ⁊ de ſe nõ erãt facturi.Secꝰſi mala fide ipᷣm iu⸗ uerũt. In h̊ em̃ caſu nullã hñt accionẽ ↄtra euʒ 4 2 Nã in returpi nila ↄ bit᷑ obligatio.inſtitu.man da.S.illud qͥʒ.⁊.ff.mãda.l.ſi remunerandi.S.rei turpis.⁊.l.ſi mãdauero.S. qui eidẽ. Et ſᷣ̊ quod q K gigtcpn oͤminiſ nh hoſtbonlaen Zlaideuls⸗ ahns ßche⸗ ſi mſione Glldeparn hoſtic licci⸗ li veddid ſtbona tten pmmol Gl ain Pnopol ept⸗a tnlliat⸗ kipanf.) lint.Eſtote guit md⸗ ſimra milnb Nloſcſine hellantu ſiin lii,olliürt gliqvo punien ouaoiet itl licſiuite. landiceria dt ograirune Woninaport bonp aprli Eaod t pro: die ple iñluderporqa indercſanpas. Zug giiz n feiuſtiiachia⸗ Gteg. Quiree ccxpecarfraucd gratis ſparnn Ktidibferma ͥ Michee in. ſby luolcabit: hite wara ſoniſlsgerarn Ateiisqminis guet, Qo mern hoſolcbnoßt ti vltränope⸗ GMa⸗auroleu holinby dara ſapik geſicage Paurotfiagl onlatener de actautlis n⸗ nnſnipuni ckunding⸗r onltgiteser. hielinatnle Cohrlene niis umlez unn hmginnin ngnnen ad unhitſt ut e chug ae Nims acuidklar nsſutzſcreg wpſozdegti n tmom Nus Mdinur anit din önapado, ipoſſunr cl edierci dli/ ultuci ſueaa/ ſto amlo: wich iarnäͤed lchüͤck. a niads. Hocvi zionüͤck, W ngiglerne obanutmunito wamn? pi mmüeurannos 3 zindalsiiuſtis z ninn nicömitünquan röſeguirikack bobeto.i⸗ ian tr in/ ümunie twnond clus fdiui ima edebe dinidic⸗ Nntipeonni cayauis r⸗ ijr Giſont cistmi du a ain e adginb nibeis nn ſeiniunſin norest une D Foliũ dicit: ꝙ pugnãtes ĩ bello iuſto ↄtra hoſtes nõ cõmittũt rapinã ꝑviolentiã accipiẽdo aliqͥd ab hoſtibo nec tenent᷑ reſtituere:veru ʒ eſſe affirmat Alexã.de ales.in.iij.ꝑte ſũme:in tractatu de pꝛe ceptis.pᷣcepto.vij.ar.v.? Tho.ij.ij.q.lxvj.arti. viij.ĩ rnſione ᷣmi argumẽti.Un inquit Amb. in li.de patriarchis. Pꝛedaʒ in bhello acciꝑe ab bhoſtibo licitũ eſt. Lamẽ ſciendũ eſt ᷣm Aug.in li.ð verbis dñi:qꝙ bec ĩtelligunt᷑ qñ bellũ iuſtfũ fit bona ĩtentiõe ꝓpter iuſticiam defendendã.? hmõi.Si aũt fiat pᷣua intẽtione.ſ.cupiditatᷣ et pncipalłr ꝓpter pᷣdam:pctm̃ eſt.vñ Nug.vbi.S. inqͥt militare nõ eſt delictũ:ſʒ ꝓpter pᷣda milita⸗/ reẽ pctm̃.iõ Joh.baptiſta Luce.iij.dicebat mi⸗ litibo. Eſtote cõtẽti ſtipẽdijs veſtris.docens in quit ( Ambꝛo.ſuꝑ Lucã.)idcirco ſtipẽdia eẽ cõ⸗ ſtituta militibo:ne dũ ſumptꝰqrũpꝛedo craſſet di. lxvj.c.ſingulis.Sciendũ q̊ͥʒ ſubditi iiuſte bellantiũ ſi in tali bello nõ pᷣſtent dñis ſuis au xiliũ:ↄſiliũ:vł fauoꝛẽ:nõ ſunt expoliandi vł in aliquo puniendi.pctã em̃ ſuos tm̃ debẽt tene⸗ re auctoꝛes.extra de his qͥ fiunt a mai.par.capi tuli.c q̃ſiuit.⁊.j.q.iiij.c.j.Simiłlr nõ ſunt expo⸗ liandi clerici vł religioſi:ꝑegrini:mercatoꝛes:⁊ in agricultura exiſtẽtes:nec etiã oialia qͥbo arat vel ſemina poꝛtãt.extra de treuga ⁊ pace.c.ino⸗ uamꝰ.⁊.xxilij.q.iij.c.ſi quis romipetas. Ercio cõmittit᷑ rapina extoꝛſiõe. Nã ra⸗ t ptoꝛ dicit᷑ iudex qꝗᷣ alienũ iudiciũ repu⸗/ tat pᷣdaʒ ſuã.C. ad.l.iuli.repe.l.ocs. Nõ em̃ iudex põt qcunq; acciꝑe a ꝑtib:vt habet᷑ ex tra de reſcriptis.c.ſtatutũ.S.inſuꝑ.li.vj.vñ dic Aug. xj.q.iij.c.nõ licet.Nõ licet em iudici vende re iuſtũ iudiciuʒ:⁊ iõ in.c.qͥ recte.ea.q.⁊ cã:dicit Greg.Qui recte iudicat ⁊ pᷣmiũ remuneratõis expectat:fraudẽ in deuʒ ꝑpetrat:qꝛ iuſticiã quã gratis iĩpartiri debuit acceptiõe pecunievendit Et idẽ hr extra de vita ⁊ hone.dłe.c.cũ ab oi. Jõ ðꝛ Michee.iij.c tales. Pꝛincipes eiꝰin mũe⸗ ribe iudicabãt:⁊ ſacerdotes eiꝰin mercede doce bãt:⁊ ꝓphete eiꝰi pecunia ꝓphetabãt.⁊ ꝓpter hec ſion q̃ſi ager arabitur. Sir raptoꝛ dicit᷑ iudex: aut aliꝰqͥ minis:fraude vl potẽtia aliqͥd extoꝛ⸗ quet. C. ð metat.l.ðuotũ.li.xij.⁊.C.ð ſalgamo hoſpitib nõ pᷣbẽdo.l.vnica pᷣcipit᷑ ne qͥs cõmi⸗ tũ:vł tiraãnoꝝ:aut militũ ſalgamũ.i.culturo:li⸗ gna: aut oleũ:a ſuis extoꝛqat hoſpitibo:ſʒ nec a volẽtibo dare aliqͥd accipiat.Et dicit glo.ꝙ hoc 5papit᷑: qꝛ ſic accipiẽdo pᷣſumit᷑ cõcuſſio. Judex qͥʒ aut officialis dans iiuſtã ſniam ex certa ſcia q̃cũq; ð cã:ſiue odio:ſiue amoꝛe:ſiue coꝛruptꝰ pecunia tenet᷑ de oĩ dãno et ĩtereſſe ꝑti leſe:imo ſi cã eſt cuilis nõ ſolũ tenet᷑ ad reſtitutiõeʒ dam non ſʒ etiã punit᷑ in triplo.Si aũt eſt cnimialis reſtituit dãna:⁊ cõfiſcationẽ patit᷑:vt in autẽti⸗ co:vt litigãtes ex oꝛdine iuris iurẽt.S.ſi qͥs aũt col.ix. Cötra tales iudices ðꝛ Eſaie.x. Ue qͥ con dunt leges iniq̃s ⁊ ſcribẽtes iniuſticdas ſcripſe GQAXL.I runt vt oꝓppꝛimerent inopẽ in iudicio:⁊ vim fa⸗ cerẽt cauſe humiliũ. dicit qᷓ Monal. in ſũma: ꝙ iudex qꝗͥᷣ ex ignoꝛãtia iniquã tulit ſniam:tenet leſo de dano dato.ff.ð vari.⁊ extraoꝛ.cogni.i.fi. ⁊ inſti.de obli.q̃ ex q̃ſi delic naſ.in pnci.Et hᷣ ni⸗ ſi poſſit inducere illũ ꝓ q̊ ſniam iniuſtã tulit ad plenã ſatiſfactionẽ leſo.C. de pena iu.qͥ ma.iud. l.fi. .xj.q.iij.c.quattuoꝛ.Nõ em̃ debuit ſe intro⸗ mittere ad id ad qð nõ erat idoneus:iðo punit᷑ ex q̃ſi delicto.⁊ ide dicit Joh.an.in.c.cũ eterni.i verbo.ↄdemnãdus.extra de ſen.⁊ excõ.iudi. li. vj.Si aũt deceptꝰfuit talis iudex ↄſilio aſſeſſo ris:qͥ putabat᷑ idoneꝰ:tenebit᷑ aſſeſſoꝛ ad ſatiſ⸗ factionẽ:ᷣm Ray.⁊ Hoſtien.in ſumma. T VUarto cõmittit᷑ rapina exactõe:vt q̃ndo q dññs bona ſubditoꝝ rapit iiuſte pᷣtendẽ do excuſationẽ:ꝙ młxa expẽdit in ecdle⸗ ſijs:in elemoſynis filijs educãdis:⁊ filiabb ma⸗ ritãdis.Cõtra quẽ dicit᷑.xiiij.q.v.iĩ.c.deniq;.Si nõ põt alteri ſubueniri niſi alter ledat᷑:cõmodi/ us eſt neutrũ iuuari qᷓ; alteꝝ grauari.⁊.xij.q.ij. c.bone rei.⁊.c.ſacerdotes dicit᷑ꝙ nemi eſt ſubue niendũ cũ dãno alteriꝰ.Nõ em̃ dʒ alteri ꝑ alteꝝ iniq̃ ↄ ditio afferri.ff.de reg.iur.l.nõ dʒ. Eſt igit᷑ raptoꝛ dñs tꝑalis qͥ vult ludere: vł vltra vires ad vanitatẽ expẽdere:⁊ poſtea cogere ſubditos ad tales expẽſas erogãdas:̊ em nð poſſunt fa cere ᷣm Tho.ij.ij.q.lxxvj.UVñ dic Aug.in.iiij.de ciui.dei.c.iij.remota iuſticia quid ſũtregna niſi magna latrocinia.⁊ Ezech.ᷣxxiiij.ſcptũ eſt. Pꝛin cipes eiꝰ in medio eius quaſi lupi rapiẽtes pꝛe dã. Uñ legit᷑ ꝙ qͥdã pirata depᷣhẽſus ab Alers. ⁊ int᷑rogatꝰab eo:q̃re in mari tot latrocinia face ret.rñdit Quia ego exiguo nauigio pᷣdã facio la tro vocoꝛ:qꝛ tu magna claſſe dicer imꝑatoꝛ.Et valeriꝰmaximꝰ.li.vij.dicit:ñry int᷑rogatꝰ Socra tes cur rideret. Rñdit video magnos latrones ducẽtes ꝑuos latrones ad ſuſpediũ:qͥ dignio⸗ res ſũt ſuſpẽdio:ſed ſacrilegia mima puniunt᷑: magna vo in triũphis habẽt᷑. Q, UVinto cõmittit᷑ rapina aduocatioe. Nã q raptoꝛ ðꝛ aduocatꝰ qͥ ſua negligẽtia vel culpa aut igrantia ꝑdit cam iiliꝰ cuiꝰeſt aduocatꝰ:vł ſi imoderatũ ſalariũ exigit.lłʒ enim dicat Aug.ꝙ aduocato licʒ vẽdere iuſtũ patro⸗ ciniũ:⁊ iuriſcõſulto veꝝ ↄſiliũ.xiiij.q.v.c.nõ ſa⸗ ne.nõ tñ dʒ petere imoderatũ. Moderatũ aũt ſalariũ attẽdit᷑ ſᷣm Ray. in ſũma ↄſiderata q̃nti tate cauſe ⁊ laboꝛe aduocatiõis:⁊ ſcia ac facun⸗ dia aduocãt: ⁊ ↄſuetudie regiõiſ.Et ð h eſt tex. in.l.j.S.i honoꝛarijs.ff.ð vari.⁊ extra.cogni.Ad uocatꝰ q̊ʒ qͥ ex dolo ⁊ fraude iiuſte daniticat ꝑte ↄtraniã vtẽdo ſathanica docrina quã ponit ſpe culatoꝛ in ti.de aduocato.S. ↄſeqᷓnter. ⁊. S. ſeqt᷑. et. 5§. vtriuſq;. vbi deſcnibit cautelas q̃s debent habere aduocati: tenet᷑ ꝑti leſe ad om̃e intereſſe: ſᷣm Monal.in ſũma in tractatu reſtitutionum Siliter ſi inſtruxit cliẽtulũ ſuũ ad negãdũ ren Bermo tatẽ:qð facere ſolẽt aduocati:vt inqᷣt glo.in.c.j. de cõfeſ. li. vj. ⁊.l.di.c.ſepe.Vel ſi ad monuit euʒ ad petendũ dilatiões ſuꝑfluas ⁊ terminos ide⸗ bitos:qð ſolẽt facere aduocati:vt inqᷣͥt glo.in.(. ſtatutũ.S.fi.de reſcriptis.li.vj.peccat moꝛtalit᷑: ⁊ tenet᷑ ad reſtitutionẽ tałr offenſo ꝑ eiꝰcauilla tionẽ. Iſti aũt aduocati nõ reſtituẽtes dãnant᷑. lã legit᷑ in cronicis oꝛdinis nr̃i ꝙ frater Joh. pens qꝗ fuit ſcðᷣs gñalis ipᷣiꝰ oꝛdis cũ eẽt iudex ⁊ aduocatꝰi ciuitate caſtellana ſemel exiſtẽs ad feneſtrã domꝰ ſue q̃ reſpicit i viã publicã:vide/⸗ bat cuſtodẽ poꝛcoꝝ poꝛcos ĩ ſtabulo claudere volentẽ nec valentẽ:cuʒ vnꝰiret hinc ⁊ aliꝰinde. Kũq; fere inſaniret plenus ire damare cepit.O poꝛa maledicti intrate ſtabulũ:ſicut iudices ⁊ gaduocati itrãt ifernuʒ. Quo dicto ſtatim poꝛci mutuo ſeipellentes ſine moꝛa ⁊ ſtrepitu itraue runt.ꝓpter qð ipᷣe iudex ⁊ aduocatꝰtimoꝛe ꝑter ritꝰmũdanis renũciauit:⁊ oꝛdinẽ noſtrũ itra⸗ uit:ac ſccũs hõ facꝰ fuit. Hoc tñ de malis ad/ uocatis ⁊ iudicibo ſolũmodo ĩtelligi᷑. Pꝛedi⸗ cta aũt de aduocatis dãnificantibo ꝓximũ itel ligunt᷑ etiã de ꝓcuratoꝛibo ⁊ notarijs qͥ ꝑ igno⸗ rantiã dãnificãt ꝑtes:ſᷣm em̃ Johᷣ.de pla.inſti. de obli.qᷓ ex delic.naſ.in pᷣncipio:tenent᷑ ad iter⸗ eſſe.il.fi.C.de magiſtratibo cõueniẽdis. Tenent᷑ em̃ iura ſare:vt a fadẽdis iſtrumẽtis ð ↄtracti bus illiciq abſtineãt.vt notat gloſa ĩ.l.gnali. de tabularijs li.x.Uñ ſi falſum inſtrumentũ fe cerit notarius punitur grauiter:inſti.de publi. iudi.S.itẽ lex coꝛnelia.de fal.Similiter ſcribẽs ↄtractus alienatiõis ꝓhibite meret᷑manꝰ am⸗ putationẽ:vt in.c.iperialẽ.S.ſcriba vero.de ꝓhi bi.feu.alie.ꝑ fede.in vſibꝰ feudoꝛũ. Quilibet g̊ artifex ꝑhibens ſe eẽ ꝑitũ in arte ſua:tenet᷑ de oi dDono facta ex ſua imꝑitia ᷣm Joh̊.de pla.inſti. de obliga.qᷓ ex quaſi deli.naſ.in pncipio.⁊ pꝛo bat᷑ per.l.fi.S.j.⁊.ij.ff.ſi meſ.fal.mo.dix.⁊ notat glo.in.l.ſi q fundũ.S.celſus.ff.locati.Ex quo ↄdudit᷑ ꝙ medicꝰmale curãs egrotũ ex ignoꝛã tia:vł derelinqᷓns curã eiꝰañ terminũ:tenet᷑ ad ſatiſfactiõeʒ egro.S. pᷣterea.inſti.ad.l.aqui.ↄcoꝛ dat.l.qua actõe.S.fi.cũ.l.ſeq̃nti.ff.ad.l.aqui.im peritia em̃ medici culpe annũerat᷑.Et ſimilłr de iudice ⁊ quocũq; artifice.ff.de re.iur.l.imꝑitia. 2⁊.ſ.q.j.c.nõ eſt puranda in fine.et.xxix.di.c.fi.? extra de eta. ?⁊ qua.c.ad aures.⁊.l.illicitas.S.ſi⸗ cti.·ff. de offi. pꝛeſi. Uñ rõne aſſerte peritie lata culpa equipat᷑ dolo.l.ad cõmentarienſeʒ.ff. ð cuſto.re.Simiłr litigantes ↄtra iuſticiã tenent᷑ ad itereſſe danificato:ſᷣm Hoſti.in ſũůma. X FEerrto cõmittit᷑ rapina ſubtractione.ſ.de 8 cmaꝝ. Unñ ſcriptũ eſt. xvj. q.j.c. decime. Doeclime ex ð bito requirũtur:⁊ qͥ eas da re noluerint res alienas inunadun. „ Eptimo cõmittit᷑ rapina teſtificatione. 8 Quando aliquis ſcienter teſtificat᷑ fal⸗ ſfaſum ↄtra aliquẽ moꝛtałr peccat:⁊ tenet᷑ . ad reſtitutionẽ:ſᷣm Tho.ij.ij.q.lxx.ar.xiiij.q.v. cnon ſane. ⁊.ij.ij.q.j.c.notum ſit.⁊.xvij.q.ilij.c. ſi quis in atrio. CE CLCltitauo cõmittit᷑ rapina falſificatõe. Ra⸗ o ptoꝛ em̃ dicit᷑ qᷣ falſificat monetã pꝛinci⸗ pis vel radit:aut ngt numos.tal em ſi liber eſt tradit᷑ ad beſtias:ſi ſeruꝰ moꝛte punit ff. ad.l.coꝛneliã ð fal.l.quicũq;.Et qͥ cudit nouã monetã pncipis ſine eius auctoꝛitate dʒ cõburi l.ij. C. de falſa mo. Qui vo cudit falſam mone⸗ tã ciuitatis:vel alteriꝰ inferioꝛis a pncipe debet decapitari.l.j.C.de fal.mo. A NOPno cõmittit᷑ rapina deceptione:ſcʒ pe/ n dagioꝝ quado ſũt licita ⁊ honeſta: en Raap.in ſumma ⁊ habet᷑ in ſũma ↄfeſſo. li.ij. ti.v.q.xxix.que aũt ſint licita pedagia: vide ꝑ doct.in.c.ſuꝑ quibuſdã.ð verb.ſig. Decimo cõmittit᷑ rapina impoſitiõe ſq; nouoꝝ pedagio rum. Ns talia imponẽtes ſine licẽtia eoꝝ ad q̊s ſpectat:ipſo facto ſniam excõicatiõis incurrunt Et nõ poſſunt abſolui:niſi ꝑ ſedẽ apłicaʒ:vt pa tet in ꝓceſſu curie romane:maxie Hartini qͥn⸗ ti:qui incipit.Martinꝰepᷣus ⁊c̃.Et omni anno ex oꝛe pape excõicãt᷑ imponẽtes noua pedagia: ⁊ hoc in die cene dñi.Et ideo tales moꝛtalr pec/ cant:ſᷣm Monal.in ſumma. in tractatu reſti⸗ tutionũ.⁊ Hoſti.in ſumma.vnð.E.noua vecci galia inſtitui nõ poſſe.l.ij.⁊.iij.phibent᷑ talia ve ctigalia noua inſtitui.⁊ ꝓbant᷑ hec oĩa ꝑ.c.ſi qͥs romipetas.xxiiij.q.iij.⁊ extra de treuga⁊ pace.c. innouamꝰ.⁊ extra de cenſi.c.ꝑuenit. vᷣ.opoꝛtet. ⁊.c.cũ apłs.S.pꝓhibemus.⁊.xij.q.ij.c.nobis em̃ circa finẽ.v.ſi quid foꝛte.⁊.ff.de publica.l.vecti⸗ galia.ff. loca.l.ex cõducto.S.vno. Quãdo auteʒ veccigalia ſũt legitime inſtituta ſᷣm foꝛmã.c.ſu per quibuſdã.de verb.ſig.tũc poſſunt exigi cuʒ bona ↄſciẽtia.Et hoc ſi exigẽtes faciũt illud pꝛo pter qð fuit inſtitutũ pedagiũ:aliter nõ. Nã ceſ/ ſante cauſa in recipiẽte: ceſſat obligatio in dan⸗ te.xvj.di.S.his oibus.⁊ extra.de iureiu.c.pꝑueit. Quãdo aũt pedagiũ nõ eſt iuſtũ:vel quãdo eſt luſtũ ⁊ exactoꝛes nõ faciũt illud ꝓpter qð inſti/ tutũ eſt pedagiũ:tenent᷑ ad reſtitutionẽ illis a q bus acceperut ſi inueniant᷑:aliter debẽt ero gari pauꝑibo.extra de vſu.C.cũ tu.⁊ hec fuit ſentetia Raymun.⁊ Ulde.ac Inno.vt patet in ſumma 2 cõfeſ.li.ij.ti.v.q.xxix. Imponẽtes qͥʒ collectas ſi⸗ uep̃ſtantias vltra debitũ ratiõis:⁊ exigẽtes ſer⸗ uitia indebita a ſubditis:vt operas in agris:et vecturas:rapinã cõmittũt ſᷣm Tho. ij.ij. q.lxij. gr. penultimo. MM Ligentes aüũt talia a dlericis ſine licentia ę pape rapinã cõmittũt:⁊ ſi poſt monitio nsẽ nõ ceſſauerint ſũt excõmunicati.extra de penis.c.noſtrã.Exigẽtes aũt a ꝑſonis eccłia⸗ ſticis ꝑ ſe vel ꝑ alios:gabellas:vel pedagia:pꝛo pꝑſonis eoꝝ aut ꝓ rebo quas nõ deferũt vł defer ni faciũt cauſa negociatiõis ſi ſunt ſingulares 22- (cmmriplelrl umeumu ſickiidian mmndeenſic⸗ „ UrſoiB ctcötmie Oblationes,. Vocec d quoche ictobligar gepeccat pun Gziniſn Lules horchraspot fures doinektic lovie Gedad iſicurwagni guis pot tugn uiinunman/ r Mguarrill gcto qui inopia dolo.1Colimd betteadaliüt parije. lii ren gnat Gcot;rat 1Richorac Aa ſylij di tir? a ſchtnaffrmonn germobligitpe⸗ Uüderetiranie⸗ fmnfonns erdo gois phihet der niieſt mortale⸗ rr. Nofun faa cotenek ſtati Gcotꝰpbis co moꝛtall do⸗ Ctaporpnießßt Nigtadpniamar gtorida deunes MWoactdonio wiitpant babek deng lur r depenl di ingoorbiſug⸗ iu pnſiporre Ulgan Gloßt bizegualen nupmncnſi 0 ſmnnocarde lͤhnaſaics cigrdertuſpo edepiuſte⸗ iceo Ullorpe hodſiiisS te paes e⸗ urgi .. R Lnongiing, unes, len nmnnmn actmu nnediin dfllann sahncendr . à Nahtaneſgde⸗ urdenckufn Ninſüm f. ugechgn e mlg dad⸗ Gnonn adago elamnedis ösmarnn icptaz me Mamnin, Sonmmionno Ewonapelge: usorrNen inmaand ti, W C.onaye i pbibentulare nibecoisgelcs demngnrge⸗ Avcmtt On qn nobiuin depublicn. o. Ousdoug mafnonicl icpoſunr engio⸗ b tauutloo iuumni ſich oblgnon evruucgver. ti icock n grr öti rwronilis lundenatdonn 1tdafutſcnimng Kpnn Glonns ins hollepſ nosnhibli mnonihel eruslonns irtipotonnh crönnian n irigonullli e galignn Foliũ ſone:ipſo facto ſũt excõicati:nõ obſtante quali⸗ bet ↄſuetudine talia exigendi.Si aũt ſit collegi um:vel vniuerſitas:caſtrũ:vł ciuitas:ipᷣo facto ſubijcit᷑ intdicto: neca pᷣdieis abſolui poſſunt niſi plene reſtituãt ⁊ de trãſgreſſiõe ſatiſfecerint: excra de cenſi.c.quãcq;.li.vſ. 6 dr„y Mgecimo cõmittit᷑ rapina ab bis qͥ no v lunt ſoluere legata facca ad pias cauſas oblationes. H Uoogecimo quicũ q; dãnificauit aliquẽ d quocũq; mõ tenet᷑ ad reſtitutioneʒ. ſᷣm Soo. in.iiij.di.xv.als eſt raptoꝛ. Itẽ ille qui eſt obligatꝰ alicui ⁊ nõ ſoluit cũ poſſit val/⸗ de peccat:⁊ puniẽdꝰeſt.inſti.de acti.⁊ obli.S.vti q; in iſta.Lales em̃ qͥ accipiũt ad credentiaʒ in apothecis:⁊ poſtea nunq; ſoluũt ſũt raptoꝛes⁊ fures domeſtici:qui rapiũt ⁊ furant᷑ ſine pericu lo vite. Sed ad moꝛtẽ ꝑueniẽt ſempiternaʒ. Sʒ tñ ſicut magnũ eſt pctm̃ nõ ſoluere debita cum quis põt.ita graue ſcelus eſt illoꝛum creditoꝛũ qui incarcerari faciũt pauꝑes nõ valẽtes ſolue re:⁊ ↄſequẽter illos deſtruentes. Inanis em̃ eſt actio quã inopia debitoꝛis exdudit.l.nã is.ff.ð dolo. ⁊.c.olim.de reſti.ſpo.Siliter quicũq; ha⸗ bet rẽ ad aliũ ꝑtinentẽ tenet᷑ ſᷣm Sco.in.iiij di. xv.ar.ij.q.iiij.reſtituere eã de pᷣſenti ſi põt.⁊ aſſi⸗ gnat Scotꝰrationẽ.? Tho.atq; Alexs.lombar. 2 Richar.ac Landul.neapo.⁊ Fran.de mayro. in.iiij.di.xix.? Aſten.in ſũma.li.v.ti.xxix.qꝛ licet pᷣcepta affirmatiua ipᷣius dei nõ obligẽt ad ſem per:tñ obligãt pᷣcepta negatiua.Et q;uis pꝛece/ ptũ de reſtitutiõe faciẽda:videat᷑ affirmatiuum Hᷣm foꝛmã verboꝝ tñ iplicat aliqͥd negatiuũ q̊ quis ꝓhibet᷑ detinere alienũ.⁊ iõ ſic auferre alie nũ eſt moꝛtale:ↄtra pᷣceptũ dñi negatiuũ.Exo. xx.Nõ furtũ facies:ita ⁊ tenere alienũ iuito dño Igeo tenet᷑ ſtatim reddere cũ poterit. Uñ dicit Scotꝰ vbi S.ꝙ ſicut tenẽs adulterã ſemꝑ eſt in pcõ moꝛtali donec reſtituerit eã viro ſuo:⁊ nõ eſt capax pnie:ſʒ irriſoꝛ ſi nõ reliquat es:⁊ ſi ve⸗ niat ad pniam anteq; relinquat addit pctĩ pec cato:ita detinẽs alienũ. Ideo Augu.in epla ad MWMacedoniũ.⁊ habet᷑.xiuiij.q.vj.c.j.dicit.Nõ re⸗ mittit᷑ petm̃:niſi reſtituat᷑ male ablatũ.Et idem bhabet᷑ de reg iur.li.vj.c.pctĩ.⁊.xxiiij.q.ij.c.lega tur.⁊ de peni di.ij.c.nemi.⁊ extra de fur..poꝛro ⁊ in glo.ibi ſuꝑ verbo.ſatiſfacere.⁊ de vſuris.c. cũ tu.vñ ſi põt reſtitui:debet reſtitui ideʒ: ꝑ iura allegata. Si aũt nõ põt reſtitui debet fieri reſti⸗ tutio in eqͥualẽti ſi ſit poſſibile:vt notat᷑ extra.ne lite pen.c.ij.ſi vo eqͥualẽs reddi non põt dʒ fieri reſtitutio ad arbitriũ boni viri:vt inqͥt Aſteſa. vbi S.ↄtra faciẽs aũt eſt raptoꝛ.Ait em̃ gloſa.in c.ſepe.de reſti.ſpo. Juraꝓ eodẽ reputãt auferre ⁊ detinere iiuſte.ar.ad bᷣxvj.q.j.c.de crimie. Et ideo ↄʒ tales raptoꝛes exclamat Aug.in.li.ð ver bies dñi dicẽs. Si in ignẽ mittit᷑ qͥ nõ dederit rẽ GXLII pꝛiã: vbi putas mittẽdꝰ eſt qͥ iuaſit alienã. Si cũ diabolo ardere hʒ qͥ nudũ nõ veſtit:vbi pu⸗/ tas arſurꝰeſt qͥ veſtitũ expoliauit.Et idẽ dic Ra banꝰſuꝑ Matcth.xxv.c.⁊ Fulgẽtiꝰtractãs illud Matth.vij.Oiĩis arboꝛ q ñ fac fructũ bonũ ⁊c̃. dicit. Si ſterił in ignẽ mitti rapacitas qͥd mere tur. Et ſi iudiciũ ſine miſcia fiet eiq non fecerit pias milcsiam:q̃le iudiciũ erit ei qͥ fecerit rapini.bec et cõmittunt ſacrilegium.xiij.q.ij.c.qui OO ille. Et iõ reddite q̃ ſunt ceſaris ceſari.⁊ q ſũt dei deo. Matth. xxij. — „ Feria ſcda poſt terciã dñicã in qᷓdrageſima ĩ die ſlcci Matchie in mane:de ſimonia:⁊ de vſu⸗ ra. Sermo vigeſimuſſexttus. E e ?2 dlucs: ſed lepꝛoſus. uij. Regũ. v. Et in epla occurrẽtis ferie. Scoðᷣm expoſitoꝛes ſacre ſcpture Leuit.xiij lepꝛã intelligit ſpnaliter pem hereſis:vt etiam inqͥt Aug.i omelia ſuꝑ Luc.xvij.c. Lñ aliqu ꝑ lepꝛã in ſacra ſcptura ſignificat᷑ ome pem̃ mo:⸗ tale.vñ quilibet in moꝛtali exiſtẽs dicitur lepꝛo ſus.vt inqͥt Nicolaus de lyra ĩ ſuis moꝛalitati⸗ bus ſuꝑ.iiij. Regũ.v.Qñ q; etiã ꝑ lepꝛã ſignifi⸗ cat᷑ ſimonia:ſᷣm Aug.in quodãa ſermõe ad here mitas. Nõnunqᷓ; etia ꝑ lepꝛa ſignificat᷑ auari/⸗ cla. vñ ſeptũ elt.j.q.j.in.c.ſcito turpẽ.Oẽs cupi⸗ di:oẽſq; auari ſpũalẽ lepꝛã cũ diuitijs ſuis poſ ſidẽt. Ideo bñ dicunt verba ꝓpoſita. Erat vir potẽs ⁊ diues:ſj lepꝛoſus. Suꝑ quibo verbis duo cõſiderabimꝰ. Pꝛimo ſimonie vicũ. Se⸗ cundo vero peccatum vſure, Pars pꝛima de ſimonig. Irca ſimoniaʒ qrunt᷑ qnq;. Pꝛimo c eius diffinitio. Pꝛo qua ſcendũ ſᷣm Alexã.de ales in.iij.ꝑte ſũme:in trac. dDdDder. vij. pcepto decalogi.q.vlti.? Ric. noſtruʒ in.iiij.di.xxv.⁊ LZbho.ibidẽ:⁊.ij.ij.q.c.⁊ canoniſtas.in.c.qui ſtudet.j.q.j.? Raymũduʒ in ſũma:ꝙ ſimonia eſt ſtudioſavoluntas emẽ di vel vendendi aliquid ſpũale vł ſpirituali an nexuʒ. Et ſᷣm pꝛedictos doctoꝛes:ꝑ ſpiritualia itelligunt᷑ ſacramẽta:vt baptiſmꝰ chꝛiſma eu⸗ chariſtia oꝛdo:pnia extrema vnctio ⁊ bñdictio nuptiaꝝ pꝛo quibus dare pecuniam vl recipe re vt pꝛeciũ eoꝛũ pꝛohibitũ ẽ:qꝛ ſimonia.Anne xa vero ſpiritualib vł ſacramẽtalia ſũt dedica tiones eccleſiarũ cõſecratiões virginũ:⁊ aliaꝝ rerũ ad cultũ diuinũ ꝑtinentiũ:bñdictio abba tũ.abſolutio ab excõmunicatiõe vl ab alijs cẽ/⸗ ſuris eccleſiaſticis.electio pꝛelatoꝝ eccleſiaſtico rũ.cõfirmatio eoꝛũ:renũciatio viſitatio ipoꝝ p latoꝝ:coꝛrectio criminũ vł deſiſtere a coꝛrectio ne in iudicio eccleſie.cura animaꝝ:igreſſus reli glõis vel monaſterij.ecclia ſeu bñficiũ ſimplex vel curatũ:pᷣbenda:dignitas eccłiaſtica. Ut ar chidiaconatꝰ:pᷣpoſitura:epᷣatꝰ officiũ:ſepłture v 2 Bermo vel locus eccłie ↄſecratus ad ſepulturo:vel vbi iã ẽ fepultꝰaliqͥs:ius capelle vł patronatꝰius ꝑcipiedi decimas:officia eccłiaſtica vbi eſt ali⸗ q̃d iuriſdictõis ſpũalis vt yconomꝰ vicedñns ⁊ puiuſmodi:ferre ſentẽtiã in iudicio eccłiaſtico ⁊ ſimilia ꝓ quibus paciſci eſt ſimonia.j.q.ij.c. quaʒ pio.vbi dicit᷑. Ceſſet ois pactio:ceſſet ois cõuentio.Et eſt ſciendũ:qꝙ nõ ſoluʒ qui ſpũalia vendũt vel emũt ſimoniadi ſunt:ſʒ etiã illi qui in his mediatoꝛes ſunt.j.q.ij.c.ſicut epᷣs.Notã dũ etiã ꝙ ſi qͥs ſine pactiõe vel exactione expᷣſſa cõferat aliqͥd ſpũale:pᷣncipałr hac intentiõe:vt Apter illud recipiat tꝑale:puta audit cõfeſſiõeʒ: vel dicit miſſam vł cõfert oꝛdinẽ ſiue beneficiũ ⁊ ſimilia pᷣnapaliter qꝛ ſperat/ ꝓpter hoc ſe habi urũ pecuniã vł aliqͥd aliud. Et ſimiłr qui dat tꝑale pᷣncipałr vt recipiat ſpũale:puta euchari⸗ ſtiam:oꝛdinẽ:bñficiũ:⁊ hmõi:ſimõiaʒ cõmittit mẽtalẽ que eſt moꝛtale pctin:ſᷣm Ric et Tho. in.iiij.? Raymũ.⁊ Inno.ac Hoſtien.in ſũma vt etis refert᷑ in ſũma confeſ.li.j.ti.j.q.v. Sʒ ta⸗ lis ſimonia mẽtalis tollit᷑ ꝑ pniax.extra ð ſimo. c.mãdato. Hoctñ capłm ſi bñ ↄſideret᷑: nõ loqͥ tur de pecunia accepta ꝑ ſimoniã mẽtalẽ in ven ditiõe ſpũalium:ſed ſolũ vult dicere:qꝙ eũ bñfi⸗ ciatis vel electis ꝑ ſimoniã mẽtalẽ:põt diſpẽſari ſine h̊ ꝙ renũcient.Et hoc innuit glo.eiuſdeʒ.c. di. Sola pnia purgat᷑ ſine renũdatiõe.õ aũt diecit ille textus:licʒ ad bᷣ cõiter alleget᷑: ꝙ accipi ens pecuniã ꝑ ſimoniã mentalẽ poſſit eã ſibi li⸗ cite retinere cũ hoc ſit turpiſſimũ lucrũ. Et ideo ð equitate videt᷑ debere reſtitui:vt infra patebit vbi deelarabit᷑ ꝙ etiã qñ talis pecunia nõ eſt re ſtituẽda danti:nec eccłie:aut alteri ꝑticłari ꝑſo⸗ ne:videt᷑ debere erogani pauꝑibo.lec obſtat pᷣ⸗ allegatũ.c.in q̊ ðꝛ:ꝙ ſufficit ſatiſfacere deo ꝑ pe nitentiã:qꝛ rñderi põt:ũqꝙ pnia indludit in ſe ſa⸗ tiſfactionẽ ⁊ reſtitutionẽ male acceptoꝝ: vt per Theologos.i.iiij.di.xv.illð aũt ꝙ reſtituit᷑ pau peribo ðꝛ reſtitui ðo Matthei.xxv.Qðcũ q; vni ex mimis meis feciſt :mihi feciſtis: dicit ſalua/ toꝛ ⁊ iſta dixi ex cõſilio:put mihi videt᷑ de equi⸗/ tate:licʒ doctoꝛes cõiter alit᷑ ſentiãt:vbi aũt non fit pactio vł exactio:nec pᷣncipalis intẽtio eſt ad tꝑalia in collatiõe ſpũaliũ vel receptiõe:ſʒ grat ⁊ elemoſynalxr det᷑ aliqͥd:vł accipiat᷑ ad ſuſtẽta⸗ tionẽ nature:vł reueretis ſacramẽtoꝝ:vel ad ſer uandã laudabilẽ ↄſuetudinẽ:licite ⁊ ſine ſimo⸗ nia dan ⁊ accipi põt:vñ.xij.q.ij.c.eccłiaſticis.di cit Gꝛeg.Eccłiaſticis vtilitatibo deſeruiẽtẽ:eccle ſiaſtica oꝑtet remuneratiõe gaudere.facit.j.q.j. c.qͥcqͥd iuiſibil.⁊.j.q.ij.c.ſic eps.vbi idẽ Gꝛego. ait.Eiꝰo blatio niłaʒ culpe maculãa igerit:q̃ nõ ex ambiẽt petitione ꝓceſſit.⁊.j.q.j.in.c.iudices. Aug.inqͥt.Accipiat neceſſitates ſuſtentationẽ a plo:mercedẽ miſtratiõis a deo. B6 Ecũdo de ſimonia vidẽda eſt eiꝰ nomi⸗/ 8 natio.Et rũdet᷑ ſᷣm Alexã.de ales in. lij. XXI pte ſũme ĩtrac.de. vij. pcepto decalogi.⁊ beatuzʒ Tho.atq; Richar. i.iiij.di.xxv.⁊. Pe.⁊ Ulde.iĩ cadẽ di.? Ray.in ſũma.ac Zho.ij.ij.q.c.⁊ etiaʒ habet᷑ in ſũma ↄfeſſ.li.j.ti.j.q.iiij. ſimonia ðꝛ a Simõemago:de qͥ h? Accj.viij.ꝙ cũ vidiſſet dari ſpiritũſctm̃ ꝑ impoſitionẽ manꝰ apłoꝝ:ob⸗ tulit eis pecuniã diecẽs.Date mihi hanc ptãtem: vt cuicũ q; ipoſuero manꝰ accipiat ſpiritũſem̃. Petrꝰaũt dixit ad eũ:pecunia tua tecũ ſit i ꝑdi/ tiõeʒ: qꝛ exiſtimaſti donũ dei pecunia poſſideri Sʒ 9 h dici poſſet:q Simõ ſolij voluit emer ſpũalia.Gieʒi aũt diſapłs Heliſei vẽdidit Ha⸗ ams ſyro ſpũalia.iiij. Reg.v.̊ potiusdicẽda eſt gieʒia q; ſimõia. Rndẽt pdicti doctoꝛes ꝙ gieʒi ſolũ vẽdidit donũ dei.Simõ aũt ad hoc emere volebat:vt poſtea alijſvẽderet.j.q.iij.c.ſaluatoꝛ Et iõ potiꝰ dicit᷑ ſimonia:qꝛ q̊ ad intentioneʒ ſi mon in emptiõe ⁊ vẽditiõe pecaautt. VH Ercio q̃rit᷑ de ſimonia eiꝰ deteſtatio.ſ.q̃⸗ t re ſit pctm̃:⁊ poſſumꝰaſſigre tres ratio⸗ nes. Pꝛia ex ꝑte vẽdentis: qꝛ ille qͥ vẽdit ſpũalia:nõ eſt iloꝝ dñs ſed diſpẽſatiõe.vnde.j. LCoꝛinth.iij.dicit apłs. Sic nos exiſtimet hõ:vt miſtros xpᷣi:⁊ diſpẽſatoꝛes miniſterioꝝ dei.Seg- cũda rõ eſt ex ꝑte emẽtis. Ille em̃ qͥ emit rẽ mu to mioꝛi pᷣcio q; valeat:iiuſte emit: ſᷣm Lho.ij. ij. ꝗ. lxxviij. Sʒ ſpũalia ſunt tõte nobilitat ⁊ ꝑfe ciõis:⁊ ꝑ ↄñs valoꝛis:ꝙ excedunt oia tꝑalia... ſancimꝰ.C. de ſacroſan.ecclł. Et ideo nõ poſſunt pᷣdo tꝑali emi: vñ de ſapia q eſt res ſpũalis: ðꝛ Sapie.viij. Pꝛecioſioꝛ eſt cũctis opib:⁊ oĩa q̃ deſiderant᷑:buic nõ valẽt cõꝑari.Lercia rõ eſt e« ꝑte vẽditiõis:qꝛ qui vtit᷑ aliq̊ actu ad aliud ſeu alio mõ qᷓ; oꝛdinauit deus: iniq̃ facit et tanto peius:quãato illud eſt in ſe dignius.Oꝛdinaui autẽ deꝰſpũalia gratꝭ ↄferri debere hoibo:ꝑ mi niſtros ſuoſ:vñ Matchᷣ.x.c.inqͥt ſaluatoꝛ. Gꝛa tis accepiſtꝭ gratis date.ſ.ſacramẽta ⁊ alia ſpiri tualia. Que vᷣba habent᷑.j.q.j.c.qcqͥ d. Ex quibꝰ colligit᷑: ſimonia eſt pctm moꝛtale.Et põt ad di Quarta rõ qꝛ niłs dʒ excõicari niſi ꝓ moꝛta⸗ li pcõ:vt inqͥt glo.in.c.ex ꝑte.de verb. ſg Et eſt tex.de hoc.in.c.nemo.xj.q.iij. Pꝛopter ſimoniã aũt dʒ qͥs excõicari.j.q.j.c.quicũq;.̊ eſt moꝛta/ le.De h̊ maledicto vido loquẽs Grego.in regi⸗ ſtro.eqͥ ꝑat illud infidelitati.cuiꝰ verba habent᷑ in.c.cũ oĩs.j.q.j.⁊ in.c.eos.eadẽ.q.⁊ cauſa dicit᷑. ꝙ impia hereſis macedonij tolerabilioꝛ eſt qᷓ; ſimonia. Et ideo cetera crimina in comparatioe huiꝰpcti q̃ſi ꝓ nihilo reputant᷑.j.q.j.c.fi. J arto qrit de ſimonia eiꝰ punitio.de q̃ q loquit᷑ Gꝛego.nazãʒenꝰ.j.q.j.c.q ſtudet di. Judas oĩm redẽeptoꝛẽ vẽdidit. mox laqueo ſuſpẽſus eandẽ redẽptiõis gr̃am nõ ob tinuit.⁊ merito qꝛ nemo põt retinere qð vendi⸗ dit. Simõ etiã magꝰ cũ eandẽ gram ſpũſſancti emere vellet: dãnatiõis ſue ſniam audiuit a pe⸗ tro.Diat etiã.Augu.j.q.j.c.ſicut.ꝙ ignis ſacri⸗ . 9 nie⸗ r. ſogfnnmr garſoncorn. niſpiſeänol Pnopupicoß Ecdo moni⸗ 9 ſtef mnuez uli bꝛoſi⸗ e fngo. akinaglie ſuntcena deh cbifico ic Glourſutloi crcoſcan / gullberanmi füeenadelime Gumq hodtee Nstiprinape altipofnd n Muru i Mulx/ gunapte dinad Ingui eisd⸗ ſontſolpeſiabe nesaytofirman moniaceſutipo man facit fua hent unq iniin Eugent?guen⸗ üdaeſtabtle. goolidcranno m. Nparcipoch Gſolüſar cradl büfico. ſieea chlocult ,/. lirſubpenaa gluunt deſimot giqzfin Zſten limenral nee ls gliquadia Emapu t nſimo⸗ reſtin ertadeſimoc⸗ acmo. 2 Xxvij. d: ſſinagſ dakalicuiptia cich tn Oim̃lleq de⸗ monaſteni ſoocqm de. Miaytco pi ſcſteunſtituat iencſigsmn iabecin .gc ꝛeni; Plmontn nlqlſſer welorob⸗ bancgtien: Nſpirtüſcn,. atechſtig/ unapſin Uolur enee oausdidſtt iraubocanee güclum t. 5daltnoli⸗, ſiremstu, : gelleq idn ilanie maej. mſtimetho⸗xt kenon da. Ge näemit fimmt n fm Doi. tnodilitar toe luntoig alul. n poſiur n ſoüiglis d: opiby: ?oiaq Laaa rockter Wadaliudſeu qiacta umo ius Ordinaut eboibomi ſlaluar Hnn iuz talis ſpin cj Ergnin ne Etpotad niitommorta⸗ ogrerſcnoni Zictnnn rrgo nng vabe hobel a aul dic mbliocti⸗ ncompurnd gunnnn dl 9ℳ%04, iricticdltmor fumnoo sgfumno n g cli n ſpüſn c ficij qui ꝑ.xxx. annos babylonice captiuitatis ſub aq vixerat:extinceꝰ eſt Antiocho Jaſoni vẽ dete ſacerdotiũ:qui ſignificauit ignẽ:ideſt gra⸗ tiã ſpũſſcti nõ lucere in ſimoniacᷓ ſacris.Et hec pᷣma punitio põt dici ꝑditisis. FEcuda pena ðꝛ ſuſpẽſiõis:notoꝛij em̃ ſi⸗ 9 moniaci ſunt ſuſpẽſi ab oꝛdinib: ⁊ bñ ficijs ſimoniace ſuſceptis.j.q.j.c.ſtatui⸗ mus:⁊.c.quiſqͥs. Et hãc ſuſpẽſionẽ videt᷑ Am⸗ bꝛoſiꝰ vocare excõicationẽ.in.c.reperiunt᷑.j.q.j. ſ̃ᷣm glo.Et tales.ſ.oferẽtes oꝛdines vlł bñnficia ⁊ officia eccłiaſtica:⁊ illa recipientes ꝑ ſimoniã:ſi ſunt clerici debẽt deponi ⁊ pꝛiuari omni officio et bñficio:ſi cõuincant᷑ de hoc in iudicio eccleſie Si aũt ſũt laici:vt mediatoꝛes ſimonie debent excõicari.j.q.ij.c.ſi qͥs.Efficiunt᷑ eciã infames:⁊ quilibet crimi oſus admittit᷑ ad accuſationẽ eo rũ.extra de ſimonia.c.tãta.⁊.c.ſi dñs.Sed ſciẽ⸗ dum ꝙ hodie oẽs ſimoniad tãvendẽtes qᷓ; emẽ tes:tã pꝛincipales qᷓ; fautoꝛes:tõ notoꝛij qᷓ; oc/ culti ipſo facto ſunt excõicati vt ptʒ ꝑ extrauagã tem Martini qnti in ↄſilio ↄſtantienſi facta: q incipit.Mulce.Et ꝑ aliã extrauagantẽ eiuſdeʒ: q̃ incipit.Dãnabile ſcelus.⁊ fuit facta Matue. In quibꝰ etiã ðꝛ ꝙ oꝛdinati ſimõiace ipᷣo facto ſunt ſuſpẽſi ab executõe ſuoꝝ ordinũ.Et electio nes aut ↄfirmatiões:⁊ queuis ꝓuiſiões facte ſi moniace ſũt ipᷣo iure nulle:nec ꝓmoti aut cõfir⸗ mati faciũt fructus ſuos:ſed ad reſtitutionẽ te⸗ nent᷑ tanq; iniuſte ablatoꝝ. Et idẽ cõfirmauit. Eugeniꝰquartꝰin alia extrauagãti:que incipit. Cũ deteſtabile. Itẽ oẽs ſimoniaci ⁊ mediatoꝛeſ quolibet anno in cena dñi excõicant᷑ ex oꝛe pape vt patet ĩ ꝓceſſu curie.Dicũt tñ cõiter doctoꝛes: ꝙ ſolũ ſũt excõicati ipſo facto ſimoniaci ĩ oꝛdie vel bñficio.Nec obſtat.c.reperiunt᷑.⁊.c.qcunq;. 2.c.placuit.j.q.j.⁊ ſiłit.c.ex multis.j.q.iij.Quia licet ſub pena anathematis ꝓhibeãt:tñ ſolũ lo⸗ quunt᷑ de ſimonia in oꝛdie vł bñficio. Aduertẽ dũ q̊ʒ ſᷣm Aſten.li.vj.ci.lv.ꝙ qñ ſimonia eſt ſo⸗ lũ mental:ſine oĩ pactiõe nõ ligat᷑ talis ſimõia⸗ cus aliqua pᷣdictaꝝ penaꝝ. 2 Ertia punitio ðꝛ reſtitutiõis. Pecunia t em ſimoniace recepta:ſᷣm Ray.in ſũma dz reſtitui ecclie:in cuiꝰ ↄtumeliã data ẽ extra de ſimo.c.de hoc aũt.ar.xvij.q.iiij.c.ſi qͥs ĩ atrio.⁊.xxvij.q.j.c.ſi quis rapuerit.Et hocidem ðꝛ in ſũma ↄfelſ.li.j.ti.j.q.xxiij. Et h̊ cuʒ pecunia dat᷑ alicui ꝑticulari ꝑſone:puta pᷣlato ſolivł alij cuicũq;.Ita ꝙ eccłie collegiũ non eſt in culpa. Si tñ ille qͥ dedit pecuniã:trãſeat poſtea ad ali ud monaſteriũ cũ nõ poſſit ſtare in pᷣmo mona ſterio.c.qm̃.de ſimo.debet illi monaſterio dari pecũia:vt eo viuẽte habeat vſũ illiꝰ pecunie.Et poſtea reſtituat᷑ pꝛioꝛi eccłie.ar.xvj.q.vj.c.de la⸗ pſis.⁊.c.ſi qͥs rapuerit.xxvij.q.j. ſi opponat ꝙ fiẽda ſit reſtitutio illi qui dedit.c.veniẽs.excra de ſimo. Rñdet Rav. ꝙ qᷣdã dicũt illud diſpen ſatiõe factũ fuiſſe.Alij diſtinguũt multipłr:ſed nos poſſumꝰdiſtinguere ſic: ꝙ aut ille qꝗͥ dedit vult remanere in ſec o:⁊ tũc ei nõ eſt fienda reſti tio niſi in duob caſib:ᷣm Hoſti.in ſum. Pꝛi⸗ mo ſi donãs errauit i iure:qꝛ ſubuenit᷑ uli:⁊ re⸗ ſtitutio fiet ei ꝑ dictũ.c. veniẽs. Scõs caſus eſt ſi adeo eſt pauꝑ ꝙ nõ habet vñ viuat. Et idem dicit᷑ in ſũma ꝓfeſſoꝝ.vbi.S.extra aũt hos caſuſ debet dari ecckie in cuiꝰiniuriam erogata eſt: vt patuit.S.Et h̊ qn ipᷣa eccłia non eſt in culpa:pu ta qꝛ ſolus pᷣlatus vel alij ꝑticulares ſolũ ſunt in culpa:⁊ nõ totũ collegiũ.Et ita ĩtelligit᷑ glo. in.c.de hᷣ aũt.extra de ſimo.ſi aũt ipᷣm monaſte/ riũ vł eccłia fuit in culpa:vt ſi quis dedit mona ſterio vł collegio pecuniã vt recipiat᷑:nõ dʒ red/ di ei ᷣm Bernhar.in.d.c.de h̊ aũt qꝛ nõ eſt con uenliẽs ꝙ eccłia ſiue monaſteriũ cuʒ tali fraude ſit in lucro.ff. de neg.geſt.l.ſiue hereditaria.Ne⸗ mo em̃ põt licite retinere qð doloſe lucrat᷑.ff.de reg.iur.l.nõ fraudant᷑.S.nemo.⁊.ff.de dolo.per totũ.iõ cũ eccłia nõ poſſit in h̊ caſu retinere: nec debeat reſtitui ei qui turpiter dedit.in hoc caſu dz erogari pauperibo.ar.in.c.cũ tu.de vſur. Si aũt ille qͥ dedit vult intrare religionẽ vel iam eſt ꝑſona religioſa ⁊ traſeat de illo monaſterio ad aliud:nõ dʒ reſtitui ei.ne ex ea cõmittat aliam ſi moniã. Semel em malus ſemꝑ pᷣſumit᷑ malus in eodẽ genere delicti.l.ſi cui.S.hiſdem.ff. de ac⸗ cuſa. Sʒ dʒz aliq̊ bono mõ dari monaſterio ad qð vadit:ſine reuelatiõe peccati illius. Et cũ re⸗ ſeruatiõe dñij pᷣmo monaſterio vlł ecclłie in cuiꝰ ↄtumeliã facta eſt ſimonia qñ ipᷣa ecclia nõ eſt ĩ dolo:vt. S. patuit:ita ꝙ poſt moꝛtẽ illiꝰ reuertat ad ipᷣam eccleſiã pꝛimã ſiue monaſteriũ.Si au tem ecckłia ipᷣa fuerit in culpa dʒ dari in totũ mo naſterio qð intrat:ne ſit ei oneroſuſ.ar.xvj.q.vj c.de lapſis.⁊.xxvij.q.j.c.ſi quis rapuerit.Nõ ob ſtat.c.veniẽs.qꝛ qð dat᷑ eccłie ꝓ eo:ſiue monaſte rio videt᷑ datũ ei ⁊ ꝑ ißm monaſterio.QOð enim mei ↄtẽplatiõe acquirit᷑ ꝑinde eſt acſi ex re mea acquirat᷑.ff.de acqͥ.here.l.additio.⁊.ff.de vulga. ⁊ pupi.l.ſʒ ſi płes.S.in arrogato.Ex quibo om⸗ nibo colligit᷑ ꝙ pecunia ꝑ ſimoniã accepta obli⸗ ata eſt ad reſtitutionẽ.Et hec eſt tercia punitõ imoniacoꝝ:punit᷑ quoq; hoc maledictũ viciuz l.diuina:vñ.iiij. Reg.v.Gieʒi ꝓpt᷑ ſimoniã factꝰ eſt lepꝛoſus cũ oĩ poſteritate ſua. 0 VUVinto vidẽda eſt ð ſimonia eiꝰmoditi⸗ q catio.ſ.q̊t modis fiat.Etrñdet᷑ äᷣm Gꝛe⸗ go. .. q.j. in.c.ſũt nõnulli: ꝙ cõmittit᷑ qñ aliqdᷣ munꝰdat᷑ vel accipit᷑ ꝓ emptiõe vł vendi/ tiõe ſpũaliũ.vnde ibidẽ dicit Gꝛego.qꝙ aliud eſt munꝰab obſequio:aliuda manu: ⁊ aliud a lin gua:munꝰab obſequio eſt ſeruitꝰ indebite im penſa.munꝰa mãau eſt pecunia: munꝰ a lingua eſt fauoꝛ mũdanꝰ.Et ꝑ pecuniã intelligit᷑ omis res tꝑal: vt dicit glo.ibi.Et ꝑ qdðᷣlibet hoꝝ mu⸗ nerũ in ſpiritualibo datoꝝ vel gcceproy pacto „ ʒ3 vel ex actiõe vel intentione pncipali cõmitti ſi / mõia.Et ↄfirmat᷑ h.j.q.iij.in.c.ſaluatoꝛ.vbiUꝛ banꝰpapa inqͥt. Quiſqs res eccłiaſticas.i.ſpiri tualia q dona dei ſunt:nõ ad h̊ ad qð inſtituta ſunt:ſʒ ad ꝓpꝛia lucra munere lingue:vł indebi ti obſequij vel pecunie largit᷑:vel adipiſci᷑ ſimo niacus eſt:hec ibi.Quõ aũt munꝰ a lingua vła manu iuducat ſimoniã videte ꝑ Lho.in.iiij.di. xxv.⁊.ij.ij.q.c.? Ray.in ſũma.Sʒ heu qͥd dice⸗ mꝰ de hodiernis tꝑibo. Audite qͥd Mattheus poeta in ſua poetria ꝑte.j.c.ix.inquit. Auꝝ roma ſitit:dãtes amat:abſq; datiuo Accuſatiuo roma fauere neatt. Et Henricus ſamarienſis.li.j.ꝑte.ij.dicit. Ipſa caput mũdi venalis curia pape Pꝛoſtrat:⁊ infirmat cetera mẽbꝛa caput Sacrũ:certe nephas:noſtro pꝛudẽtius euo. VUendit᷑ in turpi conditione foꝛo. Chꝛiſma ſacꝝ:ſacer oꝛdo:altaria ſacraq; ſctã Dona:quid hec vltra vendit᷑ ipſe deus. Metrice quoq; dici᷑ a quodã poeta. Pꝛeſulis albini ſeu martyris oſſa ruffini. Rome ſi quis habet vertere cuncta valet. Sʒz foꝛtaſſe iſta erãt vᷣa tꝑibo ilł: nc aũt pᷣlati qͥ hoglie ſt᷑ foꝛte ab his defectibo ſunt imunes: qð vtinã ſit veꝝ. Jðo dic̃ Eſaias ꝓphᷣa.xxxiij.c. Be — nit Inno. in. c. deſcptiõe ↄcoꝛdat. c.j.⁊.c.vltimi goͤnis Bof.aũt in ſũma huic deſcptiõi ſuꝑaddit dicẽs atus qͥ excutit manꝰſuas ab oi munere. Pars ſcða hꝰſᷣmõis ð vicio vſure. Eeiũdo ⁊ vltio ð vſura duo vidẽda ſt᷑ 8 ppmo ei? diffinitio. ſcðo eiꝰ deteſtatio. Pꝛio ſciẽdũ ꝙ vſura diffinit᷑ a Rap.ĩ fſum. ꝗ dic. vſura ẽ lucrũ ex mutuo pa cto debitũ vł exactũ.Et hãc eãdẽ diffinitionẽ po .extra de vſurj.? Monal. in.ſũ/⸗ ma. Bitũs aũt Ambꝛo.xiiij.q.iij.c.pleriq;.ſic eã diffinit. Uſura ẽ qðcũq; accedit ſoꝛti. Et cũ hac .2.C. vltimũ eiuſdẽ qõnis. vſura eſt qᷣcqͥd ſoꝛti accidit:intẽtiõe pᷣcedẽte vel pacto. Hoſti.vᷣo.in ſũma ti.de vſur:latiꝰ diffi⸗ nit vſurã di. Uſura eſt qᷣcqͥd ſolutioni pecunie mutuate accedit ipᷣꝰrei vſus gra:pactiõe intpo ſita: vł hac intẽtiõe habita in ↄctu vł exactioe ex poſt facto. Pꝛo cuiꝰ diffinitiòis declaratiõe ſciẽ dũ pmo ꝙ qᷣcqͥd accipit᷑ vltra ſoꝛtẽ.id eſt vltra poꝛtionẽ mutuatã:ſiue ſit pecũia:ſiue fructꝰ:vt bladũ:ſiue vinũ aut ſeruitiũ ſiue qðᷣcũq; aliud dqð aliq̃ pᷣ cio exciari põt:vſura eſt.vt ꝑ LZho.ij.ij q.lxxviij.⁊ hů in ſum.ↄfeſ.li.ij.ti.vij.q.ij.⁊.v.vbi dicit᷑ ꝙ etiã ſi ꝓpter mutuũ recipiat᷑ munꝰa lin/ gua vel ab obſeqᷣo:canq; ex obligatiõe mutuiet hoc pacto vl intetiõe pᷣncipali vſura eſt. Jðo in quit Ambꝛo.xiiij.q.iij.c.pleriq;. Pleriq; refugi entes pᷣcepta iuris ſiue leg:cũ dederint pecuni⸗ am negocdiatoꝛib nõ in pecunia vſuras exigũt: ſed de mercibo eoꝝ tanq; vſuraꝝ emolimenta accipiũt. Jõ audiat qͥd lex dicat. Neq; inqͥt vſu⸗ ras eſcaꝝ accipies:neq; oiĩm reꝑ. Bene ̊ dict ĩ diffinitiõẽ:ꝙ vſura eſt qͥcqͥd ſolutiõi mutui ac⸗ cedit.Et hoc eſt quoſdã aſſerẽtes ſufficere ĩ cõ⸗ tractu ꝙ ꝑs nõ daãnificet᷑ q mutuũ accepit:quã uis altera cõmodũ ſentiat. Cõtra quos inquit Geral.ſuꝑ.v.Ethi.Si qͥſ dicat ꝙ ſi mercatoꝛ ac cipiat pecuniã ad vſurã ⁊ inde multũ lucret᷑:tał ↄtractus videt᷑ vtriq; parti cõmodus ⁊ volun⸗ tarius. Reſpõdendũ eſt nõ eſſe verũ.Nã recipi⸗ ens mallet reddere ſine vſura qᷓ; cũ vſura.nec ẽ cõmodus qꝛ ſᷣm foꝛmã pacii eſt dãĩnoſus:cum plus debeat reddere qᷓ; accepitꝛ euẽtus lucri ſe⸗ quẽtis nõ iuſtificat hãc iniquitatẽ.Ex pᷣdictis etiam colligit᷑ ꝙ ille qui mutuat frumentũ an⸗ tiquũ pꝛincipali intentiõe vt nouuʒ accipiat et magis bonũ vſurã cõmittit:pᷣm GBof.i ſumma ſua in ti.de vſuris ad finẽ:⁊ idẽ tenet Raymũ.⁊ Hoſti.qñ aliqͥs ꝓpter h̊ facit mutuũ frumenti: vt ex melioꝛatiõe lucret᷑.c.ↄſuluit.⁊.c.in ciuitate extra de vſur.ſi aũt mutuat non pᷣncipałr vt lu cret᷑ ſed vt nõ ſibi pereat:⁊ accipiẽti gratiã faciat nõ cõmittit vſurã ſᷣm Hoſtiẽ.⁊ Ray.in ſum.in ti. de vſuris. ⁊ lita intelligendũ eſt dictũ Joban. de ligna. in.c.in ciuitate.extra de vſu.ſi tñ qͥs ta/ liter mutuãs pᷣſumeret veriſiłiter.q nouũ debe ret plus valere:mutuãs hac intentõe eſſetvſura rius.c.nauigãti.extra de vſu.vt inqͥt Guilhel.⁊ habet᷑ in ſum.ↄfeſſ.eodẽ tit.q.xlij. Petrꝰ quoqʒ de ancha.in.c.vſuraꝝ.de vſuris.li.vj.dicit:ꝙ ſi nõ eſt veriſile ꝙ frumentũ nouũ debeat plꝰ va⸗ lere tꝑe ſolutiõis nullũ eſt viciũ.excra de vſuris c.nauigãti.ſi aũt eſtveriſile ꝙ erit pᷣcioſius tem⸗ poꝛe ſolutiõis ⁊ tũc aut creditoꝛ aufert liberta⸗ tem debitoꝛi liberãdo ſe interi ſoluẽdo frumen/ tum vetꝰin eadẽ bonitate intriſeca:qð fieri debʒ ff. ſi cer. pe.l. cũ qͥd eſt vſura. aut nõ aufert talẽ li bertatẽ ⁊ nõ eſt vſura.⁊ hãc diſtinctionẽ diẽ Jo han.cal.eſſe multũ equitati ↄſonã:quã etiaʒ te⸗ net Guił.vbi.S.Ex pᷣdicis etiam ſequit᷑ ꝙ ſi qᷣs mutuat cõitati hoc pacco ꝙ durante debito nõ tenet᷑ ſoluere collectas:videt᷑ vſurariꝰ:ſi collecte ſibi vt ceteris ciuibo erant impoſite:⁊ h̊ videt᷑ te nere Johã. an.in.c.ↄſuluit.extra ð vſurj.Et Pe trus de ancha.ſuꝑ.c.j.extra eodẽ ti. Si aũt mu⸗ tuat:vt nõ ſoluat qð als ſoluere nõ tenet᷑ nõ eſt vſurarius:vt videt᷑ ſentire Inno.in.c.j.de vſurꝭ di. ꝙ idem tener Guil. ⁊ Speculatoꝛ. Ex pᷣdicij etiã colligi põt ꝙ ſi qs mutuat pecuniã Ticio: vt molat ad molẽdinũ ſuũ:pncipali incẽtiõe vł pacto:vł vt coq̃t ad furnũ ſuũ:vel doctoꝛ mutu et ſcolari:vt intret ad ſcolã ſuã:videt᷑ vſura.ſᷣm Johã. cal.in.c.nauigãti.de vſuris qñ ex bᷣ reci⸗ pit cõmodũ vl vtilitatẽ q̃ poſſit pecuniã extima ri:⁊ tenet᷑ ad reſtitutionẽ nõ de mercede quã ac⸗ cepit ꝓ laboꝛe ſuo quaʒ etiã acciꝑet alter: ſed de vtlilitate quã hʒ als puta qꝛ ex hoc molendinuʒ vel furnũ:vel ſcole ſue habẽt maioꝛẽ ↄcurſum ꝑ ſonaꝝ:⁊ effici᷑ doccoꝛ maioꝛis fame. Iſta enim bñ poſſunt pecunia excimari:videlicet cãtũ qᷓn/ fo XCporotgt⸗ 3 affunm l nn ſntnünonn debitcne⸗ hötenenkarcho⸗ ſenus cuſtune iagſeolo b tis detallager laor debontae tolnpdlaocau ſequit mutuust eno dat nilititn Köelibtat cdla ctfüda vnfamn inni. Raſpode ſenp ſuccdütqin mndelons cdeboc Cci bo Cti deregn urt Fdoet. 9 it ſolin⸗ .Otenän ſame intragaru⸗ Myutu aüt cſt⸗ Ctur;noiceiun buts qalſifüt an liffſanpe ta Alcd trapeerlm/ faplatinſeinali manigan amader nüdinasdecuni norard widi nosltacyſtintrn nur debleoꝛ ſtlib tñ rſur⸗ griuse nent glen iͤ utpamneceſſe Oracundacdk noſi “ tdeſane ſiiſ finconnipair Aceſcenaefruc li möſiqsen beoxbiabundi bohluaucſtdel ſnin po zan langeſt merces mall precot Nniſtinlocari, Günguirg⸗ Mgemutfaͤt murnlee ſeni cepiteni los inqi erearoꝛac untnk 88 polun in, purnnei noſusann dus uaſe Cßins manüen, Bapire kiſomea ami Wfummt: anantue napalryrlu ganiſaaat grinſumn i ohan, itnqsna, nonädde echorſurn Sodda Perd ggoc ldierngſi dchen umndeſns oſusem⸗ ufen lbany edo funen/ ugofindy anin tlilt monidĩ igniiyt, utig⸗ r Nhivno Silere tb noctte un de Ziaüttmo⸗ cncknock eſdeſſen nii Voo: Airitiekk doaormuu ufm lirbnaß Micmms qua⸗ 60 ller. ſedde olendinu; curſume Jan cctuciqy Foliũ tum reputat vel reputarè debet illud cõmoduʒ vlł honoꝛẽ ꝓpter ho cꝙ Ticiꝰ iuit ad molẽdinuʒ vel furnũ vel intrauit ſcolas ſuas qð nõ feciſſet ſi pecuniã nõ mutuaſſet.Guilł.tñ ⁊ Monal.di cũt ꝙ ſi debitoꝛes ꝓpter hoc nõ ſũt damnificati nõ tenent᷑ creditoꝛes ad reſtituẽdũ eis aliqͥd ni⸗ ſi q̃tenus exiſtimari dʒ libertas molẽdi: vel eũ⸗ di ad ſcolas vbi volebãt:etiã pẽſatis circũſtan⸗ tijs de facultate ⁊ q̃litate molẽdi vel eũdi ad ſco las:⁊ de bonitate eoꝝ.Sivo q̃rat cui fit reſtitu tio in pᷣdicto caſu videlʒ de hac vtilitate quã cõ ſequit᷑ mutuãs:ex q̃ nõ dãnificat debitoꝛẽ:cum ei nõ dat niſi tãtũ qᷓntũ daret alteri nec ex ſubla/⸗ tiõe libtat eũdi ad alios aliqͥd patit᷑. Et iõ ei nõ eſt fiẽda ſatiſfactio qͥ in nlło ledit᷑.cfi.extra de in iurijs. Reſpõdeo ꝙ debet erogari pauꝑibo:qui ſemꝑ ſuccedũt qñ nõ ↄſtat cui ſit reſtituendũ.ex tra de vſuris.c.cũ tu.Et notat᷑ extra de ſimonia c. de hoc. Et cũ hoc ↄcoꝛ. Johã.an.in regła.pec/ catũ.de regu.iur.li.vj. . O Ecũdo ex diffinitiõe ptʒ ꝙ vſura cõmit⸗ s tit᷑ ſolũ in ↄctu mutui veri vel interpᷣta⸗ ti. Vt etiã inqͥt Alexan. de ales in.iij.pꝑte ſũme.in tractatu de.vij.pᷣcepto decalogi. q.vij Mutuũ aũt eſt ↄtractꝰ in q̊ quis aliqͥd dat re. cepturꝰ nõ idẽ in nũero:ſed tãtũdẽ in genere ſuo Et ðꝛ mutuũ exco ꝙ de meo tuũ fiat:qꝛ mutu⸗ ans trãſfert dñium in eũ cui mutuat.Et fit ĩ re⸗ bus q̃ ↄſiſtũt in nũero:põdere vel mẽſura.vt in l. ij.ff. ſi cer. pe.Et cõmittit᷑ vſura in iſto ↄᷣctu qñ aliqͥd recipitvltra ſoꝛtẽ:nõ obſtãte ꝙ mutuans recipiat in ſe in aliq̊ caſu ſoꝛtis periculũ.vt in.c. nauigãti. extra de vſu. vt ſi q mutuat eunti ad nũdinas pecuniã⁊ ſuſcipit i ſe ꝑiculũ maris:eſt cem̃ vſurariꝰ vt ibi diẽ textꝰ. Itẽ ſᷣm Alexã. lom⸗ bar.in.iiij.di.xv. Si qͥs mutuat cẽtũ ad decẽ an nos:ita ꝙ ſi infra decẽniũ alter ↄtrahentiũ mo riat᷑ debitoꝛ ſit liber:ſit aũt nlłs moꝛiat᷑ det du/⸗ centũ vſurarius eſt. Rõ aũt q̃re ſolũ in mutuo vero vel interpᷣtato ſit vſura eſt ſ̃m Alexand.de ales.⁊ Alexan.lõbardũ.vbi.S.qꝛ cũ vſura ſit vi ciũ ⁊ pctm̃ neceſſe eſt ꝙ ſit in aliqͥ ↄtractu:reſpe ctu ſoꝛtis date. Hoc aũt cadere non põt pꝛimo in ↄtractu vere emptiõis ⁊ vẽditionis:qꝛ in rali ↄtractu nõ accipit᷑ aliqͥd qð accidat ſoꝛti: quini mo ſi aliquid accipit᷑ dere empta cũ vendit᷑ illð eſt de ſoꝛte.Nã ſi quis emat agruʒ ꝓ centũ:⁊ in fine anni ꝑcipiat fruccus qui valeat decẽ: talis excreſcẽtia ẽ fructꝰſoꝛtis ⁊ ñ accidit ſoꝛti.Eodeʒ etiã mõ ſi qͥs emat merces ꝓ minoꝛi pᷣcio ĩ vno loco vbi abundãt ⁊ aliqͥd lucret᷑ vendẽs in alio loco lucrũ eſt de ſoꝛte:⁊ ideo licitũ. Itẽ nõ cadit vſura in vo ↄctu locatiõis qꝛ illud qð dat ꝓ re locata:eſt merces ipᷣius rei ⁊ nõ vſura in cõmo dato.qꝛ ſi ꝓ re cõmodata dat᷑ cmodatũ tüc ve re trãſit in locatũ. Uñ q̃dam glo.xiiij.q.iij.in.c. qʒð aũt.inquit ꝙ duo ſũt ↄtractus qui de natu/ ra ſua gratuiti ſũt/ſ.mutuũ ⁊ cõmodatũ.Mu⸗ ſtiõe di. xv. CxLII tuũ aũt ſi nõ eſt gratuitũ nõ eſt mutuũ ſed vſu/ ra:cõmodatũ aũt ſi nõ eſt gratuitũ nõ eſt vſura ſed tunc deſinit eſſe cõmodatum et tranſit in lo catum. P Vod ſi q̃rat᷑ quare plus in Aractnlols tiõis liceat acciꝑe vltra ſoꝛtẽ qᷓ; in mu/ tuo. Reſpõdeo ꝙ hoc eſt duplici rů=ne. Pꝛimo in re locata ſiue ↄductadiſtinguit᷑ eius vſus ⁊ fructꝰrei ab alienatiõe:ſiue ↄſumptione ſicut ptʒ in vectura:ſeu equitatiõe aut inhabita tiõe domꝰↄducte:⁊ vtilitas talis vſus nõ ꝓue⸗ nit ex ſolo actu ⁊ induſtria ipᷣius vtentis:ſʒ etiã ⁊ pꝛincipaliꝰ ex vircuali efficacia rei vtilis.vnð ſi in rebb mutuat vera rõ locatiõis det᷑ licite vl⸗ tra ſoꝛtẽ recipi põt.Nã ſi pecuniã in ſacco ſigilla tam alicui quis locauerit ad oſtentation ẽ:vt a viſitantibo credat᷑ diues ⁊ amplius honoꝛet᷑ et timeat᷑ aut ad dandũ pignoꝛi:aut vt ſola pᷣſen⸗ tatione aliqð periculũ ſiue detrimentũ euadat: talis poſſet acciꝑe aliquid ꝓ hoc:qꝛ nõ fuit ve⸗ ra mutuatio:nec vſus eiꝰ ↄſumptio ſeu rei alie/ natio:ſed potius fuit quedaʒ locatio. Talẽ em̃ vſum pecunie licite qͥs vẽdere poſſet:ſicut hõ li cite vẽdit vſum vaſoꝝ argẽteoꝝ quoꝰ retinet ſi bi dñium.⁊ hec habent᷑ ꝑ Tho.ij.ij.qlxxvij.ar. j.in reſponſiõe ſexti argumẽti.⁊ ꝑ Hoſti. ſum. in ti.de vſurꝭ.⁊ pᷣdicta ꝓbãt᷑ ꝑ ea que haben᷑ff. cõmodati.l.iij.S.penul.⁊ fi.⁊.l.ſeqnti.⁊ idẽ no⸗ tat glo.in.c.ↄqueſtus.extra de fur.⁊ in.c.ſi fene⸗ raueris.xiiij.q.iij.? hecnotant᷑ in ſum.ↄfeſ.li.ij. ti. vij.q.iiij.in re aũt mutuata nõ diſtiguit᷑ vſus rei ab ipſa re qꝛ vſus rei eſt ipſius ↄſumptio: vt pcʒ in blado vino ⁊ hmõi.vel deſtructio ſiue ali enatio vt in pecunia.Scða rõ quare ↄcedat᷑ in locato acciꝑe aliquid:⁊ nõ in mutuo eſt ᷣmpᷣ ⸗ dictos doctoꝛes.⁊ Johõ.an.in.c.fi.extra de vſu ris qꝛ in locato manet ꝓpꝛietas rei locate apud locantẽ.ff. locati.l.nõ põt.quapꝛopt᷑ lucrũ iuſtũ eſt:cũ nemo co gat᷑ de ꝓpꝛio facere beneficiũ.x.q. ij.c.pᷣcarie in fi.in mutuo aũt mutuãs non tenet dominiũ rei mutuate:ſed trãſfert᷑ in eũ cui mu⸗ tuatur. ⁊ ideo nõ eſt iuſtũ ꝙ res fructificet ei cu ius nõ eſt. ⁊ hec eſt etiã ſententia Scoti in que⸗ Ercio colligit᷑ ex iſta diffinitiõe dũ dicit t ipfſius rei vſus gra.ꝙ ſi nõ accipiat᷑ ali⸗ quid vltra ſoꝛtẽ gra ↄſumptionis vſus ipſius rei:ſʒ loco pene appoſite abſq; fraudenõ eſſet vſura. Pꝛo cuiꝰ declaratiõe querit᷑ nunqͥd poſſit licite accipi abſq; vicio vſure pena appoſi ta in ↄtractu mutui:⁊ reſpõdet᷑ ſm Ray.iſum. ⁊ Richar.in.iiij.di.xv.ꝙ exigens talẽ pena non tenet᷑ ad reſtitutionẽ:ſi nõ fuit appoſita in frau⸗ dem vſuraꝝ ſed intentiõe artãdi accipienteʒ ad obſeruantiã fidelitatis ꝓmiſſe:extra de arbitrj. c.dilecti.⁊.xij.q.ij.c.fraternitas.ar.xxiij.d.c.qua qᷓ;ᷓ. ⁊. ff. de reg.iur.l.qui auccoꝛe.⁊.l. ff. ſi qᷣs ins di.nõ ob. ſcriptũ eſt em.in/l.qð a quo D . A4. Bermo qð a quoq; vel a quoq;.ff.de reg.iur.qð a q̃ͥdã pene noie exactuʒ eſt eidẽ reſtituere nemo cogit Oð veꝝ intelligit Monal.in ſum.ſi ſempꝑ ſit in tentio recta.ſ.vt creditoꝛ nõ ea intentõe mutuet quia credat vel ſperet ꝙ talis recipiẽs mutuuʒ incidet in penã:qꝛ tũc eſſet vſurariꝰ.ar.in dicto c.q;q. xxv.di.⁊ in dicto.c.dilecti.de arbitrj. Si dauüt ſine fraude appoſita ſit pena põt exigi licite: qꝛ publice vtilitatᷓ intereſt pacta ſeruari.Et idẽ tenet Inno.in.c.ij.ſuã.extra de penis.Et h̊ mul to magis obtinet in pena legali impoſita a ca⸗ none q põt exigi vltra ſoꝛtem.xij.q.ij.c.in legib. — pecunia.Silit᷑ ſi iudex ſtatueret:ꝙ debitoꝛe nõ ſoluẽte infra terminũ mutuũ aliqͥd ſolueret ꝓ⸗ pter ↄtumaciã poſſet licite accipi:vñ licitũ eſt pe tere ⁊ retinere penam a lege ſeu a ſtatuto impoſi tam vel etia iudice ꝓmulgatã:qꝛ iuſte poſſidet qqui aucoꝛe pᷣtoꝛe poſſidet.l.iuſte poſſidet.ff.de acqᷣ.poſ.Notãduʒ tñ ꝙ ſi dicta pena apponeret Aa iudice de ↄſenſu ꝑtiũ deberẽt attẽdi ↄiecture: que infra dicent᷑ acſi pena eſſet ↄuentionał ⁊ nõ iudicialis:qꝛ i H̊ magis ſequit᷑ iudex voluntatẽ partiũ qᷓ; ſuã.ff.de re iudi.l.ſi ↄuenerit.Et idem eſſet ſi fieret in iudicio colluſio.puta qꝛ ꝑtes fin gerxẽt ſe litigare:⁊ tandẽ debitoꝛ ꝑmittit ↄ ſe ſen⸗ tentiã ferri: vt ſic creditoꝛ videat eũ habere obli⸗ gatũ ex hac ſnia ad tollendã ſuſpicionẽ vſuraꝝ Et in eicg ⸗ qui ꝓpꝛiã. C.de non numerata ſit ſicut fit interdũ.pł“ em̃ dʒ valere qð agit᷑ qᷓ; qʒ ſimulate ↄcipit᷑.C.plus valere qð agit᷑ ꝑ totuʒ. Sz querit᷑ in dubio quid pᷣſumendũ qñ talis pena poſita eſt in ↄtractu mutui.Et rñdet DHo nal.in ſum.ꝙ ſi ille qui talẽ penã appoſuit ↄſue uit eſſe vſurariꝰ:pᷣſumit᷑ apoſuiſſe talẽ penam in fraudẽ vſurax.ff.de actio.empt.l.putas..j. ⁊.l.iulianus.ff.de pigno.act.l.vel vniuerſoꝛum Itẽ pᷣſumeret᷑ vſura ſi ꝑ ſingłlos mẽſes ⁊ annoſ cõmittat᷑ pena.autẽtica ad hec.C.de vſurꝭ.tñ in iudicio aie ſtabit᷑ eius ↄfeſſioni.ᷣm Hoſtien.in ſum. ⁊ Ulde.vt habet᷑ i ſum.ↄfeſ.eodẽ ti.q.xxiij. ⁊ idẽ notat Inno.in.c.ſuã.extra de penis:⁊ dñs Anto. de but.in.c.ↄqueſtus.extra de vſurj.Ta⸗ mẽ qñ debitoꝛ ſine culpa ſua factꝰeſſet impotẽs ad ſoluendũ nõ eſſet honeſtũ:nec licitum petere talẽ pena: quãuis aliud ſit de rigoꝛe legis ciuilł. l.ad diẽ.ff. de vb. obli. Nã h̊ caſu ñ poſſit pũiri ↄtũacla qᷓ nõ eſt.⁊ illð qð acciperet᷑ tolleret᷑ ſo⸗ lum rõne tꝑis qð eſſet mere vſurariũ:⁊ ideo nec ex ꝑtiũ ↄuentione:nec ex aliqua lege introduci põt vſura:vt in de.ex graui.de vſuris. Itẽ ſi de⸗ bitoꝛ ſoluit partem debiti:nõ poterit excigi pena mniſi ꝓ ꝑte nõ ſoluta:vt notat Inno.in.d.c.ſuaʒ. poſſet etia eſſe ꝑs ſoluẽda ita modica ꝙ nllła eti am pena cõmitteret᷑. dicto. c.ſuam. vbi dicit᷑ q nõ debet exigi pena ab eo qui ꝓmiſit ſoluere qᷓ draginta infra terminũ ſub pena ⁊ ſoluit trigi⸗ tatres. ſed debet ſolũ exigi ſeptẽ. id eſt reſiquuzʒ ſoꝛtis. Aliqui tamẽ intelligut illud. c in dericis qui nõ debent inhiare ad iſta lucra: vt ibi dicit᷑. Se d ⁊C ſi intelligat᷑ in dericis tñ etiã in laicis ſal tem ꝓ ſoluta parte obſtabit petẽti exceptio. Si gquis aũt cogeret ad penã talẽ ſoluendã illũ qui ſine culpa ſua factꝰfuit impotẽs ad ſe oluenduz: xt nõ poſſet ſoluere in termio:tali coacto dabit reſtitutio in integrũ pter tale impedimentũ.ſf. ex quibo cau.maio.l.. KR VUarto ex iſta diffinitione colligit ſi in q mutuo ſit erpᷣ ſſa pactio de aliqd accipi⸗ endo vltra ſoꝛtẽ ꝙ tüc expᷣſſa eſt vſura. Et tales faciẽtes hos ↄtractꝰ ꝓpꝛie dicũt᷑ vſura⸗ rij.pᷣm Hoſti.maxie qñ ſũt ↄfeſſi in iure vel cõ⸗ uicti vel qñ tenẽt menſaʒ paratã ad vſuras.ar. extra de cohabi.de.⁊ muli.c.tua.⁊.c.fi.⁊ in.c.cũ in dioceſi.extra de vſuris.vnð dicit Scotus in iiij.di.xv.ꝙ ad vitandũ viciũ vſure nõ dʒ ſe alt ↄtrahentiũ ↄſtituere in loco tuto de lucro:⁊ ꝓpxi mũ in dãno:qð intelligit Scotus vt nõ ponat ſe quis in lucro ſemꝑ aut in pluribi ↄtin gente. Unge ſi q mutuaret frumentũ:eo pacto vt ſi⸗ bi reſtituat᷑ in tꝑe quo vel ſemꝑ vel vt ĩ pluribꝰ eſt plus valituꝝ.vel ſi quis vẽdit ad terminum 7 pꝛeciũ determinat ꝓ quacũq; die qua interim plus valebit:talis cõmittit vſurã:ſᷣm Hoſti.in ſum.in ti.de vſuris.S.an aliqui.⁊ Joban.an.⁊ glo.in.c.fi.extra de vſurj.? Monal.in ſum.eo⸗ dem ti.? Ulde.vt habet᷑ in ſum. ↄfeſſ.eodẽti.q. xxj.talis em̃ ↄtractus claudicat in pacto.ar. C. de ſolu.l.penul.⁊.ff. de dam. infec.l.qui bona.S. ſi quis.⁊.ff.ꝓ ſocio.l.ſi nõ fuerit.S.Ariſto.⁊ no⸗ tat hec Archi.xiiij.q.iiij.S.j. Qñ aũt debeat plꝰ vel minꝰ valere attendẽdus eſt ſolitꝰ curſus re⸗ gionis.l.cũ de laneonis.S.aſinam.ff. de fun.in⸗ ſtruc. 7. l.j.ff. de flumi.⁊ notat Hoſti.in ſum.in ti. de vſuris.S.an aliquo.v.quid ergo. Sed po ne ꝙ aliquis rogat me vt vendã ſibi frumentũ ego aũt vendo cũ pacto ꝙ ſoluat mihi tantũ p illo quãtũ valebit tꝑe maij.qũ cõiter eſt carius: nũquid eſt vſura palliata. Rñdet Richar.i.iiij. di. xv. ar.v.q.v.qꝙ ſi alłs rẽ illã erã venditurꝰ pꝛo minoꝛi pᷣcio ⁊ ex certa ſciẽtia plus vendã ĩ alio termino qñ veriſiliter plus debet valere eſt vſu ra.c.in ciuitate.extra de vſur.ſi aũt tꝑe ↄtractus nõ erꝗ venditurꝰ ſed ſeruaturꝰ vſq; ad tempus poſitũ in ſolutiõe:tũc rõne dubij ↄtractꝰ hmõi excuſat᷑c.nauigãti.S.ille quoq;.⁊.S.fi.de vſur.⁊ eandẽ ſniam tenet Sco.in.iiij.di.xv.Nemo em̃ cogit᷑ vẽdere rẽ ſuã inuitꝰ.Sed dicũt canoniſte in.d.c.nauigãti.ꝙ debet pᷣfigi aliqͥ terminꝰſpe cialis vtputa q;tum valebit.xv. mẽſis maij.qᷣa in eodem menſe ⁊ eadẽ hebdomada aſ. cendͤicer deſcẽdit ſepe pᷣcium rei. Uinto ðꝛ in diffinitiõe:vel hac intẽtioe qꝗq babhita in ↄtractu.ſ.aliqͥd habẽdi. Pꝛo cuiꝰ declaratiõe ſciẽdũ ꝙ ſi aliqs mutu/ er grat. ⁊ aliq ſibi det᷑ gratis vltra ſoꝛtẽ nõ eſt vlſura. xliij.q.liij. c. vſura. ? di. xvlij. c de eulogijs. ce ndeeneh S„ ſar . öntpott lrtarſpen ſecbiloitatne alermurvaren aliaſomarln cale d e liberakrſarepo niabontidotat luitteumdet gosermdeſt ſien inſum goratiſum.oe moruodiponk mennipapueli⸗ poktengoghitri rorſtucoſitatin cſiſaihatem⸗ glud enacapik, n xrineſtgio lu Hah e habe 1oy nödebemnue Necoliquäallärt, ia Bofiſumn nlomn oden. fir oban alin. ſichtinſimona ſoli myn-aman qicitnnull. Noniane inrſu Dimoadd (poſtfoan „ mgo iicplerigz ad lii di i⸗ g ler⸗ tocu munuloc hus nopoteſt vi⸗ ſngulop rcre miiſpaneſumm log Küdosy 9. pwoce⸗ Sipeau habitattechn 1 oſpeines Git mlencoꝛs ſun nnatsfhentſe wnntanpllscg. ſſtpuc epe Mflgiſupat = unſienen iſkuſ Nhaterthid udtidi Winlaicsſg achneg undiilän dſolpenan. lned dabſ⸗ Pedimenif. toollgigin Naliöto Wſacktſun, nie uikrun, ſinunre 6/ adtſuns g. eckitinci dr Somen lunni Fſeale ndlnana ri s höonat ingn. cpro N na riglunb tademinum Necainenmn. ffm Hoktiin. i Podanane oninſomc;, nocſl codini. rungacer. . louibone⸗. KOnko. ꝛno/ ait debearpl⸗ lc arſusre, mdefunin“ Doſti inſomin c Sesho iſbiſumeni . bi nc uctanus: ndiui sendi igl⸗ rwlntckt i ne Kuid ſGnunrmhis 5nidenf din ſinnn, liemße AnN viuncl g. e we ntine ibabiti Po aids munn mlorc ſh⸗ cdeculeg⸗ C.j.ij. ⁊.iij.⁊ excra de vſuris.c.j Foliũ et..q.j.c.ſicut.Siliter ſᷣm GBoffr. in ſum. ⁊ In/ nocẽ. Bern. Pla.in.c.ↄſuluit.extra de vſu. Si gliquis pᷣneipalr mutuet ex charitate tñ ſecũda rio habeat ſpem habendi aliquã remuneratio⸗ nẽ ab illo ita tñ qꝛ etiã ſi ſciret ſe nihil habiturũ vellet mutuare ñ videt᷑ vſura:vt etiã tenet Do nal.in ſum.ar.lxxvij.di.c.ĩ ſingul.⁊.lix.di.c.ſi of ficia.⁊.lxj.di.c.qͥ d pdcrit.Cũ em̃ qͥs mutuũ dat liberałr ſare põt debitoꝛẽ ſibi naturałr obliga⸗ rni ab antidota.ff. ð̊ peti.here.l.ſed ⁊ ſi lege.S.ↄſu luit.⁊ extra de teſta.c.cuʒ in officijs.⁊.j.q.ij.c.qᷓ; pio.⁊ extra de ſimonia.c.tua.⁊ ↄcoꝛ.cũ his Ho ſtien. in ſum.⁊ glo.in.c.oſuluit.extra de vſu. Et notat᷑ i ſum. ↄfeſſ.vbi.S.q.j.Si aũt pncipalr ca mutuãdi ponit᷑ in expeccatiõem lucri vel emoli menti:pᷣcipue ſi als nõ erat mutuaturꝰ:quicqͥd poſtea accepit vſura eſt:ſiue ſit pecunia vel alia res:ſiue ↄſiſtat in dãdo ſiue in faciẽdo.xiiij.q.iij . 1.7. lij. 2 excra ⁊.c.ↄſuluit.Quic quid em̃ accipit᷑ cũ tali coꝛrupta intẽtiõe:eſt vſu ra.vt inqͥt glo.ſuꝑ.xviij.c.Exodi.? NHieronp.ſuꝑ Eãʒech.c.vj.⁊ habet᷑ tex.Deut᷑.xxxiij.vbi dicit de⸗ us ꝙ nõ debemus reciꝑe ꝓpter mutuũ fruges: nec aliquã aliã rẽ.Et cũ his om̃ibo ↄcoꝛdat Ar⸗ chi. ⁊ Gof.i ſum.in ti.de vſu.S.qͥd ſitibi.? Ray. in ſum. eodẽ ti.?⁊ Hoſtien.in ſum. etiã eodẽ ti.S ſfi.⁊ Johan.cal.in.c.fi.extra de vſu.vbi dicit. ſicut in ſimonia ꝓhibitio muneris includit nõ ſolũ munꝰa manu:ſʒ eti a lingua:⁊ obſequio .q.j.c.ſũt nõnulli.⁊ in dle.⁊ ſi qõnes.extra de ſi⸗ monia.ita ⁊ invſura. Ltimo addit᷑ in diffinitiõe vł exacione v er poſt facto qꝛ quicquid eciã ſine pacto extoꝛquet᷑ ꝓpter mutuũ eſt vſura.xiiij.q. iij . . pleriq;. et ibi Archi. Dicit quoq; Scotꝰ in iiij.di. iij. ꝙ vltra pꝛedicta neceſſe eſt ꝙ in con⸗ tractu mutui lucrũ nõ veniat ex tẽpoꝛe: qꝛ tem/ pus nõ poteſt vẽdi.Undein.c.qui manumittit᷑ xij.q.ij.dicit᷑. Qð eſt cõmune non eſt particulare ſinguloꝝ.⁊ ↄ coꝛdat cũ pꝛedictis Alexã.de ales in.iij.parte ſumme in tractatu de.vij.pᷣcepto de calogi. Ecuũdo ð vſura ðdlarãda ẽ eiꝰ deteſtatio 8 pmo ergo Ero. xxij.dicit deꝰ ꝑ Moyſen Si pecuniã mutuo deder ꝓplło meo qͥᷣ habitat tecũ nõ vꝛgebᷣ eũ q̃ſi exactoꝛ: nec vſuris oppꝛimes.Si pignꝰ a ꝓxio acceperis veſtimen tũ añ ſolis occaſum reddes ei:ipm ſolũ q̊ ope/ ritur indumentũ eſt carnis eiꝰ:nec habet aliqͥd in q̊ doꝛmiat:ſi damauerit ad me exaudiã eum ꝗꝛ miſericoꝛs ſum.⁊ Leuitici.xxv.ſcptuʒ eſt.Si attenuatꝰfuerit fratertuꝰ:nõ accipieſ vſuras ab eo nec ampliꝰ qᷓ; dediſti:time deũ tuũ:vt viuere poſſit apud te:pecuniã tuã nõ dabis ei ad vſu/ ra: ⁊ frugũ ſupabundãtiã nõ exiges. Et Deut. xxiij.õ feneraberis fratni tuo pecuniãad vſu⸗ rã:ſed abſq; vſura id quo indiget feneraberis: ycr benedicac tibi deus tuꝰ in omni operetuo in OCV terra. Sʒ q;uis Doyſes ꝑmiſerit iudeis dare ad vſura extraneis:cñ moꝛtalr ſꝑ peccauerũt:⁊ peccãt tales vſuras exercẽtes:vt inqͥt Alexã. de ales vbi. S. q. vij. Nã ideo ꝑmiſit dare ad vſurã alienis:qꝛ videbat eos talr incdlinatos:q dediſ ſent etiã ſuis ꝓpꝛijs:niſi dare poſſent alienis.Et ita ↄceſſit etiã dare libellum repudij vxoꝛibo ne occiderẽt eas ꝓpter duritiã coꝛdis ſui:vt inquit ſaluatoꝛ Match.xix.tñ diuino puniẽtur iudi⸗ cio de moꝛtali crimie.Que oia cõòfirmat Nico. de lyra ſuꝑ Deut.xxiij.c. Et ſic ptʒ auctoꝛitate le gis moſayce vſurã eẽ deteſtabilẽ. Silr auctoꝛi tate ꝓphetica. Naʒ Neemie.v.c.dicit᷑. Increpaui optimates magiſtratꝰ:⁊ dixi eis vſuras ne exi gatis a fribovf̃is:ſʒ centeſimã pecunie frumẽti ⁊ vini ⁊ olei quã exigere ſolet ab eis.date illis.⁊ Pꝛouer. xxviij.dici᷑. Qui cõgregat diuitias ex vſuris ⁊ fenoꝛe in malũ ſuum cõgregat eas.Et Ps.xiiij.dict Dauid Oñe qͥs habitabit taber⸗ naculo tuo.aut qͥs req eſcec in monte ſccõ tuo.? ſequit᷑q pecuniã ſuã nõ ðdit ad vſurã.Et Ps. liiij.ait.lõ defecit de plateis eiꝰvſura ⁊ dolus. Et PS.lxxvij.etiã inqt.Ex vſuris ⁊ iniqͥtate re⸗ dimet aias eoꝝ.⁊ Eʒechie. xviij. dicit deꝰ. Uir ſi fuerit iuſtꝰ?⁊ pignꝰdebitoꝛi reddideric:ad vſu⸗ rã nõ accõmodauerit:⁊ ãpliꝰnõ acceꝑit:vita vi⸗ uet ait dñs deꝰ.X ſi genuerit qͥs filiũ latronẽ abominatiõeʒ faciẽtẽ:⁊ ad vſurã dantẽ:⁊ ãpliꝰ accipiẽtẽ:nũqͥ d viuet.nõ viuet cũ hec deteſtan / da fecerit:ſʒ ſanguis eiꝰin ipᷣo erit. Pꝛohibetur etiã auctoꝛitate euangelica Matth.v. vbi dicit ſaluatoꝛ. Uolẽti a te mutuare da illi.⁊ Luc.vj. idẽ inqᷣt. Mutuũ date nihil inde ſperãtes. Au/⸗ ccoꝛitate quoq; canonica ꝓhibet᷑ in.S.his igit᷑ xxiij.di.⁊ in.c.nec h.xiiij.q.iiij.⁊ etiã in.c.ſuꝑ eo. de vſuris.dicit Alex.papa. Cum vſuraꝝ crimẽ vtriuſq; teſtamẽti pagina deteſtet᷑ ſuꝑ hoc di⸗ ſpenſationẽ aliquã poſſe fieri nõ videmus.qꝛ cũ ſacra ſcriptura ꝓhibeat ꝓ alteriꝰ vita mẽtiri. młto magis ꝓhibendꝰeſt qͥs ne etiã ꝓ redimẽ⸗ da captiui vita vſuraꝝ crimine iuoluat᷑ ⁊ in.c. cõſuluit. eodẽti. Urbanꝰſcᷣs etiam hoc crimẽ deteſtat. ? Auguſtinus in epiſtola ad macedo nium.⁊ ponit᷑xiiij.q.iiij.in.c.quid dicam inqᷣͥt: ꝙ; crudelioꝛ eſt qͥ trucidat pauperẽ fenoꝛe:qᷓ; qͥ ſubtrahit aliquidvel eripit diuiti Deteſtat᷑ etia maxime hoc ſcelłꝰidẽ Auguſtinꝰſuꝑ pſal.xxxvj. ⁊ habetur.xiiij.q.iij.in.c.ſi feneraueris.et Hie⸗ ronymꝰſuꝑ SGʒechieleʒ.⁊ habet᷑.xiiij.q.iiij.in.c. putat. Gꝛegoꝛius quoq; vt habetur.xlvij.di. c. de Petro. impꝛobat vſurarũ voꝛaginẽ:⁊ Am/ bꝛoſius.xiiij.q.iij.c.pleriq; dicẽs.Eſca vſura ẽ: veſtis vſura eſt:⁊ qð velis eis nomẽ imponas vſura eſt.ſ.ſi exigat᷑ vlcra ſoꝛtẽ. Repꝛobat᷑ etiaʒ auctoꝛitate phiſica:vt eniʒ dici᷑ in li.de moꝛibꝰ philoſophoꝝ.Sextꝰ pithagoꝛicꝰ dicebat.Qua lem vis tibi ꝓximũ tuũ eſſe:talis eſto ⁊ tu ꝓxi⸗ mis tuis,.⁊ Luliꝰin.iij.ð officijs ait. Detrahere v » Bermo aliqͥ d alteri ⁊ hoiem hoĩs incõmodo ſuũ auge/⸗ re còmodũ mag eſt ↄ naturã qᷓ; moꝛs. Undð ſi vnuſqͥſq; nr̃Um ad ſe rapiat cõmoda alioꝝ ðᷣtra/ hatq; cui ſubuenire poſſit emolimẽti ſui gra cõ mũitas hoim ⁊ ſocietas euertat᷑:neceſſe ẽ. Ara⸗ toꝛ q̊ʒ poeta li.j.ait.Auri ceſſet amoꝛ: qͥ pectoꝛa ſemꝑ adurit. Quo capit᷑ moꝛtale genꝰ: ⁊ Tirgi liꝰ.ij. Eney.inqͥt. Pollidoꝛum obtrũcat:⁊ auro vi potit̃ qͥd nõ moꝛtalia pectoꝛa cog Auri ſacra fames.Et oꝛatiꝰin epłis:epła.j.inqt deriſiue.O ciues ciues qrẽda pecunia pᷣmũ eſt. Uirtꝰ poſt numos.Auctoꝛitate q̊ʒ legũ ciuiliuʒ repꝛobat᷑ vſura.ã in.l.j.C.de vſur dic glo.ꝙ vſure peſ ſimo iure debent. Tẽ in iure ciuili appꝛobãt᷑ q̃ttuoꝛ ↄcilia i in qͥb vſure ꝓhibent?᷑:vt ptʒ. C. de vſur l. i. in glo. vbi ðꝛ ꝙ nouo lure tollunt᷑ ex toto vſure:vt i autẽtico de eccle.ti.S.j.Nõ em̃ in ferioꝛ põt tollere legẽ ſuꝑioꝛis.ff.de arbitr.l.nã ⁊ magiſtratꝰ. Nec ſeruꝰ legẽ dni ſui.C.de pacj. l.ſeruꝰ.Cũ g̊ vſura ſit ↄ legẽ dei:vt S.patuit:iðo lex hũana nõ põt eã ↄcedere.qpꝛopt᷑ ecclia ſtatu it ne vllo mõ vſure accipiant᷑.xlvij.di.c.qm̃.Et i clemẽ.ex gui.de vſuris ðꝛ.ꝙ quicũq; ꝑtinaciter aſſeruerit vſuras poſſe fieri ſine pctõ:ꝓ heretico dʒ ↄdẽnari:⁊ ibidẽ excõicant᷑ excõicatiõe maioꝛi tã ptãtes qᷓ; capitanei:rectoꝛes ⁊ ↄſules ⁊ qͥcun q; alij ſtatutũ faciẽteſ:ꝙ vſure poſſint exigi.Itẽ d ad ſoluendũ vſuras cõpellũt:⁊ iudices qͥ ſol⸗ uẽdas eſſe vſuras iudicãt:⁊ qͥ oꝑam dederit ꝙ; vſure ſolute nõ repetant᷑:⁊ qͥ ſtatuta edita ĩ vſu raꝝ fauoꝛẽ infra tres mẽſes nõ ðᷣleuerit ð libꝝꝭ ſi pñt.Et qͥ ſtatuta vł ↄſuetudies ſuꝑ vſuras ppᷣ ſumpſerint obſeruare:oẽs ſũt excõicãti: vt ptʒ i dicta clemẽ.ex gui.devſu.Uñ dic Alexã.de ales ⁊2 Hoſti.ac Inno.vbi.S. ꝙ; ab oibo legibo vſure pꝓhibent?᷑. ec aliq̃ lex ciuilis ↄcedẽs vſuras eſt ſeruãda.Nec valet.qꝛ cũ inferioꝛ nõ habeat im⸗/ periũ in ſuꝑioꝛẽ.c.inotuit.extra ð elec. Ergo nõ põt imꝑatoꝛ terrenꝰtollere legẽ diuinã:q̃ ꝓhibʒ vſurã vt.S.nec etiã canonicã.Leges em̃ nõ dedi gnant᷑ ſacros canones imitari:vt ĩ autẽtico:vt cle. apð ꝓpos epos ↄue.S.ſi vo eccłiaſticũ.coł. vj.pᷣterea cũ dicat Areſto.j. Poli.ꝙ vſuraria ac quiſitio pecũie eſt maxie pᷣter naturã:etiã ĩquit Lho.ij.ij.q.lxxviij.ar.j.dicẽs:q eſt ↄ naturaleʒ iuſticiã. Jõ leges ↄ cedẽtes vſurã oẽs ſũt illicite ⁊ nõ ſeruãde qꝛ j̊ ius naturate nllłla lex valet.c. q̃ ↄtra moꝛes.viij.di.⁊ di.vj.S.his ita.⁊.c.flagi⸗ tia.xxxij.q.vij. Jõ dñs Anto.de bu.ſuꝑ rubrica extra de vſu.Licʒ referat Cy.⁊ Ja.de bella ꝑ.di. ꝙ lex hũana põt ex cã ꝑmittere vſuras:tñ ipᷣe cõ cludit ↄtrariũ:qꝛ q̊ ad foꝝ ↄſccẽtie etiã imꝑatoꝛ eſt ſubiectꝰ iuri diuino ⁊ canonico:vt in.c. duo ſunt.lxxxvj.di.Uñ ↄcludit ꝙ vſura nlło mõ po teſt ꝑmitti ab aliq̃ lege ſub rõne vſure.Uſurarij ergo oẽs ad infernales penas deducent᷑:⁊ ſecuʒ trahẽt ſuas vſuras:nõ reſtituẽtes aut eoꝝ vicia XXVI imitãtes.Nã legit᷑ ꝙ qͥdã ſctũsvir ſemel raptꝰ fuit ad penas ifernales vidẽdas delatꝰ. Ubivi dit q̃ndã vſurariũ qͥ cũ pꝛiꝰeẽt pauꝑ:⁊ vſur fa ctꝰfuerat diues:ſʒ i bꝛeui moꝛtuꝰfuerat iĩ ꝓfun do ĩferni ſepultꝰ. Arboꝛ aũt lata ⁊ magna ð eiꝰ viſceribo aſcẽdebat:⁊ i ramis illiꝰappẽdebant mlłlci hoĩes vtriuſq; ſexꝰ.⁊ flãma hoꝛribil aſcen debat de ꝓfundo inferni:⁊ cruciabat hoꝛribiłr illũ qͥ erat in imo:⁊ oẽs alioſ qͥ erãt ĩ ramis ipᷣiꝰ arboꝛis.Et reuelatũ fuit illi ſccõ viro:qꝙ; illi oẽs viri ⁊ mulieres habuerãt oꝛiginẽ ab illo vſura rio qͥ erat in imo.Et iõ qꝛ ſciẽter poſſederãt bo⸗ na male acqᷣſita illiꝰvſurarij cuius fuerãt here⸗ des:tali cruciatu in eternũ cũ eo cruciarent᷑.Et idẽ fieret de oib alijs ab illo deſcendentibꝰ a pꝛedictas vſuras poſſidentibo. „* 5 Ed hic q̃rit᷑:cũ ſint excõitati illi qͥ faciũt s leges devſur:⁊ oẽs faciẽtes eas obſᷣua n.:vt.S.patuit.Quid ẽ de ulł qͥ vſurarijs ↄcedũt domoſ ad fenꝰexercẽdũ. Rñdeo ꝙ nec collegiũ:nec aliq̃ vniuerſitas aut ſingular ꝑſo na dz ꝑpmutere ꝙ vſurarij alienigene.ſ.nõ oꝛiũ di deterris ipᷣoꝝ publice exercere volentes vſu ras habeãt domos ↄductas:ſeu aliter hitẽt in fris ſuiſ.Sʒ oẽs ĩfra tres mẽſes expellẽdi ſũt ð terris ſuis.Et nemo pᷣt eis locare aut alio titu/ lo ↄcedere aliquã domũ ad fenꝰexercẽdũ. Con trafaciẽtes aũt ſi ſunt pꝛiarche archiepi:vel epᷣi icurrũt ipᷣo facto ſuſpẽſionẽ.Si aũt ſunt mino res clerici:icurrũt excõicationẽ. Et ſi eſt collegiũ vł vniuerſitas icurrit iterdictũ.Et ſi talẽ ſniam ꝑ mẽſeʒ ſuſtinuerint ex tũc t᷑re eoꝝ ſũt ĩterdicte: q;diu ibi vſurarij moꝛant᷑. Si vo ſunt laici de bẽt ꝑ oꝛdiarios eccłiaſtica cẽſura cõpelli:⁊ hec oĩa hñr in.c.j.de vſur.li.vj.⁊ ßᷣm dñʒ Petrũ de ancha. Pena huiꝰcapłi obtinet ↄtra oẽs vſura rios tã iudeos qᷓ; xpᷣianos:cũ ĩdiſticte loq̃t᷑ ſic ⁊ clemẽ.ex graui.ð vſur.q̃ cõpᷣhẽdit etiã iudeos vt ptʒ ibi ꝑ gloſaʒ ſuꝑ vᷣbo cenſura:⁊ idẽ tenet Paulꝰde eleazaris ibidẽ ⁊ dñs Dñicus de ſccõ geminiano in.c.vſurarum.de vſur.li.vj.⁊ dñs Laurẽtiꝰde floꝛẽtia i tractatu ð vſuris.q.cxlvj. ⁊ Bal.ĩ quodã cõſiulio qð icipit. Inter iudeos. Si aũt domꝰlocet᷑vſurario ñ alienigene:ſʒ oꝛi undo de t᷑ra illa:talis locãs liqʒ peccet moꝛtałr tñ ñ ĩcurrit cẽſuras pᷣdicti capłi:tm glo.ibi. 2 EbAd h̊ quer:nũquid liceat accipere ad 8 vlſuraʒ. Et reſpõdet Tho.ij.ij.q.lxxviij. 2 Ric.in.iiij. di. xv. arti.v.q.v.ꝙ ad hoc vt quis poſſit accipere ad vſuram ſine peccato opoꝛtet ꝙ mutuans ſit de ſe paratus ad mutu andum ſub vſuris. Si autem inducat᷑:peccat moꝛtaliter euʒ ĩducens etiã ſi ſit in necitate:qꝛ minus malũ eſt illi raꝑe violẽter ea qͥbꝰ ĩdigerx: qᷓ; facere ipſum ꝑ vſuram peccare moꝛtałr. Oꝛ in extrema necitate oĩa ſunt cõia.ff.ad legeʒ ro⸗ diã de iac.l.ij.S.cũ in eadẽ.⁊.c.ſi qͥs ꝓpter neceſſi tatẽ/de fur. Itẽ requirit᷑:ꝙ accipiẽs ad vſuram quolo nnihmunkin ſinafuainki de acgltad rin ſſinenecitute endas tl wſurnsrai ſniiſditriije iucrau reſtin nu,ftſop luiſ co deyſuriinin mnode vingedebe tomutucter ini Vq dice 3. Rüccofn it ſiprin indocätodfeneri ga todehom. Ibio no no in nmorbi ici adtartara de ugtotes. O dyabo ſtlkutis urns d em g in valanae moꝛtudeſt:no reſt ſinop ?ad auen Recearca hoꝛin nrelbyre alterng Aitportiano. Ca lge Ono venicred clittmer Perrere ſermtſpolt Ktill chric opextrar auſercopprpiqoi⸗ oſao dirt lle mnocdero ſtatiz dre ſustofeweeibirt Ideeadterroꝛealio⸗ ſernotesaltte mamningſdr lonptüſt. iſnen⸗ inbittoꝛig mamn impator romano bheſauros au lutbonop npr arcofigoi dnio peaunia node (llagij riſtre noriſigno quc ccgeldloni aniſfnhn lurllaten eaſſannit⸗ te B Gölaunfälſg rſomcltps Nar In ugd pſunn werari fun mugmöͤe⸗ apheucbant dornlaſcen erdandi immiolß; Nro.g llocs tab lourn Poſogitdo⸗ us dritbene, ncarnt E mdut N ni lginit stgodens Märſonuis Ridao gner tingulnn g. ene /noonii trolenees rſil Aen bititin apclidi ſürd amrabo dn Pamtidi, Lon nchiclenl ci laurſont mino Erickalcgiü Glmliſniamm ſütitmdicte olum biade nn haerhet ndi Pande r moisiun ſultiar otſie iraiudes ſumrigiann dius deſt Grl.ma dus ſunsgalr⸗ Imincos. langneſßon mgodh. r uhhein vijignn, 14,ha wuurn lutpec nnitnre aaͤidige⸗ nortult fad ego 9dimn ſit in necitate. Lũcem̃ excuſat᷑. Argumentũ ad B.xxiij.q.j.o.qͥd culpat᷑. Intelligit᷑ aũt necitas: quãuis nõ ſit extrema dũmõ hò nõ accipiendo tale mutuũ notabiłlr dãnificaret᷑ vł notabilẽ pe nuriã pateret᷑:ſᷣm Ric.vbi.g.? Monalduʒ in ſũma ſua in.ti.de vſur.vbi dicit ꝙ qͥ ex necitate accipit ad vſurã nõ peccat. Sʒ moꝛtałr peccat ſi ſine necitate. Sic̃ faciũt illi qͥ ꝓpter põpas fa⸗ ciendas vł ꝓpter aliqͥd illictũ pagẽdũ accipiũt ad vſuras.Et eiuſdẽ ſententie eſt ſccũs Bona. in.iij.di. xxviij.? Alexã.de ales in q̃rta ꝑte ſũme in tractatu reſtitutionũ.Et hec oĩa habent᷑ ĩ ſũ⸗/ ma ↄfeſſoꝝ li.ij.ti.vij.q.xliiij.⁊ dicẽ Inno.iĩ.c.ſuꝑ eo.devſur.qꝙ iminẽte necitate ſine q̃ nõ pᷣt qͥs cõ mogde viuere debet pᷣmo iduci mutuãs:vt gra⸗ tis mutuet.et ſi nõ vulttunc pᷣt acepi. A EgEbgd qd dicemꝰ de mediatoꝛibo vſurarũ. 9. Riñdeo ſᷣm Ric.vbi.S. ꝙ moꝛtałr pec⸗ cãt ſi ꝓximũ ſubvſuris mutuare nolẽtẽ inducũt ad fenerãdũ. Argumẽtũ in.c.ſicẽ dignũ 5S.ꝗqᷣ vo.de homi. Itẽ ſi qrũt mutuũ ſub vſuris ꝓ his qͥ nõ indiget. Mediũ em̃ ſapit naturã ex tremoꝝ.ij.Ethi.O quot ꝓpter bᷣ ſceleratiſſimuʒ viciũ ad tartara deſcendũt tã pᷣncipales qᷓ; me/ diatoꝛes.O dyabolici vſurarij ſcitote:ꝙ niſi re ſtituatis vſuras dyabolꝰ vos poꝛtabit. Legit em̃ ꝙ in valẽtia ꝗdã qͥ mita lucra iiuſta fecerat moꝛtuꝰeſt:nõ reſtituẽs illa:atq; idutꝰ habitu minoꝝ ⁊ ad ↄuentũ eoꝝ ð poꝛtatꝰeſt:⁊ ſepultꝰ Et ecce circa hoꝛã noctis duo adueniũt q̊ꝝ vnꝰ erat albo:⁊ alter niger.Et pulſantes ad oſtium dicũt poꝛciario. Uade ⁊ voca talẽ ingr̃m theo⸗ logie.Quo veniẽte:dixit ille albj. Ueni mecũ et noli timere.Perrexerũt ̊ ad eccłiaʒ:in q̃ ille mi ſer erat ſepultꝰ Et ille niger dyabolꝰaꝑuit ſepul chꝛũ.et coꝛpꝰextraxit:⁊ tũc dixit. Cade mgf:⁊ aufer coꝛpꝰxpᷣi qd idigne aſſumpſit:⁊ hʒ in oꝛe Quo facto:dixit ille alb.Aufer ei habitũ.Quo denudato ſtatiʒ dyabolꝰcoꝛpꝰillud aſpoꝛtauit iaudito fetoꝛe ibi relicco.Que oĩa ille mꝗtr ſeq̃n ti die ad terroꝛẽ alioꝝ publice enarrauit. Sʒ o feneratoꝛes ꝑditi:⁊ maligni vulᷓ ꝙ oñdã vobᷣ dare ad vſuraʒ ſine pctõ.Audite qͥd Pꝛouerb. xix.ſcriptũ ſit. Fenerat᷑ dño qͥ miſeret᷑ pauꝑis:⁊ viciſſitudinẽ ſuã reddet ei.De pᷣ ãt legit᷑ exepluʒ in hiſtoꝛia martiniana vbi hr̃:q Liberiꝰſcðs imꝑatoꝛ romanoꝝ xpᷣianiſſimꝰ:om̃es palacij theſauros pauꝑiba dedit.Et cũ ab auguſta ve lut bonoꝝ reipublice diſſipatoꝛ argueret᷑. Rñ dit:cõfido ĩ dño ꝙ amoꝛe eiꝰ elemoſynas faciẽ⸗ do pecunia nõ ðᷣ erit fiſco. Uñ q̃dã die cũ ꝑ iꝑia le palaciũ trãſiret:vidit ĩ pauimẽto tabulã mar moꝛeã ſigno crucis ſculptã. Quã cũ eleuari fe/⸗ ciſſet dices:ĩdignũ eẽ ſignũ crucis pedibo ↄcul⸗ cari:qð frõtibo hoiuʒ dʒ ipingi apꝑuit ſub la alia tabula eodẽ mõ ſculpta. Cũq; ⁊ illã leuari feciſſet apꝑuit ⁊ tercia ſiłi mõ ſculpta.Quã cuʒ ctiã leuari feciſſet iuenit ſub ea cheſaux q̃ſi ifini tũ latentẽ. Quẽ impatrici cũ gaudio oñdẽs ait. Ecce qauguſta q; fidelis eſt deꝰ nr̃ qͥ multo plu⸗ ra mihi reſtituit:qᷓ; ꝓ eius amoꝛe pauperibo de di. Hicaũt imꝑatoꝛ regnauit anno dni. dcxxv. Date ergo deo vſurã a quo recipietis nõ decem aut viginti aut trigiuta aut q̃draginta ꝓ cente/⸗ nario.Sʒ centũ ⁊ plus ꝓ denario.Ait em̃ ſalua toꝛ Matth.xvj. Centuplũ accipietis:⁊ vitã eter nã poſſidebitis.Ad quã ⁊c. Eodẽ die poſt pꝛandiũ:iteruʒ de vſura.ſq; de eius ꝑpetratione:⁊ excuſatione.Sermo vigeſi⸗ muſſeptimus. E ſiria egreſſi did ſüt AII I e ĩ epla oc currẽtc ferie.inqᷣt Chꝛyſ.ſuꝑ DHat⸗ FTFfrheu. Silis ẽ pecũia vſurarij moꝛ⸗ ſui aſpidis. Percuſſus em ab aſpide q̃ſi dele/⸗ ccatꝰvadit ad ſomnũ.Et ꝑ ſuauitatẽ ſopoꝰ mo rit᷑:qꝛ tũc venenũ latẽter ꝑ oia mẽbꝛa decurrit. Sic vſurariꝰaccipiẽs pignus: gaudere fac ad modicũ recipientẽ pecuniã:ſed paulatim eius ſubſtatiã ꝑimit.Et totũ pignꝰ ↄuertit in debitũ Eccæ ꝙ exitus manifeſtat: qð añ celabat᷑. Uſu⸗ rarius em̃ ſeruire oñdebat ⁊ deuoꝛare intende/ bat. Pꝛoinde ſimilis eſt ſcoꝛpiõi:qͥ lingua ſua⸗ uiter lingit:⁊ cauda moꝛtifere pungitt. C AIlbertꝰ aũt ð toꝛnaco oꝛdis nf̃i exponẽſ g illõ pſalmiſte. AQdemõio meridiano dic . ꝙ vſurariꝰmaxie aſſilat᷑ diabolo:qͥ neq; die neq; nocte qͥ eſcit:dũ eiꝰpecũia ſemꝑ lucrat᷑ ⁊ creſcit.Et velut diabolus oẽs ſpoliare ↄtẽdit:⁊ ſpoliatos ĩ deſꝑationẽ mittit. Scotꝰ q̊ʒ in.iiij. di. xv.q.ij.ait ↄ vſurarios:ꝙ ſi qͥs habeat pecu⸗ niam ꝓ aliquo tꝑe ſibi iutilẽ:ſi ꝓximꝰ indigens eſt ⁊ mutuo illã petat. Si nõ mutuat ſine oi ſpe lucri vſurarij moꝛtałr peccat:qꝛ ↄð pᷣceptũ natu re fac. Sic̃ em̃ naturalłr ĩ coꝛꝑe hũano ſtoma/ chꝰ nõ ſuſcipit de alimẽto:niſi qð ſibi eſt neceſ⸗ ſariũ:reliquũ vo cõicat alijs membꝛis: ſic cum oẽs ſimꝰvnũ coꝛpꝰin xpᷣo Jeſu ſᷣm qð ait apłs ad Roma.xij.⁊.j.ad Coꝛinth̊.xij.⁊ hẽ etiã.vij.q. j.c.oĩs.⁊ in.c.dãnamꝰ.de ſum.iCri.⁊ fi.catho. Jõ oĩs xpᷣianus habẽs pecuniã ſibi inutilẽ:tenet᷑ il lam ꝓxio in neceſſitate mutuare:qui põt ſibi ö ea facere vtilicatẽ:⁊ ſubuẽire ſue neceſſitati. Vñ quãtum malũ ſit vſura demõſtrat᷑ Exodi.xxij. vbi appellat᷑ oppꝛeſſio ꝓximi. Philoſophꝰ q̊ʒ j. Politi. c. viij.dicit:ꝙ vſura grece dicit᷑ cathos quod eſt partus latine. Quia contra natura pe cunie vult vſurarius:ꝙ pecunia pariat ſibi lu⸗ crum:et generet fructũ. Hoc tamẽ miraculũ fa⸗ cit vſura:ꝙ per eam naſcitur aurũ de argento. Dicit quoq; äs hiſtoꝛie Qð peſſimũ ſcelꝰfec qͥ pᷣmꝰex auro denariũ ſig⸗ uit. Eſt autem ſciendum ꝙ licet aliqui doctoꝛeſ dicant:ꝙ dñium tranſfertur in vſura. Inter ꝙ Bermo eſt Ulderic: ⁊ glo.xiiij.q.iiij.oſi qᷣs vſurã.⁊ bk in ſũma ↄfeſ.li.ij.ci.vij.q.xv. Lamẽè alij qᷓ; plu⸗ res tenẽet:q nõ traſfert᷑ dñium rei accepte ꝑ vſu rã.Et hoc videt᷑ tenere glo. Bernardi:?2? Inno. in.c.cũ tu.ad finẽ devſur.Et idẽtenet Hugo.? Rapx.in ti.de decimis.⁊ Alexã.de ales in.iij.pte ſũme:i tractatu ð.vij.pᷣcepto ð calogi.Et Sco. 2 Ric.ac ſccus Bona. in. uij.di. xv.?⁊ mouẽtur inter alia ꝑ textũ in.c.ſi qͥs vſurã.xiiij.q.iiij.vbi Ambꝛo.ait.Si qͥ ſ vſurã accipit rapina facit.in rapina aũt nõ trãſfert᷑ dñiuʒ. Ergo neci vſura. Que aũt opinio ſit vᷣioꝛ:ad pᷣſens nõ diffinio. Sʒ ſᷣm opinionẽ ſcðᷣam bñ dicũt v ba ꝓpoſita. De ſyria egreſſi ſũt latrũcłi. Siria eĩ ᷣm Hie⸗ ronumũ idẽ eſt qð humecta:⁊ ſignificat auarici am q̃ ſꝑ humectat᷑ diuitijs:⁊ ſemꝑ ſitit. Unde Jacobo bñuentanꝰ.c.ix.ſui libꝛi dicit. Idropi/ co ſimilis nunq; ſatiatt uarus.Ex lucro lucri multiplicãdo ſitim. Suꝑ quib verbis de aue ricia traccaturi duo videbimus. Pꝛimũ erit de vſure ꝑpetratiõe. Scom vo de eius excuſatiõe. Pars pꝛima de vſure perpecratiõe ſq; quot modis perpetratrr. „ Liendũ eſt:ꝙ h̊ maledictũ vſure vici 8 unm diuerſimode cõmittit᷑: ⁊ a diuer⸗ ſis ꝑſonaꝝ generib. Pꝛimi q̊ꝝ ſunt nobiles qͥ nolũt laboꝛare.Et ne pecu cunia eis deficiat paulatim ↄſumẽdo tradunt es mercatoꝛi vel campſoꝛi intẽdẽtes pᷣncipłr re ciꝑe annuatim ad diuſcretionẽ eoꝝ:ſaluo tñ ca⸗ pitali.Et ſimiłr fadunt vidue dates mercatoꝛi bus dotes ſuas ad diſcretionẽ q̃ cõmittũt vſu/ ram.Simiłr cũ pᷣdictis nobilib ⁊ viduis vſu rarij ſunt illi qui dãt mercatoꝛibo aut artificibꝰ- pecuniã:vt cũ ea negocient᷑ cũ hac ĩtentiõe pꝛin cipali:qꝛ ſpat ab eis aliqð lucrũ:et alr nõ ðpo/⸗ nerẽt.Et quauis ſine pacto b̊ faciãt:tñ vſura cõ mittũt.xiiij.q.iij.c.vſura.lec excuſat eosꝛq ex⸗ ponãt ſe ꝑiculo:qꝛ mercatoꝛes apud qͥ̊s depo⸗ nũt pñt fugere ⁊ deficere ĩ bonis. Nõ em̃ illud lucrũ ſꝑãt rõne huiꝰꝑiculi ſed rõne mutui.qð nõ licet:vt expᷣſſe ðꝛ in.c.nauiganti.de vſur. Et quauis ipᷣi vocẽt hᷣ depoſitũ tñ clare eſt vſura. xiiij.q.iij.c.ſi feneraueris.Et rõ huiꝰeſt:qꝛ capi⸗ tale nõ currit ad ꝑiculũ ipᷣiꝰ tradẽtꝭ. Pꝛopterea tales qᷣcqͥd ꝑapiũt de lucro:ſᷣm Baldũ extenu at ſoꝛtez. Nõ em eſt depoſitũ:neq; ſocietas.ff. ꝓ ſocio.l.muciꝰ.Et iõ tales ſunt vſurarij:vt inqt glo.in.c.pleriq;.xiiij.q.iij.?⁊ cõcoꝛdat A ʒo.?⁊ Ac⸗ cur.⁊ młti alij doctoꝛes i.l.ſi nõ fuerint.ff.ꝓ ſo⸗ co. Simiłr iueniunt᷑ qᷣdã qͥ mutuãt pecunias diuerſis ꝑſonis accipietes i pignꝰvł hypoche⸗ cã domos vel agros aut alias res ſub noie ſe⸗ curitatis ſʒ fructũ ſeu vſuʒ dicti pignoꝛꝭ iterim volũt hr̃e:qͥuſq; reſtituat᷑ eis pecunia nõ cõpu⸗ tado ĩ ſoꝛtẽ ipᷣm fructũ ſeu vſuʒ. Qui oẽs ↄmit tunt vſurã:vt patet in.c.j.de vſur. E 8Ecundo cõmittũt vſura młti mercatoꝛes XXVII ⁊ artifices qͥ vendũt ad oedẽtiã vſq; ad certum terminũ.Et ꝓpt hãc dilationẽ ſolutiois appꝛeci⸗ ant rẽ pluſqᷓ; valeat. Hoc em̃ fit in fraudẽ vſu⸗ raꝝ.(in.ciuitate.⁊.cfi.de vſur.Tercio fit aliꝰcõ tractꝰin fraudẽ vſuraꝝ quẽ ponit Alexã. ð ales in.iij. pꝑte ſũme:in tractatu de.vij.pᷣcepto decalo gi.Qũ em̃ aliqs indiget pecunia:vadit ad diui⸗ tem rogãs vt mutuet ſibi:offerens ꝓ ſecuritate hyppotecã bonoꝝ ſuoꝝ Cui ille rñdet. Nolo mu tuare:ſed ꝑatus ſũ emere ꝓ eodem pcio et vſq; ad certũ tpᷣs retrouẽdere tibi ꝓ eodem pᷣcio.ſᷣm em̃ Hoſti.hicõctus pᷣſumit᷑ fieri in fraudẽ vſu⸗ raꝝ:maxiĩe qñ eſt inequalitas in pᷣcio.Ut quia ille vult emere multo minoꝛi pᷣcio qᷓ; valeat res Et hoc dixit ipᷣe Hoſti.in.c.ad.nr̃aʒ.de em.⁊ vẽ. P illũ tex.Et ꝑ.l.quãuiiſ.S.ſi cũ eẽt.ff.ad velleia. Et idẽ tenuit glo.in.c.ↄqueſtus. de vſur. q̃ licec poſtea ſubdat:et pᷣcipue ſi emptoꝛ ↄſueuit exer cere vſuras.nihil facit ᷓ.quia talis dictio pᷣci⸗ pue ſiue pᷣſertim ⁊ maxie denotat.id eſt eſſe ſi il lud nõ ſit in facto:vt notat᷑.in.l.j.C. ð reſcin.vẽ. Idẽ etiã videt᷑ tenuiſſe papa i.c.illo vos.de pi⸗ gno. ibi. Ex duobo tñ q in pacto fuerunt expᷣſſa 3 ipᷣm emptoꝛẽ pᷣſumit᷑ vehemẽter ⁊c. Ubi vide tur ꝙ ex duob adminiculis poſſit qͥs pᷣſumi fe ciſſe 7 ctũ in fraudẽ vſuraꝝ.Et ↄſequẽter ꝙ non requirant᷑ tria:de quibo infra dicet᷑. Hãc quoq; opinionẽ tenuit Albꝛicꝰ de roſate in.l.emptioe C.plus va.qð agi.dicẽs ꝙ ita in facto obtinuit coꝛã peritiſſimis viris.Et idẽ tenuit Specula⸗ toꝛ in ti.de vſu.in.v.ſi aũt ↄctus in fraudẽ vſu re ⁊c. Et idẽ tenuit Johes de anania in.c. que ſtus.de vſur.Et in ſuo ↄſilio.lviij.qð incipit vi ſis inſtrumẽtis.⁊ Panoꝛ. in ſuo conſilio.lxxvj. in v.ꝙ aũt ſcðᷣs ↄctus.Idẽ q̊ʒ tenuit Johes de imo.in.c.ad nr̃am.de emp.⁊ ven.dicens:ꝙ hec eſt cõmunis opinio.et dñs Johan.de caſtilio ne ibidẽ dicens:ꝙ hãc opinionẽ tenuit totũ col legiũ mediolanenſe:⁊ papienſe.Et idem tenuit dns Signoꝛinus de amadeis ð Mediolano in ſuo cõſilio quod incipit.Certo tꝑe Johãnes de homedijs.Cui cõſilio ſubſcripſerũt dñs be⸗ nedictus de plũbino.d. Raphael fulgoſius.d. Thageus de vicomercato.d. Pꝛoſdocimꝰ de comitib.d.Frãciſcꝰ de capitibo liſte. dñũs Hen ricus de alanio.dñs Alexãder.⁊ dñs Benedi⸗ ctus de doctoꝛib de padua.⁊ dñs Anthoniꝰð roſellis ꝓut refert dñs Bartho. cepolla doctoꝛ veronẽſis in ſuo tractatu de ſimłat ↄctibo.⁊ d. Nelus de ſccõ geminiano dicẽs: ꝙ qͥtidie ex ił duab piecturis retraccant᷑ ↄctus:tanqᷓ; vſura⸗ rij in curijs epoꝝ.Etidẽtenuit.d. Johes de pe⸗ trucijs dicẽs:cũ pᷣdicto doctoꝛe in.l.emptõe.C. plus va.qð agi.qꝙ ita cõiter tenet᷑ a doctoꝛibo et ꝙ ita iudicari vidit.Et idẽtenet Johãnes ð pꝛa to.ini.l.rogaſti.S.ſi tibi.in fi.ff.ſi cer.pe.⁊.d. HBa/ ptiſta de ſccõ Blaſio in ſuo ↄſilio:qð icipit. In cauſa dñi Antbonij de ſuſanis.Ubi hanc opi⸗ mniniſe Nc ,,3. enni ⸗ i⸗ inc llicui itakamis ema ciſoi derthon cklemn coe⸗ 1ſfdeindeage⸗ deranolilihoſt. bit wſuran; etn fri deent en ſcinoͤfae pfume leurervigchzn 8zinſümaindd pnotni eobetil tolby .dereroua 6. Oqztrani. d Nrqnoctedonar ummihenogſenat anctſi volero intula fbahn gulutũpi na poorekrlorangs: hobeogim Nedend moͤenpa i⸗ n ehlänndocu Huruiinchoauen ginonalli ci pon nefoema zcern ſoniiccpunttucr. puteempnols ſes⸗ 60, Docle roogte Nfigere vCoranoi⸗ menti porcidi tmucſttillat:n inequolitasoßt Tinc cogueſt de Zccus pſumnſl iut gin raida Nor decaneptine Meecſt vſurn col Naannenptöts. Nginlä adthoſbioceſiü⸗ Gaparuramenp Aahereodpialun nlc ub⸗ urti⸗ſniponusd bor unnnoſine⸗ icchguid deng. mſſeceſtfrau ndedinor Tee. Md ſuckrmnſcte gin lulaariclirci lkiggen ccdan i⸗ Gatenn Mnbise 1 fundeſ lai öals Pepo decglo araldun, 1fearite rſoum n oamrt. deninnf linfmmſefſ, pco Orquis beßmarns dene, ufas wlan. deſſurql Anutene s ao Nlach Gehi Cördanvi. lo os de ol/ ummmnt ayſa aai Whivite ſishlamif Ngaer don nak Hicqnog ſnein ampie nfugoobenuir mure Opccu iſnudiru nna in.cHue i gd inaptt i Cnlliolwv. muit Poheode n dicnsre vban deaſlo itmutwmiol Etanmmur- Madolano hte opines anitdis be⸗ Afulgolisd⸗ Noſcocin de iſte.dis Vin 1dis Benh/ is Znrtnd apol : lr zhed⸗ g enl hosdepe, langrde , hind 1 ſcipit⸗ 7 Nbibancc, Foliũ Mionẽ dicit eſſe cõem:⁊ ipᷣe fuit iuris vtriuſq; do ccoꝛ eximius.Et idẽ tenuit Gof.in ſũma.in ti.de pigno.in fi. Idẽ q̊ʒ tenuit Hugo.quẽ refert Ar chi.in.c.pleriq;.xiiij.q.iij.? Ray.in ſũma:qͥ dicũt ꝙ ſi tak emẽs emat bona fide nõ peccat:pt᷑ pa/ ctũ ſolũ de retrouẽdẽdo:qꝛ talis emptio ⁊ vẽdi tio eſt licita.C. de pac.int᷑ emp.⁊ vẽdi.l.ſi fundũ. 7.ff. de in diẽ adiec.l.qtiẽs.Si autẽ vltra pactuz de retrouẽdẽdo ſit ineq̃litas in pᷣcio tũc iudica⸗ bit᷑ vſurariꝰ:vt etiã dicit Archi.vbi.S.p.c.ad no ſtrã.de emp.⁊ vẽ.in q̊.c.dicit. Inno.q paucitas pᷣcij nõ fac pᷣſumere vſura:niſi addat᷑ alteri con lecture:videlʒ ꝙ vẽditoꝛ poſſit redimere. Hoſti. ◻ cit. Qñq; tranſit᷑ de ↄÿctu ad ↄctũ in fraude legꝭ: vt qñ accedo ad vſurariũ:⁊ volẽs reciꝑe mutu⸗ um ipᷣe nõ ↄſentit:qꝛ timet de vſurj. Sʒ diẽ: emet ſi voluero. Si hᷣ dicũt teſtes:qͥ fuerũt me⸗ cũ:qꝙ talia vᷣba habuimꝰ.et venditio ſit lõge ci/ tra iuſtũ pᷣciũ:vł ꝗpe iuſtũ pᷣciũ.ſed ↄſtat ꝙ em/ ptoꝛ eſtvſurarins:⁊ ꝙ ego ſi poſſem nllatenus habeo aim vẽdendi:talis ↄctꝰ non valet.d.c.ad nr̃am. ð emp.⁊ vẽdi.hec ille.In qͥ.c.dicit Johã. an.Exꝑiẽtia docuit: ꝙ vſurarij dimiſſis g ccib⸗ mutui inchoauerũt facere ↄᷣctus emptionũ cõ/ ditionaliũ.ſ.cũ pacto ð retrouẽdẽdo rẽ. Poſtea ne foꝛma ↄctꝰ ex vi illiꝰ pacti iudicaret illũ vſu⸗ rariũ:ceꝑunt facere bina inſtrumẽta.Pꝛimum pute emptiõis:ſcðᷣm ꝓmiſſiõis de retrouẽden⸗ do. Hodie vo oꝑtet debitoꝛẽ indigẽtẽ pecunia ↄfidere vſurario:ſic ſacriſte:faciẽdo ſibi inſtru⸗ mentũ pure vẽditiõis:hec ille. Idẽ q̃ʒ ꝙ talis cõ tractꝰ ſit illicit:qñ cũ pacto ð retrouẽdendo eſt inequalitas pᷣcij tenet Anto.ð bu.in.c.ĩ dioceſi. ⁊ in.c.cõqueſtꝰ.de vſur. Maxie aũt pᷣſumit᷑ tal Ʒctus vſurariꝰ:ſi in pacto de retrouẽdendo po nat᷑ ꝙ in reddẽdo pᷣciũ aliqͥd plłꝰ ſoluat᷑ q; em/ ptoꝛ dederit:vt inqᷣt Monal.in ſũma. Hoc em pꝛie eſt vſura.c.pleriq;.xiiij.q.iij.licet palliet᷑ cõ tractu emptiõis. Itẽ ſi ponat᷑ in ↄtractu vẽditio nis: ꝙ piculũ rei ꝑtineat ad ipᷣm vẽditoꝛẽ:vſq; ad tpᷣs ſibi ↄceſſũ ad redimẽdũ. Hocem̃ eſt cõ⸗ tra naturam emptionis. Nam res empta debz ꝑtinere ad ꝑiculum emptoꝛj.ff. de peri.⁊ cõ.rei ven.l.id qð.UVñn hᷣ pᷣſumit᷑ factũ in fraudẽ vſu⸗ rarũ.ã potius debẽt attẽdi rerũ effectꝰ qᷓ; ver⸗ boxꝝ variatio:ſi iue circũitꝰ.c.relatũ.ð cle.nõ reſi. ⁊.i(cũ quid.de reg.iur.li.vj.⁊.l.ab anaſtaſio. . mã.ec eſt fraudibo cedendũ ſʒ obuiãdũ.c.q̃n⸗ to.de diuoꝛ. Itẽ põt pᷣſumi fraus vſurarũ ſi qᷣs ꝓpꝛia pᷣdia vẽdat ad hmõi ↄctfacẽẽdos. Qula nõ eſt veriſue ꝙ intẽdat emere aliena qpꝛia nõ iutilioꝛavẽdit:cũ hec ſint ↄꝛia.Et nemo pſuma⸗ tur velle ↄꝛia agere ex incotinẽti.l.nõ ad ea.ff. de cõdi.⁊ demõ. Itẽ pᷣſumit᷑ fraus in iſto ↄtracu: qñ fit in loco:in quo ſolet fieri talł palliatio vſu q̊ʒ in ſũma:in ti.de emp.⁊ vẽdi.S.fi.v.illð auteʒ notat᷑repꝛobat illũ ↄᷣctũ:cũ duab pᷣdicuis ↄdi/ tiõibi.ſ.de retrouẽdendo ⁊ paucitate pꝛecij: ⁊ di dum in ſumma:⁊ Angelum in.:.ij. C. de pac. n ter emp.⁊ ven.?⁊ Johannem de ananla.in.c.con GXIL VII rarũ.ã pᷣſumit᷑ acũ qð eſt ↄſuetum.ff. de edi⸗: edic.l.ꝙ ſi nolit.S.qꝛ aſſidua.⁊.ff.de aq̃ plu. ar. l.ſi pꝛius.S.ſi recte. Suꝑ oẽs aũt ↄiecturas eſt ſi ipe emptoꝛ eſt vſurariꝰ:qꝛ pᷣſumit᷑ id agere q facere ↄſueuit.l.vel vniuerſoꝝ.ſff.de pigno.act.⁊ c.ſemel.de reg.iur.lib.vj.⁊.l.ſi cui.S.hiſdem.ſf.öꝰ accu.Et facit qð notat in ſimili Inno.in.c.ſuaʒ de penis.in pena appoſita ab vſurario in ↄctu Eſt tamẽ ſciendũ: Jacobo de arena in.d.l.em ptione.C.plꝰ valere qð agit᷑.tenet ꝙ ad hoc vt· quis poſſit iudicari vſurariꝰ in tali ↄᷣetu debet concurrere tria.ſ.ꝙ emptoꝛ ſit ↄſuetus fenerarni ⁊ ꝙ interueniat iniuſtũ pᷣciũ:⁊ ꝙ ſit pactũ de reee/ trouendẽdo.Et idẽ tenet Cy.ibideʒ.in. iiij.q.Et dicunt:ꝙ nõſufficerent illa duo.ſ.modicitas pᷣ⸗ cij:⁊ pactuʒ de retrouendendo. Etꝙ in.d.c.illo vos.de pig.⁊ in.c.ad noſtrã.de emp.⁊ vendi.in teruenerũt alia ad minicula: qᷓ; pᷣdiqda duo tm̃ yt patet in illis.c.pꝛout etiam notat Johannes an.in.d.c.illo vos.Bal.quoq;.in.d.l.emptione poſt Odofredũ ibidẽ.Et in.c.j.de feudo dato in vicem legis cõmiſſoꝛie:in vſi.feu.tenet hãc opi⸗ nionẽ ꝙ pᷣdicta tria requirunt᷑:quã etiam tenet Petrus de ancha.in dicto.c.illo vos.⁊ Car.in d. c.ad noſtrã.⁊ in dicto.c.illo vos:aſſerẽs ſe ita coõſuluiſſe in quadã qõne facti. Et idem cõſulu it Paulus de caſt.in ſuo ↄſilio.cccxxv.qð ince/ pit. In cauſa mota ꝑ dñam Doꝛotheam.in.ij. coł. Et multi alij doctoꝛes idem ↄſuluerũt:ma⸗ xime Alexan.de imola.in ſuo cõſilio.cxx. in.iiij. volumine:qð incipit. Uiſo ꝓceſſu cauſe verten tis.in fi.Et hoc etiã tenuit dũñũs Bartholomeus cepolla vbi.S.in.vj.caſu pꝛincipali:vbi ait. Se⸗ cundũ iſtã opinionẽ:vidi ↄſultum per multos pꝛedlariſſimos doctoꝛes canoniſtas. Et iſtam opinionem ſemꝑ tenui:⁊ ↄſului pꝛo verioꝛi.cc nuncteneo:⁊ ita conſulerẽ ⁊ iudicarem:ſi caſus occurreret.Quia hec opinio pluribꝰ auctoꝛitati bus:⁊ rationibus compꝛobat᷑:hec ille. Qui ibi dem multa argumẽta facit ꝓ hac opinione.Do minus quoq; Laurẽtius de rodul.in ſuo tra⸗ ctatu de vſur.ſuꝑ.c.cõſuluit.de vſur.q.lx.idem tenet ⁊ refert ꝙ dñs Laurentius de pinn in ſuo tractatu reſtitutionũ dicit ita ſeruari in pꝛacci⸗ ca.ſ.qꝙ illa tria re’quirunt᷑. Sed qͥcquid ſit de ri⸗ goꝛe iuris:⁊ ↄſuetudine humani iudicij in fo⸗ ro ↄſcientie attẽdenda eſt volũtas ⁊ intẽtio cõ⸗ trabentis. Si em̃ hiccõtractus ſit factꝰ in frau dẽ vſurarũ:licʒ nõ ſint oẽs iſte cõiecture. Cameę quo ad deũ talis emens eſt vſ uranꝰ: 2 tenet᷑ẽ ad reſtitutionẽ:ſᷣm Allexã. ð ales vbi.S.?⁊ Monal⸗ „ queſtus.de vſuris. & Uarto hoc viciũ vſure cõmittunt qᷣdã ꝗᷓ q emũt poſſeſſionẽ vel domũ valentẽ mil le ꝓ quinq; centũ:vel ſexcentũ:aut crca Deinde locant eam ſiue dant ad emphiccoſim Bermo ipᷣi venditoꝛi habita cõſideratiõe pᷣcij ĩ emptiõe ſoluti.recipiẽtes ꝓ fructu ãnuo qͥnq; ꝓ cẽtena⸗ rio ſoluto. Iſte em ↄtractꝰeſt illicitꝰ.Et pᷣſumit factꝰin fraudẽ vſurarũ:ſᷣm cõiter doctoꝛes i.d. c.ad noſtram.de emp.⁊ ven.⁊ in.d.c.illo vos. de pigno. ⁊ Hoſtien.in ſumma. Reo melioꝛi aũt declaratiõe pᷣdictoꝝ nõ p incouenliens videt᷑ ſubdere vnũ cõſiliũ de libellis qð annis iã q̃ttuoꝛdeciʒ traſ actis edidi ſuꝑ caſu infraſcripto vicʒ.Titiꝰven didit Martino fundũ valentẽ mille cũ paco de retrouendẽdo ifra decẽ annosvł in ꝑpetuũ Deinde accepit illũ a dico Martino i emphi⸗ teoſim ꝓ qnquaginta oiĩ anno cũ dicto pacto: wvpoſſit redimere ⁊c̃.queritur quid iuris. H Irca hũc caſuʒ examinada ſũt quinq;. C Pꝛimo vtrũ talis emptio cuʒ pacto de retrouẽdendo ſecure poſſit fieri ⁊ cũ bo na ↄſcia pᷣſuppoſito ꝙ hẽant bonã itẽtiõeʒ emẽ di vł vendẽdi ſine fraude:ſicut ipᷣi dicũt. Scðo qrendũ eſt vtrũ in tali reempta: poſſit cõſtitui noua ẽphiteoſis ꝑpetua cũ añ nũq; fuerit data alicui in emphiteoſiz. Tercio vtrũ iſte emptoꝛ pꝛedicti fundi poſſit ipᷣm dare in emphiteoſim dico vẽditoꝛi: cũ ipᷣo pacto ð retrouẽdẽdo ⁊ re dimẽdo.Quarto vtrũ dictꝰemptoꝛ poſſit acci⸗ pere ex dicca emphiteoſi qnquaginta oĩ anno: ideſt qͥnq; ꝓ centenario pecunie ſolute. Quito ⁊ vltimo vtrũ doctoꝛ reqᷣſitus an talis cõtractꝰ poſſit ſecure ⁊ cum bona ↄſcientia fieri:debeat reſpondere ꝙ ſic. J No ad pmũ rñdent qͥdam:ꝙ nõ videt gq bonü facere talẽ ↄtractũ: qꝛ lʒ nõ poſſit Diuiici vſurariꝰpᷣſuppoſita intentiõe nõ ſi⸗ mulata:tñ põt pᷣſumi ↄtra ipᷣm et a multis re⸗/ putabit᷑ factus in fraudẽ vſurarũ.Et ratio eſt: qꝛ ſᷣm eos iſte ↄtracc emptionis cum pacto de retrouẽdẽdo:iuẽtꝰfuit a pncipio ab vſurarijs ad palliãdas vſuras:q volunti vᷣitate mutua re:⁊ palliare vſurã ſub noie ẽptiõis:⁊ h̊ aſſerũt dicere Hoſti.⁊ Joh.an.in.c.ad nr̃aʒ.de emp.⁊ ven. ⁊c. Scðᷣo nõ videt᷑ bonũ h̊ facere:qꝛ diffi culter pᷣt cognoſci mera ĩtẽtio q̃ ſuſtinet hunc ↄtractũ.Et ſi ſit hõ pꝛudẽs qꝗᷓrens diligẽter late bꝛas ↄſcie:iueniet eoꝝ itentionẽ nõ eẽ ita rectaʒ emẽdi:⁊vẽdẽdi ſicut aſſerũt.Eo maxie:qꝛ talis vẽditoꝛ nõ hʒ ĩ volũtate ſic ↄtrahere:niſi cũ pa cto de retrouẽdẽdo:⁊ ſic nõ hʒ voluntatẽ alienã di.Tercio qꝛ cum talis caſus poſſit admittere mltas fraudes:⁊ varie ſuꝑ eo ſentiãt iuris do ctoꝛes ac theologi.ꝓpter eiꝰpꝑiculũ tutiꝰẽ nõ fa⸗ cere.qꝛ plꝰexpedit aievt notãt doc.in.c.in ciuita te.de vſur.tex.in.c.ↄſiliũ.de obſer.ieiu.glo.in.c. vnico de ſcru.in oꝛ.fa. KKR Eg his nõ obſtãtib dico ꝙ in ↄtrariũ 8 elſt vᷣitas ⁊ ꝙ hic ↄtractꝰlicite pᷣt fieri ac cuʒ bona ↄſcia nec eſt aliq̃ iuſta cã q̃re debeat pꝛeſumi vł ſuſpicari vſurariꝰvł factꝰin ðð . fraudẽ vſuraꝝ.Qðõ ſic ꝓbat᷑.Cui nõ cõpetit dit finitio:nõ põt cõpetere:nec dʒ attribui diffinitũ vt notat᷑ i.l.oĩs diffinitio.ff.ð reg.iu.⁊ in.l.j.ff.ð dolo. ⁊ ĩ.c.cũ cãm.de rapto. Sʒ huic ↄccui nllo mõ põt cõpetere aliq̃ diffinitõ:ſiue deſcptio vſu re:vt ptʒ diſcurrẽti oẽs diffinitiões:liue deſcpti⸗ ones vſure:poſitas in ſcðᷣa ꝑte pᷣcedẽtis ſermo⸗ nis in pꝛin. ergo ee. X Reterea pᷣm doct.i.c.j.de vſur. ⁊ Theo/⸗ p logos in.iiij.di.xv. Uſure viciũ nõ com mittit᷑:niſi i mutuo vero:vel palliato:vt etiã notat Archi.i.c.j.ð vſur.i.vj.ĩ glo.ĩ vᷣbo.pu blice.⁊ allegat ĩ arg.xiiij.q.iij.c.j.ᷣm Ray.⁊ Bof. ⁊2 ꝓbat᷑ i.c.ↄſuluit.ð vſur.ibii his caſibo⁊c̃.⁊ dũ allegat illð dictũ euãgelij Luc.vj.utuũ da⸗ te:nihil inde ſperãtes:⁊ ð alio ↄctu nõ loqᷣt᷑.Sʒ in iſto ↄctu nòo eſt mutuũ veꝝ:nec palliatũ:g̊ in eo nõ põt eſſe viciũ vſure:ꝙ em̃ nõ ſit mutuum veꝝ:ptʒ ex diffinitiõe mutui de q̃ in.l.ij.ff. ſi cer. pe.⁊ de h̊ nemo dubitat:ꝙ vo in eo nõ ſit mutu um palliatũ etiã eſt claꝝ:qꝛ vt pᷣſupponit᷑ ĩ caſu emptoꝛ intẽdit vᷣe emere:⁊ vẽditoꝛ vẽdere: ſicut ipᷣi dicũt in ↄſcia.Et iõ eſt va emptio:⁊ vẽditio: ac iuſtꝰ⁊ licitꝰ ccus:cũ nõ habeat defectũ ĩ cau⸗ ſa materiali:aut efficiẽte:vł foꝛmali: aut finali: cũ fiat de re vẽdibili:⁊ emptcibili:⁊ ab his qͥ pñt emere ⁊ vẽdere:nec aliqͥd ponat᷑ in bᷣ ↄctu qð ſit ↄtra naturã emptiõis ⁊ vẽditõis:interueniatq; iuſtũ pᷣciũ:ac bona intẽtio vtriuſq; ↄ;hẽtis:cum alijs ↄditiõibo q̃ requirunt᷑ ad ver emptionẽ ⁊ vẽditionẽ de quibo in.l.j.⁊.ij.ff.ð ↄtrahen.emp. Qua ꝓpter talis ↄctꝰ eſt ab oibo admittendus:⁊ appꝛobãdus.Qulia nihil tã ↄueniẽs eſt natura li equitati:qᷓ; volũtatẽ dñi volentis rẽ ſuam in alium trãſferre ratam haberi.inſti.de reꝝ diui. W S.ꝑ traditionẽ. E Reterea ad hᷣ vt qͥs ex aliq̊ pacto cõmit p tat viciũ vſure reqrit᷑ ꝙ ex eo habeat ali qð lucrũ in re:vł ſaltẽ in ſpe:ſᷣm notata ꝑ doct.iĩ.c.oſuluit.ð vſur. Sʒ iſte emptoꝛ nilm lucrũ hʒ:nec habere ſperat ꝓ pacto ð retrouẽdẽ do:imo ꝑ pᷣ dãnificat ↄditionẽ ſuã. Quia cũ ta lis fundus non valeat niſi mille:⁊ ipᷣe emat di⸗ cco pᷣcio cũ pacto de retrouẽdendo:dictꝰfundꝰ efficit᷑t minoꝛis valoꝛis qͥ̊ ad ſe:qꝛ rõne dicti pa cti ⁊ obligatiõis q̃ eſt ſuꝑ ipᷣo fundo nõ hʒ ipᷣm bñ libeꝝ:nec eũ poſſet alienare:niſi cũ dicta ob ligatiõe.Vñ ſi vellet alteri vẽdere:eẽt valde dif⸗ ficile ĩuenire ſuũ pᷣciũ qð expẽdit in ipᷣo emẽdo. Xũ g̊ꝑ b̊ pactũ tal emptoꝛ faciat merã gratiaʒ ⁊ liberalitatẽ quãdã ipᷣi venditoꝛi:vt dicit dñs Barcho.cepolla ĩ tractatu ſuo ð ſimlat ↄccibo. in.S.qͥ incipit.Ciuis qͥdã veronẽſis:circa medi⸗ um:⁊ in pᷣmo caſu pncipali ĩ pᷣn.Et ꝑ ↄſequẽs faciat opꝰcharitatꝭ:temerariuũ eẽt iudiciũ ei in⸗ pĩgerevſuraꝝ voꝛaginẽ:⁊ eũ rputare malefaco rẽ:q ex tali pacto qð totũ vᷣti᷑ ad ꝓxi cõmodũ ⁊ vtilicatẽ magnã erga illũ exercet pietat.· N Odudo⸗ . in oclo 1 ſo ofaci, inoconofuc huceci bong dichͦckiſtud p⸗ (ü 1 0olnion iinchlencgt len? Rarin Ginoinſols Etdñs Bantbo⸗ iuis qdi dices⸗ ullucanonico: d funüainliat Pdocr ink ni .ngedepuloo⸗ cballegeylo cogdapponikin rnccerd obat⸗ ISrsddvotte Cömieinl fun yfc cepcos lubitinlorenii tevatireil ni⸗ ſebitanpro ſopignoꝛiacagen endliLdehe⸗ Keugtenamnd Gpaon derenor caröe no redlt. ſinölntucitfrau Glcoꝛs lloca cntie Etdicſeita nagomagnait pbomagna a Conibifundürt, buſcipacsint wiſlorein ifen önaſctoerng⸗ tübocdict e oꝛeſerſolt⸗ muneraſimul Ulmnaß deneg Binho epoll Muaf de en⸗ Nugonſurgt emiſihrin ine ocetdf bui diffine Lelnl /f M)aulnlo Nchnofn lundeſchl lensſemo⸗ 1 fr T Nicinin palnen gaitbon nRuref aihrirde Wanide wroͤloft G. cpalimin nöſtmumm jnl öff r. dconöſtmunn ſupondkicaſn eer⸗ ſit nor vidino: dcaiicau m wefindi. nabbis pi inb zaugoͤſt ginnmening bänu micnpnoni? abenemp. minmdus:? nis Enaura msiſgamin. ntidenn din. D lhpoad cim rc babaurlli hefn torna tamgdor nlin woͤmmonide . Ougt nieenatdi⸗ odicbfung wnedich ndonobzlyn niſcdicue⸗ õ tiniho, vnmigni ei o Nns ſnier jahn. nunei⸗ 61 Nus dicu anmn/ nemalefnc licönodi cate ,. Foliũ Oncludo ̊ſm cõem oĩm doctoꝝ ſentẽ c tiã in.c.ad noſtrã.de emp.⁊ vendi.⁊ ĩ di/ co. c.illo vos.de pigno.ꝙ qñ qͥs iuſto pᷣcio rẽ emit:licʒ facat pactũ de retrouedendo: dumodo nõ faciat mala intentiõe:nec vtat᷑ aliq̃ᷓ fraude:cũ bona ⁊ ſecura ↄſciẽtia facere põt.imo potiꝰ meret᷑ qᷓ; in ali̊ minimo demereat᷑:qꝛ vt dictũ eſt:iſtud pactũ totalłr cedit ad venditoꝛp fectũ ⁊ ↄſolationẽ:⁊ fit gr̃a ipᷣiꝰ.vt ptʒ ꝑ legẽ ſe⸗ cũda.C. de pac.int᷑ emp.⁊ vẽ.cũ ↄcoꝛ.Et hũc cõ⸗ tractũ ſecure poſſe fieri tenet Hugo.vt refert Ar chi.in.c.pleriq;.xiiij.q.iij. Et idẽ tenet Hoſtiẽ.et Aſten.⁊ Ray.in ſũma.⁊ Alexã.de ales.in.iij.ꝑte ſũme ſuꝑ.vij.pᷣ cepto decalogi.⁊ ſccũs Bernar⸗ dinꝰin ſuis gctib:⁊ oẽs cheologi in.iũiij.di.xv. Et dñs Barcho.cepolla vbi.S.in.d.S.qͥ incipic Qiuis qͥdã dicẽs:ꝙ tale pactũ eſt licitũ ð iure ci uili:canonico:⁊ diuino.De iure ciuili pcqʒ in.l.ſi funduũ.⁊ in.l.ſi a te.C.de pac.int᷑ emp.⁊ vẽ.⁊ ibi ꝑ doct. ⁊ in.l.q̊tiẽs.ff.de in diẽ adiec.de q̊ etiã hẽ ꝑAnge.de ꝑuſio.in.l.ad officiũ.C.cõi diui.in fi. q etiã in.l.ij.C.de pac.int᷑ emp.⁊ vẽ.dicit. Nota ex hac lege ꝙ illð pactũ de retrouẽdẽdo eodẽ pᷣ⸗/ cio:qð apponit᷑ in inſtrumẽto q̃tidie:valet ⁊ te⸗ net:nec ex ̊ ꝓbat᷑ ↄtractꝰ pignoꝛatiꝰ:vł vſura rius:⁊ adducit tex.in.d.i.ſi a te.⁊ in.lᷣ.fi.ff.de lege cõmiiſ.⁊ in.l.qͥ fundũ.ff.ð ↄtrahẽ.emp.ſubijciẽs ꝙ fructꝰꝑceptos emptoꝛ nõ reſtituet:nec cõpu⸗ tabit in ſoꝛte:niſi a tꝑe moꝛe.ſ.qñ fuiſſet ĩ moꝛa reſtituẽdi rẽ ipᷣi vẽditoꝛi pᷣciũ ſoluẽti vł offerenti Et h̊ qñ tał emptoꝛ intẽdebat rẽ ipᷣam emere:et nõ pignoꝛi acciꝑe.Siliter dicit Albꝛicꝰ de roſa⸗ te in.d.l.ij.C.de pactis inter emp.⁊ ven.ꝑ illum textũ:⁊ ꝑ textũ in.d.l.qͥ fundũ.ff.ð ↄtrahẽ.emp. ꝙ pactũ de retrouẽdẽdo ↄiũctũ cũ emptiõe ⁊ lo catiõe:nõ reddit ↄtracũ vſurariũ vel ũlicitum: ſi nõ intueit fraus:vł ſimłatio:aut leſio ipſiꝰ vẽ ditoꝛis cui locat᷑:⁊ ꝙ lieite põt fieri in foꝛo ↄſci⸗ entie.Et diẽ ſe ita in facto obtinuiſſe.Et idem te net glo.magna ĩ termis.in.d.c.ↄqueſtꝰ.ð vſur. in vᷣbo.magna.circa fi.ibi. Noõ eſt tñ vſura ſi vẽ do tibi fundũ ⁊c̃.Dicit q̊ʒ Bal. in.c.ſ.v.q̃ro qͥ/ buſdã pactis.in ti.de feudo dato in vicẽ legꝭ cõ⸗ miſſoꝛie in vſi.feu.ꝙ ex pacto de retrouẽdendo nõ naſcit᷑ ↄtractꝰ feneraticiꝰ:qꝛ niła lex vł decre tcũ hoc dicit.Et qꝛ emptio ⁊ vẽditio põt fieri ad certũ tpᷣs.l.ij. C.de pac.int᷑ emp.⁊ vendi.niſi em ptoꝛ eſſet ſolitꝰ fenerari:⁊ in fraudẽ vſuraꝝ in⸗ ſtrumẽta ſimulata ↄficere:vt habet᷑ in regla: ſe/ mel malꝰ:de reg.iu.in.vj.hec ille.Dicit etiã dñs Bartho. cepolla vbi S.in.iij.caſu pꝛincipali: in duodecima pᷣſumptiõe:ꝙ nõ eſt differẽtia an fi at pactũ de retroueẽdendo:vſq; ad certũ tpᷣs cõ⸗ pletũ:vł in ꝑpetuũ:qꝛ in vtroq; caſu eſt licituʒ: nec ex eo inſurgit aliq̃ mala pᷣſumptio.vt eſt ca⸗ ſus expᷣſſus:⁊ in termis.in.d.l.ij. C. de pac.int᷑ emp.⁊ ven.ibi pᷣciũ qñcũq;:vł intra tpa obtuliſ ſe. Ubibᷣ notat Bal:in fi.q dicit:ꝙ ex pacto ð re GXπW trouendẽdo eodẽ pᷣcio etiã luaãte emptoꝛe fru⸗ ctus medij tꝑis etiã an moꝛã ↄtractus nõ pᷣſu⸗ mit᷑ ſimulatꝰ. Et idẽ eſt de iure canonico: vt pꝛo bat᷑ in.d.c.ad noſtrã.de emp.⁊ vendi. ⁊ in.c.illo vos.de pigno.ã ibi tale paccũ nõ repꝛobatur ſimpłr:ſʒ ꝓpter dolũ ⁊ fraudẽ emptoꝝ:vt ibi pa tet. De iure q̊ʒ diuino ptʒ hũc pactũ de retrouz/ dendo eſſe licitũ ꝑ ea q babẽet᷑ Leuiti.xxv.c. Ubi dixit dñs filijs iſrł. Cũcta regio poſſeſſiõis vie ſub redẽptiõis ↄditiõe vendet᷑. Et ideo ſic infert dñs Barcho. cepolla. vbi. S. di. Et iſtud ego cre do in foꝛo ↄſciẽtie qꝛ h̊ ſolũ pactũ de retrouẽdẽ do ad tpᷣs vł in ꝑpetuũ nõ inducit aliq; malaz pᷣſumptionẽ:maxie pᷣſumentẽ ↄtractũ eſſe vſura riũ:vel ſimulatũ.Nazʒ ſi lex auilis ⁊ canonica h̊ ꝑmittit:nõ eſt dicendũ illiatũ:ne inde iniunaz naſcat᷑ occaſio vñ iura naſcunt᷑.l.meminerit.C vñ vi.⁊.c.qliter ⁊ qn.el.j.extra de accuſa.⁊ facit lex.ij.de indic.vidui.tol.Et qͥa qð fit lege ꝑmic⸗ tente:penã nõ meret᷑.l.graccus.C.ad.il.iul.ð ad ult᷑.Et nemo dicit᷑ damnũ facere niſi qui id fa-⸗ cit qð ius facere nõ habet.vt in.l.nemo damnũ ff. de reg. iur. hecille. Idẽ qͥʒ tenet Donal.i ſum ma di.ꝙ ſi pᷣdium vendidi tali cõditione:vt qñ cũq; ego:vel heres meus ſoluenmꝰ pꝛeciuʒ:vel ſicSi vſq; ad decenniũ ſoluerimꝰ rehabeamꝰ pꝛediũ:emptoꝛ talis pᷣdij nõ cõmittit vſuram:ſi nõ fiat aliquid in fraudẽ vſurarum.⁊ ſubdit:q; facit fructus ſuos:licet ego poſtea ſoluto pꝛeco recuperẽ pꝛediũ:⁊ hoc quãdo interuenit iuſtuʒ pꝛeciũ.Et idem tenet Archiepᷣs Floꝛen.in.ij.ꝑte ſumme.c.viij.in.S.qui incipit.aliꝰcontraccus.? allegat Ulde.idẽ ↄfirmantẽ.Et idẽtenet Inno. ⁊2 Johan.an.in.c.ad noſtrã.de emp.⁊ ven.⁊ pa⸗ ter frater Angelus de clauaſio: in angelica ſua in vſura.j.S.lxvj.⁊ eiuſdẽ ſententie eſt Franciſcꝰ de platea in tractatu de vſur.ca.j.S.xl.vbi alle⸗ gat Laurentiũ de pinu idem tenentẽ.Auctoꝛ q̊/ qʒ piſanelle:⁊ auctoꝛ ſuꝓplementi in tractatu de vſuris.c.iij.idem affirmant ⁊ omnes ſummiſte et Anto.de but.in.c.conqueſtus.de vſur.Et ibi om̃es alij canoniſte. QO On obſtãt mõ in ↄtrariũ adducta. Etpᷣ n mo dü dicit᷑ ꝙ iſte ↄtractus a pꝛincpio inuẽtꝰ eſt ab vſurarijs ſᷣm Hoſti.? Jo⸗ han.qꝛ reſpõdeo ꝙ pᷣdicti doc.hoc nõ dicũt:ſed bñ 2 erũt ꝙ vſurarij volẽtes palliare vſuras i⸗/ ceperũt vti ̊ Zctu:ſʒ ex ̊ nõ ſeqͥ?᷑ qͥn talis ↄcctus eſſet in vſu:anteqᷓ; vſurarij inciperent eo vci ad fraudẽ. Immo ꝑ multa tꝑa añ erat in vſu. Cꝑe em̃ iur antiqͥ vſure ꝑmittebant᷑ ̃m ꝙ dic Bʒo. in ſũma in ti.de vſur.⁊ h̊ patet ꝑ.l.pꝛimã ⁊ ꝑ to⸗ tum titulũ.ff. de vſur. Et ideo tũc vſurarij non neceſſe habebãt palliare vſuraſ hoc ↄꝓtractu:nec co vtebant᷑ ad fraudẽ vſuraꝝ.⁊ tamẽ pᷣdictꝰcon tractus vẽditionis ⁊ emptiois cũ tali pacto de retrouendẽdo tũc erat ĩ vſu:vt ptʒ ꝑ ea qͥ haben turin.l.ꝙ fundũ.ff. de cotrahen. em. er in. . quo⸗ Bermo tiens.ff.de in diẽ adiec.Cleꝝ qꝛ poſtea ꝑ impera toꝛẽ xpᷣianum reſtricta eſt vſuraꝝ voꝛacitas: vt ptʒ in.l.eos.S.circa vſuraꝝ voraginẽ.C. ð vſur. ⁊ poſtea ꝑ ius nouiſſimũ in otũ ꝓhibita:vt pa tet in auten.de eccleſi.ti.S.j.coł.ix.⁊ in auten.ad hec.C. ð vſur.⁊ ꝑ glo.⁊ ꝑ doc.in.l.cũctos ꝓpłos. C. de ſũma.tri.⁊ fi.ca. Per ius q̊ʒ canonicũ non ſolũ fuit ꝓhibita:vt ptʒ in toto ti.de vſur.⁊ in.c. qm.xlvij.di.ſʒ etiã diuerſe pene j ipᷣos vſurari⸗ os ſũt ↄſtitute:⁊ ↄ eoꝝ fautoꝛes⁊ defenſoꝛes.vt deo ex tũc inceperũt vti vſurarij p̊ Zctu. Cum 53 in.c.j.de vſur.in.vj.⁊ in dłe.ex graui.eodẽ.ti. igit᷑ hic ↄtractus ſit liatus imo magne pietat: vt S.oſtenſum eſt:ſeqᷣt᷑ ꝙ cũ bona ⁊ ſecura ↄſciẽ tia põt fieri:licet mali eo male vcant᷑. Siẽ bñ fa cit dãs elemoſynã vᷣgini bona intẽtione:liq; lu⸗ xurioſi talib elemoſynis ſoleãt vᷣgines ſub pꝛe textu pietatis ad luxuriã incitare.Et ſub ſpẽ bo ni palliet rabiè incõtinẽtie.Et pᷣdicta ꝓbant᷑ ꝑ.c. de occidẽdiſ.xxiij.q.v.vbi ait Angu.qꝙ bonũ ali qð opus faciẽtibo imputari nõ dʒ crimẽ:p eo ꝙ; aliqui ipᷣo oꝑe male vtant᷑. OQ HVVIn obſtat ſcõo du ðꝛ: ꝙ difficulter põt n cognoſci bona intẽtio taliter hentium. qꝛ reſpõdeo hoc eſſe fallum. Pꝛeſuppo/ nit᷑ em̃ in caſu:ꝙ ipᷣi in ↄſciẽtia dicãt:q bona in tentiõe emẽdi ⁊ vendendi ↄtrabũt.Et iõ creden/ duũ eſt illis:qꝛ in foꝛo ↄſcientie credit᷑ homini ti⸗ moꝛato ꝓ ſe ⁊ ↄtra ſe.vt dicit Hoſti.in ſũma.et beatus. Tho. in quadã. q.de qͥdlibet. lõ eſt er / go venꝝ ꝙ nõ poſſit ſcire nec bn cognoſci eoꝝ in tentio. Quis em̃ meliꝰpõt ſcire qͥ ſũt in bomine qᷓ; ſpũs ipſius hois.vt ait Paulꝰ.ſ.ad Coꝛin. ij. 2 Aug.in ſermõe de vᷣginib. LCũ g̊ verba ſint note eaꝝ q̃ ſunt in aio paſſionũ:vt diẽ̃ Phs.in j. Periher. Nõ põt meliꝰcognoſci animꝰ ⁊ intẽ⸗ Lio alicuiꝰ qᷓ; ꝑ eius atteſtationẽ.⁊ ↄſequẽter cũ ex verbis ↄtrahentiũ pateat ꝙ bona intẽtiõe cõ⸗ rrabunt:nõ debemꝰ ire ꝑ ↄieccuraſ ⁊ ſuſpitiões ſiue pᷣſumptiones:que tũc debent inquiri quã⸗ do aliter rei cercitudo nõ põt haberi.vt nota.in l. .·ff. de queſti.⁊ in.l.antiqui.ff.ſi pars here.pe. Nam in certis nõ eſt locus cõiecturis.ceſtote.ð regu.iu. R qꝛ reſpõdeo ꝙ etiã pᷣſuppoſuo ꝙ nõ ha/ beat voluntatẽ vendendi niſi cũ pacto de retro⸗ uendẽdo:⁊ ꝙ ſibi det᷑ in emphiteoſim. Hoc ni⸗ hil obſtat qui vẽditio ĩ caſu nr̃o valeat:qꝛ volũ tas eius eſt oĩno libera:quo ad talẽ cõtractum de venditiõe cũ dicto pacto:qð patet ex eius ꝓ⸗ teſtatione.Et ideo debet talis ↄtractus ſeruari: quia eſt nihil tã naturale:qᷓ; ea que paciſcentibꝰ placuerũt obfuare.c.qualiter.extra.ð pac.⁊.l.j. ff. codẽ.⁊.l.nõ minoꝛẽ.C.de trãſac. Cõtractꝰ em̃ ex ↄuentione legẽ accipiũt.l.ↄtractus.ff.de reg. ur.?.(Ccõtractus.eodẽ ti:li vj.⁊.l.j.S.ſi cõueniat Orn obſtat tercio dũ dicit: ꝙ iſte vẽditoꝛ n nsoõ habet voluntatẽ alienandi liberã ⁊c̃. ff. depoſiti. Falſa ergo eſt iſta ↄſequẽtia. Iſte nõ habet voluntatẽ vendendi ſine pacto de redimẽ do:ergo nõ habet voluntatẽ alienãdi ⁊ tranffe/ rendi dominiũ ꝑ venditionẽ cum tali pacto:qð opoꝛteret ↄdudere ſi vera eſſet obiectio.Conclu dit᷑ itaq; ꝙ exquo ꝑ ius diuinũ: canonicũ:⁊ ci⸗ uile oꝛdinatũ ꝙ talis vẽditio valeat:⁊ ꝑ ip̃a,ʒ tranſferat᷑ dominiũ in emptoꝛẽ nõ obſtãte tali pacto de retrouendẽdo:quilibet intẽdens talit᷑ vendere trãſfert dominiũ in emptoꝛẽ.Et ſi dicat ꝙ talis vẽditoꝛ niſi eſſet in aliqua neceſſitate nõ vẽderet:qð ptʒ:qꝛ vult ſibi fieri pauũ de retro⸗ uendẽdo:et ideo nõ videt᷑ habere voluntateʒ li⸗ berã.Dico ꝙ hoc nõ obſtat:aliter pauce vendi⸗ tiões valerẽt:ĩmo vix aliq̃ reperiret᷑ valida. Ra riſſime em̃ inuenit᷑ aliqͥs qui vendat ſuas pꝛo⸗ pꝛiecates:niſi rõne alicuiꝰ neceſſitatis.Et ſi poſ⸗ ſet retinere rem ſuaʒ:⁊ facere alia ſibi neceſſaria vel expediẽtia:nõ vẽderet.Et ſi emptoꝛ vellet ſi⸗ bi facere pactũ de retrouendẽdo:nõ diminuen⸗ do de iuſto pᷣcio:libẽter acceptaret.cũ hoc pactũ nõ poſſit ſibi nocere:ſʒ tm̃ ꝓdeſſe vt ſupꝛadictũ eſt. Hec ergo neceſſitas vendẽdi ⁊ volũtas recu perandi nõ viciat ↄtractũ:qꝛ talis volũtas licet aliquo mõ videat᷑ coaca:tñ eſt volũtas ſuffici ens ad ſe obligandũ ꝑ ↄtracũ.ar.in.l.ſi mulier §. penul. ff. qð me.cau.⁊ in.c.merito.xv.q.j.alit᷑ aũt ſequeret᷑ ꝙ quilibet vẽditoꝛ poſſet irritare ⁊ annullare quãcũq; venditionẽ abſolute factaz⸗ ſi ꝓbare valeret ꝙ neceſſitate ductꝰ vẽdidit.⁊ cõ ſequẽter quaſi oẽs vẽditões infrigerent᷑:qð eſſʒ abſurdiſſimũ. On obſtat vltimo dũ ðꝛ:ꝙ cũ in ̊ ↄtra n ccu poſſint cõmitti multe fraudes:⁊ cuʒ varie ſuꝑ bᷣ̊ ſentiãt doctoꝛes:pter ꝑicu⸗ lum nõ debet fieri.qꝛ rñdet᷑:ꝙ cũ talis ↄtractus fiat cũ debitis circũſtãtijs in caſu nr̃o:vt patʒ ex pꝛedictis:nõ eſt periculũ alicuiꝰfraudis.ecin hoc caſu aliqui doct.vel theologi autẽtici dicũt hũc ↄtractum nõ poſſe fieri cũ bona ↄſcientia: niſi foꝛte ſit aliquis nimis ſerupuloſe ↄſcientie cui nõ eſt attendendũ iuxta notata ꝑ be. Tho. j.ij.q.xix.⁊ ſanctũ Bona.in.ij.di.xxxix.ar.j.q.iij. Et pꝛedicta ↄfirmant᷑ per diccum domini Lau rentij de rodul.in ſuis tracatibi.de vſur.vbi al legãdo ⁊ ſequẽdo Petrũ de ancha.dicit: ꝙ vbi apparet ex diuerſis indicijs ꝙ intentio cõtrahẽ/ tium eſt bona:debet iudicari ꝙ licite cõtrabant ⁊ hoctenere eſt magis ꝓ ſalute animaꝝ nec pu tat eſſe tutũ ita ſtricte decidere ⁊ ſcribere:ꝓpt᷑ qð multe anime in viã ꝑditionis inducunt᷑. Scru puloſitas ergo eſt vitãda.l.ſed ⁊ he.in.v.ſʒ hec nimiũ ſcrupuloſa ſunt.ff.ð excu.tu.De quo no tant doct.in.c.inquiſitioni.de ſen.exc.⁊ in.c.tua de ſimo. Pꝛeterea vt dicit Bal. in. l.ͤ rogaſti. S. ſi tibi.in fi.ff.ſi cer.pe.Actus dubiꝰnõ debʒ iudica ri vſurarius.vbi põt ꝓcedere ſine vicio vſure.ꝑ l.ſi ex pactione cum ibi notatꝭ.C. de vſur.Quia aizßſinnoel nfoctequia⸗ noiCnnſ oriuctandebekl H 2 ininon at ſedeßbeli 70. (odeappelted anoair 9 uſpegu ba mocrin (ptoꝛel vinur unftaugen fibmdlmal⸗ ne⸗ y mnob ii ide (lce ff deaen. Ufſacerſoleronn Z sſpeltust dioin eſct mach morimechluppor ſberpfummikbonz ulmoco )elſof lffereml urrerßſſedeeb ophaberebonaopit (ädubiadeheätint le deregin. cſem f debis quein listhrologob ini lffan deempni⸗ Macoderarovii⸗ ſup:n ſufflat ſot Coſckylerailludrec⸗ Coaltas inccioeg Ulchnoematiuſto imidiginredi Ferpidttautaligs UAſiſteiuſtüpai⸗ tcötrac?vſorar⸗ Uren dicurmule ürrgf bectna i Prältas ſupꝛeco⸗ orſcſgectos orn ronidigoadicit Grrerextssindice e glidirennr in⸗ ſto memae oßiuſtaititoe⸗ uſnaati rigli eſce enton ſiiegcfagiͤgi lul deto eatonab, bultatetlogo biiſgglicte oderehhlisid ſtoßchrmm nosneeinei olloäſnhic ing Feß co dein 1dl gunffe ullpagnegd mo Konu Onorlcir, Nodkirnii ntidens tlt me. Eiit Anauſtmeni Naci denmo, repolumm A abaenci, rimnice a Ncueſans i, ſuns Sſpoi, ulhinertana nen ln ſn nodiminnen; maibocpuan ent ſupruciai 1 wlünsfea is Wünslict Wüns ſuſi igrinlAmuler Mitd r. ſalt poſſaimnuan: iubſolvee ſnan; a rinicc ennigöe 9 mgchinba ufmuden wes: re gic/ Gitals maans riore ruudis. ſlal govnina dt donn Mam lole Mammne mgbe Do. anrarſi. ndomini n ,denſor wbi Folium yalidioꝛ pſptio elidit imbecilioꝛes clf̃as. de ö̃ ſum.⁊ facit c.quia veriſimile.eo.ti.?⁊quod notat Panoꝛ.i.c.in nfr̃a.de teſti. Multo ergo minus hoc iudicari debet in caſu nr̃o:i q̊ ẽ certitudo re⸗ cte intẽtionis ↄhẽtiuʒ:que debet attẽdi.c.cũ in il⸗ lis.de pᷣbẽ. li.vj ⁊.c.cũ dilecto.ð v.ſig.et c.ſcðᷣo re qris.de appel.⁊ ꝑ doc.in.c.ↄſuluit.de vſur. ¶ Iquis aũt doctoꝛ alleget᷑:qͥ hũc ↄtractũ 9 ſuſpectũ habeat:dico ꝙ loqtur qñ eſt ie⸗ qlitas et iniuſticia in pꝛecio:vel qñ talis emptoꝛ eſt vſurariꝰ:aut ↄſuetꝰ facere tales ↄtra ctꝰin fraudẽ vſuraꝝ.Quia tüc pᷣſumit᷑ cõtra eũ. nã ſemel malꝰ:in eodẽ genere delicti ſemꝑ pᷣſumi tur malꝰ.l.iij.S.idẽ erit.ff.de ſuſpec.tu.et l.ſi cui. S§. hiſdeʒ. ff. de accu. .l. palam.S.nõ ſolũ.ff. ð ri. nup. Sed cũ emptoꝛ in caſu nr̃o nõ pᷣſuppona tur facere ſolere ↄtractꝰ illicitos:vł ĩ fraudẽ vſu raꝝ:ſitq; eq̃litas ⁊ iuſticia in pᷣcio: pᷣſumptuoſũ iudiciũ eſſet ↄtra eũ opinari ꝙ faciat in fraudẽ: maxime cũ pᷣſupponat᷑ eiꝰbona intẽtio.Quia qͥ/ libet pᷣſumit᷑ bonꝰ:niſi appareat ↄtrariũ.l.om⸗ ni modo.C. de inoffi.teſta.⁊.l.nõ oẽs.S.a barba ris.ff. de re mili.cũ ſiłibo. Et poſito ꝙ nobis nõ ↄſtaret expᷣſſe de eiꝰ intẽtione:tamẽ deberemꝰ de eo habere bonã opinionẽ:⁊ bñ de ipſo pᷣſumere: cũ dubia debeãt in melioꝛẽ ꝑteʒ ĩterpᷣtari.c.eſto⸗ te.de reg.iu.⁊.c.ſemꝑ in dubijs.ff.eodẽ ti.⁊.l.ꝓxi me.ff. de his que in teſta.delen. Concludo ́̊fᷣm oẽs theologos in.iiij.di.xv.et canoniſtas in.d.c. ad nr̃am.de empti.⁊ ven.ꝙ ad hoc vt hoĩes cuʒ pacto de retrouẽdẽdo pᷣſumant᷑ facere in fraudẽ vſuraꝝ:nõ ſufficit ſolũ tale pactũ de retrouẽdẽ⸗ do:ſed vltra illud reqͥrit᷑ ꝙ ſaltẽ ſit iniuſticia et ĩi/ equalitas in pᷣcio:qð intelligi põt dupliciter.ſcʒ vel ꝙ nõ emat iuſto pᷣcio: vel ꝙ ponat᷑ in pacto redimẽdi.ꝙ in redimẽdo aliqͥd plus ei ſoluatur qᷓ; expẽdit:aut aliqð aliud emolimẽtuʒ ↄſeq̃tur. Vel ſi ſit iuſtũ pᷣciũ:ſalteʒ reqᷣrit ꝙ ſit cõſuetꝰ fa⸗ cere cõtractꝰ vſurarios:vł in fraudẽ vſurarum. Tũc em̃ dicũt multi doc.pᷣſumi ↄtra eũ:⁊ indu⸗ bitãter qñ hec tria ſimul cõcurrũt.ſcʒ nocabilis ineq̃litas in pꝛecio:ↄſuetudo fenerãdi: vel illici⸗ tos ⁊ ſuſpectos ↄtractꝰ faciẽdi:cũ ipſo pacto de retrouẽdẽdo.⁊ dicũt młti doc.hec tria debere cõ⸗ currere:vt qͥs iudicet᷑ vſurariꝰ:vt ſupꝛa viſũ eſt: licet alij dixerint ſufficere duo illoꝝ.Sed ĩ caſu noſtro nec tria pᷣdicta:nec duo cõcurrũt:cũ em⸗ ptio fit iuſta ĩtẽtiõe ⁊ iuſto pᷣcio ⁊ ab hoie ñ cõſue to fenerari:⁊cũ alijs bonis circũſtãtijs fiat.&̊ tał bone fidei emptoꝛ nõ debet habere ſcrupulũ cõ ſciẽtie ad faciẽdũ talem:nec põt aliq̃ mala ſuſpi cio de eo rationabilit᷑ haberi ᷣm coẽm oĩm do⸗ ctoꝛũ et theologoꝝ ſentẽtiaʒ.Et ſic patet pꝛimuʒ dubiũ. ſcʒ ꝙ licite poteſt qͥs emere aliquid cũ pa cto de retrouẽdẽdo ꝓ eodeʒ pᷣcio:quãdo emit᷑ res iuſto pᷣcio:⁊ ĩterim donec redimat᷑ facit fructus ſuos:nec tenet᷑ eos cõputare in ſoꝛtẽ:nõ obſtãte eo quod ſcriptũ eſt Leui.xxv.vbi inqᷣt deꝰ. Si at CXLIX tenuatꝰfrat᷑ tuus vẽdiderit poſſeſſiunculã ſua, poterit ꝓximꝰ eiꝰ eã redimere ſi voluerit.Si vo non habuerit ꝓximũ:⁊ ipſe pᷣciũ ad redimendũ potuerit iuenire:cõputabunt᷑ fructus exeo tꝑeq̃ vẽdidit.et qð reliquũ ẽ reddet emptoꝛi:⁊ ſic reci⸗ piet poſſeſſionẽ ſuã.hecibi. Quia rñdet᷑ pᷣmo:q deꝰ fecit hãc legẽ ꝑticularẽ in terra ꝓmiſſiõis:q̃ ẽ ꝑticulari mõ ſua:qꝛ eaʒ acqᷣſiuit populo iſrael ĩ manu valida. Licet etiaʒ oĩs alia terra ſit gene⸗ ralit᷑ ſua:vt habet᷑ ps.xxiij. Uñ in eodẽ Leui.ca. ipſe ait. Terra hec nõ vẽdet᷑ in ꝑpetuũ:qꝛ mea ẽ: 7 vos aduene ⁊ coloni mei eſt. Jus aũt ſingula re nõ eſt trahẽdũ ad ↄſequẽtias.i.ius ſingulare. ff. de legi. Scoo pᷣſuppoſito ꝙ nõ eſſet lex ꝑticu⸗ laris:ſed cõis:reſpondet᷑ ꝙ eſt lex iudicialis ſiue pᷣceptũ iudiciale:ad qð nõ tenemur de neceſſita te. licet em̃ ad moꝛalia pᷣcepta leg antiq̃ ſimꝰ ob ligati:nõ tamẽ ad iudicalia.cerimonialia au tez ſᷣuare ꝓhibemur:ſᷣm Micolaũ ð Lyra Exo.xx.c. ⁊ ꝑ Tho.j.ij.q.ciiij.ar.iij. Tertio põt dici:ꝙ vtĩ pdicto.c.habet᷑ terra illa ñ poterat vẽdi niſi ſub ↄditione redẽptiõis.⁊ ſi non redimebat᷑: reuerte bat᷑ tñ ad vẽditoꝛẽ in anno quinq̃geſimo libera. ſcʒ in iubileo. Uñ qᷓnto maiꝰ tempꝰ reſtabat vſ/ q; ad quinquageſimũ annũ:tãto charius vẽde/ bat᷑:? quãto minꝰ:cãto viliꝰ. Ideo poſſeſſio ven dita in vigeſimo anno:in duplo minꝰ valebat in quadrageſimo qᷓ; i vigeſimo.Et ſic iuſſit dñs cõputari fructꝰ:nõ qꝛ tantũ de pᷣcio diminuere quãtũ valebãt fructꝰ:ſed quia ꝓpoꝛtionabiliter tãtũ minuebat᷑ de pᷣcio quãtũ de tꝑe ꝑcipiẽdoꝛũ fructuũ.Et ꝙ iſte ſenſus ſit bonꝰſignũ ẽ:qꝛ poſi⸗ co ꝙ illa terra redderet ad rõneʒ ſex ꝓ centenario qꝛ erat valde fertilis ⁊ ideo etiã plus reddebat:i decẽ ⁊ ſeptẽ annis oĩs terra vẽdita fuiſſet in toto libera:⁊ venditoꝛ eã potuiſſet redimere:nullum ſoluẽdo pᷣciuʒ:ſi pᷣdicta vᷣba intelligerent᷑ ꝙ fru⸗ ctus deberẽt cõputari i ſoꝛtẽ:et tñ ibideʒ dicit᷑ ꝙ vſq; ad quinquageſimũ annũ eſſʒ emptoꝛis:ni ſi ꝑticularit᷑ ante redimeret᷑.ergo.?ꝛc ͤlü”H Deo aũt ſupꝛa ſignãter feci mẽtitionẽ de i notabili ineq̃litate pᷣcij:qꝛ ſi eſſet aliqua minima ſeu modica ineq̃litas in pᷣcio q̃ nõ ꝓceſſiſſet ex fraude ſeu dolo:ſicut ſepe accidit qꝛ pᷣcia rerũ nõ ſũt punctualia vt patet in.l.pꝛe⸗ cia rerũ.ff.ad legẽ fal.ꝑ ipſas modicã ineq̃litatẽ nõ viciaret᷑ cõtractꝰ.qꝛ vt ait beatꝰ.Tho.ij.ij.q. lxxvij.de mẽte ph̊i.tale modicũ recta ratio debet appᷣhendere q̃ſi nihil. et facit.l.ſcio.ff. de in inte. reſti.vbi ðꝛ ꝙ de minimis nõ curat pᷣtoꝛ.⁊ dicit beatꝰ Tho.ibidẽ:ꝙ tales ↄtractꝰſemꝑ videt᷑ co⸗ mitari ↄtractꝰ donatiõis in minimis.Uñ dicit dñs Bar. cepolla vbi.S.i iij.caſu pᷣncipali i ſcõᷣa pᷣſumptiõe:ꝙ quia iuſtũ pᷣciũ nõ eſt punctualit᷑ determinatuʒ:ideo modica additio vel diminu tio nõ videt᷑ tollere eq̃litatẽ iuſticie:⁊ h̊ tenet ſcũs Bernardinꝰin ſuis cõtractibo ſermone.xxxv. ar. j.c.ij.hec ille.Qui etiã ibidem dicit ꝙ inuenit᷑ ali x Bermo qs tertꝰqui dicat tractii p̃ſumi vſurariũ vel ſiß/ mulatũ ꝓpter pactũ de retrouendẽdo:⁊ illã mo/ dicitatẽ ineq̃litatꝭ pᷣcij:ſi alia pᷣſumptio vel cõie/ ctura cõtra ipᷣm emptoꝛẽ nõ appareat.Que oia ſunt vera:pᷣſuppoſita bona intentione ⁊ ſecluſa omni fraude ipſius emptoꝛis:vt pᷣſupponit᷑ in caſu noſtro. X æed ponamꝰꝙ dictus emptoꝛ nolit face 9 re hac gram pacti de retrouẽdendo:niſi dinminuat de pcio rei. Querit᷑ qͥd iurꝭ.Et reſpõdet᷑ ꝙ nemo tenet᷑ ſeruire ꝓxio cũ ſuo detri⸗ mento.c.ſi non licet.⁊ ibi glo.in vbo a ſemetipo. xxiij.q.v.⁊.l.q ſeruãdaꝝ.in pᷣn.ff.de pᷣſcp.ver.⁊.c. qᷣ vult.vbi glo.de peni.di.iij.⁊ c.j.de cõmo.Cũ ꝗ̊ pdictꝰfundus pᷣſupponat᷑ ſolũmõ valere mille ſi libere ⁊ abſolute vẽdat᷑:clarũ eſt ꝙ nõ tcãtũ va/ iebit cum pᷣdicta obligatiõe ⁊ ſeruitute ſiue one⸗ re de retrouẽdẽdo.et ipſi emptoꝛi nõ erit tãti pᷣcij q̃ͥ ad ſe:nec etiã q̊ͥ ad alios.am ipᷣe merito repu tabit eũ minꝰvalere:nec ei erit ita gratꝰ: nec cãtã affectionẽ erga ipᷣm ponet ſicut faceret ſi eſſet cer tus ꝙ nõ coget᷑ eũ reuẽdere.ꝓpter hãc em obliga tionẽ ⁊ timoꝛẽ ne redimat᷑:ceſſabit a mulc meli⸗ oꝛamẽt:⁊ foꝛte ab emptiõe alioꝝ fundoꝝ ibidẽ q̊s emeret ſi eſſet ſecurꝰſꝑ retinere pᷣdictum fun⸗ dũ ⁊c̃. Iteʒ q̊ ad alios nõ tantũ extimabit᷑.nullꝰ em̃ eſt ita inſanꝰ vt putet vnum fundũ valentẽ mille abſq; aliq̃ obligatiõe retrouẽdendi:valere tantundẽ poſt dictã obligationẽ.nec aliqs ſapi⸗ eęerns illũ emeret ꝓ eodẽ pᷣcio niſi hoc faceret ꝓ oꝑe pietat ⁊ eccleſie. Et ideo pᷣdictus emptoꝛ poteſt emere ipᷣm fundũ ꝓ tãto minꝰ q̃ntũ ad arbitriũ bonoꝝ ⁊ exꝑtoꝝ viroꝝ extimabit᷑ minus valere Nec tunc dicet᷑ illuz emere iniuſto ſed iuſto pᷣcio qꝛ cũ tali onere nõ valet plꝰ. Pꝛediũ em̃ cui im/ ponit᷑ ſeruitus ſeu obligatio ðꝛ diminui in iure ſuo ⁊ valoꝛe ſᷣm notata ꝑ Bar.i.l.j.ff.ð ſeruitu. in diffinitiõe ſeruitutꝭ.et ꝓbat᷑ ꝑ.l.ſtipulatio iſta S. ſi qͥs foꝛte.ff.de vᷣ.ob.Et ita tenet Panoꝛ.in.c. ad noſtrã.de emp.⁊ ven.iiij.coł.di.Em ptoꝛ lici⸗ te põt emere ꝓ minoꝛi pᷣcio rõne pᷣdicti pacti ð re trouẽdẽdo:qꝛ illud pactũ cẽſet᷑ ꝑs pᷣcij:arg.l.fun di ꝑtẽ.ff.de ↄtrahbẽ.em.Credo tñ ꝙ talis emptoꝛ ſi locat pᷣdictũ fundũ ipſi vẽditoꝛi:nõ debet reci⸗ pere fructũ ſᷣm valoꝛẽ ipſiꝰ fundi abſolute conſi derati.ſed ꝑ reſpectũ ad valoꝛẽ ſic ↄſideratũ rõne pᷣdicti oner ⁊ qᷓntũ ei extimatũ eſt. vt in ſili dicit Barcholo meꝰcepolla in tractatu de ↄtractibo ſi mulatj.in.iij.caſu pᷣncipali.in.iij.pᷣſumptõe.⁊ in iiij.caſu pᷣncipali.Si vo ipᷣm fundũ locet alteri ;Bl)- vẽditoꝛi:vel ipſe eiꝰ fructꝰꝑcipiat:credo ipſuʒ teneri ad ſatiſfaciendũ ipſi vẽditoꝛi q̊ ad illã ꝑtẽ fructuũ ſiue reddituũ q̃ eſſet vlcra pᷣdictũ valoꝛẽ pcij ſoluti.licet em̃ dictꝰ füdus rõne illius onerꝭ aliqͥd minꝰ valeat de mille et ꝓpt᷑ hoc poſſit emi tali pcio:tñ reddit fructꝰfũdi valẽtꝭ mille.et cõſe qquẽter talis emptoꝛ nõ debet locupletari cũ vẽ/⸗ ditoꝛis iactura.l.nã hoc natura.ff.de cõdi.inde. Aliter iniuſte ? ↄtra charitatẽ reciperet ipos fru ctus.Et hec eti eſt opinio dñi Bartholomei ce polle vbi S.in.j.caſu pᷣncipali ad finẽ.⁊ in.iij.ca⸗ ſu pᷣncipali:in.iij.pᷣſumptõe ad finẽ. Qui licʒ ibi dicat ꝙ talis emptoꝛ nõ debet emere ipᷣm fũdũ ꝓ minoꝛi pᷣcio rõne pacti de retrouẽdẽdo:licʒ nõ faciliter poſtea poſſet vẽdi ꝓ eodẽ pᷣcio:ſed opoꝛ⸗ tebit foꝛte eũ vẽdere minoꝛi pᷣcio ꝓpt᷑ iſßᷣm pactũ de retrouẽdẽdo.et allegat ad boc ꝙ bñficio affi⸗ ci hoĩem decet.l.ſeruus.ff.de ſeruis ex.⁊ addere poſſumꝰ.l.in cõmodato.S.ſicut.ff.cõmo. äet.l.ſi nõ ſoꝛtẽ.S.libertꝰ.ff.de cõdi.inde. Lñ hec rõ nõ cõcludit de neceſſitate ſed de vite ꝑfectiõe ad quã talis emptoꝛ nõ tenet᷑nõ em̃ eſt obligatꝰin ſe ꝑ⸗ dere vt alij ſatiſfaciat.l.ſi qñ.C.de teſta.⁊.l.nuꝑ in fine.C.de naturali.li.Nec tenet᷑ cuʒ ſuo dãno negocia amici ꝓcurare ſᷣm Bal.in ꝓhe. decre. ꝑ l.poſtulãte.in fi.ff.ad trebel. Regula em̃ diligẽ⸗ di ꝓximũ a ſeipᷣo inciꝑe debet. c.ſi nõ licet.xxiij.q. v. et.c.niſi.de aucto.⁊ vſu pal.⁊.łl.pᷣſes.C. ð ſerui. ⁊ aqua.Quia igit᷑ pᷣdicti doctoꝛis dictũ nõ fun⸗ dat᷑ ſuꝑ aliqᷓ lege:ideo nõ videt᷑ tenendũ ꝑ.l.illã. C. de colla.⁊ in autẽ.de triẽ.⁊ ſemiſ.S.ↄſideremꝰ. Itẽ qꝛ rõ ibi allegata ꝑ eũ nihil facit ð pnteʒ de⸗ ciſionẽ in q̃ ceſſat abſurditas:de q̃ ipſe loquitur Nã hic eſt iuſtũ pᷣciũ rei vẽdite cũ ſuo onere cõſi derate:⁊ q̃ntũ cõiter reꝑiret᷑ de illa cũ tali onere. et fructꝰnõ ꝑcipiunt᷑ ab emptoꝛe niſi ſ̃m valoꝛẽ rei ſic ↄſiderate cũ pᷣdicto onere ⁊ pᷣcij ſoluti.ec eſt veꝝ qð dicit pᷣdictꝰdoctoꝛ ꝙ talis emptoꝛ nõ emit cã vẽdẽdi.qꝛ imo qlibet emens cõiter emit anio vẽdendi q̊tienſcunq; ei neceſſariũ fuerit vł vtile:licet ceſſante pᷣdicta neceſſitate vel vtilicate intẽdat ipſam rẽ tenere. „ Ed ponamꝰ ꝙ ipſe vẽditoꝛ moꝛte pᷣoccu s patus vel impotẽtia:aut alia ſilłi cauſa q̃ nõ ſapiat vim donatõis:nõ redemerit ipᷣm fundũ infra tpᷣs ↄſtitutũ:nec etiã eius here des Si qrat᷑ qͥd iurj. Rñdeo ꝙ ſi tał emptoꝛ in terim rõne pᷣdicti pacti de retrouẽdendo paſſus eſt alidd damnũ.vtputa qꝛ accidẽte ſibi neceſſi⸗/ tate voluit eũ vẽdere ⁊ nõ inuenict emptoꝛẽ qͥ vel let emere cũ illo pacto de retrouẽdendo:aut qui vellet ſoluere debitũ pᷣciũ ꝓpter pᷣdictuʒ pactum et ꝓpter hoc dãnificatꝰ eſt ipſe emptoꝛ.vel alia ſi⸗ mili cã poterit retinere tantũ quantũ dãnificatꝰ eſt:reliquũ vo vſq; ad totã extimationẽ ipſiꝰ rei in ſe:credo ꝙ qᷣcqͥd ſit de rigoꝛe iuris ⁊ in foꝛo cõ tentioſo teneat᷑ dare vẽditoꝛi vel heredib eiꝰ in foꝛo cõſcie.qꝛ minoꝛatio pᷣcij ſibi ↄceſſa in ſoluẽ do ſolũ rõne ipſiꝰ pacti ⁊ oner ceſſat ablato illo onere abſq; facto ſuo.Et hoc pᷣdicabat btũs fra ter Bernardinꝰfeltrinꝰ:⁊ eadem hebdomada qᷓ infirmatꝰ eſt illa egricudine qᷓ poſtea trãſiuit ad dñm:dũ a me petiſſʒ qͥd ſentirẽ in iſto caſu:poſt reſponſionẽ meã dixit mihi:ꝙ młti doctoꝛes ita tenebãt.int᷑ q̊s noiauit quẽdã doctiſſimũ iuris monarchã:qᷣ ita in ſcriptꝭ det᷑minauerat vicʒ ꝙ . .òôòẽ „ loemptor D ſceſtfi⸗ intlgtde ſitinctoo⸗ ſoinnruenle itcalign idaltmniacdt poſeet rauſt gionullufu⸗ lipotetittt allg vblal nareraorge Gbobuttammn sistor is gbonſeſſonegn Glſince dins. Goneloignornt leioenomsine rinpocoder Gkſoltusfmnen Sirmramont gißbonmte ſihninmiißn Gecuns. Cön lgncäſmliad icnt pborein ſuninurubit Olxelenprnrck Cofucere. Sau Nkobit ſaecißi lihebuiſlexts d löpoſttdicloas nu onertthd fmeaq dirlinge⸗ lidiftrentäalſi ronroct,ſedini re vigiton dänd nebitmneaqbe ſiccidlleei den Glsnfetlanit Wübonälntenton zſoctcaßezdedi ſrorenerſolc oaile ſüundn „ Poſſitdan lbocdube⸗ nfungoemro, Mnüchgiin uli, Etqbuſd nrietckiepur ſengiilnaorel denghnenph pulldergcen Dtonefſeclart, nucpgei, Uanckcis Neipn füci Piditolic, ft5 aßenſelpg wuis er taldere. CNrin rlnn, mtan ſidino Balinſdr dg Rependig Wonsdicinofn Cirnendiol ll. ſaotzftez defe NReäipſeloqgitre eai voonte id. dellacäütalion. Nwmenli n i. rtiajlua Nc gloenptoi tamenscöltc ent rrſſariü fuerieN Ktue avellitae . irm mortOen 1unr alaſtl uſ mröismöftummen ti nrenicuns bee vglutenpto u oinnt holiu cgaribi nrſi/ entenpeniſve owidendo⸗autge xhdicu; acun engter eiſ jgaunidinſc, mumoton brt Folium talis emptoꝛ teneret᷑ in cõſcientia ad ſuppletõeʒ pcij diminuti ex pᷣdicta cauſa.quia ceſiante cau⸗ ſa ceſſat effectꝰ.c.cũ ceſſante.de appel.cũ ſiłi.Qð tñ intelligi᷑ deducto oĩ ſuo dãno.vt S.dictũ eſt. Nã vt inqͥt glo.in c.ex lr̃is.de iureiurã.nullꝰ ca/ ſus interuenire põt qͥ hocgenꝰ deductiõis impe diat.et allegat.l.fundꝰ.ff.fami.herciſ.Ex hac au tẽ determiatiõe põt rũderi oibb argumẽd q;̃ fieri poſſent ↄtra iſtũ ↄtractũ. Nã vt patet ex antedi⸗ ctis nulla fraus vel leſio ipſiꝰvẽditoꝛis inueni⸗ ri põt.et ideo eſt bonꝰ ⁊ iuſtꝰ.Sed Bartholo.ce polla vbi S.in.iiij.caſu pᷣncipali in vᷣſi.vt aũt hec materia:largiꝰloqᷓns:ſic dicit ad ltf=ſam.Qñ vter q; habuit animũ ↄtrahẽdi.videlicʒ emptoꝛ emẽ di:⁊ vẽditoꝛ vẽdẽdi.qð qñn ſit:cõſtare põt maxie ꝑ confeſſionẽ ꝑtiũ:vt dixi in.j.pᷣſumptõe: tũc in⸗ diſtincte dicas ꝙ ille cõtractꝰnõ põt dici ſimula tus vel pignoꝛaticiꝰ ſiue vſurariꝰ: etiam ſi eſſet leſio enoꝛmis in cõtractu vẽditionis ⁊ cõductio nis ⁊ in pacto de retrouẽdẽdo.Et etiã ſi emptoꝛ eſſet ſolitus fenerari:vel ſiłes ↄtractus facere.Ex q̊ ipſi vſurarij pñt celebꝛare veros cõtractus.et qnq; ipſos vere ⁊ nõ ſimulate celebꝛant:vt dicit Bal.in.l.emptiõe.C.plus valere qð agit᷑.et dixi ſupꝛa in.xxiiij.pᷣſumptione.qꝛ in cert nõ eſt locꝰ cõiecturis.l.cõtinuus.S.cũ ita qͥs.ff.de vᷣbo.ob liga.cũ ſimili.et dixi S.in.j.caſu pncipali.Diffici le tñ erit ꝓbare in foꝛo ↄtentioſo ꝙ vterq; habu⸗ it animũ ↄtrahẽdi qñ interuenit leſio in contra⸗ ctu:vel emptoꝛ eſt ſolicꝰfenerari:vel ſiłes contra ctus facere. Sed in foꝛo ↄſcie facilis erit ꝓbatio qꝛ ſtabit᷑ ↄſcie cõfitent ſe purã ⁊ ſimplicẽ intẽtio nẽ habuiſſe:vt S.dixi.Et qñ leſio intueniat licet nõ poſſit dici ↄtractus ſimulatꝰ⁊ ficticiꝰaut vſu rariꝰ.poterit tñ dici illicitꝰ. Inter q̃ eſt differẽtia ſm ea q dixi in.j.caſu pᷣncipali Hec ille. Hãc au tẽ differentiã aſſignauit vbi õ.ꝙ ꝑ bᷣ̊ nõ infringe tur ↄtractꝰ.ſed in poteſtate emptoꝛis erit ſatiſſa cere vẽditoꝛi dãnũ paſſo de illa leſione.⁊ ↄtractꝰ tenebit:ſᷣm ea q̃ habent᷑ in.l.ij.C.de reſcin.ven.⁊ in c.cũ dilecti.de emp.⁊ ven.Ex qͥb oĩbo patet ꝙ caſus nr eſt clariſſimꝰ⁊ iuſtiſſimꝰ:cum in eo vl⸗ tra bonã intentionẽ ↄtrahẽtiũ int᷑ueniat eq̃litas ⁊ iuſticia pᷣcij debiti:⁊ emptoꝛ nõ pᷣſupponatx᷑ eſſe vſurariꝰ:nec ſolitꝰfacere ↄtractꝰillicitos. Z Vo ad ſecundũ dubiũ Rñdeo ꝙ qͥa in q ſeqnti dubio q̃renduʒ eſt An ipſe fũdus poſſit dari in emphiteoſim ipſi vendito ri. In hoc dubio tm̃ qremus:vtꝝ emptoꝛ poſſit in fundo empto ↄſtituere nouã emphiteoſim in ꝑpetuũ:cũ añ nunqᷓ; fuerit alicui traditꝰꝑ hunc titulũ. Et qͥbuſdã videt᷑ ꝙ nõ.Nã ſi iſte emptoꝛ emit rẽ eccłie:puta autoꝛitate apłica cũ pacto ðᷣ retrouẽdendo:claꝝ eſt ꝙ res eccłie non põt dari de nouo in emphiteoſim in ꝑpetuũ:per tex.in c. nulli.de re.eccle.nõ alienã.Si aũt loq̃mur ð em ptoꝛe rei ſecularj:etiã dicũt ꝙ nõ licet.Nã iſte cõ⸗ traccꝰ nõ videt᷑ cis eſſe equꝰ de iure:q̊ͥ dñnium p⸗ . uari nõ debet in ꝑpetuũ vſufructu ſuo.ar.in.õꝓ. finit᷑inſti.de vſufruc.⁊.l.coꝛruptionẽ. C. eo.et.c. exijt qͥ ſeminat.S.poꝛro.vᷣſi.nec hijs obuiare.de vbo.ſig.in.vj.Sed ſi iſte ↄtractꝰ valeret:dnium remaneret in ꝑpetuũ ſine vſufructu.gᷣ⁊c̃. Itẽ al/ legant Innocẽ.in c.in ciuitate.de vſur.dicẽteʒ q; emptio redditꝰ iã foꝛmati ſeu cõſtituti licita eſt. ſed ab emptõe redditꝰñ foꝛmati nec als ↄſtituti ↄſulit abſtinẽdũ.ꝗ̊ ⁊ in ꝓpoſito ſimiłr eſt dicẽdũ ſᷣm eos. Rñdeo ꝙ iſte ↄtractꝰ eſt lieitꝰ. Pꝛo cu⸗ ius declaratiõe dico ß᷑ᷣm Spe.in titu.de loca.O. nũc aliq̃.vᷣſi.v.q emphiteoſis aliqñ ↄcedit᷑ in ꝑ. petuũ:aliqñ ad tpᷣs puta vſq; ad decimũ vel vi geſimũ ãnũ:vel ad vitã empbiteote.aut vſq; ad terciã vel q̃rtã generatiõeʒ:vt in auten.ð nõ alie. S.emphiteoſim. TZñ dicit Bal.⁊ Ang.in.l.j.i pᷣn ci.ff. ſi ager vecti.vł emphi.pe.qꝙ; ꝓpꝛie ðꝛ emphi⸗ teoſis qñ eſt ꝑpetua.et idẽ dicit ipe Bal.in rub. ⁊ in.l.ij.C.de iure emphi.Et ad hoc facit terx.i.S. adeo.inſti.de locato.in ver.ꝑpetuo.quẽtextũ ibi ad hoc notat ang.de Aretio.et idẽ habet᷑ in.S.li centia.in auten.de aliena.⁊ emphi. On obſtant aũt in ↄꝛiũ adducta.et pᷣmo n dum dꝛ ꝙ dñium nö debet remanere in ꝑpetuũ ſine vſufructu.qꝛ rñdeo ꝙ bᷣ ver bũ ꝑpetuũ põt multiplicit᷑ intelligi:⁊ maxie triꝰ bus modis ad ꝓpoſitũ. Pꝛio in ꝑpetuũ.i.ꝑ totãa vitã hois ſiue vſq; ad eiꝰmoꝛtẽ.⁊ de hoc eſt tex.i l.j.ff.ꝓ ſocio. Scðo in ꝑpetuuʒ accipit᷑.i.vſq; ad trigĩta vł q̃dragita ãnos. Et bᷣ mõ accipit᷑ inſti. de ppe.⁊ tẽ.act.in pᷣn.Et hijs duobo modis cla⸗ rũ eſt ꝙ põt dari aliqͥd ad emphiteoſim in ꝑpe⸗ tuũ.qꝛ dñium nõ remanet ſ ſine vſufructu ipᷣi dño. Tercio ðᷣꝛ in ꝑpetuũ.i.ſine pᷣfinitõe tꝑis.vt in.l.iij.ff.de excep.Et hoc etiam mõ põt res dari ad emphiteoſim:ſi nõ eſt eccłiaſtica. Et ð h̊ ẽ tex. in d. S. adeo.inſti.de loca.cũ glo.⁊ in.l.j.ff.ſi ager vec.vel emphi.pe.Nec in h̊ ↄtractu dñiuʒ rema net in ppetuũ ſine vſufructu.qꝛ ſi nõ ſoluat᷑ cen⸗ ſus:reuertit᷑ oẽ ius emphiteote ad dñm..il.ij.C.ð iure emphi.⁊ in c.fi.de locato. Pꝛeterea dato ꝙ ſo ſolueret᷑ cenſus: dñium nunq; remanet ſine fructu.qꝛ hʒ annuũ redditũ.et ſic ẽ vtile dño.Et ideo põt qͥs locare in ꝑpetuuʒ fructus annuos ꝓ annali pẽſione:etiã ꝑ ↄtractũ ñ emphiteoticũ. l..S. .ff. de ſuꝑfi. . B On obſtat etiã dictũ Innocẽtij.qꝛ nõ lo⸗ n qtur in caſu nr̃o.ſed in hoc caſu:qñ ali⸗ q̃s daret alicui mille cũ h̊ pacto ꝙ ſibi te neret᷑ dare qͥnq; ꝓ cẽtenario in ꝑpetuũ:cõſtituen do talẽ redditũ ſuꝑ aliqͥby bonis ſuis.a q̊ cõtra⸗ ctu cõſulit xpᷣifidelib abſtinere.Cuiꝰeñ dictũ p⸗ bat Panoꝛ.⁊ cõit᷑ alij doc.in dic.c.in ciuitate.ð vſur.qñ dãs pecuniã vt habeat talẽ redditũ: nõ intẽdit ip̃am mutuare.ſed ipſaʒ totalr in dñiuʒ accipient trãſferre.qꝛ ibi nõ eſt mutuũ nec palli atio mutui: ſi vterq; ↄtrahẽtiũ habeat bonã in⸗ tẽtionẽ et volũtatẽ. Nec aliqͥd valet occaſio qus x 2 Bermo aſſignat Innocen.q̃re nõ poſſit de nouo ↄſtitui annuꝰ cẽſus.ſ.ꝙ in nõ ↄſtituto añ:nõ videt᷑ mer ces in reꝝ natura ⁊ ita nec vera emptio:qͥ reqrit mercedẽ:pᷣciũ:⁊ ↄſenſuʒ.qꝛ imo ibi eſt merces.ſ. ipſe redditꝰ q ↄtrabedo ↄſtituit᷑:⁊ ius illũ ꝑcipi⸗ endi ex ipᷣo ↄtractu qð acqrit emptoꝛ.imo etiaʒ ſine mercede erxiſtẽte in reruʒ natura fit emptio. vtcputa in ſola ſpe:vt in actu piſcãdi. Poteſt em̃ qͥs vendere ⁊ aliꝰ emere capturã piſcium.et ſiue aliqd capiat᷑ ſiue nõ capiat᷑: valet emptio ⁊ vẽdi tio.⁊ tene emptoꝛ ad pᷣciũ.qꝛ ſpei emptio ẽ. Uñ 2 pareꝰfuturus ancille vel pecudis emi põt. Ec de pᷣdic oĩb eſt tex.in.l.nec emptio.ff.ð ↄtrahẽ. emp.Et ſic patẽt duo.ſ.ꝙ dictũ Inno.nðo eſt ve/⸗ rũ.⁊ ꝙ etiã ſi eſſet verũ nõ facit ad ꝓpoſitũ noſtꝝ Nec aliqͥd obſtat in re ñ eccłiaſtica qͥn poſſit iu/ ſte ⁊ licite ↄſtitui de nouo ius emphiteoticuʒ. Et aliter dicẽdo eſſet venire ↄtra textũ in.l.j.C.de iu re emphi. Vo ad tercium dubiũ Utꝝ iſte emptoꝛ q posſſit dare ad emphiteoſim dicto vendi toꝛi pᷣfatũ fundũ cũ dicto pacto. Rñdẽt q̃dam ꝙ nõ.qꝛ exq̊ paciſcit᷑ de retrouendendo et dando in emphiteoſim:⁊ ita facit ð facto ad em phiteoſim poſt vẽditionẽ dando ipᷣi vẽdicoꝛi:ꝓ⸗ pter hoc pot ⁊ debet ᷣm eos pᷣſumi vſurariꝰ.Di cunt em̃ ꝙ licet ſolũ pactũ de retrouẽdendo non faciat pᷣumi quẽ vſurariũ:tcñ pactũ de dãdo in emphiteoſim ſimł cũ alio de retronẽdẽdo ſatꝭ vi det᷑ facere ad pᷣſumẽdũ ꝙ tał ẽptio ẽ facca i frau dẽ vſuraꝝ.Duo em̃ vincła mag ligãt qᷓ; vnũ.S penul.in auten. de ↄſang. ⁊ vte.fra.l.fi.C.ð edic. di.adri.tol.et.S.affinitatcꝭ.inſti.ð nup. Rñdeo vᷣ eſſe falſum. Nã ↄtractꝰ emptiõis cũ pacto retro uẽdendi ꝓ eodeʒ pᷣcio ⁊ dãdi ad emphiteoſim eſt licitꝰ de iure ciuili:canonico:et diuio.vt ait dñs Frãciſcꝰ de curte:iurꝭ vtriuſq; monarcha:in ſuo cõſilio ſuꝑ h̊ ꝑticularit᷑ edito:aſſerẽs ꝙ ſᷣm doc. cõiter in c.in ciuitate.⁊ in c.nauigãti.⁊ in c.conq ſtus.de vſur.in foꝛo ↄſcie eſt iuſtus.ct ita dicit ſe cõſuluiſſe in alemania alta.⁊ ſiłr ↄſuluiſſe Egi diũ arimineſem archiepᷣm in concilio Cõſtañn.?⁊ cũ eo excellẽtes duodecim doctoꝛes vtriuſq; cẽ⸗ ſure:ꝑ modũ tractatꝰ qͥ appellat᷑ tractatꝰ duo⸗ decim doctoꝝ.Et illud etiã cõſuluerunt plures alij valẽtiſſimi viri:vt ibidẽ ipᷣe teſtat᷑. Ec Mar tinꝰpapa qͥntꝰin ſua excrauagãti:ad futuraʒ rei memoꝛiã quã affirmat ſe vidiſſe:declarauit an⸗ toꝛitate apłica ⁊ ex certa ſcia pᷣfatũ cõtractũ eſſe iuridicũ ⁊ licitũ ac bona ↄſcia poſſe fieri. Et iðo nõ eſt aliq̃ iuſta rõ pᷣſumedi ipᷣm ↄtractum ca ſus noſtri:in q̊ͥ pᷣſupponit᷑ bona fides:et intẽtio emptoꝛis:qͥ qᷓntũ eſt in ſe pꝛo ſua vtilicate vellet emere ſine pacto de retrouẽdendo. qa mag ſibi expediret:vt S. declaratũ eſt. Sed bᷣ paccuʒ facit ad merã vtilitatẽ:gr̃am:⁊ cõtẽplationẽ vendito⸗ ris: qͥd qdem pactũ tedit ad liberandũ eũ a iure libelli de ſui natura ꝑpecui.vt hr in c.j.S.j.ibi ex XxVII natura ppetui libelli. in ti. ð alie. feu. ? ibiꝑ dor. in vſi. feu. ? in c.j.S. donare.in ti.q̃liter olim feu. aliena.po. Unõ iſte emptoꝛ ⁊ locatoꝛ facit illnd qð vellet ſibi fieri ſi eſſet vẽditoꝛ ⁊ conductoꝛ: ſer uãs pᷣceptũ iuris naturalis in faciẽdo alteri qð optaret ſibi fieri.c.j.di.j.et ideo nõ põt iuſte pᷣſu⸗ mi 5 eũ.qꝛ nemo ꝓpt᷑ bonũ opus lapidãdus eſt Joð.x.Siłr cũ pᷣdictꝰemptoꝛ emat funduʒ pᷣfa⸗ tũ iuſto pᷣcio:vt pᷣſupponit᷑ in caſu:potiꝰ eſſet cõ tentꝰemere ſine hac obligatõe dandi ad emphi⸗ teoſim. qꝛ ſibi foꝛte magis expediret retinere frru ctus ipꝰfundiꝓ ſe.qꝛ reciꝑet foꝛſitan maioꝛem vtilitatẽ ⁊ mag lucraret᷑.ã nõ eſt veriſile ꝙ ve/ ditoꝛ tantã inſtãtiã faceret de hoc pacto.ſ.ꝙ ſibi det᷑ in emphiteoſim tal fundus:niſi eſſet ſpes fa ciendi bonũ lucꝝ ex eo:deductꝭ expẽſis ⁊ ↄſidera tis ꝑicuł ⁊c̃. Et poſito ꝙ talis emptoꝛ aliqͥd mi⸗ nus daret rõne pᷣdicti oneris:ꝑ hoc nõ dãnifiea?᷑ vẽditoꝛ.qꝛ illud plꝰ qð valet res abſolute ↄſide rata cẽſe᷑ melioꝛamẽcuʒ ipſiꝰ vẽditoꝛis accipiẽt, ad empbiteoſim. iuxta notata in.l.fi.C.de iure emphi. Pꝛetea ſi ipᷣe emptoꝛ vellet dare ad em/ phiteoſim talẽfundũ:ſꝑ poſſet iuenire aliqueʒ qͥ ſibi daret tantũ quancũ iſte vẽdicoꝛ: cũ vt pᷣſup⸗ ponit᷑ ĩ caſu nibil det emphiteota ꝓ hac emphi⸗ teoſi niſi annuũ cẽſum.⁊ tñ ex h̊ ↄtractu acqrit᷑ ei vtile dñium:⁊ oĩa puilegia q̃ hñt alij emphiteo⸗ te qͥ ſoluerũt tꝑe ↄtractꝰ aliqd ꝓ dñio vtili.vt de clarabit᷑ in.iiij.dubio.Cũ ̊ pᷣdic emptoꝛ ſiue ꝓ ſe recineat ipᷣm fundũ:tantũdẽ ⁊ plꝰꝑcipere vale at:deduccꝭ etiã oibo expẽſis ⁊c̃. Siue alti det ad emphiteoſim:multos reꝑire poſſit qͥ ꝓ cali pᷣcio libenter accipiẽt ꝓpter multas vtilicates:de qͥb⸗ dicet᷑ in ſeqᷓnti dubio.Et cõſeq̃nt᷑ nihil lucrifaci⸗ at ipſe emptoꝛ ex tali pacto vel datiõe ad emphi teoſim:imo potiꝰ dõnificet cõditiõeʒ ſuã emẽdo rẽ cũ tali obligatione. Incõueniẽs ⁊ nõ ſine pctõ eſſet opinari ↄ eũ ꝙ hoc faciat in fraudẽ vſuraꝝ cũ faciat ad ꝓximi merũ cõmodũ:vt S.ud obie ctionẽ vo reſpõdet᷑ ꝙ duo vincula mag ligãt: ſi ligãt. Neutꝝ aũt pᷣdictoꝝ ligat ſeu facic pᷣſũptio nẽ vel ſuſpicionẽ g̊ talẽ emptoꝛẽ bona fide iuſto q; pcio:⁊ cũ alijs debit circũſtãtijs. Et iðo ↄclu do ↄtractũ iſtũ bona ↄſcia poſſe celebꝛari. D eo ad q̃rtũ dubiũ.ſ.vtꝝ emptoꝛ tal fũ⸗ q di poſſit acciꝑe ex dicta emphiteoſi qnqꝗᷓ⸗ gita oĩ anno.i.qᷣnq; ꝓ cẽtenario:qð expẽ⸗ dit ĩ ipſiꝰfũdi emptõe. Rñdent qͥdã ꝙ nõ. Na in emphiteoſi ſᷣm eoſ dʒ ↄſtitui modica pẽſio ĩ reeo gnitionẽ directi dñij.⁊ allegãt.l.ij. C.de iur̃. em⸗ phi. Sed h̊ ↄſtituit᷑ nimia pẽſio.ſ.duoꝝ fructuũ ſᷣm eos.ſ.qnq; ꝓ cẽtenario.̊ ⁊c̃. Pꝛeterea ſᷣm ip ſos pẽſio libellaria debet eſſe minoꝛ pẽſione loca tionis q dat᷑ reſpectu fructuũ.qꝛ cẽſet eſſe qdam emptio fruccuũ tacita.vt notat Bar. iin.l. . C. de iure emphi. Pꝛio qꝛ colonꝰvel cõductoꝛ hʒ mi⸗ nus iur in re.qꝛ nõ hʒ dñium nec poſſeſſio nẽ.l. nõ ſolet.ff. loca. Sed emphiceota bʒ dñiuʒ vti⸗ . etpoſtſin Nec cnhe⸗ Percheonpbitco Lercooq: ampb. ſeesperentuſ⸗ Neinli⸗Cdelun io grenpbitons lltatiſtancplo Mtur eriltatien tmindareem mncsiinutt ogchhein ngfuſuin Aſſtgugriunn ndeno gleeel ns Ldeſagoſa örftucscönun⸗ ſonrſurpoſeſn tintof golyft miideac obe noꝛes aheſunthm Nindomi G inſrigeezri denepcz ſickt⸗ honiſui nilimell ſtintegri.xrinan colan ec? incal ijc i. Muoraut Anrehpuatant lan nagiasdet Winons Nindon loc dömöminen plicllocgtöe, Si pbiteoſssniſbir⸗ lar n v pchen Cantores: tumen impeſeq bidebe Pbltota tnodis Ebisar 8 Etyerige E And otlclrechutead Pröerrl dnin 3 Cdeiureemb Eoffirmareſe ſleibige i dict pybiaönapio ſtpꝛieotrache⸗ q rulabit cn racinn mnancuinoig ligſnnifoep uardael, or nerba. er olinf. fock ng ndngon ſer toalen s Piriuſe ſn länseſt nfuntwifi, npot eſe ndi adenpbi Natummfn Arnggonnn ckrmilg vi KNoCdd gbi micheſptsft ciſstide Npenigeni⸗ doehödigfini dbſobir ie dris ai nlki Ldeie ledar gdenſ G ennt lig nch Npſu/ npdaendde, nanaKirüti italiendtteo oduo wli nde nperiep r byapor rale Sirgläder 3d ſtq gelico alimes:decho⸗ enidilomifuch möenenhbi npczii enit⸗ nist hoſepo⸗ fmwdinſunn; lürs hobte lunag lyirſ au ſucrßſüpto bonu ieluſt⸗ is. o,en cceban. D zangentif emybinpſchi⸗/ mnunonöch digi Ninn, . fuum Peumn imig ione o ttſeccen nnlte ductor aſcſnl, lzdihi Folium le ⁊ poſſeſſionẽ.vt in dictꝭ iurib.⁊ in.l.j.ff.ſi ager vec.vel em.pe.Scðo qꝛ manutenere tenet᷑ libel lariꝰrẽ emphiteoticã ſuis ſumptib.Uñ ðꝛ in in ſtrumẽto.Ad melioꝛãdũ ⁊c̃.vt i.l.j.E.ð iure em⸗ phi.nõ aũt ↄductoꝛ.vt in.l.colonꝰ.i pᷣn.ff.locati Tercio qꝛ emphiteota tenet᷑ ſoluere pẽſionẽ etiã ſi res pereat caſu foꝛtuito:dũmõ nõ tota pereat vt in.l.j.C.de iure emphi.ſecꝰ in colono. Quar⸗ to qꝛ emphiteota nõ impetrat remiſſiõeʒ ꝓpt ſte⸗ rilitatẽ ſicut colonꝰ.vt in.l.ſi vno.ff.loca.⁊ in c.p pter ſterilicatẽ.extra eodẽ. Ideo cũ ex pᷣdiccᷓ debe⸗ at minꝰdare emphiteota qᷓ; colonꝰ:ſequit᷑ ꝙ iſte ↄtractꝰ ẽ iniuſtꝰ.qͥa cõiter poſſeſſiões locant᷑ ſᷣm eos ad qͥnq; ꝓ cẽtenario:deducc oib expẽſis ⁊c̃. VUt igit᷑ iuſta ſit pẽſio libellaria ſᷣm ipſos opoꝛtʒ diſtinguere iuxta notata ĩ.S.qͥa vo leonis.in au ten.de nõ alie.vel ꝑmu.re.ec.col.ij.⁊ in autẽ.ꝑpe tua.C.de ſacroſan.ec.ſ.ꝙ aut res libellaria red/ dit fructꝰ cõmunes:aut maioꝛes:aut minoꝛes. Cõmunes ſũt ſex ꝓ cẽtenario:deductꝭ oĩb expẽ⸗ ſis:vt ſũt poſſeſſiões.vł qͥnq; ꝓ cẽtenario vt cõit᷑ eſt in noſtr ꝑtibo ᷣm eos. Maioꝛes ſunt.xij.vel xviij.deduccᷓ oib expẽſis:vt in molẽdinis.Mi/ noꝛes aũt ſunt ſᷣm eos duo vel tres ꝓ cẽtenario vt in domib. Si ſunt cões diminutio eſt fiẽda in ſextã ꝑteʒ.vt ſi reddat ſex deductᷓ oibo expẽſis: dentẽ᷑ qͥnq;. ſi eſt res eccłie q̃ nõ debet facere cõdi/⸗ tionẽ ſuã niſi melioꝛeʒ: et ſi in aliq̃ ledat᷑ reſtituit in integrũ.vt in auten.hoc ius poꝛrectũ.C.ð ſa⸗ croſan.ec.⁊ in c.alienatiões.⁊ in c.ſine exceptiõe. xij.q.ij.Maioꝛ aũt diminutio ſᷣm eos debet fie ri in reb puatoꝝ ⁊ ſeculariũ:rõne ſernãde ſocie⸗ tat.qꝛ qð plus dat᷑ eccłie nõ cẽſet᷑ amitti.Si ſũt minoꝛes vt in domib:debet dari qð ↄſueuit in lod:dũmõ minoꝛ ſit penſio qᷓ; daret᷑ ꝓ cõi ⁊ ſim⸗ plici locatõe. Si ſunt maioꝛes nõ dat᷑ pẽſio em phiteoſis niſi hita ↄſideratiõe pecuniaꝝ eburſa⸗ taꝝ vicʒ.v.ꝓ cẽtenario.qᷣa licet reddat fructꝰ abũ dantioꝛes:tamen illos reddit reſpectu magne impẽſe q̃ ibi debet᷑ in reficiẽdo:ad quã tenet᷑ em⸗ phiteota ⁊ nõ dñs.vt ð dictũ eſt. Hec illi. E Ed hijs argumẽt nõ obſtãtibo ĩ ↄtrariũ 8 eſt veritas. Pꝛo cuiꝰplanioꝛi ðclaratõe q̃rit᷑ An de ſuba et foꝛma ↄctꝰ emphite⸗ otici reqͥrat᷑ ꝙ a pᷣncipio det᷑ certa qntitas ꝓ em⸗ ptiõe vtił dñij. Ad qð rñdet Jacobo ð arena iĩ.l. C.de iure emphi.dicẽs ꝙ ſic. Et hãc opinionẽ vi det᷑ affirmare Cynꝰ in eadẽ.l.et etiã Albꝛicꝰð ro⸗ ſate ibidẽ:qͥ dicit hãc eſſe opinionẽ.ſubijciens tñ wv vbi a pncipio nõ dat᷑ certa q̃ntitas: qᷓ;uis nõ ſit ꝓpꝛie ↄtractꝰ emphiteoticꝰ:erit tñ ↄctꝰ innoĩa tus qͥ regulabit᷑ ̃ᷣm naturã cõtractꝰemphiteoti/⸗ ci. qa ↄtractꝰ innoĩati regulant᷑ ̃ᷣm naturã illo⸗ rũ ↄtractuũ noiatoꝝ:qͥbo mag aſſimilan⁊.l.j.S ſi qͥs ſeruũ.ff.depo. Et iſtã etiam opinionẽ affir mat Raphael fulgo.in d. l. . C. de lur. emphi. ſʒz Bar.i.ſi mihi et Zitio.ff. de vbo.ob. apꝑte ðt q; ad hoc vt ſit ↄtraccꝰemphiteoticꝰ nõ reqrit᷑ ð ne ceſſitate aliq̃ datio a pᷣncipio.UIbi ait ꝙ emphi teoſis põt haberi duplici titlło.ſ.lucratiuo ⁊ one roſo.Oneroſo:qñ a pncipio pᷣſtat᷑ illa q̃ntitas ? poſtea oſtituit ceſus annuꝰ.Lucratiuo:qñ non dakt aliqᷓ quõtitas a pncipio ſed tm̃ ↄſtituit᷑ cen⸗ ſus annuus.Et hãc eãdẽ opinionẽ ꝙ de neceſſi⸗ tate nõ reqͥrat᷑ aliq̃ datio a pᷣncipio ĩ ↄptractu em phiteotico tenuit Petrꝰ ð bellaper.⁊?⁊ Raphael cumanꝰ in d.l.j.qͥ dicũt hãceſſe opinioneʒ cõöem et ita ſeruari ð ↄſuetudine.Et iſt opinionẽ eſſe verã de iure ⁊ ð ↄſuetudie tenet Salicetꝰ in d.l. .ꝑ tex.in auten.ſi qᷓs ruinas.et in autẽ.ꝑpetua. C. de ſacroſan.ec.Et qꝛ b̊ nõ eſt de foꝛma ꝙ pᷣſtet aliq̃ quãtitas a pᷣncipio:ſed ex cõuentiõe ꝑtium ideo ipᷣe ꝑtes huic renunciare pñt.C.de pac.l.pe nul.maxie in h̊ ↄtractu qͥ diuerſimode cõtrahit᷑ bſᷣm diuerſas cõuẽtiones ꝑtiũ q̃ debẽt diligenter obſeruari.l.j.C.eodem ti.⁊.S.adeo.inſti.loca.Et hãc opinionẽ videt᷑ tenere glo.in autẽ.qͥ rẽ.in vᷣ. poteſt.C.de ſacroſan.ec.? Bal.i rubꝛi.C.ð iure emphi.dũ dicit ꝙ ẽ ↄtractꝰ emphiteoticꝰſi dicat: loco in emphiteoſim ꝓ annua pᷣſtatiõe vniꝰnu⸗ mi.nec ex ꝑuitate pᷣcij ðꝛ nõ eſſe ↄtractꝰemphite oticꝰ.Et iſtã ꝑtẽ aꝑte affirmãt canoniſte in c.po⸗ tuit.de locato.ſuꝑ glo.maxie Jo.an.Jo.ð imo. et Panoꝛ.⁊ Bal.in ſiłi.in c.j.S.donare.qualit᷑ olim feu.pote. alie.in vſi.feu.qͥ cõcludere vidẽt᷑ ꝙ in ↄtractu libellario nõ reqͥrit᷑ ꝙ pᷣſtet᷑ aliq̃ q̃n titas de neceſſitate a pᷣncipio.Cõtractꝰaũt libel⸗ lariꝰ?⁊ emphiteoticꝰſunt vnũ ⁊ idẽ in effectu:ſᷣm Bar.in.il.j.C.de iure emphi.licʒ aliq̃ntulũ diffe⸗ rãt q;tũ ad ꝑſonas cõtrahẽtes.ſed mat᷑na ligua oĩs ↄtractꝰemphiteoticꝰ ðꝛ libellariꝰ et ecõtra et idẽ ſunt effectualłr. Hanc etiã opinionẽ ꝙ nõ re qͥrat᷑ aliq̃ q̃ntitas a pᷣncipio tenet idẽ Bal.in.l. vſufructu.in pᷣn.ff.ſolu.ma.⁊ in.l.ſiqͥs conduxe rit.ĩ lectura anciq̃.ff.loca.⁊ Spe.in ti.de loca. nũc aliqᷓ.in.iij.col.⁊ doc.moderni ĩ.l.ſi qs antea ff. de acqᷣrẽ.poſ.Sciẽdũ eſt q̊ ſᷣm Ange.de aretio in.S.qꝛ vo.el.j.in autẽ.ð non alie.aut ꝑ.re.ec.et Paulũ de caſtro in d.auten.ſi q̃s ruinas.ꝙ foꝛ ma ↄtractꝰ emphiteotici põt eẽ duplex. Una q; a pncipio pᷣſtet certa quãtitas ⁊ poſtea ↄſtituat᷑ aliqs cẽſus annuꝰ.qð exẽplificat Jacobo ð aret. vhi S.di.ꝙ ſi res q̃ dat᷑ in emphiteoſim valet cẽ⸗ tũ:a pᷣncipio debet nũerari ⁊ dari dño.lxx.vł cir ca.Et poſtea cõſtituat᷑aliqs modicꝰcẽſus annu us pᷣncipałr in recognitionẽ dñij direcci:qᷓ; rõne fructuũ.et iſte modꝰ ãtiqͥtꝰ młtũ erat ĩ vſu. Alia vᷣo foꝛma ↄtractꝰ emphiteotici eſt ꝙ a pᷣncipio nihil pᷣſtet᷑ ſʒ tm̃ ↄſtituat᷑ annua pẽſio.et hec dat nõ tm̃ in recognitiões directi dñij:ſʒ etiam rõne reddituũ ⁊ fructuũ:ſᷣm Saly.i.l.j.C. de iure em phi.? Bal.in addi.ad Spe.in ti.de loca.vbi ðt. ꝙ emptoꝛ ſoluit ꝓ re.cõductoꝛ ꝓ vſu.ſed emphi teota ꝓvtroq;.et hũc modũ ðᷣt Cy.i d. l. j. C. ð iu. emphi.ſeruari ⁊ eſſe nũc in vſu.ſ.ꝙ nihil pᷣſtat᷑ pncipio.Et iõ hic modꝰfacit verũ Zceũ emphite Bermo oticũ.qͥa cõſuetudo facit legeʒ.l.de qͥbo.ff. de legi. Is aũt pᷣſuppoſit ꝭdico ꝙ iſteem xF hb ptoꝛ põt dare ad emphiteoſim dictũ fũ⸗ dũ ꝓ qͥnq; ꝓ cẽtenario cum bona ↄſcia. Nã cũ cõiter locãs poſſeſſiões recipiat ſaltẽ qͥn / q; ꝓ cẽtenario:vt etiã ipugntes hũc ↄtractũ cõfi tent᷑.młto mag boc facere põt dãs ad emphite/ oſim i caſu nr̃o. Qð ꝓbat᷑ ſic arguẽdo. Cõcedẽs alceri rẽ ſuã vtendã ꝓ annua pẽęſiõe vel cẽſu: tan to maioꝛẽ acciꝑe põt pẽſioneʒz vel cẽſum:q̃nto ꝑ hãc cõceſſionẽ plus derogat iuri ſuo.et melioꝛeʒ facit cõditionẽ eiꝰcui ↄcedit:ac plus iur in eum trãſfert. Quãto em̃ qͥs maioꝛa alicui tribuit:tan to illũ ad maioꝛẽ obligat recognitõeʒ ſᷣm Tho. ij.ij.q.cj.ar.j.et faciũt notata in.l.ſed et ſi lege.S. cõſuluit.ff.ð peti.here. Sed emptoꝛ iſte dãs ad emphiteoſim mag derogat iuri ſuo q; ſi ſimpłr locaret.et plus iur ac cõmodi trãſfert in emphi teotã qᷓ; faceret in colonũ.ꝗ̊ ſaltẽ debet poſſe acci pere illud qð ſibi daret᷑ a colono.CX autẽ dans ad emphiteoſim mag deroget iuri ſuo q; ſi ſim dat emp hiteote vtile dñiuʒ. ſiẽ affirmot etiã ar⸗ gumẽta in ↄꝛiũ adducta.et ideʒ notat᷑ in.l.j.S.q aũt. ff. de ſupfi.nõ aũt ſimplici cõductoꝛi.l.ſi qͥs cõductiõis.⁊.l.ad ꝓbationẽ.C.loca.⁊.l.nõ ſoluʒ ff.eo.⁊ c.int᷑ dileccos.de fide inſtru. Silr natura lis poſſeſſio nõ ↄfert᷑ ſimplici ↄductoꝛi.c.ſi dile⸗ cti.de pᷣſchᷣ.⁊.l.j.C.de vſuca.⁊.l.ſi aliquẽ.ff.ð ac⸗ q.poſ.⁊ c.int᷑ dilectos.de fide inſtru.circa fi. IJbi nec ad plenũ poſſeſſio:ſed bñ em phiteote acqᷣrit naturalis poſſeſſio.l.naturałr.ff.de acqᷣ.poſ.Et tñ iſte emptoꝛ trãfferẽs dñium vtile in emphite⸗ otã ⁊ ſe pᷣuãs illo:dãs q̊ʒ ei naturalẽ poſſeſſionẽ ipſiꝰfundi:nõ recipit in hoc caſu aliqð pᷣciuʒ nec ſolutionẽ vllã ꝓ dicto dñio vtili et naturali poſ⸗ ſeſſione. Et ideo cũ exr hoc młtũ deroget iuri ſuo et multũ iur trãfferat in emphiteota: ad maio⸗ rẽ pẽſionẽ ſiue cẽſum debet teneri ipſe emphiteo⸗ ta qᷓ; ſi eſſet ſimplex colonꝰ. Pꝛetea iſte emphite ota habet ius edificãdi ĩ re ⁊ faciẽdi melioꝛatio⸗ nes ſuas..l.j.ff.de ſuꝑfi.q̃s ſi velic vẽdere:ſi nolit eas dñs emere:põt alij vẽdere.vt hr in.l.iij.C.de iure emphi.Nõ aũt ſimplex colonꝰ⁊ ↄductoꝛ pt ſuꝑedificare ad libitũ ⁊ facere melioꝛationes ſu as:vt ꝑ doc.in d.l.j.ff.de ſuꝑfi.Et iðo cũ habeat minꝰ iur:nõ debet tãtũ ſoluere qᷓntũ emphiteo ta qᷣ hʒ dicta iura ſine aliq̃ pᷣcij ſolutie. G On obſtat mõ dũ ðꝛ ꝙ in emphiteotico n ↄtractu dʒ cõſtitui modica penſio.qꝛ re⸗ ſpõdeo negando. 2.l.ij.C.de iure emphi. ad bᷣ allegata:nihil dicẽ ad h̊ ꝓpoſitũ.ſed bñ.l.iij. dicit ꝙ qñ pᷣmꝰemphiteota vult vẽdere alti ius ſuũ ac ſua melioꝛamẽta:ꝙ dñs ſi nõ vult ipᷣe ea emere:debet recogſcere ſcðõᷣm ẽphiteotã:et ꝓ hac recognitiõe nõ debet accige niſi qͥnqᷓgeſima pᷣcij Sʒ ſb̊ nibil ad rẽ facic.Deinde poſito ſine veri p/ iudicio ꝙ aliqᷓ lex inueniret᷑ dicẽs ꝙ in cõcractu XxXVII emphiteotico ↄſtituit᷑ modica pẽſio ꝓ cẽſu: intel ligeret qñ ipſe ↄtractꝰ emphiteoticꝰ fit in foꝛma antiqᷓ.ſ.qñ emphiteota dat a pꝛincipio q̃ntitatẽ aliquã:ita ꝙ emit vtile dñiuʒ ⁊ alia iura q̃ cõpe tũt emphiteote:vtputa dans.lxx.vel circa: ſi res valet centũ.vt dic̃ Cy.in pᷣdicta.lł.j.C.de iure em phi.qꝛ tũc ↄſtitui debet modica pẽſio q̃ debet da ri in recognitionẽ directi dñij. Lũc em eſſet illici tũ ꝙ emphiteota ſolueret maguũ cẽſum.⁊ bñ ꝓ cederẽt argumẽta ↄꝛia.Qñ aũt fit ᷣctus emphi⸗ teoticꝰ ᷣm foꝛmã ſecũdã qͥ nũc eſt in ↄſuetudie ꝑ quã nihil dat emphiteota ꝓ re nec ꝓ vtili dñio ac naturali poſſeſſiõe et alijs iuribo qᷓ acqrit ex hᷣ ↄtractu ſed tm̃modo ↄſtituit annuã pẽſionẽ:tũc iſte cẽſus nõ dat᷑ tm̃ in recognitionẽ directi dñij ſed etiã ⁊ pncipalit᷑ rõne fruccuũ:vt g patuit.Et ideo tenet᷑ ad pẽſionẽ ↄdignã ſᷣm q̃ntitatẽ reddi/ tuũ.Alit᷑ eſſet iniuſticia ex ꝑte emphiteote qͥ locu pletaret᷑ cũ gliena iactura:õ.l.nã hoc nata.ff.de ↄdi.inde.⁊ c.ſuũ.de penis.⁊ c.locupletcari.ð reg. i lu.li.vj.⁊.l.ſi qs mãcipij.S.pculus.ff.ð inſtitu. plicit᷑ locaret:patet.qꝛ ꝑ ↄtractũ emphiteoticu,z On obſtat dũ ðꝛ ꝙ qꝛ emphiteo⸗ H n ta hʒ plus iur in re q; ſimplex colonꝰ:iõ dDdebet minꝰ? ſoluere.qꝛ boc argumẽtũ cõ⸗ cludit ↄꝛiũ.Nã cũ in caſu nro illð ius ↄſequat᷑ ꝑ. Ʒctũ emphiteoticũ ſine vllo pꝛecio:tenet᷑ ex ad maioꝛem ſolutionem annuam: vt patet ex pᷣce⸗ dentibus. 5õ On obſtat etiã ꝙ emphiteota tenet᷑ ma⸗ n nutenere rẽ ſuis ſũptibo:nõ colonꝰ.qꝛ re⸗ ſpõdet᷑ ꝙ cũ emphiteota habeat poſſide re rẽ in ꝑpetuũ:ſua inteſt ißaʒ manutenere ⁊ bo nifacere:marxie cũ melioꝛatiões ſint ſue.Colonꝰ aũt finito termio ðſinit rẽ ampliꝰtenere.⁊ iõ ſua ſic nõ inteſt r manutenere. Uñ merito emph⸗ teota ad pᷣ tenet᷑ roõne ꝑpetue poſſeſſiõis quã eſt habiturꝰ ſi vult.qͥa hec manutentio tota cõuer⸗ tit᷑ finaliter ad ſuũ cõmodũ.⁊ ſi nõ faceret:tandẽ ſentiret detrimẽtũ. Colonꝰ vᷣo ꝑuo tge cõꝑatiue eſt re potiturꝰ.et ideo ad eũ nõ ꝑcinet refectio rei Et ad pᷣ faciũt notata ꝑ Cy.in.l.legẽ.C.loca.et ꝑ Bal.in.l.j.C. de iure emphbi.vbi dicit colonũ nõ teneri ad ipẽſaʒ ꝑpetuo duratura.Et i bijs ᷑ᷣmi⸗ nis loquunt᷑ leges dicẽtes colonũ nõ teneri rem manutenere. ã bñ tenetł᷑ ad illã ipẽſaʒ q̃ ẽ ꝑ tge vſus ſui duratura.et nihil repete põt a dño ꝓprt hoc.facit tex.in.l.diuoꝛtio.S.iĩpendie.cũ ſequeti. ⁊ qð ibi nota.ff.ſolu.ma.⁊ in.l.ĩ rebo.S.pñt.ff.cõ mo.Et qð notat Bar.in.l.ipẽſe.ff.de ipen.in re. do. fac.⁊ in.l.pᷣdia.S.añpenul.ff.de fide iſtru.Et iõ cũ ita teneat᷑ colonꝰ qͥ hʒ vſũ rei ad tpᷣs ad ma nutẽtiones neceſſarias ꝓ ſuo tꝑe ſiẽ emphiteota ad ꝑpetuas qꝛ hʒ i ꝑpetuũ rẽ poſſidere:nõ deber mag ſoluere colonꝰqᷓ; emphiteota:qᷓ;uis ñ tene at᷑ ad ipẽſas ꝑpetuo duraturas.qꝛ vt dictũ ẽ nõ hrtz rẽ tenere i ꝑpetuũ ſiẽ ip̃e emphiteota. p Reterea cũ colonꝰ ſimplex nõ hba beat ius in re:nõ ẽ equũ ꝙ teneat᷑ ad im — — iſis nn lugpctun ſo umt ummlebo tſenioogr 1Alteſfln und mumlef⸗ lduss ſeiotes mnodeotatchen Ahminin ſtincolonoetn otsſolutaßt captod enpbt ſenenopol ep nocicnpeſiond ultĩlinimn Voftotn resg Haſnremanerde Oolsannis enpbl OQnants lapteſcarmmo ſajnoteneidren iumũqmi wlon rinchetr tone ſ — nodchetetiäfier itßkbactüͤcſee de bo obl).C leuſti deſliwen (dedlver rell iopinonidiat (ſedemite Barre reietg Wa Mma Doſtiiſüm⸗ Mbitoteſitficde ſervorigtarüin boß on Etic Opinio flicolalö: nlun Ingtlicn tdus rü dearen fnopinondonn Blidl Czur gſiſcuttuntii fenrunſſtonͤ ialüſterlrn nididetniarten Peterez ) ampbite⸗ ſitedey haalahrremn belarent ſiun nſhnagte ner⸗ naltginc⸗ Aaanig Salaidli 1iaßi neglſſ Pciſnin feninm glo qntirat urqſcipe Acinſirs CReiurrem bidnd enehailig (umei, usenph nſonen A ldio wifinh wiiioneni Ndſen di ns hanl kt Zartairtdci/ vorroniſon docnhid Npleaireg. sſoönnkin. bi/ H lercolomri nguma zsiebatn nonencerdes Npanaͤ wantenet na wgeg wbenepoſſice mmutencrebo nſo. Colon Prenereriöſus imano enob, ſöisvic mowa lil/ uanumnd otpecigoce. erraitofl rcoloni no Gibis in inotneſiten häziti hann do dleci , n ſhiſi fuhann. eſeſfn iuſnndſn ſimnhhieni, mrni debe unsͤhie . tdicti in⸗ ranpbitche xöbe unen⸗ 4 6 Folium pẽlſas ꝑpetuo duraturas: ⁊ ad manutenẽduʒ rẽ in ꝑpetuũ.Sed cũ emphiteota habeat vtile duni um ⁊ naturalẽ poſſeſſionẽ nibil tñ ꝓ ea ſoluedo in caſu nr̃o:cõgruũ ⁊ debitũ eſt vt eẽ manutene at. Qui em̃ in vno guat᷑:in alio debet ſubleuari ⁊ ecõtra.l.eũ qᷣff.ð iureiu.Et hec rñſio valet etiã ad duas ſeqᷓntes obiectiones.l.Nõ obſtat q̊ͥʒ. emphiteota tenet᷑ ad pẽſionẽ:licʒ ꝑs rei ꝑeat.⁊ q; ꝓpt᷑ ſterilitatẽ nõ impetrat remiſſiõeʒ.Nõ aũt ſic eſt in colono.qꝛ rñdet᷑ ꝙ bec ſunt vera ð emphi/ teota qͥ ſoluit a pᷣncipio debitã qᷓntitatẽ pᷣcij ꝓ re accepta ad emphiteoſim.qꝛ cũ b̊ caſu ſoluat pẽ/ ſionẽ pᷣncipalłr ꝓpt᷑ recognitionẽ directi dñij ſitq; modica pẽſio:nõ eſt rõ q̃re ipſe emphiteota nõ te nea?᷑ ad illã etiã tꝑe ſterilitad ⁊ q ꝑs rei ꝑijt:dũ⸗ modo ñ tota res ꝑeat:nec maioꝛ ꝑs eiꝰ.qꝛ ſꝑ in pᷣ caſu remanet directũ dñiuzʒ in re: qð debet ſin gulis annis reco 1. ci.Et ita ĩtelligit᷑.l.j.C.de.iur emphi.Qñ añt a pncipio nibil dedit ęmphiteo⸗ ta ꝓ re:ſed tm̃mõ ↄſtituit annuũ redditũ.etꝑ cõ ſeqns tenet᷑ dare nõ ꝑuũ cẽſuʒ ſed magnũ:⁊ ſal⸗ tẽ tantũ q̃ntũ colonꝰ:rõnibo pᷣdictj.qꝛ h̊ caſu da tur pᷣncipałr rõne reddituũ:⁊ ſecũdario in reco gnitionẽ directi dñij. Eadẽ rõne q̃ remiſſio fit co ono:debet etiã fieri ipi emphiteote.Nã vbi ẽ ea/ dẽ rõ ðbet etiã eſſe eadẽ iurꝭ diſpoſitio.il.a titio.ff. de vᷣbo. ob.l.j.C.de liber.p̃ᷣ.vel exhe.⁊ c.trãſlato. de ↄſti. De ſilibo em̃ idẽ debet eſſe iudiciũ.l.non pñt.ff.de legi.l.ſeruis legatj.ff.ð leg.iij.l.ſi libel⸗ lüũ.C. de diuer.reſ.l.loci.S.ſi fundꝰ.ff.ſi ſer.vẽ.Et hãc opinionẽ dicit Saly.in.l.j.C.de iure empbi. eſſe de mẽte Bart. ⁊ alioꝝ doc. in d. l. j. In q̃ Al⸗ bꝛicꝰ refert ꝙ Mar.de furno in tractatu huiꝰti tuli.? Hoſti.ĩ ſũma.in tit.de locato:tenẽt:ꝙ tali omphiteote ſit fiẽéda remiſſio.Qui eciã dicunt ita ſeruari textũ in.lł.ſi vno.in pᷣn.in v.vectigali fũ do.ff.loca.Et videt᷑ equũ i foꝛo ↄſcie. Et fuit etiã opinio Nicolai ð matarellis de Mutina:quã refert Cy.i.l.j.C.de iure emphi.Et ita etiã ↄſulu it dñs Frã.de aretio.in ſuo cõſilio.cxl. vbi ðt:q ſᷣm opinionẽ doctoꝝ dʒ fieri tał remiſſio. Unde Bal.i d.l.q j. L.ð iure emphi.dicit: ꝙ qñ ð emphi teoſi ſoluit᷑ tantũ q̃ntũ de locatiõe annuali:ðbet fieri remiſſio:nõ ſolũ ꝓpt᷑ guerrã ſed etiã ꝓpt᷑ quã cũq; aliã ſterilicatẽ ⁊ cladẽ.Et hãc opinionẽ eẽ te nẽdã det᷑miat reuerẽdꝰpr̃ frat᷑ Angelꝰð clauaſio in ſua angelica ti.de emphiteoſi.S.vſ. M%nb Reterea poſito ſine pᷣiudicio veri ꝙ iſte emphiteota teneat᷑ ad pẽſionẽ:etiã nõ ob ſtãte de ꝑditõe ꝑt rei ⁊ ſterilitate:dicit ꝙ hʒ ex alia ꝑte emolimẽtũ ꝙ ſi reſ recipiat augmẽ tũ ſiue latent᷑ ſiue apparent᷑:erit cõmodo ipſius emphiteote.nec ꝓptea augebit᷑ pẽſio.qꝛ eiꝰeſt cõ/ moda ſeq qͥ incõmoda ſequit᷑.l.eiꝰ ẽ.ff.ð reg.iu. Et bãc opiniõeʒ tenet Jaco.de are.albꝛi.Gar.?ꝰ Salycetꝰ ĩ d. l.j. C. ð iu.emphi.⁊ Pe.de bella ꝑ. 2 Ey.i eadẽ.l.? Jo.an.i addi.ad Spe.iti.ð loca. S. nuc aliq̃.vᷣſi.cxvj.et canoniſte cõit᷑ in c.potuit de loca. ꝛ ibi Inno. Et faciunt ad pᷣ no.p glo.i.. merces.S.vis maioꝛ.in v.cui.⁊ ibi Bar.ſf.loca. 2 Bal. l.l. ea qj. C. ð alluui. Nec obſtat huic opi nioni.l.itẽ ſi fũdi.S.ſʒ ſi iſula.ff.ð vſufruc.qꝛ ali⸗ ud eſt ĩ emphiteota qᷓ; i vſufructuario.qꝛ empbi teota hʒ foꝛtiꝰ ius ĩ re qꝛ hʒ vtile dñiuʒ ⁊ durabi le qð ñ extigui᷑ moꝛte vt in vſufructuario. Hoc qt emolim̃tũ ñ hʒ ſimplex colonꝰſᷣm aliq̊s doc. ꝑ.l.ij. C.ð alluuio.⁊ poſito etiã ꝙ idẽ eẽt ĩ colono ꝑ nota.i.l.legẽ.C.loca.maxie ꝑ Cy.claꝝ ẽꝙ õpli oꝛẽ vtilitatẽ ex bᷣ augmto hʒ emphiteota q; colo nꝰ.qꝛ acqᷣrit vtile dniuʒ ⁊ natalẽ poſſeſſiõeʒ illiꝰ augmẽtii ꝑpecuũ.et iõ ñ dʒ ſoluere minoꝛẽ pẽſi⸗ onẽ rõne ſterilitatꝭ vł deꝑditõis rei qᷓ; colonꝰ: cũ ad eũ ꝑtineat ius angm̃ti ⁊ melioꝛatiõis rei ĩ ꝑ⸗ pecuũ:qð ñ ꝑciet ad ſimplicẽ colonũ. NR p Rekea ſi theſaurꝰinueniret᷑ ab aliq̃ in re ẽphiteotica data ad bᷣ oꝑa ab illo iuẽco⸗ re:mediꝰeẽt ẽphiteote rõne vtił dñij:⁊ mediꝰdire ctci dñi:pᷣm Spe.i ti.ð loca.S.nũc aliq̃.vſi.cxxxij et ibi Jo.an.ꝑ.l.j.ad fi.ff.ſi ager vec.vel ẽphi.pe. Di vo ille iueniẽs ñ dedit ad h̊ oꝑaʒ: ipᷣe dʒ hr̃e mediũ.vt i.S.cheſauros.i vᷣſi.ꝙ ſi i alieno. iſti.ð reꝝ diui.De alio ãt dimidio directꝰ dñs mediã ꝑtẽ hẽbit:⁊ aliaʒ ẽphiteota ſi va ẽ opinio Spe.ſi aũt ipᷣe eẽphiteota iueniſſʒ dictũ theſauꝝ:ñ data ad h̊ oꝑa:media ꝑs eẽt ſua rõne iuẽtiõis.⁊ ð alia dimidia ðberet hr̃e dimidiã rõne vtił dñij:data hac opiniõe Spe.ꝓ va. Si ãt iueniſſʒ data ad bᷣ oꝑa:etiã ðberet hr̃e dimidiũ totiꝰpᷣdicca rõne. Et facit ad p̊ d.S.theſauros.iſti.ð reꝝ diui. Nõ õt ſic eẽt ĩ colono ſimplici qͥ nihil iurj bʒ i re. O ſſuꝑ ſi dñs egeat ꝓ ſe domo alti locata i põt reuocare locatiõeʒ:⁊ ipſaʒ domũ au ferre ↄductoꝛi.l.edẽ.cũ ſilibb.C.loca.õ ſic ãt ĩ phiteota ſᷣm Jo.an.i addi.ad Spe.i ti. ð loca.S.nũc aliq̃.vᷣſi.iiij.Si g̊ ↄſiderẽꝰguamia em phiteote ⁊ coloni ⁊ ſiłr eoꝝ pᷣuilegia:iueniẽꝰ ſine cõꝑatõe melioꝛẽ ↄditiõeʒ ipᷣiꝰ emphiteote qᷓ; coloni.⁊ iõ qñ ipſe emphiteota nihil ſoluit a Pun cipio ꝓ re ſed tmmõ ↄſtituit annuã pẽſiõeʒ ſic co lonꝰ:ðbet ſoluere ſaltẽ tãtũ q̃ntũ colonꝰ.Et iſtã opinionẽ tʒ pᷣdictꝰ reuerẽdꝰpr̃ frat᷑ Angelꝰ ð cla ua.in qͥdã ſuo ↄſilio ſuꝑ h̊ edito: qð icipit Nidi in q̊ ↄcludit talẽ ſic dantẽ rẽ ſuã ad empbiteoſiʒ poſſe reciꝑe tantã pẽſionẽ ab ẽphiteota qᷓntã reci peret a ſimplici colono. Et etiã plꝰtãtũ qᷓntũ ad iudiciũ bonoꝝ viroꝝ poſſʒ ꝑpẽdi ꝙ dñiuʒ vtile qð hʒ ipᷣe ẽphiteota ĩ re tali mõ data magl valeat ſeu exciaret᷑ qᷓ; expẽſe ⁊ alia onera q hʒ ipᷣe ſuſtiere pꝓ ↄſeruatiõe dicte rei qñ cõit᷑ iueniũt᷑ ↄ-ductoꝛes taliũ reꝝ iſto mõ dataꝝ ſub tali ãnuo cẽcu. P Anc q̊ͥʒ pẽſionẽ poſſe accipi cũ bona cõ⸗ h ſciẽtia ↄſuluit dñs Frã.de curte iurꝭj mo narcha ac lectoꝛ in ſtudio Papiẽſi i ſuo ↄſilio qð icipit.Suꝑ ꝓpoſita ↄtigẽtia.⁊ dñſ Pe. ð graſſis iur vtriuſq; doctoꝛ ac lectoꝛ ĩi eodẽ ſtu dio papiẽſi in ſuo ↄſilio qð icipit Uiſo caſu 4 up x Bermo poſito.⁊ dñs Federicus de lãpugnano iurꝭ vtri uſq; doctoꝛ:de collegio Mli:in ſuo ↄſilio qð iĩci pit Et ſi ꝑ excellẽtiſſimos.Et pr̃ frat᷑ Baptiſta ð ſallis oꝛdis minoꝝ iĩ ſua roſella.i.j.c.ðᷣ vſura.S. xlvij.et młti alij frẽs tã oꝛdis nr̃i q;eciã alioꝝ. Lad ꝓbandã hãc vᷣitatẽ adduci Q ęæ ter.in auten.ꝑpetua.C. de ſacroſan.ec.et in c.alias.S. ꝑpetua.x.q.ij.vbi ðꝛ.ꝙ ſi reſ danda ad emphiteoſim eſt pᷣcioſa:ſed parũ aut nihil pᷣſtet pẽſionis:res ipᷣa eſt ſubtilit᷑ extimãda et pᷣm eiꝰ valoꝛẽ ⁊ extimationẽdebet iuſta penſio cõſtitui.Ex qͥ textu patet ꝙ nõ ẽ neceſſe in emphi teoſi minꝰſoluere q; in ſimplici locatõe:imo płꝰ ſoluit᷑ qñ res eſt pᷣcioſa:licet ſit ꝑui redditꝰ.qꝛ in emphiteoſi iſta habet᷑ reſpectꝰad dñium vtile rei emphiteotice et ad alia iura q̃ trãſferunt᷑ in em⸗ pbiteotã:q̃ rõne põt plus recipi qᷓ; ꝑcipiat᷑ ex cõ⸗ uni locatione. H KR Tad deciſionẽ caſus nr̃i eſt tex.iĩ d.S.qa eęæe So leonis.in auten.de nõ alienã.⁊ glo.iĩ d. aucen. ppetua. ? ĩ dic.c.ꝑpetua.vbi hr̃: wꝓꝙ iuſta penſio rei dande ad emphiteoſim eſt qñ pẽſio viginti annoꝝ cõpꝛebẽdit totã extimatiõeʒ ipſiꝰrei.Et ſic qñ res valet mille vt ĩ caſu nr̃o iu⸗ ſta eſt penſio de.loĩ anno:qͥ in vigiti annis aſcẽ⸗ dũt ad ſummã de mille.et ↄſequẽter iuſta pẽſio iſtius fundi ad emphiteoſim dãdi erit de qnqʒ pꝓ cẽtenario.qꝛ cũ lex ciuilis vł canonica taxat pᷣ ciũ ſuꝑ aliq̃ re:illud pᷣciũ eſt etiã iuſtũ in foꝛo cõ⸗ ſcientie.vt diẽ Cepolla in dicto tract.ð ↄtractibi ſimulat.in.iij.caſu pᷣncipali.in.ij.pᷣſũptõe.ĩ vᷣſi. dubitat᷑ apud młtos.et allegat.l.pſpexit.ff.qͥ ⁊ a qꝗᷣbo. In eadẽ q̊ʒ pᷣſumptiõe in fine ſecũde colũne dicit pᷣdictꝰdoctoꝛ ꝙ vbicũq; lex vel canon ꝓui⸗ det ſuꝑ certo diſponẽdo:ſᷣm aliquã rõnem:ob⸗ tinet in foꝛo iudiciali rõnabilit᷑:⁊ etiã in foꝛo cõ⸗ ſcientie ᷣm btm̃ Tho. vt refert ⁊ tenet Floꝛianꝰ in. l. ex ꝑte heres.S.ſeruo.ff.fami.herciſ.et notat Bal.ĩ autẽ.ĩgreſſi.in.ix.col.C. de ſacroſan.eccl.⁊ Jo. de anania ĩ.c.j.circa fi.de teſta.⁊ ꝓbat. 5 cõſti.et in c.qꝛ pleriq;.de ĩmu.eccle. Tcòfirmant᷑ pᷣdicta. Nã de ↄſuetudine e marie in ciuitate Mii in q̃ ſꝑ fuerũt ex⸗ cellentes doctoꝛes ⁊ exꝑtiſſimi ac religio ſiſſimi viri:iſte cõtractꝰ vẽditiõis cũ pacto de re⸗ trouẽdendo ⁊ datiõe ad libelluʒ cũ pᷣdicto cenſu Sq̃ztidie celebꝛat᷑ publice ⁊ palã a pᷣncipio vt ita di cam creatiõis ciuitatj.̊ non debet dici illicitꝰvł vſurariꝰ. Et ꝓbat᷑ h̊ ꝑ.l.qͥs ſit fugitiuꝰ.S.apud labeonẽ ibi.Quia id facit qð ei publice facere li⸗ cere arbitrat᷑.ff.de edil.edic.et ibi Bar.dicit ꝑ il⸗ MHũ tex.ꝙ ſi qͥs facit aliquẽ actũ vel ↄtractũ qͥ exti⸗ matr cõiter licitꝰ:⁊ tñ eſt in rei veritate illicitꝰ:qa ſapit vſurariã pꝛauitatẽ.nihilominꝰ nõ iudica/ bit᷑ vſurariꝰ.Qð ẽ notãdũ ꝓ mercatoꝛibo ⁊ alijs q q̃tidie faciũt młtos ↄtractꝰ qͥ reputan liciti in illo loco:qꝛ nõ dicunt᷑ cõmittere vſurã:licet dicti cõtractꝰ haberent in ſe aliquẽ defeccũ. Nec foꝛte peccãt:niſi eſſet ignoꝛãtia ſupꝑpina:et nõ curarent nec vellẽt ifoꝛmationẽ vᷣitatᷓ hre.arg.in.l.nec ſu pina.ff. de iur ⁊ fac.igno. Pꝛedictuʒ tñ dictum Bar. debet ĩtelligi:no vbi ꝑ expᷣſſam iur diſpo⸗ ſitionẽ ↄtractꝰ decideret᷑ vſurariꝰ.ſed vbi ex aliqͥ bus ↄiectur ſeu pᷣſumpciõib poſſet pᷣumi vſu raria pᷣuitas.qꝛ iſtã pᷣſũptionẽ dato ꝙ vera eſſet tollit cõſuetudo ⁊ cõis obſeruãtia ciuitatj.qꝛ pCᷣ⸗ ſumit᷑ ꝓꝑ eo qð palã ⁊ bona fide fit:⁊ nõ clãdeſti⸗ ne ſeu occulte:m Bar.in.l.frat᷑ a fratre.ff.ð cõ⸗ di.inde.et JImo lã in.l.j.S.fuit q̃ſitũ.in.iij.col.ff. ad tre ꝓpt᷑ cladeſtinicatẽ em̃ pᷣſumit᷑ dolꝰ. Si vo palã:ſecꝰ.Et iõ ſexꝰ muliebꝛis ⁊ ruſticitas nõ ex⸗ cuſant vbi facerẽt clã.qꝛ tũcin eis pᷣſumeret᷑ do⸗ lus:ſᷣm glo.ſingularẽ.Bal.⁊ oẽs in.l.j.C.de in⸗ terdic.ma.Quãato foꝛtiꝰ in ciuitate metropoli Mlłł vbi ↄſtituunt᷑ vt ita dicã iura:et incõcuſſa religio vᷣſat᷑.Et iõ dicendũ eſt cõſuetudinẽ tanti tꝑis cuiꝰn extat memoꝛia in ↄꝛiũ declarare ⁊ de mMöſtrare in boc paſſo nullaʒ cẽſeri:nec eſſe pᷣui/ tatẽ vſurariã.Cõſuetudo em̃ tal excuſat:nõ ſolũ q̊ ad foꝝ iudiciale:vt notat Bar.vbi S.ſed etiaʒ q̃ ad deũ:pſᷣm Panoꝛ.in c.cũ venerabilis.de cõ⸗ ſue.q dicit idẽtenere Inno.i c.ꝑ tuas.de ſimo.et allegat ad hoc tex.in c.gaudemꝰ.in fi.de diuoꝛ.⁊ glo. in c.vnico.in vᷣ.de cetero:de poſtu.pᷣla.li.v⸗ Et facit ad pᷣdicta ꝙ cõſuetudo põt aliquẽ ↄctũ appꝛobare vł ipꝛobare:pm Bal.i. l. ꝑ diuerſas. in.ij.col.C.man.⁊ plus dixit Jo.de JImo.in cle. j. de elect. ꝙ tolerant᷑ geſta vtute cõis opinionis licet poſtea declararet᷑ dictã opinionẽ cõem non fuiſſe iuridicã. Lalis ̊ ↄſuetudo in iſtꝭ cõtracti bus eſt attẽdẽda.ar.in.l.ſꝑ in ſtipulatõibo.cũ ibi nota.ff. de reg.iu.pᷣſertim cũ iſta iuſtificatio pen ſionis libellarie ſit introducta ð iure ciuili.vt pa tet ex pᷣallegat iurib S.S.qꝛ vᷣo leonis.in autẽ. de nõ alienã.⁊ in aucc.ꝑpecua.C.de ſacroſan.ec cle.Conſuetudo em̃ vł ſtatutũ vniꝰ loci eſt ius cõmune iĩ illo loco.vt in.l.oẽs ppli.ff.de iuſti.et iu.⁊ inſti.ð iure natu.gẽ.⁊ ciui.S.j.iũcto.S.ex nõ ſcripto.eo.ci.⁊ cõiuncta.l.de qͥbo.ff.de legi.poteſt mutare vł diminuere aut emẽdare id qð ð iure cõi eſt introductũ.vt ꝓbat᷑ ꝑ.l.ius ciuile.ff.de iu⸗ ſti.⁊ iu.et hr̃ ꝑ doc.i dicq iurib.⁊ in.S.ſed natu⸗ ralia.inſti.de iure natu.genæt ciui.Et facit ad hᷣ qð hr ꝑ doc.in.l.ſancimꝰ.C.de nup.et in auten. nouiſſima.C.de inoffi.ceſta.S.ꝙ ꝑ ſtatutuʒ vel ↄſuetudinẽ poteſt legitima diminui ⁊ diſtingui licet in totũ nõ poſſit tolil. TT T facit ad pᷣdicta ꝙ res ĩtelligit᷑ tãtũ va⸗ e leere q̃ntũ vẽderet᷑ cõiter et in loco publi⸗ co ⁊ płibo dieb ſubhaſtata. ſᷣm Bal. et doc.i.l.ſeruꝰ.ff.de cõdi.fur. Cũ g̊ pᷣciũ ſiue cẽſus taliũ reꝝ ad emphiteoſim dataꝝ cõit᷑ et publice ſit qͥnq; ꝓ cẽtenario valoꝛis ipſaꝝ: iõ hec erit iu⸗ ſta pẽſio quã ↄſuetudo inueterata appꝛobauic. Minime ei ſũt mutãda q ſo certã habuerũt in⸗ cerpᷣtationẽ.l.minime.ff.de legi.Et conſequẽter UWU ⸗201 pshotn dig iil Pocarſnllerelin fosbnöfuctut: ſnietlſenſic nnie pe on ui plosſtll Genudofteiſntan non ſacſftetſin at Cepollaiſnot⸗ Epenul lngd⸗ nluu de Bololinin nuuitide Pen ſatincpeccatu ſncinclutute der opinicighhlttl Cotract ſcerint ch Görololt Peden Peente Znrisem Nſdatmmoalſ:t, lncinduntate den ſy naelus gfhin rloca Nnve itli⸗ ssucisrgumita ndooptigegain⸗ nntepratlegidiun 6ſſueneparnn beredebit homies helivs edevo⸗ Gopqtblſnnrenmt itcop minſica o ßſttaſinemag ſtotgeciraſußf inpemiſſiscuiturn ſuſtiacſci viricd Mrobaverürettnt fgota ſitretmun legralijmuin. doodiſſmulalen r wedient pofl sſpacio cnin rgricanes vont⸗ (teligoſtviruren nb ſblnoe ⸗ uuttofnani lnonnerit kxagi deeis ſpenl Waffirmauerät mnalumeſten Morſuranap, Onobſta 1 deſacroſa deno⸗ ſrdirdmnag eriAntnno in nnöann nitidicnn um iun diſo icrdiagli Moßiuni rſ neſet ullurat g er no (iet afameß hͤ, ti inijlf, mids Sit terndin pſomm dof nledein⸗ Uue neenl urncinicſs emdniun üdelarurerde Uennertſti lawubrdoſoli rnbis iz rablls dech/ us deſmmoe dokn a, itglignizi glilodizer. chαρinof nonicöemnon oiniſt cöacti⸗ golardibi Liuckfiand dhian diunecuil rps oloonis in ⸗ Nbanet mnboa ckius Nlf deiplier eno fdelg otet aris göbiute 8coleſ dein zing ſennan u.Etinctuns nun ainauen. Fetum i aauir i 1 irlgkü ra / wpobli⸗ afn 30,4 iſveclus itauble öbeegitid apuobun nbuefi lenin Folium nõ poterit dici iniuſtũ pciũ:et marie qꝛ mira pia D loca ⁊ multe religioſe ꝑſone iſtos ↄtractꝰlbella⸗ rios h̊ mõ faciũt ⁊ antiqᷣtꝰfecerũt:q̊s nõ eſt veri/ ſimile feciſſe niſi cũ ↄſilio ꝑitoꝝ et diligẽti exami natiõe vtꝝ cũ bona oſcia fieri poſſint.nec eſt cre⸗ dẽdũ ꝙ illos feciſſent ſi licite nõ eſſent.Cũ g̊ con ſuetudo freqᷓntata in ciuitate ⁊ q̃litas bonaꝝ ꝑ⸗ ſonaꝝ faciãt ceſſare pᷣſumptiõeʒ vſuraꝝ:vt ↄclu dit Cepolla ĩ ſuo tractatu de cõtractibo ſimulac in penul.caſu.qð eciã ↄſuluit Petrꝰde ancha.in cõſilio.xix.incipiẽte Pꝛeſens dubiũ.referẽdo ver ba Baldi in.l.j.in.iij.q.C.de hijs q̃ pe.no.Et idẽ tenuit idẽ Petrꝰ in q̃ſtiõe ꝑ eũ diſputata:quã re fert in c.peccatũ.de reg.iu.li.vj.et Antho.de bu. in c.in ciuitate.de vſur. Ideo nõ eſt dicẽdum nec opinãdũ ꝙ ipſi religioſi et catholice ꝑſone tales cõtractꝰ ſecerint cã vſure et auaricie.et bene facit qð voluit Pe.de ancha.in diſputatiõe ſua inci⸗ piente Antiqͥs ⁊ modernis tgibꝰ viri cq ↄſcia timoꝛati ⁊c.quã referc Jo.ð ana.ad plenũ in c.in ciuitate.de vſur.in.vj.argumẽto: ꝑte af firmaciua ꝙ pᷣſtita Uenetiaꝝ:mõtes Floꝛentini ⁊ loca Janue ſũt licita.⁊ ꝙ ĩ calib in qͥb poſſent adduci argumẽta ad vtrãq; ꝑtẽ:eſt ſeqᷓnda ↄſue tudo optia legũ interpꝛes.c.cũ dilectꝰ.de cõſue. et.l.fi. de interpᷣtatiõe.ff.de legi.qꝛ ſic lex poſiciua interpᷣtat᷑ legẽ diuinã:ſic dicendũ eſt de ſtatuto ⁊ cõſuetudie particulariũ locoꝝ.Et iõ infert ꝙ cre dere debẽt homies moderni tgis eoꝝ antiq̊s ca tholicos ⁊ deuotos fuiſſe:vt atteſtan?᷑ coꝛꝑa ſan ctoꝝ q̃ ibi ſunt ⁊ młtcitudo ecclłiaꝝ ac monaſteri oꝛũ ⁊ eoꝝ mirifica oꝛnamẽta:et ꝙ nõ iſtituiſſent lpſa pᷣſtia ſine magna ꝓuidentia.Et plus.qa a tãto tꝑe citra ſupᷣ fuerunt plurimi ſcci pfes ⁊ epᷣi in pᷣmiſſis ciuitatibo:⁊ plures romani põtifices iuſti ac ſcti viri qͥ cõſuetudines pꝛauas locoꝝ re pꝛoba uerũt.et tñ de iſta nõ fecerũt mẽtionẽ:quã tholici ? Reſpõde᷑ ꝙ licet in caſu dicte autẽtice res ſit ali cuiꝰ reddicꝰ:tcñ eſt indigẽs magna repatiõe ⁊ re ſtauratiõe ⁊c̃.et reputat᷑ qdãmodo int᷑ infructu nõ potuerũt ignoꝛare:cũ oib fere xpᷣianis pnci⸗ pib nota ſit:et multi habeãt pᷣſtita.et etiã cardi⸗ nales:⁊ alij muici. Merito nõ eſt credendũ eos hos diſſimulaſſe ſi vſurã credidiſſent. Hec ille. Et nos dicere poſſumus in ꝓpoſito ꝙ exq̊ͥ tan⸗ to tꝑis ſpacio cuius initij memoꝛia nõ eſt in cõ⸗ trariũ:ciues bone fame ac rectoꝛes pioꝝ locoꝛũ et religioſi viri:vt nouit q̃ſi tota xpᷣianita s iſtos ↄtractꝰ libellarios hmõi nature publice cõtraxe runt.et romani põtifices:cardinales:⁊ archbiepᷣi nõ ignoꝛauerũt:imo nõ impꝛobãado ꝑtrãſierũt. et qdã de eis ſpecialit appꝛobauerunt et iuſtos eſſe affirmauerũt:vt Martinꝰ qͥntꝰ. ſiẽ̃ S.dictũ eſt.malum eſt ⁊ nõ ſine culpa velle decidere 4 in ipſis vſuraria pꝛauitas cõmittat᷑. On obſtat mõ auten.ꝑpetua.cñ glo. C. n de ſacroſan. eccle.ꝛ. S.qa vo leonis.i au⸗ ten. de nõ alienan.ſ.ꝙ qñ res locabat᷑ ꝓ ſex:debet dari ad empbiteoſim ꝓ qͥnq;.qꝛ debet fieri diminutio in ſextã ꝑtẽ.qͥa rndet᷑ ꝙ ipſa iura loquunt᷑: qñ res q̃ dat᷑ ad emphiteoſim indiget K. CLIn reparatione ⁊ laboꝛe vt reficiat᷑ ? reſtauret᷑ qꝛ ef poſſeſſio multũ inculta ⁊ deſerta:vel domꝰ rui/ noſa ⁊ in piculo deterioꝛatõis. Et ꝙ hoc ſit vex patet.qꝛ ibi agit᷑ ð eccłia dãda ad emphiteoſim etibi non pᷣupponit᷑ ꝙ anteqᷓ; ꝑuenerit ad eccle ſi fuerit data ad empbiteoſim: imo ſi cõſideret textꝰ innuit ↄꝛiũ. Hoc aũt nõ põt fieri ſires ẽ bo⸗ na ⁊ fertilis:vt patuit S.in ſcðo dubio. Naz⸗ res eccłie nõ põt dari ad emphiteoſim in ꝑpetuũ. S. alienatiões.in auten.de nõ alienã. Sed bñ ſᷣm qͥſdã ſi eſt domꝰruinoſa vlł poſſeſſio ĩculta ⁊ ifer cilis.auten.ſi qs ruinas.C. de ſacroſan.ec. Et iõö rõne laboꝛis queʒ ſuſtinere tenet᷑ emphiteota:ec expenſaꝝ in regando:ac ꝑiculi deterioꝛatõis ad ipᷣm emphiteotã ꝑtinẽt :remittit᷑ ei ſexta ꝑs illiꝰ pẽſionis:quã ſolueret ſi acciꝑet ſolũ vt colonus qꝛ nõ teneret᷑ rẽ reficere ſumptib ſuis ac reꝑare et melioꝛare ipſam. Hoc aũt deberet etiã int᷑ ſe⸗ chlares fieri.Et ꝙ pᷣdicca iura ſic intelligant᷑ oſtẽ dit Archið.ſuꝑ ipa autẽ.ꝑpetua.vbi ſic dicit ad lram.Dic ꝙ eſt ecclie vtilicas.qꝛ piculũ deterio⸗ ratiõis ꝑtinet ad emphiteotã:nõ ad eccliam. C. de lure em phi.l.j. Un ꝓpcerea ecclie expedit tali mõ cõcedere in emphiteoſi. Hec ille. poꝛtio a pᷣncipio.Et in hoc caſu loquit᷑ d. auten. vt ibi dicit dũs Accurſiꝰ gloſatoꝛ. Jura aũt con traria nõ loquunt᷑ in caſu iſto.Et ſi iteꝝ dicat᷑ ꝙ illa auten.ppetua.loquit᷑ in pᷣncipio de re fertili qð patʒ.qꝛ ſubdit᷑ ꝙ ſi clade diminuta fuerit ⁊c̃. oſa:q;ᷓuis habeat aliquẽ redditũ.qꝛ qd minimũ eft ⁊c̃.Nõ em̃ habet redditũ ↄuenientẽ ⁊ ꝓꝓpoꝛtio natũ alijs rebo fertilibo. Et hoc affirmat glo.oꝛ⸗ dinaria in.c.ꝑpetua.x.q.ij.vbi d.auten.de vᷣbo ad vᷣbũ recitat᷑.et eſt ibidẽ canoniʒata. Uñ ſuꝑ il la vᷣba in pncipio ipſius auten.i.ꝑpetua q̊; em phiteoſis in hijs rebus permittitur ⁊c̃.ait gloſa. In hijs rebus.ſ.non multũ vtilibo.hec illa. Qö aũt ſequit᷑:ꝙ ſi clade ⁊c̃.nõ innuit rem eſſe ferti⸗ lem de qua loquebat᷑ in pꝛin. Sed eſt ſenſus il⸗ lius auten.ꝙ ſi res quãdo venit ad eccłiaꝭ loca bat ꝓ ſex:poteſt dari ꝓ qͥnq; ad emphiteoſim ra tione laboꝛis ⁊ reſtauratiõis ⁊c̃.vt ſupᷣ.ꝙ ſi poſt qᷓ; guenit ad eccleſiaʒ res clade diminuta ſit:de⸗ bet fieri remiſſio in emphiteoſi habita cõſidera⸗ tione cõſtant penſionis et redditꝰ. ſi pur di⸗ cat᷑ dicta iura loq deem phiteoſi rei fertilis:? ſub intelligi qñ alas data fuerat ad emphiteoſiʒ. re⸗ ſpõdet᷑ ꝙ opoꝛtet intelligi in caſu dictoꝝ iuriuzʒ ꝙ emphiteota dat aliqd a pᷣncpio. Nã ſᷣm Cp/ nũ in.l.j.C.de iure emphi.qñ res ecclie fertilł da⸗ tur ad emphiteoſim.ſ.autoꝛicate apłica interce⸗ dente:pᷣſtat᷑ ſaltem aliq̃ poꝛtio a pncipio. Cum NXſi dicat ꝙ qñ res eſt ruinoſa debet deduci tcia ꝑs.d. au ten.ſi qᷓs ruinas.ſᷣm vnã opiniõeʒ:vł due vᷣm cõ munẽ. Rñdet᷑ ꝙ h̊ eſt verũ ſi det᷑ aliq̃ conueniẽs BGermo igit᷑ in dicto caſu dederit emphiteota a pᷣncipio poſt aliquã poꝛtionẽ:nõ eſt iniꝝ ſi ſexte ꝑt fiẽda eſt remuſio.boc aũt etiã fieri deberet inter ſecula res.ſed nihil facit ad caſum noſtꝝ. X Jaũc qͥs velit oiĩno detendere ⁊ obſtinã⸗ s ter aſſerere ꝙ dicta iura loquuntur qn a ðpncipio nihil datũ fuit. Rndet᷑ ꝙ dermi natio illo iuriũ ſolũ babet locũ in rebo eccliaſti cis. Uñ arguit gloſa oꝛdinaria dñi Accurſij ibi in oppoſitotbo di. Ergo deterioꝛ eſt ↄditio ecckie q; ſecularis. Et rñũdet. Sed hoc facit ecctia ꝓpter ſterilitatẽ qñq; vẽturã:qñ ſecular remitteret to/ tũ. Hec ille. In qͥd vbis affirmat Pꝛimo ꝙ ſe⸗ cularꝭ dans ad emphiteoſim ſi locado iueniret ſex annuatim:idẽ pot acciꝑe ab emꝑbiteota. qð intelligit qñ nihil dat᷑ a pncipio. Scðo dicit ꝙ ideo eccłia ſi locando acciꝑet ſex:ab emphiteota nõ accipit niſi qͥnq;: qꝛ dimittit hãc poꝛtionẽ:ne teneat᷑ facere remiſſionẽ ꝓprt ſterilitatẽ.ita ꝙ vult totũ ꝑiculũ ſo remanere emphiteote rõne tał di minutiõts.Secularis aũt qͥ accipit tantũ q̃ntũ a colono:⁊ foꝛte aliqͥd plus dãdo ad emphiteo⸗ ſim:declarãdo tñ vt ſupᷣ remittit ꝓpt᷑ ſterilitateʒ. Et ſic ↄcoꝛdat Accur.cũ dictis in ſuꝑioꝛibo ⁊ cõ⸗ firmat cõcluſionẽ nr̃am.Et licet det etiã aliã ſo⸗ lutionẽ dicẽs ꝙ in caſu dictoꝝ iuriũ res erat ſo lita locari ꝓ ſex. deinde poſtqᷓ; ꝑuenit ad eccliaʒ aliq̃liteſt deterioꝛata. Jðᷣo debet fieri remiſſio in ſextã ꝑtẽ qñ dat᷑ ad empbiteoſim.et ſic nihil face ret ad ꝓpoſitũ nr̃jm. Lñ dicit ðᷣmã ſolutionẽ eſſe verioꝛẽ. Pꝛeterea nõ eſt veꝝ ꝙ in dicta auten.di cat᷑ ꝙ eccłia teneat᷑ vel debeat remittere ſexcã ꝑtẽ ſe ſic ibi ðꝛ ad lr=am Nõ iminuendo niſi in ſextã pꝛem. qð exponẽs glo.oꝛdinaria in dic.c. ppetua in vᷣbo:iminuẽdo:dicit.id eſt ſi eſt minuẽda non eſt plus minuẽda.et ſuꝑ vᷣbo:ſexcam:ait.Nõ re mouet qn plus poſſit dari. Tqᷣb oĩba ↄcludit᷑ nõ eſſe veꝝ illð qð ſu e Cea dicebat᷑ in diſtinctione hulꝰvtractꝰ. ſcʒ ꝙ licet ecckia dãs ad emphiteoſim: ſi illa res reddit ſex deductis erpẽſis:poſſit accipe qnq;.nõ tñ ſecłarl.ſed debet minꝰ acciꝑe rõne ſer uãde ſocietatꝭ cõis. Et põt etiã ꝓbari ſic falſitas ipſiꝰdiſtinctiõis. Nã aut iſta pẽſio de qͥnq; eſt iu ſta aut iniuſta.qꝛ nimia ſᷣm eq̃litatẽ contractus 2 Si iilla res q̃ dat᷑ ad emphiteoſim meret᷑ qͥnq;.ꝗ 2 ſecular dñs illa põt acciꝑe.Si vo non meret᷑ qnq;: dico ꝙ rectoꝛ eccleſie male faceret ſi nollet dare ad emphiteoſim niſi ꝓ qͥnq;.nec debet face⸗ re talẽ cõtractũ.Et facit ad bᷣ̊ illud qͥd ðꝛ.xij.q.ij. in c.boc ius poꝛrectũ.in glo.⁊ in c.tuãũ.extra ð pe nis.vbi etiã in gloſa ðꝛ ꝙ ſi in vẽditiõe płꝰ offert qᷓ; res valeat:eccłia nõ debet reciꝑe.ſed tm̃ iuſtũ pciũ.licet lex ciuilis dicat ꝙ ↄtrahẽtes pñt ſe in⸗ uicẽ deciꝑe in pᷣcio.l.in cauſe.S.penul.ff.ð mino. et.l.itẽ ſi pcio.S.quẽadmodũ.ff.loca. Nã eccłia ĩ ſuis ↄtractibo debet eqͥtatẽ puare:⁊ oẽm fraudeʒ æuitare.c.ꝑ tuas.de dona.⁊ nõ debet pararelaq̃ xxVI um.xxvij.q.j.c.de iudeis. Uñ nõ debet eccłia vł pᷣlatus eiꝰ in aliqͥ vel minimo deciꝑe ↄtrahẽtẽ ſe cũ.vt notat antho.de bu.in.c.cõtinebat᷑.i.j.col. extra de hijs q̃ fi.a pᷣla.ſi.cõſen.ca.⁊ in c.i ciuita te.de vſur.vbi allegat pᷣdicras glo.⁊ in c.pleriq; de imu.eccle.?⁊ Bal.in auten.ad hec.in penł.col. circa pᷣn.in v.inſuꝑ qrit᷑.de vſur.⁊ in d.l.in cau⸗ ſe. S. penul.ff. de mino.de q̊ vide Arch.in c.ſi cu⸗ pis eſſe.xvj.q.j.Et ita tenet ſceũs Bernardinꝰin ſuis ↄtractibo:quẽ allegat et ſequit᷑ Cepolla ve⸗ ronẽſis vbi S.in.iij caſu pᷣncipali.in.ij.pᷣſũptõe. et allegat textũ in c.j.S.j.in ti.de aliena.feu.i vſi. feu.vbi ðꝛ.Eccłia cultrix iuſticie ⁊ auctrix nõ pa tit᷑ aliqͥd contra iuſticiam in ſe ferre vel mouere Quẽ textũ idẽ doctoꝛ ibidẽ notat ↄtra clericos ⁊ pᷣlatos:dicẽs ꝙ ſepiſſime ↄtrarium faciunt ſub pᷣtextu ꝙ ſemꝑ melioꝛ cõditio eccleſie fieri debe⸗ at. Idem q̊ͥʒ tenet Archi.in d.c.hoc ius poꝛrectũ 2 k.q⸗h. dicit Cepolla vbi ſupꝛa ſic ad litterã. e De iure diuio ⁊ in foꝛo ↄſcie credo ꝙ nõ ſit licitũ cõtrahentibo ſe decige in pꝛecio: etiam citra dimidiũ iuſti pᷣcij.⁊ etiaʒ in caſu vbi nõ daret᷑ reſtitutio:⁊ ↄtrahentes eſſent laici:ꝑ id qð habet᷑ in lege ⁊ in euãgelio:qͥ qͥq; iubet᷑ alijs facere qð ſibi vult fieri:? ꝓhibet᷑ alceri facere qðᷣ ſibi nollet fieri.vt ex tex.in.j.di.c.humanuʒ genꝰ. Certũ eſt em̃ ꝙ vnuſqͥſq; vellet ꝙ ſibi vẽderet᷑ iu ſto:equo ⁊ cõi pᷣcio:et nullus vellet i pᷣcio decipi: etiam citra dimidiã ꝑtem iuſti pᷣcij.quia nemo pᷣſumi?᷑ iactare ſuũ.l.cũ ð ĩdebito.i pᷣn.ff.ð ꝓba. cũ ſi.Et ad hoc vide glo.notabilẽ in.l.ſemꝑ ĩ cõ⸗ uentiõibo. ff. de reg. iur. qᷓ dicit: ꝙ licet lex dicat ꝙ ſit licitum cõtrahetibo ſe deciꝑe in pᷣcio:nõ tñ cõ⸗ uenit viro bono. Sed in foꝛo cõſcie qͥlibet debet eſſe bonꝰ vir.̊ ⁊c̃. Et ita tenet Bal.ꝑ illam glo. quã dicit eſſe ſingularẽ.in c.cũ cãm.el.ij.in fi.ex⸗ tra de teſti. Et idem tenet ntho.ð bu.in d.c.in ciuitate.in vᷣſi.venio.ad glo.de vſur.et in d.c.qͥa pleriq;.in vᷣſi.quintus caſus.de immu. eccle.et ibi ꝑ doc. . On obſtat modo quod dicit᷑: eccleſiam n non poſſe facere conditionem ſuam niſi melioꝛem:quia fateoꝛ verũ eẽ.ſed nõ de⸗ bet eam melioꝛare cum iniuſto damno tercij. Et cum dicit᷑ ꝙ datum eccleſie non cenſet᷑ amit / ti: fateoꝛ quãdo dat᷑ cauſa eccleſie ⁊ pietatj. Sed in caſu noſtro nõ pᷣſupponit᷑ ꝙ emphiteota ve⸗ lit dare eccleſie:niſi id quod res requirit ſᷣm iu⸗ ſtum pᷣciũ.et ideo ipſa eccłia male faceret plłꝰpe⸗ tendo vel exigendo. Bene verum eſt ꝙ in dubio vtrũ eſſet modicus vel nimius cenſus:ſfauẽduʒ eſſet eccleſie:ꝑ iura in cõtrariũ allegata.Sed nõ ſumus in caſu iſto. XYpᷣdicdᷓ aũt patʒ ꝙ in totũ nõ eſt vera il e la diſtinctio.ſ.ꝙ aut res reddit fructus cões ⁊c̃.Et iõ ſaluo ſꝑ melioꝛi iudicio vKs: detur ſic poſſe diſtingui.et pꝛimo quãdo dat᷑ ad ; mmobitin cömuns nciiene n; Virſcch nucusenpbt noaſd⸗s ſficrerogen Cöttruimibten totöinkacogni noͤftreninio⸗ vts. Gloitd velarca:debet g ll ho dore etisnofitfeml polterdaklte lgelihttrtp modica peſog ſeriltas qnalt ytlltatiqootu critmolci. Un firemiſſorin Cdelurem⸗ nim:cins t/ dinnigia go lutti nlocnnöeſim Chonoyelarcz capvioſißaic⸗ citillgſol prinapiode ſolix licfadiminvtio ninanonein die Aceetbin ncta lopeſiöts Erint micio dwin⸗ nödaltchinre eödnapalidert mlſſiofietcürd lis velſeintr incpeerſtenli Cinfrucuoſay manoner labo lsempbieota: ammuo lludqo ſolgäuna not Preb de U nas Kdelace Gloütſtresi nonatos ſuoy Coltermltüpa habitoreſpen Klnaütlegn coſeꝛe Cbe dom Hoſ tſhöentn Mckhaln nilndakac nfnan Wtilde Nderakane Notrahii⸗ ndakiſci incicut rincglmng lral dlin epin/ len iulri. me noere s un iubnrſr tärfnhe Nids vongi 12 ſcadlewi⸗ t ugein oreco: nunal ſbi rlaicigid ſzindet aiis Um ſuen ed bumanozgep, Pibivideretin eiöcodeche ci; guus hen vihn ohn⸗ iin iang ic/ lr lerdicatq conim tildedcde⸗ 3ulgllam geo⸗ inainnia obond urand c4 nmat ltaleſsn. nonſusm. nid fiiſenod no oncenck an inen dina e * n/ ledrar,he, cen dub usſuilt d pctvenl efnan Giivdc, n⸗ dvis l ð Folium emphiteoſim res fertilis ⁊ bona:habẽs redditꝰ cõmunes.puta qͥnq; vel ſex ꝓ cẽtenario:deductꝭ oĩbo expẽſis ⁊c.ſicut ſunt cõiter poſſeſſiões iſtaꝝ ꝑtiũ.Lũc ſic eſt diſtinguẽdũ ꝙ aut a pncipio cõ tractus emphiteotici dat᷑ aliqd pꝛo re: aut nihil Pꝛimo caſu:aut dat᷑ magna ꝑs ita ꝙ parũ plłꝰ ſufficeret ad emendã totã rẽ libere.et tunc debet cõſtitui minimꝰcẽſus.qꝛ dat᷑ pᷣncipaliter ⁊ q̃ſi in totũ in recognicionẽ directi dominij.et in h̊ caſu nõ fit remiſſio ꝓpt᷑ ſterilitatẽ aut deꝑditionẽ ꝑt vt S. Si aũt dant᷑ a pᷣncipio due ꝑtes iuſti pᷣcij vel circa:debet etiã ↄſtitui modicꝰ cẽſus.ſ.tercia ꝑs illiꝰqð daret᷑ a colono vel circa.et in hoc caſu etiã nõ fit remiſſio ꝓpter ſterilitatẽ.qꝛ mag pᷣnci paliter dat᷑ iſte cẽſus in recognitionẽ directi dñij licet aliq̃lit᷑ reſpeccu reddituũ. Et maxie qꝛ eſt ſic modica pẽſio ꝙ rariſſime vel nunqᷓ; accidet tał ſterilitas qͥn aliq̊ mõ habeat tantũ reddicuʒ vel vtilitatẽ quãtus eſt cẽſus.et ſi fit aliqd minꝰ:nõ erit multũ. Uñ ꝓpter illud modicũ nõ debet fie⸗ ri remiſſio.et in hoc ↄcoꝛdãt cõiter doctoꝛes in.il. j.C.de iure emphi.dũ dicũt ꝙ emphiteote nõ re mittit᷑ cẽſus ꝓpt᷑ ſterilitatẽ. Si vo a pncipio det᷑ dimidia ꝑs iuſti pᷣcij:cõſtituet᷑ etiã minoꝛ cẽſus qᷓ; in locatiõe ſimplici.ſ.medieta s illiꝰqð daret᷑a colono vel circa.Si aũt dat᷑ a pᷣncipio ſoluʒ ter/ cia ꝑs iuſti pᷣcij:cõſtituet᷑ cẽſus:diminuendo ter ciã ꝑtẽ illiꝰ qð ſolueret colonꝰ vel circa.Si vᷣo a pꝛincipio det᷑ ſolũ aliqua ꝑua poꝛtio iuſti pꝛecij tũc fiet diminutio in ſextã ꝑtẽ vel circa:ſᷣm deter minationẽ in dicta autẽ.ꝑpetua.C.ð ſacroſan. eccle.et ſᷣm q̃ntitatẽ poꝛtõis pᷣcij fiet etiã diminu tio pẽſiõis.Et in hijs tribo vltimis caſibo fiet re⸗ miſſio ob ſterilitatẽ ſicut in colono. qꝛ iſta pẽſio nõ dat᷑ tm̃ in recognitionẽ directi dñij:ſed etiam eq̃ pᷣncipaliter rõne reddituuʒ vt g̊. Sed iſta re⸗ miſſio fiet cũ recõpenſatiõe vbertatꝭ anni pᷣcedẽ⸗ tis vel ſeqᷓnt:⁊ fiet remiſſio ꝓ rata:iuxca notata in c.ꝓpter ſterilitatẽ.de loca.Si vᷣo res infertilis et infructuoſa vel ruinoſa ĩdigẽs magna reſtau ratione ⁊ laboꝛe detad emphitheoſim:tunc ta⸗ lis emphiteota dabit ꝓ pᷣma ſolutiõe et ꝓ cenſu annuo illud qð cõiter de ſilibo haberi põt ⁊ dari ſolet:iuxta notata in.S.j.in auten.de nõ alie.aut ꝑ.reb.eccle. Uel diſtingue vt in autent᷑.ſi q̃s rui⸗ nas.C.de ſacroſan.eccle.maxie in reb eccłiaſtic Si aũt ſit res hñs minoꝛes redditꝰ⁊ impꝛopoꝛ tionatos ſuo valoꝛi:vt ſunt domꝰ⁊ palatia:que cõiter młtũ valẽt ⁊ tñ ꝓ modica penſione locant habito reſpectu ad valoꝛẽ ipᷣoꝝ.vt eſt tex. in.l.fi. 5§.ſin aũt legata.ibi.Ueluti domꝰin ꝓuincijs pᷣ⸗ cioſe ⁊c̃.C.ð bonis q̃ lib.⁊ ibi Bal.ðᷣt ꝑ illũ textũ ꝙ domꝰ pcioſe ſunt q̊dãmodo ſteriles.quia nõ coꝛreſpõdent redditꝰ pᷣcio ipſaꝝ.Uñ in ciuitate Mli eſt palatiũ valoꝛis q̃ttuoꝛmiliũ ducatoꝝ ⁊ tñ qñ dat᷑ ad pẽſionẽ:nõ inuenit᷑ pẽſio vltra ſũ⸗ mãõ.lxxx.ducatoꝝ. In talibo ſi a pᷣncipio ↄtractꝰ empbiteotici da᷑ magna ꝑs iuſti pꝛecij vlcra di CLI midiã: nõ fiet remiſſio ꝓpter caſum foꝛtuitũ:pu⸗ ta ꝓpter guerra:ꝓpter quẽ nõ potuit domꝰ habi tari.vel qꝛ aliq̃ ꝑs ipſiꝰdomus coꝛruit nõ vltra dimidiã. et rõ quare nõ fiet remiſſio eſt: qꝛ talis cẽſus pᷣncipaliter dat᷑ in recognitionẽ directi do minij.Si aũt det᷑ ſolũ medietas vł minoꝛ ꝑs iu ſti pᷣcij:fit remiſſio.qꝛ talis penſio nõ ſolũ dat᷑ in recognitionẽ directi dñij ſed eq̃ pᷣncipaliter rõne reddituũ ſiue fructuũ:vt ſupᷣ dictũ eſt de poſſeſſi onibo.et facit ad hoc in ar.l.etiã partis.ff.de vſu fruc.et.l.que de tota.ff.de rei vẽ.Scðm aũt q̃n⸗ titatẽ ſolutiõis ipſiꝰ pᷣmarie fiet etiã remiſſio pẽ⸗ ſionis ſiue cẽſus:nõ reſpectu reddituũ ſimplicis locutiõis:ſed ꝑ reſpectũ ad illud qð annuatim ſolueret᷑ cõiter ſi ad emphiteoſim daret᷑ ſine aliq̃ ſolutõe a pᷣncipio.de q̊ infra ſtatim dicet᷑ in ſcðᷣo mẽbꝛo pᷣncipali huiꝰdiſtinctiõis.Et idẽ dicẽduʒ videt᷑ de rebo hñtibo maioꝛes redditus qᷓ; cõmu nes:vt ſunt molẽdina ⁊ hmõi:q̃ locant᷑ pꝑ duode cim ⁊ plus ꝓ cẽtenario.qꝛ talis diminutio pẽſi⸗ onis ſiue cẽſus q̃ fit ꝓter pᷣmariaʒ ſolutionẽ:nõ fit ꝑ reſpectũ ad ipᷣm redditũ locationis:ſed em phiteoſis abſolute ſine aliq̃ ſolutione a pᷣncipio Et idẽ cẽſeo dicẽdũ eſſe de remiſſiõe ꝓpt᷑ caſũ foꝛ⸗ tuitũ.ſicut diſtinctũ eſt in ſuꝑioꝛibo de remiſſiõe cẽſus ſiue pẽſionis domoꝛũ emphiteoticaꝝ.Si vᷣo a pᷣncipio cõtractꝰ emphiteotici nihil penitꝰ ſoluit᷑ ab emphiteota:dico ꝙ ſi eſt res hñs cões redditꝰ vt poſſeſſiões:poterit dñs acciꝑe ab em phiteota tantũ quantũ acciꝑet a colono.⁊ etiam tõtũ plus quantũ cõiter extimabit᷑ plus vcilita⸗ tis trãſtuliſſe in emphiteotã qᷓ; trãſtuliſſet in co⸗ lonũ:deduct tñ expẽſis ⁊ cõſiderat ꝑiculis ꝑti⸗ nentibo ad ipᷣm emphiteotã magꝗ q; ad ſimpli⸗ cẽ colonũ. UVñ tantũ poterit acciꝑe ab ipſo vẽdi⸗ toꝛe cui dat ad emphiteoſim rẽ ab eo emptã: q̃n tũ cõiter reꝑiret᷑ ab alio annuatim ſi ei daret᷑ ad emphiteoſim: rõnibo ſupᷣ allegatis:in qͥb oſtẽdi mus ꝙꝙ cõputatis oĩbo expẽſis ⁊ ꝑiculis tałl em⸗ phiteote:melioꝛ tñ eſt eiꝰcõditio qᷓ; ſimpliq colo⸗ ni.Et ideo ſaltẽ poteſt tãtũ ab eo accipi qᷓntum a ſimplici colono. Si aũt ſit res habẽs redditus minoꝛes ⁊ impꝛopoꝛtionatos valoꝛi:vt ſũt do⸗ mus ⁊ palatia:nõ eſt neceſſe dare illa ad emphi teoſim ꝓ eadẽ penſione q̃ locarent᷑.ſed debet cõ/ ſtitui in emphiteoſi cẽſus pſᷣm excimationẽ rei.vt patet ꝑ textũ in dicta auten. ꝑpetua.C. de ſacro ſanc.eccle.et in dicto c. ꝑpetua.x.q.ij.vbi glo.ſuꝑ illa vᷣba.Eſt res ſubtiliter extimãda vt ex hac iu ſta pẽſio cõſtituat᷑.exponit:id eſt vt conſideretur quantum in viginti annis inde colligat᷑.vt ĩi au ten. de nõ alienan.aut ꝑ.reb eccle.S.quia vᷣo leo nis. Hec illa.Si enim illa penſio ſimul collecta aſcendat vſq; ad veram extimationẽ rei:erit iu⸗ ſtus cẽſus. Si aũt erit minoꝛ poterit augeri vſ⸗ q; ad tantã quantitatem ꝙ penſio ſiue cẽſus ip⸗ ſoꝛum viginti annoꝛuʒ compᷣhendat totum ve⸗ rũ valoꝛem ipſius domus:pſᷣm deciſioneʒ dicti Bermo S.quia vᷣo leonis.Et ſic erũtqᷣnq; ꝓ cẽtenario:li cet locaret᷑ ipſa domꝰ in rõne triũ ꝓ cẽtenario et foꝛte etiã ꝓ minoꝛi pẽſiõe.Nã in emphicheoſi nõ habet᷑ reſpectꝰ ad fructꝰ ſiue redditꝰ ipſiꝰ ſed ad ſuũ valoꝛẽ.qꝛ ꝑ ipᷣm ↄtractũ emphiteoticũ tranſ fert᷑ dñium ⁊ naturalis poſſeſſio i dictũ emphi⸗ teotã:et alia iura de qͥbo viſum eſt ſupᷣ ꝓ qͥb ni⸗ hil ſoluit a pᷣncipio ↄtractꝰ⁊c̃.Dicit ãt dñs Bar tholomeꝰ cepolla i ſuo traccatu de cõtractibo ſi⸗ mulad.in tercio caſu pᷣncipali.in tcia pᷣſumptõe in vᷣſicu.cõclude tñ circa pᷣdicta.in fi.ꝙ illa erit iuſta pẽſio q̃ eſſet iuſta ſi alteri nõ vẽditoꝛi libel⸗ laret᷑. Que aũt eſt illa. Dic ꝙ ẽ illa q̃ cõiter tales domꝰ libellari ſolite ſunt in eodẽ loco. NHec ille. In ciuitate aũt Mlicõiter tales domꝰ ſolent li bellari in rõne q̃ttuoꝛ cũ dimidio vel qͥnq;.ꝗ̊ᷓ ⁊c̃. Si aũt ſit res hñs maioꝛes redditꝰ qᷓ; cõiter alie poſſeſſiões vt molẽdinũ: cõiter tenet᷑ determina tio pᷣdicti doctoꝛis vbi S. dicẽtis. In molẽdino credo ꝙ ñ habeat᷑ reſpectꝰad redditꝰqͥ ſũt in ma gna q̃ntitate.ſed in rõne qͥnq; ꝓ cẽtenario:habi⸗ to reſpectu ad valoꝛẽ rei.vt habet᷑ in dicto.S.qᷣa vvo leonis.in auten.de nõ alienan.coł.ij.Et licet molendinũ videat᷑ modicũ valere reſpectu q̃nti⸗ tad fructꝰ qñ locat᷑:iñ iſtud eſt ꝓpt᷑ ꝑiculũ qð eſt in eo ne pereat vel deterioꝛet᷑:?⁊ ꝓꝓpter magnã im⸗ penſam q fit in o manutenẽdo. Uñ deducendo oẽs expẽſas ⁊ extimatiões ꝑiculi:nõ diceret᷑ in ve ritate dñs ꝑciꝑe tãtũ de fructu. Cũ ergo libellat dictũ molendinũ vni ⁊ in eo trãſeat oẽ ꝑiculum 2 oĩs ipenſa ad eũ ſpectet:pᷣm notata i.l.pᷣma.C. de iure emphi.Sicut ⁊ dñs emit modico pᷣcio ꝓpter dictũ ꝑiculũ ⁊ impenſam futurã:ita debet etiã modico pcio libellari:exq̊ vt dixi in libellari um trãſit oẽ ꝑiculũ ⁊ impeſa. Hec ille. Jdeo aũt cõmunit᷑ determiat᷑ a doctoꝛibo ꝙ molendina ⁊ hmõi debent libellari in rõne qͥnq; ꝓ centenario valoꝛis ipſoꝝ:ſᷣm ea q̃ habent᷑ in dicto.S.qa vo leonis.qꝛ nõ põt bñ ſciri qᷓntꝰ ſit verꝰeoꝝ reddi/ tus:deductꝭ oibo expẽſis pᷣſentibo ⁊ futur::⁊ exci⸗ matis ꝑiculis ⁊c̃. Poteſt q̊ʒ in iſis molendinis 2 alijs oibo rebo libellãdis ſeruari cũ bona cõſci⸗ entia ↄſuetudo patrie antiq̃ ⁊ pᷣſcbta int bonos viros.Nã habet᷑ p.l.dicta.l.de qͥb.ff.de legi.⁊.c. fina.de ↄſuetu.⁊.xj.diſt.c.in hijs.et faciũt nota⸗ ta ꝑ Cynũ in.l.excepto tꝑe.C. loca.Ex pᷣdictꝭ aũt oibo patet q̃rtũ dubiũ.ſ.ꝙ iſte emptoꝛ de q̊ in ca ſu noſtro põt tuta ↄſcia dare ipᷣm fundũ ad em phiteoſim ꝓ qͥnq; ꝓ centenario.Et ita me pᷣſente ↄſuluit dñs Laurẽtiꝰ de buſti genitoꝛ meꝰ ⁊ iu⸗ ris monarcha: cũ pater frat᷑ Chomas ð noua ria lectoꝛ curſuũ in loco noſtro ſctĩ Angeli apud Mediolanũ ab eo petiſſet ſuꝑ b̊ ↄſiliũ ⁊ego erã eiꝰſocius.et dixit ꝙ ſine aliq̊ ſcrupulo cõſcie fieri põt.⁊ rñdit oib argumẽtꝭ in ↄtrariuʒ.Ex pᷣdiccꝭ etiã patet ꝙ talis ↄtractꝰ nõ eſt ↄtra ius diuinũ nec naturale nec ciuile aut canonicum.imo eſt ſm ius diuinũ naturale canonicũ ⁊ ciuile. Uo ad qntũ dubiũ.ſ.vt do) C q ccoꝛ reqſitꝰ An talis ↄtractus poſſit ſecu ra cõſcientia fieri:debeat rñdere ꝙ ſic.Di cunt qᷣdã ꝙ nõ.qꝛ taliter ↄſulere ẽ aꝑire viã frau dibo ⁊ ponere talit᷑ cõtrahẽtes in ꝑiculo peccãdi Itcẽ qꝛ licet inueniri poſſint aliq qui babeant bo nã ↄſciam:tñ ꝓximi vidẽtes ↄtractũ ⁊ nõ viden⸗ tes intẽtionẽ eoꝝ:male pñt ſuſpicari de ipſis.et ſic generat᷑ ſandalũ in coꝛdibo puſilloꝝ:qð fieri nõ debet Mat. xviij.vbi ait dñs. Ue homi illi ꝑ quẽ ſcãdalũ venit. IJdeo Paulꝰapłs.jad Coꝝ. viij.inqͥt. Si eſca ſcãdaliʒat fratrẽ meũ:nõ man ducabo carnes in et᷑nuʒ. Sed hijs nõ obſtãtib⸗ in cõtrariũ eſt veritas.qꝛ cũ hic ↄtractꝰ poſſit cũ bona ↄſcia fieri:⁊ de ſe ſit bonꝰ vt ſup clariſſime ꝓbatũ eſt:poteſt ⁊ debet doctoꝛ rñũdere veritateʒ Alit᷑ peccaret ᷓ pᷣceptũ ſpũſſcti ꝑ PS.dicẽcj. Re⸗ cte iudicate filij hoim. Immo ſi rñderet iſtũ con tractũ eſſe dubiũ pcti moꝛtal:cũ qtidie fiat:po/ nerent᷑ aie in magno ꝑicło ⁊ dãno ſi poſtea face⸗ rent ↄtractũ ipᷣm q conſciaʒ.qꝛ oẽ qð fit ↄtra cõjO⸗ ſcientiã edificat ad gehennã.c.lr̃as.S.penlł. de re ſti.ſpo.c.per tuas.de ſimo.c.inqᷣſitioni.de ſen.ex. de peni.diſt.iiij.c. omne qð.xxviij.q.j.S.ex hijs.c. fi.de pᷣſcpᷣ.et c.vnico.de ſcru.in oꝛ.fa. Ideo cõtra tales ↄſultoꝛes exclamat Eſaias ꝓpba.v.ſui li⸗ bꝛi ca.di. Ue vobis qͥ dici bonũ malũ ⁊ lucem tenebꝛas ⁊c̃. Trãſſũptiue in c.ſi qͥs dixerit.⁊ in c. ſi qs hoĩem.⁊ in c.Ue vob.xj.q.iij. In eodem q̊ʒ ca.dicit idẽ h̊a.Ue qͥ trahit iniqtatẽ in funicu lis vanitat:⁊ q̃ſi vinculum plauſtri pctm̃.Que vᷣ̈ba pñt exponi ̊ illos doctoꝛes qͥ ſuis ſcrupu/ loſitatibus faciunt anias innumer peccatis in uolui ⁊ irretiri. JMU On obſtat mõ dum dicit᷑ ꝙ taliter cõſu n lere eſt aꝑire viã fraudibo ⁊ ponere ↄtra⸗ hentes in ꝑiculo peccandi.qꝛ reſpondet᷑ hoc eſſe falſum. Nã iſte ↄtractꝰ vt ̊ patuit fit ſi⸗ ne fraude:⁊ de ſe eſt licitus: nec eſt aliqð in eo ꝑi culũ:cũ ↄtrahentes habeãt bonã intentionẽ ⁊c̃. Vñ dicit᷑ in cõi ꝓuerbio.Quicqͥd agãt hoies in⸗ tentio iudicat oẽs. Intentio em̃ imponit nomẽ operi et facit illud eſſe bonũ vł malũ:vt ait Aᷣm bꝛo.in li.de offi.⁊? notat᷑.l.ſi hijs qͥ qdraginta.S. ſed ſi opus.ff. ad legẽ fal. Non obſtat etiã dũ di⸗ cit᷑ ꝙ ꝓximi vidẽtes ↄtractũ ⁊ nõ vidẽtes volũta tẽ ac intẽtionẽ ſcãdaliʒabunt᷑.qꝛ rñdet᷑ h̊ eſſe fal⸗ ſum. Nam cum videãt hũc ↄtractũ quotidie fie ri a timoꝛatis viris:credũt ſicut eſt in veritate ꝙ cum bona oſciẽtia poſſit celebꝛari.Et ſi aliquis ſuſpicaret᷑ malũ de hoc ↄtractu cum videat eq̃⸗ litatẽ in pᷣcio:et cõtrahẽtes non ſint ꝑſone vſura rie:et videat in ipſo ↄtractu reliquas bonas cir cũſtantias et conditiones bonoꝝ ↄtractuũ:eſſʒ pᷣſumptoꝛ temerarius:iudicãs in malũ ſine ra⸗ tionabili cauſa illud quod expᷣſſe patet eſſe ⁊ eſt bonum. ᷣm notata ꝑ Allex.de AÄles in.iij. ꝑte ſũ⸗ me in tractatu de triplici ꝓceſſu iudiciali.q.pe⸗ obautdictdis venitintelugkde ſvoſine vllo au ol Gieſenſcis eſümnelntidel haſ velſll i ſnolataquicom hobebatmognſ Pfaccritad ren⸗ Cillugeratin eg⸗ fanrſcigdellon, l goͤprilum fnin nolldebem ubltin Gtra oem patnec bos. Talaütſcd laſtiuſta iſcide foreſicntnöcoranr li ioicubatnone ligiopeccamce A ſſop Mrirn bipaiua Etbie Doijiigiidi honatoalianeceſſa rbiqn öſaädan Ctideo ſtiorrade böcotracſieſte antbona intetioe goꝛaligono debe ſmotenerqlbern. racbseſtbonus: Genrii Alrerine Etmncnolten (arquältbereonn gödekenaereciu Eabicin 6 poſſittune utevalet docatog enicip cordadoadem dareilliadem oad rönem Nenenario:no⸗ uein empt alohſinlssen haninngus ſonſierniape bonuninemon S= hoſſtſen ineg⸗ ſed We Müffan Mlo gatig bennto nnöiden deiſse lbe gzfn Nebomill sjallen neil pinn 8nöchſtihn nac oſti tnlin Ceyperttaes Gdiß danifücn idefunde poſtaſuen tr md Kpnl dere n delner. Kabise⸗ 1 din Pbavluil imalürlocem sdirntꝛinc⸗ holen; ieuiin funiau npon Oue ſusſaupo/ npecansin d tultrchtn 1honcte na/ icnehoncc sͦaultft i ioneg⸗ ummonit⸗ Gtwics in vont hoſne gtat n ruginn . Naüdid gins olinn Geköeſefn igondeft bin ne; Hininns nnureh S mmwͦeſ Miſnefn rr aſerek viigre ii Folium nul. et Richar. de media villa in. iiij. di.ix. ar. iij. q.vl.et Tho.ij.ij.q.lx.Et ideo illud eſſe ſcãdalũ paſſiuũ ⁊ ꝑ ↄſeq̃ns ſcõdalũ phariſeoꝝ:de q̊ non eſt curãdũ. Uñ cum dñs dediſſet illam doctri⸗ nã Matth̊.di.Qð intrat in os nõ coinqͥnat ho/ minẽ.dicẽtibo ſibi diſcipuł.Scis qꝛ phariſei au⸗ dito hoc vᷣbo ſcãdaliſati ſunt Rñdit. Sinite il⸗ los.qð exponit glo.ſ.ſcãdaliſari.et ſubdit dicẽs. Ceci ſunt ⁊ duces cecoꝝ.Et ſilłr iſte doctoꝛ dans boc rectũ ↄſiliũ põt dicere de ſcandalo ſcrupulo ſoꝝ doctoꝝ et idẽ põt dicere faciẽs ipᷣm ↄtractũ. Qð aũt dicit dũs Ue homi illi ꝑ quẽ ſcadalum venit:intelligit᷑ de ſcãdalo actiuo:nõ aũt de paſ ſiuo ſine vlla cauſa.ſicut eſt in caſu nr̃o.Et illud apli Si eſca ſcãdaliſat ⁊c.m Archiepi.flo.in.ij ꝑte ſũme.in ti.de ira.c.iiij.S.penul.intelligit᷑ ĩ il⸗ lo caſu vel ſiłi.Nã aplus loquit᷑ de carne idolis imolata:quã comedere pᷣcipue coꝛaʒ ſimplicib habebat magnã ſpẽm mali.qꝛ poterant credere ꝙ h̊ facerẽt ad veneratiõeʒ idoli.ſicut cõit᷑ fiebat. et illud erat in lege ꝓhibitũ.et ideo merito pote/ rant ſcãdaliſari. Un qᷓ;uis comedere illã carneʒ nõ ꝓpt illum finè:nullũ eſſet pccm:tñ ꝓpt᷑ ſpeciẽ mali debemꝰ abſtinere.Et idẽ eſſet in eſu carniũ cõtra cõem patrie cõſuetudinẽ et moꝛẽ.ac in ſiłi⸗ bus.Tale aũt ſcãdalũ nõ eſt in caſu nr̃o:cũ nul la ſit iuſta cã ſcãdali.Et ideo nõ debemꝰ de bᷣ cu rare.ſicut nõ curauit dñs de ſcãdalo phariſei qͥ eũ iudicabat non eſſe ꝓpᷣam ⁊c̃.qꝛ ꝑmittebat ſe tãgi a peccatrice Lu.ix.Nec eciã de ſcãdalo pha/ riſeoꝝ Mat.ix.qñ paralitico dixit. Remittunt tibi pctã tua.Et bãc ſniam colligo ex mẽte beati Tho.ij.ij.q.iij.qͥ dicit ꝙ nõ tenemur relinquere bona tcꝑalia neceſſaria vel vtilia rõne ſcãdali al teriꝰ:qñ illð ſcãdalũ venit ex iudicio temerario. Et ideo iſti ↄtrahẽtes nõ tenent᷑ dimittere facere hũc ↄtractũ:ſi eſt eis neceſſariꝰ vel vtilis:cũ faci ant bona intẽtiõe ⁊ debitꝭ circũſtãtijs ⁊c̃. Et do⸗ ctoꝛ aliqs nõ debet ꝓhibere nec in ↄꝛiũ cõſulere. ĩmo tenet᷑ qͥlibet reqͥſitꝰ dicere veritatẽ ꝙ.ſ.tał cõ tractꝰ eſt bonus ⁊ licitꝰ:ac põt fieri ſᷣm deũ ⁊ cõ⸗ ſcientiã. Aliter in eo verificabit᷑ illud qð ſcriptuʒ eſt in c.nolite.ij.qiij. Qui nõ libere veritatẽ pnũ ciat quãẽ libere ꝓnũciare poteſt. aut nõ defendit qð defendere cõuenit:pꝓditoꝛ eſt veritatis. E Ed hic q̃ri põt de alio caſu.ſ. Utꝝ aliqᷣs s poſſit tuta ↄſcia emere domũ (q in veri⸗ tate valet pᷣm cõem extimationem mille ducẽtos:etiã cõputato onere pacti de retrouẽdẽ do ⁊ dãdo ad emphiteoſim) ꝓ mille tm̃:⁊ poſtea dare illã ad emphiteoſim ipſi venditoꝛi:cũ ipſo pacto ad rõnem q̃ttuoꝛ cum dimidio vel qͥnq; ꝓ centenario:nõ valoꝛis rei in ſe:ſed pecunie ex⸗ durſate in emptiõe.Et clarum eſt ex dictis ſuꝑi⸗ oꝛib ꝙ ſi talis emens ſit vſurarius vł cõſuetus facere cõtractus illicitos in fraudẽ vſuraruʒ.⁊ h conſtet:⁊ nõ appareat ꝙ habeat in hoc cõtractu bonam intentionẽ.et multo mag ſi cõſtet ipᷣm facere hunccontractũ in fraudẽ vſuray:reputa bit᷑ illicitus ⁊ ſimulatꝰ: ac in fraudem vſi uraruz ſm cõiter doctoꝛes in dicto c.ad noſtrã. de em.?⁊ ven.⁊ in dicto c.illo vos.de pigno.Si aũt nõ cõ ſtet de eius mala intẽtione nec ꝙ ſit vſurariꝰ vel cõſuetus facere ↄtractus in fraudem vſuraꝝ:di cunt aliq doctoꝛes q̃ꝝ cõſilia ego vidi ſuꝑ ̊ par ticulariter edita: ꝙ non reputabi illicitus. Et p eoꝝ opinione arguit᷑ Pꝛimo ꝙ ↄtrahentibo lici tũ eſt ᷣm leges ſe deciꝑe inuiceʒ ſeu dãnificare in pcio.d.l.in cauſe.S.penul.ff.de mino.dũmõ nõ fiat vltra medietatẽ iuſti pᷣcij.l.ij. C. de reſcin.vẽ. et c. cum dilecci. de em. ⁊ven. Hoc aũt eſt in caſu pdicto.ꝗ̊ ⁊c̃. Secũdo qꝛ talis vendens pᷣſuppo/ nit᷑ ſcire valoꝛẽ rei ⁊ cõſentire tali vẽditioni. Sci enti aũt ⁊ volenti nõ fit dolus.l.vẽditoꝛ.vbi glo. C. de reſcin.vẽ.l.j.in fi.ff.ð acti.em.l.j.S.itelligat et. l. quia.S.pe.⁊ fi.ff.de edili.edic.l.domuʒ.ff. de contrahẽ.em.il.nemo videt᷑.ff.de reg.iu.⁊ c.ſcien ci. eodẽ ti.in.vj.Et ideo tenet ↄtractus nõ ſolum de iure ciuili ſed etiam in foꝛo ↄſcientie videt᷑ li⸗ cltus qñ nullus dolus in eo interuenit:⁊ vterq; ↄtrahentiũ ſcit valoꝛẽ rei:bm Panoꝛ.in c.cum cauſam que.el.ij.in vltimis vᷣbis.extra de teſti. vbi allegat Johãnẽ cal.idẽ velle in c.nauigãti.ðᷣ vſur.Et idẽ tenuit ipᷣe Panoꝛ.poſt Innoc.in c. da pleriq;.in.xij.col.in.ix.q.pᷣncipali.de imu.ec. quia vẽditoꝛ ſciens rẽ plus valere:videt᷑ illð plꝰ donare.l.donari videt᷑.ff.ð reg.iu.vbi ðꝛ.Dona ri videt᷑ qdðᷣ nullo iure cogẽte còcedit᷑. Et idem ha bet in.l. donari.ff.de dona.et Inno.in c.in ciui⸗ tate.de vſur.vbi viſus fuit velle ↄtrarium:intel⸗ ligit᷑ qñ venditoꝛ ignoꝛabat valoꝛẽ rei.vt notat Panoꝛ.in d.c.quia pleriq;.Tercio ad cõfirma mationẽ pᷣdictoꝝ adducit᷑ ꝙ etiã ſᷣm eos docto⸗ res qui tenent ꝙ modicitas pꝛecij cũ pacto de re trouendendo faciat pᷣumi ↄtractum vſurariũ: requirit᷑ modicitas ⁊ inequalitas vltra dimidi⸗ am vel ꝓpe dimidiã iuſti pᷣcij:ita ꝙ opoꝛtet rem empcam eſſe lõge maioꝛis pᷣcij qᷓ; emat᷑: pᷣm al⸗ bꝛicũ de roſa.in.l.emptione.C.plus va.qð agit et Jo.de imo.in c.ad noſtraʒ.de em.⁊ ven.Et ita cõſuluit collegiũ Mediolani ⁊ Papie.vt refert Cepolla in dic.tractatu.in.vj.caſu pᷣncipali.Et idem ↄſuluit Panoꝛ.i cõſilio ſuo.lxxvij.? Pau lus de caſt.conſilio.cclxxvj.et.cccxxix.?⁊ Ludo.de roma.cõſilio.ccccxxiij.et Johã.de ana.cõſilio.lxx viij.vbi doctoꝛes pᷣdicti ponderant modicitateʒ pᷣcij.qꝛ ad hoc vt pᷣumat᷑ contractus vſurarius opoꝛtet ſᷣm eos ꝙ ſi non ſit magna inequalitas in pᷣcio:ſaltem interueniat aliq̃ cõuentio que ſit contra naturã contractus:ſicut interuenit in ca ſu c.illo vos.de pign. Sed in caſu nr̃o hec nõ in teruenerũt, Et ſic non oĩs iniuſticia pᷣcij ſufficit. vt declarat Petrꝰ de ancha.in ſuo conſilio.ix.⁊ Car.floꝛen.in d.c.ad noſtrã.refert ſe conſuluiſſe apud Mantuã in eo qui emitꝓ centũ funduʒ valentẽ ducenta et ꝓmiſit retrouendere vẽditoꝛi 4 Sermo ꝙ t boc nõ iudicabit᷑ vſurariꝰ.⁊ Cepolla vbi ſu p.ꝛꝛa. in penultio caſu pncipali ↄcludit:ꝙ opoꝛtʒ wſit magna inequalitas in pᷣcio:ad hoc vt pꝛe⸗ ſumat᷑ ↄtractꝰ vſurariꝰ.⁊ hoc etiãvidet᷑ ꝓpbariꝑ glo. in. c. cõqueſtꝰ. de vſur.que dũ loquit᷑ de mo⸗ dicitate pᷣcij:allegat.d.c.ad nr̃aʒ.de empt.⁊ ven. vbi pᷣſumit᷑ ſicta vẽditio:ꝓ eo ꝙ vix dimidiã par tẽ iuſti pꝛecij cõtingebat.Nã dictuʒ gloſe.ſeu do ctor debet itelligi ſᷣm legẽ quã allegat iuxta no⸗ tata ꝑ Bar. in. l. nõ ſoluʒ. S. liberatiõis. de lib. le. Et ideo videt᷑ reqri ꝙ ineq̃litas pꝛecij ſit talis ꝙ noõ parũ:ſed valde excedat iuſtũ pᷣciũ:ita vt ſit in dimidia vł circa dimidiã partẽ.vt ſup dictũ eſt. vel ſaltẽ in tertia ꝑte iuſti pᷣcij ᷣm q̊ſdã:quoꝝ di ctũ refert᷑ per Cepollaʒ vbi ſupꝛa poſt ſextũ caſũ pncipalẽ:in vᷣ.veruʒ qꝛ in iſto libello.bᷣ aũt non eſt i iſto caſu.. ⁊c̃. Quarto argui põt ꝙ talis cõ⸗ tractꝰ dici debeat licitꝰ:qꝛ eſt cõſuetꝰ fieri etiaʒ a ꝑſonis timoꝛa.Et hic adduci poſſunt oĩa q̃ di cta ſũt S. de ↄſuetudie.circa caſũ pᷣcedẽtẽ. Quiĩto facit:qᷣa illud qð plus valet res vẽdita remanet apud vẽditoꝛẽ ꝓ ſuo iure vtilis dñij. Uñ nõ vi⸗ det᷑ eſſe deceptꝰin aliq̊: exquo penes ipᷣm remõet illð qð minꝰ habuit de vero valoꝛe rei vẽdite:et illð põt vẽdere.vt patʒ ꝑ.l.fi.C.de iure em. Sex⸗ to ſi arguit᷑. Si pᷣdicta domꝰ nõ poſſz emi licite niſi iuſto pᷣcio:⁊ poſtea dari ad emphiteoſiʒ:ad rationẽ q̃ttuoꝛ cũ dimidio vł quiq; ꝓ cẽtenario. ⁊ ſic plꝰ q; ißfa domꝰreddat:ſequeret᷑ ꝙ pena ſta tuta in iure tã ciuili qᷓ; canonico ↄ emphiteotas nõ ſoluẽtes vt cadãt a iure ſuo.vt ĩ.l.ij.C.de iu. em. ⁊ ĩ.c.potuit.ðᷣ loca.ſ.ĩ rebo eccłiaſticꝗ poſt biẽ⸗ niũ.⁊ ĩ tꝑalibo poſt triẽniũ:eſſet appoſita fruſtra ò ad iſtu emphiteotã:qͥ cũ nihil ſoluat a pᷣncipio coõtractꝰ ſed ↄſtituat ſe debitoꝛẽ maioꝛis redditꝰ qᷓ; ſit ipſa domꝰ:talit᷑ cadere cedet lucro eiꝰ:⁊ nõ dãno:cũ nihil amittat qð de ſuo dederit:⁊ exone ret᷑a guamine talis penſiõis.ec obſtat ſi dicat ꝓꝙ ꝑget melioꝛamẽta in ipᷣa domo ꝑ ipᷣm facta. q rñdet᷑ ꝙ licʒ tales domꝰhabeant᷑ ad melioꝛã⸗ dũ:eñ ſepe nihil melioꝛam̃ti fit ĩ eis ab ẽphiteotꝭ vł ꝓt᷑ eoꝝ impotentiã vel alijs ex cauſis. Ergo ad b vt cadẽs ab ipſo libello ꝓpt negligẽtiã ſolu tiõis in aliq̊ puniat᷑:videt᷑ cõcedẽdũ ꝙ emẽs cuzs pacto de dado ad emphiteoſim:nõ ſoluat totuʒ valoꝛẽ ſed emat rẽ ꝓ minoꝛi pᷣcio vt i illo punia tur emphiteota cadẽs a iure ſuo.Septio addu⸗ cit᷑ ꝙ ſᷣm oẽs theologos ĩ.iiij.ſen.di.xv.⁊ ſanctuʒ Bernardi.in ſuis ↄctibo:licitũ eſt ↄtrahẽtibo ſe pᷣ ſeruare indẽnes:⁊ futurꝭ damnis pᷣcauere.Sed talis emẽs minoꝛi pᷣcio ipſã domũ:ꝓpter b̊ facit: ꝗꝛ ſepe emphiteote ꝑ trienniũ nõ ſoluũt pẽſionẽ: cet ſic cadũt a iure ſuo:⁊ multotiẽs nihil alið ha⸗ bẽt. ⁊2 ſic ipſe dñs directꝰ ipſiꝰ domꝰ remanet p⸗ uatꝰ ſua pẽſiõe ꝑ trienniũ pᷣteritũ. Et aliquãdo malicia vł alia culpa ẽphiteotaꝝ pars ipſiꝰ do mæꝰ coꝛruit vlł ᷣuaſtata repit᷑⁊ eti qñq; ipᷣi em⸗ pbliteote deijciũt partẽ ipſiꝰ domꝰ ſub pᷣtextu:vt XxXVII in meliꝰ reſtaurẽt. deinde a ſuo iure cadẽtes:boc dõnũ ipſi dño relinquũt:⁊ nõ habẽt vñ ſibi ſatiſ faciãt.Et iðo videt᷑ ꝙ poſſit ipſe emẽs cũ tali pa cto ð retrouẽdẽdo ⁊ dãdo ad emphiteoſim tato minꝰ ſoluere ꝙ poſſit ſe pᷣſeruare idemnẽ a pᷣdi⸗ ctis malis:ſaltẽ in parte.⁊ etiã ad h̊ vt ipſe ẽhpi teota timẽs amittere dicta melioꝛam̃ta:id eſt ip ſũ pᷣciũ ab emptoꝛe retẽtũ ĩ emptiõe ſit mag ſol licitꝰ ad ſolutciõeʒ pẽſiõis.Et maxime b̊ videt᷑ eẽ licitũ ſᷣm aliq̊s illis qui licet faciant ↄfici inſtru mẽta ↄtinẽtia:ꝙ niſi emphiteota ſoluat pẽſiõeʒ ſtatutã cadat a iure ſuo.tñ nõ ĩtẽdũt facere eos cadere:ſed ſolũ ſuã penſionẽ habere:⁊ ſe a dãnis pᷣdict pᷣcauere.⁊ etiã h̊ ſcribunt in ſuis libꝛis:vt heredes eoꝝ idẽ facauauan. EbQ his nõ obſtãtibo: ego non ↄoſulerẽ ali 8 cui vt dictũ ↄtractũ tali modo faciat:ſʒ modo pᷣdicto cũ ſolutiõe iuſti pᷣcij:ſalteʒ valoꝛis rei ↄſiderate:cũ illo onere pacti retrouẽ⸗ dẽdi ⁊ dãdi ad emphiteoſim. rõnibo pᷣallegatꝭ in ſuꝑioꝛib deciſiõibo.Nec obſtat pᷣmũ argumẽtũ qꝛ ex ſupᷣdict patet ꝙ in foꝛo ↄſciẽtie quicqͥd per mittãt leges ciuiles:nõ licʒ alicui deciꝑe ꝓximũ in pᷣcio:nec dãnificare eũ vł in minimo.Uñ di⸗ cit Auguſt.in libꝛo ð vero cultu. Nõ ſolum pꝛo maxima male ablatoꝝ q̃ntitate:ſed etiã ꝓ mini ma denarij ꝑticula nõ poterit qͥs faciẽ videre di uinã.Nõ obſtat ſcᷣm.qꝛ licet ſciẽti ⁊ volẽti nõ di cat᷑ fieri dolꝰ:cñ ei põt inferri dãnũ.alłas vſura⸗ riꝰ ñ iferret dãnũ mutuatario ſciẽti et volẽti ſol⸗ uere vſuras. Uel dicẽdũ ꝙ dicta pᷣdicta auctoꝛi tas intelligit᷑ de ſciẽte ⁊ volẽte libere nõ coacte:ſiẽ in caſu nr̃o.qꝛ talis vẽditoꝛ ↄſentire pᷣſumit᷑ cõ⸗ pulſꝰneceſſitate aliq̃ᷓ.Et ideo licet ſciat valoꝛẽ rei tamẽ non pᷣſumit᷑ donare illð qð eſt minꝰ iuſto pcio.ſlã ſᷣm ſccm̃ Bernadinũ in ſuis cõtractibo ſermone.xxxiij.Ad pᷣ̊ vt vẽdẽs pᷣſumat᷑ libere do nare talit᷑ ꝙ emptoꝛ poſſit cũ bona cõſciẽtia reti nere illö qð płꝰ valet res empta:q̃ndo ipᷣe vẽdẽs ſcit rei valoꝛẽ ⁊ ↄſentit dari illã ꝓ minoꝛi pᷣcio:re quirit ꝙ hoc nõ ꝓcedat ex leuitate vł egeſtate vẽ ditoꝛis aut ex magna neceſſitate eiuſdeʒ.qa vno ex his iterueniẽte ſicut eſt in caſu nr̃o:nõ pᷣſumi⸗ tur mera ⁊ libera volũtas.Alit᷑ ſequeret᷑ ꝙ etiã mutuatariꝰ ſoluẽs ſciẽter vſuras:⁊ ad hoc ↄſen tiẽs pᷣſumeret᷑ donare:qð eſt falſuʒ.Dicit quoq; An. de bu. in.c.qꝛ pleriq;.in fi.de immu.eccł.q; tũc emẽs minoꝛi pcio a ꝑſona ſagaciſſima ⁊ ſciẽ te valoꝛẽ rei:põt tuta cõſciẽtia retinere talẽ reʒ ſic emptã ſine ſupplem̃to iuſti pᷣcij:quãdo eſt veriſi mile ꝙ in plꝰ nõ appᷣciauerit rẽ:⁊ reſiduũ volue rit habere ꝓ derelicto:qð nõ eſt in fminis nr̃is. Nã nõ ſumꝰ in caſu in qͥ talis vẽditoꝛ pᷣſuppo⸗ nakt velle donare nec ĩtẽdere donare:cũ pᷣſuppo⸗ nat᷑ vẽdere reʒ aliq̃ neceſſitate cõpulſus:⁊ eo ma xime:qꝛ licet qñq; i ſimilib pᷣumat᷑ donatio de minimis:nõ tñ de magnis:ſicut eſt in caſu iſto: in q̊̃ donaret᷑ ſexta pars pcij rei vẽdice.nemo em̃ . 3 4 bubiofmi 1detlci donurckolapt nleleingare Garo dtͤls uellud vol ſatqſihtlii Cculatetißmnen faudeetnoͤſchu zuopontſbe berlas aübinot ototinlab dn ſniliin.l, d. ötimpugnant ſvocdinapit0 Gpecu ntl de nitſmmulet l. galin piflumg cum vir vrorl Pinoͤcvenſle pogumndereim Uit fdeſolu en nngridobiono fdecaſtren peett edoc Ldecola Etpdicscöfrme qs ci glt deydo. et inl. ſiqs donat etdocin. Minbii cdoc inccicauſa ladonagols ind (collixbis gent Careſtuedilapiar 1 : Aapidado⸗ inönffdedona depac Incalucn donädlin vidito golnalgerqzemt ſones? domos ſt bendlpecun cun Pcipſeempronit tſimplerftpe l Ctterinliin üri ſtabto nemnolliber adile giceotale⸗ cnob neetſtui⸗ deindebitoſfön ſe niſt um tli donaſſerniſidon nglonſimmiltin mmamn.Cman Onobſta 1 araorür tem iuſt nlurnn Cggtlocſart cötra eummſchunrilie Kerpeichꝛerig adend rüſſ nis ci gi reoſintin ſennitli ieihhi mömiäck,⸗ Bheſemag il uineb wiüc ſalun iit tidüͤrfrmens darrk tdinis llustbeise vnonſalgigli nnchfuing enichſe, magnreroni nböalegngin nüngunen itegucser dege nni minmo, Oidi 1ſͤblomo idaäpwini Psinci waedi tvolinnöd ini Ras rſu ſccwoläſo, ußdca augoꝛi henni calleſſe mirelumitci nſcn valorin do imiw v⸗ nſoiscörh zumatlbaed⸗ bonncititunnn innfiiin jynimn itort elegchue e Einc gninnogumi, ſguatt gens 1 udhoc i lu dicrtqwo deinmnd alc/ amalinutſ mun ulnhſr ihetii teicli ni⸗ inn ipho/ muſupho/ Goluento nuidongtod⸗ ct nncaluln idte nenonn DW in dubio p̃ſumit᷑ velle donare. inſti. de dona. S.) 2.ff. de ꝓba. l.cũ de indebito. S. . vbi etiã habet c donare eſt dilapidare ⁊ iactare ⁊ ꝙ nemo pꝛeſu/ mit᷑ velle iactare ſuũ.ĩmo etiã poſito ꝙ in iſtru⸗ mento vẽditõis poneret᷑ iſte vẽditoꝛ libere do nat illud qð valet res vẽdita vltra taxatũ pᷣciuʒ ſicut qũq; faciũt fieri mali empꝑtoꝛes.hoctñ non excuſaret ipᷣm emptoꝛẽ.quia pᷣſumeret᷑ factũ in fraudẽ et nõ reputaret᷑ donatio.qꝛ i caſu iſto nõ pᷣſupponit᷑ ſubeſſe iuſta c donatiõis.ar.l.ꝑ di⸗ uerſas.cũ ibi nota. ꝑ glo.⁊ doc.C.man.⁊ quod notat᷑ in.l.ab Anaſtaſio.eo.ti.et ita tenet Bal.in ſimili in.l.ij.C.de rep.here.et in.il.fi.ibi. Tercio pot impugnari.C.ne liceat poten.et in conſilio ſuo qð incipict d ꝓbandũ ⁊ oſtendẽdũ.in.ij.ar. et Specu.in ti.de ceſſatiõe actiõis.S.j.vᷣſi.pꝛeſu mit᷑ ſimulatꝰ.et Cepolla vbi S.in.iij.caſu pnci⸗ pali.in.vij.pᷣſumptiõe in pn.⁊ ad hoc optie facit l.cum vir vxoꝛi.⁊ qð ibi notat᷑.ff.de iure dotiuʒ. Nã nõ eſt veriſile ꝙ fuerit animꝰ donãdi vbi eſt pactum de redimedo appoſitum.ar.il.qui ſic ſol uit.ff. de ſolu.etiã ſi ſit dictũ ꝙ donat᷑ ob bñ me⸗ rita.qꝛ ĩ dubio nõ pᷣſumunt᷑.i.ſi foꝛte.⁊.l.caſtrẽſe ff. de caſtren.pe.et notat glo.in.l.ſi donatõe.⁊ ibi ꝑ doc.C.de coł.⁊ ꝑ doc.in d.l.ꝑ diuerſas.C.mã. Et pᷣdicta cõfirmant᷑ ꝑ notata a doctoꝛibo in.l.ſi qͥs cũ alit᷑.de vᷣbo.ob.⁊ in.l.ij.C.de reſcin.vendi. et in.l.ſi qs donatiõis.ff.de cõtra.em.et ꝑ Bar. et doc. in.l.ſi tibi.in pᷣn.ff.de pac.⁊ ꝑ Anto.ð bu. et doc. in c.cũ cauſam.de em.⁊ ven.Nã talis cau tela donatiõis inducit pᷣſumptiõeʒ fraudis ſᷣm Cepollã vbi S.qꝛ vt dictũ eſt:nemo pꝛeſumit᷑ ia ctare ſiue dilapidare ſuũ.Donatio aũt ðꝛ iacta⸗ tio ⁊ dilapidatio:vt etiã patʒ in.lł.filiuſfamilias in pᷣn.ff. de dona.⁊ in.l.cõtra iuris.S. ſi filius.ſff. de pac. In caſu em̃ noſtro nõ ſubeſt iuſta cauſa donãdi in vẽditoꝛe.ſed potiꝰneceſſitas:exq̊ ma⸗ gis indiget qᷓ; emptoꝛ.qꝛ cõiter qs vendit poſſeſ ſiones ⁊ domos ſuas ꝓpter neceſſitatẽ cauſa ha bendi pecuniã.cui potius eſſet faciẽda donatio qᷓ; ꝙ ipſe emptoꝛi donaret. Nam donatio pura et ſimplex fit ꝓt liberalitatẽ ⁊ munificẽtiã vt di cit tex.in.l.j.in.ij.rñſo.ff.de dona.Sed in neceſ⸗ ſitatibo nemo liberal exiſtit.l.rẽ legatã.in fi.ff. de adi.le.et ideo talis donatio potiꝰ pᷣſumeret᷑ fa⸗ cta ob neceſſitatẽ qᷓ; ob merã liberalitatẽ.d.l.cuj 3 de indebito.ff.ðᷣ ꝓba.⁊ ꝙ emptoꝛ aliter nõ emiſ ſet niſi cum tali donatione.et ꝙ venditoꝛ non donaſſet niſi donatariꝰillam rem emiſſet.vt no tat glo.in ſimili in dic.l.ab Anaſtaſio.in vᷣ.colo⸗ ratam.C.man.g̊ᷣ ⁊c. BB On obſtat tercio ꝙ ad iudicãdũ ↄtractũ n vſurariũ reqͥrat᷑ ineq̃litas circa dimidiã ꝑtem iuſti pᷣcij ⁊c̃.quia reſpondet᷑ ꝙ licet iniuſticia ⁊ inequalitas pᷣcij in caſu noſtro nõ fa ciat iudicari cõtractũ ipᷣm eſſe vſurariũ:tñ facit eum reputari illicitum in foꝛo cõſcientie.vt pa⸗ tet ex pꝛedicq ⁊ eciaʒ ex hijs q̃ ponit Cepolla vbi VI „— ſupꝛa in.iiij. caſu pncipali.in vᷣſi. vt aũt hec ma/ teria.in fine pᷣme colũ. Nec obſtatꝙ lex hũana videat᷑ repucare talẽ ↄtractũ licitũ:exq̃ ipm fieri nõ ꝓhibet ſed ꝑmittit deceptionẽ in pꝛecio ⁊c. qa rñdet᷑ ᷣm Tho.ij.ij.q.lxxv.arti.j.ꝙ lerpumana nõ pꝛohibet qͥcquid eſt contra virtutẽ. et oiĩa nõ ſũt licita q ipſa nõ punit.⁊ intelligit᷑ nõ ſolũ de lege ciuili ſed etiam canonica. Unde veꝝ eſt illõ quod dicit᷑ in c.cum iam dudũ.de pᷣbẽ.ſcʒ mul⸗ ta ꝑ patientiã tolerant᷑ que ſi in iudiciũ deduce⸗ rent᷑ caſſarent᷑.Et alibi dicit.Oð ꝑmituimꝰ non appꝛobamus.xxxj.q.j.c.hac rõne.Uñ tolerat ec cleſia qñq; crimen ꝓpter ſcãdalum.iiij.diſt.c.de⸗ niqh et. j.q.vij.c.qtiens.⁊.viij.q.j.c.oꝛdinatõis.2⁊ xxiiij.q.iij.c.ipᷣa pietas.⁊.c.nõ poteſt.Et ſimiliter tolerat ratõne mulcitudinis.c. vt cõſtitueret᷑.l. diſt. Lex aũt diuina punit omnẽ damnificante, ꝓximũ:etiã in parua qntitate.vt & eſt oſtenſum Et ex hijs patet etiam rñſio ad q̃rtum argumẽ⸗ tũ de cõſuetudine quã non repꝛobauit expᷣſſe ec cleſia. Unde talis cõſuetudo cõtra charitatẽ ꝓxi mi potius poſſet appellari coꝛruptela qᷓ; cõſue⸗ tudo ꝑ ea que habent᷑ in c.mala.⁊ in ſex c.ſeqnti bus.viij.diſt.et in c.fina.de cõſue.et ideo non ex⸗ cuſat᷑ eam ſequens.vt patet ex pᷣdictis iuribus. Ns male cõſuetudines nullo vnqᷓ; tꝑe conuale⸗/ ſcunt.S.ſi vᷣo.in auten.vt nulli iudi.⁊.c.ſi conſue tudinẽ.viij.diſt.⁊ c. cum cauſa.de ſentẽ.⁊ re iudi. cum ſimili.Et ideo nõ tã ſpectãdũ eſt qð factum eſt qᷓ; qð fieri debuit.l.licet.in fi.ff.de offi.pᷣſi.⁊ c. cum cauſam. deteſti. Ad qntum argumentũ re ſpondet᷑ ꝑ Cepollã vbi S.in.iij.caſu pᷣncipali.in ij.pᷣſumptione.ver.ſed tutius.ꝙ tales non bene loquunt᷑.Nec ſequit᷑ illud qð plus valet re ven dita remanet apud venditoꝛẽ: eundẽq; cõducto rẽ ſiue emphiteotã ꝓ ſuis melioꝛamẽt.et ſic pꝛo ſuo iure.̊ nõ eſt leſus.quia illð plus nõ poteſt libere vendere ſicut potuiſſet ſi nõ eſſet venditũ. Sed cum ſuo onere libellario vẽdere tenet᷑:qð ſibi difficilius erit ?⁊ magis dãnoſuʒ.et ꝓ hoc fa⸗ cit.l.iij.S.melioꝛ.ff.de in diem adiec. Item qͥa te net᷑ ᷣus dño denunciare:et eo emere nolẽte ſibi tenet᷑ laudemiũ ſoluere.l.fi.C. de iure fi. Ieʒ qa ſi alienaret domino irreqͥſito:caderet ab omi iu re ſuo.d.l.fi. Item qꝛ pꝛopter canonẽ debito tꝑe non ſolutum caderet ſiłra iure ſuo ⁊ perderet di cta melioꝛamẽta.d.l.fi.⁊.l.ij.C.de iure emphi.et c.potuit.de loca.q̃ nõ ꝑderet ſi nõ eſſi in dicta v· ditiõe. IJem amitteret etiam illud ius redimen di quãdo eſſet ↄceſſum ⁊ appoſitũ in inſtrumen to locationis libellarie.qꝛ tũc cẽſeret᷑ eſſe ius em phiteoticũ ſeu pars iurj emphiteotici. vt ꝓbat᷑ i l.ſterilis.S.ſi tibi.ff.de actio.emp.⁊ in.l.qui fun⸗ dum vẽdidit.ff.de contra.emp.et facit etiã.l.fũ⸗ di ꝑtem.eo.titu.Non obſtat q̊ʒ ſetum argumẽ⸗⸗/ — „ vt ſe exoneraret ⁊c̃.niſi de pᷣcio valoꝛis rei ſi in re⸗ mentũ.ſcʒ cum plus ſoluat emphiteota qᷓ; ꝑp/ cipiat de re ipſa:vtile ſibi eſſet cadere a iure ſuo: Bermo tineret᷑ in emptiõe ꝑ ipᷣm emptoꝛẽ.qꝛ rñdet᷑ ꝙ li⸗ cet ꝙ emphiteota cadat a iure ſuo ſi non ſoluat ſit ſſatutũ in penã eiꝰ qñ eſt ſibi damnoſũ ⁊ vtile dño taliter cadere:tñ ſi vtile ẽ dno q ipſe emphbi teota nõ cadat:põt eũ inuitũ retinere in emphi⸗ teoſi.vt ꝓbat᷑ in d.l.ij.C.ð iure emphi.in v.ſi vo luerit.Ad ſeptimũ etiã rñderi poteſt ꝙ tal emẽs et ad emphiteoſim dans poteſt ſe pꝛeſeruare in⸗ dẽnẽ:ac ſe aſſecurare de penſione ⁊ omni dãno: qð foꝛte fiet ab emphiteota in ipſa domo.etiã ſi ipſe em phiteota nihil alið habeat ĩ bonis abſq; eo qð ſibi retineat᷑ de iuſto pᷣcio rei ꝑ ipᷣm vẽden de:vtputa exigendo fideiuſſoꝛes idoneos ⁊ hu⸗ iuſmodi. Itẽ habebit ꝑſonã ipſiꝰ emphiteote ob ligatã.qꝛ obligatio ꝑſonalis q̃ tenet᷑ accipiẽs ad emphiteoſim ad pẽſionẽ ſoluẽdã dño ita ſequi pauꝑem ſicut diuitẽ quõcunq; vadat.l.qͥs ergo caſus.ff.de pecu.Et ex hoc patet falſitas vniꝰ ar gumenti qð faciunt qͥdam q caſum pᷣcedentem dicẽtes ꝙ ſi in emphiteoſi plus ſolueret᷑ qᷓ; pciꝑe tur:nunqᷓ; poſſent pauꝑes acciꝑe ad emphiteo ſim. Ex hoc etiã argumẽto ſequeret᷑ ꝙ pauꝑ ni„/ hil hñs in bonis nõ poſſet facere aliquẽ ↄtractũ in q̊ obligaret᷑:qð eſt falſum. Sed ponamꝰꝙ ta lis vẽditoꝛ volens acciꝑe ad emphiteoſim ipᷣaʒ domũ nõ poſſit inuenire fideiuſſoꝛẽ idoneũ:nec alit᷑ aſſecurare ementẽ de pᷣdictꝭ:cũ nihil habeat aliud in bonis:nec habiturꝰveriſiłr ſit. Nunqͥd hoc caſu poterit ipſe emptoꝛ retinere illa ducẽta Rndet᷑ ꝙ ſi nihil fiat in fraudem ſed ſolũmõ ad indẽnitatẽ ↄſeruãdã:⁊ ↄſtituat᷑ pẽſio ſolũ ꝑ reſpe ctũ ad valoꝛẽ rei extimatũ in ↄtractu vẽditionis ſcʒ ad illa mille q̃ expurſant᷑et in ipſo contractu caueat᷑ et exᷣmat᷑ ꝙ qᷓ;uis emphiteota aliqua ex cauſa caderet a iure ſuo:tñ non debeat amittere illa ducẽta:ſed ſua remaneãt.et ꝙ tranſacto tꝑe redimendi teneat᷑ emptoꝛ.et etiã qtienſcũq; ipᷣm emphiteotã amittere ius ſuũ cõtigerit ⁊ emptoꝛ eũ cadere fecerit:teneat᷑ ſibi illa ducẽta bona fa⸗ cere ⁊ cõputare in debito pẽſiõis pᷣterite et ĩ alijs obligationibi.⁊ qð reliquũ erit exburſare.õ vi det᷑ incõueniẽs talẽ ↄtractũ admittere.qꝛ in tali pauꝑtate emphiteote nõ tenet᷑ ipſe emẽs ſoli ob ligatiõi eiꝰpſonali incũbere. Inanis em̃ ðꝛ actio quã inopia debitoꝛis excludit.l.nã is.ff.de dolo et c.olim.de reſti.ſpo.⁊.c.odoardus.vbi glo.ð ſo lu.Quia qͥ nihil habet nihil dare põt.c.daibertũ j.q.vij.Uñn taliũ inopũ debita dicunt᷑ deficiẽtia vt in aut᷑ de exhi.reis.S optimũ.De multc alijs ↄtractibo libellarijs ꝑtrãſeo:in qͥᷣbo ſepe fiũt mul te fraudes ⁊ vſure palliate. Sed ex pᷣdictꝭ pote⸗ rit cognoſci qͥd ſit licitũ et qͥd nõ. 1?,5 Uinto cõmittit᷑ vſura in contractu ſocie q tatis. Pꝛo cuius declaratiõe eſt ſciendũ SIßm Tbho.ij.ij.q.lxxviij.?⁊ Gof.in ſũma. aliqs põt ponere pecuniã in ſocietate ſine pecca to ⁊ lucrum facere exea:ita ꝙ vnus ponat pecu niam ⁊ alius oꝑam ꝑſonalem.qꝛ plerũq; qð pe xXxVI cunie deeſt per ogam ſupplet᷑.ff.ꝓ ſocio.l.ſocie⸗ tates.S.j.ita ꝙ cõmunicẽt ꝑicula:lucra:⁊ dãna. Et concoꝛdat Hoſti.et notat᷑.xiiij.q.iij.c.pleriq; in glo.Et de hoc eſt tex.in.l.j.C.ꝓ ſocio.et inſti.ð ſocie.S.ij. Iſte em̃ cõtractus eſt licitus:dũmodo ſit negociatio licita.alas non.c.ꝑ veſtras.de do⸗ na.int᷑ vi.⁊ vxo. Et ideo vterq; põt acciꝑe lucrũů tã ponens pecuniã qᷓ; ponẽs oꝑam. Pꝛeciũ em̃ oꝑe eſt velamẽ arcis.l.cũ duobi. S.ſi in coeũda. ff. ꝓ ſoc. Sciendũ eſt etiaʒ ꝙ põt qͥs deducere in pactũ ꝙ ipſe accipiat tres ꝑtes lucri:et aliꝰſoluʒ qrtam ꝑtem.Et hoc qñ qͥs ponit plus in ſocie⸗/ tate:ſiue rõne pecunie:ſiue rõne iduſtrie.inſti.de ſocie.S.j.⁊.l.ſi nõ fuerint.in pᷣn.⁊.l.qͥd em̃.ff.p ſo cio. Arbitrio ergo boni viri extimabit᷑ an illð plꝰ quod in ſocietate ponit quis coꝛreſpondeat illi pluri qð de ſocietate ꝑcipit.Similit ad ꝓpꝛiam cõſcientiã recurrenduʒ eſt. In actiõe em̃ iſta pꝛo ſocio que eſt bone fidei:arbitriũ boni viri ſequẽ⸗ dum eſt.l.in ꝓpoſita.ff.pꝓ ſocio. Si aũt vnꝰplus alcero nõ cõferret:tcale pactum etiã de iure ciuili non valeret ᷣm Aʒonẽè:quẽ Accu.ſequit᷑ in d.il.ſi nõ fuerint.in pᷣn.ꝑ.l.qͥd em̃.ff.p ſocio.Ex qͥbo cõ⸗ cludit᷑ alicaſus vſurarius.videlicʒ ꝙ ſi qͥs paci ſcat᷑ vt habeat duas ꝑtes lucri ⁊ vnã tm̃ damni. et alius duas ꝑtes damni⁊ ſolũ vnã lucri.et tñ ambo eq̃liter ponũt in ſocietate:vel reſpectu pe⸗ cunie:vel reſpectu induſtrie.Iſte cõtractꝰ eſt illi⸗ citꝰ tam de iure diuino qᷓ; de iure canonico et ci/ uili:vt inqͥt dñs Angelus de ꝑuſio in ſuo tracta tu de ſocietatibo ꝑ.l.mucius.ff.ꝓ ſocio. Sciẽdũ eſt q̊ʒ ꝙ aliqs poſſet dare licite pecuniã ad ſocie tatem vel pecoꝛa:non facto aliq̊ͥ pacto de lucro. ſed cõmittẽdo diſcretioni ipſiꝰ recipient vt aſſi⸗ gnet ꝑtem lucri vel dãni ſᷣm qð ei iuſtũ videbũ Vñ ſi ulle nõ bñ aſſignaret nõ ſolum in foꝛo con ſcientie teneret᷑:ſed etiã de iure ciuili poſſet cogi ſatiſfacere ad arbitriũ boni viri.ff. ꝓ ſo.l.ſi ſo cie⸗ tatẽ.et ita det᷑minat Angelus de ꝑuſio vbi ſupᷣ. Sextꝰ caſus vſurarius eſt:qñ aliqͥs dat pecuni am ad ſocietatẽ aut pecoꝛa cũ hoc pacto ꝙ capi tale ſit ſaluũ. Iſte em cõtractꝰde iure canonico ⁊ in foꝛo ↄſcie fieri nõ põt:ſᷣm Angelũ vbi õ.⁊ glo ſam ac doc.in c.pleriq;.xiiij.q.iij. De iure aũt ci⸗ uili dicit Hoſti.in ſũma.in ti.de vſur.S.an alicq̊ caſu.ꝙ talis ſocietas valet mag ex vi pacti qᷓ; ex natura cõtractꝰ. Sed Bal.in.l.j.C.ꝓ ſoc.q.ix.te net ꝙ tale pactum nõ valet neq; ex foꝛma cõtra ctus neq; ex eius natura. Sed ſapit vſurariam pꝛauitatẽ.ſpᷣm etiam omnes canoniſtas cõiter bᷣ pactũ nõ eſt egquum:nec in iudicio anie ſeruan⸗ dum.vt notat Anto.de bu.in c.fi.de vſurj. J Eptimus caſus vſurariꝰeſt qñ aliquis s8 dat alicui mercatoꝛi cẽtum ducatos vl centũ oues alicui ruſtico tenẽdas ad ſo/ cietatẽ.⁊ ipſe vult habere cõmodũ de toto ⁊ non vult ſentire damnũ niſi de dimidia ꝑte capita⸗ lis.et tũ alius tantum ponit in ſociecatate ſicut .† 4 zncogis? ſocröneotle ſiceni ſecc deerittia Ukisspoalſen etaurabt dett ſtiii veleſneen aunsieorruc⸗ Phi.ölignano⸗ ſt Geintide Phiannoddl cmaawrehin GGzaus ſtini Zuſno wbis. d Cnsqfiuntaca⸗ erlifis moꝛtuls: fficarekinmell Antediecauſo⸗ nütpeccont rege⸗ ſſos rſuranos inaqs nno r ſolnguit Judeos feigbnches feor doneceisre lotäin merom ſniameis inbibe pbidiceglo poraliytpatetn CCͤſtiuut itat̃⸗ defapto inar ſniiſgte mein bgiq degöne oſflitdyöter necen mereanteralign erptüctenn luſcantpphim Vertenkinfinen dickalt Tho⸗ ingiegpnae Nctreateſttue Fllugeiſtineni ndooceſani vel nenmre vnlira noſcis cogun ſugſnabnlle wrnsenon wallrfinue lletſorasee deeͤ dan⸗ Alncpleng cockinſti us dömodo chns dedo⸗ Nunhe iuri n. Decäch Aincveits 38 Rcuennn n ctilsſl leplvan bae icrtwirſtde lgtenfoſ⸗ nubitanlön⸗ Mrthoncenl nlitnd rian cüͤeeluor⸗ don viniſchvi, Giürpwpuns nideimn cull nlhukindli Nco Crqvc/ igglshel mümdamni. ümänaanß Ewdnpecope Ncömaa ctlli⸗ manontoarc/ ſon o auca bo. Gciti cuniiad ſoe adodelugo, hiend Naſi, zaiti cht Nlominſoen cuii poſſt o ifpbolibe/ Epuio wi h, isourpetunt eoadgluht eanonco? gidisꝛgo Deiutenit/ r ndid erihagiihl⸗ Cei mrma α ſperſunnun Nonikue ler rmnſnun en, füininis zucatos) irinn giagte lal. ccatueſu⸗ ipſe rõne oꝑis ⁊ induſtrie vel alio modo.Talis em̃ cõtract?eſt iniquꝰ ſᷣm Guil.⁊ etiã Ray.in ſũ ma.li.ij.in ti.de vſur.? Johan.theutonicũ in ſũ/ ma pfeſ.li.ij.ti.vij.q.xxxvij.?⁊ mgrm Barcho. de Piſis in ſua ſũma.in ti.de vſur.c.ij.et ibi Nico laus de Auſmo in additionibo ſuis.Et idẽ tenet Fran.de platea in tractatu de vſur.⁊ do. Johes de mõte ſpello in.l.ſi paſcẽda pecoꝛa.C.de pac.⁊ ſctũs Bernar.in ſuo tractatu de vſur.et Archi⸗ epᷣs floꝛeñ.in ſua ſũma.ꝑte.ij.in tractatu ſocieta tũ.Octauꝰcaſus vſurariꝰeſt:qñ aliqͥs dat ad ſo cietatẽ certa capita ouiũ:extimata certo pꝛecio hᷣ̊ᷣ pacto:qꝙ ruſticꝰ nõ accipiat aliquã vtilitatẽ do/ nec qͥ dederit recipiat pᷣus totam ſoꝛtẽ ex fetibus VUl ſi qͥs paciſcat᷑ ꝙ anteqᷓ; ruſticꝰaccipiat aliqᷣd reſtaurabit de fetib oia moꝛtua.hijs em̃ pactis eſt q̃ſi velle facere oues ĩmoꝛtales.et ideo eſt illi citus iſte ↄtractꝰ pᷣm Guil.vt hr̃ in ſũma ↄfeſ.li. ij. ti.vij.q.xxxvj.et Monal.in ſũma. Et idẽ tenet Johã.ð lignano in c.fi.de vſurſ.licet ↄꝛiũ tenue/⸗ rit Spe.in ti.de loca.S.iam dicendũ.in fi.et ibi Johã.an.in additiõio.⁊ dñs Laurẽ.de floꝛen. in tractatu reſtitu. Tñ pᷣma opinio videt᷑ verioꝛ ſcʒ ꝙ ↄctus ſit iniquꝰ.vt etiaʒ tenet Nicolaus de Auſmo vbi S. Dimitto młtos viurarios ↄtra⸗ ctus qͥ fiunt a campſoꝛibo: maxie in cãbijs ſuis et lr̃ſis moꝛtuis:q̃ꝝ fraudes ſi vellẽ exponere ve⸗ rificaret᷑ in me illud Mantuani poeteĩ.j.Enep. Ante diẽ clauſo cõponet veſper olimpo. Młcũ aũt peccant reges ⁊ pᷣncipes atq; cõitates mani feſtos vſurarios defendentes:⁊ pᷣcipue iudeos. Cõtra q̊s Inno.terciꝰ i c.poſt miſerabilẽ.de vſu ris inquit. Judeos ad remittẽdas xpᷣianis vſu⸗ ras:ꝑ pᷣncipes ⁊ ptãtes cõpelli pᷣcipimus ſecula res:⁊ donec eis remiſerint ab vniuerſis xpᷣifide/ libo tã in mercimonijs qᷓ; in alijs ꝑ excõicatiõis ſniam eis inbibemus cõioneʒ oĩmodã.Hec ille vbi dicit glo.ꝙ iudei ꝑ eccłiaʒ puniunt᷑ pena coꝛ poꝛali vt patet.xxviij.q.j.c.ſepe.in fi.⁊.vij.q.ilij. c. cõſtituit.ita tñ ꝙ ad ſanguinẽ nõ ꝓcedat᷑.extra de rapto.c.in archiepᷣm. Uñ dicit Alex.de Ales in.iij.ꝑte ſũme in tractatu de ſeptio pᷣcepto deca logi.q.v.q pᷣncipes xpᷣiani pñt expoliare iudeos omibo pᷣter neceſſarijs.nõ tñ debẽt occidere: niſi mereant᷑ ex aliquo maleficio ſicut ceteri xpᷣiani. Scriptũ eſt em̃ in pẽ.Ne occidas eos:ne qñ ob liuiſcant᷑ ppłi mei.Et rõ eſt.qꝛ reliqͥe iudeoꝝ cõ⸗ uertent᷑ in fine mũdi:vt ðꝛ Eſa.x.⁊ ad Rom̃.ix. Dicit aũt Tho.in q̃dã epła ad duciſſaʒ Lotho⸗ ringie ꝙ bncipes talia bona accipiẽtes a iudeis debẽt ea reſtituere hijs a qͥb ea illicite acceperũt ipi iudei ſi iueniunt᷑:alioqͥn in pios vſus ad ↄſi/ liũ dioceſani vel alioꝝ ꝓboꝝ viroꝝ:vł in cõmu nem terre vtilitatẽ expendere.Sed heu qꝛ hodie nõ ſolũ ñ cogunt᷑ ꝑfidi iudei ad reſtituẽdas vſu ras:imo puilegijs dotant᷑ ad multiplicandas vſuras. Inſuꝑ xpᷣiani qᷓ; plures ꝑ manꝰiudeoꝝ occulte vſuras exercẽt:qð ẽ ſceleratiſſimũ viciũ. Pars ſecunda huius ſermonis deexcuſatio⸗ ne pecunie vltra ſoꝛtem accepte in aliquibus ca Ecundo circa vſurã habebimꝰ oſidera⸗ 8 re eiꝰexcuſationẽ.ſ.vtꝝ in aliq̃̊ caſu licaat aliqͥd acciꝑe vltra ſoꝛteʒ ſine vicio vſure. Ad cuius declarationẽ ponunt᷑ tres reglłe. Pꝛi ma q̃ꝝ eſt: ꝙ ꝓpter intereſſe dãni emerged aliqͥd acciꝑe vltra ſoꝛtem in mutuo:nõ eſt vſura.Naʒ ſim dñm Anto. de bu.in c.ſalubꝛit᷑de vſurꝭ:du⸗ plex eſt inteſſe. Inũ dãni emergẽd.⁊ aliud lucri ceſſanc. Sit ̊ hec pᷣma reglła.ꝙ ꝓpt᷑ intereſſe dã ni emergẽt licet aliqͥd vltra ſoꝛteʒ actiꝑe.et h̊ ad dãni recõpẽſatiõeʒ. Qð ↄfirmat Scotꝰ i.iiij.di. xv.q.ij.?⁊ Cho.ij.ij.q.lxxviij.ar.ij.in reſpõſione pᷣ mi argum̃ti.vbi ðt.ꝙ ille q mutuũ dat:põt abſ qʒ pctõ in pactũ deducere cum eo qͥ mutuũ acci pit recõpenſationẽ dãni:ꝑ qð ſubtrahit᷑ ſibi ali⸗ qͥd qð debet habere. hoc em̃ nõ eſt vẽdere vſũ pe cunie ſed dãnũ vitare.Ex q̃ regula pᷣmo funda caſus qͥ hr in c.ſalubꝛiter.de vſur.vbi ðꝛ Sane generũ ad fructꝰpoſſeſſionũ que ſibiꝓ nũerata dote a ſocero pignoꝛi obligate ſunt cõputãdos in ſoꝛtẽ nõ credimꝰ cõpellendũ.qꝛ freqnter dot fructꝰ nõ ſufficiũt ad onera mr̃imonij ſuppoꝛ⸗ tanda Hec ibi.Que intelligẽda ſunt qñ maricꝰ ſuppoꝛtat onera mr̃imonij.aliter nõ:bm Rich. in.iiij.diſt.xv.ar.vl.q.v.et facit.ff.de doli excep... pater. Et opoꝛtet ꝙ iſta onera ſint certa pᷣim Aan thoniũ de bu. in d. c. ſalubꝛiter. Et ſic nõ poterũt fructꝰretineri cum ſoꝛte vlctra indubitatã onerũ quãtitatẽ. Alia cãm aſſignat Hoſtiẽ.in d.c.ſalu⸗ beꝛiter. q̃re poſſit reciꝑe cales fructus ſine vſura vt.ſ.dos ſalua remaneat mulieri:alit᷑ em̃ ↄtige⸗ ret eam ↄſumi.et lederet᷑ reſpublica. Ed circa hũc caſum ſunt q̃ttuoꝛ notãda 8 Pꝛio ſᷣm dum Antho. ð bu.in d.c.ſalu⸗ bꝛiter. ꝙ hitelligit qñ dos fuiſſet ſimpli citer ꝓmiſſa:⁊ poſtea cũ nõ ſolueret᷑: ad cautelã ſit pignoꝛata poſſeſſio.Nã ſi ſuſtinet onera mfi monij:põt tũc fructꝰ p intereſſe acciꝑe. Si autẽ dos nõ ſit ſimpłr ꝓmiſſa ſed ſolũ ad certã diem et interim ꝑcipiet fructꝰpoſſeſſionis pignoꝛate: tales fructꝰcõputent᷑ in ſoꝛtẽ.Dicit q̊ʒ Joh̊.an.⁊ Jo.de lig. in d. c. ſalubꝛit.ꝙ heredes mariti qͥ nõ tenent᷑ ſᷣm leges reſtituere dotẽ vſq; ad annũ pꝰ moꝛtẽ mariti:⁊ tñ tenent᷑ relictã alere.vt hr̃.C.ð rei vxo.acti.l.j.nõ hñt hoc pᷣuilegiũ.qꝛ eſt diuer⸗ ſa ratio in marito ⁊ heredibo.qꝛ heredes ſtatim pñt reddere pignꝰobligatũ ꝓ dote.ſecus i mari⸗ to.vt in c.tua.de iureiurã.el.ij.et qꝛ ſoluto mr̃i⸗ monio delinit eſſe dos. 1 Ecũdo notãdum eſt ꝙ ſi ſoluto mrimo sS nio heredes mariti obligẽt mulieri poſꝗ⸗ ſlelſſionẽ aliquã ꝓ dote:qꝛ nõ hñt vñ alit ſoluãt:fructꝰcõputabunt᷑ in ſoꝛtẽ ſᷣm Hoſtiẽ.in ſũ.iĩti.de vſurj.S.an aliqͥ.v.vj.et Inno.⁊ Jo.an. in c.ſalubꝛit᷑.extra ð vſurj.qꝛ nõ eſt eadẽrõ in pᷣ⸗ Bermo mo ⁊ in ſecũdo caſu.̊nec idẽ ius.facit.l.a titio. ff. de vb. obli. Arguẽdo a ↄꝛio ſenſu: et ꝙ debeãt in ſoꝛtẽ cõputari ꝓbat.l.citia.ff.de ſolutiõibus. Sit g̊ cauta mlier vt nõ recipiat rẽ in obligatio nẽ:ſed faciat eã diſtrahi.vel recipiat in ſolutũ.ff. de re iudi.l.a diuo pio.S.ſi ſuꝑ rebo.aliter fructꝰ excenuabũt ſoꝛtẽ: vt dicit dñs Antho.de bu.iĩ d. c.ſalubꝛiter.Et idem ðꝛ in ſumma confel.li.ij.ti. vij.q. xviijj.ð Ercio notandũ eſt ꝙ caſu q̊ gener nõ re⸗ c cipit pignꝰ ſed cautionẽ de nůerãda do⸗ te in certo termio:et interiʒ recipit certos denarios ꝓ libꝛa ex pacco:ſᷣm Jo.an.et Antbo. de bu. ac Jo. de lig. in d. c. ſalubꝛiter. eſt vſura. qꝛ dictũ c.ſalubꝛit᷑.loquit᷑ ð fructu pignoꝛis qͥ ſup ponit᷑ diuio iudicio.Et ad rõneʒ textꝰ reſpõdent Ec.ꝑ veſtras.de dona.int᷑ vi.⁊ vx.cũ glo.ibi.Nã poſſeſſiões ſunt apte nate ꝓducere fructum:nõ aũt pecunia.Et hãc opiniõeʒ tenet etiã dñs Lau ren.de flo.in ſuis reſtitutiõibi.ſed Jo.cal.⁊ Pe. de ancha. Panoꝛ.in d.c.ſalubꝛiter. tenuerunt ↄtrariũ.cũ qᷣb etiã ↄcoꝛdat Paulꝰ de Liaʒa.vt refert Fran.de platea ĩ ſua ſũma.in ti.de vſu.c.j. S. xxxiiij.quoꝝ dictũ eſt tenendũ qñ gener ſubijt aliq̃ onera mr̃imonij:et ꝓpter illa et nõ ꝓpter di⸗ lationẽ ſolutiõis dot aliqͥq recipit. Nam q;uis etiã velit cautionẽ nõ videt᷑ iniuſte agere.vt põt colligi ex ſnia Scoti in pᷣn.huiꝰ regule. Si autẽ inteſſe nõ ſubeſt qꝛ nõ habet onera:et ſolũ ꝓpter * expectationẽ dotis aliqͥd vellet:eſſet vſurariꝰ. vt patet ex pᷣdictis. O AUarto notandũ eſt ꝙ gener poſſit dona q re totũ ius qð hʒ in pignoꝛe amico ſuo: et ille poſſet lucrifacere fructꝰ: ſpᷣm Guil. vt patet in ſũma cõfeſ.eo.li.⁊ ti.q.xvij. Sed ſi ge ner ab amico ſuo recipiat ſũmã pecunie dotꝭ:⁊ il le recipiat pignꝰeo pacto ꝙ gener teneat᷑ nũerãti reddere pecuniã ſi velit recipe tale pignꝰ ꝓpt᷑ qð mutuauit:tunc eſſet vſurariꝰ nõ cõputãdo ĩ ſoꝛ tẽ tales fructꝰ:ᷣm eundẽ Guil.vbi S.?⁊ Bal.ĩ ru bꝛica.C. de vſuri.? Monal.in ſũma.⁊ Frãciſcũ de platea vbi S.c.xxij. P Ecũdo pᷣncipalr ex bac regla ſequit᷑ ꝙ fi⸗ S geiuſſoꝛ qͥ ex defectu pꝛincipal debitoꝛis cCoõpulſus ẽ ſoluere creditoꝛi capicale cuʒ vlſura:poteſt vtrũq; recipe.qꝛ ſeruari debet indẽ nis.extra ð fideiuſ.c.cõſtitutꝰ.Et h̊ tenent Rich. Monal.⁊ Alex.ð Ales vbi S.? Raymũ. Hoſti. ac Inno.vt patet in ſũma cõfelſ.eo.li.⁊ ti.q.xvj.et dñs Laurẽ.de flo.in ſuis reſtitutõibo. Q Ercio ſequit᷑ ex hac regula ꝙ ſi mutuãs t incurrit damnũ:eoꝙ debitoꝛ ñ ſoluit in termio aſſignato:debet ſeruari indẽnis Fpᷣ m ſdictos doc.vtputa ſi ꝓpt᷑ hoc neceſſe habu erit accipe vſurã:põt acciꝑe illud qð ſoluit.vnde dicit Monal.ꝙ hoc eſt inteſſe:nõ vſura.nõ aũt pot petere lucrũ qð nõ acqſiuit vt in contractibo bone fidei.l.ſociũ.ff. p ſoc.⁊.l.ſi ſterilis.S.cũ ꝑ vẽ X XXVI ditoꝛẽ.ff.de acti.emp.Dicit tñ Tho.ij.ij.q.lxij. q/ ille qͥ detinet pecuniã alteriꝰ videt᷑ eũ dãnificare impediẽdo ne adipiſcat᷑ qð erat in via habẽdi.et ꝓpter tale dãnũ tenet᷑ aliquã recõpenſationẽ fa⸗ cere ſ̃m cõditionẽ ꝑſonaꝝ ⁊ negocioꝝ.ſed ð hoc infra melius patebit. Ro ↄcluſione iſtiꝰ tercij notabilis gene⸗ p raliter eſt dicẽdũ ꝙ oẽ damnũ qð aliqᷣs paſſus eſt ex eo ꝙ ſoluta nõ eſt pecunia ĩ termio:tenet᷑ mutuãs reſtituere:ſm Rap.in ſũ. et Gof.vt patet in ſum.confeſ.eo.li.⁊ ti.q.xvj.Et ꝓbant᷑ hec ꝑ c.ꝑuenit.de fideiuſ.et c.cõſtitutꝰ.eo. ci.⁊.xij.q.ij.c.ſi quis.de cleric.Et idẽ dicit Hoſti en.in ſumma. Uarto erx hac regula ſequit᷑ ᷣm qð hr ĩc. q coõqueſtꝰ.de vſur.in glo.ꝙ ſi vẽdo tibi pᷣ diũ ⁊ trado ⁊ ꝑcipis fructꝰ:⁊ mibi nõ ſoł uis pecuniã in cmio aſſignato:potero petere in⸗ tereſſe cuʒ ꝑcipias fructꝰ.nec erit vſura.vt.C. de acti.emp.il.curabit.⁊.ᷣff.e.l.ij.⁊ hoc dicit glo.i.l.ij C. de vſurj.⁊ cõcoꝛ. Hoſti.in ſũma.in ti.ð vſur. §. an aliq̊. v.vij.dicẽs.qꝙ ĩ iſto caſu cõpetit actio extra ↄctũ vel officiũ iudic:nõ ad vſuras ſed ad inteſſe:qð veriꝰeſt.ff.de dolo.l.⁊ elegãter.S.non ſolũ. Quinto ſequit᷑ ex hac regula ꝙ ſi debitoꝛ vſurarij mutuat pecuniã ſocio eo pacto ꝙ reſti⸗ tuat ipſi vſurario pecuniã ſoꝛtis vſure ⁊ vſuras inde decurrẽtes:et h̊ eo tꝑe q̊ intẽdebat vſurario ſatiſfacere:nõ eſt vſurariꝰ.qꝛ q̃rit damnũ ſuum euitare:nõ captare lucrũ.Et bᷣ tenet Johan.cal. in c.ſi qͥs obligatꝰ.xiiij.q.iiij.⁊ in c.fi.extra ð vſu. Nam nõ tenebat᷑ cũ ſuo dãno ſubuenire ſocio. xxiij.q.v.c.ſi nõ licet.⁊.ff.de pᷣſcð.ver.l.qͥ ſeruan⸗ daꝝ.in pᷣncipio. Excũda regula pncipalis qñ aliqͥd liceat 98 recliꝑe vltra ſoꝛtẽ ĩ mutuo ſine vicio vſu re.eſt rõne lucri ceſſantj.Circa quã regu lã notadũ eſt ꝙ ad hoc vt lucꝝ ceſſans poſſitac cipi licite:opoꝛtet ꝙ ſit in accu vel in q̃ſi actu.qa qᷓ;uis vſurariꝰ poſſit lucrari de pecunia quam mutuat:⁊ aliq̊ mõ ceſſʒ a lucro poſſibili:non tñ debet hfe intereſſe lucri ceſſantj.qꝛ non ceſſat ab eo qð ſibi nunqᷓ; inerat.Et eſt addendũ ꝙ nõ eſt tutũ ſᷣm iſtã regulã mutuare nõ habẽti neceſſi⸗ tatẽ huiꝰ mutui.qꝛ tũc nõ obligat᷑ ſibi mutuare ex pᷣcepto:ſed mutuũ efficit᷑ ſibi ſpõtaneũ: q̊ caſu ꝑiculũ eſt ne mutuãti magꝭ placeat pecuniã ſuã ſic ꝑ mutuũ ad lucrũ exercere qᷓ; in alijs licitj cõ⸗ tractib.q̃pꝛopter in hmõi ↄtractibo ſꝑ adeſſe de bet deſideriũ:ꝙ ſi eſſet poſſibile nõ fieret mutuũ cũ tali lucro.Ex q̃ regula ſequit᷑ vm Monal.in ſũma.⁊ Hoſt.ac Guil.atq; Ray.vt hr̃ in ſũma cõfeſ.li.ij ti.vij.q.xxviij.ꝙ ſi volebã emere trã va lentẽ reddere ſinguł ãnis ducẽta:qꝛ pecunia ad 5ᷣ erat ꝑata ⁊ pꝛecibo me feciſti ceſſare a tali ↄctu vt tibi mutuarẽ.qꝛ pecunia tibi futura erat vti⸗ lioꝛ ⁊ ego mutuaui:poſſum paciſci vt des mi⸗ bi qlibet anno donec ꝓ neceſſitate pecuniã deti⸗ R Mquäͤtnactl aocltli tudints gcehebebalß ustiimerce⸗ elſeruerecert cunis ecls tuerellüchlt nisdien Ino. tractü rorn Pllrindi⸗ aii n bl eſbobek lolii Nucnpgrarck, uracchcpel ns nlein 1. ſicliſs nſ maintidepent. risod inkele Crpecunia llege faudivſurap ori cocoꝛ Jo⸗ ſobꝛlter ſtene⸗ Geratotiduboe Cſant Cridete Chittoneingel Uecſdeſor li Kaane⸗ 1 (geyle felimar⸗ hiols debebo lvons pecunli ru dümodoſatiſtaan NAoliomodaei Gunibäterſon Lauri de flo in! dum Gegdͤar⸗ dns inteat ſcbi corruſtic wen Arblbiturornila lgluſtocioem luſtic Erponit neg dig ducan otpcütradat poſtrnod von⸗ tuerelceräſüm glonömuruatn dutaruttecpit etalilucratm necpeccat niſiß oopop detrat opas iuſtoh ofünemurui⸗ ſcäitegulaale nopeſum bfe⸗ Mgnipof Dkninn i iid nahabilig enſanoni in Ctblisgene tmüg dcs Pckeomngi lito whi; ambinio mdpeneln urn N. de Ndierbili nulnnrſr. locöentaco Iniunasſcdad legirr o ueſdebt aaorecti, ſſurer ſuns iſcavſorari⸗ danniſun mar Pbanaal cnöriu. buente ſoco⸗ l lean 1 gi dicslin Noſne co in Cugving aſuns oſſtar Auqiand una on Mbllnondh wonaſarab ndüg nͤck dehei enſi il monar iunch gon auepeniſi nalislat /n nnſade iͦſinnum in Mulin neruſina jmmn ti 4 Cnlad mnatnl zan ra lat int dean Folium nes quãtũ accepturus fuiſſet de illa poſſeſſione Et hoc intelligendũ eſt habita ↄſideratiõe incer⸗ titudinis fructuũ ⁊ foꝛtune obuẽtiõis:ſm d.An tho.de bu.in c.ſalubꝛit᷑.excra de vſurlj.Sʒ pone ꝙ qs habebat pecuniam ⁊ volebat ire ad nũdi⸗ nas ⁊ ibi merces emere:vei ad aliũ locũ deferre: vel ſeruare certo tꝑe vt lucraret᷑: tu indigẽs illa pecunia recipis illã mutuo:offerẽs te paratũ re ſtituere illã cũ lucro ſperato in termio ⁊ loco.q;B; uis dicat Inno.i: c.fi.extra de vſu.ꝙ putat hüc ↄtractũ vſurariũ:nec ſcit q̃liter poſſit excuſari.et Jo.calde.in d.c.fi.appꝛobet opnionem Inno.⁊ etiã Jo.an.ibidẽ dicẽs ꝙ illud q̊d ðꝛ ibi de inter⸗ eſſe habet locũ poſt moꝛã debitoꝛis:⁊ ꝙ ex b cõ⸗ tractu pararet᷑ via ad fenꝰ. Nã ſtaret vſurarius paratꝰ cũ capello ac calcaribo dicẽs ſe ad nũdi/ nas velle ire. Tñ Rap.in ſũma in ti.de vſurj.v. itẽ aliqͥs.in fi.? Hoſt.in c.ſalubꝛit᷑.de vſu.⁊ ĩ ſũ⸗ ma in ti.de peni.S.qͥb.v.qͥd ſi paratꝰ.dicit:m te neris ad inteſſe lucri:qð facturꝰerat vᷣiſimiliter ex pecunia ille qui mutuauit:dũmõ nihil fiat in fraudẽ Are 7 mutuans nõ ſit ↄſuetꝰdare ad vſurã.cõcoꝛ. Jo.de lig.⁊ Antho.de bu.in d.c.ſa lubꝛiter.ſ.ꝙ tener facere fatiſfactionẽ ex eqͥ: cõſi⸗ derato tñ dubio euẽtu et circũſtantijs iſtiꝰlucri ceſſant. Et idẽ tenet Monal.in ſũma:di.ꝙ bᷣ re cipit᷑ rõne intereſſe. Lide de hoc Petꝝ de anch. in c.j.de vſurꝗ.li.vj. Ercia regula q̃ cooſcit ſi aliqᷣd liceat ac⸗/ t cidpe vltra ſoꝛtẽ eſt iſta.ſ.ꝙ ex mutuo licet redimere veratiõeʒ ſuã.i.acciꝑe ſuũ qð ſi bi als debebat᷑. Ex q̃ regula ſequit᷑ Pꝛio ꝙ mu tuans pecuniã ruſtico vt laboꝛet poſſeſſionẽ eiꝰ dũmodo ſatiſfaciat illi de fructib poſſeſſionuʒ: vel alio mõ det ei iuſtũ pᷣciũ ogaꝝ:nõ eſt vſura. qꝛ nibil pᷣter ſoꝛtem accidit dño.Et h̊ tenet dñs Laurẽ.de flo.in ſuo tractatu de vſurꝭ.vbi refert dñm Bꝛeg. ð arimino:idẽ tenentẽ.Quãuis em̃ dyñs intẽdat ſibi oꝑas pᷣſtari rõne mutuia ruſti co:⁊ ruſticꝰ ꝓpt᷑ mutuũ impẽdat oꝑas alias nõ exhibiturꝰ:tn ille oꝑe nõ cedũt lucro dñi:cum il las iuſto pᷣcio emat.nec ꝑ h̊ aliqð dãnũ patit᷑ ipe ruſticꝰ. Et ponit idẽ mgr̃ Gꝛeg.aliũ caſum. Po ne ꝙ dñ s ↄducat colonũ ad certũ tpᷣs ꝓ certo pᷣ⸗ cio ⁊ pciũ tradat anteqᷓ; colonꝰincipiat operari: poſtmodũ vo nolẽte colono oꝑari niſi dũñs mu tuet ei certã ſũmã pecunie:dñs mutuat vt oꝑet᷑: als nõ mutuaturꝰ.calis dñs nõ eſt vſurariꝰ:qa dũtaxat recipit ſuũ.i.oꝑas ſibi debitas:et nibil erxtali lucrat᷑ mutuo.et iõ nõ eſt vſurariꝰcẽſendꝰ nec peccat.niſi ̃m dñm Laurẽ.vbi S.de iuſto p cio opꝑaꝝ detraheret aliqͥd ꝓt᷑ mutuũ.aut ſi vl⸗ tra oꝑas iuſto pᷣcio emptas alia exigeret a ruſti co rõne mutui:tũc em̃ eſſet vſura. Itẽ ſequit᷑ ex p cedẽti regula aliꝰ caſus: ſi mibi debes decez q̃ nõ poſſum hfre:⁊ mutuo tibi alia decẽ:ſ̊ pacto: v1ät de viginti poſtea ſatiſfacias:nõ eſt vſura ſm Hoſt.inſũma. qᷣa licet vnicuiq; redimere vexa / tionẽ ſuã. c. dilectꝰ. excra de ſimo. Poſſumus qʒ etia ſub hac regula ponere caſum qͥ hr in c.con⸗ queſtꝰ.extra ð vſu.vbi ðꝛ.ꝙ eccłia nõ tenet᷑ cõpu tare in ſoꝛtẽ fructꝰpignoꝛis qñ accipit in pigno⸗ re a vaſallo ſuo feudũ qð tenet ab eadẽ:cñ interi nõ debet reciꝑe ſeruitiũ a vaſallo.qꝛ tũc eſſet vſu ra.Dicũt aũt doc.ibidẽ ꝙ ideo iſte caſus eſt licitꝰ et fit ſine vſura:qꝛ eccłia rõne feudi nõ ðꝛ accige alienũ.acciꝑet aũt ſi interim vaſallus teneret᷑ ad ſeruitiũ. ratio &̊ feudi tollit rõnem vicij:⁊ ponit excreſcẽtiã ſub rõne liciti.Et h̊ idẽ hr̃ extra de feu dis.in c.j. Et hũc caſũ ponit Monal.in ſũma. SDed vtꝝ hoc ſolũ habeat locũ in feudo eccleſie: rñdet Alexã.ð ales vbi S.? Hoſti.in ſũma.ꝙ li⸗ cet nõ inueniat᷑ expᷣſſuʒ in alio feudo:tñ videt᷑ de eqͥtate ꝙ idẽ ſit in oi alio feudo.qꝛ aut eſt licituz aut illicitũ.Si licitũ.& etiã in laico:cũ ſit eadẽ rõ ergo idẽ ius.l.a ticio.ff.de vᷣ.obli.⁊.l.et ideo.ff.ð legibo. Si aũt eſt illicitũ.gꝗ̊ multo minꝰ debet fie ri ab eccłia qᷓ; a laico.Et hãc opinionẽ tenet glo. et Antho. de bu. et Jo. de lig. in d. c. conqſtꝰ. Rõ aũt q̃re abolet᷑ viciu vſure in b caſu eſt:qꝛ vaſal⸗ lus nõ eſt dñs:qᷓ;uis habeat vtilẽ actõeʒ.vł ſᷣm alios nõ ẽ mag dñs.pᷣſumit᷑ etiã velle dare fru⸗ ctus.qꝛ ad antidota eſt naturalr obligatꝰ.⁊ cõ⸗ coꝛ. Richᷣ.i.iiij.dil.xv.ar.vlti.q.v.et ¶ Donal.ac Hoſt.in ſũma.Que aũt dicta ſũt de vaſallo nõ hñt locũ in emphiteota ⁊ colono ſᷣm Hoſt. i ſũ⸗ ma in ti.de vſurꝭ.S.an aliq̊. Reuerẽdꝰtñ pr̃ frat Angelus de claua.in ſua Angelica.in ti.de feu⸗ do:dicit idẽ eſſe ĩ emphiteoſi qð in feudo.qꝛ inqͥt Spe.in ti.de feu.S.qñ.v.xl.qꝙ feuduʒ ⁊ cõtractꝰ emphiteoticꝰ ⁊ libellariꝰ ſunt eiuſdẽ nature. Itẽ inqᷣt Bar. in.l.ſi mihi ⁊ ticio.ff.de v.obli.? Bal. in c.j.de inueſti.de re.alie.fac. Ubicũq; lex feuda lis nõ eſt ↄ iur ciuilis aut naturał rõneʒ:habet locũ in emphiteoſi. Pꝛedicta tñ de dño feudi et rei date ad emphiteoſim ꝙ poſſit reciꝑe fructꝰpi gnoꝛis nõ cõputãdo ĩ ſoꝛtẽ:limitat pᷣdictꝰ pf eſſe vera vbi vaſallus vel emphiteota nõ fecit meli⸗ oꝛamẽta:⁊ qñ feudũ et emphiteoſis eſt a cã libe⸗ ra.qꝛ ſi exburſaſſet qᷓntitatẽ pecunie vel aliquid aliud dño ꝓ hñdo feudo vł emphiteoſi:ſic nõ li ceret qñ fruceꝰ diſpꝛopoꝛtionarent᷑ a ſeruitio ſi⸗ ue a fictu. Si vᷣo qrat᷑ qͥd de vſufructuario ob ligãte ꝓpꝛietario. Rñdet idẽ vbi S.õm Hoſti.in ſũma.ꝙ ſi babet a cã libera a ꝓpꝛietario: non cõ putabit fructꝰin ſoꝛtẽ.alas ſecꝰ vbi fructꝰdiſpꝛo poꝛtionarent᷑ a ſeruitio.Ex pᷣcedẽti regla etiam colligit᷑ aliꝰ caſus qͥ hr in c.j.extra de vſurꝭ.vic, ꝙ qñ laicꝰ tenet iniuſte aliquã poſſeſſiõeʒ eccłie et dat pignoꝛi ipam poſſeſſionẽ rectoꝛi eccłie ix ſiꝰ:tal poterit ꝑciꝑe fructꝰ illiꝰvlcra ſoꝛtẽ.qꝛ nõ recipit niſi qð ſibi debet᷑.vt ðꝛ in d.c.j.in fine. Et ſciendũ ꝙ idẽ poſſet facere laicꝰ in poſſeſſiõe ſua ab alio ſibi iniuſte detenta.vt inqᷣt glo.in pᷣdicto c.et Uldericꝰ.vt hr in ſũma ↄfel.eo.li.⁊ ti.q.xvj. Vñ cõcludit᷑ generalr ſᷣm Rich.vbi S.ꝙ cũ qͥs mutuat illis qͥ violẽter vel fraudulẽter rẽ ſuã de tinẽt:reſtituere ñ tenet᷑ illud qð accipit vltra ſoꝛ⸗ Iẽ.qꝛ ſic nõ accipit alienũ.ſed ad ſe trahit qð ſuũ eſt:ꝑ dictũ c.j.in tex.⁊ in glo.Et ita põt intelligi il lud Ambꝛoſij.xiiij.q.iiij.c.ab illo.vbi dicit.ab il lo exige vſurã cui nocere merito ðſideras.cui iu re inferunt᷑ arma:huic legitime inferunt᷑ vſure. quẽ hello vincere nõ potes: ab hoc vſurã exige q̃ neſcit crimẽ occidere. In oibo tñ pᷣdictᷓ caſib qũn aliqͥd accipit᷑ vltra ſoꝛtẽ ab hijs q detinent iniu⸗ ſte aliqd ipſoꝝ mutcuantiũ:debet fieri tali mõo p nõ ſcandaliſe primus. X Ed hic qrit᷑ vnꝰcaſus.vicʒ qñ cõitas ali/ 8 qua vel pnceps aliqs indiget pecunia ? accipit a ciuibb mutuo:ꝓmittens ⁊ obli gans eis certa pignoꝛa ⁊ certũ lucrũ:puta qͥnq; vel ſex ꝓ cẽtenario.vel facit aſſignationes aliq̃s in qͥb vlcra capitale dat ſibi lucrũ.queri Nun⸗ d iſti ciues qͥ cogunt᷑ ad mutuandũ:rõne huiꝰ coactiõis poſſint lucrũ accige.Et q;uis aliqͥ do cco.tenuerint ꝙ ſic:tñ Alexan.de Ales in ſuo tra ctatu de vſur dicit.ꝙ nõ pñt licite illð lucꝝ reti⸗ nere.nec excuſat eos a pctõ coactio vel alia neceſ ſitas.extra de vſurꝗꝭ.c.ſuꝑ eo.⁊ qðᷣð metꝰcã.c.ſacrx. Et ideo etiã ille qͥ emit iura a pᷣmo mutuãte pꝛo aliqͥ minoꝛi pcio vel etiã ſoluẽdo eidem pᷣciũ:cõ⸗ Mlttit vſurã.qꝛ ſi pncipalis cõtractus eſt illicitꝰ elſt etiò ũlicitus acceſſoꝛiꝰ.c.acceſſoꝛiũ.de reg.iu. li.vj. Uerũ tamẽ eſt ꝙpñt retinere ð tali lucro oẽ intereſſe ⁊ damnũ qð patiunt᷑ ꝓpter tale mutuũ coactũ.Et cũ Alexã.de Ales tenet mgr̃ Gꝛegoꝛi us oꝛdis heremitaꝝ dicens:ꝙ tenent᷑ ad reſtitu tionẽ talis lucri vlcra ſuuʒ veꝝ intereſſe.ſicut re⸗ fert dñs Lauren. de flo.in ſuo tractatu de vſu⸗ ris.et Lapus in repetitone c. in ciuitate.ð vſu⸗ ris.Et hec videt᷑ eſſe equioꝛ opinio. Tñ ſi ꝓpt᷑ta le mutuũ dicti ciues cogerent᷑ ſubire aliq̊s labo res vel ꝑicula occaſiõe mutuãdi:poſſent recõpẽ ſare dictũ laboꝛẽ et aliqd ꝓ eo acciꝑe:ᷣm Hoſti. in ſũma.Et idẽ dicit ĩ qͥlibet mutuãte:ꝑ c.ad no⸗ ſtrã. de rebꝰ ecclłie nõ alie.Et idem hr̃ in ſũma cõ fel.eo.li.? ti.q.xxilij. Eb alið eſt de imp̃ſtit q̃ fiſt Janue Flo⸗ 8 rentie ⁊ Uenetijs:in qᷣbo ciues dãt pecu⸗ nis cõitati:nunqᷓ; recepturi capitale.ſed accipiunt tm̃ ꝓ centenario.Licet em̃ qͥdã docto⸗ res hũc ↄtractũ nõ tenere dicãt:ſed eſſe vſurariũ Inter q̊s fuit Lapꝰi d.c.in ciuitate.tñ cõit᷑ doc. tenent ꝙ ſit licitꝰ.inter qͥs eſt Petrꝰ de ancha.in c.vſuraꝝ voꝛaginẽ.de vſu.li.vj.⁊ in c.in ciuitate de vſur.. In generali q̊ʒ capło fraty minoꝝ Ja⸗ nue celebꝛato fert᷑ determinatũ hũc ↄtractũ va⸗ lere. Et idẽ tenet dñs Lauren.de flo.in tractatu ſuo vſuraꝝ.⁊ ingr̃ Fran.de neapoli ĩ ſuo tracta tu mõd.et mgr̃ Angelicꝰ oꝛdinis pᷣdicatoꝝ in q̊ dã ↄſilio ſuo.et qᷓ; plures iuris ꝓfeſſoꝛes bᷣ cũ ſi⸗ gillo cõſuluerũt.ſicut refert dũs Lauren.vbig. Ecalſſignat dñs Petrꝰde anch. in d. c. vlursrũ. — et in d. c. in ciuitate.rationẽ q̃re ſit licitus hic cõ⸗ tractꝰ.qꝛ nõ plus ꝑcipit᷑ qᷓ; de emptiõe vmꝰ poſ⸗ ſeſſionis ſilłis extimatõis.⁊ tñ nunq; capitale re cipiũt:ſicut ſi emiſſent poſſeſſionẽ. Itẽ qꝛ pᷣciũ ꝓ eis creſcit ⁊ decreſcit F̃m ꝙ creſcunt redditꝰ ⁊ de⸗ creſcunt. Itẽ qꝛ ſubiacẽt piculo:qꝛ poſſet cõmu⸗ ne eis in totũ tollere.⁊ ſepe ĩponit eis onera ſicut poſſeſſionibo:ita ꝙ fere in oibo cõueniũt cũ rebo imobilibo int qᷓs de iure cõputant᷑. vt in cle. exi/ ui de gadiſo.S.cũq;.de vᷣbo.ſ. Alij doctoꝛes aſ ſignãt aliam rõnem.qꝙ in hoc caſu videt᷑ potius qdaʒ emptio reddituũ ciuitatũ qᷓ; mutuũ: q̃̊ ad effectũ.et iſte ↄtractꝰeſt licitus.ſ.emere redditus alicuiꝰ poſſeſſionis.imo eciã emere redditꝰpecu niarios:ſᷣm Alex.de Ales.vbi S̊.?⁊ Inno.Hoſt. et Jo.an.⁊ Anctho.de bu.in c.in ciuitate.ð vſurꝭ Tñ iſte ↄtractꝰnõ eſt ita honeſtꝰ⁊ decẽs ſicut qñ emunt᷑ redditꝰ pᷣdiales. Et hec oia intelligenda ſunt:niſi aliqd fiat in fraudẽ vſuraꝝ.qꝛ qͥcquid agãt hoĩes intẽtio iudicat oẽs.ODñs q̊ʒ Antho.ðᷣ bu.in d.c.in ciuitate.dicit iſtũ ↄtractũ impᷣſtita⸗/ rũ eſſe licitũ. Sciendũ tñ ꝙ d. Joh̊.de anania.iĩ c.in ciuitate.de vſurꝭ.in.v.col.in.q.vtrũ in vẽdi⸗ tione annui redditꝰ cõmittat᷑ vſura.dicit: ꝙ a ta libo cõtractibo eſt abſtinendũ ꝓpt᷑ dubiũ:ſequen do ibi dñm floꝛentinũ ⁊ petrũ de ancba.qͥa bo⸗ naꝝ mentiũ ⁊c.c.ad eius.v.di.et clemẽ.exiui.de padiſo.S.j.de vᷣbo.ſig.et c.cõſiliũ.de obſer.ieiu. Itẽ qꝛ in dubijs tutioꝛ via eſt eligẽda.c.illud.cir ca mediũ.de cle.ex.mi.⁊ de hoc eſt glo.notabilis in c.in ciuitate.in vᷣ.niſi dubiũ.de vſur.⁊ in c.na uigãti.in v.veriſimilit᷑ dubitat᷑.eo.ti.Et optie fa cit tex.in d.cle.in.S.nos itaq;.in.v.coł.vbi ðꝛ.q; in hijs q̃ anie ſalutẽ reſpiciũt ad euitãdos gues remoꝛſus ꝑs ſecurioꝛ eſt tenẽda:pᷣſertim cũ non ſolũ qð malũ eſſe dinoſcit᷑:ſed etiaʒ oẽ qd habet ſpeciẽ alicuiꝰ mali ſit a viris ꝑfectis ſpecialit᷑ eui tandũ. vt dicit tex.in d.cle.exiui de ꝑadiſo.in.S. cunq; annui redditꝰ.de v.ſig. In mult alijs ca ſibo põt aliqͥd iuſte accipi vltra ſoꝛteʒ ſine vicio vſure.et pñt colligi ex dict in pᷣcedẽti pᷣmone.vt qñ dat᷑ alicui pecunia ſigillata ad põpã.vel qñ recipit᷑ aliqd rõne pene.vel qñ aliqͥd graᷓ datur ⁊ in ſiłib. In oib aũt alijs caſibo tenet mutuãs reſtituere qͥcqͥd accipit vltra ſoꝛtẽ: ꝑ regulã vul⸗ garẽ poſita in c.peccatũ.de reg.iu.li.vj.Et nõ ſo⸗ lũ vſurariꝰ ſed etiã alij fautoꝛes tenent᷑ ad reſti⸗ tutionen. — Nde q̃rit᷑.qñ cõitas accipit vſurã vtꝝ te⸗ v neant᷑ oẽs ciues q̊ͥꝝ autoꝛitate ⁊ ↄſilio Rᷣ fit. Et rñdet Ray. ꝙ oẽs ſt᷑ vſurarij.arg. vij.q.j.c.ſicut vir.⁊.xxiiij.q.iij.c.ſi habes.⁊.ff.qð me.cã.l.metũ.S.aniaduertẽdũ. Et idẽ eſt ð hijs q ꝓhibere pñt ⁊ ñ ꝓhibẽt.extra de ſen.excõ.c.q̃n/ te.Cõcoꝛ. Hoſtiẽ.vt hr̃ in ſũma ↄfeſ.eo.li.⁊ ti.q. lvij.et licet oẽs ↄſentiẽtes cõmittãt vſurã:tñ ſᷣm Guil.nõ tenent᷑ ad reſtitutiõeʒ:niſi qᷓntũ ad eos ꝑuenerit:vł q̃ntũ releuati ſunt de expẽſis q̃s fe⸗ btorieſbi dater (tr delſmont litare imo rar Inoten zmudltöeteitri dekepdinl Ruͤ⸗ ſnt litetin juntillots del neachachcnii licti argerrn lo yblg das twablolute ſed ſo füvelerbfemur eogcceptu cont debettckrul. 44 bic 9 (nöcii teheatod fdenr mno Be ſogyberiminol Piſurnüligt ſumaion Kmn (öthtenctad ritalvii dicli⸗ tenergloicolul woin deſ.⸗ murenraliſu⸗ Eͤbic q̃ 6 pürariun wauteint utwaturnene Bücarr aduhe maliiniize ſun tnlon alapninſuri (Kt)frmat deoblijerdel mblto ſeritre lrktfurtü⸗en ffdefunlin ſtocaſug. efi viciütoi nlſaernot lantni we M . Kanntlr Naepai reacit⸗ hoſſrcömnu/ nenguſch Mnütäred Lunde c ſdoconbg nicons Smuni zad Werthddtns en ehen Imohat innn zefun delisſirgi Ginnliands n guid nsi dndo nucümötr deenmai Prmüin id 1dit ge Nudiüſeguen che gadoß tdamiannide Nobſc ien. ida cilder tgowodls erürrino Na vin Ctoyeiefs c bidr ultidos Hnes Himimchon ezoigo babe msſoeraltui de adſo. 99, Enolialisi ſorez iue rico an inone N Ghopi r n ügnt duun Unctmutuss onegbiul Ur. Enie mmuni tin, nuur rma. “ it obis M,0i Cevllanic. eurätifn ſinri deon gheis e Folium eiſſent de ſuo. Illi tñ qᷣ pᷣſtitiſſent autoꝛitatẽ vłpᷣ ceptuʒ hmõi ad vſura:ica ꝙ alit᷑ facca nõ fuiſſet tenent᷑ inſolidũ.vt br in ſũma confeſ.vbi S.q.lx. Et ſit hec ↄcluſio:ꝙ oẽs qͥ fuerũt cooꝑati ad vſu rã tenent᷑ ad reſtitutiõeʒ:ꝑ illã regula.Qui cãm dãm dat: dãnũ dediſſe videt᷑.c.ſi culpa.de iniur. ct dãno da.l.q occidit.S.in hac.ff. a d.l.aqͥ. Quõ aũt ⁊ q̃liter et ad qͥd qͥſq; cooꝑans teneat᷑:ad vi⸗ tandã ꝓlixitatẽ non refero ad pᷣſens. ſed de bᷣ ple ne tractat᷑ in ſũma cõfeſ.li.ij.ti.vij.q.vj.et.lxj.ij. ct.iij. Sed ) pᷣdicta arguũt vſurarij ꝙ ñ teneant᷑ ad reſtitutionẽ: dicẽtes ꝙ licitũ eſt acciꝑe qð vo⸗ lũtarie ſibi dat᷑.xviij.di.c.de eulogijs.j.q.ij.c.pla cult.⁊ de ſimonia.c.dilectꝰ. Sed in vſura nedũ voluũtarie: imo etiã qñq; rogatus a dãte accipit vſurariꝰ. ̊ nõ tenet᷑ reſtituere.qꝛ volũtate dñoꝝ ⁊ traditiõe rei trãſfert᷑ dñiuʒ.S.ꝑ traditionẽ.iſti. de reꝝ diui. Rñdeo ꝙ q̃dõ ſunt q̃ de ſui natura ſunt licita:et in hijs pᷣdicta pcedũt. Et ſunt q̃dã qRi ſunt illicita de ſui natura vł rõne pacti aut cõ tractꝰ.⁊ tũc nõ pñt hẽtes licite facere qð de ſe eſt illicitũ.arg.extra ð foꝛo cõpe.c.ſi diligẽti.⁊ ð ſen. excõ.c.cõtingit.el.j.Et q̃̊ ad volũtatẽ ðt Alexã.de ales vbi S. ꝙ dãs pecuniã vſurario nõ dat libẽ⸗ ter abſolute.ſed ſolũ ſᷣm qͥd:ꝓpt᷑ mutuũ habẽdũ n vellet hr̃e mutuũ ſine datione illiꝰ pecunie.⁊ ideo acceptũ contra eius voluntatẽ abſolutam debet reſtitui. Ed hic q̃ri᷑ Nunqd ille qͥ mutuauit pe/ 8 cunis cũ intentiõe ſecũdaria aliqd hñdi teneat᷑ ad reſtitutionẽ illiꝰqð habuit.Et rñdent Inno. Bern. ? Alanꝰ iĩ c. cõſuluit. de vſu ris.qꝙ hec intẽtio ſecundaria aliqd hñdi nõ facit quẽ vſurariũ:licʒ minuat meritũ plus vł minꝰ ſᷣm maioꝛẽ vł minoꝛẽ reſpectũ ad cõmodũ tꝑa⸗ le.nõ tñ tenet᷑ ad reſtitutiõeʒ.arg.lxj.di.c.qͥd pde rit. 2. lviij.di.c.ſi officia.⁊.j.q.j.c.qᷓpꝛopt᷑.Et bᷣ idẽ tenet glo.iĩ c.ↄſuluit.ð vſu.⁊ Gof.⁊ Hoſt.i ſum⸗ ma.i ti.de vſu.pꝰ pᷣnci.⁊ Jo.an.i d.c.cõſuluit.⁊ ĩ mercuriali.ſuꝑ.ij.regla.? Monal.i ſũma. B Ed hic q̃rit᷑ vna vulgar q̃ſtio.vicʒ vtrũ vlſurarius intẽtionariꝰ qͥ pncipalit᷑ mu⸗ tuauit intentiõe aliquid habẽdi:alit᷑ nõ mutuaturꝰ:ceneat᷑ ad reſticutiõeʒ illiꝰqð accipit Rñdent qͥdã theologi in.iiij.di.xv.⁊ Aſten.in ſũ ma.li.iij.ti.iiij.et Alex.lombar.in ſuo tractatu ð vſurl.ꝙ talis nõ tenet᷑ ad reſtitutiõeʒ.ſed ſufficit ſola pnia.ſicut in ſimonia mẽtali.excra de ſimo. c.fi.Et ↄfirmat᷑ ð ꝑ illud qð hr in.S.placuit. iſti. de obli.q̃ ex delic.naſc.vbi ðꝛ.ꝙ ſi qͥs credat dño inuito ſe rẽ ↄtrectare.⁊ tñ dñs ſit cõtentꝰ: nõ cõ⸗ mittit furtũ.⁊ nõ eſt obligatꝰreſtituere:vt etiam hfr. ff.de fur.l.int᷑ oẽs.S.recte.Et iõ idẽ videt᷑ dicẽ dũ ĩ iſto caſu.qꝛ lic, mutuãs habeat pᷣuã intẽti⸗ onẽ:tñ viciũ tollit᷑ ꝑ volũtatẽ dñi q̃ nõ eſt vicioſa cũ det graj. Pꝛetea reſtitutio ñ dʒ fieri niſi dã/⸗ nũ paſſo.et notat᷑ extra ð reg.iu.c.pcem̃.li.vj.et Leui.v.ac Nũe.vj. Sed ↄcedẽs nõ eſt paſſus ali qð dãnũ:cũ ex mera volũtate ↄceſſerit ?⁊ dederit illã pecuniã. nõ eſt fiẽda reſtitutio. Cõtrariam opinionẽ vicʒ ꝙ talis mutuans tenet᷑ ad reſticu tionẽ:tenet Hoſti.in ſũma.⁊ Rodonen in c.cõ ſuluit.de vſuri.qꝛ pᷣceptũ eſt dñi Lu.vj. Duen um date: nihil inde ſperãtes.et Monal.i ſũma ideé tenet. ⁊ Pe. ð ancha.in c.vſuraꝝ voꝛagineʒ. de vſu.li.vj.? dñs Laurẽtiꝰð rodul.i ſuo tracta tu de vſu. Et h̊ dicit tutiꝰ ĩmo veriſſimũ fᷣm In no.Et dicit Hoſti.ꝙ ſꝑ tenet᷑ ad reſtitutionẽ:exq̃̊ illa incẽtõe pᷣncipałr ductꝰ eſt. facit ad .l.ſi ego. la.j.ff. ſi cer. pe.vbi ðꝛ.ꝙ ſi volui tibi rẽ dare:⁊ tu credebas eã tibi mutuo dari:nõ efficit᷑ tua ante ↄlſũptionẽ.qꝛ in h̊ caſu intẽtio recipiẽt ⁊ ↄceden/ tis diſcoꝛdat. ſic ̊ videt᷑ dicendũ in ꝓpoſito. Nã cũ mutuãs intẽdat velle aliqͥd ex debito:? dans credat ſe libere dare:ꝓpter hac voluntatũ diſcoꝛ dis datũ vltra ſoꝛtẽ nõ efficit᷑ recipient.ſed tenet ad reſtitutionẽ.Et hãc opi nionẽ tenet Ray.i ſũ⸗ ma.iĩ ti.de vſu.v.ſed nunqͥd.et ibi Guil.⁊ Arch. cũ hijs cõcoꝛ.in c.j.xiiij.q.iij.et hoc q̊ͥ ad indiciũ aĩie.et idẽ cõfirmat Jo.an.in c.cõſuluit.de vſurj. et in mercuriali.ſuꝑ regla.peccatũ. Idẽ q̊ʒ tenet dñs Ancho.de bu.in d.c.in ciuitate.de vſur.Et hanc opinionẽ tenet ſctũs Bernardinꝰ in q̃dra geſimali de xpᷣiana religione.in tractatu de reſti tutiõibi.ſermõe.xxxvij.ar.ij.c.iiij.et Fran.de pla tea in ſuis reſtitutõiba.in tractatu de vſuris.c.x. §. xix.et Nicolaꝰ de auſimo.ac Bartholomeꝰde Piſis.vt hr in piſanella:ac ſupplemẽto.in ti.de vſu.c.j.S.j.⁊ c.vj.S.ij. lõ obſtat mõ illud qð di⸗ cit᷑ de ſimoniaco mẽtali ꝙ nõ tenet᷑ ad reſtitutio nẽ.qꝛ rñdet dñs Ancho.de bu.vbi S.ꝙ qꝛ vſura eſt ꝓhibita vtroq; teſtamẽto:nec diſpẽſatõeʒ pa pe recipit.c.ſuꝑ eo.de vſurꝭ.ideo vſurariꝰ metał tenet᷑ ad reſtitutiõeʒ.ſimonia vo ẽ ꝓhibita ſolũ a lure poſitiuo:qᷓpꝛopt᷑ papa pᷣt diſpẽſare i rebo ſi⸗ mo niace acceptꝭ.⁊ iõ papa potuit det᷑miareĩ d. c.fi.de ſimonia:ꝙ ſimoniacꝰ mẽtalis nõ teneat ad reſtitutiõeʒ. Sed ſalua reuerẽtia dñi Ancho. hec rñſio ñ videt᷑ vera.qꝛ ſimonia etiã ẽ phibita de iure diuino. Uñ xpᷣs deꝰ nr̃ pᷣcepit Matth.x. Gꝛad accepiſtꝭ:grat date.Ideo melioꝛ eſt rñſio Monaldi nr̃i ĩ ſũma.ꝙ in vſura nõ eſt turpitu do dãt:iõ iure diuio ⁊ hũano fiẽda eſt reſtitutio illi qͥ dedit:cũ fuerit deceptꝰ: putãs ꝙ ſibi gtuite fuiſſec cõmodatũ ⁊ ꝓpt᷑ hoc pecuniã dederit.et iõ ei ſic decepto debet fieri reſtitutio. In ſimonia ãt cõiter eſt turpitudo ex ꝑte dãt ⁊ accipiẽtꝭ:⁊ iõ illi qͥ dedit nõ debet fieri reſtitutio.qꝛ ñ fuit offeſus Sciẽti em̃ ⁊ ſimpłr volẽti nõ fit deceptio nec in⸗ iuria.ff.de reg.iu.l.nemo videt᷑.⁊.C.de reſcin.vẽ. l.ſi vẽditoꝛ.ff.de iniurijs.l.ij. Itẽ in pari cã turpi tudinis potioꝛ eſt ↄditio poſfidẽtꝭ.ff. de cõdi.ob tur.cau.il.ij.⁊.ff.de vᷣbo.ob.l.ſᷣuũ.S.ſequit᷑.Opti ma gů̊ eſt rnſio ad illð c.fi.ꝙ illð loquit ꝓpꝛie ĩ ca ſu qñ nõ ſolum accipiẽs: ſed etiaʒ dãs peccauit ꝑ ſimoniã mẽtalẽ.⁊ iðo ei nõ dʒ fieri reſtitutio.ſi 1 2. . . Bermo auit ipſe nõ dediſſet turpit᷑ ſed bona intẽtiõe: pu ta ad redimẽdã vexationẽ ſuã:ꝓfecto accipies ꝑ ſimoniã mentalẽ deberet ei reſtituere tanq leſo. arg.in c. dilectꝰ. el. j.extra de ſimo. ſi teneamꝰ opinionẽè quã poſui ſupᷣ in pcedẽ i mone ꝙ etiãõ ſimoniacꝰintẽtionariꝰ öbeat reſtituere:vł eccłie offenſe:vł ipſi leſo dãti.aut pauꝑibo loco xpᷣi qñ nec dans nec ecclia fuit leſa. arg.hoc ð dicto c.fi. nihil facit.Nõ em̃ ꝓbat ꝙ pecunia ꝑ ſimoniã ac cepta nõ debeat reſtitui ſi bñ ↄſideret᷑: imo innu⸗ iit Zꝛiũ.vt ẽ̊ ꝓbatũ eſt. Uerũ qꝛ hec mea opinio ?ẽ ↄſilij: ideo ſeqᷓndo opinionẽ cõem doctoꝛũ dico ꝙ bona fuit rñſio Monal.Et multas alias re ſpõſiones dãt doc.in d.c.ↄſuluit:q̃s bꝛeuitat ca omitto. Nõ obſtat mõ illõ q̊d dicebat᷑ de furto. qꝛ rñdeo ꝙ eſt maxia diſſiłicudo int᷑ caſum illũ et nr̃m.nã ille qͥ videbat rẽ ſuã ſurripi erat ↄtẽtꝰ traſferre dñiuʒz i illũ.⁊ iõ ille ñ cõmittebat furcũ: cũ hr̃et rẽ de volũtate dni:licet ipᷣe neſciret.Et idẽ eſſet dicẽdũ in caſu nr̃o qñ mutuũ accipiẽs ſciẽs malã volũtatẽ illiꝰ.ſ.ꝙ ea icentiõe mutuauit ⁊ ñ alit᷑ mutuaſſʒ:tñ ex mera volũtate ſua oĩno vel let ei donare aliqͥd. hoc em̃ caſu ñ teneret᷑ accipi⸗ ens ei reſtituere aliqᷣd:cũ nõ ſit leſus aut in aliq̊ᷓ deceptꝰ. In re em̃ ſua qͥlibet eſt moderatoꝛ ⁊ ar⸗ biter.ff. man. l.mãdata.⁊.ff. de iudi.l.nemo. Nõ ſic aũt eſt i caſu nr̃o.qꝛ dãs vſurario itẽtionario neſciebat illũ habuiſſe talẽ intentionẽ coꝛruptã ꝙ nõ mutuaſſet ſine vſurl.et iõ cũ ſit deceptꝰ de⸗ bet ei fieri reſtitutio. Pꝛetea ideo ñ cõmittit᷑ fur⸗ tũ in pᷣdicto caſu.qꝛ ñ cõpetit ibi diffinicio furtci: cũ nõ ſit ↄtrectatio rei aliene ĩuito dño:q̃ reqrit᷑ ĩ furto.ff.de furtꝭ.l.j.⁊ inſti.ð obli.q ex delic.naſ. furtũ.imo fuit facta ↄtrectatio dño ↄſentiẽte.li⸗ cet ↄtrectãs neſciat. In caſu aũt nr̃o cõpecit dif⸗ finitio vſure:maxie ũlliꝰ quã ponit Goſ.i ſũma dicẽs ꝙ vſura eſt qͥcqͥd ſoꝛti accidit intentiõe pᷣce dẽte vł pacto.̊ ⁊c̃. Nõ obſtat tcio dũ dicebat:et ꝙ cũ ille dederit grat nõ fuit leſus.⁊ iðᷣo nõ dʒ ei reſtitui.qꝛ rñdeo ꝙ imo fuit leſus.qꝛ putabat ſi bi gtuite mutuatũ:et iðᷣo dedit.nõ aũt dediſſʒ ſi ſciuiſſet illiꝰmalã volũtatẽ.⁊ iõ dʒ ei reſtitui.Nã accipiẽs mutuo ⁊ poſtea reddẽs pᷣſumit᷑ ea intẽ⸗ tẽtiõe dare qꝛ mutuũ pᷣſtãs mutuauit:vt ſi mu⸗ tuauit ex charitate pᷣſumat᷑ ⁊ ille dediſſe ex chari tate ⁊ mera volũtate:alit᷑ ſecꝰ.Nã vnuſqᷣſq; pᷣſu mit᷑ aliqd dare eo mõ qͥ accipit.ff. mã.l.ſi vo nõ remũerãdi.S.inde papiniãꝰ. Ex qͥb oib ſeqᷣt᷑ tał vſurariꝰ intẽtionariꝰ tenet᷑ ad reſtitutiõeʒ.Et hecẽ vᷣitas meo iudicio ĩfallibił:cũ ð hᷣ̊ ſit caſus dad lr̃aʒ in c.ↄſuluit.extra ð vſu.qð ñ fac̃ vllã młꝭ tiõeʒ ꝙ mutuãs oñdat volũtatẽ ſuã ꝑ aliq̃ vᷣba aut ſigna.ſ.ꝙ velit aliqᷣd.ſʒ ſolũ ꝓt᷑ eiꝰ pᷣuã intẽ⸗ tionẽ diẽ ꝙ tenet᷑ ad reſtitutõeʒ. Et ibi glo.-magi ſtiralis ⁊ cõit᷑ oẽs doc.h̊ ↄcludũt. ¶ p Ro ↄcluſioe aũt huiꝰſermonis ſciẽdũ ꝙ oẽs vſurarij publici ipᷣo iure ſũt eccłiaſti cis ſacris puati:niſi ſatiſfaciãt.c qꝛ in oĩba.extra XXVIII de vſu. Uñ Z eos ĩ c. q;qᷓ eo.ti.li.vj.ðt ſũmꝰ põti fex Nullꝰ maifeſtoꝝ vſurarioꝝ teſtam̃d it᷑ſit aut eos ad ↄfeſſiões admittat ſiue ipos abſoluat:ni ſi de vſurꝭ ſatiffecerint: vł ð ſatiſfaciẽdis ꝓ ſuaꝝ viribo facultatũ idoneã pᷣbeant cautionẽ.Teſta mẽta q̊ʒ mãifeſtoꝝvſurarioꝝ alicfacta ñ valeãt ſed ſint irrita ipᷣo iure. Hec ibi. Uñn ðt Alexã.lõ⸗ bar.ĩ ſuo traccatu ð vſurꝭ.ꝙ publici vſurarij de bent facere ſolẽnit ꝓclamari vocepconia ꝙ qᷣcũ q; ðbet ab eis aliqͥd hr̃e:vẽiat ad ipᷣos libere oĩia ſua recepturꝰ.et h̊ vt pleniꝰinoteſcat ⁊ ad ſcãda⸗ lũ remouẽdũ.qꝛ vt hr̃ in c.j.de penis.manifeſta pctã nõ ſũt occulca purgatiõe purgãda:Si aũt tał vſurariꝰ nõ poſſit ſatiſfacere qꝛ nõ hʒ vñ ſol uat:nec põthr̃e fideiuſſoꝛẽ: nec pignoꝛa ꝓ dãda cautiõe.debet ſᷣm Jo. an.in d.c.qq.de vſur.li. vj. iurare ꝙ ñ põt illa hr̃e. Iẽ dʒ iurare ſe factu⸗ rũ ꝓ poſſe vt ſi atiſfaciat.arg. excra ðᷣ dona. int vi. et vx.c.ꝑ vr̃as.Alit audiẽs eiꝰofeſſionẽ:ſuã ⁊ illi us aſam ꝑdit. Siłr oẽs ſepeliẽtes tales vſurari os manifeſtos ſũt ipſo iure excõicati:nõ obſtãte q̊cũq; pᷣuilegio.vtĩ cle.eos qͥ.ð ſepultur. Iſti em̃ vſurarij ſũt peioꝛes lupis qͥ ñ comedũt alios lu pos.ipſi vo deuoꝛãt ꝓxios ſuos.De qͥb ðt dñs pſ.xiij.Qui ðuoꝛãt plebẽ meã ſic eſcã panis. Itẽ ſũt peioꝛes iudeis.nã iudeꝰ de libꝛa denariũ vel duos ꝑ ſeptimanã ſumit.ipſi vᷣo falſi xpᷣiani vix in ſolido ↄtẽtant᷑:⁊ vſurã noĩe cenſus baptiſant Sed diabolꝰeos baptiſabit in aq̃ ifernali. Iteʒ ſũt peioꝛes alijs pctõꝛibo qͥ peccãt intpolatim et nõ ↄtinue.ipſi vᷣo ↄtinue peccãt.ſ.die ac nocte.et qlibet hoꝛa ac momẽto:doꝛmiẽdoq; ⁊ vigilãdo lã ſo eoꝝ vſure currũt. Itẽ q̊libet feſto.⁊ iðo vi dent eſſe peioꝛes iuda.ipſe em̃ vẽdidit xpᷣm.vſu rarij vo xpᷣm ⁊ btãʒ vᷣginẽ ⁊ oẽs ſctõs.qꝛ ipᷣoꝝ fe ſtiuitates cõputãt ĩ vſur.et qꝛ vſurarij ſunt ei ſi miles:imo peioꝛes q; iße iudas. iõ ei ſiles erũt ĩ pena. Judas em̃ in aere interijt:qͥ eſt hitatio de⸗ monũ.ad innuẽduʒ ꝙ nõ debebat ſtare i celo cũ angel:nec in tra cũ hoibo.ſed in aere cũ demõibo Et eodẽ mõ vſurarij nõ habitabũt in celo:qa de um ⁊ btãm vᷣginẽ ⁊ oẽs ſctõs offenderũt:nec in mũdo qͥete habitare pñt.qꝛ hoies ↄturbant.ſed habitabũt in iferno cũ demonib q̊s ꝑ auariciã adoꝛauerũt q̃ eſt idoloꝝ ſeruitꝰ.vt ðꝛ ad Gal.v Et ideo dimittite vſuras o feneratoꝛes ⁊ reſtitu ite male ablata:vt ſic a pena ĩfernali liberari va leatꝭ. Qð vobis de? noſter ↄcedat amen. —. — „ „ Feria tercia poſt terciã dñicã in q̃drageſima: de acqſitis ꝑ ludum ac meretriciũ atq; ꝑ alium quẽuis modũ nõ cõceſſum: et de reſtitutiõe in⸗ certoꝝ Sermo vigeſimuſoctaus. D . 67 * EO de creditoꝛi r tuo.iij. Reg. iij. ⁊ i eola occurrẽcꝭ fe rrie. Duo ſe natural leg pcepta. vnũ affirmatiuũ.= a lið negatiuũ:Affirmatiuũ inqᷣe Gricongrul glifeirll eplo⸗ dolni loommnireſt gitogbocco⸗ nralsqͤlbet Deut ⸗Elor. ijdicciotih⸗ gedecinlnd unurolischneg iberinefeeti,0l iter 9 niabolio aufen bifaeertergi giurecsaſgnnt dirit veldich felte ſecrdidennidl Frioiwbin lenlol⸗Reaech mor aſiderunoes ludh ocjit. Go⸗ Vruudentbus ſo QAarmdeinea Püna paroht Eludot d Peimat Rend Des in. Nepeie durane ſſuorgeneraluae Podobllesrxrſunt Nonls puta paſſi ſn Hoſtis Jene⸗ üdecon de in⸗ ſthales etpales fuit ſaltatio Dau ycßctt hüͤlt Dei Geegalt . Phognontepug lon dſo hͤleſen Mllsaboniift ſatamſunrlauc Gianboigdige Cötinueladoꝛare kſolncogöfit Ndentöcloueel ſtapödictadete u pbisturpib vergeauttasan Gentis m ,g llascrciſttt fnhöm vocat, elandabie Ckbeneſti luc Mepanetuls, gioglilefufe ipkaißlit dtſiwi i Gobſaluun aiigſu unone Tiſ fnenfralei arurui de lonagi osldenrci rtaſaͤtn us untiſt rpilSigſt epnühziͦſl urureſeſnau aödomigert, loniſnirili otlesſarurt ti goodſtire Pulmn Jin metütliosl degvoedis Cümns F dudengri dilchanivir mus daptlant ikanal. J rintpobme dez wate y:riglido ſcho loo yl ndlerhn viu is grihonſe ſurun ſunaf böallesiͦi rickhicnnode, duſunialoc mtci denobo irinclsde knini delin vgubunt ſeh pisauariss . 18647 ores lckin muüliberoay un. nicniginr. ingonun eittumie i 1, ,„ Aon Gocurtüift en v Hariudlog Folium Oia q̃cunq; vulq vt faciant vobis hoĩes:⁊ vos cadẽ facite ũlis.qð habet᷑ Match.vij. Luẽc. vj. et diſt. j.ĩ pᷣncipio.Exq̊ pᷣcepto ↄcludit᷑ ᷣm theolo/ gos in.iiij.diſt.xv.ꝙ ſicut qͥs vellet ſibi rẽ ſuã ab alio detentã reſtitui:ſic et ipſe debet reſtituere ali enã.Et ad boc cogit᷑ etiã ꝑ illã legẽ charitacꝭ fra⸗ ternalis q̃ qlibet tenet᷑ diligere ꝓximũ ſic̃ ſeipᷣm Deut.vj.Exo.xx.Matthᷣ.xxij. DHarci.xij. Lu.x. iij.di.c.oĩs.xxiij.q.iiij.c.ea vindicta.⁊.c.debet hõ. et eadẽ cauſa.q.vj.c.ſi nõ licet. Aliud pᷣceptũ legꝭ naturalis eſt negatiuũ di. Qðõ tibi non vis fieri alteri ne fecerꝭ.Qð hr Thob.iiij. Act. xv.l.diſt. c. põderet.⁊.ij.q.j.c.placuit.Et iõ cũ nullꝰ velit reʒ ſuã ab alio auferri nec detineri iniuſte: debet q̊ʒ ipᷣe idẽ facere erga ꝓximũ.Dicit᷑ em̃ in.l.j.ff.ꝙ qͥſ⸗ q; iur.qͥs aſꝑnabit᷑ idẽ ius ſibi dici qð ipſe alijs dirit vel dici fecit.qð qͥs in alteriꝰ ꝑſona equum eſſe crediderit:id q̊ʒ in ſua perſona valere patiat᷑. Ex qͥb oib bñ inferunt᷑ vba ꝓpoſita in thema/⸗ te nr̃o.ſ. Redde creditoꝛi tuo. Suꝑ qͥb vbis q̃t tuoꝛ ↄſideratiões faciemꝰ. Pꝛima erit de rebo . ludũ acqᷣſit. Scða de rebo ꝑ meretriciũ adeptj. Tercia de rebus ꝑ aliũ modũ nõ cõceſſuʒ habi⸗ tis. Quarta de incertis. DPꝛima pars huius ſermonis deludo. E E ludo tres conſideratiões faciemus d Piꝛima dicet᷑ diuerſitad. Uñ ſcienduʒ eſt ᷣm b. Zho.ij.ij.q.clxviij.et Alex.de Ales in.ij.ꝑte ſũme in tracta.de diuiſi one pctĩ.? Durandũ nr̃m in ſũma li.ij.ꝙ diuer⸗ ſa ſunt genera ludoꝝ.Quidã em̃ ſunt ſpũales ⁊ laudabiles:vt ſunt repᷣſentationes alicuiꝰ deuo tionis.puta paſſiõis:annũciatiõis:⁊ ſimiliuʒ.qͥ ſᷣm Hoſti.⁊ Inno.pñt fieri ĩ eccłia.vt patʒ in c. cũ decoꝛẽ.de vita ⁊ ho.cle.Alij ludi ſunt ſemiſpi rituales et tꝑales etiam laudabules:cuiuſmodi fuit ſaltatio Dauid coꝛã archa: qᷣ luſit in ſignuʒ iocũditatꝭᷓ ſpũalis ⁊ ceſſit ei ad meritũ.ij. Re.vj. De q̊ Gꝛeg.ait. Ego dauid plus ſtupeo ſaltantẽ qᷓ; pugnantẽ:pugnãdo hoſtẽ ſubdidit:ſaltando coꝛã dño hũilẽ ſeipᷣm fecit.Hec ille.Alij ſunt tm̃ tꝑales ad bonũ finẽ facti:cũ bonis circũſtantijs qͥ etiam ſunt laudabiles. Ideo ðt b. Tho.vbi g. Sicut hõ indiget coꝛꝑali refocillatõe qꝛ nõ põt cõtinue laboꝛare:lta etiã ex ꝑte anie indiget qᷣete et ſolacio:qð fit ꝑ ludicra et iocoſa.Circa q̃ tria vident᷑ pᷣcipue eſſe cauenda. Pꝛimũ et pᷣncipale eſt ꝙ pᷣdicta delectatio non qrat᷑ in aliqᷣbo oꝑibo ſeu vbis turpibo ⁊ nociuis.Secundũ ne totali ter grauitas anie reſoluat᷑. Terciũ vt ludus ſit cõueniẽs ſᷣm ↄgruitatem ꝑſone tꝑis ⁊ loci:⁊ ſᷣm alias circũſtãtias debite oꝛdinet᷑. Et hec virtus ſᷣm pᷣm vocat᷑ eutrapelia:rheto.ij.ca.xvj. Hec ille. Laudabile eſt ergo aliqñ cã recreatiõis ali/⸗ quẽ honeſtũ ludũ facere:iuxta illud Cachonis. Interpone tuis ĩterdũ gaudia curis Ut poſſis qio quẽuis ſufferre laboꝛẽ. Ouidiꝰ q̊ʒ in epiſtoł epła.iiij.dicit.Qð caret alterna requie durabile nõ eſt. Hec reparat vires:feſſaq; mẽbꝛa nouat. Areſto.q̊ʒ.x.Echi.dicit.Ludere ꝑ tpᷣs vt qͥs meli us ſtudeat:rationẽ vᷣtutꝭ videt᷑ habere. Requiei em̃ ſimilat᷑ ludus.imponẽtes ꝗ̊ qtidie laboꝛẽ:re quie indigẽt.et.iiij.Echi.idẽ dicit. Reqes ⁊ ludꝰ in vita vident᷑ eſſe neceſſaria.eti.v ij.eiuſdẽ libꝛi alt. Hõ indiget ſꝑ aliq̃ recreatiõe ꝓpter multos laboꝛes qͥ ſibi occurrunt.et in.viij. Politi.dicit. Ois laboꝛãs reqᷣe indiget. Et in eodẽ li.iteꝝ ait ꝙ melodia iratos ⁊ alijs paſſionibo occupatos alleuiat:ipſoſq; letificat. Pꝛopt q̃ dicit Rich̊.nt in.iiij.diſt.xvj.ar.iij.q.j.q religioſi pi cite vti aliqñ ludis qͥ de ſe ſunt indifferẽtes caula recre⸗ ationis.Dicit em̃ ſapiẽs Ecces.iij.ꝙ eſt tpᷣs ridẽ di ⁊ tp̃s flendi.Et hoꝝ hr̃ exemplũ ſcti Johãnis euãgeliſte qͥ qᷓndã ꝑdicẽ domeſticã habebat.⁊ cõ pleta oꝛõne cũ alijs ſpũalibo exercitijs:eã in ma nu tenebat ⁊ recreabat᷑. Qð videns qͥdam iuue⸗ nis diſſolutꝰmurmurabat deillo:cui murmu rationẽ in ſpũ vidẽs b. Johannes:eũ ad ſe voca uit tenentẽ arcũ in manu.et rogauit illã vt iace⸗ ret ſagittã ab arcn.⁊ cũ rogaret vt iteꝝ foꝛtiꝰ tra heret arcum ⁊ freq̃ntaret in iaciendo.ille rñdit ſe nolle qꝛ rũget᷑ arcus.iuxta illud Ouidij in.ij.de remedio amoꝛis. Si nunqᷓ; ceſſes tendere mol lis erit. Cui btũs Joſᷣes inqᷣt.Ita ⁊ ego nõ ſemꝑ ſto in oꝛõne.ſed aliqñ recreationẽ accipio ne f rã gar:imo vt in ſeruitio dei feruẽtiꝰ aſſurgã.Et be atus Anthoniꝰ vt legit᷑ in vitaſpatrũ eãdẽ reſpõ ſionẽ fecit cuidã ſagittario murmuranti de diſci pulis ſuis qꝛ pſallebant cauſa recreatõis. Ideo inqͥt Ouidiꝰ in.ij.de arte amãdi.Da reqem:reqͥe tus ager bñ credita reddit. Uidam alij ludi ſunt vituꝑabiles.ſ.qñ q ſunt de ſe mali:pᷣm Ylex. de Ales vbi . ? Tho.ij.ij.q.clxviij.ar.iij.vel qñ eſt exceſ⸗ ſus in eis:vł nõ ſunt debite circũſtãtie.Dicit em̃ Areſto.ix.ethi. Paꝝ de delectatiõe ſufficit ad vi tã q̃ſi ꝓ cõdimẽto:ſicut paꝝ de ſale ſufficit in ci⸗ bo. Silr oẽs ludi in qᷣb aliqð viciũ cõmittit᷑ ſũt ꝓhibiti. UVñ ðᷣꝛ in ꝓhemio digeſtoꝝ in.S.illð vo v. qs em̃.Quis em̃ ludos appellec eos ex qᷣbus crimia oꝛiunt᷑.⁊.ff.ad.l.aqᷣli.l.nã ludus.ðꝛ. Tu dus ꝑnicioſus in culpa eſt. Huiuſmodi aũt lu di ſunt choꝛee et alia ſpectacula vana ſᷣm pꝛedi⸗ ctos doctoꝛes.quia licet ß᷑ᷣm Albertum in.iiij. diſt. xvj.et Thomã in q̊dlibeto:choꝛee poſſint fi eri aliquãdo bene ⁊ aliquãdo non:tamen vt ſe⸗ pius male fiunt ad ꝓuocandam libidinem. et multa ex eis peccata cauſant᷑.Qui auteʒ ſint lu⸗ di licititi vel ꝓhibiti ponit Richar.in.iiij.diſt.xv ar. v. q.viij. Int᷑ hos aũt ludos pꝛohibitos ma/ xime eſt ille qui innitit᷑foꝛtune.vt patet.ff.de ale atoꝛi.l.ij.et.iij. Non punitur tamen ſᷣm leges ci uiles ſi quis certet haſta:ſen pila:ſiue iaclendo palum:vel currendo:luctando:vel pugnando. quia hec fiunt cauſa virtutis coꝛpoꝛis exercen⸗ de.ff. eodem.l.ij.⁊.l.qua actiõe.S.ſi quis.ff.ad. Bermo aqui.Lñ vbi eſſet ꝑiculũ anĩe vel coꝛꝑis in tali bus ludis eſſi pccm.arg.i cj.extra decoꝛnea. Et ſupᷣdicta habent᷑ etiã ßᷣm Ray.⁊ Guil.ac Hoſti en.vt refert᷑ in ſũma ↄfel.li.ij.ti.viij.q.xxiijj. ſ Ecũdo hic qrit᷑ vtꝝ ludꝰalee ſit pctem̃ moꝛ cale.Et rñ det Ray.in ſũma ꝙqᷣcũq; ludũt alea ſiue taxillis:vł qͥ ſunt ꝑcicipes ſeu inſpecto⸗ res talis ludi:ſꝑ peccãt.Et dicic Guil.ibidem etiã ſi hõ nõ ducic in ↄſuecudinẽ moꝛtalit᷑ peccat ſcʒ qn ex auaricia ludit.Si qͥs aũt luderet cã re creatiõis:vt ꝓ cõuiuio.vel ludat qͥd minimũ ita ꝙ parũ poſſit lucrari vel ꝑdere:⁊ non ludat᷑ tꝑe luctꝰ: nec ↄ legẽ.i.ſine dolo:nec ludẽs ſit clericꝰ: nec ludere nolentẽ ꝓuocet. Hijs oibo ↄcurrẽtib⸗ talis ludus alee no videt᷑ phibicꝰ:pᷣm Durãduʒ in ſũma.et Rich.in.iiij.diſt.xv.ar.iiij.q.viij.vbi ctiã dicit ꝙ ludus ſcachoꝝ nõ eſt ꝓbibitꝰclericis ſi fiat cã recreationis cũ alijs bonis circũſtãtijs Raũt liceat ludere ꝓ eſculẽto cã recreatiõis hr in.l.fi.ff.de aleato.vbi ðꝛ. Pꝛo eo aũt qð ponit᷑ in cõuiuio veſcẽdi cã ꝑmittũt leges ludere fami lie.et intelligit᷑ de ludo licito ⁊ honeſto cũ debitꝭ circũſtantijs. Cõcludo ̊ ꝙ ludus eſt ꝓhibitꝰ oĩ iure.et intelligo de ludo inboneſto ⁊ aleaꝝ aua ricie cã.vt patet.ff. de aleato.ꝑ totũ.Et in auten. aleaꝝ vſus.C. de religioſis ⁊ ſump.fu.⁊ in.S.in⸗ terdicimꝰ.in auten.ð ſctiſſimis epis.⁊ in auten. interdicimus.C.de epᷣis ⁊ cle. Iteʒ eſt ꝓhibitꝰ in lege canonica.vt in c.clerici officia.extra de vi. et honeſt. cle.⁊ in c.j.xxxv.di.et ibi Archið.pꝰ Ray. et alios dicit expᷣſſe ꝙ ẽ moꝛtale pccm.Et ibi enu merat młta mala q ex aliqͥbo ludis oꝛiunt᷑.de qͥ/ bus etiã Ouidiꝰ in.iij.de arte amãdi dicit Tunc ſumus incauti:ſtudioq; oꝑimur in ipᷣo. UVndiq; ꝑ luxus pectoꝛa noſtra patent. Ira ſubit defoꝛme malũ:lucrariq; cupido Jurgiaq; et rixe:ſollicituſq; timo. Crimina dicunt᷑:reſonat clamoꝛib ether. Inuocat iratos tũc ſibi quiſq; deoos. Nulla fides tabulis:q̃ nõ ꝑ vota petun. Et lachꝛymis vidi ſepe madere genas. Ideo Jacob beneuẽtanꝰ ca.vij.ſui libꝛi ait Quli ſequit᷑ bachũ:taxillos:⁊ meretrices Infamis ſemꝑ:ſemꝑ egenus erit. Et autoꝛ aſtrolabij dict. Quas młti multo cõ⸗ qrũttꝑe pr̃es Stultꝰ eas modico diſſipat vnꝰ opes.ſ.ꝑ ludũ.Et ideo Jacobo beneuẽtanꝰ ca.j/ eiuſdẽ li.ait. CLudũ quẽq; fuge per quẽ tua ꝑdere poſſis. Hoſtiẽ.q̊ʒ in ſumma in ti.de exceſſi.pᷣla. in.S.q̃lit᷑ excedant.vſi.clericus vo.et Rap.in ſũ ma in ti.de negocijs ſecłaribo.in.S.de ludo alee. et glo. Rap.in ti.de emp.⁊ ven.ſuꝑ rubꝛica:vtrũ de illicite acqſitꝭ poſſit fieri elemoſyna.S.xj.ð lu⸗ do alee.Et Henricꝰboich in d. c. clerici officia.et oẽs theologi in.iiij.ſentẽ.diſt.xv.dicũt ſimplicit᷑ ꝙ nõ ſolũ ludus alee eſt pctm moꝛtale:ſed eciaz ludus foꝛtune.vt expꝛeſſe dicit Guil.quẽ ſequit᷑ Archiepᷣs floꝛeñ.in.ijꝑte ſumme.c.xiij.de turpi xXxxXVIII lucro. Et magiſter Barcholomeus de Piſis in magliſtrutia ſua.c.ij.de ludo in pᷣn.et hoc expᷣſſe ꝓbat᷑ in.l.ij.ff.de aleato.vbi ꝓphibent omnes lu⸗ di qui non fiunt gra exercende virtutis.quia ra tio ꝓhibitõis ludi aleaꝝ eſt qꝛ innitit᷑ foꝛtune vt expᷣſſe dicit glo.in dicto.S.interdicimꝰ.et in dic. auten.interdicimus.quas gloſas ſequunt᷑ oẽs doctoꝛes ibi.Et hoc tenent om̃es canoniſte inc. quia pleriq;.de ĩmuni.eccliaꝝ. Idẽ tenet ſanctꝰ Bernardinꝰ in q̃drageſimali de religione chꝛi⸗ ſtiana.ſermone.xxxvij.ar.ij.c.iij.et ſermone.xlij. ar. lij.c.iij. Ex quibus omnibus patent duo que erant videnda de ludo.ſcilicet eius diſtinctio et Eus aũt de luſoꝛibo facit magnaʒ puni/ d cionẽ. Nã muld annis infra in ꝑtibo ale,z, manie duo luſoꝛes veniẽtes ad q̊ddam hoſpitiũ in vigilia aſſumptionis dñe:poſt cenãä petierũt ſibi dari aleas ad ludẽdũ ⁊ cadelas:qͥa volebantilla nocte ludere:q̊s repꝛehendit hoſpi tij mꝗr̃ ⁊ noluit eis aſſentire ob reuerentiã virgi ginis. Illi aũt dicebãt ꝙ ad deſpectũ dei ⁊ virgi nis volebãt ludere.Facta aũt nocte dederũt pe/ cuniã famulo domꝰ et ipſe latenter poꝛtauit eis aleas ⁊ cãdelas:⁊ ipſis ludẽtibo faciebat lumen Mirabile dictu Ecce ꝙ ꝑ totã noctẽ in ludo ſte⸗ terũt:maneaũt reꝑti ſunt etiam ludere:licet ſint moꝛtui ⁊ nigri:⁊ vſq; nũc vt ðꝛ ludũt:⁊ vnus eo rũ ꝓijcit aleas:alter vᷣo attrahit denarios: et ſic faciunt viciſſim.et ille famulus ibi etiã ipᷣe moꝛ tuus tenet lumẽ ⁊ habet cãdelas in manu ⁊ pe⸗ cuniã quaʒ ab illis accegat. Et vt ðᷣꝛ licet ab illo loco fuerint aſpoꝛtati:ſemꝑ ibi reuertunt᷑ luden tes.et ſic credit᷑ os facturos vſq; ad dieʒ iudicij In Apꝛutio etiã qͥdaʒ armiger poſtq; oia in lu⸗ do ꝑdidit:vocauit diabolũ dicens ꝙ poſtq; oĩa ſua amiſerit daret ei coꝛpus ⁊ animaʒ.ſtacimq; demones adueniẽtes ⁊ illũ rapientes ad infer⸗ nũ in ania ⁊ coꝛꝑe poꝛtauerũt. In ꝓuincia q̊ʒ ro mana qͥdam q oĩa ludo ꝑdiderat deſpatus gla dlũ in gutture imaginis glłioſe virgis fixit dices Cur me ꝑdere dimiſiſti.O iudiciũ dei:ſtatiz mu tus effectꝰ eſt ⁊ bꝛachiũ eiꝰaruit.Nocte vo ſeq̃n⸗ ti diabolus illũ blaſphemũ in ignẽ piecit:et bꝛa chio illo combuſto et facie: miſer ille expirauit. Quem cum ełſocij ſepeliſſent terra euomuit:⁊ ſic ſcdᷣo ⁊ tercio fecit.LCandẽ illud coꝛpꝰrelinq̃n⸗ tes inſepultũ:a diabolo aſpoꝛtatuʒ eſt ⁊ ampliꝰ nõ viſum: vt q̊ͥ ierat ania trãſiret ⁊ coꝛpꝰ.et mul tis diebo in contrata illa terribiles demonũ ſtre pitus auditi ſun. Ebꝗàd dimiſſa punitõe luſoꝝ ⁊ guitate pec 8 cati eoꝝ:ne nimis in lõgũ ſermonẽ ꝓtra hã:ſequit᷑ videre terciũ.ſ.An acqͥſita ꝑ lu dũ ſubiaceãt reſtitutiõi.Et dimiſſis varijs opi⸗ nionib doctoꝝ:dico ꝙ acqſita ꝑ luduʒ foꝛtune ſubiacent reſtitutiõi:pᷣm cõiter oẽs theologos in liij. di. xv.maxie Richar.noſtrũ ibi.ar.v.q.viij.⁊ dico Gonituein ⸗ ſdelenmb⸗ ridof inenuttuno zvngesoi nooicpe nuarten⸗ ind ſrd geb ho⸗ Pomnoteſktdeiun nlelocicnon ecſiro lucien pypoſoltimnplen lgslmpialest ſogatos glus lol W vdinedebrtobl⸗ ccq; oit tdvot declaratiöeponat nubeſtßmn Bon Abhiſs alienart cäpont Tho gütſontbmn Rar atn t ale ſun Nores trrannis Ourdlcle mothe ores tcoratoꝛes Feadmmitrarefe decuroſtnſo bvo org qe⸗ pona ccad mea diilooare. Jecſ lfllolodeneeres acelucereres ecl bustutonvdcur Klecdeſiegzedre Ltes. Sech dendo primu Us,glt dicidon (ũq;fraude tenen hilchräas5m. iteſſboc fur kilnfine Eriget bbeſtqſigsv tmholenimpon (Clevalerludi emekenneirctin bokg diccnͤe iet viijqg rui. fffdealeato. ſolnqp phibt önicpeies m lurabꝛogaten ktunepcentiß neſeac 1 Ouicbtamnnis luceneteges e⸗ Nens ſo ma toglinse sde isin nkommel ris gniatn nkforner. nd eindi⸗ iuunki Banonitelne, mnaſanes ruigonr/ A ſompni, Maurr doqhe sngde „ tmomzoni mmingedeg ead ildn sdirpſtni türtͤldngq Prchaardaſt ucentüpgi Neaüdeiryig gr debenit e⸗ erponudlte ſuchn lumen woiinlooſte, 3bdarlicnſine ludür: vnus edannosa bieni he noꝛ s inmanurpen rralarab llo rwumunkloden zaddieziudic Notchoininlu msghoſthin mine; Kanng ientw o nin/ Pyuimugr⸗ rdchuwog mgis intdidis züdaiſtanzmu⸗ ſoarfoſeän, gigeatabns aplavit mevonhut dcnpyrinin uzek ruwyl Ktanp'hl leodemonitte teologosn ar M Folium canoniſtas in c.eps.xxxv.di.et ibi glo.et legiſtas ff. de aleatoꝛibo.l.fi.vbi eſt textꝰad litterã.et glo. in dicto c.clerici officia. Et qᷓ;uis talis reſtitutio inueniat᷑ tmmõ pᷣcepta ĩ iure ciuili.exq̊ dixerũt qͥdam ꝙ qͥs nõ tenet᷑ ad reſtitutionẽ ipᷣo iure.ſed tm̃modo qñ cõpellit᷑ ꝑ ſniam iudicq: ſicut videt᷑ innuere textꝰ in d.l.finali. Lñ cõis opinio tenet ⁊ ſecuriꝰ ꝙ eo modo qͥ ludus foꝛtune eſt ꝓhibitꝰ homo tene?᷑ de iure ad reſtituendũ qð lucratꝰeſt ꝑ talẽ ludũ.qꝛ non tm̃ ꝓhibet᷑ ille ludus ſed etiã acqſitio lucri ꝑ talẽ ludũ:maxie qꝛ talis reſtitu⸗ tio pᷣcipit᷑ implicite in iure canonico qð decreuit leges imꝑiales nõ cõtrarias iuri diuio:nec ab⸗ rogatas ꝑ ius cano nicũ:nec ꝑ aliquã ↄꝛiã ↄſue/ tudinẽ debere obſeruari.vt hr.x.di.c.de capituł. ct c.qͥs aũt.⁊ duobo c.ſequentib. Sed ꝓ maioꝛi declaratiõe ponamꝰſex ramos huſꝰ lucri.:. Pꝛi⸗ mus eſt ᷣm Bonauẽ.in.iiij.di.xv.qñ qͥs vincit ab hijs qͥ alienare nõ pñt.tenet᷑ em̃ reſtituere.vt etiã ponit Tho.ij.ij.q.xxxij.ar.vij. Huiuſmodi aũt ſunt ſᷣm Ray.⁊ Hoſti.in ſũma.iti.de peni. S. qbo.v. ſed ⁊ ſunt.videlicet furioſi et pdigi:mi⸗ noꝛes.xxv.annis ⁊ marie pupilli ac mẽte capti: ſurdi:ceci:? moꝛbo paralitico laboꝛãtes:qͥbs tu/⸗ toꝛes ⁊ curatoꝛes dati ſunt:qͥ ꝓpꝛia nõ pnt libe⸗ re admiſtrare.ff.de poſtulãdo.il.j.iĩ fi.⁊.l.ij.et iſti. de cura.j.rñſo. Idẽ eſt de monachis ⁊ clauſtrali bus.arg.xij.q.j.c.nolo.et c.nõ dicatis.et de ſtatu mona.c.cũ ad monaſteriũ.Et ideʒ de ſeruo rem dñi ludẽte. Idẽ eſt de vxoꝛe ludẽte res mariti.et in filio ludente res paternas.et in admiſtratoꝛe eccłie ludẽte res eccłie:q̃ paupeꝝ ſunt.In qᷣb oĩ bus tutoꝛi vel curatoꝛi:abbati:dño:marito:pa tri:eccleſieq; eſt reſtitutio faciẽda ſᷣm pᷣdictoſ do ctoꝛes. Secũdus ramꝰ eſt.cũ qͥs decepit in lu⸗ dendo ꝓximũ. puta ꝑ falſos taxillos aut char⸗/ tas:aut dicẽdo mẽdaciũ ꝓpt᷑ qð vicit:aut alia q̃ᷓ cũq; fraude. tenet᷑ em reſtituere ei qͥ amiſit vł ha bẽti curã eiꝰ:bᷣm Tho.ij.ij.q.xxxij.ar.vij. Repu⸗ tat᷑ em̃ hoc vt furtũ.arg.ad hoc.xiiij.q.v.c.nõ ſa⸗ ne.in fine. Et idẽ dicit Ray.in ſũma. Terciꝰ ra⸗ mus eſt qñ qͥs vicit eũ quẽtraxit ad ludũ ⁊ idu⸗ xit multa impoꝛtunitate:cũ nõ vellet ludere.vel cũ ille vellet ludũ dimittere:retinuit eũ inuituʒ. tenet᷑ em̃ ei reſtituere ſᷣm Tho.⁊ Ray.vbi S.? ꝓ⸗ bat᷑ ꝑ dic.c.nõ ſane.Et iðo talis nõ põt facere ele moſynã de eo qð ſic vicit.vt hr̃ in ſũma coõfeſ.li. ij. ti. viij. q. xxiiij.Et hãc opinioneʒ tenet Aʒo.in.l. fi.ff. de aleato. Quartꝰ ramus eſt cũ qͥs vicit ĩ lo cis in qᷣbo phibitꝰ eſt ludus:et pꝑ leges eiuiles vel municipales mãdat᷑ fieri reſtitutio q leges non ſunt abꝛogate ꝑ diſſuetudinẽ. Lũc em̃ tenet᷑ re⸗ ſtituere ꝑdenti ᷣm Tho.vbi S.⁊ Rich.in.iiij.di. xv.et Ray.ac Inno.vt refert᷑ in ſũma cofeſ.vbi S Quintꝰramus eſt qñ qͥs vicit in loc vbi ꝓbibet ludꝰ:nec leges ſunt abꝛogate ꝑ cõſuetudinẽ ↄꝛiã ſed ꝑ eas nõ mandat᷑ expᷣſſe cui debeat fieri reſti tutio.et ludus eſt inter volũcarios ſinefraude ⁊ CTLXI qͥ alienare pñt.Et in hoc caſu videt᷑ teneri debe⸗ re opinio quã ponit aʒo ĩ d.l.finali.⁊ glo.⁊ Ar⸗ chi.in c.epᷣs.xxxv.di.⁊ excra de vita ⁊ ho.cle.c.cle rici officia.qͥ dicũt ꝙ tali iure durãte ĩ ſuo robo⸗ re:acqᷣſitũ ſic ꝑ eũ qͥ viuit ſub hijs legib:debet re ſtituere illi qͥ ꝑdit.Et idẽ tenet Ray.in ſũma.?. ꝓ bat᷑ ꝑ ↄſtitutionẽ grecã.C. de aleatoꝛibo.et cõcoꝛ. Hoſtien.in ſũma.ti.de p enitẽtijs ⁊ remil.vbi ᷣt ꝙ fere oẽs doc.ſic tenent. Et hanc opiniõeʒ tenet etiã Tho.⁊ Richᷣ.in.iiij.di.xv.Sextꝰramꝰeſt qñ qͥs acqſiuit ſeu lucratꝰẽ in hmõi ludis ſinefrau⸗ de:in loq vbi legibo imꝑialibo hoĩes nõ ſũt aſtri cti:nec ibi ſunt alie leges municipales phibẽtes talẽ ludũ.vł ſi qͥs vicit in loc vbi leges de ludis ſunt abꝛogate ꝑ diſſuetudinẽ.ſicut hodie vbiq;ʒ fere ſũt abꝛogate in italia:ᷣm Scotũ in.iiij.diſ. xv.⁊ tũc nõ tenet᷑ reſtituere ei qͥ ꝑdidit.nec ilie po teſt repetere.ſed illud lucrũ debet erogari pauꝑi bus:vt notat dñs Anto.de bu.in c.qa pleriq;.ð imu.eccł. Et hec fuit opinio Placẽtij q ſic limi⸗ tata põt cõcoꝛdari cũ opiniõe Aʒonis a q̃ videt diſcoꝛdare.et ꝓbat᷑ ꝑ c nõ ſane.xiiij.q.v. Silłr il⸗ le qͥ vicit aliquẽ qͥ attraxit eũ ad ludu nõ tenet᷑ il⸗ li reſtituere pᷣm Inno.in d.c.qꝛ pleriq;.⁊ etiaʒ h in ſũma cõfeſ.vbi S.Ille em̃ nõ eſt dignꝰ habere rẽ quã ꝑdidit qͥ inq;tum in ſe fuit ꝓximũ expoli⸗ are conabat᷑.Uerũ cũ ludꝰtalis ſit qdaʒ expolia tio:nõ põt qͥs ꝑ ipᷣm aliqͥd licice acqrere.⁊ iõ de⸗ bet illud pauꝑibo erogare: ſᷣm Tho.ij.ij.q.xxxij. et notat Johã.an.in c.clerici officia.de vita ⁊ ho neſta. cleri. . KR EęQ hic q̃rit᷑ qͥd fiendũ qñ aliqͥs aliqñ vi⸗ s cit ⁊ aliqñ ꝑdidit An fiat cõpẽſatio. Re⸗ ſpõdeo ꝙ aut luſit cũ eadẽ ꝑſona: vel cũ diuerſa.Si cũ eadẽ:aut ludus eſt mutatꝰ:vt qꝛ pᷣmus fuit licitꝰ: ⁊ ſecũdus illicitꝰ.et nõ fit cõpẽ⸗ ſatio.qꝛ ſolutũ vni ex diuerſa cã nõ liberat a de⸗ bito ex alia cã vel cũ altero.vt. C.qũñ ciui.acti.p⸗ iu.crimi.l.vnica.Aut ludꝰ non eſt mutatꝰ:vt qꝛ vterq; erat illicitꝰ.ſ.in q̊ vicit ⁊ ꝑdidit.et videt᷑ ꝙ poſſit fieri cõpenſatio.ã etſi ſit dare caſum in q̊ qs nõ teneat᷑ reſtituere illi a q̊ vicit rõne parꝭ tur pitudis:põt tñ reſtituere eidẽ.⁊ reſtituẽdo libera tur.vt notat᷑ in ſũma ↄfelſ.li.ij.ci.viij.q.xxv.ad fi. Et idᷣo ꝑdẽdo cũ eo videt᷑ ei reſtituiſſe ꝓ ↄcurrẽti q̃nticate. Si aũt ludꝰfiat cũ diuerſa ꝑſona:non fit cõpẽſatio.qꝛ ꝑ int᷑itũ rei moꝛoſus debitoꝛ nõ liberat᷑ ab obligatiõe.l.ĩ re furtiua.S.j.ff.de ↄdi. fur.maxie qñ ipſemet dedit cãm interitui.ff.ð vᷣ. obli.l.ſi ex legati cauſa.vbi ille tenet᷑ qͥ occidit ho minẽ quem debebot. Pars ſcða de rebo ꝓpt meretriciũ adeptj. ¶ Ecundo qrit᷑ Utrũ de reb ꝓpter oꝑa lu⸗ 8 xurie acqᷣſit fiẽda ſit reſtitutio.et Reſpõ deo pᷣm Monal.in ſumma in tractatu reſtitutisnum.ꝙ ſi quis vel aliqua accepit ab aliqua perſona que non poſſit alienare:tenetur reſtituere.ſicut ille qͥ vicit tales ꝑſonas vt ſupꝛa Bermo viſum eſtin pte pcedente. Et idem tenet ſanctus Bernardinꝰ in q̃drageſimali ð rpᷣiana religiõe in ſermone.xxxix.ar.j.⁊.c.j. Si vᷣo accepit a ꝑſo⸗ na q poſſit alienare tenet᷑ reſtituere illi ꝑſone iĩ cu ius dãnũ vł iniuriã aut calũniã datũ eſt.arg. in l. et generalit.S.illud.ff. de calũniatoꝛibo.vtpu⸗ ta cũ vxoꝛ alicuiꝰ cõmittit adulteriũ cũ aliqͥ ꝓpt᷑ pecuniã:debet mulier illaʒ pecuniã ſecrete reſti⸗ tuere viro ſuo in cuiꝰiniuriã accepit:cũ etia do⸗ tẽ ꝑdat ⁊ viro applicãda ſit.extra ð diuoꝛ. c. olim Ec idẽ dicẽdũ eſt in alijs ſiłibo ſᷣm ſcem̃ Bernar dinũ in pᷣdicto ſermone.ar.ij.c.iij. Si vᷣo aliq̃ ꝑ ſona accipiat pecuniã ꝓpt᷑ ſodomiã vel hmõi:pe cuniã ipſaʒ debet dare pauꝑibo.vt põt colligi ex glo. Ray.in ti.de rapto.S.ſed qͥd. de foꝛnicarijs. ſuꝑ vᷣbo:tenet᷑ reſtituere. Si vo ſit meretrix acci piens pecuniã ꝓ meretricio ab illo qͥ põt dare:et nõ dedit ad iniuria alteriꝰ:tunc põt ſibi retinere nec tenet᷑ illud reſtituere nec dare pauꝑibo dene ceſſitate ſaluti.Et hoc tenet Rlexan.de Ales iĩ.iiij ꝑte ſũme in traccatu reſtitutionũ.⁊ b. Tho.ij.ij. q.xxxij.arti.vij.Et de b videt᷑ tex.in.l.iiij.S.j.ff.de cõdi.ob tur.cam.vbi ðꝛ.Meretrix licet turpiter faciat ꝙ ſit meretrix:ñ tñ turpit᷑ accipit qð et da ctur etiã ex meretricio. Tñ cõſulũt doctoꝛes ꝙ ta le lucrũ diſtribuat᷑ pauꝑibo ad arbitriũ cõfeſſo⸗ ris.qꝛ qͥlibet ðbet ſatiſfacere deo ꝓ turpi cã. xxvj) q.vij.c.turpia.Uñ qꝛ Sapᷣ.xj.ðꝛ Per q̃ qs pec⸗/ cauit ꝑ hec ⁊ puniat᷑.Ideo cũ in receptiõe ob tur pẽ cãm fuerit offenſus deꝰ cui occaſiõe deuentũ eſt ad pctm̃:cõueniens eſt ꝙ ſacerdos inq;tũ pᷣm deũ põt iniũgat penitẽti ꝙ tale lucrũ eroget i pi⸗ os vſus:vt ſic ſatiſfaciat deo ꝓpter qð fuit offen ſus.et hoc niſi penitens ſit in magna neceſſitate et ipſe penitẽs debet facere qð ſibi a ↄfeſſoꝛe iniiũ git᷑.extra de peni ⁊.re.c.omis.Et licet ſcdtum ſi Deut.xxiij.lõ offeres mercedẽ ꝓſtibuli nec pᷣci/ um carnis in domo dñi dei tui.nã qͥcqͥd illõ eſt qð vouerꝭ abominatio eſt apud dñm deñ tuuz Tñ ſᷣm Älex.de Ales vbi S.q.vltia.⁊ Lho.ite⸗ rũ vbi S.hoc intelligit᷑ ſolũ de oblatiõe publica rõne ſcãdali: ne videat ccłia appꝛobare opꝰme⸗ retricũ.tñ offerre elemoſynas puatas vel dare pauꝑibo pecuniã ex meretricio acqᷣſita: nõ eſt illi citũ eis imo meritoꝛiũ.Et idẽ dicit Rich. in. liij. diſt. xv. ar. v.q.viij.et ideʒ tenet Augꝰ.xiiij.q.v.c. nõ ſane.in fi.qð etiã notat᷑ in ſumma contel.li.j ti.viij.q.xxj. Pars terc dũ non conceſſum. Ercio ſunt alij qͥ tenent᷑ reſtituere habi⸗/ t ta ꝑ modũ nõ conceſſũ.Et hoc pᷣmo qñ alidᷣs accipit ꝓ donatiõe vel alio mõ ab eo qͥ nõ põt donare vł alienare vtputa a furioſo qͥ cõꝑat᷑ infanti.xv.q.j.c.merito.et extra de homi cidio.c.ſi furioſus.talis em̃ donatio ñ valet.nec ſiłr ꝓdigi.vt in.l.iulianus.ff.de curatoꝛe furioſi. Nec ſilr donatio illiꝰ cui donatio ꝑ legẽ incerdi⸗ ia de rebh habit aliü qneurs no XkXVIDI cta eſt. vt qꝛ cõmiſit crimẽ leſe maieſtat.C ad. l. inli.ma.lfi.Nec donatio heretici.C. de hereticis l.manicheos. et.l.gaʒaros.eo.iti.qð tũ intelligi qñ ſunt iudicialit pnũciati.vt in c.cũ ſcᷣm.ð he reticis.li.vj. Itẽ nec cõdẽnatꝰ de publico crimie põt alienare.ff. de dona.l.poſt otractũ.⁊.l.d ona tiões. S.fi. Siłr nec ſeruꝰ aut filiuſfamilias pñt do nare de reb dñi vel patr ſine licẽtia eoꝝ.ff.ðöᷣ do.l. filiꝰ.⁊.ff.ad macedo.i.filiꝰ.⁊.ff.de peculio.l. filiꝰ. Itẽ nec minoꝛ.xxv.annis.C.ſi maioꝛ fa.ra. ha.l.vlci.et multo minus puſillus qͥ alienare ni hil põt ſine tutoꝛis autoꝛitate.ff. de acq.re.do.l. puſillus. Itẽ nec monachꝰ vel cõuerſus.liiij.di. c.abbatiæt arg.ad hoc.xij.q.j.c.nolo.⁊.c.nõ dica tis.⁊? excra de ſtatu mona.c.cũ ad monaſteriuz;. Itẽ nec bonoꝝ eccłiaſticoꝝ admiſtratoꝛ:niſi bo na eccliaſtica moderate donet ? gſonis honeſt· qꝛ paupeꝝ bona ſunt.xvj.q.j.c.fi.ałs raptoꝛ eſlI. et accipiẽtes reſtituere obligant᷑ ſucceſſoꝛi eiꝰ vł ſuꝑioꝛi qͥ expẽdat in eccleſie vtilitatẽ.arg.xvij.q. iiij.c.ſi qͥ in atrio.⁊ extra de offi.oꝛdi.c.cuʒ vos. Icem nõ valet donatio qũ vxoꝛ donat aliqd nõ tus.Et generalr qtiẽſcũq;ʒ qᷣs accipit a ꝑſonis ñ valẽtibo alienare:tenet᷑ reſtituere illis q̃ꝝ itereſt. ſicut dictũ eſt S.de ludo.vt inqͥt Scotꝰ i.iiij.di. xv. Inueniunt᷑ etiã multa alia inboneſta lucra de q̊ꝝ reſtitutiõe dicẽdũ ſᷣm Cho.ij.ij.q.lxij.ꝙ ſi eſt turpitudo ex ꝑte dant ⁊ accipied:nõ eſt fiẽ.da reſtitutio illi q dedit. ſed debet reſtitui illi in cuiꝰ iniuriã vel dãnũ datũ eſt. vt patuitex pᷣcedẽtib. Si aũt nõ eſt facta iniuria ⁊ dãnuʒ alicui?⁊ dãs potuit dare ꝛtũcauteſt dati excauſa q punita rũ.et taliter acqſita debẽt erogari paupibo ad ar bitriũ penitentiarij.vt inqᷣt glo. Rap.in ci.de ra/ ptoꝛibo.in.S. ſed qͥd ð foꝛnicarijs.ſuꝑ vᷣb.tenent reſtituere. Si vo fuit datũ ex cã q nõ puni i iu re ĩ foꝛma iudicij:niſi pena ifamie.vt hiſtriona,⸗ tus ⁊ eoꝝ qͥ pugnãt ĩ arena.⁊ ð talibo ac ſilibo di cẽdũ eſt ꝙ pnt retinere.nec ð neceſſitate obligant᷑ ad reſtitutionẽ vt inqt pᷣdicta glo. Et idẽ dicedũn eſt de hijs lucr qð dictũ eſt ð pecunia ꝑ meretri ciũ accepta. Si vo turpitudo fuit ſolu ex ꝑte ac cipiẽt:debet reſtitui ipſi dati.extra de iniurijs.c. fi.vt etiã dicit Inno.in.c.qꝛ pleriq; extra ð imu. eccle.Si vo turpitudo ſit ſolũ ex ꝑte dãt ⁊ ñ ac/ cipiẽt. vtputa ſi q daret aliqd alicui mala intẽ tiõe ⁊ ille acciꝑet bõa fide:põt licite retineri:alijs circũſtãtijs bonis cõcurrẽtibꝰ.l.ſi ob turpẽ.ff. de cõdi.ob tur.cau.cũ ibi notatj.l.ij. C.eodeY. N Ijrat ſlunqd oĩa turpia lucra que nõ 8 ſunt reſtituẽda ꝑticłariter alicui poſſint licite retineri. Et pᷣmo videt᷑ ꝙ nõ.qꝛ i.. illicitas.in pꝛincipio.ff. de offi.pꝛeſi.dicitur. le quis iniquũ dãnũ aut lucrũ ſentiat:pᷣſes ꝓuin⸗ cie ꝓuideat.⁊.ff.de calu.l.in heredem.ðꝛ:ꝙ cõue nit licita lucra ab oibo extoꝛqri.Etideo ĩfoꝛo iu⸗ i 5 taulnil ſiali vient, ͤſnetfli⸗ eit glinch bniſebiuenet fen inn oſſu usnotepkiniun rvtuogito 6 negtaltöun No cfbbinotn⸗ bobarsthls Gog viururiſeſn tarnctomor eßoCo, Poſſunt bb rij Deſperan labekaenplüder censdenoctecin⸗ e delociginelurt rärtiurgenr gel icteſdts nden ci tra meſniatm nidamnsrioneze⸗ Ddicorch vlli veſtir ctrepgͤingdsme lini poloebot:qu Ucerepoſſent c rtceperii Clal enanisqga ile 1/ pnfalusolts nrd volärmerag Ceptnsceduc⸗ Musc. DPagroquarta Tcius⸗ y decertſq; sfücüs qiſaripftgſo⸗ feſtrvtio vel äͤr Glaütmortuiſu Cholitfiendaeſt kantäſivnagſon lriet obateb die feditosffdeacd geigſiügalij ſnintererlm dünificetiſcant mmleiqs deber. hoſſt comodetr boo deponiyp feat Hecßn? iglohnnro debe dubtunerema iraſlctdecon neſtar . en intlge Ccl ſeön. dde Uubllcocninie Nngi2 dong ukmlust lcanaegn f Erdepeclol, Amaiorfurg, sqalenmeni de. Gugſusliidi. Mnenint. nüfruwenito ꝛ onsbonet, c p „ Aalsmprnck, londice, donataligono Uerlarln hts goonioß elsiincc. Soobiiid. hindoneſta loe Müigliigi ni vockfits nctrwuillinas urar jadent. malauirdas aanſnäpondts. mi wräluco mipaogtsar Kinn denn is ivn fotemm. ign gontii/ nerrhlnon/ nltper di ſrrroblin: Sidide niag werent tſolüi es mdeinions,⸗ nsmöind. Aedin tid alainubin ckerunm 5 obmnif de blungle mianoſtin. . no. el⸗ inpſes gon dtviſo ſunt qͥ vo rat nece ereptus eſt.et nuſqᷓ; amplius nec nauis nec ipſe Foolium diciali ⁊ ciuili vident᷑ debere dari fiſco.C. de mo do multaꝝ.l.mulcaꝝ. In foꝛo aũt canonico vel pniali vident᷑ debere dari pauperibo.xiiij.q.v. c. nõ ſane.ad finẽ.⁊ extra de vſu.c.cũ tu. Lñ docto res cõiter dicũt ꝙ talia lucra de neceſſitate ſalu⸗/ tis nõ ſubiacent reſtitutiõi.debent tñ cõfeſſoꝛes facere q̃ntũ poſſunt vt talia lucra habẽtes de qͥ bus nõ reꝑit᷑ in iure expᷣſſuʒ ꝙ nõ poſſint retine ri:reſtituãt ea.et debent eos qᷓntũ poſſunt indu⸗ cere vt erogẽt pauꝑibo.Nõ em̃ eſt ho neſtũ ꝙ ali⸗/ q teneat aliqð turpe lucrũ.l.nõ fraudant᷑.S.ne mo.cũ ibi notat.ff.de reg.iu.⁊.ff.ð dolo.ꝑ totũ. ꝓꝙ ſi habẽtes talia lucra debẽt reſtituere:quanto mBag vſurarij ⁊ raptoꝛes. Sed talibo nõ reſtitu entib eueniet illud qð accidit cuidã vſurario qͥ in articlo moꝛt clamauit dicẽs. O pnia vbies. q. d. dqa nõ feci eã qñ potui:ideo nõ poſſum face⸗ re modo. Poſſunt em̃ tales dicere in moꝛte ill Job. vij. Deſperaui:nequaq;ᷓ vlcra iã vius.De b habet᷑ exemplũ de q̃dã vſurario qͥ poſt ſplẽdidã cenã de nocte cũ vxoꝛe doꝛmiens:totꝰ attonitus et velociſſime ſurrexit. Interrogatꝰ aũt ab vxo⸗ re q̃re ſurgeret Reſpõdit.Nũc raptꝰfui ad iudi⸗ ciũ:et neſciẽs rñdere tot accuſatiõibo:audiui iu⸗ dicẽ ↄtra me ſniam ꝓmulgantẽ ꝙ hodie ad eter nã damnationeʒ a demonijs trahi debeã. Quo dicto: cũ vili veſtitu a domo fugiẽs:a ſuis tadeʒ eſt reꝑtꝰ in q̃dã monaſterio vbi monachi matu tinũ ꝑſoluebãt:quẽ cũ nulla rõne ad pniam in⸗ ducere poſſent. cõſanguinei vᷣſus domũ illũ du cere ceperũt.Cũ aũt trãſirẽt ſuꝑ quendã põtem: ecce nauis q̃dã veloci curſu ꝑtranſibat plena de monijs:quã ſolus vſurariꝰvidẽs dixit Ecce iſti är me raꝑe. Quo dicto e manib eoꝛũ viſus eſt. DPDars quarta de reſtitutione incerroʒ. O Z melius pateãt dicta in pcedẽtibo ⁊ tazʒ v de cert qᷓᷓ; de icerd reſtituẽdis cognoſcat Ig fiẽdũ Sciendũ ſᷣm Monal.in ſum. q qñ ſciri pñt ꝑſone expoliatoꝝ:facienda eſt eis reſtitutio vel q̃rũ intereſt.c.reintegranda.iij.q.j. Si aũt moꝛtui ſunt dãnificati ⁊ q intereſt dn / cipalit:fienda eſt reſtitutio eoꝝ heredibo qͥ repu tant q̃ſi vna pſona cũ ipſis:vt inqᷣt Tho.ij.ij.q. lxij.et ꝓbat᷑ eiꝰ dictũ ꝑ.l.fiſcꝰ.ff.de iure fi.⁊ g.l. he reditas.ff. de acqᷣ.re.do.⁊ ꝑ.l.moꝛtuo reo.ff.de fi deiuſ.iũcta.l.ij. C. de reſti. mili. z. l.nõ ſ. oluz. ff. de in inte. re. ?.l. minoꝛ aũt.S.fi.ff.de mino. Si vᷣo dãnificati ſciant᷑ ſed ſint diſtãtes:debet eis tranſ mitti qð debet᷑.⁊ pꝛecipue ſi ſit magni valoꝛis et poſſit cõmode traãſmitii: alioqͥn debet in aliq̊ tu to loco deponi vt ꝓ eis ↄſeruet᷑:⁊ demũ eis ſigni ficari. Hec pᷣm Tho.vbi S. Ad reponendũ autẽ in loco tuto debet ↄfeſſoꝛ debitoꝛẽ aſtringere qñ dubitat ne rem cõſumat vel deterioꝛẽ faciat.ali⸗ ter aũt eſt de conſilio ad arbitriũ co nfeſſoꝛis pᷣm Ed ꝓ dictoꝝ melioꝛi declaratõe Sciẽdũ 8 w aut int ꝑtes fuit cõuentũ ꝙ in aliqͥ lo⸗ co reſtituat᷑ res.⁊ bᷣ debet ſeruari pᷣm pa⸗ cta ad expẽſas illiꝰ. de qͥ facta eſt mẽtio in paccj. Nihil em̃ eſt tã cõgruũ fidei hũane qᷓ; cõuẽta ſer uare.l.j.ff.de pactj.! Si vo ſuꝑ bᷣ nihil eſt cõuẽtũ tũc ſi res eſt remota a loco ex defectu debitoꝛis puta ipᷣam trãſferẽdo:claꝝ eſt ꝙ tenet᷑ aam ſuis ſumptibe mittere ad creditoꝛeʒ.ff.ad exhibẽdũ.l. ſed ſi bereditas.S.q̊ aũt loco.vbi eſt textꝰ ad lr̃aʒ de b. Et ita itelligit᷑ dietũ Hoſti.i c.cũ tu.ð vſurꝭ quẽ refert dñs Antho.ð bu.ibidẽ:qͥ ðt ꝙ vſura⸗ riꝰdebet rẽ mittere ſuis ſũptibo ad creditoꝛẽ:cuʒ ſit male fidei poſſeſſoꝛ.Uerũtñ ſi h̊ nõ poſſet fa⸗ cere tute ꝓpt᷑ ꝑiculũ itinerꝭ ⁊ tẽpoꝝ:interi excuſat᷑ inq;tũ durat ꝑiculũ et nõ vltra.extra ð dolo ⁊ cõ tumacia.c.cũ dilecti.vbi ðꝛ.ꝙ iuſſus venire ad papã excuſat᷑:dũ impedit᷑. Si vo nõ eſt ꝑiculuʒ in mittẽdo:ſʒ debitoꝛi ẽ difficile ꝓpt᷑ pauꝑtatẽ vł ꝓpt᷑ magnos ſũptꝰ:ꝑ pᷣ nõ videt᷑ excuſari.qꝛ dit᷑⸗ ficultas ſolutõis ñ liberat öbicoꝛẽ.ff. de v.obli. l. cõtinuꝰ.S.culpa.Et dãnũ qð qͥs ſua culpa ſen tit:debet ſibi:nõ alijs ĩputari.extra ð reg.iur.c. dãnũ.li.vj.⁊.ff.eo.ti.il.qð qͥs.⁊ iuſtiꝰ patit᷑ culpo ſus qᷓ; inocẽs.Dicit tñ Guil.ꝙ debitoꝛ poſſz eſſe ita pauꝑ ⁊ creditoꝛ ita diues ꝙ merito cã elemo ſyne deberet ei remittere:matie qñ res eſt mima Et ita ſentiũt młti theologi i.iiij.di.xv.dicẽtes ꝙ; debet ↄſiderari circũſtãtia rei ⁊ q̃litas pſone de⸗ bent ⁊ cui debet᷑ ⁊ ſũptꝰ itinerꝭ.poſſet em̃ res eſſe tã modica ⁊ ꝑſona cui debet᷑ tã diues:⁊ tata dif⸗ ficultas ac ſumptuoſitas in mictẽdo: ꝙ nõ eſſet neceſſe ipſam mittere ad euʒ.ſed poſſet diſtribui pauꝑibo:interpᷣtata volũtate creditoꝛis.vł expe ctari donec cõmode poterit trãſmitti.õ em̃ dʒ creditoꝛ velle magnũ debitoꝛis diſpẽdiuʒ ꝓ ſua minima vtilitate. Nec debent res nimis ſcrupu loſe attẽdi.ff.de excuſa.tuto.l.ſed hec.vñ ſcriptuʒ eſt in.l.ſcio.ff.de mino.qꝙ de minimis nõ curat pᷣtoꝛ. qdð debet itelligi vt ſupᷣ. Si em̃ põt reſtitui etiã qͥd minimũ debet ſꝑ reſtitui dãnũ paſſo vel valoꝛ eiꝰ.ff.de dãno infec.l.ſi ꝓpꝛietariꝰ. Si aũt in trãflatione rei reſtituende non interuenit cul pa debitoꝛis:tũc aut nõ interuenit factũ credito ris:aut ſic. Pꝛimo caſu:ſi res cõcernit cõmodi⸗ tatẽ creditoꝛis.puta ſi ꝗͥs apud aliquẽ res ſuas depoſuit cõſeruãdas:hoc caſu nõ tenet᷑ debitoꝛ illa remittere niſi ſumptib creditoꝛis.ff. depoſi ci. l.ſi ĩ aſia. Sʒ ſi res ↄcernit cõmoditatẽ debito ris. puta qꝛ res ẽ ſibi cõmodata:debet ſuis ſum ptibus remittere.vt qui ſentit cõmodũ:ſentiat ⁊ onus.vt notat glo.in d.l.ſi in aſia. Sed ſi res cõ cernit cõmoditateʒ vtriuſq; vt in locatiõe:debet remitti ſumptibo vtriuſq;.quia idem eſt de par⸗ ced⸗ ad ꝑtem qð de toto q̃ ad totum.fſf.de rei ven ris:qꝛ foꝛte ſe traſtulit ad aliũ locũ:debet remit⸗ l. que de tota. Sed ſi interuenit factũ credito⸗ ti ſumptibus ſuis. arg.in.l.qð niſi.S.fi.ff. de ot. Bermo lib.vbi ðꝛ.ꝙ libertus qͥ eſt in pꝛouincia tenet᷑ ire romã ad pᷣſtandas oꝑas patrono:ſi ibi moꝛat᷑ vt bonus paterfamilias.nõ aũt ſi ceꝑit vagare ꝑ mundũ.et interim dũ vadit romã dies oꝑaꝝ pereuũt patrono. Hec aũt pꝛedicta hñt locũ qn ð bictoꝛ fuit bone fidei poſſeſſoꝛ qͥ non tenet᷑ facere ſumptꝰin miſſione rei:niſi vſq; ad locũ vbi pᷣus habitabat creditoꝛ qñ rem accepit ibidẽ.Ab illo aũt loco nõ tenet᷑ niſi ſumptibo creditoꝛis:ſi mu tauit domiciliuʒ. Si vo ſit male fidei poſſeſſoꝛ nõ ſolũ tenet᷑ rem vſq; ad locũ vñ habuit repoꝛ⸗ tare.ſed etiã ſi creditoꝛ mutauit do miciliũ ⁊ cre⸗ ditoꝛis intereſt aſpoꝛtaſſe illã reʒ ſimul cũ alijs rebo ad locũ ad quẽ tranſiuit:tenet᷑ debitoꝛ ad il lud intereſſe:exq̊ eum dãnificauit.et foꝛtaſſe tan tũ erit intereſſe ꝙ opoꝛtebit ipᷣm debitoꝛeʒ mitte re rẽ ſũptib ſuis vſq; ad illũ locum. Si vo cre⸗ ditoꝛ cepit diuerſimode vagari ꝑ diuerſas ꝑtes nõ tenet᷑ debitoꝛ vagãdo eum qrere.d.l.qð niſi. S.fi.ff.ð oꝑ.lib.Et ſᷣm hoc põt ſaluari glo. Ber. in c.cũ tu.de vſu.di.qꝙ vſurariꝰ debet mittere rẽ ſumptibo creditoꝛis.⁊ nõ tenet᷑ creditoꝛẽ vagan do inqrere. Sciendũ q̊ͥʒ ꝙ qñ debitoꝛ adhibuit debitã diligentiã ad inueniendũ dñm rei et nõ inuenit:cũc põt diſtribuere pauꝑiba illud qð de bet:ſᷣm doctoꝛes in c.cum tu.de vſu.⁊ pᷣm Tho mã ⁊ Monal.vbi S.Et ſi poſtea inueniat᷑ dñs: non tenet᷑ ampliꝰreſtituere ei.qꝛ bona fides non patit᷑ vt ſemel exactũ iteꝝ exigat᷑.extra de reg.iu. c.bona fides.li.vj.Et ſine culpa regularit᷑ nõ eſt qͥs puniendus.c.ſine culpa.eo.ti.li.vj. Si auteʒ non adhibuit debitã diligẽtiã in inqrendo vł ni mis ero gauit:poſtea ſi inueniat᷑ tenet᷑ reſtituere: nõ obſtãte ꝙ dederit pauperibo. Scriptũ eſt em extra de ho mici.c.ſicut dignũ.S.eos. Non eiĩ ali ena cũ ipſa potuiſſent eis quoꝝ fuerũt reſtitue/ re:debuerũt pauꝑibo erogare.Sit ̊ hec conclu ſio:ꝙ qñ nõ inuenit᷑ cui ſit res reſtituẽda:poſt fa ctã diligentẽ inqᷣſitiõem debet diſtribui in pias cauſas:ſᷣm oẽs cheologos in.iiij.diſ.xv.et Mo nal.vbi S. Lho.ij.ij.q.lxij.? Raymũdũ in ſũ.qͥ dicic ꝙ debet erogari pauꝑibo in loco in q̊ͥ rapta eſt:vel ſaltẽ in dyoceſi ⁊ de ↄſilio illiꝰepᷣi vł ſalteʒ capellani.arg.diſt.lxxxvij.c.diuĩe.⁊ diſt.lxxxviij. c.epᷣs.et.xij.q.ij.c.cõceſſo.⁊ c.q̃ttuoꝛ.et.vj.q.iij.c. fi.et extra de rapto.c.j.Et cum hijs cõcoꝛ.Hoſti en.in ſumma. OO¶O¶&QWW AIrca quã diſtinctioneʒ querunt᷑ q̃ttuoꝛ. C Pꝛimo vtꝝ de neceſſitate ſalutj debeat fieri diſtributio vbi damnũ datũ eſt. Et dicũt qͥdã ꝙ nõ.qꝛ nullo inre hoc pᷣcipit᷑:ſed ſim plicit᷑ ꝙ debeat dari paugibo. vt in dic. c. cũ tu. ð vſur.⁊ c.ſicut dignũ.de homicidio.cũ ſiłibo.Nõ obſtat c.j.de raptoꝛib.qꝛ ibi ꝑſona cui debebat fieri reſtitutio ſciebat᷑ et inſtabat apud epᷣm. alłs epᷣs nõ fuiſſet motꝰ ad excõicandũ ex officio ſuo niſi ad petitiõeʒ ꝑtis.extra de elec.c.innotuit.ad fi.facit.ff.de dam.infec.l.iiij.S.boc aũt. Uñ non XXVUI mirũ ſi reſtitutio fit in loco vbi dãnũ datum eſt cũ ibi ſit pᷣncipalis cui reſtitutio fieri debet. Alij aũñt cõtra dicũt ꝙ eſt de neceſſicate ſalutꝭ qñ põt cõmode fieri.Si aũt non põt cõmode fieri:ſuffi cit ꝙ fiat alibi:bm Guil. Sed qͥcquid ſit veꝝ ex hijs opinionibo Dico ꝙ tutiꝰ eſt facere diſtribu⸗ tionẽ in eodẽ lo co:et ſꝑ cõſulendũ qñ fieri põt.tũ qꝛ videt᷑ equũ ꝙ reſpublica habeat cõmoditateʒ ex bonis ꝑſonaꝝ ſuaꝝ.tum qꝛ nonnunq; in ta⸗ libus locis fit diſtributio:vel ꝑſonis quibo debe tur:vel eoꝛuʒ heredibus vel ꝓpinqᷣs.Et ita tenet dñs Anto. de bu. in d. c.cumtu. Ecundo qri᷑ Utrũ autoꝛitas capellani s ſufficiat ad talez diſtributionẽ. Et reſpõ det dñs Ancho.de bu.in dic.c.cum tu.ðᷣ vſuris:ꝙ nõ ſufficit. cuiꝰtñ opinio cõiter non te⸗ net᷑.vt infra patebit.Tercio qrit᷑. Nunqͥd de ne⸗ ceſſitate ſalucꝭ talis diſtributio debeat fieri auto ritate epi vel alteriꝰſuꝑioꝛis. Hec q̃ſtio diſputa ta fuit ꝑ dñũm Guidonẽ de Abaſio de archi. bo no.doctoꝛẽ decretoꝝ.⁊ notat᷑ꝑ eundẽ xiiij.q.j.in c.j.vbi ſic dicit. Raymũ.dicit ꝙ ſi non iueniunt᷑ ſpoliati vel etiã ignoꝛant᷑:tũc de cõſilio ⁊ autoꝛi tate eccłie ſiue ſuꝑioꝛis penitẽtiarij diſtribuant᷑ in pias cauſas.Hoſti.aũt dicit ꝙ reſtitutio ma le ablatoꝝ eſt vnus de caſibo ad epᷣm ꝑtinentib⸗ vt patet ſᷣm eum extra de iudeis.c.cum ſit.⁊. C. de ep̃iſ ⁊ cle.l.nulli.2⁊.C.cõia.de ſucceſ.in auten. omnis.ad idem extra de teſta.c.cua.S.j.⁊ in au⸗ ten. de eccle.ti.S.ſi aũt.coł.ix.et ſatis late iſta pſe quit᷑ extra de vſur.c.cũ cu.⁊ in pᷣdicta decretali ðᷣ iudeis.c.cũ ſit.⁊ in ſumma ſua.in titu.de penitẽ tijs.S. vl. circa fi.Et facit ad h.xij.q.ij.c.pᷣcipimꝰ. Tu dic hanc ſniam eſſe veram in hoc caſu et in alijs qñ nullus deputacꝰ qͥ hoc exequat᷑xij.q.ij c. de laicis.in fi. ? extra de vᷣ.ſig. c. cũ tibi.in glo. q incipit.Nõ ĩtelligas.ſlã vbi certa ꝑſona a teſta coꝛe deputata eſt:illa debet exeqᷣ.vt i pᷣdicto.c.de laic.⁊ c.de epᷣis ⁊ cle.l.nulli.⁊ extra deteſt.c.tua. etc. Johãnes.⁊ in auten.de eccle.ti.S.ſi qs. Im⸗ mo credo ꝙ ipᷣe raptoꝛ bona ĩcerta q debẽt pau peribo dari põt dare ſine licẽtia epᷣi vel alteriꝰiu⸗ dic eccłiaſtici:vt ſatj colligit extra de vſur.c.cuʒ tu. S. j. V. vel de hijs. Et hoc etiã innuit᷑ clare ex⸗ tra de homicidio.c.ſicut dignũ.S.eos. in glo.ſu ꝑ vᷣbo qꝛ nõ. Nec obſtat extra de iudeis c.cũ ſit. Nã illa decretalis loquit᷑ nõ de xpᷣiano ſed de iu deo:cuiꝰ autoꝛitas ⁊ diſpẽſatio merito ſuſpecta habet᷑ ab ecclia q̊ ad pauꝑes rpᷣianoſ.Et iõ iuſte dicit:ſᷣm ꝓuidẽtiã dyoceſani ⁊c.q ſuſpicio ceſſat in fideli xpᷣiano.Et ſic nõ dubito ꝙ epᷣs non ha⸗ bet ſe intromittere de talibo niſi ĩ defectũ. Hec il⸗ le. Cuiꝰ ſniam videt᷑ appꝛobare b. Tho.ij.ij.q. lxij. dum nihil dicit de autoꝛitate epi. Nõ obſtat mõ alia in ↄꝛiũ allegata.qꝛ in ipſis non dicit᷑ ꝙ reqrat᷑autoꝛitas epᷣi:ſed ꝙ epᷣi debẽt ꝓcurare ꝙ fiant hmõi diſtributiões in pias cauſas:non ꝙ nõ poſſint fieri ſine eoꝝ autoꝛitate. Immo ĩ ali⸗ gbtoꝛltosel. dolus vellunce nness velam⸗ lenſantrda Geleincrommlcre Goffo fpeclat⸗ gltertaci et hd ertimoꝛe⸗ Erdich in no noſh glaculpainkoꝛo Fihuo ſis ſetnorenſarttge Gs vonſebabert Gbfurtoltribu MmMbo icurreneir Adcclinandsd urci cöſlio peni goisinpꝛopꝛia 4 Uortor dbusdebe⸗ perespele ſurmagis paugen Alnand Hi Pate deden eicti lltate⸗ſäſioid txdict Zmbinl ryſq cdict ollprasq̈religi elinſumma keſtluerepan ltenod ſolues epereat pelen nüigtotieſicutn ſni taſneütn ſincigndornie Kiopſonsnoeq geontdebentß⸗ inegociſpolia alncerrapaug ieniien lkfeoplinercte od pinguno ſbpoteritp ALaurunn babe eken foꝛm uunclachee veniennnatio hs dahenote. dmänn Eſalnt i i woceffriſtf bane ditnbu hiſfinhitci äänoitum honnmncnag nsqllde. Wlag pllani dungni Ei nugannz ürnonte kſiundsdenrf dcdenfian Driſtodionrn Miode anchio enciiügin Püpon iumniont deciſliorautni lun düknboen e iglettemno ma Mcön gnenetdo dscnſt. . deſveſinanen. 1cnn eie ns luellu e aca danuali ö nanm depeng ngicpim⸗ in boccauerin Neteguatti i cbiingoij ms gonsteſ rißdiocde madelck . a gs muq dcha ha dialmni/ nde r u; nnui care e iudast uͤlt chianoſeldeu nan iin angl bilte ihcraſt ogchs M⸗ iͤ nd Doih⸗ ui ſi oͤtndicli curareg allasnong jnnoii, Folium quib⸗ iuribo expᷣſſe ðꝛ ꝙ epᷣs tũc ſe interponat cũ nullus eſt executoꝛ:vł cũ male adiplet.vt in pᷣal legata.l.nulli.⁊ in c.tua.extra ð teſta. Et bãc opi nionẽ ſequunt᷑ multi doct.maxime Sco.in.iiij. di. xv.et Johan.mona.in c.qᷓ;qᷓ;.de vſur.li.vj.et᷑ Jo.de ligna.ac Pau.⁊ GBemi.atq; Jo.cal.ſuper cle.j.de pui.ac Panoꝛ.in c.cũ ſit.ð iude. Pꝛo cõ coꝛdia aũt baꝝ opinionũ põt dici ꝙ ſi diſtribu⸗ tio eſt bñ facta pauꝑibo:tũc nõ viciet᷑ qꝛ defuerit autoꝛitas epᷣi. Sed ſi fuit male facta ⁊ int᷑uenit dolus vel lata culpa.puta qꝛ dedit ſuis conſan guineis vel amicis qͥ nihil vel parũ indigebant. vel etiã ſcient᷑ ⁊ doloſe elegit nõ eligẽdos.tũc epᷣs põt ſe intromittere vt iteꝝ fiat legitime.⁊ hoc ad eiꝰofficiũ ſpectat.vt dictũ eſt S. Nec ðꝛ factuʒ qð aliter factũ eſt qᷓ; debuit fieri.extra de reg.iur.c.qᷣ ex timoꝛe.Et dictũ eſt de lata culpa vel dolo.qͥa ſᷣm Inno.in c.ſicut dignuʒ.excra de homicidio. alia culpa in foꝛo pniali nõ artat ad reſtitutiõeʒ Itẽ puto ꝙ ſi qͥs ſciẽter ⁊ doloſe male diſtribue/ ret nõ excuſaret᷑qꝛ interuenerit autoꝛitas epᷣi.nã epᷣs non ſe habet intromittere negocio huic niſi ꝙ bñ fiat diſtributio: vt dictum eſt. ideo celeſtes ambo incurrent iracũdias.C. ð epiſ.⁊ cle.l.ſi qͥs ad declinandã.ad fi.meliꝰeſt tñ ſꝑ ꝙ diſtribuan tur cũ cõſilio penitentiarij vel alteriꝰ ſctĩ viri:ne quis in pꝛopꝛia cauſa fallatur diſtrchuen ſuo modo. „ S5 NUaarto ⁊ vltio circa h̊ qrit᷑: qbus pauꝑi⸗ bus debeãt erogari.Et rñdet᷑ ꝙ int pau peres pᷣeligẽdi ſunt pauꝑioꝛes. Qui aũt ſint magis pauꝑes hr̃.C.de epiſ.⁊ dle.l.ſi qͥs ad declinandã.S.fi. Int᷑ pauꝑes aũt eq̃les in pau⸗ ꝑtate debẽt eligi iuſtioꝛes q ſunt in eadem ne⸗ ceſſitate.Nã ſi oibo debet᷑ miſcðia:iuſto ampliꝰ. vt dicit Amb.in li ð offi.⁊.lxxxvj.diſt.c.nõ ſatis. 2. xvj.q.j.c.ti.dicit Hiero.ꝙ in pauꝑibo non tam pauꝑtas qᷓ; religio attendẽda eſt. Dicit q̊ʒ Mo nal.in ſumma.ꝙ penitẽtiariꝰ ſi viderit eũ qͥ tene tur reſtituere pauꝑem ⁊ egenũ:põt ſibi dare di⸗ latiõem ad ſoluẽdũ:ne alas ipſe cũ vxoꝛe ⁊ filijs fame pereat.vel etiã põt ſibi remittere in ꝑte vel etiã in totũ:ſicut viderit magnã eſſe neceſſitatem ſuã. In caſu aũt neceſſitatis extreme licet ipſe ſit indignus:tñ pᷣponẽdus eſt alijs etiaʒ ſctis ⁊ iu⸗ ſtis ꝑſonis nõ eq̃ indigẽtib. Si aũt eq̃liter indi geant debent pᷣponi melioꝛes:vt meliꝰ poſſit ge ri negociũ ſpoliatoꝝ q̊ ad vtilitatẽ aĩe cui ꝓſunt iſta incerta pauꝑibo erogata.Et iſte accipiẽs ex diſpenſatiõe talia bona tenet᷑ oꝛare ꝓ aĩa illiꝰad quẽ res ꝑtinet.et alia bona ꝓ ipſa facere.et ſi ve⸗ nerit ad pinguioꝛẽ foꝛtunã:eroget in vſus pau⸗ peꝝ qð poterit ꝓ ania eiꝰ.arg.xij.q.ij.c.glłia epi. et c.aurum habet eccleſia.Qui vo noluerit ſatiſ facere iuxta foꝛmam pꝛedictam non eſt abſol⸗ uendus. Hec Monaldus.Sed ad eternam ꝑ ueniet damnationẽ:a qua nos liberet omnipo⸗ Ens deus noſter Amen. Feria quarta poſt terciã dominicam in qua/ drageſima:de octauo pᷣcepto decalogi Sermo vigeſimuſnonus. B Sn logue + n cõtra ꝓximũ Ve um teſtimo⸗ niũ.Exo.xx.⁊ Deu.v.ac in epła oc⸗ currẽc ferie. Dicit gloſa oꝛdinaria Deut. v.ſ uꝑ vᷣba themat nr̃i. Peſſimũ genꝰmẽ dacij eſt falſũ teſtimoniũ. Uñ ðᷣt Tho.ij.ij.q.lxx ar.iiij.? Aſten.in ſũma.li.j.pte.j.ti.xxxvij.ar.j.q; falſum teſtimoniũ ſꝑ eſt pctm moꝛtale. Uñ ſi fi⸗ at in cã Greminali aliquẽ idẽ eſt pcem q̊ ad deũ ac ſi manibo ſuis feciſſet malũ qð ꝑ teſtimoniũ ſuũ factũ eſt ꝓxio.dicẽte Auguſtio.xj.q.iij.c. Ne⸗ mo. Nemo ꝑitoꝝ aut pꝛudentũ putet ꝙ minus ſit ꝑiculũ in vbis lingua mentiẽdo qᷓ; in mani⸗ bus ſanguinẽ fundẽdo.Si aũtfiat in cã pecuni aria:tũc ñ ſolũ moꝛtalit᷑ peccat ſed etiã tenet᷑ ad reſtitucionẽ ois dãni dati ꝓpt᷑ falſuʒ teſtimoniũ qꝛ qͥ cam damni dat:dãnũ dediſſe videt᷑.c.ſi cul pa.de iniur.⁊ dã.dato.ij.q.j.c.notũ ſit.⁊.xiiij.q.v c.nõ ſane. Et rõ q̃re ſit pctm̃ moꝛtale in ꝓferẽdo falſum teſtimoniũ:etiã ſi neminẽ offedat eſt.qᷣa teſtis debet iurare de dicenda veritate:vt habet᷑ C. de fide inſtru.l.iudices.⁊.C.de teſti.l.ſi qᷓndo et in auten.de teſt.S.ſed hoc.coł.viij. Omne aũt piuriũ eſt pctm̃ moꝛtale de ſui natura:vt inqᷣt Tho.ij.ij.q.xcviij.et ſupᷣ ꝓbatum eſt in expoſiti⸗ one ſecundi pᷣcepti. Ideo ſcptuʒ eſt Pꝛouer.xiiij Teſtis falſus nõ erit impunitꝰ.Nihil aũt eſt ali ud falſitas qᷓ; mutatio veritatis.vt ðᷣꝛ in autẽ. de fide inſtru.in pn. Pꝛouerbioꝝ quoq;.xxv.ðꝛ Jaculũ et gladius ⁊ ſagitta acuta homo qui lo quit᷑ cõtra ꝓximũ ſuum falſuʒ teſtimoniũ. Per iaculũ aũt acceleratio moꝛtis ſubitanee: ꝑ gla/ dium ſeꝑatio anime:ꝑ ſagittam vᷣo omniũ pe⸗ narũ acerbitas deſignat᷑. Uñ narrat᷑ li.vj.eccle/ ſiaſtice hiſtoꝛie ꝙ tres falſi teſtes depoſuerũt cõ⸗ tra Narciſcum epᷣm hieroſolymitanũ virũ ſan⸗ ctum de qͥbuſdã infamatoꝛijs: qͥrũ vnus dixit. Si ita non eſt vt dico:igne cõſumar.alius irre mediabilẽ moꝛbũ ſibi impꝛecatꝰ eſt ſi mentiret᷑. et tercius cecitatẽ. Sanctus igit᷑ Narciſcꝰ ꝓpter talem infamiam pluribo annis in deſertis locꝭ manſit. Sed vindicta dei ſuꝑ illos falſos teſtes ſtatim venit:quoꝝ pꝛimuʒ ignis in domo eius ex ꝑua ſcintilla accenſus cũ omni ſua familia ⁊ diuitijs combuſſit.Secũdus aũt a pedib vſq; ad vᷣticem moꝛbo regio repletꝰ⁊ cõſumptus in terijt Terciꝰ vᷣo lumie oculoꝝ pᷣuatꝰeſt.et Nar⸗ ciſcus redijt ac cum honoꝛe receptꝰeſt. Merito aũt iſti falſi teſtes a deo ſic grauiter puniuntur. qꝛ peccant ↄtra deum quẽ cõtemnũt.⁊ ʒ iudicẽ quem decipiũt.atq; ↄtra innocentẽ ꝓximũ queʒ ledunt:ſᷣm Iſido ꝝ.li.iij.de ſũmo bono. Et ideo Pꝛouer. xxj.ſcptum eſt.Teſtis mendarx ꝑibit.ſ. in eternum. Ideo bñ dicunt vᷣba ꝓpoſita. Non 5 . . . loquerꝭ ⁊c̃. Suꝑ qͥbo verbis tres ↄſideratiões fa ciemus de mẽdacio:qð eſt ↄ octauũ decalogi pᷣ⸗ ceptũ. Pꝛima dicet᷑ notificatiõis. Secũda excu ſationis.Lercia deteſtationis. Pars pꝛima in q̃ declarat᷑ qͥd ſit mendaciũ ⁊ q̊t modis fiat:⁊ qñ ſit moꝛtale aut veniale. U eElrynñgdaciũ diffinit᷑ ꝑ glo.in.l.mandati. m ff. de interroga. act. 2. xxij.q.j.c.nec ar/⸗ tificio. in glo.q̃ incipit.Ne qͥſqᷓ;. Diffi⸗ nit᷑ aũt ab Augu.in li.de mendacio.et trãſſumptiue in.iij.ſen.di.xxxviij.habet᷑ hec dil⸗/ finitio.⁊.xxij.q.ij.c.ille ergo.vbi ðꝛ.M.ẽdaciũ eſt falſa vocis ſignificatio cũ intẽtiõe fallẽdi. Ad cu ius diffinitiõis declaratiõeʒ ſciendũ ſᷣm Rich.i iij.diſt. xxx viij.ar.j.q.j.? ſctm̃ Bonauẽ.ibidem ꝑ ola.et b. Tho.ij.ij.q.cx.ar.j.et Alex.de Ales ĩ.iij. ꝑte ſũme.in tractatu de mẽdacio.ar.j.et Aſte.in ſumm a.pte.j.li.j.ti.xxxvj.ar.j. de rõne menda cij eſt ꝙ illud qð dicit᷑ ſit falſum:ſaltẽ q̊ ad inten tionẽ ipſiꝰdicẽtꝭ.Ex q̊ colligit᷑ ꝙ ſi qͥs iuret aliqͥd qð putet eſſe falſum ⁊ tñ ſit veꝝ:mẽdaciũ ei ĩpu⸗ tat᷑ rõne male intentiõis:ſᷣm Ray.in ſũma.⁊ hĩ in c.hoies.xxij.q.ij. Uñ glo.ſuꝑ illðꝰ PS. Labia dolloſa in coꝛde ⁊ coꝛde locuti ſunt:inqt. UVbi eſt duplex coꝛ:ita ꝙ vnũ ðᷣꝛ et aliud intẽdit᷑:ibi ẽ mẽ daciũ.et Mg⸗ in.iij.ſentẽ di.xxxviij.ait. Nõ oĩs q mentit᷑ dicit falſum.qꝛ mẽtiri eſt ð mẽtẽ ire:qð facit qͥ falſum qð credit affirmat eſſe veꝝ. Aug. q̊ʒ in Enchi. ðt S menti qui dicit veꝝ qð pu⸗ tat falſum.Et b idẽ hr̃.xxij.q.ij.c.is aũt.Simiłr qñ qͥs diceret aliqð falſum qð putaret eſſe verũ nõ ꝓpꝛie dicit mẽdaciũ.qꝛ nõ dicit ↄ mentẽ. Reã em̃ linguã non facit niſi mens rea.xxij.q.ij.c.ho mines.Si qͥs aũt affirmet aliqͥd qð ſit dubiuʒ et dicat eſſe veꝝ vel falſuʒ:vel etiã illud qð eſt cer tũ dicat eſſe dubiũ:mẽdaciũ ei imputat᷑ ſᷣm ſan ctũ Bonauẽ.in.ij.ſen.diſ.xxxv.in qſtionibo circa lr̃am.Oñ aũt ſit moꝛtale vł veniale ifra videbit᷑ Hugo aũt de ſctõ vict.in.j.li.de ſacr̃is.ꝑte.xij.c. xij.diffinit mẽdaciũ:dicẽs.ẽdaciũ eſt falſa ſi⸗ gnitficatio vod cũ volũtate fallẽdi:vel q̃ pᷣſentia⸗ liter adeſt.vł q̃ poſtea aduenit.Nã ſi qͥs ꝓmittit alteri aliqͥd ſe datuꝝ:habẽs volũtatẽ dãdi cũ ꝓ⸗ mittit:poſtea dare ñ vult mutata volũtate:mẽ⸗ daciũ eſt.non qꝛ coꝛ in ꝓmiſſione fuerit duplex: ſed qꝛ poſtea coꝛ duplicauit. Sciendum q̊ʒ ſᷣm Rich. vbi S.et ſctm̃ Bonauẽ.in.iij.di.xxxviij.in q̃ſtionibo circa lr̃am.ꝙ qᷓ;uis diffinitio mẽdacij nõ ꝑfecte cõueniat mẽdacio iocoſo:nec officioſo qꝛ in iocoſo qͥs intẽdit delectare:⁊ in officioſo p⸗ deſſe nõ aũt fallere.tñ large circũplectit oẽ men⸗ daciũ.qꝛ vᷣbũ fallẽdi:nõ tm̃ impoꝛtat deciꝑe ſed etiã falſum dicere.Falſum em̃ dicere q̊dãmõ de cipere eſt:duʒ hõ dicit illud ad qð põt hoĩem ad falſum deducere:⁊ ꝑ ↄſeqns fallere ⁊ deciꝑe.No tandũ qͥʒ pᷣm Alex. de ales.⁊ Tho.ac ſcem̃ Bo/ naué.vbi S.ꝙ q;uis fiat mẽtio in diffinitiõe mẽ⸗ dacij ſolũ de falſa vocis ſignificatiõe:tñ eciaʒ in XXVII nutu⁊ geſtu ⁊ oꝑibo ſimulat poteſt eſſe mẽdaei um. Sed ideo facta eſt mẽtio de vbis:qꝛ vt in⸗ qt Augꝰ. li.ij. de doctrina xpᷣiana. verba inter ſi ⸗ gna obtinẽt pᷣncipatũ.Uñ pvᷣs.j.Periher.⁊ au⸗ toꝛ libꝛi ſex pncipioꝝ inqͥt.ꝙ voces ſunt note ea⸗ rũ q̃ ſunt in ania paſſionũ. De mẽdacio facti lo/ quit᷑ Amb.xxij.q.v.in c.cauete.dicẽs. Nõ ſolũ in falſis vᷣbis ſed etiã in falſis oꝑibo mẽdaciuʒ eſt. Medaciũ eſt chꝛiſtianũ ſe dicere ⁊chꝛiſti oꝑa nõ facere. Mẽdaciũ eſt epᷣm vel ſacerdotẽ ſe ꝓfiteri et ↄtraria huic oꝛdini oꝑari Hec ille.alibi ðꝛ ñ ſolũ vbis ſed etiã facq xpᷣm negamꝰ.xj.q.iij.c. extimant.Augꝰ.q̃ʒ in li.de vera religione de hoc mendacio facti dicit. Ile mentit᷑ qui vult vide./ ri qð non eſt. CLictote etiã m Tho. in qdliber. ꝙ nõ re ) s fert qᷓ;tum ad pccm̃ vtꝝ aliqͥs vᷣbo:ſcri⸗ plto vel nutu.vel qͥcunq; facto mentiat᷑. eq̃liter em̃ peccat in hijs modis. Sicut non re⸗ fert q;tum ad homicidiũ vtꝝ qͥs gladio vł ſecu ri int᷑ficiat. Et idẽ ðᷣꝛ in ſũma confeſ.li.j.ti.x.q.v. O mẽdaces ꝓfecto vos eſtis filij diaboli.de illo em̃ ðꝛ Johᷣ̊.viij.ꝙ eſt mẽdax ⁊ mẽdacij pr. ſſam ipſe inuenit ᷣmo mẽdaciũ:dicẽs Eue Beñ.iij. Nequaq; moꝛiemini.Scitote etiã ſᷣm ſctm̃ Bo nauen.in.iij.di.xxxvij.in q̃ſtionibo circa lĩſam:q; hoc pᷣceptũ Nõ falſũ teſtimoniũ dices ̊ ꝓximũ: includit etiã ꝙ nõ dicat᷑ ↄtra ſeißm. Hoc etiã ſci endũ eſt ꝙ ſᷣm Aug.in li.ð mẽdacio:⁊ hr.xxij.q. ij.in c.pᷣmũ.Octo ſunt genera mẽdacij.tamẽ ᷣm Raymũ.in ſũma.⁊ mgr̃m in.iij.di.xxxviij.⁊ etiã br.xxij.q.ij.c.ne qs.Oia mendacia reducunt᷑ ad tres ſpecies.ſ.ad mẽdaciũ iocoſum:officioſumꝛ: et ꝑnicioſum.vt etiã inqͥt ſctůõs Bonauẽ.i.iij.di. xxxviij.ar.j.q.v.et Alexãder de ales in.iij.pꝑte ſũ⸗ me in tractatu de pᷣceptis.pᷣcepto.viij.⁊ b. Tho. ij. ij.q. cx. ar. ij. Jaũt q̃rat᷑ Nundqᷣd aliq̊d mẽdaciũ poſ⸗ s ſit fieri ſine pctõ. Rñdeo ſᷣm pᷣdictos do cco. ⁊ etiã hr.xxij.q.ij.c.mihi aũt.⁊.c.mũ in fine.Ait em̃ Areſt.iiij. Etchi.c.xiiij.Mendaciũ ſᷣm ſe pꝛauũ eſt ⁊ fugiẽdũ.et Rugꝰ.in li.de men⸗ dacio öt.Nullo pacto:nullo fine:nulla diſpẽſa⸗ tione bũana vel diuia põt licite mẽdaciũ dici. et ibidẽ etiã ait. Quiſquis eſſe aliq̊d genꝰ mẽdaci,j qꝙ pctm̃ nõ ſit putauerit:decipiet ſeipᷣm turpiter Et in li.de mẽdacio iteꝝ ait.Mẽdacioꝝ genera mlta ſũt:q̃ qͥdẽ oia vniuerſalr odiſſe debẽꝰ. Z Ed qrit᷑ ſunqͥd ois mẽdaciũ dicẽs pec⸗ s cet moꝛtalit᷑. Rñdeo ſᷣm pᷣdictos docto res Pꝛimo de mẽdacio officioſo qð eſt qñ qͥs mentit᷑ nulli nocẽdo ſed alicui vtilitatem faciẽdo:aut in tꝑali:aut coꝛꝑali:aut ſpũali.et h̊ᷣ eſt pctm̃ veniale ſᷣm ſctm̃ Tho.ij.ij.q.cx.Nõ em̃ licet mẽtiri ꝓ ↄſeruãda ſubſtãtia coꝛꝑali vel tꝑa li aut ſpũali alicuiꝰ.vt ↄcludit᷑ in ſumma cõſfeſ. li.j.ci. x.q.vj.et hr̃.xxij.q.ij.c.ne qͥs.⁊ extra de vſu/ ris.c.ſuꝑ eo.vbi ðꝛ.ꝙ ſcptura ſacra ꝓbibet ꝓꝑ al ius vtu me tensiſ fucl lgueot beretolaghe⸗ diogbbiin llidltmne areallcut iii zo midacill / gublle Etice pueſttench. ſdfmiem gfechepoblich foꝛiby vitatis⸗ gedek ergoe⸗ tatie dablkalt pulsſcangalip umoffigoſum ſapermiacl ptus docrine⸗ bisqluneimg aut emena⸗ biiq ctülmp reb talemnigo Altos Matt nie Erigeo die Gimokectinqᷓ (ioꝛes alijstn ſimoliakiocofe altud ſcandal lenet Lho. xbi Datin infimrü archſtone glon ſequia moꝛeec ſelob alio dano Ccuſariawon Bugaſtiinlid primütangzſ. Oltetnä.Eteti Giqsadten berarunöͤcom niamſua rine hoptpaliſalun Uüfuerie vetale hoſſttüäſeeric Giſniam pon geemnicaci i⸗ glicus ofen lnc Seegery⸗ la vreeniitt cocloiocoſo nlale ncgti bode Zlesi ar ii. et⸗ onauc, in,li legice don lanenich lloddigi Zu ſtodoef 6 Nwornie. teſſenikgh disgenin erbalnmnſ⸗ derihe: u nenoteeg, iofnelbo/ 1. ſüſolin mätganc. crſkan Noniſeſſin le lte Pnngic. ſligondehoe nnin ie 1 lbegnö lis thor ſei⸗ Gardon e 3 dio Nſn ſundol dell⸗ ucjor ſſon e Hei . minlan Bo cee idsnee n. Doccidd corr biniq⸗ ninncianiim arnijteta nuncuuuntd zmoficoſom: Zonamliiid, leoniigee ſi orijnd De⸗ 1 Enidno d nfniccode bianttcnl Guldenen, enuludihils, niiaci dic lgenb wihne elehmtupi Nitnin enn odiſedih 27 iucũ diupe vofmogbek iu nlun iine otl u 4 mms ft⸗ rentadeſt cnbihapt Folium 7„ „ beret aliquẽ ↄtra iuſticiã.ſed ſolũ liberat eum a dãno qð ſibi iniuſte infligit.Dicit tñ mgr̃ ſniarũ in.iij.diſt.xxxviij.ꝙ mẽdacia q̃ fiũt ioco vel ꝓ vti litate alicuiꝰ:imꝑfect ſunt venialia pctã.pfectis vo mẽdaciũ ꝓ cõmodo alteriꝰ ðꝛ eſſe valde dã⸗ nabile.Et idẽ putari põt de mẽdacio iocoſo:pᷣci pue ſi iteret᷑. Hec ille.Cuiꝰſnia cõiter non tenet᷑. ſed ſᷣm ſctem Bonauẽ. poſſet ſaluari in illis virꝭ ꝑfeccᷓ ⁊ publicis qͥbo adhibet᷑ fides tanqᷓ; ↄſerua toꝛibo vitatis:qͥ ſi mentiant᷑ iã nec ipſis nec alijs credet᷑.et ꝑ ↄſeqns magnũ pᷣiudiciũ fiet ipſi veri tati ⁊ dabit᷑ alijs occaſio ſcadalisãdi.Et iõ rõne huiꝰſcandali poſſet eſſe moꝛtale in eis mendaci um officioſum vel iocoſum: qñ ſcient᷑ mẽtiunt᷑: ita ꝙ ex mẽdacio ſeqͥ põt veriſiłr ſcãdalũ vel ↄtẽ⸗ ptus doctrine.Nõ ſic aũt ſcandaliſant᷑ hoĩes de hijs qͥ ſunt imgfecti vel de ꝑfect ſed occulc. Si aũt ꝓpt᷑ mendaciũ fieret ſcãdalũ actiuũ:nõ ẽ du biũ ꝙ etiã imꝑfecti moꝛtalit᷑ peccarẽt:ſciẽter dicẽ tes tale mẽdacium:qᷓ;uis de ſe nõ ſit moꝛtale.qꝛ ait dñs Mat.xviij.Ue hoi illi ꝑ quẽ ſcãdalũ ve nit.Et ideo dicenduʒ ꝙ qᷓ;uis ꝑfecti mag peccẽt qᷓ; imꝑfecti in q̃libet mẽdacio:cũ debeãt eſſe ſan⸗ ctioꝛes alijs:tñ nõ peccãt moꝛtalit᷑ per mẽdaciũ ſimplicit᷑iocoſum vel officioſum ex q̊ nõ ſequit aliud ſcandalũ nec aufert᷑ ptãs iuſticie fiẽde.et hᷣ tenet Lho.vbi S.dicẽs:ꝙ nulla circũſtãtia age⸗ uat in infinitũ niſi q̃ trãſfert in aliã ſpẽm.nõ aut circũſtãtie ꝑſone.Si aũt qͥs ꝑ mẽdaciũ defende ret quẽ a moꝛte coꝛꝑali ſibi debita ſᷣm iuſticiam vel ab alio dãno ſibi ſᷣm deũ inferẽdo:nõ videt᷑ excuſari a moꝛtali ſᷣm q̊̃ſdã. Et ita intelligit᷑ illð Auguſti in li.de mẽdacio dicẽt. Quõ diligit qͥs ꝓximũ tanqᷓ; ſeipᷣm cui vt pᷣbeac tꝑalem vitã ꝑ⸗ dit et᷑nã.Et etiã in c.ſi qͥs.xxij.q.ij.dicit idẽ Aug. Si qs ad te ↄfugerit qͥ de mẽdacio poſſit a te li⸗ berari:nõ es mẽtiturꝰ.Os em̃ qð mentit᷑ occidit aiam ſuãa.⁊ in c.faciat.ea.q.⁊ cã.iteꝝ dicit.Faciat hõ ꝓ tꝑali ſalute hoim qð põt.cũ aũt ad hoc vẽ⸗ tũ fuerit vt tali ſaluti niſi peccando ↄſulere non poſſit:iã ſe exiſtimet nõ hr̃e qͥd faciat.Et iteꝝ ean dẽ ſniam ponit Iſido.xxij.q ij.in c.oẽ.dicẽs. Oẽ genꝰmẽdacij ſũmopꝑe fuge:nec q̃libet fallacia vi tã alicuiꝰ ðfendas.caue mẽdaciũ in oibi.Et idẽ inqͥt Gteg.xviij.moꝛał.c.ij. Nõ em̃ faciẽda ſt ma la vt eueniãt bona:ad Ro.iij.Siłr dico de mẽ⸗ dacio iocoſo qð nunq; eſt licitũ:ſed ſᷣm ſe eſt ve⸗ niale.qñq; tñ eſt moꝛtale vt põt colligi ab Alexã dro de Ales in.iij.ꝑte ſũme.in tractatu de mẽda cio.ar.iiij. et Tho.ij.ij.qcx.ar.iiij.et Richar.ac Bonauẽ.in.iij.di.xxxviij. Pꝛimo em̃ eſt moꝛta⸗ tale qñ qͥs ponit tantã in eo complacentiã ac de lectationẽ ꝙ illud anteponit diuis pᷣcept..iuxta illud dictũ Aug.qð hr̃.xxv.di.S.nũc aũt. Nullũ eſt adeo pctm̃ veniale qͥn fiat moꝛtale dũ placet ſcʒ vt moꝛtale. Secus ſitalis delectatio eſt ſub rius dira mme n peccat moꝛte ¶doeo .: vt colligit er dictis Richar. in.iiij di. xxj.ar. tiens:ſi nõ facit damnũ alicui:nec ꝑiuret:nec li⸗ ij.q.j.arg.ad hoc.xxv.diſ.S.criminis.Similiter eſſet moꝛtale petĩ ᷣm Sco. in.iij diſt. xxxviij.ſſ i p̃dicatoꝛ mẽtiret᷑ in pᷣdicatiõe etiã iocoſe. Uerba em pᷣdicatoꝛis reputant᷑ vba dei.⁊ ideo non de⸗ bet mẽtiri.Qð dictũ limitari debet ſm ea q̃ ſuᷣ dicta ſunt de mẽdacijs ꝑfectoꝝ. Imiliter dicit Hoſt.in ſũma.in ti.dep.. 8 S.q interrogatiões. ꝙ ſi qͥs aſſiduitate ⁊ mala cõſuetudie mẽtiat᷑ etiã iocoſe:moꝛ taliter peccat.tñ ſᷣm Rich.in.iiij.di.xvj.ar.ij.q.iij ꝓpter multiplicationẽ venialiũ pctõꝝ nõ peccat qs moꝛtalłr:niſi qᷣeſcat in illa deoꝛdinatiõe ſicut in fine.ſed tũc eſt moꝛtale nõ veniale.qñ aũt de⸗ oꝛdinatio manet in termis venialis:ita ꝙ nul⸗ lo mõ quis cõmitteret talia pctã ſi putaret moꝛ talia:nõ peccat moꝛtalit᷑ ex freqᷓntatiõe.qꝛ deoꝛ⸗ dinatio vniꝰpcti moꝛtalis plus põderat q; cen/ tũmille venialiũ.Hec ille. GᷓQH Oncludendũ eſt g̊ ꝙ nec iocoſum mẽda⸗ c ciũ nec etiã officioſum debet ab aliq̊ dici cettctlã ꝓ liberãdo a moꝛte ꝓximo. Unõ ait Augꝰ.ſuꝑ PS.Si qͥs non vult manifeſtare ho minẽ ad moꝛtẽ:veritatẽ taceat:ſed falſum nõ di cat:ne ꝓ coꝛꝑe alteriꝰ aniaʒ ſuã occidat.Que au toꝛitas intelligit᷑ ᷑ᷣm determinationẽ in pᷣdictis Sciendũ tñ eſt ſᷣm Alexan.de ales in.iij.ꝑte ſũ⸗ me ſuꝑ hoc pᷣcepto:ꝙ qñ qͥs tenet᷑ aliqd dicere ?⁊ tacet ex q̊ ſequit᷑ dãnũ notabile ꝓxio:peccat moꝛ taliter:ma xie ſi h̊ faciat in iudicio. Un Rugꝰ.ad caſulanũ:⁊ hr.xj.q.iij.c.qſquis.dicit. Uterq; reꝰ eſt ⁊ qͥ veritatẽ occultat ⁊ qͥ mendaciũ dicit.qꝛ il⸗ le ꝓdeſſe nõ vult.⁊ iſte nocere ðſiderat.Et idem hr̃ extra de cri.fal.c.j.qð ↄfirmat Chꝛy.in qͥdaʒ ſermone dicẽs. Nõ ſolũ ille ꝓditoꝛ eſt vᷣitatis qͥ traſgrediẽs veritatẽ palã mẽdaciũ loquit᷑.ſʒ etiã ille qͥ libere nõ ꝓnunciat veritatẽ quã libere ꝓnũ ciare opoꝛtet.q vᷣba habent᷑.xj.q.iij.c.nolite.Fa/ cit ad hoc qð ðꝛ.ff.de in ius vo.il.ſed et ſi.S.patro nũ.in glo.ſuꝑ vᷣbo.ꝑ obiectionẽ.vbi ðꝛ: mẽda ciũ non ſolum cõmittit᷑ dicẽdo falſitatẽ.ſed etiaꝭ tacẽdo veritatẽ. Mendaciũ aũt ꝑnicioſuʒz ſꝑ eſt pctm̃ moꝛtale ſᷣm pᷣdictos doc.in.iij.diſt.xxxviij et Tho.ij.ij.q.cx.Eſt aũt ꝑnicioſuʒ qñ ðꝛ ad iiu riã dei:puta dicẽdo aliqð pctm̃ vt luxuriari vel ꝑiurare aut hmõi:non eſſe peccatum.vel cũ in⸗ fert nocumentũ ꝓximo qᷓ;dtum ad ꝑſonam:diui tias vel famã.Et de tali mendacio dicit᷑ deo ber ꝓpbhᷣam. Perdes oẽs qͥ loquunt᷑ mendaciũ.pᷣſ.ꝰ Trãſſumptiue.xxij.q.ij.S.itẽ qð falſum.et..itẽ qð dicit᷑.De hoc etiã mẽdacio ꝑnicioſo ðt Salo mõ.Os qð mẽtit᷑ occidit aiam ſuã Sap.j.Trãſ ſumptiue.xxij.q.ij.c.nec artificioſe.⁊.c.ſi qs adeo ⁊.xxij.q.v.c.iuramẽti.õ licet etiã dicere mẽdaci um cã hũilitat..c.cũ hũilitatxxij.q.ij.Et oẽs di⸗ centes mẽdaciũ ꝑnicioſum tenent᷑ ad ſatiſfactio nẽ de oĩ damno dato. xiiij.q.vj.c.ſi res. Et h̊ ſu ficiat ꝓ pᷣma ꝑte noſtri ſermonis. . Bermo Pars ſecunda de excuſatione mendacij quã faciũt qͥdam exẽplo ſanctoꝝ patrũ qͥ vident᷑ mẽ⸗ dacio vſi fuiPſe.. , Ed cõtra pᷣdicta allegãt qdam exẽplũ priarche Jacob q dixit Jaac pri ſuo. Ego ſum Eſau pᷣmogenitꝰ tuꝰ Beñ. xxvij. Certũ eſt em fuiſſe fallam vocis ſignificationẽ.ꝙ etiã ibi fuerit itẽtio fallẽdi:teſta tus fuit Iaac pr̃ ſuꝰdicẽs Eſau.Uenit germa⸗ nus tuꝰfraudulẽter ⁊c̃.Et tñ a mgr̃o ſniaꝝ ĩ.iij. diſt. xxxviij. et ab Auguſt.in li.ↄ mendaciũ:vt hr xxij.q.ij.c.ſi qlibet.excuſat᷑ a pccõ.ꝗ̊ nõ oẽ menda ciũ eſt pctm̃. Rñdet Rich.in.iij.diſ.xxxviij.ar.j. q.ij.in ſolutiõe ſecũdi argumeti.et Älex.de ales i iij.pte ſũme.ſuꝑ bᷣ pᷣcepto.⁊ in.ij.ꝑte.in tractatu de mẽdacio.et Tho.ij.ij.q.cx.ar.iij.in reſpõſione tercij argumẽti:q; Jacob in illo vᷣbo nõ fuic mẽ⸗ titꝰ ſed aliq̃ duplicitate ſancta et inſpirata vſus eſt. Et qᷓ;uis pr eiꝰ dixerit eum fraudulłẽter egiſſe nõ tñ mẽtitꝰ eſt.qꝛ ſic credebat:licet falſum puta bat. Dixit &̊ ſe eſſe Eſau:nõ in ꝑſona ſed in iure⁊ dignitate pꝛimogeniture ſibi diuinitꝰtradite.q. d. Ego ſũ ille cui debet᷑ pᷣmogenitura.Silr an⸗ gelus loquẽs in ꝑſona dei in veteri teſtamento dicebat:vt hr̃ Exo.xx.Ego ſum dñs deꝰtuꝰ.⁊ tñ nõ mẽtiebat᷑:referẽs ſe ad ꝑſonam dei.Et hãc re ſponſionẽ dat Augꝰ.li.xvj.de ciui.dei.c.xxxvij.ex cuſando Jacob. Et de hoc hĩ. xxij.q.ij.c.q̃rit᷑.S. opponit᷑. Pꝛeterea obijciũt qͥdã de abꝛabhã qͥ vt hr Geñ.xxij.cũ iret ad imolandũ filiuʒ:dixit ſer⸗ uis ſuis ꝙ reuerteret᷑ cũ filio:qð tñ nõ intende⸗ bat.et Geñ.xij.de vxoꝛe ſua dixit ꝙ eiꝰerat ſoꝛoꝛ Siłr Joſeph Geñ.xlij.⁊.xliiij.dixit fratribꝛ ſuis ꝙ erant exploꝛatoꝛes:⁊ tñ ſciebat ꝙ nõ erat veꝝ Simiłr Judich vt hr̃ Judich.x.xj.⁊.xij.młta di xit q̃ nõ erãt vera:nec intẽdebat facere qᷓ dicebat. Mohſes q̊ʒ ⁊ Haarõ dixerũt pharaoni ꝙ vole⸗ bant ire viã triũ dieꝝ in ſolitudine ad ſacrifican dũ.vt hr Exo.v.et tñ dicit glo.ibi.ꝙ nõ habebãt intentionẽ pᷣncipalẽ ſacrificandi.ſed eundi in ter ram ꝓmiſſionis et nunq; reuertendi.Exo.q̊ʒ.j. ſcpᷣtum eſt ꝙ obſtetrices q̃ mentite ſunt pharao ni:vt liberarent ꝑuulos filioꝛũ iſrael remũerate fuerũt a deo.q̊ mẽdaciũ nõ eſt pctm̃.qꝛ nõ remu neraret᷑ a deo ſi eſſet malũ:et patres ſcci veterꝭ te ſtamẽti illud nõ feciſſent. Rñdeo ſpᷣm Tho. Bo nauẽ.⁊ Rich.in.iij.di.xxxviij.et Rlex.de Ales.ac Tho.vbi S.ꝙ ſi inueniunt᷑ aliq̃ in ſacra ſcriptu ra dicta aut facca a viris ꝑfecq que videant᷑ mẽ dacia:ſunt intelligẽda figuraliter ⁊ ꝓphecice eſſe dicta:aut myſtice ⁊ cum aliquo ſpũali intellectu Et ſic intelligunt᷑ vba Judich.Et hoc inqᷣt aug. in li.ↄtra mendaciũ.Et ſiłr dicit in q̃ſtiõibd ſuꝑ Beũñ.qꝙ Abꝛahã nõ eſt mẽtitꝰ dicẽs Sarã eſſe ſo roꝛẽ ſuã.voluitem̃ celare veritatẽ quã dicere nõ tenebat᷑: nõ mẽdaciũ ꝓferre. Soꝛoꝛ em̃ eiꝰ pote⸗ rat dici.qꝛ ex ꝑte patr ei attinebat.vñ Geñ.xx.in quit.Uere ſoꝛoꝛ mea eſt filia patrꝭ mei ⁊ nõ ma⸗ 2 tris mee.i.ex ꝑte patris mihi attinens ⁊ nõ ma/ tris. In ſacra em ſeptura cõſanguinei appellan tur fratres. Uñ ipſe Bbꝛahã dixit Toth qᷣ erat fi lius fratris ſui. Fratres em̃ ſumꝰ Geñ.xiij. Si militer nõ eſt mentitꝰ Abꝛaha dicẽs ꝙ reuertere tur cũ filio queʒ tñ intẽdebat ĩmolare.qꝛ vt inqͥt apłus ad Heb.xj.ex magnitudine fidei ſue cre⸗ debat ꝙ deꝰ eũ rſuſcitaret:qͥ dixerat ei In Iſaac vocabit᷑ tibi ſemen. Silr nec Joſeph eſt mẽtitus dicẽs fratres ſuos eſſe exploꝛatoꝛes.qꝛ potiꝰ lo⸗ qbant᷑ temptãdo qᷓ; affirmando. d E Mohpſe etiã et Karon rñdet᷑ ꝙ iſta du d plicitas fuit ꝑmiſſa.potuerunt em̃ aſſi⸗ AAInare cãm recedẽdi:dicẽtes ꝙ volebant imolare:qð erant facturi:licet pᷣncipalius rece⸗ derẽt nunqᷓ; redituri. Sic.j. Regũ.xvj.miſit deꝰ Samuelẽ in bethleẽ ad vngẽdũ Dauid in regẽ. et dixit ꝙ ſacrificaret ibi:⁊ poſtea diceret ſe ad ſa crificandũ veniſſe:ne Saul poſſet ſcire ꝙ vnrxii ſet Dauid.ſic fecit Moyſes:ne ſciret Pharao ꝙ; abſq; reditu vellet exire de egypto.Ex qͥbo ſumit argumentũ ꝙ ſi qͥs vadens ad aliquẽ locum vt ibi aliq̃ bona cũ aliq̊ tractet:⁊ ad hoc celandum vult ibi oꝛare:vt ſi interroget᷑ poſſit rñũdere.Ego iui illuc cã oꝛandi.abſq; mẽdacio et duplicitate hoc fieri põt:qũñ fit intentione ſancta:ne det᷑ peſti feris cã malignandi.Uñ ſub tali mõ loquendi licet occultare innocentẽ ne impie occidat᷑: ⁊ vir ginẽ ne ſtupꝛet᷑.Ait em̃ Hieronymꝰ ſuꝑ epłam Pauli ad Bala. Poſſunt hoĩes q;uis iuſti ali qua ſimulare ꝓ tꝑe ob ſuã alioꝛũq; ſalutẽ. Nam dolũ nõ cõmittit qͥ fraudẽ excludit.l.cum pr̃.S. plane. ff. de le. ij. De obſtetricibo q̊ʒ rñdet Tho.ij ij. q.cx.et Alexan.de ales.? Richar.vbi S. ꝙ ob⸗ ſtecrices nõ fuerũt remunerate a deo ꝓpt᷑ meda⸗ ciũ.ſed ꝓpter dei timoꝛẽ ⁊ iudeoꝝ amoꝛẽ.Et idẽ habet in ſũma ↄfeſ.li.j.tit᷑.x.q.viij.Et ſiłr poſſu⸗ mus dicere de Judicth ꝙ ſi pur velimꝰintellige/ re ꝙ dixerit mendacium nõ laudat᷑ qꝛ mẽtita ſit ſed ꝓpt᷑ affectũ quẽ habuit ad ſalutẽ popłi:vt in qͥt Augꝰ.in q̃ſtionib ſuꝑ Geñ.Sed iteꝝ obijci⸗ unt defenſoꝛes mendacij de Dauid qͥ ſimulauit ſe ſtultũ coꝛã rege Gech. j. Reg.xrj. et de Hieu qͥ finxit ſe cultoꝛẽ Baal.iiij. Re.x.⁊ iſti nõ peccaue runt.ſed potius cõmendant᷑. Nã de Hieu. xxij. q.ij.c.vl.ðꝛ.UVcilẽ ſatiſfactionẽ ⁊ in tꝑe aſſumen dã Hieu nos docet q ſacerdotes Baal intfecit: ſe fingẽs idola velle colere.̊ videt᷑ mẽdacium poſſit fieri in vbis ⁊ factis ſine pctõ. Rñdeo ſᷣm ſctĩ Bona.⁊ Alexã.vbi S.ꝙ ille ſimulatões fu erũt cautele:⁊ ideo fuerunt licite.Uñ ſciendũ eſt ſᷣm Alex.de ales in.iij.ꝑte ſumme in tractatu de octauo pᷣcepto decalogi.q.vl.ꝙ quadruplex eſt ſimulatio. Pꝛima cautele q̃lis fuit Joſue qui ſi mulauit fugã.Joſue.viij. Scða doccrine q̃lis fuit xpᷣi Lu.vl.qͥ finxit ſe lõgiꝰ ire:vt inſtrueret et moneret diſcipulos ad opa miſcðie ⁊ hoſpitali tat. Tercia ſimulatio eſt ſigniticatiõis q̃lis fuit ob Hißnt⸗ gifcautg⸗ n ilCleude ſignncatts⸗ Ulteñ⸗ ue ſudc flalt Ghudlllosihn oidt. Ofing cuckt obtki gacüſedolijf mininfiaidte Ntqu fictoſig vccunqort igccadt loti intentioey gviduplictut ti Diatenn Ca tocitpspoſt loopꝛudiligſi i Jibmeülie goäſulvelpun ntopkio Yoby altog diefcſul ſenevtibideß pulos uos:q Gamitanlat0 olediritegon Quarraſumuie cdini onimin Eeiſta ſimkano Hfinſüma ofell Hesſimtaclöcs y lonisſamdone honon di Rdo⸗ bilis mn Bler⸗ latonis vigie lpenlingoo. lebr inciexer⸗ ira nigiie⸗ loeqſimolata göͤageklade, Diendeis die gſaka culoe cedesadigolan poraliterremmn eoq Baglcal ſoes migache vonuntmule ſune vepate ſnn yryngen inpa nobis. Phguedineme ſilt lerde endankada leaplloſenſn Mengncn In⸗ Oulcſiſgnrn s 1 da, nmoppaln arha nuf Ii.Gi preuerere ngtinc naſuecre⸗ a n dck minns Sporh, dcgid monrtnaſi ecſolcan nchelus er ummltde daud nnge 1danſead ſ laſanerhrl r Poarno Crcpſundt lbeloam boccelnunn lrmmcar g, oc doplictate — Wi Amö logoendi Neoctidet t In'ſoo lon volis lioll ip iuni ſam Arlan 9. . ridn Toi u.dis gob 1dogeite r moꝛi⸗ Clbi tit ol pelinſntl wuiy nann i ipopliin Gultterobi itgſindlauk. nade Did lhnati ide Da intge unn duiin Netg widclſn mlnit ßn Pinuuud ir 1imi neunud 1 i hrliin omnihe dls rintrverct ösq̃s in 2 DRK S Z l .W E Rð M! . l ð? Folium Jacob Geñ.xxvij.qͥ ſimulauit ſe eſſe eſau.in q̊ ſi⸗ gnificauit ꝙ minoꝛ pplłus pᷣferedus erat maio⸗ ri.ſ.gẽtilis iudaico.Silr fictio xpᷣi de q̃ ſupꝛa fu it ſignificatiõis:qñ finxit ſe longius ire.ſignifica uit em̃ ꝙ adhuc longe erat a fide illoꝝ. Uñ glo. ſuꝑ d.c.fi.ait.Lalẽ le exhibuit in coꝛꝑe q̃lis erat apud illos in mẽte.et Augꝰ.in q̃ſtionibo euãgeli oꝛũ ðt.Qñ fingimꝰid qð nihil ſignificat: mẽda⸗ ciũ eſt.cũ aũt fictio nr̃a ſignificat aliqͥd nõ eſt mẽ daciũ:ſed aliqᷓ figura veritatj.ſicut fuit fictio do mini nr̃i.et idẽ ait in li.ↄ mẽdaciũ.et intelligẽdũ eſt qñ fictio ſignificat aliqͥd vtile.alas nõ.xxij.q. v.c.qᷓcunq; arte. Et eandẽ ſniam ponit Tho.ij. ij.q.cxj.et addit Uldericꝰ ꝙ licitũ eſt ꝑ opꝰſimu⸗ latũ intentiõe vtilitatis conſeqᷓnde cõmittere ali quã duplicitatẽ.ſicut fecit Dauid ſimulãs ſeſtul tũ.Dicit em̃ Cacho ĩ ſuis documenc.Inſipiens eſto cũ tpᷣs poſtulat aut res. Stulticia ſimulare loco pꝛudẽtia ſũma eſt.Et ſad facit c.vtilẽ.xxijq. ij. Itẽ ſᷣm eũ licet vci duplicitate vboꝝ ꝓpter ali⸗/ quã ſui vel ꝓximi vtilitatẽ. Sicut fecit xpᷣs qͥ di⸗ xit apłis Jobᷣ.vij. Uos aſcẽdite ad diẽ feſtũ: ego aũt ad diẽ feſtũ iſtũ nõ aſcẽdã.⁊ tñ poſtea aſcẽdit ſecrete:vt ibidẽ patet.qð fecit vt inſtrueret diſci⸗ pulos ſuos:qͥ volebant eũ ire ad feſtũ ad facien da miracula ⁊ ad oſtendendã potentiã ſuã.vnð ipſe dixit:ego nõ aſcendã.ſ.eo mõ q̊ vos vultis. Quarta ſimulatio ðꝛ eſſe falſicat:q̃lis eſt hypo critaꝝ qͥ ſimulãt ſe bonos cũ ſint mali:in malũ et dãnũ ꝓximi cꝑale vel ſpũale ⁊ ad vanã głliam Et iſta ſim łatio ẽ peſſima ſᷣm Tho.vbi S.⁊ etiã hr in ſũma ↄfel.li.iij.ti.xxiiij.q.ccliiij.Pꝛime aũt tres ſimłatiões vicʒ cautele:doctrine:⁊ ſignifica tionis ſunt bone:qñ ꝑ eas non fit aliqͥd qð ſit õ honoꝛẽ ðᷣi vł bonũ ꝓximi.Quarta aũt eſt ðteſta bilis ſᷣm Alex.de ales vbi S. De mat᷑ia aũt ſimu lationis vicʒ qͥd ſit ſimlłatio hr.C.de iu.⁊ fac.ig. l.penlł.in glo.fi.Et vtꝝ ſit ꝑmiſſũ ſimulare de iu re hr in c.j.extra.qð metꝰcã.in glo.ſuꝑ v.ſimula uit.et.xxij.q.ij.c.vtilẽ.Dicit᷑ aũt de mala ſimula⸗ tiõe ꝙ ſimulata ꝓ infectj habent᷑.C.plus valere qð agit᷑.l.j.⁊ de ↄtrahẽda emp.l.emptio.Sed ð Hieun de 3 S.dictũ eſt dicũt qͥdã theologi ꝙ non excuſat᷑ a culpa vł mẽdacio.qꝛ fuit malus nõ re cedẽs ab idolatria Hieroboam.Laudat᷑ tñ ⁊ cẽ poꝛaliter remunerat᷑ a deo: nõ ꝓ mẽdacio ſed ꝓ eo ꝙ Baal cultũ deſtruxit. Sed obijciũt defen⸗ ſoꝛes mẽdacij ꝙ in mulcis locis ſacre ſcᷣture ꝓ⸗ ponunt᷑ multe locutiões q̃ ᷣm intentionẽ lr̃efal ſe ſunt: vt patet de eo qð dicit᷑ Judicũ.ix.ꝙ ierũt ligna vt vngerẽt ſuꝑ ſe regem:dixeruntq; oliue. Impꝑa nobis.q rndit. Nunqͥd poſſum deſerere pinguedinẽ meã.q̃ oĩa aꝑte ſunt falſa. Ad hoc re ſpõdet Alex.de les.⁊ ſctcũs Bonauen.vbi S.qꝙ ea dicunt᷑ ad aliquẽ ſenſum ſpũalem paraboli⸗ ce.et ꝓ illo ſenſu habent veritatem in ſe:⁊ nõ ſũt mendacia. Unde dicit Augꝰ.in li.de mendacio. Quicqͥd figuratiue fit aut ðꝛ:nõ eſt mendaciuʒ. ð . . 4 *„ 6 7 R N Et ita fuit in parabola pᷣdicta ⁊ in alijs tã vete⸗ ris teſtamẽti qᷓ; noui. Similr diſputãtes dicũt falſum tenẽtes falſam opiniõeʒ:vt ꝑ diſputatio nẽ ꝑueniãt ad cognitionẽ veri:q mag ſunt int᷑⸗ rogatiões ſeu tẽptationes qᷓ; aſſertiões.Conclu dendũ eſt &̊ ꝙ nunq; eſt ſcienter dicendũ falſum Icẽ qcqͥd eſt ꝓmiſſum debet ſeruari:niſi ſeruan do vᷣgat in peioꝛẽexitũ ⁊ in dãnũ aniĩe:tũc em̃ nõ eſt ſeruãdũ.xxij.q.iiij.c.in malis. Et talis fuit ꝓ miſſio herodis ꝓmittẽt dare filie qͥcqͥd poſtulaſ ſet.Nõ em̃ debuit ſeruare talẽ ꝓmiſſionẽ in am/ putatiõe capi Johis baptiſte:ᷣm Tho.ij.ij.q. lxxxix.qᷓ;uis illã ꝓmiſſionẽ iuram̃to firmauerit talis em̃ im pletio ꝓmiſſiõis fuit illicica.xxij.q. ilij.c. eſt etiã cõtra officiũ.Et hoc inqͥt Amb.in.j. de offi. ? Tho.ij.ij.q.lxxxviij.ar.vij.et cõcoꝛ.glo. Rapy.vt hfr̃ in ſũma cõfelſ.li.j.ti.ix.q.xiij. Sed hic q̃rit᷑ qͥd de gabaonit ⁊ filijs iſrł:qͥ gabaonite di xerũt mendaciũ ipſis filijs iſrael.vt hr̃ Joſue.ix ca.ibi em̃ ðꝛ ꝙ cũ gabaonite qͥ erãt ð terra pꝑmii ſionis audiſſent ꝙ filij iſrael interficerent oẽes po pulos illiꝰterre:ſciẽtes ſe etiã int᷑ficiẽdos:callide cogitãtes de ſalute ſua:acceperunt ſibi cibaria ? ſaccos veteres aſinis iponẽtes ⁊vtres vinarios ſciſſos atq; ↄſumptos calciamentaq; ꝑanciq̃ q ad indiciũ vetuſtat pecijs cõſuta erant. Indue⸗ rũtq; ſe veſtimẽt veteribo:panes qʒ q̊s poꝛtabãt erãt duri ⁊ in fruſta cõminuti.ꝑrexerũtq; ad Jo ſue ducẽ pplłi iſrael ⁊ dixerũt ei audiente vniuer⸗ ſo ppło.De terra longinq̃ venimꝰ pacẽ vobiſcũ facere cupiẽtes. Rñderũtq; viri iſraelite adeos. Ne foꝛte in terra q̃ nob ſoꝛte debet᷑ habiteq et nõ poſſimus fedus inire vobiſcuz. At illi ad Joſue cõuerſi dixerunt. Seruitui ſumꝰ. Quibo Joſue ait.Quinã eſtꝭ vos aut vñ veniſt. Rñderũt.De terra longinq̃ valde venerũt ſerui tui in nomie dñi tui.RKudiuimꝰem̃ famã potẽtie eiꝰ ⁊ cũcta q fecit in egypto:et duobo regibꝛ amoꝛreoꝝ trans ioꝛdanẽ.dixerũtq; nobis ſenioꝛes ⁊ oẽs habita/ toꝛes tre nr̃e.Lollite in manibo vr̃is cibaria ob lõgiſſimã viã ⁊ occurrite eis ⁊ dicite. Serui vfi ſumus:fedus inite nobiſcũ.En panes qñ egreſ ſi ſumus de domib noſtrꝭ vt veniremꝰ ad vos calidos ſumpſimꝰ:nũc ſicci facti ſunt ⁊ vetuſta⸗ te nimia cõminuti. vtres vini nouos ipleuimꝰ2 nunc rupti ſunt ⁊ ſoluti.veſtes ⁊ calciamẽta q bꝰ induimur ⁊ q̃ habemꝰin pedib ob lõgitudine ʒ vie trita ſunt ⁊ pene ↄſumpta.Suſceperunt igit᷑ de cibis eoꝝ et os dni nõ introgauerũt. Fecitq; Joſue cũ eis pacẽ ⁊ inito federe pollicitus eſt eis t nõ occiderent᷑:pᷣncipeſq; multitudis iuraue⸗ runt. Poſt dies aũt tres initi federj audierũt ꝙ; in vicino habitarẽt ⁊ int eos futurieſſent.moue uerũtq; caſtra filij iſrł ⁊ venerũt i ciuitates eoꝝ. 2⁊ nõ ꝑcuſſerunt eos:eoq iuraſſent eis pncipes multitudinis ĩ nomie dñi dei iſrł. Murmura⸗ uit itaq; oĩs vulgꝰ ʒ̊ pᷣncipes iſrł:qͥ rũderũt eis Jurauimꝰ eis in noie dñi dei nr̃i.et idcirco non z 5 BGermo poſſumus eos cõtingere.ſed hocfaciemus eis. Reſeruent᷑ qͥdeʒ vt viuãt:ne contra nos ira dei cõcitet᷑ ſi ꝑiurauerimꝰ: ſʒ ſic viuãt vt ĩ vſus mul titudinis vniuerſe ligna cedãt:aquaſq; depoꝛtẽt Zunc Joſue vocauit gabaonitas ⁊ ait eis.Cur nos decipere fraude voluiſt :vt diceretis:ꝓcul valde habitamꝰ a vobis:cũ in medio nfri ſitis: Icaq; ſub maledictiõe eritꝭ:⁊nõ deficiet de ſtirpe vr̃a ligna cedẽs:aquaſqʒ cõpoꝛtãs in domũ dñi dei mei.Qui rñderũt.ſunciatũ eſt nobis ſᷣuis tuis ꝙ ꝓmiſiſſet dñs deꝰ tuꝰ Moyſi ſuo ſuo:v traderet vobis oẽm terrã iſtã:⁊ diſꝑderet cũccos hitatoꝛes eiꝰ:timuimꝰigit᷑ valde:⁊ ꝓuidimꝰaia bus nr̃is:vro terroꝛe cõpulſi:⁊ h̊ ↄſiliũ iniuimꝰ. nũc aũt in manutua ſumꝰ:qð tibi bonũ ⁊ rectũ videt᷑fac nobis.Fecit ̊ Joſue vt dixerat⁊ libera uit eos de manibo filioꝝ iſrael:vt nõ occiderent᷑. Hec oia habẽtur Joſue.ix.Circa quã hiſtoꝛiam q̃runt᷑ duo.Et pᷣmo vtrũ iſti gabaonite peccaue rint in tot mẽdacijs.⁊ claruʒ eſt ꝙ ſic ᷣm oẽs ex⸗ poſitoꝛes ſacre ſcripture ſuꝑ Joſue.ix.ca.et cla⸗ re patʒ ex pᷣcedẽtibo.lõ em̃ licet dicere mẽdaciuʒ ct ꝓ ſalute coꝛꝑis:tñ qꝛ iſti erãt ĩfideles ⁊ venerãt vt ſe ſubderẽt legi filioꝝ iſrael ⁊ cultui:vt ifra pa tebit:⁊ fecerũt ad ↄſeruatiõeʒ vite coꝛꝑalis ⁊ etiã ſpũalis:ſũt ſᷣm qͥd excuſabiles:non tñ ĩmunes oĩno a pccõ:qð patet exeo ꝙ puniuit eos Joſue in ceſiõe ⁊ poꝛtatiõe lignoꝝ ⁊ aque. Ecuũdo q̃rit᷑:vtꝝ filij iſrael bñ fecerint nõ 8 occidẽtes eos ꝓpt᷑ ꝓmiſſiõeʒ factã ⁊ iura mẽto firmatã.Et pᷣmo arguit᷑ tripliciter ꝙ debeant eos occidere.Fũdamẽtũ pᷣmũ eſt dei pceptio. Nã pᷣceperat eis deꝰ ꝙ occiderẽt oẽs ha bitatoꝛes illiꝰ cerre: vt habe᷑ Nume.xxxij. Iẽ q; nõ facerẽt fedus cũ illis Nũe.xxxiij.Et iõ tale iu⸗ ramẽtũ factũ cõtra dei pᷣceptũ nõ debuit ſeruari nec ꝓmiſſio.d.in malis.xxij.q.iiij. Scðo.qꝛ iu⸗ ramẽtũ ⁊ ꝓmiſſio fuit ↄditiõalis.ſcʒ ſi gabaoni⸗ te nõ erãt ð habitatoꝛibo terre ꝓmiſſiõis:q̊ nõ de buit ſeruare deficiẽte ↄditione. Juramẽtũ em̃ cõ ditiõatũ nõ obligat nõ exiſtẽte ↄditõe.xxxij.q.viij c.non ſolũ.⁊ extra ð cõ.appo.c.verũ.Et extra de iureiu.c.ꝑuenit.el.ij.vñ dicit ſeneca in li.ð bene/⸗ ficijs.ꝙ ad hoc vt homo teneat᷑ facere qðᷣ ꝓmi⸗ ſit requirit᷑ oia imutata ꝑmaneãt. Tertio ar/ guit᷑. Nã gabaonite doloſe ⁊ ꝑ mẽdacia eos dece perunt: vt patʒ Joſue.ix. Fraus aũt ⁊ dolꝰ ali⸗ cui patrocinari nõ debet.xxx.q.j.c.dictũ.extra de reſcrip.c.ex tenoꝛe. In ↄꝛiũ eſt veritas.ſ. debue rũt ᷣuare iuramẽtũ ⁊ ꝓmiſſiõeʒ filij iſrael:vt pa tet in.c.inter cetera.S.ſed cum hijs bominibus. et in c.innocẽs.xxij.q.iiij.⁊ idẽ dicit Ambꝛoſiꝰ in li.de officijs.Et b̊ tenẽt oẽs doct.eccleſie ſupꝑ Jo⸗ ſue.ix.c.et ꝓbatur in littera dicti c.vbi dici᷑. Ju⸗ rauimꝰeis in noie dñi dei iſrael:⁊ idcirco nõ poſ ſumꝰ eos ↄtingere:reſeruent᷑ ̊ vt viuãt:ne ↄtra nos ira dni cõcitet᷑ ſi piurauerimꝰ. Periuriũ ãt nõ icurrit᷑ niſi ex trãſgreſſiõe iuramẽti obligato⸗ rinecira dei zcicat niſi Ppe ills q eillcitü ſerl. ergo iuramẽtũ iſtud fuit puãdũ.Et bᷣ triplici rõ⸗ ne. Pꝛimo qꝛ gabaonite venerũt ad Joſue:volẽ tes cultui dei iſrael ſubijci:vt ptʒ ex vbis eoꝝ cũ dixerũt. Uenerũt ſerui tui in noie dei tui.ex mira culis em̃ q̃ audierãt feciſſe deũ ꝓ filijs iſrael cre/ diderãt ipᷣm eſſe veꝝ deũ celi ⁊ terre:⁊ deſideraue rũt ad fidẽ eiꝰvenire ꝑ fedꝰineundũ cũ filijs iſrł. 2 ſic nõ ſolũ venerũt ex timoꝛe: ſed etiã ex amoꝛe dei.pᷣceptũ aũt dei de intfectiõe habiratoꝝ terre ñ videbat᷑ ↄtra eos currere:qꝛ datũ erat ꝓt᷑ ma liciã ⁊ obſtinatiõeʒ in malis habitãtũ in terra il⸗ la.vñ Joſue.xj.c.dicit᷑ de obſtinat. Dñi em̃ ſnia fuerat:vt indurarent᷑ coꝛda eoꝝ:⁊ pugnarẽt cõ⸗ tra iſrael ⁊ caderẽt:⁊ nõ mererent᷑ vllã clemẽtiaʒ ac perirẽt.Ex q̊ patʒ ꝙ gabaonite meruerũt cle⸗ mentiã:nec currebat ↄtra eos ſnia dei.Scðᷣa rõ qre debuit h̊ͥ iuramẽtũ ſeruari ẽ ex ꝑte filioꝝ iſrra el.licʒ em̃ Raab meretrici feciſſẽt pactũ exploꝛa⸗ toꝛes ꝙ ſaluaret᷑:vt habetur Joſue.ij.illud fuit pactũ ꝑticulare:bᷣ aũt pactũ ⁊ iurametũ qð fece/ rũt ſilij iſrrael gabaonidꝭ fuit ðᷣmuʒ iuramẽtuʒ cõ mune:qð oẽs filij iſrael fecerũt extraneis gentib⸗ Et ideo ſi fregiſſent ̊ iuramẽtũ ⁊ ꝓmiſſiõem ga baonitas occidẽdo:fuiſſet diuulgatũ ꝑ terraſ in circũitu:⁊ reputati fuiſſent filij iſrael infideles:⁊ iuramẽti tranſgreſſoꝛes:in magnũ ſcãdalũ illiꝰ populi.⁊ ꝑ ↄſequẽs in irreuerẽtiaʒ ⁊ blaſphemiã dei:cuiꝰ dicebant᷑ peculiarꝭ populꝰ a deo electꝰ. Et ideo ad hoc vitãdũ ſeruãduʒ fuit iuramẽtuʒ. Tertia ratio accipit᷑ ex ꝑte dei:q ꝓnus ẽ ad miſe⸗ rãdum.p.cxliiij.⁊ ideo credẽduʒ eſt ꝙ Joſue ex familiari ↄſilio ðᷣ i moꝛtẽ illoꝝ coꝛꝑalẽ mutauit in ciuilẽ.am ſeruitꝰ moꝛti cõparat᷑.ff.de regu. iur.l.ſeruitutẽ.vt ſic ð mẽdacijs ſuis punirẽtur: et iuramẽtũ ſeruaret᷑: qð de moꝛte coꝛpoꝛali eis nõ inferẽda intelligebat᷑.Et ꝙ dñs hãc ſniaʒ ap⸗ ꝓbauerit patet ex b: Joſue eundo ad pugnan duʒ in ſubſidiũ gabaonitarum dñs dixit ei. In manꝰtuaſtradidi illos.ſ.oppugnatoꝛes gabao nitarũ:vt habet᷑ Joſue.x. Iteʒ patʒ ꝑ hoc ꝙ ꝓpter afflictionẽ iniuſtã gabaonitaꝝ factam ꝑ Saul: fames facta fuit in terra iſrael trib annis:⁊ ſep tẽ viri de ſtirpe Saul fuerũt crucifixi ad pᷣceptũ dei:vt habet᷑.ij. Regũ.xxj.Et ex his ſolutum eſt pᷣmũ argumẽtũ ð pcepto dei.Ad ſcðm argumẽ tuʒ rñdet᷑:ꝙlicet in locutõe pᷣmaria cũ gabaoni tis facta fuerit mẽtio ⁊ interrogatio:ſi erãt de ter ra ꝓmiſſiõis:tñ in iuram̃to nõo fuit appoſita ali qua ↄditio. Et dato ꝙ fuiſſet poſita:tñ exq̊ͥ vole bãt credere in deũ ⁊ cultui eiꝰ ſe ſubijcere debue⸗ rũt ſeruare iuramẽtũ nõ occidẽdo eos:rationib pᷣdictj.Ad tertium dicendũ:ꝙ fraus et dolus ꝓ⸗ pꝛie oꝛdinant᷑ ad malũ fineʒ. Mendacia aũt et fictiones gabaonitaꝝ licet eſſent mala de ſe ta⸗ mẽ oꝛdinabant᷑ ab eis ad bonuʒ finem ſcʒ ad eo rũ ſalutẽ coꝛpoꝛalẽ ⁊ ſpũaleʒ:vt patet ex pᷣdictis: 2 ideo nõ debuerũt occidi ꝓpter boc.Et hoc tenet Fe Zuguſug 7 Pord riade⸗ antu ſ ſunido jcepitde ciſed micack ſiömeteminken. ſi1 ob rii di gaco Kpeo lo nid Diminmtlu er vrdict Gal guimü deteſtokan limedace; ei/ nicacsbichal hü micoriuſt?d gunceka rol guit be midee rcad becdiche lacüetinoꝛe d dict Potooꝛe s. Sarlotuqu⸗ remidaal P⸗ Moꝛs boim m⸗ venficatüeſtq, ſoöet veritas:n delinterra⸗ ſät midaociüſundar miſeruo ülud , fbo ntat vllo⸗ lbil eryj⸗Tnos⸗ hi diuttetmaac̃ ls 6ad Epbe ii Midacälodtmin ſo Pco iide ſus ditate 20d deoverarols al ſmgo. Poreſt⸗ ſcatiois q: ſind (demin midae tloqoiono dee nopoſſumdia Püboies ſumt Nwoqz iicdict Scrihtüctenn Atipudichacis t miocii l lingua eß eſt . Roconis Dictt ſo qcazain Mer maliciity farlingua en ynoꝛſus iſt 6 Guis in co: MWomoꝛtifero Venenſodoꝛe 3 lngfan illaife, mpi⸗ 4 oſbere bis ora tudermin nlut⸗ rdgaue icüfligift, cnigamote ubimopin manpen uümemnl 1, düchſi 7 pognuriro/ knidmitg, Eeimeruerürce udei Schan Agefloptin npagichln eiz Ausfut Mumiigöſee Giramimo muntsennh pciſtüengs Gügtenalin N middesn ͦ ſäcniͤls mrblapbemi us adeo ca, gfutiumanz. ſomwsizoſnle⸗ cke Poſeer ngalt mumuit miädengn. ſuss unti: onrecpongles disbirſnige noMα£ disinra Guumnnz 0od ggbocgee⸗ ang Sanl: rwamnisſh ckiasehen dis ſoltomet ſon ne Mnaci hanl ronidide eltnohpinal S inmnmnnn oemonid wnin obte ,min deſeni, immſcl, Fohlum glo. Augu.ſuꝑ Joſue.ix.⁊ x.c.?⁊ Nicolaus de Ty ra ſuper Joſue.vy. Pars tercia de mẽdacij deteſtatione. F Uantü ſit deteſtabile mẽdaciũ:patet di q ſcurrẽdo ſacrã ſcripturã. Nã Exodi.xxiij 86Spcepit deꝰ dicẽs. õ ſuſcipies vocẽ men dacij:ſed mẽdaciũ fugies.Et Leui.xix.ſcriptũ ẽ. Nõ mẽtiemini:neq; decipiet vnuſquiſq; ꝓximũ ſuũ.⁊ Job.xiij.dicit᷑. Nũquid indiget deꝰvr̃o mẽ dacio:vt ꝓ eo loq̃mur dolos.Et psS.xj.dicit da⸗ uid.Diminute ſũt vitates a filijs hoiuʒ.? Pꝛo⸗ uer.vj.dicit Salomõ.Serx ſunt q odit dñs:et ſe ptimũ deteſtat᷑ ania eiꝰ.ſ.oculos ſublimes:⁊ lin guã mẽdaceʒ ⁊c.Et.x.eiuſdẽ libꝛi diẽ᷑. Qui mẽtit mẽdacijs:hic paſcit vẽtos.⁊.xiij.c.icerũ ait. Uer⸗ bũ mẽdarx iuſtꝰ deteſtabit᷑:impiꝰ aũt cõfundit ⁊ ↄfundet᷑.? Pꝛouer.xix.dicit. Pꝛinceps qͥ libent᷑ audit vᷣba mẽdacij:oẽs miniſtros habʒ ipios.⁊ xx.c.ad hec dicit. Oppꝛobꝛiũ nequã in hoĩe men daciũ:et in oꝛe idiſcipliatoꝝ aſſidue erit.et Ecci. xx.dicit᷑. Potioꝛ eſt fur qᷓ; aſſiduitas viri mẽda⸗ cis. Scriptũ quoq; ẽ Eccłiaſtici.vij. Noli ama⸗ re mẽdaciũ. Pꝛouer.enim.xx.dicit Salomon/ Moꝛs hoim mẽdaciũ ſine honoꝛe.Sed heu:qꝛ verificatũ eſt qð ꝓphetatũ eſt Oſee.iiij.ca.vbi ðꝛ. Mõ eſt veritas:nõ eſt miſericoꝛdia:nõ eſt ſciẽtia dei in terra. Nã maledictũ homicidiuʒ:furtũ:et mẽdaciũ ĩiundauerũt ſuꝑ terraʒ.Tu vo popule mi ſerua illud Eccłliaſtici.iiij.c. Non cõtradicas vᷣbo vᷣitac vllo mõ. Dicit em̃ ideʒ ſapiẽs eiuſdẽ libꝛi.xxvj.Lres ſpẽs odit aia mea:pauperẽ ſuꝑ bũ:diuitẽ mẽdacẽ:⁊ ſenẽ fatuũ ⁊ iſenſatũ.? Pau lus ad Ephe.iiij.nos exhoꝛtat᷑ dicẽs.Deponẽtes mẽdaciũ:loqͥmini veritatẽ vnuſqᷣſq; cuʒ ꝓximo ſuo.⁊ Jaco.iij.dicit᷑. Nolite mẽdaces eſſe aduer⸗ ſus vᷣitatẽ. ⁊ ad Roma.iij.dicit Paułꝰ.Eſt aũt deꝰ verax:oĩs aũt homo mendax.id eſt peccatoꝛ ſm glo. Poteſt etiã ĩtelligi ð mẽdacio falſe ſigni ficatiõis.qꝛ ſi nõ cauemꝰ a mulctiloqᷣo: facilit᷑ in cidemꝰin mẽdaciũ. Pꝛouer.x.vbi dicit. In mul tiloquio nõ deerit pccm̃. Item cũ des ſit veritas: nõ poſſumꝰ dicere veritatẽ:niſi auxilio dei.⁊ iõi qᷓ;tũ hoĩes ſumus ꝓni ad mendaciuʒ. Ad Cot. quoq;.iij.c.dicit ideʒ apłs.Nolite mẽetiri inuicẽ. Scriptũ eſt em̃ Apoc.xxij.Foꝛis canes ⁊ veneti/ ci ⁊ ipudici:ac idolis ſeruiẽtes: ⁊ oĩs q amat⁊ fa cit mẽdaciũ. Mẽdax aũt ideo dicit᷑ veneficꝰ. q̃a lingua eiꝰ eſt moꝛtifera: ſicut lingua aſpidis et dꝛaconis.Dicit em̃ auicẽna i li.ð venenoſis aĩa⸗ libo ꝙ q̃daʒ aĩalia habẽt linguas moꝛtiferas ꝓ/⸗ pter maliciã ⁊ venenoſitatẽ hũoꝛis in eis dſant; ſicut lingua ſerpentis: dꝛaconis: ⁊ canis rabidi. cuiꝰmoꝛſus ẽ ſũme venenoſus.lingua aũt aſpi⸗ dis qᷓ;uis in coꝛpoꝛe viuent ſerpẽtj plena ſit ve⸗ neno moꝛtifero: ſeparata tamẽ a coꝛpoꝛe ⁊ deſic cata:venenũ ſi pᷣſens fuerit ꝓdit. Naʒ in pᷣſentia veneni ſudoꝛẽ pꝛũpere cõſueuit. Uñ talis ligua vtilis ?⁊ pficua iter theſauros regios reputat᷑.Et ſimilit᷑ ad ꝓpoſitũ noſtrũ dicere poſſumꝰ:ꝙ lin⸗ gua mẽdax ꝓpt᷑ moꝛtiferã maliciaʒ in ea latẽtẽ ⁊ dñantem:multos inficit:moꝛdet ⁊ occidit. Hec aũt maledicta lingua iſtrumẽtuʒ diaboli et gla diꝰ iniqᷣtat:habens venenuʒ aſpidũ inſanabile ſi ꝑ iudiceʒ iuſta pena extraheret᷑ ꝛ amputaret a viuẽte teſte falſo:⁊ aduſtione exiccaret᷑: ꝓpt᷑ exem plũ iuſte vindicte multoꝝ eſſet ſanatiua. Sʒ qꝛ modo regẽtes fouẽt tales mẽdaces ⁊ defendunt atq; tributꝭ deuicti extrahere ⁊ deſiccare eoꝝ lin guas negligũt.ideo tot moꝛtifera et inſanabilia vulnera inocẽtitbo infligere nõ metuũt. Sʒ licet quãdoq; nõ puniant᷑ ab homie:deꝰ tamẽ vltoꝛ maloꝝ:eos ñ ꝑmitcet ipunitos:ſʒ ad tartareos mittet cruciatꝰ.Omnes etiã mẽdaces eterna feli citate pᷣuabit.aʒ Apocali.xxij.dicit᷑. Nõ intra/ bit in eã.ſ.celeſtẽ hierm:aliqͥd coinqͥnatũ vł faci ens aboiationẽ vel mendaciũ Nõ ſolũ aũt ex ſa cra ſcriptura deteſtabile apparet mendaciũ:ſed etiã ex iure canonico. vt hr̃ in c.mihi aũt.⁊ i c.in⸗ cauti.⁊ in c.ome.xxij.q.ij.⁊ in c.ſi qͥs.xj.q.iij. Jðo Amb.in q̊dã ſermõe:⁊ hr̃ in c.cauete.xxij.q.ij.ðt. Cauete fratres mẽdaciũ qꝛ oẽs qͥ amãt mẽdaci⸗ um filij diaboli ſũt.Hiero.q̃̊ʒ ↄ Rufinũ ait. Pi thagoꝛe pᷣceptũ fuit poſt deũ veritatẽ colenda:q̃ ſola hoĩes deo ꝓxios facit. Tulliꝰ etiã in.iij.ðᷣ of ficijs inqͥᷣt. Tollẽdũ eſt in rebo cõtrahẽdis oẽ mẽ daciũ.et Areſt.iiij.Ethi.ait. Ueraxlaudãdus eſt vbiq;.ſed mẽdax vituꝑandus.Uñ legit᷑ i croni⸗ ca de nug phoꝝ c.xxviij.ꝙ Areſtoteles introga tus qͥd fenoꝛis acqᷣrãt mẽdaces:inquit.vt qͥtiẽs vera loquant᷑ nõ credat ies. —H Uaãuis aũt ſit veꝝ qð dicit Terẽtiꝰ ĩi an⸗ q qQria. ca.iij.ſ.hoc tꝑe Obſequiuʒ amicos: veritas odium parit:tñ debemꝰ ſeruare p̃ceptũ qð ponit autoꝛ libꝛi de foꝛmula honeſte vite. ca.ij.di. Nõ recedas a vero.et ca.v.eiuſdẽ li⸗ bꝛi inqͥt. Nihil tibi interſic an affirmes an iures de religione ac fide agi ſcias vbicunq; de vitate tractat᷑. Ait em̃ Iſið.in li.ij.ſoliloqᷣoꝝ.ca.xxxiiij. Oẽ mendaciũ pctm̃ eſt.neminẽ g̊ mentiendo fal las.nec aliud loq̃rꝭ ⁊ aliud anio teneas.nõ alið dicas ⁊ aliud facias.Ad veritatẽ etiã dicendã in ducunt leges ciuiles:⁊ ad ſeruãda q ꝓmiſſa ſũt Pꝛimo ꝙ debeat dici veritas maxie in teſtimo nijs ꝓferẽdis:habet᷑ in.l.eos.C.ð ꝓbatiõibo.⁊ in l. et quia.ff.de interroga.act.⁊ in.l.nullũ.C.ð te⸗ ſtibo. ⁊ in.l.j.C.de libel.famo.et.C. de penis.l.de curione.ibi ðꝛ.ꝙ dicẽs veritatẽ laudẽ maximaʒ ⁊ pᷣmiũ ↄſequet᷑. Oꝛego.q̃ in paſtoꝛali.c.xxvj.in q̃t. Nihil eſt ad defendẽdũ puritate tutius:nihil ad dicẽdũ veritate facilius.Uñ ſcriptũ eſt in.l.j. C. ſi vt ſe ab heredi.abſti.ꝙ fidei vᷣitas vᷣboꝝ ad minicula nõ deſiderat.Econtra vo eſt de falſita te. Unde Richar.poeta in li.de nuptijs.ca.xxvij öt. Eſt laboꝛ in labijs mendacia cõpoſiturꝭ. Ue ra locuturis non laboꝛ vllus ineſt. Quãuis er⸗/ go verum ſit quod inquit Laſnocdortzo ini de Bermo amicicia. ſq plerũq; moleſta eſt veritas:tñ ſem debemꝰ veritatẽ dicere. Et debemus ſeruare il lud qð ait Quintilianꝰin li.declamationũ:inqͥ/ — ens. Uiro foꝛti pᷣſertim ⁊ innocẽti nihil facere cõ uenit q̊d negandũ ſit.et hoc inqᷣc declamatciõe.ij. qͥ iteꝝ ait declamatiõe.x. Mag oder mẽdaciũ cũ ſile vero eſt. Mõtcanariꝰ q̊ʒ in luna celeri con tra mẽdaciũ inqt. Mlłc fidẽ pauca adimũt mẽ⸗ dacia.Ex qͥb apparet ꝙ non bñ loquit᷑ autoꝛ li bꝛiqᷓ e Caphilus ca.ij.dicẽs. Crede ꝙ intduʒ mulc mẽdacia ꝓſũt. Et qnq; nocet oĩa vera lo⸗ qui. Licet em̃ mẽdaciũ ꝓſit ad vtilicatẽ tꝑalẽ:tñ nocet q̊ ad eternã. Itẽ male loquit᷑ aucoꝛ libꝛi qͥ ðꝛ Facetꝰ.ca.ij.di. Eſto veridicꝰ:falſum qũq; lo quarj.Nã ſꝑ verũ dicere credo nephas. Hec em̃ eſt falſa ſnia vt patet ex pᷣcedẽtibꝛ. Medacia em̃ nõ ſolũ ernaliter puniunt᷑:ſed eciã tꝑaliter ꝑ ius ciuile.vt hr̃.ff.qð cum eo.il.ſed et ſi.S.j.⁊.ff.de ⸗ ba.i.cũ ð indebito.in glo.ſuꝑ vᷣbo.indebiti.⁊.ff. ad.l.adqᷣ.l.inde neraciꝰ.S.penul.et ibi glo. et.ff. de rei vendica.l.finali.i glo.finali.⁊ hr.C.cõmunia vtriuſq; iud.l.ſi cũ paterno.in glo.ij.⁊.ff.de fide⸗ iuſſoꝛibo.l.ſi dubitet᷑.S.j.Et mendaciũ doloſum mag punit᷑ qᷓ; ꝑ ignoꝛantiã factũ.ff. ò act.em.l. iulianꝰ.S.qð aũt.in glo. Uñ dicit᷑ mẽdacia ñ debent remanere ipunita.ff. de hijs qͥ no. infa.l. debuit.⁊. C.de accuſatio.l.accuſatõis.⁊.ff.de rei vẽ.l.fi. Puniunt᷑ qͥʒ mẽdacia a deo ꝑ moꝛtẽ coꝛ⸗ poꝛalẽ.vt patuit de anania et ſaphira qͥ moꝛtui ſunt ꝓpter mẽdaciũ:qͥbs dixit Petrꝰ Act.v. Cur tẽptauit ſathanas coꝛ veſtꝝ mẽtiri ſpũiſctõ ⁊c̃.⁊ ſtatim expirauerũt. Siłr Dañ.xiij.duo ſenes qᷣ falſo accuſauerũt Suſannã: ꝓpter falſũ teſtimo niũ lapidati ſunt a populo. Pꝛouer.xx.ſcptũ eſt Suauis eſt homini panis mẽdacij.ſ.in pᷣſenti. poſtea.i.in alia vica implebit᷑ os eius calculo.i. duriſſima punitione. S D ſeruãdas q̊ʒ ꝓmiſſiones ⁊ fidem datã a erxhoꝛtant᷑ iura ciuilia.vñ.ff.ð pac.l.j.in ncipio ðꝛ:ꝙ nihil tã cõgruũ eſt fidei hu mane q; ea q inter eos placuerũt ſeruare. Et.ff. de oſti.pecu.l.j.in pᷣnci.ſcriptũ eſt. Gꝛaue eſt fidẽ fallere.et in.l.cũ venderẽ.ff.loca.ðᷣꝛ.Bona fides exigit vt id qð ↄuenit fiat.et.C.de nõ nũerata pe cu.l.generaliter.ſcptũ eſt. Nimis indignum eſſe iudicamꝰ qð qᷣſq; ſua voce dilucide ꝓteſtatꝰ ẽ in firmare.Salomõ q̊ʒ Pꝛouerbᷣ.xxviij.dicit. Uir fidelis multũ laudabit᷑.et Tulliꝰin.j.de officijs ca.x.dicit. Fundamentũ iuſticie eſt fides ac con⸗ uentoꝝ cõſtãtia ⁊ veritas. et li.ij. eiuſdẽ oꝑis.ca. iij etiã inqᷣt. Nulla res vehemẽtiꝰrẽpublicã ↄſer⸗ uat q; fides. Ideo Ouidiꝰ.j.de arte amãdi inqͥt Reddite depoſitũ:pietas ſua federa ſeruet.Nul la em̃ eſt maioꝛ hois glia qᷓ; in ꝓmiſſis firma fi deiitas.hinc nanq; magna laus ac honoꝛ et pᷣci pua laudatio. O miſerabilis moderna etas O doleda hoĩm cõditio. Ubi nunc xpᷣianoꝝ fides. vbi vicinoꝝ fidelicas.vbi mercatoꝛũ legalitas. Quod dare nolueris:nulli ſpondebis amico. Dedecet hoc cũctos:pᷣcipueq; bonos. xXxXIX Nunchijs lachꝛymoſis tꝑib nõ nuda:nõ ſolen nis ꝓmiſſio: nõ teſtes:nõ iuramẽta:nõ libꝛi:nõ inſtrumẽta valẽt vt ꝓmiſſa attendant᷑. O infide les ⁊ ꝑuerſe anie:pfecto vos eſtʒ detioꝛes paga⸗ nis q vitã er᷑nã nõ expectabant:et tñ potiꝰqᷓ; fidẽ datã fragerẽt moꝛti ſe expoſuerũt.ſic fectt Mar cus attiliꝰ regulus vt refert Tulliꝰ in.iij.de offi⸗ cijs.⁊ Ualeriꝰ li.j.? Aug.v.de ciui.dei. Sed ecõ tra faciũt multi xpᷣiani młta ꝓmittentes et nihil attẽdentes.⁊ ꝓpter hoc ꝓcedit ꝙ vnꝰ nõ credit al teri. Ait em̃ Oꝛaciꝰ epłaꝝ li.ij.epła.ij. Multa fi/ dem ꝓmiſſa leuãt.et Ouidiꝰ in.iij.de faſtis ait. Tarda venit dictis difficiliſq; fides. Et Catho in ſuis documentis ꝓpter hoc inqᷣt. NRem tibi ꝓmiſſam:certam ꝓmittere noll. Rara fides ideo qͥa multi multa loquunk. Igeo Jacobo Beneuẽtanꝰca.xix.ſui libꝛi inqᷣt. Si quid ꝓmiſſum fuerit tibi ſuſcipe raptim Mens a ꝓpoſito nam reſilire potet. Et.xx.ca.eiuſdẽ oꝑis dicit Qui ſpõdent multa:ſoluere pauca ſolẽt. Et ibidem S Cũ ſpondes aliqͥd:manus ilico verba ſequat᷑. Auget em̃ meritũ qui cito ſoluit ideem. Et Ricb.in li.ð nuptijs.ca.xxxvij. Quis bonꝰ abſq; fide. Iſti ̊qͥ ñ ſeruãt fidẽ oibo ſũt exoſi. Ait em̃ Marcialis cocꝰ li.vndiq; ſuſcepto.ca.ij. Sponſio res vana:ſponſio verſatilis aura Noli ſpondenti fidere digne nimis. Et iõ vᷣſificatoꝛ fabulaꝝ Eſopi fabła.xxxj.inqͥt Expedit in fido non irritare fidem. Et Ouidiꝰin li.iiij.de ponto.epła.x.exhoꝛtans ad fidelitatẽ ſeruandam ait. Qulis laboꝛ eſt:puram nõ temerare fidẽ. Sed fidelitatẽ iſtam raro habẽt ſocij in regno vel dñatu.Ait em̃ Lucanus in.. Nulla fides regni ſocijs:oiſq; poteſtas Impatiens cõſoꝛtis erit. Similiter li.x.⁊ fi.idem inqᷣt de militiby:in qᷣb⸗ ſepe inuenit᷑ infidelitas. ulla fides: pietaſq; viris qͥᷣ caſtra ſequunt᷑. Uenaleſq; manus:ibi fas vbi maxia merces. Similiter auari habent paucã fidelitatẽ. Uñ Juuenalis.li.j.ſatyra.iij.ait. Quantũ quiſq; ſua numoꝝ ſeruat in archa. Taãtũ habet ⁊ fidei Sed ð hijs ifidelibo iueniunt᷑ młti faciẽtes qð inqᷣt autoꝛ in li.de moꝛibo medicoꝝ.ca.iiij. di. Cũ dolet infirmus ꝓmittit pᷣmia multa. Ceſſat ꝓmiſſum cum doloꝛ ipſe perit. Nolite ̊ vos ita facere.ſed ſeruate illud qð in⸗ qͥt autoꝛ ł li.de foꝛmula honeſte vite ca.ij. dicẽs. Cũ ↄſideratiõe ꝓmitte:⁊ pleniꝰ qᷓ; pmiſerꝭ pᷣſta. OQð intelligẽdũ eſt de reb honeſtj. Ait em̃ mbᷣ. li.iij. de offi.ca.xij. Unuſqͥſq; nibil ꝓmittat inbo neſtũ:qð ſiꝓmiſerit tolerabiliꝰ eſt ꝓmiſſum nõ L 060*1 nereihfuchee cvio ijcoar⸗ efcimpisen ticrrv) glorled focbor ſtson deo? nrinfuturog (nape denonoꝛdeco⸗ Cognoſcerillu. renes:g do vnic epobakopinie cognoſcutcogte gaſkiriſſug Be cogtatöes non fentſicogirotoe ſalacttmn Bo duplerelt cogni giröedemone i Zliaeſt cogan tus ſennaliäſt cognoſcunkint cq re do. Ettu lure ſepeloquu la lnrellgit dian tudinisloqnst Onatlcpinct. nöirecerdſ hoͤſcireſecretat ſermoneinqgt. itus boisqin⸗ Ghoſcitſecreta. tooꝛ materis d las vyt pbat Tl Po di vitjar.x Cbicludtqy mraſolo deo g ſödti vthf taſuntocolisd deus corgenfo ſiͤe ſctüͦeſt Jobq; ſullib leo? nullatele leluſttficeg ai rclij diclt. Rarakpenul) nbvst vnue ecgetlä ad Mnttſeſee Gmantn Ufis nigediſe Wognin mmagniſte ennni lbin lank Oifi⸗ iinm gagn nporbcſti rſfer er Beniidofi⸗ lde Seled Nirmmsanb wni gautal ndeigts gt ſiͤes 3erdeinc, nunennt. ubeunnt ni li⸗ Chekagam hort, wa ſei. ncbs anie. onos. dradaſegnst. riten. Wri; Doisdons koiſüraoſi Zi ſuleptoi Maalss lnubla nnine . mlarabonans naneſdi. e ociute nj. weeſas demlittncn un guni. nanamnetdes. kifalni U wv ine n foktſtinns putnul ſeE , uni 65 mrui dich, tan d Iminmritt/ Gommiſun⸗ Folium facere q; facere quod turpe ſit. Iſido. q̊ʒ in ſolilo quijs li.ij.ca.xxxv.ait. In malis ꝓmiſſis reſcin⸗ de fidẽ.im pia em̃ eſt ꝓmiſſio q̃ ſcelere adimplet᷑. et in ca.xxxvj.eiuſdẽ libꝛi inqͥt. Nõ ſis in vᷣbis fa⸗ cilis:ſed fac bonũ qð ſpopõdiſti.Oðdð ſi ⁊ vos ege ritis:coꝛã deo ⁊ hoibo habebic gr̃am in pᷣſenti vi ta ⁊ in futuro głiam ſempiternã Ad quã ꝛc. Feria qnta poſtterciã dñicaʒ in q̃drageſima de nono ⁊ decio pᷣcepto decalogi Ser. xxx. J VOna faciteſtu b dia veſtra. Hiere. vij.? in epłla occur rentis ferie. Dicit deus Hiere.xvij. Pꝛauũ eſt coꝛ hoĩs ⁊ iſcrutabile qͥs cognoſcet illud. Ego dñs ſcrutãs coꝛda ⁊ ꝓbãs renes:qͥ do vnicuiq; ſᷣm oꝑa ſua. Quib verbis repꝛobat᷑ opinio q̊ͥrundã qͥ dixerũt ꝙ demones cognoſcũt cogitatiões hoĩm:ꝓbãtes ꝑ dictũ Au guſti.xij.ſuꝑ Geñ.ad lr̃am q dicit. Mali angeli cogitatiões nouerũt.qꝛ młta pᷣdicũt q̃ nõ pᷣdice⸗ rent ſi cogitatões nõ nouiſſent. Sed hec opinio falſa eſt ᷑ᷣm Bonauẽ.⁊ Rich.in.ij.di.viij. NHam duplerx eſt cognitio. Una certitudinis.et tali co⸗ gnitiõe demones nõ pñt ↄſciẽtiarũ ſecreta rima ri. Alia eſt cognitio ↄiecturalis q̃ eſt ꝑ aliq̊s mo⸗ tus ſeu ꝑ aliq̃ ſigna ext᷑ioꝛa:ex qͥb cõiecturaliter cognoſcunt᷑ interioꝛa.l.naturalẽ.S.in hijs.ff.de acq.re.do.Et tali cognitiõe demones pᷣnoſtican tur ⁊ ſepe loquunt᷑ vera de interioꝛibo coꝛdis.Et ita intelligit dictũ Auguſt. Uñ de cognitiõe cer⸗ titudinis loqᷓns idẽ Augꝰ. in li.ð eccleſiaſtic/ do⸗ gmatib: inqt. Int᷑nas cogitatiões aie diabolũ nõ videre certi ſumꝰ. Multo aũt minꝰ põt vnꝰ hõ ſcire ſecreta coꝛdis alteriꝰ.vñ Augꝰ.in q̊dam ſermone inqͥt. Nemo ſcit qͥd agat᷑ in boiĩe niſi ſpi ritus hoiĩs qᷣ in ipſo eſt. Utꝝ aũt angeli boni co⸗ gnoſcãt ſecreta. licet Hermes in li.quẽfecit ð q̃t tuoꝛ materijs dixerit ꝙ ſic:tñ in ↄtrariũ eſt veri tas vt ꝓbat Tho.in.j.ꝑte ſũme.q.lvij.⁊ ĩ.ij.ſcri⸗ pto. di. viij.ar.v. et oẽs theologi in.iiij.ſen.di.viij UVbi ↄcludũt ꝙ cogitatiões intrinſece cognoſcũ tur a ſolo deo ꝓpꝛia vtute. Ipſi em̃ nihil eſt ab⸗ ſcõditũ vt hr̃ ad Heb.iiij.vbi ðꝛ.Oia nuda ⁊ aꝑ ta ſunt oculis dei. Et.j. Johᷣis.iij.ðꝛ. Maioꝛ eſt deus coꝛde nr̃o ⁊ oĩa nouit.et.xxxij.diſt.c.erube⸗ ſcãt.ſcpᷣtũ eſt. Secretoꝝ cognitoꝛ ⁊ iuderx eſt deꝰ. Job qʒ ſui libꝛi.xlij.ca.ait deo. Scio qꝛ oia po⸗ tes ⁊ nulla te latet cogitatio. Et Ecci.vij.ðꝛ.Nõ te iuſtifices añ deũ:qꝛ agnitoꝛ coꝛdis ipſe eſt.Et Ps.xciij.dicit.Oñs ſcit cogitatiões hoĩm.Et.j. Parabł.penul.ſcribit᷑. Omnia coꝛda ſcrutat᷑ do⸗ minus ⁊ vniuerſas mẽtiũ cogitatiões intelligit. Seneca etiã ad Lucillũ inqᷣt.Quid ꝓdeſt aliqͥd ab hoie eſſe ſecretũ.nihil deo clauſum eſt:ipſe co gitationibo nr̃is interuenit.ſic interuenit dico vt nunq; inde diſcedat.Ex quibo omnibus depᷣhẽ dimus quãta ſit illoꝝ fatuitas qͥ gaudẽt delin⸗ 4 TXVI quẽtes ab hominibus nõ videri: nec cogitãt de⸗ um oim ſecretoꝝ oĩmq; coꝛdiũ eſſe inſpectoꝛem Unge et poeta Ouidiꝰ in.iiij. Hetha.ait.Aſpi/ ciunt oculis ſuperi moꝛtalia iuſtꝭ. Et ideo bene * in hoc ſermone tractabimus de duobo vlcimis pꝛeceptis decalogi:in quibo ꝓhibetur voluntas animi inoꝛdinata. Unde duas tm̃ ↄſideratiões faciemus. Pꝛima erit de nono pᷣcepto. Secun⸗ dicunt verba ꝓpoſita Bona facite ⁊c̃. Qua ex re da erit de decimo. HH Pars pꝛima huius ſermonis:vbi ponit᷑ ex⸗ poſitio noni pᷣcepti. R Irca declarationeʒ iſtoꝝ pᷣceptoꝝ ar⸗ c guunt qdam ꝙ male loquit᷑ Auguſti nus ſuꝑ illa vba Pſalmiſte Lex dñi immaculata.vbi inqᷣc. Lex.ſ.vetus ꝓ/ hibet manũ non animũ.qð expᷣſſe videt᷑ falſum ex hijs duobo pᷣceptis:in quibus ꝓhibet᷑ concu/ piſcentia mala animi. Reſpondet᷑ ̃m ulexã. de ales in. iij.pte ſũme.in tractatu de nono ⁊ decio pᷣcepto.q.iiij.et Petrũ Johᷣis ſuꝑ Matthᷣ.v.ca. ꝙ verũ eſt legẽ etiã veterẽ ꝓhibere malã cõcupi⸗ ſcentiã coꝛdis.Unde dicit Augꝰ.in li.ↄtra Fau⸗ ſtũ.ꝙ pene omnia que monuit ⁊ docuit ſiue pᷣce pit chꝛiſtus inueniunt᷑ etiam in veterib libꝛis. Sed quia non bene intelligebant iudei:aperu⸗ it illa dñs in euangelio quod eſt ſuꝑabundans ipſi legi in generalitate phibẽdi ⁊ expᷣſſione. et ſic Auguſtini verba intelligunt᷑ vbi ſupꝛa.vicʒ ꝙ; lex non ꝓhibet ita expꝛeſſe ⁊ clare omnes malas coꝛdis cõcupiſcentias:nec eas ita ſtricte repᷣmit ſicut euangelium.X autẽ concupiſcẽtia animi mala ꝓhibeat᷑ a lege veteri:declarat apoſtolus ad Rom̃.vij.di.Concupiſcẽtiã neſciebã eſſe pec⸗ catum niſi lex diceret.Non cõcupiſces. Et Ecci xiij.dicit ſapiens. Fili poſt cõcupiſcentias tuas non eas. Non ſolum aũt ꝑ legem ſed etiam per paganos ꝓhibita eſt cõcupiſcẽtia. Unde ureſto teles.ij. Poli.ca.iiij.inquit.⁊ Hagis opoꝛtet cõ/ cupiſcentias regulare q; ſubſtãtias.et Oꝛaciꝰin epłis inquit. Sperne voluptates:nocʒ apta do loꝛe voluptas.et Tulliꝰ in arte veteri li.j.in ꝓhe mio ait.Ceca ⁊ temeraria eſt dñatrix animi cu⸗ piditas. IJdeo Ouidiꝰ in.j.de remedio amoꝛis dicit.Dãnoſas hoĩies nõ cõcupiſcite curas.Con cludendũ eſt ergo ꝙ concupiſcentie male animi maleq; cogitationes multũ deo diſplicent. Uñ Pꝛouer.xv.dicitur. Abominatio dñni cogitatio nes male.Et Sap̃.j.dicit᷑. Peruerſe cogitatões ſeparant a deo.et Pꝛouerbᷣ.vj.ſcriptum eſt.De us odit coꝛ machinãs cogitationes peſſimas. Et Eſaie.j.inquit deus. Auferte malum cogita tionum veſtraruʒ ab oculis meis.Et.lv.ca.eiuſ dem libꝛi inquit.Derelinquat impius vias ſu⸗ as:et vir iniquus cogitationes ſuas.et Hiere⸗ mie.iiij.ca.iteꝝ.Uſq; ait quo moꝛabunt᷑ in te co gitationes noxie.Et Zacha.j.ait.Conuertimini de vijs veſtris et cogitatiõib veſtris peſſimis. Bermo et Mattb.ix. dixit xp̃s phariſeis.Quid cogitat mala in coꝛdib veſtris. Eg ſciendũ eſt ̃m Tho.in.ij.ſnĩaꝝ diſt. 8 xrxix.ij. ar. et in.iiij.diſt. ix.art.iiij. ⁊.j.ij. q. — in tractatu de diuiſionibo pcti ꝙ triplex eſt cogi⸗ tatio. Una eſt nature:qñ qͥs cogitat ea ad q̃ na⸗ turalit᷑ inclinat᷑.vt ſi qͥ ſitiens cogitat de potu: aut grauatꝰſomno cogitat de doꝛmitõe ⁊ hmõi et in talibo cogitatiõibo non eſt pctm.qꝛ ex hijs qͥ inſunt a natura nec laudamur nec vitupamur ij. Ethi. Scðda cogitatio ðꝛ gfe:cũ qͥs cogitat bñ facere.et hec eſt bona ⁊ meritoꝛia cogitatio ⁊ in⸗ fundit᷑a deo in aia nr̃a:vt inqt Augꝰ in li.de pᷣ/⸗ deſtinatiõe ſctõꝝ.Tercia cogitatio eſt culpe:qñ qs cogitat de pctõ aliqͥ.et hoc põt fieri aliqñ me ritoꝛie:vt cũ qͥs cogitat pctã ſua vt de ipſis cõte/⸗ rat᷑ ⁊ doleat.ſicut faciebat Eʒechias dicẽs illud qð hr Eſaie.xxxviij.ca. Recogitabo tibi oẽs an⸗ nos meos in amaritudine ale mee. Silr eſt me ritoꝛia talis cogitatio qñ hñs pᷣdicare vel ofeſſi⸗ ones audire de pctis cogitat vt cognoſcat q̃lia ſint:moꝛtalia vel venialia:vt poſtea poſſit ea de teſtari vel punire.Aliqñ cogitatio pcci eſt venia le pctĩ:qñ qͥs cogitat deillis cũ aliqli delecta⸗ tione:nõ tñ ex ꝓpoſito nec ex deliberatiõe.ſed po tius ex q̃dã ſurreptiõe.nõ em̃ eſt tũc pctĩñ moꝛ⸗ tale ſed veniale ti:vt dicit lex.ð ales in.iij.ꝑte ſũme ſuꝑ hoc pᷣcepto.⁊ Augꝰ.ſuꝑ Beñ.ſõ ſolũ aũt eſt pctm veniale cogitatio talis cũ aliq̃li ſen ſualitate.ſed etiã q̃libet tẽptatio carnis cũ eiꝰ cõ⸗ motione:bſᷣm mgĩm in.ij.diſt.xxj.et ibi dñs Bo⸗ nauẽ.in q̃ſtionibo lr̃alib.Qñq; aũt talis cogita tio eſt pctm̃ moꝛtale:vt qñ qͥs cogitat talia pctã cũ cõſenſu deliberato ⁊ delectatiõe ac cõplacẽtia pcti moꝛtalis.Et qᷓ;uis nõ ſequat᷑ actꝰeñ volun tas depꝛauat᷑ ⁊ maculat᷑ interiꝰ.vñ dicit glo.ſu⸗ per Leui.xxv.Cogitatiões ⁊ delectatiões qᷓ;uis nõ cõpleant᷑:apud deũ ꝓ facj habent᷑ ⁊ puniun tur. ꝓptea graue ꝑiculũ iminet hijs qͥ nullã con ſcientiã ſibi faciũt de cogitatiõibo turpibo ⁊ imũ⸗ dis. Idcirco ſeruandũ eſt illud NHiero.ↄſiliũ ad Demetriadẽ vᷣginẽ di.Oiĩim opeꝝ ⁊ cogitationũ tuaꝝ ſpecłatoꝛẽ tuũ deũ crede. Ideo caue neqͥd loq̃rꝭ aut cogites qð oculos diuine maieſtat of fendat. 10 y Tauit poſſit noxias cogitatiões declia⸗ re:aliq̃ vob remedia tradere volo. Pꝛi⸗ mũ g̊ remediũ eſt exercitatio:aut ĩ lectiõe:aut in oꝛõne:aut ĩ coꝛꝑali occupatõe.vñ Hiero.ad ſal uiniã ſcribẽs inqͥt. Sꝑ in manibo tuis diuia ſit lectio ⁊ taʒ crebꝛe oꝛõnes vt oĩm cogitationũ ſa⸗ gitte qͥbo adoleſcẽtia ꝑcuti ſolet:huiuſcemodi cli peo repellant᷑. Et idem ad Ruſticũ monachũ.⁊ hbr de ↄſe. di. v. c. nunq;. dicit. Sꝑ aliqͥd boni faci to vt diabolus te inueniat occupatũ.Et ad De⸗ metriadẽ virginẽ iceꝝ ait.Nec ideo tibi ab opere ceſſandũ eſt qꝛ deo ꝓpicio nulla re idiges.ſed iõ ilxxv. ar. viij.et Alex.de Ales ĩi.ij.ꝑte ſüme cũ oibo laboꝛandũ vt ꝑ occaſionẽ oꝑis nil aliud cogites niſi qðᷣ ad dñi ꝑtinet ſeruitutẽ. Dicit q̊ʒ NRich.i.iiij.ſen.diſt.xxvj.ar.iij.q.ij.q moꝛbo caxr/⸗ nalis ↄcupiſcẽtie efficacius põt tꝑariꝑ exercitiũ meditationũ ⁊ affectionũ ſpũaliũ ⁊ deguſtatio⸗ nẽ celeſtiũ ac macerationẽ coꝛꝑis qᷓ; ꝑ mr̃fimoni alẽ ↄcubitũ.X aũt cẽptatões carnales ꝑ oꝛõnẽ ſuꝑent᷑ ꝓbat᷑ ꝑ dictũ ſaluatorꝭ Mat.xvij. Hoc genꝰdemonioꝝ ñ eijcit᷑ niſi oꝛõne ⁊ ieiunio.Se⸗ cũdũ remediũ eſt euitatio Pꝛio vboꝝ ocioſoꝝ. Ait ei apłs.j.Coꝝ.xv.Coꝛrũpũt bonos moꝛes colloqᷣa pᷣua. Qõ metrice ait motanariꝰin luna celeri.c.xvj.di.Turpia ſinceros coꝛrũpũt famia moꝛes.⁊ Areſt.vij. Poli.ait.Exẽplo dicere de fa cili qdcũq; turpiũ fit et ipᷣm facere. Hiero.q̊ʒ in epitaphio ſctẽ Paule ðᷣt. Immundicia vł turpe vᷣbũ atq; laſciuũ nunq; eſt ð oꝛe xpᷣiani ꝓferẽdũ qͥb ſignis libidioſus aniꝰoñdit᷑. Jochꝛates ẽt ĩ exhoꝛtatiõibo ſuis inqͥt ca.ij.Oue nephas ẽ age⸗ re:eadẽ neq; fari bonũ exiſties. Et auctoꝛ libꝛi ð foꝛmula honeſte vite.iij.ca.inqͥt. A vᷣbis turpib⸗ abſtineto.qꝛ licẽtia eoꝝ ipudẽtiã nutrit.Autoꝛ q̊ qᷓ; libꝛi qͥ ðꝛ facetꝰ.c.ij.ait. axia ruſticitas tur pia vᷣba loqͥ. Scdo ðbẽt euitari auditiões rerũ turpiũ.Ait eĩ Iſið.li.ij.ſolilo.ca.xxxij.Facile agit᷑ qð libent᷑ audit᷑. Iñ Seneca ad Lucillũ epłaꝝ li.xix.epła.viij.inqͥt. Ubicũq; viderꝭ oꝛõneʒ coꝛ⸗ ruptã placere:ibi q̊ʒ ⁊ moꝛes a recto deſtitiſſe nõ erit dubiũ. Tercio euitari dʒ occaſio tẽptatiõis ⁊ male cogitatiõis vt ẽ inſpectio.Ait em̃ Ouidiꝰ li.ij.ð reme.amoꝛis.Nõ facile ẽ viſa thauꝝ reti⸗ nere iuuẽca.Foꝛ equꝰviſe ſʒ adurit eq̃. Itẽ col⸗ locutio ⁊ freq̃ntatio cũ ꝑſonis ex dqb pᷣt oꝛiri ma la cogitatio ⁊ miſſio mũeꝝ atq; cohabitatio.vñ Beñ.xix.ðt deꝰ Loth.Mõ ſtes in oĩ loco circa re⸗ gionẽ ſed ĩ mõte ſaluũ te fac.Terciũ remediũ pᷣn cipale eſt refrenatio ſenſualitatꝭ.iuxta illð apłi.j. Coꝝv.ix.Caſtigo coꝛpꝰ meũ ⁊ ĩ ſᷣuitutẽ redigo:ne foꝛte cum alijs pᷣdicauerim ipᷣe repꝛobo efficiar. Quartũ remediũ ẽ repulſio cogitationuʒ ĩ pᷣmo motu.Ait em̃ Hiero ad Euſtochiũ.Nolo ſinas cogitatiões creſcere. Nihil in te babilonicũ vł cõ fuſiõis adoleſcat:dũ ꝑuꝰẽ hoſtꝭ intfice.neqᷣtia eli dat᷑ in ſemie.qꝛ em̃ ipoſſibile eſt in ſenſu homis nõ irruere motũ medullaꝝ caloꝛe. Ille laudat᷑: ille pᷣdicat᷑ btũs qͥ ſtati vt cegint incficit cogitatꝰ ⁊ allidit eos ad petrã.petra ãt erat xvAs. N Ciẽdũ ergo ꝙ repᷣſentatiões diabolice re 8s rũ turpiũ qᷓs nob ſubmittit inimicꝰ: nõ coinqnãt aiaʒ nr̃aʒ ſi nobᷣ diſpliceãt. Ait em̃ Gꝛe.ĩ moꝛał.Cogitatio q̃ntũcũq; imũda ſit nũqᷓ; mẽtẽ polluit cũ rõ nõ ↄſentit.Et põt intelli gi de pollutiõe pcti moꝛtał.qꝛ nunqᷓ; eſt peccatũ moꝛtale niſi qͥs cõſentiat expᷣſſe vel interpᷣtatiue vt infra videbit᷑.Si vo ſenſualitas aliq̃lit᷑ dele⸗ ctet᷑ ex illa ⁊ nõ fiat debita reſiſtentia:eſt ſolũ ve/ niale pctm̃:cũ ratio non ↄſentit.ſi vo fiat debica reſiſtentia ⁊ oĩno diſpliceat:nõ eſt aliqð pctm̃.de iditiher rnedenbnes ripat l in Eeclocbti⸗ cnon vitus:lta ghoner noseeſe 4 Zug;.n ſern cponat nos ſl edcligbiaſau⸗ mtlöes maleto Marbtn. gethomiteiun nlimis obini ogtatlby iin ii. Sabtfontt crtiſtido cogit ſcuenur. . ſuferttiptation pbot;fuertrace deus diligenttb Edvri 9 (piren gles ii,⸗ Nimn in ijditl Dundecalogil. ſöcöchicest Dis int vnüpe Fekerigoſingol⸗ bicneetintent ginarols. Jes balaets enenoꝛ chinterioꝛ cln putauretinm ſone pbidetno Ptimoßceptod ladecimo pon alieneci cöſenl phibltio bulꝰ pricmitu Sate ſam Bonaui glicter Pꝛima wrad muler lptoꝛeſtcan potreriſ. Ebochecptä Imitkerecöfirm gueo dicis. däei lämeche ba lnqt uge⸗ d uplſcidi ſat Hoceme ſcuat ynoͤ nala intentöe lhplcere erl büczfmn Aler blhaimoruc ſlühels tafmn Dedi sltin i. da CPmorpcar ungererenͤ⸗ erdeguſar Gomfinont lsdong en de tlennio⸗ ſorung donos nong Nanarpnluns orrüpütſamia Hlodonedeft m. Denqhn macnmde Wiani riti Pchasai Eenedasigge Sracn hn 3tbisturpi ruſticlus ur udinöesferi m Fuiesgt lächlan e önd N reuodeckinlſen Cſo tipentiss eñ Od; nlachaugtet/ ntah Jicol/ ſßtorilma habirarid dn glocdraare rüfenthüße Püunasilöͦgt futmtirrgon enpothefli. unoniono Hii ſſole inas hbloniiitü chaniutl ialeniuboms ne Telunctk⸗ niflät ogen nNGs, . unüinlet intinimie/ gniag ziginin herireli . al. mßc nnn unßenglu ticſt de tſolu ve/ ſpfardehin icpann Folium peni. diſt. ij. S. ecõtra. Nõ em̃ eſt in ptãte nr̃a tene re ne demones nobis faciãt tales repᷣſentatiões vt inqͥt Augꝰ.in li.ij.ꝰ Julianũ.Et ideo beatus Egidiꝰ ſociꝰdti Frãciſci dicebat:ꝙ ſicut non põt teneri vẽtus:ita nec repᷣſentatioões diabolice.ſe.cd opoꝛtet nos eſſe ſollicitos ad eas eijciẽdũ:vt in⸗ q̃ͥt Augꝰ.in ſermone de cogitationibo.Et ad hoc exhoꝛtat᷑ nos ſapiẽs Pꝛouer.iiij.d.Oi cuſtodia et diligẽtia ſerua coꝛ tuũ.De coꝛde em̃ exeũtc cogi tatiões male ⁊ omnia facinoꝛa:vt inqͥt ſaluatoꝛ Matthᷣ.xv. Ideo ðꝛ de ↄſe.di.v.c.nihil. Nihil ꝓ deſt homi ieiunare et oꝛare ac alia bona facere: niſi mẽs ab iniqᷣtate reuocet᷑.et Sap.j.ca.ðꝛ. In cogitatiõibo impij erit interrogatio.ſ.in die iudi cij. Si aũt foꝛtes fuerimꝰ pugnãdo diaboluʒ et reſiſtẽdo cogitatõibo malis:maximũ pᷣmiũ cõ ſequemur. Jac.em̃.j.ca.ſcpᷣtum eſt. Btũs vir qͥ ſuffert cẽpcationẽ.i.foꝛtiter ↄ e pugnat:qm̃ cuʒ pꝓbatꝰ fuerit accipiet coꝛonã vite quã repꝛo nil. ic deus diligentibo ſe. txeeà vt iã ad melioꝛẽ declarationẽ hurꝰ pᷣ s cepti veniamꝰ Sciendũ eſt ᷣm alexã. de gles l.iij. ꝑte ſũme ſuꝑ bᷣ pᷣcepto.et Rich. nrm in.iij.di.xl.ar.j.q.iij.ꝙ iſta duo vltima pᷣce⸗ pta decalogi.ſ. Nõ ↄcupiſces vxoꝛẽ ꝓximi cui.et MNõ cõcupilces rẽ ꝓximi tui:q̃ habent᷑ Exo.xx.qᷓ; uis ſint vnũ pctm̃ cũ pctis ſexti ⁊ ſeptimi pᷣcepti referẽdo ſingula ſinguł qᷓ;tum ad radicẽ.i.ad li⸗ bidinẽ et intentionẽ.duo tñ ſunt in effectu deoꝛ⸗ dinatiõis. Ideo ſicut ſexto pᷣcepto decalogi ꝓhi⸗ bet᷑ actꝰ exterioꝛ mechie:ita pᷣcepto nono ꝓhibet᷑ actꝰ interioꝛ ↄcupiſcẽtie ꝓut eſt in cõſenſu rõnis. ꝓut aũt eſt in ðᷣmo motu.ſ.ſuggeſtiõe vt delecca tione phibet᷑ nõ ſimpłr ſed ſᷣm qᷣd. Silr ſicut ſe⸗ ptimo pᷣcepto decalogi ꝓbibet᷑ actꝰexcioꝛ furãdi ita decimo ꝓhibet᷑ oĩs ↄcupiſcẽtia ioꝛdinata rei aliene cũ cõſenſu rõnis. Ut autẽ meliꝰ intelligat ꝓhibitio huiꝰ noni pᷣcepti.ſ.nõ cõcupiſces vxoꝛẽ ꝓximi tui Sciendũ eſt ̃ᷣm AÄlerx.de ales vbi S.et ſctm̃ Bonauẽ.in.iij.ſen.diſt.xl.ꝙ põt exponitri⸗ pliciter. Pꝛimo:nõ ↄcupiſces.ſ.actiue.⁊ ita refer tur ad mulierẽ ſicut ad virũ.ſed locutio facta fu it viro:qꝛ eſt caput mulier.j.Coꝝ.xj.⁊ in c.cum caput.xxxij.q.v.et c.duo pueri.de deſponſa.ipu. Et hoc pᷣceptũ de nõ deſiderãdo pctm̃ luxurie cõ mittere:cõfirmat ſaluatoꝛ Matth.v.foꝛtius lo quẽs ⁊ dicẽs.Qui viderit mulierẽ ad ↄcupiſcen⸗ dã eã:iã mechatꝰ eſt eã in coꝛde ſuo.Suꝑ q̃ ver/ ba inqͥt Augꝰ.Nõ ait:qͥ cõcupierit.ſed: qͥ viderit ad ↄcupiſcẽdũ.i.ex hoc fine attẽdit vt ea concupi ſcat. Hoc em̃ eſt plene cõſentire libidini. Ex qͥbꝰ cõcludit ꝙ nõ ſolũ peccat moꝛtaliter qͥ aſpicit cũ mala intentõe peccãdi:ſed etiã qͥ aſpicit vt poſſit cõcupiſcere.et bᷣ ſi cũ cõſenſu rõnis facit. Scien/⸗ dũ q̃; ſᷣm Alexan. de ales vbi S.ꝙ viſus accipit hic ꝓ oĩ motu q eſt ad delectatiõeʒ luxurie.et nõ ſolũ coꝛꝑalis ſed etiã interioꝛ qͥ eſt in ↄcupiſcen⸗ tia:pᷣm Bedã ſuꝑ Matthᷣ.Et ſᷣm bãc expoſitio/ nẽ videre ad cõcupiſcẽdũ eſt intẽdere ſeu ↄſenti/⸗ re q̊cũq; mõ ad luxuriã.Et iðᷣo nõ ſolũ intelligit de viſu oculoꝝ coꝛꝑaliũ:ſed etiã de viſiõe cogita tionis. Et ita itelligi qðᷣ dicit Chꝛyſ.ſuꝑ at theũ inqens.Qui oculis incontinẽtibo aſpexerit mulierẽ mechus eſt cõpletꝰ.Et illð Trenoꝝ.iij. —, — „ „„ „ „„ „ Oculus meꝰ depdatus eſt aiaʒ meã.et Job. xrrz Pepigi fedus cũ oculis meis vt nec qͥdẽ cogita⸗ rẽ de vᷣgine.Ubi inqͥt Gꝛeg. Nõ licet intueri qð nõ licet ↄcupiſcere. Scðm em̃ alex.de Ales vbi S.oia pᷣdicta hñt itelligi:qñ exterioꝛi viſui vł in⸗ terioꝛi repᷣſentationi ↄiũcta eſt intentio ſiue -᷑ſen ſus mechandi. Que oĩa ↄfirmat glo.oꝛdinaria ibidẽ di.Qui viderit mulierẽ ad ↄcupiſcendũ eã id eſt vt trãſeat in affectũ coꝛdis:vt facere diſpo nat vbi nõ deeſt volũtas ſed facultas. Sciendũ q̊ͥʒ ꝙ talis pcti eſt ↄcupiſcẽtia q̃lis ſpeciei eſt ißm petm̃ qð deſiderat᷑ cõmitti.Ait em̃ Amb.in li.de offi.ꝙ intẽtio oꝑi nomẽ iponit. Qui gᷓ deſiderat pctm̃ ſodomiticũ cõmittere dicet᷑ odomita.et qͥ cõcupiſcit cõmittere pctm̃ õ̊ cõiugata:adulteriũ mẽtale cõmittit.et ſic de ſingulis ſpeciebo luxurie Et ideo opoꝛtet ſpecifice ↄfiteri tales ↄcupiſcen⸗ tias cũ debit circũſtãtijs qñ fuerũt cũ delibera tiõe ⁊ cũ ↄſenſu rõnis. Nã totiẽs peccauit moꝛ⸗ talliter qͥtiẽs talia cõcupiuit:factꝭ aliqͥbo interual lis. Sed ſi vᷣſat᷑ ↄtinue in tali deſiderio ꝑ ſpaciũ tꝑis:erit ſolũ vnũ pccm̃ moꝛtale:ſed tãto graui⸗ us q̃nto diutiꝰ in eo ꝑſeuerat. Itẽ ſi mutaret co⸗ gitationẽ de vna ꝑſona ad aliã vel de vna ſpecie ad aliã ſpeciẽ etiã cũ eadẽ ꝑſona:ſꝑ de nouo pec⸗ caret moꝛtalr. Uñ ſi centũ młieres videret vnã poſt aliã ⁊ ſingulatim eas deliberate cõcupiſce⸗ ret ad peccatũ:cẽties moꝛtalit᷑ peccaret. Sed ſi vna cogitatiõe omnes appeteret:vnũ ſolũ pccm̃ moꝛtale eſſet hñs in ſe tot pctõꝝ defoꝛmitatẽ q̊t mulieres cõcupiuit.Faciũt ad hec notata ꝑ Jo. an.ĩ regła Delictũ.ð reg.iu.li.vj.iĩ mercu.⁊ q no⸗ tant᷑.ff.ad.l.aqͥ.l.illð.⁊.ff.de pᷣua.delic.l.ij.Cõfixr mãt etiã pᷣdicta vicʒ ꝙ totiẽs peccat᷑ moꝛtalit᷑ q̊/ tiẽs ðᷣſiderat᷑ cõmitti h̊ pctm̃.qꝛ volũtas ꝓ facto reputat᷑.de peni.di.j.c.ꝑiculoſe.⁊ c.in q̃cũq;.et c. cõuertimini.Uñ glo.ſuꝑ illud. Dixi ↄfiteboꝛ ⁊c̃. inqͥt. Uolũtas ꝓ oꝑatiõe reputat᷑. Ecũdo exponit᷑ ̊ pceptũ Nõ cõcupiſces S98 ſcʒ paſſiue.q.d. Non appetas deſiderari ſiẽ młti faciũt:qͥ licet alios nõ ↄcupiſcãt tñ volũt ab alijs ↄcupiſci:⁊ iõ ſe lauãt ⁊ adoꝛnãt ad hũc finẽ.ſicut młte mulieres faciũt hijs nr̃is tꝑibo:cauſaʒ ruine młc dãtes.cõtra q̃s ðc Apłs ij. Coꝝ.vj.emiĩ dãtes vllã offenſiõeʒ.Et ſalua toꝛ ñ᷑ Mat. xviij. Ue mðo a ſcãdalis.⁊ ibidem inquit. Ue ho mi illi ꝑ quem ſcandalũ venit.Ec iteꝝ. Si oculus tuꝰ ſcandaliſat te:⁊ ſi manꝰtua vel pes tuꝰ ſcãdaliſat te:erue eum ⁊ ꝓijce abs te Pꝛo qͥꝝ declaratiõe ſciendũ ꝙ dupler eſt ſcãda⸗ lũ ſᷣm Tho.ij.ij.q.xliij.? Richar.i.iiij.di.xxxviij vicʒ ſcandalũ paſſiuuʒ:et ſcandalum actiuum. S “ õä õ =è 4 . Bermo Scandalũ paſſiuũ eſt q aliqͥs ſcandaliſat᷑ ſine rõne ⁊ ei nõ dat᷑ aliq̃ occaſio ſcãdali.Et tunc aut qs ſcandaliſat᷑ ex malicia volẽs impedire bonũ Et hoc eſt ſcadalũ phariſeo ꝝ qͥ ſcãdaliſabant᷑ de pr.⁊ tale ſcãdalũ eſt ↄtẽ v. Ceci ſunt ⁊ duces cecoꝝ.Si daliſant᷑ paſſiue nõ faciũc h̊ ꝓpter maliciã ſed ex ignoꝛãtia vł infirmitate ⁊ hmõi.ðꝛ ſcandalũ pu ſilloꝝ.et tũc diſtinguendũ eſt m Tho. vbi .qꝛ aut ſcãdaliſant᷑ de hijs qͥ ſunt neceſſaria ad ſalu tẽ:q nõ pnt dimitti ſine pctõ moꝛtali.Et manife ſtũ eſt ꝙ nullus debet peccare moꝛtalit᷑ vt alteri us petm impediat.qꝛ qᷣlibet plus tenet᷑ ſibi qᷓ; al teri.Et iõ ea q ſunt de neceſſitate ſalut pᷣtermit⸗ ti nõ debẽt ꝓpt᷑ ſcãdalũ vitãdũ. Et h̊ eſt q̃d ðꝛ i c. qͥ ſcãdaliſauerit.de reg.iu.Utiliꝰſ. cãdalũ naſcꝑ micttit᷑ qᷓ; ꝙ veritas relinquat᷑. Si aũt ſũt bona q̃ nõ ſunt de neceſſitate ſalut q;uis de ſe ſint ſpi ritualia:ſi pñt dimitti ſine pctõ ad vitãdũ ſcãda lũ puſilloꝝ.debẽt dimitti vel ſaltẽ itermitti vſq; ad tpᷣs.et h̊ fiendũ eſt oino.et tał dimittẽs vł in termittẽs ꝓpt᷑ ſcandalũ vitadũ meret᷑ eq̃le pᷣmiũ vel matꝰ qᷓ; ſi feciſſet tale opus: vt inqt Rich̊.nr̃ vbi S.ar.vl.q.ij. Et iõ inqͥt apłus.j.ad Co.viij Si eſca ſcãdaliſat fratrẽ meum:nõ mãducabo carnes ĩ etnũ.Facit c.vt cõſtitueret᷑.l.diſt.Et no⸗ tandũ ꝙ talia bona ſunt occulcãda vel differen da qͥuſq; oſtẽſum fuerit ꝓbabilit᷑ ꝓxio ſcãdaliſa to ꝙ nõ habet cãm ſcãdalũ accipiedi.Si aũt ille poſt redditã rõnem ꝑſeueret in ſcadalo:iã nõ vi⸗ debit᷑ ex ignoꝛatia hoc facere ſed potiꝰ ex malicia Et iõ ꝓpt᷑ ipᷣm nõ ſunt talia bona dimittcẽda: vt inqͥt Tho. ⁊ Rich.vbi S. Et hoc etiã hr in ſüma vult eam reijcere cum poſſit. Sicut qͥs peccaret moꝛtaliter ſi videret regulũ vel aliũ ſerpentẽ ve⸗/ cõfel.li.iij.ti.xxx.q.v. Scãdalũ aũt acciuũ eſt qñ aliqͥs ꝓpt aliq̃d malefactũ ſcãdaliſat ꝓximũ.vñ Tho.ij.ij.q.xliij.⁊ glo. oꝛdiaria ſuꝑ Mat.xviij. ca.et Nicolaꝰde Lyra ſuꝑ pᷣſ.xlix.diffiniũtſcan⸗ dalũ dicẽtes.ꝙ eſt dictũ vel factũ vel minꝰ rectũ p̃bẽs alteri occaſionẽ ruine.Et de hoc loquit᷑ſal uatoꝛ vbi S.dicẽs. Ue hoi illi ꝑ quẽ ſcãdalũ vẽit OQñ em̃ actiue ſcãdaliſamꝰ ꝓximũ de pctõ moꝛ⸗ tali:moꝛtalit᷑ peccamꝰ.vt inqᷣt Tho.vbi S.⁊ hr i ſũma cõfeſ.eodẽ li.⁊ ti.q.ij.Et iõ debemꝰ ab om̃i ſpẽ mali abſtinere ne ſcãdaliſemꝰ pximũ:vt ðꝛ.j. ad Lhe.vl.et in c.cũ ab oi,extra ð vita ⁊ ho.cle ri.OQNaũt ſcãdaliſantes ꝓximũ valde ſint puni⸗ endi põt ꝓbari ꝑ ſiłitudinẽ q̃ h̃ Exoð.xxj.vbi ðöꝛ Si qs foderit ciſternã ⁊ nõ coopꝑuerit eã ⁊ cecide rit in eã bos vel aſinꝰ: dñs ciſterne reddet pᷣciuʒ iumẽtoꝝ. Suꝑ q̃ vba dicit Chꝛyß. młieres la ſciuas ⁊ vanas multas aias interficiẽtes ex ea⸗ rũ oꝛnatu. Mulier ſiſe oꝛnauerit et ad ſe ocu⸗ los hoim ꝓuocauerit:et ſi plagã nullã intulerit vindictã tñ dabit extremã:venenũ em̃ obtulit et ſi nullus inuẽtꝰeſt qͥ biberit.Ex qb oĩbo patʒ ex⸗ poſitio ſcðᷣa huiꝰpᷣcepti.ſ.Nõ concupiſces.i.non appetas cõcupilſci. QD½ uatoꝛ n curas ð ſcadalo phariſeoꝝ dixit Hat. cimũ ⁊ vltimũ pᷣceptũ decalogi. E.rcio ⁊ vltimo exponit᷑ Nõ ↄcupiſces.i. t noõ ſacies tibi imaginatiões luxurioſas in eis ex deliberatiõe delectationẽ capiẽ⸗ do. Multi em̃ ſunt qͥ nolũt cõcupiſcere nec ↄcu⸗ piſci.ſed tñ in turpibo cogitatõibo luxurie volũt delectari.Et iõ ſciendũ eſt ꝙ tales ſꝑ peccãt moꝛ talit᷑ ſi pᷣſtent ↄſenſum in delectatiõe cogitatöis carnabł:licet ñ intẽderẽt vllo mõ ꝑuenire ad actũ vt inqͥt Durãdus in ſũma li.j.ꝑte.viij.ti.ð luxu⸗ ria.q.xx.vñ ðᷣt Augꝰ.xij.de tri.ꝙ pter pctã cogi⸗ tationis etiã ſine volũtate ꝑficiẽdi ſed cũ volũta te oblectãdi:totꝰ hõ damnabit᷑. Idẽ tenet Mgr ſen.in.ij.diſt.xxiiij.et ibiſccũs Bona.in.ij.ꝑte.ar ti.ij.q.ij.? Rich.ibidẽ.q.penul.⁊ Alex.de ales in ij. ꝑte ſũme.in tractatu de pctõ in generali.⁊ bea tus LCbo.ij.ij.q.cliiij.⁊.j.ij.q.lxxiiij.ar.viij.?⁊ iteꝝ in q̃ſtionibo diſputat de veritate.q.xv.et ideʒ te/ net Ulde.vt hr̃ ĩ ſũma ↄfeſ.li.iij.ti.xxxiiij.q.cclxxj/ Si vo qs nõ conſentiat deliberate:nec pctõ:nec etiã delectatiõi carnalis pcci.ſed tñ moꝛoſe ꝑma net in cogitatiõibo carnalibo ⁊ nõ reijcit eas:licʒ glo.ſuꝑ Mat.v.ca.⁊ qͥdã alij doc.dicãt hoc eſſe veniale pctm:⁊ idẽ teneat brũs Tho.tñ ſanctus Bonauẽ.in.ij.di.xxiiij.ponit duplicẽ ↄſenſum.ſ. expᷣſſum ⁊ interpᷣtatiuũ.vñ dicit ꝙ nõ ſolum eſt moꝛtale pctm̃ qñ rõ cõſentit expᷣſſe pctõ carnali vel eiꝰ delectacioni in cogitatione.ſed etiã qñ bõö ↄſentit interpᷣtatiue licet nõ expᷣſſe:dũ negligit re pᷣmere cogitatiõeʒ:aniaduertcẽs ꝑiculũ recẽte co/ gitatiõis.nã ipſe ſibi eſt cã diſcrimis:qð nõ põt eſſe abſq; cõtemptu ꝓpꝛie ſalutj.Et iõ dicit ꝓ ta lia faciẽs debet ↄfiteri ſicut de moꝛtali.Alexa.qʒ de Ales in.ij.pꝑte ſũme expᷣſſe aſſerit cogitationẽ carnalẽ moꝛoſam eſſe petĩ moꝛtale qñ hõ non nenoſum venire ad eũ interficiendũ ⁊ ꝑmitteret ad eũ venire ⁊ nõ fugeret nec reſiſtẽtiam faceret: qᷓ;uis nõ eſſet ↄtẽtꝰoccidi ab illo ſerpente:tñ pec caret moꝛtalit tanq; ſuijpſiꝰhomicida.q&ᷓ ita i ꝓ⸗ poſito.Scriptũ eſt em̃ Ecc̃i.xxj.ca.Quaſi a facie colubꝛi fuge pctm̃. Et hec ſufficiant ꝓ pᷣma par te noſtri ſermonis. Pars ſecũda huiꝰ ſermonis in q̃ declarat᷑ de Excundo bꝛeuiter ꝓ declaratione vlti/ 8 mißcepti.ſ.nõ ↄcupiſces rem pꝛorimi tui Sciendũ eſt ᷣm oẽs theologos in iiij. di. xl. et ibi ſanctꝰ Bonauẽ. in qᷓſtio nibo circa lr̃am:qꝙ nõ ſolũ in hoc pᷣcepto ꝓphibe concupiſcentia inoꝛdinata rerum tꝑaliũ:vt do⸗ mus vl pecunie.ſed etiam cuiuſcunq; alterius rei.Et intelligi᷑ nõ debeat qͥs cõcupiſcere alie nũ manẽs alienũ: vel cõtra iuris oꝛdinem:hoc eſt:vt qͥs nõ velit ꝓximũ dãnificari ꝓpter ſuã vti litatẽ:nã tũc nõ diligit ꝓximũ ſicut ſeipᷣm. Unde in hoc pᷣcepto ꝓhibet᷑ oĩs cõcupiſcentia inoꝛdia⸗ ta alicuiꝰ rei ⁊ auaricia et imoderatus appetitꝰ ilcto? vblbi⸗ icteiuſde ſpelie (mblelbit,Pni ece uia ſöſid⸗ ipiolenteſt tupin deolje Jtcjſicu⸗ dnfenertin volereq magnu. gri vtſepecoting glusſedeclgecuß pmuvecupicltates ſilur Etioeood peſſimi auoldltan li Bonop aucto⸗ Piditatradirek Erpdicns popul Hccpton decalogt nl rir ca. Leges n cuſtocite Quodſ cernam. Z0uon feriaſerapott decötritione Der⸗ d. Job rie. cato tnopuniesinſe Ctinli depni⸗ Wgfaürſenin ud vagraqc⸗ ſtopläginydo nolum Daman ſtnaturäadi poſup llö (correctomal. ugeſimeinat. ooſe mſ. kecbeigeſtmal öcömittere. idzocoꝛgat niſerer Mildeu 1 Atiſ Nenin ſianttg lunnges Mle necen dlumnepolit Nhetogratbis Aenfrendagti erizalonn Parpci cg ſetcüwii Kimr M, nalniger 2rdeicsin ngenemlirben rnarriilen ariti runacine Gmiondnn nörenckenslig icirboc eſe Thocñſonavs Hlai ſan., ugöbunck lepci arnali welcitägdo iledügegigtre Snlürnätc,/ imisnodit Siart nunnli Aleriq; ſent oogtanoni mulegäbönon 5setaret Aalüiſapentive cendi:gmina itinum un. venenie nuhcni aOvniisſuct durpöeet nädacarade 68 duntonerbi osrenpwant discheolehel Bonniiifth ceſcche⸗ b mmmiirrdo⸗ Niung anis cnianr alie 1 nentho⸗. noer ſi N mcon⸗ Unce tio mnordin ms e Folium habendi:maxime cũ dãno ꝓximi.Et iðᷣo peccat qs moꝛtaliter qñ habet talẽ deliberacioneʒ. Uñ Pꝛouerb.xj.⁊.xvj.ca.ðꝛ.anꝰ in manu nõ eſt innocẽs manꝰ.qꝛ licet manꝰin manu teneat᷑: vt ſi qs actualit᷑ nõ furet᷑:abſtinẽdo nõ ꝓpt᷑ deũ ſed ꝓpter ſuſpẽdiũ ⁊ penã:nõ eſt innocẽs:imo peccat moꝛtalit᷑ ꝓpter auariciã:appecẽdo ↄ diuinaʒ iu⸗ ſtitiã. Silr qñ qͥs appeteret diuitias ad maluʒ finẽ:puta ad luxuris:inanẽ głiam:vł gulã.ſicut diues ille qͥ ſplẽdide epulabat᷑ Lu. xvj.faceret hoc pᷣceptũ. Itẽ qͥcũq; deſiderat hr̃e aliqd modo illicito ⁊ ꝓhibito:moꝛtale eſt.et talis ↄcupiſcen⸗ tia eſt eiuſdẽ ſpeciei cuiꝰ ẽ pctm̃ q̊ deſiderauit ac⸗ qͥrere.quia ſi ðſiderauit occulte tollere eſt furtũ. ſi violent᷑:eſt rapina.ſi rẽ ſacrã:eſt ſa crilegiũ.⁊ ſic de alijs. Iteʒ ſi cũ aliqs abſtulit aliqͥd alicui vel dõãͤnificauerit in aliq̃ͥ etiaz minimo: deſiderauit tollere qͥd magnũ:moꝛtalit᷑ peccauit ̊ hoc pᷣce⸗ ptũ.vt ſepe cõtingit mercatoꝛibo ⁊ artificibo qui plus ſe deciꝑe cupiũt qᷓ; actu decipiãt.Cõtra qͥs inqͥt Augꝰ. in li.de vera innocentia.c.clxvij. Oes pꝛaue cupiditates ſunt poꝛte inferi ꝑ q̃ᷓs in moꝛ tẽ itur.Et ideo o dilectiſſimi ciues dimittite hãc peſſimã cupiditatẽ.ſcptũ eſt em̃.xlvij.di.c.bono rũ. Bonoꝝ auctoꝛi inherere nõ poſſumꝰ niſi cu piditatẽ q̃ radix eſt oim maloꝛũ abſcindamus. Erx pᷣdictis popule mi habuiſti declaratõeʒ oim pᷣceptoꝝ decalogi.Et ideo vobis dicit deus Te ui.xix.ca.Leges meas ⁊ vniuerſa pꝛecepta mea eternam. Ad quam ?ꝛc. cuſtodite.Quod ſi feceritis ad vitam ꝑuenietis Feria ſerta poſt terciã dñicam in q̃drageſima de cõtritione Sermo trigeſt imuſpꝛimꝰ. Amihibibere d Jobb.iiij. et in euãgelio occurrẽt fe⸗ rie.Dicit ſaluatoꝛ Lu.xiij.oibo pec catoꝛibo. Niſi pniaʒ habuerit:oẽs ſimul ꝑibicꝭ. Pnia aũt eſt q̃dã doloꝛis vindicta ſemꝑ puniẽs in ſe qð dolet cõmiſiſſe:vt inqᷣt Au guſt. in li. de pnia. et de pe.di. iij. c. penitẽtia.el. . MWgf aũt ſen.in.iiij.diſt.xiiij.dicit. Penitẽtia eſt virtꝰ vel gra q̃ cõmiſſa pctã cũ emẽdatiõis ꝓpo⸗ ſito plãgimꝰvel odimꝰ ⁊ plãgẽda iteꝝ cõmittere nolumꝰ.Damaſcenꝰ etiã inqt. Pnia ẽ ab eo qdᷣ eſt naturã ad id qð ẽ ſ̃m naturã reuerſio. Glo ſa vo ſuꝑ illð Mat.iij: Pniam agite:ait. Pnia eſt coꝛrectio male volũtacꝭ.et Amb.in ſermõe q/ drageſime inqͥt. Pnia eſt doloꝛ coꝛdis ⁊ amari⸗ tudo aĩe ꝓ mał q qᷣſq; cõmiſit. Et ĩ eodẽ ſer.etiã ðᷣt. Pnia eſt mala pᷣterita plãgere ⁊ plãgẽda ite⸗ rũ nõ cõmittere.Lrãſſũptiue de pe.di.iij.c.pnia el:ij. cũ q̊ ↄcoꝛdat Gꝛego.qͥ inqᷣt. Penitere eſt añ acta pctã flere ⁊ flẽda iteꝝ nõ ꝑpetrare. de pe.di. iij.c.in eſtiuũ.v.pniaʒ. Et idẽ in ſubſtãtia ponit Augꝰ.i li.de eccliaſtid dogmatibo. Uenꝝ qꝛ inqᷣt Breſt.ijj. Elen.in.vj.Topi.⁊ vij. Metha. ꝙ vni CLXIXx us rei tm̃ debet eſſe vna diffinitio. Ideo ſciendũ ſᷣm Alexã.de ales in.iiij.ꝑte ſũme.in tractatu de pnia in generali.ꝙ iſte deſcptiões pnie dant᷑ hm diuerſas ↄditiões vel relatiões.vñ potiꝰ ſt᷑ diffi⸗ nitiões ſᷣm effectꝰ qᷓ; ̃m eſſentiã.q̃ etiꝭ ponunt᷑cñ ſũma ↄfeſ.li.iij.ti.xxxiiij.q.j.ſᷣm aũt eſſentiã vide tur ſic poſſe diffiniri. Pnia ẽ vnũ de ſacr̃is eccłie q̊ bñ diſpoſit ſꝑ remittunt᷑ pctã. ꝓbat᷑ excra ð ſũ ma trini.⁊ fi.ca.c.j.S.ſacrm.vbi ðꝛ.Et ſi poſt ſu⸗ ſceptionẽ baptiſmi qͥſqᷓ; plapſus fuerit in pecca tũ:ꝑ verã poteſt ſꝑ pniam reꝑari. Ecundũ aũt mgr̃m ſen.in.iiij.di.xvj.ac 8 Tho. ? Pe. de palu. ibidẽ.? Richar.no⸗ ſtrũ.ea.di.ar.j.q.j.ptes itegrales pnie ſt᷑ tres.ſ.cõtritio coꝛdis:confeſſio oꝛis:⁊ ſatiſfactio opis.q̃s etiaʒ ponit Ray.in ſũma.in ti.de pe.S. xvj. Et ponunt᷑ in ſũma cõfeſ.eo.li.⁊ ti.q.xvj.q̃s ponit Chꝛyß. in c.ꝑfecta.ð pe.diſt.iij.dicẽs. Per⸗ fecta pnia cogit pctõꝛeʒ oĩa libenter ſufferre. In coꝛde em̃ debet eſſe cõtritio.in oꝛe cõſeſſio.in oꝑe tota hũiitas.hec eſt fructifera pnia.Et Augꝰ.in li.de pe.et hr ð pe.di.j.in c.nõ ſufficit.ait. Nõ ſuf ficit moꝛes in meliꝰ mutare ⁊ a pᷣterit malis re⸗ cedere.niſi etiã de hijs q̃ facta ſũt ſatiſfaciat dño ꝑ pnie lamẽta vł doloꝛẽ:ꝑ hũilitat gemitũ:ꝑ cõ triti coꝛdis ſacrificiũ: cooꝑantibo elemoſynis et ieiunijs. Hec ille.Nõ em̃ ſufficit ꝙ qͥs dimittat pctã niſi ſatiſfaciat.ſicut oñdit Gꝛeg.i paſtoꝛali tria exẽpla. Pꝛimũ ẽ.qꝛ ſi qs lr̃is vlł iſtrumẽtꝭ falſum ſcöſerit nõ ſufficit ꝙ vlteriꝰ ñ ſcribat: ni ſi etiã qð male ſcripſit deleat. Pctã aũt nr̃a coꝛã deo a nob ſcpta ſũt:iuxta illð Hiere.xvij. Pctm̃ iuda ſcðtũ eſt ſtilo ferreo ĩ vngue ada mantino ⁊ exaratũ ſuꝑ latitudinẽ coꝛdis eoꝝ.Nõ igit᷑ ſuffiẽ vt qͥs ampliꝰ nõ peccet:niſi qð male fecit ꝑ cõtri tionẽ ⁊ lachꝛymas ðᷣleat:dicẽs cũ Ps. LTauabo ſingłas noctes lectũ meum: lachꝛymis meis ſtratũ meũ rigabo. Scom exẽplũ c. Nã ſi aliqᷣs alicui blaſphemias dixerit: nõ ſufficit ꝙ vlceriꝰ nõ dicat:niſi de hijs qᷓ male dirxit ſatiſfaciat.Qñ aũt qͥs peccat tũc deũ blaſphemat:iuxta illð ad NRo.iij. Nomẽ dei ꝑ vos blaſohemat᷑.Nõ ̊ ſuf⸗ ficit ꝙ pctõꝛ ab hijs blaſphemijs de ceto caueat niſi de hijs q̃ male egit coꝛam deo ſe repᷣhẽdat ⁊ pniaʒ agat:dicẽs cũ btõ Job.ſui libꝛi.xlj.ca.Id⸗ circo ipſe me repᷣhẽdo et ago pniaʒ in fauilla ⁊ ci nere.Terciũ exẽplũ eſt.qꝛ debitoꝛ nõ abſoluit a debitc q̃ ↄxit ꝓ eo ꝙ alia nõ mulciplicat:niſi ea q̃ gxit ꝑſoluat. Pcta aũt nr̃a ſũt debica erga deuʒz: iuxta illð Ps.Declinãtes aũt ĩ obligatiões.⁊ iõ q̃tidie eũ rogamꝰdicẽtes.Dimitte nobis debita nr̃a Mat.vj. Nõ ſufficit g̊alia debita.i.pctã nõ mulctiplicare:niſi ſtudeamꝰde pᷣterit plenarie ꝑ pniaʒ ſatiſfacere. Pꝛima aũt ꝑs pnie eſt ↄtritio quã diffiniũt oẽs theoł.i.iiij.ſen.di.xvij.dicẽtes. Cõtritio ẽ doloꝛ ꝓ pctis volũtarie aſſũptꝰ cũ ꝓ⸗ poſito ↄfitẽdi ⁊ ſatiſfaciẽdi.q etiã diffinitõ ponit i ſũma ↄfeſ.li.iij.ti.xxxiiij.q.xvij.ad quã exhoꝛta: Bermo dñs Eʒech.ᷣxviij.oſtendẽs ſe dimiſſuꝝ pctã oiby ↄtritiõeʒ hñtcibo dicẽs. Quacũq; hoꝛa ingemue⸗ rit pctõꝛ:oĩm iniqͥtatũ eiꝰ q̃s oꝑatus fuerat ñ re coꝛdaboꝛ. In euãgelio q̊ʒ hodierno poſtulat ſal uatoꝛ aqua ↄtritiõis ad bibẽdũ in vbis ꝓpoſic: de q̃ ↄtritiõe tres ↄſideratiões faciemꝰ. Pꝛima dicet᷑ neceſſitatis.Scða diuerſicatis.Tercia vti litatis. Pars pᷣma de cõtritionis neceſſitate. U Uod ſine cõtritione pctõꝝ cõmiſſoꝛũ q nõ poſſit qͥs ſaluꝰ eſſe ⁊ diuinã gr̃am reciꝑe:pbat᷑ rõnibo:autoꝛitatibo:⁊ exẽ⸗ . plis. Pꝛima rõ ðꝛ oppoſitiõis.funda mentũ cuꝰ ponit Pbus in li.de regi.bᷣn. di. Oẽ coꝛruptibile ſimpłr coꝛrũpit᷑ ꝑ actioneʒ ſui ↄꝛij. patet hec regula.Nã frigꝰn coꝛrũpit᷑ niſi ꝑ calo⸗ rẽ:dicẽte pho.iiij.Metha.Quecũq; a frigido cõ ponunkt᷑ ſicut glacies ⁊ nix:a calido diſſoluunt᷑. ꝓprea.ij.Echᷣ.ðꝛ. Medicie ſꝑ hñt fieri ꝑ ↄꝛia.vbi etiã hr ꝙꝙ vᷣtꝰ⁊ viciũ ex eiſdẽ cauſis ↄꝛio mõ acce ptis generant᷑ ⁊ coꝛrũpunt᷑.Quo pᷣſuppoſito pe to q̃lit᷑ pctm̃ i aiaʒ intrauit.et claꝝ eſt ꝙ ꝑ cõpla centiã ⁊ delectationẽ alicuiꝰrei illicite:dicẽte pvbᷣo x. Ethic̃.Delectatio tenet oꝑantẽ in oꝑe.Cũ g̊ di⸗ ſplicẽtia ⁊ triſticia ſint ↄꝛia ðᷣlectatõi ⁊ cõplacen / tie vt inqͥt AÄreſt.viij.Ech.&̊ pctm̃ qð intrauit in aiam ꝑ delectatiõeʒ ac cõplacẽtiã:vt ðꝛ in c.nõ ẽ. xv.q.j.nõ potit reijci ⁊ expelli de aia:niſi ꝑ diſpli centiã ⁊ ↄtritiõeʒ.qꝛ ſi vnũ eſt cã alicuiꝰoppoſitũ eſt cã oppoſiti.j. Poſt.⁊.ix. Mech. Itẽ ois res ꝑ q̃ſcũq; cauſas naſcit᷑ g eaſdẽ ⁊ diſſoluit᷑c.j.de re gu.iu.Et nihil eſt tã naturale qᷓ; vnũqͥdq; diſſol ui eo vinculo q̊ ligatũ eſt.l.nihil.ff. ð reg. iu. Si ergo vis eſſe ſaluꝰ ⁊ in gra dei:neceſſe ẽ te ꝑ ↄtri⸗ tionẽ eijcere de aia oẽ moꝛtale pctm̃:cũ gra ði nõ poſſit ſtare in aia i tali pctõ exiſtẽte: vt ꝓbãt oẽs theologi in.j.diſt.xvij.⁊ Lho.ij.ij.q.cxxxij.ar.iij. Scða rõ ðꝛ btificatiõis.Claꝝ ẽ em̃ ꝙ q̃libet aia rõnalis deũ videre appetit in q̊ ſumpłr btitudo ↄſiſtit:dicẽte Aug.xiij.de tri.c.viij. d appetẽdã btitudinẽ q̃ in clara dei viſione ↄſiſtit: naf̃a nos cõpellit.Quo pᷣſuppoſito tũc ſic arguo ſᷣm Frã. de ma. in tractatu ð magdalena. Iludẽ ſimpłr neceſſariũ ſine q̊ͥ finis hr̃i ñ põt.vanũ eſt ̊ oẽ q̊d ſuũ nõ attigit finẽ.iij. Phi.Cũ igit᷑ felicitas q̃ eſt vltimꝰfinis hoĩs ſᷣm oẽs theologos ĩ.iiij.di.xlix et etiã hr̃ in.j.Etchi.ſine gra ði hr̃i nõ poſſit. Gf̃a aũt dei nõ habet᷑ niſi ꝑ ↄtritõeʒ pctõꝝ vt ð patu it.̊ ↄtritio eſt neceſſaria ad ſalutẽ.Et coꝛroboꝛa tur hec rõ ꝑ illud qð dicit Chꝛy.in c.nõ põt.de peni.di.j.Nõ põt qͥs gr̃am vite celeſtj acciꝑe niſi purgatꝰfuerit ab oĩ labe pcti. X TLToꝙ hoc ſit veꝝ ꝓbat᷑ fundam̃to qð po e nit Tho.⁊ cõmẽtatoꝛ ſuꝑ.iij.ð aĩa.dicẽs Senſus nõ decipit᷑ circa ꝓpꝛiũ obiectuʒ ſeruatis debitis circũſtantijs:que ſunt diſpoſi⸗/ tio oꝛgani:diſpoſitio obiecci:⁊ diſpoſicio medij. patet hec regula.ſlam ad hoc ꝙ potẽtia viſiua aliqð obiectũ comp̃ᷣhendat:vtputa aliquã ima ginẽ vel figurã:tria requirunt᷑.vicʒ q oculus ſit ſanus ⁊ nõ cecꝰvel turbidus. Itẽ ꝙ imago ſic p pinq̃ ⁊ nõ valde remota ab oclo.et ꝙ medietas aeris ſit clara ⁊ lucida ⁊ nõ tenebꝛoſa int᷑ poten tiã viſiuã ⁊ ipᷣm obiectũ ſeu ipſaʒ imaginẽ. Qui/ bus pᷣſuppoſid dico a ſili ꝙ ad hoc vt ania deũ videat:tria ſunt neceſſaria.vicʒ ꝙ oculi aniequi ſunt intellectus ⁊ volũtas ſint ſani et nõ infirmi id eſt ꝙ intellectcareat oi falſitate ⁊ hereſi.⁊ vo⸗ lũtas careat oĩ inoꝛdiato amoꝛe.Similr opoꝛ⸗ tet ꝙ obiectũ ipſiꝰanie qð eſt deꝰ pᷣm Rich. l. iij/ diſt. xlix.ar.ij.q.vj.? Lho.j.ij.q.iij.ar.viij.ſit ipſi aĩe ꝓpinquũ ꝑ ↄfoꝛmitatẽ voluntat:et nõ remo tum. Itẽ ꝙ int᷑ aniam ⁊ deũ ſit qͥddã mediũ luci dũ ⁊ ſplẽdidũ qð eſt gr̃a creata qua mediãte aĩa deũ videre poſſit.ꝙ ſi deficiat vna de pꝛedicqᷣ di ſpoſitionibo: impoſſibile eſt ꝙ ania deũ videat. O maledicte pctõꝛ qro a te ſi tu habes iſtas treſ diſpoſitiões. Pꝛio vtꝝ oculi aĩe tue ſint mundi Et rñdeo illð Ecẽi.xlvij.Dediſti maculã głie tue tota em eſt maculata pctis ⁊ vicijs. Et põt dici dete illð Treñ.iiij. Denigrata eſt ſuꝑ carbones facies eiꝰ.Scðdðo qro a te Nunqᷣd tu ſis ꝓpinquꝰ deo obiecto aie tue. Et dico ꝙ deus a te eſt löge. Loõge em̃ de ab ipijs vt ðᷣt ꝓphᷣa.Ait em̃ Augꝰ. in li.de natura boni. Pcetm̃ eſt receſſus ab incõ mutabili bono. Tercio q̃ro a te vtꝝ mediũ int᷑ aĩam tuã ⁊ deũ ſit lucidum. Et rñdeo ꝙ eſt tene bꝛoſiſſimũ.et verificatũ eſt illud Treñ.iiij. Du tatꝰeſt in tenebꝛã coloꝛ optimꝰ.ſ.aĩe tue.? Tre⸗ noꝝ.iij.Oppoſuiſti tibi nubẽ.ſ.pcti:ꝛnõ trãſiuit oꝛatio.Cũ igit᷑ dicat Augꝰ.vt recitat Ogr in.j. ſen. di. ij. ſummũ bonũ ſolũ a purgiſſimis ocuł cernit᷑. Ergo o pctõꝛes purgate oculos mẽt vfe ab oibo vicijs p ↄtritionẽ.et lauate maculas aiĩe veſtre ꝑ gemitũ et lachꝛeymas:iuxta illud Eſa.j. Lauamini:mũdi eſtote.Ait em̃ ſaluatoꝛ Mat thei.v. Beati mũdo coꝛde:qm̃ ipſi deũ videbũt Si ergo vultis ad vitã eternã peruenire ad quã nihil inqnatum intrabit Apocał.penlł.ſed ſolũ ille qͥ inueniet ſine macula pᷣſ.xuiij. opoꝛtet ꝑ ve- ram contritionẽ ⁊ lachꝛymationẽ vel ſaltẽ gemi tũ coꝛdis purificari aias vr̃as ab oib inqnatio nibo peccati.et ↄſequenter ſanctificari. Aqua em̃ expiatiõis ſctificat Nume.xxxj.Sicut ̊ miniſtri mẽſe pᷣncipum ante miniſtratõis officiũ lauan tur ⁊ ab omni imũdicia ſe expurgant:alioquin abhoꝛrent eos dñi videntes ĩimũdos. IJa nos fideles qͥ ſumꝰminiſtri xpᷣi:qꝛ intrãtes eccleſiam accedimus ad mẽſam altarꝭ vbi ipſe cuiuuum parauit.ſibi em̃ miſtramus oꝛatiões ⁊ petitões noſtras.ſi loti ſumus ⁊ mũdi:recipic nos liben ter.ſi vo imũdi ⁊ fedi fuerimꝰ:nos repellit.Eſa. lxv. Recede a me:nõ appꝛopinq̃s mihi qͥa ĩmũ dus es.Et ideo anteqᷓ; vadamꝰ añ eũ debemus abijcere veſtes imũdas:⁊ loti aq̃ lachꝛymaꝝ ac cedere ad exercendũ miniſteriũ noſtrũ. Et facit ru Etol bi⸗ cbtoflio golo⸗ vbe ſsen ictgeni ſlosait Bron an ſoaderedbi alliadpniatn: Ptionilachnimne ſeſtecidilsaſs Vducrrad iſn iodebltnbuchl lcidlappurt (iſentmnult pt uustubeſi Quis Dauuo Quisiun chymaphnn caurl ſed eti mag Nhoſümecrecrab ognoſcis mediai nocerrcg ſtult atnt ſbipl Ju arüs monalise Vcognoſcis llip s cöpunctiöls lſondes ꝛmalo: cutporuide Pen geinc Per de lilego⸗ſotſſtaci toblol oͤt i nrdeliau Etniib echꝛiſtü nega⸗ me Gösacetd potes eritats la cpurgabita guro habet li . fuslepzoſuseci nioſueſuoſus iun cpeo llsdeſciit momüdat cſter Merl uull ſlaa mtidſpctilcpra ſhihrfinn⸗ luificatcölcientia uuſalividensde Mieptipſengan onengonnanef, rin ſamanizi, Gamaraef Clatad bam⸗ enotat ſacerde (ng tad mo Innſpefüite (ldlrtedo⸗ gltchrukpid nolng i Hre ancun Phncais boze Umhaligifnn icpoalieſt pümmagoſt ncſnegians a ntporen Bimagni. l doenani deſ Foaglaniegut ſnianöifin herti ro e Sinitegag efn Rihlii unn anöten imediülnd 1qbametiätegin mudepnadi unig deü rigeat. bibesſtasgrel Wetueſitmondt Amacligkem ncis. Ctpot dic Sckſugartors awſs pingu⸗ deuss reſtlöge. da Rrch dup. recelusad in eny mediiint Srideogekeme 4Liij WMu Maiewe? Tre⸗ ſgainu riſit nnt Mini, urgſimisk tocllos mid ft Aume nocblasdie 6aunn lod f iñ ſlunw. Ma ñpldei nchit igeuentendi alpenl o niß oort gre⸗ ggniralſali gemi Aboiinafut mnom Bansen Senzninin losoffai lnen dpun glogun nüdos, /1,05 ſiitunuum umnclenſbes nmnt bin ethlli l, nnbicginn nici deben⸗ funinie⸗ mpſro⸗ , gihanti ſtib ſigura Exo.xl.vbi deus pᷣcepit Moyſi di. Appli cabis filios Aarõ ad foꝛes tabernaculi teſtimo⸗ nij ⁊ lotos aq̃ indues veſtibo ſanct vt miſtrent mihi. Moyſes em̃ figurat pᷣdicatoꝛẽ diuini ver bi qͥᷣ eſt executoꝛ ⁊ ꝓnũciatoꝛ mãdatoꝝ dei. Per filios aũt Raron ſignificant᷑ fideles xpᷣi:qͥb pᷣdi catoꝛ ſuadere debet vt veniẽtes ad oſtiũ tabᷣna⸗ culi.i.ad pniam:que eſt et᷑ne vite poꝛta:ſtudeãt ꝑ lotionẽ lachꝛymarũ oẽs pcti ſoꝛdes detergere: et veſte cãdida a ſacerdote ꝑ abſolutionẽ veſtiti: audacter ad mẽſam dñi accedãat ⁊ ei ꝓpinẽt lau⸗/ des debitas atq; gratiarũactiões. Et ſic pulcri ac placidi apparebũt in cõſpectu dei:etiã ſi pᷣmo fuiſſent mulc pctõꝝ ſoꝛdibo iuoluti.Ait em̃ Pe trus raueñ. Quis in ſeculo peccauit enoꝛmius Paulo.Quis in religiõe guiꝰ Petro.Illi tñ per lachꝛymaꝝ pniam meruerũt ↄſeqͥ nõ ſolũ mini ſteriũ ſed etiã magiſteriũ ſctitat Hec ille.Sicut ergo ſũme execrabilis eſt gui moꝛbo laboꝛãs et cognoſcẽs medicinã ſuo moꝛbo neceſſariã: ſi il⸗ lã nõ exercet. Nullus em̃ ei cõpatiet᷑:ſi ipſe nõ cõ patit᷑ ſibijpſi. Ita va lde repᷣhẽſibilis eſt pctõꝛ la boꝛãs moꝛtalis pcti egritudie ſi pctm̃ nõ defle⸗ at:cognoſcẽs illã poſſe ſanari ⁊ mundari lachꝛy mis cõpunctiõis ⁊ pnie.put exẽplarit᷑ videt᷑ ꝑ ũᷣ lã ſimiles ⁊ maioꝛes pctoꝛes fuiſſe mũdatos.ſi⸗ cut patuit de Petro:de q̊ Amb.ſuꝑ Lucã.et tan git᷑ in c. Petrꝰ.de peni.di.j.ait. Lachꝛymas Pe⸗ tri lego:ſatiſfactiõeʒ nõ lego.ſed qð defendi non põt:ablui põt. Fleuit amare vt lachꝛyme laua⸗ rent delictũ.Et nihilominꝰ pctm̃ petri maximũ fuit.qꝛ chꝛiſtũ negauit.Debemus ̊⁊ nos ad la⸗ chꝛymaꝝ aq̃s accedere:⁊ oĩm pctõꝝ noſtroꝝ me moꝛes exiſtẽtes:lachꝛymas ꝑ ſingula effundere Et ſic purgabit᷑ ⁊ mũdabit᷑ aia noſtra.Et huiꝰ fi gura habet᷑.iiij. Reg.v.vbi legit᷑:i Naaman ſy rus lepꝛoſus exiſtens:a puella iſrael ſerua vxo/⸗ ris ſue ſuaſus iuit ad Heliſeũ in ſamariã.Et pᷣ⸗ cepto illiꝰ deſcẽdit in ioꝛdanẽ᷑:⁊ ſepties ibidẽ lo⸗ tus mũdatꝰ eſt.et reſtituta eſt caro eiꝰ ſicut caro pueri ꝑuuli. Naaman em̃ lepꝛoſus denotat pec catoꝛẽ qͥ pcti lepꝛa ꝑcuſſus eijcit᷑ de ſccõꝝ conſoꝛ tio. Habet tñ puellã ſeruã ex hieruſalẽ:ꝑ quã ſi⸗ gnificat᷑ cõſcientia oĩa videns.interpᷣtat᷑ em hie⸗ ruſalẽ videns deũ. Hec nanq; ſuadet dñe ſue.i. aniĩe:vt ipſe naamã.i.pctõꝛ cõmotus ad contri⸗ tionẽ.naaman em̃ interpᷣtatoꝛ cõmotio mea:ꝑ⸗ gat in ſamariã.i.ad ↄfeſſionẽ ꝑ quã hõ cõiungit᷑ deo. Samaria em̃ interpᷣtat᷑ cõiunctio dño.⁊ ac cedat ad ham Heliſeũ:qͥ interpᷣtat᷑ deꝰ meus: et denotat ſacerdotẽ gerentẽ vicẽ dei ſuꝑ ↄfeſſiõe pctõꝛis.et ad monita eiꝰ ꝓ pctis ſuls doleat:la⸗ chꝛymaſq; effũdat ſepties.i.ꝑ ſeptẽ capitalia vi⸗ cia diſcurrẽdo ⁊ ꝓ illis gemẽdo.et ſic ania eiꝰino cẽtie reſtituet᷑:ꝑ ipſas lachꝛymas ⁊ cõfeſſionẽ re/ nouata.Uñ GBꝛego.xj.moꝛal.ait.Qui neſcit lu⸗ gere qð grauat:pferre ñ valet qð ſubleuat.Uox cõpunctiõis poꝛos aꝑit coꝛdis ⁊ pẽnas vᷣtutuʒ fundit.Cũq; ſe ſtudioſe mens de pᷣterita vetuſta te redarguit:alacri nouitate iuueneſcit. Tercia rõ qua ꝓbat᷑ neceſſitas cõtritionis ðꝛ cõpaſſio⸗ nis.Cũ em̃ de pctis ꝓrioꝝ teneamur br̃e diſpli⸗ cẽtiã. Ait em̃ glo.ſuꝑ illa vᷣba.j.ad Coꝝ.xij. Si q̃d patit᷑ vnũ mẽbꝝ:cõpatiunt᷑ ei oia mẽbꝛa.Ni ſi doleas de pctis ꝓxioꝝ tuoꝝ:nunqᷓ; gaudebis de remiſſiõe pctõꝝ tuoꝝ.Et iõ ðt Dauid pᷣſ.xviij Ab alienis parce ſeruo tuo. Uñ dñs ieſus vt hr Tu.xix.vidẽs ciuitatẽ.i.aĩaʒ peccatricẽ:ſᷣm ſpũa lẽ expoſitionẽ:fleuit ſuꝑ eã.Ex qͥ demõſtrat᷑ ꝙ qͥ libet debet cõpati ⁊ dolere ð pctis ꝓximi:vt inqt Amb.in li.de offi.⁊.lxxxvj.di.c.nõ ſatis.licet hic doloꝛ nõ poſſit ꝓpꝛie dici cõtritio:pᷣm Tbo.i.iiij. di. xvij. ar. ij.q.v.Ergo a foꝛtioꝛi qͥlibet debet ha bere diſplicẽtiã de pctis ꝓpꝛijs. Ait em̃ Areſt.ix. Ethi. Amicabilia q̃ ſunt ad alteꝝ veniũt ex ami cabilibo q̃ pꝛiꝰſunt ad ſeipᷣm.Et ideo ðꝛ Ecẽl.xxx Miſerere anie tue placẽs deo. Quarta ratio ðꝛ excluſiõis:ſic. Si rex ex modico defectu exclude⸗ ret filiũ ſuum a curia ſua.ergo a foꝛtioꝛi exclude ret ſeruũ ignobilẽ:ꝑ illã regulã. Si de q̊ͥ minꝰ:q̊ 2 deq̊ mag.ij. Lopi.Quo pᷣſuppoſito peto n deꝰ excluderet a celeſti curia oẽs nouẽ oꝛdies an geloꝝ ⁊ om̃es pr̃iarchas ꝓphetas aplłos marty res virgies ⁊ cõfeſſoꝛes:necnõ ⁊ beataʒ vginem Mariã ſi cõmitterẽt vł ſolũ vnũ peccatũ venia le. Et certũ eſt ꝙ ſic:dicẽte Auguſtino in li.ð ve⸗ ro cultu.Et ſi oẽs ſcti mũdi ſint in ↄſpectu ði:tñ ſi vel minimũ ac leue pctm̃ etiã a nobis factum eis nõ diſpliceret:ſtatim ex imꝑio diuine iuſticie oẽs de celo ruerent:et oẽm głiam quãẽ poſſident amitterẽt. Hec ille.Qð ſi ſic eſt:quõ poſſibile eſt ꝙ pctõꝛ cõſequat᷑ gliam celeſtem ⁊ ingrediat᷑ re⸗ gnũ eternũ cũ macula pcti moꝛtalis:q in infini⸗ tũ eſt Guioꝛ ac peloꝛ cũctᷓ pctis venialiby. vt in⸗ qt Rich̊.in.iiij.diſt.xvj.ar.ij.q.ij. Qui etiã in ea// dẽ diſt.cõcludit:ꝙ ſi qͥs centũmille annis ſtaret cũ cõplacẽtia ſoliꝰ culpe veniał:cẽtũmille annis ſtaret ꝙ ñ poſſet videre faciẽ dei. Ergo młto ma gis ſi ñ hr̃et diſplicẽtiã pcti moꝛtal.Quita rõ ðꝛ fructificatiõis. Uidemꝰem̃ ꝙꝙ illa terra efficit᷑ ſte rilis ad quã nõ põt aq̃ irrigatõis deduci.Et ibi ꝑdit᷑ laboꝛ culture:qꝛ ñ fructꝰ vtiles ꝓducit ſed tribulos ⁊ ſpinas q nõ egẽt hũido.Et ſi inrfdum fructuoſas arboꝛes ꝓducit:efficiunt᷑ ſilueſtres ⁊ fructꝰeaꝝ inutiles ſũt:agreſtes ⁊ ſine dulcedine. Et ſilr aia nr̃a ſine aq̃ lachꝛymaꝝ et cõpũctione eſt res ifructuoſa:germinãs ac ꝓducẽs pũctiões pctõꝝ ⁊ malaꝝ cogitationũ. Et ſi interdũ ꝓdu⸗ cit fructꝰbone cogitatiõis:non ꝑueniunt ad de⸗ bite maturatiõis effectũ.qꝛ ad pᷣmiũ pfie eterne nõ attingũt:ſed ad mẽdicitatẽ retributõis trene Huiꝰaũt figura br.j. Reg.j.vbi legit᷑ ꝙ helcha⸗ na habebat dnas vxoꝛes q̃ꝝ vna erat ſterilis.ſ. Anna.Altera vo fecũda.ſ.fenenna.Feſto aũt ſa⸗ crificij adueniẽte dedit ipſe helchana vxoꝛi ſue fe nenne ⁊ filijs eiꝰac filiabus poꝛtionem optimã — Bermo 2Anne vo triſt/ vnã ꝑtem dedit debilẽ: eo non bhabebat filios. Qð Anna videns acceſſit ad tẽ/ plũ vbi mulcuʒ lachꝛymata eſt ante deũ.Et ibi narrãs cãm ſui doloꝛis ſacerdoti heli:ab ipo ſa cerdote accepit ſobolis ꝓmiſſionẽ. Que poſtmo dũ cocepit de viro ſuo et pegꝑit Samuelẽ ꝓphaʒ dñi.vñ ipſa gaudens fecit canticũ illð Exulta⸗ uit coꝛ meũ in dño ⁊c̃. Spũalit᷑ em̃ ꝑ helchanaã q interpᷣtat᷑ poſſeſſio dñi denotat᷑ chꝛiſtꝰ in q cõ⸗ ſiſtit poſſeſſio britudinis nf̃e.Nã in ipᷣo cſt hũa⸗ nitas ⁊ diuinitas:q̃s hõ in pr̃ia poſſidebit. Ha bet aũt duplicẽ vxoꝛẽ.ſ.aiam iuſti et pctõꝛis:q̃s ambas ſibi in baptiſmo deſpõſauit.ſed vna ea⸗ rũ eſt fecũda.ſ.ania iuſti:q̃ ꝓducit cõtinue meri⸗ ca deo grata.et ideo optimã a deo p oibo accipit poꝛtionẽ.qꝛ et᷑ne btitudinis pᷣmia ↄſequet᷑.⁊ ni⸗ hilominꝰrecipit in pᷣſenti diuinã gram. Sterili vo.i.anime peccatrici ⁊ ĩpenitẽti ac carẽti lachꝛy mis cõtritiõls:triſtꝭ hoc eſt iratꝰ dat miſerã poꝛ⸗ tionẽ.qꝛ bona tꝑalia tm̃. Uñ anna qͥ interpᷣtat᷑ ima q̃ſi deiecta:ad ſeipam rediens ⁊ cõſiderans miſerie ſue ſtatum: meroꝛe coꝛdis intrinſecꝰſau ciata lachꝛymas młcas coꝛã deo excõpũctõe ef⸗ fundit:et ſacerdoti ſiue cõfeſſoꝛi narrato angu⸗ ſtie caſu.i.culpa:meret᷑ cõcipꝑe et parere ſamuelẽ ꝓphᷣam dñi.Samuel em̃ interpꝛetat᷑ exauditio gre dñi.Quia ipſa ania ob ſterilitatꝭ caliginẽ 5 us obnubilata:poſt lachꝛymaꝝ effuſionẽ fit lu cida ⁊ iocũda atq; fecunda.Ait em Chꝛyſ.ſuper Match. Nemo ad deũ aliqñ flens acceſſit qͥ nõ qð poſtulauit accepit.Nullus ab eo dolẽter bñ ficia optauit qͥ nõ ipetrauerit. Ipſe em̃ conſolat flentes:curat meroꝛe lãguẽtes:⁊ penitẽtes infoꝛ mat. Dec ille. Et Thob.iij. Sara filia Raguel dixit deo. Poſt lachꝛymationẽ ⁊ fletũ exultatio⸗ nẽ infundis. Quia g̊aqᷓ lachꝛymaꝝ ẽ neceſſaria agro coꝛdis nr̃i:qꝛ ſine ipſa efficit᷑ ſterile ⁊ infecũ dũ. Ideo Dauid dicebat deo in pſona pctõꝛis ñ cõtritipᷣſ.cxlij. Aia mea ſicut terra ſine aq̃ tibi.ſ. eſt ſine fructu boni oꝑis.Ea pꝛopt qᷣlibet cogno ſcens ſe habere coꝛ ariduʒ ad lachꝛymas: debet eas a dño poſtulare ⁊ impetrabit. Sicut fecit il le cui ſuadebat ſacerdos vt ploꝛaret pctã ſua.qͥ rñdit ſe nõ poſſe flere.Cũ aũt ſacerdos ei diceret ꝙ peteret lachꝛymas a deo ⁊ impetraret eas. N le vocauit notariũ coꝛã teſtibo et dixit ei. Faciatꝭ mihi inſtrumentũ publicũ:⁊ iſti ſint teſtes ꝙ in⸗ ſtãter a deo lachꝛymas poſtulo.Et ſtatim i ma⸗ ximas lachꝛymas ꝓꝛupit:inter q̊s ſpũm emiſit et ſaluꝰ factus eſt. Si igit᷑ ipſa gra lachꝛꝓmarũ nõ habet᷑:debet a deo pᷣcib ſpetrari.Cuiꝰfigura hr Joſue.xv. vbi ðꝛ ꝙ ſuadente Othoniele Aye vxoꝛi ſue vt apud patrẽſuũ cõq̃reret᷑ habebat poſſeſſionẽ arentẽ ⁊ ↄſeq̃nt᷑ ſterilẽ.Caleph pr̃ eiꝰ dedit illi irriguũ ſuꝑiꝰ: iferiꝰ.Otchoniel em qͥ in⸗ terpᷣtat᷑ fignũ denotat rõnis iudiciũ ſuꝑſignatũ dei lu mie. iuxta illð pᷣſ.iiij. Signatũ eſt ſuꝑ nos lumẽ vulcꝰcui dñe ⁊c̃. Hoc aũt rõnis iudicium ſuadet aniĩe ſiue volũtati:di,. Ecce coꝛ noſty ari⸗ dũ eſt. Suade pfr̃i tuoi.xpᷣo vt aliud tibi cõmu tet. Caleph em interpᷣtat᷑ oẽ coꝛ.et denotat xpᷣm q̃ eſt oĩm coꝛdiũ inueſtigatoꝛ. Ad ipᷣm igit᷑ ſi cla mabis:dabit tibi irriguũ ſuꝑiꝰ⁊ iferiꝰ.Suꝑiꝰꝑ. ↄtẽplationẽ celeſtiũ.et inferiꝰ per meditationẽ ge henne. Uñ ab vtroq; irriguo deducent᷑ lachꝛy⸗ marũ aq irrigantes coꝛ nr̃m ⁊ ad fructꝰ pnie fe⸗ cũdantes.De q̊ inqͥt Gꝛeg.in regiſtro. Irriguuʒ ſuꝑiꝰaccipit aia:cũ lachꝛymis regni celeſt deſi⸗ derio affligit. Irriguũ vo inferiꝰ accipit:cũ infer ni ſupplicia fledo ꝑcimeſcit. Hec ille. Hos igit᷑ riuulos ſupplicãtibo nob dabit deus qᷣb durici es coꝛdis nr̃i mutabit᷑ in molliciẽ.Ait em̃ ipe do minꝰ Eʒechie.xxxvj.Auferã a vobᷣ coꝛ lapideñ et dabo vob coꝛ carneuz. Sexta rõ ſilis pᷣcedẽti ðꝛ deſtructiõis. Uidemꝰ em̃ ꝙ qñ terra mulco tꝑe ſtat ſine pluuia:vmes ⁊ ſerpentes multciplicant intãtũ ꝙ ſemia deſtruũt ⁊ aer ex bᷣ ificit. Sʒ ma gna tũc ſubſeqnte pluuia vᷣmes ⁊ ſerpẽtes mo⸗ riunt᷑ ⁊ aer purificat᷑:peſtiſq; ac ifectio remouet᷑ Et ꝓpt᷑ hoc ꝓpha inqᷣͥt pᷣſ.lxxvij. Pluuiã volũtari am ſegregabis deꝰ hereditati tue.Que vᷣba ſpũ⸗ alit intelligunt᷑ de pluuia volũtaria lachꝛymaꝝ ex cõtritõe:q̃ eſt neceſſaria aie peccatrici. Si em̃ multũ ſtet ſine ipſa pluuia:creſcũt in ea vᷣmes ⁊ imũdicie voluptatũ:ſerpẽteſq; auaricie ⁊ cupidi tatũ:ac infectio ſuꝑbie ⁊ iniqtatũ.⁊ cetera vicia intantũ deſtruẽtia ſemĩa naſcẽtia bonoꝝ operũ ⁊ co gitationũ ꝙ ipᷣa ania tota ĩficit᷑ ⁊ qͥdamodo marceſcit.Et iõ neceſſaria ẽ pluuia lachꝛymarũ ad reſiſtẽdũ tãc malis. Cuiꝰ figura br̃ Geñ.vj. vbi legit᷑ ꝙ terra erat tota coꝛrupta intãtũ ꝙ di⸗ xit deꝰ. Penitet me feciſſe hoĩem. Igit᷑ miſſuʒ eſt magnũ diluuiũ aq̃ꝝ et extincta eſt vniuerſa ca⸗ ro q̃ erat ſuꝑ terrã.et remãſit archa ſuꝑ aq̃s in q̃ ſaluate ſũt octo ꝑſone.Et poſitꝰeſt arcꝰ in fedꝰ et a colũba poꝛtata eſt oliua virẽs ĩ archã. Spũa/ liter em̃ ꝑ terrã infectã intelligit᷑ hõ ᷑renis dedi⸗ tus qͥ deũ agguare ðꝛ voluptatibo ⁊ pctis.vñ in q̃t illi Eſa. xliij. Pꝛebuiſti mihi laboꝛẽ in iniqᷣta tibo tuis.Et tãta infectio creſcit tali ex coꝛruptõe pctõꝝ:qꝙ niſi vnda lachꝛyme intcedat nõ rema⸗ nebit ĩ aia qͥcqᷓ; boni. Sed ſi celitꝰ mittat᷑ ad coꝛ diluuiũ lachꝛymaꝝ:extinguet᷑ oĩs caro.i.carnał affectꝰ.et deꝰ recõciliabit᷑ atq; arcũ ſue ire reuol⸗ uet: vt nõ poſſit nos ꝑcutere choꝛda ipſiꝰarcus vᷣſus frã poſita.Et remanebũt octo btitudines viue in aia:q̃ remũerabunt᷑.de qͥbo ðꝛ Mat.v. Bti mðo coꝛde ⁊c̃.Et colũba.i.gr̃a dei poꝛtabit oliuã virẽtẽ.id ẽ pacẽ aie ⁊ ↄſcie tranqllitateʒ.vñ Chꝛy.ſuꝑ Mat.inqͥt.Sic̃ poſt vehemẽtes im⸗ bꝛeſaer mũdꝰ⁊purꝰefficit᷑.ita pꝰlachꝛymaꝝ plu uias ſerenitaſ mẽtꝭ ↄſeqͥ? atq; trãqᷣllicaſ. Septia rõ ðꝛ ꝑegrinatõis. Periculoſũ em̃ eſt itinerãtibo vias inaq̃ſas ꝑagere. Nã itiner laboꝛe mẽbꝛis infioꝛib calefact ſi hõ pᷣuet᷑ potꝰ bñficio:eſt ĩ ꝑi culo ñ guo.Uñ cũ talẽ qͥs patit᷑ ſitim:ĩuẽto fõte cus viet⸗ Fe Ylu nanan incelcbll neſntzenn oregquäſpe naſnberi⸗ ſons daaboliſuc inſum erni anagverlägucte bchwarthlatt eniatadtonn⸗ tcylnentippin Orcbpotauitod lto Zmnolech u aeaa facielocht rßtukaſſumpesd agobopeiliniade ndlt nuch ſtel i viridt ſenſtb cni gtamnob gitigikin Orebqt vlpꝛeſentenecel tonibyeſtuore. untog qtooptus cnymas emittit Polopstamale Genspoenitadm Gopquibäſubh us loqult aniel⸗ berinpmlipꝛl narüiefficaaa on eenloquunti KCl rv. de. ſlon Cälieffundatlod aueg marillaed⸗ craucitor eſt es.: c(clos penerrarede peis intercedüͦt Pſlveinqtillidan 1ln oſpecutuo. farm lacheymax Menneſalutar po ſonis,idemen lich lihoſtespi foſeniontarmis (hzſagitevitan cisariältutemn Etſtranianfa; ſſa dicſte Berf ſiämevertüyn ineſtintweoh ſipllasening Diszoceſſant nglam defen olmdlſeinn dͤrii din oh itb vi Uchllintln udenotntn Möm giſn ird Snh 8 meltmtonege tuüffucbe ſtck Mjeie dhn nan Maccietüßfe Delke pag eduschtlſll l unfen woͤcmlopideie nſlsatind⸗ Reemmdlotte mus molcen nesrſcharsn Niiemormoc⸗ Puum wlirm e A thuhii/ imubcnr Nemna Sieß Mätigadnd mnantetuhid Krü.:nm nin caubonor per oltitinodo luuslaceymari imnbi Beñ vj, pnaintini di⸗ m Yotmiuzet nckminſse rche ooedein iknintw nisianhi ic⸗/ khilms dh t heis fiin Pilabotinnlnides ulierconugtot nurtarnökemaf A ninatadn eiscrolcmnd arci ſventta⸗ cmduhſne jtocbbeimdiies deihir M⸗ ig dupoublt iennglerg m tetmmuts iñ ſuhrmuppln uintnd ,ldemnihii ifconk / fiiniuinſi Folium ad illũ magna alacritate declinat ⁊ refocillatus tfotus incedit hilarꝭ vias ſuas. Spũalit᷑ oẽs ſu⸗ mus viatoꝛes tendentes ad terminũ vite nr̃e.ſ. ad moꝛtẽ:ꝑ quã ſperamꝰad vitã felicioꝛẽ ꝑueni⸗ re. Sed in hac via pñt vite ꝓpt eſtũ iugis tẽpta tionis diaboli ſuccẽdunt᷑ ſepe mẽbꝛa intioꝛa aie ꝑ cõſenſum.et niſi hoc incẽdiũ vnda lachꝛymaꝝ extinguat:lãguet aia.Sed refocillata dulcedine lachꝛymaꝝ:hilarit᷑ ꝑgit ꝑ viã timoꝛis dei q̊uſq; ꝑueniat ad regnũ ↄſolatõis etne q̃ diligẽtibo de um ꝓmiſſa eſt.Et figura huiꝰhr Exo.xvij.vbi le git᷑ ꝙ ſitientẽ ppłm iirł Moyſes percuſſa petra Oreb potauit aq̃ latiſſima.Et poſtmodũ debel lato Amalech ꝑuenit ad motẽè ſynai:vbi cũ deo facie ad faciẽ locutꝰeſt. Per Moyſen em̃ qui in/ terpᷣtat᷑ aſſumptꝰð aqs intelligit᷑ fidelis xpi:qͥ ex aqͥs baptiſmi a deo aſſumit᷑ in filiũ adoptiõis. Tendit nãq; iſte cũ ppło aie ſue ⁊ coꝛpis.i.cum oĩbo viribo ⁊ ſenſibo ſuis ad terrã ꝓmiſſiõis.i.ad eternã głiam nob ꝓmiſſam ⁊ a xpo acqͥſitã.Ue⸗ nit igit᷑ in Oꝛeb qͥ interpᷣtat᷑ ſiccitas.qꝛ trãſeũtes vitã pꝛeſentẽ neceſſe eſt intdũ callidi hoſtꝭ tẽpta⸗ tionib eſtuare. Lũc aũt petra ꝑcutit᷑ vga ⁊ flu⸗ unt aq̃ qͥb ppłus cõfoꝛtat᷑:qñ compunctiõis la chꝛymas emittit.vñ totꝰ foꝛtificatꝰ:ſtrẽnue bel/ lãdo ſuꝑat amalech.i.diabolũ.et hilarꝭ ac gau/ dens ꝑuenit ad montẽ ſynai q interpᷣtat᷑ celſitu / do:ꝑ quẽ bñ ſublimitas celeſtis denotat᷑.vbi de us loquit᷑ anie lachꝛymũti benigne:ac ſe illi pꝛe⸗ bet in pᷣmiũ:qͥ pꝛiꝰ ei ſuũ pᷣbuerat auxiliũ lachꝛy marũ efficacia ꝓuocatus ⁊ q̃ſi coactus.Lachꝛy me em̃ loquunt᷑ cũ deo ⁊ eiꝰgr̃am impetrãt.UVn Ecci.xxxv.ðꝛ. Non deſpiciet pᷣces pupilli: nec vi duã ſi effundat loqᷓlam gemitꝰ.Lachꝛyme ei vi/ due a marxilla eiꝰ aſcendũt vſq; ad celum ⁊ dñs exauditoꝛ eſt eiꝰ. Hec ibi.LTachꝛyme ꝗ̊ penitẽtuʒ celos penetrare dicunt᷑ ⁊ ſ añ dei oclos aſtãt et pꝓ eis intercedũt.et ipᷣe deꝰ eas libent᷑ intuet᷑. Uñ pſ.lv.inqͥt illi Dauid. Poſuiſti lachꝛymas me⸗ as in ↄſpectu tuo.Et ideo de illo qͥ a deo recepit gram lachꝛymaꝝ dici põt illud Ecci.xv. Aq̃ ſa⸗ pientie ſalutarꝭ potauit illũ. Octaua rõ ðꝛ defen ſionis. Uidemꝰ em̃ ciuitatẽ obſeſſam nõ eſſe tu⸗ tã cũ illi hoſtes pñt aquã ꝓhibere. Nã ſit eſt fer⸗ ro ſeuioꝛ:⁊ armis acriꝰ pugnat. Poteſt eniʒ hõ ictuz ſagitte vitare ſcuti ꝓtectiõe vallatꝰ.ſed coꝛ⸗ dis ariditatem potu deſtitutꝰ ſedare nõ poteſt. Et ſiłr ania nr̃a q̃ in vita pᷣſenti multipłr eſt ob⸗ ſeſſa:dicẽte Berñ.in q̊ͥdã ſermõe Heu meqᷣd fa⸗ ciã.q̊ me vertã.vndiq; bella.vndiq; tela volant. Et tñ eſt in tuto hñs lachꝛymas cõpunctionis. Nã ꝑ illas extinguunt᷑ ardẽtes hoſtis tẽptatões Hijs vo ceſſantibo areſcũt vᷣtutes ⁊ nequeũt ip ſam aĩam defendere ac cõſeruare. vñ eſt in ꝑicu lo tradendi ſe in manus diaboli.et põt dicere il⸗ lud Geñ.viij.Diminute ſunt aqᷓ.Figura aũt hu ius hr̃ Judith.vij. Cũ em̃ holofernes obſideret bechuliã: nihil valuit ↄ ipſaʒ quſq; ciuitas abũ/⸗ Cxx dauit aq̃. Sed holofernes ſubterranea cãnalia fecit obturari: ⁊ ſic ciuitas pᷣuata eſt aq̃.Et tunc filij iſrł ꝑterriti deliberauerũt ſub ſtatuto tꝑe ci⸗ uitatẽ tradere ipſi holoferni. Per bethuliã nãq quo inhabitabãt filij iſrł intelligi᷑ aia hbumana quã inhabitãt memoꝛia:intelligẽcia:et volũtas. in qͥb conſiſtit imago dei.Ergo qᷓ;diu lachꝛyme cõpũctionis fluũt a coꝛde:oẽs ciues foꝛtes ſũt.i. ale vires ⁊ bone oꝑatiões.Et iõ holofernes.i.di abolus ſtudet obturare cãnalia aq̊. Per cria ei cannalia lachꝛyme ad aiam fluũt.q̃ ſunt Conſi deratio celeſtꝭ głie. Meditatio infernalis gehẽ⸗ ne.et Recoꝛdatio pᷣterite culpe. Hijs ̊ cõnalib aꝑtis lachꝛyme fluũt qͥb tota aie familia ſuſten tat᷑. Uñ Caſſiodo.ſuꝑ illð Ps.Fuerũt mihila⸗ chꝛyme mee panes die ac nocte:ait. Fletꝰ eſt cib⸗ aniaꝝ:coꝛroboꝛatio ſenſuũ:abſolutio pctõꝝ: re fectio mentiũ:⁊ lauacrũ culparũ.Hec ille Ex qͥ bus patet ad ipſiꝰanie in bono ↄſeruatiõeʒ ⁊ coꝛ roboꝛationẽ neceſſariũ eſſe cõtritiõis gemituʒ ⁊ cõpunctionẽ.Eſt em̃ lachꝛyma cõpũctiõis nõ ſo lũ potꝰaiaꝝ.ſed etiam cibo. Uñ pᷣſ.lxxix.ait pha deo. Cibabis nos pane lachꝛymaꝝ. Autoꝛita tibo q̊ʒ ꝓbat᷑ eſſe neceſſaria contritio pctõꝝ ad ſa lutẽ.Ait ait Berñ.in ſentẽtijs ſuis. Sine contri tione pcti:ſine doloꝛe culpe:ſine diſplicẽtia iniqͥ/ tat:et ſine amaritudie pᷣterite vite nunq; acqrit᷑ celeſtis vita nec remiſſio pctõꝝ.et Tharaſiꝰpr̃i⸗ archa. xxij.q.iiij.in c.actiõe.dicit. Oẽ pctm̃ bonꝰ deindulget ſi qͥs tñ ex toto coꝛde doleat ⁊ peni⸗ teat. Itẽ Augꝰ.ad Felicianũ:⁊ ponit᷑ de ↄſe.di.iiij c.oĩs.ait.Oĩis qͥ iã volũtat ſue arbiter ↄſtitutus eſt:cũ accedit ad ſaccẽm fidelium:niſi eũ peniteat veterꝭ vite:nouã vitã gre inchoare ñ põt.Et ideo Eãzʒech.vj.ca.de pctõꝛibo inqͥt deꝰ. Diſplicebũt ſi⸗ bimetipſis ſuꝑ malis q̃ fecerunt ⁊ ſuꝑ vniuerſis abomiatiõib ſuis.et.xxij.ca.eiuſdẽ libꝛi etiã ait. Recoꝛdabimi viaꝝ malaꝝ veſtraꝝ et oim ſcele rũ veſtroꝝ qͥb polluti eſtꝭ ⁊ diſplicebunt vobis in ↄſpectu vro:⁊ ſciec qꝛ ego dñs accipiã vos cũ bñfecero vobis. Hoc aũt oſtẽdit deꝰ multotiẽs: marie in q̃dã ciuitate Anglie in q̃ qͥdã cõſangui neus ep̃i cũ peccare appeteret cũ vna foꝛmoſiſſi⸗ ma puella iudea:et ipſam ſepiꝰſollicitaret. Illa rũdit. Ita ſum a pfe meo dilecta et cuſtodita vt neq; ego ad te:nec tu ad me venire ſine periculo poſſis:niſi foꝛte venire voluer in nocte diei paſ⸗ ſionis xpᷣi vri. TLũc em̃ iudei qͥ hic habitãt fluxu ſanguis laboꝛant:circa quẽ nimio doloꝛe occu pati:minꝰalijs intendere pñt.et ſic voto nro no cte illa potiemur: Juuenis aũt hoc audiens:ob amoꝛis magnitudinẽ dñice paſſionis imemoꝛ ac ſue ſalutcẽ:nocte illa prexit ad vginẽ ⁊ volũta⸗ tẽ ſuã adipleuit. Pr vo puelle de filie ſue cuſto⸗ dia ſollicitꝰan lucẽ ſurgẽs nec ſuo doloꝛi parcẽs ad eiꝰcamerã ꝑrexit.Cũ iuuenẽ illũ ĩ lecto eiꝰiue niſſet atq; ipᷣm coguiſſer exclamauit voce mag dicẽs. Quid b̊ ag maledicte rpiom· vbl cſhliges Bermo vvdbi religio tua. Juro tibi ꝙ ſi ñ timerẽ dñm epi⸗ ſcopũ qͥ eſt mibi amiciſſimꝰcuius tu ↄſanguine us es:nũc te occiderẽ. Ille autẽ inuenis totꝰ tre⸗ mefactꝰ genuflectẽs veniã poſtulauit:atq; cum magna cõfuſione eiectꝰ eſt. Die aũt facta cũ eßẽs diuinũ in eccłia officiũ inchoaſſʒ atq; diccꝰ iuue nis ipſi officio intereſſet.Ecce iudeꝰ pr̃ puelle cũ turba alioꝝ iudeoꝝ eccleſiã cũ ſtrepitu intrauit vt q̃rimoniã de ↄſanguineo ſuo ipſi epᷣo ꝓpone⸗ ret.Quẽ ille iuuenis vidẽs ⁊cãm aduẽtꝰeius nõ ignoꝛãs:ad ſe reuerſus:cũ cõtritione pcti ſui le⸗ uanit mentẽ ad deũ di.Oñe deꝰ meus libera me ab haccõfuſiõe ⁊ ifamia.et ego ꝓmitto tibi ꝙ de cetero te nõ offendã.⁊ de hoc pctõ plene ſatiſfaci am.O magna pietas dei:mox vt illũ cõtritũ vi/ dit:cõfuſionẽ quã timebat in caput iudeoꝝ con uertit. Nã cũ ad pᷣſentiaʒ epᷣi veniſſent:ſtatim vt oꝛa ad iuuenis accuſationẽ aꝑuerũt:oẽs obmu tuerunt. Uidẽs g̊ epᷣs oꝛa eoꝝ hiãtia ⁊ nulla ver ba reſonãtia:putauit ꝙ tali die ⁊ hoꝛa veniſſent vt diuio officio illuderẽt. Uñ illos ↄfuſibilit᷑ de ecckia eijci pᷣcepit. Juuenis aũt ille diuinaʒ in ſe exꝑtus clementiã:cõpleto officio ad põtificẽ ac⸗ cedẽs cõfeſſus eſt culpã ſuã ac ſuſcepit pñiaʒ.Et po ſtmodũ religionẽ intrauit in q̃ laudabilit᷑ vſ q; ad moꝛtẽ ꝑſeuerauit. Ala aũt puella q̃ cũ pa⸗ ter eiꝰ cũ dicto iuuene vᷣba faceret de camera au fugerat:illiꝰexhoꝛtatiõe ſe xpᷣianã fecit:⁊ baptiſa ta monaſteriũ intrauit in q̊ deuote ꝑſeuerauit. O ſctã ⁊ deo gratiſſima cõtritio q̃ lapſum erexit iudeos ↄfudit:⁊ puellã iudeã ad fidẽ ꝑduxit.Ali ud q̊ʒ mirabile legit᷑.ſ.ꝙ qͥdã magnus vſurariꝰ grauiter infirmatꝰ:ad ſe reuerſus ⁊ dolẽs ð pec catis ſuis:abbatẽ quendã ſibi familiarẽ vocari fecit. Cuiet dixit. Quia ifirmitate pᷣſſus ñ poſſũ ð rebo meiſ alit᷑ oꝛdiare atq;vſuras rſtituere:oia bona mea mobilia ⁊ imobilia ptãti tue ſubijcio vt aliena reſtitui facias.et de aliſs bonis meis qͥcqͥd tibi meliꝰvidebit᷑ ᷣm deuʒ facias.Et rogo vt oĩia bona mobilia q̃ habeo nũc aſpoꝛtari faci as.Nõ em̃ volo ea poſt me manere.Poſtea vo me ad monaſteriũ tuum poꝛtari facias. Habe/ bat aũt duas archas plenas argẽti ⁊ auri ⁊ plu rima pignoꝛa:vaſa:libꝛos:variaq; oꝛnamenta frumẽtũq;:⁊ ſuppellectilẽ multã.Lũc abbas vi dens eũ vere cõtritũ ⁊ penitenteʒ illi cõſenſit. Ect pus oibo emiſſis: nouiſſime in feretrũ ponẽs in firmũ:ad monaſteriũ ſuũ illũ poꝛtari fecit.Qui morx vt monaſteriũ intrauit ſpm̃ emiſit. Abbas vᷣo ſine moꝛa pignoꝛa reddidit ⁊vſuras reſtitu it.Mulcaſq; ac magnas elemoſynas ꝓ aia illi⸗ us fecit.⁊ rekaͤuu in vſum monaſterij conuertit Poſitũ aũt fuerat vſurarij coꝛpus in capło mo naſterij:choꝛis monachoꝝ pſallẽtiũ circa illud oꝛdinatj. Hoꝛa aũt in q̃ monachi ꝓ ania illiꝰat tentiꝰ? deuotius oꝛabãt.Ecce qᷓ̃ttuoꝛ demones in pte ſiniſtra feretri apparuerũt:q̊ꝝ pᷣſentia fra tres oẽs territi fugerunt: vno tin maturo ſene XXXI impauido remanẽte. Cepit & illeqͥ pᷣmus demõ videbat᷑ cãtare pᷣmũ vᷣſiculũ pᷣſ.xxxv.d.Dixit in/ iuſtꝰ vt delinqᷓt in ſemetipſo:nõ eſt timoꝛ dei añ ocłos eiꝰ. Secundus aũt rñdit ſecũdũ:di. Qm doloſe egit:vt inueniat᷑ iniqtas eiꝰad odiũ.Ter/ cius vᷣo ait terciũ vᷣſiculũ. Uerba oꝛis eiꝰiniqui tas ⁊ dolꝰ:noluit intelligere vt bñ ageret.Quar tus aũt addidit q̃rtũ. Iniqͥᷣtatẽ meditatꝰeſt i coꝛ de ſuo:aſtitit oĩ vie nõ bone:maliciã aũt nõ odi⸗ uit. Quibo pᷣmiſſis ↄcludebãt oẽs.Ergo ſuſcipi amus eũ qꝛ nf, eſt. Et ecce ſubito q̃ttuoꝛ angeli a dextr feretri ſe locauerũt:demonibuſq; dixerũt. Expectet etiã canticũ nr̃m.Et pᷣmꝰ ait qͥntũ vᷣſi culũ eiuſdẽ pſalmi di.Oñe in celo miſcðᷣia tus 2 veritas tua vſq; ad nubes. Secũdus vo adie⸗ cit ſextũ. Juſticia tua ſicẽ mõtes dei:⁊ iudicia tua abyſſus młta.Terciꝰaũt addidit ſeq̃ntẽ di.ilij aũt hoim in tegmie alaꝝ tuaꝝ ſperabũt.Quar⸗ tus vo dixit aliũ vᷣſiculũ. Hoies ⁊ ium̃ta ſalua bis dñe: quẽadmodũ mulciplicaſti miſcðiaʒ tu am deꝰ. Ex qͥb ↄcluſerũt angeli.Cũ ſcptura ſol ui nõ poſſit:nr eſt iſte qͥ ad deũ ↄfugit ⁊ in ipo in vltia hoꝛa ſperauit.⁊ aiaʒ ſuã lachꝛymis amare ↄtritiõis lauit. Igit᷑ deꝰ de toꝛrẽte voluptac ſue potabit illũ.Ad qus vocẽ ðmones territi ꝓtinꝰ effugerũt. Monachi aũt de ſalute illiꝰcertificaa ti:ipᷣm in monaſterio honoꝛabilit᷑ ſepelierũt.Ex pᷣdictꝭ aũt patec ꝙ cõtritio liberat aiam de ptůte diaboli Et iõ nos hoꝛtat᷑ apłs.j.ad Coꝝ.vij.di. Emũdemꝰ nos.ſ.ꝑ ↄtritionẽ:ab oĩ inqnamẽto carnis ⁊ ſpũs:ꝑficiẽtes ſctificationẽ i timoꝛe dñi Pꝛimꝰ em̃ gradus innocẽtie eſt odiſſe nefanda c. faciẽtj.lxxxvj.di. Et idcirco ꝓpheta ait pᷣſ.xcvj. Qui diligitꝭ dñm odite malũ.et ad Rom̃.xij.öᷣ Odiẽtes malũ adherẽtes bono. Quapꝛopt᷑ in⸗ qͥt Augꝰ.in epła ad Uincentiũ. Quõ gaudebis te vnqᷓ; eſſe coꝛrectũ niſi dus oder ⁊ doleas te fu iſſe ꝑuerſum. Idẽ q̊ʒ Augꝰ.in li.de vᷣbis dñi aic Sine odio culpe nunqᷓ; dat᷑ infuſio gre.Et faci⸗ unt ad pᷣdicta ea q̃ ſcribunt᷑ in c.poꝛro.de pe.di. j.vbi ðꝛ.Si pctã ſua cõfiteri vel emẽdare nolue,⸗ rint:deũ quẽ hñt teſtẽ hẽbũt ⁊ vltoꝛem.ꝙ ipſi ſue iniqᷣtaᷣ ꝑ volũtariã penã vltoꝛes exiſtãt:tꝑalibꝰ penis mutabunt etna ſupplicia:⁊ lachꝛymis ex vera ↄtritõe fluẽtibo reſtringẽt et᷑ni ignis ĩcẽdia Pec ibi.Qua ex re Hiere.ꝓpbᷣůᷣa.xxiij.ca.ſui li.di⸗ cebat.Cõtritũ eſt coꝛ meũ ĩ medio mei cõtremue rüt oia oſſa mea.·et Joelł.ij.ðt ꝓphᷣa. Scidite coꝛ⸗ da vr̃a ⁊ ñ veſtim̃ta vr̃a.Saluatoꝛ etiaʒ Cu.v. inqͥt. Nõ egẽt qͥ ſani ſũt medico:ſed male hñtes. Nõ em̃ veni vocare iuſtos:ſed pctõꝛes ad pñiaʒ id ẽ ad ↄtritõeʒ pctõꝝ ⁊ ad alias ꝑtes pnie.Et iõ ðᷣꝛ Jac̃.iiij. Emũdate manꝰpctõꝛes.ſ.aq̃ lachꝛp/⸗ moſe contritionis:et purificate coꝛda duplices animo.Miſeri eſtote:lugete et ploꝛate.riſus ve ſter in luctum conuertat᷑: et gaudium in mero⸗ rem. Humiliamini in conſpectu domini ⁊ exal cobit voss. . Lhlalmno⸗ Cnorauitl Aognliden togrfimltan ſoboſtion lenndozen is habe. Veo waw luda uumoltupliͤgun Gipoeta biecen aunis ver ſlo⸗ ſeugethonl, Cehenltiv cke ſaltilocheptmis m doloꝛioculicarnn gtleculpabllitdu lammicir doloꝛ ſogzqsſeereuſet nönunq cheymn lum. Veclle. Limo pb V bemusbi⸗ Piietatid anisporadiſiob pinelunr mirabi poraoeo dulc Crot hecauls ſtat gtegemit incoſo Poia tpiana wues wris deigradis Peto Krioga dches plorareg Nſis llis den colübemettäne⸗ lü pcitu. Etſilr fepulerü citüſer. cbosnot denot Piimaeſtyrdet mußoeptaſoßuan ndirigant viem nestuas Scde⸗ giekdlignepen ogtabonbioie ahle mee Terce geges ſeſalah Adſitnii ſur⸗ luopnieptͤ lhoſſcum Ibtidas mecg ſcndii diuine funtciamtn Ouimeſolu cnsaſeſneiltu Wlageneflig keiömudenz pd dit⸗ annn n rüdi d,A Futotn nischinu Riagnn Aar neclnstticee Angitto s Erc büi wärunangta onidulgdierit , zönearcnifſi nloanr itus do aie 8dartiudids t drſijnidi ii * beradät Qar, de rioche alng Maſimichaze liſcn l inptrrußon uhnmbanun rir ollgr i wNestenin etd uremfi Piiſganirt danaan dehtin au lop mdl monijamordſii Kodiſenttsnds pban atßlitn,⸗ cnd oñti 1. Ounhe i on :dolansnn n lde bisdnol nchond dee di⸗ dewäurnolu/ nloren qhNſde nes aiſtirtgaultp curt em mnise cthiignis ili darizaaluild cdiomacgenne pba Gtti mrrtii; A olintlinicd, lprim upiin aamesPnel sest iml lchny/ unn duplos conmeris maumin mon Munin nn udominira Folium Tpfſalmo.vij.ait ꝓppᷣa.Niſi cõuerſi fue⸗ e rit:gladiũ ſuũ vibꝛabit:arcũ ſuũ tetẽdit et parauit illũ.Debemꝰ gfacere ſiẽ Oui⸗ dius qͥ in li.ij.de ſine titulo inqͥt. Młta miſer ti⸗ meo qꝛ feci młta ꝓterue. Exẽpliq; metu terreoꝛ ipſe mei.? Lucanꝰli.ij.dicit. Liceat ſperare timẽ ti.uilus em̃ eſt qͥ nõ habeat cãm dolẽdi:cum oĩs hõ ſit pccõꝛ.j. Johᷣj.Et ideo inqͥt Ouidiꝰ i.ij. li.de remedio amoꝛis.Et qͥs nõ cauſas mille do loꝛis habet. Sed heu qꝛ in hijs tꝑibo verificatũ cernimꝰ illud qð inqᷣt Juuenabł li.ij.di. Maioꝛe tumultu plãgunt᷑ numi qᷓ; funera. Et illud qð idẽ poeta ibidẽ canit. Ploꝛat᷑ lachꝛymis amiſſa pecunia verj.Nõ ſic aũt plãgunt᷑ pccã. Ideo in⸗ qͥt Augꝰ.et ponit᷑ de pe.di.iij.c.ſunt plures. Re⸗ cte penitẽs qͥcqͥd ſoꝛdis habet opoꝛtet vt abluat ſaltẽ lachꝛymis mẽtj.ſed ſat eſt durꝰ cuiꝰ mend doloꝛẽ oculi carnis nequeũt declarare.Sed ſci⸗ at ſe culpabilit duꝝ qͥ deflet dãna tꝑis vel moꝛ tẽ amici:⁊ doloꝛẽ pcti lachꝛymis nõ eſtẽdit. Nõ itaq; qͥs ſe excuſet nõ hr̃efontẽ lachꝛymarũ:cum nõnunq; lachꝛymis oſtendat doloꝛẽ amoꝛe tꝑa lium. Hec ille. 2 Ltimo ꝓbat᷑ exẽplis ⁊ ſilicudinibi ꝙ de⸗ v bemus hbfe cõtritionẽ. Legit᷑ em̃ in li.de ꝓpꝛietatibo reruʒ ꝙ eſt q̃da auis q̃ vocat᷑ auis paradiſi ob inſignẽ eiꝰpulcritudinẽ:cuius pẽne ſunt mirabiles adeo vt nullꝰcoloꝛ eis deſit vox adeo dul ꝙ in hoie gaudiũ ⁊ deuotionẽ ex citat.hec auis ſtatim vt capta fuerit cõtinue plã git ⁊ gemit incõſolabilit᷑:donec libertati donet᷑. O aĩa xpᷣiana tu es illa auis ꝑadiſi pulcerrima varijs dei gratijs circundata dũ es in gra ⁊ ſine pctõ.Et iõ qñ capta es a demoneꝑ laqueũ pctĩ debes ploꝛare ꝑ ↄtritionẽ coꝛdis qͥuſq; libereris vt ſis ðᷣ illis vᷣe ↄtrit qͥ dicũt illð Eſa.lix. Quaſi colũbe meditãtes gememꝰ.Colũba em̃ hʒ gemi tũ ꝓ cãtu.Et ſiłr penitẽs debet lachꝛymãdo cãta re pulcrũ cãtũ ſex notaꝝ.ſ.vt.re.mi.fa.ſol.la.In qbus no denotant᷑ ſex ↄditiões vere penitentꝭ. Pꝛima eſt vt deſinat male facere ⁊ ꝓonat diui⸗ na pᷣcepta ſꝑ ſuare:canẽs cũ ꝓpha pᷣl.cxviij. Uti⸗ nã dirigant᷑ vie mee ad cuſtodiẽdas iuſtificatio nes tuas.Scða vt cũ amaritudie cõtritiõis me ditet᷑ diligent᷑ pctã ſua:iuxta illð Eſa.xxxviij. Re cogitabo tibi oẽs annos meos in amaritudine anie mee.Tercia vt totã ſpem ſuã ponat in deo: credẽs ſe ſaluãduʒ merit crucifixi.ac dicẽs cum Pau.ad Gal.vj.Mihi ãt abſit głiari niſi ĩ cru ce dñi nr̃i Jeſu xpᷣi. Quarta vt faciat dignos fru ctus pnie:vt pᷣcipit᷑ Mat.iij.? Lu.iij.ita ꝙ dice⸗ re poſſit cum PS.Feci iudiciũ ⁊ iuſticiã.ſ. pctã nõ tradas me calũniãtibo me. Itẽ vt iploꝛet mi⸗ ſericoꝛdiã diuinã:dicẽs cũ Ps.Fac cũ ſeruo tuo ſᷣm miſcdᷣiam tuõ:⁊ iuſtificatões tuas doce me. Quinta vt ſoluat vincula pctõꝝ ꝑ cõfeſſionẽ di cens anie ſue illud Eſa.lij.Solue vincula colli tui captiua filia ſion. Sexta vt pniam ſuã ⁊ oia C.XXII alia bona oꝑa faciat nõ timoꝛe moꝛi vl penaꝝ inferni pᷣncipaliter. nec etiã ex vana glia vel alio malo fine. ſed excharitate et amoꝛe dei: atq; ad erꝰgliam ⁊ laudẽ cantãs ⁊ dicẽs cũ Pẽ. Lauda tionẽ dñi loquet᷑os meũ:⁊ bñdicat oĩs caro no mẽſctm̃ eiꝰin ſeculũ ⁊ in ſeculũ ſeculi.Ad pᷣdictas aũt de neceſſitate cõtritiõis optime faciẽde acci⸗ pe aliã ſiłitudinẽ.Legit᷑ in hiſtoꝛis Romanoꝝ ꝙ cũ Titꝰ filius Ueſpaſiani exiſtẽs in caſtrꝭ hie/ roſolime audiſſet Ueſpaſianũ pr̃em ſuũ ð totiꝰ ſenatꝰ voluntate ad imꝑij dignitatẽ ſublimatũ: tato affectꝰeſt gaudio ꝙ ſubito mẽbꝛoꝛũ coꝛꝑxis foꝛtitudine deſtitutꝰ:ex aꝑtiõe venaꝝ oia eiꝰmẽ⸗ bꝛa ↄtracta ſunt.Quapꝛopt᷑ qͥdã medicꝰpꝛudẽ⸗ dẽtiſſimꝰ cãm egritudis recogſcẽs reqᷣſiuit ſi ĩ to to oꝛbe eſſet aliqs emulus cuiꝰ nomẽ Titꝰ no⸗ minari abhoꝛreret.⁊ intelligens qᷓndã Joſephũ noie adeo Tito exoſum ꝙ in ſua curia nuliꝰ eũ noiare audebat. Fecit eũ clã venire.⁊ ſtatuto die mẽſam lautiſſimã añ oculos Titi iuſſit pᷣpari: pincernaſq; ⁊ dapiferos iuuenes adunari: mãa⸗ dauitq; occulte oibo vt nullus ad pꝛeceptũ Titi obedire pᷣſumeret. Sic aũt oiba oꝛdinatj:emu⸗ lũ Titi fecit cũ oĩ hbonoꝛe ⁊imꝑiali magnificẽtia ad mẽſam collocari:et ſibi a ſeruitoꝛibo officio⸗ ſiſſime deſeruiri.Qð Titꝰ conſpiciẽs ſtatim ira mag velut ignis cepit accẽdi:mandabatq; ſuis hoĩem illũ occidere.Et cuʒ nullꝰ ſibi pareret ſed potiꝰinimico ſuo gratioſius ſeruirẽt:intãtũ ſuc⸗ cenſus eſt ira ꝙ vene reſtricte ſũt:ex q̃ reſtrictiõe ꝓꝛſus ↄꝛia pᷣme aꝑtioni venaꝝ oĩa eius mẽbꝛa ↄtracta cõſolidata ſunt ⁊ pᷣſtine ſanitati reſtitu⸗ ca.Quapꝛopr illũ inimicũ de ceto ampliꝰnõ ha buit.ſed potiꝰ eũ ſibi in ſinceꝝ amicũ copulauit Qua ſiłitudie patet ꝙ qͥ vult ſanari a pctis qͥ ꝑ cõplacentiã ⁊ delectatõeʒ in aia ſunt introducta opoꝛtet oĩno ꝙ in ſe recipiat diſplicentiã ⁊ triſti⸗ ciã q̃ ipſi cõplacẽtie et delectatiõi eſt penitꝰ ↄtra⸗ ria et illius expulſiuag. A Liã ſiłitudinẽ ponit phłᷣs li.vj.de ꝓpꝛie⸗ a tatibo rerũ:di.ꝙ anguis ſe ſentiẽs graui moꝛbo vel ſenio aggrauatũ:płimis die bus abſtinet a cibo ⁊ ieiunat vt ſic pellis eiꝰ faci lius a carne relatet᷑. Deinde guſtata q̃dã herba amariſſima:vi illiꝰherbe ſtatim puocat᷑ ad vo⸗ mitũ ⁊ euomit totũ hũoꝛẽ virulẽtuʒ qͥ fuit cã ſue infirmitatj.Et tadẽ vt cutẽ rigidaʒ mollificet:in aqᷓ ſe balneat ac hũectat.⁊ ſic foꝛamẽ anguſtũ q/ rẽs:cũ q̃dã violẽtia traſiẽs:penitꝰſe decoꝛticat ⁊ ſic ſoli exrpoſitꝰ ſe deſiccat ⁊ in carnis ſuꝑficie no⸗ uã cutẽ recuꝑat.ſumptiſq; viribo clariꝰpoſtmo⸗ dũ videt:foꝛtiꝰrapit:⁊ auidiꝰcomedit.Spũalit ad iſtud ꝓpoſitũ xpᷣs nob ſuadet ⁊ Dat.x.d.Eſto te pꝛudẽtes ſiẽ ſerpẽtes.q.d. Sicut anguis moꝛ bo vel ſenio grauat᷑:ita aĩia ꝑ pcm̃ ſpũaltr infir/⸗ mat᷑ ꝓpter qð dicebat ꝓppbᷣa. Miſerere mei dñe qm infirmꝰ ſum.Et iõ pctõꝛ vt exeplo ſerpẽt ſa⸗ net Pꝛio debet ꝑ abſtinẽtiõ carnẽ ſuo do mare 7 Bermo humiditates carnalis ↄcupiſcẽtie deſiccare. De⸗ inde guſtet herbã amariſſimã:iuxta iũllð Hiere. xxxj. Pone tibi amaritudinẽ ⁊c.i.diſplicẽciã ⁊ cõ tritionẽ pctõꝝ:q̃ euomet pctã ꝑ integralẽ ↄfeſſio nẽ:⁊ ſic recipiet ſoũalẽ ſanitatẽ: dicente Po.Os meũ aꝑui.ſ.in ↄfeſſiõe:et attraxi ſpũm.ſ.ſalutis. Itẽ debet aniam ſuã balneare aqs lachꝛymaꝝ: iuxta illud Eſa.j.Lauami:mũdi eſtote.Trãſſũ ptiue in c.lauamini.de pe.di.iij.et intrare ꝑ an⸗ guſtã poꝛtã pnie.de q̃ ait ſaluatoꝛ Mat.vij. trate ꝑ anguſtã poꝛta ⁊c.et ſic deponere veterem pellẽ ↄſuetudis pꝛaue:⁊ induere nouũ hoiem ⁊ renouari in vita.iuxta illð Ro.xij. Renouami ſpũ mẽt vr̃e ⁊ induite nouũ hoiem qͥ ᷣm deũ cre atꝰeſt.et accedere ad eũ ſolẽ iuſticie qͥ ait Jo.viij. Ego ſum lux mũdi.Et ſic illũinabit ⁊ pᷣſtinã re/ cuꝑabit ſoſpitatẽ.Ex qͥbo etiã ſiłitudinibo pacʒ q̃ liter ↄtritio ⁊ diſplicẽtia de pctis cuilibet ẽ neceſ⸗ ſaria ad ſalutẽ. Exẽplo etiã Dauid ideʒ declarat᷑ Qui cũ tria hoꝛrẽda pctã cõmiſiſſet.vicʒ adulte/ riũ:homicidiũ:⁊ pditionẽ:nequaqᷓ; potuic vnq; a deo veniã pcci inuenire gaduſ⸗ q; petm̃ ſibi di⸗ ſplicuit:⁊ coꝛdialit᷑ ðᷣteſtat caui.vbi glo.ait.Cũ em̃ ſctũs vir verbũ peccaui expᷣſſit:tũc vere pcti ſui odiũ et diſplicentiã oſtẽ⸗ dit.Ex q̃ diſplicẽtia ſtatim audiuit ꝓpham Na/ than a deo miſſum ſibi dicentẽ. Dñs tranſtulit pctm̃ tuũ a te.et ideo ex tũc omne pctm̃ ſꝑ odiuit Pꝛoptea dicebat.Oẽm viã iniquã odio habui legẽ aũt tuã dilexi.Exẽplo igit᷑ iſtiꝰ ſcti Dauid qͥſ q; debet pctã ſua deteſtari:vt tãdẽ mereat᷑ ab an gelo eũ cuſtodiẽte audire.ODñs trãſtulit pctm̃ tu uim a te. De hoc etiã exẽplo hr in c.põderet.⁊ in c. vt ↄſtitueret᷑.l..diſt. et.ij.q.vij.S.itẽ cũ dauid.⁊ de pe.di. ij. c. deniq;. 2 di. ij. c. Dauid.et c.totam. et c. ille rex. “ B Liud exẽplũ ponit᷑ i legẽda ſcti Bernar⸗ Aa di q trãſiens ꝑ Papiã cõiurauit qᷓndaʒ demoniacũ: q coactꝰ aſſeruit in ſe babe⸗ re tres malignos ſpũs:q̊ꝝ noia erãt.Claudens marſupiũ:⁊ claudẽs os:et claudẽs coꝛ.Et cum ſctũs Berñ. q̃reret q̃ officia br̃ent. Rñdit pᷣmꝰ. Ego habeo officiũ inducẽdi hoĩes ad furta faci⸗ endũ:vſuras:⁊ iniuſticias.?⁊ poſtmodũ induco toc viribo faciẽtes talia vt nunqᷓ; reſtituãt:qð et faciũt.ꝓpter qð inũerabiles ad ifernum ꝑduco. Secũdꝰ vo dixit. Et ego o Bernarde habeo of⸗ ficiũ inducẽdi hoies ⁊ młlieres ad faciẽduʒ młta pctã ſine ruboꝛe ⁊ verecũdia.deinde induco eos vt ea pᷣ verecũdia nõ ↄfiteant᷑.⁊ ꝓpt᷑ innũerabi les danant᷑ ⁊ pcipue mulieres.Terciꝰ vo dirit. Et ego o Bernarde habeo officiũ ꝓponẽdi hoi⸗ bus magnã miſcðiaʒ ðᷣi vt peccẽt.ſed poſtqᷓ; pec cata młtiplicauerint: induco eos vt de ipſis nõ habeãt ↄtritionẽ ⁊ diſplicẽtis: ponẽs eis ſeuerilſ ſimã iuſticiã dei:ppter qð cadũt in magnã duri cia coꝛdis:obſtinationẽ ⁊ deſꝑatõeʒ.et ſic ſine ve ra ↄtritioe moꝛiẽtes q̃ſi ifiniti danant. Qua ppf erclamat Augꝰ.in qͥdaʒ ſermone has diaboli ſuggeſtiões di. Magna eſt pietas dei q̃ ſola cõ⸗/ punctiõe pctã dimittit.Et iteꝝ. Plus placʒ deo coꝛdis ↄtritio qᷓ; totiꝰ mũdi ꝑegrinatio.Eapꝛo⸗ pter oibo dʒ ſũme diſplicere pccm̃:ſicẽ diſplicebat Plſalmiſte qͥ ait. Iniqᷣtatẽ odio habui ⁊ abomi⸗ nac?ſũ. Jpſe em̃ ↄgnoſcebat eiꝰmalignitatẽ. In⸗ terdũ naq; exꝑientia docʒ aliq̃ eſſe abomiabilia q̃ inexꝑta placibilia eſſe iudicant᷑. Uñ pctõꝛ coꝛ⸗ ruptũ appetitũ hñs ⁊ ſolã pcti deleccatiões ſuꝑ⸗ ficialit᷑ attẽdens:illud amat ⁊ ſibi placet. Sʒ cõ ſũmato pctõ ſentiẽs intrinſecã eiꝰamaritudineʒ ꝑ remoꝛſum oↄſcie:⁊ ↄſiderãs penã ec᷑nã ifernalẽ ei debitã: illud debet magnoge deteſtari ⁊ eijcere ꝑ ↄfeſſionẽ.Cuiꝰfigura hr̃.ij. Reg.xiij.in Amon filio ODauid qͥ intãtũ amabat ſoꝛoꝛẽ ſuã thamar ſicq; ei placebat vt q̃ſi moꝛeret᷑ ob eiꝰ amoꝛẽ.Sʒ poſtq; coguit ipam:intãtũ abomiatus eſt eã vt nullatenꝰ poſſet ipᷣaʒ videre:⁊ maiꝰerat odiũ qᷓ; pᷣus fuiſſet amoꝛ. Ideo vocato puero ſuo fecit eã eijci ⁊ exciudi a ſe. Spũalit᷑ em ꝑ amõ ſignifi⸗ cat᷑ pctõꝛ.ꝑ thamar vo culpa pcti moꝛtalis.lã pctõꝛ diligit culpã añ cõmiſſionẽ pꝓpt᷑ delectatio nẽ quã ibi hʒ vel br̃e ſperat.Sed illa ↄſũmata ⁊ eiꝰintriſeca amaritudine ꝑcepta:ac ſeq̃nte pena ↄſiderata:debet illã abomiari:ſtatimq; ꝑ famu lũ ſuũ.i.ꝑ purã cõfeſſionẽ ipᷣaʒ eijcere a thalamo aie ſue. ? illã plus odire qᷓ; amaſſet pus.ad qð Eẽõʒrʒech.xviij.hoꝛtat᷑ deꝰpctõꝛes di.Conuercimi ⁊ agite pniam ab oib iniqtacibo vr̃is.⁊ nõ erit vo bis vltra in ruinẽ iniqᷣtas.pijcite a vobis oẽs pᷣ uaricatiões vr̃as in quibo puaricati eſtꝭ.⁊ facite vob coꝛ nouũ ⁊ ſpũm nouũ.⁊ q̃re moꝛiemini.qꝛ nolo moꝛtẽ pctõꝛis ſed vt cõuertat᷑ ⁊ viuat. Re⸗ uertimini ⁊ viuite.Et Augꝰ.in ſermone ad he⸗ remuas ðᷣt. O fratres mei ſicut exhibuiſtꝭ mem bꝛa vjr̃a ſeruire ĩmũdicie ⁊ inidqtati ad iniqtateʒ: ita ⁊ nũc exhibete mẽbꝛa vr̃a ſeruire deo in ſctifi cationẽ. Pꝛio em̃ coꝛ qdðᷣ mala cogitauit ⁊ cõcu⸗ piuit peniteat ⁊ doleat:ac oculꝰfleat:os ſine int᷑⸗ miſſiòe oꝛet:aures audiãt vᷣbũ ðᷣi:manꝰelemo⸗ ſynã poꝛrigãt:ꝑegrinos ſuſcipiãt:ifirmos foue/ ant:nudos induãt:pedes veniãt ad eccłiam:ge nua flectent᷑ ⁊ laboꝛet.qꝛ ſicut nullũ fuit mẽbꝛũ qð peccãdo deo nõ diſplicuerit:ita nullũ ſic mẽ⸗ bꝛũ qdð pniaʒ ñ patiat᷑ ↄdignã.Et in alio ſermõe idẽ ait. Ois qͥ ꝑ pniam deleuerit pctã ſua:iã an⸗ gelice felicitac ꝑticeps ẽ. Ipᷣa nãq; pnia medica mẽtũ ẽ vulnerꝭ:ſpes ſalut ꝑ quã pctõꝛes ſaluãt᷑ ꝑ quã deꝰ ad miſcðᷣiam iclinat᷑. Dũ aũt pniaʒ fe ceritꝗ fratres:fũdite ꝓ pctis lachꝛymas coꝛdis ⁊ coꝛꝑis.Nunqͥd nõ lachꝛymãdo Petrꝰ a rpo re⸗ ſpicit᷑. Nũqͥd ñ magdalena veniã meret᷑. nunqͥd nõ marcha lachꝛymis ſanat᷑. nunqͥd ñ cananea exaudit᷑.nunqͥd nõ laʒarꝰadvitã reuocat᷑. Laua 8̊ faciẽ tuã lachꝛymis.pcute pectꝰ.exalta vocẽ tu am ↄficẽdo ⁊ annũciado ſacerdoti pctã tua. In alio q́; ſermõe ad eoſdẽ etiã ðt. Simꝰ gᷓ tantũ ꝓ 4 Vlrvovaltbap nmmlineh, o ſenſturockin inuufrg talt tuto ausoepe Pocbu aObodli Preſtnoet Peroleunchhe crſtott, Poſcun⸗ ſtdiſferen Etrndco ſheolo in. folipeteepolie⸗ ſuntcömintalg Nrepſinktgfetn ſoſnicarqvdi gfeccz orrito ſog or,q) lcurn mnafnhon itinptesmagne topvos Tn is dup qclu di tſedoduiatgdlſti⸗ apks 6 Roifn Benethcaurſastd Kig woörcnap Güplenead deüc fotalideſtrutkoſt, Indurationeſiheo tione vidcrepon tquis ſemelacti goſamnarſet. goſſas guüfructu liaminunanifre ſgkobſtnatücktte et Afoatnin Giſaq grüfruci fara minnrung Ctenplickelps legpſtfofiͤg colerplunimu. ideonöreol Kumtonine adoloꝛeres Kindegranoſte natgoſo mo⸗ ds egano ai ſanldelca Mnihetfert köbasd nol elqſonc us plagden batio, Ee, lidihlicber dulrabomnl, lgitni , adonnichlin Onpcitor Klectatiigſio/ Vammanmadin; mici fml⸗ dalkmtticer EGunin Bmnon Nſuätbamar cengiG, latusch eiyt napmtodiic puero vo ſect eamöſgnii gionals⸗ ecpedlann ils Mmarze akſeigtepena knimqzgfamu. norestbalamo ſezus 30 gö AConvanmi⸗ mis i vo eu robisdis mieſt afuate moriemiulqe zir viua Re ſamoneadbe⸗ abiduict men i 0inicſate. niedev in Ngrautrccl/ ſatos inrint, emanzceno irmosfoe / ad acklamge lüfunt mivn n wollüſtni tin alioſenoe ciſtinn⸗ pnisneti aun l iͦunnife musο7 Nen ⸗ 1 Grt nun Gäcananes Gocat Lals nulta vocett i o. p' giaod⸗ Folium niad lamẽta ⁊ fletũ quãtũ furmus ad culps au daces.q̃lis fuit nobis ad peccãduʒz intẽtio:tcalis ſit ad penitendũ deuotio.grauiſſima pctã guiſſi mis lamẽt indigẽt.O cõpũctio qᷓ; ſet: qᷓ; admi/⸗ lus ꝑ quẽ deꝰ ad hoĩem inclinat᷑.tu ligamen per qð deꝰ foꝛtit reſtringit. Ocõpunctio ſctã ſine qᷓ adulc nõ valet baptiſmꝰ:ſine q̃ ad iudiciuʒ dñi coꝛpꝰrecipit:ſine qᷓ infructuoſa eſt oĩs cõfeſſio et ois ſatiſfactio eſt inanis.O vitalis nauicula ꝑ quã naufragꝰredire põt ad poꝛtũ ſalutis.O aq ſalutarꝭ ꝑ quã oẽ pctm̃ deſtruit᷑.O via infallibi⸗ lis ꝑ quã ad ꝑadiſum ꝑuenit᷑.O ſpũale cõducu lũ ꝑ qð de inuio ad viã tranſit᷑. M Pars ſecunda huius ſermonis de cõtritiõis diuerſirrgge.. DPMo ſecunde ptis declaratiõe q̃rit᷑ que o ſit differentia int᷑ ↄtritionẽ ⁊ attritiõeʒ Et rñdeo ſᷣm Rich̊. Tho.⁊ oẽs alios theolo.in.iiij.di.xvij O ſicut in mate rialibꝰ et coꝛꝑalib attrita eſſe dicunt᷑ q̃ ali̊ mõ ſunt cõminuta:licʒ nõ ꝑfecte.Cõtrita vᷣo qñ oẽs ꝑtes ſimł ⁊ ꝑfecte trite ſũt.Sic in ſpũalibo attri/ tio ſignificat quãdã diſplicentiã de pctis: ſed nõ pfectã. cõtritio vo ꝑfectã.Et idẽ hbr in ſũma cõfeſ. li. iiij.ci. xxxiiij.q.xviij. Itẽ dicit Richar.nr̃ vbi S. ar. .q.j· ꝙ ſicut in mat᷑ialiba ðꝛ duꝝ qð nõ cedit tactui.et ᷣm Phm.iiij. Mecha. ðꝛ fragi qð diui dit᷑ in ꝑtes magnas.⁊ cõminui qð diuidit᷑ ĩ par tea ꝑuas. Ita ꝑ qᷓndã ſiłitudinẽ ſ ſpũalibo ðꝛ coꝛ hoĩs duꝝ q;diu diuie inſpiratiõi ſe tãgenti nõ ce dit.ſed obuiat ꝑſiſtẽdo in affectu peccãdi.cui in/ qͥt apłs ad Ro.ij.bᷣm duriciã tuam ⁊ coꝛ ipeni⸗ tens theſauriſas tibi iram in die iuſti iudicij dei Frãgi vo ðꝛ qn a pctõ recedere incipit qᷓ;uis nõ dũ plene ad deũ còuerſus ſit. Cõteri vo qñ in oo totalit᷑ deſtruit᷑ affectus peccãdi. Iſta aũt tria.ſ. indurationẽ ſiue obſtinatiõeʒ:attritionẽq;:ac cõ tritionẽ videre poſſumꝰ ꝑ tria exempla. Pꝛimũ eſt. quia ſemẽ iactũ in terraʒ durã ⁊ nõ ſciſſam et groſſam nõ creſcit. Jactũ vo in trã ſciſſ in ꝑtes groſſas ꝑuũ fructũ reddit. Sed iactũ in terram cultã ⁊ minutati fractã:multũ fructũ affert. Coꝛ igit᷑ obſtinatũ eſt tanqᷓ; fra dura qͥ nullũ fructũ facit. Coꝛ vᷣo attritũ eſt tanqᷓ; fra ĩ groſſas ꝑtes ſciſſa qᷓ ꝑuũ fructũ reddit. Coꝛ aũt ↄtritũ eſt tãq; terra minutatiʒ trita qᷓ̃ młtũ gignit. Secũdũ exemplũ eſt. qꝛ ſpẽs aromatica ſi eſt itegra redo let paꝝ.ſi vᷣo frãgit᷑:multũ redolet.ſi aũt cõterat redolet plurimũ.Et ſiłr coꝛ hoĩs integrũ ⁊ duꝝ coꝛã deo nõ redolet:ſed fetet. Sciſſum vᷣo ꝑ q̃n dã attritionẽ redolet:ſed paꝝ.Cõtritũ aũt ꝑ ve⸗ hemẽtẽ doloꝛẽ redolet młtũ. Terciũ exemplũ eſt. qꝛ de grano ĩtegro nõ põt fieri panis.De gra no vo groſſo modicũ trito fit panis:ſed nõ ſapi dus.dDe grano aũt minutatim oↄtrito fit panis ſapidus ⁊ delicatꝰ.Et ſimiliter ð coꝛde integro ⁊ dDuro nõ põt fieri panis dei:ſed panis diaboli. V 2 . De coꝛde aũt attrito et ſi panis fiat:tñ nõ multũ ſapidus eſt. De coꝛde vo cõtrito fit panis deo ſa pidus:angelis delicatꝰ:et penitentiũ nutritiuꝰ: dicẽte Ps. Eibabis nos pane lachꝛymaxꝝ. Sci endũ q̊ʒ ꝙ ↄtritio eſt vnguentũ ↄfectũ exherbis viliſſimis ⁊ imundis acfetidis.i.pctis ex volũ⸗ tate mala nad.ſed collectꝭ in cõſcia tanq; in hoꝛ⸗ to ꝓpꝛio:q̃s herbas pctõꝛ radicitꝰoẽs ſimł extra hit:ita ꝙ nec radix in mala volũtate:nec folia.i. oꝑa ꝑmanent.ſed oĩa ↄtũdit in moꝛtariolo coꝛ⸗ dis et ex hijs ſucũ male delectatõis penitꝰ extra ctũ igne doloꝛis decoqᷣt:et ſic vnguentũ vtiliſſi⸗ mũ cõficit: q̊ oiĩa vulnera peccatricꝭ aie curãtur et ſacrificiũ deo ſuauiſſimũ offert᷑: dicẽte ꝓpheca pᷣ.l.Sacrificiũ deo ſpũs ↄtribulatꝰ: coꝛ contri⸗ tũ ⁊ hũiliatũ deꝰ nõ deſpecies. Sicut etiã vnguẽ tũ cõfectũ ex myrra coꝛpꝰ a coꝛruptiõe ⁊ putrefa ctione ↄſeruat:ſic amarꝰdoloꝛ de pctis alaʒ pur gat ⁊ ↄſeruat ab ipuritate pcti ⁊ a coꝛruptiõe: et redolet coꝛã deo. Uñ ↄtritꝰ pctõꝛ dicere põt illð Ecci.xxiiij. QOuaſi myrra electa dedi ſuauitatem odoꝛis.Ad ↄfirmationẽ aũt pᷣdictoꝝ dicic mgr YZlerx.de ales in.iiij.ꝑte ſũme in tractatu de cõtri tione:ꝙ in ↄtritõe pnie tria ſunt attẽdenda.ſ.qð cõterit᷑.a q̊ cõterit᷑.et ad qͥd cõteri.Qõð cõterit᷑ eſt coꝛ pctõꝛis:qð eſt tanq; vas fictile repletũ vene⸗ no pcti.iuxta illud Deut.xxxij.Fel dꝛaconum vi nũ eoꝝ.Secundũ.i.a q̊ cõterit eſt duplex mola. vna ſuꝑiꝰeleuãs.ſ.ſpes venie ex ↄſideratiõe diui ne miſe cdᷣie ⁊ bonitatꝭ ⁊ amoꝛ ipſiꝰ dei ad ↄtritio⸗ nẽ inducẽs.Alia deoꝛſum depᷣmẽs.ſ.timoꝛ pene ex ↄſideratiõe diuine iuſticie.De hijs aũt molis ðꝛ Deut.xxiiij. Nõ accipies loco pignoꝛis inferi oꝛẽ ⁊ ſuꝑioꝛẽ molã.Et Eſa.xlvij.ſcptuʒ eſt.Lol⸗ le molã ⁊ mole fariam. Ciendũ ̊ vt inqᷣt Alexã.de Ales in.iij 8 pte ſũme i tractatu de penalitatib aſſũ⸗ ptis.q.iiij.? Magfr ſentẽ.in.iij.diſt.xxxiiij Quadruplex timoꝛ iuenit᷑.ſ.mũdalis.ſeruilis. initialis. et filialis. Filialẽ timoꝛẽ hñt bti in pria qͥ̃ eſt qdã reuerẽtia pr̃na quã hñt erga deũ vt fili us erga patrẽ. Initialis eſt timoꝛ queʒ hñt illi qͥ oↄuertunt᷑ ad deũ:timentes eũ offendere pᷣncipa⸗ iter amoꝛe charitatcꝭ ⁊ dilectionis.Seruilis au tẽ eſt quẽ hñt illi qͥ abſtinẽt a pctis ꝓpter penã et timoꝛẽ iuſticie diuie. Muũdanus aũc eſt ule quẽ hñt hoies ne aliqͥd ꝑdant:vel quẽ hñt de cerribi libo.Et addit męgr in fine pᷣdicte diſtinctõis aliũ timoꝛẽ qͥ ðꝛ naturalis ſiue hũanꝰ: qͥ fuit in chꝛi⸗ ſto tꝑe paſſiõis. Nunc ad ꝓpoſitũ reuertendo di co bᷣm Alex. de ales in.iiij.pte ſũme in tracratu ð pnia in generali.et ſctm̃ Bonauẽ.in.iiij.di.xiiij. ar. ij. q. i. Rich. ibidem ar. iiij.q.ij. ꝙ pnia no/ ſtra cauſat᷑ a duobo. Pꝛima ca effectiua eſt deꝰ. Niſi em deꝰad pniam coꝛ pctõ:is moueret:nul⸗ lus de pctõ pniam ageret.Uñ Joh.xiiij.ðt dñs Memo venit ad me niſi pr̃ meꝰ traxerit eum.Et ibidẽ etiã dic. Sine me nibil poteſt ſacoe Alia Bermo cauſa penitẽtie eſt voluncas noſtra ⁊ libeꝝ arbi triũ.qꝛ vt inqͥt Aug.in li.de libero arbitrio.Qui fecit te ſine te nõ ſaluabit te ſine te. olũtas aũt nr̃a ⁊ liberũ arbitriũ vt in plibo inclinat᷑ adfaci⸗ endũ pniam Pꝛimo ex timoꝛe.⁊ i paud examo re a pᷣncipio:vt dicũt pᷣdicti doctoꝛes ⁊ ing ſen. in.iiij.di.xiiij. Cñ ad hoc vt ſit vera pnia neceſſe eſt ꝙ nõ ſolũ fiat ꝓpter timoꝛẽ ſed etiã ꝓpter amo rẽ dei ⁊ prie celeſtꝭ adeptionẽ.vt dicit Augꝰ.ð pe. di.vij.c.nullus.Et in li.de pnia ðt. Dolẽdũ eſt ꝰ doloꝛe purgãdũ:nõ ſolũ qꝛ peccauit:ſed etiã qͥa ſe vᷣtute pᷣuauit ⁊ deũ offendit. Sciendũ ̊ ꝙ pe nitẽtia q̃ fit ex ſolo timoꝛe ſeruili ⁊ diſplicentia q̃ habet ex eo ðꝛ attritio ⁊ ñ ↄtritio. Illa aũt diſpli centia q̃ ꝓuenit a timoꝛe initiali et amoꝛe dei ðꝛ cõtritio. Nam adeo coꝛ cõterit᷑ ꝙ totꝰaffectꝰ pec⸗ cõdi effundit᷑ ab eo. In attritiõe aũt ex q̃ frangit vas ĩ ꝑces maioꝛes remanet deodoꝛe coloꝛe vel ſapoꝛe veneni pcti in ipſo.qꝛ nõ eſt effuſus totꝰ affectꝰpeccadi. In cõtritiõe vo cõtrito vaſe in mi nimis ꝑtibo: nihil remanet in eo coloꝛis odoꝛis vel ſapoꝛis pcti. Et hoc eſt terciũ qð ponit alex. de Ales.ſ. ad qͥd ↄterit᷑ coꝛ.qꝛ ad effundẽdũ totũ pꝓcti venenũ ⁊ oẽm affectũ.Ex qͥbus omnib ap/ paret ꝙ ſi qͥs habeat diſplicentiã de aliqᷣbo pctis et de aliqb nõ:iſte nõ eſt cõtritꝰſed ſolũ attritus Uñ nõ poterit ↄſeqͥ indulgẽtiã pctõꝝ ſuoꝝ.Deꝰ em̃ vult totũ coꝛ hois ↄtritũ ⁊ nõ partẽ.vñ Pꝛo uer.xxj.inqᷣt.Fili pᷣbe mihi coꝛ tuũ.Uñ Pꝛoſper in li.epigrãmatũ dicit.Larga dei pietas veniaʒ nõ dimidiabit. Aut nibil:aut totũ te lachꝛymã⸗ te dabit. Itẽ ſi qͥs ſit male ↄtẽcus de pctis pᷣteri⸗ tis:nõ tñ abſtineat in futuꝝ ab illis vel ab alijs moꝛtalibo:talis licet aliqͥ mõ poſſit dici attritus rõne illiꝰdiſplicẽtie:nõ tn vllo mõ eſt contritus. vñ Smaragdus inqᷣt in c.ille pniam.de pe.diſt. iij. Ile pniaʒ digne agit qͥ ſic pᷣterita mala deplo rat vt futura iteꝝ non cõmittat.Nã qͥ plãgit pec catũ ſuũ ⁊ iteꝝ admittit pctm̃ eſt q̃ſi qs lauet la⸗ terẽ crudũ:quẽ q̃nto mag abluit tãto mag lu⸗ tũ facit.et Iſido.in li.de ſũmo bono et in c.Irri⸗ ſoꝛ.eadẽ di.dicit.Irriſoꝛ eſt:nõ penitẽs:qͥ adhuc agit qð penitet.et Augꝰ.in ea.di.in c.penitẽs.ait Si adhuc fac certe nõ es penitens.Ad idẽ facit c.Cauamini.et c.inanis.et c.qͥ admiſſa.et c.ba⸗ ptiſant᷑.et c.in caſſum.eadem di. Lem er ſuꝑioꝛib patet ꝙ licet bonuʒ ſit i timere deũ.qꝛ ſcpᷣtũ eſt Pꝛouer.j.Initiũ ſapie eſt timoꝛ dñi.et Pꝛouerb.vĩij. Ti⸗ moꝛ dñi odit malũ.⁊.xiij. Timoꝛ dñi bonꝰeſt:qͥ aũt timet deũ in pace vᷣſabit᷑.et.xiiij. Sapiẽs ti⸗ met ⁊ declinat a malo.Et idem hjr̃.xv.⁊.xvj.eiuſ dem libꝛi.et Eccẽi.j.ðꝛ. Limoꝛ dñi expellit pctm̃. Nlã qui ſinetimoꝛe eſt nõ poterit iuſtificari.Ecẽi ij.ſcpᷣtũ eſt. Qui cimẽt dñm pᷣpabũt coꝛda ſua:et in cõſpectu illiꝰ ſccificabũt aias ſuas.et iteꝝ ibi⸗ dem. Qui timẽt dñm cuſtodiũt mãdata illiꝰ.et xrj.eiuſdẽ libꝛi ðꝛ Qui timet dñm ↄuertit᷑ ad coꝛ XXXI ſuũ.Lñ ſi qͥ ſolum ex timoꝛe ſeruili dimitteret peccare ⁊ hret diſplicentiã pctõꝝ tm̃modo ꝓpter euitationẽ pene:talis ſolũ eſſet attritꝰ ⁊ nõ cõtri tus. Ideo hoꝛtat᷑ důs Mat.iij.ad pniam faciẽ⸗ dãaã ex amoꝛe dei ⁊ vite etne di. Pniam agite:ap pꝛopinqᷓbit em̃ regnũ celoꝝ.⁊ nõ dixit:effugiet em̃ pena et᷑nã. Illa g̊ eſt ↄtritio que eſt foꝛmata charitate ⁊ amoꝛe vtutj.De qᷣbo duabo diſplicen cijs loquit᷑ Oꝛaciꝰ ĩ epłla ad Quintũ di. Oderũt peccare boni vᷣtut amoꝛe.Oderũt peccare ma⸗ li foꝛmidine pene.Dicũt g̊ theolo gi in.iiij.di.xvij ꝙ attritio ꝓuenit a gra gratis data.cõtritio vo a gr̃a gratũ faciẽte.et ideo ſolũ attritꝰ nõ eſt i grẽ̃a dei. ſed ille ꝗᷣ eſt ↄtritꝰ. Dicunt tñ theologi vbiS. maxie Rich.nr̃ ar.ij.q.iij.ꝙ faciẽti qð in ſe eſt de us facit attritionẽ effici cõtritionẽ. Deus em̃ ſeip ſum alicui negare nõ põt.ij.ad Thim̃.ij.ſi tñ eũ qrat toto mẽt affectu.Et ideo nullꝰexcuſari põt ſi nõ habuerit cõtritionẽ.qꝛ ex ſuo defectu rema⸗ nebit. Sicut ſi qͥs eſſet ĩi domo vndiq; radijs ſo larib circũdata:ſed ex oĩ ꝑte clauſa.ſi em̃ nõ illu minat᷑ ſibi iputat᷑.qꝛ põt ſi vult feneſtrã et oſtiuʒ aꝑire ⁊ ↄſeqᷓnt᷑ lumẽ reciꝑe.licet radiꝰſolis nõ ſit in ſua ptãte. Itẽ licʒ nõ ſit in facultate agriculto ris ꝙ creſcant fructꝰet ſemina.qꝛ hoc eſt a vᷣtute ſuꝑna ⁊ influẽtia celeſti:tñ ſi ager non fructificet cultoꝛi iputabit᷑ ſi agꝝ nõ purgauit ⁊ diſpoſuit. qꝛ hoc in poteſtate ſua fuit. Iẽ papa dãs indul gentiã viſitãti aliquã eccłiaʒ q̃ indulgẽtia nõ eſt in ptãte nr̃a.qꝛ tñ actꝰ.i.ire ad ipᷣam eccliam per quẽ ſequit᷑ actꝰidulgẽtie eſt in nr̃a facultate.ideo ſi nõ habuerimꝰipſam indulgentiã nõ eũdo ad viſitandã dictã eccłiam:merito nob imputabit᷑: nõ pape. Et ſic eſt in ꝓpoſito. Nã qᷓ;uis eſſe ĩ gra nõ ſit in ptãte hoĩs recipiẽc ſed ſolũ in ptãte dei tribuẽt.qꝛ tñ hõ põt in actũ et in opus erxire.ſ.in pcti deteſtationẽ:ꝑ quã ei deꝰ vult dare gram:ſi ipſam nõ receꝑit ex ſua negligẽtia:ſibi tm impu tandũ erit.Dicit tñ Petrꝰ ð palu.in pᷣdicta diſt. ꝙ ſi qͥs inueniret᷑ qͥ nõ poſſet eſſe male ↄtẽtꝰð ali q̊ crimie: debet facere qð in ſe eſt vt dolere poſſit: et ſaltẽ eſſe male ↄtẽtꝰ et dolere ꝙ dolere nõ põt. et deꝰ eũ adiuuabit. Sicut fecit mr̃ mgr̃i ſniaꝝ ⁊ mggfi decretoꝝ ac mgr̃i hiſtoꝛiaꝝ eccleſiaſticaꝝ: q̃ ex dãnato coitu habuerat hos tres filios.⁊ qꝛ erãt tã excellẽtes viri:nõ potat eſſe male ↄtẽta ꝙ; eos genuiſſet. etiã cũ pctõ. cui ſũmꝰ põtifex dixit wꝙ ſaltẽeſſet male cõtenta ꝙ male ↄtenta eſſe nõ Ciendum quoq; iurta ſniam Petri de 8 palu. vbi S. ⁊ b. Tho.ea. diſt. ar. ij. q. vj. Rap.in ſũma ſua: vt etiã refert᷑ in ſũma cõfeſ.li.iij.ti. xxxiiij.q.xix.ꝙ qᷣlibet vᷣe ↄtricꝰdʒ hr̃e doloꝛẽ ꝑticłarẽ de qͥlibet pctõ moꝛtali de qͥ recoꝛ dat᷑.De alijs aũt de qͥb ñ recoꝛdat᷑ ſufficit hr̃e di ſplicẽtiã generalẽ ⁊ vniuerſalẽ. Et debet adeo eſſe male cõtentꝰ ꝙ potiꝰ eligere debet moꝛtẽ qᷓ; pec⸗ care moꝛtalłr:vt inqͥt Tho.in ſuo q̊dlibet.nõ tũ hlisrellachen gedeotrittoeft⸗ bois ſemockin t Bernurcbel lirndeclul del⸗ hois fierer ſcſbi Nondot Hoſt, ſerciq rri Etbe ſincs Bemaͤin Prrpoͦp Ubil Wlit troſs i Debertn bomo⸗ Loniſepuocart Vogn depe de, ſpſodederdolen foturötolerare nij/voltune loxbl⸗upꝛooe debertäo mags gbito l perme ſimsinddepe. nlsgaͤrn furizs rin cci rmüſolnzpam hotmittatad dcberecseni reinſſintüſia ſolachymas Migne dolerer Uitrütätoma Mongtlora, wertlminiaam mnleiunoerie Träſſüpeine Bur rbis, ſorqꝛ toti co⸗ nnguſtla dol⸗ mötculspulu Nepuluenge Nſdorr nöhe nchtſnefrue Umccdel inhlonino pun ſio negumde nodeſunena, mügndis aulsicßnoll ſmneſrigoſtu; tmasſols noſt Alne agnlculto gedoceſta veute Mnonfwucufie Purtꝛ didoſot. tpapas dis noll nolcenanuck emanamper i ucblraee ideo minoüdo ad nobinporabil: ſchrischeigia ſoluin pir del noposerielin urdareguni muſbi minp luinögndit male ridal rdolatpoſit. dolae noͤhoͤl⸗ üngkilninn Cdeiiaſtea:: mesflios ſſemale ing enmucii ſiam hende t. N Iictrtinſüns fenph muldeqrtun⸗ ufiatbtn Nbetoctotſ tmorrichii, zalbein Folium debet deſcẽdere ĩ ſpeciali ad bãc penã vł ad aliã. imo ſtulte faceret ſi qͥs ſeipᷣm vel aliũ ſollicitaret ſupꝑ buiuſcemodi ꝑticularib penis. vt etiã inqͥt Inno.⁊ Alanꝰ.vt hr i ſũma ↄfeſ.eo.li.⁊ ti.q.xxvj vbi etiã ðꝛ ſᷣm Anſel.i li.de ſiłitudinibo.ꝙ qͥs de bet magis eligere eſſe in inferno ſine culpa qᷓ; in paradiſo cũ culpa ſi fieri poſſet. Sciẽdũ etiõ pᷣm Petruʒ de palu.in.iiij.ſen.di.xvij.ꝙ doloꝛ ⁊ di⸗ ſplicẽtia ð pctõ neceſſaria ad ↄtritionẽ:ſufficit ꝙ ſit in ꝑte intellectuali ⁊ in volũtate:qꝛ hec diſpli⸗ cẽtia ſꝑ eſt in poteſtate hoĩs:nõ aũt doloꝛ ſenſi⸗/ bilis vel lachrymaꝝ.Et boc etiaʒ inqͥ t Tho.ea. di. ar. .q.ij. Et ſanctꝰ Bernardinꝰ in qdã ſ̃ᷣmo⸗ ne de ↄtritiõe.vt em̃ inqᷣt pᷣs.ij. Phi. Uolũtas hoĩs ſemꝑ eſt in libertate vſq; ad moꝛtẽ:vt etiaʒ ait Bernardus in li.de libero arbitro.? Aug.in li.xv.de ciui.dei.c.x.Non ſic autẽ eſt in poteſtate hois flere ⁊ ſẽſibilitate dolere. Et cũ hac opiniõe ↄcoꝛdat Hoſt. vt etiam habet᷑ in ſũma cõfeſ.eo. li.⁊ ti.q.xxij.Et hec cõtritio ðꝛ ſufficiens:vt ĩquit ſanctꝰ Bernadinꝰvbi ſupꝛa.De qua ait glo.ſu⸗ per põ.v. Ubi eſt vera contritio ſcʒ diſplicentia volũtat ⁊ rõis ibi eſt vera oĩm pctõꝝ remiſſio. Debet tñ homo ad doloꝛẽ ſenſibilẽ et lachryma tionẽ ſe ꝓuocare q̃ntum eſt poſſibile:vt patʒ per Augu. de pe. di. j.c.quẽ penitet.⁊ ſi nõ põt:de hoc ipſo debet dolere: ⁊ diſponere potiꝰ oia mala in futurũ tolerare:qᷓ; vni pctõ moꝛtali conſentire. xxxij.q.v.c.ita ne. Iteʒ notãdũ ſᷣm Petrũ de pa⸗ lu.vbi ſupꝛa.et etiã oẽs theo.in.iiij.di.xvij.ꝙ qͥs debet tãto magis dolere de vno pctõ qᷓ; de alio quãto illð petm̃ ẽ grauius Et ideo dicit Rayp.in ſũma in ti.de pe.S.xviij. ꝙ cũ grauedo pcti moꝛ talis etiã vniꝰ ſolius ſit ſũma ⁊ infinita:cuʒ ſit ) ſũmũ et infinitũ deuʒ.ar.in.S.atrox.inſti.de in⸗ iurijs.⁊ in.c.cũ illoꝝ.S.nos tñ.de ſen.excõ.Et cũ vnũ ſoluʒ pcem̃ moꝛtale excludat ab ifinito bo⸗ no ⁊ mittat ad ifinitũ malũ .ð pe.di.v.c.tratres deberet qͥs etiã ꝓpter vnũ ſoluʒ moꝛtale pctm̃ do lere in ifinitũ ſi eſſet poſſibile:ꝓpt᷑ qð ſi funderet qͥs lachꝛymas ad eq̃litatẽ aque maris:nõ poſſʒ ↄdigne dolere:tñ dolẽti q̃ntũ põt deꝰ veniã da⸗ bit:vñ tãto magis debʒ ↄteri et dolere:quõto g/⸗ uioꝛa ⁊ plura ↄmiſit pctã. Et ideo Jobel.ij.Cõ⸗ uertimini ad me dicit dominꝰin toto coꝛde vr̃o in ieiunio et fletu ⁊ planctu:et ſcindite coꝛda vr̃a Trãſſũptiue ð pe.di.j.c.quẽ penitet.Ideo dicit Rapx.vbi ð ꝙ ↄtritio dicit᷑ q̃ſi ſimul ⁊ ex toto tri/ tio:qꝛ totũ coꝛ q̃ſi terit᷑ ⁊ ↄterit᷑:ac ſcidit᷑ nimia anguſtia ⁊ doloꝛe pctõꝝ.vnde coꝛ ↄtritũ ẽ velut mõticulꝰpulueꝝ lateꝝ:id eſt pctõꝝ in moꝛtario ↄſcie pulueriʒatoꝝ.Si aũt quis non ↄterit᷑ in hᷣ mũdo: 7 nõ habet integrã diſplicẽtiaʒ:poſtea ha bebit ſine fructu in alio:iuxta illud Eccłia.xxvij. Cõteret᷑ cũ delinquẽte delictũ:qꝛ in ĩferno ↄteret in puluerẽ:nõ tñ vt alið vas fiat:iuxta illð pſal⸗ mi pꝛimi. Non ſic impij non ſic:ſed tanqᷓ; pul⸗ nis quem pꝛoijcit ventus a facie terre. Et Sap̃. CLXXIIII v. dicitur de damnatis. Penitentiam agentes: et pꝛe anguſtia ſpiritus gementes. Debet ergo contritio eſſe mõ tali diſpoſita:vt de grauioꝛibo pctis grauioꝛ fiat pnia et doloꝛis afflictio.iðo Hiero.ad mfreʒ et filiã in gallijs cõmoꝛãtes ait Putride carnes ferro curant᷑:⁊ cauterio venena ſerpẽtino curant᷑ antidoto:qð ſat dolet maioꝛi doloꝛe expellit᷑.hec ille.Et idẽ ĩ epłka ad Amãduʒ pᷣſbiteꝝ dicit.Nõ eſt medicine culpa ſed vulnerꝭ cũ crudelitati clemẽti nõ ꝑcit medicꝰ vt parcat ſe uit vt miſᷣeat. Qua er re inqᷣt Frã.ð map.in ſpᷣmo ne de pↄtritiõe Magdalene dicẽs.Maria etc pe/⸗ noſa egritudo:cura maxia indiget Deut᷑.quoq; xxv.ðꝛ. Pꝛo mẽſura pcti erit et plagaꝝ modus. Cypꝛianꝰ etiã in epła ad frẽs ð pnia agẽda inqᷣt. Quã magna delinqmus:tam grauit᷑ defleamꝰ alto vulneri:diligẽs ⁊ medicina non deſit:pnia minoꝛ crimine no ſit. et Hieronimꝰ in q̃daʒ epi ſtola dicit.pctõꝛ & qͥ ſibi nõ ꝑcit:a deo illi parcet᷑: ? ſi futuras gehẽnas ꝑpetuas in b̊ ꝑue vite ſpa⸗ cio compẽſauerit:ſeipſuʒ ab eterno iudicio libe⸗ rabtt. Grandi plage alta et ꝓlixa eſt opꝰ medi⸗ cina:grãde ſcelꝰ:grãdẽ habeat ſatiſfactionẽ Hec ille. Planctꝰ aũt ↄtriti ⁊ penitẽtꝭ triplici plãctui debet aſſimilari.ſ.plãctui matris vnigenitum plangẽtis:iuxta illð Hiere.vj.Luctũ vnigeniti fac tibi luctũ amaꝝ. Item planctui dꝛaconis et ſtrutiõis: iuxta illud Michee.ij. Faciã planctũ velut dꝛaconũ: et luctuʒ q̃ſi ſtrutionũ. Naʒ do⸗ loꝛoſioꝛ planctꝰ ĩter oĩia aialia rõnalia eſt plãctꝰ q fit ꝓ moꝛte vnigeniti. Inter anialia vo irra⸗ tionalia eſt plactꝰ dꝛaconis:inter volatilia ẽ plã ctꝰ ſtrutionis.Quia igit᷑ pctõꝛ ꝑdidit aiam ſuaʒx ideo debʒ plangere ad inſtar mulier vnigenitũ plãgent.Unigenita.n.eſt aia eiꝰ:qꝛ vnã tantuʒ habʒ. Si.n. duas aias haberet poſſet vna ꝑdi⸗ ta ſuꝑ alia ↄſolari.Scðo ꝑdidit caput ſuũ id eſt deũ:⁊ ideo dʒ plangere ad inſtar dꝛaconis qͥ qñ elephas caput eiꝰ ↄterit magnũ planctũ facit.ꝑ didit etiã aia ſua merita:⁊ ideo debʒ plãgere ad inſtar ſtrutionis. Strutio em̃ oua ſua in pul⸗ uere calido derelinqͥt vt foueãtur ibideʒ.Sed re diens ⁊ a beſtijs illa cõculcata reperiẽs magnuʒ vlulatũ facit. Oua aũt ſunt merita nr̃a:q̃ tunc demones ↄculcãt qñ ad aĩaʒ ꝑ ↄſenſuʒ intrant. iuxta illud Job.ij. Uadẽt et veniẽt ſuꝑ eũ hoꝛri⸗ biles:et ideo peccatoꝛ debʒ plãgere: et dicere cuʒ pſalmiſta Miſerere mei deus quoniam cõcul⸗ cauit me hõ. D S⅔„ Deyuoti rpᷣiani vultis ꝙ oñdam vobis o qñ eſtis ↄtriti:⁊ qñ attriti.Accipite duaſ ſimilitudines. Pꝛima eſt:nã ſi monticu lus lateruʒ cõteratur in puluereʒ:ſi quis ĩcedat ſuꝑ illum:remanet ibi veſtigiuʒ pedis etiaʒ poſt q; pertranſijt. Si autem illi lateres ſolũmodo ſint attriti in magnas partes:ibi non remanec aliquod veſtigium pedis ſi ſupꝛa incedat᷑. Ita in bis qui ſolum ſũt attriti:ſi ssddate tenan ſiatim poſt paſca nullũ remanet veſtigiũ ofeſſi⸗ onis nec bone volũtat.ſed redeunt ad pctã pſti⸗ na. In ↄtrit aũt remanẽt ſigna etiã poſt paſca ⁊ p totũ annũ.Illi qͥ ſolũ attriti ↄfitent᷑ in qdra⸗ geſima dicũt. Credo in deũ.poſt paſca aũt.Car⸗ nis reſurrectõeʒ. In qᷓdrageſima dicũt. Glia pa tri ⁊ filio ⁊ ſpũiſctõ.poſt paſca vo. Sicut erat in bpncipio ⁊ nũc⁊ ſꝑ:⁊ in ſecła ſecłoꝝ amẽ.alia ſilłi tudo eſt. Nã ille moticulꝰ pulueriʒatꝰ⁊ contritꝰ ſi ſuꝑincedat᷑ nullũ emittit clamoꝛẽ nec facit ſtre pitũ.ſi vo ſolũmõ ſit attritꝰ in multas ꝑtes ma gnas:ſi qͥs ſuꝑincedat ſtrepitũ facit.Et ita ĩ ꝓpo ſito. Nã ↄtritꝰ ſi ſibi det᷑ pnia licita a ↄfeſſoꝛe:nõ murmurat nec clamat aut recalcitrat.Attritus vo ſolũ:reddit ſe difficilẽ ad pniam ſuſcipiendã. imo murmurat⁊ ſonit eã.Et poſſumꝰ dare ali⸗ am ſilitudinẽ. Nã ſicut vaſbene plenũ vino ſi di gito ꝑcutiat᷑ nõ emittit ſtrepitũ.ſic bñ ↄtritꝰq eſt plenꝰ gra dei ſi pnia tãgat᷑ a ↄfeſſoꝛe:nõ clamat. Vas aũt vacuuʒ ſi ꝑcutit᷑ digito:foꝛtit᷑ ſonat.ſi attrit?qͥ eſt dei gra gratũ faciente vacuꝰ:ad peni tentiã iniũctã cõfeſſoꝛẽ exclamat. Nõ ſic ̊ faci⸗ atis o deuoti xp̃iani.ſed ſeruate ↄſiliũ Salomo nis Pꝛouer.iiij.dicẽtꝭ.Fili accipe diſciplinã pa⸗ tria tui.et Pꝛouer.xv.ðt. Stuitꝰ irridebit diſci/ plinã patris ſui:qͥ aũtcuſtodit eã ſapiẽtioꝛ erit.⁊ ibidẽ.Nõ amat peſtilens eũ qͥ ſe coꝛripit:coꝛ aũt ſapient oẽm coꝛrectionẽ accipiet.Et pᷣl.ij.ðt Da uid. Appᷣbẽdite diſciplinã ne qñ iraſcat᷑ dñs ⁊ ꝑe atis de via iuſta. Facit ad hec c.nullus.ð pe.di. j.?2 Gꝛeg. in moꝛal.t. Juſtũ eſt vt pctõꝛ tãto ma ioꝛa iferat ſibi lamẽta ꝑ pniam qᷓnto maioꝛa ſi⸗ bi intulit dãna ꝑ culpo.et Chꝛyf.de pe.di.j.S.cc⸗ ce nũc.⁊ di.iij.c fecta.inqͥt. Perfecta pnia cogit pctõꝛem oĩa libent ſufferre.et Amb.in c.medici⸗ na. de pe. diſt. . ait. Qui culpã exaggerauit:exag geret ⁊ pniam. maioꝛa em crimia maioꝛibo ab⸗ luunt᷑ fletibo.Facit ad hoc.S.ex hijs.de pe.diſt.j. vbi Viero.inqͥt de pctõꝛe. Pꝛeteritas delicias ꝑ. q̃s deũ offẽderat vite auſteritate cõpẽſet.Et etiã ſuꝑ TLeuiti.⁊ de pe.di.j.S.econtrario.idẽ Hiero. ait. bPeonorum. 10 vy Ude inqͥt Hoſt. in ſũma in ti.de pe.⁊ re. wVYVpꝓ qlibet pctõ moꝛtali regularit᷑ debe/ ret ĩponi pnia ſeptẽ annoꝝ.xxxiij.q.ij.c.hoc ipᷣm. et. S.ſeq̃nti.et.xxij.q.jc.pᷣdicãdũ.vbi glo. Lñn po teſt ſacerdos in penitẽtijs diſpẽſare ↄſiderata cri minis q̃ntitate:⁊ q̃litate ꝑſone:dignitate ac con ditiõe:ſexu:officio.pauꝑtate:infirmitate:debili⸗ tatxe:cõſuetudine:cõplexiõe:ſocietate:cauſa:anio et volũtate.et ſic ꝓ arbitrio pnias taxare ⁊ ipone re. Et hec eſt cõis opinio ꝙ pnie ſunt arbitrarie. vt etiã inqt Antho.de bu.in.c. Si qͥs.de furtis. Et ꝓbant᷑ pᷣdicta in c.ſignificauit.⁊ c.om̃is.S.ſa cerdos.de pe.⁊ re.⁊ in c.ſicut dignuʒ.de homici⸗ dio.⁊ c.crãſmiſſe.de eo qͥ co.ↄſan.vxo.ſue.⁊.xxvj. Pꝛo qualitate pctõꝝ qlitas oꝑat᷑ pnie DR q.vj. c. ca. ⁊ de pe.di.j.cimenſurã. et de aſe. di. lij. xXXI c.de penitentibj.Caueat tñ ſacerdos ne ſic arbi⸗ tret᷑ vt vilis fiat autoꝛitas eccłie:et ptãs clauiuʒ ↄtẽnet᷑.c.abſit.il.diſt.Facic c.et iniuſta.xxiij.q.iiij. et c.loci.xxxv.q.viij.et c.ſi quis pꝛepoſtera, diſt,l Vec Hoſtienßß. 7 V qͥb oĩbo autoꝛitatibo patʒ ꝙ qᷣs nõ de eęe bet reſpuere pniam ſibi iniũctã ꝓ ſatiſfa cLctiõe pctõꝝ.Hoc idẽ ꝓbat᷑ ꝑ diſtinctiõeʒ quã ponit Rich.in.iiij.di.xviij.ar.j.q.v.in coꝛpe qſtiõis.vbi ait.Cũ q̃rit᷑ vtꝝ qͥlibet penitẽs tenea cur tentiõe neceſſitat reciꝑe ⁊ explere pniam ſibi ꝓ ſatiſfactiõe pcti a cõfeſſoꝛe iniunctaʒ. Rñdeo: ꝙ aut cõfeſſoꝛ iniũgit pniam rõnabilẽ ⁊ diſcretã Aut irrõnabilẽ ⁊ idiſcretã. Siſcðo mõ:penitẽs nõ tenet᷑ eã reciꝑe.qꝛ ſacerdos talẽ pniam iniun gedo abutit᷑ clauibo eccłie. Si aũtpᷣmo mõ iniũ gat:dico ꝙ tentiõe neceſſitatis tenet᷑ iᷣm reciꝑe: et ꝓ viribo implere.aliter peccat moꝛtaliter: ſi ſc enter ⁊ ex deliberatiõe ⁊ abſq; legitima cã dimit⸗ tat. Si aũt penitẽs ſentiat pniaʒ ſibi nimis gra⸗ uẽ ⁊ ad obſeruãdũ ꝑiculoſaʒ:ſua infirmitate pẽ ſata:debet ad illum eundẽ confeſſoꝛẽ vł ad aliũ qñ illum habere nõ põt humilit᷑ recurrere ⁊ alle uiationẽ vel cõmutationẽ petere:et cõfeſſoꝛ cõce⸗ dere:etiaʒ ſi videat ꝙ pnia alleuiata nõ ſufficiat ꝓ ſatiſfactiõe pcti.Lutiꝰ eſt em̃ reſeruare penitẽ tẽ in purgatoꝛio puniendũ qᷓ; iᷣm exponere ꝑi⸗ culo cadẽdi in moꝛtale pctm ꝓpt᷑ pnie trãſgreſſi⸗ onẽ.Hec Ricbᷣ.ad lr̃am.et idẽ tenet Rap.in ſũ⸗ ma in ti.ð pe.⁊ re.dicẽs ꝙ ſacerdos debet indu⸗ cere qᷓntũ põt pctõꝛẽ ad implẽdã pniam:oſtẽdẽ⸗ do ei magnitudinẽ pctõꝝ.tñ nõ debet ĩponere ei niſi talẽ pniam quaʒ veriſiłr poſſit poꝛtare.Uñ dicit Hoſt.in ſũma.qꝙ ſacerdos nullatenꝰ ðbet ꝑmittere pctõꝛeʒ deſpatũ recedere ꝓpt᷑ nimiã pe⸗ nitẽtiã.xxvj.q.vj.c.ſi pᷣſbit᷑.ſed potiꝰ iponat vnũ pr̃ nr̃ vł aliqd leue.et ꝙ alia bona q; fecerit ?⁊ ma la q̃ rolerauerit ſint ei in pniaʒ.et idẽ dicit Ray. in ſũma.⁊ Guil.addẽs.Cõſulo ꝙ ad vitãdã in⸗ obedientiã ⁊ trãſgreſſionẽ calibo iniũgat᷑ ꝑua ſa⸗ tiſfactio ſub pᷣcepto.Et in hoc ↄcoꝛ.Tho.in.iiij. diſt. xix. et Inno. vt etiã ponit᷑ in ſũma ↄfeſ.eo.li. et ti.q.cxxxv.ad finem.X aũt penitẽs teneat᷑ fa⸗ cere pniam rõnabilẽ cõfeſſoꝛis ꝓbat᷑ ꝑ c.omnis. de pe.⁊ re.vbi dicit᷑. Et iniunctã ſibi pniaʒ ſtude at ꝓ viribo adimplere. Quod etiaʒ pbat᷑ funda⸗ mento quod ponit Pbᷣus.ij.⁊.iiij. Copicoꝝ di⸗ cens.Si de quo minꝰvidet᷑ ineſſe ⁊ ineſt.ergo et de quo magis. Sed ponamus ꝙ aliquis ſit in firmus coꝛꝑe:pfecto ꝓ recuꝑanda coꝛꝑis ſani⸗ tate omnia faciet ſine ↄtradictione que ei medi⸗ cus imponet.vt ſi pᷣcipiat ei radere capillos:ab⸗ ſtinere a cibis aliquib eta vino: ꝙ non vadat ad aerem in platea:ꝙ oculos teneat coopertos ꝙ non luxuriet᷑ ⁊ huiuſmodi.Si ergo hoc facit pꝛo ſanando coꝛpoꝛe quod eſt quid vile in com paratione anime.nam anima melioꝛ eſt omni/ bus coꝛꝑibus.et anime bonum omnibo pᷣualet icas oolutebil 202 ,honittunle irdennzcni renenioſphi otie Subhuget ieftſortnr guhllos vano⸗ ndeponor veft wonliendint Negvncß laci aaöes:arguinen Uit muleerſien lbietbigeß. Uncieweqcki Urad mortelnnt .umerbunſarecch ſneqnopötfeag iunlin Gacorpisſonitan leppeler chas PDtnNeride loßeputal binamdimirat: Gütqtules ois ino inutik ad ſa nerenſan, recuſaret conn dleccoſeret. liniualao⸗ ftoia eo ubaeg leccgfucent⸗ Mierio qe rin Candio enfacere letpdiſtaidame ufdirpcröꝛ oſi Pcepei wedtar⸗ tatemegia ſenſa ger ꝛdecoce Gpniomuſtine motuſdls id Cingorferüpan gulchztoleraren Loczfu 3 naidb doller dic, Duomal carthiſigtoulin pulerirdebem obligu Geeg, Hoherul alt. ſtringtrtlioin uaſoelgunt. Norclauclt, ingert ę zmitiale naceſtcpoin Agungmit Wamnm n neſerde Nschu aniſi oſter diſt . zcisnde uchioſaäfn Rdlkincnde, d vincoe Ne phinſbi nan Riceb: lirdiagi ihniumininn pmomoͤnĩ ckinnee domulte ſſ umgcädimit, biaimssgen, nirmtacr i Niadali umrrole ciſcſcncce⸗ kanöſuſhoat annepenti naponere gi⸗ Dniemiſgiſ e Ran n bdeher nol/ niamoſtide/ haihongtel zhonae U WAump ddet ꝛpenimͤe cigonatpnd zäſentems dier Rer. 1 rtidi in iptgneſe⸗ Thoiniij. nu ool. tiotenati, egconmns. glptigzſ balfuttt/ Thinen, rinete . hsn chlinadl Gon uls; tohenh⸗ hobocf mleincon ſc oli/ pnirfu Folium coꝛpoꝛeis bonis.c. cũ ifirmitas. de pe. ? re. ⁊ c. ſo⸗ lite.de maio.⁊ obe.Ergo multo mag debet obe dire medico ſpũali in remedijs ſanatõis alie ſue Sed heu qꝛ rotũ oppoſitũ fit.Nã ſi medicꝰ ſpũ⸗ alis.i.cõfeſſoꝛ mulieri ſpũaliter infirme pᷣcipiat ꝙ capulos vanos ⁊ moꝛtuos ac coꝛnua artifici ata deponat veſtimentaq; vana ⁊ nimis pᷣcioſa monilia:ꝙ dimittat tripudia ⁊ choꝛeas ⁊ impu dicas ſocietates:ꝙ ocuł honeſtꝭ incedat ⁊ hmõi. nequaq; vult acqeſcere ſed ) cõfeſſoꝛẽ mille excu ſatiões:argumẽta ⁊ rõnes atq; mẽdacia oppo⸗ nit.O mulier iſenſata.O mlier vana ⁊ fatua:ve cibi ve tibi:qꝛ pᷣponis coꝛpꝰcuũ qð eſt ſaccꝰvᷣmi um aie cue q eſt imago ⁊ ſilitudo dei. Silr ſi qs vir ad moꝛtẽ infirmet᷑ ⁊ medicꝰei dicat ꝙ opoꝛtʒ eum exburſare cẽtũ aureos ꝓ faciẽdo electuario ſine q̊ nõ põt reciꝑe ſanitacẽ:certũ eſt ꝙ ñ ſolũ cẽ/ tũ ſʒ etiã mille ſi tot hẽbit exburſabit ꝓ recuꝑan⸗ da coꝛꝑis ſanitate:atteſtãce Job.ij.ca.dicẽte. Pel lẽ ꝓ peile ⁊ cũcta q̃ poſſidet dabit hõ ꝓ aia ſua.. ꝓ vita ↄſeruãda.Sʒ ſi ↄfeſſoꝛ medicꝰeius ſpũa⸗ lis pᷣcipiat ei vt aliena reſtituat:adulterã et cõcu binam dimittat:⁊ hmõi.nequaq; vult obtꝑare Sciãt g̊ tales oẽs ꝙ eo ꝝ ↄfeſſio eſt ifructuoſa et oĩno inutił ad ſalutẽ:exq̃ ꝓ ſalute aĩe illud face⸗ re recuſant qð ꝓ ↄſeruãda coꝛꝑis ſanitate neq̃qᷓ; recuſarẽt. Ideo inqͥt Aug.i li.de pe.⁊ ponit᷑ ð pe. decoſiere. Donat ſe oĩno penitẽs in ptãte iudic in iudicio ſacerdot:nibil ſibi reſeruãs ſui vt oĩa eo iubẽte ꝑatꝰ ſit facere ꝓ recuꝑanda vita aie q̃cũq; faceret ꝓ euitãda coꝛꝑis moꝛte.⁊ b̊ cuʒ deſiderio.qꝛ vitã recuꝑat infinitã q̃ eſt deus.Cũ gaudio em̃ facere debet ĩmoꝛtalis futurꝰ qͥ face⸗ ret ꝓ differẽda moꝛte moꝛiturꝰ. Hec ille. O igit infelix pctõꝛ cõſidera ꝙ ſi eſſes infirmꝰ coꝛꝑe:ad pᷣceptũ medici reciges amaras medicias ⁊ mul ta remedia ſenſualicati ↄꝛia:⁊ aliqñ inciſiõeʒ pa tererꝭ ⁊ decoctõeʒ. ⁊ ꝓ aie ſalute recuſas vł modi cã pniam ſuſtinere. Et ideo ↄ tuã ſtulticiaʒ excla mat Ouidiꝰ.ij.de remedio amoꝛis. Ut coꝛpꝰ re dimas:ferrũ patier ⁊ ignes. Utq; anio valeas quicqᷓ; tolerare negabis. Hr K Lio q̊ʒ fundamẽto ꝓbat᷑ hec veritas:qð a ponit phᷣs.iij. Lopi.di.Minꝰmalũ eli/⸗ gibiliꝰẽ maioꝛi malo.Que vitas hjr̃.xiij. di. c. Duo mala licet cautiſſime oĩno ſint pᷣcauẽ da:tñ ſi ꝑiculi neceſſitas ꝑpetrare vnũ ex hijs cõ pulerit:debemꝰreſoluere qð minoꝛi nexu noſci᷑ obligari. Gꝛeg.q̊ʒ.xxxv.li.moꝛał.⁊ ponit᷑ xiij.di. in c.nerui.ait.Cuũ mẽs int᷑ minoꝛa ⁊ maxia pctã cõſtringit᷑:ſi oino nullłꝰ ſine pctõ aditꝰ patet:mi⸗ noꝛa ſꝑ eligant᷑.qꝛ et qͥ muroꝝ ambitu vbiq; ne fugiat claudit᷑:ibi ſe in fugã pᷣcipitat vbi bꝛeuioꝛ murꝰingerit᷑ Hec ille. Patet hec regula.Nã ſi ꝓ ponat᷑ alicui aut moꝛs aut ꝑditio tꝑalis ſube:⁊ neceſſe ſit ꝙ oino vnũ ex hijs eligat:claꝝ eſt ꝙ pᷣ⸗/ eliget tanq; minꝰmalũ tꝑalẽ ſubam ꝑdere qᷓ; vi tã amittere. Quo pᷣſuppoſico certũ eſt ꝙ deꝰ ꝓpo CLXXV nit hoĩ ꝓ ſatiſfactiõe peti duplicẽ penã. vicʒ aut tꝑalẽ in h mũdo:aut purgatoꝛiã in alio.qð di⸗ co de hijs qͥ moꝛiunt᷑ cõtriti.Et bᷣ hr̃ de pe.di.j.c. medicina.et ſũt vᷣba Gꝛegoꝛij.et alas allegat᷑ c. medicamẽtũñ.S.ſi pctm̃.vbi inqᷣt. Nequaq; igtk· vnq; pccõ ꝑcit᷑ qꝛ nullatenꝰ ſine vidicta laſſat,.et· Aug.xxv.di.c.qͥ in aliud.ðt. Qui ĩ alið ſeculũ di ſtulerit fructũ cõuerſiõis:pᷣus in fuĩo purgabit᷑ igne purgatiõis.hic aũt ignis ⁊ ſi nõ ſit et᷑nꝰ:mi ro tñ mõ grauis eſt ſuꝑat em̃ oẽm penã quã vn q́; paſſus ẽ aliqͥs ĩ bac vita vł pati põt. Nec ille. et Rich̊.nr᷑̃ in.iiij.di.xx.ar.ij.q.j.in coꝛꝑe q̃ſtiõis dic. Ignis purgatoꝛiꝰ aias affligẽs mag leſiuꝰ eſt ⁊ afflictiuꝰ oi nr̃o igne.qͥ tñ int᷑ cetera elemẽera mag ẽ afflictiuꝰ. Un nulli dubiuʒ eſſe debet qn pena purgatoꝛij ſit guioꝛ ſimpłr qᷓ; ois ſił pena iſtiꝰ mũdiihec Richar. Ideo inqͥt Aug.i li.ð pe. et ponit᷑ de pe.di. vij. c.nullꝰ. Studeat ꝗ̊ qͥſq; ſic delicta coꝛrigere in pnti vita vt pꝰmoꝛtẽ n opoꝛ teat eñ talẽ penã tolerare.ſed adde:ꝙ ſi i hac vita nõ habuer cõtritionẽ ⁊ diſplicentiã pccõꝝ tuoꝝ ibis ad faciẽdũ pniaʒ et᷑nã in inferno:q nunq; fi niet᷑. Jõ dicit Eccliaſticꝰ.vij.ca.ſui libꝛi. Hũilia valde ſpm̃ tuũ ad diſciplinã.i.ad pniaʒ a ↄfeſſo re datã:qm̃ vidicta carnis ipij igniſ ⁊ vmis.Au di terribile exẽplũ. Legit᷑ em̃ in vitaſpatꝝ ꝙ cũ qͥ dã ſctũs pr̃ deũ obnixe rogaret vt ei oñderet q̃̊n⸗ tã penã habeãt illi qͥ ð pctis ſuis pniaʒ facere no lũt:ſtatiʒ ꝑmitiẽte deo apꝑuit ei qdã moꝛtuꝰ ca⸗ thenis igneis ligatꝰ:lametabilit᷑ clamãs ⁊ dicẽs Cũ pniaʒ de pctis facere noluerim ĩ pñti ſeculo ecce ꝙ in iferno me ſatiſfacere opoꝛtʒ.⁊ ꝓſecto cõ tentꝰ eſſem ſtare tot annis ĩ igne ĩferni q̊t ſũt gut te marꝗ.et inſuꝑ tot ãnis dietim aſcẽdere ꝑ arbo⸗ rẽ raſoꝛijs plenã a tra vſq; ad celũ attingentẽ q̊t ſũt gutte aq̃ mar.et poſt hec oia deꝰ me libera⸗ ret ⁊ ad vitã et᷑nã ꝑduceret. Sed ve mihi ve mi0/ bi ve mihi:qm̃ ipoſſibue ẽ.Nã cũ ſtecero tot an⸗ nis in iferno q̊t ſunt gutte aq̃ marꝭ:adhuc reſta bũt mihi totidẽ anni q̊t pus.Et qñ ſtetero mille vicib tot annis qͥt ſũt gutte aqᷓ marꝭ:adbuc me opoꝛtebit ad pmũ annũ reinciꝑe.⁊ ſic nunq; ſa⸗ tiſfactio mea finẽ bẽbit.Et qð mihi ↄtigit eueni⸗ et oib ꝓ pctis ſuis ĩ hac vita ſatiffacere nolẽtib⸗ Et hijs dict diſparuit. Aliud q̊; exeplũ refert Beda in li.de geſtꝭ angloꝝ.de q̊ͥdã moꝛtuo qͥ re⸗ ſtitutꝰfuit vite ⁊ ſtatim fugit ad heremũ ⁊ ibi fle bat ⁊ iugiter ſuſpirabat:cellãq; ibi fecit iuxta flu uiũ cõgelatũ:et veſtitꝰ in illo ſe balneabat:⁊ egre diens ꝑmittebat veſtimenta ↄgelari ad carnẽ:et poſtea balneũ calidiſſimũ intrabat.et in hactaʒ arduiſſima pnia vſq; ad moꝛtem ↄtinue die no ctuq; ꝑſeuerauit.Cũ ãt de hijs a vidẽtib argue ret᷑:rñdebat flẽdo ⁊ pectꝰ ꝑcutiẽdo di.O ſi vidiſ⸗ ſetꝭ q̃ ego vidi:hec ⁊ maioꝛa vos faceret.Dico eĩ vob ꝙ pena pñs oim ſctõꝝ ⁊ martyꝝ ⁊ ois pena q̃ eſt ĩ purgatoꝛio nihil ẽ in cõꝑatioe penaꝝ eter narũ inferni quas ego vidi.Deinde clamabat: Bermo facite pniazʒ:quã ſi nõ facietꝭ in ö mũdo vbi cico finiet᷑: poſtea eã facied in iferno vbi nũq; finẽ ha / bebit. Et h̊ ſufficiat ꝓ ſcdᷣa ꝑte nri ſermonis. Pars tercia de cõtritionis vtilitaate. Uantũ ſit vcile hr̃e ↄtritõem de pctis tractatu de ↄtritiõe.q dicit per contri⸗ tionẽ pctõꝝ ſtatim acqri remiſſionem et veniã ipſoꝝ.Et idẽ tenet Tho.⁊ cõlter oẽs the⸗ ologi ĩ.iiij.di.xvij.? Ray.in ci.de pe.S.xix.qͥ inci/ pit.qualit᷑ aũt.di.ꝙ ſola coꝛdis ↄtritiõe pctm̃ di mittit᷑ cuilibet adulto:dũ ↄterit᷑ ⁊ ꝓonit ab illo abſtinere:⁊ ab alijs in futuꝝ:⁊ de illo ↄfiteri ⁊ ſa tiſfacere ſᷣm iudiciũ eccłie.Et h̊8 ꝓb ⁊᷑ de pe.diſt.) in c.magna.vbi Augꝰ.ait. Mag. dei pietas vt ad ſolã ꝓmiſſionẽ pctã dimiſer pvnun ciat oꝛe ⁊ tñ deꝰ is exaudit in coꝛdd.cRapy. vbi S.ꝙ licet qᷣdã alij dixerint cona it fleri remiſſionẽ ꝑ coꝛdis ↄtritiõem.ſ.ſi poſtea ↄfiteat᷑ et ſatiſfaciat.arg.de pe.diſt.iij.c.ſane.in fine. UIñ Amb.i li.de padiſo.⁊ de pe.di.j.c.nõ põt.ðt. Nõ põt a pctõ iuſtificari qͥ ſqᷓ; niſi fuerit pctm̃ añ cõ/ feſſus.tñ pᷣmã opinionẽ cõiter appꝛobãt docto⸗ pter qꝛ ad me nõ ꝑuenerat lex dei ꝑ quã poſſem ctoꝛes taqᷓ; verioꝛẽ.Et patʒ ꝑ exẽplũ Laʒari quẽ pmo ſuſcitauit dñs ad vitã:qᷓ; a diſcipuł ſolue⸗ ret᷑ Jo.xj. Itẽ ꝑ decẽ lepꝛoſos qͥ anteq; venirẽt ad ſacerdotes:in via mũdati ſũt Luc.xvij.Et pſal. xxxj.dicit Dauid.Dixi ↄfiteboꝛ aduerſũ me iniu⸗ ſticiãs mes dño:⁊ tu remiſiſti ĩpietatẽ pcti mei.di xi.i.in anio firmit ꝓpoſui.hec ille.Et ꝓbat᷑ ꝑ c.ſi/ cut.el.j.de pe.di.j.vbi ðꝛ.Luce clariꝰ cõſtat coꝛ⸗ dis cõtritõe:nõ oꝛis ↄfeſſiõe pctã dimitti. Et idẽ tenet Hoſti.dicẽs ꝙ in ↄtritione dimittat᷑ pctm̃ qñ fit cũ ꝓpoſito ↄfitẽdi ⁊ ſatiſfaciẽdi.ſi tñ poſtea tꝑe debito nõ ſequit᷑ ↄfeſſio ⁊ ſatiffactio:pcim̃ qͥ dẽ dimiſſuʒ nõ redit ſed moꝛtałr peccat is qͥ ob⸗ mittit. Et idẽ ponit᷑ in ſũma cõfeſ.li.iij.ti.xxxiiij. q.xxvij.Ex qͥb oibo cõcludit᷑ ꝙ ſi qͥs qñq; in aliq̊ articulo neceſſitatꝭ poſſit ſaluari ſola cõtritione ſine actuali ↄfeſſiõe:nunqᷓ; tñ ſaluabit᷑ ſine ꝓpoſi to iplicito vlł explicito ↄfeſſiõis.Si ̊ qͥs conterit ſine ꝓpoſito ↄfitẽdi ſatiſfaciẽdi ⁊ abſtinẽdi:cõtri⸗ tio nulla eſt. Si aũt cũ ꝓpoſito:pctã ei dimittun tur.ſed ſi poſtea nõ ↄfiteat᷑:pctã ei dimiſſa nõ re⸗ deũt.ſed nouũ pctin moꝛtale cõmittit ꝓpt᷑ tranſ greſſionẽ pᷣcepti.et tenet᷑ de illo pᷣcepto cõfiteri et de oibo illis q ei ꝑ ↄtritiões dimiſſa fuerãt q̃ non fuit ſuo tꝑe ↄfeſſus.alit᷑ eſt in ſtatu dãnationis. Si aũt nõ habeat facultatẽ ↄfitẽdi:ipſa ſola cõ⸗ tritione ſaluat᷑. Patet ꝑ exẽplũ qð legit᷑ ĩ cronicꝭ oꝛdinis minoꝝ:vbi ðꝛ.ꝙ cũ qͥdã frater Barcho lomeꝰeiuſdẽ oꝛdis egregiꝰ pᷣdicatoꝛ cõtra q̊ddã pctm̃ feruent᷑ pᷣdicaret:mulier q̃daʒ q̃ illð cõmi ſerat tãto doloꝛe cõpũcta eſt ꝙ ſubito ſpũm exa⸗ lauit. Tunc frat᷑ Bartholomeꝰ ipoſuit ppło vt oꝛaret ꝓ illa moꝛtua vt deꝰ ſuꝑ bᷣ ſuũ bñplacitũ reuelaret.ſ.q̃re eſſet moꝛtua. Illo ̊ ſctõ fratre et alijs oꝛãcibo dicta mulier a moꝛcuis reſurrexit XNNI et dixit ꝙ ad iudiciũ diuinũ euocata: ꝓpter cõpſ ccionẽ fuerat a pena eterna liberata. ſed vt dictũ pctm̃ ↄfiteret᷑ fuerat ad vitã reuocata.⁊ dixit int alia ꝙ eadẽ hoꝛa q̃ obierat ſexagita milia hoim in diuerſis ꝑtibo mũdi obierãt:de quibo tm̃ tres purgatoꝛiũ intrauerũt:ceter in iferno ſepultis. et excepto vno fratre mioꝛe qͥ ꝑ purgatoꝛiũ trãſi ens ſine doloꝛe acceptis duabo aiab duaꝝ ꝑſo naꝝ q ei ↄfeſſe fuerãt cũ eis ꝑadiſuʒ aſcẽdit. Ali ud qͥqʒ exeplũ ꝙ ꝑ ↄtricionẽ qͥs acqrat remiſſio⸗ nẽ pctõꝝ ⁊ vadit ad ſtatũ ſalut recitat Petrꝰde palu.in.iiij.ſen.diſt.xvij.vbi ait.ꝙ ĩ ciuitate Lu⸗ gduni reꝑtũ eſt a fodientiba fundamentũ cuiuſ dã palatij vnũ caput cuiꝰos:dẽtes:lingua:⁊ la⸗ bia erant recẽtia.⁊ audierũt ab eo vocẽ dicenteʒ ad epᷣm vt huc veniat ad ſaluãdũ vnã aiazʒ. Igit᷑ ep̃s veniẽs interrogauit qͥs eſſʒ ⁊ qͥd vellet Rñdit caput. Ego fui iudex legũ et vixi vtuoſe ꝓut meliꝰpotui.⁊ circa officiũ meũ neminẽ offẽ⸗ di:qꝛ nullũ ↄſiliũ falſum dedi.nunqᷓ; feci iuſti ciã:nũqᷓ; lege excoꝛſi:gẽtilis fui ⁊ abſq; baptiſmo deceſſi:qꝛ nõdũ inſtitutꝰ fuerat baptiſmꝰ. In fi/ ne aũt vite mee dolui de oib pctis meis:q̃pꝛo⸗ ſaluari:miſericoꝛs deꝰaĩam meaʒ reſeruauit in hoc capite. Nũc ̊ pᷣcoꝛ exqͥ tᷣs aduẽit vt meba/ ptiſes.nã ſuſcepto baptiſmo ania mea volabit ad celuʒ ⁊ caput rediget᷑ in cineres. Statim epᷣs cũ ſuo clero afferrifecit aquam baptiſmi et pᷣdictũ caput baptiſauit.aia vᷣo illa volauit ad celũ ⁊ caput ĩ cineres redactũ ẽᷣ. Alið etiã exẽplũ legit᷑ in cronic oꝛdis nr̃i.videlicʒ ꝙ ſemel pᷣdica te ͥdã fratre nr̃o i miſſa pꝰ euãgeliũ q̃dã mulier coꝛã oib ſurrexit di. Uolo tibi frat᷑ cõfiteri. Cui ille rũdit.Quieſce donec pᷣdicauero ⁊ miſſam fi⸗ niero.ſed aliq̃ntulũ poſt hec iteruʒ illa ſurrexit ⁊ cõfiteri poſtulauit.cui fratideʒ reſpõdit vt ppᷣus. Tuc illa inclinato capite ſubito moꝛtua eſt.qð vidẽs frat᷑ valde admiratꝰ dixit ppło.Oꝛemus oss cũ fide ⁊ deuotiõe dñm ieſum xpᷣm vc iſtius mulier miſereat᷑. Facta aũt oꝛõne mlier illa ſur rexit ⁊ coꝛaʒ oĩbo locuta eſt di. Satis bñ eſt mibi qꝛ dñs vidit coꝛ meũ ⁊ cõtritionẽ meã.et ideo fe⸗ cit mihi miſciam. Lunc dixit frater. ergo ego peccaui qꝛ nõ ſtatim te audiui.Cui illa.on.qꝛ ignoꝛabas caſum meũ.⁊ ꝓpter bonũ pᷣdicatiõis et miſſe te deꝰexcuſatũ habuit.Et adiecit:hoc ſci as ꝓ certo ꝙ hodie moꝛtuus eſt frat᷑ Johannes de oꝛdinetuo ⁊ poꝛtatꝰin ꝑadiſum:cui deus do nauit oẽs aias illoꝝ qͥ erãt in purgatoꝛio quas in vita ſua audierat in confeſſione. Hoc ergo vi di cum eſſem ibi.Et hijs dictis anima eius reqͥ Eyulit. J7J1 p Relicta etiã patẽt ꝑ btm̃ Tho.in.iiij.di. xrxrl. ar.v.q.j.et Alex.de Alles in.iiij.ꝑte ſũ⸗ me.in tractatu de iuſtificatione impij.vbi ꝓbãt ꝙ ꝑ verã ↄtritionẽ oĩa pctã qᷓ;uis magna et hoꝛ renda remitcunt᷑tmaxime qn contricio eſt doloꝛ (degecimnan foelloncei. A aungupclo ſno 1 culpa deletg: Vidict Berdes ſonisſrinicn, ſiacfogenifac Denonialpet p ſctoporntoon ihetofortioꝛi ⸗ gcinismeruerin onalenoſolü Nükelactcis miſercoꝛait im ij Mlcdt dii⸗ Npawucg cömm chaes foꝛnoꝛlge cchar deẽ ierioꝛi ſgocbenerioꝛe ali Zmulroman s ndckman lefrequrata tioßmn eandede facerettotüpeni menſoridepe Ctdos ppiderel foꝛiſtbliponere Perüdepaluc teologos bbice Upaliqnrii, nedepcisſois werckinpurgu Nrttbas woſt Ladiſumn, Ethe gelinſus mag Ppdlciteqdal ſtämnkierlmp ſedecöcubin ſhendzarer aaeltiba Pahslliggaccc ſuneſeſin a gmih a ſeddi tnedinrlt Aumllia hoin tmnoſchlltis, ngnolͤ riſt din , haſcidt Z rureniſo⸗ clar Pende danemi ainf Kolnguurl, wa dente iini in, elirgs eler Mayintmoee dn eminioffe, nihſea ziuti ſcdaniſn pnſn vſ ls nas:io laguipoſen Btclanauitin tirktweda, umen volbit s, Stainz andapnſnia A wlout ad Aoi aiplü glandddci/ ücämuli icofeen. ,Cul roemiſſamſfi⸗ ila ornener odt rove. norwach, o Oen töm wikius mnlerllaſ vͤbäckmbi neiet doſe ncr egoego iila. ſNon: nüßdicns 0ectrhocſa t bannes nidasde gtvno, DoMon nutuslei⸗ niij geeſif di rbib⸗ vgnactbe cock do⸗ Folium gratia gratũ faciente infoꝛmatus. Sed gra gra tũ faciẽs oẽm culpã delet.ꝗ̊ ꝛc. Uñ Seduliꝰpoe ta de lachꝛymis ↄtritõis loq̃ns ait. Culpa fugit cedũt lachꝛymis delicta refuſis.Dicit q̃ʒ glo.ſuꝑ illud pᷣſ.l.Sacrificiũ deo ſpũs cõtribulatꝰ.Coꝛ dis cõtritio eſt ſacrificiuʒ q̊̃ pctã ſoluunt᷑.et Iſið. ait.Cõpũctio eſt bũilitas mẽtꝭ annihilãs pecca⸗ tũ.et Oꝛigenes Omel.iiij.inqͥt.Quãto amplius cõpũgimur tãto ampliꝰ pctõꝝ relaxant᷑ vincu⸗ la. Ex qͥbo oĩbo patet pᷣma vtilitas cõtritõis q̃ ðꝛ remiſſionis.ſ.pctõꝝ ſiue culpe. Scða aũt vtili tas ðꝛ dimiſſiõis.ſ.pene et᷑ne ꝓ moꝛtali pctõ de/ bite q̃ mutat᷑ in tꝑalẽ.Qð ſic ꝓbat᷑. Culpa moꝛ⸗ talis delet᷑ ꝑ cõtritio nẽ:vt ſupᷣ ꝓbatũ eſt.ſed cuiꝰ eſt delere cam:eius etiã eſt delere effectũ neceſſa⸗ rio ei ↄiunctũ. Cũ igit᷑ pena eterna neceſſario ſit adiuncta pctõ moꝛtali vt effectꝰſue cauſe:ſequit ꝙ ſi culpa delet᷑ ꝑ ↄtritionẽ: etiã pena etna deleĩ. Vñ dicit Alex.de ales vbi S.ꝙ licet doloꝛ contri tionis ſit finitꝰ:tñ ↄtritio ipſa habet vᷣtutẽ infini tã ex gra gratũ faciẽte q̃ infoꝛmat᷑.et iðo valet ad deletionẽ culpe ⁊ pene et᷑ne ac infinite.Ex q̊ etiaʒ infert᷑ ꝙ ꝑ ↄtritionẽ fit ablatio pene tꝑalis eadeʒ rõne ⁊ a foꝛtioꝛi:qꝛ ſm Aug.quecunq; patimur pctã nr̃a meruerũt.ĩmo ſᷣm Alexã.vbi S.peccãs moꝛtalit᷑ nõ ſolũ penã tꝑalem ⁊ et᷑nã:ſed etiã pe nã redactiõis ad nihilũ meret᷑. vñ cũ eo deꝰ agit miſericoꝛdit᷑ ißm ñ annihilãs:iuxta illð Treñ. iij. Miſcdie dñi:qꝛ nõ ſumꝰconſumpti.Cũ igit vt patuit ꝑ cõtritionẽ deleat᷑ culpa et tollat᷑ pena et᷑na:a foꝛtioꝛi ꝑ eandẽ tollet᷑ ⁊ tꝑalis.nã plꝰ ac/ ceptat deꝰ ĩterioꝛẽ coꝛdis affectũ qᷓ; extioꝛẽ actũ. ſed ꝑ actꝰexterioꝛes pnie abſoluit᷑ hõ ab oi pena toali.q̊ multo mag ꝑ effectũ interioꝛẽ.ſ.ↄtritio⸗ nis.qn.ſ.eſt magna ⁊ cũ doloꝛe ſenſibili ⁊ actua lit᷑ frequata:vt ait alex.vbi q. Que qᷣͥdẽ contri tio im enndẽ doctoꝛeʒ poſſet eſſe tãta ꝙ remitti faceret totã penã tꝑalẽ. Et ꝓpter boc inqᷣt glo.i c. menſurã.de pe.di.j.ꝙ tantã cõtritionẽ poſſet ſa⸗ cerdos ꝑpẽdere in hoie ꝙ nullã ſatiſfactionẽ exte rioꝛẽ ſibi iponeret. Uñ ſciendũ ſᷣm AÄllex.vbi S.et Petrũ de palude.? Tho.in.iiij.diſt.xvij.⁊ alios theologos ibidẽ:vt etiã hr̃ in ſũma ↄteſſoꝝ.li.uij ti. xxxiiij.q xxviij.ꝙ aliqͥs poſſet hr̃e tantã ↄtritio nẽ de pctis ſuis ꝙ deꝰ ꝑceret ſibi oẽm penã qus⸗ meret᷑ in purgatoꝛio poꝛtare:ita ꝙ ſi moꝛeret᷑ ſic ↄtritꝰ hñs ꝓpoſitũ cõfitẽdi:iret recto tramite ad ꝑadiſum. Et hoc tenet Archi.in c.qui bona.xvij q.j.in ſua magna additiõe. Recitat etiã Ceſariꝰ ꝙ pᷣdicãte qͥda ſacerdote de pctĩs ⁊ penis inferni qdã młier ſimplerx exclamauit ad eũ di. Dñe:qͥd fiet de cõcubinis ſacerdotũ. Ille vo cognoſcens ipſam eſſe ſimplicẽ rñdit. Nunqᷓ; ſaluabunt᷑:ni ſi cib anũ ardentẽ ingrediant᷑. Audiẽs aũt h̊ mu lier illa et ipſa erat ↄcubina ſacerdod nõ in io⸗ co accepit vᷣba ipᷣiꝰ. Uñ cũ q̃dam die doleret de pctis ſuis:accẽſo clibano:cũ magno doloꝛe ⁊ cõ tritione ſuoꝝ pctõꝝ ingreſſa eſt ſimas clibani LxXxxXxVI nullo ibi tũc pſente. clauſoqʒ oſtio ſtatiz moꝛtua eſt. Poſt hec viſa eſt a mult ꝓpe locũ aſtãtibo de oꝛe ipſiꝰ clibani aſcẽdere colũba alba ad celum Stupefacti vo de viſiõe venerunt ad clibanũ et inuenerũt feminã moꝛtuã quã extraxerũt de flã mis ⁊ tanq; ſui coꝛꝑis int᷑fectricẽ extra ſacꝝ ſepe lierũt. Uolẽs aũt deꝰ oſtẽdere moꝛtẽ illam nõ ex malicia ſed ex obediẽtia fuiſſe:cãdelis ardentib ipſiꝰtumulũ illuſtrauit. multis hoc miraculuʒ videntibo:volẽs oñdere ꝙcõtritio cũ obedientia — p̃dicatoꝛis ſibi valuit ad ſalutẽ Nã ſtatim recto tramite ad celũ ꝑrexit. Recitat qʒ pᷣdictꝰ Ceſariꝰ ꝙ; Pariſiꝰqͥdã ſcolarꝭ hñs enoꝛmia ⁊ hoꝛribilia pctã:cũ pꝛioꝛi ſcti Uitalis vellet cõfiteri:tãta fu⸗ it in coꝛde ipſiꝰ ↄtritio ⁊ ſuſpiria in pectoꝛe ac ſin gultꝰ in gutture ⁊ in oculis lachꝛyme vt vox de⸗ ficeret:nec aliqͥd ꝓferre poſſet. Dicẽète gᷣ ei poꝛe pᷣ⸗ dicto:vade ⁊ ſcribe pctã tua. Ille ſcripſit ⁊ redijt Et cũ nõ poſſet voce ꝓferre:cedulã illã ſcriptam dedit poꝛi:in q̃ erãt deſcpᷣta pctã tã grauia:ꝙ de licẽtia ipſiꝰſcolaris dictꝰpoꝛ ad habendũ cõſiliũ illam abbati oſtendit.Quã ipſe abbas reſpiciẽs et nihil in ea ſcotũ reꝑiens:dixit poꝛi. Quid poſ ſum hbᷣ legere cũ nihil ſcptũ ſit. Qð vidẽs poꝛ ſtu pens dixit abbati. Scias ꝓ certo illum iuueneʒ ſua pctã i hac cedula ſcpᷣſiſſe ⁊ me illa legiſſe.ſed vt video miſericoꝛs deꝰ contritionẽ ſuã aſperxit. Tũc abbas ⁊ pᷣoꝛ iuueni dixerũt. Cõfide fili qͥa descibi oia pctâ tua dimiſit.Et cũ reſtituiſſent ſi bi cartã albã in ſignũ dimiſſiõis pctõꝝ:ipᷣe cum magno gaudio receſſit ab eis. Lachꝛyme em̃ ve re cõtritionis mũdauerãt aiam eiꝰab oibo pccis 2 ſerenã fecerãt eã.Ait em̃ C(bꝛyſ.ſuꝑ Tu.Sicut vbi vehemẽs imber ꝓꝛumpit fit ſerenitas: ſic la cbꝛymis effuſis apparet tranqllitas ⁊ perit cali⸗ go reatuũ.Et iõ de Magdalena inqͥt Gꝛeg.ſuꝑ Lucã.Quia turpitudinis ſue maculas aſpexit lauãda ad fontem miſcðie cucurrit. Lachꝛyma igit᷑ eſt fons diuine miſcðie pctm̃ extinguẽs ⁊ in⸗ fernale incendiũ.vt patet de pe.di.j.c.poꝛro.Uñ legit᷑ in vitaſpatꝝ ꝙ btũs Arſenius fuit rogatꝰ a fratribo ſimł cõgregat vt diceret eis aliqdð ver bum edificatiõis.Qui fleuit di. Pꝛoducãt oculi veſtri lachꝛymas:et cõburãt coꝛꝑa noſtra ne in eternũ cõburant᷑. Iẽ ibidẽ ðꝛ ꝙ ſenex qͥdã flebat incõſolabiliter:dicens ſe audiſſe voces innũera biles freq̃nt᷑ dicẽtes. Ue nobis quia nõ fleuimꝰ Pꝛedicta etiã de remiſſiõe pcti quo ad culpaʒ ⁊ penã virtute ↄtritionis ꝓbant᷑ ꝑ aliud exemplũ qð legit᷑ de q̊dã ſctõ heremita qͥ intelligẽs ſoꝛoꝛeʒ ſuam eſſe meretricẽ:ꝑrexit ad eam conuertendã Quod uũlla audiens ꝓtinꝰ iuit obuiã fratri:et ab eo cõuerſa ⁊ de pctis ſuis cõtrita:ſequebat᷑ illux ad heremũ vt faceret pniam.in via aũt coꝛ ipſiꝰ pꝛe doloꝛe ⁊ cõtritione peccatoꝝ ſciſſum eſt. Uñ illi heremite reuelatũ fuit a deo ꝙ ad vitaʒ ꝑue⸗ nerat ſempiternã:virtute ↄtritiõis ab omi ma⸗ cula et pena purgata. Recitat quoq; Jacobug Bermo de vitriaco ꝙ fuit qᷓdã iuuencula q̃ cũ patre ſuo peccabat.Mr̃ vo hoc ſclẽs filiã dure redargue⸗ brvat.Quapꝛopt᷑ illa indigna matrẽ int᷑fecit. Sʒ po ſtq; pr h malũ ſciuit:filiã odio habuit.Qð il⸗ la cogſcẽs patrẽ doꝛmiẽtẽ ſuffocauit.et poſtmo⸗ dũ publica meretrix eſt effecca. Accidit aũt qᷓ daz die ꝙ qdãa ſeruꝰdei ipſa pᷣſente locutꝰeſt valde ꝓ funde de miſcðia dei:oſtẽdẽs eaʒ eſſe maximã et infinitã.Facto vo ſᷣmone illa iuit cũ magna cõ⸗ tritiõe ad ipᷣm pᷣdicatoꝛẽ ⁊ q̃ſiuit ab eo di. Eſt ne miſcðia dei tanta quantã pdicaſtꝭ hodie.Cuiu⸗ le.Eſt etiã multo maioꝛ qᷓ; dici poſſit. Lunc illa iã ↄtrita inqt. Audite cõfeſſiõeʒ meã ⁊ date mihi pniam.qꝛ ſi veꝝ eſt qͥd ðꝛ adhuc ↄfido de miſeri coꝛdia ðᷣi. Ale aũt dixit ei.Expected qͥuſq; pꝰ pᷣn/ diũ pᷣdicauero.⁊ tũc veſtrã ↄfeſſionẽ audiã ⁊ pe⸗ nitentiã vob dabo. Illa vo inqᷣt. Dñe vt video vos deſꝑat de ſalute mea.Cui ille rñdit.Nõ de⸗ ſpero ſʒ letoꝛ.Ex tũc vob pnia iniũgo vt tantũ expected. Pꝛedicãte igit᷑ eo:ipᷣa iuuenis interim de pctis ſuis tantũ dolere cepit ꝙ coꝛ eiꝰ pᷣ dolo⸗ re diuiſũ eſt.et ſic emiſit ſpũʒ.Quapꝛopt ille pᷣdi catoꝛ fecit ppłm oꝛare ꝓ ea.Dũ vo oẽs oꝛarent: audierũt vocẽ de celo dicentẽ. Nolite oꝛare ꝓ illa ꝗqꝛ ꝓpt᷑ ↄtritionẽ ſuã magnã quã habuit eſt in ce lo ⁊ ꝓ vobis oꝛare põt:⁊ nõ idiget oꝛõnibo vr̃is. Eapꝛopf de deo öꝛ Judich.viij. Indulgẽtiaʒ eiꝰ cũ lachꝛymis poſtulemus. W W Ercia vtilitas cõtritiõis ðꝛ cõtribulatio t nis.Nã diabolũ cõterit cũ ſuis tẽptatio S nib ⁊ in ꝓfunduʒ inferni demergit. Uñ coõtrito dici põt illud Ps. Contribulaſti capita dꝛaconũ in aqͥs. Dꝛacones em̃.i.demones hñt ſeptẽ capita.i.ſeptẽ moꝛtaliũ pctõꝝ tẽptamenta Joſi qᷓʒ diabolo dici põt de aia ↄtrita illð Geñ. iij. Ipſa cõteret caput tuũ. Quarta vtilitas di⸗ cit᷑ potationis. Ipſa em̃ aq̃ lachꝛymaꝝ potũ tri buit dño nro Jeſu xpᷣo quẽ ipſe appetit:vt ex ver bis themat nr̃i patet. Hõ nanq; diu itinere fati gatus libẽter declinat ad potũ:nec põt qᷣcqᷓ; pꝛo tũc delectabiliꝰ ſibi ꝓinari.Chꝛiſtus vo ↄtinue diſcurrit ꝑ coꝛda hoim ⁊ ↄſcias fideliũ:arguen⸗ do:inſpirãdo:⁊ ſuſtinẽdo ne deficiãt. Unñ q̊dam moõ loqndi fatigatꝰ ex tali laboꝛe ſitit ſalutẽ no ſtrã. Nõ põt aũt ei in ſiti ſua aliqͥd dulciꝰ ⁊ dele⸗ cctabiliꝰ ꝓpinari lachꝛyma cõpunctiõis.Ait eniʒ Berñ. Dulcioꝛes ſunt lachꝛyme penitẽtiũ deli⸗ cijs regũ.nã illis inebꝛiatꝰxpᷣs ad miſerendũ in⸗ clinat᷑ atq; aie copulat᷑. Uñ cał ↄtritꝰpõt ei dice⸗ re illð Eſa.xvj. Inebꝛiabo te lachꝛyma mea. Et pꝛedicta pñt ꝓbariꝑ figurã Geñ.xxiiij.vbi puer Abꝛae cognouit Rebeccã debere eſſe vxoꝛẽ Iſa⸗ ac filij dñi ſui ad idriã ⁊ ad ꝓpinatõem aq̃.Et iõ ad aures eiꝰ appẽdit donaria multa:et facta eſt vxoꝛ IJſaac. Per pueꝝ em̃ Abꝛae ſignificat᷑ diui nus ſpũs pᷣuidẽs aĩiam debere eſſe ſpõſam filio dei:ad coꝛ plenũ lachꝛymaꝝ nõ ſolũ ꝓ eius paſ⸗ ſione ſed etiã ex cõtritiõe ſuoꝝ pctõꝝ ⁊ cõpaſſiõe XXXI ꝓximoꝝ.Et ideo appendit ad aures eius dona ria maxia.i.celeſtes ↄoſolationes Matth.v. Bti qͥ lugent qm̃ ipſi ↄſolabunt᷑.Et efficit᷑ ſpõſa Ila⸗ ac qͥ interpᷣtat᷑ riſus.qꝛ copulat᷑chꝛiſto qui eſt ri ſus ⁊ gaudiũ oim ang loꝝ. Et ſic patet q; pᷣcio⸗ ſe ſint lachꝛyme penitentiũ in conſpectu dei ⁊ qᷓ; gratũ ſibi ꝓpinãt poculũ.et nõ ſolũ ipi ſed etiam angelis. Uñ cõtritꝰ põt dicere deo ⁊ angelis illð CLañ.v. Bibite amici mei ⁊ inebꝛiamini chariſſi mi.Gentes em̃ ſitientes libenter vadunt vbi cre daunt bene bibere.ſam inter omnes delectatio⸗ nes vite pᷣſentis ſenſibiles vna de maioꝛibo eſt ſi tibundũ bibere.Chꝛiſtus aũt ⁊ angeli eius mul tũ ſitiunt lachꝛymas penitentiũ. Unde ipᷣe dñs ait Lu.xv. Gaudiũ eſt angelis dei in celo ſuper vno pctõꝛe pniam agente.Et ideo cũ ingẽti gau dio poſt pctõꝛem vadũt lachꝛymas poꝛtãtẽ coꝛ⸗ de.Cuiꝰ figura hr̃ Lu.xxij.vbi ðꝛ ꝙ diſcipuli de mãdato xpᷣi iuerũt poſt hoiem poꝛtantẽ ampho rã aq̃.⁊ in domo illiꝰparauerũt paſca dño. Hõ em̃ poꝛtãs amphoꝛã aque eſt pctõꝛ penitens coꝛ lachꝛymis plenum ferẽs:quem ſequẽtes angeli intrant eiꝰhoſpitiũ ⁊ parant paſca dño.Et ideo inquit Berñ.ſuꝑ Cañ.Lachꝛyme penitentiũ vi nũ ſunt angeloꝝ.qꝛ in ipſis eſt odoꝛ vite:ſapoꝛ gre:guſtus indulgẽtie:ſanitas redeũtis innocẽ⸗ tie:claritas recõciliatõis diuine:iocũditas atq; ſuauitas ↄſcie. Quinta vtilitas ðꝛ inebꝛiatõis et denudatiõis.Lachꝛyma em̃ cõpũctõis eſt po tus celeſt inebꝛiãs aiam pctõꝛis amoꝛe diuino De qͥ potu ait ꝓpbᷣa deo pᷣſ.lxxxix. Potum dabis nobis in lachꝛymis in mẽſura.et pᷣl.lix. Potaſti nos vino cõpũctionis.Sicut aũt ebꝛiꝰ non eru beſcit denudare ſe. Uñ Geñ.ix. ðꝛ de Noe. Ine⸗ bꝛiatꝰeſt ⁊ nudatꝰ. ita ille qͥ eſt vere cõtricꝰ ⁊ con ſequẽter diuio amoꝛe ebꝛiꝰnõ erubeſcit denuda re pctã ſua ꝑ ↄfeſſionẽ. Ut em̃ ðꝛ Pꝛouerbᷣ.xxxj. nullũ ẽ ſecretũ vbi regnat ebꝛietas. Et iõ Treñ. iiij.ðꝛ anie peccatrici. Inebꝛiaber atq; nudabe⸗ ris.De hac etiã vtilicate et de mulcj alijs tägens Anſelmꝰ ĩ li.meditationũ ait. O pnie lachꝛyma rutilãtioꝛ auro:ſplẽdidioꝛ ſole:tu reſpuis auari cliã:extiguis luxuriã:fugas furoꝛẽ:firmas amo rẽ:odis maliciã:⁊ cogis pctõꝛem oĩa pctã confi⸗ teri. Sexta vtilitas ðꝛ ſeminationis ſiue meſſi onis.De q̃ tangens Dauid ꝓpbᷣa pᷣſ.cxxv.inquit Qui ſeminãt in lachꝛyꝓmis:in exultatiõe metent Euntes ibãt ⁊ flebãt mittẽtes ſemia ſua.Ueniẽ⸗ tes aũt veniẽt cũ exultatõe poꝛtãtes manipulos ſuos.ſ.diuiaꝝ graꝝ ⁊ donoꝝ ſpũſſcti. Septia vtilitas ðꝛ vnctõis. Lachꝛyma em̃ ↄtritõis eſt qᷓ ſi qddã oleũ ſuauiſſimũ q̊ͥ vngit᷑ rᷣͤs.Uñ de pec catoꝛe ſua pctã deploꝛãte põt dici illud.j. Reg.x. Tulit lenticulam olei ⁊ effudit ſuper caput eiꝰ. Johãnis quoq;.xij. de penitente Magdalena que vnxit pedes ieſu dicitur: ꝙ domus repleta eſt ex odoꝛe ſui vnguenti.quia odoꝛe vnguẽti ſi⸗ ue olel lachꝛymarum replet᷑ tota celeſtis ciuitas ſonnſeng tpare cun deusan aohoib cotnns ſilibrici⸗n c ncömniton nocolicſer n abut Po mm Fu⸗ gucſns Peot Nouitamantudl nomlchbirurer lolchwedeen lo redduntmann rcöſolanonemt grog alingutp lnem doloꝛu me nonestuelenfica Alenzlachemap emcigerfuron or aiaz Ku lii wilegtee ſeuz di Elc dſe moꝛuus eſt Et os meos venden cofllis vrſum negliquidin do⸗ nlſimodlaumot ingultbelſeus Cönianis dan Eöbabesinilli ſuntoigvaſaol Axvendlttolen feſuobabut Spirtualtere ofſonapuaun, inbirmobli ſecemanetn repoſſityi Gumolt, Nonirpeccar bollucnt eing uene en elle don Wuni gi fakſpſ biſkogu 1 chatetiho lhecudel e⸗ ßlſeietam wꝛangksil umminchariſſi nadunr bioe nes dalnnno/ Nemaiolpeſtſi norlaiig ul , ſe dis dalincll iper wchngn gn has oriti oy/ gdiapolde rtankanpho aladi. Hö mpanemnsco Mirsangi vduo Erice⸗ peninnüini or rie ſohoꝛ theüns innoci, Nüdtas u Sinedriatds hügöisc o samorediuno Pocmdabis Alr Potaſti tchas noneru de ſoe. e⸗ neco ꝛcon ubcerdenude Pounbm⸗ 36. ti Nii. u nudad alistigens nielucyna is dvart irmasomno upgicorfi, nisſut maſi Hlr inqur laröe mann bisſva Ueni/ nanious iſei Shnn innidi 3s Udepe luier ruplr eb. pgalens nus tihletn evnguen ſß eſtis uſtes Foliũ Sicut g̊ oleũ eſt młtũ dilatatiuũ.naʒ ꝑua olei gutta cadẽs ſuꝑ pannũ orcũquaq; miłtũ dila⸗ tat᷑. Itẽ eſt valde penetratiuũ:qꝛ cadẽs caliduʒ ſuper poꝛos carnis ſubintrat:⁊ acceditvſq; ad neruos:a qͥbo remotis indignationibo ex frigi ditate cauſatis:mẽbꝛa pᷣus ſuis motiba pᷣuata recipiũt motũ ⁊ oꝑatiõeʒ pᷣſtinã.Et quãto oleũ de amanoꝛi materia efficit tãco efficaciꝰſubin⸗ trat. et habet mollificare mẽbꝛa eneruata. Ita oleum cõtritiõis:ideſt lachꝛyma ex cõpunctiõe emiſſa:licet ĩterdũ videat᷑ eẽ modicũ qͥd:tñ mul tũ dilatat᷑ in cõſpectu dei.Et manus dñi que ex noſtre culpe frigiditate extẽdi ꝓhbibent᷑ ad largi endũ indulgentiã:vncte hmõi oleo miteſcũt:ct recpiunt pᷣſtinã ac ꝓpꝛis operationẽ:que eſt mi ſereri ſemꝑ ⁊ parcere:⁊ ſe extẽdunt ad bene fadẽ dum. Deus em̃ poꝛrigit manus ſuas adiutn⸗ ces hoĩbꝰ cõtritis. Et iõ daniel ꝓpheta dicebat ſui libꝛi.c.iij. In aio cõtrito:⁊ ſpiritu hũilitatis ſuſcipiamur.Et cũ manu dñi tãgit᷑ coꝛ ipᷣiꝰpe⸗ ntitẽt ⁊ cõtriti:totũ dulcedine ac ſuauitate qͥdã modo liq̃ſat. Uñ Dauid ꝓpheta taliter tacꝰ di cebat Ps.xxj.Factum eſt coꝛ meũ tanqᷓ; cera li queſcens.? Pꝛouer.xiiij.ait ſalomon.Koꝛ qð nonit amaritudinem anime ſue in gaudio eiꝰ nõ miſcebitur extraneus.Sed no tadũ ꝙ quã to lachꝛyme de amarioꝛi coꝛde ꝓgrediunt᷑:tan/ to reddunt manum xpᷣi ad largiendũ gratiam ⁊ cõſo lationem magis pꝛomptam:iuxta illud quod ei inquit pſalmiſta. Secunduʒ multitu dinem doloꝛũ meoꝛum in coꝛde meo:conſola⸗ tiones tue letificauerunt animã meam. Igitur oleuʒz lachꝛymaꝝ diffuſiuũ eſt diuinaꝝ grarüů: ⁊ mitigat furoꝛẽ dei:⁊ a ꝑiculis moꝛtis liberat coꝛpꝰ⁊ aĩazʒ. Cuius figura habet᷑ quarti Reg. iiij.vbi legit᷑:ꝙ queda vidua clamauit ad heli/ ſeuʒ di. Ecce dñe:vir meꝰ qui fuit ſeruus tuus moꝛtuus eſt. Et venit creditoꝛ ⁊ vult duos fili os meos vendere:vt ſibi ſatiſfaciat.⁊ ſicoꝛbata ero filijs vt ſum viro.Et ait illi heliſeꝰ. Habes ne aliquid in domo tua.Que reſpondit. Nihil niſi modicum olei in lechito quo vngar. Vade inquit beliſeus.et mutuo accipe aliqua vaſa a cõuicinis.⁊ daudete in domo.⁊ effunde oleuʒ qð habes in illis vaſis.Qð illa fecit.?⁊ impleta ſunt oĩa vaſa oleo. Unde ad pꝛeceptũ pꝛophe⸗ te vendidit oleum.et redemit filios.et de pꝛecij reſiduo babuit mulier cuʒ filijs vnde viueret. Spiritualiter eniʒ hec mulier deſtituta viro eſt perſona pꝛeuenta peccato.que pꝛiuata vſu libe ri arbitrij obligat᷑ dyabolo per peccati debitu ʒ Nec remanet in domo ſua quicq; virtutis vñ viuere poſſit vita ſpũali.qꝛ totuʒ creditoꝛ dya⸗ bołꝰſurripit.Uñ Beda ĩ q̊dã ſᷣmõe ait.Cũ qͥs moꝛtałr peccat oĩa bona que fecerat in os dya boli iactat.eius ſeruus efficit᷑.⁊ ad penã ſe obli gat ſempiternaʒ. Exigit &̊ creditoꝛ vt vendatur vterq; filius.ſ.coꝛpus ⁊ ſpũs.Ucrũq; eniʒ vult CLXXVII diabolus creditoꝛ ſũlle qͥ nobis ſuas credit tem ptatiões ⁊ nos illi obligamur per cõſenſuʒ. S tunc recurrẽdũ eſt ad Heliſeũ.iad chꝛiſtũ: qui petit an aliqd boni exiſtat in anima nf̃a per qðᷣ poſſit aia ipa gratiã inuenire. Sed nihil eſt ibi niſi modicũ lachꝛyme. Suadet ergo xpᷣs vtva⸗ ſa vicini accipiant᷑.i.plage eius ⁊ vulnera:⁊ pee catoꝛ cũ illis vaſis claudat᷑ intra coꝛ ſuũ:⁊ mo⸗ dicas lachꝛymas quas habet effundat q̃ͥ intan tum creſcent ꝙ pᷣcioſe erũt in cõſpectu dei: ⁊ illa rum pꝛecio ꝓ pctõ ſatiſfaciet ac ſibi gratiã com parabit:⁊ ab iſultate diabolo liberabit. Occa ua vtilitas dicit᷑ cognitiõis.Sicut em̃ ꝓpꝛietas eſt turturis ⁊ colũbe ſemꝑ dare gemitũ ꝓp voce ⁊ cantu:⁊ ſic mutuo ſe cognoſcũt maſculꝰ ⁊ fe⸗/ mina:atq; ita ſuo modo loquũtur.Ita penité⸗ tis anime ſemꝑ eſt dare gemitũ ꝓ peccat: ⁊ hãc voceʒ peroptime cognoſcit eiꝰ ſponſus chꝛiſtꝰ: atq; ipam libẽter audit. Undeinquitc illö Can. ij. Uox turturis audita eſt in terra noſtra. veni amica mea ſponſa mea colũba mea ⁊c̃.Etho ꝓ tanto quia ipᷣe dominꝰ Jeſus nihil nouitne gare aĩme penitẽti ⁊ ſua peccata lachꝛymãti.vr inquit (hꝛyſ.ſuꝑ Matth̊. Et ideo debemꝰ la⸗ chꝛymabili voce clamare cuʒ pſalmiſta qui ait. Laboꝛaui in gemitu meo ⁊c.Figura autẽ huiꝰ habet᷑ Leuit.xij.vbi legit᷑ ꝙ in ſacrifico offerri debebat par turturũ aut duo pulli columbaꝝy. Et illud pᷣcipue erat ſacrificũ pauperũ bebãt facultatẽ emẽdi agnũ aut vitulũ.Spiri⸗ tualit᷑ em̃ ꝑ parturtuꝝ aut columbaꝝ intelligi nõ ha tur par oculoꝝ.ſ.coꝛdis ⁊ coꝛpoꝛis:qð eſt ſacri ficũ pauperũ.i.peccatoꝛũ:qͥ ſunt oibus vᷣtuti⸗ bus deſtituti:⁊ nõ poſſunt ex ſuis merit xpᷣm emere agnũ dei. Johᷣ.j.Quitamẽ accedẽtes ad deũ cum hoc duplici gemitu largã ab ipᷣo con⸗ ſequũtur indulgentiò. Unð aſſiodoꝛꝰ ſuꝑ i⸗ lud Pſal.Laboꝛaui in gemitu meo.ſic ait.Ge⸗ mitus dictus eſt geminatꝰ luctus.ſ.oculoꝛũ et coꝛdis:quẽ merito fideles appetũt: quoniã do lentes ↄſolat᷑:penitẽtes emẽdat:diabolũ fugat: ⁊ xpᷣm reconciliat. O amaritudo dulcis lachꝛy me felices ſalutarꝭ afflictio ⁊c. Nonavtilitas dicit᷑ ſanatiõis.Contritio em̃ eſt optima medi⸗ cina ſanãs vulnera pctõꝝ. Et ideo de deo inqᷣt Pꝛopha pſal.cxlvj.Qui ſanat contritos coꝛde ⁊ alligat cõtritiões eoꝛũ.Et Eſa.lvij.ſcriptũ eſt Deus in ſcto habitat ⁊ cũ cõtrito ⁊ humili ſpiri tu:vtviuificet ſpm̃ humiliũ ⁊ coꝛ contritoꝛũ.Et lxj.ca. eiuſdẽ lib.inqͥt ꝓphᷣa. Spũs dñi ad onũ⸗ ciandũ mãſuetis miſit me:vt mederer cõtritos coꝛde⁊ pᷣdicarẽ captiuis indulgẽtiã. Decima vtilitas dicit᷑ deſiccatiõis.Sicut em cꝑe magni eſtus cito deſiccant᷑ aque etiã ſi magna inũda⸗ tio aquaꝝ p̃ceſſerit. Lãta em̃ eſt vis caloꝛis de ſuper vt aquas cõgregatas cito conſumat. ta tẽpoꝛe fluxꝰ lachꝛymaꝝ que effundũtur ex pec,/ cati amaritudine adueniẽte caloꝛe dluin aino⸗ Bermo ris per indulgẽtiã:anima ſic madefacta lachꝛy mis tergi?᷑ recipiẽs diuinas cõſolatiões. Apoc. vij. Abſterget deus oẽm lachryma ab oculis eo rum. Unð tunc verificat᷑ illud Joſue.ij. Deſicca uit dñs aquas maris.i.amaricati coꝛdis Fᷣigu ra autẽ huiꝰ habet᷑.iij. Re.xviij.vbi legit᷑ ꝓ He lias ↄſtructo altari ⁊ appoſito ſacrificio appoſi tiſq; lignis tribus vicib aquã infudit.Et fuit tam magna quãtitas aque vc repleretur ex ipa vna magna fouea. Et ſic coꝛã ꝓpłi multitudine inuocato auxilio dñi ſtatim deſcẽdit ignis ⁊ cõ ſumpſit oĩa:⁊ adeo aquã deſiccauit vt ibi nul⸗/ lum aque veſtigiũ videret᷑. Spiritualit᷑ em̃ per Heliã ſignificat᷑ xpᷣi fidelis qui per patietia in aduerſis ⁊ tribulatiõibus ac temptatioibo ſeio ſum deo ſacrificiũ facit.Et effundit triplex genꝰ lachꝛymaꝝ.ſ.ex deſiderio celeſtis regni.extimo re infernalis ſupplicij.⁊ ex recoꝛdatiõe ſui pecca ti. lamat igit᷑ pꝛo xpᷣi anxilio coꝛde compũco Etillud ſacrificiũ acceptãs deus mittit ſpũſſan ci gratiã de celis exdudẽtem om̃s tẽptatiões ⁊ afflicciões acpenas:⁊ cõferencẽ ſpũales cõſ. ola⸗ tiões. Unde Berñ.in ſᷣmone de cõtemptu mũ⸗ At uit. Felices lacbꝛyme quas benigna manꝰ cõ ditoꝛis abſtergit? beati oculi qͥ potius eligunt liquefieri ⁊ affligi q; eleuari in ſuꝑbia:qᷓ; omne ſublime videre:⁊ qᷓ; auaricie ⁊ petulãtie famu⸗ lari. Undecima vtilitas dici liberatiõis:ſiue deſtrucciõis.Cõſueuerũt em̃ obſidẽtes ciuitatẽ iuxta eã caſta igneũ erigere aliquãdo eque ma „ gnitudinis ⁊ altioꝛis q; ſint muri ipᷣius ciuita⸗ rig.Et tũc ciuitas nõ eſt in tuto: quia in talibꝰ caſtris ſunt ſagittarij ꝓijcientes ſagittas in ci⸗ ⸗— uitatẽ.Et etiã ex ipo caſtro poſſunt pijcere ignẽ ⁊ multa alia offendicula in dictã ciuicatẽ quibꝰ poſſet perdi. Sũmũ tamẽ remediũ eſt vt lecre⸗ teaqua ducat᷑ꝑ ſubterraneos meatus ad locũ: vbi uũlud batifoliũ eſt erecũ:quia cũ nõ babeat fundamentũ firmũ impetu aquaꝝ diruetur:et ſic liberabit᷑ ipa ciuitas nõ habẽtibo hoſtib⸗ lo⸗ cum vbi poſſint ſe tueri.Et ſiliter diabolus cu⸗ piens expugnare aiam noſtrã erigit cõtra nos batifoliũ cogitationuʒ malaꝝ etia ibi collocat ſuos expugnatoꝛes:ſq; ſuperbiã anariciã inui⸗ diam ⁊ alia vitia.Et intantũ erigit᷑ aliquãdo cõ erg nos ꝙ anima noſtra non eſt in tuto quia p ſagittas ignitas cupiditatis aliquãdo ſagit⸗/ catur gia aliquãdo per imundiciã carnalitans 2 aliquãdo ꝑ lapides ire ⁊c̃. Que quidẽ ſi ꝑ cõ⸗ ſenſum feriant voluntatẽ ciuitas aie perdita eſt Sũmũ ergo remediũ eſt clam per oculos coꝛ⸗ dis lachꝛymarũ flumen emittere: qð ſi attinget — ad caſtrũ ülud diabolicũ diruet ipᷣm.Et capiet? ibi diabolꝰ in ciſterna ſua ⁊ cõfundet᷑. Figura autẽ huiꝰ habet᷑ flaum.ij.vbi vidit ꝓpheta edi ficiũ erectũ ad modũ templi:⁊ aperte ſunt poꝛ⸗ te flumoꝛũ ⁊ templũ ſtatim diruptũ eſt? miles ibi aſſiſtens captiuꝰ ductus eſt. Spügliter emm 21 * 7 „R 7 — .* . . . . . „ . 16 per illud edificiũ ſignifæat᷑ cõgregatio tempta tionũ:quã ſtudet diabolꝰerigere iuxta coꝛ nrjm vt ibi moꝛet᷑ cum exercitu vitioꝝ ⁊ capiat aiam per cõſenſum. Sed ſi fluuiũ lachꝛymarũ mitta mus munitiões eiꝰ ⁊ ipᷣm ſub laqueo captiua⸗ mus. Exemplũ autẽ habemꝰ de Magdalena contra quã diabolus cõſtruxerat ꝓpugnaculũ magnũ:ipᷣa tamẽ lachꝛymãdo deſtruxit oĩia de monis offendicula. Et ideo inquit Cypꝛianus in libꝛo ð agẽda penitẽtia. Abſterge lachꝛymis tuas cicatrices:ſicut pcm̃ mulier illa in euage⸗ lio ⁊ fecoꝛẽ ſui erroꝛis abſterſit. Sic em̃ culpaʒ ſuã diluit ꝙ oibus qui volũt veniam ꝓmereri magiſteriũ pꝛeſtitit. Duodecima vtilitas dici tur letificatois ſiue ↄſolatõis.Cõtritio em mul tum lecificat ⁊ iocunda facit aiam. Unde de flu iio lacheymarũ ex compũctõe emiſſarũ dici po teſt itlud Pſal.xlv. Fluminis impetꝰletificat e uitatẽ dei. Per ipam em̃ contritionẽ ſanctificat aia peccatoꝛis.Et ideo ibidẽ ſubdit Pſalmiſta Sãaccificauit tabernaculũ ſuũ alciſſimꝰ. San⸗ ctificatio vero anime eã facit hilarẽ letã ⁊ ſerenã ij.ad horj.ſ. Gloꝛia noſtra heceſt teſtimoniũ cõſciẽtie noſtre.Sicut autẽ nubes aliquãdo ex materia amara generãt᷑:vt patet de vapoꝛibus eleuatis ⁊ in nubes cõdẽſatis: ⁊ tamẽ vᷣtute ce⸗ leſti in pluuiã redacte ſunt dulciſſime ac terraʒ fecũdãt. Ita coꝛ pctõꝛis quod amariſſimũ eſt amaritudine peccati.vñ còparat᷑ mari Eſa.lvij. vbi dict. Cor impij quaſi mare feruẽs qð qͥe⸗ ſcere nõ poteſt. Interdũ vᷣtute radij ſolaris:id ẽ diuine gratie:eleuatis vapoꝛibo.i.conſideratiõi bus peccatoꝛũ ſuoꝛũ generat nubes doloꝛis et cõtritõis:que in dulciſſſimã pluuiã lachꝛymaꝝ· redacte fecundat agrũ anime vt ꝓducat fruaꝰ operatõis bone deo acceptos⁊ gratos. Ipᷣe em deus oculo gratioſitatis ſue ſemꝑ intuetur coꝛ contritũ ⁊ oꝑa ipᷣius penitẽtis vere cõtriti. Iñ̃ Eſaie.vltimo inqͥt.Ad quẽ reſpiciã niſi ad pau perculũ ⁊ contritũ ſpiritu.Figura aũt pꝛedicco rum habe?᷑.iij. Regu.xviij.vbi dici᷑ ꝙͥ nubecu⸗ la parua aſcẽdebat de mari ⁊ ecce celi cõtenebꝛa ti ſunt:⁊ facta eſt pluuia grandis:ſine qua fue rat terra młto cẽpoꝛe:ꝓpter quod fuerat eſuries magna. Spũaliter em nubecula de mari aſcc⸗/ dlit quãdo compũccio de pctis cõſurgit. Et cè⸗/ tenebꝛatur celi:id eſt aime virtutes: celeſtibꝰ ſi⸗ miles:ſcʒ memoꝛia intelligẽtia ⁊ volũtas con, triſtãtur. Tunc autẽ conuertitur in pluuiã nu⸗ bes eleuata quãdo ↄtritio de coꝛdevſq; ad ocua los perueniẽs reſoluit᷑ in lachꝛymas.Etꝑ iſßas pluuiã lachꝛymaꝝ fecũdat᷑ aia vtutibꝰ⁊ bonis operibꝰ que ſterilis ſteterat diebꝰ multis qui«⸗ bus fuerat bonis operibo pꝛiuata ⁊ cõſequẽter remanet dulcedine ⁊ cõſolatiõe plena.Inñ Ber nar.in meditatõibꝰ ſuis alloquẽs dñm Jeſum alit.Ecce me miſerũ multis meroꝛibo plenũ:dũ vitam meã timeo:dum pctã mea conſidero:dũ atcünifunn dunm⸗ gaer ali⸗ hiu tn onimoon 6 ſmsmeſ galtumon nhſicbusteſo tuointeeraß⸗ i ſocond ſaanüf gamfn ſtbaberemnpi faicns.ck lne ataſus diſplicr minititt theliun benepiuidl⸗Kt luitſutapb⸗ (ocnto dick em uinonloli har tooner voluntan Altate guida Grabipaaffn Atpeteſar ad hois ſemillüb⸗ ſonſioliterdolen Dleciſſimifilüi benatisrſanltat bonoꝛi boc cſ obligonos G laconinente cit ſſcdicis. Auai⸗ fum. Lernacit ſoperäs:t bancc⸗ natenoleneſe centi depais: mi cpeer deu. clo pccgenboac Ppena quam don liſculorvclinfu Kideo diat hi bchenmnacordis lolaaquanoern gugiſanirisn wüeſtwgnütu s n verens pallensobeinch nio:magis au Snapisſenem uinabller ſupe Mübabemsin. Modñns ait Armuleuz, W ndckiſ Pem ſeniſgegtop. Mnndueb woigderremt Nplenmnären Moarietme Nlurgenfen rapigten hefmari min lgueo Capeina N Magdalem r Pugncnli deſrurtoin de quit Crpnanus ſtergelachens Uinllananige, 1 Gien ala, tychiam omnermn umaſtlinsdi Vmnnoennul nam Ongedeſn taniſſni dic po unpeAnfient nnoniſangfigi Gbalr Pfamita iaaſim Sang rilaitſnni Nck atinoni des gligigoer Ederaorbus uumivnec, loſime ac deng; amanſinict mman Culw. r tmis 90 ge⸗ dj olans:ide⸗ niconſideranii ubes dolonsc mmi bcheym⸗ tvar ie guvs en mpnmnr: cii M Nii mnirreio Nt nuben/ kalichenches s e gua fie Afunmtcurs nde an c cſungt ts:Cdetl/ : wlüms en rinploniu Ndafſe nus. NN undon i Nulischi atuüi inn Ii 3 dun n tpglcni, conideNte iudiciũ tuũ foꝛmido: dum hoꝛã moꝛtis cogito dumq; hec ⁊ alia mecũ pertracco lachꝛymans. Tu ↄſolaturꝰades ſolita pietate:⁊inter hasq̃re las nimioſq; ploꝛatꝰatq; ꝓfũda ſuſpiria coꝛdis aſſumis meſtã atq; anxia animã meã.Et mẽteʒ ſuꝑ alta mõtiũ deducẽs locas inter paſcua pa⸗ radiſi qbus refocillatꝰdiuitijs:⁊ miſeriaꝝ ob⸗ litus in te vera pace requieſco.hec ille. 1 Ro condluſiõe autẽ huius ſermõis eſt p ſciendũ ſᷣm ſanccũ Bernardinũ in quo⸗ dam ᷣmõe de contritiõe ꝙ aliquis po⸗ teſt habere triplicẽ contritionẽ. Pꝛima dicit᷑ ſuf ficiens.⁊ eſt illa quã habẽt illi quib om̃ia pec⸗ cata ſua diſplicẽt habẽtes ꝓpoſitũ nunq; illa cõ mittẽdi:⁊ tꝑe ſuo ipᷣa cõfitendi acſatiſfaciẽdi ⁊ beneviuẽdi.Et iſta cõtritio eſt neceſſaria ad ſa⸗ lutẽ.vt ſupꝛa ꝓbatũ eſt pᷣma parte. Secunda cõtritio dicit᷑ eminẽs:⁊ hãc cõtritionẽ habẽt illi qui non ſolũ habẽt diſplicentiã de peccatis ĩ ra tione ⁊ voluntate:ſed inſuꝑ recipiũt ⁊ in ſenſu⸗ alitate quãdã paſſionẽ ⁊ acctualẽ penã que ꝓce⸗ dit ab ipᷣa affectiõe.talis autẽ pena ⁊ doloꝛ non eſt neceſſariꝰ ad ſalutẽ: quia nõ eſt in poteſtate hois ſemꝑ illũ habere. Igitur ꝙ homo magis ſenſibiliter doleat de pctis ſuis qᷓ; de amiſſione Dilectiſſimi filij ſui:vel totius ſubſtantie ſue:li⸗ bertatis:ſanitatis:⁊ ꝓpꝛie vite:ac oim tẽpoꝛaliũ bonoꝛũ:hoc eſt congruũ ⁊ perfectiõis non aũt obligatiõis.Si quis autẽ hoc habeat dicit᷑ ha bere eminentẽ cõtritionẽ:ad quã hoꝛtat᷑ Hiere. vj.c.dicẽs. Lucũ vnigeniti fac tibi plãctũ ama⸗ rum. Tertia cõtritio dici᷑ ſuꝑabundãs ⁊ ex⸗ ſuperãs:⁊ hanc contritionẽ habẽt illi qui ex ca⸗ ritate nõ leuẽ ſed maximã habẽt in ratiõe diſpli centiã de pctis:⁊ in coꝛde ſentiũt doloꝛẽ maxi⸗ mũ pter deũ.Et talis cõtritio his duobꝰ mo⸗ dis pᷣcedẽtibo adeo poteſt intẽdi ⁊ augeri ꝙ oĩs pena quam homo meretur ꝓ peccatis in pᷣſen⸗ ti ſeculo:vel in futuro ei plenarie remittit᷑ a deo Et ideo dicit Hieroñ.in quodã ſermone. Sola lachꝛyma coꝛdis extinguit ignẽ infernalẽ: queʒ tota aqua nõ extingueret occeani. Et Bernar⸗/ dus iĩ ſentẽtijs ſuis dicit. O humilis lachꝛyma tuũ eſt regnũ tua eſt potẽtia:ante cõſpectũ iudi⸗ cis nõ vereris accedere ſola:ſi itraueris quicqͥd petieris obtinebis:accuſantib ſilentiũ impo⸗ nis:magis crucias diabolũ qᷓ; gehenna: de oꝛe vpðncipis ſententiã rapis. Quid plura: vincis in uincibilẽ ⁊ ſuperas om̃ipotẽtẽ. Hec ille.Exem⸗ plũ habemꝰ in Magdalena Luce.vij.de qua pius dñs ait Remittunt᷑ ei pccã multa quoniã dilexit mulcuʒ. Ecce remiſſio culpe ex charitate ꝓueniens que in ratõe diſplicẽtia generauit:qꝛ vt dicit.j.Petri.iiij.haritas operit multicudi nem peccatoꝝ.Deinde iterũ ait. Remittũtur ti⸗ bi peccata tua:bis replicãs remittunt᷑:vt in pꝛi mo indicet remiſſionẽ culpe:in ſcðᷣo vᷣo vt oſtẽ⸗ dat plenariã remiſſionẽ om̃is pene:vnð in fine CLXxVII concluſit. Uade in pace. Idem qͥʒ contigict de la trone cui Luc.xxiij.dñs ait. Amẽ dico tibi quia hodie mecũ eris in paradiſo.ſ.eo ꝙ ſis purga⸗ tus per cõtritionẽ ab omni culpa ⁊ pena.⁊ hoc exemplũ allegat beatꝰ Thomas in.iiij.di.xvij. arti.v.q.ij.per quod ꝓbatur etiã ꝙ ꝑ contritio⸗ nem homo acquirit gratiã dei ⁊ głlam.⁊ poſſu mus etiã ꝓbare ſic. Homo abſolutꝰ ab omni culpa ⁊ pena moꝛiẽs ad celũ mox euolat:eo ꝙ; in tali nullũ obſtaculũ reperit᷑. Sed per contri tionẽ perfectã homo xrecipit nõ ſolũ dei gratiaʒ: ſed etiã remiſſionẽ om̃is culpe ⁊ pene.Ergo cõ⸗ tritio aiam facit euolare ad regna celeſtia. Cuiꝰ contritiõis virtutẽ etiã nobis ille cõcedat qͥ ſine fine viuit ⁊ regnat. Amẽ. rJJMVM Sab bato poſt tertiã do minicã in q̃drageſi⸗ ma de cõfeſſiois obligatiõe ⁊ diſpenſatiõe Ser mo trigeſimuſſecũdus. Agde et aplius vV noli peccare. Jobᷣ.viij.ca.⁊ in euã⸗ elio occurrẽtis ferie. Sciendũ eſt m Thoms in.iiij.di.xvij.⁊ om̃es theolog.ibidẽ vt exiã habet᷑ ĩ ſimaofeſſoꝝ libꝛo iij.tit.xxxiiij.q.xxx.ꝙ cõfeſſio cõueniẽtiſſime dif nitur ſicab aug.Cõfeſſio eſt per quã moꝛbꝰ la⸗ tens ſpe venie aperit᷑. Gꝛego.q̊ʒ in quadã om̃lł. ſuꝑ Lu.ait. Confeſſio eſt quedã vlcerũ apertio quia peccati virꝰ ſalubꝛiter aperit᷑ in cõfeſſione quod peſtifere latebat in mẽte. Ray.aũt in ſum ma in ti.de peni.S.ij.diffinit eã dicẽs.Confeſſio eſt coꝛã ſacerdote legitima pꝛioꝛũ peccatoꝝ de claratio.⁊ ſubdit:ꝙ cõfeſſio dicit᷑ quaſi ſimul et ex toto vel vndiq; faſſio. Nam ille confitet᷑ qͥ to⸗ tum fatetur. Gloſa vᷣo Guil.ſuꝑ verbo vndiq; dicit.i.de om̃ibꝰpctis que occurrũt memoꝛie:?⁊ de circũſtantijs eoꝛũdẽ aggrauãtibo in alið ge⸗ nus pci trahẽtibo. ”M P autẽ querat᷑ quare inſtituta fuit con⸗ ſ feſſio. Reſpondet Alexan.de ales in.iiij. parte ſũme in tractatu de cõfeſſiõe:ꝙ ra tionabilit᷑ fuit oꝛdinata maxime ꝓpter tria. Pꝛi mo vt fiat diſcretio gregis dñici ne lupi aſcede⸗ rent in gregẽ qui manducarẽt agnos.Ideo in⸗ ſtitutũ eſt vt vultus cõſcientiaꝝ ſuarũ om̃es fi⸗ deles oſtenderẽt ſuis ſacerdotibi: ne heretici in nocentiã palliarẽt ⁊ lupi ſub pelle ouina ſe abſ⸗ conderẽt. Ideo pꝛecipit᷑ cuilibet pᷣlato Pꝛouer. xxvij.Diligẽter agnoſce vultũ pecoꝛis tui ⁊ gre ges tuos cõſidera. Secunda ratio fuit ſacre cõmuniõis receptio:quia oẽs tenent᷑ in paſcha cõicare tam perfecti qᷓ; imꝑfecti.Et ideo vt cum maioꝛi reuerẽtia ⁊ deuotõe mãducẽt agnũ pa⸗ ſchalẽ oꝛdinatũ eſtvt om̃s ꝑ cõfeſſionẽ purgent᷑ ⁊ mundẽt aĩias ſuas:ne indigni ad ſacrũ ſacra⸗ mentũ accedẽtes iudiciũ ſibi eterne dãnatiõis mõducẽt.j.ad Chor.xj. Tertia mel fuit dei 7 mi gioꝛificatio. Quilibet em̃ tenet᷑ deũ głifica⸗ re ⁊ bonoꝛare:atq; recognoſcere bona que ba⸗ bet ab ipo. Cũ ergo nõ ſit homo qᷣ nõ peccet.iij. Reg.viij.et per cõſequẽs nõ indigeat gratia dei Igeo tenet᷑ quilibet cõfiteri ſe pcõꝛẽ in quo glo rnificat deũ oſtendes ſe illius gratia ⁊ miſericoꝛ dia indigere. Unde qͥlibet cõfeſſoꝛ dicere poteſt pcõꝛi illud Joſue.vij.Da glłiam dno deo iſrael ⁊ cõfitere acq; indica mihi qͥd feceris. Quicũq; cem̃ ante xpᷣi vicariũ ptritus accedit acq; peccata ſua confitet᷑:ex parte om̃ipotẽtis dei auditvᷣba Apoſita:ſq; Uade ⁊ ampitꝰnoli peccare.Super qbovbis duas cõſideratões faciemꝰ de cõfeſſio ne.Pꝛima dicet᷑ obligatõis. Scda diſpẽſatõis ſan pᷣma in qua declaratur qualiter com/ feſſio lo eſt de neceſſitate ſalutis ad quam obliga mur lege naturali ⁊ moyſaica.ꝓphetica ⁊ euãge lica.apłica ⁊ canonica. ciẽdũ ſᷣm ſentẽtiã Rich.ac beati Tho. ſ- ⁊ Petri de palu.ſancti q̊ʒ Bona.⁊ oim ccheolo.in.iiij.diſt.xvij. Ut etiã habet᷑ in ſ ma eodẽ lib.⁊ ti.q.xxxj.⁊.xxxij.Et ſᷣm Ray.in ſũma in titu.de peñ.S.ſupᷣ dicto.x cõfeſſio eſt de necitate ſalutis in eo ꝗͥ in pctm̃ actuale moꝛ tale cecidit ⁊ in aliquo caſu in eo qui ſolũ venia le fecit:vicʒ in paſcha eo modo quo infra decla/ rabit᷑.Debetis aũt ſcire ſᷣm ſententis Alexan.de agales in.iiij.parte ſũme in tractatu deofeſſiõe ar. iij. ⁊ Rich. in.iiij. di. xvij. art.ij.q.iij.⁊ ſancti GBo naueñ.ibidẽ ꝑte.ij.arti.j.q.j.q in lege nature ne ceſſaria erat cõfeſſio nõ vocalis ſiue ſacramẽta⸗ lis:quonis in cõfeſſiõe vocali ⁊ ſacramẽtali tan ; in oꝛdiato iudicio opoꝛtet aliũ eſſe reũ ⁊ aliũ iudicẽ:⁊ opoꝛtet ꝙ reus ſit penitens quivelit in ſpõtaneo iudicio ſpõte pctã ſua cõfiteri. Sed iu dex pꝛincipalis eẽ nõ poteſt niſi ꝗ valeat abſol/ re. Unde ſuꝑ illud Pſal.lv.Deus vitã meã an nunciaui tibi.ait gloſa.Uitã deo annũciat qui pcca deo confitet᷑:nõ deũ docẽs ſed ſeipſuʒ pec/⸗ catoꝛẽ agnoſcẽs ⁊ dinans. uere ⁊ ligare.Et ideo iudicium confeſſiõis ſoli deo cõpetit:qui pncipaliter ſolus poteſt pctã re laxare. Quia igi tꝑe leg nature creatoꝛ noſte: erat tm deus ⁊ nõ adhuc homoꝰ⁊ nõ ðᷣderat ali cui autoꝛitatẽ abſoluẽdi in foꝛo ſacramẽtali:iõ noõ erat neceſſaria cõfeſſio vocalis ⁊ ſacramẽta/ lis ſed tmmodo mentalis ⁊ occulta que fiebat ſoli deo cũ contritiõe coꝛdis ⁊ diſplicẽtia. nð Aug.in.viij.cõfeſſionũ dicit. Cũ malus ſum ni hil aliud eſt me cõfiteri deo qᷓ; me mibi diſplice — Icittamẽ dñs Bona. vbi g d iurex lege naturali in caſu quis tenebat dQAl cõfeſſionẽ vocalẽ quãdo deus illam exigebat:ſicut exegit ab Adã Geñ.iij.di. A dam vbi es.vbi gloſa inqͥt. Uerba ſũt vocãtis ad pe nitẽtiã ⁊ ad cõfeſſionẽ inducẽtis.Et ad Chaim dDirit Beñ.iiij. Ubi eſt abel fratertuus.De qui⸗/ bus dicit 3 pe.di.j.S. deniq;.vt ꝑſpicue apꝑeat c etiaz de neminẽ ſine cõfeſſiõe a pctõ mũdari.Ab ipᷣiꝰhu mani generis pᷣncipio ſumamꝰ exoꝛdiũ. pecca⸗ to p me tranſgreſſiòis pᷣmi parentes coꝛrupti a dno ſunt reqſiti de culpa:vt pcetm̃ quod traſgre diendo cõmiſerãt cõfitẽdo delerẽt. Serpẽs aũt de culpa requiſitꝰ nõ eſt:quia per cõfeſſionẽ nõ reuocabat᷑ ad venio.Chaim qͥʒ cũ pꝛime pᷣuari⸗ catiõi fratricidiũ addidiſſet ſiłitera dño de cul⸗ pa requiſitꝰ eſt:ſed quia ſuꝑbus capiti ſuo pec catũ ſuũ cõfiteri noluit indignꝰ venia iudiea⸗ tus eſt:vnõ in deſpatiõis ꝓfundũ merſus eſt. dum ait. Mea iniqͥtas maioꝛ eſt qᷓ; vt veniam merear:vaguſq; ⁊ pfugus exijt a facie dei ſigni ficãs eos qui pctm̃ ſuũ cõfiteri diſſimulãt diui ne mipᷣatiois indignos habeir. S Eñcũdo obligati ad cõfeſſionẽ fuerũt ho ſ mines lege moyſaica. Unð ait Durãdꝰ noſter in ſũma:qꝙ tẽpoꝛe legis ſcripte ip ſe deus magis innotuerat hoi ⁊ iã pontiſicẽ cõ⸗ ſtituerat in terra:⁊ ideo hoĩ mãdauerat cõfiteri vocaliter ꝑ ſacerdotẽ:generaliter tamẽ ⁊ diſtin? cte ꝑ determinationẽ ſacrificioꝛũ. Uñ diat᷑ LTe⸗ uitici.xvj.qꝙ poſtq; ſacerdos ⁊ põtifex mũdaue rit ſanctuariũ ⁊ tabernaculũ ⁊ altare tũcofferat bircũ viuentẽ ⁊ poſita vtraq; manu ſuꝑ caput „ eius cõfiteat᷑ oẽs iniqᷣtates ⁊ vniuerſa delicta fi lioꝛũ iſrael.Et Leuit᷑.xxvj.dici᷑. Pꝛopter pecca ta ſua affligãtur donecofiteant᷑ iniqtates ſuas ⁊ maloꝝ ſuoꝝ recoꝛdent᷑ qbus pᷣuaricati ſunt in me:tũc oꝛabunt ꝓ iniqtatibo ſuis ⁊ recoꝛda⸗ boꝛ federis mei qð pepigi cũ patribo eoꝛũ.Nu⸗ meri q̊q;.v.ſcriptũ eſt. Uir ſiue młier cũ fecerit bitur pem ſu. Ertio dico ꝙ ↄfeſſio eſt de lege Phetica t vnõ dicit Dauid Pſal. xxvij. Ex volũta te mea cõfiteboꝛ illi.? Plſal.xxxj.Dixi cõ ex oibus pctis que ſolet hoibus accidere cõfite fiteboꝛ aduerſũ me iniuſticiã meã dño.⁊ ꝓuer. xxviij.dicit Salomon.Qui abſconderit ſcelera ſua nõ diriget᷑:qui autẽ cõfeſſus fuit ⁊ relique⸗ rit ea mĩicoꝛdiã conſequet᷑.Et Ecẽci.iiij.ðt Sa piens Pꝛeſbytero hũilia aiam tuã.Et.xvij.ite⸗ rum inqͥt. Ante moꝛtẽ cõfitere pctã tua.⁊ ibidẽ. VUiuẽs ⁊ ſanus cõfiteberis ⁊ laudabis dñmi:et głlificaberis in miſᷣ̃atõibo illiꝰ. Et.ij. Neemie.ix. dicit᷑. Filij iſrael cõfitebant᷑ pctã ſua ⁊ iniqtates ſuas quater in die ⁊ quater i nocte ⁊ adoꝛabãt dñm deũ ſuũ. Itẽ Joſue.vij.dixit Joſue.Achax fili mi da gliam dno deo tuo iſrl ⁊ cõfitere.⁊c. Rñndit ille. Uere ego peccaui dño deo iſrl. ſ. qʒ Paralippo.xvj.habet᷑. Cõfeſſio pctõꝝꝑ⁊ magni ficẽtia bonoꝛũ coꝛã illo.Et Job.x.ca.ſui li.inqͥᷣt Zoquar in amaritudie aie mee: dimittã aduer ſum me eloquiũ meũ:dicã deo noli me cõdẽna re.Et.xxx.ca.eiuſdẽ libꝛi iterũ dicit.Si abſcõdi quaſi homo petm̃ meũ ⁊ abſcõdi iniqtatẽ meã quis mihi tribuat adiutoꝛẽ. Et Eſa.xliij.ſcptuʒ eſt. Narra ſi qͥd habes vt iuſtificerꝭ.⁊.lij.eiuſdẽ ſheni⸗ oeſ nhtutanitl incclarau⸗ ſcnir ee i bcondtucſt niittir hletnd miͦnfop oriu⸗ Taderlarte Nltote orotod Conod I norch Bona.l Gcofeſiouen nenigogie mficckthloi⸗ ainsiius iege notmege mias gurechüllucos Pugo deſanan pummnliat prerd Prarczcöftem ſickiſtiuta onarn cöfeſſo ſrbom ierpegatore? ſpoſttappone .ſeno potuit t r lalemec lbrlircflöcke Nüſuäpongin datus enodes Camenti cöfeſt ur eſtſoameti ſiinfigurngn las diſcemen 1 phand. Lca diis Manthl eurdigna ſan arbitno ſacerae ſchioramiap: mdaucrit dic Bonabl (oexponereme ſagaminlis natnocoaa. clinquisin t Hugo dele tyvrcuraretſe Cocurandt c mgegrotili fntſtmech Kockltembt ſgimaht utüͤgyſſe 1sgeng 3 mn. ISbiohn rdli, Pertnt (eruptia oanaſe 1Sais it rüfeſſioneno almevan⸗ radno Rall/ pinſto e Nnia ucle, Gi meſsck. kövnmnuam aftardaiſgni diſlumolärdiu 9 ſoni fngitho ar duric? gs ſanrig üponaficic, uennt cöfun umer diſtin⸗ Oidiar A uli müdane mrttücoffennt nn ſugcaput iueriadaicſ Proprerpers ſnictores has juunann ſune Uus eruoꝛda⸗ nicori. fuß nliercüfuert ANdare cfit 1 Nler phena mi. Ervoli Cmi din i o? un, ondontioden nert tiqc liijdt nie uaalwi. labis donn i amil iu rnijans ae: Covbit ſoſue N ioönmet, de q; iztmugn a lina mai ner Slabſc̃li niatareme li ſci⸗ li, ℳ Foliuũ libꝛi.Soluevincka colli tui captiua filia ſion.ſ. in ↄfeſſione.⁊.lviij. Si abſtuleris de medio tui cathenã.ſ.ꝑ ↄfeſſiõeʒ oꝛiet᷑ in tenebꝛis luxtua:⁊ tenebꝛe tue erũt ſicut meridies.? Treno.ij.c.Ef funde ſicut aquã coꝛ tuũ in ↄſpeu dei.ſ.ꝑ ↄfeſ ſionẽ. 2 Oſe ee. xiij. Colligata eſt iniqͥtas ephꝛaiʒ — „ abſconditũ eſt pctm̃ eiꝰ: doloꝛes ꝑturientis ve niẽt ei.⁊ Oſee.xiiij.ðꝛ. Reddemꝰ vincula labio rũ nr̃oꝝ.q̃rti quoq; Reg.v.c.cuilibet pctõꝛi ðꝛ Vade ⁊ lauare ſepties in ioꝛdane:⁊ recipiet ſa⸗ nitatẽ caro tua atq; mũdaberis. U Uarto dico:ꝙ cõͤfeſſio eſt de lege euãge q lica atq; diuina. Uñ ẽ ſciendũ:bᷣm ſem 72 Bona.in.iiij.di.xvij.arti.j.q.ij.?⁊ Alexã. de ales in.iiij.ꝑte ſũme in tractatu de ↄfeſſione w cõfeſſio ↄueniẽter eſt iſtitutai lege euãgelica: Aꝓpter legis gre ꝑfectionẽ q̃ ad ſiłitudinẽ legiſla toꝝ idedt xpᷣi ondit humilitatẽ exercendã a ſub⸗ ditis ipius legis.iuxta illud Matth.xj. Diſci⸗ tea me:qꝛ mitis ſum:⁊ hũilis coꝛde.⁊ Haioꝛ aũt eſt hũilitas ↄfiteri homini q; ſoli deo. Uñ Hugo de ſancto victoꝛe ait. Plus facit qͥ ᷣuo bumiliat᷑ ꝓpter dñm:qᷓ; qͥ ipᷣ dño bumiliatur: ꝓpterea cõſitemini alterutꝝ peccata vĩa. hecille. tẽ eſt iſtituta ꝓpter diuinã recõciliationẽ que ſieri debebat humano arbitrio mediãte. Et iõ cõfeſſio ſit pbomini:vt homo ſit iudex:⁊ arbiter iter peccatoꝛẽ ⁊ deũ.Arbiter aũt talis debet eſſe q poſſit apponere manũ in vtrũq;.Talis vero elle nõ potuit quouſq; deꝰhomo faaveſſet. vñ Rob qꝛ talẽ mediatoꝛẽ nõ videbat dicebat ſui lbꝛi. ix.c. Nõ eſt qͥ vtrũq; valeat arguere:⁊ ma⸗ nũ ſuã ponere in ambod. Igit homo deificatꝰ datus eſt nobis mediatoꝛ:ct arbiter xpᷣs:qͥ ſa⸗ cramentũ cõfeſſiõis inſtituit.Cõfeſſio em̃ pꝛo/⸗ ut eſt ſacramẽtũ nõ fuit in lege ſcripta veteri ni⸗ ſi in figura:qñ ſq; ſacerdotib data eſt auctoꝛi tas dilcernendi inter lepꝛã ⁊ lepꝛã ac inter ſctm̃ ⁊ ꝓphanũ. Licet aũt xpᷣs pꝛeceperit peccatoꝛib⸗ dicẽs Matth.iiij. Penitentiã agite:in qͥ intelli gitur digna ſatiſſactio pꝛo peccato q̃ debʒ fieni arbitrio ſacerdotis. Ad qð reqᷣrit᷑ neceſſario cõ feſſio:tamẽ expꝛeſſe nõ reperit᷑ in euãgelio ꝙ eis mãdauerit dicẽs cõfitemini.qð fecit:pᷣm ſanctũ HBona.vbi.S.q.iij.qꝛ vt qͥdã dicũt ſufficit medi co exponere medicinã egroto Quia igit᷑ cõfeſſio ſacramẽtalis que ẽ aie medicina ð bet eẽ volũta ria ⁊ nõ coacta. Jõ dñs ſolũ etiã ĩſinuauit ipᷣaʒ relinquẽs in volũtate egrotãtis. Et bᷣ eſt qð di cit Hugo de ſctõ vic.ĩ li.de ſacra. Medicis di⸗ xit vt curarẽt ſed infirmis nõ dixit:vt ad medi⸗ cos curandi cã ↄuenirẽt.Et hoc qꝛ certũ eſſe vo luit ꝙ egroti libẽter ſalutẽ q̃rerẽt:⁊ ſe curãdos offerrẽt ſi medicos inuenirẽt.hec ille. Itẽ qꝛ cõ⸗ feſſio eſt iterabilis:⁊ totiens quotiẽs qͥs ↄfitet legitime acapit indulgentiã peccatoꝛũ iõ nõ in ſtituit eã expᷣſſe ne ex eꝰ verbis daret᷑ peccatoꝛi⸗ bus materia recidiuãdi.expꝛeſſe aũt pᷣcepit de baptiſmo. Johãnis.iij.quia nõ eſt iterabilis:et tm ſemel percipi poteſt. Poſſumus qͥq; dicere , Chꝛiſtus deus ⁊ homo pꝛecepit ꝙ hoies cõ⸗ iteren Pꝛimo implicite:vt dicũt om̃s cheolo gi in.iiij. dil. xvij. maxime Richᷣ.noſter ibidẽ ar. ij.q.j.Et hoc fuit quãdo pᷣcepit lepꝛoſo munda to dicẽs Matth̊.viij. Uade oſtẽde te ſacerdoti bus. Et idẽ habet᷑ Luce.xvij. Secũdo hocidẽ fecit expucite quãdo diſcipulis dedit poteſtateʒ iudicãdi in foꝛo conſciẽtie. Nam ꝓmiſit Petro ſe daturũ huiuſmodi poteſtatẽ Matthᷣ.xvj. di cẽs.LTibi dabo claues regni celoꝛñ.Et quodcũ q; ligaueris ſuper terrã erit ligatuʒ ⁊ in celis:et quodcũq; ſoluenis ſuꝑ terra erit ſolutũ ⁊ in ce⸗ lis.Quã poteſtatẽ poſtea dedit illi expꝛeſſe poſt reſurrectio nẽ ſuã dicẽs. Paſce oues meas Jo⸗ hãnis.xxj.Similit᷑ etiã dedit oĩbus alijs apłis dicẽs Johãnis.xx. Accipite ſpmſanctũ quoꝛuʒ remiſeritis pctã remittũtur eis:⁊ quoꝝ retinue ritis retẽta ſunt. Si ergo dedit hanc poteſtateʒ Petro apoſtolis⁊ diſcipulis.ergo dedit ⁊ omi bus ſuis ſucceſſoꝛibo:pᷣm Scotũ ⁊ Richᷣ.i.liij. di. xvij. Cum ergo papa ſit ſucceſſoꝛ Petri:epi⸗ ſcopi vᷣo ſint ſucceſſoꝛes apoſtoloꝝ:ceterivᷣo ſa cerdotes ſucceſſoꝛes ſint diſcipuloꝛuʒ:ſicut di⸗ cũt pꝛefati doctoꝛes vbi ſupꝛa.Et habet᷑.xxj.di. ca.in nouo.⁊.lxviij.di:ca.quoꝛũ vices.⁊ extra ð ſacra vn.ca:vnico.S.per frontis.Et Hoſti.ideʒ dicit titu.de tẽpoꝛiba oꝛdinationũ.S.⁊ qualiter Ergo oiĩbus ſacerdotib qui ſunt ⁊ qui erũt de dit xpᷣus poteſtatẽ abſoluẽdi:ſed ſpecialiter cõ⸗ ceſſa eſt Petro:vt declararet᷑ a ſũmo pontiki⸗ ce ceti inferioꝛes hãc autoꝛitatẽ recipiũt. Hinc eſt ꝙ q;uis huiuſmodi autoꝛitas oĩbus ſacer⸗ dotibus collata ſit:tamẽ nõ omnes ipᷣam erer⸗ cere poſſunt:quia bonis reſpeccib ab æcclia eſt reſtricta. His pᷣſuppoſitis cõdiludo ꝙ; quilibet xpᷣianus ex pᷣcepto diuino ⁊ euãgelico obligat᷑ ad cõfeſſionẽ.Et pꝛobat᷑ per fundamẽtũ quod habet᷑ in iure. Na cui cõcedit᷑ iuriſdiccio ⁊ pote⸗ ſtas:etiã cõceſſa intelligit᷑ om̃is res ſine qua ip ſa iuriſdictio bene ⁊ ↄgrue adimpleri nõ poteſt vt habet᷑ in ca. pᷣterea.extra de offi. dele ⁊. l. ij. ff. de iuriſ.om.iudi.Facit ad hoc ca.venerabilẽ.ex tra de elec. Itẽ cui concedit᷑ pꝛincipale cõce it ⁊ acceſſoꝛiſi.vt pꝛobat᷑ per.l.ad rem nobilẽ.⁊.l.ad legatũ.ff. de pꝛocur.⁊.ff.ſi vſuſfruc.pe.l.j.S.j.⁊ ff. de ſerui. ruſti. pꝛe.la.iij.S.qui habʒ. ff. ð acqᷣ. here.l.illlud. Patet hec regula. Naʒ ſi pꝛinceps dat iuriſdictionẽ alicui ſentẽtiandi malefacto⸗ rem: ex cõſequẽti intelligit᷑ dediſſe ei autoꝛitatẽ 7 poteſtatẽ inueſtigãdi ⁊ cognoſcẽdi de malefi⸗ cijs eoꝛũ.Quo pꝛeſuppoſito cõcdludo ꝙ cũ xpᷣs dederit iuriſdictionẽ ⁊ poteſtatẽ ac autoꝛitatem plenariã apoſtolis ⁊ eoꝛũ ſucceſſoꝛibo iudican⸗ di in foꝛo conſciẽtie peccata hominũ. Et cum fe cerit eos iudices conſciẽtiarũ vt poſſint abſol/⸗ uere ⁊ ligare Manh xviij.diſt. Arnen dico vo⸗ . 4 bis quecũq; ligaueritis ⁊c. Ergo tenent᷑ ipſi ſa,⸗/ cerdotes ſi debet iudicare pꝛius cognoſcere di / ligẽter omia crimina ⁊ neceſſarias circũſtãtias ꝓctõꝝ. Judicãtem em̃ opoꝛtet cũcta rimari.cq. iudicantẽ.xxx.q.v. Sed clarũ eſt ꝙ peccata cöo⸗/ Amuniter ſcire nõ poſſunt niſi pctõꝛes eis cõſcẽc tias ſuas aperiat ⁊ reuelẽt.quia ecclłia nõ iudi/ cat de occultis:ſᷣm Scotũ in.iiij.diſ.xv.ar.jſ.q. iiij.vt etiã habet᷑ in ca.ſicut.in fine.⁊ ca.tua nos extra de ſimo.⁊extra de ſen. cxcõ.ca.a nob.el.ij.⁊ xxxij.diſ.ca.erubeſcãt.⁊.xxxij.q.v.ca.chꝛiſtiana. S neceſſe ẽ ꝙ petõꝛes reuẽlet ſacerdoti pecca conſequẽs xpᷣus inſtituens ſacerdotes iudices animan:ex conſequẽti pᷣcepit peccatoꝛibo vt eis cxrimina ſua reuelarẽt. Cõfirmãtur hec exemplo Laʒari quẽ reſuſcicatũ tradidit diſcipulis ſol⸗ nendũ Joh.xj. Unð Aug.in libꝛo de peñ.? poę⸗ niltui de penitetia.di.j.ca.quẽ penitet.inqᷣt. a⸗ ʒarũ de monumẽto iam ſuſcitatũ obtulit dñs Diſcipulis ſoluẽdũ:per hoc oſtendẽs poteſtatẽ obſoluedi cõceſſam ſacerdotibꝰ. Quinto di⸗ co pꝛeceptũ de cõfeſſiõe eſſe etiã de lege apoſto⸗ lica:quod habet᷑ Jacobi.v.vbi dict᷑. Confitemi alterutrũ pctã veſtra. Que verba exponẽs Ri⸗ char.in.iuiij.diſt.xvij.dicit:q apłus innuit con⸗ feſſionẽ faciendã ſacerdoti:quia pauloante bec verba pꝛemiſit. Infirmat᷑ quis ex vobis indu⸗ cõcluditvt ſaluemi.Siliter.ij. cat pᷣſbyteros eccłe.Et ibidẽ Rich.ait.ꝙ apłus intellexit cõfeſſionẽ eſſe neceſſariã ad ſalutẽ:qᷣa yt ſal⸗ Siliter. ij. Petri. ij. dicitur Satagite imaculati ⁊ inuiolati inueniri in pa ce:ſcʒ per ofeſſionẽ.vt inquit gloſa. Et.ſ. Johᷣ.j. dicit᷑. Si cõfiteamur pctã noſtra fidelis ⁊ iuſtꝰ eſt deus vt remittat nobis pctã noſtra ⁊ mun⸗ det nos a peccato noſtro.Dicit aũt Scotus in liiij.di.xvij.ꝙ; apłi hoc pꝛeceptuʒ nũ qᷓ; pᷣdicaſſẽt ſiue feciſſent:niſi illð expꝛeſſe in mãdatis a do⸗ mino Jeſu xpᷣo habuiſſent.Dicit aũt Hugo de ſancto Tlictoꝛe in libꝛo de ſacramẽtis. Ipᷣi me⸗ dici quia negligeres in ſua curatiõe egrotos in⸗ uenerũt eos ad ſalutẽ querẽdã ⁊ admonitione ſua excitauerũt ⁊ pᷣcepto attraxerüt. X FFErrrto ⁊ vltimo dico ꝙꝙ cõſfeſſio eſt de pꝛe ſcepto legis canonice.Unde de pe.diſt.j. in ca.vide.dicit᷑. Quiſqͥs es qͥ cõſciꝰtibi es alicuiꝰ erroꝛis:quãto tẽpoꝛe erraſſe te noſti: tanto tẽpoꝛe humilia teipſum ad deũ ⁊ ſatiſfa⸗ cias ei in cõfeſſiõe penitẽtie.⁊ in ca.eccłia.ea.di. dicit᷑. Ecdeſia xpᷣi eſt nõ habẽs maculã neq; ru⸗ gam aut aliquid iſtiuſmodi.Qui ergo pctõꝛuʒ aliqua ſoꝛde maculatꝰ eſt nõ poteſt de eccleſia xpᷣi appellan nec xpᷣo ſubiectus dici.poſſibileẽ autẽ vt quomõ ecdlia que pꝛius ruga habuit? maculã atq; immũdiciã poſtea reſtituta eſt. ira peccatoꝛ recurrat ad medicũ:id eſt ad confeſſo/ rem:quia nõ habẽt opus ſani medico ſed ma⸗ le babẽtes vt curet vulnera ipᷣius ⁊ ſit de ecclia ua in iudicio ſacramẽtali ſq; cõfeſſiõis.Et ꝑ XXXII que eſt coꝛpus xpᷣi.Et in ca.Secũda.eadẽ diſt. dicit᷑. Secuda poſt naufragiũ tabula eſt culpã ſimpliciter cõfiteri.Facit ad hoc ca.deus diffini tionẽc᷑.⁊ ca.ſi peccatũ.⁊.ca.quẽ penitet.⁊ ca.quo⸗ modo.ea.di.vnde.S.alij.econtra dicit Amb.qꝙ; nemo poteſt iuſtificari a pccõ niſi ülud cõfiteat᷑ Ambꝛo.etiã in quodã ſᷣmõe q̃drageſime.⁊ po⸗ nitur de peni. di. ſ. S. ecce als. ca. iquit ſcriptura. Diclit. Dic tu pꝛius iniqͥtates tuas vt iuſtificerj. Quibꝰ verbis oſtendit᷑ ꝙ nunqᷓ; meret᷑ iuſtifi⸗ cani qͥ in vita ſua noluit cõfiteri. Facit ad hoc.c. ſi cui.eadé die. A ſciẽdũ eſt ꝙ ex his pꝛeceptis tenetur ę quilibet pctõ: cõfiteri oia pcrã ſua moꝛ⸗ talia.Unde ſi ſciẽter vel vnũ pctĩ moꝛ tale dimitteret aut circũſtantiã neceſſariã moꝛ⸗ taliter peccaret cõtra pꝛeceptũ ⁊ cõfeſſio eſſet in⸗ utilis.⁊ pꝛobat᷑ hoc fundamẽto Philoſophi in vij.phiſicoꝝ dicẽtis.Lot modis ſe habet vnuʒ oppoſitoꝝ ad reliquũ quot reliquum ad illo. Patet regula. Nã ſi quis recedeẽs ab vno loco ad aliũ fecerit mille paſſus ſᷣm vltimũ potentie ſue:certũ eſt ꝙ ſivult retrocedere ad pꝛimũ locũ ꝗ quo motus fuerat neceſſe eſt ꝙ retrocedendo faciat etiã mille paſſus ſᷣm vltimũ potẽtie ſue: ꝙ ſi deficeret in vno ſolo paſſu clarũ eſt ꝙ non attingeret ad pꝛioꝛẽ locũ a quo receſſerat. Cuʒ igiturvt inquit Augꝰ.in quodã ſermone.quot pctã quiſq; facit per conſeuſum tot paſſibo a pa radiſo ſe elongat ⁊ recedit:nece eſt ꝙ volẽs redi re ad paradiſum retrocedat ꝑ cõfeſſionẽ om̃ia peccata ſua ãnullãdo:aliter ſivnum ſolũ dimit tat qð ſibi nõ diſpliceat nõ poterit ad patriã ce leſtẽ pertingere. Ideo dicit Beda in quodã ſer mone.Quid pꝛodeſt ꝙ tota ciuitas cuſtodiat᷑: ⁊ vnũ foꝛamẽ per quod hoſtes intrẽt relinqua tur. Aliã ſimilitudinẽ poſſumꝰadducere.Nam ponamꝰ ꝙ homo habeat mille apoſtemata in coꝛpoꝛe ⁊ om̃ia faceret per medicinã curari pꝛe ter vnũ:adhuc ꝗpter illð ſolũ in intimis ⁊ ſecre⸗ tis partib coꝛpoꝛꝭ occultatũ moꝛeret᷑. Si vero educeret᷑ ſanies illiꝰcum alijs ſanaret᷑. Sic inꝓ poſito eſt de pctõꝛe habente multa apoſtemata peccati moꝛtalis qui nõ ſanat᷑ niſi omia per cõ⸗ feſſionẽ detegat cõfeſſoꝛi. Unde notãdũ eſt ſᷣm beatũ Thomẽã in.iiij.diſt.xv.ar.iij.q.iij.⁊ in.iij. parte.q.lxxxvj.ar.iij.⁊ ſanctũ Bona.in.iiij.diſt. xv.ar.j.q.ij.? Rich̊.ibidẽ ar.j.q.vj.⁊ Alexan.de ales in.iiij.parte ſũme in tracatu de peñ.in ge⸗ nerali:ꝙ ad hoc vt penitentia ſit vera neceſſe eſt ꝙ ſit integra de oĩbus pctis niło remanẽte.ã dei perfecta ſunt opera Deut᷑xxxij. Sed ꝑfecũ eſt cui nihil deeſt. iij. phiſicoꝝ.Cũ ergo remiſſio pctõꝛum ſit opus miſ̃icoꝛdie diuine ad ꝑfectio nem eius requirit᷑ ꝙ oia ſimul remittat. Unde Aug.in libꝛo de pe.ait.Quedã impietas infide litatis eſt ab illo qui iuſtus eſt dimidiã ſpera⸗ re veniã. Facit ad boc de peni.di.iij.ca.ſuntplu (wur Dis tot vbigoinquit ſupeſtouogen cgbeihiofin poteſt valere⸗ miher. Foat goſaarunnen ppanenilito fodere tlh lumppanede lpdin. Erqun facendo ſolü niſe woꝛ debetſoti pais ſuis r fimini Golog flijſum. Ke flen deregu. oimreus. I alt Qeatpe cofeſſione vt d feuclanernu itſelauoare: niacarerad r Etſopndic Inno tentifn Depe. 21e 1. Vtmuſqzſems nis gucpentea no figeliterco cumſbipeni Plen Som cturbaberean ſeptemannis. ſuoplercetxe Foanckulculis nles lcnent 4 Moꝛrolis Vn xpijpane⸗ qulchqg gee eſlltetll n ii diſt . golngz ſunte Primüeſten his Gecn ußbus pecc koonfeſſio y nolnfttil. eCumri Mechfne tila enid, deus djffii Gmark uft, 1 atudboc⸗ Nerts tchen apaiſuamor, Anüpen me imrrſſni no⸗, 1leſtoeſein, Poloſopbiin isſehebann; ignumadi. tis ab o loo glumpommne Radoꝛimũ loci Pnmoctdendo mü poritie ſue nchrüch non .o nucſſant. A tiſcnnone got nwwrpuſſhape ctg wwlesdi Gſioni omia numlolüdimit mtad müce aingbotiſc nins tocil ginmiz linque addveer ſon wolenauli mni mee irinis tſeqt/ ent Giren⸗ naret Ginp luchotanatn ſiomiaper onidüͤ nuniitt mde enei bmmui ſi ni Gdgan Gntudgfean⸗ mimn. n ing iui joſungn Foliuũ res.⁊ ca.penitẽtiam.⁊de peni.di.v.ca.vltio.vbi dicit᷑. Falſam penitẽtiã eſſe cõſtat cũ ſpꝛetisplu⸗ ribus de vno ſolo penitẽtia agit᷑:aut cũ ſic agit de vno vt tamẽ nõ diſcedat᷑ ab alio.Et idẽ habe tur in.iiij.ſen.di.xv.ca.penul.⁊ in.S.his autoꝛi⸗ tatibo.de peñ.di.iij.Et confirmant᷑ iſta per ea q̃ habent᷑ in ca.maioꝛes.extra ð baptiſmo. vbi di citur.Dñs totũů hoĩem ſaluuʒ fecit in ſabbato. vbi glo.inquit. Nihil reputat᷑ actũ dũ aliquid ſuꝑeſt ad agenduũ.vij.q.j.ca.nihil.⁊.xxxviij.diſ. ca.que ipᷣis.facit ad hoc ꝙ ſentẽtia ex parte non poteſt valere:⁊ ex parte ſic.l.in hoc iudicio.ff.fa⸗ mi.her.Facit ⁊ ad hoc de cõuer.cõiu.ca.placet.i gloſa.argu.etiã ad hoc.quia nõ valet aliqͥd fieri ꝓ parte niſi totũ fiat.l.in cauſe.ff.de ꝓcu.⁊.l.iij. ff.p dere.⁊.l.cũ hi.S.ſi pꝛetoꝛ.ff.de trãſac.⁊ de cõ⸗ ſe. di. ij. ca.comperimꝰ. Nec liberat᷑ pignus ſi ſo lumpꝓ parte debiti ſatiſffiat.C. de diſtrac.pigno. l.q;diu.Et qui aliqͥd debet facere non liberatur faciendo ſolũ pꝛo parte.ff.de verbo.obliga.l.in executiõe.S.pꝓ parte.Ex quib cõcludit᷑ ꝙ pecca toꝛ debet ſatiffacere deo ꝑ confeſſionẽ de oibus pctĩs ſuis.vt em̃ ait Hiero.de pe.di.j.ca.cõuer⸗ timini. Solo pctõ retento in confeſſiõe diaboli filij ſumꝰ. Et ad pᷣdicta facit qð dicit᷑ in ca.de⸗ fleat. de re Jian ſe qꝙ in vno deficiẽs factus eſt oĩm reus.Ideo Aug.de peñ.diſ.v.ca.cõſideret. ait. Caueat penitẽs ne verecũdia ductꝰ diuidat cõfeſſionẽ:vt diuerſa diuerſis velit ſacerdotib reuelare:⁊vnũ dicat vni ⁊ aliud alteri.quia hoc eſt ſe laudare ⁊ ypocriſim oſtendere ⁊ ſemꝑ ve⸗ nia carere:ad quã fruſtra ꝑ ꝑtes ſe ſperat pꝑueni re.Et ſupꝛa dicta om̃ia cõfirmãtur ꝑ pꝛeceptuʒ Inno.tertij:factũ in concilio generali.qð habet᷑ de pe. 2 re.ca.oĩs vtriuſq; ſexus.dicẽs. Omnis vtriuſq; ſexus fidelis cum ad annos diſcretio⸗ nis ꝑuenerit om̃ia ſua ſolus pœã ſemel in an⸗ no fideliter cõfiteatur pꝛopꝛio ſacerdoti ⁊ iniũ⸗ ctam ſibi penitẽtiam ſtudeat pꝛo viribus adim plere.Scð m autẽ gloſam ⁊ doctoꝛes quis di⸗ citur hbabere annos diſcretionis cõmuniter in ſeptem annis:⁊ quãdo eſt doli capax ⁊ malicia ſupplet etatẽ.extra de delictis pueroꝝ.ca.puer grandiuſculis.quod eſt pᷣmũ capłm.Et ſic oẽs tales tenent᷑ ad confeſſionem ſub pena peccati moꝛtalis. Unde dicit ſeraphicꝰ Bonauẽ.in.iiij. di. xvij. parte.ij.in queſtiõibo circa litterã.q.j.q; quicũq; crederet ꝙ confeſſio nõ eſt de neceſſita te ſalutis talis eſſet bereticus.Unð dicit Rich. in.iiij.diſt.xx.arti.j.q.j.in coꝛpoꝛe queſtiõis.q quinq; ſunt eſſentialiter neceſſania ad ſalutem. Pꝛimũ eſt efficax doloꝛ de om̃ibus pꝛeteritis culpis. Secũdũ eſt firmũ ꝓpoſitum cauẽdi ad om̃ibus peccatis moꝛtalibo in futurũ. Tertiũ eſt confeſſio vera ⁊ integra quãdo adeſt facul⸗ tas confitẽdi.Quartũ eſt ſatiſfaccio iuſta ꝓ poſ ſe. Quintũ quod cetera grata deo facit eſt ꝙ ad hac oig moueamur pnapałr amoꝛe ⁊ ðᷣi noꝓpt CLXXX timoꝛẽ ſeruilem. 22=2gf Vod autẽ dimittẽtes ↄfiteri aliqd peem q ſint in ſtatu damnatõis audite duo ter , ribilia exempla. Pꝛimũ legit᷑ in cronie fratrũ minoꝛũ vbi habet᷑:ꝙ cum quidã confei,⸗ ſoꝛ noſtri oꝛdinis tranſiret cũ ſocio ꝑ quoddaʒ caſtellũ:contigit ꝙ quedã mulier diues ⁊ vana pꝛedicto confeſſoꝛi confiteret᷑. Cum aũt ſocius iuuenis eolumbine ſimplicicatis in quodã an gulo oꝛaret:vidit ab illa dñna ſe cõfitẽte tot bu⸗ fones ab eius oꝛe egredi quot peccata cõfiteba tur.videbat inſuper quẽdã bufonẽ alijs maio⸗ rem ⁊ hoꝛribilioꝛẽ ꝓcedere ſepiſſime vſq; ad os deinde retrocedere ſemꝑ.Landẽvidit ꝙ domi½ na illa abſolutiõe recepta a cõfeſſoꝛe reſuſcepit in oꝛe ſuo om̃es bufones ꝑ eccłiam ſaltantes: quos pꝛius emiſerat. Poſt igit᷑ receſſuʒ illius dñe ille iuuenis ſimplex confeſſoꝛi dixit. Pater mi ſic ⁊ ſic vidi.Qui confeſſoꝛ rei ſeriem intelli⸗ gens:videlʒ ꝙ quot bufones illa emiſerat: tot culpas moꝛtales cõfeſſa fuerat:⁊ ꝙ maioꝛ bu⸗ fo in oꝛe retẽtus ſignificabat aliqð graue peem quod illa pꝛe verecũdia cõfeſſa nõ fuerat. Sta⸗ tim iuit ad domũ pᷣdide dñe vt videret ſi blan⸗ dis verbis ab ea poſſet illud pccm̃ extrahere:ſʒ inueniẽs eam moꝛtuã ⁊ a diabolo ſuffocatam: ſtatim iuit ad eccłiam oꝛauitq; dominũ vt illiꝰ mulieris ſibi confeſſe finẽ ei oſtendere dignare⸗ tur. Quid plura.Ecce dña illa ſibi apparuicval de hoꝛribilis:que cũ eſſet cathenis igneis circũ ligata vlulato magno clamauit dicens. O me miſerã:o me infelicẽ:o me deniq; et᷑naliter a di⸗ uina iuſticia repꝛobatã. Ecce mi ſpiritualis pa⸗ ter ⁊ confeſſoꝛ:q omibꝰ peccatis meis tibi con feſſis vnũ tm̃ pꝛe verecũdia reſeruaui: ꝓpter qð nec illud nec aliquod alioꝛuʒ a deo eſt mihi rez miſſum:⁊ ꝓpter hoc ad eternũ ignẽ a diuina iugas ſticia merito condẽnata ſũ. Aliud q̊ʒ exempluʒ ſimũe legit᷑ ſed vlcra pꝛedicta dicit᷑: ꝙ ipſa mu⸗ lier apparuit ſuo cõfeſſoꝛi ſuꝑ vnũ draconẽ ſe⸗ dens qui vndiq; flãmã effũdebat. HabebatqqG pꝛedicta mulier ꝓ capillis lacertas terribiles eius cerebꝛũ ꝑfoꝛantes:⁊ in auribus ſuis igne⸗ as fulguris ſagittas:⁊ ĩ oculis ſingłis raſpos ignẽ emittẽtes ⁊ eam terribiliter cructãces:circa collũ autẽ habebat duos ſerpẽtes qui eiꝰverba ⁊ pectus ac ipᷣm collũ dilacerabãt.Ad manus vᷣo habebat duos canes rabidos eas rodẽtes. XLũq; interrogata fuiſſet a cõfeſſoꝛe quare talia pateret᷑ rñdit. Iſte draco qui vndiq; flamã ef/ fundit ⁊ me inflamat ⁊ poꝛtat eſt diabolus qui me ne integre cõfiterer induxit. Lacertas aũt tã terribiles in capite patioꝛ ꝓ oꝛnamẽętis capitis ⁊ vanitatibo factis.Sagittas vᷣo igneas ĩ aur bus ꝓ auditione detractionũ ⁊ verboꝝ inho⸗ neſtoꝝ. Raſpos aũt ad oculos patioꝛ hoꝛribb liter me affligẽtes ꝓ vanis ⁊ luxurioſis aſpect⸗/ bus:Serpẽtes vvo ad collũ ⁊ ad vberaeh laſci⸗ Bermo uis ãplexibo ⁊ oſtẽſione pectoꝛis ac mãmillaꝝ. CLanes aũt rabidos ad manusꝓ tactibo impu⸗/ dtcis.Et qꝛ panẽ quẽ dare debebã pauꝑibꝰ de/ di canibus.A quibo oibus penis libera eſſem: ſi integraliter còfeſſa fuiſſem. Quo exẽplo patet ꝙ deus non remittit peccata niſi ſimul fuerint omia cõfeſſa.Aliud deniq; legit᷑ exemplũ ꝙ vir quidã ⁊ vxoꝛ nõ valẽtes filiũ habere votũ fece⸗ runt głioſe vᷣgini ꝙ ſi fuliũ vel filiã eis impetra⸗ rxect:ad eius ſeruitiũ illũ alicui religioni mãcipa rent. Quid plura.Concipit᷑ filiꝰ ⁊ ſanus partu⸗ ritur:qͥ cum adultꝰeſſet ꝑ parentes certioꝛ factꝰ eſt qualiter eũ deuouerãt vᷣgini głioſe:qͥ ſtatim cexkfectus eſt monachꝰ:mater aũt erat in elemoſy nis faciẽdis pᷣcipua.Eo cꝑe ex voto q̊dã maritꝰ cepit ꝑegrinari. Interivo mr filiũ ſpuriũ pepe/⸗ rit quẽ ſtatim pꝛe verecũdia occidit.Confitebat pluries: ⁊ ſepiꝰ in ãno euchariſtiã ſumebat:nec tamen vnq; auſa eſt xpᷣi vicario in cõfeſſiõe ad/ ulteriũ ꝑpetratũ ꝓdere.Tandẽ graui infirmita te pꝛeſſa a conſcietia foꝛtiter ſtimulata:q adul teriũ reuelaret decreuit potius moꝛi ſine pcti re uelatiõe qᷓ; talẽ ruboꝛẽ in confeſſiõe ſuſcipere: et ſic moꝛtua eſt. Quod ſentiẽs filiꝰ: cepit miſſas beati Gꝛegoꝛij ꝓ matre celebꝛare:quo celebꝛan te apparuit coꝛa eo quodda valde terribie ſup gltari:quo viſo ille in vtute ſanguinis xpᷣi cõiu⸗ rauit illud vt ſibi diceret quid eſſet. Tũc mater illius monachi eiulado clamauit.O fili mi ego ſum infeliciſſima mater tua.Cui ille. Mẽtiris. Cum em mater mea młtas faceret elemoſynas ⁊ ſepiſſime confiteret᷑R ac multotiẽs cõicaret ne⸗ Iqᷓ; poſſibile eſt ꝙ ſit daõnata. Tunc mater duo vbera a duob ſerpẽtib crudeliter cruciata illi oſtendẽs ait.Scito fili ꝙ hec ſunt vbera infeli⸗/ cia quetu ſuxiſti:verũtamen eternis cruciatibꝰ Deputata ſum:quia adulteriũ quoddã cõmiſ⸗ ſum ex quo filiũ ſpuriũ peperi ⁊ occidi nũqᷓ; ſa⸗/ cerdoti reuelare pᷣſumpſi. Quibꝰ dictis relico ibi maximo fetoꝛe ſtatim diſparuit.O igit᷑ feti⸗ di pctõꝛes emũdate ab oibus vitijs cõſciẽtiam veſtrãa:aliter nec dei gratiã nec beate vᷣginis ſpe rate beniuolẽtiã. Nam legit᷑ ꝙ quidã maxima peccata cõmittebat ⁊ tamẽ qͥtidie ſalutabat be/ atã virginẽ ſperãs ex hac deuotiõe ſe ſalusdum Quada aũt nocte apparuit ei beata vᷣgo ⁊ ante ipᷣam ibat quedã pulcherrima iuuenis cũ quo aà vaſe pleno cibis delicatis ⁊ pᷣcioſis cooper⸗ tis quodã lintheamine valde fetido ⁊ immun⸗ do. Tũc beata virgo hoꝛtabat᷑ eũ vt comederet de illis cibis ita delicatis. Ille vo ſtupefactꝰ di xit.O dña quõ poſſum cõedere cũ illa linteami na ſint adeo fetida ⁊ immũda. Zũc beata vgo Dixit. Sictue ſalutatiões ⁊ deuotiões mihi nõ placent cũ ſint inuolute totvitijs ⁊ fetidiſſimis pctis ⁊ abominatiõibꝰ: placerẽt aũt ſi cõſciẽtia tua eſſet mũda ab oĩbus inquinamẽtis pctõꝝ. Quiby dictis diſparuit: ⁊ ille pctõꝛ cõſcieẽtia ſuã „„ tiõe beate vᷣginis feru iir. Pars ſecuda ⁊ vltima de diſpenſatione con⸗ feſſionis. er 7 ab om̃i crimine ꝑ lent ionẽ mũdauit ⁊ in deuo eruẽtius ꝑſeuerautt. ne teneaofiteri.⁊ rñdet brũs Tho.in iiij. di. xvij. ar.j.q.j.ij.iij.⁊.v.in coꝛpꝑibꝰ queſtionũ ⁊ ſolutiõibꝛ argumẽtoꝝ.ꝙ papa nõ⸗ poteſt cũ aliquo diſpẽſare qͥn teneat᷑ cõfiteri oia pctã ſua moꝛtalia ſacerdoti xpᷣiano.Et idẽ didt Rich.noſter in eadẽ di.arti.ij.q.vij.⁊ etiã habe in ſũma cõfeſſoꝝ lib.iij.ti.xxxiiij.q.xxxiiij.Et di⸗ cit Rich.vbi S.ꝙ circa cõfeſſionẽ poſſumꝰ duo cõſiderare.videlz circũſtantiã ⁊ eſſentiã.Quãtũ ad circũſtantiã tẽpoꝛis detminati ab eccłia qa hoc eſt de iure poſitiuo:ideo papa põt diſpẽſa⸗ re ⁊ plongare tepus cõfeſſiõis ex cauſa rationa bili.quia in his que ſunt mere de iure poſitiuo ⁊2 nõ diuino poteſt papa diſpẽſare.lxxxij.diſ.ca. pᷣſoyter. Quatũ vo ad eſſentiã cõfeſſiõis qᷣa eſt de iure diuino ⁊ de eusgelij pᷣcepto:vt ſupꝛa ꝓ⸗ batũ eſt. Cõtra qð papa diſpẽſare nõ põt.vt in⸗ quit Urbanꝰ papa in ca.ſunt quidã.xxv.q.j.iõ papa nullatenꝰ põt diſpẽſare ne aliq s teneatur cõfiteri.Aut em̃ talis cũ quo diſpẽſat᷑ nõ habet facultatẽ confitẽdi ſed impoſſibilitatẽ:⁊ tũc nõ indiget diſpẽſatiõe.Si aũt ſeruare poteſt: ⁊ tũc tenet᷑ ſeruare:nec diſpẽſatio pape ipᷣm adiuua⸗ re põt.qꝛ vt inqͥt Berñ.in.iij.de cõſideratiõe.ca. xiiij.contra rationẽ nõ eſt fiẽda diſpẽſatio. Nã papa poſitꝰ eſt diſpẽſatoꝛ in edificationẽ nõ in deſtructio nẽ.Et ideo ↄcludũt oẽs theologi vbi ſupᷣ.diſ.xvij.q̃rti. papa cũ tota potẽtia ſua nõ poſſet diſpẽſare cũ aliquo vt nũ q; teneret᷑ ↄfite⸗ ri:nec ſacramẽtũ cõfeſſiõis ãnullare:qð eſt iure diuino.qꝛ ſicut vna ſpẽs nõ põt fieri altera ᷑ᷣm naturã:ſᷣm Ph̊m.ij.poſterioꝝ.vtputa hõ in pe⸗ tram mutari. Ita nec ius diuinũ põt mutari in ius poſitiuũ.Sed ſalua reuerẽtia Rich.⁊ oim theolo.dico ꝙ in hoc pᷣcepto aliqͥs diſpenſauit. Nã pleroſq; vidiſtetiſſe ꝑ tres ãnos ſineofeſſiõe alios ꝑ qͥnq; alios ꝑ decẽ alios ꝑ viginti aut ꝑ triginta ãnos:qͥ nunqᷓ; ↄfeſſi ſunt aut bene.qͥſ⸗ nã diſpẽſauit cũ illis.Nõ angelꝰ nõ papa nõ le- gatꝰ a latere non epᷣus nõ ſacerdos nec quiſqᷓ; alius clericꝰ nõ etia ipᷣe deꝰ. Sed qͥs fuit iſte di pẽſatoꝛ:rñdeãt ipᷣi.Dic mihi o ĩfelix xpᷣiane qͥ tãẽ to tempoꝛe ſine confeſſione ſtetiſti:quis diſpen ſauit tecũ. Quare nõ es cõfeſſus.⁊ ſtatim dicet. Ego nõ fui cõfeſſus ꝓpter luxuriã.qꝛ teneo con cubinã quã nolo dimittere. Alius dicet. Nõ ſuz ↄfeſſus ꝓpter auariciã.qꝛ nolo reſtituerevſuras ⁊ male acq ſita.A liꝰrñdebit.Sine ↄfeſſiõe ſteteri Apter diſcoꝛdiã ⁊ rancoꝛẽ.qꝛ nolo ꝑcere inimico meo ſʒ vindictã facere oino delibero.Cũ iſtis G diſpẽſauit diabolus:ſicut diſpẽſauit cũ quadãa iuuene:de qua legi ꝙꝙỹ cũ cõmiſiſſet inceſtů cuz Ro decdlaratiõe ſecunde partis queri p nunq d papa poſſit diſpeſare cu alid (cmrecmnalin mas dolo⸗ uuiſennu Intlunffu Gutglgan Gſandapelaue guia gerr ac Uraucarnc fteniroluirb igtolenird bolyoauana c(oꝛdle⸗ Oiniqt denablliſſim⸗ ſalutixeſtrico niatnulac lrantſeg Nuentod nͤl diicaqan⸗ Oecuſanonefft no nadinuf ☚ Ge riꝛ diabolicaſe toretabttfalli lſeneceſſanä ce dũ ambꝛo/ſ ſa Penus dol funrqpigemn ntſcog feuenn nemeb nolede. lii paneſümer poꝛequo Pen Peeeptü decon maglſterſenin llavaba wolun Intio yrdckete ſflaetöettng ſlun wif elunt magnee ſc TindS cotracöfeſſion⸗ chenmedicis Neſtconfiter n. Bugonis ſdelacheni nſimami Nelinpublia nge föin ſtananczpn noſepurann ltndei ſi icdigninn ninene ue in do⸗ . Uarionecon ns ghen? ci llch dais Di dpin corpi papan töfitmnoi 1.Eticedict aihbk ernli Edi, poſſonbduo Nenni Oniti nabackac apor nic auſa mrona iure voſtnuo Llemn. diſa. ſtchos qa ct veyr ſupa g nopot rig di n ,1 laͤstenearur dnt nöbab ieni. ꝛtuc no npoteſt dt ömadinu, Hidcnd. mnoni n in teolog wi tiria ſuan unerttfie egöck iure in Amn fn nun bölpe Ntmuunin ch toin dipenſant. eyſeſie ſginnane⸗ urbehkiſͤ dapan s nec gula sfiitedi tthanri guis diſpen lunn din and daa ſin uenriuns ſiefei Cltisg cigr⸗ fratre carnali nunq; ipᷣm pem̃ cõfeſſ. a fuit dece peꝛa a diabolo qꝗᷣ cũ ula dupẽſauerat.Cum ergo fuiſſet moꝛtua line cõfeſſiõe ipᷣiꝰ pci:poſt moꝛ⸗ tem apꝑuit fratri ſuo de ſtatu illiꝰſcire deſiderã ti. Eratq; ligata catena ferrea ab illo demone 4 cũ ea diſpẽſauerat ⁊ clamauit dicẽs. Heu mihi quia ꝗpter pctm̃ tecũ cõmiſſum ſum ſic crudeli ter cruciata ⁊ eternalr dãnata:qꝛ nunqᷓ; illð cõ⸗ fiteri volui.⁊ his dictꝭ diſparuit. Cũ luxurioſis igit᷑ diſpenſat diabolus luxurie:cũ auaris dia⸗ bolus auaricie: cũ iracũdis diabolꝰ odij ⁊ diſ⸗ coꝛdie.O iniqua conditio xpianoꝝ:o ꝑtinacia donabiliſſima: ovenenata ſynagoga ĩferni:cur d ſalutẽveſtrã contẽnitis.Confitemi ergo ⁊ agite pniam. quia cõfeſſio inſtituta eſt in remediũ ſa utis nfr̃e:ſine qua nuliꝰ adultus valẽs cõfiteri Euenit ad vitã ſempiternã.Ad quã. ?c. Dñica quarta in q̃drageſima de confeſſiõis excuſatione:frequentatiõe:⁊ reuelatione: Ser⸗ mo triceſimuſtertiꝰ. . ice ancillaet u eiꝰ Geñ. xxj tranſſumptiue ad Gak.iiij.⁊in epła occurrẽtis dñice Mulctos ſenſualitas renuẽs ↄ fite ri ⁊ diabolica ſuggeſtio a confeſſiõis ſacramen to retrahit falſis argumẽtatiõibꝰoſtendẽs non eſſe neceſſaria confeſſionẽ ad ſalutẽ: maxime ꝑ dictũ Ambꝛo.ſuꝑ Lucã.quod habet᷑ de pe.diſ. ſ.ca. Petrus doluit. vbi dicit. Petrus doluit et ſeuit quia errauit vt homo.õ iuenio qͥd dixe rnit:ſcio ꝙ fleuerit.lachꝛymas ei lego: ſatiſfactio nem eiꝰ nõ lego. Ad hocrñdet Alexã.de ales in iiij.parte ſũme in tractatu de cõfeſſiõe.ꝙ eo tem poꝛe quo Petrꝰ fleuit adhuc nõ erat publicatũ pꝛeceptũ de confeſſiõe faciẽda ſacerdoti.vt inqᷣt magiſter ſen. in iiij. di. xvij. Nõ tamẽ Ambꝛo. ꝑ illa verba voluit oſtẽdere ꝙ tãta poſſit eſſe con⸗ tritio vt deleat culpã ⁊ penã ſine confeſſiõe ⁊ ſa⸗ tiſfactiõe:ita ꝙ homo nõ teneat᷑ ad cõfeſſionem ſz potiꝰ voluit ſignificare ꝙ; lachꝛyme cũofeſſio ne ſunt magne efficacie. Et ſic expoit Hugo de ſaõ Uicco. Scðo arguit diabolica ſuggeſtio cõtra cõfeſſionẽ ꝑ dictũ Chꝛyß.de pe. diſ. ſ. ca. la⸗ chꝛyme dicẽs.Lachꝛyme lauant delictũ:qð pu⸗ doꝛ eſt confiteri. Rñdet Alex.de ales vbi F. ßm ſen. Hugonis de ſccõ Uicto.ꝙ hoc intelligẽdũ eſt de lachꝛymis ſecretis q̃ fiunt in confeſſiõe ſe creta facta vni ſacerdoti de pctõ qð eſt pudoꝛ cõ fiteri in publico. Uñ Gꝛatianꝰ de pe.di.j.c.non ita ait.lõ ita itelligẽdũ eſt vt ſine cõfeſſiõe oꝛis pctã dicant᷑ dimitti:ſed ſine publica cõfeſſiõe.ſe creta nanq; pctã ſecreta cõfeſſiõe ⁊ occulta ſatiſ/ factiõe purgant᷑.hec ille. Tertio arguit ſenſua litas dicẽs. Nõ eſt nece cõfiteri ſacerdoti niſi ad tarãdũ pniam pcci.Deut.xxv. Sʒ hoc ſibi ſuffi Aẽter pot caxare hõ ſi ſit diſcretꝰ lʒ nõ ſacerdos. ergo nõ tenet ad ↄfeſſionẽ. Reſpõdet Ric.ĩaiij. di. xvij.ar.ij.q.j.ꝙ ille qui eſt nimis familiaris vni ꝑti nõ dʒ eſſe iudex in ula cã.extra de offi. et pote.in dele.c. inſinuate:qꝛ ſic dic gloſa ibidem Familiaritatis affectio venitatẽ ipedire ſolet:vt inqᷣt textꝰ in.c.accuſatoꝛes.el.iij..q.v.vbijð hoc plene per doctoꝛes. Homo aũt eſt nimis fami liaris carni ſue:⁊ eam nimis diligit:et iõ nõ eſt rationabile:ꝙ ſit iudex in illa cauſa in qua agẽ dũ eſt de punitione ⁊ maceratiõe coꝛpoꝛis ſui. Quapꝛopter neceſſariũ eſt ipᷣm ſtare iudicio al terius.ſ.ſacerdotis. Nemo enim debet eſſe iu⸗ ex ĩ cauſa ꝓpꝛia neq; arbit.ff. ð iuriſdi.om.iu⸗ dic.l.qui iuriſdictioni.⁊.ff.de iudi.l.iulius.⁊.ff. de arbi.l.penultima.⁊. C. ne quis ĩ ſua cauſa.l. vnica. ⁊ nemo debet eſſe iudex ⁊ pars:vt nota᷑ in.S.itẽ obijcit᷑.xxiij.q.iiij.⁊ ꝑ Voſtiẽ. ?2 Inno. in. dilecus. de pe. ⁊ ꝑ Archi. in. c. inter qrelas. xxiij.q.iiij.vel poteſt dici: confeſſio nõ ſ olum oꝛdinatur ad taxationẽ penitẽtie ſed imo pꝛin⸗ cipalius ad ſuſceptionẽ gratie diuine:⁊ aliquã relaxationem pene virtute clauium.vnde quia nullus habet claues in foꝛo conſcientie niſi ſa⸗ cerdos:ideo neceſſariuʒ eſt confiteri ſacerdoti. Quarto arguit dyabolica ꝑſi ualſio per dicum Aug.in.c.magna.de pe.di.j.vbi exponẽs illud pſalmiſte.Dixi confiteboꝛ ⁊c.ait. Uoluntas ſch cõfitẽdi remuneratur:nõ opus.ergo ⁊c̃. Rñdet Alexan. de ales vbi. S. ꝙꝙ licet coꝛdis cõtritione peceata dimittant᷑ quantuʒ ad culpam:tamen confeſſio neceſſaria eſt:quia deus non remittit peccata iĩ cõtritione niſi contritus habeat inten cionem confitendi iũlla.vnde dicit apłs ad Ro. x. Coꝛde credit᷑ ad iuſticiaʒ oꝛe aũt confeſſio fit ad ſalutem. Facitad hoc de peni.di.j.c.nõ põt. vbi inquit Chꝛyſ.confeſſionẽ eſſe neceſſariam humane ſaluti.vnde Greg.viij.moꝛał.inquit. Qui ꝓmereri vult qð expedit debet malũ cõfi⸗ teri quod fecit.?. Ambꝛo.in.c.non poteſt.de pe. dl. j. ait. Non poteſt quiſq; iuſtificari a peccato niſi fuerit peccatũ ante cõfeſſum.⁊ Aug.in.li.l. anneliar⸗ omelia.xij.dicit. Quomõ nobis pecca toꝝ vulnera nunqᷓ; deeſſe poſſunt:ſic ⁊ ↄfeſſio nis medicamina deeſſe nõ debent. Nõ em̃ ideo vult deus vt cõfiteamur pctã noſtra:qꝛ ea iße ſcire nõ poſſit ſed qꝛ hᷣ dyabolꝰdeſiderat vt ĩue niat qð nobis ante tribunal eterni iudiq obij⸗ cat. Ideo vult vt magis defendere q; accuſare pcã nr̃a velimus. Ecõtraria aũt deꝰ noſter:qi pius ⁊ miſericoꝛs eſt vult vt ea confiteamur in hoc ſeculo:ne pꝛo ũllis cõfũdamur poſtmodũ in futuro.hec ille. Ideo bene dicunt verba pꝓpo ſita. Eijce ancill:ideſt ſenſualitatẽ renuentẽ cõ⸗ fiteri vel dyabolicam ſuggeſtionẽ cõfeſſionẽ de teſtantem:⁊ filiũ eius:ideſt peccatũ.ſ.illud cõfi tendo. Suꝑ qᷣboverbis tres de cõfeſſione cõſi⸗ deratiões faciemus. Pꝛima dicet᷑. excuſatiõis. Scõa frequentacionis.Tercia renalarlanid⸗ Bermo Pars pꝛima in qua decdlaratur qui ſint excu ſati a confeſſione ⁊ quando. . Ro declaratõe pᷣme ꝑtis Sciẽdũ eſt p Fm oẽs theologos in.iiij.ſen.di.xvij. ꝙ oẽs hoĩes mũdi tenẽt᷑ ad cõfeſſiõeʒ ſi nõ ſunt legitime excuſati:⁊ ptʒ ꝑ pᷣ⸗ ceptũ poſitũ in pᷣallegato.c.oĩs vtriuſq; ſexus. ð peni.⁊ remi.vbi terminꝰponit᷑ vniuerſalis.ſ. ois. Qui aſt totũ dicit nihil exctudit:vt notat᷑ in.c.ſolite.ð maio.et obe.Et iĩ.l.a ꝓcuratoꝛe.C. man.cuʒ ſimilibo. Uñ nõ itelligit᷑ ſicut qͥdã be⸗ ſtialis d octoꝛ exponebat dicẽs. Nota pᷣmo in verbo.oĩs vtriuiq; ſexus.ꝙ ſolũ hermofrodiꝰ tenet᷑ ad cõfeſſionẽ. Pꝛeterea ibi ponitvtriuſq; ſexus:vt ĩcludat mares ⁊ feminas q;uis ſi po⸗ ſuiſſet tmmodo maſculinũ ſexum tñ iduſiſſet etiã femininũ.sã maſculinũ genꝰ cõcipit femi ninũ.xvij.q.iiij.c.ſi qͥs ſuadente.⁊ de elec.c.gña li.li. vj.⁊ de ↄſe.di.j.c.oẽs fideles.⁊.ff.de lega.ij. l.ſi ita. ⁊.ff. de vᷣbo.ſig.ł.j.ad oñdendũ ergo ꝙ; oẽs tenent᷑ tam maſculi qᷓ; femine ad ↄfeſſionẽ volui ponere termios ꝑticulariſſimos. Ideo dicit Ric.noſtervbi.õ.ar.ij.q.iiij.ꝙ etiaʒ papa tenet᷑ ad cõfeſſionẽ faciendaʒ ſacerdoti xpᷣ iano. Si em̃ eſſet cõfeſſio ſolũ de iure poſitiuo nõ te/ neret᷑ de neceſſitate:qꝛ par in parẽ nõ habet im⸗/ perium.c.innotuit.de elec.⁊.c.infcrioꝛ.xxj.di.ł. ille a quo.S. tempeſtiuũ.ff. ad trebel.?.l. nam ⁊ magiſtratus.ff. de arbi.⁊ ideo nõ potuiſſet ob ligari ꝑ ſuos pᷣdeceſſoꝛes. Si ergo ſolũmodo papa feciſſet pᷣceptũ de cõfeſſiõe ipe nõ eſſet ob/ ligatꝰad eam de neceſſitate. Quia pꝛinceps eſt ſolutus legibo.l.pnceps.ff.ð legib ſed bene de congruitate deberet illã ſeruare:vt dicit in.l.di a vox. C. de legibus. ⁊.l.ex imꝑfecto.C. de te⸗ ta. verum qꝛ confeſſio eſt de pᷣcepto diuino vt ſupꝛa viſum eſt:ideo papa tenet᷑ ad eaʒ de neceſ ſitate. Quantũ vero ad determinatiõeʒ tempo/⸗ ris oꝛdinataz a condilio generali tenetur de cõ⸗ gruitate:quia vt dicitur.xxv.q.j.in.c.cõfidimꝰ. ⁊.c.iuſticie. Juſticie ac rationis oꝛdo ſuadet:vt quia ſucceſſoꝛibus deſiderat mandata ſua ſer uari pꝛedeceſſoꝛis ſui pꝛocul dudio voluntatẽ ⁊2 ſtatuta cuſtodiit. dOD Imiliter dicit Richar.vbi.S.qꝙ ſi cõfeſ⸗ ſio eſſet ſolummodo per pꝛeceptũ eccle tia de aliquo veniali.ſicut fuit beata vᷣgo Ma ria:an talis teneat᷑ ad ↄfeſſionẽ. Reſpõdẽt thee ſie nõ tenerẽt᷑ ad eaʒ infideles.quia ad ecdeſiam nõ pertinet iudicare de his qui nũqᷓ; ſuſceperunt ſacramentum baptiſmi:vt inquit apoſto.j.Coꝛin.v.⁊ habetur.xlv.diſt.c.qui ſin⸗ cera.et.c.de iudeis.xj.q.iij.c.inter verba.vnde dicit Richar.in.iiij.di.xvij.arti.ij.q.jĩ. vicario chꝛiſti non fuit conceſſa directe poteſtas ſuper illo qui ſacramentum bapriſmi non ſuſcepit: verũ quia de pꝛecepto diuino eſt confeſſio etiaʒ infideles tenentur ad confeſſionẽ faciendam ſa cerdoti chꝛiſtiano cui eſt cõceſſa poteſtas a chꝛi ſo deo ⁊ bomine. XXXII Erüũ cum diuinũ pꝛeceptũ ſit rationabi v liſſimũ non obligat ad aliquid irratioz⸗ nabile aut impoſſibile.quia ad ipoſſi⸗ bile nemo tenet᷑.ff.de regu.iu.l.impoſſibilium. Ideo ad obſeruationẽ huius pꝛecepti non te⸗ nentur illi qui habẽt de nõ confitẽdo aliquã de infra ſcriptis rationabilẽ excuſatiõʒ:quapꝛopt᷑ ſolent ſex generationes aſſignari excepte ab hu⸗ iuſmodi pᷣcepto. Pꝛimi ſunt illi qui nõ habent aliqð peccatũ. Na ceſſante cauſa ceſſat effectus. ca. cum ceſſante.extra de appella.cum ſilibus. Sed ꝓ maioꝛi declaratiõe querit. Nunqͥd ha⸗ bens ſolũ peccata venialia teneatur confſteri:ſi nullum babet moꝛtale. Reſpõdet Richin.iiij. diſt. xvij.ar.ij.q.iiij.in ſolutiõe pᷣmi argu.qꝙ ho mo non tenet᷑ penitere de venialibꝰ eo ꝙ ſimul poſſunt cum gratia dei ſtare. nam nõ pꝛiuant hoiem gratia dei:⁊ poſſunt poſt hanc vitam re mitti.⁊ ideo de ſe non indigent de neceſſitate of ficio dauiũ:tamẽ ꝑ accidẽs tenetur homo de ü⸗ lis penitere ⁊ cõfiteri ꝓpter obſeruationẽ ſtatuti ecdleſiaſtici:etiã ſi nullũ habeat moꝛtale.Aliqui tamẽ dicunt ꝙ talis non tenet᷑ ad dicendũ ſocer doti aliquod peccatũ veniale in ſpeciali:ſed tĩ in generali confitẽdo ſe peccatoꝛẽ multoꝛuʒ ve⸗ nialiũ. Hec Richar.cum quo cõcoꝛdat beatus Tho.in eadẽ di.arti.j.q.iij.in ſolutione.iij.arg. ⁊ Petrꝰ de tarã.ibidẽ ar.iiij.q.j.⁊ Alex.de ales. i.iiij.pte ſume ĩ tract᷑.de ↄfeſſiõe.Sctũs vᷣo SJ⁰eh na. in. iiij. di. xvij. ꝑte.iij. art.ij. q.j.ðᷣt. Cũ q̃rit᷑ an venialia debeãt coͤfiteri: Reſpõdeo ꝙ ↄgruüũ eſt maxime viris ꝑfectis confiteri peccata venialia regulariter tamẽ nõ eſt neceſſariũ niſi in duobo caſibus:videlʒ ꝓpter dubiũ ⁊ ꝓpter ſtatutũ.ꝓpt᷑ dubiũ quãdo quis ꝓbabiliter dubitat vtrũ ſit veniale vel moꝛtale:tenet᷑ em̃ hoc caſu confiteri aliter periculo ſe expo nit ⁊ agit cõtra conſciẽtiã ⁊⅛ conſequẽs edificat ad gehennã. ca.litteras. 5S.poꝛro.de reſtitu.ſpo.cum ſilłibus.Et ideo de⸗ bet confiteri illud ⁊ relinq̃re iudicio ſacerdotis vtrũ ſit venialevel moꝛtale.Nã in dubijs ſemꝑ tutioꝛ via eſt eligẽda.ca.matcheꝰ.extra de ſimo. Pꝛopf ſtatutũ vo tenet᷑ qͥlibet xpᷣianus ſemel in ãno confiteri etiã ſi nõ habet niſivenialia.hec ille.Si aũt vlterius querat᷑:ſi aliquis eſſet tãte puritatis ⁊ ꝑfectiõis ꝙ nõ remoꝛderet eũ cõſciẽ logi in.iiij.di.xvij.ꝙ hoc viſimilit᷑ nõ poteſt cõ⸗ tingere:quia nõ eſt inuẽta nec inueniet᷑ niſi vna virgo Maria. Et ſcriptũ eſt.j. Johj. Si dixeri mus quia pctm̃ nõ habemꝰ ipᷣi nos ſeducimꝰ: ⁊ vᷣitas in nobis nõ eſt.Dicit aũt vbi S Alex.de ales:q ſi talis inueniret᷑ nõ teneret᷑ cõfiteri niſi ratiõe inſtitutiõis eccłie:non dicẽdo tamen ali⸗ quid cõtra conſciẽtiam ſed dicẽdo in generali ſe eſſe peccatoꝛẽ:nec mendacium dicet.iuxta illud Pꝛouerb. xx. Quis poteſt dicere mundum eſt motafenh ohtbetſeccrt (ecarooꝛigtl iidirvi an i. menti diat:c le ſealiquod pem ſeſſus et Bliqu gotempoꝛcomt li poſt bom ſpccalir ſtarun ſeniunt de lege lerwero: vbidi Aatiocnglte ſßmiehabetur e⸗ ipos tuls nohal iinötenaursd⸗ ſupraſalicetprct Pie noſterinſuo hreſacergotexte 2 eins conſaen aſcum aſacnei⸗ lledlligenbing Nericorccognole Po weii Deliee mücamedomin onius rcedat re diartenim 6 lagvegeſſimus behegeſta nmeun hhacſedeöhen guabal Erfian guiruriudiciüd rbomoporn deſtniabingerin dlerpenſeth menal inC de ſacengobquidia nor no cimilt. ften miſtraret⸗ meeeſſerſineal ſſſtoneniicom Nctbentns Th Kuundte EN ind llind lflpnnepen nſ,lucenhebe kelemneſenſun Koer uin ſoo Wnn ſſcgultece bard nikſgn Nan t tutennbi uid imano; n ad ſpoſſi oſſibilium. eptivon te⸗ align de Bequagzopt reepteadhu, Uln babene. arckkuns. cumſlbus. flumjdba⸗ t chlnii agug bo oÜnn nn peinoe Nncme neeeſſtnrof. rhomodelti noneſtanun nrale Aovi mdĩſoeer Gali Kdtin nulcouzW ndarbearns noneii arg Zlar deals, is fo Aqnton Wucſt a venialia ſindoob ſtaruci. Y birn miͤſt aiuconften m conſcini . aligens, iceo de/ oſacrdorss dubis ſone modefino. nus ſonel venialagher mnscſrir ganrti iſi mig M ſpogirſte öonfth lex vero: la ratio exi meinimw J O iu coꝛ menm purus ſum a peccato. Unde poteſt quis ſe cõfiteri pcrõꝛeʒ nõ ex culpa actuali quã nsoõ habet ſed ex reatu culpe que pꝛeceſſit ſalte,ʒ ex peccato oꝛiginali Richardꝰ quoq; noſter in liij.di.xvij.ar.ij.q.iiij.in ſolutione vltimi argu/ menti dicit: ꝙ tali ſufficeret dicere ſe nõ cõmiſiſ ſe aliquod pœm̃ quod ſciat poſtq; legitime cõ⸗ feſſus eſt. Aliqui autẽ dicunt ꝙ cum carere lon nõ poſſit homini conuenire niſi ex pꝛiuilegio ſe tempoꝛe omni peccato taʒ veniali qᷓ; moꝛta⸗ ſpeciali: ⁊ ſtatuta nõ ſe extendant niſi ad ea que „ veniunt de lege cõmuni.xix.q.ij.c.due ſunt. SF. vbi dicit᷑ i qui lege pᷣuata ducit᷑ nul⸗ X. ſupꝛa ſcilicet pꝛeſentando ſe confeſſoꝛi.vñ dicit Ric. noſter in ſuo quodlibet.ꝙ debet ſe repᷣſen tare ſacerdoti:vt ouem ſuam paſtoꝛ agnoſcat: ⁊ vt eius conſcientiã ſciat ⁊ ſacramẽta eccłiaſti ca ſecura ↄſdientia miniſtrare ei valeat:⁊ etiã vt ippſe diligentiꝰ inſtruat᷑ ab eo ⁊ daues eccłie ve/ nerãdo recognoſcat.hec ille.Uerũ cũ ſcriptũ ſit Ps.xviij.Delicca qͥs itelligit. ab occultis meis mũda me domine. emo debet eſſe adeo teme rarius:vt credat ſe nullum peccatum cõmitte⸗/ d re.Oicit enim Greg.iij.moꝛał.Non ſolum ma la que geſſimus ſed etiaʒ ſi qua ſunt in nobis bene geſta timeamus: quia ſepe ĩ eius iudicio culpa eſſe depᷣhendit᷑ quod virtus ante iudiciũ pꝓutabat᷑.Et vñ expectat᷑ pia merces oꝑis inde ſequitur iudiciũ eterne vltionis. Ipſa enim no ſtra bona operatio culpa nũqᷓ; caret niſi hanc deſtrictiꝰ iudex in ſubtili lance examinis miſeri coꝛditer penſet.bec ille. Jõ dicit auctoꝛ ſupple⸗ menti in.c.ij.de ↄfeſſione ꝙ valde fatuus eſſet ſacerdos qui dicenti ſubdito maxime munda no:ꝙ nõ cõmiſit aliquod peccatũ ⁊ nõ aliter cõ fitenti miſtraret euchariſtiaʒ. Si tñ qͥs in veri tate eſſet ſine aliquo crimine nõ teneret᷑ ad con feſſionẽ niſi oo modo quo ſupdictũ eſt: vt etiaʒ dicit beatus Tho.in.iiij.di.xvij.ar.j.q.iij. F Ecundi qui ſunt excuſati ſunt amẽtes: q nõ pñt mereri nec demereri ſʒ ſũt ĩ ſta tu in qͥ in amentiã deuenerunt et in eo intelligũtur ꝑſeuerare:extra de bap.c.maioꝛes ad fi.vñ nec penitentiã nec cõfeſſionẽ facere pñt redeant ſenſum. Errxrcio excuſant᷑ ab hoc pꝛecepto muti:⁊ niſi lucida habeãt interualla:ſeu ad pꝛopꝛium t loqui nõ valentes.qui ſᷣm Ric.i.iiij.di. rxvyijarti.ij.q.j.nõ obligant᷑ cõfiteri niſi ſigno vel nutu vl eo modo quo poſſunt. xxvj. q.vj.c.qui recedunt. Illis aũt quiloqͥ poſſunt ⁊ habent ſacerdotẽ pꝛeſentẽ nõ ſufficit ↄfeſſio ꝑ ſcriptũ facca:quia q;uis ꝑ ſcripturã poſſit ma/ nifeſtari delictũ.tamẽ quia voces ſunt note ea⸗ git vt a lege publica conſtringat᷑. Et ſimile habetur extra de regula.c.licet. Jdeo ſᷣm iſtos talis nõ habens remoꝛſum alicuiꝰpecca nõ tenerur ad confeſſioneʒ niſi eo modo quo .⸗ „ 1 2 NXN . . „ . . . rũ que ſunt in aimo paſſionũ.j. Periher.Et pᷣn cipaliter data eſt lingua ad ſignificãdũ ſecreta coꝛdis. In ſacramẽto cõfeſſiõis requirit᷑ deter⸗ minatꝰ modus.ſ.actus loquẽdi quãdo haberi poteſt. Unde Magiſter in.iiij.di.xv.ca.iiij.di⸗ cit.Docuit dñs coꝛꝑali pñtia pctã ↄfitẽda nõ ꝑ ſcripturã manifeſtàda nec etia ꝑ nunci. H Uanco excuſant᷑ idioma neſcientes:qui q ectiã ſᷣm Rich.vbi s.nõ tenent᷑ cõfiteri ni ſi per ſignũ vt muti: qᷓ;uis aliqͥ dicãt ꝙ; tenent᷑ cõfiteri ꝑ interpꝛetẽ. Nã cũ hoc nullo iu⸗ re diuino aut poſitiuo ſit cõſtitutũ:nõ vid etix tutũ plus artare cõfitentẽ qᷓ; artet ꝑ ipa iura.qꝛ vt dict Pꝛouerb.penul.Qui nimis emũgit eli cit ſanguinẽ.trãſſi umptiue.iiij.di.ca.deniq;. Et ideo no tenent᷑ cõfiteri niſi ꝑ ſignũ:vt dictũ eſt. LTams ſi iſti vellẽt cõfiteri ꝑ ſcripturãvel ꝑ aliũ. et ſiłiter muti poſſunt hoc facere ⁊ merebunt᷑. Unõð dicit Inno.in ca.ois.de pe.⁊ re.ſuꝑverbo ſolus. Surdus vel mutꝰ vel eger qͥ ſine ꝑiculo loqui nõ põt:vel qͥ eſt alteriꝰ lingue qᷓ; cõfeſſoꝛ: põt cõfiteri ꝑ ſcripturã vel ꝑ alui. Ulinto excuſant᷑ illi qͥ nõ ſunt doli capa q ces:vt ſunt cõiter pueri infra ſeptẽ ãnos vt notat glo.in.d.ca.oĩs.⁊ etiã in ca.j.de delictis pueroꝝ. Cõiter ergo pueri ⁊ puelle quã o hñt ſeptẽ ãnos:qꝛ ſunt doli capaces ⁊ diſcre tiõis obligant᷑ ad cõfeſſionẽ.vt etiã notat᷑ in di⸗ rectoꝛio iuris li.j.ti.xv.S.lxv.Si aũt infra illos ãnos haberẽt diſcretionẽ nõ excuſarent᷑ ab p̊ pᷣ⸗ cepto cũ poſſent moꝛtalit᷑ peccare ⁊ dãnari.Exẽ plũ habemꝰ in libꝛo dialogoꝝ bti Gꝛegoꝛij de puero qͥnq; annoꝝ blaſphemãte deum:quẽ de mones expoꝛtauerũt.Debẽt ergo parẽtes indu cere pueros ad cõfeſſionẽ qñ ſunt doli capaces Et dicit Scot in. ij.di. xvij. ꝙ qñ puer facitiſta tria vel vnũ eoꝝ:ẽ obligatꝰad cõfeſſionẽ an ſep tẽniũ. Pꝛimo quãdo rñdet ad ꝓpoſitũ cũ ratiõe Secũdo quãdo intrãs eccłiam diſcooperit ca⸗ put ⁊ facit ſigna diſcretiõis ⁊ deuotõis. Tertio quãdo verecundat᷑ de malo alijs vidẽtibo.In⸗ fantia nanq; regularit᷑ iudicio caret.j.q.iiij.ca. placuit.⁊ ca.ſequẽti.Nã infans ⁊ furioſus equi parant᷑:quia iudiciũ animi nõ habẽt.ff.ad legẽ aqui.l.ſed ⁊ ſi.S.igit᷑.⁊.S.ſed eſt furioſus.⁊.xv. q.j.ca.illud. Unde etiã ſi homicidiũ cõmitteret talis infans vel furioſus non imputaret᷑ ei.vt in clem̃.vnica.de homicidio.Et idẽ in doꝛmien te.l.fi.ff.ad.l.coꝛ.de ſicca.Oẽs igit᷑ doli capaces contẽnentes ſemel in anno cõfiteri moꝛtalr pec cant tanqᷓ; trãſgreſſoꝛes ⁊ violatoꝛes canonuʒ. vlij. di. ca.ſi qͥ ſunt.vbi dicit Gꝛego. Pccm̃ pa⸗ aalralte incurrit quiſqᷣs dum ſe fidelẽ aſſerit: edi apłice obedire cõtẽnit.facit.viij.q.j.ea.ſcien dum.⁊ in ca.nulli fas.xix.di.idẽ Gꝛego.inquit Nulli fas ſit apłice ſedis violare pꝛecepta.ſit er go ruine ſue doloꝛepſtratus quiſquis apłicis voluerit cõtraire decretis.Talis em̃ iam dam⸗ Berno natus a ſancta ⁊ apłica eccłia ſua inobedientia atq; pꝛeſumptiõe a quocũq; eſſe nõ dubitatur hec ille.Oe tali dicit ſaluatoꝛ Matth̊.xviij. Si eccłiam nõ audierit ſit tibi ſicut ethnicꝰ ⁊ publi ceanus.Et ideo ſic moꝛiẽs ſine cõfeſſiõe dʒ cũ be ſtijs ſepeliri ⁊ nõ in ſacro.UVnð refert Ceſarius ꝙ; quidã nunq; confitebat᷑ imo dicebat.Stul⸗ tiſſimus oĩm mihi videt᷑ qui qð facit in ſecreto alteri reuelat. Sed bec ſtulticia in caput ſuũ re dũdauit.Nã infirmatꝰ ad moꝛtẽ moꝛtuꝰ eſt ſi⸗ ne confeſſiõe.Cũ autẽ in ſacro ſepultꝰeſſet tanti auditi ſũt iĩ loco illo ſtrepitꝰ⁊ terroꝛes vt ſolutꝰ videret᷑ ſathanas. Itẽ venerũt tẽpeſtates hoꝛri biles om̃ia denaſtates.Cũq; hoies ad eccłiam pergerẽt viderũt illũ miſeꝝ poꝛrigentẽ bꝛachiũ extra ſepulchꝛuʒ:q̃ſi diceret.Extrahite me hinc: quia nò ſum dignꝰſtare in loco ſacro.Illi autẽ ſtrepuꝰ ⁊ terroꝛes nunq; ceſſauerũt donec illð maledicũ coꝛpus canibꝰ dederüuüt. R Eerjrto ⁊ vltimo excuſant᷑ a cõfeſſiõe illi qͥ ſnõ habẽet ſacerdotẽ cui cõfiteant᷑:quẽ ta⸗ mmaen debẽtt tenent᷑ inquirere.vt dicit᷑ in iiij.ſen.di.xvij.ca.nõ pꝛius.Et illud Aug.in li⸗ bꝛo de pe.qð ponit᷑.depe.di.vj.in ca.qvult con fiteri. ſ.ſi deeſt ſacerdos: ꝓximo vel ſocio fienda eſt cõfeſſio. Intelligẽdũ eſt pᷣm Rich̊.vbi ſupꝛa de cõgruitate nõ de neceſſitate. Ualde em̃ eſtvti lis talis cõfeſſio etiã ſi nõ ſit ſacramẽtalis. Uñn recitat Ceſariꝰ ꝙ tẽpoꝛe quo ibant xpᷣiani vlcra mare ad paſſagiũ accidit ꝙ multis peregrinis cum illis ſimul trãſfretãtibus adeo tempeſtas ꝑmaxima oꝛta eſt in mari vt om̃s de vita deſpe rarẽt. Lũc vnus maximꝰ pctõꝛ inter alios ſur/⸗ rexit ⁊ coꝛã oĩbus dixit.Audite me ꝓ amoꝛe dei ⁊ oẽs nolite perire.Credo em̃ certiſſime ꝙ ꝓpter metẽpeſtas ſit exoꝛta:quia maximꝰ pctõꝛ ſum. ſed rogo vos oẽs vt audiatis cõfeſſionẽ meam tunc ille cũctis tacẽtibꝰtãta pctã dixit ⁊ tam di⸗ uerſa ⁊ hoꝛribilia vt aures hũane hoꝛrerẽt au⸗ dire.Audi mirabilłẽ dei clementiã cõfeſſione fa⸗ cta ⁊ ab oibus audita ſtatim facta eſt trãquilli tas magna in mani ita vt oẽs mirarẽtur ⁊ ꝑue⸗ nerũtad poꝛtũ cũ ſalute. Deus aũt ð memoꝛia ſinguloꝛũ taliter illa pctã deleuit ac ſi nunq; ali quid ſciuiſſent nec audiſſent. Et ex hoc miracu lo oꝛta eſt cõſuetudo int᷑ marinarios:vt in ꝑicu lo moꝛtis ſi nõ habẽt ſacerdotẽ vnus alteri con fiteat᷑. Recitat q̊ʒ idẽ Ceſanꝰ ꝙ quidã ſacerdos occulte tenebat vxoꝛẽ cuiuſdã militis ſue parro chie ꝓ cõcubina:quod cũ dictũ fuiſſet militi nõ ſtatiʒ credidit nec ſine ſuſpitiõe fuit:nullũ tamẽ de hoc ſignũ ſacerdoti vel vxoꝛi oſtẽdit. Uolẽs aũt caute inqͥrere vitatẽ rogauit ſacerdotem vt iret ſecũ ad quoddã ſecretũ colloquiũ: qui cuʒ iuiſſet cum eo durxit illũ ad aliã villã in qua de moniac quidã oĩa pcetã nõ ve cõfeſſa ĩpꝛopera bat hoibus. Zimẽs aũt ſacerdos ne miles ꝓpt᷑ hoc adduxiſſ et eũ vta demone de facto ſuo inqͥ reret ſtabulũ quoddã occulte intrauit ⁊ pediby ſerui militis ꝓuolutus ipᷣm humiliter rogauit vt cõfeſſionẽ ſuã audiret.Facta autẽ cõfeſſiõe ex coꝛde ⁊ penitentia petita dixit ſeruus ſacerdoti. AQuicqͥd alteri ꝓ cõſiłi peccato iniũgeritis ſit ve ſtra penitẽtia.Quo facto ſecurioꝛ cuʒ milite ad demõiacũ perrexit.A quo cũ miles qreret ſi de⸗/ mon aliqͥd de ſacerdote ſciret:reſpõdit demon. Nihil mali de eo ſcio.Et cũ hoc dixiſſʒ ſubiũxit lingua latina dicens. In ſtabulo iuſtiticatꝰ eſt OQð verbũ ſolus ſacerdos intelligẽs ⁊ vᷣtutẽ cõ feſſiõis ac beneficiũ dei in ſe recognoſcẽs:nõ in gratꝰ ſcłm deſeruit ⁊ in oꝛdinẽ ciſtertieñ.itrauit Sed hic querit᷑: nuũqͥd ille qͥ nõ habet ſacerdo⸗ tem teneat᷑ ſcrib ere pctã ſua ⁊ mittere ſacerdoti. Rñdect Rich.in.iiij.di.xv.ar.ij.q.iij.in coꝛpoꝛe queſtiõis.ꝙ nõ:quia hoc nõ inuenit᷑ inſtitutũ. Itẽ quia imineret periculũ ne eſſet defectus in examinatiõe pctõꝝ:quã facere debet ſacerdos: vt poſſit ſalubꝛia cõferre remedia. Itẽ qꝛ facilit poſſʒ fieri reuelatio alicuiꝰcriminis.Littere em̃ faciliter perdi poſſunt aut per nücium malicio ſe aperiri:aut per ignoꝛãtiã nũcij tradi illis qͥb nõ mittunt᷑ qͥ eas aperirẽt. Itẽ quia aliqͥs mali cioſus ſacerdos poſſet cõtra penitẽtẽ arguere ꝑ ſcripturã fuã ⁊ eũ vituꝑare.In abſentia ergo ſa cerdotis nõ tenet᷑ quis cõfiteri laico nec etiã ſa⸗ cerdoti ꝑ ſcripturã aut nunciũ tentiõe neceſſita tis.ſed ſi faceret eſſet ſuꝑerogatiõis. Hoc em̃ ca ſu ſufficit contritio cũ ꝓpoſito confitẽdi habita oppoꝛtunitate ſacerdotis. Pars ſecũda huius ſermonis de frequenta tiõe cõfeſſiõis.ſ.vtrũ quis teneat᷑ plus qᷓ; ſemel in anno cõſfiteri. RURo declaratiõe ſecunde partis querit p vtrũ pctõꝛ in peccato moꝛtali exiſtens teneat᷑ habita oppoꝛtunitate cõfeſſo⸗ ris ſuũ peœm̃ cõfiteri ſub pena icurrẽ⸗ di aliud nouũ pctm̃ moꝛtale.Etvtrũ hõ teneat plus qᷓ; ſemel in ãno cõfiteri. Ad quã queſtionẽ rñdet Archi.ca.ille rex.de pe.di.iij.? Inno.ĩ ca. ois.de pe.⁊ re.di.ꝙ illi qͥ ſtatim nõ ↄfitent᷑ poſt petm̃ moꝛtale cõmiſſuʒ habita oppoꝛtunitate cõfitendi nouũ pctm̃ incurrũt. Et poteſt ſic ar⸗ gui pꝛo eoꝛũ opinione. Magis tenet᷑ homo ꝓ⸗ nidere ſaluti aie qᷓ; coꝛꝑis:quia aĩa eſt pᷣcioſioꝛ coꝛꝑe.ca.ſolite.de maio.⁊ obedi.Et moꝛs vniꝰ aĩe pᷣponderat moꝛti innumerabiliũ coꝛpoꝛuʒ. ca.ſi habes.xxiiij.q.iij. Sed ſi hõ habeat infir⸗ mitatẽ coꝛꝑis moꝛtalẽ tenet᷑ q;citiꝰpuidere:alr reputabit᷑ homicida ſuijpᷣiꝰ:qꝛ qui potuit ho⸗ minẽ a moꝛte liberare ⁊ nõ liberauit eũ occidit. ca.ſicut dignũ.S.illi etiã.de homi.Uñ vt habet᷑ ĩ ca.ꝓuidẽdũ.lxxxiij.di.Simachꝰpa.ait. Nõ eſt grãdis differẽtia an moꝛtẽ inferas vłl admittas Moꝛtẽ em̃ languẽtiboꝓbat᷑ infligere qͥ hãc cuʒ põt ñ exdudit.Ergo młto magis hᷣ ẽ dicẽdũ de ifirmitate moꝛtali aĩe. Nec ſᷣm pᷣdicos doc/ali glialt dech glonnitno al mannu in e t cexcolcamm waneblin crcl iit deithovlo Bono.in iii dl. tporilalanöͤtet aonno nboclun ireligioſis qte mnoitale dech Wdi cj cotaco Uo deplnn p dogoꝛi gdl b ln.i, le ſin Pondeturanat Ufiſbice artj, ii noͤmo ſuo crquo qs cömmllt 6okenodolenen ſanporeſvo⸗noa ſugcino diſpi (ditchdicis nnsidl pe⸗ tenctpoſtlapſuz bermemorlino Gnusfacertenn c(engo, Quiciig Motenekowoꝛrmun ſinctb Thoſ⸗ Netompons derern uctodignad ſon crcölidari cac inl inoib ſtarinpoſtlape, Vepablrnoppor Ulrpeccginillo Neccarin bociſt⸗ niaſtcſejtetnn lalafnorraliaco Amöed ci⸗ uo ldüngn⸗ Macuü noobi Pecckiaderen tiabticötrari tiglthedeb medicited 8 gerallga Zittñ d biüs n egkn cbchig nd. ſio ron mannoſanre arunckſne 4 Pypalge terebr ertoganit ͤfeſſiöete ſacergon. mis ſit ve 3mütead rmnaſide nr denon, Gfubiönt Uſtifar'eſt 8 fme oſeignöͤin mei iranie daſacrdo reſacerot. in opoꝛe ininnn⸗ deftamsin rſacntos: tegefaalit Vmren Molo Nllisqtn ismall gucg macrgoſs net niſ/ e euſſirr Noceñ ca babis agnenes sſend mnoquen Alinſtnns re iſtſo/ moicumi/ jhötentat gvchone moia nmt hoſt nrunitoe tetſico fhonog Pßahſo⸗ nors n D barinn ratr ue ho⸗ oecldlt, rhabck ſͤct Gmittas bot i icidid do oliGd/ quẽ excuſat decretalis.oĩs vtriuſq; ſexꝰ.de pe. ⁊ re.qꝛ eccłia itendit tpᷣs artare ꝓpter hoĩum ne gligentiã ⁊ nõ ampliare.Siẽc etia ꝓhibet ne qͥs vlera annũ in excòicatiõe ꝑmaneat. extra de be/ reti.c.excõicamꝰel.j.S.qͥ aut.Lñ nõ pᷣbet lniam ppmanẽdi in excõicatione vſq; ad illã hoꝛã.Alij ant qͥdã theologi dixerũt illð qð rectat ſanctꝰ Bona. in. iiij. di.xvij.ꝑte.ij.ar.ij.q.ij. ꝙ ſcłares ⁊ puri laici nõ tenentfiteri regularit᷑ niſi ſemel in anno nõ occurrẽte alia neceſſitate. Secꝰ autẽ in religioſis qͥ tenent᷑ ſtatim cõfiteri poſt lapſũ in moꝛtale.De clericis aũt ſcłarib videt᷑ idẽ di⸗ cendũ:cũ tota eoꝝ vita ſit tpᷣs pnie:⁊ cultui di⸗ uino deputata. Sʒ dimittendo argumeta pdi cctoꝝ doctoꝛũ adhereo opinioni Alexandri de ales in.iiij.ꝑte ſũme in tractatu de ↄfeſſione.⁊ — 47„ Percr de taran.ac Scoti i.iiij.di.xvij.? Ricar. nſti ibidẽ ar ij.q.vj.⁊ bti Tho.ea.di.ar.ij.q.iiij. 2 etiã in pᷣmo ſuo qͥdlibet.q.xj.qͥ dicũt:ꝙ ſtatiʒ exquo qͥs cõmiſit pccm̃ moꝛtale:⁊ de illo recoꝛ dat᷑:⁊ nõ dolet nec habet ꝓpoſitũ de illo ↄfitẽdi tempoꝛe ſuo:nouã culpã icurrit:qꝛ exquo cul- pa ſua ei nõ diſplicet pliacere videt᷑. Et in hoc cõ coꝛdãt cũ pᷣdictis doctoꝛibi.ſ.ꝙ quo ad ꝓpoſi⸗ tum ↄfitendi tꝑe ab ecclia determinato qlibet tenet᷑ poſt lapſuʒ in moꝛtale pctm̃:qñ de eo ha bet memoꝛiã nõ aũt tenet᷑ ſtatim ↄfiteri licet ſe⸗ curius faceret ⁊ melius ſi ↄfiteret᷑:⁊ ꝓbat᷑ ſic ar guendo. Quicũq; obmittit illud ad qð ex pce⸗ pto tenet᷑ oꝓoꝛtunitate habita moꝛtalr peccat. vñ inqᷣt.b. Tho.ij.ij.q.lxxxvij.ar.j. Illud qð ſi ne tempoꝛis determinatõe debetur niſi ftatim ſoluat᷑ obligat ad peccatuʒ:vt ꝓbat᷑ ꝑ.c.eos de „ ſen. excõ. li.vſ.⁊ in.c.cũ dilecti de dolo ⁊ ↄtuma cia. et in.l.in oĩbus.ff.de reg.iur.Si igit᷑ pctõꝛ ſtatim poſt lapſuʒ in moꝛtale tenet᷑ ad cõfeſſio⸗ nẽ habita oppoꝛtũitate ↄfitẽdi ⁊ nõ ↄfitet᷑:moꝛ talr peccat in illo iſtati ĩ quo recoꝛdat᷑:⁊ q̃ rõne peccat in hoc iſtanti eadẽ rõne peccabit in ſeq̃n ri:⁊ ſic ſeq̃ret᷑ młta imo q̃ſi inumerabilia pec cata moꝛtalia cõmitteret in die ꝓ vna ↄfeſſiõis dDilatiõe:qð eſt icõueniẽs ⁊ valde dãnabile. Ex quo ↄcludũt:ꝙ cum pᷣceptũ de ↄfeſſiõe ſit affir matiuũ nõ obligat niſi ꝓ loco ⁊ tempoꝛe ſaliq;ʒ ab ecclia determiato. ſ. ſemel ia no. Ad argumẽ tũ aũti cõtrariũ rñdet᷑:ꝙ ꝑ ↄtritiõeʒ cũ ꝓpoſito 2fitẽdi tꝑe debito:hõ ſtatiʒ ſanat aiam ſuã deo medicãte ð qͥ ðꝛ. PS.cxlvj. Qui ſanat cõtritos coꝛde:⁊ alligat contritiones eoꝛum. W Icũt tñ Paar doc.maxie Ric. Alexã.? o. vbi. S. ꝙ licʒ cõiter qͥs nõ te/ neat᷑ niſi ſemel in ãno ↄfiteri:tñ in qnq; caſibo obligat᷑ qͥs ad cõfeſſionẽ vltra pᷣdictũ te/ pus. Pꝛio rõne ſtatuti qñ qͥs vigoꝛe alicuiꝰſta tuti ſeu oꝛdinatiõis tenet᷑ ↄfiteri ꝗ buſdã vicibd in anno ſicut ſunt cõiter religioſi.ad talia enim ſtatuta obſeruanda obligant᷑ ſub pena moꝛta,/ ls vel venialis peccati ſicut eos regula vel ſta⸗ d birüs Z te cõfeſſoꝛis.vt dicit xvij.⁊ Johãanes de neapoli idem.q.vj.⁊ idem dicit Laudul.nea.in pꝛedicta di. quando vult ſacramẽta miniſtrare vel aliquẽ actũ ſolennem CLXXXIII tutũ obligare intendit.Et idẽ diat᷑ de voto:vt ſi quis vouiſſet ter vel quater in ãno cõfiteri. In⸗ quit em̃ deus Pſal.lv. Uouete ⁊ reddite dõmi no deo veſtro ⁊c. Secũdus caſus eſt ratioe ſacramẽti.ſ.quãdo quis vult celebꝛare ſiue eu⸗ chariſtiã aſſumere: tenet᷑ eĩ ↄfiteri ſi cõmiſit pec catũ moꝛtale ⁊ habet oppoꝛtunitatẽ confeſſo⸗: niſi foꝛte de ꝓpinquo expectat aliũ cui deuotiꝰ ⁊ ſecurius còfiteat᷑:ſicem expectãs cõmunicare non pꝛohibetur:ſi eſt vere penitẽs.vt inquit Ri chardusvbi ſupꝛa. Item ſuſcepturꝰſacrum oꝛ dinẽ ante debet confiteri habita oppoꝛtunita⸗ Petrus de tara.in.iiij.dil. in eccłia exercere.vt cãtare euãgeliũ ⁊ huiuſmo di.Et btũs Thomas i pᷣmo quodlibero. Zer tius caſus eſt ratiõe periculi: quãdo ſq; imine⸗ ret veriſimile periculũ moꝛtis.vt eſt tẽpoꝛe gra⸗ uis infirmitatis peſtis guerraꝝ famis nauiga tiõis itineratiõis ad loca ꝑiculoſa ⁊ in mulieri⸗ bus tẽpoꝛe ꝓpinquo partui ⁊ hmõi:quia Ecẽci. xviij.ſcriptũ eſt.Ante iudiciũ ſcʒ moꝛtis interro ga teipᷣm:ſq; per cõfeſſionẽ. Quartꝰcaſus eſt ratiõe dubij.ſ. quãdo ꝓbabiliter videt vel dubi tat ãplius illo qno copio ſacerdotis habere nõ poſſe.vtputa ſi quis in aliquo pctõ deliquit de quo abſolutio ad papã ꝑtinet:⁊ nunc habet co piã penitẽtiarij pape ⁊ non putat ãplius poſſe habere in hoc ãno:tenet᷑ ſtatim cõfiteri.Quiavt inqᷣt poeta. Lꝑe qui rebꝰ vtitur ille ſapit.⁊ iteꝝ. Tpe cũcta ſuo quiſq; peritꝰ agit.Ait q̊ʒ Boe⸗ cius. Signat tẽpoꝛa ꝓpꝛia ſingulis aptans offi cijs deus. Quintꝰ caſus eſt ratiõe ſtimuli.ſ. quãdo cõſciẽtia ſtimulat ilico pctm̃ eſſe cõfiten dqũ:⁊ nõ poteſt deponi talis cõſcientia:talis emſm tenet᷑ ad cõfitendũ.qꝛ om̃e qð fit cõtra cõſciẽtiã edificat ad gehennã.vt ĩ ca.ꝑ tuas.el.ij.extra de ſimo. Et hec oĩa etiã habent᷑ in ſũma cõfel.li.iij. titu.xxxiiij.q.lxix. In alijs autẽ caſib ſufficit ꝓ homo ſit cõtritꝰ de pctõ ſuo ⁊ ꝓponat cõfiteri cẽ/ poꝛe ſtatuto.ꝙ ſi interim ĩopinate moꝛeret᷑ iret ad locũ ſalutis. Tamẽ meliꝰ faciet ſtatim confi tendo:maxime ſi ſit cericꝰaut religioſus: vt di⸗ cunt pᷣdicti doccoꝛes:⁊ etiã Nicolaꝰ de auſmo. in quadriga.lib.ij.ti.vij.S.ij.ODebemꝰ em̃ vicare omnẽ cauſam incidedi in moꝛtale pctm̃.extra ðᷣ ſimo.ca.mattheꝰ.⁊ de homicidio.ca.penul.UVñ Ecci.iij.dicitur. Qui amat periculũ peribit in il lo.dicit autẽ Gꝛegoꝛiꝰin moral. Peccatum qð per penitentiam nõ diluitur:mox ſuo pondere in aliud trahit. Ideo Aug.in ꝓſpero ðt. Reme⸗/⸗ dia ↄuerſiõis ad dñm nullis ſũt cũctatõibꝰ dif ferẽda:qͥ em penitẽti indulgẽtiã pmiſit diſſi‚=an ti diẽ craſtinũ nõ ſpopõdit. Jõ ðꝛ Ecci.v. Netar des ↄuerti ad dñʒ ⁊ ne differas de die ĩ diẽ. Exẽ plũ habemꝰ de Dauid:ð q̃ͥ Amb.ait ĩ apologia SBermo Dauid:⁊ hr.de pe.di.iij.c.ille rex. Ille rex tantꝰ ⁊ potẽs nec exiguo qͥ dẽ momẽto manere penes ſe delicti paſſus eſt aſciam: ſz Pᷣmatura 9feſſtöõe atq; imẽeſo doloꝛe reddidit pctm̃ ſuũ dño. IJdẽ q̊ʒ Amb.in li. de pe.⁊ bẽ. de pe.di.j.in.c.adam. inqᷣt. Adaʒ poſt culpã ſtatim de ꝑpadiſo deiecit des nec diſtulit:ſed ſtatim ſeꝑauit a delitijs:vt· ageret pniam.hec ille.O pctõꝛ cõſidera:ꝙ ſi ha beres vulnꝰmoꝛtale vł ifirmitatẽ grauẽ ſtatim q̃reres medicinã. Jõ cum aia tua ſit ꝑ moꝛtale pctm̃ letalr vulnerata debes ſtatim ad ↄfeſſio⸗ nis medicamẽtũ recurrere.Ait em̃ Iſido.lib.ij. de ſũmo bono.ito coꝛrigit᷑ culpa que oto co⸗ gnoſcit᷑.tardiꝰ aũt ſanat᷑ vulnꝰ qð ia putreſcẽri bus mebꝛis poſt longũ tpᷣs curatiõibo adhibe tur. hec ille. Ideo cõſulo oibi xpᷣicolis:vt ſalteʒ tribo vel q̃ttuoꝛ vicibo in anno fidelr ↄfiteant᷑. Et hoc ſufficiat ꝓ ſcðᷣa parte noſtri ſᷣmonis. Pars tcia de reuelatiõe pctõꝝ iĩ ↄfeſſiõe. N Ercio dico:ꝙ tria gna pctõꝝ ſunt in cõ tr feſſiõe reuelada.ſ. Pꝛimo pcti mani⸗ feſtuʒ ⁊ publicũ. Scðo pecm̃ occultũ ⁊ ſecretũ. Tercio pctin ꝓpꝛiũ ⁊ nõ alienũ.vt hr̃ in ſũma cõfeſ.li.iij.ti.xxxiiij.q.lxviij. Pꝛimo igit ſciendũ eſt.ᷣm Alexan.de ales vbi.S.⁊ petrũ ðᷣ tarꝗ.in.iiij.diſt.xvij.⁊ ſecem̃ Bona.ibidẽ ꝑte.ij. Ar.ij.q.ij. ? Ric.ea.di.ar.iij.q.iiij.?⁊ bim Tho. ibidẽ ar.ij.q.j.q' manifeſtũ pctm̃ eſt ↄfitenduʒ. Pꝛimo ex ꝑte cõfeſſoꝛis cõfeſſionẽ audiẽtis:vt cognoſcat pctm̃ nõ vt hõ:ſʒ vt vicariꝰ dei.ſ.ꝑ te⸗ ſtimoniũ ↄſcie accuſantis q; eſt teſtis diuinꝰ:⁊ hoc fit ꝑ ↄfeſſionẽ.Nõ em̃ ſufficit aliqd eſſe no tũ iudici:niſi ſit ei notu ʒ in foꝛma iudicij:qꝛ vt ðꝛ in.c.iudicet.iij.q.vij. Judex dʒ iudicare ſᷣm allegata:⁊ ꝓbata:vt etiã hꝛ in.l.illicitas.S.veri tas.ff.de offi.pᷣſi.Etiõ opoꝛtet ↄfiteri pccm q̃n⸗ tũcunq; publicũ fuerit. Scðo ex ꝑte cõfitentis vt iuſtificet᷑. Quãtũcũq; em aliqͥs ab aliq̊ accu ſet᷑ nõ ꝓpter h̊ iuſtꝰiudicat᷑:ſʒ magis iniuſtus. Sed qñ hõ ex cõtritiõe accuſat ſeipᷣʒ:tũc exercet opus iuſticie:iuxta illðꝰ Pꝛouer.xviij. Juſtus in pᷣncipio accuſatoꝛ eſt ſui.vt &̊ qͥſq; iuſtificet᷑: ⁊ dignꝰ recõciliatiõe eccłie cõpꝛobet᷑ qᷓntũcũq; pctm̃ ſuũ ſit publicũ neceſſaria tñ eſt in confeſ⸗ ſione ꝓpꝛia accuſatio. Scðo pᷣncipałr dico:ſᷣm Alexã. Bona.⁊ Ric.vbi.S.ꝙ pcetm̃ occultũ eſt ↄfitẽdũ Pꝛimo ex ꝑte ↄfeſſoꝛis. Nã ſatiſfactio imponẽda eſt ꝓ pctõ ſᷣm arbitriũ ↄfeſſoꝛis.Et iõ neceſſe eſt ꝙ pctm̃ occultuʒ illi reuelet᷑:vt co gnoſcat eiꝰq̃ntitatẽ ⁊ qualitatẽ:vt poſſit ſᷣuare illud qð ðꝛ Deut᷑.xxv. Pꝛo menſura delicti erit ⁊2 plagaꝝ modꝰ.vt etiã habet᷑ in.l.ne qͥd ex nau fragijs.ff.de incen.rui.⁊ nau. Scðo ex ꝑte cõfi⸗ tentꝭ:vt qͥ nõ erubuiti ſecreto peccare:nũc coꝛã cõfeſſoꝛe reuelet pctm̃ ſuũ cũ ruboꝛe. Hõ enim . carnalis plus erubeſcit ocłos hoĩs q; dei. Itẽ vt confeſſoꝛ ſciat ei ꝓuidere de remedijs cõtra pam̃.Ideo inquit Boecius in.j.de conſoł. Si XXXIII operã medicãtis expectas opoꝛtet vt vulnꝰ de⸗ tegas.vnð dicit᷑ Oſee.xiij. Pctm̃ eius abſcõdi⸗ tum doloꝛes ꝑturiẽtis venient ei. Quapꝛopter Oꝛatiꝰin ep łla ad Quintũ dicit.Stultoꝝ incu rata pudoꝛ malꝰ vlcera celat. O EAd hic querit᷑: nunqͥd radices pctõꝛum ſ ſſint confitẽde ⁊ etiã temptationes.Et re/ ſpongdet Alexã. de ales vbi ſupꝛa:qꝙ non ſunt cõfitẽde niſi q̃tenꝰ ſunt voluntarie aliquo modo.vt quãdo ꝓcedũt ex ignoꝛaãtia affectata ⁊ craſſa tales radices pctõꝝ:vł qñ ex ĩfirmitate que cõplacet:vt ex ea habeat᷑ licẽtia quedã peccã di:vel ex aliqua culpa noſtra pcedũt dicte radi⸗ ces ſeu temptatiões.⁊ hoc poteſt eſſe tripliciter. Pꝛimo quãdo qͥs voluntarie ſe temptatiõibꝰ exponit:vt facũt quidã qui vadũt ad ſpeccacu la vt videãt mulieres de quibꝰ poſtea temptan tur. Cõtra quos inquit Job.xxxj.ca.ſui lib. Pe pigi fedus cũ oculis meis:vt nec quidẽ cogita⸗ rem de vgine. Scdðo quãdo temptatiõibus nõ reſiſtimꝰ ſᷣm noſtrã poſſibilitatẽ. Tertio quãdo ſine om̃i tẽptatiõe qͥs exponit ſe pctõ:ſi hmõòi expoſitio aliquo modo tẽptatio dicenda eſt. Uñ de pe.di.v.ca.cõſideret.ĩquit Aug.Sũt qui nõ ſolũ vincunt᷑ ſed vltro pcto ſe offerũt nec expectant tẽptationẽ ſed pᷣueniũtvolũtatẽ.Ter⸗ tio pꝛincipałr dico ſᷣm pᷣdictos doctoꝛes maxi⸗ me ſanctũ Bona.⁊ Rich̊.in.iiij.di.xxj.ꝙ debe⸗ mus cõfiteri pctm pꝛopꝛiũ nõ alienũ.Et qͥlibet in cõfeſſiõe debet famã alteriꝰcuſtodire quãtuzʒ poteſt ſed ſuã conſciẽtiã purgare debet. Et ideo ſi circũſtantia que ducit in cognitionẽ ꝑſone ſit de neceſſitate cõfeſſiõis:vt quia trahit in aliam ſpeciẽ pcti moꝛtalis.puta ſi quis peccaret cũ ſo roꝛe vel cũ matre vel hmõi:tũc debet cõfiteri ſꝑ tamẽ ſi poteſt occultando ꝑſonã meliꝰ qᷓ; poſſit puta ſi habeat q̃ttuoꝛ ſoꝛoꝛes non noĩando in particulari. Et idẽ dicit Alexã.de ales vbi S.Si autẽ nõ ſit de neceſſitate confeſſiõis talis circũ⸗ ſtantia debet dimittere eã:ne potm̃ alteriꝰ pꝛo⸗ dat vel petita licẽtia cõfiteat᷑ alteri aut ſuꝑioꝛi qͥ perſonã ignoꝛet. Cõcoꝛdat Petrus de taran.in liij.ſen.diſt.xxj.Si tamẽ quis expꝛimat ꝑſonã bona intentiõe nõ vt diffamet ſed vt penitẽtia⸗ rius oꝛet ꝓ eo vel eius ſalutipuideat nõ peccat ſed meret᷑ xxij.q.v.ca.pᷣ videt᷑. Dicit tamẽ Rich. vbi ſupꝛa.ꝙ debet ei dicere extra confeſſionem ſed ego non condẽnarẽ eum qui in confeſſione diceret vt apud cõfeſſoꝛẽ eſſet ſecretius. Et pꝛe⸗ dictis concoꝛdat gloſa Ray.vt habetur in ſum/ ma cõfeſſoꝛum libꝛo.iij.titulo.vxxiiij.q.lxxxvij. Dicit etiã Petrꝰde taran.vbi ſupꝛa.ꝙ etiã quã do arcũſtantia eſt neceſſaria:⁊ nõ poteſt expꝛi⸗ mi ſine periculo alteriꝰ obmittẽda eſt ⁊ ſufficit pctm̃ dicere ſine hmõi arcũſtantia.vt etiã habe tur in ſũma ↄfeſſoꝝ eodẽ libꝛo ⁊ tit.q.lxvij. Sʒ cõtra hoc faciũt multi qui in cõfeſſiõe cũ debet reuelare pctã pꝛopꝛia publicant aliena.vt puta woꝛdienope dſeſi Loͤtte cofirhor du ltaimeadl Drelncfeſſt taa deo reape Pſemiencoꝛs odediepo 1confeſſonis Gamotng⸗ durtenecla f. Manb xrv. hrmoz Guga gtiptanöequit dicee dauidin icuebaraliao⸗ Dubolsaönne gels gopdbacl Trcüͤck dong eo Ec mn onguit eikrenzu⸗ ſtuma o hleeteneat ſuh Aeholo ſinas o⸗ mäſzdunynan Mera autechkih Beac quitenet ektpumiltae loohoͤnnnir nittinſpintut clultvocg de ſrtan he at daud Ps ☛ lamäficiſtecct 1. TDunlibine. iesligktipnn teſintn lorpl n ictnnn t vuld⸗ s obſc apzopt ulor inau 0 1spcörum lones re/ Magnon Kariealigvo na afeann aiimrare gngipecc undierncl, ſemplicien mpranötb? Ladſpeanan kumpran aluilidepe uidecogte npranöbas e. Tano r ſegaoſ no dicends thug Git Loſferürne ürni Ta, oꝛes mon/ rmdehe/ ni Cqlber requicuz . Ktideo i goneſit alam Carn jſo Gfinſe eloſſt noiangonn oſbis nliscni/ dlens po/ utſugiorig. deturanin nan oni tpenting, nnoelat umi ic. nteſſonen. oonſcſone mrulun/ gan yaniqu⸗ t apn rſuffia c habe ci. . ñ debe⸗ NN vxoꝛ dicens pctã viri ſui:ꝛ mater filij:⁊ famula dñe ſue. Cõtra qͥs ĩquit Dauid Ps. xxxj. Dixi cõfiteboꝛ adueriuʒ me iniuſticiã meã dñno. In⸗/ iuſticis meã dixit non alienã. Ueſtra ergo pctã dicite in cõfeſſiõe ⁊ dimittite aliena vt indulgẽ⸗/ tia a deo reciꝑe mereamini. Qðdð nobis cõcedat ipſe miſericoꝛs dominus. Amen. Eodẽ die poſt pꝛandiũ de ↄfeſſoꝛis electiõe: 2⁊. confeſſionis conditione:ac frucificatione. 8 4 Ser mo trigeſimuſquartus. nfiten c no qm̃ bonꝰ qm̃ in ſeculuʒ milſe/ 4 ricoꝛdia eius. PS.cv. Solent ↄtra dyabolicas tẽptationes decẽ ⁊ octo dari remedia. Pꝛimũ eſt oꝛatio:dicẽte ſaluato re Matth.xxvj. Uigilate ⁊ oꝛate ne itretis in tẽ ptatiõeʒ.Suꝑ qð inqᷣt glo. Ille teptat᷑ ⁊ ſupat a tẽptatiõe qui neſcit oꝛare. Scðm eſt ieiuniũ: dicete Dauid in Ps. Cum mihi moleſti eſſent iquebar cilitio:⁊ hũiliabã in ieiunio aiĩaʒ meã. — Dya bolꝰem̃ pᷣualet ↄtra carni deditos:vt inqᷣt angelꝰ Raphael Thobie iunioꝛi Thobie. vj. Tercl eſt elongatio cauſe: qꝛ remota cauſa re⸗ mouet᷑ eſfectꝰ.ij. Phi. ⁊.c.cũ infirmitas.de pe.?⁊ re. Ideo ðꝛ Ecci.xxj.Quaſi a facie colubꝛi fuge pccm̃.Quartũ eſt reſiſtentia in pꝛimis motibo. Ideo inquit apłs Jacobus ſue canonice.iiij.c. Reliſtite dyabolo ⁊ fugiet avobis.⁊ Hiero.in teſtamẽto ſuo inquit. Lubꝛicꝰeſt ſerpẽs ⁊ niſi capite teneat᷑ ſubito itrat. Et idẽ ad Euſtochiũ alt. Nolo ſinas cogitatiões malas itrare aam tuã:ſʒ dum puulus eſt hoſtis allide ad petraʒ: petra autẽ eſt xpᷣs. Ideo inquit Dauid in PS. Beatꝰ quitenebit ⁊ allidet ꝑuulos ſuos.Qui⸗ tũ eſt humilitas.Nam retia paruulos piſccu⸗ los nõ retinẽt.patuit exẽplũ deſctõ Antonio:qͥ vidit in ſpiritu totrũ mũdũ laqueis plenũ:⁊ au diuit voceʒ de celo dicentẽ ſibi: ſola hũſlicas euaderet illos dyaboli laqueos. Eapꝛopter in qe Dauid Ps.cxiiij. Cuſtodiẽs gꝑuulos dñs: hũiliatꝰſum ⁊ liberanit me.Sextũ eſt fides.di cente dño Match.⁊ Luce.xvij. Si habueritis tantã fidẽ ſic eſt granũ ſinapis dicetis huic mõ ti. Tranſi hinc:⁊ trãſibit. Et ſᷣm glo.ꝑ monteʒ itelligit᷑ tẽptatio. Jõ ad Hebꝛe.xj.ðꝛ.Sancti ꝑ fidẽ vicerũt regna.Septimũ ẽ cogitatio paſſio nis xpᷣi. Inquit em Greg.in moꝛał. Si paſſio dñi ad memoꝛis reuocet᷑nihil eſt adeo duꝝ qð nõ equo aio toleret᷑. Undexpᷣs in foꝛma cruci fixi apparẽs cuidã fratri nr̃o dixit ei: qñ tem ptaret᷑ aſpiceret eiꝰplagas ⁊ ſubito liberaret᷑:vt habet᷑ in ↄfoꝛmitatito ſccĩ Franciſci fructu.ix.? ↄfoꝛmitate.ix.Octauũ eſt ↄſideratio remunera tiõis que dat᷑ his qui reſiſtunt tẽptatiõibo.De qua Jacobi.j.ðꝛ. Beatꝰvir qui ſufferttẽptatio nem:quoniã cum ꝓbatus fuerit accipiet coꝛo⸗ nam vite qu repꝛomiſit deus diligetib ſe. Et repperiſſe in ſcri CL.XXXI de bochabet exemplũ in vitaſpatꝝ de illo iuue ne diſcipulo cuiuſdã ſceti patnis: q habẽs ab eo in madat nevnq; iret doꝛmitũ niſi pꝛiꝰ habita ab eo bñdiccõe.Quodã ſero ad ipᷣʒ pergẽs inue nit eũ ſopoꝛatũ.Demon autẽ ei ter ſuggeſſit vt iret doꝛmitũ abſq; illa benedictiõe.Cui ille nũ⸗ q; Cõſenſit. Unde pꝛedictꝰ ſctũs paterviſionem talẽ habuit. Nã poſt illas tres temptatões a di ſcipulo ſuo ſuꝑatas vidit tres fulgentiſſimas coꝛonas de celo deſcẽdere ⁊ ſuꝑ caputilliꝰ ſe fir mare.Unde exꝑgefactꝰ? ab illo interrogãs qͥd feciſſet ⁊ cogitaſſet ipo doꝛmiente.Cognouie q; ꝓpter illarũ triũ temptationũ ſuꝑationẽ tres il⸗ las coꝛonas meruerat. Nonũ eſt iuocatio no minis Jeſu.ã Marci vlti.ipᷣe dñs ait de fide libꝰ ſuis. In noie meo demonia eijclẽt ⁊c̃.⁊ Au ce.x.dixerut ei diſcipuli.Dñe in noie tuo demo⸗ nia ſubijciũtur nobis. Decimũ eſt deuota ſa⸗ lutatio beate vginis:dicẽdo Aue maria.⁊c̃.vel Moaria mater gre mater miicoꝛdie tu nos ab hoſte ꝓtege in hoꝛa moꝛtis ſuſcipe. Ut em̃ ha⸗ bet᷑ in miraculis ipᷣius btiſſime vginis demo⸗ nes effugiũt hoc audiẽtes. Undecimũ eſt aii⸗ cuiꝰ ſacti vel ſccẽ deuota inuocatio. Unde dicit᷑ Job.v. Uoca in celis ſi eſt qͥ rñdeat ⁊ ad aliquẽ ſccõꝝ cõuertere. Duodecimũ eſt dicere hũcyer ſiculũ.Deꝰin adiutoꝛiũ meũ intẽde:dñe ad ad/ ⸗ △ iuuãdũ me feſtina.vt dicit Johes caſſiodoꝛꝰin ij. coll. abbatis Iſaac. Tertiũdecimũ ẽ ſigno crucis ſe munire.vt habet᷑ in legẽda ſcti Cybani ⁊ Juſtine.⁊ etiã in legẽda ſcci Frãciſci acBaſilij Un pſal.lxxxv.ait pha deo. Fac mecũ ſignũ in bonũ vtvideãt qͥ oderũt me ⁊ confundãtur.Et ideo canit eccłia. Per ſignũ crucis de inimiis nr̃is libera nos deꝰnoſter. Quartũdecimũ eſt dicere ðuote. Jeſu fili Dauid miſere mei. Hoc em dicto cananea meruit a xpᷣo filie a diabolo liberatiõʒz. vt habet᷑ Matth. xv. Hoc etiã dicco ſtates in purgatoꝛio ſancti Patritij ab iſidijs diaboli ſtatim liberant᷑.vt habet᷑ in legẽda ipiꝰ ſctĩ Patritij. Quintũdecimũ eſt cõtinua exer⸗ citatio in bono opere.vnð Hiero. ad Ruſticũ inquit. Semꝑ aliquid boni operis facito vtte diabolus inueniat occupatũ. Sextũdecimũ ponit beatꝰ Hylariꝰ pictauiẽſis epᷣus dicẽs ſe . Ecci.vij.dicit᷑. In oibus oꝑibus tuis memoꝛa re nouiſſima cua ⁊ in eternũ nõ peccabis. De⸗ amũoctauũ eſt cõfeſſio ſincera. Unð Augꝰ.ad here. ait. Cõfeſſio ẽ oppugnatrix demonũ: pa/ uUoꝛ inferni:obſtaculũ diaboli.hecille. Qꝛ etiã ipᷣe maledictꝰ diabolꝰeſt ſuꝑbus:iõ indignaz⸗ ſiqᷣs eiꝰſuggeſtiões reuelet.iuxta illð Ecci.xxvi) pꝑꝶᷣ ſcci emẽtis pape diſcipu⸗ li beati Pecri ꝙ quãdo aliqͥs habet grauẽ tri⸗ bulatõeʒ ſi ðᷣ uote ðt illũ pſal.qͥ incipit. Saluũ me fac deꝰ.cito liberabit᷑. Que oĩia debẽt intelli gi ſi pꝛedicte oꝛões dicant᷑ ſine vlla ſuꝑſtitione Decimũſeptimũ eſt cogitatio vltimi finis. Iñ̃ — Qui renelat ſecreta amici ſui perdet eũ.Et ſic di mittit tẽptare ne ꝑ confeſſionẽ detegat᷑. De qua cõfeſſiõe traccaturi tres cõſideratiões faciemꝰin boc ſermone. Pꝛima dicet᷑ electiõis.ſ.ofeſſoꝛis Secũda conditiõis.ſ.ipᷣius cõfeſſiõis.Tertia vero frudtificatiõis eiuſd. Pars pꝛima in qua declarat᷑ qualis debeat cligi cõfeſſo.. QQ UNUattuoꝛ ſunt neceſſaria in illo qui ð bet eligi cõfeſſoꝛ. Pꝛima cõditio dict᷑ pote ſtatis.vt ſq; habeat autoꝛitatẽ abſoluẽ/ di. Nam ſᷣm Durandũ nr̃m in ſũma lib.j.ꝑte.j. di.j.ad abſoluẽdũ in foꝛo penitẽtie tria requirũ tur.ſ.ꝙ ↄfeſſoꝛ habeat autoꝛitatẽ clauiũ exiſtẽs ſacerdos.⁊ ꝙ hab eat autoꝛitatis executionẽe.et ꝙ executio ſit libera ⁊ nõ ligata.Excõicatus em̃ nõ poteſt ligare necſoluere.ca.audiuimꝰ.xxiiij. q.j.Et ideo dicũt oẽs theologi maxime Lbo.⁊ Rich.in.iiij.dil.xvij.ꝙ qᷣlibet tenet᷑ ↄ fiteri pꝛio ſacerdoti.vt patet expꝛeſſe in ca.ois.de peni.⁊re. Alienꝰ em̃ ſacerdos abſoluere nõ poteſt nec li⸗ gare.ca.placuit.de peni.di.vj.Dici᷑ autẽ pꝛius ſacerdos quo ad hoc non ſolũ parrochianꝰ ſed ctiã qͥlibet babẽs autoꝛitatẽ abſoluẽdi.vt decla rat᷑ in ſũma ↄfeſſoꝝ lib.iij.ti.iij.xxxiiij.q.xxxviij Et dicit Rich̊.⁊?⁊ Tho.vbi S.ꝙ cõfeſſus alicui habẽti autoꝛitatẽ abſoluẽdi nõ tenet᷑ poſtea ite⸗ rum cõfiteri eadẽ pctã ꝓpꝛio parrochiano.vt pa tet in extrauagãti Johᷣ.xxij. que incipit. Uas ele ctiõis.Eſt ergo ſccẽdũ ſᷣm Alexã.de ales in.iiij. parte ſũme in tractatu de cõfeſſiõe.⁊ ſecm̃ Bo⸗ 72 naueñ.in.iiij.diſt.xvij.parte.ij.ar.j q.ij.? Rich. æadẽ di.ar.iij.q.j.? Panoꝛ.ĩ dicto ca.ois.?⁊ Car dinalẽ in cem̃.dudũ.de ſepul. ꝓpꝛiusſacer⸗ dos multiplicit᷑ ⁊ varie accipit. Pꝛimo em̃ pa⸗ pa in toto mũdo eſt cuiuſlibet ꝓppꝛiꝰ ſacerdos quia eſt caput totiꝰ eccłie.ca.quato.⁊ ca.int᷑ coꝛ poꝛalia. de trãſla.De q̊ Iſið.li.vij.echimolł.cxij. ⁊ habet᷑ in c.cleros.vᷣſi.põtifex.xxj.dicẽs. Pon tifex önceps ſacerdotũ eſtvel dicit᷑ eſſe quaſivia ſeqᷓntiũ. Ipᷣe em̃ ſũmus ſacerdos ipᷣe pontifex maximꝰ nuncupat᷑. Ipᷣe em̃ efficit ſacerdotes ⁊ leuitas ⁊ omẽs eccłiaſticos oꝛdines diſponit:⁊ qð vnuſquiſqͥs facere debet oſtẽdit ⁊c. Scðo cuiuſq; eſt ꝓpꝛius ſacerdos ſũmus penitẽtiariꝰ pape.vt dicit Ancho. de butri. in. d. ca. omis. in verbo ꝓpꝛio ſacerdoti.de officio autẽ ſũmi peni tentiarij ⁊ alioꝛũ penitẽtiarioꝝ notat Joh.an. in clem.romani.de elec.⁊ in ca.j.de tem.oꝛ.li.vj. Tertio eſt ꝓpꝛius ſacerdos minoꝛ penitẽtiariꝰ pape in curia romana velvbicũ q; ei cõmittat᷑ꝑ ipᷣm papã:cui incumbitꝓuidere ſaluti oim fide Liũ.ix.q.iij.ca.cũcta per mũdũ.⁊ in pꝑhemio.vj. Quarto legatꝰ pape in ſua legatiõe.ca.j.ð offi. le.cũ ibi nota.vñ in tota ꝓuincia ſua põt quoſ⸗ cunq; abſolueretãqᷓ; ꝓpꝛius ſacerdos. Quin⸗ to vicarius pape.argumẽto ca.j.de offi. vi.⁊ in ca.officiũ.de offlarchiepiſ.Et meliꝰ in ca.inter XXXIDH cetera.de offi. ord. Sexto vicarius legati.vt in dictis capłis.Et intelligit᷑ cũ papa hoc cõcedit. ca.nihil. de o ffi. le. Septimo penitẽtianꝰlega⸗ ti cum ſpᷣe legatꝰ habeat poteſtatẽ cõſtituẽdi pe nitẽtiarios:ꝑ iura ſupꝛa allegata. Ocauo ois cui a papa cõmittit᷑ vbicunq; cõfeſſiões audire eſt oĩim ꝓprius ſacerdos.ij.q.vj.ca.de cetero. Nono archiepᷣus dũ viſitat eſt ꝓpꝛius ſacerdos ſuoꝛũ ſuffraganeoꝝ ⁊ eos abſoluere poteſt.co. noſtro.de peni.⁊ remiſ. Decimo epᷣus in cota ſua dioceſi.ca.inter cetera.de offi.oꝛ.⁊ ca.j.⁊ ca. quoniã.codẽ titu. Undecimo archipᷣſoyter ec⸗ deſie cathedralis.ca.officiũ.vbi gloſa.de offi.ax chipꝛeſby. Duodecimo generalis vicariꝰ epᷣi qͥᷣ poteſt audire om̃es de dioceſi.argu.in.l.cũ pꝛe coꝛ.ff.de iudi. Tertiodecimo pꝛeſbyter parro⸗ chialis in tota ſua parrochia.ca.ij. de parroch. Decimoqrto om̃s habẽtes autoꝛitatè a pᷣdicqꝭ autoꝛitatẽ cõmittẽdi habẽtiba poſſunt abſolue re tãqᷓ; ꝓpꝛij ſacerdotes dummõ ipᷣi als nõ ſint incapaces iſtiꝰautoꝛitatis ſᷣm ꝙ declarat Alex. de ales vbi ſupꝛa.⁊ ſanctꝰ Bona.ac Chomas ⁊ Ricb.in.iiij.di.xvij.? Panoꝛ.in dicco.ca.oĩs. de peni.⁊ re.⁊ Archᷣ.in ca.plectis.xv.di.Et ideo illi qui ↄfitẽtur fratribo minoꝛibo ⁊ pᷣdicatoꝛibo qui habent autoꝛitatẽ per pᷣuilegia ſua audien di ↄfeſſiões ſᷣm foꝛmã traditã in dem.dudum. S.ſtatuimꝰ.de ſepul.nõ tenent᷑ petere licẽtiam a ſuo parrochiano:licet Ber. gloſatoꝛ ſuꝑ.d. ca. om̃is.dicat oppoſitũ.Que gloſa poſtea per Ae mẽtẽ quartũ tanqᷓ; oino falſa ⁊ erronea fuit dã nata in quodã pꝛiuilegio indulto fratribo mi⸗ noꝛibo ⁊ pᷣdicatoꝛibo:qð incipit.Quidã temere. Et fuit determinatũ in eo ꝙ illi quibo a ſuꝑioꝛi bus puta epᷣis ⁊ hmõi cõmittitur autoꝛitas au diendi cõfeſſiões poſſint eas audire ⁊ ipis pax rochianis ſacerdotibo inuitis ⁊ cõtradicẽtibꝰ. Et hoc idẽtenet Johã.an.in ca ſi eᷣus.de peñ. lib.vi.Dicũt autẽ pꝛedicti theologi maxieallex. Tho.⁊ Richᷣ.vbi ſupꝛa.ꝙ quãdo alicui ſacer doti cõmittitur auctoꝛitas audiendi cõfeſſiões alienoꝝ parrochianoꝛũ nõ fit aliqð pꝛeiudiciũ ipᷣis parrochianis.co ꝙ iuriſdictiõis ptãs nõ eſt alicui cõmiſſa in fauoꝛẽ ſuũ ſed in vtilitatem plebis ⁊ ad honoꝛẽ dei. Quintodecimo dici᷑ ꝓpꝛius ſacerdos ille qui eſt electus ab eo qͥ ha⸗ bet autoꝛitatẽ eligẽdi ſibi ↄfeſſoꝛẽ pꝛouidum ⁊ idoneũ:vt ſunt epi ⁊ abbates exempti quibus ꝑꝓmittit᷑ a iure ſibi eligere cõfeſſoꝛem.ca.neꝓ di⸗ latiõe.de peni.⁊ re.Et idẽ dico de ↄfeſſoꝛe electo a qͥcunq; habente autoꝛitatẽ eligeẽdi a papa vel ab alio qui poteſt eãẽ dare. Sextodecimo dici tur ꝓpꝛius ſacerdos quilibet parrochianꝰ ſacer dos oĩm vagabundoꝝ qui in eius parrochia voluerũt ↄfiteri ᷣm pᷣdictos doctoꝛes.Dicũtux autẽ vagabũdi illi qui nõ habent domicilium certũ vel habitationẽᷣm gloſam ⁊ Barcho. in l.dies.S.pꝛetoꝛ.ff.de dam.infec.? Panoꝛ.in ca. 1deſorocope⸗ ſelbewubſa deiliouidonnn ininunruerd nftad nunm hetidict Pan ſbemcreinuri,s nalqupenoch rpanrochidllina (ti usdo onne ruotdag,. in iagoſa indem) olnngat de foro guidopermalo cnCtfftamtal us0 agel QLofnis depehhe cchercnorlb d Alcubinotantpe onniprcermmtepea ninequiconnpaſ. ſolloc. Quiatucn lomickeoüd wihabitanerürp⸗ ſuntryſ geNchy coc fdeponod dad apller dedee ſaribiubimmpe NCodocno dom mdtſus lempa Litoportutipus morarindnendi lus panoochieadi bocabeptſcopon glio poſſt ẽ nn guugo cplſcop y Chrnäperegnnäch lcentüͤconfitic naniidi Sed n Penoperitliin declisſaaamnene CSMonänuregne behrdomnlüin Giſcopo elpan moratun tame lhanochlano ſoꝛe confeſſiöi no comnpefa oporter que⸗ Ridegtemon⸗ Oeandi 1 uls⸗ clogo nenltielde micſcin egaeean. dc cöctdt, lun lege, timcalpe Cano ois des aucire echen. 8lacerdos Poteſt,d, Pusintor difnnra a Roffiar marbchich ninlage berpano; depanoch. nis cic unrabſolue ials nöſint darat Zler. Domus: ao a ois, d Stideo dicdri ſa audien mndudon. relicnams ſg , upe Qe u fult da aumimi⸗ dätanre. Waſugoorl orinsel⸗ 11 hishar dlein' ns de pcn, niaiſaer/ icoſcſtics gruuliai sis nrlumm cino dict Abeoq a⸗ n gubl⸗ ordlun⸗ luſp⸗ d auno dia Hin ſactr mochi Dicht miclium morinl⸗ nro mercnarto: ſibecari in aliqua parrochia moꝛant᷑ Foliũ fi. de foꝛo cõpe.⁊ pꝛobat᷑ ꝑ legẽ labeo.ff.ad mu⸗ ni.⁊.l.heres abſens.ff.de iudi.Et idẽ dicẽdũ eſt de illis qui domicilio ſuo relico nauigant: vel iter faciunt querẽtes quo ſe cõferãt ad habitan/ dum.ff. ad muni.lł.eius.S.ſi quis domicilium. Et idẽ dicit Panoꝛ.in dicto ca.om̃is.de ſchola na lʒ ibi nõ cõtraxerit domiciliũ.Quia poterũt abſolui ab eo ſacerdo te parrochiali in cuius parrochia habitãt de pᷣ⸗ ſenti:quãdo cõmode non poſſunt adire ꝓpꝛiuʒ ſacerdotẽ.argu.in ca.fina.de parrochᷣ.Et idẽ te⸗ net gloſa in clem.j.de pꝛiui.? Panoꝛ.in ca.cum contingat.de foꝛo compet᷑.qð intelligẽdum eſt quãdo per maioꝛẽ pantẽ ani ibi ſteterütvł ſtare intendũt. Nam tales efficiũtur de foꝛo ⁊ ecclłia illius ad quẽ accedũt.argu.legis.ſi longius.S. j.ff. de iudi.Et idẽ dicit Inno.⁊ Hoſtien.i dicto ca. om̃is.de peñ.⁊ re.de beregninis ⁊ viatoꝛibꝰ ac mercatoꝛibo diſcurrentibꝰ hincinde.Quia ſi alicubi moꝛant᷑ per annũ vel per maioꝛẽ parte,z anni pꝛeſertim tẽpoꝛe quo tenent᷑ cõfiteri: ⁊ ma xime quãdo in paſchate non declinãt ad domũ ſuiloci.Quia tũc nõ vidẽtur ibi habere domici lium vbi eſt eoꝛũ domus quo ad ſacramẽta: ſʒ vbi habitauerũt per maioꝛẽ partẽ ãni.c.queſti ſunt. xvj.q.j.velvbi deliberauerũt habitare.di⸗ cto ca.fi.de parroch̊. Et argumẽtũ ad pᷣdicta in ca. ad aplice. de deci. Et etiã quãdo non intẽdiſ⸗ ſent ibi habitare pertantũ tempus:ſed habita⸗ tio ⁊ eõductio domus eſſet illis ꝓlongata ſine fraude ſua vltra paſcha. vt dicit Inno. vbi ſup. Sivo per tale tẽpus ibi moꝛam nõ traxerintvł moꝛari nõ intendãt:non poterũt a ſacerdote il⸗ lius parrochie abſolui:niſi licentiã babeãt ſuꝑ boc ab epiſcopo vel a parrochiano ſuo aut ab alio qͥ poſſit eã pꝛeltare. Dicũt autem quidã ꝙ; aua0 epiſcopꝰ vel parrochianꝰ dant alicui li⸗ centiã peregrinãdi vel itinerãdi vidẽtur etiã da re licentiã confitẽdi ⁊ alia ſacramẽta ſuo tẽpoꝛe recipiẽdi. Sed Inno.vbi ſupꝛa dicit:ꝙ tutiꝰeſt vt ſemꝑ petat᷑ licẽtia in particulari de cõfeſſiõe⁊ de alijs ſacramẽtis. Illi autẽ qui in diuerſis lo cis moꝛãtur equalit᷑: aut in diuerſis caſtris ha bent domiciliũ:nec apparet qð ſit pᷣncipale:licʒ Hoſtiẽ.dicat ꝙ tutiꝰ eſt petere licẽtiã ab vtroq; epiſcopo vel parrochiano in cuiꝰ iuriſditione moꝛãtur:tamẽ alij dicũt ꝙ poſſunt cõfiteri il⸗ li parrochiano in cuius parrochia ſe inueniũt tẽpoꝛe confeſſiõis fiende.argum̃.ca.ex parte.de foꝛo compe.⁊ facit gloſa in.l.ij. C.vbi de crimi. agi opoꝛtet. que dicit quẽcũq; connenin poſſe vbi degit ⁊ moꝛatk. N Otandũ eſt autẽ ſᷣm Panoꝛ.⁊ Hoſtiẽ. n ac alios canoniſtas in dicto ca.omis.et theologos:maxime Tho.in.iiij.diſ.xxj. in expoſitiõe littere.⁊ ſetm̃ Bona.in.iiij.dil.xix. arti.iij. q.j.ꝙ in quibuſdã caſibo poteſt quis cõ s8 ⁊ huiuſmõi qui fiteri alteri qᷓ; ꝓpꝛio ſacerdoti. UIt quãdo ꝓpꝛius ſacerdos eſt indiſcretꝰ.ca.placuit.de peñ.di.vj. ſed hoc facere debet cũ licẽtia.dicto ca.om̃is. de peñn.⁊ rem̃.qua licentiã ſiꝓpꝛius ſacerdos nolit dare poteſt ᷣm Hoſtieñ.vbi S.ad aliũ ire.ca.li⸗ cet.de regula. Uel vadat ad ſuꝑioꝛẽ vt eumad danda licentiã compellat aut ipᷣe illam tribuat. ca.nullus. de iurepatro. Siliter ſi quis ſciat p⸗ pꝛiũ ſacerdotẽ eſſe hereticũ vel ſciſmaticũ auc er cõmunicatũ poteſt alio cõfiteri:nec videt᷑ teneri ad petẽdam licẽtiã ab eo:cũ eciã locutio cũ tali / bus ꝓhibeat᷑.ca.cũ excõmũicato.xj.q.iij. Et idẽ eſt dicẽdũ ſi eſſet intdictus vel ſuſpẽſus. Quia nemo poteſt plus iuris in aliũ traſferre qᷓ; ipſe habet.ca.nemo.de regu.iu.libꝛo.vj. Similiter ſi qͥs cognoſcat ſuũ ꝓpꝛiũ ſacerdotẽe eẽ fraglem ad malũ:hoc eſt pꝛonũ ad peccatũ quod baber cõfiteri:⁊ videt ex confeſſiõe veriſiłr periculũ im minere ipᷣi confeſſoꝛi vel ſibi.Aut ſcit ipᷣm eẽ ſo pęãägę licitatoꝛẽ ad malũ ſiue ignoꝛantẽ aut reuelatos rem cõfeſſionũ.Uel quado petm quod vult cõ⸗ fiteri eſt cmiſſum contra ipm confeſſoꝛem vel ſuos. In his⁊ ſiłibus caſibb quãdoꝓ babiliter ĩminet periculũ confitẽtivel cõfeſſoꝛi debet pete re licentiã ab ipᷣo confitẽdi ab alio. Si aũt par⸗ rochianns pꝛedictã licentiã dare nolit ſicut te⸗ netur:talis poteſt nõ obſtãte contradictõe ipᷣiꝰ alteri cõfiteri.Quia pꝛiuilegiũ meret᷑ amittere qͥ conceſſa ſibi abutit᷑ poteſtate.ca.licet.de regla. Et hocintelligit᷑ quãdo aliũ ꝓpꝛiũ ſacerdotẽ ha bere non poteſt.⁊ ſi nullũ qui eũ abſoluat inue niat eſt coꝛã deo excuſatꝰ:ſicut ille qͥ non habet copiã ſacerdotis.Nec in hoc trãſgredit᷑ pᷣceptũ eccłie:quia pᷣcepta iuris nõ ſe excẽdunt vltra ca ritatẽ:ſᷣm om̃s theologos.Dicũt tamẽ cmuni ter doctoꝛes:q quãdo quis nõ põt habere aliũ ſacerdotẽ ⁊ ĩminet necitas confitẽdi:cõſfiteri de⸗ bet pem̃ ſuũ in genere ſine eo de quo poſſz peri culũ ĩminere.vt habet᷑ in ſũma cõfeſ.libꝛo.iij.ti. xxxiiij.q.xxxix. Siłiter ſ̃ᷣm Rich.in.iiij.di.xvij. in caſu extreme necitatis quando alicui iminet periculũ moꝛtis: ⁊ ꝓpꝛiũ ſacerdotẽ habere non poteſt:quilibʒ ſacerdos cuʒ abſoluere valet ab oĩbus pctis ⁊ caſibus atq; excõmunicatõibus vt etiã tenet gloſa in ca.paſtoꝛalis. de offi.oꝛdi. quã cõiter ſequũtur doctoꝛes.Et hoc ꝓbatur ꝑ ca.eos.de ſen.excõ.libꝛo.vj.⁊ argu.ad hoc in ca. ſi pꝛeſbyter.⁊ ca.ſequẽti.xxvj.q.vj.⁊in ca.fures. de fur. Dũmodo talis ſacerdos nõ ſit excõmu⸗ nicatꝰ aut hereticꝰ vel ab eccłia pᷣciſus:ſᷣm ſcm̃ Bona.in pᷣdicta di.xix.qᷓrti. kEcuũda conditio ↄfeſſoꝛis dicit᷑ ſanctita ſts. Ille em̃ debet eſſe bone ⁊ honeſte vi⸗ te cuũius miſterio iuſtificatur impij:re⸗ conciliant᷑ rei:ſanãtur in aĩa infirmi:atq; ſpiri⸗ tualitreſuſcitant᷑ moꝛtui.Unð Augꝰ.ſuꝑ pſal. xxvj.pᷣmone.ij.ait. Talem eſſe opoꝛtet ſacerdotẽ dñi: vt quod ꝓpłus ꝓ ſe apud deum non Aalets Bermo ppe pꝛo eo mereatur impetrare.quia ſcriptũ eſt. Si peccauerit ꝓplus oꝛabit ꝓ eo ſacerdos.Si autẽ ſacerdos peccauerit quis oꝛabit ꝓ eo: qᷓſi dicat. nullus.vide textuʒ ad hoc in ca.fertur.S. vulnerato.j.q.j.vbi inter alia dici. Uulnerato paſtoꝛe quis curãdis ouibo adhibet medicinã. Aut quomõ populũ oꝛatiõis clipeo tueat᷑ q ia culis hoſtiũ ſeſe feriẽdũ exponit.Aut qualẽ fru cctum deſe ꝓdudurus eſt cui graui peſte radix eſt infecca. Maioꝛ g metuẽda eſt locis illis cala mitas vbi tales iterceſſoꝛes ad locũ regiminis adducuũtur:qui dei magis in ſe iracũdiã ꝓuoę/ nducit. unt moerc nõ ſolũ qui faciũt ea ſed etiã qui cõſentiũt faciẽ cant quã per ſemetipos placare debuerat.Qua ex re dicit Durdus ĩ ſũma vbi S. ꝙ talis debet elſſe cõfeſſoꝛ vt ſit dignus xpᷣi miniſter. Unde de pe. di. vj. ca. qui vult. ſcriptũ eſt. Sacerdos cui oymmis offertur petõꝛ:ante quẽ ſtatuit᷑ omis lan⸗ guoꝛ in nullo ſit iudicãdꝰ quod in alio pꝛom/ Dius eitiudicare. Judicans em alli qui pe eſt iudicãdus condẽnat ſeipſum. Cognoſcat ergo ſee ⁊purget in ſe quod alios videt ſibi afferre.Ex quibo verbis ſumi argumẽtü ſ̃ᷣm Durädum V́Vbvbi ſupꝛa.ꝙ exiſtẽs in moꝛtali pccõ peccat moꝛ taliter abſoluẽdo aliũ niſi pꝛius peniteat. Pꝛe⸗ terea ſacerdos in cõfeſſiõe debet aias inftruere: Docere:arguere:⁊a pctõ quãtũ poteſt reuocare. NMLDMalus autẽ ⁊ pctis ipᷣe inuolutꝰ quõ hoc fa⸗ clet. Scriptũ eſt em̃ Ecci.xiiij. Qui ſibi ẽnequa cui alij bonꝰ erit.De anima ſua modicũ curãs: multo minꝰ curabit de aliena.Et ideo ſepe acci dit:ꝙ male diſpoſitus accedẽs ad confeſſoꝛm malũ multo magis indiſpoſitus ab eo recedit. Immo qðs peius eſt aliquãdo penitens ad ta⸗ les cõfeſſoꝛes accedit cũ decẽ peccatis ⁊ reuerci᷑ cum qndecim. Et ſepe ad ipᷣos vadunt aliqͥ be⸗ ne diſpoſiti ⁊ cõtriti qui ab eis depꝛauati reuer tunt᷑ incõtriti? ĩdiſpoſiti.Quõ em̃ audebitaliũn arguere de crimine ille qui in eodeʒ ⁊ maioꝛieſt inuolutꝰ.cum dicat Hiero.in trãſitu ſuo.Quo modo pᷣdicabit auarꝰ de pauꝑtate:luxurioſus de caſtitate:⁊ inuidus de charitate. Tu igit᷑ ſa⸗ cerdos qui vis eſſe fons in quo ſoꝛdidi debent lauari:pꝛius purifica teipᷣm. Quia ſᷣm Bꝛego. Difficile eſt fontẽ nõ deturpari in quo ſoꝛdidꝰ lauatur. Lales cõfeſſoꝛes ſunt ſicut aqua que quato plures pannos ĩmũdos lauat tãto ma/ gis ipᷣa fedatur. Itẽ ſicut cãdela que quãto plꝰ ſtrato vite fonte ipᷣi perfidi moꝛiuntur ſiccitate. Non ſolũ aũt debet eſſe ſctũs cõfeſſoꝛ ⁊ ſine pec cato moꝛtali:ſʒ in ſctitate ſolidus ⁊ firmatꝰ ꝓpt illa que audiunt᷑ in cõfeſſiõe.Et ideo Berñ.ſuꝑ cantica ſᷣmõe.xviij.inqͥt. Tu frater cui firma ca ritas nondũ eſt ſed adeo tenera ⁊ arundinea vt XXXII om̃i cedat flatui:qua fronte aliena vulnera cu⸗/ rare aut ambis aut acqᷣeſcis. Noli eſſe nimis iu ſtus: ſufficit tibi ſi diligis pximũ tuum ſicuxte⸗ ipᷣm. õ em̃ ſalutẽ ꝓximi debes querere in ſalu tis ꝓpꝛie detrimẽtũ.hec ille. Pꝛoptea ab illo qui eſt in pctõ moꝛtali nõ debet quiſq; hoc ſaes re⸗ cipere ſacramẽta niſi in caſu necitatis: aut quã do ab alio bono recipe non valet. Cuiꝰ ratio eſt quia ſᷣm Durã.⁊ Rap.⁊? Tho.in.iiij.diſt.xxiiij. Quicũq; in moꝛtali crimine executionẽ alicuiꝰ oꝛdinis operat᷑ moꝛtaliter peccat.et ex cõſequẽ⸗ ti qui ad hoc eũ inducit.quia digni ſunt moꝛte tibus.ad Roma.,j.⁊.lxxxvj.di.ca.facientis.⁊.ij. q.j.ca. notuʒ ſit.⁊.xxvij.q.j.ca.ij.⁊ de offi.de leg. ca.j. Ideo ſaluatoꝛ noſter dixit phariſeis ð mu liere adultera. Qui ſine pctõ eſt veſtrũ pᷣmus in eam lapidẽ mittat Joh̊.viij.⁊ de peñ.dilſ.vj.ca. qui vult. Ex quo datur intelligi ꝙ qͥ vult alios coꝛrigere ⁊ eis pniam iniũgere:pꝛius ab omni pctõ moꝛtali ſe debet mũdare.ca.qui ſine pctõ. ⁊ ca.iudicet.⁊ ca.in grauib.⁊ ca.poſtulatꝰ.et.c. ſacerdotes.iij.q.vij.O igit᷑ popule mi talẽ elige cõfeſſoꝛẽ vt poſſis ab eo bene mũdatus recede⸗ re.Si em̃ eſſes vultũ lauaturꝰ nõ attramẽto l⸗ lum abſtergeres vt pulchꝛioꝛ fieres. Nec ſi ma⸗ re eſſes trãſiturus eũ qui nũqᷓ; in naui fueritꝓ ductoꝛe reciperes.Nõ ergo debes malo ↄfeſſo⸗ ri animũ tuã cõmendare ſicut nec ouẽ lupo cõ⸗ mẽdares:nec qualiã ſiue coturnicẽ accipitri nec lepoꝛẽ cani:nec ebꝛio ſo vinũ:nec guloſo fercu⸗ lum delicatũ. Unð vulgariter dict. Nõ des de⸗ licatũ moꝛſum in manu guloſi.Nam mali con feſſoꝛes nõ ex charitate còfeſſiões audiũt necſa lucẽ animaꝝ querũt: ſed honoꝛes ac cõplacen⸗ tias:⁊ qð peius eſt pecunias:burſas euacuan⸗ tes aut ad malũ ſolicitãtes:abſoluũta quibus nõ poſſunt abſoluere:nõ faciũt cõſciẽtiã de gra uiſſimis pctis moꝛtalibo. Unð hodiernis tepo ribus tãtevanitates:tot cõcubinarij:tot vſura⸗ rij:tot male cõſuetudines:niſi ꝓpter ſuppoꝛta⸗ tionẽ maloꝛũ cõfeſſoꝛũ.O cõfeſſoꝛes de mani bus veſtris requirent᷑ aie pereũtiũ.vnð Augꝰ. in li.l.omeliaꝝ omelia.vij.dicit. Si pꝛo ſe vnuſ quiſq; vix ſufficit in die iudicij reddere rationẽ: qͥd de ſacerdotibo futuruʒ eſt a quibo ſunt oim gie reqͥrẽde.q̃ſi dicat. male erit. Uñ o benedicte alios illuminat tanto magis ſeipᷣam cõſumit. De ipis qͥʒ dici poteſt illud qð ait Augꝰ.in ſerꝰ mone epiphanie.de iudeis dicẽs. facti ſunt ſicut lapides a miliario qͥ viatoꝛibo aliqͥd oſtẽé⸗/ dunt:ſed ipᷣi imobiles ꝑſiſtunt.Et alijs demõ⸗ deus ꝓcedit ꝙ nõ eſt aliquis tam ſceleratꝰ ĩcoꝛ rigibilis ⁊ obſtinatꝰqͥ nõ inueniat confeſſoꝛem Pꝛofecto eſt:quia tales mali cõfeſſoꝛes poſſũt dicere ſibi cõfitẽti. Oñe quinq; talẽta tradidiſti mihi:vnde dicunt ei.abſoꝛbeo te. Sancetũ ergo eligite cõfeſſoꝛem:ſi vultis animas veſtras ſan Ertia conditio cõfeſſoꝛis dici᷑ claritatʒ. t Debet em̃ habere claritatẽ cognitiois et ſciẽtie.vt dicit᷑ in ca.om̃is.de peñ.⁊ re.et ibi gloſa ſuꝑ verbo ſacerdoti.⁊ glo.ſuꝑ verba Ac ing ne, nidu incn cvotcrin. ſlrctſlues nusbli mepelanmo⸗ nun artatmu gnoſcre uica nunggporeſtgse⸗ Sedlernu Und gumsuce cimitacablan⸗ cicpiinöncol, cotipemncri, lurra ls Zogei. Gaduullusane bernlſiprius ioe inmagſtnzlir ſen trrl . Dullackt anime mine diakin⸗ inguit ecgo.in docen oncumi ſorurabimmolns Obetementure al Agiman heclle) ae qurdincans ſaldeinquod⸗ Cabitſitumord tia facte Ct Taa Eprück ſenoit habeatisſcenn huminrerpoli Gſtiolegenmar Coteo debehat: eo Zugdin . Ouivulrc querarſacrgo negigesn mflcorgttern dit ſia ſhelxy Auce) Aca uels ſunn crpoſtn 1Semen ſgrrectſane anonkape nun nd d iglidſtrr tarsckae habendegi Renergin Pülnenau, ſenimisig umſichen, werin ſaln abilloqui cſcisre, 1s: aurqi u roeſt ndiſt mii, none al rer ciſegui/ uſun nore lennüit faci cofide l. anſasömu mühmus in endilvſ. rultalios usabomni ſniſnepao. ſtulod ce⸗ ninlidge us tecede mammol ſcimal muifuent, malo felo⸗/ oilupoc/ inec lolo kera/ ſſodes de mmdlcon aiüt necls Necplacen 1s cuacan, itaulbus mstlho ſworfung ſpporn de mnant ma gug, polern genmtone n ſontoin obenrdidt em ior nisſoſa nluf ꝓuidũ.in ca.neꝓ dilatiõe.eodẽ titu. Unde dicit Rich.noſter in.iiij.diſt.xviij.arti.ij.q.v.qꝙ; con⸗ feſſoꝛ ahſoluẽs ſciẽter vel ex ignoꝛatia craſſavel affectata ab illis pctis a quibo nõ poteſt abſol⸗ uere:peccat moꝛtaliter. Nam Deut.xxvij.ſcbtũ eſt. Maledioꝰ qͥ errare facit cecuʒ in itinere. Et ideo tales cõfeſſoꝛes exponũt ſe ſimili maledi⸗ ctiõi:que venit ſuꝑ filios Heli.De quib ſcptũ eſt.. Regũ.ij. ꝙ erant filij Belial neſcientes do minũ nec officiũ ſacerdotũ ad populum. Ideo Augꝰ. de pe. di. vj. ca.qui vult.ait. Caueat ſpiri tualis iudex vt ſicut nõ cõmiſit crimẽ nequicie: ita nõ careat munere ſciẽtie.opoꝛtet em̃ vt ſciat cognoſcere quicqͥd debet iudicare. Judiciaria nanq; poteſtas expoſtulat vt qð debet iudica/ re diſcernat. Unð gloſa ſuꝑ verbo ſciat:ait. & ignarus iudex eſſe dicit᷑ niſi habeat peritiã ⁊ ex⸗ perimẽta cauſarũ.quod eniã patet in aut.de iu⸗ dicib:in pᷣn.col.vj. Pꝛeterea vt dictũ eſt ad ſa⸗/ cerdotẽ pertinet iſtruere ſubditos ſuos in lege: iuxta illð Aggei.ij. Interroga ſacerdotes legẽ. Sed nullus artẽ aliquã docere pꝛeſumere de⸗ bet niſi pꝛius ipᷣe didicerit.extra de elec.ca.cum in magiſtruʒ.lix.di.ca.oꝛdinatos.lxj.di.ca.mi⸗ ſerũ.⁊.xvj.q.j.ca.ſi clericatꝰ.Difficilioꝛ aũt ars nulla eſt animarum regimine ⁊ cõſciẽtiaꝝ exa mine.vt dicit᷑ in ca.cum ſit.de eta.⁊ quali. Ideo inquit Gꝛego.in paſtoꝛali.lib.j.ca.j.Nulla ars doceri pꝛeſumit᷑ niſi pꝛius intẽta meditatõe di⸗ ſcatur.ab imꝑitis ergo paſtoꝛale magiſterium qua temeritate aſſumit᷑ cũ ſit ars artiũ regimẽ animan.hec ille. Ideo dicit᷑.ij. Paralip.xix.Ui dete quid faciatis.nõ em̃ hois exercetis iudiciũ ſed dei:⁊ quodcũq; iudicaueritis in vos redũ/⸗ dabit.ſit timoꝛ dñi vobiſcũ ⁊ cuncta cũ diligen tia facite.Et Leuit.x.dixit dñs ad Aaron.Pꝛe⸗ ceptũ eſt ſempiternũ in generatiões veſtras vt habeatis ſcientiã diſcernẽdi inter ſanctũ ⁊ ꝓpha num:inter pollutũ?⁊ mundũ:docẽtes filios iſrł om̃ia legitima mea.Et Leuit.xiiij.dicit᷑.ꝙ ſacer dotes debebãt diſcernere inter lepꝛã ⁊ nõ lepꝛã. Ideo Augꝰ.in dicto ca.qui vult.de peñ.diſ.vj. ait. Qui vult cõfiteri pccã ſua vtinueniat gram querat ſacerdotẽ ſcientẽ ligare ⁊ ſoluere:ne cum negligẽs circa ſe extiterit negligat᷑ a deo: qui eũ mivicoꝛditer monet ⁊ petit ne ambo in foueam cadãt.qꝛ ſi cecus ceco ducatũ pꝛeſtet.⁊c̃. Mat⸗ chei.xv. Luce.vj.xxxvj.diſt.S.vt itaq;.⁊.xxxviij. di. ca.que ipᷣis.⁊ de peñ.di.vj.S.qꝙ autẽ.⁊ de re⸗ nun.ca.poſt tranſlationẽ.⁊ de eta.⁊ quali.ca.cũ ſit. Scðm em̃ Alexã.de ales. Scire ſoluere atq; ligare eſt ſcire illi oſtẽdere que reqͥrütur ad ab⸗ ſolutionẽ a peccato ⁊ ligare cũ penitẽtia compe tenti.VUnð Durãdus noſtervbi ſupᷣ.? Richar. in.iiij.diſt.xviij.dicit.ꝙ ſacerdos inq;tũ depu⸗ tatus eſt ad celebꝛãdũ diuinũ officiũ tãtũ ð bet habere de grãmatica vt ſciat cõgrue ⁊ benevba ꝓferre:⁊ ꝙ intelligat ſaltẽ ad litterã quod legat. CLXXXVI In quantũ vero eſt miniſter ſacramentoꝝ ſcre tenet᷑ que ſit cuiuſcũq; ſacramẽti materia ⁊ fo ·½ ma Debec etiã noſcere modũ diſpẽſãdi. Inq;dtũ vero eſt doctoꝛ tenet᷑ ſcire fidei erudimenta. n quãtũ vero eſt iudex in foꝛo cõſcietie tenet᷑ ſare diſcernere iter pctm̃ ⁊ pctm̃ ſaltẽ in ilis petis q ſunt notoꝛia:⁊ penitentẽ ad ſe lure dirigere. In alijs vo pctis de qͥ bo etiã ſapiẽtes dubitãt:ſim plex ſacerdos debet habere tãtaʒ ſciam:ꝙ ſciat de his ſaltẽ dubitare:⁊ remittere penitẽtẽ ad cõ ſiliũ ſapientioꝛis.lã difficile eſt ſcire oem man /⁴ß 0 teriã reſtitutionũ:otractuũ ſuſpẽſionũ ⁊ hmõi. Et idẽ dicit ſanctꝰ Bona.in.iiij.di.xvij.addẽes. ꝙꝙ ðbet ſꝑ ſcire ad que pctã ſua poteſtas ſe pot extendere quo ad abſolutionẽ.Et pᷣdicta eliciũ tur ex.c.nulli ſacerdotũ.xxxviij.di. Et poſſumꝰ* dicere:ꝙ qͥ nõ ingerit ſe:ſʒ ex obediẽtia vlł reqͥſi/ tus exercet ſe ex charitate in ↄfeſſionibo nõ tene niſi ᷣm pᷣdicta. Sed qͥ obtulit ſe officio foꝛtius obligat᷑. Talis em̃ tenet᷑ de oĩ exacta diligentia ar. ff. depoſiti. l.j.S. lepe. verſi. ſʒ ⁊ ſi.vbi dict: ꝓp qui obtulit ſe ð poſito tenet᷑ de leuiſſima culpa vbi als nõ teneret᷑niſi ð dolo ⁊ lata culpa:cũ re cipiat tm̃ ad vtilitatẽ alioꝛũ. Uñn dicẽ dursdus vbi ſupᷣ ꝙ quotiẽs qͥs ſe ingerit ad cõfeſſiones audiẽdas totiẽs offert ſe ad rũdenduʒ de pctis moꝛtalib:⁊ de pᷣceptis de.ↄtractib.vſuris:⁊re ſtitutiõibo. Uñ debet ↄfeſſoꝛ qͥlibet ſaltẽ cogno. ſcere genera pctõꝝ:⁊ que ſint moꝛtalia ⁊ capiitia lia ſaltem in cõmuni. 2211212ͤ1+l1XͤXͤX1X Duertendũ tñ ſᷣm Anthoninũ archiei a ſcopũ Floꝛentinũ:ꝙ põt qͥs dũmõ non ſit nimis imꝑituſ in tribo caſib audire cõfeſſiões. Pꝛimus eſt qñ ꝑiculũ moꝛtis iĩmi⸗ net:nec aliꝰcõfeſſoꝛ põt haberi:tũc em̃ qͥlibet cõ feſſoꝛ pᷣt ⁊ debet eum audire.Scðs eſt qñ cõfi / tens eſt peritus ſufficiẽter:ita ꝙ doceat cõfeſſo⸗ rẽ.qð ð bet ĩtelligi ſi eſt bone ↄſciĩe ille qͥ ↄfitertur ita qð nõ ſit veriſimile ꝙ debeat fallere cõfeſ/ſo rẽ in dicẽdo.Terciꝰeſt qñ ↄfitẽs viuit ſpũaliter 2 crebꝛo ↄfitet: ⁊ nõ cõſueuit habere niſi venia, lia.Qui ergo vult recte ↄfiteri:querat ſacerdo⸗ tẽ habẽtẽ còſciam ⁊ ſcam:qꝛ nõ oĩ ſacerdoti eſff ↄfitendũ.vñ Eccłi.iiij.dici᷑.Ne ſubijcias te ho mini ꝓ pctõ.Et in dicto.c.qui vult.dicit Aug. Qui cõfitetur ſacerdoti melioꝛi qᷓ; põt cõfiteat᷑. Stultus em̃ eſſet infirmus qui ſcẽter ſe medi co cõmẽdaret ignoꝛanttt. U¾ Ed hic oꝛit᷑ dubiũ. Si nõ iuenit᷑ idone⸗/ 8 us ſciẽtia ⁊ ↄſcientia ſed vnus deficit in ſcientia ⁊ alius in cõſcientia qͥd fiendũ. Aliqui dicunt:qꝙ tutius eſt cõfiteri habẽti ſciaz ⁊ nõ cõſciam:qꝛ ſcia eſt neceſſaria ad executiõe,z ſacramenti. Alij aũt dicunt oppoſitum ⁊ foꝛte melius:qꝛ vt patet ex pꝛedictis deficiens in ſci/ entia pᷣt in caſu neceſſitatis ſine pcõ audire cõ feſſionẽ. Sed deficiẽs ĩ cõſciẽtia nõ pᷣt ſine pcõ moꝛtali ſe intromittere cui pctõ anneat qui ei r ecf⸗ Bermo pedccãdi occaſionẽ pꝛebet eum poſſet ſibi aliterp uidgere:vt patet ex pᷣcedẽtibus.Et ideo Ecci.xix. ſcriptũ eſt. Melioꝛ ẽ inſipiẽtia cum timoꝛe do⸗ mMini qᷓ; apparẽs ſapientia ⁊ ſtultitia. Pꝛeterea impꝑfectionẽ ſciẽtie poteſt ſupplere perfectio cha ritatis.extra de renun.ca.nili cũ pꝛidem.S.ꝓ de fectu. Sed imperfectionẽ innocẽtie nõ ſupplet ſciẽtia:imo quod peius eſt.quãto ẽ maioꝛ ſcien tia tanto eſt ꝑiculoſioꝛ:ſicut bonus gladius in manu furioſi.patet in demone qui eſt denomi natꝰa ſciẽtia. Ideo dicit᷑..ad Chor.viij.Scien tia inflat:caritas edificat.Et idẽ habet᷑ traſſum ptiue in dicto.S.ꝓ defectu. Audite exẽplũ quod accidit tẽpoꝛe quo comes Franciſcus ſfoꝛtia fa ctcus eſt dux Mediolani. Quidã em̃ cõfeſſoꝛ ſi ne cõſciẽtia diſcurrebat per dioceſim Mediola nenſiũ dans bullas falſas ⁊ abſoluẽs ab om̃i⸗ bus peccatis tam pᷣteritis qᷓ; futuris.Quidam duüt hoc intelligẽs acceſſit ad eum ⁊ petijt ab eo vt ſibi abſolutiõʒ faceret de quodã peccato ma gno quod volebat cõmittere:qui petijt ducatũ p dicta abſolutiõe:qua facta in ſcriptis ille tali ter abſolutꝰſciens pꝛedictũ cõfeſſoꝛẽ debere diſ cedere ab ipa terra cũ magna pecuniaꝝ quanti tate expectauit eũ in quodã loco ⁊ totalit᷑ erpo⸗ liauit eũ oĩibus rebus.Qui ſtatiʒ perrexit ¶ He diolanũ ⁊ accuſauit expoliatoꝛẽ ſuũ coꝛam du ce. Lum ergo ꝓ eo miſiſſet:ille cõfeſſus fuit q eũ ecxpoliauerat.Et cũ dux vellet eũ tradere puniẽ⸗ qum capitaneo iuſticie ipᷣe rogauit ducẽ vt au⸗ diret cauſam ſuã. Deinde inrerrogauit ipᷣm cõ⸗ feſſoꝛẽ coꝛã duce:vtꝝ abſoluiſſet eũ a quodam peccato qd volebat facere:⁊ ille quia negare nõ Doterat reſpondit ꝙ ſic. Tunc expoliatoꝛ dixit. ſiderãdo. P Illuſtriſſime pᷣnceps iſte vadit per terras ab⸗ ſoluẽdo oẽs qͥ dãt ſibi pecuniã a peccatis etiazʒ futuris:quare ego rogaui vt me abſolueret de quodã magno pctõ quod volebã cõmittere: et ipᷣe me abſoluit ꝓ vno ducato:pcetm̃ aũt quod volebã cõmittere erat de deſpoliãdo ipᷣm:qua⸗ re ſi ab eo ſim abſoluiꝰ nõ debet querere aliam punitionẽ.Quibo auditis dux ⁊ om̃s circũſtã⸗ tes in riſum cõuerſi ſunt ⁊ illũ confeſſoꝛẽ repꝛo bum cũ vituperio expulerũt. olite ergo crede dere omi ceretano dicẽti ſe habere autoꝛitatem abſoluẽdi:ſed ſeruate illð Ecci.xxxvij. A cõcilia x rio malo ſerua aiam tuãs. NUarta cõditio cõfeſſoꝛis dicit᷑ diſcretio q nis.Debet em̃ofeſſoꝛ diligẽter examina reoſciẽtiã cõfitẽtis cũ magna diſcretiõe. Et ideo cotra malos cõfeſſoꝛes dicit Dauid in pſal. Defecerũt ſcrutãtes ſcrutinio. Ideo Aug. lis inueſtigatoꝛ ſapi de peñ.di.vj.ca.j.ait.Diligens inqͥſitoꝛ ⁊ ſubti 92 ſapiẽter ⁊ aſtute introget a pec catoꝛe qð foꝛſitan ignoꝛat vel ex verecũdia velit occultare. Sunt tñ quedã q nõ debet nimis cu rioſe inqrere:quãdo nõ ſunt veriſiłia ꝙ ſint in cõfitẽte maxime de valde turpibo que qͥs igno⸗ tantiũ.Et ſi rat. Tales em̃ confeſſoꝛẽs repꝛehẽdit Scotꝰ in iiij.di. xvx.? Dauid in pſal.iquit. Scrutati ſunt iniqͥ tates ⁊c. Ex hoc em̃ frequẽter addiſeit peni tens que nõ nouit:⁊ contingit ſepiꝰ inquinari ipᷣm confeſſoꝛẽ. Scriptũ eſt em̃ ꝓuerb.xj. Inue ſtigatoꝛ maloꝛũ oppꝛimet᷑ ab eis. Ideo non de bet talia enoꝛmia ⁊ incõſueta inqᷣrere: niſi in ge nerali ⁊ de longinquo ꝑ quaſdã crcumlocutio nes.vt ſi fecit qui cõfitet᷑ itelligat:⁊ ſi nõ fecit nõ addiſcat. Nam narrat Ceſariꝰ ꝙ quedã vᷣgo cõ fitebatur ſacerdoti qui impꝛudẽs⁊ indiſcretus de pccis ſibi ignotis cepit eã interrogare.q̃ mox intantũ cepit tẽptari ꝙ poſtea ſicut retulit alteri ſacerdoti vix ab illis potuit abſtiere. Dicit ergo Scotus vbi S.ꝙ valde peccãt tales cõfeſſoꝛes: maxime ſi talia inhoneſta libẽter audiũt.Debet ergo eſſe valde aſtutꝰ ⁊ pꝛudẽs cõfeſſoꝛ ⁊ facere confitẽti multas interrogatiões.Pꝛimo vtruʒ anno pꝛet᷑ito ↄfeſſus ſit ⁊ an integraliter:⁊vtrũ compleuerit pniam ſibi impoſitã:⁊vtrũ recepit coꝛpus dñi in paſchate:⁊ ſi recepitvtrũ in ſtatu gratie.Deinde debet inquirere vtrũ ſeruauit de cem pᷣcepta diſcurrẽdo per ſingula.Et vtꝝ com miſit aliqua ex ſeptemvitijs capitalibus.Et an ſeruauit mãdata eccłie.Et an cuſtodierit quĩq; ſenſus coꝛpoꝛis:⁊ fecerit oꝑa miſicoꝛdie.Dein de diligenter diſcutiat circũſtantias pctõꝛũ.Ad hocem̃ tenet᷑ ſacerdos maxime quado qui con fitetur eſt ignoꝛãs.de peñ.⁊ re.ca.om̃is.S.ſacer dos autẽ. Ideo Job. xxix.ca.ſui lib.myſtice ait. Cauſã quã neſciebã diligẽtiſſie iueſtigabã. vy XA peo concdluſiõe huius partis dico ꝙ e cſfeſſoꝛ ꝗᷣ eſt medicus ſpũalis debet fa⸗ cere ſicut medicus coꝛpoꝛalis ſeptẽ con ꝛimũ quod debet medicus cõſide⸗ rare eſt quiditas:id eſt que ſit infirmitas. Vna em̃ infirmitas ſanat᷑vna medicina que nõ ſana tur alia:imo quidã egroti recipiũt valitudineʒ vno medicamẽto qui occiderent᷑ contrario. Et ideo ex hoc puenit ꝙ multi infirmi moꝛiũtur: qa media ſe h⸗ nõ cognoſcũt infirmitates egro t ſibiter medicus ſpũalis.i.cõfeſſoꝛ de⸗ bet conſiderare quiditatẽ infirmitatis ſpũalis ſq; peccati.hoc eſt eius genus ⁊ ſpẽm vt ei ꝓui⸗ deat de remedio oppoꝛtuno. Secũdo debet medicus coꝛꝑalis cõſiderare tẽpoꝛalitatẽ infir⸗ mitatis.ſ.quãto tẽpoꝛe quis ſtetit in ea.qꝛ inue terate infirmitati alia requirit᷑ medicina qᷓ; ſi ſit infirmitas recẽs que leuiloꝛi remedio põt amo⸗ ueri.Et ſiłiter confeſſoꝛ debet cõſiderare quãto tẽpoꝛe penitẽs ſtetit in pctõ:⁊maxime ſi habʒ cõ ſuetudinẽ in io. Tertio debet medicꝰ cõſide rare infirmitatũ varietatẽ. Sepe em̃ in infirmo ſunt egritudines cõtrarie que requirũt ↄtraria medicamẽta.Et ideo i hoc opoꝛtet medicũ eſſe pꝛudẽtiſſimũ:ne remedia adhibendo vni infir⸗ mitati faciat creſcere aliã. Sicut quãdo qͥs ha⸗ bet doloꝛes coliquos qͥ requirot remedia cali⸗ laaſhipetl do⸗ ftller⸗ 6 Peſſtoti Qua Gturſiblinn tatendats nam. ſ aliqun nduckoano ſosſibſfenn haberpaiſſu andu debont luaociificon aum llullis i ̃ſcigzifirn odebet edien Ms Nrun Cllaterrona cn dietar fibore na authmmolpo ſutercofeſſoꝛ m beratrederextn (ederpenictent Ouinto debet frniſanſena 1dchlis: r da mmrer queeh c Zliquado cm ſaget milnfim lopcebir dore/ aprunts: dlag crcoſchoꝛ debel noero Gdo Aoltiniüger⸗ ſcerare auſa pueneritancr miacomeſtiöe bentkien gcit debetoligeran mala ſoctate neſanöeaute reipam cauſa lcermeacace namolrucife rottipus par ſguäͤtotpe ſchlentinfit hHatolarüngt us venlante Pirez anba wrſtiticitate Eyrinq. ꝛc. Wharearci o Bug.in Aanden inlocinte Mchbenn Sapin Ntati ſunt llatpeni nqunan . jnue ononde mnllinnge mlocuno noͤfegrno iro ndlgeus q mor mlitalten diat engo cöfeſſoꝛes: üit debe rfacere inovenz lmtyani miwapt inſam mautrde mcom 18.Can nitqig die den aori 30 o glcon Flacer ic at. nbi. y 8 d dafe⸗ ſchti n. s coſi ns. Ons nöſans lcwdine; nmno. oriücr: es o ſor der ſpüalis apo, go deber ᷑ da:⁊ febꝛẽ peſtilẽtialẽ que reqͥ rit remedia frigi⸗ da.Et ſiłiter cõfeſſoꝛ debet cõſiderare pcõꝛũ di⸗ uerſitatẽ. Quãdoq; em qͥs habet quedã pctã q vidẽtur ſibi inuicẽ quodamõ eſſe ↄtraria:lʒ oia vitia tendãt ad pctõꝛis dãnationẽ ⁊ moꝛtẽ eter nam.Nã aliquando qͥs habet petm auaricie q̊ inducit᷑ ad nõ facẽdũ elemoſynas pauꝑibus: ſed ad ſibi retinendũ ſuꝑflua.Alio aũt ex latere habet petm̃ ſuꝑbie ⁊ vanegłie q̊ͥ inducit᷑ ad ero gandũ de bonis ſuis pauꝑibusvt laudet᷑ ⁊ me lioꝛ ac mipicoꝛdioꝛ ceteris reputet᷑. Debet ergo cõfeſſoꝛ ſingulis pctis congruẽtia adhibere re⸗ media:⁊ nò facere ſicut quidã medicꝰqͥ quibuſ dam pillulis ſiue pulueribo vel quodã electua/ rio q̃ſcũ q; ifirmitates volebat curare. Quar to debet medicus cõſiderare quãtitatẽ infirmi⸗ tatis.ſ.vtrum ſit magnavł parua.qꝛvna febꝛi⸗ cula tertiana curari poteſt modica abſtinẽtia ⁊ dieta vel flebotomia.Febꝛis aũt nota ⁊ quarta na aut hmõi:potentioꝛibb remedijs indiget.Et ſiłiter cõfeſſoꝛ magnitudinẽ ⁊ paruitatẽ pcti de bet attẽdere:vt maioꝛi ifirmitati.i.peccato: ma⸗ ioꝛẽ det penitentie medicinã ⁊ minoꝛi leuioꝛẽ. Quinto debet medicꝰ cõſiderare qualitatẽ in⸗ firmi.ſ.an ſit naturalit᷑ robuſtꝰ: an vo delicatꝰ ⁊ debilis:vt det ei medicamẽta que valeat tole⸗/ rare:⁊ que eiꝰ coꝛpoꝛis complexiõi cõueniant. Aliquãdo em̃ modicũ ſolutiui magnã oꝑatõʒ faciet vni infirmo que nihil faceret alteri. Sed ei oꝑtebit dare multos ſcropulos diafenicon: diaprunis: diagredi: ⁊ reubarbari ⁊c. Et ſilłi⸗ ter cõfeſſoꝛ debet cõſiderare qualitatẽ ipiꝰpetõ⸗ ris:vtrũ ſq; poſſit veriſiłiter facere pniam quã ei vult iniũgere ⁊c. Sexto debet medicꝰ con⸗ debet habere vera cõfeſſio. ſiderare cauſalitatẽ infirmitatis.ſ.qua ex cauſa ꝓuenerit:an ex caliditate vł frigiditate:aut ex ni mia comeſtiõe vel abſtinẽtia Quia medicine ha bent fieri ꝑ cõtraria.ij.Ethic.Et ſiłiter confeſſoꝛ debet ↄſiderare cauſalitatẽ pcti:an ꝓceſſerit ꝓpt malã ſocietatẽ ⁊ cõuerſationẽ:an ex ſuꝑflua co⸗ melſatiõe: aut ex alia cauſa: ⁊ confitẽti interdice/⸗ re ip̃am cauſam. Septimo debet medicꝰcon ſiderare accidẽtalitatẽ ifirmitatis. Quia accidẽ tia multũ cõferũt ad cognoſcẽdum ꝙ quid eſt. j.de aĩa. Et ideo pꝛudẽs medicꝰ nõ ſolũ cõſide⸗ rat tẽpus paraxiſmi ſed etiã multa alia iquirit. ſq; quãto tꝑe ꝑdurauit frigus ⁊ caloꝛ febꝛꝭ:an ſenſerit infirmꝰdoloꝛẽ capitis vel ſtomachi aut ſpatularũ:an habuerit vomitũ:vtrũ q; in ſom⸗ nis veniant ſibi multa fantaſmata ⁊ poſſit doꝛ mire:⁊ an habeat appetitũ edẽdi:⁊ lubꝛictateʒ: aut ſtiticicatẽ coꝛpis.Langitq; ei pulſum.reſpi cit vrinã.⁊c.Et ſiłiter ↄfeſſoꝛ debet dillgee⸗ exa minare circũſtantias pctõꝝ.et multa alia de qͥ/ bus Aug.in libꝛo de pe.ait.Diſcretio cõfeſſoꝛis valde neceſſaria ẽ.Cõſideret quãtitatẽ criminis in loco in tẽpoꝛe:in ꝑſeuerãtia in varietate pſo⸗ ne:cuiꝰ fuerit etatis:cuius ſapiẽtie ⁊ oꝛdinis: et Sõä CLXxXxXVI quali hoc fecerit temptatiõe ⁊ de ipᷣiꝰ vitij mul⸗ tiplici executiõe.hec ille.Quibo oibus cõſidera⸗ tis debet vnicuiq; infirmitati pꝛebere cõuenien tia remedia⁊ nõ facere moꝛe imꝑiti medici qͥᷣoẽzʒ infirmitatẽ oculoꝝ vno collirio vult curare.ca. fina.xxix.di. Itẽ ipᷣe medicus ⁊ confeſſoꝛ debet eſſe talis ꝙ infirmus ⁊ pctõꝛ habeat in eo con⸗ fidentiã ⁊ ſpem recuperade ſanitatis:aliter paꝝ ꝓficiet. Et per experientiã videt᷑ ꝙ ex duobo me⸗ dicis eiuſdẽ ſufficientie ule plures infirmos cu/ rat in quo plures cõfidũt:⁊ qui habet maloꝛeʒ famã peritie iĩmo etiã ſi ſit imꝑitioꝛ Ad pꝛedicta cgtiã pòt dari exẽplũ de quodã medico qui pꝛẽm ſuũ grauiſſime infirmũ curauit:deindevxoꝛem eiuſdẽ patris ſui nouercã ſuã eadẽ ifirmitate la boꝛantẽ lʒ nõ tam graui nũq; curare potuit.qꝛ in eo nõ tantũ cõfidebat ſicut pater. Non debet aũt cõfeſſoꝛ eſſe nimis rigidꝰ ⁊ auſterꝰ in ᷣmo⸗ ne ⁊ repᷣhenſiõe maxime anteq; penitẽs ꝑfecerit cõfeſſionẽ. Quia ex cali aſperitate ſᷣmois tollit᷑ cõfidẽtia cõfitẽti ⁊ nõ audet poſtea dicere om̃ia pctã ſua:⁊ ſepe ꝓpter hoc facit confeſſionẽ inua iidã. Et ideo ipᷣe cõfeſſoꝛ quãtũ poteſt ſᷣm deuʒ deber eſſe cõſolatoꝛiꝰ ipᷣi confitenti ⁊ iſᷣmm huma nis verbis attrahere:vt omia ſua crimina cõfi⸗ denter dicat. Et tũc in eo verificabit᷑ illud Job. xxvj.Obſtetricãte manu.i.diſcretiõe cõfeſſoꝛis pꝛudẽtis:educus eſt coluber toꝛtuoſus.i.dia⸗ bolus de aĩia pctõꝛis. In fine vo confeſſiõis de bet illi oſtẽdere grauitatẽ pctõꝛũ ſuoꝛũ ⁊ deda⸗ rare quãtã pniam meret᷑.et quatũ poteſt indu⸗ cere eũ ad doloꝛẽ ſuoꝝ ðlictoꝛũ.Et hec ſufficiãt ꝓ pᷣma parte noſtri fᷣmonis. . — — Pars ſcdᷣa in qua ponũtur cõditiões quas Er conditiões inter alias debet habe ſ re quelibet bona cõfeſſio. Quarũ pꝛi⸗ ma dicit᷑ rectificatiõis:vt.ſ.nõ fiat ani mho ſimulato. Deus em̃ nõ irridet᷑.vt ðᷣt Paulꝰ ad Galł.vj.Sicut em̃ ſimia vult oĩa ſimiare in deriſionẽ ⁊ tamen ipᷣa irridet᷑ ⁊ capit᷑ in ſuis deriſiõibo.Dũ em̃ videt barbitonſoꝛẽ ſe⸗ ipᷣm radere ad ſpeculũ:⁊ ipᷣa hoc facere volens ⁊ ſu b gutture radere ſibimet incidit collũ. Duʒ etiã videt hoiem calciari vult ipʒ ſimiare ⁊ liga tis ſibimet pedib calceis capit᷑. Ita multii ſua confeſſiõe putãt deridere deũ vel hoies minuẽ⸗ do ac mediãdo pctã ſua cõmiſſa:ſed ipᷣi capiun tur in ipᷣis.Nõ em deꝰ talẽ confeſſionẽ acceptat ſed iudicat pctõꝛẽ ac ſi nõ eſſet cõfeſſus.addens inſuꝑ penã ꝓpter irriſionẽ. Cuius figura habet᷑ ij. Reg.x.vbilegit᷑. ꝙ Dauid miſit nucios ad cõ ſolãdũ Amon de moꝛte patris ſui dolentẽ. Sʒ ipᷣe Amon ꝑſuaſiõe ſuoꝛũ ſeruoꝛũ apphedit ſer uos Dauid ⁊ raſa eis medietate barbe⁊ inciſis veſtibovſq; ad nates remiſit illos ad Dauid ſic illuſos. Qð audiens Dauid eos noluit intuen donec barbe eoꝛũ creuiſſent:⁊ tũc veſtitos veſti . * 4 . 2 mẽtis cõpletis vidit eos. Et remiſit Joab cum exercitu ſuo:⁊ exterminauit Amon de terra ſua ob hãc deriſionẽ. Per amon em ſignificat᷑ pec/ catoꝛ.Amon nanq; interpᷣtat᷑ onuſtꝰ vel ꝓppłus dolẽs ſiue ꝓpłlus meroꝛis vel ꝓpłlus iniquꝰ aut 7- inutilis.Oꝛbatur em̃ patre.i.vſu liberi arbitrij quo pꝛius merebat᷑.Sed mittit Dauid ſeruos ſuos ad cõſoladũ ipᷣm: quia xpᷣs inſpirat ei no ticiã pctõꝛũ:vt illa cõfitendo coualeſcat ⁊ libere tur ab illo meroꝛe ⁊ pondere quo pᷣmebat᷑. Sʒ adeſt pꝛaua familia ſuadens vt ð rideat ſeruos Dauid. Hec aũt nefanda familia eſt pudoꝛ cõ feſſiõis:timoꝛ ſatiffactiõis ⁊ amoꝛ delectatiõis. Et vide quid ſuadeãt ipi Amon.i.pctõꝛi.Dicit pudoꝛ cõfeſſiõis. Pcta tua ſunt nimis lubꝛica ⁊ turpia. Incide ſibi veſtes vſq; ad nates vt me dia appareat ⁊ media ſint cooperta. Rade ſibi medietatẽ barbe vt nõ reputet te cõfeſſoꝛ tuꝰ tã ſoꝛdidũ.Dicit aũt timoꝛ ſatiſfactiõis. Caue ne te diuitẽ ex vſura cõfitearis:quia oꝑtebit te ſatiſ facere ⁊ remaneres pauper.Dicit aüt amoꝛ dele ccatiõis.le cõfitearis te talẽ libidinẽ exercuiſſe ne ipᷣa deleccatõe pꝛiueris.Et ſic ſuadet hec pꝛa ua familia vt pctoꝛ ſua pctã diminuat. Et tunc miſer credẽs deridere deũ vel confeſſoꝛẽ ipᷣe de⸗ ridet᷑. Quia deꝰ talẽ nõ reſpicit confeſſionẽ me⸗ dietatis pctõꝛũ ſed integrã intuet᷑. Nõ vult em̃ illa videre dimidiata ſed ꝓ integris ⁊ cõpletis pumit. Unde mittit Joab qͥ interpᷣtatur inimi⸗ cus.i.diabolũ qui ipᷣm pctõꝛẽ ſic male ↄfeſſum interimat. Ad pᷣdicta etiã facit qð ſcribit Cege,/ tius in libꝛo de re milicari dicẽs.ꝙ nihil magis in acie cuſtodiẽdũ eſt qᷓ; vt om̃s milites incedẽ/⸗ culũ em̃ ab hoſtib ſꝑ ſuſtinet grauiſſimũ diui ſus⁊ inoꝛdinatꝰexercitus.Oꝛ nanq; nos dũ cõ fitemur pctã noſtra pugnamꝰ contra diadolũ: ⁊ tot armatos milites dirigimꝰaduerſus eum quot pctã legitime cõfitemur. Ideo ſũmoꝑe ca,/ uendũ eſt ne talis exercitꝰ inoꝛdinatepcedatvel diuiſe.i.nevnũ peccatũ manifeſtet᷑ ⁊ aliud tacea tur ⁊ aliquid diminuat᷑ de eo qð factũ eſt. Sic em deficẽdo diabolus nos vinceret. Ideo qu?ę admodũ pœã cõmiſſa ſunt ita etiã debẽt lachꝛy mabiliter cõfiteri ⁊ ſtatim diabolũ ſupabimꝰ. „ 4 Cuius figura habet᷑.j. Machab. v. vbi legit᷑: Judas machabeꝰ venit cõgregato exercitu con tra Thimotheũ ducẽ filioꝛũ Amon iuxta toꝛrẽ tem:quẽ vidẽs Thimotheꝰ ait pncipibus ſuis Si Judas traſiẽs toꝛrẽtẽ inuadet nos nõ pote rimus pᷣualere aduerſus euʒ.ſi vo timuerit ad nos trãſire ibimꝰ ad ipᷣm ⁊ ſuꝑabimus cũ. Ju⸗ das aũt oꝛdinato ſcriba ſiue notario qͥ oĩim no mina ſciebat fecit om̃s ꝓpꝛio noĩe ⁊ cognoĩe vo cari ⁊ trãſire toꝛrentẽ. Quo facto perterritꝰ: Thi motheus fugatꝰ eſt ⁊ exercitꝰ eius. Judas vo ſuccẽſa terra eoꝛũ aſcẽdit mo ntẽ ſyon integy du cẽs exercitũ ſuũ ſine vllo dãno:⁊ ibi dno ſacriſi XxXXIII cauit ? obtulit holocauſtũ. Per Judã em̃ ſigni ficatur ois penitẽs. Judas em interpᷣtat᷑ gloꝛi⸗/ ficas:⁊ ipᷣe penitẽs głificat deũ. Iſte aũt Judas id eſt penites: ᷣmo accedit contra diabolũ vſqʒ ad toꝛrentẽ lachꝛymaꝝ ꝑ ↄxritionẽ.Sed ſi vult obtinere victoꝛiã opoꝛtet ꝙ ꝓgrediat᷑:quia non ſufficit fundere lachꝛymas ſed neceſſe eſt cõfite⸗ ri pctã.Qð cognoſcẽs diabołꝰ dicit ſocijs ſuis. Si tranſierit toꝛrentẽ ⁊c̃. Et ideo opoꝛtet ꝙ ipᷣe Judas ꝑ notanũ.i.memoꝛiã:que oĩa petã ha⸗ bet i ſcriptis q;dtũ ad nomẽ ⁊ q;tũ ad cognomẽ. id eſt quãtũ ad locũ tempus ⁊ modũ ⁊ quo ad oẽs alias circũſtãtias ad verã cõfeſſionẽ requi ſitas faciat oia tranffretare ſingulatim ⁊ auda⸗ ccer.⁊ ſic oibus pctis tranſeũtibꝰtoꝛrentẽ ꝑ con feſſionẽ conterit᷑ diabolus ⁊ diſſipat᷑ habitatio eius:per quã culpã habitabat in aia.Et tũc ipᷣa aia hac obtẽta victoꝛia cũ oibus virtutib ſuus ſine aliqua leſiõe aſcendit in montẽ ſyon ad ſpe culandũ eternã beatitudinẽ. Sciens ergo dia⸗ bolus Judam.i.ipᷣam animã penitentẽ veniſſe vſq; ad toꝛrentẽ.i.ad lachꝛymabilẽ compũctio,z cõgregat exercitũ ſuarũ temptationũ ad impe,⸗; diendũ ne tranſeat vltra ꝑ confeſſionẽ:vł vt ſal⸗ tem aliquos de ſocijs ipᷣiꝰ nõ ꝑmittat tranſire: vt ſic m Juda yaleat ſupare:optime ſciẽs ipʒ niſi om̃s ſui ſocij trſierint nõ poſſe eius manũ euadere.Et ideo Oꝛigenes ſuꝑ Leuit᷑.exponẽs illud p ſal.Dixi cõfiteboꝛ aduerſum me ⁊c̃.nos hoꝛtat᷑ ad integrã confeſſionẽ dicens. Uides ꝙꝓnunciare pam̃ remiſſionẽ pcti meret᷑. Pꝛeuen tus eſt diabolus in accuſatiõevltra nos accuſa re non poterit. Si em̃ noſtri accuſatoꝛes fueriꝰ mus nobis ꝓficiet ad ſalutẽ.ſi vo expectemus vt a diabolo accuſemur:accuſatio illa cedet no bis ad penã.diaboluſq; eos habebit ſocios inn gehẽna quos ↄuicerit criminũ ſocios habuiſſe hec ille. Licʒ aũt nõ ſit neceſſe ↄfiteri particulari ter oĩa pcta venialia ſed ſufficat illa cõfiteri ĩ ge nNerali:ſi in purgatoꝛio nolumꝰ ꝓ eis atrocus truciari:tamẽ debemus aiam noſtraʒ ſtudioſe purgare etiã a venialib: neꝑ illa trabamur ad moꝛtalia. Ait em̃ Augꝰ.in lib.de decẽ choꝛdis. Nolite contẽnere venialia qꝛ mima ſunt ſed ti⸗ mete quia plura ſunt:plerũq; em̃ beſtie minu⸗ te nocẽt. Nũqͥd ñ minutiſſima ſũt grana arene: ſed tñ ſi ampliꝰ mittãtur ĩ naui mergũt eam vt pereat.Quã minute ſunt gutte pluuie ⁊ tamen flumina implẽt ⁊ domos deijciũt. Timẽda eſt ergo ruina mltitudinis ⁊ ſi nõ magnitudinis. que vᷣba inqᷣt Augꝰ.qꝛ aſſiduitas pctõꝝ venia liũ interdũ indueit tã efficacẽ cõſuetudinẽ ĩ ma⸗ lo:⁊ tales facit cõcurrere circũſtãtias ⁊2 ditiões ꝙ ab ipᷣis ꝓcedit᷑ ad moꝛtales culpas qᷓ dedu/ cũt hoiĩes ad eternũ interitũ. Et ꝓprea dicit etinaz idẽ Aug.in q̃dã om̃ł.ꝙ ſicut gutte aque q;uis minuteotinue fluẽtes in naui ꝑ ſentinã niſi ifa ſentina euacuet᷑ tandẽ demergi faciẽt nauẽ. Ita nlhcie n ſlobrſl demen nicondlrionn etofeltol. ſteant. O einnt⸗ gnimoluonu nbabercrintel gereknecrealpete dat Oape In ginn Qautt nchctilice inicuntuncſts nniſamſets Aun lenisqin ipam cis detby fuit 1o Dononemg ancbotnüc ſin viciqgodcuaa habebar dequon legebar Qund ſnrcifeſi.Quis 4cſentr n ven⸗ nornica. Bllder Gindrabänaag loqnnb? peccar perubar Zcaddt gucreſcd times t a ci volitate dfeſſöefaa iut ſurdenöinaerea rcerndenetedee Etoralit Gicſas turpigerät Mi dirt. Und uletr rentad cifeſſoꝛe ?cofeſſionẽ reite cluidl Tucofa eqzamplsno⸗ ſnogd denonel llbus demont. lamturpiapai Lgonbhliſtin⸗ co Tücarcäſt fuiſementi notämanmme, vcoꝛipicod Giflliaſuaiung loho fuentcof ſiwäquäten kei uſtoiſti. noncllägqfintte naſuupisn fftſöe diceg iͤtde meo ha ſiulint loche mohifiſſewe⸗ däeßſini Pptat go gut Judas ſadoli vſq; Sadſivulr N::quianon ſecktftr⸗ tſochsſuis dorrer ghe dig pariba; d oni, Aürgtond ſione rgni mt auda; verentigcon t babanrio a. Ciüctßa Ummnt ſus tiffonaſpe ns ergo dig ente veniſſe cmpuͦno; ni adimpe⸗ mäyk vrſal, nn nanſire nmeſcis iß; ſeeuus monii mit aponis nmerr. nos e ri Prenen Nosaccſa nesfuci/ ðð/ èð ð Cptgemns ilo adano hl ſocosin ios hobuiſe ipamianlan ncöfienige as aroaus imn tucoſe nabamnurad ccichordis. funt ſedtꝛ è· beſtiemino/ Gmuon: ngüt an muietunn mntntn, ai⸗ Nn cnin / mainoes vi deln,/ udatet ue ihus mniniſin⸗ nand⸗⅓ niſi pctõꝝ venialiũ cõtinuus fluxꝰ repꝛimat᷑:et ab aia eijciat: pduceret finaliter ipam ad tarta⸗ rei abyſſt demerſionẽ.Et hec ſufficiãät quãtũ ad pmã conditionẽ bone ↄfeſſiõis q̃ etiã appellari põt ꝑfectiõis:vt.ſ.oia pcã ꝑfecte ⁊ integralit᷑ cõ fiteant. Scðoa cõditio diat᷑ ꝓpoſitiõis.Debet em ille 4 vadit ad cõfeſſionẽ firmiter ꝓponere in animo ſuo nũqᷓ; ampliꝰ cõmittere illa pccã.Si em haberet intentionẽ recidiuãdi in vanũ cõſi⸗ teret᷑ nec reciꝑet grãm dei ꝑ cõfeſſionẽ. Quia vt dicit᷑ Sap̃.j. In maliuolã aiam nõ itroibit ſa⸗ piẽtia. C aũt cõfeſſio ſine tali ꝓpoſito nõ valeat patet ꝑ exẽplũ qð legit᷑ in miraculis ſcti Conſtã tini canturiẽſis archiepᷣi vbi dicit᷑:ꝙ celebꝛante miſſam ſctõ Lauphꝛato quidã eiꝰ diaconꝰ iu⸗ uenis qͥ in ipᷣa miſſa dixerat euãgeliũ ibidẽ cun ctis vidẽtibo fuit poſt euangeliũ ereptꝰ a diabo lo.Demon em̃ ꝑ ventrẽ eiꝰ tanq; canis ꝑpuulus currebat nũc vᷣſus os nunc vᷣſus inferioꝛa. Et quicũq; ad eũ accedebat ſi crimẽ aliqð moꝛtale babebat de quo noõ eſſet ↄfeſſus illð publice de tegebat. Qua ð cauſa nõnulli erubeſcẽtes pure ſunt cõfeſſi.Qui dũ ſe illi pñtarẽt q̃rebat demõ q eſſent ⁊ vñ venirẽt nulla vt pᷣus eoꝛũ habens noticiã. Alið etiã exẽplũ redtat Ceſariꝰ dicẽs: ꝙ in bꝛabãtia apꝑuit qͥdã demon qͥ oibus ſibi loq̃ᷓntibꝰ peccata cõmiſſa ⁊ nõ confeſſa impꝛo⸗ perabat.Accidit aũt ꝙ quidã hõ deſiderãs ipᷣʒ audire ſed timẽs ne pctã ſua reuelaret cõfeſſus eſt ea cũ volũtate iterũ recidiuãdi i eis.vnð hac cõfeſſiõe facta iuit ad demonẽ.Et moxvt intro⸗ iuit demõ in aere camãs dixit. Amice veni huc qꝛ certe benete dealbaſti.Et ſtatim oĩa pcã ſua lʒ totalit᷑ cõfeſſa oĩbus audiẽtibo reuelauit:⁊ qꝛ turpia erãt ⁊ vilia illũ nimis cõfudit ⁊ dãnãdũ dixit. Unð ille triſtis effeccꝰ⁊ ad ſe reuerſus per rexit ad cõfeſſoꝛẽ ſuũ ⁊ ei que acciderant retulit. ⁊ cõfeſſionẽ reiterauit cũ firmo ꝓpoſito non reci diuãdi.Tũc ↄfeſſoꝛ illi ait. Mõ ſecurꝰ reuerte⸗ re qꝛ ampliꝰ nõ poterit te ↄfundere.Qui cũ rur ſus ad dęmonẽ iuiſſet:dixit quidã de circũſtan tibus demoni.Ecce amicꝰtuus cui pauloante tam turpia petã ipꝛoperaſti. Demon aũt rñdit Ego nihil iſti ipꝛoperaui nec de ipᷣo aliqͥd mali ſcio.Tũc circũſtãtes exiſtimauert demonẽ pus. fuiſſe mẽtitũ.Et ſic ꝑ vᷣtutẽ ſctẽ cõfeſſiõis euaſit notã maxime ↄfuſiõis. Refert qͥʒ idẽ Ceſarius ꝙ coꝛã pᷣdicto demone exiſtẽte quadã matrona cũ filia ſua iuuẽcula que ſtupꝛũ cõmiſerat ⁊ de eo nõ fuerat cõfeſſa:ipᷣe demò ait illi. Putas fi⸗ liã tuã quã tenes a latere eſſe vginẽ Uere tu ma le eã cuſtodiſti:⁊ ſi mihi nõ credis introga Pe⸗ tronellã q̃ fuit cõſcia ſtupꝛi puelle. His aũt au ditis ſtupẽs mjr filiã a ſe repulit cũ indignatiõe ⁊ cõfuſiõe dicẽs. Recede a me meretrix qꝛ nũq; aliqͥd de meo habebis. Illa vo ſibi bene cõſcia ſimulatis lachꝛymis eiulãs egreſſa eſt dicẽs de monẽ fuiſſe mẽtitũ. Junſpirãte aũt deo ſtatiʒ ad . 2* 4 „2 . 3 4 4 . . 2 vicinũ ſacerdotẽ inſcia mr̃e currẽs cum magna coꝛdis cõtritiõe eſt cõfeſſa.Et poſt cõfeſſionè ad matrẽ reuerſa q de loco illo nõdũ receſſerat: ait illi.Male feciſti mr̃ ſic me repellẽdo ad vbũ de monis q eſt mendax:⁊ cepitlachꝛyman.Cõmo ta igit᷑ mater ſuꝑ filia lachꝛymãte dixit demoni Quare tale crimè fulie mee impoſuiſti. Demon aũt rñdit. Nibil mali locutꝰ ſum ð filia tua:bo na eſt ⁊ munda ⁊ nihil mali ſcio de ea neq; dixi de ipa.Sic igit᷑ puellavereofeſſiõis beneſicio a ſtupꝛi nota eſt liberata ⁊ ad matris gram redu cta que pᷣus nõ ve cõfeſſa fueratvituꝑata.Aliðᷣ etiã exẽplũ legit᷑ i cronicis oꝛdis nr̃i.vbi dict᷑ Pariſiꝰ fuit quidã magnꝰ vſurariꝰ qͥ infirmi⸗ tate grauatꝰ ⁊ in extremis laboꝛãs cuidã fratri nr̃o cõfeſſus eſt oĩa pctã ſua plenam reſtituẽdi vſuras faciẽs cautionẽ.Et hoc facco ðfunctus eſt ac honoꝛifice ſepultꝰ. Sed poſt aliquatuluz tꝑis idẽ frater nr̃ invia quadã inueniẽs demo⸗ macũ pcepit ðmõi vt ſibi diceret qͥd factũ fuiſſʒ de gia ipᷣiꝰvſurarij.Qui rñdit ei dices No biſcũ eſt in inferno ſepultꝰ. Tunc frater nõ eredẽs in⸗ crepauit demonẽ dicẽs eũ mendacZ: quia dictꝰ vſurariꝰ oiĩa peccata ſua cõfeſſus fuerat ⁊ nihil dimiſerat de his que ad aie ſalutẽ pertinebant. Rñdit aũt demõ. Uere quicqͥd ei cõſuluiſti to⸗ tum fecit:excepto ꝙ ſi vixiſſet reſtituere nõ intẽ⸗ debat⁊ ð hoc cũ eo deceptꝰfuiſti.Et ſiliter nos ꝓpter ſuã confeſſionẽ credidimꝰ ꝑdidiſſe ilum ſed deus qͥ nouit abſcõdita coꝛdis ipᷣm ꝓpt᷑ hoc nobis adiudicauit. Et vt idubitant credas qðd dico ſcias ꝙ ſemꝑ interfui ſue cõfeſſiõi:⁊ q̃cũq; tibi cõfeſſus eſt audiui.Et cũ demõ oia ꝑ oꝛdi⸗ nem enarraret ⁊ tẽpus aclocũ confeſſiõis ⁊ i5a peccata que qꝛ de eis nõ bene fuerat ↄfeſſus de mon adhuc ſciebat.ille cõfeſſoꝛ cogitauit ſic eẽ veritatẽ.Oquot inueniunt᷑ de taliba de quibus inqͥt dñs Eſa.xxvj.?⁊ Matth.xv. Ppłus hicla bijs me honoꝛat coꝛ aũt eius longe eſt a me.Et ideo Aug.in.j.lib.de vᷣginitate ait.Nemo a pccõ tanq; rediturꝰ abſcedat.Debet ergo cõfeſſio fie ri cũ charitate ⁊ dei amoꝛe⁊ nõ ſolum extimoꝛe Unð inqͥt aug.in ca.nullꝰ.de pe.di.vij.Quẽ pe nitet oꝑtet nõ ſolũ deum timere iudicẽ ſʒ etiã iu ſtum diligere. vt nõ ſolũ penam timeat ſed etiã anxiet᷑ ꝓ głia. Ait etiã Gꝛego.in quadã omelia. Nihil habet viriditatis ramꝰ boni oꝑis ſi non mãſerit i radice charitatis. Pꝛoptea ſcriptũ eſt Ecci.xvij. Amoꝛtuo q̃ſi nihil perit cõfeſſio. 3 Dauid pſal.liij.dicebat. Uolũtarie ſacrificabo tibi ⁊ ↄfiteboꝛ noĩ tuo dñe qm̃ bonũ e. A Ertia cõditio cõfeſſiois dicit᷑ diſcretõis t oõteſſio em̃ debet fieri cũ magna diſcre tiõe.qꝛ diſcretio eſt mater oimvirtutuz. ca.j.de offi.cuſto.⁊ ca.pᷣſentiuʒ.j.q.v. Ideo Ni⸗ colaus de lyra ſuꝑ illaverba Matth.v. ꝙ ſi ſal euanuerit ait. Sicut ſole om̃ia cõdiunt᷑ cbaria ita diſcretiõe om̃ia opera noſtra cꝛa nor deherf . ð õ . Bermo ⁊ dirigi. Et ideo Berñ.ſuper Cañ. ſermõe.ij. di⸗/ cit. Diſcretio qppe om̃i vtuti oꝛdinẽ ponit:mo⸗ dũ tribuit:decoꝛẽ ⁊ ꝑpetuitatẽ ↄfert.Eſt ̊ diſcre tio nõ tam virtus q; moderatrix virtutũ oꝛdi⸗ natrixq; affecuũ ⁊ doctrix moꝛũ:tolle hãc ⁊ vir tus vitiũ erit. Hec ille.Etc Iſidorꝰ.in ſinoñ.ait. Nuicqͥd boni cum diſcretiõe feceris virtus eſt: quicqͥd ſine diſcretiõe geſſeris vitiũ eſt. irtus em̃ indiſcreta ꝓ vitio reputat᷑. Hac ergo diſcre⸗ tiõe habita debet pctõꝛ grauedinẽ pcõꝛũ ſuoꝝ diſcrete cõſiderare ⁊ grauioꝛa pꝛius confiteri:⁊ cũ maioꝛi maturitate ac diligetia.dein minoꝛa. Argu.in.c.admonere.xxxiij.q.ij. Nã vbi maius periculũ intendit ibi ꝓcul dubio plenius eſt cõ lſulendũ.extra de elec.ca.vbi periculũ.li.vj.Con tnaa qo facũt quidã qͥ valde ponderant leuia: ? tranſcurrũt grauia:cõfitent᷑ ſe in eccłia ſputuin feciſſe ⁊ de acerbiſſimis criminibpertraſeüt.Et talis erat cõſcietia phariſeoꝝ decimatiũ mentãa 2 utã ⁊ ome olus:⁊ grauioꝛa legis pᷣtermitten „2 tiũ Matth.ᷣxxiij. Iſtoꝛũ aũt conicieẽtia cõparat᷑ telis araneaꝝ capientibb paruas muſcas ⁊ ma gnas nõ. Sempꝑ ergo incipias cõfiteri grauio⸗ ra que te magis onerãt ⁊ poſtea faciliꝰ cõfitebe nis minoꝛa. Uarta cõditio confeſſiõis dicit᷑ eẽ denu⸗ ꝗq datiõis.Unõð ſciendũ eſt ᷣm Alexan.de AAlles vbi S.⁊ Rich. in.iiij.di.xxj.axt.iij.q. iiij. ꝙ in cõfeſſione debet qlibet denudare qð fe clt:⁊ nõ debet qͥs dicere mẽdaciũ: vel ꝙ nõ fecit cauſa hũilitat.qꝛ ſi nõ licet alicui ferre teſtimo/⸗ niũ ↄtra ꝓximũ Exo.xx.multo minꝰ cõtra ſeipᷣʒ m Aug. x. de ciui. dei. ca. xxſ. Ideo inquicaug. xxij.q.ij.ca.cũ hũilitatis. ũ hũilitat cauſa mẽ tiris:ſi nõ eras pctõꝛ anteqᷓ; mẽtireris mẽtiẽdo efficieris qð euitaueras. Debemꝰ ergo dicereve nitatẽ in ↄfeſſiõe:vt inqͥt Aug.ſᷣmõe.xxij.ſuꝑ Jo han.Et ideo nõ debemꝰvti duplicibo vbis. Uñ inqᷣt Alexa. de ales vbi S. ꝙ penitẽs aut ſcit ſe fe clſſe pctm⁊ tũc ſimplici᷑ obligat᷑ adofitẽdũ illõ ⁊ ſi apponit conditionẽ dicẽdo ſi hoc feci:nulla eſt cofeſſio.Et in hoc errãt multi dicẽtes. Si fe £ ciſſem talẽ rem:dico meã culpã qᷣbꝰ ipᷣe rñderẽ Et ego ſi te abſoluo abſoluo ſic ſemel feci cuidã q quaſi in oibus pctis de qͥ bus ↄfitebat᷑ ſenꝑ dicebat. Si hoc feci dico meã culpam. Si vo ti met ſe peccaſſe ſed nõ ſcit ꝓ certo ſʒ dubitat aut opinat᷑:debet dicere ſtimulũ ſuũ ſicuti eſt:dicen do.timeo vel dubio aut opinoꝛ me cõmiſiſſe ta le pctm. Bonaꝝ qᷣppe mẽtiũ eſt ibi culpã time/ 72 re vbi culpa nõ eſt. ca. ad eius.v.di.⁊ ca.ij.S.cuʒ güt. de obſer. ieiu. Jdeo Job.ix. ca. dicebat. Ue⸗ rebar oĩa opa mea.Debet ergo certũ ꝓ certo cõ⸗ fiteri? dubiũ ꝓ dubio.Lamẽ cauendũ eſt ne cõ ſaltia ſit groſſ⸗ a aut erronea vel pᷣſumptuoſa:⁊ id eo cũ quis ſuã cõſciẽtiã cũ omi diligẽtia exa⸗ 4 minauerit exiſtimare debet ꝙ multa mala cõ⸗ miſit de quib nõ recoꝛdat᷑ ⁊ que nõ cognoſcat. Rich. in. iiij. di. xxj. ar. iij. q.iij. XXXIIII Et ideo in fine cõfeſſiois debet dicere. de oĩbus iſtis pcetis meis cõfeſſis ⁊ oblitis ꝑ negligẽtia: dico meã culpa:ſciens ꝙ ꝓ üũllis pctis q ꝑ negli gęẽtiã obliuiſcunt᷑:maioꝛes penas patiet᷑ in pur gatoꝛio qᷓ; ſi de illis eſſet ↄfeſſus. Ideo dicebat Dauigd in pſal. Delicta qͥs intelligit ab occultis meis mũda me dñe.Ideo dicit Alex. ð ales vbi & ̃m ſentẽtiã Aug.in lib.de peni.⁊ etiã beatus Tho.in.iiij.di.xxj.in expoſitoe littere.ꝙ no ſuffi cit dicere pctã in generali ſed neceſſe eſt dicere in ꝑticulari vni ↄfeſſoꝛi oĩa pctã de quib recoꝛda tur facta diligẽti examinatiõe.Unõð de pe.dil.j. §F.alij. dicit᷑.Dictu pᷣus iniqͥtates tuas vt iuſti⸗ ficeris.Uerũ quiavt ſcriptũ eſt.l.ij.S.ſi qͥd autẽ. C.de vete.iure enu.⁊ ꝑ glo.in ca.poꝛrecta.de cõ⸗ fir.vti.vel inuti. Oim habere mẽoꝛiã ⁊ in nullo penitꝰ errare diuinitatis potiꝰ qᷓ; humanitatis eſt. Ideo quãdo quis adhibuit diligentiã quã potuit in recogitãdo pctã ſufficit dicere culpaʒ generalit de o blitis ⁊ deꝰ illa remittit. n inqᷣt UVinta conditio cõfeſſiõis diat᷑ inexcu⸗ q ſatõis ſiue culpabilitatis. Unuſquiſq; em debet ſe inculpare humilit᷑:⁊ nõ face re ſicut queda mulier que in ↄfeſſiõe dicebat ꝙ erat vna magna peccatrix. Cũ aũt cõfeſſoꝛ vtp⸗ baret eã rñdiſſet ꝙ etiã ipſe hoc intellexerat: illa indignata ait. Nõ credatis ita eſſe. Scio em̃ qͥs fult ille ſceleratꝰ qͥ male dixit vobis de me. Et ce pit ſe innocẽtẽ velle oſtedere. Nõ igit᷑ debet qͥs ſe excuſare in cõfeſſiõe ſed accuſare. Unð AäAugꝰ. i libꝛo.l.omeliaꝝ omlia.xij.ait. Cõfiteamur pec cata nr̃a nõ excuſemus:tu feciſti:tu reus es:tibi ignoſcit᷑.Et idẽ in libꝛo devbis dñi ſermõe.vij. inquit.Eſto accuſatoꝛ tuus ⁊ deus erit indul⸗ toꝛ tuus.Contra quod faciũt multi qͥ excuſant pccã ſua excuſantes per erroꝛẽ vel ignoꝛãtiã qð fecerũt per maliciã:vel dicẽtes.neſcio ſi hoc feci cum erroꝛ in facto ꝓpꝛio nõ ſit tolerabilis.ca.ab cxcõmũicato.de reſcriptis.⁊ C.de reſcin.vendi. l.quiſe aaa f.delt ⁊ fac.igno.l.plurimũ.Alij retoꝛquẽt peccatũ ſuũ in deũ cũ deus nõ poſſit eſſe autoꝛ pcti:vt inquit Augꝰ.in.v.de ciui.dei. Quli etiã in libꝛo de vera ⁊ falſa pnia dicit.Nõ debet homo ſe excuſare ne ſuũ augeat crimẽ: vt Adam cui nõ ſufficiebat peccaſſe ſed ſuũ ãplia⸗ bat crimẽ culpando vxoꝛẽ: ⁊ culpã tranfferẽdo in auctoꝛem.Non igit᷑ peccãtes dicamus.ſon aliud potui cum me cõſtitui furẽ: quia deus fe cit me pauperẽ. Nec mirũ ſi deditus ſum foꝛni catõi:quia talis creatus ſum nature.fragilitas em mea magna cogit me cõmittere crimina ta⸗ lia. Errat em qui ſic fallit᷑: natura nãq; talis eſt vt poſſit quiſq; reſiſtere malo cui ſe ſubijcit ex arbitrio.hec ille.Alij excuſãt ſe dicẽtes ꝙ diabo lus hoc eos facere coegit:qð eſt falſum. Et põt dari exẽplũ ð illo religioſo cui cũ duo oua eeẽnt data in queſta:ipᷣe illa poꝛtauit ad cellã⁊ ad lu⸗ crneignideco mrgin ſuo q mnon mictdices rnutneſalſen. ntaomel uft ſadol i udchlisthol muſciſczncift Ganaoiazmed: ni. Reg rriij5 ieg M tnmmcißcl nCfrnirſce flerbüͤlis, do:dlſcrerailt ghrptmablliszne Aſtherepatn C e nſiaqadiß⸗ ſrifimi cogno ſtchintino Fit ianeſe oFmdoannä ſubſpe venic Der Delcodpenid quis frequdre Utcſcytes dej nbocöffrkert⸗ dico bepent 4 opurgubltial ili yboy. Dilc (pödereofiteat⸗ gpolr Erdihne ing Cofeſſordin qulcognoſcites iedarqn audt ꝛ gnguloꝛiſo oꝛapai. Etfu lomno:xtdaret Oteſſio eſeliben ncandepee negra rom (oad confeſſo bsqpoſentſe 060. Vcheymadr nödiſfennder Dimittareprm f&Qdſta 9 nepo ilinis 4 nltipenite 6konöber (uſmnrno loreriln CLXXXNN ginn Erne ignẽe decoques cedit. cũ aũt cofitẽdo di, magne indiſpoſitionis. Debetis ergo accedere gongl ceret pᷣlato ſuo ꝙ iſtigaroe diaboli h feccrac: de ad confeſſionẽ cum maxima humilitate: vrin⸗ näinpur mon rñdit dicẽs. Mẽtiris:qꝛ ego hac maliciiã quit Aug. in omelia.j.ſuꝑ pᷣma canonicã Johã wdichar iuenire neſciſſeʒ. Cõtra tales inqͥt Aug.in li.qnn nis:⁊ in libꝛo de vᷣginitate.ca.l.in lib.de verbis docins quaginta omelian. omelia. xij. Snadere ⁊ ſolli dñi Fmõe.xij. Quia vt ſcriptũ eſt in.S.taciturni alesrbi atare Rae bot: cogere oino ñ pᷣt. Et Hiero. tas.de pe. di.j. Sine huũilitate alicuiveniã ſi pera ibens Ailt. Oebilis ẽ hoſt qͥ nõ vinat niſi volentẽ. Etiõ renõ licet. Cotra quod faciũt multi qui tumidi gſiff vnuſqſqʒ in cõfeſſioe debet dicere cũ pſalmiſta. ac ſupꝑbiac ſine vlla huilitate ⁊ reuerẽtia vadũt lidmmn Sang aiaz meg: qꝛ peccaui tibi. ⁊ cũ eodẽphe ad cofeſſionẽ magis ad ſe laudãdũ qᷓ; ad accu⸗ – ta. ij. Reg. xxiiij. Ego ſi um dñe q peccaui.ego q ſandü. Sicut ſaciebat queda mulier que in con Nenlt iniq egi. Mltas alias oditiões ad cõfeſſiòeʒ ꝑ feſſ lõe dicebat. Dico meã culpã de oibus petis Aedllſ, uinẽtes cũ pᷣdicis ponuttheologi:maxie TCho. meis:ego tamẽ ſum bona mulierꝛ libẽter facio Priuſti in. iiij. di.xvij.qᷓs bꝛeuitat cã nõ młtũ explana,/ opa pietatis ⁊c.Uidẽs aũt ↄfeſſoꝛ ꝙ nibil alið lagaut. bo. Sũt aũt ſedecim q i his vſibo ↄtinent᷑. Sit dicebat niſi ſuas laudes:dixic ei.Eſtis male cõ nan dec, ſimplex: hũilis pfeſſio pura:fideł. Atq; freqns tenta de oibus bonis que feciſtis. Illa vo que rinmto nuda: diſcreta:libẽs:vecũda. Integra:ſecrera: aliquãtulũ ſurda erat reſ põdit.ODñne ita. Lũc cõ mnannng lachꝛymabilis:accelerata. Foꝛiis et accuſans: feſſoꝛ ſine aliqua abſolutiõe eam dimittẽs ait. nqn ac ſit ꝑere ꝑata. Simplex.ſ.vt nõ recitz ĩ ↄfeſſio Ite ergo ⁊ dicite vnũ pater noſter pꝛo penitẽtia maly ne niſi ea q ad ipam ꝑtinẽt. Hũilis:vt miſeruz Alij pompaticis veſtibo oꝛnati tam viri q; mu 1Dinc ſe ⁊ ifirmũ cognoſcat ⁊ cõfiteat᷑. P ura vt reea lieres vadũt ad cõfeſſiões ſicut ad tripudium. . ſit eiꝰ intẽtio.Fidelis.i.vᷣa:⁊ ſine falſitate:⁊ vttaãa O nefandũ facinus:o magna demẽtia:o ſtulti Zha/ Sntcsecß cõfeſſoꝛ ſit ĩ fide catholica:⁊ fiat cõfeſ/⸗ cia imenſa.Si em̃ mulier offendiſſet virũ ſuuʒ ſgulq; ſio ſᷣ̃m doctrinã eccłie:⁊ nõ hereticoꝝ:⁊ q; fiat maxime in turpibꝰ volẽs ab eo indulgentiã im nno face ſub ſpe venie. De pᷣmo hj. de peni. di. vj.c. q vult petrare:pfecto oculis ad terrã deiect veniã po/⸗ dichar Deſ ſcðo ð peni.di.j.c.quẽ penitet ⁊.c.nemo.Fre ſtularet.Lu ergo aia que es ſponſa xpᷣi deſpon ſſor p’ quẽs vt frequẽter cades freqᷓnter ↄfiteat᷑ ⁊ reſur ſata illi per fidẽe.Oſee.ij.Et foꝛnicata es cũ ama Gerar: ls gat. .ſepties. de peni.di.iij. Uel vt idẽ petm̃ plu toꝛibus multis Hiere.iij. debes cum maxima coen0 iIlbo cõfiteat᷑:vt faciliꝰpene remiſſionẽ cõſequat᷑ humilitate ⁊ multis lachꝛymis ſi fieri poteſt co me te Dilccto. c. quẽ penitet. Si em̃ nõ remittit᷑ ei in bo¹c ram vicario xpᷣi te ꝓſternere deuote: iuxta illud eher 48 ſcło purgabit᷑ ĩ alio. Nudavt nõ iuoluat obſcu EcFi.iiij. Ante ſacerdotẽ humilia aiam tuaʒ:qꝛ zuge. intatẽ vᷣ boꝝ. Oiſcreta:vt maioꝛa pctã cũ maio⸗ coꝛ contritũ ⁊ hũiliatũ deus nõ deſpiciet Pfal. murpec ri põdere cofiteat᷑:⁊ diſcretũ qrat ſacerdotẽ.d.c. l.⁊ ca.ſacrificiũ.⁊ ca.in actiõe.de pe.di.j.et coꝛri⸗ zocsthi q̃ vult. Et diſtincte ac ſepati ſingła pctã 2fitea gia vel choꝛda ad collũ appoſita.Uel ſaltẽ cum mepi⸗ ia ꝙ cõfeſſoꝛ bñ itelligat. Nõ faciẽdo ſicutqdʒ maxima reuerẽtia dicere cũ Dauid pſal.l.Miſe it nanl qui cognoſcẽtes ꝙ vn ofeſſoꝛ ꝓ maioꝛi ꝑte doꝛ rere mei deus ſᷣm magnã miicoꝛdiã tuã.Et cũ jamſone miebat qñ audiebat ↄfeſſiões:oẽs ibãt ad illũ publicano Lu.xviij. Deus ꝓpiciꝰ eſto mihi pec⸗ ninig ⁊ qñ grauloꝛi ſomno oppꝛimebat᷑ dicebẽt tur catoꝛi.Et cũ filio pꝛodigo Luce.xv. Pater pec⸗ boc fn pioꝛa pcta. Et finita cõfeſſione excitabst eum a caui in celũ ⁊ coꝛà te:iam no ſum dignus voca isab ſomno: vt daret eis abſ. olutionẽ. Debet quoq; ri filiꝰtuꝰ:fac me ſicut vnũ ex mercẽnarijs tuis. nd. Zfeſſio eſſe libens.i.ſpontanea nõ coacta. Uere Ihe vo benignus ⁊ mificoꝛs pater noſter cele Nu Ne,;) cunda: vt de peccatis erubeſcat:et non ſe iactet. ſtis oĩa pccã tua tibi dimittet: diaboli prätem ͦhoſt Integra.vt omnia peccata vni dicat. Secreta ſuper te ſeuientẽ auferet. Nam recitat Ceſarius iide. quo ad confeſſoꝛem.⁊ etiam quo ad ↄfitentẽ in ꝙ fuit vna cõcubina cuiuſdã ſacerdotis q ſeip ſc ſo his q; poſſent ſcãdalũ generare.⁊ vt fiat in ſere ſum laqueo ſuſpẽdit:de cuiꝰ moꝛte illa perterri e to.Lachꝛymabilis qͥ̊ ad ↄtritõeʒ. Accelerata.vt ta monaſteriũ quoddã intrauit.Quã demõ ſe⸗ ne nõ differat de die in diẽ ofiteri. Foꝛtis vt nibil pe ſolicitabat ad peccãdũ dicẽs. Cõſenti mihi⁊ n ni⸗ dimittac ꝓpter vᷣecũdiã.Accuſãs ſeipᷣm nõ aliũ. ego faciã te magnã dñam. Illa vo facto ſigno ft Ac ſit ꝑere parata.ſ.ↄfeſſoꝛi ĩ acceptada iniũcta crucis vel aſperſa aqua bñdicta fugabat diabo aſte pnia.⁊ reliqͥs ꝑtinẽtibo ad ſuã ſalut. O lũ ſʒ ſtatiʒ reuertebat᷑ Tũc de cõſilio cuiuſdã cõ das EEg iſtaꝝ ↄditionũ dimiſſa ꝓ nũc ãplio feſſoꝛis quãdo diabolꝰ appebat ſibi cepit dice⸗ n ſun⸗ s ri expoſitiõe ſolũmõ dicemꝰ ſextã ⁊ vlti⸗/ re. Aue maria.⁊ ſtatim fugiebat diabolꝰ veluti nlns mů aditiõeʒ quã debet hre ofeſſio q̃ ðꝛ ſi ſagitta fuiſſet ꝑcuſſus ⁊ ꝓius accedere nõ au ſun hũiliatiõis ⁊ verecundatiõis.vt em̃ inqt Aug. debat:nõ tamẽ eã ex toto relinq bat.Ladẽ cõſul 15 in. c. quẽ penitet.de peni.di.j. Ille qui vadit ad tum fuit ei vt generalẽ ↄfeſſionẽ faceret:ad quã haner D ↄfeſſionẽ ðᷣ bet cũ verecũdia ⁊ ruboꝛe dicere pec cũ iret interrogauit eã demõ dicẽs. Quovadis do. cata ſua.Et non facere ſicut quidã qui ſine do⸗ Et illa inqᷣ t. Uado cõfundere me ⁊ te.Et demo NͤA. loꝛe ⁊ verecundia:immo ſepe cum quadaʒ va⸗ ait. oli noli pᷣ facere ſʒ reuertere. Cui illa dixit. i na gloꝛia ⁊ riſu dicũt peccata ſua: qð eſt ſigni Sepiꝰ me cõfudiſti nũc autẽ cõfũdã te.Ille ve⸗ 1 —-— Bermo ro nec minis nec blandicijs valens eaʒz retrahe re:ſequebat᷑ vſq; ad locũ cofeſſionis ſicut mil⸗ uus in aere fuꝑ eaʒ volitãs. Que mox vtos ad cõfeſſionẽ aꝑuit:ille damãs ⁊ elulãs euanuit: nec vnq; poſtea viſus eſt ab ea nec auditꝰ:quo miracło patuit ꝙ nõ ſufficit dicere Aue marta ſine ↄfeſſiõe ad totalr fugandũ ðmoniũ.ult enim beata virgo ꝙ deuoti ſui eoͤſeantur. Pars tercia de fructificatiõe. AUllctũ vtile eſt hoiem frequẽter cõfite/ m ri:vt ðꝛ i ſũma ↄfeſſo v.li.iij.ti.xxxiiij gq. Ixv. Unde Alexã. de ales in. iiij. pte ſiſime in tractatu de cõfeſſione ponit noueʒ vtilitates:q̃s ille cõſeq tur qui freq̃nter ? litatibo pꝛimo recitatʒ deuote cõfitet. Quibo vti alias nouẽ ſubiügemus. Pꝛia vtilitas dicit cognitiòis ſc; pcti. Nã vt ſupᷣ dictũ eſt cõfeſſoꝛ tenet᷑ inſtruere cõfitentẽ:eiq; oſtendere quantũ põt peccatoꝝ qualitatẽ. quando.ſ.aliquod pec catũ eſt moꝛtale:⁊ quãdo veniale.Et ſic ex coſe⸗ quẽti ille qui ſepius ſua pctã cõfitet᷑:clarius ea cognoſcit. Et maxime quãdo diuerſis cõfeſſoꝛi bus eadeʒ pctã cõfitet᷑. Quia ſepe qð neſcit vnꝰ aut foꝛte nõ ita bene ð clarat ſupplet aliꝰ. Itẽ ꝓ pter accum humilitatis quẽ facit cõfitẽs: deus illuminat eius intellectũ ad cognitionẽ ſuoꝛũ delicoꝝ:ita vt cum ꝓpbeca dicere poſſit. PsS. l. Iniquitatẽ meã ego cognoſco ⁊c.Et iõ dicitur Apoc.iij.Collirio vnge oculos tuos vt vidcas Colliriũ em̃ quod ex quadã aqua ⁊ puluere cõ tfict᷑:?⁊ purgat humoꝛes oculoꝛũ:ſignificat con feſſionẽ ꝑ quã puluere cõſideratiõis peccatoꝝ: ⁊ aqua lachꝛymoſe cõpuncctiõis ĩtellectus illu⸗ minat᷑. Uñ Johᷣ.ix.dicebat cecus illuminatus. Abij ⁊ laui ⁊ vidi. Ecũdavtilitas dici ſatiſfatõis. Uerecũ s dia em cum qua q pctã ſua cõfitet᷑: eſt quaſi palliũ pᷣcioſũ cooꝑiẽs peœm̃. Inñn Ambꝛo.in.li.de ſancto Joſeph dicit Plurimũ ſuffragat᷑ verecũda cõfeſſio.Et penã quã defen ſionevitare nõ poſſumus:pudoꝛe cõfeſſiõis ex tinguimꝰ:⁊ Aug.in.li.de pnia:⁊ ponit᷑ de pnia di.ſ. c. quẽ penitet ait. Qui ꝑ vos peccaſtis per vos erubeſcatis.Erubeſcẽtia em̃ ipᷣa ꝑtẽ habet remiſſionis.Et qm̃ verecũdia magna eſt pena: iõ inqt Alex.de ales vbiſup:⁊ beatꝰ ho.ĩ.liij. di. xvij. ar.iij.q.v.qꝙ; quãto quis pluries cõ fitet ⁊ diuerſis plłꝰerubeſcit.Et iõ mag ſibi remitci tur de pena purgatoꝛij. Tercia vtilitas ðꝛ ſe⸗/ curationis. Nã ille qui cõfitet᷑ recipit ſecuritatẽ mentis ⁊ traqͥᷣllitatẽ ai.vñ Dauid Ps.xij.inqt In voce exultatiõis ⁊ cõfeſſionis ſonus epulã tis. Et ratio eſt:qꝛ per ↄfeſſionẽ aia pacificatur cũ ðᷣo.Eſa.lvij.Creaui fructũ labioꝝ pacẽ. Itẽ ꝑipᷣam ſerenat᷑ ↄſciẽtia.ij.ad Coꝛ.j. Gloꝛia no/ ſtra hec eſt:ceſtimoniũ ↄſciẽtie noſtre.Et hoc ꝓ bare poreſtis per experientiꝗ.Nã qn icis ad cõ/ XXXIII feſſionẽ:videt᷑ vobis ꝙ babeatis mõtẽ magnũ ſuꝑ hũeros ⁊ maxima grauedinc̃. Stativo qñ cõfeſſi eſtis leues eſtis ⁊ hilares atq; iocũdi: qa putredinẽ pcõꝛuʒ ab a expuliſtis. Quarta vtilitas ðꝛ diminutiois. ã vt dicũt doct.ma⸗ rxime Rich.nr.in.iiij.di.xviij. Uirtute cauiũ ?æ abſolutiõis diminuit᷑ de pena purgatoꝛij pꝛo pctis ðᷣbita.vñ ðt btũs Tho.vbi S.qꝙ qͥs poſſʒ totiẽs idẽ pctin confiteri ꝙ tota pena vel maioꝛ pars ei remitteret᷑. Dicit em Rich.vbi S.ar.ij. q. liij. ᷣm Aug.⁊ magiſtꝝ. ꝙ claues etiã reſpectu eiuſdẽ pcti in nũero habet efficaciã plꝰ qᷓ; emel imo totiẽs quotis qͥs cõfitet ⁊ abſoluif’. G Uinta vtilitas dicit᷑ interceſſiõis. Tenẽ tur em ↄfeſſoꝛes rogare deũ ⁊ intercede reæeꝓ illis qͥ eis ↄfitent᷑.vt inqͥt btũs Tho. vbi S.et pꝛobat᷑ in.S.ecõtra.de peñ.di.ſ. Si em ſacerdotes debẽt ꝓ ꝓpło interpellare:⁊ eius pec cata comedere.i.ſuis pᷣcibus delere atq; conſu⸗ mere.Oſee.iiij.⁊ca.ipᷣi ſacerdotes.j.q.j.A foꝛtio ri tenent᷑ oꝛarep animabo ſibi creditis ⁊ peccata ſua eis reuelatibus in cõfeſſiõe. VUnde dicit glo ſa in ca.menſurã.S.nõ ſunt.in verbo quãto plu ribus. de peñ.di.j. Lãto plures obligat ad oꝛã dump ſe quãto pluribꝰ confitet᷑. Et ideo poſſet aliquis tot cõfeſſoꝛibus confiteri ?ẽ omnibus dicere pctã ſua ꝙ oꝛõibꝰeoꝛũ liberaret᷑ ab om̃i pena. Quapꝛopt ſicut leges volũt ꝙ iter duos diſcoꝛdãtes ponant᷑ arbitriꝓ pace refoꝛmãda: put notatx᷑.ff. de.arbi.l.. ita ſcca ecclia:imo xpᷣus inter deũ⁊ pctõꝛes poſuit arbitros.i.cõfeſſoꝛes dicẽs ipᷣis pctõꝛibus illud Luce.xvij Reo ſten dite vos ſacerdotibo. . * Ertavtilitas dicit᷑ gratie augmentatio⸗ (nis.Unde Magiſter in.iiij.diſt.xvij.ait. OQuãto magis quis confitet᷑ turpitudi⸗ nem criminis tãto facilius cõſequit᷑ gratiaʒ re⸗ miſſiõis. Itẽvt ait Alexã.de ales vbi ſupᷣ.Deus hoi ꝓpter confeſſionẽ purã multiplicat gratiam ſus:2 facit confitentẽ magis deuotũ quanto ſe pius confitet᷑vt etiã inquit beatus Tho.in.iiij diſt. xvij. art.iij.q.v.Quãdoq; etiãs homo vadic ad confeſſionẽ nõ ita bene cõtritus qui cõfiten⸗ do pctã fit cõtritus:vt ait Alex.vbi ð. Septi ma vtilitas dicit᷑ decoꝛatõis.Quãdo em̃ hõ eſt qui erubeſcit ꝓ xpᷣo fit dignusvenia:hecille.ẽt in pctõ moꝛtali:aia cius eſt turpiſſima ⁊ fediſſi ma:⁊ facies.i.imago dei exiſtẽs in ea eſt obſcu⸗ rata:ita ꝙ dici poteſt illud Treno.iiij.Quõ ob ſcuratũ eſt aurũ:mutatus eſt coloꝛ optimꝰ.De nigrata eſt ſuper carbones facies eoꝛũ:⁊ nõ ſũt cogniti in plateis.ſ.ſuperne ciuitatis a deo ⁊ ab angelis per appꝛobationẽ ⁊ pꝛiſtinã dilectionẽ Sed ꝑ conteſſionẽ aima fit pulchꝛa:dicẽte Da⸗ uid pſal.xcv. Confeſſio ⁊ pulchꝛitudo in cõſpe⸗ au eius ⁊c̃.Qõ etiã habet᷑ in ca.cotũ.de peñ. diſ. iiij. que v ba exponẽs Augꝰ.ſuꝑ pᷣdicto pſal.ait. Pulchꝛitudinẽ amas ⁊ eſſe vis pulcher:confi⸗ tere:qꝛ ↄfeſſio ipᷣa eſt pulchꝛitudo.Fedus eras zfiteri rſis pu ſoiulus t bu noncs Gõfltetun dcuoto gullete⸗ grolios etpecti inenis Qulpe ges cftſoꝛs ſe tamenoꝛtmi⸗ – aam 4 gimis eſcrtits orſuzq mle Anirus ditl auicumluafano ahinimagrr, elibateroia cofi⸗ nbickci ofeſſo coppoſttomni, cspoſſemouen leacedered muͤc ſcropſites datn no ptmiſla tie nwciag lampe Cos alt Oeatn fedepetotuo ſpe demon Siröna qus poſſim facen cerdos autdirit reixteampoſſis nuftous dians ⸗ temel demo o. Mlentiar no pofſ mnehalianerbis ſaiuschsinſun ſpödittmiialin ſumpmrint cato ſno deus a Carerllleerclam Lauay 0 tatione ti. Cu pamopoꝛtebit mulas neſuben Orari inepka ſormiclneen Dnaxv 1 leo „„urat nlgio ſrare nanreq; nno droriocl / Ctogmaläd lerac or⸗ ſonmziennin d dn. 0 bim Manlt dte negn ni, locidl Quam tdock ma/ ke danii? Gatorij ro Pqs poſß aymao discrie. cäfepeen böſend ſolue ſis. Lne Lzinrnede tbrüs Tho⸗ dej. Gieñ tt cs ec q; conſu/ 3ſoꝛnio 18 Pecantn gedicrgo guöt lu xad oꝛi dco poſſer omnidus rek ab oini Piterdos rformiog: inotöus coſtſoꝛes Foſten Ruri furpirud⸗ granoz luß Des S guaaſe Tholn no udl blchficn/ Segd dchoͤck tſdlſi ot' henſit dwrob one ncoſpe/ rconf, nsens cõfiteri vt ſis pulcher. Peccatoꝛ eras:ↄfitere vt ſis iuſtus.Et hanc vtilitatẽ cõfeſſiõis etiam de mones cõficẽtur.Legit᷑ eniʒ ꝙ cõfeſſoꝛe quodã deuoto audiẽte in eccłia cõfeſſiones demon in⸗ ter alios expectãtes ſtabat ibi in foꝛma pulchꝛi iuuenis.Qui poſt multos ↄfeſſos ⁊ ipᷣe ad pe des cõfeſſoꝛis ſe ꝓiecit:ſuaq; pctã cõfiteri cepit. Ettam enoꝛmia cõfitebat᷑ ſcelera:x ram multa: ꝙ ſacerdos admirãs ait. Si mille annoꝝ eẽs: nimis eſſet tãta cõmiſiſſe.Ad qð ille rñdit. Se nioꝛ ſuʒ qᷓ; mille annoꝝ.Tũc ſacerdos magis admirãs dixit.Quis es tu.Et ille. Suʒ demõ qui cum lucifero cecidi:⁊ pctã quoꝝ auctoꝛ fui ex minima ꝑte ↄfeſſum ſum. Sed ſinõ tederet te libẽter oia cõfiterer. Cui ſacerdos ait.Quid tibi eſt cũ ↄfeſſione. Rndit demõ.Stabã nunc ex oppoſito tui ↄſiderabãq; pctõꝛes cõfitẽtes:ſi eos poſſem auertere.Et vidi illos ſoꝛdidos ad te accedere:⁊ mũdos recedere:ꝙ q; indulgẽtia pctõꝝ ſit eis data ꝓpter cõfeſſionẽ atq; vita eter na ꝓmiſſa.Et ideo ⁊ ego ad te veni confiteri:vt redeã ad illam patriã a qua cecidi.Tunc ſacer⸗ dos ait.O creatura dei:ſi vis verã pniam age⸗ re de pecõ tuo ſpero deuʒ tibi ignoſciturũ. Cui demon. Si rõnabilẽ mihi penitentiã iniunges Sa quã poſſim facere libenter eam ſuſcipiam. cerdos aũt dixit. Modicam volo tibi impone re:vt eam poſſis facere.Uade coꝛaʒ altari:⁊ ge⸗ nuflexus dicas ſolum ter. Peccaui dñe milere re mei.Oemõ vo ait.Nimis grauis eſt iſta pe⸗ nitentia: ⁊ nõ poſſum eam facere:qꝛ nõ poſſuzʒ me hüiliare:⁊ his dictᷣ euanuit.Et h̊ recitat Ce ſarius epᷣs in ſuo dialogo.Eodẽ quoq; mõ re⸗ ſpõdit mihi alius demon cum eum adiurareʒ. Nam ꝓmittẽti mihi ꝙ ſi volebat penitere ð pec cato ſuo deus ei parceret:⁊ ad vitã eternã reuo caret:ille exclamauit.õ poſſum nõ poſſuʒ. J Ccaua vtilitas ðꝛ euitatõis:ꝓpter freqn o tationẽ em̃ cõfeſſionis melius euitant᷑ pctã.Cum em̃ cogitat qͥs ꝙ ſi cõmittet pcm̃ opoꝛtebit poſtea illud confiteri abſtinet a multis ne ſubeat verecundiã ↄfitẽdi:iuxta illð Oratij in epła ad qͥntũ.Oderunt peccare mali foꝛmidine pene. KRRRR O na vtilitas ðꝛ glifi⸗ n leges volunt:ꝙ rõcinijs obligatꝰ rõne pcuratiõis vł admiſtratiõis:nõ poſſit religiõeʒ itrare:nec ad ſacros oꝛdines ꝓmoue⸗ ri anteq; ratiocinia reddiderit.c.vnico.ð obli. ad rocioci.⁊.l.officiales.C.de epi.⁊ ele. Sic pec catoꝛ ꝑ malã diſpenſatiõem vite ſue in ſeruitio dyaboli poſitus nõ poteſt aſſumi ad gremiuʒ ecclie:⁊ ad oꝛdines angeloꝝ niſi pꝛius ꝑ cõfeſ⸗ ſioneʒ rõcinia reddiderit.Et iõ Dauid pſalmo xcix.inquit. Introite poꝛtas eiꝰ in ↄfeſſione q̃ſi dDicat. Aliter nõ eſt intranqdum. d. Ecima vtilitas ðᷣꝛ celatõis. Cõfeſſio em̃ occultac pem̃ dyabolo. Et ita cooꝑit vt catõis. Sicut em in iudicio de eo qð cõfeſſi fuerimꝰ nihil penicꝰ obijcere poſſit.Et io pſal.xxxj.ait Dauid. Beati qrũ remiſſe ſunt ini exẽplũ qð legi᷑ de quadã muliere vidua roma⸗ na magne ſccitatis:q cũ haberet filiũ vnicũ quẽ ꝑmittebat dormire ſecũ nolẽs illũ ↄtriſtare: l aliter dicebat ſe velle intficere. Landẽ ex eo ha⸗ buit filiũ quẽ natũ occidit: ſtetitq; ꝑ decẽ ãnos ꝙ nunq; illð pœm cõfeſſa eſt Camẽ ꝑſeuerabat in ſuis bonis oꝑatõibo ſolitis pergẽdo ad eccle ſias ⁊ pᷣdicatiões ac facẽdo elemoſynas.Qð̊ v. dens diabolꝰ timuit ne aliqñ ↄfiteret᷑. vñ aſfſ=uu2 pta foꝛma cuiuſdã pulchꝛi iuuenis perrexit ad manẽdũ cũ ſũmo põtifice.A quo cũ multũ dii gerer ꝓpter diligẽs ſeruitiũ ſemel loquẽte papa cũ cardinalibo de ſãctitate pᷣdicte mulieris:erat em̃ magne fame:demõ accuſauit eã de crimie pꝛedicto:vnde citata fuit ad curiã vt ſi hoc verũ eſſe et puniret᷑. Cũ ergo veniſſet ad papã audiẽs ſe accuſari de pᷣdicto crimine timuitvalde. CQan dẽ poſtulauit tẽpus rũdẽdi dicẽs ꝙ volebat ac cuſatoꝛẽ ſuũ puniri ð infamia ſ ibi ipoſita ſi nõ poſſet accuſationẽ ſuã pbare Interim aũt dicta mlłier ꝑrexit cũ magna cõtritõòe ⁊ lachꝛymis ad quẽdã penitẽtiariũ pape ⁊ ↄfeſſa eſt.pacta ergo pnia iuit ad curiã cum parentib ⁊ amicis ſuus Tuũc papa dixit illi demoni qͥ erat in foꝛma iu⸗ uenis. Ecce młier quã accuſaſti.Qui rñdit.Nõ eſt illa. Hec em eſt bona ⁊ ſctã mulier. Cũ ergo papa vellet facere illũ appᷣhendi ꝓpter calumniꝰ factã mulieri pᷣdicte ipſe diabolꝰ fracto palacij tecto ſubito diſparuit:et ſtatim cecidit cadauer moꝛtuũ in medio domꝰ.O ſctã cõfeſſio qũo es mMagne vᷣtutis.Cũ ̊ oẽs qui aderãt obſtupeſce rẽt.illa mulier vides hoc mirabile ſuũ pcrin co⸗ ram oibus manifeſtauit rogãs papã vt h̊ mi/ raculũ pᷣdicari faceret populo ad còmendatiõʒ confeſſiõis. Que mulier accepta etiã alia penitẽ tia a papa poſtea ſctiſſime vixit. Aliud etiã mi raculũ legi᷑ de quodã bono confeſſoꝛe qͥ mul⸗ tas audiebat cõfeſſiões. Cũ aũt ſemel traſiret ꝑ quãdã terrã obuiauit illi demoniacꝰ:ꝑ cuiꝰ os demõ loquẽs ait ei. Lu młtas audis ↄfeſſiöes ſʒ ꝓ certo ſcias ꝙ multi ⁊ multe ſunt nõ bene cõ fitẽtes. Et hoc hodie videbis ꝑ expiẽtiã.Nã ta⸗ lis dña q̃ multotiẽs in ãno tibi coòfitet hodieve niet ad te vt ſcias ꝙ nõ plene ⁊ integre ↄfitet᷑: in reditu ſuo cũ trãſibit pontẽ ego eã in fluuiũ pi/ ciã ⁊ necabo:⁊ ſic aiam eiꝰ habebo. Factũ ẽ aut vt ipᷣa mulier eadẽ die ad eũ veniretvt confitere Lui cõfeſſoꝛ ait.Bona mulier cauete vob neali quid dimittatis de pctis veſtris. Cuiilla rñdit. Nihil obmitto dñe.Tũc cõfeſſoꝛ cepit ei narra re ꝑ oꝛdinẽ oia q audierat a demõe.Quib au⸗ ditis illa ſtupefacta cecidit ad pedes cõfeſſor ⁊ cũ timoꝛe magno ⁊ lachꝛymis acveraotritõe cõ miſſe ſunt iniqtates? quoꝝ tecta ſũt pcra Et Hiero.inqᷣt. Quato magis qͥs ↄfitẽdo pcm’m· ſua detegit tato magis de tegit. Et hoc patetg Vermo fecſa eſt: dixitq; quoddã petim̃ hoꝛribile in quo ſteterat longo tẽpoꝛe:nec vnqᷓ; pꝛe verecũdia de illo fuerat cõfeſſa. Tunc ſacerdos dixit illi.Exqͥ pure cõfeſſa eſtis ſine timoꝛe pontẽ tranſite.Q 8 ipᷣa fecit ⁊ ſine leſiõe trãſiuit.Factũ eſt autẽ cum tranſiret poſtea quadã die ille demoniacus per eandẽ viam:dictus cõfeſſoꝛ interrogauit demo nem dicẽs.Quid feciſti ð tali dna qua fubmer gere volebas.LTũc demon iratus cepit exclama re dicẽs.O traditoꝛ tu me ðcepiſti:tu mihi illã rapuiſti. Ilã em̃ dñam perdidi ꝓpt᷑ cõfeſſioneʒ: nec eã mõ cognoſco:⁊vbi ſit neſcio. Aliud etiã exẽplũ legit᷑ de ſancto Auguſtino.ſ.qꝙ dũ ſemel quodã ſero ſtaret ſuꝑ ianuã eccłie vidit demo⸗ nem nigerrimũ in ſpecie hoꝛribilis gigãtis inð tranſeuntẽ qui habebat libꝛũ maximũu ſuꝑ hu⸗ meros ſuos.Quẽ coniurãs ſanctꝰ Auguſtinꝰ interrogauit quid eſſet in illo libꝛo. Et rñdit de mon ꝙ in eo ſcripta erat pctã hoĩim. Tunc ſan⸗ ctus Auguſtinꝰ ait. Reſpice ſi eſt aliqͥd de me. Demon aũt ſtatim ⁊ in ictu oculi aperuit libꝛũ: inuenitq; de eo ſcriptũ ꝙ ſemel oblitus fuerat dicere cõpletoꝛiũ ex aliqua negligẽtia ſua. Lũc ſccũs Auguſtinꝰpᷣcepit demoni ne inde recede⸗ ret quouſqʒ ipᷣe reuerteret᷑. Et intrãs eccłiam cõ onus graue grauate ſũt ſuꝑ me. Itẽ pctõꝛ infir mus timoꝛe inferni cruciat᷑ moꝛi timet.ſed per confeſſionẽ a putredine ⁊ grauedine pcti exone⸗/ uerat. Uade ⁊ ampliꝰ noli peccare:ne deterius feſſus eſt defectũ ſuũ ⁊ dixit cõpletoꝛiũ.Deinde reuerſus ad locũvbi erat demon dixit ei rurſus vt q̃reret ſi aliqͥd de ipᷣo erat ſcriptũ in libꝛo illo. Demon autẽ ſepius reuoluẽs libꝛũ nũqᷓ; inue⸗ nit aliqͥd nec ulð qð pꝛius ſcriptũ fuerat: quia erat ꝑ confeſſionẽ cancellatũ.De quo demõ cõ turbatus receſſit triſtis. Legit᷑ q̊ʒ de quodã dle rico vite ſctiſſime:qui tandẽ inuidia ⁊ pꝓcuratiõe diaboli cecidit in foꝛnicationẽ. Quẽ diabolus poſtea aſſumpta foꝛma humana accuſauit co⸗ ram ſuo epiſcopo.Et ſtatuto tẽpoꝛe ꝓbationis ipᷣe demõ attulit chartã coꝛã iudice ↄtinẽtẽ locũ tẽpus ⁊ pſonas cũ quibo peccauerat. Sʒ quia ille clericꝰ poſt accuſationẽ cõfeſſus fuerat ſua pctã:volẽs demõ iudici oſtẽdere pꝛedictã char⸗ tam inuenit oia deleta que pᷣus in ea fuerãt ſcri pta.⁊ ſicofuſus euanuit. Undecima vtilitas dicit᷑ ſanatiõis. Infirmitas em̃ coꝛpoꝛalis ſepe aggrauat᷑ ex grauedine pcti: iuxta illud Pſal. Iniqᷣtates mee ſuꝑgreſſe ſũt caput meũ:⁊ ſicut ratus letus efficit᷑.⁊ cõſequẽter citius ſanat᷑:qꝛ animꝰ gaudẽs etatẽ floꝛidã facit:ſpũs autẽ tri⸗ ſtis exſiccat oſſa Pꝛouerb.xvij. Inſuꝑ deꝰ ſepe im mittit infirmitates ꝓpter pctm:dicente Aug. ꝙ; ꝓpt᷑ pctã veniũt aduerſa.Et hoc affirmat ſan cta mater eccłia in ca.cũ infirmitas.de peñ.⁊re. vbi ait.Aũ infirmitas coꝛpalis nõnunq; ex pec cata ꝓueniat:dicẽte dño languido quem ſana⸗ aliquid tibi cõtingat ⁊c.Et ideo ꝑ confeſſioneʒ XXXIIII ſublato pctõ recedit ipᷣa ĩfirmitas:quia remota cã remouet᷑ effectꝰ.ij. Phiſi.⁊.ij.de gña.⁊.c.cuʒ ceſſante. de appel. Et ↄſeqᷓnter ſanata aia ſanat᷑ etiã coꝛpꝰ:vt ðꝛ.in.d.c.cũ ĩfirmitas.Et pᷣdicta vᷣitaſ ꝓbat᷑vno ſtupẽdo ꝓdigio qð hr ĩ croniq oꝛdinis nr̃i. Ubi ðꝛ:q Pariſiꝰqdã dericꝰlubꝛi cus ⁊ diſſolutꝰ.ſcia tñ pclarꝰincurrit grauiſſi⸗ mã ifirmitatẽ.Lũc ſocij eiꝰad ↄfeſſionẽ illũ in⸗ ducere conabant᷑:⁊ ad recipiẽdũ euchariſtie ſa⸗ cramẽtũ. Ille vo aio idurato recuſabat. Uidẽ⸗ tes aũt ſocij illũ ad finẽ appꝛopinq̃re miſerunt ꝓ quodã deuoto fratre noſtro:vt ipʒ induceret ad penitentis. Qui ſtatim venit.Et cũ illũ hoꝛ⸗ taret᷑ ad cõfeſſionẽ:ab ipſo infirmo deſꝑato re/ pulſus eſt cũ iniuria.Qui reuerſus ad mona⸗ ſteriũ cepit frequẽter oꝛare ante crucifixuʒ pꝛo illo deſperato. Cuius ſancti fratris meritis de dit miᷣicoꝛs deus illi ifirmo hanc viſionẽ.Ui⸗ dit em̃ iuxta lectũ ſuũ aꝑtũ quendã puteũ ma⸗ gnũ.Et de puteo ipᷣo velociter aſcẽdere dꝛaco⸗ nẽ hoꝛribilè cũ flãma ſulphurea:qͥ oꝛe aꝑto vi/ debat᷑ velle illũ ifirmũ deuoꝛare. Lũc ifirmus ipſe timoꝛe maxio ꝑcuſſus:verſuſq; celũ ocłos erigẽs vidit in aere dũm Jeſum veluti cruci af fixum.Et pᷣdictũ fratrem ad pedes eius oꝛãtẽ: vt ipᷣius ĩfirmi deſꝑati ⁊ a dyabolo decepti di⸗ gnaret᷑ mißeri.Cui dñs rñdebat di. Ueniat ad cõfeſſioneʒ:⁊ nõ negabo ei veniam.Qð ille in⸗ firmus audiẽs:⁊ ad ſeipſum rediens diſparẽ⸗ te viſione dulcoꝛatus interius:miſit pꝛo dicto fratre:eiq; plenarie confeſſus eſt:veniã cum la⸗ chꝛymis petens de iniurijs ei dić. Statimqʒ facta cõfeſſione cõualeſcens:oꝛdinem noſtruʒ ingreſſus eſt:cuiꝰ vita in oꝛdine extitit celebꝛis ⁊ famoſa.Ex quo miraculo patuit:ꝙ pervirtu tem ſancte cõfeſſionis non tm̃ curatur anima ab oiſbus infirmitatibus ſpiritualib:ſʒ etiam qnq; coꝛpus ſanat᷑ ab egritudinibo ſuis moꝛ⸗ talib:⁊ medicina coꝛpoꝛea icurabilibb. N⸗ Uogdedma vtilitas ðꝛ debellatiõis ſiue d ſuꝑatiõis:⁊ ↄfuſiõis demonũ. Slc em̃ Oleſſio letificat angelos:⁊ eis ac deo eſt valde grata:ſᷣm Aug.in.viij.li.confeſſionum. Ita valde ↄtriſtat demones ⁊ eos cõturbat ac ꝑſequitur:ſᷣm eundem Aug.in libᷣ.de peni.Et ideo nollent.ꝙ aliquis cõfiteret᷑. Nã ↄfitẽti po⸗ teſt dici illud pſalmiſte. Uox tonitrui tui ĩ rota Et ad hoc habet᷑ exẽplũ in cronicis oꝛdinis nr̃i vbi dicit᷑.ꝙ cũ qͥdã miles eſſet ifirmus ad moꝛ tẽ multi coꝛui ſupꝛa domũ eius venerũt ⁊ oẽs qui eiꝰdomũ viſitãdi gra itrare volebãt impe/ diebãt inſurgẽtes cõtra eos.Qð vidẽs filiꝰeiꝰ nũciauit patri.Qui ſtatʒ fecit ad ſe vocani gar⸗ dianuʒ noſtri loci. Cum autẽ dictus gardianꝰ intrarevellet domũ:coꝛui roſtris ⁊ alijs ei reſi⸗ ſtebãt.Qð cernens gardianus ſigno crucis ſe mu niuit: ⁊ ſic intrauit ac miles ille cõfeſſus eſt Et cõfeſſione expleta:nec vnus quidem ex coꝛ⸗ ſobbirnunl. ni Jobu bes multa p aminfirmatun Aboluone ſ uminſpeueſt ngcly bl (ſeſuu poroch cofeſſus eſtci gecgarg ſua Ou ſtaſuntgraui⸗ Pirnnen landola poſſen itledefunck s diciteb ang Mluit ni aeden Cicauitgiamen lenpeccna ſval obdormmlultind ſonus dicio:n logiemagiſter ſpainqua erate ſcbidiceretquis Koccretdemonn tontünocennec Ppuro oleſſio. A noꝛulioia mih Matboni. un ſemanetlierer b dumt dewanid Darwn q gnare a Pauls⸗ Moꝛeboniregi Colingtt in bell Mlnennßrdi Porarcames gioteranrebl GGe lecguce Moruno geaer Grninobis gue vh decit deus dabol rvic Ulrſubſidii Lognoſcigan nobis deficere nlo vulner acinauit nol „ uſiadjubo ularenon na 10 aioſangt Qica hriannc denclube giſſi⸗ lone llijin⸗ chanſtieſ, aber Dici ne mlenne Ruducerer nci llüͤbo, o degato re/ sad nong, waßizro s menns de tpiſone. Ui⸗ iporrüma; ider deaco⸗ ſoreopto i/ icfmos clüocos uianaaf us onite: 1.Ucmiarad 1Os len/ ns dihori/ Epo dico ni ann la/ Sutimq; em dolm; neit Cchs tehanem uranima h enam ſuismo;/ . W krait⸗ ni. Glan gacdeo et ſeſionum. töcurdat N depeni iyftiipe⸗ miwiitocr oeOinis nn sodno: nani * ebi impe ie un gar, curdian aucs feſſusc ma cæeʒ:⁊ viceducẽ:vt ſi ↄtingat ducẽ vulnerari v mo:ꝛi:nõ ꝑeat exercitꝰregetis penuria. Similłr eteni nobis quoꝝ vita ẽ militia ſuꝑ terrã. Job. Foliũ uis ibi remanſit. Aliud etiã mirabile exemplũ recitat Jacobus de vitriaco dicens:ꝙ quidam habẽs multa peccata nũqᷓ; cõfeſſus eſt ea. Lã dem infirmatus eſt ad moꝛtem. Timens autẽ ODypabolus ne ſacerdoti cõfiteretur perrexit ad cum in ſpecie ſui parochiani ſacerdotis exhoꝛ⸗ tans euʒ:vt ſibi cõfiteret. Unde ipᷣe credẽs illuʒ elſſe ſuũ parochianũ annuit eius exhoꝛtationi ⁊cõſeſſus eſt ei cuʒ magna coꝛdis cõtritiõe oĩa peccata ſua. Quo facto dixit dyabolus. Frater iſta ſunt grauia peccata: et ideo ego tibi iniũ⸗ go ne alteri vnqᷓ; ipſa cõfitearis:qꝛ inde multa ſcandala poſſent oꝛiri. Deinde ipᷣe demon receſ ſit: ⁊ ille defunct? eſt. Statimq; venerũt demo⸗ nes dicẽtes angelis. Noſter eſt:qꝛ nunqᷓ; cõfeſ⸗ ſus fuit. Angeli vo dicebãt.Nõ qꝛ cõfeſſio eiꝰ valuit:nã credens ↄfiteri parochiano ſuo cõ⸗ tritionẽ habuit:⁊ pccã ſua dixit. Tandẽ deꝰ iu⸗ dicauit aĩiam eius redire ad coꝛpus:⁊ iteꝝ cõfi teri peccata ſua ſacerdoti. Qð ⁊ factũ eſt. Et ſic obdoꝛmiuit in dño.Aliud qͥʒ exẽplũ recitat Ce ſarius dicẽs:ꝙ fuit Pariſius qͥdã magnꝰctheo logie magiſter ⁊ pᷣdicatoꝛ qui ſemel in camera ſua in qua eratvidit dyabolũ quẽ adiunrauit vt . ſibi dicerer quld elleran noceret demonijs. Cui ũle rñdit. Nihil nobis tantũ nocet:nectãtũ eneruatvires nr̃as:quãtũ pura ↄfeſſio.Quãdo eniʒ ho mo eſt in peccato moꝛtali:oia mẽbꝛa eius ſunt a nobiſ ligata:ne fadiat bonũ. Cum vero cõfitet᷑ pctã ſua:ſtatim remanet liber:⁊ habilis ab omne bonũ facien⸗ dum ⁊ de manibus nfis liberat᷑. ud qð plus inter hoĩes AUiia autẽ nos oẽs habemꝰcõtinue pu⸗ qꝗq gnare cum malignis ſpiritibo:vt teſtat Paulꝰad Ephe.vj.Uoluit deuſ facere moꝛe boni regis.Nam ppter ĩminẽs ꝑiculũ qð coõtingit in belo vbi qñq; eque bene occidi:vel vulnerari pᷣt dñs ſicut ſubditus:qꝛ ſagitta ita pfoꝛat carnes regias ſicut ruſticanas:ipſe pꝛu⸗ —— des rex ante belli igreſn uʒz cõſueuit oꝛdinare du i ↄtingat ducẽ vulnerari vel vij. dedit deus ducẽ nos in pᷣlio dirigentẽ ↄtra dyabolũ ⁊ vicia.ſ.ſuã gr̃am a qua nobis ꝓue/ nit ſubſidiũ ⁊ auxiliũ ↄtra hoſtes nr̃os quos ſemꝑ vincoimus qᷓ;diu talis duxviget in nobis Lognoſcẽs autẽ ipᷣe dñs deus ꝙ talis dux põt nobis deficere ꝓpter alicuiꝰſagitte peccati moꝛ talis vulneratiõeʒ qua dinina gra puatur aia. oꝛdinauit nobis viceducẽ: ne in pctõ nr̃o cõp⸗ henſi a dyabolo eternałr trucidemur. Et hic vi cedux eſt pura cõfeſſio qua nos ſuccũbẽtes ho ſtiba nr̃is:ex ꝑdiciõe diuie gre:ſi ad eiꝰremediũ curramꝰ ſubleuamur:⁊ vincimꝰ. Cuius figura hr̃ Judi.j.vbi legit᷑:ꝙ moꝛtuo Joſue ⁊ ſepul⸗ to in ſũmitate mõd ephꝛaiʒ:filij ſſrael timuerũt valde eo ꝙ fuerat bellicoꝛũ dux:⁊ inſtabat oon tra eos Cananeꝰ cũ exercitu ſuo. Sed cõſulẽtes fllij iſrł den quis deberet eſſe eoꝛũ dux cõtra ho ſtes:reſpõſũ habuerüũt / Judas eſſet dux exer citus:quia deꝰ traderet terrã inimicoꝝ ĩ manu eius.Unde ipᷣe Judas ſumpto ſecũ Simone fratre ſuo debellauit Cananeũ:⁊ obtinuerũt fi⸗ lij iſrael ciuitates ⁊ regnũ eius. Joſue em qͥ int᷑⸗ pꝛetat᷑ ſalus:ſignificat gran dei:in qua tota ſa lus noſtra cõſiſtit dicẽte Paulo.j.ad Chorj.xv. Gratia dei ſum id qð ſum. Sed defidt interdũ iſte dux in ſũmitate mõtis effraim: qͥ intpꝛetat᷑ frugifer.qꝛ cũ peruenit᷑ ad ſũmitatẽ ⁊ ſuꝑfluita tem ꝓſperoꝛũ ꝑ affectũ gratia dei deficit in no⸗ bis: ⁊ ꝑdito tali duce pdimus ecia pᷣſidiũ ⁊ ad⸗ liutoꝛiũ diuinũ.Un vallati ab exercitu Cananei id eſt demonis tẽptatiõibo:ſumꝰ in ꝑiculo inte ritus ⁊ captiuitatis infernalis.Debemꝰigit᷑ ſta tim cõſulere deũ ⁊ audiemꝰ ipᷣm dicẽtẽ. Judas ſit dux veſter:qͥ interpꝛetat᷑ cõfeſſio. Iſte e‚m pꝛo bus⁊ bonꝰdux aſſũpto ſecũ Simõe fratreſuo: q interpᷣtat᷑ ponẽs triſtitiã:⁊ ſignificat cõtritõeʒ fugabit Chananeũ.i.diabolũ:⁊ exercitũ eius.i. petã:⁊ regnũ de quo ipᷣe demon egreſſus eſt. ſ. celũ obtinebit.Et ideo Dauid ꝓphᷣa ſperabat vi ctoꝛiã de inimicis ſuis mediate tali duce dicẽs Plal.lix. Juda dux meus ⁊c̃. In figurã q̊ʒ bu ius.j.Machab.v. dicik. Debellabat Judas fi⸗ lios Eſau.Alia etiã figura habet᷑ eiuſdẽ li.vij.c. vbi dici:ꝙ cũ Judas machabeꝰexpugnaret gẽ tes Demetrij ⁊ ðuaſtaret terra illiꝰ.Demetrius furoꝛe repletus miſit nichanoꝛẽ cũ exercitu ſuo cũ hoc mãdato:vt Judã ligatũ ſibi pntaret. Ue nit ergo nichanoꝛ contra Judãa:ſed ipᷣe Judas aioſe aggreſſus eſt ipᷣʒ nichanoꝛẽ ⁊ exercitũ illiꝰ ac obtinuit victoꝛiã:⁊ fugato exercitu cepit ni⸗ chanoꝛẽ ⁊ occidit illũ. chanoe ? oce Per demetriũ em̃ qͥ inter pᷣtatur nimiũ ꝑſequẽs:ſignificat᷑ diabolꝰ ꝑſecu toꝛ terribilis humani gñis.Cuiꝰ gẽtes.i.tẽpta⸗ tiões:filij iſrł.i.fideles xpᷣiani:mediãte duce Ju da.i.confeſſiõe pura:expugnãt ⁊ deuaſtãt einus terrã.i.ſuggeſtionẽ pꝛauã atq; domiationẽ ma lignaʒ. Qð ipᷣe diabolꝰ valde moleſte ſuſtinet. ⁊ ideo omni conatu ſtudet qð amiſit recuꝑare. Unõð quãdo vno genere pcti vincere nõ poteſt: ad aliud ſtatim habet recurſum:dicẽte Gꝛego. in moꝛal.Antiquꝰ hoſtis ex ꝓpꝛio certamie dũ ſe ſuccũbere conſiderat ad alia tẽptationũ bella feſtinat. Intuet᷑ em̃ vniuſcuiuſq; moꝛes cui vi⸗ tio ſint ꝓpinqui: et illa ponit ãte faciem ad que citiꝰ ſperat inclinarè metẽ. Hec ille.Et Teo pa⸗ pa in ᷣmone octaue natiuitaris dñni ait.Nõ de⸗ ſinit hoſtis ãtiquus trãſfigurãs ſe in ãgelũ lu⸗ cis deceptionũ laqueos vbiq; pꝛetendere: et vt quoqͥ modo fidẽ credẽtiũ coꝛrũpat inſtare.ſlo uit cui adhibeat eſtꝰ cupiditatis:cui illecebꝛas gule igerat:cui apponat icitamẽta luxurie: cui infundat virꝰ inuidie.ouit quẽ meroꝛe cõtur betc:quẽ fallat gaudio:quem metu oppꝛimat: — gue admiratiõe ſeducat. Oim diſcutit cõſuetu⸗ ines:vẽtilat curas:ſcrutat᷑ affeccus:⁊ ibi cau⸗/ ſas querit nocẽdi vbi quẽq; viderit ſtudioſius occupari. Habet etem mitos ex eis quos tena/ cius obligauit aptos artibus ſuis: quoꝛũ ad alios decipiẽdos ingenijs vtatur ⁊ verbis.hec ille. Eapꝛopt dicit᷑ ĩ pdicta figura ꝙ miſit nicha noꝛẽ cum exercitu ſuo vt cõpꝛehẽderet Judam. Nichanoꝛ em̃ ĩterpᷣtatur ſtatura lucida: ⁊ ſigni ficat pulchꝛitudinẽ rerũ mundanarũ ⁊ ſpecieꝛũ delectabiliũ:quã obijcit fidelib vt eos auercat a penitẽtia facienda.Et ideo dicit᷑ ꝙ ſolũ quere bat appꝛehẽdere Judã:id eſt impedire ↄfeſſio⸗ nẽ purã. Sed ipᷣe Judas capit eũ ⁊ occidit atq; exercitũ eius in fugã cõuertit Quia diabolũ cũ oĩbus vitijs vera cõfeſſio pꝛoſternit:⁊ ꝓpło hie⸗ ruſalẽ pacẽ reddit.i.conſciẽtie trãquillitatẽ. Uñ Augẽ. in libꝛo de peñ.de ipᷣa pnia loquẽs cuiꝰ pars eſt ↄfeſſio:ait. Languoꝛes ſanat:lepꝛoſos curat:moꝛtu os ſuſcitat: ſanitateʒ auget: gram conſeruat:claudis greſſum:ſurdis auditũ:ceòꝗ reſtituit viſum.vitia fugat:vᷣtutes exoꝛnat:me/ tem munit ⁊ ro boꝛat ⁊c.Et tunc verificat᷑ lllud Plſalmi.criij.acta eſt iudea ſanctificatio eius Et ideo oibus fidelibo dico cũ Pſalmiſta. Per ſequimi ⁊ compꝛehẽdite ſq; demones ꝑ cõfeſſi⸗ onẽ.Poſtq; em̃ latrones latere non poſſunt ⁊ ſunt diſcooperti ⁊ noti nequaq; amplius ibi re deunt.timẽt em ſuſpendi ⁊ ideo longe fugiunt. Spiritualr autẽ demones ſunt velut latrones quli per pctã animã ingrediẽtes eam oim virtu tum gloꝛia expoliãt.Sed ſi per confeſſionẽ ma nifeſtent᷑ inde effugiunt nec audẽt ad eã accede⸗/ re.Cuius figura habet᷑.iiij. Regũ.vj.vbi legit᷑. ꝙ poſtq; Beliſeus oſtẽdit latrunculos Syrie regi Hieruſalẽ fugiẽtes inde:non fuerũt poſt⸗ modũ auſi ampliꝰreuerti in Samariã cui pꝛi⸗ mo tantũ erãt infeſti. Tertiadecima vtilitas confeſſiõis dicit᷑ placatiõis. Hoc em̃ eſt bonuʒ ac ſingulare remediũ ad placandũ irati pꝛinci⸗ pis furoꝛem:in cuiꝰpoteſtate ſumꝰ magna hu⸗ miliatio. Uñ aliqui conſueuerũt gladiũ nudũ puncta manu tenere:⁊ genua flectẽtes coꝛã pn⸗ cipe reos ſe moꝛtis clamare ⁊ petere miſericoꝛ⸗ diã. Tunc em̃ ſi pꝛinceps ille eſſet durioꝛ ferro tãta humilitate flecteret᷑.quia vt ait ſapiẽs Pꝛo uerb.xv. Sermo mollis frangit iram. Et ideo nos qui aliquãdo intãtũ turbauimꝰ diuinam maieſtatẽ per pccm̃ ꝙ effecti ſumus filij ꝑditio⸗ nis ⁊ digni ſentẽtia capitali nec poſſumꝰ effuge re manus eiꝰ:quia vbiq; eſt ⁊ in om̃i loco nos depᷣhendere poteſt.Unð illi ait ꝓpha.pſal.cxviij Quo ibo a ſpũ tuo:aut quo a facie tua fugiaʒ. MNullũ aliud remediũ melius habemꝰ qᷓ; reco⸗ gnito pctõ per humilẽ confeſſionẽ poſtulareve⸗ niam.Ait em Aug.ſuꝑ pſal.lxxiiij. Non eſt quo fugias a deo irato niſi ad deuʒ placatũ.Figura aut huius habet.ij. Regũ.xxiiij.vbi legi?:ꝙ cũa XXXIIII Dauid vidiſſet angelũ tenentẽ gladiũ in manu interficientẽ populũ:flexis genibo camauit. Dñe ego ſum qͥ peccaui:ego qui inique egi.Et ſtatim angelus depoſito gladio ferire ceſſauit. Sic igit᷑ ⁊ nos camemꝰ ad dñm denudando pcctã noſtra per purã confeſſionẽ:⁊ ipᷣe deus de ponet iram ſuã ⁊ nobiſcũ placabit᷑. Nullũ autẽ aliud eſt remediũ euadendi:nã qͥ ſe occultat ab co magis patebit.Et qui ꝑ confeſſionẽ manite⸗ ſtat pctã ſua ea occultat.Et ideo inquit Chꝛyb. in quodã ſᷣmone. Pctõꝛũ indulgẽtiã inſtãti cõ feſſione mercate. Quid hoꝛres fateri qð libẽter ac pꝛompte cõmiſiſti. Cur ↄfunderis dicere qd nõ es cõfuſus pꝑpetrare.Cur vereris deo indica re qð veritus nõ es eo pᷣſente cõmittere.An pu⸗/ tas eũ cõmiſſa neſcire niſi a nobis ↄfitẽtibi que cõmiſimꝰ agnoſcat. Peius ẽ cõfiteri nolle qᷓ; le⸗ gem cõtemnere. Niniuite confitent᷑ ⁊ viuunt:ſo domite obturant᷑ ⁊ pereunt. Quartadecima vtilicas dict᷑ honoꝛatiõis. Narrat Frontinus byſtoꝛiographꝰꝙ romani cũ aliquis pꝛinceps honoꝛabilẽ victoꝛiã de hoſtibo repoꝛtaſſec:po⸗ nebãt eũ i curru valde adoꝛnato ⁊ laureatũ de ducebãt ꝝ ciuitatẽ.⁊ hoc appellabãt triũphũ:et ille ſemꝑ a ꝓpło romano erat honoꝛatꝰ. Spũa⸗/ liter aũt dico ꝙ inter om̃s victoꝛias ⁊ vᷣtuoſas oꝑatões qͥ bꝰhõ meret᷑ a deo honoꝛari eſt ipᷣa cõ feſſio fidelis ⁊vera.Nã ꝑ am hõ deuincit dia bolũ. de quo Job.xlj.dici. ram que cõparet᷑ ei qͥ facꝰ eſt vt nullũ timeret. Unõð cõfitẽs eſt magis victoꝛioſus qᷓ; vnqᷓ; fue rit Ceſar vel Scipio affricanus. Itẽ cõfeſſio eſt dux oĩm aliarũ vᷣtuoſarũ oꝑationũ. Nã elemo ſyna oꝛatio ieiuniũ lectio ⁊ ꝑegriatio ⁊ ceta oꝑa meritoꝛia que fiũt a nobis nõ poſſũt nec audẽt ad diuinã maieſtatẽ accedere confeſſiõe pꝛeter⸗ miſſa. Ubi igit᷑ eſt vera cõfeſſio ibi eſt vera ſalꝰ. Ipᷣa vo deficiẽte om̃s vᷣtutes deficiũt:ſed ipſa pᷣcedente om̃es virtutes ſequũtur.Cuiꝰ figura habex᷑ Exo.xiiij.additꝭ his que narrat magiſter hyſtoꝛiaꝝ.Nam cũ filij iſrael exeũtes ð egypto veniſſent ad mare rubꝛũ nõ audebãt mare itra re quãtũcũ qʒ; ſentirẽt poſt ſe pparaonẽ veniẽte,z cũ magno exercitu quouſq; tribꝛ Juda pꝛimo eſt illð ingreſſa. Sed ipſa tribu pᷣcedente ſecute ſunt eã oẽs alie.Etper hocliberatus eſt płlus iſrael ſubmerſo ibi pharaone cum ſuo exercitu. Et ex hoc tribus Juda meruit regale ſceptrum Et hoc eſt qð inquit Dauid pſal.cxiij. In exitu iſrael de egypto:domus Jacob de populo bar baro.Facta eſt Judea ſanctificatio eiꝰ ⁊c.quod dicit᷑ ꝓpter illud quod tũc fecit ipᷣa tribꝰ Juda. De quo regali ſceptro pᷣdixerat Jacob patriar⸗ cha Beñ. xlix. dicẽs. Non auferet᷑ ſceptrũ de Ju da ⁊c̃. Spũaliter em per tribum Juda intelli / gitur vᷣtus cõfeſſiõis quã in exitu de peccato et acceſſu ad miſᷣicoꝛdiã dei opoꝛtet omnẽvirtutẽ pcedere:nam ipᷣa pꝛeeunte omnes alie virtutes· Nõ eſt ptãs ſuꝑ ter Manſmndi mmntin bono irentintegrin to.goncon ullimu pecant ucerimartlie nall nin foeno potgen Alsnoptten⸗ (coope glaae “ Plalmilenii⸗ igenuzal Palernr nid r deü noſtni Ct iſiiig nobls. ermmina boneo Oteſtionepꝛins gura babeturl openzcſſct agt (curlnanis ve vnumloci:rar uumorningennn heyltins:r pln nas eſſtintcll lalis vominisſ damnatioms mkeidecurtite⸗ luſtnodlaquet ctum coopeni tionis gennen darefmaũ. S ldckpecans: Peryeram int caigeſtanima Comniarac Errprodibenre Aliunigoꝛatoo V ntoriacread lludpfalmil lerranfa dabe aucfſin ſe Ait emn 3 mnallae ytutn nkerelli lttzs diatt nbeacis m Mmaietot heree mihe limnr ddamaut, queegi. Et Ine ſſſauit. denudando e das de ſulläanti Locculegrad lone manle⸗ nguie Ahuyß, iſtäa c n gölibärer nsdicre q 1s deoindica inm Iupu; ,frindne mnoleihle⸗ irniuunrſo wartadcams Fwnnnns bis peineeps venaſſerpo/ lureacüde müpdi Spo 1tmolas unck inc deuinardia Nis oter/ Müama. Snifue icoſchiocſt .ſideno nontnoge ſütnecaudir öe run, krmn ſ gürſehigſ⸗ Cubfiun numagſſtr .. woͤ gp⸗ itmareina. oni enianh ſcaprino Genrr ſauu s tgl ſoamn ſequũt᷑.Et ſic diabolo ſubmerſo cũ tẽptamẽtis ſuis triũphat virtus cõfeſſionis.Et iõ pᷣ ceteris virtutibo eſt colenda.vñ Greg.in moꝛali.expo nẽs illud Job.xxxj.Si abſcõdi quaſi hõ pctm̃ meũ:⁊celaui in ſinu meo iniqͥtatẽ meã:ait.¶ Di rent᷑ in bono Job:qͥ volũt caſtitatis cõtinẽtiã: mirent᷑ integritatẽ iuſticie:mirent᷑viſcera pieta⸗ tis.Ego in eo nõ minꝰ admiroꝛ confeſſionẽ hu millimã peccatoꝛũ qᷓ; tot ſublimia vtutũ.Qui tadecima vtilitas dici᷑ germinatiõis. Tꝑe em̃ pyemali qñ terra coopra eſt glacie vł aqs iſupꝑ fice nõ põt germinare. Et vna eſt ro:qꝛ radius ſolis nõ pᷣt terrã attingere ad calefacendũ aqͥs vel glacie impediẽtibo.Et ſimilłr cũ ager aie nfe eſt cooꝑtꝰglacie culpevł aqͥs pctõꝝ:iuxta illud plalmi. lxviij. Saluuʒ me fac deꝰqm̃ itrauerũt ꝗadque vſq; ad aiaʒ meã ⁊c̃.nõ põt ꝓducere fru⸗ ʒQus deo placitos:quia nõ pot radiꝰgratie di⸗ uine ad ũllam accedere ꝓpter culpe occupatiõez. s gratia ⁊ culpa ſimul in eodeʒ recipi nõ pnt Eſaie.xxix. Iniqtates noſtre diuiſerũt iter nos be virẽtis:⁊ ꝓductio diuerſoꝝ fructuum. Per aquas em̃ intelligunt᷑ ſpiritualiter culpe moꝛ⸗ talis hominis ſubmergentes in abyſſũ eterne damnationis Apoc.xvij. Aque multe populi młti decurrẽtes ad moꝛtẽ. Quamdiu ergo hu/ iuſmodi aque ſuperficiem coꝛdis noſtri ꝑ affe⸗ ctum cooperiũt:nullatenꝰvalent bone cogita⸗ tionis germen pꝛoducere:et per cõſequens nec dare fructũ. Sʒ cõgregatis huiuſmodi aquis id eſt peccatis ⁊ culpis invnum coꝛam ↄfeſſoꝛe perveram ⁊ integram cõfeſſionem:apparet ari da ideſt anima pura apta ⁊ ꝑata ad germinã⸗ dum:quia radius diuine gratie ſtatim deſcen⸗ Ait pꝛohibente remoto.Et tunc ipſa aia ꝓducit ieiunia oꝛationes elemoſynas:⁊ cetera oꝑa me ritoꝛia circa q̃ pus ſterilis exiſtebat:et verificat᷑ illud pſalmi.lxxxiiij.ODñs dabit benignitatẽ:et terra nr̃a dabit fructũ ſuũ.Extirpãda g̊ ſunt vi cia ꝑ cõfeſſionẽ:vt poſſint in aia vere vᷣtutes in ſeri.Ait em̃ Amb.in.j.lib.de Chaym. Egreſſus malicie vᷣtutis oꝑat᷑ ĩgreſſuʒ.Eodẽq; ſtudio q crimẽ expellit:inocẽtia copulat᷑. Sextadecima vtilitas dicit᷑᷑ apparitionis ſiue cõfoꝛmatõis.ſ. cum beatis mundiſſimis. Ait em deus Eſa.j. Mungdi eſtote.ſ.vt in cõſpectu meo ſitis digni appere:⁊ mihi miniſtrare ac cum ſanctis meis habitare ⁊ cõuerſari. Indecens enim eſt ⁊ vitu⸗ Herioſum vbi omnia mũda ſunt ſoꝛdidũ appa * .—— —“” , 4 . . E „ . 1 4 rere. Ille nãq; talis vt fedatoꝛ mũdicie eſt cum ruboꝛe ab alioꝛũ cõſoꝛtio excludẽdꝰ.Sicut coꝛ uus a pauonũ ſociecate. Et ſilłiter in curia cele⸗ ſtis gratie om̃es mũdi ſunt. Nullus em̃ ſoꝛdi⸗ dqus manereibi audet. fedaret em loca puriſſi⸗/ ma ⁊ manſiões amenas quas ſacti in pulchꝛi⸗ tudine habitãt. umeri.xxiiij. Quã pulchꝛa ta bernacula Jacob. Inde eſt ꝙ ſtati excludit᷑ cuʒ cõfuſiõe a dno qui ibi accedit imũdus.Eſa.lxvx Recedite inquit dñs a me. Non appꝛopinque tis mihi quia immũdi eſtis. Debemꝰ igit᷑ pus nos ab omi ſoꝛde mũdare ſi cupimꝰad conſoꝛ tium mũdiſſimoꝛũ dei ſeruoꝛũ ⁊ ad puriſſimã dei gratiã introire.uius figura habet᷑ Leuiti⸗ ci.v.⁊ Numeri.xix.vbi pꝛecepit deus:qꝙ quicũ⸗ q; ex tactu rei immũde efficere᷑ imundus debe rer purificari anteq; alioꝛũ mundoꝛũ conſoꝛtio iungeret᷑. Et notãter dici᷑ extactu:quia nõ pol⸗ luitur quis niſi per tactũ:id eſt cõſenſum reruʒ immũdarũ. Unde Augꝰ. in quodã ſermõe ait. er nos CTemptatio quãtũcũq; immũda coꝛ non pol⸗ ⁊ deũ noſtrũ.Et peccata noſtra abſcòderunt fa ciẽ ſuã a nobis.Sed ſi volumꝰ ꝙ ager aie nfe germina bone oꝑatiõis ꝓducat:neceſſe eſt vꝑ ę eſſionẽ pꝛius culpã amoueamus. Cuius fi⸗ gura habetur Geñ.j. vbi legitur:ꝙ cum terra openta eſſet aquis nibil germinabat ſed ſemꝑ eęrat inanis ⁊ vacua.Sed cõgregatis aquis in v́ynum locũ:⁊ arida apparẽte:mox radijs ſolis canm attingentibo ſubſecuta eſt germinatio her / uit ſi ratio non conſentit. Hec autẽ purificatio fit per confeſſionẽ per quã om̃is immũdicia to taliter tollit᷑ cancellat᷑. Nam hoc eſt diuinitus oꝛdinatũ vt peccatoꝛ ipᷣe ſua pctã manifeſtãdo deleat taliter ꝙ ampliꝰ ea non debeat reuidere: qquia oĩm peccatoꝛuũ ſuoꝛũ immuũdicia in ſacco perpetui ſilentij per virtutẽ confeſſiõis eſt con⸗/ duſa.vnð dici᷑ Job.xiiij. Signaſti quaſi a ſac⸗ culo delicta mea ⁊ curaſti iniquitatẽ meã. De⸗ cimaſeptima vtilitas dicit᷑ euaſiõis.ſ.ſubmer⸗ ſiõis eterne. Cadẽs em̃ in aqua nõ eſt in pericu lo quouſq; os eius nõ cooperit᷑ aqua.Et ratio eſt:quia poteſt ſpirare ⁊ reſpirare ⁊ ſic ſuffoca⸗ ri nõ poteſt. Si autẽ cooperiat᷑ intantũ ꝙ ſpira tio ⁊ reſpiratio deficiat ſtatim intrinſecus caloꝛ coꝛ vrit.quia pulmo nõ poteſt aerẽ calidũ ſpirä do emittere ⁊ reſpirãdo aliũ aerẽ refrigerantẽ re cipere ⁊ ipᷣm coꝛ refocillare.Et ſimilit᷑ cadens in peccato nõ eſt in periculo combuſtiõis gehene quouſq; os habet expeditũ ad cõfeſſionẽ. quia tunc poteſt ſpirare per os caliditatẽ peccati:et ꝑ reſpirationẽ attrahere gratiã indulgẽtie: dicete Pfſalmiſta.Os meũ aperui⁊ attraxi ſpiritũ.ſc,ʒ gratie.Et ſic coꝛ ⁊ aĩima refrigerãtur ⁊ ſanãtur. Sed ſi tantũ ſupabundet culpa:vt ad cõfitẽdũ os non aperiat᷑:ſuffocat᷑ aia a peccati nequicia ⁊ igni tradit᷑ ifernali.Cuius figura habe Exo- di.xiiij.vbilegit.ꝙ egyptij intrates mare cooꝑti ſuntaqua ⁊ oms ſuffocatiſunt. Per egyptios em ĩtelligunt᷑ pcõꝛes tenebꝛis peccatoꝝ; inuo⸗ luti qͥ intrates mare vitioꝛũ ⁊ immergẽtes ſe in voꝛagine culpe moꝛtalis: os clauſũ ad afeſſio⸗ nẽ hnt: ⁊ ideo moriunt᷑ in pœiĩs ſuis.Siem̃ o⸗ nõ clauderẽt indulgẽciã inenirẽt.Ait em Augꝰ. in qͥdã ſᷣmone. Infernꝰ eſt puteus pfunde ind . tatis ͥ nõ claudet ſuꝑ teos ſuũ niſi tu cauſer/ tuũ̃. Etiõ oẽs ðᷣbetis os vĩm apire ĩ ofelſioõe Ex .. . Bermo tũc poterit dicere cuz pheta Ps.lxviij. Nõ ab ſoꝛbeat me ꝓfũdũ neq; vrgeat ſuꝑ me puteus os ſuũ.Decimaoctaua vtilitas dicit᷑ liberatio⸗ nis. Per virtutẽ em̃ ſancte ↄfeſſionis liberatur hõ a młtis ꝑiculis ⁊ malis.Et iõ Eccłi.lj.dicit ſapiẽs.Cõfiteboꝛ tibi dñe rex:qm̃ adiutoꝛ ⁊ ꝓ⸗ teccoꝛ factus es mihi:⁊ liberaſti coꝛpꝰ meũa ꝑ ditione.liberaſti me a rugientibo pꝛeparatis ad eſcam. Et de manibo querentiũ aĩaʒ meaʒ:⁊ de multis tribulationibꝰ que circũdederunt me. Apᷣſſura flãme que crcundedit me:⁊ in medio ignis nõ ſum eſtuatꝰ.hec ibi. L. St aũt ſciendũ:qꝙ cõfeſſio eſt curia mi⸗ e ſericoꝛdie dei ad quã põt appellare qui rauatur a diuina iuſticia.vn Ambꝛo. ſuꝑ bti imaculati.ait. Ceſſat diuina vindicta ſi cõfeſſio pᷣcurrat humana. Juſticia em dei huic appellationi libẽter ⁊ patièter cedit.Quia mib̃i coꝛdia ſuꝑexaltat iudiciũ Jacobi.ij. Qð ptʒ ex tribo. Pꝛimo ex credulitatẽ. Quia credit᷑ in hac curia cõfeſſionis pctõꝛi factũ ſuũ narranti:nec pleat defectuz eius: nec teſtis qͥ ꝓbat ↄtrariũ ſed ei ſoli in omibus dat᷑ fides ibi adducit᷑ qͥ ſu jec ibi locũ hʒ illud qð Jo h.viij.dicit᷑. Lu de teipᷣo teſtimoniũ ꝑhibes teſtimoniũ tuũ nõ eſt verũ. Scðdᷣo patʒ ex liberatione:qꝛ in hac curia nõ feruntur ſententie niſi abſolutionis. Nam etſi homo fuerit ſceleratiſſimuſ abſoluit᷑ quaſi latro a q̊ aufert᷑ laqus quẽ habet ad collũ quo debebat ſuſpendi.Tercio patʒ ex eterna felicita te. Nam cũ ille qui venit ad curiã hanc dignus eſſet infernali ſupplicio:nõ ſolum remittitur ei ipſa pena. Sʒ etiã remunerat᷑ eterno pᷣmio:vt ſupꝛa patuit.Et ideo hoꝛtat᷑ nos Aug.ad peni tentiã ⁊ cõfeſſionẽ in li.de cõflicctu vicioꝝ.c.xiij. di. Ecce Dauid adulterio ſimul ⁊ homicidio re us de inferni faucibꝰ miſicoꝛdia dñi deſcribit liberatus. Ecce Manaſſes oĩum peccatoꝝ ne/ phãdiſſimus ⁊ impuriſſimꝰac ſoꝛdidiſſimus illecebꝛoſiſſimꝰet ſceleratiſſimꝰꝑ pniam redijt ad vitã.Ecce Magdalena innũeris foꝛnicatio nũ ſoꝛdib inquinata ad fonteʒ pietatis anxia currẽs:dñiq; veſtigia lachꝛymis nigans ablui meruit.Ecce Petrus negationis ſue vinculis aſtrioꝰ amariſſimis lachꝛymis ĩfidelitatis no⸗ dos ſoluit. Ecce ſeditiõis ſił ⁊ effuſiõis frm ſan guinis latro obnoxiꝰ:vniꝰhoꝛe momẽto vna q; cõfeſſiõis voce ad paradiſum de cruce trãſijt Ecce Saulꝰeccłiam dei ꝑſeqns:⁊ mltos ꝓ xpᷣi noĩe ꝑimens:⁊ vt ita dixerim mantyꝝ cruoꝛe ſe totũ ificiẽs apłs factꝰ:in vas eſt eleciõis cõmu tatꝰ⁊c̃. Caũt ꝑ cõfeſſiõeʒ liberet᷑ hõ a malis tꝑalib ⁊ a młtis ꝑiculis ꝑcʒ ꝑ miraculũ quod recitat Ceſariꝰin dyalogo ſuo dicẽs.ꝙ in ciutira te Acebatenſi qͥdaʒ iuuenis qͥ ex młtis diuitijs ad paupꝑtatẽ deuenerat diuitias ſibi acquirere voluit dyabolo ꝓcurãte.Unde accedẽs ad qͥn/ dã aurificẽ dixit ad domũ ſuã veniſſe mercato⸗ XXXIIII rem:q plurima vaſa aurea ⁊ argentea emere ve nerat. Eapꝛopter vt illuc vaſa ſua vẽdibilia fer⸗ ret inſtãter rogauit.Qð ille credẽs ſtatim vo/ſa multa nõ parui valoꝛis ſacculo repoſita ad do mũ illius poꝛtauit. Qui vt domũ ingreſſus eſt ab eo fuit interfectꝰ:⁊ adiutoꝛio ſoꝛoꝛis ſue coꝛ pus defuncti in fruſta cõciſum in cloacã ꝓiecũ eſt. Sed cũ rumoꝛ occiſiõis avicinis fuiſſʒ ſen⸗ titus cõfracte ſũt foꝛes ⁊ ipᷣe iuuenis homicida cũ ſoꝛoꝛe captus ac iudici traditꝰtoꝛmẽtiſq; af⸗ flictus:poſt delicti cõfeſſionẽ iudicat᷑ ad ignem cũ illa. Puella ̊ videns ſe ad moꝛtẽ dud dixit fratri ſuo. Ecce frater ꝙ vt te iuuarẽ ne ꝑires ſił tecũ pereo cũ nihil hoꝛũ ante cogitaſſem. Nunc ergo audi cõſiliũ meũ.Si coꝛꝑpa perdimꝰ iuſti,/ cia dictate:aias ſaltẽ ꝑ confeſſionẽ ſaluare ſtuꝝꝝu doeamus. ui frater deſꝑpatus ait. Ne mibilodj ris de hoc. Quid em̃ valet cõfeſſio vel penitẽtia in hoꝛa iſta.Nolo cõfiteri. Puella aũt coꝛde cõö crito ↄfeſſionẽ fecit accerſito ſacerdote:atq; deo aiaʒ ſuã cõmẽdauit. Ambo igit᷑ ſił rogo iĩꝛonũa tur ⁊ ad lignum alligant᷑ atq; ignis ſubter o accẽdit᷑.Et iuuenẽ impenitẽtẽ flama cõſumpſit uellã aũt cõfeſſam ignis cõtingere nõ potuit: ed vinculis ſolis abſolutis vt alter Daniel in flãma illeſa ꝑmanſit.Quo viſo miraculo iudi⸗ ces puellã in dei laudes ꝓrumpẽtẽ innocẽtẽ iu⸗ dicates ignẽ exire iuſſerũt ⁊ liberã abire. Reci⸗ tat q̊ʒ idẽ doctoꝛ aliud miraculũ:ſq; O in argẽ tina heretici quidã cõpꝛehẽſi timoꝛe moꝛtis be⸗ reſim ſuã ſe abnegare mẽtiebant᷑. Judex aũt ve⸗ ritatẽ noſcere cupiẽs ferro candẽti eos ꝓbarevo luit:vt qui ferrũ candẽs nõ ſentiret in vitate ab negare crederet᷑.Cũ igit᷑ heretici oẽs manibo ad uſtis ad ignẽ cõburẽdi ducerent᷑ quidavni ecoꝝ dixit. O miſer quare ſic vis moꝛi.Cui ille rñdit Audiui ꝙ ſerã pniam deꝰ nõ ſuſcipiat. Rñdit aũt fidelis. Nunqᷓ; pnia ſera eſt apud deũ.tm̃ confitearis ⁊ videbis clemẽtiam eius. Uocato igit᷑ ſacerdote dictus hereticꝰ erroꝛẽ ſt unũofeſſus eſt ⁊ exinde alia pctã ſua. Mira res:ſicuti con⸗ fitebat᷑ ſic paulatim manus aduſta ſanabat᷑ ⁊ pfecta confeſſiõe nulla aduſtiõis cicatrir appa, ruit. Punitis igit᷑ alijs cũ iudex ⁊ hunc peteret reſpõſum eſt puniri neminẽ debere niſi ð culpa cõſtiterit.Et manu ipᷣiꝰ cofeſſipducta cũ nulluz veſtigiũ ignis apperet liberat? eſt. Latas ergo cõfeſſiõis vtilitates cõſiderãs Aug.in q̊ͥdã ſᷣmo ne ad heremi.inquit. Cõfitemi o frẽs mei ⁊ noli te differre:ad ſacram mẽſam cõfeſſiõis accedere feſtinate:hec eſt em ſalus aimarũ:diſſipatrix vi tioꝛũ:reſtauratrix vtutũ:oppugnatrix ðmonũ angeloꝝ tunica: eccłiaꝝ fiducia. dux:bacułꝰ:⁊ ſpes oĩm fideliũ.O ſctã atq; admirabilis cõfel ſio. Tu obſtruis os ĩferni: ⁊ aperis ꝑadiſi poꝛ tas. O ↄfeſſio vita iuſtoꝝ:pctõꝛũ głia.Tu ſola neceſſaria es pctõꝛi:⁊ nibilominꝰ iuſtꝰ ſi qs re putat᷑ te aſtringere ⁊ frequẽtare debet: nihil em̃ mangriniu Pbinrer lt 1e gundotan. lanſat Felir Ktitobene d ogf bon H Nken ah lalpſinct jtnaone Mdere feſtina ſcoꝛ gliamin. cuſtan decoſeſſiöls pp⸗ ſaucnoe Genn 0 tiplo usfai lobopbieſtſentit cun AReſt zi nemopamiꝛh tha diotfinop (öfen ?lniT busqueſunta⸗ NMetha becoi fine deſtnurom yeſt/deccloꝛ⸗ 0ſſeqoſuünoͤa dar üntiin ſanitos Prdr gu itcntu mie Aliuopoſtl dicet Jnpanü! ageptuzwptere tieuntes ad co 2no Kapiites, Oüpoſinonata oſboscunnd Bonasfuatte⸗ Nco neſinß Confeſſiondde 7epellatſian bus intiplo⸗ chꝛao facan⸗ Dar pein fen aulbberb Len ſ coꝛe 5 J oeitani Kentunpoſſi uogatͤf aenmye dibllafer⸗ tatim vala oſtnad do Greſſus ſt dns ſe (oꝛ loacäpiegĩ 8 fuiſz in Sbomicda Rmmärigaf, Nkadignen m dua dirie ine girsſk uſen. ſlune rdimyluſti, ſembiloz uenrina nürcrdec rrargz deb wgiponi 8ſubercos ple tnöporu Dandin iinnochriio/ 4in Pen; Oinai mortis be/ eraüt w/ s pdarero in dirantsb Wanited nidaynicop Pin Niat ud den . us. Cocaco iſniieſus ſutico ſanabat? umnuopha unc partt niid alh mai ulo; Liushy nunol iander Foliũ remanere in iudidio qð fuerit ꝑ cõfeſſionẽ pur⸗ gatũ.hec ille.Et Berñn.ſuꝑ illud Pſal.Quid eſt tibi mare ⁊c.ait.Oiĩia in cõfeſſiõe lauant᷑.cõſcien tia mundat᷑:amaritudo tollit᷑:mare.i.pcetm̃ fu⸗ gatur:tranqllitas redit:ſpes reuiuiſcit:⁊animꝰ hilareſcit. Felix aia cui iſta ex cõfeſſiõe ꝓueniũt. Et ideo bene dicũt vᷣba thematis nr̃i.Cõfitemi dññno qm̃ bonus qm̃ in ſeculũ mipicoꝛdia eius. Poſt em̃ vitã hãc nõ valet cõfeſſio.vnð Dauid in pſal.vj.inqͥt deo. In ĩferno aũt qͥs confitebit᷑ tibi. Ideo o deuoti xpᷣiani ad ſancã confeſſiõeʒ accedere feſtinate: vt gram dei habeatis in hoc ſckło ⁊ głiam in futuro.Ad quã ⁊c. Feria ſcᷣa poſt quartã dñicã ĩ qdrageſima de cõfeſſiõis pᷣparatiõe:explicatione:iteratiõe:⁊ inductiõe Sermo.xxxx. Mnes eiecit de o tẽplo Johᷣ.ij. ⁊ in euãgelio occurren⸗ tis ferie.Sapiẽtiſſimi Solonis phi loſophi eſt ſentẽtia phiam a fine ſolũmõ conſe⸗ crari. Areſt. ʒ.ij.phiſi.inquit Finis habet ratio nem optimi ⁊ eſt cauſa cauſaꝝ.⁊ in.ij.⁊.v.¶Oe⸗ tha.dicit finẽ optimũ eſſe in vnaq̃q; re: qꝛ rei eẽ coõſfert.⁊ in.iij. Lopi.inquit. Melioꝛ eſt finis oĩ bus que ſunt ad finẽ. Ideo Cõmẽtatoꝛ ſuꝑ.ij. Mecha.hec oĩa conſiderãs dicit. Qui deſtruit finẽ deſtruit om̃e bonũ.Et ratio eſt.qꝛ vt ĩquit Areſt.j.de celoꝛ mũdo.⁊.iij. Phiſico.Uanũ eſt om̃e qð ſuũ nõ attingit finẽ. Patet hoc ꝑ exꝑiẽ⸗ tiam. Nã medicina dicit᷑ vana ex qua nõ ſequit ſanitas ꝓpter quã data fuit. Siliter ſi vnus va dit centũ miliaria vt mille ducatos accipiat ab aliquo:⁊ poſt laboꝛem itineris nõ accipiat eos dicet. Invanũ buc veni qm̃ finẽ meũ non ſum ageptus ꝓpter quem veni. Sic pnñt dicere mul⸗ ti euntes ad confeſſionẽ vt recipiãt indulgẽtiaʒ ⁊ nõ recipiẽtes ꝓpter eoꝛũ impᷣparationẽ ⁊ malã diſpoſitionẽ:taliũ em̃ confeſſio eſt vana. Ideo oibus euntibo ad confitẽdũ dicit deꝰ Hiere. vij Bonas facite vias veſtras. Et ego vobis idem dico: ne ſi impᷣparati ⁊ indiſpoſiti accedatis ad confeſſionẽ:dñs Jeſus vos ꝓpijciat a gratia ſua ⁊ expellat:ſicut hõdie fecit deyendẽtibo ⁊ ementi bus in tẽplo. Et ideo in hoc ſᷣmone qᷓttuoꝛ pul chꝛas faclemꝰ cõſideratiões de confeſſiõe.Pꝛi⸗ ma dicet᷑ pparatiõis.Scða explicatõis.Tertia iteratiõis.Quarta ⁊ vltima inductiõis. Pars pꝛima in qua ponit᷑ pᷣparatio q̃ debet fieri cuſlibet bone coͤfeſſiõi. 7 Ciendũ eſt ᷣm om̃es theologos ⁊ do ſ coꝛes ꝙ cõfeſſio debet fieri cu magna pꝛeparatiõe ita ꝙ ante confeſſionẽ de⸗ bet quiſq; diligẽter ſe pᷣparare ⁊ dare operã vt omia ſua peccata ei ad memoꝛiã reuo centurvt poſſit illa cõfiteri cũ circũſtantijs ſuis Quod qnõ fadi eſt in malo ſtatu: Unð de peñ. CxCII di.ſ. F. hinc etiã.dici᷑. Si obliuiſcaris peccatoꝝ tuoꝛũ.ſ.ea confiteri:vt dicit gloſa interlinearis. tũc eoꝛũ recoꝛdaberis nolẽs quãdo in toto pu blicabunt᷑:⁊ in cõſpectu ꝓferẽtur oĩm tam ami coꝛũ qᷓ; inimicoꝝ tuoꝛũ ⁊ ſanccoꝝ angeloꝝ ce⸗ leſtiũq; virtutũ.Nõ em̃ ad Dauid ſolũ dicebat Tu ſecreto feciſti⁊ ego hoc cũctis manitfeſtabo ſed ad om̃es nos boc dicit᷑.hec ille. Et ſunt ver⸗ ba Chꝛy.Et ideo ſi quis ex ſua culpa ignoꝛat que debet cõfiteri ſeu eoꝛũ eſt oblicus: debet de hmõi negligẽtia dolere. Et cõfeſſoꝛ ſi aliquẽ im pᷣparatũ viderit ad cõfeſſionẽ accedere debet ip ſum monere vt cũ pᷣparatione veniat.vt dicit᷑ in ſũma cõfeſſoꝛũ libꝛo.iij.ti.xxxiiij.q.xix.Quã pꝛe parationẽ Eſaias expꝛimit.xxxviij.c.ſui libꝛi di cens. Recogitabo tibi oẽs ãnos meos in ama ritudine aime mee. In quibo verbis tangit tria. Pꝛimũ ðꝛ recogitatõis:ibi.recogitabo.Secũ⸗ dũ totalitatis:ibi.oẽs ãnos meos.Tertiũ ama ricatõis:ibi.in amaritudie aĩe mee.Quo ad pꝛi mũ dicit recogitabo:id valde cogitabo. Pꝛepo ſitio em̃ addita dictiõi auget ſignificatũ.l.gallꝰ §. ille caſus indifficilis.ff.de li.⁊ poſt.vbi gloſa exponit indifficilis.i.valde difficilis.⁊.ff.de aq̃ᷓ plu.ar.l.j.S.in ſũma.in fi.exponit increſcit.id eſt valde creſcit.Et ſimile habet᷑.ff.de fun.inſtruc.l. queſitũ.S.ſed ſi fundus.⁊ ad ſilla.l.ſi qͥ in gra ui.in pᷣncipio.⁊in aut᷑.quõ depoꝛ.epiſ.S.ſi quis autezʒ. ⁊. ff, p ſocio.l.cum duoby. S. damna. ⁊ de Enea inquit Uirgiliꝰ in ᷣmo eney. Ingemit ⁊ duplices tẽdẽs ad ſidera palmas ⁊c. Ingemit id eſt valde gemit.Et parifoꝛmit᷑ dicit Pꝛophe ta. Recogitabo.i.iterũ atq; iterũ cogitabo: ſcilʒ ãteqᷓ; ad cõfeſſionẽ vadã.Quia vt beatꝰ Gꝛego rius in moꝛalł.ait.Debet vniuſcuiuſq; mẽs cau ſas ſuas apud deũ contra ſe ſolicita inquiſitõe diſcutere. Nullus em̃ pꝛudẽs ſindicus alicuiꝰ dñiredderet rationẽ ſue adminiſtratiõis niſi pᷣ mo apud ſe de oĩibus pᷣmeditatꝰ eſſet: quomõ ⁊ qualiter ⁊ quãtũ expẽdiſſet. Pꝛeterea ſi debet qtibet quotidie examinare cõſcientiã ſuã ⁊ vide re quid boni fecerit ⁊ quõ vixerit.vt inquit Se neca libꝛo.iij.de ira dei.multo magis tꝑe con⸗ feſſiõis debetvnuſquiſq; in aliquo ſecreto loco diligẽter pᷣmeditari pcta ſua ⁊ examinare cõſeẽ tiã ſuã.quia ſi quis ſineexaminatiõe cõſciẽtie ⁊ debita pᷣparatiõe accedit ad confeſſionẽ habẽs mille pcã moꝛtalia de quibo oibus confitet᷑ ex cepto vno oblito ex ignoꝛãtia ꝓueniete ex eius impᷣparatiõe:nõ cõſequit᷑ veniã alicuiꝰ pci.Er ecõtrario ſi quis habẽs eadẽ peccata vadatad confeſſio nelaca debita pᷣparatiõe ⁊ obliuiſcat maioꝛis partis ipoꝛũ pctõꝝ:cõſequit᷑ remiſſio⸗ nem eoꝛũ ex generali ipoꝛũ confeſſiõe ratiõe bo ne diſpoſitiõis ⁊ pꝛeꝑationis.quia qui fecit qð potuit legẽ adimpleuit.l.iure c.·ff. de cõdi.⁊ de⸗ mon.Et ideo bonũ eſt nõ ſolũ ſemel ſed ſepius excogitare pctã ante confeſſionẽ.vt dictũ l⸗ Xu ius oppoſitũ faciũt multi qͥvelut beſtie ad con/⸗ feſſione accedũt indeuoti ⁊ impᷣmeditati ſine vl la cõpu ctiõe:ſine cogitatiõe aliqua:aut recoꝛda tiõę peccatoꝝ ſuoꝛũ:⁊ ſepius ſabbatũ ſanctũ ex pectates vadũt ad confeſſionẽ cõfeſſoꝛi dicẽtes. Uis nos audire. In duob em̃ verbis expedie mus nos.X ſi confeſſoꝛ dicat ꝙ paululũ expe ctent dicũt.Oꝛ bene ſtat:hoꝛa ẽ tarda ⁊ alia ha⸗ bemus agere:ſi nos nũc nõ audis amplius in hoc ano nõ cõfitebimur. Alij ſtotes ate ſacerdo tem quid dicere debeãt ignoꝛat.qꝛ ſuꝑ hoc ante noõ cogitauerũt ⁊ dicũt.Dñne interroga nos: ne⸗ ſcimꝰ em qͥd dicere debeamꝰ.O inſenſati:ſi mer catoꝛ ſuoꝛũ qͥnternoꝛũ ratiões omi ſero diligẽ/⸗ ter diſcutit:vt videat quid lucratꝰ fuit ⁊ qͥd per didit:⁊ hoc facit ꝓ pecunia.quõto magis pcxõꝛ: ↄſcientiã ſuã examinare ⁊ diſcutere debet aia ſua que adeo eſt pᷣcdoſa ꝙ ꝓ ea ſaluada dei filiꝰ mo:tuꝰ eſt. Ideo dict Berũ.in ſᷣmone paſſio⸗ nis.Kõſidera o homo q; nobilis ſit aima tua: 2 qᷓ; grauia fuerint vulnera qbus ꝓ ea neceſſe fuit dñim Jeſumvulnerari. „7 Ebet igit qlibet tria cogitare anteqᷓ; cõ⸗ d fiteat᷑. Pꝛimo receptoꝝ a deo beneficio rum ſua ingratitudinẽe:quibo accẽditur mens ad diuinũ amoꝛẽvt faciat confeſſionem cum amoꝛe. Unde in figura Leuit.vj.pꝛecepit dñs dicens. Ignis ſemꝑ ardebit in altari meo quẽ nutriet ſacerdos. Per ignẽ vo ardens dile vt ardeat. Per altare vo mens noſtra incelligit᷑ ue ꝑ ſacerdotẽ debet accẽdi bonis exhoꝛtatõi⸗ bus in cõfeſſiõe:⁊ ꝑ confitentẽ debet inflãmari ex diuinoꝝ beneficioꝝ cogitatiõe. Scðo ðbet penitẽs cogitare bonoꝛũ amiſſoꝛũ copioſitatẽ. Ait em Maximianꝰpoeta.Dura ſatis miſeris memoꝛatio pꝛiſca bonoꝛũ. Tertio debet cogi liquiſſe dñm deũ tuuʒ. Unð Ecẽi.xviij.ſcriptũ eſt. Ante iudiciũ.ſ.cõfeſſiòis:interroga teipſum ſcʒ cogitãdo pᷣdicta:⁊ in ↄſpectu dei iuenies ꝓpi ciationẽ.Et Hiere.ij.dicit᷑. Uide vias tuas ĩ cõ ualle.i.in mẽtis humilitate:cõſiderãs ꝙ hõ pꝛa uus deterioꝛ eſt omi beſtia.vij.Ethi. Q Eijũda pparatio dicit to ſſſufficit dicere maioꝛẽ partẽ pctõꝝ ſed ne ceſſe eſt dicere oia inq; tũ humana ꝑmit tit fragilitas. Uñ debet pctõꝛ dicere illð Ouidij in pᷣmo ð triſtibo epła.j. Tot mala ſum paſſus quot in ethere ſidera lucẽt. Paruaq; qͥt ſiceaus coꝛpoꝛa puluis habet. Ut aũt qͥſq; poſſit recoꝛ dari de oĩbus pccis:nõ ſolũ q̃ fecit in anno ſʒ in tota vita ſua:debet nouẽ cõſiderare. Pꝛimo eta tem.ſ.infatie:puericie:adoleſcẽtie:iuuẽtutis: ſe⸗ neetutꝭ:⁊ ecatẽ decrepitã ſi eſt in ea:⁊ videre que pcta in his etanb cõmiſit diſcurrẽdo ſingulos F22 ãnos ⁊ q̃ſlibet partes ãni:qꝛ alia pctã fiũt ĩ eſfta te ⁊ alia in hyeme⁊ ſic de aljs. Scdo ↄſideret ſtatũ in quo ẽ vel fuit.ſ.vginitat:mr̃imonij:ve viduitatis:vtrũ que reqᷣrunt᷑ ad tales ſtatꝰ ſer⸗ uauerit. Tertio foꝛtunã vicʒ; pſperitatẽvel ad uerſitatẽ:ĩfirmitatẽvł ſanitatẽ ⁊ hmõi. Quar to officia:artes ⁊ exercitia qᷓ fecit. Quinto ſo⸗ cietates:cũ qͥᷣ bo.ſ.cõuerſationẽ habuit:⁊ in qui⸗ bus locis. Serxto ſolẽnitates ⁊ feſta quõ fqua uit ⁊ qͥd in illis cõmiſir. Sepcimo cõſiderare debet pctã coꝛdis. Octauo pcã oꝛis. No⸗ no pctã oꝑis.Et ſic diſcurrẽdo poterit pctã ſua iuenire.Caueat tamẽ penitẽs ne nimis moꝛoſe pct carnis cogitz. Qꝛ Ecci.xiij.dicit᷑. Qui tetige rit picẽ inq nabit᷑ ab ea.Debet q̊ʒ qᷣvult diligent coõſfiteri poſtqᷓ; examinauit cõſcẽtiã ſuam ſuper ſeptẽ pctis capitalibodiſcurrere ꝑ decẽ pᷣcepta di uina:⁊ etiã pᷣcepta eccłie cõſiderãs ſi illa ſuauit Itẽ duodeci articłos fidei:ſi ꝑfecte credidit. Et ſeptẽ dona ſpũſſancti:ſi in ſe illa habuit.Opera qʒ miicoꝛdie coꝛꝑalia ⁊ ſpũalia:ſi perfecit. Si cetiaʒ ſenſus coꝛꝑis bene cuſtodiuit: ⁊ ſi qttuo-ꝛ virtutes cardinales:⁊ tres theologieds aliaſe . moꝛales exercuit. — Ertia pᷣparatio dici᷑ amaricatiõis. De 8 t qua Miere.xxxj.dicit᷑. Pone tibi amari tudinẽ: dirige coꝛ tuũ in viã reã. Quã amaritudinẽ Dauid ſentiẽdo dicit in pſal. Ru⸗ giebẽs a gemitu coꝛdis mei.Et alibi. Fuerũt mi ctio deſignat᷑.De quo igne Luce.xij.inquit ſal/ uatoꝛ. Ignẽ veni mittere in terrã:⁊ qͥd volo niſi hi lachꝛyme mee pães die acnocte.Talis ama⸗ ricatio meret᷑ veniã. Unð ad hoc applicari põot illud Ouidij in pᷣmo de ponto.epła.v.dicens. Parcendũ eſt animo miſᷣabile vulnꝰ habẽti:lʒ in alio ſenſu dixerit. Dicat ergo qͥlibet ante con/ feſſionẽ illð Ouidij ĩ lib.epłaꝝ epła.ij. Heu pa tioꝛ tellis vulnera facta meis. Et ploꝛet amariſ ſime pctã ſua. Lachꝛyme em̃ quodãmõ loquũ⸗ tur cũ dev ⁊ impetrãt veniã:iuxta illud Ouidij tare pcœtõꝝ numeroſitatẽ ⁊ grauedinẽ. Cui dict Miere.ij.Scito quia malũ⁊ amarũ eſt te dere?z i depõco. pla j. Intcrd iachegene ponder . vocis habẽt.O pctoꝛes anteqᷓ; vadatis ad con feſſionẽ ex toto coꝛde lugete pctã veſtra: ⁊ bonꝰ ac pius ſaluatoꝛ cõuertet vobis lachꝛymas i cõ ſolationẽ. Matthᷣ.v. Beati qͥ lugent qm̃ ipᷣi c ſolabuntk. Immo ipᷣe lachꝛyme pariunt quada dulcedinẽ:dicẽte Ouidio in.iij.de triſtibꝛ.epłla Q vilij. Eſt quedã flerevoluptas.Expletur lachꝛy⸗ totalitatꝭ. Nõ emm mis:egeriturq; doloꝛ. Ideo Dauid pſal.cxxxvj inquit. Suꝑ flumina babilonis illic ſedimꝰ et fleuimꝰ dũ recoꝛdaremur tui ſyõ.Babilon aũt interpꝛetat᷑ confeſſio ſᷣm Hiero.⁊ ſpũaliter põt accipiꝓ cõfuſiðe que ſuſtinet᷑ in cõfeſſiõe.Ex qqͥ bus apparet ꝙ ad cõfeſſioneʒ accedere debemꝰ cũ magnis gemitibo:ſaltẽ interioꝛib ſicut face⸗ ret capitali ſentẽtia dãnatus:ſi poſſet ad iudicẽ ſuũ ꝓ venia ⁊ miicoꝛdia ipetrada accederedili gęæter ei ſe pᷣparet⁊ qͥd dicere ðberet pᷣmeditaret᷑. Pars ſcðᷣa in qua querit᷑: nũquid Areiſtan „* . . 1 tie peõꝛũ debeãt explicari. Ech nen cede ſipe kohlinioſ ſmarataz alnn Gjh clancreüſta degles imün. . Alc in iii di⸗ 6tz erij arc 9 grehiunkind Cucdu ſütel hentes: qci⸗ musallculates lntitü diwinn aecamesin öͤn gploſt nroiqarugein ttirmorkalche mirateaſiclot Eveniglca⸗ 1Bona bi. hätesmpdi nototiſüma ſuntoav iſtec luſnoiqong Ctüſtänaoaln Ualicianidon venid 1ſcöſingtis ſeupſonever Lucckareſpi rciſtäna en mopeccareq lreznanuri küfütieſt doſicene. Iumonijd 8s ſtatſer Narcyelaad Quimd ſo, inringni ſtaquönn oöſidente ris. flo, mt ociſla imis noꝛoſe t Cuimmige wediigene iſuamſtper c chndi ſilla fauie tardiclt. Et hur Opera lpaftar. Gi neſörwoe las gliſy5 ars de enbianman, inmi. Qui tinpſol Rr/ anitni Ualsamna/ luan pot 1 dicens, ̈ dewirllz Nerantlon, 15 Daga lomamunl imo loqvi/ los ou nepondc nsed d mebon, vnmmec aſnhiic untwudi ſtin,ene urlact Sooln lcſedimer gabllonol ſſiecH lar dcan pſarie, radiudic⸗ uder oll palut cin cd 9 Foliũ Ecũdo ſciẽdũ eſt:q; ad bonã ↄfeſſio⸗ nẽ nõ ſuffiat ↄfeſſio in gñali.puta di cẽdo:cõmiſi oĩa pcta.vł dicẽdo.cõmi ſi peœm̃ luxurie auaritie ⁊c̃.Sʒ requi rit᷑ explicatio ſpãlis:vt inqͥt Ray.et Hoſtiẽ.in ſũma vt etiaʒ habet᷑ in ſuma ↄfel.li.iij.ti.xxxiiij. q.lxxx.Sʒ h̊ qrit᷑ nũqͥd ſit necariũ ↄfiteri in ꝑti culari circũſtantias pctõꝝ.Et rñdet᷑ ̃m Allexa. de ales in.iiij.ꝑte ſũme ĩ tractatu de ↄfeſſiõe.Et Ric.in.iiij.di.xxj.ar.iij.q.v.Et ſem̃ Bona.ibi⸗ deʒ ꝑte.ij.ar.ij.q.iij.Et btm̃ Tho.in.iiij.di.xvj. ꝙ reꝑiunt᷑ in triplici genere circunſtatie pctõꝝ. Quedã ſũt alleuiãtes.qdã in alið genꝰ pceci tra ⸗ hentes:⁊ qᷓdã aliquo mõ aggrauãtes.Circũſtã tias alleuiates ↄfiteri nõ eſt necariũ:nec etiã bo nũ niſi ad p̊ vt ſatiffaciat alicui inqᷣſitiõi.vel vt ꝓuideat᷑ ſcãdalo ⁊ ꝑturbatiõi.Ucpote ſi timeat ↄfeſſoꝛẽ ex ̊ acciꝑe occaſiõeʒ ad malũ vł etiã ſi in tãtũ diminuat vt ſit ĩ gũe venialis:ſic come⸗ dere carnes in qᷓ̃drageſima ꝓpter ĩfirmitatẽ cuʒ aliqᷓ̃ tñ guloſitate.õ em̃ dʒ dicere comedi car/⸗ nes ĩ q̃drageſima cuʒ ſenſualitate:qꝛ ſic videret᷑ ⁊ eẽt moꝛtale:ſʒ dʒ addere ꝙ comedit ꝓpter ifir/ mitatẽ.⁊ ſic ſolũ remanet pctm̃ ſenſualitat:qð eſt veniale.alr vᷣo nõ ðᷣbẽt eas ↄfiteri ſᷣm Alex. ⁊ Bona. vbi. S. Circũſtãtias vᷣo ĩ alið genꝰtra⸗ hẽtes ſᷣm pᷣdidos doctoꝛes nece eſt ↄfiteri.vt ẽt notat᷑ ĩ ſũma ↄfelſ.li.iij.ti.xxxiiij.q.lxxxj.⁊ cõiter ſunt octo iſte circũſtãtie. Ut etiã ponit Nico.de auſmo ĩ q̃driga ſua li.ij.t.vij.S.x. Pꝛima eſt circũſtãtia ↄditiõis rei:vt ſi qͥ; peccauit cũ irrõ nali aĩali ẽ pemm̃ beſtialitatꝭ. Sivo cũ rõali aut cũ vᷣgie ⁊ ẽ ſtupꝛũ:aut cũ maritata ⁊ c adultiũ: ⁊ ſic ð ſinglłis.Et iõ q̃litercũq; ↄditio cõfitentis ſeu ꝑſone vł rei cũ q̃ cõmiſſuʒ eſt pctm̃ inducat ꝑtickłarẽ ſpẽz pcti:ẽ de necitate ↄfeſſiõis. Scða circũſtãtia eſt modi peccãdi.Poſſet em̃ qͥs tali mõ peccare ꝙtraheret᷑ ĩ aliã ſpẽʒ:vt ſi qs cũ mu liere ᷓ natura peccaret ⁊ hmoi.Et ſic dicendum eſt in peccatis matrimonij. — Ercla circũſtãtia ẽ loci.Nã ſi pctm̃ fit in t loco ſacro:vł ad cłtũ diuinũ ðᷣputatoꝛ ducit ꝑticłarẽ ſpẽʒ pcti qð ðꝛ ſacrilegiũ vt no.glo.in.c.j.de pe.diſt.v.UVñ hᷣ caunõ ſolũ ↄfitendũ ẽ pctm̃ ſed etiã vbi eſt geſů. ¶I Uarta circũſtãtia eſt tꝑis.Nã qñ pctiñ moꝛtale fit ĩ feſto pᷣcepto ĩducit alia ſpẽ⸗ „ pctiĩ.vic; trãſgreſſionẽ tercij pᷣcepti deca iogi vt dicit Nico. de lyra ſuꝑ Exo. xx.c. Et tãto grauioꝛ eſt traſgreſſio:q;to feſtũ eſt ſoleniꝰ. Et idẽ eſt ̃m aliq̊s qñ fuiſſet cõmiſſuʒ tꝑe ieiunij pcepti:qꝛ moꝛtale petin appellat᷑ violatio ieiu⸗ nij. ð ↄſe. di. v. c. nihil ꝓdeſt. Alij tñ dicũt ꝙ licet tale ieiuniũ nihil ꝓſit ad pᷣmiũ eẽntiale vite eter ne:valet nihilominꝰquo ad obᷣuationẽ pᷣcepti eccłie vłᷣ cõfeſſoꝛis.Cuiꝰopiniõis ẽ be.Tho.in. iiij. di. xv. arti.iiij.q.j.⁊ Alb.in traccatu de Veiu Rbus cardinalibus. CxXCIII Vita eſt numeri.Nã quotiẽs qͥs pecca⸗ q uit tot diuerſa pcã cõmiſit.Unð eſt cõ fitẽdũ quotiẽs qͥs pœm̃ cõmiſit. Quili⸗ bet em̃ numerꝰ adiũctus alteri nũero cõſtituit nouã ſpẽm ſᷣm Phᷣm. Si aũt qͥs non recoꝛdat᷑ debet dolere ⁊ cofiteri ꝙ ex ꝓpꝛia culpa non pot . recoꝛdari. In hãc em obliuionẽ nõ veniſſet ſi ſe⸗ pius in ãno cõfiteri voluiſſet:vel ſi de ſingulis pctis moꝛtalibo ꝑticularẽ mẽoꝛſã feciſſʒ. Sicuat faciebat quidã monachꝰqͥ cõtinue in ſinu poꝛ./ tabat tabulã in qua notabat oẽs defec quos cõmittebat.Licet aũt qͥs non recoꝛdet᷑ denume ro certo pctõꝛũ ſuoꝛũ:tamẽ tenet᷑ dicere alique, numerũ quẽ veriſiłr exiſtimare poſſet.vel quã⸗ to tẽpoꝛe in pctõ ꝑſeuerauit:vt puta ꝑ vnũ ãnũ vel duos.⁊ qᷓ; frequẽter ſoliꝰ erat peceare:vbi⸗ gratia.ſi ſemel vel bis ĩ die aut hebdomadavel menſe. x Exta circũſtãtia eſt q̃litatis pci.vtputa ſ ſi petm̃ eſt publicũ:hoc em̃ caſu inducit aliã ſpẽm pcci:vicʒ ſcandaluʒ ꝓximi.De quo ſaluatoꝛ Matth. xviij.in qͥt. Ue hoi illi xꝑ quẽ ſcandalũ venit.Uñ nõ ſolũ debet cõfiteri pcetm̃ eſt publicũ ſed etiã in quo ſit publicũ ſiue in paucis ſiue in multis.qꝛ tot ſuo malo exem/ plo offendunt᷑ quantis ſuũ pctm̃ patuit.Debet ſ̊qᷣs cõteri ⁊ↄfiteri:ſi coᷓſcit ſiue exiſtimat ꝙ oc caſiõe ſui mali exẽpli ſit quiſqᷓ; ad alicuiꝰ mali ſiue pcti ꝑpetrationẽ adduccꝰ. 2 Evptuma eſt inductio. Nam q cũ aliquo ſ peccauit ⁊ pximũ ſuũ ad peccãdũ allexit vltra pncipale pctm̃ homicidiũ ſpiritua le cõmiſit:multo grauiꝰ coꝛꝑale.vt dicit Augꝰ. xxij.q.v.ca.ille qͥ.et talis ſᷣm Scotũ in.iiij.di.xv tenet᷑ ad inducẽdũ illũ q;tũ poteſt ad pniam ? oꝛare ꝓ eo.nam magis eũ lelit qᷓ; ſi tꝑalia ei abſ tuliſſet.ca.ſunt płimi.vj.q.j.eti eo debetofiteri ꝙ inducit ſeu inducere deſiderauit aliũ ad pec⸗ candni. Octaua circũſtãtia eſt accidẽtj. Quã⸗ doq; em̃ cũ pᷣncipali pctõ accidunt multa alia. Sepe em̃vt operet᷑ qͥs aliqð pctm̃ ↄmitcit mul ta facnoꝛa:vᷣbigra.intponẽdo mediatoꝛes: vk cõducẽdo ſocios vt ei ad pctm̃ auxilient᷑: vel vt ſil peccẽt:ſeu vtendo adulatiõibo vel mẽdacijs: vt ꝓximũ ad peccãdũ inducat. Uelvtẽdo canti⸗ lenis:ſeu vᷣbis alijs inhoneſtis aut diffamato rijs. Siue litteras amoꝛis ſceribẽdo vł mittẽdo Vel ꝓximũ odiendo:ſeu ei iniuriãdo vᷣbis aut faccis.Aut de nocte ãbulãdo:vel arma gerẽdo: Siue infamiã alicui mulieri ꝓpter ſuã frequen tationẽ dãdo:ſicut młci faciũt trãſeũtes ꝑ q̃ſdã domos ſepiꝰin die nõ ſine nota ipᷣaꝝ:vei eas ſe quẽdo quocũq; ãbulẽt.⁊ ſic de ſi ibus.Hec em̃ oĩa debet cũ pᷣncipali cõfiteri.qꝛ ſunt circũſtãtie in aliud genꝰ pcti trabẽtes. Znotãdũ ſᷣm Alex.de ales vbi õ.ꝙ cuʒ ęæ boc ſit pᷣceptũ affirmatiuũ:non obligat q̃ͥs ſꝑ iſtas crcũſtãtios coflteſes loco Ttpe.ſ. qũ cognoſcit eas p ſevxłꝑ inqſſitiõeʒ ↄfeſ ſoꝛis. UVñ ſapiẽs ⁊ itelligẽs dʒ ↄfiteri eas abſq; iterro gatõe.ignoꝛatibo vo ſufficit ↄfiteri qñ ab ipᷣis ↄfeſſoꝛibo inqᷣrũt᷑:ſi alr hec ñ cogſcat. B Ircuũſtãtias vero aggrauãtes petm:ſʒ c ſpq; ñ mutãtes:dixer̃t qͥdã nõ eẽ neceſſe Sfiteri:niſi de bono ⁊ equo. Scðm aũt wwilh̊. Altiſiodoꝛeñ.ſi circũſtantie ſint notabiłr aggrauãtes debent ↄfiteri. Nõ em̃ ſufficit üli q mille marchas auri:vl theſaurũ ſcti marci ra⸗ puit dicere.Ego rapui aliena:qꝛ poſſet vifican in duobo ſolidis vel numis.nec ſufficit illi qui aliũ gladio vulnerauit dicere.ꝑcuſſi ꝓximũ:qꝛ poſſet vificari i leui ꝑcuſſiõe maxille.Un ſacer⸗ dos nõ poſſet bñ ĩtelligere q̃ntitatẽ delicti:⁊ ſic de ſimilibo. Hec aũt oia pᷣdicta tangit Aug.in c.cõſideret.de pe.di.v.in.li.de ꝑnia dicẽs.Conſi deret q̃litatẽ criminis:in loco ĩ tꝑei varietate ꝑ⸗ ſone:⁊ q̃li h̊ fecerit tẽptatiõe:⁊ ĩ ipᷣiꝰvicij execu⸗ tiõe.opoꝛtz em̃ penitere foꝛnicãte ſᷣm exceellentiã ſui ſtatꝰaut officij:aut ᷣm modũ meretricis:et in mõ oꝑis ſui:⁊ q̃liter turpitudinẽ ſuaʒ pegit: ſi in loco ſacro aut cui debuit excelletiã fidel:vt ſũt domꝰ dñnoꝝ:⁊alioꝝ młtoꝝ.Si ĩtꝑe oꝛonis coõſtituto:vt i feſtiuitatib ſccõꝝ:⁊ tꝑe ieiunij cõ ſideret ⁊ quãtũ ꝑſeuerauit:⁊ q̃nto fuerit in ibu/ gnatiõe:⁊ ꝑtractet ſecuzʒ qᷓ; młtiplici acciõe vicij Delectabiłr peccauerit.Ois iſta varietas oñdẽ⸗ da eſt:ↄfitẽda:⁊ deflẽda.hec ille.ðm aũt iuri ſtas pctin agguat᷑ diuerſimode iuxta ↄtinẽtiaʒ itliꝰ v ſus. Quis qdvbi ꝑ q̊s.qtiẽs cur.quõ qñ Quis:nã ꝑſona dᷣlinqntis aggrauat delictũ.l. gut facta.S.pſona.⁊.l.capitaliuũ.ff.de penis.⁊.l. pꝛeſoyteri.vbi Jaco.de are.C.de epᷣis ⁊ cle.⁊.C. vbi ſenatoꝛes vł cdlariſſmi cõ.l.j.⁊.ff.de re mili. l.ij. 2.l.nõ oĩs.⁊.C.de ſũ.tri.l.nemo.⁊.C.vt ne⸗ mo ad ſuum pꝛociniuzʒ.l.j.li.xj.⁊ ibi Gabar.⁊. xxxij.q.vj.c.idignant᷑.Exẽplũ etiã aggrauat.ff. de re mi.l.oẽ delictũ.S.q mane.ꝑſona q̊ʒ in quã delinqᷣt᷑ aggrauat.l.aut acta.S.ꝑſona.ff.de pe⸗ niſ. ?7.l.fi.ff.ðᷣ o ffi. pſi.⁊.ff.ad legẽ põpeiã ð pari. ſi ꝑ totũ.⁊ iſti.ð tiu.S.atrox.⁊.C.de rap.v.l.ſ. Jah auft. vef de re muͦt los dellctrg in pn⁊.l. milites.S.irreuerẽs miles.et.ff.de iiu.l.pᷣtoꝛ.S. fi.⁊.xij.q.j.c.j.⁊ ibi Arch.⁊.xxvij.q.j.c.nuptiaꝝ. Qulid etiã agguat.vt ſi fiat quis iiuria.dcõ.S. Aotrox. Ubi etiaz.i.locaggrauat.dicta.l.aut fa⸗ cta.S. locꝰ. 2. S. euẽtꝰ.⁊.l.capitaliũ.S.⁊ ob iimici tias.ff. de penis.⁊ ð ĩcẽdio rui.⁊ nau.l.qͥ edes.? D. S. atrox.⁊. C.ð iceſtꝭ nup.l.iij.⁊.j.q.j.c.placu⸗ It.⁊.ij.q.viij.S.libelloꝝ.⁊ ibi Archi.Locus q̊ʒ vulnerj aggrauat.d.S. atrox.⁊ argumẽtũ.ff. de feri.l. ea d i fi.⁊ extra de homi.c.pᷣſbyteꝝ.⁊.ff. de iniu.l.ptoꝛ.S.fi. Per qͥs etij.aggrauat delictũ. vtputa ex ↄcoꝛdia młtoꝝ.ff.ad ſilla.l.excipiũt. — Qnotiẽs etiã aggrauat.iteratũ nãq; ðᷣlictũ ag grauat. l.iij. C. de epiſ. audi. ⁊.ff. ð penis.l.ſi diu eno.inglo.⁊.l.capitaliũ.Et ð h̊ tractat Bal.in aut. ſʒ nouo iure.ꝛin.l.qͥcũ q;. C. de ſer. fug. Per ſeuerãtia q̊ʒ auget pctm.l.iij.S.differtur.ff.de re mi.⁊.l.capitaliu.S.ſolet.ff.de pe.⁊.c.fi.de cõſuę. LCur:ex motu em̃ ⁊ cã aggrauat᷑ ðlictũ.ff.de his qͥ no.infa.l.ictꝰfuſtiũ.⁊ ar.ff.maãdati.lpcurato⸗ rẽ.in pncipio.cũ ibi nota.ff.de fur.l.veꝝ.⁊. E.de edic.di.adri.tol.l.fi.⁊.d.l.aut facta.S.j.⁊.ff.ð po ſtu.l.ex ea. Quõ.ſ.ꝑ modũ ioci vel iiurie.d.l.aut facta.S.nõ em̃.ff.de penis.Qñ:nã tẽpus aggra uat.d.l.aut facta.S.tẽpꝰ.ff.ð pe.⁊ ad.l.aqᷣ.l.itaq; 2.ff. ad.l.coꝛ. de ſic.l.furẽ.⁊ de fur.l.ij.⁊ de effrac. l.fi.? de incẽ.rui.⁊ nau.l.j.in fi. Sũt etiã multe alie circũſtãtie aggrauãtes q̃ cũ pᷣdictis ponun tur a theoł.qꝗ det᷑minãt ꝙ pctã nõ ſunt in gra⸗ uitate ⁊ offenſiõe paria.De quo Rich.in.ij.diſt. xlij.q.vlt᷑.? Alex.de ales in.ij.pte ſũme in tract᷑. de cõditiõibo pcti moꝛtalis.⁊ btũs Tho.ſj.ij.q. lxxiij.ar.ij.⁊ in.ij.ſcripto.di.xlij.ar.x.⁊ in ſum. gẽetiles. lib. iij. c. cxxxviij. Etp bat᷑ hecvitas ꝑ illð qð dicit᷑. Eʒech.xvj.vbi loquẽs deꝰ de petõ hie⸗ ruſalẽ in cõparatõe ad pctm̃ ſodome ⁊ gomoꝛ⸗ re:ait illi.Sceleratioꝛa feciſti illis in oibusvijs tulis. Et ſaluatoꝛ Joh̃is.xix.ait Pylato de pctõ Juge ſiue ꝓpłi iudaici.Qui me tradidit tibi ma ius pctm̃ habet. Mul g̊ modis ſᷣm pᷣdictos theolo.dici᷑ vnũ pctm̃ grauiꝰ altero.puta igno ratõe.Qꝛ grauioꝛ eſt culpa ꝓ cedẽs ex ignoꝛotia affeccata ſiue craſſa ⁊ ſupina q; ex alia ignoꝛan — tia:ſᷣm Bona. in. ij. di. xxij. ar.ij.q.iij.? Rich̊.ibi dẽ ꝑ oĩa.⁊ b. Tho.i q̃ſtiõibo diſputat ð malo.q. de igꝛãtia. ar. viij.⁊.j.ij.q.lxxvj.ar.iij.⁊.iiij.?⁊ Ale xan. de ales in.ij.ꝑte ſũme in tract᷑.de diuiſiõibꝰ pcci. Itẽ iteratioe vt g diximꝰ.vnð Leo papain q̃t. Iterata iniqcas miſᷣicoꝛdiã exinaniuit.Si⸗ cut em̃ qñ mẽbꝛũ ſemel vel ſepiꝰ fuit in aliq̃ ꝑte vulneratũ:poſtea ibidẽ iterata vulneratio ma⸗ gis ipᷣm ledit q; ſi nũq; ibidẽ fuiſſet leſum. Ita ⁊ in vulneratiõe ſpũali aie eſt dicẽdũ.Dignitas etiã ꝑſone auget vt diximꝰ delictũ. Uñ Iſið. li. ij.de ſũmo bono inqͥt. Lãto grauius pctm̃ eſſe cognoſcit᷑:q̃nto qͥ peccat maioꝛ hr.⁊.xxv.q.j.ca. nulli fas. Hylariꝰ papa ait. Siqͥdẽ maioꝛi rea⸗ tu delinqͥt qͥ potioꝛi honoꝛe fruit᷑ ⁊ guioꝛa facit vitia pctõꝝ ſublimitas peccãtiũ.Et.l.di.c.quia tua.Gꝛe.ſcdᷣs inqͥt. Sicut minoꝛẽ maioꝛ pᷣcedit honoꝛe:ita⁊ crimine.Uñ.Juue.Oẽ animivitiũ tãto cõſpectiꝰin ſe crimẽ hʒ qᷓnto maioꝛ qͥ peccat habet᷑.Et iſta maioꝛitas attẽdit᷑ crca młta.ſ.in ſpẽdoꝛe cognitiõis inqᷓ;tũ qͥs plura cogᷣſcit ꝑti⸗ nẽtia ad ſalutẽ qᷓ; alij. Nam talis grnud pecac ſ̃m Tho.ſj.ij.q.lxxiij.ar.x.iuxta illð uus ſciẽs volũtatẽ dñi ſui ⁊ nõ faces plag va⸗ pilabit młtis. Suꝑ qͥ (hꝛy. ðt. Nõ ſiłiter ĩ oĩb⸗ oia iudicant᷑:ſʒ maioꝛ cognitio fit maioꝛ pene matia. Itẽ qͥs ðꝛ maioꝛvaloꝛe ꝑfectois⁊ iſte ſiłr guius peccat ꝓpt᷑ ingtitudinẽ.qꝛ iĩigratitudo de dono vl bñficio ſibi diuinitꝰ collato aggrauat eiꝰ delictũ. vñ Iſið.i.li. de ſũ. bo. ait. Creſcit pc dmule iutt Mb. zubifaui 4. leck me gtuß pelle fum Ko valſobaur al aſignararel ihnnin bitqnpreve ijcpꝛeapue gltos uos wo inepkas ſehlt Jnce Pertatotua ipline Auie Caueznecin dignelgeemn ſnateheclle idigniusſu Pelit Actam ig ckt ſerons deſt torilp val vid guaimaioꝛ coꝛiq debe none dignica offenſact dig ſinosmman loemadehen gerindtl wTho dis Lacha⸗ meitige u vakeni pan ocales ſaßt Altengſona Quiſibieſt tenvinl i5 ſi Ntauge wmckſicurpr ult Sitenn ſalüinnacck Talis end öpatriv walüpbor duntoles. Ateripubi Undotot eis Tho Piuninet e nbbuſ⸗ künme gütdume deo hid ung er rſffdere e cöſue. f dehis urato/ 10, de 1föo d.lanr nsaghn llris decffne. nüulte ioponun. Nin / nch diſt, einm, nnſun msgll pobic, gomor Pusris depad Euims diaos uaigno gnoꝛina ouun chlbi nalo. i Be viliöc papein iui. Oi, naliq gte mom// ium N ignas 1ol. am ſſe 4,10, oritea nafuct c guia nhaalt imivtenun ent laſi⸗ ſum⸗ Pce. 4 loip pene teſür. do de Naug i pſuzʒ. nõ eſt tãti gaudij excelſa tenuiſſe: qnti eſt meroꝛis de ſublimibus coꝛruiſſe. Phus q̊ͥʒ.ij. Foliu cumulꝰ iuxta oꝛdinẽ meritoꝝ: ⁊ ſepe qð mino⸗ ribus ignoſcit᷑:maioꝛibbimputat᷑.Et Chꝛy.ſu er Matth. ðt Quãto maioꝛa ſi unt hoibus col ata bñficia: tãto grauioꝛa ſunt peccãtibo iudi⸗ cia. Itẽ eſt maioꝛ ſuꝑioꝛitate ſiue pᷣlatione:⁊iſte graũiꝰ peccat ꝓpter ſcãdalũ vel imitationẽ alio⸗ rum.Et iõ Phᷣus.j.rheto.ait.N ęqͥ peccat pᷣmꝰ vel ſolꝰ aut cũ paucis grauiꝰpeccat.⁊ rationem aſſignat:qꝛ eſt alijs ca ⁊ exẽplũ peccãdi.vnð ait Gꝛeg.in paſto.In exeplũ culpa vehemẽter tra⸗ hit᷑: qñ ꝓ reuerẽtia pctõꝛ honoꝛatur. Et iõ.xj.q. iij. c.pꝛecipue.ðꝛ.ꝙ pᷣlati grauiꝰ peccat: qꝛ ſub⸗ ditos ſuos malo exẽplo occidũt.Eapꝛopt᷑ Hie ron.in epła ad Heliodoꝛũ de moꝛte Nepotiãi ſcripſit. In te oĩm oculi dirigunt᷑: domꝰtua⁊ cõ uerſatio tua q̃ſi in ſpecula ↄſtituta eſt mgfa di⸗ ſcipline.Quid feceris id ſibi oẽs faciẽdũ putãat. Laue ̊ ne cõmittas qð aut q repᷣhẽdere volunt digne lacerare videãt᷑: aut qͥ imitari cogant᷑ re⸗ linq̃re.hec ille.Qui etiã ſuꝑ Eʒech.ait.Gꝛandis ẽ dignitas ſacerdotũ:ſj grandis etiã eſt ruina ſi peccãt. Letcamur ad aſceſum:ſʒ timeamꝰ ad la⸗ 7 rhet᷑.c.xxiij.ðt.ꝙ uũla culpa eſt Suioꝛ que ẽ audi toꝛibo vel vidẽtibo hoꝛribilioꝛ ⁊ aboiabilioꝛ:⁊ ĩ qua ẽ maioꝛ ↄfuſio. Hoc aũt eſt in pctõ pᷣlatoꝝ ⁊ eoꝛũ qͥ deberẽt eẽ ſcti. Pctm̃ etiã aggrauat᷑ ra tione dignitatis ꝑſone offenſe.qꝛ quato ꝑſona. offenſa eſt dignioꝛ tãto culpa eſt guioꝛ. c.cũ illo rũ.S.nos tñ.in tex.⁊glo.excra de ſen.ex.⁊.c. vge⸗ tis.extra de here.⁊.ca.ſicut qͥ eccłiam.xvij.q.ilij. tẽ bõitas ⁊ ſcĩtas ꝑſone offenſe agguat pctin m Tho.j.ij.q.lxxiij.ar.ix. Hoibus em̃ ſctis ait dñs Zacha.ij. Qui vos tãgit q̃ſi pupillã oculi mei tã git.⁊ ibi glo.exponit tãgit.i.vexat. Aggra uat᷑ etiã pctm̃ rõne ꝓpinqͥtatis ꝑſone offenſe. vñ occidẽs leipᷣm velvulnerans grauiꝰ peccat qᷓ; ſi alteriꝰꝑſonã offenderet.Et ꝓptea Ecci.xiiij.dici Qui ſibi eſt nequã cui alij bonꝰ erit. Et ad idẽẽ textꝰ in.l.fi.S.ſi q aũt.ff.de bo.eoꝝ qͥ moꝛ.ſi.cõ⸗ ſci. Itẽ auget᷑ pctm̃ qñ qͥs offendit᷑ cuʒ bñfacere tenẽt᷑.ſicut pr̃ a filio ⁊ amicꝰab eo cui bñficia cõ tulit. Ait em̃ Phus.ij.rhet᷑.ca.xiij.ꝙ illa culpa vel ĩiuria eſt maioꝛ q̃ ẽ idignioꝛ vł irrõnabilioꝛ Talis em̃ dupłr peccat.pmo qꝛ nõ facit bonũ qð patri vł amico facere tenet᷑. ſcðᷣo qꝛ ei reddit malũ ꝓ bono. Itẽ grauioꝛ ẽ illa offẽſa qua offẽ/⸗ dunt᷑ płles. ⁊ ꝓpter hoc etiã iiuria facta pᷣlatovel alteri publicevł famoſe ꝑſone:guio: eſt. qꝛ mul titudo tota ꝑ eũ offendit᷑ vel ſcãdaliſat᷑. vt inqͥt btüs Tho. vbi S. Et iõ ðꝛ Exodi.xxij. Pꝛincipi pli tui ne maledicas ⁊c. Aggrauat᷑ q̊ʒ petm̃ cũ 4 — infert᷑ nocumentũ viduis:pupillis:oꝛphanis: pauꝑibuſq;:ac alijs miſᷣabilibꝰ ꝑſonis. Unde Ecẽci.xxxv. ð?. Lachꝛymevidue ad maxillã deſcẽ dũt: ⁊a maxilla aſcẽdũtvſq;ad celũ.Dicit q̊ʒ po deo Libi derelictꝰ eſt pauꝑ:oꝛphũo tu eris ad/ . 4 * —D̃ — * . — — 4 . — „ iutoꝛ. Notandũ q̊ʒ ꝙ ſicut petĩ er malicia cð miſſum grauiꝰ eſt q; cõmiſſum ex ignoꝛãtia.ſic petm̃ ex malicia ꝑpetratũ tãto eſt maius q̃nto eſt cũ maioꝛi malignitate ꝑacũ.Et ð tali peccã⸗ te inqᷣt PS. Iniqtatẽ meditatꝰeſt in cubiliſuo. aſtitit omi vie nõ bone:maliciã autẽ nõ odiuit. Item ſᷣm ſctm̃ Bona.Tho.⁊ Richain.ij. di. xl. fãto pctm̃ eſt grauiꝰ q̃nto eſt cũ intẽſioꝛi ⁊ ardẽ tioꝛi libidine ſtudioſe cõmiſſum.Et ideo etiam magis peccat qͥ volũtarie ⁊ libere delinqᷣt q;ᷓ ille q quaſi coacꝰ vel pᷣcibus aut ipoꝛtunitate pec cat. Itẽ ſᷣm Tho.in.ij.ſcpto.di.xlij:ꝑte.ij.arti.v. ⁊.j.ij.q.lxxiij.ar.viij.pctm tãto eſt grauius qᷓ;to infert maiꝰ nocumẽtũ ꝓximè:?⁊ intelligit᷑ de le⸗ ſiõe ac nocumẽto:tã coꝛꝑali q; ſpũali ⁊ tẽpoꝛali Ut em̃ ait Gꝛego.in moꝛał.Ad maioꝛẽ doloꝛẽ cõmouẽt dãna maioꝛa ⁊c. Itẽ ſᷣm Rich.⁊ ſccĩ Bona.in.ij.di.v.pctinñ aggrauat᷑ inductiõe qñ qs pctõ ſuo alios ad peccandũ inducit.ſicut fa ciũt lenones:meretrices:ac młieres vane depin gẽtes vultũ ac in collo ⁊ pectoꝛe nudate.Contra quas ait Jacoponꝰ nr.Oꝛ nõ cogitatis vos fe⸗ mine cũ vr̃o oꝛnamẽto. Quot aias in hoc mõo mittatis in ꝑditionẽ. Oꝛ nõ cogitac q; magnã pꝛedã aufertis Jeſu xpᷣo:⁊ eum afficcis magno vulnere. O vos ſerue quõ diabolo ſolicite ſerui tis. Sctũs aũt Bona.in.ij. di. xxxiij.in qᷣſtiõi⸗ bus circa litterã ðt.Duodeci modis maxie con ſueuit vnũ pcetm̃ dici maiꝰ altero a doctoꝛibus beologir ·Pꝛimo cauſalitate: ⁊ ſic petm̃ dia· boli ðꝛ eſſe maiꝰ:cuiꝰ inuidia moꝛs intrauit in oꝛbẽ frarũ. Scðᷣo generalitate: ⁊ ſic perm̃ pᷣmi parẽtis ðꝛ fuiſſe malꝰ:qꝛ in totũ genꝰ humanũ ſe diffudit. Tertio enoꝛmitate:⁊ ſic pomm̃ Ju⸗ de ðꝛ maiꝰ:qꝛ vendidit deũ. Quarto ingtitudi ne:⁊ ſic pctin illiꝰ ðꝛ maiꝰ qͥ plura ꝑcepit dona graꝝ. Quinto pꝑiculoſitate:⁊ ſicpctm ignoꝛan tie ðꝛ maximũ.qꝛ ꝑiculoſum. Serxto inſeꝑabi⸗ litate:⁊ ſic pctm̃ cupiditatis ðꝛ maximũ.qꝛ cuz ceta vitia cũ hoĩie ſeneſcãt:ſola auaricia iuuene⸗ ſcit. Septimo ĩpoꝛtunitate:⁊ ſic ſuꝑbia ðꝛ ma xima iniqᷣtas.qꝛ etiã i iis bonisoꝑibocõſurgit Octauo ꝓnitate:⁊ ſicluxuria ðꝛ eẽ grauiꝰ pctm̃ ad quã hoies magis ſunt ꝓni. Nono maiorꝭ greipugnatiõe:⁊ ſic pctm̃ in ſom̃ſanctũ ðꝛ ma⸗ ximũ. Decimo maioꝛis offenſe:⁊ ſic peccatum idolatrie ðꝛ eſſe maxrimũ. Undecimo ratiõe fa cilitat reſiſtẽdi.et ſic ðt mgr̃ in lr̃a ꝙ petm̃ Ade fuit ꝗᷓuiſſimũ. Duodecimo rõne maioꝛ ĩpꝛo⸗ bitat atq; libidinis: ⁊ ſiccuiuſcũq; gnis pceim̃ maiꝰ põt fieri altero.hecille.Alij aut dicũt ꝙ cir cũſtãtie agguãtesↄtinent᷑ in his vᷣſibo.Agguat oꝛdo loc ꝑſona ſciẽtia tẽpꝰ: Etas ↄditio numę rus moꝛa copia cauſa:Eſt modꝰ in culpa ſtatꝰ altꝰlucta puſilla.que oiĩa ſic itelligi pnñt. Aggra uat oꝛdo.ſ.ſubdiaconatꝰdiacõatꝰ vłpᷣſbyteratꝰ ⁊ hmõi. Scðo locꝰ.ſ.ſacer: vel ſi qͥs percuſſerit aliquẽ in loco publico:vt i foꝛo. Tergo ꝑſona 5 ſq mr̃imonio copulato:q̃ minoꝛẽ excuſationẽ Habet ſi luxuriet᷑ q; ꝑſona incõtugata. Quarto ſcietia:qn peccat᷑ ꝑ maliciã ⁊ nõ ꝑ ignoꝛantiã. Quinto tẽpus.ſ.ſacrũ. Sexto etas:minoꝛẽ eni excuſationẽ habʒ ſenex ⁊ decrepitꝰ ſi luxuriet᷑ qᷓ; iuuenis. Septimo cõditio:vicʒ ſi diues furtũ faciat magis peceat qᷓ; pauꝑ. Octauo numerꝰ tãto em̃ eſt grauiꝰ pem̃ q̃nto fit frequẽtiꝰ. No no moꝛa.i.ſi ſtetit in pctõ multo tꝑe.vt puta vi⸗ ginti ãnis:qꝛ hoc dicẽdo cõpᷣhẽdit ſil q̃dragin⸗ ta pctã moꝛtalia q̃ cõmiſit in hoctꝑe no o bediẽ do pᷣceptis ſccẽ mr̃is eccłie circasfeſſionẽ ⁊ colo nẽ. Decimo copia.i.quaãtũ abſtulit multũ aut paucũ. Undecimo cauſa.i.ex qua cõ cõedit in qdrageſima carnes.ſ.pt gulã aut infirmitatẽ Z ſic de ſilibo. vel ſi q offendit eũ a quo nunqᷓ; offenſus fuit ſʒ ab eo bñficia recepit. Duodeci⸗ mo modꝰ:tali em̃ modo poſſet qͥs aliũ ꝑcutere ꝙ eũ nõ offenderet ſʒ ex ſolatio videret᷑ facere:et ecõtrario. Itẽ modꝰ.i.ſi peccauit manitfeſte:aut Fnarusz hmõi. Tredecimo ſtatꝰ altꝰ.i.ſi re⸗ ligioſus vel religioſa vel pᷣlatus. Quartodeci⸗ mo lucta puſilla.i.ſi parua tẽptatiõe ſtimulatꝰ aut nulla:ſʒ illã a ſeipo ⁊ ꝓpꝛia iniqͥtate pᷣuenit. hec oia diligẽter debetis confiteri. Un Aug.ad heremitas inqͥt illis qvadũt ad cõfeſſionẽ. Pꝛi mo talis oꝛdo tenẽdus ẽvt pctã pᷣmeditemur:⁊ ꝓferedo taliter modũ ⁊ circũ ſtatiã pctõꝛũ deo ⁊ ſacerdotibo cõfiteamur:vt a pediboſuis nõ one rati ſʒ alleuiati diſcedere valeamꝰ. Et nolite fra tres mei differre confiteri pctã:nã qͥ vſq; ad vlti mũ q̃drageſime diẽvel vite ſue diſtulerit cõfite⸗ ri dat ſignum ꝙ hoclibẽter nõ facit nõ gratioſe non puro coꝛde ſed coactus.coacta em̃ ſeruitia quõtũ deo vel hoibus placeãt cõſiderate.Nõ ꝗᷓ de die in diẽ differamꝰ pã dere coꝛdis ſecreta p⸗ miſit em̃ deus veniã penitẽti:ſed nõ ꝓmiſitviq; in craſtinũ differẽti. Sed cũ ad cõfeſſionẽ acceſ ſeris tu homo vel femina caue ne rideas vel oꝛ⸗ nate incedas.nõ fabulas ꝓferas:ſed cũ humili⸗ tate capite ⁊ doꝛſo cinere ⁊ cilicio infuſis cõfite⸗ mini pctã veſtra. Hec ille. Cuius exhoꝛtationẽ multi nõ attẽdũt q vadũt ad cõfeſſionẽ cũ ꝓpo⸗ ſito nõ cõfitẽdi aliqᷓ pctã vel circũſtantias niſi a cõfeſſoꝛe int᷑rogent᷑.imo vadũt ad cõfeſſionẽ ſit vipere ad incãtationẽ: ⁊ quodãmõ coacti dicũt ctã ſua.Et opꝑtet mille ingenijs mille atq; arti bus cõfeſſoꝛẽ ab eis extoꝛqre multa crimina:ſʒ qð peiꝰ eſt multi etiã introgati rñdẽt ꝙ non cò miſerũt talia.qͥbus eueniet ſicut illi mulieri de qua legit᷑ in cronicis nr̃i oꝛdinis.q quidã frat᷑ noſter fecit venire patrẽ ⁊ matrẽ ac ſoꝛoꝛẽ ad ha bitãdũ iuxta locũ frat minoꝛũ vt audirẽt miſ⸗ ſas ⁊ officia ⁊ ↄfiterent᷑ pctã ſua frequẽtiꝰ.Quo recedẽte ꝑ obediẽtiã ad aliũ locũ:moꝛtuꝰ eſt pa ter ⁊ ſoꝛoꝛ ipo neſciẽte. Semel aũt cũ ille oꝛaret pꝓ patre matreac ſoꝛoꝛe ſua:volũtate dei aĩa eiꝰ ꝑ miniſteriũ ãgeli duca eſt ad purgatoꝛiũ:vbi inuenit ſoꝛoꝛẽ ſuã ibi exiſtentẽ: donec mater eiꝰ viua exequeret᷑ teſtamẽtũ ꝑ ipᷣam factũ.poſtea gia illa ducta eſt ad infernü vbi inuenit patrem ſuũ ploꝛãtẽ ⁊ multos doloꝛes patiẽtẽ:⁊ ait illi. Cur pater mi es ĩ bhoc loco toꝛmẽtoꝝ cũ tot bo⸗ na feceris in mũdo.Qui dixit ei. Multa bona fecivttu ſcis:tamẽ aliqua pctã cõmiſi cũ matre tua ĩpudice agẽdo cũ ea ⁊ cõtra honeſtatẽ ma⸗ trimonij:q̃ pꝛe vᷣecũdia nolui cõfiteri:⁊ iõ ſum danatus:da nabit᷑ etiã mater tua niſi ↄfiteatur pcetm̃ ſuuʒ. Quib auditis aĩa eiꝰ reuerſa eſt ad coꝛpꝰ.Et ille obtẽta licẽtia venit ad matrẽ ⁊ oĩa ei narrauit: ꝓpter qð cõfeſſa ſalutẽ obtinuit. Jõ dicit Augin lib.de vera ⁊ falſa pnia.c.xj.Tu ve ro filij aſta L exiſtima:⁊ cũ reuerẽtia aperi penetraliũ tuoꝛuʒ abſcõditiſſima latibula ⁊ cõſciẽtie tue ſecrecioꝛa reuela.Et hoc ſufficiat ꝓ ſcdᷣa ꝑte nr̃i pᷣmõis. ans coꝛã ſacerdote eũ angelũ dnieſſe quis teneat᷑ recõfitenr. Mlent doctoꝛes ſeptẽ cauſas aſſigna Pars tertia de iteratiõe cõfeſſionis.ſ.quãdo ſ trtre quib qͥᷣs tenetur iterare cõfeſſionẽ. Pꝛima dicit᷑ recidiuatiõis:p cuiꝰme lioꝛi intelligẽtia querit᷑: nũqͥd ſi quis poſtqᷓ; cõfeſſus eſt iteꝝ cõmittat pctã de qͥbus eſt cõfeſſus pᷣdica crimina ſemel cõfeſſa redeãt ad ipᷣm.Si em̃ hoc eſſet verũ ſequeret᷑ ꝙ qᷣlibet recidiuãs in pctõ ſemel cõfeſſo teneret᷑ ilud de⸗ nuo cõfiteri.Qð quidã credẽtes arguũt ꝑ para bolã ſaluatoꝛis ſcriptã Match.xviij.vbi inqᷣt. regnũ celoꝝ aſſimulatũ eſt hoi regi qvoluit rationẽ ponere cũ ſeruis ſuis.Cũ inueniſſet aũt vnũ de pᷣdictis ſᷣuis debitoꝛẽ ſuũ decẽ miliũ ta lentoꝝ:rogatꝰab eo omẽ debitũ dimiſit ei. Ille aũt aliũ cõſeruũ ſuũ reperiẽs debitoꝛẽ ſuũ cẽtũ denarioꝛũ noluit ei miſereri ſed poſuit eũ in car cerẽ. Pꝛopt᷑ qð ille rex fecit appᷣhendi pᷣdictũ ſer uũ cui pᷣus dimiſerat ðbitũ⁊tradidit eũ toꝛtoꝛi bus donec redderet vniuerſum debitũ.Exqua pꝑabola videt᷑ ꝙ dimiſſa ſemel pctã redeãt ꝑ reci diuationẽ.Et ꝓ hoc põt allegari dictũ Augꝰ.in lib. de baptiſmo.vbi inqͥt. Redire dimiſſa pctãꝗ vbi fraterna charitas nõ eſt aꝑtiſſime dñs do⸗ cet.ſ.in pᷣdicta ꝑabola.Et idẽ inqͥt mgjr ſen.iiiij. di. xxij. c.j. Et habet᷑ de pe.di.iiij.c.cõſiderãdũ.fa cit ad hoc.ca.epᷣus qͥ mãcipiũ.xij.q.ij.vbi f̃uus ſemel manumiſſus ꝑ ingratitudinẽ reuocat᷑ in Fᷣuitutẽ.Et idẽ habet᷑ in.l.ſi mãumiſſoꝛi tuo.C. de obſe.patro.pᷣſtã.⁊ in.l.ſi manumiſſus.C. de lib. eo.⁊ libe.⁊ in aut᷑.vt lib.de ce.S.habeãt itaq; v.qᷣͥn etiã.col.vſ.Ergo a ſiłi homo a ſᷣuitute pec cati ꝑ dei mĩicoꝛdiã liberatꝰ ꝑ ingtitudinẽ po⸗ ri ſᷣuituti iterũ ſubijci debet. Sed in ↄtrariũ eſt veritas quã tenet doctoꝛ ſubtilis Scotꝰin.iiij. ſen. di. xxij. 2 Rich. in ea. di. ar. j. q.j.⁊ ſccůs Bo⸗ naueñ.ibidẽ.⁊ btũs Tho.ĩ ea.di.ar.j.vbi dicũt ꝙ pcta ſemel dimiſſa ꝑ verã pniam nõ redeũtꝑ recidiuationẽ qᷓ;tũ in ſe:lʒ q;tũ ad aliqd dicant᷑ Nirebegb noin nibluin⸗ degen n agthliri Ceologhinl letes onible diuini polen⸗ quo dpeha⸗ ſcet nadiuat hocdiulns po cfeminabant denmii. O⸗ dinina demen gt Diuina de Lan vlerne⸗ halonfun eliti celne cebis autoꝛica (luuatoꝛis:? d dicunt cti di gagrauck Gi ſiſtleꝛpoſteatt lgrolvs t m dimmiſſisc loꝛipeto Kt fedireno quo ataſenelerp feiterare fla, loſum tteraton ſtieraggwus ſant denuo /r guirnocakin (Aingla bicopinioni rarecofeſſion busqs racd ho ita ſoͤeſt ſcſiſhenmn⸗ lliij cin ſün Capcri quoe negnuapin eſendimiſſe ntpctäteh Aadipenaig Nolnſpede ngrattudo ere xideaney ngrecofeſſio Ctenet lunin creſpecig tCndene varmoꝛ q Prodiun nſiäf elnſe ſincdini mages W urparen dnagte ül.. cutor bo⸗ uln bona ſc marre ckati na, Vtiöſum ſfrunr naſackag mnt ꝛ0i dannt Tuve tii diieſte ümon ſcamnorg ifnis. 1. guido 4 18 aſigna cöfchione. paßne adliqus de ädus ſa deit tt älbe illodde nürpea hling. arolut niſſetaüt iMün iſrai Ae iſeüͦtii itcünen ödiniſc cirwei i Ere Ceitpfel Angn iſa gas düs do ſcniüi. eridiſt bifuns ocitn itno⸗ ls d beitug nper nipe/ nlii, redire. Et ꝙ hoc ſitverũ ꝓbat᷑ ſic. Alud qð om̃i no in nihilũ recidit idẽ numero reſumi nõ pot. ij.de gene. Uñ Auicẽna.iij. etha.in.c.iiij.ait. Hõð anihilatũ eſt oino nõ reducit᷑. Et idẽ dicũt theologi.in.iiij.ſen.diſt.xliiij.vbi inquiũt.Nul⸗ la res qnihilata põt redire eadẽ ĩ numero niſi ꝑ diuinã potẽtiã.ũ ergo pctm̃ quo ad maculã ⁊ quo ad penã aqnihilet᷑ ꝑverã pniaʒ:ꝗ̊ nõ redibit idẽ ꝑ recidiuationẽ ſed ſoluʒ nouũ pctm̃.necin boc diuina potẽtia põt oꝑari que non eſt cauſa effecriua pcti nec eſſe põt.vt dicũt theologi in.ij di xxxiiij. aũt hec cõcluſio ſitvera habet᷑ in.c. diuina clemẽtia.de pe.diſ.iiij.vbi Gelaſiꝰ papa git. Oiuina clemẽtia ſemel dimiſſa pctã in vltio nem vlteriꝰ redire nõ patit᷑ nã nõ iudicabit deꝰ bis idipᷣm Naum.j.lxxxj.di.c.pᷣſ byter.xiij.q.ij.c. queſitũ.xxiij.q.v.c.quid ergo.⁊ de peñ.di.iij.S. ex his autoꝛitatibo.Non obſtat modo ꝑabola Aſlluatoꝛis: ⁊ dictũ Aug.⁊ Mgri:quia ꝓ tanto dicunt᷑ pœs dimiſſa redire:qa ꝑ ea ſequẽs cul/⸗ pa grauat᷑. Si em̃ mibi peccati contra te indul⸗ ſiſti:⁊ poſtea iterũ cõtra te pecco ex boc peccatũ illo grauius reddit᷑. Unð recidiuãs in petis ſe⸗ mel dimiſſis efficit᷑ ingratꝰ de remiſſiõe ſingu⸗ loꝛũ pccõꝝ.Et quo ad hãc ingratitudinẽ dicũt᷑ redire nõ quo ad culpã. Et ideo nõ debemꝰ pec cata ſemel expiata ꝑ cõfeſſionẽ iterũ ꝑpetrare ⁊ reiterare.Na ſᷣm Galienũ.inſanuʒ eſt ⁊ pericu⸗ loſum iterato reſpirare aerẽ ſemel expiratuʒ.Et ſiłiter aggrauat valde aiam petm̃ ſemel remiſ⸗ ſum ⁊ denuo reaſſumptũ. aũt dicit᷑ de ßuo qui reuocat᷑ in ſeruitutẽ:rñdet᷑ ꝙ non in eandẽ: ſed in aliã q̃ fit ratiõe ingratitudinis. Scõðm q̊ hãc opinionẽ que eſt cõmũis nõ eſt neceſſe reite rare cõfeſſionẽ oĩm pctõꝝ in particulari in qui⸗ bus qͥs recidiuauit.Unð dicit᷑ de.peñ.diſt.l. SF. nõ ita.Nõ eſt neceſſe vt que ſemel ſacerdoti con feſſi fuerimꝰ denuo cõfiteamur. Et glo.de peñ. di.iiij.c.in ſũma.inqͥt.Nõ poſſunt redire dimiiſ ſa pctã quo ad penã ſed quo ad bᷣuationẽ glo/ rie:quia pinde talis pᷣuat᷑ gloꝛia ac ſi pcã ei nõ eſſent dimiſſa.Poſſumꝰ etiã dicere ꝙ ideo di⸗ cunt᷑ pctã redire per recidiuationẽ.qͥa recidiuãti eadẽ pena ignis in genere debetur que pꝛius lʒ nõ in ſpecie:maioꝛ tamẽ qᷓ; pꝛius inq;dtũ meret᷑ ingratitudo.Licet ergo Inno.in.c.om̃is.de pe. ⁊ re.videat᷑ velle ⁊ ſentire: recidiuãs teneat᷑ ite rare cõfeſſionẽ ratiõe ingratitudinis: tamẽ cõi⸗ peccata ſemel dimiſſa.ſ.ꝙ recidiuãs nõ tenetur dicere ſpecialit᷑ ⁊ diſtincte ea que ante confeſſus eſt. Unde non eſt vera illa ſentẽtia que ait ꝙ in quattuoꝛ caſibo redeũt ſemel dimiſſa pctã.ſcils ꝓpter odium fraternũ:apoſtaſiã a fide: cõtem⸗ ptũofeſſiõis:⁊ doloꝛẽ de pnia habita ſiue facta iuxta illð.Frẽs odit apoſtata fit ſpernicq; fateri Penituiſſe piget pᷣſtina culpa redit. Nũq; em̃ ſemel dimiſſa pctã redeũt.Ec iõ ſufficit ↄficeriĩ cerdos. generali de illis:expᷣmendo igratitudinẽ ſuam 7 dicendo.Demultis ⁊ magnis peccatis moꝛ⸗ talibus liberauit me dns ꝑ pniam:⁊ ego igra tus exiſtens iterũ in illa recidiuaui.Et hocidẽ notat᷑ in ſũma ↄfeſ.li.iij.ti.xxxiiij.q.lxxj. Lñ me lꝰ⁊ ſalubꝛiꝰeſt ad hᷣ:vt ſacerdos meliꝰcogno⸗ ſcat igratitudinẽ pœõꝛis:⁊ ſciat puidere illi cir ca pcta inqᷣbo ſepe readiuauit:ꝙ noiet ĩ ꝑticula ri pccã:q frequẽtiꝰcõmiſit:⁊ ↄfeſſus eſt in alijs 2feſſionibo.ſᷣm Alexan.de ales vbi ſupᷣ ⁊ btũs Tho. in.iiij.di.xxij.ar.iij.q;iii. d Ecundo tenet᷑ qͥs iterare ↄfeſſionẽ rõne 89 iuriſdiqiõis.ſ.qñ quis ↄfeſſus eſt ſacer doti nò hñti ptatem abſoluẽdi vt patʒ de pe.⁊ re.c.oĩs.Nam ſicut iudiciũ datũ a non ſuo iudice nõ valet.l.ij.⁊ fl. C.ſi a nõ cõpe.iudi. .l.ſi pater. C.ne de ſtatu.ð fun.⁊ in tm̃ ẽa iure repꝛobatũ:qꝙ ſi cericꝰſuo iudice cõtẽptuvadat ad iudicẽ ſecularẽ nõ ſuũ debet deponi.xxiij.q. vlcima.c.ſi quis epᷣs.⁊.c.quo auſu.Sic iũlle de⸗ ponit᷑ de ſtatu gr̃e ⁊ głie:qͥ vadit ad iudiceʒ nõ ſuũ vt ↄfiteat᷑:⁊ talis cõfeſſio nõ valet:ſᷣm ſcm̃ Bona.⁊ Ric.in.iiij.di.xvij.qꝛ qð nõ eſt recte fa ctu: ꝓ nõ facto reputat᷑.l.quoties.ff.qͥ ſatiſdare cog.l.j.ff.ſi qͥs ĩ ius vo.nõ ie.l.j.S.pe.ff. ꝙ cuiuſ ; vni.l.q;uis.S.ſi cõuenerit.ff.ad velle. E Ercio tenet᷑ qͥs reiterare cõfeſſionẽ ꝓpter 8 irremiſſionẽ.ſ.qñ aliqͥ s ꝓpter aliqð ipe⸗ dlmẽtũ nõ potuit abſolui:puta qꝛ erat excõicatꝰ.Lũc em̃ opoꝛtuit pᷣmo recurri ad ſu/ ꝑioꝛẽ qͥ hẽat auctoꝛitatẽ abſoluendi a tali excõi catiõe:⁊ abſolui ab illa anq; abſoluat᷑ a pctis. Ut inqͥt Ric.in.iiij.di.xvij.⁊ notat᷑ ĩ directoꝛio iuris li.j.ti.xv.S.xlvij.ſi qͥ aũt non abſolueret᷑ ab excõicatiõe:abſolutioↄfeſſoꝛis eẽt nulla:po ſito ꝙ ipᷣe nõ hr̃et auctoꝛitatẽ abſoluendi a tali excõicatiõe:ſʒ ſolũ abſolueret ab alijs pctis:qꝛ excõicatꝰ nõ eſt capax ſacroꝝ eccłie.extra de cle. exco.mi.c.ſi celebꝛat.Facit ad hoc qð notat᷑ i.c. pñti.de ſen.exco.li.vj.⁊ in.c.quicũ q;.xxiiij.q.j.⁊ liq; ignoꝛãtia ꝓbabilis pᷣſeruet eum a culpa?⁊ a pena irregłaritat:ñ tñ facit eũ nõ eẽ excõicatũ. vt inqᷣt Ric.in.iiij.di.xviij.ar.ix.q.iiij.? Petrꝰ de palu.ibidẽ.q.vj.? Durandꝰin ſüma F Uarto tenet᷑ qͥs iterare cõfeſſionẽ ꝓpter ꝗq ignoꝛãtiã ↄfeſſoꝛis:puta qñ ↄfeſſus fu it alicui ignoꝛãti:qͥ neſcit ligare ⁊ ſolue re:⁊ diſcernere iter lepꝛã ⁊ lepꝛã.c.qͥ vult.de pe. dil.vj.⁊ de hoc tractat Ray.in ſumma in.citu. de peniteñ.⁊ remiſ.S.itẽ querit᷑ quid remittit ſa Vinto tenetur iterare confeſſionẽ:quã⸗ q do quis dimiſit penitentiam ſibi iniun cctam peragere. am vt dicit Alexan. et Richar.ſi recoꝛdatur de penitentia ⁊ poſſit re⸗ fici:⁊ reficiat eam non tenetur iterum confiteri: niſi de negligentia omiſſe penitentie. Nam ſᷣm Sco.in.ilij.di.xv.q.j.⁊ Rich.fati. r aun q.v.qui ex negligẽtia omittit facere pniam moꝛ taliter peccat:qꝛ agit cõtra pᷣceptũ confeſſoꝛis ⁊ eccłie. Si autẽ de pnia nõ recoꝛdat᷑ ⁊ ad aliũ cõ feſſoꝛẽ vadit:vel ad eundẽ qui ampliꝰ de pecca tis ſuis ⁊ de penitẽtia ſibi iniũcta non recoꝛdat᷑ tenet᷑ totã confeſſionẽ pꝛeteritã iterare.Que oiꝗ iudicio meo debet iteſligi qñ ↄfeſſoꝛ dedit ſ- olü vnã pniaʒ q ðꝛ ſacr̃alis:⁊ ẽ ð necitate cõfeſſiõis vt ãtiqͥtꝰfiebat.Quia vᷣo hodie pnie ſũt arbitra rie boni cõfeſſoꝛes cõiter dãt duas pnias.vnaʒ ſacr̃aleʒ q ẽ facił ad faciẽdũ:puta dicere pꝛ nr̃ ⁊ hmõi quã fauũt adipleri a penitẽte añq; diuer tat ad alios actꝰ:⁊ ex b ſeqt duplex bonũ. Pꝛi⸗ mo:qꝛ nõ ẽ opꝰeũ reiterare cõfeſſiõeʒ ꝓpter ob⸗ miſſiõeʒ pnie cũ illã ſtati ipleat. Poſtea fcã ab⸗ ſolutõe còfeſſoꝛ ad bᷣ̊ vt cõfeſſus mioꝛes patiat penas ĩ purgatoꝛio ꝓ ðᷣlicq ſuis dat aliã pniaʒ adiplẽda ꝓ tꝑe q̃ ſi fuerit obmiſſa:liq; obmittẽs peccet moꝛtałr aut veniałr ſᷣm volũtatẽ iponẽ⸗ tis:tñ ſaluo melioꝛi iudicio nõ credo euʒ teneri ad reiteratiõeʒ cõfeſſiõis:ſʒ tãto maioꝛes patiet᷑ penas purgatoꝛij qᷓnto mag de pnia dimiſit: 4* . . obmiſſione dicte penitentie. vñ in ſcðᷣa cõfeſſione ſufficit ei dicere culpaʒ de Exto tenet᷑ qͥ iterare ↄfeſſiõeʒ ꝓpter ma S iʒ diſpoſitioeʒ qñ.ſ.ñ vult abſtinere ab glicq̊ pctõ moꝛtali:vł qꝛ ↄfitet᷑ ſine cõtri⸗ tiõe ⁊ charitate.vł qꝛ nõ vult remittere odiũ vel ſatiſfacere: ſeu aliqd alið agere ad qð obligatr᷑. In his em̃ caſibo ↄfeſſio ñ valʒ.ð pe.di.v.c.frẽſ 7.c falſaſ. ⁊. dl.vij.c.nullꝰ.Diẽ tñ Tho.?⁊ Pe. ð palu.i.iiij.di.xvij.?⁊ Archiepᷣs flo.ĩ ſũ.ꝙ ſʒ i his caſibo ñ valeat cõfeſſio q̊ ad vtutẽ ſacri ⁊ remiſ⸗ ſiõeʒ pcõꝝvalz tñ q̊ ad pꝑtẽ ſacri.i.q̊ͥ ad expſſiõeʒ vocalẽ. ð pe.⁊ re.c.qð qͥdã.vñ ceſſ ante illa mala diſpoſitioe nõ tenet᷑ qͥs cõfiteri iteꝝ ð iã cõfeſſis ſz ð illa mala diſpoſitõe tm̃.Quoꝝ dictü pᷣtitel ligi veꝝ:ſi fiat eidẽ cõfeſſoꝛi ⁊ ð recẽti:ita ꝙ hẽat mẽoꝛiã ð pctis pᷣdicij alr nõ. Nã iĩtelligetia di⸗ cctoꝝ ex cauſis ẽ aſſumẽda dicẽdi.c.ĩtelligẽtia.ðᷣ v.ſi. VUñ dicẽdũ ẽ ſᷣm glo. Ray.vt hr̃ ĩ ſũma cõ⸗ feſ. li.iij.ci.xxxiiij.q.lxvj.qꝙ ĩ his caſib ſi qs cõ⸗ fiteat᷑ eidẽ ſacerdoti cui pᷣus:hñti mẽoꝛiã ð pᷣdi pœis ſuffic ei dicere cłpã ſuã ð ipᷣis pctis in gñnali:⁊ ꝑticularit᷑ de la mala diſpoſitiõe:⁊ de alijs pccis poſtmodũ cõmiſſis.Si aũt cõfiteat᷑ alti còfeſſoꝛi vł etiã pᷣmo qͥ oblitꝰſit pccõꝝ eius tenet᷑ iterare cõfeſſiõeʒ:rõne pᷣdicte male diſpoſi tiõis ꝓpter quã cõfeſſio pᷣma nõ valuit.Et hanc opionẽ qͥ ẽ ſecurioꝛ tenet ſctũs Bona.⁊ Ric.in iiij. di. xvij. ? Panoꝛ.in.d.c.qð qͥdã.⁊ Archi de peni.di.iijĩ fine.vbi dicẽ:ꝙ hec ẽ cõis opinio. J Eptio tenet᷑ qͥs cõfit᷑i ſemel cõfeſſa pcta: 8 qjñ ſciẽter ob miſit ĩ cõfeſſiõe aliqð moꝛ tale pctm̃ vel etiã eiꝰnecariã circũſtãtiã c.quẽ penitet.circa pᷣncipiũ. ðᷣpe.di.j.nõ ſolũ nõ valet cõfeſſio.ſed nouũ pctm̃ moꝛtale cõmittit᷑. Simllr dz iterar confeſſio qñ obmictiẽ aliqðᷣ petm̃ moꝛtale ex eiꝰignoꝛãtia craſſa ⁊ ſupia vel affectata vł ex obliuiõe ab eiꝰ notabili cłpa ꝓce dẽte.glo.ſᷣm Rap.in.ti. de pe.⁊ re.S.itẽ circa pᷣn⸗ apes.qꝛ lata culpa eqᷣ perat᷑ dolo.c. vt aiarũ de cõſti.li.vj.⁊.l.qð nerua.ff.depo. Cõcludit᷑ ̊ ꝙ ſi vł vnũ ſolũ pem̃ moꝛtale dimittat᷑ ſciẽter in ↄfeſſiõe fruſtra dicunt᷑ alia pctã ⁊ cõfeſſio nõva let. Octauo addere poſſumus ꝙ ratiõe ma⸗ lign atiõis iterãda eſt cõfeſſio:quãdo qͥs ſciẽter maligno cõfeſſoꝛi ↄfeſſus eſt ſciẽs eũ eſſe in pec cato moꝛtali.Nã ille cõfeſſoꝛ peccauit moꝛtalit᷑ vt pꝛobat᷑ ꝑ ca.qui vult.de peñ.di.vſ.Qui autẽ cauſam dãni dat dãnũ dediſſe videt᷑c.ſi culpa. de iniu. ⁊ dã.da.Et ideo qui eũ induxitvt ſe au⸗ diret in confeſſiõe valens alio cõfiteri moꝛtalit᷑ peccauit:⁊ cõſequẽter abſolutꝰ nõ fuitt. aro quarri depis d mducdt hoiq; ad s feſſi nẽ. brus induci debẽt hoiĩes ad cõfeſſiões Diabolꝰ eni nitit᷑ ꝑſuadere hoibʒ ma xime ſuꝑbis ac hypocritis ⁊ mulieꝛi⸗ bus:ne dicãt oĩa pctã ãte eoꝝ oculos tẽdẽs pu doꝛẽ cõfeſſiõis. Ut ergo tales nõ dimittãt ↄfite ri pꝛevecũdia tria remedia dant᷑ a doctoꝛibus. Pꝛimũ eſt naturale.Natura eni dictatvt nullłꝰ vecundet᷑ facere opus vtutis: ſed tmmõ opus vitioſum.qꝛ vt inqͥt Areſt.j.lib.magnoꝝ moꝛa liũ.c.xiiij. In vᷣtute quidẽ erit laus:i malicia au tem vituꝑiũ.Si g̊ homo nõ erubuit peccare et facere res turpes ⁊ vecũdas:multo minꝰ debet eru beſcere ↄfiteri:qð eſt opus vtuoſum.Ideo exclamat Berñ.in quodã ſᷣmõe dicẽs.O nimia inſania hoim:pudet ablui ⁊ nõ pudet inqnari. pudet ſoꝛdes abſtergere ⁊ non pudet ↄtrahere. abſtergit᷑ caliga ⁊ dimittit᷑ aia. Aug.quoq; in li bꝛo de vera ⁊ falſa pnia.c.xx.ait.Non te pudeat coꝛã vno dicere qð te nõ puduit foꝛſitan coꝛam młtis facere. Nã hũanũ eſt peccare.ãgelicũ emẽ? dare:ſed diabolicũ ẽ ꝑſeuerare. Ideo exclamat dñs Eſa.j.Lauami mũdi eſtote. Ualde eni de⸗ teſtabile eſt qð toto poſſe hoĩes laboꝛãt ⁊ atten dũt mũdicie coꝛꝑis:volũt eẽ mũdi in facie ⁊ in crinibo:⁊ ĩimũdiciã habẽtes in vultu vel in veſti bus nõ irẽt in cõſpectũ hoĩm niſi pꝛius eã aufe rant.⁊ nõ erubeſcũt ire ãte dei pᷣſentiã pleni ſter⸗ coꝛibo imũdiſſimis pctõꝛũ.Querũt in lectis lin theamina mũda:in mẽſis mũda mãtilia:mun da fercula:mũda vaſa ⁊ mũda vina.⁊ nõ curat habere iteriꝰ mũda coꝛda.Et iõ ait apłs Jaco⸗ bus ſuẽ cãonice.iiij.c. Emũdate manꝰ pctõꝛes: 2 purificate coꝛda duplices aimo. Nã vt babe in aut.de leno.S.ſtatuimꝰ. Inqͥlinꝰ põt expelli de domo ꝛ⁊ ea pᷣuari ſi ibi male ⁊ imũde ↄuerſe᷑ vt ſi ibi publicas meretrices tenet vł alios pu blicos pcõꝛes.Cũ igit᷑ deꝰ nob locauerit aiaʒ q eſt domꝰ⁊ habitaculũ trinitat debemꝰeã mun daʒ ⁊ ab oibꝰ imũdicijs purgatã tenere.ne deꝰ· Ria remedia ponit Ray.in ſũma: q . lahntdi e,eſſols:l Fteraguao⸗ ibene uthire rraſcle⸗ Vllb aquuach nnscicognegn (ſſuis ſegnnli. imzncſt voltas Sautefuut Vluntatifamnu Mricop malign iefletty abiu⸗ na gueoes han⸗ )oſtengb Ttotalrabaia Medtarſum bar ſc dillgeten ſoncofeſioneſt musnesdnerſe plocum Denn ſiht gñdennet Npias odlnisn nftutp mnop ſcate dabolo nd no diceh deſvo Egop Mbo? demone Quechoiaſſtta ftater minoꝛgf (itqzeiin am Uiatq; diabe llicheprmis dein do nogmmiltt. adſevenir⸗ Aeſorſcem Menanauit rbmmdliern 1tritöc feſt latg. Vegſti habebatnept entſclevite Pludis cim Nenoaucg Mevecidlal Tepotere ſuürcutabe .MZbbarig glgneptis ſrp aravrſtbi Puungton Ticn irſugirel l chape⸗ ctargapm Nr alaru de duck , nkſaiterin öfeſſionova mnnöema⸗ locs ſcli tüͦ eſſen pee wit nornlit vj.Ouiauce ckclialpe. lunehrſcau⸗ iur. i de nlüͤmarc, d cfeſſocg nehoima 8 ? ulioi blies gll minityfite ocorndus. antrtholb⸗ mmöopus op noig imaloa Epeacareet nidebet um. Jco 8.O ninia aioqnari. nomhar,/ gbogzinll lepueer imcum gticiane vachmet emnide/ itt anen ſcczin dinvti 1s ciauft lenſten nlenolin ailnmun 1höuit u, ice⸗ Ktlnpell erſck osp/ n, e tenmorraltt Foliũ imũdicias abhoꝛrẽs ſea nobis elonget⁊ ip̃am domũ aiĩe nr̃e tradet demõibo ad incolẽdũ ꝑ pe nã ⁊ toꝛmẽtũ.Ut aũt ipᷣam aiam nr̃f am imacu⸗ latã faciamꝰ:debemꝰ eã lauare in lixiuio lachꝛy moſe ↄfeſſiõis:qð mediãte igne diuini amoꝛis efficit᷑ ex aqua oculoꝝ ⁊ cinere hũilitatj. Sicut etiã ſeruꝰ volẽs ex pᷣcepto dne ſue ſtupã vł came rã bene purgare:pmo pul ueres aqua ſpargit ⁊ poſtea ꝑ ſcopã ex oibus ãgulis imũdicias con gregat ⁊ eij cit.Sic poſtq; pctõꝛ de oibꝰ malis doles aquã lachꝛymaꝝ ſparſit dʒ ex oĩbus viri⸗ bus aie ↄgregare pctã ad mẽoꝛiã:⁊ ꝑ ſcopã cõ⸗ feſſiõis itegraliter eijcere. Põt q̊ʒ dici ꝙ pᷣdicta dna eſt volũtas q;ᷓ eſt regina ⁊ dna i toto regno gie.eiꝰ autẽ ſᷣuus ſiue famulꝰ eſt intellectꝰ qͥ dʒ voluntati famulari:⁊ ad eiꝰ imꝑiũ oĩa cõmiſſa pctã eoꝝ malignitate cognita ꝑ ptritõʒ deteſta⸗ ri ac fletibo abluere. Per ſcopã vo ĩtelligit᷑ mẽo ria que oẽs pctõꝝ feces dʒ ad oſtiũ oꝛis reduce re:⁊poſtea ꝑ badille lingue eas ĩ ↄfeſſiõe eijcere ⁊ totalr ab aia ꝓijcere.Et iõꝓphᷣa ps.lxxvſ.inqͥt Meditatꝰſum nocte cuʒ coꝛde meo:⁊ exercita⸗ bar.ſ.ꝑ diligẽtẽ inqͥſitiõeʒ oim pctõꝝ.⁊ ſcopebã ſcʒ ꝑ cõfeſſionẽ ſpm meũ.qð ⁊ nos facere debe⸗ mus ne aduerſario nr̃o ĩmũdiciaꝝ amatoꝛi cõ placeamꝰ De nullo em̃ alio ita gaudet diabolꝰ ſicut qñ detinet pctõꝛẽ ne ↄfiteat. Uñ legit᷑ ĩ cro nids oꝛdinis nr̃i: fuit quedã feia valde deuo ta fratꝝ minoꝝ que ſepiꝰ in ãno confitebat᷑:ſed ſuadęete diabolo ſꝑ retiebat vnũ hoꝛribiliſſimũ pcetm̃ qð nõ dicebat ex vecundia. Dicebat em̃ in coꝛde ſuo.Ego ꝓ hoc pctõ oꝛabo ieiunabo plo rabo ⁊ elemoſynas dabo:vt deꝰ miſereat᷑ mei. Que cũ oĩia iſta diu feciſſet tãdẽ deo volẽte q da frater minoꝛ gr̃a viſitãdi domũ eiꝰ intrauit:vi⸗ ditq; eã in camera ſua deuote ploꝛãtẽ ⁊ oꝛantẽ. UNlidit q̊ʒ diabolũ ſuꝑ humeros eiꝰridẽtẽ de eiꝰ lachꝛymis.deiñ vidit ꝙ voluit eã ſuffocare:ſed des nõ ꝑmiſit. Lũc frater valde expaueſcẽs fecit illã ad ſe venire:dixitq; ei. Neſcio vtꝝ ſitis bene ↄfeſſa: ſic em ⁊ ſic vidi dũ eſſetis mõ in camera vra:⁊ narrauit ꝑ oꝛdinẽ oĩa q viderat. Audiẽs aũt b̊ mulier timoꝛe cõcuſſa ilico cũ lachꝛymis ⁊ ↄtritõe ↄfeſſa ẽ integre:ſicq; a demõe fuit libe⸗ rata. Legit᷑ q̊q; ꝙ q̃dã abbatiſſa deuota ⁊ ſctã habebat neptẽ ſuã in eodẽ mõaſterio q etiã ipſa erat ſctẽ vite:que tãdẽ inſtigãte iimico pctm tur pitudis cõmiſit.de quo tãtũ dolere cepit ⁊ flere die noctuq; ꝙ iĩfirmata eſt ad moꝛtẽ: ⁊ nlło mõ pꝛe vecũdia illð pctm̃ voluit cõfiteri dicẽs. Cui Afiteri potero qᷓ inter alias moniales tã bona? Icã reputabar. Moꝛtua g eſt ſine cõfeſſiõe illiꝰ pcti. Abbatiſſa vᷣo deſideras ſcire qͥq factũ eẽt ðᷣ aĩa neptis ſue:ꝑ totũ ãnũ rogauit beatã vginẽ mariã vt ſibi boc onderet. Un ſemel doꝛmieti il li apꝑuit bcã vᷣgo di. Multũ rogaſti me vt ſta tum neptis tuetibi ondere:ſʒ veni mecũ ⁊ vide. Tüc duxit ills ad loca diuerſa inferni vbividit mltos diuerſis toꝛmẽtoꝝ gñibꝰ crudari.Et ca vidẽdo talia timeret: dixit btã vᷣgo. Ne timeas donec mecũ erꝭ.vltio duxit eã ad quẽdã magnũ puteũ de q̊ exibat intolerabił fecoꝛ:⁊ terribił au diebat᷑ vlulatꝰ ⁊ clamoꝛ.⁊ cũ intro aſpexiſſet vi dit int alias neptẽ ſuã cathenis ferreis ligatã:? ignẽ ardẽtẽ vſq; ad cingulũ vndiq; hntẽ:⁊ ma⸗ nibus ꝓpꝛijs linguã ſuã extra os trahẽtẽ: ⁊ma/ gnos rugitꝰ emittẽtẽ. Uidẽs g̊ abbatiſſa neptẽ ſuã talr patiẽtẽ doloꝛe plena vgini dixit.Oble⸗ cro dña q̃ eſt iſta q tã grauit᷑ affligit᷑ in iſta gra uiſſima pena.Cui btã vᷣgo dixit. Hec eſt nep tis tua.Que ait.Dñna quõ põt eẽ:cũ in mũdo fuerit tã ſccẽ ⁊ bone vite. Cui btã maria dixit. Hãc pe⸗ nã patit᷑ ꝓpt᷑ vnũ pctm̃ carnis qð fecit ⁊ pꝛe vere cũdia illõ ↄfiteri noluit.nũc aꝑto oꝛe linguã te⸗ net in manibo ardẽetẽ.⁊ q̃ noluit loqui ſecrete in cõfeſſiõe:mõ publice rugitꝰ ⁊ clamoꝛes q̊s au⸗ dis emittit.vñ dico tibi ꝙ intãtũ ſuſtinebit iſtã penã qᷓ;tũ filiꝰ meꝰerit i celo.AQuib dictis abba tiſſa excitata eſt ab hac viſiõe ⁊ nũq; ampliꝰ ro/ gauit ꝓ nepte ſua. Alið miraculũ legit᷑ de qda luuene honeſta:q̃ tandẽ ſimici deceptiõibo frau data pctm̃ turpitudinis ꝑpetrauit. vnð erube⸗ ſcẽs illð cõ fiteri:ſicut faciũt multi ⁊ multe qͥ¶ nõ ↄfitent᷑ in vᷣitate ſʒ multa tacẽt ꝓpt᷑ vecũdis:itra uit ipᷣa iuuenis in qͥddã mõaſteriũ dicẽs ĩtra ſe Tãtã pniam faciã ꝙ deꝰ parcet mihi hoc perm̃ ſinevllaofeſſiõe. In hoc ̊ mõaſterio tatis ſe abſ tinẽtijs vigilijſq;:acq; alijs inũerabilibo auſteri tatibo macerauit:vt ab oibo monialibꝰ atq; ſcka ribo ſcã reputaret᷑:multiq; ad eã vndiq; ↄflue⸗ rẽt viſitãdã:atq; ꝓ bñdictiõe illiꝰhñda.⁊ cõſilio eiꝰ capeſcẽdo illiꝰ oꝛõibo ſe deuote cõmẽdantes Tãdẽ moꝛit᷑ ſine ↄfeſſiõe.vñ om̃s eã ad celeſtia regna migraſſe putabãt.Cũ g̊ mõiales ſcire de⸗ ſiderarẽt ſtatũ eiꝰ ſemel ↄgregatis illis in capho apꝑuit in aere illa mivᷣabilis mõacha igneis ca thenis ligata flãma hoꝛribili circũdata ⁊ excla⸗ mauit dicẽs. Heu mihi qꝛ dãnata ſum.Et int⸗/ rogata q̃re:dixit.Ue mihi.qꝛ qðᷣdã pctm̃ turpi tudis in ſcło cõmiſerã de quo nũq; p vecundia cõfeſſa ſum.⁊ his dictis ad eternos inferni cru⸗/ ciatus reuerſa eſt. An242 Ecũdũ remediũ q̊ vecundiã ðꝛ rõnale. ſ Roõ em̃ dictat vt ð duob malis minus eligat᷑ ⁊ maiꝰ euitet᷑iij.topi.⁊.l.qtiẽs.la. iiij.cũ ſi.ff.de re.iu.Cũ &̊ maiꝰ malũ ſit ꝑpetuoꝛ iferno dãnari qᷓ; ͥ tꝑalit᷑ paruã vecũdiã ĩ ↄfeſſi one ſuſtinere:pfecto nullꝰ dʒ tacere aliqͥd exve⸗ cũdia ne ſibi accidat illð qð legit᷑ de quodã cle⸗ rico in eccłia maioꝛi cuiuſdã ciuitatis Cãpanie q totus mundanꝰ ⁊ laſciuus cũ in infirmitates- deueniſſet rogatꝰa parẽtibo vt cõfiteret᷑:oĩno pᷣ verecũdia ⁊ puſillanimitate recuſabat. Cũ ergo moꝛti appꝛopinq̃ſſʒ miſer ille cepit alta voce cla mare. O accuſatus ſum. Et poſt paululũ dixit O iudicatꝰ ſum.Et poſt paululuʒ alcioꝛi vocxI 2 Bermo dirit. Heuↄdẽnatꝰſum Et hac voce emiſſa expi rauit:⁊ coꝛ oĩbus raptꝰa demõibi ãpliꝰ viſus nõ fuit. LTales aũt nõ cõfitẽtes debent ſepeliri ſi cut quidãvſurariꝰin quadã ciuitate Manchie qui cũ eſſet infirmꝰ rogaren ſacerdote ⁊ a fratri bus nr̃i oꝛdinis vt cõſiteret᷑ ⁊ aliena reſtitueret: aſſentire noluit ⁊ ſic miſer moꝛtuꝰ eſt ſine cõfeſ⸗ ſione.Audi mirabile.Duʒ epᷣus ciuitatis ſtaret ſuꝑ cathedrã ſuã⁊ aliquãtulũ doꝛmiret:anteq;ᷓ ille triſteʒ aiam emitteret vidit in ſomnis duos ethiopes nigerrimos.q veniẽtes ad miſerũ illũ cũ gladijs aperuerũt pectus eiꝰ⁊ extraxerũt coꝛ illius de pectoꝛe:⁊ poſuerũt illud in archa ſuꝑ aceruũ denarioꝝ ſuoꝛũ. Quo viſo epus euigi⸗ lans ⁊ ſuꝑ his que viderat cogitãs:ſubito vene rũt parẽtes ⁊ filij eiꝰ rogantes n uſinere ſeü⸗ peliri coꝛpꝰ eius:alij vᷣo quos poliauerat ĩ cõ⸗ trariũ aſtabãt.Quibo dixit epᷣus. Ite ⁊ fratres minoꝛes in teſtimoniũ vᷣitatis vobiſcũ ducite ? illũ ꝑ pectus ſcindite⁊ ſi coꝛ ei ibi iuenerit ego facia qð poſtulaſtis.Qui gauiſi domũ feſtinã ter venerũt ⁊ ipᷣm ſcindẽtes coꝛ mime inuenerft: ſʒ in archa denarioꝝ.Tũc ait epᷣus.Nõ ẽ dignꝰ ſepultura xpᷣiani ſʒ ſepeliat᷑ ſepultura aſini:⁊ ſic fecerũt. Uñ in iſto miraculo impletũ eſt illð ſal uatoꝛis vᷣbũ di. Mat.vj. Ubi eſt theſaurꝰ tuꝰ2 ibi ⁊ coꝛ tuũ erit.Cõfitemĩ ̊ pctõꝛes dũ ſani eſt ſeruãtes cõſiliũ Ecc̃i.xvij.c.di.Ciuus ⁊ ſanꝰ cõ fiteberis ⁊ laudabis deũ ⁊ głificaberis in miſa tiõibo illiꝰ. Aliter vobis accidet illð qð euenit cuidã ĩ ciuitate Floꝛẽtie:qͥ cũ in vita nõ bene cõ/⸗ fiteret᷑ cũ in infirmitate moꝛtali eſſet fiꝰeiꝰ cur⸗ rens ꝑgebat ad monaſteriũ nr̃m: vt pꝛẽm gar⸗ dianũ duceret ad ↄfitẽdũ pꝛẽm ſuũ. Cũ g&̊ eet in via occurrerũt ſibi duo demões in foꝛma duo⸗ rum fratꝝ nigri habitꝰ alteriꝰmonaſterij:⁊ q̃rẽ tes ab eo quare tã cito curreret. intellecta cauſa dixerũt.Nos ibimꝰ adviſitãdũ eũ donecveniat gardianꝰ. Intrãtes ̊ in camera illiꝰinfirmi di⸗ xerũt ꝙ volebãat eũ alloqui in ſecreto.Fecerũtq; exire vxoꝛẽ ⁊ oẽs alios ð domo ⁊ dauſer᷑̃t oſtiũ. Poſt vnã aũt hoꝛã venit pater gardianꝰ inter⸗ rogauitq; qͥd faceret infirmꝰ. Eui rñditvxoꝛ il/⸗ lius dicẽs.Cõfitet᷑. Uenerũt em̃ duo frẽs ðᷣ tali monaſterio ⁊ iam ꝑ vnã hoꝛã cũ eo ſunt ĩcluſi. Pater gardianꝰ ꝗᷓ dixit.Dimittamꝰeos donec exeãt. Lrãſacta aũt alia hoꝛavxoꝛ illius iuit ad oſtiũ vt audiret ſi cõfeſſionẽ expleſſent:⁊ cũ diu auſcultaſſet ñ audiuit aliquã vocẽ vel ſtrepitũ. TZũc tremefacta nũciauit gardiano. Ille vᷣo di xit ꝙ pulſaret ad oſtiũ. Lõgo ergo tꝑe ad oſtiũ pulſauerũt foꝛtit᷑ caamauerũtq; poſtulãtes pꝛe dictos frẽs vt aperirẽt:⁊ nũqᷓ; ruſum habuerũt Quapꝛopt᷑ de cõſilio gardiani cũ ałr aꝑire nõ poſſent cũ ſecuri oſtiũ fregerũt:iĩuenerũtq; illũ infirmũ nõ eſſe in camera.Demões em̃ ĩ foꝛma dictoꝝ fratꝝ appentes illũ in aia ⁊ coꝛpè ad in⸗ fernũ detulerũt.qꝛ ↄfiteri nolueras invita.Etiõ re 4 ſnia illiꝰvᷣſus.Eſt hereſis crimẽ qð nec cõfeſſio XXXV 8: Ecẽi.iiij.cuilibet vrm. Ne cõfundaris ↄfiteni pctã tua. Ad qð facendũ bonũ eſt remediũ re coꝛdari:ꝙ ſi pꝛe vᷣecũdia nolueritisↄfiteri poſt modũ in die iudicij coꝛã toto moo publicabũt᷑ illa hoꝛribilia pctã q mõ erubeſcitis in ↄfeſſiõe dicere coꝛã vicario xpᷣi. IJIdeo Naũ.iij.dicit duũuns Reuelabo pudẽda tua in facie tua:⁊ oñdã gen tibus nuditatẽ tuã:⁊ regnis ignominiã tuã:et pꝓijciã ſuꝑ te aboĩationẽ:⁊ cõtumelijs te afficiã. Et Hiere. xx. de talibo nõpfitẽtibo pꝛe vecundia ðꝛ. Cõfundent᷑ vehement eo ꝙ nõ ĩitellexert. ob pꝛobꝛiũ ſempit᷑nũ nũq; delebit᷑. Jõ Aug.iĩ trac. deviſitatiõe infirmi:ſer.ij.inqͥt. Heu cur erube⸗ ſcis ↄfiteri qð nũq; facere erubuiſti. Melius ẽ tibi coꝛã vno pati aliquãtulũ ruboꝛis:qᷓ; in die iudicij coꝛã tot milibo hoĩm graui infamia no⸗ tatũ erubeſcere. Ertiũ remediũ ðꝛ cõſcẽtiale. Conſaẽtia t em̃ vnicuiq; dictat vt cõfeſſoꝛi ſuo ↄfidẽ ter pctã dicat:cui nõ dicunt᷑ vt hoi ſʒ vt deo.cuiꝰoculis oĩa nuda ⁊ aꝑta ſunt.ad Heb. iiij. Nõ ᷓ debetis facere ſicut qͥdã dicẽtes. Heu quõ ↄfitear hoc pctm̃ tã turpe:ſi em̃ dicã illð cõ feſſoꝛ ꝑdet mihi fidem ⁊ nũq; videbit me bono vultu. In ꝑſona taliũ dixit Dauid in pſal.Ue⸗ recũdia mea me eſt:⁊ ↄfuſio faciei mee coope ruit me.Ettñ iſti decipiunt᷑. Nã deo ſic diſponz te cõfeſſoꝛes maioꝛẽ eis pꝛeſtãt fidẽ:ac illos plłꝰ diligũt: vidẽtes ꝙ in vitate ⁊ pure cõfitent᷑. Ad tollẽdã aũt hãc diaboli tẽptationẽ debetis cõſi⸗ derare ꝙ ea q dicitis in ↄfeſſiõe dicitis deo:ita ꝙ illud qð qͥs ſolũ ſcit in ↄfeſſiõe vllo mõ nũq; põt reuelare ſine licẽtia illꝰ qͥ cõfeſſus eſt:cui de bet dicere rurſus extra cõfeſſionẽ ad hocvt poſ⸗ ſit poſtea dici.vt dicũt theolo.in.iiij.diſ.xxij. Si qͥs aũt ſacerdos reuelaret pctm̃ dicũ i ↄfeſſiõe dz deponi de officio. vt neg, ſen. in.iiij.di. xxj.c.vlt᷑.Et tali depoſito daba ãnos redudi in mõaſterio arto ad ꝑpagẽdũ ppe tuã pniam talis pcti.vt in.c.oĩs vtriuſq; ſexꝰ.ð pe.⁊ re.iũcto.c.ſacerdos.de pe.di.vj.ſᷣm expoſi⸗ tionẽ Hoſt. Sciẽdũ &̊ f̃ʒ Alex.de ales.vbi S.⁊ Sco.in.iiij.di.xxj.?⁊ Pe.de palu.? Tho.ea.di. ar.ſ.q.j.? Rich.ibidẽ art.iiij.q.ij.⁊ ſem Bona. de pee qr.ij.q.j.ꝙ in nullo caſu licet reuela qͥs ſcit ſolũ in ↄfeſſiõe.Uñ nõ ẽ vera celat.Siliter qui audiret inedẽtervel alio mo⸗ do pam̃ alicuiꝰ quãdo confitet᷑: tenet᷑ ſub pena cti moꝛtalis illud occultũ tenere.vt dicũt theo ogi in pᷣdicta di.q̃rti.Et hec oĩa pᷣdicaa etiã ha⸗ bent᷑ in ſũma ↄfeſ.lib.iij.citu.xxxiiij.q.xcj.⁊.xcij. Cõcludo ergo ſᷣm pᷣdicos doctoꝛes ꝙ ſi qͥs cõ⸗ feſſoꝛ co ꝗſceret totũ mũdũ inqᷣnani debere peõ ifidelitatis ⁊ hereſis ⁊ vlceriꝰ oẽs hoiss mund. . antiquitꝰ pnia vt oĩbus diebo vite ſue ignominioſus ꝑegrinã do ꝑgeret. Quã pniam ponit Męgr̃ vbis. Ho die aũt dʒ poſtqᷓ; ꝑegrinatꝰ eſt ꝑ ſeptẽvel decem Nbereoidt. mmüſolipern ne hoſltpfit⸗ gervmtencke obuler Benel aeitſcoms lizat glio⸗ Noconi fint⸗ cuipi ſiſi fegbitemo⸗ Nginfideles niynius pon jbicos doc gobeclentil Odicendiil H tſimitrſicoge U ſipapadi Urureſpintn nis ? danatio⸗ ſicaeyt dicas loq dicae ſoniſie inc ſaccreſicut d golſineſtimte niſtag gener ridereandaa ga ofeſſone ytde cſiſace fnnatwr ör⸗ Sellefalſuiin Dofſärſonn oro aciü icofeſſe 1pdcos docn rcij ſubintel Gice Mar dedieatilla⸗ eqz fli⸗ temin ſeon mnoleſſtöepa bieSelegi Nondßiſui unepgidi ſco feſſus ctſedello Gluſci gyiro ſuo Plitenertt aecererei⸗ te roſ rlul obite ziftve daddnit Naiqmi Gns,fin remeglä re fienpoſt ublicabät ingleſſtöe dicrdns kondägn niniätni jsteaffiai. ftanga lclauft ob Augitn varaube, aius us:indie inamano/ ,Konſcena biſno,ie boiße nrad c. is. Ma dici llo c me dono ſapal De, imee wope bſicdiſpon ellosls nm’ d bens coſi/ s de: itn dwoni; scktalde boorpo diſm Si i ſi nin idl vc gnis 1s egrna rbis. Mo nn iüpye ſri fnahoſ⸗ s wbio Thod e anud jnitin rutſio ſbpena debere occidi ⁊ damnari eternałr:⁊ reuelando vnũ ſolũ pm̃ quod ſolũmodo ſcit in cõfeſſio ne poſſet pᷣfata incõueniẽcia tollere tenet᷑ illð ſe⸗ cretum tenere nec pᷣt reuelare:vt pᷣdictis malis obuiet. Bene poteſt dicere in generali oĩbus vt caueãt ſea malis ⁊ pᷣſidenti vtvigilet ſuꝑ gregẽ ſuuʒ:aut alio modo ꝓuidere dictis malis:duũ⸗ modo nõ fiat directe vel indirecte reuelatio ali⸗ cuiꝰpcci.lã ſi qͥs poſſet oẽs dãnatos extrahe⸗ re ab ĩferno:⁊ oẽs pctõꝛes ↄuertere ad pniaʒ:⁊ oẽs infideles adducere ad fidẽ xpᷣi ꝑ reuelatio⸗ ne vnius pcti peccaret moꝛtalr reuelando ſᷣm pᷣdictos docoꝛes.Qui etiam dieunt ꝙ ſi quis obedientiã ſuꝑioꝛis:iĩmo etiam pape cogeret᷑ ad dicendũ:ſi ſcittalem cõmiſiſſe boc crimẽ de/ bet reſpondere ꝙ nõ:ſi nõ ſcit niſi in cõfeſſione: ⁊ ſimilr ſi cogeret᷑ iurare debet iurare ꝙ nõ ſcit. Uññ ſi papa diceret. p̃cipio tibi ꝑ obedientiã in virtute ſpirituſſancti ſub pena excõmunicatio nis ⁊ dãnatio nis eterne ⁊ ſub oĩ cenſura eccłia ſtica:vt dicas mihi ſi hoc audiſti aut ĩtellexiſti: ⁊ volo ꝙ dicas mihi ſiue hoc ſcias extra cõfeſ⸗ ſionẽ ſiue in cõfeſſione.talis ĩterrogatꝰnõ debz facere ſicut qͥdã qͥ tacẽt vel dicunt nõ poſſuʒ lo⸗ qui ſine ſtimło:aut dicũt nolo reuelare ↄfeſſio nẽ:ita ꝙ generãt ſuſpicionẽ de cõfitẽte:ſʒ debet rñdere audacter.Ego nihil ſcio de hoc:neq; ex⸗ tra cõfeſſionẽ neq; in cõfeſſiõe. Si em̃ diceret ſe h ſcire ĩ cõfeſſiõe mẽtiret᷑ cũ pᷣ̊ nõ ſciat vt hõ:ſed vt deꝰ.c.ſi ſacerdos.de.of.oꝛ.Eadem em̃ ꝑſona ſᷣm naturã pᷣt affirmare aliqͥd in ꝑſona alteriꝰ: qð eſſet falſũ in ꝑſona ꝓpꝛia.Sic̃ angelꝰloq̃ns Moypſi ĩ ꝑſona dei dixit. Ego ſum dñs deꝰ tuꝰ Exo.xx.qð nõ erat veꝝ ĩ ꝑſona ꝓpꝛia.nõ ẽ ̊ mẽ⸗ daciũ ĩ cõfeſſoꝛe dicẽdo nihil ſcio.Qꝛ ſᷣm Buil. ⁊ pᷣdcõs doctoꝛes vt hr̃ i ſũma ↄfeſ.eo.li.⁊ ti.q. xcij.ſubintelłr.ſ.vt hõ.vł nihil ſcio.ſ.reuelandũ Sicut Mar.xiij.? Mat.xxiiij.dixit ſaluatoꝛ. De die ãt illa ⁊ hoꝛa nemo ſcit neq; angeli in ce lo:neq; filiꝰ.⁊ ſubintelłr.ſi.reuelandũ nob.Cõſi temini ꝗ̊ ſecure:⁊ nolite timere.ſi em̃ reuelabit in ↄfeſſiõe pctã via:deꝰilla abſcondet ⁊ occulta bit. Sic legit᷑ ð qͥdã ſᷣuo qͥ fecerat adulteriũ cũ vxoꝛe dñi ſui quẽ dñs ſuꝰſuſpectũ hñs deliba uit ꝑ quẽda icatatoꝛẽ certificari Qð ſᷣuꝰ cogno ſcẽs ↄfeſſus ẽ pom̃ ſuũ:⁊ dyabolꝰiterrogatꝰrñ dit ſe de illo nihil penitꝰſcire. Itẽ legit᷑ de vxoꝛe cuiuſdã q̃ cõmiat adulteriũ:⁊ cũ expꝛobꝛaret a viro ſuo:illa penitꝰnegabat.Tũc dixit vir eiꝰ ꝙ ſi teneret ferrũ ignitũ i manu ſua ſine leſione: crederet ei. Illa vo pꝛiꝰↄfeſſa poſtea ðᷣo volẽte pñte viro ſuo tenuit ferrũ ignitũ ĩ manibo ſuis reuelabit pctã vꝛa:⁊ ſciri ea faciet ſaltẽ ĩ die iudi coj pñtibo oĩb ãgelis ⁊ tota celeſti curia ⁊ oib hoibo mũdi pᷣteric pñtibbo ⁊ futun qͥ oẽs dare videbũtilla hoꝛribilia ſcelera ⁊ nephandiſſima libꝛi di.Nõ erubui in . a mege fiten.· Qð etiã habet᷑ in. c. agite. de pe/di. ·. MuiI pcã.q̃ mõ ĩ abdit ⁊ obſcun locis ꝑpetrad.Di⸗ cit em̃ ſaluatoꝛ Matth.x.Nihil occultũ qð nõ reuelet᷑:⁊ opertũ qð no ſciat᷑. Habete ergo cõfiꝰ dentiã in còfeſſoꝛe veſtro:quia ipᷣe nõ reuelabi· pctã veſtra. Immo nulli maioꝛẽ defenſoꝛẽ ha⸗ bebitis honoꝛisvr̃iipᷣo cõfeſſoꝛe vro.ExX ſi pur ip̃e eſſet ſceleratꝰ ⁊ reuelaret deꝰ vos adiuuabit Bicut fecit cuidã dñne q̃ cõfeſſa ſacerdoti q̊dda crimẽ qð fecerat cõtra legẽ mr̃imonij:ſacerdos degit ei pniam ꝙ cõederet ĩ pane ⁊ aqua certis dieb:ita ꝙ ſuꝑ menſam nõ haberet aliqua lin teamia:ſed ſolũ parũ panis ⁊ aque.Illa vo di/ xlt. Hoc facere nõ poſſem ſine ſuſpiclõeviri mei Cui ſacerdos dixit.Yaciatis hboc quãdo nõ eſti ciuitate. Cũ igit᷑ quadã die ille ſacerdos vᷣba ba buiſſet ↄtumelioſa cũ illa dña:ex iracũdia reue lauit petm̃ ſuũ viro eiꝰ dicẽs. In huiꝰ ſignũ de di ei talẽ penitẽtiã quam facit qñ eſtis abſens. Tũc vir eiꝰ dixit vxori ſue. Habeo diſcedereab bac ciuitate per multos dies ꝓpter quedã nego cio valde impoꝛtãtia:habeas bonã curã de do mo.Mane aũt facto aſcẽdẽs equũ ſicix ſi eſſet magnũ iter facturꝰ receſſit. Sed ꝑmanſit in ci⸗ uitate ĩ q̊dã ſecreto loco vſq; ad hoꝛã qua vxoꝛ elꝰ cõedere debebar. UVeniẽte ergo tꝑe comedẽdi illa poſuit parũ panis ⁊ aque ſuꝑ mẽſaʒ vt pi? deret.Quo facto ſtatim fuit ad poꝛtã vir eiꝰ.cui fuerat nũciatũ ſecrete a quodã de domo ꝙ vxoꝛ eiꝰ volebat tũc pꝛãdere. Statim ergo ꝙ fuit in domo deſcẽdẽs de equo cũ enſein manu aſcen debat ꝑ ſcalã vt iret in thalamũ ĩ quo eratvxroꝛ. Quod audiẽs illa tota exterrita cmendauit ſe deo ⁊ iuit obuiam viro ſuo.Et cũ interrogaret quare redijſſet tam cito: ille rñdit. Modo dicã tibi. Intremꝰ pꝛius thalamũ.Intrãtes ergo in uenerũt lintheamina valde pulchꝛa ſugꝑ mẽſa, cũ vino albo ⁊ rubeo ⁊ dapibo multis ſᷣm cõdi tionẽ ⁊ ſtatũ illiꝰ familie.Qð cernens vir eiꝰ oe⸗ didit ꝙ ille ſacerdos falſuʒ ei dixiſſet ex ira:⁊ re putauit vxoꝛẽ ſuã bonã ⁊ ſanctã. Illa vo grãs egit deo qͥ pctm̃ ſuũ qð ipᷣaofeſſa fuerat occulta uit. Que oia cõſiderãs Aug.in q̊dã pᷣmõe ad heę remitas dixit.Depꝛecoꝛ te o homo vt cõfirxeri nõös paueas.Frequẽter em̃ diabolus coꝛ tuũ aſtrin git ne cõfitearis dicẽs. Quõ cõfiteboꝛ hec illa. O homo qñcũq; hec pᷣſenſeris diaboli tẽptatio nẽ eẽ nõ dubites.Nolite igit᷑ timere pctã ↄfiteri o fratres. Nã illð qð ꝑ cõfeſſionẽ ſcio minꝰ ſco qᷓ; illud qð neſcio.Cur ↄfiteri times pctã.pctõꝛ eſt qͥ audit pctã ſicut ⁊ tu ⁊ foꝛſitan maioꝛ.ho⸗ mo eſt nihil differt a te:nihil alienuʒ habet ate. Cur ergo times o hõ pctõꝛ hoĩ pctõꝛi confiteri: E.tlige qð vis:ſi nõ cõfeſſus lates:incõfeſſus dã abſq; vlla leſiõe.E grio vo ſi ñ ↄfeſſi fueritjĩ deꝰ naberis.Ad hoc em̃ deꝰexigit cõfeſſionẽ:vt ſal⸗ uet humilẽ.Ad hoc dãnat nõ ↄfitentẽ:vt ſuꝑbũ puniat in eternũ.hec ille.Ad hãc aũt verecũdiaã abij ciẽdã etiã nos hoꝛtat᷑ btũs Job.ca.xxxj.ſui libꝛi di. Nõ erubui in cõſpectu ꝓplłi pœã mea cõ „7 7 . . „ . folum ſallicet cofeſſoꝛis noſrt. M. NUartũ remediũ addere poſſumus: qð „ gꝗ diciẽt᷑ meritoꝛiale.Cuʒ em̃ vt pꝛobat ſan tlo.ſolacium grande credentiũ:infirmitatis no 2 ꝰ Tbo.in.iiij.di.xvij.arti.ij.q.ij.ↄfiteri ſit actus virtutis ⁊ valde meritoꝛius debet ab oibus freqᷓntan. Uñ ad memoꝛiã reducere de⸗ bemꝰqð Cypꝛianus in quadã epiſtola inquit Pꝛetlara res ⁊ diuina eſt:ac ſalutaris opera⸗ ſtre ſalubꝛe pᷣſidium: munimentũ ſpei:tutela fi dei:medela peccati:res poſita in poteſtate faci⸗ entis.res grandis ⁊ facilis:⁊ ſine periculo ꝑſe⸗ „₰ cutionis coꝛona pacis.verum ⁊ maximum dei munus:infirmis neceſſariũ:⁊ foꝛtibus gloꝛio⸗ ſum. Quo xpᷣianus adiutꝰpfen gram ſpecialẽ ꝓpmeret᷑ xpᷣm iudice:⁊ deũ cõputat debitoꝛẽ. hec ille. Scom aũt btm̃ Tho.vbi.S.q.iij. Cõfeſſio ſſt acmultaꝝ vtutũ. Pꝛimo penitencie: qula pꝛout eſt meritoꝛia includit cõtritionẽ ⁊ ſatiſfa⸗ ccionẽ in actu vel in pꝛopoſito ᷣm Aug.in li.de peni.Scõðo eſt actꝰ vᷣtutis vᷣtat.nã ſᷣm Tho. vbi. S. q.ij.in coꝛpe queſtiõis ad vᷣtutẽ veritatꝭ pertinet:vt quis ſe exterius oſtendat qualis eſt intus.vnde Aug.ſuper canonicã pꝛimaʒ Johᷣ. omelia.j. ait. Si cõfeſſus fueris peccatũ:eſt in te veritas ꝑ quaʒ illuminari cepiſti. Tercio eſt actus humilitatis ſe cõfiteri pcõꝛez. Sicut eſt ſpecies ⁊ actus ſuꝑbie ſe iuſtuʒ velle videri qui pctõꝛ eſt.de peni.di.j.c.taciturnitas.Quarto eſt Actus ſpei:dum qͥ ↄfitet᷑ ſperat ↄſequi indulgẽ tiam pctõꝝ.de qua inquit Aug.ſuꝑ Joh̊.ſᷣmo nNe. xiiij. Deus largitur veniam:ſi homo ↄfiteat᷑ culpam ſuã:eſt enim cõfeſſio dei mileratio.hec ille. Quinto eſt actus temperantie dum qui cõ fitet᷑ po nit ⁊ ↄfeſſoꝛi ꝓmittit de cetero abſtine re a pccõ:aliter ofeſſio nõ valeret.c.irriſoꝛ.de pe. dl.iij. Sexto eſt actus pꝛudẽtie:ſi eniz magna ẽ pꝛudẽtia ſcirè iuenire remedia ad ſananda vul nera coꝛꝑis:maioꝛ ꝓfecto eſt pꝛudẽtia eius qui cõfitetur:quo actu ſanat vulnera anime:vt di⸗ cit Aug.ſup Ps.lxvj. Septimo eſt actus timo ris dei.ille em̃ qui deũ timet cõfitet᷑ vt in terribi li iudicio dei nõ cõdemnetur.ſciens ꝙ non põt melius fugere eius iram:qᷓ; ꝑ ↄfeſſionẽ puraʒ. vnde Aug.ſuꝑ ſeam canonicã Johannis ait. Vbiq; deus eſt.quo ergo fugies. Si vis ab illo fugere ad ipᷣm fuge cofitendo non latendo: ⁊ ſuper Ps.xcix.iterum inquit.Semper cõfi⸗ cere ſemper enim habes qð confitearis. Repꝛe/ hende ergo te:ne ille repꝛehendat qui condem⸗ naturus eſt. hec ille. Octaua eſt actus iuſticie: quia vt dicit᷑ Pꝛouer.xviij. Juſtus in pᷣncipio 3 accuſatoꝛ eſt ſui.Qð ſi fecerimꝰ recpiemꝰgram dei in pꝛeſenti ⁊ gloꝛiam in futuro. Frria tercia poſt q̃rtã dñicã in.xl. de iudicio gemerario.Sermo trigeſumuſſexrus. N to ergo minus debemꝰ erubeſcere vulth mmius xxXXVI Plite iudicare n ßSm fadẽ ſed iuſtũ iudiciũ iudicate oh.vtj.⁊ in euãgelio occurrentis erie. Scòm iura ciuilia pᷣſumptio nes cõiecture ⁊ ſuſpiciões multiplicit᷑ ↄcedunt᷑ Unõð pmo dicit᷑.ꝙ recurrẽdũ eſt ad pᷣſumptio⸗ nes cũ aliter veritas fieri nõ poteſt.vt patʒ.ff. de ſti. l. j..ff. ſi pars here. pe.l. ãtiqͥ. Scðo qͥ ſemꝑ uit malus ſemꝑ pᷣſumit᷑ małꝰ i eodẽ genere de licti.l.iij.S.idẽ erit.ff.de ſuſpec.tu.⁊.l.ſi l de acc.⁊.l.palã.S.nõ ſolũ.ff.ð rit.nup. ⁊.c.ſemel de regu.iu.libꝛo.vj. Tertio pᷣſumitur quilibet amic niſi cõtrariũ doceat᷑.l.cũ quidã.⁊.l.cũ pa ter. S. rogo.ff. de le.ij. Qui aũt dicant᷑ amid: ha⸗ bet᷑ in.l.late culpe.S.amicos.ff.deverboꝝ ſign. Quano qᷣlibet F umit᷑ bonus ⁊ benignus niſi cõtrariũ doceat᷑. m re milita.⁊.l.oĩmodo.C.de inoffic.teſta.⁊.l.peñ. C.de euic.⁊.c.vnico.de ſcrutinio in oꝛ.fa. Quin to qᷣlibet pᷣſumit᷑ talis qualis habet᷑ in opiniõe cõi.C.ne de teſt. defunc.l.ſi mater.⁊.ff.de q̃ſti.l. diuꝰ piusiin fi. Unde cũ de aliquo negocio du bitat᷑ recurrẽdũ eſt ad cõem opinionẽ.l.cũ de la neonis.S.aſinã.ff.de fun.inſtru.⁊.l.j.ff. de flũi. Sexto qlibet pᷣſumit᷑ ignoꝛãs niſi ꝓbet᷑ ſcens. ff. de ꝓba.l.veriꝰ.⁊.C. de epiſ.au.l.ſi legibo.⁊.ff. de admi.tu.l.hoc aũt.⁊ inſtit᷑.de legat.S:ꝙ aũt. Septimo qlibet pᷣſumit᷑ ſoluendo niſi cõtrariũ doceat⁊᷑.ff.de pꝛiui.cre.l.ſi cxeditoꝛes.⁊.C.de he⸗ re.ac.l.pe. Octauo qᷣlibet pᷣſumit᷑ talis pᷣma fa⸗ cie qualẽ eũ veſtes indicãt.l.itẽ apud labeonẽ.ꝭ. ſi quis vᷣgines.ff.de iniu. Nono qͥlibet pᷣſumit ſane mẽtis niſi ꝓbet᷑ contrariũ.l.nec codicillos. C. de cod. Decimo qlibet pᷣſumit᷑ talis qualeʒ eũ loquela demõſtrat.ff. de tu.⁊ cu. da. ab his. l. his qui.S. fi.⁊.ff.de cõdi.inſti.l.quidã.⁊ð q̃ſti l.diuus płiꝰ.in fi. Unð dicũt iuriſte ꝙ ꝑ ext᷑ioꝛa cognoſcũtur ⁊ iudicant᷑ interioꝛa.S.ceruos.in⸗ ſtitx. de re.di.l.naturalẽ.S.in his.ff.de acqui.re. do. l. fulcimꝰ. S.illud ſaendũ.ff.ex qͥbus cau.in poſ.eat᷑. Que oĩa ſᷣm cõſciẽtiã intelligunt᷑ poſſe fieri cũ aliq̃li pᷣumptiõe ſine detminatiõe iudi⸗ cij quãdo ſunt de malo. Scom em̃ Alex.de al. in.ij.parte ſũme in tract᷑.de diuiſiõe pcti.ſuſpi⸗ cio ⁊ iudiciũ temerariũ eſt ſũme deteſtandũ.De quo tractaturi tres cõſideratiões faciemꝰ. Pꝛi ma dicet᷑ dubietatis. Secũda veritatis.Tertia temeritatis. Pars pᷣma in qua oſtendit᷑ eſſe pctm̃ iudica re in deterioꝛẽ partẽ aliena faca que nobis ſũt dubia. O malũ ex oꝑibꝰ dubijs.ã multa ſũt oꝑa que bene fieri pñt ⁊ male.ſicut ie iñare:oꝛare:elemoſynas facere:audire miſſas: viſitare eccłas ⁊ ſilłia.In qᷣbus ſi diffinitiue qᷣs l.non om̃s.S.a barbaris.ff.de Rima cõſideratio eſt de iudico du⸗ p bietatis: cũ quis ꝓximũ ſuũ iudicat —NMrr rrr2 iudicaret gy⸗ terpnig Pelaunepyn uungackt 16690 Rox foͤſonat yb⸗ gulontkeſt ncbyambigun in dek ſnia.: nus udicem gtinluckrl manifeſtabit dicante c . gontide pſunr ſuar ceſtote nihllall pa biumett quo Peetentur. Kcũd epi Pran Cgnoſcetü bansrenes q berck. eo⸗ bus, opoſ daus ſo teſa Gudeiqulpn⸗ deoigene ns prünias Meo velleivs E § bea. Hym. tianſaiiun Ninereabſa Kmonikfcſt chbonürep iͤdo.Ktl cocinpiun maleagäte ſun i liinbon inmeliort fallikſeam dona fide habes opi lunaglian hificisait worch bon Pargktqs miden Ka 1 aut P ocuumenns ußſumpio t adunt ßſumco, Npapzde choqſeng dignen de uſe n eclencl m Nine ldil. dps nkamic:ba/ Nedop ſn. nignbsniſi rbans fde baꝛloeñ. onf. Qun kin opinie fdeiſl nine du gilcädela ſ. K tü. Obckſacns, Alegi.f uir iimuni 1Cde be⸗ spmafa/ deoni. derßſunik dalos. nlisqusle; daab hi⸗ licli Pgerios nosi 1s ./R niſoſe nöelwd, aden⸗ i i⸗ mnlide en d 6 ulia hhs ſic io daß udicat nltaſüt ,ſicutie miſſas: uns iudicaret ꝙ ꝓximus talia male faceret:vtputa Apter vanã glłiam aut aliquẽ aliuʒ malũ finem peccaret ꝑ vſurpationeʒ iudicij. JIdcirco in his ſᷣuanda eſt regula q̃ ponit᷑ in glo.ſuꝑ illis ver⸗ bis ad Ro.xiuij.Qui nõ mãducat mãducantẽ nõ ſꝑnat vbi ðꝛ.Dubia ſunt in melioꝛẽ ꝑtẽ in terptãda:⁊ ꝙ ita ſit ꝓbari põt triplicit᷑. Pꝛimo auctoꝛitate.ſcriptuʒ ẽ em̃ i.c.hũiſſe.xxxiij.di. In rebo ambiguis abſolutũ nõ dʒ eſſe iudiciũ.⁊.xj q.iij.in.c.gue.Gꝛaue ſatis eſt vt in re dubia:cer ta det᷑ ſnia.⁊.xxx.q.v.c.incerta. Incerta nullate⸗ nus iudicemꝰ:q̃̊uſq; veniat dñs:qͥ latẽtia ꝓdu cet in lucẽ:⁊ illuminabit abſcondita tenebꝛaꝝ ⁊ manifeſtabit ↄſilia coꝛdiũ.Ad bᷣ etiã facit.c.iu⸗ dicantẽ.e.q.⁊ cã.Et idẽ ponit᷑ in glo.ſuꝑ.c.naui ganti.de vſur.⁊ in.c.ex litteris.de pba.Ad idem facit.c.eſtote.extra de re.iu.vbi dicit᷑. Hoc loco nihil alið pᷣcipi exiſtimo:niſi vt ea facta que du/ pꝛetentur. G Ecũdo idẽ ꝓbat᷑ trib rõnibo. Pꝛio ꝓpt᷑ S diuinã maieſtatẽ.ODubioꝝ em̃ ⁊ ſecreto⸗ rũ iudiciũ deꝰſibi reſeruat:qͥ dixit Hie/ re.xvij.Pꝛauũ eſt coꝛ hoĩs ⁊ inſcrutabile:quis cognoſcet illud. Ego dñs ſcrutãs coꝛda:⁊ pꝛo⸗ bans renes qui do vnicuiq; ſᷣm viã ſuã:⁊.xxxij. di. c. erubeſcãt.dici. Deꝰ ſecretoꝝ cognitoꝛ ⁊ iu⸗ dex eſt. Ideo.xv.q.vj.ſcribit᷑.in.c.ſi a ſacerdoti⸗ bus.Nõ poſſũt humano ↄdẽnari examie: que deus ſuo reſeruauit iudicio. Ale ̊ vſurpat offi ciũ dei qui ꝓximũ iudicat de coꝛdis ſecreto. Et ideo.ij.q.j..nomẽ pᷣſbyteri.ſcptũ eſt. Diuie pie⸗ tatis ptãti facere viderer iniuriã ſi illiꝰ iudiciuʒ meo vellẽ iudicio pᷣuenire. Ecũda rõ ẽ ꝓpt ꝓximi charitatẽ.ſᷣm em̃ S8 bea. Tho.ij.ij.q.xcvj. Ex h̊ ipᷣo ꝙ aliqͥs h,z malã opinionẽ de aliqͥ̊ abſq; ſufficiẽ/⸗ ti cauſa iiuriat᷑ ei ⁊ tẽnit ipᷣm.Niłs aut dʒ aliũ ↄtẽnere abſq; cogente cauſa. Ideo vbi nõ appa⸗ rẽt manifeſta indicia de malicia alicuiꝰ debemꝰ eũ bonũ reputare:dubia in melioꝛẽ ꝑtem inter⸗ pꝛetãdo.Et ſi diceret᷑ ꝙ iudiciũ magꝭ dʒ eſſe de eo ꝙ in pluribo accidit ſed vt in płibꝰ accidit vxt male agãt:qꝛ vt ðꝛ Eccłs.j. Stultoꝝ ĩfinitꝰ eſt numerꝰ.ꝗg dubia mag debemꝰ interpᷣtan ĩ ma⸗ lũ qᷓ; in bonũ. Rñdet be. Tho.vbi.g. N ille qꝗᷣ in meliorẽ ꝑtem alioꝝ facta interpᷣtat᷑: freqntiꝰ fallit᷑:ſed meliꝰ eſt e aliqͥᷣ gfl reqᷣ ntiꝰfallat habẽſ bonã fidẽ de aliq̊ hoie malo:qᷓ; ꝙ rariꝰ fallatur habẽs opinionẽ malã dẽe aliqͥ bono:qꝛ ex ᷣ fitiĩ iuria alicui:nõ aũt ex pᷣmo.Jðo Senec.li.iiij.ð bñficijs ait. Sãctiꝰeſt ꝓdeſſe etiã mał ꝓpter bo nos:qᷓ; bonis deeſſe ꝓpt᷑ malos. Jõ lex fauet vt patiat᷑ qͥs potiꝰnocẽte abſolui:q; inocctẽ ↄ dem nari.ff.de penis.l.abſentẽ.in pꝛin. H R EErcia rõ eſt ꝓpt᷑/ ꝓpꝛiã vtilitateʒ: qꝛ ſic hõ t euitat iudicium dei:ſᷣm ulud Luc.vj.⁊ MWatth. vij. olite iudicare:⁊ nõ iudi⸗ bium eſt quo animo fiat in melioꝛẽ partẽ inter/⸗ XCIX cabimi. Notãdũ tñ ſᷣm AÄlexã.de ales iĩ.ij.par⸗ te fũme.qꝙ facta ꝓximoꝝ nr̃oꝝ pñtnob eſſe unu bia tripłr. Pꝛio ex ignoꝛãtia pᷣncipij:nã vt ðꝛ e tra de ſen.excõ.c.cũ volũtate. Uolũtate ac ꝓpoſi⸗ to maleficia diſtinguũt᷑. Jõ neſcimus ſepe ex q̊ pnapio ꝓcedãt ꝓxioꝝ facta. ꝓpterea in talibo iu diciũ curioſũ cauere debemꝰ. Sic̃ em cec non põt iudicare de coloꝛibj. Phi. Ita nec nos de alioꝝ coꝛdibo.Scðo põt eſſe aliquod dubiũ ex igrãtia medij:qꝛ młtotiẽs mutat᷑ volũtas.Naʒ mlti aliq̃ bona exercẽtes mala intẽtiõe mutari pñt ⁊ ecõuerſo:qꝛ ambulatoꝛia eſt volũtas ho⸗ minis vſq; ad moꝛtẽ.l.cũ h̊ ſtatꝰ..j.ff. de do. int᷑ vi.⁊ vxo.cũ ſi.Tercio põt aliqͥd eſſe dubium ex igrãtia finis:a qͥ opꝰ nr̃m appellat᷑ bonũ vel malũ.ſᷣm Amb.in li.de offi. Jõ ðꝛ.xj.q.j.c.ſacer dotib.eſcimꝰqͥs in tribili dei iudicio q̃lis ſit futurꝰ:etem Haule egregiꝰ pᷣdicatoꝛ dic. No⸗ . lite an tpᷣs iudicare q̊ͥ aduſq; veiat dñs:⁊ h̊ ha⸗ bet᷑.j.Coꝝ.iiij.Dic &̊ Alexã.de ales.vbi.S.q; iu⸗/ diciũ ↄdẽnatiõis in futuro niłatenꝰ eſt faciẽdũ: puta dicendo.iſte erit damnatꝰ:vñ glo.ſuꝑ illð ad Roma.xiiij.Nõ ampliꝰ inuicẽ iudicemꝰ:ait õ iudicemꝰea que neſcimꝰ qͥ̊ aio fiãt.vel etiaʒ ſi aꝑta ſint nõ ita repᷣhendamꝰ vt de ſanitate de ſperemꝰ. Paulus em̃ male cepit ⁊ bñ finiuit:⁊ ecõtra de Juda ftuuiuul. E Ercio ꝓbat᷑ ꝙ dubia ſint in melioꝛẽ ꝑ⸗ t tem accipiẽda exẽplaritate.Legit᷑nanq; ꝙ ſcũs frat᷑ Leo ſocꝰbti frãciſci dũ in⸗ firmaret᷑ in loco ſccẽ Marie de angel apð aſſiſi um:vidit i viſiõe młtitudinẽ fratꝝ ꝓceſſionalr incedẽtiũ:int᷑ q̊s vidit vnũ a cuiꝰocłis radij ꝓ/ cedebãt lucidiſſimi:⁊ q̃rẽs ab vno illoꝝ qͥs eẽt ille cuiꝰ ocłi ita reſplẽdebãt:audiuit ꝙ erat frat Bernar.de qͥntaualle pᷣmꝰ ſociꝰ bti Franciſci: qͥ ſemꝑ de his q̃ videbat in alijs in meliꝰiudica bat.Qñ em̃ videbat aliq̊s male indutos dice⸗ bat.Iſti meliꝰpᷣuãt pauꝑtatẽ qᷓ; tu frat᷑ Bernar de.cũ vᷣo aſpiciebat diuites pᷣcioſa indum̃ta de ferẽtes coꝛdis cõpũctiõe dicebat.Foꝛſitã illi ſub veſtib delicatj humilioꝛes ſũt qᷓ; tu ff Bermar⸗/ de.Ac ꝑ hũc modũ ſemꝑ in dubijs bñ de alijs ſentiebat.his vᷣo dict viſio diſparuit. Pars ſca de iudicio veritatis. XYX FEcuũdo iuenit᷑ aliud iudiciũ qð dicit S8 veritat. Ipᷣm aũt eſt cũ qͥs de manife ſtis vᷣtutib aut vicijs ꝓximi ſui recte ſentit:ð q̊ Dauid in ps.ait. Rece iu⸗ dicate filij hoĩm. Et ſaluatoꝛ nr̃ in vᷣbis thema tis nr̃i ait. Nolite iudicare ſᷣm faciẽ:ſed iuſtũ iun diciũ iudicate. Joh̊.vij.ait em̃ Areſto.j.Echico. Unuſqᷣſq; bñ iudicat q bñ cogſcit.Qñn ̊ vide⸗ mus aliquẽ foꝛnicari:vł alið pctm moꝛtale cõ⸗ mittere poſſumꝰ illũ iudicare malefaccoꝛẽ. In certꝭ em̃ nõ eſt locꝰↄiectur.l.ↄtinuꝰ.S.cũ ita qs ff. de vbo. obli. ⁊ iõ in.c.eſtote.de reg.iur.ðꝛ.Qð ſcptũ eſt.Ex fructibo eoꝝ cogſcetj cos.de Yann RMã £ Bermo feſtis ſcptũ eſt q̃ nõ pñt bono aio fieri vt ſtupꝛũ blaſphemie furta ebꝛietates:⁊ ſilia.de qbo nob pmittit᷑ iudicare.⁊.xj.q.iij.c.ſi qͥ dixerit.ðꝛ.Si qͥs dixerit iiuſtũ iuſtũ:⁊ iuſtũ iiuſtũ vterq; ab/ onminabił eſt apð deü. Et Pꝛouer. xvij. ðꝛ. Qui iuſtificat impiu ⁊ ↄdẽnat iuſtũ abominabił eſt vterq; apð deũ.⁊ in.c.ſi qͥ hoiem.⁊ in.c.ve vobᷣ cęgadẽ.q.⁊ cãa.inducit᷑ illð Eſa.v. Ue vobᷣ qͥ dicitis bonũ malũ:malũ bonũ:ponẽtes lucẽ tenebꝛas ct cenebꝛas lucccen. Erũtñ alið eſt aliena facta ſubtiłr ⁊ curi v ole inqrere ⁊ inueſtigare.alið eo ꝙ ma⸗ nifeſta ſt ⁊ mala illa ↄdẽnare. Pꝛimũ ei eſt viciũ ⁊ repᷣhẽſibile.vñ Bern. in qͥdã ᷣ mõe ait Mloli eſſe aliene vite temerariꝰ iudex:aut curio⸗ ſus exploꝛatoꝛ. Scm vo etſi nõ ſit malũ tñ ita faciedũ eſt vt ꝓxio peccãti cuiꝰpctã ſt manifeſta cõpaſſio habeat᷑. Cõtra qð faciũt młti.De qͥb Cbhꝛp.in li.de cõpũctõe ait. In alienis ðlic ſeue ri ⁊ amariſſimi iudices reſidemꝰ: nr̃as aũt tra⸗ bes ocuł infixas ꝓpꝛijs nõ videmꝰ. Jõ Marcia lis co quꝰait. Ad facᷓ cłpas aqle tu lumia poꝛ⸗ tas.Ad ꝓpꝛiã vo niła vł oꝛba geris. Saluatoꝛ q̊ͥʒ Matth̊.vij.ait.Quid vides feſtucaʒ in ocko fris tui:⁊ trabẽ in ocło tuo nõ vides. Hypocri⸗ ta eijce pᷣmo trabẽ de oclo tuo:⁊ tũc videb eijce/ re feſtucã de ocło fris tui. Ex bᷣ vſitatũ ꝓuerbiũ eſt. Lollere feſtucã qͥ vis de fris ocello.Que tua ꝑturbat lumia tolle trabẽ.Sʒ młti reꝑiunt᷑ qui mag aliena fctã qᷓ; ſua iudicare ↄtẽdũt.De qᷣbʒ Sene.li.ij.de ira inqͥt. Aliena vicia añ ocłos ha bemꝰ:a tergo nr̃a Sʒ vt inqͥt Lulliꝰ.li.iij.tuſcu lanaꝝ qõnũ. Pꝛopuʒ ſtulticie eſt aliẽa vicia cer nere ſuoꝝ obliuiſci. Jõ inqᷣt Bern. ĩ q̊dã ſᷣmõe Qui ſui negligẽs eſt:alioſ curioſe circuſpicit.Et ex h̊ ſeqᷣ᷑ pſptio⁊ꝛ ſupꝑbia maxia.Nã qͥ alioꝝ fa cta iudicat i malũ:ſe ilł mito melioꝛẽ exiſtiat:il⸗ loſq; deſpicit. Si em̃ qͥs haberet verã hũilitatẽ ſᷣuaret illð Senece ad Lucillũ. Sẽꝑ qͥcqͥd du⸗ biũ eſt:hũilitas in meliꝰ ðclinat. Jõ inqᷣt Bern. tales pᷣſũptuoſos iudicatoꝛes i doctria ꝓfici⸗ entiũ.Que tua ſtvideas alioꝝ fœã relinq̃.Que cibi ꝓdeſſe neqᷓunt:ſʒ ſẽꝑ obeſſe.Qui ̊ videt de fectũ i ꝓxio ſuo:dʒ vt Bern.ait.diligẽt᷑ attẽdere ꝙ ipᷣeẽ foꝛte ĩ eodẽ vł guioꝛi pctõ:peiꝰ q;ↄ mitte rept ſi eũ gr̃a dei nõ pᷣuet. Jo ſaluatoꝛ Jo.viij dixit phariſeis qꝗ volebãt iudicare adulterꝗ.qᷣ ſi ne pctõ eſt vim pᷣmꝰ in illã lapidẽ mittat. Suꝑ q vᷣba dic Bꝛeg.iij.q.vij.c.qͥ ſine pctõ.Ad aliẽa q pe pctã puniẽda ibãt:⁊ ſua reliqrãt.reuocent᷑ itaq; intꝰ ad ↄſciam vt pꝛiꝰ ꝓpꝛia coꝛrigant ⁊ tũc aliena repᷣhẽdãt.Ad bᷣ fac.c.iudiq;.⁊.c.ĩ guibo.? c.poſtlatꝰ.⁊.c.ſacerdos.iij.q.vij.iðo diẽ Paulꝰ ad Ro.xiiij. Btũs qͥ iudicat ſemetipᷣm.Et rõ pᷣt aſſigri q̃ hꝛ.j.Coꝝ.xj.vbi ðꝛ. Si noſipᷣos iudi⸗ caremꝰ nõ vtiq; a dno iudicaremur.Alia rõ q̃re dʒ ꝗs iudicare ſeiᷣm ponit᷑ ab Hugone de ſceõ Vicco.in q̃dã ſᷣmõe vbi dic. Si teipᷣm ñ vides nihil bñ vides. Sciẽdũ eſt aũt ꝙ aſi pctĩ in ⸗/ mis ꝑentibo ocłs erat aꝑtꝰ ad vidẽdũ oꝑa dei. Sʒ pꝰpctm aꝑtꝰfuit ad vidẽdũ defectũ ⁊ miſe/ riã ſui:qꝛ tũc aꝑti ſt᷑ ocłi eoꝝ ⁊ coguer̃t ſe nudoſ Beñ.iij.Mõ aũt ĩ mi eſt ecõtra q̊ꝝ ocłs nõ eſt apꝑtꝰad vidẽdũ:nec ad ↄſiderãdũ oꝑa dei nec de fectꝰac miſᷣias ſuas:ſʒ eſt aꝑtꝰad vidẽdũ ⁊ iue/ ſtigadũ defectꝰalienos ⁊ cauſus ad vidẽdũ p⸗ pos.Et iõ dicẽ Bern.Egregiũ inſtr̃m coꝛꝑis eẽt ocłs:ſi ſic̃ ceta videret:ſic etiã poſſet ſeipᷣʒ coaſce re.õtra vo eos qͥ iudicãt temerarie diẽ Paulꝰ ad Ro.ij.In qͥ aliũ iudicas teipᷣʒ ↄdẽnas.eadẽ em ag q iudicaſ. Jõ debemꝰ facere ſic ille ſcũs pꝛ qͥ cũ audiſſʒ q̃nidã peccaſſe amare fleuit dicẽſ Iſte hodie peccauit ⁊ ego cras.Legit q̊ʒ in vitaſ patxꝝ ꝙ ĩuẽtꝰfuit i ſithi qͥ dã fr cłpabil:vñ fr̃es ðᷣ △ q̊ꝝ erat ↄuẽtu ad abbatẽ Moyſẽ miſer̃t vt veni ret ad puniẽdũ illũ:qͥ b acq euit.dũ g̊ veniret:ac cepit ſpoꝛtã vetuſtiſſumã quã iplẽs arena ⁊ ſuꝑ doꝛſũ ſuũ ponẽs ſic oneratꝰ veit ad frẽs qͥ iſßᷣm vocauerãt.Quẽcũ vidiſſẽt:admirãtes dixerũt. Quare hᷣ fac pꝛ.Quibo ipᷣe rñdit. Pcœã mea ſũt pꝰme currẽtia q̃ nõ viðo: cũ ſint a tergo:⁊ tñ ve ni hodie pctã q ſolꝰ deꝰnouit iudicare. X. Iliter qͥdã aliꝰpꝛ ſcũs fecvt legi ĩ vitaſ 8 patꝝ qͥ ſaccũ plenũ arena pꝰ doꝛſũ ſuuʒ poſuit.ſpoꝛtellã vᷣo plenã lapidibo poſu it añ ſe:⁊ ſiconeratꝰ ꝑ mõaſteriũ icedebat. Int⸗ rogatꝰãt a fribo q̃re hᷣ faceret:rñditSaccꝰplenꝰ arena pctã mea ſt᷑ q̃ poſui pꝰ doꝛſuʒ meũ vt illa nõ videã nec ð ilł doleã. Spoꝛtella aũt plena la pidibi q̃ eſt añ me pctã ſt᷑ fratꝝ meoꝝ q̃ͥ magſin tueoꝛ qᷓ; mea. Sʒ heu qꝛ de talibo młti iueniũt᷑. Dicit em glo.ſuꝑ.vij.c. Matth̊.Uix iuenit᷑ ali qs ab h̊ vicio alienꝰ⁊ loqᷣt᷑ de vicio iudicãdi ꝓxi mũ.Mas em̃ eſt copia medicoꝝ:nã oẽs volũt infirmis dare remedia. Itẽ ↄfoꝛtãtiũ ifirmos ⁊ tribulatos ac iudicũ⁊ ſindicoꝝ cõitaſ.Cõtra at tales ſindicos ꝓximoꝝ q̊ꝝ młti reꝑiunt᷑ öꝛ Ja cobi.iiij.Qui ðtrahit fri aut qͥ iudicat frẽʒ detra hit legi ⁊ iudicat legẽ. Lu aũt qͥſes qͥ iudicas ꝓ ximũ.talibo ſubtrahit deꝰgr̃am ſuã.Uñ legit᷑ in vitaſpatꝝ ꝙ cũ duo germani ſil in heremo ha⸗ bitarẽt ad pᷣuiẽdũ deo ad tãtã mẽt puritatẽ atqʒ ꝑfectionẽ deuenerãt:vt ad placitũ videret alt᷑al⸗ teriꝰgram ꝑ ſplẽdoꝛẽ qᷓnda extra fulgẽtẽ ſuꝑ ſin glos eoꝝ.Accidit aũt vt q̃dã die irẽt ad viſitan⸗ dũ pꝛes ſcõs ꝑ heremũ:⁊ cũ mioꝛ ex eis videret vnũ ex ilł pꝛibo comedẽtẽ ſexta feria in hoꝛa ter⸗ ciaꝝ:iudicauit illũ trãſ 9 bebat᷑ ĩ pcepto. Reuerſꝰ ̊ ad cellã ꝓpꝛiã cũ ma⸗ ioꝛ oꝛãs optaret videre ſolitũ ſplẽdoꝛẽ ſuꝑ frim mioꝛẽ nihil videre potat:ꝓpt᷑ qð vocãs eũ ſeiſci⸗ catꝰ eſt ſi in aliq̊ͥ eũ ↄſcia remoꝛderet.Ille vo di⸗ ligẽter ꝑſcrutata ↄſcia ſua de niło inquit recolo niſiꝙ vidẽs talẽ pꝛem comedentẽ hoꝛa tertiarũ in die leiunij male ſuſpicatꝰſũ de eo.Qð intelli⸗ gẽs maioꝛ dixit. Iſtð temerariũ iudiauʒ fuit cẽ reſſoꝛẽ ieiunij:qð tẽ ha 4 ſbtrughis habereſſth itocueek gioloos ſo ſubrikrpln nſipam. losſonurde hes teputat ybiq;eis da ſurivolun. norrapinis. tqh llibo h⸗ bus inct minu anz p nagni coti nir Magn les eih neg picunt qui ſouci dilabt cumri frue cultrbüllu tUäbtüs Quos mon tboies qs nat icwtos: nulaſqziu gtemerane tüſuünodr foaathono hño rmn öb Cdie upe Ch Oiu ti ag Ctllläinvi⸗ decqfect ſeibat. V magna q nefhatect gerüteu ſconerare lbörpeaeſ nir Itiſi ilibßßis Wenichatrr Parst oſtenit⸗a t Pamin;/ üoge de. au? miſe/ ftſenudof ocks noͤeſt adanecde gün ine⸗ ncꝛpisci ſeß; log le di Panſ ang ande llelaus tfeurdicl ichnvin piſfesd Uhnyeni Svnircac nmng: ſoe fnis qin ns ditcni. ai maaſür woernre e. x. kivi dorlüſonz idipoſn lchat. i, es nmeir Lplenals jmagin niuemit. inenitali icid pri jois volit ſirmos? (Lumit vid fizdens Glcs ilagtin moba⸗ nattarq; maltah/ tiſupl awiſienn⸗ isyida horn nn, göths jaina/ iyfin. lala/ po di⸗/ rccolo inrel fuis Foliũ ſubtractiõis gr̃e tue. Ille em̃ iuſtaʒ cãm potuit babere tũc comedẽdi:pniaʒ gᷓ egit cũ eo ⁊ uᷣle re⸗ dijt ad lucẽ pſtinaʒ. In b̊ vicio maledicto iudi⸗ cãdi alios ſolẽt młtũ infici ⁊ laici ⁊ ſecłlares qui ſubtiłr ꝑſcrutari q̃rũt ſacerdotũ ⁊ religioſoꝝvi to:⁊ ſi pemm̃ aliqͥd veniale i eis viderit dãnãt il⸗ los ſꝑnũt doctrinã:otẽnũt ipᷣoꝝ officia⁊ oꝛatio nes.reputãt ipos malos ac aꝑto oꝛe crudeliter vbiq; eis detrahũt nec cogitãt q̊t ipiecatib ipſi ſint iuoluti:q̊t ꝑiurijs:blaſphemijs:vſurꝭ:fur⸗ tis:rapinis:foꝛnicatiõib:adulterijs:ſodomijs atq; ſiłibo pctis hoꝛribilibs ſint macłati.Detali bus inqͥt Gꝛeg.in.c.młti.j.q.j.Mlti ſcłariũ ho minũ cuʒ plus ſacerdotũ vitã qᷓ; ſuã diſcutiũt magnũ cõtẽptiõis diuinoꝝ ſacroꝝ crimẽ incur rũt.Magna em̃ trabe vulneratos ocłos habẽ tes eãq; negligẽtes feſtucã tenuẽ i alioꝝ oclłis ↄſpiciũt:quã dũ iĩcaute euellere feſtinãt i erroꝛ⸗ foueã dilabunt᷑.hec ille. Idcirco ſalubꝛe eſt do cumẽtũ fructuoſũq; vt qlibʒ ſuis ðᷣfectibo ſe ac cuſet ⁊ hũiliet:nõ ãt alioꝝ pctã pᷣſũptuoſe iudi⸗ cet. Uñ btũs Frãciſcꝰ dixit in regła ð frib ſuis. Quos moneo ⁊ exhoꝛtoꝛ ne ðſpiciãt neq; iudi cẽt hoies q̊s viderint mollib aſine 7 colo⸗ ratcᷓ idutos:vti cibis ⁊ potib delicac:ſʒ magis vnuſqͥſq; iudicet ⁊ ðſpiciat ſemetipᷣm. Ille ãt ðᷣ q̃ temerarie iudicat᷑ ⁊ murmurat᷑ ſi fadat debi tũ ſuũ nõ dʒ młtũ ð h̊ curare.Quicqͥd em̃ boni faciat hõ:nõ pᷣt euadere falſa iudicia.Sic ille qꝗͥ hñs vnã ð buẽ ⁊ ꝑuã equã:volẽſq; ire ad villa aſcẽdit ſuꝑ eã ducẽs ſecũ filiũ ſuũ iuuẽculũ pe deſtrẽ. Un iuenit q̊ſdã qͥ dixerũt.Que diſcretio eſt iſtiꝰ qͥ cũ ſit foꝛtꝭ ⁊ robuſtꝰvadiceq̃ſter ⁊ du⸗ cit illũ iuuẽculũ pedeſtrẽ.Quo audito deſcẽdit de eq̃:⁊ fecit filiũ aſcẽdere ſuꝑ eã:⁊ ipſe pedeſter ſeq̃bat᷑. Uñ alij dixerũt.O ſtulcicia hois iſtius magna qͥ magis cõpatit᷑ filio qᷓ; ſibi:⁊ ipʒ iuue nẽ facit eqtare:⁊ ſeq?᷑ eũ pedeſter. Lũc ãbo aſcẽ⸗ derũt equaʒ:⁊ alij dixerũt.O magna ipꝛudẽtia ſic onerare illã ð bilẽ equã.Zũcãbo ðſcendẽtes ibãt pedeſtres ⁊ ſeq̃bãt᷑ ißaʒ equa. Alij at dixe⸗ rũt. Iſti ſũt ſtulti q mag cõpatiũt᷑ huic beſtie: qᷓ; ſibijpᷣis. Uñ qͥcqd faciebat ille bonꝰhõ ſꝑ in ueniebat male iudicantes. DM Pars tercia que dicitur temeritatis:in qua oſtendit᷑ quid ſit iudgicium temerarium. v Erciũ iudiciũ q̊ qs aliũ iudicat ðꝛ te⸗ t meritat. Etẽ cũ qͥs male ſetit de ꝓxio ſuo diffinitiue ꝓpr aliqͥd iſufficies ſi⸗ gnũ ſuſpiciõis.Et ð h iudicio fit mẽ/ tio.ij.q.j.c.młti.⁊.xj.q.iij.c.temerariũ. Notadũ tñ ſᷣm Alex. ð aleſi.iij.pte ſũme ĩ trac.ð triplici ꝓceſſu iudiciali.q.pe.et Ric.i.iiij.di.ix.ar.iij.q. vlti. ꝙ triplex eſt ſuſpicio:pᷣm quã qͥs pᷣt malũ ð ꝓxio pᷣſumere. Pꝛia ðꝛ violẽta.ſ.cũ apꝑẽt oia ſigna mali:⁊ nulla boni:vt ſi adulłt᷑ hitaret cuʒ adultera:⁊ cõcubĩariꝰcũ cõcubia:vł ſi iueniat᷑ ſuſpeaꝰ cũ ſuſpecta ĩ loco ⁊ tꝑe ſuſpecto. Judi⸗ (C care em̃ illos ñ ẽ pccm:marxie ſi iueniat᷑ nudꝰcũ nuda cũ alijſ pᷣdici circũſtãtijs i eodẽ lecto:nã B iduẽ̃ ↄdenatõeʒ tã qᷓ; ſit ſufficiẽt ꝓbatũ.xxxij. q.j.c.dixit dñs.Et ꝑ hãc pᷣſũptionẽvioleta iudi cauit.Salomõ ð filio illiꝰmeretriò:qꝙ alia me retrix illa doꝛmiẽte abſtuliſſet eũ.De qͥbo ðꝛ tcij Reg.iij.⁊ i.c.afferte.extra de pᷣſũp.Nã cũ dixiſſʒ Salomõ.Afferte mihi gladiũ:⁊ diuidite ĩfateʒꝭ viuuʒ:⁊ date dimidiã ꝑtẽ vni.⁊ dimidiã alteri. qð nõ dixit diffiniẽdo ſʒ potiꝰtẽptãdo ⁊ iqͥrẽdo vitatẽ.vt dic̃ glo.ſuꝑ.d.c.afferte.Clamauit młi er cuiꝰfiliꝰerat viuꝰad regẽ.mota ſũt qppeviſce ra eiꝰſuꝑ filio ſuo.Obſecro dñne date illi infatẽ viuũ:⁊ n occidat᷑.E grio illa dicebat.Nec mihi nec tibi:ſʒ diuidat᷑. Rñdit rex ⁊ ait.Date huic i⸗ fatẽ viuũ ⁊ nõ occidat᷑. Hec ẽ em̃ mr̃ eiꝰ. Liq g̊ iudex nõ ð beat exardeſcere aduerſꝰeos q̊s ma los putat.ff.ð of.pᷣſ.l.obſᷣuãdũ.tñ vbi eſt ſuſpi cio violẽta pᷣt ꝓcedere ſᷣm foꝛmã iuris.ſic ðꝛ de coꝛꝑe alicuiꝰiterfecti iã naturali caloꝛe frigefcõ: ⁊ ſaguie ↄgelato:ꝙ ſi appꝛopiquerit ĩterfectoꝛ: ſaguinẽ nouiter emittit vt qͥdã aiũt.q̃ſi natura huana velit accuſare ꝑẽptoꝛẽ ſuũ eo mõ q̊ põt. Et h̊ foꝛte ſcripta expᷣmere voluit cum Gen.iiij. ad caiʒ dixit dñſ. VUox ſanguĩs fris tui clamat ad með fra.In b̊ tm caſu mature eẽt ꝓcedẽduʒ qꝛ dyabolꝰpoſſet facere exire taleʒ ſanguinẽ:ad ifamãdũ aliquẽ ð homicidio. Silr cũ ꝓ furto plures capiãt᷑ qui ſunt bone fame:⁊ oẽs alacri vultu ⁊ itrepida voce coꝛã iudice inocẽtiã ſuaʒ ꝓteſtant᷑:ſolꝰaũt vnꝰmale fame pallet int᷑ om⸗ neſ.obmuteſcit:tremit:defic:⁊ ſig nõ pauca oſtẽ dit:põt iudex ↄ illũ ꝓcedere ᷣm foꝛma iurj.Se cũda ſuſpicio ðꝛ leuis:qũñ ſt᷑ leuia ſig mali ⁊ foꝛ tia ac plura boni.vtputa ſi młier loqt᷑ cũ aliq̊ vi ro religioſo honeſte ⁊ ĩ honeſto loco:ac ↄdeceFti: 2 ds iudicet ꝙ loqᷓnt᷑ ð turpibo pecm̃ eſt. Z Ciẽdũ tñ ſᷣm Zbho.ij.ij.q.xcvj.⁊ Alexã. 8 de gles. in.ij.ꝑte.ſum.in tractatu ð diui⸗ ſioe pcti.ꝙ aliud eſt ꝓ hmoi ſignis du⸗ bitare de malo ꝓximi:⁊ alið illð affirmare.Pꝛi mũ ꝑtinet ad hũanã tẽptationẽ:ſine q̃ nõ ducit iſta vita ſᷣm illð apłi.j.Coꝝ.x.Tẽptatio vos nõ appᷣhẽdat niſi hũana.Affirmare vᷣo ⁊ exiſtima⸗ reꝓ his ſignis malũ de ꝓxio ſuo petm̃ eſt. Uñ Augu.ſuꝑ illð.j.ad Coꝝ.iiij. Nolite añ tpᷣs iu⸗ dicare:ait.Et ſi ſuſpiciões vitare nõ poſſumꝰ:qꝛ hoies ſumꝰ:iudicia tñ.i.diffinitiuaſ ſnias oĩno ↄtinere debemꝰ. Uñ auctoꝛ libꝛi de foꝛmla ho⸗ neſte vite.c.ij. ait.De dubijs nõ diffinies:ſed ſu⸗ ſpẽſam tene ſniam.⁊ Caſſiodo.in li.de amicitia c.ix.dic̃. Meliꝰ eſt in occłtis cauſis ↄfiteri igrs/ tiam q; piculoſã aſſumere foꝛtaſſis audaciam. Liqʒ ̊ ſcptũ ſit Eccłi.xiij.Coꝛ hoĩs imutat faciẽ illiꝰ:ſiue in bono ſiue in malo.⁊.xix.eiuſdẽ libꝛi iteꝝ dicat᷑. Ex viſu cognoſci᷑ vir ⁊ amictꝰcoꝛꝑis riſus dentiũ:⁊ in ceſſus hoĩs enunciat de illo.⁊ xxvj.c idẽ ſapiẽs dicit.Foꝛnicatio mlier⸗ in ex⸗ Bermo collẽtia ocłoꝝ ⁊ in palpebr illiꝰ co gſcet᷑.Licʒ q̊ʒ dicat Ouidiꝰ li.iij.de arte amã.Sepe tacẽs coꝛ⸗ dis ſemia vultꝰ hʒ. Et ĩ li.ð nuce.Et coloꝛ ⁊ ma cies:⁊ geſtis⁊ oĩs egeſtaſ.Ondũt qᷣłr ſenſũ ſub pectoꝛe geſtas:? Maximianꝰ canit. Certe diffi clle eſt abſcõdere pectoꝛ) eſtꝰ. Pãdit᷑ in clauſo ſe piꝰoꝛe furoꝛ:? Pꝛudẽtiꝰde Sichomachia.c.x. ait.paloꝛ in oꝛe.Cõſciꝰ audac facti dat ſig reatꝰ ⁊ WMartiał coquꝰinqͥt.Eſt ſpeculũ ment facies ocłiq; reuelat.Qualia ſint intꝰ mens animuſq; hoiſ:⁊ Pꝛoſꝑ ĩ li.epigrãma.epigrãmate.xxij.ait Ex oꝑm ſpecie clareſcũt intima coꝛdis:⁊ Caſſio doꝛꝰepłaꝝ.li.iij.epła.ix.inqͥ. Pãdit᷑ ani natu⸗ ra ꝑ vultũ.Et idẽ dic Iſið.ij.li.ſoliloqᷣo.c.xxix. ⁊2 Bual.i alexãdnade.li.j.di.O qᷓ; difficile ẽ ſtu⸗ diũ nõ ꝓdere vultu. Et idẽ inqᷣt Ouidiꝰ ĩ eplis dicẽs crimẽ:vbi Gual.poit ſtudiũ:?⁊ Matcheꝰ poeta ĩ poetria ſua ꝑte.j.c.xix.ait.Eſt coloꝛ inter pꝛes mẽ vultuſq; ꝓ ha.?⁊ Hẽeric'ſamarienſis. li.j.pte.j.canit. Jazʒ faciẽs habitũ mẽt ſtudiũq; fatet᷑. ¶ Dẽſq; qð intꝰ agit indicatilla foꝛj.Notã dũ tñ ꝙ ꝑ has auctoꝛitates nõ ↄcludit:ꝙ quis poſſit diffinitiuã ꝓferre ſniam aliquẽ putãdo eũ malũ niſi vt.S.dictũ ẽ:oia ſint ſig mali ⁊ nul/⸗ la boni. Ubi vo ſũt aliq̃ ſig boni:lʒ ⁊ aliq̃ mali debemꝰ vitare iudiciũ in malã ꝑtẽ:qꝛ inqͥt apłs j.Coꝝ.ij.Quis ſcit hoĩm q ſũt homis:niſi ſpũs hois:qͥ in ipᷣo eſt.q̃ſi di.Cũ nõ poſſimus videre aim ꝓximi nr̃i nõ debemꝰ de ſecrec coꝛdis iudi care q;uis aliqᷓ ſig malivideamꝰab extra qꝛ hoc ad officiũ dei ꝑtinet.iuxta illud.j. Reg.xvj. Hõ videt q̃ foꝝ ſũt deꝰ aũt intuet᷑ coꝛ. Sicẽ em̃ nulli iudici lʒ ſubditũ alteriꝰ iudiò indicare.vj.q.iij. c.j.Sic nec coꝛ hoiſ:lʒ alicui iudicare quod ſoli deo ẽ ſubditũ.Et iõ apłs ad Ro.xiiij.inqͥt. u qͥs es q iudicas alienũ ſᷣuũ.Zaãto aũt defectus iſte eſt guioꝛ q̃nto tał iudicãs neſat iudicare ſe⸗ ipᷣm:dicẽte Gꝛego.Duꝝ eſt vt qͥ neſcit modera⸗ men vite ſue:fiat iudex aliene.Ad h̊ aũt adduci põt illud qð legit᷑ in vitaſpatrũ.ſ.Qð qͥdã ſccũs pꝛ dicebat qñ deꝰ flagellauit egyptũ no erat do⸗ mus in q̃ nõ eẽt moꝛtuꝰ ⁊ exponebat dictũ ſuuʒ di. Sic ſtultũ eſt homi hñti in domo ſua moꝛ⸗ tuũ relicto eo abire:⁊ flere moꝛtuũ alienum:ita ſtultũ eſt homi pctis pleno:velle ſe relicco iudi⸗ care de ꝓxio. Sʒ qͥdã pᷣſumptuoſi ac temerarij dicũt:qð ſcptũ eſt.j.Coꝝ.ij.Spũal oia dijudi⸗ cat:⁊ ipe a nemie dijudicatur. Rñdet AÄlexã. de ales vbi.S.ꝙ temerariũ eſt ⁊ pᷣſumptuoſuʒ: vt qs ſe reputet ſpũalẽ:nec intelligi᷑ dictũ apłi:q; ſpũalis debeat iudicare fada hoim dubia. Unñ dic Tho. ſuꝑ eplas Pauli. Intelligi᷑ dem apli ꝙ ſpũalis bñ iudicat de ꝑtinẽtibꝰ ad ſalutẽ:vtxꝝ. ſcʒ bᷣ ſit bonũ vlł malũ.Qð iudiciũ nõ bñ hʒ hõ carnal:cũ habeat intellectũ in carnalib offuſca tũ.Quotiẽcũq; ꝗ̊ male ſuſpicamur de aliqͥ:pec⸗ camꝰſaltẽ venialr:qn nõ habemꝰ ſufficiẽtes pꝛe ſumptiões. Qn v̈ aliqs ex leui ſuſpitiõe iudi/ ſiue credimꝰ vel ſencimꝰ. cat quẽ eſſe in moꝛtali pctõ moꝛtalłr peccat. Ad ſolũ em̃ deũ ꝑtinet cognoſcere interioꝛa homis iuxta illð Act.j.Tu ſolꝰ noſti coꝛda filioꝝ ho⸗ minũ:⁊ iõ dic Aug.ſuꝑ Johan. Pꝛohibet dñs iudiciũ coꝛdis:ꝑ qð de alijs male opinamur: Ed h̊ q̃ri᷑ vñ ꝓcedãt tales ſuſpitiões de S malo alteriꝰ. Et rñdet alexã. de ales vbi S. ⁊ bea. Tho.ij.ij.q.lx.ar.iij.ꝙex tribus cauſis. Pꝛio ex lõga exꝑiẽtia.Uñ dicit Phs.ij. Recho.ꝙ ſenes ſunt maxie ſuſpicioſi:eo quod mulcoties exꝑti ſunt alioꝝ defectꝰ. Uñ ait. Se⸗ nes cachoges ſunt. Eſt aũt cachogia in deteriꝰ exiſtimare oia. 22ð Eñuũdo ꝓuenit tal ſuſpicio mali ex eo ꝙ 9 galiqs male affici᷑ ad alteꝝ. Cũ em quis aliũ ↄtẽnit vł odit:facile opinat᷑ malũ ð ipᷣo. Inqͥt em Juliꝰcelſus.li.ij. Que volumꝰ li⸗ bẽter credimꝰ⁊ vnuſqͥſq; facile credit qð appetit ⁊ Aug.li.ij.de vᷣbis dñi ait. Hi maxie temere iu dicãt q magꝭ amãt vituꝑare ⁊ dãnare:qᷓ; emen⸗ dare ⁊ coꝛrigere.Et hᷣ viciuʒ ꝓcedit:vł ex ſuꝑbia vel iuidia:hec ille. D Ercio ꝓuenit ſuſpicio mali ex h̊ ꝙ aliqͥs t in ſeipᷣo malꝰeſt exqͥ ↄſoꝰ ſue malicie faci le malũ ð alijs opinat᷑. Uñ Chꝛyſ.ſuper Matth̊.inqͥt.Ois hõ exiſtimat ſᷣm ſe alteꝝ:nec põt meliꝰſentire de alio qᷓ; ſentit de ſeipᷣo:hec ille Cuiꝰ dicti rõ eſt:qꝛ receptũ eſt in recipiẽte ꝑ mo/ dũ recipiẽtis.Sic ptʒ de dulcivino:qð in ligua febꝛicitãtis amaro humoꝛe infecta videt᷑ amaꝝ Et ſiliter hoĩes carnalitatibo ⁊ ſpurcitijs dediti religioſos ⁊ ſccõs viros tales eſſe iudicãt:q̃les ipᷣi ſũt. Uñ ſiles ſunt metallo fuſo:ſiue modulo recipiẽti foꝛma qua in ſe habʒ. Pꝛoptea ſapiẽs Eccłs.x.inqͥt. Stultꝰin via ſua ambulãs: cum ipe ſit inſipiẽs:oẽs ſtultos exiſtimat.?⁊ Sene.in li.de moꝛibo dicit. Hoc aũt hʒ ois affectꝰ: vt in qͥ ipᷣe inſanit ceteros putet inſanire. Uidemꝰ h̊ p exꝑpientiã. Nã auarꝰ cũ ſit ↄſuetꝰfraudibd⁊ mẽ dacijs:i emẽdo ⁊ vẽdẽdo ꝓximũ deciꝑe:oẽs vẽ/ dẽtes ⁊ emetes ſiłia facere credit. Luxurioſus qͥ reſpicit młieres ⁊ loqᷣtᷣmala intẽtiõe:ð alijs idẽ malũ iudicat. Uñn dicit Aug.ſuꝑ ps. cxviij.ſer⸗ mõc.xij. Hõ malꝰſuſpicat i alio:qð ſentit ĩ ſeiſßo Tercla ſuſpicio ðꝛ temeraria:cũ qͥs oia bona in malã ꝑtẽ trahit:vñ Chꝛyſ.in q̊ͥda ſᷣmõe inqͥt. Sũt qdã ꝑuerſi:qͥ de oibo male iudicãt.Dicũt em̃ ſi qͥs ſtudet:⁊ hũilitativacat:hypocrita eſt:ſi recreatiõi:diſſolutꝰ eſt:ſi ſocietati ſeeularis eſt: ſi refectiõi guloſus eſt:ſi ſimplicitati fatuꝰ eſt: ſi alioꝝ coꝛrectiõi:pᷣſũptuoſus eſt: ſi ſuẽtio ⁊ pa⸗ ci ſiłlatoꝛ eſt:ſi patiẽtie timidꝰeſt:ſi iuſticie impa tiẽs eſt:ſi pꝛudẽtue malicioſus eſt:ſi iſtatvigiũlijs ⁊ oꝛatiõibo indiſcretꝰeſt:ſi cõi doꝛmitõi ſomno lẽtꝰ ẽ:ſi pᷣdicatõi ⁊ alioꝝ ſaluti aꝓpetitoꝛ laudis eſt:ſi adulari renuit ſuꝑbo eſt:hec ille.Quis ̊ ex plicet qᷓ; młtos lucret᷑ diabolꝰ ꝓpt temeraria ?⁊ ſiptoſen⸗ nerihtom llofrnt Nxoleam ſenaq debonop tate Germ pop diſent ſtubileq; n nl no em. ſomſubue geriaab o ſegilaroꝛ Ge. Qulax Ecki.vltio Ueni mlrä⸗ neralr. Cd. s dande Gaidũ adͤlaluti⸗ loꝛ fabo in ybis pᷣ bis:eſat ns oſiger. ma dckfa⸗ Vimaxdn Parst benefaccr 6 dlinatſen nhadtl ginclin niscſtde igiken⸗ turäcor Unüqs Gle nir dliätecal all reuen leret.c litgre in hmmh nlidefe dn oſoß ſclois cen I ahonis berdg mmur: bitiöes de alesybi Nerenbus rhis 1conod ma Se⸗ indarn⸗ Alab, Memquis malüö volum?l, goͤapetit etemerein karſupbia . baliqs naligefa Dafſloper talennec po⸗ beclie lar eno/ Sinlie Naman, s degiti t: dles wodplo kenſapiis llis, am Genein Wen lban⸗s hrma cois noſus lis ide itiſcho⸗ inbong höeince⸗ 1. Da nuckii nsc: ſ t Linpe vmno⸗ audis is ger miß ſũptuoſa iudicia. In qͥb tãto maiꝰ ꝑiculũ ĩmi⸗ net:q;to mioꝛ ꝭ culpe eſſe credunt᷑. Euitemꝰitaq; illa qntũ poſſumꝰ:vt ſic et᷑nã dãnationẽ euade re valeamꝰ.Qõð nob ↄcedat deꝰnf. Amẽ. Feria q̃rta poſt q̃rtã dñicam in q̃drageſima De bonoꝝ opeꝝ facilitate neceſſitate atq; vtili⸗ tate. Sermo trigeſimuſſeptimꝰ. SS q re puerſ. e: diſcite bñfacere Eſa. lrein epla occurrẽtis ferie.Cuʒ libꝛos nõ ſolũ ſacre pagie ⁊ xpᷣi anoꝝ:ſj etiã ifideliũ atq; paga noꝝ diſcurro:ab oĩbo aboinabile eſſe ociũ: dete ſtabilẽq; negligẽtiã reꝑio.Uñ inqᷣt iuriſcõſultꝰ in.l.nõ em.ff.ex qͥbo cau.ma.Nõ em̃ negligẽtib iura ſubueniũt.Ecõtrario vo ſollicitudo ⁊ dili gẽtia ab oĩbo amat᷑:atq; vtił reputat᷑. Uñ inqͥt legiſlatoꝛ.in.l.pupillꝰ.. fina.ff.de his qͥ ĩ frau. cre.Quia vigilaui melioꝛẽ meã ↄditionẽ feci.et Eccłi.vltio inqͥt ſapiẽs.Modicũ laboꝛaui:⁊ in ueni młta requiẽ. In.c.q̊ʒ cerici.j.q.ij.⁊ in.l.ge neralr. C. de epis ⁊ cleri.ðꝛ.ꝙ beneficia ilł cleri⸗ cis dari debẽt qͥ diuis obſequijs fidełr inſudot Scliẽdũ eſt ̊ duo eſſe pᷣcepta legis neceſſaria ad ſalutẽ q̃ hñt᷑ ps.xxxiij.vbi ðꝛ.Declina a ma⸗ lo.:⁊ fac bonũ.Que duo etiã cõpꝛehẽdit Eſaias in vbis pᷣpoſitis di. Quieſcite ⁊c̃. Suꝑ qᷣb ver bis:qꝛ ſat ſuꝑius traccauimꝰde vitatiõe pctõꝝ tres ↄſideratiões faciemꝰ de bonis oꝑib.Pꝛi⸗ ma dicet᷑ facilitac. Scða neceſſitatis. Tercia et vltima vtilitat. Pars pᷣma in qua ꝓbat᷑ ꝙ facile eſt vnicuiqʒ benefacere. “”M p ſiit faciliꝰ bñfacere aut male.Et pꝛimo A malefacere ſit faciliꝰ:ꝓbat᷑ multis fundamẽtis.Et pᷣmo rõne inclinatio⸗ nis.Teſte em̃ phᷣo.j. Phi. Unũqðq; mag in⸗ dinat᷑ ſeu mouet᷑ ad illud qð ineſt ſibi ex natu⸗ ra qᷓ; ad illud qð ineſt ſibi ex alio. Nõ lapis ma gis indinat᷑ deoꝛſum q; ſurſũ qꝛ natura rei gra nis eſt deoꝛſum tẽdere.iiij.de celo ⁊ mũdo.Luʒ igit᷑ creatura rõnal ſit de nibilo:ꝑ ↄns ꝑ ſui na⸗ turã ẽ ↄuertibił ad nihilũ.Quia vt ðꝛ.iij. Phi. Unũqð q; naturałr reſoluit᷑ in id ex q̊ͥ coponit᷑ Siẽ nix mediãte frigoꝛe cõpoſita ex aq̃ etiã me⸗ diãte caloꝛe in aquã vertit᷑. nũqð q; em̃ de fa⸗ cili reuertit᷑ ad naturã ſuã.l.ſi vnꝰ.S.pactꝰ ne pe teret.vᷣ.qdð etiã ĩ ſpẽ.ff.de pac.⁊ etiã notat᷑ in.l.vo lũtate.in fi.f.quibo modis pig.vlł hyp.ſol.Sed ipᷣm nihil ꝑtinet ad pctm̃:qð nihil eſt eſſentialit᷑ niſi defectꝰ boni. aũt hõ vᷣtat᷑ ad bonũ ineſt ei ab alio.ſ.a deo. Uñ.ij.ad Coꝝ.iij.ðꝛ.Non ſu/⸗ mus ſufficiẽtes cogitare aliqͥd a nob q̃ſi ex nob ſed oĩs ſufficiẽtia nr̃a ex deo eſt.⁊ Oſee.xiij.dicit deꝰ. Perditio tua exte iirł eſt:ſʒ ex metm̃ ſalua/ Wieſcite age Ro declaratõne pᷣme ꝑt Querit᷑:vtꝝ tio tua.Ergo faciliꝰeſt hoĩ facere malũ ⁊ tẽdere ad ꝑditionẽ:qᷓ; facere bonũ ⁊ tẽdere ad ſuꝑnam patriã. Un Juuenal inqᷣt. Ad moꝛes natura re currit danatos fixa ⁊ mutari neſcia ? c. F Ecũda rõ dicit᷑ coꝛruptiõis. vt em̃ dicdct s mgf in.ij.di.xxvj. Pctõ pᷣmoꝝ parentũ natura hũana coꝛrupta eſt. Sʒ ſicut ait ph ij: Pll. iſe as eſt oꝑat᷑ ſᷣm qð aptũ eſt. Et.ix. Mecha.dic cõmẽtatoꝛ Auenois.Unum qð q; ſic̃ ſe hʒ ad entitatẽ ita ſe hʒ ad oꝑationem VUVnñ natura coꝛrupta coꝛrupte oꝑat᷑. Inqͥt etiaʒ ſaluatoꝛ Matth̊.vij.Nõ põt arboꝛ mala fructꝰ bonos facere.g̊ natura nr̃a ꝓpt iſtã coꝛruptionẽ faciliꝰſequet᷑ coꝛruptibilitatẽ vicio ꝝ qᷓ; incoꝛru ptibilitatẽ vᷣtutũ. Ut em̃ ait Aug.i li.de ver.dñi Natura coꝛrupta naturałr hʒ coꝛruptos appe/ titꝰ:⁊ eos adimplere deſiderat.⁊ iõ ðꝛ Geñ.viij. Senſus ⁊ cogitatio hoĩs ꝓna eſt ad malũ om/ ni tꝑe:trãſſumptiue.in.c.ois etas.xij.q.j.⁊.c.cii’“ in iuuẽtute.de pᷣſump.⁊.S.ſi vᷣo.el.ij.in auten.ð mona. vbi ðꝛ.ꝙ hũana natura quodãmõ labit᷑ ad delicta.⁊.ij.q.iij.in.c.pcliuꝰ.ðꝛ.ꝓcliuꝰeſt cur ſus ad voluptatẽ:⁊ imitatrix natura vicioꝛum Et ps.inqͥt.Coꝛrupti ſũt ⁊ abominabiles facti ſũt in ſtudijs ſuis.nõ eſt qͥ faciat bonũ:nõ ẽ vſ⸗ q; ad vnũ. Pꝛopter pᷣdictã etiã coꝛruprionẽ ex⸗ damat doles apls ad. Ro. vij. di. Nõ qð volo bonũ p̊ ago:ſʒ qðᷣ odio malũ bᷣ facio.Naʒ velle adiacet mihi:ꝑficere aũt nõ inuenio.Uideo aũt aliã legẽ ĩi mẽbꝛis meis:repugnanteʒ legi mẽtis- mee ⁊ captiuantẽ me in lege peccati que eſt ĩ mẽ bꝛis mes. 5 Ercia rõ ðꝛ ↄiũctiõis.Alia em̃ eſt ↄiun⸗ t cca coꝛꝑi.Coꝛpꝰaũt ſubijcit᷑ influẽtijs ce⸗ leſtibo:vt Saturno. Mercurio: Uene⸗ ri ⁊c̃. VUñ videmꝰaliquẽ eſſe melãcolicũ vt nũq; vł raro rideat.aliũ vᷣo luxurioſũ:vt nihil pᷣ᷑ car nalia cogitet.Ex piũctione igit᷑ coꝛꝑis videt᷑ aia trahi ad inoꝛdinatas affectiões ſenſuũ coꝛpoꝛa liũ:qꝛ aia ↄiũcta coꝛꝑi imitat᷑ paſſiones coꝛꝑis. vt ðꝛ in li.ſex pᷣn.Et iõ inqͥ tSGalomon affirmãs pᷣdiccã ↄcluſionẽ Sapie.ix.Coꝛpꝰ qð coꝛrũpi agguat aiam:⁊ depᷣmit terrena inbhabitatio ſen ſum mita cogitantẽ.Et ꝓpt᷑ exldamabat apłs vbi ſupᷣ di. Infelix ego hõ: qͥs me liberabit de coꝛꝑe moꝛtis huiꝰ. 21 Uarta rõ dicit᷑ obiectõis.Teſte em̃ pᷣo q j. Metha. .iij.de aĩa. Obiectuʒ pᷣſens ? cognitũ mag mouet potẽtiã ad actũ q; obiectũ remotũ ⁊ ĩcognitũ.ſiã ocłs magꝭ mo⸗ uet᷑ ad delectationẽ ex pñtia foꝛmoſaꝝ figuraꝝ ⁊ ſiłr aur ex pñtia dulciũ melodiaꝝ:qᷓ; ex abſe⸗ tia ⁊ igratiõe eaꝝ.Uñ vulgarit᷑ ðꝛ.Lõge ab ocu lis lõge a coꝛde.Et metrice. Qui ꝓcul eſt oclis: ꝓcul eſt a lumie coꝛdis.Duo aũt ſũt obiecta in nob.ſ. viſibile ⁊ inuiſibile. Pꝛimũ qͥtidie acadit vt videre res delectabiles:ↄtrectare diuitiaſ:au dire ſuaues ſonos ⁊cDe in hõ boſtmaau ba S . RM 4 7 Bermo bet cogitatões.Quia vt ait Areſto.in li.ð ſen.et ſenſato. Oiĩis cognitio ẽ ad ſenſũ.Et iõ ex tali co⸗ꝛ gnitiõe facilitrahit᷑ ad amoꝛẽ cogniti.Obiecũ vo iuiſibile eſt vita et᷑na:⁊ bõa futura q;̃ fide ta⸗ tũmõ ꝑcipiũt᷑:⁊ ſũta nr̃is ſenſibo remotiſſima: et nlłlatenꝰ videri pñt:⁊ iõ ad eiꝰ amoꝛẽ difficiliꝰ attrahũt.Sicut ſi qͥs audit de mliere foꝛmoſa quã nũq; nouit neq; vidit:faciłr obliuiſcit᷑ ð ea ſi aũt ipᷣaʒ viderit:faciłr ꝓrũpit ĩ libidinẽ. Cum igit᷑ ome qð ẽ i mũdo ſit aut ↄcupiſcẽtia carnis aut ↄcupiſcẽtia ocloꝝ:aut ſuꝑbia vite.j. Joh.ij. q oĩa ſũt obiecta cognita ⁊ ꝓpinq̃ᷓ:iõ ad illa faci lꝰhõ mouet᷑ qᷓ; ad oppoſita. poſtmodũ libatꝰ:vł ſi ad r̃gnũ qͥs fuerit ð pau ptate ſublimatꝰ.Cũ igit᷑ via pnie ꝑ qua iturad patriã ſuꝑnã ſit arta. Matth.vij.? ſenſualitati Zↄla: atq; amaritudie plena acaſpa. Uia aũt vi debit. Ohioh:ta dul eſt amoꝛ pecũie ꝙ qͥdam mõ potiꝰme excoꝛiarẽ vt de pelle facerẽ pecuniã ;; illa pauꝑibo darẽ.Dic luxurioſo qͥd illi eſt de lectabiliꝰ:an foꝛnicari:an vo caſtitateʒ ſeruare. Anteq; dimitteret illã feminaʒ potiꝰ abnegaret xpᷣm. Dic ambitioſo ſi hec noĩa ſibi placẽt. Spe cabili: Magnifico: Reuerẽdo ⁊c.Et ſie diſcur/⸗ re ꝑ oia vicia:⁊ iuenies apð hoiĩes aſperõ eẽ vir⸗ tutẽ ꝓpt᷑ laboꝛẽ ĩ ea exiſtẽtẽ:qꝛ vᷣtus eſt crca dif⸗ ficile.ij. Ethi. Et ois vᷣtꝰexiſtẽs in coꝛꝑe fatigabi lis eſt.iij. Ethicoꝝn. K FEFEFErrta rõ ð mediatõis.Teſte ei expien⸗ 8 tia videmꝰ:ꝙ ſic dic ph̊ᷣs.ij.Etchi.Diffi⸗ lulwlle ẽtenere mediũ circa qð ↄſiſtit vtus. Facile aũt ẽa medio deuiare.Siẽ ptʒ i ſagittan tibo qᷣb difficileẽ i mediũ ſagitcare:ſʒ facillimuʒ eſt deuiare a ſigno.ꝗᷓ ſiłr erit ĩ oꝑatõe vᷣtut q̃ dit ficlil erit: ⁊ ecõtrario ð vicioſa oꝑatiõe elõgata a medio.Dictu o dña Frõtoſa ſi tenes mediuʒ in veſtibo ⁊ oꝛnamẽt tuis.⁊ ſi tot põpe ⁊ tot ioca⸗ lia ↄueniũt ſtatuituo.Diſcurramus etiã ꝑ oẽs ſtatꝰ:⁊ ↄſideremꝰſi in oibo ſᷣuet᷑ mediũ ⁊ inueni emꝰ ꝙ qᷓſi de omni ſtatu dici põt illud Eʒech.xv Medietas eiꝰ redacta eſt i fauillã. A Eoptia rõ ðꝛ młtiplicatiõis.ſᷣm em̃ phᷣm 8 ijj.. Ethi.? Diony.in li.de diuis no.I¶ Da⸗ lll ſe hʒ młtifarie:bonũ aũt vno mõ tm̃ 2 ex vna ⁊ ꝑpfecta cã̊. Sic ptʒ ĩ hoĩe ſano ⁊ infir⸗ mo. MNã ad h̊ ꝙ qs ſit ſanꝰoꝑtet ꝙ q̊dlibet eius mẽbꝛũ ſit ſanũ:⁊ ꝙ ĩ toto coꝛꝑe hõ hẽat ſanitatt Ecotra vo eſt ð ifirmo. Nã infirmꝰqͥs ðꝛ q̃̊libet eclsmebꝛo patiẽte:⁊ ſilr eſt ð bono oꝑe.ſlã ad D VUinta rõ ðꝛ delectatiõis.natura em̃m ma ⸗ie fugit triſte:⁊ appetit delectabile. viij. Etchl. exẽplũ. Si em qͥs audierit ꝙ debe gt decapitari:pᷣ anguſtia tãtũ dolebit ꝙ canꝰ ef,/ ficiet᷑. Ecõtrario vo erit ſi tał ſnia danatꝰ fuerit XXXVII vt ſit bonũ reqͥrit᷑ ꝙ ei nõ deſit aliq̃ crcũſtantia: vt i elemoſyna ꝙ fiat ð bito mõ ⁊ tꝑe:ac vo pau peri bõa itetioe cũ vultꝰac mẽtd hilaritate.abun daãter ſᷣm tuã faculcatẽ:celerit᷑ ꝛrebo nõ coꝛrupꝭ 7 de ſuo ⁊c̃. UVn ſi aliq̃ iſtaꝝ circũſtantiaꝝ delit: dicta elemoſyna nõ erit opꝰbonũ.Sʒ ecòtrario eſt de oꝑatõe mala q̃ vna mala circũſtãtia inter ueniẽte ẽ mala:lʒ ð ſe tal oꝑatio eẽt bona. Quia g̊ bonũ vna ↄditiõe coꝛrũpit᷑ ⁊ ĩ malũ ↄuertit᷑ lõ ipᷣm malũ freq̃ntiꝰ⁊ faciliꝰ ꝑpetrat᷑. W Ctaua rõ ðꝛ freq ntatõnis.Nemo em̃ eſt o tã ꝑfect? qͥ ſaltẽ n cadat ſeptieſi die. Pꝛo ger. xxiiij.⁊.c.ſepties.de pe.di.iij.Qð ĩtel ligi de pctis venialibo.Sʒ qͥd dicemꝰ de illo qͥ eſt i pctõꝝ volutabꝛo ĩmerſus:queʒ nõ delectãt niſi obſcena vicioꝝ. Pꝛofecto cũ dicat Areſto.i 72 pdicament.⁊.ij.Ethi.ꝙ ex freqntatis actibo ge nerat᷑ habitꝰ de difficili mobił a ſubiecto:talis Iſi in ↄtinuo motu malefaciẽdi eſt ſ. ang. Qula 9 q ſoliteſt aliqͥd facere:naturałr mouet᷑ ad illð iteꝝ faciẽdũ ꝓpt᷑ hitũ ĩ eiꝰaia exiſtẽtẽ.Quiavt ait phᷓ;s. Ex ſilibo hitibo generãt᷑ ſiłes actꝰ:⁊ ↄſeqᷓn/ coꝝ ſit ſenſualitati ölectabił ⁊ iocũda.̊ ⁊c. ſã ſi qͥs petierit ab aliq̊ auaro qñ mittit manuʒ in aceruũ ducatoꝝ ſuoꝝ:qͥd illi eſt dulciꝰ:an talit ↄtrectare pecunis:an illa pauꝑibo erogare.rſpo ter ex freqᷓntatõe peccadi:generat᷑ ꝓnitas ⁊ q̃dã qſi neceſſitas ad peccãdũ. ODna rõ ðꝛ teptatõis.Diabolꝰ em̃ tanqᷓ; n leo rugiẽs circũit qᷓrẽs quẽ ðᷣuoꝛet.j.Pe tri.v.Qui tãta calliditate vtit᷑ vt vix ali⸗ qs fiat imunis a ſuo veneno. Uñ legit᷑ in vitaſ patrũ ꝙ ſctũs Machariꝰvidit ipᷣm demonẽ in foꝛma medici cũ lieaveſte vndiq; ꝑfoꝛata:⁊ am pull pẽdẽtib plena.⁊ introgatꝰ ab eo qͥd hẽret ĩ ilł ampull:rñdit ſe ĩ ill poꝛtare diuerſa pctõꝝve nena:vt vnicuiq; daret qð ei mag placeret.vñ mlti accipiũt de oleo illaꝝ ampullaꝝ.Si em̃ re perꝭ vnã młierẽ honeſtã:iuenies centũ vanas:2- ſic de ſingul oditiõibo viroꝝ ac mlłieꝝ: ⁊ iõ inqͥᷣt Pꝛopha.ps.xiij.Oñs ð celo ꝓſpexit ſuꝑ filios hoĩm:vt videat ſi eſt itelligẽs:aut requirẽs deũ. Oẽs declinauerũt ſil iutiles facti ſũt:nõ eſt qͥ fa ciat bonũ:nò eſt vſq; ad vnũ.UVñn ðꝛ i ꝓuerbio vulgari ꝑgamenſiũ.Ois hõ i ſuo miſterio mi⸗ ſerrune ſeruic do. O EflꝑA pꝓ pte oſpoſita videlʒ ꝙ faciliꝰeſt age 8 re bonũ q; malũ:arguũt alij. Pꝛo q̃ruʒ oopiniõe meliꝰfoꝛtificãda:pono qͥnq; pᷣ⸗ ſuppoſita.Pꝛimũ ẽ: deꝰ nõ põt eẽ cã effectiua pcti:ſᷣm Alexã.de ales.in.ij.pꝑte ſũme:i tractatu. . de malo. ⁊ Richar.i.ij. di. xxxvij.ar.iij.q.j.? Zo nauẽ.ibidẽ.ar.ij.q.j.?⁊ Scotũ ĩ ea.di.⁊ Tho.ĩbi dẽ. ar.iij.⁊.j.ij.q.lxxix.ar.j.Et ꝓbat᷑ hec vitas du plici rõne. Pꝛia ðꝛ dilectõis ſic arguẽdo.Illud qð deꝰ ꝓducit vł fac amat ⁊ diligit iuxta illud Sapie.xj.Dilig dñe oia qͥ ſt:⁊ nihil odiſti eoꝝ. q̃ feciſti. Sʒ deꝰ odit pcm.Eccli.xij.vbi ðꝛ.Al⸗ tiſſimꝰ odio hʒ pctõꝛes.Et Sapie.xiiij.c.ðꝛ. Ab ominabilł eſt deo impiꝰ⁊ ipietas eiꝰ. Et Dauid in ps.v.inqͥt.Odiſti oẽs qͥ oꝑant᷑ iniqͥtatẽ Et in bpſona del itep dic. Jniqs odio habuip, cxviij) Dndnd goeinq hobon'e Cctar⸗? crat ſat chodi tqode e goming ih Vtſit nos fuceret norimmpon ſcuſſccop. zacſtoclul Zucorpcl eten teſta. jinlii⸗ natu manic eoiairllt ſaccrealigd viogret anigͤſen A 9 (u: chhat lerpcẽfie atop:r qr aa doc. U Ho:oſiiic Uiatide. lgtrecte ni ponü auth⸗ ichinoid 6 us ſpe 1 Pichan qidꝛmen peccare no ſtimaret⸗ mornecy laudandu non haben Crmulien⸗ woriger bergpon gbon rca diffi tolſſcrnl als: nec hüctez. ergllq Amnitriel uunfllat hilben ſtannn⸗ c Fopan ateabun coꝛnn landeſit: ccrrario tia inter ha. Qnia n guenk. moeneſt dee ꝛo ain de lloq odelecät Breſto. i achh ge ego:talls me Quia ckad il Miaxtait ſeqn⸗ 1or jgi 4 antanq; eet . e t vix ali⸗ tinyial Anone ram baci gaönde (Ac. ſ Siente vanas: rionqt ig fllos lris dei. pckqt mo m 9 atage Noin anh cfenus magan. ier he Thoibi icnsd T nud Mco ,3l/ Ab anic. Ein adi Foliũ Vñ dicũt doct. in. iij. deꝰ odit petm̃ et hoĩem paõꝛẽ inq;tũ pctõꝛẽ:nõ inqᷓ;tũ hoĩem:qꝛ inq;tũ hõ bonꝰ ẽ.iuxta illð Geñ.j.UVidit deꝰ cũcta qᷓ fe/ cerat:⁊ erãt valde bõa. Si ̊ deꝰ diligit cuncta ꝗ fecic cũ odio hẽat pem:̊ ilud ipſe nõ fec. Etł eſt qð ðꝛ Johõ.j.Et ſine ipᷣo factũ eſt nihil.id eſt petm.ſ̃ᷣm glo. HZ l P Ecũda rõ ðꝛ cauſalitat:cuiꝰfundam̃tũ 8 poit phᷣs.ij. Mectha.di.Qõ eſt cq alioꝝ vt ſint talia illð ẽ maxie tale.Si ̊ deus nos faceret pccõꝛes:⁊ eẽt cã nroꝝ pctõꝝ: ipſe eẽt maximꝰpctoꝛ. Sʒ bᷣ eſt hereticũ dicere: cũ ipe ſit ſctũ ſſctõꝝꝑ.Dañ.ix.⁊ ĩ ipᷣo nõ poſſit eſſe pctm̃.qᷓ va eſt ↄduſio Augu.in li.lxxxiij.qõnũ.q.xxj.di. Aucctoꝛ pcti deꝰ nõ eſt.⁊ idẽ dic ĩ li.qõnũ noui ⁊ veter teſta.q.j.⁊ in li.ꝰ Adamãtiũ monachũ.c. xvj.⁊ in li.j.retractationũ.c.xxvj.⁊ in li. ↄ foꝛtu/ natũ manicheũ.diſputatõe tercia vſus finem:⁊ hec oia itelligũt᷑ de cã effectiua.Non em̃ põt deꝰ facere aliqð petm̃. Uñ ſi deꝰ pᷣaꝑet nobᷣ aliquid qð videret᷑ pctm̃:eiꝰobſᷣuatio rone diuĩ bñpla⸗ citi:qð ſemꝑ ẽ ſcem̃ eſſet ſctẽ ⁊ bona. QD Ciẽdũ tñ ſᷣm Alex.de ales.vbi.S.⁊ ſan 8 ccũ Bonauẽ.in.ij.di.xxiij.ar.j.q.ij.?⁊q Ri char.ibidẽ.q.iij.q deꝰꝑmicttit iuſte ma⸗ la ⁊ pctã fieri.Uñ appellari põt cã ꝑmiſſiua pec⸗ catoꝝ:⁊ qᷓre h̊ faciat młtas aſſignt rõnes pdi⸗ cti doct.Unã aũt aſſigt Aug.in dialogo ſuo ad Hoꝛoſiũ.qꝛ deꝰ de mal ſcit elicere młta bona. Vn ait idẽ Aug.li.ij.ð ciui.dei. Sic̃ niłs hoim agit recte niſi diuio adiuuet᷑ auxilio:ita niłs de monũ aut hoim agit iniq̃ niſi diuio eodẽq; iu⸗ ſtiſſimo iudicio ꝑmittat᷑. KRK Ed h̊ qrit᷑ q̃re deꝰcũ ſit oĩpotẽs nõ poti⸗ S us fec̃ hoĩeʒ ipeccabilẽ qᷓ; peccabilẽ. Re/ ſpõöget ſccũs Bona. iin. ij. di. xxiij. ar.].q. j.? Richar.ibidẽ.q.ij.ꝙ h̊ młò fec rõnibo.Una q̃rũ ðꝛ meritatiõis.Si em̃ hõ creatꝰfuiſſʒ ita vt peccare nõ poſſet niłs iuſtꝰeo ꝙ nõ peccaſſet ex iſtimaret᷑. In his em̃ q̃ a natura ſunt nec lauda mur nec vituꝑamur.ij.Echicoꝝ.Sic̃ mutꝰnõ ẽ laudandus quia tacet cũ facultatem loquendi non habeat.nec cecus quia oclło vago nõ reſpi⸗/ cit mulieres: nec ſenex decrepitꝰ aut infirmꝰ ad moꝛtẽ qꝛ nõ luxuriat᷑.Sʒ ille merito laudari de bet qꝗ potuit facere mala ⁊ non fecit. Eccłi.xxxj. Cũ g̊ honoꝛ ſit pᷣmiũ vtutis.iiij.Echi.⁊ vᷣtus ſit circa difficile.ij. Ethi.Si hõ facere malũ nõ po⸗ tuiſſet:niła difficultas ĩ bono fuiſſet.⁊ ideo nec laus:nec meritum:nec honoꝛ ei dari ðberet. Et hãc rõeʒ tãgit An.in li.Cur qñ ⁊ quõ deꝰ. c.ij. inter alia dicẽs.O qᷓ; rõnabiłr rõnale aial ĩ ſua dimittit᷑ libtate:vt ob ſue electiõis meritũ vł vi⸗ uat felicit᷑ vł infelicit᷑moꝛiat᷑. Si em̃ angelꝰ vel hõ liberi nõ fuiſſent iã apð deũ nulliꝰmeriti eſ⸗ ſent.Et idẽ ĩ li.ð agone xpᷣiano inqͥt. Deꝰhoiem inextimabilẽ fec:⁊ libeꝝ ei arbitriu volũtatcᷓ de⸗ dit.Nõ em̃ eẽt optimꝰ:ſi dei pᷣceptꝭ nccitate non 2 Dl . e⸗ . *⸗ . 3 . 5 . . . voluũtate parerer. Lactã. qʒz i.vij. diuiap inſti ait Ulła laus ẽ nõ facere qð facere nõ poſſis:ſicut nlla vtꝰ ẽ agere qð ag vꝛgẽte nccitate.Quis fa⸗ meſcentẽ aut ſitietẽ laudet qꝛ bibat ⁊ comedat. ⁊ Hiero.de pe.di.ij.c.ſi em.S.liberi arbicrij ait. Aber arbitrij nos pↄdidit deꝰ:nec ad vtutẽ nec ad vicia nccitate trabimur.Alioqͥn vbi nccitas eſt:ibi nec laus nec coꝛona.⁊ Aug.i li.ð va reli⸗ gioe inqt.Lales ſᷣuos ſuos imo filioſ melioꝛeſ eſſe iudicauit deꝰſi ei ſeruirẽt libałr:qð nllło mõ eẽt ſi nõ volũtate ſʒ nccitate ei de uirẽt: hec ũle. VUnñ vnꝰactꝰſiue ↄſenſus ſpõtaneꝰ pᷣualet infi⸗ nitis actibꝰ ꝓcedẽtibo ex neceſſitate.Et iõ Zug. in.c.ia ſũt.xxviij.q.j.dic.Mlca fiut nõ iubẽte le ge vel neceſſitate ſʒ liba volũtate.Ea aũt ſũt no ſtris officijs gtioſioꝛa:q̃ cũ liceret nõ impẽdere tñ gr̃a liberalitatis ipendimꝰ. SM — Lia q̊ʒ ex cã fec deꝰhoĩem peccabilem: ꝗ a ðꝛ ↄſᷣuatõis.Uoluit em creatoꝛ optim⸗ ſuue creature mõſtrare:ꝙ ſic̃ ſine ipo fa⸗ cta nõ fuerat:ita ſine ipᷣo nõ põt in eſſe ↄᷣuari:⁊2⁊ ſi apareret deũ nõ ſolũ eẽ eẽntie cauſatiuũ ſʒ eti am ↄbſᷣuatiuũ.Ob quã cãm GBꝛego. ait. Oiĩa ſi⸗ quidẽ in nihilũ tẽderẽt niſi manꝰ ↄditoꝛ ea te⸗ neret.Et iteꝝ dic. Sic em̃ natura vtibił ↄdita fuit:vt iugit᷑ hẽat neceſſariũ ꝓtectoꝛem:vt q ſine ipᷣo nõ potuit eſſe:nec etiã ſine ipᷣo valeat vnico momẽto ſubſiſtere.hec ille. X Ercia rõ ðꝛ oñſiõis vt.ſ.oñderet᷑ dei po⸗ t ctẽtia.Cũ em̃ vt ait Aug.ſuꝑ Johã.a ius ſit hoĩem iuſtificare:q; celũ ⁊ terraʒ⸗ atq; angelos ⁊ hoiĩes de nihilo creare. Jõ dü cre auit deꝰ hoĩeʒ cũ libero arbitrio ⁊ eũ poſt pcem̃ iuſtificauit ꝑ gram:maxie oñdit potetie ſue glo riã:quã mime oñndiſſet ſi eũ ipeccabileʒ creaſſet. Itẽ h̊ egitvt eiꝰſapiẽtia clareſceret.Sapiẽtia em alicuiꝰmgr̃i pcipue oñdit᷑:qn ex aliq̃ materia li cet vili aliqð optimũ opꝰ ꝓducit.Sic figulꝰva ſa pulchꝛa ex luto fac̃ ad ſeruitiũ reg. Hũc aũt oꝛdinẽ deꝰ ſᷣuauit cũ hoĩem ex luto foꝛmatũ ce⸗ leſtẽ fecit ac dei filiũ. Immo ex ꝑticipatioe diui⸗ nitatqʒ ipᷣm fecit deũ:dicẽte ps.Ego dixi dij eſtis et filij excelſi oẽs. Sapiẽs q̃ʒ artifex ex q̃libʒ ma teria nõ tm̃ vnũ ſʒ diuerſa oꝑa facit:ſic figulus ex luto diuerſa vaſa fabꝛicat ⁊ piccoꝛ diuerſas imagines:⁊ in imagine diuerſos ponit coloꝛes Ut igit᷑ deꝰ oñderet ſuã potentiã diuerſas ſpẽs creaturaꝝ creare voluit:⁊ angelos atq; hoies qͥ peccare poſſent ↄdidit:vt ex cadẽtiũ defoꝛmita,⸗ te magꝭ eluceſceret pulchꝛitudo ꝑmanẽtiũ.Op⸗ poſita em iuxta ſe poſita mag eluceſcũt.j.Elen. 7. ij. de celo ⁊ mũdo. Uñ Aug.in li.Enchiri.dic. Ex oibo ↄſiſtit vniuerſitas admirabilis:in qua eminẽtiꝰ cõmẽdant᷑ bona:⁊ mag placẽtac lau⸗ dabilioꝛa ſũt dũ cõpant᷑ mal.Et Iſido.in li.de ſũmo bono ait.Nũqᷓ;ᷓ; ꝑmitteret deus mala ab oꝛiri niſi ex ↄꝛijs mał bone nature decoꝛ emana ret.Et Aug.in/xj.de cui.dei inqᷣt. Sic̃ Zia on Bermo trarijs oppoſita v monis pulchꝛitudinẽ reddũt ita quada nõ verbo ꝝ ſed rerũ eloqntia ↄtrario⸗ rum o ppoſitiõe ſeculi pulchꝛitudo cõponit᷑⁊ ſi cut pictura nigra cũ coloꝛe nigro ſuo loco ꝓpoſi ta albũ manifeſtat:itavniuerſitas reꝝ ex pecca⸗ toꝛibo pulchꝛa eſt quauis ꝑ ſeipos ↄſideratos ſua defoꝛmitas turpet.Et in li.de natura boni idẽ exẽplificat di. Sicut ſermõis decẽtia maioꝛ eſt interpoſitiõe ſilentij: qᷓ; ſi ↄtinue ꝓfiteret᷑: ſic vniuerſitatis pulchꝛitudo maioꝛ eſt ex interpo/⸗ ſitiõe maloꝝ bene oꝛdinatoꝝ.hec ille. Pꝛeterea videmꝰ ꝙ ſepe vtile eſt domũ deſtrui pmittere vt meliꝰreſartiat᷑ ⁊ refoꝛmet᷑.Et ideo pᷣ mõ ratio nalis creatura ſapiẽter ad liberũ caſum eſt oꝛ⸗ dinata vt altiꝰ ⁊ meliꝰ reſtauret᷑. Et ob hãc cau⸗ ſam ꝑmittit deꝰ aliq̊s ruere in pctã vt poſtmo⸗ dũ ꝑ pniam reſurgetes ad ꝑfectioꝛẽ ſtatũ redu⸗ cant᷑. Pꝛoinde Aug.in li.de coꝛrectiõe ⁊ gra.ait UVſq; adeo deus cooperat᷑ in bonũ:vt ſi qui eo rũ deuient ⁊ exoꝛbitẽt etiã hoc eis faciat ꝓficere in bonũ:qꝛ melioꝛes redeũt atq; doctioꝛes.hec ille. Nã cecidit Petrus ⁊ ꝑfectioꝛ eſt effectus:de quo Ambꝛo.l.di.c.fidelioꝛ.inqᷣt.Fidelioꝛ factꝰ ẽ Petrus poſtqᷓ; fidẽ ſe ꝑdidiſſe defleuit: ⁊ ideo maioꝛẽ graʒ repꝑit qᷓ; amiſit.hec ille. Cecidit eti am Magdalena.⁊ ꝓ maculis ſuis tã abundã ter fleuit ꝙ nõ ſolũ veniã pctõꝝ obtinere meru⸗ it ſed etiã dñi colloquia familiariꝰdeguſtare:vt in eã ſuꝑabundaret gratia in qua ſugabunda⸗ uerat pctm̃.vt ait Apłs ad Roma.v. U Oc etiã egit deus vt iuſticia q eſt pᷣclariſ h ſuma oim virtutũ ſᷣm Tulliũ in.ij.de of fi.⁊ phᷣm.v.Echico.in ipᷣo eſſe noſceretur Eſt aũt duplex iuſticia pᷣm Franci.de mayro.in j.di. xlvj.ſ.punitiua ⁊ pᷣmiatiua. Pꝛia ꝑlequit᷑ malos.ſcdᷣa vo öfendit bonos. Pꝛima malos vituꝑat. Scða aũt bonos cõmẽdat.Nũq; aũt dei iuſticia cognoſceret᷑ ab angelis ⁊ hoib: niſi malos puniret in b mũdo vel in futuro.bonos vero in vita ꝑpetua remuneraret:vt inqͥᷣt Aug. xxj. de ciui.dei.Qui etia in. iij.li. de libero arbi⸗ trio dic. Sũmo deo iuſtiſſime placuit vt ĩ oꝛtu hois oꝛiginałr appareret iuſticia puniẽtis ⁊ im pꝛomptu eſſet miſericoꝛdia liberatttts. X AL./ia inſuꝑ ex cauſa fecit deus hoĩem pec a cabilẽ q dici᷑ñ humiliatiõis.Quia em̃ te ſte Bꝛego. humilitas eſt cuſtos omniũ virtutũ voluit rõnalem creaturã vertibilẽ face/ re:⁊ aliq̊s ꝑmittere cadere vt qͥ aliquas haberẽt gr̃as ex ̊ cauſam humilitac ⁊ timoꝛ? haberẽt ne eas ꝑderẽt ⁊ calcado ſuꝑbiam ad maius vir tutis ⁊ gratie culmẽ ꝑpuenirent.Et ad hoc addu ci poteſt diccũ Pauli.ij.ad Coꝝ.xij.vbi ait. Ne magnitudo reuelationũ extollat me: datꝰ ẽ mi⸗ hi ſtimulus carnis mee:angelꝰſachane qͥ me co laphiʒet ⁊c.Et.xj.q.iij.c.iniuſtũ iudiciũ.Calixtꝰ papa ait.Melioꝛ eſt in malefactis apud deum humilitatꝭ ſancta cõfeſſio qᷓ; in bonis ſuperba XXXVII gloꝛiatos. g Ztima aũt rõ ꝓ nũc dicit᷑ gloꝛificatiõis. v Si em homo nõ haberet libeꝝ arbitriũ duo mala ſequerent᷑ reſpectu future glo rie. Pꝛimo em̃ nõ plus mereret᷑ paradiſum qᷓ; ſi eſſet aſinus.qꝛ remota cauſa remouetx᷑ effectꝰ. ij. Phi. ⁊.ij. de generatiõe. Cũ em̃ felicitas ſit pᷣ⸗ miũ vᷣtutis.j.⁊.x.Ethi.⁊ virtus ſit habitꝰ electi⸗ uus.ij.Ethi.⁊ electio ꝓcedat a libero arbitrio.&̊ deficiente ipᷣo libero arbitrio deficeret electio.et per ↄſequẽs virtus ⁊ ↄſequẽter nibil beantudi nis poſſet hõ acquirere vł mereri:vt etiã ſupas declaratũ eſt. Scðm malũ eſt:qꝛ ſi ſine meritis om nes celeſtẽ gloꝛiã adipiſcerent᷑ omnes eſſent equales in głia qð incõuenientiſſimũ eſſʒ.eo q/ in palatio cuiuſlibet treni reg diuerſe ſunt ma⸗ ſiones.̊ multo magis hoc decet eſſe in palatio eterni regis.Diuerſitas em̃ ſpederũ eſt ad deco rem ⁊ ꝑfectionẽ totiꝰ vniuerſi.xij. Metha.⁊ iö8 o ſaluatoꝛ noſter ait Johᷣis.xiiij. In domo patrꝭ mei mãſiones multe ſunt.Ait em̃ glo.ſuper illa vᷣba Luc.vj.Eadem mẽſura ⁊c̃.ꝙ q̃ttuoꝛ equa lance menſurant᷑ in celeſti głia.videlicet chari⸗ tas:gratia:meritũ:⁊ gloꝛia.Que quidẽ menſu⸗ ratio mime fieri poſſet:niſi in bonis oꝑibo libe⸗ ro quiſq; potiret᷑ arbitrio. Magna ꝗg erit pul⸗ chꝛitudo videre vᷣgines:ↄfeſſoꝛes:martyres:re ligioſos:⁊ apłos:ac reliquos ſanctos diuerſis meritis ⁊ pᷣmijs głioſos.Uñ ſaluatoꝛ Match̊ᷣ xiij.ponit ſimilitudinẽ dicens:q; ſemen ſparſuz fecit fructũ aliud trigeſimũ:aliud ſexageſimũ:⁊ aliud centeſimu. E O Idicta etiã de peccabilitate homis ad A duci poteſt illud qð ait dñũs Bonauẽ. in. ij. di. xxix. ar. iij. q.ij.vbi ꝓbat ꝙ maiꝰ meritũ nũc acquirit᷑ poſt lapſum pᷣmi ꝑentis qᷓ; ſi fuiſſet in ſtatu innocẽtie:⁊ maxime quia cum vbi maioꝛ eſt difficultas:ibi maioꝛ ſit virtꝰ.ij. Echi.cũ nunc homo habeat maioꝛẽ ↄtrarietatẽ a diabolo:carne ⁊ mũdo etiam ipſius reſiſtẽtis maioꝛ eſt virtus ceteris paribi qᷓ; tũcfuiſſet:⁊ ꝑ ↄſequens maioꝛ gra maiꝰ meritũ ⁊ maioꝛ glo⸗ ria. Cõcludendo ergo pꝛimũ pᷣſuppoſitũ dico ꝙ ſicut ſi aliquis dñs dediſſet alicui ſuo ſeruitoꝛi caſtrũ inexpugnabile: ⁊ ille ſpõte dimitteret in⸗ trare ſuos inimicos in caſtrũ imputaret᷑ hoc ſer uo nõ dno.Sic a ſimili cũ deus dederit homi⸗ ni inexpugnabile caſtrũ aie cũ trib potẽtijs ſc; intellecu:memoꝛia:⁊ volũtate: cũ quibo poteſt reſiſtere oibo inimicis ſuis nõ eſt iputandũ deo ſi ſe capi ꝑmittat ⁊ ipᷣis hoſtibo ſuis ſpõte ſe ſub ijciat ſed ſibi.Et ideo inqͥt Salomon ſapie. vij. Solũmodo hocinueni ꝙ deus fecit hoiem re/ cctum ⁊ ipe infinitis ſe immiſcuit queſtiõibo.Ex quo dat᷑ intelligi ꝙ noſtra iniquitas nõ ꝓcedit ex culpa dei:ſed ex nr̃a culpa. Eccłi.quoq;.xv. dicit᷑. Oeꝰ ab initio ↄſtituit hoĩem: ⁊ reliqᷣ teum in manu ↄſilij ſuiEt paulopoſt ðꝛ.Appoſuit ti⸗ eraquo bnen iormnali⸗, cni ſopot dagcogalen cund ſtis no . ſalſac craafnedicen detriſtlbo.cN/ ſalte Genel insmortute ſüquidirn. durnt ineror Ngtoig fatii Genridoquie aus Toccule,. na dabitca ſſauſcelib ſgtaintelligar maticl dicent ſckno ſolbe ſdeniſupri pihiaoreſt beacus Tho. hocenſieſſe Ueniäetia. P maolopopo: facnces ehoe aſſetro mol (ſentmalea beniens a tcerooſſe Natiſud ead ſtoul Zligu goipanpes quldefoꝛm umiincouer ſtutecfficen⸗ aus:negg„ wls eriſtt ſmneäntleg nes gꝛiniu Imwopot li. Oan minüoil gis. Jane ſuntimü Siſtela: les abſ ſin daret carlgen Gattrole Mt Nens dei Glsſtell Er ſen arbicni tuegio lumq; ice⸗ tasſad/ dn tbimo⸗ dacrio er dannngi ni on Nemenns neseſſn ichzo kſunt ma, inpolano ſtasdeco nba 0 mopo ſuperlla worequs ler chan/ llbe⸗ enit pul⸗ ummes:re 8diuenſis 1 ſooni; inü. 1 dmisad Honaui. egnus genns gnia am eyum . 4 uncruce reiſtins Uiſſee gior go⸗ idic ſauicoꝛl ercrin, thocle ntbom Ninsſ porck naudeo eleſ e⸗ Nunre/ iEr eedlic ⸗ry⸗ tun ſolct, Foliü biignẽ ⁊ aquã ad qð voluenis poꝛrige manuʒ. Cũ ̊ habeatvnuſqͥſq; libeꝝ arbitriũ faciẽdi bo nũ aut malũ.vt ꝓbat ſctũs Tho.j.pte ſũme.q. lxxxiij. Nõ põt quis excuſare pctã ſua dicens ꝙ deus cogat eũ ad peccandũ. . A EkErcundũ pᷣſu ppoſitũ eſt ꝙ influẽtia cele/ 8 ſtis nõ poteſt cogere libeꝝ arbitriũ:vnð falſa eſt ſnia Tullij.li.j.de diuinatione circa finẽ dicentis.Fato oĩa fiunt.⁊ Ouidij i.iij de triſtibo. c. vij.dicentis. Rõ fatũ vincere nulla valet.? Senece in l.tragediaꝝvbi ait. Regitur fatis moꝛtale genꝰ.⁊ eiuſdẽ ð ↄſolatõe ad Pau linũ qui dixit. Mutare fata nõ poſſumꝰ:ſtant dura ⁊ inexoꝛabilia.? Lucani i.vj.di. Pꝛeceps agit oĩa fatũ.⁊ Juuenalis li.iij.ſatira.j.dicentis UVentidiꝰquid em̃.quid Tulliꝰ.an aliud qᷓ; ſy⸗ dus ⁊ occulti.mirãda potentia fati.Seruis re⸗ gna dabũt captiuis fata triũphos. ⁊ idẽ ſatira lij.eauſdẽ libꝛi dicit. ata regũt hoĩes. Si em ꝑ fata intelligamꝰcõſtellatiões:ſicut tenẽt mathe/ matici dicentes ꝙ cõſtellatio ſub qua quis na/ ſci᷑ nõ ſolũ habet influẽtiã neceſſariã ſuꝑ coꝛpꝰ ſed etiã ſuꝑ rõnem ⁊ voluntatẽ. Dico ꝙ opinio pꝛedictoꝝ eſt heretica ⁊ ſtultiſſima ꝓut pꝛobat beatus Tho.in ſũma ↄtra gentiles.li.iij.c.lxxiij hoc em̃ ſi eſſet verũ ſequerent᷑ infra ſcripta incõ⸗ ueniẽtia. Pꝛimo ꝙ ſi alique ſtelle eſſent cauſa maloꝝ opoꝛteret dicere ꝙ aliq̊ mõ eſſent male⸗ factrices ⁊ hoc eſſent aut ꝑ naturã. ⁊ ſie deus fe ciſſet res malas qui oĩa creauit bõa Geñ.j.aut eſſent male a volũtate ⁊ hoc eſt falſiſſimuʒ ⁊ in⸗ cõueniens cũ ſint ſine aia. Scðm incõueniẽs eſt qꝛ nõ poſſet aliqua rõ aſſignari: quare aliqᷣ nati ſub eadẽ ↄſtellatione ſint ſapiẽtes ⁊ aliqui ſtulti.Aliqui foꝛtunati:⁊ aliqui infoꝛtunati:ali qui pauꝑes: ⁊ aliqͥ diuites:aliqui pulchꝛi:⁊ ali qui defoꝛmes:aliqͥ boni:⁊ aliqui mali. Terci um incõueniẽs eſt qꝛ ſi ex ↄſtellatiõib qͥs neceſ ſitate efflcere᷑ bonus aut malus nõ eſſet pᷣmiõ⸗ dus:neq; puniẽdꝰqꝛ in neceſſitatibo nemo libe ralis exiſtit.l.itẽ legatã.ff.de adi.lega.Unð fru/ ſtra eẽnt leges ⁊ iudices puniẽtes fures ⁊ latro⸗ nes qꝛ iniuſte punirent᷑ ſi aliud facere nõ poſſẽt Immo potiꝰ deberet puniri ſtella cogẽs ad ma lũ. Quartũ incõueniens eſt:qꝛ vana eſſent ho⸗ minũ ↄſilia ⁊ crcũſpectiões ⁊ pꝛudẽtie in agen dis. Uanaq; eẽnt ſtudia ⁊ exercitia.Si em ea q̃ᷓ ſunt ĩ mũdo ꝓcederẽt neceſſario ex ↄſtellatiõibꝰ Si ſtella daret alicui ꝙ eſſet grõmaticus vel di ues abſq; ſtudio ⁊ laboꝛe de neceſſitate eſſet eo ſi nõ daret ſatis poſſet laboꝛare:ſtudere:vel lu⸗ crari:qꝛ nunq; obtineret qð deſiderat.Et lõ ta⸗ les aſtrologos irridet Aug.in ſᷣ mõe epiphanie Dicit q; Ptholomeus in ſuo cẽtiloquio. Sa/ piens dñabit᷑ aſtris ⁊ anima ſapiẽtis adiuug opus ſtellaꝛ —— Erciũ pᷣſuſpoſitũ eſt ꝙ paſſio appetitus t ſenſiciui nõ põt neceſſitare ad peccanduũn — ita ꝙ ſenſualitas nõ pᷣt cogere rõnẽ ad malũ:vt ꝓbat Tho..j.ij.q.x.ar.iij.Et iõ ſtulte loquũt᷑ qͥ dã qͥ ſe dicũt nõ poſſe abſtinere pccis.Et ꝙ ꝓpt᷑ qᷓſda vehemẽtes paſſiões ⁊ naturalẽ cõplexioeʒ cogunt᷑ qͥdãmõ iuiti ad peccãdũ.Cõtra q̊s ſtat ſnia Biraldi odonis ſuper.iij.Ethi.di.qꝙ; nulla naturał ↄcupiſcẽtia q̃ntũcũ q; itẽſa ꝑ natiuita⸗ tẽ vł ꝑ etatẽ necitat vel cogit hoĩeʒ ad eẽ malũ ?⁊ vicioſũ iuolũtarie:eo ꝙ ꝑ rõnẽ vnuſqͥſq; ſuꝑa⸗ re pᷣt q̃ſcũq; paſſiões etiã potẽtiſſimas iclinateſ ad malũ.Et h̊ ꝓbat᷑ auctoꝛitate ſcripture Gen. iiij. Sub te erit appetitꝰtuꝰ⁊ tu dñaber uliꝰEt iõ inqͥt Seneca ad Lucillũ. Erras ſi exiſtimas nobiſcũ vicia naſci:ſuꝑuenerũt igeſta ſũt nulli nos vicio natura ↄciliat:nos illa itegros ac li⸗ beros genuit.hec ille. Jõ falſa ẽ ſnia Oꝛatij i ſer mõibo:pᷣmõe.iij.dicẽcꝭ.Nã vicijs nemo ſine na⸗ ſcit᷑. Optimꝰilleẽ:qͥ minꝰvꝛget᷑. Ex pᷣdicc ̊ ptʒ ne complexionis. S UVaartuʒ pᷣſuppoſitũ hr̃ a btõ Tho.ſj.ij. q q.xxx. ar. j.? Alex. ð al.vbi.S.⁊ ſct/ Bo na i.ij. di. xxv. ꝑte.ij. ar.j.q.uiij.⁊ Ric.ibi/ dẽ ar.iiij.qj.viq;:ꝙ liq; dyabolꝰpoſſit ꝑſuade⸗ re pctin:nõ pᷣt tñ cogere libeꝝ arbitriũ hois acd malũ.Nõ em̃ eẽt libeꝝ ſi cogi poſſet.iõ Berñ.ĩ li.ð libo arbitrio dic. Libertas ꝓ igenita ſui no bilitate nlła pᷣt cogi necitate.Sʒ ð h̊ dicũt qͥdã qñ aliqͥs potẽs ⁊ ſapiẽs pᷣliat᷑ cũ ðbili ⁊ iſipiẽte ꝓfecto vicit ⁊ ſuꝑat illũ.Scriptũ ẽ ei i.l.iij.ĩ pᷣn. ff. de alienatiõe iudi.mu.cau.fa. Potentioꝛibꝰ pares eẽ nõ poſſumꝰ.Sʒ dyabolꝰpotẽtioꝛ ⁊ ſa piẽtioꝛ ẽ hoie:⁊ ipoꝛtũe eũ teptatvt malũ faciat ̊ eũ coget ad peccãdũ.De ſapia em̃ dyaboli lo qtur Aug.i li.ð natura demonũ di. ꝙ bʒ mille nocẽdi artes.Qð etiã notat᷑ ĩ.c.ſciendũ.xxvj.q. iiij. De potẽtia ãt ipiꝰðꝛ Job.xlj.Nõ ẽ ptãs ſup terrã q cõparet᷑ ei:qͥ factꝰeſtvt nullũ timeret.qð Johãnes apłs declarauit cum dixit Apoc.xij. Ve terre ⁊ mari.qꝛ deſcendit advos dyabolus hbñs irã magnã.i.ptãtẽ.Ad hec rñdet᷑: dyabo lus ñ tẽptat hoĩeʒ q̃ntũ pᷣt:nec q̃ntũ ſat:necqᷓn tũ vult ſʒ qᷓntũ a deo nob benigno ꝑmitti᷑. ¶ñn inqͥt Pauilꝰ.j.Coꝛ.x.Fidelis deꝰqͥ nõ pati? vos tẽptari ſupᷣ id qð poteſt ſi fac cũ tẽptatoepuẽtuũᷣ vt poſſitꝭ ſuſtinere. Pꝛeterea vt inqt Hiero.in q̃dã epła. Debilis ẽ hoſtꝭ qͥ nõ vincit niſi volẽtẽ. Et.xv.q.j.inqͥt Ambꝛo.in.c.nõ eſt.Nõ eſt ꝙ cui q; nature aſcribamus erũnã niſi nr̃e volũtati. Temo em̃ noſtrũ cogit᷑ ad pem̃ niſi volũtate ꝓpꝛia ſe deſlexerit: volũtariũ ſibi ſᷣuũ dyabolꝰ actionat᷑. Neminẽ em̃ iugo pctõꝛum aſtrictuʒ poſſidet:niſi ſe ei pꝛiꝰ ere pccõꝛũ vendiderit.bec ille. Semel aũt dyabolꝰa nobis victꝰpoſteanõ ita foꝛtit᷑ nos tẽptare pᷣſumet:ĩmo nos ſuꝑ ülũ ptãtem recipiemꝰ. Naʒ in Poꝛtugalia vt legi in cronicis oꝛdinis nr̃i puella qdaʒ dum ſepiꝰ in ſpeculo ſe conteplaret᷑:a dyabolo inuaſa⸗ ꝙ nullus poteſt excuſare peccatuʒ ſuum ratio⸗ S Bermo Et cũ multi ſerui dei veniſſent:⁊ młta remedia facta fuiſſent vt eijceret᷑ ⁊ nihil valuiſſent. Int᷑⸗ rogatꝰdemõ qre expelli nõ potuiſſet rñdit. So lus talis frater mioꝛ me expellere põt:qꝛ cũ illũ de luxuria foꝛtit᷑ tẽptarẽ ab illo victꝰ ⁊ cõfuſus fui. Uocatꝰigit᷑ ille frat demonẽ ſtatim expulit. Kũ aũt poſtmodũ ꝑ q̃dam montiũ pᷣrupta fra ter ille iter faceret:apparuit ipi demõ ille in ſpecie capꝛe terribił aſpectꝰ:quẽ ille ſpũ recogſcẽs in/⸗ quit.Uade retro ſathana:neſcis qꝛ ↄ me nihil potes.Et plus tibi dico miſer ꝙ loc quẽtu de celo cadẽs amiſiſti meus eſt:qꝛ te ſuꝑaui in bel lo:vt habui ꝑ reuelationẽ.ſcriptũ eſt em Deute. xj.Ois locꝰquẽ calcauerit pes veſter veſter erit. vbi glo.ait.Qui demonẽ tẽptantẽ vincit locum quẽ ipᷣe ꝑdidit obtinebit.Qð audiẽs diabolus ſtatim diſparuit? ampliꝰad eũ tẽptandũ accede re nõ pᷣſumpſit.Ad pᷣdicta etiã ꝙ; hõ cogi nõ po teſt ad peccandũ facit diccũ Bern.in li. de libe⸗ ro arbitrio qͥ ait. Liberũ arbitriũ eſt potentiſſi⸗ mũ ſub deo:⁊ ab aliqͥ agẽte creato ſui omnino defectũ nõ patit᷑. ’ ODOD EA?᷑ ̊ expᷣdictis qntũ pᷣſuppoſitũ quod S hbiẽ ab Alexãa. de ales in.ij.ꝑte ſũme.in tra cctatu de malo.⁊ ꝑ Lho.j.ij.q.lxxiiij.ar.j. ⁊ in.ij.ſcripto.di.xlj.ar.iij.⁊ icerũ in q ſtionibo di ſputatis de malo.q.j.ar.vj.⁊ Richar. in.ij.diſt. xxxv.ar.j.q.ij.Et in eo dẽ li.di.xlj.ar.ij.q.ij.⁊ ſan. Bonauen.in.ij.di.xxxiiij.ar.j.q.ij.⁊ di.xlj.eiuſ/ dem li.ar.j.q.ij.vbi dicũt.ꝙ cauſa ꝑfectiua ⁊ cõ pletiua peccati nihil aliud eſt niſi volũtas no⸗ ſtra. Ec ideo inqt Hiero.in q̃ſtionid ad Helbi diam.Hoies ſuo arbitrio derelicti ſũt:neq; emrm bonũ neceſſitate faciunt ſed voluntate. Deꝰ em̃ equali cũctos ſoꝛte generauit:et dedit arbitrij li bertatẽ:vt faclat vnuſqᷣſq; qð vult:ſiue bonum ſiue malũ.hec ille.Gi ergo queras vnde ꝓcedit ꝙaliqui ſunt boni aliqui vo mali.dico ꝙ pꝛo uenit ex ſpontanea cuiuſq; volũtate. Vñ AÄreſt. v. Echi.c.vij.inquit. Juſtũ operari omne volũ⸗ tarium eſt.Et in.iij.Ethico.c.iij.dicit. Virtꝰ vo⸗ Auntaria eſt ⁊ nihilominꝰ⁊ malicia.Et Seneca lib. de moꝛibo ait. Omne pctm̃ actio eſt volun⸗ taria.Et idẽ ad Lucillũ ſcribit. Ualentioꝛ omni foꝛtuna animꝰeſt ⁊ in vtrãq; partẽ ipᷣe res ſuas ducit:beateq; ac miſere vite ſibi cauſa ẽ.Et Sa⸗ luſtius in iugurtino dicit. Dux atq; imperatoꝛ vite moꝛtaliũ animꝰeſt. Zulliꝰquoq; in.ij. Re⸗ tho.noue ait.Uoluntatẽ in omnibo reb ſpecta re cõuenit.Et idẽ in ſentẽtia habet᷑.l.di.c.ſi qua ſemina.Et.c.ſi quis.⁊.c.quãtum.c.hi qui.⁊.c.ſe pe cõtingit.Et extra de ſen.excõ.c.cum volũtate. Et.C.ad.l.cCoꝛ.de ſicca.l.j.⁊.ff.de fur.l.qui iniu⸗ rie.in pꝛin. Ideo Augu.in lib.de libero arbitrio ait. Uſq; adeo peccatum eſt voluntarium ꝙ ſi nõ eſſet volũtariũ nullũ eſſʒ pcrm.Facit ad hoc xlv.di.c.de iudeis.⁊.xv.q.j.c.merito.⁊.c.illa.⁊.c. nõ eſt.Et.xxxiij.q.v.c.ſicut em.⁊.xxiij.q.iiij.c.na/ RDR . XXXVH buchodonoſoꝛ.vbi ðꝛ. Vaſis ire nũqᷓ; de red/ derʒ ĩteritũ:ſi ñ ſpõtaneũ iueniret᷑ hõ hr̃e po᷑m. His pᷣſuppoſit ↄcdludo:ꝙ facile eſt bñfacere abſtinere a vicijs cũ hec oia ꝓcedãt a nr̃a volũ tate.Et hec vitaſ ꝓbat᷑ rõne q ðꝛ libᷣtat ſiue ptã tis.lihil eĩ mag ẽ i ptãte nr̃a q; volũtas nr̃a. Ut iqͥt Aug.i li.ð libo arbitrio.⁊.v.li.ð ciui.dei c.x.idẽ ait.Sũt nr̃evolũtates i nob:⁊ ipᷣe faciũt qcqͥd volẽdo facimꝰ:ſiue bonũ ſiue malũ. Eſt Gi facłtate nr̃a bnñfacere ſi volumꝰ. Un Dauid pS.cxviij.iqͥᷣt.Aia mea ĩi manib meiſ ſꝑ. Solũ Sreſtat vt velimꝰ.Quia vt iqͥt Aug.i li.de libꝰo arbitrio. Qui fec̃ te ſine te:nõ ſaluabit te ſine te. EX vo faciliꝰſit bonũ agere qᷓ; malũ ꝓbat᷑ rõ⸗ ne ꝗ ðꝛ naturalitatꝭ:cuiꝰfũdamẽtũ ponit Arel. iij.ð regimie pncipũ di. Que magis naturalia ſüuũt mag facilia ſut ad agẽdũ.Faciliꝰem̃ hõ ĩce?⸗ qit q; retrocedit. Faciliꝰ iacet qᷓ; pſallat qꝛ iſta ſũt mag naturalia ſpẽi hũane.Cũ igit᷑ virtꝰſit magis naturalis bone rei qᷓ;viciũ:ergo nature hũane q̃ bona eſt Geñ.j.faciliꝰeſt ire ꝑ viã vᷣtu tis ⁊ bñ oꝑari:qᷓ; ꝑ viam vicioꝝ ⁊ male agere. CX aũt viuere ſᷣm vtuteʒ naturale ſit homini: teſtatur Tullius in li.tuſculanarũ queſtionũ dicẽs. Sũt enim igenijſnr̃is inata ſemina vtu tũ:q̃ ſi liceat ſeqͥ:ipᷣa a vitã btãm ꝑducent.hec ille.Ad argumẽta qt ꝑtis ↄtrarie dico pᷣm Ric. nt ʒ i ſuo q̊dlʒ:ꝙ i h̊ ßuãda ẽ ſnia Hiero.dicẽt. Diſtigue tꝑa:⁊ ↄcoꝛdabis ſcripturas. Qð etiã ponit Aug.i.c.ſi peccauerit.ij.q.j.⁊ notat᷑ i.l.ad uerſus.C. ð fur. G Pe i eſt dubiũ ꝙ faciliꝰerat hoi ĩ oĩibo vᷣtutibo ſe exer cere:qᷓ; vnũ pctm̃ cõmittere:qꝛ nõ hẽbat alid ipelleſad malũ:nec caro rebellabat ſpũi:ſʒ ſub dita erat rõni ꝑ iuſticiã oꝛiginalẽ ſᷣm mgrʒ i.ij. di. xxv. Si aũt loq̃mur ð tꝑe nature coꝛrupte ꝑ petm:dico ꝙ ẽ duplex facilitas.ſ.pᷣncipij ⁊ ſeq/ le ſiue ↄſeqntie.Quo ad pncipiũ veꝝ ẽꝙ aſſue to in pctis difficiliꝰẽ bñ oꝑari qᷓ; male:⁊ nature nfe coꝛrupte facilioꝛ ẽ via coꝛruptiõis qᷓ; itegri⸗ tat ⁊ icoꝛruptibilitatj.Quo vo ad ſeqlã.i.poſt qᷓ; qͥs bñ agere ceꝑit faclioꝛ eſt via vᷣcutũ q; vi cloꝝ:⁊ maxie vbi qͥs ĩ bñfaciẽdo aſſuefactꝰẽ ſic teſtat᷑ Hiero.ad Celantiã. Sciẽduʒ q̊ fm Ric. nr̃m vbi.S.ꝙ lʒ ꝑ coꝛruptiõeʒs nature ab oꝛigia li pctõ ſit hoĩ difficile ĩ pncipio bñ oꝑari:tñ pa⸗ rũper aſſueto facile vr. Jõ Apłs ad Hebꝛe.xij. inqᷣt. Oĩs diſciplina in pñti qͥdẽ nõ vr̃ eẽ gaudij ſʒ meroꝛ):poſtea vᷣo fructũ pacatiſſimũ luſticie reddet exercitatᷓ ꝑ eã.Et Berñ.in quadã epła. ait. Subito ꝓcedenti devmbꝛa ad ſolẽ:de ocio ad laboꝛẽ:graue videt᷑ eſſe qð incipit:ſʒ poſtqᷓ; ab his diſſuelcere ⁊ ad illa pauliſper aſſueſcere cepit vſus tollit difficultate:ĩuenitq; facile qðᷣ difficlle añ putauit. Jõ ſaluatoꝛ nr̃ oĩbo xpᷣiãis inqt Mat.xj.Tollite iugũ meũ ſuꝑ vos:⁊ iue⸗ nietᷓ reqem aiab vꝛis. Jugũ eĩ meũ ſuaue ẽ:⁊ onꝰmeũn leue. Hec ãt leuitas ⁊ faclitas bñ ope i ei loqᷓmur ð tꝑe inocẽtie:ñ cbicniihin⸗ urnſtimlnp 1 ticeer⸗ hiorent bn paijgqp dee c(oꝛdedlicul pnöericlinar aulcnte Pern QAuiſooncld genas vrau Pars ſcd Re muũ bus ica volütatl busſbilnuic gantbonao bitno. Irino Otog cipli lecome no lns em ofa Ptekea depe dictglo Dor Brcgi Onl acha man? fentbonoro deſan etco d. gopolituts 1rrg ſ tropio noin Eriij g nuz Katad Vern 2 li de cicug:. coreputgk⸗ Pocop, Pen ſipanelxery Mlentlitet Meopertm Manberi gackiig itapkonh kragteyrt lectonefze opa ay b⸗ ſimer /B ſwcis lo füirlupero Amento. dorüſtfag olapolit⸗ iiz deſe, öbfepan. tbife nja voli 1ar ſiuepti Ninsnf, lanidei eſpefaciͤt malii Un daud alſo Soli gilidelbo⸗ obrurſete. gli pdatro pont ZBre. 1s nauralia loanböice, Mllargr iſta iigtnnſt agonacure Iegü den emalc agee. eſebomin. igucktonii ſanina dm gncent het d im Pie. Hi dicij, no. Qbani notniilod iweineñ unbſecrer idar dligo ſoünßſub mmngzii recomwotep napiſei qgegolue lernore shiugi ſeiſiipolt fui ſceſi fn N. re borga vgonitie rfcigung müͤtuſt utihtn li deolo cſ vofi; r aſotſere n plals worr iue ſuguee io üohe Foliũ radli etiã ĩ hñte naturã coꝛruptã:⁊ ad malũ ĩdi nat ꝓcedit avᷣtute diuie gfe q̃ eſt foꝛtioꝛ q; na tura:vt młtipłr ꝓbat Amb.i libꝛo de ſacramẽ/ tis ⁊ i.c.reuera.de cõſecra.di.ij. Sic em̃ nauis hſñs ventũ bñflantẽ i velis facillime currit ↄtra ipetũ aq̃ꝝ deoꝛſuʒ currẽtiũ:⁊ nauẽ trabẽtiũ na turałr ad iĩferioꝛa:ſic cũ ſpũſſcti flatꝰſufflat in coꝛde alicuiꝰ:ipᷣm ꝑ viã vᷣtutũ nõ obſtãte coꝛru ptiõe ⁊ iclinatiõe nature facit currere ſine diffi⸗ cultate. Permaneat ̊ vnuſqͥſq; ĩ gra ðᷣi:ſi vult faciłr bñ oꝑari:qꝛ viſficabit᷑ in eo illud Eſa.iiij. NQui ſꝑant i dño mutabũt foꝛtitudinẽ aſſumẽt pẽnas vt aquile:volabũt ⁊ nõ deficiẽt. Pars ſcda de necitate bonoꝝꝛ oguz. E Ro expeditiõe ſcdðᷣe ꝑtis mouet᷑ q̃daʒ p pulchꝛa q̃ſtio.ſ. Utrũ deꝰ creatura re mũeret ſola bona volũtate abſq; oꝑi bus:⁊ ſi neceſſaria ẽ bona oꝑatio ad liũcta volũtati.Oꝛit᷑ aũt iſta q̃ſtio ex auctoꝛitati brus ſibi inuicẽ ↄtrarijſ. Pꝛio em̃ videt᷑ ꝙ nõ re Irant᷑ bona oꝑa: dicẽte Berñ. im. li. de libero ar bitrio. Intẽtio ſufficit ad meritũ:bona actio re/ qrit᷑ ad exeplũ. Ergo videt᷑ q̃ntũ ad merituʒ vite eterne nõ ſit necaria bonitas actiõis. Uo⸗ lũtas em ꝓ facto reputat᷑:vt ĩ.c.homicidioꝝ ⁊. c.oĩs.⁊.c.nũqͥd ⁊.c.noli.⁊.c homicidiũ.⁊.c.ſiꝓ⸗ pterea. de pe. di. j. Nẽ ſuꝑ PS. Dixi ↄfiteboꝛ ⁊c. dicit glo. Uotũ ꝓ oꝑatiõe reputat᷑.Cõfirmat hᷣ Sreg.i Omelia ſuꝑ Mattheũ dicẽs. Nũ qᷓ; eſt vwvacua manꝰa munere cũ archa coꝛdis repleta fuerit bonavolũtate. Pꝛeterea in.c.cũ volũtate de ſen. excõ.ðꝛ. Amplłꝰreſpicit deꝰ ad ſpõtane/⸗ as volũtates qᷓ; ad actꝰ. Facit ad h.ix.q.vj.c.vl. ⁊. xv.q.vj.C.j.⁊.xxij.q.v.c.qͥ plurare.vbi ðꝛ.Deꝰ ex oꝑib nõ iudicat:ſʒ ex cogitatiõibo⁊ ex coꝛde. Et.xiiij.q.v.c.ſi qͥd. ðꝛ.Deꝰcoꝛ iterrogat:nõ ma nuʒ.Fgacit ad h.xxiiij.q.j.c.odij.Et.xxij.q.ij.c.re uera.⁊.xlij.di.c.qeſcamꝰ.⁊ de pe.di.j.c.ꝑiculoſe ⁊.c.ĩ q̊cũ q;.⁊.c.couertimi.vbi ðꝛ. Volũtas ꝓ fa cto reputat᷑. Sʒ i ↄtrariũ iduci pñt alioꝝ dicta doctoꝝ. Pꝛimo Ambꝛoſij in li.de officijs. traſ ſũptiue.lxxxvj.di.c.nõ ſatꝭ.vbi ðꝛ.Nõ ſatꝭ ẽ bñ velle niſi ſit etiã bñ facere.⁊ Jacobi.ij.Fides ſi⸗/ ne operibo moꝛtua eſt.Et Joh̊.ac Marci.iij.⁊ dit apłs nihil oꝑantes.⁊.ij. Petri.j.ðꝛ.Sapiẽ/ ter agite:vt per bona oꝑa vꝛa certã vocationẽ ?⁊ eleccionẽ faciat.Ex qͥbo oibo vr̃ ↄdudi nec̃aria eẽ oꝑa cuʒ bona volũtate ad meritũ vite eterne. Ad hãc q̃ſtiõeʒ rñdeo ſᷣm Alex.de ales in.ij.pꝑte ſũme ⁊.ſ.GBona.in.ij.di.xl.ar.j.q.iij.q duobus modis loqͥ poſſumꝰ de oꝑibo bonis aut ð illis q̃ ſũt ſuꝑerogatiõis aut de illis qͥ ſunt obliga⸗ tiõis.De pᷣmis dico volũtatẽ bonaʒ nõ eſſe ſine aliq̊ merito:etiã ſi ſit facultas ad oꝑanduʒ. Si vo nõ ſit faculcas ſʒ impoſſibilitas tãtũ meret bona volũtas:q̃ntũ ſi el iũcta eẽt bona oꝑatio. — CoCIII Et ſᷣ eſt ven de pᷣmio eſſentiali nõ tñ accidẽtali. UVs ſi mulier nupta deſideret eſſe virgo ⁊ virgi/ nitatẽ ſeruare qᷓ;uis illð deſideriũ pᷣmiet᷑ pᷣmio eſſentiali:nõ tñ accidẽtali.ſ.aureola q̃ dat᷑ virgi⸗ nibo. Siliter dia põt de manyrio:⁊ de alijs oꝑi bus ſuꝑerogaciõis.Deillis vo oꝑibo q̃ ſunt de obligatiõe dicendũ eſt:ꝙ aut ille qui habet intẽ tionẽ habet ⁊ facultatẽ bñ oꝑandi aut non. Si nõ hʒ facultatẽ ſʒ bonã voluntatẽ ⁊ reccã inten⸗ tionẽ:tũc plenitudo ſola volũtatis ſufficit ei ad meritũ vite eterne abſq; exterioꝛi oꝑe.Et ſic hñt intelligi oẽs ille auctoꝛitates ad pᷣmã ꝑtem. Si aũt adſit facultas volũtas ⁊ ptãs:intentio non poteſt ſufficere ad meritũ abſq; oꝑe Uñ Hiero. ad Euſtochiũ ait.Eterna vita nõ niſi ꝑ diuino⸗ rü mãdatoꝝ obſeruatõnẽ acqᷣrit᷑. Ut em̃ inquit Areſto.in.ij.Ethi.Ad ꝑfectionẽ vᷣtut tria requi rũt᷑...ſcire.velle ⁊ oꝑari.Et Dionyſiꝰ in li.de my ſtica theologia ait.ꝙ ꝑfectio totiꝰ theologie eſt pꝛaxis:id eſt oꝑatio. Jõ Aug.in ſᷣmõe de dedi⸗ catione tẽpli dicit. Sicut em̃ malis opibo quaſi quibuſda ſeris ac vectibo vite ianua daudit᷑ ita bonis operibo aperit᷑.Et.j. Johã.iij.dicit᷑. Filio⸗ li mei nõ diligamꝰ verbo:neq; lingua:ſed ope⸗ re ⁊ veritate. “ ́ Eceſſariũ ̊ eſt ſemꝑ bonis oꝑibo inſu⸗ n dare. Et h̊ duplici rõne. Pꝛima dict᷑ foꝛ cclificatois. Fũdamtũ cuiꝰponit᷑i.lſi vnꝰ S.pactꝰne peterʒ. v.qð etiã ĩ ſpẽ.ff.ð pac.ſ. vna qᷓq; res de facili reuertit᷑ ad naturã ſuã. Qõ etiã notat᷑ in.l.volũtate.in fi.ff.qͥbo mo.pi.vł hypo. ſol.Exẽplũ hꝰhẽmꝰ ĩ aq̃ cui ſi ponat᷑ obſtaculũ ne poſſit ire ꝑ viã ſolitã:de facili ꝑuo ſacto foꝛa mie reuertit᷑ ad ↄſuetũ curſũ.Sed qͥlibʒ eſt ꝓnꝰ ad malũ oĩ tꝑe.Geñ.viij.⁊ oẽs cõiter ð dlinãt po tiꝰad malũ qᷓ; ad bonũ.Juxta illð ps. Oẽs de⸗ clinauer̃t ⁊c.Curſꝰaũt nature nr̃e ipedit᷑ a novb ex ↄtinua carnis moꝛtificatõe:⁊ qtidiano feruo re vt ait Gꝛego.i q̃dã omelia.⁊ fuit ſnia bti pꝛis nr̃i Frãciſci:vt hẽ i legẽda maioꝛi:ꝑte.v. Vñ ðꝛ Pꝛouer.xij. Manꝰ foꝛtiũ dñabit᷑:q aũt remiſ⸗ ſa eſt tribut ſeruiet.Et Ecci.xxxiij Ngugu ⁊ loꝛũ curuãt collũ duꝝ ⁊ ſeruũ pigꝝ inclinat oꝑatio⸗ moꝛ rci. iij. z nes aſſidue. Uñn qͥdã vſificatoꝛ ait. Continuos Matthᷣ.vij.Oĩs arboꝛ q nõ facit frutcü boniũ excidet᷑ ⁊ i ignẽ mittet᷑.⁊.ij.ad The.iij.repᷣhen⸗ patiẽs noctuq; dieq; laboꝛes. Fit ſctũs ſcelerũ qͥ pꝛiꝰ auctoꝛ erat.Nãq; rudi⁊ modico macerat dů viſcera victu. Spũi ſubdit ſe furibũda caro Ex pᷣdicc ̊ ſeqͥt᷑ ſi ceſſauerimꝰa feruoꝛe:⁊ va cauerimꝰocio:ſtatĩ ad vomitũ reuertemur: ſiẽ qͥ vadit ð aquã vigoꝛe remoꝝ ſi ceſſauerit remi/ gare aqua eũ reducet iferꝰ:⁊ foꝛte mag qᷓ; ante erat. UIñ Hiero.ad Ruſticũ monachũ ait. In deſiderijs eſt omnis ocioſus:⁊ Iſidoꝛus in ſy⸗ nonima dicit. Gꝛauis libido vꝛit quẽ ocioſum inuenit. Un Aug.ad heremitas dicit. Uigilate igitur fratres:ocioſitatẽ in cunctis deponẽces. Quid em̃ eſt ociũ niſi viui hominis ſepultura. Per ocioſitatẽ em̃ heremũ ſepe cẽptamur euie Bermo p hanc attendimꝰſepe ad luxuriã per hancaĩa⸗ mur ad ſuꝑbiã:ꝑ hac ducimur ad mũdi gliaʒ pꝑ hõctẽptamur ðlicate paſci:ꝑ hãc ſuffocamur pcioſe veſtiri:ꝑ hanc ad ſuꝑfluã doꝛmitionẽtra himur:ꝑ hãc ad ſecularia vba ducimurlibent audire. Hecẽ illa peſtis vᷣe peſſima:q; freqᷓnter ſcõꝝ cõuẽtꝰ deſtruxit:ꝑiẽs in eis luxuriã:nutri/ ens gulã:ſeminãs iter eos ʒiʒaniaã:generãs ĩter cos homicidia:⁊ oĩa que ſũt oꝑa carnis.Nũqᷓ; ciuis celoꝝ erit qͥ odoſitatẽ amauerit. Et iõ o fr q heremũ hitas:ſiviſ ꝑfectꝰeẽ fuge ociũ.hec ille. Hiſboſeth em̃ doꝛmiẽs fuit ociſus.ij. Reg.xij. Doꝛmientibꝰ hoibo inimic?ſuꝑſeminauit ʒiʒa⸗ niã Matth.xx.Et ſᷣuꝰpiger repᷣhenſus ẽ a dño de nõ opato talẽto:⁊ codemnatꝰẽ Matth.xxv. do vt tꝑe hyemali:tꝑe frige pereamꝰ:ſed bonis oꝑib oꝛnati:eternaliter refi cdlamur in patria. . Chꝛiſtꝰredarguit ocioſos Match.xx. Jõ ocio⸗ ſi nõ merent᷑ a deo adiuuari. Patuit exẽplũ de q̃dã ruſtico cuiꝰ aſinꝰceciderat i foueã luto ple⸗½ nã. Traſiẽs aũt qͥdaʒ nobilis miles cõpaſſione motꝰ:voluit ſubleuare aſinũ illiꝰ:ipᷣe vᷣo ruſti⸗ cus ſtabat manibo iũctis aſpiciẽs quõ bñ age⸗/ ret.Qð cernens ille miles idignatꝰdixit. Ruſti cõe ego volo adiuuarete:⁊ tuñ vis paululũ ex⸗ tendere manũ ad ſubleuãduʒ tuum aſinũ:⁊ ſic diſceſſit nõ pᷣſtãs ampliꝰ illi auxiliũ.Et ita facit de ſividet nos negligẽtes ĩ facq nr̃is ⁊ ĩ bonis operationibus. Ecũda rõ q̃re nõ debemꝰ vacare ocio:ſʒ 8 ſpaliqd boni agere ðꝛ cõmiſſiõis.Fur⸗ tũ em̃ cõmittimꝰ q̃tiẽs re nob ↄceſſa ali tervtimur qᷓ; vtẽdam accepimꝰ.S.itaq;.⁊.S.pla cuit.Inſti.de obli.q̃ ex de.na. Sʒ deꝰ nob ðdit coꝛpꝰ⁊ aiam:vt bonuʒ faceremꝰ Geñ.ij.ibi.vt oꝑaret᷑ ⁊ cuſtodiret illũ.⁊.iij.c.dixit deꝰhoĩi. In ſudoꝛe vult? tuiveſcen pane tuo.Itẽ dedit nob tp̃ᷣs ad acqᷣrẽdã vitã eternã. Cũ g̊ ſtamꝰocioſi: ⁊ voluptatibo huiꝰmũdi vacamꝰ:furtũ cõmit⸗ timꝰi coꝛꝑe:qð ẽ pᷣcioſius cũct opibo terreniſ.l. ij.ff.ad.l.rodiã.de iac.⁊.l.penul.ff.ſi q̃dru .pau. fe.di. Itẽ in aĩa q̃ ẽ pᷣcioſioꝛ coꝛꝑe.c.cũ ifirmitas de pe. ⁊ re. Iẽ i tꝑe:qð ſᷣm Berñ.nõ redꝓpit eſti⸗ matiõem.De q̊ͥ̊ etiã inqᷣt Seneca ad Lucilluʒ. Nulliꝰrei maioꝛ eſt penuria qᷓ; tꝑis.QOuanto ꝙG res in qͥbo furtũ cõmittit᷑ ſũt maioꝛꝭ pᷣcij:tanto mai? eſt furtũ ar.in.S.atrox.inſti.deiſiurijs.Cũ ̊fur reꝝ tꝑaliũ ſuſpẽdat᷑ qͥd faciẽdũ eſt de tãto fure.Ideo Jaco.iiij.ðꝛ.Scienti bonũ ⁊ nõ faci enti:pccm̃ ẽ illi.Ea ꝓpter Paulꝰmanibo ꝓpꝛijs laboꝛabat.Actuũ.xviij.vtvitaret ociũ.Queoĩia ↄſiderãs Aug.ad heremitãs dic̃. Age igit᷑ frat qð bonũ eſt:fuge ociũ qꝛ moꝛs eſt.Aꝑi oculos mẽtis ⁊ coꝛꝑis:videbiſq; ſingłas creaturas ad officia ſingła ðputatas nũqᷓ; ociari. Ecce ei ſol curſuʒ anni ꝑficit. Luna etia mẽſuras ⁊ viciſſi⸗ tudines diſcurrit:et cetere ſtelle.Oia em creata ſibi deputata officia quiete exercẽt. Nõne aĩalia bꝛuta ad ſue nature induſtriã ociũ fugiũt. Nõ⸗ ne ⁊ ſemꝑ laboꝛãt:vt ↄſeruẽt᷑ in eſſe.ſſũquid in xXxXxVI ſuis neceſſitatibo deficere ⁊ pigreſcere eavidemꝰ2 abſit. Oia em ſub obediẽtia ſũt:oia agũt q̃ age re debẽt. Solꝰmiſer hõ accidia ſopoꝛatꝰ:ab of / ficio ſuo freqᷓnter recedit:⁊ dei imaginẽ in ſe de/ turpãs in accidia ꝑſeuerat.Erubeſce o xpᷣiane ⁊ abſcõde te a facie ſaluatoꝛ tui qͥ iumẽ inſipien tioꝛ ⁊ foꝛmicis hodie facꝰ eſſe cõpꝛobarꝭ. adð em ad foꝛmicã o piger:⁊ ↄſidera ſemitas eiꝰ: q cũ pᷣceptoꝛẽ nõ habeat:tanq; ſollicita de ſalute ſua in eſtate grana colligere nõ deſiſtit qᷣb viue re poſſit ĩ hyeme. Foꝛmicaꝝ ̊ ↄditiões attẽdere debemꝰ:⁊ eos ſũmopere imitari. Laboꝛare em̃ ſine int᷑miſſiõe debemꝰ:vt fructũ bo noꝝ operũ acqͥramꝰ in eſtate pñq vite:⁊ tã mirifice ⁊ głioſe laboꝛãdo vt tꝑe hyemali:tꝑe frigoꝝ ⁊ iudicij nõ O ofirmationẽ aũt pᷣdictoꝝ dico: lic; a vn?ſolꝰtm̃ eſſet ſaluãdꝰqͥſq; dʒ ꝓ poſſe totvirib conari ſic vtuoſe viuere:vt ipße mereat᷑ eẽ ille ſaluãdꝰ:qð ꝓbat᷑ dicto Pauli.j. ad Coꝝ.ix.dicẽtꝭ.Frẽs neſciq ꝙꝙ hi qͥ ĩ ſtadio cur rũt:oẽs q dẽ currũt:ſʒ vnꝰaccipit bꝛauiũ. Si er go illi qͥ currũt ad bꝛauiũ lʒ ſciat ꝓ certo ꝙ vni ſoli dabit:tñ nõ ceſſant currere:ſed ſperat vnuſ quiſq; ſe eſſe illũ qͥ bꝛauiũ ↄſeqᷣt᷑:q;to magis dʒ vnuſqͥᷣſq; inſudare:vt bꝛauiũ ſempit᷑ne głie cõ⸗ ſequat᷑.Et iõ ſubiũgit apłsvbi.S. Sic currite vt cõpꝛehẽdat.Ois em̃ qͥ in agone ↄtẽdit ab oib⸗ ſe abſtinet. Etilli qͥdẽ vt coꝛruptibilẽ coꝛonã ac cipiã:nos vo incoꝛrupit. d heu qꝛ mlti ſũt a diabolo decepti qͥ 8 vigdeæẽtes ſe in pctis iuolutos tãq; deſpe⸗ rati dicũt. Poſtq; oĩno dãnabimur di⸗ mittamꝰaliqͥd boni facere. Quid em̃ valet nr̃a ↄfeſſio.qͥd ꝓderit bona opatio. Poſtqᷓ; ᷓ amit temꝰbona futuri ſecłi:ſaltẽ pñtibo ꝑfruamur:⁊ pctã pctis addamꝰqꝛ oĩno diaboli ſumꝰ.O er⸗ roꝛ iniqͥſſime:o peſſima opinio:o deceptio ſa⸗ thanica:q̃ntos i iferni ꝓfudũ demerg.Et iõ vt hec maledicta obſtinatio ð coꝛdibo eoꝝ tollat ꝓ pono hãc ↄcluſionẽ:ꝙ ſi qͥs ĩ hac vita adhuc de cẽ milibo anis viuere deberet eẽtq; certificatꝰab angelo vel a deo qð oino dãnabit᷑:et cõmittẽdo vnũ pctm̃ moꝛtale poſſet ↄſeqͥ oẽſ mũdi theſau ros:oĩaq; bõa ac delectamẽta: hiturꝰ ea ꝓ toto tpe vite ſue nõ deberet dictũ pctm̃ ꝑpetrare. Ait em Chꝛyb.in li.de reꝑatiõe lapſi.Centũ ſi placet annos delitijs demꝰ? adde ⁊ alios cẽtũ:ſi placet adde ⁊ decies cẽties milies cẽtũ:q erit ex his q̃ſo ad eternitatẽ cõparatio. Nõne om̃e tpᷣs vite hu⸗ ius labiles q̊ delitijs frui videmur: ⁊ idulgere libidini q̃ſi noct vniꝰſõniũ ad etcnitad cõgatio⸗ nẽ videt᷑. Quis vᷣo tã̊ amẽs:qͥ ſue tã ipꝛudẽs erit q vt vniꝰnoct delectabile capiat ſõniũ:eternam eligat amittere głiam vł et᷑nas eligat ſubire pe⸗ nas.hec ille.Et iõ inqᷣt Salomon.Ecclłs.xj. Si annis mulctis vixerit hõ ⁊ in his omnibus le⸗ Wimagin cfueniemme⸗ Nenerit wonlt dieſples nisdeßene y ſno durloꝛg ſcigz danc mscenotr gkigfügocd gtubiot/ ſluton 1I. genſapiam. ſonis olneſh nochiſiden tbi pdeſſent mdo:r aia ni tſinefine dic Ois ron. cec icelſan laafuturaſi Tode ogan. 5gre Agllle mlta laſteſobait nckcavereab rönegrotitue ſteo. Joffia norjaqbon Ulſſe Ctphũ cuz ke düfigat⸗ tſcie Coꝛi? cnaid Beralt. Gr Gataq büf redditeyic Peinqt Cllatis gr⸗ (gglde dacie n 6 tre ſpen ſbeoiween (clo ꝛ mud us ofn ſeidit Ja⸗ municatb metop ſ may eſu nis cief nmnila Qudaref anhoien n Ondd ineci Clardon awiden? urq age gbof, einſede⸗ wüne binſſpien ar. Dad lngeb⸗ de ſalute ltqbvine aniere borgreefn wrihei ſergloſe iuctcjnö molierreft S dioglig dzppoſſe larexie Pauli,. iſtadio aur Gii Gier mogi Paratnun omagis d tnegliec, cme t obobo ron ac deceptiq ii deſpe/ dbimurdi⸗ wAlenfe tß gamt⸗ fwomor: umd Oe echno ſ 6⸗Kio ntwlli⸗ ochucde muficatab cömiredo Gdicheſan 9ca ploto erare. riſiplan ilipher rerhio s ith 1ugere nnno/ es erl ernam biree⸗ r.1 ſibus . Foliũ tatꝰfuerit memiſſe dʒ tenebꝛoſi tꝑiſ futuri qð cũ venerit vanitacᷓ arguẽt᷑ oia pᷣterita.Et Eccłi.xxj diẽ ſapiẽs.Fili peccaſti:ne adijcias iteꝝ ſʒ ð pᷣſti nis depᷣcare vt tibi pcta ſoluãt᷑. Et eiuſdẽ li.uij. c.etiã ðꝛ.Coꝛ ſapiẽs abſtiebit a pctis:ne ĩ nouil⸗ ſimo durioꝛa patiat᷑. Ex pᷣdic igit᷑ pʒ nilłs q̃n tũcũq; daãnãdꝰdʒ addere pctin pctõ ne guioꝛes penas ecnalr patiat᷑ i iferno:⁊ qᷓ;to ꝓfũdiꝰðmer git᷑ i ꝓfũdo tãto maioꝛẽ głiã amittẽs mag elõ/ get᷑ a btõꝝ ↄſoꝛtio. Inqͥt q̊ͥʒ Hiero.ſuꝑ illa vba ſaluatoꝛ Matth.xvj.qd ꝓdeſt hoĩꝛc. Si hꝛes oẽm ſapiam Salomõis:⁊ oẽʒ foꝛtitudinẽ Sã ſonis omẽſq;diuitias Creſi:⁊ longitudinẽ vite Enoch:ſi deniq; oẽʒ hr̃es ptãtẽ Octauiani:qͥd tibi ꝓdeſſent hec oia cũ ĩ fine caꝛo tua dãda ſit vᷣmibo:⁊ aia ſit cũ demõib ⁊ dinite epulõe ĩ et᷑/⸗ nũ ⁊ ſine fine cruciãda.Chꝛyſ.etiã i ſetẽtijs ſuiſ dic. Ois rõnał cogitatio die noctuq; alijs a ſe reiec iceſſant᷑ vᷣſari dʒ circa tꝑa et᷑nitat ſiue fe licia futura ſint:ſiue triſtabilia.hec ille. V VUod aũt qlibet etiaʒ dãnãdꝰteneat᷑ bñ q oꝑari:ꝓbat᷑ aliqᷣbo rõnib:quaꝝ pꝛima 3: gratificatiõis. Nullꝰem ẽ in hac vita adultꝰqͥ młta bona a deo nõ ſuſceꝑit ſiue tꝑa⸗ lia ſiue ſpũalia vł coꝛꝑalia:ꝓ q̊ꝝ recõpẽſatiõe te net᷑ cauere ab oĩ eiꝰ offẽſiõe ⁊ aliqͥd boni facere rõne gratitudis.Nã cũ ðꝛ i.c.cũ i officijs.de te⸗ ſta. In officijs charitat illis pᷣus tenemur ob⸗ noxij a qͥbb maiꝰnos bñficiũ cognoſcimꝰſuſce⸗ piſſe.Et phũs.v.Ethi.dicit. Refamulari oꝑtet ei qͥ graʒ fec:⁊ rurſum ipᷣm iciꝑe.Ex qͥ dicto ptʒ q̃re bñficiatꝰdʒ recõpẽſare aliqͥd ꝓ bñnficijs ac/⸗ ceptj.ſ.qꝛ ipᷣa recõpẽſatio ẽ valde gta ipᷣi bñfa⸗ ctoꝛi ⁊ etiã ĩductiua:vt alia bñficia ipẽdat. Vn Ber.ait.Gratitudo ẽ vᷣtꝰdeo ⁊ boibo plurimũ grata q̃ bñficia recepta cognoſcit:⁊ gr̃as danti reddit:⁊ vicẽ toto poſſe repẽdit.⁊ Caſſiodo.ſuꝑ PS.inqᷣt.?⁊ Helioꝛa meret᷑ ſuſciꝑe qͥ ð mioꝛib⸗ collatis gratꝰ extiterit. Indignꝰ vᷣo eſt ð dãdis qui de datis rep erit᷑ ingratus. A4 Epteʒ aũt ſũt iter alia bñficia dei q̃ oĩibꝰ 8 ts repꝛobis ⁊ dãnãdis q; etiã eleccᷓ cõit᷑ ipendit. Pꝛimũ eſt creatiõis:qꝛ hoĩem ad umaginẽ ⁊ ſilitudinẽ ſuaʒ creauit Geñ.j.Et ipᷣe oibo eẽntiam tribuit:vt etiã teſtat᷑ pᷣs.j.de celo ⁊ mũdo. Scðm bñficiũ ẽ cõicatõis. Nã de us a qͥ om̃e datũ optimũ ⁊ om̃e donũ ꝑfectũ de ſcẽdit. Jaco.j.etiã repꝛob ⁊ pᷣſci ac dãnãdis cõ municat bñficia coꝛꝑum celeſtiũ:⁊ q̃ttuoꝛ ele/ mẽto ꝝ.ſ.t᷑re cũ fructib aĩialibo ⁊ theſauris ſuis mar ⁊ fluminũ cũ piſcib.Aer cum auib atq; ignis cũ effectu ſuo.Teq; o pccõꝛ ipᷣe deꝰ cũ tota familia tua paſcit veſtit ⁊ nutrit.De qͥ̊ ps. ait. Qui dat eſcã oĩ carni.De cuiꝰetiam benignitate erga hoĩem admirãs idẽ ꝓppůa inqt ipᷣi deo.ps. viij. Quid eſt hõ ꝙ mẽoꝛ es eiꝰ:aut filiꝰhoĩs qꝛ viſitas eũ. Minuiſti eũ paulo minꝰab angelis glia ⁊ honore coꝛonaſti e:⁊ ↄſtituiſti eũ ſuper alba indiget lenſu. (c(CVv oꝑa manuũ tuaꝝ.Oia ſubieciſti ſub pedibi eiꝰ oues ⁊ boues vniuerſosiſuꝑ ⁊ pecoꝛa cãpi ⁊c̃. Terciũ bñficiũ ðꝛ cuſtoditiõis.Nã ne angelus ſathane ĩ vtero mr̃is vł extra vteꝝ te ſuffocaret: celeſtẽ angelũ ad tui cuſtodiã ðöputauit vſq; ad moꝛtẽ.Un ꝓp ha.ps.xc.inqͥt.Angeł ſuis mada uit de te:vt cuſtodiãt te ĩ oibovijs tuis.Quartũ bñficiũ ðꝛ ↄceſſiõis.Ecceem̃ ꝙ deꝰſua clemẽtia dedit ⁊ dat tibi tot dies hebdomadas mẽſes ct annos:in qͥbo potuiſti ⁊ vales ꝓmereri vitã etc᷑⸗ nã:culꝰtꝑis tãta eſt pᷣcioſitas:q; vna eius vncia emi nõ poſſet cũ toto theſauro mũdi.Nã ĩ mo⸗ mẽto tꝑis poſſet qͥs facere ſic bonũ cogitatũ ad deũ ꝑ amoꝛẽ ⁊ deſideriũ:q mereret᷑ e᷑nã gliam Et iõ Eccłi.iiij.ðꝛ.Fili ↄſerua tpᷣs ⁊ deuita a ma lo. Sʒ heu qꝛ de mitis did põt illð Job. xxiuij. Dedit ulli tᷣs pnie:⁊ ipᷣe abutit᷑ eo i ſuꝑbiã.Qui tũ bñficiũ ðꝛ collocatiõis.Cũ em̃ te naſci poſſet facere de ſaraceno ⁊ ſaracena ſua benignitate fe cit naſci de xpᷣianis:⁊ int᷑ xpianos educari: ⁊ ba ptiʒzari:ac reciꝑe gram ſpũſſcti:dicente apłlo ad Ro.v. Charitas dei diffuſa eſt in coꝛdibo veſtrꝭ ꝑ ſpiritũſctm̃ qͥ datꝰeſt vob. Itẽ liq; tu ſis ingra tus ſpũiſctõ:tñn iugit᷑ te vocat ⁊ inſpirat ad bo⸗ nũ. Un Apoc.lij.inqᷣt. Ego ſto ad oſtiũ ⁊ pulſo ⁊ Matth.v.ait ſaluatoꝛ.Pz meꝰ celeſtis ſolem ſuũ oꝛiri facit ſuꝑ bonos⁊ malos:⁊ pluit ſuper iuſtos ⁊ iniuſtos.Que vᷣba nõ ſolũ itelligi poſ ſũt de ſole ⁊ pluuia materiali:ſʒ etiã de ſole radi antis inſpiratiõis ſue ⁊ de pluuia gre.Sextum bñficiũ ðꝛ redẽptiõis.Eq̃łr em̃ dei filiꝰ ꝑ moꝛtẽ ⁊ paſſionem ſuã q̃ntũ in ſe fuit oẽs bonos ma⸗ loſq; redemit.Quia ꝓ ſalute totiꝰ hũani generꝭ ſanguinẽ ſuũ fudit.Unð Apoc̃.j.ðꝛ Ipe dilexit nos ⁊ lauit a pccis nr̃is in ſanguine ſuo. Etad Ro.v.i adhuc inimici eſſemꝰxpᷣs ꝓ nob moꝛ tuus eſt. Et ibidẽ.Cũ adhuc inimici eſſemꝰrecõ ciliati ſumꝰ deo:ꝑ moꝛtẽ filij ſui.Et ad Ro.viij. Qui ꝓpꝛio filio nõ peꝑcit:ſʒ ꝓ nob oibo tradidit illũ.Septimũ bñficiũ ðꝛ btificatiõis.Nã deꝰtã malos q; bonos ad finẽ btitudis creauit:⁊ vo⸗ lũtate ancedẽte vult oẽs hoĩes ſaluos fieri. Et Bern.ait. Nũqᷓ; creatꝰeſſem:nec ego nec quiſq; aliꝰ:niſi deꝰad britudinẽ ſuã me creaſſet. Pꝛo⸗ pter pᷣdicta igit᷑ bñficia⁊ młta alia.vt qꝛ fecit eũ creaturã rõnalẽ:nõ aũt beſtiã vł lapide:tenetur quiſq; eciã pᷣſcitꝰ ⁊ danandꝰdeo gr̃as referre: ? ad honoꝛẽ eiꝰ in aliquã recõpenſationẽ bñ oꝑa ⸗ ri:vt dic̃ be. Tho.ij.ij.q.cvj.ar.iij.vbi ait.q ois effectꝰad ſuã cam naturalr ↄuertit᷑.Et iõ tal oꝛ⸗ do reqrit vt ille qͥ ſuſcepit bnficiũ pᷣcipue a deo p graꝝ recõpenſationẽ ↄuertat᷑ ad ſuũ bñfacto rẽ ſᷣm modũu vtriuſq;. In ðᷣo em̃ pncipalr inue⸗ nit᷑ cã debiti:eo ꝙ ipᷣe eſt pᷣncipiũ oim bonoꝛuʒ nr̃oꝝ:a q̊ oia ſubſeq̃ᷓnter bõa deriuãt᷑. Uñ ph̊s j.Topi.inqt. Deũ vta venerari oꝑteat:ſi qͥs du⸗ bitat indiget pena ſic ſi qs dubitatvtrum nuſ Bermo Ecũda ratio ðꝛ exẽplificatiõis quã tãgit 8 Bꝛego. in moꝛa.di.Nõ mediocriter lau Qablle eſt eciã mal inter bonos nõnlłis fulgere vᷣtutibi.Ait em̃ ph̊s.j.Ethi. Uirtꝰ eſt fi⸗ nis ꝓpt᷑ quẽ honoꝛ ⁊ laus.Et iõ Lulliꝰ i philip. inqͥt. Bꝛeuis a natura nob data eſt vita: ſʒ me⸗ moꝛia bñ acte vite ſempit᷑na eſt:q ſi nõ eẽt lõgi⸗ oꝛ qᷓ; hec vita qͥs eẽt tã amẽs qͥ maxis laboꝛibo ⁊ ꝑiculis ad ſũmã laudẽ głiãq; ↄtederet.hec ille Qui etiã in li.de amicitia ſcribit.Nihil eſt i hac vita vᷣtute amabiliꝰ. Nihbil qð mag alliciat ad diligendũ:qͥ ꝓpe qͥ ꝓpt ꝓbitatẽ vite etiã q̊s nũqᷓ; vidimꝰ diligimꝰ.Et in li.ð natura deoꝝ etiã ait Nihil eſt vᷣtute amabiliꝰquã qͥ adeptꝰfueritvbi cũq; gẽtiũ erit a nob diligit᷑.Et ſupᷣdicta patent de phᷣis moꝛalibo lʒ infidelib:qͥ vſq; ĩ hodier/ nũ diẽ q̃ntũ ad ipᷣas vᷣtutes moꝛales laudant᷑ ⁊ cõmẽdãt᷑ atq; diligunt᷑:ac ꝑ vniuerſũ oꝛbẽ no minant᷑:’ſic̃ etia viuẽtes ĩ honoꝛe habebãt᷑. Ecõ⸗ tra vo eſt de mal ⁊ dãtibo malũ exẽplũ:qͥ i vita et pꝰ moꝛtẽ ſũt infames ⁊ ab oĩbo vituꝑant᷑ ⁊ de teſtant᷑. Et iõ inqͥt ſapiẽs.Eccł.xlj.Curã habe de bono noie:hoc em̃ tibi mag ꝓderit qᷓ; theſauri mlti ⁊ inumerabiles.Mltas alias rõnes aſſi⸗ gnare poſſumꝰ q̃re etiã pᷣſcitꝰ⁊ dãnandꝰ debeat bñ oꝑari:q;̃ patere pñt ex dicẽdis in parte ſeq̃nti huius ſermonis. X- pdictj aũt arguere poſſumꝰ ꝙ multo e mag electꝰ⁊ pᷣdeſtinatꝰtenet᷑ toto tꝑe vi te ſue bñ oꝑari:⁊ malũ deteſtari:lʒ ꝑ di⸗ uinã reuelationẽ fuiſſet certificatꝰꝙ ſaluabit᷑ qꝛ ſ̃ᷣm oẽs theologos.in.j.di.xlj.Nõ ſolũ finisvlti mus cadit ſub electiõe ⁊ pᷣdeſtinatiõe:ſed inſux cadit mediũ a deo poꝛdinatũ q̊ ꝑueniat᷑ ad illũ finẽ.Et iõ Frãcil.de mayro.in ſuo ↄflatili:in pᷣdi ca di. q.j.inqᷣt.Cũ qrit aliqs ⁊ introgat di. Si ſum pᷣdeſtinatꝰ⁊ ex ̊ deꝰpᷣuidet me ſaluãdũ:q̃/ re ̊ oꝑtet me laboꝛare in bono opꝑe cũ finalr ſal uari debeã. exq̊ deꝰ ab et᷑no ſic pᷣuidit.Ad h̊ re/ ſpõdeo q̃drupłr.Pꝛio mõ ſic.:lã lʒ deꝰ nõ poſ ſet alit᷑ facere ita ꝙ neceſſario ſaluaret eũ tñ exqͥ deus illũ gratis ab et᷑no pᷣoꝛdinauit ad gloꝛia,z tãto mag debet conari ad cõplacẽdũ ſibi ꝓ gra titudine.Scðo rñdeo ſic. Na deꝰ nõ neceſſario decerminauit ad ſaluãdũ nec neceſſario ſtat in illa determiatciõe quin poſſet velle oꝓpoſitũ ſi fa cias malũ.Tercio rñdeo:ꝙ ſcia dei ð futur ↄti gentib nõ eſt ita detminata:ſic eſt de neceſſari/ is ſʒ eſt ↄoditionata. Sic̃ oẽs ꝓmiſſiões ad Ab/⸗ rahã ⁊ ad Dauid fuer̃t ↄditionate. Quarto re⸗ ſpõdeo ꝙ ſiẽ̃ deꝰpᷣcognouit iſtiꝰſaluationes:ita etiã pᷣcognouit oẽs actꝰ vᷣtuoſos ⁊ meritoꝛios qb ſaluabit᷑ ⁊ conatꝰqͥbo conabit᷑.hec ille. Pꝛe dicta vo ꝓbant᷑ ſiłitudine. Alaꝝ eſt em̃ ꝙ deus ab et᷑no pᷣuidit nũeꝝ annoꝝ menſiũ ⁊ dieꝝ cu⸗ iuſſlibet hoĩs q̊ viuere dʒ. Juxta illud Job.xiiij. Numerꝰmẽſiuʒ eiꝰapð te eſt:ↄſtituiſti termios eius qͥ pᷣteriri nõ poterũt. Et tñ ſic pᷣuidit deꝰ cõ XXXVDI ditionalr ꝙ ſiqͥs diceret:ego nolo comedere:bi bere:nec doꝛmire:nec nociua coꝛꝑi ac vite pᷣcaue re:⁊ ita faceret certe talis nõ viueret vſq; ad pᷣfi⸗ xum fminũ:ſʒ potiꝰmoꝛeret᷑ ⁊ iõ ſic coꝛꝑalis vi ta indudit comeſtionẽ de neceſſitate ſᷣm naturã dicẽte phᷣo.j.de generatiõe. Om̃e aial qᷓ;diu vi⸗ uit indiget alimẽto ↄueniẽti ſue nature:ad h̊ vt viuat.Sic et᷑navita reſpectu nr̃i ⁊ etiã diuini oꝛ dinis de neceſſitate includit vᷣtuoſaʒ oꝑationẽ. Pꝛete rea nõne ſtultꝰeſſet infirmꝰqͥ diceret:vo⸗ lo comedere ⁊ bibere qð mibi placuerit:qꝛ ſi ſa⸗ nari debeo ſanaboꝛ:⁊ ſi moꝛi ðbeo moꝛiar.Cer tũ eſt ꝙ ſic: cum deꝰ oꝛdinauerit medicinas ad recuꝑandã ſanitatẽ:aliter ſequeret᷑ ꝙ iutiles eſ⸗ ſent medicie ⁊ etiã medici: qð ðꝛ.Eccłi.xxxviij. Honoꝛa medicũ.ꝓpt᷑ neceſſicatẽ em illũ creauit altiſſimꝰ. A deo em eſt oĩis medela. Nã alciſſimꝰ de tra creauit medicinã:⁊ vir pꝛudẽs nõ abboꝛ rebit eã.hec ibi.Et iõ ſiłr eſt dicẽdũ de medicina pnie quã deꝰ oꝛdiauit ad purgãda pctã. Et pꝛo pterea ðꝛ Luc.xiij.Niſi pniam egerit oẽs ſimul Eibitis.Itez deꝰ pᷣuidit ꝙ vinea tua factura eſt vinũ:⁊ ager tuꝰfrumẽtũ in abũdãtia:⁊ tñ ſi nec vinea nec ager cultiuaret᷑ ac oꝛdinaret᷑:nullã vł modicã collectã faceres vini vł frumẽti.Quia ꝗ̊ vt diẽ btũs Tho.in.j.ꝑte ſũme.q.xxij.Deꝰnõ ſo lũ ꝓducit res in eſſe ⁊ ad debitũ finẽ:ſʒ etiã pᷣoꝛ⸗ dinauit quõ vnũqðq; ꝑueniat ꝑ debita media ad debitũ finẽ. Jõ ſicut infirmus cupiẽs ꝑopta tũ finẽ ſanitatᷓ recꝑe dʒ pꝛiꝰ ſirupos ⁊ medici⸗ nas ꝓpoꝛcionatas reciꝑe:⁊ ſiliter volẽs ex vinea vł agro fructꝰcolligere dʒ pꝛiꝰ vineã ⁊ agrũ bñ cultiuare. Sic ⁊ in/ ꝓpoſito de ſalute aĩe ⁊ fructu vite et᷑ne capeſcẽdo eſt dicẽdũ. Pꝛetea pᷣuidit de us ab et᷑no ꝙ tal dñs eſt habiturꝰ victcoꝛiam de hoſtibo ſi bñ dimicauerit. Poſito aũt caſu ꝙ ta lis nõ pugnaret nec hoſti reſiſtentiã faceret: vel inermis ↄ ipᷣm accederet certũ eſt ꝙ penicꝰſuccũ beret. Et ſiłr dicẽdũ eſt de hoie qͥ ſi viriłr pugna uerit cũ hoſtibo ſpũalib:ſᷣm dei pᷣuiſio nẽ victo riã obtinebit:iuxta ꝓmiſſionẽ eccłie dicẽtꝭ in of⸗ ficio apłoꝝ. Eſtote foꝛtes in bello:⁊ pugnate cũ antiq̃ ſerpẽte ⁊ accipietᷣ regnũ eternũ.Sed tñ ſi nõ pugnauerit nõ fᷣcipiet coꝛonã.di.apło.ij.ad Thi.ij. Nõ coꝛonabit᷑ niſi qͥ legitime certauerit. Peꝛeterea licqʒ deꝰ puiderit filiũ tuũ fieri bonũ le glſtã vł canoniſta:ſiue medicũ:oꝛdinauit tñ ꝙ; tales ſciẽtias acq rat mediãte ſollicitudie ſtudij ꝑ mltos annos.Et ſiłr liq; deꝰpᷣuiderit ⁊ decre⸗ uerit aliquẽ debere ſaluari:oꝛdinauit tñ ꝙ potẽꝛ tie ipᷣius tã rõnales qᷓ; ſenſitiue ſint ſollicite ad acqͥrendã ſalutẽ eternã:mediãtibo vᷣtuoſis oꝑa tionibo.Et iõ ðꝛ.ij. Petri.ſ. Satagite frẽs vt ꝑ bona opꝑpa veſtra certã vocationẽ ⁊ electionẽ ve⸗ ſtram faciatis. OQ Redicta etiã ꝓbari poſſunt rõne q̃ dicit᷑ perfectiõis. Cuius fundamentuʒ ponict philoſophus.). Phi.di. Unaqueq; res acoꝛiit (ickinſue gial. M. ſeſcnech ſo pter S gtcnonek. Pphliſnn penbetton/ ieleanbi⸗ nno biuuſ fanoꝛi:ene ldltadalie iocudene giarönall: noqjlitas feditvioe lis⸗r mule Ppütde vt Un Pꝛou dis peedit: cinſqzpin laao maioꝛ Ucdecibae lapouldud⸗ gliu venola goꝛficario Po b ſo ſiich ſpbontsopt ſanbckaöfn lnqt do D egeritpnian ſticäevita⸗ imputabun t tamt goꝛ Porste . b Natii Perbyvic no. aglt Ee detiduſtn amo.) Oc Zugadbe ccupatos dareaden nins an ſo vñin wdolarn oakemi Dadie⸗ ehae bi teßcane Gadßfi⸗ palis vi Nnaturi San vl; teadh diuinioꝛ opatione, Mcao, egſiſo, onar Ker Comsad unles e, cklorvii. llüeaune iahiſim⸗ nöͤabboꝛ emedicng⸗ i⸗ Enno oisimul facuna et emiſinee tenullivr Ounz; Donoͤſo ſheijon, bia medla gles gopra t ecla/ var vinen agrü biͦ apuidrde onam de taaſuta um mſucui nrpugea ſonivao⸗ hin inof, wonaea Gedtiſi gkoiia nanent. mibonut avit h gie fuci ntrdat/ tn ole oluura Nolso.α feNE moni ve/ 1 hollt Foliũ huüc oꝛdinẽ ſumpſit a natura vt qͥcquid imꝑfe⸗ ccũ eſt in ſuo genere appetat ꝑfici. Et in eo deʒ li. ctiã ait. Materia quãuis vna foꝛma ifoꝛmata ſit.ſemꝑ tñ in aliã tẽdit ꝑfectionẽ:⁊ apꝓpetit eam nõ ꝗꝓpter coꝛruptõeʒ foꝛme ſub q̃ ẽ:ſʒ v magis pfectionet᷑. Uñ qñ eſt ſub foꝛma embꝛiõis.vlte rꝰaliã foꝛmã appetit:⁊ ſic ſucceſſiue. Et ſic ap⸗ petitꝰeſt rõne maioꝛis pfectiõis. Hoc etiã ptʒ ð itellectu hũano:qꝛ cũ eſt ĩfoꝛmatꝰv na vᷣitate ⁊ vno hitu ſcie:naturałr appetit ꝑfici alia ſcia ꝑ⸗ fectioꝛi:⁊ nõ qͥ eſcit ſub vna ſpeculatõe ſʒ vlteriꝰ tẽdit ad alias ſpeculatiões vt magis ꝑficiat᷑:et iiõ ↄdudendũ eſt ꝙ a foꝛtioꝛi pᷣ appetitꝰdʒ eẽ in gĩia rõnali:⁊ pᷣcipue a deo electa reſpectu vᷣtutũ ã vt ðꝛ.ij.Ethi. Uirtꝰ eſt qͥdã habitꝰ:ſeu bo/⸗ na q̃litas mẽtis:q̃ hñtem ꝑficit:⁊ opꝰeiꝰbonũ reddit:⁊ iõ qͥlibet dʒ ſꝑ ꝓcedere de bono in me lius:⁊ multiplicare in vtutibo. Juxta illð Ps. Ibůt de vᷣtute in vᷣtutẽvidebit᷑ deꝰdeoꝝ ĩ ſion. Uñ Pꝛouer.v. ðꝛ. Juſtoꝝ ſemita q̃ſi lux ſplen dẽs ꝓcedit:⁊ creſcit vſq; ad ꝑfectã diẽ.Quanto em̃ qſq; plura bona opꝑpa fecerit tãto ĩ celeſti pa lacio maioꝛi glia fulgebit: dicente Greg. Sicut in elec i hac vita fuit diſcretio oꝑũ:ita ĩ alia vi⸗ ta ꝓculdubio erit diſcretio pᷣmioꝝ.Et ſic h̊ aliꝰ aliũ vᷣtuoſa oꝑatiõe trãſcẽdit:ita illic aliꝰaliuʒ gloꝛificatione pꝛeceldet. . Reo oↄcluſiõe aũt huiꝰꝑtis dico: ꝙ ſiqͥs p ſp peccaſſet:⁊ nunqᷓ; aliqͥd boni feciſſet ſi icipit bñ agere ⁊ penitere:vtvſq; i finẽ in bonis oꝑib ꝑſeueret ſaluabit᷑:⁊ in libꝛo vite ſcribet᷑:a q̊ fuerat ꝑ pctm̃ ðletꝰ:qꝛ Ezech.xxxiij. inqͥt deꝰ. Si dixero ipio moꝛte moꝛierꝭ:ille at egerit pniam de pctõ ſuo:feceritq; iudiciũ ⁊ iu⸗ ſticiã:vita viuet ⁊ nõ moꝛiet᷑ ⁊ oĩia pctã q̃ fecit ñ imputabunt᷑ ei.Et iõ Salomon Pꝛouerb.iij. hoꝛtat᷑ dicens. Bene fac ſemꝑ:⁊ inuenies gra⸗ tiam ⁊ gloꝛiaʒ coꝛam deo. Pars tcia ð fructificatiõe bonoꝝ oꝑeꝝ. Q Ercio vidẽdũ ẽ ð bonoꝝ oꝑeꝝ fructi t ficatione. Quãtũ em̃ ſit vtile ſꝑ aliqd boni facere:ptʒ diſcurrẽdo dcã ſccoꝝ PDer hoc em̃ qͥs acqᷣrit graʒ dei.vnð Act᷑.xiiij.ðꝛ.Acceptꝰẽ deo qͥ cũq; iuſticiaʒ oꝑat᷑. Per bᷣ vicia carnis debellant᷑.vñ Iſido.in Si no.ait. Cedet aũt libido rebus:cedet operi: ce det iduſtrie ⁊ laboꝛi.? Ouidiꝰin.ij.de remedio amoj.Ocia ſi tolles ꝑiere cupidinis artes. Jõ Aug.ad heremitas dicit.Uos frẽs meos ſemꝑ occupatos eẽ deſidero:vt bꝛauiũ ſalut ꝑ graʒ dei reciꝑe mereamini.⁊ idẽ Aug.ait.Non facile mens capit᷑ a tẽptatiõe q̃ ſꝑ bono vacat exerci⸗ tio:vñ in ꝓuerbio dici᷑. In ollam bullientem nõ volat muſca.⁊?⁊ Pꝛouer.xij.ait ſapiens.Qui opꝑat᷑ terrã ſuaʒ ſaturabit᷑ panibo.⁊ Hiero.ſuꝑ Elaiãa:dic̃. Sudoꝛe em̃ ⁊ laboꝛe nimio ad vber tatẽ fructuũ ꝑuenimꝰ.Nõ ſolũ ãt ſpũalẽ fructi ¶coꝛꝑi infixa ↄtinuũ doloꝛẽ ex m infi⸗ xũ humano coꝛdi iugiter illud excruciat. Etiõ affert boni oꝑis exercitatio ſʒ etiã coꝛꝑalẽ.vnð Fulgẽtius ait:qꝛ qͥdã ſapiens ĩterrogatꝰſic rñ dit. Honeſtꝰlaboꝛ hũane vite fida eit cuſtodia doꝛmiẽtis nature ſtimuluſ:ſopiti caloꝛis lima ſuꝑſluitatis ↄſumptio:vicioꝝ fuga: moꝛboꝛñ moꝛs:la guoꝛis medicina.lucrũ oꝑis.iuuẽtutꝭ debitũ. adoleſcẽtie diſciplina.ſenectut gaudiũ. ſalutis adiutoꝛiũ nutricis oim maloꝝ ocij eſt ĩ imicꝰ.Ille aũt ſolꝰ ab exercitio ſe ſubtrahat qͥ fe licitatis gaudio carere deſiderat. Eiẽdũ tñ ꝙ ad vitã et᷑na ↄſeq̃ndã nõ ꝓ⸗ 8 ſt opꝑa fctã ĩ pctõ moꝛtali cũ ſint ſine cha illtate. vt inqͥt Gꝛeg.in q̃dã omelia.⁊ me liꝰ Paulꝰ.j.Coꝝ.xiij.Et ad h̊ fac tex.i..við.⁊ in c.teneamꝰ.j.q.j.Uerũtñ qꝛ inqt Augꝰ.in li.de li bero arbitrio.Nullũ malũ impunitũ:⁊ nullum bonũ irremuneratũ. Jõ lʒ qͥs ſit in pctõ moꝛta⸗ li ⁊ ſciret ſe eſſe damnãdũ :nõ dʒ ceſſare a bonis oꝑibo vt ieiunare oꝛare viſitare eccłias facere ele moſynas ⁊ hmõi.õ em̃ quiſq; laboꝛabit bñ⸗ faciẽdo:etiã in pctõ moꝛtali:qͥ nõ recipiat merce dem ſuã.Aſſigt aũt Alexa.de ales.in.iliij.ꝑte ſũ⸗ me.nouẽ vtilitates boni facti etiã in pctõ moꝛ⸗ tali. Pꝛima ðꝛ delectatiõis ⁊ iocũditatis mẽ tis.Ait em̃ Areſto.iiij.Ethi.llłs eſt qͥ nõ gau/ deat bonis oꝑatiõibo. ⁊.ij. Retho.Bene facere ⁊ bene pati delectabiliſſimũ eſt pᷣm naturã.⁊.ix. Ethi.Boni oꝑatio ſtudioſa delectabił eſt ſᷣm ſe ipam.⁊ Tulliꝰin li.de ſenectute ait.Cõſciẽtia be ne acte vite:mlłtoꝝq; benefactoꝝ recoꝛdatio io⸗ cũdiſſima eſt. Seneca qͥʒ ad Lucillũ ſcribit.Re rũ honeſtaꝝ pᷣciũ in ipᷣis eſt:qð eſt mẽtis leticia ⁊ Bern. ait.Delectatioes nõ ꝑdimꝰcum honeſte viuimꝰ:ſed mutamꝰa coꝛꝑe ad aiam⁊ a ſenſibꝰ ad ↄſciam.Et Augu.dicit.Gaudiũ vᷣtutj eſt ve lut fons gaudij in ꝓpꝛia domo naſcẽs. Econtra vo ẽ de mala oꝑatiòe.vt em̃ inqͥt Phs.v. Po⸗ liti.O poſitoꝝ o ppoſiti ſũt effectꝰ.Et iõ ſic muli er pariẽs fuliũ pulchꝝ cũ integritate mẽbꝛoꝝ cũ videt eũ natũ gaudet:⁊ nõ meminit pᷣſſure ꝓpt᷑ gaudiũ qꝛ natus eſt hõ in mundũ.Johis.xvj. Qñ vᷣo parit hoꝛribilẽ ⁊ mõſtruoſum feduʒ vt bufonẽ ſeu maſſam carnis magnã triſticiã ſu⸗ mit.Sic a foꝛtioꝛi quelibet anima ꝑturiẽs actũ virtuoſũ ineffabilẽ leticiã ſuſcipit. Et de h̊ expo ni põt illud Cantc'.iiij. Hoꝛtus ↄdluſus.ſ.ↄſcie: emiſſiões tue paradiſus.Econtra aũt ꝑturiens malũ actũ pcti ↄtriſtat᷑.vñ Boetiꝰ inqͥt Nunqᷓ; ſine pena ſũt vicia nunq; ſine gaudio ⁊ pᷣmio ſt vcutes.⁊ phs.ix.Ethi.dic̃. Uirtuoſus his q̃ ſũt ſm vᷣtutẽ actõibo ſuis gaudet.his aũt q ſũt ᷣm· maliciã ↄtriſtat᷑:ſic muſicꝰ i bois melodijs dele ctat᷑ i ᷣuis aũt ↄtriſtat᷑.Et.x.Ethi.de bona oꝑa/ tiõe ait.Delectatio naturałr ſeqͥt᷑ oꝑatiõeʒ.⁊ ad ĩiuicẽ vident᷑ ↄiũgi:⁊ ſepationẽ nõ reciꝑe.De ma la vo inqͥt.ix.¶ Detha.Malũ ſemp ſubſeqͥ᷑ pe⸗ na. Bern.aũt dic.Sic gladiꝰ⁊ ſagitta humano coꝛꝑi infixa ↄtinuũ doloꝛẽ exhibẽt:ſic pem̃ infi Bermo Hiere.ix.ait deus.Cibabo populũ iſtũ abſin⸗ thio:qꝛ peccauit in me:⁊ dabo ei potum aquazʒ fellis.Sicut igit᷑ pictoꝛ de turpi imagine a ſefa cta ↄtriſtat᷑.⁊ ecõtrario gaudet de foꝛmoſa.Sic hõ ↄtriſtat᷑ de oꝑatione vicioſa turpi ⁊ bonmt⸗ nabili:⁊ letat᷑ de virtuoſa ⁊ bona. 8 Ecunda vtilitas dicit᷑ ſatiſfactiõis. Pꝛo 8 pter opus em̃ bonũ etiã i moꝛtali pecca to factũ ſatiſfit pᷣceptis dei ⁊ eccleſie:⁊ in obedientie pctm̃ vitat᷑.Nãa ſi quis in pctõ moꝛ⸗ tali exiſtens tenet᷑ officiũ diuinũ dicere:ſi illud obmittit aliud moꝛtale petm̃ cõmittit:ſi vo ꝑ⸗ ſoluit ſatiffacit pᷣcepto.Et idẽ eſt de laicis obli/⸗ gatis audire miſſam diebo feſtiuis.⁊ ſic de ſmt libus.ſᷣm Tho.in.iiij.di.x-yv. Erca vtilitas diat᷑ diminutiõis. Me⸗ t rent᷑ em peccatoꝛes qñq; nõ ſolũ puniri eternałr:ſed etiã tꝑaliter flagellari ſed ꝓ pter bona que faciũt deus tꝑalis pene mitigat ſeueritatẽ. Quid em̃ putamꝰfacturũ deũ ſodo⸗ mitis vſurarijs ⁊ ſacrilegis homicidis blaſphe mis ⁊ ceteris ſceleratiſſimis hominibo:niſi face rent aliqua bona. Pꝛofecto extermiaret eos de terra potẽtiſſimus deus:ſed eos ſuffert eos to⸗ lerat:eiſq; multa mala q̃ in pᷣſenti vita merẽtur ſuſpendit. Ideo qᷓ;to magis quis eſt in peccat inuolutus tanto magis debet ſemꝑ facere ali⸗ quod bonũ:vt ſic ſaltem vitare poſſit terribilia dei iudicia. Ait em̃ deus Leuitici.xxvj.Si non audieritis me.ſ.aliqð bonũ fadẽdo:ſed ambu laueritis ex aduerſo mihi:ego quoq; ↄtra vos incedã et ꝑcutiam ſepties ꝓpter pctã veſtra ⁊ ad paucitatẽ cuncta redigam. Deſerteq; fient om/ nes vie veſtre. Hoc aũt poſtea adimpleuit. Inñ ps.cvj.inquit ꝓp heta. Poſuit terrã fructiferaz in ſalſuginẽ:a malicia habitantiũ in ea.Ecõtra vᷣo bona operatio pᷣſeruat a malis:dicente Au gu. Sicut modicũ lumẽ in nocte pᷣſeruat homi nẽ a multis pᷣcipitijs:ſic modicũ bonũ in nocte peccati ꝑpetratũ:a ruina multoꝝ maloꝝ pᷣſer- uabit.Ait etiã pᷣs. Remedia adbibita a muld nociuiſ pᷣſeruãt. Habemꝰ aũt exemplũ ð niniui tis qui bonis oꝑibo euitarũt ſubuerſionẽ ſue ci uitatis Jone.iij. Uidit deus oꝑa eoꝝ:⁊ miſertꝰ eſt populo ſuo. ¶Uarta vtilitas dici mus tẽꝑales diuitias: dat ſalubꝛẽ aerẽ fertiles agros:armenta fecunda:vberes fructꝰ: letam familiã:amicoꝛum copiam: ſanitatis le/ ticiam. honoꝛis excellentiam. Ideo Eſaie.j.dic deus · Si volueritis benefacere bona terre co⸗ medetis. do aiam ⁊ coꝛpus.Sed cũ inter tot pctã inter⸗ — vtilit taugmẽtatiõis. Au q gmentat em deus ꝓpter bona que faci⸗/ inta vtilitas diat᷑ liberatõis.Liberõt q em̃ bona oꝑaa ptãte diabolica. Quoto em̃ quis magis abũdat pctis:tãto ma⸗ ioꝛẽ auctoꝛitatẽ ſumit diabolus ↄtra eũ:vexan⸗ xxxVI ſerit aliquid bonũ opus pijſſimus deꝰ reſtrinj/ git audaciã eius:tãq; magna eſt bon oꝑis vis etiã in peccatoꝛibo:vt nõ ſolũ reſiſtere diabolo: ſed illũ vincere valeat ⁊ expugnare. Uñ tali bñ operãti inqͥt ꝓpheta.ps.xc. Suꝑ aſpidẽ ⁊ baſui⸗ ſcũ ambulabis:⁊ cõculcabis leonẽ ⁊ dꝛaconẽ.? Eccłli.xxix.ðꝛ de elemoſina.Suꝑ ſcutũ potẽtis ⁊ lanceã impugnabit ꝓ te inimicos tuos.⁊ itel ligit᷑ nõ ſolũ ð ſimic tpalibꝰ ſʒ etiã ð ſpũalibj.i. demonibo. Et de hoc habet᷑ exẽpluʒ qð rectat SBSrego.iij.li.dialogoꝝ de illo iudeo nõ baptiʒa to:qͥ nocturno tꝑe exiſtẽs in qdã tẽplo antiquo in heremo idolis ðdicato:ſigno crucis tm̃ mu⸗ nitꝰ:ðmones oẽs qͥ illuc cõuenerãt terruit atq; fugauit.Cui demões ipᷣiꝓpter ſignũ crucis tin nullã moleſtiã inferre potuerunt. Exrta vtilitas ðꝛ diſpoſitiõis. Valet emriꝛ s bonũ factũ in pctõ moꝛtali ad diſponẽ dũ pctõꝛes ad pniam. Uñ de eo q nõ eſt paratꝰ pcta dimittere Greg. ait. de pe. di. v. c. fal⸗ ſas.ec tñ deſꝑet ⁊ iteri qͥcqͥd pot᷑it boni facere hoꝛtamur vt faciat:vt oĩpotẽs deꝰcoꝛ illiꝰillu⸗ ſtret ad pniam. DHinc Alex.ð ales in.iiij.ꝑte ſũ. coõſulit his qͥ non ſunt parati ſua pccã relinqre vt ſemel in aãno ſᷣm eccłie ſtatutum ſacerdoti ſe pftent:eiq; dicant ſinguli.Oꝛa ꝓ me deũ pʒ:qꝛ tale petm̃ habeo qð dimittere nõ ꝓpono. Ex hᷣ (qͥt ipᷣe) poſſibile ẽ vt qͥ credebat ꝓpoſitũ malũ mutare nõ poſſetantaʒ a deo ↄſeq̃tur gr̃am:vt mutet᷑ in alterũ virũ:⁊ de nõ ↄtrito fiat ↄtritꝰ. Sic ⁊ Ric.in.iiij.di.xx.querit an valeãt indul⸗ gẽtie exiſt entibo imoꝛtali:⁊ rñdet.ꝙ q;uis non poſſit fieri remiſſio pene manẽte culpa:⁊ exↄſe quẽti exiſtẽtes ĩ moꝛtali ĩidulgentiã nõ ↄſequãt᷑ tñ ſi facũt illð qð ↄtinet᷑ ĩ foꝛma idulgetie pꝛu⸗ dẽter faciũt:qꝛ bona facta i moꝛtali pctcõ pccõꝛẽ de cõgruo diſponũt ad pniam:⁊ illa mediante ad ſuſceptionẽ gre ⁊ remiſſiõis pecõꝝ ꝑ diuinã miſicoꝛdiã.hec Ric.Et ad pᷣdicta facit exẽpluʒ qð legit᷑ in vitaſpatrũ vbi ðꝛ:ꝙ q̃dam meretrix alexãdrina noie aria:que appella?᷑ Maria egyptiaca ꝓpter pniaʒ quã fecit i egypto:deceʒ ⁊ ſeptẽ annis libidini publice deſuiuit in Alexã⸗ dria. Hec videns multos de ciuitate pᷣdiqa ire hieroſolimẽ ad adoꝛandã crucẽ xpᷣi:ꝑrexit cuʒ ecis nõ eo ꝓpoſito vt a turpitudine ſua deſi ine ſʒ tm̃ vt modicũ illud bonũ ipᷣa cuʒ eis oꝑaret᷑ In itinere aũt nauigãdo nautis coꝛpꝰſuũ ꝓſti tfuit.Cum vo bieroſolimã adueniſſet:voles in gredi templũ tãqᷓ; meretrixter repulſuʒ paſſaẽ a dño:ita ꝙ; nullo mõ intrare poterat. Cogno⸗ ſcens ergo hoc ꝓuenireꝓpter ſua ſcelera:ↄtrita flere cepit cuʒ doloꝛe.Et qꝛ deuota erat vᷣginis btẽ ſe ad eiꝰauxiliũ poſtulandũ cõuertit dicẽs. Succurre mihi o clemẽtiſſima dei genitrix:ec⸗ ce iam tercio igredi volui eccłiam:vt adoꝛarem crucẽ filij tui:in q̃ pepẽdit ꝓ me peccatrice:⁊ vili ter vt mereoꝛ eiecta ſum. Succurnre ergo mihi bnpeente ln buefb vcibectlodi aens/, ſtal dlacheftnis: gucrſons l nenabllistorn nes midos ſt ccnatrans unnis cötelnp ſllos panee⸗ cihants lleer ſabauit. iuunt ſineabo⸗ fiaenrn ,. Unretlnote, ſonoie ſprio 1iſuallire dilcereſureen wüͤſacm düif hatahtloclle iaaſt? ſtulgnerarn iß nis Maitillav aquã ſcas pee neci pueniſſa peidi iin (ßdiepangeie blidiſtabart glin ſoanno⸗ Ciqzinten T. ACcaput von na Waniec ſachm venerab Zunclenig? lummadeedepe lnn Aßdeſ⸗ ogtarernech loniſewalſin vaereſcpultu Inuarrodn ionasa Vecgmeren chatenazin diſpoſttafuit Sin V nbo „ uimne npörpſcue (puifaereni s nabbei Ktimlo El aerhichdne Aetig opisdis Mobolo: inalibñ rbaſili, con.2 1ponins 108, 2l pdalte. 88 nanr öbapths omnngo lommo, marq; nastin rch ddhoni oqnͤck dircſl, bonifuene Alo/ lij eli mtinär Nerconſe cdeipig no.Eth oſii nai Pgonre ir mi. ir indul; Gwisnon ee olegit igenep, gopa zmetane adünni r cihle; mmaan 1: Waon rwedechn ein Yoi, pagaite Orert i⸗ zadeſiſa; Foliũ o fons pietatis:o mater gre:o miſicoꝛdie ſpecu lum.Que vᷣba cũ diceret cũ lachꝛymis audiuit vocẽ de celo dicẽtẽ ſibi.Si traſieris Joꝛdanem ſalua eris. Qua voce cõfoꝛtata iteꝝ ad eccliam acceſſit ac eã libere intrauit abſq; cõtradictiõe:⁊ cũ lachꝛymis ⁊ cõpunctione coꝛdis deoſculata cruce foꝛas ꝓdijt.affuitq; üli ꝑſona quedã ve/⸗ nerabilis tot numos illi afferens ꝙ ad tres pa nes emẽdos ſufficere potuerũt. Quibo emptis deſerta trans Joꝛdanẽ petijt ac ibi decẽ ⁊ ſepteʒ annis cõtemplatõi oꝛõi⁊ deuotiõi inſiſtẽs tres tm̃ illos panes cõſumpſit. Multiplicabat᷑ ſiqͥ/ dẽ panis ille ex miraculo dei ita ꝙ toto illo tꝑe illa cibauit. Ibi etiã decẽ ⁊ ſeptẽ alijs ãnis ſuꝑ⸗ uixit ſine cibo ⁊ potu materiali gra dei ⁊ cibo ce leſti recreata.Cũ gᷣabbas Zoʒimas deſta per⸗ curreret in ↄtẽplatõe illa ſpũ ꝓphetico eũ cogno ſcẽs noĩe ꝓpꝛio vocauit:bñdictionẽq; popoſcit ⁊ vitã ſuã illi reuelauit.Poſtulauitq; vt in ſccõ dñice reſurrectiõis die ad ripã Joꝛdanis ſctiſſi mũ ſacrjm dñi ferret ibiq; illã expectaret. Diſta⸗ bat aũt locꝰ ille a Joꝛdais fluĩe ꝑ dietas trigin ta. Receſſit ̊ Zoʒimas.fecitq; ſicut Maria po ſtulauerat:⁊ ipᷣa die paſche ſtans i ripa Joꝛda/ nis vidit illã veniẽtẽ q̃ facto ſigno crucis ſuper aquã ſiccis pedibo ãbulauit.Et tranſito Joꝛda ne cũ ꝑueniſſet ad eũ reuerẽtiſſime cõione ſuſce pta ꝑ eãdẽ viã redijt ad locũ vñ receſſerat.Eadẽ em̃ die ꝑ angelos depoꝛtata fuit ꝑ oẽ ſpaciũ il⸗ lud q̊ diſtabat locꝰad quẽ redijt a Joꝛdane.Se quẽti vᷣo anno ad locũ illũZoʒimas ꝑuenitvi⸗ ditq; in terra Mariã iacẽtẽ coꝛpuſq; exanime. ad caput vo illiꝰ ſcpturã dicẽtem. Sepeli Zoʒi ma Marie coꝛpuſculum:q̃ die paſche qua a te ſacrᷣm venerabile ſuſcepit migrauit ad dñm. Intellexitq; Zoʒimas ꝙ ꝑ miniſteriũ angeloꝝ in vna die depoꝛtata fuerat ꝑ ſpaciũ trigita die⸗ tarũ.Cũ g̊ᷓ de ſepultura illius ſolicitꝰ: Zoʒimas cogitaret nec haberet modũ fodiẽdi terraʒ vidit leonẽ ferociſſimũ ad ſe gradiẽtẽ qͥ foꝛtiter cepit fodere ſepultureq; locũ ↄueniẽtiſſime pᷣparauit In qua recõdito coꝛꝑe ſctẽ leo viam ſua tenuit: ⁊ Zoʒimas ad ſuã cellã redijt in dño cõſolatꝰ. Hec g̊ meretrix ꝓpter illð bonũ qð facere inten⸗ debat etiaʒ in pctõ moꝛtali.ſ.adoꝛare crucẽ dñi diſpoſita fuit ad pnĩiam. Eptima vtilitas ðꝛ ↄtinuatiõis. Ualet v em̃ bonũ etiã ĩ pccõ moꝛtali factũ ad cõ/ tinuãdũ⁊ ꝑſeuerãdũ i bonavita.Faciliꝰ em̃ põt ꝑſeuerare i bono qͥ bñfacere cõſueuit qᷓ; qͥ bnñfacere nũqᷓ; didicit. Uñ ꝓuerb.xxij.ðꝛ.Ad/ oleſcẽs iuxta viã ſuã etiã cuʒ ſenuerit nõ recedet ab ea. Et Ecci.xij.ſcptũ ẽ.Nõ erit ei bñ qͥ aſſiduꝰ eſt ĩ malo.Ecõtra vo de ↄſuetudie ait Quidius Factibi cõſueſcat nil cõſuetudine maiꝰ. A LCtaua vtilitas ðᷣꝛ alleuiatiõis. Poſito o em̃ ꝙ ꝗs in pctõ moꝛtali fadẽs bonum ꝓpt᷑ ſus impniam eſſet danatꝰ vᷣtute illiꝰ ccviI boni penã foꝛtiꝰſuſtineret leuioꝛq; ei fieret. Uñ inqͥt ſccũs Bona.in.iiij. di.xv.ar.j.q.vj.C tali q̃druplicit diminuit᷑ pena ĩ ĩferno debita. Pꝛi⸗ mo qꝛ inq;tũ talis facit bonũ non facit malũ:⁊ ꝓ tũc volutas nõ ẽ ita intẽſa ad malũ ſicut ſi nõ faceret illð bonũ. Scðo qꝛ cũ bonũ ſitↄtrariũ malo pᷣſeruat hoĩem a multis pcis que faceret ꝓ quibo adaucta ſibi fuiſſet pena. Qꝛ tale addi tum tali facit magis tale.vj. Topi. Tertio qa bonũ qð facit attrahit ad ſe młta alia bona: pᷣci pue cũ illud bonuʒ facit ex pᷣcepto dei vel ceche. Et iſuꝑ qꝛ bonũ generat bonũ ⁊ malũ generat malũ.Sicut em̃ pctĩ ſuo põdere ad aliud tra hit:pᷣm Bꝛego.ſic bonũ ſiuevtus ex põdere bo⸗ nitatis ſue hoĩeʒ a pctis pᷣſeruat ⁊ ad alia bona attrahit.UVñ Ecci.iij.ðꝛ. Ignẽ ardẽtẽ extinguit aqua:⁊elemoſyna reſiſtit pctis.Et ſicut cibꝰma terialis foꝛtificat coꝛpꝰ hoĩs infirmi:ne infirmi tas ⁊ futura moꝛs pᷣualeat.ſic bonũ opus aiaʒ pctõꝛis foꝛtificat cõtra pctm̃.Et ideo de nũ;be ne oꝑantibo inqͥt deꝰ ꝑ PsS.Dimiſi eos ᷣm de⸗/ ſideria coꝛdis eoꝝ ibũt in adinuentioibo ſuis. Quarto ex bono qð quis facit in pctõ moꝛtali diminuit᷑ pctm̃ ingratitudis ⁊ ex cõſequẽti etiã pena. Et pᷣter pᷣdicta oĩa inqᷣt Aug.in li.Enchi. tale bonũ facit vt colerabilioꝛ ſit dÜů natio. B Ona vtilitas ðꝛ głificatiõis. Nã ſi pec⸗ n catoꝛ ꝑ pniam moꝛiat᷑ in ſtatu ſalutis ⁊ illã obtineat vnũ tm̃ gradũ beatitudi nis:in illo gradu erit cũ amplioꝛi gaudio acci⸗ dẽtali ꝓpter bonũ qð in moꝛtali pcõ fecit qᷓ; ſi il lud obmiſiſſet:ſᷣm Ric.in.iiij.di.xlix.ar.v.q.vij. declarãdo vt ibi.Animent᷑ ̊ oẽs ⁊ iuſti ⁊ pœõ⸗ res ad bona oꝑa:marxime aũt ea ſtudeatis face re in ſtatu gre ꝓpter maximã remuneratiõʒ quã expectatis.Legit᷑ em̃ in cõfoꝛmitatibs bti Fran/ ciſei:q btũs frater Bernardus de Quitaualle dũ ſtaret in choꝛo ad miſſaʒ ⁊ leuaret᷑ coꝛpꝰ xpi cecidit in extaſim vſq; ad nonam. Deniq; con⸗ ſurgẽs damauit ad fratres.O frẽs mei agamꝰ bonũ.Et ſic płies dixit nec poterat iſta dicẽs ſa turari.Et poſt hec reddẽs rõnem ſubiũgebat. O q̃nta glia:o quãta btitudo:o quãta iocũdi⸗ tas bene oꝑantibo pᷣparata eſt. Agamꝰ g̊ bonũ qꝛ cetera oia amittimꝰ ſola bona oꝑa nobiſcuzʒ poꝛtamꝰ. Vt em̃ dicit᷑ Apod.xiiij.Opera illoꝛũ ſequũtur illos.Qð nobis facere cõcedat miſeni coꝛs deus. Amen. . Feria qͥnta poſt quanã dñicã iĩ qdrageſima de tribulatiõibo ⁊ aduerſitatibo patiẽter poꝛtan dis:Sermo triceſimuſottauꝰ. K S amaritudine eſt.iiij. Regũ.iiij.⁊ in epla occurrẽtis ferie. Sic ſol agẽs natu rale lʒ vnifoꝛmit᷑ ſe habeat:tũ ꝓpt᷑ diuerſas materie diſ boſiroes varlos gecte —à SBSBermo xxVIII Pducit. Ut habet᷑.ij. Phiſico. Aliq̃ em̃ ĩidurare fratribo 2 ſum plenꝰcribulatiõib:quõ poſſum haun tacit ⁊ ſiccari.Alia vo liq̃fieri ⁊ molleſcere.Sic attẽdere cogitatiõibo carnalibo:⁊ſic liberatꝰfuit . n mand tribulatio ꝓpter varias hoiuʒ qlirates diuerſi/ vtute tribulatiõis a carnali tẽptatione. De hag hi ryji. mode oꝑat᷑ in eis.Arca malos em̃ ĩ coꝛrigibi⸗ auũt vtilitate tribulatiõis ðꝛ Ecci.xj. Malica ſi ſererucet les oꝑat᷑ eternã danatiõeʒ:⁊ eis ẽ pncipiũ qd/ ue afflictiovniꝰhoꝛe obliuionẽ facit luxunie ma lainge mõ ĩferni. Juxta illud ſaluatoꝛis nrti Matth̊. xime. Secũda vtilitas tribulatiõis ðꝛ cogni,/ tiumwu xxiiij. Hec aut oia initia ſũt doloꝝ.⁊ Greg.ſup tiõis.Pꝛo cuiꝰdeclaratiõevideamꝰ pmo quos irübtu Zu.xxj.dicct.Ultia tribulatio młtis tribula effectꝰ ꝑturiat ꝓſperitas mũdana:vt ex oppoſli m tiõib puenit᷑:⁊ ꝑ qebꝛa mala q pueniũt indicã to intelligamꝰ effectꝰ aduerſitatis ⁊ tribulatio⸗ ſe tur mala ꝑpetua q ſubſequũt᷑. At cõcra. Juſtis nis.Cõtrariaꝝ em̃ cauſaꝝ ↄtrarij ſunt effectꝰ.ij Ceuni ꝓficit ad ſalutẽ ⁊ magnaʒ vtilitatẽ aduerſitas. de genera.⁊.ij.phiſic.Et ſi vnũ eſt cauſa alicuiꝰ?2⸗ * Uñ de ipſis ðꝛ Sapie.iij. In paudis vexati:in oppoſitũ eſt cauſa oppoſiti.j. Poſtef.⁊.ix.¶ QO miltis bñ diſponent᷑ qm detẽptauit eos:⁊ iue cha.Dico igit ꝙ ex ꝓſperitate qs obliuiſet᷑ c di le 4 nic illos dignos ſe. Et iõ angelꝰdixit Thobie: tiõis ſue:dicẽte Dauid pſe al. xlviij. Homo cũ in 4 . vt hꝛ Thobie. xij. Quia acceptꝰeras dᷣo:neceſſe honoꝛe eſſet nõ ĩtellexit:cõparatꝰ eſt iumẽtis in atuwoꝛe fulit vt tẽptatio ꝓbaret te. Scriptũ eſt em̃ Ecci. ſipiẽtibo ⁊ ſiłis faciꝰ eſt illis. Et Seneca ĩpuer. uen xxvij. Uaſa figuli ꝓbat foꝛnax:⁊ homines iu⸗ alt.Foꝛtuna quẽ nimis fouet ſtultũ faat. Itez humlir ſtos temptatio tribulations. d ex pꝓſperitate naſcitur obliuio dei: dicẽte Dauid chronue XLA fadi ad h̊ dictũ Areſt.ij.de gñatione pſal.xiij.Dixit inſipiẽs in coꝛde ſuo:nõ eſt deug chus rerqau eęæ di. ꝙ motus ſolis ĩ obliquo circulo eſt Exr qᷣbus obliuiõibo homo efficit᷑ ſuperbj. Uñ arſunbog ꝗ gñatois ⁊ coꝛruptiõis.Cuiꝰrõ eſt qꝛ ſcriptũ eſt Pſal.lxxvij. In laboꝛe hoiʒ nõ ſunt: 6geneſchn ſi directe ſꝑ luceret ſuꝑ emiſꝑiũ nr̃m ſuo feruo⸗ ⁊ cũ hoibus non flagellabunt᷑.ideo tenuit eos glagtſſan⸗ re terrã tatũ deſiccaret ꝙ ſterilis efficereł. Qua ſupꝑbia:opꝑti ſũt iniqᷣtate ⁊ ĩpietate ſua.Yacit ad ſit uſtück re ad viuẽtiũ ↄpᷣuationẽ:necariũ ẽ:vt qñ ſol ob hocillud Tirgilij.x.Eney.circa mediũ dicẽtis. ſadeoſent liq̃ reſplẽdeat. Sic ſpũałr:deꝰqͥ eſt ſol iuſticie ſi Neſcia mens hoim fati oꝛtiſq; future Et ̃uaa Guhnadi ſꝑ lumẽ ꝓſꝑitatꝭ emitteret:mltis eẽt cã ſterilita re modũ rebus ſublata ſecũdis.Et Lucanꝰi.j. ſmireoc⸗ tis ⁊ ifructuoſitat:ita ꝙ oꝑa vtutũ nõ facerẽt. dicit. Moꝛes rebꝰ ceſſere ſecũdis. Et Ouidiꝰ li tinemens Deꝰg nõnũq; bonos ⁊ iuſtos obliq ꝓ ſubtra bꝛo.ij.de arte amã.ðt.Luxuriãt animi rebꝰ ple⸗- ſeaunimas cionẽ ꝓſpuatj reſpicit:⁊ in tenebꝛis tribulatio rũq; ſecũdis. ec facile eſt equa cõmoda mẽte Autoꝛisadl num ad tps ſtare ꝑmittit:vt aplioꝛẽ eis gr̃aʒ ? pati.Si ergo ꝓſperitas eſt cauſa boꝝ maloꝛuz comroc gliaʒ tribuat:⁊ eos ꝑ patiẽtiã melioꝛes reddat. ergo tribulatio eiꝰ cõtraria erit cauſa Zrioꝝꝑ bo Harat He Jõ tribulato dicit dñs Eſaie.liiij. In modico noꝛũ:⁊ ſic faciet hoĩem habere cognitoʒ ſue mi lunegec dereliq te: ⁊ imagnis miſatiõibo ↄgregabo te. ſerie ⁊ infinite bonitatis diuine:a qua oẽ bonũ mihichach In momẽto idignatõis mee abſcõdi faciẽ mei ꝓcedit:⁊ ſine qua nihil valemꝰboni agere.?⁊ per dilumſuu: pauliſper:⁊ ĩ mibicoꝛdia ſempiterna miſᷣtꝰſuzʒ cõſequẽs eũ fadet humilẽ ac dei timoꝛatũ ⁊ i eo ſſto mudo⸗ tui. Qua ꝓpter hoꝛtat᷑nos apłs ad Ephe.iij. totã ſpem ſuã ponentt. 7„7„77 gurientip di. Obſecro vos vt nõ deficiat i tibulatiõnbbbd. od aut tribulatio det hoĩ cognitionez tenrplunn De qͥb tractaturi:tres ↄſideratiõcs fademus. q ſuijpᷣius.habet᷑ Ecci.vij.vbi ðꝛ. Meliꝰ Ktmbalat Pꝛima dicet᷑ fructificatiõis. Scðᷣa necitatiõis ett ire ad domũ lucꝰ q; ad domũ cõui⸗ cumcadel Lercia diſtinctionis. uiiij. In illa em finis cũdoꝛũ admonet᷑ boim:ac wolſnas:⸗ Dars pꝛima de fructificatione ⁊ vtilitate tri viuens cogitat qͥd futurũ ſit. Et Hiere.xxxj. ðꝛ. ſrege diſpe bulationYum. E Laſtigaſti me dñe ⁊ eruditꝰſum quaſi iuuẽcu⸗ füercſien Icet innũere ſint vtilitates qᷓs cõſeq, lus indomitꝰ. Ideo inqᷣt Boeciꝰ in li.ij. de con wrpuerr Imur ex tribulatiõibo patiẽter tolera⸗ ſol.c.xv. Plus hoĩbus reoꝛ aduerſam qᷓ; pſpe⸗ correctotr iuius.:tñ bꝛeuitat cã ſol tres enodabi rã ꝓdeſſe foꝛtunã. Oaũttribulatio det cogni⸗ Giſtitine . mus.Quarũ pᷣma dicet᷑ liberatiõis. tionẽ dei habet᷑ Pſal.lxxij.vbi dicit᷑.Cũ occide⸗ deſendath Una em̃ tnibulatio plerũq; libat ab alia. Iñ ret eos q̃rebãt eũ ⁊ꝛ reuertebãt᷑ ⁊ diluculo venie⸗ lkarebabe verificat illa ſnia catonis.Doloꝛ ẽ medicia do bant ad eũ.Et mẽoꝛati ſunt qꝛ deꝰ adiutoꝛ eoꝝ ro nöleu loꝛis. Maxie ãt tribulatiões liberãt a tẽptatio ⁊ dñs excelſus redẽptoꝛ eoꝛũ ẽ.Gꝛe.q̊ʒ i moꝛal. nermien nibo carnalibo. Siẽ legit᷑ i vitaſpacrũ ð illo ſcõ dicit. Niſi tribulatões eſſe ent hoies obliuiſcerẽ⸗ Singel⸗ patre:cuius diſcipulłꝰgrauiter tẽptatiõib car⸗ tur dei:tribulatiões que nos bie pᷣmũt ad deuʒ ſinuls nalib vexabat᷑:quẽ ille pꝛudeter fecit a fratribꝰ ire compellũt.Nã ſicut equus vł aſinꝰ dũ extra ge n alijs qtidie tribulari. Unde vnꝰvno die euʒ de viam elt vel incedit lẽte a dño ſuo pungit᷑ vrad gl⸗ aliquo crimine coꝛam ſuo abbate accuſabat:? viã redeat velvelociꝰ incedat.Sicut legit᷑ feciſſe Cafl alia die accuſabatur de alio:⁊ ſic cõtinuas tri Balaamſi ue aſine dũ ambularet excra via.Nu Yen bulatiões ſuſtinebat. In fine ãt ãni:iterro gatꝰ meri.xxij.ſicetiã deꝰ pctõꝛẽ pungit per tribula⸗ phh⸗ ab bbaate quõ faceret cum teptationibus car/ tionẽ vel aliquã aduerſitatẽ:vt ipᷣe qͥ extra viam 2d de nalib:reſpondit. Non datur mihi viuere cuz charitatis ãbulat per pctã ad viã rectã reuertat dalin ihaſn benpfuit e, Dehag alcaſh Uunema Rogn, mo qnos mbulano, nrtſtadi alaus: lulatcodi honociin tumins in wenipner iſnar Ig ir dauid nöckdens upert. Un oßz nſun: onmnunr os in ſagtad giü dins. e Sfe 1 ucarpl⸗ EOuidl mmindgle, mooa mae englorz nodo. z ſue m. aaoi honil iagererpc mormitlc ogninon doni Gnl⸗ nekboimc rnen uiluuicu/ lli; decon⸗ umi; odetchg Cüocale, Pculovonen Glutvꝛcop 4 zimon 1 obliuleni/ nituudenz; icrm atra vion täen oppeti Caie WMhe Foliũ per bonas oꝑatiões:⁊ in gra ⁊ vᷣtutibo ꝓficiatꝛ pꝓcedat Et ſᷣmvolũtatẽ diuinã ambulet ꝑ ſemi⸗/ tam mandatoꝝ eiꝰ.De hoc aũt figurã habemꝰ Geñ.xvj.in Agar ancilla Sare q̃ dnam ſuã de ſpexerat⁊ recedẽs ab ea fugerat in locũ deſertũ. Lui angelłꝰ apparẽs pᷣcepit dicẽs. Reuertere ad dñam tuã ⁊ humiliare ſub manibiipᷣius.Quã figurã btũs Aug.ſuꝑ Joh̊.tractans.vt etiã ha⸗ bet᷑.xxiij.q.iiij.c.quãdo.ait. Ad hoc ancilla affli git᷑ vt reuertat᷑.qꝛ pꝛoles eiꝰſicut pꝛoles Jacob cũ fratribo hereditatẽ obtinebit.ſ.in regno celo⸗ rũ.ꝓpter qð dñs inqͥt Oſee.vj. In tribulatione ſua mane ↄſurgẽt ad me. Idẽ q̊; Aug.ſuꝑ pſal. alt. Flagellum interius vel exterius gloꝛificat creatoꝛẽ:cõpellit nolentẽ:erudit ignoꝛatẽ:cuſto dit virtutẽ:expellit infirmitatẽ:excitat toꝛpoꝛeʒ: humiliat ſuꝑbientẽ:purgat penitẽtẽ:cruciat no centẽ:nũciatq; moꝛtẽ ſuꝑuenientẽ. Un Anchio chus rex qui dum eſſet ſanus ⁊ in pſperitate ita erat ſuꝑbꝙ dicebat ſevelle facere Hieroſolymã cõgeriẽ ſepulchꝛi iudeoꝝ:poſtea ꝑcuſſus a deo plaga iſanabili hũiliatꝰ eſt dicẽs.ij. Machab. ix.Juſtũ eſt ſubditũ eſſe deo:⁊ moꝛtalẽ non pa⸗ ria deo ſentire.Dicit etiã Gꝛeg.ix.moꝛal.c.xxxvi Supna diſpẽſatio idcirco nos tota ſibi intẽtõe ſeruiẽtes carnis nr̃e ꝑmittittemptatiõibo cõcu⸗ ii ne mens noſtra audeat in ſuꝑbiã pᷣſumptiõe ſecuritatis eleuari.vt dũ pulſata trepidat i ſolo autoꝛis adiutoꝛio fidẽ robuſtiꝰponat. hec ille. Ecõtra vᷣo ẽ de hoĩepſꝑitatibo excecato qͥ de deo nõ curat. Hoc aũt ego vidi ꝑ exꝑientiã i quodã iuuene pulchꝛo atq; ꝓſperitatibꝰ pleno:qͥ dixit mihi cũ adhuc eſſem ſecularj.Teneat deꝰpara⸗ diſum ſuũ:ego em̃ neſcio pulchꝛioꝛẽ ꝑadiſum iſto mũdo.O ſtulte qͥs te ad tantã inſaniã per⸗ duxit niſi ꝓſperitas.Cũ ergo qͥs eſt in ꝓſperita⸗ te vt plurimũ nõ recoꝛdat᷑ dei nec ſccõꝛũ.Cũ vo eſt tribulatꝰſtatim ad eccłiam pergit:dicit offi⸗ cium:cãdelis illuiat imagines ſctòꝛũ: facit ele⸗ moſynas:ſe recõmendat ſeruis dei:⁊ oĩia bona facere diſponit. Ideo Eſa.xxvj.ðꝛ.Dñe in ãgu⸗ ſtia exqͥ ſierũt te.Et de vtraq; cognitiõe ſił habe turpuerb.xxix.vbi inqᷣt Salomon.Uirga atq;ʒ coꝛrectio tribuit intellectũ ⁊ ſapiẽtiã.Que ſapia cõſiſtit in cognitiõe ſui ⁊ dei. aũt tribulatio defendat hoiem a ſuꝑbia ⁊ faciat ſtare in humi litate:habet᷑ Job.x.vbi ſcriptũ eſt.Si iuſtꝰ fue⸗ ro nõ leuabo caput ſuꝑbiẽdo ſaturatũ afflictio ne ⁊ miſeria.Et.ij.Chorj.xij.ait Paulꝰ. Ne ma gnitudo reuelationũ extollat me datꝰ eſt mihi ſtimulꝰ carnis mee angelus ſathaneqͥ me cola phiʒet.Et pſal.xliij.inqᷣt Dauid. Hũiliaſti nos in loco afflictiõis. B emplũ huiꝰ hab emꝰ in filijs iſrł.quiĩ ? pꝓſperitate ſuperbiẽtes ac in deũ peccan tes:poſtea tribulati pctã ſua cognouef̃t ⁊ ad deum cõuerſi ſunt. Numeri.xxj.Siliter in Dauid in ꝓſperis ſuperbiẽte ac ꝑyłm per faſtũ CCVII numerari faciente.qͥ ꝓpter plagã a dño factã in ſuo exercitu mirũuimmodũ humiliatꝰeſt.ij.ꝓ Re gũ.xxiiij. Unð ppmo cognouit miſeriã ſuã cum dixit pſal.xxj.Ego aũt ſumvermis ⁊ nõ homo. obpꝛobꝛiũ hoim ⁊ abiectio plebis.Deinde po⸗ tentiã diuinã cũ dixit pſal.xlvij. Hagnꝰdñs ⁊ laudabilis nimis ⁊ magnitudinis elꝰnõ eſt fi⸗ nis.Et pſal.xlvj.Oẽs gentes plaudite manibo: iubilate ðo ivoce exultatõis. Qm̃ dñs excelſus terribilis rex magnus ſuꝑ oẽm terrã.Quibo co gnitis ſtatim ad deũ cucurrit.vñ dixit pſal.cxix Ad dñm cum tribularer clamaui.⁊ pſal.cxiiij. Tribulationẽ ⁊ doloꝛẽ inueni ⁊ nomẽ dñi iuo⸗ caui.Sicq; totã ſpem in eo poſuit. Unde canit pſal.cxx.Leuaui oculos meos in mõtes:vñ ve⸗ niet auxiliũ mihi.Auxiliuʒ meũ a dñno qui fecit celũ ⁊ terram. Et pſal.cxxij.Ad te leuaui oculos meos q habitas in celis. Ecce ſicut oculi ſeruo rum in manib dnoꝝ ſuoꝛũ. Sicut oculi acille in manibo dñne ſue ita oculi nr̃i ad dñm deũ no ſtrũ donec miſereat᷑ nrfi. 25 Ertia fructificatio ex tribulatõe pueniẽs t dicit᷑ purgatiõis. Fundamẽtũ cuiꝰ col⸗ ligit᷑ in.l.vᷣuus.ff.de manumiſ.vbi dicit ꝙ dñs non poteſt manutenere ſeruũ ſuũ alteri obligatũ donec ſatiffecerit illi obligatiõi ⁊ debi to. Quo pᷣſuppoſito dico ꝙ lʒ om̃s ſimus ſerui dei cui inqͥt Dauid pſal.cxxviij.Oia ſeruiũt tibi tñ ſumꝰ obligati alijs.Qꝛ vᷣa ẽ illa ſẽtẽtia.j. Jo han.ſ.Si dixerimꝰ quia pctm̃ nõ habemꝰnoſ⸗ ipᷣos ſeducimꝰ ⁊ veritas in nobis nõ eſt. Et.iij. Regũ.viij.Nõ eſt homo qui nõ peccet.Et puer. xxiiij. Septies in die cadit iuſtus. Et in.c.licet. xlv.di.ſcriptũ eſt. Sine pctõ nullus viuit.Si q̊ oẽs ſumꝰ pctõꝛes ſequit᷑ ꝙ ſumꝰobligatiad fa ciendã pniam ipᷣoꝛũ pctõꝛũ.quia pctm̃ eſt obli gatio quedã ꝑ quaʒ tenemur tolerare penã ſᷣm qualitatẽ delicti. Unde inqͥt Dauid pſal.cxxiiij. Declinãtes aũt in obligatiões.i.pcta ſᷣm gloſa. Et hoc eſt qð inqͥt ſaluatoꝛ Johᷣ.viij. Qui facit pctm̃ ſeruus eſt pcti.trãſſumptiue in.ij.ſen.diſ. xxv. Cum ergo ſimus om̃s debitoꝛes multoꝝ pctõꝝ non còuenit deo dño noſtro nos ſeruos ſuos manumittere.i.a ſeruitute pᷣſentis vite li⸗ berare ⁊ ad libertatẽ vite eterne ꝑducere donec ſatiſfecerimꝰ obligatõi quã cũ pctis noſtris ha bemꝰ:⁊ donec fuerimꝰ purgati ⁊ mũdati ab oĩ bus noſtris pctis ⁊ ðfectib. Inquit em̃ Rich̊. in.iiij.di.xxj.ar.j.q.j.q; nullus põt habere gau⸗ diũ vite eterne donec alicui pene obligatus eſt. Neceſſe eſt ergo pctã noſtra ꝑ punitionẽ purga ri:qꝛ deus iuſtus eſt:⁊ vult iuſtidiã exerceri.di⸗ cente Dauid pſal.x. Juſtus dñs ⁊ iuſticias di⸗ lexit. Juſticia autẽ vult delicta puniri.l.ſi lõgiꝰ. ff. de ludi.cũ ſiłibo.Si ergo volumꝰ aſcẽdere in celũ neceſſe eſt purgari noſtra ðlicta: quia nihil inqᷣnatũ intrabit in illud Apod.vltimo.Sʒ ſo lũ ille qͥ ingredit᷑ ſine macula.pſe al .Et ino⸗ cens manib ac mũdo coꝛde. PS.xxiij. Si aũt iſta purgatio nõ fiat i h mũdo:nece eſt vt fiat i alio:diceẽte Berñ.i q̊dã ſᷣmõe.Qui ĩ hoc mũdo fagellari nõ merebi᷑ ĩ alio toꝛquebit᷑. Cuʒ igi purgatiões alteriꝰ ſeculi ſint aſꝑioꝛes qᷓ; pñtis: melius eſt ꝙ hic purgemur de oib pctis nr̃is. Hec aũt purgatio nò pᷣt fieri niſi mediate affli⸗ cciõe ⁊ tribulatiõe.Quia vt inqᷣt p̊ᷣs.ij.Ethi.x. Mecha.⁊.viij. Phiſicoꝝ.Cõtraria ↄtrarijs cu rant᷑.Sic̃ patʒ de frigido qð eijcit᷑ a calido. Et ecõtra.Cuʒ igit᷑ pctm̃ itrauerit ⁊ itret in aia nfſa mediante delectatiõe:vt ðꝛ in.c.nõ eſt.cõiuncta glo. xv.q.j.Necariũ ẽ ꝙ eijciat᷑ ꝑ ſuũ ↄtrariũ.i. ꝑ afflictiõem ⁊ tribulatiõeʒ. Quiavt inqtqreg. ſuꝑ Job. xxiij.c. Sic auꝝ ꝑ ignẽ purgat᷑ ab oi rubigine ⁊ macula coꝛꝑali:ita aĩa nf̃a aduerſi tate tribulatiõe⁊ afflictiõe purgat᷑ ab oĩvicio et defectu ſpũali:ideo Jo b.xxiij.c.ſui libꝛi ĩiquit. Pꝛobabis me ſicut aurũ:qð ꝑ ignẽ tranſit.vñ Grego.ait.Qð lima ferro:et foꝛnax auro:⁊ tri/ bula grano:ſtᷣ facit tribulatio hoi iuſto. Scri⸗ ptũ eſt etiaʒ Tobie.iij. In tꝑe tribulatiõis pctã dimittunt᷑. Magna ẽ gvtilitas hoĩs tribulaci. Quia vt inqͥt Iſido.in li.de ſũmo bono. Jõ hᷣ flagellis atterimur:vt ĩ iudicio purgati iuenia mur.Qð ſciẽs Dauid inqͥt Ps.xvij.Caſtigãs caſtigauit me dñs:⁊ moꝛti nõ tradidit me.Si gnũ eſt ꝗ̊ malũ qñ qͥs nũqᷓ; hʒ tribulatõeʒ. Vnñ legit i legega ſect Ambroſ rioſus. Nã diuitias:ſᷣuos ⁊ ãcillas:filios ⁊ fi⸗ lias hẽo:⁊ oia ad votũ ſꝑ habui:nec adhuc qͥ c⸗ qᷓ; aduerſi mihbi euenit. Quo audito beatus Ambꝛo.vehemẽter obſtupuit:⁊ ſocijs ſuis di⸗ xit. Surgite eamꝰ:qꝛ dñs nõ eſt i loco iſto.Fe⸗ ſtinate:ne nos diuina vltio ̊ appᷣhẽdat.Cum igi aliq̃ntulũ ꝓceſſiſſent ſu bito terra ſe apuit:? hoĩeʒ illũ cũ vniuerſis ad ſe ꝑtinẽtibo ita abſoꝛ⸗ buit:vt nullũ inde veſtigiũ remaneret.Qð cer⸗ nẽs btũs Ambꝛoſiꝰ dixit.Quã ꝑiculoſa ẽ ꝓſpe ritas mũdana.Qõ ſciẽs btũs Aug.inqᷣti q̊ͥdaʒ ſᷣmõe.Euidẽtiſſimũ eſt repꝛo batiòis ſignũ hr̃e oĩa ad nutũ:ſctũs q̊ʒ Greg.in.v.moꝛaliũ h̊ de⸗ clarat ꝑ ſilitudinẽ di. CX medicꝰifirmũ de cuiꝰ ifirmitate deſpat ꝑmittit comedere ⁊ bibere ad libitũ:⁊ cetera facere q̃ illi placẽt. Eũ vᷣo quẽ ſa nandũuũ credit:nõ ꝑmittit viuere ad libitũ:ſʒ dat ei ſirupos ⁊ medicinas:mltaq; alia ſenſualita⸗ ti ↄtraria qͥb ſanitaſ recuꝑat᷑.Sic etiã facit deꝰ pctõꝛibo obſtinat:q̊ͥs videt ad moꝛtẽ eternã p⸗ ſpari: necvelle liberari pnia. Permittit em̃ eos in h̊ mũdo ꝓſꝑari:⁊ hr̃e młta ad votũ ꝓ remu neratiõe bonoꝝ q faciũt ĩ petõ moꝛtali.Nõ eim dare eis vult vita eternã.At cõtra bonis ⁊ iuſtꝭ quibus vitam ꝑpetuã dare itendit multa ad/ „ * uerſa ĩfligic:vt a pctõꝝ vulneribo talibo medici cuʒz pᷣdieꝰ ſanctꝰ Komã pꝑgeret in q̃dã villa Luſcie apud qndã diuiteʒz hoſpitatꝰeſt:eũq; de ſtatu ſuo reqͥ ſiuit. Lui ille rñdit. Statꝰmeꝰ dñne ſꝑ fuit felix ⁊ gio XXXVII nis ſanent᷑. Sunt em̃ tribulatiões moꝛdaciſſi/ ma medicamẽta aiaꝝ ſanatiua.c.nõ oĩs.v.q:v. Et ideo ſccũs Thobias de tribulatione habita gras deo referebat ſui lib.cxj.dicẽs. Benedico te dñe deꝰ iſrł:qꝛ tu caſtigaſti me ⁊ ſaluaſti me. 2. xij.c.etiã dicebat.Magnus es dñe in eternũ qm̃ tu flagellas ⁊ ſaluas ⁊c̃.Et ꝓpter hãcvtilita 1„ tem deꝰ diſpoſuit vt nulla dies ſine doloꝛe traſ⸗ eat.vt ðᷣt Seneca in lib.depuidẽtia:ſicut etiam quẽlibet diẽ ſequit᷑ ſua nox ĩmediate. Quod cũ q̃dã rex a quodã philoſopho audiret ⁊ nõ cre⸗ deretvelletq; experiri contrariũ:fecit oia genera ſolatioꝛũ apponivna die pᷣcpiens ſub pena ca⸗ pitis vt illa die nihil triſte diceret᷑ aut fieret coꝛã eo.Cũ aũt eſſet in palacio ſuo in magna gloꝛia ⁊ leticia:ecce ꝙ ſubito deſuꝑvna hirundo ĩocu lum regis ſtercus calidũ pꝛoiecit ⁊ eũ viſu bua uit. Deus em̃ noluit vt lex ſua frãgeret᷑ qua diſ⸗ poſuit hoĩes tribulatiõibo ſubdere in hoc mũ⸗ do ne poſtea crucient᷑ i futuro.Et ideo illos nõ diligit quibo nullas vnqᷓ; tribulatiões ĩmittit. Faciunt q̊ʒ nobiles de bobus ſuis ſilłiter. Naʒ quãdo bos pᷣparat᷑ ad occidendũ permittit᷑ vi⸗ uere ĩ paſcuis ſine aliquo onere ⁊ laboꝛevt me⸗ lius impinguet᷑. Cũ vo pinguis fuerit ad ma⸗ cellũ perducit᷑ occidẽdus.GBouẽ vo vtilẽ ⁊ foꝛ⸗ tem ſemꝑ laboꝛibo detinẽt.Et ſic facit deꝰpcõꝛi inutili ⁊ infructuoſo. Permittit em̃ eũ incraſſa ri diuitijs ⁊ ꝓſperitatibo:deinde in momẽto eũ ad moꝛtẽ eternã tranſmittit. Illũ vᷣo qui vtilis eſt in laboꝛibo huius mũdi ⁊ tribulatiõibdo con tinue detinet. Quia ſicut medicine ⁊ alie res cõ trarie ſenſualitati purgãt coꝛpus ab infirmita⸗ tibus coꝛpoꝛalibus:ita aduerſitates ⁊ tribula⸗ tiões mũdãt aiam a vitijs ⁊ infirmitatib ſpiri tualibo. Ideo nece eſt vt boni hoies multas tri bulatiões patiant᷑ ne poſtea in purgatoꝛio toꝛ⸗ queant᷑ ꝓ pctis cõmiſſis.Unð ſcriptũ eſt Pſal. xxxiij. Multe tribulationes iuſtoꝝ.Facere em bonũ ⁊ pati malũ recta ⁊ infallibilis eſt via per ducens ad celũ.Quapꝛopt᷑ bta Agatha exulta⸗ bat in tribulatiõibo ſciẽs ꝙ ꝑ illa ad celeſtia re⸗ gna migraret. Uñ in eiꝰ legẽda legit᷑. A gacha le tiſſime ⁊ głianter ibat ad carcerẽ:⁊ q̃ſi ad eu⸗/ las iuitata agonẽ ſuum dño cõmẽdabat.Ccniq ꝓconſul Quintianꝰeã faceret toꝛmẽtis crucianri illa dixit. Sicut qͥ videt quẽ diu ðöſiderauit aut ſicut qͥ inuenit theſauros multos:ita ⁊ ego de⸗ lectoꝛ in his penis coꝛꝑalibo poſita. Et ſicut nõ põt triticũ in hoꝛreum reponi niſi teca eiꝰ fuerit foꝛtit᷑ cõculcata in paleis:ita ⁊ aia mea non poot in ꝑpadiſum dei cuʒ palma intrare marcyrij niſi diligẽter feceris coꝛpus meũ a carnifiabo tuis attrectari.hecilla. J. Mnes ergo triblłati ſi patiẽter toleraue o. rint aduerſitates: maxie quas patiunt᷑ ꝓ liuſticia in vitã eternã remunerab utur· canit᷑ in hymno dedicatiõis ecełie.Et vruc⸗ merito⸗ bleimuͤ loides diſponar dicat Yl wordorl. maucel Murh. hoies aaucrue eqin mn o Amipa abo eu. foꝛmeta naeſt a mnynog aseſtma lomagis dico dete fratntipt s Abꝛal Parrcar itb gtiuna turqnor onerſtt nrunb Jiö nli Mhonon Eoy. pöͤtaman Uiterver bhoc Ga Urbon bitſaete berſa o⸗ queſbi Quidi⸗ hocauc loꝛar. goadill auenie ſſtis our kerdeq ſuohapi les voe gaͤteba nbi fre nirne dii gae mala vit lin tn agrn ſocſeſecc Dl Nbrbi⸗ lgeici vqv. habita necico ltime. enii CVtlta etriſ⸗ Nenam Modcü ꝛmͤae⸗ gonera annca, ctcora nagoris oioan Vluua guadic, hoc mü/ bllosno⸗ gimicit, len ſ nlint ri/ Nereme’ tad ma⸗ nliꝛfor⸗ deahi jnenſ miwei Uirelis con Nsco firmies, umdbala⸗ nin ſpin nulusm wroto, cpl⸗ ten ſtruper garules/ iaschu⸗ bal. gaaen mubiat rcgo d ſcht as ſunt nonhet miuſi wtuis gleraue atiunt abüru. nms Foliũ meritoꝝ illuc introducit᷑ ois qui ob xpᷣi nomẽ hici mudo pꝛemit᷑. Tonſiõib pꝛeſſurꝭ expoliti lapides ſuis coaptant᷑ locis ꝑ manuʒ artificis diſponunt᷑ ꝑmanſuri ſacris edificijs. Licet aũt dicat Hiero.ꝙ ipoſſibile eſt ipaʒ innocẽtiã nõ turbari.i.nõ dolere:tamẽ ſi nõ ꝑturbet᷑ nõ ꝑdit mercedẽ ſuã q̃ eſt maxia. Et ideo inqͥt ſaluatoꝛ Matth̊.v. Bti eritis cum maledixerint vobis hoiĩies ⁊ ꝑſecuti vos fuerint ⁊ dixerint oẽ maluʒ aduerſus vos mẽtiẽtes ꝓpt᷑ me.Gaudete ⁊ exul tate qm̃ merces vr̃a copioſa eſt ĩ celis. Et ibidẽ etiã ait. Beati qͥ ꝑſecutionẽ patiũt᷑ ꝓpter iuſticiã qm̃ ipoꝝ eſt regnũ celoꝛũ.Et Pſal.xc.ðt deus. Qum ipo ſum in tnibulatoe eripiam eũ ⁊ glifi⸗ cabo eũ.Et Sap̃.iij.ðꝛ de iuſtis.Si coꝛã hoib⸗ toꝛmẽta paſſi ſunt ſpes illoꝝ imoꝛtalitate ple⸗ na eſt. Facit ad hoc.l.cũ qͥ.ff.de iu.iuf. vbi ðꝛ: qͥ invno grauat᷑ in alio dʒ ſubleuari.Quanto g qs eſt magis tribulatꝰ ꝓ vitate ⁊ bono oꝑe:ta⸗ to magis debet credere le eſſe deo gratũ.Et ideʒ dico de temptatiõibo. vt inqᷣt btũs Fran.cuidã fratri tẽptato.Uñ diciũ Gen.xxiij. Teẽptauit de/⸗ us Abꝛabã.ſ.ꝓpt᷑ pᷣdictas vtilitates. Sicut em pater carnalis filiũ quẽ magis diligit plus coꝛ rigit vt bñdiſciplinatꝰ hereditatẽ iuſte poſſide⸗ at.iuxta illð.xxiij.q.v.c.nõ putes.Filiꝰ nõ diligi tur qͥ non diſciplinat᷑. Sic deꝰ pater celeſtis hic aduerſitatibo filios ſuos coꝛrigit vt exerceãtur in vtutibo ⁊ tandẽ habeãt hereditatẽ eternã.vñ Iſið.in lib.de ſũmo bono ait.Lũc iuſtis pᷣmia diſponunt᷑ eterna cũ in pᷣſenti tribulatõe pbant᷑ Et Augꝰ. v.q.v.c.nõ oĩs.inqͥt. Quis nos ãpliꝰ põt amare q; d&.et tñ nos non ſolũ docere ſua uiter verũ etiã ſalubꝛit᷑ terrere nõ ceſſat.Et ꝓpter hoc Seneca ad Lucil.ſcribens eplła.lxxvj.inqͥt. Vir bonꝰ quicqͥd ei acciderit equo aio ſuſtine⸗ bit:ſciet em̃ illud accidiſſe lege diuina a quavni uerſa ꝓcedũt.Et iõ quidã deuotꝰ xpᷣianꝰ ĩ oĩb que ſibi accidebant ſꝑ dicebat.Oĩia pꝛo melioꝛi Quidã aũt dux qͥ fadebat hoĩes cõedi a canib⸗ hoc audiẽs dixit.Ego faciã eũ a canibo meis de uoꝛari: ⁊ videbit ſi hoc erit ꝓ melioꝛi.Milit er⸗ go ad illũ nũciũ pᷣcipiẽs eivt ad ſe veniret.Quo adueniẽte dixit ei pnceps pᷣdictus. Uadas cuʒ iſtis curialibo meis. Ille vo vadẽs cũ deſcẽde/⸗ ret de quadã ſcala lapidea fregit tibiã cadendo ſuꝑ lapides:⁊ ſtati dixit.Oia ꝓ melioꝛi.Curia⸗ les vo ei cõpatiẽtes cucurrerũt ad pᷣncipẽ ei nũ⸗ ciãtes caſũ illiꝰ.Et ipᷣe introgauit qͥd dixerat cũ tibiã fregiſſet.Et auditis vᷣbis eius dixit.Oꝛ di mittat eũ.qꝛ fuit pꝛo ſuo melioꝛi potifragi ti⸗ biã qᷓ; a canibo deuoꝛari.Ecci.etiã.xj.drt̃. Bõa ⁊ mala vita ? moꝛs pauꝑtas ⁊ boneſtas a deo ſunt.Et ideo cũ ea que dant᷑ ab amicis ſoleant eſſe cara:tribulatiões a deo miſſas debemꝰgra tioſe ſuſciꝑe:⁊ dicere cum ſaluatoꝛe nr̃o ſenſua litati renitẽti.Calicẽ quẽ ð dit mihi pater nõ vis yt bibã illũ Johᷣ.xviij.Nõ eſt igit᷑ timẽda potio tribulatiõis:qꝛ fidelis eſt dñs ꝗ nõ patiet᷑ vos tẽptari ſupꝛa id qð poteſtis:ſed faciet cũ tẽpta⸗ tione pꝛouẽtũ vt poſſitis ſuſtinere.j.ad Corꝗ.x. Et ꝓpterea dicebat Hiero.ſuꝑ Pſal.Ueniat pla ge veniãt oĩa genera maloꝝ dum poſt plagas xpᷣus adueniat. Studeat g̊ vnuſqͥᷣſq; tribulatꝰ eſſe patiẽs:qꝛ in hoc conſiſtit vera ſapientia ſᷣm Platonẽ.Un Quidiꝰ.iiij.de triſtibo ait.Fert ſa piens oẽs caſus patient᷑ amaros. YFrena nec in domiti moꝛe recuſat equi. Sicut em aurũ no⸗ biliſſimũ inter oia mecalla minꝰ ſonat ſub mal leo:⁊ quãto eſt dulciꝰ tato eſt meliꝰ.Sic vir bo nus cõtra iugũ dei nõ recalcitrat:ſed quãto plłꝰ aduerſitatibꝰ malleat᷑ ⁊ ꝑcutit᷑ tãto mag in lau dem ⁊ honoꝛẽ oipotẽtis dei cõcitat᷑. Un de bea⸗ to Tobia dicit᷑ ſui lib.ij.c. Nõ eſt cõtriſtatꝰ ↄtra dñm ꝙ plaga cecitatis euenerit ei ſed imobilis in dei timoꝛe ꝑmũſit gras agẽs deo oibus die⸗ bus vite ſue:ſciebat nanq; q; vtiles ſunt tribu⸗ latiões. Scriptũ eſt em̃ in pial.xv. Multiplica te ſunt ifirmitates eoꝝ:poſtea accelerauer̃t.ſ.ad regna celeſtia. Ideo młtis pꝛoſꝑitates a deo pe tẽtibo ſiue ſanitatẽ coꝛꝑis vel diuitias aut filios aut dignitates ⁊ offida:que aliqñ eis eſſẽt cau⸗ ſa dãnatiõis:deus rñdit lð Match̊.xx.Neſci tis qͥd petatis. Pꝛo vna em̃ hoꝛa tribulatiõis deꝰ dat etiã in hac vita q̃draginta hoꝛas conſo latiõis:⁊ pꝛo vno die triſticie dat vnũ annũ leti cie.vt inqͥt Alex.de ales in.iij.ꝑte ſũme in tract᷑. de aſcẽſioe xpᷣi.q.v. Ideo qñ erimus in ꝑadiſo habebimꝰ maximã cõſolationẽ de recoꝛdatiõe tribulationũ:ꝑ quas cõſecuti erimꝰ regna celo rum.iuxta illð dictũ Enee qð recitat Uirgilius in.j.Eney. Foꝛſan⁊ hec meminiſſe iuuabit.Sã cti igit᷑ in celo dicũt deo illud Pſal.lxv. Indu⸗ xiſti nos in laqueũ:poſuiſti tribulatões in doꝛ ſo nr̃o:impoſuiſti hoĩes ſuꝑ capita nr̃a.Trãſi⸗ uimꝰꝑ ignẽ ⁊ aquã ⁊ eduxiſti nos in refrigeriũ Ad coͤfirmationẽ etiã pᷣdiccoꝝ adduci poteſt ꝙ aqua ſalſa minꝰ ſubmergit qᷓ; dulcis.vnð ouũ in dulci aqua pꝛofundat᷑ ſed in amara ac ſalſa ſuꝑnatat.Et ſilłiter multi in aquis dulcibo ꝓſpe ritatũ pereunt qͥ in amaris ⁊ ſalſis aqͥs tribula tionũ ſaluantur. Patet q̊ʒ vtilitas tribulatõis exẽplo filioꝝ iſrł qͥ oppꝛeſſi ⁊ anguſtati in egy⸗ pto.vt hr̃ Exo.j.poſteavalde młtiplicati ſunt et exaltati. Siliter Joſeph venditꝰ a fratribo ⁊ tri bulatꝰ in carcere poſtea mirabilłr exaltatus eſt: Geñ.xlj. Gaudere igi᷑ debemꝰ in tribulatiõibꝰ nr̃is apłos imitãtes:de quibo ðꝛ Act᷑.v. Ibant apłi gaudẽtes a cõſpectu cõſilij:qm digni habi ti ſunt pꝛo noĩe ieſu contumeliã pati.lec vnq; ꝓpter tribulatiões quãtũcũq; maximas deſꝑa⸗/ re debemꝰ: ſʒ dicere cũ btõ Job ſui li. xiij. c. Etiã ſi me occiderit in ipᷣo ſperabo. Debemꝰ q̊ʒ imi⸗ tari romanos de quibo legit᷑ ꝙ nõ ſolũ faciebãt ſacrifica dijs ſuis qn victoꝛias de hoſtiby ⁊ ꝑ/ ſperitates habebãt reputãtes eas fechi eilloꝝ Bermo gfra:ſed etiã qñ eis eneniebãt aduerſitates ſtatiz eis ſacrificabat. Pꝛimo vt eoꝛũ irã mitigarent quam ſe incurriſie timebãt ꝓpter aliqð pctm̃:⁊ Aprea tali plaga fuiſſe flagellatos arbitrabant᷑. Scdðo vt eis gratias referrẽt de illa aduerſitate quã ulos putabãt ſibi imiſiſſe ꝓ minoꝛi malo. Et iõ młto magis nos xpᷣiani ðbemꝰ deo gr̃as agere de tribulatõibo qᷓs nobis euenire ꝑmittit ulamur:dicẽte dño Apoc.iij.Ego quos amo arguo ⁊ caſtigo. Per patiẽtiã q̊ʒ ⁊ tribulatiõeʒ aias noſtras ſaluamꝰ. ¶nð ait ſaluatoꝛ Lu.xrj· In patiẽtia veſtra poſſidebitis aias vias.Oica mus ergo cũ głioſo patre nr̃o Franciſco qñ tri bulati ſumꝰ.Cantũ eſt qð expecto ꝙ oĩs pena videt᷑ mihi delectatio.⁊ cũ Paulo ad Ro.viij. Quis nos ſeꝑabit a charitate xpᷣi.tribulatio: an aguſtia:an ꝑſecutio: an fames:an nuditas: an ꝑiculũ:an gladiꝰ.Certꝰ ſum qꝛ neq; moꝛs: neq; vita:neq; ãgeli:neq; pnoipatꝰ: neq; pote⸗ ſtates:neq; virtutes:neq; inſtãtia:neq; futura: neq; foꝛtitudo:neq; altitudo:neq; pꝓfundũ:ne⸗ q; creatura alia poterit nos ſeꝑarea caritate ðᷣi que eſt in Jeſu dño noſtro. Pars ſecũda pus ſennonis eiribulaclo⸗ num neceſſitate. Ecuũdo in hoc f̃ᷣmone ꝓbandũ eſt ꝙ ſ nelce eſt nos tribulatiões tolerare in bhboꝛoc mũdo ſi volumꝰ ad vitã eternaʒ puenire: ⁊ hoc duplici ratõe. Pꝛima ðꝛ cõparatiõis.fundamentũ cuiꝰ ponit Phᷣus ij. Lopic.⁊ in.viij.phiſi.?⁊ Boeoꝰ in topid ſuis lib.ij.di.Si de quo mag videt᷑ ineſſe ⁊ nõ ineſt ergo nec de quo minꝰ. Que regula eſt trita? fa/ moſa etis int᷑ legiſtas. Et notat᷑ in.l.nec ex vera. C. de acqᷣ.poſ.⁊ in.l.relegatoꝛũ.S.ↄſtitutũ.ff. de ĩter.⁊ re.⁊ inter canoniſtas in.c.ſi ſaale cba mediũ.cũ ibi nota.xxxij.q.v.⁊ in.c.ſi romanoꝝ. xix.di.Hec etiã regła notat᷑ ꝑ theoł.ij.ſen.di.vl/ tima.quã poſſumꝰ exeplificare ſic ⁊ dedarare: viqʒ ꝙ ſi ille qͥ habet maioꝛẽ euidentiã aliqͥd fa⸗ ciendi ⁊ tñ illud facere nõ põt: multo minꝰ illð facere poterit ille ꝗͥ habet minoꝛẽ euidẽtiã.Exẽ⸗ i gra vt oẽs intelligãt. Sivnus hõ ſanus ro⸗ uſtꝰ ⁊ foꝛtis nõ poſſet ire ab hac ciuitate vſqʒ ad Romaʒ niſi eqᷣtaret:multo minꝰ poterit ire vnꝰ infirmꝰ debilis ⁊ cõditionatꝰ.Facto q̊ hoc fundamẽto dico ꝙ nr̃ redẽptoꝛ Jeſus xps filiꝰ dei ſine vlla macula ⁊ pctõ totus plenꝰ vᷣtutib⸗ lzʒ haberet oẽm euidẽtiam intrãdi in gliam vite et᷑ne:tñ in illã intrare nõ potuit q;tũ ad hũani⸗ tatẽ niſi mediãate via tribulatiõis.iuxta illð Lu ce.xxiiij.vbi ipᷣemet dixit.O ꝑtuit pati xpᷣm ⁊ ita itrare in głiam ſuã.qð q̃liter intelligat᷑ non eſt pntis ſpeculatiõis.Ergo nos qͥ ſumꝰpctõꝛes ? pleni defectibo qͥ pauca aut nullã euidentiã ba bemꝰ intradi in gliam padiſt i:multo minꝰitra⸗ re potenimꝰ niſi ꝑ vi tribulationũ tranſierimꝰ „ . . n hoc em̃ cognoſcimꝰnos a deo aman cũ tri⸗ xXXVIII Et hoceſt qð inqͥt Berñ.in quodã ſᷣmõe dicẽs Si oꝑtuit xpm pati ⁊ ita intrare in regnũ ſuũ: quo nos miſeri intrabimꝰin regnũ nõ nr̃m niſi pus patiamur.q̃ſi di.nõ poterimꝰ itrare aliter. Igeo ðꝛ.j.Petri.ij.pᷣusꝓ nobis paſſus ẽ vo⸗ bis relinquẽs exẽplũ vt ſequami veſtigia eius. Et.iiij.c.eiuſdẽ epłe etiã ðꝛ.xpᷣo igit᷑ i carne paſ⸗ ſo ⁊vos eadẽ cogitatõe armami.Ut em̃ Berñ. alit. ſõ decet meẽbꝛũ delicatũ ſub capite ſpinato eſſe. Tribulatio ̊ eſt poꝛta ꝑ quã peruenit᷑ ad celũ.vñ Dauid pſal.cxvij.ait. Hec eſt poꝛta dñi ⁊ iuſti intrabũt ꝑ eã.Nõ ſolũ aũt ſaluatoꝛ nr ꝑ viã tribulatiõis ꝑrexit:ſed etiã oẽs ſancti ⁊ ſcc dei. Pꝛimo btãvirgo maria maxime in paſſiõe filij:iuxta illð dictũ Simeonis Lu.ij.Ettuam ipᷣiꝰ aiaʒ ꝑtrãſibit gladiꝰ. Johãnes qͥʒ baptiſta decollatꝰ eſt Matth.xiiij.?ẽ Mar.vj. Stepha⸗ nus lapidatꝰ.Act᷑.vij. Petrus crucifixus ⁊ An dreas frater eiꝰ: Paulꝰ decapitatꝰ eſt:Bartho lomeꝰ decoꝛiatꝰ: Laurẽtiꝰ aſſatꝰ: Job iuſtꝰmi rabilit᷑ afflictꝰ: Eſaias ſecatꝰ. Et bꝛeuit᷑ loqu⸗ do oẽs amici dei in hac vita tribulatiõeʒ ꝑpeſſi ſunt. Hoc aũt nõ ꝑmiſiſſer deꝰ noſter qͥ eos ſũ⸗ moꝑe diligebat niſi tribulatões valde eſſentvti les ⁊ necarie ad ſalutẽ. Ideo Paulłꝰ apłus ad Heb. xj. de ſctĩs loq̃ns ait.Alij diſtẽti ſunt:alij vo ludibꝛia ⁊ vᷣbera exꝑti.inſuꝑ ⁊ vincula ⁊ car ceres:lapidati ſunt ſecci ſunt tẽptati ſunt in occi ſiõe gladij moꝛtui ſunt. Circũierũt ĩ melotis et in pellibo capnis egẽtes ⁊ ãguſtati:afflicti: qͥbꝰ dignꝰ nõ erat mũdꝰ:in ſolitudinibo errãtes in montibo ⁊ in ſpelũcis ⁊ in cauernis terre.q̃ſi di. apłs. Nece eſt vt alij qͥ volut ad vitã eterna ꝑue nire ⁊ ipi pergãt ꝑ viã tribulationũ.Et ad pᷣdi⸗ cta adduci pot illð qð hr̃ Judith.viij.vbi dicit᷑. qꝙ qñ filij iſrael erãt in ꝑſecutiõe Holofernisvo cauit Judith pbꝛos ⁊ ait eis. Uos frẽs qͥ pᷣſby teri eſtꝭ in ppło dei ad eloquiũ vim coꝛda eoꝛuʒ erigite vt mẽoꝛes ſint qũo a deo tẽptati ſunt pa tres nr̃i vt ꝓbarent᷑ ſi vere colerẽt deũ ſuũ. Me moꝛes eſſe debẽt qũo pater nr̃ Abꝛahã tẽptatꝰ eſt ⁊ ꝑ multas tribulatiões ꝓbatꝰ dei amicus effectus eſt. Sic Iſaac ſic Jacob ſic Moyſes ⁊? oẽs qͥ placuerũt deo ꝑ młtas tribulatiões trãſ⸗ ierũt fideles. Et ideo ðꝛ Jacobi.v. Exẽplũ acci⸗ pite frẽs laboꝛis ⁊ patiẽtie ꝓp h̊as qͥ locuti ſunt in noiĩe dñi.Ecce btificamꝰq ſuſtinuerũt. Suf⸗ ferentiã Job audiſtis ⁊ finẽ dñi vidiſtis. Bea⸗ tus aũt Bꝛe.in.iij.moꝛal.ðᷣt.Dũ bti Job vulne ra craciatuſq; cõſidero:repẽte mẽtis oculos ad Johem deduco:⁊ nõ ſine grandiſſima admira tiõe ꝑpendo:qꝙ ule ꝓphetie ſpũ intra mr̃is vterũ repletꝰ:atq; vt ita dixerim pᷣuſqᷓ; naſceret᷑ rena⸗ tus. Ille amicꝰ ſponſi:Ille quo iter natos mu lierũ maioꝛ nemo ſurrexit. Ille tantus ꝓpheta ? pluſq; ꝓpha ab iniqs in carcere mittit᷑ ? ꝓꝑ puel le ſaltu capite truncat᷑:⁊ vir tãte ſctitatis ꝓ riſu iurpiũ moꝛit. Quãdo aũt vł in ibo peccauic qͥ amat.Bu ſccopv lle Bptun piepoli urdequ Reas aſſi Möftcenit mijtam Kiceof tiſuntey ſenno⸗ Gorus, Q Pſtis vlte hosdonal cöſiderurt Giautab pmabu paſſionü coigne feuelabit S ſin 85 Bona in guereſic. manſin⸗ em ſans fona via latmsin noes no 9ſequis niſſim⸗ mllinaſ⸗ nquod. amous Rkrcoꝛe edicis niͦſuu: Ummſi Kkallter. 1stvo/ aeins, mepel, Br, ſpinato enk od onadeli Anrnf i :ſte npaſſöe Snam bapalſta Spba/ ms: In Banbo iuſtsmi t logui/ peſi gcos ſi/ aſtenertl Nlus ad ſunt:alij wlarcr ntinoc clonser icb⸗ ices in ſide. mnäpue tadpt, wbidick, ſmsyo göͤſb; aco iſuneps uü Me jtipnn⸗ amious Noſest ostriß lüge cunſone ie Suß is Ba obwlve mloss ad fofrenu rna s me ea? ppr 4 oſn ableg Foliũ locuſtas ſolũmõ ⁊ mel ſilueſtre edebat.Quidĩ q̃litate ſui tegminis deliqͥt qͥ cameloꝝ pilis coꝛ pus oꝑuit. Quid in cõuerſatiõe ſua offendere potuit qͥ de heremo nõ receſſit. Quid illũ loq̃ci tatis reatꝰ polluit qͥ diſiũctꝰ ab hoibꝰ fuit. Qñ illũ vł ſilẽtij culpa notauit qͥ ad ſe veniẽtes tãve hementer increpauit:di.Genimina viperaꝝ qͥs vobis demõſtrabit fugere a vẽtura ira.Quid ẽ ergo ꝙ Job dei teſtimonio cõmen at᷑ ⁊ tñ pla gis vſq; ad ſterqͥliniũ ſternit᷑. O eſt ꝙ Johã nes dei voce laudat᷑:⁊ tñ ꝓ ter sverbis in ſaltatõis pᷣmiũ moꝛit᷑.Quid eit· ipotẽs de⸗ ſic vehemẽter in hoc ſeculo deſpicit qs ſic ſubli⸗ miter añ ſecula elegit niſi hoc qð pietati fideliũ patet.qm̃ idcirco ſic eos pᷣmit in infimis quos videt qñ remuneret in ſũmis: ⁊ foꝛas vſq; ad deſpecta deijcit quos intꝰ vſq; ad icoꝛruptibi⸗ lia ꝑducit. Hinc ̊ vnuſqᷣſq; eolligat quid uũᷣlic ſint paſſuri quos repꝛobat:ſi hic ſic cruciat q̊s amat.Aut quõ ferient᷑ qͥ in iudicio arguẽdi ſũt ſi ſic eoꝝ vita pᷣmit᷑ qͥ ipᷣo iudice teſte laudãt᷑.hec ille. Apłus q̊ʒ Pauiꝰ. ij. ad Thim.iij.inqᷣt.Oẽs qͥ pievolũt viuere in xpᷣo ieſu ꝑſecutiões patiun tur. De quibo ipᷣi fideles xpᷣiani debẽt głiari.qͥa ꝑ eas aſſimilant᷑ dño nr̃o ieſu xpo: quilʒ pecm̃ nõ fecerit nec inuẽtus ſit dolus in oꝛe eꝰ.j. Pe⸗ tri.ij.tamen multas perſecutiones paſſus eſt. Et ideo fidelibo ſuis dixit Johᷣ.xv. Si me ꝑſecu ti ſunt ⁊ vos ꝑſequent᷑. Uerũ:qꝛ ſᷣm GBꝛego.cõ ſideratio pᷣmij minuit vim flagelli.Et vt ait Iſi doꝛus.Qui futurevite pᷣmia diligent᷑ excogitat pñtis vite mala equanimit᷑ poꝛtat. Ideo Apłs nos hoꝛtat᷑ ad tolerãdas tribulatões cũ xpᷣo ex cõſideratiõe retributiõis dicens.ij.ad Chorꝗ.j. Sicut abundãt paſſiões xpᷣi in nobis:ita ⁊ per xpᷣm abundabit ↄſolatio nr̃a.⁊ ſicut ſumꝰſocij paſſionũ ſic erimꝰ ⁊ conſolationũ.õ ſunt aũt cõdigne paſſiões huiꝰ tꝑis ad futurã glłiam q̃ᷓ reuelabit᷑ in nobis:ad Roma.viij. Ecuũ da ratio hoc ꝓbãs dicit᷑ meritatõis ſ ſiue pᷣmiationis. Quam rationẽ ponit Greg.in moꝛał.⁊ ſeraphicꝰ doctoꝛ ſccũs GBona.in.ij.ſen.di.xxiij.ar.j.q.ij. Et poſſumꝰ ar guere ſic. Si nulla eſſet pugna nulla eſſet victo ria:⁊ ſi nulla victoꝛia ergo nulla coꝛona. Inqͥt em̃ ſctũs Maximꝰ in ſᷣmõe vniꝰ martyris.Co rona victoꝛibo datur. Si ergo hõ nõ eſſet tribu latus in hoc mũdo ⁊ nõ pugnaret cõtra tẽpta⸗ tiões nõ poſſet victoꝛiã patiẽtie repoꝛtare:⁊ per ↄſequẽs triũphũ vite eterne. Et ꝓpter hoc beni⸗ gniſſimꝰ dñs nr̃ ꝑmiſit ꝙ vita hois ſit cõtinua militia ſuꝑ terrã. Job.vij.Uñ inqͥt btũs Berñ. in quodã ſᷣmõe.Muüdus caro demonia diuer ſa mouẽt pᷣlia. Cõtra q oꝑtet nos virilit᷑ pugna re vt coꝛonã victoꝛie coſeq̃mur. W Uãuis ergo oĩpotens deus de potentia q abſoluta poſſit nobis dare coꝛonã vite ermne ſine aliquo nr̃o merito:hoc tamẽ facere nõ intẽdit:ſʒ vult ꝙ eã bonis ogibus ac⸗ qramꝰ.vt inqᷣt ſctũs Bona.in.ij.di.xij.ar.j.q.ij. Igeo inqt Paułꝰ.ij. ad Thim.ij. Nõ coꝛonabi tur niſi qͥ legitime certauerit.ſ.cõtra tẽptatiões: aduerſitates ⁊ tribulatões mũdi ⁊ diaboli. Ne ceſſe &̊ eſt in hac vita nos aduerſa colerare ſi vo lumꝰ ꝓſperitatẽ eternã ꝓmereri. Ut etis inquit Mgę ſen.in.ij.diſ.xxix.⁊ ſccũs Bona.eiuſde li⸗ bꝛi di.xxx.ar.j.q.j.deo ſcriptum eſt Actc᷑.xiiij.⁊ fuerũt vᷣba Pauli que ibi recitat ſccũs Lucas. Per multas tribulatiões oꝑtet nos intrare in regnũ celoꝝ. Idcirco ad heremitas Aug.inqͥt. Qui exceptꝰ fuerit a paſſiõe flagello ꝝ exceptus erit a nũero głificatoꝝ.Et Hiero.ad Julianuʒ ait.Difficile imo impoſſibile eſtvt pꝛeſẽtibus ⁊ futuris quis fruatur bonis:vt hic ventrem ⁊ illic mentẽ impleat:vt de delicijs trãſeat ad de⸗ licias:vt in vtroq; ſeculo pᷣmus ſit: vt in celo et in terra glioſus appareat. Iſið.q̊ʒ in lib.de ſũ⸗ mo bono ðdt. Si dulcia qᷓrimꝰ nece eſt vt pᷣus amara toleremꝰ. Ideo inqͥt Paulꝰ ad Heb.xij Per patiẽtiã curramꝰ ad ꝓpoſitũ nobis certa⸗ men. Et hoc ſufficiat p ſcðᷣa ꝑte nr̃i ᷑ᷣmonis. Pars tertia de diſtinctiõe patiẽétie. N Atiẽtiã diffinit Laccãtius in.v.diui⸗ p narũ inſtitutionũ aduerſus gentes dicẽs. Patiẽtia ẽ maloꝛũ que aut in ferunt᷑ aut accidũt cũ equanimitate ꝑlatio.Et Tulliꝰ in rhetoꝛica idẽ in ſubſtantia dicit lʒ alijs vᷣbis. Reperit᷑ aũt diuerſa patiẽtia Pꝛima eſt remiſſoꝝ.i.eooꝝ quibo ex officio incũ bit repꝛehẽdere coꝛrigere vel punire aliena petã ⁊ tamẽ illa tolerãt. Contra quos eſt.c.facietis. lxxxvj.di.vbi ð:.Faciẽtis ꝓculdubio culpã ha⸗ bet qui qð põt coꝛrigere negligit emẽdare.et in ca.erroꝛ.lxxxiij.di.ſcriptum eſt. Erroꝛ cui nõ re⸗ ſiſtit᷑ appꝛobat᷑:⁊veritas cũ mime defenſat᷑ op⸗ pꝛimit᷑. Negligere qppe cũ poſſis ꝑturbare per uerſos nihil alið eſt q; fouere:nec caret ſcrupu⸗ lo ſocietatis occulte q mãifeſto facinoꝛi deſinit obuiare.Et i.c.qͥd em.ibidẽ ðꝛ. Quid em̃ ꝓdeſt illi ſuo erroꝛe noò pollui qͥ cõſenſum pᷣſtat errãti Et in.c.cõſentire.ea.di.ſcriptũ eſt. Cõſentire vi⸗ detur erranti qͥ ad reſecanda que coꝛrigi debẽt nõ occurrit. S O Ecũda patiẽtia eſt mundanoꝛũ.i.eoꝝ qͥ ſ oApter mundũ quoſq; laboꝛes ſtrenue to lerãt:⁊ in paruo bono oꝑe ſunt impatiẽ tes.De quibo.xlvij.di.in.c.oẽs.Gꝛego.ait. Oẽs huiꝰ ſeculi dilectoꝛes in terrenis rebus foꝛtes ſũt:in celeſtibo aũt debiles.Nã p tꝑali głia deſu dare vſq; ad moꝛtẽ appetũt:⁊ ꝓ ſpe ꝑpetua nec parũ quidẽ ĩ laboꝛe ſubſiſtũt. Pꝛo terrenis lu⸗ cris iniurias quaſſlibet tolerãt:⁊ ꝓ celeſti merce devel tenuiſſimi vbi cõtumelias ferre recuſant. Terreno iudici toto etiã die aſſiſtere foꝛtes ſũt in oꝛatioe vo coꝛã dno vel vniꝰhoꝛe momento laſſant᷑. Sepe nuditatẽ deiectionẽ famẽq; ꝓꝑ ac Bermo quirxẽdis diuitijs atq; honoꝛib tolerãt:ſuꝑna autẽ laboꝛioſa qrere tãto magis diſſimulant: quãto ea tribui tardius putt. Errlia eſt pacietia ſtultoꝛũ.i.eoꝝ qͥ ſciunt t ꝓꝙ peccãdo moꝛtaliter ſeruiũt diaboloꝛ ttfaimẽ ꝑmittüũt ſe trahi ab illo de peccato ĩ ꝓctm̃.Quibo ðᷣt Paulꝰ.ij.ad Chor.xj. Libẽter ſuffertis inſipiẽtes cũ ſitis ipᷣi ſapiẽétes. Suſti⸗ nectis eĩ ſi qs vos in ſᷣuitutẽ redigit:ſi qͥs deuo⸗ rat:ſi quis accipit:ſi quis extollit᷑:ſi quis in fa⸗/ ciem vos cedit.Et in hac patiẽtia ſtulca ſũt mul totiẽs vxoꝛes que viris ſuis in pctis cõſentiũt: ⁊ ecõtra viri vxoꝛibo:⁊ ſiliter ſerui dñis:ne eos turbari faciat. Hec aũt patientia eſt peſſima ⁊ ſuppoꝛtatio iniqua. ſuas vt appareat hoĩbus ieiunãtes. Quinta patiẽtia virtuoſoꝛũ.de qua modicũ hodie reperit᷑. Aſſimilat᷑ em hinnule que cũ ſit calidiſſima ⁊ cõſequẽter nõ bona in eſtate tunc emicttit folia latiſſima:ſed in hyeme quãdo eſſet bona abſcõdita latet ſub terra.Dicit᷑ aũt cõiter ꝙ patientia comedit᷑ cũ codleari rabiei.De qua vᷣ̈tuce Aug.inquit in lib.de patiẽtia.Uirtꝰ ani⸗ mi que patiẽtia dicit᷑tam magnũ bonũ dei eſt. vt etiã ipᷣiꝰqui nobis es largit᷑ patiẽtia pꝛedicet᷑ Et Jacobi.j.c.ſcriptũ eſt. Patietia opus ꝑfectũ haber. Et.ij.ad Chorj.vj.dicit Pauiꝰ. In omi⸗ bus exhibeamꝰ? noſmeripſos ſicut dei mmiſtroo in multa patiẽtia.⁊ ad Epheb.iiij.ait. Cũ patii⸗/ tia ſuppoꝛtãtes inuicẽ.⁊ ad Heb.x. Patientia vobis neceſſaria eſt vt volũtatẽ dei faciẽtes re⸗ poꝛtetis repꝛomiſſionẽ. Hanc aũt patiẽtiã de⸗ bemꝰ a deo impetrare:⁊ dicere cũ Pſal.Ab ipᷣo em̃ patiẽtia mea.Et iteꝝ.Tu es patientia mea. In quinq; aut debet homo eſſe patiẽs. Pꝛi mo in charoꝛũ amiſſiõe.Nã multi ſunt qͥ ꝓpter moꝛtẽ amicoꝛũ indignãtur deo:⁊ ſeipſos com mittũt cõſũmãdos doloꝛi.Cõtra quos inquit Seneca de cõſolatiõe ad Paulinũ.Quid tam humile ac muliebꝛe eſt qᷓ; cõſũmandũ ſe doloꝛi cõmittere. Ideo Paulꝰ.j.ad Theb.iiij.ait. Nõ cõtriſtemi ſicut ⁊ ceteri qͥ ſpem nõ habẽt.Tales em̃ vident᷑ nõ habere ſpem de reſurrectiõe futu ra.ca.qᷓ; pꝛepoſterum.xiij.q.ij.Sciendũ tamen ꝙ aliud eſt afflictionẽ non ſentire in aduerſis: aliud eſt nõ ſufferre. Un Seneca vbi g ait. Nõ ſeẽtire mala ſua nõ eſt hoĩs:ñ ferre nõ ẽ viri. R Ecuũdo debemꝰ eſſe patiẽtes in perditõe ſ tcpaliũ bonoꝝ. Un vt habet᷑ in lib.de mo ribus phᷣoꝛũ:laudat᷑ Anaxagoꝛas qͥ nõ eſt cõtriſtatꝰ qñ in patriã rediẽs poſſeſſiões ſu⸗ as ðᷣſertas ⁊ diſſipatas inuenit.Et ideo Tulliꝰ in.ij.de oꝛatoꝛe ðt. Magna laus ⁊ admirabi⸗ lis videri ſolet:culiſſe caſus ſapientis aduerſos nõ fractũ eſſe foꝛtuna:retinuiſſe in rebus aſpe⸗ ris dignitatẽ. Ideo laudat᷑ Job qͥ audiẽs oẽs ſfilios ſuos moꝛtuos: et oem ſubſtõtiã ſuã ſibi Lem nſth Uarra patiẽtia ẽ hypocritaꝝ. De quib⸗ ꝗ dicit᷑ Matth.vj. Exterminãt em̃ facies xxXVII ereptã nõ eſt deſpatus:ſed ait vt habet᷑ ſui libꝛi j.c. Nudus egreſſus ſum de vtero matris mee: nudus reuertar illuc.Oñs dedit dñs abſtulit: ſicut dño placuit ita factum eſt:ſit nomen dñi benedictũ. ù Ertio debet eſſe quis patiens in coꝛꝑis t flagellatiõe:cũ.ſ.coꝛpus egritudinibꝰ et infirmitatib aggrauat᷑. Sicut de bea⸗/ to Frãciſco legit.De quo ſcũs Bona.in legẽda maloꝛi inqᷣt. Cũ duris coꝛꝑis angeret᷑ doloꝛi⸗ bus illas ſuas ãguſtias nõ penarũ noie appel labat ſed ſoꝛoꝛũ.Dũ aũt ſemel grauiꝰ ſolito do loꝛũ vrgeret᷑ aculeis:quidã frater ſimplex dixit ad eũ. Pater oꝛa dñm vt mitius tecũ agat:ma num em ſuõẽ plus debito ſuꝑ te aggrauare vi⸗ det᷑.Quo audito vir ſccũs cũ eiulatu excamãas ait. Niſi noſcerẽ in te ſimplicẽ puritatẽ tuum ex nũc abhoꝛrerẽ ↄſoꝛtiũ:qͥ auſus fueris circa me diuina iudicia repᷣhẽſibilia iudicare.Et lʒ eſſet totus attritꝰ grauis ꝓlixitate languoꝛis pꝛoij⸗ ciens ſe in terrã oſſa debilia duro caſu colliſit ⁊ deoſculãs humũ:gr̃as tibi inqͥt ago dñe deus de oibus his doloꝛib meis:teq; mi dñe rogo vt centuplũ ſi tibi placuerit addas:cũ tue ſãcte volũtatis adipletio ſit mihioſolatio ſuꝑplena. Et ideo etiã nos debemꝰ patiẽter infirmitates tolerare.Quia virtus in infirmitate perficit᷑.ij. ad Chorj.xvi,j. Uarto debet eẽ patiẽs qͥlibet ⁊ nõ deſꝑa q re de tẽptatiõibo ſʒ virilit᷑ reſiſtere.lam vyt ait btũs Bona.i.ij.di. xxiij.ar.j.ideo ðᷣ us ꝑmittit hoĩiem temptanivt foꝛtiter ⁊ viriliter agẽs maioꝛẽ inde głiam cõſequat᷑. Scriptũ eſt em Jacobi.j.HBtũs vir qͥ ſuffert tẽptationẽ:qm̃ cũ ꝓbatus fuerit accipiet coꝛonã vite.Et ibidẽe etiã dici᷑. Ome gaudiũ exiſtimate fratres cũ in varias tẽptatões incideritis. Has em̃ tẽptatio nes ſepe ꝑmittit deꝰ ꝓ nr̃a vtilitate. Uñ Job. v. ſcptũ eſt. Btũs hõ qui coꝛripit᷑ a dño: increpa⸗ tionẽ ̊ eiꝰ ne repꝛo bes.Oñ ergo es tẽptatꝰſiue tribulatꝰ recoꝛderis illiꝰ ſentẽtie que hr̃ Ecci.iij vbi ðꝛ. Diſciplinã dñi ne abijcias:ne ðficias cũ ab eo coꝛriperis.Quẽ em̃ diligit dñs coꝛripit: ⁊ ꝗq̃ſi pateri filio cõplacet ſibi.Debes etiã recot dari qð dici Pſal.xxxiij. Juxta ẽ dñs his qui tribulato ſunt coꝛde. Et de hoc eſt exeplũ ma⸗ gni Anchonij qui dũ poſt multas tẽptatiões ⁊ v̈bera qͥ a demonib fuerat paſſus vidiſſet in ſplẽdoꝛe quodã mirabili dñm ieſum xpᷣm dixit ad eum. Ubi eras bone ieſu:ieſu bone vbi eras q̃re non fuiſti a pncipio vt me adiuuares a de⸗ monijs.Cui dñns ait.Anthoni hic aderã ĩtuẽs quõ pugnares ⁊ meo auxilio certamẽ ſuꝑaſti. amodo aũt qꝛ viriliter pugnaſti in toto oꝛbe te faciã noĩari. Recoꝛdare etiã o tribulate⁊ tẽpta⸗ te ꝙ multo płes tribulatiões paſſus eſt xpᷣs ꝓ amoꝛe tuo:quare ↄueniẽs eſt vt tu etiã aliquid patiaris amoꝛe eiꝰ. Uñ inqͥt Paulus ad Heb. rij. Recogitate eũ qui ſuſtinuit taleʒ a pcoꝛibꝰ rah les. Un. memo: cquoan wei 4 i oibwofa jmorte iniunas aarxt müremee eſeiniu piens co feſicfeci fuiſſetin neecpiſſe⸗ no vider Citoſaan cruleüter visceiran iükinl Genena h Latul luainfa⸗ lolüuer loisqn kientſibi bonnrſi nus, ct nlin co. ls hye ſib Zbach le. debet fenege tuparie Aſckenn Ottuoꝛr lauganie pariaſüt ſa eqh heabifar Peruert Rüof ſplicnei jcwola loßzn chete⸗ Tbeßx, res gütſ Folij CccxiI N;. : hſecutionẽ: vt nõ fatigemi animis vfis deficiẽ,⸗ ſerpẽtes. Serui em dei ſunt odoꝛifen fama. ij. Dſtllt tes. Iñ Sꝛeg. in moꝛal.inqt. Si paſſio dni ad ad X oꝛ].ij. Odoꝛeʒ noticie ſue manifeſtt pter daaei memoꝛia reuocetur nihil eſt adeo duꝝ qð non nos in oĩ loco. Pcroꝛes aũt ſunt ſerpentini:qꝛ equo animo tolerek. U virdetractiõis ſꝑ poꝛtãt ⁊ venenũ in lingua: M AUinto debet qs eſſe patiẽs in tolerãdis dicente pſamiſta. Clenenũ aſpiduʒ ſub labijs lndſck 9q iniurijs ? infamijs impoſitis:ſciens q; eoꝝ.Sicut aũt odoꝛ virtutũ bonos recreat:ſic . deden —. mnacſs habẽt bꝛeues pedes: ? vertas malos cõturbat.ijj.ad Coꝛ].ij.Alijs ſi um?odoꝛ legitn oĩbus fal litatibo ſi. upereminẽs erit. Ad qð ſunt moꝛtis in moꝛtẽ.alijs vero odoꝛ vite advitam. dor Itcuoꝛ remedia ſᷣm Senecã. Pꝛimũ ẽ ipſas Nõ eſt ̊ derogatio viris odoꝛiferis:ſi ifaman?t ſenppe iniurias o bliuiõi gragere:ſ. icut faciebat Julius ab hoib fetidł:vñ Areſtoteleſ cũ ei qᷣda diceret ſlid ceſar: vt refert tulliꝰ. Uñ idẽ ſeneca ait. Iniuria hoies te contenut. rndit. Et illos aſini. Et iõ ſic lanit ru remedii eſt obliuio. Scom eſt noͤ reputa illli nõ curat de cõtẽptu aſinoꝝ ita nec ego de cõ rm re ſe iniuriã recepiſſe.vnde idẽ Seneca ait. Da⸗ tẽptu maloꝝ. Tercio ondit exemplo coloꝛil —— piens colaphis ꝑcuſſus ðt.S lcut debult face/¶cui nõ eſt derogatio ſʒ cõmẽdatio ſi ceci de ilo Macet re ſic fecit.Et de hoclaudat᷑ Cato qͥ cũ a quodã falſa iudicãt quẽ nũqᷓ; viderũt. Sancti eteni v. nunis “ fuiſſet in oꝛe ꝑcuſſus negauit ſe ab illo iniuriaã ri coloꝛati ſunt albo coloꝛe puritatis:nigro hu un r recepiſſe. Tertiũ eſt ꝙ dz diſſimulare ſe młta militatis:rubeo cha ritatis:aereo celeſtis cõtée⸗ tume nõ videre nec audire.vñ idẽ Sene.ait.õ expe platiõis:⁊ viridi amabilis coõuerſatiõis. Pcõö⸗ Caker dit oĩa audire vł videre. Multe em̃ iiurie nos res aũt ſunt ceci. Sapie.ij.Excecauit eos mali⸗ B 1so/ trãſeũt ex quibo pleraſq; nõ accipit qͥ neſcit. õ tia eoꝝ. Nõ eſt ꝗ̊ͥ bonoꝝ derogatio ſi pctões ce cllſtr vis ee iracũdꝰ nõ ſis cinoſus. Quartü reme (ide coloꝛiboſ uaꝝ virtutũ male iudicant. Im⸗ dicus diũ ẽ in ludũ ⁊ ſolatiũ ſiurias ↄuertere.vñ idez mo a talib laudari⁊ diligi eſt vituꝑatio:? odi düefogo Sene.narrat.qꝙ cũ Diogenes phᷣus quãdã cãʒ ri eſt cõmẽdatio. Uñ cũ qͥᷣdã iuuenis ſpecioſus tneſie cũ Letulo habuiſſet: Lètulꝰattracca pingui ſa/ diceret Demoſteni phᷣo. Si hoĩes me odirẽt ſi’ ppleng. liua in faciẽ eiꝰ expuit. Ille aũt faciẽ extergẽes in te:ſi uſpẽdio me perimerẽ. Ille rñdit. Et ego me nmitaes luſũ ↄuertit di.Affirmabo amodo o Lẽtule fal ꝑimerẽ ſi me quẽadmodũ te amarẽt. Quar⸗ cfliſ;. li oẽs qͥ negãtte os hr̃e.Oẽs ̊ xpᷣiani tenent᷑ pa to oñndit᷑ exeplo medici cui nõ eſt derogatio ſyʒ tient᷑ ſibi illatas iiurias ferre.iã aliter qͥs nõ ẽ cõmẽdatio:ſi frenetici eũ co ntẽnũt. Medici enm no degs bonꝰniſi ſciat tolerare malos.xxij.q.iiij.(.cũ bo ſunt ſerui dei ab hoibo honoꝛãdi Eccłi. xxxvij. .,ſſan nus.⁊.c.tolerãdi.⁊.c.qͥ pᷣm carnẽ. Uñ i.c.hec aut Honoꝛa medicũ ⁊c. Frenetici aũt ſunt pctõꝛes iH vita. ea. q.? cã. ðt Oꝛeg. Quiſqͥs nõ toleratma, q manꝰſ ibi inijciũt. Sapie.xvj. Hõ ꝑ malicaã ninliter los ipᷣe ſibi ꝑ ipatiẽtia teſtis eſt qꝛ bon⸗ non eſt ocddit aiaʒ ſuam. Si igit᷑ frenetici pccõꝛes ĩfa,⸗ roücſt Abel em̃ eſſe renuit quẽ Chaim malicia nõ exer mãt ſᷣuos dei nõ debẽt curare:ſed coꝝ blaſphe . ni⸗giſn cet. Oebẽt ꝗ̊ boni infamatiões maloꝝ eᷓnimi miã deridere. Uñ legit᷑ de Ueſpaſiano imperag Etibide ferre:qꝛ potiꝰ redũdat ad eoꝛũ cõmẽdatõʒ q; v toꝛe:ꝙ cũ qͥda vellet ei impꝛoperare ꝙ eẽt aua⸗/ meschin tuꝑatciõeʒ:iĩmo eſſet no bis vituꝑiũ ſi a turpibꝰ rus ⁊ ſenex:ſibi dixit. Uulpẽ poſſe pellẽ mutare täptnte⸗ 2⁊ ſceleratis laudaremur: dicẽte S ene. in lib. de non animũ.Ille aũ trñdit. Huiuſmodi hoibꝰ Joby. Ittuoꝛ vᷣtutibi. Paria ſunt laudari a turpib⁊ debemꝰriſum:no bis coꝛrecionẽ: penã vero ori marpe laudari ob turpia.ſNos vo dicere poſſumꝰ ꝙ mioſis.Et ĩ b ondit gño ſitatẽ animi ſui. Navt puſue paria ſũt vitupari aturpib ⁊ laudani ob vtuo/⸗ inqᷣt Seneca ĩ li. de demẽtia. Magni animi ꝓ⸗ iii ſa. Idẽ qͥ;ʒ Sene.inqᷣt.limia demẽtia eſt vereri pꝛiũ eſt iiurias atq; offenſiões ſꝑnere. Et idẽ in fcas ne ab ſfamiby infamer..? Gꝛeg.ſuꝑ Eʒech.ait. libꝛo ð ꝓuidẽtia inqᷣt. Marcet ſine aduerſario töroh Oꝛ iã oñdimꝰ iuſticie aliqͥd nos hre:ſi illis di/ eſt patiens viro foꝛti:⁊ q dnatur aio ſuo exrxu⸗/ boi ſplicere ĩcipimꝰqͥ nõ placẽt deo. Et b oſtẽdi por gnatoꝛe vebluʒz. ⁊ ad Luallũ inqr Seneca Ej Hlina qdruplici exeplo.Pꝛimo lucis cuinõ ẽ deroga aio audiẽda ſüt ĩpitoꝝ ↄuicia. Ait em̃ Cato ſui Rj tio ſʒ cõmẽdatio ſi eã fugiũt ⁊ odiũt veſptiliões libꝛi.iiij.c.Cũ recte viuas ne cures vᷣba maloꝝ· lſein Scti etem̃ viri ſũtlux qꝛ hñt lucidã famã.j.ad Arbitrij nr̃i ñ ẽ qð qᷣſ. ꝙ; loq̃t᷑. lã ſic canes ↄtra 1 dotr. Thbeß.v. Oẽs vos filij lucis eſt ⁊ filij dei. Pctrõ nos latrates ñ pnt ꝑ bᷣ facere ꝙ hoies rõnales nm mns res aũt ſunttãqᷓ; veſpꝑtiliões:qꝛ diligũt opa te/ noõ ſimꝰ. Ec ꝙ ipᷣi beſtie nõ ſint:ita beſtialiũ op bl Nef nebꝛarũ ⁊ odiũt oꝑa vᷣtutũ. Et iõ cũ viris luci⸗ pꝛo bꝛia ñ pñi efficere qͥn ſimꝰ deo grati 7 vtuo nis 8 disↄuenire n pñt.ij. ad Chor.vj.Que ſocietas ſi i:⁊ ꝙ ipᷣi nõ ſint dyabolici ⁊ a ðᷣo maledici.Ea gninn lucis ad tenebꝛas. Nõ eſt ̊ derogatio viris lu⸗ ꝓpter Iſido.li.ij.ſoliloqͥoꝝ.c.xij.ait. Iniurjs n ſinaſ⸗. cidis ſi infamant᷑ ab hoĩb tenebꝛoſis.Unð cũ reſpondeas conuiciũ ne retoꝛqueas:cum ſilen hbet qdã amicꝰ Diogenis phᷣi dixiſſet ei. Oẽs vitu⸗ tij patientia tacendo cito vinces: maledicenti guh⸗ perat te:ille ait. Oꝑtet ſapia ab iĩſipiẽtibo feriri. benedicnonem oppone. Jraſcentem patientia S Scðo hoc oſtendit᷑ exemplo odoꝛis: cui nõ demolire. blandimento iracundiã furentis di lien, eſt derogatio ſed cõmendatio ſi eum fugiunt ſolue.Uince nequitiãõ manſuetudine vince ma onb, BGermo liciã bonitate. Berñ. q̃ ĩ libꝛo de impꝛobatiõe vitioꝛuz.c.iiij.ait. Nobilis exuperat duras pa⸗ tiẽtia linguas.Un Jobones ſolobꝛiẽſis angli⸗ cus ĩ polichꝛatõe libꝛo.iiij.l(audat Octaulanu auguſtũ:qui cũ ꝑ ciuitatẽ Romã ꝑgeret quidã delpatus ⁊ vilis homo ei dixit. O tyranne. ui ille rñdit pacifica voce. Si eſſem non diceres: ⁊ nõ ampliꝰ de ybis eiꝰcurauit. Laudat q̊ʒ Sue toniꝰ lib.iij. de duodecim ceſaribo Teyberiũ ce/ ſarẽ qͥ neminẽ de ſe maledicentẽ vel ſibi cõuicia inferentẽ puniri volebat dicens in ciuitate libe⸗ ra linguã mentẽq; liberã eẽ debere. Laudat᷑ etiã Juſtinianꝰ imꝑatoꝛ q in.l.vnica.C.ſi qͥ impa foꝛi male.inqᷣt. Si quis modeſtie neſciꝰ ⁊ pu⸗ doꝛis ignarꝰ ipꝛoperãtiq; maledicto noia nſa crediderit laceſcẽda:ac tumulẽtia turbulentus obtrectatoꝛ fuerit tẽpoꝛũ noſtroꝝ:eu pene nolu mus ſubiacere neq; durũ aliqͥd vel aſ peꝝ ſuſti⸗ nere. Qm̃ ſi ex leuitate ꝓceſſit cõtẽnẽ dũ eſt:ſ iex infamia miatiõe dignu:ſi ab iniuria remitten duũ. In lib.etiã de nugis phᷣoꝝ laudat᷑ Ariſcipꝰ ppᷣus qͥ cuidã ſibi impꝛopꝑpia dicẽti rñdit Ctinã ita tu tue lingue ſieut ego auriũ meaꝝ dns ſuz. Ibidẽ etiã laudat᷑ Zenophon qͥ maledicèti ſibi reſpõdit. Tu didiciſti maledicere ⁊ ego didici maledicta cõtẽnere.Quoꝝ exẽpla ⁊ nos ſectari debemꝰ: nec de maloꝝ iniurijs aut pſecutiõib curare:que ſi nõ haberemꝰ nõ eſſe· emꝰ boni: Cuzʒ ſcriptũ ſit Ecci.xxxiij.õtra bonum malũ eſt:? cõtra vitã moꝛs:⁊ ſic cõtra virũ iuſtũ pcõꝛ. Cõ ſiderat em̃ pctõꝛ iuſtũ ⁊ querit moꝛtificare euʒ: vt ait Pſal. Cõcludo ergo ꝙ qubet debet eẽ pa tiens in oibus aduerſitatibo q;tũcũqʒ aſperis. Tũc em̃ maioꝛ eſtvirtus qᷓ;to maioꝛ tribulatõ equanimit tolerat᷑: dicẽte Lucano li.ix. Saudet patiẽtia duris. Ideo Cirgiliꝰ. v. Eney. ꝓpe finè inqͥt. Superãdo ois foꝛtuna ferẽda ẽ. Et Pꝛu⸗ dentiꝰ de ſicchomatia.c.iiij.alt. Oibus vna co⸗ mes vᷣtutibo aſſociat᷑. Auxiliũq; ſuũ foꝛtis pa⸗ niẽtia miſcet. Uirtꝰ nãvidua eſt quã nõ patiẽtia firmat. Et Catho ſui li.c.ij.ait. Magna etenim moꝛũ ſo patiẽtia vᷣtus. Maxime aut debemꝰ cæẽ patiẽtes ðᷣ his qᷓ meruimꝰ. Ait em̃ Cato.c.iiij Ooõ merito pateris patiẽter ferre memẽto.Cũqʒ reus tibi ſis ipᷣm te iudice dana. Ideo Michee viij. dicit g ha in ꝑſona taliũ.Ira dñi poꝛtabo gqm̃ peccaui ei. Ad patiẽtiã q; hoꝛtat᷑ Caſſiodo⸗ rus epłaꝝ li. x. epła.xj.di. Suſtinendo potiꝰ q; vindicãdo laudaberis. Et Iſið.ſolilo.li.j .Cc.iiij. ait. Qui aduerſa patiẽter tolerat deũ ſibi citius placat.?⁊ Berñn. in li.de ipꝛobatiõe vitioꝛũ.c.iiij. Svt. Nulliꝰ aduerſi patieẽs terroꝛe mouet᷑. Et ſua vir patiẽs vota videbit ouãs. Mattheus q̊q; poeta in poetria ſua parte.j.ca.xvj.ait. Patien tia eſt cõſeruatiua virtutis. Ut autẽ poſſimus eſſe patiẽtes debemus ſeruare conſiliũ Iſidoꝛi vbi ſupꝛa ca.x.dicẽtis. Patienter leuioꝛa poꝛ⸗ tabis ſi grauioꝛũ fueris recoꝛdatus. Recoꝛda⸗ totũ coꝛpꝰſuũ vulneratũ ꝓpter ini re ᷓ o tribulate: afflicte: ⁊ anguſtate:q; multo maioꝛes ſũt ⁊ ᷓuioꝛes afflictioes iferni:qᷓ; iſtiꝰ ſcki:a qͥb liberaberis ſi patiẽter iſta tolerabis. Oð tibi cõcedat ⁊ nobis oĩbi.ſ.in tribulatiõib⸗ gaudere:⁊ nõ ðſpare eni pſator⸗ ↄſolatoꝛ Ihᷣs xps cui eſt honoꝛ ⁊ glia in ſcłla ſcloꝝ. Amen. Feria ſexta poſt q̃rtã dominicã in q̃drageſi⸗ ma. De martyrio Sermo trigeſimuſnonꝰ. X Amus er nos eꝛ⁊ moꝛiamur cũ eo Job.xj.⁊ i euã gelio occurrẽtis ferie. Ut tradunt naturales philoſophi Sanguis hũanꝰfecũdat lignũ aridũ:qꝛ ſi lignũ fuerit are factũ optimũ remediũ eſt ſtatiʒ ĩ pncipio arefa ctionis apponere ad radices ſanguinẽ bũanũ Vñ narrat Hermes egyptiꝰ:ꝙ roſariũ plãtatũ in terra cõmixta cuʒ ſanguiĩe ad caloꝛẽ modicũ ignis:oĩ tpe anni ꝓdudt roſas.Et ſi ilr hoies qᷣ dicunt᷑ arboꝛes. iuxta illð Marci.viij. Uideo hoĩes q̃ſi arboꝛes:qñ ſunt areſcentes ꝑ pctin ⁊ ↄcupiſcẽtiã carnaliu delectationũ eis ſicarefa⸗ ctis ꝑ defectũ deuotiõis:⁊ nullum fructũ boni oꝑis faciẽtib:nõ ẽ meliꝰremediũ qᷓ; ad radiceʒ coꝛdis eoꝝ apponere calidũ ſãguinę? xpᷣi ob uũlo rũ ſalutẽ effuſum:qꝛ ſic elephas viſo ſanguine aĩat᷑ ad pꝛeliũ:ita ipi ex meditatiõe paſſiõis xpᷣi accendent᷑ ad amoꝛẽ qᷣ eſt caloꝛ naturalis aie:⁊ faciẽt fructũ aggrediẽdo ꝓ eiꝰamoꝛe qcũq; ar⸗ dua ⁊ difficilia ac etiã martyriũ.dicentes itra ſe vᷣba thematc nr̃i.Et ꝗꝓpterea xpᷣs facit moꝛe fal⸗ carij qͥ volẽs euolatũ reuocare falconẽ aſcendit arboꝛẽ:vł aliũ locũ eminẽtẽ ⁊ oñdit illi carnem ſanguinolẽtã. Ipe em dei filiꝰ volẽs hoĩeʒ pꝑdi⸗ tũ ⁊ euolatũ dẽ manibo ſuis ad ſe reuocare aſcẽ dit arboꝛẽ ſcẽ crucis ĩ mõte caluarie:⁊ oñdit ei dqtates eiꝰ vo⸗ ce magna ⁊ damoꝛe valido ipᷣm euocãs.Sed młti nolũt eiꝰvocẽ audire.UVñ ipᷣe cõq̃rit᷑ Job. xix.di. Seruũ meũ vocaui:⁊ nõ rñdit mibi.⸗l⸗ le aũt nõ rũdet xpᷣo qͥ eiꝰpaſſiõi nõ cõpatit᷑.⁊ ꝓ ipᷣo ꝓ ſe moꝛtuo nõ ẽ ꝑat?moꝛtẽ ſubire.Sʒ hic querunt doctoꝛes vtrũ ſuſtinere martyriũ pꝛo⸗ pter chꝛiſtum ſit in pꝛecepto.Et reſpondet bea tus Thomas in.iiij. ſuo q̊dlibet.q.iij.ꝙ aliqd eſſe ſub pꝛecepto poteſt intelligi duobꝰ modis UVno modo conditionate quo ad animũ ſicut ſub pꝛecepto eſt.vt Aug.exponit illud Mat⸗ thei.v. Si quis ꝑcuſſerit te in vnam maxillam pꝛebe ei ⁊ alteram. Quod intelligit᷑ m pꝛepa⸗ rationeʒ animi ſcilicet vt bomo habeat animũ pꝛeparatuʒ ſi opus eſſet.⁊ ſalus alioꝝ exigeret ꝙ ⁊ patienter ſe ꝑcuti in alia marxilla ſuſtineret Et per hunc modum ſuſtinere martyrium pꝛo pter chꝛiſtũ cadit ſub pꝛecepto.quia homo de⸗ bet habere animũ pꝛeparatum ita ꝙ potius ꝑ muteret ſe occidi.qᷓ; chꝛiſtuʒ negare vel moꝛta⸗ iehan cbloluet pororart nunhmn Eplom Arerrpr oſllioeer⸗ pꝛlü ad apto. mus. Pe linös⸗ Pars 1 noneman ot Era oriidicit open Wno nih nücact funade lused, buscan panam ſarn Timdlcen lominuds marmrd derini diffinito⸗ ſuſtinene gadion querimo (ölernat t n HS Titome tius ame dlleaia igkinte que doſi nädgec⸗ horrenr ſtinhe⸗ Nrqn eſt ſͤ ſluaro⸗ Mmdem Rfeeins ugci Mlto Giſ bis. nöͤib 5e men. grageſi, w. x. 1os ſeici mdunt anguis umtare Nioarefa büani iplirari⸗ modici rboies .Uideo opam ſcareta⸗ au bon! ndic; lobilo unguine ſiols thl lis ale igan, würaſe oefal/ Aandit lamen dicz gdi⸗ heure aſc⸗ ꝛoñdita⸗ as vo/ nt gunt G hic müpro, udet ben cclii vMocls mü ſat 4 Mn nurllun 1 P rnn age ftnerer umpꝛo de⸗ otius wor, lit eccare. Alio modo aliqd cadit ſub pᷣcepto Ablſolute tãq; debitũ ſimpłr.ſicut amare deum honoꝛare ꝑentes ⁊ hmõi.Et hoc mõ ſuſtinere marcyriũ nõ eſt ſub pᷣcepto. Non em̃ tenet᷑ qͥs ſe ingerere martyrio:qð ſicpbari põt.Minus vi get᷑ ꝙ hõ ſua tribuat q; ꝙ pꝛiũ coꝛpꝰ exponat. vt. inquit Gꝛego.in omelia ſuper illud Luce.x. Ego ſum paſtoꝛ bonꝰ ⁊c.ſed dimittere oĩa ſua Apter xpᷣm nõ cadit abſolute ſub pᷣcepto ſed ſub cõſilio.ergo multo minꝰ exponere moꝛti coꝛpꝰ ꝓpꝛiũ ad ſuſtinendũ martyriũ eſt abſolute ſub pᷣcepto.De quo martyrio tresↄſideratiões facie mus. Pꝛima dicet᷑ cõmendatiõis.Secũda cõ⸗ ditiõis.Tertia variatiõis. Pars pᷣma de martyrij cõmendatiõe. x AXL inqᷣt btũs Tho.ij.ij.q.cxxiiij.ar.j. v Subire martyriũ ꝓpter xpᷣm eſt ac⸗ q̃ttuoꝛ virtutũ. Pꝛimo charitatis vt limpꝑantis.vñn ſccũs Maximꝰ in ſer⸗ mone martyꝝ ðt. Caritas xpᷣi i martyribo ſuis vicit. Ex caritate em̃ ſola hʒ martyriũ ꝙ ſit meri toꝛiũ:dicẽte Paulo.j.ad Chon.xiij.Si tradide ro coꝛpꝰ meũ ita vt ardeã:charitatẽ aũt non ba buero nihil mihi ꝓdeſt. Scðo ſubire marty nũ eſt actꝰ foꝛtitudinis:vt actũ eliciẽtis ⁊ timo rem exdludẽtis.Et ideo de martyribo inqͥt Pau lus ad Heb.xſ.Foꝛtes facti ſunt in bello.e qͥ/ bus canit eccłla. Sctõꝝ meritis inclyta gaudia pangamꝰ ſocij geſtaq; foꝛtia. Tertio eſt actꝰ fidei:vt in deo tanqᷓ; in vltimo fine cõfirmãtis: ⁊ intellectũ eoꝝ ad credẽdã alteriꝰ vite głliam il luminotis.Uñn btũs Maximus vbi s dicit de martyrib. Nunq; em̃ hãc vitã ſic cõſtãter expẽ⸗ derẽt niſi eſſe ali incõparabilit᷑ beatioꝛẽ ꝑfecta diffinitõe ſentirẽt. Quarto eſt actꝰpatiẽtie: vt ſuſtinẽtis.vñ de martyribo canit eccłla.Cedun gladijs moꝛe bidentiu:nõ murmur reſonat nõ querimonia ſed coꝛde tacito mens bene cõſcia cõſeruat patiẽtiã. X quibo cõcludere poſſumus ꝙ ſufferre ę martpriũ eſt acꝰ maxie ꝑfectiõis.Et põt ꝓbari ſᷣm Thomã.ij.ij.q.cxxiiij.ar.iij.ſic Tãto magis oſtẽdit᷑ eſſe aliqs ꝑfectius ⁊ ardẽ⸗ tius amare deũ:quãtop eius amoꝛe rem magꝭ dilectã contẽnit ⁊ magis odioſam s. Cum 5 igit᷑ inter oĩa bona ſua maxime amet hõ vitam ſuã.ſicut ſcriptũ eſt Job.ij.Pellẽp pelle ⁊ cũcta que poſſidet dabit hõ ꝓ aĩa ſua.i.p vita conſer uãda:ecõtra vo inter oĩa odibilia maxime ab⸗ boꝛreat moꝛtẽ.ſicut etiã om̃e alið animal facit. vt inqͥt Boetiꝰ.iij.de cõſoł.Ergo ſequit᷑ ꝙ mar tyr qui ꝓ xpᷣi amoꝛe vitã contẽnit ⁊ moꝛtẽ ſuſti ⸗/ net eſt ſũme ꝑfectiõis ⁊ charitatis.Et boc eſt qðᷣ ſaluatoꝛ inqt Johᷣis.xv. Maioꝛẽ hac dilectio⸗ nem nemo habet vt aiam ſuã ponat quis pꝛo amicis ſuis. Sed cõtra arguit᷑ ſic. Nobiliꝰ et ꝑfectius eſt pꝛopter xpᷣm dare animã q; coꝛpꝰ: qula gia multo no bilioꝛ eſt coꝛpoꝛe.xxiiij.qiij. c.ſi habes.⁊.l.ſancimꝰ. C. de ſacroſanc ec. Sʒzuy mantyriũ hõ ꝓpter xpᷣm dat coꝛpꝰ:p obedientiãẽ vero aiam ⁊ ꝓpꝛiã volũtatẽ deo ſacrificat.c.ſci’ẽ dũ.viij.q.j.Ergo obediẽtia ꝑfectio 2cẽ martyrio Rudet btũs Zhomas vbi.S.ꝙ martyriũ com plecit᷑ illud ſine qͥ obediẽtia eſſe nõ pot.ſ.vt ali qs ſit obediẽs vſq;ʒ ad moꝛtẽ:⁊ ideo martyriuʒ eſt ꝑfectius obedietia:quã in ſe indlqudit. A Ecũ do ſic arguit᷑ meliꝰeſt bonuʒ quod 8 ꝓgeſt mltis:qᷓ; qdᷣ vni ſoli.j. Ethic.⁊.. licet qͥbuſdã. deregu. Sʒ acgubernas⸗ illi ſoli qui patit᷑: ergo docere ⁊ pᷣſidere eſt ꝑfecti us martyrio. Reſponder Thomas vbi ſupꝛa: ꝙ manxriũ nõ ſolũ patiẽti ꝓdeſt ſed etiã mul⸗ tis alijs: vnde Ambꝛoſius in quadaʒ epła ait. Marxyr cum patitur nõ ſoli ſibi paut᷑:ſʒ etiez cuilibet. Sibi ei patitur ad pᷣmiũ:cuilibetad exẽplũ.ſibi ad requiẽ:cuilibʒ ad ſanitatẽ.Exem plo em̃ eius didicimus in xpᷣm credere:⁊ moꝛ⸗ tem non timere.hec ille. 5B X quibo patet:ꝙ martyres ſunt pfectio⸗ eres doctoꝛiba:qꝛ ipᷣi docẽt nõ ſolũ yvbo: ciã facto ⁊ exeplo. Sunt etiã ꝑfectio⸗ res vᷣginib:vnde Auguſtinꝰin li.de virginita⸗ te facit comparationẽ inter ꝑfectionẽ martyrij ? virginitatis.Et tandẽ concludit ꝙ ceteris pari bus pfectio martcyrij eſt excellẽtioꝛ ꝑfectiõe vir ginitat. Beatꝰ quoq; Tho.in.iiij.di.xlix.inqͥt. ꝙ licet vna aureola ſit maioꝛ altera ᷣm qd:ſinmn plicit tñ loq̃ndo:aureola martyꝝ eſt potioꝛ au reola doctoꝝ ⁊ virginũ:qꝛ cũ ĩi ma rtyrio ſit pu⸗ gna difficilioꝛ:⁊ victoꝛia maioꝛ:dʒ etiã eẽ excel⸗ lẽcioꝛ aureola q̃ martyrib dat᷑:vñ glo.ſuꝑ illð Mat.v. Btiĩ qͥ ꝑſecutionẽ patiũt᷑ ⁊c.dic:q; oẽs alie btitudines ꝑficiunt᷑ ĩ iſta.Eccłia q̊ʒ ĩ cõme⸗ moꝛatione ſeõꝛũ martyres pᷣoꝛdinat ⁊ pponit doctoꝛib:⁊ vᷣginibo ad ondendũ pᷣeminẽciam eoꝝ reſpectu doccoꝝ ⁊ nd. Quoꝝ martyꝝ gliaʒ admirãs ſcã mĩ eccłia inqͥt deo. Que vox q poterit ligua retexere:q tu marcyribo mũera pᷣparaſ:q̃ſi dicat.nulla. Jõ canit Dauid ꝓphera Ps.cxv. Pꝛecioſa in cõſpectu dñi moꝛs ſccõꝝ elꝰ.i.ſᷣm Alexãdrũ ðᷣ ales. Ibi chara ⁊ grata el deo moꝛs martyꝝ. Cuʒ em ipᷣi oñderint oꝑpibb arduis:ꝙ ſuꝑ alios deũ dilexerũt dicente Gre⸗ goꝛio in quadã omelia paſcali.ꝙ ꝓbatio dile/ ccõis:exhibitio ẽ oꝑis.Credẽdũ ẽ ꝙ deꝰi celeſti curia illis pᷣcipui amoꝛis ſigna oſtenderet:eos ſingulari gloꝛia decoꝛando. Pars ſecũda huius ſermonis:de martyrij conditione. 2 di⁊ docẽdi ꝓdeſt multis.actus autẽ martyrij) Ecundo ſciendũ eſt m Frãciſcuʒ de s map.iĩ tractatu ð martyrio:ꝙ ad veri’ martyriũ tres ↄditiões reqͥrunt. Pꝛi ma dicitur perſone diſcretio ſcilic; ꝙ ſit ꝑſona diſcreta:ne ſeipſum quis interficiat. E eus cm̃ nõ vult aliquem ſeipſum interimere xt martyr fiat. quia ſi pꝛecipit ne ꝓximuʒ quis iterficiat. Exo.xx.a foꝛtioꝛi ihibet occidere ſeipᷣʒʒ. Etio qͥ ſe occidit:crudelioꝛ ẽ eo qͥ aliũ iteremit. ffr.de bonis eoꝝ qui moꝛ.ſi.cõſci.l.fi.⁊ ibidẽ ðꝛ ꝙ qᷣ ſibi nõ parcit:młto minꝰalijs ꝑcet de q̊ lo⸗ Ins Aug.ſuꝑ ũlð Johãnis.xij.Qui odit aiaʒ ſuã. ⁊c.inqͥt. Uide ne tibi ſurrepat:vt teipᷣm ve lis ĩterimere:ſicĩtelligedo ꝙ debeas ĩ h mũdo odiſſe aiaʒ tuã. Hincem̃ quidã maligni hoĩes atq; puerſi ĩ ſeios crudelioꝛes ⁊ ſceleratioꝛes homicide flãmis ſe donãt ac pᷣfocãt:pcipitio ſe collidũt ⁊ ꝑeũt.bᷣ dñs nõ pᷣcipit:ĩmo dyabolo pcipitiuʒ ſuggerẽti rñdit.Cade retro ſathana. Scriptũ eſt᷑ em. Nõ tẽptabis dñʒ deũ tuũ. Pe tro aut dixit:ſignificãs q̃ moꝛte clarificaturus eſſet den.Cuũ eſſes iunioꝛ cingebas te:⁊ abula⸗ bas q̊ volebas cuʒ aũt ſenueris aliꝰcinget te:⁊ feret qͥ tu nõ vis. vbi ſat expᷣſſit nõ a ſeipᷣo:ſʒ ab glio ðᷣ bere occidi qͥ veſtigia ſeqͥt xpᷣi.hec ille. D NRPopter ðᷣfectũ huiꝰcae:nõ fuit martyr py Ragias:qui ſeipᷣm pᷣcipitauit ⁊ gladio vulnerauit eliges magis nobiłr moꝛi: q; ſubditꝰfieri pctõꝛibo:⁊ ↄtra natales ſuos in dignis iniurijſ agi:vt ðꝛ.j.achabe. xiij. Sʒ ↄtra h̊ argui põt de ulis qͥ tꝑe ꝑſecutiõis xpᷣia⸗ noꝝ ſe occiderũt.de qͥbs dicẽdu eſt ſᷣm H ciui.dei.c.ij.ꝙ ille fecerũt diuina iſpiratõe ſicut de illis młieribo q̃ ne pudicitiã ꝑderẽt:⁊ ab iſe⸗ ctcatoꝛibo coꝛrũpent᷑ ſe ĩ flumine pᷣcipitarũt q̃rũ cccłia mẽoꝛiãvenerat᷑ in cathalogo ſcõꝝ.Silr 2 Samſone credẽdũ ẽ:qͥ ſeipᷣm ĩteremit iuxta illud Judicũ.xvj.dicẽs. Hoꝛiat᷑ aia mea cum philiſtijm. Fuit em figura dni nr̃i Jeſu xpᷣi:vũ de ipſo dicltur ibidem: ꝙ multo plures interfe cit moꝛiens:qᷓ; ante viuus occiderat. E Ecuũda cõditio marcyrij ðꝛ itentiõis re/ s clficatio:vt ſq; nõ ꝓpter aliquã munda nã ⁊ tꝑalẽ gloꝛiã ſeu vtilitatẽ moꝛtẽ qͥs ſubeat:ſʒ ꝓpter deu ⁊ vitã eternã habẽdã.Cuiꝰ rõ eſt:qꝛ ſᷣm Philoſophuʒ.ij.de aia.Oia iuſte denoiant᷑ a fine.Et ſᷣm Ambꝛoſiũ ĩ libꝛo ð offi cijs. Intẽtio tua oꝑi tuo nomẽ imponit. Licet g aliqð opus bonũ ſit in ſe:põt tñ denoiari ma lũ rõne male ĩtentiõis.vt ptʒ de ieiunãte vł faci ente elemoſynã ꝓpter põpã aut fauoꝛẽ hũanuʒ. Deꝰ em̃ coꝛ iterrogat nõ manũ.xuij.q.v.c.ſi qͥd. ⁊.xv.q.vj.c.ſi a ſacerdotib.Et/ꝓpter defecrũ hu⸗ ius circũſtãtie nõ fuit martyr Judas macha⸗ beꝰ.qꝛ ꝓpter humanã reuerentiã fuit interfectꝰ noluit em̃ fugere hoſtes cũ poſſet moꝛtẽ ſiceui tare dicẽs. Abſit rem iſtã facere vt fugiamꝰeos ⁊ imponamꝰcrimẽ głie nr̃e.vt ðꝛ.j. Macha.ix. Ex pᷣdictis etiã ptʒ.qꝙ ad martyriũ ꝑfectũ reqᷣri tur vt libenter nõ inuitus quis moꝛiat᷑. Quia nulluʒ bonũ niſi voluntariũ.c.pᷣſens clericus. xx.q.iij. Et nemo inuitus bene agit etiam ſi bo nuʒ eſt quod facit.vt inquit Auguſtinus in.j. çonfeſſionun. Ertia martyrij cõditio ðꝛ eauſe iuſtif᷑ica t tio.vt.ſ.p aliqua iuſta cauſa qͥs moꝛiat᷑ nõ ꝓ culpa ſua.Ns qñ ꝓpter furtũ aliqᷣs ſuſpẽdit᷑ nũqd martyr vocari poteſt. Certe nõ. Hinc.j.Petri.ij.ðꝛ. Que em̃ eſt gr̃a ſi peccan/ tes colaphiʒati fueritis.Sʒ ſi bene faciẽtes pa⸗ tient᷑ ſuſtinetis:hec gra apud deũ. Uapꝛopter Aug.in ᷣmone de innocen⸗ q tibus inqͥt. Quotiẽſcũq; ſcõꝝ martyria celebꝛamꝰ totiẽs laudes ſaluatoꝛis edi cimꝰ Quotiẽs aſſerimꝰ martyꝝ paſſiões totiẽs xpᷣi gam pᷣdicamus.õ em̃ ſuſcepimꝰ ꝙ paſſi ſunt ſed ꝓpter quẽ paſſi ſunt admiramur. Igit᷑ nõ pena in laude ſʒ fides ẽ ĩ honoꝛe. Magnifi⸗ camus nõ qꝛ grauioꝛibo ſubiacuere ſupplicijs ſed qꝛ iuſticie cauſa grauioꝛa tolerauere ſuppli cia. Nã płes ſceleratoꝝ peioꝛes penas vidimꝰ eſſe ꝑpeſſos:ſʒ nihil eis ꝓſunt.qꝛ martyres cau ſa iuſtificat:ſceleratos cõſcia ſua dãnat.Et ideʒ ſuꝑ pſal.xxxiiij.ſer.ij.ait Martyrẽ nõ facit pena ſʒ cauſa.Nã ſi pena martyres faceret oiĩa metal la marcyriboplena eſſent:oẽs cathene martyres traherẽt:oẽs qui gladio feriunt᷑ canoniʒarẽtur. Ergo diſcernatur cauſa.Nemo dicat qꝛ patioꝛ iuſtꝰ ſum.qͥa ipᷣe qͥ pꝛimo paſſus eſt ꝓ iuſticia paſſus eſt. Ideo magna exceptiõe addidit. Bti qui perſecutionẽ patiuntur pꝛopter iuſticiam. hec ille.Qui etiã in pᷣmõe.vj.de martyribo dicit. Nemo ſe extollat ⁊ głiet᷑ de paſſiõe.ã ſi attẽda mus ſolas paſſiões coꝛonant᷑ ⁊ latrões. Si de paſſiõe głiandũ eſt põt ⁊ ipᷣe diabolłꝰgłiari cuiꝰ vbiq; tepla euertunt᷑ vbiq; idola frãgunt.Nũ⸗ quid poteſt dicere:⁊ ego martyr ſum qꝛ tãta pa tioꝛ. Ergo homo dei pᷣmo eligat cauſam ⁊ ſic ſe curus accedat ad penã.qꝛ poſt penam accipiet coꝛonã.hec ille. „ Tideo Tho.ij.ij.q.cxxiiij.ar.ix.ðt.qꝙ ad e martyriũ ꝓpꝛie ſumptũ reqͥrit᷑ ꝙ qͥs moꝛ tem ſuſtineat ꝓ xpᷣo iuſtis ð cauſis:que ſunt ſeptẽ ſᷣm Fran.de may.vbi S.⁊ fratrẽ Alua rũ hiſpanũ in lib.de planctu ecce. Pꝛima cã dicit᷑ iuſticia:qua ſuſcepit martyriuʒ Abel.de q̊ Matth.xxiij.ðꝛ.A ſanguine Abel iuſti ⁊c̃.vbi Aug. öt ꝙ ĩ Abel triplex ꝑfectio fuit.ſ.vginitatꝭ ſacerdotij ⁊ martyrij.De iſto martyrio hr.xxiij. q.iiij.c.nimiũ.⁊.c.qͥ peccat.⁊.c.ſi eccła.⁊.j. Pe.iij vbi ðꝛ. Si qͥd patimi ꝓpter iuſticiã beati ericis. ⁊ Mat.v.inqͥt ſaluatoꝛ.GBti qui ꝑſecutionẽ pa tiunt᷑ ꝓpter iuſticiã qm̃ ipᷣoꝛũ eſt regnũ celoꝛuʒ. vbi Chꝛy.ait.qꝙ hic accipit᷑ iuſticia p om̃ivᷣtute ſicut etia accipit᷑ ab Areſt.v.ethic.Et ideo qñ qͥs occidit ꝓpter aliquod bonũ opus factũ amoꝛe del marcyr eſt. 22 ſ Ecũda cã ẽ pati ꝓ lege obᷣuãda:ſic fece⸗ rfüt machabei.ij. Mach. vij. ð qͥbo eccłia celebꝛat feſtũ.Qꝛ lʒ ãte xpᷣi incarnationẽ fuerint martyrizati.tñ vt inqͥt Ber. Qð negauit eis tẽ⸗ pusaↄceſſit martyrij toꝛma:qꝛ eo mõ paſſiſunt⸗ lema gdennt ſe⸗ gent. Ne 4 (t gu Thoni a wolu⸗ agsi nicegeritn gfamnbap neda:lta 49 6 hubekern ſusinqu chens ſul galacuar⸗ U ton nn gnohrem ſemo.N.l Aaplonoel infmone Diſcemic nto dellir linccroꝛ [aꝛ S ſ m i Nant jiigui autonttat )Joheli tendel deben?, eherqn poꝛisyit toꝛ. Bon ſuis vbi narüo Mäſus⸗ dicitig necpcep epale Pima: dctn. ainage Ckſe omage hin ſigant .* . . — . . Z luktfen qͥ? martyres noui teſtamẽti paſſi em̃ ſũt ne trãſ bonũ ſimpliciter. bonũ coꝛpis quod eſt magis enoni grederent᷑ legẽ dei:ſicut ⁊ iſti ne fidẽ euangelica bonũ.⁊bonũ aie quod eſt marime bonũ.vt idẽ ficis negarent. Pbus alt. vj. echic. Si homo amat bona tepo enö5. Ertig cauſa martyrij eſt pati loco xpᷣi:ſi, ralia quia bona ſunt ſimplicit᷑magis dʒ ama⸗ t? cut fecerũt innocẽtes in quoꝛũ ſingulis lhaaan, re bona coꝛꝑalia qꝛ magis bona.Et maxie bo⸗ etes, putabat᷑ occidi xpᷣs.De quibodicit beatꝰ na aie que oibus alijs bonis melioꝛa ſunt.vt 8 Tho.vbi S.ar.j.ꝙ martyrij głliam quã in aliis ait Areſt.vj.polit. Et ideo cũ maio: ſit bonitas lnnoc Apꝛia volũtas meret᷑:illip xpo occiſi ꝑ dei miſe⸗ in aia pꝛoximoꝝ qᷓ; ſit in om̃i ſubſtãtia tẽpoꝛali inünpga nicoꝛdiã ſũt aſſecuti. Nãa effuſio ſanguis ꝓ xpo ⁊ qᷓ; in Apꝛia vita coꝛpis:magis tenet᷑ qs dilige onse. vicẽ gerit marcyrij. Uñ ſicut pueris baptiʒat ꝑ re aiam ſui pꝛoximi q; oia bona ſua tꝑalia ⁊ ᷓ desnnüss gram baptiſmalẽ merſtũ xpᷣi oꝑat᷑ ad glam ob coꝛpꝰ ꝓpꝛiũ:⁊ ꝑ ↄſequẽs obligat᷑ coꝛpꝰ ſuũ moꝛ Pran tinẽd:ita ĩ occiſis ꝓpt᷑ xpᷣʒ meritũ maryrij. Tti exponere pꝛo ſalute aie pꝛoximi ſui. †* r. aotrkr Uaana martyrij cauſa eſt cũ quis pati· Ecũda ratio dicit᷑ qualitat. Cuius fun⸗ Watg ꝗq ꝓ libtate ecclie.ſic btũs Chomas archi ſ damentũ ponit᷑ a Philoſopho. ix. Ethi⸗ luoplicjs cpus cantuariẽſis. Et de hoc martyrio cox diceñ. Amicus ſe ð bet habere ꝑ oia cr uppli habet᷑.xxxij.q.viij.c.cõuenioꝛ.vbi diuꝰ Ambꝛo⸗ ad amicũ ſicut ad ſeipſum:eo ꝙ amicꝰ eſt alter 1sm ſius inquit imꝑatoꝛi.Si rapis ſi deuoꝛas ſi ac ipᷣe.Quod etis dñs pꝛecipit Deut᷑ xxij.? Mat⸗ mmce ceperis ſuſtinebo.Si aũt extẽderis manũ tuaʒ chei.vj.diceñ.Diliges pꝛoximũ tuũ ſ icut teipᷣm. m idg ad ſactuariũ dei ibi me ſacerdotẽ iuenies. WOQuo p̃ſi uppoſito certũ eſt ᷣm Bonaueñ. in. ij. fanen Ulnta mancyrij cauſa eſt patt ꝓpter aſſer di xxix. arti..q· iij.in ſolutiõe. ij argu. iſto ad/ cigmaenl q tionẽ vitatis.ſicut fecerũt Eſaias ⁊ Hie uerbiũ ſicut accipit᷑ dupliciter. Pꝛimo p„ qua⸗ mormns reremias: ac Johes baptiſta.De quo mar dam quãtitate ⁊ cõmenſurabilitate amoꝛis in⸗/ zaretur. tyrio hr.xxiij q.iiij.c.vnuſqͥſq;. Et iõ.xj.q iij. ca. tenſi.⁊ hoc modo nullus tenetur lgere pꝛoxi gepanen nemo. ðꝛ. Meliꝰeſt p vᷣitate pati ſuppliciũ qᷓ;; mũ ſicut ſeim. Scdo modo accipit pꝛo ſikiu pluſtic adulatiõe bñficiũ. De hocetiã loquens Augꝰ. dinead eundẽ finẽ ⁊ bonuʒ.⁊ hoc modo qlibet 4or. Bi in ᷣmone de decollatiõe btĩ Johis baptiſte ait. tenet᷑ diligere pꝛoximũ ſicut ſeipᷣm: id eſt ad ilũ l Diſcernẽdũ ẽ qui ⁊ ꝓꝑ quo patiant᷑ ⁊ erůt marty finẽ ad quẽ ſe diligit.Oð ſi ſiceſt cũ quilibet te⸗ waut. res dei ſi ꝓ veritate qͥ xpᷣus eſt patiamur ⁊ legi⸗ neat᷑ pᷣponere ſaluteʒ aĩe ſue ſaluti coꝛꝑis ſui: G ſnite time coꝛonen. n pan ratloe tenet exrponere coꝛpus ſuũ ꝓ ſalute Gide .— Exta manyrij cauſa eſt pati ꝓ charitate pꝛoximi.aliter traſgredit᷑ pꝛeceptũ de diligedo. kana ſ ꝛ⁊ ſalute alicui ſicut xpᷣus ꝓ humani ge/ pꝛoximũ ſicut ſeißm. % unt. ſü, neris redemptiõe paſſus eſt. vt dicttur Ed terũ querit: nunqᷣ d ille ſit martyrd En · Petrij. [ſ motꝛté ſuſtinet pꝛo liberatiõe patrie ⁊ rei zſeſt Egd hic querit᷑:nũqd teneat᷑ qͥs coꝛpꝰ ſuun publice. Et rñdet btũs homas.ij.ij.q. umel ſ moꝛti exponere ꝓ ſ alute aie pximiſi ui.E½cxxiiij.ar.v. ꝙ cauſa martyrij eſt bonũ diuinuz ma riIiImndetalex.de ales in.iij.ꝑte ſũme ĩ tracł.· nõ hbumanũ: ſed ſi bonũ humanũ ꝓ quo quis de caritate.? Bona.i.iij.diſ.xxx.ar.j.q.j.⁊ Tho. moꝛit᷑ referat᷑ in diuinũ:ſiue in ciuitate moꝛia? D 1ord ij.ij. q.iiij. art.ij.in coꝛpꝑe q̃ſtiõis:ꝙ ſic. Qð pbat᷑ ſiue in bello poteſt martyr appellari ⁊ coꝛona,z Nes o⸗ autoꝛitatib⁊ rõnibo. Pꝛima auctoꝛitas babe recipiet martyrij.De talit᷑ moꝛiẽtibo dr in.S. filij uls · Johᷣ.iij.vbi dici᷑. In hoc cognouimꝰ charica aũt. ĩſti.de excu.tuto.Qui aũtpꝛo republica ce· mie tem dei:qm̃ ipᷣe poſuit aiaʒ ſuꝗ ꝓ nobis: ⁊ nos ciderũt intelligunt᷑ in perpetuũ viuere ꝑ gliam. Pumaa debemꝰ ꝓ fratrib aias ponere. vbi dicit gloſa. Ad hoc etiã poteſt applicari illð Petrarche in Scdei⸗ Debet quiſq; ꝓ fratribo nõ aiam ponere ſʒ coꝛa⸗ triumphis anldiele Bene moꝛi totam vitã hoę⸗% ſtini bi poꝛis vitã q̃ ex aia ꝓcedit. Itẽ Jobᷣ.x.inqͥt ſalua noꝛat. .— KE fgnim toꝛ. Bonus paſtoꝛ aiaʒ ſuã ponit pꝛo ouibus Eptima cauſa martyrij eſt pati pꝛo fide ſohrnn. ſuis.vbi glo.ait.Quiſq; em̃ naturalr eſt paſto. ſ Sicut fecit Stephanꝰ Actuũ.vij.⁊ alij 1 Peng aĩarũ ꝓximoꝝ ſuoꝝ.vñ ⁊ qͥ ſq; ꝓ aiabus eoꝛuz maryres noui teſtamẽti qͥ pꝛie marty⸗ ntanns. vitã ſuã debet dare. Alia autoꝛitas eſt Chꝛyb. res dicunt᷑.quia paſſi ſunt ꝓpter teſtimoniũ qð Vriotia dicẽtis ſuꝑ Matth. Pꝛoximũ ſuũ non diligit pꝛo fide xpᷣi dederũt. Martyr em̃ grece ideʒ eſt icclou⸗ nec pᷣceptũ implet caritatꝭ:qͥ p ſalute ꝓximivitã ¶qð teſtis latine.vt ait Aug.in ſᷣmone.v.de bea⸗ offifmc coꝛꝑpalẽ nõ exponit. Ratiõibo q̊ʒ idẽ pꝛobat. to Laurẽtio.Et Iſið.ix.ethim̃.lʒ aũt Apłus di lſcs Pꝛima dicit bonitatis. cui⸗ fundamẽtũ ponit cat ad Romãos.x.Coꝛde credit᷑ ad iuſticã:oꝛe timo:e Areſt. v. Topic.Sicut ſimplicit᷑ ad ſimpliciter: autẽ confeſſio fit ad ſalutẽ. Ex quo videt᷑ innue⸗ ita magis ad magis:⁊maxime ad maxime.Cũ reꝙ quis nõ ſit in ſtatu ſalutis niſi aperte conę/. ſiefel/ igit᷑ oẽ bonũ naturalit ſit diligibile.j.Ethic.Er⸗ fiteatur fidẽ xpᷣi etiã vbi eſt periculũ moꝛtis.LCa⸗ eclis go magis bonũ eſt magis amabile: ⁊ maxtime men ſᷣm ꝙ inquit btũs Thomas.ij.ij.q.iij. axr. fuerin. bonũ marime diligibile. uʒ itaq; ĩ hoc mũdo ij.hoc nõ intelligit?᷑ eſſe de neceſſitate ſalutis ni⸗ iteisti Teꝑiant᷑ tria bona.ſ.bonũ exteriꝰadueniẽs:qð ẽ ſipꝛo loco⁊ tꝑe ⁊ ſᷣm alias debitas circũſtãtias Aſun Bermo qñ.ſ. ꝓpter ſubtractiõeʒ buiꝰↄfeſſiõis ⁊ teſtifica tiõis ſubtraheret᷑ honoꝛ deo debitꝰ: vł ſalꝰ pxi⸗ mi ipediret᷑:vt ſi qͥs iterrogaret᷑ de fide ⁊ taceret ⁊ er b̊ crederet᷑ ꝙ nõ hr̃et fidẽ:vel ꝙ fides nõ eẽt bona:vl alij ꝓpter taciturnitatẽ auerterent᷑ a fi/ de. In hmõi em caſibo tenet᷑ quis ad apꝑtã fidei cofeſſionẽ nõ obſtãte moꝛt ꝑiculo.qꝛ potiꝰqͥs tenet᷑ moꝛtẽ ſubire:⁊ oia mala tolerare qᷓ; fidẽ negare vł alteri pcõ ↄſentire.cta ne.xxxij.q.v. 7. xxij.q.ij.c.ne qͥs.⁊.xxiij.q.viij.c.cõuenioꝛ.⁊.c. qſquis.xj.q.iij.ac.c.ſacriſ.extra qð metꝰcau.cũ ſimilibo.Facit ad h̊ qð inquit Areſt.j.Ethi.di. Meliꝰeſt moꝛi qᷓ; agere ↄtra bonũ virtut.Eti li.de ſecretꝭ ſecretoꝝ ad Alexãdrũ iteꝝ ait. Pꝛiꝰ eligẽda ẽ moꝛs qᷓ; offenſio pᷣcdlariſſime vᷣtutis. Et eãdẽ ſniaʒ ſcribit Seneca ad Lucillũ ⁊ Tu liꝰin.jide officijs. Quapꝛopter inqᷣt gloſa ſuꝑ illud.j.Joh.iiij.Limoꝛ nõ eſt in charitate.Qui charitatẽ xpᷣi hʒ non timet moꝛtẽ ſuſciꝑe ꝓ xpᷣo. Qui timet ꝓ xpo ſuſciꝑe moꝛtẽ:minime chari⸗ tas xpᷣi in eo ẽ.Nõ ẽ timẽda occiſio ꝓpter xpᷣm qdruplici rõne. Pꝛimo qꝛ miles nõ timet expo nere moꝛti roncinũ pigrũ qñ ſperat accipe a re⸗ ge derxtreriũ velocẽ. Piger rõcinꝰeſt coꝛpꝰnr̃jm ad oẽ bonũ opꝰtardũ ⁊ pigrũ:poſt cuiꝰmoꝛteʒ accipiemꝰ dextreriũ velocẽ.i.ipᷣm coꝛpꝰgłioſuʒ velociſſimũq; ꝑ dotẽ agilitatis. Sapie.iij. Ful gebũt iuſti:⁊ taq; ſcitille ĩ arũdineto diſcurrẽt: 7 Eſaie.xl.Qui ſꝑant in dño mutabũt foꝛtitu dinẽ aſſumẽt pẽnas vt aqle:volabũt ⁊ nõ defi⸗ ciẽt. Scdᷣa rõ ẽ:qꝛ libẽter ſuſtinet qͥs laceratõeʒ groſſi ſacci:vt hẽat indumẽtũ biſſini ſubtiliſſi mi. Sacc?groſſ ꝰeſt coꝛpꝰnrm poſt cuiꝰlacera⸗ tionẽ ĩiduemur veſtimẽto biſſino.i.ipᷣo coꝛpoꝛe glificato:ꝑ dotẽ ſubtilitat.Apoc.xix. Datũ eſt ei vt cooꝑiat ſe biſſino ſplẽdẽti ⁊ cadido. Ter cia rõ eſt:qꝛ libẽter ꝑmittit hõ frãgi carcerẽ tene bꝛoſũ qñ ſꝑat venire ad palaciũ lucidũ:carcer tenebꝛoſus aĩe ẽ coꝛpꝰnr̃m:poſt cuꝰfractionẽ recipiemꝰpalaciũ lucidũ.i.ipᷣm coꝛpꝰ głificatũ pꝑ dotẽ claritatis Matth.xiij. Lũc fulgebũt iu ſti ſicut ſol ĩ regno pꝛis eoꝛũn. Quarta rõẽ᷑:qꝛ libẽter ꝑmittit hõ deſtrui domũ luteã ⁊ caſurã vt poſſit recuperare domũ laureã ⁊ eternã.Do mus lutea ⁊ caſura eſt coꝛpꝰnr̃m:de luto factũ ⁊ moꝛti addictũ. Poſt cuiꝰdeſtruciõeʒ recipie mus domũ eternã.i.ipᷣm coꝛpꝰglificatũ ꝑ dotẽ imoꝛtalitatis:ſcðᷣe ad Coꝛin.v. Scimꝰ em̃ qm ſi terreſtris domꝰnoſtra huiꝰhabitatõis diſſol uat᷑ ꝙ edificatoeʒ ex deo habemꝰ domũ nõ ma nufactã ſʒ eternã in celis.Et ideo omnes xpᷣia⸗ ni debẽt ſe pᷣparare ad tolerandã moꝛtẽ ꝓ defẽ ſione fidei xpᷣi in ꝑſecutiõe antichꝛiſti in ꝓximo iminentis. Nam taliter moꝛientes potius qᷓ; fi dem negare:gloꝛioſaʒ aſſequẽtur martyrij pal⸗ mam. vnde Seneca ad Lucillum inquit.Foꝛ titer ꝓ virtute moꝛi gloꝛioſum eſt. Pars.iij. huiꝰſer. de martyrij variate S No ad tertiã partẽ noſtri ᷣmõis ſciẽ⸗ qꝰ dum eſt ſᷣm Franciſcũ de may.vbi ſu pꝛa ꝙ tria reperiunt᷑ martyrij genera Pꝛimũ eſt cuiꝰ paſſio in aĩa ⁊ coꝛpo re redũdat.Sicut fuit martyriũ xpᷣi:iqui in ani⸗ ma ⁊ coꝛꝑe ineffabiliter afflictus fuit. Unde in eius ꝑſona exdamat Hiere. Lrenoꝝ.j.O vos om̃s qui trãſitis ꝑ viam attendite ⁊ videte ſi eſt doloꝛ ſicẽ doloꝛ meus. Sed hic queri poteſt Ire dñs noſter martyriũ ſuũ voluit pati in cru/ ce.Et reſpondet᷑ ᷑ᷣm Zhomã in.iij.parte ſũme: q.xlvj.arci.iiij.? magiſtrũ Bartholomeũ de pi ſis in cõfoꝛmitatibo beati Franciſci:libꝛo.iij.ꝙ multis de cauſis. Pꝛimo ratiõe ſatiffactionis. vt ſicut in ligno ſcientie boni ⁊ mali faca eſt hu mani generis perdicio Adã ⁊ Eua de ipᷣo ſumẽ do:ſicin ligno crucis fieret eiꝰreparatio ⁊ redẽ⸗ ptio. Unõð de eo canit eccłia. Qui ſalutẽ huma⸗ ni generis ĩ ligno crucis cõſtituiſti.vtvñ moꝛs oꝛiebatur inde vita reſurgeret.Et qui in ligno vincebat in ligno q̊ʒ vinceret᷑ per xpᷣm dñm no⸗ ſtrum.Et ideo de ipo dici poteſt illð Sap.xiiij. Benedictũ lignuʒ per quod fit iuſticia.loluit ergo xpᷣus ligno crucis affigi quaſi reſtituens qð Adam ſumpſerat.vnð poteſt dicere cũ pſal miſta. Que non rapui tũc exſoluebam.De quo Augꝰ.in quodã ſᷣmone de paſſione ait. Cõtem pſit Adam pꝛeceptũ accipiẽs ex arboꝛe pomũ. Sed quicqͥd Adam ꝑdidit xpᷣus in cruce inue nit.hec ille. Unde ipᷣe inquit homini illud Cañ. viij. Sub arboꝛe mala ſuſcitaui te. Ibi coꝛru⸗ pta eſt mater tua:ibi violata ẽ genitrix tua.Si⸗ . cut ergo pᷣmi parẽtes multipliciter peccauerũt: ſic rpᷣus in paſſione ſua multimode ſatiſfecit. Nam pꝛimo contra peccatũ oculoꝛũ quãdo cu rioſe nimis ↄſpexerũt lignũ:videtes ꝙ eſſet pul chꝛum viſu ⁊c̃.Geñ.iij.ipſe fuit velatꝰ in facie. Marci.xiiij.ſicut pᷣdixerat ei pater eternꝰ. Eʒe⸗ chiel.xij.dicẽs.Faciẽ tuam velabis:id eſt velari pꝓmittes ⁊ nõ videbis terrã:quia poꝛtentũ dedi te domui iſrael. Secũdo contra peccatũ ma nuũ in attrectãdo ⁊ arripiẽdo pomũ:fuit ĩma nibus ſuis cdlauis aſperrimis perfoꝛatꝰ.Quas plagas videntes angeli cũ aſcendiſſent in celuʒ cũ ſtigmatibo interrogauerũt eũ dicentes illud Zacharie.xiij.Quid ſunt plage iſte i medio ma nuũ tuarũ.Et ipᷣe reſpõdit. His plagis plaga⸗ tus ſum in domo eoꝛũ qui me diligebõt.id ẽ in terra iudeoꝝ qui me diligere debebaãt cãqᷓ; eoꝝ· meſſiã ⁊ regẽ de illoꝛũ ſtirpe natũ. Tertio cõ⸗ tra pctm̃ pedũ quibo ad pomũ vetitũ ꝑrexerãt: fuit in pedib ſuis vulneratus.vt merito dicere potuerit illð Job.xxx. Pedes meos ſubuerter̃t ⁊ oppᷣſſerũt. Quarto cõtra peœm̃ guſtus quo pomũ ꝓhibitũ comederũt fuit felle ⁊ aceto po⸗ tatus.vnde inquit illð Pfſal.lxviij. Dederũt in eſcam meã fel:⁊ in ſiti mea potauerũt me aceto. Quinto ↄtra pctm̃ nariũ quo pomi fragran ä ðs D õ Pina w Crnupte ſavoro: ſockn tüsde⸗ whii iaudt rergart lunoll ſiue ſrdepa ckonse indi purgat cobecl ſcendo igo: crlo micted demere kerinee Ccre enböh nlüßt alfigey⸗ paſſiof isſti, Ppbiſu ſgenera nabnpo Amnani; Unden Avos daeſickt mpoteſt minan, m ſime: meidepi bd ije ncnonis. ncſthu lpo ſumẽ nornede; Nibuma;/ trimoꝛs inlino dümno⸗ Sap nii 1Golur kiruens rͤpſal deqvo⸗ t. Cötan e pomi. manve 19An. icr/ wa caumni. iſfeat. vodo an vcſapul Pinfzae. n ctan muüdedn rü ma fut ims Quas rinccu; neslud Nediona bgiagn jridein lir non nlart enelt squo 1obo⸗ crütin⸗ acelo. tigu quib Adã ſuperb hũilis xpᷣs:ꝑ feminã moꝛs per fe⸗ tiam odoꝛauerũt: ipᷣe in mõte caluarie fuit cru/ 7 cifirus vbi imũdidie ciuitat poꝛtabant᷑:ex qui⸗ bus eiꝰ odoꝛatꝰ fuit afflictꝰ.⁊ verificatũ fuit il⸗ lud Eſa.iij. Et erit ꝓ ſuaui odoꝛe fetoꝛ. Serto contia pem auriuʒ quib ſuggeſtionẽ diaboli „ ſerper audierũt fuitvᷣdis deriſoꝛijs blaſppe⸗ mat :luxta illud Lu. xxiij. Stabat plus erpe⸗ p ccans ⁊ deridebãt eũ pᷣncipes cũ eis ⁊c. vñ dice re poterat illð Job.xxx.Nuc ðᷣridẽt me iunioꝛes tꝑe quoꝝ patres nõ dignabar ponere cũ canib gregis mei. Septimo ) pœm coꝛdis q̊ nimis auide pomũ cõqupierũt fuit in latere lanceatus Joð.xix.Et venificatũ fuit illud qð in ꝑſona eiꝰ pᷣdictũ fuerat Job.xvj.Circũdederũt me laceis ſuis:quoꝝ vnꝰ cõcidit me vulnere ſuper vulnꝰ irruẽs in me ſicut gigas. De hac aũt ſatiffactiõe inqt Aug.in li.de ſymbo.tract᷑iij. His gradib⸗ ꝑierat humana natura a xpᷣo reparata ẽ. minã vita.per Euã interitꝰ:pꝑp Marliã ſalꝰ. Illa coꝛrupta ſecuta eſt ſeductoꝛẽ:hec ĩtegra peperit ſaluatoꝛẽ ⁊c. Scða rõ q̃re xpᷣus in cruce paſ/ ſus eſt manyriũ ſuũ ðꝛ purgatiõis ſiue muda⸗/ ciõis.de qua Chꝛyß. in ſer. de paſſiõe: ⁊ ſt uꝑ illö Joh.lij. Opoꝛtet exaltari filiũ hoĩs:ait.Exalta⸗ ri audiẽs ſuſpẽſum intelligas ĩ altũ vt ſ ctifica⸗ rer gerẽ q ſœĩſicauerat terra obulando ſuper eã: iuxta illð Col.j. Pacificãs per ſanguinẽ crucis eiꝰ ſiue q̃ in celis ſunt ſiue q̃ in ternis.⁊ Aug.in ſer. de paſſiõe ðt. Jõ nõ ſub tecto ſʒ ſub celo cru⸗ cifixus eſt vt aerẽ mũdaret. Aer em̃ mundat᷑ cũ — in altitudine crucis ouis imolabat᷑. Terra etiã purgabat᷑:qꝛ ſtillabat ſãguis de latere dñi ſuꝑ cã. bec ille. Qꝛ ̊ xpᷣus terrã ſctificauerat in ea na ſcendo ⁊ cõuerſando⁊ꝛ aquã in ea ſe baptiʒari fa ciẽdo ⁊ ſuꝑ mare gradiedo. Ignẽ vo ſcificaturꝰ erat ſom̃ſem in ſpecie ignis ſuis fidelibo tranſ⸗ mictẽdo. Ideo ad ſcificationẽ ⁊ purgatiõʒ oiʒ elemẽtoꝝ cõueniebat vt aerẽ purgaret ⁊ ſccifica ret in eo moꝛiẽdo. Tertia rõ ðꝛ cõicatõis.Iã qꝛ aer eſt magis cõmune elemẽtum qᷓ; alia.põt em̃ hõ habere ꝓpꝛiã terrã aq uãq; ꝓpꝛiã ⁊ ignẽ ꝓ pꝛiũ:ſʒ nõ ꝓpꝛiũ aerẽ.ideo xpᷣus voluit ĩ aere cru afigi: vt onderet ꝙ ſicut aer eſt cõis oĩbus ita? paſſio ſua fuit cõis oĩbus.ſ.illis qͥ ſunt in celo eos repãdo:illis qͥ ſunti mũdo eos ſaluãdo:exi ſtentibo vo ĩ purgatoꝛio ⁊ limbo eos liberãdo. Etiõ ĩ cruce poterat dicere. Accepi cõmunẽ aerẽ Sap.vij. Oẽm ſolictudinẽ faciẽs de cõi vfaſ⸗ a lute. Quarta rõ dr̃ mediatõis. Sicut eĩi aer ẽ mediꝰ ĩter celũ ⁊ terrã:ſic xpᷣs fuit mediatoꝛ int deũ ⁊ hoiem:ad Gabł.iiij. Mediatoꝛ nõ vniꝰeſt nature ſʒ duplicis.ſ.diuine ⁊ hũane. Et iõ ſicut ger ex ꝑte ſuꝑioꝛi hʒ puritatẽ ꝑ quã ↄuenit cũ ce lo:⁊ ex ꝑte inferioꝛi habz quãdã groſſitiẽ ꝑ quã Zuenit cũ terra.ſicetiã xpᷣus cũ deo ↄuenit rõne diuine nature:cũ hoie vo ratiõe hũanitatis aſ⸗ ſumpre,⁊ iõ aſcẽdit in aere ſuꝑ crucẽ vt oñgeret .* . ſe eſſe vep mediatoꝛẽ q ad pfectã rẽcõcliationez faciẽdã inter deũ ⁊ hoiem poſſet mittere manuz ſuã in ambob Job. ix. S dere poſſet. Si em̃ xpᷣs ſp mãſiſſet in celo fuiſſet in loco nimis alto nec hõ ad ipᷣm ſe erigere po tulſſet:ꝙ ſi ĩ terra ſtetiſſet fuiſſer in loco nimis deßſſo. Et iõ voluit pati in loco medio.i.in aere vct hõ ad ipᷣm poſſet ad celũ aſ. cẽdere.Et ꝓpt hoc dicebat iudeis Joh̊.viij.Cũ exaltaueritis filiuz —— boiĩs.ſ.in aere ipᷣm crucifigẽdo:cũc cognoſcetis qꝛ ego ſum.ſ.qͥvos ad celũ ꝑducoꝛ traho. Unö eriã dicebat Joh. xij. Si eraltatus fuero a terra oia trah ad meip̃m. Traxit nã q; celeſtia patrẽ recõciliado. Itẽ treſtria gentilẽ ꝓpłm ad fidè de ducẽdo. Et iſernalia ſctõs pꝛẽs q erat in linbo extrahẽdo. Etiõ voluit in cruce exalrari vt ꝑ ca⸗ put ſurſũ nos deo recõciliaret: pedes deoꝛſũ infernũ ↄculcaret: iuxta ill Eſa.liiij. Qui ðᷣt p⸗ fudo deſolarevt ꝑ manũ dexterã ad aqlonẽ extẽ ſam gẽtes in frigoꝛe ifidelitatꝭ poſitas attrahe⸗ ret.ꝑ manũ ſiniſtrã ad auſtrũ expãſam iudeos in quibo aliqñ calo: fidei viguerat cecitatis ſue menito repꝛobaret. Diait q̊ʒ Bꝛe.naʒãʒzenꝰ:qꝙ fi⸗ gura crucis a medio cõtactu in q̃ttuoꝛ extrema ptita ſignificat vtutẽ ⁊ p uidẽtiã eiꝰ qͥ in ea ppẽc dit diffuſaʒ in toto oꝛbe terraꝝ.Et Chꝛyß. ait. xpᷣs in cruce expaãſis manib moꝛit᷑ vt alf̃a ma⸗ nu veterẽ ꝓpłlm:altera vo eos qui ſunt ex gẽtib⸗ trahat:vł vt onñderet ſe iuxta qctuoꝛ ꝑtescrucis feciſſe hoim redeptionẽ: ãgeloꝝ reſtauratiõsem —— diabolice potẽtie ſubiugatio nẽ:⁊ a limbo patꝝ liberationẽ.Lact.vᷣo in.iiij.diui.inſti.inqᷣt. Illa etiꝗ pᷣcipua fuit cauſa cur deꝰ crucẽ maluerit: ? illũ in cruce exaltari fuit nece: vt oibus gentib⸗ paſſio eiꝰ inoteſceret.Nã qm̃ bis qͥ in patibulo ſuſpedit᷑ cõſpicuꝰeſt oĩbus ⁊ ceteris altioꝛ:crux . potiꝰ electa ẽ q ſignificaret illũ tã cõſpicuũ tãqg ſublimẽè futuꝝ:vt ad eũ cognoſcẽdũ parit᷑ ⁊ co⸗ — lẽdũ cũcte nati „ nulla gens tã i ad occaſum magnũ ꝓplm ex oĩbus liguis ⁊ tri bubꝰ cõgregãdũu:⁊ ſub alas ſuas eſſe vẽtuꝛ:ſi⸗ gnũq; illð maximũ atq; ſublime frontib ſuis ſuſceptuꝝ.cuiꝰ rei figurã iudei etiã nũc exbibẽt cũ limina ſua de cruoꝛe agni notãt.hec ille. Cru cifixꝰ aũt nr perſex modos pcõꝛes ad ſe trabit Pꝛio ꝑ capid idinatiõʒ:ſiẽ amicꝰnutu capit a⸗/ micũ vocat vt det ſibi oſculũ.qð qͥdẽ oſ culũval de ðᷣſiderabat hũanũ genꝰ di. Can.v. Quis det te frem meũ ſugẽtẽ vbera mfis mee vt iuenia te for⁊ ðoſculer te.tcenet ̊xpᷣs ĩ cruce caput iclina Ulinta ratio ðꝛ attracnõis. Qꝛ em̃ hõ in ꝗterra iacebat ⁊ ſurſum aſcẽdere nõ pote rat:lõ xpᷣus ad terras venit vt aſcenſum oim ppararet:⁊ hũanũ genꝰ ad celũ ꝑ ipᷣʒ aſcẽ 6es ex oĩ oꝛbe cõcurrerẽt.DeniqRʒ nhũana eſt:nulla regio tẽ remo ta:cul aut paſſio eiꝰ:aut ſublimitas maieſtatis ignota ſit.Extẽdit &̊ i paſſiõe manꝰ ſuas oꝛbẽqʒ dimẽſus ẽ:vt iã nũc oñderet ab oꝛtu ſolis vſq;? Bermo tũ triplici ex eauſa. Pꝛimo ratõe recõciliatiõio: ſolet em̃ qͥ aliũ ſibi vult recõciliare caput iclina⸗ re ⁊ oſculum ſibi dare.⁊ ideo ipᷣe caput indlinat vt oſculũ nobis poꝛrigat ⁊ recõciliationẽ faciat Quod oſculũ deſiderabat ſponſa Cañn.j.dicẽs Oſculet᷑ me oſculo oꝛis ſui. Scðo ratõe eleua⸗ tiõis. ſolet em̃ qͥ aliũ vult e gere ſeipᷣm iclinare ⁊ illũ ad alta eleuare.Et iõ xps caput ſuũ incli⸗ nauit ⁊ de celo ſcalã fecit acnos ad patriã eleua uit. Joh. xv. Nemo venit ad patre niſi ꝑ me ⁊c̃. Tertio ratiõe exauditõis.ſolet em̃ hõ libent au rem ĩclinare ei quẽ vult benigne exaudire.xpᷣs Keapur inclinãs aurẽ dextrã nobis poꝛrigit:et ſiniſtrã a nobis auertit. Auris aũt dextra eſt eiꝰ mibicoꝛdia quã modo nobis libẽter ipendit: ſi niſtra vo eſt eiꝰiuſticia qua modo a nob libent᷑ auertit. Dicere q̊ʒ poſſumꝰ ꝙ xpᷣs ĩ cruce caput inclinatũ ad dexterã tenuit:ſiue vt ꝑ hoc ſignifi caret ꝙ patiebat᷑ ꝓpter pctm̃ qð fecerãt pᷣmi pa⸗ rẽtes cũ dexta:ſiuevt ꝑ hoc innueret ꝙ nõvocat hoĩem ad leuã.i.ad vitã tẽpoꝛalẽ:ſʒ ad dextrã.i. ad celeſtẽ vitã:ſiuevt ꝑ hoc oſtẽderet ꝙ in his q facimꝰ nõ ſiniſtrã ſʒ rectã intẽtionẽ habere debe mus.iuxta illð Mat.v. Neſciat ſiniſtra tua qͥd faciat dextera tua. Scðo trahit ad ſe per bꝛa chioꝛũ extẽſionẽ:ſicut mr̃ trahit ad ſe pueꝝ bꝛa chia aperiẽdo quoꝝ aꝑtiõeveniẽdi fiducia ei pᷣ⸗ bet. Deꝰ aũt habet duo bꝛachia.ſ.gram ⁊ glaʒ: q̃ ãbo olim clauſa tenebat: qͥ nulli pene dabat gram ſuã ⁊ neminẽ recipiebat ad ſuã głiaʒ.Cã dem aꝑuit bꝛachiũ ſiniſtrũ ſue gre redpiens in gr̃a ſua płm iirł.ſed tñ dexceꝝ bꝛachiũ dauſuz tenebat:qꝛ nullũ ad ſuã głaʒ admittebat.Mo do aũt ambo bꝛachia habʒ aꝑta ⁊ extẽſa:qꝛ oẽs ad ſuã gram paratꝰeſt reciꝑe ⁊ ad głiam intro⸗ ducere.Et iõ qlibet fidelis põt dicere illð Cañ.ij Leua eiꝰ ſub capite meo:⁊ dexta illꝰ ãplexabit᷑ me. Et qᷣlibet btũs dicere põt deo cum Ps. Te nuiſti manũ meã⁊ ĩ volũtate tua deduxiſti me: q;tũ ad pꝛimũ bꝛachiũ gr̃e:⁊ cũ glia ſuſcepiſti q;tũ ad ſcõm. Tertio trahit ꝑ manuũ ꝑfoꝛa tionẽ:ſicut liberalis trahit egenũ ad veniẽdum ad ſe. pᷣs em̃ in cruce habuit manꝰ aꝑtas cõfi xas ⁊ ꝑpfoꝛatas.aptas ad inuẽdũ ꝙ dat oibus faciliter ⁊ liberalit᷑ gram ſuã.Uñ illi iquit PS. Aperis tu manũ tuã ⁊ imples oẽ aĩal bñdictõe Et ad Heb.xij.ait apłs.TLaqᷓ; filijs offert ſe deꝰ Et Sap̃.vſ. ðꝛ. Pꝛeoccupat qͥ ſescupiſcũt. Ha buit etiã manꝰcòofixas ad innuẽdũ ꝙ dat ĩimu⸗ tabilit᷑ ⁊ pſeuerãter. Ecci.ij. Reſpicite filij natio nes hoĩm ⁊ ſcitote qꝛ nullꝰſperauit in dño ⁊ cõ fuſus eſt ⁊ ꝑmanſit i mãdatis eiꝰ⁊ derelicꝰ eſt pauci aũt ſunt qͥ habeãt iſtã imutabilicatẽꝛ ꝑſe uerãtiã ſeruiẽdi ⁊ bñfaciẽdi. Nã de multis dici põt illud Ps.Cõfitebit᷑ tibi cũ bñfeceris illi. Et Ecci.vj.ðꝛ.Eſt amicꝰ ſociꝰmẽſe qͥ nõ ꝑmanebit in die necitatis. Ipevo dñs xpᷣs nõ ſolũ bonis q ei ſeruiũt:ſed etiã malis qͥ eũ offendũt tribuit ſua bñficia:iuxta illud Mattb. v.l⸗ olẽ ſuũ oꝛiri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos.habuit etia manꝰꝑfo ratas:qꝛ oĩbo dat largiter ⁊ abũdanter. Sicut em̃ vas ꝑfoꝛatũ largit᷑ effũdit.ſic xpᷣs largit tri⸗ buit.j.ad Thi.vj.Qui pᷣſtat nob abunde.⁊ Ja cobi.j.Qui dat oibo affluẽter ⁊ nõ ipꝛoꝑat. Tlõ ſolũ aũt ẽ liberalis:ſʒ q̊dãmõ ꝓdigꝰ:qꝛ hʒ ma⸗ nus ꝑfoꝛatas. Sic ðꝛ ð aliquo ꝓdigo qͥ nibi ſibi ſcit retinere. Iſte hʒ manꝰꝑfoꝛatas vas em ꝑfoꝛatũ nihil retinere põt. Nonne ꝓdigꝰeſſet q ꝓ potu patrimoniũ ſuũ daret.xpᷣs autẽ ꝓ potu a frigide dat pꝛimoniũ celeſtꝭ glie Mattrh. x. Quicuq; dederit potũ vni ex minimis iſt cali⸗ cẽ aq̃ frigide:amẽ dico vob ñ ꝑdet mercedẽ ſuã Licet ergo xpᷣs ſꝑ ĩ vita ſua fuerit liberaliſſimꝰ qꝛ młta ⁊ inumera bñficia hũano genen exhi/⸗ buit:tñ in fine vite ſue qdãmõ fuit ꝓdigꝰ:qꝛ ni hil ſibi retinuit ſʒ oĩa alijs donauit. Nã Pecro ðᷣdit eccłiã. Jobãni mr̃e ſuã chariſſimã.pꝛi de dit aiam ſuã pᷣaoſiſſima:latroni dedit ꝑadiſuʒ Micodemo ⁊ ioſeph dedit coꝛpus ꝓpꝛiũ:nobis oĩbo dedit ſuã carnẽ ſacratiſſimã ⁊ ſanguinẽ pᷣG⸗ cioſiſſimũ in cibũ ⁊ potũ.crucifixoꝛibo veſtimẽ ta:⁊ lãceatoꝛi reſtituit viſuz. Quarto trahit ꝑ lateris aꝑtionẽ:vt ſuũ amoꝛẽ oſtẽdat. Amoꝛ eĩ aliqñ ondit᷑ ex ſᷣmõe:qꝛ qñ coꝛ abũdatĩ amoꝛe os etiã abũdatĩ ſᷣmone Mat.xij.Ex abũdãtia coꝛdis os loqᷣtur. Aliqñ aũt amoꝛ manifeſtat᷑ in oꝑe:qꝛ ſᷣm Greg.ĩ omelia penchecoſtẽ. Pꝛo batio dilecõiſ:exhibitio ẽ oꝑis. Iſtevo amoꝛẽ maioꝛ pᷣoꝛe:⁊ iõ.j. Joh.iij.ðꝛ. Nõ diligamꝰver bo neq; ligua.ſ.tãtũmõ:ſʒ oꝑe ⁊ vᷣitate. Aliqñ aũt amoꝛ radicat᷑ ĩ coꝛde:de quo ðꝛ Deut᷑.vj.? Mat.xxij.Diliges dñm deũ tuũ ex toto coꝛde tuo:⁊ iſte amoꝛ coꝛdiał ẽ ꝑfecciſſimꝰ ſine qͥ alij amoꝛes nihil valẽt.Pꝛimũ amoꝛẽ xpᷣs nob oñ derat in ſua ſalubꝛi eruditiõe ⁊ doctrina.ſcðm etiã oñderat ĩ młtiplici bñficoꝝ largitõe:ſʒ ter ciũ.ſ.coꝛdialẽ amoꝛẽ nob oñdit ĩ later aꝑtõe:ꝑ quã manifeſtauit qᷓ;tuʒ nos dilexit:q̃łr ⁊ ꝓpter qd. Quãtũ qꝛ pluſq; coꝛ ſuũ:iuxta qð ꝓ nobis voluit vxulnerari.Sic em̃ loqtur mat filio.Fili tu es coꝛ meũ. Plus te diligo coꝛde meo.Qua liter aũt:qꝛ ex itimo amoꝛe coꝛdis vt.ſ.coꝛ eꝰvi deamꝰ:⁊ ꝙ ex amoꝛe coꝛdiali nos diligat certi ſimꝰ.Sic em̃ loqͥtur amicꝰcũ amico:vtinã vi⸗ deres coꝛ meũ.Et iõ Berñ.inqͥt.Clauꝰpenecrãſ dauꝰreſãs factꝰẽ mihi:qͥd niſi vt videaʒꝑ foꝛa mẽ.⁊c̃.ꝓpter qͥd vt ad iſtar colũ be ab ĩſidijs de⸗ monũ i ipᷣo foꝛamie abſcõdamur.Can.v. Ue⸗ ĩ colũba mea ĩ foꝛamib petre. Quito trabit ꝑ pedũ affixionẽ ſicẽ amicꝰpoſitꝰin carcere trabit amicũ ad ſe viſitãdũ:xpᷣs nãq; ꝓpter nos ſe in⸗ carcerari fec:qñ ꝓ nr̃a ſalute ĩ cruce affigi volu it. Debemꝰꝗ ad eiꝰpedes currere:qꝛ ſic ðꝛ Deu. xxxiij. Qui appꝛopinq̃t pedibo eiꝰaccipiet ð do ctrina illius.Ad pedes igit᷑ currãt pcõꝛes ⁊ tri bulaci. Nõvnꝰpes elꝰeſt vnctꝰ oleo.iielꝰmivᷣicoꝛ VV “ 4 dia v⸗ ſuum lam Gou tritos iſtee nuin gemde onige am reu motole cöfiros nigeſt cccõ liüven Gedit Proc Fimen Galon bonap⸗ ait . d aſi corplse altdeb ſͤcnte de wer qpoſet abinta ciclie Parirü⸗ nlurſ ſurt Aiund ſuegee ſicerten monte Patres admu cade detſey emor⸗ bong quodr bvido kaliter malid mald gabi lns hitſt chaa⸗ en umeg quech patet Pliera ſeannn 1 müde rpadlu; nobis nguniß/ nveſtime omabig Bmor xi amoꝛe abüdana unifeſtat Ni Peo gamoꝛi a . Buqi dnte wrcd ſneioi 1soboß n ſͤehzte agtoen rmer nobis⸗ 2ẽ Foliũ dia viſceroſa. Deute. xxxiij. Tingat in oleo pedẽ ſuum. Peccatoꝛ ad iſtũ pedẽ accedat ⁊ mede⸗/ lam ac ſanationẽ inueniet. Ipſe em̃ ait Eſa.lxj. Spũs dñi ſuꝑ me eo ꝙ vnxit me vt mederer cõ tritos coꝛde. Secũdus pes eſt vnctus ſanguie Ziſte eſt paſſio eius głioſa:de quo pede ait ps. Intingat᷑ pes tuus in ſanguie ⁊c.⁊ ad iſtuʒ pe⸗ dem debẽt accedere tribulati ⁊ inueniẽt ↄſolati⸗ onẽ:qꝛ vt ait Gꝛego.Si paſſio dñi ad memoꝛi⸗ am reuocet᷑:nihil eſt adeo duꝝ qð nõ equo ani mo toleret᷑. Amplexari igi᷑ debemꝰ pedes dñi cõfixos in cruce:vt nobiſcũ ꝑmaneat. Signum nãq; eſſet ꝑfecti amoꝛis ſi amicꝰcũ amico ſe fa⸗ ceret cõpedirivt ſecũ maneret.Chꝛiſtꝰ aũt in h̊ ex iliũ veniẽs ad nos voluit in pedib ↄfigi tanq; cõpeditꝰ.:vt oñderet ꝙ nobiſcum manet libẽter. ꝛuerbio.viij.Delitie mee eſſe cũ filijs hoĩm. tẽ manet vtciliter. vñ de ipᷣa ſapiẽtia diuia diẽ Salomon ſapiẽtie.vij. Uenerunt aũt mihi oia bona pariter cũ illa.¶ Danet qͥʒ ꝑſeuerãter. Vñ ait Matthei vltio. Ecce ego vobiſcũ ſum vſq; ad ↄſũmationẽ ſecłi. Sexto ad ſe trahit per ſui coꝛꝑis extẽſionẽ.poſtqᷓ; em̃ p nob taliter ſe exten dit debemꝰ⁊ nos ad ipᷣm extẽdi ⁊ ab ipſo trahi. Nã excẽdit ſe ꝓ nob de celo vſq; ad vginis vteꝝ de vtero in pᷣſepiũ:de pᷣſepio in mũdi exiliũ. In quo ſemꝑ ſe extẽdit in noſtrũ obſequiũ Pꝛimo ab infantiavſq; ad pueritiã.qꝛ in infantia in cir cũciſiõe ſanguinẽ ſuũ fudit. In pueritia vo ſub parẽtũ o bediẽtia ſe extẽdit. Luce.ij. Scõo a pue ritiavſq; ad iuuẽtutẽ qꝛ in ſua iuuẽtute nos in⸗ ſtruxit.miracula fecit:⁊ bñficia multa impẽdit. A iuuẽtute etiã ſua ſe extẽdit vſq; ad finem vite ſue:qꝛ crucẽ aſcẽdit ⁊ ꝑ paſſionẽ nos redemit:et ſic extendit ſe de mundo vſq; ad patibulũ:poſt moꝛtẽ vᷣo ſe extẽdit vſq; ad ſimbũ:⁊ inde ſãctos patres eduxit.De limbo aũt iteꝝ ſe excẽdit vſq ad mundũ:qñ głioſe reſurrexit. Poſtmodũ vſ q; ad celũ:qn mirabiliter aſcẽdit. Tandẽ exten⸗ det ſe vſq; ad iudiciũ:qñ veniet iudicare viuos ⁊ moꝛtuos.Extendamꝰergo nos ad ipᷣm ꝑoꝑa bona vt ipᷣe ad nos ſe extendat ꝑ ſua bñficia.de quo dicit᷑ ps.liiij. Excendit manũ ſuam in retri buẽdo. Notandũ eſt aũt ꝙ q̃ttuoꝛ ſũt q̃ natu⸗ raliter attrahunt.ſcʒ ſimile ſicut videmꝰ in ani⸗ malibo ⁊ m axie ĩ hominibo Eccki.xiij.Om̃e ani mal diligit ſimile ſibi:? omnis hõ ſimili ſibi ſo⸗ ciabit᷑:de auibꝛ quoq; dicit᷑. Eccłi.xvij. Volati⸗ lia ad ſibi ſimilia ↄueniunt. Item vacuũ attra⸗ hit: ſicut patet in vẽtoſa que q; cito ſtupa ꝑ ignẽ cuacuat᷑:ſi aere nõ implet᷑ ſanguinẽ ad ſe trahit Item calidũ:ſicut patet in caloꝛe radioꝝ ſolari um:cuius virtute attrahunt᷑ vapoꝛes. Inſuꝑ quedã ꝓpꝛietates naturales rerũ attrahũt:ſicut patet in calamita attrahente acũ ex virtute pꝛo/⸗/ pꝛietatis cuiuſdã naturał.Chꝛiſtꝰ ergo nos ad ſe attrahit. Pꝛimo ꝑ ſimilitudinẽ nr̃e hũanitatꝭ ad Phil.ij. In ſimilitudinẽ hominũ factus⁊c̃. CCxx ⁊ ad Hebꝛeos.ij.Debuit per omnia fratribus aſſimilari ⁊c. Nos igitur qui ad ſimilitudineʒ eius creati ſumuſ.Geñ.j.debemus ab ipᷣo tra⸗ hi:⁊ ad illum ire per imitationẽ. iuxta illud ad Ephe.v. Imitatoꝛes ði eſtote ſic filij chariſſimi Scðo nos ad ſetrabit ꝑ vacuuʒ paupertatis. Fuit em̃ vacuus in natiuitate:in vita ⁊ in moꝛ ce. In natiuitate fuit vacuus ab oibus reb ne⸗ ceſſarijſ. Nõ em̃ habuit lectũ vbi reqᷣeſceret:ſʒ in p̃ſepio fuit redinatꝰ.:nõ pãnos qͥbus inuolue⸗ ret᷑ ſicut merebat᷑:ſed viles tantũ pãniculos.nõ Fſᷣuientes qᷣ aſtaret:ſʒ bouẽ ⁊ aſinũ ⁊c. Scðo fuit vacuus in vita qꝛ nõ habuit domu ad ho - bitandũ Matthei.viij. ulpes foueas habẽt ⁊ volucres celi nidos.Filius aũt hoĩs nõ habʒ vbi caput ſuũ reclinet:nõ ctiaʒ habuit diuitias ad poſſidenduʒ.ij.ad Coꝛin.viij. Pꝛopternos egenꝰfactꝰeſt cũ eſſet diues. Nõ cibos ad come dendũ qꝛ ſepe eſurijt.iuxca ilð Mat.xxj. Ma ne reuertẽs ad ciuitatẽ eſuriuit. Tercio fuitva cuus in moꝛte.eiꝰem̃ coꝛpus fuit vacuũ ⁊ eua⸗/ cuatũ ſanguie:ita ꝙ remaãſit i cruce aridũ ſicut lignũ.Uñn mhe dñs inqt ꝑ pſalmiſta. Aruit tan⸗ qᷓ; teſta virtꝰmea:⁊ aia eiꝰfuit vacua omni cõ⸗ olatione:⁊ plena triſtitia ⁊ doloꝛe Mat.xxvj. vbi ait.Triſtis eſt aia meavſq; ad moꝛtẽ.Eius qͥ̊ʒ familia fuit euacuata fide:qꝛ oẽs aplłi fideʒ ꝑdiderũt.Eius etiaʒ paſſio fuit vacua vtilitate ⁊ valoꝛe:quia illa die tm̃ vnũ latronẽ eſt lucra⸗ tus:vñ dicere poterat illud Eſa.xlix. In vacuũ laboꝛaui:⁊ vane foꝛtitudinẽ meam cõſumpſi. Tercio trabit nos ꝑ caliduʒ charitatis:de q̃ Joh.xv.ipᷣe ait.Maioꝛeʒ hac dilectionẽ nemo habet ⁊c̃. Ipᷣe em̃ dñs xpᷣs in paſſione ſua fuit totus calidus igne amoꝛis:qð ꝑ q̃ttuoꝛ ſigna oſtendi põt:que ſunt ſigna in aliquo vehemen tis caloꝛis. Pꝛimũ c:qꝛ valde ſudauit.Quã⸗ do em̃ quis ſudat in fade ⁊ in toto coꝛꝑe:ſignũ eſt intenſi caloꝛis.Chꝛiſtus autem ſudoꝛẽ tan⸗ tum emiſit ꝙ in terram deffuebat Luce.xxij. Ex quo patuit ꝙ tantum habebat caloꝛẽ in coꝛpo re:ꝙ humoꝛẽ flegmaticum in ſanguinem con⸗ uertebat:⁊ in tanta abundantia ꝙ ex poꝛis to⸗ tius coꝛpoꝛis in modũ ſudoꝛis ſanguinei exi - bat. Scõm ſignũ ẽ:ꝙ veſtes ferre nõ potuit ſed nudus in crucẽ aſcendit:ac ſi ipſo facro di⸗ ceret.Lato igne ardeo ꝙ veſtes ferre nõ valeo. Et hoc figuratuʒ fuit ſcði Regũ.vj.vbi dicit᷑ q Dauid nudus ludebat ante archam domini. Archa em̃ domini figurabat crucem chꝛiſti in qua pꝛofunda dei myſteria continent᷑.vbi xpᷣs nudus luſit:quia nudus ⁊ gaudẽs crucẽ aſcen dit. Tercium ſignum eſt:quia ſitiuit ⁊ potũ petijt:dicens.ſitio H.xix.quod indiciuʒ fuit magni caloꝛis.vnde Bernardus ait. Sitio et nõ doleo inquit Chꝛiſtus:o dñe quid ſitis.Fi⸗ dem veſtraʒ:ſalutẽ veſtram:et gaudiuʒ veſtrũ pł aĩaꝝ vr̃aꝝqᷓ; coꝛꝑis mei mertne guciar Bermo ⁊ iõ ſi nõ mei:ſaltẽveſtri mi?emini. Quartuʒ ſignũ eſt:quia totus in crucc rubicundus fuit. Homo enim qui ſtat ad ignem cfficitur rubi⸗/ cũdus in facie:Ypᷣs aũt ad ignẽ chantad nõ ſo⸗ lũ ſteterat ſed ipo totꝰinflãmatꝰerat:⁊ ipᷣm ſecũ ſemꝑ habebat:ð q̊ Luc.xij.dixit. Ignẽ veni mit tere i terrã. Et adeo iſto igne ardebat ꝙ; ꝓpt no⸗ ſtrũ amoꝛẽ de celeſti habitatõe deſcẽdit:⁊ ſeipᷣm moꝛtẽ dedit:iuxta illð Hiere.xj. Reliqͥ domũ meã ⁊ dimiſi hereditatẽ meã.Dedi dilectã aiam meã in manibo inimicoꝝ meoꝝ. Quia aũt totꝰ ardebat in coꝛde:iõ caloꝛẽ ſuũ ðmõſtrauit facie rubicũda:⁊ totiꝰcoꝛꝑis ruboꝛe.Fuit em̃ totus cruentatꝰin cruce.iuxta illð Eſa.lxiij.Quare ru bꝛũ eſt indumẽtũ tuũ:⁊ veſtimẽta cua ſic calcã⸗ tiũ in toꝛculari.⁊ Can.v.ait eiꝰſpõſa.Dilectꝰme us cãdidꝰeſt.ſ.ꝑ puritatẽ: ⁊ rubicũdꝰ ꝑ charita cis feruoꝛẽ ⁊ caloꝛẽ.⁊ iõ iſto caloꝛe oẽs ad ſetra/⸗ here dʒ. Quarto nos ad ſe trahit ꝑ ꝓpꝛietatẽ na turalẽ pietatis:qꝛ ei pꝛiũ eſt miſereri ſemꝑ⁊ ꝑce — re.Sic em̃ adamas naturalr attrahit ferrũ: ſic ⁊ tpᷣi pietas ad ſe trabit om̃e coꝛ duꝝ.iuxta illõ Job. xxj. Poſt ſe oẽm hoiĩeʒ trahit. Qð exponi ðʒ ſiẽ etiã exponit᷑ ilð.Oĩa trahã ad meipᷣm.i. ðᷣ oĩ genere:vt ſit diſtributio nõꝓ ſinguł geneꝝ ſed ꝓ generibo ſingłloꝝ.O oẽs ꝗ̊ hoiĩes.i.de oib⸗ hoim ↄditiõib ad ſe trabit:vel oia ad ſe trabit. id eſt cũcta natura hũanã integntia.m Augu.· ſc; coꝛpꝰ⁊ aiam. Rogo g̊ te bone Jeſu cruſixe vt coꝛpꝰ⁊ aiaʒ meã ad te trahas:dicẽs illð Can. j. Trahe me poſt te. S Exta rõ q̃re xpᷣs voluit pati martyrium 8 crud: 2 ſuꝑ oia exaltari eã ðꝛ ſaluatiõis: de q̃ ipᷣe ſaluatoꝛ ait Johã.iij.Sic moy ſes exaltauit ſerpẽtẽ ĩ deſto:ita exaltari oꝑtet fi/⸗ liũ hois:vt oĩs qͥ credit i eũ hẽat vitã etnã:⁊ iðo Bern. pᷣdicta ↄfirmãs i ſᷣ mõe ð paſſiõe dñi in⸗ qt. Quis nõ rapiat᷑ ad ſpem ſalu ⁊ ipetrãde fi⸗ duciã:dũ eiꝰ ĩ cruce ↄſiderat coꝛꝑis diſpoſitõeʒ videlʒ caput indlinatũ ad oſculãdũ:bꝛachia ex⸗ tẽſa ad amplexãdũ:manꝰapꝑtas ad largiẽdũ:la tus aꝑtũ ad diligẽdũ:pedes clauis affixos ad nobiſcũ cõmanẽdũ:totiuſq; coꝛꝑiſ extẽſionẽ ad ſe totũ nobᷣ ipẽdẽdũ.hec ille.Pꝛedictã aũt ſilłitu dinẽ ſerpẽt poſuit ſaluatoꝛ:vt oñderʒ ꝙ ſic aſpi ciẽtes illũ ſerpẽtẽ eneũ ĩ altũ exaltatũ:qͥ ſerpens niłm hẽbat venenũ:ſʒ figura erat ſerpent.ſ.pctĩ ſanabãt᷑ a veneno:⁊ a moꝛte libabat᷑:ſic ili qui aſpiciũt ꝑ fidẽ ⁊ deuotionẽ ad ipᷣm dñm ĩ cruce exaltatũ nõ ꝓ pctis ſuis q̃ nũqᷓ; habuit ſʒ ꝓ alie nis.iuxta illð ad Ro.viij.Miſit deꝰfiliũ ſuũ in ſiłitudinẽ carnis pcti ⁊c̃.ſaluãt᷑ a veneno pcti et a moꝛte et᷑na:vt inqͥt Aug.i li.ð baptiſmo ꝑuu loꝝ. Septio decuit xpᷣ moꝛi ĩ cruce rõe oſtẽ/⸗ ſiõis:vt.ſ.oñderet nlm genꝰmoꝛꝭ:ꝭ a ſuis fideli bꝰ eẽ timẽdũ:cũ ipᷣe cruò patibulũ ſuſtinuerit: q̃ moꝛte niła ẽ doloꝛoſioꝛ:vituꝑioſioꝛ:hoꝛribi⸗ lioꝛ:⁊ execrabilioꝛ.vñ Aug.in.li.lxxxiij.qõnũ.et S O XXXIX in li.ð ſymbolo tractatu.j.inqᷣt.De cruce xpᷣi qͥd loq̃r:qͥd dicã.Extremũ genꝰelegit moꝛt: ne ali⸗ qð genꝰmoꝛt eiꝰ martyreſ foꝛmidarẽt Octauo rõne ꝑfectiõis:qꝛ h̊ genꝰ moꝛt vniuerſaꝝ vᷣtutũ in xpᷣo ꝑfectionẽ demõſtrat.vn Aug. in li.ð gr̃a veter ⁊ noui teſta.dic̃ ꝙtale genus moꝛ elegit xpᷣs vt ex lõgitudie:latitudie:ſublimitate:⁊ pꝛo funditate crud oñderet ſe eſſe magiſtrũ illiꝰ do⸗ ctrine quã tradit diſcipłs eiꝰ Paulꝰad Eph.iij. dicẽs. In charitate radicati ⁊ fundati vt poſſit cõpꝛehẽedere q̃ ſit lõgitudo:latitudo:ſublimitaſ ⁊2 ꝓfundũ ⁊c̃.Dilit qͥʒ ibidẽ Aug. ꝙ ꝑ latitudi⸗ nẽ crucis q̃ ex ligno trãſuerſo ↄſurgit in qͥ exten dunt᷑ bꝛachia:ſignificant᷑ oꝑa bona in charita⸗ te dilatata.p lõgitudinẽvo cruò ĩ q̃ coꝛpꝰ ſtetit ſignificat᷑ ꝑſeuerãtia in bono.ꝑ altitudinẽ autẽ in qua erat caput crucifixi ſignificat᷑ ſpes ſuper noꝝ bonoꝝ.ꝑ ꝓfunditatẽ vo crucis ſignificat᷑ humilitas:quibo virtutibo aĩa fidelis eleuat᷑ in celũ. Nono rõne figuratõis.Crux em̃ i veteri teſtamẽto multiplicit᷑ eſt figurata.ſ.in ligno vi⸗ te in medio padiſi. Geñ.j. Quia in ligno crucis pepẽdit xpᷣs.qͥ eſt vita eterna Joha.xiiij.Figura ta quoq; eſt in baculo Jacob qͥ trãſiuit ioꝛda/ neʒ. Gen.xxxiij.di. In baculo meo trãſiui ioꝛda nem iſtũ: qꝛ ꝑ virtutẽ crucis ⁊ memoꝛiã paſſio⸗ nis xpᷣi tranſimus omnẽ amaritudinẽ huiꝰ mũ di:⁊ ideo etiã figurata fuit in ligno qð aquas Marath amaras fecit dulcoꝛari:qð lignũ oſtẽ dit deus Moypſi:vt habet᷑ Exo.xv.Figurata q̊ʒ fuit in virga aurea que Heſter.i.humanã natu ram introduxit ad Aſſuerũ regẽ. id eſt deũ:ſine cuius extenſione ad eius aſpectum nõ poterat introire. Heſter.iiij. Item in virga Moyſi:cuiꝰ virtute Pharao cũ exercitn ſuo fuit demerſus in mari rubꝛo Exo.xiiij.Et in virga Dauid:cuʒ qua perrexit contra Goliam ⁊ eũ occidit.j. Re⸗ gum. xvij. Per virtutem enim crucis deuictus eſt lucifer cum exercitu ſuo.id eſt cum ſua pote ſtate ⁊ ſocietate in inferno demerſus. Et iõ po teſt alia ratio aſſignari que erit decima in oꝛdi⸗ ne et dicitur triũphationis.ſcilicet ꝙ Chꝛiſtus crucem elegit vt cũ illa et in illa de diabolo triu/⸗ pharet et eum ſupplantaret.vnde ſᷣm Augu.de cepit eũ tanq; murem.Ait enim. Uenit redem⸗ ptoꝛ et victus eſt deceptoꝛ.et quid fecit redem⸗ ptoꝛ captiuatoꝛi noſtro.tetendit muſcipulam id eſt crucem ſuam et poſuit in ea eſcã id eſt ſan guinem ſuum. Ille autem effudit ſanguinẽ nõ debitoꝛis ſed redemptoꝛis:pꝛopter quod receſ⸗ ſit a debitoꝛibus. Bꝛego. antem inquit ꝙ dece⸗/ pit eum tanq; piſcem:quia carnem poſuit exteri us: interius autem occulcauit ferreum bamuz id eſt diuinitatẽ.Diabolus autem voluit cape⸗ re eſcam carnis:⁊ captus eſt hamo diuinitatis vnde Job.xxxix.dicit᷑. An appꝛehendere poteris Leuiatã hamo:⁊ fune ligabis linguam eius. ſm vero Remigiũ decepit eũ tanq; auẽ. Un exx use gub⸗ , 49 , - mmmmmmmmmnm D 8 “ S S= „ „* Foliũ ponens illud. Job.xl. Nũquid illudes ei quaſi aui.dicit. Iluſus eſt diabolus in moꝛte xpi q̃ſi auis.Nam xpᷣs ſue carnis moꝛtalitate abſcon⸗ dit diuinitatẽ vt laqueũ quo velut auẽ impꝛoui dam eum pꝛudenti irretiuit muſcipula.hec ille Hec ergo fuit vna ex cauſis quare xpᷣus in aere voluit moꝛi in cruce vt aereas poteſtates id eſt demões qui in caliginoſo aere dicunt᷑ dñari et diſcurrere tanq; aues caperet ⁊ debellaret:⁊ iðõo Chꝛiſtus pauloante paſſionẽ ſus ait Johõ.xij. Nũcpꝛicipes huius mũdi eijciet᷑ foꝛas.ſ.medi⸗ ante cruce que eſt baculus dei.Eſaie.xxx.A vo⸗ ce dñi pauebit Aſſur virga percuſſus. Aſſur.i. diaboluſ. Ipᷣa etiã crux dici᷑ virga Moyſi que ſerpentes deuoꝛauit.Exo.vij. Quia virtꝰ crucis demones ꝓſtrauit.vñ Chꝛy5.ait. Ubicunq; de⸗ mones ſignũ crucis viderint territi fugiunt:ti⸗ mentes baculũ quo plagã acceperũt.Et iðo ca⸗ nit eccleſia. Per ſignuʒ crucis de inimicis nr̃is libera nos deꝰ noſter.⁊ ps.ait. Fac mecũ ſignũ in bonũ vt videãt qui oderũt me ⁊ ↄfundantur Eſt etiã crux gladius ⁊ enſis dei vulnerans de/⸗ mones.vñ Oꝛigenes ait.Tanta eſt virtus cru/⸗ cis ꝙ ſi in mẽte fideliter habeatur nulla libido nulla peccati macula poterit pᷣualere:ſed conti⸗ nuo ad memoꝛiã eius totius pcti ⁊ moꝛtis fu⸗ git exercitus:nullus demonuʒ /ꝓpe ſtare poterit vidẽs gladiũ in quo deiectus eſt.Et Chꝛyß.diẽ. Diabolus timet crucẽ quaſi enſem:in quo leta⸗ le vulnus accepit.Crux etiã eſt vexillũ imꝑato⸗ ris celeſtis.vñ canit eccłia. Uexilla regis ꝓdeũt fulget crucis myſteriũ ⁊c̃.Et iõ ſicut ad viſionẽ vexilli regis ſolẽt aduerſarij eius fugere: ſic de⸗ mones ad viſionẽ iſtius vexilli fugerũt ⁊ ſccõs patres qui erãt in limbo dimiſerũt.vñ Eſa.xiij. dicit᷑. Suꝑ montẽ caliginoſũ.i.ſuꝑ diabolũ le⸗ uate ſignũ.ſ.crucis:⁊ ingredient᷑ poꝛtas.ſ.ciui⸗ tatis ſuꝑne.duces.i.ſancti patres ſe ⁊ alios di⸗ ſcrete ducẽtes.Et iðo Eſa.łj.dicit᷑ xpᷣo.Nũquid nõ tu ꝑcuſſiſti ſuꝑbum ⁊ vulneraſti dꝛaconẽ:et poſuiſti ꝓfundũ maris viã vt tranſirẽt liberati ſq; ſcci patres ex limbo educti:⁊ ad Colo. ij.di⸗ cit᷑ de xpᷣo.Expoliãs pꝛincipatꝰ ⁊ poteſtates tra duxit illos ↄfidẽter palã triũphãs in ſemetipᷣo. Undecima ratio dicit᷑ ↄgregatiõis. Sic̃ em̃ omnes milites ↄgregant᷑ ſub vexillo imꝑatoꝝ ſui:ſic xpᷣs a ppꝛehedit crucis bꝛauiũ vt ſub ipſo congregati pugnarent viriliter ſui milites ↄtra hoſtes dei. vñ Eſa.xj.dicit᷑. Leuabit dñs ſignuʒ in nationes ⁊ cõgregabit diſperſos iuda ⁊c.vt ergo victoꝛioſi ſumꝰin pᷣlio cõtra demones faci⸗ mus nobis in fronte ſignũ crucis: de quo inqͥt Augu.ſuꝑ ps.lxxiij. Jã in frontibo regũ pᷣcioſi⸗ us eſt ſignũ crucis qᷓ; gẽma diadematj. Duo/⸗ decima ratio dicit᷑ nauigatiõis. De qua inquit Chꝛyſ. Nauigat eccłia iſtructa fidei gubnacu⸗ lo felici curſu ꝑ huius ſeculi mare habens deũ gubernatoꝛẽ:angelos remiges:poꝛtus choꝛos CGXVI ommũ ſanctoꝝ erecta in medio ipſa ſalutari ar boꝛe crucis: in qua euãgelice fidei vela ſuſpen⸗ dens ſpirituſancto flante ad poꝛtũ paradiſi de⸗ ducit᷑:hec ille.Et ideo de cruce dicere poſſumus illlud Sapie.xiiij.Exiguo ligno credũt homies animas ſuas:⁊ tranſeuntes mare ꝑ ratẽ libera // ti ſunt. HZ T Erciadecima ratio dicit᷑ iluminatiõis: t de qua Chꝛyß.exponẽs illð Luc.xj. Ne⸗ mo accendit lucernã ⁊ ponit eã ſub mo/ dio:ſed ſuꝑ candelabꝝ vt luceat omnibo qui in domo ſüt.ait.lucerna eſt diuina ſapiẽtia incar/ nata:candelabꝝ eſt lignũ crucis:lucerna igit᷑ in candelabꝛo exiſtẽs:xps eſt pendens in cruce:et eccłiam illuminãs. Quartadecima rõ dicitur ſeſſionis.ODe qua ait Teo papa.O admirabilis potẽtia crucis:o ineffabilis głia paſſiõis xpᷣi in qua⁊ tribunal dñi⁊ iudiciũ mũdi ⁊ ptãs eſt cru cifixi. In ſolio igit᷑ ⁊ ſede crucis xpᷣs iudicia ſua exercuit:⁊ ius ſuũ omnib dedit:vñ Ambꝛo.in quit.Auctoꝛ humani generis in cruce exiſtens pietatis officia diuidebat:ꝑſecutionẽ apłis: pa cem diſcipulis:coꝛpus iudeis.patri ſpiritum:⁊ virgini Marie paranimphũ.Latroni paradi⸗ ſum:peccatoꝛibo infernũ.crucẽ penitẽtie penitẽ⸗ tibus xpᷣianis delegauit:hec ille.Sicut em̃ q̃n⸗ do quis de moꝛte dubitat teſtamẽtũ ↄdit ⁊ fili⸗ is ꝓpinquis ⁊ amicis legata dimittit. Sic xpᷣs nolẽs inteſtatus decedere:ſedẽſq; in thꝛono cru cis teſtamentũ ↄdidit:in quo pᷣdicta legata cõ⸗ fecit.⁊ verificatũ fuit ilud qð in eius ꝑſona pꝛe dixerat ps.di. Diſpoſui teſtamẽtũ electis meis. Quintadecima rõ dicit᷑ doctrinatiõis: vt ſq; crux eſſet cathedra magiſtralis.vñ Aug.ait. Li gnũ in quo fixa fuerũt mẽbꝛa moꝛiẽtis:etiã ca⸗ thedra fuit xpᷣi docẽtis.Docuit em̃ in titulo cru cis tria genera hominũ.ſ.pctõꝛes vt ſperẽt ⁊ fir miter ↄfidãt ꝑ crucẽ ſaluari:⁊ ideo dici᷑ Jeſus id eſt ſaluatoꝛ. Itẽ bonos vt ꝑ crucẽ ſperẽt vir⸗ tutibo adoꝛnari:⁊ ideo dicit᷑ naʒarenꝰ.i.floꝛidꝰ. Itẽ btõs vt ꝑ crucẽ ſciãt ſe in celeſtib coꝛonari: ⁊ ideo dicit᷑ rex iudeoꝝ.Poſſumꝰautẽ dicere ꝙ; xpᷣs in cruce docuit ꝑfectionẽ vite ſapiẽtie ⁊ ſcien tie. Pꝛimo vite ꝑfectionem:ꝑ duodecim gradꝰ ſcale ꝑfectiõis qua ad celũ aſcẽdit᷑. Pꝛimꝰ gra⸗ dus eſt mũdi abdicatio quã oñdit dũ nudus i cruce pepẽdit.quaſi diceret illð Matth.xix.Si vis ꝑfectus eſſe vade ⁊ vende oĩa q habes ⁊ da pauꝑibo ⁊ ſequere me:qꝛ em̃ impoſſibile eſt ali/ quid eſſe ſimul ſub duob actib ↄtrarijs:oꝓpo ſita nãq; nõ poſſunt ſimul ⁊ ſemel ineſſe eidem ſubiecto.iiij. Metha. Ideo nemo põt ꝑfecte ſer uire ſimul deo ⁊ mũdo. Matth.vj. Scðs gra⸗ dus eſt abnegatio ſui quẽ oſtẽdit:qꝛ exinaniuit ſemetipᷣm ⁊c̃ad Philł.ij.Itẽ dixit pꝛi Matth̊. xxvj.Fiat nõ ſicut ego volo:ſed ſicuttu.q̃ſi nos inſtrueret dicẽs. Quia ↄfoꝛmitas voluntatum eſt pꝛincipiũ ilectiõis ⁊ amicitie ſᷣm Alium 2 S Er Germo in lib. de amicitia. ideo vbi remanet voluntatis ꝓpꝛietas dilectio eſſe nõ poteſt.qui ̊ cupit eſſe ꝑ. fectus dei amicus ⁊ ab eo diligi abneget ſemet⸗ ipᷣm. Matthᷣ.xvj.? Luc.xiij. Lercius gradꝰ eſt carnis maceratio:quẽ docuit in totiꝰ coꝛꝑis ſui maceratõe⁊ clauoꝝ affixiõe.quaſi diceret.Quia ↄtraria nõ ↄiungunt᷑ ↄtrarijs:caro aũt ↄtraria tur ſpiritui ad GBal.v. Deus vᷣo ſpũs eſt. Johã. iiij.ideo cũ carnalis nõ poſſit ꝑfece deo ↄiungi nã qui in carne ſunt deo placere nõ poſſunt.ad Roma.viij. Moꝛtificate &ᷣ coꝛꝑa vꝛa.ad Colo. iij.Quartꝰgradus eſt penitẽtia quẽ oſtendit in ſumptiõe myrrbe:aceti ⁊ fellis.q̃ſi diceret.Quia pctõꝛ nõ recõciliat᷑ deo ſine penitẽcia:⁊ ↄſequen⸗ ter remanet imꝑfectus.ideo pniam agite Dat thei.iij.? Marci.j.Facite ꝗ̊ dignos fructus pe nitẽtie. Luce.iij.qꝛ niſi penitentiã egeritis om̃es ſimul peribitis. Luc.xiij.Quintꝰgradus eſt pa tientia:quẽ oſtendit qꝛ cũ malediceret᷑ nõ male⸗ dicebat:vt dicit᷑j.Pe.ij.quaſi diceret. Quia pa tiẽtia opus ꝑfectũ habet. Jaco bi.j. Jõ ſi vultis eſſe ꝑfecui:patiẽtia vobis eſt neceſſaria.ad Heb. x. In patientia em veſtra poſſidebitis animas veſtras. Luc.xxj.Et ideo dico vnicuiq; meoꝝ fi deliũ illud Eccłi.ij. In humilitate tua patientiã habe. Sextus gradus eſt oꝑatio virtuoſa:quẽ oſtendit cũ ſ̃ᷣm ps.operatus eſt ſalutẽ in medio terre:quaſi diceret.quia multã maliciaʒ docuit ocloſitas.Eccłi.xxxiij.ideo nemo debet ocio va care.xxvj. q.vij.c.nõ licet.ſed ſemꝑ aliquid boni operis agere de ↄſe.di.v.c.nunq;.⁊ ideo ſi vulcꝭ eſſe ꝑfecti operamini opus qð nõ perit. Johan. vj. Septimꝰgradus eſt humiliatio.⁊ itũ docu it quãdo ſe humiliauit vſq; ad toleranciã moꝛ⸗ tis.vt ait Apłs ad Phil.ij.quaſi diceret.qꝛ deꝰ diſperdit ſuꝑbos. Luce. j.⁊ cũ humilibo eſt ſer/ mocinatio elus. Pꝛouer.iij.⁊ eis dat gratiã ſu⸗ am. Jacobi.iiij.ideo humiliamini ſub potenti manu dei:vt exaltet vos in dieviſitatiõis.Octa uus gradus eſt obediẽtia:quẽ oſtendit quãdo patri factus eſt obediens vſq; ad moꝛtẽ crucis: vt ait Apłs ad Phil.ij.quaſi diceret:qꝛ obediẽ tia eſt gratioꝛ deo qᷓ; viccime.j. Reg.xv. ⁊.c.ſciẽ⸗ dũ.viij.q.j.ideo o anima fidelis hoꝛtoꝛ vt obe/ dias deo illiq; adhereas. Ipſe em̃ eſt vita tua. Deute. xxx. Nonus gradus eſt oꝛnatus virtutũ quẽ oſtendit dũ oim virtutũ loꝛica armatus at q; in equo ſancte crucis roboꝛatꝰ diabolũ om⸗ niũ vicioꝝ inuentoꝛẽ ꝓſtrauit.Et ideo.pS.xxiij dicit᷑.de eo. Oñs foꝛtis ⁊ potẽs:dñs potes in p/ lio: ⁊ iteꝝ.dñs virtutũ ipſe eſt rex gioꝛie.Dum & manũ confixã haberet in cruce tanqᷓ; ſonipedis regens habenã in pꝛeliũ: dici poterat illi id qð dicit᷑.j. Paral.xxix. In manu tua virtus ⁊ po/⸗ tentia. Ipe em in cruce eleuatus ꝑ talẽ oꝛnatuzʒ virtuoſum nobis dicebat. Induimini virtute ex alto.Luc.xxuij.Decimꝰgradꝰ eſt oꝛatio: quẽ oſtendit cũ vt ait nnłs ad MHebꝛe,v. oꝛauit cuzʒ lachꝛymis ⁊ exauditus eſt ꝓ ſua reuerentia: q̃ſi diceret. Si vis eſſe ꝑfeceus eſto in oꝛatione ꝑſi⸗ ſtens cũ lachꝛymis.ſ.deuotiõis: ſicut de Tho⸗ bia legit᷑ ſui li.ciij.Qui em ↄſeruat legẽ mulei⸗ plicat oꝛationẽ.Eccłi.xxxv. Undecimꝰ gradꝰ eſt cõtemplatio celeſtiũ.quẽ oſtẽdit in alta ſubleua tione coꝛꝑis ſui in ligno crucis.q̃ſi diceret.con⸗ templare in ſpecula.Eſa.xxj.⁊ ſuſpice celũ ⁊ in⸗ tuere ⁊ ↄtẽplare ethera ꝙ altioꝛ te ſit. Job.xxxv. ⁊ ſicↄtẽplando altitudinẽ ⁊ iocunditatẽ ſuꝑno⸗ rum bonoꝝ:deſpicies ðleccationẽ oim terreno rũ:⁊ dicere poteris illud Hiere.iiij. Aſpexi ter⸗ ram:⁊ ecce vacua erat.ſ.omni vera ↄſolatione. Duodecimꝰgradꝰeſt recomendatio: quẽ oſten⸗ dit cũ ait patri.Luce.xxiij. Pater in manꝰ tuas cõmendo ſpiritũ meũ.q̃ſi diceret cuilibet fideli ſuo. Jacta ſuꝑ dñm curo tuã ⁊c.ps.liiij.⁊ dic ei Ego aũt in te ſperaui dñne: dixi:deꝰ meꝰ es tu:in manibo tuis ſoꝛtes mee.pS.xxx. Qui em̃ ſperãt in dno mutabũt foꝛtitudinẽ:aſſumẽt pẽnas vt aquile.ſ.ad volandũ ꝑ viã pfectiõis:volabũt et nõ deficient.id eſt vſq; in finẽ ꝑſeuerabũt.Eſa. xl. Scðᷣo in eachedra cru qᷓ pendẽs xpᷣs qui eſt ſapientia patris apð quẽ ſuut oẽs theſauri ſa⸗ pientie ⁊ ſcdẽne dei abſconditi.ad Colo.ij.legit plures lectiões ad veſtrã ſapientiã ꝑducẽtes: et inter alias iſte doctoꝛ ſũmus ⁊ magiſter excellẽ tiſſimus ꝓponit ⁊ ꝓbat ſea ces peinapales ↄdu⸗ ſiones. Pꝛima eſt ꝙ deꝰeſt ſuꝑ oia diligẽdꝰ qa ipᷣe pꝛioꝛ dilexit nos.j. Johan.iiij.⁊ tradidit ſe/ metipᷣm ꝓ nob.ad Ephe.vj. Scða ẽ ꝙ ꝓ ipo ſi opus fuerit moꝛtẽ ſubire debemus:ratio.quia ipſe ꝓ no bis paſſus eſt: ꝑ hoc relinquẽs exem⸗ plũ vt ſequamur veſtigia eiꝰ.j. Pe.ij. Lercia eſt ꝙ inimicis noſtris bonũ ꝓ malo reddere debe/ mus ſicut ipᷣe fecit: dum ꝓ ſuis crucifixoꝛib ex oꝛauit.Luc̃.xxiij.ratio.qꝛ ſic faciẽs hoſti ſuo in⸗ geret carbones ignis:id eſt charitatis?⁊ amoꝛis ſuꝑ caput eiꝰ.Pꝛouerb.xxv.⁊.ad Ro.xij.Quar to eſt ꝙ ab oĩ pctõ eſt abſtinendũ: ratio qꝛ ipſe vt nos a peccatis noſtris lauaret ſanguinẽ ſuũ fudit.Apoc̃.j.Quinta eſt ꝙ in bono incepto et ſi duro ⁊ difficili eſt ꝑſeuerandũ nec malis ſug⸗ geſtionibo nos retrahere volentib eſt conſenci⸗ endũ.ratio:qꝛ ⁊ ipᷣe cũ ei ſuggeret᷑ vt de cruce de ſcenderet Matth.xxvij.nõ conſenſitc:ſed in ipſa aſpera cruce voluit vitã termiare.Et ꝓpterea di⸗ cio Augu.Crux lectus eſt:in quo xpᷣs rex glłie re quieuit.Qui ergo vult regnare cũ ipo:debet ſe⸗ cum requieſcere in hoc lecto. Sexta eſt ꝙ pau⸗ ca loqui debemus ⁊ pꝛudẽeter nec impꝛoperan⸗ tiũ ↄuicijs reſpõdere debemꝰ ſicut ipᷣe fecit:de q̊ pꝛedictũ fuerat.Eſa.liij.Sicut ouis ad occiſio nem ducet᷑ ⁊ quaſi agnꝰ coꝛã tondente ſe oomu teſcet:⁊ nõ aperiet os ſuũ.ratio:quia nõ recipit ſtultꝰ vᷣba pꝛudẽtie.Pꝛouerbᷣ.j.⁊ iðᷣo ðꝛ. Pꝛo⸗ uerb.xxvj. Ne reſpõdeas ſtulto ſᷣm ſtulciciã eiꝰ ne ſills ei efficianis. ZYZ 8 cehu leuat ſang illo tias obſt inam molle matic toeben lux.31 fuse valge gireg liquo: dulcee⸗ rriij gbing omne ratef annant nelge frung ſonr Ginid necgl Pdon faleg pcuſin gbiſa dlac wwerat walic vnſ. liroe biev lisi ect Pal nun ar re⸗ Foliũü⸗ FEptima lectio eſt ꝙ ſalutẽ ꝓximi q;tum 8 poſſumꝰ ꝓcurare debemꝰ ⁊ eius neceſſi⸗ tatibo ſubuenire ſicut ipᷣe fecit.Quii cru ce humani generꝭ indigẽtias ⁊ calamitates re⸗ leuauit. Hò em̃ erat imundus peccatis: ⁊ ipſe ſanguinẽ fudit in lauacrũ ⁊ emũdationẽ.iuxta illð ad Hebꝛe.ix.Sãguis xpᷣi emũdauit ↄſciẽ tias nr̃as ab operibo moꝛtuis. Itẽ erat durꝰ et obſtinatus in malis:⁊ ipᷣe effudit ſanguinẽ ſuũ in emplaſtrũ ⁊ mollificationem:emplaſtrũ em̃ mollificatiuũ fit de herb ⁊ floꝛibo ⁊ ſpeciebo aro maticis aliq̊ liquoꝛe ſuꝑinfuſo ⁊ melle aꝓpoſi⸗ to:herba aũt medicinalis fuit caro eiꝰmoꝛtalis iuxta illud Eſa.xl.Ois caro fenũ. Flos odoꝛife rus eſt eius aĩa oĩm virtutũ odoꝛe repleta:atq; valde pulchꝛa ⁊ amena.Can.ij.Ego flos cam/⸗ pi ⁊c̃. Spẽs aromatica eſt eiꝰdiuinitas pᷣcioſa: liquoꝛ infuſus eſt eius ſanguis effuſus. Mel dulce eſt eiꝰ ſppũs humanꝰ de quo ipᷣe ait Eccłi. xxiiij. Spũs meus ſuꝑ mel dulcis.Ex his igit̃ quinq; generibo ↄfectũ eſt illu l emplaſtruʒ qð omnẽ duriciẽ coꝛdis humani mollificat matu rat ⁊ frangit.Dici᷑ nãq; ꝙ eſt quida lapis ad⸗ amantinꝰqui frangi nõ põt nec mallei ꝑcuſſiõe nec ignis aduſtione nec uttan inueteratione: frangit᷑ aũt ſanguinis appoſitiõe. Et ſic multi ſunt qͥ ad penitentiã frangi nõ poſſunt nec ꝑ di uinã cõminationẽ nec ꝑ adhibitã tribulationeʒ nec ꝑ longã ſenectutis ↄfectionẽ:frangunt᷑ aũt ꝑ dominice paſſiõis recoꝛdationẽ.vnde in figu ra legi᷑ Numeri.xx.ꝙ Moyſes virga bis ſilicẽ ꝑcuſſit ⁊ egreſſe ſunt aque largiſſime.Mlti em̃ qui ſaxei vident᷑ ſepe ad memoꝛiã crucis dñice ad lachꝛymas cõmouent᷑. Item qꝛ hõ ex pecca⸗ to erat cecꝰ:iuxta illud Sapie.ij. Excecauit eos malicia eoꝝ.ideo effudit ſanguinẽ ſuũ in colliri um ſue illuminatõis:⁊ hoc figuratũ fuit in col lirio ex felle piſcis quo illuminati ſũt oculi To bie vt habet᷑.xj.ſui.li.c. Conſideratio em̃ iſtiꝰ fel lis.id eſt amaritudinis paſſionis chꝛiſti tollit cecitatẽ ⁊ fragit duritiã humane mẽtis. Uñ in paſſiõe dñi petre ſciſſe ſunt.terra mota ẽ:⁊ mo⸗ numenta aperta ſunt:⁊ moꝛtui reſurrexerunt. Matth.xxvij. Illi ergo qui ad iſtð colliriũ nõ „ ſanan?᷑ ſunt lapidibo durioꝛes:terra ĩſenſibilio res:monumẽtis fetidioꝛes:⁊ moꝛtuis miſera⸗ bilioꝛes. Itẽ qꝛ hõ erat ſᷣuꝰ⁊ captiuꝰpcti Johᷣ. vlij.iõ xpᷣs ſanguinẽ ſuũ fudit in pᷣciũ ſue redẽ⸗ ptiõis.iuxta illud ad Hebꝛe.ix. Per ꝓpꝛiũ ſan⸗ guinẽ itroiuit ſemel in ſctã eterna redẽptiõe in⸗ uenta.Fecit aũt in iſta emptione ſicut liberalis mercatoꝛ facere ↄſueuit qͥ iuento quẽ diu deſi⸗ derauit lapide pᷣcioſo ſacculũ pecunie ſtudioſe ligatũ nõ diſſoluit:ſʒ lacerat pecuniã nõ nüerat ponderat nõ mẽſurat ſʒ vẽditoꝛi exponit vt ac/ cipiat qᷓntũ velit. Ipᷣe em̃ habuit ſacculũ pecu⸗ nie ideſt coꝛpꝰ ꝓpꝛiũ plenũ pᷣcioſo ſanguine:vñ de ipo dici põt illud Pꝛouer. vij. Sacculũ pe⸗ CCXVI cunie ſecũ detulit.nõ aũt expectauitvt iſte ſaccꝰ diſſolueret᷑i.cõi moꝛte finiret᷑ ſʒ in qͥnqʒ ꝑtib⸗ ipᷣm lacerari voluit:vt theſaurꝰ⁊ pᷣciu humane redẽptõis largiter efflueret.de q̊ ðꝛ.j. Pe.j.Nõ coꝛruptibilibꝰ auro vel argẽteo redẽepti eſtis:ſʒ pꝛecioſo ſanguine q̃ſi agni imaculati Jeſu xpᷣi Oia qͥdẽ deus fecit in nůero pondere ⁊ mẽſura vt hr Sapie.xj. excepto oꝑe nr̃e redeẽptiõis:ibi em̃ non bᷣuauit nũerũ vt vnã vel duas guttas ſanguinis daret cũvna ſufficeret:nõ ſᷣuauit põ dus vt vnã vnciã vł libꝛã effunderet.nõ ſᷣua⸗ uit mẽſurã vt vnũ calicẽ mẽſuraret ſʒ totũ ðdit totũq; effudit vñ pſalmiſta ait. Copioſa apud eũ redemptio. Ubi Ber.inqͥt. Pꝛoꝛſus copio⸗ ſa:qꝛ nõ gutta ſanguis ſʒ vnda flumis ꝑ qͥnq; ꝑtes coꝛꝑis emanauit.Hanc aũt dilaceratiõeʒ coꝛꝑis ſui ipſe dñs libenter ꝓ noſtra redẽptiõe tolerauit.vnde in eius ꝑſona inquit pſalmiſta deo patri.Conſcidiſti:ideſt cõſcidi ꝑmiſiſti:ſac⸗ cum meũ:⁊ circũdediſti me leticia.Sicut enim Moediolanũ depingit᷑ in foꝛma cuiuſdaʒ boni hoĩs diuitis hñtis burſaʒ plenã denarijs quã tenet aꝑtã:vt vnuſqͥ ſq; caꝑe poſſit quãtũ velit Cũq; burſa ipᷣa euacuat᷑ ab extrabentibo pecu⸗ niã ipᷣe ridet. Sic ſaluatoꝛ nr̃ qͥ ẽ diues in oẽs: ad Roma.x.burſaʒ ſui coꝛpoꝛis voluit tenere aꝑtã ĩ qᷣnq; locis:vt ab oĩ ꝑte extrahi poſſet pe⸗ cunia ſui pcioſi ſanguinis. De cuiꝰeuacuatiõe leratꝰeſt cũ dixit Johᷣ.xix.Cõſũmatũ eſt. Tunc enim cõſũmatum adeo fuit eius coꝛpus ⁊ con ſumptum:qꝙ omnia ſua oſſa apparebant ⁊ di⸗ numerari poterant. Unde ĩ eius perſona inqͥt pſalmiſta. Dinumerauerũt omnia oſſa mea:et iteruz. Oſſa mea ſicut cremium aruerunt. Si enim oſſa fuerunt igne paſſionis concremata multo magis caro ⁊ pellis ac nerui coꝛꝑis eiꝰ. Cõſũmatus quoq; fuit ſanguis eius quia to⸗ tus fuit effuſus. Inſuper quia homo erat peõ vulneratus ideo Chꝛiſtus voluit vt coꝛpus ſu um tanq; alabaſtrum plenum vnguento fran geret᷑ vt inde vnguentũ pᷣcioſum exiret quo vul nera hominis ſanarent᷑. Iſta aũt vnguẽta pete bat ſponſa. Can.j.di.Trahe me poſt te:in odo rem curremus vnguẽtoꝝ tuoꝝ. Que quidẽ vn guenta ſunt ſuauia:qꝛ delectt coꝛda. ⁊ ſunt ſa natiua quia curant pctã: iuxta illð Eccłi.xxxviij Vnguentarius faciet pigmẽta ſuauitatis:⁊vn cciones ↄficiet ſanitatis. Iſtis aũt vnguentis ſa nauit ſamaritanus vulnratũ infundens pla gis eius vinũ ⁊ oleum Luce.x. ſanguis em̃ xpᷣi fuit tanq; vinũ letificans patrẽ:⁊ tanq; oleũ ad miſericoꝛdiã ipᷣm incdlinãs. Item qꝛ hõ erat feti dus.ideo Chꝛiſtus voluit coꝛpus ſuum tanq; apothecã plenã balſamo in cruce aperiri. vt in⸗ de balſamũ efflueret ⁊ fetidus curaret᷑. Tũcem̃ illa apotheca aperta fuit qñ vnus militũ lãcea latus eius aperuit. De odoꝛe aũt huiꝰ balſami ipſe dñs ait.Eccłi.xxiiij.Siẽ cino moini 7 bal / Bermo ſamũ aromatizans odoꝛẽ dedi. Item qꝛ hbomo deũ offenderat.iðo diſciplinari debebat.QAua⸗ pꝛopter xpᷣs diſciplinari voluit ⁊ ſic nobis deñũ pacificauit:iuxta illud Eſa.liij. Diſciplina pad noſtre ſuꝑ eum.olim naq; pax tribꝰ modis ini tiabatur ⁊ firmabat᷑.ſ.ꝑcuſſione.qꝛ adinuicẽ ſe manibo pꝑcutiebant. Itẽ ſigni erectione quia ali quã columnã vel pilã lapideã erigebãt.⁊ de iſtꝭ duob dici Joſue vltimo. Percuſſit Joſue in die illo fedus ⁊ intulit lapidẽ pergrãdem di.La pis iſte erit vobis ĩ teſtimoniũ ⁊c. Lercio aque effuſione. Et de hoc dicit᷑.j. Reg. vij. Hauſerũt aquã ⁊ effuderũt in ↄſpectu dñi.ꝑ qð volebant innuere ꝙ ſicut de aqua nihil remanet cũ effun ditur:nec ſubſtatia:nec ſapoꝛ nec coloꝛ:ſic ſi ali⸗ quis pacẽ nõ ſeruaret nec de illo nec de his qͥ ad ipſum ſpectabãt aliquid remaneret. Uc g xpᷣus firmã pacem cũ deo nobis acquireret fuit diſci plinatus ⁊ percuſſus:nõ ſolũ in manibo:ſed eti am in pedibo fuit ꝑfoꝛatus:⁊ i toto coꝛpoꝛe fla gellatus.Fuit etiã tanq; ſignũ eleuatus in cru⸗ ce:de quo dicit᷑. Eſa.xj.Erit radix ieſſe qui ſtati ſignum voputan ⁊c̃.Fuit inſuꝑ ſicut aqua effu ſus:ita ꝙ nihil ſibi remãſit nec ſanguis necaĩa: nec vita:nec veſtis:nec familia.vñ ꝑ ps.ait.Si⸗ cut aq̃ effuſus ſũ ⁊ diſperſa ſũt oĩia oſſa mea ⁊c. Inſuꝑ quia homo erat liuidus ⁊ infirmꝰ.ideo xps ſuo liuoꝛe ipᷣm ſanarevoluit.iuxta illð Eſa. liij.⁊ liuoꝛe eiꝰſanati ſumus:coꝛpꝰ em̃ eius fuit in moꝛte liuidũ ⁊ nigrũ Apoc̃.vj. Sol factꝰ eſt niger tanq; ſaccus cilicinꝰ:ho mo aũt erat infir mus in capite.id eſt in intentione que eſt caput anime:qꝛ in his que faciebat nõ habebat ſanaʒ intentionẽ:erat quoq; infirmus in coꝛde qꝛ ha bebat cogitationes noxias ⁊ vanas. Itẽ in pe/ dib qꝛ habebat affectionẽ imundãa aut terrenã Pes em̃ ſᷣm Aug.dicit᷑ affectus ⁊ amoꝛ aie:qa ſicut coꝛpus vadit pedibo:ſic aia affeccibo.Erat etiã infirmus in toto coꝛꝑe:qꝛ habebat totã vi⸗ tam mundanã ⁊ ↄuerſationẽ vanã. Ut igit᷑ ſu/ is liuoꝛibo eũ ſanaret voluit vulnerari in capite vt ſanaret eius obliquas intẽtiões: vt oĩs intẽ⸗ tio hoĩis in ipᷣm verũ deũ tenderet:⁊ ideo inqnit Tren.j. Poſuit me quaſi ſignũ ad ſagittã. Iteʒ voluit vulnerari in manibo vt ſanaret malas et remiſſas hois oꝑationes ⁊ in coꝛde vt ſanaret eius noxias ⁊ vanas cogitatiões. In pedibꝰ q̊ʒ vt ſanaret illius imũdas ⁊ terrenas affectiones ⁊ in toto coꝛꝑe vt oĩm pctõꝝ illius infirmitates curaret.de quo inquit homi ps.Qui ſanat oẽs infirmitates tuas. Inſuꝑ qꝛ hõ erat a deo elon⸗ gatus ⁊ fugitiuꝰ:ideo effudit ipᷣm ſanguinẽ in reclamatoꝛiũ ſue reuocatiõis. Sicut em dni ſo lent arboꝛeʒ aſcendere cũ fruſto carnis qñ aues ab eis euolauef᷑̃t:⁊ tẽ eas vocãdo: ⁊ poſt eas ſi⸗ bilãdo ad ſe reuocãt.Sic xpᷣs arboꝛẽ cruò aſcẽ dens ⁊ coꝛpꝰ ſuũ cruentatũ oſtendẽs ad nos ſi bilare nõ ceſſat. iuxta illud Eſa.v. Leuabit do⸗ minus ſignũ in natiõibo ⁊ ſibilabit ad eũ de fi⸗ nib terre. Hõ em̃ tanq; auis cõtũax a deo euo⸗ lauit.Oſee.ix.Epbꝛaim q̃ſi auis auolauit.Sʒ nocãdũ ꝙ alique aues ad dños ſuos nõ reuer⸗ tunt᷑ aut qꝛ ſunt nimis replete: ⁊ ſignificãt aua⸗ ros:iuxca illud Deute.xxxij. Incralſatꝰ eſt dile⸗ ctus ⁊ recalcitrauit:incraſſatus impinguatꝰdi⸗ latatꝰ dereliqͥt deũ factoꝛẽ ſuũ ⁊ receſſit a deo ſa lutari ſuo:aut venire contemnunt qꝛ ſunt in de uoꝛatiõe pᷣde ⁊ cadaueꝝ occupate.⁊ ſignificant luxurioſos qui figurati ſũt ꝑ coꝛuũ:qui ðuoꝛa tioni cadaueꝝ dedituſ ad archã nõ redijt. Geñ. viij. Aut ideo nõ reuertũt᷑ qꝛ nõ ſunt bñ dome⸗ ſticate. Sũt em ſilueſtres ⁊ ſignificãt ſuꝑbos. Animalia aũt domeſticant᷑ triba modis:aut ꝑ flagellationẽ qꝛ qñ canis flagellat᷑ leo domeſti cat᷑:aut ꝑ ſanguinẽ:qꝛ aliqñ auib dat᷑ ſanguis ſiue vinũ ad domeſticandũ eas:aut ꝑ beneficio rum collationẽ. Non eſt em̃ aliqð aial ita ſilue⸗ ſtre qð ex beneficijs nõ fiat maſi etũ ⁊ lene.xpᷣs igit᷑ qui dicit᷑ leo non ſolum nob.s domeſticus fuit ſed ante nos canes vt nos domeſticaret fla gellari voluit:⁊ vinum ſanguis ſui ad bibẽdũ nobis dedit:ac bñficia ↄtinua nob is tribuit:⁊ tn aliqui domeſticani nõ poſſunt:nec ex flagel⸗ latione leõis:nec ex potu ſui ſanguis:necex col/ latis beneficijs. Itẽ qꝛ hõ etiã bonꝰ erat diuer⸗ ſis tribulationibo agitatꝰ:iuxta illud ps.xxxiij. Multe tribulatiões iuſtoꝝ:ideo xpᷣs tribulari voluit vt hominẽ amaricatũ ad dulcedinẽ ⁊ cõ⸗ ſolationẽ reduceret.qꝛ vt ait Bern. Uidẽtes an⸗ guſtias dñi nr̃i leuius nr̃as poꝛtabimus: imo de ipſis ↄſolationẽ ſpũalem recipiemꝰ. Ad qð ꝗadduci põt illud qð ait AÄreſto. dicẽs ꝙ ſi vas fiat de cera noua ⁊ diligẽter daudat᷑ ac in mari ponat᷑:aqua que ꝑ poꝛos eius intrabit dulcis efficietur. Iſtud aũt vas cereũ eſt coꝛpus dñicũ Sicut em̃ cera generat᷑ ex apibo ſine coꝛruptiõe et cõmixtiõe:ſic caro xpᷣi fuit generata a virgine ſine coꝛruptiõe.Fuit aũt caro noua:qꝛ nilla pec/ cati vetuſtate viciata. Fuit quo q; dauſa:qꝛ nui la diabolica tẽptatione fuit aꝑta:poꝛi vo eiꝰſũt vulnera ipſiꝰ. Si igit᷑ nr̃as amaritudines ꝑ re coꝛdationẽ ⁊ deuotionẽ in vulnera eius miſeri⸗ mus:mox in dulcedinẽ ↄuertent᷑.Et iõ ait apłs ad Hebꝛeo. xij. Recogitate eũ qui calẽ ſuſtinuit a pcrõꝛibo aduerſus ſemetipᷣm ↄtradictionẽ: vt nõ fatigemi animis veſtrꝭ deficẽtes. Inſuꝑ qᷣa homo erat ↄtinuea demoniboimpugnatus: qꝛ militia ẽ vita hoĩs ſuꝑ terraʒ. Job.vij.ideo xpᷣs venit ad pugnandũ ↄtra ipᷣos demones ꝓ libe randa humana natura.ſicut philocaptus ſolet qñq; ire ad pugnã ꝓ amaſia ſua.Et ideo aſcen⸗ dit ſuꝑ equũ crud. Calcaria fuerũt claui:lãcea fuit arũdo in manu ſibi data:ſupꝛaueſtis caro eius ſanguinolenta:galea in capite fuit coꝛona ſpinea:enſis ad latus fuit plaga quõ habuit in larere:cirothece eius fuerũt vulnera in manibe . . . 4 deſi⸗ Ndo, ’G cncr) Ntang tdle, napd; deoſe Ninde tnanr doors domne; gdos, aut 4 omncki nguis nefao ſiue; s ſtas refs bai ugc/ 00 Mer/ lari 106/ Ban/ imo lis mari les ci Noe n e tnut ie e ſen, nue N i i te 4 9 2= rex atheniẽſiũ de euẽtu belli apollinẽ reqͥſiuit.qͥ rñdit ꝙ ſi ſe occidi ꝑmitteret gens ſua victoꝛiã obtineret. cũ vᷣo hoſtes iſtud oꝛaculũ audiſſẽt pceperũt ne aliqͥs regẽ athenienſiũ tãgeret. Ipe vo ne cognoſceret᷑ ruſticanũ hitũ accipiẽs ⁊ ſar mẽta aſſumẽs ĩ hũeriſ ad hoſtes ꝓceſſit. Ibiq; qndã militẽ cuʒ falce ꝓuocãs ab ipᷣo ẽ occiſus. Quo cognito doꝛothẽeſes mẽoꝛes oꝛacłi fuger̃t ⁊ athenienſes victoꝛiã habuerũt.Iſte aũt rex fi gurauit dñm Jeſũ xpᷣm regẽ głie qͥ ne a demõi bus cognoſceret᷑ habitũ ſerui accepit ⁊ in hũerꝭ ſuis baiulauit ſarmẽta.i.crucẽ in qua fuerunt diuerſa ligna:⁊ ſic moꝛtuuſ fuit.Si em̃ demo⸗ Foliũ liuis.Talibo aũt armis ĩuſitatis voluit xpᷣs cũ dyabolo dimicare ⁊ pꝛo amaſia ſua moꝛtẽ ſub ire:⁊ ſic moꝛiendo hoſtes illiꝰ pſternere.Ad qð adducipᷣt illð qð refet Ualeriꝰ.ſ.q doꝛothẽſes ⁊ atheniẽſes dũ adinuicẽ decertarẽt.Coſdrus nes eũ cognouiſſent nũqᷓ; occidi eũ ꝓcuraſſent nec dñm glie crucifigi feciſſent.j.ad Coꝛ.j. In⸗ ſuꝑ qꝛ hõ erat a celo exdluſus:iõ ipᷣe dñs ſãgui nẽ ſuũ effudit:cuiꝰvirtute paradiſuʒ aꝑuit ⁊ eũ ad celũ reduxit. Sanguis em̃ xpᷣi ⁊ crux eiꝰfuit clauis paradiſi.vt ait Hiero.ð qua Eſaie.xxij. ait deꝰpater. Dabo claueʒ Dauid ſuꝑ humerũ ciꝰ ⁊ aꝑiet ⁊ nõ erit qͥ claudat:claudet ⁊ non erit qui aꝑiat. Iſta em̃ clauis ſᷣm gloſam fuit cru — xpᷣiquã ipᷣe ſuꝑ hũerũ ſuũ baiulauit. Itẽ qꝛ hõ erat aduſtus ⁊ accẽſus igne ↄ cupiſcẽtie:iõ xpᷣs effudit aquò ⁊ ſanguinẽ de ſuo latere Joh̊.xix. Tſic ignẽ ipᷣm extinxit:⁊ ð hac aq̃ exponi pᷣt illð Eccki.iij.gnẽ ardẽtẽ extinguit aq̃ inſuꝑ qꝛ hõ erat in carceratꝰ quo ad ſeõs pꝛes in libo ↄdu⸗ ſos iõ ipᷣe ſanguinẽ ſuũ ſparſit cuiꝰ virtute eos de carcere eduxit. vñ illi ðdꝛ Zacha.ix. Tu q̊ʒ in ſanguine teſtamẽti tui eduxiſti vinctos ð lacu. Itẽ qꝛ hõ ꝑ pm̃ erat ſpũaliter moꝛtuꝰ.aia eni q peccauerit ipᷣa moꝛiet᷑ Eʒech.xviij. Jõ ſciẽs ꝙ gia oĩs carnis in ſanguine eſt Leui.xvij.voluit ſanguinẽ ſuũ effundere vt euʒ poſſet viuificare vñ de chriſto öbebant illi moꝛtui qͥ debebãt ab eo reſuſcitari ⁊ cũ eo reſurgere:cum itellexiſſent eũ moꝛtuũ. UVUiuificabitnos pꝰduos dies:ter⸗ cia die ſuſcitabit nos Oſee.vj.qð⁊ factum eſt:⁊ iõ xpᷣs aſſimilat᷑ pellicano.vñ ipe per pſalmiſtã ait. Similis factꝰſuʒ pellicano ſolitudinis ⁊c̃. Legit᷑ em̃ ꝙ ſerpẽs valde odit ⁊ ꝑſequit᷑ pellica num: ⁊ duʒ pellicanꝰ abeſt itrat nidũ ⁊ pullos eius occidit.pellicanus aũt rediens tribus die⸗ bus plangit pullos ſuos moꝛtuos. Tercia ãt Ddie cũ roſtro ſe vulnerat ⁊ de ſanguine ſuo pul los ſuos aſpergit:⁊ ſic illi reſuſcitant᷑. Serpẽs iſte eſt dyabolus qui humanũ genus occide⸗ rat:ſed Chꝛiſtus in quinq; partibusvulnerari voluit:etſic pullos ſuos moꝛtuos ideſt hoies ad vitam ſuo ſanguine reuocauit. Item qꝛ hõ pꝛiuatus erat ꝓpter ingratitudinẽ ſuã heredita te paterna celeſtiũ bonoꝝ:iõ xpᷣs in moꝛte ſua adidit teſtamentũ quo euʒz heredẽ inſtituit. ñ ad moꝛtẽ iturꝰ dixit illud Luc.xxij. Ego diſpo/ no vobis ſicut diſpoſuit mihi pater regnum vt edatis ⁊ bibatis ſuꝑ menſã meã in regno patrꝭ mei. Quia vᷣo omneteſtamẽtuʒ ↄfirmat᷑ moꝛte teſtatoꝛis.vt ait Paulꝰ ad Hebꝛe.ix.de qͥ in.l.j. ff. de teſta. vbi glo. allegat ad bᷣ legẽ tertiã. ff.de adl.lega. Jõ ſicut vetus teſtamẽtuũ ↄfirmatũ fu it ſanguiĩe.iuxta illud qð ait Paulus vbi.S.di. Lecto em̃ mãdato leg a Moyſe vniuerſo ꝓpło accipiẽs ſanguinẽ vituloꝝ ⁊ hircoꝝ cũ aqua et lana coccinea ⁊ yſopo ipᷣm q́ᷓ libꝝ ⁊ oẽm popu lũ aſperſit dicẽs. Hic eſt ſanguis teſtamẽti qð madauit ad nos deꝰ. Ita teſtamẽtũ ſuũ nouuʒ voluit dñs nr ꝑ ſanguinẽ ſuũ ↄfirmare. vn ait. Marci.xiiij. Hic eſt ſanguis meꝰ noui teſtamẽæę ti qui ꝓ młtis tradet᷑.?⁊ Luc̃.xxij.iteꝝ dixit. Hic calix nouũ teſtamentũ eſt in meo ſanguie.Ter⸗ cio in cathedra crucis iſte doctoꝛ ſapiẽtiſſimus oſtẽdit nobᷣ ꝑfectionẽ oim ſciẽtiaꝝ. Ipᷣe em̃ erat deus oim ſdẽtiaꝝ dñs.j. Regũ.ij.Et in ſignuʒ huiꝰ velũ tẽpli in paſſiõe ⁊ moꝛte eiꝰ ſciſſum eſt: Matth̊.xxvij. Scpture em̃ ſacre ante erat velo obſcuritatis velate q̃ ꝑ crucẽ ⁊ paſſionẽ eiꝰ fue⸗ rüũt aperte ⁊ intellecte.i huiꝰ q̊ʒ figurã legi᷑ Apo cal.v.qꝙ btũs Johaãnes vidit libꝛũ clauſũ ſigna tũ ſeptẽ ſigillis quẽ niłs poterat aperire:ſolus aũt agnus occiſus ꝓ ſalute mũdi aperuit illũ ⁊ ſoluit ſignacula eius. Oſſumꝰ q̊ʒ dicere ꝙ xpᷣs crucifixꝰ eſt li⸗ p ber vite in q oẽs tam idiote qᷓ; ſdaentifict legere pñt ⁊ videre in eo legẽ abbꝛeuiatã qꝛ ipᷣe dñs in cruce ꝑfectionẽ totiꝰlegis ⁊ ꝓpheti as ac ꝓmiſſiões factas ſctĩs patribo oꝑe adim⸗ pleuit:⁊ ideo qͥ in h̊ libꝛo bñ legit totã bibliam oẽſq; ſciẽtias aĩe neceſſarias addiſcet.ſicut fecit ſctũs Bernar.⁊ głioſus Frãci.qͥ in lod ſolitari is oꝛãdo ⁊ in cruce meditãdo ꝓfunditatẽ ſcien/ tiaꝝ adepti ſũt. Q ãt Jeſus xpᷣs crucifixꝰ ſit li ber ptʒ. Sicut em boni libꝛi plerũq; fiũt ð char ta agni bñ raſa atq; int᷑ duas tabulas ligata:qᷓ eſt ſcpᷣta q̃ſi ꝑ totũ litteris nigris. Sed in pꝛin⸗ cipalibo capitib eſt ſcpta litteris vermilijs ⁊ ru beis:ita xpᷣs qͥ eſt agnꝰ imaculatus in cruce ſtat ad modũ libꝛi. Sicut em̃ pellis agni qñ aptat᷑ ꝓ faciẽdo libꝛo radit᷑ ⁊ ſubtiliat᷑ ira pellis chꝛi⸗ ſti agni bñdicti raſa fuit qꝛ eiꝰ caput fuit depila tum cũ barba ⁊ ipᷣe dñs fuit ſubtiliatꝰ cum fuit veſtibo ſpoliatꝰ ⁊ nudꝰin cruce depoſitus.Iſta aũt pellis ſic raſa ⁊ ſubtiliata nõ fuit ligata ſed cõdlauata inter duas tabulas.id eſt int duo li⸗ gna crucis:⁊ erat ſcbta quaſi ꝑ totũ vniuerſałr licteris nigris:qꝛ erat liuida ⁊ denigrata pter icus flagelloꝝ:pugnoꝝ:alapaꝝ:⁊ aliaꝝ pena rũ:habebat aũt in partibo pᷣnapalibo lr̃as groſ ſas ⁊ vermilias.ſ.plagas pᷣncipales capitis qð erat totũ ſanguinolentũ:⁊ vulnera manuũ ⁊ pe dũ ⁊ plagã lateris.Qui &̊ ſciẽtiã iſtius c, . diſcet ſapientiſſimꝰerit qð faciebat Paulꝰqui alt.j.ad Coꝛj.ij. Nõ me iudicaui ſcire aliqͥd iter os niſi xpᷣm Jeſuʒ ⁊ huccrucifixũ De ipo q̊ꝗq; libenter pᷣdicabat.vñ ait eiuſdẽ epłe.j.c. Pꝛedi⸗ camus xpᷣm crucifixũ:⁊ in cruce eiꝰ gliabat᷑ di. ud Gala.vj.Mihi aũt abſit goꝛiaꝛi niſi ĩ cruce dñi nr̃i Jeſu xpᷣi:ꝑ quẽ mihi mũdꝰcrucitixiꝰeſt ⁊ ego mũdo:qſi diceret.glient᷑ auani in affluen tia diuitiaꝝ.iuxta illud pſalmiſte In młtitudi ne diuitiaꝝ ſuaꝝ glłiant᷑.glient᷑ qͥʒ potẽtes ĩ po tentia ſecłari.ſicut facebat Arphaxat rex medo rũ: de quo ðꝛ Judich.j.Gliabat᷑ q̃ſi potẽs iĩ po ctẽtia ſua ⁊c. Głient᷑ hypocrite in ſimulata ſcita te ſua ⁊ religioſitatis apparẽtia.iuxta illud ad Bala. vj. Uolunt vos arcũcidi vt in carne via glient᷑:glłient᷑ etiã pccõꝛes in maloꝝ ꝑpetratio⸗/ ne. de qᷣbo ðꝛ Pꝛouer.ij. Qui głiant᷑ cuʒ malefe ris ĩ malicia. PS.xv.głient᷑ qͥʒ milites i armis ſuis.iuxta illud Judith.ix.Gliant᷑ i ſagittis et laceis:ego aũt i cruce dñi mei gliaboꝛ.De q̃ iqᷣt Aug.Lrurx q̃ pᷣus erat ſuppliciũ latronũ trãſit cerint ⁊c. Uñ cuidã ſcelerato ait psẽ. Quid głia ad frõtes iperatoꝛũ Aſcẽdit ̊ xpᷣs crucẽ vt in ſigno eẽt głiatio nr̃a ⁊ de hoſtibo nr̃is victoꝛia. vñn Cõſtantinꝰiꝑatoꝛ ꝑ ſignũ crucis qð hẽbat in dextera ⁊ in fronte ſua ⁊ militũ ſuoꝝ deuicit Maxæẽtiũ cuʒ toto exercitu ſuo:vt legit᷑ ioſfico iuẽtiõis ſccẽ crucis:⁊ ſilłliter Eradiꝰiꝑatoꝛ ꝑ vir tutẽ crucis cui ſe deuote cõmẽdauerat deuicit filium Koſdroe regis perſarũ:⁊ ſubiugauit ſi⸗ bi exercitũ eiꝰ cũ toto dnio:vt legit᷑ in offico ex· alcatiõis ſcẽ crucis. Alia qͥʒ de cã q̃ eſt ſextadeci ma ĩ oꝛdine pati voluit xps ſuppliciũ crucis et aſcẽdere hoc patibulũ.iuxta illð Job.vij. SGu⸗ ſpendiũ elegit ſibi aia mea:⁊ ðꝛ initatiõis:vt.ſ. oẽs iuitaret ad cõpatiedũ ſibi:⁊ iõ inqͥt Berñ. Aſcendit in altũ vt ab oibo videret᷑. Foꝛtiter cla mauit vt lõgiꝰ audiret᷑ ⁊ nullꝰexcuſaret᷑ clamo⸗ ri lachꝛymas addidit:vt hõ ei ↄpatereẽ. Se/ ptimadęecima rõ ð: puiſiõis:qꝛ em̃ ĩ mari huiꝰ mundi fere oẽs piditabãt᷑:iõ deꝰ puidit hoĩ de triplici remedio.ſ.de naui tabula:⁊ ponte.ſla⸗ uis eſt inocetia in qua poſitꝰfuit Adã:ſed hanc nauẽ ipᷣe fregit qñ peccauit. In hacaũt naui fu uenit. In hacetiaʒ naui ſunt baptiʒati quãdiu Pᷣuant inocẽtiã baptiſmalẽ. Sʒ qꝛ fere oẽs frã⸗ piens demonibo illud Eʒzech.ix. Suꝑ quẽ vide XXXIX eſt nobis qñ ſuꝑ lignũ crucis extenſus fuit. A d ↄſtruccione aũt iſti põtis q̃ttuoꝛ diuerſa ligna cõpaginata fuerũt.qꝛ crux q̃ ad truncũ ſiue pe⸗ dem qui in terra fixus eſt fuit de cedro. Stipes vo qui in altũ eleuatus eſt fuit de cypꝛeſſo: bꝛa chia ſiue lignũ tranſuerſale de palma. Tabula aũt ſuꝑpoſita de oliua. Super has vo trabes ſtrata fuit tabula.id eſt caro xpᷣi ĩmaculata:que tribo clauis vł q̃ttuoꝛ ſᷣm aliquos doctoꝛes fu it ibi ↄcdlauata:⁊ iðo nõ reſtat niſi vt hõ ſuꝑ hũc pontẽ aſcendat:⁊ ad patriã pergat. Per pᷣdica aũt quattuoꝛ ligna ſignificat᷑ quadruplex cud efficacia Pꝛima eſt qꝛ malas cogitatões fugat B ſignificat᷑ ꝑ cedrũ cuiꝰ odoꝛ fugat ſerpẽtes. cða quia in tribulatiõe ↄſtantia pᷣſtat: quod ſignificat᷑ ꝑ cꝓpꝛeſſum que nulliꝰventi impulſu coms amittit.Tercia eſt qꝛ de hoſte triumphat qð ſignificat᷑ ꝑ palmã qua victoꝛes coꝛonaban tur. Quarta eſt qꝛ amaritudinẽ penitẽtie tempe rat:qð ſignificatꝑ oliuã cuius liquoꝛ doloꝛem vulnerũ mitigat. In his &̊ q̃ttuoꝛ caſibꝛ debe/ mus nos maxie crucis ſignaculo cõmunire:v? cũ aliqua mala autturpis cogitatio ſe ingerit: vel cũ aliqð periculũ ſubito nobis emergit:vł cũ aliqð fantaſma diabolicuʒ noſtris ſe ſenſibd obijcit aut cũ aliquis doloꝛ vel timoꝛ nos arr / pit ⁊ inuadit.poſſumꝰq̊ͥʒ dicere ꝙ hec q̃ttuoꝛ li⸗/ gna ad cõpoſitionẽ crucis ſunt ↄiunca ad oſtt dendũ que ꝑ xpᷣm in cruceſunt acta. Pax enim eſt facta inter deũ ⁊ boĩem:qð ſignificat᷑ ꝑ oli⸗ uam.victoꝛia de diabolo habita qð ſignificat᷑ p palmò.ꝑ cypᷣſſum vo ſignificat᷑ amaritudo paſ ſionis rpᷣi.? ꝑ cedrũ dulcedo que a xpᷣo oĩbus fi delibo paſſionẽ ſuã eſt ꝓpinata. Deciaoctaua ratio dicit᷑ ↄſignationis.oẽs em̃ dñi ſolẽt dona re arma ſiue inſignia ſua ſuis fidelibo ſeruitoꝛi⸗ bus vt vidẽtes eos ſic inſignitos reuereãt᷑ ⁊ nõ offendãt ipᷣos:⁊ iõ xpᷣs elegit ſibi martyriũ cru⸗ cis vt hoc inſigne donaret ſuis fidelibus:pꝛeci ritis thau.quod ſcʒ habet foꝛmã crucis ne occi⸗ datis eũ.Et pꝛedicta ſufficiãt quo ad pꝛimũ ge nus martyrij. itt btã virgo q ᷣuata inocẽtia ad poꝛtũ ꝑadiſi ꝑ gũut nauẽ inocentie:iõ parauit eis deꝰcabulã pe nitẽtie.de qua Hiero.inquit. Penitẽtia eſt ſcoõa tabula pꝰnaufragiũ.Et cũ hactabula Maria V Bern. Sicut de? nõ pꝛiuat bonis eos qui am⸗/ bulãt in inocetia ita nec puat eoſ qui ambulãt Ercuũdũ maryrij genus eſt:cuius paſſio 8 pꝛincipalr eſt in aia:ſicut fuit martyriũß Iglloſe virginis:que vt inquit Hierony. ad Euſtochiũ ex doloꝛe quem habuit de moꝛte filij fuic pluſq; martyr.vt etiã ait Richar.in.iij. di. xxxiij.arti.vij.q.iiij. Fuit em̃ verificatũ in ea in pnia. Quia vero ſunt mulci qͥ ꝓijciũt tabulã ideo deus parauit ſibi terciũ remediũ.ſ.paſſio⸗ nis ſue mericũ EtC ꝓpterea xpᷣs appellat᷑ potifer vt ptz ad Hebꝛeos.v. vij. ?. viij. Pontifex autẽ iterpᷣtat᷑ põtem faaẽs.Lüc em xps pons fact⸗ ia uülð Simeonis dictũ Luce.ij.Ettuã ipius ani⸗ magdalena puenit ad poꝛtaʒ paradiſi. Ait em̃ mã ꝑtrãſibit gladius.Terciũ martyrij genꝰ eſt cuiꝰpaſſio pꝛincipalłr eſt in coꝛꝑe ſicut fuit mar tyriũ bti Stephani qui cũ lapidaret᷑ ⁊ coꝛꝑalit᷑ affligeret᷑ oſolabat᷑ aia eius vidẽdo celos aper⸗ tos.Achj.vij. Silr ⁊ alij multi martyres int af⸗ ſlicnões coꝛꝑales reapiebãt diuinã pſ. olationẽz vnde btũs Laurẽ.dicebatDecio.Diſce miſerq a oarbones tui mihi refrigeriũ pᷣſtãt:licet aũt ali⸗ lgn ee unes aebeg ndug bes aate es nhic dien rand vgr as, gbod puln npbar ben mde ren debe⸗ . nſin am/ oꝛli⸗ loſt cnim voli⸗ tg hsfi ms ons wei⸗ no o ce lc/ ig ſſo ni ij⸗ n ij⸗ 7 1 —¶ —— Foliũ quod martyriũ dicat᷑ eſſe in aĩa. tamẽ intelligen dum eſt ꝙ etiã coꝛpus patit᷑. Et ſimiliter dicen⸗ dũ eſt de marcynio qð in coꝛpoꝛe eſſ. e ꝓhibet: qꝛ vt inqͥr Areſto.j.ð aia.Oẽs paſſiones ⁊ oꝑatio nes nõ ſunt ſolius aĩe vel ſolius coꝛꝑis:ſed to⸗ cius ↄlũcti:vnde ſi quis dixerit aiam ꝑ ſe intelli gere dicit etiã eam filare ⁊ texere. Ideo aũt dicit martyriũ aie:qꝛ pꝛincipalius redũdat in ea.Et ſimiliter eſt de manyrio coꝛpoꝛis. Sciendũ q̊q; eſt ꝙ ſolũ tribo ſccõꝝ generibo dat᷑ aureola ſch martyrib:virgib: ⁊ doctoribo. Que aureolaẽ quoddã pᷣmiũ accidentale pꝛincipałr in aia cõ⸗ ſiſtens exquo reſultat ſpecialis decoꝛ ĩ coꝛpoꝛe. Que glia eis dat᷑ ꝓpter excellentẽ victoꝛiã quam habuerũt ð mundũ:carẽ:⁊ diabolũ.vt dicunt theologi in.iiij.di.xlix. Sicut aũt aureola virgi nitatis nõ dat᷑ niſi his qui ꝑſeuerauerint in vir ginitate vſq; ad moꝛtẽ:⁊ aureola doctrine non datur niſi his qui acu docuerint:ita aureola martyrij nõ dat᷑ niſi his qui occiſi fuerint ꝓpter xpᷣm aut ſaltẽ eoꝝ paſſiones ⁊ alſflictiones ꝑſe⸗ uerauenint ⁊ ocinuauennt vſq; ad moꝛtẽ:vt in quit btũs Tho.in.iiij.di.xlix. Xx Ed licet aureola nõ det᷑ niſi his qͥ actua/ 8 liter martcyriʒzati ſũt tamẽ ſũt alij qͥ pᷣmi⸗ um eſſentiale martyrij ↄſequent᷑. Eſt em aliud genus martyrij cuiꝰpaſſio nõ eſt carnẽ oc cidens neq; aiam ſeparans:qð nõ pꝛiuat᷑ pꝛe⸗ mio eẽntiali.Cuiꝰquidẽ marcyrij multe ſũt ſpe⸗/ cies quas enumerat frater Aluarꝰ in li.de plan ctu eccleſie:nos vᷣo aocto poſſumus aſſignare. Pꝛima dicit᷑ appeticiõis.ſ.qñ quis ardet de/⸗ ſiderio martyrij ⁊ ꝑ eũ nõ ſtat quin illud tole⸗ ret ſi facultas adeſſet.Et iſto mo fuit martyr be⸗ tus Franciſcus q ter ad ꝑtes infideliũ ꝑrexit vt ꝓ ↄuerſione eoꝝ ⁊ pᷣdicatione fidei xpᷣiane mar⸗ tyriũ pateret᷑. Et ideo de illo canit eccłia.O mar tyr deſiderio Frãciſce.Et ſimilłr eſt de btõ Anto nio de padua q ⁊ ipſe ardebat deſiderio martp⸗ rij.vnde de ipſo canit᷑. Sed hoc deſideriũ ſuum nõ impleuit:de quo rex regnantiũ aliud decre⸗ uit.De beato q̊ʒ Martio canit eccłia. O głioſa aĩa quã ⁊ ſi gladiꝰꝑſecutoꝛꝭ nõ abſtulit palmaʒ tamẽ martyrij nõ amiſit.Et ratio eſt qꝛ apð de/⸗ um volũtas ꝓ facto reputat᷑:qñ ꝑ nos nõ ſtetit quin eã opere cõpleremꝰ.c.oĩs.cũ ſimili.de pe⸗ niten.di.j. XX Ecũda huiꝰmartyrij ſpẽs dicit᷑ moꝛtifi⸗ 8 catiõis.Et hocmõ martyriʒatꝰfuit Jo⸗ hãnes euãgeliſta cui dixit dñs et ffi ſuo Jacobo illð Match. xx. Calicẽ quidẽ meũ bi betis.Calicẽ aũt paſſionẽ ſolet appellare vt Gꝛe go. inqᷣt. Fuit ergo martyr ſctũs Johãnes euan geliſta:qꝛ in carne fuit moꝛtificatus amoꝛe xpᷣi nõ ſolũ qñ in feruẽtis olei dolium merſus eſt:⁊ poſtea in inſula pathmos exul afflicus eſt ſed etiã qꝛ in pnia ⁊ auſteritate coꝛpꝰſuũ afflixit. vt em̃ inquic Bern.ſuꝑ cãtica ſermõe.xxx. Genus ——— martyrij eſt facta carnis moꝛtificare . Ertia martyrij ſpẽs dicit᷑ abnegatiõis t Aypꝛie volũtatis:ſicut faciũt boni religio ſſi abnegãtes ſeipſos ⁊ ſuas volũtates.h̊ᷣ em eſt opus valde arduũ.vt inquit Aug. in qͥ⸗ dam ſermõe:de quo marcyrio loqͥtur ſaluatoꝛ Macthᷣ.xvj.di.Qui vult venire poſt me abne/ get ſemetipſum: ⁊ tollat crucẽ ſuã ⁊ ſequat᷑ me. quaſi diceret ꝙ abnegare ſeipᷣm eſt quedã crux tinua quã ſi poꝛtauerimꝰvſq; ad moꝛtẽ ſeque mur ipᷣm in glia celeſti. UVarta huiꝰmartyrij ſpẽs dicit᷑ obſerua ꝗq tonis.ſ.caſtitatis in adoleſcẽtia ⁊ iuuẽ⸗ tute in qua etate maxie viget caloꝛ ⁊ in⸗ cendiũ voluptatis.vñ inqͥᷣt Ambꝛo. in q̊dã ſer⸗ mone Martxyriũ eſt in iuuenib caſtitat obſer⸗ uatio.Sed dolendũ eſt plurimũ ꝙ hodiernis tꝑibonõ ſolũ nõ iuenit᷑ caſtitas i iuuenibo.ſed ne q; in multis ſenib impudiq qͥ merito inuetera ti dieꝝ maloꝝ appellari poſſt unt. ODañ. xiij. ⁊ ex⸗ tra de pᷣſump.o.cũ in iuuẽtute.Cũ em̃ deficiente caloꝛe naturali deberẽt eſſe ↄtinẽtioꝛes:⁊ q̃nto ſũt moꝛti vicinioꝛes mag deberent timere.lxxx vj.di.c.tanta. Ipſi ſenes decrepiti ia pedẽ in fo⸗ ueam habẽtes magis ſũt libidinoſi q; iuuenes mulci.vñ cũ eoꝝ ſeneccus deberet eſſe venerabi lis. Saßp. xiiij.⁊.xliiij.di.c.poꝛro.⁊.l.ſemꝑ. ff. de iure imu.pꝛopter ipᷣoꝝ luxuriã ſũt aboiabiles apð deũ⁊ hoieſ.itavt maledicti pueri cctũ ãnoꝝ increpatõe ꝓphetica nücupent᷑. Eſa.lxv.⁊.c.pau lus.ij.q.vij.otra quoꝝ luxuriã inqͥt Tulliꝰin.j. de officijs. Luxuria cũ omi etati turpis ſit ſeni/ bus tñ eſt fediſſima.Sapiẽs q̊ͥʒ eccłiaſticꝰ ſui li bꝛi.xxv.c.dicit. Tres ſpẽs odit aia mea.paupe⸗ rem ſuꝑbum:diuitẽ mendacẽ:⁊ ſenẽ fatuũ acin ſenſatu. A Uinta huiꝰmartyrij ſpẽs eſt toleratõis q ſq; pauꝑtatis ⁊ egeſtatis.vñ Chꝛib.in qᷓ Qdaam ſermõe ait. Habet pauꝑtas marty riũ ſuũ ⁊ egeſtas ſi bñ tolerata fuent. Facit eni⸗ maryrẽ egeſtas ꝓpter xpᷣm nõ ꝓpter neceſſitateʒ Bern.quoq; in qͥdã ſermõe inqt. Qð martyri⸗ um grauiꝰeſt qᷓ; int epulas eſurire:inter veſtes multas ⁊ pᷣcioſa veſtimẽta algere.inter diuitiaſ pauꝑtate pᷣmi.Ex quibo cõdludit ꝙ ille põt dici martcyr qͥ diuitijs affluẽs pꝛo xpᷣi amoꝛe facit ſe pauꝑem ſua tribuẽs pauꝑibo ⁊ qui delitijs ab/ undare valẽs ⁊ pᷣcioſis indui veſtimẽtis parcaʒ in potu ⁊ cbo atq; indumẽto vitã ducit.Aitem̃ Aug.in quodã ſermõe.õ ſine violẽtia fieri po teſt vt de abundantia ⁊ delitijs ad famẽ ⁊ ſitim ad abſtinentiã ⁊ crucẽ trãſeat ⁊ ſomno pꝛiꝰatq; oclo amicã carnẽ ↄtritione vigilijſq; conficiat:⁊ iracũdiam patiẽtia ſuꝑbiãq; humilitate cõmu tet:ac amoꝛe paupertatis affluentiam ſuperet: vinolentiam ſobꝛietate:⁊ luxuriam caſtitate cõ dẽnet:et hõ ſubito in virũ trãſfoꝛmet᷑ ꝑfecctum: ac quodãmodo alterreddat᷑ ex altero. WR 8 Bermo Exta huiꝰmartyrij ſpẽs ðꝛ dilectiõis.ſ. S inimicoꝝ:vt nõ ſoluʒ facamꝰↄtra eos vindictã ſʒ illos diligamꝰ eiſq; bñfacig mus atq; illoꝛũ ĩiuriã patieter toleremꝰ. Deqᷣ martyrio Greg.in moꝛalibo inq uit. Martyres ſine ferro eẽ poſſumꝰſi patiẽtiã i aio vᷣacit cuſto dimꝰ. Ferre naq; ↄtumelias ⁊ inimicos dilige re martyriũ eſt ĩ occulta cogitatione. E. Eptima huiꝰ martyrij ſpẽs ðꝛ cõpaſſio sS nis.ſ.ad afflictos ⁊ tribulatos.de qua Greg.vbi ſupꝛa ait.Qui doloꝛẽ exhibet in ꝓximi necitate ꝓfecto martyriuz noſe citᷣ ſuſti⸗ nere. Sʒ hec faciũt mici qͥ nõ ſolũ nõ ↄſolant᷑ afflictos ſʒ eos magis affligũt vᷣbis ⁊ ↄtume⸗ lijs. ↄtra illð qð ſcriptũ eſt i.l.diuꝰ.ſff. de officio p̃ſſi.ſꝙ nõ debet dari afflictio afflicto. Qui igi dolet de paſſiõe xpᷣi ⁊ ei compatit᷑ huiꝰſpẽi mar tyrij pꝛemium conſequetur. D o Etaua huiꝰmartyrij ſpẽs ðꝛ impletiõis ſq; diuinoꝝ pᷣceptoꝝ ⁊ legis euangelice cõſilioꝝ ſtatuta.Eteni mater eccłia ĩ officio oiʒ ſcõꝝ ð ↄfeſſoꝛibo ſctis indqt.Licet pſecutoꝝ nõ ſenſerint gladiũ tñ ꝑvite meritũ deo digni mar tyrio nõ pᷣuant᷑:qꝛ martyriũ nõ tantũ effuſione ſanguinis:ſʒ abſtinẽtia pccõꝝ ⁊ exeratatiõe dei pceptoꝝ pfict᷑. Auguſtinꝰ qͥʒ ĩ ſmõe ð btõ Tau rentio ait. Crux dñi nõ tm illa ðꝛ q̃ paſſiõis tꝑe ligni cõfixione ↄſtruit ſʒ etiã ulla q totiꝰ vite cur ricłis cũctaꝝ diſciplinaꝝ vᷣtutibo coaptat᷑. Zo ta igit᷑ vita hoĩs xpiani ſi ſ̃m euangeliuʒ viuat: crux atq; martyriũ eſt. Ideʒ q̊ʒ Aug.in ſᷣmone Johãnis baptiſte inqͥt. Duo ſunt abſtinẽtie ?⁊ crud gña.vnũ coꝛꝑale:⁊ aliud ſpũale.vnũ eſt a potu ⁊ epuliſ tẽꝑare appetitũ gule.a ðᷣlectatio nib ⁊ molliſſimis ſenſualitatibo cohercere.ab his q̃ tactu ⁊ guſtu viſuq; decipiũt ſenſuʒ viri/⸗ liter reuocare ac violent᷑ abſtrahere. Alterũ ab⸗ ſtinẽtie ⁊ crucis genꝰ eſt pᷣcioſiꝰatq; ſublimius motꝰai regere ⁊ ꝑturbatiões illiꝰmodeſtie tran qͥllitate placare ire ac ſuꝑbie ipetꝰ q̃ſi ferã beſtiã refrenare.litigare q̃tidie ↄ vicia ĩcrepare ſe q̃dã cenſura ⁊ auſteritate vtutis:⁊ rixã q̊dãmõ cuʒ hoie ĩterioꝛe ↄſerere.pᷣcioſa hec in ↄſpectu dñi ⁊ glioſa crux cogitatiões malas ĩ ptatẽ redigere volũtates ꝓpꝛias abnegare.eaſq; iterioꝛi exami natiõe diſcutere:⁊ regẽtis iĩꝑio ſubiugare.a ſer⸗ mone qͥ aĩa ledit᷑ tãq; a cibiſ noxijs abſtinere:⁊ fenſuzʒ ab his q ↄtraria ſũt ſpũali tꝑãtia ſobꝛiũ cuſtodire.hec qꝗᷣ facit pᷣrupto paſſiõis muro vio lẽter ad celoꝝ regna ↄſcẽdit.Uiʒ itaq; ſibi factu ra ẽ aia vt palmã laboꝝ quãẽ ſibi ſubtrahi mul tis inimicis aduerſantibo ſentit viribꝛ ↄtendat eriꝑe.eceſſe eſt ꝗ̊ cũ ſũmo laboꝛe ex x mundo raꝑe palmã ſalutis:⁊ q̃ſi excubãtib ⁊ circũie⸗ ctis hoſtib obſeſſos fructꝰꝑuigili itẽtione deci ꝑeſꝛ pᷣdã adtheſauros vite velut de medio ſcłi huiꝰicendio arreptã repoꝛtare.hec ille.O igitur deuotixpᷣiani nõ vultis vel nõ poteſtꝭ eẽ morty res effuſiõe ſanguĩs veſtri ſaltẽ accipite aliquaʒ crucẽ de pdict ⁊ nõ eric ſine eẽntiali pᷣmio mar tyrij. Ad et᷑nã etem xpᷣi ſocietatẽ ⁊ gloꝛis nõ po⸗ terit puenire qͥ aliquã de pᷣfatis crucib ſeu ſpe/ ciebo martyrij noluerit acceptare ipᷣo dicẽte dno Matthei.x.Qui nõ tollit crucẽ ſuã ⁊ ſequi᷑ me nõ ẽ me dignꝰ:⁊ idẽ hẽ Luc.xiiij.Quã qͥdẽ mar tyrij palma nob ↄcedat qᷣ in ſeculũ ſecłi viuit et regnat.Amẽé. Sabbato poſt quanã dñicam in quadrage ſima ðᷣ peſtilẽtie ſignis:cauſis ⁊ remedijs. Ser mo quadrageſimus. ꝗ”M KE Egreliquit me dñs Eſa.xlix.? i epłla occurrẽt fe d rie.Sunt quidã qͥ ſtati vt a deo flagellant᷑ putãt ſe ab ipo dereli ctos:vba ꝓ themate nr̃o aſſum/ pta ſingłi dicẽtes.qͥ tñ ſepe fallũt᷑ qꝛ nõ ſemꝑ de us flagellat hoĩeʒ qꝛ eũ nõ amet:imo ſepe ei tri⸗ bulatòes imittit ⁊ ifirmitates vt habeat maius meritũ vł alijs młò de cauſ q̃s ponit mgfr̃ ſenñ. in.iiij.di. xv.c.j.Aliqñ em̃ mittit vt merita auge ant᷑ flagellato patiẽter tolerãti vt Job li.eiꝰ.c.j. vl p patiam eiꝰ det exemplũ alijs.ſic Thobie vt ðꝛ li.eiꝰ.ij.c.vł ad cuſtodiã vtutũ.vt ĩ hũilitate ꝑſiſtat:vt Paulo.ij.Coꝝ.xij.vł ad coꝛrigenda pctã vt Marie lepꝛa.Numeri.xij.vł ad głis dei vt ceco nato. Johꝗ.ix.vł ad initiũ pene vt Hero di.Actuũ.xij. Antiocho.ij. Macha.ix.q̃tenꝰ hic videat᷑ qͥd i inferno ſeq̃t᷑. Etiõ nõ poſſumꝰ bene ſcire qua ex cauſa deꝰ imittat flagella ſua:iõ dicẽ Dauid ps.xxxv. Judicia dei abyſſus młta.Et vas electiõis Paulꝰ ad Roma.xj.inqᷣt. O alti tudo diuitiaꝝ ſapiẽtie ⁊ ſciẽtie dei qᷓ; incõpꝛehẽ ſibilia ſũt iudicia eiꝰ: ⁊ iueſtigabiles vie eiꝰ.Ex quib vbis qͥdã voluer̃t dicere ꝙ ð iudicijs dei futurꝭ nullã poſſumꝰhabere cognitionẽ.Qð ve rũ eſt ð cognitõe demõſtratiua⁊ certa.poſſumꝰ tñ ↄiecturare ex aliq bo indicijs qñ deꝰ velit mit tere flagella ſua in mũdo.imo ⁊ de die iudicij futuro ſig aliq̃ nob deꝰ pꝛiꝰ demõſtrabit.iuxta illud ſaluatoꝛꝭ Luc.xxj.Erũt ſig in ſole luna et ſtell:ſʒ ↄ arguũt quidã ꝑ illð Hiere.x.A ſignis celi nolite timere qᷓ gẽtes timẽt. Sʒ rñdet ico/⸗ laus de lyra.ſuꝑ dictũ.c.ꝙ ſuꝑſtitioſũ ẽ ⁊ herett cũ credere:q; ↄſtellatiões ⁊ ſig celeſtia habeãt ar tare aiam rõnalẽ ad aliqðᷣ malũ vt ꝓbat beatꝰ Tbho.in ſũma ↄ gẽtiles li.iij. Lñ ex ↄſtellatõib⸗ ⁊ curſu ſideꝝ cauſant᷑ ea q̃ ſᷣm naturã fiũt i coꝛ⸗/ poꝛibo hũanis vt ſiccitas pluuia vẽtus ⁊ ſterili tas infirmitateſq; ac peſtilẽtie. Quãobꝛẽ liq; de futurꝭ ↄtingẽtibo nõ ſit determiata vᷣitas.vt di⸗ cit Areſto.j. Periher. Tñ ex ſignis celi poſſumꝰ pᷣnoſticare ea q̃ fiéda ſũt in poſteꝝ:q̃ cauſantur a curſu ſideꝝvł a tpis q̃litate Joina tolome⸗ al us egyptiꝰ in ſuo cẽtiloqͥo ?⁊ Meſſalla ĩ li.de tẽ⸗ d var lrhis Pſenna: Pꝛima lla dera Paors ocſeee 1 npurrec noetik poſſtc Cmitten Hodenn⸗ limecoꝛ zͤſeere gererd ſoſtico; cheſte onefm tqe mc NA mus Ndict qzino chlafe malal Wun tünic dath darſ turis Pdͤiri Crie nola ſtifen Cm tam riſn liij 6 woe gere mu Cta⸗ apei b Foliũ CcCCxX u pdꝝ varietate ⁊ iõ poſſumꝰ timere de peſtilẽtia eſt in aere ↄ̊ naturã tꝑis inflãmãt᷑.hec poit Are,) qn videmꝰſig naturalia ex qbo cauſat᷑.De q̃ im ſto.in li. Methᷣ.⁊ Auerrois ibi.⁊ Albertus ma e pᷣſentiaꝝ traccaturi tres ↄſideratiões faciemus gnꝰ. Ex qͥ poſſumꝰtimere peſtilẽtia futurã ꝓpter o Pꝛima erit de ſignis. Secũda de cauſis.Ter/ coꝛruptionẽ ipᷣius autũnalis tꝑis. 7 ne cis de remedjis. s Ertiũ ſignũ ẽ qñ mltiplicant᷑ vẽti meri⸗ Pars pᷣma in qᷓ ponũt᷑ ſio er quib poſſumꝰ t dionales ⁊ occidẽtales tꝑe autũni diebꝰ g cogſcere peſtiletiã debere venire in bꝛeual. aliq bo. Hi em̃ vẽti laxat vtutẽ naturalẽ Ro expeditiõe pᷣme ꝑtis ſcẽduʒ eſt ꝓ etturbãt huoꝛes ac faciũt egritudinũ recidiua/ p peſtilentiã q eciã epidimia appellatur tionẽ ⁊ generãt febꝛes putridas vt hẽ ab Auicẽ . dODlffinit Aliabas.v.cheoꝛice ſue ſicẽpi na.ij.j.doctria.ij.in.c.de naturj vẽtoꝝ ⁊ a pᷣo z Alimia ſiue peſtilẽtia eſt mutatio aer aↄcdliatoꝛe.i.Petro de albano.j.pbleumatũ ꝓ d in putredinẽ vł peſſimã q̃litatẽ vniuerſałr ⁊ mł bleumate.xxiij.⁊ ab Ipochꝛate ⁊ Baliẽo.iij.am tis peſtiferꝭ.Que qñ ð beat euenire niłs lʒ ſcre phoꝛiſmoꝝ amphoꝛiſmo.y. HD e poſſit ꝓ certo qꝛ h̊ ſtat ĩ diſpoſitiõe dei:⁊ ipe pot artũ ſignũ eſt qñ in autũno apparue⸗ 4 eã mittere in inſtãti ad ſuũ libitũ niłis indicijs q iit aer tenebꝛoſus ⁊ turbidus:ita ꝙ illa t pᷣcedentibo:tñ qn venit ex cauſis naturalib ma die videat᷑ velle pluere ⁊ nõ pluit ⁊ ſic cõ do xime coꝛpoꝝ celeſtiũ ⁊ aeris poſſumꝰ ꝑ aliq̃ ſig tinuat tpᷣs młtis diebo.ꝑ h̊ em̃ cogᷣſci᷑ cõple⸗ ni cogſcere qñ debeat euenire ⁊ iõ debemꝰea atten xio aeris eſt coꝛrupta ⁊ maxie coꝛrũpet᷑ i hyeme n dere ⁊ diligẽter intueri.qꝛ inqͥt Ipochꝛas.j.pꝛo ſequenti.Eſt em̃ aer plenꝰvapoꝛibo calidis ⁊ hu de noſticoꝝ in pncipio.videt᷑ mihi ꝙ ex melioꝛibꝰ midlis a vẽtis auſtralibo depoꝛtat qͥ eiſtentes m’ rebo eſt ꝙ medic vtat᷑ puiſione id eſt ꝓnoſticani cauſa putredinis mag inficiũt aerem q; ſi eſſet 65 one ſᷣm Galienũ ibide ĩ cõmẽto ſuo.Et rõ huiꝰ pluuia.hᷣ Areſ.i.jp bleumatũ ꝓbleumate.xxiij. i. eſt qꝛ vt inqᷣt Galienꝰ.j.tegni.vtilitas mag eſt ſi Que dariſſime demõſtrat ibi ↄciliatoꝛ. A ge gnoꝝ ſignificatiũ rẽ futurã.qð exponit cõmẽta Vintũ ſignũ ẽ paucitas pluuie ĩ vere cũ . toꝛ eiꝰ Hali.dic. Per ſigna idicatiua ſcit᷑ id qd ꝗq ffrigoꝛe poſt q̃ mitiplicat᷑ auſter ⁊ ↄtur⸗ futuꝝ eſt:⁊ pᷣparas ei qð neceſſariũ eſt. Eſt igit bakt aer diebo aliqͥbo.Deinde darificat᷑ - ne ⸗ mas vtilitas pᷣſcire futura mala rõe pᷣparatois hebdomada vnã vl circa. Lũc em̃ eſt giculũ pe 4a vñ Cato.c.iij.inquit.Nã leuiꝰledit qcqͥd pᷣuidi⸗/⸗ ſtilẽtie.a vt ait Areſt.j.ꝓbleumatũ ꝓbleuma dei mus añn.Et verſificatoꝛ fabulaꝝ Eſopi fabula te.ix.?⁊ Jpochꝛas⁊ Galienꝰ.iij.ampho.ampho. 4 xx.dicit. N pᷣuiſa minꝰledere tela ſolẽt ꝛego. iij. Hoc eſt qꝛ hũoꝛes retẽti in coꝛꝑe ⁊ mltipli⸗ bie q̊ʒ in omelia plimoꝝ martyrũ ait. Minꝰ em ia cati in hyeme qͥ ad poꝛoſitates extrinſecas debe Ne cula feriũt qᷓ puident?᷑.⁊ nos tolerabilius mũdi ret in vere a natura expelli ⁊ a calido naturali il . mala ſuſcipimꝰ:ſi ↄtra hec ꝑ ꝓuidẽtie cypeum luius tꝑis ↄſumi exiſtẽte illo aere ↄtra naturam . munimur. ———MBẽ B frigido repellunt᷑ a frigido aeris ad interioꝛa ⁊ St itaq; pꝛimũ ſignũ qñ q̃litates ⁊ di⸗ ibidẽ retenti putrefiũt:⁊ ſupꝑueniente auſtro per eſpoſitiões tꝑoꝝ nõ ſeruat natura ſuam: miſcent᷑ cũ ſangnie ꝑ totũ coꝛpꝰvniuerſalr ⁊ ex. 5 D vynvñ ſclendũ eſt ꝙ natural diſpoſitio au/ cõſequenti hoĩes pernecc. 210 ę tũni eſt ꝙ ſit frigidꝰ⁊ ſiccus:hyems vo eſt frigi Erxrtũ ſignũ eſt cũ iĩ aere accidit ꝙ ĩ noce 4 da ⁊ humida:ver calidũ ⁊ humidũ:eſtas cali / s ſit frigꝰ⁊ i die caloꝛ vehemẽs ⁊ pfocatio da ⁊ ſicca.vt inqͥt Auicẽna.ij.j.doctria.ij.c.ð na ac ↄturbatio.tũc em̃ cito accidit peſtilẽ⸗ 1 turis tẽpoꝝ.Qñ &̊ diſpoſitiões tẽpoꝝ nõ ſũtſic̃ tia⁊ infirmitateſ.ois em̃ ſubitanea mutatio de pᷣdiximꝰſʒ ↄtrario mõ ſe hñtilla taa debẽt iudi ijcit actũ ꝓpe vᷣrut.ij.tegni qͥ ẽ liꝰ Galieni. ĩ¶ 1 cari coꝛrupta ⁊ ex ↄſeq̃nti aer eoꝝ putridꝰ vene⸗ Eptimũ ſignũ eſt qñ apꝑuerit eſtas nõ ve 1 noſuſq;:ac peſſime q̃licac:⁊ vniuerſalr młc pe hemen caloꝗ: ſz magne ↄturbatõis hñs 6 ſtiferꝰ. Et in hãc ſniam ↄueniũt oẽs phᷣi ⁊ medi matutia altata ⁊ iã pᷣceſſer̃t in autũno ſtelle ca⸗ 8 ci.maxie Areſto.ꝑticula.j:pbleumatũ q̃ſi ꝑ to⸗ dęẽtes⁊ ignes ſtãteſi aere.tc em̃ iudicãdũ ẽ ꝙ va 4 tam. ? Ipochꝛas ⁊ Galienꝰ.iij.ꝑticula ampho⸗ poꝛes groſſi exiſtẽtes mat᷑ia igniũ hmõi ⁊ ſtella 1 riſmoꝝ etiã q̃ſi ꝑ totã:⁊ Auicẽna.j.q̃rti tractatu rũ cadetiũ ĩ autũno pᷣcedẽte toto tꝑe hyemiſ ⁊ve iiij.c. de febꝛe peſtilẽtie. H ris aere remãſer̃t ⁊ ad eſtatẽ ꝑueniẽtes ſuffociit . Cðm ſignũ naturale? mag ꝑticłare qñũ caloꝛẽ eſtat⁊ eũ obtũdũt ⁊ ð mãe ĩifrigidati alte 8 i autũno maxie ĩ pncipio occobꝭ apꝑẽt rãt matutia eſtatj.ſ.ad frigidũ vł meliꝰad calo⸗ ſtelle cadẽtes.i.vapoꝛes groſſi ignei ad rẽ remiſſũ ſuffocatũ.qᷓpꝛopt ẽ eſta ificiũt ? coꝛrũpũt.De nat᷑a em hũidi ẽ ↄobtũdere caloꝛẽ ? ſicci acuere.iij. Mecheo.ſiccitas em̃ ẽ lũa caloꝛ vt inqͥt cõmẽtatoꝛ.j. Ampho.cõmẽto.xxvy. OQ Ctauũ ſignũ ẽ qñ videbᷣdiẽ altari dievno o mł vicibo ⁊ h̊ itellige de q̃cũq; alteratio⸗ modũ ſtellaꝝ q̃ vident᷑ cadere ⁊ ignes ſtãtes in aere.Ex his em̃ coſaſcere poſſumꝰ tpᷣs autumni mutatũ a ſua naturali cõplexiõe.ſ.frigoꝛe ⁊ ſic⸗ atate ad calidũ ⁊ humidũ groſſũ ⁊ vnctuoſum aptũ inflãmari.Eleuant᷑ em fumi groſſi acerra ⁊ ab aq in aere ꝑ vᷣtutẽ ſolis ⁊ a caliditate qᷓ tůc renitatẽ ⁊ obſcuritatem ac hmõi.Ex his em̃ co⸗ gnoſcit᷑ eimala diſpoſitio:⁊ ꝙ in aere ſũt mul⸗ te eleuatiões maloꝝ vapoꝝ ⁊ multiplicatiões diuerſo vẽtoꝝ.hmõi em̃ aeris mutatiões coꝛ⸗ poꝛa nr̃a alterãt ad pꝛauas egritudies ⁊ peſtilẽ „ tias.vñ ait Auicẽna.ij.pᷣmi doctrina.ij.in.c.de impᷣſſiõibb malaꝝ mutationũ aeris.Ex aere cũ mutat᷑ ꝓueniũt in coꝛꝑibo accidẽtia: cũ em pu/ treſcit putrefacit humoꝛeees. P Onũ ſignũ eſt qñ die vno appet ſol cla⸗ n rus ⁊ ĩ alio ↄturbat᷑:⁊ hᷣ nõ fit ꝓpter ecli/ pflim hq; accidit młt diebi.ſignũ eſt em̃ aeris q̃litatẽ eſſe male diſpoſitaʒ.. Haxie qñ ſol exurgit aparet ꝙ habeat ante ſe nebulã ad mo dũ puluer ⁊ ger puluerulẽtꝰ exiſtit ita ꝙ ſol nõ põt reddere lucẽ darã ⁊ pᷣ accidit młtis diebus Tũc em̃ iudicãdũ eſt aerẽ eſſe plenũ malis va⸗ poꝛibo ⁊ diuerſis moꝛboſitatibo ex qᷣbo coꝛrũpi tur ⁊ eſt cã peſtilẽtie ſjᷣm Auicẽnã.j.iiij.traccatu ilij.in. c. de febꝛe peſtilẽtie. ⸗ Q Ecimũ ſignũ eſt cũ tꝑe eſtatꝭ ⁊ magni ca d loꝛ ſubito poſt pluuiã apparet magna qᷓntitas ranaꝝ q ſũt in ꝑte ſuꝑioꝛi colo/ ris cineritij ⁊ ſub vẽtre coloꝝ diuerſi.maxie citri ni ⁊ aurei.arguũt em̃ eo ꝙ ſũt humide ⁊ aq̃tice magnã humiditatẽ ⁊ aqͥſitatẽ eẽ i acre naturã tꝑis Uñ cũ ꝓpter caliditatẽ pᷣcedẽtẽ poꝛoſitates coꝛꝑis ſint aꝑte implẽt᷑ młta hũiditate putreſci bili:⁊ ꝑ ↄnñs coꝛꝑa coꝛrũpũt᷑.ſic̃ aitAreſt.j. Pꝛo bleumatũ ꝓbleumate.xxj.⁊.xxij.⁊ eius cõmẽta⸗ toꝛ Petrus paduenſis. mMgdecimũ ſignũ eſt qñ multiplicant᷑ re⸗ vy ptilia ex putredine generata ſicut vmes dDdiuiuerſi ⁊ viꝑe imꝑfecte:⁊ alia hmõi ani⸗ malia ⁊ aparẽt mures ⁊ alia aĩalia ſbᷣterrancea fugere de ſub terra ⁊ aquatica ð ſub aqua ⁊ ma nifeſte exire ita vt videant᷑ fugere ab aliq̊ ꝑſeq̃n te.Signũ eſt em̃ ꝙ terra ⁊ aqua eſt coꝛrupta a a quibo fugiũt.Nã in terre ↄcauitatibo generan tur qñq; fumi venenoſi a quib mures ⁊ ſerpẽ/ tes:⁊ ola alia aialia ſubt᷑ranea fugiũt ad ſuꝑfi⸗ ciẽ fre:tãqᷓ; aveneno moꝛtifero.Et ſiłr ĩ aqͥs ali qñ generant᷑ moꝛboſitates a qͥb aĩalia aqᷓtica fugiũt. Et iõ ꝑiculũ eſt ne etiã aer coꝛrũpat᷑ illis moꝛboſitatibo ad ipᷣm ꝑueniẽtibo. Siłr qñ ani malia fugiũt ab habitatõibo ſuis ↄſuec ⁊ aues a nidis ſuis nullo ꝑſequente:⁊ aliquãdo relin⸗ quunt oua ſua vt fugiãt:ſignũ eſt ꝙ aer ille eſt coꝛruptꝰ:⁊ iõ ꝑiculũ ẽ peſtilẽtie:⁊ hec oĩa expo⸗ nit ↄcilliatoꝛ.j. Pꝛobleumatũ ꝓbleumate.xxij. Hec etiã vndecim ſigna collegi ab Auicenna.j. quarti tractatu.iiij.in.c.de febꝛe peſtilẽtie:licet ea nõ ita diſtincte ⁊ care ponat. Uodecimũ ſignũ ẽ qñ magna fames ? q pauꝑtas eſt i terra maxie vbi ẽ magna hoiuʒ multitudo ita ꝙ nõ hñt necaria ad vitã.tc ei hoĩeſ necitate coacti ↄmedũt młta coꝛrupta nociua et nature gria ac aboiabilia XL. Sicut accidit nõ młtis ãnis elapſis in qbuſdã moõtibo ꝓpe Comũ i qb ꝓpr cariſtiã ⁊ penuriã hoĩes comedebãt fenũ tritũ madefacctũ cũ aq̃:⁊ mlłta alia penitꝰnature hũane hoꝛribilia ad cõ medendũ.Ex taliũ em̃ comeſtiõe gñant᷑ febꝛes putride ⁊ venenoſe vt colligit᷑ ab Auicen.j.q̃rti tractatu.ij.in.c.de febꝛibo putridis. Coꝛrũpũt᷑ em̃ coꝛꝑa q̃ coꝛrupt veſcũt᷑ vt ait Auicẽ.ij.pᷣmi 7 doctrina.ij.in.c.de iudicijs ⁊ diſpoſitiõibꝰ ãni. Coꝛruptis vᷣo coꝛꝑibi ex flatu coꝛrũpit᷑ aer.Et ↄſeqᷓnter peſtilẽtiat pauꝑibo etiã diuites qͥ eis ꝓuidere noluer̃t de necarijs peſtilẽtia pene cau ſat᷑. Gñalr ̊ ſccẽdũ ẽ ꝙ coꝛrupto aere coꝛrũpůO coꝛꝑa peſte:vñ Hoꝛoſiꝰnarrat li.v.ꝙ poſt lo⸗ cuſtas inũerabiles iĩ mari a vẽto ſuffocatas to⸗ ta coꝛruptio aeris ẽ ſubſecuta:⁊ tã grauis peſti lẽtia:vt ĩ numida occingintamilia hoiuʒ moꝛe rent᷑. Et circa oꝛã maritimã q carthaginẽſi atq; vticẽſi litoꝛi adiacet:pluſq; ducẽtamilia. Que clades tam repẽtina fuit apud vticẽ:ꝙ ſub vna die ꝑ vnã poꝛtã pluſq; mille qngẽti moꝛtui ſũt depoꝛtati. Mltis etiã alijs ĩ locis ꝓpter coꝛru/ ptionẽ cadaueꝝ coꝛrupto aere:ſecuta eſt maxia peſtilẽtie moꝛtalitas. In ciuitate q̊ʒ Achaia vt mihi retulerũt frẽs nr̃i qͥ ibi fuerũt q̊libet octa⸗ uo ãno coꝛrũpit᷑ aer:⁊ ſeqͥt᷑ peſtis maxĩa q̃ du⸗ rat ꝑ ſex mẽſes.Et q̊libet die ſaltẽ moꝛiunt᷑ vigĩ tiq̃ttuoꝛmilia hoĩm. Hʒ em̃ illa ciuitas:vt ðꝛ vigintiquattuoꝛmille ↄtratas: ⁊ qñ nõ moꝛit᷑ niſi vnꝰ ꝓ ↄtrata oi die reputat᷑ ꝑua peſtilentia. Recitat qͥʒ Hoꝛoſiꝰli.v.q; anno ab vꝛbe ↄdita ſexcẽteſimoſexto:tãta rome exoꝛta eſt peſtilẽtia vt miſtri faciẽdoꝝ funeꝝ pᷣmo nõ ſufficerẽt:de inde nõ eẽnt.Erãtq; magne domꝰ vacue viuis: ac plene moꝛtuis largiſſimeq; hereditates re⸗ mãaãſere nulli vo heredes. Rerert q̊ʒ tꝑe Anto nij iꝑatoꝛis qͥ xpᷣianos ꝑſecutꝰeſt tãta lues ẽ ſe cuta: vt agricultoꝛibo carerent.O mibᷣi pccõꝛes q̃re nõ timetis offẽdere deũ. Peſtilẽtia em̃ ⁊ coꝛ ruptio aeris multotiens mittit᷑ a deo nullis ſi⸗ gnis pᷣcedẽtib qñ nobis iraſcit᷑ ꝓ vicijs nr̃is: vt em̃ refert Horoſius li.iij.? Aug.li.v.de ciui. ði.c.xviij.ãno ab vꝛbe ↄdita.cccdlxxxj. Ingẽs pe ſtilẽtia vꝛbẽ romã ſtrauit:⁊ ſybilla ↄſulta rñdit illã peſtẽ ira dei ũlatã. In ciuitate qʒ Mediola ni in.⸗4)ſ.hoꝛribiliſſima peſtꝭ adeo pᷣualuit: vt quaſi innũerabiles hoĩes quotidie moꝛerẽẽ Lãtaq; erat coꝛruptio aeris et moꝛboſitas:q; accipiẽtes panẽ recentẽ ⁊ calidũ tũccoctũ ⁊ po⸗ nẽtes mane ad aereʒ:poſtea in ſero reperiebant totus marcidũ. Quomodo o peccatoꝛ faceres ſi veniret peſtilentia.Si em̃ fugies ab hac ciui⸗ tate deus faceret coꝛrũpi aera:vbi fugies. Jp⸗ ſe enim dixit ⁊ facta ſunt:ipſe mãdauiit ⁊ creata ſunt.pſalmo antepenul. Ideo hoc conſiderãs Dauid exclamat Ps.cxxxviij.Quo ibo a ſpũ tuo:⁊ quo a facie tua fugiaz. Uade ergo ⁊ recõ⸗ cilia te deo:⁊ depꝛecare beatam virginẽ:vt inter pelan gupe ſagiu quiv gesh faau ſequa terlgi qoo ſlü. li. ſto in cedeti goꝛl. P dict auen del iu appelt nü di aregt porte aplat deuo: ckatin alt Gis ur.] min en Ufir bent pan⸗ nan . in nebatz eanmi ni: bilaodd Wnkſbecg tialin lenhit ajn nntd in. Mken et Ng as pche an Corripi⸗ Fhottlo⸗ catasti/ usheſi zoe niſig lie Ae ſubmna emiſüt rn ſtmania chaiar baocn ſqdu⸗ untvigi 18 Nrdr mori⸗ hezaͤitn eſtilina crinde es: Aes / e Znto ucsil. circs nrc lloſi⸗ niis: deau. gißße 1md cdiol⸗ zalbie oer gi 2o chone ns auh⸗ as i ſü o/, r. uree⸗ — — . . . . . 2 . gij pape.romã peſtis maxia ↄcuſſit in qᷓ Pe/ laglus moꝛtu eſt:cui ſucceſſit moꝛalis Gꝛego. qui vir mire ſccitatis tũc oꝛdinauit letanias:? p ges ꝑ cuitatẽ in ꝓceſſiõe eas decãtabat cũ clero ⁊ faciebat depoꝛtari imaginẽ vginis beate ante ſe quã btũs Lucas depinxerat:quã ego vidi et „ terigi in ciuitate roma. Cũ gveniſſet ad caſtruz g5 pſtruxerat Adrianꝰimꝑatoꝛ:qui pᷣm Hoꝛo ſiũ.li.v.⁊ Eutropiũ fuit duodecimꝰ ab Augu⸗ ſto imꝑatoꝛe ⁊ apellabat᷑ caſtrũ Adriani. JInt/ cedẽtibo meritis vᷣginis glłioſe vidit btũs Gꝛe⸗ goꝛi.angelũ ſuꝑ quendã lapidẽ illiꝰ caſtri: quẽ lapidẽ ego vidi ⁊ tetigi ⁊ eſt rome in loco nr̃o 4 Dicit᷑ ara celi. Habebat aũt in manu ſua enſem cruentatũ quẽ in vaginã poſuit ſignificãs peſtẽ dei iudicio ĩmiſſã ceſſare.Et exinde illud caſtrũ appellatũ eſt caſtrũ ſancti angeli vſq; in hodier⸗ nũ diem. Tegit᷑ quoq; ꝙ tẽpoꝛe ſancti Ludowi regis Frãcie:venit tãta peſtis in frãciã q; qrtã parte hominũ occidit: que peſtis ardebat coꝛpa a plãta pedis ꝑgens vſq; ad coꝛ admodũ ignis deuoꝛãdo donec occideret eos:⁊ illa infirmitas erat incurabilis:qua ex re oẽs infirmi nõ habẽ⸗ tes aliud refugiũ currebãt ad eccłiam beate vir ginis eiꝰ auxiliũ imploꝛãtes: ⁊ ſtatim ſanabon tur. In ciuitate quoq; Pariſij tante erãt infir⸗ mitates peſtilentiales ꝙ erat res hoꝛribilis ad videndũ ⁊ audiẽdũ pꝛopter maxios planctus infirmoꝛũ. Pꝛo vltimo autẽ refugio ad eccleſiã beate virginis accedentes quadã nocte illis ap paruit virgo gloꝛioſa ⁊ omnes benedicens ſa⸗ 9 nauit. mittit peſtilentu. T Ecundo ſciendũ:ꝙ deus mittit peſti 8 lenciam vt plurimũ ꝓpter peccata:iu⸗⸗ xta illud Aug.in ſermõe quodã dicẽ tis. Pꝛopter pctã veniũt aduerſa. Et ideo audite tremẽda ac terribilia verba qᷓ dicit deus Eʒzech.xiiij.inquiẽs. Si miſero peſtilenti am ſuꝑ terrã illã ⁊ effudero indignationẽ meaʒ ſuꝑ eã auferam ab ea hominẽ ⁊ iumentuʒ. Et ſi Noe ⁊ Daniel ac Job fuerint in medio eius.vi/ uo ego dicit dñs:quia filium ⁊ filiã nõ libera⸗ bunt ſed ipᷣa iuſticia ſua liberabũt animas ſu⸗ as.Licet aũt ſint multa peccata ꝓprer que mittit deus peſtilentiã:tamẽ cauſa bꝛeuitatis ſolũmo do aliqua enarrabimꝰ:alia pꝛetereudo quo ad diſcuſſionẽ. Dimitto ergo quomodo deus mit tit peſtilentiã pꝛopter peccatũ ſacrilegij quãdo fit iniuria vel damnũ ecdeſiaſticis ꝑſonis vł ec deſijs vt habetur Eʒzechiel.v. Item Apter pecca⸗ tum idolatrie ⁊ incantationis.vt habetur Leui cici.xxvj. Item ꝓpter contemptũ pꝛedicationis quãdo homines nolunt ire ad pꝛedicationẽ.yxt habetur Hiere. iij.vbi dicit deus. Mittam in cos gladium:famem:⁊ peſtem:eo ꝙ nõ audie/ rũt verba mea qᷓ miſi ad eos per ſeruos meos Aphectas. Item imittit eam pter fraudationem decimarũ quando nõ ſoluunt᷑ vel nõ iitegre. vt habetur Malachie.iij. .xvj. q.j. c. reuertimini. et ſunt verba Herony. Et idem habetur Hiere. xxij.Item pꝛopter peccatũ homicdij. Nã quia Pharao iuſſerat interfici om̃es maſcul naſcebantur ex filijs iſrael.vt habetur Exodi.ſ. Igeo omnia pꝛimoge dei moꝛi.vt habet᷑ Exodi.xijet dicũt aliqui do⸗ ccoꝛes ꝙ illa plaga fuit peſtilentie. Item mittit peſtilentiã pꝛopter vicium guloſitatis.vt habe tur Nume.xj. Item pꝛopter peccatũ murmura tionis et diffamacionis. Nume.xiiij. Item pꝛo pter iniuſta bella et diſcoꝛdias.Mattch. xxiiij. vbi dicit. Conſurget gens in gentẽ ⁊ regnũ ad/ uerſus regnũ.Et ſequit᷑ et erunt peſtilentcie ⁊ fa⸗ mes ⁊ terremotus per loca. Itẽ ꝓpter mercãtias doloſas ⁊ fraudulentas ⁊ malos cõtractus in fraudẽ ꝓximi Eʒzech.xxviij. Item pter viciũ in- gratitudinis. Eſaie.xxxviij. vbi Eʒechias ſicut r dicunt doctoꝛes ꝓpter ingratitudinẽ percuſſus fuit peſte ſed poſtea liberatus per penitentiã et contritionẽ ſuã. 4488?è́èùWẽ o aũt ; quattuoꝛ ſũt pᷣncipales cau⸗ d ſe quare deus mittit peſtilẽtiaʒ. Pꝛima eeſt celeſtii mandatoꝝ abominatio. Se cũda eſt mentiũ elatio.Tercia rapinaꝝ vſurpa tio. Quarta libidinũ inhoneſtatio. Pꝛima er go cauſa miſſiõis peſtilentie eſt diuinoxꝝ man⸗ datoꝝ abominatio. Pꝛo cuiꝰdeclaratõe ſcẽdũ eſt ſᷣm Alexan.de ales in pꝛima ꝑte ſũme: in tra l Ctatu de volũtate dei circa finem. Et ſanctũ Bo Pars ſcðᷣa huiꝰſermõis de cauſis qᷓre deus nauen.in.j.di.xlviij.arti.ij.q.ij.? Scotũ in eadẽ di.in pᷣn. vbi nõ mouet aliã queſtionẽ niſi iſtam Et beatus Tho.in pᷣmo ſcripto eadẽ di.q.iij.et iiij.? Lãdul.neapoli.eadẽ di.q.iij.? Petrum de taran. ibidẽ. arti.ij.q.j.? Johan.de ripa.in eadẽ di. circa finẽ.⁊ Franci.de mayro.in.j.di.v.q.vlti ma. ꝙ omnes homines tenent᷑ confoꝛmare vo luntatẽ ſuũ cum voluntate dei quado ſciunt eũ omnino aliquid velle marie in obſeruãdis eiꝰ pꝛeceptis. Et hec eſt ↄcluſio omniũ licʒ diuerſa diſtinguãt de volutate antecedẽte ⁊ conſequẽte et de volũtate abſoluta ⁊ ↄditionata:⁊ varia di bꝛeuitatis omitto. H YXY Icuũt etiã oẽs theologi ꝙ deꝰ fecit homi⸗/ d nẽ adhüc finẽ vt ipſe obediret ſuo qea⸗ toꝛi.⁊ creature ad vtilicatẽ hominis crea te ipᷣi homini obtẽperarent.vnde ſcriptũ eſt Ge⸗ ſtinguãt de volito ipſius homis ⁊ dei: q̃ cuauſa neſis.j.ꝙ dixit deus.Faciamꝰhbominẽ ad ima ginẽ ⁊ ſiłitudinẽ noſtra vt pꝛeſit piſcibus mar ⁊ volatilibo celi:⁊ beſtijs vniuerſe tre.Et ps.viij dicit Dauid.Oia ſubieciſti ſub pedibo eiꝰ oues et boues vniuerſas inſt uper ⁊ pecoꝛa campi.vñn dicit Nicolaus de lira. Geneſis.ij.⁊.iij.q; ſi ho⸗ mo diuinis obediſſet mãdatis animalia omia⸗ os qui nita egypti fecit angelus Bermo ſibi obediſſent:⁊ cetere ccature eꝰ volũtati con deſcẽdiſſent. Patuit hoc in btõ Frãciſco qui p⸗ pter oimodã ↄfoꝛmitatẽ volũtatis ſue cũ volũ/⸗ tate dei imperabat creatur ⁊ ei obediebant.Si cut de illo canit ecclłia dicens. Hic creaturis im perat q nutui ſubiecerat ſetotũ creatoꝛis qcqᷣd in rebo repꝑit delectamẽti regerit in gloꝛiã facto ris. Et ad b̊ põt adduci illud Ouidij in.j. Me⸗ tha. dicẽtis. Sanctiꝰhis aial mẽtiſq; capacius alte. Deerat adhuc ⁊ qð dnari in cetera poſſet. Uen qꝛ hõ fuit ⁊ eſt rebellis ſuꝑioꝛi ſuo id eſt deo:iõ inferioꝛes ſui.id eſt oĩa creata ad elꝰ vtili tatẽ illi nõ obediũt:ſed rebellãt. Et hoc eſt iuſtũ ꝑ illã ſniam legalẽ que inqᷣt.Qð qͥſq; iuris ĩ al⸗ terũ ſtatuerit:ipᷣe eodẽ iure vtat᷑ff.qð quiſq; iu⸗ ris.ꝑ totũ.Et.c.cũ oẽs.extra de ↄſti.v n Cato alt Patere legẽ quã tuipᷣe tuleris. Hocem ꝑmittit iuſticia ꝑ ſllã aliã vulgarẽ ſniam dicentẽ.Fran⸗ genti fidẽ fides frangat᷑ eidẽ.vt notat᷑ in. l. ſi di⸗ uerſa.⁊ in.l.ſi qs maioꝛ.C.detranſac.⁊ meui in l.ſi ↄuenerit.ff. ꝓ ſocio.⁊.xxviij.q.ij .c.ſi infidelis 2⁊ in.c.ꝑuenit.el.ij.extra de iure ur.⁊ in.l.ſi inſti⸗ tuta.ff. de io fi teſta.⁊ in.l.cũ onas. C.de pa⸗ ctis. Faciũt ̊ creature ꝓ ſuo creatoꝛe:ſicut facit bonus filiꝰ qui vides patrẽ verberari:nõ ſolu; ↄdolet ſed defendit ⁊ ↄtra inimicos patr inſur git. Ita creature ↄtra hoĩes creatoꝛi eoꝝ ↄtral⸗ os inſurgũt ⁊ vindictã faciũt. Juxta illud Sa/ pisẽtie.v. Armauit oẽm creaturã ad vltionẽ imi⸗ micoꝝ. Et h̊ eſt qð inqt Gꝛego.ſuꝑ Lucã ome⸗/⸗ lia.xxxv.dicẽs.Quia in cũctis delinquimus:in cũ ccis ferimur:vt impleat᷑ qd ꝑ Salomonẽè di/⸗ cit᷑. Pugnabit ꝓ eo oꝛbᷣ terraꝝ otra inſea enſatos. Oia que ad vſum vite accepimꝰ ad vſum ↄuer timus culpe:ſʒ cũcta qͥ ad vſum pꝛauitatis in/ fleximus ad vſũ nob vertunt᷑ vltiõis.Tranquil litatẽ qᷣpe hũane pad ad vſum vertimꝰ vane ſe curitatis.pegrinationẽ terre ꝓ habitatiõe dilexi mus pꝛie:ſalutẽ coꝛpoꝝ in vſum redegimꝰ vici oꝛũ.vbertat abundantiã nõ ad nec ſatẽ car⸗ nis ſed ad ꝑuerſitatẽ intoꝛſimꝰvolup ac. Ipſa ſerena blãdimẽta aeris ad amoꝛẽ nob uire co⸗ egimꝰcrene delectatiõis. Jure igit᷑ reſtat vt nos ſimul oĩa feriãt q̃ ſimul olavicijs nr̃is male ſub iecta ſeruiebãt.Et qð pꝛius in mũdo incolumeſ habuimus gaudia tot de ipᷣo poſtmodũ coga⸗ mur ſentire toꝛmẽta.hec ille. Ue oia ↄfirmantur ꝑ illã ſniam Moy⸗ ꝗq ſi deute.xxviij.di. Si audire nolueris wvocẽ dñni dei tui:vt cuſtodias oĩa man/ data eiꝰ q pcipio tibi hodie veniẽt ſuꝑ te omẽs maledictões iſte ⁊ appᷣhendẽt te. Maledictꝰerꝭ in ciuitate:maledictꝰin agro:maledictũ hoꝛreũ tuũ:maledicte reliquie tue:maledictus fructꝰ vẽ tris tui:⁊ fructꝰ cre tue:armenta boum tuoꝝ et grex ouiũ tuaꝝ:maledictꝰeris ingrediẽs.⁊ ma ledictꝰegrediẽs. Mitte ſuꝑ te dñs famẽ ⁊ eſuri em ⁊ increpationẽ in oia oꝑa tua q̃ tu facies do necterat te ⁊ ꝑdat velociter. Adiũget tibi dñs peſtilentiã donec ↄſumat te de terra ad quã in⸗ gredieris poſſidendã.pcutiette dñs egeſtate:fe⸗ bꝛe ⁊ frigoꝛe:ardoꝛe:⁊ eſtu:aere coꝛrupto:ac n bigine ⁊ ꝑſequet᷑ donecperaeaas. 2 Ecũ da pꝛincipalis cauſa peſtilentiaruʒ g eſt mẽtis elatio. Et ꝓpter hãc ꝑcuſſus fu it Sẽnachenib rex aſſirioꝝ de cuius exer citu angelus dni fecit moꝛi centum octuaginta quinq; milia hoĩm.⁊ hoc fuit ꝓpter ſuꝑbia eius Ipſe vo reuerſus ad ciuitatẽ ſuã Niniue a pio pꝛijs filijs occiſus eſt.iiij. Regũ.xix. Similr ꝑ/ cuſſus fuit Dauid ꝗpter elationẽ. ij. Regũ vltio vt etiã habet᷑.j. Paralip.xxj.Naʒ motus pecca⸗ to ſuperbie fecit populũ numerani ⁊ non ſerua uit pᷣceptum dñni.Exodi.xxx.ſq ꝙ ante dinume rationẽ populi ſinguli offerrent deo pꝛeciũ pꝛo animabo ſuis vt no eſſet plaga in eis.Fecit ergo numerari ad faſtũ ⁊ pompã vt gloꝛiaret᷑ de po⸗ tentia ſua.Quapꝛopter miſit de is Gaad ꝓphe tam ad Pauid dicentẽ ſibi. Hec cit dñs. Tri⸗ um tibi datur optio elige vnnum :his vt faciã tibi.Aut ſeptẽ annis veniet fames in terra tua: aut tribo menſib fugies aduerſarios tuos ⁊ il⸗ li te perſequent᷑.aut tribo dieb erit peſtilentia in terra tua.Dixit aut Dauid. Coartoꝛ nimis ſed melius eſt incidere in manus dñni:miſericoꝛdie em eius multeſunt:qᷓ; in manus hominũ.Ele⸗ gitq; peſtilentiã triũ dierũ quã ĩmiſit deus ĩ po pulu:⁊ moꝛtui ſunt peſte ſeptuaginta milia vi⸗ ri. Eleuans autẽ oculos Dauid vidit angelũ ex tendentẽ manũ ſuper hieruſalẽ:⁊ exdamauit ad deum dicens. Ego ſum dñe qui peccaui. Ego qui inique egi.Iſti qui oues ſunt quid fecerũt. Vertat᷑ obſecro ira tua cõtra me ⁊ ↄtra domuʒ patris mei.Milſertus eſt ergo dñs ſuꝑ afflicti onem populi:⁊ ait angelo percutienti.Sufficit nunc.Cõtine manũ tuã.O ſuperbi conuertimi ni ad dominũ ne mittat ſuꝑ vos peſtilentiam: aut ſi miſerit vt auferat. Ipſe em̃ deꝰ parcet vo⸗ bis ſicut pepercit Dauid cui etiaʒ peꝑcit poſtqᷓ; occidi fecit Uniam:⁊ adulteriuʒ fecit cum vxoꝛe eius.vt habet᷑.ij. Reg.xij. Nam cũ penitẽtia du ctus dixiſſet peccaui. Reſpondit ei Nathã pꝛo⸗ pheta dicens. Et dominus abſtulit a te peccatũ tuum.Et in pꝛimo gradu reſtituit eũ ⁊ ſpirituʒ pꝛophetie recepit.vt habetur.l.diſtin.c.cum ex⸗ audiero.⁊.c.ſacerdos.⁊.c.vt conſtitueretur.⁊.iij q.vij.c.ſacerdos.⁊ de peni.diſtin.j.c.⁊ venit.⁊ ðᷣ peni. diſtin.iij.c.totã.⁊.c.Dauid.⁊.c.ille. A xd hic queritur quare deus pꝛo pec⸗ s cato Dauid percuſſit populum cũ ſcri pptum ſit Geñ.xviij. vbi dixit abꝛahaʒ deo. Abſit a te domine vt innocens pe reat pꝛo peccato rei. Eſt etiam ſcriptum Eʒechi/ elis.xviij.Yilius non poꝛtabit iniquitatem pa/ tris neq; pater iniquitatem filij.⁊ Oeute.xxiiij. dicit᷑. Non occidẽtur patres pꝛo filijs neq; filij i⸗ in ſed ndie H i⸗ ta4 Ece nit. n; ici ſat mmi m. ſĩ tor 1d o, ng, 1 Foliũ ꝓ patribo:ſ. ed vnuſquiſq; ꝓ peccato ſuo moꝛiet᷑ De quo ĩ.c.iã itaqʒ.j.q.iiij.Et facit exemplũ illi/ us nati de ſcoꝛto qui putabat ſe damnandum. qð eſt falſum.vt in.c.vndecũ q;.⁊.c.naſci.⁊.c.nũ q;.⁊ multis alijs.c.lvj.di.Alibi dici᷑ pena ſu os debet tenere auctoꝛes:vt dicit glo.in.c.queſi uit.extra.de his que fiunt a ma.par.ca.⁊ idẽ ha⸗ betur in.l.ſancimus.C. de penis.⁊.C.ne vxoꝛ ꝓ ma.l.ob maritoꝛum.⁊.xvj.q.vj.c.illud.⁊ in.c.ſi epiſcopũ.⁊.c.cognouimꝰ.⁊ extra ð ſen.excõ. Ro mana.lib. vj. ⁊.j.q.iiij.c.placuit.⁊.c.nullius.⁊.c. iudei.⁊.l.ſi pena.ff.de pe.et.c.⁊ ſi pignerationes de iniuri.⁊ dam.da.li.vj.⁊.l.ſi filius.C.ne filius pꝛo patre. Sed contra pꝛedicta videtur ꝙ deus debeat punire iniquitatem patrum in filios vſ q; ad terciam ⁊ quartam generationẽ.vt ipſe in quit Exodi.xx.⁊ Deute.v.in crimine em̃ leſe ma leſtatis puniuntur etiam filij ꝓpter delictum pa rentum.vt.C.ad.l.iuliã maieſtatis.l.quiſquis. Reſpõdeo ſᷣm bea.Bonauẽ.in.ij.ſen. di.xxxiij. ⁊ ſctm̃ Thbo.j.ij.q.lxxxvij.⁊ ar.vl.⁊ Nicolaũ de lyra ſuꝑ Deute.xxiiij.c.⁊ Alexan.de ales.in.iij.ꝑ⸗ te ſumme.in tractatu de ꝓceſſu iudicij.?⁊ Jobã. a mo.in.c.vſuraꝝ.de vſur.in.vj.ꝙ pena ſpiritu⸗ ali ⁊ eterna nunqᷓ; punit᷑ pacer ꝓ fuio:nec econ⸗ tra. Et ita intelligunt᷑ autoꝛes dicẽtes ꝙ pena debet ſuos tenere auctoꝛes. Pena vᷣo tempoꝛa li ⁊ coꝛꝑali puniunt᷑ filij ꝓ parentiba a deo. Si cut patuit in diluuio Gen.vij.⁊ in ſubuerſione Sodome.Geñ.xviij. Et in pꝛimogenitꝭ egypti oꝛum interfectis. Exodi.xij. Et in habicatoꝛib- chanaã interfeccis ⁊ alijs iſrael ex pꝛecepto dei: qð habet᷑ Numen.xxxiij.Et iplere cepit Joſue ĩ paruulis. Jerico. Joſue.vj.⁊ in alijs ommib il ius regiõis. In quibo q̃ttuoꝛ iudicijs moꝛtui ſunt ꝑuuli ex pccõ parentũ.Filij em̃ ſunt quedã bona ipᷣoꝝ parentũ.Et ideo ex moꝛte eoꝝ fit de trimentũ patrib. Quapꝛopt deꝰ aliqñ occidit filios ad punitionẽ parentuũ. Silłiter qꝛ ꝓpłus Dauid erat illi ſubditus ⁊ ſeruus:⁊ quodãmõ in bonis eiꝰ.iõ ex moꝛte illoꝝ punitus fuit Da uid.Aliqͥ vᷣo dicũt ꝙ etiã ꝓpłs habebat aliqua pctã:ꝓpter q̃ moꝛtẽ illi intulit deꝰ.Et q;uis Da⸗ uid dixerit ꝙ illi qͥ interficiebant᷑ erãt ſicut oues ⁊ ꝙ nihil fecerant:debet intelligi de illo pccõ qðᷣ ipſe cõmiſerat. In alijs tamẽ vicijs erãt inuolu ti. Sit ergo cõdluſio ꝙ quãdo deꝰ punit filios ꝓ patrib.:vł ſeruos pꝛo dñnis illis quos punit facit cedere punitionẽ illã ⁊ affliccionẽ:vł ad au gmentũ meritoꝝ vel ad purgationẽ anime: vel ad aliquã aliam vtilitatẽ. Puta qꝛ melius erat illis moꝛi tũc qᷓ; amplius viuere:quia ſi vixiſſẽt effecti fuiſſent mali vel deterioꝛes:⁊ maioꝛẽ ha⸗ buiſſent damnationẽ. NQd aaũit qrat᷑ qᷓre moꝛiunt᷑ peſte boni reli⸗ 8 gloſi qͥ nõ ſut ſuꝑbi. Rñdeo ꝙ fecit hoc dDdeꝰad occultãndũ ſua iudicia: pcrõꝛes enim nõ merentur intelligere ꝙ ea peſtis veni/ (CxXII at ꝓpter eoꝝ ſuperbiam ⁊ delicta. Et ſic deꝰcol⸗ ligit ⁊ rapit bonos eſca maloꝝ.Ideo dicit Au guſtinus vt etiq ſcriptũ eſt in.c.ð tirije.xxiij.q. iij. Si ratione facti ꝓfunditatẽ iudicij dei pene trare nõ poſſumꝰ:manifeſte tamẽ ſcimus verũ eſſe ⁊ bonũ om̃e qð facit.hec ille in.j.ð ciui.dei. UVUbi etiã dicit ꝙ aliqn puniunt᷑ boni ſimul cuʒ malis:qꝛ eoꝝ pccã nõ redarguerunt. Ipᷣi enim ſunt ſpeculatoꝛes qui debẽet puidere ſuis deuo tionibo iudida dei ſuꝑ peccatoꝛes ⁊ eis ãnun⸗ ciare.iuxta illud Eʒechieł.iij.Fili hois ſpecula⸗ toꝛeʒ dedi te domui iſrael:⁊ audies de oꝛe meo v̈bũ ⁊ ãnũciabis eis. Ideo qñ nõ ãnunciãt ve⸗ nit ſuꝑ eos illa terribil ſnia dei Eʒechiel.xxxiij. di. Si ſpeculatoꝛ viderit gladiũ veniẽtẽ ⁊ nõ in ſonuerit buccina ſanguinẽ eon ð manu ſpecu⸗ latoꝛ reqrꝗ. Boni grcligioſi ſunt illi qͥ puidẽt flagella dei iminẽtia:⁊ den quodammõðõ tenent ſuis oꝛonib ne illa mittat. IJdeo Mopſi rogã/ ti ꝓ ppło Erxodi.xxxij.dicebat deꝰ. Oimitte me vt iraſeat᷑ furoꝛ meꝰcõtra cos. Ille vero rñdit. Quleſcat obſecro dñe ira tua:⁊ eſto placabiis ſuꝑ nequitiq populi tui.Quando igit᷑ religioſi nõ rogãt deu ꝓ peccatoꝛibo ⁊ qnunclant eis im minẽtia mala:⁊ coſ nõ repᷣhendũt immittit eis des peſtilentiã. Ideo pꝛecipit cuilibet pᷣdicatoꝛi deus ꝑ ꝓphetaʒ Eſala.lviij.di. Clama ne ceſſes: quaſi tuba exalta vocẽ tuam ⁊ qnuũcia populo meo ſcelera eoꝛum:⁊ domui Jacob pctã eoꝛuʒ. Et ideo o ſuꝑbi maledicti ãnũcio vobis ex ꝑte dei:ꝙ ſi nõ dimittatis ſuꝑbiaʒ veniet ſuꝑ vos peſtilentia hoꝛribilis que vos humiliabit ⁊ p⸗ ſternet vſq; ad pꝛo fundum inferni. K Errcia cauſa peſtilẽtiaꝝ dicit᷑ rapinarũ t vſurpatio. Pꝛopter rapinas em̃ mina᷑ de peſtilentia Eʒechiel.xxxviij. Jõ Exo. ix.c.dixit Moyſes Pharaõi. Hec dic dñs deꝰ hebꝛeoꝝ.Dimitte ꝓplm meũ vt ſacrificet mihiĩ deßto:alioqͥn ꝑcutiã te ⁊ ꝓplłʒ tuũ peſte:ꝑibiſqʒ de terra. Pharao aũt iterpᷣtat᷑ violetia vlł diſſi⸗/ patio:vł denudãs ꝑcuſſos aut diſſipaãs ppara tos:vt inqͥt Hiero.Et tales ſuntvſurarij denu dãtes ꝑcuſſos:qꝛ rarovł nũ qᷓ; aliqͥs accipitad vſuraʒ niſi ſit ꝑcuſſus aliq̃ moleſtia pauꝑtate: 7 penuria. Itẽ diſſipãt pᷣꝑatos:qꝛ pauꝑes ad diuinũ cultũ pᷣꝑatos ꝓprer moleſtiã fenoꝛis re trahũt a diuinis:⁊ a celebꝛatiõe feſtoꝝ. Sʒ ꝓh doloꝛ:qꝛ tales nũqᷓ; aliena reſtituũt dicẽteſ. Fa ciã poſtea ĩ moꝛte teſtamẽtũ:ſʒ iudicio deivenit eis peſtꝭ ⁊ tollit illis itellectũ:⁊ ñ pñt oꝛdinare facta ſua:imo nec hr̃e notariũ aut teſtes cũ i ta li moꝛbo ⁊ abvxoꝛe ⁊ a ꝓpꝛijs filijs relinqᷓntur. Tũc nõ pnt hre ↄfeſſoꝛẽ aut ſacerdotẽ qui eos abſoluat:⁊ eccłie miniſtret ſacramẽta. mmo ſepe veniũt tumłatoꝛes ⁊ eoos necdũ moꝛtuos iuenietes occidũt:aut ſic ſemiuiuoſ ſepeliũt:ac cipiũtq; burſã cũ claui capſaꝝ ⁊ bõa illoꝝ diri piũt q tacis ſudoꝛibo cumularũt. Et ſic nec ip/ Bermo ſi nec ſui de illis bonis gaudent.vnð Eſa.iij.di ci᷑. Exactoꝛes ſui ſpoliauerũt eũ. Aliqñ etiã ex furoꝛe infirmitatis:aut diabolica inſtigatione theſauros ſuos in ſterquiliniũ ꝓijciũt:ſicut ac/⸗ cidit cuidã cui Bononẽſi qͥ toto tꝑe vite ſue fe/ cerat mala lucra ꝑ ↄtrac illicitos: veniens vo ad moꝛtẽ ne filiꝰilla poſſideret accepit pecuniã 2 ꝓiecit in ſterqᷣliniũ ⁊ appꝛopinq̃ns moꝛti cla⸗ mabat. Aperite poꝛtas vt diaboli me poꝛtẽt. Et ſic damãdo expirauit. Et demões illũ ad tarta⸗ ra poꝛtauere.Et hoc eſt qð dici? Eʒech. vij. Ar⸗ gentũ eoꝝ foꝛas ꝓijciet᷑ ⁊ auꝝ eoꝝ in ſterquili⸗ nium erit. Argentũ ⁊ auꝝ eoꝝ nõ poterit libera re eos in die furoꝛis dñi. D Varta⁊ vltima peſtilẽtie cauſa ꝓ nũc eſt libidinũ inhoneſtatio. Hec em̃ peſtilẽs luxuria:imo cathedra peſtilentie de qua Dauid ps.j.inquit. Beatus vir quiĩ cachedra peſtilentie nõ ſedit: adeo hodiernis tempoꝛib- creuit ꝙ totũ mũdum coꝛrupit:acq; vſq; ad ſa⸗ cerdotalem cathedram aſcendit. Sed nolo po⸗ nere os meũ in celum. Quid de ſacro matrimo nio loquar: de quo Paulus ad Eph.v.inquit Sacramentũ hoc magnũ eſt in chꝛiſto ⁊ in ec/⸗ deſia:⁊ tamẽ hodiernis tempoꝛibo hoꝛribiliſſi⸗ me beſtialitates contra matrimonij ſacramẽtũ ab vxoꝛatis ppetrant᷑ qui ſepe nõ ſeruãt nec mo dũ nec locũ:nectẽpus: necoꝛdinẽ. Sed hicnon me extẽdo qꝛ bñ intelligẽti mediũ ſatis eſt ver⸗ buʒ. ꝓpter hoc peccatũ Her maritus thamar ꝑ⸗ cuſſus fuit peſte a dno ⁊ occiſus. Geñ. xxxviij. qꝛ nõ ſeruabat qð debebat in mrimonio.Quid dicemꝰ de vicio nephãdiſſimo ſodomie: qð q̃ſi totũ oꝛbẽ repleuit ꝓpter quã innominabilẽ tur pitudinẽ deus fere deſijt incarnari:vidẽs natu ram humanã illo hoꝛribiliſſimo ſcelere infectã vt inqͥt Aug.in quodã ſermõe.Uñ in nocte na⸗ tiuitatis ſue:fecit oẽs ſodomitas moꝛi peſte:vt dicit Hiero. ſuꝑ Eſaiã. Ideo Juſtinianoin au/ tentico:vt nõ luxurient᷑ ↄtra naturo.colł.vj.ait. Pꝛopter talia pctã ſq blaſphemiã ⁊ pctm̃ ↄtra naturã:fames ⁊ terremotꝰ⁊ peſtilentie fiunt: vt etiã inquit glo.in.c.flagitia.xxxij.q.vij.ðo Jo heł.iiij.clamat dñs di. Poſuerunt pueꝝ in pꝛo ſtibulo ⁊ puellã vendiderũt ꝓ vino: ideo ↄuer⸗ tam retributionẽ veſtrã in caput veſtrũ.⁊ Eʒe/⸗ chiel. vj. iten dicit. Hec dicit dñs deꝰ ad oẽs ab ominationes maloꝝ in iſrł:qꝛ gladio ⁊ fame et peſte ruituri ſunt.⁊ Eʒechielł.xxxiij.iterũ dictur Feciſtis abominatiões vꝛas:⁊ vnuſquiſq; vxo rem pꝛoximi polluit:⁊ terrã hereditate poſſide⸗ bitis. Uiuo ego dicit dñs:qꝛ qui in cuitatibus ſuunt gladio cadent.⁊ qui in agro beſtijs traden tur ad deuoꝛandũ:qui autẽ in pꝛedijs ⁊ ſpelũ⸗ cis ſunt peſte moꝛient᷑. Sed hoc nõ ſufficit eis. Mam ad luxuriã ↄcitandã artem adinuenerũt ſq; coꝛeas:in quib cum tactibo impudicis ac ri ſibus diſſolutis ⁊ oculoꝝ iaculis ſe ad libidinẽ pꝛouocant. Ideo exdamat deus Ezech. xxv. di. Pꝛo eo ꝙ plauſiſti mau ⁊ percuſſiſti pede ⁊ ga uiſa es toto affectu ſuper terram iſrael: iccirco ego extendã manũ meã ſuper te:⁊ tradã te in di reptionẽ gentiũ ⁊ interficia te de populis ⁊ per⸗ dam te deterris:⁊ conterã.⁊ Ezechiel.vij.iteruʒ minat᷑ di. Ira mea ſuꝑ vniuerſum ꝓpłm:gladi⸗ us foꝛis fames ⁊ peſtis intrinſecꝰ.Qui in agro eſt gladio moꝛiet᷑ ⁊ qui in ciuitate ſunt peſtilen⸗ tia ⁊ fame cõſũmabunt. L Pars teraa huius ſermonis de remedijs cõ tra peſtilentiãꝗõ. E Ccipe ꝓppłe mi nouẽ remedia ↄtra pe⸗ a ſtilentis. Pꝛimũ dicit᷑ remedium di⸗ ſpoſitiõis.De quo GBalienꝰ.j.de diffe⸗ rẽtijs febꝛiũ.c.v.inqᷣt.Quia nõ erit in eo diſpoſitio ergo coꝛruptio nõ poterit oꝑari.⁊ iij. tegni ideʒ ait. Facta vo egritudo curab it di⸗/ ſpoſitione ablata:a qua pᷣncipaliter que ſᷣm na turã eſt oꝑatio ledit᷑ Philoſo.quoq;.viij. Phi ſi. dicit. Int᷑ duos motus cõtrarios: neceſſario intercedit quies media. Cũ igit᷑ vt ſupꝛadictũ ẽ ex diuina iuſticia ꝓpter pem̃ diſponatur vnuſ⸗ quiſq; ad peſtẽ ⁊ cetera aduerſa: remoueamus a nobis peccatum⁊ remouebit᷑ peſtis.quia ſᷣm Philoſo.j. Poſterioꝝ. Si affirmatio eſt cauſa affirmationis:⁊ negatio eſt cauſa negatiõis:qð iteꝝ habet᷑.j. Periher. ⁊.iiij. Metha. Et alibi di cit: ꝙ remota cauſa: remouet᷑ effectus.ij. Phi. ij. de generatione.⁊.viij.Ethico.l.cũ pater. dul ciſſimis.ff. de lega.ij.l.quod dictũ.ff.ð pac.l.ad/ igere. S. quẽuis.ff.de iure patro.l.j.S.ſexũ.cũ ibi notatis per glo.ff.de poſtulãdo.l.ſi cũ fulius.S. titio.ff. de donationibo.l.j. C. de condi.ob cau.⁊ ff. eo. ꝑ totũ.c.cũ infirmitas.ð peni.⁊ remiſ.c.cũ ceſſante.extra ð appel.c.⁊ ſi xpᷣs.de iureiu.c.poſt tranſlationẽ. de renũ.⁊. S. ecõtra.lxij.di.Cũ igit pctm vt ſupꝛa patuit ſit cauſa peſtis ideo remo to peccato remouebit᷑ ipſa peſtilentia.vnde Gre go.in quadã collecta inquit. Nulla nocebit ad⸗ uerſitaſ vbi nulla dominat᷑ iniquitas.O igitur peccatoꝛes ſi nõvultis ꝙ deus mittat vobis pe ſtilentiã vel ꝙ iam miſſam faciat ceſſare.ceſſate a pctis ⁊ ceſſabit peſtilentia.argu.in.c.neophitꝰ lxj. di. .j.q.j.c.quod ꝓ neceſſitate.⁊. .q.vij. c. qðᷣ pꝛo remedio.Ideo dicit᷑ i.c.incõmutabilis.xxij. q.iiij.⁊ de pe. di.j.c.nouit.⁊ ſũt verba Augu.in ſermone beati Johãnis baptiſte. Nouit deus mutare ſententiam:ſi tu noueris emendare de⸗ liccum:⁊ ideo clamat deus Zacharie.j.di. Con uertimini ad me ⁊ ego conuertar ad vos. Pꝛo/ pter hoc etiã dicit Ela.j.c.ſui libꝛi.Quieſcite age re peruerſe:diſcite benefacere.?⁊ Dauid in põ. in⸗ quit.Dixi iniqͥs nolite inique agere.Et ad Ro. vj. ait Paulꝰ.Deſtruat᷑ coꝛpus peccati.Si em vos innocentes fueritis per dimiſſioneʒ pecca⸗ toꝛum poteritis ſperare ð adiutoꝛio dei contra peſtilentiam. Scriptum eſt em̃ Job. iij. Quis M caſ vii ml ſo 5 cop ſicea Um. (Um nto: hot. rvi Po. li ſeiun Jein niuit chda pum urne l⸗ nis glic in VN d. Nctr ican liteinde lstpe wiumz; n gadt; uhnago necis5 mnpen ciomde ſdedike, nöain togan: nabit di efmne in Poi Aeſſano diai ru amus nufm kauſa is: ibidi Po. Kdul cld/ cübi ins 5 aan il cpoſt iig; ano er itad/ gur sͤpe cſſate pbi⸗ ni . deus C ben⸗ e i⸗ 9 ns iis me — vnqᷓ; inocẽs pe. ijt. Jdðᷣo dicit᷑ Eccli.xxj.Fili pec⸗ caſti:ne adijcias teꝝ peccare:ſʒ de pſtinis dep⸗ carevt tibi dimittant᷑.Scriptũ eſt em̃ Eccli.xxx vlij. Oꝛa dñm ⁊ curabit te.vñ Iſido.inqͥt.Om⸗ mibo malis pᷣualet oꝛatio.⁊ Caſſiodoꝛꝰin epłis ſufficiat ꝓ pꝛimo remedio. yF Ecundũ remediũ dicit᷑ exſiccatio humo 98 ris.vnde Auicẽna.j.iiij.tractatu. iiij.in C. ude febꝛe peſtilẽtie ait. Sũma curatõis coꝝ eſt exſiccatio:⁊ opoꝛtet ꝙ cibi eoꝝ ſint ex de dicit. Oꝛo eſt poſtica ꝑ quã ira dei auerti.Et h ſiccatiuis.⁊ Galienus in.j.de differentijs febꝛi⸗ um.c.iij.ait.Cõuenit coꝛpꝰ hmõi exſiccare:⁊ ſicè⸗ cum ↄſeruare.Duo aũt ſunt que virtuoſe ⁊ me/ ritoꝛie coꝛpꝰhumanũ exſiccãt:⁊ in ſanitate ↄſer⸗ uãt. Pꝛimũ ẽ ſobꝛietas ⁊ abſtinẽtia.de q̃ Eccłi. xxxvij.ðꝛ. Qui aũt abſtinẽs ẽ adijciet ſibi vitam Jõ.j. ad Thel.j. ðꝛ. So bꝛij ſimꝰ. ⁊. ij.ad Thi. iiij. Sobꝛiꝰeſto.Ouplex aũt eſt ſobꝛietas. Pꝛia ieiunij:de qᷓ Hiero.ad Demetriadẽ vᷣginẽ diẽ. Jeiunio ſanant᷑ peſtes coꝛꝑis.Quo ieiunio ni⸗ niuite liberati ſunt ab exterminio. Jone.iij. Se cũda ſobꝛietas eſt ſomni. Nã ſᷣm Auicẽnã.iij. pꝛimi.Cauẽdũ eſt a multo ſomno ſpecialit᷑ di⸗ urno.Et iõ ðꝛ.j. Petri.v. Sobꝛij eſtote ⁊ vigila te. Bonũ eſt gↄtra peſtẽ remediũ vigilare in bo nis meditatioib paſſiõis xpᷣi:ꝛ recõmendare ſe alicui ſctõꝝ:iuxta illð Job.v.c.Voca in cel ſi eſt q̃ rñdeat:⁊ ad aliquẽ ſccõꝝ ↄuertere.⁊ Matth. xxvj. dicit ſaluatoꝛ. Uigilate ⁊ oꝛate. B Excũdũ qð meritoꝛie exſiccat coꝛpꝰ eſt ca 8 ſtuas q̃ a peſte pᷣſeruat.El ꝓbat᷑ rõe quã ponit Phulo. vij. Metha. vbi dicit. ꝙ diſſimilitudo cauſaꝝ diſſiles ꝓducit effectꝰ in cauſatis.Cũ g actꝰ luxurioſus diſponat coꝛpꝰ ad peſtẽ ſᷣm Auicẽ.j.iiij.traccatu.iiij.in.c.de fe⸗/ bꝛe peſtilẽtie:⁊ Galienũ in.j.de differẽtijs febꝛi⸗ um.c.iij.Ergo caſtitas ren ouebit hãc malã di⸗ ſpoſitionẽ ⁊ pᷣſeruabit a peſtilẽtia. Caſtitas em̃ eſt illa ꝗñ aias deo ↄiungit ⁊ ei repñtat:vt ðꝛ i.S. ſancimꝰ.in autẽtico de lenonibo.coll.iij. Si aut deꝰ ꝓ nob quis ↄtra nos:ad Roma.viij. Cũ G peſtulẽtia ſepenumero ĩmittat᷑ a diabolo qͥ iudi cio dei ꝑmitit᷑ inficere aera ⁊ moꝛbos imittere: vt inqͥt Aug.in lib.de diuinatiõe demonũ:⁊ ha bet᷑.xxvj.q.iiij.in.c.ſciẽdũ.Si fuerimꝰ ↄiũcti ðo ꝑ amoꝛẽ nõ poterit nobᷣ nocere talis peſtilentia ab inimico ꝓcurata. Incoꝛruptio aũt facit ꝓxi⸗ mũ deo. Sap̃.vj. Et iðo ſi caſti fuerimꝰ nihil ti/ mere debemꝰcũ habeamꝰ deũ nrm adiutoꝛem. Jõ dicebat Job.xxvij.ſui libꝛi.c. Pone me iu⸗ xta te ⁊ cuiꝰvis manꝰpugnet q me.q.d.tunc emm nõ timebo peſtilẽtiã:nec alia flagella. V Erciũ remediũ ðꝛ aꝑtio opilatiõis:de q̊ t Balienꝰvbi.S.inqͥt.Cõuenit opilatiões poꝛoꝝ apire. Tres aũt aꝑtiões ſũt neceſ ſarie ð peſtẽ ⁊ alia flagella. Pꝛia auriũ ad pᷣdi⸗ catiões:de qua Job.xxxvj.ðꝛ.Si audierit ⁊ ob ſeruauerint cõplebũt dies ſuos ĩ bono:⁊ ãnos ſuos ĩ głia. Si aunt nõ audierint rrãſibũt ꝑ gla diũ ⁊ coſumẽt᷑ triſticia. Scða aptio eſt pcoꝛ⸗ — dloꝝ ad iſpiratiões:de q̃ Apoc.iij.hr vbi dicic dñs. Ego ſto ad oſtiũ ⁊ pulſo.ſi qͥs mihi aꝑue rit ianuã itrabo ad illũ ⁊ cenabo cũ illo. er cia aꝑtio ẽ labioꝝ ad cõfeſſiões:iuxta illð pſal⸗ miſte.Os meũ aꝑui ⁊ attraxi ſpũʒ.De q̃ Greg. in paſtoꝛali dicit. Ulcera clauſa plus cruciãt:ſʒ chᷣ putredo q̃ iteriꝰferuet eijcit᷑:ad ſalutẽ doloꝛ aꝑit᷑.vñ Cato.Doloꝛ ẽ medicina doloꝛis Oꝛa⸗ tius q̊; in epla ad Quintũ dicit. Stultoꝝ icu⸗ rata pudoꝛ malus vlcera celat. Jõ Boetiꝰin. j. de ↄſolatiõe ait.Si oꝑam medicãtis expectas opoꝛtet vt vulnꝰ detegas.⁊ Ambꝛo.in qͥd ſer⸗ mõe dicit. Cõfeſſio aiaʒ a moꝛte liberat. J Uaanrtũ remediũ ðꝛ euacuatio ſuꝑflui⸗ q tatis.De q̊ Balienꝰ vbi.S. ait. Cõuenit coꝛpꝰſuꝑfluitatibo plenũ euacuare:vñ diẽ Auicẽ.j.q̃rti.tractatu.iiij.c.ð febꝛe peſtilẽtie ꝙᷓ multũ eſt vtilis flebotomia ⁊ ſolutio ac eua cuatio vẽtris ad curatiõeʒ peſtilẽtie.Et ibidẽ di at.ꝙ coꝛꝑa plena malis hũoꝛib ſũt diſpoſita ad capiẽdaʒ peſtẽ. Jõ mgr̃ Johanes de mugo. in pᷣn.xxij.c.de oꝛdine q̃rundaʒ medicinarũ ait. Laudo ꝙ hoĩes ſani itẽdãt puraatioibo.Areſ. qͥʒ in li.de ſecretis ſecreton ad alexandrum ait. Ab ſtinere a nimia comeſtiõe:⁊ ſuꝑfluitatẽ pur gare ſũme ſanitatiſ eſt. Lriplex ergo euacuatio eſt neceſſaria ad purganda ⁊ auferẽdã peſtem. Pꝛia ðꝛ ꝓpꝛie neqᷣtie.i.euacuatio mẽtis a ma lis motibo ⁊ cogitatiõibo:qꝛ qui diligit coꝛdis mũdicia hẽbit amicũ regẽ Pꝛouer.xxij. Eteua cuare debemꝰocłos vanis ⁊ laſciuis aſpectib: aures a malis auditiõibo. Linguaʒ a murmu/ rationibo ⁊ verbis turpibus manꝰab impudi cis tactib:ludis:ꝑcuſſionibuſq; ac malis oꝑi bus:⁊ pedes ab iniqͥs greſſib.vñ Elſaie.j.dicit dñs.Lauamini mũdi eſtote:auferte malũ co⸗ gitationũ vraꝝ ab oculis meis.Scða euacua tio eſt aliene ſubſtatie.Aic eĩ Aug.in qͥdaʒ ſer mone. Si detines alienũ detineris a dyabolo. Jõ dicit dñs Mat.xxij. Reddite que ſunt ceſa ris ceſari:⁊ que ſuut dei deo.Et Paulꝰad Ro manos.xiij. Reddite omnibo debita. Terda euacuatio eſt pie miſicoꝛdie:ſq; ꝑ elemoſynas. Ait eniʒ Apoſtolus.j.ad Thimo.iiij. Pietas ad oĩa valet pꝛomiſſionẽ habẽs vite que nunc eſt ⁊ future.? Thobie.iiij.dict᷑. Elemoſyna ab omni peccato ⁊ a moꝛte liberat.Et idem habet᷑ in.c.miroꝛ.de pe.di.j. KKKK Vincũ remediũ dici᷑ deteſtatio ocioſi⸗ q tatj.De quo Galienꝰ vbi ſupꝛa ait. Si quis moderatis laboꝛibo vtitur oino impaſſibilis pꝛeſeruatur. Ideo diat Aplłs.ij. ad Chbimotheũ.ij.Laboꝛa ſicut bonus miles Ieſu chꝛiſti.Et ad Galathas.vj.Duʒ tempus habemus operemur bonum. Bermo Extũ remediũ ðꝛ moꝛigeratio maturi⸗ tatis.De quo Galienus vbi ſupᷣ ait. Si qͥs vtat᷑ vita decoꝛa impaſſibilis eſt.De betis g̊ viuere moꝛigerati:⁊ nõ eſſe diſſoluti:in deoꝛdinatis comeſtiõibo:⁊ ducere vitã oꝛdina⸗ tam:⁊ oĩ honeſtate ac vtute decoꝛã. Ait eĩ In no.in.c.venerabilis.de pᷣben.⁊ digni.Non loci aut generis ſʒ vtutũ nobilitas viteq; honeſtas gratum deo faciunt ⁊ idoneum ſeruitoꝛẽ. M Eptimũ remediũ eſt euitatio cõtagiõis s Dicuũt em̃ mediciꝙ peſtis eſt moꝛby cõ tagioſus:⁊ ꝙ hõ dʒ cauere a cõuerſatõe cũ moꝛbatis:⁊ nõ tagere res eoꝝ.Qui em̃ teti⸗ gerit picẽ inqᷣnabit᷑ ad ea Ecci.iij.Ego aũt dico vobis:ꝙ cauere debetis a conſoꝛtio maloꝝ:qꝛ ſcriptũ eſt.xxviij.q.j.c.ſepe.Sepe maloꝝ cõſoꝛ⸗ tia etiã bonos coꝛrũpũt. Ideo ſᷣuate pᷣceptum apłi.j.ad Coꝛ.v.di.le cõmiſceamini cum foꝛ⸗ nicarijs. Moyſes q̊ʒ dicit vobis Numeri.xvj. Recedite a tabernaculis hoim pctõꝛũ:⁊ nolite tangere que ad eos pertinent ne inuoluamini in peccatis eoꝛum. 1 Ctauũ remediũ ẽ elõgatio coꝛruptiõis o ideſt a loco vbi coꝛruptꝰẽ aer.Uñ medi ( dicere ſolẽt. Fuge:fuge:⁊ cito aclõge vað.Jõ dico vob illð Ecci.xxj.Quaſi a facie co lubꝛũfuge pctim̊. Nonũ remediũ:ẽ tardatio reuerſiõis ad locũ peſtifeꝝ donec ceſſauerit pe/ ſtilentia.Sic ego dico vobis nolite reuerti am pliꝰad locuʒ peſtiferũ pctõꝝ.Dixit em̃ ſaluatoꝛ nr̃. Jo.v.paralitico curato.Uade ⁊ ampliꝰnoli peccare:idem dixit adultere Jo.viij .Thobias ñ dixit filio ſuo Thobie.iiij. Oibo dieb vite . . . . tue:deũ in mẽte habe:⁊ caue ne aliqñ ↄſentias pctõ. Facit ad h.c.ille pniaʒ:⁊.c.nihil ꝓdeſt:⁊.c. inanis.de pe.di.iij.O igit᷑ peſſimi pctõꝛes ſivul tis fugere peſtem:⁊ alia flagella:accipite iſta re media:⁊ facite hãc receptã quã vobis nunc da bo. Accipite qᷓntũ plus poteſtis de amaritudie mẽtis ↄtra pctã cõmiſſa:⁊ ð vᷣa coꝛdis cõtritio ne:ãna magis libꝛã qᷓ; vnciã:⁊ pᷣdicta miſceat cũ aq̃ lachꝛymaꝝ faciẽdo ſirupũ ⁊ bibẽdo illũ ⁊ fadatis vomitũ ꝑ nudã ↄfeſſionẽ ⁊ purgabi tur peſtifeꝝ venenũ deliccoꝝ. Lunc remanebit totꝰleuis ⁊ cõſolatꝰſpũs veſter qͥ erat aggraua tus:⁊ apoſtema peſtiferũ pctõꝝ euaneſcet.De⸗ inde recipite ſuauiſſimum ⁊ refrigeratiuũ ele⸗ ctuariũ coꝛpoꝛis ⁊ ſanguinis dñi nr̃i Jeſu xpi poſt hec vngite partes ſenſuales oleo ſctõ:q̃ vn ctio oꝛdiata ẽ ab ecclłia ad ſanitatẽ aie ⁊ coꝛꝑis. Jaco bi.v. Hoc em̃ eſt meliꝰremediũ totiꝰmũ⸗ di. Quo nõ ſolũ recipit᷑ ſepenumero ſanitas in pᷣſenti ſʒ etiã ĩmoꝛtalitas in futuro ſecło. Quã nobis concedere dignet᷑ ipᷣe dñs nr̃ Jeſus xpᷣs qui cũ patre ⁊ ſpirituſancto ꝑ infinita ſeculoꝝ ſecula viuit ⁊ regnat deus.Amen. Pꝛima pars ſermonũ p dicabilium Rolſarij Impꝛeſſa ⁊ diligenter reuiſa in imꝑiali oppido Hagenaw ꝑ Induſtriũ Heinricũ Gran inibi incolã:Impenſis ⁊ ſumptibo ꝓuidi Johannis rynman. finit feliciter. Anno ab incarnatiõe dñi Milleſimo quingenteſimo.xviij.die menſis Septembꝛis. — — „ 2 — - — — ☛ – — ——— — —- — — — 22 — – ☚ — — „ . . . . .4 4 * . * α 1 . “ * = . 4 “ . W 3 4 9 . Hr 4 4 „. * * . 3 * 4 4 „ . 4 SD —T S ee Pulcra carmina in commen/ ationem huiusoperis 5 Exho⸗tatio fratris Bernardi⸗/ ni de Buſti d lectoꝛem iſtius operis ſui. Floꝛiia perluſtrans huius viridaria ſecli: Eindida decerpſi lilia pulcra nimlis. nuper et plenos herbis redolentibus hoꝛtos Pꝛiuauit ſolito noſtra decoꝛe manus. Arboꝛ etimmenſas pꝛebens ſpaciantibus vmbꝛas Euulſa:eſt noſtro nunc ſituata ſollo. Hicroſa purpureo rutilat rubicunda coloꝛe: Lacteq; vel niuibus alba liguſtra magis. Hic etiam aſpectus fragrant vaccinia nigri. Hic virides pandunt vndiq; pꝛata comas. Quiſquis es hos ſtudeas ꝑegrinos carpere floꝛes: Quoꝛum quotidie plus pullulabit odoꝛ. Hec ſua tempoꝛibus periet fragrantia nulliios · Hoꝛrida nec folijs expoliabit hyems. Hr Nulla quoq; inſignem foꝛmam populabitur etas Que mage per cunctos fit ſpedoſa dies. Hoꝛtulus iſte parit fructus:herbaſq; perennes. Faſciculos auida conglomerate manu. Keplere 2 mentis ſubito gymnaſia veſtre pargite per cunctas hoc thimiama domoo. Fatris illuminatinouarienſis oꝛdinis minoꝛum pᷣdicatoꝛis ad leccoꝛes huius operis exhoꝛtatoꝛia. Ille canattirios roinano mane laboꝛes: Inq; ſuos vertat leua tro phea duces. Hic variata ferat diuerſis coꝛpoꝛa foꝛmis. Mollis et heroas tradat amando neci. Frat ernas acies iocundus carminis auctoꝛ Eazuseie⸗ ſiluis dulce poema colat. Ille ſodalitios ludat verſutus amoꝛes. Callidus et paci terminet arte doloo. Armet et in generum trepidanqi ceſaris alas. OQui paphium lachꝛymans hoꝛruit altaſi celus: Jlion auſoniã vectet peregrinus ab alto. Paſtoꝛes cecinit:iugera quiq;ʒ maro. Aumpliet vſq; licet ciceronis pompa theatrum. Pꝛofluat et danae gloꝛia pꝛimatoge. Pbiloſophus pꝛunos rebus veſtiget et oꝛtus. Abſtrabat a ſenſu quicquid in ente latet. Nectat et argutis logices contamina nodis. Ingenij hoc poteris figere fine pedem. H“ Si ſapis:hic omnes mentis compone receſſus. Omnia in hoc vno ſi potieris habes. Quicquid calliope:q uicquid patefecit apollo: Quicquid Areſtotelis nobile pandit opus. Adde ꝙ empireos aquilino remige colles Tranſmeat:et ſo lium cunctipotentis aditt. Que fuerant varijs longe voluenda libellis Otius hoc poteris ſtringere faſciculo. a6 2 R Balancde Q Focus N — -Euroskala Offset VierFarbSelector Standard“ . 9 Copyright 4/71999 VXVMaster GmbH www.yXyVmaster. com