Gb754_fol_2 Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Stellarium coronae beatae Mariae virginis. Pelbartus, de Themeswar — 72 5 ð ð 2 S 5 èòð è l ⸗ 8 421 gne 1. “ ——— -,b—,⸗a˙oN ⸗ FJ——¶ — — 9 N12c511883583 021 W. Raiser Stellariũ Coꝛone benedicte Marie virginis i laudẽ eius pꝛo ſingulis pꝛedicatõibus elegatiſ ſime coaptatum nit pil cec lec Ger dr . . * DHaologus Pꝛologus in ſtellarium coꝛone benedi cte virginis RS .WVWoniam vt glt beatiſſimꝰ ille Gꝛegoꝛiꝰ 9 maximꝰ. Indignus eſt dã dis qͥ nõ agit grates de da tis.Et Seneca libꝛo de be neficijs dicente. Turpiſſi/ mũ eſt gratiã bñficijs nõ referre.Hinc ẽꝙ cũ gloꝛioſiſſima dei genitrix go Daria ↄtinue cõferat inenarrabilia nobis ⁊ cõtu kerit bũficia.ꝑ eam enĩ habemꝰqͥ cquid bo ni habere videmur: Eximio Anſhelmo: necnõ deuotiſſimo Bernardo atteſtãtiby. Vitioſum g̊ ⁊ punitõe dignũ arbitroꝛ eiꝰ laudes tacere, maxime cũ viua teneã me/⸗/ moꝛia. in mitis ꝑiculis neceſſitatibuſq; et infirmitatibo eius me accepiſſe ſuffragia. moꝛbo qͥ ppe graui q̃ͥ his ante aliquibo die bus vexabar.voto ſibi facto ꝑ eam miſeri coꝛditer liberatũ me fateoꝛ.Oõð qͥdem niſi me cõpuliſſet indignũ⁊ inſufficiẽtẽ me ſen tiens:nullatenꝰhoc opus attẽptaſſem. Ti meo nẽpe ne ſi pᷣconia laudis eius tacuero ſceleris arguar vt infidelis ⁊ ingratꝰ. Hec ergo penes:me cauſa pᷣcipua hũc aſſumẽ/ di laboꝛẽ extitit.Spero aũt quia ꝓpoſitũ meũ ꝑficiet ipᷣa que intẽtionẽ coꝛdis videt Eiꝰquoq; auxilio facere me poſſe nõ am/ bigo.ad qð ĩ eius laude ex me nõ ſufficio. Ad ipᷣius igit᷑ nati dñi vicʒ noſtri ihu xpᷣi gloꝛiã.⁊ digniſſime ſue genitricis Darie laudẽ.ac ſerapᷣhici patris YFrãciſci.omniũ q; ſctõꝝ honoꝛẽ:huic oꝑi manũ apponaʒ. Btilo qͥdem rudi ⁊ ſenſu ac verbis impe ritis materiã miniſtrans ſimplicioꝛibs pᷣdi catoꝛibo amplioꝛa exinde eliciendi. Unde ⁊ ſuccincte reſecatis alijs: ſola ea ſcribere intẽdo: que ad pᷣdicandũ ſimplici populo vtilia foꝛe cõperero. Sed ⁊ nec iſta ex ꝓ/ pꝛio ſenſu:qͥn potius alioꝝ peritoꝝ editio nibus cõdita cõpoꝛtaui vt potui. Hoꝛtoꝛ aũt lectoꝛẽ vt ſi me ĩ aliquo minꝰ bene ſcri pſiſſe vł certe vᷣitatis metas incaute vſpiã exceſſiſſe ꝑſpexerit:nõ qͥd:ſed quo anio(qꝛ rectoſcriptũ ſit penſans.ignoꝛãtie aut in/ genij modicitati miſericoꝛditer ignoſcat. Quicqd autẽ boni in hoc ipſo oꝑe reꝑerit dño ihu ⁊ eius genitrici gloꝛioſe: vñ om̃e datum optimũ ⁊ donũ ꝑfectum ẽ attribu⸗ 4 D E V * . 4 M * V . at. Nimirũ fide recta adoꝛãdo trinitatem ⁊Z redẽptoꝛẽ ꝓgenitricẽ eterne leticie bene⸗ dico angeloꝝ reginã theoticã vᷣginali ſtel lario.Quia vᷣo digniſſima virgo pulcher⸗/ rima ſub figura deſcribi᷑ Apoõxij.habe/ re in capite coꝛonã duodecim ſtellarũ. Id circo in oꝑe duodecim eius magnalia ſi ue myſteria: qbus ipᷣa tanq; duodecim ra diantibe ſtellis pᷣdotata gloꝛiat᷑:in duode/⸗ cim libꝛis diſtincta deſcribunt᷑. Quilibet etiã liber ꝑ certas ꝑtes diuiſus: in aliquo ſuoꝝ articuloꝝ coꝛonã duodecim ſtellarũ ſm materie cõgruentiã coaptando ↄtine⸗ bit. Quãobꝛẽ opus iſtud ſtellariũ coꝛone benedicte vᷣginis cenſui noĩandũ. Ipᷣiꝰ nẽz pe gloꝛioſiſſima coꝛona ꝓ ſingulis pᷣdica⸗ tionibo coaptata:⁊ in laudẽ eius feruenter exoꝛanda a nobis pᷣꝑatur:q̃tinꝰp eam ĩ ce lo coꝛonari mereamur. O igit᷑ glioſiſſima celi regina:oꝛo te ſupplex:mẽte pia:vt has coꝛonaꝝ roſas(q;q; exiles ⁊ tuis meritꝭ im pares )acceptare dignerꝭ:quibo te om̃i lau de digniſſimã magnificare ꝓpoſui ⁊ lauda re:vt ⁊ tu mater miſcðie ⁊ gratie veniã mi hi ⁊ gratiã tribuere:coꝛoneq; tue celeſtis ⁊ gaudij ꝑticipẽ facere ĩ ſuꝑna patria ne de⸗ digneris vbi tuũ natum ⁊ te laudẽ ſine fi/ ne Amen. * Diuiſio huius ope e. n pmo itaq; libꝛo agit᷑ de myſteri ſue digniſſime annũciatõis:diuĩeq; incar natõis:⁊ actiue ↄceptõis Marie.h̊ nimi⸗ rũ cetera edit oꝛdine dignitatꝭ ⁊ cau ſalitatᷣ. In ſecũdo libꝛo agit᷑ de myſterio ſue gaudioſiſſime viſitationis. In terę de myſterio ſacratiſſime purificatõis⸗In quarto de myſterio ĩmaculate ſue ↄceptio oren q̃nto de myſterio ſanctiſſime ſue natiuitatꝭ:/In ſextovo de myſterio ſui be nedicti nomis ⁊ appellatõis.i In ſeptimo de myſterio ſue vᷣtuoſiſſime vite ⁊ oꝑatõis Bocrues de myſterio ſue puriſſime vir init eis n nono de myſterio ſue excel ſentiſſime charitatis. nproia a ſterio ſue glioſiſſime aſfſumptõis./In vn uilegiatõis ac dignificatõis..In duode/⸗ cimo libꝛo agit᷑ de myſterio debitoꝛie ſer/⸗ uitutis ⁊ cultu deuotõnis:ſcʒ a nobis ſibi decimo de myſterio disſien elſe pꝛi J bi a æ I. PPꝛimus liber agit de his qᷓ ꝑtinent ad myſteriũ incarnatòiſ:annũciatõiſq; dñice 2⁊ ↄceptõis Marie. Liber iſte diuidit᷑ in ptes plures. Pars pᷣma de diuĩe incarna/ tionis ↄſiliatõe ꝑ modũ pᷣdicatss. B eterno oꝛdi ña nata ſum ⁊ ex antiquis: ante/ q; terra fieret Pꝛouerbio.viij. MHNia chariſſimi dei nr̃i erga nos hoĩes dignatio. Stupẽda ſupꝛa mo⸗ dum bonitatis ſue oſtenſio: qm̃ ab eterno ſua impſcrutabili ſapiẽtia decreuit noſtrã naturã in vnitatẽ ꝑſone aſſumere ꝑ incar⸗ natõis modũ ineffabilẽ in głioſiſſune vir/ ginis Marie vtero: vt nos infimos in oꝛ dine rõnaliũ ſuꝑ omnẽ creaturã dignifica ret in ſeipo vt vicʒz deus fieret homo: ⁊ ho mo deꝰ.iuxta illud Joh̊.j. Verbũ caro fa⸗ ctum eſt ⁊ habitauit ĩ nobis. Nimirũ:qͥd Hac re mirabiliꝰ:qᷓ; ꝙ homo ſieret deꝰ. Et quẽ celi capere nõ poſſunt:in vniꝰ vᷣginis vtero caꝑetur induſus. Mirabile ꝓ cer⸗ to foꝛet:ſi celũ deſcẽdẽs terre vniret᷑:ſqʒ mul to mirabiliꝰꝙ deus celi creatoꝛ ⁊ oĩim no ſtre vili nature vniat᷑ Uñ Damaſcenꝰſuꝑ miſſus eſt. Qualiter inqͥt facta ſunt vnum deus ⁊ homo: mirant᷑ angeli:pauent celi: vox ſilet:mens deficit: cum vna puella ſic Deũ in ſuo vtero capit:vt ſanctis pacẽ: vi tam moꝛtuls, ſalutẽ ꝑditis cõferat.Hec il⸗ le. Pꝛeterea. Quid homĩ dignius:qᷓ; vt fie ret deo frater ⁊ ꝓinqnꝰ. Pꝛopt᷑ qð Berñ. ait. Puto ꝙ iam me nõ poterit ſpernere de us os meũ:caro⁊ frater meꝰ.Deniq; quid hac dilectione maius: Om teſte ſaluatoꝛe Joh.iij. Sic deus d ilexit mũdũ: vt filiuʒ ſuũ vnigenitũ daret:vt om̃is qͥ credit ĩ euʒ nõ pereat:ſed habeat vitam eternã. Hoc ẽ ergo qð noſtrũ coꝛ afficit ad deũ⁊ ſtringit hoc eſt qð in admiratõe animũ ſuſpendit: qm̃ ab eterno deꝰ ſic decreuit ⁊ oꝛdinauit: vt incarnaret᷑ i bñdicte vᷣginis vtero ⁊ ho mo fieret: ꝓpter qð ſapiẽtia diuĩa in verbis thematis dicit:Ab eterno oꝛdinata ſuʒ⁊c. id eſt:a b eterno poꝛdinatũ ⁊ pᷣuiſum eſt:vt mira diſpẽſatione diuĩe ſapiẽtie deꝰ fieret homo: ex Maria vgine carneʒ aſſumẽdo ⁊c.De hac ꝗ̊ poꝛdinatiõe diuini conſilij lo qui volẽtes: tres cõtemplatões notabimꝰ tria pncipalia cõſilia declarãtes. Pars 1 Pꝛimũ conſiliũ dicit᷑ creationis. Dcõðm conſiliũ dicit᷑ reꝑationis. Terciũ conſiliũ dicit᷑ retardatölis Articulus pᷣmus:qualiter deus pᷣosdi⸗ nauit ab eterno creare duplicẽ naturã rõ⸗ nalem ⁊ eam vertibilẽe. — Laoplin. I. Pimũ cõſiliũ p declarandũ dicit᷑ creatõnis. Poſſumꝰ nẽpe pie imaginari quõ añ creationẽ mũdiĩ in cõ ſiſtoꝛio ſctẽ trinitatis cõſiliũ habitũ eſt de huiꝰmũdi creatione.Et in hoc cõſilio pᷣci pue tres queſtiões ſunt mote ⁊ determina te. Pꝛima queſtio:vtruʒ creari debuerat natura angelica. Scða queſtio:vtrũ cre ari debuerat inſuꝑ natura hũana. Ter⸗ cia queſtio:vtꝝ rõnalis creatura creari de buerat vertibilis in arbitrio libera. Pꝛi⸗ ma itaq; queſtio in ↄſiſtoꝛio ſancte trinita tis fuit mota:vtrũ vicʒ cõuenies foꝛet crea re naturã angelicã:Et determiatũ eſt ꝑ di uinã ſapiẽtiã ꝙ ſic tali rõne:Bonũ vt bo⸗ nũ ſuijpᷣius cõicatiuũ eſſe debet. Hec ꝓpo ſitio habet a Dyoñ.de angelica hierachia c.x.Et ꝑ Ariſto.li.j.ethico.dicẽtẽ. Bonuz quãto cõmuni tãto diuiniꝰ. Cum igit᷑ de us ſit ſumme bonꝰ: videt᷑ ꝙ aliqua creatu ra rõnalis ab eo ꝓducat᷑ in ee:quã ſue bo/ nitatis ꝑticipem faciat. Et ſic diffinitũ eſt a deo vt angelica natura crearet᷑ in eſſe ſpi rituali ⁊ intellectuali ⁊ ipᷣo intellectu ab ea dem ꝑticiparet᷑ iße deus. Hec rõ trahitur ex dictis Augu.in enchiri.c.vj. Trãſſum ptiue aũt habet᷑ a magiſtro. in.ij.di.j.c. v. Credimꝰ inqͥꝛt rerũ creataꝝ celeſtiũ ⁊ terre ſtriũ:viſibiliũ ⁊ inuiſibiliũ cauſam nõ eſſe niſi bonitatẽ creatoꝛis:qui ẽdeus vnꝰ⁊ ve rus cuiꝰtanta eſt bonitas:vt ſũme bonus btcitudinis ſue qua eternaliter beatꝰ eſt:ali os velit eſſe ꝑticipes: quã vidit et cõicari poſſe:⁊ minui oĩno nõ poſſe.Illud igr̃ bo nũ qð ipe erat:et quo beatꝰ erat:ſola boni tate nõ neceſſitate alijſ cõicari voluit:⁊ ita fecit.Igit᷑ deꝰ creaturã rõnalẽ q̃ ſũmũ bo⸗ nũ intelligeret:intelligedo amaret: amãdo poſſideret:et poſſidẽdo frueret᷑ eo. Hec ibi Cõcoꝛdat ſcriptura Pꝛouerbio.xvj. Vni uerſa ꝓpt ſemetipʒʒ oꝑatus ẽdñs. Ca.II. Ercuũda ſtio in cõſiſtoꝛio trini⸗ ſtatis ſcliſſime fuit mota. Vtrũ ye Dhus icui nn oni iss bo⸗ ico cbbl Arrticulu vicʒ conu eniẽs foꝛet creare bumanã natu⸗ ram vel creaturã.Et determinatũ eſt ꝑ ſapi cntiã diuinã ꝙ ſic:rõnibo pluribꝛ. Pꝛima rasio ꝑfectionis vniuerſi et decoꝛis: Quia km̃ ad diulĩe bonitatis manifeſtationẽ ⁊ po tẽtie ac maieſtat declarationẽ:deberẽt crea rxi diuerſi oꝛdinis młtiplices creature. Que dam nẽepe pure ſpũales:vt angeli.Quedazʒ pure coꝛꝑales:vt notat magiſter. in.ij. di.j. Et Bonauẽ.ibidẽ ↄcludit:quia ſi eſt pone re extrema cõponibilia:ergo⁊ mediũ qð cõ ponit᷑ ex terminis.v.phiſico. Vñ ad ꝑfecti onẽ vniuerſi hoc triplex genꝰ requirit. De/ buit ergo creari rõnalis creatura cõpoſita ex coꝛꝑali ⁊ ſpũali:ſcq; ipſe homo. Om̃ ſcri/ ptum eſt Deut xxxij. Dei ꝑfecta ſunt opera Pꝛoinde etiã homo ſexta die poſt om̃s cre gturas creatus eſt:⁊ ipᷣo creato deꝰ req euit ab om̃i oꝑe qð patrarat.ſicut legit᷑ in Geñ. ad ſignificandũ ꝙ homo eſt finis omniũ et lectio:ex.ij.phiſico. Quia mũdus factꝰ eſt wpter hoiem vt ſeruiret ei. Sic ⁊ homo fa⸗ ctus eſt ꝓpter deũ:vt ei ſeruiret. Oagiſtro ĩ ij. di.j.c. vij. teſte. Scða ratio eſt diuĩe glo rificatõis ⁊ laudis. Vñ idem magiſter vbi ſupᷣ.c.v.dic. Si querat᷑ quare creatꝰſit ho⸗ mo:bꝛeui ſermõe reſpõderi poteſt:ꝙ ꝓpt bo ntltatẽ dei:⁊ ad laudãdũ deum: in quo ꝓfi-/ cit homo:nõ ipᷣe deꝰ⁊c̃.Et.c.vij.dicit. Fa⸗ ctus eſt inquit hõ ꝓpter deũ. Nõ qꝛ deꝰ ſũ/ me beatꝰeius indiguerit officio (qui bono rũ noſtroꝝ nõ eget)led vt ſeruiret ei ac frue retur eo cui ſeruire regnare eſt. In h̊ ergo ꝓ ficit ſeruiens nõ ille cui ſeruit᷑. Hec ille. Si cut igit᷑ angelꝰcreatus eſt ad laudandũ de/ um in celis:ita homo ad laudanduʒ deum in terris:⁊ ei ſeruiẽdo gloꝛificandus: vt tan dẽ eternalit᷑laudare mereat᷑ in celeſti patria iubilãdo. Huic ↄcoꝛdat ĩ myſterio foꝛma⸗/ tio coꝛꝑis humani.Qm̃ ſi bñ ↄſideramꝰ:ĩ ſpᷣa facie hoĩg exaratũ qdᷣãmõ reperimꝰ q̃/ ſi ſcbtura a ðᷣo impᷣſſa hec ꝓᷣba.Hõ dei lau da deũ. Nã linealiter naſus cũ linea gene facit h. Oculus iuxta facit o.⁊ ſuꝑ ꝓtenſuʒ ſupꝑciliciũ q̃ſi titell ſignificat ly hõ. Et hec qᷓ ad vtrãq; faciẽ. Aurꝭ ſiniſtra foꝛmata ẽ q̃‚ ſi d. Auris aũt dextra q̃ſi e. Linea ſub naſo Ili i. Et ſic reſultat hec dictio dei. Lingua ʒ ⁊ loq̃la q̃re data ẽ hoĩ niſi ad laudandũ deñ m Chꝛyf. de laude dei. Et ſic piʒ hec oꝛatio:Hõ dei lauda deũ. Tercila rõ an . S ⁶°— % gelice repatiõis: qꝛ hõ factꝰ eſt vt angelica ruina quã deꝰ pᷣnouerat:ex ipᷣo reꝑaret᷑. vñ magr vbi S.c.xj.De hoĩe q̊ʒ in diuia ſcptu ra reꝑitur inqͥt interdũ ꝙ factꝰſit ꝓpt reꝑati onẽ angelice ruine:qð nõ eſt ita intelligẽdũ ãſi nõ fuiſſet hõ factꝰ:ſi nõ peccaſſet ange/ lus. Sʒ qꝛ inter alias cauſas hec etiam nõ nulla extitit. Hec ille.In huiꝰ ſignificatõezʒ dicit Baſiliꝰ magn in hexameron.ꝙ cum gniĩalia cetera ex terra foꝛmata faciẽ hab eãt verſus terrã reſpiciẽtia:iõ qꝛ ſunt ĩ terrã re⸗ uerſura:hõ aũt faciẽ hʒ eleuatã verſus celũ ⁊ caput erectũ vt ſe ad angeloꝝ cetũ intelli/ gat finaliter eſſe eleuãdũ.O igit᷑ homũtio: o fidelis anĩa pẽſa diligẽter ad quẽ finẽ cre atus ſis: an vt terrenis cupiditatibo inhere as:an vt voluptate reſolutꝰ ſola carnalia ſe cteris:an vt diuerſis vitijs diabolo deſer⸗ uias:nõ certe:nõ. Sic em̃ ᷓ finẽ tue creati/ onis agis.Aiaduerte qʒ qm artifex ſuũ ar- tificiũ qð ad finẽ intentũ nõ venit deſtruit ⁊ abijcit:vt patet in falſis monetis: ſic tu di gnus es moꝛte: ſi deo nõ ſeruierꝭ ⁊ ad celuʒ nõ tendis. Cmueaaplm. III. Ercia queſtio in conſiſtoꝛio ſancte t trinitatꝭ fuit mota:vtrũ rõnalis cre agtura creari deberet vt eẽt arbitrio libera ⁊ vertibilis ac peccabilis. Nã argue re poſſes ꝙ meliꝰdeꝰfeciſſet ſi rõnalẽ creatu rã ſic ſtabilẽ creaſſet vt nullatenꝰad malum culpe ⁊ miſerie ꝑuenire potuiſſet. Sʒ in cõ trariũ ꝑ diuinã ſapiam determĩatũ eſt ꝙ ra tionalis creatura in libertate arbitrij crea/ ret᷑ ⁊ vᷣtibilis fieret:⁊ ꝙ meliꝰfoꝛet pluribus rõnibo. Pꝛima rõ diuine manifeſtatiõis hãc rõnẽ ponit Alexan, de hal. ij. pte ſũ. q. xxij.ar.iij.Cõcoꝛ.Petrꝰaureoli in ſuo cõpẽ dio li.ij.ca.penul. Nã ex h̊ maniteſtat᷑ diui na potẽtia qm̃ ꝑ h̊ oñdũ ꝙ ſolꝰdeꝰ inuerti/ bilis ⁊ indefectibilis eſt. Oĩs aũt creatura mutabilis ẽ:ↄueniẽs ̊ erat oñdere creatu/ re rõnali ꝙ ſicut ſine deo facta nõ fuerat:ita nec ſine deo ꝑſiſtere poterat. Nec ipam de cebat ↄfirmari in bono quſq; illi cõſtaret ; ſppe ſolꝰeſt deꝰin q̃̊ nõ cadit nõ poſſe. Itẽ ex B declarat᷑ dei ſapia q̊ ad bonos⁊ malos:qͥ̊ ad bonos q dẽ qꝛ ſᷣm oꝛdinẽ diuĩe ſapie ne mo dignꝰeſt coꝛonari niſi qͥ legitime certa/ uerit.ij. Thim̃.ij.Quo ad malos q̊ʒ vt di⸗ uina ſapia oñdat᷑ſcire etiã ex malis elicere bona:qð nõ poterat fieri niſi deꝰfeciſſet cre 8 5 4 — äl Dei. ca. xviij.dic. Nec deꝰvllũ nõ dico ange loꝝ ſi vel hoĩm crearet quẽ malũ futuꝝ pᷣſci ret niſi giter noſceret qb eũ bonoꝝvſibo co modaret.hec ille.Cape exemplũ qꝛ mali an geli ⁊ homĩes bonoꝝ vuilitatibo comodant᷑ qm̃ ſũt bonis ad exercitiũ vᷣtutis cũ eos tẽ tant et ꝑſequũt᷑. Itẽ ex h̊ dei clemẽtia ⁊ mi/ ſericoꝛdia declarat᷑ in eo ꝙ dei filiꝰ ꝓ libera tione hoiĩs ⁊ angelice ruine repatõe mittit᷑ Pꝛeterea dei iuſticia oñdit᷑ in h̊ ꝙ deꝰtribu it vnicuiq; ſᷣm oꝑa ſua ſcʒ bonis etna pᷣmia ⁊ malis et᷑na ſupplicia. Deniq; dei charitaſ demõſtrat᷑ qm̃ in libertate arbitrij reliquit creaturaʒ velle btificari ⁊ ſaluari Ecẽci.xv. Deꝰcreauit hoĩem ⁊ reliqͥt eũ in manu ↄſi⸗ lij ſui ⁊c.O igit᷑ q; laudabils ẽ deꝰ ⁊ q̃ntum gras ei agere debemꝰ?ẽ. Scða rõ laudiſ maioꝛis. Maloꝛ em̃ laus ⁊ honoꝛ ẽ cũ qͥs peccare põt et nõ peccat:qᷓ; cũ iõ nõ peccat ꝛ peccare nõ pᷣt.Exẽpli gra. Hutꝰnõ lau dat᷑ de vᷣtute taciturnitatꝭ qm̃ iõ nõ loqͥtur: qꝛ loqͥ nõ pᷣt. Vñn ⁊ Ariſt.j.li:.methaphi.diẽ Pꝛoprea q̃ inſunt nobis a natura nec lau- damur nec vitupamur: & merito laudãdꝰẽc: q̃ potuit trãſgredi ⁊ nõ ẽ trãſgreſſus: facere mala ⁊ nõ fecit Ecci. xxxj. Sicut in exeplo. Dauid laudat᷑ qͥ Saulẽ interficere bis po⸗ tuit ⁊ nõ interfecit. Sic igit᷑ ptʒ ꝙ ſi hõ im peccabilis factꝰ fuiſſet nõ eſſet laudabil de vtute.igit᷑ ⁊c. Pꝛoptea Gꝛego.in moꝛal,diẽ De fecit naturã rõnalẽ bonã eo ꝙ mutabi lem ↄdidit ⁊c̃. Tercia rõ hũiliatõis dece⸗ bat nẽpe rõnalẽ creaturã vertibilẽ ⁊ pecca/ bilẽ fieri: vt cãm hũilitatis haberet ⁊ ſuꝑbi am calcaret ⁊ ſe agnoſceret indigere auxilio Ddinĩo ⁊ ad ipᷣm deũ recurrẽdi occaſionẽ ha beret ꝓ ↄſeruãdo a pctõ:hec ẽrõ Bonauẽ. ſuꝑ.ij.di.xxiij. Quarta rõ pᷣmij amplioꝛis nã glioſius eſt naturevtibili ad malũ ex me ritis głiam obtinere:q; in ĩuertibilitate con ditã fuiſſe:⁊ ſic ſine aliq̃ genere meriti biifi/ cari. Exemplũ in puulis baptiʒat qͥ in me rito xpᷣi ſaluãt᷑ ⁊ nõ in ꝓpꝛio:vñ minoꝛẽ glo⸗ riã habẽt his qͥ in ꝓpꝛio merito ſaluãt᷑. Hec eſt rõ Alexan.vbi 8.patʒ igit̃ q̃re ꝑ diuinaʒ ſapiam rõnalis creatura vᷣtibilis ſit facta: ⁊ qᷓ; ↄueniẽter. Nil igi᷑ calſnie habes o bõ 3 Deũ creatoꝛẽ:imo potiꝰmateriã laudiſ⁊ gr̃e Kuiꝰem̃ culpa tu pctõꝛ ꝑibis niſi tua: qꝛ bonũ ſacere nõ vis ⁊ a peccato nõ deſiſtis. Ouid eſt ꝙ dãnaris niſi qꝛ volutate te pci⸗ pitas.O ſtulte o infelix ⁊ inſane pctõꝛ attẽ⸗ de:dei circa te bonitatẽ:⁊ tuã ↄtra ipʒ ingra titudin is pꝛauitatẽ. Vide quãtuʒ te cusiat ſaluare:cũ in tuo arbitrio cõſtituerit te: vtꝝ bonum vel malũ velis: auſculta quid dñs dicat per Oſee.ca.xiij.Perditio tua ex te:ex me tmmodo auxiliũ tuũ ⁊c. O vtinã agno ſceres tuam libertate:⁊ nõ ſubijceres te ĩ di aboli captiuitatẽ ⁊c̃. Heu heu q̃nta cecitas mentis inualuit vt ꝙ homo peccat nõ reco gnoſcat ſed in deũ retoꝛqueat loquẽs blaſ⸗ phemias ⁊ dicat:Sic me de?fecit vt peccẽ audi ⁊ penſa verba Aug.li.de libe.arbi. di centẽ: Naturas inqͥ t oẽs fecit deus nõ ſolũ in iuſticia ꝑmãſuras ſed peccaturas:nõ vt peccarẽt:ſʒ ſi nõ peccarẽt coꝛonarent᷑:ſi pec carẽt puniren᷑. Qui ̊ ꝑeunt arbitrio ꝑeunt Etq ſaluant᷑ gra dei liberãt᷑ ⁊c. Hec ille. Arrticulus ſcs: qualiter deus pꝛeoꝛdia⸗ uit ruinã angelicã reꝑinda. Ecundũ cõſiliũ ( declarandũ dicit᷑ repatioõis. Pie nrsẽpe poſſumꝰ cõteplari:quõ ſan cta trinitas pᷣuidens rõnalẽ na/ turam tam in angelo q; in homiĩe ruituram tractauit ↄſilium de reꝑatione ne ciuitas ſu perna vacua ſuis ciuiba maneret.Et hocta li rõne que accipit᷑ ex dicꝭ Anſhelmi li.cur deus hõ:dicẽtis. Nullatenꝰ decet ſũmã ſta bilitatẽ ſuũ poſituʒ ꝑmittere infirmari:nec decet ſummã ſapĩam ꝑmitterę nobiliſſima: creaturas vltimo ſuo fine frauůdari. Sʒ qꝛ deus ꝓpoſuit hoĩem ⁊ angelũ ad beatitudi nem creari.Si ergo nõ fiet reꝑatio cũ vtra q; natura labat᷑:angelica qͥdem ꝓ ꝑte:hũa⸗ na vero ꝓ toto dei ꝓpoſitum infirmabit᷑: et creature ſuo fine fraudabunt᷑. Sic ergo cõ ſilium determinatũ eſt:q fieri debeat repa/ tio. Sed in hoc conſilio treg alie queſtio/ nes mote ſunt ⁊ determinate. Pꝛima vtruʒ ꝓ hac reꝑatione vterq; ſcʒ angelꝰ: homo re dimi debeat. Scdða queſtio vtrũ aliq̃ crea⸗ tura ꝓ hac redemptione facienda ſufficiat. Tercia q̃ſtio cui diuinarũ ꝑſonaꝝ hanc re demptionis ſatiſfactionẽ facere ↄueniat. Capitulum. I. . Rilma queſtio in hoc ſcdᷣo conſilio p motag elt in conſiſtoꝛio ſancte trini latis.vtrum vicʒ vterq; ſc; angel?2 — — — — — — — - — di 8 1 db . ac c ſfl. ön pec N . bomo poſt lapſum redimi debeãt ꝓ repati one ruine. Et argutũ ẽ c ſic: qꝛ peccatũ ho/ minis ⁊ peccatũ angeli vniꝰ generis eſſe de bebat: ⁊ eſt.qꝛ vterq; ꝑ ſupbiam peccauit.ꝭ̊ deiß vtriq; ſubuenire mificoꝛditer debue⸗ rat. Sʒ ad iſtud determinãdo rũdit dinĩa ſapiẽtia ꝙ ſolꝰhomo redimi ðöbebat⁊ ex eo ruina angelica reꝑari. Nec deberet xpᷣi in⸗ carnatio ſubuenire angelo lapſo:qꝛ Pecca⸗ tũ angeli eſt irremediabile: peccatum autẽ bomis remediabile. Et hoc pluriba ratio/ nibo ᷣm Tho.in.iijiſcpto ſniarũ.di.j.ar.ij. Et ſᷣm Bonauẽ.ſuꝑ eodẽ.iij.li. alioſq; do/ ctoꝛes cõiter. Pꝛima ratio ex ꝑte potẽtie co gnitiue:qꝛ angelus cognoſcit in luce plena ꝑ intellectũ deifoꝛmẽ vt ſic ꝑ ignoꝛantiã nõ excuſet᷑. Zotũ em̃ põt ↄſiderare ſine inqſi- tione:qð ad electionẽ alicuiꝰrei ꝑtinet. Hõ aut cognoſcit q̃ agenda ſunt deliberãdo ꝑ rõnẽ:q̃ eſt quedã obũbꝛatio intellectus: vñ bõ peccans de venia cogitauit ⁊ in aliqᷓ de ceptꝰeſt: vt dicit magr li.ij.di. xxij. Nõ autẽ angelꝰ,. vñ Damalce.dicit. Quãto nobilioꝛ fuit in angelis dei cognitio tãto peioꝛ in eiſ fuit erroꝛis occaſio:qꝛ ſeruꝰ ſciens volũtatẽ Dñi ſui ⁊ nõ faciens plagis vapulabit mul nis. Scdðᷣa rõ ex ꝑte porẽtie volitiue:quia volũtas angeli ĩuertibilis eſt ad bonü poſt electionẽ mali: vñ peccãdo ĩmobiliter inhe ret malo. Nec ẽ ſuſceptibilis pnĩe. Jõ Da/ maſcenꝰ li.iij. Angeli ſicut nõ fuerũt nec ſũt nec erũt ſuſceptibiles penitentie ita nec ve-⸗ nie. Quod em̃ facit hoĩbo moꝛs hec angelis caſns ⁊c.Hõ aſt eſt ſuſceptibilis pnĩe.igit᷑ ⁊c̃.Hic cadit exẽplũ qð legit᷑ de ſctõ Har tino:⁊ etiã Auguſtino.Qui ꝓmittebat de/ moni ſe oꝛatuꝝ ꝓ eo dũmõ peniteret ⁊ ipſi diabolꝰ rñũdit:nullomõ velle penitere ⁊c. Tercia rõ ex ꝑte culpe:qꝛ ᷣm Aug.An/ geli nullo ſuggerẽte peccauerũt. Jõ nemĩe reꝑante redimi debuerũt.Hõ aũt diabolo ſuggerẽte cecłuit:ideo dei virtute ſubleuari debuit. Itẽ qꝛ culpa homĩs pᷣmi totã poſte ritatẽ infecit ⁊ coꝛrupit:⁊ tota cecidit hũa/ na natura in vno peccante.Et iõ indecens erat vt tota relinqueret᷑ ſub dãnatõe.Ange lica aũt natura nõ ꝓpagat᷑ ex vno ex q̊ viciũ ↄtraheret. Sʒ oẽs angeli actu exñtes ꝓpꝛio arbitrio peccauerũt.igit᷑ ⁊c. Vñ iuſticiã di ninã nõ decebat vt oẽs illi ad quos coꝛru/- ptio peccati pᷣmi homĩs deuenire debebat II qui q dem nõdũ erant actu ſed ĩ virtute tm̃ puſqᷓ; eſſent vltimã damnationẽ reciꝑent. Omes autẽ angeli actu exiſtẽtes pꝛio arbi trio peccauerũt. Ideo decens erat vt oĩno illi peccantes ꝑirent:maxime qꝛ ĩmobiliter malo adheſiſſent. Quid igit᷑ dicam vobis peccatoꝛes indurati:excecati:et deſperati:q diabolo ſues eſtis:qꝛ ex certa malicia pec catis ⁊ nullo etiã ſuggerente ad malũ curri tis:młtos quoq; alios verbo ⁊ exemplo in ficitis.Et heu heu qð maximũ eſt: ĩmobili ter in peccato ꝑſeueratis:hoc quippe diabo licum eſt: vt dicit Augꝰ. Humanũ eſt int peccare:ſed diabolicũ eſt pſeuerare. Quaʒ vobis ſententiã ꝓferre valeo:niſi illam Pe tri apli in ſua canonica. Si angelis peccẽa⸗ tibus nõ peꝑcit⁊c̃.Exꝑgiſcimini igit᷑ o pec catoꝛes ⁊ nolite cũ diabolo damnari. Ecunda queſtio mota eſt: vtrũ ali/ ſqua creatura ꝓ hac reꝑatione faci, enda ſufficiat vt deuʒ incarnari nõ opoꝛteat.Et cõcluſum eſt a diuina ſapien/ tia ꝑ hanc ↄcluſionẽ: nullus purus ange lus:nec aliquis purus homo:aut quecũq; creatura pura ad hanc reꝑationẽ ſufficeret ſed deum incarnari ipᷣm oꝑteret: pluribus boc rõnibus. Pꝛima ratio condigne ſa⸗ liffactionis: Nam licet vt ait Aureliꝰ Aug. xiij de trini.ca.x.Alius modus fuit deo poſ ſibilis q;ᷓ ille quem tenuit in redemptiõe: qꝛ eius poteſtati cuncta ſubiacẽt:tũ debuit oĩ no fieri ꝑ ſatiſfactionẽ: quoniã hic modus cõgruentioꝛ fuit ⁊ decentioꝛ: tam ex ꝑte dei qᷓ; ex ꝑte noſtra:vt ꝓbat Bonauẽ.in. iij.di⸗. x. ar.j. Et Rych.ibideʒ.q.iij. Pꝛimo inquã ex ꝑte deiꝓ tanto:quia in omi opere debet manitfeſtari miſcdᷣia ⁊ iuſticia.pᷣs. Vniuer/ ſe vie d ñi miſcᷣia ⁊ veritas. Sed ſi de na/ turam humanã reꝑaſſet abſq; ſatiſtactione fuiſſet manifeſta miſcdia ſine iuſticia. Nũc autẽ vtraq; maniteſta eſt: quia iuſticia in ſa tiſtactione:miſcdia in modo reꝑandi:eo cum purus homo nõ poſſet ſatiſfacere: de pater ſuum filiũ dedit ꝓ ſatiſfactõe:in qᷓ tan ta miſcdia dei claruit qua maioꝛ excogitari nõ potuit.vt patʒ ꝑ Anſhel.ij.li.cur deꝰ ho mo.ca.ij. Secũdo ex ꝑte noſtra: quia ſicut genus humanũ deũ inhonoꝛauit ꝑ culpaz ſic opoꝛtebat vt honoꝛaret ꝑ penaʒ. Sicut em̃ honoꝛabiliꝰeſt habere meriiss vui ge a Liber 1 nam (ceteris paribo)q; ſine meritis. Sic ho noꝛabilius fuit nos deo ꝑ ſatiſfactioneʒ re⸗ cõciliari:q; ſine ſatiſſactione. Hec Rych. et Bonauẽ.Fundamentũ haruʒ rationũ po/ nit Anſhel.li.jicur deus homo.ca.xij.ſic di cens.Liberioꝛ inquit eſſet iniuſticia: ſi ſola miſcdia dimitteret᷑. Et iteꝝ ibidem ſubdit. DOimittere peccatũ ſine ſatiſfactione:nõ eſt aliud qᷓ; nõ punire. Si autẽ peccatũ nõ pu nitur:inoꝛdinatũ aliquid dimittit᷑. Hon au tem decet deum aliqͥd inoꝛdinatũ in ſuo re gno dimittere:ergo debuit peccatũ homĩs Dimitti nõ niſi ꝑ iuſtam ſatiſfactionẽ:quam non poteſt facere creatura pura: vt patebit ſtatim ſcdᷣa rõne.igit᷑ ꝛc. Scõða ratio cul/ pe ⁊ eius offenſiõis: Quia om̃is homo:an gelus ⁊ quelibet alia creatura finita ⁊ finite bonitatis ac meriti eſt: offenſa aũt dei inli⸗ nita ex ꝑte dei:⁊ ideo cũ finiti ad infinitum nulla ꝓpoꝛtio:nulla creatura ſatiſfſacere pot. Item deus purus in ſua natura impaſſibi lis eſt:⁊ ideo ſatiſſactioni ſubijcere nequit. Concdludit᷑ ergo ꝙ ſit ſatiſſactoꝛ deus ⁊ ho mo:deus qͥ dẽ vt infinite ſatiſtaceret fm mẽ ſuram offenſe.homo autẽ:vt quid peccaue rat pateret᷑ ⁊ in ea natura ſq; humana deus ſatiſfaceret. EX aũt peccatũ ſit infinite offen ſionis: phatur ꝑ eoſdem Rychar. Bona⸗ uen.vbi ſupᷣ.Quia peccatũ homĩs eſt con⸗ tra bonitatẽ infinitam:ſcʒ deuʒ.Et quia na turam humanã puauit bono inſinito: rem etiam infinitaʒ in potentia coꝛrupit:quia ſi deo pla ceret indiuidua humana mitiplica ri ſine fine omia illa coꝛrũperet:⁊ ideo ĩ pec cato homis fuit infinita iniuria.Ad h̊ autẽ æ ſit ſatiſfactio condigna:opoꝛtet ꝙ ſᷣm q̊n titatẽ culpe ſit quãtitas emende Deut. xxv. Pꝛo mẽlſura peccati erit ⁊ plagarũ modus. UVnge claret ꝙ iſtam ſatiſſactõeʒ facere nõ potuit:niſi ille qui eſſet deꝰ⁊ homo:put pꝛo bat Anſhel. ij. li. cur deꝰ homo. cit vj. Ter cia ratio incõuenientie talis reꝑpatiõis. Nã yt dicit Anſbel.li.ij.cur deus homo.ca.xiij Incõueniẽs erat vt homo purus raꝑaſſet: quia peccatoꝛ peccatoꝛẽ nequit iuſtificare⸗ Bed ſi homo ſeipᷣm reꝑaſſet peccatoꝛ pctõ res iuſtificaſſet. tem fᷣm Tho.iij.ſcrip.ſen tentiaꝝ di.j.ar.ij. Gideus nõ ꝑ ſeipᷣm ſed ꝑ angelu reꝑaſſet naturã humanã coꝛruptaʒ duo incõueniẽtia ſubſecuta fuiſſent Pꝛimũ ꝓ ſemꝑ homo angelo ſalutis ſue debitoꝛ ei „ ſet. Scðm q in beatitudine angelo equari nõ poſſet qð eſt ↄtra illunud Mat.xxij. Erũt ſicut angeli dei in celo. Deniq; q̃cunq; alia pura creatura reꝑari potuiſſet:ipſi:hõ debi toꝛ ſalutis fuiſſet:⁊ diuinũ honoꝛẽ creaſůre exhibuiſſet. Cõcluſum eſt ergo miro diuine ſapientie oꝛdine vt deus fieret homo: ⁊ ꝑ it lum miſericoꝛditer liberaretẽ homo.O quã ta dei pietas:quis excogitare poſſet miſeri/ coꝛdie eius magnitudinẽ:vt cum nullo mõ liberari poſſet ꝑ aliquã creaturã homo:ipᷣe deus ꝓ homie ſeipᷣm daret: ⁊ ſatiſfactioncʒ penalẽ ꝓ culpa homis ſubiret tantꝰ rex re- gum ⁊ dñs dñantiũ:ꝓ taʒ vili ⁊ miſero pul uiſculo:ſcʒ homie ſeipᷣm moꝛti ſubijceret vt iſtum in gloꝛiã exaltaret a ſuſpẽdio inferni ſᷣ beratũ. Gꝛatias ergo chariſſimi agamꝰ tan te pietati ?W7c. Capitulum.j II. EFE rcio:quia ↄcluſuʒ eſt ꝙ de? bõ de t bet facere hãc ſatiſfactionẽ queſtio mota eſt:Que ꝑſonarũ diuinaꝝ de beret incarnari vt deus hõ fieret ⁊ ſatiſface ret.Poſſibile nãq; fuit patrẽ ⁊ filium ⁊ ſpiri tũſanctũ incarnari. vt dicit magiſter in.iij. diij.Quia qͥcquid poteſt filius:poteſt ⁊ pa ter ⁊ ſpũſſanctꝰ:cum ſit vna ptẽtia in trib⸗ Dicut ergo filiꝰpotuit incarnari:ita ⁊ pa⸗ ter ⁊ ſpũſſanctus. Sed ꝑ ſapientiã diuinã determinatũ eſt ꝙ nõ cõueniret patri ꝓpter ꝓpꝛietatẽ innaſcibilitat. Nõ em̃ decet vt à in deitate eſt pater:in humanitate ſit filius. BSiliter ꝙ nec ↄueniret ſpũiſctõ incarnari: ne nomẽ ſilij in plures ꝑſonas trãſferretur. Hec btũs Tho.in.iij.di.j. Cõcoꝛdat Ry⸗ char.⁊ Bonauẽ. Cõcluſuʒ eſt igit᷑ ꝙ ſoli p⸗ ſone filij ↄueniret incarnari:⁊ hoc pluribꝰ rõnibus quas ponunt doctoꝛes pᷣdicii ibi dẽ. Pꝛima ratio:quia filio ↄuenit iſte de⸗ terminatꝰmodus oꝛiginis.ſ, naſci:vt qui in dluinitate eſt filiꝰdei patris:in hũanitate ſit filius vᷣginis matris: ⁊ ſic noeſſent plures filij in trinitate. Ocõða ratio:quia cũ filiꝰ ſit verbũ dei:quo oĩa creata dixit vel dicite congruũ eſt ꝙ ꝑ eundẽ oĩa reꝑaret ꝑ incar⸗ nationẽ. Tercia ratio:quia ille qui faceret hanc ſatiſfactionẽ debebat fieri mediatoꝛ qͥ recõciliaret hoĩem deo. In trinitate aũt ꝑ⸗ ſona media eſt filiꝰigit᷑ ꝛc. Quarta rano: quia in incarnatõe remediũ adhibet᷑ pecca to pmi homis: qui peccauit ↄtra ſapienciã — — —. – — ——. — Nð— - lhe pa bͤ a⸗ ini did ni t. fur⸗ N tc/ bi de⸗ iin , ret ̃ n⸗ d — Articulus appetendo ſcientiã dei Geñ.iij. Sapientia aũt filio attribuit᷑ in diuinis.igit᷑ ⁊c. Plureſ alias rõnes cauſa bꝛeuitatis obmitto.De⸗ Rterminato igit᷑ ꝙ filiꝰ deberet incarnari ait AAQ patrẽ iuxta ſentetiã Bonauẽture vbi õ. ⁊ dixit illud Jone.j. Scio inquit q; ꝓpter me venit hec tẽpeſtas:quia ſcʒ meã ſapien/ tiam appetendo homo cecidit. Jõ ecce ego mitto me ĩ mare.ſ.moꝛtalitat⁊ miſerie mũ/ di.Sicq; determĩatũ eſt ſcdᷣm ↄſiliũ. — Articulus tercius q;diu a pncipio mun gi debuit differri ipa incamatio xbi. CLCapitulum. I. Erxrciiũ coſilium Sncipale dicit᷑ retardatiõis ſiue dDdiilatois. Poſtq; em̃ deciſum eſt filiũ dei debere incarnari oꝛtũ eſt ſcõᷣm ðſilium in ↄſiſtoꝛio trinitatis: quãdo deberet hoc fieri aut qᷓ;diu a pncipio mũdi differri poſt homis peccatũ:vbi ⁊ tres que ſtiones vertere licebat:⁊ deciſe ſunt. Pꝛi ma queſtio vtrũ ante peccatũ temꝑe ĩnocẽ/ tie dei filius deberet incarnari.Et ecce cha ritas dei arguebat ſic:quia opus incarna⸗ tionis fit ⁊ ꝓcedit ex maxima charitate.iu/ xta illud Ioh̊.iij. Sic deꝰ dilexit mũdũ vt filiũ ſuuʒ vnigenitũ daret vt oĩs qui credit in eum nõ ꝑeat:ſed habeat vitã eternã. Sʒ amoꝛ reqᷣrit celeritatẽ doni ⁊ nõ m̃mõ do⸗ num:ergo cito:id eſt in pncipio mũdi ⁊ eiꝰ creatõis deberet dari hoc ſümũ donũ. Sʒ dd iſtud rñdit diuina ſapia dicens:q; amoꝛ debet eſſe diſcretõi adiunctꝰvt nõ faciat do nũ accelerari añq; expediat ei cui dat᷑. Nõ expimento diſceret qᷓntum eo indigebat: vt ſic acceptũ charius haberet. Vñ determi⸗ natũ eſt ꝑ diuinã ſapiam ꝙ ante pctm̃ tpe vicʒ innocẽtie nõ deberet filiꝰ dei incarnari xo ꝙ medicina nõ debet dani niſi infirmis: iuxta illud aath.ix. Nõ eſt opus valenti bus medicꝰ: ſʒ male habẽtibo:nõ em̃ venit vocare iuſtos ſʒ peccatoꝛes ad penitẽtiam. Et quia incarnatio dei medicina debet eſſe 2 eſt ↄtra peccatũ:ergo poſt peccatũ debu⸗ it filius dei incarnari. Hec Bonauẽ. ⁊ Ry char.de mediavilla:⁊ cõmuniter alij docto Lapltulum. II. . vt ibidẽ piʒ:ex om̃i tribu filioꝝ iſrl. res ſuꝑ.iij.ſentẽtiaꝝ diij.Concoꝛdat Tho,⸗ Etcuũda queſtio mota eſt: vtrũ ſtatiz ſpoſt culpã cõmiſſam dei filiꝰincar/ nari deberet:⁊ mox diuina ſapiẽtia determiauit ꝙ nõ:pluribo rõnibo poſitis a doctoꝛib pᷣcipue ſctõ Tho.vbi S. Pꝛima rõ vt peccatũ innoteſceret:nã peccatũ hoĩs ex ſuꝑbia oꝛtũ habuitz ideo ↄueniens erat vt de lege naturali ⁊ ſcpta ↄuinceret᷑ pus:⁊ ſic humiliatꝰcognoſceret ſe indigere libera/ toꝛe:cõperto ꝙ nec ꝑ legem naturalẽ nec ꝑ legem ſcptam poſſet liberari. Nimirũ ſi pꝰ caſum ſtatim xpᷣs veniſſet homo putaſſet ꝑ legem naturalẽ ſe liberari potuiſſe. Siliter 2 ſi in lege moſayca veniſſet ꝑ ülam legeʒ ſe ſaluatũ putaſſet:⁊ ſic ſuꝑfluum putaſſet xöi aduentũ. Scðdᷣa ratio vt dignitas xpᷣi cla reſceret:quia em xpᷣus eſt rex regum:⁊ dñs dñantiũ Anoõ.xix.Et ideo decuit eũ veni⸗ re vt ſummũ regẽ:cuius aduẽtũ regis ſolitũ eſt vt multi pᷣconiſent:multi eũ ingredieteʒ iĩ aliquã ciuitatẽ vel regnuʒ pᷣcedant ⁊ multt comitent᷑ ac ſequent᷑. Sic ⁊ de xpᷣo ſpũali/ ter accipiẽdũ deꝰdecreuit vt miti ꝓphete eiꝰ aduẽtũ pᷣconiſantes pᷣcedere debeãt. Juxta illud glo.ad Bal.iiij. Quãto inq t maioꝛ iu dex veniebat tãto pᷣconũ multoꝝ ſeries lõ⸗ gioꝛ pᷣcedere debebat.Et etiã ꝙ miti ſci co mitari debeãt ⁊ ſequũt᷑.iuxta iliꝰ Apoc. vi,- Pꝰhec vidi turbã magnã quã dinumerare nemo poterat ex oiba getibo. Notãter dicit poſt hec.i.poſt ſctõs veterꝭ teſtamẽti ſi igoe er cia rõ vt dñs nõ tepeſceret:ſʒ i coꝛdibo hoĩʒ ferueſceret. Nã ſi mox xpᷣs poſt hoĩs caſuʒ veniſſet:ipᷣm bñſiciũ incarnatõis nõ tã gra tũ fuiſſet.Et deniq; poſtea tã lõgiſſimo du/ ctu tꝑis ſubſequẽt vſq; ad finẽ mũdi hoĩeſ immemoꝛes effecti:tãtũ bñficiũ nõ recog⸗ uiſſet. Sic q̃ʒ lumẽ fidei ⁊ feruoꝛ dilectõis tepuiſſet.iuxta illud AQu.xviij. Cũ venerit ſi liꝰhoĩs putas ne iueniet fidẽ ſuꝑ terraʒ:qð certe circa finẽ mũdi erit hoĩb tepeſcẽtibuſ ex tꝑis lõgitudie ⁊ iniqͥtate creſcẽte:qð tãto magis accidiſſet ſi a pꝛicipio mũdi vel ci- tra xpᷣs veniſſet ſcʒ ex ſubſeq̃ntis tꝑis lõgi Ercia queſtio mota eſt: vtrum bo/ tnum eſſet vt deberet differri incar⸗ natio xpᷣi vſq; ad finem mũdi:et di⸗ uina ſapientia declarauit ꝙꝙ nõ: triplici ra⸗ a 5 Aiber 1. tione. Pꝛimo ratione iuſticie. qꝛ finis mũ di eſt tᷣus iudicij ⁊ iuſticie.pᷣs. um acce/ pero tpᷣs ego iuſticias iudicabo. Incarna/ * — tio aũt dei ꝑtinet ad miſcdᷣiaʒ. vñ ad Thit. iij. Nõ em ex opibus iuſticie que fecimus nos:ſed ſᷣm ſuã miſcdiam ſaluos nos fecit. Scdᷣo ratione humane malicie: quia in fine mũdi tam dei reuerẽtia q; moꝛuʒ hone ſtas ⁊ oĩs bonitas extinguet᷑ Hath. xxiiij. Quia habũ dabit iniqͥtas refrigeſcet chari tas. Tercia ratio congruẽtie: quia con/ gruebat ꝙ ſicut xpᷣs dũs veniebat in mun/ dũ vt mediatoꝛ:ita decentia regia xpᷣi reqͥ⸗ rebat quedã mẽbꝛoꝝ ſuoꝛum pᷣcedere:que/ dam ſequi:ſicut ⁊ in pᷣcedentibo tactum eſt: ꝓpterea ꝓphetauit Abacuc.iij.ca.dicẽs. In medio anno:ũ notum facies illud ſcʒ opus noſtre redemptõis humane. Hecßm Pe⸗ trũ aureoli.necnõ ⁊ Rayneriũ in ſüma ſua 2 cõmuniter doctoꝛes alios. CLConcluſio huius conſilij. Zaq; conduſũ i eſt ꝑ ſapientiã diuinꝗ ꝙ ſumma cõgruentia deberet fieri hec in/ carnatio diuina:boc eſt temꝑis plenitudine quo facta eſt ſcʒ vergente mu/⸗ di veſpere vni ſponſus de thalamo egrede/ retur xpᷣs honeſtiſſima vᷣginis matris claau ſula:put canit eccłia. Et vt hec cõgruentia magis clareſcat. NHota ꝙ ſᷣm numeꝝ duo⸗ decim ſtellaꝝ quas deſcribit Johes in apo cal.ca.xij. In coꝛona capitis beate Marie vginis di. Olier amicta ſole ⁊ luna ſub pe dibus eiꝰ:⁊ in capite eius coꝛona duodeciʒ ſtellaꝝ. Diuina ſapiẽtia circa hoc determia uit duodecim cõgruẽtias qbus veluti duo decim ſtellis radiat myſteriũ diuĩe incarna tionis ex Maria v̈gine atq; noſtre reꝑatio nis ꝑ xpᷣm facte. Nimirũ diuina incarnatõ ex Maria vᷣgine pᷣcipue duodecim myſte/ rijs circũdata decoꝛat᷑ ꝓ noſtra reꝑatione ⁊ cuilibet myſterio certa ↄgruentia coapta tur:que ſeriatim hic ſubſcribunt᷑ fᷣimn cõde⸗ centiã temꝑis anni mẽſis diei ⁊ hoꝛe: vt pa tet intuenti.· Pꝛima cõgruẽtia diuĩalis in carnatõis ꝓ myſterio ipo: quia ſicut pmus homo fuit cõditus ſexta reuolutiõe diurna li a pncipio creatõis mũdi.i.ſexto die ad cõ plemẽtũ totius mũdi Geñ.j. Ita ſcðs Adã xpᷣs ſexta etate ⁊ ſexto millenario mũdi ſᷣm ctionẽ. Hec Bonauè,ſup. i‚,. Scda con. gruentia filialis imaginatõis:quia ſicut d us pater ſexta reuolutõe.id eſt ſexta feria Pars Oꝛoſium:⁊ cõiter doctoꝛes:currẽte debutt homo fieri deꝰ verus:ad totiꝰ creature ꝑfe/ Scõða con xit ⁊ voluit.Yaciamꝰait hoĩem ad imaginẽ 7 ſilitudinẽ noſtrã. Ita ipᷣa etiã feria ſexta ſe xte etatis ⁊ reuolutõis mũdi: JIpa ꝑſonavfi lij dei patris.id eſt xpᷣs qui eſt imago patrꝭ ⁊ ſigura ſubſtãtie eius dicẽte apłlo Hebꝛeo. jdebuit homĩs foꝛmã in incarnatõe ex vir gine:iubente deo patre ſuſciꝑe ꝗ quideʒ ad imaginẽ dei facta eſt Geñ.j. Tercia con gruentia mũdialis repationis:ſcʒ ꝑ xpᷣi ad- uentũ quod declarat᷑ ſic. Nam de temꝑe q creatus eſt mũdus tres ſunt poſiuões ſiue opiniones. Pꝛima eſt rabbi Elieſer ⁊ ſuoꝝ ſequa ciũ:dicentiũ ꝙ mũdus factꝰ eſt in mᷣ ſe ſeptẽbꝛis quãdo fructus ſunt in arboꝛibꝰ maturi ⁊ habetes ſemĩa ĩ ſeipis: ꝓpter quod ſcribit᷑ Geñ.j.Et ꝓtulit terra herbã virentẽ ⁊ facientẽ ſemen.Et hec opinio cõius tene⸗ tur ab Hebꝛeis:vt dicit Nicolaꝰde lyra ſu per Geneſim. Scõða ẽ opinio rabbi Jo ſue ⁊ ſuoꝝ ſequatiũ dicentiũ: ꝙ mũdꝰ factꝰ eſt in menſe martij:quãdo terra incipit ger minare herbas:Vñ ⁊ Exoð.xijidixit dñs. Mẽſis iſte:id eſt martiꝰ vobis pncipiũ mẽ ſium pmus erit in mẽſibus anni.Liqʒ autẽ Picolaꝰde lyra videat᷑ declinaread pᷣmaʒ opinionẽ:tñ libꝛo de queſtionibo noui ⁊ ve teris teſtamẽti dicit᷑ cũ ſecũda: ⁊ Franciſcꝰ maronis hãc ſcdam opinionẽ appꝛobat ex eo ꝙ ſol in martio intrat pᷣmũ ſignum celi: id eſt arietem:⁊ ibi incipit curſum ſuũ:vnde videt᷑ ꝙ in pncipio creatiõis mundi: Sol creatus ſit in ſigno arietis:⁊ ꝑ ↄſequẽs mũ dus in martio eſt creatus ⁊c̃. Tercia po/ ſitio de die quã om̃es cõiter doctoꝛes ap- pꝛobãt ex ſacra ſcriptura ꝙ vicʒ mũdus ce pit creari die dñico. Tunca oſitum re/ deuntes:patet quia hec om̃iã congruũt re parationis myſterio: vt ſicutmũdus crea/ tus eſt ᷣm pꝛimã opinionẽ in ſeptembꝛi:ita exoꝛdium reꝑationis noſtre in menſe ſeptẽ bꝛi cepit quo ſcʒ menſe beata Maria ſiliuz del conceptura eſt nata in mundũ.Et ſicut ſ̃m opinionem ſecundaʒ mundus creatus eſt in martio:ita in eo menſe chꝛiſtus deus eſt conceptus et paſſus atq; ſic mundus re paratus,. Deniq; ſicut dominica die mun⸗ * „ — — — —— —- — — ulus Aus cepit creari:ſic dñica diexpᷣs naſcens: ⁊ ipᷣa die a moꝛtuis reſurgens: atq; de celo Ha die.ſ.dñica ad iudiciũ vẽturꝰ: mũdũ re paauit ⁊c. Quarta cõgruentia angelicalł nũciationis:qꝛ ſicut in caſu hoĩs angelꝰma lus Euã virginẽ alloquẽdo ad ↄſenſuʒ cul pe induxit ⁊ ſic hoĩeʒ occidit feria ſexta. Ita feria ſexta bonꝰangelus Gabꝛiel virginem Mariã ſalutauit ⁊ ad ↄſentiendũ deo ĩdu xit que vᷣgo caput ſerpẽtis ↄtriuit. Quin- ta cõgruẽtia vᷣginalis fecũdatõis:qꝛ ſicut ſe xta feria pᷣmus Adã de terra vᷣgineaq̃ erat terra bñdicta a deo:necdũ maledictionẽ ex pctõ incurrerat)eſt creatꝰ⁊ foꝛmatꝰ: atq; in paradiſo amenita locatus:Ita feria ſexta ſcdᷣs Adã xpᷣs de benedicta carne virginis Marie foꝛmatꝰ ĩ ꝑadiſo vteri vᷣginalis col locatus eſt. Sexta cõgruentia exoꝛdialis ſaluatiõis:qꝛ ſicut dãnatio hoĩs feria ſexta exoꝛdiũ ſumpſit a femina foꝛmata eo die de latere viri doꝛmiẽtis:ita ſaluatio homĩs fe/ ria ſexta a femia Maria oſentiente ⁊ ↄcipi ente xpᷣm:habuit exoꝛdiũ:⁊ viro xpᷣo doꝛmi ente in cruce feria ſexta ip̃a femina Maria cõpatiendo ad latꝰſub cruce ſtetit:⁊ ſic ſalꝰ mũdi eſt ꝑfecta. Septima cõgruentia li⸗ gni crucis ſuſpẽſionis:quia feria ſexta:ho⸗ ra ſexta Adã fructũ ligni decerpſit: Jõ feria ſexta hoꝛa ſexta fructꝰvteri virginalis in li⸗ gno ſuſpẽdi debuit:vt qͥ in ligno vicerat in ligno vinceret᷑ ꝛcc. Octaua manualis extẽ ſionis:qꝛ ſicut homo feria ſexta:hoꝛaq; illiꝰ diei ſexta manꝰſuas ad rapinam latrocinij inique extendit ad lignũ vetitũ: Ita xpᷣs ea dem hoꝛa inter latrones in crucis ligno ma nus extẽdit. HNona penalis moꝛtis:quia Adaʒ moꝛtẽ incurrẽs ex pctõ:inclamat᷑ ho/ ra nona ferieſexte a deo dicẽs: Adã vbi es: dum deambularet dñs in ꝑadiſo ad auraʒ poſt meridiẽ Beñ.iij.Ex quo accipitur ſᷣm Franciſcũ maronis,.ꝙ hoc fecit circa hoꝛã diei nonã:ita xpᷣs in cruce pᷣ doloꝛe clamã⸗ do hoꝛa nona moꝛtuꝰeſt. Decima congru entia totalis expenſiõis:ſiue expoſitiõis:qꝛ ſicut feria ſexta circa hoꝛã ſextam ⁊ nonam: qñ nec penitere voluit Adã: ſe tradidit cuʒ tota ſua poſteritate in moꝛtẽ ⁊ captiuitatem diabolo. Ita eadẽ feria ſexta ⁊ hoꝛis dictis xpᷣs ſe totũ expendit ⁊ expoſuit ꝓ noſtra re/ demptõe:qꝛ ꝓ nobis effudit totũ ſanguine etiã coꝛdis:⁊ coꝛpꝰ totaliter expoſuit penis H atq; alam tradidit. AUndecima cõgruetia carceralis vel infernalis viſitatõis:qꝛ ſicut hoꝛa nona ferie ſexte homo eiectꝰeſt de pa⸗ radiſo: et infernali carceri oĩno deputatꝰ p ſcelere: Ita xpᷣus hoꝛa nona expirãdo mox ad carcerẽ infernaleʒ deſcedit:ſctõs patres viſitãdo: et diuĩe viſionis ſue ꝑadiſum eis patefecit ⁊c. Duodecima cõgruẽtia celeſtꝭ reductõis:quia ſicut hõ ꝑadiſum terreſtre⸗ ⁊ celeſtẽ amiſit:? hoꝛa nona in exulatũ huiꝰ miſerie eſt emiſſus de ꝑadiſo: Ita xpᷣs hoꝛa nona aſcendit:et hoĩem in celeſtẽ patriã re⸗ duxit.O igit᷑ magne ⁊ admirabilis deus:o pater miſericoꝛdiaꝝ: qᷓ; miro oꝛdine ſapien tie ⁊ miſeratõis nos redemiſti:o amoꝛoſe ie ſu:q̃ntũ nos dilexiſti:cum te ꝓ nobis tã mi ſericoꝛditer expoſuiſti: Tibi dñe laus ⁊ gra tiarũactio in ſecula ſeculoꝝ:Amẽ. . Dcða pars pᷣmi libꝛi:de ſanctoꝝ patrũ deſiderio ⁊ exoꝛatõne ꝓ incarnatõe xpᷣi:ſub ꝓceſſu hiſtoꝛico ⁊ deuotto. BStengde nobis o dſe miſcdiam tuã:⁊ ſalutare tu unm da nobis.ps, xxxiii.ſcribit᷑ in ꝑſona generis humani:diui⸗ nam incarnatione efflagitantis. Humanũ ſiq dem genus peccato ꝑentis pᷣmi damna tum multis malis erat addictum:qꝛ erat ca ptiuatum ⁊ carceri infernali deputatũ. cE erat in huiꝰmũdi exilio inenarrabilibꝛ mu tis miſerijs relegatũ ⁊ a patria celeſti exclu/ 4 ſum:et qꝛ nouerat quia nõ niſi ꝑ dei fiium qui eẽt infiniti meriti poſſet liberari:put id 4 ſpirituſſctũs ꝑ oꝛa omniũ ꝓphetaꝝ ⁊ ꝑ figu ras patribo factas edocuerat. Idcirco ſan/ cti patres in ꝑſona totius generis humani in lymbo clamabãt deſiderantes erui ⁊ di⸗ cebant. Oſtẽde nobis dñe miſcdðiam tuam ſcʒ nos redimẽdo:et ſalutare tuũ.i.xpᷣm ſal uatoꝛeʒ da nobis. VUnde de hoc patrũ ſan /p/ ctoꝛum deſiderio ⁊ oꝛõne in pᷣſenti ꝑte agẽ⸗ do:tria myſteria notabimus Pꝛimũ myſteriũ dicit᷑ exoꝛatõis. BSGcoõöm myſteriũ determinatõis. Terciũ myſteriũ electionis. Articulus pmus ꝑ modum deuote hi⸗ ſtoꝛice contẽplationis: qualiter ſancti pa⸗ es in lymbo deum exoꝛauerunt ꝓ libera⸗ tione ꝑ filiumdcel. f fdfd 5 P, Liber 1 Riimuũ miſteri p un dicit᷑ exoꝛationis. Circa qðᷣ FImn deuotos ↄteplari poſſumꝰ: put hũane imaginatiõis exigit . odꝰ:iq cũ ſctĩ patres tenerent᷑ capti ĩ lym dñari. Juxta ill.ij. Petiij.A q quis ſuꝑa/ tus eſt:ei⁊ ſeruꝰ ẽ Houerat tñ ꝙ ſacra ſcri ptura ꝓnũciãte ſcti patres ſpabant xpᷣm vẽ turũ deũ in carnẽ ⁊ paſſuꝝ ꝓ redemptõe ge . neris hũani:ſʒ nõ aduertes diuinũ ↄſililum putabat ꝙ deꝰ pati nõ debuit ⁊ hõ ſatiſface re purꝰnõ valet ſoluẽdo dãna fraudis com miſſe: Jõ in ſuꝑbia creſcẽs diabolꝰ deride/⸗ bat ſctõs patres in lymbo di. illud.j. Reg. xvij.Eligite ex vobis viꝝ qͥ deſcẽdat mecũ ad certamẽ veniat ⁊ liberet vos. Et expꝛo/ bꝛãdo diillud alach.iij. Uan? eſt oĩs qͥᷓ ſeruit deo ⁊ quod emolimẽtũ qꝛ ſeruiuiſtis eil Uñ ſcti lamẽtãtes di.Creñ.iiij. Pupilli facti ſumꝰ ſerui dñati ſunt nr̃i ⁊ nõ fuit qͥ re dimeret:defecit gaudiũ nr̃m:cecidit coꝛona capitis nr̃i:ve nobis qꝛ peccauimCũ ic in terea Adã pater generꝭ hũani ↄſolabat᷑ eoſ di. Nunqͥ d in eternũ ꝓijciet deꝰ aut abſci⸗ det miſeratões ſuas a generatõe in genera⸗ tionẽ. Nũc accedã ad dũm⁊ exoꝛabo.Et dixerunt:GBonꝰ eſt ſermo quẽ locutꝰ es.iij. Reg:ij. Intrãs & Adã in ſpũ coꝛã maieſta te dei ⁊ ꝓcidẽs dixit ilð Job. x. Hanꝰ tue diũe fecerunt me ⁊ plaſmauerũt me totũ ⁊c̃. Et deꝰait illud ps.O Ada: exiſtimaſti iniq̃ ꝙ ero tui ſilis ſcʒ qñ ↄcupiuiſti ſilitadinem meã:arguã te ⁊ ſtatuã ð faciẽ tuã Lũc adã pterritꝰait intra ſe:illud pᷣs. O bmutui ⁊ ſi lui a bonis:⁊ doloꝛ meꝰrenouatꝰ eſt. Acce/ ptaq; fiducia ⁊ viribo reſumptꝭ ait illud ſcri ptum.iiij. Reg.vlt.Cõfundoꝛ faciẽ meã le⸗ uare in celũ pᷣ magnitudie initatis mee:tñ Miſerere mei deꝰ: vt ſcptũ eſt ꝑ pᷣs.ᷣm ma gnã miſcdðiam tuã. Et ſᷣm mititudinẽ miſe. tu.de.iniqͥ. meã. In te dne ſpaui nõ ↄfũdar in eternũ:in iuſticia tua libera me. Inclina aurẽ tuã accelera vt eruas me.ſ.cũ om̃i po/ ſteritate mea. Tunc aſtans dei iuſticia ait: Duid tu Adã loqrꝭ di.dño: In iuſticia tua libera me: nõne decretũ eſt iuſticie diuie vt deleant᷑ pctõꝛes de libꝛo viuetiũ:⁊ cũ iuſtis nõ ſcribãt᷑:teſte pᷣs.Et iteꝝ ↄuertãt᷑ pctõꝛes in infernũ:oẽs gẽtes q̃ obliuiſcũt᷑ deũ. Tu bolꝰſuꝑ eos tãq; ſuꝑ ſeruos volebat ů cũ pctõꝛ ſis:& iuſte derelinq̃ris ĩ inferno: cũ omi tua poſteritate a q̃ pctm̃ ↄtractũ eſt ⁊ Territꝰ Adã fugit a facie dñi: ⁊ lachꝛy⸗ mabilit᷑ cepit dicere illud Treñ.j.Ego ⸗ rans ⁊ oculꝰmeꝰ deducẽs aquã:qꝛ facti ſũt filij mei ꝑditi. Itẽ illud pᷣs.Heu mihiqꝛ in colatꝰmeꝰ plongatꝰ ẽ ⁊c. Tũc oẽs ceperunt planctũ magnũ oĩs maritꝰ ſumpſit lamẽtũ di.illud Treñ.ij.Quõ piecit dñs de celo in clitã iſrael:⁊ nõ eſt recoꝛdatꝰ ſcabelli peduʒ ſuoꝝ. Repulit dũs altare ſuũ ⁊ tradidit noſ in manꝰinimic. LCL⸗FaVaplin. II. AUmwigit᷑ ꝑſeuerarẽt gemitibo dixit cCc inter eos Dauid: Uſq;q̊ luges: Cõ ggrregate ſctõs qͥ oꝛdinauerũt teſta⸗ mẽtũ eiꝰ ſup ſacrificia:ſuauis em̃ dñs ⁊ mi ſeratões eiꝰ ſuꝑ oĩa oꝑa ei? Dis vᷣbis ↄfo tati collegerũt ↄciliũ vt de pace acqͥrẽda gationẽ dirigerẽt deo ſuo:⁊ elegerũt q̃ttuoꝛ viros magne ſctitatᷣ vicʒ Eſaiã Hieremiã A Job ⁊ Dauid:⁊ dixerũt: Iſti ſũt viri ſctĩ q̊ſ elegit dñs ĩ charitate nõ ficta.Hã Eſaia “ futura reꝝ in xpᷣo ⁊ ecclia pᷣuidit dño reue lãte Mieremias ſctĩficatꝰfuit in vtero mr̃i Hob erat vir ſimplex:cui ſilem ĩ terra nõ i uenit deꝰ Bob Banic vo teſtimoniũ ha⸗ buit:dicẽte Bamuele. Queſiun ſibi dñs rũ.i.Dauid iuxta coꝛ ſuũ.j.Reg xiij.Dixeĩt igit᷑ ꝑgatis ad dũm oꝛãtes ꝓ ſalute oĩm. Et flẽtes aiebãt:Exaudiat dñs oꝛõnes vr̃as:⁊ recõcilie᷑ vob: nec vos deſerat in tpe malo deꝰmiß eat᷑ nri ⁊ bñdicat nob: illumiet vul⸗ . 1261 tũ ſuũ ſuꝑ nos ⁊ miſeat᷑ nr̃i.His dict ꝑpꝛe⸗ 9/ xit pmqſEſaias di:illud ca.lxiiij. Vtinã di rũperes dñe celos ⁊ deſcẽderes:vt notũ fie ret nomẽ tuũ inimic tuis. Ecce tu iratꝰ es qꝛ peccauimꝰ. Et nũc dñe pater noſter es. nos vᷣo lutũ ⁊ oꝑa manuũ tuaꝝ om̃es nos ne iraſcaris dñe:⁊ ne vltra meminer iniqͥ⸗ tatis noſtre. Hec ibi. Tũc deus pater hoc audito T ad iuſticiã:⁊ illa ait. Scptũ eſt ꝑ iſtũ Eſaiã ca.lxv. Receàe a me nõ ap⸗ pꝛopinq̃s mihi qꝛ imũdꝰ es: Ecce ſcpᷣtũ eſt coꝛã me reddã ⁊ retribuã in ſinũ eoꝝ iniqͥta tes patrũ veſtroꝝ. Hec ibi. Territꝰ Eſa.et ad ſuos reuerſus cũ lachꝛymis ait illud ca. lvij. Plãgite ſuꝑ regionẽ ſerablegen „„„ eſt pax ipijs dicẽ dñs Scðo ꝑꝛexit Hiere⸗ Rru 4 mias loqnſq; cũ plãctu ait illud Zreñ. vlt. Recoꝛdare dñe quid acciderit nobis intue re ⁊ reſpice obpꝛobꝛiũ nrjm,/pꝛes noſtri pec Articulus cauerũt ⁊ nos iniqͥtates eoꝛũ poꝛtauimꝰ: ve nobis qꝛ peccauimꝰ. Quare in ꝑpetuũ obliuiſceris noſtri derelinq̃ns nos in lon gia dinẽ dieꝝ. Cõuerte nos dñe ad te:in⸗ noua dies nr̃os ſicut a pncipio. Hec ibi. CTic iuſticia deo iubẽte ait illud Hicre.xj. Tu ergo noli oꝛare ꝓ populo iſto qꝛ nõ ex audiã in temꝑe clamoꝛis eoꝝ ad me ⁊ ĩ tẽ/ poꝛe afflictõis eoꝝ:Et addidit. Nõne. ca. xv.ꝑ te ſcriptũ eſt. Si ſteterint Moyſes⁊ Bamnel coꝛã me nõ eſt anĩa mea ad po⸗ pulũ iſtũ.Eieci eos a facie mea. Territus Hieremias ⁊ ad ſuos reuerſꝰ ait ilð Tre no.ij.Deduc ſcʒ turba electoꝝ q̃ſi toꝛrentẽ lachꝛymas ꝑ diem ⁊ noctẽ ⁊ nõ taceat pu pilla ocłi tui.Et infra.Ego vir vidẽs pau pertatẽ meã in ira indignatõis eius. De minauit z adduxit in tenebꝛas ⁊ nõ in lu⸗ ns Leras ꝑꝛexit Job ⁊ loquẽs in ama ritudine coꝛdis ſui dixit illud ca.vj. Quis det vt veniat petitio mea ⁊ qð expecto tri⸗ buat mihi deꝰ. Et iteruʒ. Parce mibi dñe nihil em̃ ſunt dies mei: vſq;q̃ nõ ꝑcis mi⸗ bi nec dimittis me vt glutiã ſaliuũ meam peccaui.Quid faciã tibi o cuſtos hoĩm q̃⸗ re me poſuiſti cõtrariũ tibi ⁊ factꝰſuʒ mihi metipᷣi graulis, Cur nõ tollis peccatũ meũ ⁊ q̃re nõ aufers iniqͥtatẽ meã ⁊c̃.Tũc dñs ait illud ca.xxxviij. Quis eſt iſte inuoluẽs ſentẽtias ſermõibo imꝑitis ⁊ ad depᷣcandũ cõpoſitis. Nunqͥd tu irritũ facies iudiciũ meũ: vt tu iuſtificeris. Quis eĩ reſiſtere pᷣt vultui meo, Quis dedit mihi ante ⁊ red⸗ dam ei. Reſumptis Job viribovt ſermone molli frangeret iram dei dixit illud,.xlij.ca. Scio qꝛ oĩa potes ⁊ nulla te latet cogita/ tio,. Idcirco me repᷣhendo ⁊ ago peniẽtiã in cinere.Et iteꝝ ca.vj. Verũtũ ad oĩpotẽ tem loquar ⁊ vias meas in ↄſpectu eiꝰ ar⸗ guam:⁊ ipᷣe erit ſaluatoꝛ meꝰ Et addidit il lud ca.xiij.Cu faciẽ tuã abſcõdis ⁊ arbi/ traris me inimicũ tuum. Contra foliũ qðᷣ vento rapitur oſtẽdis potẽtiã tuã ⁊ ſtipu/ lam ſiccam ꝑſequeris. Scribis em̃ õ̊ me amaritudies ⁊ ↄſumere me vis pcis ado leſcẽtie mee.Tunc iuſticia ait illud ca.viij. Vſq;q̃ loqueris talia. Nunqͥd deꝰſupplã tat iudiciũ ⁊ oĩpotẽs ſubuertit qð iuſtũ eſt ⁊ qͥd ꝓdeſt deo ſi iuſtꝰfueris:aut qͥd ei con fers ſi imaculata fuerit vita tua.Scriptuʒ eit ꝑ te ca.xxxviij.: Oia q ſub celo ſũt mea nes inimici. 2 . . ſũt:nõ parcã vᷣbis potẽtibo⁊ ad depᷣcandũ cõpoſitis.Territus Job fugit ad ſuos cũ lachꝛymis di. Pereat dies in q̃ natꝰ ſuʒ:et nox in q dictũ eſt ↄceptus ẽ hõ:q̃re data ẽ miſero lux et vita his qͥ in amaritudine aĩe ſunt.Tũc oẽs ceperũt plãgere dicẽtes illð Treñ.ij.Heu qꝛ factꝰeſt dñs velut inimi/ cus pᷣcipitauit iſrl.Et infra.c.iij. In tene/ bꝛoſis collocauit nos q̃ſi moꝛtuos ſempi/ ternos:⁊ cũ clamarem ꝰexcluſit oꝛõnẽ no⸗ ſtrã, Et iteꝝ eodeʒ caplo. Nos iniq̃ egimꝰ dñe ⁊ ad iracũdiã ꝓuocauimꝰ te. Idcirco inexoꝛabilis es ꝑcuſſiſti nec peꝑciſti: vide dñe qm̃ aperuerunt ſuꝑ nos os ſuum om Coaͤplm. MI. KTach; in luctu ⁊ gemitibo deſo⸗ i lati dixerũt alter ad alteꝝ Quid ampliꝰfaciemꝰ Quidã dicebãt Nõ eſt ampliꝰopusvt ad dñũm mittamꝰ: qm̃ cõpleuit dñs furoꝛẽ ſuũ effu dit irã indignatõis ſue:nõ addet vt reſpi⸗ ciat nos Treñ.iiij.ca. Hieremias vᷣo inter eos loquẽs dixit illud Treñ.iij. He tacea mus eo ꝙ nõ eſſet req es:donec reſpiciat ⁊ videat deꝰde celis.Et iteꝝ.Per me inquit ſcriptũ eſt eodẽ caplo, Inundauerunt aqᷓ ſuꝑ caput meũ:dixi perij.ſed inuocaui no mẽ tuũ dñe de lacu nouiſſimo: vocẽ meaʒ audiſti:auertiſti aurẽ tuã a ſingultu meo ⁊ ganoi eeide i ⁊ Dauid ait.Cla moꝛẽ paupeꝝ exanudiet dñs:ĩmo confidite ſciẽtes ꝓ certo:qꝛ iurauit dñs Dauid veri tatẽ ⁊ nõ fruſtrabit᷑ eũ de fructu vẽtris tui ponã ſuꝑ ſedẽ tuã.Dixerũt igit᷑ ad euʒ oẽs ꝓge ̊ ⁊ tu ad dñm ⁊ depᷣcare ꝓ nob. Nũc auũt ⁊ nos clamemꝰ in celũ ⁊ miſerebit᷑ nr̃i deus noſter ⁊ memoꝛ erit teſtamẽti patrux celũ aſcenderein ſpiritu ⁊ dicere: Aperite mihi poꝛtas iuſticie ⁊ ingreſſus in eas cõ fiteboꝛ dño. Dichael aũt archangel⸗ ait ad eũ.Reuela dño ꝑ me viã tuã ⁊ dabit ti bi petitões coꝛdis tui.Reſpondit Dauid: Eructauit coꝛ meũ verbũ bonũ dico ego oꝑa mea regi.Dixit michael: Aide ne diu tius graues regẽ ſermone ꝓlixo. Tu enim ſcis quia vir linguoſus nõ diriget᷑ in terra bhac.Reſpõdit Dauid. Zingua mea cala/ mus ſcribe velociter ſcribentis. Tunc an geli charitate pᷣuenti ibant ad dominũ di centes. Memento domie Dauid ⁊ om̃ie P. Tiber I. manſuetudis eiꝰ. Et ait dñs. Inueni da⸗/ uid ſeruũ meũ oleo ſctõ meo vnxi enʒ. Et veritas mea ⁊ miſcðia mea cũ ipᷣo ⁊ in no mine meo exaltabit᷑ coꝛnu eiꝰ.Dixit quoq; Dauid ad michaelẽ. Quis deducet me in ciuitatẽ munitã, Introductꝰquoq; ꝑ ange los ⁊ trãſiens de hierarchia in hierarchiã de oꝛdine in oꝛdinẽ.aſpiciẽs loci amenita/ tẽ ait.Quã dilecta tabernaclła tua dñne vᷣtu tũ ↄcupinit ⁊ defecit anĩa mea in atria dñi Beati qͥ habitãt in domo tua dũñe in ſecla ſecloꝝ laudabũt te. Tũc ꝑueniẽs ad thꝛo nũ dei vbi ſancta trinitas reſidet pſtratus hüũiliter adoꝛauit dicẽs. Bñdicat nos deꝰ deus noſter bñdicat nos deꝰ⁊ metuãt euʒ oẽs fines terre.Dixit autẽ dñs. Quid vis vt faciã tibi.At ille. Vbi ſunt miſcðie tue dñe ſicut iuraſti Dauid in vᷣitate tua. Tu dDixiſti:clamabit ad me ⁊ ego exaudiã illuʒ eripiã eũ ⁊ głificabo eũ:longitudie dieꝝ re plebo eũ:⁊ oſtendã illi ſalutare meũ.Ad te ergo dñe clamabo deꝰ me? neſueas a me. Exurge q̃re obdoꝛmis dñe exurge ne re⸗ pellas in finẽ:q̃re faciẽ tuã auertis obliui⸗ ſceris tribulatõis noſtre.Educ de carcere Aanias noſtras vt cõfiteamur noĩ tuo dñe. Luic deo iubente dixit iuſticia. Nõne ꝑ te ſcriptũ eſt. Juſtꝰdñs⁊ iuſticiã dilexit:equi tatẽ vidit vultus eiꝰ iuſticie lex dat vt pec/ catoꝛes ↄuertant᷑ in infernũ ⁊c̃. At dauid. CTace tu nũc iuſticia nec mihi moleſta ſis quoniã ſcriptũ eſt. Oiſeratões dñi ſuper oiĩa opa eius. vñ reſumptis viribꝛ Dauid git dno. Juſt?qͥdem es dñe ⁊ rectũ iudici um tuũ.fac tñ cum ſeruo tuo ſᷣm miſcdiaʒ tuã. Remiſcere miſerationũ tuaꝝ dñe.me moꝛ eſto cõgregatiõis tue dñe quã poſſe/⸗ diſti ab initio. Fiat miſcdia tua dñe ſuper nos quẽadmodũ ſꝑauimꝰin te.TCũc⁊ om nes ſancti patres clamãtes dixerũt. Ne re miniſcaris dñe delicta noſtra vel ꝑentum noſtroꝝ:neq; vindictã ſumas de peccatis noſtris Thob, iij. Vt qͥd dñe repuliſti in finẽ iratus ẽ furoꝛ tuꝰ ſuꝑ oues paſcue tue Oſtẽde nobis dñe miſcdiam tuã ⁊c̃. Ita/⸗ qᷓ; miſcðia cõpatiens generi humano di⸗ xit ad dñm. Tu exurgens dñe miſereber ſvon qꝛ tpᷣs miſerendi eius qꝛ venit tᷣus. MHNöone tibi dñe ꝓpꝛiuʒ eſt mſereri: magiſq; tue bonitati ↄuenit ſm miſcdᷣiam agere q; Em mer iuſticiã. Audies dauid miſcdiaʒ loqui ꝓ ſe gratias agens dixit. Oiſericoꝛ dias dñi in eternũ cantabo. Sed ⁊ genꝰ humanũ audiẽs ꝓ ſe eſſe miſcðiã cepit ſe titer clamare.O dei miſcðia.o dei ĩmeꝑſa pietas.o dei bonitas. Miſerere noſtri do mine miſerere noſtri.Fiat miſcðᷣia tua do mine ſuꝑ nos ⁊c̃. Exurge dũe adiuua nos ⁊ libera nos ꝓpter nomẽ tuũ. Placatꝰ ita⸗ qʒ deus dixit ad dauid. Vadeqꝛ viſitabo vos ⁊ ſuſcitabo ſuꝑ vos verbũ meũ bonũ yt reducã vos Hiere.xxix.Pꝛoſtratus da uid et gratias agens dixit.Cõſfiteboꝛ tibi dũue in toto coꝛde meo. Narrabo oĩa mi/⸗ rabilia tua letaboꝛ et exultabo in te pſallã nomĩ tuo altiſſime. Narrabo nomẽ tuum fratribo meis in medio iuſtoꝝ laudabo te. Reuerſuſq; dauid ad ſuos ait cũ gaudio. Qui timetis deũ laudate eũ vniuerſum ſe men Jacob gloꝛificate eũ.qm̃ nõ ſpꝛeuit neq; deſpexit depᷣcationẽ pauꝑis ⁊c̃. In/ tellexi a dno qm̃ in eternũ ſeruabo Dauid miſcdiam meã et teſtamẽtũ meũ fidele ipᷣi. Tic oẽs ſciĩ patres leti effecii deo gratiai reddiderũt eũ laudãtes et dicẽtes. Bñdi⸗ ctus es dñe deus patrũ noſtroꝝ.bñdiciꝰ es dñe qui intueris abiſſos. GBũdictus es ſuꝑ thꝛonũ maieſtatis et laudabilis et glo rioſus in ſecula. “ Articulus ſecũdus ꝑ modũ hiſtoꝛie:q̃ liter determinatũ eſt ꝑ diuinã ſapientiã vt homo redimat᷑.vbi pᷣmo ponit᷑ allegatio miſcdie.ſcðᷣo oppoſitio iuſticie.tercio deter minatio Ec dã niſte Ecundũ miſte ſ rniũ dicit determĩatõis. Gꝛan aiis nẽpe queſtio oꝛta eſt inter deei miſcdiam et iuſticiã ac ve ritatẽ de homĩs liberatõe.q̃ quidẽ ꝑ filiuʒ dei ſcʒ ſapientiã hoc mõ determinata eſt. Et bãc imaginationẽ ponisg beatꝰ Berñ. ſuꝑ miſſus eſt. Circa hec auũt tria ↄtemple mur.Pꝛimo miſcðdie allegationè et ꝓbati⸗ onẽ. Nã miſcdia dicebat.Piũ eſt homini miſero ꝑ ſe ſurgere nõ valenti miſereri.Et boc pbat pluribo modis et rõnib Pꝛimo ex lege diuina. Scdo ex lege canonica. Tercio ex lege picca. Quarto ex lege ciuilia. Piima ratio acapit er ege diuia, quonia £ . ℳ Articulus ſcptũ eſt ꝑ ꝓphetã: Miſcdia dñſ ab eterno vſq; in eternũ ſuꝑ timẽtes eũ.Et iteꝝ. NHun Qfd obliuiſcet᷑ miſereri deꝰaut ↄtinebit ĩ ira ſus miſciam ſuã ⁊c.igit᷑ ⁊c.Et cõfirmabat ſic. Indecẽs eſt ⁊ oĩno illicitũ deũ ſũme mi ſericoꝛdẽ ſicut oĩs lex diuia ⁊ ꝓphete clamãt ſummã miſcdiam nõ oñndere. Suauis em̃ dñs vniuerſis:⁊ miſeratões eiꝰſuꝑ oĩa oꝑa eiꝰ:̊ inqͥt tu deꝰp̊ ſuꝑ oĩa miſericoꝛdiſſimũ opus facere debes teipᷣim ꝓ redẽptiõe hoĩs exhibẽdo. Scðo ꝓbabat rõne ſumpta ex lege canonica. Quia qð ſeł placuit ampliꝰ diſplicere nõ pᷣt:extra de regu.iu.li.vj. Deo dAdũt placuit hoĩem creaſſe ad hũc fineʒ.ſ.ad btritudinẽ.&̊ reduci dʒ ⁊ repari ad eandẽ mi ſeericoꝛditer poſt lapſuʒ. Itẽ odia ſũt reſtrin genda: fauoꝛes ampliãdi:vt dicit᷑ ibidẽ.,ſcʒ de regu.iu.li.vj.Et de pe.di.j.pene. Odio/ ſum aũt fuit pctĩ Ade ⁊ meruit penaʒ. Jõ ↄgruũ ẽ o dñe deꝰvi ſm tuã miſcdðiam am/ plies ei fauoꝛẽ clemẽtie ⁊ miſatõis tue ĩdul gendo eiꝰpctõ. Tercio ꝓbat rõne ſumpta ex lege phᷣica:quia vnicuiq; rei cõueniẽs eſt illud qð cõpetit ſibi ſᷣm ſuã ꝓpꝛietatẽ natu/ raleẽ:vt dicit Ariſto.⁊ Poꝛphiriꝰ libᷣ.de vli. Pꝛopꝛiũ inqͥt eſt q vni ſoli ⁊ ſp ↄuenit: vt Honmi ridere:vel rõcinari⁊c̃. Sʒ deo ꝓpꝛiũ ẽ miſereri. vt canit ecclia. Deꝰcui ꝓpꝛiũ eſt mi ſereri.& ⁊c̃. Et h̊ ↄfirmat᷑ ꝑ exẽpla naturalia qꝛ pietas ⁊ miſcᷣia ꝓpꝛia eſt nobilib ⁊ ma⸗ gnanimis anĩalibo. Nobilis em̃ ira leonis ꝑxcere ꝓſtratis: Sʒ ⁊ vrſus anĩal iracũdiſſi mũ ⁊ aper ferociſſimꝰꝑcere noꝛunt ꝓſtratiſ Igcirco cõueniẽs eſt vt deꝰmiſereat᷑ hoĩ ꝓ ſtrato ꝑ pnie hũilitatẽ. Quarto ex lege ci/ uilica:qꝛ dolus alicuiꝰnõ dʒ ſibi patrocina ri vt exinde pᷣmiũ vel lucruʒ aſſequat᷑.ff, de Ddolo malo. l. Ne ex dolo ſuo lucret᷑ nec de bet qͥs ↄſeqͥ emolimẽtuʒ de medacio ſuo.vt ff. de natalibo reſtituẽdis.l.j. Sʒ qꝛ ſerpens fraude Adã ⁊? Euã decepit vt in ſeruitutẽ ⁊ captiuitatẽ eds redigeret. Jõ maleficia ſer⸗ W bentis lucrum ⁊ emolimẽtũ habere nõ de⸗ ent:vinculis ſuis ſemꝑ homiĩes detinẽdo. Item deceptis ⁊ nõ decipiẽtibus iura ſub ueniunt.ff. ad velleianũ.l.ij. Herba.⁊.ff. de in integrũ reſtitutiõibo.S.finali.Debet ergo ius diuinũ ſubuenire decepto hoĩ 7,. Lapimulumm.. kEcuũdo circa banc q̃ttionis deciſio ſ nẽ ↄtẽplemur veritatꝭ ⁊ iuſticie opi nionẽ.Cũ em̃ talib rõnibo miſcdia incliaret deũ prè; ad miandũ ⁊ redimẽdũ hoĩem. vᷣitas obſtabat di.O miſcdia qͥd tu loqris: Nũqͥd vis me ꝑire.Tu em̃ dñe de/ us cũ ſis deꝰ ⁊ nõ mẽtiaris. Nã ſcriptũ eſt. Veritas dñi manet in eternũ.ꝑ pᷣs. Sʒ tu dixiſti hoĩ. Quacũq; hoꝛa comederitꝭ moꝛ te moꝛiemĩ Beñ.ij.ca.̊ opoꝛtet ꝙ iſta ſentẽ tia tua ſtet fixa in vᷣitate ⁊ ſic homo in moꝛ/ te maneat. Ad hec miſcdia:reſpondẽs ait. Nonne vbi ſcriptum eſt. Veritas dñi ma⸗ net in eternũ.imediate pᷣmiſſum eſt. Quo⸗ niam ↄfirmata eſt ſuꝑ nos miſcdᷣia tua.Fa cienda eſt ergo hec miſericoꝛdia homi vt li beretur ꝓpter me: ne foꝛte ipſe deus videat᷑ eſſe imiſericoꝛs, ſed ⁊ tu veritas debes mi/ hi conſentire in hoc. Ne autem obſtet veri tas illius ſententie:quam allegaſti ſcʒ Qua cunq; hoꝛa comederitis moꝛte moꝛiemini. Fiat hoc modo:vt homo ⁊ moꝛiatur ⁊ qdᷣ⸗/ ammõ nõ moꝛiatur ꝓpter me. moꝛiatur qui dem coꝛꝑaliter. cuius q dem moꝛtis neceſſi tatem incurrit ꝑ illam ſententiã:ſed nõ mo/ riatur moꝛte eterna. In hoc enim mihi con ſentire debes:quoniã ſcriptuʒ eſt. Nunqͥd in eternũ ꝓijciet deus aut in finem miſeri⸗ coꝛdiam ſuam abſcidet a generatione in ge nerationem ⁊c̃. Ait veritas. Vere tibi non conſentire aſperuʒ eſt ⁊ crudele iudico:quo niam ſcriptuʒ eſt.j.Choꝛin.xiiij. HNõ eſt dii ſenſionis deus ſed pacis: libeat ergo miſe/ ſereri homĩ hoc modo quo nõ derogat᷑ ve nitati. Juſticia vero videns veritatẽ con ſenſiſſe ait ad eas. Quid facitis o miſericoꝛ dia ⁊ veritas:nunquid deus ſubuertit iudi cium Job.xxxiiij. Scriptuʒ eſt enim iuſtꝰ dñs ⁊ iuſticiam dilexit:equitateʒ vidit vul/ tus eius.pᷣs. Nõ ergo ꝑmittam ſic homini miſereri vt excludar. Juſticia quippe requi rit vt ſicut ſcriptum eſt Eſa.xxvj.Tollatux impius ⁊ peccatoꝛ ne videat gloꝛiaʒ dei ⁊c̃ Mlſericoꝛdia ait.O iuſticia nõ ſis mi⸗ hi cõtraria ſed fiat homini miſericoꝛdia ſal tem ꝓpter me ſi nõ ꝓpter Adam:quia ⁊ ſcri ptum eſt ꝑ pſal. Hiſerationes dñni ſuꝑ oĩa oꝑa eius:& ⁊ ſuꝑ iuſticiaʒ.vñ ⁊ tu mihi de⸗ bes conſentire vt homo miſericoꝛdiã cõſe/⸗ quatur. Juſticia ait: nõ poſſum aliter con . Liber 1. 7 ſentire niſi 2 mihi ſatiſtiat: nec decʒ vt deus iim̃ agat ſm miſcdiam ſʒ ⁊ ßm iuſticiã. Fiat ergo mihi ſatiſfactio de pctõ hoĩs vſq; ad nouiſſimũ q̃drantẽ dicẽte ſcbtura.Amẽ q pꝓ pe dico vobis nõ exibit inde hõ niſi reddat nouiſſimũ qdrantẽ Mat.v. Hoc facto tibi bf oↄſentire poſſum vt hõ liberet᷑: alas ego ptibo. Et vñ Anſhel.li.j.cur deꝰ hõ. ca.xij. Ddicit. Qiberioꝛ inqͥt eſſet iniuſticia ſi ſola mi ſericoꝛdia dimitteret᷑: dimittere pe petm̃ ſine ſatiſfactiõe nõ eſt aliud q; nõ punire.ſi aũt pctm̃ nõ punit᷑ inoꝛdinatũ aliqd dimit tit᷑ quod nõ decet regnũ dei.g̊ ⁊c. Lapitulum. III. Ercio ↄteplemur circa h diuine ſa/ t1 pistie diffinitõeʒ ſiue ↄcluſiõeʒ.nã tot ↄtrarietatibo motis deꝰ pater de dit om̃e iudiciũ facere filio ſicut ſcptum eſt Joh.v. ⁊ mãdauit iſtud decernere. Filiꝰ au tc q ⁊ ſapiẽtia dei patrꝭ ẽ fm aplin.j.Choꝝ. j. Auditis allegatõibo vtriuſq; partis dixit: GBuſticia dicit perij ſi Adã nõ maneat ĩi moꝛ te. Alia aũt dicit perij ſi Adã miſcdiam nõ ↄſeq̃t:hec eſt ů diffinitiua ſentẽtia ſuꝑ h. Fi at pena ⁊ moꝛs bona Ade ⁊ habebit vtra⸗ q; qðd petit.obſtupuerũt oẽs ⁊ dixer̃t: Quõ fiet iſtud cũ pena ſit amara moꝛs petõꝛuʒ peſſima teſte ſcptura:quõ &̊ erit bona?: Ju⸗ derx ait. Querat᷑ ex filijs Ade aliqͥs qͥ oino ſit iuſtꝰ? abſq; om̃i pctõ etiã oꝛiginali qͥ nõ ſit dignꝰmoꝛi:⁊ iſte moꝛiat᷑ ex charitate? pu niat᷑ p hũano genere:cũ nõ ſit debitoꝛ moꝛ tis ⁊ pene ſatiſſit iuſticie ⁊ hoĩ miſcdðᷣia imꝰ pendet᷑. Currit ̊ vᷣitas ⁊ circũiuit oꝛbẽ ter/ re ⁊ q̃rit ſi inneniat talẽ innocẽtẽ ⁊ nemo eſt inucẽtus mũdꝰa ſoꝛde nec infans cuiꝰẽ vni/ us diei vita ſuꝑ terrã teſte ſcptura. Tũc cuʒ regciret miſcdᷣia ⁊ vᷣitas obuiarũt ſibi.ſ. mu/ tuo.Et q̃ſiuit miſcdᷣia ſi inueniſſet iuſtũ. illa qᷓ; patribo ſanctᷣ innotuit:ꝙ dei filiꝰ de ſu⸗ matre pᷣelectiſſima incarnari deberet:ↄſilio inito dixerũt ad inuicẽ illud.ije Reg.j. Que ramꝰinquit nũc adoleſcentulã virginẽ ſpe/ rũdit. Oẽs declinauerũt ſil iutiles ſacti nõ eſt qͥ faciat bonũ nõ ẽ vſq; ad vnũ. teſte pᷣs. XZuicx iuſticia ait.Et ſi inueniret᷑ talis iuſtꝰ ſʒ purꝰhõ quõ eiꝰmoꝛte vel pena ſatiſfieret ſm dei iuſticiã de pctõ hoĩs.Cũ pctm̃ hoĩiſ ſit infinite grauitadᷣ:tũ qꝛ ↄ bonitatẽ infini tã.tũ qꝛ hoĩem infinito bono puauit: tũ q̊zʒ ꝗQꝗꝛ infinita indiuidua hũani generis in po/ tẽtia coꝛrupit ſicut patebit ꝑte pᷣma huiꝰ li. Ar.ij. ca.ij.in medio. Oĩs auũt hõ purꝰ finiti eſt meriti.igit᷑ ⁊c. Cunc ait diuina charitas Quicqͥd in hac re cõtendatis h̊ eſt iudiciũ: vt desliat homo iuſtiſſim?? abſch pcto:ꝛ ex charitate ſatiſfaciat ſᷣm merã iuſticiã ſua pe na ⁊ moꝛte ꝓ hoĩe.Sicq; miſcdðie ⁊ iuſticie ſatiſfit ⁊ cũ hoc charitas dei infinita m feſtabit᷑: cũ ſic deꝰ hoĩem dilexerit ⁊ lauer̃it euʒ a pctis ſuis in ſanguine ſuo. Suꝑ hac ſentẽtia pacata è iuſticia ⁊ oſculũ pacis de/ dit miſcdie ⁊ charitati:⁊ tunc iuſticia ⁊ pax oſculate ſũt.Tũc deꝰ pater ait: Oia in ſapiẽ tia fecimꝰmũdũ creãdo:ſic om̃ia in ſapien⸗ tia.i.in filio faciemꝰ mũdũ reꝑando. Ait fili us:ecce ego vt fiat iſta miſcia charitas iu/ ſticia ⁊ vᷣltas in ꝓmiſſione. In capite qppe libꝛi ſcriptũ ẽ de me:vt facerẽ volũtatẽ tuaʒ ⁊ ſic determinatũ ẽ:vt filiꝰdei ſit hõ:ꝑ incar nationẽ q́; eiꝰ ⁊ paſſionẽ liberet᷑ hõ.O igit᷑ anĩa fidelis. O xpᷣi ſanguĩe redempta vide qnta charitate deꝰte amauit vide qᷓnta eiuſ miſcia erga te extitit:q̃nta bonitas: vt ipſe ꝓ tepctõꝛe voluerit in ſeipᷣo ſatiſfacere ⁊ cũ ipᷣm ſubiecerit. Exinaniuit ꝙ te ſemetipᷣm ⁊ foꝛmã ſerui accepit: qͥ pctã tua ipᷣe ꝑtulit in coꝛꝑe ſuo:vt peccat moꝛtua iuſticie viuas. O gratioſiſſima diuĩe ſapiẽtie diffinino: vt deus ſit hõ cuiꝰ paſſione redimat᷑ hõ. O fe⸗ lix culpa inquit Gꝛeg. q̃ talẽ meruit habere redẽeptoꝛẽ. O bẽigniſſime de?tibi qͥd ꝓ bis referamꝰlaudis ⁊ gratiarũactõis ſi milleſi⸗/ es nos ꝓ te impẽderemꝰminimũ eſſet ad id qõ tibi ex equo debemꝰ ꝓ tam pio dono et . beneficio immeéſo. Articulꝰterciꝰ qualis cõditõis debuit eli gi ꝛ eſſe mater dei ⁊ dñi hu xp. Erciu miſteriü t dicit᷑ maternalis electiõis. Cir⸗ ca qð ꝓ ↄtinuatiõe hyſtoꝛie pᷣce dentis poſſumꝰ ↄtẽplari: poſt cioſam q̃ ſtet coꝛã rege ⁊ ſeruiat ei ⁊c. Talẽ inquã que digno ſuſcipiat hoſpitio deũ no ſtrũ:nec in ea inueniat᷑ qʒ oculos ſue maie ſtatꝭ offendat:ne foꝛte inducat ſuꝑ nos ma ledictionẽ ꝓ bñdictõe Geñ.xxvij.Tunc in ter eos Job dixit qð ſcriptũ eſt.ca.xj. Yoꝛſi tan veſtigia dei cõpꝛehẽdemꝰ ⁊ vſq; ad ꝑfe ctum oĩpotẽtẽ reꝑiemꝰ excelſioꝛ celo ẽ ⁊ vñ e‚/ N di n⸗ u⸗ cognoſcemꝰ.q d.nõ poſſumꝰnos iſtud per oĩa ꝑfecte ſcire q̃t ⁊ qntis ꝑfectõibo detl mar debeat fulgere. Sʒ hec ad ſapiam dei ꝑti , /. hẽt declarare.Exurgẽs q̃ʒ ihs filiꝰſyrach qͥ ⁊ Rccliaſticꝰ apellat᷑ dixit qð ſcptũ eſt.ca.j. ODis ſapia a dño deo eſt. Arenã marꝭ ⁊ plu nie guttas ⁊ dies ſeculi qͥs dinumerauit:ſa piẽtiã dei pcedẽtẽ oĩa qͥs iueſtigauit: radix ſapie cui reuelata ẽ: ⁊ aſtutias eiꝰ qͥs agno/ nit: Vnꝰeſt altiſſimꝰcreatoꝛ oĩm:oĩpotens ⁊ dñans deꝰ:ipe creauit illã ſcʒ̈ginẽ matrẽ ſuã.i.creandã pᷣuidit ab eterno ⁊ młtis ꝑfe ctionib decoꝛãdã.ſeqͥtur Ipᷣe ſolꝰvidit ⁊ di numerauit ⁊ mẽſus eſt ⁊ exaltauit eã ſuper oĩa opa ſua ⁊ ſuꝑ omnẽ carnẽ ſm datũ ſuũ Hec ibi.Dixerũt itaq; mittamꝰ̊ ad ði ſapi entiã legatũ ⁊ doceat nos q̃lis cõditiõis eẽ debeat ⁊ qᷓntis fulgere debeat oꝛnatibo pfe ctionũ ipᷣa qᷓ digꝗ eſt eligi in matrẽ dei. Di⸗ ſerũt igit᷑ Dauid qͥ veniẽs ait ad diuinã ſa⸗ pientiã. Dñe ad te ↄfugi doce me facere vo luntatẽ tuã qꝛ deꝰmeꝰes tu:ſpũs q pe tuus deducei me in terrã rectã ꝓpter nomẽ tuum dñe viuifica me in eͥtatetua. Scio em̃ qꝛ biũs quẽ tu erudieris dñe ⁊ de lege tua do cueris eũ ⁊c. Doce &̊ me tuã volũtatẽ de ma tris eligende ↄditõe. Rñdens q̊ʒ diuĩa ſapi entia ait illud Deut.vj. Obſerua et audi q̃ ego loquoꝛ tibi hodie. JIpa q ppe vᷣgo q de nm debuit cõciꝑe debuit eſſe ſemĩa amicta ſole charitatꝭ:⁊ luna mũdane inſtabilitatis ſub pedib eiꝰp ↄtẽptum oĩm terrenoꝝ:⁊ in capite eiꝰcoꝛona.xij.ſtellaꝑ.qꝛ.xij. cõditio⸗ nibo nobilitatis debuit fulgere ⁊ gliari que ſequũt᷑ in trib qternarijs diſtincta. Pꝛimꝰ q̃ternariꝰaccipit᷑ ex ꝑte coꝛꝑis. Scðᷣus ex pte anĩe, Terciꝰex ꝑte vtriuſq;. Haʒ ex ꝑte * coꝛꝑis debuit eſſe. ”M ꝛimo foꝛmoſiſſima. Scõdðo nobiliſſima. . Tercio dę Dauid ſtirpe regia. Quarto ſomĩie DHaria. Secũdo ex ꝑte anĩe debuit eſſe. Linod pctõ puriſſima. cdᷣo vᷣtutibo adoꝛnatiſſima. Tercio ſanctitate excellẽtiſſima. OQuarto dono dei ꝑfectiſſima. Tercio ex ꝑte vtriuſq; debuit eſſe. Pꝛimo virgo caſtiſſima. Scðo voto Joſeph ↄſecrata. Terclo viro deſponſata⸗ m, Quarto in naʒareth cõmoꝛata. Capitulum. I. ⁊ fuit go pulcherrima coꝛꝑe ⁊ aĩa iuxta illud Cañiiij. Tota pulchꝛa es ami/ ca mea ⁊c̃. Circa qð queri: vtrũ cõgruuʒ erat dei matrẽ eſſe pulcherrimã pulchꝛitu⸗ dine coꝛꝑali. Arguit᷑ ꝙ nõ qꝛ in matre xpᷣi nil debuit eſſe de vanitate. Sʒ fallax gra ?z vana ẽ pulchꝛitudo Pꝛouerbᷣ.vlt᷑: &̊ ipᷣa nõ debuit eẽ pulchꝛa. Pꝛeterea pulchꝛitudo in femĩa ẽ occaſio ꝑiculi. Vñ Ecciix. Vir ginẽ ne ↄſpicias ne ſcãdaliʒeris ĩ pulchꝛitu dine eiꝰ. Et iteꝝ. Pꝛopt᷑ ſpeciẽ mulierꝭ mul ti ꝑierunt. Sʒ btã virgo olbo debuit eſſe cã ſalutis ⁊ nulli cꝗ ꝑeundi:q̊ nõ debuit eẽ pul chꝛa coꝛꝑaliter. Pꝛimo de⸗ in incarnatõe maximã debuit oñdere hũilitatẽ. iuxta illð Phil.ij. Exinaniuit ſemetipᷣm foꝛmã ſerui accipiẽs:ſʒ maioꝛ eſt hũilitas carnẽ acciꝑe de defoꝛmi q;ᷓ de pulchꝛa:g̊ mater dei debu it eſſe defoꝛmis. Ad hanc q̃ſtionẽ. Rnde᷑ ꝙ mater dei nõ debult eẽ defoꝛmis ſed pul cherrima etiã coꝛꝑali pulchꝛitudie:⁊ G̊ plu ribo rõnib q̃s ponit magnꝰ Albertꝰ ſuper miſſus eſt, ca.xljj,· Pꝛimo rõne pᷣfiguratõis. Scðo rõne deſignatõis. Tercio rõne aſſimilatõis. Quarto rõne vᷣtutis laudabilioꝛis. Pꝛimo inquã rõne pᷣfiguratõis: figura em̃ ſiue ſignũ habere dʒ ſilitudinẽ cuʒ ſignato: ſed oẽs mulieres pᷣfigurãtes matrẽ xpᷣi fue⸗ runt pulcherrime:ſicut claret de Heſter cõ iugata Judith vidua Rachel et Rebecca v̈ginibo teſte ſcptura ſacra Scðo rõne de ſignatiõis ſcʒ interioꝛis pulchꝛitudis:nã ꝑ pulchꝛitudinẽ exterioꝛeʒ ducit᷑ intellectꝰ ad interioꝛa qꝛ nobilioꝛi ⁊ pulchꝛioꝛi anie de⸗ bet᷑ nobiliꝰ⁊ pulchꝛiꝰ coꝛpus. Nã materia ⁊ foꝛma debẽt eſſe ꝓpoꝛtionata ſᷣm phm.ij. li.de ania. VUñ ⁊ coꝛpꝰhũanũ nobiliꝰ⁊ pul chꝛiꝰ eſt oĩbo coꝛꝑibo bꝛutoꝝ ꝓpter vnioneʒ ad aĩam nobilioꝛẽ viq; rõnalẽ.Cũ &̊ in btã ægine fuerit ꝑfectiſſima pulchꝛitudo anĩe: debuit eſſe ⁊ ꝑfectiſſima poſt xpᷣm pulchꝛi/ tudo coꝛpis. Tercio rõne aſſilatõis. Naʒ phus.ij.li.phiſico.dic. q; natura ẽ vis inſita rebus ſimilia ex ſilibus pcreans: niſi & na/ cura erret vel impediat᷑:filiꝰ erit ſilis ben vel Rima itaq; ſtella qᷓ gloꝛiat᷑ btã vgo p diclit᷑ foꝛmoſitas.ipᷣa em̃ debuit eẽ Liber 1 matri. Sʒ qm̃ filiꝰ bñdicte vᷣginis xpᷣs fuit ⁊ debuit eẽ pulcherrimꝰ.iuxta illud Dauid BSpecioſus foꝛma p̃ filis hoĩm:nec pᷣt im pedimẽtũ h̊ ↄcurrere cũ naſcit᷑ xᷣs de mr̃e ſine pꝛe ſpũſctõ oꝑante:cuiꝰ ꝑfectiſſima ſũt opꝑa:ã̊ ſicut filiꝰfuit pulcherrimꝰ: Ita ⁊ mat Hõ em̃ põt arboꝛ bona fructꝰmalos face/ re ⁊ ecõuerſo Mat.vij. Quarto rõne vir tutis laudabilioꝛis.btã em̃ vᷣgo ſuit caſtiſſi ina ⁊ eiꝰ caſtitas laudabiliſſima:ſʒ laudabi lioꝛ ẽ caſtitas ĩ pulchꝛis. Siẽ g̊ alie ſctẽ vir gines laudant᷑ de pulchꝛitu die coꝛpali: qũ ↄiũcta ẽ ſpũali.ꝓut canit ecclłia de qbuſdaʒ di. Pulchꝛa facie ſʒ pulchꝛioꝛ fide beata es ⁊c“ Ita btã virgo omi laude digniſſima m to mag debuit cõmẽdari de caſtitate in ſũ/ ma pulchꝛitudĩie coꝛꝑali.q̃lis aũt pulchꝛitu dinis erat patebit infra.li.v.ꝑ.ij.ar. ij. ꝑ to/ tũ. Ad argumẽta in oppoſitũ.Ad pmum rñdet᷑ fᷣm eundẽ Alb.vbi s. ꝙ bñ ſola coꝛ⸗ poꝛalis pulchꝛitudo vana ẽ:nõ aũt qñ ↄiũ cta eſt ſpũali:qꝛ tũc virtꝰ cõmẽdabilioꝛ red/ dit᷑ vt patebit. Ad ſcõm dicit᷑ ſm eundeʒ ibidẽ:ꝙ coꝛꝑalis pulchꝛitudo ĩ ſuo genere bonaẽ:licʒ mali qũq; ex h̊ ſcãdaliʒant᷑ ⁊ oc caſionẽ piculi accipiũt. Scãdalũ aũt malo rũ vix vel nũqᷓ; caueri põt. Nã ⁊ in deo qui ſũme bonꝰeſt mali ſcãdaliʒant:qm demõeſ ⁊ dãnatt in dei iuſticia q̃ optima ẽ ſcandali zant᷑:teſte pᷣs. Suꝑbia eoꝝ qͥ te oderũt aſcẽ dit ſꝑ:boni aũt ⁊ ſcii edificant᷑. Talis oc⸗ caſio mali ſiue ſcãdali paſſiui nõ eſt vitium bonã naturã habẽtis:ſi culpa patiẽtis:ꝓpt᷑ hocg nõ debet dimitti qdᷣ bonũ eſtꝛ cõgru um:ſicut nec ꝓpter maloꝝ ſcãdalũ dei iuſti⸗ cia dimittẽda eſt. Põt etiã ad h̊ dici ꝙ pul⸗ chꝛiiudo btẽ virginis nulli occaſio mali vł ſcãdali fuit:qꝛ ſ᷑ᷣm Bonauẽ:ipᷣe ſpũſſctũs re plens virginẽ pᷣcauebat ne vnq; ab aliq̊ cõ cupiſceret᷑:vt latiꝰdicet᷑ in alijs libꝛis. Ad terciũ dicit᷑ ꝙ nõ fuit cõgrua talis humilia tio deo q̃ humilitatẽ ⁊ caſtitatẽ matris mi⸗ nus cõmẽdabilẽ redderet ⁊ minueret. Naʒ neq; laude dignũ opinio iudicaret ſi virgo defoꝛmis humilis eſſet ⁊ q̃ſi deſpecta viris virgo ꝑmaneret.Hec Alber.vbi g. Patʒ g ꝙ btã virgo fuerit pulcha. Capitulum. MI. Ecuũda ſtella dicit᷑ nobilitas qꝛ btã ſ vyirgo fuit ⁊ debuit eſſe vᷣgo nobiliſ ſima.Et h̊ ſm ilbertu vbis. caelyv. pluribo rõnibus. Pꝛimo rõne exaltatõis ipᷣa em̃ debuit exaltari ſuꝑ oẽs hoĩes ⁊ an/ gelos:̊ debuit ſuꝑ om̃es hũilioꝛ ⁊ virtuo⸗ ſioꝛ eſſe. Sʒ vt dicit Berñ. Nobilioꝛ ⁊ cõꝰ⸗ mẽdabilioꝛ eſt hũilitas in nobili qᷓ; in igho bili ⁊ abiecto.vt igit᷑ digna ſit ſuꝑ om̃es ex/ altari debet ⁊ debuit nobilitate generꝭ fun/ i in qua maioꝛ ⁊ laudabilioꝛ eiꝰ virginitas foꝛet. HNã Augꝰ. dicit.ꝙ nũq; btã virgo fu iſſet ſuꝑ om̃s choꝛos exaltata niſi fuiſſet ſu per om̃es hoĩes humiliata. Scdo roõne ↄfoꝛmatõis:qꝛ em̃ vt dicit᷑ Ecci.xiij. Om̃e anĩal diligit ſibi ſimile.⁊ fᷣm phᷣm. Sile ap plaudet ſimili. VUñ ⁊ reges de ſtirpe regia volunt acciꝑe ſibi ſponſas ⁊ nobiles de no bili.Cum ů̊ xpᷣs deus ſit infinite nobilitatꝭ: quia a patre nobiliſſimo ſcʒ deo eternaliter genitꝰ:genitura digniſſima.Igit᷑ debuit et matrẽ ↄfoꝛmiter nobilem habere. Tercia rõ gratiticatõis:qꝛ vt dicit Hiero. Serui⸗ tia ingenua ſunt gratioꝛa.ſed btã virgo de⸗/ buit ſeruire dei filio:ergo vt magis ſint gra ta eiꝰ ſeruitia debuit eſſe ingenua ⁊ ſpecta⸗ bilis genere.De hac eiꝰ nobilitate latius li. xXj.ꝑ.ij.ca. j.ar.). = CCapitulum. . Ercia ſtella q̃ gloꝛiat dña noſtra di t cit᷑ Dauid generoſitas. Hã mater del debuit eſſe de ſtirpe Dauid re⸗ gis:qꝛ vt ſcriptura teſtat᷑:ipſi Dauid facta ꝓmiſſio de xpᷣo.iuxta illud pᷣs. Jurauit do/ minꝰ Dauid veritatẽ ⁊ nõ fruſtrabit᷑ euʒ de fructu ventris tui ponã ſuꝑ ſedẽ tuaʒ. VUñ 2 Eſa.xj.ca.Egrediet᷑ virga de radice ieſſe: qᷓ quidẽ fuit pater Dauid: ⁊ flos de radice eius aſcẽdet ⁊c̃.Pꝛoinde angelꝰannũcians beate vᷣgini xpᷣm dixit de eo. Dabit illi dñs deus ſedẽ Dauid patris eiꝰᷣm Nico. dely ra. Intelligendo de tꝑali ſede vel regno Da uid:xpᷣs nõ ſedit ſuꝑ ſedẽ Dauid:ĩmo iſtud negauit coꝛã Pylato Joh.xviijdi. Regnũ meũ nõ eſt de hoc mũdo.LoQuit᷑ ergo hic angelꝰde regno ſpũali ⁊ celeſti:qð figurati fuit ꝑ regnũ tꝑale Dauid: ſicut ⁊ celeſtꝭ hie ruſalẽ ꝑ tꝑalem ⁊c̃. Claret ů̊ ꝙ btã virgo fu erit de Dauid ſtirpe regia ⁊ a deo electa⸗ Kapitulum.HIII Varta ſtella dicit᷑ nomĩs dignitas gq nam mater dei debuit nomĩari hoc nomie digniſſimo Maria.qꝛ con⸗ gruenti ꝑ hoc nomẽ expmit᷑ eius virgina⸗ Articulus lis ⁊ digniſſima conceptio q;; ꝑ qdᷣcũq; ali / ud nomẽ. VUn Berñ.ſuꝑ miſſus ẽ dicit.¶ o quamur pauca de hoc noĩe Marnia qð in/ tetat᷑ ſtella marꝭ qð matri vᷣgini valde cõ gruũenter adaptat᷑:ipſa nanq; aptiſſime ſide ri comparat᷑:qꝛ ſicut ſine ſui coꝛruptione ſi dus emittit radiũ: ſic ſine ſui leſiõe xgo ꝑtu riuit filiũ. Nec ſideri radiꝰminuit ſuã clari/ tatẽ:nec vᷣgini filiꝰſuã integritatẽ:ipe nãq; ẽ ſtella nobiliſſima ex Jacob oꝛta.cuiꝰ radiꝰ vniuerſum oꝛbẽ illuminat:cuiꝰ ſplẽdoꝛ etiã pᷣfulget in ſuꝑnis ⁊ inferos penetrat. Hec Berñ. Merito igit᷑ a ſtella nomẽ acciꝑe de buit mr̃ dei:qꝛ ſic eratpphetatũ Num.xxiiij Oꝛiet᷑ ſtella ex Jacob ⁊ qꝛ magis eiꝰ virgi/ nali ↄceptioni ↄgruit.de h̊ hic ꝑtrãſeo bꝛe uiter qꝛ latiꝰlibꝛo.vj.tractaturꝰſum de eo Capitulum. VYv. Vinta ſtella in oꝛdine: ⁊ pᷣma ſcdðᷣi q qᷓternarij dicit᷑ puritas. Hã ipᷣa bñ dicta vᷣgo q̃ dei mater erat eligẽda debuit eſſe ᷣgo puriſſima ab om̃i pctõ ima culata:ſicut G̊ pdictũ eſt C añ.iiij.Tota pul chꝛa es ⁊ macula.ſ.peccati nõ eſt in te:rõ qꝛ nõ decebat dei matrẽ eſſe alicuiꝰ peccati cõ tagione maculatã. Nõ em̃ habitat deus in an a vel coꝛꝑe ſubdito pctis Sap̃.j. Hinc Anſbel.ð ↄceptu vᷣgi.ca.xviij. Decebat vt ↄceptio illiꝰ hoĩs ex matre fieret puriſſima tanta puritate q̃ ſub deo nequit maioꝛ intel ligi cui deꝰpater ſuũ vnigenitũ quẽ de coꝛ/ de ſuo genuit equalẽ ſibi ita dare diſpoſue/ rat:vt eſſet vnꝰ⁊ ideʒ dei filiꝰꝛ vᷣginis fuiꝰ.⁊ quã ipᷣe filiꝰſpecialit᷑ ſibi matrẽ eligebat ⁊ de qua ſpũſſctũs oꝑaturꝰerat vt ex ipᷣa ↄcipe⸗ ret᷑ ⁊ naſceret᷑ ille de q̊ͥ pꝓcedebat.Hec Anf. Capitulum. VII. Evxta ſtella q̃ gloꝛiat᷑ dei mater dici ſ tur vtuoſitas. Debuit em̃ mat dei eligi talis virgo q̃ foꝛet vᷣtutibo ad⸗ oꝛnatiſſima.ꝗm̃ de ipᷣa ſcriptũ ẽ Ecẽi.xxiiij In me oĩs gęłatia vie ⁊ veritatis:in me oĩs ſpes vite ⁊ vᷣtutis. Rõ.qꝛ Berũ.dicit. Quã tũlibet te affliges quãtũlibet te crucies non dabit tibi copiam ſuidñs virtutũ:niſi fue⸗ ris ᷣtutibus adoꝛnatꝰ.Cum ergo deꝰ nulli niſi ᷣtuoſo copiã ſui tribuat.ſequit᷑ ꝙ bea⸗ ta virgo dei mater cui ſe deꝰ in filium tribu endũ diſpoſuerat eẽt ᷣtutib decoꝛatiſſima Pꝛoinde ⁊ ᷣm Aug.ac Berñ. Beata vir⸗ go pᷣus in aĩa q; in coꝛꝑeo vtero ↄcepit ſal- III natoꝛẽ, ꝑ fidẽ ſpem ⁊ charitatẽ. Oue vᷣtutes ſi in ia nõ fuiſſent:deꝰ in eius vterũ nõ v⸗e- niſſet. Debuit etiã ſuꝑ om̃s eſſe humillima qꝛ deũ amiſit pma femina Eua ꝑ ſuꝑbiã: ꝙ̊; ipᷣa inuenire debuit ꝓ toti generi humano ꝑ hũilitatẽ. Et idcirco ipᷣa teſte in ſuo Cañ. Reſpexit dñs hũilitatẽ ancille ſue Lu.j. De eiꝰvirtutibo q bus floꝛuit dicet᷑ li.vij.ꝑ.ij. ar Kaplin. VI. ti.iij.ꝑ totũ. Eptima ſtella dicit᷑ ſanctitas.nam ſ(debuit eſſe ſctitate excellentiſſima q̃ deũ gigneret vtpote qᷓ ſuꝑ oẽs ſan⸗ ctos ⁊ choꝛos erat exaltanda. Maioꝛẽ er⸗ go gram ſctificatõis etiã in vtero ſue mat debuit habere dei mat qᷓ;ᷓ qͥcunq; ſctũs:qm̃ vt dicit Damaſcenꝰ ipᷣa a nullo illuſtriũ de buit ſuꝑari:que ꝓ oĩbus debuit exaltariEt hoc etiã oñdi põt ex ſcpture ſerie pᷣs. San ctificauit tabernaculũ ſuũ altiſſimꝰ.Et iteꝝ Elegit eã deꝰ⁊ pᷣelegit eam:&̊ pᷣ alijs ſctifica uit. Scðo ex fide qꝛ qð alijs eſt cõceſſum tante vᷣgini nõ eſt negatũ:ſi ſ̃m fidẽ Johes ⁊ Hieremias ſunt in vtero ſctĩſicati:q̊ mul to magis btã virgo dei mater debuit ſctifi⸗ cari. Nam ſᷣm Ariſto.ij.thopico. Si ei cui minꝰ videt᷑ ineſſe ĩ eſt:⁊ ei cu magꝭ. Si em ſerui xpᷣi pᷣdicti ſunt ſctificati:multo magis eiꝰmater pᷣcellẽtiꝰeſt ſctificata. Vñ Berñ.ĩ⸗ epla ad canoñ.lugduneñ.dicit.Puto ꝙ co pioſioꝛ gratia ſctificatõis in iſßam deſcẽdit que nõ ſolũ ipᷣius oꝛtũ ſctĩficauit ſed etiã eã ab om̃i pctõ imunẽ cuſtodiuit.Hec ille.De hac ſctificatione latius li.v.p.jiar.ij.ꝑ totũ. Kapitulum. VII. Ctaua ſtella dicit ꝑfectionis ſubli⸗ o mitas.Debuit em̃ talis eligi in dei matrẽ que foꝛet dei dono pfectiſſi/ ma ⁊ om̃i gratia plena:vt de eius plenitudi ne accipiant vniuerſi:q̃tinus dicere valeat illud Ecẽi.xxiiij. In me oĩs gratia vie ⁊ ve ritatis in me oĩs ſpes vite ⁊ virtu.Tranſi te ad me om̃es qui ↄcupiſcitis me:⁊ a gene rationibo meis adimplemini.Decreuit er/ go diuina ſapiẽtia vt ea que eligeret᷑ in ma/ trem inqᷓntum talis eſſet tam ꝑfecta ꝙ ꝑfe/ ctioꝛ eẽ nõ poſſit.Circa hoc queri᷑. Vtrũ deu s potuerit ipᷣam facere ꝑfectioꝛẽ vel me lioꝛem q; fecit. Reſpõdet᷑ ſᷣm Thoj.ſcpᷣto ſentẽtiaꝝ di.xxij.ar.ij.Et iterum.j.ꝑte ſũme q.xxvij.ar.vj.Concoꝛ.Alexan.de hal. ꝑ/ fecium eſt cui nil addi poteſt de bonisale ct Liber beata virgo inq;tũ dei marer eſt talis. Licʒ em̃ deus omnẽ ereaturaʒ in ꝑfectione acci⸗ dentali poſſit in infinitũ facere melioꝛẽ. In pfectiõe tamẽ eſſentiali nõ poteſt facere me lioꝛem.verbi gratia:nõ poteſt facere quater na riũ maioꝛc. quia ſi fieret maioꝛ iam nõ eſ ſet quaternariꝰſed alius numerꝰ:quia vni⸗ tas addita in numerꝭ variat ſpeciẽ ſᷣm Ari ſtoti. Sic a ſimili:licʒ deus potuerit beataʒ virginem vt dei crcaturã vel vt muliereʒ fa cere melioꝛeʒ in ꝑfectione accidentali tamẽ nõ potuit facere vt eſſet melioꝛ mater ⁊ me/ lioꝛis filij mater: ⁊ oꝛdinata ad maius bo⸗ num. Ita ꝙ his tribus nõ poteſt aliquid fi eri melius ſcʒ humanitate chꝛiſti:beatitudi ne creata:⁊ beata virgine.quod patet:quia hec tria habent quandã dignitatẽ infinitaʒ ex bono infinito quod deus eſt. Nam hu-/ manitas chꝛiſti habet dignitatẽ infinitã ex hoc ꝙ iuncta eſt diuinitati que eſt infinituʒ bonum. Et beatitudo creata habet digni⸗ tatem inſinitã ex hoc ꝙ eſt dei fruitio: et be ata vᷣgo ex hoc ꝙ eſt mater dei ⁊ ex hac par te nõ poteſt eis aliquid melius fieri ſicut nõ poteſt aliqͥd meliꝰcſſe deo. Hec Tho. . Capitulum. INNR.. Ona ſtella in oꝛdine: ⁊ pꝛima tercij n quaternarij:dicit᷑ virginitas. Haʒ dei genitrix debuit eſſe virgo caſtiſ⸗ ſima coꝛpoꝛe ⁊ ania:quod ptʒ. Pꝛimo ex autoꝛitate Eſa.vij.ca.Ecce virgo concipi⸗ et ⁊ pariet filiuʒ ⁊ vocabit᷑ nomen eiꝰ Ema/ nuel.id eſt nobiſcum deus. Secũdo pa tet ex rõnibus pluribꝰ.Pꝛimo qͥdem quia nõ ſuit conueniẽs vt dei filius haberet ali/ um patrem q; deum ne dei patris dignitas ad patrem aliũ tranſferre᷑̃. Secũdo vt ſi cut verbuʒ eterni patris quod eſt filius dei naſcitur ab eo ſine om̃i coꝛruptione ſicut ⁊ ve rbum in noſtro coꝛde abſq; coꝛdis coꝛru ptione concipit᷑ ⁊ ꝓducitur. Ita ad oſten⸗ denqdũ puritatem filij dei naſcentis debuit a matre virgine abſq; mentis ⁊ carnis coꝛ/ ruptione concipi ⁊ naſci in carne aſſumpta a verbo.Tercio quia nõ decebat vt chꝛiſtꝰ qui venerat alioꝛum peccata tollere Johã. .Ecce agnus dei:ecce qͥ tollit peccata mun di. Ipᷣe cum culpa veniret in mundũ:dum pconcubitũ ⁊ coꝛruptionẽ naſceret᷑. Quar toꝓpter ſinem incarnatõis. Fam chꝛiſtus ideo incarnatus eſt vt homies in filios dei . Pars I naſcerentrenaſcunt᷑ auteʒ filij dei:nõ ex vo luntate carnis:neq; ex voluntate viri ſed ex deo.id eſt dei virtute.Cuius rei ſignum ap. parere debuit ĩ ia conceptõe chꝛiſti ex va tre virgine.vt Auguſt. dicit libꝛo de ſancta virginitate. Hec beatꝰ Tho.iij.pteſũme.q. xxviij.ar.j.De his latius lib.viij.par.j. ꝑ to tum. Tercio patʒ hoc ex figurarũ ſimili⸗ tudinibo. Nam vᷣginitas matris dei pᷣfigu⸗ rata eſt in rubo ardenti qui nõ combureba tur Exod.iij. Item E ʒechieł xliiij.in poꝛta templi:que clauſa ꝑhibet᷑ ⁊ nõ apietur quo niam dñs cgreditur ꝑ eã. Et in mult alijs de quibus cauſa bꝛeuitatis hic ꝑtranſeo:li bꝛo quo ſupꝛa latius dicturus.· Capitulum. &. Ecima ſtella qua gloꝛiat᷑ dei geni d trix:dicitur voti religioſitas. Nam eeLelvg debuit eligi in dei matre: quenõ ſoluʒ eſſet virgo abſolute ſed et virgo voto conſecrata:quod oſtendit᷑. Pꝛimo ex au⸗ toꝛitate beati ſcʒ Auguſt.lib. de ſancta vᷣgi⸗ nitate:vbi ſic dicit. Annũciate angelo a ria reſpondit. Quomõ fiet iſtud:quoniã vi rum nõ cognoſco.qðᷣ ꝓfecto nõ diceret niſi ſe virginẽ ante vouiſſet. Secũdo oſtẽdi tur rõne:quia virginitas in matre dei pᷣ ex⸗ cellenter pollere debuit:ſed mag eſt launda⸗ bilis ᷣginitas ſctã vel cõſeruata ex voto:ſi? ⁊ cetera ꝑfectõis oꝑa magis ſũt laudabilia ex voto ꝓpter qð pᷣs.hoꝛtat᷑ advotũ di. Vo ucte ⁊ reddite dño deo veſtro om̃es qui in circũitu eius offertis munera.Ergo dei ma ter debuit ex voto offerre deo ſuam v̈gini⸗ tatem. Sed di.Quomõ beata virgo votuʒ vᷣginitatis emittere auſa eſt:cuʒ hoc in lege veteri ꝓhibitum erat. Vñ Exoð.xxiij.Nõ erit infecũda nec ſterilis in terra tua Reſpõ detur ꝙ beata virgo habuit virginitatẽ tni⸗ bus modis. Pꝛimo in deſiderio. NHã an teqᷓ; incarnatio filij dei ab angelo ſibi annũ ciaretur vᷣginitatẽ ſimpliciter? abſolute nõ vouit:eo ꝙ nõ licebat, Ratio:quia temꝑele gis opoꝛtebat generatõi inſiſtere tamviros q;ᷓ mulieres:eo ꝙ ex illo populo chꝛiſtꝰ expe ctabat᷑ ᷣm carnis oꝛigineʒ naſciturus. Ha buit tamẽ beata virgo tunc temꝑis virgini tatem in deſiderio ⁊ eam ſub conditiõe vo/ uit ſcʒ ſi deo placeret:voluntatẽ ſuam ⁊ de/ ſideriũ diuino cõmittens arbitrio. Se⸗ cundo beata virgo habuit virginitatẽ in a = — — — —2 e 1 nca ee mdi⸗ figu⸗ urcha/, portz rqno ais lcol cto:quia poſtq; ſibi Inotuit hoc deo foꝛe ac ceptum ſcʒ vt virginitatẽ voueret anteq; ab vngelo ſibi denunciaret᷑ ⁊ anteqᷓ; a Joſeph deſponſaret᷑ abſolute virginitateʒ vouit. Tercio ex cõmuni bñplacito.nam poſt/ qᷓ; fuit deſponſata: ipᷣa ſiml cum ſponſo ſuo ex cõmuni voluntate ⁊ bñplacito ac cõſen⸗ ſu:virginitatᷣ votũ emiſit. Hec beatꝰ Tho. iij.ꝑte ſũme.q.xxviij.ar.iiij. Capitulum. l. HMdecima ſtella qua gloꝛiat᷑ dei ge⸗ v nitrix dicitur ſponſi ꝓbitas.debuit quippe talis in dei matrẽ virgo eli/ gi que eſſet deſponſata viro ꝓbiſſimo ⁊ ca ſtiſſimo noĩe Joſeph.Et hoc oſtendit᷑ ſᷣm Albertũ vbi ð.ca.l.rõnibo pluribo. Nꝛimo rõne p figuratõis. Scðdo rõne interpᷣtationis, Tercio rõne teſtificatõis. Pꝛimo rõne pᷣfiguratõis. Nam nõ cõgrue bat vt ſponſus beate virginis pᷣfiguraret᷑ ꝑ aliquẽ qui extiterit maritus ꝑ carnalẽ copu lam. cum ipe ſine carnali copula ſanctũ cõ⸗ iugium cũ virgine contraxerit:virgo coniu gem virginẽ cuſtodiuit:⁊ miniſtrauit filio ⁊ matri:paterno affectu ſincero. Vñ licʒ He ſter figurauit beatã virginẽ nõ tamẽ decuit vt eius ſponſus pᷣfiguraret᷑ ꝑ Aſuerum vt ſic ſpõſus dñi noſtri Aſuerus debuerit no minari:quia inter Aſuerũ ⁊ Heſter carna⸗ lis copula fuit. Similit᷑ eadẽ rõne lic; Sa ra gignens filiuʒ pᷣter naturã in monte ĩmo landum teneat figuram domie noſtre que genuit filium contra naturã in cruce ĩmo⸗ landum. HNõ decuit tamẽ vt eius ſponſus Abꝛaam nomĩet᷑:quia inter Abꝛaã ⁊ Sa/ ram carnalis copula interuenit ⁊ eodẽ mo/ do de Rebecca ⁊ Iſaac ac alijs ſimilibo.ſed decebat vt iſtud coniugiũ ⁊ ipſe ſpõſus be/ ate virginis pᷣfiguraret᷑ ꝑ Joſeph in ſui fide litate ⁊ caſtiieate erga vxoꝛem dñi ſui ac my/ ſterioꝛum reuelatiõe ꝓcurationis cõmiſſio one:cibi ↄſeruatione:⁊ terre pᷣlatione. Nn Berũñ.ſuꝑ miſſus eſt dicit ſic:. Quis ⁊ qua/ lis fuerit iſte ſponſus Joſeph memẽto ſimł et illius magni patriarche venditi in egy/ ptum: ⁊ ſcito ipᷣm iſtud vocabulũ nõ ſolum ſoꝛtitum fuiſſe: ſed ⁊ caſtimoniã adeptum: innocentiã ⁊ gratiã conſecutũ. Siquidẽ il le Joſeph venditus in egyptum dño ſuo ſi dem ſeruãs:dñe ſue noluit cõmiiceri. Iſte £ herodianã inuidiaʒ fugiens in egyptũ chei ſtum poꝛtans dñam ſuã dñi ſui matrẽ vir/ ginẽ, iße atinens fideliter cuſtodiuit. lli data eſt intelligẽti myſterij ſomnioꝝ. Iſti datum eſt ꝑticipem eſſe celeſtiũ ſacramẽto/ rum.Ille frumẽeta ſeruauit nõ ſibi ſoli ſed ⁊ o mi populo. Iſte panẽ viuũ de celo ſeruan dum accepit ſibi ⁊ toti mũdo. Nõ ergo du bium: quin fidelis ⁊ bonꝰ homo fuerit iſte Joſeph cui mater dni ſaluatoꝛis deſponſa ta extitit. Hec ille. Tercio rõne interpᷣtati onis ſiue ſignificatiõis noĩs: quia Joſeph interpᷣtatur augmentũ vel incrementũ:qð optime ipᷣi congruit ſponſo Marie.quia ꝑ hanc deſponſationẽ quãtũ ad ſe quãtũ ad ꝓximũ ⁊ quãtũ ad deum qplurimũ ſubli matꝰfuit vᷣtutũ ⁊ pᷣcipue caſtitatis augmẽétto NHam et ipſe caſtitatẽ vouiſſe credit᷑ cuʒ c⸗ iuge virgine ⁊c̃.ſicut dicit Augꝰ.li. de cõiu gali bono. Item actus fuit fame celebꝛita⸗ te hominũ reuerentia ⁊ dilectiõe.ac matris dei familiaritate. Tercio rõne teſtificatio nis vt ſq; ipᷣe Joſeph ſponſus caſtus:teſtis eſſet et cuſtos caſtitatis beate virginis, de hoc infra eo.li.p.vj.arti.iij.ca.j.latiꝰhabes. Capitulum. XII. d ta virgo dicit᷑ habitaculi pᷣclaritas Hã in pclra ciuitate naʒareth ha bitare debuit beata virgo dum chꝛiſtũ con ciperet vt impleret᷑ illud ꝓpheticum Eſa.xj. Egredietur virga de radice ieſſe.vbi ſᷣm ve ritatem hebꝛaicã habet᷑:⁊ naʒareꝰde radice eiꝰaſcendet. VUnde ⁊ Mach.ij. ſcribit ꝑ p/ phetas eſſe dictũ: quoniã naʒareꝰ vocabit᷑ nomẽ eius ⁊c̃.De hoc latius infra eodeʒ li. par.vj.ar.j.ca.iijhabet᷑. NHe em̃ ꝓlixitas te dium generet:hec bꝛeuiꝰ ꝑtranſeo: ⁊ vt re- uertamur ſicut ceperamꝰin hac ꝑte ꝓcede⸗ re ad modũ hiſtoꝛicũ:quẽ ſi placuerit tene/ re potes ꝑ omes dictas ſtellas ꝓcedẽdo:ta⸗ ꝙ; ſi ſapictia dei ꝑ dictas om̃es autoꝛitates ⁊ rones adductas docuerit Dauid interro ganteé. Jam igit his habitis poſſum⸗ cõte⸗ plari:q Dauid gratias egit de bona infoꝛ⸗ matõne di. Vere magnꝰ dñs noſter ⁊ ma⸗ gna virtus eiꝰ⁊ ſapientie eiꝰ nõ eſt numerꝰ Omig in ſapiẽtia feciſti dñe:impleta eſt ter tres ait cum gaudio: Cantate dno canticiu,ʒ nouũ:quia mirabilia fecit. HNotuʒ feardns 3 Liber ſalutare ſuũ in ↄſpectu gentiũ reuelauit iu/ ſticiam ſuã. Expoſuitq; om̃es ↄditiones pᷣ miſſas quas debuit habere dei genitrix. Lunc ſancti patres cõmuni conſilio mi⸗ ſerunt Dauid ad naʒareth:vt videret ſi ali/⸗ quã talem poſſit repire. Conſpiciẽs quoq; in ſoiritu beatã virginem Mariã deſpon⸗ ſatam Joſeph virginẽ pulcherrimã eſſe et omi gratia plenam ⁊c.dixit ad eaʒ. Audi fi Lia ⁊ vide ⁊ inclina aurem tuã ⁊ cõcupiſcet rex decoꝛẽ tuuʒ quoniã ipᷣe eſt dñs deus tu us ⁊c. Reſpõdit Maria.Paratũ coꝛ meuʒ paratũ coꝛ meũ cantabo ⁊ pſallaʒ in gloꝛia mea. Dauid igitur accedens ad dũñm ait: Inueni locũ dno tabernaculũ deo Jacob Burge dñe in requiem tuã tu ⁊ archa ſan/ cCtificatõis tue. Tunc deus pater miſit an⸗ gelos ad videndũ beatã virginẽ quaʒ Da/ uid cõmendauerat.Qui venientes ad eam dixerunt inter ſe. Hec eſt que neſciuit thoꝝ in delicto habebit fructum in reſpeetõe ani marũ ſanctaꝝ. Daß. iij. Et regreſſi cõmen dauerũt eaim in domo ſũmi regis:laudãtes eam ⁊ dicẽtes.O q; pulchꝛa eſt caſta gene⸗ catio ſceʒ beate virginis cum claritate om̃is virtud ⁊ gratie. Immoꝛtalis em̃ eſt memo ria eius que ⁊ apud deũ nota eſt ⁊ apud ho mines Gaß⸗ unj. ca. Intuens ergo deus pater eam:dilexit eam ⁊ ait ilud Sap̃. vlij Hanc amaui ⁊ queſiui ſponſaʒ mihi aſſu/ mere eam ⁊ amatoꝛ factus ſuʒ foꝛme illius. Deniq; dei filius intuens eam ait. Hec re/ quies mea ĩ ſeculũ ſeculi hic habitabo quo niã elegi eam.Et ſpũſſanctꝰ dixit.Opoꝛtet eam mibipᷣuenire in bũdictionibo dulcedi/ nis. Requieſcet ergo ſuꝑ eam ſpiritus dñi ſapientie ⁊ intellectus ⁊c. Eſa.xj.Et tũc de/ creuit deus vt mittat᷑ angelus ad eaʒ qui ſa lutet eam nouo munere ditandã:et eius aſ/ ſenſum requirat:quo facto dei filium in vte rũ ſuſcipiat.Dauid ergo regreſſus cũ gau/ dio ad patreʒ ait.Exultate deo adiutoꝛi no ſtro:iubilate deo Jacob. Om̃es quoq; ſan cti patres in laudẽ virginis aſſurgẽtes ceci nerunt dicẽtes. Tu gloꝛia hieruſalẽ:tu ho⸗ noꝛificentia populi noſtri. Idcirco eris be/ nedicta in eternum Judith.xv. Et nos igit᷑ chariſſimi:quãta poſſumꝰ deuotione deuʒ in gloꝛia ſue digniſſime genitricis collaude mus:ei gratias ꝓ tanto beneficio agentes: clamemꝰ vt no bis gratia ⁊ gloꝛia donet.· Pars II Tercia ps ⁊ ſermo tercius pᷣmi libꝛi agit de angelica nunciatõe ſiue miſſione. Et cir ca hoc qualiter aparuerit beate virgini n gelus et quali dignitate. Iſſus eſt ange m lus Babꝛiel a deo in ciuitatem gaalilee cui nomen naʒareth:ad virginẽ deſponſatam viro: cut nomẽ erat Joſeph de domo Dauigd et no⸗ men vᷣginis Maria Luc.j. Si pᷣmiſſa cha riſſimi penſamꝰ ſacri cuangelij verba: com perimꝰ q; maxima coꝛdis deuotione vene⸗ rari debeamꝰ ſanctũ Gabꝛielẽ archangeluʒ miſſum a deo ad benedictã virginem. Ni mirũ ex tribus pᷣcipue quilibet legatus red ditur multum cõmendabilis ⁊ digniſſima reuerẽtia ſuſcipiendꝰ.Pꝛimo qͥdem ex mit/ tentis dignitate. Secũdo ex negocij ꝓ quo mittitur arduitate.Tercio ex ꝑſone ad quã mittitur maieſtate. Sic ꝑ omia ipſe ange/ lus Babꝛiel multũ nobis reddit᷑ amabulis pariter ⁊ venerabilis:ium quia mittit᷑ a ſũ⸗ mo omniũ creatoꝛe deo inſinite dignitatis: tum quia in negocio ſuꝑ om̃ia arduiſſimo diuine incarnatõis nobis quoq; vtiliſſimo immittit᷑:tum quoq; quia ad benedictã vi ginem Mariã:celi reginam ⁊ mũdi dñam mittitur ſalutandũ ⁊c̃.quatinꝰipſo annun/ ciante dei filius in virgineü deſcendat vte⸗ rum et viſitet nos oꝛiens ex alto. Sicut quippe in vere quãdo philomena canit dul citer:conſueuit ros celeſtis deſcẽdere:ita cũ hec philomena celeſtis vicʒ Gabꝛiel cantũ illum mellifſluũ vicʒ Aue gratia plena ceci/ nit dei filius e celo in vterum vᷣginis deſcẽ/ dit ꝓ noſtre ſalutis oꝑatione: ꝓpterea euan⸗ geliſta Lucas in verbis ſacri euangelij hec tria de iſto ſanctiſſimo GBabꝛiele enũciat di cens. Miſſus eſt angelus GBabꝛiel a deo: Ecce mittẽtis ſumma dignit&:quia a deo Item ad virginẽ deſponſatã viro ⁊c̃. Ecce ipᷣius ꝑſone ad quã mittit᷑ ſublimitas.Tã⸗ dem in ſequẽtibo clareſcit rei ꝓ qua miſſus eſt arduitas: ſq; incarnationis diuine: ſicut patʒz in ꝓceſſu verboꝝ eius ad virgineʒ be⸗ nedictam ꝓlatoꝛum. De hac igitur angeli⸗ ca miſſione ⁊ annũciatiõe loqui intendẽtes tria myſteria notabimꝰp ſermone. Pꝛimũ myſteriũ angelice annunciatio⸗ Mis ſiue miſſionis — il ſ n an i ſn Puun lin ſton Genn nl föͤnt dii ſ lu Tin enti lhĩ llus tan uhe dis: ee Lin ſ- brel fin mc⸗ do Lcri nge⸗ Ablis kaſi⸗ iutis ſino⸗ lin niri diam nun⸗ nte Diat udul lac ani 1 deſch⸗ cuup⸗ lube d 1do deo Eae Ti, ius ſicut ben gei⸗ dass t⸗ — ſ. Scoõm dicit᷑ myſteriũ q̃liſice oꝑatõis. Lerciũ ðꝛ myſteriũ dignifice obfuatõiſ Arrticulus pmus ꝙ myſteriũ diuĩe in arnatõis debuit annũciari virgini ꝑ ange lufmn Babꝛielem. Mvw Capitulum. .. p .un angelice miſſionis ⁊ annũ⸗ ciatõis. Circa qð quattuoꝛ pᷣ cipue occurrunt queſtiones. Pꝛima vtrũ neceſſariũ ⁊ congruũ fuerit incarnatõis myſteriũ beate virgini annü/ ciari.· Scõda queſtio vtrum hec dñica an nnunciatio ꝑ nücium tmmõ angelicũ debu it fieri c. Tercia queſtio de quo oꝛdine debuerit angelus ad virginẽ ꝓ hac annũci atione mitti· Quarta queſtio vtrũ cõgru entius Babꝛiel inter om̃es angelos debue rit ꝓ hac annũciatõe faciẽda eligi. Ad p mã queſtionẽ qua querit᷑:vtꝝ neceſſariũ fu ęrit ⁊ cõgruũ incarnatiõis myſteriũ beate virgini annũciari.Arguit᷑ ꝙ nõ:quia deus cum ſit ppinquiſſimꝰ humane menti qui ſo lus iĩmediate illabitur anime:vt dicit Aug. nõ videtur quare neceſſariũ fuerit aliq̃ me diante dei aduentũ virgini benedicte annũ ciari. Item iſta incarnatio dñi pᷣnũciata erat olim ꝑ ꝓphetas. Vnde Eſa.vij. Ecce virgo concipiet ⁊c̃.ergo nõ erat neceſſariuʒ fieri ꝑ angelum. Incõtrariũ eſt diuie ſcri pture autoꝛitas ⁊ diuĩe ꝓuidẽtie oꝛdo:que nil incõgruum admittit:ergo cõgruum fu- it an nüciari ⁊c. Ad queſtionẽ igi reſpõ/ detur ꝙ neceſſariũ erat annũciare beate vir gini ipᷣa eſſet chꝛiſtũ cõceptura pluribus rõnibus ſᷣm Tho.tercio ſcripto ſentẽtiarũ di.iij.ar.j,Et iterum.iij.ꝑte ſũme.q.xxx.ar. j. Hecnõ ⁊ ſᷣm Albertũ ſuꝑ miſſus eſt.ca.j. Pꝛimo vt virginis intellectus erudiret᷑ et illuſtraret᷑. Cum em̃ mens deo vicinioꝛ ſit ⁊ intimioꝛ qoꝛpus:nõ decebat vt dei ſapi entia eius vteꝝ inhabitaret ſine hoc ꝙ mẽs eius pꝛius fidei lumine ⁊ cognitiõe ſumme ſapiẽtie reſplẽderet.Et iõ pus debuit mens eius in telligere ⁊ cognoſcere qð in ea fien/ dum erat qo ꝑ annũciationẽ factum eſt an teq; carnem cõciꝑet. Unde Augꝰ.li.de ver bis dñi ſic dicit. Geatioꝛ eſt Maria ꝑcipi- endo fidem chꝛiſti q; cõcipiendo carnẽ xp̃ᷣi. Et ſubdit ibideʒ.· Oaterna ꝓpinquitas ni hil Marie pfuiſſet: niſi felicius chꝛiſtü coꝛ de qᷓ; coꝛꝑe geſtaſſet. Hec ille. Secunda ratio vt virginis affectus ⁊ actus accepta⸗ retur. Nam deus nõ diligit coacta ſᷣuitia ſed ſpontanea.vt dicit Aug.iuxta illud pᷣs. Voluntarie ſacrificabo tibi ⁊ ↄfiteboꝛ no⸗ mini tuo dñe quoniã bonũ eſt. VUnde bea⸗ ta virgo cum ſingulariter ⁊ excelleter in dei ſeruitium eligeret᷑ quẽ vtero poꝛtauit: lacte aluit:bꝛachijs baiulauit:decuit vt eius ob ſequiũ voluntariũ angelo nũciante require retur:ad quod ſe patam ⁊ ꝓmptam obtulit dicens. Ecce ancilla dñi. Tercia ratio vt virginis cõſenſus expᷣmeret᷑. Si em̃ in ma trimonio coꝛꝑali requirit᷑ expꝛeſſus conſen ſus:multomag in mr̃imonio ſpũali: cuʒ ſit maioꝛ ↄiunctio mẽtis qᷓ; carnis. Et ideo vt oſtẽderet᷑ eſſe qddam ſpũale mrimoniũ in/ ter dei filium ⁊ humanã naturã.igit᷑ ꝑ annũ ciationẽ angeli expectabat᷑ cõſenſus virgi/ nis loco totius hũane nature. Idcirco Au guſt. in ſermone de natiuitate beate Ma/⸗ rie dicit:O beata Maria ſeculũ om̃e capti uum:ituũ depᷣcatur aſſenſum.Te dña mun dus ſue fidei obſideʒ fecit: Noli moꝛari vir go.nũcio feſtinãter reſpõde verbũ:⁊ ſuſci⸗ pe filium:da fidem ⁊ ſenti virtutẽ. Ecce in/ quit ancilla dñi fiat mihi pᷣm verbũ tuum. Nec moꝛa vᷣginalẽ thalamũ ingredit᷑ xpᷣs. Hec ille. Quarta ratio addit᷑ ſm Alber. vbi ſupꝛa.vt deus mag honoꝛaret᷑ ⁊ hõ in ſtrueretur. Nam deus in hac annũciatiõe honoꝛabat᷑ qntum ad potẽtiã in eo ꝗꝙ ange los mĩſtros habuit:⁊ quãtũ ad ſapiẽtiã:in eo ꝙ modus noſtre liberatiõis modo ꝑditi onis directe obuiauit cum virginẽ ꝑ ange⸗ lum bonũ docuit:ſicut angele nalnd virgi⸗ nem Euam decepit. Iteʒ homo inſtruit᷑ ad deuotionẽ in eo ꝙ humana natura abiecta deo ⁊ angelis inimica a deo pꝛioꝛ ꝑ angelũ ſalutat᷑:⁊ in hoc etiam deꝰ honoꝛat᷑ quãtuʒ ad bonitatẽ:que ex hoc reſplendet ac chari tatem:deniq; ex hoc homo inſtruit᷑ ad fides⸗ ad obediendũ deo ⁊ ad humilitateʒ exẽplo beate virginis ⁊c̃. Et ꝑ hec pᷣmiſſa ptʒ re ſponſio ad pmũ argumẽtũ incõtrariũ. Ad ſecũdũ autẽ reſpõdet᷑ ſm eundẽ Tho.vbi ſupꝛa.q liq; ꝓphetia pᷣdeſtinatiõis complet ſine noſtro arbitrio cauſante:nõ tñ ſine no⸗ ſtro arbitrio ↄſentiete.⁊ ſic patʒ ⁊c. KLCaplitulumI b 4 — Liber 1 Ecuũdo queriſt᷑ vtrum hec dñica an nũciatio tmmõ ꝑ angelicũ nũcium debuerit fieri. UWidet᷑ ꝙ debuerit annũ ciari vicꝭ ꝑ aliquẽ ꝓphetaʒ quia incar natio xpᷣi notificabat᷑ ⁊ pnunciabat᷑ in vete ri lege ꝑ hoĩes: vicꝭ ꝓphetas ⁊ patriarchas er go ⁊ ipᷣi beate virgini debuit nũciari ꝑ p/ phetaʒ. Pꝛeterea ſuꝑioꝛ nõ debet inſtrui ꝑinferioꝛem. Sed beata virgo ſuꝑioꝛ fuit angelis quia deo acceptioꝛ:ergo nõ debuit ſibi ꝑ angelum ↄceptio annũciari. Item ↄfirmat:, quia ſũmis angelis fit reuelatio ĩ⸗ mediate a deo ꝓpter ipᷣoꝝ dignitatẽ:ſed ma⸗/ ter dei eſt ſuꝑ om̃s exaltata:ergo videt᷑ ĩ/ mediate ſine om̃i angelico nücio ſibi debu ſit fieri reuelatio a deo de incarnatõis myſte rio. Pꝛeterea beata virgo ex lumine fidei ⁊ gratie cognoſcebat deum incarnandũ et credebat hoc fideliſſime que ad hoc in vte/ ro erat ſanctificata. Ideo nõ videt᷑ ꝙ ꝑ an- gelum hoc ſibi debuerit reuelari. Incon trariũ eſt diſpoſitio diuĩe ſapietie ſicut teſta tur ſacra ſcriptura. miſſus eſt inquit ange/ lus ⁊c. Ad queſtionẽ reſpõdet᷑ m Tho. vbi ſupꝛa.ar.ij.Necnõ ſᷣm magnũ Allber⸗ tum vbi ſupꝛa.ca.ij.q; myſteriũ incarnatõiſ nullus hoĩm debuit beate virgini annũcia re:quia inferioꝛũ eſt recipe a ſuꝑioꝛibus il⸗ lumĩationẽ.vt dicit Dyoñ.de angelica hie/⸗ rarchia. Sed nullus hoĩm fuit beata virgi ne ſuꝑioꝛ que om̃s ꝓphetas ⁊ ſanctos pᷣcel⸗ lebat lumĩe gratie ⁊ merito ſctitat.ergo ⁊c. Licʒ aũt beata virgo fuerit etiã angelis ſu⸗ perioꝛ ſᷣm acceptatõʒ diuĩe pᷣdeſtinatõis et quãtũ ad dignitatẽ ad quã diuinitꝰeligeba tur.Erat tñ eis inferioꝛ quãtũ ad ſtatũ.qm̃ ipᷣa in ſtatu pᷣſentis vite erat:angeli vero in ſtatu patrie. Nec mirũ h̊ quia etiã ipᷣe xpᷣs rõne paſſibilitatᷣ vite paulominꝰeſt ab an/ gelis minoꝛatꝰ. Sʒ tñ quia xpᷣs fuit viatoꝛ ⁊ cõpꝛehẽſoꝛ quãtũ ad cognitionẽ diuinoꝝ nõ indigebat inſtrui:ſed mater dei nõdum erat in ſtatu cõpꝛehẽſoꝝ.⁊ ideo de diuio cõ ceptu erat ꝑ angelũ inſtruenda ⁊ annũcian da:⁊ hoc quadruplici rõne. Pꝛimo rõne diuĩe oꝛdinatõis. Scdo rõne angelice reſtauratcis. Tercio rõne mũdicie vᷣginalis. Quarto rõne future vtilitatis, Pꝛimo rõne diuĩe oꝛdinatõis vt ſcʒ ſerua/⸗ retur oꝛdo quẽ de ſtatuinjꝙ vicz diuia me⸗ diantibo angelis quoꝝ officium eſt nũclare homibo panderent᷑ ⁊ annũciarent᷑. Et hecẽ regula diuĩe oꝛdin atõis. ſicut dicit Dyoñ⸗ iiij. ca.angelice hierarchie. Diuinũ inqͥt ie⸗/ ſu benignitat myſteriũ angeli pmuʒ edołti ſũt:pᷣterea ꝑ ipᷣoſ ad nos gra cognitõis trãſi uit. Hec ille. cdo rõne angelice reſtau ratõis.ſicut em̃ ꝑditio humana initiũ ſum/ pſit ex hoc ꝙ diabolꝰ allocutꝰẽ mulierẽ: ita vt dicit Beda cõgruum erat vt ꝓ humane reꝑationis exoꝛdio angelꝰvirginẽ alloquat que reꝑatio angelice ruine ⁊ humane cõis erat. Tercio rõne mũdicie ᷣginalis. Cnñ Hiero.in ſermõe aſſumptõis Marie ſic di cit. Bene angelꝰad vᷣginẽ mittit᷑iquia ſp eſt gngelis cognata virginitas:ꝓfecto in carꝰ ne pᷣter carnẽ viuere nõ terrena vita eſt ſʒz ce leſtis. Quarto rõne future vtilitatis.qꝛ il le annũciabat᷑ qui eſt rex oĩm hoĩm ⁊ ange loꝛũ cuius natiuitas ſicut in ſalutẽ erat ho⸗ minũ ita ⁊ in reꝑationẽ angelice ruine: ⁊ iõ decuit vt tam hõ qᷓ; angelꝰ in annüciatione myſteriũ exhiberẽt. Hec Tho. ⁊ Alber Ad argumẽtũ pᷣmũ incõtrariũ patebit ex pᷣmiſſis reſpõſio.Et ſiliter ad ſcõᷣm ⁊ eiꝰ cõ firmationẽ patebit reſpõſio,quia licʒ mater dei erat ſuꝑioꝛ dignitate.nõ tñ q̃ntũ ad ſta/ tlum. Ad vltimũ reſpõdet᷑ ſᷣm Alber.ꝙ li cet beata vᷣgo fidẽ incarnatõis habuit. ve⸗ rũtũ ex hũilitate coꝛdis ſui nunq; cogitauit ſe ad tale myſteriũ ſublimãdũ:⁊ ideo ab an gelo debuit pᷣmoneri. LCLCapitulum. I. Ercio querebat᷑ de quo oꝛdine de⸗ t buerit angelꝰad annũciandũ mitti Videt᷑ em ꝙ deſũmo qꝛ ſũma nüi ciabat. Ex quo videt᷑ ꝙ Gabꝛiel fuerit ſum mus ⁊ de ſummo oꝛdine.ſ.ſeraphin. Ad 44° 6 hãac queſtionẽ bꝛeuiter reſpõdet᷑ ꝙ q;q; ali qui putauerint Gabꝛielẽ eſſe de ſůmo cho⸗ ro:ex eo ꝙ ſũmũ myſteriũ.ſ.incarnatõis ad plenũ ſcierit ⁊ annũciauerit. Zamẽ cõis ec cleſia ſonat eum fuiſſe de choꝛo archange⸗ loꝝ ⁊ nõ de ſeraphi:vel alijs ſuꝑioꝛibo. Hẽ ⁊ cõiter Gabꝛiel archangelꝰappellat. vñ iſte angelꝰ nõ fuit de ſũma nec de media hierar chia.ſi vt ꝓbabiliꝰvidet᷑ fuit de medio oꝛdi ne infime hierarchie qui eſt oꝛdo archange loꝛũ.Et hͥ oñdit᷑ fm Tho.vbi ſupᷣ. Necnõö 2⁊ Albertum:⁊ pleroſq; alios doctoꝛes plu ribus rõnibus * hie ſ lum hel i dir e⸗ lus nnoꝛ Gee ſek⸗e jeb pte los ſimd oban geli⸗ quir tudi gun⸗ ü⸗ 0 ſſteg ſunn ſünme chin Ruin hegrea kone; uil ouibt ladi lo ſede⸗ Püiti mnatü⸗ nitſum püllte hierar ſooꝛdi Pꝛimo rõne vtilitatis. Scðo rõne cõmunitatis. CTercio rõne ꝓpꝛietatis. vł᷑ inoꝛdinationẽ q̃ in angelis acciderat re/ imo rõne vtilitatis.cũ em̃ xpᷣs naſcebat᷑ pararet:decuit vt ĩ ſua ↄceptõe oꝛdo ille ce leſtis hierarchie maxĩe ſeruaret᷑:vt.ſ.ſummi angeli mediãtibs infimis hoĩes illumĩarẽt ⁊ iõ Gabꝛiel ꝑ quẽ virgo illumiabat᷑ erat de infima hierarchia. Scodo rõne cõitatis: vt em̃ tãtũ myſteriũ eẽt cõius:decuit vt in- ferioꝛ Gabꝛiel nũciaret:qui viqʒ de infima eſſet hierarchia:cũ eĩ inferioꝛes angeli agãt id qð a ſuꝑioꝛibo recipiũt ⁊ nõ ecõuerſo dũ infenioꝛes angeli nũciant: annüciatio ꝑ ſu/ perioꝛes⁊ inferioꝛes explet᷑:qð nõ eſſet ſi ſu perioꝛes ĩmediate annüciarẽt ⁊. Tercio rõne ꝓpꝛietatis:decuit qͥppe oꝛdineʒ celeſtis hierarchie in hac annũ ciatõe obſeruari:vt ſcʒ ſimi angeli mediãtibo infimis hoĩes il/ luminarẽt:ſʒ qꝛ nõ decuit vt de infimo oꝛdi ne ſcʒ angeloꝝ aliqͥs mitteret᷑ ad annũcian/ dũ. Ratio:quia ad illos ſq; angelos ꝑtinet dirigere actus alicuiꝰ hoĩs qͥ ad ipᷣm ſingu lariter vel q̃ſi immõ ꝑtinẽt:vñ angeloꝝ ꝓpꝛi etas eſt mima nũciare:ſicut dicit Bꝛego. in moꝛal. Vñ cõgruebat vt de oꝛdine archã/ geloꝛũ qͥ oꝛdo eſt ſupᷣ oꝛdinẽ angeloꝝ mitte ret᷑ aliqͥs:ſcʒ Gabꝛiel:tũ ꝓpter pᷣcipuũ hono rẽ biẽ virginis:q̃ ſupᷣ cões erat viatoꝛes:tũ ꝓpter archangeloꝝ ꝓpꝛietatẽ:qꝛ ad archãge los ꝑtinet dirigere actꝰhoĩs qͥ in totã mul/ titudinẽ redũdant. Vñ ⁊ archangeli dicũt᷑ ab archos qð eſt pᷣnceps:q̃ſi pncipales an geli.qꝛ q̊ ↄſenſus btẽ vᷣginis qͥ ꝑ angelũ re/ quirebat᷑ erat actꝰ ſingularꝭ ꝑſone in multi tudinis ĩmo totiꝰ humani genere ſalutẽ re/ dundãs. Idcirco ad annũciãdũ vᷣgini reqͥ rebat᷑ vt mitteret᷑ angelꝰ de oꝛdine archäge loꝝ. Si aũt abſolute petis vł queris:vtꝝ iſte angelꝰfuerit ſũmꝰ. Rñdet᷑ ᷑ᷣm Tho. vbi ſupꝛa.qꝙ nõ fhit ſũmꝰ ſimpliciter:qꝛ nec de ſũma hierarchia:nec etiã de media hierar/ chia fuit:Põt tñ dici ſummꝰduob modis. Pꝛimo qꝛ credibile eſt ꝙ fuerit ſũmꝰin oꝛdi ne archangeloꝝ.Scdðo qꝛ ſũma.i.incarna tionẽ dei ⁊ ſalutẽ humani generis annũcia uit.Et ſic exponit Gꝛego.in omel. de centũ ouibus.Huic etiã ſentẽtie ↄcoꝛdat Berñ. ita dicens. Putemꝰ? angelis pᷣeſſe archange los qui ſunt ↄſcij diuinoꝝ ſecretoꝝ qͥ nõ ni „7 . 45 . ſiob pcipuas ? maximas cauſas mittunt⸗ ex qᷣbus ille magnꝰ archangel/ Gabꝛiel mii ſus legi᷑ ad Mariã: ob cauſam qᷓ vtiq; ma ioꝛ eſſe nõ poteſt. Hec ille. Capitulum. III. UVarto qrebat᷑ vrrum congruenti- q nus inter om̃s angelos ꝓ hac annũ clatione facienda debuerit GBabꝛi/ reuerentiã beate virginis debuerunt mitti plures archangeli ad ſalutandũ ⁊ annũciã dum. Incoõtrariũ eſt euangeliũ. Ad qᷓ ſtionem igitur reſpõdet᷑ fm Ailber. vbi ſup. el eligi. Videtur em̃ ꝙ nõ detur ratio qᷓ; re iſte potius eligatur q; alius angelus vel archangelus cuʒ quilibet eque bene potue rit annũciare hec virgini. Item videt᷑ ꝙ ob ad hanc annũciationẽ: quia multitudo re⸗ pugnat archano myſterij. Nõ ei eſt archa⸗ num qð multis eſt cognitu. Nec eſt tam fa miliariter ⁊ amicabiliter intimatuʒ qð pꝛi⸗ us eſt mititudini reuelatũ:⁊ ſic ſoluit᷑ ſcõm argumẽtũ incõtrariũ factum. Iteʒ ſᷣm eũ dem Albertũ ibideʒ et ho.vbi ſup. Nuk li alteri angelo ita cõgruebat facere hanc annũciationẽ ſicut Gabꝛieli. Ratio qꝛ huic officio nomẽ Babꝛielis ſuꝑ om̃ia congrue bat. NHam hoc nomẽ Babꝛiel tripliciter in terpᷣtatur ſᷣm Bꝛeg.⁊ Hiero.Pꝛimo ſic Ba bꝛiel id eſt virtus noſtra deus. et hoc ſũme cõgruebat:quia virtute diuĩa debebat cõ⸗/ cipere virgo nõ humana. Scðo intertaf Babꝛiel.iifoꝛtitudo dei: ⁊ hoc etiam ſüme cõgruebat ad oſtẽédẽdum qꝙ opus incarna/ tionis erat ꝑ dei foꝛtitudinẽ nũciãduʒ. Pꝛi mo quidem quia foꝛtis,.ſq; angelus miſſus eſt ꝓpter foꝛteʒ.ſ.xpᷣm qui vt dicit pᷣs,. eſt de us foꝛtis ⁊ potẽs. Scðo qꝛ foꝛtiſſimũ ſux ofia oꝑa erat opus incarnatõis. YFoꝛtius quippe ⁊ maioꝛis vᷣtutis erat deum fieri bo minẽ q; ex nihilo creaſſe mũdũ:cum deꝰplꝰ diſtet a qualibet creatura qᷓ; creatura a nia hulo. Tercio quia foꝛt miſſus eſt cõtra foꝛ tem.ſ.diabolum ad debellãdum: ⁊ ideo foꝛ titudo dei Gabꝛiel annũciare debuit virgi ni xpᷣi aduẽtũ.Tercio interpᷣtat᷑ hoc nomẽ Babꝛiel.i.ↄfoꝛtauit me deus vel ↄfirmatio dei ⁊ h̊ cõgruebat.quia ꝑ eius annũciatiõʒ cõfoꝛtari debebat coꝛ ꝓgis marie ⁊ ↄfirma riad credẽdũ ⁊c. Vñ cũ turbata eèt:angelꝰ dixit ei: He timeas maria iue,⁊c. O fi⸗ 5 Tiber 1. elis aia vide q; rnabilis ſit fides catholi ca:vide q; miro oꝛdine diuĩe ſapie firmata ſit fides iſta ſalutifera:cui deſeruit oĩs ratio OQuarto deuotiſſime oꝛabat. ſum poſſit huic veriſſime fidei vel irrõnabi le admiſceri. Agnoſce igit᷑ verum dei filiuz eſſe xpᷣm ⁊ ſecurus eſto credẽs in iᷣm ⁊.· Articulus ſecũdus qualiter angelꝰ Ga/ bꝛiel aparuit beate virgini in tꝑe annũcia tionis. Leapltulũ. I. ( mniuum declarandũ dicit᷑ qualifi ſit iſta apparitio angeli Gabꝛie⸗ lis circa beatam virginẽ. Circa qðᷣ quattu oꝛ ↄſiderationes occurrur. Puima de angeli ingreſſione. Gcða de virginis occupatöes. Tercia de eiuſdem virginis ſituatiõe. DOuarta de angeli viſione. pꝛima ↄſideratio de angeli ingreſſione: q/ litter vic; angelus Gabꝛiel clauſum oꝛatoꝛi uunm bñnᷣdicte vᷣginis ingreſſus fuerit:vtrũ ia nuis clauſis intrauerit vel oſtium oꝛatoꝛij aperuerit. Ad qð bꝛeuiter reſpõdet᷑ ſᷣm Al⸗ bertũ vbi ſupꝛa.ca.lxiij.ſic dicẽtẽ. Credimꝰ inquit angelũ clauſis ianuis intraſſe. Et DH potuliſſe ꝓpter nature ſue ſubtilitatẽ ⁊ aſſũ⸗ pti coꝛꝑis etherei qualitatẽ. Nam vt dicit . Aug. Angeli aſſumũt ſibi coꝛꝑa in quibuſ gapparent de puriſſimo ethere:g̊ potuit ianu is clauſis intraſſe. Hñ ⁊ Berñ.ſuꝑ miſſus elſt dicit ſic. Suſpicãdũ nõ eſt ꝙ apertũ an gelus inuenerit vᷣginis hoſtiũ:cui nimiꝝ in oſito erat fugere hoĩm freqntiã vitare col logquia ne oꝛãtis ſilẽtium ꝑturbaret᷑. Hec il le. Deniq; hoc etiaʒ myſterio cõgruebat: vt vicʒ angelus clauſis ianuis ingrederet᷑ oꝛa tum ꝓ generis hbumani redemptõe. Si em̃ Abꝛaaim deſiderauit videre diẽ chꝛiſti · Di omnes ſancti ⁊ ꝓphete voluerunt deſiderio toꝛium:quatinꝰp hoc ſignificaret᷑ ꝙ dei fili ginali vtero ingrederel: ⁊ naſceret: iuxta il⸗ lud Eʒechiel, xliiij. Poꝛta hec clauſa erit et vir nõ ꝑtraſibit ꝑ eã:qm dñs deus ingredi tfur et egredit ꝑ eam c7c. QQCQOC(»pitultysm.MN Ecuũda ↄſideratio de beate vᷣginis ſ h tunc occupatiõe:quibo ſcʒ actibꝰ erat bñdicta virgo tũc in oꝛatoꝛio occupata:⁊ quid agetem angelꝰ eaʒ reꝑerit. ne actualiter exiſtenti:Cunc enim vt credo Ad qð bꝛeuiter dicit Im doctoꝛes: qua CEcundũ miſte druplici actu erat occupata. Pꝛimo legebet.. Scðᷣo ↄtemplatõi inſiſtebat. Tercio lachꝛymãdo ſuſpirabato. . * Pꝛimo qe legebat ſctõs libꝛos ꝗphetarũ veteris teſtamenti in àbus erat ꝓmiſſio de chꝛiſto:⁊ vt traditur a deuotis doctoꝛibus pie credit᷑:q tunc legebat illud Eſa.vij. ca. Ecce virgo ↄcipiet ⁊ pariet filiũ ⁊ vocabit᷑ nomẽ eius emanuel.Tataq; deuotõe mo⸗ uebat᷑:vt ex intimis medullis coꝛdis dicere cogeretur:O deus patris noſtri:vtinaʒ vi⸗ dere ſaltem mererer ipᷣam virginem que cõ ceptura eſt filium tuum.totã me in eius ſer uitium mãcipareʒ:omia relinquẽs eius ve ſtigijs adhererem: putas ne viuam: putas ne videbo illam virginẽ ⁊ eius filiuʒ:O vti nanm ſaltem ſemel admitterer: vt in illius ſi⸗ lij redemptoꝛis ⁊ ſaluatoꝛis generis huma ni:ꝑuuli nati:oſcula ruere poſſeʒ: bꝛachijs amplexuq; dulci circumplectere valerem ⁊2 ei ſeruitia deuota impẽderem ⁊c̃. ſe euo Secũ/⸗ do cõtemplatõi diuie inſiſtebat. Nam ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus eſt:erat tũc virgo benedi cta totaliter eleuata ad familiaritatẽ diuinã gratificabat᷑ ⁊ tota gloꝛiſicabatur ⁊ quãto⸗ magis eleuabatur in cognitõe dei: tãto ma gis deſcẽdebat ad ſui humiliatõeʒ:indignã ſe reputans vel ad mĩmaʒ dei familiaritatẽ ⁊ ideo nõ mirum ꝙ oꝛatio tam humilis pe/ netrabat celos: quoniã ſcriptum eſt Eccli. ca.xxv.Oꝛatio humiliãtis ſe nubes pene/ trat ⁊ nõ deſcẽdit donec aſpiciat altiſſimꝰ. Tercio lachꝛymãdo ſuſpirabat:pie nem pe creditur cum multis ſuſpirijs in ipa ho ra annũciatiõis deſideraſſe ſilij dei aduen/ tum ꝓ generis humani redemptõe. Si em̃ magno chꝛiſti aduentũ:multo magis Ma ria. Quano deuotiſſime oꝛabat. vñ Ber. ſup miſſus eſt dicit. Ingreſſus eſt angelus in ſecreto cubiculo vbi clauſo ſuꝑ ſe hoſtio oꝛabat virgo patreʒ in abſcondito. Si em̃ conceptio pꝛecurſoꝛis fuit pꝛenunciata pa tri ſuo pꝛeoccupato in ſacrificio: multo pꝛo babilius eſt ꝙ conceptio ſaluatoꝛis annun ciata fuerit virgini in deuotione et oꝛatio⸗ ℳ qque tota replebatur dulcedine gratie: tota gni ode hec⸗ cdi eno⸗ Ncae BH nec sſer s Ne nnss Articulus rituſſancti delibuta ac dulcedine gratie cõ ſol ta humili mente ⁊ coꝛde deuoto lachꝛy mntibus oculis ⁊ vultu ad celeſtia eleua/ to dicebat. O clemẽtiſſime deus qui boni⸗ tate tua mundũ creaſti ⁊ angelos ac homi/ nes ad imaginem tuã feciſti:miſerere homi ni iam perdito:aperi celos ⁊ deſcende:veni obſecro deꝰ pijſſime: veni ne reſpicias pec cata hominũ:ſed miſericoꝛdie tue multitu/ dinem qua te repꝛomiſiſti patribus noſtris venturum ⁊ hominẽ liberaturũ:Hec ⁊ his ſimilia oꝛante:ecce angelus dñi aſtitit et lu men refulſit in hbabitaculo virginis. FErrcia ergo cõſideratio occurrit de t dbenedicte virginis ꝓtunc ſituatio/ neeivtrum vicqʒ pꝛoſtrata ptunc erat ecum angelus aduenit: aut ſedebat:aut ge⸗ nuaſflexerat vel ſtabat. Ad quod ideʒ Alber tus vbi ſupꝛa.ca.lxiij.dicit.Credimꝰinquit beatam virginẽ in aduentu angeli inclina/ tis genibus ⁊ eleuatis puris manibus eie⸗ ctis in celum oculis ad p atrẽ miſericoꝛdia⸗ rum ꝓ incarnatõe filij ſui deuotiſſimas pꝛe ces cum lachꝛymis fudiſſe. Et angelo veni enai reuerẽter aſſurrexiſſe quia hec ad hone ſtateʒ ꝑtinebant:ſicq; ꝑturbata de noua ſa/ 7 totam eccleſiã figurari cõmuniꝰ. Tandem quoq; ꝑcepta annũciatõne credendo in eã conſenſiſſe:⁊ q̃ntotius impleri nõ dubitaſ/⸗ ſe. At rurſum flexis genibus in terram ⁊ ele uatis oculis in celũ ac manibus ex intimo coꝛde erũpentibus pᷣ gaudio lachꝛymis de uotiſſime flagitando dixiſſe: Fiat inquit mi hi ſᷣm verbũ tuum:et ſic deum pariter ⁊ ho minem concepiſſe, ⁊ iſte modus poſitionis ⁊ ſitus eoꝛum eſt qui de manu angeli id eſt ſacerdotis ſuſcipiunt dñicum coꝛpus de al tari.Hec Albertus. Lapitulum. III. Varta conſideratio de angeli viſi/ q onea beata ſqʒ virgine:vtrum vicʒ boeata virgo viderit coꝛpoꝛali viſio neĩſtum angelum ſibi apparentẽ:vel vtrum angelus ſibi apparuerit coꝛꝑaliter vel tm̃ intellectualiter. Tu poſſis arguere ꝙ iſta tfilij dei incarnatio debuit ab angelo viſio / ne intellectuali annuciari:⁊ nõ viſione coꝛ⸗ lutatione:capite inclinato humiliter ſtetiſſe MHam ⁊ hoc modo in picturis conſueuit ꝑ — * . * . . poꝛali:quia viſio intellectualis eſt melioꝛ vi ſione coꝛꝑali. Nam illi qui viſione intelle/⸗ ccuali chꝛiſtum viderunt beati ꝓnunciant Job.xx.Beati qui nõ viderunt ſq; coꝛpali ter ⁊ credideruut.Qui autẽ viſione tm̃ coꝛ poꝛali viderunt chꝛiſtũ ſicut Pylatus⁊ cru cifixoꝛes:nõ credentes eum eſſe deũ nõ be atificant᷑:ergo cũ melioꝛ ſit viſio intellectua lis debuit apparere intellectualiter ꝓpter hu ius incarnatõis ꝑfectionẽ ⁊c. Pꝛeterea vi ſio intellectualis videntes nõ ꝑturbat nec ſtupefa cit:ſed hoc facit coꝛꝑalis.vnde cani tur de ipſa beata virgine: expaueſcit virgo de lumĩe:ſed melius fuiſſet ꝙ a tali ꝑturba tione mens eius fuiſſet pᷣſeruata:ergo debu it apparere viſione intellectuali. Incõtra rium eſt doctoꝛũ ſentẽtia. vnde ⁊ Augꝰ. in quodã ſermone inducit beatam virginẽ ſic dicẽtẽ. Venit ad me Babꝛiel archangelus facie rutilãs:veſte choꝛuſcãs:inceſſu mira⸗ bilis. Hec auteʒ nõ poſſunt ꝑtinere niſi ad coꝛꝑalem viſioneʒ:ergo tali viſiõe angelus beate virgini apparuit. Ad queſtionẽ igi tur reſpondet᷑ ſᷣm Tho.iij.ꝑte ſũme.q.xxx. ar.ij. Et iterum tercio ſcripto ſentẽtiarũ, di. iij.arti.j.ꝙ iſta incarnatio diuia nõ debuit nũciari ab angelo viſiõe intellectuali: ſj coꝛ poꝛali.Et hoc triplici ratõdte. Pꝛimo ratõe maioꝛis ſilitudiis. Scðdðo ratõe celſitudis. D ZLercio ratõe maioꝛis certitudis. Pꝛimo ratiõe maioꝛis ſiłitudis. Nam an⸗ nũciaiio debebatꝓpoꝛtionari ei qui annũ/⸗ ciabatur. Annũciabat᷑ aũt miſſio viſibilis filij dei in mũdũ:ſicut ergo deus qui eſt ĩui ſibilis carnem viſibilem debebat aſſumere ſic angelus qui eſt inuiſibilis ĩ carne viſibi li debuit a pparere. Secũdo ratõe virgi⸗ nalis celſitudis.Fuit em̃ cõueniens virgi⸗ nis dignitati vt ſicut ipſa nõ ſolum mẽte ſʒ etiam carne debebat chꝛiſtũ cõcipere. Sic ⁊ angelus ſibi apparere debebat nõ ſolum mẽtali ſed etiam viſiõe coꝛpoꝛali:vt nõ ſolũ eius intellectus ſed etiam ſenſus delectare tur. Tercio ratõe maioꝛis certitudis. Nã coꝛpoꝛea ſeu ſenſibilia manifeſtioꝛa⁊ certio ra ſũt nobis q;ᷓ ea que viſiõe imagĩaria ap⸗ pꝛehẽdimus.In his quippe que viſibiliter cernimꝰminus decipimur. Et ideo vt mãi feſtioꝛa ⁊ certioꝛa eẽnt beate virgini ea qͥ an numciabant᷑:angelus coꝛꝑali viſione debu Liber 1. it apparere. Ad obiecta ergo reſpondetur ſim cundem Tho.ibidem. Ad pꝛimũ di citur ꝙ q́;uis viſio intellectualis ex ſe ſit me lioꝛ coꝛpoꝛali:tamen vtraq; ſimul efficaci⸗ oꝛ eſt q; altera ꝓpter cõnaturalitatem huma ne cognitõis ad ſenſum. Vnde et qui vtro q; oculo chꝛiſtũ viderunt ſicut apoſtoli ma gis beatificantur Luc.x. Beati oculi qui vident que vos videtis ⁊c̃. Beata autẽ vir go vtroq; modo vidit angeluʒ ſcʒ ⁊ viſione intellectuali et cum hoc coꝛꝑali ⁊c̃. Ad ſe-/ cundũ reſpondet᷑ ſm Oꝛigenẽ ſuꝑ Lucã qͥ dicit: ꝙ angelus apparẽs ſciens humanaʒ naturã et pᷣcipue virginẽ eſſe fragilem:ꝑtur bationi et fragil itati medet᷑ confoꝛtãdo:vñ tam Zacharie q; Marie poſt ꝑturbationẽ dixit: NHe timeas.Et ꝓpter hoc dicit᷑ vlł legi tur in vita ſancti Anthonij. NHõ eſt diffici lis bonoꝝ maloꝛũq; ſpirituũ diſcretio. Si em̃ poſt timoꝛẽ ſucceſſerit gaudiũ:a dño ſci amus veniſſe auxiliũ:quia ſecuritas anie pᷣ ſentis maieſtatis indiciũ eſt. Si autẽ incuſ ſa foꝛmido ꝑmanſerit: hoſtis eſt qͥ videtur. Hec beatꝰ ho.vbi ſup.O itaq; ania mea contẽplare nunc quomõ dña mũdi lachꝛy moſis oculis:facieq; ſerena ꝓ tua ſalute et totius humani generis redemptiõe depꝛe/ catur vt dei filius mittat᷑. Contẽplare què/ admodũ ſubito clauſis ianuis angelꝰ cum lumine ingenti ingredit᷑: et genuflexo iſam ſalutat.Contẽplare quomõ virgo expaue/ ſcit et aſſurgens angelo ꝓuoluto ad genua ipſa humiliter et deuote capite dimiſſo: di⸗/ uina nuncla auſcultans aſtat. O ania mea ingredere ĩ coꝛ bñdicte virginis: in coꝛ in/ quã diuia gratia plenũ:in coꝛ tante dñe tue vtpolte dei genitricis: In qua om̃is conſo/ latio tua: om̃is dulcoꝛ: omis ſuauitas tua conſiſtit et ſpes vitaq; ac ſalus tua manet. Ingredere inquã et vide quid ſentiat:quo⸗ modo de tanto lumie expaueſcat ſed de dei ſuauitate dulceſcat:Audiuit tenoꝛẽ verbo/ rum nuncij:et terret᷑ p᷑ nouitate inſolite ſalu tationis.Exultatletabũda quia ſalutat᷑ ab omniũ creatoꝛe deo:et quomõ tanta et tan ti:ac a tanto:ſalutatõe nücianda:dignam ſe reputare ignoꝛat.Gaudet de aſpectu ange li:leetatur quia mox mater dei efficitur:⁊ do mina celoꝛũ et angeloꝛũ regina pᷣficitur. O felix Haria qnto digna es honoꝛe que de um meruiſti ſuſciꝑe quetotus oꝛbis nequit Pars IIH bat cuʒz dulciſſima angeli verba:ex deo tud quẽ ſuꝑ om̃ia amabas:ſuſcipiebas:cũ ſebi detn pmit audiebas:te ſuꝑ om̃es be oꝛe auſcultabas et gratia plenaz nedictam compbendere. Quis extimare valeat o do mina quãta tũc dulcedine coꝛ tuũ redũda⸗ eſſe te ſentiebas.O vtinã tunc affuiſſem: et genibo ꝓuolutis cum angelo coꝛã te dña ꝓ cidiſſem vtiq; te exoꝛaſſeʒ ⁊ dixiſſem:O glo rioſiſſima dña excelſa ſuꝑ ſidera.Ecce q̃n⸗ ta tibi gloꝛia annunciat᷑: Ecce quãtus tibi filius ꝓmittitur: Ecce quãta p te mũdo toi vtilitas acquirit᷑. Et ergo noli moꝛari vir⸗ beatiſſima reſpõde angelo et ſuſcipe dei lium in tuo ſacroſancto vtero. Recoꝛdare dña: quia ꝓ nobis peccatoꝛibo tu es electa vt ſis dei mater vera:noli eĩgo vnq; obliui ſci noſtri:ſuſcipe verbuʒ vt ſis dei genitrix vᷣgo regina angeloꝝ totius mũdi imꝑatrix et peccatoꝛũ aduocata:vt ꝑ te nobis detur celeſtis gloꝛia Amen. Anticulus terciꝰqualibus modis et con ditionibo digniſſimis angelus annüciãdo beate virginis conceptũ apparuit. Eapitulum. .J. tdoeclarandũ dicit᷑ magniſfice ob ſeruatiõis. Nimiꝝ deus oĩibo tens et pijſſimꝰ decreuit vt ange lus Gabꝛiel in ſua legatione ad honoꝛẽ be/ nedicte virginis et eius ſacratiſſime conce⸗ ptõnis.xij.honoꝛificos ſiue dignificos mo dos obſeruaret:quatinꝰet in hac annũcia⸗ tione ipᷣa beata virgo gauderet et gloꝛiaret his duodeciʒz dignificis conditiõibo et mo dis tanq; fulgoꝛe coꝛone duodecim ſtellaꝝ: Pꝛimo quidẽ decreuit deus eſt et voluit vt angelus in ſua apparitione obfuaret quat tuoꝛ modos et conditiones honoꝛificos ſi ue dignilicos vt vicʒ apparae deberet ipſt virgini. , . Pꝛimo in humanali ſpecieo. Scvo in virili decoꝛe. Terxcio in iuuenili etate. OQuarto in habitus ſui radioſitate. Secundo quattuoꝛ in ſalutatione vt ſq Run reuerentiſſime ſalutaret᷑. Scvo digniſſimo noĩe noĩaret᷑. Eercio de diuino ↄſoꝛtio cõmendaret, Quarto de ſũmo pᷣuilegio magninicaret . Articulus Tercio quoq; decreuit deus quattuoꝛ ali/ os modos digniſicos obſeruari in huiꝰ le- atts nis executione:vt vicʒ Hꝛimo de gratia aſſecurarek. Gcvo ſibi filiꝰdei pmitterek. LTercio de ſuꝑpuentõe ſpũſſcti inſtrueret᷑. QOuanrto ad ↄſentiendũ deo induceret᷑ Riuimus itaq; modus digniſicꝰ quẽ p obſeruare debuit angelus ad ho⸗ noꝛem beate vᷣginis ⁊ eius cõcepti onis quo tanq; pᷣma ſtella virgo benedicta gloꝛiat᷑ dicit᷑ humana ſpeciei aparitio: vbi querit᷑ vtrũ cõueniẽter angelus debuit ap⸗ parere beate vᷣgini in humana ſpecie mag⸗ ;ᷓ alia. LCirca quod poſſis arguere ꝙ; de⸗ buit apparere in ſpecie ſerpentina: quia di/ cit Berñ.ꝙ modus reꝑationis debuit ſieri pſimilis modo ꝑditionis. Sicut ergo ſimi litudo fuit in hoc ꝙ femĩa ꝑdidit:femĩa ſal/ uauit:ita vebuit eſſe ⁊ in hoc ſimilitudo vt ſicut angelꝰmalus in ſecieſ⸗ erpentis dece⸗ pit:ita ⁊ angelus bon? bult eſſe nunciꝰreꝑatõis. Pꝛeterea videt᷑ ꝙ debuit apparere in ſpecie colũbina quia contraria cõtrarijs curant᷑.vt dicit Gꝛego. omel.de martyribo. ergo ſi deceptio fiebat ꝑ calliditatẽ ſerpentinã:illumiatio debuit fi eri ꝑ ſunplicitatẽ columbinã. Incõtrari⸗ um eſt cõmunis doctoꝝ ⁊ totius ecclie ſen tentia:quia vbiq; figurat᷑ GBabꝛiel ꝓ hac an nunciatõe in ſpecie humana in picturis in qua creditur apparuiſſe. Ad qſtioneʒ re ſpondet᷑ fm Allber. vbiſupᷣ.ca.xx.qꝙ ange⸗ lus apparens vᷣgini debuit aparere in hu⸗ mana ⁊ nõ alia ſpecie.⁊ H̊ cõueniebat Pꝛi imno rõne dignitatis:quia vt dicit Ariſto.li. j.de anialibus. Hõ eſt digniſſimũ anĩali⸗ um:ſed quia iſta apparitio fuit complemen tum ⁊ digniſſima omniũ apparitionuʒ. Si ergo alie aparitões angeloꝛũ in veteri teſta mento fiebanijn ſpecie humana:vt patʒ de Abꝛae facta aſparitiõe ⁊ cõſimilibo: multo magis iſta debuit ſieri in ſpecie dignioꝛi ſcʒ homiĩs. Becũdo rõne cõfoꝛmita quia humana ſpecies confoꝛmioꝛ erat ad chꝛiſti incarnationẽ. Unde ⁊ Matheꝰ euangeli⸗ ſta eo ꝙ plura ſcripſit de incarnatõe dei ho minis inter anialia euãgeliſtas figurantia habet facieʒ homĩs:cõueniens ergo erat q; ſicut annunciabat᷑ ꝑ angeluʒ deus fieri ho mo ita angelus in humana ſpecie appare⸗ in ſpecie ſerpẽtis de ●RÄJ ret. Tercio rõne illuminatõis. Beata el vir go ſenſibiliter ab angelo illuminari de buit. Illuminatio antẽ ſenſitiua ad cogni- tionem fit mediante locutiõe.ergo mediuʒ illuminatiõis debuit eſſe locutiuũ:ſed nul⸗ lum ſenſitiuũ eſt locutiuuʒ niſi homo. ergo debuit venire in ſpecie humana ⁊ in nulla alia:vtpote ſicut nobiliſſimũ intellectiuum erat qð illuminabat eam interius ſcʒ dens ſic etiam nobiliſſimũ eſſet ſenſitiuum:quod illumĩabat eam exterius ſcʒ homo.Et per hoc ſoluitur illud incongruũ de ſpecie colũ be. Ad illud autẽ de ſpecie ſerpentis. Re ſpondet᷑ ꝙ exquo oꝛdinata fuit ſpecies ſer⸗ pentis ad deceptioneʒ Geñ.iij. Sed⁊ ſer⸗ pens erat callidioꝛ cunctis animãtibo terre nõ debuit eſſe inſtrtumẽtum uluminatiõis. Hec Albertus. Vnde patʒ ꝙ; ꝓpter homi⸗ nem huius ſacratiſſime cõcepiiõis debuit angelus ĩ ſpecie humana aparere. Copitulum. I. Ecũdus honoꝛ dicitur viri gelus apparere in foꝛma femine ſed in foꝛma viri. Pꝛimo/ꝓpter dignitatẽ quia maſculus naturaliter eſt dignioꝛ femina.j. politico. Secũdo ꝓpter cõfoꝛmitatem ad chꝛiſti incarnationẽ qui annũciabat᷑ vẽtu/ rus in virili ſexu tanq; ꝑfectioꝛi. Tercio ꝓpter illumĩatõis opoꝛtunitatẽ:quia em̃ de buit beatam virginẽ angelus illumiare. ſe/ rus auteʒ femineꝰnõ eſt ilumiatiuꝰ ſed ma gis illumĩabilis. Juxta illud apli. Hulie/ res in eccleſia taceant ſed domi interrogẽt viros.ergo ⁊c̃.Et ꝙ ſic aꝓaruerit claret et cõfirmatur ꝑ virginis turbatõeʒ. Vnde ſu per illud. Que cum audiſſet turbata eſt. glo ſa dicit. Pꝛopꝛium eſt virginum ad omßese viri pauere occurſus,.Et etiaʒ quia in om̃i/⸗ bus apparitõibus que fuerant in vcteri le/⸗ ge angelus legitur apparuiſſe in foꝛma vi/⸗ rilis ſexus:ergo ꝓpter honoꝛem huius mul to magis. Hec Alberitus. Ercius honoꝛ iuuenilis etatis per t fectio. Ham iſte angelus ꝓ hac an nnunciatione non debuit apparere in ſpecie puerilis vel etiã ſenilis etatis:quia ſenex inquantum huiuſmodi dicit defectũ ſimiliter ⁊ puer. Juuenis autem dicit noui tatem cum perfectione.Cum igit᷑ hic annũ r virilis foꝛ⸗ ſme decoꝛatio. Nam nõ debuit an/ . E Liber 1 DSars IIn ciabatur ille qui fuit motus ſm hamanita vbi ſupꝛa ca.xxijj. tem ⁊ pfectus ſᷣm deitatem:ergo debuit an Capitulum.Y. gelus ĩ ſpecie iuuenili hic apparere. Unde WVUintus honoꝛ. Et quo ad ſecuau⸗ Dyoniſius dicit ꝙ iuuenile ſignificat inno ꝗq quaternariũ pᷣmus dicitur reuezn uantis ⁊ ſemꝑ vitalis virtutis ꝑfectionem. da ſalutatio. Quia angelus appa⸗ Hec Albertus rens ſalutauit beatam virginẽ ſalutatione n Leapitulum. IIII. rreuerẽdiſſima a deo miſſa dicens:Aue, tan ho NUartus honoꝛ dicitur habitus ra ta quidẽ reuerentia ꝙ vt pie creditur ange/ nl qꝗq diatio. Ham nõ decuit angeluʒ ap lus genua humillime flexerit:ad hocverbũ m parere in alia veſte q́; candida cla- coꝛam benedicta virgine:vtpote coꝛam ta- A ra et luminoſa vt ſic magis honoꝛificare li ⁊ tanta dña que mox futura erat dei ma⸗ . liſ bec ſacra conceptio.Et hec quide Pꝛimo ter:regina celi et dna angeloꝛum omniũ a ꝓpter angelum ipᷣm nunciantẽ quia candoꝛ hominũ.Et hoc ꝓbabile ẽ ex vniuerſali ec- 1 veſtis innocentiã deſignat angeli. Nõ con cdleſie conſuetudine quia in tota eccleſia ſo- mor gruit ergo angelo veſtis alba ſimul et ru- litum eſt ſic ꝑ imagines figurari ꝙ vicʒ an⸗ eo bea quia cũ innocentia nõ eſt aptus habe/ gelus genuflexo virginẽ benedictam ſalu- Moa re paſſionẽ quam ſignificat rubedo. Juxta tauerit.Deniq; quãte ſit reuerentie iſto ver un illud Eſa.lxiij. Quare rubꝛum eſt veſtimen bo ſalutaſſe virginem ſcʒ Aue. patʒ ex eius lu tum tuum:quod dicit᷑ de chꝛiſto ꝓpter paſ / interpᷣtatione:quia dicit᷑ aue.quaſi ſine ve. 09 ſionem. ergo debuit angelus habere veſtez Vnge in hoc ſalutata eſt virgo de ſumma iup pure albam:⁊ radioſam ꝓpter gloꝛie celeſtis excellentia immunitatis ab omi ve: ſcz na⸗ ane lumen ſignificandum. Secundo ꝓpter ture culpe ⁊ pene. Nature inquã:quiavt di e ipſam virgineʒ cõcipientẽ conueniebat ve cit Berñ. Erat ſine coꝛruptione fecunda ſi ereei ſtis clara quia ipſa ſine peccato fuit et ſine ne grauamine grauida:et ſine doloꝛe puer⸗ ie peccato concepit eum qui peccare nõ potu pera. Item culpe quia erat ſine ve culpe ve A it: et ideo totum album ⁊ nil de nigro colo/ nialis moꝛtalis ⁊ oꝛiginalis.vt infra oſten⸗ veh re:qui maculã deſignat habere debuit: nec detur.Deniq; ſine ve pene:que eſt in ſepara (Ai debuit habere rubꝛicatã vel bicoloꝛataʒ ve tione anie ⁊ coꝛꝑis quoniã ſine doloꝛe moꝛ g ſtem:quia virgo beata ſine libidine conce/ tua eſt. et ſine incineratiõe vel putrefactio⸗ cep pit ⁊ ſine doloꝛe peperit verum lumẽ munK/ ne ⁊c. Pꝛeterea ſecũdo quãte ſit reueren ſin di: qui illuminat omnẽ hominẽ venientem tie hoc verbo Aue: virginè ſalutaſſe clare/ , Da in hunc mundũ Joh.j.ergo tm̃ albam ⁊ ra ſcit ex eius deſignatiõe. NHam cõuerſo hoc lcle dioſaʒ ac lumine candentẽ veſtem angelus noĩe Eua ꝑ litteras Marie dictũ eſt Aue: habere debuit. Tercio ꝓpter chꝛiſtuz ad ad deſignandũ ꝙ videlic; in benedictionẽ uenientẽ:quia em̃ ille annũciabat᷑: qui nos Marie Eue maledictio vertebat᷑. Plura a culpa purificabat et celeſti luci reſtitue- de hoc infra dicent᷑ cum de ſalutatione age bat.Qui ctiã lux vera de luce,id eſt deo pa tur. Deniq; tercio quante reuerentie fue/ toni tre ꝓpcedit. Deus eniʒz luxeſt ⁊ tenebꝛe in eo rit iſto ᷣbo ſalutaſſe virginẽ: clareſcit ex vir ſort nõ ſunt vlle. j. Johã. j. Ideo clariſſima et ginis ꝑturbatione. Nam cũ audiſſet hanc “ puriſſima ac lucidiſſima veſte hic nuncius ſalutationẽ turbata eſt:nõ qͥdem de viſione aef apparere debuit. Quod ſi dicas chꝛiſtꝰan/ angeli. vt dicit Nicola.de lyxa.quia ſolita fit nunciabat᷑:.qui paſſurus erat ⁊ moꝛiturꝰiõ erat videre angelos. Sed qnia ipſa beata Be debuit habere aliquid de rubeo et pallido virgo pꝛe nouitate huius ſalutatõis ⁊ excel oſb coloꝛe ad illud deſignandũ. Reſpondet᷑ ex lentia ſe indignam ex humilitate reputans is autoꝛitate beati Dyoniſij ꝙ om̃is appari⸗ tante ſalutationi:turbata eſt in ſermone an us tio debet viſibiliter declarare illud inuiſibi geli ⁊ cogitabat qualis ⁊ quante excellen⸗ aeu 1 le quod pmo et pᷣncipaliter ac ꝑ ſe annun/ tie eſſet iſla ſalutano.vt habet᷑ Au/j.ca. De ciatur vel intenditur: ergo cuʒ iſte angelus creuit igitur deus hac ſalutatõne inaudita R. li⸗ pꝛimo ⁊ pꝛincipaliter nõ intendebat nun K/ digne venerãdã honoꝛari virginẽ ab ange Je ci ciare niſi incarnatõeʒ nõ debuit babere ve lo ob eius digniſſimã ↄceptionẽ. r ſtem rubꝛicataʒ ſed tm̃ albam. Hec Alber.· Lapitulum VI. lin „ 4 — . 6 n pa⸗ ſone dlan nge⸗ erdä ima⸗ üee lec⸗ ſaſ⸗ gm ſalu⸗ ſo ve nee umma na⸗ landi nndaſ epner/ Npeye olen/ ſna gemoꝛ ſacio feueren ſecon/ ſoboc Rre iaone ,Pun onegge nneſne a abue iie aſolna taut pus ne an. alen/ nde anci beng mtaH ls Ervxtus hono: dicit᷑ digniſſima no/ ſ minatio:cũ ſcʒ dixit angelus gratia Pplena:ꝓpterea qpe vt dicit Alb. ſu ⸗ Bosmiſens eſt. ca. xvij. Angelꝰ nõ appoſuit in in Bac ſalutatõe nomẽ ꝓpꝛiũ Marie vt dice ret Aue maria:qꝛ digniſſime ſalutandaʒ nouo dignitatis nomiĩe:ſcʒ gra plena cã no minare voluit:q̃tinꝰꝑ ĩmutationẽ nomĩis ꝑ mutatio ſtatus ſignificaret᷑ ⁊ eminentia di⸗ gnitatis,. HNã in collatõe magnaꝝ dignita/ tũ ſolet fieri mutatio noĩm, vt patʒ in paopa qui quãdo creatur alio noĩe noĩiatur. VUñ ⁊ ſaluatoꝛ q̊ obſeruãdo dixit ad Petrũ Sy mon Johis tu vocaber cephas. Hinc eſt ꝙ angelꝰvt magis honoꝛaret virginẽ:ꝓ ꝓ⸗ pꝛio noĩe ſcʒ Maria:nomẽ nouũ ex dei vo luntate impoſuit ſcʒ gratia plena. Juxta il/ lud Eſa.lxij, NHocabit᷑ ibi nomẽ nouuʒ qð os dñi noĩauit. Qðõ ſi dicas h̊ nomẽ gra/ tia plena nõ ꝓpꝛie ↄuenire btẽ virgini ſt eti⸗ am alijs.Dico ꝙ h̊ nomẽ gra plena ita cir⸗ cuũlocutiuũ eſt ꝓpꝛie noĩs btẽ virginis ⁊ ꝑſo ne ipᷣius ꝙ nulli alij ꝓpꝛie cõuenit:neq; deo neq; creaturis ſᷣm qð plenitudo gratie in/ telligit᷑ſuſceptiue.Deꝰeĩ nil gratie ſuſcepti/ ue habet ſʒ potiꝰdatiue ⁊ fontaliter. Nulla etiã alia creatura pᷣter btãm virginẽ plena eſt gratie ſuſceptiue:que ſola tãtũ gratie re⸗ cepit ꝙ pura creatura plus reciꝑe nõ potu it. Vñ ei hoc ita ꝓpꝛiũ fuit ꝙ angelꝰ ei ilud ꝓꝓpꝛio noĩe impoſuit ꝓpter ſignificandã ex cellentiã ſue di Capitulum. VII. Eptimꝰhonoꝛ exhibitꝰ btẽ virgini ſ ab angelo ſalutãte: dicit ↄſoꝛtij di⸗ uiini cõmẽdatio. Hã ſtatim vt ſalu tauit eã angelus cõmẽdauit de diuino con ſoꝛtio.id eſt ꝙ ipᷣa deũ ſecũ haberet ſuꝑ om nes ſctõ s:cũ dixit dñs tecũ.Ex quo piʒ be ale vᷣginis dignitas:vt qdᷣãmõ ſub ſua vo/ lũtate haberet deũ:quẽ ⁊ haberet fuliũ. Vñ Berñ.ſuꝑ mius ẽ.dicit ſic.Licʒ ſit deꝰ cuʒ oĩbus ſciis:excellentiꝰiñ cũ Maria cum qᷓ vtiq; tanta ↄſenſio ei ſuit vt illiꝰ nõ ſolũ vo lun tatẽ:ſed ſibi etiã carnẽ ↄiũgeret:⁊ de ſua car ne virginea vnꝰ xpᷣs fieret.Ait itaq; an/ gelꝰ Aue gra plena dñs tecũ. NHec im dñs filiꝰtecũ:ſʒ etiã dñs ſpũſſctũs tecũ:de q̃ cõ/ cipies.⁊ dñs pater inquã tecũ qͥ ſuũ filium facit ⁊ tuũ.Et filiꝰtecum qͥ ſe tibi dedit in fi liũ ſumes ex te carnẽ. Itẽ Maximeps di⸗ gnitatis.Hec ille.vbi ſup. cit. Dñs tecũ in menta tecũ in ventre tecuʒ in vtero:tecũ in auxilio.⁊ ſic patet. Kapitulum. VIII. Ctauus honoꝛ dicit᷑ ſũmi ⁊ ſingu/ o laris puilegij magnificatio. cũ ſub Aigit dicẽs. Bñdicta tu in mulien bus.Ecce qᷓntus honoꝛ ab angelo Marie defert?᷑ cũ inter oẽs młieres excelleẽtiꝰ bñdi⸗ cta foꝛe pᷣdicatur ⁊ magnificat᷑. Voluit aũt deus vt angelſic eam in ſalutatõe honoꝛa ret bñdictã ſuꝑ oẽs foꝛe ꝓnũciando, q̃tinꝰ bñdictionẽ quã pᷣma mlier ꝑdidit:pᷣa vir go bñũdicta reꝑiſſe ꝑ ſuũ ſalutifeꝝ ↄceptum toti mũdo q́ʒ intuliſſe gauderet. vñ Hiero. in fmone de aſſumptõe dicit. Vere bñdi⸗ cta tu in mulieribo qᷓ viris ⁊ mulieribo bñdi ctionẽ ꝓpinaſti.De his ꝑtibo ſalutatiõis in- LLCLCapitulum. IN. fra latius. Onus honoꝛ q̃ͥ ⁊ pmus tercij qua n ternarij:dicit᷑ gratie aſſecuratõ.Cũ em̃ vidiſſet angelꝰbeatã virginẽ pꝛe humilitate pauere ⁊ turbatã foꝛe de ſaluta⸗ tione inſolita ⁊ tãta ſui exaltatõe: qm̃ nil mi rabiliꝰeſt vere humiliãti ſe qᷓ; ſua exaltatio. Et ꝙ pᷣ hũilitate ꝓfunda qua ſe nil eẽ repu/ tabat Abuch deũ idignã tanto bñficio iudi/ caret. Otatiʒ eã de gratia dei ⁊ honoꝛe iſto dignã foꝛe aſſecurauit ⁊ ↄfoꝛtauit di. Ne ti meas Maria inueniſti gram apud deũ.ſ. umano,. Hec nõ ſolũ ꝓte ſʒ ꝓ toto genere h Nico,de lyra in poſtilla. HKZ Capitulum. X. Ecimus honoꝛ dicit᷑ diuini ꝓlis re d pꝛomiſſio:vñ ſubdit᷑. Ecce ↄcipies in vtero ⁊ pies filiũ ⁊ vocabis no/ men eius Jhm. Nõ dicit impones.qꝛ hoc nomẽ fuit impoſitũ a deo patre eternaliter. ſequit᷑. Hic erit magnꝰ. Sempꝑ qͥdem fuit magnꝰ deꝰſʒ futurꝰerat magn?hõ ⁊ magnꝰ ꝓpha Lu.x.Pꝛopheta magnꝰſurrexit ĩ nobᷣ ſubdit᷑. Et filiꝰaltiſſimi vocabit᷑:⁊ dabit illi dñs de? ſedẽ Dauid pꝛis eiꝰ Hic angelꝰnõ loqͥtur de regno tꝑali Dauid:qꝛ xpᷣs tpali⸗ ter nõ regnauit ſuꝑ ſedẽ.iithꝛonum Dauid Joh̊.xviij. Regnũ meũ nõ eſt de hoc mun do: ſed loqͥtur de regno ſpũali ⁊ celeſti:qd figuratũ fuit ꝑ regnũ Dauid tꝑale:ſic ⁊ cele ſtis hieruſalẽ ꝑ tꝑalẽ. Vñ ⁊ ſubdit᷑.Et re⸗ gnabit ĩ domo iacob.i.ſuꝑ electos. Nõ diẽ in domo abꝛae vł Iſaac:qꝛ de domo abꝛae ⁊ ſſaac aliqͥ fuert repꝛobati.ſicẽ iſinael ⁊ eſau Aiber 1. ſed ĩ domo Jacob oẽs ei filij a ſcſs docto ribo inter electos ſũt cõputati.qꝛ ⁊ ſi aliq eo rũ peccauerũt tũ egerũt pniaʒ. Et regni eiꝰ nõ erit finis:qꝛ xpᷣs nõ ſolũ inq;tũ de ſʒ eti am inqntũ hõ regnabit in eternũ ſuꝑ om̃s angelos ⁊ hoĩes.Hec Nico.de lyra. Patzʒ igi᷑ arie honoꝛ de tãti filij repꝛomiſſiõe Capitulum. X. . Hadecimꝰhonoꝛ dicit᷑ mirifice dce v ptiois inſtructio. Hã ſtatim qſiuit MWMWaria ab angelo. Quũõ fiet iſtud qm̃ viꝝ nõ cogſco.i.cogſcere nõ ꝓpono: Jã quippe vouerat vᷣginitatẽ. vt diẽ Augꝰ.ſuꝑ hoc paſſu.Et de h̊ angelꝰeã inſtruẽs dixit: S pũſſctũs ſuꝑueniet in te.glo.iinõ ↄcipi/ es hũano ſemie ſʒ ſpũſſct vᷣtute ⁊ oꝑe.ſeqͥt. Et vᷣtus altiſſimi obũbꝛabit tibi.i.dei filiꝰ qͥ eſt dei p'is ſapia ⁊ virtꝰ.j.Choꝝj.Obũ/ bꝛabit tibi:qꝛ ſub vmbꝛa carnis latebit vir tus diuĩtatis. Hec Hico.de lyra.Ecce q̃n tus honoꝛ Marie defert᷑ cũ de ſpũſctõ ↄci pere pᷣdicat᷑: vᷣginitaꝶ gloꝛia mirifice ꝑma⸗ nent. Capitulũ. XII. NVogecimꝰhonoꝛ meritoꝛij cõſen/ d ſus inductio. Hã angelꝰ induxit be L atã virginẽ ad cõſentiẽdũ fide deo. Pꝛimo ꝑ exẽplũ cũ dixit:Et ecce Elizabeth cognata tua ⁊ ipᷣa ↄcepit filium in ſenectute ſua. Et h̊ mẽſis eſt ſextꝰ illi q̃ vocat᷑ ſterilis. id ẽ iã hʒ ſex mẽſes vt eiꝰcõceptꝰ ſit certꝰ ita ꝙ occultari nõ poſſit. Scðo induxit ex in/ ſinuatõe diuĩe oĩpotẽtie di. Quia nõ eritĩ/ poſſibile apud deũ om̃e vᷣbuʒ.i.oĩia põt de us q̃cũq; voluerit ⁊ quõcũq; etiã ſupᷣ natu rã vel ð facere voluerit. Audita aũt oĩpo tẽtia dei cui maxiĩe fides ĩnititur:ſtatiʒ aſſen ſit vᷣgoꝛ dixit: Ecce ancilla dñi ⁊c. Hox qz ad hec vᷣba dei filiũ ↄcepit ſacro vtero· In H certe magnꝰhonoꝛ vᷣgini defert᷑ cũ eiꝰcon ſenſus exigit᷑ ꝓ totiꝰhuani gener ſalute ⁊ fi lij dei incarnatõe. Ex h̊ etiã ptʒ maxim eſſe vᷣginis bñdicte meritũ cũ vnico iſto ↄſenſu maiꝰ meruerit q; totꝰmũdꝰ⁊ oẽs ſctĩ ac an/ geli dei ſcʒ matrẽ ſe eſſe dei reginã celi:dñaʒ mũdi:⁊ ſuꝑ oẽs exaltari. O itaq; vᷣgo ſuꝑ bñdicta qᷓnto honoꝛe te magnificemꝰ: qͥd i laudẽ tuã dicere ex eq̊ valemꝰq̃ a deo es ſũ/ me honoꝛata:ab archangelo officioſiſſime et digniſſime es ſalutata. O regina celi:q̃s tibi gratiarũ iura referamꝰ: cũ ꝑ te habemꝰ q̃cqͥd gratie:qͥcqͥd ſpei ⁊ ſalutis habemꝰ:ꝑ ⁊ dum noſtrũ ihm xpᷣm veꝝ dei filiũ nr̃ena ſtra:tu ſpes vita ⁊ dulcedo nr̃a ⁊c.Dej tuũ ſacrũ oſenſum dei miſcðiam ſuſcepimꝰ ture ꝑticipẽ ꝑcepimꝰ.Tu g̊ o dña gli⸗ angelica annũciatõne ⁊ bũdicte vᷣginis ſa⸗ cratiſſima ↄceptiõe deuotã ↄtẽplationẽ ha bes infra in h eodeʒ li:vbi agetur de dñica conceptione. JòMU Incidentalis ꝑs quarta de angelice ſalu tatõis a nobis freq̃ntatõe ⁊ cõmẽdatõe. Allutate mariã ſ ᷓ multũ laboꝛauit in vobis.ver ba ſunt aplłi Rom̃.vlt.ca. Que qdem v̈ba optime ↄcoꝛdãt ex- hoꝛtatõi q̃ oĩs ꝓplłs xpᷣianꝰ admoneri videt᷑ ad ſalutandũ btãm virginẽ dei genitricem Mariã freq̃ntãdo ſalutatões angelicã. Itẽ aliud thema pt etiã ꝓ h̊ ſermõe applicari.ſcq; Ingreſſus angelꝰ ad eã.ſ.mariã dixit. Aue gra plena ⁊c.Quij.Et in euãgelio.i.hodier/ ne ſolẽnitatis. Nimirũ qꝛ angelꝰbtãʒz Ma riã ſic ſalutauit ⁊ nos debemꝰ eaʒ ſalutare. In qͥb vᷣ̈bis tria facere videt᷑ apls. Pꝛi⸗ mo nẽpe hoꝛtat᷑ vt ſalutemꝰcũ dicit. Salu tate.vt inſinuet ꝑ eiꝰſalutatõeʒ fructũ miti/ plicẽ puenire. Scðo inſinuat quã ſalute/ mus cũ ſubdit Mariã. Nam licʒ ad lĩram apls ibi loq̃tur de q̃dã fideli femĩa q̃ voca/ bat᷑ noĩe Maria: q̃ qdem multũ laboꝛaue rat ad reducẽdũ fideles romanos ad ↄcoꝛ⸗ diam. Ipᷣa em̃ diſcoꝛdiã eoꝝ retulit ad apo ſtolũ vt eos ad ↄcoꝛdiã reuocaret.ſic notat Boꝛra ſuꝑ ̊ paſſu. Verũtũ multo mag ſa lutãda ẽ a xpᷣicolis Maria dei mater q̃ ma ximã fecit ↄcoꝛdiã inter deũ ⁊ genꝰ huma⸗ nũ:ꝓpterea apls Tercio ſubdit debitũ q̃re vicʒ ſalutemꝰ ⁊ ſalutare debemꝰ merito: qꝛ multũ inqͥt laboꝛauit in vobis. Vere btiſ⸗ ſima vᷣgo multũ in nobis laboꝛauit:cũ xpᷣʒ deũ noſtrũ aluit:fouit:balneauit: in egyptũ poꝛtauit:⁊ repoꝛtauit. Itẽ multũ laboꝛauit cũ in tota xpᷣi ieſu vita:ſeipᷣam ad oĩa eiꝰ ſer uitia debita humilẽ ancillã exhibuit. Pꝛi mo multũ laboꝛauit cuʒ in hboꝛa paſſionis gladiũ doloꝛis qͥ eiꝰ aĩaʒ ptrãſiuit ꝓ noſtra vtilitate patietiſſime tam q ad filiuʒ q;ᷓ q̊ͥ ad ſe ⁊ libẽtiſſime ꝑtulit. Deniq; multũ labo rauit ⁊ laboꝛare nõ ceſſat apud deum ꝓno bis tanq; fideliſſima aduocata interceden- do.Quãto igit᷑ honoꝛe ſalutãda eſt q̃ tante di (at lat in ſer ſal ſul Gi —— ———– ⸗ — — — „ „ Alrrticulus Alutis bñficia nobis pſtat. Idcirco Nico. V Boꝛra ſuꝑ pᷣmiſſo themad paſſu dicit. Si . Nüciii Manria ſalutãda erat quã aplłs ſa Uitgri admonebat:qꝛ młtũ laboꝛauerat: q̃n Elu⸗ to fagꝭ bñdicta virgo Maria q̃ ſuꝑ om̃s eba viros ⁊ mulieres ꝓ noſtra ſalute laboꝛauit. a Dicat ̊ apłs oĩbo xpᷣicolis. dicã ⁊ ego pᷣdi⸗ catoꝛ oib audietibo. Salutate inquã ſalu⸗ gſtn tate Mariã dei matrẽ q̃ multũ laboꝛauit ꝓ ℳ☚ . oim noſtrũ ſalute. Sʒ quãꝗ ſalutationẽ ei of ri „ ferre dignioꝛẽ poſſumꝰ niſi eã q̃ angelꝰ ipᷣaʒ ſalutauit:quã de celo attulit dicẽs.Aue ma per ria gratia plena dñs tecũ ⁊c. Volẽtes ita/ e. q; in h ſermõe de huiꝰ angelice ſalutatõnis dug, exhoꝛtatõe ac frequẽtatõis puocatõe loqui npd tria myſteria notari libeaeaeat. nmen Pꝛimũ myſteriũ inductõis. le Scõm my ſteriũ q̃lificatõis. H. Terciũ myſteriũ cõmẽdatõöis. Ae Pꝛimꝰ articulꝰ ꝙ qͥlibet fidelis inducit᷑ ad hodi⸗ ſalutationẽ angelicã dicendã ſepiꝰꝓ btẽ vir iD ginis honoꝛe quattuoꝛ rõnitbbdbd. ☛⸗ Eabpitulum. L. . . 8 Kimu miſteri igti⸗ o dicit᷑ inductõis. Oĩs qppe xvi alue⸗ colg inducit᷑ vt frequẽter bñdi in ,clam v̈ginẽ Hariã ſalutet an⸗ iw, gelica ſalutatõe tãq; ſũmo honoꝛe dignam banu bpcipue q̃ttuoꝛ rõnib. Nn . Eino rõne congrui. l Scõdðo rõne debiti. ſet Tercio rõne exempli. hngt Quarto ro ne emolim eii. n Pꝛimo rõne cõgrui.Nã tria ſũt genera qͥ Chun bus maxiĩe cõgruũ ⁊ honeſtiſſimũ eſt ſalu/ biiir tatõis iura impẽdere vicʒ amicis:bũficis:⁊ ig dñis. Pꝛimo qͥdem amiq ob amicicie ſi gnũ ⁊ fomẽtũ.qꝛ vt dicit Ariſto.ix.li.ethic. Anmicicia fouet᷑ ⁊ auget᷑ colloquijs bonis⁊ an bhonoꝛũ impẽſis. Nã amicꝰ amicũ ex amo/ nign re cogit᷑ ſaluthe:vñ ſaluto interpᷣtat᷑ q̃ſi ſa-/ nin lutẽ opto qð eſt amicoꝝ. Sʒ qm ipᷣa beata c vᷣgo eſt amica:imo amiciſſima xpᷣicolis.qꝛ nos oẽs fideles multũ diligit⁊ ſuꝑ oẽs poſt ſons xpᷣm:vtpote qꝗᷓ eſt ſuꝑ oẽs gra ⁊ diuĩa chari oſmn * tate plena. Vult q̊ʒ ⁊ ab oib nobis amari zin, tãq; dei mat᷑ ⁊ oim noſtrũ aduocata ac me/ e „ diatrix. Hinc Ecci.xxiiij. Ego mr̃ pulchꝛe mol dilectõis.i.q̃ pulchꝛe diligo ⁊ pulchꝛe ama e ri volo, merito eſt a nobis frequẽter ſalu⸗ * „ £ 4 . — “ — — 4 2 tanda. Scðdðo impẽdenda ẽ ſalutatio bñ/ ſicis ob gratitudis ſignũ:qꝛ aũt btã virgo ẽ ſuꝑ oẽs bũſica generi hũano:vt dicere poſ/ ſit genꝰhumanũ illud Sap.vij. Venerunt mihi oĩa bona piter cũ illa:qꝛ oĩa nob bo⸗ na ꝑ virginẽ pᷣſtita ſũt.vt dicit Anidem et Berñ. Nil inqͥt in nobis boni voluit deus haberi qð nõ ꝑ manꝰ Marie trãſierit.̊ me rito eſt ſalutãäda. Tercio impẽdẽda eſt ſa lutatio dñis ⁊ pᷣlatis. Vñ.viij.ethico. Ma ioꝛibo debet᷑ honoꝛ.ſ.in ſignũ reuerẽtie tãqᷓ; miniſtris dei ⁊ eiꝰ in ; mũdo figurã gerẽti⸗ bus:ꝓpter qð ⁊ ipᷣi dij dicũt᷑ Exo.xxij. Dijs nõ detrahes ⁊ pncipi ꝓplłi tui nõ maledices AJba aũt b ñdicta virgo eſt dna totiꝰ mũdi. Vñ Ecẽi.xliiij. In om̃i ꝓplo ⁊ in om̃i gẽte pmatũ tenui:ſuꝑboꝝ⁊ ſublimiũ colla ꝓpꝛia vᷣtute calcaui. Ex q̃ autoꝛitate colligitur q; ipa ſit dña celeſtiũ:iõ dicit᷑ in om̃i pplo. Itẽ ꝙ ſit dña totius terre mũdi:iõ dicit᷑ ⁊ in om ni gẽte.Deniq; ꝙ ſit dña etiã inferoꝝ:qꝛ ſu/ per boꝝ.i.demonũ ⁊ ſublimiũ.i.dãnatoꝛuʒ quoꝝ ſuꝑbia aſcendit ſꝑ:colla calcauit. Ju xta illud Geñ.iij. Ipa ↄteret caput tuũu. Capitulum. I. Ecuũdo inducimur ad ſalutãdũ be/ ſ tam virginẽ frequẽter rõne debiti. NMHaaz debitoꝛie obligamur ſalutare bñdictã virginẽ triplici iure. Pꝛimo ex iu⸗ re diuĩali q̊ pᷣceptũ eſt Exo.xx. Honoꝛa pa trẽ ⁊ matrẽ:qð maxiĩe accipit᷑ de patre ſpũa li.i.deo:⁊ matre ſpũali.ſ.btãvirgine. AUnde Augꝰ.Amãdus ẽ generatoꝛ.i.pater carna lis:ſʒ pᷣponẽdus ẽ creatoꝛ:i.deꝰ. Ita ſilir ho noꝛãda eſt mater carnalis ⁊ ſalutãda:ſʒ mł⸗ to magis ma ter ſpũalis Daria. Scðo ex iure canonico,.qꝛ vt dicit.xij.q.ij.ca.viij. Ingratitudo autoꝛitate canonũ ⁊ legũ cul patur. Itẽ.xxij.q.v ij.:de foꝛma.circa finem. Pꝛo ingratitudine demeret᷑ hõ pᷣuari acce/ ptis bñficijs ⁊ indignꝰhaberi accipiendis: vt ů̊ bñficia btẽ virginis quiba ↄtinue foue mur nõ amittamꝰ ⁊ indignos nos haben/ dos ne reddamꝰ:tenemur grati eſſe qð faci mus eã ſalutãdo ⁊c̃. Tercio ex iure phico qꝛ vt habet᷑.viij.ethico.ꝑ Ariſto. Oaxime tenemur dijs magris ⁊ ꝑentibo qͥbus eqͥua lẽs reddere nõ poſſumꝰ.Siẽ igit᷑ tenemur deo:ſic matri dei ꝑ quã deũ ꝓpiciũ habemꝰ Itẽ ſi tenemur magris tꝑalibo multo magꝭ matri dei q eſt magiſtra fidei noſtre. Deni⸗ C Liber 1 q; ſi tenemur gentibo: maxie vᷣgini bũdicte q̃ eſt pares nra.ꝑ quã renati ſumꝰad celeſtẽ vitam. Vñ ipᷣa dicit᷑ mater nr̃a ſpũalis:ſᷣm Berñ.ſic dicẽtẽ.O felir Maria tu mat dei tu mater rei:tu mater iudicis:tu mater exu⸗ lis:cũ ſis mater vtriuſq; ſuſtinere diſcoꝛdiã inter tuos filios.i.xpᷣm:⁊ nos nequis ⁊c̃. Le.abpſtulum. hM. Ercio inducimur ad ſalutãdũ btãʒ t virginẽ rõne exẽpli:qm̃ plurima et ſoléniſſima exepla nobis pᷣbent᷑ vt eã ſalutare debeamꝰ. Pꝛimo qͥdẽ exeplũ ſalutãdi pᷣbet angelꝰqͥ eã ſalutauit in oꝛato rio. Scðo exẽplũ pᷣbuit Elizabeth qᷓ eaʒ ſalutauit.vñ ⁊ ba eiꝰſcʒ Bñdictꝰfructꝰvẽ tris tui:huic ſalutatõi ab ecclia adijciunt᷑. Tercio exemplũ pᷣbuit Johes baptiſta ĩ vtero adhuc mris ſue exiſtẽs qũ exultando eã ſalutauit ⁊ eiꝰfiliũ.i.dñm ihm exultatõis motu adoꝛandũ declarauit. VUñ Lu.ij.Ec ce em̃ vt facta eſt vox ſalutatõis tue in auri bꝰ meis exultauit infans ĩ vtero ⁊c. Quar to exẽpluʒ pᷣbuit xpᷣs qͥ eã ſalutauit cũ poſt moꝛtẽ reſurgẽs ei aparuit dicẽſ. Salue ſan cta parẽs ⁊c.vt dicũt deuoti doctoꝛes. Itẽ cũ eã ſalutauit in celũ aſſumẽdo ⁊ occurrẽ⸗ do.iij. Reg.ij. Surrexit rex in occurſuʒ ma tris ⁊ adoꝛauit eã ⁊c. Pꝛeterea exeplũ pᷣ/ bent oẽs ſancti ⁊ electi dei qͥ ſalutauerũt be atã virginẽ dũ eſſent in h mũdo. Et ſalutãt nũc in celo.iuxta illud Apoc,iiij. Adoꝛaue runt deũ:mittẽtes coꝛonas ſuas ante ſedeʒ dei ⁊ agni.i.coꝛã btã virgine:q eſt ſedes dei KCKaoaoaapitulum. III. VUVarto inducimur ad ſalutandum ꝗq frequẽter btãm virginerõne emoli mẽti ⁊ vtilitatꝭ. Nã ex iſta ſalutatõe acqrũt ho ĩes fructũ:⁊ qdem Pꝛimo ge⸗ neraliter oẽs ſalutãtes btãm virginẽ acqui rũt fructũ reſalutatõis.Cũ em̃ ipᷣa ſit virgo humillima nõ dedignat᷑ reſalutare ſe ſalu⸗ tãtes. VUñ Ecci. xv.Obuiabit illi q̃ſi mater honoꝛificata:obuiabit inquã auxilijſ opoꝛ tunis:ſi nos obuiauerimꝰ ei ſctis deſiderijſ ⁊ deuotis ſalutatõibo.Quibo aũt bonis ipᷣa reſalutat ſuos ſalutãtes ibidẽ deſcribit᷑ cuʒ ſubdit᷑. Cibabit illũ pane vite ⁊ intellectus O igit᷑ hõ ſtude ſalutare bñdictã vꝑgine. ⁊c᷑. Ecce pmũ bonũ qð pᷣſtabit btã virgoſe ſalutãtibo. Seqtur Et firmabit᷑ in illo ⁊ nõ flectet᷑. Ecce ſcðs bonũ ſcʒ donũ ꝑſeuerãtie reditabit illũ dũs de? noſter. Ecce quatti 7 foꝛtitudĩs. Seqͥt᷑.· Et exaltabit illũ apud ꝓximos ſuos.ſ.exaltatõe celeſtis glie. Ecce terciũ bonũ.⁊ ſubiungit.Et noĩe eterno he bonũ. Scðo iuſti ⁊ ſctĩ hoĩes ex eiꝰ glu tatõe acqͥrũt gratie repletionẽ: ſpũalẽq; ex ultationẽ ⁊ ſctitatis augmẽtatõeʒ. Qð figu ratũ eſt in myſterio Luẽ. j.vbi vicʒ legit᷑ ꝙ cũ Haria ſalutaſſʒ Eliʒabeth illaq; reſalu tãdo eã ſuſcepiſſet:repleta eſt ſtatim Eliʒa/ beth ſpũſctõ ⁊ exultauit infans in vtero eiꝰ ⁊ ſctiticatꝰeſt Johes ⁊c᷑. Terxcio qʒ pctõ/ res ex hac ſalutatõe acqrũt pctõꝝ purgati⸗ onẽ ⁊ gratiã ac miſcdᷣiam.qm̃ cũ ipſa ſit mr gre ⁊ miſcdie:nõ dubiũ qͥn ipam deuote ſa lutãtibo donet gram ⁊ miſcdðᷣiam. Si em̃ io culatoꝛ ad mẽſam diuitis cãtauerit nunqͥd ☚ ei cibo negabit:q̃nto mag qͥ carmẽ h ange⸗ licũ ⁊ bñdicte vᷣgini ſũme iocũdũ ⁊ acceptũ ſalutatiõe deuota cecinerit exennia ei a btã virgine gratiaꝝꝛ donoꝝ largient᷑. Deniq; ſi diligeter ſingula verba hul ſalutatõis põ deramꝰ:cõperimꝰꝙ ꝑ oĩa eiꝰverba aliquid mali effectꝰqð in hoĩe facit pctm̃:repelli in ſinuat᷑ ⁊ aliqͥd ꝑ ↄtrariũ boni ⁊ vtilitatis in duci vel acqri c7. Nã pᷣmo ꝑ pctm̃ ania maculat᷑ ⁊ ve eterne dãnatõnis incurrit᷑ qꝛ vt dicit/ij.ſniaꝝ di.xlij.ca.v.Peccatũ moꝛ⸗ tale eſt qdd obligat ad moꝛtẽ et᷑nã. Huic con trariat᷑ aue.i.ſineve,. Accedat peccatoꝛ ad btãm virginẽ ⁊ dicat aue:ſi vult eiꝰ pᷣciboli⸗ berari a dãnatõis ve. Scðo ꝑ pctm̃ coꝛ obcecat᷑ et obtenebꝛat᷑ Sap.ij. Excecauit eos malicia eoꝝ. Cui cõtrariat᷑ H̊ qð addit᷑ maria.i.illumĩiatrix:ſi vis ò̊ illumiari o pec⸗ catoꝛ dic Aue maria. Tercio ꝑ pctm̃ in⸗ currit᷑ dei inimicicia. Un Augꝰ. Sclo de⸗ um inimicũ eſſe om̃i crimioſo ⁊c. Cõtra H̊ eſt qð dicit᷑ gra plena. Si vis ů gram ſalu ta virginẽ bñdictã gra plenã vt merearꝭ de eiꝰplenitudĩe accipe ⁊c. Quarto ꝑ pecca/ tũ hõ a deo elongat᷑.qꝛ longe apctõꝛibo ſalꝰ teſte p̃ᷣs. Cõtra h̊ eſt qð addit᷑ Dñs tecum. Qui vult ̊ apꝛopinq̃re deo accedat ad ſa lutandũ btãm virginẽ dei matrẽ. Quito p pctm maledictio incurrit pᷣs. aledicti q declinãt a mãdatis tuis.Contra ̊ eſt qd dicit᷑ Bñdicta tu in mulieribo.Si vis eua cuaria maledictõe accede ad virginẽ q̃ ſue oẽs bñdicta viris ⁊ mulieribꝛ bdictionez inauii, vt dicit Auguſt. Sexto ꝑ petiũn d lae Per zi reſeia n goct Paß Nari⸗ iſm noteſ Neſio tnund Bange pii abei dans Wsd Alaud galin non manir mhee tüne Mic Cuores jahl⸗ m ae, laguute addt iope til⸗ code⸗ ömb umidu ande pelah, bl tec, ruol Ovio dicn ctas gena ſe tore han. 5 pommoa ſucn maeritr incatnationis paſſo Vniſq; xpᷣi expoliat 2 a diuĩa viſione ſepatur. Eſa.xxvj.Tollat᷑ impiꝰ ne videat głiaʒ dei Ctra hoc ſubdit᷑ Et bñdictꝰfructus vẽ/ tris tui ieſus.O igit᷑ qcunq; anĩa ſiue fide/ lis ⁊ deuota ſiue peccatrix:accede ad vᷣginẽ ſalutandũ ꝑ Aue maria: ſciens quia reſalu taris ab ea totiens qtiens eam ſalutas imo ⁊ oſcularis.Audi B virgo Maria q̃ſi oſculũ audire ſalutationẽ angelicã.qꝛ totiẽs o beata oſcularis q̃tiens ꝑ aue ſalutaris.Hec ille.vt dicit᷑ in ſpeculo virginis lib.ſic ndĩato. Vis igit᷑ o peccatoꝛ fructũ ſalutis eterne acqͥrere in meritis xpᷣi. accede ad Mariã ſalutandã. Vñ ipᷣa clg⸗ mat ꝑ ſapientẽ Ecẽci.xxiiij. In me inqͥt oĩs gratia vie ⁊ veritatis:in me oĩs ſpes vite et virtutis. Trãſite ad me oẽs qui ↄcupiſcitꝭ me:⁊ a generatõibo meis adimplemi.O ver bum dulce o verbũ ſpei ↄfoꝛtatiuũ.Trãſt⸗ te inquit ad me oẽs. Nullũ excipit ſed om⸗ nes iuſtos ⁊ peccatoꝛes:viros ⁊ mulieres puulos ⁊ magnos dulciter beata vᷣgo inui tat ad ſe honoꝛandũ ad ſe ſalutandũ ⁊ eius patrocinia imploꝛandũ.Trãſite inquit de huiꝰmũdi ꝓcelloſa ⁊ fallaci ſpe ac cõfidẽtia Trãſite:iſta caduca ⁊ vana pᷣtergrediẽdo ⁊ ↄtemnẽdo.Sʒ qͥ:ad me vtiq; dei veri ma⸗/ tre:reginã miſcdᷣie honoꝛiſicandã ⁊ inuocã dã in ꝗᷓ oĩs gra oĩs ſpes ſalutꝭ. Secure voſ meis ſuffragijs ⁊ meis auxilijs cõmittite. om̃es qui ↄcupiſcitis ſincera deuotõe me: bocẽ meũ fructũ ſaluificũ. e inquã oĩs boni matrẽ ⁊ adimplemĩ 2c. Miraculü. AUVt auũt magis ↄfirmemꝰ ꝙ ſalutare bn/ dictam virginẽ angelica ſalutatõe ſit ꝑutile 2 fructuoſiſſimũ bomlibeat narrari mira⸗ culũ quoddã.QOð refert Anf.in tractatulo miraculoꝝ. Quidã clericus in carnotenſi ciuitate degebat.qui liq; eſſet leuis moꝛibꝰ ⁊ curis ſeculi ꝑeditꝰ:carnalibo etiam deſide rijs vltra modũi ſubiectus:tñ ſanctã dei ge nitricẽ nimis in memoꝛia deuota habebat ⁊ eam ſepiſſime angelica ſalutatõne ſaluta/ bat. Qui dũ ab inimicis pemptus eſſet cle rici d icte ciuitatis ſciẽtes eum vitã irreligio ſam duxiſſe extra atrium cimiterij eundẽ ſe pelierunt. Vbi dum ꝑ dies triginta iacuiſ-/ ſet:beata Maria illiꝰ miſerta apparuit cui/ dam derico dicens ei.Cur ita iniuſte egiſtꝭ contra cancellariũ meũñ vt poneretis eũ ex/ tra eimicerin veſtrum: Eiil intenogantis nam eſſe et eiꝰ cancellarius.J lla ait. Qui in⸗ quit ante triginta dies a vobis eſt tumula/ tus extra atriũ. Nã mihi deuotiſſime ſeruie bat ⁊ coꝛam meo altari ſepiſſime me ſaluta bat. Citiiis ergo ꝑgite ⁊ eum deloco inde- .. centi auferentes in atrio ponite. Et cuʒ hec Dixiſſet vehemẽter addutcti clerici vultũ de functi diſcooperiẽtes floꝛeʒ pulcherrimũ ĩ oꝛe eius inuenerũt ⁊ linguã eius integraʒ et ſanam.Et qſi ad laudandũ nom dni para tam ⁊ quaſi in ea Aue maria floꝛide deſcri ptam. Intellexerũt cũcti qui aderãt pterea hoc ei accidiſſe.quia dei genitricẽ ex ſuo oꝛe frequeter ſalutauerat. cul et pᷣcibus acme⸗ nitis in hoꝛa moꝛtis ſpiritũ bonum ↄtritio nis ⁊ ſalutis ꝓmeruerat.:.Quod certe mira/ culum grande nõ ſolum ꝓ illo ſed etiã ꝓ no bis feciſſe credimꝰ beataʒ virgint᷑. quatinꝰ accendamur in dei amoꝛe ⁊ ipᷣius beate vit ginis deuotõe inducti ad ſalutandũ c. Articulus ſecũdus qualiter beata virgo a nobis eſt ſalutatõe angelica honoꝛãdas re quippe ꝑutile eſt qualiter be ta virgo debeat a nobis ſaluta⸗ ti. Pꝛopter qð aduertendũ. ꝙ quicunq; vult digne benedictã virginẽ Marliã ſalu⸗ tare:debet has infra ſcriptas quattuoꝛ cõ⸗ ditiones vel modos obſeruare vt magꝭ polj ſit beate vᷣgini eiꝰſalutatio complaceres Runa Dereztie⸗ MD Hecunda fidelitatisss Tercia humilitatis. RWl Quarta deuote ſedulitatts. „— . ſcite benefacere tẽ, Hec ibi: Qui ergo vnlt gratam ſalutatione bndicte virginixcbibe⸗ tatione beate virginis dicit᷑ conditio pari⸗ tatis. Quia maculata peccatis ſeruitia vel obſequia nõ ſunt deo ⁊ beate virgini acce⸗ pta. Juxta illud Eſa. ca..· Cum extenderit manus veſtras:auertã oculos meos a vo/ bis. Et cũ multiplicaueriꝭ oꝛationẽ nõ ex· audiam.manꝰem̃ veſtre ſanguine id eſt pec cato plene ſunt, ſubditur. Cauami mundi eſtote, Auferte malũ cogitationũ veſtraruz ab oculis meis.Quieſcite agere ꝑuerſe di⸗ Pꝛima inquã conditio obſernãda in ſalt⸗ H = E re:d ebet puriſicari a peccato ꝑ ↄtrititiones ↄleſſiont᷑ ⁊ ſatiſtaction-. Huic ⁊ rõ con⸗ coꝛdat.qꝛ cum ome anial diligat ſibi ſimile Ecẽi.xiij.Ex quo ipᷣa eſt ᷣgo puriſſima nõ placẽt ei niſi pura obſequia. Vn Abacuc. j.ca. Mũ di ſunt oculi tui ⁊ reſpicere ad ini qtatem nõ potes. Deniq; huic cõcoꝛdat etiã in exemplo myſteriũ ſalutatõis angeli⸗ ce. Nam benedictã virginẽ puritate plenaʒ nõ niſi angelus qͥ eſt ſpeculũ purniſſimũ ſᷣm Dxoñ.digne ſalutauit. Debet ergo eſſe hõ tãqᷓ; alter angelus ꝑ puritatẽ qͥ dig tifice vult bndictã virginẽ ſalutare. i raculum. Ad hoc refert᷑ miraculũ ꝙ; quẽter ſalutare ⁊ laudare. Accidit qᷓdam die ꝙ longũ iter agens ꝑ vaſtam ſolitudinẽ nimis fameſceret.Cui ad btam virginẽ cuʒ lachꝛymis clamãti vt ſubueniret Apparuit ci Maria cũ ſpecioſis thobalijs:cibũ affe⸗ rens delicatũ.Sʒ in ſcutellis imũdis ⁊ ſter coꝛe fedatis.Aitq; ad eum:comede. Qui re ſpõdit:cibus qͥdem bonꝰeſt ſj eũ nõ poſſuʒ comedere: ꝓpter ſcutelle fetoꝛẽ ⁊ eius ĩmũdi cie hoꝛroꝛeʒ.Tüc ait ei beata go.tu mihi laudes quas dicis ⁊ ſalutatões pulchꝛe ſũt ⁊ bone:ſp quia coꝛ tuũ turpe⁊ ſtercoꝛibo pec catoꝝ fedatũ eſt:nõ poſſum in his delecta/ ri.⁊ hoc dicto euanuitt Ille compũctus ce/ pit amariſſime flere:⁊ ſic ex eo ſe emẽdauit. ꝓpterea Anß. dicit. Ante dei genitricẽ Ma riã heu pudoꝛ iniqͥtat ĩ pᷣſentia nitentꝭ ſan ctitatis. Heu ↄfuſio ĩmũde ↄſciẽtie in ↄſpe ctu fulgẽtis mdicie ꝛ7. „ Kapituinm.. MX Ecũda cõditio obſerua nda in ſalu ſ tatione bñdicte virginis dicit᷑ fide/ litatis: vi ſq; eam ſalutemꝰſideliter. quod facimꝰſi eaʒ nõ ſolo oꝛe ſed ⁊ coꝛde et opere ſalutamꝰ, alas dicere no bis poterit brã virgo illud Eſa.xxix. Populꝰhic labijs me honoꝛat:coꝛ aũt eoꝛũ longe eſt a me. In hulꝰmyſteriũ angelus Babꝛiel eã ſa lutauit.Gabꝛiel quippe interpᷣtat᷑ foꝛtitudo dñni vel foꝛtis. ꝑ qð docemur ꝙ debeam? be atã virginẽ nõ deſidioſe vł tepide ſolis mo tibus labioꝛũ ſalutare: ſed foꝛtiter coꝛ nim ⁊ attentionẽ ac affectum in eiꝰ deuotionem mãcipare:vt ſideliter motꝰ coꝛdis coꝛreſpõ geat lingue? ↄcoꝛdet in eius ſalutatione. Agd hoc referni poteſt ⁊ miraculũ qð re⸗ ca. cxviij. Ol in ciuitate tholetana fuit qdaʒ ne? gra⸗ raculu⸗ a hoc retert i ꝙ qui damvite turpiſſime nõ deſinebat dñam fre Dars mn fert Vincentiꝰin ſpeculo byſtoꝛiali ib. viif⸗ ſubdyaconus qͥ ſpecialiter deuotionẽ habe bat ad ſanctã Mariã ⁊ ei famulabat᷑ ſèd Cum aũt quadã die aſſiſteret archip:Quli ſolẽnia celebꝛanti:venit hoꝛa vt legeret᷑ euãẽ gelium. Et ecce ipᷣe aſſiſtens dyacono legẽ/ ti raptus eſt ĩ ſpiritu. viditq; ſupꝛa feneſtrã ſedẽtẽ demonẽ in ſpecie ſimee hoꝛrida ⁊ de/ foꝛmi ⁊ in collo eius coꝛnu ſcriptoꝛis carta in ſiniſtra calamus in dextera.Oculiſq; di⸗ rectis quaſi curioſus ſpectatoꝛ.ſubinde ſcri ptitabat.Erantq; ibi due muliercule q̃ ibi dem inania cõfabulãtes vt moꝛis eſt taliuʒ interim indeuote ⁊ labioꝛũ motibo coꝛde et oculo vagãtibo Aue maria et Pater noſter dicta bant.⁊ iterũ atq; iterũ ad inuicẽ confa bulabant. Cunq;apter multiloquiũ ⁊ dicti onũ ac ſillabaꝝ in oꝛõnibus ſuis reciſaruʒ ac negligenter obmiſſarũ multitudinẽ de⸗ fectuũq; cõmiſſoꝛũ nunc medietatẽ Pater noſter in Aue maria ſaliendo vel ecòuerſo pᷣ inattẽtione vt talibo ſolet accidere, iam to tum ꝑgamenũ ſcriptum eſt intus ⁊ foꝛis: et plus volenti ſcribere nõ eſſet locus in ꝑga⸗ meno dentibus ⁊ vnguibo cepit detrabere pellem vt dilataret quo plus ſcribere poſſʒ gaudens de earũ indeuotione ⁊ defectuu,ʒ muliitudie,.Lapſa e denubo pelle caput col liſit ad parietẽ ⁊ cecidit tanto fragoꝛe vt exti maret ſubdyaconꝰeccleſiã coꝛruiſſe. Riſit g̊ ſu bdyaconꝰvidens demonis caſum. ⁊ le⸗ uans manꝰplauſu minus diſcreto cadentẽ ꝓſecutus eſt qui ſolus cernebat viſionem. Supꝑinde aſtantibo vniuerſis nõ parũ in⸗ tulit ſcandalũ.Jratus igit᷑ archiepus ſuſpẽ dit eũ a beneſicio ⁊ officio. Ille ergo intras eccleſiam quãdã coꝛam imagine beate vir ginis cepit lachꝛy mabilit᷑ oꝛare.Et ecce vi dit ꝙ btã virgo in maieſtate ⁊ decoꝛe ei aſti tit ⁊ melliſluis verbis eum ↄſolatus eſt. O qᷓ; iocundũ ei erat videre glion m facieʒ be/ nedicie virginis.O q; dulce erat audire eiꝰ verba ſuauiſſima.O vere beata talis ania. que a ſuꝑbenedicta virgine meruit dulciter conſolari ⁊c̃. Longo igit᷑ ⁊ dulci colloquio p̃ᷣhabito.Tandẽ dedit ei beata virgo iſßam conſcriptionẽ diaboli ꝑ manus angeloꝛum delatã: vt vicʒz ꝓ teſtimonio deferret ad ar⸗ chiepᷣm ⁊ ſic beata virgo in alta ſe recepit. lie taqy ad archiepm venies T ambas re inc ne aec dig dun woe .. N n⸗ ree lee nl, e nenle eni leci⸗ nchri lrde⸗ 8 cann neloi eibi⸗ ttglig dee Pnoſter Cicont lürdai nlunz aneden tübater onerio eemto 1ſora sinpon⸗ anpbere ge holß dcſcaun; Aut col neytert n . 11 lcante lionen⸗ Panüſn nshe olncis eateni⸗ ecceſ/ Necittt geſt,0 gicbe⸗ R loanin⸗ Oulcier lognio plbam Kloum 180 er feccpi⸗ besK ligdi, uelationes ei manifeſtans in maximã eius N gratiã eſt receptus:et ſuo bñficio ac officio ℳνtS. Aduocant ille muliercule et pꝛi memegant ſuas ↄfabulatões ⁊ defecius cõ miſſos.ſed oſtẽſo cxrographo demonis cõ uicte cõfeſſionẽ faciunt ⁊ laudes beate vir/ gini dicunt: ꝓmittuntq; ꝑpamplius deuotiꝰ in oꝛõne ⁊ ſalutatõne benedicte virginis ſe haberi. Vnde patʒ q; pie beata virgo ſuis — deuotis ſubuenit:necnõ ⁊ indeuotos coeri pit ⁊ ad feruoꝛem reducitxc. Diſplicet quip pe ſibi tepiditas Apoc.iij. Quia tepidus es incipiam te euomere ⁊c̃. Capitulum. I. . Ercia conditio que obſeruari debz t in ſeruitio ⁊ ſalutatõne beate virgi/ nis dicit᷑ humilitatis: vt vicʒ eaʒ ſa lutemus humiliter,. Decet quippe vt eam ſa lutan do humiliter flectamꝰ caput et genua. Nam ſi ad hanc ſalutationẽ dei filius ſe in tantũ humiliauit vt deſcenderet de celis vſ q; ad terrã.id eſt de ſolio diuĩtatis in vterũ virginis nõ hoꝛruit venire.Quid mirum ſi nos miſeri ad hanc ſalutationẽ caput ⁊ ge⸗ nua flectimus.Hoc faciendũ in exẽplo do/ cuit Gabꝛiel archangelꝰquãdo ⁊ ipſe bene dictam virginẽ ſalutando genua flexit:ſicut ſup dictum eſt in hoc lib.ꝑte.iij.ca.v. ar.iij. Vult itaq; beata virgo hũili reuerẽtia a no bis ſalutari ꝓpter noſtrã vtilitateʒ:ſciens qꝛ oꝛatio humiliãtis ſe nubes penetrabit ⁊ do nec ꝓpinquet nõ cõſolabit᷑ ⁊ nõ diſcedet do nec altiſſimꝰaſpiciat.hec Ecc̃i. xxxv. Et ite⸗ rum eiuſdeʒ.xxxij. Pꝛo reuerẽtia accedet ti bi bona gratia: ꝓ reuerẽtia inquã quã fa beate virgini in eius ſalutatione cũ genufle xione ⁊c.accidet tibi bona gratia a dño ⁊c. Debemꝰigit᷑ cũ ſumma et humili reuẽretia ſalutare benedictã virginẽ. hoc pti⸗ net miraculũ narratione dignũ. In ꝓuin cia quippe hungarie noſtris tꝑibo ſicut ipſe accepi a quodã venerabili et ſene patre fide digniſſimo. Quidã fratrer oꝛdinis minoꝛũ duxerat in ↄſuetudinẽ vt quãdocũq; ſignũ fieret ſero ?⁊ mane ad Aue maria ſicut mo/ ris eſt in illa puincia flexis genibus ſaluta/ ret beatã virginẽ ter dicẽdo Aue maria cuʒ tribus genuflexionibꝛ.Cunq; quadã die ſi gnaret᷑ in auroꝛa ad Aue maria: ipᷣe toꝛpo/ re quodã et ignauia ductus noluit aſſurge re ad ſalutandũ beatã virginẽ cum genuſle git. Iſte tact qdamõ deſpatus eſt. Lãtũcq; doloꝛ inualu it vt linguã ſuã et labia dentibo ſuis cõmã⸗ xionibo. Ecce igit᷑ miraculũ grãde vidit ſta tim in viſione mirabili turrim eccdleſie ſe in/ clinare adeo vt crux in ſũmitate turris exi/ ſtens terram ↄtingeret ſe inclinãdo ⁊ B tri⸗ bus vicibo ad trinã ſignationẽ:quaſi ꝑ hoc ſit dictum. Ecce miſer creatura inſenſibilis ſua q̃ſi genua flectit cuʒ ſe inclinat ad terrã ꝓ ſigno Aue maria.tu aũt cuʒ ſis rõnal nõ vis genua flectere ad Aue maria.Sicq; il le cõpũctꝰ et mirã dei manũ circa ſe ſentiẽs ſꝑ q̊aduixit cum reuerẽtia ter genuflectẽdo ad ſignationẽ bñdictã virginẽ cũ Rue ma/ ⁊ benedicta virgine pmeruitt. AXapitulum. HII. VUarta conditio obſeruãda in ſalu/ q tatione beate virginis dicit᷑ deuo⸗ te ſedulitatis. Debemꝰem̃ ſedule et frequẽtiſſime ipᷣam cũ deuotiõe ſalutare.vt ⁊ ipſa iedule ꝓ nobis intercedat apud filiũ Juxta illud Eſa.xxiij.ca. Bene cane frequẽ ta canticũ vt memoꝛia tui ſit ⁊cẽ. Bñ inquã id eſt deuote cane laudes vᷣginis: frequẽta hoc canticũ ſalutatõnis angelice vt memo ria tui ſit apud benedictã virginẽ. Hoc do cet ⁊ pᷣs.in ſeipᷣo dicens. Benedicã dñm.ſ. tam in ſe q;ᷓ in bñdicta ſua matre cuiꝰ bñdi ctio et honoꝛ ad ſuũ filiũ refert. Et h̊ om̃i tẽ poꝛe ſꝑ laus eiꝰin oꝛe meo.Omi igit᷑ temꝑe freq̃ntare debemꝰhãc ſalutationẽ vicʒ Aue maria in q̃ ſpecialit᷑laudat᷑ ⁊ bñdicta ĩ mu⸗ lieriba pᷣdicat᷑ buſſima vᷣgo genitrix dei. Et eius bñdictꝰfructus vẽtris:dũs noſter ihs xps. Miraculũ Ad h̊ quidẽ indu/ cunt nos⁊ plurime vtilitates ꝑ multa mira cula oſtenſe:inter q̃ vnuʒ hic libeat inuehi. qð refert Vincentiꝰ in ſpeculo hyſtoꝛiali. li. viij. ca. lxxxiiij.dicẽs. Clericus qdã re- rum copia ſeculo deditus btẽ MDarie amo rẽ et memoꝛiã ſic anio indixerat vt qũcũq; ꝑ eccłiam trãſiret cũ deuotõe et humillitate genuflexo eiꝰ imaginẽ angelica ſalutatione honoꝛaret et rurſuʒ bñdicẽs eã diceret. Be atus v enter qͥ te poꝛtauit xpᷣe:et btã vbera q̃ te lactauerũt dũm et ſaluatoꝛẽ nim. Sed qm de teſte aplo flagellat oẽm filiũ quẽ dili Iſte deric moleſtia coꝛpis aliqn tactꝰ ducaret. Idipʒʒ de oĩbus ſuis mebꝛis factu rus ſi permitteret᷑.Cunq; ſic iaceret aſpectu c 3 ria ſalutauit/ ꝓpter qð ſpecialẽ gratiã a dno Liber 1 hoꝛrendꝰ vidit iuxta lectuli ſui caput pſonã ↄſiſtere pulchꝛa facie qͥ erat angel? eiꝰ:H la⸗ mtari videbat᷑ ſui egroti erũnas deploꝛãs 7 di:.Quid o dña m fons pietatis heccine eſt gre ⁊ glie ſalutatoꝝ tuoꝝ. heccine eſt lin gua ĩ btificationẽ vẽtris ⁊ vbeꝝ tuoꝝ ⁊ par Ius tui:dña dña:ſi tu decs tuis qͥs aderit ſu is. Hõ ſic dña:ad nihilũ deueniet ſpes ho/ minũ:ſi in te nõ incipiũt hr̃e refugiũ.Lunc aſtitit mr dñi cũ ſũma glia 2 maieſtate, ⁊ ad lectuʒz egri pius acceſſit: extracta qᷓʒ vbera ſuaviſa ẽ ptinus imittere in os egri:⁊ ſancti lactis ſui roꝛe infuſo:ſubito ſue lingue inte⸗ gritatẽ ⁊ labijs antiquũ decoꝛẽꝛ in toto coꝛ poꝛe pᷣſtinã reſtaurauit ſanitatẽ. Sanꝰ ille ſurges gras ſũma cũ exultatõe egit.quanto putas tripudio tũc exclamabat.O felix ma ria vere tu mr es miſcdie:vere qͥ tibi ſeruiũt nõ derelinquũt᷑ in ſua neceſſitate. Tãdẽ vt mag brẽ v̈ginis ſeruitio ſe totũ mãciparet: religionẽ intrauit ⁊ eiꝰſalutationẽ tota ſua ĩ vita frequentauit ⁊ laudabiliter ↄſũmauit. Haut dubiũ qͥn in hoꝛa moꝛtis btãm virgi nẽ quã ſepiſſime ſalutauerat:reſalutatricem ꝓimeruerit ⁊ remuneratricẽ habuiſſe: ⁊ eiuſ felicẽ aiam ſuo filio bñdicto recõmẽdatam obtuliſſe. Ecce claret q; pie dei genitrix ſub nenit:q; Dulciter tãq; pia mr ↄſolat᷑ freq̃ntã tes hc ſalutationẽ. O vere btã oĩs fidelis anĩa q̃ bũdictevgini famulat᷑ deuotõe ſedu la: qꝛ p eã meret ſũma bona celeſtia. O igit de meꝰ:O dulciſſime iu: cur renuat anĩa mea ſalutare pſepe tuã genitricẽ:glioſaʒ ma riã ꝑ quã acceptura eſt gram ⁊ gliam. Oẽs igit᷑ chariſſimi eã fideliter pure hũiliter ⁊ ſe dule ſalutemꝰ. Oẽs acclamemꝰin laudẽ vir ginis illibate Aue maria.Oẽs eaʒ bñdica⸗ mus:vt bñdictionẽ eternã obtineamꝰ. Articulꝰterciꝰꝙ ſalutatõis angelice oꝛa⸗ tio eſt digniſſima ⁊ cõmẽdabilis pᷣcipue ex quatiuoꝛ que ſubſcribunrk. EapitulumlJ. Erciũ miſteriũ Siut qpe qᷓtuoꝛ pcipua qᷓ mul tttum cõmẽdabile reddũt hãc an gelicã ſalutationem: p ter que allicimur 2= nos hanc ſacram ſalutationẽ deuoto coꝛde freqntanr.“ Pꝛio qꝛ hec ſalutatio ðo ẽſũme accepta. Scdðo qꝛ angelis eſt multũ iocunda. Tercio qꝛ demõibo ẽ plimũ tremebũda. Quarto quia bñdicte virgini ſmeæi ſa ? letabunda. “ Pꝛimo inquã iſta ſalutatio deo eſt ſũme accepta:qð claret Pꝛimo qͥdem:qꝛ iſtam ſalutionẽ ipᷣa ſancta trinitas vnꝰz verus de us edidit ⁊ ꝑ angelũ bñdicte virgini nũciã dũ mãdauit. Vñ Alber.ſuꝑ miſſus eſt dic⸗ ꝙ hanc ſalutationẽ ad btãm virginẽ angel? nõ a ſe ipᷣo dixit:ſed a deo patre filio 2 ſpiri⸗ luſctõ. Scðo q̃ʒ qꝛ tãtuũ placuit deo iſta ſalutatio vt ad eã dei filiꝰ nõ dedignaret᷑ in vteꝝ vᷣgis deſcẽdere:⁊ ſemetipᷣm exinaniuit foꝛmã fui accipies.teſte apło Philij. Hac quippe ſalutatõe pᷣmiſſa deꝰfactus eſt hõ et .„ ſuiuit vni puelle,.i.beate ale Au. ij. Erat ſubditus ũulis ſcʒ ꝑentibo. Seruiuit qʒ vſq; ad paſſionẽ ⁊ moꝛtẽ humano generi:vt di⸗ cere poſſit illud Hierenij. Seruire me feci⸗ ſtis in peccatis vris Tercio qᷓ; tãtũ acce pta extitit deo iſta ſalutatio vt nõ niſi ꝑ eaʒ liberationẽ humani generꝭ inchoaret ⁊ ipᷣa interueniete ſalutatõe totũ mũdũ renouare diſponeret. O igit᷑ qᷓ; feliciſſima:o qᷓ; laude Dig iſta ſalutatio:pꝑ quã hõ ſaluari debuit. Vn ⁊ ipᷣa btã virgo maria cogitabat qlis eſſet iſta ſalutatio Qu. j. Et h̊ poteſt poni ꝓ themate. Si em ᷣm Bꝛego. in pᷣfatione pa ſchali: felix dicit᷑culpa q talẽ ⁊ tantũ meruit redẽptoꝛẽ ſcʒ deũ:longe felicioꝛ ſalutatõ an gelica q̃ talẽ ⁊ tãtũ nobis pᷣbuit ſaluatoꝛem Quãtũ deniq; ſit accepta deo ⁊ dño noſtro „ ihu xpᷣo iſta ſalutati raculũ:qð Miraculum Retert beatꝰ Anß.in tractatu miraculoꝝ.ca.xliij. dicens ꝙ queda mulier multũ deuota btẽ gini pe tebat ↄtinue hãc ſibi fieri gratiã vt oſtẽde⸗ ret ei filiũ ſuũ. In hac deuotõe ⁊ petitõelõo⸗ go tꝑe ꝑſtitit inſtãter cũ lachꝛꝓmis poſtulã do. Adeſt dies felix q̃ regina muiſcðie oꝛanti mulieri in eccleſia aparuit:qiłe nulli miſeri coꝛdie gremiũ claudit. Et dixit mulieri:pꝛo pter fidẽ quod petiſti fiet tibi. Et ſtati, dis ihs in ſpecie ꝑuuli apparẽs angelico vultu coꝛaʒ muliere petijt vt ſuſciꝑet᷑ in eiꝰ vlnas ſiue gremiũ dicte mulierꝭ:q ipᷣm cũ taãta dul cedine dilectõis recepit:ꝙ lingua nõ poſſet referre.Quãta putas tunc deuotõe mulier gratias reſerebat xpᷣo ⁊ btẽ vᷣgini di, Quid reiribuã tibi o pie dñe: Quid gratian reter⸗ o oſtẽdi põt ꝑ qddã mi — — ſin ſum node nüci ſtdie ngc bin⸗ o iſ ek in mäait gHee Ahoͤe 1. En rſs NNHH nea⸗ iüe iing, rurß⸗ wune Sluce dehni q̃is ig eh mon ren oto Ni tben⸗ dns Gne ſtice⸗ beh⸗ oſtii mmi mien nmn dis ln nas 1dal oſſe dui Ge te inclinato capite eti. nNos idipſum facere. re valeã o glioſa dei genitrir p hac dignati one mihi exhibita ⁊c. Tũc dñs ihs in gre⸗ to mulieris exiſtes dixit. Dic pater noſter Minſinuaret ſibi ̊ multũ placere.quo fini to dixit. Dic angelicã ſalutationẽ. Cũq; illa diceret Aue maria:puer incõtinẽti inclina/ to capite ad btãm vᷣginẽ q̃ ibi pñs aſtabat dixit Aue maria:⁊ ſingula vᷣba ſalutatõnis replicabat poſt ᷣba mulieris. Et cũ ꝑuenti ſet vt diceret. Et bñdictꝰ fructus vetris tui ihs:dixit puer:ego ſum.Et ſic ↄſolãdo pᷣdi- ctam mulierẽ ac dulciter amplexãs euanu/ it mira ſuauitate relicta. Ex q̃ viſione claret xpo ſü me placeat angelica ſalutatio: quã ad honoꝛẽ ſue mr̃is nõ dedignat᷑ cũ ſalutã pſe dicere vt doceat Capitulum. I. . Ecũdo ſalutatio angelica cõmen/ ſ Qdaltur:ex eo ꝙ angelis eſt multũ io⸗ cunda:qðᷣ oſtendit᷑ tripliciter. Pꝛi mo rõne quia gaudiũ eſt angelis dei ſuper yno peccatoꝛe:ergo multo magis ſuꝑ pluri bus peccatoꝛibo penitẽtiã agentibs Qu. xv. SDʒ quia quãdocũq; quis deuote diẽ Aue maria:gratiã meret᷑ ſaltẽ de congruo a bea ta virgine matre gratie que vt dictũ eſt oẽs ſe ſalutãtes reſalutare dignatur: dona gra⸗ tie largiendo. Et ꝑ hanc gratiã peccatoꝛ iu ſtiſicari habʒ.̊ ſequit᷑ quãdo quis deuo te dicit Aue maria: omes angelos letificet. Hoc etiã claret nõ ſolum ex ꝑte peccatoꝛis hoiĩs.:ſed etiã ex ꝑte biẽ virginis. Nã gau⸗ dium eſt miliub ⁊ ſeruis:cuʒ honoꝛat᷑ dña ⁊ regina eoꝛũ honoꝛe pᷣcipuo: ſic ⁊ angelis Dei ſeruis cũ honoꝛat᷑ regina celi ⁊ dña eoꝝ ſq; angeloꝛum Maria. Pꝛoinde Berñ. p⸗ ut allegatur in lib.vocato ſpeculũ virginis dicit. Celũ ridet angelus gaudet mundꝰ ex ultat infernus ↄtremiſcit demones fugiũt cu m dico Ase mariga. Scðdo oſtenditur ſignificatione:quia angelꝰ Gabꝛiel cum vir ginem benedictã ſalutauit gaudium eſſe an gelis ſigniſicauit. Pꝛimo qͥdem in habi⸗ iu qꝛ totꝰiocundꝰ veſte ⁊ facie rutilãs appa⸗ ruit.vt dicit Augꝰ.qð ſignũ eſt leticie:ſicut paiʒ ⁊ in angelis apꝑentibo circa reſurrecti onẽ dñi in albis veſtibo in ſignũ leticie:ſicut dicut doctoꝛes. Scðdo in ſalutatõis bo cum dixit Aue gratia plena dñs tecũ bene dicta tu ⁊c:qᷓ oĩa ſuntvꝰᷣba gaudioſa. Ter . cio in boꝝ ipſoꝝ numero:qꝛ vt vult in ſuo mariali magr Jacobh de voꝛagine. Idcir⸗ co angelus in hac ſalutatõe tm̃ nouẽ dictio nes ponere voluit vicʒ Aue bmũ:gr̃a ſcðᷣm plena terciũ:dñs quartũ:tecũ qͥntũ:bñdi/⸗ cta ſextũ:iu ſeptimũ:in octauũ:mlieribꝰ no⸗ nũ:⁊ noluit plures dictões ponere vt ſigni ficaret repationẽ fiendã nouẽ angelicoꝛum choꝛoꝝ ꝑ hãc ſalutationẽ ac filij vði incarna tionẽ:& ipis angelis gaudioſa eſt hec ſaluta tio ob ipoꝝ ruine repationẽ ꝑ eã factã 7 de/ ſignatã ꝛ7. Miraculũ. Tercio oſte dit᷑ ex reuelaiõe:qꝛ vt refert Anb.li.miracu loꝝ.ca.xx.⁊ in alijs pluribo miracuł reꝑitur ſile.Cũ ſcʒ q̃dã aĩa in pctõ moꝛtali exns ſic deceſſiſſet:?⁊ demones gauderẽt ſuꝑ pᷣda ca pta.angeli qʒ ſcti videret᷑ ↄtriſtari ſuꝑ peri/ clitatõe anĩe. Ecce inuctũ ẽ ꝙ hõ ille in vita frequẽtiꝰbtãm Mariã ſalutauerit ⁊ officiũ eiꝰdeuote dixerit:mox angeli gaudere cepe rũt dicẽteſ. Vere ꝑire nõ poterit q̃ hec fecit ⁊ ſic factũ eſt qꝛ xpo iudicãte aĩa ad coꝛpꝰre dijt ⁊ pnĩam egit.Et ſic ptʒ:qm̃ angel gau/ dioſa eſt ſalutatio btẽ virginis:ĩmo ⁊ om̃is honoꝛis cultus ab hoĩbꝰ Marie impeſus ⁊ exhibitus. Ad qð legit᷑ pcipue in li.qui intitulat᷑ ſcala celi.⁊ etiã in miraculis beate virginis:ꝙ ſanctus Hildelfonſus archiepi ſcopus tholoſanꝰ cum feciſſet libꝛũ contra Helindũ hereticum:ad honoꝛẽ beate virgi nis atq; nouẽ lectiões in quolibet ſ abbato dicendas ꝓ officio cõpoſuiſſet. Dũ in quo dã ſabbato audiuiſſet in eccleſia ſonare mi rabilẽ armoniã:credidit ꝙ canonici matu⸗/ tinas ipſo abſente dicerent Surgens er go ſubito cum ſuis ⁊ ꝑuenientes ad eccleſi am viderunt mirabilem daritatẽ ⁊ choꝛos angeloꝛum ipᷣm officiuʒ beate virginis edi tum ab Hildelfonſo cantãtes ac beataʒvixr ginem ſedentẽ in cathedra archiepᷣali quaʒ om̃es cũ iubilo angeli laudabãt. Et ſini⸗ tis matutinis Maria Hildel.vocauit ⁊ re gratiat᷑ eidem de officio edito ⁊ libꝛo ac ca⸗ ſulam ei de celo allatã dedit in qua celebꝛa ret ad honoꝛẽ ipius ᷣginis c. DTdͤoͤodapituliamm. Ir. Ercio angelica ſalutatio cõmẽdabi t lis redditur ex eo ꝙ ipᷣa eſt demoni brorus multum ? maxime tremebun⸗ da cum ſciat ſibi eſſe ad ↄfuſionem, eo ꝙ ꝑ illam amiſit captiuos id eſt ꝑ virginẽ aͤ „ Liber 1 . riam que cõtriuit caput ſerpentis. Et quia demon eſt ſupbus confundit᷑ valde ꝙ per mulierem eſt victus Judith.xiiſ. Vna mu lier hebꝛea fecit confuſioneʒ in domo Ha⸗ chodonoſoꝛ:quod interpᷣtat᷑ ſedes in angu ſtia:⁊ ideo merito ꝑ ipᷣam diabolꝰ ſignifica/⸗ tur qui eſt in ↄtinua penali triſticia: cui q/ dem ↄfuſio infert᷑ cum beata virgo que euʒ ↄtriuit ſalutat᷑. Item ſicut canis terret᷑ a tonitru:ſic demon cũ audit dici Aue maria ſciens quia ꝑ hoc hõ liberat᷑ ab eius manu intercedẽte dei matre ꝓ hoĩe ipſo. ⁊ ideo de beata virgine ſcribit᷑ Can.vj. qꝙ ſit terribi/ lis vt caſtroꝛuʒ acies oꝛdinata. VUñ Berñ. Põ tantũ timẽt hoſtes quãlibet caſtroꝛum geiem ſicut demoões Mariã dei matrẽ: vñ nõ audent inuadere ⁊ ledere hoĩem ſalutã/ tem beatã virginẽe, Diraculum. Qd luculet᷑ oñdit᷑ i exeplo qð refert Anf.vbi ſu pꝛa.ca.xv.diſiꝙ diabol?qui ſp nocere homĩ cupit: acceſſit ad qᷓndaʒ nobilẽ in figura ho minis ⁊ cepit ei ſeruire ⁊ intantũ nobili pla cuit ꝙ eum oĩbus negocijs tractãdis ⁊ ex/ pediẽdis pᷣpoſuit:ipᷣe vero diabolꝰ die no/ ctuq; ꝑſuadebat ipᷣi nobili facere mala:intã tũ ꝙ ꝑ ſe ⁊ alios depᷣſãando vulnerãdo ⁊ oc cidendo fere inumerabilia facinoꝛa cõmit/ teb at. Accidit ꝙ quadã vice ipᷣe nobilis ap pᷣhendiſſet quẽdã ſanctũ pᷣſbyteꝝ ⁊ qͥ eũ co mitabant᷑.Quo capto ad ſuũ caſtrum eum duxit:hic allocutꝰeſt nobilẽ ⁊ ſuos famlłos qꝙ ex ꝑte dei haberet aliqð ꝓbũ ꝓponere ita tñ ꝙ om̃es de familia nobilis adeſſent au⸗ dituri.dum q̊ impetraſſet om̃es aduenerũt pᷣter ipʒ demonẽ:qͥ vocatꝰ finxit ſe infirmũ ⁊ ꝙ ergo venire in pᷣſentiaʒ nõ valeret. Cle ricus diuĩa reuelatõe ⁊ pꝛudẽtia ſciens dia boli verſutias ⁊ fraudes:dixit ſe nil dicturũ niſi ille bus adueniret. Rogauit ̊ iᷣm no/ bilẽ vt ſi infirmꝰeſt adducat᷑ in lecto. Oð et factũ eſt ðᷣo diſponẽte.Tũc ſanctꝰ ille iuſſit ipᷣi demoni ꝙ; coꝛã oĩbus ediceret quis eẽt: 2 quare adueniſſet ipᷣi nobili in ſpecie hũa/ na ſeruiturus. Ille eiulans ⁊ ſuſpiria dans reſpõdit ꝙ eſſet demon ⁊ ꝙ ideo venerat ⁊ cũ nobili ſteterat.xiiij:annoꝝ ſpacio vt iꝛßjßm pᷣcipitaret? occideret in peccatis ꝓfundatũ anteq; ab eo ſecederet. Sʒ quia ipe nobilis quolibet ſero dũ ad lectũ iret ⁊ quolibʒ ma ne dum ſurgeret ſeptẽ vicibus genib flexis beatã virginẽ cuʒ Aue mania ſalutabat Et pter hoc ſolum bonũ a beata ſaine Peten debat᷑ qualibet nocte ⁊ die q̃ ſal ie qᷓ ſalutabateam o adeo ꝙ demon nocere ei nõ audebatn ualebat. Addidit quoq; ꝙ ſi vnica tm̃ eo/ cte vel die pᷣtermiſiſſet: illico eum occidiſſet His dictis demon diſparuit ↄfuſus: ⁊ ille ſanctꝰ vir om̃es illos de familia exhoꝛtãdo ↄuertit ⁊ ad deuote ſeruiendũ beate virgi⸗ ni inuitauit:in qua ⁊ ipᷣe nobilis ↄuerſus ⁊ debitam penitẽtiã agens vſq; ad finem vite laudabiliter pmanſit. Item idẽ An.ibi dem.ca.xxvjrefert ꝙ qͥdam ſceleſtus cũ ſe⸗ pe beatã virginẽ ſalutaſſet:⁊ ſubita moꝛte pᷣ uentus demones rapere voluerũt aĩam eiꝰ Cunq; vnus angelꝰ diceret ꝙ liq; peccatoꝛ fuerit tamẽ ꝓ deuotõe ſolitus fuerat dicere Aue maria ſepiꝰ:ſtatiʒ ̊ audito: demones relicta anĩa fugerunt:⁊ ad merita beate vir ginis anĩa ad coꝛpus redijt miraculoſe ꝓ agenda penitẽtia: Idcirco beatꝰ Berñ.di. Infernꝰcõtremiſcit: demones fugiunt cuʒ dico Aue maria:patet igi poſitũ. LCLCeoapitulum. HHI. NWarto angelica ſalutatio eſt cõmè q dablſlis ex eo ꝙ beate virgini eſt ſũ me glioſa ⁊ letabunda quia hec ſa⸗ lutatio fuit ei ad maximũ gaudiũ ⁊ ſummã gloꝛiam ac exaltationẽ. Multũ em̃ gaude/⸗ ret aliqua quãdo rex ꝑ fidelem nunciũ ſalu taret eam nunciãdo ꝙ eã intantũ dilexiſſet vt in ſponſam vellet ſibi aſſumere. Ita ⁊ be gta virgo cũ ſalutata eſt a deo ſũmo rege et in ſponſam ac filij ſui matreʒ eſt aſſumpta. Vñ cum iam ab angelo ſalutata fſoꝛet ⁊ ad ſanctaʒ Elizabeth ꝑpueniſſet ait. Exultauit ſpiritꝰmeus in deo ſalutari meo⁊c.Lu.jica. Möiliimix ſi diligenter ſingula huiꝰ ſaluta⸗ tionis angelice verba penſamꝰcomꝑimꝰꝙ pᷣcipue.xij.gaudia in ea cõtenta vel ſignifi⸗ cata beate virgini offerunt᷑ ad numeꝝ ſtel⸗ larum. xij. in coꝛona beate viginis:quibus quideʒ.xij.gaudijs eã letificamꝰ cum deuo/ te eam ſalutamꝰ. Pꝛimũ quidẽ gaudiuz ſumme puritatis ⁊ imunitatis offerimꝰbea te virgini cum dicimꝰdeuote Aue.id eſt ſi⸗ ne ve. Cum igit᷑ deuote dicim beate virgl⸗ ni Aue:leticiã eius de ſumma puritate quã habuit ⁊ habet ꝓnunciamꝰ ⁊ ad memoꝛiaʒ reducimꝰac ſi dicamꝰ. Gaudeo feliciſſima vᷣgo:qꝛ tu es ſine om̃i ve nature culpe ⁊ pe/ ne: ſicut de hoc latius patʒ ſup in hoc li. ete an ſor les at⸗ hine len dan eih in enn ben me tey lnb⸗ ln li ni ſol Articulus iij.ar.iij. ca.v. Scdm gaudiũ facimꝰ vel cumulamꝰvicʒ magne dignitatis cum dici us Darlarn quo nomiĩie magna digni⸗ tag beate virginis denotat᷑.cum Maria q̃ᷓ ſi maris ſtella noĩatur. beato em̃ Berũ.ſuꝑ miſſus eſt teſtante. Dagna dignitas bea⸗ te virginis in hoc noĩe deſignat᷑ cũ luci ſtel le maris comꝑat᷑: quia ſtella eſt digniſſime nature ⁊ incoꝛruptibilis. Vñ ſicut ſine ſui coꝛruptione ſydus emittit radium. Sic ſi- ne ſui leſione ⁊ coꝛruptõe virgo parturit fili um. Cum ergo dicimꝰ Aue maria: gaudiũ de tanta dignitate beate virgini offerimꝰac ſi diceremꝰ:O beata virgo Maria gaude quia tu tã digniſſima virgo es vt digne no minen Maria q̃ſi maris ſtella ſine om̃i coꝛ ruptione puerpera. Terciũ gaudiũ ſũme gratioſitatis offerimꝰbeate virgini cũ dici/ mus gratia.ac ſi diceremꝰ. Gaude btã vir/ go quia tu deo ſũme gratioſa et dilecta es: ageo ꝙ te ip̃e deus redderet hoĩ gratiam quã ꝑdidit angelo teſte Lu.j. Inueniſti gra tiam apud deum, Quariũ gaudiũ pleni tudinis offerimꝰcũ dicimꝰplena.ac ſi dice/ remus. Gaude quia nõ ſolum gratiã ꝑditã inueniſti verũ inſuꝑ om̃i gratia quã deꝰ qͥ⸗ buſcũq; ſanctis pᷣſtitit tu ſola vniuerſaliter ⁊ excellẽtius plena es ⁊ poſſediſti. Uñ Hie rony. Vere gratia plena quia ceteris ꝑ par tes datur gratia. Marie autẽ ſe totaʒ infu⸗ dit gratie plenitudo. Quintũ gaudiũ di/ uine ↄceptionis offerimꝰ cum dicimꝰ dũs tecum.ac ſi diceremꝰ. Gaude quia meruiſti deum ↄcipere ⁊ ſic tecuʒ habere tam in mẽ/ te q; in ventre. VUnde Augꝰ.in ſermõe quo dam.Dñs tecum ſed nõ ſicut mecũ: tecum em̃ in mente:tecũ in ventre:tecũ in vtero:te cum in auxilio. Sextum gaudiuʒ ſuꝑne benedictõis cum dicimꝰbenedicta:ac ſi di. GBaude quia meruiſti maledictionẽ Eue in benedictionẽ tibi cõmutari ⁊ toti generi hbu mano.Auguſ?᷑ in ſermõe de natiuitate bea te virginis di. Impleta eſt Maria gratia:⁊ KEua euacuata eſt a culpa. Maledictio eue in benedictionẽ mutat᷑ Marie:mater gene ris nr̃i penã intulit mũdo:genitrix dũi no/ ſtri ſalutẽ attulit mũdo.Hec ille. Septi/ mũ gaudiũ ſingularis puilegiatõis cũ dici mus tu in mulieribo.ac ſi di.Gaude quia tu ſola ſingulare puilegiũ inter ⁊ ſuꝑ oms mu lieres poſſides vt tu ſola ſis ommiũ coꝛona ⁊ gloꝛia ⁊c. vtpote que ſola tu inter oẽs mu lieres meruiſti fieri mater ⁊ virgo: mat dei 7 homis.vñ canit eccleſia. Nec pᷣmã ſimilẽ viſa eſt nec habere ſequẽte. Octauũ gau dium diuĩe collaudatõis cum dicimꝰ ? be nedictus.Gaudet em̃ ꝙ a nobis bñdicit᷑ in ipa ⁊ ꝑ iam deus ex ſuma erga deü chari⸗ tate:ſicut et om̃s ſancti in hoc gaudẽt vt de us gloꝛilicet᷑ ⁊ benedicat᷑ in ipis. Juxta illõ pᷣs.HNõ nobis dñe nõ nobis ſz noĩ tuo da gliam. Multũ ergo ei facimꝰ gaudiũ cũ di cimꝰ ⁊ benedictꝰ.ſ.deus tuꝰ filius.ac ſi di. Et tu q dem beata virgo bñdicta es.ſed ſu per omia bñdicimꝰdeum qui te ſic gloꝛifi- cauit et ſublimauit ⁊c. Gaude ergo in deo ? cum deo tuo filio. Idcirco Augꝰ, dicit. Le tare Maria leticia inenarrabili et ꝓpꝛio ci ꝓpꝛio et ꝑ ꝓpꝛiũ filium:qm talem et tantũ pa riendo filium vtpote deum veꝝ nõ ſubſecu ta eſt coꝛruptio. Bñdicta ergo tu:et benedi ctus filiꝰtuus ꝑ quẽ te glioſam dñam nr̃aʒ aduocatã in celis habemꝰ Honũ gaudi um eterne fructiſicatõis cũ dicimꝰfructus. ac ſi di. Gaude quia ꝑ te nobis oĩbus eter⸗ ne vite fructus datus eſt. Vñ et canit eccle ſia.Bñdicta filia tu a dno:quia ꝑ te frucũ vite cõicauimꝰ. Magnũ nimiꝝ gaudiũ eſt beate virgini ꝙ de eius fructu.i.de xpᷣo dul ciſſime fruunt᷑ oẽs ſancti ⁊ angeli ði.j. Pet: j.In quẽ deſiderãt angeli reſpicere:⁊ ꝙ ipᷣa tantũ fructũ facere meruit ⁊c. Decimum gaudiũ vᷣginitatis offerimꝰcum dicimꝰvẽ⸗ tris tui.ſubaudiẽdo vᷣginalis.ac ſi di.hau de quia venter tuꝰvirginalis ↄcepit ⁊ poꝛ⸗ tauit veruʒ deũ in ipſo tota plenitudine ha bitantem ⁊c.vnde cũ dicimꝰ ventris tui:in memoꝛiã reducimus:quomõ eiꝰ ſacratiſſi⸗ mus vterus virginitatis gloꝛia pꝑmanente deum geſtauit ⁊ genuit et poſt ꝑtum virgo ꝑmanſit mira ſuauitate leticie in hoc eiꝰ mẽ ti indita. Hoc gaudiũ ꝓſequendo beatus Auguſt. in ſermõe de natiuitate beate vᷣgi⸗ nis ita dicit. Pꝛeciſum eſt in Maria illud Eue infelicitatis eulogiuʒ de q̃ dicit᷑. In tri ſticia ꝑies filios:qꝛ iſta in leticia dñm pꝑturi uit. Eua em̃ luxit:iſta exultauit. Eua lachꝛy mas: Maria gaudium in vetre poꝛtauit. virgo concepit:virgo genuit. Gꝛatulare be ata virgo quia xpᷣs ex ſolio ſuo venit in vte ro tuo: ex ſinu patris m neoienag eſt de ſcendere matrꝭ.Leta igit᷑ E aria geſtat in⸗ . .◻ 4 . TLiber 1. fantem exultãs filiũ amplexat᷑:poꝛtata quo poꝛtabatextat Maria cuʒ concepit virgo grauida virgo dũ parit ⁊ virgo poſt ꝑtum. Exultat Maria ⁊ matreʒ ſe leta mirat᷑ ⁊ de ſpũſancto ſe peꝑiſſe gaudet.O femiĩa ſuꝑ fe minas benedicta que virũ oino nõ nouit:?- virum ſuo vtero circũdedit. Hec Augꝰ. Vndecimũ gaudiũ mire dulcedis ⁊ ſua uitatis: cũ dicimꝰ:hoc melliſtuũ nomẽ ihs. SDl em̃ ſancti ⁊ deuoti magna dulcedinem coapiunt in hoc noĩe:quoniã vt dicit Berñ. Hoc nomẽ ieſus mel eſt in oꝛe:melos in au re:iubilus ĩ coꝛde:multo foꝛtiꝰmagnũ dul/ coꝛem ⁊ ſuauitatẽ capit ania benedicte vir/ ginis cum audit h̊ dulciſſimũ nomẽ deuo to coꝛde et oꝛe noiari:vnde cũ dicimꝰ bene dictus fructꝰ ventris tui ihs:gaudiũ ſimł ⁊ dulcoꝛẽ offerimꝰ beate vᷣgini.ac ſi di. Gau⸗ de o bnñdicta virgo qꝛ ꝑ te ⁊ exte iſtud dul⸗ ciſſimũ ⁊ mellifluũ nomẽ ihſjs habemꝰ in qᷓ ⁊ tu et om̃s ſancti letant᷑. In quo mira dul cedine deuote mentes liqueſcũt ⁊ delectan tur.in quo coꝛ tuũ ſacrum iubilo ineffabili iocundat᷑ indicibili amoꝛis ſuauitate delti/ butũ:in quo ſolo noĩe oꝑtet om̃s ſaluos ſie ri credentes. Nam vt ſcribit᷑ Act᷑ iiij. Nõ eſt aliud nomẽ ſub celo datũ hoĩbus ĩ quo opoꝛteat ſaluos fieri credeétes. Duodeci/ mũ gaudiũ humane aſſumptõis.ſ.a deo in vnitatẽ ꝑſone cũ dicim xpᷣs id eſt criſmate vnctus. Hoc em̃ nomẽ ↄuenit ſaluatoꝛi no ſtro inquãtũ eſt homo a ꝑſona diuĩa aſſum ptus. Ipe em̃ fuit ſm humanitatꝭ naturaz criſmate ⁊ vnctione ſpũſſcti vnctus. Juxta illud pᷣs. Vnxit te deus de tuus oleo leti ⸗ cie pᷣ conſoꝛtiba tuis.Et ideo in ; nomie di gniſficatio humane nature in xpᷣo exbmitar de quo oẽs ſancti gaudẽt.ergo a foꝛtioꝛi be ata virgo. Vn gaudẽter canit ecclia. Yelix nãq; es ſacra virgo Maria et omi laude di gniſſima qꝛ ex te oꝛtus ẽ ſol iuſticie:xpᷣs deꝰ noſter.Cũ igit᷑ dicimꝰ:bñdictꝰ fructꝰ vẽtris tnixpᷣs. Gaudiũ ei cumulamꝰ ac ſi dicere- mus. Gaude o btĩſſima virgo Maria qe ꝑp te ⁊ ex te habemꝰ vt humana natura tãtum dignikicaret᷑ in tuo filio:vt vicʒ deo vnire?᷑ t vnitate ꝑſone:ꝑ te habemꝰ deũ fratrẽ nr̃m: ⁊ nre nature ꝑticipem: exte aſſumpta ẽ iſta caro diuitati vnita. In tuo vtero ſacro fa⸗ ctum eſt vt de ſieret hõ:verus xpᷣs vnctiöe ſpũſſct plenꝰ. Juxta illud Johj. Verbuz caro factũ eſt ⁊ hĩtauit in nobis ⁊ vidimus gliam ei? gliam qſi vnigeniti a patre plenũ gẽa et veritate.Ecce igit᷑ o fidelis et deu anĩa.O coꝛ hũanũ amoꝛe beate vᷣginis in- flãmatũ penſa diligẽter et aduerte q; multi plex gaudiũ offers et accumulas ipᷣi bñdi⸗ cte vᷣgini Marie cũ eaʒ deuote ſalutas an⸗ gelica ſalutatõe.Quid em̃ aliud q; coꝛonaʒ quãdã ſtellaꝝ.xij.ei offers tanq; ſertũ roſaꝝ xij.quo bñdicta vᷣgo gliat᷑ ⁊ letificat᷑. Quõ credere potes ꝙ te ipa ꝓ tot gaudijs ei ob⸗ latis nõ letiſicet et nõ reſalutet in pñti ꝑ gra tiã ⁊ in futuro ꝑ gliam. Euigila ̊ 1 conare freqᷓnter btãm vᷣginẽ ſalutare:hac głioſiſſi ma ⁊ ſũme ſibi placita ⁊ letabũda ſalutatõe vt valeas eiꝰ gratiã habere. Ad pᷣmiſſa fa cit qdðᷣ multotiẽs viſum ẽ in miraculo: ꝙ dũ btã virgo ſalutaret᷑ a ſibi deuotᷣ:apꝑuit q̃ſi virgo pulcherrima vᷣgo aſtans: ⁊ ad ſingii las ſalutatiões ſe inclinãs ⁊ q̃ſi roſas colli⸗ gẽs:ſerto q̃; ꝓpꝛia manu aureo filo colligãs 7 tãdeʒ capiti ſuo imponẽs coꝛã oĩbo angetł ⁊ ſctis gliando dixit. Hoc ſerto coꝛonautt me iſte mihi deuotꝰfamulꝰꝛc. Vt aũt fi nem huic ꝑtis ſermõi faciam:referã ꝓ ediſi catõe miraculũ qdᷣdã narratõe digniſſimũ qð qͥdem a fide dignis relatũ ꝑcepi ⁊ publi ca a pleriſq; pᷣdicatiõe ꝓmulgatũ. Mulier nanq; q̃dã btẽ virgini multũ deuota cũ fre quẽter diceret Aue maria ſũma deuotione apud ſe hec ſepiꝰ voluebat᷑ cogitatio. Que vicʒ vᷣba ex oĩbo verbis ſalutatõis magꝭ cõ mouerint ad gaudiũ et nũc cõmouere ba/ beãt coꝛ bñũdicte vᷣginis.Cui q̃dã viceoꝛi⸗ ti aparuit pijſſima ᷣgo Maria: et dixit vt tue deuotõi ſatiſfaciã in q̃ mihi ſũme cõpis cet. En tibi reuelare curaui qð deſideras: ſcito ꝙ ſuꝑ oĩa coꝛ meũ letatũ eſt ⁊ gaudio repletũ ad illa vᷣba:cũ audiui ſcʒ angelũ di centẽ:dñs tecũ.Hoc aũt ⁊ rõni ↄſonatqm ꝑ illa vᷣba expᷣſſius annũciabaꝗt᷑ dñica cõce ptio cũ dicit᷑. Dũs tecũ ſq; in fůete et in ven tre vt patuit ſupᷣ ꝑ doctoꝛes.Alia autẽ ꝰba nõ ſic expᷣſſe dñicã incarnationẽ et ↄceptio nẽ btẽ vᷣginis actiuã inſinuãt ſicẽ claret cõſi derãti.Sʒ qm̃ ipᷣa btã vᷣgo ſümũ gaudiũĩ hebat ꝙ deũ ↄciꝑe merebat᷑ ⁊ dei mr effl ciebat᷑ put ꝓbat Alber.magnꝰ ſuꝑ miſſus ? Et patebit infra li.ij.ꝑte.ij.ar.j.ca.j.ergo ſe/ quit᷑ reuelationẽ foꝛe verã. Tandem btẽö virgo pꝛedicte mulieri loquendo addidits — — boj ſihen mi Gnin ſcliae Gpil ber Nore daot nbe denah Peis y fhhe uſa Cun Ginb lelt eeri base laig Mhllie Gili Mupe⸗ Uenes Petöde bebit lagen gor Deg ehe J tnutt mns bni vödi⸗ iwſr lica et eius ꝑtibus. Articulus er alt. O chariſſima famula:mando tibi vt gquotliẽſcũq; dicere habes:Aue maria cũ ꝑ eueris ad ülla verba ris genua ac ceruicẽ flectere ſtudeas:ſciens ꝓtãtũ gaudiũ meo coꝛdi ſic faciẽs ꝓ tua de uotõe accumulas ꝑ verba pᷣmiſſa: ꝙ q̃ſi ite rato ↄciꝑem filiũ meũ dñm ihm. In fine de niq; addas ⁊ dicas. Sancta maria mĩ dei ⁊ dũi nri ihu xpᷣi oꝛa ꝓ me ⁊ ꝓ oĩbus pctõ ribus.Et h ſilr moꝛoſe ⁊ deuote:qꝛ tãtũ mi bi hec depꝛecatio placet:et tãtũ gaudet coꝛ meũ in ſubueniẽdo pctõꝛibo ac ſi iterato fili um meũ parerẽ, Hec dicẽs mira ſuauitate relicta in coꝛde mlieris euanuit btã vgo ab eiꝰ viſiõe.Et hec młier quoad vixit deuote obſeruauit. Hoc etiaʒ reliquũ rõ ni recte ↄcoꝛdat qꝛ cũ pctõꝛ homo beatã virginem deuote ſalutat et ad ſibi ſubueniendũ exo⸗ rat:btã virgo gram infundẽedo filiũ ſpũaleʒ denuo parit ad vitã eternã cuʒ peccatoꝛẽ a pctis reuocat ꝑ gram ⁊ ad viaʒ ſalutꝭ redu⸗ cit:vel ſi iuſtꝰeſt in iuſticia ↄfirmat et pſeue rantiã pꝛeſtat. Cũ igit᷑ etxpᷣs dñs ob hanc cauſaʒ de ea natus ſit:vt hoĩes in celeſte re/ gnum renaſcant᷑:nõ dubiũ qͥn ipſa btã vir go in his pᷣmiſſis gaudeat et ei ſume cõpla/ ceat.O igit᷑ oẽs fideles aĩe: oẽs deuoto coꝛ de exiſtẽtes vnũquẽq; veſtrũ cõuenio. Oĩi⸗ bus clamo.Et vtinã clamoꝛ meꝰ oĩm reſo⸗ net ĩ auribo. Oalutate:ſalutate:ſalutate hu mlliter deuote et frequẽter btãm virginem. Dalutate vᷣgines,.ſalutate ↄiugati:vidue ⁊ pauꝑes et diuites:magni et ꝑuuli:adulti:iu uenes et ſenes. Oẽs q̃ʒ cuiuſcũq; cõditiõis pctõꝛes et iuſti. Sciẽtes qm̃ ꝑ eã gram ha⸗ bebitis in pñti et gliam ĩ futuro pᷣſtãte dũo Bequiẽt᷑ ꝑs ſcða de ipſa ſalutatõe ange⸗ We gratia ple A navñis tecum:bñdicta tu ĩ mu lieribo Qu.j. Tres ſalutatio/ nexs ceteris celebꝛioꝛes in euan gelio repimus Pꝛima gabꝛiells vicz iſta Aue gra plena. Scða Marie ad Eliʒa bech Au, j. Intrauit domũ Z-acharie ⁊ ſalu tauit Eliʒabetb. Tercia xpᷣi ad diſcipu⸗ los Johᷣ.xx. Pax vobis:que ſepius legitur repetita.Hac triplici ſalutatõe triplex con⸗ coꝛdia deſignat: Siqdem ante incarnatio roſgipſa verba ꝓferas:⁊ ibi coꝛdis ⁊ coꝛpo nem diſcoꝛdia erat. Pꝛima inter deuz ⁊ bo minẽ ꝓpter peccatũ pme pꝛeuaricatõis.qm̃ homo deus factus inobediẽs:diabolice ſe ſubiecerat poteſtati. Scða diſcoꝛdia erat inter angelũ et hominẽ:et hoc duplici cau⸗ ſa quia vicʒ homo qͥ ruinam angelicã repa rare debuerat ſponte coꝛruens ſe ſubtraxe/ rat a celo:et diabolo ſe ↄiunxerat eius volſi tatem faciẽdo.Et quia cuʒ in obſequio dei conſerui eſſe debuiſſent homo ſe q̃ſi ſponte ſeruitio diaboli ſubdiderat. Tercia diſcoꝛ⸗ dia erat inter hoĩiem ⁊ hominẽ viq; inter iu deum et gentilẽ ꝓpter diuerſax legum emu⸗ lationẽ:quia iudeus vnũ deuʒ: gentilis aũt idola colebat. Itaq; ꝑ ſalutationẽ xpᷣi ad di ſcipulos: qᷓ dixit pax vobis:deſignat᷑ ↄcoꝛ dia dei ad homĩes:quia filius dei in ſeipſo cõiungens diuĩtati humanitatẽ:⁊ ꝑ ſangui nem crucis pacificauit que ĩ celis et que in terris:vt dicit aplus. Item ꝑ ſalutationẽ Marie ad Eliʒabeth deſignat᷑ concoꝛdia iudei et gentilis:quia chꝛiſtꝰ lapis angula⸗ ris om̃es in vnicã fidem et eccleſiã cõuoca uit Joh.x.Et alias oues habeo que nõ ſũt ex hoc oulli et illas opoꝛtet me adducere et vocem meã audient:et fiet vnũ ouile ⁊ vnꝰ paſtoꝛ.Hoc etiꝗm in ſpiritu pᷣdixerat Da⸗ uid dicẽs. Lapidem quẽ repꝛobauerũt.id eſt chꝛiſtũ:edificantes.ſ.iudei:hic factꝰ eſt ĩ caput angeli. Deniq; ꝑ ſalutationẽ ange li ad Mariã notat᷑ concoꝛdia angeli ad ho mint᷑: quia ꝑ partũ marie factus eſt homo conciuis angeloꝝ et domeſticꝰdei et vnius dei ſcʒ xpᷣi:homo et angelꝰfacti ſunt ſerui et ex hoĩe angelica ruina reparata eſt. IJdeoqʒ cum chꝛiſtꝰnaſcit᷑ ab angelis canitur GBlo⸗ ria in excelſis deo. Et in terra pax hoĩbo bo ne volũtatis.Hinc et angelꝰdixit Johi vo lenti eum adoꝛare. Vide ne feceris: conſer uus em̃ tuus ſuʒ ⁊ fratrũ tuoꝝ Apoc. in fi. Quia igitur iſte concoꝛdie facte ſunt ę Da riam virginẽ:que nobis chꝛiſtũ deuʒ genu it. Idcirco nõ immerito dicat Marie ipſe deus:dicat angelꝰ:dicat et homo.Aue gra tia plena que fuerunt verba thematis no- ſtri pꝛeaccepti. De hac itaq; ſalutatõne ⁊ ꝑtium eius declaratõe intendeẽtes tractare tria myſteria cõtemplemur ⁊c̃. Pꝛimũ de eius pncipio. Scõm de eius medio Eerau deei apoſito ⁊ termino.. TLiber 1 Arnticulꝰ pm?de oncipio ſalutatiõis an⸗/ gelice:vbi tres qᷓſtiones elucidanit.· Labpitulum.... Irce pencipi Vuiꝰſalutatõis tres pᷣcipue q̃ſti onnes occurrũt. Pꝛima q̃ſtio Vrtrũ ſalutatio angelica fuerit cõ grue H mõ ꝑ aue inchoata. Scða q̃ſtio vtrũ btã vᷣgo fuerlit vere ſine ve vt ſit digne P h̊ᷣ verbũ aue ſalutata. Tercia q̃ſtio vtx iiſta ſalutatio H̊ modo facta ſit oĩm ſalutatio nũ excellẽtiſſima. Ad pmã q̃ſtionẽ q̃ que⸗ rit᷑:vtrũ vicʒ ſalutatio angelica fuerit ↄgrue hoc mõ ꝑ aue inchoata. Argui p̃t incon trariũ ꝙ nõ.Pꝛimo ſic qꝛ iſte modꝰ ſalutan qi ꝑ verbũ ſcᷣe ꝑſone eſt modꝰſalutãdi a ſe Po ꝑſonalit᷑ ⁊ nõ ab alio:&̊ videt᷑ ꝙ angelꝰ ſalutauerit btãm virginẽ a ſeipᷣo ⁊ nõ a deo Szʒ ↄſtat ꝙ ſalutare debuit a deo:̊ nõ de⸗ buit ꝑ h̊ verbũ ſcdᷣe ꝑſone ſalutaſſe. Pꝛe terea videt᷑ ꝙ debuit ſalutaſſe ꝑ ſalue: quia gaue dicit remotionẽ pene:ſalue pᷣſentiã bo⸗ ni ⁊ ꝑmanentiã ſalutis. Nã ſalue vt diẽ Jo hãnes ianueñ.in cathol.eſt verbũ dekecti⸗ uum ⁊ ſalutatoꝛiũ ⁊ ſonat.i.eſſe vel fieri ſal/ uum. Cũ ; maioꝛ pfectio ſignificat᷑ ꝑ ſalue qᷓ; ꝑ aue: ſequit᷑ ꝙ iſta ſalutatio ꝑfectiſſima debuit potiꝰincipi a ſalue qᷓ; ab aue. Pꝛe terea aue ꝑtinet ad incipiẽtes:ſalue ad ꝓfici entes:gaude ad ꝑfectos. VUñ ⁊ Thobias ſalutat eſt ꝑ angelũ G̊ͥ mõ. Gaudiuʒ tibi ſit ſy Tho.v.ca.ergo cũ btã virgo eſſet ꝑfectiſ ſima ꝑ gaude debuit ſalutari. Pꝛeterea no biliſſimꝰmodꝰſalutãdi eſt quẽ tenuit dñs ie ſus ⁊ docuit. Sʒ hic modus fuit pax huic domui Qu.x.vel pax vobis Joh̊.xx.ð ⁊ in hac ſalutatõe nobiliſſima debuit btã virgo E ſile ſalutari.ſ.pax tibivł pacẽ opto tibi ⁊c̃. Incoõtrariũ eſt vᷣitas ſacre ſcpture. Ad haãc igit᷑ qſtionẽ rũdet᷑ ſm Alber.magnũ ſu per miſſus ẽ.ca.lxiiij.⁊.lxv.ꝙ cũ duplex ſit modꝰ ſalutandi vicʒ ꝑ ſeipᷣm ⁊ ꝑ aliũ:multo amicabilioꝛ ⁊ nobilioꝛ eſt ille qͥ eſt ꝑ ſeipſuʒ q; ꝑ aliũ.Hec &̊ ſalutatio pfectiſſima ⁊ ami cabiliſſima nõ debuit fieri tãq; ad abſentes ⁊ ꝑ aliũ ſʒ tãaq; pnñtis ad pᷣſentẽ ⁊ ꝑ ſeipᷣm:re cto ꝭ̊ mõ pᷣſentialit᷑ angelꝰ ſalutationẽ hanc ab aue inchoauit.qꝛ in hac ſalutatõe deꝰtri nitas pᷣſens pᷣſentẽ virginẽ in angelo ſaluta nit di/Aue maria gratia plena. QOð vᷣbum ⁊ depᷣcatiuũ⁊ ſalutatiuũ ⁊ nũciatiuũ fnit:qꝛ bitudinẽ quã angelꝰbtẽ virgini nũciauiti/ lã ei ecxhiberi ⁊ impleri ardentiſſime ↄ cuꝑi⸗ uit ⁊ deuotiſſime optauit. Et ꝑ pᷣmiſſã reſpõſio ad pᷣmũ obiectũ. Ad alia amu⸗ mẽta pᷣmiſſa in ↄtrariũ adducta. Rñdet᷑ q in hac ſalutatõe aliud verbũ ſalutãdi poni nõ debuit in q̊ ſalutis ſtatꝰ vel ꝑfectio nota ret᷑:qꝛ cũ iſta ſalutatio ſit totiꝰſalutꝭ inchoa tio q̃ pᷣmo ⁊ pᷣncipaliter ꝑ ſe btiſſime nũciat᷑ virgini ⁊ in ea ⁊ ꝑ eam toti generi humano deſtinat᷑:recte in cepit ab aue:initiũ quippe btitudis eſt remotio miſerie:qð notat aue q̃ſi ſine ve. Alia aũt btĩdinẽ ꝑficiẽtia ſuffici enter exbmunt᷑ ꝑ alia vᷣba in ſalutatiõe iſta ſubſequẽtia:vt infra patebit cũ declarabũt᷑ ſingillatim. Hec Alb. Ex his piʒ rõ q̃re nõ debuit dici ſalue vel gaude vel pax tibi ⁊c̃. Ampliꝰq̃ʒ nõ debuit ſalutari btã virgo ĩ hac ſalutatõe aliq̊ͥ alio verbo ſalutatiõis q̃ʒ p aue qꝛ nõ debuit niſi verbũ coꝛreſpõdẽs rei in ſalutatõe iſta poni.Sʒ qꝛ res huiſa⸗ lutatõis ⁊ annũciatõis iſta erat ꝙ viqʒ ma⸗ ledictio quã ꝑ pᷣmã mulierẽ,i.Euã incurri- mus:debebat verti in bñũdictione: ꝑ hãcſe cũdã mulierẽ.i.btãm Mariã:vt ſicut femi na nos dãnauit:ita⁊ femĩa ſaluaret. Unde Aug.ſermõe de natiuitate dic. Impleta eſt Maria gr̃a ⁊ Eua euacuata ẽ a culpa:ma ledictio Eue in bũdictionẽ mutat᷑ Darie. Hec ille.Huic aũt rei nullũ aliud verbũ ſa lutatõis ita cõgruebat ⁊ coꝛrñdebat:ſiẽ aue in q̊ ſolo nomẽ Eue mutat᷑ in verbũ ſaluta⸗ tionis aue. Cõuerſo em̃ ̊ noĩe Eua ꝑ lr̃ſas NMarie dictũ eſt aue.ad deſignandũ expꝛeſ ſe ꝙ in bñdictionẽ Marie vertebat᷑ maledi ctio Eue. Himiꝝ poſt peccatũ Adaʒ vxoꝛi ſue impoſuit nomẽ Eua:qð dicit᷑ ab a.qð ẽ ſine ⁊ eu qð eſt bonũ q̃ſi ſine bono qm̃ bo/ nũ datũ a deo ſibi ⁊ viro abſtulit ac poſterꝭ ⁊ incidere fecit in ve culpe ⁊ pene.ꝑ Mari am aũt facti ſumꝰſine ve. J cõgruẽtiſſime ſalutat᷑ ꝑ aue ⁊ nõ ꝑ aliud aliqd verbũ.Vñ qdam verſificatoꝛ dicit. Poꝛta ſalu aue ꝑ quã patet exitus a ve. Hec magiſter Jaco⸗/ bus de voꝛagine in ſuo marionali. Capitulum, IHh — D ſecundũ queſitũ de huiꝰſalutati· a onis veriſicatõe cũ querebat᷑ vtruʒ §Syäy6lvflcz btã virgo fuerit vere ſine ve:vt ſit digneꝑ aue ſalutata⸗. Incotrariũ poſ⸗ ſos n deße pens nier ſbſe ſteri. eac “ hüne lel liſne dase Giſe ari hoe gitin Mllen fwar N. e in ſcto omnh ligs. ſun ſf ſihal mlten⸗ Potuit BGer Peime ettmuli iſltnn Plcob⸗ ndo⸗ lckate i hecdot fecunae lore pnl bolcn Meplt Ano . Gei . gbüa . ſege ilhu⸗ olins iige Endle g bache qſñto⸗ cpoſes Dri ditſine bi i ee ⸗ ſalutan. er gerer ibck ſes arguere,q nõ videt᷑ quõ velad quẽ ſen ¶ſum angelus potuerit vere dicere beate vir ¾ „ gini:aue.i.ſine ve. Nã ſi hoc dixit narrãdo de pᷣ enti:falſum dixit.qꝛ adhuc ꝓtunc ſine ve nò fuit btã virgo:qm fuit adhuc ſub ve miſerie huiꝰ vite qð ex pctõ pᷣmoꝝ parentũ ſubſecutũ eſt. Yuit etiaz adhuc ꝓtũc ſub ve ſterilitatis ⁊ ꝑ ↄſequẽs ſub maledicto legis qꝛ adhuc ſterilis fuit cũ nõdũ adhuc conce perat filiũ qũ angelus ei dixit iſtð bũ aue. vñ nõ potuit de pñti hoc dicere. Item ſi angelus dixit illud optãdo:ſequit᷑ ꝙ volun tatẽ ſuã diuine volũtati nõ ↄfoꝛmauit qͥ ſcʒ deus eã mita pati voluit in paſſiõe ſui filij. Siðvo illud dixit de futuro pᷣdicẽdo:nõ ſa lutauit ſed ꝓphetauit:nec magnuʒ qͥd dixit. qꝛ hoc cõmune eſt oĩm ſaluandoꝝ ꝙ qñq; erũt ſine ve.ſcʒ in futura glłia.̊ videt᷑ ꝙ nõ potnerit vere btã virgo ꝑ hoc ᷣbũ aue ſalu tari. Agd qᷓſtionẽ igit᷑ reſoõdẽdo NHota pᷣ mo.qꝙ hoc vᷣbũ aue qũq; eſt vox optãtis,.ſic dicit Joh es Janueñ. in catholicon: vt qñ dico alicui aue ſalutãdo:qꝛ ei ſalutem opto Oñq; aũt eſt vox oꝛãꝭ:vt cũ dico:aue crux pcioſa.vel:O crux aue ſpes vnica. Hõ em̃ ſalutãdo illud dico:qꝛ ligno lſenſibili ſalutẽ nõ opto.qꝛ eã hrenõ põt.ſed oꝛo vt vᷣt cru cis mihi ſalutẽ opet᷑ Qñq; vᷣo eſt vox ↄgra tulãtis ⁊ aplaudẽtis.vt cũ dico Aue Ma ria.vel Salue ſctã parẽs.q̃ſi dicerẽ. O btã vᷣgo Maria:ↄgratuloꝛ ⁊ ↄgaudeo ſaluti et gloꝛie tue ⁊c᷑. Hec mgr Jacob vbi ſupᷣ.Di⸗ co igit᷑ ſm Albertũ ſuꝑ miſſus eſt.capitulis lxiiij.⁊.lxxv. Hecnõ ⁊ cõiter ſᷣm docto.hanc materiã tractantes:q; btã vᷣgo vere ſalutari potuit ⁊ debuit ꝑ aue.qꝛ fuit ſine ve oĩ vlr. Pꝛimo qꝛ fuit ſine ve ſpãli eue ⁊ mlierib⸗ Secũdo qꝛ fuit ſine veꝓpꝛio matribus. Tercio qꝛ fuit ſine ve cõi oibo homib. Pꝛimo inquã quia fuit ſine ve ſpeciali eue et mulieribo. HNã eua triplicẽ maledictioneʒ q̃ſi triplex ve accepit in penã. Pꝛima: multi plicabo erũnas ⁊ ↄceptus tuos. Secũda: in doloꝛe paries filios. Tercia:ſub viri po teſtate eris Geñ.iij.ca. Sine hoc triplici ve fuit Maria.qꝛ nec ſenſit erũnaʒ in ↄceptu: nec doloꝛẽ in partu:qm̃ fuit ſine coꝛruptõe fecunda:ſine grauamie grauida:⁊ ſine do⸗ loꝛe puerꝑa.vt dicit Berũñ.⁊ fides tenet ca tholica. Deniq; nec fuit viro ſubdita perpe tue virginitatis obtẽtu.⁊ qꝛ ꝑ dei concepiũ „ 1 . l . S — ꝛmaternitatẽ facta eſt dña oim viroꝝ ꝛmu lierũ:ac etiã angeloꝝ. Itẽ in mulieribʒ eſt triplex ve.qꝛ in virginib eſt ve ſterilitat: in cõiugatis ve ſubiectõnis:qꝛ ſunt ſub ptãte vlri:in viduis ve deſolatõis ⁊ oꝛbatõis tã⸗ q; que ſunt oꝛphane. Quibo vltis duoby eſt annexũ ve coꝛruptõis:cũ virginitatẽ ami/- ſerũt, Ab his fuit ĩimunis btã vᷣgo Fuit em̃ virgo ſine ſterilitate. Coniugata ſine coꝛru ptione et ſeruitute:qm̃ ioſeph tanq; cuſtos a d eo dat btẽ virgini ſeruiebat ei.quã ſcie/ bat eſſe dñam ſui ⁊ totiꝰmũdiꝓpter dei ma⸗ ternitatẽ. Deniq; fuit ⁊ vidua poſt moꝛtẽ io ſeph cũ virginitate ⁊ ſine deſolatõe ꝓpter ðᷣi p̃ſentiã:qͥ deus eius ſpũalis ſpõſus miltipli ci eã ſuauitate familiaris pᷣſentie ſo cõſola⸗ bat᷑. Secundo dixi ꝙ btã virgo fuitſine ve ꝓpꝛio matribo. Sũt q pe in matribo tria pᷣcipua ve.Pꝛimũ ve:erũne ⁊ ĩmũdicie.qͥa virginitatẽ ꝑdũt ⁊ cũ maxima ĩmundicia ⁊ erũna pariũt. Secũdũ ve infirmitatis ⁊ in digentie.qꝛ in firmant᷑ ⁊ amittũt ſanitatem venuſtatẽ ⁊ pulcritudinẽ cũ pariũt atq; in/ digẽt obſtetricatõe. Terciũ ve pene ſiml et culpe.qꝛ cũ pctõ ↄcipiũt ⁊ libidine:cũ gra/ uitate poꝛtant:⁊ cũ doloꝛe pariũt. Ab h̊ tri plici ve fuit imunis btã go Maria. Pꝛĩo q;dẽ fuit ſine ve erũne ⁊ ĩmũdicie.qꝛ in cõce ptu ⁊ partu nõ ꝑdidit virginitatẽ ſed acqͥ ſi nuit eã qua ſub deo maioꝛ neqͥt intelligi pu⸗ nitas. Nulla etiã in eiꝰ partu ĩmũdicia fuit. qa chꝛiſtꝰdeꝰ vtero clauſo manete egreſſus eſt tanq; ſponſus dñs de thalamo ſuo: teſte pᷣs. Vñ Leo papa in ſermone de natiuita⸗ te di dicit. Alienũ eſt inqt ab hac natiuita te qð de oĩb legit᷑nemo mũdus a ſoꝛde.ni hil in iſtã ſingularẽ natiuitatẽ de ↄcupiſcen tia carnis traſijt:nihil de pctĩ lege manauit ⁊c. Secũdo fuit ſine ve infirmitatis ⁊ in digẽtie. Nõ em̃ btã virgo poſt ↄceptũ aut in ꝑtu perdidit ſanitatẽ vel pulchꝛitudineʒ Imo tãta pulcritudĩe radiauit ꝙ ioſeph eã inſpicere pᷣ radioſitate nõ potuit vt diẽ glo. ſuꝑ Math.: ca.j. vnde ioſeph Mariã non cognouit facie q̃lis eſſet donec peꝑit ⁊ eua/ cuato vtero radioſitas a v iſione faciei eius oculos nõ ita reuerberaret. Itẽ ſanitatẽ pꝰ ↄceptũ nõ amiſit:imo foꝛtioꝛ facta a ſpũſan cto:ſurrexit ſtatim ⁊ abijt ĩ mõtana cũ feſti/ natione:⁊ ſeruiuit eliſabeth. In partu q̊ʒ ũ indiguit obſtetricatõe,ſed vt canit᷑ in qbuſ⸗ 8 Liber 1 dam eccleſijs. Gaudebat dei genitrir ĩ ꝑtu quã circũſtabant obſtetricũ vice concinen tes angeli gloꝛiã deo. Tercio fuit ſine ve pene ⁊ culpe.qꝛ ſine viro de ſpũſancto con cepit ⁊ ſine oĩ libidine. Et cum gaudio ſine oĩ leſione ⁊ doloꝛe peꝑit vt ſupꝛa patuit. Lercio dixi ꝙ beata virgo fuit ſine ve cõi oĩbus hoĩbo. Coiter qpe oẽs homies tri⸗ plex ve incurrerũt ex pctõ pꝛimi parẽtꝭ. Pꝛi mũ ve in coꝛꝑe.Secũdum ve in gĩia.Ter⸗ ciũ in vtroq; cõiunctim. De his Apoc̃.viij Ve ve ve habitãtibus in terra. Pꝛimo in quã in coꝛꝑe ſiue ex ꝑte coꝛꝑis incurrit oĩs hõ ve triplex.ſ.ve miſerie multiplicꝭ vicʒ la boꝛis ⁊ fatigij:infirmitatũ penuriaꝝ frigo/ ris caloꝛis famis ſitis ⁊c̃.qͥbus ſubiecti ſu⸗ mus in hac miſera vita. Item ve doloꝛoſe moꝛtis.quia cũ doloꝛe oẽs moꝛimur:et q̃ſi gaqua dilabimur in terra. Item ve incinera tionis poſt moꝛtẽ ⁊ putrefactiõis.De pᷣmo Beñ.lij. Oaledicta terꝛa ĩ oꝑe tuo:ſpinas et tribulos germiĩiabit tibi: in laboꝛe come⸗ des ex ea oĩbo diebus vite tue:ĩ ſudoꝛe vul⸗ tus tui veſceris pane tuo ⁊c.De ſecũdo Ge neſis.ij.Quacũq; hoꝛa comederitis moꝛte moꝛiemini.i.neceſſitatẽ moꝛiẽdi ex ꝑte coꝛ/ poꝛis incurretis.ꝓut exponit NHico. de ly. De tercio ve Geniij. Reuerteris in terram deq̃ ſumptus es:quia puluis es ⁊ in pulue rem reuerteris. Ab hoc triplici ve ĩimunis fuit btã virgo qͥa ſine oĩ infirmitate vixit. vt dicit Aug. NHam ⁊ ſine doloꝛe vel ĩfirmita te moꝛtua eſt. Et inſuꝑ oẽs laboꝛes huiꝰ vi te ⁊ penurie famis ſitis caloꝛis ⁊ frigoꝛis ac ſimiliũ nõ erãt ei penoſe.tũ quia omia talia ſciebat ſibi eſſe ad meriti ꝓmotionẽ. iuxta il lud Ro.viij. Diligentibo deũ oĩa cooꝑãtur in bonum ⁊c̃.Tum quia oĩa talia volũta⸗ rie acceptabat ⁊ ꝓ deo oĩa ⁊ multo maioꝛa ſuſtinere cupiebat. vñ in oĩbus penurijs et adu erſitatibo ac laboꝛibo intimo coꝛde gau debat tanq; ꝑfectiſſime patiẽtie exiſtes. Tũ deniq; quia diuine cõtemplatõis ⁊ familia ritatis dulcedo qua ſꝑ fruebat᷑ omia talia penalia dulcia reddebat eidem. Si em̃ be ato Lauretio pꝛunas dulces eſſe reddebat Oluina deguſtatio.⁊ btõ ſtephano lapides toꝛrẽtis dulces fuere pᷣ xp̃ᷣi amoꝛe.młtoma gis beate virgini oĩa penalia dulcia redde/ bant ex diuina deguſtatiöõe. Item fuit ſi⸗ ne ve doloꝛis in moꝛte,qꝛ ſicut fuit a coꝛru⸗ ptione aliena:ita a doloꝛe moꝛtis extranea. vt dicit Hiero. Deniq; fuit ⁊ ſine ve incine. ratiõis poſt moꝛtẽ:quia coꝛꝑe et aĩa gloꝛin cata gaudet in celis.vt patebit infra li.x.ꝑ.j ariij.ꝑ totũ. Secũdo in ania oĩs põ in⸗ currit triplex ve. Pꝛimo ve ignoꝛãtie. Se⸗ cũdo ve meſticie.Tertõ ve verecũdie. Pꝛi mo inquã ve ignoꝛãtie et erroꝛis.qͥa tantaʒ ignoꝛantiã incurrimꝰ tã in credeẽdo q; in eli gendo ⁊ diſcernẽdo ⁊ qᷓ; in opando.qð te/ ſte Auerroe cõmentatoꝛe Aris. Ea q̃ ſcimꝰ ſunt mima eoꝝ q̃ ignoꝛamꝰ. Et inſuꝑ vt di cit ſapiẽs Ecces.ix.Sũt iuſti atq; ſapiẽtes et nemo ſcit vtrum odio vel amoꝛe dign ſit Hoc qppe ve ignoꝛantie eſt ex culpa. qͥa vt Augꝰ. dicit.Erroꝛ nõ eſt homĩs inſtituti a natura ſed pena dãnati. Ab hoc ve luit imunis beata virgo qͥa nunq; errauit. fuit em̃ virgo pꝛudentiſſima ⁊ ſpũſancto plena nihil ſine ↄſilio ſpũſſancti fecit:qͥ ſpũſſctũs erarre nõ poteſt. Fuit q̃ʒ omni ſcia ⁊ ſapien tia diuino dono pᷣdita. ꝓpter qð eccleſia li⸗ bꝛos ſapie de ipſa exponit ⁊c. fuit ſine veig noꝛa ntie ⁊ erroꝛi s. Secũdo in aĩa incur rimus ve meſticie ⁊ doloꝛis.⁊ hoc tã de pꝛe ſenti que eſt meroꝛ mẽtis:q; de pᷣterito q eſt doloꝛ coꝛdis:qᷓ; de futuro q̃ eſt timoꝛ. Ab hoc ve fuit imunis btã virgo.qꝛ nunq; me roꝛem:doloꝛem:aut timoꝛẽ dominantẽ ſue rationi habuit. Qð pbat᷑ ex vᷣbis Senece ad ſerenũ dicẽtis: Fruſtra ſapiẽs tentatur. qꝛ ſapiens nunq; turb at. validiꝰ em̃ eſt qð ledit eo quod ledit. Foꝛtioꝛ qͥpe nõ eſt ne⸗ qtia virtute ſed infirmioꝛ. ſapiens nil ꝑdere poteſt: oĩa em̃ bona ſua in ſe repoſuit.ſ.vir/ tutẽ ⁊ ſapĩiam. Itẽ ex verbis Chꝛiſoſt. dicẽ tis ꝙ nullus homini nocere põt occurſus aduerſitatis: niſi ipſe nocere velit ſibi ſcʒ ꝑ umpatientiã.Qm̃ ergo btã virgo ſapientiſ⸗ ſima ⁊ oꝛdinatiſſima fuit in qua rõ ſuperi oꝛ ſꝑ ei imꝑans fuit. Igit᷑ cquid ſuſtinuit ei in materiã amoꝛis ⁊ gaillij ceſſit nec vnq; in ea meſticia rationi cõtra⸗ traria fuit. Unde claret ꝙ fuit ſine ve dolo ris ⁊c. Tercio in aĩia incurrimus ve ve⸗ recũdie ⁊ pudoꝛis taʒ de eſſendo:qꝛ turpes ſumus.tam de agẽdo:quia turpia facimus ij ſemꝑ totum et fecimus:q; de ſuſtinendo vel patieẽdo:qͥa turpia patimur. VUnde Beñ.iij. Erat vter⸗ q; nudus ⁊ non erubeſcebant:ſcʒ ante pec- catum,ſed poſt peccatum erubuerũt ſe.vñ — — ey acn be umn⸗ m llieſ boen anen en tnic lurg⸗ miſer bonie ihen⸗ netn uß ed öin⸗ Ge⸗ ePei unmg; Blneil göke⸗ ſſein⸗ ondi piites gnſt AN N cveſi ut, fut wolena iſais ſplen aln nneyeig igincr idepe oicſt 1 Ab nih me antiſe Schee tentature. ſictas et he⸗ nlodee nitſct⸗ ſoſt,dic⸗ occutis ſblſhe npicnii⸗ ö ſher/⸗ ſuttinon no wotunn lcöna/ eye dol⸗ e ve⸗ puurpes facinns niegoidt aene, ntepec/ fit ſ . fecerũt ſibi periʒzomata ⁊c. Ab hoc ve ve recundie ⁊ pudoꝛis beata vᷣgo ĩmunis fuit qꝛ nihil turpidis vnq; fecit:nec habuit:nec ſuſunuit.qm innocentia pura id facit vt nil verecũdie vel pudoꝛis ſuſtineat.vt patet in pueris paruis qͥ etiam ſuam nuditaeʒ non erubeſcunt. Beata aũt virgo ſtatui innocẽ tie pᷣmoꝝ parẽtũ ꝓxima erat maxime ex ꝑte aĩe:nec vnq; turpia facere vel cogitare ſci/ ulit.ſed oĩa ſᷣm rationẽ rectã oꝛdinata in ipᷣa erant.vnde claret ꝙ; nunq; aliqd verecũda bile habuit.⁊ ſic fuit ſine ve pudoꝛis. Ter cio dixi ꝙ homo qlibet ex ꝑte vtriuſq;.ſ.coꝛ poꝛis ⁊ aĩe cõiunctim incurrit ve ⁊ hoc tri⸗ plex.ſ.Pꝛimo ve ĩobediẽtie et ↄcupiſcentie nã caro nõ obedit aĩe ⁊ rõni.ſed vt diẽ̃ apo ſtolus Gal.v.Caro ↄcupiſcit aduerſus ſpi ritũ ⁊ ſpũs aduerſus carnẽ ⁊c̃. Secũdo ve culpe ſcʒ oꝛiginalis:actualis: moꝛtalis ⁊ ve nialis.Tercio ve pene.ſ.pᷣſentis miſerie vl pnie purgatoꝛij ⁊ gehẽne. Ab hoc etiam triplici ve ĩimunis fuit beata virgo.Pꝛimo qꝛ fuit ſine ve ↄcupiſcẽtie ⁊ repugnãtie car nis ad ſpiritũ:qm̃ vt volunt doctoꝛes cõi⸗ ter ſuꝑ.iij.ſentẽtiaꝝ:btã virgo habuit fomi tis extinctionẽ ⁊ cõfirmationem in bono ꝑ gratiã ſingularem ita vt nõ poſſet peccare. Et hoc per ſanctificationẽ in ſpũſſancti ob umbꝛatõe ⁊ filij dei conceptione. vnde oẽs vires inferioꝛes fuerunt ſubiecte in ea im perio rõnis ⁊c. Secũdo fuit ſine ve cul/ pe tã oꝛiginalis ſm Scotũ vt infra oſtẽdet q; actualis venialis ⁊ moꝛtalis. Nam nec vnq; venialr peccauit.ſicut dicit Auguſti. Tercio q̊q; fuit ſine ve pene.quia pena debet᷑ culpe.cum igit᷑ nõ habuerit ve culpe nec habuit ve pene. ⁊ ſic claret ꝙ btã virgo bene ⁊ veriſſime ſalutari debuit ꝑ aue.i.ſi/ ne ve.quia fuit vniuerſaliter ſine om̃i ve vł actualiter vel cauſaliter vel habitualit᷑. Et ꝑ hec patet repõſio ad obiectum in ↄtrari/ um ꝓductũ.ſiue em̃ accipiat᷑ vt angelus di xerit iſtaʒ ſalutationẽ narratiue ſiue vt opta tiue ſiue vt ↄgratulatiue:vtiq; digne ⁊ vere hoc modo ipᷣam btãm virgineʒ ſalutauit ꝑ aue:que vniuerſaliter ſine oĩ ve ⁊ ſi nõ ꝓtũc fuerit ſine ve aliq̃ actualiter puta ſterilitatꝭ: tñ cauſaliter ⁊ habitualiter cũ mox erat fu⸗ tura mater dei fuit ſine illo ve.De ve quoq; miſerie pñtis vite:i.famis ſitis frigoꝛis la/ boꝛis quibus ſubiecta erat:clare declaratũ . 5 ℳ „ iam ⁊ reſponſum eſt in coꝛpoꝛe q̃ſtionis. D terciũ queſitum de Eap. MI. a huius ſalntatõis excellentia: Utz Vuicʒ iſta ſalutatio hoc mõ facta ſit oĩm ſalutationũ excellentiſſima. Tu foꝛ/ ſitan arguis ꝙ nõ.quia ſalutatio quã dñs J eſus tenuit ⁊ docuit fuit excellentioꝛ iſta ſalutatõne ſcʒ Pax vobis ⁊c̃.Lũ quia a di gnioꝛi ꝓlata ⁊ edocta: qͥa a chꝛiſto qͥ digni⸗ oꝛ eſt oĩibus angelis.tum qͥa bonum quan to cõmuniꝰ tãto melius ꝑ Ariſto.ij.Ethiẽ. In hac aũt ſalutatõe vicꝭ:pax vobis:non ſolum cõmuniꝰ bonum ſed et iocundiꝰbo/ num annũciat᷑.puta pax facta ꝑ chꝛiſtũ in/ ter deum ⁊? genus hũanũ. Nil aũt hacpa/ ce iocundius.vt dicit Augꝰ.ergo ſequit᷑ ; illa ſalutatio ſit excellentioꝛ iſta. Pꝛeterea ſi angelus ſalutaſſet btãz virginem bocmõ vt dixiſſet Aue dei mater vł dei genitrix fu tura:maioꝛi et excellẽtioꝛi mõ cam ſalutaſſi cum de tãta dignitate que eſt excelletioꝛ oĩ/ um dignitatum pure creature cõuenietiuʒ ſalutaſſet. ergo iſte modus quẽ angelus te⸗ nuit nõ eſt excellẽtiſſimus ⁊c. Ad queſti⸗ onem itaq; reſpondendo:dico m Petrum aureoli in ſuo cõpendio:li.iiij.c.ij. ꝙ iſta ſa lutatio angelica qua beata virgo extitit ſa⸗ lutata ſine pᷣiudicõ dici poteſt ꝙ ſit oĩm ali⸗ arũ ſalutationũ q̃ ſunt vl fieri potuiſſent ex cellentiſſima.⁊ hoc młtiplici ex rõne. Pꝛi⸗ mo qͥdem ex ſalutantis autoꝛitate.quia iſta ſalutatio miſſa eſt a deo ⁊ tota trinitate.Lu ce.j. Miſſus eſt angelus a deo in ciuitateʒ gali.⁊c. Nec iſtam ſalutatõem angelus ĩ p pꝛia perſona ⁊ a ſe:ſed tanq; a deo ꝓtulit.vt ſupꝛa patuit. Secũdo ex nũcij ſublimita te. Non em̃ hõ fuit dignus nũciare et hoc mõ ſalutare.ſed angelus. nec qͥlibet ange⸗ lus ſed Gabꝛiel. Tercio ex ꝑſone ſaluta⸗ te dignitate.quia ſalutata eſt btiſſima vᷣgo Maria ſuꝑ oẽs hoĩes digniſſima. Quar to ex modi ſalutandi q̃litate quia iſte modꝰ ſalutãdi notat ⁊ indicat Pꝛimo ſummã vir ginis innocẽtiam cum ðꝛ.Aue.Secundo ſummã ei collatã gram tanq; donum dei ex cellentiſſimũ:cum ðꝛ:gratia plena.Tercio ſummã gliam qua maioꝛ neqt eſſe in mᷣo ſqʒ dei eẽ matrẽ mox futurã:cũ ðꝛ:dñs tecũ. ſcqʒ in mẽte ⁊ in vẽtre:vt exponit Augꝰ.⁊c̃. Quarto ſingulariſſimã ſuꝑ oẽs excellentiaʒ et pꝛogatinuam:cũ ðꝛ:bñdicta tu in mulieri D 2 . . 4 TNiber 1. bus. Deniq; quinto excellit iſta ſalutatõ alias in ↄtenti vel incluſi vniuerſalitate.qͥa vniuerſalr oẽs modos ſalutãdi continere ⁊ includere videt᷑ implicite. NHã ſalutationes in ſcriptura qᷓdam inueniunt᷑ ſaluꝭ optati/ ue.ij. Re. xvj. Salue rex. Quedam gre deſi deratiue:aptus in plłib locis. Gꝛatia vob ⁊ pax a deo mitiplicet Quedã gaudij.Tho. v. /Gaudiũ tibi ſit ſO. Quedam bñdictiõis. Ruch.ij. Budicat tibi dñs. Quedaʒ pacis annũciatiue. vt Joh.xx. Pax vobᷣ ⁊c̃. Hec auũt ſalutatio angeli ex oĩbo cõſiata videtur. cCotinet em̃ ſalutẽ:cũ ait. Aue.Itẽ graʒ cum Dicit. gratia plena. Gaudiũ ⁊ pacẽ:cũ dicit. dus tecũ. Itẽ bũdictionẽ: cum ait.bñdicta tu in mulieribo ⁊c. Vñ daret iſtã ſalutatio nẽ fuiſſe ⁊ eſſe excellẽtiſſimã. Ad pᷣmuʒ in ↄtrariũ argumentũ ðꝛ ꝙ illa:pax vobis:nõ excedit iſtã dignitate vł autoꝛitate.qꝛ et iſta eſt a deo miſſa ⁊ edocta ꝑ angelum vt tactũ eſt, deniq; in iſta ſalutatõne annunciat᷑ etiã pacis et oĩs boni cõicatio toti generi hũa⸗ no ꝑ ↄceptũ beate vᷣgis. niſi dicas ꝙ illa.ſ. pax vobis:excedat iſtã in nuncij dignitate. qꝛ illã deꝰ ꝑ ſeipᷣm in xpᷣo voluit annũciare Iſtã aũt ꝑ angelũ.et iõ q;dtum ad hoc ſolũ illa excellit iſtã.iſta aũt excellit ilaʒ ex alijs 5pmiſſis rõnibo. Ad ſecundũ dico ꝙ an⸗ gelus nõ debuit ſalutare ⁊ dicere:Aue ma/ ter dei.qꝛ nõdũ erat ꝓtũc mater dei.nec de buit dicere:Aue genitrix dei futura. qͥa pꝛi mo debebat reqͥrere virgis ↄſenſum ad ſu ſcipiendũ deũ.vt ſupᷣ dictũ eſt ꝑte vicʒ ter⸗ cia ⁊c̃. Sufficiẽter etiã iſtud dedit intellige re cũ dixit:dñs tecũ.ſ.in ventre ⁊ mente. Inſuꝑ huiꝰſalutatõis excellẽtia ⁊ eiꝰ vir- tus oñdit᷑ ꝑ plura facta miracula:ex qͥbo ali qua hic referri libeat. Cũ em̃ peſtis vali da in regno Hungarie hoies q; plurimos Ddepaſceret: Audiui a q̊dã mihi referente q; ↄtra iſtam peſtẽ inguinariã nõ eſſet melioꝛ medicina q; ꝙ poſtq; aliqͥs ſe ſentiret infe/ ctũ:ſtatim ipᷣm apoſtema ſigno cruò ſignã do dicere nouẽ Aue Maria:p ſingula cru cem faciẽdo ſuꝑ apoſtemate. dicebat em̃ ip ſe referẽs ſe hoc mõ euaſiſſe. Quod cuʒ ego gudiuiſſem firma memoꝛia tenui. Et cõſfite oꝛ qa cum eſſem ipſa peſte ꝑcuſſus pluribo vicibo:hoc digniſſimo remedio pᷣdicto eua ſi. Nec vis ipſiꝰ apoſtematis pᷣualere mihi potuit q̃tienſcunq; dictũ remediũ exhibui. Pars v. Item btüs An ßhelmus libꝛo miraculd rũ.ca. xvij.refert ddã miraculũ narratõne digniſſimũ:de hoc vicz ꝙ qdaʒ q̃ſi tota die Aue maria dicebat.Cuũq; ꝑegrinꝰiret ipᷣe ꝑ locũ ſilueſtrem:qdã mali robbatoꝛes credẽ tes ꝙ eſſet pecunia apud ipᷣm:occiderũt eũ inſtigãte diabolo:⁊ ſepelierũt eũ ꝓpe ſtratã in eodẽ loco:baculũ quoq; cubitalẽ quem poꝛtabat in manu ipᷣe ꝑegrinus fixerunt in terrã ſupꝛa coꝛpus defuncti ad memoꝛiaʒ. poſtmodũ idẽ baculus meritis btẽ virgis ramos ꝓtulit ⁊ frõ des:radicẽq; q̃q; miſit in os deſfuncti ⁊ facta eſt arboꝛ pulcra et maõᷓ Cunq; ꝓgreſſu tpis qdam magnꝰ clericus inde traſitũ faciens reqeſceret ſub vmbꝛa il lius arboꝛis:vidit vna cũ comitãtibo eũ q in qlibet folio patẽti lr̃a vt ab oĩbo legi poſ⸗ ſet ſcriptũ erat: Aue Maria gr̃a plena dñſ tecũ. Admirati q̃ſierũt ab hoĩbo qͥd hoc eẽt Illi dixerũt ꝙ qͥdã ꝑegrinus qndam fuiſſʒ ibi occiſus:⁊ baculus infixꝰ terre ibi fuiſſet ſupꝛa eius coꝛpꝰ.igi accedũt miracło oẽs pcuſſi ⁊ aperiũt terrã:et ecce ĩuenerunt coꝛ pus integrũ ⁊ ſine oĩ putredie iacere in ter/ ra:radiceſq; arboꝛis in oꝛe hr̃e. Cognoue⸗ runt oẽs qͥa hõ ille frequẽtaſſet in vita dice re Aue maria ⁊c̃.⁊ laudarũt deum ac btãm virginẽ. VUnde locus iſte poſtea habit? eſt in magna reuerẽtia a fidelibo:vbi deꝰ ad in uocationẽ btẽ virgis oſtendit młta miracu la. Ecce claret q; excellẽs ſit virtus huiꝰ ſa- lutatõis.quia ⁊ animã credit᷑ in celũ merit btẽ virgis ꝓuerxiſſe.et coꝛpus longo tẽpoꝛe pꝛeter naturã in terra illeſum cõſeruaſſe:et miraculoſe arboꝛem frondoſam de ſicco li gno ꝓduxiſſe: radicẽq; in os defuncti ĩmi⸗ ſiſſe:deniq; folia ſpᷣa ſalutatõe depicta gran di miraculo fuiſſe. Oulta quoq; miracu/ la ibi contigiſſe ad gloꝛiam benedicte virgi nis et eius ſilij domini noſtri Jeſu chꝛiſti. Eya ergo fidelis anima adiurte q; bonum ſit beatam virgineʒ crebꝛo ſalutare. Penſa diligenter virtutem huius ſalutatiõis ⁊ no li eſſe piger hãc excellentiſſimã ſalutationẽ frequẽtius coꝛde ⁊ oꝛe ad laudem virginis depꝛomere ⁊c̃.vt valeas gratiam et gloꝛiaʒ eternam obtinere c. Articulus ſecundus de medio ſalutatio nis angelice.ſcʒ:gratia plena dominus te⸗ cum benedicta tu in mulieribus. „ potiꝰ poni debuit gratia q; gloꝛia. .cundũ ðꝛ ꝙ ſpũſſanctus pꝛie tm nominat gram ſpũalem ⁊ gratũ facientẽ. Gꝛatia autẽ Irca ſecunduzʒ cC mſſteriũ ðᷣ huiꝰſalutatõis medio o ä6m ꝙ tres ſentẽtie cõtinent᷑: tres cõſideratiões faciemus. Pꝛima cõſidera tio de hoc ꝙ dicit᷑ Bꝛatia plena. Secun da de hoc ꝙ dici Oñs tecuz. Tercia de boc ꝙ ðꝛ Bñdicta tu in mulieribo ⁊c. CLaplm.I.de hoc ꝙ dicit̃ Bꝛatia plena. EFE hboc dicit gratia plena: tria ſũt d inueſtigäda. Pꝛimũ de huius di cti cõgruẽtia. Secunduʒ de huiꝰ plenitudinis differẽtia. Terciuʒz de eiꝰin / telligẽtia. Pꝛimo inquã de hui dicti: ſcʒ Bꝛatia plena cõgruentia Querit᷑:q̃re dicat᷑ gratia plena. Videt᷑ em̃ ꝙ boc dici nõ ita ↄgruebat ſicut ſi dixiſſet: gloꝛia plena.quia gloꝛia ꝑfectioꝛ eſt gratia.ergo in hac ſaluta tione ꝑfectiſſima debuit dici gloꝛia plena. Item videt᷑ ꝙ debuerit dici ſpũſctõ ple/ na.quia ſpũſſanctus nomiat tantũmõ gra tiam gratũ facientẽ in nobiliſſimo eſſ. egra⸗ tia aũt nõ.quia diuidit᷑ gratia etiã ad gram gratis datã.ſed ſpũſſanctꝰ ſemꝑ dicit gram gratum facientẽ: ergo in iſta ſalutatõne no/ biliſſima debuit dici ſpũſancto plena. Ad hoc rũdet᷑ ſm magnũ Albertum vbi ſupꝛa ca.lxviij.ꝙ iſtud ſumme cõgruebat vt an⸗ gelus diceret:gra plena. Ratio quia in hac ſalutatõne annuciabat᷑ initiũ ⁊ oꝛigo om̃is gratie ac beatitudinis in humanuz genus trãſfundede per btãm virginẽ maria. Vñ Ecẽc̃i.xxiiij.In me inqͥ t oĩs gratia vie et ve⸗ ritatis:in me oĩs ſpes vite et virtutis.ſj ini/ tium glie ⁊ btitudis eſt in hac vita ꝑ gram cuius ↄſummatio eſt in futuro per gloꝛiaʒ. HNam ᷣm Richarð.ſuꝑ.iiij.ſniaꝝ.diſt.xlix. Bloꝛia nil aliud eſt niſi gra cõſũmata.ergo congrue dictũ eſt gratia plena. vt ꝑ hoc ſi⸗ gnaret᷑ ꝙ per hãc ſalutationẽ annũciat oꝛi- go omnis graue in humanũ genus trãſfũ⸗ dende tam in via q; in patria. Ad pmũ ergo obiectum patet reipõſio ꝙ nõ debuit dici glłia plena.qꝛ glia eſt ↄſũmatio gratie. hic aũt annũciat᷑ initium et oꝛigo gieeg cõmune eſt ad graʒ coꝛꝑalem ſiue grat da- tam: ⁊ etiam ad ſpũalem ſiue gratũ facientẽ Vngde cũ iſta plenitudo in beata virgie cõ tineat gras non t̃ ſpũales ſed etiã coꝛpa/ les:congruentiꝰ dicit᷑ gratia plena q; ſpiri/ tuſancto plena. Hec Alberns vbi ſupꝛa. La.apitulum. JI. Ecundo de huiꝰ plenitudis diffe ſrentia q̃ritur in q̊ differat iſta pleni tudo gfr̃e ab alijs plenitudinibus. Hoc qͥdem ideo:quia ⁊ de xpᷣo legit᷑ ꝙ fuit plenus gratia ⁊ veritate Joſb. Itẽ deſte phano Act,vj. Stephanus aũt plenꝰ gra et foꝛtitudine. Item de aplis Actuũ:ij. Re pleti ſunt oẽs ſpũſancto ⁊c. Ad hoc bꝛe/ uiter reſpõdet᷑ f᷑ᷣm Tho.iij.ſcripto ſniaꝝ.di ſtin.xiij.q.j.ar.ij.cõcoꝛdant Alber.⁊ noſter Richar. GBonauẽ. ⁊ cõiter doctoꝛes ꝙ qua druplex eſt plenitudo grre Pꝛima ſufficientie. Secunda copite. Tercia ſingularis excellentie. Quarta efficientie ⁊ redundãtie. Pꝛima eſt plenitudo ſufficiẽtie ꝑ quam ali q in ſe foꝛmaliter ſunt ꝑfecti q;tũ ad oẽs vir tutes ⁊ q;tũ ad expulſionẽ oim pctõꝝ moꝛ/ talium.Et hec plenitudo fuit in aplis et in beato Otephano ac alijs ſctis ꝑfectis ᷣm quã aliqͥs ſic implet᷑ deo vt nil in eo deo ad uerſum remaneat. Secunda plenitudo gratie eſt plenitudo copie.Et hec eſt in tota ecclia dei:qꝛ nulla gratiarũ ei deeſt:quin ſit in aliq̃ membꝛoꝝ ſuoꝝ. Tercia eſt pleni tudo ſpecialis excelletie vel pꝛogatiue qᷓ nõ ſolum oĩa moꝛtalia ſed etiã oĩa venialia re pellit.⁊ hec fuit in btã virgine:ſᷣm quã ple/ na gratia fuit:vt nil eſſet in ea quod nõ oꝛ/ dinaretur ad deũ. Quarta eſt plenitudo efficientie ⁊ redũdantie:qua aliqͥs nõ ſoluʒ eſt plenus in ſe ⁊ ꝑfectus ſed etiã eſt cã ple/ nitudinis ⁊ redũdãtie ipſius gratie in alijs et talis eſt plenitudo in chꝛiſto qͥ eſt cã effi⸗ ciens oĩs ꝑfectionis ſanctoꝝ.de cuius ple⸗ nitudine nos oẽs accepimus gr̃am ꝓ gra/ tia. vt dicit aplus. Sic &̊ differunt iſte ple/ nitudines ſubſtãtialiter ⁊ oꝛiginalr Eſt em̃ plenitudo xpᷣi quaſi fontis. Plenitudo aũt btẽ virgis q̃ſi fumis plenitudo. Sanctoꝝ aũt plenitudo q̃ſi plenitudo riui a flumine deſcẽdẽtꝭ. Itẽ aliud exẽplũ cape tale.Ple/ nitudo ſufficientie eſt q̃ replet ſᷣm rei cõgru entiã:vt cũ ðꝛ piccariũ plenũ eſt vino:non ꝙ ibi nullus vacuꝰ locus relinquet᷑ qa vſ-/ q; ad ſũmũ oꝛiſicij eſt repletũ.ſed eefin cõ⸗ Liber 1. gruẽtiã piccario ſufficit vinuʒ. Sic fuit in aplis ⁊ ſtephano q̃ peccauerũt venialr.De niq; eſt plenitudo vſq;quaq; replens ꝙ in re impleta nil vacuũ relinquit᷑ vt in mẽſura vini vel olei:vel in piccario vſq; ad ſũmuʒ oꝛificij repleto. Hec fuit in btã vᷣgine q̃ nũ qᷓ; peccauit. Suꝑefflues aũt plenitudo eſt qñ res ipſa vaſis capacitatẽ excedit ⁊ in ad extra effluens redundat:hec fuit in xpᷣo.Et hecipſa plenitudo deſcẽdit etiã in btãʒ vir ginẽ qn vbũ dei ↄcepit. vñ ſᷣm Alber. Ple/ nitudo xpᷣi puat particularitatẽ:qa non ad mẽſurã dedit ei deꝰ ſpũmſctm̃.glo.i.nõ pti culariter neq; ꝑ ſubdiuiſiões:ſed vniuerſa⸗ liter ⁊ generalr. Plenitudo aũt btẽ vᷣgis pp/ nat vacnitatẽ.q;diu em̃ vas põt recipe ali/ qd:tãdiu habet aliqͥd de vacuitate. vñ oĩs creatura habet aliqd de vacuitate:qͥa ma⸗ ioꝛẽ gram reciꝑe põt. Sed btã vᷣgo tãtã re cepit vt maioꝛes reciꝑe nõ poſſet:ſcʒ ꝙ eſſet mater dei.⁊ ſic patet. Capitulum. MI. Ercio videndũ eſt de huiꝰdicti in/ t telligetia.qͥd ſcʒ ꝑ hãc plenitudineʒ gre in btã virgĩie intelligat᷑ ⁊ in q̃ cõ ſiſtat iſta eiꝰ plenitudo. Ad qð bꝛeuit᷑ dicẽ⸗ dũ ſᷣm Alber. ſuꝑ miſſus eſt.ca.lxxij.⁊.ccx. HNecnõ ſᷣm Jaco,de voꝛagine ꝙ ꝑ hoc qð ðꝛ Bꝛatia plena:tria cõpꝛehẽſa intelligunt ſim ꝙ iſta plenitudo in his tribo ↄſiſtit. Pꝛimo ſcellentia dignitatis. Secudo pꝛeeminẽtia ſanctitat. Tercio ſuꝑabũdantia capacitatis Pꝛimo intelligit pᷣcelletia dignitatis:q̃ in ̊ claret ⁊ attẽdit ipſa eſt virgo mr oĩpoten tis dei:dña mũdi ⁊ regina celi ac oĩm imꝑa trix gloꝛioſa. Vũñ ipſa cõpat ſe cedro Ecẽi. xxiiij.Quaſi cedrus exaltata ſum in libano Cedrus qͥe in altitudie trãſcendit oẽs ar boꝛes:ſic ⁊ ipſa oẽs hoĩes ⁊ angelos ac cre aturas. Secundo ꝑ hoc ꝙ ðꝛ gratia ple na intelligit᷑ peminẽtia ſctitatis q̃ in h̊ attẽ⸗ dit᷑ ꝙ ipſa ſuꝑ oẽs angelos et ſanctos infra deuz eſt ſanctiſſima ⁊ puriſſima ea puritate qᷓ ſub deo neqͥt maioꝛ intelligi. Et inſuꝑ nõ ſolũ in ſe eſt ſctiſſima:ſed ⁊ alios pᷣt ſctifica⸗ re ⁊ a pctõ ſanare. Vnde ſe cõꝑat cypꝛeſſo ꝗ eſt arboꝛ medicinalis. Ecci xxiiij. Quaſi inqt cypᷣſſus in monte ſyon ꝓpterea Hugo ſcrõ vic. dicit ad eã. Recte dicia es gratia plena: qa de te oꝛtus eſt fons gratie. Jõ to⸗ ciũ nobis dãmodo a te qð ꝑ illum nob eſt q natus eſt ex te. Bñ em̃ dicta es gratia ple na ⁊ intantũ plena vt ex tua redũdantia to tus hauriat mũdus.Hec ille. Tercio in telligit᷑ ſuꝑabũdãtia capacitatis.i.q; qſa fu it ſuꝑabũdãtiſſime capax om̃is gratie.QOð q́dem attẽdit᷑ Pꝛimo in hoc ꝙ oẽs gras ge nerales ⁊ ſpeciales oĩm creaturarũ in ſũmo habuit:nec aliq̃ gratia ſibi defuit.vñ Ecẽi. xxiiij. In me om̃is gratia vie et veritat᷑ ⁊c̃. De hoc latiꝰdeo duce dicet᷑ cũ de vita eius aget᷑. Secũdo attẽditur in hoc ꝙ ipſa illas gratias habuit a qb om̃is creatura vacua fuit.ſcʒ:ꝙ eſſet virgo ⁊ mater. Mater dei et hoĩs:dña mði ⁊c̃. Tercio in hoc ꝙ ſua gra tia tanta fuit ꝙ pura creatura niſi eſſet deo vnita maioꝛis gratie capax eſſe non potuit Quarto ꝙ gratiã increatã in ſe totã cõtinu it.⁊ ſic ꝑ omnem modũ gr̃a plena fuit ⁊c̃. De hoc ꝙ ð dñs tecũ Caplin IIn Ecundo q̊ʒ de hoc ꝙ dicit᷑:dũs te⸗ ſ cum: tria qrunt᷑. Pꝛimo vtꝝ hoc Ddictũ ſit ab angelo bene poſitum. Secũdo qre aliq̃d ðtermĩatiuũ ad hoc di ctũ nõ ſit additũ:puta vt dixiſſet dñs oĩpo tens tecũ.vel dũs exercituũ. Tercio qli/ ter dñm eſſe cũ btã virgine ſit accipiendũ. Ag pmã qſtionẽ Arguit᷑ ꝙ nõ bñ pona tur dñs tecum hoc loco.ſed potius debuit poni: pater tecum. ꝓbat᷑ qꝛ vt dicit phᷣus li. Rheto. Sermones ſꝑ inqͥredi ſunt ſ̃ᷣm ma teriã.ſed in hac ſalutatione agit᷑ de materia amoꝛis Cũ ergo dñs ſit nomẽ timoꝛis ⁊ pr nomen amoꝛis:iuxta illud Malach.j. Si ego dñs vbi eſt timoꝛ meꝰ ⁊c.̊ videt᷑ ꝙ de⸗ buit poni pater tetum. Cõſfirmat᷑: qa do minus dꝛ q̃ſi dans minas. hic aũt nulla fit cõminatio ſed ꝓmiſſio.ergo nõ debuit dici dñs tecum. Itẽ cũ tota trinitas ſit mittẽs iſtam ſalutatiõeʒ:videt᷑ ꝙ debuit dici trini⸗ tas tecũ. Itẽ ille qͥ annüciat᷑ voca ema/ nuel.i.deus nobiſcum. vte: Eſa.vij. capi. Iſtud aũt eẽ nobiſcũ cõplebat᷑ in iſta annũ ciatione.ergo angelus debuit dicere deꝰte⸗ cum vel deus nobiſcũ. Itez iſta ↄceptio appꝛopꝛiat᷑ ſpũiſctõ:⁊ etiã dñs habitat ĩ ho mine ꝑ ſpũſſancti gratiã. ergo debuit dice re:ſpũſſanctus tecum. Item videt ꝙ de · buit dicere:dñs in te. Fuu em̃ dñs cum be ata virgine modo eſſendi in:ꝛ non alio mõ cum ergo hic annunciat᷑ dñs in eam ꝑ coꝛ poꝛalem pᷣſentiam:debuit dicere:dũs in te. — 6 — — — — — —. — —..—d —ʒN—8v‧ ð Uppog a un enutn ubt ſagde⸗ ußinn nlu cbuldl niis diannt CAtn, Rahu rrorte⸗ chto ibo it die Gelche⸗ ao no we N Alrticulus Itẽ nõ videt᷑ ratio q̃re non dixit potius tu cũ dño:qᷓ; dñs tecuʒ.et maxie qͥa dñs eſt cũ malis ⁊ mali nõ ſunt cũ deo,. ſed tm̃ bo⸗ noꝰ eſt ꝓpꝛiũ vt deꝰſit cũ eis ⁊ ipſi cũ deo. iuxta illud Aug.li,cõfeſſi. Mecũ eras dñe et ego tecũ nõ erã:qͥa malus erã.ergo cũ be ata virgo fuerit ſumme bona debuit poti⸗ dixiſſe:tu cum dño. Itẽ quare nulluʒ ibi poſuit verbũ.ſ.eſt vel erit nõ videt᷑ rõ.vnde patet ꝙ male dictũ ſit dñs tecũ. Ad iſtaʒ q̃ſtionẽ bꝛeuiter reſpondet᷑ ᷣm Alber.ca.xj. ſuꝑ miſſus eſt.ꝙ in iſta ſalutatione ꝑ hoc qꝙ; dicit᷑ dũs tecum:duo intendebant᷑ ab ange lo.vnũ vt ꝑſona mittẽtis ꝓpꝛie expᷣmat᷑.al/ teꝝ vt libeꝝ arbitriũ beate virginis ad cre/ dendũ ⁊ ↄſentiendũ inclinet᷑. Iſta aũt duo ꝑfectiſſime ⁊ apꝛopꝛiatiſſime expꝛimunt᷑ ꝑ boc dictũ:dñs tecuʒ. Nam hoc nomẽ dñs a potẽtia ungonit qũñ abſolute ðꝛ ſoli deo appꝛopꝛiat᷑.Alij enim ſunt dñi reſpectiue et etiã ſerui.deꝰ autẽ abſolute eſt dũs oĩm qð ſolius dei trinitatis eſt ꝓpꝛiũ qui eſt ꝑſona mittens in hac ſalutatõe.⁊ ſic ꝑſona mittẽs ꝓpꝛie nomĩat᷑.Per idẽ etiam libeꝝ arbitriũ virginis bñdicte magis inclinat᷑. qͥa ad cre dendũ et ↄſentiendũ in mirabilia maxĩe di ſponit fides. et pᷣcipue fides de oĩpotentia Ddei q̃ credit deum oĩa poſſe facere.qꝛ apud deum nõ erit impoſſibile oẽ verbum Lucj Et ſic acqͥeſcit animus deuʒ poſſe naturas mutare vel naturis imꝑare.vñ cum hic an nunciabat᷑ oim nouoꝝ nouiſſimum ⁊ mira culoꝝ maximũ:ↄgruẽtiſſime ponit᷑ hoc no men dñs:quod abſolute poſitũ:eſt oĩpoten tie demõſtratiuũ:vt ꝑ hoc et deꝰ mittẽs exp mat᷑ ⁊ cũ hoc ad credendũ animꝰ virginis magis habeat inclinari.Etꝑ hoc ſoluunt᷑ plura adducta in ↄtrariũ argumẽta. NHaʒ bmũ argumentũ petit:q̃re nõ dixit pr̃ tecũ. Secundũ ꝑpetit q̃re nõ dixit trinitas tecũ. Terciũ argſimentũ petit q̃re nõ dixit:deꝰ tecũ vel nobiſcũ. Quartũ argumentuʒ pe tit:q̃re nõ dixit ſpũſſanctus tecũ ⁊c̃. Ad q̃ reſpõdet᷑ ꝙ ideo qꝛ illa noĩa nõ ſunt ita ab⸗ ſolute oĩpotẽtie demonſtratiua ſicut dñs.⁊ ꝑ ↄñs nõ ſta ad credendũ ⁊ cõſentiendũ in clinatiua. Ad ↄfirmatiõeʒ etiã pᷣmi argu menti ðꝛ ꝙ li dñs nõ ita ꝓpꝛie cõminatõeʒ impoꝛtat ſicut oĩpotentiã.vñ illa interpᷣta/ tio dñs q̃ſi dans minas nõ eſt ita ꝓpꝛia ⁊ eſ ſentialis, Ad qntũ ð ꝙ nõ debuit dice⸗ „ 4 / re dñs in te.qꝛ ptunc nondũ erat in ea dñs coꝛpꝑalem pᷣſentiã. ſed erat ſecum dñs per admirabilẽ potentiã faciedi in ea ⁊ ex ea di⸗ uinã incarnationẽ. Ad ſextũ dicit᷑ ꝙ non debuit dicere:tu cum dño. qꝛ ſic dicẽdo da ret intelligi ꝙ ĩ iſta xpᷣi incarnatiõe aliq̃ mõ actiue ↄcurriſſet beata virgo.⁊ ſic non ſola virtute diuina facta fuiſſet actiue ipſa chꝛi/⸗ ſti õceptio. Nam ꝑ hoc ꝙ dicit᷑ tu cũ dño deſignat᷑ te opari cuim dño. Ad ſeptimũ dicendũ ꝙ ibi nõ debuit poni verbũ eſt vl erit. qꝛ ſicut deus nil facit fruſtra: ita nil diẽ fruſtra ſm phᷣm.ij.phicoꝝ. Sed fruſtra ap poſitũ fuiſſet eſt vel erit vel aliud ſimile ver bũ:cũ etiã ſine tali appoſitione ſufficiẽter ex bPmit᷑ ⁊ dãmõ melius ipſiꝰ dicti ſententia. ampliꝰ ſi appoſuiſſet exceſſiſſet numeꝝ con/ gruũ.ſ.nouẽnariũ:qqͥ numerꝰ obſeruari de⸗ buit ꝓpter ſignificationẽ repꝑatõis nouẽ an⸗ gelicoꝝ choꝛoꝝ.ſicut ſupꝛa patuit ſcʒ parte qrta.ar.iij.ca.ij.circa mediũ. Ad ſecũdã qſtionẽ quare vicʒ aliqð determinatiuũ ad li dñs non ſit apoſitũ:puta vt dixiſſet dñs oĩpotẽs vel dñs exercituũ tecũ.vel aliud ſi mile. Videt᷑ em̃ ꝙ ſi apoſuiſiet magꝭ eiuſ animũ ad credendũ de oĩpotetia dei indu/ xiſſet. Ad qð bꝛeuiter reſpõdet᷑m eundẽ Alber,.vbi ſupᷣ.ca.cj.ꝙ exq̃ libeꝝ arbitriũ btẽ virgis ꝑ ſe etiã ſacile eratad qedenduʒ paratũ.ideo nõ indiguit expᷣſſiua ĩſinuatio ne olpotẽtie cũ terroꝛe:vt diceret᷑ dũs oĩpo tens vel dũs exercituũ.ſed ſufficiebat ipi le uis annũciatio ⁊ q̃ſi obſcura expᷣſſio oipo/ tentie:q̃lis ꝑ hoc nomẽ dñs impoꝛtat᷑. Hi⸗ hil em̃ credit ſibi eſſe impoſſibile qui ſcit ſe dum in ſociũ habere.ſed cum aplo diẽ.Cõ fidenter oĩa poſſum in eo qͥ cõſfoꝛtat me ſcʒ mecũ exiſtendo. Vñ nil ampliꝰ debuit dici niſi dñs tecũ.vt etiam ex hocꝙ nõ plene oĩ potentia dei expꝛimit᷑ niſi in obſcuro:ſides btẽ virginis maiꝰ meritũ acqͥrat credendo. qm̃ ſᷣm Bꝛeg. ides nõ ita habet meritum vbi ratio capit exꝑimentũ. Ad terciã q̃ſti- onem qͥ querebat᷑ Quõ vicʒ dñm eſſe cum btã virgine ſit accipiendũ ſiue intelligẽdñ. Si em̃ dicas vt ſit ſenſus:dñs eſt tecũ:iſta aſſociatio cõuenit deo cum oĩbus entibus quia vt dicit Gꝛego.Deus eſt cum omnibo creatis.ergo in hoc nil apꝛopꝛiate dicit᷑ de beata virgine. Ad quod dicendũ ſ̃m do ccoꝛes ꝓꝙ licet deus ſit cũ oĩbus ſanctis ap d 4 Liber 1. paopꝛiatertñ dicit elſe cũ bta vgie tpter ſin gularẽ eſſendi modũ cũ ea. Pꝛoĩde Berũ. Longe excellentius dñs tecuʒ qᷓ; cum alijs ſanctis cum qͥb eſt ſpũaliter tm ⁊ in coꝛde. ſed eſt tecum ⁊ ſpũaliter in coꝛde ⁊ coꝛꝑali/ ter in ventre. NHota ergo ꝙ dñs eſt cũ be ata virgine q̃druplici excellentia ſingularis exiſtentie cum eadẽ ⁊ aſſociatöis. Pꝛimo qdem excellẽtia electiõis qꝛ iᷣam elegit do minus ſibi in matrẽ ⁊ genitricẽ.vñ dñs cuʒ ea tanq; cum matre dilectiſſima.Berñ.ſuꝑ miſſus eſt, dicit.Dũs tecuʒ o Maria. duůs inquã pater tecũ qͥ ſuum filiũ facit eſſe tuũ. Et dñs filius tecum qͥ exte carnẽ aſſumpſit miro mõ.Et ſpũſſanctꝰ tecuʒ de q̊ cõcipies 24qᷣ tuũ cum patre ⁊ filio ſanctificauit vteꝝ. Hec ille. Secũdo excellẽtia vnionis.qͥa poꝛtionẽ ſanguinis virginis de q̃ coꝛpꝰ xpᷣi eſt foꝛmatũ ſpũſſancti vᷣtute:ipᷣe deꝰ ſibi vni uit in vnitate ꝑſone.⁊ ideo bñ ðꝛ ei dñs te/ cum. Tertio dñs eſt cũ btã virgine excel lentia miraculoſe oꝑatõis.quia talia ⁊ tãta in ea deus miracula cõdidit ꝙ nulla crea⸗ tura cõpꝛehẽdere põt. HNã vt dicit Hiero. * Quod natura nõ potuit rõ ignoꝛauit vſus neſciuit:hoc deꝰ ſtupẽdo miraculo in Da ria ope cõpleuit.vt vicʒ deꝰ fieret hõ ⁊ ma⸗ ter eſſet virgo. Quarto excellẽtia accepta tionis ⁊ ſublimatõis.qͥa deus fuit cũ ea eo modo vt eã exaltaret ⁊ puilegijs ſingulari⸗ bus dignificaret ſuꝑ oẽm creaturaʒ:vt ipſa raꝝ.O igi feliciſſima virgo Maria o glio eſſet dna angeloꝝ:regina celi ⁊ oĩm creatu/ ſa dna excelſa ſuꝑ ſidera: quãta tibi eſt glłia: quãta tua in hoc excellentia pᷣdicat᷑:q̃ntuʒ gaudium annũciat᷑ cum tibi dicit᷑: dominꝰ tecum dc. Dell Benedicta tu in mlieribo. Ca. V. Ercio quoq; deęhoc ꝙ dicit᷑ Bndi t cta tu in mulieribo:tres queſtiones mouebunt. Pꝛima q̃ſtio Quid impoꝛtat vl ſignificat iſtud dictũ: Gñdicta tu in mulieribꝰ. Secũda q̃ſtio VUtrũ bñ et cõueniẽter dicat᷑ hoc dictũ in ſalutatione iſta Bñdicta tu in młieribo. Tercia q̃ſtio Quare nõ potiꝰeſt dictum Bñdicta tu pꝛe mulieribo. Ad pmã queſtionẽ reſpondet᷑ ſim Alber.ſuꝑ miſſus eſt.ca.ccxij.et Jaco/ bũ de voꝛagihe in ſuo marionali: quattuoꝛ cõpꝛehẽdit ⁊ impoꝛtat. Pꝛimo qͥdẽ male dicti exemptionẽ,vnde ipſa eſt bũdicta ſuꝑ oẽs młeres. quia ſola ipſa expers illius ma ⸗ ledictionis quã oẽs mulieres in Eua ↄtra rerunt Beñ.iij. MDultiplicabo erũnas tu⸗ as.ſicut ſupꝛa patuit de ve mulieꝝ ⁊c. Be cundo impoꝛtat maledictõis euacu ationeʒ Ipſa em̃ bñdicta in mulierib:qͥa ꝑ eã eua cuata eſt maledictõ ab hoĩbo. VUñ Auguſt. Maledictio eue in bñũdictionẽ mutat᷑ ma⸗ rie. Impleta eſt em̃ Maria gra:⁊ eua eua/ cuata eſt a culpa. Tercio impoꝛtat ſingu laris gratie collatõeʒ.vnð benedicta fuit in ter mulieres.qͥa nulla alia accepit vnq; qdðd ipſi donatũ eſt ꝙ. ſ.virgo peperit ⁊ deũ ge⸗ nuit. Quarto oĩm benedictionuʒ cõpꝛe/ henſionẽ. Fuit qͥpe bñdicta pᷣ oĩbs mulieri bus.qͥa oĩa illa ꝗ alie mlieres habuerũt ipᷣa habuit excellẽtiꝰ.quia cũ cõiugatis habuit bũdictionẽ ꝓlis ⁊ inſuꝑ virginitatis.Cum viduis habuit caſtitatẽ cũ incoꝛruptibilita te.Deniq; cũ virginiba ꝑſeuerantiaʒ ꝑpetue virginitatis cũ fecũditate. Ad ſecũdã q̃⸗ ſtionẽ videt᷑ ꝙ nõ bene dictũ ſit: bñdicta tu in mulieribo.ꝓbat᷑.quia debuit dici benedi cta tu in oĩb creaturis:qͥa excellit om̃es. Itẽipſa eſt bñdicta ſuꝑ oẽs viros et mulie/ res.ergo debuit dixiſſe:bñdicta tu in hoĩbꝰ Itez cũ virgines oẽs excellẽtiam habeãt dignitatis: iſta bñdictio oĩbs virginibo con uenire videt᷑. Oẽs em̃ virgines inq;tũ vᷣgi⸗ nes:ſunt bñdicte in mulieribo.⁊ ſic potiꝰ de buit dixiſſe benedicta tu in virginibꝛ. Re ſponſio ſm Alber. vbi ſupꝛa ꝙ exq maledi ctio oꝛta eſt in hoĩbo ꝑ mulierẽ ſcʒ euã. Jðᷣo cõgrue angelus dixit:bñdicta tu in mulieri bus.vt det᷑ intelligi ꝙ ſicut ꝑ mulierẽ male/ dictio ſumpſit oꝛiginẽ:ita ꝑ mulierẽ benedi ctio ſumpſit oꝛiginẽ ⁊ maledictio euacuatõ nem. Ad pmũü ergo dicenduʒ ꝙ angelus recte dixiſſet ſcʒ benedicta tu in oibo creatu ris.Et ſimilr ſi dixiſſet: benedicta tu in hoĩ bus.ſicut arguit ſecũdũ argamentuʒ. Sed tñ ſic dicẽdo nõ ita expᷣſſiſſet iſtam ſignifica tionẽ quã pᷣmiſimꝰ ſcʒ maledictio ꝑ muli erem exoꝛta:debuit ⁊ ꝑ mulierẽ euacuarli.ſi cut dicẽdo bñdicta tu in mulieribo hoc ex/ pᷣſſe dedit intelligi.⁊ ſic patet reſpõſio ad h/ mum. Ad ſecundũ dicit᷑ ꝙ mulier in plu ra ſe extendit q; virgo. qͥa etiã ad ↄuigatas et viduas.⁊ ideo nõ dixit in virginibus:ne daret intelligi ꝙ beata virgo ſolam benedi- ctionem virginum obtinuerit ⁊ non coniu . * — — — — — „ —-, f— —— — — — — 13 4 Ge ne a . im⸗ ing fitn zcd ge⸗ Ne wle he n n ehi n banen ſne⸗ mule⸗ lboi habeit iwon i hotyde naledi i mnn fenue⸗ hentl aeuas Gnges vat ninhoi erhſi hoc Padß runpl nighas oeſe oiu n — in mulierib Airticulus gatarum ac viduarũ. Sed dixit in mulieri bus vt ſignificet ꝙ omniũ mulierũ benedi ctionem tam virginũ qᷓ; viduarũ ac coniu/ gatarũ habuit.ſicut ſupꝛa dictũ eſt.et ſic pa tet.· Ad terciũ queſitũ Quare vicʒ nõ po/ tius dixit Benedicta tu pꝛe mulieribo. cum in figura Juditb.xiij.ſic dictũ ſit de ea Be nedicta filia tu a domino pᷣ omnibo mulieri bus. Ad quod bꝛeuiter dici poteſt ſaluo melioꝛi iudicio ꝙ licet hoc dictũ in mulieri bus valeat et impoꝛtet tantuʒs in ſentẽtia ſi/ cut ſi dixiſſet:pꝛe mulieribo. tamẽ notius di xit in mlłieribꝰ Pꝛimo ideo ne heretici ha berent occaſionem credẽdi et dicendi de ea ꝙ ipſa eſſet nõ vere młier ſed aliquid ſupꝛa hominẽ.ſicut ⁊ de ſuo filio plurimi heretici dicunt ꝙ non habuerit veram carnem hu⸗/ manã ſed celeſtis nature. Si ergo dixiſſz pᷣ mulieribus: dixiſſent heretici ꝙ ipſa eſſz ſu pꝛa hominẽ ⁊ ꝙ dominꝰ Jeſus nõ de pura ⁊ vere femina carnem non vere humanam aſſumpſerit. Secundo vt ſigniſicet᷑ hu/ ius dilectiõis diuine ſingularitas:qͥa plus eſt aliquam diligi in omnibus mulieribo qᷓ; ſuper om̃es mulieres, quia poſſibile eſt ali quam diligi ſuꝑ omnes que tamẽ nõ diligi tur in omnibo. Diligere em̃ in omnibus ali quam eſt in omni dilectiõe ipſam intende⸗ re ꝓpter ipſam omnes diligere ⁊ nullam ſi ne ipſa. Tercio vt humilitatẽ beate vir/ ginis cõmendet qua ſe nõ reputauit eſſe ß mulieribus foꝛe benedictã ſed tanq; vnam inter mulieres apud ſe eſtimatã. vnde ama trici huũilitatis beate virgini dicẽdo:in mu⸗ lieribus:mag cõmendabileʒ reddidit eius humilem reputationẽ qua ſe vt vnaʒ muli/ erum reputauit: qᷓ; dicendo pꝛe mlieribus quod aliquid excellentius notat ſupꝛa mu lieres.vnde credo ꝙ angelus idcirco dixit ⁊ nõ pꝛe mulieribo.quia ſci⸗ uit ꝙ beate rgini ex amoꝛe ſumme humi⸗ lita quã ſemꝑ toto coꝛde dilexit ⁊ pꝛopter boc nunq; aliquid magis de ſe voluit dici magis ſibi cõplaceret audire vt diceret᷑ in mulieribus qᷓ; pꝛe mulieribus:qm̃ vere hu milis vt dicit Berñ. in hoc ſumme gaudet cum de eo humilia dicunt:et dolet cum au dit de ſe dici ſublimia.vtpote qui nullo mõ vult reputari apud q̃ſcunq; vel reſpectu q̃ rũcunq;:ſed ſemꝑ vilis videri.⁊ ſic patet re ſponſio ad olctam aqſtionem. ”́YMU Articulus tertius de additione facta ab eccleſia circa ſalutationem angelicam vt pa tebit. Capitulum.I. Irca terciũ pꝛ⸗ c cCpale de huiꝰ ſalutatiöis addi- tamento et termino: tria pᷣcibua ſunt inrenda. Pꝛimũ eſt de apoſitione nomis marie. Secũdũ de appoſitöe vbi Eliſabeth. Terciũ de ſubiũctõe noĩs dñi Jeſu xpᷣi. Pꝛimo ů̊ de apoſitõne nomis marie:cũ ðꝛ Aue maria Querit᷑:q̃re ecclłia apponit h̊ nomẽ maria in iſta ſalutatione. Et arguit᷑ pᷣmo ꝙ hoc nõ licuit fieri.qͥa nil licet ad euãgeliũ apponi:iuxta illud Apoc. vl. Si qͥs appoſuerit ad hec: apponat deꝰ plagas ſcriptas in libꝛo iſto. Etſi qͥs dimi / nuerit:auferat deꝰ partẽ eiꝰ de libꝛo vite. Item angelus vel ſine cã obmiſit illud no/ men: vel ꝓpter cauſam. Si ſine cauſa &Sͤma le fecit dimittẽdo. Si aũt ꝓpter cĩm obmi⸗/ ſit:ergo eccleſia male facit apponẽdo qð an gelus ex certa cauſa iudicauit dimittenduʒ Ag hoc reſpõdet᷑ fm Alber, ſuꝑ miſſus eſt.Ca.lxvij.⁊ alios doctoꝛes de hoc tractã⸗ tesiꝙ angelus nõ errauit hoc nomẽ dimit tendo:nec eccleſia errat apponẽdo.quia ex quo tam angelus q; eccleſia a ſpũſctõ viui⸗ ficant᷑ ⁊ in ſuis actiba dirigunt᷑:qͥ ſpũſſctũs eſt infallibilis:ſequit᷑ꝙ errare non poſſint. Sed qua de cã angelus nõ appoſuit dicit q; ꝓpter virginis martie excellentiã. Nã ex/ cellẽtes ꝑſonas cũ ſalutamꝰ: nomẽ ꝓpꝛiũ ta cemꝰ ⁊ eoꝝ excellẽtiã noĩamꝰ dicẽtes. Aue rex.Salue pr.Excellẽtia aũt vᷣgis erat gfe plenitudo.⁊ ideo dixit. Aue gra plena.ꝓut dicit Alber.ideo nõ appoſuii: qͥa dignilſſi⸗ me ſalutãdã btãm vᷣginẽ noue dignitat no mine ſalutauit ⁊ nouũ nomẽ ei attribuit ſcʒ gratia plena.vt ꝑ noĩs iĩmutatõeʒ ſignifica⸗ ret᷑ ꝑmutatio ſtatus vᷣgis ⁊ eminẽtia digni tatꝭ. Nã in collatõe magnaꝝ dignitatuʒ ſo let fieri mutatio noĩm.vt patet ĩ papa. Hiĩic eſt ꝙ angelus btẽ vᷣgini ꝓ ꝓpꝛio noĩe ſcʒ ma ria nomẽ nouũ poſuit ob ſpecialẽ honoꝛis exhibitionẽ et dignitatis ſignificationẽ.ſcʒ. gratia plena.iuxta illðᷣ Eſa.lxij. Nocabit᷑ti bi nomẽ nouũ qð os dñi noĩauit.ſiẽ ð hoc latiꝰ dictũ eſt ſupꝛa hoc eodem li.ꝑteiij.ar. iij. ca.vj. Ecclia vo nomen marie appoſuit ad gr̃a plena certis ex cauſis. Pꝛimo qui d 25 Aiber 1. dem rõne indinatõis ⁊ recoꝛdatõis.vt vicʒ ꝑ gr̃a plena recolat virgis btẽ dignitateʒ: et p nomẽ maria indlinet eã ad noſtrã neceſſi/ tatẽ ſubleuandã. Maria em̃ ſtella marꝭ in/ terpᷣtat᷑:q̃ vicʒ ſtella in firmamẽto fixa nau⸗ fragos dirigit ad poꝛtũ optatũ. Ita cũ dici tur h̊ nomẽ maria deſignat᷑ ꝙ btã virgo hu ius ſtelle ꝓpꝛietatẽ erga nos hʒ ⁊ hr̃e debet ſcʒ ꝙ in firmamẽto głie celeſtis manẽs nos naufragos de ſtatu miſerie ꝑ plenitudinem ſue gre traducere habet ad poꝛtũ ſalu eter ne.⁊ idcirco cũ dicit eccłia in ſalutatiõe ma ria:mag inclinat eã ad ſubueniẽdũ.acſi di/ ceret.O feliciſſima vᷣgo recoꝛdare qa tu es maria.i.mar ſtella ꝑ quã debemꝰꝑduci ad poꝛtũ ſalutis.⁊ iõ ſubueni nobis ⁊cc. Se cundo rõne excitãde deuotionis qͥa ꝑ ̊ no men excitat᷑ deuotio oꝛãtiũ ⁊ eã ſalutãtium idcirco ꝑ Salomonẽ hoc nomẽ oleo cõpa rat᷑ Canti.j.Oleũ effuſum nomẽ tuum.i.fa ma noiĩs tni antea occulta:nunc effuſa eſt ꝑ totũ oꝛbẽ. Jðo.i.ppter dulcedinẽ noĩs tui adoleſcẽtule.i.aĩe feruẽtes ꝑ deuotionem ⁊ charitatẽ:dilexerũt te nimis. Nimiꝝ oleũ ẽ calide nature ⁊ ignis inflãmatiuũ.ſic nomẽ marie inflãmatiuũ eſt ad dilectõem ⁊ deuo tionẽ.vñ ⁊ Berñ.abbas dicit.O magna o pia o multuʒ amabilis maria tu nec noĩari potes qͥn accẽdas:nec cogitari ͥn recrees affect? diligentiũ te. Hec ule. Tercio ap poſuit eccleſia rõne vᷣtuoſitatis ⁊ fructifica tiõis.qͥa hoc nomẽ maria eſt maxime vᷣtuti et maxios fructꝰfacit homĩ ſepiꝰinuocatuz ⁊ noĩatũ.ſicut de hoc deo duce aget᷑.li.vj.ꝑ. j.ar.iij.vbi de vtilitate et fructibo huiꝰ noĩs tractaturi ſumus. Ad pmũ ₰ in cõtrariũ ðꝛ ſᷣm Alber,ꝙ apponere ad euãgeliũ eſt fal ſa veris cõmiſcere. vl ↄtraria his qᷓ ſunt in euãgelio pᷣdicare.Vñ apłs ad GBal./j.dicit. Dli angelus venerit de celo ⁊ aliud euãge/ liſauerit qᷓ; qd accepiſtꝭ a me:anathema ſit. ⁊ ſic intelligunt᷑ oẽs ↄſiles autoꝛitates.Hic aũt nõ eſt tal appoſitio.ã̊ nõ ſtat argumẽtuʒ Ad ſecũdũ aũt claruit rñſio ex dic ⁊c. Ecuũdo de appoſitõe ybi Cap̃.II. ſ(eliſabeth ſcʒ Et bñdictus fructꝰ vẽ tris tui:tria pncipalr ſunt videnda. Pꝛimũ q̃re eccleſia hoc apponit qð ange⸗/ lus nõ appoſuit. Secundũ q̃re nõ potiꝰ dictũ eſt:bñdictꝰ filius tuus vel coꝛꝑis tui: ſed fructus vẽtris tui. Terciũ qualr do/ Pars v minus ieſus ðꝛ vel cõgrue dici poſſit fructꝰ vẽtris btiſſime virgis Marie ⁊c. Ad pꝛi mũ ðꝛ bꝛeuiter ſᷣm Alber.ca.ccxliij.qꝙ ange lus nõ addidit:bñdictꝰ fructꝰ ⁊c̃.qͥa nõ nʒ fructꝰfuit eiꝰventris.ſed ipᷣm q̃ſi ꝓmiſſum ĩ hoc ꝙ dicit Bñdicta tu in młieribo fructuʒ cõpꝛehẽdit. Idcirco Berñ.ſuꝑ miſſus ẽ di cit. Bñdicta tu in mulieriba ⁊ bñdictus fru ctus ventrꝭ tui. Nõ qͥa tu bñdicta:ideo bũ dictus fructꝰ vẽtris tui.ſed qꝛ üle te pᷣuenit in dulcedĩs bñdictõib:ideo tu benedicta ĩ mulieribo. Vere etem̃ bñdictus fructꝰ ven tris tui.in q̃ bñdicte ſunt oẽs gẽtes de cuiꝰ plenitudinetu q̃ʒ cũ ceteris q; differentiꝰ pᷣ ceteris accepiſti. Hec ille. Uñ patʒ ꝙ an⸗ gelꝰnõ debuit hoc apponere:ſed eccleſia ap ponit: idcirco:qꝛ ſibi exhibitꝰ eſt iã iſte fru⸗ ctus qͥ beate virgini fuit cõmendatꝰ. Ae ſecundũ ðꝛ ſᷣm eundem Alber.ꝙ nõ debu⸗ it dici bũdictus filius vẽtris tui.qͥa filiꝰcõ/ mune eſt ad ſpũalem ⁊ carnalem generatio nem ⁊ oĩno maxiĩe cũ hac determinatõe vẽ tris:qͥ eſt locꝰgeneratõnis carnalis. Fructꝰ aũt vẽtris ꝓpꝛie alij homĩes dici nõ pñt niſi xpᷣs deꝰ.qͥa ipᷣm ſolũ concepit in vtero vᷣgo mtr̃. In vtero inquã.i.ex cà intrinſeca:non ſicut alie mlieres q̃ recipiũt ab extrinſecoi. a viro vñ ↄcipiũt.⁊ iõ ↄgruentiſſime ðꝛ fra ctus vẽtris: vt expᷣmat᷑ ꝙ nõ carnalr xpᷣs ẽ cõceptꝰ ſicut alij hoĩes filij matris ⁊ patris ſed tanq; fructꝰ qͥ naſcit᷑ ex herba vel arboę re naſcit᷑ ſine violatõe vel coꝛruptõe arboꝰ ris aut rami:ita xpᷣs de virgie. Nec debuit dici fructꝰcoꝛꝑis tui:ſjʒ vẽtrꝭ:vt veritas ge⸗ neratõis mag expmeret̃᷑:⁊ ſic falſitas here⸗ tica ſopiret᷑.qa ꝑ hoc qð dicit᷑ vẽtris:expᷣſſi us ſigniſicat᷑ ꝙ xpᷣs vere carnẽ aſſumpſit in vtero virginali q; ꝑ hoc qð diceret᷑ coꝛpo- ris ⁊c̃. Ad terciũ:q̃liter vel q̃i ↄgruentia rxyp̃s dici debeat fructꝰ ndcfgrtror dicit — ſm magliſtꝝ Jacobũ de voꝛagie in ſuo ma rionali ꝙ xpᷣs optime et ↄgruẽter ðꝛ fructꝰ bñdicte virginis marie ⁊ eiꝰ virginalis vte ri. Sicno rõne generatõis. qꝛ ſicut fru⸗ cius ſine coꝛruptione cõceptꝰ eſt ⁊ natꝰ: vt in ꝓximo dictũ eſt, ꝓpterea Eſa.xj. Egredie tur vᷣga de radice ieſſe ⁊ flos de radice eius aſcẽdet. Secũdo rõne deſignatõnis:q̃a fructus tanq; ſignuʒ certum oſtẽdit ⁊ agno ſci facit arboꝛem de qua eſt qualis ſit:vtruʒ bona vel mala. Mach⸗ vij⸗ S fructibo coꝛũ Articulus cognoſcetis eos. Sic chꝛiſtus optimus et bñdictus fructꝰ ſumme cõmẽdabilẽ reddit btãm virginẽ de q̃ eſt.qa om̃is arboꝛ bona ſauctus bonos facit. Sic bñdicta vᷣgo bñ Alctũ edidit fructũ.vñ in ſalutatõe ↄiũctim ðꝛ Bugicta tu in mlieribo ⁊ bñũdictus ⁊c̃. Terci rõne occultatõis. Nam fructꝰ oc cultat᷑ inter folia ⁊ recollectus in cophinuʒ ponit᷑ inter folia.⁊ ſicoblatꝰ ðᷣlectabiliter ſu mit᷑. Ita in bñdicto fructu vteri ᷣgialis di uinitas occultata eſt in hũana carne.iuxta illud ſcriptũ Solẽ nube tegã Eʒech.xxxij. id eſt diuinitatis fulgoꝛẽ tegã hũane carniſ nube. Et iſte fructus ſic nobis occultatꝰ et oblatꝰmultũ delectabilis factꝰeſt ⁊ dulc tã in ſui natiuitate q; in paſſiõe ⁊ moꝛte qᷓ; etiã in ſacramẽto euchariſtie in q̃ ſub folijs ac⸗ cidentiũ offert᷑. Uñ.j. Petri.j. Si tñ guſta ſtis qm ſuauis eſt dñs. ꝓpterea ⁊ pᷣs.hoꝛtat dicens. Guſtate ⁊ videte qm̃ ſuauis ẽ dñs: beatꝰvir qͥ ſperat in eo.Et iteꝝ exꝑtꝰ ipᷣe ad mirãdo ait Quã magna mititudo dulcedi/ nis tue dñe quã abſcõdiſti.ſ.velando in xpᷣi coarne ⁊ in ſacramẽto eucharliſtie timẽtibo te. Quarto dicit᷑ ↄgruentiſſime fructꝰ rõne eterne fruitõis. Nã fructꝰ dicit᷑ a fruoꝛ frue ris vt dicit Januẽ̃ in catholicon. Frui aũt eſt amoꝛe inherere alicui rei ꝓpter ſeipᷣaʒ tiũ vt dicit mgr.j.libꝛo ſnĩaꝝ circa pncipiũ. Re cte ergo xpᷣs ðꝛ fructus vteri virginalis. qͥa ipſe eſt noſtra fruitio in patria Et ꝑ beatam virginẽ factum eſt vt iſte fructus.i. xpᷣs deꝰ eſſet nob duplr fruibilis et delectabilis ᷣm duplicẽ viſionẽ:ſcʒ diuinitatis et hũanitat ſue.iuxta illud Johis.x. Ingredient᷑ ⁊ egre dient᷑ ⁊ paſcua inueniẽt. Ingredient᷑ inq uã ſancti ad ↄtẽplationẽ diuinitatis et egrediẽ turad ↄtẽplationẽ hũanitatis xpᷣi:⁊ vtrobi qʒ delectabilia paſcua iueniẽt.O q̃cunq; fi delis aĩla ene ⁊ diligẽter cõtemplare q́ niã iſte frucł vteri virginalis chꝛiſtꝰ eſt ſũ⸗ ma fruitione dulciſſimꝰ. Pꝛimo qͥdem gu/ ſtui.Canti.ij. Yuctꝰeiꝰ dulò gutturi.Se⸗ cũdo eſt dulcis auditui. Vñ ps.qᷓ; dulcia faucibo meiſ eloqa tua dñne ſuꝑ mel oꝛi meo Tercio eſt dulcis viſui.j.Petri.j. In quem deſiderãt angeli ꝓſpicere.et Eſa.lłx. Tũc vi debis ⁊ afflues ⁊ mirabit᷑ ⁊ dilatabit᷑ coꝛ tu um. Quarto eſt dulcis olfatui:ad cuiꝰ dul cedinẽ qᷓlibet aĩa ſancta clamat ilud Can. Trahe me poſt te curremꝰin odoꝛem vn⸗ guentoꝝ tuoꝝ. Quinto eſt dulcis in ample xu:Cant.ij.Leua eiꝰ ſub capite meo ⁊ dex/ tera illius amplexabit᷑ me. Serxto eſt dulch in oſculo/ ꝓpterea aĩia fidelis oꝛat illð Canc. .Oſculetur me oſculo oꝛis ſui.Septimo ẽ dulcis in ferẽdo. Hath.xj. Jugum meum ſuaue eſt ⁊ onus meũ leue.Octauo eſt dul⸗ cis in ꝓmiſſo. Apoca.ij. Vincẽti dabo mã na abſcõditũ qð nemo nouit niſi qͥ accipit. NHono eſt dulcis in cogitatione. quia vt diẽ Bern. Sug oĩa memoꝛia Jeſu paſcit cogitatũ. Decimo eſt dulcis in amoꝛis af fectiõe:adeo vt(ſancto teſte Bern. in ſuo cã tico) ſolus expertus nouit credere q; ſit dul ce ieſum diligere. Vndecimo eſt dulcj in pᷣmioꝝ retributione:qm̃ pᷣs.dicẽte Toꝛren te voluptaꝶ ſue potabit eos. Duodecimo eſt dulciſſimus in eterna tentiõe ⁊ poſſeſſi⸗ one:quoniã regnabunt cum eo ſancti in ſe cula ſeculoꝝ. O igit᷑ ania deuota ſanguine chꝛiſti ſeſu redempta.O anĩa inquã fidelis a virgine gloꝛioſiſſima Maria dilecta et in filium adoptata:accede ſecure ſi vis dulce⸗ dine fructus eiꝰ ꝑfrui.Accede deuoto coꝛ⸗ de ad eam ⁊ pete ab ea hunc ſaluificuʒ:hũc mellifluũ fructũ Jeſum tibi cõicari: vt det tibi eius guſtus auditus odoꝛatus ⁊ viſus dulcedinẽ exꝑiri:det tibi ad dulciter ample xandũ tenendũ ⁊ in coꝛde fouenduʒ atq; in celo enaterliter poſſidendũ ⁊c. Claret itaq; ex pꝛemiſſis q; cõgruenter chꝛiſtus dicitur fructus vteri virginalis.et ꝙ ad numeꝝ du odecim ſtellarũ in coꝛona benedicte virgiꝰ nis duodeciʒ dulcoꝛibo in ſui vteri ſacri fru ctu habitis extat ipſam foꝛe gloꝛioſam. Ertio in hoc articulo videnduʒ eſt tde ſubiunctõne noĩs Jeſu:q̃re vic, ceclia appoſuit. Ad qd bꝛeuit᷑ re ſpõdet᷑ fᷣin Alber. ꝙ hoc fecit Pꝛimo ꝓ⸗ pter deuotõis excitatõeʒ;.qm̃ vt diẽ Berñ. in cãtico. Hoc nomẽè ieſus ẽ mel ĩ oꝛe:iubi⸗ lus in coꝛde:melos ĩ aure. Scðo ꝓpter ſa luꝶ efficacioꝛẽ ĩpetratõʒ.qm̃ ſcptũ eſt Joeł iij. Oĩs qͥ inuocauerit nomẽ dñi ſaluꝰ erit. Tercio ꝓpter biẽ virgis cõplacẽtiã ⁊ affe⸗ ctionẽiqm̃ ad hoc nomẽ ieſus maxiĩe beata vᷣgo ſuꝑ oẽs afficit᷑ deuotiõe amoꝛis et ſibi ſumme cõplacet hoc nomen ſepius inuoca re:in qᷓ qdem noie oes ſancci gaudet ſe eſſe ſaluatos. NHã teſte CPetro Ackhiiij. Nõ ẽ al —— . Liber 1 . ud nomen ſub celo datum hominibus in q̊ opoꝛteat ſaluos fieri credẽtes.De virtute et vtilitate huius nomĩs Jeſu et alijs circa hoc ↄcurrẽtibo ꝓpter bꝛeuitatẽ in hoc tracta tulo ꝑtranſeo:qm̃ alterius erit oꝑis de hoc tractare. Lõſidera & nunc o ſidelis aĩa q; ſublimis q;q; deo et btẽ virgini accepta q;ᷓ grata q; iocũda ſit iſta celeberrima ſaluta/ tio. Aduerte q; tibi vtilis et fructuoſa ſit ſi eam deuoto coꝛde ob amoꝛẽ bñdicte virgi nis frequẽtaueris. In ea q dem laudat᷑ ⁊ be nedicit᷑ btã virgo Maria dei mr̃. Et nõ ſo lũ ipſa ſed ⁊ eiꝰ filius dũs noſter ieſus xpᷣs. In ea habes hec glioſiſſima ⁊ dulciſlua no mina vicʒ Jeſus ?⁊ Maria:in q́ꝝ inuocatõ ne habes oẽm ſpem:oẽm theſauꝝ tuuʒ ⁊ oẽ bonũ tuũ.Siqͥ dem ipſe Jeſus ẽ tibi amoꝛ tuꝰ:ipſe theſaurꝰtuꝰ:ipſe diuitie coꝛdis tui: ipſe ↄſolatio ſpes ⁊ gaudiũ tuum:ipᷣe ſalus tua:ipſe lumẽ oculoꝝ tuoꝛũ:ipſe vita tua et dulcedo tua. Deniq; ipſa bñdicta vᷣgo ma/ ria eſt dna tua.ipſa regina miſcdie vita dul cedo ⁊ ſpes tua vt canit ecclia.Per eam ha bemus qͥcquid habemꝰ.ꝑ eam ſumꝰ ſi qͥd boni ſumus.vt dicit Anthel.O igit᷑ feliciſ/ ſimũ nomẽieſus.O bñdictũ nomẽ matris eius aria.O glioſa noĩa:hũana coꝛda medullitꝰ penetrãtia. Beatũ coꝛ qð iſta feli cia nomia in ſe intime tenet recõdita. Felix os qð ſepiꝰ ipſa noĩa ⁊ inuocat:qm̃ vita ſi/ bi pꝛeſto eſt eterna.Amen. Pars ſexta ſequit᷑ de ſanctiſſima btẽ vir ginis Marie cõceptione:qua dei filium in vtero virgineo ſuſcepit. Cce anculla do⸗ e minũ:fiat mihi ſm verbũ tuum. Au.j. Verba ſuni benedicte vir ginis Marie huũillime cõſentientis ⁊ ſe of/ ferentis ad xpᷣi incarnatõem ex ea fiendam Vnigenitꝰ ſiqͥ deʒ dei filius carnẽ ꝓ noſtra ſalute aſſumere volens:ꝑ hec verba pᷣmiſſa in vteꝝ bñdicte virginis aduenire dignatꝰ eſt.Et ideo ipſa verba ſummã nobis affe⸗ runt deuotõis pariter ⁊ inſtructiõis:necnõ miraculi ⁊ ſtupoꝛis materiã. Pꝛimo qͥdẽ verba iſta ſunt magne deuotiõis.quia per iſta verba quinq; obtinuit btã virgo ꝓ to⸗ to genere humano:redemptionẽ:filij dei in carnationẽ:⁊ diuini verbi humanationem ac ꝑ hoc oĩs boniin nobis pꝓmotionẽ: qmũ ad hec verba verbum caro factuʒ eſt et ba⸗ bitauit in nobis Joh.j. Secundo quo/ q; verba iſta ſunt magne inſtructõnis ⁊ do cumẽti qͥa qᷓdruplicẽ nobis redolẽt virtaẽ per quam ſicut beata virgo filium dei chꝛi ſtũ carne et mẽte cõcepit ⁊ in ſe habitari ꝓ/ meruit:ita ⁊ nos ſpũaliter in coꝛde per has vᷣtutes dei filiũ poſſidere merebimur. Uñ Petrus aureoli in ſuo cõpendio libꝛo qrto dicit. Quatuoꝛ inqͥt vᷣtutes notant᷑ ⁊ redo/ lent in bis virgis ↄſentiẽtis:ait em̃. Ecce qð eſt ꝓmpte obediẽtie.ancilla dni:qð ẽ hu militatis ꝑfecte.Fiat mihi:qð eſt charitaᷣ inflãmate.ſᷣm vᷣbũ tuũ:qð eſt fidei deuote. Hec uũle. Si vis ergo o homo vt dei filius in tuo coꝛde cõcipiat᷑ ⁊ te inhabitare digne tur:diſce obedientiã pꝛeceptoꝝ: diſce exem plo Marie humilitatẽ:diſce et charitatẽ at q; deuotã fidem veraʒ habere. VUñ Berũ. dicit. HNon tibi dabit dominꝰ virtutũ copi⸗ am ſui niſi fueris virtutibus(ſcʒ iſtisjadoꝛ/ natus. Tertio verba iſta ſunt magni mi raculi ⁊ ſtupoꝛis:cum ad ipſa morx tantũ fu erit ⁊ tam multiplex miraculũ ſubſecutũ vi delicet ꝙ de? fieret homo virgo fieret ma- ter.⁊ dei ſimul et hoĩs mater. et plura talia. Nimirũ mirabiliter deus quinariũ nume rũ vᷣboꝛuʒ conſecratũ reddidit.qͥa ꝑ quinq; verba icarnari voluit.ſcʒ:fiat mihi ſᷣm ver/ bum tuum. Per quinq; quoq; verba ſuuʒ coꝛpus cõſecrari in euchariſtia decreuit.ſcʒ hoc eſt em̃ coꝛpus meũ. Licet li em̃ non ſit de ſubſtantia. Deniq; ⁊ ad qͥnq; ᷣba publi canũ iuſtificauit, cum vic; ille dixit.Deꝰ p/ picius eſto mihi peccatoꝛi Luce.xviij. In⸗ ſuper qͥnario numero vulnerũ retento ſuuzʒ ſacrũ coꝛpus inſigniri poſt reſurrectionem in ꝑpetuum ſtatuit ⁊c̃. Itaq; ad ꝓpoſitum redeũtes Exquo btiſſima vᷣgo ꝑ hec verba filium dei in ſuum vteꝝ ſuſcepit ⁊ concepit de ipſa eius ſacratiſſima cõcepeione loqͥ in tendẽtes:tria miſteria pꝛo hoc ſermone de/ claranda ponemus ⁊c̃. Pꝛimũ dicit᷑ miſteriũ localis aptitudis. Secũdũ miſteriũ ðꝛ tꝑalis plenitudis. Terciũ miſterium modalis babitudis. Articulus pꝛimus de hoc ꝙ chꝛiſtꝰ do⸗ minus non alibi q; in ciuitate galilee Na- zareth concipi debuit ex virgineq; huma⸗ .W —— — 8 ſcee boc lat ny hief . icti⸗ eo ſten 0 n N n i ro do⸗ 1 „ hu tas c, „ lins g Cen eet i. Chi⸗ Wor Nimi nifn min ne⸗ le⸗ mme linch n/ e loſo⸗ jones oſian nen ncg loqn⸗ e N dis⸗ ugis⸗ ncis⸗ do, 4 v und gſn 4 . Eapitulum.1 Nimum itaqz op miſteriuʒ dicit᷑ localis aptitudis hoc eſt de loco qͥ aptiſſime con⸗ gruebat huic ſacratiſſime cõceptiõi xpᷣi ⁊c̃. Circa quod tria querunt. Pꝛimo vtrum hec ſacroſancta ↄceptio debuerit fieri in ci unitate. Secũdo vtrũ debuerit fieri in regi one Balilee. Tercio vtꝝ debuerit fieri nõ alibi qᷓ; in NHaʒareth ciuitate. Ad pmaʒ q̃ſtionẽ Vtꝝ vicʒ hec ↄceptio debuerit fie ri nõ extra ſed in ciuitate ⁊c. Et arguit᷑ ꝙ nõ debuit fieri in ciuitate.qͥa iſtã cõceptio⸗ nem mag cõgruebat fieri in loco purioꝛi ⁊ ſacro /ꝓpter eius ſanctitatẽ. Sed ciuitas q̃⸗ cunq; magis abũdat ⁊ immũda eſt pctõ qᷓ; ager vel mare aut villa.vt exꝑimẽto patet. ergo magis debuit cõcipi in agro vel mari aut villa ⁊ extra ciuitatẽ. Itẽ xpᷣs paſſus eſt extra ciuitatẽ vbi ⁊ ſepultus eſt ⁊ reſurre xit.Deniq; ⁊ natus eſt in ſtabulo.g̊ videt᷑ ꝙ etiã cõcipi nõ debuit in ciuitate. Jn con trariũ eſt ſacra ſcriptura Lu.j. Miſſus eſt inqt angelus Gabꝛiel a deo in ciuitateʒ ⁊c̃. Ad hanc q̃ſtionẽ reſpõdet᷑ ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus eſt. ca.xxxiij.ꝙ chꝛiſtꝰ debuit cõcipi in ciuitate ⁊ nõ extra pᷣcipue triplici rõne. Knd ratione finis incarnatiõis. BSBecundo rõne ſignificationis. Terxcio ratione fructificationis. Pꝛimo inquã rõne finis incarnatõis. Nã xpᷣs in oibo oꝑibus ſuis q̃ in mũdo fec oſtẽ dit pncipalius ꝙ ideo in mundum pᷣcipue venerit vt pctõꝛes ſaluos faceret. Ipᷣo teſte Math.ix.Hõ veni vocare iuſtos ſed pec- catoꝛes ad pnĩam. Vñ inter pctõꝛes natuſ eſt ſcʒ in ciuitate Bethleẽ: ante bouem ⁊ aſi nũ iacuit.inter pctõꝛes ↄuerſatꝰ eſt.inter la trones crucifixus. Reſurgẽs q̃q; peccatrici magdalene ⁊ etro negãti pꝛiꝰapparuu.Et ideo nõ debuit ↄcipi in mari:qͥ locus eſt pi ſciũ. Nec in aere qͥ eſt locꝰauiũ.nec in cam po qͥ eſt locus agreſtiũ aĩalium. Sed in ci uitate qͥ eſt ꝓpꝛiꝰ locus hoĩm peccatoꝝ. nec in villa: ſed in ciuitate.qꝛ ĩ ciuitate ſolẽt ma gis q; in villa pctã hoĩm mltiplicari. villa/ ni em̃ ſimplicioꝛes ſunt ⁊ laboꝛiba magꝭ de diti. Ciuitatẽſes aũt ocioſi ⁊ delicijs vacan tes magis abũdare ſolent vicijs. Vt ergo oſtendat᷑ ꝙ xpᷣs ꝓpter curationẽ peccatoꝝ ⁊ K. ſalutẽ hoĩm venerit peccatoꝝ ad pnias cõ⸗ uertendoꝝ:in ciuitate ⁊ nõ als debui cõcl pi. Nec obſtat ꝙ extra ciuitatẽ ſit paſſus ſepultus:⁊ reſurrexit.qꝛ cõceptio ↄgruit in miſteriũ:⁊ iõ in ſecreto eſſe debuit. Natiui tas aũt:paſſio ⁊ ſepultura ac reſurrectio cõ gruunt in exẽplũ. In ciuitate igit᷑ cõcipi de buit vt oſtẽderet ꝙ ꝓ oĩbe pctõꝛibus venit. In via natꝰ fuit vt oſtẽderet ꝙ ſua vita no⸗ bis ad celeſte regnũ via fuit. Extra poꝛtam paſſus ⁊ ſepultꝰ eſt ac reſurrexit:ad oſtẽden dũ ꝙ ꝑ ipſius paſſionẽ moꝛtẽ ⁊ reſurrectio⸗ nẽ nõ liberat᷑: niſi qͥ ꝑ cõuerſionẽ a pctõ ad ipᷣm extra poꝛtã fuerit egreſſus vt diẽ apłs. Secũdo rõne ſigninicatõis vt ſcʒ ſigni⸗ ſicaret᷑ ⁊ intelligi daret ꝙ vterꝰ virgis chꝛi⸗ ſto tanq;ᷓ ciuitas fuit ad habitanduʒ.ꝓpte/ rea pᷣs.de ea loques ait.Glioſa dicta ſũt de te ciuitas dei. Et merito:quia ipſa fuit ciui tas murata ꝑ caſtitatẽ. fundata fundamen to ſtabili ꝑ hũilitatem.turrita ꝑ charitatem et ↄtẽplatõis ſublimitatẽ.ditata pꝑ pauꝑta⸗ tem.cuſtodita ꝑ diſcretio nẽ.libera ĩmunita te peccatoꝝ.pacificata victoꝛia tentationũ. virtutũ vniuerſitate populoſa.⁊ aquarũ i. gratiarũ flum inibo irrigata. Hec Albert?. Tercio addit᷑ ad id rõ fructificatiõis.qͥa em̃ ꝑ chꝛiſti cõ ceptionẽ ⁊ incarnatiõem fru cius nobis in celo acqrebat᷑ ciuilitatis.id ẽ vt eſſemꝰiã nõ hoſpites ⁊ aduene:ſed ciues ſanctoꝝ et domeſtici dei.teſte aplo Ephij. ergo debuit in ciuitate naſciin ; mũdo: vt oſtẽderet nos eſſe ciues renaſcituros in ce⸗ leſti ciuitate. Et ſic patet reſpõſio ad q̃ſtio/ nem. Ald obiecta patet reſpõſio ſufficien ter ex pᷣdictis. LCapitulum. I. D ſecundam queſtionem Vtrum a ſcllicʒ chꝛiſtus debuerit concipi in regione Balilee. Arguitur ꝙ nõ. quia chꝛiſtus miſſus et pꝛomiſſus fuit iu⸗ deis. Vnde dixit. Hõ ſum miſſus niſi ad oues que perierunt domus iſrael Matth. xv. Vnge et in iudea eſt natus et paſſus. igitur in terra iudeoꝛum concipi debuit. In contrarium eſt textus euangelicus. Ad queſtionem igitur reſpondetur ßm Albertum caplo triceſimoquarto ꝙ annũ⸗ ciationem ⁊ cõceptionem dominicam con ueniebat fieri non alibi q; in regione Ga⸗ lilee. Pꝛimo ratione facti ⁊ operationis. Dominus enim incarnatus fuit vt iudeos MD D Liber 1. ⁊ gẽtiles ſaluaret ⁊ ideo ĩ regione q̃ ab vtrii q; inhabitabat᷑ ↄceptio ⁊ annunciatio fieri debuit. Nõ em̃ deus iudeoꝝ tm̃ ſed etiam gentiũ.Galilea aũt non ſolum a iudeis ſed etiã a gentib inhabitabat᷑.ſicut patet Eſa. ix. Crãs ioꝛdanẽ galilee gentiũ populus qͥ habitabat in tenebꝛis vidit lucẽ magnam habitãtibo in regione vmbꝛe moꝛtis lux oꝛ/ ta eſt eis ⁊c. Secũdo rõne noĩs ⁊ interpᷣ tationis. Galilea em interpᷣtat᷑ reuelatio ſi/ ue trãſmigratio. In hac aũt incarnatõe fie bat ſumml ſecreti reuelatio qñ verbũ quod erat in pncipio apud deũ ⁊ lucẽ habitat in/ acceſſibilẽ quã nemo vnq; vidit. Nerbum inquã hoc caro factũ eſt. Et vidit oĩs caro ſalutare dei noſtri Luiij. Itẽ Joh.j. Ver/ bum caro factũ eſt ⁊ vidimus gliam eiꝰ ⁊c̃. Siliĩr in hac incarnatõe fiebat maxĩa tranſ migratio de ignoꝛãtia in ſcientiaʒ:de culpa in gram:de vmbꝛa in vᷣitate:de ſeruitute in libertatẽ filio dei:⁊ qdðᷣ maximũ eſt de hũa/ nitate in diuinitate:in qua trãſmigratiõe pᷣ mũ.i.deitas ad vltimũ.i.hũanitatẽ in vnaʒ ꝑſonã trãſmigrauit. Ad obiectũ reſpõde tur ꝙ xpᷣs nõ ſolũ iudeis ſed etiã gentiboꝓp/ miſſus eſt. Uñ Beñ.xlj. Nõ auferet᷑ ſceptꝝ deiuda donec veniat qͥ mittẽdus eſt et ipie erit expectatio gẽtiũ.Et idẽ patʒꝭ ꝑ oẽs ꝓphe tas ſcribẽtes de vocatõe gentiũ.tamẽ ſolis iudeis ꝓmiſſum eſt vt de eoꝛum ſemĩe xpᷣs naſceret᷑ ⁊ iõ ſolis iudeis exhibitꝰeſt naſcẽ⸗ do:patiẽdo:⁊ ibi moꝛiẽdo. Sed h̊ nõ ſoluʒ ꝓpter iudeos ſed ⁊ ꝓpter oẽs hoĩes mundi. Illa autoꝛitas:nõ ſuʒ miſſus ⁊c. Matih. xv.intelligit᷑ ßm Hico.de lyra pᷣmo ⁊ pᷣnci paliter qꝛ xpᷣs pmo et pncipalłr miſſus fuit iudeis:et ideo in ꝓpꝛia ꝑſona nõ pᷣdicauit ni ſi iudeis:nec fecit miracla niſi eis pᷣterq; in caſu ⁊ ſpãli cã.vt.ſ.oñderet ecclłiam in fide gentiũ fundatã. Vñ Joheiiij ꝓpter hpᷣdica uit ſamaritanis deuote eũ recipiẽtibꝰ. Fuit tñ xpᷣs miſſus etiã gẽtibo:lʒ nõ ita pncipalt᷑ ⁊c⁊ ſic patʒ ꝙ xpᷣs ðᷣbuit ↄcipi ĩ Galileaa. O terciã q̃ſtionẽ vtꝝ vicʒ Cap.III a bhec annũciatio ⁊ ↄceptio debuit fi eceerri nõ alibi q́; in Haʒaretb Argu ſtfn ↄriũ.ſcʒ q non:qͥa iſta ↄceptio fuit di/ gniſſima oĩm.&ᷓ reqͥrebat locũ digniſſimuʒ oc eſt tẽplũ dñi in hierlm fundatũ.̊ debu it ibi cõcipi.ſ.in ciuitate hierlin et tẽplo vbi hitare ſolebat glia dñi. In oppoſitum eſt textus euangelicus. Ad q̃ſtionẽ ergo re/ ſpondet᷑ fm catholicos doctoꝛes ꝙ xpᷣs nõ debuit alibi ↄcipi q; in Naʒareth. Pꝛio ꝓpter ꝓphetiã Eſa.xj.Egrediet᷑ virga da a⸗ dice ieſſe. vbi ſᷣm veritateʒ hebꝛaicã habet᷑ Et naʒareꝰ de radice eius aſcendet. Se cũdo ꝓpternoĩs ↄueniẽtiã. NHã ſᷣm Berũ. et Alber. ſuꝑ miſſus eſtnecnõ ſᷣm Franci⸗ ſcũ maronis qͥ latiꝰ ⁊ luculẽtius ꝓſequit᷑ di cens ꝙ ciuitas NHazareth cõceptui xpᷣi de- centiſſime cõgruit ſᷣm eius interpᷣtatões. Nam pᷣmo ſᷣm Hiero. Naʒareth interpᷣta tur mũda.⁊ ſic ↄuenit cõceptui xpᷣi de vᷣgĩe mũdiſſima qᷓ tanta puritate nituit q̃ maioꝛ ſub deo neaͤt intelligi.nec ſicut ceteri cũ la⸗ be pcti eſt conceptus: ſed ſine omni pecca⸗ to. Secundo interpᷣtat᷑ HNaʒareth:i.flo⸗ rida.⁊ hoc ↄuenit chꝛiſti cõceptui.quia ſi⸗ cut flos gignit᷑ ex puriſſimis ⁊ ſubtiliſſimis virgule humoꝛibo abſq; coꝛruptõe virgule Dic chꝛiſtus de puriſſimis virgis ſangui⸗ nibo eſt ↄceptus abſq; oĩ coꝛruptiõe.vt di⸗ cunt Damaſ.⁊ Dioni.dediuiino. Tercio interpᷣtatur naʒareth.iſanctus et deuotus et hoc competit.qꝛ in iſta cõceptiõe mr̃ dñi fuit plene ſanctificata, iuxta illud pᷣs. San ctificauit tabernaculuʒ ſuũ altiſſimus. ⁊ ſic claret reſponſio. Ad argumentũ in ↄtra riũ reſpondet᷑ ſᷣm Albertum vbi ſupꝛa. hec ↄceptio debuit fieri in loco ſanctiſſimo et digniſſimo. Sed non locus ſanctiſicat hominẽ vel dignificat quin potius ecõuer ſo videlicet homo locũ digniſicat ⁊ ſanctiſi cat.vnð dignitas loci et ſanctitas eſt ab ho mine dignificante vł ſanctiſicante Itaq; in oꝛatoꝛio btẽ virgis fuit digniſſima habita⸗ tio.tum qͥa ſanctiſſima virgo ſuꝑ oẽs crea- turas ibi habitauit.tum quia ibi exercebat nobiliſſima operatio videlicet oꝛõnis ⁊ cõ/ templationis et humilis deuotiõis benedi cte virginis que ſuꝑ om̃ia grea erat deo et oĩa ſacrificia pᷣcellebat. Dignius ergo fuit hoc oꝛatoꝛiũ illo templo iudaico in quo ſie bat materialiũ thauroꝝ mactatio ⁊ thuriſi catio. Amplius ꝓpter ſecretũ quod huic cõgruit miſterio nõ decebat vt hec cõceptõ fieret in templo ſed mag in illo ſecreto ⁊ di gniſſimo beate virgis oꝛatoꝛio debuit chꝛi ſtus cõcipi.⁊ ſic patet. Penſet ergo que⸗ qʒ fidelis aia quaãto oꝛdine diuine ſapientie dei filius eſt ↄceptus.quoniã digniſſimum — — —— — — — — — — n G Nio bck di⸗ ma⸗ itdi den Articulus ſibi locũ elegerit cõceptionis vicꝭ oꝛatoꝛiũ beate virgis. O anĩa mea ſi aliqũ affuiſſes in illo oꝛatoꝛio ſacratiſſimo ibi vidiſſes q̃⸗ mgado btã vᷣgo maria lachꝛimis ꝓfuſis de⸗ um̃ ſepiꝰ exoꝛabat ꝓ redẽptõe huani gene⸗ ris.ibi vidiſſes manꝰeius ſacras in celũ ele uatas: vultũ ſerenũ leuatũ:ibi ieiunio dieʒ ptranſeuntẽ:totiſq; coꝛdis intimis hũiliatã O qd tũc feciſſem:q̃nta hũilitate me ipſi re cõmendaſſem vt ꝓ me exoꝛaſſet. Vtiq; di⸗ xiſſem O glioſiſſima vᷣgo o celi regia o dña mũdi oꝛa ꝓ me ne abſoꝛbeat mũdus:ne de noꝛet diabolꝰ.ſed tuꝰ me ſuſcipiat ieſus ⁊c. Articulus ſecundus de tꝑis plenitudie et pꝑfectione:quo ſcʒ tempoꝛe chꝛiſtus ẽ cõ⸗ ceptus a virgine. Caplm. I. CEcũdum miſte ſ triü dicit᷑ tpalis plenitudinis ⁊c. Clirca qð eſt notanduʒ ꝙ chꝛiſtꝰ pꝓ ſuo aduentu ⁊ conceptione ob ſeruauit triplex tempus. Reimũ diciur anala ptenlꝛl, BSecundũ dict᷑ tempus electum. Terciũ dicit tempus etatis ꝑfectum. Pꝛimo inquã obſeruauit tepus plenũ.vñ aplus ad BGBal.iiij. dicit. At vbi venit pleni tudo tꝑis miſit deꝰfiliũ ſuum factũ ex muli ere:ſactũ ſub lege:vt eos qͥ ſub lege erant re dimeret. Iſta autoꝛitas apli nõ eſt pᷣtereun da ſilẽtio.qꝛ ↄtinet aliq̃s difficultates. Vnñ Bonauẽ,circa hoc mouet tria dubia ſuper mũ dubiũ circa hoc qð dicit᷑. At vbi venit plenitudo tꝑis.Quõ vicʒ vel q̃re dicat᷑ ple nitudo tꝑis in aduẽtu filij dei fuiſſe cũ non dũ ſit ſinis mũdi. Nã in fine mũdi implebi tur oẽ opus dei ⁊ numerꝰ electoꝛũ.Et tunc euacuabit᷑ qð ex ꝑte eſt.nunc aũt ex ꝑte co/ gnoſcimus.j.Coꝝ.xiij.Et idcirco dicit᷑ ⁊ vi det᷑ ꝙ tãtũmꝗdoꝓ fine mũdi erit tpᷣs pleni tudinis. Adqð rũdetidem Bonauentu. cõcoꝛ.Tho.iij.ſcripto ſnĩaꝝ.diſt.j.? Alexã der de hahꝙ tẽpus incarnatõis dicit᷑ tem⸗ pus plenitudis ſex de cauſis. Pꝛimo:qͥa tunc deus impleuit quod ab eterno pᷣfinie rat vt ſcʒ mitteret filium ſuum. ⁊ ſic tunc de us impleuit ſuam de filio ꝓmiſſionẽõ. Se cundo:quia tunc adimpleta eſt lex ⁊ oẽs fi⸗ gure veteris taſtamẽti per xᷣm Matth.v. Hion veni ſolnere legem ſed adimplere. Tercio pter plenitudi chꝛiſto.iuxta illud Col, o he tat omnis plenitudo diuinitatis coꝛꝑaliter Quarto ꝓpter plenitudinẽ generatõnis le que fult in qͥa cum ſit qᷓdruplex moduſ generatõis ho minis.Pꝛimus modus:nec de viro nec de muliere ſed de terra:ſicut Adam. Secun/ dus de ſolo viro:ſicut Eue ſoꝛmatio.Ter⸗/ cius ꝓlis de viro et muliere. Quartus ð ſo la muliere. Iſta q̃rta eſt ↄſumpta in chꝛiſti incarnatõe. Quinto ꝓpter ꝑfectionẽ vni uerſi.quia tunc ad maximã completionem vniuerſum venit:quãdo creature om̃es in homine ad ſuum pncipiũ redierunt:huma na natura a deo aſſumpta. Sexto ꝓpter magnitudinẽ eius qð in tꝑe illo accidit.qͥa in tempoꝛe illo natus eſt dũs tꝑis. Et ita fa ctũ eſt aliquid maius tꝑe quod tẽpus im⸗ pleuit. Has vltias rõnes poſui im Tho. tm̃.pmas aũt q̃tuoꝛ ſᷣm Bonauen. 2 Alex. Ad illud vᷣo qð obijcit᷑ Dicẽdũ ꝙ eſt ple nitudo gre nature et glie. Autoꝛitas autem apli intelligẽda eſt de plenitudie gr̃e ⁊ non glie.qꝛ plenitudo glie in futuro erit c mũ/ dus finẽ habebit:⁊ reſurrectio coꝛpoꝝ erit ac nũerus electoꝝ cõplebii. Secunduʒ dubiũ de hoc ꝙ dicit: factũ ex mliere. qͥa in Eendolo id negat᷑ vbi ðꝛ Genitũ nõ factuʒ. ñnideo ꝙ xpᷣs m diuinã naturã ita eſt ge⸗ nitus ꝙ nõ factꝰ.qͥa nõ eſt creatura.ſᷣm vᷣo naturã hũanã nõ ita eſt genitus ꝙ factꝰ qͥa cõceptus fuit a virgine:faciẽte diuĩa vᷣtute. nde angelus ait. Virtꝰ altiſſimi obũbꝛa bit tibi. Hec Bonauẽ. vbi ſuß. Terciuʒ dubiũ de hoc ꝙ dicit factũ ſub lege.qꝛ xpᷣs nõ tenebat᷑ implere mandata legis. nõ vi det᷑ ꝙ ſub lege eſſet factꝰ. Ad qð dicit ideʒ Bonauen.vbi ſupꝛa. ꝙ eſſe ſub lege ðꝛ tri⸗ bus modis.vel qᷓ;dtum ad cãm vł q́;tum ad obſeruationẽ,vel q́;tum ad motiuũ. Quan tũ ad cauſam ſunt ulli ſub lege qui nati ſunt ſub veteri teſtamento. Quantuʒ ad obſer⸗ ua tionem ſunt iuſti qui legem obſeruant. Quantũ ad motiuũ ſunt illi qͥ timoꝛe ſerui/ unt. Chꝛiſtꝰ ; nõ fuit ſub lege q;tuʒ ad cau ſam vel q;tum ad motiuum.ſed ſolũ q;dtum ad obſeruationẽ. Aliter tamẽ qᷓ; alij homi/ ues,.quia alij obſeruauerunt legem ex obe- dientia obligatoꝛia. chꝛiſtus aũt ex obediẽ tia ſpõtanea:qͥ ſe mera liberalitate ſubdidit legali obſeruantie:vt nobis exemplũ daret ij. In chꝛiſto habi⸗ TLiber 1 . vere obediẽtie. Hec Bonauẽ. Patet ů̊ quõ xpᷣs in plenitudĩe tꝑis ſit ↄceptꝰ. CLapᷣ.. Ecudo chꝛiſtus obſeruauit tẽpus ſeeclectũ ⁊ determinatũ ꝓ ſuo aduetu. RMam fm bim̃ Tho.iij.pte ſumme q.xxxv.quo ad tẽpꝰ differẽtia eſt inter x-pᷣm et alios hoĩes:qꝛ alij hoĩes naſcunt᷑ ſub ne ceſſitate tꝑis:ideo ſubiecti ſunt tꝑi. Chꝛiſtꝰ gũt tanq; dũs ⁊ ↄditoꝛ oĩm tẽpoꝛũ elegit ſi bitẽpus in q̊ cõciꝑet᷑ ⁊ naſcereret᷑:ſicut ele/ git ſibi matrẽ ⁊ locũ a qua ⁊ vbi cõciꝑetur. Hos aũt qͥa nõ oĩm tẽpoꝝ ⁊ locoꝝ ꝓpoꝛtio nes ↄgnoſcimus:ↄgruitatẽ tꝑis et loci q̃re vicʒ xpᷣs hoc tꝑe ⁊ loco ac nõ alio ↄceptꝰ ſit vel natꝰ:ex hoc accigꝑe opoꝛtet.qͥa deꝰ qͥ eſt oĩm tẽpoꝛũ diſpenſatoꝛ ꝑfecte ab eterno co gnouit ⁊ tpᷣs ↄgruũ ꝓ ſua incarnatõe elegit Et ſm hoc cõgruẽtie rõnem dignã exqͥrere Itaq; xpᷣs deus ꝓ ſua ſacra ↄceptõe nõ in⸗ cõgrue elegit certũ tepus. Pꝛimo qͥdẽ ex oĩbo annis elegit ſextum annoꝝ millenari⸗ um ⁊c̃. Secũdo ex oĩb menſibo anni ele git menſem marciũ. Tercio ex oĩb dieb⸗ mẽſis elegit diẽ hebdomade ſextũ. Quar⸗/ to quoq; ex oĩbo hoꝛis elegit ſibi hoꝛã q̃ te/⸗ net noctis mediũ. Etiſta ſumme ſapĩe ꝓui dentia vt claret: ronabilr ſinguloꝝ ↄgruen tias tẽpoꝝ ↄſiderãdo. Pꝛimo inquã ele/ Edeus ꝓ ſua incarnatõe ſextũ annoꝝ mil enariũ. Nã ſᷣm Oꝛoſium ſexto millenario gnnoꝝ a pncipio mũdi currẽte ↄceptus eſt qa ſᷣm eundẽ qͥnq; milia ⁊ inſuꝑ ducẽti an/ ni minꝰfoꝛte vno anno computant᷑ a pnci/ pio mũdi vſq; ad xpᷣi incarnationẽ. Hoc ãt ↄgruebat miſterio ꝑmaxime ſᷣm Bonauẽ. vbi ſupꝛa. Vt ſicut pᷣmus hõ erat cõditus ad totius mũdi cõplemẽtũ ſexto die.ſic ſecũ dus hõ ſcʒ xpᷣs incarnaret᷑ ſexta etate ⁊ ſex/ to millenario annoꝝ ad totius creature ꝑfe ctionẽ. Secũdo ex oĩbo mẽſib elegit mẽ ſem marciũ:qð qͥdem ſũme ↄgruebat tripli ci rõne. Pꝛimo rõne cõfoꝛmitatis.qͥa ſᷣm Berũñ.decebat vt regatio hũani generis fi eret ꝑ ſilia ad lapſum. Sed qͥa vetus hõ.ſ. Adã ſuit in mẽie marcij foꝛmatꝰ ⁊ in padi/ ſo collocatus ac inde ꝓpter pctm̃ eiectꝰ.g̊ et ſecũdus Adã debuit tali mẽſe foꝛmariĩ vte roq; virginali collocari ꝓ reꝑatiõe hoĩs. vt ſicut mũdus cepit initiũ creatõis in menſe marcij in q̊ pᷣmũ ſignuʒ celi ſcʒ aries habet ſolem vbi ⁊ pᷣmus punctꝰeqͥnoctij ſtat Ita Pars vI et hoc mẽſe exoꝛdiũ ſumat repatöis. Se⸗ cundo rõne nouitatis. Nã vt dicit Iſið.v li. ethimolo. Marciꝰ appellat ppter marteʒ romane gẽtis auctoꝛẽ ⁊ interpᷣtat᷑ quaſinẽ/ ſis nouoꝝ:ↄueniẽter igit᷑ tali tꝑe cõcipi de⸗ buit auctoꝛ mũdi xpᷣs:in cuiꝰ cõceptõne fa cta ſunt multa noua.ſcʒ noua ſalutatio an- geli.noua vᷣginis ↄceptio.noua diuinitatii in carnẽ deſcẽſio.⁊ inſuꝑ facta eſt oĩs crea/ ture renouatio in hoĩs cui ſubiecta ſũt oĩa repatione. Oĩs qͥppe creatura antiq̃ta erat et a ꝓpꝛio vſu elõgata.qꝛ oĩs creatura ideo facta eſt vt ſeruiret homini deo ſubdito ⁊ ſi ne pctõ exiſtẽti.qm̃ ergo hõ peccauit om̃is creatura ſibi ſeruiẽs id eſt pctõꝛi hoĩ:debi⸗ to vſu caruit.Chꝛiſto aũt incarnato reſtitu ta eſt:qꝛ xpᷣo hoĩ oĩs creatura miniſteriũ ex hibuit:qqͥ ſolus ſine pctõ fuit.et ſic impletuʒ eſt illud Apoca.xxj. Dixit qͥ ſedebat in thꝛo no.i.virginali vtero.Ecce noua facio oĩa. LCercio rõne gratioſitatꝭ vel delicioſitatꝭ q̃a menſis marcij eſt hoĩbo delicioſus ⁊ gra tus.qͥa tũc aer eſt tpatus.⁊ iam ptrãſito hie me oĩa incipiũt vireſcere:tũc veſtit᷑ tel xPer bis ⁊ in floꝛẽ pulcritudinis cũcta erũpunt. vnde ⁊ ver dictꝰ eſt qͥa viret. vt dicit Iſið. li. ethimo. Ita ↄueniebat vt eo mẽſe nobis abũdantia diuie gratie pᷣſtaret᷑:⁊ eiꝰ ſeueri⸗ tas tꝑaret᷑.hyeme q̊ʒ culpe q̃ terra nr̃e hũa nitatis aruerat recedẽte vireſceremus ⁊ flo reſceremꝰ in gra xpᷣi renouati. Tentõ deꝰ ꝓ ſua incarnatõe ex oĩbo dieby elegit diẽ ſex tum.i.feriã ſextaʒ.Et hoc rõnabiliſſime ᷣm Fran.maronis:qͥa adã fuit foꝛmatus ſexto die et eodẽ die peccans de ꝑadiſo fuit exclu ſus. Ita cõueniẽtiſſime xpᷣs feria ſexta ĩ vte ro virginis eſt foꝛmatus.⁊ etiã feria ſexta ꝓ redemptione hominũ in cruce moꝛtuus. Quarto elegit ex oĩbus hoꝛis noctis me/ dium, vt em̃ cõmuniꝰ a catholicis tenetur q;uis varie opiniones apð goctoꝛes de h̊ habeant᷑.tũ veriſimiliꝰ tanq; magis conſo/ nũ ſcripture atq; rõni:credit᷑ ꝙ angelus be ate vᷣgini annũciãs app aruit ĩ ſero diei. Et durãte ſctõ dlalogo inter angelũ ⁊ benedi/ ctã virginẽ vſq; ad mediũ noctis.tũc bñdi cta virgo ait. Scce ancilla dñi:fiat mihl ⁊c. Et tuncxpᷣm concepit.⁊ poſt hoc angelus eam cõſolans circa auroꝛã receſſit. Et hec oĩa ꝓba bilitatem habent ex triplici ratiõe. Pꝛimo rõne ſcripture, Nam ad Gal:iiij. . e⸗ y Alrrticulus aplus ait. Cum venit plenitudo tꝑis miſit de? zc. Plenitudo qͥpe diei eſt in ſero:⁊ iðᷣo videt᷑ ꝙ tũc angelus apparuit quẽ deꝰ miſit vt filiũ ſuũ virgini in ꝓximo mittendũ an/ nunciaret.⁊ tũc deus pater filij miſſioneʒ ꝑ annliciatõem inchoauit.Deniq; ꝙ in hoꝛa nocꝭ medie ſit chꝛiſtus ↄceptus:accipi põt ex ſcbtura Sap̃.xviij.Dũ mediũ inqͥt ſilen tiũ tenerẽt oĩa et nox in ſuo curſu medium ſier pageret:oĩpotẽs ſermo tuꝰ dñe a regali bus ſedibo venit. Ex q̃ manitfeſte claret ꝓpo ſitũ ꝙ hoꝛa noc media verbũ dei deſcen⸗ dit in vteꝝ virginis bũdicte. Secũdo ra/ tione puilegioꝝ huiꝰhoꝛe. Hã iſta hoꝛa me die nociꝭ magnoꝝ opeꝝ diuinoꝝ puilegijs ſiue miſterijs eſt ↄſecrata. Pꝛimo qͥdem miſterio natiuitatis:qa nocte media credit᷑ ſuiſſe natꝰ:q̃ hoꝛa paſtoꝛes cuſtodiebãt vi/ gilias noctꝭ Lu.ij.ꝓpter quod ecclia canit miſſam in nocte natiuitat dñi. Secũdo miſterio paſſiõis et captiuitatis.qͥa media nocte credit᷑ fuiſſe eiꝰpaſſio inchoata: cum tunc ſit captus ligatus ⁊ alapis ceſus.teſte Bonauẽ. Tercio miſterio liberatõis.qͥa iſta eſt hoꝛa in q̃ trãſiens angelus dñi ꝑ egi ptũ interfecit oẽ pᷣmogenitũ:⁊ filij iſrael exi re ceperũt de captiuitate egiptiaca.vt habe tur Exo.xij. Quarto miſterio vltiõis.qᷣa Em Hiero.in annaliba ſuis. In hoꝛa natiui tatis media.ſicũ xpᷣs natus eſt:extincti ſunt oẽs ſodomite qͥ erant in mũdo. Pꝛopterea nõ incõgrue putat᷑ ⁊ iſta hoꝛa xpᷣm fuiſſe cõ ceptũ.Hec pᷣmiſſa Fran.maronis vbi ſup Tercio pᷣmiſſum dictũ ꝓbabilitatem ha bet rõne ↄſuetudis eccliaſtice. Nã a tꝑe ꝓ/ phetaꝝ veterꝭ teſtam̃ti legit᷑ ꝙ iſta hoꝛa me die noctis a ſanctis patribo fuerit ad laudẽ Dei ↄſuetudinarie ðputata:dicẽte ᷣs. De dia nocte ſurgebã ad ↄfitendũ tibi ſuꝑ iudi cia iuſtificatõis tue,que qͥdẽ iuſtificatio pec catoꝝ in gra noſtri redẽptoꝛis ⁊ eiꝰfide acqͥ iit᷑ ⁊ a pncipig eſt acqſita. Item ↄſuetu/⸗ do nüc tenet tecclia ꝙ hoꝛa ſerotina ſignuz fit ad ſalutationẽ btẽ virgis:et ſur hoꝛa au/ roꝛe:ad ſignificandũ vt cõiter putat᷑ ꝙ ho⸗ ra ſerotina angelus btãm virginẽ ſalutaue rit ⁊ hoꝛa vt pᷣmiſſuʒ eſt auroꝛe receſſerit.Et idcirco in ſignũ iocũditatis ꝓ filij dei incar natiõe in auroꝛa fit ſignũ. VUnde ex oĩbi iã dictis claret tempus electũ ſᷣm opinionẽ cõ munioꝛẽ ꝓ chꝛiſti cõceptione. II Ercio in ſua incarnatõe xpᷣs obſer t uauit tẽpus ad etatẽ ꝑfectã reqͥſitus Et hoc pmo ex ꝑte mũdi.qͥa ſique/ ras q̃tta etate mũdi xpᷣs ſit incarnatꝰ. Dico ſim Bonauẽ,.ſuꝑ.iij.diſt.j.circa lr̃am.et ſᷣm Fran.maronis qꝙ in ſexta etate:in q̃ qͥdẽ eſt plenitudo ⁊ ꝑfectio.vt ſicut mũdus in ſexta die eſt ↄſummatꝰ: ſic in ſexta etate ſit repa⸗ ratus Ita ꝙ pma etas fuit ab Adã vſq; ad HNoe.Secũda a noe vſq; ad Abꝛaã.Ter/ cia ab abꝛaã vſq; ad moyſen. Quarta a mo vſe vſq; ad Dauid. Quinta a dauid vſq; ad chꝛiſtũ. Sexta a chꝛiſto vſq; ad antichꝛiſtũ vel finẽ mũdi. Hec Bonauen. Secũdo ex ꝑte generatõis hũane. qͥa ſi q̃ras qtta ge neratõe xp̃s ſit incarnatꝰ.Dico ꝙ ab adaʒ vſq; ad xpᷣm fuerũt generatões.lxxv. ſiẽ ha bet᷑ Qu.iij.ca.in q̊ ſunt.xv.luſtroꝛũ numeri: deſignãtes.xv.gradus qͥb in tẽplũ aſcẽde⸗ bat᷑ in cantico graduũ ad plenitudinẽ lau⸗ dis diuine. Hec Franci.maronis. Ter⸗ cio ex ꝑte virginis bñdicte.qͥa ſi q̃ras in q̃ etate btã virgo ↄceꝑit xpᷣm.dico ꝙ poſt. xij. annũ ⁊ peꝑit añ.xiiij.annum.qͥa hoc tpᷣs.ſ. xij.annoꝝ in puellis habet plenitudinẽ ⁊ ꝑ fectionẽ ad ↄcipiendũ pᷣmo. vt patʒ extra ð deſpõſa.impube.c.puberes.⁊.c. cõtinebãt De hoc latius li.j.parte pꝛima.capło.iij.⁊ ſic patet ?c. Tercius articulus de modali habitudi ne virginee deſponſationis ⁊ angelice lega tionis atq; materne iocundationis que cõ⸗ currerunt in chꝛiſti cõceptione. CLa.L. Erciuʒz miſteri t um declarãdũ dicit᷑ modalis ha bitudinis.Circa quod triſariuʒ modum inueſtigabimus. Pꝛimo modũ virginee deſponſatöis. Secũdo modũ angelice legationis Tertio modũ materne iocũdatõis Pꝛimo quidem modũ virginee deſponſa⸗ tionis:vbi tria inueſtigant᷑ ad pᷣſens. Pꝛi mo quare voluit deus btãm virginẽ ante/ qᷓ; ex ea cõciperet᷑ fuiſſe deſõinſatã. Se⸗/ cũdo Vtꝝ vere ⁊ legitime potuerit ipſa bñ dicta virgo manẽte virginali ꝓpoſito deſpõ ſari. Tercio qualiter ipᷣa vel quali modo et oꝛdine ſit deſponſata. Ad pꝛimũ:qua/ re vicʒ voluit chꝛiſtus cõcipi de virgine de Liber 1 ſponſata. Sciendũ q; huius plures po/ nunt᷑ rõnes ſᷣm Ambꝛo.⁊ alios doc. Nam ſim lyram in poſtilla ſuꝑ Matth.⁊? Zu.cõ/ coꝛ. Tho.iij Pte ſũme.q.xxix.ar.j. et Alber. ſuꝑ miſſus eſt.ca.xl.⁊ alios tractatoꝛes.hu ius rei pñt notari:ix.rõnes inter alias ma/ gis efficaces ⁊ ſpeciales,.Tres qͥdeʒ rõnes ex ꝑte ꝓlis. ⁊ tres ex parte matris.et tres ex parte hũani gener.· Pꝛimo inquã ex ꝑte pꝓlis cõueniẽs fuit chꝛiſtũ de matre virgine deſpõſata naſci triplici růõòne. Pꝛima ẽne chꝛiſtus a iudeis poſſet rõnabilr ſicut ille⸗ gitimus repudiari ⁊ nõ ſicut chꝛiſtus verꝰ extimari. Secunda eſt vt diabolo hoc ſa cramẽtũ celaret᷑ ne vicʒ cõtra eũ nocumẽta vehemẽtius ꝓcuraſſet ⁊ etiam vt ſic diabo lus falleret. Vnde Oꝛige,dicit ipſam ideo fuiſſe deſpõſatam vt partꝰeius diabolo ce/ laret᷑. Licet em̃ diabolus virtute ſue natu/ re potuiſſet cognoſcere matreʒ dei nõ fuiſſe coꝛruptã ſed virginẽ ꝓhibebat᷑ tñ a deo co gnoſcere modũ partꝰ diuini ne redẽptionẽ humani generis impediuiſſet ⁊ xpᷣo moꝛteʒ nõ intentaſſet. Tercia rõ vt ꝑpuulus do⸗/ min?ꝰ Jeſus a ioſeph nutriret᷑ ⁊ haberet᷑ ei matri ꝓpter ꝑſecutionem herodis fugiẽti in egiptũ et redeũti miniſter nõ ſuſpectꝰ ſed ſi⸗ bi cõiunctus vt ſpõſus. Itẽ ex ꝑte matrꝭ virginis ↄueniẽs fuit eam eſſe deſpõſatam triplici röne. Pꝛima eſt vt ab infamia pᷣ⸗/ ſeruaret᷑. Uñ Ambꝛo.ſuꝑ L uẽ:dicit. Ideo mater dñi deſponſata eſt ne intemerate vᷣgi nis adureret᷑ infamia cui grauis aluus coꝛ ruptele videret᷑ inſigne pᷣferre.Hec ille, ad/ dens Alber.diẽ. agna xpᷣi humilitas et charitas in hoc oſtendit᷑ qͥ potiꝰ voluit fa⸗ bꝛi filius reputari qᷓ; matrẽ infamari. Sʒ hic occurrit dubiũ quõ ꝑ hoc ꝓuiſum ſit fa me beate vᷣginis:cũ anteq; ioſeph ⁊ btã vir go ↄuenirẽt ad mutuo habitandũ inuenta eſt Maria hñs in vtero Dathj. Spõſa em que extra domũ ſpõſi cõcipit reddit᷑ ſu/ ſpecta. Ad qoð rñdet᷑ ſᷣm Cri.ↄcoꝛ. Ly⸗ ra in poſtilla ꝙ btã virgo ſic fuit deſponſa⸗ la ioſeph ꝙ etiã eſſet domi habitans ptunc cum ↄcepit. Nã ſicut in ea q̃ in domo cõci pit intelligit᷑ ↄceptio maritalis:ſic in ea que extra domũ ↄcipit eſt ſuſpecta ↄceptio.⁊ iõ nõ eſſet ſufficienter ꝓuiſum fame btẽ virgi- nis ꝑ hoc ꝙ fuit deſpõſata:niſi etiam fuiſſet habitãs domi:et ideo euãgeliſta dicit ꝙ vo Dars M luit occulte dimittere eã q;uis tũ domi eſſet habitans ꝓpter bᷣmam deſpõſationis fides: nõdũ tñ interuenerat ſolẽnis celebꝛatio nu ptiaꝝ ꝓpter qdð etiam nõdum cõuenecrant. Coſuetudo qpe erat apud veteres mul totiẽs in domo habere deſpõſatas et ? plu res dies anteq; ↄuenirẽt carnaliter oꝛatio/ nibus vacare,.vt patet etiã de Thobia ca. viij.eiuſdẽ li. Sed diceres.ſequit᷑ ̊ ꝙ in cõi ꝓplło crederet᷑ xpᷣs foꝛe filiꝰ Joſeph.⁊ ꝙ; a ioſeph fuiſſet cognita mater dñi ante cele bꝛitatem nuptiaꝝ ſolẽnem. Ad hec reſpõ/ det Ambꝛo.ſuꝑ Qucã dicẽs ſic. Maluit in quit dñs aliqᷓ̊s de oꝛtu ſuo qᷓ; de matris pu doꝛe dubitare Hoc eſt:maluit dñs vt ſcʒ in cõi dubitetur de oꝛtu virgĩali.putãdo chꝛi ſtũ filiũ legitimũ marie ↄceptum ex ioſeph: qᷓ; vt putaret᷑ ſq; matrẽ adulteraſſe Uñ ſub dit Ambꝛo. Sciebat em̃ dñs tenerã eẽ vir ginis verecũdiã ⁊ lubꝛicã famam pudoꝛis Nec putauit oꝛtus ſui fidẽ matris iniurijs aſtruẽdã. Hec Ambꝛo. Secũda ratõ ex ꝑte matris eſt vt ꝑ deſpõſatiöõem btã virgo imunis a pena redderet᷑ ne ſcʒ iudei eã tan qᷓ; adulterã lapidaſſent.vt dicit Hiero. Si em̃ nõ peꝑcerũt xpᷣo innocẽti:a foꝛtioꝛi nõ peꝑciſſent matri in odium xpᷣi. Tercia rõ vt mater dei nullo bono pꝛiuaret᷑ ſed habe gt ⁊ bonũ virginitatis ⁊ matrimonij et tan dem viduitatis. Sed ⁊ inſuꝑ habeat ĩ hoc maximũ bonũ hũilitadꝭ.vt qnto ſit maioꝛ ĩ oĩbus:tãto fiat ⁊ humilioꝛ vt ſit mater ði et vxoꝛ fabꝛi. Itẽ ex ꝑte hũani generis cõ⸗ ueniẽs erat matrẽ dei deſpõſari triplici rõ⸗ ne. Pꝛima eſt rõ certificatõis.qͥa ex ̊ ma gis certificamur ꝑ teſtimoniũ ioſeph ſpõſi xpᷣm ex virgine eſſe natũ. Ipᷣe em̃ eſt potioꝛ teſtis caſtitatis ſue ſpõſe cõuiuẽti. Nõ eniʒ talis iuſtꝰvir ſq; ioſeph fouiſſet eã ⁊ filiũ eiꝰ nutritio moꝛe:imo doloꝛe iniurie fuiſſj mo tus ad vindicãdum obpꝛobꝛiũ:niſi cogno uiſſet eẽ ſacramẽtũ diuinũ in vᷣgiĩe et eiꝰcon ceptu. Secũda rõ ſignifictõis qͥa ꝑ hoc deſignat᷑ mẽtis vnio ad deũ.qͥa ꝑ hoc vni uerſa eccleſia deſignat᷑:q̃ cum ſit virgo:de⸗ ſponſata tñ eſt vni viro xpo.yvt dicit Augꝰ. li.de ſctã ᷣginita.Itẽ ꝑ hoc ſignificat᷑ ſalus hũani gener ꝑ lignũ crucꝭ Vñn Cri.ſuper Matth.dicit. Ideo ioſeph fabꝛo lignario maria deſpõſata fuit:qm̃ ſpõſus ecclie xpᷣs oĩm ſalute hoĩm oꝑaturꝰerat ꝑ lignũ crucꝭ. —0 ————————NN5H6 — — — — — — —. — — — — =—C e onn⸗ V » mul P o⸗, na chin bag . de ſcp, loltin . Ppe tſgin lochi ) oſepb⸗ Ai iceyi niunis oc Nre m oGi iolnd un babe gann iboe tmini nodi⸗ gun⸗ n Nſi kyein Hocn 1flich nlch do ſi⸗ Ntchon zuobe⸗ hoe 4 i⸗ nig, giſdes „ lage . ignand dele A rticulus ercia eſt rõ cõmẽdatõis.q̃a ꝑ hoc vtrũ q; ſqʒ virginitas ⁊ mr̃imoniũ cõmendat᷑ et bonũ foꝛe docet᷑ cõtra hereticos hoꝝ alteri dexrahẽtes.⁊ ſic patet Secunda queſtio. Ad ſecundũ bncipale vicʒ Vtꝝ vere ⁊ le gitime potuerit btã virgo manẽte virgini⸗ tatis ꝓpoſito deſpõſari. Videt᷑ em̃ ꝙ nõ.qꝛ ipſa habuit votũ ↄtinẽtie qðᷣ dobligabat ad cõtinendũ.Spõſalia aũt obligant ad mr̃i moniũ ⁊ nubenduʒ. ergo ſi obligabat ſe ad ſpõſalia: venit ↄtra votũ virginitatꝭ. Itẽ q̃rit᷑:aut cõſenſit in carnalẽ copulã:aut nõ. ſq; in illa deſpõſatõe. Si cõſenſit:ergo pꝛi⸗ mã fidem irritã fecit.qͥa vt dicit Augꝰ. Vir ginitatẽ vouentibo nõ ſoluʒ nubere ſed etiã velle nubere dãnabile eſt. Si vo nõ cõſen ſit:ꝛergo nullũ fuit matrimoniũ. Pꝛeterea ſi dicas ꝙ cõtraxit cum adiecta conditione Cotra.cõditio adiecta q̃ eſt ↄtra ſubſtãtiaʒ mr̃imonij vel ↄtra bona mr̃imonij impedit mr̃imoniũ.vt ſi dicat᷑:cõtraho tecũ ſi gene/ rationẽ ꝓlis euites.qͥa hoc eſt ↄtra bonũ ꝓ lis. vel dicẽdo:donec inueniã aliã dignioꝛẽ et ſimilia.qa hoc eſt ↄtra ſubſtãtiã inſeꝑabi litatis. Vel dicẽdo:ſite ꝓ queſtu adulterã⸗ dã tradis.⁊ hoc eſt ↄtra bonum fidei.Ta/ les ⁊ ſiles cõditões ſi apponant᷑: nil agit᷑qa annullãt mrimoniũ,.xxij.q.iiij. Inter cetera xxxij.q.ij.aliqñ.⁊ c.ſolet q̃ri.extra de condi/ tionibo appoſitꝭ, ca.vl. Niſi pᷣterea tal cõdi/ tio remittat᷑ et ſequat᷑ carnalis copula:quia tũc iudicabit᷑ p mr̃imonio ſᷣm Ray.⁊ Tho mã Inno.⁊ Hoſti.&̊ a ſimili ſi dicã Cõtra/ bo tecũ vt me nullo mõ cognoſcas:non vi det᷑ eſſe mrimoniũ. ⁊ ꝑ ↄſeq̃ns nec videtur eſſe mr̃imoniũ cui cõtinẽtie votum eſt adie ctũ ⁊ cõditio adiecta.vñ ſequit᷑ ꝙ nulla fue rit illa inter Joſeph ? Maniã deſponſatio ſub cõditione. In otrarüũ eſt textꝰ euan/ gelicus.qͥa miſſus eſt angelus ad virginez deſpõſatã viip Luce.j.Et in pluribo lo ðꝛ ipſa fuiſſe deſpõſata. Ad q̃ſtionẽ iſtã re/ põdet᷑ fᷣm Pe.⁊ oẽs cõiter doctoꝛes ſuper iiij.diſt. xxx. ꝙ; duplex eſt pfectio matrimo/ nij. Vna qᷓ;tum ad eſſe:q̃ qdem fit ꝑ cõſen/ ſum verbis de pᷣſenti expᷣſſum.⁊ hoc mõ in ter Joſeph ⁊ Dariam veꝝ ⁊ ꝑfectum fuit matrimoniũ. Alia eſt ꝑfectio ex ꝑte operis quod in mr̃imonio fit ꝑ carnalis copule cõ ſummatiõeʒ,⁊ hoc mõ ſcʒ; q;tum ad oꝑatio nem nõ fuit ꝑfectumqa actus ꝓpꝛius ma⸗ trimonij eſt carnalis copula: in quã vtibi⸗ dem dicit Tho.virgo nõ cõſenſit explicite ſed implicite a deo certificata.id eſt ſi fuiſſʒ certificata ⁊ ſic virginitatẽ ſuã ðᷣo cõmiſiſſe Licet ̊ q;dtum ad opationẽ non fuerit inter eos ꝑfectũ mr̃imoniũ:tamẽ q;tuʒ ad eſſe fu it verũ ⁊ ꝑfectum.qͥa vt dicit Augꝰ. Mfi⸗ moniuʒ nõ facit copula carnalis ſed pactio cõiugalis.⁊ ꝙ facta ſint ibi cõiugia pari vo to ↄtinẽtie. Pꝛopterea ⁊ ſᷣm Alber.ſuꝑ mii ſus eſt.ca.xl:iſta deſponſatio fuit poſſibilis qa licet beata virgo habuit firmũ ꝓpoſituʒ et votũ ↄtinẽtie:poterat tñ ↄſentire in mari talẽ ſo cietatẽ:facta tñ diuinitus inſpiratiõe vtriq; de altero ꝙ vellet virgo pmanere et ſic cõſentire in cõiugalẽ vel maritale ſocie⸗ tatem: ⁊ nõ in copulã carnalẽ abſolute. vbi aũt videt᷑ dicere Augꝰ. ꝙ cõſenſit in copu- lam carnalẽ:nõ eſt intelligẽdũ abſolute. ſed ſic ſi deus vellet. Et ꝑ hoc ſoluunt᷑ duo p ma argumẽta facta in cõtrariũ. Ad illud aũt de cõditiõe adiecta cõtra ſubſtãtiã ma⸗ trimonij:ꝙ nõ teneat matrimoniũ ſᷣm iura dicit: ꝙ intelligẽduʒ eſt de ↄditiõe inutili et inhoneſta ⁊ illicita. Cõditio aũt vtilis lici⸗ ta ⁊ honeſta nõ impedit mr̃imoniũ. VUnde nõ eſt ſimile voto ↄtinẽtie ꝓcuratio ſterilita tis vel euitatio ꝓlis aut cõditio ſepatiõis ⁊ adulteratõis ac ſimilia.cũ etiã ↄiuges poſt carnalẽ copulã pñt pari cõſenſu votum cõ tinẽtie emitt ere.⁊ ſi emiſerint tenẽtur obſer uare. 2 ſic patet Queſtio tercia. Ad terci-⸗ um pꝛincipale huius pᷣmi capli vicʒ qualx fuerit beata virgo deſpõſata:ꝓpter ſimplici oꝛes auditoꝛes libeat eius hiſtoꝛiã narrare quã ex diuerſis hiſtoꝛiographoꝝ dictis re⸗ collegi:et q;tum libuit ad rõnis veritatẽ re ducẽdo vbi diſcrepãt. Hieronimꝰnãq; dez ſcribẽs vitã Marie:⁊ ideʒ in epła ad Cro- matium et helindiũ. Jacob de voꝛagineĩ ſua legẽda. Item autoꝛ libꝛi ð vita Warie. et ceteri:cõcoꝛditer ſentiũt et rõnabiliter q; cum beata virgo in tẽplo maneret hãc ſibi regulam ſtatuerat.q a mane vſq; ad terciã oꝛatõibus inſiſteret. A tercia vſq; ad nonæY— textrino oꝑi vacaret.A nona ab oꝛatiõe nõ recedebat:quſq; angelus appares eſcam ſi⸗ bi dabat. ⁊ ſic qtidie in dei laudibus pꝑma⸗ nens ſemꝑ in eius oꝛõne ꝓficiebat. Eunq; videret virgines alias in dei laudibus age re: ducebat᷑ zelo nimio bonitatis ⁊ agebata e 2 Liber 1. vt in vigilijs eſſet omnibo ꝓpioꝛ ⁊ pꝛõptioꝛ. In ſapientia legis dei eruditioꝛ:in bũilita⸗ te ⁊ oꝛatõe deuotlioꝛ:et in om̃i virtute perfe ctioꝛ:ac moꝛibus honeſtioꝛ. Hãac iraſcentẽ nullus vidit: maledicenteʒ nullus audiuit. Ois autẽ ſermo ita erat gratia plenꝰ:vt co⸗ gnoſceret᷑ in eiꝰ lingua eſſe deus. Semper deũ bñdicebat ⁊ eſca que quotidie de ma/ nu angeli accipiebat᷑ ipſa ſola reficiebatur. Que vo a pontificibo tẽpli accipiebat pau⸗ peribo diuidebat. YFreq̃nter videbant᷑ cũ ea angeli loqͥ. Si quis vel que ex infirmis vt ſanaret᷑ tãgeret eaʒ:eadẽ hoꝛa ſanabat᷑. Vi ſis ergo eius ſacris moꝛibo ⁊ virtutibo q dã ex põtiticib Abiathar nomiĩe: obtulit ma/ gnã pecunie partẽ põtificibus vt eam filio ſuo traderẽt in ſpõſam. Pꝛohibebat autem Maria hoca ſe dicẽs. Nõ poteſt hoc fieri vt vir accipiat me in vxoꝛẽ:qͥa virginitateʒ voui dno, votum aũt obligat ad obſeruan dũ Juxta illud pᷣs. Vouete ⁊ reddite dño. Dicebãt põtiſices ⁊ affines eius. Deus ĩ fi lijs colit᷑ ⁊ poſterꝭ ſicut ſemꝑ fuit in filijs iſ- rael. Maria reſpõdẽs aiebat. Deus in ca/ ſtitate pmo omniũ venerat᷑ et adoꝛat᷑. Naʒ Abel in caſtitate placuit deo.⁊ a fratre occi ſus coꝛonã virginitatis et innocẽtie obtinu iI Deniq; helyas aſſumptus eſt a deo:quia cum eſſet in coꝛꝑe virginitatẽ ſuam cuſtodi nit. Hoc in tẽplo didici ab infantia mea ꝙ; ſumme chara ſit deo virginitas.hoc ab an/ gelis reuelatõe certa cognoui:⁊ ideo virgi⸗ nitatem meã altiſſimo deuouu. Factuʒ eſt aũt.xij.aut circiter etatꝭ annũ:põtitfex publi ce denũciauit vt vᷣgines q in templo inſtitu ebant ⁊ etatis tempus impleſſent domũ re uerterent᷑:vt viris legitime iũgerent᷑. Cuiꝰ mandato cum cetere paruiſſent. ſola virgo Haria hoc facere nõ poſſe ſe reſpõdit.tuʒ quia parẽtes ſui eam dñii ſeruitio mãcipaſ⸗ ſent.ium qͥa virginitatẽ ſuã dño deuouiſſet Tic anxiatus pontifex eo ꝙ nec cõtra ſcri pturã que dicit Mouete ⁊ reddite:votũ in/ fringẽdum putaret: nec moꝛẽ gẽtiũ induce/ re auderet.ſenioꝛibo ⁊ pontificibo conuoca/ tis ait. Noſtis ꝙ exq̊ templũ iſtud eſt füda tum fuerũt in eo regum filie et ꝓphetarũ ſa/ cerdotũ ⁊ põtificum ⁊ magne atq; mirabi⸗ les extiterunt:que venietes ad etatem legiti maãa cõiugium adepte iuxta patꝝ pꝛioꝝ ve/ ſtigia dno placuerut: A ſola Maria nouꝰ VI oꝛdo agẽdi inuẽtus eſt que deo vouit virgi nitatẽ. Quid igit᷑ faciemus de ea:cum et vo tum ſeruãdũ ſit:et pꝛioꝝ noſtroꝝ cõſuetudo nõ dimittẽda.Tũc omniũ hec vna fuit ſen tẽtia:vt in re tam dubia dñi cõſilium quᷣ ere rent.Cum ergo oꝛatiõi ĩſiſterẽt ⁊ põtifex ad cõſulẽdum dñm acceſſiſſet ad ſanctuarium veſte ſacerdotali ĩidutus Mox de loco oꝛa toꝛij cũctis audiẽtibus vox inſonuit dicẽs. Vt quicũq; de domo dauid nuptui habi⸗/ les ſine cõiuge eſſent:ſingli virgas ſuas ad altare deferrẽt:⁊ cuiuſcũq; virgula germiaſ ſet ⁊ in cacumĩe eius( ſᷣm Eſaie vaticiniuʒ) ſpũſſanctus in colũ be ſpecie cõſediſſet:ipſe ꝓculdubio eſſet cui Maria virgo deſpõſa ri deberet.Erat aũt inter ceteros viros ſine cõiuge Joſeph de domo Dauid:cui cũ in/ cõgruũ videret᷑ vt virgã afferret.ſolus ipſe virgam ceteris afferẽtibo ſubtraxit. Cuius ratõem qdaʒ dicũt hanc ꝙ ſcʒ fuerit ſenilis etatis:et ideo pꝛo incõgruo habebat duce⸗/ re tam teneram virginem in vxoꝛem. Hu ius ergo dicti gratia queſtio oꝛitur. Vtruʒ Joſeph qñ btãm Haniã deſpõſauit fuerit vetulus ⁊ ſenex.Et arguit᷑ ꝙ ſic.qͥa cum io ſeph diu ⁊ familiariter cõuixerit ⁊ cohabi/ tauerit Marle virginiĩ via:in domo:ĩ mẽ ſa:nunq; motus fuit ad libidinẽ. ergo vide tur ꝙ fuit ſenio cõfractus et debilitatus ac frigidus. Nam ſi fuiſſet in roboꝛe virilitatꝭ cur nõ fuiſſet motus ad cõcupiſcẽtiã. Ad hoc ꝓtinus reſpõdetur ꝙ ex hoc nõ cõclu⸗ ditur Joſeph fuiſſe vetulũ.quia hoc ꝙ nõ mouebat᷑ ad ↄcupiſcẽtiã:fuit per virtutem ſpũſſancti que plus poteſt in repꝛimẽdo fo mitem ⁊ cõſeruãdo caſtitatem q; ſeniũ. Fu it etiam ex abũdantigratia in Maria v̈gie que vt dicit Alexãder de hal.⁊ Bonauen. in.iij. diſt. iij. q;uis eſſet pulcerrima: a nullo tamẽ viro potuit cõcupiſci HNec eius aſpe/ ctus vrebat aut inflãmabat ad cõcupiſcen dum.ſed potius oẽm öcuphecfamn etiã in alijs a ſpicientibo extinguebat tanq; ſi qui/ dã virgineus ros per oculos eius efflueret et coꝛda omniũ ad caſtitatẽ moueret. Si adhuc queras. Quare ergo ab eccdleſia cõ⸗ muniter depingit᷑ ſenex Joſephb. Reſpõdet qꝙ hoc ſolitum eſt ad ſignificãdum caſtitad virtutem in Joſeph.quia etas ſenectu eſt vita inmaculata.Sapᷣ.iiij. Ecõtrario aũt maledictus peccatoꝛ centũ annoꝝ Eſa.lxv 4 — 8 0 * 60 ſn ge n icis. Nbi⸗ 8 4d mminf hing ripſe hoͤſ oſne in⸗ gipe us nls duce⸗ D Um; en unto habi⸗ ime dWe⸗ nns e ling 3 i g m ninht⸗ hi fufhe nu. 1ll⸗ 6 4, upicn naün iau⸗ fuel S 467 höd tin cuic no Nt S — Articulus Ande ſicpingi ſolet ſener ne homines ſu⸗ ſpicarent᷑ carnale aliqͥd de Joſeph ? Ma/ ria.vel qͥa vt dicit Oꝛatiꝰ Pictoꝛibo atq; po “ ug aͤber⸗ fingendi ſemꝑ fuit equa pote⸗ ſtaꝰ ⁊c. Credendũ eſt ergo ꝙ Joſeph nõ fu it ſenio confractus.quod ꝓbat᷑ Pꝛimo ex cauſa deſponſationis vt ſcʒ obſequiuʒ pꝛe/ ſtaret virgini ⁊ puero Jeſu tam fugiẽdo in Egiptum qᷓ; redeũdo et cõſequẽter vſq; ad pfectam pueri etatem deſeruiedo. Conſtat efm̃ ꝙ ad talia nõ fuiſſet idoneus ſenio con fractus:qͥa talis eget potius vt ei ſeruiatur ᷓ ſeruiat alijs.⁊ ſic oneroſioꝛ potius fuiſſet Manie q; obſequẽtioꝛ. Secundo quoq; pꝓbat ex autoꝛitate Eſaie.lxij. Habitabit iu uenis cum virgine et gaudebit ſpõſus ſuꝑ ſponſam. Gloſa interlinearꝭ dicit. Habita⸗ bit iuuenis Joſeph cũ Maria virgine. Vñ debuit eſſe iuuenis Joſeph ad cõmẽ/ dandũ diuinũ miraculũ ꝓphetie deſcriptũ de cohabitatõe iunenis cum virgine. Et q̃ niã etas iuuenilis ſᷣm Iſido.li.ethimo.xjiĩ/ cipit ab anno. xx vlij. ⁊ durat vſq; ad annũ l. Nam dicit ꝙ infantia ſeptẽ annis finit᷑. pᷣterea pueritia eo ꝙ pura ðꝛ (necdũ ad ge- nerandũ apta)in viris durat vſq;.xiiij.an/ nũ. Inde vſq; ad. xxviij.annũ durat adole- ſcẽtia.i.ad gignẽdũ adulta.Deinde vſq; ad l.annũ ꝓtendit᷑ iuuẽtus que vulgariter viri litas dicit᷑. Tandẽ ſenectus vſq; ad finẽ vi⸗ te. Sequit᷑ ergo ex dictis ꝙ fuerit Joſeph etatis inter.xxviij.⁊.l. annos exiſtẽtis.vt iu xta hiſtoꝛiã pᷣſcriptã eſſet nuptui habilis. Sedãre virgã ſuam ſubtraxerit. dicen/ dũ ꝙ nõ ꝓ vetuſtate ſua ſed ex humilitate ⁊ caſtitatis amoꝛe.qͥa cum eſſʒ iuſtus reputa bat ex humilitate ſe indignũ fieri ſpõſuʒ ta/ lis ⁊ tante virginis de qua tã mirabilia au diebat cum eſſet etiam pauꝑ faber ligni. Ad hiſtoꝛiã itaq; ꝓſequendã redeũtes.Cũ põtifex iterato dũm cõſuluiſſet eo ꝙ nil di⸗ uine voci cõſdnũ in virgis allatis ſuꝑ alta re apparere videret. Reſponſum nrcehlt⸗ Da ſolus ille virgam nõ attul it cui virgo na deſpõſari deberet.Comperto q̊ʒ ꝙ Jo⸗- ſeph nõ attuliſſet:mox eũ afferre coegerunt virgam ad altare: que ſtatim floꝛuit ⁊ in eiꝰ cacumine de celo veniẽs columba cõſedit. Dicq; cum cogeret᷑ vt accipiat virginem. Ipſe qz ſe excuſaret. Ait ei põtifex. Joſeph ume deum ⁊ memẽto qͥ fecit Dathan ⁊ aby ron ꝓpter inobediẽtiam quos terra degluti uit:ne tibi ſimile ↄtingat ꝓpter cõtemptuʒ. Tunc ioſeph deſpõſata virgine per pᷣmã fi dem ⁊ iuxta moꝛẽ mãcipata ſtatiʒ gra caſti tatis ex btã virgine redũdãte adeo ipᷣm Jo ſeph repleuit vt oĩs motus cõcupiſcẽtie in eo ſopiret᷑. et obſeruatio virginitatis in ſe et ſua ſponſa ſumme deſideraret᷑⁊ ſic factũ eſt ꝙ mox diuinitus inſpiratõe facta vterq; de altero qꝙ. ſein ᷣginitate vellent ꝑpmanere cõ ſenſerũt in maritalẽ ſocietatẽ:⁊ pari cõſenſu cõtinẽtiam deo deuouerüt. Eredendum eſt ergo de Joſeph ꝙ fuerit virgo: vt dicit Augꝰ.libꝛo de cõiugali bono.Tũc ponti⸗ fex viſa tam mira oſtẽſione dedit ad ſocieta tẽ beate Marle ſeptẽ virgies coeuas ꝓ eiꝰ honoꝛe ⁊ ſolacio vt honoꝛifice deducerent eã ad domũ Joſeph. Accepit ergo ioſeph Mariã et deduxit eam ex templo in Naʒa turũ diem nuptiarũ celebꝛandũ. Et ſic pa⸗ tet modus deſpõſatõis. De angellca legatione Ecũdo inueſtigabimus modũ an Caplin. n. ſ gelice legatõis:p modũ vicʒ hyſto ricũ.qͥa de hoc ſufficiẽter ſupᷣ actũ eſt ſub alio pceſſu. Pꝛopter eqͥdem ſimpli⸗ cioꝛes quibus maxie placet ꝓceſſus hyſto/ ricus:vnã hic cõtemplatõnem deuotã inſe rui quã ab Auguſt. ſermone pmo de annũ ciatione.atq; alijs deuotis cõtemplatoꝛib⸗ colligere poſſumꝰ vt pᷣmiſſam hyſtoꝛiã de⸗ ſpõſatõis fine debito ↄcludamus. Con/ tẽplandũ igit᷑ eſt ꝙ cum btã virgo in domo vt pᷣdictũ eſt ſui ſpõſi nõdũ ſolenni celebꝛa⸗ tione nuptiaꝝ facta maneret in ſola fide de ſpõſatiõis:in oꝛatoꝛio recluſa ⁊ ſoli deo va cans:legebat ſcripturas de chꝛiſto et eiꝰ ad uentu.Et pᷣcipue vt putatur reuoluebat et conferebat in coꝛde ſuo illud Eſa.vij.Ecce virgo cõcipiet et pariet fillium et vocabitur nomen eius emanuel 2 c. Aderat tunc di⸗ es feliciſſima qua decreuerat deus mittere filium ſuum pꝛo redemptione humani ge⸗ neris incarnãdum.Ecce autẽ dicta ſcripta cum legeret: cepit ſentimenta diuine dulce dinis abũdantius ſolito coꝛde exꝑiri.Et ex intimis medullis coꝛdis cepit eructare ⁊ di cere hmõi ⁊ ſimilia verba. O deus pr̃is no ſtri Abꝛaam yſaac ⁊ iacob vtinam ſalteʒ ſe mel videre mererer ipſam virginem que cõ Liber 1 ceptura eſt tuum filium chꝛiſtum venturuʒ vtinã vel minimũ ſeruitiũ ei impendere di/ gna eſſem. certe oĩa relinquẽs ei in ancilla,ʒ humilẽ me exhiberẽ.putaſne ſuꝑuiuam:pu taſne videbo:putaſne hic me ĩueniet illa ſa⸗ cra natiuitas.O ſi tĩ ſemel admitterer vt eius puulũ filiũ naſcituꝝ oſculari ⁊ ample⸗ xu dulci fouere quirem. Tüc cepit ardẽtiſſi mo deſiderio lachꝛimis abundantiꝰ ꝓfuſis flãma deuotionis eius coꝛ exurẽte:oculis ⁊ vultu in celũ eleuatꝭ oicere. O clemetiſſime deus qui nos creaſti miſerere homini ꝑdi/ to. Aperi celos ⁊ deſcende.veni dñe et noli tardare:ſicut ꝓmiſiſti patriba noſtris te ven turũ ⁊ tuum ſilium daturum. oſtẽde nobis dñe miſericoꝛdiã tuam ⁊ ſalutare tuum da nobis ⁊c̃. Sic ea oꝛãte ſancti q̃ʒ patres nõ ceſſabant de limbo clamare ⁊ oꝛare ac dice re. Memẽto noſtri dñe in beneplacito tuo: viſita nos in ſalutari tuo.Tũc pijſſimꝰ deꝰ ſciens adeſſe tempus pᷣfinitũ q̃ mitti debe⸗/ bat chꝛiſtus locutus eſt ad angelũ gabꝛielẽ hec ⁊ ſimilia verba que beatꝰ Auguſtinꝰ in ſermone qᷓ ſupꝛa ꝓſequit᷑ dicens. Legatum opoꝛtet nos mittere ad ſpõſam ꝑ quẽ eplaʒ Dirigamus ⁊ eius ↄſenſum reqͥramꝰ.O ga bꝛiel tu es ad id idoneus:miniſter ̊ efficito terribilis ſacramẽeti. Ad req ſitõem errantis Adge a meis debeo deſcẽdere ſedibus. La⸗ tere aũt volo oẽs celeſtes virtutes. Libi ſo li pãdo ſecretũ:ad virginẽ Mariaʒ ꝑge ad mei filij dignũ habitaculũ ⁊ denũcia ei mee pᷣſentie imbꝛem.Pꝛimã ei vocẽ gaudioſe ſa lutatõis ꝓclama dicens Aue gra plena ⁊c. Audiuit hec angelus et intra ſe cogitabat: dicens. Stupẽdũ eſt hoc miraculũ qm̃ de us terribil ⁊ incõpꝛehẽſibił oĩbo vᷣtutibo an gelic: vni puelle repꝛomittit ſui habitaculi pſentiã:⁊ q euam cõdemnauit:eius famili/ am gloꝛificare intendit. Dixit& angelus ad deũ:dne oĩpotẽs:quõ tuã annũciabo pᷣſen tiam puelle.te em̃ celi ⁊ terre nõ capiunt ſi/ nes:⁊ quõ vterus capiet virgineꝰ.aut quõ feret Maria ignẽ ⁊ gloꝛiã tue maieſtatꝭ.Et dñs ait. Si leſit ignis pᷣſentia in ſolitudine rubum:ledet ⁊ mea pᷣſentia virginalẽ vterũ vade ⁊ iuſſa ꝑfice ethereas rumpe ſedes.et dic Marie qꝙ; ei vnicũ meũ do filiũ vt ſit ip ſa mater cui ſum ego pater At ne dubttet ſi enda que mando:ſpiritus implebit eius al uũ ⁊ animũ:iã mũdo ꝑdito ſuccurrere vo-⸗ Pars v regina:ipſa erit dĩũa mundi:ipſa mater veri dei ⁊ hominis:ipſiꝰerit regnũ totũ cuiꝰ qiliꝰ poſſidet celum. Tunc Gabꝛiel tremefactꝰ imperijs mox volatu rapido ꝑtrãſijt aſtra nubeſq; ⁊ aerꝭ ſpiſſitudinẽ celer adit. Radi anſq; magno lumine:oꝛaculũ ingredit᷑ vᷣgi/ nis clauſuʒ:⁊ genuflexo ſalutauit. Aue gra plena dñs tecum bũdicta tu in mulieribb. Ad hec virgo expaueſcẽs de lumine: reue renter ab oꝛatione aſſurgit ⁊ capite inclina to humillime ſtans:turbata eſt in ſermone eius:⁊ cogitabat qualis eſſet iſta ſalutatio. Non tam de angelica viſione curabat qm̃ angelos videre ſolita erat. ſed magis de ſa lutatione inaudita cogitabat et in coꝛde di cere poterat. Quid eſt hoc dñe deus vt taz excellenti ſalutatione ego pauꝑcula merue- rim ſalutari.cepitq; pauere pᷣ verecũdia vir ginali ruboꝛe ꝑfuſa. Ait angelꝰ. Ne time as maria ⁊c̃.quia nõ timoꝛẽ ſed amoꝛẽ ma⸗ ximũ veni euãgeliſare.Noli timere ſed hoc certũ habe quia inueniſti gram apud deuz nõ ſolum ꝓ te ſed ꝓ toto genere bũano.gra tiam inquã quaʒ homo amiſerat per culpa tu inueniſti:multo felicius ⁊ ꝑ teißam recu perata eſt excellentius. Ecce em̃ concipbies in vtero et paries filium et vocabis nomen eius Jeſum.hic erit magnꝰ ꝓpheta ⁊ homo magnus in oꝑib mirandis:qͥ ab eterno eſt magnus deus:⁊ filius dei altiſſimi in veri/ tate vocabit᷑.Et dabit ũli dñs deus ſedem dauid patris eius nõ quidem ſedem regni tempoꝛalis:quia regnuʒ eius nõ eſt de hoc mundo.ſed ſedẽ ſpũalis regni ⁊ celeſtis hie ruſalem:quod ſigniſicat᷑ ꝑ regnũ Dauid:ſi cut ⁊ celeſtis hieruſalem per tꝑalem ſigniſi cat᷑.Et regnabit in domo Jacob hoc eſt ſu per oẽs electos. Om̃s em̃ filij Jacob a ſan ctis doctoꝛibo ſunt inter electgꝗs cõputati:⁊ regni eius nõ erit finis.qꝛ ipſè nõ ſolum in q;tum deus ſed etiã inq;tũ hõ de te o Ma ria incarnatꝰregna bit in eternũ nõ ſolũ ſu/ per hoĩes:ſed etiã ſuꝑ angelos.O felix ma/ ria. o gloꝛioſiſſima dñna auſculta ⁊ diligeter in coꝛde tuo rumina quãta tibi nüc nüciet᷑ glia.Quia inquit ecce ↄcipies nõ ſicut alie mulieres in vtero ab exirinſeco.i.viro.ſʒ in vtero tanq; vere vᷣgo cõcipies et paries nõ cuiuſcunq; meriti hominẽ ſed verum deiſi lo:et virgini ipſi munera bec dono: iam nõ dicat᷑ viuẽtium mater eua ſed Maria ipſa Articulus liũ angeloꝝ ⁊ hominũ dñũm regnãtẽ in eter num. Uñ ait Maria.quõ fiet iſtud qm̃ vi rum nõ cognoſco Hõ dubito verbũ tuum implẽdũ:ſed cupio ſcire expᷣſſiꝰ ſacr̃im. certa eis ſum de facto ſed q̃ro de cõcipiẽdi ⁊ fien di modo:qm̃ virũ nõ cognoſco.i.nõ ↄgno ſcere ppono.qͥa iam virginitatẽ voui dño. Tüc angelus declarãs modũ dicit. Spũſ ſanctus ſuꝑueniet in te:non putes maria q; tu cõcipias hũano mõ:ſed diuino.quia vir tute ſpũſſancti ſuꝑueniẽtis in te qͥ nõ ſoluʒ mẽtem illã ſed etiam vẽtrem ſctificabit et di gniſſimũ deo habitaculuʒ pᷣparabit ⁊ virtꝰ altiſſimi obumbꝛabit tibi.ſic em̃ erit in te ðᷣi filius qͥ eſt dei virtus et ſapia ꝙ ſub vmbꝛa carnis latebit ᷣtus diuinitatis.ideoq; ⁊ qð naſcet᷑ ex te ſctm̃ vocabit᷑ filius dei nõ ado/ ptiuus ſed ꝑ naturã. Noli ̊ o virgo bñdi⸗ cta in mulieribo extimare ꝙ vᷣginitatẽ amit tas in cõcipiẽdo.ſed potiꝰeã auctã ⁊ magis ſanctificatã habeas. Et vt certioꝛ fias: ecce Eliſabeth cognata tua ⁊ ipſa cõcepit filiuʒ in ſenectute ſua ⁊ hic menſis ſcʒ marciꝰin q̃ nũc currũt tꝑa eſt ſextus illi ↄceptui Eliʒa⸗ beth. qͥa in mẽſe ſeptẽbꝛis cõcepit a quo vſ q; ad marciũ ſunt ſex mẽſes: q̃ ſq; eliſabeth vocat᷑ ſterilis a inuẽtute ſua:vt ſcias qͥa deꝰ qui ſupꝛa naturã ↄceptũ dedit ſterili:datu⸗ rus eſt ⁊ tibi virgini ſupꝛa naturaʒ:qm̃ deꝰ oĩpotẽs eſt et ideo nõ erit impoſſibile apud deũ om̃e verbũ.i:factum.O feliciſſima ma ria noli moꝛari:en ſeculũ om̃e captiuũ tuuʒ expectat aſſenſum. reſpõde cito ⁊ ſuſcipe ði filium. Tüc maria genua flexit ⁊ manus leuauit ⁊ hũillime rñdit.Ecce ancilla dñi fi at mihi ſm ᷣbũ tuuʒ.⁊ ſtatim vᷣtute diuina coõcepit filiũ dei:mox tota trinitas in eiꝰ vte rũ ingrediẽs dei filiũ incarnauit.O igit᷑ aia fidelis ↄſidera nũc ⁊ pẽſa quanta dei tui er/ ga te charitas extuit vt dignaret᷑ ꝓte in vte rum virgis deſcẽdere. Cõtemplare etiã q̃n ta Marie hulitas. qͥa cum eſſet mater dei ancillam hũilem ſe nomiauit.O qͥd putas quãta tũc dulcedo mẽteʒ virgis repleuerat cum deo plena erat.cum ſe matrẽ oĩpotetis dei eſſe ſentiebat.cum ⁊ virginitatis glia ꝑ manẽte ↄcipiebat.O aia mea vtinã vl ſcin tillã huius diuĩe ſuauita tibi intundi me/ in⸗nitis beate virgis poſſes ĩpetrare. t. ·Erclo vidẽdum eſt de Cap. I. gmMogo materne iocũdiationis:.i, q̃t modis ⁊ q;ᷓ multiplicibs gaudijs fuerit iocũ data beata virgo in hac ſui filij cõceptione Hoc em̃ ſcire duote mẽtes cupiũt vt ad me moꝛiã tãte iocũditatis ſpeciales oꝛõnes ex/ hibeãt beate virgini eã flagitãdo ꝑ hec gau dia quatinus dignet᷑ intercedere p eis apð filiũ. Bꝛeuiter ̊ ſua gaudia pſtringẽdo no- ta ad numeꝝ.xij.ſtellaꝝ in coꝛona capit be ate virgis.xij. gaudia eam habuiſſe in hac filij dei cõceptiõe. Pꝛimũ gaudiũ habuit qa fuit ꝑfectiſſime ſctificata.ps. Sãctifica uit tabernaculũ ſuũ altiſſimꝰ. Secũduʒ gaudiũ habuit qͥa in gra et eius plenitudie fuit ↄfirmata ⁊ ↄſũmata.vt dicit Hiero. in ſermone de aſſumptiõe. VUnde et Rich. de ſancto victoꝛe in expoſitõe Ecce virgo cõci piet li.iij. dicit ꝗ; tãtam plenitudiem gre de us anime beate Marie indidit quãtam eã ꝓ futuro mereri cõſpexit. Sic em fuit ĩ gr̃a cõfirmata in hac ſui ſecunda ſctificatõne q; poſt hoc nõ habuit potẽtiã peccãdi: vt diẽ Bonauẽ.ſuꝑ.iij.ſentẽtiaꝑꝝ. diſt.lij. ? Alex. ð hal.iij.parte.qllxxxviij. Necnõ Rich.ð me dia villa ſuꝑ.iij.diſt. iij.q. viij. Terciũ gau dium habuit qͥa donis ſpũſſcti ſuper oẽm creaturã puram excelletius fuit repleta.Lu ce.j. Spũſſctũs ſuꝑueniet id eſt ſupꝛa q; i alijs creaturis veniet in te vt exponit lyra. Quartũ gaudium qꝛ de ꝑſeuerãtia ĩ gra et ſtabilitate finali fuit certiſicata. Hoc em̃ habuit magdalena.Luẽ x. Maria optimã partem elegit qᷓ̃ nõ auferet᷑ ab ea in eternuz Hoc habuerũt ⁊ apli ſcietes ſpũmſcim̃ ꝑ⸗ mãaſuꝝ in eis in eternũ Joh.xiiij. Itẽ habu it etiã Paulus aplus Ro,viij.Certus inqᷣt ſum ꝙ neq; moꝛs neq; creatura ſeꝑabit noſ a charitate q eſt in chꝛiſto,ergo hoc nõ de⸗ bet negari a virgie.qꝛ ᷣm Berñ.⁊ Damaſ. pꝛiuilegia graꝝ alijs cõceſſa ab ipſa negari nõ debet ſed ↄcedi.Et hãc certitudinẽ ð ꝑ/ ſeuerãtia habuit vel hre potuit diuina iſpi⸗ ratõne vel reuelatõne aut alio modo ↄgru enti. Quintũ gaudiũ habuit,qꝛ manente virgitate eſt ſine omi coꝛruptõe grauidata: Aſeculo em̃ nõ fuittale auditũ vt virgo eẽt et mĩ:ſicut dicit Oꝛigenes.⁊ ideo de hono⸗ re ſumme ⁊ ſingulans virginitatꝭ maximũ gandium habuit, Sextum gaudiũ. quia fuit a ſpũſancto fecũdata ⁊ filio dei inhabi⸗ tata. ꝓpterea fuit q̃ntum poſſibile eſt in pñti vita dulcedine ſpũſſancti ineffabiliter ſuꝑ 36 Liber 1 oẽs recreata p̃guſtatione dluine ſuauitatis de qᷓ ps. Ouã magna mititudo dulcedinis tue dñe quam abſcõdiſti ti.te.Et Sap.xij. * O q; bonus ⁊ ſuauis eſt domiĩe ſpũs tuꝰin nobis. Et certe młto excellẽtiꝰ in Maria. BSewptimũ gaudiũ.qꝛ luce diuĩa fuitirra diata. ſentiebat em ſe lumĩe ꝓphetie illuſtra tã diuĩo lumie eã irradiãte.vnde ⁊ cãticum edidit Magnificat aĩa ⁊cin q̊ tripłrꝓphe⸗/ uit.ſ.de pᷣſenti pᷣterito ⁊ futuro. Item ſentie bat etiã ex diuio lumiĩe ſacre ſcripture miſte ria ſibi reuelata ⁊ ſciẽtiarũ pꝛofunda ⁊c. Octauũ gaudiũ qꝛ fuit ſibi vt pie credit᷑ ðᷣi facies reuelata:quod certe credi põt verbo in eius vtero cõmoꝛãũte eſſe factum. Si em̃ paulo ⁊ moyſi cõceſſum eſt diuinitatẽ vidiſ ſe vt dicit Augꝰ. multo magis marie: cuʒ a nullo illuſtriũ ſuꝑet᷑ ſm Damaſ. Nonuʒ gaundiũ.qꝛ fuit mr dei vocata ⁊ effecta quo nil põt dici maius ad vir nis honoꝛẽ.et 6 ſolo poſito ꝙ ſit mater ði ſequit᷑ ꝙ ipa ſit pu riſſima,.qꝛ deus in mũdiſſimo habitare di⸗ gnat. Item ſequit᷑ ꝙ ſit ðᷣo acceptiſſima.qa ipſa ſola hãc apud deum inuenit gram. Itẽ ſequit᷑ ꝙ ſit omi laude digniſſima. quia ipᷣa ſola p alijs hac gloꝛia decoꝛat᷑. Item ꝙ fue rit deo familiariſſima ⁊ diuina conſolatiõe pleniſſima:aĩaq; eius ꝑfectiſſima:⁊ oĩibo cre gaturis ipſa amãtiſſima quia genuit creato/ — r mũdi. Decimũ gaudiũ ꝙ redeptio hu mani generis ⁊ reꝑatio fuit ea mediãte in/ choata ⁊ ipleta.ꝓpter qð ſciebat ꝙ ex h̊ bea tam ipſam dicerẽt oẽs generatões:ipſa teſte in cãtico Lu.j. Ex hoc qͥʒ ſciebat ꝙ ipſa eẽt mediatrix ⁊ aduocata huani generis ↄſtitu ta apud deũ.⁊ ꝙ ipſa foꝛet mr gratie ⁊ ma- ter miſcòᷣie:materq; ſalutis eterne in oĩibus ſctis ⁊ electis.et idcirco ſummũ ex his gan/ diũ coꝛ cius cõcipiebat. VUndecimũ gau diũ habuit ꝙ carnis ſue poꝛtio ĩ xpᷣo fuit di uunitati vnita ⁊ ſicin ea acꝑ eam hũana na tura ſumme dignificata. In hoc qpe maxi mũ gaudiũ habebat.qꝛ ſciebat ꝙ oẽs ange li ⁊ homies oẽſq; creature adoꝛare deberẽt carnem de ea ſumptã in xpᷣo ⁊ ꝑ cõſequẽs ĩ ipſa ⁊ de ipſa ſcʒ btã virgine deum eternalr oès laudarẽt bñdiceret gloꝛificaret:di.illud quod canit ecclia. Bñdictus es dñe deꝰ in thꝛono regni tui.i.in btã virgie vel carne ð ea ſumpta. Duodecimũ gaudiuʒ habuit wipſa fuit ſuꝑ oẽs creaturas exaltata gra⸗ tia meritis ? gloꝛia. Ex hoc maximũ habu⸗ it gaudiũ ſciens ꝙ intãtum fuerit exaltata ꝑ hãc filij dei maternitatẽ vt ipᷣa eſſet regia ce loꝝ:dñia angeloꝛũ:imꝑatrix totius oꝛbᷣ. Et qð maius eſt ꝙ deum ſic ꝑ oĩa ſibi cõdecẽ dente haberet ⁊ obtemperãtem tanq; filiuʒ ad nutum obediẽtẽ. Et oĩs poteſtas ei data eſſet in celo ⁊ in terra vt qͥcqd vellet valeret impetrare ⁊efficere vt dicit Berñ. Sciens etiã ꝙ ei deſeruirent tanq; dñe oẽs angeli et oẽs ſcti ac vniuerſa creatura mũdi ⁊c̃.O qͥſ igit᷑ poſſit extimare.qͥs valeat cõpꝛehẽdere et ſufficiẽter pẽſare quanto gaudio iocũda/ bat᷑ coꝛ virgineũ btẽ Marle ꝓ ſilij ſui cõce ptione cum ſciebat ⁊ expimentali gra ſentie bat ſe eſſe ꝑ hoc plene ſctificatã: in gra cõfir matã:donis ſpũſſancti ſuꝑ oẽs repletã: et ẽ ſalute ac glia eterna certificatã. O fidel aĩa ingredere in coꝛ bñdicte virgis ⁊ vide ſal⸗ tẽ aliquãtulum quãta ſuauitate leticie ſpũa lis abũdet ꝓ his bonis excellentiſſimis cuʒ et inſuꝑ ſentit ſe in virginitate integra ſpũi/ ſancto fecũdatam ⁊ eius incredibili dulce/ dine cõſolatam diuĩa luce irradiatã ac viſi one diuinitatis ſumme delectatã ⁊ deo ple/ nam. Sed ⁊ qͥd putas quãto dulcoꝛe cõſo lationis diuine ſit delibutum eius coꝛ cum agnofſcit ſe eſſe matrẽ dei puriſſimã dilectii ſimã ⁊ om̃i laude digniſſimaʒ.mediatricẽq; ⁊ aduocatam generis huani apud deuʒ:ſui ſanguĩs poꝛtionẽ vel carnis in chꝛiſto diui nitati vnitam ⁊ ab oĩb creaturis adoꝛãdã. ſuꝑ oẽſq; ſe exaltatã ⁊ mũdi dñam effecam Mirat certe de his maria ⁊ exultãs in ſpũ in deo ſalutari ſuo: leta geſtat filium dei in vtero Et qͥd ipſa dicat in hoc indicibili ſuo gaudio:audiamus hoc ꝓ certo qð canit ec cleſia Cõgratulamini inqͥt mihi oẽs qͥ dili/ gitis me:quia cũ eſſem paruula placui altii ſimo ⁊ de meis viſceribo genui deum ⁊ ho/ minẽ.Cõgratulamini marie omnes angeli archãgeli thꝛoni et queq; cerſtes virtutes. Cõgratulamini oẽs ſctĩ patres priarche et ꝓphete:reges ⁊ pncipes populi.Cõgratula mini oes gẽtes diuites ⁊ pauꝑes:viri ⁊ mu lieres:pueri ⁊ ſenes Cõgratulami inqͥt oẽs Maria qͥ me diligitis vt ⁊ a me diligamini et de gra mea repleamini.Gaudete vna me cum oẽs mei deuoti ⁊ affectuoſo coꝛde mi⸗ hi ſeruiẽtes.qꝛ ecce deum veſtrũ ꝓ dilectõe veſtra hoĩeʒ factũ meo geſto in vtero⸗ Gau „ ⁊ 1 „ 1 — X 1 △ 1 £● 4. * 1 * 4 .„ dE . ere ice/ coce le . cdir ad Aei eſl⸗ ſia a; hii⸗ dalce⸗ e i ole⸗ ec cun Nleei mi dauſu d . oic güßi N cbiiie Gi un untho, Ghi fruts Uhea Gnnl firmm ſtoes Gemimn Gnene Nden d * lcie ſ0 Hu gete qꝛ meo ſaluifico ↄceptu pᷣſto eſt vobis ſalus et gloꝛia ſempiterna Amen. Pars ſeptima huius pꝛimi libꝛi agit de diuine incarnatõis apparitõe ⁊ ꝑfectiõe at⸗ q; mirabili cõditione vt patebit. Cce cõcipies et e paries fſiliuʒ ⁊ vocabis nomẽ eiꝰ Jeſuʒ. Verba ſunt angeli annũ ciantis dei ⁊ dũi noſtri Jeſu chꝛiſti conce⸗ ptum ſalutiferũ ipſi benedicte virgini.⁊ ſcri bunt᷑ Lu.j.ca. In quibus qͥdem verbis da tur intelligi ꝙ ipſius amoꝛoſi dñi noſtri Je ſu xpᷣi cõceptio eſt ſumme admirabil:ama⸗ bilis:⁊ ꝑutilis. Admirabilis qͥ pe qꝛ quẽ celi caꝑe nõ poterãt vnius puelle clauditur vtero.Hoc eſt illud nouũ Hieremie vatici nio ꝓphetatũ capᷣ.xxxj. Nouum indt faciet dñs ſuꝑ terram femĩa circũdabit virum.id eſt chꝛiſtum. de quo Bern.in q̃dam ſermo ne exclamans ait.O venter capacioꝛ celis. diffuſioꝛ terris: qui illum ↄtinere valuit qͥ tribus digitis molẽ terre apẽdit. Oꝛigeneſ q̊̃ʒ dicit. Quis vnq; audiuit talia vt mater ſit ⁊ virgo: deus ſit factus homo.A ſeculo non eſt factũ tale vt poꝛtitoꝛ oꝛbis poꝛtaret᷑ manibo femineis.⁊ qͥ oĩa continet anguſtia cõtineat᷑ vteri virginalis. Item iſta cõce ptio eſt ſumme amabilis qua ꝓ noſtro amo re verbũ caro factũ habitauit iun nobis:ſupᷣ mus oĩm ĩmoꝛtalis et impaſſibilis dcus p noſtra dilectione fa ctꝰeſt minoꝛatus ab an gelis:paſſibilis ⁊ moꝛtalis homo.os noſtꝝ caro et frater noſtre infirmitatis particeps. Quid nẽpe mihi amabilius q; ꝙ deus me us factus eſt caro et frater ac ꝓpinquus me us/ꝓpterea Berñ. dicit. O felixr Waria q̃n tum te amare debemus ꝑ quã talem fratrẽ habemus.Et iteꝝ. Puto inquit ꝙ iam me ſpynere nõ poterit deus cũ ſit os caro ⁊ fra/ ter meus. Deniq; iſta incarnatio vel cõ⸗ ceptio eſt ſumme vtilis qͥa ꝑ eã ſaluati et li⸗ berati ac ſumme dignificati ſumus:et ome bonũ qð amiſimus ꝑ peccatũ:per hãc diui nã incarnatõem recuꝑauimꝰ. Hinc Berñ. in ſermone quo ſupꝛa dicit O maria btãm te dicẽt oẽs generatiões ex hoc.i.ex tua do minica ↄceptione.qꝛ oĩbo generatõibo vitã et gliam iueniſti.Hec ille. Iſta angelꝰan/ nũcians in pᷣmiſſis verbis inſinuat.hmo qͥ dem admirabilitatem cõceptõnis:cum ait. —— — Ecce gᷣcipies. Ecce em̃ quoddã nouitatis inaudite ſignũ eſt demõſtratiuuʒ. Secũlo amoꝛoſitatẽ cum ſubdit.et paries filiũ. Fili um inquã dei ſᷣm diuiuitatem et filiũ tuum ſm hũanitatem:q̃d amoꝛis eſt expꝛeſſiuum Tercio vtilitatem qꝛ addit:et vocabis no⸗ men eius Jeſum:in quo nomie ſaluatõnis vtilitas expꝛimit᷑.quia ieſus ſaluatoꝛ inter⸗ pᷣtatur. Math.j. Ipſe em̃ ſaluum faciet po pulum ſuuʒz a pctis eoꝝ. Itaq; in pᷣſenti ſer mone de hac dñica cõceptõe loquẽtes:tria pncipalia miſteria declarabimus. Pꝛimũ miſteriũ ðꝛ appꝛopꝛiatõis. Secundum dicit᷑ ꝑfectõis. Tercium dicit᷑ admirationnis Articulus pꝛimus de eo ꝙ chꝛiſti incarna- tio ⁊ ↄceptio in viginis vtero facta attribu itur in ſacra ſcriptura ſpirituiſancto. CLCapitulum. I. — p ſterium de hac cõceptiõe decla⸗ randum dicitur appꝛopꝛiatiõis. id eſt ꝙ iſta ſacratiſſima ↄceptio appꝛopꝛiat ſpũiſctõ.ſicẽ ptʒ; Math.ij. Quod in ea natũ HBiimůu itaqʒ mi eſt de ſpirituſancto eſt. et in pluribus locis ſcripture iſtud accipitur.pꝛopter quod ⁊ in ſymbolo dicit. Qui cõceptus eſt de ſpiritu ſancto ⁊c̃. VUnde et angelus dixit ad virgi/ nem (cum queſiſſet quomõ fiet iſtud ⁊c.ſpi rituſſctũs inqͥt ſuꝑueniet in te ⁊c. Circa h̊ itaq; miſteriũ vt intelligibilius ⁊ ſimplicius ꝓpter populum ſimplicis ingenij ꝓcedatur tres pᷣcipue virtutes ĩtroducunt᷑ theologi⸗ ce. Pꝛimo veritas ꝙ tota trinitas opera ta eſt et fecit hãc domini noſtri Jeſu conce ptionem ſeu incarnationẽ. Becũda ve⸗/ ritas ꝙ ſola ꝑſona filij abſq; ꝑſona patris ⁊ ſpũſſancti aſſumpſit humanã naturam ꝑ hanc cõceptionem. Tertia veritas ꝙ iſta conceptio chꝛiſti magis attribuit᷑ ſpũiſan⸗ cto q; pri ⁊ filio ꝑ apꝛopꝛiatõʒ ⁊c. Pꝛima inquam veritas eſt ꝙ tota trinitas opera⸗ ta eſt ⁊ fecit hanc incarnatõem dñicã.Hec veritas ſm doctoꝛes ſuꝑ tercio ſnĩaꝝ dil.iij vicʒ Tho. Rich. petꝝ aureoli ? Bonauen. diſt. v.eiuſdẽ:alioſq; cõiter doctoꝛes ondit᷑ Pꝛimo autoꝛitate. Secundo vſu ſcripture CTercio inductiua declaratõe 2 Pꝛimo qͥdem autoꝛitate Dioni.ij. ca. de di. e 5 W2ͤ nominibo dicẽtis.qꝙ; om̃e nomẽ dei oꝑatio⸗/ nem in creatura deſignãs cõiter cõuenit to ti trinitati:licet attribuat᷑ alicui ꝑſone ex ſin gulari cauſa. Itẽ autoꝛitate Auguſtini.j.de trini.dicentis. Indiuiſa ſunt oꝑa trinitatis Quicqͥd ergo oꝑat᷑ vna ꝑſona oꝑat᷑ et alia: cum ꝑſone ſint indiuiſibiles: Et ſic xpᷣi in/ carnatio a tota trinitate eſt cauſata. Secũ do oſtẽdit᷑ ex vſu ſcripture ſic qppe ſcriptu⸗ ravtit᷑ ꝙ aliqñũ hoc opꝰicarnatõis attribuit pr̃i. vt ibi Gab. iiij. Ubi venit plenitudo tpis:miſit deus filiũ ſuũ factum ex muliere. Aliqũ vᷣo attribuit᷑ filio Joh.xvj. Exiui a patre ⁊ veni in mũdũ.Aliqũ vᷣo ſpũiſancto vt Math. j. Qð in ea natũ eſt ð ſpũſancto eſt. Et hoc ideo qͥa opus incarnationis fuit macxie potẽtie:ſapie:⁊ bonitatis. q̃ tribo ꝑſo nis attribuunt.⁊ ideo claret ꝙ oẽs tres ꝑſo ne oꝑate ſunt iſtam incarnatõem. Tercio quoq; oſtẽdit᷑ inductiua declaratõe.quia in hac incarnatõe manitfeſtat᷑ dei patris potẽ/ tia. Pꝛimo in hoc ꝙ maxime diſtãtia.ſ.na⸗ turã diuinã ⁊ humanã cõiunxit. Secũdo in hoc ꝙ ſuũ filiũ vnigenitum nobis dedit Johiij. Sic deus dilexit mũdũ vt filiũ ſu um vnigenitũ daret.Tercio quoq; in hoc q coꝛpus xp̃i ſubito ⁊ in inſtanti ꝑfectũ ef-/ fecit. Itez filij dei operatio manifeſtatur Pꝛimo q;tum ad ſlapiam inq;tum cõueniẽ tẽ modũ reꝑatõis inuenit ↄtra diaboli aſtu tiã ⁊ deceptionẽ. Job.xxvj. Pꝛudẽtia eius pꝑcuſſit ſuꝑbũ. Secũdo q;tuʒ ad iuſticiã in eo ꝙ ꝑ modũ ſatiſfactõis redemit genꝰ hu/⸗ manũ.CTertio q̃; q;tum ad carnis nr̃e ſuſce ptionẽ quã ſibi vniuit. Itẽ ſpũſſancti ope ratio manifeſtat᷑.quia ipſe matrẽ virginẽ pᷣ/ uenit ⁊ ſanctificauit. Secundo qͥa carnem chꝛiſti in eiꝰ vtero foꝛmauit.Tercio q̊ʒ bo⸗ nitas ſpũſſctĩ manifeſtat᷑ inq;tum ꝓpꝛij plaſ matis nõ deſpexit ſalutẽ. Ecceigit᷑ patet ꝙ; tota trinitas ſimul fecit hãc incarnatõem et q̃libet ꝑſonaꝝ aliqͥd oꝑata eſt inaean. Ecunda veritas ꝙ ſola ꝑ Cap̃. I. ſ ſona filij abſq; ꝑſona patris ⁊ ſpũſ ſancti humanata eſt vl hũanã na- turam aſſumpſit in hac cõceptione. iuxta il lud Joh̊.j. Verbũ caro factũ eſt ⁊c. Et Lu. ſ. Filius altiſſimi vocabit᷑ ⁊c. Nã licet potu erit q̃libet ꝑſonaꝝ diuinaꝝ carnẽ aſſumere nõ tñ decebat vt pr aſſumeret vł ſpũſſctũs ſed ſolus filius.vt de hoc rõnes plures po- ſite ſunt ſupꝛa parte,j.ar.ij.ca.iij. Qõ ſi foꝛ te dicas.Ego nõ capio quõ hoc fieri poſſi vt vna ꝑſona incarnet᷑ ſine alia cũ ꝑſone di uine ſicut ſunt idiuiſibiles ⁊ inſepabiles:ita ⁊ inſeꝑabilr᷑ oꝑant᷑. Ad qð rñdet᷑ ſ̃m do⸗ ctoꝛes ſuꝑ tertio ſnĩaꝝ:pᷣcipue ſᷣm Bonauẽ turã diſt.j.q.j.arti.ij.Et ſᷣm Franciſcũ ma⸗ ronis Richardũq; ꝙ abſq; dubio vna ꝑſo na incarnari poteſt ita ꝙ alia nõ incarnet᷑. vt docet Auguſtinꝰ pmo libꝛo de trinitate et oꝑis euidentia manifeſtat.quia ſolus fili us dei chꝛiſtus eſt incarnatꝰ. Nam aſſum/ ptio carnis terminat᷑ ad ꝑſonã et nõ ad di⸗ uinã eſſentiã. ⁊ ſic ſicut vna ꝑſona ẽ alia ab altera:ita vni ↄuenit aliqͥd qð nõ conuenit alteri ſcʒ ipſa incarnatio. Hoc aũt poſſe ſfie- ri oſtẽdit᷑ tripl'r. Pꝛimo ſcripture autoꝛi⸗ tate.quia ſacra ſcriptura in multis locis di cit filiũ mitti a patre.nunq; aũt legit᷑ pater ẽ miſſus.ſicut ergo mitti põt cõuenire vni ꝑ/ ſone ſine alia:ita ⁊ ĩcarnari: cum incarnari nõ aliud ſit qᷓ; in carnem mitti. Secũdo oſtẽdit᷑ rõne im Bonauenturã tali.quia in carnatio eſt vnio in ꝑſona.ergo ſi alia eſt ꝑ⸗ ſona patris alia filij alia ſpũſſancti.videtur ꝙ ſi vnio ſit in ꝑſona vna:nõ ſit neceſſe fie/ ri in alia ⁊ ſi vnio poteſt fieri ſimilr ⁊ incar/ natio. plures rõnes de hac cauſa bꝛeuitatꝭᷣ ꝑtrãſeo. Tercio oſtẽdit᷑ ſimilitudie ⁊ exẽ⸗ plo.Et de hoc ſᷣm Auguſtinũ vbi ſupᷣ po⸗ nit᷑ talis ſimilitudo. Sicut ſi tres artiſices fabꝛicarẽt vnã loꝛicã de q̃ᷓ vnꝰ ſolus eoꝛum armaret᷑. Itẽ ſitres puelle faciãt vnã cami ſiã ⁊ induãt tm̃ vnã eaꝝ ipſa camiſia. Ecce loꝛice vel veſtimẽti operatio ⁊ induitio eſt a tribus:nõ tamẽ tres induuntur ſed vna ſo la.ſic incarnationẽ chꝛiſti operate ſunt tres ꝑſone ⁊ t vna ſola ðꝛ incarnari. Itẽ aliud exẽplũ addit᷑. Uidemꝰ ꝙ in fioꝛe vel pomo ſimul ſunt hec tria odoꝛ ſapoꝛ coloꝛ,. ⁊ tamẽ vnũ ſentiri põt ſine alio.qͥa cũ odoꝛat᷑ ſenut im̃ odoꝛ.vl cũ a remotis aſpie ſentit coloꝛ ſine ſapoꝛe ⁊ odoꝛe.Itẽ cum in coꝛpoꝛe ſint tria:linea ſuꝑſicies ⁊ coꝛpus:tm̃ ſuperſici/ es coloꝛatur. Item in igne cum ſint tria. ſcʒ; ſubſtantia ignis:ſplendoꝛ ⁊ caloꝛ.ſi opona tur ſpeculũ:ſolus reſplẽdoꝛ relucet in ſpecu culo. et plura alia exempla de hoc poſſunt ꝓduci.Deus ergo multo magis hoc potu⸗ it vt vna ꝑſona incarnaret᷑ ſine alaa. — — S —= — — — = — — — — -—— — —.——N⸗⸗ — Articulus EErcia vᷣitas q iſta xpi cõceptio ma ? glis attribuit᷑ ſpũiſancto qᷓ; patri et filio ꝑ apꝛopꝛiationẽ Licʒ vt dictũ eſt ꝙta trinitas fecerit eã Et ideo cõgruẽtiꝰ ðꝛ ꝙ ↄceptus ſit xpᷣs de ſpũſancto qᷓ; ð deo patre.Licet em̃ ↄceptio xpᷣi ſit opus triũ ꝑ⸗ ſonarũ.⁊ ideo apꝛopꝛiari põt trib ꝑſonis Fm diuerſas cõſideratões. Hã patri attri buit᷑ auctoꝛitas huius incarnatõis vel cõ⸗ ceptiõis.qꝛ ipſe miſit ⁊ dedit filiũ qͥ auctoꝛi tate patrꝭ carnẽ aſſumpſit. Filio q̃́ʒ attribui tur ipſa carnis aſſumptio.et ſpũiſancto coꝛ poꝛis xpᷣi foꝛmatio.Tñ ſcriptura apꝛopꝛi/ at ſpũiſctõ hanc cõceptõem magis qᷓ; alte/ ri pſonaꝝ Et hoc ſᷣm Tho.in tercio ſcripto ſniaꝝ diſt.iiij.ar.j.q.j.alioſq; ↄcoꝛditer do/⸗ ctoꝛes.ilriplici růõne. Pꝛimo rõne bonita tis ⁊ charitatis. Secũdo rõne liberalita⸗ tis. Tercio rõne ſanctitatis. Pꝛimo in/ quã rõne bonitaꝶ ⁊ charitad. Nã vnaq̃q; oꝑatio diuina magis eſt apꝛopꝛiabilis ali⸗ cui ꝑſone ſᷣmn ꝙ in ea magis maniteſtat᷑ at⸗ tributũ quod illi ꝑſone appꝛopꝛiat᷑.ſed bo/ nitas ⁊ charitas appꝛopꝛiat᷑ ſpũiſctõ. Spi⸗ rituſſanctꝰ em̃ eſt charitas ⁊ amoꝛ pr̃is ⁊ fi lij.vt ait Augꝰ.li.vj.de trini.⁊ allegat᷑ a ma giſtro in pᷣmo ſniaꝝ diſt.x. Vñ ⁊ Hiero. ſu per.xliiij.ps.ait. Spũſſanctꝰ nec pater eſt nec filius:ſed dilectio quã habet prin filiuzʒ et filius in patrẽ.hec li.ſnĩaꝝ vbi ſupꝛa.Ex maximo aũt amoꝛe ⁊ bonitate ði ꝓuenit vt filius ði carnẽ ſibi aſſumeret in vtero virgi nis. Joh.iij. Sic deus dilexit mũdũ vt fili um ſuũ vnigenitũ daret ⁊c. ergo mag ſpũi ſancto appꝛopꝛiat᷑ iſta ↄceptio. Secundo rõne liberalitatis:vt em̃ oſtẽdat᷑ ꝙ nõ ex ali quibo merit ſed ex ſola liberalitate et gra fi⸗ lius dei carnẽ aſſumpſit, ideo ſpũiſctõ qui eſt ipſa gratia ↄceptio xpᷣi attribuit᷑. vt Au⸗ guſtin? dicit ĩ Enchiridion. Hoc eſt qd ait aplus. Nõ exgꝑibo inqͥt iuſticie qᷓ fecimus nos ſed ſ̃ᷣm ſuà miſcdᷣiam ſaluos nos fecit. Ad Titũ.iij. Tertio rõne ſctũtatis. Naʒ ſpũſſanctus eſt ſpũs ſctificatõis.vt ðꝛ Ro/ ma.j.Et ideo ſicut alij ꝑ ſpũmſctm̃ ſciificã/ tur ſpũaliter vt ſint filij ði adoptiui:ita xpᷣs ꝑ ſpumſctm̃ eſt in ſanctitate ↄceptus:vt eẽt niiꝰ dei naturalis.⁊ ꝓpter hoc angelus poſt q; pᷣmiſerat:ſpũſſanctꝰ ſuꝑueniet in te:con⸗ cluſit dicẽs Ideoq; et quod naſcet᷑ ex te ſan ctum vocabit᷑ filius dei.Luce.j.Ex oĩbo ita qʒ pᷣmiſſis colligere poſſumus et agnoſcere . quaãta charitate deũ noſtrũ et dũm Jeſum chꝛiſtuz diligere debeamus: vt ei ꝓ tãta ſua circa nos charitate ⁊ liberalitate retribuere valeamꝰ ꝓ noſtro modulo vicẽ reamatiöisꝰ Quis enim nõ ſtudeat reamare ſe amantez deum ⁊ qdem ſumme bonũ ⁊ amabilẽ:ſum ma beneficia largieẽtẽ:ꝑpetua charitate nos Oiligentẽ:et in eterna beatitudine ꝑpetua fe licitate pᷣmiantẽ. O anima mea vtinã te ex cuteres de puluere:vtinã mente pia recogi tares quantum te dilexerit deus vt ſe dede⸗- rit pꝛo te ⁊c. Articulus ſecundus de pkectõne diuine incarnationis ⁊ conceptio is chꝛiſti. ECapitulum. . Ecungu miſte⸗ ſrium declarandum de ſſta ſacra iiiiiiſlima cõceptõne domini noſtri dicitur ꝑfectõis. AUbi oſtendit᷑quãta perfre ctione ſit cõceptus dominus Jeſus in vte ro ſacratiſſime virginis Marie. Vbi no. ta ꝙ licet chꝛiſtus młtiplici ꝑfectione ſit cõo⸗ ceptus.tlamen vt eas compendioſius per ſtringamus:triplicem in hac parte huiꝰ cõ ceptionis excellentiam et perfectionem de⸗ claramus. Pꝛimo ꝑfectionẽ ex parte matris Decundo perfectionẽ ex parte humani tatis domini. Terclo pfectionem que ſe tenet ex parte diuinitatis chꝛiſti. Pꝛimo itaq; in hac dñica cõceptiõe cõo⸗ templemur ꝑfectionẽ ⁊ excelletiaʒ que ſe teO⸗ net ex parte matris: qm̃ ipſa beata vᷣgo tri plicem ꝑfectionẽ in hac cõceptione habuit. Pꝛimo ꝑfectionẽ virginitatis. Secũ⸗ do pfectionẽ ſanctitatis. Tertio pfectiõöe, maternitatis. Pꝛimo inquã habuit pfe/ ctionẽ virginitatis,quia ipſa concepit ſili um ſine coꝛruptione virginitatis ⁊ ſine om ni concupiſcentia ac delectatione carnali: quin potius in ſumma ſuauitate ſpirituali: quia eius mẽtem inhabitabat deus:et ideo exultabat coꝛ eius in deo ſalutari ſuo. VUñ Auguſtinus libꝛo de virginitate dicit ꝙ be tioꝛ fuit beata virgo cõcipiendo chꝛiſtũ mẽ te q; coꝛpoꝛe. Et infra cõcludit ꝙ ꝓpinqui/ tas Marie materna nil pꝛofuiſſet niſi felicc us deum coꝛde q; coꝛpoꝛe geſtaſſz. Hec ille — . Liber 1. Iſtud aũt quõ ſit intelligendũ. Reſpon det᷑ ſm doctoꝛes ꝙ nõ aliter niſi cõſiderent᷑ in/ q;tum vnũ nõ excludit aliud:als ſecus. qͥa cõcipꝑe xpᷣm carne ⁊ eſſe dei matrẽ nõ poteſt eſſe ſine ſanctitate mẽtꝭ Vñ iſta cõceptio in Maria eſt optima q̃ eſt carne ⁊ mente. Si em̃ poſſet qͥs ↄciꝑe xpᷣm carne ſine ↄceptõ ne mẽtis ſide nil eſſet. Secũdo habuit ꝑ⸗ fectionẽ ſanctitatꝭ.qͥa nulla fuit in hac con/ ceptione infectio ſcʒ pct oꝛiginalis: qm̃ de ſpuſancto btã virgo filiũ ↄcepit ex puriſſi⸗ mo ſuo ſanguine / ꝓpterea angelus dixit Lu ce.j. Ideoq; ⁊ qð naſcet᷑ ex te ſanctuʒ voca/ bit᷑ fůius dei. Sanctũ qͥppe ᷣm Dyo.xl.ca. dediui. noĩb ðᷣꝛ illud qð eſt ab oĩ immũdi cia libeꝝ ⁊ ꝑfectũ ac mũduʒ ⁊ imaculatum. VX aũt cõceꝑit ex puriſſimo ſuo ſanguine oſtẽdit᷑ tripłr. Pꝛimo ex ſnia doctoꝛali. Se cũdo ex exẽplo miraculi reuelati. Lertõ exẽ plo ex ſilitudine naturali. Pꝛĩio oſtendit᷑ ſnia doctoꝛali:ita em̃ cõiter doctoꝛes ſenti/ unt ſuꝑ tercio ſentetian d iſt. iij.:ca. bmo. vbi magiſter dicit.Chꝛiſtꝰ inqͥt copulauit ex pu riſſimis ⁊ ſanctiſſimis ipſi virginis ſangui nibo carnẽ aĩiatam aia roõnali nõ ſeminãs ſʒ ꝑ ſpũmſanctũ creãs. Hec ibi.Et eſt ſenten tia Damaſceni. Sed q̃ri bic põt de h qð dicit ꝑ ſpũmſctm̃ creãs.Quõ iſte ſanguis ðᷣꝛ creatus in btã virgie de q̃ ſq; ſanguie fa- ctũ eſt coꝛpus xpᷣi:cum ille ſanguis nõ eſt fa ctus de nihilo:nã creare eſt aliqͥd ex nihilo facere. Ad hoc reſpõdet᷑ mn Bonauen. ꝙ hic creare accipit o condere.a caro xpi cõdita eſt ex illo puriſſimo ſanguie ſpũſſci vᷣtute ⁊ ptãte.qͥ ſqʒ ſpũſſctũs condidit et ſoꝛ * . tra eius gloꝛioſa viſcera out edu dũ.5. Sed adhuc qrit᷑ de qͥ ſanguie puro virginali ⁊ quõ foꝛmatus eſt xꝰs. Rũñdet Joh.nider allegãs ſniam Alb.magni ꝙ; ex puriſſimis guttis ſanguĩs coꝛdis vᷣtute ſpi rituſſancti in eiꝰ vteꝝ ꝑ venas deductis vt pie credit᷑.Et quõ hoc patet in exẽplo ĩme/ diate ſubſequeti. Scðo g̊ hoc idẽ oſtẽdit᷑ exẽplo miraculi reuelati. Nã pᷣdictꝰ mꝗr̃ io hanes in ſermone ſuo de annũciatõe refert magnũ Albertũ ſcripſiſſe ꝙ nouit quẽdã re ligioſum ſimplicẽ deũ valde timeteʒ qͥ cum aliqñ apud ſe miraret᷑ de ↄ ceptõe filij dei ĩ vtero vᷣginali in oꝛõnibo plib rogauit bea⸗- tã vᷣginẽ vt certificaret᷑ de illo. In nocte igi oſa viſcera mẽſibo nouẽ educã tur natalis xpᷣi ꝑ eundẽ pma celebꝛata miſ⸗ ſa ꝓpe altare vidit lucẽ magnam et nobiliſſi mã dñam dicentẽ Quare heſitas ait de ↄce ptiõe filij mei. Hũ reꝑies ſcriptũ in euãge/ lio ꝙ turbata fui in ſermone angeli Moͤtu em̃ naturali in turbatõe hoĩs aſcendit ſan⸗ guis ad coꝛ eiꝰ in ſolaciũ ipſiꝰ coꝛdis ⁊ con foꝛtationẽ. In ipᷣa ̊ turbatõe ex puriſſimis guttis ſanguĩs coꝛdis mei oꝑatõe ſpũſſan/ cti cõceptus eſt in me filius dei. Tüc ille attonitus bꝛeuiſſimis verbis q̃ſiuit.Qua⸗ re hoc? Cui illa benigne rũdit. Ex puriſſi⸗ mis guttis ſanguĩs coꝛdis mei ideo conce/ ptus eſt in meo vtero filiꝰ me vicʒ vt magꝭ diligerẽ ibᷣm:⁊ vt magis mererer in paſſiõe illiꝰ hec vt fert Fm Alb.ſuꝑ miſſus.ſuꝑ ver bo dñs tecum. Et ꝓfecto qa iſtud nõ repu- gnat fidei vel ſerſpture.ſed cõſonat etiã rõ⸗ ni fidei ⁊ pietati:ideo teneri poteſt. ne ex ſubtiliſſimis humoꝛibo virgule: ⁊ fru⸗ ctus arboꝛum ex puris medullis arboꝛis. ſic chꝛiſtus ex puro virginis ſanguine VUñ chꝛiſtus Eſaie.xj.floꝛi comꝑatur.Egrediet᷑ virga id eſt beata ᷣgo de radice ieſſe et flos de radice eius aſcendet id eſt chꝛiſtus. De niq; Areſto.v.libꝛo de animalibus dicit ꝙ in Arabia eſt quedam auis regia et magna nomine oꝛmomella que ſolũ in arabia ha⸗ hitat:hec auis guttaʒ emittit ſanguinis ſui que tandem in aduentu ſolaris luminis vi uificatur ⁊ ſimilem ſibi pꝛocreat auiculam. Si ergo natura id valet facere vt ex gutta ſanguinis auis ꝓducatur abſq; maris con cubitu ſola virtute celeſtis vel ſolaris lumi nis:multo magis id deus potuit vt ex gut/ ta ſanguinis beate virginis coꝛpus chꝛiſti foꝛmaretur ſpirituſancto id facicte. Ter⸗ cio in hac conceptione beata virgo habu⸗ it ꝑfectionem maternitatis.ania vera et ꝑ⸗ fecta mater chꝛiſti extitit. Nam ex hoc ali- qua mulier dicitur alicuius mater ꝙ eũ cõ cepit ⁊ genuit.ſed beata virgo chꝛiſtum cõ cepit et genuit. ergo eius mater eſt. Unde Mathei pmo.um eſſet deſpõſata mater Jeſu Maria ioſeph. Vbi nota fᷣm Tho mam.iij.parte ſumme:queſti.xxxj.ar.iij. Et bma parte.q.xxvij.ar.ij.qꝙ ad hoc vt aliqs ſit pater vl mater requirunt᷑ quatuoꝛ, Dꝛi mo vite generatio.ex boc enim eſt materni⸗ Ter⸗ cio hoc idem oſtedit ſilitudine naturali. i demus em̃ ꝙ fioꝛes gignunt᷑ ſine coꝛruptio — — — — — —+£ Articulus tatis vel paternitatꝭ ratio qͥa viuentẽ gene/ ſup.iij. diſt iij. et Gonauen. diſt. ij. eiuſdem rauit.et ideo ſcãni mater nõ dicit᷑ lignũ:nec . tercij. Richardũq; ⁊ alios ↄcoꝛditer docto ignis generans ðꝛ mater ignis generati. olc reqͥrit᷑ ſubſtãtie collatio.⁊ ideo ar tifex nõ eſt pater vł mr mẽſe quã facit:quia nil cõfert ei de ſua ſubſtãtia. Tercio ma⸗ terie pᷣparate admiĩſtratio.et ideo q;uis hõ ſit de terre limo foꝛmatꝰ:nõ tamẽ ppꝛie dicit terra mater homĩs. Quarto nature aſſi⸗ milatio in ſpecie. vñ capillus vel ᷣmis qui generat᷑ ex hoĩe nõ dicit᷑ filius homiĩs.quia nõ habet ſpecificã ſimilitudie; cum homie. Ex iſtis ratõniboꝓbat᷑ ꝙ btã virgo vere ſit mater chꝛiſti. Pꝛimo qͥa viuuʒ genuit: imo ipſam vitam chꝛiſtũ:ſicut ipſe ait Joh̊.xiiij Ego ſum via veritas ⁊ vita. Secũdo qͥa ð ſubſtãtia ſua cõtulit in generatõe xpᷣi ꝓpꝛiuʒ ſanguinẽ. Tercio qͥa pparatã materiã pᷣſti⸗ tit ſq; puriſſimũ ſanguinẽ qͥ xpᷣo ↄueniebat Quarto qͥa ſibi ſimileʒ in ſpecie pduxit: vñ vera mr xpᷣi fuit. Pꝛoinde ipſa figurata eſt E tabernaculũ dñi federꝭ in q̊ habitauit de us,.de q̊ habet᷑ Exo.xxv.⁊ Heb.ix,ꝙ habu it duas ꝑtes. Pꝛima lõgioꝛ ⁊ latioꝛ q̃ ſigni/ ficat btẽ Marie coꝛpꝰ ſanctiſſimũ. Nã illa pars tabernaculi vocabat᷑ ſctã:cuiꝰſcʒ ma⸗ rie ſanctitati cõmiſſa eſt latitudo ⁊ longitu/ do totiꝰ mũdi.i.hoĩm ⁊ angeloꝝ. Secũda pars ꝓpter excellẽtiã vocabat᷑ ſanctaſancto rũ:q̃ ſigniticat anĩie Marie pᷣcellentiã,. de q̃ᷓ Alexã.de hat.ſuꝑ illud Cant᷑,. Tota pulcra es:dicit. Nequaq; pᷣelegiſſet eã deꝰ niſi eſſʒ om̃ibus dignioꝛ:deo dilectioꝛ: et vniuerſis excellentioo. Capitulũ. II. Ecudo ↄtemplemur ꝑfectionẽ hu⸗ mmanitatis chꝛiſti in qua fuit triplex perlectio in conceptione. Kuna ꝑfectio ſubitanee oꝛganiſatõnis ecunda ꝑfectio cõplete animatiõis. CTercia pfectio diuine felicitatöss. Pꝛima inqu pꝑfectio ſubitanee oꝛganiſa/ tionis.quia ↄceptio chꝛiſti nõ fuit ſicut no ſtra. Noſtra qͥpe ↄceptõ eſt ſucceſſiua ⁊ in tꝑe ꝓpter virtutẽ defectiuaʒ nature agẽc: ita ꝙ; ↄceptio marꝭ nõ ꝑtficit᷑ niſi vſq; ad qᷓdra⸗ geſimũ diẽ vt dicit pᷣus.·ix.li.de aĩalibo. Fe mine vᷣo cõceptio vſq; ad octuageſimũ diẽ yel citra. Aug/ vo ſuꝑ Johãnẽ dicit vt diſ. iij.ſcribit᷑ tercij ſentẽtiaꝝ.ꝙ maris cõceptio pficit qᷓdrageſimoſexto die. Sʒ chꝛiſti cõ ceptio ſuit ſubitanea ⁊ in inſtanti fᷣm Tho. . res. Ratio: quia ↄceptio chꝛiſti facta eſt vir tute mirabili ⁊ diuina mirabiliter opante. ſed virtus mirabiliter operãs eſt infinita et operãs infinite ac ꝑfectiſſime. Deutero.xxij Dei ꝑfecta ſunt oꝑa.ergo videt᷑ ꝙ eius ope ratio fuerit inſtãtanea. Unde hec q̃tuoꝛ in ↄceptiõe xpᷣi fuerũt in eodẽ inſtanti.ſcʒ con uerſio ſanguis puriſſimi beate virgis ĩ car nem ⁊ alias ꝑtes coꝛꝑis chꝛiſti.et foꝛmatio membꝛoꝝ eius oꝛganicoꝝ. et animatio coꝛ poꝛis oꝛganici.et aſſumptio coꝛꝑis anima ti in vnitatẽ diuine ꝑſone. Vnde Augꝰ. ſi- cut in li.iij.ſententiaꝝ ſcribit᷑: dicit. In vte/⸗ ro virginis nõ pꝛiꝰ caro ↄcepta eſt ⁊ poſtea diuinitas venit in carnẽ:ſed mox vt dei ver bum in vterũ venit factum eſt caro ſeruata Apꝛietate nature ⁊ pfectus hõ in veritate car nis ⁊ anime. Hec Augꝰ. Secunda ꝑfe- ctio coꝛꝑis ⁊ humanitatis chꝛiſti in eiꝰ con ceptu dicit᷑ animatõis.quia in eodem inſtã ni quo concepit beata virgo coꝛpus chꝛiſti fuit ꝑfecte aniatũ anĩa rõnali in eodem in⸗ ſtanti creata. Mnde H iere xxxj. Nouũ fa/ clet dũs ſuper terram:femĩia circũdabit vi/ rum. Virum inquit:quia chꝛiſtus in inſtã/ ti cõceptionis fuit tam quo ad lineamenta coꝛpoꝛis ⁊ oꝛgana omia vt pᷣdictuʒ eſt q;ᷓ qᷓ ad om̃es virtutes anime gratiã et ſapiẽtiaʒ Sciuit em̃ oĩa in inſtãti ſue cõceptionis. Et circa hec pᷣmiſſa Holgot ſuꝑ liby ſapĩe. et Petrus aureoli in ſuo cõpẽdio ⁊ docto⸗ res ſuꝑ.iij.ſniaꝝ dicunt pᷣcipua puncta ad/ miratione digna duo. Et his ſuꝑaddit᷑ ter cium pũctũ ſᷣm Fran.maronis ſermone ðᷣ natiuitate. Pꝛimũ pũctum. ꝙ nunq; fuit aliqs puer ita ꝑuus ſicut xpᷣs.qm̃ vt ait ma giſter in tertio.diſt.iij.mẽbꝛoꝝ xpᷣi diſtinctõ in ipſo momẽto cõceptiõis per oĩa lineamẽ ta et oꝛgana ꝑfecta fuit:? tam parua erat ac tenuis ꝙ humano viſui vix poſſet ſubijci. Et diebus illis ſcʒ.xlvj.perfecte eſt aucta et notabilis facta paulatim creſcẽdo. Huius patet ratio.quia alij pueri quãdo animant et ꝑfecte oꝛganiʒant᷑ ſm omia membꝛa ſüt xlvj.vel ſᷣm phum.xl.dierũ.et ideo taato fu it minus coꝛpus chꝛiſti alijs quãdo eſt con ceptum et ſtatim aĩatuʒ:quãtum infra.xlvj. dies augeri potuiſſet in vtero. Qõ ſi qri᷑ Vngde eſt hoc ꝙ deus coꝛpus illud tã guũ Aiber 1. voluit paulatim ad ꝑfectam quãtitatem de duci mediãte nature opꝑatione: ⁊ nõ fecit ſu bito magnũ. Ad hoc dicendũ ᷣm Bona uen.ſuꝑ tercio.diſt.iiij.q.vl.ar.j.q q;uis de us facere potuiſſet alio mõ:hoc tñ mõ fecit cõgrne triplici röõne. Pꝛimo vt cõfirma/ ret fidei veritatẽ:dum ꝑ hoc oſtendit ꝙ ve/ ram ⁊ nõ fantaſticã carneʒs aſſumpſit:⁊ hoc fuit optimũ.qͥa ſine fidei veritate nullus eſt fructus incarnatõis. Secũdo vt cõmè/ daret humilitatẽ:dũ dei filius rex regum fa ctus eſt paruulus: ⁊ qͥ pꝛiꝰ nullo indigebat lacte materno alebat᷑ ſicut alij ꝑuuli ⁊ pan⸗ nis inuoluebat᷑ ⁊c̃. Et hoc valde optimuʒ: qͥa ꝓpter hoc potiſſime de celo dei filius de ſcẽdit vt ſuꝑbiã extirparet. Tercio vt cõ ſeruaret vniuerſalẽ legeʒ ⁊ oꝛdinem:qͥa deꝰ vnicuiq; nature ↄceſſit ꝓpꝛiaʒ oꝑationẽ.nec vtit᷑ miraculis vbi natura ꝑ ſe ſufficiẽter pᷣt opari. Et qͥa natura in chꝛiſto ſufficiẽter po terat illud coꝛpus ad ꝑfectã q̃ntitatẽ dedu⸗ cere:ita ꝙ ꝑ hoc nullo mõ eiꝰ dignitati de⸗ rogabat᷑. Idcirco voluit deꝰ vt naturã iux/ ta virtutem ſibi cõpetentẽ oꝑari ſineret:⁊ Bᷓ q̃dẽ ↄueniebat.quia naturaʒ nolebat peri/ mere ſed reꝑare. Secundũ punctũ circa hoc valde notabile eſt ꝙ in tam puo coꝛpo re recepta fuit aĩa:⁊ tam coꝛpus illud qᷓ; aia diuinitatis vnionẽ gfectaʒ habebãt in ipſo inſtãti cõceptiõis. VUnde Auguſt.li.de ſide ad petrũ dicit. Firmiſſime tene ⁊ nullatenꝰ Dubites nõ carnẽ chꝛiſti vel aiam ſine diui nitate in vtero virginis fuiſſe pꝛiuſq; ſuſci/ peret᷑ a verbo ⁊c. Terciũ punctũ ꝙ chꝛi ſtus plus habitauit in vtero virgis q; alij ꝑuuli tanq; in thalamo ſumme dilecto eoq; ceteri fetus ante aniĩatõeʒ per.xl.dies ad mi nus foꝛmant᷑.chꝛiſtus aũt dante btã virgi⸗ ne aſſenſum fuit ſtatim pfecte foꝛmatus: et ſic illis xl.diebus plus habitauit. Tercia pfectio ex ꝑte humanitat xpᷣi fuit ꝑfectio fe licitatõis.qͥa in inſtãti ſue ↄceptiõis aĩa eiꝰ fuit in pfecta fruitõe diuinitatis ⁊ ſciuit oĩa etiam ſᷣm ꝙ homo:et fnit plenus omni gra tia et virtute.vnde nõ ſolum fuit viatoꝛ ſed etiã cõpꝛehẽſoꝛ.vt dicit Augꝰ.Et ratio ſᷣm inſtanti ſue ↄceptõis fuit ſimul deus et hõ. Igeo in ſua humanitate habuit aliquid pᷣ ceteris creaturis.ſcʒ:vt ſtatim a pncipio eẽt beatus ⁊ felix cõpꝛehenſoꝛ. VUnde pᷣs. Be/ Pars VI atus quẽ elegiſti ⁊ aſſumpſiſti ⁊c. quod ſᷣin glo.refertur ad humanitateʒ chꝛiſti que aſ⸗ ſumpta eſt a verbo dei in vnitateʒz ſuppoſiti Sed in pꝛimo inſtanti ſue cõceptionis it aſſumpta natura humana a verbo del: vt patebit.ergo ꝓtunc fuit beatus ſᷣm ꝙ ⁊ cõ⸗ pꝛehẽſoꝛ.⁊ ſic patet triplex perfectio huma/ nitatis chꝛiſti. ßÿMVMB Capitulum. . rcio quoq; in hac ſacroſancta cõ t ceptione chꝛiſti fuit ſumma pfectio cer parte diuinitat ipſius chꝛiſti.qa chꝛiſtus exiſtẽs in virginis vtero fuit ita ꝑ- fectus deus ſicut fuit ab eterno ⁊ erit in eter nũ:ita glioſus:ita omniũ dñs:oĩa potens: omnia ſciens:ſuꝑ oĩa bonus ⁊ ꝑfectiſſimꝰ. Vnge circa hocꝓ intellectu nota tres veri tates catholicas bꝛeuiter declarãdas ne ꝓ lixitas tediuʒ generet. Pꝛima veritas eſt qꝙ nulla mutatio facta eſt in deo ex eo ꝙ in vten virginis veniẽs incarnatꝰextitit. AUñ Petrus aureoli in ſuo compen.li.iiij.ca.vj. Cũ filius dei in mundũ mittit᷑ nõ ſit in deo aliq̃ mutatio:ſed nature hũane aſſumptio. quia ipſius mitti nõ eſt ibi eſſe vbi ante nõ fuit:ſed aliter ibi eſſe qᷓ; pꝛius fuerit. Et bec alteritas nõ eſt ex parte eius qui eſt: cum ſit imutabilis.ſed ex parte eius in q̊ eſt qa vni tur noſtre carni.vñ nõ fit mutatio ex ꝑte dei ſed ex ꝑte noſtri. Scriptũ eſt em̃ Malach. iij. Ego deꝰ⁊ nõ mutoꝛ. Nec in hoc aduẽtu eſt loci mutatio.quia vbicũq; pᷣus fuit chꝛi ſti diuinitas:ibi ⁊ eſt nũc ⁊ in incarnatõe fu it. Nã ⁊ poſt incarnatõem in patre eſt ſicut et ſemꝑ fuit.vnð iſta incarnatio in nullo de rogat diuine ꝑfectioni. Secũda veritas in nullo diminuta eſt diuina nobilitas ⁊ ꝑ⸗ fectio:ex eo ꝙ hũanam naturaʒ aſſumpſit. Vnge dicit Leo papa in ſermone de circũ (iſione. In vtraq; natura idẽ eſt dei filiꝰ no ſtra ſuſcipiẽs ⁊ ꝓpꝛia nõ amisẽs.deitas em q̃ illi cũ pr̃e cõis eſt nullũ detrimentũ oĩpo tentie ſubijt:nec dei foꝛmã foꝛma ſerui vio⸗ lauit.qꝛ ſũma ⁊ ſempit᷑na deitas nr̃am qdẽ naturã aſſumẽs nos ĩ ſuã głiaʒ trãſtulit.ſed qð erat eẽ nõ deſijt. Hec ille.Exeplũ accipe Si rex magnꝰ ↄtrahat cũ aliq̃ ꝑſona fuili: nõ ex h̊ minuit᷑ reg dignitas ⁊ nobilitas.ſʒ ꝑſona illa ſeruilis in copulatione regis no⸗ bil itat.ſicut patʒ de heſter ⁊ Aſuero. Ita et in ꝓpoſito dei nobilitas nõ eſt diminuta in Articulus Iincarnatõne.ſed humana natura que ante erat abiecta ex pctõ:ſumme eſt nobilitata Tercia veritas ꝙ deus nõ eſt diuiſus in in carnatiõe ſed totus ⁊ ꝑfectus in virginẽ de ſcedit. VUnde Oꝛigenes ſuꝑ Math. dicit NHõ dimidius deus apud patrẽ ⁊ dimidiꝰ in virgine.ſed vtrobiq; totus ⁊ ꝑfectus.Et ideo in benedicta virgine.xij. magnalia ſũt ſubſecuta tanq;. xij. pꝛiuilegia ⁊ excelletie q bus ipſa tanq; coꝛona.xij.ſtellarũ in hac fi⸗ lij dei inhabitatione gloꝛiat. Pꝛimũ eſt q; tota ſanctiſſima trinitas ipſam inhabitauit pater vicʒ filius ⁊ ſpũſſanctus vt iam dictũ eſt:? miro modo in ipſa oꝑata eſt: cum pa⸗ ter ſibi potentiã cõcipiendi tribuit: filiꝰ car nem de ea aſſumpſit:ſpũſſanctus eam ſan/ ctificauit ⁊ carnem chꝛiſti ꝑfecit. Secun dum eſt ꝙ ipſa ita ꝑfectum filiũ ſicut deꝰpa ter habuit.quia ideʒ fuit filius qui fuit eter naliter de patre ſine matre et tẽpoꝛaliter de matre ſine patre. vt dicit Oꝛigenes ⁊ etiam BGꝛego. Tertium eſt ꝙ filius dei in vtero beate virginis exiſtens ita generabata deo patre ſᷣm diuinitatẽ:ſicut ab eterno erat ab eodem genitus. Sicut em̃ ſol vbicunq; ſit nõ deſiſtit ſuum lumẽ gignere:et ignis ſuuʒ ſplẽdoꝛẽ,ita et deus pater ſuũ filium etiam ꝓtunc cum eſſet in vtero materno. VUñ nõ eſt iſta generatio carnalis ſed diuinalis: ſi⸗ cut lumen de lumine et deus verus de deo vero gignit᷑.vt dicit᷑ in ſmbolo. Quar⸗/ tum eſt ꝙ filius dei exiſtens in vtero virgi⸗ nis ꝓducebat ſpũmſanctũ.quia nunqᷓ; flli/ us deſtitit ſpũmſanctum ſpirare:ſicut nec pater deſtitit vnq; filiũ generare.Huiꝰ exẽ⸗ plũ ſᷣm Auguſtinũ accipe de igne qui ſem/ per q;diu eſt nõ deſiſtit diffundere ſplendo rem ⁊ per ipſum ſuũ caloꝛem. Quintũ eſt ꝙ chꝛiſtus habitans in ſuo vtero gloꝛifica⸗ bat om̃es angelos ſicut ⁊ deus pater.quia diuinitatis eſſentiã ⁊ trinitatis gloꝛiam an geli intuendo oꝛificabant᷑ ⁊ gaudebant ſi cut in patre ⁊ ſpũſctõ:ita ⁊ in filio. Sex/ tum eſt ꝙ filius dei exiſtens in ſuo vtero cõ ſeruabat totũ vniuerſum ſicut et pater ⁊ ſpi rituſſanctus:cum habeat eandẽ vim cõſer⸗ uatiuã. Si em̃ tunc ceſſaſſet virtus filij vir ginis:ceſſaſſet etiã virtus patris ⁊ ſpũſſan/ cti.Et ſic mũdus totus annihilatus fuiſſet vt dicit Gꝛego.xxvij:moꝛal.Omnia inquit ſtatim in nihilũ redigerent?᷑ niſi manu omi⸗ potentis cõſeruarent. Septimũ eſt ꝙ fi⸗ lius beate virginis exiſtens in vtero ſciebat et cõpꝛehẽdebat omnia que ſunt fuerunt et erũt in hoc mũdo:pꝛeſentia pᷣterita ⁊ futu⸗ ra. Ibi anĩa chꝛiſti pꝛeuidebat quot et qui ſunt homĩes in eum credituri vel nõ credi turi.quot fructũ ſue incarnatõis accepturi quot ſaluãdi.quot dãnandi.ibi pᷣcognoſce bat quot paſſiões ⁊ qᷓ; acerbã moꝛtẽ debe⸗ ret illa caro cõcepta ſuſtinere pꝛo redẽptio/ ne generis humani.quot vulnera ſuſcipe/ re.quot guttas ſanguinis effundere. q̃t la- boꝛes ⁊ fatigia ſufferre ⁊c. Item cognoſce/⸗ bat oĩm infimoꝝ ⁊ ſuperioꝝ coꝛpoꝝ virtu/ tes et numerũ oĩmq; ſpirituũ diſpoſitioneꝰ et oꝛdines.et q maius oĩbus deum in ſus eſſentia videns ꝑfruebatur beatitudine. Octauum eſt ꝙ chꝛiſtus in ſuo vtero habi tans ſua potẽtia ⁊ ſapientia diſponebat to⸗ tum mũdum ⁊ oĩa que in mũdo volebat fa ciebat ⁊ iudicio ð cernebat. Quis diues v pauper ſieri deberet in mũdo: quis ſeruus et quis dñs:quis rex ⁊ pꝛinceps.quis moꝛ reret᷑ ⁊ quis viueret: et ſic tanq; ſummꝰ de us oĩm gubernatoꝛ. Nonũ ꝙ in eius vte ro habitauit deus eque magnus ⁊ ẽ̊ maie ſtate ſicut in celo ꝛ⁊ latiſſimo mũdo. Miruz hoc eſt ꝙ quẽ celi capere nõ poterãt vterus vnius puelle cõtinuit.vt etiam canit eccle⸗ ſia. Decimũ ꝙ in ipſa beata virgine ſum mus ſplẽdoꝛ diuine pᷣſentie nõ ſolum in ani ma:verũetiã in coꝛpoꝛe mira radioſitate re lucebat.ita ꝙ vt dicit Berñ ppter ipſam ra dioſitatẽ a facie eius ꝓcedẽteʒ Joſeph eius ſpõſus vix reſpicere audebat in faciem eiꝰ. Vnde glo.ſuper illud Mach.j. Accepit io ſeph cõiugem ſuam ⁊ nõ cognoſcebat eaam donec peperit filium.dicit gio. Joſeph in⸗/ quit Manã facie ad faciem videre nõ po/ terat quã ſpirituſſanct?ꝰ a cõceptione pleni- us impleuerat: et ideo nõ agnoſcebat faci⸗ em eius quam deſpõſauerat donec illiꝰ vir uaret 2 VUndecimuʒ ꝙĩi ipſa ⁊ ꝑ ipᷣaʒ btãʒ vᷣginẽ hũana nat̃a ſůme tus euacuaret̃ Hec glo. exaltabat᷑.quia in aſſumptione verbi tantũ fuit hũana natura ſublimata:vt eſſet equa⸗ lis deo:licet nõ ſit equalis humanitas diui nitati.quia filius dei chꝛiſtꝰ equalis eſt deo patri ſᷣm diuinitateʒ.vt dicit athanaſius in ſymbolo:imo quod maius eſt: vnus ho⸗ mo chꝛiſtus eſt ita ꝑfectus deus ſicut tota TLiber 1 trinitas.vt dicit Auguſtin? pꝛimo libꝛo de trinita.quod eſt valde ſtupendum pluſqᷓ ſi diceret᷑ ꝙ vnus lapis eſt equalis ſoli vel ce lo. Hanc equalitateʒſaluatoꝛ declarat Jo han.x.di. Ego ⁊ pater vnum ſumus. Item intantũ hũana natura exaltabat᷑ et dignifi/ cabat in btã virgine ꝙ eſſet ſuꝑ oẽs creatu ras:⁊ adoꝛaret᷑ adoꝛatõe latrie ab oĩbo an⸗ gelis. Quia caro xpᷣi ⁊ aĩia pꝓpter vnionẽ ad diuinitatẽ adoꝛãda eſt adoꝛatõe latrie ſicut deus:vt volũt doctoꝛes cõiter ſupꝑ.iij.li. ſen in peperiſti Amen. . Articulus tercius de mirabili conditio tentiaꝝ. diſt. ix. Itẽ genꝰbũanũ adeo exalta bat᷑ ⁊ dignificabat᷑ in btã virgie:vt oẽs ho mines fratres ðᷣi ſint appellati.Heb.ij. Nõ cõfundit᷑ eos vocare fratres. Et hoc maxi/ mus honoꝛ eſt homũ:in q̊ excellit angelos. gqa angeli tm̃ ſerui dei nominant᷑ et non fra tres Hebꝛe.ij. Nuſq; angelos appᷣbendit ſed ſemẽ abꝛae. Et ideo poſt incarnationes angelus nõ ꝑmiſit ſe adoꝛari ab hoĩe.Apo cal.xxij. vbi legit᷑ ꝙ cũ Johes volniſiz ado rare angelũ phibuit angelus ne faceret: vi⸗ dens humanã naturã in xpᷣo ſuꝑ angelicaʒ exaltatã. In veteri aũt teſtamento pꝑmiſit ſe adoꝛari ab abꝛaã Beñ.xviij.⁊ a muld alijs Duogecimũ ꝙ beata virgo tãta dignita te ſublimabat᷑ ꝙ dñm haberet ſuꝑ oẽs an⸗ gelos ⁊ ſuꝑ oẽs hoĩes et ſuꝑ oẽm creaturaʒ mũdi:et eſſet regina oĩm celeſtiũ ⁊ terreſtri- um. ⁊ qð eſt maximũ:dominiũ haberet etiã ſuꝑ deuʒ q̊dãmodo ⁊ imꝑium tanq; mater ſupꝑ filiũ.hoc qpe magnũ ẽ. Sicut em̃ ma⸗ ximũ quid putaret᷑ ꝙ vnus infirmꝰ hõ poſ ſet totã terrã ⁊ totũ celũ voluere:ita hoc ma ius eſt ꝙ vna puella ſic habeat dominiũ ſu per celũ ⁊ terram et ſuꝑ deũ: vt poſſit qcqͥd velit. Berñ. O felix Maria data ẽ tibi oĩs poteſtas in celo et in terra:vt q cquid volue ris valeas efficere. Euigila ergo o aniĩa fi delis.Leua oculos mẽtis tue ⁊ vide ac cõſi dera diligenter: quantũ debeas beatã vir-⸗ ginẽ venerari:quanta deuotione ſibi ſerui/ re:quanta reuerẽtia eam extollere:et omni laude digniſſimã extimare. Vide quantuʒ debeas eam amare:que deũ tuum:redem/ ptoꝛẽ tuum:gaudiũ tuum:gloꝛiſicatoꝛem ⁊ ſaluatoꝛẽ tuum dulcẽ Jeſum tãta dignitate concepit ⁊ in vtero poꝛtare meruit:tantum cibi fructũ vtilitatẽ ⁊ dignitatem attulit.O q̃ͥd putas nõne diligeres euʒ ⁊ ſeruires ei qᷣ tibi vnam dignitatẽ regiam pᷣſtaret ⁊ ad eã Dars vn ſublimaret in hoc mũdo. Dlto maius eſt regnum mlto pcioſius et durabilius: quia regnum eternũ ⁊ celeſte.młio maioꝛ digni/ tas incõꝑabiliter quam habes per beatam virginẽ.O itaq; feliciſſima maria.O bene dicta dña tibi in ꝑſona oĩm noſtruʒ laudes dico et gratias ago pꝛo tanto beneficio ⁊c̃. Te qͥdem benedico ⁊ gloꝛifico in eternum. Benedicta tu in filio. Genedicta tu in coꝛ/ poꝛe. Benedicta tu in aĩa. Benedicta ſis in celo et in terra:que bñdictionẽ in omnibus ne incarnationis diuine ⁊ conceptiõis xpᷣi. Ertiũ miſteriũ t piꝛincipale in hacꝑte declarãdũ dicit᷑ miſteriũ admiratiõis. Fu- erunt quippe in hoc cõceptu dñico miran⸗ da plurima que humanũ excedunt intelle⸗ ccum:et humane mentis indaginẽ raꝑe ha bent in exceſſum ſtupoꝛis.Et pᷣcipue notã/ tur duodecim mirãda in hac cõceptione ſa cratiſſima qͥbo btã virgo Maria tanq; du⸗ odecim ſtellaꝝ coꝛona gliat᷑ in ſua ↄceptiõe mirabilr celebꝛata.de quibo qͥdem ſatis val de bꝛeuiter pcedere intẽdo: ne tediuʒ lectoꝛi vel audiẽti plixitas faciat.Et vt melius ca/ piat᷑ in tres q̃ternarios diuidunt᷑. Pꝛimus ſe tenet ex ꝑte diuinitad. Secundus ex ꝑte incarnationis vel vnionis.Tercius ex ꝑte maternalis cõceptionis. Nã pꝛimo ex par te dei fuit in hoc conceptu quadruplex ſtu poꝛ ⁊ admiratitio Pꝛimus ſtupoꝛ miſerationis Secundus ſtupoꝛ humiliationis. Tercius ſtupoꝛ perſonationis. Quartus ſtupoꝛ indiuiſibilis vnionis Item ex parte incarnatiõis vel copulatio/ nis fuit ſimiliter quadruplex ſtupoꝛ: vt ſe⸗ Pꝛimus ſtupoꝛ imꝑmixnis Secundus ſtupoꝛ cõmunicationis. Tercius ſtupoꝛ totalis aſſumptionis. Quartus ſtupoꝛ partialis beatiſicatõis Tercio quoq; ex parte maternalis ↄceptio nis fuit quadruplex ſtupoꝛ videlicet PPꝛimus virginalis fecundationis Secundus coꝛꝑalis ꝑfectionis. ercius ſtupoꝛ ſpũalis repletionis. Quartſtupoꝛ incõpaſſibilis cõiũctõis. ftod H. A hen coh⸗ hobe wici Gne lnimi magt lanto gat? ti laen ſpſn dpan lbereg unbe (det n umoe ſote reg⸗ do Nöt A wii (N nus re e⸗ tn nis lano⸗/ niſe⸗ ls, iols icbi⸗ Articulus Capitulum. I. Rimus ſtupoꝛ miſeratõis mirabi/ leq deʒ ⁊ ſitupendũ eſt ꝙ deꝰ qͥ ꝑ qn q milia annoy ↄtinuerat in ira ſua miſ? dias ſuas nõ flexꝰ lachꝛymis nõ pᷣcib inclinatꝰnõ miſerijs cõmotꝰ ſanctoꝝ patrũ aut hũani generꝭ. In hac tũ incarnatõe mi ſertus ẽ hoĩ.⁊ ait illud Exo.iij.Deſcẽdi vt li berarẽ pplin meũ.Quãtuʒ aũt ſit inclinatꝰ de ad miſcdᷣiam ꝑ hãc incarnatõeʒ oſtẽdit᷑ triplicit. Pꝛimo exꝑimẽtali cognitõe. Se⸗/ cũdo ſcpture atteſtatõe,. Tercio exemplari oſtẽſione. Pꝛimo exꝑimẽtali cognitõe:exꝑ tum em̃ eſt teſtãte ſacra ſcptura:ꝙ deꝰ fuerit circa hoĩes mitigatꝰqm̃ antea ĩ veteri teſta mẽto mltũ ſeuere puniebat pctã hoĩm. Nã p vno pctõ Adã ⁊ totã eiꝰ poſteritatẽ moꝛ/ te dãnauit ⁊ pluſq; nq; milib annoꝝ oẽcs in infernũ detruſit q̊tquot moꝛerẽt᷑ ex filijs Ade.Itẽ pꝓ vicio gule ⁊ eſu carniũ ꝑcuſſa ẽ a deo magna ſtrages ꝓpli Hum̃.xj. Et pꝛo pctõ Achoꝛ.xxxvj.hoĩes ꝑierũt Joſue.vij. ⁊ vꝓ ſodomitico vicio qnq; ciuitates ⁊ villaſ eaꝝ ſubuertit.⁊ totũ mũdũ de diluuio pe/ mit. Nuũc vᷣo quãtũ ſuꝑabũdãt pctã hoim q̃t adulteria:q̊t ſodomie: q̃t iniqͥtates ⁊ vi/ Qa vſq; ad ſümũ excreuerũt ĩ mũdo ⁊ mñ mi ſericoꝛs deꝰexpectat lõganimit᷑ vt cõuertãt᷑ hoĩes Scðo ſchture atteſtatõe Titũ.iij. Apaaruit benignitas ⁊ hũanitas ſaluato/ ris nr̃i dei nõ ex oꝑib iuſticie q̃ fecimꝰ nos ſiz fkm ſuã miſcdðiam ſaluos nos fecit. Ter cio h̊ oſtẽdit᷑ exẽplari declaratiõe. Accipe o hõ hoc tibi exẽplũ. Si vnꝰ rex potẽtiſſimꝰ vnicã filiã ſuã pulcherrimã tibi cuſtodiẽdã cõmendaret.Tu vᷣo eã foꝛnicatõi traderes inimicis regis ⁊ inſuꝑ eã occideres. Nõne magnũ qͥd cõtra regè offenderes. Poꝛro ꝓ tanto ſcelere rex te incarceret ⁊ q̃tidie affli- gat ⁊ tãdẽ moꝛti crudeliſſime ſeruet te tradẽ dũ.Pẽſa iã q; ſetur. Nõne maxĩa clemẽ/ tia 2 miſcdᷣia ꝛᷣge eſſet: ſi nbi qͥ es inimicus eiꝰin tãta afflictõe poſito ⁊ moꝛti deputato: cõpateret᷑ adeo ꝙ vnicũ ſuũ filiũ de ſuo ſo⸗ lio regio faceretꝓ te deſcẽdere ĩ carcerẽ ⁊ tu um babitũ vincula ⁊ flagella tua ipᷣe ꝓ te ſu ſciꝑet ad reg volũtatẽ: p te q̊ʒ tuã penã quaà demereris lueret ⁊ ꝓ te turpiſſima moꝛte fili um occidendũ traderet vt te liberaret ⁊ in⸗ ſuꝑ te in ſuũ regnũ exaltaret ⁊ ĩ filiũ adopta tũ regnatuꝝ ſecũ pficeret. Vere maximũ h̊ II tibi opꝰmiſcdie ⁊ beneficẽtie eſſet ⁊ indici⸗ bile. Sic fecit tibi deꝰ:tibi ſiliã ſuã tradidit cuſtodiẽdã.i.aniam rõnalẽ ad imaginẽ ſuã vᷣtutibo oꝛnatã.Tuvᷣo demõibo dei inimicꝭ eã ꝓſtituiſti ꝑ varia vicia:ꝓpt᷑ qð miſeriã hu ius vite ⁊ tandẽ eternũ cruciatũ demeruiſti Sʒ ecce qnta erga te o hõ dei miſcðᷣia.Ec ce q̃nta pietas:ecce q̃nta charitatis dulce⸗ do:cõpatiẽdo tibi vnicũ filiũ xpᷣm ꝓ te tra/ didit vt ꝓ te affligat: p te moꝛtẽ patiat᷑ vt te liberet ⁊ cũ eſſes inimicꝰ dei:filiꝰ efficereris eternalit᷑ in ſuo regno celeſti regnaturꝰ.O igit᷑ mañ dei miſeratio ⁊ hũanũ excedẽs in/ tellectũ. VUñ Bꝛeg.in pᷣfatione paſchali.O Diuiĩe pietatꝭ ſũma dignatio vt ſeruũ redime res tradidiſti filiũ:ptʒ ergo qᷓ; mira ſit ðᷣi mi Ecuũdus ſtupoꝛ eſt humiliatõis in hac incarnatiõe,ſtupẽdũ qͥdeʒ ⁊ mi rabilie eſt de tãta dei hülliatõe vt fi eret hõ deꝰ. Cũ em̃ nil viliꝰ ſit carne hũana ⁊ tñ eã aſſumere ⁊ ſibi vnire dignatꝰẽ.Nõ⸗ ne mirandũ eſt ꝙ dñs oĩm factꝰſit tã hũilis vt eſſet ſeruꝰoĩm. Nõne mirandũ eſt ꝙ oĩ⸗/ potens deꝰfactꝰeſt q̃ſi infirmꝰ. Immoꝛtaliſ ⁊ ĩpaſſibilis ſe hũiliauit ad paſſionẽ ⁊ moꝛ/ tẽ:vilem carnẽ induit ⁊ ꝓnobis q̃ſi abiectꝰ vermis ẽ ſactꝰ.ipᷣo teſte ꝑ pᷣs.Ego aũt ſum vermis⁊ nõ hõ obpꝛobꝛiũ hoĩm ⁊ abiectio plebis. Hocẽ qð dicit apls Phil.ij.Exina niuit ſemetipᷣm foꝛmã ſerui accipies. Kapitulum. II. Erciꝰſtupoꝛ ꝑſonatõis.iduaꝝ na- t turaꝝ et ſubſtantiaꝝ vna ꝑſonatio. In xpo eĩ ⁊ ſi ſunt due nature ſcʒ di uina ⁊ hũana nõ tñ eſt niſi vnũ ſuppoſituʒ ⁊ vna ꝑſona. Natura qppe hũana nõ pus fuit cõdita qᷓ; aſſumpta in xpᷣo vt pᷣdictũ eſt ſcdᷣo articulo.q̃re nũq; fuit ꝑſona antea. vt docet magr̃ in.iij.di.v.Et ſic ꝙ natura hũa na diuĩo ſubſiſtat ſuppoſito eſt valde ſtupẽ⸗ dũ.De h̊ Athanaſiꝰin ſym bolo:licʒ xpᷣs ſit deꝰ hõ nõ duo tñ ſʒ vnꝰ ẽ xpᷣs.vnꝰ aũt nõ vnitate ſubſtãtie ſʒ vnitate ꝑſone. Nã ſicut anĩia rõnalis ⁊ caro vnꝰeſt hõ ita deꝰ⁊ ho⸗ mo vnꝰeſt xpᷣs.⁊ h̊ eſt mirandu.· Capitulum, II. WVarꝰſtupoꝛ indiuiſibilis vnionii ꝗq ſic em̃ vniuit ſibi deꝰ naturã huma nins vt nũq; ab ea ſeꝑpare᷑. Vñ Da maſce, dicit. Quod ſemel aſſumpſit nuͦ di Liber 1 miſit. Nã licʒ paſſionis tꝑe anĩa a coꝛpe ſit ſepata:neutrũ tũ a diuĩtate.Et hec vnio ſta bit ſempiternalit᷑ vt nũq; deſinat de? eſſe ve rus hõ. Ex q̃ ſeqͥtur ſtupẽdũ illud ꝙ; in nul la natura indiſſolubilioꝛ ⁊ maioꝛ reꝑit᷑ iũ/ ctio q; hec vnio bñdicta pẽſata cũ cõicatõe idiomatis q̃ eſt ĩ hac ſacra vniõe.O igit᷑ q; magna dei chgritas erga nr̃am naturã ⁊c. Capitulum.YX. Vintus in hac incarnatiõe eſt ſtu⸗ q poꝛ imgmixtionis ſcʒ; naturarũ, qꝛ ä86y!ürlt dicit Leo papa in ſermoõe de na⸗ tiuitate. Salua inqͥ t ꝓpꝛietate vtriuſq; ſub/ ſtãtie ĩ vnitatẽ ꝑſone ſuſcipit᷑ a maieſtate hu militas:a vᷣtute infirmitas:ab et᷑nitate moꝛ/ talitas,⁊ ita vt nec ſuꝑioꝛẽ minueret incar/ natio nec inferioꝛẽ cõſumeret głificatio. Et HB certe ſtupedũ ⁊ mirãdũ eſt: qꝛ gutta aq̃ in fuſa mari nomẽ amittit ⁊ naturã.Et tũ na- tura hũana mari infinito.i.deo ↄiũcta no/ mẽ detinet ⁊ naturã.vt ſine naturaꝝ iſtaruʒ ſcʒ diuĩe ⁊ hũane cõmixtiõe ⁊ ↄfuſiõę vtra/ ꝙᷓ; ꝑmaneat ĩ vna ꝑſona q eſt xpᷣs de? 2 hö.⸗ Capitulum. VI. Erxrtus ſtupoꝛ cõicatõis.ſ.idioma⸗ ſ lum Oꝛigenes li. iij.ſuꝑ eplam ad NRomanos diẽ. Pꝛopt indiſſolubi lẽ vnitatẽ vᷣbi ⁊ carnis:oĩa q̃ carnis ſunt at tribuunt᷑ bo:⁊ oĩla q̃ verbi ſũt pᷣdicant᷑ de carne.Et Augꝰ.j.de trini.ca.xiij, dicit.Cal eſt illa aſſumptio hũanitaꝶ a diuitate ĩ xpᷣo vt deũ hoĩem faceretꝛ hoĩem deũ. Ex qͥ ptʒ ꝙ tali vniõe facta ẽ cõicatio idiomatũ vt q̃ dicunt᷑ de ðo dicant᷑ de hoĩe ⁊ ecõuerſo ſal tẽ ↄcretiue. Facta em̃ eſt cõicatio Pꝛimo q̊ ad ꝑfectões ecntiales vt hõ eſt ſpũs infini tus:⁊ deꝰeſt coꝛpus.Scðo q̃ ad ꝓpꝛietates accidẽtales vt deꝰ ett albo ⁊ hõ eternꝰ. Ter cio q̊ a d actões:qꝛ actões naturaꝝ cõicant᷑ agd inuicẽ vt hõ creat et deꝰ comedit. Quar to q̃ᷓ ad paſſiões qꝛ exqᷓ in actõibo eſt cõica/ Et dicit᷑ hõ eternalit᷑ generatꝰ. valde miran da ſũt iſta⁊ ſtupẽda ac veneratõe ⁊ dilectde puriſſimis ſanguibo virgo ↄcipiat:⁊ nõ ni ſi a ſpũſctõ ↄcipiat.⁊ ñ niſi deũ ⁊ hoĩeʒ vez ↄcipiat. Den iq; in inſtãti ↄceptõis ꝑfectũ digniſſima. Caplin. VII. Eptimꝰſtupoꝛ totalis aſſumptiõis ſ ꝛ: in athomo:iiindiuiſibili facta eſt totiꝰhoĩs aſſũptio.vt dicit Damaſ. quia nõ pus coꝛpꝰq; anĩa vel ecõtra:ſed ſil coꝛpꝰ? aniam aſſumpſit deꝰ Ad qð ſtupẽ/ dũ eſt ſecutũ illud ꝙ; coꝛpꝰ xpᷣi in inſtãti ẽ p⸗ fecte oꝛganiſatũ: aĩaq; ĩ eodẽ inſtãti de nihi lo creata ⁊ in eodẽ inſtãti coꝛꝑi infuſa: atq; ĩ eodęẽ inſtãti diuĩtativnita ſunt ſᷣm qð ſupꝛa patuit ꝑ magiſtrũ in.iij.di.ii. Kapitulum. VII. Citauꝰſtupoꝛ ꝑtialis btificatiõis qꝛ o gnia xpᷣi q̊ ad ꝑtem ſuꝑioꝛẽ fuit bea tilficata:⁊ ĩ ꝑte inferioꝛi fuit doloꝛis ꝑceptiua.Habuit q̊ʒ ſapiam infuſam oĩm: ⁊ diuĩtatis plenã cõicationẽ ſᷣm oẽm ꝑfecti onẽ. Vñ Col.j. In xpᷣo habitat oĩs pleni⸗ tudo diuitatis.Et iſta tria fuerũt valde mi/ rãda vicʒ q xpᷣs in inſtãti ↄceptõis oĩa ſci⸗ uit.iij.ſenten.di.xiij. Nec poſtea ꝓfecit q̃̊ ad habitũ ſcĩe ſʒ tmmõ q̃̊ ad exꝑimentũ. Iẽ ꝙ; fuit btũs in poꝛtõe ſuꝑioꝛi ⁊ diuinã eſſentiã intime vidẽdo ꝑfruebat᷑. Et cũ h ꝙ in infe⸗ rioꝛi ꝑte rõnis nõ fuit btũs ſʒ doloꝛẽ ſentle⸗ bat:vt dicit magr̃.iij.ſentẽ.di.xv.Hoc ẽ qd dicit Augꝰ. vlcʒ ꝙ tota vita xpᷣi ab inſtanti ↄceptõis crux erat ꝓpt᷑ doloꝛẽ quẽ habebat tũ ꝓ paſſiõe futura ⁊ iminẽti: tũ ꝓ materna coõpaſſiõe:tũ qᷓʒ ꝓ hoĩm ĩgratitudie ⁊ mali cia.Et ſic de alijs ſilibus ſicut aget᷑ de ̊ la⸗ tius alio opuſculo tractatu de paſſione. LCaaplitulum. INX. n mirũ quidẽ eſt ꝙ vᷣgo cõcipiat vᷣgo prgagriat:vᷣgo lactet. Uñ Oꝛigenes in omel,.ſuꝑ illud Math. Cuʒ eſſet deſpõſata dicit ſic. O magne admiratiõis gra.O ine/ narrabil ſuauitas.O ineffabile ſacẽm:ipa ?=? eadẽ mr̃:ipᷣa eadẽ ᷣgo:ipᷣa genitrix ⁊ ancilla ipᷣa genuit deũ ⁊ hoĩeʒ.iqͥs vnq; audiuit tlia qᷣſ vnq̃; potuit vtgo ectꝛ mr imaclata:mr ⁊ incoꝛrupta:mat vnigeniti filij dei dñi nr̃i ihu xpᷣi:qͥ eſt in celis ſᷣm diuĩtatẽin ſinu pa/ tris:⁊ eſt i terrꝭ ſᷣm carnẽ in ſinu mr̃is:in ceo⸗ lis de patre ſine matre genitꝰ.⁊ in terris de matre ſine patre generatus.Hec ille. tio erit et in paſſionib:⁊ ſic vere dicit᷑ deuis “ paſſus.deꝰ moꝛtuꝰ:licʒ nõ deitas moꝛtua. Capitulum. N d rũ em̃ ⁊ ſtupẽdũ ꝙ tãta ꝑfectõe cõ/⸗ ceptio virginis fieri valeat:vt ſcʒ ex habeat filiũ ſᷣm oĩa coꝛpoꝛis lineamenta ? mox aĩatuʒ coꝛpꝰ ⁊ deitati vnitũ vt iã pluri bus viby eſtreplicat. Kapitulli, dNl. Onus ſtupoꝛ vᷣginalis fecũdatõis Ecimꝰſtupoꝛ coꝛꝑalis ꝑfectõis.mi — — - — — — —— i nl⸗ nl/ i⸗ ie ni le⸗ nii a ana nali l s po⸗ jegin i ine nala iutia Nun. fün nn, inc mode o hech/ ſoer on'/ 6 geau ent ipuun e, 7 y Mirũ ei eſt ꝙ mr ipᷣa v̈go ſit reple ta gra ſpũſſcti:adeo vt ſine oĩ põde re grauamie baiulauerit filiũ⁊ totalit mẽs ei Ad ſuꝑna fuit euecta.ſũme ↄſolata ⁊ refe/ cta tanq; q̃ a deo ẽ inhabitata ⁊ oĩba donis plena.Et pᷣterea filiꝰeiꝰxpᷣs ihs ĩ inſtãti cõ⸗ ceptõis fuit plenꝰdiuitate? ꝑfectꝰhõ vtens rõne.iuxta illð Hiere.xxxj. Yemiĩa circũda bit viꝝ:vt ſupᷣ tactũ eſt. Cap. XII. Vodecimꝰſtupoꝛ incõpaſſibil cõ/ d iunctõis.qꝛ vic; ↄiũgunt᷑ ĩ hac cõ/ ceptiõe illa ⁊ talia ↄria q̃ naturalit nullo mõ ſe cõpatiũt᷑ ineſſe alicui.vicʒ moꝛ talitas ĩmoꝛtalitas. Itẽ paſſibilitas ⁊ ipaſ/ ſibilitas. Itẽ et᷑nitas ⁊ tꝑalitas. Itẽ creatoꝛ ⁊ creatura.oĩpotẽs ⁊ infirmꝰ.dñs oĩm⁊ ſer uus oĩm. vt dici valeat de h̊ illud ps. Sil in vnũ diues ⁊ pauꝑ:Pꝛetea ↄcurrũt vᷣgi- nitas ⁊ mrnitas.caſtitas ⁊ fecũditas.vt me rito de ea dicat᷑ illð Sap̃.iiij. O ;ᷓ pulchꝛa eſt caſta generatõ. Vide qꝛ vtrũq; iũgit ſcri ptura.qꝛ dicit caſta ꝑ vᷣginitatẽ ⁊ generatio ꝑ mr̃nitatẽ. Deniq; qͥq ampliꝰdicere valeg. qͥd hac nouitate maiꝰ,quid excellẽtiꝰ effari queã.qͥd iocundiꝰ? qͥd mirabiliꝰ hac fama veridica inſonari pᷣt:ꝙ defactꝰẽ hõ ⁊ ↄinn ctus limo.vnitꝰẽ nr̃e nature hũane ⁊ verbũ dei factũ ẽ caro Joh.j.O mirabile dictu.o ſtupẽdũ ⁊ inauditũ nouũ.qd miſer homũ/ tio exiſtimas.qͥd ĩ hac re cogitas ꝓ te nimi/ rũ.O miſer ꝓ te o fidelis aĩa.p te ovilis pec catoꝛ faciũ eſt tã grãde miraculũ:tã inuiſuʒ a ſeclo ſpectaculũ: tã inauditũ nouũ. te in quã:qꝛ ꝓ tua vtilitate:pꝓ tua ſalute⁊ glia: ſʒ ⁊ ꝓpt᷑ te:qꝛꝓpt᷑ tuũ amoꝛẽ: ꝑpt᷑ tuã charitateʒ Duꝑ q̊ biũs Berñ.admirãs ⁊ exclamans ait.O ſtupẽdũ mirabileq; ſacrm ſũmꝰ oĩm factꝰ imus oĩm.⁊ qͥd h̊ fecit niſi amoꝛ:ecce duo ꝑiter noua iocũda nobᷣ dic:qꝛ ⁊ ſũmus factꝰ imus Et h̊ꝓ nro amoꝛe vt nos faci⸗ at ſũmos ĩdigniſſimoſ.O deꝰ magne. o ihßu bone:qntũ te diligere debeam? qͥ nos tãtuʒ dilexiſti: vere mag ⁊ mirabilia oꝑa tua dñne tu dñe mirabilit᷑ mũdũ creaſti:mirabilit ho minẽ ad imaginẽ tuã feciſti.Et certe mirabi liſſime hoĩeʒ redemiſti.vtinã deus meꝰ tibi aliqͥd dignũ vel modicũ ꝓ tãto bũficio re⸗/ tribuere valeat anĩa mea.Sed heu heu mi dñe: phdoloꝛ ⁊ ꝓhpudoꝛ:qꝛ vnuſqͥſq; nrjm declnauit a te in viã ſuã:aliꝰ in auariciã,ali Liber Padecimꝰſtupoꝛ ſpũalis repletiõis — 8 2 G . ð „. . 4 in luxuriã:aliꝰĩ irã:aliꝰin gulã:⁊ ĩ cetera vi⸗ cia. Reddidimꝰodiũ ꝓ dilectõe tua teipᷣo te ſte ꝑ os pſal:Quid chariſſimi:qͥd facturi ſumꝰ.audite ſanũ ↄſiliũ Dauid. Vẽite ado remꝰ: pcidamꝰ añ deũ:ploꝛemꝰcoꝛã dño qͥ fecit nos qꝛ ipeẽ dũs de nr:poccupemꝰfa- ciẽ eiꝰin ↄfeſſione.Clamemꝰ oẽs in celũ ad deũ ⁊ dñm nrm ihm xpᷣm. Ipᷣe em̃ piꝰ ⁊ mi ſericoꝛs ẽ et pᷣſtabilis ſuꝑ malicia hoim Jo hel.iij. Studeamꝰ ei gras ꝓ tãto beneficio agere. Studeamꝰ eũ ſuꝑ oĩa diligere.ſʒ ⁊ vi rib oĩibo conemur:eiꝰdilectiſſimã matrẽ ve nerari ⁊ ei ſeruire:vt eiꝰ pᷣciba digni efficia⸗ mur in celeſti patria cũ eodẽ ſuo filio regna re in ſecla ſeculoꝝ amẽ. Et ſicẽ finis ꝑ dei gram ⁊ btẽ vᷣginis auxiliũ hꝰpmi libꝛi.Plu ra alia poſſent circa hãc materiã cõcurrere ſcribeda de xpᷣi incarnatõe ⁊ eiꝰ natiuitate: q̃ tñ h̊ ꝑtrãſeo.qꝛ deo duce in alijs volumi/ nib ero tractaturꝰde illis:hic cauſa bꝛeuita tis dicta ſuffician. Incipit liber ſecũdus de gau dioſa viſitatiõe ODarie. Ecuũdo libꝛo agi ſtur de myſterio gaudioſiſſime vio ſitatõis btẽ vᷣgĩs.ĩ q̊ q dẽ treſ ꝑteſ poni libeat ⁊ diſtingui ᷣm qð tria pncipa⸗ lia vident᷑ eẽ facta in hac ſacra vᷣginis viſi tatõe. Pꝛimo qͥppe ab Eliʒzabeth ſolẽnit᷑ vir go ipᷣa cõmẽdat᷑. Scðo ipᷣa bñdicta virgo miltiplłr iocũdat᷑. Tercio grarũactio ꝓ ipſo bñficio diuine incarnatõis decantat᷑. Pꝛo⸗ pterea pma ꝑs huiꝰlibꝛi ẽ de ipᷣa btẽ vᷣginii cõmẽdatõe.Scða de eiuſdẽ vᷣginis ineffa/ bili iocũdatõe.Tercia de eiꝰ cantico ⁊ gra- rũactõe:vt patebit in ꝓceſſu libꝛi. Pars pᷣma ſcdði libꝛi de cõmẽdatõe bea⸗ te Marie q̃ ſctã Eliʒabeth in tꝑe viſitatio/⸗ nis ipᷣam cõmẽdauit taʒ de dei mr̃nitate q;ᷓ de v̈ginitate i etiã de virtuoſitate. Nade mihi hoc v vt veniat mr dñi mei ad me u. j.ca. Verba iſta dicta ſũt a btã Elizabeth ſene Johis vicz mĩe de vᷣgine glioſa qñ viſitauit ipavᷣgo eã:cuiꝰ viſitatiõis feſtũ recolit᷑ ab eccłia. In qbo q/ dẽ bis tangunt᷑ ⁊ inſinuatiue eliciunt᷑ trese pᷣcipue rõnes ꝓpter q̊s ſũmo honoꝛe debea mus feſtũ ſacratiſſime viſitatiõis celepꝛnte 2 Lier I . ſicut ⁊ ipᷣa btã ſenex Eliʒzabeth pt has rõ⸗ nes ſtuduit bñdictã virginẽ Mariã in hac viſitatõe ſũmo honoꝛe exciꝑe ac deuotõe in tima coꝛdis cõmẽdare. =JZD Pꝛima ratio noſtre hũilitatis, Secũda ratio vtilitatis. Tercia ratio dignitatis. Pꝛima eſt rõ nr̃e hilitat: voluit qͥppe de⸗ vt ſiẽ vna mlier qͥ erat mr viuẽtiũ Eua ſup/ bierat intãtũ ꝙ; ſciaʒ dei appetierat Beñ.iij. Eritis ſiẽ dij ſciẽtes bonũ ⁊ malũ.Et ſic di uinã eq̃litatẽ apetendo dãnauerat nos.ita ſo eſſemꝰſubiecti ⁊ hũiliati ſub vniꝰhumilli me puelle virgis ptãte:p quã ſaluaret nos. adeo vt nil hꝛe boni poſſemꝰ niſi ipa mediã te btõ Berñ. dicẽte in opuſcuł de laude vir ginis. Nil inqͥt deꝰ voluit nos hẽe qdᷣ nõ ꝑ manꝰ Marie dinoſceret᷑ trãſire.Et iteꝝ diẽ ide Berñ. Altiꝰintuemĩ quãto deuotõis af fectu voluit deꝰ a nob honoꝛari Mariã vt oĩim bonoꝝ plenitudinẽ poſuerit ĩ ea. Ipſa iure pncipat᷑ vniuerſis:deo vt mr̃:nobis vt mediatrix ⁊ creaturꝭ oĩbo vt dña pᷣpoſita a creatoꝛe. Itaq; chariſſimi recoëſcamꝰ nos eſſe ſubiectos btẽ ᷣgini ⁊ q cqͥd habemꝰ vł bhie poſſumꝰnõ niſi ꝑ ipᷣam hꝛe vel habitu ros:⁊ iõ eã ho noꝛemꝰ:eã deuotiꝰdiligamꝰ. ⁊ in hac ſui feſtiuitate dulci coꝛde eidẽ deſer uiamꝰ.Hanc hũilitatẽ recoguit Eliʒabeth cuʒ ait. Vñn mihi h.q.d. ſm glo. nil ſe tanti meriti hꝛe vt digna fieret a tãta hoſpite viſi tari. Gcõðo ad deuotiſſime excipiẽdũ h̊ fe ſtũ inducit rõ vtilitat.Quid nepe ꝑ h̊ ꝙ be ata vᷣgo in ſuo vtero xpᷣm poꝛtans viſitauit Eliʒzabeth.⁊ Johem in ſuo vtero exiſtentez OQuid aliud dat᷑ intelligi ⁊ ſignificari niſi ipᷣa bñũdicta vᷣgo ꝑata ẽ viſitare cuʒ ſuo filio oẽs electos ꝑ gram ſpecialẽ.Et deniq; ſicut Elisabeth ⁊ Johes in eiꝰviſitatiõe replent᷑ gra ſpũſſcii. Ita oẽs ab ea viſitati qͥ honoꝛi fice ſuſcipiũt ipᷣam in coꝛde deuoto ſpeciali gr̃a remunerant᷑.Pꝛopterea ecclłia in hodi erno officio eiꝰ viſitationẽ petit dicẽs. Ihu redeptoꝛ optime ad Mariã nos impme vt mũdi aduocata pari foꝛma nos vliſitet ſiẽ fecit Elizabeth ꝑ ſũmã pietatẽ moꝛes⁊ actꝰ dirigat ⁊ ad celos alliciat ꝑ gram collatam Hec ibi.Hoc inſinuat Eliʒabeth cũ in ver bis pᷣmiſſis dic. VUt veniat ad me:.q̃ſi optã do eiꝰaduentũ ꝓpter fructuʒ ⁊ vtilitatẽ inde ꝓuenientẽ. Tercia rõ dignitatis: qꝛ inqͥt mater dñi mei. Debemꝰ? nepe ob bonoꝛem dñi nri eiꝰfeſtiuitatẽ celebꝛare: qm ipſa mat᷑ dñi ⁊ dei nri eſt.⁊ iõ vt Damaſce.dicit. Ho noꝛ qͥ matri Marie defert: filio qͥᷓ ex ipayſt exhibet᷑. Tantã igit᷑ Eliʒabeth ſui hũilitatẽ ⁊ indignitatẽ recoòſcẽs:tantã viſitatõis vir ginee vtilitatẽ ꝑpendẽs ac tã ineffabilẽ eiui dẽ vᷣginis dignitatẽ admirãdo exclamauit ſpũſctõ edocta.⁊ dixit ꝰba pᷣmiſſa. Vñ mi hi inqͥt ̊ vt veniat ⁊c. Itaq; ꝓ pñti ſermo ne intendetes loqͥ de btẽ vᷣginis cõmẽdatio ne q̃ eã ſctã iſta mulier Elizabeth collaudã do extulit: tria myſteria declarãda ꝓponũt᷑ ſm qð de his trib eam foꝛe cõmẽdatã ſacri euãgelij textus eloqͥt p hac eius viſitatione * gaudioſa. Pꝛimũ ðꝛ myſteriũ mr̃nał dignificatõis DBcõðm ðꝛ myſteriũ vᷣginalis bñdictõis. CTerciũ ðꝛ myſteriũ vᷣtualis biĩficatõis. Articulꝰ pmus de dignitate materna li Marie vbi oſtẽdit᷑ ꝙ biã Mania ſit ve re mr̃ dei apellanda ⁊ vnde ac qualiba me⸗ ritis hoc meruerit. Laß. I. Riimũ miſteri p un dicit᷑ maternalis digniſfica/ tionis. Hac qͥdem ſũma digni-⸗ tate maternali ipᷣa virgo ſacra/ tiſſima eſt in hac viſitatõe honoꝛata⁊ cõmẽ data a ſancta Eliʒabeth cũ ait. Vñ mihihᷣ vt veniat mater dñi mei ad me? Quid neẽpe maiꝰhac dignitate:qͥd excellẽtiꝰ hoc hono- re:qͥ d ve mirabiliꝰ? ſublimiꝰ hac cõmẽdati one:q ipᷣa dei ⁊ dñi oĩim creatoꝛis mr̃ noia retur ⁊ de facto foꝛet ⁊c. Circa qð tria q- runt᷑. Pꝛima queſtio vtrũ beata ?go ma ria ſit vere dei mater ⁊ genitrix apellanda. Scða queſtio vtrũ ipᷣa virgo ſacra B me ruerit vt ſit mater dei electa. Tercia q̃ſtio qualibo bonis ipᷣa deo tãtũ placuerit ꝙ fo⸗ ret in matrẽ acceptãda ⁊c. d pmã qſtio nẽ qua querit᷑ vtrũ virgo beata ſit vere ma/ ter ⁊ genitrix dei apellanda. Tu hõ poſſes arguere ꝙ nõ duplici rõne.Pꝛimo ſic. btä vᷣgo nõ eſt mr̃ xpᷣi niſi fᷣm id qð xpᷣs accepit ab ea:ſʒ ñ accepit ab ea diuĩtatẽ ſed tm̃ hũa nitatẽ:q nõ dʒ dici mater dei ſʒ mater hoĩs Bcdðo ſic in deo nõ differt deꝰ⁊ diuĩtas: ⸗ · mo ſunt idem realiter. Sʒ beata ᷣgo nõ pt dici mater deitatis:qꝛ deitatẽ nõ genuit:er⸗ go nõ põt dici mater dei. Incontrariũe „ i G E pee bet lnt n da lia nn pbie daß dche lini id SaN +– — hib o ui 49 n ſer He Gto n Gtio⸗ mn⸗ ſs bci din ols g V „7 e⸗ Articulus Damaſcenꝰ.iij.li. ca.xij.vbi dicit. Theotho con id eſt dei genitricẽ pᷣncipalit ⁊ vere ſan ctam Mariã pᷣdicamꝰ virginẽ.vñ ⁊ ecclia cait. Poſt ꝑtuʒ vᷣgo inniolata ꝑmãſiſti dei genitrix intercede ꝓ nobis. Ad q̃ſtionẽ &̊ dicẽdũ ſᷣm Bonauẽ.ſuꝑ.iij.di.iiij.q. vlt.ar. vlt᷑.Et ↄcoꝛdatTho.di.iiij.eiuſdẽ.iij.ſentt᷑. arti.ij.atq;.iij.ꝑte ſũme.q.xxxv.a riiiij.⁊ cõi/ ter oẽs doctoꝛes.ꝙ verba ſfidẽ xpᷣianã expꝛi mẽtia debent eſſent ab erroꝛe longinq̃̊ ⁊ de notõi appꝛoximãtia: maxime illa in qbus ẽ ſermo de ᷣͥgine Maria:q̃ cunctas hereſes ſola interemit in vniuerſo mũdo:vᷣitateʒ ex ſeipᷣa ↄcipiẽdo ⁊ pariẽdo. Ipᷣa etiã recõcili⸗/ ationẽ toti humano generi ꝓmeruit. ⁊iõ ex ga ipᷣam ardere debet oĩs xpᷣianoꝝ deuotio Et ꝓpterea qꝛ btã virgo illũ ↄcepit qͥ nõ ſo/ lũ eſt hõ vel xpᷣs ꝓpter vnionẽ:ſʒ ⁊ deꝰ verꝰ ꝓpter eternã generationẽ. Jõ dei genitrix de bet dici vt ex io vocabulo honoꝛet᷑: ⁊ ĩpie tatis erroꝛ extinguat᷑qͥ dixit ſctm Mariã ↄcepiſſe hoĩem nec cõcedit ↄcepiſſe deuʒvt tenet Neſtoꝛius hereticꝰ. Ad pᷣmũ &̊ in cõ trariũ reſpõdet᷑: ꝙ beata virgo dicit᷑ mater dei nõ ꝓpter hoc ꝙ ipᷣa genuerit xpᷣm ſᷣm di uinã naturã.ſed ꝓpter idiomatũ cõicationẽ ⁊ myſterij incarnatõis expꝛeſſionẽ ⁊ ipᷣiꝰvir ginis honoꝛificationẽ. Exq̃ em̃ vna ꝑſona eſt que ſubſiſtit in diuĩtateꝛ hũanitate.ideo nature ſibi cõicant ſuas ꝓpꝛietates: vt dicit Damaſce.Et ponit᷑ exemplũ tale ᷑ᷣm Tho. vbi ſupᷣ. Sicut em̃ dicunt᷑ iudei crucifixiſſe deuz glie.q;uis nõ ſᷣm qð eſt dñs glie. Ita debet dici virgo mater dei qᷓ;uis nõ ſᷣm di⸗ uinitatẽ genuerit deũ. Ad ſcᷣm argumẽ tum dicit᷑ ꝙ deus vt ↄcretum dicit᷑ de ꝑſo⸗ na deitatis ⁊ ſupponit ꝓ ea.Deitas aũt ab/ ſtractũ ſupponit vel dicit de natura.⁊ ſic qᷓ;⸗ uls deus et deitas nõ differunt re./ t̃ vtic; differũt ſm modũ ſignificãdi.Gtã ̊ Ma⸗ ria dicit᷑ mater dei:quia eſt mater filij dei:et p ↄſeq̃ns mater dei veri.nõ qꝛ ſit mater dei tfatis:ſed qꝛ ꝑſone habẽtis deitatẽ ⁊ huma/ nitatẽ eſt mater ᷣm hũanitatẽ. Hec Tho.⁊? Bonauẽ.vbi ſupᷣ. Et ad pᷣmiſſa ↄfirman/ da legit᷑ miraculũ.qð in ↄcilio quodã dicit factũ vicʒ:ꝙ cũ heretici negaret ↄſtanter in cilio beatã virginẽ foꝛe dei matrẽ: ⁊ inſuꝑ dicerent ꝙ poſt ꝑtum xp̃ᷣi plures filios ge⸗ nuiſſet ex ipo Joſeph.Ecce angeli ceperũt canere in aere oĩibus audiẽtib iſtũ verſicu/ D . 4 lum Poſt ptuʒ virgo inuiolata ꝑmãſiſti dei genitrix intercede ꝓ nobiſ. Mox ab oĩbus qui aderãt repetitũ eſt genibo flexis.Et he⸗ reſis damnata extitit ⁊ ↄfuſa.O igit᷑ btã vir go quãtus tibi honoꝛ quãta dignitas quã- ta laus ⁊ glia hec eſt ꝙ tu veri dei genitrix ⁊ mater dei digne pᷣdicaris. Exeat quiſqͥs he reticus ⁊ neget hoc ad ſue dãnatõis cumu lum. Nos aũt fideles cũ ſancta eccłia cõſi⸗ temur. ⁊ cũ beata Eliʒabeth dicimꝰ vere te eſſe matrẽ dei: vere genitricẽ dñi creatoꝛis noſtri. O ergo felix o glioſa virgo intercede ꝓ nobis ⁊c̃. Caplm. II. ſcõdam q̃ſtionẽ qua q̃rebat᷑: vtrũ a virgo btã meruerit vt ſit in matreʒ dei electa.⁊ xpᷣus incarnaret᷑ ab ea⸗ Et foꝛte arguis ꝙ ſic quia btã vᷣgo fuit pu/ riſſima ⁊ ꝑfectiſſima ac excellẽtiſſime ſancti tatis:ergo ipᷣa meruit ꝙ xpᷣs incarnaret᷑ ab ea ⁊ eſſet mater dei.Et cõfirmat᷑ quia ecclłlia canit de ea. Beata es vᷣgo que dñũm merui⸗/ ſti poꝛtare.Et in quadã collecta dicit᷑. Om dibotre ſempiterne deus qͥ gloꝛioſe vᷣginis Darie coꝛpus ⁊ animã vt dignum filij tui habitaculũ effici mereret᷑: cooꝑante ſpũſan cto pᷣparaſti ⁊c̃. Ex quo colligit᷑ ꝙ beata vir go meruit ⁊ digna fuit xpᷣm ↄcipere ⁊c̃. Sʒ contra eſt Aug.in enchiri.⁊ allegat᷑ a magi ſtro in.iij.ſentẽ.di.v.dicens. modus quo natus ẽ xpᷣs de Maria inſinuat nobis gra tiam dei quã homo nullis pᷣcedentibo meri tis obtinuit.Et ratio quia qð cadit ſub me rito nõ tenet plene rationẽ gratuiti. Ham ſi gratia eſt ex meritis iam nõ eſt gratia. vt di cit aplus Rom̃.xj. Sed ꝙ filius dei eterni efficiatur filius pauꝑcule mulieris ad maxi mã ꝑtinet gram ⁊ inextimabilẽ dignationẽ ergo hoc nõ meruit ex equo vel iuſticia re/ tributõis beata virgo. Ad queſtionẽ er/ go reſpondet᷑ ᷑ᷣm Bonauẽ.di.iiij.tercij.cõ⸗ —2 ctoꝛes ꝙ meritũ eſt triplex.qdᷣdam eſt meri coꝛdat Thoet Petrus aureo. ac cõiter do A= ſz tum cõgrui quo peccatoꝛ dicit᷑ ſibi gratiaz mereri cũ ad gratiã ſe diſponit.Aliud ẽ me/ ritũ digni quo ſcʒ vir iuſtꝰ oꝛans ꝓ alio me retur exaudiri. Terciũ eſt meritũ condigni quo quis ex tanta charitate meret᷑ tantam gloꝛiã. it meruo congrui.quoniã pᷣ ſua nimia puri tate et humilitate ⁊ benignitate idonen erar Dico ergo ꝙ beata virgo Maria conciꝑe filium dei ante incarnationẽ meru Lier u . vt efficeret dei mater. Poſt annũciationem vero poſtq; ↄſenſit ⁊ ſpũſſctũs in tãta copi/ oſitate gre in eam deſcẽdit ita ꝙ nõ ſolũ ha buit cõ gruitatẽ ſʒ dignitatẽ:⁊ ex tũc meruit nõ ſolũ merito cõgruitatis ſʒ dignitatis ob umbꝛari ⁊ impꝛegnari vᷣtute altiſſimi. Sed merito cõdigni nõ potuit mereri ↄciꝑe filiũ dei ꝓ eo ꝙ h̊ excedit om̃e meritũ. Siſue em̃ dicamꝰdeũ fieri hoĩem:ſiue dicamꝰ mulie⸗ rẽ fieri matrẽ dei vtrũq; eſt ſupᷣ ſtatũ qui de bet᷑ creature. ⁊ iõ taʒ G̊ q; ilud fuit benigni tatis ⁊ gre.Et ꝓpterea ſicut dixi ꝙ gratiã pꝛi mã pᷣt mereri iuſtus pᷣcedẽte merito dignita tis nõ merito cõdigni ne ̊ ꝑderet rõnẽ gra tie ſic põt ↄcedi ꝙ btã virgo nõ tantũ meri/ to cõgrui ſed etiã merito dignitatis meruit pↄceptionẽ illã.qꝛ ꝑ copioſam gram ſpũſſcti ad eam nõ ſolum cõgrua ſʒ etiã digna fuit. Hec Bonauẽ. vbi ſupᷣ. Ad obiecta dico Fm doctoꝛes vbi ſupᷣ.pꝛecipue Tho.ꝙ nec antiqͥ patres nec nos nec oẽs ſimul nec be/ ata virgo meruerũt de cõdigno ſilij dei in⸗ carnatõʒ:qꝛ hoc bñſiciũ eſt toti humane na ture impẽſum ⁊ ipſa incarnatio eſt refoꝛma tiua totius bũane nature. Sʒ meritũ nulli us homis pᷣter meritũ xpᷣi:extẽdit ſe ad totã naturã.ergo nõ cadit ſub merito alicuiꝰho minis vel etiã ſub merito oĩm hoim: ⁊ hoc eſt de cõdigno pᷣter xᷣm. ꝓpter qð apls di⸗ cebat Chitũ:iij.Hõ ex oꝑibus iuſticie q̃ fe cimꝰnos ſʒ ſᷣm ſuã miſcðiam ſaluos nos fe cit.Ex congruo tñ meruerũt ſcii patres in/ carnationẽ xpᷣi deſiderãdo⁊ expectãdo.Cõ gruũ em̃ erat vt de exaudiret eos qͥ ei obe⸗ diebant.Biã aũt v̈go ſuppoſita incarnatõe meruit ꝙ ipᷣam fieret nõ qͥ dem merito cõ/ digni ſed merito cõgrui inqntũ decebat vt mater dei eſſet puniſſima ⁊ ꝑfectiſſime ſctĩta tis.Pꝛoptea dicit eccłia ipam meruiſſe poꝛ tare dñm ihm xpᷣm.nõ qꝛ meruit deũ incar nari ſed qꝛ meruit ex gr̃a ſibi data illũ puri- tatis ⁊ ſctitatis graduũ vt ↄgrue ⁊ digne poſ ſet eſſe mater dei. Hec Tho. iij, pte. q. ij. ar. V. Ex oĩbus iſtis claret qᷓ; excellẽtis ſit me riti biã virgo ſuꝑ oẽs ſctõs q̃ ſola ex oĩbo fu it digna poꝛtare ⁊ ↄciꝑe dñũm.ſola pᷣ oiĩbus in matrẽ dei eligi:ſola vᷣgo manẽs deũ ꝑere ſola toti mũdo ſalutẽ afferre ⁊c. Ercia queſtio inciditp Capᷣ.. ſ edliſicatõe ꝓpli iſta vicʒ.q̃libus vł qͥ obus bonis ipᷣa bndicta virgo pla⸗ cuerit deo intantũ q; foꝛet in matrẽ ab eo ae ceptãda, Hoc nepe agnito cognoſcere vale mus:qliter ad eius imitationẽ ⁊ nos place⸗ re ⁊ acceptabiles eſſe poſſimꝰdeo. Adeð bꝛeuiter rñdet᷑ ꝙ licʒ ipſa btã vᷣgo fuerit ple na oĩbꝰ bõis ⁊ vᷣtutibo gratijs ⁊ donis ſpũi ſcti. Fuerũt tñ ĩ ea q̃ttuoꝛ pncipalia bona q bus deꝰ magis alliciebat᷑ ⁊ attrahebat᷑ et qbus ipᷣa ſe deo acceptabiliſſimã reddebar vt de? eam in matrẽ eligeret put ex ſacre ſcre pture paſſibo colligere valemꝰ ac doctoꝝ ca tholicoꝝ ſentẽtijs accipimꝰ. Pꝛimũ ẽ bo nũ ſũme puritatis. Scðm eſt bonũ ꝓfun de hũilitatis. Terciũ eſt bonũ firmiſſime credulitatis. Quartũ eſt bonũ excelletiſſi me charitatis.His eqͥdem bonis ⁊ vᷣtutib ⁊ nos placere poſſumꝰdeo. Pꝛimũ inquã bonũ ſũme puritatꝭ multũ allicit deũ: quia lipᷣe libẽtiſſime paſcit᷑ int᷑ lilia caſtitatᷣ Cañ. ij. Hec puritas ſũme claruit in btã virgine ⁊ ideo deo fũme placuit.qꝛ vt ſchtũ ẽ Sapᷣ. vj. Incoꝛruptio ꝓximũ facit eſſe deo. De cũdo bonũ hũilitatis multũ allicit deu; ad inbhabitandũ.iuxta illud Eſa.lvij. Dñs ex⸗ celſus in ſctõ habitãs ⁊ cũ cõtrito ⁊ humili ſpũ vt viuificet ſpm̃ humiliuʒ. Et hec virtꝰ ſume placuit deo in brã virgine ipa dicente Tu.j. Reſpexit hũilitatẽ ancille ſueꝛc. Ber̃. Audeo inqͥt dicere qꝛ nec vᷣginitas Marnie placuiſſet deo ſine eiꝰhũilitate.De his duo bus bonis Marle Leo papa in omel. ſuꝑ miſſus eſt.pulcherrimo dyalogo loquit᷑ di cẽs.Dic mihi queſo ſanctaſctõꝝ mater vir⸗ ginũ ⁊ oĩm in te ſperãtiũ.Dic queſo ꝑ deuʒ vnica ſpes ⁊ mater miſericoꝛdiaꝝ dna:boc em̃ expectãt te ſequẽtes virgines: imploꝛãt vidue ⁊ matrimonio degẽtes vt poſſint exẽ plo tuo eſſe virtuoſe.Dic ergo dña qͥd bo⸗ ni feciſti quibo ſuffragijs pmeruiſti j ſenſu quali oꝑe vt ſimul fieres mater ⁊ virgo filix ⁊ ſponſa dei. Et quẽ celi capᷣe nõ poterãt tuo gremio cõcluderes. Dico dña quõ ad tantã dignitatẽ ꝑueniſti.At illa:querꝭ a me qd obtulerim munerꝭ vt mater fierẽ mei ſal uatoꝛis.O blatio mea fuit puritas ⁊ humi/ litas.his ꝓmerui vt virgo eſſem ⁊ mat᷑ dñi mei.his cõplacui ⁊c̃vñ ptʒ ꝓpoſituʒ. Ter ciũ bonũ firmiſſime credulitatis btã Eliʒa/ betch teſte Lu.j. Btã que credidiſti qm̃ ꝑfi- cient᷑ in te ⁊c. Augꝰ. Felicioꝛ fuit maria fide deu ↄcipiendo q; coꝛꝑe poꝛtando. Et certe —— — ———— 69 M Articulus niſi credẽdo aſſenſuʒ pᷣbuiſſet nũq; xpᷣm cõ cepiſſet. Hoc aũt bonũ fidei q̃ntuʒ alliciat deũ ad habitandũ in hoĩe ⁊ ſe ei cõdonan⸗ dum oſtẽdit aplus dicens. Habitare xpᷣʒ ꝑ fidẽ in coꝛdibus veſtris Eph̊.ij. Quar⸗ tũ bonũ excellentiſſume charitatis ſine qua cetere vᷣtutes nil ſunt.j.Choꝝ.xiij. Hec vir tus charitatis quãtũ alliciat ⁊ attrahat de/ um:ſaluatoꝛ teſta᷑ Johis.xiiij. Si quis di ligit me ſermonẽ meũ ſeruabit ⁊ pater me⸗ diliget eũ ⁊ ad eũ veniemꝰ et mãſionẽ apud eum faciemꝰ.Et.j. Johis.iiij.Qui manet ĩ charitate in deo manet et deus in eo. Hoc ſũme fuit in beata vᷣgine adeo vt ſuꝑ om̃es angelos exaltari mereret᷑. Vñ ipſa ꝑ ſapien tem Ecẽi xxiiij.dicit.Ego mater pulchꝛe di lectionis. Ex q bus oĩbus accipeo homo: quia ꝑ hec potes te magis ac magis acce/ ptabilem reddere deo ⁊ facere vt deꝰ p gra/ tiam ha bitet in te:quieſcat in tuo coꝛde:dili gat te foueat ⁊ ↄſeruet ac ſaluet te. O virgo puriſſima Maria.o virgo humillima,o fi/ de ⁊ caritate pleniſſima dña. Quis niſi ſtul tus tuas vᷣtutes imitari deſpiciat. Quis in vnguentoꝝ tuoꝝ odoꝛem nõ currat cũ te ꝑ has vᷣtutes: ꝑ hec bona:ꝑ bec ſctitatis exe- pla tãtũ deo placuiſſe videat:vt mr̃ merere ris fieri ſaluatoꝛis:dña oꝛbis:⁊ regina toti⸗ curie celeſtis.O ania peccatrix vtinã aduer teres ⁊ oꝑam dares te his virtunbo placere deo Marie exemplo. Nõne ceca es: nõne ſtulta es:quia ſũmoꝑe conaris placere mũ do qui te captiuum tradit diabolo ⁊ eterna li toꝛmẽto ⁊ tamẽ cum multo leuius: multo ſuauius:mulio honeſtiꝰ placere poſſes xpᷣo qui te remuneraret eterno regno:nõ curas: nõ oꝑam das.O duriſſimũ:o gelidum:o ſa xeum coꝛ. Cur mag vis ſeruire diabolo vt tibi ſoluat toꝛmẽetis q; xpᷣo qui remuneraret ineffabili ⁊ eterno regno. Noli o ania noli doꝛmitare Enoſce tuã retributionẽ finaleʒ ⁊ ſtude exemplo Marie placere deo,. Exꝑ⸗ giſcere et noli ꝑire cum diabolo. Articulus ſcdᷣus ꝙ ſancta Elizabeth cõ mẽdauit btãz Manriã ĩ ſua ̈ginitate de tri plici gra bñdictõis diuĩe vt patebit infra. Kapitulum. I. Ecuũdũ miſteriũ dicitur virginalis benedictionis Hac quippe benedictõe cõmen⸗ dauit virginẽ gloꝛioſaʒz Eliʒabeth in iſta vi ſitatione cũ exclamauit ſpũſctõ repleta ⁊ ait Benedicta tu inter mulieres et bñdictꝰ fru ctus ventris tui Lu.j.ca. Quid iſta benedi ctio impoꝛtet ⁊ de ſingulis ꝑtibus huiꝰſen/ tentie vel dicti ſatis abunde tractauimꝰli.j. pte.v.ar.ij.ca.v. Et ariij. ca.ij. Nihilomi/ nus ꝓ complemẽto ſermonis etiã in hoc lo co aliqua vtilia tractabimꝰ de iſta virginis benedictöe. Notandũ ergo ꝙ iſta ſctiſſi ma mulier Elizabeth ſpũſctõ edocta in pꝛe miſſis verbis cõmendat beatã virginẽ tri⸗ plici benedictieee. Pꝛimo benedictione gratie. Scðo benedictione gloꝛie. Tercio bũdictione ꝓlis vᷣginee. Pꝛimo cõmẽdat᷑ beata virgo de bñdictiõe gratie cũ dicit᷑. Benedicta tu. Nam bene/ dictio dei in pᷣſenti vita nõ eſt aliud in re ni ſi gratie infuſio. Juxta illud pᷣs.Aniĩa eiꝰ in vlta ipᷣius benedicet᷑. Vita quippe aĩe in pᷣ⸗ ſenti eſt diuina gratia.in cuiꝰintuſione ſtati ania iuſtificat᷑ et viuificat᷑. vt volunt docto/ res ſuꝑ:iiij.ſentẽ.di.xvij.Et ſic ille homo in p̃ᷣſenti dici᷑ bñdictus veraciter qui habʒ ði gratiã:p quã ſolam bñdictio diuina adipi⸗ ſcit᷑ et adepta poſſidet᷑. Uñ Pꝛouer,x. Be/ nedictio dñi ſuꝑ caput iuſti:os autẽ impio/ rum operit iniquitas. Hinc eſt ꝙ om̃s qui in peccatis viuũt maledicti in ſacra ſcriptu ra dicũt. pᷣs. Maledicti qui declinãt a mã/ datis tuis,. Itẽ Eccuxlj. Ve vobis viri im pij qui dereliquiſtis legem altiſſimi quon / am ſi naſcemi in maledictõe eſtis.Et ſi mo/ riemini in maledictõe erit ꝑs veſtra. Pꝛo inde a dño ieſu om̃es mali in extremo iudi/ cio maledicentur dicendo. Ite inquit male dicti in ignem eternum Macth. xxv. Boni vero qui vixerũt in gratia dei ecõtrario be/ nedicent᷑ dicẽdo. Venite inquit benedicti patris mei ⁊c̃. Itaq; ad ꝓpoſitũ exquo be ata virgo fuit ſũme gratioſa et virtuoſa: me rito pᷣ cunctis dicitur benedicta et diuia be nedictione pleniſſima. OQð luculentiꝰ de clarat᷑ pᷣcipue tripliciter. ðð Pꝛimo ex ꝑte anime. Gcõðo ex ꝑte coꝛꝑis. Tercio angelicis vᷣbis ex ꝑte vtriuſ;. Pꝛimo inquã ex parte anime. Nam ſi que ras ꝑ que vel qualiter ania humana ꝓme/ retur a deo ſpecialẽ benedictionẽ in pſanti 2 in futuro. Rñdet᷑ q pᷣcipue ꝑ tria. Juxta illud pᷣs.Dũs memoꝛ fuit noſtri ⁊ benedi/ xit nobis. GBũñdixit domui iſrael: qð interꝰ tatur deũ videns: ſcʒ ꝑ fidem verã xpᷣianaʒ Ecce pᷣmũ.ſequit᷑. Bñdixit domui Aaron qð interpᷣtat᷑ mons foꝛtitudinis.ſcʒ in cauẽz do a peccato ⁊ ꝑſeuerãdo in bono.Ecce ſe/ cũdũ.ſubdit᷑. Benedixit oibus qui timent dum puſillis cũ maioꝛibo.Ecce terciũ ſq; ti moꝛ dei et eius obediẽtia mãdatoꝛũ. Sed quoniã btã virgo fuit fideliſſima atq; puriſ ſuma ⁊ ↄſtãtiſſima in bono ⁊ dei pᷣceptis ob tꝑatiſſima pᷣ oĩbus: ergo maximã ꝓmeruit gratie bñdictionẽet dulcedinẽ in ſuma ple/ nitudine. Vñ Hiero.ĩ ſermõe de aſſumpti one dicit Bñ ſalutat᷑ gratia plena ſq; ab an gelo. Ceteris em̃ ꝑ partes Manie vo ſe to⸗ ta infudit gratie plenitudo,.⁊ ꝑ ↄſeq̃ns diui ne bñdictõis ⁊c. Scðo ex ꝑte coꝛꝑis qm̃ dicẽte Aug.in ſermõe de natiuitate vᷣginis Haledictio Eue in bñdictionẽ mutat᷑ ma rie. Nimirũ maledictio Ene ⁊ oim mulieꝝ fuit pᷣcipue triplex Geñ.iij. Hultiplicabo erünas tuas.Ecce pᷣma ſcʒ erũnoſa impꝛe⸗ gnatio. In doloꝛe paries filios ſcðõa.Dub viri poteſtate eris tercia. Harum oppoſitas bñdictões habuit Maria:qꝛ ↄcepit in mũ dicia virginali:et ſine grauamie fuit graui⸗ da:ſine doloꝛe puerꝑa:ĩmo cũ maximo gau dio:atq; oĩbus viris ĩmo et angelis pᷣlata ⁊ dñna.Vñ et Joſeph ſpõſus eius eidẽſerui/ uit vt dñe mũdi. Sʒ querit᷑ vnde ꝓpbari poteſt ꝙ btã virgo nullũ grauamẽ habue/ rit in poꝛtãdo xpᷣm cũ habuerit coꝛpꝰ põde roſuʒ xpᷣs in q̊ pdominat᷑ natura terre ſicut in alijs hoibus. Naʒ et xpᷣs itineris feſſitu⸗/ dine grauabat᷑. Rñdet᷑ fm doctoꝛes pᷣcipue Alber. ſuꝑ miſſus eſt ꝙ ꝓbatur iſtud multi pliciter. Pꝛimo ex rõnib⸗. Pꝛima rõ ex ꝑte dei qui poꝛtabat ſe poꝛtantẽ.vt dicit Aug. et ſic ↄtra ↄſuetudinẽ pꝛegnãtiũ ſe fecit leui oꝛem. Scdðᷣa ratio ex pte xpᷣi quia fuit mul⸗ tũ amãtiſſimꝰ virgini.vñ licʒ virgo ſicut eti am ipſe xpᷣs aliquãdo fatigabat᷑ ⁊ ſic graua batur laſſitudine coꝛꝑali tanq; ꝓgo tenerri ma in longo itinere ac laboꝛibo et pᷣuitijs cir caxp[j necnõ penurijs famis ⁊ ſitis ⁊c.Ta/ men pꝛe amoꝛis magnitudine ꝓ nullo duce bat talia.quia vt dicit Augꝰ.Oiĩa grauia ⁊ imania leuia et ꝓpe nulla facit amoꝛ, Ter⸗ cia rõ ex ꝑte matris qꝛ ↄcepitxpᷣm ſᷣm ſtatũ Pears 1 innocẽtie et nõ ſm ſtatũ nature coꝛrupte:i⸗ mo miraculoſe in ᷣginitate.̊ ſicut in ſtata innocẽtie nõ fuiſſet grauamẽ vel doloꝛĩ ma tre.ita mater dei debuit euadere maledieo nes matrũ ⁊c. Scõðo ꝓbatur exemplis. Naʒ videmꝰꝙ coꝛpus ꝓpꝛiũ nõ grauat na turaliter. ſicut nec fructꝰ arboꝛi vnitus.ita coꝛpus chꝛiſti qð fuit vnũ naturaliter cum coꝛpoꝛe matris vᷣginis que ↄcepit ſine alie⸗ no ſemĩe de ꝓpꝛio puriſſimo ſanguĩe nõ gra uauit vᷣginẽ. Tercio ꝓbat᷑ autoꝛitatibo qꝛ vt ait Berñ.et eanit eccłia. Btã virgo fuit ſine grauamĩe grauida et ſine doloꝛe puer/ pera.Et h̊ ↄuincit᷑ ex euãgelio.qm̃ moxpꝰ ↄceptum aſcẽdit Maria in mõtana cũ ſe⸗ ſtinatione: Et etiã ex eo ꝙ angelꝰ eam ſalu/ tando dixit. Aue.i.ſine ve ſcʒ enlbe et pene. Tercio declarat᷑ ſũma bñdict ex ipſis verbis angelicis. Hã dixit ei ange/ lus Aue gratia plena dñs tecuʒ ⁊c̃. vbi ſᷣm Alber. ſuꝑ miſſus eſt:q̃druplex Marie ex⸗ cellentia ſuꝑ oẽs expmit᷑. Pꝛimo excellẽtia nature et eius exemptõis ab om̃i maledici one cum dicit᷑ Aue.i.ſine ve nature culpe ⁊ pene. Scðo excellẽtia gratie cũ dicit᷑ gratia plena.CTercio excellentia glie qꝛ dñs tecuʒ Augꝰ.Nõ ſicut mecũ qꝛ tecũ in ventre te⸗ cum in mẽte.Quarto excellentia pᷣuilegij ⁊ benedictõis diuĩe.bñdicta tu ⁊c.et ſic patʒ. LCapitulum. II. Ecuũdo cõmẽdat᷑ beata vᷣgo de bů⸗ ſ ictõe pᷣeminẽtie et pꝛecellẽtis glo⸗ rie cũ dicit᷑ inter mlieres,. glo. id eſt pꝛe oĩbus mulieriba tu ſola ſingularit es be nedicta. Vbi notãdũ ꝙ btiſſimavirgo be nedicta eſt et pꝛeemĩet ſuꝑ om̃es angelicos choꝛos:ſuꝑ oẽs ſctõs et ſuꝑ oẽs ſctãs nõ ſo lum gratie ſʒ etiã glie bñdictione. Pꝛimo ſuꝑ oẽs angelicos choꝛos claret inductiue oĩm ꝑfectões et dignitates ac officia ipᷣa ſola vniuerſalit᷑ multo feliciꝰbabet. NHimi rũ pᷣmo angeloꝝ eſt officiũ nüciare minoꝛa Sʒ btã virgo toti hũano generi nunciauit gram ꝑditaʒ eſſe inuentã.cũ cecinit canticũ dicẽs. Magniſicat aia mea dñm.et in fine Suſcepit iirł pueꝝ ſuũ recoꝛ.miſe.ſue. Si cut ⁊c̃. Itẽ angeloꝝ officiũ eſt anias hoĩm cuſtodire. Sed btã virgo ſũmi hoĩs.i.xpᷣi qͥ eſt caput oĩs eccleſie coꝛpus et aĩam in ſuo vtero et gremio poꝛtãdo fouit et cuſtodiuit Et deniq; oĩm fidelium anias ſub alis ſue „D o Marie de nno be Iin ma o s ſo li d ſn len ibi mnan⸗ tten büs Kc Ecca glie⸗ H gian loge nulo⸗ cose (d rütin llua⸗ Ger »A. Gh er Articulus pietatis ſouet ⁊ cuſtodit ac ptegit. Vñ oꝛat ecclia. Maria mĩ gr̃e mater miſcðie. tu in/ quit nos ab hoſte ꝓtege ⁊ in hoꝛa moꝛtꝭ ſu/ ſcixg.· Scðdðo archangeloꝝ officiũ eſt ma ioꝛa dei ſecreta ⁊ ↄſilia ſcire? nunciare.pᷣci/ pue incarnatõis diuie myſteriũ qð maxim inter cetera ſecreta eſt.h̊ ſuꝑioꝛes cognoue⸗ rũt ꝑ infuſam inſpirationẽ. Medij a ſuꝑio ribus ꝑ illumĩationẽ. Tãdẽ hoĩes ꝑ angeli cã reuelationẽ ⁊ aploꝝ pᷣdicationẽ. Sʒ btã vᷣgo B coguit ꝑ expientiã ⁊ certificatõeʒ qũ eiꝰ coꝛpꝰ⁊ aĩiam deꝰipſe inhabitauit pᷣs.In ſole.i.in aia ᷣginis q erat ſol ꝑ ardentẽ cha ritatẽ:poſuit tabnaculũ ſuũ et ipſe tãqᷓ; ſpõ/ ſus pcedẽs de thalamo ſuo.i.vtero vᷣginali Lercio officiũ virtutũ eſt miracla facere nõ aliqͥd denuo creãdo: ſiä deo miſteriũ ex/ hibẽdo. Sʒ btã virgo ĩ maxio miracło mi niſteriũ exhibuit qñ ↄſenſum pᷣbuit⁊ puriſ ſimũ ſanguinẽ ad xpᷣi incarnationẽ. vt dicit Damaſce. Quarto poteſtatũ eſt arcere de mones:ſzʒ btã vꝓgo cõtriuit caput ſerpentis. Beñ.iij. Quito eſt officiũ pncipatuũ p/ uincijs pᷣſidere. Sʒ btã vᷣgo in oĩbo creatis tenet dñatuʒ Ecci:xliiij. In oĩ gente ⁊ in oĩ plo pᷣmatũ tenui. Sexto dñationũ ẽ an gelis pᷣeſſe. Sʒ btã virgo etiã nõ ſolũ ange lis ſʒ xpᷣo dño angeloꝝ pᷣſuit qͥ erat ſubditꝰ illi Lu.ij. Septimo thꝛonoꝝ ẽ vt ſuꝑ eos deꝰ ſedeat ⁊ reqͥ eſcat ac iudicia exerceat.ſed in btã vᷣgine deꝰnõ im̃ ſedit ſʒ ⁊ carnẽ aſſũ⸗ pſit:in q̃ carne totũ iudicaturꝰ eſt oꝛbẽ Au. xxj.Tic videbũt filiũ hois venictẽ in nube ⁊c. Octauo cherubin ẽ plenitudinẽ ſcien di hẽe. Sʒ biã vᷣgo trãſcẽdit oẽm ſciam hu manã ⁊ angelicã ꝑ exꝑimẽtalẽ cognitionẽ. HNHono ſeraphin ẽ ardere in charitate dei ⁊ feruere in amoꝛe. Sʒ btã virgo ſuꝑ om̃s ſpũs deũ intimꝰ⁊? ardẽtiꝰamat tãq; filiũ.iõ Ecẽi.xxiiij.Ego mr̃ pulchꝛe dilectõnis ⁊c̃. Ecce claret qsbtã virgo pᷣeminet bũdictõe glie angelis, Scõðo dixi ꝙ pᷣemiĩet eiꝰ bñ dictio oĩboſcũs patribo patriarchis ⁊ ꝓphe tis ac qbuſcũq;.qm̃ vt diẽ Damaſce,.ipa a nullo illuſtriũ ſuꝑari põt ſj excellit ipſa cun ctos. Pꝛoducamꝰinductiue patres ſctõs ⁊ cogſcemꝰ. Pꝛimo qͥdẽ Adã ⁊ Eua habue rũt innocẽtiã oꝛiginalẽ in q̃ creati ſũt:ſj cito illud ꝑdiderũt peccãdo ⁊ totã poſteritatem coꝛruperunt ac maledictionẽ demeruerũt. Sʒ brã virgo tantü gre inuenit vt oibo bũ dictionè pmereret᷑ ⁊ moꝛtẽ cõmutaret in vi tã.nũq; peccaret:ſjʒ et oĩbus pctõꝛibo miſe eri coꝛdiã impetraret Luẽ.j. Ne timeas maria inueniſti gram apud deũ.ſ.quã totũ genus bumanũ ꝑdidit. Scdðo Abel hãc bñdi/⸗ ctionẽ obtinuit vt ᷣgo eſſet ⁊ marcyr:vt diẽ Aug. Sʒ vᷣginitas eiꝰ infecũda fuit ⁊ mar tyriũ ſoli ſibi ꝓfecit. GBtã virgo fecũda vir⸗ ginitate martyriũ in paſſione ſuſtinẽs oĩb⸗ ꝓfecit:cũ ⁊ oĩm aduocata extitit ⁊ ꝓ oibo im petrare qð vellet meruit.De h̊ eius marty⸗ rio Zu.ij.Tu ipᷣius aĩiam pꝑtrãſibit gladi/ us. Tercio Enoch in ꝑadiſum deliciaꝝ eſt trãſlatus. Sʒ in vteꝝ vᷣginis tãq; in pa⸗ diſum trãſtulit ſe ipſe deus. Quarto Hoe a diluuio ſaluauit octo anias et qᷓdam ania lia. Sʒ btã vᷣgo totũ mũdũ gubernat ⁊ cõ/ ſeruat. VUñ Julgen.iiij.mithologiaꝝ dicit. Celũ et terra diu ruiſſent ſi nõ Maria pᷣci⸗ bus ſuſtetaſſet. Ouĩto Melchiſedech pa nẽ ⁊ vinũ obtulit. Biã vᷣgo carnẽ⁊ ſangui nẽxpᷣo dedit in q̊ panis ⁊ vinũ trãſſubſtãa/⸗ tiatur Jobis. vj. Laro mea vere eſt cibus ⁊c. Sexto Abꝛaã date ſũt ꝓmiſſiones ⁊ ſemĩ eius Bal. vj. Sʒ in virgine iſte pmiſ⸗ ſiones ſunt impleteL u.j. Suſcepit iſr-pue rũ ⁊c̃. Sicut locutus ẽ abꝛa.⁊c. Septi⸗ mo Iſaac impetrauit ſua oꝛõne ↄceptũ Re becce:q̃ ↄcepu gemĩos.Ex qͥba duo pplioꝛ ti ſũt:iudaicus⁊ gentilis. Btã virgo ſua hu militate ↄcepit xpᷣm gemiĩe ſubſtãtie:diuine ſcʒ et hũane.qͥ duos ꝓplos gentilẽ et iudai/ cum in vnã fidẽ collegit. Octauo Jacob vidit ſcalã cuius ſũmitas celos tangebat ⁊ dũm innixũ ſcale et deſcẽdẽtes atq; aſcẽdẽ⸗ tes angelos. Btã vᷣgo fuit ipᷣa ſcala cui dñſ eſt innixus incarnãdoAu.j.Dñs tecũ.Per hãc aſcẽdũt hoĩes ſaluãdi ĩ celũ ⁊ deſcẽdũt angeli ad nos iluminãdoſ HNono ioſeph factꝰẽ dñs egypti ⁊ aluit ſuos frẽs. Sʒ btã vᷣgo facta ẽ dna terre totiꝰ⁊ celi:ꝛ⁊ paſcit noſ cibo vite et᷑ne.i.carne et ſanguie xpᷣi de ſe aß ſumpta Joh̊.vj.Qui mãducat hũc panẽ vi uet in et᷑nũ. Deniq; vt bꝛeuit plura cõple⸗ cter Moyſes et oẽs ſcii ꝓphe hẽbãt hãc bñ dictõʒ vt deꝰeis reuelaret pᷣterita pñiia ⁊ fu tura ⁊ maxie circa filij dei incarnatõʒ ꝑtinẽ lia.Oẽs q̃ʒ ſcti pꝛes ⁊ pᷣcedẽtes ⁊ ſeq̃ntes ñ niſi ĩ fide xpᷣi ſaluati ſũt:vt diẽ Aug. et Gꝛe. ſz btã M aria oĩa fidei ſacr̃a certa exꝑientia in ſeipſa cognouit cũ xpᷣm dũm ĩ vtero po-⸗ ) 8 II „„ TLiber tauit. O mnẽ etiã graʒ ꝓphetice illumĩatiõis pleniſſime habuit. Vn ipᷣa ꝓphauit de pᷣte⸗ rito cũ ait. Fecit potẽtiã in bꝛachio ſuo. Et iteꝝ. Sucepit iſrł pueꝝ ſuũ.ſ.aſſumẽdo hu manã naturã ex iſrl. Iteʒ ꝓp hauit de futuro cũ dixit Ecce em̃ ex ᷓ̊ biãz me dicẽt oẽs ⁊c̃. Et ð pñ̃ti occulto cũ dixit Magniſicat aĩia mea dñm,⁊ exultauit ſpũs meꝰ.Ecce ptʒ ꝓ poſituʒz. Tercio bñdictio Marie pcellit bñdictionẽ oĩm ſctãꝝ mlieꝝ. Nã Sara p/ nũciat᷑ ſctã et bñdicta q̃ in ſenectute Iſaac ↄcepit miraculoſe deo dãte.ſz mlio magis Mania bñũdicta q̃ ſůmo miraclo vᷣgo ↄce⸗ pit et peꝑit dei fili’. Itẽ ſi Judith bñdi⸗ cta qꝛ caput Holofernis blaſohemiinimi/ ci dei amputauit:młto mag Maria q̃ ca⸗ put ſerpetꝭ ↄtriuit. Itẽ ſi bñũdicta Heſter q̃ pplm iſrł ab occiſiõe liberauit. Ampliꝰma ria q̃ rotũ mũdũ ſaluauit.ſic ⁊ de alijs ſctis mlienibo. VUñ bꝛeuit ↄcludo:ipſa vᷣgo Ma ria merito dicta ẽ bũdicta inter oẽs et ſuper oẽs mlieres ac creaturas q̃ eſt oim regina ? Ddñna mũdi ac mlieꝝ głlia q̃ nec pᷣmã ſuem vi ſa eſt nec hꝛe ſeqᷓnte vt canit eccdia. — 0 Kabitulum.DII . C(. Alp- t buidictiõe ꝓlis v̈ginee cũ ſubdit. et ↄceptio Marie.Pꝛoptea nõ dixit. Bñdi/ ctꝰfiliꝰtuꝰqͥ eſt ĩ vto tuo.qꝛ ſic dicẽdo carna lẽ videret᷑ deſigre generatõeʒ ſᷣm hoĩʒ cõeʒ legẽ nature Sʒ notãter dixit:bñdictꝰfructꝰ vẽtris tui.vt inſinuet qꝛ ſicẽ fructꝰ ex arboꝛe naſcit ⁊ . ſine coꝛruptõe:ita xpᷣs ex vir gine. Vñ ſci potuit ex vᷣgine.Rñdeo ſic odoꝛ de floꝛe et fructꝰex arboꝛe ſine coꝛruptiõe.Pꝛoinde Num̃.xvij.pᷣs figuratꝰẽ ꝑ floꝛes et fructꝰ amigdalaꝝ.Vbi legit᷑ ꝙ dñs pᷣcepit Hoy ſi vt ſingule trib iſr! ſingulas vᷣgas afferret noĩa ſua ſuꝑ ipᷣas vᷣgas deſcribẽdo.et pone ret eas Moyſes ĩ tabnaculo federꝭ dñi:qð cũ feciſſent.ecce ſeq̃nti die inuenta eſt virga Aaron ſicca manẽte floꝛes et gẽmas turgẽ/ tes folia et amigdalas germĩaſſe ⁊c. Nimi/ rũ virga iſta figurauit Mariã q̃ ſicca ab oi carnali ↄcupĩia.i.aliena:pduxit floꝛẽ et fru⸗ ctũ xpᷣʒ ĩ virgitate Et notãter ðꝛ iſte fructꝰ amigdalaꝝ:qꝛ ſic in amigdalis ita ĩ xpᷣo ſũt tria.Coꝛtex extcioꝛ amara:ſignificat xpi car/ buñqdictꝰfructꝰ veiris tui. q̃ dicto ßm magnũ Alb.ſuꝑ miſſus ẽ:ſignificat᷑ vᷣginalł erñ. Si q̃ras inqͥt quõ xpᷣs na HPars 1I nẽ amaricatã doloꝛibo paſſiõis.Teſta foꝛtꝭ ſignificat aiam xpᷣi foꝛtiſſimã in oĩ bono vt frangi neq̃q; poſſit.Et nucleꝰinterioꝛ dulcꝭ ſignificat xpᷣi diuĩtatẽ. Deniq; ſic amigda la ↄfert hoĩbo ſanitatẽ. vulpibo aũt obeſt in moꝛtẽ.vt teſtat᷑ Pliniꝰĩ naturalibo.Sic iſte fructꝰ xpᷣs hoĩbo.i.rõnabilit᷑ viuẽtibo bonis fert vitã et ſanitatẽ etnã. Sʒ vulpiba.i.ma lis q ꝑtes vulpiũ erũt.i.demonũ in futuro. dicẽte pᷣs.dabit moꝛtẽ etnã ⁊c. Sʒ q̃ſtio oꝛiri põt:q̃re Eliʒabeth nõ dixit Bñdictuf flos vteri tui vel vẽtris tui:ſʒ dixit fructꝰ cũ etiã flos ſiẽ fructꝰſine coꝛruptõe generat᷑.et ſic ſufficiẽter expꝛeſſiſſet ꝰginalẽ ↄceptũ:di cẽdo flos.et ſic meliꝰ fuiſſet dicere eo ꝙ etiã ꝓpha xpᷣm naſcẽtẽ de vᷣgine floꝛẽ nõ fructuʒ appellauit Eſa.xj. Egrediet᷑ virga.i.maria de radice ieſſe et flos.i.xpᷣs de radi:⁊c. Re ſpõdet᷑ ꝙ licʒ bñ dicere h̊ potuiſſet:tñ ſpũſ⸗ ſctũs qͥ faciebat eã loqͥ voluit vt dicat:Fru cius vẽtris tui:nõ flos. Pꝛimo qͥdẽ vt de ſignet᷑ ꝑfecta xpᷣi ↄceptio in virgis vtero qͥ ĩ inſtãti ↄceptõis fuit ꝑfectꝰdeꝰ et hõ ſᷣm ani mã et ſ̃ᷣm oĩa oꝛgana ⁊ membꝛa. iuxta illud Hiere,.xxxj. Nouũ faciet dñs ſuꝑ terrã:fe/ mina circũdabit viꝝ.i.xpᷣm. vir em̃ ꝑfectõʒ notat. Mõ ſi Eliza.dixiſſʒ:bũdictꝰfios vte ri tui.occaſionẽ erroꝛis habuiſſent heretici ⁊ putaſſent ꝙ ſic arboꝛ qñ ꝓducit floꝛes nõ dũ eſt ꝑata generatio.eo ꝙ natura tẽdit tũc ad generationẽ fructuũ et tũc ꝑfici᷑ genera tio arboꝛis qñ ꝑuenit ad fructũ ꝓducẽduʒ. Ita credidiſſent ꝙ xpᷣs nõdũ tũc fuiſſet ꝑfe ctus hõ in vtero Marie:ſz ſucceſſiue veni ret ad ꝑfectionẽ mebꝛoꝝ aũ infuſonẽ aĩe ſiẽ cõiter alij hoĩes. Vt igit᷑ hũc erroꝛẽ exclu/ dat ſpũſſctũs voluit dici Bñdictꝰ fructus. Sca rõ vt ſᷣuaret᷑ ↄgruẽtia hũane reꝑa tõis ꝑ ſilia ſᷣm Ber̃.qꝛ ſicut hõ cecidit ꝑ fru ctum nõ floꝛeʒ ligni vetiti:ita reꝑari debuit ꝑ fructũ vẽtris vᷣginał qͥ aeend ernt lig crudò. Tercia rõ vt ſeruaret᷑ ſalutifera xpᷣi dulcedo:qꝛ fructꝰſolẽt eẽ dulces.et ĩ ſũmita te arboꝛis ſũt dulcioꝛes.teſte Iſaac ĩ dietis Et vliĩo pꝰ alia fercula appetũt᷑ in mẽſa cuʒ caſeo: eo ꝙ ſũt cibi naturales hoĩ: qꝛ hõ in ꝑadiſo tmmõ fructibo ꝑadiſi et mris lacte ĩ pueritia alitꝰfuiſſet.Caſeꝰ vᷣo de lacte hʒ fie ri.Ecce ̊ fructꝰdulcedo eſt appetibil.nõ ſic aüt eſt de floꝛiboiõ vt ſignificet᷑ qꝛ ꝑ xpᷣʒ ba bemꝰ frui dulcedine gratie in pnti ⁊ glie in ſutr A t ſdig Noc ali⸗ ſunte Gzen kemn ſncp ſinee noft wont cutt nvol Mi nust 6999 gölu ſtpur Utaf litcht wuro potet ſorui lſo⸗ lee beſter Genb⸗ lanet notor D pen Dang AQA ng; chſatn lan Gityen adpi niog Ulbeg Abe iſi⸗ eF leyde odi fmani Ullud niͦke⸗ fen bone berench reso lditnie kgnmn lich, iſcpe neri ſtit ſi S fuons, Mmen⸗ Gtofr idenut anul fnci iniu nias a; hoͤin locei, ebift ole ⸗ 4 Articulus futuro:merito dictũ eſt Bũdictꝰfruct?ꝰ qͥ ðꝛ a fruẽdo:vt dicẽ Janneñ.in cathol.O g̊ be⸗ nedictꝰ vere fructꝰ Marie ⁊ vt loqr verba Berñ.dicẽtis.O vere celeſtꝭ plãta maria pᷣ cioſioꝛ cũctis.O vere lignũ vite qð ſolũ fu it dignũ poꝛtare ſalutis ſructũn. Articulus tercius de cõmẽdatõe vᷣtutuʒ duodecim b⸗ floꝛuit maria in viſione. Erciũ miſteriũ tdicit᷑ ᷣͦtualis biĩſicatiõis ⁊ pfe/ ctionis qᷓ cõmẽdauit ariam Eliʒabeth dicẽs. Btã q̃ credi/ diſti qm̃ ꝑficient᷑ in te ꝛc. Nota ꝙ in vi ſitatione iſta btã vᷣgo.xij.vᷣtutũ ꝑfectõibo tã qᷓʒ.xij.ſtellis bũſicata foꝛuit:qb ſe nobis i exemplũ imitãdi pᷣbuſt:q̃ꝝ q̃ttuoꝛ ꝑtinẽt ad incipiẽtes:⁊ q̃ttuoꝛ ad ꝓficiẽtes:⁊ qttuoꝛ vl time ad ꝑfectos vt cũctos inſtruat. Pal- mo floꝛuit foꝛma vᷣe pnĩe:qꝛ exurgẽs abijti montana cũ feſtinatõe. Ipᷣa em̃ nũdʒ pec⸗ cauit nec ei opus erat pnia. Sʒ in hisvᷣbis nos ſpũſſciũs docere voluit vt exurgamꝰ a vitijs feſtinemuſq; ad mõtana vᷣtutũ: intre mus in ciuitatẽ iuda:i,locũ ↄfeſſiõis:qꝛ iu/ das ↄfitens interpᷣtat᷑: ⁊ in domũ Zacharie qð interpᷣtat᷑ memoꝛãs deũ. Scðo floꝛu it tute obediẽtie:qꝛ diuĩe inſpiratõi obedi uit.⁊ ſᷣm L vyrã ſponſo Joſeph honoꝛẽ detu lit cũᷣ licentiã ab eo peniuit eũdi.In qͥ doce/ mur obedire deo ⁊ pᷣlatis.aplus. Ois anĩia poteſtat bo ſuꝑioꝛibo ſubdita ſit. Tercio floꝛuit ᷣtute ↄtẽptus vanitat mũdane:qm̃ cũ foꝛet regina mũdi Maria nõ in pompo ſo equoꝝ apparatu curruũ ⁊ ſamuloꝝ ſj pe deſter foꝛtaſſis cũ aliq bo alijs ᷣginibo aſcen dẽtiba cũ ea in tẽpluʒ ⁊ alia loca deuota viſi tantibo. Et foꝛte pedibo nudis vt mos eſt de uotoꝛum ꝑegrinoꝝ religioſiſſima tranſiuit Chꝛy.Qui diues es nõ hoꝛreas pauꝑem pauꝑ es accipe ↄſolationẽ:recognoſcens pauꝑem xp ſᷣt pauꝑem eiꝰmatrẽ. Hec ille. Quarto floꝛuit vᷣtute modeſtie:qꝛ pauciſ ſima vba legiẽ locuta ⁊ ea ad edificationeʒ cũ ſalutauit Elizabeib:aſq; ad honoꝛeʒ dei cũ canticũ ꝓtulit dei in laudẽ.in q̃ rephen/ dit᷑ verboſitas pᷣcipue mulieꝝ. Deniq; q̊ ad ꝓſiciẽtes Quito floꝛuit vᷣtute foꝛtitudi nis:qꝛ tã longã viã ⁊ aſpam foꝛtiter ꝑtrãſi⸗ ult.qꝛ vt refert᷑ a fidedignis:a naʒarethvſq; ad hierim ſunt xxxvimiliania quoꝝ duo ſa ciunt leucã.⁊ ab hierlin in domũ Zacharie q̃ttuoꝛ vel citra miliaria dicunt᷑.⁊ ſic docu/ it foꝛtiter nos agere ĩ bono oꝑe pᷣCs. Virilit᷑ agite ⁊ ↄfoꝛtet᷑ coꝛ ⁊c. Sexto vᷣtute hũili tatis ꝓſunde:qꝛ mr dũi venit ad matrẽ ſer/ ui ⁊ poꝛ ſalutauit Ambꝛo.ſuꝑ Lu.dicit. Vt quãto caſtioꝛ vᷣgo ſit tãto huilioꝛ. Si q̃/ ras quo vᷣbo ſalutauerit.Rñdet Alber.ſuꝑ miſſus eſt.ꝙ ſalutatõe ↄſueta in vete. teſta. Septimo floꝛuit et fulſit ᷣtute pietatis ? miſcdðᷣie cuʒ ei ad ſeruiendũ ſe obtulit vt ſcʒ nos doceat imbecilles viſitare ⁊ ĩfirmis de ſeru ire. Hinc Ambꝛo.ſuꝑ L u.Diſcite inqͥt ſctẽ mulieres ſedulitatẽ quã pꝛegnãtibo de⸗ beat exhibere cognat. Et certe młieres de bẽt multũ h̊ opꝰ pietatꝭ exhiberevt ſerniant ſcʒ pꝛegnãtibo:qꝛ maximũ bñt theſauruʒ in vtero ſq; aĩam rõnalẽ q̃ pᷣponderat oibo coꝛ poꝛibo mũdi.vt dicit Augꝰ.Et ſic cauere ne ipᷣa anĩa ꝑeat aboꝛtiue. Seruluit aũt bea/ ta vgo Maria Eliʒabeth in oĩbo laboꝛibꝰ ↄueniẽtibo ⁊ neceſſarijs:vt etiã in officio ca nit ecchia. Maria iribo mẽſibꝰ q̃ſi ſtent labo ribo Eliʒabeih ſubdeẽdo.ſeqͥ᷑. Cõſerebat de angelo et boꝝ myſterio qꝗᷓ ꝓtulit ſalutãädo ⁊c̃. Octauo vᷣtute honeſtaj: nã virgo ve recũde feſtinauit ꝓptea vt cito euadere poſ- ſet publicũ. Vñ Amb.Diſcite virgines nõ ↄcurſare ꝑ alienas edes:nõ demoꝛari ĩ pla teis:nec aliquos cõmiſcere ſermões:qꝛ ma ria in domo ſera:feſtina ĩ publico. Hec ille. Hinc etiã nõ legit᷑ maria ſalutaſſe inibi Zachariã aut alloqͥ eũ qͥ ꝓ tũc erat mutus. nõ enĩ decebat vᷣgineũ pudoꝛẽ nutib ciræ eũ occupari ſᷣm Alb̊. Deniq; qᷓntũ ad ꝑfe ctos ſeqͥt᷑ ꝓ Mono floꝛuit vᷣgo vᷣtute cha ritat:maxie qꝛ ex charitate maxia qᷓ ad deũ ſcʒ feruebat ⁊ exinde ad ꝓximũ mouebatur vgo btã vt bec faceret canẽte ecclia. Deci mo floꝛuit vᷣtute puritatᷣ vᷣginee ꝓpt ꝙ Eli/ zabeth eã matrẽ dñi quã decuit eẽ puriſſi mã noĩauit ⁊ addidit. Perficiẽt᷑ ĩ te q̃ dicta ſüt tibi a dño.ſ.vt ꝓgo ꝑeres ⁊c. Vndeci mo ſioꝛuit vᷣtute grarũactõis ⁊ laudis diui ne:qꝛ deũ collaudãs et gr̃as agẽs ait. MHa⸗ gniſicat aia mea dñm ⁊c̃. In qͥ q̃deʒ cãtico agit deo gras de tribo. Pꝛio de bñficio ſibi facto cũ diẽ᷑. Hagnificat ania mea dñũm. Et exultauit ſpũs meꝰin deo ſalutari meo. Quig reſp exit hũilitateʒ ancille ſue ⁊c. vſcʒ 7 de bñſicio toti huũano generi impẽſo cũ ſub dit. Et miſcoia eiꝰa ꝓgenie in ꝓgenies timẽ tibo eũ. YFecit potẽtiã ⁊c. Lercio de benefi⸗ cio ſpecialuer pplo iſrahelitico exhibito ibi Suſcepit iſrł pueꝝ ſuũ recoꝛda.⁊c. In qb oĩbus docemur gras vo ꝓ eiꝰbñſicijs ĩ cõi ⁊ in ſpeciali acceptis reddaere. Duodeci⸗ mo floꝛuit vᷣtute ſctẽ ꝑpſeuerãtie.qꝛ nõ ſtatiz receſſit ab illa ſʒ mãſit q̃ſi trib mẽſibus ⁊c. Sicut claret ex ſacro euangelio vt doceat nos ad finalit ꝑſeuerãdũ in bono. Qm̃ qui ꝑſeuerauerit h ſaluꝰerit Mat.xiiij. ca. Vt igit᷑ finẽ noſtro ſermoni faciamꝰ. LCoaoontemplatio deuots. CKCotemplare ex his pᷣmiſſionibꝛ O anĩa deuota,o ſanguine xp̃ᷣi tincta ⁊ lota. aſpice oculos mẽtis ⁊ ſtatue coꝛã facie tua tria hec ſequẽtia documẽta valde deuota ⁊ ↄſidera tiones dulciſltuas. Pꝛimo vide q;ᷓ pie q; dulciter q; affectuoſe ⁊ deuote btã vᷣgo ma ria viſitat ſctãm Eliʒabeth cognatã. Cogi⸗ ta qꝛ cũ angelo nüciãte vᷣgo bñdicta ↄcepiſ ſerit:in mẽte habuit qð angelꝰei dixerat.Ec⸗ ce inqͥt Elizabeth cognata tua ⁊ ipᷣa ↄcepit filiũ in ſenectute ſua et h menſis eſt ſextꝰ illi ⁊c̃. ¶Cepit &̊ ſpũſctõ plena cogitare qꝛ ille quẽ Eliʒabeth cõceꝑat pᷣcurſoꝛ eſſet filij ſui dñi ihu. Cepit büſtmue eaz mouere vt iret dqd viſitãdũ ⁊ ſctificandũ ꝑ ſuũ filiũ ↄceptũ ſip̃iꝰ Eliʒabeth. Aduerte q;ᷓ; hũiliter licentiã petat a ſuo ſpõſo Joſeph. qꝗᷓobtẽta celi regi na egredit᷑ de ciuitate ad viſitãdũ. iter arri⸗ prilt vᷣſus hierlm:vbi deo gr̃as agit adoꝛãs ĩ tẽplo. Inde ceptũ iter ↄtinuat ad domum Zacharie.Cogita o fidelis anĩa q̃ʒ humilli me incedit q̃ʒ deuote capite inclinato: ocu⸗ lis defixis verſus terrã oꝛans ⁊ pſallẽs: reli gioſa veſte induta et nudis vt credit᷑ pedib⸗ ꝑegrinabat᷑ vt ſe ↄfoꝛmaret eue quã filiꝰ elꝰ erat traditurꝰaplis diceſ. Neq; habẽtes calciamẽta in pedibaveſtris.O q̃ntũ eiꝰcoꝛ iocũdabat᷑ cũ dei filiũ in vtero hũs gradit᷑. nec tñ ex eiꝰgeſtatõe grauabat᷑. Credo q; pᷣG gaudio nec fatigia ſentiebat itineris longi. nec aſpitatẽ hoꝛrebat petroſe vie: ſʒ ſpũſſctĩ virtute et ↄſolatõne plena feſtinãter ibat et alacriter. O anĩa mea ſi tũc affuiſſes qͥd fe⸗ ciſſes:vtiq; cum lachꝛymis deuotõis ꝑfuſa veſtigia pedũ eiꝰoſculata fuiſſes toto coꝛde ⁊ intimis viſceribo tuis eructaſſes. Bñdi⸗ cda tu virgo oĩpotẽtꝭ dei mater:et bũdictus fructus tuꝰ⁊c̃. Quid plura:venit glioſa vir go ad domũ Zacharie O eliʒabeth ſancta ſenex mulier:qle ſomniũ in illa nocte pᷣcedẽ ti videras:vtrũ ne putabasvtrũ ne ſpabas et expectabas tibi iſta die ſupuenire tles ac tatos hoſpites.vicʒ dei filiũ xpᷣm ĩ vtero ge ſtatũ et ei głioſiſſimã ᷣginẽ matrẽ dñaʒ an geloꝝ et hoĩm. O ſi ſcires qꝛ ecce ᷣygo bũdi cta cũ dei filio poꝛtas domꝰ tue ingredit᷑:p certo coenrer certo obuiares et pꝛima ſalutares:genibs fiexis eã mãcipares et ado rares letaq; tãtũ hoſpitẽ ſuſcipes. Sʒ nõ ẽ famulꝰnõ famula q̃ pcurrat et tibi noua di cat:pᷣnũcians aduentũ tãti regis et tãte regi ne.Ecce ego dicam tibi noua optima:ſurge qꝛ adeſt regina celi et dũs de creatoꝛ oĩm cn eaaccurre et obuians ſuſcipe leta ⁊c᷑.O qᷓ; gaudioſe pᷣcucurriſſeʒ ſi tũc affuiſſem:vt aduentũ dñne tibi ſctã ſenex pᷣnũciaſſem. O vere felix et beata es Eliʒabeth q̃ meruiſti a tantis hoſpitibo viſitari. Itaq; intrauit do/ mũ Hania et ſalutauit Eliʒabeth dicente foꝛtaſſe illud Thobᷣ.v. Gaudiũ tibi ſꝑ ſit ſe moꝛ cognata mea.ſctiſſima Eliʒabeth ſtati vt audiuit eiꝰſalutatõeʒ ſpũſſci gr̃a ex ver⸗ bis Marie in eã deſcẽdens vſq; ad eiꝰvte⸗ ruũ:cõmouit infantẽ Johem in vtero. gloſa vocẽ pꝛioꝛ Eliʒabeth audiuit ſj Johes poꝛ gram ſenſit. Vñ ſtatim Johes in vtero ſen tiens dñm oĩpotẽtẽ adeſſe in vᷣginali vtero: exultauit et adoꝛauit:et quẽverbo deuzʒ eſſe teſtificari nõ poterat:motu exultatõis deuʒ adeſſe teſtatꝰeſt. Mox igit᷑ Eliʒabeth reple ta eſt ſpũſctõ.et geniboꝓuoluta bñdictã vir Sinẽ mãcipauit.amplexata ẽ et oſculata.O Dulciſſima illa oſcula Marie.o Eliʒabeth ſenſiſti ne vnqʒ maioꝛẽ coꝛdis iubilationeʒ: maioꝛẽ dulcoꝛẽ: maioꝛẽ aĩe delectationẽ q̃ʒ hac vice.Credo em̃ ꝙ anhelitꝰ bñdicte vir ginis ꝑ eiꝰſacrũ os de interioꝛibo eiꝰ:qͥb de us habitabat ꝓgrediẽs ac ꝑ os Eliʒabeth ingrediẽs totã eiꝰcoꝛdis medellã penetra⸗ bat et ſuauitate diuia replebat: adeo ꝙ Eli zabeth ſe ↄtinere nõ potuit. Sʒ voce mag exclamauit ⁊ ꝓghetauit de pñti occulto.id ẽ de xpᷣo et ꝓginitate mr̃is eiꝰ:⁊ ait.Bñdicta tu mulieribo et bñdictꝰfructus ventris tui. Et vnde h̊ mihi vt veniat mat᷑ dñi mei ad me:Ecce em̃ vt facta eſt vox ſalutatõis tue in auribo meis exultauit in gaudio infans ĩ vtero meophetauit etiã de pᷣterito dicena Et pb. ſnte 4 on ch ons huen gode ſce dihe mnni ople niels bien⸗ no, non heflli goor ic fentia ps doan ſodo ☚ 6utn bocril örer pertat amſe honck feine⸗ devoti gtis⸗ pformn EE gepe bente ſntenn leßbe mal zbet hänen i oſhlmn aden pice hinl mao ir ag e tem:habebat ? ſemientẽ queda e Articulus Et beata que credidiſti ſq; angelo:ſubdidit ꝓphetãdo de futuro dicẽs.Quoniã ꝑficient᷑ in te que dicta ſũt tibi a dño.Penſa ̊ quã/ ta fuit in coꝛde ꝓphetiſſe ſuauitas ↄſolatõis quta dulcedinis ſuauitas ꝓ pᷣſentia marie ⁊ eiꝰfllij Tũc & marla deo plena nõ elata ꝑ vanã gliam:ſʒ in hũilitate firmata:deo attri buens om̃e bonũ genib flexis.⁊ vt pie cre/ do dulciſſimis lachꝛymis irrigata: mente ⁊ facie ſerena cepit gratias agere ⁊ laudes ðᷣo depꝛomere dicẽs. Magnificat aĩia mea do minũ:⁊ exultauit ſpũs meꝰ.⁊ ad finem vſq; cõpleuit.Tandẽ manſit ibi tribo mẽſibo ſer/ uitijs Eliʒabeth hũiliter ſe mãcipãdo ⁊ q̃ti die ↄferendo de angelo ⁊ eiꝰverboꝝ myſte/ rio q̃ ꝓtulit ſalutãdo ꝓut canit eccłia. HNec/ nõ ⁊ de eo ꝙ virgo ↄceperit ⁊ ſine grauami ne filiũ poꝛtaret.Et de xpᷣo dño ꝙ ꝑ eũ mũ dus redimẽdus eſſet.Et de his ꝓphetias al legãdo.Tandẽ licẽtia accepta ⁊ facta reue⸗ rentia atq; bñdictione relicta:reuerſa eſt ad ꝓpꝛia cũ humillima deuotiöe. Scðm q̊ʒ documẽtũ ex pᷣmiſſis accipe o ania fidelis. ſcʒ documẽtũ virtuoſe oꝑationis ⁊ imitati/ onis:intuere oculo fidei ⁊ deuotõis:quãtis q buſue virtutibo bñdicta virgo floꝛuerit in hac viſitatõe. Vide qꝛ aſperitatẽ penitentie nõ refugit:obediẽtiã pꝓmptã exhibuit:pau/ pertatẽ ⁊ mũdi ↄtemptũ ſectata eſt:modeſti am ſeruauit:vide qnte foꝛtitudinis:quante honeſtatis:hũilitatis⁊ pietatis fuerit:intue re in ea feruoꝛẽ charitatis:nitoꝛẽ puritatis: deuotionẽ diuĩe laudis atq; ↄſtantiã ꝑſeue ratõis.Et in oĩb diſce eam imitari:ſtude ei ↄfoꝛmari vt poſſis deo.i:.filio eiꝰcõplacere. Yerciũ deniq; documẽtũ ex pᷣmiſſis oĩb accipe quãta ſq; deuotõne quãta chari beate vᷣgini debeas deſeruire.vt ex eiꝰgr̃a ⁊ interuẽtione valeas⁊ tu ꝑticipẽ meritoꝝ eiꝰ te pᷣbere:ac diuĩa gra abundare: ⁊ a cũctis malis liberar Hõ em̃ dubiũ qͥn ſicut Eli- zabeth ꝑ eam repleta eſt gra:ac eiꝰ filiꝰ Jo⸗ hãnes ſccficatus?⁊ mũdatꝰita ⁊ tu ipᷣa inter cedẽte poteris a pctõ mũdari ⁊ liberari ab om̃i malo. Vt aũt magis hoĩes accendant᷑ ad deuotionẽ vᷣginis:vnũ miraculũ ꝓpt᷑ ſim plicioꝛes auditoꝛes ꝓponã q̃ hunc ſermonẽ ↄdudã. Hiraculum Refert Anb. lib. miraculoꝝ ca. xxxvij.qꝙ qdam miles in ciui tate narnienſi erat qͥ habebat vxoꝛẽ pꝛegnã a ethiopẽ ni⸗ III 48 1 ,,— 5 . . 5 — D grum ⁊ foꝛte etiã ĩ coꝛtina imago fuit ethio ⸗ X C. M pis. Pꝛopter qdð etiã aſpectu frequẽti ⁊ fan-/ taſmate generato in fantaſia:generauit ⁊ pe perit de ſuo viro legitimo ethiopi ſilem filiũ nigerrimũ. Sicut legit᷑ de ouibo quas pa/ ſcebat Jacob ꝙ pariebãt ꝓpter aſpectũ vir garũ illis appoſitaꝝ coloꝛis vicʒ cõfoꝛmis oues Geñ.xxx. Vñ ex h̊ maritꝰ ſũmã iracũ diã ↄtra vxoꝛẽ cõcepit ⁊ remouit eã a ſe ⁊ fi- liũ eiꝰ. Oẽs q̃ͥʒ amici eam adulterã reputa/ bãt:⁊ putabãt cũ ethiope illo famulo adul- teraſſe. Iſta ſic ↄfuſa ⁊ eiecta:q̃daʒ die iuit cũ puero ſuo ad poꝛtũ flumĩs: ⁊ multis pꝛe ſentib viris ac mulieriba clamauit ad btaʒ virginẽ:qꝛ nõ erat culpabilis in h̊ facto:vt oſtẽderet inde miraculũ euidens. Seruie⸗ rat em̃ deuote beate virgini vt putat᷑. VUñ cũ ſic fleret amaricata ſe pᷣcipitauit ⁊ ſtatim cecidit de poꝛtu qͥ altus erat in flumẽ.Et ec ce btã virgo affuit q̃ eaʒ ⁊ pueꝝ eius ſanos cuſtodiuit inuẽti ſunt in flumis fundo ⁊ ex tracti.Et ecce puer qͥ pus erat nigerrimus meritis btẽ vᷣginis inuẽtus eſt albus. Ma ritus viſo tanto miraculo genibo flexis ve⸗ niã petijt ꝓ ſuſpitõe.Et illa peꝑcit.ſʒ poſtea obtẽta licẽtia a viro caſtitatẽ tenuit ob amo rem dei ⁊ btẽ virginis.⁊ in bono vitam du cens ad celeſtia regna btã virgine mediãte ꝑuenit. Ecce igit᷑ caret qꝛ qui ad bñdictã virginẽ ↄfugit ⁊ ei ſeruit nõ tm̃ a calũnia et moꝛte mala liberat᷑:ſʒ ⁊ ab infamia purgat ⁊ meritis btẽ virginis gr̃am acqrit in pᷣſen ti ⁊ gliam in futuro Amen. Sequit᷑ ſecũda ꝑs libꝛi ſcðᷣi de beate vir ginis iocũdatõe ĩ xpᷣi incarnatiõe atq; ĩ ſuo virginali vtero poꝛtatõe letabunda. xultauit ſpiri fe tus meus in deo meo ALA.uwu.j. Verba ſunt glioſiſſime virginis Marie quibo inſinu at ineffabilẽ ſui animi iocũditatẽ quã habu it in filij dei ↄceptõe ac in eiꝰ vteri virgina/ lis habitatõe ⁊ geſtatõe ꝓ hac ſacra viſita⸗ tione.Si nimiꝝ diligẽter aduertimꝰ charii ſimi. ſi intento coꝛde ↄſideramꝰ. vtiq; cõpe rimꝰꝙ hanc feſtiuitatẽ viſitatõis benedicte vᷣginis ſicut ⁊ ceteras eiꝰfeſtiuitates celeber rimas:ſũma deuotõe:ſũma coꝛdis ⁊ aĩe ex ultatõe excipiẽdo bñdictã virginẽ ſũma lau de extollere:eiq; in hoc eiꝰgaudio cõgratu⸗ 6. Lier I „ lari debemꝰꝛ tenemur. Qõð oſtendo triplici Pꝛimo rõne obligatõis. Gcðdo rõne acqͥᷣ ſitionis. Tercio rõne ↄfoꝛmatõis. “ Pꝛimo rõne obligatõis:qꝛ ſicut dicit beatꝰ Bꝛeg.in omel. Quãto creſcũt dona tãto eti am rõnes creſcũt donoꝝ. Sʒ ꝑ btãm virgi nẽ tot ⁊ tanta bũjficia ſũt nobis exhibita. et tã inaudita ⁊ ineffabilia ꝙ ꝑ totã vitã nr̃aʒ ſi etiã mũle annis viueremꝰ⁊ mille linguas haberemꝰ:ſufficiẽtes laudes ⁊ gratiarũacti ones reddere ei nõ poſſemꝰ. Quis em̃ ſuffi ciat ei debitas reddere gras cũ ꝑ eã a moꝛ/ te eterna liberati ſumꝰ:pꝑ eã ſic nobilitati ſic digniticati ſumꝰ:ſuꝑ oẽm creaturã vt deuʒ fratrẽ habeamꝰ:celeſtes reges effecti ſimꝰet oĩla bona poſſideamꝰ.Et iõ tanto frequẽtiꝰ in anno eiꝰfeſta ſũma deuotõe celebꝛare de bemꝰ:tanto honoꝛificẽtiꝰ ei deſeruire tene/ mur:q̃nto maioꝛi bñficio nos obligauit ad ſui famulatũ ne ingrati videamur ⁊ rei coꝛã ea inueniamur. Hinc eccłia pluribo vicib⸗ eiꝰfeſta freqntat.vt ĩ eiꝰ deuotõe inardeſcãt eiꝰtilij ⁊ debitũ ei honoꝛẽ ſepiꝰ ꝑſoluant:p⸗ pterea dicit Hiero.Si mille oꝛa mihi foꝛẽt ſi tot lingue qͥt in celo ſtelle reſonarẽt nõ ti/ bi o dua debitas laudes ꝑſoluere ex eq̊ ſuf/ ficerem. Nõ em̃ ſufficit lingua carnis tuas enarrare ᷣtutes ⁊c. Scdo rõne acqᷣſitio nis:qꝛ ex G̊ ſpecialẽ gram apud virginẽ acqͥ rimꝰ ſi eiꝰ feſta deuote ꝑcolimꝰ. Nã in hac viſitatõe Eliʒabeth ⁊ Johes ſpecialẽ ꝑ eiuſ hoſpitationẽ gram acàſierũt. Hõ g̊ dubiũ quin ⁊ nos acqͥrere poſſumꝰ:⁊ obtinere vt in noſtro coꝛde hoſpitet᷑ xpᷣs eiꝰfilius ⁊ ſctã mater eiꝰ ꝑ ſpecialis gre viſitationẽ: ꝓut in hodierno officio canit᷑. Inſuꝑ q̊ʒ in huiꝰ fe ſti celebꝛatõe acqͥrere poſſumꝰſpeciales in/ dulgẽtias, qm̃ ab Vrbano papa cũ eiſdeʒ indulgetijs eſt h̊ feſtũ inſtitutũ ſicut feſtum coꝛꝑis xpᷣi.⁊ a Bonitfa.pa.cõſiliter ſicut de alijs extant puilegia q̃ legunt᷑ in matutina/ li officio. Tercio rõne ↄfoꝛmatõis:decet em̃ ſeruos gaudere in gaudijs dñni ſui ⁊ cõ/ foꝛmari ei in volũtate.vñ decẽs eſt nos cõ⸗ gaudere deo nr̃o ⁊ dñe nr̃e ac ſctis:adhoꝛ⸗ tãte aplo Rom. xij. Gaudete cũ gaudẽetibo. Quia aũt ĩ hac viſitatõe gaudiũ fiebat deo ⁊ ſctis angelis iuſtiſq; oĩbo. Naʒ gaudebat vmo deꝰqꝛ eiꝰincarnatio aaſcebat᷑ ⁊ ꝓfite/ bat ab boĩb vic; Eliʒabeth ? Johe. Se⸗ cundo gaudebãt angeli qꝛ Johes in vtero ſctificabat᷑. Si em̃ gaudiũ eſt angelis ſuꝑ peccatoꝛe ↄuerſo Qu.xv.multo mag ſug iu ſtificato in vtero gphetãte Johãne ꝑ quem multi pctõꝛes erãt ↄuertẽdi.Tercio gaude bat Elizabeth ⁊ Johes in vtero eiꝰ. Quar to gaudebat btã virgo maria.vñ ⁊ gaudio ſum canticũ cecinit dicẽs. Magnificat aĩa mea dũm ⁊c̃.Debemꝰ igit᷑ ⁊ nos gaudere ĩ ſpũ in deo ſalutari nro:ſicut ipᷣa ſe nobis in exemplũ ꝓpoſuit verbis in pᷣmiſſis dicens. Exultauit ſpũs meꝰ ⁊c̃. De hac itaq; io⸗ cunditate bñdicte vᷣginis loqui intendẽtes tria myſteria declarabimꝰ. Pꝛimũ ðꝛ myſteriũ magnitudinis. Bcõm dðꝛ myſteriũ habitudinis. Terciũ ðꝛ myſteriũ multitudinis. Articulus pᷣmus de magnitudie gaudij Marie qð habuit in xpᷣi ↄceptione ⁊ geſta tione in vtero vbi tria q̃runt᷑. Eapitulum. I. * Himu miſteri bp urn de gaudijs bñdicte vᷣginis declarandũ dicit᷑ quãtitatꝭ Cir Qa qʒ tria q̃runt᷑. Ex qbus cla⸗ reſcit quõ vnũ gaudiũ btẽ virginis alio fue rit maiꝰ. Pꝛima qſtio vtrũ gaudiũ qð ha buit btã vᷣgo in fuij ↄceptione ac geſtatõne fuerit maius om̃i gaudio:qð habuit totius vite tpe. Ad qð queſitũ qͥdam voluerũt dicere ⁊ niſi ſunt ꝓbare ꝙ btãvirgo ſuꝑ oĩ=a alia gaudia ſũmũ gaudiu habuerit ĩ xpᷣi na tiuitate pluribo rõnibꝛ. Pꝛimo qꝛ tũc an/ gelus dixit. Ecce euãgeliſo vobis gaudiuʒ magnuʒ qꝛ natus eſt nobis hodie ſaluatoꝛ QAu.ij. Sicut g̊ natiuitas dñi fuit aljs cau ſa magni gaudij ita ⁊ mri. Scdðo qꝛ tunc btã virgo habuit duplicatã delectationẽ et gaudiũ ſcʒ vidẽdo xpᷣʒ vtroqpculo vicʒz in tellectuali ⁊ ſenſuali. In cõceptõe em̃ ⁊ vte ri baiulatiõe nõ viderat xpᷣm niſi oculo in/ tellectuali. Sʒ in natiuitate pᷣmo vidit vtra q; viſiõe:ſenſuali ⁊ intellectuali:vñ ſic in ce/ lo poſt reſurrectionẽ coꝛpoꝝ maiꝰ erit hoĩb⸗ gaudiũ qᷓ; añ:eo ꝙ ꝓ tũc vterq; oculꝰ.ſ.coꝛ⸗ poꝛalis ⁊ mẽtalis reficiet᷑ in viſiõe delectabi li hũanitatꝭ ⁊ diuĩtatꝭ xpᷣi:ita ⁊ in btã vᷣgine tꝑe natiuitatꝭ vterq; reficiebat᷑ oculꝰ: pꝛo tuc maximũ ſuꝑ oiĩa habuit gaudiũ. er⸗ e td ſ⸗ giu nem. ude r udio Ntaia eei bisn lens. lo⸗ denes * 95 4 ug ngeſa ins Cr ach⸗ lofue göhe utöne tins Muenit ipoi hina ic an⸗ uci; luate js Pune olic gign :N oiv. ſ ol c/ abt zone 4 6 eo Articulus cio qꝛ beata virgo pus habuit gaudiũ ſolũ de hoc ꝙ virgo ↄcepit. ſed in natiuitate ba buit inſuꝑ ꝙ virgo peꝑit vᷣgo lactauit:et de unoac dulciſſimũ filiũ amplexata eſt: oſcula ta eſt: fouit in gremio ⁊ nutrinit. Vñ Eſa. xxxv. Germinãs germinabit ſicut liliũ ⁊ ex- ultabit letabũda vt laudãs.̊ tunc maximũ babuit gaudiũ. Alij ſunt ꝗᷓ arguũt ⁊ ꝓba re nitunt᷑ ꝙ maxim gaudiũ habuit ſuꝑ oĩa virgo bñdicta in xpᷣi reſurrectõe.qꝛ tunc ec cleſia ſpecialiꝰvtit᷑ cãticis exultatõis:canẽs illud pᷣs, Hec dies quã fecit dñs exultemꝰ 2 letemur in ea.Et tũc frequẽtat canere alle luia:magis q; in alio feſto. ̊ ꝓ tũc oĩbus et pꝑ ↄſequẽs etiã vᷣgini maiꝰſuit gaudiũ. Iteʒ btã virgo plꝰdilexit filiũ qᷓ; totũ mũdũ ⁊ ſe/ ipᷣam. plłꝰgauiſa fuit de bono filij ſui q; de bono totius mũdi. Sʒ xpᷣs maximũ bonũ ↄſecutus eſt ĩ reſurrectõe ⁊ maximũ tũc ha buit gaudiũ quãdo gaudebat cũ coꝛꝑe glo rioſo anĩa ⁊ diuitate.&̊ ⁊ dña nr̃a tũc magꝭ⸗ debuit gaudere. Tercio ſũt alij q arguũt ꝙ maximũ gaudiũ habuit btã virgo in filij aſcẽſione inter oĩa vite ſue gaudia.qꝛ tũc fi⸗ lius habuit maxim gaudiũ qũ oẽm curſum ſui oꝑis cõplens reuerſus eſt in celũ cũ oĩb⸗ ſanctis ſũma iocũditate ĩ palatiũ celeſte de exilio huiꝰmũdi.Vñ pᷣs.Aſcẽdit deꝰin iu/ bilo:̊ ⁊ eiꝰmater ꝓ tũc habuit gaudiũ ma⸗ ximũ.Itẽ quia tunc poꝛta celi ⁊ ianua aꝑta eſt homĩ et ruina angelica reſtaurata. Deni q; tũc maximꝰhonoꝛ filio ⁊ matri exhibitꝰ ẽ quãdo caro de virgine aſſumpta ſuꝑ om̃es angelos eſt exaltata ad dexterã dei patr. g tunc maximũ habuit gaudiũ benedicta vir go. Hec oĩa ⁊ plura argumẽta q̃ poſſent ꝓ⸗ duci ponit Alber, magnꝰ ſuꝑ miſſus eſt.ca. cxcv.⁊ ſequẽtib. Ad q̃ſtionẽ itaq; ſᷣm ve ritatẽ rũdet᷑ ſᷣm eundẽ Alber.ibideʒ.ca.ccj. ſub tali diſtinctõe.qꝙ; vnũ gaudiũ btẽ virgi nis ad aliud poſſumꝰ dupliciter compare. Vno mõ ſᷣm poſteriꝰ gaudiũ includit in ſe pᷣus.⁊ ſic nulla eſt q̃ſtio nec difficultas in bac re.qꝛ ſic iᷣa gaudia poſterioꝛa oꝛdinã/ tur ad poꝛa ꝑ additionẽ. Vñ ſicut manife- ſtum eſt ꝙ duo ſunt plura q; vnuʒ ⁊ tria q; duo. Ita manikeſtũ eſt ꝙ gaudia ſubſeque⸗ tia ↄceptõis gaudiũ ſũt plura.⁊ ſic maioꝛa. quia gaudiũ natiuita includit in ſe gaudi um ↄceptõis ⁊ gaudiũ reſurrectõis ⁊ gau/ dium natiuitatis ⁊ ſic ↄſequenter: Alio mõ — vt fiat comꝑatio p ſepationẽ: ita poſteriꝰ gaudium accipiat᷑ ꝑ ſe ſine intelleciu poꝛis. Et ſic dico ꝙ gaudiũ hoc qð beata vᷣgo ha buit in ↄceptione maiꝰ fuit oibus gaudjs vite ⁊ vie.⁊ ꝓbatur Pꝛimo autoꝛitate. De cũdo rõne.Tercio exemplari ſilitudine. Pꝛimo inquã autoꝛitate:qꝛ ipſa ĩ ſuo cã⸗ tico gaudioſiſſimo ꝓteſtata eſt h̊ cũ ait.Ex/ ultauit ſpũs meus ĩ deo ſalutari meo.⁊ nul libi alas legit᷑ id de ſe dixiſſe vel ſimile. ergo videt᷑ ꝙ ꝓ tunc maximũ ſuꝑ oĩa gaudiũ ha buerit. Scðo ꝓbatur rõne:qꝛ gaudium penſat᷑ eſſe magnuʒz ⁊ maius ex dono Job. liij. Quaſi effodiẽtes theſauꝝ gaudent vehe mẽter cũ in uenerint.&ᷓ ex ſůmo dono ſũmũ- ↄſurgit gaudiũ. Sed in ↄceptione btã vir/⸗ go accepit ſũmũ donũ.Dum em̃ ei deꝰ pa- ter ſuũ filium dedit quõ nõ cum illo oia do nauit:vt dicit apłs.ergo tunc ſũmũ gaudi/ um habuit.Et ↄfirmat᷑:qꝛ tũc cũ ſũmo do⸗/ no incõu ertibili accepit cauſaʒ ⁊ meritũ ad oĩa alia dona neceſſario ↄferenda.Ex h̊ p pe pmo dono ſcʒ ↄceptionis ⁊ eius gaudio oĩa alia dona ſũt ſubſecuta ſcʒ natiuitas re⸗ ſurrectio aſcenſio.̊ hoc eſt maiꝰ oĩbus aliſ quoniã cauſa pᷣſtantioꝛ eſt effectu.vt dic aun toꝛ lib. de cauſis.Aliud exemplũ de rege y epᷣo qͥ cauſaliter plꝰgaudet de dignitate ad quã eligitur hodie q; de ꝓuentu ſeq uẽti ĩ fu turo. Vñ patzʒ ꝙ; gaudiũ ↄcepiionis ſimpli citer fuit ſũmũ quo ad oĩa gaudia vite ⁊ vie quia fuit oꝛigo ⁊ cauſa oĩm alioꝝ gaudioꝛũ ⁊ oĩa in ſe clauſit cauſaliier neceſſario ſubſe quẽda.Et ꝑ hoc patʒ reſpõſio ad argumen ta quibo ꝓbabat᷑ oppoſitũ ⁊c. Tercio oſtẽ ditur ⁊ ꝓbat᷑ ſilłitudine tali. Si em̃ aliquis haberet pignus ꝓ centũ marcis vel ducatꝭ obligatũ.⁊ aliquis daret ei nonaginta mar cas vel ducatos ad pignoꝛis ſolutionẽ: faz⸗ ciens ipᷣi pignoꝛanti cautionẽ ꝙ tꝑibus de terminatis daret alias decẽ marcas vel du catos ſibi:ita ꝙ q̃libet tꝑe duas. Hõ ſecũè da datioppinquiꝰ⁊ plus diſponit ad pigno ris ſolutionẽ q; pma ⁊ tercia plłꝰ q; ſecunda vſq; ad quintã:vbi plene ſolutũ eſt pignus Et tñ pᷣma datio plꝰalijs ↄtulit duplicit. tũ qꝛ maiꝰdedit.tũ q̃ʒ qꝛ de alijs dandis ſecu/ rũ fecit. Silr eſt in poſito:qñ dñs dedit be ate vᷣgini ſuũ filiũ ĩ vtero vt mater fieret dei cauſam dedit ⁊ ſecuritatẽ ꝙ de ipᷣa naſceret hoĩeʒ redimeret ⁊ tercia die reiurgeret: in 2* celũq; aſcèderet ⁊ hoĩes ſctõs illie colloca⸗ ret.̊ ſeqͥ ꝙ maximũ gaudiũ in vita tota be ate vᷣginis fuit gaudiũ ↄceptõis.Hec Alb. vbi ſup. Queſtio ſcöa. Cap̃. II. Ecũda q̃ſtio circa qᷓntitatẽ eiꝰgau⸗ ſ dij occurrit talis. Vtrũ gaudiũ cõ ceptõis fuerit maiꝰnõ ſolũ gaudijs vie:ſʒ etiã gaudio aſſumptõis bñdicte vᷣgi⸗ nis:vel ecõuerſo. Arguere potes ꝙ gaudi um aſſumptõis fuerit maiꝰ? oĩbo maximuʒ gaudijs in vita habit:qꝛ in aſſumptõe ha/ buit ꝑfecte gaudiũ fruitionis diuĩe bñdicta virgo:añ auũt nõ:⁊ illud eſt maximũ.ẽ ⁊c̃. AItẽ gaudiũ aſſumptõis nullã patit᷑ ſecuʒ triſticiã ſʒ oĩa alia gaudia pᷣmiſſa mixta fue runt triſticia aliqli.Nã ĩ natiuitate ⁊ ſi vir⸗ go gaudebat qꝛ deũ genuerat.tũ habuit cõ mixtã triſticiã cõpaſſiõis ꝓpter xpᷣi fletum ⁊ vagitũ,vt canit ecclia. Siłiter in reſurrecti one ⁊ aſcẽſiõe aliqualẽ triſticiã admixtã eiꝰ gaudiũ habuit:quia qũq; ſubtrabebat filij ſui p‚ᷣtia.q̊ gaudiũ aſſumptõis fuit maius olbus illis. Itẽ quero qð hoꝝ ſit maiꝰ.an eſſe beatũ vel eẽ matrẽ dei.Et h̊ dico ſepan do alteꝝ ab altero. Cõſtat qꝛ maiꝰeſt eſſe be atũ:qm h̊ ꝑtinet ad donũ ⁊ gaudiũ patrie: qᷓ; eſſe matrẽ dei ſine btitudine patrie:qð ꝑ/ tinet ad ſtatuʒ vie:̊ brã virgo maiꝰ accepit donũ ⁊ gaudiũ in aſſumptõe tanq; ſm ſta/ tũ patrie q; in ↄceptõe vł natiuitate vbi ha buit gaudiũ ſᷣm ſtatũ vie. Sʒ ↄtra q̃ dato dat reliquũ ⁊ nõ ↄuertit᷑ maiꝰ eſt illo.ſʒ da/ to ꝙ ſit dei mater.dat᷑ btitudo fruitõis ſaltẽ cauſaliter:qꝛ qcqͥd eſt maiꝰ maioꝛeẽ maius minoꝛe.ij.thopico. Sʒ maiꝰ eſt eſſe matreʒ dei qꝛ digniꝰ,q̊ hoc maius oĩbus gaudiũ. Adqſtioneʒ rñdet᷑ ̃m Alber. vbi ſupᷣ. qꝙ; gaudiũ dñe in ↄceptõe ⁊ gaudiũ eiꝰ in aſſũ ptiõe ſe habẽt vt excedẽtia ⁊ exceſſa:qꝛ gau diũ ↄ ceptõis maifuit cauſaliter. Gaudiuʒ vᷣo aſſumptõis maius fuit actualiter. Haʒ in ↄceptõe maioꝛ fuit diuie bonitat oſteſio maioꝛis doni collatio:maioꝛ dilectõis exhi bitio:⁊ hec oĩa cauſaliter. In aſſumptõe ve ro maioꝛ fuit doni collatio:maioꝛ affectꝰ ex altatio ⁊ deificatio:maioꝛ cũ dilecto cõiun/ ctio:⁊ H̊ actualiter. Etꝑ h̊ patʒ reſponſio ad obiecta.qꝛ arguũt qð maius fuerit gau⸗ dium aſſumptõis actualiter qð veꝝ eſt. At tamẽ cauſaliter maiꝰ fuit gaudiũ ↄceptiõis Aſm ipᷣa diuia ceptio fuit ⁊ cauſa aſſumpti onis deqᷓ ſecurauit ⁊ certuʒ reddidit btãm virginẽ.Et poſita illa cauſa.i.diuia ↄceptio ne ponebat iſte effectꝰ.i.aſſumptio ⁊ glłifica tio ſuo tꝑe ↄferẽda.Et ſic claret reſpõſiooad qſtionẽ. Hec Alber.vbi ſupᷣ.⁊c.vicʒ ca. ccj. Queſtio tercia. KCKbagp. III. Ercia q̃ſtio occurrit.vtꝝ vicʒ ĩ hac t ↄceptõe ⁊ filij dei poꝛtatiõe ĩ vtero maius gaudiũ habuerit de vᷣginita te q; de ↄceptõe vł maternitate ⁊ꝛc. Et po teſt argui ꝙ in vᷣginitate plꝰgaudebat:qꝛ H eſt donũ excellẽtiſſimũ ꝑ quã hõ fit ſoꝛoꝛ an geloꝝ.vt dicit Hiero.Et ꝓ vᷣginitate debet᷑ in celeſti regno aureola. HNõ aũt ꝓ ↄceptõe vel maternitate.̊ de vᷣginitate maiꝰgaudiũ habuit. Szʒ ad q̃ſtionẽ bꝛeuit᷑ rũdet᷑ ſicut accipit᷑ ab Alexan.de hal, ⁊ Alber.magno. ꝙ indicibilit᷑ maiꝰ gaudiuʒ habuit bñdicta virgo de ↄceptõe ⁊ mr̃nitate q; de ᷣginita⸗ te ⁊ B oſtẽdit Pꝛimo rõne dignitatis: qꝛ maioꝛẽ dignitatẽ obtinuit ꝑ H̊ ꝙ ẽ mater q; ꝑ h̊ ꝙ eſt go. qm̃ ꝑ h̊ ꝙ ẽmater habz ꝙ ſit mater del:regina celi:dna mũdi⁊ oim ange loꝝ ac hoĩm imꝑatrix ⁊c̃. Nimiꝝ eiꝰgaudi/ um nõ terminabat᷑ ad ſolũ ↄceptuʒ vel ma ternitatẽ: vt in ̊ ſolo gauderet ꝙ eſt mr̃ vel ꝙ ↄcepit.h̊ em̃ cõe eſt oim matrũ.Sʒ rete⸗ rebat᷑ ad id cuiꝰeſt mr̃:⁊ quẽ ↄcepit.qꝛ vicʒ deũ ⁊ creatoꝛẽ oĩm ꝓpter qð ſũmũ in h̊ gau⸗ diũ habuit. Scdo oſtẽdit᷑ rõne charita/ tis:qꝛ ipᷣa diligebat filiũ ſuũ vtpote deũ ſupᷣ ſeip̃am.̊ magis gaudebat de flilio ⁊ in ſilio qṕz de ſeipᷣa vel in ſeia. Sʒ vᷣginitas ꝑtinet ad ſeipam:mr̃nitas vel ↄceptio ad filiũ quẽ ↄcepit ⁊ cuiꝰ mater eſt.q̊ magꝭ gaudebat de mfjrnitate qᷓʒ de virginitate. Lercio rõne vtilitatis.qꝛ ei cõceptio fuit vtilioꝛ q̃; vᷣgi⸗ nitas.qm̃ ad oĩm hoĩm ſalutẽ ⁊ redẽptionẽ ac angeloꝝ reꝑationẽ ſpectabat vt dei ma⸗ ter ſieret. Nõ ſic aũt vᷣginitas niſi ex ↄſeqᷣn/ ti:qꝛ vicʒ ad h̊ ꝙ ſit aliq materdei pꝛequire bat᷑ ginitas.⁊ includit᷑ ꝓginitas in dei ma ternitate:qm̃ ↄcepit⁊ peꝑit ꝓgo:nõ aũt ecõ uerſo.qꝛ multe ſũt gines q̃ nõ ſunt mr̃es dei.̊ maiꝰgaudiũ habuit ð mr̃nitate q̃ᷓ; ðᷣe vginitate. Ad illud aũt in cõtrariũ rndet᷑ qꝙ qʒuis virginitas abſolute ⁊ ſeꝑate maioꝛ ſit q; maternitas vel fecũditas.qꝛ vᷣginitat ꝓpter cõtinẽtiã debet᷑ fructꝰ centeſimꝰ ⁊ au⸗ reola:nõ aũt fecũditati vel mĩ̃nitati ſm ſe? vt cõiter eſt in hoibo qᷓ nõ poſſunt eſſe mre — ſno nae nüͤ lecti dal net ſpüe me alca pen bat⸗ u lani in, io ſen d cce u. dae eo Unit Epo nceb oran debe proe gucdiä ſe ugo⸗ idn ee * erc, e nange Guch/ Anna ryel zrce⸗ gvig ba⸗ hant ciſii nfo anet balde föne Pi llone einn ſocſ egue ann itas nfes ie i nnio⸗ nitan 10u/ nſet ₰„ gis Arxrticulus niſi amittãt vᷣginitatẽ. Tñ relatiue ſcʒ; referẽ do mjnitatẽ ad eũ cui ẽ mr̃ qꝛ dei ⁊ ad mo⸗/ dũ miraculoſuʒ q̊ facta ẽ mr dei.qꝛ ſpũſſctĩ vtute ⁊ ᷣginita glia pꝑmanẽte.Sic clarũ ẽ ꝙ maiꝰẽ eſſe mr̃em q; ᷣginẽ:⁊ glia tal mĩ̃ni tat ac gaudiũ eiꝰ excedit omnẽ aureolã ac gaudiũ ⁊ gliam vᷣginitatis. Ex qͥb obo pedeo deuota aĩa qntũ fuerit gaudiũ ĩ cꝛ⸗ de vᷣginis vt merito diceret.Exultauit ſpũs Dʒz in q̊:vtiq; nõ ĩ mũdanis vanitatibo:nõ in caducis ⁊ trãſitoꝛijs reb:nõ in auro vel argẽto in q̊ auari exultãt. Sʒ in deo in q̊ ſo lo vᷣa eſt leticia:vᷣe diuitie:veri honoꝛes⁊ ve ra bona. In deo inquã ſalutari meo. Bʒ eſt ĩ xpᷣo ſaluatoꝛe qͥ eſt ihs bñdictꝰ Et nos ergo chariſſimi:exultemꝰ nõ ĩ rebo peſſimis ⁊ va nis:ſed exẽplo Marie in deo nr̃o ſaluatoꝛe dulci ihu:in ipo viuamꝰ:in ipᷣo ſocũdemur in ipᷣo oẽs nr̃i cogitatꝰ? affectꝰ dulciter pa⸗ ſcant᷑ O qᷓnta dulcedo coꝛdis.O q̃nta dele ctatio aĩe eſt exultare in dulci ihu: ꝓ certo il le ſolꝰ nouit qͥ guſtauit ⁊ vidit qm̃ ſuauis ẽ dñs:qm̃ teſte Berñn. Solꝰ exꝑtꝰ nouit cre/ dere qͥd ſit ihm diligere ⁊ in Ihu gaudere. Nõ nouerũt h̊ carnales hoĩes:nõ mundũ diligẽtes: nõ auari:guloſi vel ſuꝑbi vicioſi quiq;:qꝛ nõ inuenit᷑ in terra ſuauit᷑ viuẽtiuʒ ſic dicit Job.ca.xxviij.O ſi nouiſſent.O ſi deguſtaſſent: pfecto ab oĩ malicia ⁊ ↄcupia deliſterẽt. qm̃ teſte btõ Gꝛego. Guſtato ſpũ deſipit oĩs caro Sʒ iõ tu pctõꝛ homũtio to to affectu inheres carni et mũdo.qꝛ putas ibi magnas tibi eẽ delectatões cũ tũ pena ẽ ſano coꝛdi om̃e delectabile carni vel mũdo Szʒ excutere o anĩa parũꝑ de puluere. Ex⸗ ꝑgiſcere de ſomno vicioꝝ:⁊ cõpꝛobabis q̃ niã ſicut dicit Hꝛego. Vex eſt maioꝛ ẽ de lectatio mẽtis in xpo q;; vetris.Audi ⁊ btm̃ Berñ. dicẽtẽ. Abſit inq̃t ꝙ h̊ ĩ ſpn maioꝛes delectatões nõ habeamꝰ qᷓ; in q̃libet coꝛpo ris feditate.Certe bñdicta virgo maria hoſ ſpũales decoꝛes.has delectatiões ſuauiſſi/ mas ſenſerat xpo ihu amoꝛoſiſſimo: ⁊ id circo ſũmo iubilo coꝛdis paſcebat᷑ ſpũs eiꝰ ꝓpterea eructabat plena iocũditate ⁊ dice/ bat. Exultauit ſpũs meꝰ ĩ deo ſalutari meo. Otelix maria ꝑ illam tuã exultationẽ te do mina depꝛecoꝛ vt mihi peccatoꝛi des exul/ tan in deo ſalutari meo.in Jeſu benedicto in filio tuo. in fructu ventris tui dulciſſimo Articulus ſecũdus de affectu deuotoͤis quẽ qlibet fidelis debet habere ad gaudia marie. Cahli. I. CEcundũ miſte/ ſ riü dicit᷑ deuote habitudis vbi declarabimꝰ quali affectu ⁊ de/ voetione debet ſe habere vnuſql q; fidelis ad gaudia benedicte vᷣginis ma⸗ rie. Sunt qͥpe gaudia eiꝰ nimis affectuo/ ſa deuotis coꝛdiba.Et ſedule recogitata de⸗/ uotionẽ inflãmant:charitatẽ igniũt:ac vber tate gratie ſpiritalis dulciſſime paſcunt ani mũ. Circa h̊ aũt tria ſunt ↄſiderãda. Pꝛimo que ſunt gaudia beate virginis ſepius recolenann. Secundo qualiter iſta gaudia beate vir ginis ſint recogitanda. CTercio que bona ꝓueniant hoĩba ꝑ gau dia virginis ſic recoꝛdaaas.. Ad pmũ viqʒ que ſint iſta gaudia beatiſ ſime virginis ſepi recolenda. Rñdeo ꝙ li- cet ſint plura et varia ſᷣm qð deuotoꝝ varie tas ſueq; deuotõis affectus in vnoq̊ʒ expo ſcit.:Camẽ magis pᷣncipaliavꝰginis gaudia ſunt ſeptem q̃ cõius a deuotis affectione ſe dula meditant᷑ ⁊ colun Pꝛimũ ẽ gaudiũ qð habuit ĩ angelica annũciatiõe et filij dei 2ceptõe,. Scom ẽ gaudiũ qð habuit ĩ vi ſitatione ⁊ eiuſdem filij dei in vtero poꝛtati one. Terciũ in xpᷣi natiuitate. Quartũ eſt magoꝛũ adoꝛatione: et diuĩtatis ſui filij manitfeſtatiõe:tum ꝑ angelos:tuʒ ꝑ ſtelle ap paritionẽ. Quintũ in reſurrectöe. Se xtum in aſcẽſione et filij ad dextram patris ſeſſione. Septimũ in ſui aſſumptõe in ce luʒz. De quibo oiĩbus gaudijs qᷓ; multiplicit ſit ĩ vnoqʒ iocũdata ſuo loco patebit. Sũt ⁊ alia eiꝰgaudia:puta gaudium qð habuit in filij inuentõe in templo.in purificatõe.in miraculoꝝ xpᷣi oꝑatione. in ſpũſſctĩ miſſio/ ne.et de ſimilibo. Sed pᷣmiſſa ſeptẽ cõius a deuotis tãq; pncipalioꝛa ſolent frequẽtari et certis obſequijs deuotõis honoꝛari. Li⸗ cet ⁊ iſta alia a pleriſq; ſoleãt deuotiꝰ medi/ tari. Vñ in h̊ relinquo vnicuiq; qð ſua de plicioꝛes volui enumerare. uotio expoſcit faciẽdũ.pᷣmiſſa vᷣo ꝓpter ſim⸗ Capitulum. IJ. Ecũdo cõſiderãdum hic eſt: qliter ſ iſta gaudia virginis ſint recogitan Liber I da Pꝛo quo notandũ ꝙ q cũq; vult deuotiꝰ iſta benedicte ginis gaudia recogitare ac ſpecialẽ gram apud vᷣginẽ ꝑ h̊ acqrere pᷣci⸗ pueq̃ttuoꝛ modis dʒ ſe ĩ iſta gaudioꝝ reco/ gitatõe exercere. Pꝛimo attente meditan do:qm̃ coꝛdis euagatio ſi admittat᷑ impe⸗ dit deuotionẽ vt manifeſta docet expientia Idcirco dicit ſcũs Tho.ij:ij.q.lxxxiij.qꝙ qͥ vyult vt in oꝛõne vel cogitatõe diuina mens eiꝰreticiat᷑ dulcoꝛe deuotõis.debet habere attentionẽ. Et Bonauẽc.ponit exemplũ li bꝛo de infoꝛmatõe nouicioꝝ dicẽs:ꝙ ſiẽ ar/⸗ boꝛ q̃ dimittit᷑ ĩ latũ ramos extẽdere:nõ cre ſcit in altũ:ſed rami ſunt pᷣſcindẽdi:vt in al⸗ tum arboꝛ exurgat.ita euagatio mẽtis ꝑ la⸗ tũ mũdũ ⁊ eiꝰnegocia ĩpedit ne exurgat ani mus ad ſupna.Hinc pᷣs.dicit. In medita/ tione mea,.ſeattẽta exardeſcit ignis vicʒ de/⸗ uotõis. Scðo debet ſe hõ in hac recogi tatione exercere gras deo agendo.debʒ em̃ mens deuota gras agere ꝓ bñficijs ꝑ bea⸗ tã virginẽ impẽſis ipi deo:vt ſic deꝰ puocet᷑ ad maioꝛa donãda:ſicut docet btũs Berñ. 2 Bꝛego. Qui vult inqͥt eſſe dignꝰ dandis: grates agat de datis. Et h̊ maxie placet be ate virgini:vt hõ de ſeipßa vᷣgine Maria: et ꝓ ſe gratias agat deo in bnſicijs ꝑ eaʒ acce/ ptis ⁊ gaudijs ipᷣi ſʒ marie ac nobis cumu lad. ꝓpterea ⁊ ipᷣa gras egit di. Magniſicat gia mea dñm.vt exemplũ nobis daret gra⸗ tias agendi deo de bnᷣficijs bus eam 2 to tũ genus humanũ letificauit. Tercio de bemꝰ gaudia vᷣginis recogitare intime con gratulãdo:debemꝰ q pe cõgratulari bene⸗ dicte ᷣgini in ei gaudije. Vñ ecclia caniti eius pꝑſona inuitãdo ad id ⁊ dicit. Congra/ tulami mihi qͥ diligitis dñm: quia cũ eſſem ꝑuula placui altiſſimo et de meis viſcerib⸗ genui deũ ⁊ hoĩem. Pꝛofecto maxime debe mira deuotõe ſuauita infundemur vt ſen/ tiamꝰque ipᷣa ĩ his gaudijs ſentiebat:vt cla ret exgimẽto. Vñ Hugo de arra ſponſe di cit. Ocio anĩa mea qꝛ amoꝛ ẽ vita tua ⁊ ipa vi amoꝛis in eiꝰquẽ diligis ſilitudinẽ tranſ⸗ foꝛmaris. Hec üle, Quarto debemꝰ reco gitare gaudia vᷣginis certa oꝛõne obſequẽ⸗ do ⁊ honoꝛãdo:vt ſalẽ vnuʒ aue maria ad minus dicamꝰad ſingula eiꝰgaudia:ant ali quã deuotã oꝛõnẽ:collaudationẽ aut bñdi ctionè. Vñ Sap̃. vj. Cogitare de illa ſen⸗ ſus eſt ↄſũmatꝰ. ⁊ qͥ vigilauerit ſcʒ in oꝛõne ꝓpter illã cito erit ſecurꝰ. Hec ibi. Itẽ Ecci. xxxix.Cõſuemiĩ illi ĩ voce labioꝝveſtro ꝰꝛc. Hinc Beda dicit.Exoꝛãda eſt clemẽtia ſal uatoꝛis iugiter vt beate mr̃is eius memoꝛi⸗ am cõgruis officijs nos digne faciat vene rari.Hoc etiã eccleſia petit in oꝛõne ad pꝛi/ mã vᷣginis bñdicte di.Deꝰqui aulã virgina . lẽ in qua habitares eligere dignatꝰ es:da q̃ „ ſumꝰvt ſua nos interceſ.muiiocundos faci as ſue intereſſe cõmemoꝛatõi. Qui itaq; pᷣ⸗ miſſis modis gaudia btẽ vᷣginis recolit pfe cto gratie eius ↄſolatiõe nõ carebit niſi ali- unde aſſit impedimentũ ⁊c̃. LCLCapitulum. III. Ercio in h̊ articulo videndũ reſtat t que bona ꝓueniãt hoĩbi ꝑ iſa gan . dia vᷣginis ſic meditata ⁊ recoꝛdata Vbi aduertendũ q ſicut ex muliꝭ reuelatoi bus ⁊ miraculis colligere poſſumꝰplurima bona acqrunt et acrere poſſunt deuoti ꝑ iſtoꝝ gaudioꝝ recoꝛdationẽ: ſicut ⁊ a pleris acqſita merius btẽ vᷣginis comꝑiunt᷑. Pꝛi mũ bonũ eſt gre ſpecialis impetratio, na ſi - cut atteſtati ſunt ſancti fratres ſocij vicʒ ſctĩ Bermnardini de ſenis oꝛdinis minoꝝ: dum ipe vicʒ Bernardinꝰ viueret oꝛetenus dice bat ꝙ oẽm gr̃am quã haberet vel habuiſſet deuotã recoꝛdationẽ gaudioꝝ btẽ eginis . pꝛo qͥbus ſingulis diebo ſolitꝰ erat poꝛare coꝛonã vᷣginis acqᷣſiuiſſet ⁊ obtinuiſſet ꝛc. Scõm bonũ qð ꝓuenit eſt deuotõis in ? flãmatio vt certa docet exꝑientia ? iã ſupꝛa tactũ eſt. Referebat mihi qͥ dã frater oꝛdiniſ minoꝝ laudabilis vtiq; vite.qꝙ ipᷣe ſingulis ebe diebo certo numero diceret Aue mana: re⸗ mus beate vᷣgini cõgaudere:qꝛ oĩa eiꝰ gau/ dia ad noſtrã ꝑtinẽt maximã vtilitate;. Ex hac nimiꝝ cõgratulatõe coꝛdis noſtri trãſ- foꝛmamur in coꝛ ⁊ amoꝛẽ bñdicte vᷣginis:?ł coꝛdando vᷣginis gaudia. Et ꝙ qncunq; B faceret mirabilit᷑ inflãmaret᷑ ⁊ ineffabili du½ coꝛe deuotõis ignireẽ. Terciũ bonũ eſtĩ 17 moꝛte ꝓptectio ⁊ letificatio. C ruũ em̃ ⁊ di gnum eſt vt qͥ in pᷣſenti gaudia nüciat virgi ni in tꝑe anguſtie moꝛtis ⁊ in futuro letitice tur effectus ꝑticeps gaudioꝝ eiꝰ.vt diẽ be⸗ atus An. in li.miraculoꝝ.ca.xxij. Ad idt᷑e ferendo tale miraculũ.qꝙ qͥdaʒ clericꝰ deun .⸗ tus Marie q̃tidie ↄtra doloꝛẽ qnq; vulne- ⸗ rũ xpᷣi ſi Mariã ↄſolabatur di. Gaude dei geniinx virgo imaculata gaude que ab au — fii gelo gaudiũ ſuſcepiſti.gaude q̃ genuiſti eter ni lumis claritatẽ:gaude mater:gaude ſctã ne dei genitrix virgo tu ſola mater innupta te laudat factura.genitrix lucis ſis pꝛo nobis 1 q ſumꝰppetua iteruẽtrix ad dñũm ihm xpᷣʒ ſa ⁊ hec ant̊.frequẽtat᷑ in ſcholis. Cũq; lan/ ⸗ guòꝛe coꝛreptꝰ ad extremũ veniſſet cepit ni nene mio pauoꝛe turbari ⁊ anxiari. Cui apparu/ lp⸗ it ſctã maria virgo dixitq; ei.Cur tãto timo SGn . re trepidas:qͥ totiẽs mihi gaudiuʒ nũciaſti. Nd Ne paueas qm̃ nil mali patieris:ſʒ gaudij bfci mei q̃ ſepiꝰpᷣcinebas ꝑticeps eris. Audiẽs aß⸗ bec ille putauit ſe ſanitati reſtitutũ ⁊ dum ſe upſe . cũ leticia erigere vellet: anĩa eiꝰ egreſſa eſt e lidl⸗ coꝛꝑe ⁊ in celeſtia gaudia euolauit,̊ pẽſan/ dũ eſt q̃nta deuotõe debeat reuereri btã vir go q̃ ſibi ſeruiẽtibo nõ deſinit auxiliari. Hec etr An. Quartũ bonum petitionũ exauditio. iu . ‚nõ em dubliũ qn btã virgo ꝓ ſuis deuot in Ndun 6 tercedat apud filiũ.Cui nõ eſt phas negare dudi gquicqͥd petierit.vñ Berũ.li.de laude virgi mina nies.Data eſt tibi poteſtas o maria in celo ⁊ moti in terra:vt qͥcquid voluerꝭ valeas impetra plens re. Hinc cõis opinio fert᷑ in regno hũgarie P eſſe ꝙ quiſqͥs ad memoꝛiã gaudioꝝ btẽ vir niſi⸗ ginis ⁊ pᷣcipue eiꝰgaudij qð habulit in cõce gſi ptione ⁊ poꝛtatõe in feſto annũciatõis eiuſ dam dẽ virgin is aut relqͥs feſtiuitatibo eiꝰ mille dice aue maria cõpleuerit qͥ cqͥd petierit impetra bniſet bit:ſʒ hoc veꝝ eſſe putes nõ neceſſario:⁊ cũ ns .. bec obſeruatis cõditõibo qᷓ reqͥrunt᷑ ad hoc goene ꝓꝙ oꝛatio exaudiat᷑ vt ſcʒ petat᷑ id qð ẽ ad ſa ſtti lutẽ.Et h̊ ꝓ ſe pie ⁊ humiliter ac ꝑſeuerater onn 2 ⁊ fideliter. Ad pᷣmiſſa ↄfirmãda facit etiaʒ ſant miraculũ qð articulo tercio hꝰꝑtis ſubſcri⸗ oraſtl bet᷑. Hoc ſolũ ad pñs admoneo h̊ echoꝛtoꝛ Ughls vt oẽs ad bñdicta virginẽ ⁊ eigaudioꝝ re/ iuin⸗ coꝛdationẽ habeamꝰdeuotionẽ, oẽs ad euʒ unas fugiamꝰ⁊ ei pio affectu deſeruire ſtudeamꝰ Dlidu ꝓ certo ſciẽtes:qꝛ ipᷣa mater miſcðie:ipᷣa ma nücki; ter gre:ipᷣa nter pietat;:adeſt ⁊ pᷣſto eſt au⸗ eßn xiliũ impẽder̃e oĩbus inuocantibo eã inveri M tate. Hoc ẽ qð deuotiſſimꝰ Berñn.dicit. Di ſofe leat inquit miſericoꝛdiã tuã o feliciſſima do Hibe⸗ nna qcũq; in ſuis neceſſitanibo te meminit iͤte inuocatã auxiliũ ſibi defuiſſe ⁊cc. do „ Arti cul?terci?de mitiplici gaudio beate —RZ yvir ginis in viſitatiõe Eliʒabeth. . Erciũ miſteriuũ t pncipale declarãdũ de gaudijs „ * „ 9 1 . .* * 6 * . ſ hic t ponunt᷑ ipᷣa eiꝰ gaudia aliter qᷓ; ibi di tit. Quaꝝ pma qttuoꝛ accipiunt ex ꝑte filij bꝛo.ſuꝑ Lucã. Qui xpʒ interno ſuſcipit ho dicit Gꝛegin moꝛal.Sopecialiꝰaũt ꝑ gram in ania fideli ⁊ ſcta ſm plus ⁊ minꝰde dicici . habitare ꝓ capacitate gre. Sʒ in maria ſin btẽ vᷣginis dicit᷑ multitudis. Pã in hac vi⸗ ſitatõe ſacratiſſima habuit pᷣmo beatiſſima gaudia multiplicia.Ex qͥb et ſi aliq̃ ſuꝑius cũ ageret᷑ ð gaudijs ↄceptõis ſue tacta ſint ſtincta ⁊ ea ſola q̃ magis ꝓpꝛie huic materie cõgruere vident᷑ ⁊ ad eiꝰ viſitationẽ ꝑtinere 2) „ AA.D noſcunt᷑ Notãdũ aũt ad numeꝝ duode 9 YIr cim ſtellaꝝ in coꝛona beate virginis deſcri⸗ bunt᷑ hic duodecim eiꝰgaudia:q̃ habuit in hac ſacra viſitatõe:et qͥbus ipſa glioſa exti⸗ quẽ vtero baiulabat. A qttuoꝛ ex ꝑte ſui id eſtꝰginis quẽ ad viſitãdũ accedebat.De niq; relidua qttuoꝛ ex ꝑte eoꝝ qͥs viſitabat: ⁊ ſic oꝛdinat᷑ in tribo q̃ternarijs. limum P gaudiũ btẽ virginis eſt gaudiũ diuine inha bitatõis. multũ em̃ gaudebat ꝙ deꝰ in eus aia ⁊ vtero habitabat. Quis eĩ nõ gaudeat cũ deuʒ inhabitãtẽ habeat.qm̃ vt dic Am/ ſpitio maximis paſcit᷑ exuberantiũ ſuauita/ tũ ⁊ gaudioꝝ delectatõibo.Si dicas: deus habiuat in oibo qͥd ̊ magnũ eſt in gine ha bitaſſe. Rñdet᷑ ſ̃m doct:ſuꝑ.j.di.xxxvij.⁊ ſu per.iij.ꝙ deꝰ vniuerſaliter ⁊ ꝑ naturaʒ eſt in oĩbus rebo etiã in peccatoꝛiba hoĩbo: niſi eĩ deus pↄſeruaret oia in nihilũ redigerent᷑. vt — gulariſſime qꝛ nõ ſolũ ꝑ gram ſʒ in ſuꝑ etiaʒ . coꝛpus aſſumẽdo. Aircaba in habitatio r r nẽ coꝛ marie pſiderabat tria q̃ maxĩe eã gau dere faciebãt. Pꝛimo qde penſabat ꝙ uluʒ qui maioꝛ eſt celo ↄtinebat in vtero ⁊ anio. Quis eſt maioꝛ celo ꝓfecto ille de ̊ Balo⸗ mon ait.ij. Reg.viij.Celũ ⁊ celi celoꝝ te deꝰ capere nõ poſſunt.Et qꝛ tã magnũ deũ ĩ ſe continebat. idcirco ipᷣa celo comꝑat᷑ꝑ a. dicentẽ.O ñs in celo.u in maria ꝑauit ſedeʒ ſuam.i.humanitatẽ in q̃ quieuit. Ipᷣa eqͥdẽ btã virgo nõ ĩmerito celũ dicit᷑:qꝛ celũ noĩa tur a celando qm ibi a nobis eſt celata diui nitatis głia ⁊ biitudo,ſic in vtero btẽ virgi/ nis nouẽ mẽſibo occultata ⁊ celata eſt diui/ nitas xpᷣi:q̃ oẽs ſancti ⁊ beati ꝑfruunt᷑ in ce lo. Subdit᷑ q̊ʒ in autoꝛitate pᷣmiſſa ⁊ regnũ ipius oĩbus dñabit᷑. Regnũ diuĩtatis ẽ be/ ata virgo que ſuꝑ om̃es dñiuʒ accepit ⁊ in qua ſolus de regnauitꝛc· Scõo de 8a ba Liber n bitatiõe gaudebat vᷣgo: qꝛ eius coꝛ Zᷣſidera bat ⁊ intime pẽſabat ꝙ deꝰ in ſuo vtero ma nens eadẽ que in celeſti glia faciebat vicʒ qꝙ filiꝰdei a deo pꝛe ⁊ ſpũſſctũs a patre ſimul ⁊ filio ꝓducebat᷑.qm̃ ſicut ſol vbicunq; ſit nõ deſiſlit ſuũ lumẽ gignere⁊ radiũ diffundere ita de? nec in vtero vᷣginis deſtitit filiũ queʒ ab eterno genuit gignere⁊ ſomſctm̃ ſpirare — ercio de ̊ gaudebat.qꝛ cogitabat ⁊ pẽſa bat ꝙ iſte eſt deꝰ in ſuo vtero manẽs ꝑ queʒ totus mũdus creatꝰeſt ⁊ ↄſeruaret᷑ ⁊ ꝑ queʒ etiã oẽs angeli gloꝛificarent᷑ ac gauderẽt eiꝰ eſſentiã intuẽdo.ſicut de h̊ ſupᷣ patuit liij.ꝑ⸗ btã virgo vicʒ gaudiũ ſuauiſime poꝛtatoiſ qꝛ ſentiebat ſe nõ grauari in eo ꝙ coꝛpꝰ xpᷣi poꝛtaret ſʒ potiꝰmira ſpũſſcti dulcedine re/ creari.Hoc eſt qdᷣ dic Ber. ꝙ btã vᷣgo ſiẽ fu it ſine coꝛruptõe fecũda: ſta ſine omi graua mine grauida:⁊ ſine doloꝛe puerꝑa. In hu lus ſignũ euãgeliſta ð ea notant diẽ ꝙ abijt in montana cum feſtinatiõe.qꝛ neſcit tarda molimina ſpũſſcti gratia.vt ait Ambᷣ,ſuper hec verba ALuce pᷣdicta. beata Maria morx poſt ↄceptum fuerit au ſa feſtinãter ambulare in montana via tam longa.cũ ꝓ tũc ꝑiculum magnũ ſit aboꝛſus qũñ ſcʒ mulier nouiter ↄcepit. RñdetAlber. ſuꝑ pᷣſens euãgeliũ.ꝙ ſciuit fructũ ↄceptuʒ diuia nõ hũana vᷣtute firmatuz. Illis em̃ q̃ᷓ Humanitꝰcõcipiũt duo tpꝑa mouẽdi interdi cunt᷑ a medicis.Pꝛimo ſcʒ poſt ↄceptioneʒ ſtatim:qꝛ tunc ↄceptus mollis eſt⁊ faciliter mobilis ⁊ a matre ſolubilis. Scðdo poſt qᷣn tum mẽſem vel ſextũ:qñ grauitate ſua cõce ptus ſe abrumpit.ſed Maria diuĩtus cõce pit̊ ⁊c̃. Aercio habuit gaudiũ diuine vi ſionis fruitiue:q̃ mira ſuauitas ⁊ diuie pᷣſen tie delectatio ac fruitio ↄtinue in eius ania creſcebat ⁊ augebat᷑ ꝓ hac dei inhabitatõe. Cumulatiꝰem̃ indicibilit᷑ magis q; añ acci piebat ſentimẽta diuinaꝝ ĩmiſſionũ ⁊ diuĩe ↄſolatõis ac familiaritatꝭ ſepiſſimeq; viſio/ nis ipiꝰdei. Sed q̃rit᷑ an aliqñ ipᷣa rapta fuerit ad viſionẽ dei facialẽ ⁊ clarã vt vidẽt beati in patria.Rñdet ¶ inconieñ:li.iiij.an gelice hierarchie.ca.vjiꝙ ſic. Nec inqͥt he⸗ ſitandũ extimo qͥn ei bũſſime ↄugerit ĩ hac vua pluries manifeſta ⁊ nõ ꝑ enigmata ſeu ſiguras diuine eſſentie viſio.Hec ille. Et B excellẽtiſſime ſuꝑ oẽs viatoꝝ reuelatõnes ⁊ ſepiꝰ potiſſime ꝓ hac dei inhabitatõe in eiꝰ S cdᷣm gaudiũ habuit Sʒ querit᷑ quõ vtero ⁊ anĩa credendũ eſt. Rõ quia Moy⸗ ſi ↄceſſum eſt videre diuinã eſſentiã atq; eti am Paulo rapto in terciũ celũ ſᷣm Aug.Er go a foꝛtioꝛi multo excellentiꝰ Marie.qꝛ vt ait Damaſ. IJpa a nullo illuſtriũ vincit᷑ᷣ. Et ſi obijcit᷑ nõ videbit me hõ⁊ viuet.vt ðᷣt dñũi Exo.xxxiij. Rñdet Linconieñ.vbi ſup. In momẽto huiꝰ viſionis q̃ videt nõ viuet hö: qꝛ nõ pᷣgrauatꝰ mole carnis nec pᷣpeditꝰab actu ſũme potẽtie humane nature:qð ĩpoꝛ/ tat in ſe ̊ nomẽ hõ cõiter dictũ ſʒ magis vi uit ſuꝑ hoĩem. Hec ille. Nã tũc oꝑtet fundi tus moꝛi ⁊ abſtrahi a ſenſib humanis ſᷣm Bꝛeg. abit luſtrationis qꝛ miꝝ lumẽ diuinũ ſentiebat irradiare ⁊ ſplendeſcere. Pꝛimo qdẽ in aĩa ſua q̃ illuſtrabat᷑ ad ſciendũ ſecreta etiã di⸗ uina ⁊ oẽs artes ⁊ ſciẽtias mũdi atq; ꝓpbe⸗ tandi futura. VUnde ꝓphetauit dicẽs. Ecce enim ex hoc beatam me dicent om̃es gene⸗ nerationes. Secundo etiam in coꝛꝑe quia mira radioſitate diuinã pᷣſentiã declarante eiꝰfacies illuſtrata fulgebat. Di em̃ Moy ſes ex diuio ↄſoꝛtio ⁊ familiaritate tanta cla ritate reſplẽdebat vt nõ poſſent in eiꝰ vultũ intẽdere filij iſr: pter claritatẽ vultꝰeiꝰ Vñ coꝛnuta videbat᷑ eifacies ⁊ ꝓterea velamẽ ponebat ſuꝑ faciẽ eiꝰcũ ad filios iſrl egrede ret᷑:vt dicit ſcptura:q̃nto mag ex diuitatis pᷣſentia in vtero virginis reſulgebat eiꝰ faci es ⁊ pie credo ꝙ adeo radiabat ꝙ in eã aſpi cerenõ poſſent hoĩes ꝓpter claritatẽ vultus eiꝰ:filio eiꝰin vtero manẽte. Hoc etiã Beĩ̃. dicere videt᷑:qꝛ ꝓpter ipam radioſitatẽ faciei eiꝰ Joſeph ſpõſus eiꝰ reſpicere nõ audebat in eiꝰfaciẽ. VUñ glo.ſuꝑ illud Math.j. Ac/ cepit Joſeph ↄiugẽ ſuã ⁊ nõ cogſcebat eaʒ donec peꝑit duſic. Joſeph Mariã facie ad faciẽ videre nõ poterat quã ſpũſſctũs a ↄce ptiõe pleniꝰimpleuerat.⁊ iõ nõ agnoſcebat faciẽ eius quã deſpõſauerat donec eiꝰ virtꝰ euacuaret᷑. Hec glo. Gaudebat igit᷑ virgo dum ſe tã miro lumie diuio tam in ania q; i coꝛꝑe circũfundi ſentiebat miro dulcoꝛe ſpi rituſcõ ſuꝑinfuſo ⁊c̃. Hec pᷣdicia q̃tuoꝛ gau dia habuit virgo q̃ accipiunt᷑ ex ꝑte ſui fiſij. NQulitũ in oꝛdine gaudiũ habuitvicʒ gau diũ virginitat. Gaudebat qͥdeʒ ⁊ miro mõ letabat᷑.qꝛ cernebat in ſe impletũ illũd Eſa. vaticiniũ.ca.vij.Ecce vᷣgo ↄcipiet ⁊ pariet filiũ z vocabit᷑ . Sextũ gaudiũ ſetitatꝭ qꝛ vicʒ ſic ſctificabat᷑ ex filij dei inhabitatõe ſ 0 Quartü gaudiũ babuit ſoledide l· £ — eun ns Pfud . . lus Bei⸗ c 8⸗ uch iend 1 ch vi Ni⸗ ſaßt rhi Gu G n A an iuß 1 2 vt totaliter ad diuia dedicaret. Ham vt ði cit Petrꝰaureoli in ſuo cõpen.li.iij. Beata virgo qñ filiũ dei ↄcepit fuit ſic ſctificata vt oĩno fomes in ea extingueret᷑ ⁊ in bono eẽt ↄfiſenata vt nũq; poſſet peccare.Cũ aũt fili us dei in vtero nouẽ menſibo habitaret iſta fanclificatio fuit aucta intantũ ꝙ ſolis diui nis ipᷣa virgo eſſet dedicata:adeo ꝙ etiã lici tis vſibo mrimonialibo eã aptare eẽt impoſ/ ſibile qꝛ tũc nõ ſolum mens ſʒ etiã coꝛpꝰlu⸗ ce diuitatis reſplenduit. Hec ille. Merito igit᷑ de ea pᷣs.ait. Sctificauit tabernaculuʒ ſuũ altiſſimꝰ.Tripliciter aũt de hac ſctiſica tione btã virgo gandebat. Pꝛimo qꝛ noſce bat ſe gre plenitudine eſſe ↄſũmatã? donis ſpũſſcti repletã excellẽtioꝛi mõ ſuꝑ oẽm pu⸗ rã creaturã.iuxta illud angeli dictũ. Spũſ/ ſctũs ſupꝑueniet in te.glo.i.ſupᷣ q; ad aliã cre aturã ſuꝑueniet in te.Scðo gaudebat.qꝛ ĩ dono ⁊ in gratia ↄfirmatã ſe eſſe ſciebat. vt dicit Rich.de ſctõ victoꝛe.in expoſitiõe.Ec cevᷣgo ↄci. li.iij.et Berĩ epla ad lugduneñ. Hiõ em̃ habuit potentiã peccãdi poſt iſtaʒ ſctificationẽ ſcᷣam.ſ.cũ filium ↄcepit.vt di cunt Bonauẽ.⁊ Richar,de media villa.ſu per.iij.di.iij. ?. Tho.ꝑte.iij.q.xxv.⁊ Alexã. de habl.iij pte.q.lxxxviij. Tercio gaudebat de hac ſctitate qꝛ de ꝑſeuerãtia ⁊ finali ſtabi litate certificata erat diuĩia inſpiratõe vel re uelatõe aut alio mõ cõgruenti. Si em̃ apli fuerũt certificati ð ꝑmaſione ſpũſſctĩ in eis in eternũ Joh̊.xiiij.Et Paulꝰ de inſepatõe a charitate xpᷣi Rom̃:viij.multo magis ma ria.qꝛ vt dicit Berñ. Pꝛiuilegia graꝝ alijs vceſſa de maria negari nõ debẽt ſed cõcedi ⁊cẽ. Septimũ pncipale gaudiuʒ habuit mjrnitatis.qð expꝛeſſit Eliʒabeth cũ eã ma trẽ dñi vocauit di.vñ mihi h̊ vt veniat mat᷑ dñi mei ad me:quo nil mai dici põt ad vᷣgi nis honoꝛẽ.O q̃ᷓntũ h̊ gaudiũ erat in coꝛde virginis cũ aduertebat ꝙ ipᷣa eſſet deo ſuꝑ oẽs acceptiſſtna ⁊ dilectiſſima adeo q; ipia ſola eſſet electa ꝙ fieret mĩ illius filij cuiꝰ de us pater eſt. Mirabile ꝙ vni puelle tantuz vignuat puilegiũ eſt ↄceſſum. Vñ Berñ. vb᷑allegat᷑ in li.qui dicit᷑ ſpeculũ Darie di cit. Iſta eſt vere virginalis głia ſingularis ⁊ excellens pꝛogatiua MHarle ꝙꝙ filiũ vnicũ eundẽq; cũ deo patre meruit habere cõmu nẽ. Hecille. Octauũ gaudiũ puilegiate dignitatis qm̃ deus eã mitis excelletiſſimis ðG —⸗ʒ puilegijs ac dignitatibo ſublimanit: vt mu⸗ nus gra tie ⁊ glie P oĩbus creaturis purꝭ ob tineret. Vñ penſa quãtũ gaudebat coꝛ vgi neũ.Pꝛimo qͥ deʒ de puilegio excellẽtiſſime puritatis: qua tãtũ pᷣfulgebat ꝙ; maioꝛ ſub deo puritas ſua puritate ĩtelligi ne bat. vt dicit Anb.li.de ↄcepiu ᷣginali. Scðo gau debat de puilegio diuĩe familiaritat qꝛ ſup oẽm creaturã ðo familiariſſima fuit,nũq; eĩ create ↄceſſũ ẽ nec ↄcedet᷑ tal diuia familiia ritas q̃ ei ẽ ↄceſſa:vicʒ ꝙꝙ deũ nouez mẽſibo ĩ vto poꝛtauit:deũ vbere de celo pleno lacta uit quẽ deppꝛio ⁊ puro ſanguĩe ↄcepit:d eũ ĩ amplexiba⁊ oſculis familiariſſume tractauit ⁊ dulciter educauit pueꝝ:deum qͥ dem ſub/ ditum habuit.vt ðꝛ Lu.ij. VN ñ Aug.vt al⸗ legat᷑ in li.qͥ dicit᷑ ſpeculuz Marie di. Nec miꝝ o Maria ſi nbi cõgaudere dignet᷑ deꝰ regnãs in celis quẽ ꝑuulũ ex te natũ hoĩem totiens oſculata es in terris ⁊c. Tercio pen ſa quãtũ gaudebat de puilegio ineffabilis dignitatis.ſ.ꝙ eſſet genitrix ⁊ mater oĩpotẽ tis dei: regina celi:dña angeloꝝ et hoĩm: ac totius mũdi ſuꝑ om̃es creaturas:gratia me ritis et gloꝛia exaltata.⁊ ſic de alijs cius pꝛi uilegijs.de q bus alibi latlus aget᷑. Hec q̃t/ tuoꝛ eius gaudia accipiunt᷑ ex ꝑte virginis. ⁊c̃. Nonum gaudiũ ſpũalis influentie q? tanta gratia videbat ſe abundare ꝙ eiꝰ gra tia redundabat et influebat copioſe etiam ad eos quos viſitabat.id eſt ad Johãnẽ et Eliʒabeth cum et ipi ad eius vocem ſaluta tionis repleti ſunt ſpirituſctõ. vt patʒ Luc. . ſancti imbꝛe perfuſa eſt om̃is creatura.hoc eſt qð pᷣs/ ꝓphetauit dicẽs. Diffuſa eſt gra ĩ labijs tuis ꝓpterea bñdixit te deus ĩ eternũ. Decimũ gaudiuʒ mirabilis efficacie.qꝛ videbat tantã ſibi adeſſe diuine virtutis ef ficaciã:vt ad eius vocem tot et tam inaudi⸗ ta ſequerent᷑ miracula que a deo fiebant. PFimirũ pᷣmo ad eius vocem quinq; dicii/ onum cũ ait.Fiat mihi fᷣm verbum tuuʒ tã inextimabile miraculum factuʒ eſt ꝙꝙ de? fa ctus eſt hõ ⁊ verbũ faciũ eſt caro ⁊ habita/ uit in nobis Joh.j. Itẽ ad vnicã vocẽ ſalu 8 à ij. ca. Sancti quideʒ maxime de gratia dei gaudent.quia gratia eſt excellentiſſimũ do/ num dei, vt dicit Auguſt. Quãtu ergo ma⸗ ria gaudebat cuʒ tam vberem gratiã dei in ſe ſentiebat:vt etiaʒ in alios redundaret.Et certe ſm Hiero.ꝑ eius gratiã larga ſpiritui ᷓ“? „ H ℳ 5 Aiber i tatiõis ſue factũ eſt ſecũdo magnũ miracu⸗ lũ:qꝛ ſtatim Eliʒabeth ⁊ eiꝰfiliꝰ repleti ſunt ſpũſctõ. Deniq; tercio aduerte qꝛ ad vocezʒ eius plurima miracula facta ſunt in Johe. Et qͥdẽ pmo qꝛ ſtatim fuit ab oꝛiginali mũ datuſ. Scðo qꝛ fuit ſpũſctõ repletꝰ. atq; fu it ſtatim ſctificatꝰ:Tercio qꝛ fuit ↄfirmatꝰ ĩ gratia vt nũqᷓ; moꝛtaliter peccaret. Quarto qꝛ fuit cognitõe ꝓphica illuſtratꝰcũ tam ab⸗ ſconditũ myſteriũ diuĩta ihu certiſſime co gnouit exñs ĩ vtero.Quinto qꝛ fuit rõne vi rili et ſenſuum acceleratꝰadhuc in vtero.vt dicit Aug. ⁊ Hiero. Sexto qꝛ fuit exhilara tus.exultauit em̃ in gaudio infans in vtero Septimo qꝛ regem xpᷣm venerat eſt in eiꝰ aduentu gaudio declarãdo.O qntũ igit᷑ be ata virgo gaudebat cũ tãta miracula ad eiꝰ vocẽ vnicã fieri cernebat in hac viſitatõe. Vndecimũ gaudiũ ſingularis bñdictio nis ſuꝑne ⁊ beatifice.qꝛ aduertebat quõ ſpi rituſſctũs eã taʒ ꝑ angelũ qᷓ; ꝑ Eliʒabeth be nedictã ſuꝑ oẽs ꝓnunciabat dicẽs. GBenedi cta tu in mulieribo ⁊c̃. Et iteꝝx.GBtã qᷓ credi- diſti qm̃ ꝑficient᷑ in te ⁊c. Aug.in ſermõe de natiuitate. Maledictio Eue in bñdictionẽ mutat᷑ Marie. Itẽ Ambꝛo.in omel/huife ſti dicit. Sicut peccatũ a mlieribo cepit ita bona.ſ.diuine bñdictõis a mulieriba incho ant᷑i.a Maria ⁊ Eliʒabeth pᷣdicẽdo, Iteʒ Sixtus papa in ſermone huiꝰfeſti dicit ſic. Eadeʒ voce maria ab elizabeth atq; ab an gelo bñdicta dicit᷑ vt angelis⁊ hoĩbus ſimł venerãda monſtret᷑.qꝛ ſqʒ vtriuſq; bñdictio nẽ atrulit ⁊c. Duodecimũ in bac viſitati⸗ one habuit virgo gaudiũ fructuoſitat ſal- uifice qꝛ vicʒ ⁊ ipᷣis q̊s viſitabat ⁊ ſibimet et oĩbus hoĩbo mũdi electis ſalutꝭ fructũ poꝛ/ tabat xpᷣm ihm ĩ ſacro vtero. Gaudebat igi tur vᷣgo qꝛ ſciebat ꝙ ꝑ fructũ vteri ſui queʒ baiulabat infernꝰeuacuaret:hõ redimeret᷑: angelicus choꝛus reſtauraret᷑: ⁊ ois creatu ra renouaret᷑ Gaudebat qꝛ talẽ ⁊ tantũ fru ctum habere ipᷣa meruerat q̊ oẽs ſcti⁊ ange li fruerent᷑. Hũc fructũ ſaluificũ agnouit eli zabeth. iõ exclamauit ⁊ ait. Gñdictus fru ctus ventris tui. Pꝛoinde iuxta pᷣmiſſa qᷓ/ ſtio apud theologos vertit᷑ vtilis. vtruʒ ſcʒ btã virgo rõnabiliter id fecerit vt ſpõſo ſuo relicto ſcʒ Joſeph ad cognatã viſitãdã ⁊ ei- dem ſeruiendũ acceſſerit.Et concoꝛditer re ſpondet᷑ ſᷣm ſnias doctoꝝ ꝙ ſic,pluriba rõ⸗ nibus. Pꝛimo rõne diule acceptabilitat⸗ B em̃ fecit nõ vagãdi ⁊ diſcurrẽdi ꝓpꝛio piz o cito ſʒ diuĩe acceptabilitatꝭ deſiderio.qꝛ ſpi rituſctõ illuſtrata ſciebat ſũme placitũ foꝛe deo:vt ꝓpinqua ſcʒ Eliʒabeth viſitata Go⸗ hãnes ſctificaret᷑ qui futurꝰerat pᷣcurſoꝛ xpᷣi ſicut patuit ex pᷣmiſſis. Scðo rõne exer⸗ citande vᷣtuoſitatis.qꝛ ſciebat vᷣgo ſuã viſi⸗ tationẽ fieri ad exercitationẽ virtutũ ꝑ maxi marũ ⁊ ꝑ ↄſequẽs ad merita et pᷣmia ↄſeqn da maxima nõ ſolũ ſuꝑ hoĩes ſʒ etiã ſuꝑ an gelos.tũ ꝓ exercitio ſũme charitatꝭ.qꝛ vt di cit Petrꝰraueñ.Eſt inqͥt ⁊ in angelis chari tas q̃ ſugenituit in Maria dum ꝓgredit᷑ in montana:tũ ꝓ exercitio humilitatis qua ſe dña mũdi humilẽ ancillã Eliʒabech exhi⸗ buit. Nunq; tãta charitas vel tanta humi⸗ litas in angelis eſt reꝑta in ſcpturis exhibi ta foꝛe pꝛegnãtibꝰ Tercia rõ quo ad nos ſcʒ vtilitatis.qꝛ ſciebat vᷣgo iſtã viſitationez ꝓficere toti mũdo ꝓ ſalutis efficacia vt pate bit ⁊ pᷣcipne edocet᷑ ex ̊ ꝙ ſũm phetarũ et ſanctoꝝ q̃ maioꝛ nõ fuit inter natos mulie⸗ rũ vicʒ Johes graʒ ⁊ ſctitatẽ habere nõ po tuit niſi Oaria adueniſſet ⁊ ſalutaſſet qᷓnto magis nullꝰalioꝝ hoĩm gram habere pote rit niſi ꝑ Mariã.vt ait Berñ.⁊c̃. O igit᷑ ſu perbenedicta vgo Maria qͥs penſare pote rit tua/ ꝓ his gaudia om̃s à̊ chariſſimi fuſis lachꝛymis ĩploꝛemꝰ marie ſuffragia: vt cuzʒ ea ꝑfruamur etna leticia Ad id de gaudijſ marie ꝓmulgante btõ Capiſtrano miracu lum Refert᷑ ꝙ vicʒ qͥdã clericꝰob deuotionẽ btẽ vᷣginis cũ adhuc eẽt ſecularꝭ: ſolitꝰ erat ſertũ de floꝛibo vel roſis colligare et imagi⸗ nẽ btẽ ᷣginis cũ ipᷣo ſerto decoꝛare: factũ ẽ vᷣgine bnñdicta fauẽte ꝙ religionẽ intrauit et ſeculo renũciauit vbi cũ ꝑ aliq̃t ipᷣs ꝑmãſii ſet cepit anxiꝰeſſe ꝙ ſue deuotiõi ſanitacere nõ poſſet:in eo vicʒ ꝙ neqͥret floꝛes collige re in religiõe⁊ imaginẽ vginis adoꝛnare cũ ſerto: ſic ſolitꝰerat facere in ſecb. Vñ ꝓpoſu it ſe de religiõe ob hãc ſolaʒ cãm exiturum. Quadã ſ̊̃ die cũ nimis anxiaret᷑ coꝛ eiꝰĩ oꝛa tione poſito apꝑuit btã vᷣgo di. Fili noli an xius eſſe nec de religiõe exire:docebo egò te quõ deuotõi tue meliꝰh ſatiſfacerevaleas ſerto vl coꝛona quã mihiĩ ſeclo ð floꝛbofa * ciebas. Nũc fac mihi ſinglis diebꝰ coꝛon’ẽö ſpũalẽ hoc modo, Pꝛimo ob memoꝛiã gau dgij mei qð habui cũ U meuz concepi:dic ) 4 7 D . 5 „ inp (/ bus ug u ges! ner- aboe feina gi cun iffe brgrei funte fatre Gac Gäſen les ſn fenty fecich lenn beree leher⸗ ſerebe üm geret ſplri apor lelor. latr Ugens Uletn gline decoza n mii chani tin naſe cchi⸗ vumi⸗ abbi Aos nong Npe molie⸗ höpo tno epote ela epoe ninuds wa niraau holehe Wort inag⸗ ſaani raunt nii uee colle narech ipoi⸗ umumn. . lgn re s9H , Nroni 6 ððè ,lſicio mihi pᷣſtito.⁊ ſubiungas decẽ aue ma⸗ ria. SDcðo ob memoꝛiã gaudij qð habui fi liũ in vtero poꝛtãdo ⁊ ĩ viſitatõe Eliʒabeth Ccoõſiiter facies. Cercio ob memoꝛiã gaudij the nRatiuitaꝶ filij mei ↄſiliter facies. Quar to q̊ ob memoꝛiã gaudij qðᷣ habui cũ tres gmen deu agnoſcẽtes adoꝛauerũt pſiliter. QOuinto ob memoꝛiã gaudij qð ha bui cũ filiũ in tẽplo reꝑi ⁊ poſtea deſcẽdit et erat mihi ĩ oibo ſubditꝰ ⁊ dulciſſime ↄuerſa tus ↄſiir Sexto ob memoꝛiã gaudij qð ha bui qñ filiꝰ meꝰ reſurrexit.ↄſiliter. Scptio ob memoꝛiã gaudij qð habui cũ in celũ aſ ſumpta ſum dices pmo vnũ pꝛ nr̃.⁊ ſubiũ⸗ ges tria aue maria, ⁊ ſic in toto erũt ſeptem 3 nt. ⁊.lxiij.aue maria.h̊ facicẽs ſingulis die bus acceptioꝛẽ mibi facies coꝛonam et tibi magꝭ meritoꝛiã.hec dicẽs euanuit. Iſte nu merꝰↄſonat numero annoꝝ vite btẽ vᷣginii qͥbus vixit in mũdo iſto ſᷣm aliqs. Ille igit remanẽs in religilõe ſedula deuotione cepit qtidie h̊ ꝑficere. Accidit aũt q̃dã vice pꝰfa/ ctam ꝓfeſſionẽ vt iter ageret ꝑ quãdã ſiluaʒ cũ fratre ſocio ⁊ ſic in itinere dictã coꝛonaʒ oꝛaret:ſecꝰviã latitãtes erãt latrones:explo rantes ꝑ viã trãſeuntes:ꝙ cuʒ viderẽt iſtos fratres videbat᷑ eis ꝙ vna pulcherrima vir go aſtaret fratri oꝛãti dictã coꝛonã: ⁊ ad ſin gulã ſalutationẽ eiꝰ vnã roſam pulchꝛã col nes ſuꝑ fratres ⁊ eos capiẽtes q̃rerẽt dice rent:vbi ẽ iſta puella q vobiſcuʒ nũc erat:q̊ feciſtꝭ eã.Illi negabãt dicẽtes: ꝙ nũq; vel⸗ lent młierẽ vł feminã aliquã in ſocietate ha bere qꝛ vouiſſent caſtitatẽ ⁊ ↄſoꝛtia mlieruʒ tenerent᷑ ex regula fugere. Iſti ecõtrario aſ- ſerebãt vidiſſe cũ eis puellã pulcherrimam vñ traxerũt eos de via ad ꝑtes:vt eos affli⸗ gerẽt ⁊ ↄfiterxent᷑ q̊ iſtã puellã feciſſent. Su ſpirãt fratreò ad xp̃m ⁊ btãʒ vᷣginẽ.Et ecce app aruit btã vᷣgo in aere cũ multitudie an/ gelo ꝝ:ferẽs in capite ſuo ſertũ roſeũ:⁊ dicẽs ad latrones.O viliſſimi ⁊ iniqͥ homies cur audletis meis famulis nocere ⁊c̃. Perterriti illi ſtupefacti audierũt ᷣginẽ bñdictaʒ q̃ſi gliando dicere ad angelos: ecce q̃li coꝛona decoꝛauit me iſte frater ⁊c̃.Et euanuit. Sic ; faeiũ eſt ꝙ latrones auditũ fratrẽ referen liges alligaret cũ aureo ſilo ad circulare li/ gnũ qð manu videbat᷑ tenere:q̃ſi faceret qð dã ſertũ Cũq; cõpleta oꝛõne irruiſſent latro . 2 Mẽ . — . —.— tẽ de p̃dicta oꝛõne quã btẽ vᷣgini ꝑoꝛauerat ad lumẽ vᷣitatis redeũt veniã poſtulãt ⁊ mũ do renũciãtes religionẽ ingrediunt᷑ fratres q̃ʒ ⁊ om̃es iſli quoad vixerũt coꝛonã beate virginis ſedula deuotõe oꝛauerũt quoiidie Deniq; fertur ampliꝰꝙ cuʒ iſta oꝛatio in vſum plurimoꝝ veniſſet ſctũs Bernardinꝰ de ſenis oꝛdinis minoꝝ de obſeruantia ti die eam ob deuotõeʒ ginis ꝑpoꝛabat. Cui die quadã oꝛanti ipᷣaʒ coꝛona:apparuit be⸗ atavirgo di. O mi deuote famule multũ mi hi cõplacuit in tua deuotiõe.Ecce quia me hac coꝛona q̃tidie es honoꝛatꝰ impetrauia ſilio meo tibi gram miracula faciẽdi ⁊ pᷣdi- candi.⁊ tandẽ ſcias te in celo mecũ ſine fine letari ꝑticipem meoꝝ gaudioꝝ ⁊c.Et ſic ab illo iꝑe cepit ſctũs miraculis choꝛuſcare et maximis gratijs abundare. Om̃s igit᷑ cha riſſimi vos adhoꝛtoꝛ ad btẽ virginis deuo tionẽ ⁊ gaudioꝝ eius recoꝛdationẽ: om̃s in dño ihu admoneo ad pᷣdicte coꝛone virgi⸗ nis oꝛationẽ:vt valeatis ĩ celo ſine fine vna cñ beata vᷣgine cõgaudere.qð nobis ipᷣius meritis ↄcedat xpᷣs filius derx. Pars tercia ſecũdi libꝛi eſt de btẽ marie cãtico ⁊ grarũactõe ꝓ diuĩa incarnatdöe. Algnificat ania m mea dum Lu.j. ca. Verba ſũt bryviicdictevginis marie gras agẽ tlis ⁊ laudãtis deũ in hac viſita tione:pꝓ bñſicio diuie incarnatõis:et deuo/ tiſſimo cãtico edito dicẽtis Magnificat ⁊c. Circa qð vna talis ponit᷑ ↄcluſio.Cõgru entiſſimũ crat vt bñdicta go Maria ꝓ bñ ſicio diuĩe incarnatiõis nouo cãtico deum collaudaret. Hãc ↄcluſionẽ declaro ⁊ oſtẽ⸗ do triplici růõne. Pꝛimo rõne gratiſicatio nis:quia nouo ⁊ ſũmo dono noua et ſũma debet᷑ gratiarũactio ipᷣi deo:ne viciũ ingra titudinis incurrat᷑.qð eſt tãq; veétus vrens exiccans fontẽ gratie:deo inimica ſm Ber. Vñ Seneca lib.de bũſicijs ait. Nil grato anio honeſtiꝰ.Turpiſſimũ aũt eſt bñſicijs gratias nõ referre. Sed qm̃ beata virgo in hac incarnatõe ſũma dona? noua ꝓ huma no genere obtinuit ſcʒ ꝙ de? fieret homo ex ea:⁊ redimeret᷑ homo⁊c.ergo nouo cantico debuit gratias agere deo ĩ ꝑſona ſui ⁊ totꝰ xpᷣi ĩcarnatõ öbebat eẽ remediũ ↄ hoĩs lap TNiber n ſum. Cotraria aũt contrarijs curantur.ᷣm Bꝛeg.in omel,de martyribo. Om̃ aũt hõ ce cidit blaſphemia õ deũ ↄcurrẽte. Nã vt le/ git᷑ Geñ.iij.dixit diabolꝰad mlierẽ. Neq̃q; moꝛiemi. ſcit em̃ deꝰ ꝙ q̃cũq; hoꝛa comede rlitis eritis ſiẽ dij ſciẽtes bonũ ⁊ maluũ.Ecce blaſphemat deũ attribuẽdo ei inuidũ eſſe ⁊ tenacẽ: q̃ſi deꝰ eẽt tã inuidꝰ ⁊ tenax ꝙ nollet vt el aſſilaret᷑ hõ ſciedo bonũ ⁊ malum ⁊c Huic blaſphemie mlier Eua cõſenſit cũ ſic foꝛe credidit.Et iõ ſic hõ ꝑ blaſphemiã dia boli cui mlier ↄſenſit:caſum ſumpſit. Ita ꝑ ↄtrariũ in initio nr̃e repatõis ꝑ incarnatõʒ v̈bi dei ipᷣa mlier.i.maria gr̃as agere ⁊ lau/ des deo ꝓmere debuit: q̃ blaſphemia pma aboleret᷑:qð ⁊ fecit in h̊ deuotiſſimo cãtico Magniticat ⁊c̃. Tercio rõne pᷣfiguratõiſ qꝛ legit᷑ Exo.xv.ꝙ cũ filij iſrl fuiſſent libera ti de manu pharaonis ⁊ egyptioꝝ ipᷣis ſub merſ. Maria ꝓphetiſſa ſoꝛoꝛ moyſi? aagron egreſſa cũ mlieribo canticũ cecinit. Hec ma ria figuranit nram dñam mariã: q̃ cantico nouo debuit canere laudes deo ꝓ nr̃a libe/ ratõe de ſub manu diaboli. Poſtq; igi᷑ ma ria redẽptoꝛẽ cõcepit angelo nũciante ?⁊ ad Eliʒzabeth veniſſet: Eliʒabeth eã bñũdictã ꝓ clamaſſet ⁊ vᷣba angeli i ea implẽda pᷣdixil-/ ſet. Perficient᷑ inqͥt in te que dicta ſũt tibi a dño.ſtatim maria ꝓ gratiarũactõe h̊ carmẽæ Ddño cecinit ⁊ ait. Oagnitſicat aia mea do/ minũ ⁊c. De h itaq; cantico loqͥ intẽdentes tria myſteria de ipo declarabimꝰ. Pꝛimũ dicit᷑ ſu blimitatis. SBcoõm myſteriũ gloꝛioſitatis. LTerciũ myſteriũ vtilitatis. lit alia cantica ⁊ ſublimiꝰfoꝛe oſtẽdit᷑ pᷣ alijs in tribo: vt patebit inng.. RBRBimiͤ p unm dicit᷑ ſublimitat᷑ꝭ. vbi ẽ notã/ duüũ ꝙ B canticũ magniticat cete⸗ rrss caticis eſt excellẽtiꝰ pᷣcipue in tfionns. Peꝛimo in intitulatione. Scõðo in cauſa ⁊ intentione. Tercio in eccliaſtica veneratõe. Pꝛimo qͥdẽ ̊ canticũ alia excellit in ſui inti tulatõe ⁊ denoĩatõe.qꝛ vnũqðq; cãticũ in⸗ titulatũ a ſuo autoꝛe dicit᷑:aut cãticũ Do ſi:aut cãticũ Dauid: aut alicuiꝰ ex ꝓphᷣis.H Articulꝰpmus ꝙ canticũ marie excel miſteri Pars II pcellẽtiꝰnomẽ bʒeqꝛ d⸗ cãticũ Marie. Vñ Au.j.pᷣ mittit᷑ titulꝰ tul?hui?cantici cũ ðꝛ. Et ait maria. Magnificat anĩia mea dñũm. Siẽgᷣ maria excellit oẽs ꝓphas ſctitate:dignitate: ⁊ glia.ita eiꝰcanticũ excellit eoꝝ cantica. O qͥs nõ afficiat᷑ huic cantico:qð tã dignistaʒ dulce nomẽ ſoꝛtitũ eſt vt dicat᷑ cãticũ marie dñue nre regine miſcdie et gre ⁊ a foꝛtioꝛi qꝛ cũ iſtud cãticũ edidit ⁊ cecinit: deũ et dñũm veꝝ in vto habuit ⁊c̃. Sʒ foꝛte obijcies q⸗ canticũ cãticoꝝ Salomõis pcellat oĩa cã⸗ tica:qꝛ ſic denoĩat᷑ ꝑ ſugexcelletiã ſcqʒ cãtica cãticoꝝ. Vñũ ⁊ ſᷣm Joheʒ in ꝓlogo ille liber vocat᷑ hebꝛaice ſyraſirim qð in lingua nr̃a 0%W — —S „ vertit᷑ cãticũ cãticoꝝ.Rũdet᷑ ꝙ h̊ nõ obſtat qꝛ ille liber ðꝛ ſic:p eo qꝛ młtipłr diuĩas cõ linet pᷣ alijs cãticis ve.te.laudes ⁊ ſpũalem amoꝛẽ inter ſpõſuʒ xpᷣm ⁊ ſpõſaʒ eccłiaʒ vel aniam docet ſᷣm Hiero.vbi ſup. Nihilo minꝰh̊ cãticũ Marie pᷣcellit rõnibo pᷣnota⸗ tis. Scdo Kiſtud pccellit alia in ca ⁊ intẽ- tione.qꝛ cũ alia cãtica ſint in grarũactioneʒ aut ꝓ victoꝛia habita:ſic canticuz Moyſi. gaut ꝓ recepta ſanitate:ſicut cãticũ Eʒechie. aut ꝓ diuia laude q̃cũq;. Hoc aũtẽ p diuĩa incarnatõe qð ẽ ſũmũ pᷣ oĩb.. Huiꝰrei cã q̃ri pᷣt vtrũ hõ plꝰteneat᷑ ⁊ deo ſit acceptiꝰre gratiari ꝓ bñficijs diuie incarnatõis ⁊ hu/ mane redẽptõis qᷓ; creatõis.⁊ ſic de alijs. Aid qð ꝓtinꝰrñdet᷑ ꝙ ſic.⁊ oſtẽdit᷑ Pꝛĩo ex autoꝛitate. Nam Ambꝛo,li.de vir. dicit Ploñe ihu ðᷣbeo tuis iniurijs qͥb redeptꝰ ſuʒ q; tuis vᷣtutibo qͥby creatſuʒ. Ite Chꝛyſ. ſuꝑ Mat, diẽ. Nil ẽp q̊ͥ maioꝛes gras age re debemꝰq; ꝓ paſſiõe? moꝛte vnigeniti eiꝰ Et Berũ.in medita. Sup oĩa amabileʒ te mihi reddit o bone ihu opꝰ redẽptiõis nr̃e calix paſſiõis quẽ bibiſti in cruceo. Scoðo oſtẽdit᷑ rõne.qꝛ teſte Bꝛego. in omel. de ↄfeſ ſoꝛibo. Quãto creſcũt dona tato rõnes cre- ſcũt donoꝝ.⁊ Seneca li.de bñficijs.docet ꝙ qnto maiꝰdonũ dat᷑ tãto maioꝛ eidẽ gra⸗ tiarũactio debet᷑. Sʒ in incamatõe ⁊ paſſi one xpᷣi maxim donũ datũ eſt hoĩ.qꝛ deꝰſe⸗ ipᷣm obtulit ꝓ nobᷣ.ꝭ̊ ⁊c̃. Tercio oñdit᷑ exẽ plaritate qꝛ ̊ ſolũ ẽ bonoꝝ ſideliũ vicʒ xpia noꝝ ꝓ redeptõe gr̃as agere. Illud vᷣo ſcap recreatione vel alijs donis regratiari ẽ etc’ẽäö inſfideliũ ⁊ maloꝝ. Nimiꝝ ĩ viꝭ p hoꝝ legi Thales phs cuʒ nocte extra domũ aſtra ↄſideraret incidit in foueã. Quo lugete di⸗ t. tuo pot 1t rot —— deot ſte gio Haar ſee ve hobi deden guim li?. ſeſtis löb canni ſtaree 1an eſſet heck chige Spun libo giot hefic⸗ Thi fnsage alich blate öisnie S& det jesat⸗ 1, doc deg⸗ a iſi rdele, ſdlau gchu l ie eui nlegt üaſtra . xit vetula. Zu q̃deʒ o Thales qᷓ añ pedes Articulus tuos ſunt videre neqͥens quõ q̃ in celo ſunt poteris coaſcere. Sic Thales fert rũdiſſe. Hen triũ gras ago. Pꝛimũ ꝙ hõ factꝰſum ⁊ nõ beſtia.Deinde qꝛ mas ⁊ nõ femĩa.o ſtreino qꝛ grec?ꝰ⁊ nõ barbarꝰ.Ecce inſideliſ iſte gras deo egit ꝓ bñficijs creatiõis ⁊ con ditõis.& multo magꝭ xpᷣianꝰdʒ ⁊c̃. Tercio H canticũ pᷣcellit alia eccłiaſtica veneratiõe. qꝛ ecclia ↄſtituit q̃tidie ̊ͥ canticũ Marie di ci venerabilit in veſpis. Hoc autẽ iõ vt det nobis intelligi:qꝛ vergẽte mũdi veſpe dñs de eſt incarnatꝰex vᷣgine ꝑ quẽ eternã cõſe⸗ quimur bñdictionẽ,⁊ iõ qtidie ſtudeamus deo regratiari. Pꝛoptea etiã p̃ alijs h canti cũ Marie ſoleẽniꝰdeuota celebꝛitate ſolet in feſtis decãtari:accẽſs lucernis ⁊ thurifica⸗ tõibo ↄſuetis adhibitis. Vñ ⁊ fideles ad h̊ canticũ cũ canit᷑ in veſpis ſolẽt aſſurgere et ſtare capite nudato ⁊ inclinato. ſicq; reueré tiꝰaudire vel dicere tãq̃ʒ ſi tũc pñtialiter ad eſſet btã vᷣgo ⁊ eiꝰfiliꝰdñns ihs.Et certe dñt hec facere qꝛ totũ h̊ canticũ eſt vbuʒ ſancti euãgelij.⁊iõ ſic reuerẽter ẽ audiendũ.qm̃ ſiẽ ſcotum ẽ Ecc̃i.xxxij. Pꝛo reuerẽtia accedet libi bona gratia. Articulus ſecundꝰ Marie canticũ eſt glioſiſſimũ:et aſſignant᷑ in ea duodecim be ſicat deum. -— ,„ „ Ecũdũ miſteriũ ſde h cantico Marie declarãduʒ dicit᷑ glioſitad. Nã reuera h̊ cãti- cũ eſt glioſiſſimũ tã ipᷣi deo q̃ᷓʒ eiꝰ neficia a deo collata Marie p qb magni⸗ ſciiſſime mri Marie Pꝛimo qͥ dẽ deo quẽ laudauit btã vᷣgo in ipᷣo pᷣcipue.xij.modis. Pꝛimo de dñatione eiꝰ ſuꝑ totũ mũdũ.ibi. Magniticat aia mea dñm.nõ diẽ illũ vel il lũ:ſʒ anthongmaſtice dũm. Scdðo laudat de hoĩs ſaluallõe.ibi.Et exultauit ſpũs me us in deo ſalutari.i.ſaluatoꝛe qꝛ dñi eſt ſalꝰ. Tercio in hũiliũ reſpectõe.ibi.Reſpexit hu militatẽ an. Quarto in mĩr̃is btĩficatõe. ibi. Ecte ei ex h btãʒ ⁊c. Quĩto ĩmirãdoꝝ oꝑa⸗ tione:qꝛ fecit mihi dñs maj ⁊c̃. Oexto ĩ no minis ſctitate.ibi.Et ſctm̃ nomẽ eiꝰ.Septi mo in miſcõia ⁊ miſeratõe. Et miſcdia eiꝰ. Octauo in ſuꝑboꝝ deiectõe. Fecit potẽtiaʒ ⁊c.Oiſꝑſit ſuꝑbos. Nono in hũiliũ exalta⸗ one, Depoſuit po,de ſe Decimo in eſurie⸗ . M tiũ ĩpletõe.Eſuriẽtes iple bo. Undecimo ĩ hũane nature aſſũptõe. Suſcepit iſirł pue. Duodecimo in ꝓmiſſe liberatõis ĩpletõne. Siẽ locu.eſt ad pa. Hec ſᷣm Joheʒ gerſon cancella.pariſ.in ſua editõe de cãtico Ma rie. Scðo dixi ꝙ ẽ glioſiſſimũ HG̊ canticũ btẽ vᷣgini.qꝛ in ipᷣo notari pñt.xij.ſtelle glłie in coꝛona capitꝭ eiꝰ.ſiẽ ſcribit Apoẽ.xij. In capite inqͥt eiꝰcoꝛona.xij.ſtellaꝝ. Naʒ ĩ his xij.bñficijs a deo acceptꝭ vel puilegijs doꝰ natis btã Maria gaudẽter gliat᷑ ⁊ deũ lau dat in h̊ cantico vt patʒ diligeter ↄſiderãdo verſus eiꝰatq; ꝑticulas. Caß. I. Rienma ſtella ðꝛ dignatiua pᷣelectio p deq́ᷓ; deũ Maria laudat et gandẽs gliat᷑ cũ di. Magniticat ania mea dñm Notãter diẽ dñm qð ẽ relatiuũ ad ſer uũ vel ancillã:vt ſignificetſe in h gaudere ⁊ gliari ꝙ a ðo ẽ in ancillã ſpecialit᷑ electa.vñ de h gras agit. Nã ꝓfecto ſctis h̊ eſt gaudi um maxĩim ⁊ glłia: ꝙ ſe noꝛũt eẽ fuos ði cui qͥdẽ ſeruire regnare ẽ.̃ᷣm Aug.⁊ Bꝛeg.Siẽ ⁊ videmꝰ milites gliari de eo qͥ qͥdẽ eoꝝ ſũt ſerui pᷣpotẽtioꝛis regꝭ ⁊ accepti.vñ dña ĩ ðo gliando dic. Magniticat ania mea dũm.ſ. meũ cuiꝰſuʒ ancilla pᷣelecta. Nimiꝝvt dicit᷑ uij.li.ethico. Qualis vnuſqͥſq; ẽ talia dicit ⁊ oꝑat᷑ ⁊ talit᷑ viuit:qꝛ ex abũdantia coꝛdis os loqͥ Mathᷣ.xij.Et qꝛ btã vᷣgo h̊ ſ deſi⸗ derabat vt mereret᷑ fieri ancilla dei.⁊ eiꝰ fi- lio deſeruire quẽ nouerat ex ſcpturꝭ ĩ carnẽ vẽtuꝝ.h ſꝑ oꝛõnibs flagitabatvt etiã ferunt hiſtoꝛie.⁊ iõ nimiꝝ ꝙ mox cũ fidẽ dedit an/ gelo ait. Ecce ancilla dñi.ſ.qð ſꝑ optaui.et nũc etiã gr̃as deo agens id replicare videt᷑ di. Magnificat aia mea dñm:cuiꝰſuʒ ancil la.O felix marie deſideriũ:qð tã efficacit᷑ eſt ꝓ totiꝰ mũdi ſalute ĩpletũ.O felix q̃q; aia q ſeruire toto coꝛde deſiderat x-pᷣo. Sʒ circca lram hãc q̃ri pñt tria pᷣcipua.Pꝛima q̃ſtio: vtrũ btã maria ↄgrue ſic incepit ſuã lauda/ tionẽ ꝓ xpᷣi incarnatõe ex ea facta vt diceret magnificat. Nã miꝝ ẽ q̃re nõ dixit Laudat vel bũdicit aut gras agit ⁊ glificat aia mea dñm cũ bñ hec oĩa ⁊ ſingla dicere potuit. Ad h̊̊ ꝓtinꝰrñdet᷑ ꝙ ipſa nõ a ſe ſʒ a ſpũſctõ hec vᷣba ꝓtulit:qͥ ſpũſſctũs notantervoluit inchoare hᷣbo magnificat nilo alio.qꝛ ðᷣ maximis beneticijs deũ laudabat maria.i. de bñficio incarnatõis diuĩe. Idcirco ma⸗ gnificat qð ſonat landis magnitudinẽ dice Liber I1 - re debuit ⁊ dixit. vñ Amb.ſuꝑ Lu. Magni gnificat ania mea.q.d. Tãto et tã inaudito munere dñs me ſublimauit ꝙ lingua expli/ care nõ ſufficit. Sʒ totũ anĩ affectũ in agen dis eiꝰlaudibo offero:⁊ in eius magnitudie ↄtẽplando gratulãter impẽdo:iõ magniſi/ cat ania mea dũim. Scõa qſtio q̃re addi dit ania mea:⁊ nõ dixit. Magniſfico dñm. Riñqdet᷑ ꝙ h̊ ſpũſſctũs voluit vt doceamur nos de bñficijs anĩe q̃ ſũt potioꝛa qᷓ; coꝛna lia ſicut ⁊ ania potioꝛ om̃i coꝛꝑe:vt dicẽ Au guſt. deũ magis laudare.Etqꝛ bñficiũ diui ne incarnatõis pᷣncipaliꝰeſt ad ſalutẽ aĩarũ qᷓ; coꝛpoꝝ.iõ inſeruit ania mea. Tercia ꝗq ſtio cur nõ dixit magnificat aĩa mea deũ vt ſponſum patrẽ vel filiũ:q;ʒuis qdᷣlibet hoꝛũ dicere potuiſſet. Rñũdet᷑ ſm Anthoninum floꝛeñ.in ſũma ſua q; hoc voluit ſpũſſctũs. Pꝛimo vt deũ glioſum cũ timoꝛe reuerẽ dum intẽdat:qꝛ initiũ ſapiĩe timoꝛ dñi:vt ait pᷣs.¶Lidñs aũt timoꝛẽ reuerẽ tialẽ includit. luxta illud Malach.j. Si ego dñs vbiẽ ti xiſſet:ſpõſum multũ ſe laudaſſet. ſiliter ſi di xiſſet patrẽ vel filiũ:eque laudis eſſet.ſi dixiſ ſet deum:ſuã hũilitatẽ ancillariã tacuiſſet.? iõ dicen do dñm qð eſt relatiuũ ad ancillaʒ ſe humilẽ ancillã dei ꝓfitet᷑: q̃tinꝰ ⁊ nos do/ ceat qꝛ in hũilitate nra placẽt deo obſeqᷣa et laudes:vt oĩa bona ĩ nob deo attribuamꝰ. LCLapitulum. II. Ailine pleniſſima gaudẽs gliat᷑ ⁊ dic. ſd ẽ in filio ſaluatoꝛe meo. cuiꝰ diuia dulce/ dine ſpũs tãta abũdo plenitudine: vt ſpis meꝰ exultet.i.extra ſeipᷣam in extaſim ſaltet i deũ ⁊c̃. ⁊ iõ ꝓ tãto dono gr̃as ago. Sʒ h pmo q̃rit᷑ q̃re potiꝰdixit exultauit in pᷣterito ; exultat ĩ pñti cũ nõ lõge antea ↄceꝑit xꝰʒ ſaluatoꝛẽ in vto. Ad h̊ rũdet᷑ notãdo ꝙ; be ata maria ĩ deo ſaluatoꝛe.i.xpᷣo triplłr exulta uit. Pꝛimo añ xpᷣi ↄceptõeʒ exultauit ĩ fide ⁊ ſpe.qꝛ firmit credidit ⁊ ſpauit xpᷣʒ redẽpto rẽ in carnevẽtuꝝ.ſiẽ ⁊ de Abꝛaã ſcribit᷑ hoc mõ exultaſſe Joh.viijAbꝛaã pꝛ veſter exul tauit vt videret diẽ meũ q credidit ⁊ ſpauit. Jõ ðꝛ:vidit.ſ.fide ⁊ deo reuelãte ⁊ gauiſus eſt ⁊c. Scðo exultauit maria ĩ hoꝛa ↄcepti Pars II onis xp̃i qñ gaudiũ ſummũ de h̊ habnit vt . patuit ꝑte pᷣcedẽti. Tercio exultauit pꝰcõce ptionẽ xpᷣi qꝛ exꝑiebat᷑ ↄtinue deũ in ſe ma/ nẽæétẽ tota pleniudĩe ⁊ miro mõ ſpm̃ſcticõ ſolantẽ. Notãter &̊ dixit exultauit: vt ſigniſi cet qꝛ a pᷣncipio ſue ↄceptõis in vtero mĩris ſctẽ Anne,ſ.ſꝑ in cognitiõe xpᷣi exultauit mł to mag qʒ Johes baptiſta in vto: ⁊ iã xpᷣm vtero poꝛtare ceꝑat añ aliq̃t dies q̃uſq; ꝑue nerat ad domũ Zacharie a die conceptiõis iter agẽdo.⁊ iõ dixit:exultauit.qꝛ iã añ ↄce⸗ perat. Scõda q̃ſtio hꝰoccaſione.nũqͥd ma ria ſciuit antea qʒ ↄcepit xpʒʒ de ſe foꝛe incar nãdũ ⁊ iõ exultauit ĩ xpᷣo. Rũdet᷑ ꝙ licʒ qq ⸗ dẽ ſciuit qꝛ dei filiꝰdebuit incarnari: multo magiſq; h nouit qᷓ; ꝓphe: tñ ex hũ ilitate nõ pſüpſit nec putauit ſe eẽ illã ᷣginẽ de xpᷣs deberet ↄcipi donec angelꝰnũciauit. Cer cia q̃ſtio q̃re dixit ſalutari meo cuʒ xpᷣs eſſet ſalu atoꝛ etiã alioꝝ.Rũdet᷑ ſ᷑ᷣm Ly.ꝙ h̊ dixit rõne aſſũpte hũ anitatis ex ea.qꝛ ſic fuit tĩ ipᷣiꝰ ᷣginis.vñ exultauit ſpũs. moꝛ meꝰ Scõðo vt oĩ via b. ᷣgo ꝓpas lau des fugiat ⁊ tm̃ diuĩas intẽdat. Di em̃ di / Ca. III. Erciga ſtella ðꝛ deo chara dilectõ qꝛ t reſpexit inqͥt hũilitatẽ.reſpexit.i.ac ceptauit ⁊ amauit.qꝛ vbi amoꝛ ibi oculꝰ ſᷣm Aug. Sʒ qre dixit hũilitatẽ nõ vᷣginitatẽ vl alias ᷣtuteſ Rñdet᷑ kmLy.qꝛ licʒ maria fuerit oĩbo vᷣtutibo deo chara⁊ ele cta vt ect mj filij ðᷣi:tñ ſpecialit h̊ fuit ex hül litate Ber. Audeo dicere ꝙ nec marie vg·· nitas placuiſſet deo ſine hũilitate.Hic ĩ ſex m. ll. mone de aſſüptoe Aug. O btã hũilitas ma Ecuũda ſtella dicit᷑ diuĩa dulcifica⸗ ſtio /ꝓpt᷑ quã ipᷣa btãxgo diuĩa dulce nit᷑ ꝓ iſta ſtella hec ↄcluſio. Plꝰ amauit deꝰ Exultauit ſpũs meꝰĩ deo ſalutari meo. glo. acte tã mũdi machinã. Pꝛobat᷑ ex triplici rõe tä rie qᷓ deũ hoĩbo peꝑit:vitã moꝛtalibo edidit: ꝑadiſuʒ aꝑuit:⁊ hoĩm aĩas libauit. Vñ po hãc vnã puellã q̃ʒ oẽs angelos⁊ ſctõs acto v qᷓ; ex tribo ſignis dilectõis ⁊ acceptatõis. Pꝛimo rõne donationis. Scðo rõne ↄuerſationix Tercio rõne impetratööös. Pꝛĩo ex rõne vłſiꝭ̊ donatõis.qm̃ fᷣm dſim Bonauẽ.ſupꝑ.iij.ſentẽ.di.xxxij.deꝰ ðꝛ dilige re aliquẽ mag q́ʒ alteꝝ rõne effectꝰ vel cõi-⸗ catõis boni maioꝛiſ.Cui ↄcoꝛdat ᷣbũ Ari ſto.ix.ethico.dicẽtꝭ. ꝙ amoꝛ vł amicicia vba fundat᷑ ĩ beniuolẽtia.i.in bonũ velle alicui. Sʒ qꝛ deꝰtã excellẽtiſſimũ bonũꝛ donũvo luit⁊ ðᷣdit b.ᷣgini qð nili nec oĩbo ſit ↄceſſt vicʒ ꝙ eſſz mr dei q̃ nil maiꝰ creature dona ripᷣt. VUñ Anb. de cep. gica, Mlij. Quid — ctee re hern oſ⸗ 8 Gſa⸗ chie ſe⸗ hio luid bibi celet pben ſn⸗ Gnin maiſ lurqy Gaß hiſps pellt hobee oſtect lſſie⸗ plvon lotgee ljißm feſſca ö V. Sc gpud Aläti dilecn lüeſt racul otu bleyp hülg ſcot din ihſec bu nicſe flale wüle denoe hig ati loben it . ce mg⸗ S⸗ Giti i ni iſßn Gbre Pnois ſiocen zam eincar ligi⸗ multo gteno eipis . Ta töscha pbdint cfuittii Call. lea: lia mor bil itnteö barnce ni arbil unei Dicile wetidl. Vine nantde gösan lcnicti ato⸗ fnnin holge naco⸗ bi lccaßt, leclaa donino, iſ edon i⸗ dãanatũ rep Articulus ereelletisilli dare valeret q; in ppetua vᷣgini tate manẽs deũ de ſua carne carnẽ factũ ge neraret, Hec ille,ã̊ eam plꝰdilexit. Scðo rõng vel ex ſigno ↄuerſatõis qm̃ fᷣm eundẽ Bonauẽ.vbi ſupᷣ.Signũ dilectõis diuine eſt familiar ↄuerſatio. Nã dicit ph̊s.ix.li. ethico.Actus amicicie ẽ ↄſolatio ĩ amici vi ſiõe ⁊ colloqͥo ac ↄuerſatõe. Sʒ nõ eſt ali/ quis angeloꝝ nõ aliqͥs ſctõꝝ nõ totꝰ mũdꝰ cui deꝰtãta familiaritate ſuã ↄuerſationẽ ex hibuit ſicutgini.cui ſe dedit nõ tantũ ſicut ceteris in deũ⁊ dñm:ſs ſpecialit᷑ in filiũ cuiꝰ vberibo fuit alitꝰ:cuiꝰmanibo poꝛtatꝰ⁊ ſepiſ ſime ꝓ voto amplexatꝰ⁊ oſculatꝰ.de cuiꝰ ſ guinis poꝛtõe carnis ſubſtãtiã aſſumpſit ⁊ indiſſolubilit᷑ ſibi vniuit: ⁊ ſic de alijs.̊ ſeqͥ tur ꝙ eã ſũme dilexit.vt de eaverificet᷑ illud Saßp.viij.Hãc amaui inqͥt deꝰ⁊ q̃ſiui mi⸗ hi ſpõſaʒ aſſumere eã ⁊ amatoꝛ factꝰ ſuʒ foꝛ me illiꝰ.generoſitatẽ eꝰgloꝛificat.ꝰↄtuberniũ habẽs dei ⁊ oĩm dũs dilexit ilam. Tercio oſtẽdit᷑ ex rõne vel ſigno impetratõis.tantũ em̃ eã deus dilexit vt ipᷣa in oĩ petitõe a deo pꝓlus valeat impetrare qᷓ; oẽs ſctĩ ⁊ angeli ac tota eccłia mũdi.qꝛ ei nil phas eſt negare q̃ tãq; mr̃ põt deo imꝑare et nõ tãtũ ſupplica⸗ re ſicut ceteri. Vñ.iij.Reg.ij.ca. Pete mat qð vis neq; em̃ phas ẽ aliqͥd tibi denegare Vñ Anb.de ↄceptõe btẽ vᷣginis.ca.xv.diẽ Scimꝰinqͥt btäm Mariã tanti meriti eſſe apud deũ:vt nihil ęoꝝ q̃ velit efficere poſſit aliq̃tinꝰeffectu careret qð eſt ſignũ magne dilectõis.qm̃ ſᷣm Tulliũ ⁊ Hiero. Amico rũ eſt idẽ velle et idẽ nolle. Ad h̊ ꝑtinet mi raculũ qð ferũt hiſtoꝛie.Quidã em̃ cum de uotus eſſet btẽ virgini ⁊ multa enoꝛmia cõ miſiſſet crimĩa:eccleſiã intrãs viſa imagine btẽ virginis ait.O dũa ſi te inuocarẽ inua/ nũ laboꝛarẽ quia cũ ſim peccatoꝛ maximuſ ſcio ꝙ nõ exaudies ſed ↄtemnis:me em̃ q̃ſi necꝑ te poſſe adiuuari: cũ/ ; ſic auertiſſet ſe vt exiret deſpatus:ſtatim bñdicta virgo mater miſcdie allocuta eſt: 2 ait.Cõfide in me qꝛ etiã ſi in ꝓfundo infer⸗ nieſſes damnatꝰin eternũ:valerẽ tui miſere ri:nil em̃ eſt qð mihi ſilius poſſit denegare. vñ ille ↄfoꝛtatus veniã petijt ⁊ ſancte viuẽs deuotius virgini deſeruiuit. O igit᷑ fidelis anĩa aduerte quãtũ deus btãm vᷣginẽ dili⸗ gat qntũue eius oꝛatio apud deũ valeat: et ſuꝑ ac inter oẽs ſctõs ipᷣaʒ in patronã elige . — „ tibi que poteſt ſuffragari. Lapitulum. IlI. NVaarta ſtella dicit᷑ btificatõ.vñ ſub q dit. Ecce eniʒ ex h btm me dicent Beda Cui inqͥ t hũilitas a deo taʒ grate reſpicit᷑ recte btã ab oĩbo cognomĩat᷑. Hec ille. Merito qͥdem biã virgo ab oĩb⸗ btã pᷣdicat᷑: qꝛ ipᷣa ↄcepit poꝛtauit et genuit btitudinis autoꝛẽ.Sʒ q̃rit᷑ quõ hec Ma/ rie ꝓphetia verificet᷑ cũ videamꝰpłimas ge/ neratões nõ dicere eã btãz:ſʒ potiꝰ blaſphe mare:vt ptʒ in iudeis:in hereticis:in infide libo et paganis. Ad h bꝛeuiter rñũdet᷑ ſᷣm Nico.de ly,⁊ cõiter alios expoſitoꝛes do⸗ ctoꝛes:q in h̊ dicto nõ eſt diſtributio intel⸗ ligẽda ꝓ ſingulis geneꝝ:ſʒ ꝓ generibo ſingu loꝝ:qꝛ ex oĩbo generatiõibꝰ aliqͥ ſunt ↄuerſi ad fidẽ qͥ ↄfitent᷑ iſtã virginẽ btlm. No/ ta etiã ꝙ tria ſũt genera nationũ pncipalia ſicut et tres in toto mũdo ſunt ſectarum pn cipales varietates. M Pꝛima iudeoꝛum. Scðdða machometiſtarum. Tercia chꝛiſtianoꝛum. Pꝛima eſt natio iudeoꝛuʒ iſta btĩtficat:qꝛ de ea ꝑ ꝓphetas ſctõs pᷣconia bona ꝓpfert.⁊ etiã qꝛ ᷣm Bonauẽ.ſuꝑ.iij.di.iij.q.ij.ar.iij. In fideles qͥdã iudei aſſerũt h̊ mirũ fuiſſe ĩ ma ria ꝙ cũ eſſet pulcherrima a nullo vnq; vi⸗ ro ſuit ↄcupita et ꝑ ↄſequẽs ipᷣa nũq; virgi/ nitatẽ amiſit in qᷓ dei filiꝰhĩtauit.̊ᷣ teſtimo⸗ niũ infideliũ vilipẽdendũ nõ eſt. oꝑtet eĩ te ſtimoniũ haberi ab his qͥ foꝛis ſũt,. Se⸗ cũda eſt natio machometiſtaꝝ credẽtiuʒ: vt ſunt thurci:ſaraceni:agareni:ethiopes ⁊ ſi⸗ miles. Iſti etiã btãm dicũt Mariã cũ bo⸗ na vtiq; ſcpta in ſuis libꝛis habeãt de ea ſiẽ teſtat᷑ Flico.de ly.ſuꝑ h̊ paſſu. Na in alcho rano.i.in libꝛo legꝭ ſaracenoꝝ in.iij.ʒoꝛa in iiij. donario eiꝰtalit᷑ ſcptũ eſt. Dixerüt ange li.o maria vtiq; deꝰ elegit te et purificauit te et vtiq; elegit te clarã ſuꝑ oẽs mlieres ſecu⸗ loꝝ. Itẽ ibidẽ donario.v.dixerũt angeli.o maria vtiq; deꝰannũciat ᷣbũ ex ipᷣo: nomẽ eiꝰ yſeben.mariã.i.ieſus filiꝰ marie ⁊ erit ho noꝛabitł in h̊ ſecłlo atq; ĩ alio ⁊ alloqͥt᷑ hoĩes Itẽ in libꝛis autẽtic apud ſaracenos q̃ruʒ vnꝰ vocat᷑ abbokari alter vo moʒlim dixit Ebi hoꝛayꝛa ſocius ſq; machometi ꝙ audi uit machometũ dicenteʒ. Nullus naſcitur de filijs Adam quem non tangat ſathan:? Liber n ideo ploꝛatvociferãs ex tactu ſathan pꝛeter Maniã ⁊ filium eiꝰ. Itẽ dixit idem E bi ma chometũ dixiſſe. Multi ꝑfecti fuerũt ex ho minibo.nulla vᷣo fuit ꝑfecta ex mulieribo ni/ ſi Maria mater yſe id eſt ieſu. Fertur q̃̊ʒ ꝙ qͥcunq; ex ſaracenis publice blaſpphemaue⸗ rit nomẽ vᷣginis Marie lapidibs cõtundet os eius ſm leges coꝝ. Ecceptʒ quõ a paga nis btificat᷑ Maria. Terciũ genꝰ natio⸗ nũ eſt xpianoꝝ qui oẽs eam ſctãm ⁊ beataʒ Dicũt. Et certe erubeſcat malꝰxpᷣianꝰqͥ bea/ te virgini laudes dicere recuſat:quã etiã pa gani vt pᷣmiſſuʒ eſt laudãt. vtiq; o biſſima virgo Mania veꝝ eſt qð de te canit eccleſia Felix inqͥt es ſacra go Maria ⁊ om̃i lau/ de digniſſima: qꝛ ex te oꝛtꝰeſt ſol iuſticie xvS deus noſter. Ecce ̊ te oẽs btãm dicimꝰ. AUViinta ſtella in oꝛdine ⁊ pᷣma ſecũ/ ꝗq .di q̃ternarij dicit᷑ mirificatio:vñ ait OQuia fecit mihi magna qͥ potẽs eſt id ẽ oꝑatus eſt in me mirabilia ꝑ ſuã poten tiã infinitã Theophilꝰ. Vere magna mira ⁊ maxima deꝰ oꝑatus ẽ in Maria: cũ eaʒ a peccatis pᷣſeruauit:cũ eã ſciĩficauit: cũ filiũ dei ex ea naſci voluit:⁊ hũanũ genꝰ ꝑ ipam reꝑauit.Cũ vᷣo peꝑit virgo ꝑmãſit:⁊ hec iõ quia potens ẽ qm̃ nullꝰ alius potuit hec fa cere. Circa hãc ſtellam ponit iſta ↄcluſio. In oibus opꝑibus a pncipio mũdi faciꝭ mi rũ maximũ qð deꝰfecit in ioto mũdo ⁊ face re potuitẽ h̊ qð in Maria fecit. pbat᷑ triplr Pꝛimo autoꝛitate. Secundo ratione. Tercio exemplificattone. Pꝛimo gutoꝛitate ſciĩ Berñ. in ſermone de gaudijs Marie dicẽtis. Oulta inqͥt magꝗ fecit deus in creaturis mũdi. nihil tñ taʒ ex cellens ⁊ tã magnũ opus digitoꝝ dei ſicut ĩ gine quã ſol luna mirant᷑. Hoc idẽ teſta tur Anf.⁊ plures alij doctoꝛes. Scðo p/ batur rõne:qꝛ nil poteſt dici maiꝰ qᷓ; ꝙ deꝰ ſit factꝰ hõ: cũ magis diſtet deꝰ a creaturis q; qcũq; creatura a nihilo. Ceteꝝ ex ꝑte cre ature nil maiꝰ poteſt dici qᷓ; ꝙ ſit mater dei. Hoc em̃ eſt ſũme gratie ⁊ gloꝛie:qua maioꝛ creature cõicari nõ potuit ſicut vult Alexã. de hal.j.ꝑte.et Alber.ſuꝑ miſſus eſt, Ideo Anb.li.de ↄcep.vᷣgi:di. Nihil nibi o dña eſt equale nihil 69a bule. Om̃e em̃ qð ẽ aut ſu pꝛa te eſt aut infra te eit. Ood ſup te eſt ſolus deus eſt. Oð infra te eſt: eſt om̃e qðᷣ deꝰ nõö eſt Tercio oſtẽdit᷑ exemplificatõe.nã ma- “ gna fecit deus quãdo celũ ⁊ terraʒ ac oĩia in eis ſunt ſolo verbo creauit de nihilo pD. Dixit ⁊ facta ſunt.Sed certe maiꝰfecinul to in matre quãdo de puriſſimo eiꝰ ſanguie coꝛpus xpᷣi foꝛmauit in q̊ͥ totus deꝰ eſſentia liter ↄtinet᷑ quẽ celi caꝑe nõ poſſunt. JItẽ magnũ fecit deus quãdo celũ angelis reple tum creauit.⁊ ipᷣis deũ diligẽtib ſe btã viſi one fruendũ exhibuit. Sʒ certe maiꝰ fecit ĩ virgine quãdo in eiꝰ vtero deꝰ ipſe habita⸗ uit incluſus qͥ om̃es angeli fruebant᷑. Nẽ⸗ magnũ fecit deꝰ qñ de ꝑua Ade coſta vnã magnã mulierẽ foꝛmauit. ⁊ eam Ade fede/ re mr̃imoniali ↄiunxit. Sed maiꝰ fecit nñ de pua poꝛtiõe ſangu ĩis vᷣginee coꝛpus xpᷣi ꝑfectum ſubito foꝛmauit diuĩtati inſepabi/ liter vnitũ. Itẽ magnũ fecit qñ mũdũ di luuio deleuit ⁊ tm̃ octo aĩas pᷣſeruauit a di luuio.Sʒ maiꝰfecit qñ beatãvirginẽ ab oi peccato pᷣſeruauit ⁊ ꝑ eam genꝰhumanũ re dimendũ diſpoſuit. Itẽ magnũ fecit quj do pharaone ſubmerſo hebꝛeos liberauit. Sʒ mai? fecit quãdo ꝑ filiũ virginis deui⸗ cio foꝛtiſſimo hoſte diabolo oẽs hoĩes re demit Itẽ magnũ fecit qñ mãna filios iſrr pauit. ſʒ maiꝰ fecit qñ in vtero vᷣginis verũ panẽ.i. coꝛpꝰ xpᷣi ad oẽs ſctõs paſcẽdos foꝛ mauit. de ̊ pane Joh. vj. Hic eſt panis qͥ de celo ⁊c̃. Itẽ nõne magnũ fecit ꝙ ioꝛda danis ↄuerſus eſt retroꝛſuʒ. Nõne magnũ fecit ꝙ ſol ſtetit vel ꝙ i hoꝛalogio Achaʒ.x. gradibo retroceſſit Eſa.xxxviij.Sʒ maiꝰ fe cit quãdo ad verba vᷣginis ↄſentiẽtis eter⸗ nus deꝰretroceſſit ꝑ incarnationẽ ad infan tiam vniꝰ diei ⁊ in vtero virginis manſit.⁊ ſic ↄſequẽter de oĩbo factis mirabilibo indu cłędo reꝑies:qꝛ fecit dñs maxim ĩ maria ⁊c̃. Capitulum. VII. Evta ſtella dicit᷑ ſanctificatio q̃ glo⸗ ſnat beata virgo in hoc cantico cuʒ ſubdit, Et ſanctũ nomẽ eiꝰ. Nomẽ quipe dei dicit᷑ ſanciũ:qꝛ qͥcquid ſctĩtatis poteſt cogitari eminẽtius eſt in deo,. ⁊ quo⸗/ niã ſanctos facit ipʒ.ſ.nomẽ dñi debite pᷣoꝛ tantes.iuxta illud Qeuit.xx.Eſtote ſci quia ego ſanctꝰſum. Ego dñs qͥ ſctifſico vos ⁊c̃. Bñũñdicta itaq; ᷣgo gloꝛiat᷑ ⁊ gaudere ſe oſtẽ dit in hoc ꝙ tam ſctiſſimũ filium cõcepu:ꝑ cuius ſctiſſimũ nomẽipᷣa ſũme ſctificata ex D“ it vte — merin nicn naton 6 g lannel lebat ſumy onens eden guine⸗ ginit fangun rgon 1of büdie aniad Virgin cmor clfica flud⸗ llio 4 ſoläͤin oſflg Gltert genie clili ſicenti ſtoſce glͤtſ de h miſcd N guurin ODs unoe cher⸗ ßede⸗ nagren honoe laſte⸗ tn lionis (pon lclen dednz duq Noßs nn ngaie henta lorce bti pi Wfeati babita⸗ nt. Ne bſa wä geſede⸗ ſcctci pnsp nnſcpebi⸗ müci d uitadi⸗ Gnicbo umanüre iſctqni lbenutt is deui⸗ viesre⸗ los iſt nis vaĩ losfe ſomsq 1gn emagi Achnx. nbe elis ar⸗ ad inſen maniitt libyink marnt ioit⸗ nnco 9 Hon’ ſiinns qgo⸗ blepo⸗ ſign, o l⸗ reſeoſi cele faus „ ¹ 2 * titit. De hac aũt ſciũficatõe vᷣginis aget᷑ libᷣ. v.pte.j.ar.ij.ꝑ totũ: Hic tũ eſt notandũ q; merito de Hh̊ dña gliat᷑.qꝛ nomen dñi btã in virgine dicit ſctm̃ magis ꝓpꝛie q; añ incar/ nadonẽ.licʒ ⁊ ꝓ tũc ſctm̃ dictũ ſit. iuxta illð pᷣs.Sctm̃ ⁊ terribile nomẽ eiꝰ.Et rõ qꝛ ꝓ/ pꝛie ðꝛ ſcim̃.i.ſanguie tinctũ.vt dicit Joh. ianueñ.in cathol. Nã apud veteres nil di⸗ cebat–᷑ ſanctũ niſi ſanguĩe hoſtie eſſet reſper ſum vel ↄſecratũ. Sʒ qm̃ deꝰ añ incarnati onẽ nõ fuit ſanguine tinctus.ſj in btã virgi ne de puro eiꝰſanguĩe carnẽ aſſumẽdo ſan- guine qdᷣãmõ tinctus dici poteſt cuʒ ⁊ ſan/ guini in carne vnitꝰeſt ⁊ tandẽ in cruce totꝰ ſanguine ſacro ꝓpꝛio fuit refuſus ⁊ balneatꝰ ergo mag ꝓpꝛie ſanctũ nomẽ dñi in virgine ⁊ ꝑ vᷣginẽ eſſe iudicat᷑ qᷓ; añ incarnatõʒ. Uñ bp dicit.Et ſctm̃ nomẽ eius.O igit᷑ fidelis anĩa diligenter penſa quãta dei charitas in virgine bñdicta ſit erga te exhibita: vt vicʒ cruoꝛe roſeo ex vᷣgine ſumpto te lauerit ſan ctificauerit ⁊ mũdauerit ac redemerit.iuxta illud Apoc j. Dilexit nos ⁊ lauit nos a pec catis in ſanguine ſuuo. Capitulum. VII. D Evptidma ſtella dicit᷑ miſeratio. VUnñ ſ ait. Et miſcõia eiꝰa ꝓgenie in ꝓge⸗ nies timẽtibo eũ.q.d ſ᷑ʒ Bedã. Nõ ſolũ inquit mihi fecit magna q potens c:ſʒ ĩ om̃i gente que timet deũ:qm̃ fecit miicoꝛ/ diter redẽptionẽ oĩbo a ꝓgenie iudeoꝝ in ꝓ genies xpᷣianoꝝ nec tñ oĩbus quãtũ ad effi caciã:licʒ vniuerſis ⁊ toti mũdo q̃ntũ ad ſuf ficientiã. Sʒ timẽtibo eũ timoꝛe filiali ⁊ ca/ ſto ſic exponit Ly. Vñ claret qꝛ in hisꝰbis gliat᷑ ſe foꝛe matrẽ miſcðie in oẽs diffundẽ/ de. Hinc ⁊ ecclia canit de ea Haria mater miſcdie mater gratie tu nos ab hoſte ptege ⁊c̃. Nota aũt ꝙ merito bñdicta virgo gloꝛi atur in cantico de H̊ id eſt de ſtella miſerati onis diuĩe:quſq; maioꝛ dei miſeratio er/ ga nos oſtedi potuit q;ᷓ ĩ hac incarnatõe fa/ — cta ex virgine:in q̃ ꝓ noſtra liberatiõe ſolus ipᷣe deꝰſe humiliauit ⁊ deſcẽditvſq; ad penã noſtre miſerie vt nos releuaret ⁊c̃. VUt aũt o homo agnoſcas quãtũ dei miſcðia exhibi/ ta ſit ⁊ exhibeat᷑ vſq; in finẽ ꝑ Hariã. NHo ta tria puncta tanq; tria ſigna diuĩe miſera tionis ꝑ eam largiẽde. Pꝛimũ eſt ꝙ a pn⸗ cipio no fuit nec eſt vel erit nec põt eſſe tam ſceleratꝰpctõꝛ qͥ dũ ad btam virginẽ ſe con/ — „ uerterit vtdʒ miſcdᷣiam nõ ↄſequat. G teſta tur Anf.lib.oꝛationũ di.O biĩſſima virgo maria:ſic oĩs pctõꝛ a te auerſus ⁊ a te deſpe ctus neceſſarie eſt vt intereat: ita oĩs pctõꝛ ad te ↄuerſus ⁊ a te reſpectꝰimpoſſibile ẽ vt peat, Et rõ qꝛ btã virgo cũ ſit mater miſcðie nullũ peccatoꝛẽ dũmõ ↄuertat᷑ ad eiꝰ miſe- rationẽ fideliter redeat ac ꝑſeueret dimittit qn ꝓ eo intercedẽs veniã obtineat ⁊ gratiã. Idcirco idẽ Anf᷑.di.O felix Maria tu pec catoꝛẽ toti mũdo deſpectũ materno affectu amplecterꝭ nec deſeris:quouſq; deꝰꝑ te pla catus ipᷣm gratie ſue refoꝛmabit.Hec ille. Scom punctũ ꝙ ſi mater miſcdie: ipſa ſcʒ Maria nõ fuiſſet mũdꝰiam ꝓpter pecca ta diu pijſſet. Hoc teſtat Fulgentiꝰ:iiij. mi⸗ chologiaꝝ di. Diu celũ ⁊ terra ruiſſent ſi nõ Maria pcibo ſuſtẽtaſſet.qð claret etiã ex mi raculo qð legit᷑ in vita ſancti Dñici vicʒ ꝗ viſum eſt voluiſſe xpᷣm totũ mũdũ tribo vi⸗ bꝛatis lanceis ꝑdere. Sʒ biẽ virginis inter ceſſiõe liberatů. Terciũ punctũ ꝙ ſi ma⸗ ria mater miſcdᷣie nõ interueniſſet: deꝰ hũc mundũ ꝓ ſuis ſceleribo multo ſeueriꝰ qᷓ; tũc flagellaret.̊ oſtẽdit᷑ certitudie exꝑientie.qꝛ in ve.te.anteqᷓ; deꝰfuiſſet incarnatꝰexvᷣgine multo ſeueriꝰ ⁊ diſtrictius flagellabat mun dũ ꝓ peccatis qᷓ; nũc. Nã qũq; ꝓ vnico ſo/ lo pctõ magna ſtrages hoĩm ꝑibat.Totus em̃ mũdꝰp pꝓctõ diluuio deletꝰeſt. Pꝛo gu⸗ la vna maxia plaga facta ẽ in ꝓplo irk Nu/ me.xj. Pꝛo vno furto Achoꝛ.xxxvj. hoĩco dei iudicio ſunt ab hoſtib ceſi ⁊ ex iſrł. ccc. pugnatoꝝ qͥ fuere in illo exercitu ↄfracti ter ga verterunt ⁊ ꝑſecuti ſunt eos hoſtes Jo/ ſue.vij ca. Item ꝓ vna idolatria.xxiij.milia hoĩm perierũt Exoð.xxxij.ca.Ecce q ſeue/ re de puniebat peccata. Nã ⁊ ꝓ vno pecca to pᷣmi ꝑentis vſq; ad qͥnq; mille annos: et amplius oc̃s filij dei ſunt a viſiõe dei exclu ſi. Sʒ nũc poſtq; virgo Maria deũ ↄcepit ⁊ genuit q̃t in toto mũdo ſuꝑabũdãt ſcelera quot idolatrie ⁊ ſuꝑſtitões:quot ſuꝑbie ſo/ domie ⁊ gule ⁊c̃.et tũ placatꝰdeꝰ miſericoꝛ/ diter expectat vt ↄuertamur. ⁊ tã ſeuere nõ flagellat in hoc mũdo ſicut ante. Jõ aplus Thitũ.iij.:Apparuit benignitas ⁊ humani tas ſaluatoꝛis noſtri dei:nõ ex oꝑibo iuſticie ſed ſᷣm ſuã miſcdᷣiam ſaluos nos fecit.Oꝛa⸗ tias igit᷑ agamus deo:qꝛ ꝑ. Mariã miſcdia eius a ꝓgenlie in ꝓgenies timentiwei orle Liber u . „ LCapitulum. V. CLtaua ſtella dicit triũphatio. de qᷓ o gaugens in dño gliat᷑ virgo cũ ait. Fecit potẽtiã in bꝛachio ſuo:diſp/ ſit ſuꝑbos mẽte coꝛdis ſui. Nimiꝝ bꝛachiũ dei dꝛ liliꝰdei qͥ eſt filiꝰ ᷣginis ſᷣm expoſitio nẽ Bede.qꝛ ſic hõ oꝑatur ꝑ bꝛachiũ:ita de us ꝑ verbũ ſuũ.i.filiũ ogatus eſt oia Joh. j. In pncipio erat verbũ.⁊ infra.oĩa ꝑ ip m facta ſũt. In ̊ ſuo bꝛachio.i.filio. deꝰ pater ſecit potẽtiã magnã cũ potenter triũphauit deuincens potẽtiſſimũ diabolũ qͥ humanũ genꝰ poſſedit. VUñ ſubdit.diſperſit ſuꝑbos mẽte coꝛdis ſui Cyrillꝰ. Magtis inqͥt ꝓpꝛie de demonũ hoſtili caterua intelligẽda ſunt hbec verbahos em̃ ſeuiẽtes in terra diſſipa⸗ uit adueniẽs dñs.Hec ille. Merito igit be ata virgo de hac ſtella triüphatõis gloꝛiat᷑. ꝛ? ꝑ eam ⁊ in carne de ea ſumpta dũs de di abolo potẽtiſſime triũphauit:vt iam imple tũ ſit illud Geñ.iij. JIpa.ſ.maria conteret ca put tuũ:qm̃ ꝑ btãm virginẽ mediante filio poteſtas demonũ eſt ↄtrita. Qð ſi queras quõ ꝑ virginẽ mediãte filio dicat᷑ poteſtas demonũ eſſe ↄtrita cũ videamꝰetiã nũc de⸗ mones magnã poteſtatẽ habere in hoĩbus MHNanm certa exꝑientia videmꝰ ꝙ multoꝝ ho minũ etiã xpᷣianoꝝ coꝛꝑa obſident demões multoꝝ etiã mẽtes excecant. Item adhuc demões nos impugnãt ⁊ huic mũdo pnci pankt᷑iuxta illud apoſto.Eph̊.vj. Nõ ẽ no/ bis colluctatio aduerſus carnẽ t ſanguineʒ ſed aduerſus mũdi rectoꝛes tenebꝛaꝝ harũ ⁊ ĩ tꝑe antixpᷣi habebit diabolꝰ maximã po teſtatẽ tẽtandi ⁊ vexandi xpianos. Itẽ ſic ante incarnationẽ tãtũ potuit nocere quã/ tũ ꝑmiſſus ẽ ita ⁊ nũc.̊ videt᷑ ꝙ in nullo ſit ciꝰpoteſtas ↄtrita vel diminuta. Ad h̊ re ypꝑ paſſionẽxpi in carne de vᷣgine ſumpta ſum?ꝰliberati de ptãte diaboli:ꝓpt᷑ qð ſalua/ toꝛ dicit Joh.xi. Nunc pnceps huiꝰmũdi eijcietur fo.Et H̊ patebit ſic.diabolꝰ em̃ añ paſſionẽ xpᷣi babebat duplicẽ manũ:vicʒ at trahentẽ ⁊ impellentẽ Manꝰattrahẽs erat poteſtas trahẽdi ad lymbũ euã iuſtos⁊ ſan ctos.⁊ hec erat tãte potẽtie vt nullꝰpoſſet ei reſiſtere:iſta oĩno eſt amputata ꝑ paſſioneʒ: iam em̃ nullũ iuſtũ⁊ ſcti põt ad lymbũ tra here. Manꝰ ãt impellẽs erat poteſtas pᷣcipi landi in malũ ⁊ fallaciã ⁊ ꝑ violẽtlã:qꝛ tẽ⸗ xpᷣm loco eoꝝ exaltauit.Itẽ depoſuit de Dars In tabat vt dꝛaco ⁊ vt leo ſm Aug. Hec erat· ita foꝛtis vt cũ magna difficultate poſſʒ qs ei reſiſtere.⁊ iõ in multis ĩmo fere in oĩba re/ gnabat.hec ꝑ paſſionẽ debilitata eſt qꝛ da/ tum eſt lumẽ veritatis pᷣ diabolicã fraclu⸗ lentiã ⁊ adiutoꝛiũ virtu õᷣ violentiã Mamn em̃ fere oĩbus eſt vᷣitas ꝓpalata:⁊ iõ deſtru/ cta eſt idolatria q̃ pus in mundo regnabat. Jãa etiã adiutoꝛiũ vᷣtutis tribuit᷑ ꝑ gratie in fuſionẽ q̃ repᷣmit ↄcupiam ⁊ ꝑ angelicã ꝓte ctionẽ q̃ cõpꝛimit poteſtates aduerſas. Ad illa aũt q̃ obijciunt᷑ dicendũ eſt m eundem Bonauẽ.ꝙ diabolꝰ obſidere coꝛꝑa ⁊ exce⸗ care mẽtes modo nõ põt niſi qͥs ei ex cuſpa ſua vires tribuat: ſic ſũt illi qͥ ſacramẽta xpᷣi contẽnunt vñ nõ tot hodie diabolꝰ obſidet q̃t añ ↄſueuerat obſidere. Iteʒ q;uis ſm apoſt. nobis nũc incũbat colluctatio ⁊ puꝗ̊ nõ tñ elongamur a victoꝛia niſi interueniat noſtra negligetia ſm ꝙ ðꝛ.j.Choꝝ.x.Fideł deꝰqͥ nõ ꝑmittit vos tẽtari ſupᷣ id qðᷣ pote ſtis:ſʒ faciet cũ tẽtatõe ꝓuentũ:q;uis itaq; ꝑ xpᷣm poteſtas diaboli ſit ſupata tũ in nobii eſt darevires hoſti ⁊ nos ſubiugare poteſta ti diaboli.iuxta illud Hiero. Debilis eſt ho ſtis antiquꝰnõ põt vincere niſi volentẽ. Et qꝛ in tꝑe antixpᷣi abundabit iniqtas ⁊ retri- geſcet charitas,.teſte ſaluatoꝛe Math.xxiiij Jõ vires ſumet diabolica ptãs ⁊ iuſto dei iudicio ꝑmittet᷑ ampliꝰ ad maluʒ impellere qᷓ; pmiſſus fuit in tꝑe pᷣcedenti. Ad vlti⸗ mũ vero obiectũ dicendũ ꝙ deꝰ ante incar⸗ nationẽ ampliꝰpꝑmittebat diabolũ ex ſuo iu ſto iudicio ⁊ noſter ↄſenſus amp liꝰ ei ſubia cebat ex vicio noſtro ꝑ G̊ ꝙ regnabat igno⸗ rantia ⁊ etiã ↄcupĩa deficiebat vᷣitas ⁊ gra⸗ tia.⁊ ſic patʒ ꝙ ꝑ beatã virginẽ mediante fi⸗ lio cõtrita eſt ⁊ debilitata poteſtas diaboli. Hec Bonauenturga. Lapitulum. IN. „ 8 . OIng in oꝛdine ⁊ pᷣm tercij quater n narij ſtella dicit᷑ exalitio.ſ.humili⸗ uyuunm ⁊ ſeruoꝝ dei. VUñ dicit. depoſu it potetes de ſede ? ealtauit hũiles,. Iſti po tentes fucrũt angeli ſuꝑbi:q́s deus de ſede celeſti depoſuit ⁊ humiles.i.hoĩes ſe deò in penitẽtia ⁊ pceptis humiliaãtes ꝑ filium ſuũ xpm loco eoꝝ exaltaub. 50 tentes iudeos:qui erat in lege ⁊ ꝓpheꝶ potẽ tes dimittẽs eos ex ſuo demerito ĩ ꝓfundo grroꝛis ⁊ exaltauit huiles: getiles hülliter . — bobi de pol ane 70 hen. nlon ſehn fubi ( höce ſana S niſe depo 3 Goꝛt Alioti coc anm⸗ bos, ilig fn⸗ oſfi⸗ anet: nley ſaus carnie när⸗ honin ſucro cidoe ligteg tatexe Weng reeſtt ſublim lupos wagn ono dense clein pmag htes i Pri müciel nwͤn ſobi ldio Ken es S e da⸗ e⸗ 4 am dahrn⸗ gabat, raie in Fidc göpote⸗ ing in woi⸗ epoteſ lockbo mi, Et teßi Whevic ſo dan inpelar Ad vuu⸗ nteincen⸗ ighon Pailcbin bat 197 0 diantei⸗ diabol⸗ i quu ſbuml⸗ mat No e edein lamlai ude on hülng ⁊ deuote pᷣdicatõi aploꝝ inſiſtentes put ex poſuit Ly. Vel ꝑ potẽtes accipi pñt ſᷣm ali am gloſam:ſeruietes mũdo pᷣncipes tyrãni ⁊ oẽs potẽtes in malis q̃s deus eiecit ꝑ fili/ um ſuũ qͥ in carne aſſumpta iudicaturꝰ ẽoꝛ bem terre ⁊ exaltat hũiles.i.hũiliter deo ſer uientes.qm̃ oĩs qui ſe exaltat hũiliabit᷑. ⁊ qͥ ſe humiliat exaltabit᷑. Jõ dicit Beda vene⸗/ rabilis.Depoſuit dũs potẽtes de ſede ⁊ ex/ altauit hũiles.qꝛ ꝑ om̃es ſeculi generatöes nõ ceſſant ꝑire ſuꝑbi.nec ceſſant hũiles in ſancta ſide ↄuerſantes exaltari. Hec ille. Si queras qͥd ꝑtinet ad btãm virginem in iſto cantico gliari ⁊ gaudere de h̊ vic; q; depoſuit potẽtes de ſede ⁊ exaltauit hũiles. Ad h̊ rñdet᷑ ꝙ merito ipᷣa bũdicta virgo gloꝛiat᷑ de ſuꝑboꝝ deiectione ⁊ humiliũ ex/ altatione.qꝛ in ea ⁊ ꝑ eaʒ deus efficaciſſime edocuit in iſta vicʒ incarnatõeſuꝑbiã calcã dam ⁊ humilitatẽ amplectendã.⁊ hec in tri bus. Pꝛimo in h ꝙ de ſe in iᷣa ſũme hu miliauit. Nã quia hũilitas eſtᷣtus regalis ßFm Berñ.⁊ ſcala celeſtis decebatvt deus qͥ om̃i vᷣtute pleniſſimꝰeſt hũilitatis vᷣtutẽ do ceret ⁊ manitfeſtaret in ſeipᷣo:qð fecit qũ in vteꝝ virginis deſcendit ⁊ cũ eſſet dñs oĩm factus ẽ ſeruꝰoĩm humilians ſe vſq; ad nr̃e carnis fetidũ lutũ ⁊ qdð maiꝰ eſt vſq; ad ꝑe/ nã ⁊ moꝛtẽ latronũ ⁊ peccatoꝝ· Phil.ij.Exi naniuit ſemetipᷣm foꝛmã ſerui accipiens et habitu inuẽtus vt hõ humiliauit ſemetipᷣʒ factꝰobediẽs vſq; ad moꝛtẽ.Hec ibi. Se cũdo edocuit xpᷣs ſuꝑbiã calcandã ⁊ humi litatẽ amplectẽdã in ᷣgine in eo ꝙ humili⸗ tatẽ exaltauit ſuꝑ oĩa excellẽtiſſime cũ nram vilẽ naturã ⁊ hũillimã vtpote q̃ de limo ter re eſt ſuꝑ oẽs angelos vſq; ad dexteram dei ſublimauit ⁊ hũillimã illam virginẽ matrez ſuꝑ oẽs angelos ⁊ homies dignificauit. O magna vᷣtus hũilitatis q̃ ſic meruit exaltati onẽ. Vñ vbiiupᷣ ſubdit aplus. Pꝛopt᷑qð ⁊ deus exaltauit ulũ ⁊ dedit ⁊c̃. Tercio edo cuit in eo ꝙ ſupbos angelos vicʒ ⁊ iudeos ꝓ magna ſui ꝑte indãnabilit᷑ dimiſit.ac hu⸗ mues.i.electos apłoſ.i.diſcipulos qͥ fuerũt abiecti fᷣim mũdũ fructu incarnatõis poten tes fecit qm̃ vt ſcribit᷑.j.Choꝛin.j. Infirma mũdi elegit deus vt ↄfundat foꝛtia. Me⸗/ rito ̊ maria de hoc gloꝛiat᷑ in cãtico.O igit ſuꝑbi penſate diuinũ iudiciũ quia depoſu⸗ it dñs potẽtes de ſede ?tb. tres nros: Abꝛaã ⁊ ſemiĩ eiꝰin ſeclłaii, in LCapſtulum,. NXæ. Ecima ſtella dicit᷑ refectio.i.fideliũ. dD UViũ diõ. Eſuriẽtes impleuit bonis ⁊ diuites dimilſit inanes Baſilius. Eſurientes ſũt gẽtes diuinã gr̃am deſiderã do toto coꝛde eſuriẽtes:q̃s xps impleuit bo nis ſpũalibo.Diuites ſunt btitudinẽ in ter⸗ renis ⁊ carnalibo ponẽtes ꝓut erant ſcʒ mł⸗ ti ph̊i antiqui et epicuri q̃̊s xpᷣs dimiſit in⸗ anes ⁊ vacuos.qꝛ dicẽte apło deũ nõ gloꝛi/ ficauerũt ſʒ euanuerũt in ſua ſapia. Sed diceres qͥd hoc ꝑtinet ad btãm vᷣginẽ gloꝛi gri tãq; ſi in ipa h̊ factũ ſit ꝙ deꝰ eſuriẽtes ĩ/ pleuit bonis. Rñdet᷑ ꝙ iõ ̊ ꝑtinet ad ipᷣaʒ quia deꝰex ipᷣa ſũpſit carnẽ ⁊ ſanguinẽ quã fidelibo pᷣſtitit in cibũ ⁊ potũ ſalutis eterneꝛ huiꝰſumptionẽ replet deꝰoẽs eſuriẽtes vi tam eternã bonis celeſtibꝰ.ipᷣo xpᷣo teſteꝛ di cente. Qui mãducat meã carnẽ⁊ bibit meũ ſanguinem in me manet ⁊ ego in eo Johã. vj. Idcirco btã virgo de h̊ gloꝛiat᷑ qꝛ ex ipᷣa ſumpſit xpᷣs qd donauit in euchariſtia. Capitulum. r. cMRſgecima ſtella dicit᷑ ſuſceptio ſcʒ v electoꝝ.Vñ dicit Daria. Suſce 2 2 E iſrl pueꝝ ſuũ recoꝛdatꝰmiſicoꝛ/ q; humilẽ ⁊ obedientẽ pueꝝ ⁊ caſtũ q notãt uſcepit inquã iſrael pueꝝ.glo.tã/ in hoc ꝙ dicit᷑ pueꝝ:ex ↄdutione pueri: vt ſi gnificet᷑ qꝛ tales ſuſcipit deꝰin gr̃am. Juxta illud Math.xviij. Hiſi ↄuerſi fueritis ⁊ eſ ficiamini ſicut ꝑuuli nõ introibitis ĩ regnuʒ celoꝝ. Szʒ quõ btã virgo de ̊ gloꝛiat᷑ qſi ꝑ ipᷣam vel in ipᷣa ſit ̊ a deo factũ. Rñdet ꝙ exqᷓ deꝰex ipᷣa ſuſcepit humanã naturã ſi ue carnẽ nr̃am in qua patiẽdo nos redemit ⁊ celũ aꝑuit nobis:ac reſtituit. Jõ ꝑ ipᷣaʒ di cunt᷑ merito ſuſcepti in fraternitatẽ xpᷣi ? co gnationẽ dei atq; in gram ⁊ gliaʒ vt ſint he redes qͥdem dei coheredes auũt xpᷣi.iuxta vᷣ⸗ bum apli Rom̃,viij. Vñ merito de h bea⸗ ta vᷣgo gliando gr̃as agit in ꝑſona totiꝰ ge/ ria qntũ tibi debemꝰ.qꝛ ꝑ te taleʒ ⁊ tãtũ fra trẽ:i xpᷣm deũ habemꝰ. ꝑ te hereditatẽ cele⸗ ſtẽ adepti ſumus. LC.apitulum. NII. ₰ NNVaogecima ſtella ðꝛ cõpletio ſcʒ p⸗ d miſſoꝝ diuinoꝝ. Vñ dic. Recoꝛda ius miſcdie ſue:ſic locutꝰ eſt ad pa- h 2 1 4 Liber u . nũ.h̊ᷣ iõ dicit qꝛ ꝓmiſſio dei de ſuſceptõe hu mane nature in xpᷣo ꝑmanebit in eternũ cũ caro hüana in ſempiternũ vnita diuĩtati ꝑ/ maneat Hec ly. Notãater etiã dicit Abꝛaã ⁊ ſemĩ eiꝰ.qꝛ deꝰſpecialit᷑ fuerat locutꝰ⁊ ꝓmi⸗ ſerat ipi Abꝛaexpᷣm qñ ad pᷣceptũ dei volu it ĩmo lare filiũ ſuũ Geñ.xxij.di.Per memet ipᷣm iuraui dicit dñs mitiplicabo ſemẽ tuũ ſicut ſtellas celi.⁊ ſicut arenã q̃ eſt in littoꝛe ⁊ infra. Bnñdicent᷑ ĩ ſemĩe tuo oẽs gẽtes ter/ re eo ꝙ obediſti voci mee. In q̃verbo facta eſt ꝓmiſſio de xpᷣo ex ſemĩe Abꝛae oꝛiundo Fm carnẽ. In ipᷣo em̃ ſemĩe Abꝛae.l.in xpᷣo oẽs gẽtes.i.aliq de oĩbo gẽtiby et ſic oẽs ele/ cti bnñdictionẽ ↄſecuti ſũt ſalutis eterne.qs xpᷣs in iudicio bñdicet realiter. Juxta illud Math.xxv. Venite bñdicti pꝛis mei. Hoc gaut cõpletũ eſt in maria q̃ xpᷣm deuʒ genuit Jõ gaudẽéter ⁊ glioſe gras agit in cãtico de boc.O a feliciſſima o glioſiſſima maria qͥd tibi laudis offeramꝰ cũ ꝑ te tot ⁊ tãta bona habemꝰ.O ſi tũc affuiſſem tibi laudãti. vti qʒ genuflexo deuote acclamaſſem. Magni ficat ania mea dñm in ſe ⁊ in te o ſuꝑbenedi cta Maria. l Articulus terciꝰ ꝙ vtile eſt cantlcũ Da rie reuerẽter audire in veſpis vel dicefe. Erciũ miſteriũ t de ꝗß cantico marie dicit vuilitad PHimiꝝ qᷓ;ᷓ viile ſit hoĩ ad hono/ rẽ marie deuote ⁊ reuerẽter audi re vel poꝛare ⁊ dicere canticũ marie oſtendi tur tripliciter. MU Paꝛimo ex ipi cantici verbbis. Scðᷣo ex rõne vᷣtualis incluſionis. CTercio ex factis miracuiis. Pꝛimo ex ipᷣiꝰ cantici vbis. Nã ſi pẽſamus verba ſpᷣa cõꝑimus qꝛ ibi ꝓmittit᷑ petõꝛib⸗ miſcdᷣia cum ðꝛ.Et miſcdᷣia eiꝰ a ꝓgenie ĩ ꝓ genies. Itẽ humilibo ꝓmittit᷑ exaltatio cele/ ſtis.ibi.Oepoſuit po.de ſe.⁊ exal.hu.Et ſa/ lutẽ ſitiẽtibo ſatietas diuia.ibi.Eſuriẽtes im ple.bo. Et oĩbo bõis felicitas etna.ibi. Su ſcepit iſrł pue.ſu.⁊ c(. Scðo oſtedit᷑ ex rõe vᷣtualis incluſionis.qꝛ in ipᷣo cantico ᷣtua⸗ liter ⁊ implicite includit᷑ taʒ oꝛatio dñica qᷓ; ſalutatio angelica: q̃ ſunt vtiliſſime oꝛõnes ſicut de hac vᷣtuali incluſiõe notat Antho⸗/ ninꝰfloꝛeñ.in ſũma ſua. Hã pꝛ nr qͥ es ĩ ce lis ↄcoꝛdat cũ ; Magniticat aia mea duũm ars In id eſt pꝛem celeſtẽ.⁊ pᷣma petitio. Sctiſficet nomẽ tuũ.includit᷑ ibi.Scim̃ nomẽ eius. HScdᷣa adueniat regnũ tuũ.ibi. Exulta/ uit ſpũs meꝰ ĩ deo ſalutari.qꝛ hec ẽ vita ger na.ſ.regni dei.vt cogſcãt te deũ ⁊ quẽ miſi⸗ ſti ihm Joh. xvij. Tercia petitio:fiat volũ as tua ſiẽ ⁊c.ibi.Depoſuit po.de ⁊c̃iqꝛ vo/ lütas dei in celo ẽ vt rõnalis creatura in oĩ/ bus ſubijciat᷑ deo:a q̃ volũtate auerſi ange li depoſiti ſũt de ſede celeſti:⁊ hũiles hoĩes ĩ locũ eoꝝ exaltati. Quarta petitio:panẽ no ſtrũ qti.⁊c.ibi.Eſuriẽtes iple.bo. Quinta Et dimitte nob de.⁊cibi.Et miſcðia eiꝰ.ꝑ quã dimittũt᷑ debita:a ꝓgenie ĩ ꝓgenies ti. BSerxta:⁊ ne nos inducas.ibi. Fecit po bꝛa.i xpᷣo ꝑ quẽ fideles potẽter defendũt᷑ in om̃i tẽtatione. Septima:ſz libera nos ⁊c̃. ibi. Suſcepit iſrł ⁊c̃. Siẽ lo.eſt ⁊c̃. Hec eſt em̃ illa libertas excluſio oim maloꝝ quã p⸗ miſit deꝰ Abꝛae ⁊ ſemĩ eiꝰ in ſecla ⁊c. Iteʒ Aue maria.iiſine ve:includit᷑ibi. Magnili cat anla mea do.Gr̃a plena.ibi.Exulta.ſpi ritꝰme.⁊c. Dũs tecũ.ibi.ſalutari meo.qꝛ re/ pexit ⁊c. Bñdicta tu ĩ młlie.ibi.Ecce em̃ ex 3 btãm. Et bñdictꝰfructꝰ ventris:ibi.Quia fecit mihi ma.⁊ ſic de alijs. Ecce vtilitas vᷣtualis incluſiõis hꝰcantici. Tercio oſten dif ex miraculis. Ad id facit miraculũ de q̃ᷓ dã monacho Joſtio noĩe.qð hẽ li.vj.ꝑte.ij. ar.vlt. in fine. Itẽ refert Anf.li.miraculoꝛũ cꝙ ipᷣemet cũ doloꝛẽ multũ pateret᷑ ĩ pede ex ſpaſmo ⁊ ꝑaliſi ob deuotõʒ vᷣginis cepit co nari vt erect?ſtaret ad officiũ ᷣginis ⁊ ꝑ cõ ſeq̃ns etiã ad magniſicat.qð cũ facere cepiſ ſeit ſanitate ↄſecutꝰ ẽᷣ. Recolo etiã me audii ſe ꝙ cũ in qdã loco fres deuote dicereẽt ma/ grilicat. Viſum ẽ btãm vᷣginẽ ex altani de⸗ ſcẽdere ⁊ ſingulis fratrũ ſuũ ihm q̃ſi ꝑuulũ ad oſculãdũ offerre in q̃ mira ſuauitate reſi ciebant᷑ oẽs. Itẽ refert diſcipulꝰ in ꝓmptu ario ꝙ in hyſpania in q̃dã dono oꝛdis ci⸗ ſtercieñ.qͥdã monachꝰ iuuenis ĩ obſeqͥo be ate vᷣginis feruẽs ⁊ deuotꝰ ita erat intent in eiꝰhoꝛis ⁊ ꝑ ↄñs etiã in h̊ cantico marie.vt nõ in ſingul verſibo:ſʒ in ſingul ᷣbis memo riã ipiꝰhꝛet.Sicq;.xvij.annis ſtãs ĩ oꝛdine tãdẽe infirmat?ꝰ ad moꝛtẽ. Ecce btã maria eũ viſitauit ⁊ pᷣdixit eidẽ ꝙ die. vij.ad dũm ihʒ foꝛet migraturꝰ.Addiditq; di.Quia pᷣ cun⸗ ctis mihi ſeruiuiſti intẽtiꝰfaciã tibi qð nulli alij feci.⁊ cingẽs bꝛachijs collii oſculü ei de diti hoii hiin bore⸗ dbnn lams bonl deſen öin tont fk Is, ⸗ ger m⸗ w do/ zinoi⸗ ſange oiegi Meno⸗ Muint niggt p itn nosti⸗ hack in Myin wlan ſhi cagere⸗ cecña Flins oſten üdei ſbren⸗ clori aletr clo ietg croht meuuti cerettn Alunde⸗ jigui Uuneei npnn Ncſs blchobe umdn neN tionis beate Marle. Articulus dit ac eũ benedixit ⁊ euanuit. Hecille ſerui/ toꝛi inſtanter reqrenti enarrauit. Die aũt ſe ptima cũ appꝛopinqᷓret ad exitum ſicut erat ei ſalictum apparuit ſibi btã maria: vidente . 8 8 . “ △ gniticat qꝛ ſiẽ cera ab apibo ſine cõmixtiõe ⁊ pollutõe ꝓducit᷑:ita caro xpᷣi ex pura vᷣgi⸗ ne ſine coꝛruptõe ẽ ↄcepta ⁊ genita. Ter⸗ cio hodie ẽ feſtũ exultatõis ſctãꝝ aiaꝝ: quia poꝛe domꝰ:cum multitudie ſanctoꝝ ⁊ ange lon.⁊ ſic dulciſſima viſione ⁊ allocutõe ↄſo/ latus feliciter migrauit ad xpᷣʒ. Ecce igit᷑ qᷓ; bonũ eſt ſeruire marie. Oẽs chariſſimi ei deſeruiamꝰtam in ̊ cantico deuote dicẽdo qᷓ; in alijs vt cũ ea in celo gaudeamꝰ. Incipit liber terciꝰde myſterio purifica/ Ercus liber de Amwhſterio purificatõis btẽ marie diuidit᷑ in qttuoꝛ ꝑtes. CPꝛima ꝑs de huiꝰpurificatõis Marie ſolenitate. Scda de btẽ marie martyrio: gladijq; doloꝛoſitate. de q̃ hic ꝓpterea agit᷑: rircd tpᷣs purificatõis de h̊ martyrio per vmeonẽ eſt ꝓphetatũ dicentẽ. Tuã ipius aĩaʒ ꝑtrãſ.gla. Tercia ꝑs de gladij marie ⁊ doloꝛis pᷣcellenti acerbitate. Quarta ꝑte cõdependẽter adiunget᷑ ſub alio ꝓceſſu de planctu marie: pſequẽdo illud euãgeliũ Jo hã. Stabat iuxta crucẽ ihu mat eiꝰ ⁊c̃. Po tes etiã occaſiõe huiꝰ puriſicatõis inuehere pᷣdicãdo de puritate vel vᷣginitate marie de qbe habes ſpeciali libꝛo. Jõ hic pᷣtereo. Pars pꝛima de puriſicatõis Marie ſo⸗ lenni myſterio. Mpleti ſunt di⸗ i ees purgatõnis Marie ſ̃m legẽ moxpſi. ⁊ tulerũt ihm in hielin vt iuiſiſterẽt eũ dño Qu.ij. Et in euan gelio hꝰſolẽnitatꝭ. Nimiꝝ dies hec ab oñby xpᷣicolis deuote dʒ celebꝛari ſi bñ aduert mus.:tũ qꝛ hodie eſt feſtũ btẽ marie.tũ qꝛ eſt etiã feſtũ dñi ihu.tũ deniq; qꝛ eſt feſtũ letifi⸗ catõis ſctãꝝ miaꝝ. Pꝛimo inquã eſt feſtũ btẽ marie.qꝛ hodie ſᷣm legẽ moyſi ad puriſi cationẽ acceſſit:licʒ nõ tenebat᷑ nec indige/ bat vt infra dicet᷑:⁊ iõ dies hec ðꝛ purifica/ tiomarie. Scdo q̊ʒ ẽ feſtũ dñi ihu: qꝛ ho die oblatꝰẽ in tẽplo deo pꝛi:cuiꝰerat filiꝰ ab eterno: ꝓpt᷑ qdᷣ etiã hodie cãdelas ↄſecratas manib poꝛtamꝰ⁊ ob hͥ ðꝛ hec dies cãdela⸗ ria feſtiuitas.ad ſignificãdũ ꝙ xpᷣs deꝰ? ma⸗ nibo v̈ginis marie hodie ſit appoꝛtat in hie ruſalẽ ⁊ ad tn lũ offerẽdꝰ:qðᷣ cãdela cerea ſi hodie cũ leticia ſctũs Symeõ ⁊ ſctã Anna obuliauerũt xpᷣo ⁊ ipᷣm deũ ⁊ ſaluatoꝛẽ lau/ dãtes cũ ſacerdotibo offerẽdum ſuſceperũt. In cuiꝰſignũ hodie ecclia ꝓceſſionẽ agit et idcirco ðꝛ h̊ feſtũ tercio noie hypopanti ab hypo qð ẽire.⁊ anti qdð ẽ obuia. Inſuꝑ ho⸗ die ſctĩ pꝛes in lymbo exultauerũt audiẽtes xyp̃ᷣi aduẽtũ a ſctõ Symeõe decedente ⁊ eis nũciãte. Pꝛeterea gaudebat hodie deꝰ pat de ſui filij oblatõe. Itẽ gaudebãt angeli cir cũdãtes xpᷣʒ dñũm ⁊ bñdiciã eiꝰmr̃em.Et iõ gaudet etia ecclia canẽs in miſſe introitu il lud ps.xliiij.Suſcepimꝰdeꝰmi.t.in me.tẽ. tuli,qð pᷣt eſſe aliud thema. Vñ de hac gau dioſa purificatõis ſolẽnitate acturi tria my ſteria notabimus. Pꝛimũ ðꝛ myſteriũ cõgruitatis. Dcõðm ðꝛ myſteriũ exemplaritatis. Terciũ ðꝛ iocũditatis. MD Articulꝰpmꝰ ꝙ btãm dei matrẽ mari am congruebat ſuſciꝑe ſacr̃jm purificatiõis Fm legẽ moyſi q́;uis ad id nõ oligareẽ=. PBimũ mitſeri p nunm de purificatõe marie ðꝛ con gruitatis. vbi q̃ſtio eſt Utrũ cõ⸗ gruebat btãm dei mr̃em vᷣginez ſuſciꝑe legał ſacr̃m purificatõis.Etad hãc qſſtionẽ rũdet᷑ ̃ᷣim ſacros doct.pᷣcipue Frã. maro.ꝑ duas ↄcluſioneſ. Pꝛima ↄduſio ꝙ; btã maria dei mr̃ vera legi purificatiõis nõ — * erat obligata.Et h̊ ondit᷑ triplici růòne. Pꝛima rõ ex ꝑte ꝓlis. Scðᷣa rõ ex ꝑte matris. Tercia rõ ex ꝑte legis. α Pꝛima rõ ex ꝑte ꝓlis.ixpᷣi qͥ erat ſupᷣ legem Mat. xij.ca.Dũñs eĩ ẽ ſabbati filiꝰhoĩs:iõ ſi cut nec filiꝰita nec mr obligat᷑. Scða rõ ex bal⸗ Tercia rõ ex ꝑte legis.qꝛ iſta expa⸗ ꝑte mr̃is:qꝛ ipᷣa fuit ᷣgo puriſſima ⁊ ſine oĩ pctõ: atq; ſine oĩ ſoꝛde⁊ feditate peꝑerat xpᷣʒ vt diẽ Leo papa in fmone de natiuitate di. Ab hac natiuitate deeſt illud qð de oĩbo le⸗ git᷑. Nemo mũdꝰa ſoꝛde nec infans cuiꝰ eſt vniꝰ diei vita ſuꝑ terrã.nihil in iſtã ſingula⸗ rẽ natiuitatẽ de carnis ↄcupia trãſiuit nihil de pctĩ lege manauit.Hec ille.iõ nõ obliga 5 Liber II . rificatõis poſita erat ſub ↄditõe. Muler in quit ſi ſuſcepto ſemĩe peꝑerit ⁊c̃. Leuit᷑.xij. Et iõ nõ obligabat mr̃em q̃ nõ ſuſcepto ſe⸗ mine ſmnüſpũſſciũ ſpiramĩe ↄceꝑat ⁊ peꝑerat. ⁊ ſic ptʒ. Scða ↄcluſio ꝙ m dei q;uis nõ indigebat nec tenebat᷑:tiñ decebat vt ſacr̃ᷣm puriticatõis legis moyſi ſuſciꝑet. Et h oſtẽ ditur triplici rõne. DPꝛima rõ diuie honoꝛiſicatõis. SBSBcõa rõ diabolice ↄfuſionis. Tercia rõ humane edificatõis. Pꝛima rõ diuĩe honoꝛificatiõis:qꝛ ſpũſctõ Docæẽte nouerat btã maria h̊ foꝛe ad dei ho/ noꝛẽ duplir. Pꝛimo qͥdẽ qꝛ legẽ a deo dataʒ ꝓ moyſen tãq; bonã ⁊ verã cõfirmabat cuʒ ipᷣi legi obediendo venerabat᷑ iam.ſicuti ⁊ xpᷣs qͥ circũciſione nõ indiguit ⁊ tũ ſuſcepit ꝓ legis honoꝛe:ita eiꝰ mr exẽplo xpᷣi edocta ſg legis ſacro legẽ honoꝛauit.Scðo q̃ʒ hoc erat ad dei honoꝛẽ ⁊ xpᷣi manifeſtatõeʒ cum btã mr̃ cẽſebat in h̊ ꝓphetias diuĩo ſpũ pᷣdi-/ catas adimpleri. Sʒ dü.qles ꝓphetie in h implebãt᷑. Rñdet᷑ ꝙ pmo/ꝓhetia Aggei.ij. ca.vbi hẽꝙ cũ Zoꝛobabel reedificaſſet tem plũ dei deſtructũ ꝑ babylonios factũ ẽ ᷣbũ dññi ad Aggeũ ꝓphetã ⁊ dixit. Quis in vob relictꝰeſt ꝗ vidit domũ iſtã in glłia ſua pma. Adhuc modicũ ⁊ veniet deſideratꝰ cũc gẽ tibo ⁊ ĩplebo domũ iſta glia dic dñs. Ma⸗ gna erit glia domꝰiſtiꝰ nouiſſime ſcʒ reediti cate pluſq; pme ſcʒ edificate ꝓ Salomonẽ. Hõ fm expoſitoꝛes doctoꝛes hec oĩa ĩple ta ſũt pᷣcipue in iſta purificatõe:qꝛ tũcvenit deſideratꝰcũcq gẽtib.i. xpᷣs manibo mr̃nis poꝛtatꝰ in tẽpluʒ iſtud. Vñ mitipliciter fuit maioꝛ glia iſtiꝰdomꝰ vltimo edificate qᷓ; pꝛi me.qð pat; Pꝛimo qꝛ in iſta fuit mr dñi educata ſᷣm Hiero. Scðdðo qꝛ ibi voto vir ginitat fuit ↄſecrata deo. Tercio qꝛ mira culoſe deſponſata ibi fuit mr dei. Quarto ab angelis ibi ſuit freqnter viſitata. Quin to ibi dũs ihs dei fili oblatꝰ ⁊ ſpũſctõ ꝓphe cico a Bymeõe ⁊ Anna maniteſtatx. De xto qꝛ ibi ĩ medio doctoꝝ inuẽtus. Septi mo qꝛ ibi mitotiẽs docuit ⁊ mirabilia fecit. Itẽ ad id eſt alia ꝓpphetia tunc impleta ſcʒ Malach.iij. Ecce ego mitto angelũ meũ.i. Johem baptiſtã, qͥ ðꝛ angelꝰnõ natura ſed officio Math.xj.ca.ſeqͥ ᷑.Et ſtatĩ veniet ad templũ ſuũ dñatoꝛ quẽ vos q̃rit.qꝛ xpᷣs ſta aum pꝰ Johem maniteſtado ſe: venit in tem HPars 1 pluũ ⁊ iudeã ꝑ pñtiã coꝛpalẽ. Scdᷣa rõ diẽ O⸗ bolice ↄfuſionis.qꝛ nouerat btã vᷣgo ꝙ hoc deceret facere vt ad purificatõis legẽ acce/ deret ꝓpt᷑ ↄfuſionẽ diaboli.ꝓ eo ꝙ ſic xpᷣedi/⸗ uinitas ⁊ btẽ marievᷣginitas celabat᷑ diabo lo.ne hũana redẽptio impediret᷑ab ipᷣo.qð declarat᷑:.qꝛ ſᷣm Iſið.⁊ cõiter doctoꝛes ſi di Abolꝰcertitudinalit agnouiſſet xpᷣm:nunq;ᷓ crucitigi dei filiũ ꝑ iudeos ꝓcuraſſet ne ſua poteſtate ↄtrita hõ redẽptõʒ habuiſſet.Sʒ ſi bã maria nõ iuiſſet ad purificationẽ de⸗ buiſſet ſe manitfeſtare ꝙ pꝰ ꝑtum foꝛet vᷣgo⸗ ⁊ ſic innotuiſſʒ hoĩbo ⁊ diabolo filij ſui diui nitas.iuxta illud Eſa.vij. Ecce vᷣgo ↄcipiet ⁊ pariet filiũ⁊c. Sʒ di.nũqͥd diabolꝰpotu it ̊ cogſcere aliũde ꝙ maria pꝰꝑtum nõ eſt coꝛrupta.Rñdet᷑ fᷣm Tho.iij.ꝑte ſũ.q.ix.q; hoc diabolꝰvᷣtute ſue nature potuiſſet coò̊⸗ ſcere niſi ꝓhibitꝰfuiſſet. Uñ Aug.iij.de tri. di. Dia bolꝰ multa põt vᷣtute ſue naturea qͥ/ bus ꝓhibet᷑ virtute diuia. Pꝛohibebat ůᷣa deo coòſcere modũ ꝑtus diuĩ ne redẽptõeʒ hüani generꝭ ĩpediuiſſet ſi h̊ coâuiſſet.Pꝛo hibebat᷑ etiã ygini appꝛopinq̃re ab angelis eã cuſtodiẽtibo ſᷣm illud Cañ.iij.En lectulũ Solomõis.lx.foꝛtes ambiũt ⁊ vniuſcuiuſ⸗ q; enſis ſuꝑ femur ſuũ ꝓpt᷑ timoꝛes noctur/ nos.Leciulꝰem̃ veri Salomõis.i.xpᷣiẽ ma ter vᷣgo in q̃ nouẽ mẽſibo qᷣeuit.hãc młti an- geli ambierũt obſeqoſe cuſtodiẽtes ⁊ demo nũ incurſus repellẽtes,.⁊ ſic ptz Tercia rõ huane edificatõis:qꝛ hoĩes ex h̊ plimũ edi ficabant᷑ duplicit᷑ Pꝛimo qdem qꝛ iudeis ſcandalũ tollebat᷑ ne dicere potuiſſent ꝙ iõ xpᷣim nõ deberẽt reciꝑe qꝛ legẽ nõ obſeruaſ/ ſet, Scdðo qꝛ fidelibo exẽpluʒ hũilitaᷣ⁊ pu ritat amãde ⁊ ſectãde ꝓponit᷑vt doceamur ꝙ niſi fuerimꝰ purilicati a pctis regnũ ði in trare neqbimꝰ. Vnñ Apoc.xxj. Nil coinqͥ/ natũ intrabit in ulud ſcʒ celeſte regnũ. VUnñn cũ ipᷣe xpᷣs puriſſimꝰfuerit:iñiſtit᷑ in tẽpluʒ deo ᷣm legẽ purificatõis Sʒ di.cũ xpᷣi hu manitas fuerit ðᷣo ſꝑ pñs:qꝛ vniõe ꝑſonali offerri:aut ↄſecrari deo. Rñndet᷑ fᷣm Atła⸗ naſiũ ꝙ licʒ xpᷣs ſᷣm hũanitatẽ fuerit deo ſp pñs.iñ bñ dicit᷑ ſiſti.i.pñtari ſqʒ ſᷣm legalem cerimoniã in tẽplo offerẽdo.vt ſic em̃ antea pñntatus nõ fuerat.Et h̊ fecit xpᷣs potiſſime ꝓ nr̃e ſalu inſtructõe:vt nos diſcamꝰ quõ deo pñtari ðbeamꝰpurlificatia pctis: vt pa „ ebit hun nrt ſrin Z Pßo ſcatol ſaluns deſſe ſnr nopen ctione. Nlece poerni, hoidet gürer inktie ſcchta ſſcepte flioma (dicare cgakſul onni curſu ! no diet bcön mücg⸗ reſi chaua: da Te ſccͤe en Atihl Ben hgag⸗ * — todi boe N dubo derc es ſidi nunc tne ſus la Sʒ one de etſgo⸗ luidui dahiet N mnoͤck iſetcos, indeni⸗ munench⸗ hchaiza reptoe ſſet,o bongelss leculi iuſauiul⸗ Snocur⸗ achiema iemlian⸗ 6ndeno Tacor glini c udes ſſen a⸗ obſenu⸗ llitatrp ockam gnüdinn ilcon lin Ch ünölb euul pfany nSa⸗ nt deoſe nlegzen cſantca poiſui 6 tebit.⁊ ſic nõ ꝓpt ſe indigẽdo h̊ fecit xpᷣs ſʒ ꝓ pter nos.O igit᷑ fidelis anĩa diſce deũ dili⸗ gere ⁊ honoꝛare ĩ ſuis pᷣceptꝭ ⁊ xpᷣʒ ac eiꝰma tregnitari ĩ puritate ꝓ celeſti glia acqͥreda. Articulꝰſcðᷣs ꝙ exemplũ mitiplicis vᷣtu tis pᷣbuit nobᷣ maria in ſuſceptõe ſacr̃i puri ficatõis ⁊ ſilr pᷣbet᷑ in lege ⁊ ſancto Syme one vt patebit. tõlis declarãdũ ðꝛ exẽplaritatis. . Vbi aduertẽdũ ꝙ in hac ſuſce/ ptione purificatõis legalis datur nobis exẽ plum ſalutis tripliciter. Semo in ipᷣa purificatõis lege. SDcdðo in ipᷣa dñi matre. Zercio in ſancto SGymeone. Pꝛimũ q̃ntũ ad incipiẽtes. Scdᷣm q̃ntum ad ꝓficiẽtes et ꝑfectos.Terciũ expẽlũ q̃ntũ ad deuotos. Pꝛimo itaq; dat᷑ nob exẽplũ ſalutis in ipᷣa lege purificatõiſ. Nã q̃rit᷑ cur de ſic inſtituerat legẽ purificatõnis. Rñdet᷑ Frã.maro.⁊ cõiter doct᷑. ꝙ pmo /ꝓpt᷑ pꝛi mogenitoꝝ oblationẽ deo fiendaʒ ⁊ grarũ/ actionẽ quã deꝰvoluit in figurã ⁊ recogniti onẽ ꝙ oĩa bona nob̊ a ðo ꝓueniũt. Scðo ꝓpter nr̃e purificatõis inſtructõem vt pctm̃ bhoĩ deteſtãdũ ⁊ abominãdũ atq; redimen/ dũ ⁊ expurgãduʒ doceret. Idcirco in ve.te. inſtituerat iſtã legẽ purificatiõis in q̃ plura p̃cepta ↄtinebanf̃. Pꝛimũ erat ꝙ mlier q̃ ſuſcepto ſemie ꝑiebat maſculũ debebat cuʒ filio manere ĩmũda.vij.diebo:ita q; nullꝰ ei cõicare poterat ĩ cibo vel potu vel lecto.ſed erat ſuſpẽſa a ↄſoꝛtio hoĩm ꝓpt᷑ fedã ↄcepti/ onẽ:nõ ſine pctõ. qꝛ in actu mrimonial de curſu cõi ẽ aliq̃ libido inoꝛdĩata:vt hec.dicẽ Ly. Scõðm pceptũ erat ꝙ infantulꝰ octa no die debebat circũcidi.⁊ ſic ab oꝛiginali pctõ mũdabet.⁊ tũc mlier illa efficiebatur mũda q̊ ad ↄſoꝛtiũ hoĩʒ.ſʒ erat ĩmũda q̃ ad ingreſſuʒ tẽpli.Et vſq; ad.xxxiij.dies a die octaua debebat ſic manere ⁊ reputari ĩimũ/ daꝰ Terciũ pᷣceptũ erat ꝙ die q̃drageſimo ſic cõpleto a die ꝑtus computãdo debebat mlier venire cũ ſuo filio ad oſtiũ tabnaculi vel tẽpli.⁊ pueꝝ offerebat ĩ man?ꝰſacerdodꝭ. Bacerdos q̃ʒ depoꝛtãs circa altare ðᷣo gra tias agẽs ꝓ dato puero ⁊ eiꝰ aĩe creatõe q̃ a ſolo deo ẽ leugbat coꝛã dño,. Quartũ pᷣce⸗ Ecudũ miſteri⸗ um circa hãc ſolẽnitatẽ purifica B ptũ de pueri redẽptõe a ſacerdot mann àqn q́ᷓ; ſiclis. Fuit aũt ſicmoneta valẽs obolot vigĩiti.HG̊ aũt ſic pᷣcipiebat᷑i ſi puer fuiſſet P mogenitꝰde tribu leui nõ redimebat᷑: ſʒ ve mies ad etatẽ adultã ſꝑ ĩ tẽplo fuiebat dño. Si vo fuiſſet puer de alia tribu qᷓ; leui ⁊ pii mogenitꝰ:redimebat᷑ qnq; ſiclis argenti. Quitũ pᷣceptũ ſi ipᷣa mlier fuiſſet diues in tãtũ ꝙ poſſet hꝛe agnũ anniculü ĩmaculati ⁊ pullũ colũbe aut turturẽ offerre debebat. Sin aũt ꝓpt᷑ pauꝑtatẽ ſufficiebat ⁊ ðöbebat offerre tmimõ par turtuꝝ. aut duos pullos colũbaꝝ. Sʒ qrit᷑ qre iſta volatilia offere bant᷑.Rũdet᷑ qꝛ caſtioꝛa ambo vicʒ turtur⁊ pulli colũbaꝝ nõ colũbe. Sicq; ſua oblati one ſe peccatricẽ ↄfitebat᷑:⁊ ſacerdos ꝓ mu liere oꝛabat.⁊ ſic mũdabat᷑ Sextũ pᷣceptũ in ipſa lege purificatõis erat ꝙ ſi mulier pe/ periſſet feminã duplicari debuit tpᷣs qᷓ repu taret᷑ ĩmũda tã q̃ ad ↄſoꝛtiũ hoĩm qᷓ; qͥ ad in greſſuʒ tẽpli ⁊c. Sʒ foꝛte q̃ris q̃re hec lex mag grauauerit pientẽ feminã qᷓ; pientẽ vi rũ. Rñdet᷑ ꝙ ſ̃m ſctõs triplex rõ aſſigt᷑. Pꝛi ma rõ natural. Scõða rõ moꝛal.Tercia rõ theological. Pꝛia rõ natural:qꝛ fᷣm phos qͥb etiã ↄcoꝛdat Aug.Coꝛpꝰ maſcli in vo xl.diebo oꝛganiſat᷑ ⁊ ꝑficit᷑ atq; iũc vel circa gia creãdo infundit᷑. Coꝛpꝰvᷣo femĩe ĩ.lxxxx. dieho ꝑficit᷑ ⁊ ꝓtũc aĩa infundit᷑. VUñ ſic aia maſcli.xl.die infuſa maculã oꝛiginalẽ ↄhit. ſic.xl.die tẽplũ matiale dei igreſſa cũ hoſtijl expiabat᷑ eiꝰgenitrix.Et ſic anĩa femiĩe.lxxx. die maculat᷑ pctõ qñ ⁊ infundit᷑ſic.lxxx.die dei teplũ ingrediẽs expiata deo offerretur. Scõðᷣa rõ moꝛal:qꝛ maſculꝰ ſignificat mo ralit opꝰbonũ ꝑfecte ⁊ foꝛiit᷑ factũ. Femina aũt ꝓpt᷑ debilitatẽ natural vigoꝛis opꝰiꝑfe cte ⁊ negligẽter factũ. Vñ h̊ fuit ad ſignifi cãdũ ꝙ qͥ ꝑfectũ opꝰ parit ſtati die.xl. adue niẽte.i.termio pñtis vite q̃ ꝑ.iiij.elemẽtoꝝ ⁊ q̃litatũ cõplexiões currit ⁊c. in tẽplũ celeſte pus ei duplicat᷑qꝛ nõ ſtatim pꝰ moꝛtẽ ĩ celũ introducit᷑.ſed ardebit pus igne purgatoꝛij vt diẽ Augꝰ.⁊ notat᷑xxv.di.Quiĩ aliud ſe⸗ culũ.Sʒ ve illis qͥ ſteriles oĩno reꝑiunt᷑ in moꝛte.qm̃ dicẽte ſaluatoꝛe Math.vij. Oĩis arboꝛ q̃ ñ facit fructũ bonũ excidet᷑ ⁊ i ignẽ mittet᷑ ⁊c̃. Tercia rõ theologicalis:qꝛ vicʒ xpᷣs aſſũpturꝰerat carnẽ ĩ ſexu virili ⁊ iõ ipʒ ſexum magꝭ honoꝛare voluit.7 amh non 4 Liber IIJ ⸗ gram lfeẽ vt ⁊ puer citiꝰfoꝛmaret᷑in vroꝛ mt citiꝰmũdaret᷑. Quarto pᷣt addi rõ iuridica ⁊ legalis qꝛ qͥ plꝰ vł mag peccauit płꝰpuni ri debuit.Extra de pe.⁊ re.Deꝰ qͥ.Et.xxiiij. qj. Nõ offeramꝰ. Itẽ.ff. de penis.l. Aut fa cta. Sʒ qꝛ in traãſgreſſiõe pᷣcepti mlier plus peccauit ſᷣm qð dicẽ magtr in.ij. di. xxij. Oð ſᷣm Bonauẽ. veꝝ ẽ q̃ntũ ad pci eẽntiã.ſ.li/ bidinẽ.qꝛ plꝰambiuit dei ſciaʒ qᷓ; vir.licʒ q̃n tũ ẽ ex ꝑte circũſtãtiaꝝ q̃ viꝝ ↄtingũt vir plꝰ peccauit.qꝛ ſcʒ erat ſuꝑioꝛ muliere ⁊ foꝛtioꝛ ac ſapiẽtioꝛ ⁊ ipᷣe ſciẽter peccauit. Sʒ vt ðꝛ Deut xxv. Pꝛo mẽſura pct dʒ eẽ plagaruʒ modꝰ. vñ mlier plꝰ punita ẽ:.ſic etiã Geñ.iij. plꝰpunita foꝛe legi᷑. Ad ꝓpoſitũ itaq; re/ deũtes dicimꝰꝙ lex iſta purificatiõis docet ſalutaria documẽta⁊ exẽpla.Pꝛio docʒ mu lieres pientes deuote accedere ad puriſica/ tionẽ pꝰꝑtũ ſᷣm ↄſuetudinẽ ecclie nõ tñ ̃ᷣm obſeruãtiã legaliũ veteꝝ qꝛ illa ceſſauerũt ĩ noua lege. ſʒ ſᷣm ecclie catholice inſtituta et ↄſuetudinẽ,vt ſcʒ miier pꝰꝑtuʒ ꝓ ipᷣa die pu rificationis ſue accedat ad eccliam vt gras agat de puero dato ⁊ de euaſiõe ꝑiculi ꝑtus pᷣteriti.Et vt cuſtodiat᷑ in ↄcipiẽdo de futu/ ro. Itẽ interiʒ caſta ⁊ incognita a viro ꝑma neat.Alas indiſcretiſſime ⁊ irrõnabiliꝰagit petẽs debitũ ↄiugale:q; qdcũq; aial bꝛutuʒ Dʒ qſtio oꝛit᷑: vtꝝ /ꝓp tũc mileres infra com pletũ tpᷣs purificatõòis teneãt᷑ ab ingreſſu ec cleſie abſtinere Rũdet᷑ vt hẽ di.v. Si mlier Et extra de purificatõe pꝰꝑtnʒ.ca.vnico.q; mlier ſtatiʒ pꝰpꝑtuʒ pᷣt ecclłliam viſitare ſi de/ uotio ſuadet ⁊ ↄſuetudo admittit,.ſi tñ ex ve neratõe aliq;diu abſtinere voluerit nõ eſt ta lis deuotio repꝛobãda: ⁊ ↄſuetudo ẽ cõmẽ/ dãda.Et eadẽ rõne nec ſacra cõio eſt negã- da puerꝑe:nec etiã mẽſtruate mlieri q̃cunq; cpe niſi ex reuerẽtia abſtineret di.v.ad eius vero. Scõðo ex pᷣmiſſa lege purificatõnis docent᷑ oẽs hoĩes ſpũaliter quõ a pciis pu rificari debeãt qꝛ Pꝛio dʒ hõ pctõꝛ qͥ cõ/ cepit doloꝛẽ ⁊ peꝑit iniqͥtatẽ: pleʒ peſſimã re cognoſcẽdo ĩmũdũ ſe reputare ꝑ ↄtritioneʒ Scðo dʒ circũcidere a ſe abijciẽdo ꝓpoſitũ peccãdi de cetero.Tercio dʒ ſe offerre ſacer doti ꝑ ↄfeſſionẽ tanq; peccatrix. Quarto dʒ facere redẽptionẽ ꝑ ſatiſfactionẽ ⁊ ſui obla⸗ tionẽ deo in ſacrificiũ mũdicie ⁊ laudis di/ uine. Nec vacat a myſterio ꝙ. xl. die tẽpluz ingreditiqꝛ qdragenariꝰↄſiſtit ex qternario in denariũ ductovt ſignificet᷑ obſeruãtia de ⸗ cẽ pᷣceptoꝝ cum ſcptis euãgeliſtaꝝ q̃ttuoꝛ.⁊ ſic patet. Caplm. M. Ecuũdũ ſalutꝭ exẽpluʒ ſcʒ vᷣtuoſitiꝭ ſ nobis ꝓponit᷑ ĩ ia bñũdicta mr̃e do mini. In q̃ nob pᷣbet᷑ exẽpluʒ imita/ tionis in triplici vᷣtute q̃ floꝛuit in hac puri/ ficatöe. Pꝛima vᷣtus ẽ hũilitas: qꝛ cũ non eſſet peccatrix tãq; culpabilẽ ſe oñdit ꝑ illas oblatões vt nobᷣ exeẽplũ daret culpãdi noſ⸗ ipos. VUñ Bꝛeg. Bonaꝝ mentiũ eſt aoͤſcere culpã vbi nõ eſt culpa. Scða vᷣtus obla⸗ tio:qꝛ legi cui nõ tenebat᷑ obediuit ad docẽ dũ nos q̃tinꝰ młto mag diuĩs pᷣceptis q bꝰ tenemur obedire debeamꝰ. qm̃ vt dic Gꝛe. Sola ẽ obediẽtia q̃ fidei poſſidet meritũ. q̊ niã fides ſine oꝑibo moꝛtua ẽ. Tercia vᷣtui eſt pauꝑtaſ qꝛ nõ elegit oblationẽ diuitũ pu ta agnũ:ſʒ paupeꝝ, ſ par turtuꝝ:aut duos pullos colũbaꝝ.vt ptʒ Qu.ij. Sʒ qꝛ ibi euã geliſta nõ determĩat. Querit᷑ ̊ qdᷣ iſtoꝝ du⸗ oꝛũ obtulerit. Rñdet᷑ ꝙ xpᷣs ꝓ nobᷣ egenꝰfa/ ctus ꝓ ſe voluit offerre paupeꝝ hoſtiã: ſiẽ ⁊ vilibo pãnis inuolui. Sʒ pulli colũbaꝝ fa/ cilioꝛi pᷣcio a pauꝑibo ꝓcurari poterãt, ve⸗ riſimilit ilos obtulerut. Si obijcit᷑ qꝛ ma- gi nõ diu añ purificatõceʒ obtulerũt mune⸗ ra.ſ.auꝝ:thus ⁊c̃.Et veriſile eſt ꝙ nõ modi cũ auri vtpote moꝛe regio. Quare q̊ ex his btã vᷣgo nõ emit agnũ:videt᷑ ꝙᷣ legẽ offende rit. Rndet᷑ ̃m Fran. maro. ⁊ cõiter docxq⸗ credẽdũ eſt oino ipam vᷣginẽ nõ habuiſſe tã tũ pecunie vt agnũ emere potuiſſet.alas eĩ offendiſſet õᷣ legẽ ſic pᷣcipiẽtẽ.ſʒ oĩa illa a ma gis oblata regla munera pauꝑibo iã eroga⸗ gerat añ iſtud tpᷣs puriticatõis. ⁊ iõ nõ ha⸗ buit vñ agnũ emiſſet In q̃ etiẽ docemurad pietatẽ erga pauꝑes ⁊ ad ↄtẽptũ mũdanaꝝ diuitiaꝝ ꝓpt xpᷣm.O mira Marie hũuilitas: pietas ⁊ pauꝑtaſ.De q̃ loq̃ns deuotꝰ Ber̃. diẽ. O biã vᷣgo maria.vere tuoõ habes cãzʒ nec tibi opꝰeſt purificatõe.Sʒ nunqͥd filio tuo opꝰerat circũciſione:? Eſto tũ inter muli eres tãq; vna eaꝝ. Nã ⁊ filiꝰtuꝰſic extitit in medio pueroꝝ:qͥ in natiuitate habuit ſexvt pauꝑ hõ:qꝛ natꝰ in ſtabulo:in circũciſiõe vt paup ⁊ pctõꝛ hõ.ſj. hodie vt pauꝑ ⁊ pctõꝛ ⁊ 2 ſeruꝰ hõ. vt pauꝑ in eo ꝙ oblationẽ pau/ peꝝ elegit.vt pctõꝛ in eo ꝙ ipᷣe cũ mr̃e expia ri voluit. vt ſeruꝰ in eo eꝙ anq; ſiclis ſicut et ceteri pmogeniti redimi voluit⸗ ne 2 hl. 66 edo N⸗ Pmi⸗ ünon hs ſnoſ⸗ cne * obla⸗ doc? isio auful niü Eduos biani hrd gerſy nüſer , 16Ve emn⸗ nunen nodi zabos Offence „ ocNH ileni Als d uama jaog⸗ nöbe⸗ mnurnl jdanep illus 9 B⸗ besch iefns huil Mutnn ent ſöe e pcnt⸗ ſepe feah. ſaus 6 Articulus Erciũ exemplũ nobis ꝓponit᷑ in ſan cco Symeone.qͥ vt ſacrũ loquitur o euãgeliũ accepit dũm ihm in vlnas ſuas ⁊ bũdixit deũ.ſ.flexis genibo letiſſimo coꝛde. Sʒ cur nõ dicit ꝙ accepit ihm ĩ ma/ nus ſʒ in vlnas. Rñdet᷑ ꝙ iõ qꝛ in vlnis ſeu bꝛachijs amplexãdo tẽtũ delectabiliꝰinſpi⸗ ci:⁊ ꝓpinquiꝰcoꝛdi deſiderabiliꝰ ponit᷑. O dulce vᷣbum ſʒ dulciꝰ factũ acciꝑe ihm in vl nas.O felices vlne q̃ ihm dulcẽ merẽt ſuſci pere vel poꝛtare. Quid em̃ beatiꝰ qͥd iocũdi us ⁊ ſuauius anie:q; ihm amplecti:ipᷣm te/ nere:ipiꝰamoꝛe frui: In huiꝰitaq; Symeo nis ſcti exẽplo docemur nos debere xpᷣʒ ſu⸗ ſciꝑe in vlnas coꝛdis noſtri:ibi eũ dulci de uotioni amplecti ⁊ oſculari.O fidelis ania. O coꝛ deuotũ.cupis ne dulcẽ ihm ſuſciꝑe ĩ vlnas.Et eiꝰdulci ſolatio:ei iocũdo ample xu medullitꝰ in coꝛde liq̃fieri oꝑtebit te hũc ſanctũ Symeonẽ in exemplũ tibi ꝓpoſituz imitari vt ſis talis q̃lis ipᷣe fuiſſe ſcribitur in euãgelio. Nota verba ſigna myſteria.Ecce inqͥ t hõ erat in hierin cui nomẽ Symeon Zhõ iſte iuſtꝰ⁊ timoꝛatꝰexpectãs redẽptõeʒ iſrl ⁊ ſpũſctũs erat in eo.Ex ꝗbuſ colligit᷑ ꝙ; q̃ttuoꝛ pᷣcipua debemꝰin nob habere vt di gni ſimꝰ xpᷣm in vlnas ſuſciꝑe h̊ ꝑ gram ⁊ in futuro ꝑ gliam vicʒ pacẽ:iuſticiã:timoꝛẽ ca ſtũ:⁊ ſctm amoꝛẽ.exemplo ſc Symeonis. Pꝛimo pacẽ qꝛ teſte pᷣs. In pace factꝰ ẽlo cus eiꝰ.qð notat᷑ cũ ðꝛ. Hõ erat in hierlm qð interpᷣtat᷑ viſio pacis. Scðdðo ſuſticiam q reddit᷑ vnicuiq; qð ſuũ ẽ. ſic dicit Tulliꝰ. Ham teſte pᷣ¶ s. Juſticia ⁊ iudiciũ pᷣꝑatio ſe dis eiꝰ.i.ꝑ iuſticiã pᷣꝑat᷑ coꝛ vt in eo ſedeat ⁊ reqͥ eſcat deꝰ.Hinc ⁊ Pꝛouer.xij. In ſemita iuſticie vita.i.xpᷣs.Hoc notat᷑ cũ ðꝛ.Et hõ iſte iuſtꝰ. Tercio caſtũ timoꝛẽ.vñ ⁊ ſubdit᷑ Et timoꝛatꝰ⁊c̃. Pꝛoĩde Ber̃. Sctõ inquit amoꝛe ⁊ caſis timoꝛe q̃ſi duobus bꝛachijs amplectimur xpᷣm. Quarto ſctm̃ amoꝛẽ H̊ notat᷑ cũ ðꝛ.Et ſpũſſctũs erat ĩ eo. Vñ pᷣs. Ignis añ ipᷣm pcedet Ber.ſuꝑ hec vᷣba di cisſic.Oꝑtet vt ardoꝛ deſiderij pueniat om nẽ aĩam ad quã deꝰ eſt venturꝰ. Et tũc ſciat aia pñ̃teʒ ſibi eẽ xpᷣʒ cũ ſe illo igne ſenſerit ca lefactã. Hec ille. O igit᷑ oẽs iracũdi ⁊ avera Yo⁹à aſpſiſcto alieni immũdi: vos ſupbi; pace extranei.O oẽs iniuſti.O pᷣſumptuoſi pctõꝛes deũ nõ timẽtes offendere.O deni⸗ vos auari:vos gulã ſectãtes. Et qͥcũq; ſcele rati audite veſtrã ſentẽtiã qꝛ nõ manet ĩ vo/ bis xpᷣs ſʒ diabolꝰ.qm̃ xpᷣus nõ introibit in maliuolã aĩam nec habitabit in coꝛꝑe ſub/ dito pctis. vt ſcribit᷑ Sapᷣca.j. Vos aũt o pacifici bii.iuſti q̃ͥʒ⁊ deũ timẽtes ac graʒ ſpi rituſſctiĩ tenẽtes.Gaudete ⁊ exultate qm̃ ſiẽ maria vᷣgo bñdicta filiũ in vlnis poꝛtauit:?- ſctõ Symeoni in vlnas obtulit hodie. Ita ⁊ in vlnas coꝛdis veſtri offerre ꝑ gram nõ recuſabit. Nimiꝝ exoꝛantibo ⁊ eiꝰ ſuffragia imploꝛãtibo iſta die purificatõis miraculo/ ſe comꝑit᷑ beata virgo ſubueniſſe. Mi⸗ raculum Legitur em in vita ſocioꝝ beati Franciſci:ꝙ àdam frater deuotꝰcum ꝑ lon gum tpᷣus ſubtracta gratia merens ⁊ triſtis Heuiſſet. cum ꝑueniſſet ad feſtũ purificatõis in heremitoꝛio exiſtens cepit clamare ad be atam virginẽ di. O beatiſſima virgo maria tu hodie filiũ Sym eoni amplexandũ pꝛe⸗ buiſti ⁊ eũ mira dulcedine in tuo filio refeeci ſti. Obſecro te mater miſcðie vt mihi quo⸗ q; miſerearis:qui fatigatꝰſum deſiderio tui filij:: oĩno meſticia repletꝰ pᷣ coꝛdis aridita te, Et ecce mr̃ miſcdᷣie ſtatim affuit ⁊ filiũ ei in ſpecie puuli amplexãdum tribuit. Et ille frater ab illa hoꝛa vſq; ad totũ tpᷣs vite ſue ſp in mira ſuauitate ſpũs ꝑmãſit.⁊ cõtinue hec ⁊ ſilia verba replicãs eructabat ĩ feruo re coꝛdis dicẽſ.O amoꝛ meꝰ ihu dulciſſime quãdo ꝑueniã ad te:quãdo moꝛiar vt iterẽ Aliud etiã miraculum ad id facit de quadã matrona.⁊ de H̊ habe- bitur infra in fine huiꝰ ꝑtis.ſed ⁊ pluribus amplecti valeã te. m iraculis alijs obmiſſis libeat ſi tñ placet hic deſeribere qdᷣdaʒ de ↄfirmatõe feſti pu⸗ rificatöis. Miraculũ Qð quidẽ reꝑpi in budeñ.libꝛaria.Et hꝛ etiã in ſpeculo exẽ ploꝝ di. viij.ca.lviij.ꝙ viczʒ tibus Boni⸗ facij pape qdᷣdam templũ erat rome qð di⸗ cebat᷑ Romulꝰ:ↄſecratũ dyane:hoc tẽpluʒ ipſe papa impetrauit a Foca imꝑatoꝛe vt ĩ honoꝛẽ ſancte marie vᷣginis ↄſecraret᷑. Ad quã ↄſecrationẽ celebꝛiter faciendã cõueni entibo ꝓplis multis:iudei cõſtanter aduerſa bant᷑ ⁊ ſeditionẽ faciebant ðᷣ xpᷣianos dicen tes xpᷣm ex Joſeph ſemiĩe ⁊ nõ de vᷣgine na tũ.Quodã itaq; tpe ĩ die natalis xpᷣi cõtẽtio maxima hita ẽ de h.vbi ꝓtũc aderat etiã qͥ⸗ dã cecꝰnatꝰqͥ iudeoſ aꝑtis rõnibo ↄfutabat adeo ꝙ iudei fuerũt compulſi ciganac Liber I. duobo vicz: ꝙ aut ipi ceco nato ĩpetrare pof ſent xp̃iani vt viſum reciꝑet: meritũ ᷣginita tis marie in ceptu in ꝑtu ⁊ pꝰ ꝑtum inuo⸗ cãdo.⁊ ſic iudei crederẽt.aut ſi h facere xpᷣia expugnaret᷑ ⁊ ꝑire deberet imꝑantibi ceſari bus romanis ⁊c. Statuerũtꝗͥʒ ꝓ h̊ pacto implẽdo diẽ purificatõis marie ex cõl ↄſen ſu xpᷣianoꝝ.Qua die adueniẽte:cecꝰ cũ xpia nis fecit ſe duci ad altare ⁊ genuflexo coꝛaʒ imagine btẽ ᷣginis marlie:iudeis⁊ ppłis mł tis coaſſiſtẽtib cepit canere illð rñſoꝛiũ qð tũc canit᷑ di. Gaude maria vᷣgo cũctas here ſes ſola interemiſti qᷓ Gabꝛieł archãgeli di⸗ ctis credidiſti:dũ vᷣgo deũ ⁊ hoĩeʒ genuiſti: 2 pꝰptuʒ vᷣgo iuiolata pmãſiſti.. Oabꝛielẽ archãgelũ credimꝰ diuinitꝰte eẽ affatũ:vteꝝ tuũ de ſpũſctõ credimꝰimpꝛegnatũ,. Erube ſcat iudeꝰ infelix qͥ diẽ xᷣm ex Joſeph ſemie eſſe natũ. Hoc facto mox cecꝰ viſuʒ recepit clariſſimũ.⁊ fere qͥnq; milia iudei ad fidẽ cõ uerſi ſüt. Bonũ eſt ů ſo mariã inuocare. Arrticulꝰterciꝰ duodeciʒ gaudia habu Erciiñ miſteriũ circa hãc ſolenitatẽ declarãdam uoouobcit᷑ iocũditat ⁊c. Ubi aduer/ ttteendũ ꝙ iuxta numeꝝ duodeciʒ ſtellaꝝ ĩ coꝛona btẽ vᷣginis exñtiũ poſſumꝰ ꝓ hac ſolenitate purificatõis diſtiguere. xij. gaudia qͥ b tãcq. xij.ſtellis radiãtibo ipᷣa glo rioſa extitit ⁊ iocũdata in ſui purificatõe q̃ ĩ tribo q̃ternarijs oꝛdinari pñũt. Pꝛimo nã qʒ bñdicta vᷣgo q̃tuoꝛ ga udia habuitꝓ hac purificatõe in ſe de deo ⁊ filio ei xbpo. Se cũdo alia q̃ttuoꝛ habuit gaudia de oꝑꝛibus miraculoſis q̃ facta ſũt in iſta puriſicatõe: Tercio deniq; vltima q̃ttuoꝛ gaudia ha buit i ſctõꝝ ↄgratulatve Quãtũ ad pmũ q̃tternariũ gaudebat btã vᷣgo ĩ purificatõe. gar mine ꝑpere debuit. Et ꝙ a deo ſic honoꝛari ĩ Pꝛimo de diuĩa honoꝛificatõe. Scvdᷣo de angelica famulatõe. Tercio de gratiſſima oblatõe. Quarto de ſuauiſſima poꝛtatöe. Quãtũ ad ſcᷣm gaudebat. Pꝛimo de mirãda reuelatõe. Gcdo de gr̃e ſtupẽda redũdatöe. Tercio de xpᷣi venerãda ſuſceptöe. Quarto de admirãda futuroꝝ ꝓphatõe⸗ . Hec il hoc ei gaudio Augein fmõe Adelt nobis Quantũ ad terciũ gaudebat. Eüne de Symeõis bũdictõe. cðo de puuli ihu glificatõẽe. Tercio de ſctẽ Anne ↄfeſſione. ci ere xbia Quarto de ſctöꝝ patrũ gliſicatõe, noꝝ deꝰ neqͥ ret tota fides xpᷣiana tãq; falla Rimũ itaq; gaudiũ habuit btã·vir p go maria in iſta puriſicatõe de diui na honoꝛiſicatõe:qꝛ de? eã ſingula⸗ riter pᷣ oibo honoꝛauit. Et pmo honoꝛauit vᷣginitatẽ eiꝰ ĩ data lege purificatõis ꝑ moy ſen:cũ eiꝰ vᷣginalẽ ↄceptũ ⁊ ꝑtuʒ in ea pnũci anuitꝑ adiectã cõditionẽ: ⁊ eã ſingulaniter ex oĩbo mulieribo mũdi exemptã ſpeciali pule gio honoꝛauit.qð ſic clareſcit. NHã deꝰ dis ꝓ moyſen legẽ purificatiõis Leuit.xij.dixit ſic.· Mulier ſi ſuſcepto ſemĩe peꝑerit ⁊c̃.ᷣm em̃ Frã.maro.iſta lex directe pᷣnũciatꝑtum vginis.qꝛ ſi nulla mulier ſine ſemine ꝑitura fuiſſet fruſtra mo.appoſuiſſet ſi ſuſcepto ſe⸗ mine.qꝛ qñncunq; aliqͥd cõpetit alicui vlret neceſſario fruſtra apponit᷑ cõditio de illo.ſiẽ exẽpli gra vlr oĩs hõ comedere hʒ ⁊ bibere pos.fruſtra aponit᷑ cõditio dicẽdo hõ ſi ñ ſuſcepit puriſicatõis ſacim ꝑos comedit ⁊ bibit:qꝛ nõ aliter q; ꝑ os bʒ Pi iſtoriſz fieri comeſtio. Et h; ondit᷑ etiã exſcriptura. Pã Exoð.xxj.ðꝛ. Si ꝑ induſtriã qͥs occi derit frẽm ſuũ moꝛte moꝛiat᷑. Iſtud ſi ꝑ ĩdu ſtriã dat intelligere ꝙ alit᷑ q; ꝑ induſtriã con tingit ꝓxim interficere alicui.vñ tali dat᷑ lo cus reſugij. Sic ⁊ in ppoſito ꝑ h̊ ꝙ ðꝛ. Si ſuſcepto ſemĩe mlier peꝑerit dat᷑ intelligi ꝙ aliqᷓ mlier alit᷑ q; ſuſcepto ſemie poterat pa- rere:qð venificatũ ẽ in ſola mr̃e dñi q̃ de ſpũ ſctõ ↄcepit ⁊ peꝑit in vᷣginitate.Hic Berñn. Putas ne qꝛ dicturꝰmo.mulier q̃ peꝑerit ſi liũ ĩmũda erit nõ timuerit ſuꝑ mr̃e dñi cri⸗ mẽ blaſphemie incurrere. dcirco ↄditiõeʒ pmiſit di.Si ſuſcepto ſemĩe vt ipam exime ret ⁊ ᷣginalẽ eiꝰ ꝑtuʒ pᷣnũciaret ⁊c̃. Hec igit bñdicta vᷣgo ſciẽs ⁊ mẽte tractãs plurimuʒ gaudebat ꝙ ipᷣa meruerit foꝛsilla q ſine ſe/ ſua lege pᷣnũciari meruerit. Itẽ ſcðᷣo eã in h̊ honoꝛauit qͥ ad mrnitatẽ:qꝛ hodie ipaʒ ma trẽ foꝛe dei ĩ tẽplo ſctis colletãtibo publieuri voluit ⁊ foꝛe reginã mũdi.O q̃ntũ gaudere poterat cũ ſe matrẽ dei agnoſcebat.qꝛvt ait Anb. Hoc ſolũ de ſctã maria virgine pᷣdica re ꝙ dei mater eſt excedit omnẽ altitudinẽ qᷓ poſt deũ dici vel cogitari põt. Hec ille.De £ Articulus dicit ſic. Maria exultat et mr̃eʒ ſe leta mira tur ⁊ de ſpũſctõ ↄcepiſſe gaudet,⁊ qꝛ genu/ ſt cũ exultatõe nõ cuiuſlibet meriti hoĩeʒ ſʒ roꝝ mũdi ſaluatoꝛẽ.Hec ille. Scom pᷣci puũ gaudiũ habuit btã vᷣgo de angelica fa mutatõe.qꝛ vt di. Alber.ſuꝑ miſſus ẽ. Ipſa clariſſime videbat angelos ꝑ ſpecies ꝓbpas gaudebat &̊ cũ videbat natũ ſuũ dñm ihᷣm ab angelis circũdari ⁊ adoꝛari. Nã ſᷣm qðᷣ ꝓſeqͥt Ludolphꝰin li,de xpᷣi vita. Credit᷑ q; Babꝛiel angel?ꝰ qͥ ᷣgini cõceptũ vᷣbi nũcia⸗ uerat añ oẽs ſe ages paſtoꝛibo ipᷣe euãgeliſa uerit gaudiũ magnũ ⁊ de natiuitate xpᷣi mi/ litigs celeſtꝭ exercitꝰ puocauit ad laudãduʒ deũ ⁊ dicẽs.Glia in excelſis deo Luẽ.j.De/⸗ inde aſcẽdentes angeli in celũ cũ iubilo hec nunciauerũt ↄciuibo ſuis. Tota igit᷑ ſuꝑna curia exhilarata laudibo ⁊ grarũactõibo ex⸗ Hibitis deo pꝛi. Venerũt oẽs ꝑ oꝛdines ſu/ os videre faciẽ xpᷣi dei ſui ⁊ adoꝛabãt eum ⁊ matrẽ elꝰcũ oĩ reuerẽtia laudis ꝑſonãtes cã tica celeſtia. Et pbat h̊ tali rõne. qꝛ in nullo angeloꝝ potuiſſet cadere hec tãta ſuꝑbia vt auditis talibo nouis nõ viſitaſſet dũm denz ſuũ ↄſtitutũ in terra:et eiꝰmatrẽ hũiliter ſa⸗ lutaſſet. Hinc apls Hebꝛeo.j.Et cũ intro⸗ duceret pmogenitũ in oꝛbẽ terraꝝ dixit. Et adoꝛẽt eũ oẽs angeli dei. VUñ Aug. in qdaʒ ſermõe diẽ. O ſtabulũ felix: pᷣſepe beatũ:in qͥ naſcit᷑ xᷣs ⁊ reclinat᷑ oim deꝰ, ibi circũda bãt btãm vꝓ̈ginẽ angelice poteſtates.ibi erãt milia miliũ exultãtiũ.ibi vagiebat xpᷣs ĩ ſta bulo ⁊ fiebat leticia magna in celo reſonãs gliaʒ deo in altiſſimis:⁊ in terra pacẽ hoĩb⸗ bone volũtatꝭ:qꝛ deſcẽderat pax vera de ce lis. Hec Aug. Idcirco Anb. dicit,. Dũ hũc puuluʒ inter manꝰ ſuas verſari ⁊ ad vbera ſua pẽdere circũſtantibo⁊ famulatu obſeq̃n tibo angelis videbat btã maria qͥ pᷣcoꝛ affe/ ctu mouebat᷑ piꝰ qnimꝰ eiꝰ. Dum videret maria angelòs adoꝛaãtes xpᷣʒ cũ mr̃e ipᷣa, iu bilãdo cũ Babꝛiele ĩ aſcẽſu elꝰ de bethleem ad templũ putas qᷓntũ gaudebat. Nam et Chpꝛyf.in qdã ſermõe dic. Infinitã inquit mſliuã angeloꝝ ad glioſe ᷣginis obſequiuʒ eſſe deputatũ nullatenꝰambigimꝰ vt eã cu⸗ ſtodiret ambiẽtes ⁊c᷑. Terciũ ↄciliũ de gra tiſſima oblatõe.Pꝛimo qꝛ ↄſiderabat q; ſũ⸗/ mũ munꝰdeo offerebat adeo ꝙ nũq; a ſecu 1 alie⸗ oblarlo ſin⸗ ede⸗ Ciſ 8 n li genuflexo taliavginẽ in 2 1 — . „ 4 D — templo v̈ba diriſſe. Ecce ſctẽ pater pñto ti bi filiũ tuũ eternalit genitũ ⁊ meũ quẽ cõce/ pi ⁊ peꝑi vᷣginitate manẽte deũ ven. Se⸗ cundo qꝛ ↄſiderabat virgo btã an ĩo pio qᷓ; multiplicẽ vtilitatẽ ⁊ fructũ ex hac oblatiõe acqreret toti mũdo.Obtinuit em̃ mũdo mi ſcſam dei. Nñ canit in introitu hodierne miſſe ecclia. Suſcepimꝰdeꝰ miſcðiam tuaʒ in medio tepli tui.qꝛ ꝑ hãc oblationẽ flexus eſt de? ad miſerãdũ mũdo. Itẽ ꝑ ̊ obtinuit pacẽ inter deũ hoĩes: angelos. ¶bi aduer tendũ ꝙ qñcũq; iraſcebat᷑ de duobo modiſ poterat facere pacẽ cũ eo qͥs in veteri teſta mẽto. Pꝛimo ꝑ pniam verã. iuxta illud ſcri ptum Eʒech.xviij. Cõuertimĩ ⁊ agite peni tentiã de oĩbo iniqͥtatibo veſtris ⁊ nõ erit vo bis in ruinã iniqͥtas.Et tñ h̊ mõ q̃ſiuit adã pacẽ generi hũano:⁊ nõ obtinuit. Scðo ꝑ oblationẽ ⁊ hoſtiã ſicut ſolebat fieri in vete ri teſtamẽto ad placãdũ deũ.Et nũc ſpũali ter offerẽtes de coꝛde oblatões affection uz ſctãꝝ ⁊ de coꝛꝑe hoſtiã bonoꝝ opeꝝ placa⸗ mus deũ. iuxta illud apli. Obſecro vos vt exhibeatis coꝛpa vr̃a hoſtiã ſctãm deo pla⸗ centẽ ⁊c. Et tñ Dauid cũ dediſſet centũ mi⸗ lia pondera auri.et argenti mille milia: atq; alioꝝ metalloꝝ ſine pondere ad edificatõex templi.nec ſic obtinuit qᷓ̃ ad poſteros. Sʒ virgo hac oblatioe gratiſſima deũ pacauit ⁊ toti mũdo pacẽ acqͥſiuit.qð Symeon ꝑ⸗ ſentiẽs oꝛauit ſe ĩ hac pace dimitti di. Nũc dumittis ſeruũ tnũ dñe ſᷣm ᷣbum tuũ in pa ce, Hoc figuratũ eſt Geñ.viij.vbi legitur ꝙ Hoe emittẽs colũbã de archa reuerſa ẽ ad yeſꝑaʒ poꝛtãs ramũ oliue viretis in oꝛe ſuo Intellexitq; Noe ꝙ deꝰ pacẽ dediſſet in ter ra ⁊ ſiccata ect terra ab aqͥs. Iſta colüba eſt btã vᷣgo que felle amaritudis caret, qꝛ tota pia ⁊ benigna ẽ cũ ſit mr miſcðie.vt canit ee cleſia q̃ poꝛtauit hodie xpᷣm virentẽ in gr̃a ⁊ virtute in ſignuʒ pacis ⁊c. Tercio deniq; gaudiũ hauriebat coꝛ virginis in hac obla tione qꝛ ↄſiderabat eiꝰſignificationẽq vicʒ ſicut hodie voluit xpᷣs ſeipᷣm offerri: ita da⸗ bat ſigniſicari ꝙ ipſe oblaturꝰ eſſet ſeipſum in cruce ꝓ homis ſalute.Et ſicut quinq; ſi⸗ clis eſt redemptus:ita ipᷣe quinq; pncipali⸗ bus vulneribus mundum eſſet redemptu⸗ rus. Et ſicut eius mater Maria aſtitit in hac oblatione:ita aſtare debebat iuxta cru cis oblationẽ ⁊c̃. Gaudebat igit᷑ virgo ſuꝑ Liber II ⸗ generis humani ſignificata redemptõe ⁊c̃. DODuartũ gaudiũ habuit ðᷣ ſuauiſſima poꝛ tatõe:qꝛ ſentiebat maximã ſuauitatẽ cũ xpᷣʒ in vlnis cũ ingẽti amoꝛis dulcedine poꝛta⸗ bat a qͥ poꝛtabat᷑ Si em̃ ſenex Symeõ ac cipiẽs xpᷣm ĩ vlnas p leticia ⁊ ſuauitate coꝛ dis fatiſcẽtiũ mẽbꝛoꝝ pᷣ ſenectute debilitatẽ nõ ſentiebat:ſʒ vᷣtute indutꝰ ex alto xpᷣʒʒ ſua⸗ uiter poꝛtabat:iuxta illud qð canit eccleſia. Senex puerum poꝛtabat: puer aũt ſenem regebat:quẽ vᷣgo ↄcepit ⁊c̃. Dulto magis id credẽdũ eſt de maria. Hoc gaudiũ tãgit Aug.in ſᷣmõe vbi ſupᷣ dicẽs ſic.Leta igitur maria geſtat infantè exultãs filiũ amplexat᷑ poꝛtat a q̃ poꝛtabat̃. Hec ille.O anĩa deuo ta nõne ⁊ tu gaudiũ ſumeres ſi xpᷣm ĩ vlnis poꝛtares c. Caplm. II. Ecuũdo q̃ternario deſcribũt᷑ alia q̃t ſ tuoꝛ gaudia btẽ vᷣginis q̃ habuit in hyv’ac purificatione.vt igit᷑ ad pᷣmiſſa cõnumeremꝰ Quintũ gaudiũ habuit btã vgo de mirãda reuelatiõe.Ceterꝭ eĩ miracu lis pᷣmõſtratꝰ:⁊ docẽte ſpũſctõ reuelatꝰeſt cõpꝛobatꝰ bñdicte vᷣginis marie vᷣginalis partꝰ. Qðõ claret pᷣmo ĩ reuelatõe facta Za charie pꝛi Johis baptiſte fᷣm Oꝛige. iuxta cuiꝰdicta eo ꝙ hec hyſtoꝛia nõ ẽ ↄ rõnẽ vel ſcpturã creditur a pleriſq; Zacharias fuiſſe pontifex in oꝛdie vicis ſue tꝑe qͥ btã vᷣgo de bethleẽ venit in hierm poꝛtãs ĩ vlnis dñũm ihm aſcẽdẽs in tẽplũ ad purificationẽ.ipᷣm aüt tẽplũ ꝑ tria interſticia erat diuiſum. In vno ſtabãat ꝑ ſe vᷣgines puelle.In ſcðᷣo mu/ lieres maritate. In tercio vidue Cogitabat itaq; btã vᷣgo ad q̃rũ ſocietatẽ ſtare deberet. Et qꝛ ſciebat ſe eẽ virginẽ deliberauit ire ad vᷣginũ interſtitiũ. Quo cuz veniſſet vᷣgines eã deridebãt di:Tu cũ filiũ in vlnis teneas quõ dignã te putas nro ↄſoꝛtio, vade hinc ad pares tuoſ.Lũc dña vultu verecũdo ĩ/ clinato capite iuit ad maritatas.Et ille etiã eã ceperũt vᷣbis impetere di. Tu es mulier ſuꝑba:qꝛ noluiſti nobiſcũ ſtare ſʒ ad vᷣgineſ ire:⁊ tanq;; pauꝑi ⁊ abiecte nõ curauerũt lo cũ dare. Vñ cogitauit btã vᷣgo ꝙ ſi iret ad viduas ille eã magis refutarẽt eo ꝙ nõdum eratviduata:⁊ idcirco patiẽtiſſime ferẽs nec verbũ ꝓ v̈bo dans iuit cũ ſũma hũilitate et poſult le in vltimo loco tẽpli pꝰoẽs mlieres O hũilitas bũñdicte ᷣginis.o patiẽtia eiꝰ in exemplũ oĩby data:ecce regina celi cũ ſit ſu⸗ Pars 1 per oẽs młieres bñdicta ſtat vltimo loco ᷣꝓ ſi ad ↄſoꝛtiũ mlieꝝ idigna. Interea Zacha rias põtifex ipiꝰbaptiſte Johis pat᷑ de ſan ctuario exiens ⁊ vidẽs btãm vᷣginẽ ſtareſe/ queſtratã cũ filio repletꝰ ẽ ſpũſctõ co̊uitq; ipᷣam eẽ virginẽ matrẽ dei ⁊ hoĩs.Et ſtatim cepit xpᷣm filiũ eiꝰpublica voce ↄfiteri. Acci piens q́; manũ btẽ vᷣginis duxit eã ad locũ digniſſimũ in ↄſoꝛtiũ vᷣginũ ꝓteſtans die QOuoniã hec ẽ vᷣgo vᷣginũ de q ꝓhauit Eſa. „2 ca.vij. Ecce inqͥt ᷣgo ↄcipiet ⁊ pariet filiuʒ Et h̊ eiꝰnatꝰẽ vere ſaluatoꝛ iſrl.deꝰ ⁊ hõ re⸗ dẽptoꝛ mũdi.vñ oẽs mirabant᷑. Et ſtetit in illo loco honoꝛatiſſimo btã vᷣgo vſq; ad tẽ⸗ pus oblatõis ſui filij. Et tandẽ iſte Zachari as pontifex ꝓ iſto teſtimonio facto de xpo a iudeis interfectꝰeſt.iuxta illud Math.xxiij Vſq; ad ſanguineʒ Zacharie filij barachie quẽ occidiſtꝭ inter templũ ⁊ altare. Hec ᷣm Dꝛigen. Scðdo q̊z claret in reuelatõe fa- cta Symeoni. Leglẽ em̃ in gloſis biblie ſiẽ etiã refert E geſippus in li.de ſupplemẽto euã gelice vitatis. ꝙ Symeon iſte erat rabbi.i. magiſter inter iudeos. Qui cũ Eſaiã interp taret᷑ ⁊ ad idbuʒ gloſandũ ꝑueniſſet.Ecce vgo ↄcſpiet ⁊ pariet ⁊c. Viſum ẽ ſibi h̊ foꝛe impoſſibile vnde dixit iniuriã factam fuiſſe E ſaie. eo ꝙ vicio ſchtoꝝ tale vaticiniũ eſſet coꝛruptũ ſcribẽtes ĩ hebꝛeo halma ꝓ alma. id ẽ virgo ꝓ iuuencula.iõ deleuit B. Dane facto aureas lr̃as iſto ſenſu ſcdtas miracu/ loſe repit. Cunq; illo iteꝝ deleto tercia vice id factũ fuiſſet: mirans ⁊ ſtupens pꝛeſſus ẽ ſomno ⁊ obdoꝛmiuit ⁊ ſurgens reꝑit ſicut ⁊ pꝛius aureis litteris conſcriptam ꝓphetiaʒ. ſtupens aũt oꝛationi ſe dedit. OHox quoq; reſponſum a ſpũſancto accepit: nõ viſuruʒ ſe moꝛtem niſi videret xpᷣm dñi de virgĩe na tum:qð hodie eſt impletum. Vnde patʒ ꝙ bea ta virgo hec omia aduertens plurimuʒ gaudebat. Sextum gaudſum habuit de miranda gratie redundatõe.qꝛ vicʒ ipᷣa me diante multiplex gratia redundauit in ſan/ ctum Symeonem a dño chꝛiſto. m magi⸗ ſtrum Bartho. de pil. lib. cõfoꝛmitatũ. Pꝛi ma quidẽ quia a peccati macula ſi qua ine/ rat vel infuiſſet xpᷣus eum purgauit ⁊ foꝛte in gratia confirmauit et gratum exhibuit ꝓ pter quod dicitur in euãgelio ꝙ accipiens ihm n nas. b ndrirei, l. p Rercheo bñfi cio⸗. Scða gra qꝛ eũ ſccil — che ſan N lq; R oa 31 fliu hören ain dli⸗ Achni tbeni ruchie hecfn öele⸗ bieſi naoi bil lina Eae iblere nfulſe nüche pAna⸗ Dene masa nan e che gtſann Pbeig⸗ or oo⸗ oͤnn enide Gepth plunm, abude ghene uir⸗ nug, gua nne⸗ efnt⸗ bſuc⸗ en . if bnan⸗ — o/ „ Articulus lõ eũ dñm vocat di. Nũc dimittʒ ſer.tu.do. ⁊c̃.Tercia gr̃a qꝛ eiꝰdeſideriũ qͥetauit:agpe tebat em̃ eũ videreꝛ vidit:iõ ait. Quia vide rũtacu.m.,ſa.tu.Quarta qꝛ eã illumiauit vt intelligeret eiꝰdiuĩtatẽ ⁊ ꝑ eũ oĩm fideliũ fiẽ dam ſalutẽ.vñ ait.Lumẽ ad re.gẽ.⁊ glo.ple bis tue iſ. Gaudebat itaq; btã vᷣgo de gr̃e in eũ redũdatõe:ſciẽdo ꝙ ipᷣa eẽt ↄſtituta vt ſit mr gre,ſiẽ canit eccłlia ꝑ quã redũdaret gr̃aĩ oẽs:atq; miſcdðᷣia dei Septimũ gaudiũ de xpᷣi venerãda ſuſceptõe.Que eĩ m nõ con/ gaudet ſuꝑ filij honoꝛatõe cũ ſcptũ ſit Ecci. xxv.Hõ iocũdat᷑ in filijs.Et iteꝝ eiuſdẽ.iij. ca. Honoꝛat᷑ ꝑens ĩ filijs. Oaximuʒ ̊ fuit marie gaudiũ qñ videbat ſuũ natũ tãta di⸗ lectõe amplexari venerari ⁊ genuflexo vt de um adoꝛari:⁊ laude diuia ↄfiteria Symeo ne et Anna.vt teſtat᷑ euãgeliũ. Circa h qp pe pie ↄtẽplari poſſumꝰ: qm̃ ſic etiaʒ docet Aug.in ſᷣmõe hodierni feſti ſcũs Symeõ cũ eſſet mltũ annoſus vtpote pluſq; cetũ an noꝝ.ſic ðꝛ in li.de infantia ſaluatoꝛis.Et fo ret ſpũſctõ plenꝰ ſũmo ðſiderio rogabat de um in oꝛõnibo ↄtinuis cũ gemitibeꝓ gener⸗ huani redemptõe quã expectabat. Et qꝛ re ſpõſuʒ acceꝑat a ſpũſciõ nõ viſuꝝ ſe moꝛteʒ niſi pus videret xpᷣm dñi vt poſtea cũ gau/ dio annũciaret pꝛibo in lymbũ deſcẽdẽdo ꝑ moꝛtẽ.Hac igr die maioꝛi ꝑfuſus ſolita dul cedine ſpũſſcti cepit dicere.O de/ Abꝛaam q;diu durabo q́;diu veniet iila filij tui ſacra natiuitas:vt videre merear xpᷣm quẽ ↄcupi ſco:ipᷣm amplexari valeã ⁊ oſculari:q̃tinꝰle/- tus moꝛiar ⁊ pꝛibo gaudiũ in lymbo addu- cã nũciãdo.O q;diu moꝛoꝛ ĩ hac vita:heu mihi qꝛ incolatꝰmeꝰ plõgatꝰ ẽ,. O miſericoꝛ diſſime deꝰmiere iã nüũc generi hũano:tã/ diu in carcere detẽto:tamdiu e celo excluſo: mitte nũc filiũ tuũ ⁊ redime nos in ſalutari tuo.Cũq; talitoꝛaret.ecce ſpũſſctũs ei reue lauit d. Surge vade cito ad foꝛes tẽpli. En adeſt filiꝰdei incarnat qͥ tenet᷑ in vlnis ma⸗ tris giniſ. Mox feſtinꝰ accurrit feruoꝛe di uino plenꝰ⁊ vidẽs diuinũ ſplẽdoꝛẽ irradiã/ tẽ de facie xpᷣi ⁊ mris ei? Marie ſᷣm Hiero. agnouit hũc foꝛe. Mox q̊; infuſus abũdã/ tiꝰſpũſctõ cecidit ꝓnꝰĩ terrã ⁊ adoꝛauit bñ/ dicẽdo deũ.Supplicit᷑ q̃ᷓʒ a btã vᷣgine peti uit vt ↄcederet ſibi ĩ vlnas acciꝑpe xpᷣm quẽ acceptũ ſctũs ſenex O qnta coꝛdis deuoti⸗ one,O qng auitate lachꝛymarũ qᷓʒ dulci imbꝛe amplexabat᷑: oſclabat᷑: ſtringebat ad pectꝰ: vociferabat᷑ et laudes reddebat deo. Quis explicabit hec qᷓ̃ſo. Sʒ o bone ſenex qͥd ſic ag niſi qꝛ H tibixpᷣs h̊ dulò redẽptoꝛ h deꝰtuꝰet ſaluatoꝛ.Hec vidẽs maria gau⸗ debat. Octauũ deniq; gaudiũ habuit ma ria de mirabiliũ futuroꝝ ꝓphatõe.qꝛ cũ hec agerẽtẽ,. Ecce cepit Symeõ ꝓphare de xpo ⁊ eiꝰmr̃efutura di.Ecce h poſitꝰ in ruina,z ⁊ in reſurrectõeʒ mitoꝝ in iſrl.malis qͥdẽ in ruinã dãnatõis. Sʒ bonis ⁊ elec in reſur rectionẽ et᷑ne biitudis. ſeqͥt᷑. Et in ſignũ cui ↄtradicet᷑.ſ.a iudeis:infidelibo:⁊ heretic ac malis xpᷣianis.ſeqͥt᷑. Et tuã ipiꝰ aĩiam ꝑtrãſ. gla.ſcʒ in xpᷣi paſſione. liq; itaq; pᷣnũciabat᷑ marie doloꝛ cõpaſſiõis:tñ gaudebat de hi mani gener redẽptõe ⁊ taliũ auditõe nouo rum. Capitulũ. III. Ercio q̃ternario deſcribũt᷑ alia gaun t dia marie:vñ ad pᷣmiſſa ↄtinuado. Nonũ gaudiũ fuit ei de Symeõis bñdictõe.vt em̃ teſtat᷑ euãgeliũ ſctũs SGy⸗/ meon tũc bñdixit Oarie ⁊ Joſeph. Sʒ qᷓ li bñdictõe nõ expᷣmit᷑.dᷣuota tñ mẽs pᷣt plu ra ↄtẽplari vt dixerit. Bñdicta tu ĩ mlieribꝰ q̃ vᷣginũ vᷣgo angeloꝝ dña ⁊ oĩm regina fie ri meruiſti.bñdicta ſilia tu a dño qꝛ ꝑ te fru ctũ vite erne cõicauimꝰ⁊ ſitig. Sʒ di. quö maria q̃ fuit ſuꝑ oẽs ſctã a Symeõe debu it bñdici.Rũdet᷑ ſm Lyiꝙ h fuit ꝓpt᷑ officiũ ſacerdotale eiꝰ ad qð ſpectat bñdicere plo ⁊ iõ Dymeõ bñdicere habuit mariã. De cimũ gaudiũ habuit de filij glificatõne. ſ.x Symeonẽ facta et declarata:qꝛ cũ Syme on dñm ih̃ʒ teneret ivlnis:cepit cogitare qꝛ de?ꝰ magnẽ qͥ ſe tãtũ exinaniuit vt ꝑuulꝰ fie ret ꝓpt᷑ nos:qͥ poꝛtat oĩa vᷣbo vᷣtutꝭ ſue:queʒ, oẽs pꝛiarche ⁊ ꝓghhe deſiderauerunt. Cepit etiã cogitare q; acerbã moꝛtẽ a ꝓpplo iudaico eſſet paſſurꝰ p redeẽptõe generꝭ hũani. Jõ et ſpũ ꝓphico pᷣdixit mri ſue paſſionẽ xpᷣi ⁊ cõ/ paſſionẽ ipiꝰſue mr̃is. Hec pᷣnoſcẽs ⁊ cogi/ tãs mas cepit feruere amoꝛe erga deũ xp̃ʒʒ qͥ digt? eẽt tãta pati ꝓ nr̃a liberatiõe.Et iõ in amplexꝰ ruẽs puuli ihu:bñdixit deũ ⁊ gliti⸗ cauit dei filiũ ihʒ di. Nũc dimitiꝭ ſeruũ tuũ dñe ᷣm vᷣbuʒ tuũ ĩ pace⁊c. In q̊ qͥdẽ cãtico „„ laudat xpᷣm q̃drupłr. Pꝛimo ꝙ ipſe eſt pax in celis ⁊ in terris.Jõ dicit. Nũc dimit.⁊c. in pace. Scðo ꝙ ipſe eſt ſalꝰmũdi.vñ dicit Quia vioꝛm/ſait. Cercio eᷣ ipeẽ vex lumẽę illuminãs totũ mũdũ.vñ ſubdit.Qð ꝑaſti añ fa.o.po. Lumẽ ad re.gẽ. Quarto ꝙ ipſe ſit glia oĩm electoꝝ in patria.vñ ſubdit. Et gliam ple,t.iſ. Vñ plurimũ de his gaude⸗ bat maria ↄferẽes in coꝛde ſuo ⁊. Vnde cimũ gaudiũ de anne ↄfeſſiõe facta de xpᷣo qꝛ vt notat euãgeliũ ſctã Anna vidua vſq; ad annos.lxxxiiij.q̃ de teplo nõ diſcedebat oꝛõnibo ⁊ ieiunijs deſeruiẽs deo.Hec ſuꝑ/ uenit ipſa hoꝛa nõ a caſu ſʒ diuĩa inſpiratio ne ⁊ reuelatõe ſʒ ¶y.Et ↄfitebat᷑ dño.ſ.gra tias agẽdo de bñficio incarnatõis cõpleto ⁊ loq̃bat᷑de illo oĩbo qͥ expectabãt redẽptio/ nẽ iſrael ſcʒ cũctis coꝛã annũciãdo hũc ihm natũ eſſe redẽptoꝛẽ ſᷣm qð Ly.exponit. VUñ pie credit᷑ ꝙ talia vel ſiłia verba dixerit ge⸗/ nuflexo adoꝛãdo xpᷣm ⁊ in amplexꝰ ſuſcipiẽ do(vt etiã de ſemie Dauid dictũ ẽ) Benedi ctus inqͥ tdeꝰ iſrł qꝛ viſitauit ⁊ fecit redẽptio nẽ plebis ſue.Bñdictꝰ qͥ dedit mihi videre xpᷣm ſuũ:quẽ oẽs ꝓphe deſiderauerũt. No⸗ uerit & oĩs iſrł qm teſtioniũ phibeo: qꝛ hec eſt ꝰgo mr vaticinio Eſa.pᷣdictia cũ q̃ in tẽ⸗ ploↄuerſata ãgeloꝝ eãviſitãtiũ qtidie ↄſola tionẽ verã ſum expta.Hec eſt q̃ vᷣgo ↄcepit vᷣgo peꝑit.Et h eſt eiꝰnatꝰverus deꝰ quẽ cõ fiteoꝛ et teſtiſicoꝛ oĩbo qͥ expectãt redẽptionẽ iſrł. O q̃nto puto gaudio tũc reſalutaſſe be atã mariã vᷣginẽ honeſtiſſimã di. Bñfaciat vob.i. Symeõi ⁊ Anne:de et filꝰ inquam meus ꝓ h̊ ſaluifico teſtimonio ⁊ẽ. Duode cimũ gaudiũ de ſctõꝝ patrũ cõgratulatõne ſcʒ ex Symeõis annũciatõe.Pie nẽpe ↄtẽ plari poſſumꝰ: qꝛ cũ oẽs pꝛes in tenebꝛoſo carcere infernali lugeret.ecce Symeõ dece dẽes ꝑ moꝛtẽ gaudiu eis annũciauit di. Ne re ſcatis qꝛ natꝰẽ ſaluatoꝛ xpᷣs deꝰ quẽ vidi ⁊ ĩ vlnas ſuſcepi ðᷣginis mr̃is gremio:quẽ tãdiu viuẽs in mũdo expectaui:⁊ moꝛtẽ eiꝰ q̃ redẽpturi ſumꝰ pᷣnũciaui? ũc oẽs cũ gau dio leuãtes vocẽ dixerũt.Bñdictꝰ dñũs deꝰ patrũ nroꝝ ⁊ laudabił ⁊ glioſus ĩ ſecla. Et iteꝝ. Suſcepimꝰ deꝰ miſcdᷣiam tuã i medio tẽpli tui:vñ eccłia H̊ mõ inchoat hodie miſ/ ſam. Et ꝓ ſig̊ hꝰleticie ꝓceſſionẽ agit cũ cere is ardẽtibo ↄſecratᷣ:in q̃ qͥdẽ ſũt tria.ſ. Cexra q̃ ſignificat carnẽ xpᷣi de ꝓᷣgine ſumptaʒ ſiẽ cera de apibo ſine cõmixtiõe naſcit᷑ Itẽ inte rioꝛ licinꝰſignificat xpᷣi aiam cãdidã.Et lu⸗ cẽs ardoꝛ xpi diuĩtatẽ: q̃tinꝰ ſignificet᷑ ꝙ ſiẽ pꝓ oĩm ſctõꝝ leticia xpᷣs geſtatꝰ ẽ hodie ma/ Pars u nib in tẽplũ:ita ⁊ nos ꝑ gram xpᷣm geſtemꝰ in mete ſiẽ ⁊ figuralit᷑ geſtamꝰĩ cãdele ſigniſi catõe. Ad id legit᷑ miraculũ in cõi legẽda⸗ ꝙ; qᷓdã matrona deuota btẽ marie cũ ĩ ſioſto purificatõis nõ poſſet audire miſſam eò q; pauꝑata ad eccłiaʒ nõ hꝛet qͥlbo iret veſtimẽ tis. Hã oĩa erogauerat ad honoꝛẽ b. marie dolẽs in camera ſua oꝛõni ſe dedit.⁊ in exta ſi vidit ſe eẽ in ecclia pulcherrima:vbi tur⸗ ba ſctõꝝ mlta.et ceperũt miſſaʒ ſolẽniſare ꝓ honoꝛe et gaudio hꝰfeſtiuitat.videbat᷑ etiã q̃dã maximã facẽ cãdelaꝝ tenere et diſtribu ere vnicuiq; et ipᷣi matrone vnã cãdelã ðdit quã libẽtiſſime accepit.cũq; oẽs ad offerto riũ offerrẽt:iſta nõ obtulit. Vñ vᷣginũ regi na maria aſſiſtes ꝑ nũciũ pᷣcepit vt offerat. pmoq; ſcdo et tercio mãdato renuẽte, miſit angelũ vt violeter ab ea auferret cereũ ⁊ of ferret:eo ꝙ videbat᷑ nõ ꝓcedere ſacerdotẽ ĩ miſſa niſi offerret᷑.Cũq; angelo caꝑe cereũ volẽte:et illa matrona reſiſtẽte:hicinde ↄcer tãdo cereꝰfrãgeret᷑ ꝑs augelo et altera medi etas matrone remãſit. Illa ad ſe redijt et ce reũ in manu reꝑit fractũ. vñ admirãdo ip, reſeruauit:et factũ ẽ vt ipᷣo oẽs infirmi qͥ tã/ gebant᷑ curabãt ad laudẽ marie.O itaq; fi⸗ delis ania gaude in xpᷣo ihu ꝓ hac ſolẽnita te et redde grates deo et marie Amen. Pars ſcðda tercij libꝛi ð doloꝛis gladio ⁊ martyrio btẽ vᷣginis marie. Liuerſi popu⸗ vyv lieatteẽdite et videte doloꝛẽ meuʒ. WVWVaerba ſũt Hiere.Treñ.jica. et acccipiunt᷑ in ꝑſona marie dicta qba nos inuitat et admonet ipſa vᷣgo pijſſi- ma ad recogitãdũ doloꝛẽ quẽ habuit ſuꝑ ſi lio ſuo cõpatiẽdo.Contẽplemur ̊ pie:quõ ᷣgo maria vultu meſto:facie ſqualida:gla⸗ dio doloꝛis ĩ coꝛde traſſixa:voce q̃rula et ſie bili iuxta crucẽ xpᷣi ſtãs dic. vniuerſi ppli ſcʒ xpᷣiani:q̃s fili me pᷣdilectꝰ ihs tãtũ ama uit:vt ꝓ vr̃a redẽptõe moꝛi tã acerba moꝛte elegerit. Attẽdite et videte doloꝛẽ meũ ꝑ ve rã cõpaſſionẽ. O pᷣncipes ⁊ dũi terraꝝ olã gite mecũ ſuꝑ filiũ qͥ ẽ dñs dñantiũ int vilii ſimos latrões crucifixũ.O vᷣgines.o vidue o ↄiugateo ſenes.o ꝑuuli.o vniuerſi ppli at tẽdite et lugete mecũ ſuꝑ bẽigniſſimũ dñm nrm ihʒ moꝛiẽtẽ. Omfes q̃ filios genuiſtꝭ vi dete dolo,me.qꝛ filiũ meũ vnici ſolaciũ coꝛ 4 ſuent btäy paſſi Eſal lgeto ſoce⸗/ cas buitmn Negne ſente ſogl imn mlß docto mania hosſa longe patebt busß ne Mmlſent opuo epl Gnii Me olisd dn lunr, gimnor ei gecaei ded tmumcti tace ioß niiti⸗ nqſi ſania n. gado: — Articulus dis mei quẽ de ſpũſctõ ↄcepi veꝝ deũ ⁊ ho d minẽ virgo peꝑi et ᷣgineo lacte alui: video cruci affixum:laceratũ:cruentatũ. Ecce iaʒ Tq aiam ꝑtranſ.gla. His ac ſilibus ver⸗ bis yirgo bũdicta coꝛdis nr̃i duriciẽ emol⸗ lit ⁊ penetrat vt ad eiꝰdoloꝛes attendamus De his ů̊ doloꝛibo locutun ad pñs tria my⸗ ſteria notabimus. (tudine. Pꝛimũ myſteriũ de doloꝛis marie habi⸗ Scõðm myſteriũ de eiꝰmagnitudine. Terciũ de eiꝰaureole beatitudine. Articulꝰpmꝰquõ habuit btã maria cõi⸗ catü doloꝛẽ paſſiõiſ xpᷣi ⁊ hũc mixtũ gaudio Rimũ mitſeri p unm de habitudie doloꝛis Wa⸗ rie: vbi tres q̃ſtiones occurrunt Pꝛima vtrũ doloꝛ paſſionis xpᷣi fuerit cõicatꝰ btẽ ᷣgini.Hec q̃ſtio q̃rit vtrũ btã virgo habuit paſſionẽ ⁊ doloꝛẽ ex cõ/⸗ paſſiõe patiẽtis xpᷣi.Et arguere potes ꝙ qꝛ Eſa.lxiij.ſcptũ eſt. Toꝛcular calcaui ſolus id ẽ toꝛmẽeta ſuſtinui ſolꝰ. Itẽ docet exꝑien/ tia:qꝛ ſcti viri ⁊ deuoti maximã dulcedine, coꝛdis hauriũt in xpᷣi paſſione q̃nto ſunt in maioꝛi gra.̊ btã virgo qᷓ fuit gra plena ha⸗ buit maximã dulcedinẽ in eadẽ paſſiõe:⁊ ꝑ ↄſequẽs nõ doloꝛeʒ. Incõtrariũ eſt cõis ſentétia catholicoꝝ.Rñdendo &̊ ponit᷑ ↄclu ſio ꝙ btã maria in filij paſſiõe babuit cõica tũ maximũ doloꝛẽ ex cõpaſſiõe.Et ꝓbatur triplr. oꝛimo autoꝛitaie ſcpture Lu.ij. Tu am ſpᷣi aniam ꝑtranſ.gla.⁊c. Scðo ꝓbat doctoꝝ atteſtatõe,. Ha Damaſ. dicit ꝙ btã marnia doloꝛes q̃s effugit ꝑiens ⁊ moꝛiens hos ſuſtinuit cõpatiens.Et Berũ.dicit eaʒ longe pluſq;ᷓ martyrẽ ex illo doloꝛe.vt infra patebit. Multi q́ʒ alij doct᷑ id teſtant᷑ de qͥ bus pᷣtereo ad pᷣſens. Tercio ꝓbat᷑ ex rõ ne. Haã ſᷣm Aper,.ſuꝑ miſſus ẽ.ca.ccj. Pat᷑ miſericoꝛdiaꝝ deꝰvoluit mr̃i miſcðie marie opus ſũme miſcdie.i.paſſionẽ doloꝛis cõi/ care pluribo rõnibꝛ. Pꝛimo vt dare poſſit ei pᷣmiũ paſſiõis.i.martyrij gliam. Scðo vt ſiꝑ oẽs eã ꝑticipẽ faceret bñficij redepti onis:q̃tinꝰ ſicut fuit maria adiutrix nr̃e re- demptõis carnẽ dando xpᷣo deo. ita eſſʒ ad iutrix paſſiõis q̃ redẽpti ſumꝰ.⁊ ſic fieret mr oiĩm ꝑ recreationẽ. Tercio vt ſicut totꝰmũ Ogus obligat deo ꝑ ſuã paſſionẽ, ita obliga⸗ imgletũ eſt in me illud vaticiniũ Symeõis ret᷑ dne oĩm ꝑ cõpaſſionẽ. Ad pᷣmãg̊ ob iectionẽ rũdet᷑ fm Alber. ca,. cxcij.ſuꝑ miſ- ſus eſt. Et ↄcoꝛ. Nico.de ly. ꝙ illa autoꝛi tas Eſa.Toꝛcular calcaui ſolꝰ: nõ excludit btãm virginẽ qͥn ioꝛcular paſſionis ſuſtinu erit cũ xpᷣo.qꝛ ſubdit᷑. Et de gẽtibo nõ eſt vir mecũ:vt excludat viros ⁊ om̃es alios pᷣter Mariã. Ad ſcdᷣm rñdet᷑ ꝙ licet paſſio xpi recogitata dulcedinẽ ingerat ſctĩs qᷓntũ ad rõnẽ nõ tñ q̃ntũ ad ſenſualitatẽ.et ſic Ma⸗ ria doloꝛẽ habuit in ſenſualitate ex affectu materno. Itẽ exq̃ fundamẽtũ ⁊ radix om̃is gre ac meriti eſt doloꝛ coꝛꝑalis et coꝛdialis Jhu. Vñ nõ eſt dubiũ ꝗ ſicut dulcedo ſic qñq; ⁊ doloꝛ paſſionis ihu in mentes hũan⸗ nas ex influẽtia ſpũſſcti infundit᷑ qnto mẽs hoĩs eſt magis depurata a pctis et mag di latata dei amoꝛe.Et qꝛ hec puritas et dila tatio ſũme fuerũt ĩ maria q̃ libere ac ſine ali qua rebellione recepit ſpũſſcti influxuſ. Jõ ipᷣaʒ deꝰſicut ſuꝑ oẽs repleuerat ihu dulco ribo:ita ſuꝑ oẽs ĩ paſſione repleuit ihu dolo ribo:adeo ꝙ nilla creatura mr̃nali ſtatui nõ erecta caꝑe potuit:vt ſic ſũme cõpaſſiõis ac lamẽtatõis ſacrificiũ maria ðᷣo offerret grrnrag tiſſimũ.et ſic patʒ. Scðᷣa q̃ſtio vtrũ bea/ ta maria habuit in paſſione xpᷣi aliqd gau⸗ diũ mixtũ cũ doloꝛe vel aliquã dulcoꝛoſita lſẽ admixtã.Rñdet᷑ ſᷣm Alber.vbi ſupᷣ.con⸗ coꝛ. Alexã.de hal.in.iij.ꝑte ſũ.q.xvj.in ſolui tione argumẽtoꝝ.necnõ Nico.de ly.iij.ſuꝑ ſentẽtiaꝝ di. xvj. ꝙ ſiẽ dñs ihs ĩ paſſiõe ſua habuit ſũmũ gaudiũ:et cũ h̊ ſũmũ doloꝛez Ita ⁊ btã vᷣgo vtrũq; habuit ſibi cõicatuʒ. HNã ſi xpᷣs cõicaſſet mr̃i altex tm̃mõ nõ fu⸗ iſſet equũ ↄſoꝛtiũ.Hꝰ aũt vᷣitas oñdit᷑ ex oi bus ad q̃ ſtatꝰvꝰginis pᷣt comꝑari Et pmo q̃ ad deũ cuiꝰvolũtati btã maria ſũme ↄfoꝛ mata erat ĩ volũtate. ſic ̊ ſitiebat paſſioneʒ xpᷣi eẽ a deo volitã ⁊ ad diuinũ honoꝛẽ:ita ⁊ ipa acceptã hẽbat. Scðo ꝗqͥ ad filiũ qͥ ꝓ ſa lute hoiĩm moꝛtẽ ſitiebat.vñ Lu.xij.di.Ego habeo baptiſmo ſcʒ paſſionis baptiſari et quõ coartoꝛ vt ꝑficiã illud. & ſeqͥt ꝙ ⁊ mẽs marie iſtud deſiderauit. Tercio q̊ͥ ad ꝓxi mos qʒ ſciebat totũ genꝰhũanũ ꝑ xpᷣi paſſi onẽ redimũ:et ſctõs pꝛes de lymbo liberari⸗ angeloꝛũq; reꝑpationẽ fieri:⁊ hoĩes ꝑ recoꝛ dationẽ paſſiòis xpᷣi ad amoꝛis diuĩ deſide riũ inflãmari ⁊c. Quarto qͥ ad ipᷣaʒ moꝛtẽ 7 paſſiõis doloꝛẽ:qꝛ ſcti pleni gra ði amoꝛe Liber II. paſſiõis xpᷣi ſe moꝛti ⁊ om̃i pene libẽtiſſime tradebãt. imo ⁊ matres ꝓpter xpᷣi amoꝛẽ ꝓ⸗ pꝛios filios ad occiſionẽ duci gaudebãt vt claret in mitis martyribo, ̊ maria młto ma/ gis cũ eſſet gratie ⁊ charitatꝭ ipꝛopoꝛtiona⸗ biliter amplioꝛis pᷣ cũctis habuit ſũmũ gau diũ ⁊ ſuauitatẽ deuoti amoꝛis in xpᷣi paſſio ne. Tercia q̃ſtio incidit quõ ſũmũ gaudi um amoꝛ q̃́ʒ dulciſſimꝰ potuit ſil eſſe cũ ſũ/ mo doloꝛe in aĩa btẽ Marie cũ hec ſint cõ traria qᷓ ſe nõ cõpatiunt᷑.vt ptʒ.ij.ꝑierine. Al qð rñdet᷑ ꝙ vt dicũt Alber.⁊ Alexã. de hal.atq; Ly.vbi ſupᷣ.qꝙ iſta õria.i.doloꝛ ⁊ gaudiũ nõ fuerũt ſᷣm idẽ.qꝛ doloꝛ fuit in anĩa vᷣginis ac cõpaſſio naturalis ⁊ mr̃na⸗ lis affectõis:q̃ ſ̃m ſenſualitatẽ ſũmũ doloꝛẽ faciebat de moꝛte filij ſuſtinere ſʒ in ſuꝑioꝛi pte rõnis erat cõgratulatio ⁊ delectatio de hoĩs redẽptione ⁊ alis vtilitatibꝰ ꝓueniẽti bus.⁊ ſic poſſunt ſil eſſe hec duo.ſ.doloꝛ et gaudiũ ſᷣm diuerſas ꝑtes.i.ſᷣm ſenſualẽ na⸗ turã ⁊ rõnalẽ,qꝛ vnũ ẽ materia ⁊ via ad alte rũ.ſiẽ ⁊ xpᷣs dñs ſᷣm ꝑtẽ ſuꝑioꝛẽ rõnis: qug erat cõpꝛehẽſoꝛ gaudebat de paſſione. ⁊ tñũ ſim ꝑtem in ferioꝛẽ dolebat et patiebat᷑.⁊ ſic patʒ.Dicã ; cũ Berñ.in medita. O mirabi lis cenſure cõditio,exceſſit iniquꝰ⁊ vapulat iuſtus.deliqͥt hõ reꝰet occidit p eo hõ deus flet et lamẽtat᷑ innocẽtiſſima vᷣgo mr eiꝰ. O dulciſſime ihu. O benigniſſima maria vir⸗ go qͥd cõmiſiſtis ꝙ tãto cruciatui:tot ⁊ tãᷣ afflictõibo addicti eſtis:nos ſumꝰ qͥ peccaui mꝰ:nos qͥ iniuſte egimꝰ: ⁊ tu innocẽtiſſima ᷣgo cũ vnico nato ꝓ nobis doletis ⁊ affligi mini.O pctõꝛ vide quõ patiũt᷑ ⁊ flent ꝓ te Ihs et Maria. Cur &̊ tu ferreũ coꝛ nõ cõ/ moueris nõ fles ꝓ teipo:ania vᷣginis vulne rat᷑ doloꝛe:⁊ tu durus reſiſtis ⁊c. Cuge cuʒ Maria ploꝛa et fle ſuꝑ peccata. Biĩ em̃ qͥ lugent qm̃ ipᷣi ↄſolabunt᷑ M Articulꝰ ſcdᷣus q; magnitudo doloꝛis et martyrij acerbitas ĩ btã vᷣgine Maria oſtẽ dit᷑ ex duodecim cauſis ſubſcriptis. Ecuũudũ miſteri⸗ ſ und de magnitudine doloꝛis bñ dicte ᷣginis.que nãq; expᷣmere lingua vel qͥs intellectꝰcaꝑe ſuf/ ficit q̃utus et q; indicibilis fuit doloꝛ in coꝛ de bñdicte ᷣginis ſuꝑ paſſione et moꝛte di/ lectiſſimi filij ſui:licʒ q dẽ abyſſum eiꝰ dolo/ qꝙ. xij. cauſas poſſumꝰ aſſignare ex qba o/ ris comp̃hendere neqamꝰ: vt tñ p modulo noſtro aliqͥd de eo haurire valeamꝰ qͥ ſalteʒ ad cõpaſſionẽ moueamur Aduertendũ 9%, loꝛ ᷣginis magnus fuiſſe compit᷑.vt ſſeipᷣa glłioſiſſima virgo coꝛona.xij. ſtellaꝝ głjatur ita eiꝰdoloꝛ ⁊ martyriũ.xij.magnalijs pᷣlu ceat ad eiuſdẽ virginis gliam ſempiternam Et diuidunt᷑ iſte cauſe.xij.in tres qternari⸗ os:vt patebit intuenti. Pꝛimus quaternarius. Pꝛimus martyrij nouitas. Scõs ſufferendi diuturnitas. ercius paſſi ꝓpinquitas. Quartus ablati ſublimitas. Soecundus quaternarius. Pꝛimus totalis affectio. Secõs diuinalis repletio. Tercius ſingularis pᷣelectioo. Quartus doloꝛis reuerberatio. Tercius quaternarius. Pꝛimus dilecti pᷣſentia. Scõs adiutoꝛij carentia. Tercius iuuandi impotẽtia. Quartus facti ignominia. . Pꝛo pmo itaq; q̃ternario dixi ꝙ bma cauſa magnitudis doloꝛis btevᷣginis eſt martyrij nouitas.nã deꝰqcqͥd oꝑabat᷑ in gine no⸗ uum erat.iuxta illud Hiere.xxxj. Nouũ fa⸗ ciet dñs ſuꝑ terrã.femĩa circũdabit viꝝ.Et lõ voluit deꝰ vt ſicut eiꝰ mater dilectiſſima erat virgo vᷣginũ nouo ⁊ inaudito mõ cõci piendi:ita eſſet martyr martyꝝ oẽs exceden °* do ſctõs nouo genere martyrij. Nonũ aũt genus martyrij fuit virgo paſſa. anĩa ⁊ coꝛde Au.ij. Tuã aĩam pꝑtrãſ.⁊ci.ꝑ fecte trãſibit Scðo qꝛ alij martyres ſic pa tiebãt᷑ vt doloꝛ carnis excederet doloꝛẽ mẽ- tis.ĩmo in mẽte nõ habuerũt doloꝛẽ ſʒ ↄſo⸗ latõe interioꝛi refrigerabaniaiuxta illud pᷣs Pꝛouidebã dñm in ↄſpectu meo ⁊c̃ ꝓpter hᷣ letatũ eſt coꝛ meũ. In bñdicta aũtvᷣgine do loꝛ cõpaſſionis excedebat oẽm doloꝛẽ car⸗ nis. Vñ Berñ.Lõge eã pluſq̊ʒ martyxẽ pᷣ dicamꝰnõ ĩmerito.in q̃ ſenſum carn is excei ſit cõpaſſiõis affectꝰcũ eiꝰaĩam ꝑtrãſ.paſſi⸗ onis gla. Tercio qꝛ alij martyres vulne⸗ bant᷑ et toꝛqbant᷑ in ꝓpꝛia carne tm.btã vir go aũt cruciabat᷑ ⁊ vulnerabat᷑ ac toꝛqbat qꝛ alij martyres paſſi ſunt in coꝛꝑe:ipᷣa vᷣo ĩ in plibus, qꝛ Pꝛimo in carnę fiii ſui abea ſun 4 ſng lap bep⸗ bat fo gie⸗ cor mar ſgii⸗ Ntſ⸗ fe fuit⸗ 8 g ſaſi foma ciſh otot ſale ſncar gitpe nudin ſpef Plend hüße⸗ verbi ſmn anap geimn hune oheae porn becy gode basl febe⸗ erg lept tgren lechi lecee dald glalg e⸗ . mend do⸗ ſſbi Kur P py lenan lernan, necud manpr neno⸗ Horüt⸗ tripd ſcim * . 9 nocd glaten Poni tfttt Piine eißgfol rältle resſch olotni hꝛehh nluds dige iipedo Nlat a, rticulus ſumpta quã videbat lacerari: vulnerar:2 b ſingula mẽbꝛa paſſiõe repleri Eſa.j.A plan ꝑ copaſſionẽ aĩam vᷣginis.Tercio q̊ʒ toꝛq̃/ bat᷑ etiã in carne ꝓpꝛia dũ exania vis dolo ris redũdabat in coꝛpꝰ.qm̃ ſᷣm Ariſto.ij.de aĩa. Anĩia nullã bʒ oꝑationẽ quã nõ cõicet coꝛꝑi. Vñ Aug.dicit. Illa qpe pia mrfim ⸗ mani doloꝛe eiulãs pectoꝛa delicata ↄtũdẽi ita ipᷣa viſcera ceteraq; fatigauerat membꝛa vt ſã deficiẽs ad xpᷣi funꝰvix potuerit ꝑueni re. Vñ etiã ſctãꝝ mulieꝝ manib ſuſtentata fuit.⁊ ad ſepulchꝝ xpᷣi venire neqͥuit cũ ipii ſczʒ in die dñice reſurrectõis⁊c̃. Pie nãq; cre do ꝙ ipᷣa pᷣ doloꝛemoꝛtua ſuiſſet ⁊ coꝛ eius ſciſſum ſi ſpũſſci virtꝰ eã nõ ↄſeruaſſet mi⸗ ro mõ.⁊ ſic patʒz intẽſitas doloꝛis. Scða cã ſufferẽdi diuturnitas. Credit᷑ em̃ ꝙ ipſa toto tꝑe vite ſue paſſa ⁊ cõpaſſa fuerit cũ ſci ret legeʒ ⁊ ꝓghas in qͥb oĩa myſteria ad xpi incarnationẽ ⁊ paſſionẽ ↄtinebant᷑.pᷣcipue aũt paſſa ẽ a tꝑe illo ꝗᷓ Symeonẽ pphetãteʒ audiuit.Tuã ipᷣiꝰinqͥt aĩam ꝑtrãſ.gla.Oĩa plenda. Pꝛopterea ? Ambꝛo. exponẽs ver g pedis vſq; ad verticẽ nõ erat ĩ eo ſanitas Saðo qʒ in anĩa ꝓpꝛia ⁊ coꝛde.Gladiꝰ ſiq dẽ paſſiõis qͥ ꝑtrãſiuit mẽbꝛa xpᷣi ꝑtranſiuit . . . S —ð 4 ð S . * 3 ſponſat᷑ xpo Oſee.ij. Sponſabo te mibi in fide.Tercio ꝓpinqͥtate ſpũali q̃ ala ↄiungi⸗ vj, Qui adheret deo vuus fit ꝑ gram ⁊ charitatẽ. VHi tur deo.j. Cho ſpũs fit cũ eo ⁊ 7 dꝗẽs g̊ maria filiũ toꝛqri ⁊ carnẽ eiꝰ crudelit ppe pᷣnũciata a ſctis credidit certiſſime im verbi.De q̊ ap łs Hebꝛeo:.iiij. Viuꝰinqͥt eſt ſermo dei ⁊ efficax ⁊ penetrabilioꝛ oĩ gladio ancipite.Iſtũ gladiũ coꝛ ⁊ anĩa vᷣginis ꝓfũ de ĩmerſum habuit. qꝛ dei myſteria ceteris ꝓſfundius penetrauit.⁊ vᷣba dei de xpᷣi paſſi one ac ceteris oꝑiba ſꝑ in coꝛde medullitus oꝛtauit Lu.ij. Maria ↄſeruabat oĩa vᷣba ecote.in coꝛ.O qnto deſiderio glioſa vir⸗ go dei filiũ naſcituꝝ ⁊ paſſuꝝ in diuĩs lege/ bas libꝛis:fide intuebaris:lachꝛymãtibo de flebas oculis:cõpatiebarꝭ medullis coꝛdis ⁊ ex amoꝛe intimo oſculabaxrꝭ labijs vᷣgine/ is.vt dicere poſſis illud pᷣs. Defecit in ſalu/ tare tuũ anĩa mea.Defecerunt oculi mei.ſ.pᷣ lachꝛymis.⁊ illud Cañ. Filie hierlm.nũ.di le, qꝛ amo.langueo.languoꝛ q̃ſi longꝰamoꝛ. Cercla cã paſſi ꝓpinqtas.nã q̃nto qͥs eſt ꝓpinquioꝛ ⁊ ↄiũctioꝛ alicui tãto magis do⸗ let de ipᷣiꝰnena.ſʒ Maria ſuꝑ oẽs erat xpᷣo ↄiũcta ꝓpinqᷣtate triplici.Pꝛimo qͥdeʒ natu rali qua mater vnit filio.qꝛ caro xpᷣi fuit foꝛ mata de puriſſimo ſanguine vᷣginis. vt diẽ im o ſacramẽtali q aia xpᷣiani de laniari ac ſanguinẽ pᷣcioſuʒ abũdãter effun di diſſecabat᷑ in coꝛde:vidẽs eũ in anĩa ↄtri ſtari ⁊ lachꝛymari:vulnerabat᷑ eiꝰ ania.et a lachꝛymis ↄtinere ſe neqͥbat. Deniq; vides diuitatẽ tractari tã ignomiĩoſe lacerabat᷑ eiꝰ ſpũs pᷣ doloꝛe cõpaſſionis.vñ dicere pote- rat illud Treñ.j.O vos oẽs qͥ trãſitis ꝑ. vi attẽdite ⁊ videte ſi eſt doloꝛ ſilis ſicut doloꝛ meꝰ. Quarta cã ablati ſublimitas. Quan to nãq; ab aliq̊ aufert᷑ mag carũ ⁊ amatum bonũ tãto maioꝛẽ ille hʒ doloꝛẽ de ablatiõe ſz qm̃ auferebat᷑ a vᷣgine ih̊u vita quã ſüme amabat ⁊ pluſq; ſe charã habebat. vñ iſßao,z gamittẽdo reputabat om̃e bonũ:om̃e ſolati um:oẽm deniq; theſauꝝ ſe amiſſuꝝ.Et reue ra qͥ amittit ihm oĩa bona amittit, vt dicẽ au toꝛ li.de interna ↄuerſatiõe. Sine inqͥt ieſin nil habes boni.cũ ieſu diues es ⁊ ola habei ip̃ʒʒ amittẽs oĩa amiſiſti ⁊c.Cũ igit᷑ nũq; ali cui matri potuit eẽ talis filiꝰ:nũq; tãta cha- ritas ad filiũ. Jpᷣa nẽpe vᷣgo maria ſciebatqᷓ lis ſuꝑ oẽs eſſet ſuꝰfiliꝰiqꝛ deus ⁊ hõ ⁊ ꝙ de ſpũſctõ ↄceptꝰvita innocẽtiſſimꝰ:vᷣbo dul enn rathect iocũdo ſuauiſſimꝰ: vtpote’i gquẽ angeli deſiderãt ꝓſpicere.j.Pet᷑ j.Et iõ Into nonit clariꝰdilexit teneriꝰ ⁊ vulnerata eſt ꝓfundiꝰ. Hũc doloꝛẽ Berñ.tractatu de cõpaſſiõe vᷣginis.⁊ Anſ.pſequunt᷑ dicetes in ꝑſona marie.Aſpiciebã dñm ⁊ filiũ men in cruce pendẽtẽ ⁊ moꝛte turpiſſima moꝛi⸗⸗ tẽ:⁊ tãto doloꝛe vexabar ĩ mete ꝙ nõ poſſu,z cexplicare ſermone: manabat ſanguis ligno manibo pedibuſq; ↄſfixis:de vultu eiꝰ efflu- xerat pulchꝛitudo oĩs qͥ tñ erat ſpecioſus p hoiĩm filijs.qꝛ iniquoꝝ erat fedatus ſputis. Iſte erat doloꝛ mihi maximꝰ qꝛ videbã me deſeri ab ipᷣo quẽ virgo ↄceperã ⁊ genuerã nec ſuꝑerat aliꝰiqꝛ mihi erat vnicꝰ:videbaz moꝛi quẽ dilexit anĩa mea,⁊ tota liquefiebö p̃ doloꝛis anguſtia:dabã gemitꝰ et ſuſpiria: flebã dicẽdo ⁊ ploꝛabam ꝑ vᷣba talia.O fili chare.o benigne nate,o amoꝛ vnice fſili du] ciſſime: da moꝛi tecũ ⁊ ne derelinquas me.· Nil mihi dulciꝰvere qᷓ; tecũ moꝛi amplea ta cruce.Et nil amarius certe qᷓ; viuere ſine te, Tu mihi pater,iu mihi filiꝰ.tu mibi ſpoõ 4 — ſus.tu mihi theſaurꝰ.tu mihi gaudiũ.tu mi pl om̃e bonũ. Nũc oꝛboꝛ pꝛe:viduoꝛ ſpon ſo:deſoloꝛ ꝓle:ola ꝑdo vno ꝑdito te.Hec ?⁊ pla tlia vbi S.⁊ ðuoti ↄtẽplatoꝛes dicũt ⁊c. Eaeapitulum,II. p adpᷣmiſſa Quinta cã magnitudi niis doloꝛis brẽ v̈ginis eſt totalis af fectio. In alijs em natis affectꝰmaternꝰ nõ eſt totalis ſʒ ꝑtialis.qꝛ eſt cũ viro ꝑticipatꝰ. Exqͥ em̃ ↄcepti ſunt ex viro ⁊ mlłiere germa nitatis dilectio ptitur ad virũ ⁊ mulierẽ, ſed quoniã biã virgo ſine viro cõcepit xpᷣm.iõ totiꝰ germanitatꝭ dilectio in ipᷣa ſola inclu⸗ ditur ⁊ terminat᷑.vñ ipᷣa totali dilectione fili um ſuũ dilexit ⁊ ꝑ ↄſequẽs totali doloꝛe te/⸗ nebat᷑ cũ filiũ amiſit in paſſione.alie vᷣo ma tres ſicut ꝑtialis germanitatꝭ dilectiõe dili⸗ fluant nõ niſi ꝑ amoꝛẽ ipius ꝑ que hõ tranſ foꝛmari habet in xm, VUn Hugo de arra ſponſe dicit. Scio ania mea ꝙ amoꝛ eſt vi⸗ ta tua ⁊ ꝑ eũ in eius quẽ amas ſilitudinem trãſfoꝛmar.Hec ille. Sʒ quia amoꝛ dei nõ eſt niſi ꝑ gram ſpũſſcii: iuxta illud apłi Ro. v. Charias dei diffuſa eſt in coꝛdibo noſtrꝭ⸗ ꝑ ſpm̃ſctm̃.q̃nto ꝭ̊ quis maioꝛi gr̃a abũdat tãto in xpᷣm maioꝛis amoꝛis gra trãſfoꝛma tur:⁊ qnto mag trãſfoꝛmat᷑ tato ei doloꝛes quos ſenſit ſentit ⁊ cũ patiẽte cõpatit᷑. Sed qm̃ vt dicit Hiero.in ſer.de aſſumptõe. Ce terꝭ ꝑ ꝑtes pᷣſtatur gra:marie vᷣo ſe totã infu dit pleniiudo gre. &̊ ⁊ ꝑ ↄſequẽs in eam ſuꝑ oẽs ſe totam infudit plenitudo doloꝛis xpᷣi. Pꝛeterea Ecci.j.Arenã maris ⁊ pluuie gut tas qͥs dinumerauit.qꝛ ille ſolus ſcʒ deꝰ ma rie doloꝛes ⁊ gram infuſam põt ponderare Magna eſt velut mare ↄtritio tug. Ter cia cã eſt ſingularis pᷣelectio qꝛ bñdicta vir/ go electa erat a deo ſingulariter ſuꝑ oẽs pᷣs. Elegit eam deet pᷣelegit eam. Etiõ oẽs an gelos oẽs patres ſccõs acq; ocs aplos mar/ Ro ſcdðᷣo q̃ternario pma et in oꝛdĩe ut natos:ita vnico tm̃ vel ꝑtiali doloꝛe do nt de eoꝝ amiſſiõe.⁊ ſic in btã virgine du/ plo exceſſit naturalis doloꝛ aliaꝝ matrũ do loꝛes. Pꝛoinde Berũ.ſuꝑ cãti.dicit.Eſt ſa/ gitta electa amoꝛ xpᷣi que coꝛ ᷣginis ꝑirãſijt qꝛ nullã ꝑticulam in pectoꝛe ᷣginali vacuã reliqͥt que toto coꝛde dilexit. Hec ille. Se cũda vel in oꝛdine ſexta cauſa eſt gre diuia/ lis repletio.Cũ em̃ doloꝛes ihu in aĩiam in⸗ DPears 11 tyres ⁊ akeſſ. oꝛes ac v̈gines p̈cellere debuit dignitate vᷣtuoſitate gratioſitate meritis ⁊ ? mijs. Jõ Ecdi.xxiiij. In plenitudie ſctõꝛuʒ delẽtio mea.Qð exponẽs Berũ.ait. Hene in plenitudie ſctõꝛũ Marie detẽtio fuit cui nõ defuit fides patriarchaꝝ:ſpes ꝓphetarũ zelus aploꝝ:ↄſtantia martyꝝ:ſobꝛietas cõ/ feſſoꝝ: caſtitas ginũ: fecũditas ↄiugatoꝛũ inſuꝑ ⁊ puritas angeloꝝ. Hec ille. Lü igił debuit eſſe ⁊ fuit ꝓfecto oĩm excellentiſſima incõ ꝑabiliter ex dignitate mr̃na.idcirco de buit incõꝑabiliter eſſe xpᷣo dolẽti ↄfoꝛmis ĩ doloꝛe ⁊ cõpaſſione vt indicibilit᷑ maioꝛem oĩbus gram meritũ ⁊ gliam obtineret. Hĩc Ecci.j.Altitudinẽ celi ⁊ latitudinẽ terre ?ꝛ ꝓ fundũ abyſſi qͥs dimẽſus eſt:qꝛ ille ſolus.ſ. de? nouit metire altitudinẽ glie marie: ⁊ lati tudinẽ gre ac ꝓfunditatẽ doloꝛis. Quar/ ta cauſa ẽ doloꝛis reuerberatio. qm̃ vniuer ſi doloꝛes ⁊ triſlicie ſilij ſui reuerberabant ĩ ania bñdicte vᷣginis. Videbat nãq; filium vnicũ tã diris cruciatibo expoſiiũ totaq; mẽ te ↄuerſa erat ad eiꝰſinguia vulnera ⁊ leſio⸗ nes. Vñ ꝑ ſingula xpᷣi vulnera ipa vulne⸗ rabat᷑ in ania. DPꝛeterea amoꝛoſus ihs ſciẽa ſuã pᷣdilectã matrẽ ſic in coꝛde foꝛe vulnera tã ⁊ dolentẽ ſũme ei cõpatiebat᷑t cõdolebat ſz ⁊ ipa pia mater vidẽs filiũ ſic de ſeipa ſũ⸗ me dolẽtẽ ex amoꝛe intimo illiꝰ doloꝛi cõpa tiebat᷑ ⁊ ↄdolebat.⁊ ſic doloꝛ eiꝰ q̃ſi duplica tus reuerberabat᷑ et ↄuertebat᷑ in ſe. VUñ cõ pletũ eſt in ea illud pᷣs. Aſtitit regi eſt in ea nas der⸗ iu.circũ.varieta.ſ.doloꝝ et anguſtiaꝝ ſui fi/ ly. jccirco Aug ad epm loques dicit. Fo⸗ rius intra ex cõpaſſiõe ᷣginis mr̃is: tectum hec oĩa ꝑticipãtis. Hiĩc ⁊ ̊ͥ ſupᷣ tractatu de vᷣginis cõpaſſione Berũ.in ꝑſona Mhartie ſcribẽs dic.Rũ ſuiſſem intuita filiũ men pu ghnis ꝑcuti:alapis cedi:facie conſpui:ſpinis coꝛonari:⁊ obpꝛobꝛiuʒ hoĩm fieri: cõmota ſunt oĩa viſcera mea ⁊ defecit ftũs meꝰ:te⸗ ne bar velut emoꝛtua⁊ ſuſtetabar qͥuſq; ꝑuẽ tũ eſt ad locũ vbi crucitixerũt eũ an me ⁊ di ris clauis affixum leuauerũt in cruce. go Z vides eũ et ipᷣe vidẽs me dolebat plꝰ de ſne q; de ſe.vñ ⁊ ego tãto doloꝛe vexabar ĩ mẽte ꝙ nõ poſſuʒ explicare ſᷣmõe.Et pꝰpauca di cit:mater ſentiebat filij doloꝛes vᷣgo q̃ peꝑ it gladiũ patiebat᷑ doloꝛis.xpᷣi moꝛiẽtis vulne is mainis crã doloꝛeſq; miis xpᷣt fuerut et — ſoris ciſie lbet obſen bat nag. ſdil polla iuſo miib⸗ terio: keoſe ltcot wieg basd Pnon aelo⸗ ſpee lalnt uluc liante⸗ gruita bgode 6ode⸗ ſumn noͤſnte mühin lusmen nciute lügai hecab mevte Peini⸗ derelie go yn dehrit is:5. * ſoz Bee idni benntü nascd⸗ gnori⸗ Cüigi ufſina rcode „ emisi haloren. re Hie lererp ſolusl ie tlei Ouar⸗ äur , banti iflun ſlnq;e mileſo⸗ 1 wlne⸗ holois olchat ſehn ſü⸗ ſnl ch ſdoplcr uin. inſit⸗ dich 4 urrade 8:lecum ctande De imeige. comol mele geu⸗ inera * Pdente Nimnde. Mucn . hipep vnnn . Articulus doloꝛes nati mris aĩaʒ gladiauerũt. hec ille Capitulum. II. Ro tercio q̃ternario pᷣma ⁊ in oꝛdie 3 Hona cã magnitudis doloꝛis btẽ FSgginis eſt dilecti pñtia.qm̃ vt ſcri⸗ bit᷑ Joh.xix. Stabat iuxta crucẽ ieſu mater ciꝰ. Stabat inquã ſpõſa amoꝛis:mi ſalua⸗ toꝛis: ⁊ iõ ſũme dolebat cũ oculis ſuũ vni⸗ cũ ſic in pũtia cruciari cernebat.Plꝰ nãq; q̃ libet mr cõdolet de pena filij in pñtia q; in abſentia. vñ Berñ ĩ omel. ſuꝑ euãge. Sta bat iuxta crucẽ ⁊c.di.O viſcera mrna btiſſi ma quãta fuit intra vos cõmotio in illo tꝑe cũ diſſecaret᷑ oculis vidẽtibo ⁊ laceraret᷑ ca⸗ ro üla ſacroſctã q̃ intra vos tã dulciter a ſpi rituſctõ eſt cõpacta. Viere doloꝛ qͥ ab aljs mĩrib expmit᷑ in pñtialibo natoꝝ toꝛmẽꝭ ex· terioꝛibo ſignis et clamoꝛibo pene totꝰ intra te o felix mr̃ ↄuerſus:viſcera tua inenarrabi lit᷑ cõmonit. Fa noueras integrũ coꝛpꝰſilij tui egreſſuʒ de vto tuo vᷣginali.⁊ ecce vide/ bas dilaceratũ ⁊ ↄciſſuʒ vulnere ſuꝑ vulnꝰ manꝰclauis ↄfixas cruci: ⁊ pedes ꝑfoꝛatos ac latꝰ⁊ ſanguinẽ decurrẽtẽ in terrã. Itẽ cõ ſueueras de oꝛe illo aureo ſꝑ celeſtia ⁊ ↄſola toꝛia ᷣba audire.Et ecce audis ĩ cruce pᷣ an guſtia clamãtẽ.Deꝰdeꝰmeꝰ ⁊c.vultũ añ ra diantẽ diuĩo radio cernebas:qꝛ expauit ex⸗ aruit ↄſputꝰcruẽtatꝰ ⁊c. Pꝛoptea ipa beata vgo dicere potuit illud Tren.j. Vide dñe ſcʒ deꝰpꝛ qm tribuloꝛ.ſubuerſũ eſt coꝛ meũ in memetipᷣa:qm̃ amaritudie plena ſuʒ. Fo ris interficit gladiꝰ.i.filio illatũ vulnꝰ:⁊ do mi.i:in coꝛde meo moꝛs ſilis.mlti em̃ gemi⸗ tus mei in coꝛ meũ merens. Scðdða cã eſt adiutoꝛij carẽtia:qm̃ videbat ꝙ ſuꝰſili ꝰnul/ lũ adiutoꝛiũ hẽbat:nec a pꝛe nec ab angeliſ nec ab hoĩbo:iõ clamauit in cruce.Deꝰdeuſ meꝰ vt qͥd dereliqͥſti me.O q̃ntũ doloꝛẽ coꝛ vᷣginis hẽbat cũ ſuũ vnigenitũ ſic ab oĩbuſ derelictũ vidępat.vñ dicere potat illð Job xix. Frẽs meoð lõge feciſti a me ⁊ noti mei qᷓ ſi alieni receſſerũt a me. Tercia ẽ iuuãdiiĩ⸗ potẽtia:leuiꝰnãq; mr̃na viſcera q̃tiunt᷑: cuʒ in paſſiõe natoꝝ iuuamia afferre potert aut ꝑſe aut ꝑ alios. Sʒ vᷣgo bñdicta nullũ iu⸗ uamẽ porat afferre filio:qm̃ erat valde alte ſubleuatꝰin cruce. Vt eĩ dic magr̃ in hiſto. Erucis lignũ erat erectũ in altũ.xv.pedũ.⁊ iõ eũ btã vᷣgo manibo tãgere nõ poterat nec caput pᷣ doloꝝ magnitudie incunatũ ſuſten tare:nec lachꝛymãtes oculos ertergere: aut vulnꝰligare:aut aliqð ſolatiũ impẽdere ꝓpr qð maxim doloꝛẽ habuit,De Hh doloꝛe loaf Anb.iia di,. Quis extimare p̃t qnta triſticia meroꝛe ⁊ doloꝛe vulnerabat᷑ coꝛ mr̃nuʒ ſuꝑ vnici ⁊ natural filij paſſiõe quẽ tã caſte ↄce pit:tã gaudioſe p epꝑit:tã dulciter aluit: vidit ciũ ligatũ⁊ ſoluere nõ potuit:vidit coꝛpꝰvul neratũ ⁊ vulnꝰligare nõ valuit:vidit ſangui nẽ in faciẽ fluere ⁊ abſtergere neqͥuit: caput inclinatũ ⁊ ſuſtẽtare nõ potuit:flentẽ ⁊ p tri ſticia ↄſolare neqͥuit. audiuit eũ dicere. Si⸗ tio ⁊ ei aquꝗ miſirare nõvaluit. Hec ille.O vᷣgo dulciſſima nõne tuũ ſanguinẽ pᷣcioſuʒ eidẽ tuo ſilio ſi poſſibile fuiſſʒ obtuliſſes:nõ ne moꝛti teip̃am ꝓ eo expoſuiſſes:nõne ei fa meſcẽti cibũ pᷣꝑaſſes:nõne vlnis circũfouiſ ſes:ve credo ⁊ fateoꝛ ꝙ oĩa ſuſtinuiſſes vt ei aliqð iuuamẽ afferre valuiſſes Quarta cã eſt facti ignominia:qꝛ em̃ videbat ſũmã id⸗ miniã deo inferri ſũme dolebat: qm̃ deũ ſũ me amabat.Quãtũ putasvᷣgo doluit cũ de um ſic hũiliatũ vidit.ſũme pulchꝛũ ſic defoꝛ matũ:ſũme dulciſſimũ ſic amaricatũ vt cre atoꝛ oim a miſerꝭ hoĩbo:iuſt? ab iniuſtis toꝛ⸗ meto latronũ coꝛã notis ⁊ charis talia ⁊ tã ta ludibꝛiavbera ⁊ dirã penã pateret᷑ ⁊c. O itaq; ſidelis ania ploꝛa cũ maria ſuꝑ eiꝰ vni co ſilio dulciſſimo ihu deo tuo ꝓ te nõ ꝓ ſe patieti. Cõſidera tot et tantas lachꝛymas:⁊ frange coꝛ tuũ ad ploꝛatũ. Ploꝛauit nangq xpᷣs in cruce:ploꝛauit bñũdicta vᷣgo mr̃ elus ſub cruce, Deniq; angeli pad amare fleuert Eſa.xxxiij.Pꝛetea ſol luctũ oñdit obſcura⸗/ tione, petre ſciſſe ſũt ⁊ẽ monumẽta aꝑta.Frã gat᷑ igit᷑ tãtis exẽplis coꝛ tuũ lapideũ. Audi xpᷣm in cruce tibi dicẽtẽ ſm Berñ.ĩ hec vᷣba O hõ vide que ꝓ te patioꝛ ad te clamo ꝓ te moꝛioꝛ:vide penas qͥbo afficioꝛ:vide clauoſ qͥbo ↄfodioꝛ:vide lachꝛymas q̃s ꝓ te fundo vt dicere poſſim:qꝛ caligauerũt oculi mei a fletu meo.Et licq; tantꝰſit doloꝛ exteriꝰ:eo tũ grauioꝛ eſt interiꝰdũ te ingratũ video. Hec ille. Cõpatere igit᷑ ⁊ ploꝛa ne ingratꝰ videa/ ris. Si membꝛũ es xpᷣi cõpatere capiti xpᷣo cõſixo:cõpatere eiꝰmatri doleni. Articulꝰterciꝰ ꝙ btã maria ꝑ gladiũ do⸗ loꝛis aureolã martyrij meruit. Exrcii miſteriũ t de aureole btitudine. Hã iarta 1 ☛ Liber m . p miſſa q̃ſtio occurrit Vtrũ btã maria vᷣgo habeat głioſaʒ aureolã martyrij iĩ celo. NHi/ mirũ cũ aureola debet᷑ in celo: nõ volũtati qdẽ ſʒ actui vt tenẽt ↄcoꝛditer doct.ſuꝑ.liij. ſentẽ. Quõ btã vᷣgo aureolã hʒ in qᷓ̃ nõ fu it actꝰmartyrij:qꝛ ipa ñ ſuſti nuit ꝓ xpᷣo moꝛ tẽ illatã ꝑ martyriũ.vt dicit Ambᷣ. Nec l̃a inq́t docet nec hyſtoꝛia mariã gladio vitaʒ finiuiſſe. Rñdet᷑ ꝙ beata ᷣgo maria meruit habere in celeſti patria oĩm aureolaꝝ pᷣmia vt tenẽt cõiter doct᷑⁊ pᷣcipue ꝓbat magnus Alb.ſuꝑ miſſus c.ca.cxix. Vñ ponit᷑ ꝓ cõ⸗ cluſione ꝙ ſcʒ btã virgo maria pᷣfulget in ce leſti glia martyrij feliciſſima aureola.⁊ hec cluſio declarat᷑. Nã vt ðꝛ in obiectõe ipᷣiꝰ ginis martyriũ q;uis nõ fuerit ſm actum martyrij ꝑ moꝛtẽ illatã coꝛꝑaliter ⁊ materia liter ↄſũ matũ.tñ qꝛ habuit vᷣgo ſũmũ dolo rxz in anĩa. Et ſic exceſſiuũ martyriũ ⁊ eiꝰ au reolã feliciſſimã pᷣ martyrio oĩm alioꝝ mar/ tyrum pᷣponderantẽ habere dinoſcit᷑. pꝛeci pue ſaltẽ triplici ruone. Pꝛimo qꝛ eiꝰmartyriũ ẽ miiipliciꝰ. Scðo qꝛ nobilius vel dignius. Tercio quia gloꝛioſius. Pꝛimo qꝛ btẽ ᷣginis martyriũ fuit mltipli/ cius. Hã alij martyres paſſi ſũt ſimplicius martyriũ.ipᷣa aũt btã mi dei paſſa eſt ntu⸗ plex vicʒ martyriũ doloꝛis:cõpaſſiõis:diuĩ ſermõis:volũtatis:⁊ memoꝛatõis. Pꝛĩo dixi martyriũ doloꝛis.de qͥ̊ Lu.ij. Tuã ipᷣi⸗ giam ptrãlſ.gla.vñ Dam̃.d. Ipᷣa btãÿgo do loꝛes qͥs effugit pariẽs ⁊ moꝛiẽs hos in xpᷣi paſſiõe ſuſtinuit a mrnali cõpaſſiõe viſcerũ laceratio nẽ tolerãs,.⁊ quẽ deũ codᷣuit ꝑ nati uitatẽ:hũc vt maleficũ interfectũ vides gla dio ceu cogitationibo lacerabat᷑. Hec ille. Scvo paſſa ẽ martyriũ cõpaſſiõis ĩ ml/ tis tribulat õibo ⁊ vulneribo xpᷣi qͥ fuit mar⸗ tyr martyꝝ ⁊ vltra bec:qꝛ vulnꝰlateris vᷣgo ſola ſuſcepit in coꝛde doloꝛoſo. Nã aia xpᷣi iã tũc deceſſerat a coꝛꝑe.ſʒ aia marie erat in coꝛpe filij ꝑ amoꝛẽ pluſqᷓ; ĩ coꝛꝑe ꝓpꝛio quia aĩa plꝰẽ ibi vbi amat q; vbi aniat.ſʒ Hug. g ⁊c. Uñ Berñ.in fᷣmõe de annũciatõe di. ſic. Vere tuã o btã mr aiam gladiꝰ ptrãſiuit qñ crudelis lãcea filio iã moꝛtuo latꝰ apꝑuit: ipᷣius nimiꝝ anĩia iã ibi nõ erat ſʒ tua plane aueili neqͥbat vt plꝰq; martyrẽte nõ imeri⸗ to pᷣdicemꝰ:in q̃ ſenſuʒ coꝛpoꝛee paſſiõis ex ceſſit affect cõpaſſionis.Hec ille. Lercio Dars In martyriũ diuĩ ſmõis qð fecit gladiꝰ illiꝰ ſer monis xpᷣi dicẽtis in cruce. Mulier ecce fi⸗ lius tuꝰ Berñ. vbi S. An nõ pluſq; gladius fuit ſermo ille. Oulier ecce filiꝰ tuꝰ. fuit re⸗ uera ꝑtrãſiẽs aiam ⁊ ꝑtingẽs vſq; ad diliſi onẽ ſpũs ⁊c̃. lute hoĩm martyriũ pati.vt dicit Amb. ſuꝑ Zuẽ.⁊ etiã An᷑. Quinto paſſa ẽ martyri um memoꝛatõis. ⁊ B nõ tã momẽtanee vel bꝛeuis tꝑis:ſjð diuturne paſſiõis: tũ qꝛ a pu eritia ihu ſꝑ expectauit in ſe ĩpleri ꝓphetiam Symeõis de gladio doloꝛis:iũ qꝛ pꝰ paſſi onẽ xpᷣi ſ in mẽoꝛia habuit ⁊ ex H ſp pᷣ alijs vulnerabat᷑ pᷣ doloꝛe ex amoꝛis xpᷣi deſide/ rio. Scðo martyriũ btẽ vᷣginis fuit nobi lius pᷣ alijs martyrijs iõ q́ʒ aureola digniſ⸗ ſimũ:qꝛ paſſa ẽ in aĩa q̃ młto nobilioꝛ ẽ coꝛ/ poꝛe.vñ mito nobiliꝰfuit vᷣgini pati in ania ꝓ xpᷣi amoꝛe martyriũ.Dꝛoĩde Hiero.in ſer monc de aſſũp.di. Alij ſcii ꝓ xpᷣo paſſi ſunt in carne: btã vᷣgo ĩ ea ꝑte ſui paſſa ẽq̃ ĩpaſſi bilis ⁊ imoꝛtalis hꝛ:̊ eſt in aia. Idcirco vt veꝝ fatear plꝰq; martyr fuit:qꝛ atrociꝰ paſ⸗ ſa eſt dũ paſſiõis xpᷣi gladiũ in aĩa ſuſtinuit. Hec ille. Tercio martyriũ vᷣginis fuit glo rioſius:qð ſic oſtẽdit᷑ jm Alber.quia aureo la martyrib debek co ꝙ aiam dederũt: ſʒ H fecit maria glioſi dit ꝓ ſalute mũdi pdilectiſſimã aiam.i. vitã filij ſui quã incoꝑabilit pᷣdilexit qᷓ; Petrꝰ vl aliꝰ martyr ꝓpꝛiã aĩiam ſuã. Scðo qꝛ dedit pᷣcioſiſſimã aĩam ſcʒ xpᷣi qᷓ datio fuit pciũ to tius mũdi.LZercio qꝛ alij dederunt coꝛpꝰ ? aĩam. Btã vᷣgo aũt dedit ad crucẽ coꝛpꝰ et aĩam ⁊ dinitatẽ.̊ ptʒ ꝙ ipꝛopoꝛtionabiliter glioſius accepit in pᷣmio aureole.O igit glo rioſiſſima oꝛa ꝓ nobis xm Amen. Pars tercia libꝛi tercij de pcellenti acer⸗ bitate doloꝛis marie. Waz ipſeus ani v̈ba dixit Symeon ad mariã ꝓ tꝑe purificatõis:qͥb oñdu ꝓphe/ tice ⁊ inſinuat ſũmũ amoꝛẽ ⁊ doloꝛẽ matrie. Amoꝛẽ in eo ꝙ di. Luã ipi? aiam Hoꝛra erx ponit ſic.i. tuã anĩam q eſt ipſiꝰ xpi filij tui ꝑ amoꝛis vinculũ.Diligebat em̃ xpᷣs vᷣginem matrẽ ſicut aiam ſuã. Vel ſic. Tuã ipſiꝰ ſc pp̃ᷣi aĩaʒ qᷓ q dẽ ẽtua ꝑ amoꝛẽ intimũ, Dilige Quarto martyriũ volütaß qᷓ iuxta crucẽ ſtans ꝑata fuit go ꝓ xpo ⁊ P ſa p̃ ceteris.Pꝛimo qꝛ de⸗ — uĩ a peopo⸗ gei eo giſet ſie ſreſdi ſonoe doltr vodol 6fut iſuit fliteu odo R 4 Ge Te Artan coeben Uonm rßip fare Göpann ſooc fegtot uiſtet Du⸗ martei tfentes itgin Alun obet marti bſr. pſug fultae tal lti Nonl tiſini lbſe leſ⸗ en dins i pſ dbſu narmi nee vel apu betiam ppaſi deice⸗ tnci dipn ec iinanir chinſer pſſſan icihaſi Gccont ac hai⸗ lanul. igo⸗ aureo geitch ocede⸗ nüi dennt edalt „„ gcio copt. konp' ablct digt⸗ 1 htie⸗ z niie ntn App . ke. Honna fim⸗ poinn ie ii⸗ Articulus bat em̃ vᷣgo mater aĩam xpᷣi ſicut ſuã.imo ĩ⸗ pꝛopoꝛtionabilr pluſq; ſuã. Hec Boꝛra. Itẽ inſinuat ꝓpheta Symeõ btẽ vᷣgis do⸗/ loꝛẽ acerbiſſimũ in xpᷣi paſſiõe cũ ſubdit:ꝑ⸗ trãſiit gladiꝰ.in q̃ͥ notat᷑ ꝙ doloꝛ marie nõ fuit ꝑticlarꝭ ſed vlis.qꝛ nulla ꝑticla ſine do loꝛe fhit.ſed totã aiam repleuit. Uñ Hiero⸗ ſermõe de aſſum.dic̃.Cõſtat:qꝛ maria tãtũ doluit vt totã anĩam ꝑtrãſiret ac poſſideret vis doloꝛis. Itẽ notat᷑ etiã ꝙ doloꝛ marie nõ fuit ſuꝑficiał ſed vſq; ad coꝛdis itima ꝑ/ trãſiuit ⁊ oĩa oſſa eiꝰpenetrauit: qm̃ moꝛteʒ filij fecerat ſuã. vt ait Hiero.vbi S. De hac ergo doloꝛoſitate marie pᷣter pꝛeſcripta:tria miſteria notabimus. Pꝛimũ miſteriũ dicit᷑ excellẽtie. BSecũdũ dicit᷑ excreſcẽttie Terciũ dicit᷑ efficientie. Articulus pꝛimus ꝙ doloꝛ qui pꝑtranſiuit coꝛ beate Hari uit omniũ martiꝝ doloꝛes in acerbitate. Irca pꝛimũ mi c ſteriũ.ſ.excellẽtie qᷓ̃ri᷑ Vtrũ gla/ gliꝰdoloꝛis queʒ ſuſtinuit b. vᷣgo in xpᷣi paſſiõe fuerit excellẽtioꝛ in acerbitate martiꝝ oĩm coꝛꝑali doloꝛe ⁊ paſſiõe. Ad qð ꝓtinꝰrñdet᷑ ꝙ ſic km Nico.de Tyraiij. ſuꝑ ſnĩas circa dixvj.Et declarat᷑ ̊ ꝑ plu⸗ res rõnes q̃ accipiunt᷑ ſeriatim ex vᷣbis pꝛe miſſi themant. Pꝛima rõ accipit ex h̊ ꝙ ðꝛ Tuã.⁊ eſt tal:qꝛ btã ꝓᷣgo nõ fuit paſſa alið martiriũ qᷓ; i doloꝛe cõpaſſiõis ſuꝑ xpᷣo pa⸗/ tiente. Si ̊ tũc nõ doluit pluſqᷓ; aliqͥs mar tir. ̊ ſuũ martiriũ in celo hret minꝰ pᷣmiũ et gliam minoꝛẽ.qð eſſz ð ſniam Dam̃.dicẽt ꝙ hec vᷣgo a nullo illuſtriũ vincit. ſic q̃ʒ illi martires pᷣcellerẽt in gloꝛia dei matrẽ qð eſt abſurduʒ. Secũda rõ accipit᷑ ex eo ꝙ ðꝛ ipſius, talis:qꝛ gladiꝰ doloꝛis paſſionis xpᷣi fuit acerbiſſimꝰſu ꝑ oẽs martiꝝ doloꝛes. iu xta illð Treihj. O vos oẽs qͥ trãſitᷣ ꝑ viaʒ: attẽ. ⁊ vi.ſi ẽ do.ſilis ſiẽ doloꝛ meꝰ. Sʒ qm̃ aĩam b. marie ipſe idẽ gladiꝰ paſſiõis xpᷣi ꝑ trãſiuit:ergo acerbioꝛ fuit pᷣ alijs martiribo. Hꝛnc Berñĩ ſer. de paſſiõeqͥ ĩcipit Si lin guis hoĩm.,dicit ſic Qð in carne xpᷣi agebãt claui ⁊ lãcea:hoc in vᷣgis mẽte paſſio natu⸗ ralis affectiõis ⁊ mrna anguſtia. Tercia rõ accipit᷑ exeo ꝙ ðꝛ:aĩam.qꝛ maioꝛẽ affli/ ctio q̃ penetrat aiam ſcindẽdo qᷓ; que carnẽ arie in filij ſui paſſione ſuꝑa/ Scd in alijs martiribo gladius doloꝛis pe netrauit carnẽ.in vᷣgine aũt aiam. igit᷑ ꝛ. Hinc hiero. Maria inqͥt:qꝛ mẽte paſſa eſt pluſq; martir fuit. Quarta rõ accipit᷑ ex eo ꝙ ðꝛ:ꝑtrãſibit.qꝛ tãto magis ꝑtrãſit aia,z doloꝛ in amittẽdo aliqͥd: eiꝰ vitam: ĩpꝛopoꝛtionabilr q̃́; mag q; alij martires dilexerint pꝛiã vitã. imo martirei ſipſi nõ diligebãt ſed oderãt pꝛiã vitã ꝓpter xpᷣm.:iuxta illð Joh.xij.Qui ꝑdiderit aſam ſuã ꝓpter me iueniet eã.⁊ qͥ odit aiam ſuam in hoc mũdo:in vitã eternã cuſtodit eã. er/ go btã Maria plus doluit amittedo vitaz xypi q; martires amittẽdo ꝓpꝛiã vitam ꝛc. Quinta rõ accipit᷑ ex eo ꝙ ðꝛ:gladiꝰ.qꝛ gla/ dius doloꝛis ſummi ↄſurgit ex gladio amo ris ſũmi in ipſa b. ꝓᷣgie maria. Et hec rõ de clarat᷑ lucidiꝰſᷣm Alb.ſuꝑ miſſus ẽ. ca.cxvj. ſentẽtialiter. Om̃ om̃is doloꝛ ex amoꝛe.QOð em̃ cũ amoꝛe poſſidet̃:cum doloꝛe amittit᷑.⁊ ideo vbi ſũmꝰ et ĩpꝛopoꝛtionabił amoꝛ:ibi ſũmꝰ? impꝛopoꝛtionabilis doloꝛ de amati amiſſiõe. Sed qꝛ doloꝛ martiꝝ in ſua paſ⸗ ſiõe cauſabat᷑ ex naturali amoꝛe coꝛꝑis.do loꝛ aũt virgis marie ĩ xpᷣi paſſiõe cãäbatur a gra ſimł? a natura.magꝭ tñ a gra ⁊ ab amo re gratuito Sed qꝛ gra ipꝛopoꝛtionabilłr p fectioꝛ ⁊ foꝛtioꝛ eſt qᷓ; natura.vñ ĩpꝛopoꝛtio nabilłr maioꝛ eſt amoꝛ gratuitꝰ q; amoꝛ na/ turalis. Pꝛopterea ſancti:Laurẽtiꝰ? Vin⸗ centiꝰac alij miti legunt᷑ iocũdaſſe:etiam in toꝛmẽtis acerbiſſimis: vbi naturalis doloꝛ maxiĩe vigere deberet. Letabant᷑ aũt ex fer⸗ uentia amoꝛis gratuiti. Sequit᷑ ergo ꝙ ſiẽ gra ipꝛopoꝛtionabiłr foꝛtiꝰmouet qᷓ; natu/ ra:ita doloꝛ cauſatꝰ a gra maioꝛ eſt ĩipꝛopoꝛ tionabilr qᷓ; doloꝛ cauſatꝰa natura.Etꝑ cõ ſeq̃ns doloꝛ btẽ marie qͥ cauſabat᷑ a natura 7 gra incõꝑabilr maioꝛ erat doloꝛe alioꝛuʒ martiꝝ.Exq̃ em mẽs marie fuit plena cha⸗ ritate et gra pᷣ alijs impꝛopoꝛtionabilr. er⸗ go nullũ habuit retinaculũ qͥn toto impetu in efficacia habitꝰ ad cõpaſſionẽ? ⁊ triſticiã ſuꝑ xpo paſſo materna affectõe ferret. Hĩc Berũñ.ſuꝑ miſſus ẽ.di. Lõge eã pluſq; mar tyrẽ cẽſemꝰ:in qua paſſiõis.ſicoꝛꝑalł ſenſuʒ ſupꝑat cõpaſſiõis affectꝰ Hec ille. Sed di. In btã virgie nulla erat leſio in carne:ſjʒ tm̃ in mẽte.In martiribo aũt erat doloꝛ ĩ carne ⁊ ſimul etiam in mẽte:cum aĩa cõicet paſſio bat᷑ illud. Sed b.vᷣgo ſumme dilexit xrᷣm ? 55 .— Liber m . nibus coꝛpꝑis ꝓpter cõiunctõem.ergo mar⸗/ tires duplici ⁊ ꝑ ↄnñs amplioꝛi doloꝛe dole bant q; maria. Rñdet᷑ᷣm Nico.de Ly. vbi ð.ꝙ in martyribo ꝑua erat vis doloꝛis in mẽte:ſed tota ↄſiſtebat q̃ſi in carne:vñ et ↄſolatõem maxĩaʒ pcipiebãt iĩ mẽte ex paſſi one ꝓ xpᷣo ſuſcepta.ſed in btã vᷣgie erat ecõ/ uerſo.&̊ in ipᷣa fuit doloꝛ acerbiſſimꝰ. NHNec valet obiectio ſi dicas q; etiã in btã vᷣgĩe fu it gaudiũ admixtuʒ doloꝛi:qꝛ gaudebat de hůani generis redẽptõe eoq volũtas vᷣgis ad vtrãq; faciẽ ferri in totũ actũ totalr ſine/ bat. vt ſil ſũme gauderet in rõne de redem/ ptiõe hũani generis.ac ſũme doleret ex affe ctu materno in xpᷣi ꝑemptõe coꝛꝑali. De⸗/ niq; ñ valet ſi obijcas ꝙ doloꝛ paſſiõis coꝛ poꝛalis magꝭ eſt extermĩatiuꝰ vite coꝛpalis q;ᷓ doloꝛ cõpaſſiõis qͥ eſt in aĩa tm̃modo.eo ꝙ aliqñ tãtꝰ eſt doloꝛ in aia qñ vicʒ hõ tota liter ꝑturbatꝰ eſt ꝙ abſoꝛbet oẽm doloꝛem coꝛꝑalẽ.imo qñq; hõ ex doloꝛe aĩe inijcit ſi⸗ bijpſi manꝰ ⁊ nõ curat doloꝛes ſibijpſi ifer/ re coꝛꝑales ⁊ moꝛtẽ.vñ patet ꝙ foꝛtioꝛ do⸗ loꝛ mẽtis btẽ marie fuerit oĩ doloꝛe coꝛꝑali martiꝝ pᷣdictꝭ ex rõib. O igit᷑ pctõꝛ ↄſide ra qᷓntũ patit᷑ ꝓ texpᷣs deus.⁊ q̃ntũ cõpatit pia mr̃ eius.O vere ferreũ pectꝰ ⁊ adamã/ tinũ coꝛ hoĩs peccatoꝛis qͥ nõ cõdolet ⁊ nõ cõmouet᷑ ad lamẽta: cũ ſuꝑ tot ⁊ tãtis dolo ribo etiã petre ſciſſe ſunt: monumẽtaq; aꝑta ſol etiã tenebꝛatus luxit ⁊ terra mota plan- ctum oſtendit ⁊c. Articulus ſecũdus q̃liter doloꝛis gladiꝰ excreſcebat in acerbitate leſiõis ex duodeciĩ conſiderationibus in coꝛde Marie. CEcũudum miſte ſ riũ ðᷣꝛ excreſcentie.hoc eſt q̃lr ex creſcebat doloꝛ maximꝰ in bea/ te marie aĩa ex ſui filij paſſione. Vbi nota ꝙ exq̊ᷓ btã vᷣgo nouerat om̃es ſcpturas ſa- cras ⁊ ſpũſctõ reuelãte ſciebat ac etiã natu/ rali rõne intelligebat atq; depᷣhẽdere potat ĩmẽſitatẽ doloꝛis in filio patiẽte. Idcirco ſũ me gladiꝰafflictõis eiꝰ aĩiam vulnerando ꝑ trãſibat:ſicut ꝓphetauerat ſymeõ di.Tuam ipſiꝰaiĩam ⁊c̃. Diſtinguere aũt poſſumꝰ.xij. ↄſideratões q̃ verſabant᷑ in coꝛð btẽ marie ex qͥb excreſcebat doloꝛ maximꝰ in ipſa.et iſte conſideratões excreſcẽtie doloꝛis tanq; xij.ſtelle in coꝛona beate vᷣgis marie ponũ/ Pars II .* tur.qꝛ ꝑ has ipſa btã virgo meruit gloꝛiam et coꝛonã duodecim ſtellaꝝ.iuxta illð Apo cal.xij. Oulier amicta ſole ⁊ in capite eius coꝛona.xij.ſtel.Et poſſunt diuidi ꝓ facilio⸗ ri captu in tres q̃ternarios.vt ſequit᷑. ⸗ Pꝛia ↄſideratio ĩcõpꝛehẽſibilis doloꝛis ecunda generalis afflictiõis. Tercia nobilis cõplexionis. Quarta crudelis attractatiõis. Quinta coꝛdialis reuerberatõis. Sexta totalis deſolationis. Septima localis deſpectionis. Octaua ſocialis vilipẽſionis Nona vituꝑabilis moꝛti dãnatõnis. Decima ↄfuſibilis diffamationis. Vngdecia ingratitudialis iniuriatõis. Duodecima minꝰ vtilis fructificationis. Capitulũ pꝛimũ de cõſideratõe incõpꝛebẽ ſibilis doloꝛis dñi Jeſu chꝛiſti. Biimg coſidera p tio incõpꝛehẽſibil doloꝛis xpᷣi ex q̃ excreſcebat doloꝛ ſũmꝰ in vᷣgĩie bñdicta declarat᷑. qꝛ teſte ſaluatoꝛe:venit ſi liꝰ hoĩs ſaluare qð ꝑterat.Luxix.Etqꝛ to/ tũ ꝑierat ̊ totũ ſaluare debuerat q̃ntũ.ſ.in eo.i.xpᷣo fuerat. Hec aũt b. vᷣgo nouerat:et ex h̊ ↄſiderabat ſiẽ etiã oĩs fideł aĩa ↄſidera re et pẽſare debet qꝛ xpᷣs ꝓ toto genere hũa no ꝑdito exoluere ðbebat pᷣcipue iſta q̃tuoꝛ Pꝛimo oẽs humanas miſeris Secũdo oẽs hũanas offenſas. Tercio eternas damnatoꝝ penas. Quarto amiſſas celeſtes delicias. Pꝛimo inquã oẽs hũanas miſerias debu⸗ it ſoluere xpᷣs.qꝛ ipſe debuit eſſe emẽdatoꝛ ꝑfectiſſimꝰoĩs mali qð fuerat ĩflictũ hũano generi ꝓpter pctm̃/ ꝓpter qð incurrerat inſir mitates laboꝛes anguſtias moꝛtẽ et oẽs mi ſerias q̃s patimur in hoc mũdo.g̊ xpᷣs tam maxime debuit dolere ꝙ q;tuʒz ex ſe fuit bec oĩa ſolueret ꝓ toto genere hiano. licʒ ñ oẽs hoiĩes ꝓpter ſuã maliciã ſint ↄſecuti efficaci am ſaluatõis. Et ſm ſtatũ vie bec nobᷣ reli⸗ cta ſunt oĩbo vt patiamur ad meritũ ⁊ pᷣmi/ um augẽdũ. Pꝛopterea Eſa.v. Vere lan⸗ guoꝛes noſtros.i:ĩfirmitat ſe tulit ⁊ do.no.ipſe poꝛ.Dilata ̊ hõ ſinuʒ mẽtis tue ⁊ ↄſidera q̃t infirmitates:q̃t miſe rias laboꝛes ⁊ anguſtias: q̃t quoq; genera moꝛtis patit᷑ hõ. ⁊ ſic noueris qᷓntuz debuit ℳA ⁊ miſerias ipꝰ- 4 — „ D aoe ſtir, tates hait Os debn Unt quoe pote fica ſoͤge ber H inl ann ENS bater Nhit ped⸗ fentt kübe dünt Cum minf ſukii ſun dole⸗ teg e ina miſa mae nale nct ume lao, ſad un hoſt bame bui bis. tonig cönehe Articulus dolere chꝛiſtus vt hec omnia exoluat. Hec doia pẽſauit Maria:⁊ iõ dixit illud Treñ.j. Multi gemitꝰmei ⁊ coꝛ meũ merẽs. Se cũdo oẽs hũanas offenſas xpᷣs debuit exol uera qͥa hec fuit cã paſſiõis vt ſatiſfaciat ꝓ pctĩs totius generis hũani nõ ſolũ oꝛigĩali bus:ſed etiã actualibo venialibo et moꝛtali/ bus.nõ ſoluʒ ꝓ electis: ſed etiã ꝓ repꝛobis. Vñ Eſa.liij.Oẽs nos errauimꝰvnuſqᷣſq; ĩ viã ſuã dedlinauit.i.ꝑ pctã varia.⁊ dñs po ſuit.ſiad ſoluẽdũ in penis:in eo.ſ.xpᷣo iniqͥ⸗ tates oĩm noſtrũ. Igit᷑ cõſidera hõ q̃t fuert pctã hoĩm a pncipio mði.q̃t ſunt ⁊ q̃t erũt. Quis nouit hec pᷣter deum.⁊ ſic pẽſa qᷓntuʒ debnit xpᷣs dolere vt hec om̃ia exoluant᷑ ad plenitudinẽ in ipſiꝰpena. Sicut em̃ cũ ali- quod mẽbꝛũ dolet:caput ↄdolet.ita xpᷣs ca put eccleſie aſſumpſit oĩa lamẽtãda ⁊ deplo rãda nr̃a ad ꝑfecte ſoluẽdũ ⁊ ſatiſfaciẽdũ et nõ ad cõmittẽdũ. Vñ ⁊.jiPet.ij.Pctã nr̃a ipſe ꝑtulit in coꝛpe ſuo.i:penas peccatoꝝ. Hec pẽſabat Maria ⁊ ideo dicere pote⸗ rat illud Treñ.j. Foꝛis intertficit gladius.ſ. culpaꝝ moꝛtaliũ mẽbꝛa dñi pᷣcidẽtis ⁊ do⸗ mu.i, in coꝛde interiꝰmoꝛs ſilis.ſ.doloꝛlis. Tercio eternas dãnatoꝝ penas xpᷣs debe/ bat exoluere qꝛ ipᷣe venerat vt ſaluatoꝛ oĩm debitoꝝ noſtroꝛũ ⁊ liberatoꝛ ab oibo penis pctõꝝ q̃ ſunt erũt ⁊ fiunt.Deꝰ aũt ſicut oĩm reꝝ ita ⁊ culpaꝝ ac penaꝝ oĩm ꝓ eis debita rũ habet noticiã:⁊ nil impunitũ ſua iuſticia dimittit ſm Auguſt.⁊ Anſel.li. Cur deꝰhõ Cum ergo cuilibet pctõ moꝛtali debeat᷑ pe na infernalis eterna:opoꝛtebat ꝙ xp̃s qᷣ eſt infinitus in ſua diuinitate ſic patiẽdo in aſ ſumpta hũanitate ſatiſfaceret ꝓ oĩbo: ⁊ tãtũ doleret ꝙ penas diuĩe iuſticie coꝛreſpõden tes exolueret.⁊ ſic nil maneret ĩpunitũ a di uina iuſticia ⁊ nil remaneret iſolutũ a diuia miſcðia. ac ꝑ hoc vtraq; honoꝛaret᷑ in ſum ma excellentia. ⁊ ſic pena xpᷣi eratq̃ſi infer⸗ nalis.iuxta iliid pᷣs.in ꝑſona eius. Reple/ ta eſt malis.iſ.pene aĩa mea.ſ.ſenſitiua: ⁊ vi/ ta mea ĩferno apꝛopinquit.ſeꝓpter ſiles pe/ nas. Hec pẽſabat Maria:⁊ iõ dixit illud p&:Doloꝛes inferni circũdederũt me gemi tus moꝛtis. Quarto amiſſas celeſtes deli cias eternas debuit ſoluere xpᷣs:et iõ ꝓpter noſtrũ exulatũ a głia tãtũ debuit dolere q̃n tum omnes⁊ ſinguli hoĩm recta ratiõe de/ buiſſent dolere cognoſcẽdo veraciter quã⸗ - A tum erat illud amiſſum bonum celeſtis glo rie ⁊ quãtũ duratuꝝ erat.ꝓpterea Treñ.iij. dñs leſus ait per os Hiere. In tenebꝛoſis id eſt in meſticia tenebꝛoſi exulatꝰ a lumine glie collocanit me quaſi moꝛtuos ſempiter nos.Collocauit inquã.ſ.deꝰ pr xpᷣm nõ qͥ‚ dẽ excludedo ipᷣm a butudis cõpꝛehẽſione qꝛ xpᷣs ab inſtãti ↄceptiõis ſue ſp fuit comp hẽſoꝛ ⁊ viatoꝛ.vt teſtat᷑ Augꝰ. Sed collo cauit inquit ſcʒ ad ſatiſfaciendũ p moꝛtuis ſempiternis.i.pctõꝛibꝛ. Hec oĩa pẽſante b. Haria di.illud Treñ.j. AUide dñeqꝛ ama ritudine plena ſũ:ſubuerſuʒ ẽ coꝛ meũ ĩ me/ metipſa. Hec pᷣſcpta ſm ſnĩaʒ ſcti Bernar⸗ dini de ſenis ⁊ ↄcoꝛ.Anthoni.floꝛẽ.i ſũ.ſua ꝑte.iij. O igit᷑ ĩcõpᷣhẽſibił doloꝛ xpᷣiꝓpt᷑nos o ĩexciabil amoꝛ qͥ hec ꝓ nob effeẽ7. Ca.N. Ecunda conſideratio ſiue ſtella ðꝛ 8 general afflictõis. Nã ſm Alex.de hoal.iij.pte ſumme.q.xviij. cõcoꝛdat Bonauẽ.ſuꝑ.iij.di.xvj.dñs ieſus acerbiſſi mã paſſionem ſuſtinuit in carne tenerrima tũ ꝓpt generalitatẽ:qͥa ĩ oĩibo mẽbꝛis ⁊ ſenſi⸗ bus patiebat᷑:⁊ a plãta pedis vſq; ad vᷣticẽ nõ erat ĩ eo ſanitas Eſa.j.tũ ꝓpter ↄtinuita⸗ tẽ doloꝝ oĩm:qͥa eiꝰſuſpẽdiũ cõtinuabat᷑ in doloꝛibo ĩmitigabilr ex coꝛꝑis ſuſpẽſi põde re ĩter clauos,tũ ꝓpter ſenſus vigoꝛoſitatem q; ĩ mãibo ⁊ pedibo viget pcipue ſeſus: et iõ mag affligit ibi leſio ꝓpter neruos ⁊ muſci⸗ chlos ſenſuales ibidẽ ↄcurrẽtes. Pꝛeterea exꝑiẽtia docʒ.qꝛ frigꝰ magꝭ affligit ĩtricatuʒ ĩ manib ⁊ pedibo qᷓ ĩ relis mẽbꝛis. Hec itaq; ↄſiderãſ b. vgo maria pẽſabat coꝛð vt ait Berñ. Et videbat caput eiꝰ angelicũ ĩ qᷓ erãt oẽs theſauri ſapie ði:dẽſitate ſpinaruʒ mltipłr ꝑfoꝛatũ:oclłlos antea lucidioꝛes cao ligãtes pᷣ fletu:faciẽ pulcerrimã alapiſ ⁊ ſpuꝛꝝꝛ tis iudeoꝛũ fedatã:aures audiẽtes cãtꝰ an/ gelicos vituꝑijs ⁊ blaphemijs repletas:na res fetoꝛiba ſputoꝝ ⁊ cadaueꝝ loci caluarie ifectas:rubicũda eiꝰlabia palida facta: cri⸗ nes ⁊ barbas dilaniatas:collũ vicuł attri⸗ tũ:mãꝰ⁊ pedeſ ꝑfoꝛatos ⁊ oĩa mẽbꝛa diſtẽta tã violẽter vt dinũerari poſſint oĩa oſſa:teſte pᷣs.qd plura:ſola remãſerat ligua ⁊ coꝛ.ſi ⁊ illa ne remanerẽt abſq; pena felle ⁊ aceto po tat᷑ ligua ac coꝛ aꝑit᷑ lãcea:ꝓ his flẽs maria di. illõ Treñ.ij. Oculus meus afflictus eſt nec tacuit eo ũñ eẽt rees donec reſpiceret ð celo dũs.lſereſuſcitãdo xjm. Laß. .Y Liber II Ercia ↄſideratio nobilis cõplexio⸗ tnis ſcʒ chꝛiſti:qꝛ nouerat ꝰgo xm ĩ vel violẽ ptijs miraculoſe exẽplũ ponẽdo.Quoniam aũt notũ eſt ꝙ q̃nto qͥs eſt cõplexiõis nobi lioꝛis ac tenerioꝛis tato magis ſentit vim le ſionis. Vñ cõſiderabat btã virgo xpᷣi le⸗ ſiones in carne eius tenerrima foꝛe acutiſſi/ mas ſuꝑ oĩm alioꝝ hoĩm afflictoꝛũ leſiões 2 doloꝛes ĩpꝛopoꝛtionabitłr. Adeo ꝙ ſolus ipſe clauꝰ trãſfigẽs maioꝛẽ ingerebat xpo le ſionẽ qᷓ; ignis Laurẽtio:aut excoꝛiatio bar/ tholomeo.⁊ ſicde alijs martiribb. Vñ do loꝛ xpᷣi ſupauit oĩm alioꝝ doloꝛes tam qᷓͥ ad eqͥualẽtiã q;ᷓ qᷓ ad acerbitatẽ ſm Alex.? Bo nauẽ, vbi ð. Hec & ↄſiderãdo Maria di⸗ cere poterat ſimul q̊ͥʒ ⁊ dñs ieſus illud Tre noꝝ.iij. O vos oẽs qͥ trãſitꝭ ꝑ viã attẽdite ⁊ videte ſi eſt doloꝛ ſilis ſicut doloꝛ meus. Varta cõſideratio Capłm. II. crudelis attractõis.qꝛ cõſiderabat et videbat ſuũ ſiliuʒ tã crudelr tãq; dire tractari a iudeis ſine oĩ miſeratiõe tru/ dendo trahẽdo ligãdo ꝑcutiẽdo flagellãdo colaphiſando alapiſando:crines ⁊ barbas dilacerãdo ↄſpuẽdo vulnerãdo:⁊ ipſi q deʒ xpᷣo tã ſpecioſo iuueni tã ſuaui tã nobili taʒ patiẽtiſiimo vero deo et homĩ ĩnũerabiles violẽtias inferẽdo ⁊ obpꝛobꝛia inenarrabi/ lia varios q̃ʒ cruciatꝰ in tollẽdo aĩam eius ingerẽdo. Pꝛopterea ꝑ pᷣs.ait. Vim facie⸗ bant qͥ q̃rebãt aĩam meã.i.vitã tollere. Ni⸗ miꝝ vim faciebãt qꝛ magnũ cruciatũ. Naʒ vt ſcribit᷑iij.q.j. Nulli dubiũ:magnũ cru⸗ ciatũ ſuſtinet qͥ vim ſuſtinet. Notãter di.qͥ q̃rebãt aĩam meã.qꝛ iudei tam crudelłr q̃ſie runt aĩam.i.vitã xpᷣi: in oĩb illis locis in qbs extimatũ fuit ↄſiſtere naturalr vitã ho⸗ minis fecerũt maximã vim q̃retes eã. Ni miꝝ cũ aliqͥ phi dicãt pᷣncipalẽ ſedẽ aĩe eſſe in capite:vt ſeq̃ces platonis.alij in coꝛde vt ſeq̃ces Areſto.alij vo dicãt in ſanguine ᷣm illud Leuit᷑ xvij. Aia oĩs carnis ĩ ſanguĩe ẽ Alij dicũt eẽ in toto coꝛꝑe ⁊ ĩ q̃libet ꝑte coꝛ poꝛis totã aĩam vt dicit Aug. vjeli. de tri⸗ foꝛe coplexionis tenerrime ⁊ nobi/ liſſime ĩpꝛopoꝛtionabiliterq; ſpecioſum ſoꝛ2ꝛ0 ma ðp filijs hoĩm vtpote de ſpũſctõ cõceptũ miraculũ pmaximũ.Ea vᷣo que fiunt a deo miraculoſe impꝛopoꝛtionabiliter ſũt melio ra ⁊ nobilioꝛa his q̃ fiunt naturalr.vt teſtat Cri᷑.etiã de vino facto optimo ex aq̃ in nu Pars III ca. vj. Certe in oĩbo iſt locis fecerũt maxia, vim iudei q̃rẽtes aiam xpᷣi:qꝛ in capite vim 25². totiꝰcoꝛꝑis ⁊ ꝑfoꝛatõem manuũ ac pedam vñ totꝰ exiret ſanguis.Et ſic maximus fuit cruciatꝰ xpᷣi in carne vᷣginea ⁊ tenerrima. In cuius maximi doloꝛis ſignuʒ extitit Fᷣm Bonauẽ.vbi S.ꝙ vis cruciatꝰſui tã cito de iecit tutẽ nature:cũ tñ nullũ mẽbꝛoꝝ pᷣnci paliũ coꝛrupit. Etem̃ adeo cito moꝛtuꝰ fuit xps ſuſpẽſus ĩ cruce vt etiã miraret᷑ pilatus g̊ videt᷑ ꝙ doloꝛ xpᷣi fuerit ãuiſſimꝰ.quẽ pla ne cõſiderabat maria.⁊ iõ dolẽs diillð ps. Afflicta ſũ ⁊ hũiliata nimiſ rugiebã a ge.⁊c. MUinta ↄſideratio coꝛdiab Ca.V q reuerberatõis. Nã exq̃ ſciebat xpᷣs dñs qꝛ ſua mr̃ maria tota eẽt dolo/ ribo cõpaſſiõ is plena. ſũme dolebat de ipſa mr̃e dulciſſima ↄfecta meſticia.⁊ B̊ q̃ntũ mẽ ſurare ſciebat creſcere doloꝛẽ in ipᷣa ex ſũma ſui dilectõe ⁊ amicicia. In cuiꝰſignuʒ xpᷣs ꝓxĩo moꝛiturꝰq̃ſi oblitꝰamariſſime ſue mo: tis:cõpaſſus ẽ potius meſtiſſime ſue mr̃is: adeo vt ĩ ſpũ vitio cõſtitutꝰ diſponeret quõ hic manere deberet ipſa ⁊ ſolaciũ hre pollʒ a diſcipło cui cõmẽdauit eã. Vñ tũc in ſpũ dñs ieſus ſue mr̃i dicere potat tllð pᷣs. Ve ni in altitudinẽ marꝭi.amariſſime paſſiõis ⁊ tẽpeſtas demerſit me.Tẽpeſtas inquã do loꝛis reuerberati vel redũdati ex te mre cõ/ dolẽte demerſit me ĩ meroꝛibo. Tũc igit᷑ pia mr ↄgnoſcẽs xpᷣm duplicẽ doloꝛẽ hre. lip ſe ⁊ ſua genitrice:tãto magꝭ affigebat᷑ et dice/ re poterat. Noli fili amãtiſſime ꝓ me eẽ me ſtus:qꝛ q̊ mihi ẽ anguſtie.Noli pᷣdulo vni ce tu deꝰ meꝰ ꝓ me dolere q̃ ſũ creatura tua Tu dñs:ego ãcilla tua:te ſũme diligo Tã⸗ to ;̊ ſuꝑ te affligoꝛ in aĩo: q̃nto te ꝓ me do/ lere ex amoꝛe ↄſidero. VUñ Bern Omelia ſuꝑ euãge. Stabat iuxta ane ieſu: diẽ ſie frabil recipꝛo⸗ O doloꝛes ĩexplicabiles:o ĩ catio ſctĩ amoꝛis.filiꝰpatit᷑ ⁊ intꝰvalde com patit᷑ mri.mater vᷣo cõpaſſa eſt patiẽti filio. Tãtꝰnẽpe ĩpetꝰ paſſiõis dñi Jeſu fuit vt q̃ ſi toꝛrẽs ipᷣm ipleret patieẽtẽ ⁊ ĩebꝛiaret.& te ſte pᷣs.De toꝛrẽte.ſ.paſſiõis ĩ via bibit xpᷣs. ⁊ ſic xpᷣo ĩpleto ĩ matrẽ ↄfluerẽt cõpatiẽtem. q̃ ſilr ĩ pleta in filiuʒ redundarẽt. iuxta illud Ecẽs.j.Ad locum vñ exeũt flumina reuer/ tunt᷑ vt iten fluant. Kapitulum, VI. — olẽtiã fecerũt ꝑ ſpineã coꝛonã:in coꝛ⸗/ de ꝑ lãceã:in coꝛpe ⁊ ſanguĩe ꝑ flagellatiõeʒ biac poos turde ſctia ſore bulgt lnöſe KCiir lieplt llo Peop ſauitn ld Ele gathe Clug ylic Güxh nyy. lepct ſone Poob⸗ Uyl beni hoͤte nan te pin n cor⸗ löe echen sfit ni. litfn code ppnc mfuit Phgtus guepla is s⸗ aget⸗ U ebatrhe ladol⸗ Ndea », ini zaſin Gßie eſpene ſe nii: gugpd rhoſß jenhä ſe e ehaſtöss ngniddo. i 6 A . cKp fſol. tadic⸗ netinn ulo n zumtnt igoi⸗ mmedo⸗ Oren udiſe Ereopo⸗ Aecon i, uq cht bitch. . aticten, cun atnc, nM Articulus FSrvrta ↄſideratio totalis deſolatõis: ſqꝛ videbat vᷣgo filiũ totaliter deſola tũ:⁊ in tot toꝛmẽtis ac tãtis paſſio/ nibo nullũ ↄſolatoꝛẽ habẽtẽ.cũ alij etiã ma/ lefacvꝛes in hoꝛa deductõis ad moꝛtẽ ſole/ ant habere aliquẽ ↄſolatoꝛẽ ⁊c̃. Idcirco xpᷣſ dicert poterat illud pᷣs.Et ſuſtinui qͥ ſi me cũ ↄtriſtaret᷑:⁊ qͥ me ↄſolaret᷑ nõ inueni:im/ mo nõ ↄſolabant᷑ chꝛiſtũ iudei:ſʒ illudebãt ⁊ blaſphemabãt cũ pncipib⸗ ſacerdotũ. nõ gẽtiles.ſʒ ꝑcutiebãt in faciẽ:flagellabãt ⁊ co ronabãt ſpinis.⁊ qð nulli latrõi irrogat᷑ vt vicʒ ꝓpꝛiũ patibulũ in doꝛſo poꝛtet ad locuʒ ſuſpẽſionis:̊ xpᷣo fecerũt qꝛ cõpulerũt iſᷣm poꝛtare crucẽ ſuã ꝓpꝛio doꝛſo ad locũ cruci⸗- ſixionis. Deniq; xpᷣm nõ ↄſolabant᷑ diſci puli qͥ oẽs fugerãt.Pꝛetea nõ ↄſolabat᷑ pat eternꝰqͥ ꝓ nobis tradidit illũ:⁊ ꝑmiſit crude lia agi in ipᷣm q̃ vellet iudei.vñ clamauit in cruce.Deꝰ deus meꝰ vt qͥd dereliqͥſti me.ſ.ꝑ mitten do agere ↄ me iudeos ⁊ crucifixoꝛes oĩa crudelia q̃ vellẽt ĩ mea afflictõe.Itẽ qð plus ẽ: ipᷣa ꝑs intellectiua anĩe xpᷣi q frueba tur deo ↄtinue ↄſolata nõ eſt ipſuʒ.ſʒ dere/ liqͥt ſenſitiuã tãtis doloꝛib ĩmerſaʒ qð nulli ſctõꝝ accidit. Vñ cũ ſancti clamauerũt ĩ tri bulatõibo ⁊ dũs exaudiuit eos.teſte pCᷣs. Et ſi nõ ſꝑ exaudiuit liberãdo a penis.tñ exau diuit mentẽ eoꝝ ↄſolando vt in vᷣtute patiẽ tie ꝑſiſterẽt.xpᷣs tñ clamauit ⁊ nõ eſt exaudi tus:qꝛ nullã ↄſolationẽ etiã in mẽte habuit Pꝛoptea ſe tãtũ derelictũ clamauit. Hec pẽ ſauit maria ⁊ iõ ſũme doluit ⁊ fleuit dicẽs il lud Treñ.j.Ego ploꝛãs et oculꝰmeꝰ dedu⸗ cẽs lachꝛymas qꝛ lõge factꝰẽ ↄſolatoꝛ Kapitulum. VII. Eptima ↄſideratio localis deſpecti ſ onis.nã marie doloꝛ excreſcebat in eo ꝙ in loco deſpectiſſimo.i.in gol⸗ gatha qͥ erat locꝰcaluarie:qꝛ ibidẽ erãt oſſa caluarie cadaueꝝ interfectoꝝ vbi occidebãt᷑ viliſſimi hoĩ&: ribaldi et latrones.ibi rex re guiũ vpᷣs occiſus ẽ:⁊ ibi ſub cruce ipſius ſtetit mi virgo ſctiſſima et vecũdiſſima honeſta/ te pᷣdita vt merito xpᷣs ⁊ mr̃ eiꝰ dicere poſſit illad pᷣs. Ego aũt ſum vᷣmis ſcʒ ſᷣm reputa⸗ tionẽ iudeoꝝ me vilificantiũ ⁊ ſic nõ hõ:ob pꝛobꝛiũ hoĩm et abiectio pleb.q.d. Ego ſũ tã vilis reputatꝰvt nõ extimẽt me dignũ ha beri inter hoĩes.ſ abiectũ inter vermes in mõte caluarie de cadauenibo ſcaturientes ⁊ - Q obpꝛobꝛijs plenũ. Caplm. VIII. LCtaua ↄſideratio ſocialis vilipẽſio nis:qꝛ cũ iniqͥs deputatꝰeſt et ſocia tus:cũ inter viliſſimos latrones eſt crucifixꝰ h̊ auget doloꝛẽ: qꝛ ſicut pati inno centẽ cũ alijs ſctis ⁊ ꝓbis viris refrigeriũ ẽ. ita ecõtrario cõdẽnari cũ ſceleratꝭ excreſcen tia iniurie et pene eſt. Uñ ⁊ xpᷣs ̊ hoꝛreſcẽs ſm ſenſitiuã oꝛabat ꝑ pᷣs.dicens. Ne ꝑpdas cũ impijs deꝰ anĩam meã.i.vitã meã.Et ſic ſubdit clariꝰ. Neq; cũ viris ſanguinũ vitã meã.Hoc pẽſabat maria dicẽs Ecce imple tur illud Eſa.liij.Cũ ſcelerat deputatꝰ eſt ⁊ ipſe pctã mitoꝝ tulit.i.hoĩm.qꝛ em̃ hõ pmꝰ latrociniũ cõmiſit rapiẽdo fructũ vetitũ.er/ go xpᷣs ſoluẽdo inter latrones debuit moꝛie Capitulum, IN. O na ↄſideratio vituꝑabilis moꝛti n dãnatiõis qꝛ crux ꝓ tꝑe illo erat pe H na et moꝛs maledictoꝛuʒ Deut.xxje Maledictꝰſcʒ maledictõe infamie vituꝑa⸗ bilis oĩs qͥ pendet in ligno.vñ iudei ⁊ pᷣnci pes eoꝝ dãnauerũt chꝛiſtũ turpiſſima ⁊ vi liſſima moꝛte:vt impleret᷑ ilð Sapi.ij. Cir cũueniamꝰ viꝝ iuſtũ.⁊ infra. Moꝛte turpiſ . ſima cõdẽnemꝰeũ. Hinc Berñ.ſuꝑ cañ.di. O humilẽ ⁊ ſublimẽ deũ.O altiſſimũ ⁊ no uiſſimũ viroꝝ:obpꝛobꝛiũ hoĩm ⁊ gliaʒ an⸗/ gelox.ipſe ſiqͥdem rex regũ ⁊ dñs dũantiuʒ fuit viliſſimo pꝛecio venalis expoſitꝰa viliſ/ ſimis ribaldis viliſſima paſſus:viliſſimo lo co ſuſpẽſus: viliſſimo ſupplicio ſcʒ cru ira ditus:cũ iniqͥ ſimis et vuũliſſimis hoĩibo de⸗ putatꝰ:mõ viliſſimo tractatꝰ,etem̃ bonꝰ do minꝰtãqᷓ; malefactoꝛ capit᷑: tãq; fatuꝰ dei ſa piẽtia irridet᷑. tãq; homicida vita hoim moꝛ ti damnat᷑:tanq; latro ſaluatoꝛ mũdi cruci/ abicit᷑ ⁊ ↄculcat᷑. Hec ille. Iſta pẽſando be ata maria dicere potat illud Hiere.ix. Quis dabit capiti meo fontẽ lachꝛymaꝝ vt ploꝛẽ die ac nocte. D ðD—ðDͤ H Capitulum. N. Ecima ↄſideratio cõfuſibilis diffa/ d mMationis.qꝛ q̃nto quis cõdẽnatur dQaag iwmJmnortẽ tãq; malefactoꝛ cõcurrẽte maioꝛi ꝓpło:tãto eidem maioꝛ ↄſurgit pena erubeſcẽtie et ↄfuſiõis qꝛ ↄſiderat ꝙ qlibet vidẽs narrat et diuulgat alijs ĩ pꝛia ſua etiã ꝑegrina ð illo.⁊ ſic vbiq; diffamat᷑ Eq; iu dei de gui crimie calũniãtes accuſabãat cbꝛi TNiber Im. ſtũ ſcʒ de blaſphemia grauiſſima qꝛ filiũ ði ſe dicebat qd erat qᷓuiſſimũ apð iudeoſ:nec nõ ⁊ ð crimie leſe maieſtatꝭ: qð erat maxim apð leges gẽtiliũ. Vñ ⁊ ĩ titulo ſcpſerat Py latus lris grecis hebꝛaic ⁊ latinis vt omes poſſent legere Ihs naʒarenꝰ rex iudeoꝝ.q. d.hec ẽ cã paſſiõis eiꝰ:qꝛ regẽ ſe fecit ⁊ vſur/ pare vult regnum iudeoꝝ. Quoniã aũt tũc erat feſtũ aʒimoꝝ ſiue paſce ad qð ex lege te nebant᷑ iudei ↄuenire vndiq; in hierlmn ad ſacriſiciũ offerẽdũ niſi legitimũ haberẽt ĩpe dimẽtũ:ex diſperſiõe ů̊ iudeoꝝ ꝑ oꝛbẽ de oĩ pene natõe tũc ↄuenerãt tam de italia qᷓ; de aſia ⁊ affrica:⁊ ſic maxĩe diffamabat᷑ ↄfuſio xpᷣi. Hec igit᷑ pẽſando maria poterat dicere illud Treñ.j.Poſuit me dñs deſolatã tota die meroꝛe ↄfectã.qꝛ ſcʒ videbat q tante ſo lęæénitatis die in q̊ magis debebãt deũ vene/ rari et ſacerdotes tẽplũ dei oꝛnare:vaſa mũ dare:ſacrificia pᷣꝑare:oĩbo dimiſſis ad G̊ to/ tũ ſtudiũ ponũtvt xpᷣs innocẽs occidat᷑ ⁊ ꝑ oꝛbẽ infame. Caplm. XI. NVdecima cõſideratio ðᷣ ingratitu/ v Qinalis iniuriatõis.qꝛ btã ꝓgo ꝑpẽ Aebat in xpᷣi paſſiõe ſũme ingratitu dinis iniuniã fieri deo pᷣcipue tripłr. Pꝛio ex ꝑte ipᷣiꝰfilij dei:qꝛ nouerat certa reuelati⸗ one atq; miraculoſavᷣginali ↄceptõe ⁊ ꝑtu- ritõe ipᷣm xpᷣm ſuũ natũ foꝛe veꝝ dei filiũ: et idcirco ſciebat oẽm hãc iniuriã ſibi factã fie ri deũ.Cuiꝰqͥdẽ licʒ ſola hũanitas patere tur:tñ oĩs paſſio et iniuria illa qᷓ facta ẽ xpᷣi hũanitati facta eſt deo. Siẽ em̃ qͥ laceraret gut ↄſpueret veſtẽ illã q̃ indutꝰ ẽ rex faceret iniuriã nõ veſti ſʒ potius regi. Sic oĩs iniu ria facta xpᷣo regi in hũanitate facta eſt ipſi deo. Ex q̃ ſequit᷑ ꝙ btã maria fuerit plena amaritudie doloꝛis ſuꝑ oẽs viatoꝛes.iuxta illud reñ.j. Vide dñe qm̃ amaritudie ple aũt ᷣgo fuit gr̃a et charitate dei pleniſſima Qu.j.g et doloꝛe pleniſſima ꝓ iniuria paſſi ons ppᷣo deo illata.ſʒ qm̃ plenũ eſt cuiꝰnul la ꝑs vacua ẽ.ſm phᷣm.iiij.phicoꝝ. Nullũ fuerint repleta. Ocdo ex pꝑte inſurgen ppli coòſcebat maria xpᷣo deo fieri ſũmã iniuriã q̊ʒ et doloꝛẽ:qꝛ q̃nto plures ⁊ diuerſoꝝ ſta/ tuũ hoĩm bñficiatoꝝ ↄcurrũt ad inferendã homi iniuriã 2⁊ moꝛtẽ valde ignominioſam alicui tãto maio: eſt doloꝛ in paſſo ⁊ q̊libet eiꝰ amico vel attinẽte. Sʒ ſic erat in xpᷣo.qꝛ teſte pᷣs. Aſtiterũt reges ter.⁊ pn. ↄue. in v. aduerſus dñm ⁊ aduerſus xpᷣm ei. Nã ad uerſus xpᷣm aſtiterunt reges vt Herodes et Pylatꝰet pncipes ſacerdotũ et iudeoꝝ ꝓplłs ac gẽetiles multas inſurias inferẽtes:ſputa: alapas:irriſiones. Sʒ et inſuꝑ ſexꝰ femineꝰ gaffuit vt ptʒ de ancilla oſtiaria qᷓ ⁊ ſi nõ po/ tuit xpᷣm adire ꝓpt᷑ mititudinẽ alioꝝ ipᷣm ir- ridentiũ:adijt tñ diſcipulũ Petrũ vt caget᷑ Itẽ affuerũt pᷣterea et milites cruciſigẽtes? oẽs ppłi de qᷣcũq; natõe q̃ ſub celo ẽ exñtes ĩ hieruſaleʒ Act.ij. Alij mouẽtes capita ⁊ di. Vah qͥ deſtruis tẽplũ ði ⁊c̃.Alij qͥʒ alia ob loquentes. Tercio ex ꝑte bñficij exhibiti. Naã quãatũ iudei xpᷣm occidẽtes fuerint bn⸗ ficiati a deo nõ pᷣt bꝛeui ſermõe expmi. Sʒ ſufficiat qð ſcribit Mich. ca.vj.ĩ ꝑſona xpᷣi Popule inqͥt meꝰqͥd feci tibi.aut in q̃ mole ſtus fui reſpõde mihi:qꝛ eduxi te de egypto 7 de domo Fᷣuitut liberaui te.qd.Tot ⁊ tã ta bñficia feci tibi:qꝛ plagauiꝓpt᷑ te egyptuʒ mare aꝑui.pharaonẽ ſubmerli.⁊ ſic libera⸗ ui te de fuuute egypti. Itẽ mãna de celo pᷣ/ ſtiti.aquam depetra eduxi:hoſtes ꝓſtraui: terrã ꝓmiſſionis dedi.Ecce qͥd feci tibi:rñ⸗ de mihi ſi tãta bñſicia retributionẽ merue⸗ rint talẽ vt crucifigereiꝭ ⁊ occideretꝭ me:aut in qᷓ moleſtꝰfui cũ ex genere tuo carnẽ ſum/ pſi:te viã ſalutis docui.Sed qꝛ te de vicijs coꝛrexi qm̃ vᷣitas odiũ parit.iõ tibi moleſtꝰ fui. Veꝝ qͥd vltra debui facere ⁊ nõ feci cũ cecos tuos illũinaui:lepꝛoſos mũdaui:moꝛ tuos ſuſcitaui:demoniacos liberaui: et oĩa ꝓ ſalute tua feci.heccine reddis dño popu⸗ le ſtulte ⁊ inſipies Penſabat hec vᷣgo ⁊ di⸗ illud ps. Oetecit in doloꝛe vita mea ⁊ anni renñ.j. Vide dñe qm̃ amaritudie ple mei in gemitibo ⁊ ſicſũme dolebat. na ſuʒqꝛ qnto qͥs pleniꝰdiligit deũ tãto plle niꝰ dolet de offenſa ⁊ iniuria ipi illata. Btã Leapitulum. NllI. Vogecima cõſideratio minꝰ vtilis d fructificatõis. Doloꝛ in xpᷣo ⁊ ma tre augebat᷑ ex hac ↄſideratõne.ſ.qꝛ cũ copioſa fuerit apud deuʒ redeptio adeo a ps vacug e,'m p 5 Hullũ ꝙ ſanguis xp̃i fuit ſufficiens pᷣciũ redimere fuit &̊ mẽpꝛũ aut aie ꝑsvlla q̃ amaritudie ũñ etiã mille mũ dos ⁊ tñ pauci ſunt qͥ ꝑcixlãt fructũ paſſiõis xpᷣi ꝓpt ingratitudinẽ ⁊ ma/ liciõ hoĩm ac deſidia.Et iõ tã ipᷣe xpᷣs q;ᷓ eiꝰ mr̃ ſũme dolebat ſiẽ dolere ſolet qͥ ex laboꝛe maxio modicũ fructũ ↄſeqͥ videt.qð ĩſinuugt Berĩ ꝑſona xpᷣidi.O hõ vide q ꝓ te patio: 2 4 * ͦð „ 8 . Arh 9ofoglo ciqtti ungte Snhr (ligtr daͤbob. Pnappes isdeck ſcinbe Hod Genutt ünui Prs gadioe palere doborb⸗ loconre Zric ſarere ſton lchoen goidem Oc Tec imo⸗ Thich Ecez feincen ſpaſt ceſecüd diuinge bor igec⸗ Sc ſenoe lothot ocedro⸗ danau in donan negep⸗ tbe⸗ nbo e , Ne in, gochset orgl koſſputa. Pfemine⸗ Nüönir⸗ aſgeter keuinei piar di, Palg ob erbibri uanndi⸗ thniG. igonaröi tnnoe⸗ teegpeo dTati kecgpnz ticlben⸗ decko;⸗ 9 plrvi albiri⸗ ewone⸗ ahmeant amelun/ Adenichs binolh nofad̃ dnninn gul:aon ſopop⸗ pcord a1M ine vtls ormi öneſc nn in umnoe gacgut Nen in . Adte camo: p te moꝛioꝛ: vide clauos qbꝰ 2ſodioꝛ: vide ſpinas qͥb pungoꝛ: videlan⸗ ceã q̃ trãſuulneroꝛ.Et cũ ſit tãtus doloꝛ in/ teriug ⁊ exteriꝰ:plꝰtamẽ me cruciat ꝙ te in gratũ exꝑioꝛ.Hec ille. Hinc 29 Dicheaz ca.vij.dñs ait. Ve mihi qꝛ factꝰſum ſiẽ qui colligit rachemos in vindemia ⁊c. Nã cuʒ diabol?colligat multa: qꝛ fere totũ mũdum bncipes mercatoꝛes et pplos vniuerſos qͥ oẽs declinauerũt et inutiles facti ſũt:nõ ẽ qᷣ faciat bonũ nõ eſt vſq; ad vnũ.vt dicit pᷣs. Xps dñs tanq; rachemos remanẽtes ĩ vin demia.i.infima mũdi ⁊ paucioꝛa colligit:q̊/ niã muiti ſunt vocati pauci vo electi Hat. xxij. Hec itaq; pẽſando maria multũ do/ lebat ⁊ ſũme pᷣ oĩibus martyribovulnerabat gladio cõpaſſionis,. O igit᷑ anĩa fidelis cõ/ patere xpᷣo ⁊ eiꝰſctiſſime matri in tot ⁊ tantꝭ doloꝛiby:ploꝛa ⁊ fle vt cum eis valeas in ce lo conregnane. Ariiculterciꝰ vtile eſt boĩ de doloꝛib marie recolere ⁊ oꝛõnes deuotas facere. 1 dicit efficictie ſiue efficacie. vbi circa pᷣmiſſa ſubiũgamꝰ q; vtilæ ffeeefficaciam habeat memoꝛia cõ/ paſſionis beate Marie et doloꝛis eiꝰ reco⸗ lendo et obſcquendo deuotis oꝛõnibꝰ.Qð quidem oſtẽdit᷑ triplici,tter. Seno ex autoꝛitate. Scðdᷣo ex ratione. Tercio ex reuelattne. Pꝛimo qͥ deʒ ex autoꝛitate.qm̃ teſte apło.ij. Thim.ij.Si cõpatimur et cõꝛegnabimus Ecce ̊ pꝛima efficacia vtilitatꝭ.ſ. conregna re in celo. Item.ij. Choꝝ.j. Sicut inquu ſo cij paſſionũ eſtis ita eritis et ↄſolationũ Ec ce ſecũda efficacia vtilitatis ſcʒ ↄſola tõnes diuinas habere.Hinc et Ecẽci.vij. om̃s ad id hoꝛtamnr vbiſcribit᷑. Gemitꝰ matris tue id ẽ cõpaſſiõi tnarie ne obliuiſcarꝭ ſcʒ o hõ Scvdᷣo oſtẽdit᷑ ex rõne:qꝛ ſᷣm qð diẽ̃ Ber̃. ſermõe.xlij. Peremptoꝛia res eſt ingratitu/ do:hoſtis gre:inimica ſalutꝭ. Nil em̃ auget ingſato.at ↄtra:nil ita ꝓuocat deũ ad plus dandũ ſicut graꝝ actio. VUt ̊ puocemꝰdeũ ⁊ ſctãm matrẽ eiꝰ ad amplioꝛẽ gr̃am ⁊ gliaʒ donandã ſimꝰgrati de tanto bñficio noſtre redeptionis qð ↄſecuti ſumꝰ ꝑ paſſionẽ xpᷣi et doloz?:ac opaſſionẽ marie: recolédoꝛ de uote obſequẽdo ac meditando. Etem̃ vt ait Seneca li.de bñſficijs. Ingratꝰ eſt qͥ diſſi mulat.ingratiſſimꝰ omniũ eſt qui oblit eſt. Hec ille:et ſic patʒ. Tercio oſtẽdit᷑ reuela tione.legit᷑ nẽpe in qͥbuſdã reuelatõibꝛ ⁊ me mini legiſſe me idipᷣm excerptũ foꝛe ex libꝛo reuelationũ ſctẽ Eliʒabeth.vicʒ ꝙ poſt aſſũ ptionẽ beate marie:ſctũs Johes apls cum eſſet anxius ex deuotõis feruoꝛe brm ma- riã in glia celeſti videre. Raptus in ſpũ vi/ ce q̃daʒ vidit in ſpũ dũm ihm cũ glłioſa ſuæ matre. Audiuit q; ꝙ ecce btã virgo loq̃ᷓbat᷑ ſuo filio dño ihu de doloꝛibo q̊s xpᷣs ꝑtulit in cruce:et de cõpaſſione quã ipſa mater ꝓ tunc ſuſtinuit.Et quõ hic aplus Johes p/ tunc affuit ⁊c. Petiuit q̃ʒ btã maria filiũ vt ſpẽalem gram donare dignaret᷑ oĩibus qui huiꝰmemoꝛiã agerent deuote.Et mox dũs ihs ꝓmiſit talib q̃ttuoꝛ pᷣcipua dona grati⸗ arũ.Pꝛimo ꝙ qͥ btãm mariã ꝑ dictos dolo res inuocaret verã pniaʒ de oĩbo pctis age/ re mereret᷑ ante moꝛtẽ Scho ꝙ tales in ad uerſis cuſtodit pᷣcipue in moꝛte. Tercio q; memoꝛiã paſſionis impᷣmit mẽtiba eoꝝ ⁊ in celo pꝛemiũ pꝛeſtat. Quarto ꝙ talẽ cõcede⸗ ret poteſtati btẽ marie vt q cquid vellet cuz eo hoĩe faceret atq; oĩa optata ſibi impetra ret ad ſalutẽ.Ergo chariſſime ſtude chꝛiſtũ amare et btãm mariã ꝓ ſuis doloꝛibo exoꝛæ re certis ſalutatõibo angelicis venerãdo.i⸗ ſeptẽ ad minꝰ p doloꝛib marie dicẽdo Aue maria. vel pꝛ nr.⁊ ſic graʒ et gliam ĩpetrab. Pars quarta libꝛi tercij de planctu ma⸗ rie ſuꝑ filij paſſiõe pſequẽdo illud euãgeliũ Stabat iuxta crucẽ ieſu ⁊c De q bic cõde⸗ pendens eſt agere. Labat iuxta gex Lot ixta ze I1/R mMagter eius et ſoꝛoꝛ matris eius mmaria cleophe et maria magda flene Joh.xix. Quiba ĩ ᷣbis cha riſſimi nos docemur Pꝛimo dñm ihm fide liter ⁊ ꝑſeuerãter diligere.ſicut ⁊ iſte ſctẽ mu lieres oĩbo alijs ami ⁊ diſcipulis fugiẽtibꝰ xpᷣo vſq; ad moꝛtẽ aſtiterũt. Nã fidelis ami cicia eſt q̃ ĩ tribulatiõe nõ deſerit ſs pmanet etiã in temꝑe neceſſitatis.vt ſcribit᷑ Ecc̃i.vj⸗ „. Item ſecundo docemur cbꝛiſtuʒ ſalubꝛiter umitari. Nam cũ ſtarent om̃s noti domini — Sic mullil ſtant longe a ihu qꝛ in petoõ pſe⸗ Bu a longe. iſte ſtabant iuxta crucem pe. ſaluatoꝛ.vt dicit pᷣſ. Sʒ iuxta crucẽ ihu ſtůt qui cruci vere penitetie adherẽt. Stemꝰ er go chariſſimi imitãdo matrẽ ihu ⁊ ſanctas iſtas mulieres ſpũaliter iuxta crucẽꝑ peni tentiã ſequẽdo xpᷣm ſi volumſaluari ? cim ppᷣo regre.qꝛ dñs ipᷣe ihs ait Luẽ xiiij. QOui eſt me dignſcʒ habere in celo. Deniq; ter⸗ cio docemur pie ⁊ deuote paſſionẽ dñi ihu ꝛ doloꝛes cõpaſſionis beatematn eius cõ. templari etoculis mẽtis intuendo cõpati? O myſteriũ admirabile deu ver innocetiſ⸗ ſimũ viroꝝ in oculis ſue matrꝭ lamẽtantis pendere in cruce ꝓ nr̃a vtiq; ſalute.Et nos ergo chariſſimi cõdoleamꝰ ploꝛemuſq; cuʒ ſcuſſima matre ihu maria:aſpiciamꝰ deuo-⸗ te et flebiliter H̊ ſpeculum noſtre ſalutis. B ſpectaculũ deuotõis qð notat ſacrũ euãge⸗ lium. In quo pᷣmo notat᷑ in myſterio ſtatuſ ſublimiſſime ſctitat.qꝛ ſtabat inquit iuxta crucẽ ⁊c. Scðo notat᷑ actus pᷣdulciſſime pietatis in ipſo euãgelio.ibi.Cu vidiſſet ie-/ ſus matrẽ ⁊c. Tercio elicitur ex ipſo euan gelio planctꝰamariſſime doloꝛoſitatis cuom te ſub cr. tot pᷣſſuras filij ſui ↄſtãter ipſa ſola ſtabat ĩ fide ihu firma, ⁊ pulcre ſtabat vt decet pudi hec ſub cruce ihu ↄſiderent᷑ fuiſſe facta. Articulꝰpmꝰ ꝙ in ipo euãgelio deſignat᷑ ſtatus excelletiſſime ſctitatis marie. Ir ca pꝛimũ mi cC Reriu notãdũ ꝙ ſtat excellentiſſi me ſctitatis marie notat᷑ in euan Praer eo ꝙ dicit ſtaboaot. Scvo ex eo ꝙdicit᷑ iuxta crucẽ ihu. Tercio ex eo ꝗ dicit mater euñss. Pꝛimo ex eo ꝙ ðꝛ in euãgelio ſtabat. Nam ſtare ðꝛ ſbeins cadit in pctã:ſed firmiter ſtat in omi iuſticia. Juxta illud Ecciij. Fili accedẽs ad ſeruitutẽ dei ſta ĩ iuſticia ⁊ timo re. Sic ů̊ dicit merito ſtare btã virgo a ria tripliciter. Pꝛimo qꝛ ſtabat ĩmobilit: nullo pctõ inclinata etiã veniali cũ alij oẽs ra ⁊ gra dicit. Si oes ſcti ⁊ ſctẽ interrogati fuiſſent dũ h̊ viueret:vtꝝ pctm̃ haberẽt oẽs rñderæt illud Jo. Si dixerim⸗ quia pecca- 0 bcto incung alij os charnitate. In cuius re cadãat ſaltem venialit. AUñ Aug.li.de natu/ 1 guit:ſola vna relicta abſcõſa:q̃ poſtea ꝓfer ad illuminãdũ Et iſta ſignificat btãzʒ maniã eret ill .Di dixerim a2 5J ſtetit i fidei lumĩe ⁊ ipᷣa oẽs poſtea illuina tũ nõ habem noſipos ſeducim ⁊ vᷣitas in nob nõ eſt. excepta hac ſola vᷣgine de q cum . . . .—— de petis agit᷑ nullã ꝓꝛſus volo fieri q̃ſtionẽ..⸗ Hec ille. Scðdo qꝛ ſtabat maria in ſerui/ tio dei ⁊ oꝑibo iuſticie firmata. Vñ de ipſa ſcribit᷑ Pꝛouer.vlt. Manũ ſuã miſit od foꝛ tia.i.arduavtutũ oꝑa ⁊ digiti ei appᷣhen.fu ſũ.qꝛ ipſa filauit dno ihu tunicã incõſutile,z Multe filie cõgregauerũt diuitias.ſ. bono rũ meritoꝝ ⁊ pᷣmioꝝ.tu ſuꝑgreſſa es vniuer ſas.In qᷓ certe redarguit᷑ nra pigritia. vtlo quar ſᷣm Gerũ.in fmõe ſuꝑ h euãge. Sta⸗ bat iuxta crucẽ ⁊c. Ecce inqᷣt maria celitus grauidata feſtinat viſitare Elizabeih. Nos dũt pctõꝛes ipſos pauꝑes et debiles nõ ſo⸗ lũ viſitare:ſed et inſpicere ↄtenimꝰ. Maria purificãda aſcẽdit ad templũ:q̃ tñ nil impſu rũ habuit. Hos mlta habemꝰ? purificãda ?z-· pniĩam ac ↄfeſſionẽ differimꝰ. maria obtu⸗/ lit filiũ quẽ nouit pᷣcioſioꝛem celo. nos vilia deo offerimꝰ et cũ murmure pauꝑib modi cam elemoſynã damꝰ. Maria ꝑditũ filium reqͥ ſiuit cũ doloꝛe donec inuenit in templo. Nos ꝑ pctm̃ amiſſum ihʒ nõ q̃rimꝰ:⁊ eccle ſiã ſegniter vix et raro intramꝰ.⁊ ſic ignauia toꝛpemꝰ. Hec et pla vbi ſup Berñ. Ter⸗ cio qꝛ ſtabat maria in fide ihu ↄſtãtiſſima ?z patiẽtiſſima. NHã diſcipulł fugietib: cũci vi ris recedẽtibo in gliam totiꝰ feminei ſexꝰ int ₰ ciciã vᷣginalẽ:nõ ſe laniabat ĩ tãta amaritu- dine:nõ maledicebat:nõ murmurabat:nec vindictã hoſtiũ a deo petehat. ſʒ ſtabat di⸗ ſciplinata vᷣecũda vᷣgo patiẽtiſſima:lachꝛy2- mis plena:doloꝛibo imerſa.vñ Anf. ait. O) dña q́ fontes lachꝛymaꝝ dicã erupiſſe de pudiciſſimis ocuł tuis:cũ attẽderes vnicũ filiũ tuũ innocẽtẽ coꝛã te flagellari:mactari ⁊ carnẽ eiꝰdiſſecari crudelit.⁊ tũ diuie volu tati ↄfoꝛmis fuiſti patieẽter.hec ille.Cũcigi impletũ ẽ illð Ecẽi,j. Generatio pᷣterit.ſ. qna petr cũ ceterꝭ eccie pᷣncipibaſugit:⁊ genera tio aduenit ſcʒ qꝛ latro credit et ĩ ꝑadiſuʒ ꝑ/ uenit. erra ãt ſtat in etnũ.terra.i.btã vᷣgo q̃ diuinũ fructũ ptulit ĩmobil ſtetit ĩ ſide xbi ſitatõeʒ eccłiaĩ tii —1 . duano officio dñice pa F —— uit apłlos.Ecce ̊ btã vᷣgo ſtabat in oĩ ſctita te, d iñ ipaz de voluit pati Amanendd —— dolost ſeepan cveadur, e⸗ ſ. — gbamnn Ginpee Nim n⸗ logate — Utginea holultde Emnca⸗ ſamoneẽ quaobe⸗ ennedl cacguen lon feinſanis ſnopüjef gueſoſo Vnihqte thoimnp̃ ſcbſattnt ſoioen⸗ teoblin boiſktan ad becq̃ſ Bemar⸗ nari Peina Gecie Terai Puimar Nator florönn dodolo mpcen ſnogee fllnsine enepe galnnr lucta atgo dorabi en pde ſalanor unpi egnen tſen⸗ ndeioſe ſtagſo Gn; glbeno Gphiuer nid vo⸗ * nbn Mtüflium tnempo. eil ſeigeni J To⸗ tüiſimt bcijni niſct atoni detaprdl namanin Crubannee ſabud⸗ alachr⸗ Ans, 40 anple cres id rimaN. dllitphl Tiigt Ptenii 1e Aenen gcligt⸗ Nlbuitp tiſctelbt acllaitti ius nn ſeapet lihi fenllimn Nonnti — Articulus doloꝛes in moꝛte chꝛiſti. Et tu ergo o hõ di . ſce pati ꝓ xpᷣo:diſce non turbari cum vides e aduerſitatibo atteri. Capitulum. II. EkErcuũdo excellẽtiſſima ſctitas Ma⸗/ ſ. rie deſignat᷑ in euãgelio ꝓ eo ꝙ dici tur ſtetiſſe iuxta crucẽ ieſu.iuxta in- quam.quia ꝓpinqᷣſſima ieſu in oĩ ſctitate et głraꝝ plenitudine ſuꝑ oẽm creaturã. Hiero nimꝰin ſermone de aſſũptiõe. Oĩs plenitu do gratie q̃ fuit in xpᷣo deſcẽdit in vᷣginem. Serd q̃ſtio occurrit vñ ↄgruebat beatam virginẽ aſtare inxta cruceʒ Jeſu patiẽtꝭ:q̃re noluit deipſam tũc eſie alibi qᷓ; iuxta crucẽ Et hanc q̃ſtionẽ pulcerrime tractat Berñ. ſermone q̊ ſupꝛa atq; in meditatõib ſuis di cit ſic. O mũdi dña qͥd hic ſtas:qͥd hic ag: quã ob cauſam huc venire voluiſti in mon tem.ſ.caluarie locũ peſſimoꝝ et hoꝛrẽdoꝛuʒ cadaueꝝ. Cur te nõ retinet vecũdia virgĩa lis vt in gẽtiũ multitudie peccatricũ et furo re inſaniẽtiũ ↄtra deum ac chꝛiſti ſanguinẽ inoxiũ effundẽtiũ te exhiberes in publicuʒ que ſo ſolitaria in cella vacabas deo. Quiſ vnq; qͥ te agnouiſſet reginã mũdi angeloꝛũ ⁊ hoĩm:pᷣſumere auſus fuiſſet ꝙ ſtare debe res iuxta patibulum. Quid eſt ̊ obſecro ꝙ; ſtas iuxta crucẽ ieſu:O feliciſſima dei mi q̃ᷓ ſo te obliuiſcere pauliſper meroꝛis quẽ ha/ buiſti in ula hoꝛa paſſiõis ⁊ ꝓtũc reſponde ad hec q̃ſita nobis.Et reſpõdendo ibidem Bernardus ad hec ponit pꝛecipue tres ra tiones in ſumma H . — Pꝛima eſt ratio cõpaſſionis. Secuũda ratio mediatiõis Tercia ratio aſſimilationis. Pꝛima rõ cõpaſſiõis.vt ſcʒ mater Maria vidẽdo xpᷣm coꝛã ſe patieteʒ pᷣſentialr ꝓ me rito ⁊ pᷣmio martirij acerbius ꝑfodiat᷑ gla/ dio doloꝛis. Unde Berũ.vbi ſupꝛa.Quid minꝝ ꝙ aſtabas cruci xpᷣi o maria. Quis em̃ ſi nõ acceſſiſſes indicaſſet tibi quõ tuꝰ ⁊ dei filius in cruce ꝑeterit nudo coꝛꝑe: palida fa cie:reſperſus cruoꝛe:dilacerata tota carne: qͥd inter hec facere debuerat mĩ niſi vt aſta ret iuxta crucẽ ⁊ aſpiceret regem glie expe⸗ ctan o finẽ moꝛtis:⁊ diceret in coꝛde. Sta bo ⁊ aſpiciaʒ oculis manus ꝑfoꝛatas ⁊ pe/ des:videbo quõ pẽdet in patibulo mundi ſaluatoꝛ ⁊ quõ traſeat ex hoc mũdo. Acce⸗ dam ꝓius amplectar bꝛachijs ⁊ depoſituʒ de cruce oſculaboꝛ fillum deum ?2 dum me . um ⁊c Hec ibi ⁊ plura. Secũda rõ me/ diatiõis.qꝛ em̃ Maria eſt mediatrix et ad/ uocata generis humani.ideo iuxta crucem redẽptoꝛis ſtare debuit:ad deſignãdũ quia ſicut redẽptio noſtra facta eſt ꝑ chꝛiſtũ pᷣſen te mre patientẽ:ita oĩs ſalus et gra nobis ꝓ ueniret nõ niſi mediãte maria qᷓ fuit chꝛiſti adiutrix in redẽptionis noſtre celebꝛatiõe⸗ Hinc in ꝑſona eius q̃ſi dictum ab ipſa vir gine canit eccleſia dicẽs. Vidi aquã egredi entem de tẽplo dei a latere dextro:⁊ oẽs ad quos ꝑuenit aqua iſta ſalui facti ſunt. Cer/ te Maria videre meruit aquã cũ ſanguine egrediẽtem de tẽplo coꝛꝑis xpᷣi:ꝛ hoc a late re dextro lãcea militis ꝑfoꝛato.hec aqᷓ.i.la/ uacrũ redẽptõis ⁊ regeneratõis oẽs ſalua⸗ uii: mediatrice aſſiſtẽte maria. vñ Berñ. fe/ lix ait maria q̃ viris ⁊ mulieribo oĩbo ſalutis antidotũ ꝓpinauit. Tercia rõ aſſimilatio nis.quia em̃ btã Maria multũ cum cruce cõcoꝛdat aſſimilãdo in oge nr̃e ſalutis:ideo pulcre ipſa iuxta cruceʒ ſtetiſſe dicit. Et de/ clarat᷑ Pꝛimo ex noĩe. quia ſicut crux xp̃i pñiam ſignificat ſaluãdoꝝ:ita nomẽ marie interpᷣtatũ id eſt amaꝝ mare:ſignificat ama ram pniam.vt ſciamus qͥa penitẽtibus ꝓ/ mittit᷑ ſalus Math.iij. Pniam agite appꝛo pinquabit regnũ celoꝝ. Secundo ex in choata vᷣtute.quia ſicut ꝑ crucẽ xpᷣi eſt icho atũ vt ipſa ſit oĩba amabilis crux q̃ pꝛiꝰerat hoꝛribilis ⁊ maledicta. iuxta illud Deuter̃. xxj. Oaledictus oĩs qͥ pedet in ligno. Uñ 7 ſctũs Andreas atq; Petrꝰalijq; diſcipuli gaudeẽter ibãt ad crucem:ita virginitas an/ tea erat maledicta Deute. vij. Hõ erit in te ſterlilis ⁊ infecũda ⁊c. Vnde ⁊ moꝛiture vir gines pᷣcipue ſuã virginitatẽ deplãgebant: co ꝙ carerent poſteritate.ſicut patet de filia iepte Judi xj. Sed ꝑ maniã eſt virginitas initiata ⁊ dedicata in bñdictõeʒ adeo vt te ſte ps.afferunt᷑ regi ᷣgies poſt eã.i.ad imi⸗ tationẽ marie regi xpᷣo multe virgines offe runt᷑ ꝑ votũ vᷣginitatis. Tercio ex bñdi⸗ ctione,.quia ſicut ꝑ ſignuʒ crucis bñdicunt᷑ oĩa ⁊ ſctificant᷑:ita ꝑ bnñdictõeʒ Marle vir ginis oĩa ſunt ↄſecuta bñdictiõem:dicente Auguſt.ſer. de natiuitate marie. Quarto ex glioſo decoꝛe.qꝛ crux antea erat ignomi nioſa hoꝛrida latronũ pena.nũc eſt ꝑ chꝛi/ ſti paſſionẽ tam głioſa et decoꝛa ꝙ de pati⸗ bulo latronũ traſiuit ad frõtes impatoꝛ 33 Liber mm depingit arma pᷣncipũ et dyadema regum ⁊ vexilla exercituũ:q ſubiugauit totũ mun/ dũ et fulgebit cũ chꝛiſtus venerit ad iudici um. Sic btã Maria cum fuerit antea vna paupꝑcula puella virgo lachꝛimoſa:iudeis deliramentũ viſa:iã extat tã głioſa ⁊ decoꝛa ꝙ eius imago auro et gẽmis rutilat. Ipſaʒ reges ⁊ pꝛincipes ĩuocãt. Ad eiꝰ nomen ge nu flectittẽpla in noĩe eius pᷣncipalioꝛa edi ficant᷑. Et inſuꝑ in celeſti regno maxĩa glia ab oĩb btis venerat᷑. Merito ergo maria ſtat iuxta crucẽ Jeſu:vt cum cruce Jeſu di/ gne exaltet᷑ glie ſimilitudie ⁊ decoꝛ»ꝛeꝛ. . Capitulum.II. Ercio excellentiſſima marie ſctitas t nNotat᷑ in euãgelio in eo ꝙ ðꝛ mater eęeeius.i. Jeſu filij ði. In qua em̃ ma tre habitauit xpᷣs debuit eſſe ſctĩſſima.qꝛ vt dicit ps. Tu aũt.ſ.dñe ieſu in ſctõ habitas laus iſrael. Sctĩficauit em̃ tabernaculũ ſu um altiſſimus. Sed hic q̃ſtio oꝛit᷑ ex euã gelio Quare btã vᷣgo nõ appellat᷑ hic ꝓpꝛio noĩe.ſed ex maternitate:cũ ðꝛ. Stabat iu⸗ xta crucẽ Jeſu mater eius:et tñ alie ſctẽ mu lieres aſtãtes ꝓpꝛio nomĩe ſunt appellate. vt maria cleophe et maria magdalene. Re⸗ ſpõdet᷑ ſm Berñ.vbi S.ꝙ hoc voluit ſpũſ/ ſanctus triplici růöne. Pꝛimo ꝓpter infilde liũ iudeoꝝ dãnationeʒ clarioꝛem:vt ex hoc grauioꝛ ⁊ damnabilioꝛ eoꝝ culpa appareat quãdo filiũ dei innocẽtem in oculis matrꝭ occiderũt crudeliter.vñ lex ꝓhibuerat Deu tero.xiiij.talẽ crudelitatẽ di. Nõ coques he dũ in lacte matris ſue. Naʒ figuralr hedus ĩmaculatꝰ ẽ xpᷣs qͥ velut ouis ad occiſioneʒ eſt ductꝰ:hũc ĩ lacte matris coxerunt iudei qñ eadẽ die q̃ fuerat in virginis vtero ↄce/ pꝓtus.i.feria ſexcta annũciatõis dñice tandẽ vertẽtibo annis.xxxiij.in magna feria ſexta ĩ oculis pie matrꝭ q̃ xpᷣm lactauit crucifixꝰeſt Secudo hoc voluit ſpũſſanctꝰ ꝓpter do⸗/ loꝛũ expᷣſſionẽ:qͥa in eo ꝙ iuxta crucẽ Jeſu mr appellat᷑:duplex magnitudo doloꝛuʒ in xpᷣo ⁊ matre expᷣmit᷑ ex pᷣſentiali aſſiſtentia ⁊ doloꝛis recipꝛocatõe.vt patuit ꝑte pᷣceden/ ti ar.ij.ca. v. Tertio hoc voluit ſpũſſctũs ꝓpter fidelium exoꝛationẽ:vt nouerimꝰexo/ rare ꝓ miſcdia impetrãda mr̃eʒ miſcᷣie ma riã nõ alibi qᷓ; iuxta crucẽ Jeſu ⁊ ibidem de uotiꝰaĩo qrere vt efficacius valegamus iue/ hire, VUñn Berũñ,vbi ſup̃ diẽ ſic. Stat iuxta Dars nn crucem ieſu m̃ eius:ibi ergo illã queratꝭ re memoꝛãdo ſacr meditatõibo: pulſando de e uotis pᷣcibo.qͥ ſic q̃rit inuenit ⁊ pulſanti aꝑi etur. Subdit pulcrã oꝛatõnem: dicẽdo ſic. Quicũq; ã̊ eã ꝓ certo ðᷣſiderat dicat ꝛõ) NHemẽto obſecro dulcis dña ⁊ mĩ illiꝰve/⸗ nerãde ſtatõis q̃ tuo tã btõ filio aſtitiſti pẽ⸗ dẽti in cruce.reduc q̃ſo ad memoꝛiã coꝛdis tui cogitatões ⁊ ĩnocẽtis aĩe tue anguſtias q̃s tũc habuiſti qñ innocẽs ille tuꝰ vnigeni tus coꝛã te ĩmolatus eſt:⁊ recogita ꝙ om̃ia ꝓ pctõꝛibus tolerare voluit:q̃ꝝ pᷣmus ego ſum:ille mihi pᷣſtitit vt ſim frater ſuꝰ.&̊ tu ne dedignerꝭ pia mir qͥn ſim filiꝰ tuꝰ.habe q̊ pi iſſima dña me indignũ tibi cõmẽdatũ. Ad te hodie o vnica ſpes miſeroꝝ ↄfugio plenꝰ fiducia tibi meipᷣm ⁊ oẽs neceſſitates meas recõmẽdo:te hodie in mr̃em ⁊ patronã pꝛe cũctis pᷣopto. Noli ̊ pia mr̃ ſpnere me ꝓpt eũ qͥ amoꝛe mei nudus ⁊ laceratꝰ pependit coꝛã te in cruce.Hec Berũñ. et ſubinfert di. Quõ credis.ſ.o fidelis anĩa qꝙ ſeipᷣam tibi negare poſſit hoc mõ ſupplicãti q̃ eſt pietate plena ⁊ miſcðie regina ⁊c. S Articulus ſecundus de actibo pᷣdulciſſi⸗ me pietatis exhibitis a chꝛiſto in cruco. Irca ſecũdum c miſteriũ de actu pᷣdulciſſime pie tatis qui notatur in hoc euange lio triplicitiiiteerr. Pꝛimo erga mulieres ſctãs noĩatas. Gcdo erga ipᷣam dei matrẽ ſctiſſimã. Tercio erga diſcipulũ Johãnẽ aſtãtem. Pꝛimo nãq; ſuauiſſimã pietatem exhibuit xpᷣs ſctis mlieribo in eo ꝙ iſtis ſolis pᷣ alijs nod voluit hãc graʒ pietatis donare vt me reant᷑ cũ ſua genitrice ſctiſſima adeſſe paſſi/ oni xpᷣi ⁊ moꝛti in cruce ꝓ mundi ſalute ⁊ in oculis eaꝝ ſpũm exalare. Sed q̃ri pñthᷣ aliqᷓ. Pꝛimo qre mlieres voluit aſtare cru ci xpᷣi ipſe deꝰ plus q; virog Ad qð ꝓtinꝰ rũdet᷑ ꝙ bꝛeuiter hac rõne.vt ſicẽ a mliere ſũ pſit initiũ nr̃a ꝑditio:ita coꝛã mlieribo cele⸗ bꝛaret᷑ ſacrificiũ noſtre repatõis ⁊ lauacruʒ regeneratõis in ſanguis xpᷣi effuſiõe ꝓnoꝛ te.Hinc in figura legit᷑ ꝙ moyſes fecit laua toꝛiũ eneũ de ſpeculis młieꝝ q excubabant in oſtio tabernaculi federꝭ. Himiꝝ oſtia ta bernaculi ſunt vulnera dñi Jeſu q̃ ſunt aꝑ ta foꝛamia coꝛꝑis eius in qᷓ velutin templo ,D 9 ● valti lelo⸗ Dep ſennf tsn aunde ſoli clban gau⸗ adult ſßig⸗ leneo eine adel Pbit ſpri⸗ ogft Girin ebe⸗ ntdo miit ſort nime dciea farpe monen mone peccn Aſtar Uchlen gtqch ſdeo Lüec huoße amice humg litpe iedli deyn ntrer Uint WS kaniti nmHnnit menb nenhr. ſandode, ſuni⸗ cccoſe⸗ 1 O iliore, tniſtie näcedis ngaſtins nigni nagofii buns ego ſonne dani, A ſugoplen tntesmens unoni e nereme pe Pocpendt bbilin di ſümtbi ſckpiaue ballaſſn ace, com lalline die doe aange ſint. llini inekin. n ahbbut dis hals narent ne eſeſ/ iſaluetin initb i 6 ctval⸗ luuc; ſe o ſet ua cubaban, ipoſti 4 güumg lutam vel tabernaculo deus habitauit p vnionez Mulieres excubãtes ſunt iſte de qb ĩ euã gelio q̃ vulneribo xpᷣi inuigilabãt aſpiciẽdo De ſpeculis iſtaꝝ mulieꝝ lauatoꝛium ↄſicit qñ ſpectaculo ipſaꝝ ⁊ exẽplo pctõꝛes puri/ fican ꝑ xpᷣm qͥ dilexit nos ⁊ lauit nos a pec catis noſtris in ſanguĩe ſuo.Apoc.j. Se⸗ cundo q̃rit᷑. Quare xpᷣs voluit redẽptiõem noſtrã oꝑari coꝛã ſolis talibo mlieribo qᷓ vo cabant᷑ ſingule hoc nomĩe maria. Reſpõ/ detur vt doceret qꝛ tales ſolũmodo homiĩeſ adulti gr̃am ꝑcipiunt efficaciter redẽptõis xpᷣi:ͥ amaritudinẽ vere pnĩe de pctis ↄuer tendo acceptare volũt:qꝛ maria amaꝝ ma- re interptat᷑et ſic in iboſo nomĩe pnia ama⸗ ra deſignat᷑ quã debent facere pctõꝛes:als pibũt:teſte ſaluatoꝛe Lu.xiij. Dico vob ni/ ſi pnĩam egeritis oẽs ſimul ꝑibitis. Ter/ cio q̃rit᷑ q̃ᷓre magdalenã qᷓ antea fuit pecca/ trix in ciuitate famoſa voluit xpᷣs aſtare cru ci ſue cũ Maria v̈gie imaclata. Rñũdet᷑ ꝙ vt doceat qꝛ nõ ſolũ ꝓ iuſtis ſed etiã ꝓ ſcele ratiſſimis pctõꝛibo ad pnĩaʒ redeũtibo paſ- ſio ⁊ moꝛs xpᷣi ꝓficit ad ſalutẽ ⁊ celeſteʒ glo/ riam acqrendã. Vñ Berñ:ſermone q̊ ſupᷣ dicit ſic. Stant ſil pulcre ⁊ decẽter vᷣgo ma ria ⁊ peccatrix magdalena iuxta cruceʒ ieſu moꝛientis.quia ipſe crucifixus vna ⁊ eadeʒ moꝛte eſt cõſeruatoꝛ virginis et purificatoꝛ peccatricis atq; vtriuſq; pius remũeratoꝛ. Aſtare ꝗ̊ᷓ cruci voluit xpᷣs peccatricem ma/ gdalenã vt ꝑ ipſam cũctis peccatoꝛibo pate at q; chare xpᷣs eos redemit:ſicq; obligatuʒ ſe deo pctõꝛ aduertat ⁊ a peccato reſipiſcat Cũ em̃ aliqͥs alteꝝ ſibi obligare intẽdit:mu nus pᷣcloſuʒ illi oñdit ⁊ ↄferẽdo dicit.Ecce amice vt ſcias q̃ntum te diligo:⁊ q̃ntũ do/ num tibi tribuo qð mulle auri talẽtis cõgre gaui. Sic xpᷣs in cruce coꝛaʒ peccatrice vo luit pati.vt q.di. Vide aĩa peccatrix q̃ntuʒ te diligo qꝛ tã ꝗcerba moꝛte ꝓ te moꝛioꝛ.vi⸗ de vulnera:vide qꝛ manꝰ expandli in cruce: vt te reuertentẽ amplecterer:caput inclina/ ui vt te oſcularer.coꝛ trãſfixum habeo vt te in ꝓꝛdis amoꝛẽ ſuſcipiam. Reuertere & ſu⸗ namitis ad me:ecce vlciſci diſſimulo: pctã remitto:pᷣmiũ eternũ pꝛeſto.O ieſu dulciſſi me tibi laus ⁊ graꝝactio Hec ſententialuer Bernardus. XKaplim. M. ſ Ecũdo maxime pietat actũ xpᷣs ex bihelit matri de cruce tripliciter. £ Pꝛimo ipſaʒ pijs oculis reſpiciẽdo in tan/ ta amaritudine.qͥa ſcribit᷑ in euãgelio. Cuʒ vidiſſet Jeſus matrẽ ⁊ diſcipulũ quẽ dilige bat. Ha ꝓfecto miꝝ videt᷑ ꝙ cũ plures ſub cruce aſtarent nõ dicit᷑ xpᷣs vidiſſe vel reſpe xiſſe niſi matrẽ⁊ diſcipulũ quẽ diligebat. Ad qð rñũdet᷑ ꝙ liq; veriſimilr et alias ſan ctas mulieres aſtãtes xpᷣs viderit:tñ ſcptu⸗ ra ſpecialius loquir ꝙ viderit matrẽ ⁊ diſci ulũ dilectum:nõ ſine cã.qꝛ in miſtenio per 3 deſignat᷑ ꝙ xpᷣs deus iuſtos ⁊ dilectos at qʒ innocẽtes qͥ ſignificant᷑ ꝑx matrẽ innocen tiſſimã ⁊ pᷣdilectã atq; iohãnem diſcipuluʒ Dilectũ tales libẽtius intuet᷑ ⁊ amplius ↄſo latione ſpũſſctũs cõſolat᷑. Tales in tribula tione poſitos nõ deſerit:ſed pijs ocuł reſpi cit vt eruat ⁊ eoꝝ patientiã in celo remune⸗/ ret: Vñ pᷣs.Ocdli dñi ſuꝑ iuſtos ⁊ aures eiꝰ in pᷣ.e. Vultꝰaũt dñi ſuꝑ fa.ma.vt ꝑ.de ter. m.e.Clamauert iuſti ⁊ ex o.tri.e:libe.eos ⁊c᷑ Secũdo maxie pietatis obſeqͥum pᷣſtitit de cruce xpᷣs mr̃i ↄſolabilr alloquẽdo.qꝛ in q̃t dixit matri ſue:mulier.q̊ͥ pietatis obſeqͥo mai⸗ tũc excogitari nõ potuit vt ait Berñ. ſer.q̊ ð.Et rõnem ſubdit dicẽs ſic. Diſtẽtus em̃ in cruce ⁊ in vltĩio ſpũ ↄſtitutus cũ mẽ/ bꝛoꝝ vſum libeꝝ iã nõ hr̃et pᷣter oclos ⁊ li⸗ guã:de vtroq; hoꝝ ſeruire matri dignatꝰeſt reſpiciẽdo ⁊ alloquẽdo.mulier ecce filiꝰ tu/ us ⁊c̃. Sed q̃rit᷑ qre dũs Jeſus nõ appel lauit eam tũc matrẽ ſed tm̃ muliere:di.muli er ecce filius tuꝰ. Rũdet᷑ ſᷣm doctoꝛes hmo idcirco:ne ſi aliqd verbũ dulce dixiſſʒ ſcʒ matrẽ nomĩando:doloꝛ materni coꝛdis adauctꝰfuiſſi ⁊ coꝛ iᷣm maternũ ſciſſũ exti- tiſſet.ſicut legit᷑ reuelatũ ̊ ꝑ btãm virgineʒ ſctõ Anſelmo. Peꝑcit ̊ xpᷣs matri ne dolo res eiꝰtalr noĩando augeret. Secũdo H̊ voluit ꝓpter miſteriũ.qͥa mlier dicit᷑ q̃ſi mol liens herũii.dñm.⁊ ex hoc ſignificat᷑ qͥa be ata virgo emolliuit deũ intantũ vt ĩ eiꝰvte/ rũ deſcẽderet ⁊ nr̃os defectus ſuſciꝑet. vt q̃ ſi diceret xpᷣs matri:mulier q̃ me in vteꝝ at/ traxiſti tuaꝝ virtutum amoꝛe Ecce q̃lia me pati feciſti ꝓ te ⁊ hoĩbo oĩbo. Ecce q̃n vul⸗ neribus cõciſa eſt caro ex te ꝓgine ſumpta. Ecce vide qͥa totũ ſanguinẽ meũ quẽ ĩ tuo vtero ſumpſi:effundo ꝓ redẽptiõe hoĩm et aĩam meã ꝓ eis trado. Et tu ̊ habe elcõs meos in filios tanq; fratres meos chariſſi- mos ⁊c̃· Tercio xpᷣs de cruce nnakun pie 2 O Liber I. eratẽ exhibuit matri.qᷣa in ſolaciũ ⁊ obſeq̃/ um ſibi diſcipulũ dilectũ cõmẽdauit dicẽs. Ecce filiꝰtuꝰ. Vñ hic vertit᷑ q̃ſtio apð do ctoꝛes ſacros.Cur dominꝰ matri relicte vo luit tutoꝛẽ deputare:nec voluit ipam ſolam relinq̃re:cũ tñ eſſet ſctĩſſima ⁊ diuĩa ꝓuidẽ/ tia atq; angeloꝝ cuſtodia ⁊ obſeqᷣo erat per oĩa munita ſufficiẽtiſſime. Sʒ ad id dã/ tur plures rõnes pᷣcipue ſᷣm Berũ.vbi ſup atq; Frã.maro.⁊ alios doc. Pꝛima rõ ꝓ⸗ pter obſequiũ qᷣa verecũdia viginal tuto/ re ac patrono indiget:de cuiꝰ cura hãc cõ⸗ modi ducat vitã. Vñ ex hoc colligit Jo ſeph ſponſus marie iã añ defunccerat.⁊ iõ xpᷣo moꝛiente ipſa vᷣgo tutoꝛe indigebat.re/ darguunt᷑ igit᷑ virgines ⁊ puelle q̃ nolũt eſſe ſub regimiĩe alioꝝ ſed libere.qͥbo multũ inſi diat᷑ hoſtꝭ antiquus. Scdᷣa rõ ꝓpter ado/ ptiõis ſolaciũ.ſicut em̃ lex humana adinue nit adoptionẽ in ſolaciũ liberoꝝ:ita xpᷣs vir gini ſolaciũ poſt ſe relinqbat in huiꝰ mundi exilio.Erat g̊ hoc ſolaciũ btẽ marie.tũ ꝓpter gratã ſocietatẽ inter vginem Johem diſci⸗ pulũ dilectũ xpᷣi:atq; ipſam vᷣginẽ mariam. tum ꝓpter miſteriũ:qꝛ ſicut pᷣter naturã erat ꝙ virgo pegit filiũ:ita pᷣter leges erat ꝙ vir go adoptaret füliũ.tũ ꝓpter ſignificatũ ꝙ vi⸗ delicʒ ipſa ðᷣi natural mr eſſet adoptata mr oĩm electo. Tercia rõ ꝓpter ſpũale offi⸗ ciũ.vt ſcʒ btã Maria haberet iohannẽ tan q; capellanũ qͥ eidẽ in ſpũaliba ex officio ha beret deſeruire.ſ.miſſas coꝛã ipſa celebꝛan/ do ⁊ ſacramẽta miſtrãdo. vicʒ euchariſtiaʒ vnctionẽ ſacrã.et ſᷣm Albertũ etiã cõfeſſio⸗ nẽ audiẽdo. Nõ qͥdem ↄfeſſionẽ pctõꝝ.qͥa maria nullũ pctm̃ habuit:ſed vt pᷣcepto de oteſſione ⁊ ſatiſfaceret obediret ↄfitebatur maria ꝙ nõ fuerit digna tãtis bñſicijs ſua virtute,de hoc latiꝰli.vij.ꝑ.j.ar.ij. Quar⸗ ta rõ ꝓpter leg diuĩe cõplemẽtũ vt ⁊ nos in ſtrueret implere de honoꝛe mr̃no pᷣceptũ di uine leg. Nã ſᷣm phm.viij.Ethi.Dijs ma giſtris ⁊ parẽtibo nõ poſſumꝰreddere eͥua lens.Et ideo debemſeruire eis qntũ poſſu mus:iuxta pᷣceptũ dei Exo.xx. Honoꝛa pa crẽ ⁊ matrẽ ⁊c̃. Hinc vt dicit Berñ.ſer.q̊.S. Exq̃̊ xpᷣs viuẽs mĩr̃i ſeruierat ⁊ ſubditꝰ erat Lu.ij.Cũ iã ſeruire poſt moꝛtẽ nõ poſſet in ſui ꝑſona ſeruitium per diſcipulũ quẽ plus amauerat matri honoꝛande exhiberi volu it. Capitulum, MI. Pars nuI Ertio dñs ieſus maxie pietatᷣ actũ t erxbhibuit erga diſcipulũ iohãnẽ qa ipᷣm biſſime ſue mri in filiũ cõmen dauit di.Ecce mr̃ tua ⁊c. AVbi q̃rit᷑. Cur xpᷣs iohãnẽ quẽ ſeruũ mr̃i ſubſtituit: ſum nõ ſeruũ appellauit:cũ ait.ecce filiꝰtuꝰ ⁊ ad diſcipulũ.ecce mr̃ tua.q̃re nõ dixit:ecce ſer/ uus tuꝰ ⁊ ecce dña tua. Rñdet᷑ ſ᷑m Berñ. ſermone pᷣdicto. Pꝛĩo hoc fecit ꝓpter cha⸗/ ritatis cõmẽdatõem.qꝛ em̃ xpᷣs charitateʒ inter hoĩes ſumme diligit:quã ⁊ in vltia ce na diſcipulis cõmedauit di. Mandatũ no nũ do vob vt dl. in. In h cognoſcẽt oẽs qͥa m. dil.e. ſi di.ha. Jo.xiij.ca. Vñ ⁊ ipſe ſuos diſcipulos nõ dixit ſeruos ſʒ amicos. Ideo voluit ⁊ inter matrẽ ac Johãnẽcharitatem ſctãm extollere:quã charitatẽ impoꝛtat no⸗ men matris ⁊ filij. Secũdo pꝛopter Jo⸗ hãnis honoꝛatõeʒ:ex eo em̃ apð ecclłiaʒ io/ hãnes meret᷑ phonoꝛari vipote filiꝰ marie a xpᷣo ſubſtitutꝰ?⁊ adoptatꝰ. Tercio ꝓpter nr̃e ſpei cõfoꝛtationẽ.qͥa ſᷣm Hugo.de ſctõ vic.Oẽs elecii in ꝑſona iohãnis ſunt cõmẽ dati btẽ marie tanq; filij:qͥ tũ nõ ſumꝰdigni foꝛe ſerui. Nimirũ Johãnes interpᷣtat᷑ gr̃a vl in q̃ eſt gr̃a ſᷣm Hiero.⁊ iõ figurauit oẽs in gra exñtes q̊s ſingulos xpᷣs adoptauit ĩ fratres atq; dei patris filios.iuxta illõ Jo: j.Quotq̃t aũt receperũt eũ de.e.p.fi.dei fie⸗ ri.⁊? ꝑ ↄñs in filios adoptiuos ſancte mris ſue.vt oñdat no bis xpᷣs ſummã pietatem ⁊ charitatẽ. Ideo ait.Ecce filiꝰtuꝰ.ſ.o mulier q̃ es mater mea.q.d.Ea diligẽtia foue ⁊ p/ moue hoiĩes electos ⁊ dilectos ac ſi eſſent ꝓ geniti ex te:ſicut ego filiꝰtuus.Deinde dicit diſcipulo. Ecce mr tua.q.d.O aĩa fidel cõ/ ſidera Ecce q̃ntũ te diligo cum ꝓ te moꝛioꝛ te mihi in fratrẽ ⁊ genitricẽ meã in matrẽ ti- bi adopto:vt eadẽ diligẽtia te foueat q̃ ma/ ter filium:⁊ ad ipᷣam ſecure recurre.noli de ſperare ſed ↄfide ⁊ ↄuertere ꝗd me.ſic expo nit Berñ.⁊ ſubdit exclamãdo:di. O miraʒ ⁊ inauditã pietatẽ xpᷣi.o qᷓ; ꝓficuũ:o qᷓ; glio ſum eſt foꝛe tuũ diſcipulũ bone Jeſu. Quis em̃ pncipũ huiꝰ mũdi ſeruis ſuis iſtũ ho⸗ noꝛẽ exhibuit:qꝛ ecce dñs noſter matrẽ ſuã celi reginã nobis ſeruis in ꝑſona iohis de- dit nõ in dñam tm̃ aut ſoꝛoꝛẽ vel materterã ſed in matrẽ cõmẽdauit.⁊ ſic nos regni ce- leſtis fecit heredes qͥdem dei coheredes ãt xpᷣi.Ro.viij. Nos igit᷑ chariſſimi ſumus di/ guͤ ſte Gun lſin guo Vitg Ou Am Uus o⸗ en iſtk cohe len inie e önen C fun add cle⸗ erchr⸗ Alrirticulus ne „ datin nois pſeſnos 98. teo Ariunm onarron Pter o⸗ alzi⸗ Wmare Noopte deſci untcöe undi ſnt g it ois wotnuiti ls Jo⸗ ſdaſen nceni nmnt, d ſopler ſoenp⸗ ſchen- noediat ſaco⸗ lemona nunit⸗ gatänu⸗ tonolde DOuoni, uoe fui dbiod hamm, ſegich Cadud ſnuoo 4 „ ſcipuli ſtãtes iuxta crucẽ xpᷣi. Naʒ qͥ chꝛiſti ſunt crucifixerũt carnẽ ſuam vicijs ⁊ ↄcupi ſcẽtijs Gal.v.Sicq; audire merebimur: ec ce moter tua. Si em maria ẽ mr nr̃a.ꝭ̊ ihᷣs eſt frater nr. ⁊ pr ei celeſtꝭ eſt pater nr. ⁊ re gnũ e bereditas nr̃a. Sed adhuc qni q/ liter Johes p alijs diſcipul ſinglariter hãc gram ſummã ꝓmeruit vt adoptaret᷑ ſpecia liſſime. Rñdet᷑ ſm Frã.maroiꝙ H̊de con gruo iohãnes pᷣ ceteris meruit. Pꝛimo ꝑ virginitatẽ vt vᷣgo virgini cõmẽdaret᷑. NHa Saßp.vj.ſcribit᷑ ꝙ incoꝛruptio facit hoĩꝛem ꝓximũ deo.⁊ ſic xpᷣo ieſu atq; eiꝰmr̃i ꝰgini. Tu g hõ ſtude puritatẽ ſectari vt diligan a xpᷣo ⁊ a matre eius adopteris in filii’. Se cundo ꝓmeruit ꝑ charitatẽ. vñ ſcribitur ꝙ vidit Jeſus diſcipulũ quẽ diligebat.chꝛiſtꝰ em̃ ſe diligẽtes diligit. Pꝛouer. viij. Ter⸗ cio per paſſionis xpᷣi recogitatã doloꝛoſita/ tẽ.quod notat᷑ in eo ꝙ iohannes ſtabat ſub cruce ⁊ intuebat᷑ xpᷣm patientẽ cõpatiendo et flendo cũ gloꝛioſa virgine matre.Qui ni ſi aſtitiſſet hoc nõ ꝓmeruiſſet ⁊c. Quarto ꝑ deuotionis pietatẽ. Nã ſᷣm Fran. maro. exq̊ ex btã virgieſũma dulcedo effluebat di ninalis gr̃e reſplẽdentis in ea.ideo ipᷣa erat ſũme deſiderabilis ſctã deuotõe ſpãlr ᷣbis pfectis ſm Dioni. Vnde cõcludit᷑ creden/ dũ ꝙ iohãnes ſũma deuotiõe flagrabatad famuliaritatẽ marie deuotiſſimaʒ. Chꝛiſtꝰ g vidẽs eiꝰ deuotionẽ:dedit occaſionẽ caſtaʒ eidẽ:vt tanq; filius adoptiuꝰ ſecurius adi⸗ ret ipſius familiaritatem deuotam. pꝛopter quod in euangelio ſubinfert᷑. Et ex illa ho⸗ ra accepit eam diſcipulus in ſuam.ſ.deuo/ tam.nõ addit matrem,quia ex pia humtili⸗ tate non eſt auſus Johanes ſe ſcribere fili⸗ um tante matrꝭ.ſcʒ dei. Sed ſimpliciter di⸗ cit ꝙ accepit eam in ſuam.ſiper ſpecialẽ de⸗ uotionẽ:cui pia obſequia quotidie exhibe⸗ ret.Zu ergo ꝰomo fſac ſimiliter vt ſpũaliter adoptari merearis. Nam Roma.viij.ſcri/ bitur. Qui ſpũ dei agunt ſiꝑ deuotioneʒ hi filij dei ſunt.O deus meus q̃nta fuit ↄſola ti Johãni videre:alloqͥ:et ↄuerſari cũ ma tre dei quã deſiderabãt etiam angeli ⁊ oẽs ſancti.O dulciſſime ieſu da mihi pctõꝛi ſal tẽ in celeſti glia frui tua ⁊ ipſiꝰ ſctiſſime ma- tris tue viſione beata. . Articulus tercius ꝙ btã maria amariſſi mos plãc abuit ſuꝑ filio ĩ vita pᷣcipuexij Irca terciũ mi cCc ſteriũ de plãctu amariſſimo bea/ S te marie. Nota ꝙ licet ipſa in oĩ bus penalitatibo ⁊ doloꝛib xpᷣi ex cõpaſſio nis bietae nabnere ſerd dolorolunn in ad nũeꝝ.xij.ſtellaꝝ deſcribunt᷑ pcipue.xij.plã⸗ ctꝰ ipſiꝰ ꝓ qbo coꝛona glioſiſſima,.xij. ſirlla⸗ rũ extat coꝛonata. Juxta illð Apoẽ xij. In capite eius coꝛona.xij.ſtellaꝝ. Pꝛimꝰ plã ctus ſiue fletus marie fuit cõpaſſiõis ſuꝑ fi lij ſui paſſiõe miſeriaꝝ ſcʒ huiꝰvite vt famis frigoꝛis eſtꝰ fatigioꝝ ⁊ ſilium. Nã cũ vide bat ꝑuulũ ieſum ploꝛantẽ pᷣ frigoꝛe vlł fame quẽ ſciebat veꝝ deũ ꝓ nobis ſic hũiliatum quõ mater pia ſe ↄtinere poterat: Sic ⁊ in oĩbo neceſſitatibo et miſerijs huiꝰ vite q̃s p nobis ſuſceꝑat dei filiꝰ ſuſtinẽdas vtiq; mi ſumme cõpaſſiõis ⁊ affectꝰ teneritudĩe cõ⸗/ mouebat ad fletũ:vt dicere poſſit il Tre⸗/ noꝝ.j. Dulti gemitꝰ mei ⁊ coꝛ meũ merẽs DSecũdus plãctus exulatõis.qñ.ſ.fugit cũ filio in egyptũ:terrã infideliũ ydolatrarũ tantã diſtãtiq:quaʒ vt ðꝛ vix curſoꝛ velox põt pcurrere.xij:aut. xv. diebo. Quis cogita re ſafficiet qntas penurias:q̃t fatigia et fle/ tus paſſa tũc fuerit maria die ⁊ nocte in ta⸗ li deſerto vbi nec domꝰ ad hoſpitãdũ erat: ſed otinuꝰ laboꝛ:timoꝛ ⁊ doloꝛ. Tercius plãctus amiſſionis quẽ habuit in triduo q̃ᷓ rendo ieſum.xij.annoꝝ pueꝝ ꝑditũ. O q̃n- tis fatigijs et laboꝛibo plãgẽdo diſcurrebat maria q̃rẽs dilectiſſimũ filiũ.Pie em̃ credo qꝙüllas noctes triduanas inſomnes duxit ĩ lachꝛimoſis oꝛõnibo deũ depᷣcãdo vt daret ſibi reꝑire filiũ:nec illis diebo comedere pla cuit aut bibere ſed ↄtinue ſe afflixit amariſſi mis lachꝛimis.tũc ĩpletuʒ eſt illud Treñ.j. Ploꝛans ploꝛaui in nocte,ſ.triduana et la⸗ chꝛime eius in maxillis eius. ꝓpterea ait ad filiũ:dolẽtes qᷓrebamus te Lu.ij. Quartꝰ plaãctꝰ captõis qñ em̃ audiuit captũ filium: pie credo ꝙ q̃ſi moꝛtua mox in terrã cecidit ⁊ iuxta ulud Thobie/x. Flebat inqͥt.i.ipſa mf· eiꝰ lachꝛimis irremediabilibus atq; di. Heu mefili mi vt qͥd te miſi.ſ.in hierlm lu⸗ mẽ oculoꝝ meoꝝ ſolaciũ vite mee.Hec ibi. Quintꝰ plãctꝰſuꝑ młtiplici toꝛmẽtatõne quia nouerat filiũ multipir affligi ab ĩpijs: vinculari alapari et dilaniari:tota nocte et die varijs modis cruciari. Juxta illudpᷣs. K 3 Liber m.- Fui flagellatus tota nocte ⁊ caſtigatio mea in mat.⁊ Job.xvj. Percuſſerũt maxillã me am ſaturati ſunt penis meis ⁊c. Sextus planctꝰſuꝑ multiplici illuſiõe quia nouerat quomodo verus deus multipliciter üludit᷑ blaſphemat᷑:vituꝑatur:⁊ cum latronibo de putat᷑. Septimꝰ plãctus ſuꝑ innũ erabili vulneratõe:qꝛ videbat caput ſpinaꝝ denſi tate młtipłr punctũ:⁊ carnẽ eius ſctiſſimaʒ totalr vulnerib⸗ repletã:vt a plãta pedis vſ q; ad verticẽ non eſſet in eo ſanitas.Eſaie.j. Ha ſᷣm mgrjm Joꝛdanẽ xpᷣs habuit nq; milia qᷓdringenta ſeptuagintaqnq; vulne/ ra.vñ vᷣſus.Septuagintaqnq; q̃tercẽt mi/ liaqnq;. v. ot fert᷑ xpᷣs ꝓ nobᷣ vulnera paſ ſus. Et idẽ dicit ꝙ ſi qs ꝑ annũ integrũ q̃ti die oꝛet.xv.pr̃ nr:pꝛo qͥubet vulnere reſulta bit vnũ pr nr̃.O igit᷑ q;ᷓ młtipłr plãgẽs do lebat maria.qꝛ ſᷣm doctoꝛes:oĩa vulnera q̃ paſſus eſt chꝛiſius in carne:ipſa paſſa eſt in coꝛde. Merito ð ipſa ſcribit᷑ illud Treñ.ij. Magna eſt velut mare ↄtritio tua: qꝛ ſicut gutte maris innũerabiles ita doloꝛes Ma rie. Octauus planctꝰ ſuꝑ imani effuſiõe. ſcʒ ſanguĩs xpᷣi totiꝰ. Nã videbat illũ ſacrũ ſanguinẽ ĩmaniter effundi in terrã:cuiꝰvna gutta pualebat mũdũ ſᷣm Berñ. Videbat os ieſu ⁊ faciẽ pulcerrimã paleſcere: carneʒ exhauſtã ſanguie nigreſcere:⁊ dicere pote⸗ rat flens illud pᷣs.Defecit vita mea in dolo. ⁊ anni m.ĩ gemitibo.qꝛ effuſus ſuʒ ſicaqꝗᷓ ſuꝑ terrã:Hꝓpter ſanguinẽ xpi effuum. NHo⸗ nus plactꝰſuꝑ cru affixiõe:qͥa videbat ſu um Jeſum crudelr extẽſum ſuꝑ clauos pẽ/ dere nec habere q̊ caput reclinaret:nec poſ-/ ſe ſe alleuiare ⁊c.vñ pia mĩ dicere poterat il lud Eſa.xxxviij.Ecce amaritudo mea ama niſſima. Decimꝰ plãctꝰ ſuꝑ filij interno do loꝛe ⁊ meroꝛe.qͥa videbat ieſuʒ triſtẽ babere aĩaz vſq; ad moꝛte:⁊ ſummos doloꝛes pati tũ ꝓ matrꝭ cõpaſſiõe.tũ ꝓ hoĩm ĩgratitudie vt pᷣcedẽte ꝑte actuʒ eſt de incõpꝛehẽſibilib⸗ doloꝛibo xpᷣi. Vndecimus planctꝰ ſuꝑ filij flebili moꝛte.qꝛ videbat xpᷣm cũ clamoꝛe et lachꝛimis moꝛi:vt teſtat᷑ apłls Heb.v. Cre/ dit᷑ ergo ꝙ ⁊ maria tũc pᷣ doloꝛe coꝛdis fuiſ ſet moꝛtua:niſi a.ſſ.miracloſe fuiſſet pᷣſerua ta. Duodecimus plãctꝰ ꝓ ſeꝑatõe ⁊ oꝛba tione filij.quia ſepulto chꝛiſto ſciuit ipſum ampliꝰ nõ poſſe videre viuetẽ iſta vita moꝛ tali, De hoc deuoto plãctu Darie Berñ. ceptione Darie. Pars Mn quodã opuſculo: alij qᷓ;ᷓ deuoti pſequũtur .ꝰ dicẽdo qꝙ; xpᷣo de cruce depoſito:mr̃ adoꝛa/ nit ipᷣm:⁊ caput venerabilłr ſuſcipiẽs ĩ bꝛa⸗/ chia ſpinas extrabebat:oſculabat᷑ crustatũ ⁊ dicebat talia O caput digniſſimũ qᷓ; mul tiplłr es cõpunctũ cũ ſis ſaple diuine habi⸗ taculũ. Intuebat᷑ faciẽ ſputis maculataʒ et extergẽs ruebat in oſcula di.O decoꝛa faci es quã angeli deſiderãt ꝓſpicere:quõ facta es vt lepꝛoſa.ſic ⁊ manꝰ ac latus oſculando di. O man?ꝰ q̃ celũ foꝛmaſtis ⁊ terrã. O latꝰ pfoꝛatũ:oſq; ſacrũ clauſit ⁊ oculos oſculan do di.O q̃ntũ gaudiũ mihi ide ⁊ q̃nta dul cedo erat ex aſpectu ſuauiſſimo ⁊ eloqo di⸗ uino,. O nate pᷣdilectiſſime nũc te moꝛtuuʒ teneo in gremio quem paruulum caſte ge⸗ nitum poꝛtaui cum gaudio.O fili amãtiiſi me:cur tibi ſitio clamti:aquã poꝛrigere ne qui:cui in infantia tua virgineũ de celo lac ſugẽdũ pᷣbui. Nate mi dilectiſſime fructus vᷣginal cõſolatio ⁊ gaudiũ olim meuʒ:quõ verſus es mihi in luctuʒ.tu mihi diuitie et ſolaciũ.tu oẽ bonũ meũ ⁊ nũc oꝛbata qͥd fa ciam:q̊ diuertar:ad quẽ cõfugiã:vbi caput reclinẽ ſine te ſolacio vnico ⁊ filio pᷣdilectiſ⸗ ſimo? Sicq; tot ⁊ tãtas lachꝛimas fudit ri gãdo coꝛpus filij vt ablueret᷑ a ſanguine et ſputis caput ⁊ facies ieſu. Flebãt qʒ cuʒ ea ſctẽ mulieres atq; ioſeph ⁊ nicodemꝰ adeo qꝙ loqͥ p fletu vix poterãt. Sed qꝛ hoꝛa tar/ da erat coꝛpꝰin ſepulchꝛũ reponere feſtina bant.qͥb ipſa pijſſima mr̃ aiebat: Milſere⸗ mini mei miſe. m.ſ.v a. mei. ꝑmittẽdo vt te- neã in vlnis moꝛtuũ ſiliũ quẽ viuũ tenere ñᷣ poſſum.Taãdẽ q̃ʒ ſepulto:mr cũ lachꝛimis oſculato ſepulchꝛo ⁊ adoꝛato reuertit᷑ in ci᷑ uitatẽ Hec ⁊ plura talia ſcribunt᷑ a deuotis nec poſſumus plene cõpꝛehedere ⁊ edicere cõregnare valeamus Amen. Incipit quartus liber de ſtnaculata con totũ lamentũ marie.ſed cõpati ſtudeamꝰvt Wartus liber q de miſterio ĩma culate conce/⸗ prltois m arie habet duas ꝑtes Pꝛima ꝑs agit ꝑ modũ ꝓba⸗/ tiõis de h ꝙ btã maria ſit ↄcepta ſine oꝛigi nali pctõ. Secũda ꝑs agit de eodẽ ꝑ mo dũ elucidatõis ⁊ declaratõis. Itẽ põt etiã cũ placuerit pᷣdicari de feſto caceptõis ma ● — — 14. mlr udin Gan deige Nenn Grlotn Lo d Gl G u. ſunf⸗ lerppl Ten ND lopa e 1 Ge Te Hote eotd gcieoe ſosgen Mec I ſiecbe luntp tepti dcen ſce zuti Mles⸗ ſonchin ſtinp⸗ brunc Carois aatip bolo glin, Aorg⸗ Glben⸗ muni nößmul edhi⸗ ung orn ſii gnö ſin ſculeno „0 oſeuln gnn dol locodi⸗ momm; aſege iamni mhorye decco he hefucus naz cus Ndiunnett ſ⸗ pbic R Pfuditni nguinec Rizhe en eo eboun⸗ ere ſckine Diaoe⸗ nicontr⸗ fücnaei lachins umnkuc fudaons cdicae enmn alac lur Articulus * rien ars pma libꝛi qnti que eſt de oꝛtu eius: Pars pꝛima de imaculata cõceptõe ma rie ꝓbando ꝙ ſit pᷣſeruata ab oꝛiginali. .NPta pulchꝛa es . anica mea ⁊ macula nõ eſt in te. NAVVerba ſunt dei ad b.vᷣginẽ Can ti. iſij. In qbo ̈bis ſacris ipſa glioſa virgo triplłr cõmendat᷑. Pꝛio de gratioſa pulcri tudine:cũ ðꝛ.Tota pulcra es.vere tota pul cra maria.qꝛ oĩs pulcritudo aĩe rõnal eſt a dei gra ſm YFran.maro Maria vo eſt gr̃a plena:teſte angelo LQu.j.Ex q̊ etiã ſequit᷑ ꝙ qꝛ tota pulcra:q q̃libet ꝑs vite eius groſa. Totũ em̃ ſᷣm logicos reſoluit᷑ ſic.i.quelibet ps.⁊ ſic eius ↄceptio fuit gratioſa ⁊ ab oꝛi/ ginali pctõ pᷣſeruata ꝑ ſpecialiſſimã gratiã. Secũdo cõmẽdat᷑ maria ꝙ eſt dei amica cũ ðꝛ Amica mea.qꝛ ab eterno pᷣoꝛdĩata vt ſit mr dei dilectiſſima.iuxta qð ipſa di.Pꝛo uer.viij. Necdũ erãt abiſſi ⁊ ego iã ↄce.⁊c̃. Tercio cõmẽdat᷑ de puritate ſũma:qꝛ in⸗ qt Macla nõ ẽ in te.neq; oꝛigial neq; actu lis pcti. Vñ hic acturi de mirãda ⁊ ĩimacu lata ↄceptõe marie:tria miſteria notabimꝰ. ꝛimũ miſteriũ ð celebꝛitatis. Secundũ dicit᷑ immunitatis. Terciũ dicit᷑ pbabilitatis. Poõt etiã ad h̊ idẽ tbema applicari. Pulcra es ⁊ decoꝛa filia hierlm:terribil vt caſtroꝛũ acies oꝛdiata Can.vj.Et ecclia canit.ð hu ius autẽ ꝓceſiu iuxta Aue Maria ſpecialx᷑ vide circa fineʒ huius voluminis. Articulus pᷣmus ꝙ feſtũ cõceptiõis ma rie ab omnibo eſt celebꝛandũ,. ⁊ ad id indu/ cunt plures vtilitates. Irca pꝛimũ mi c ſteriũ celebꝛitatꝭ queſtio vᷣſat᷑ in- teer pleroſq; Vtn liceat feſtũ con ceptiõis mar ab ecclłia celebꝛari:qͥ buſdaʒ dicẽtibo ꝙ nõ.eo ipſa cõcepta eſt in vtero ſctẽ Anne matris.de viro.i.ſctõ Joachim ↄcubitu mr̃imoniali. Et nõ eſt veꝑ qð ſim pliges putãt.ſ.annã ↄcepiſſe ꝑ ſolũ oſculuʒ ioachim. Vñ illi dicunt ꝙ btã vᷣgo ↄcepta ſit in pctõ oꝛigĩali:⁊ iõ feſtũ ↄceptiõis cele⸗ bꝛandũ nõ rõne ↄceptõis ſed rõne ſctifica/ catõis.⁊ ſic intẽtio celebꝛantis deberet fieri ad tẽpꝰſctificatõis nõ ↄceptõnis. eo ꝙ cito poſt ↄceptõeʒ credit fuiſſe ſctificata. Sed doctoꝛes nr̃i tenẽt q; b. maria licet in ſancto mr̃imonio cõcepta ſit ſine oꝛigiali pctõ. Et id ↄciliũ Baſilien. determĩauit credẽduʒ a cũciis.et deniq; Sixtꝰpapa.iiij.anno M. cccc.lxxvj.currẽte ſub eiſdẽ indulgẽtijs qᷓ a ſummis põtificib ſunt date ꝓ feſto coꝛꝑis xpᷣi:oꝛdinauit feſtũ ↄceptõis b. Marie cele bꝛandũ cũ octa.ſpãli q̊ʒ miſſa ⁊ pulcerꝛimo officio editꝭ:qͥbo expᷣſſe ↄtinet᷑ b.mariã pᷣſer natã fuiſſe a pctõ oꝛiginali:hocipᷣm declara uit ⁊ ↄfirmauit credenduʒ. Quilibet igit fidelis hoꝛtat᷑ ab ecclia dicẽte Glioſe vᷣgĩs Marie oꝛtũ digniſſimũ recolamꝰ q̃ ⁊ geni tricis dignitatẽ obtinuit ⁊ ᷣginalẽ pudicici am nõ amiſit. Et nota ꝓpter ſimplicioꝛes ꝙ h feſtũ ↄceptionis marie debet qͥlibet de uote celebꝛ arepꝛopter quatuoꝛ pꝛecipua in ductiua. H Pꝛimo ꝓpter chꝛiſti honoꝛem Secũdo ꝓpter Marie amoꝛem Tercio ꝓpter fructificationem Quarto ꝓpter indulgentie ↄſecutioneʒ. Pꝛimo ꝓpter xpᷣi honoꝛẽ.qꝛ vtdiẽ hiero.vᷣ. de aſſump. Nulli dubiũ qͥn totũ ad dei ho noꝛẽ ꝑtineat qcqͥd ſue genitrici fuerit offici⸗ oſiſſime echibitũ ⁊ impẽſum. Hec ille. Itẽ Berũ.ð laudibo virg di.O felix Maria qͥ te diligit deũ honoꝛat. Qui tibi fuit deũ re⸗ ficit.qͥ tuũũ nomẽ puro coꝛde inuocat qͥcqͥd poſtulat idubitãter ↄſequit᷑. Hec ille. Se cũdo ꝓpter vᷣgis marie amoꝛẽ. VUñ An.in epła ad coãglicanos epᷣos dic. Non videt verus amatoꝛ virgis marie qͥ recuſat diem ↄceptõis eiꝰcolere.Hec ille. Tercio ꝓpter fructificatõeʒ.qꝛ plurime vtilitates ⁊ fructꝰ ex Bᷓ acqrunt: ſiẽ colligit᷑ ex officio huiꝰ diei ⁊ v̈bis ſctõꝝ.Pꝛĩa qͥdẽ ðꝛ exaltatõ Ecci.xv Obuiabit.ſ. Maria illi tanq; mr̃ honoꝛiſi- cata.ſ.in ſui ↄceptõe ⁊ veneratõe.Et exalta bit ülũ.ſ.deuotũ ſuũ apud ꝓxĩos ſuos. Ad id refert An.in epla pᷣdicta miraculũ fem̃ tꝑe Karoli reg fracoꝝ de dã germano re/ gis Hũgarie:cui btã vᷣgo maria iniũxit vt feſtũ ↄceptõis ſue celebꝛaret ⁊ ipᷣm in pr̃iar chatũ Aqlegie exaltauit. De hoc habes li. vl.ꝑ.vl.c.vjimiracu.iiij. ſcða vtilitas ðꝛ defenſatio.qͥa tales maria defendit in ꝑicu lis ⁊ liberat a ↄfuſiõe ⁊c̃. Vñ Anb.in epla qua s.dicẽ Quiſquis pᷣſul aut abbas es re⸗ cole diligẽter feſtũ ↄceptõis marie ⁊ a cun/ ctꝭ iube eã diligẽter coli.qꝛ ſi toto coꝛdr eaz 4 0 Liber mm. amaueris nunq; de tuo gradu cũ cõſuſiõe deponeris.Et ad id facit qð narrat ibideʒ Anb.miraculũ de q̊dam helſino abbate qͥ cũ in negocijs reg anglie nauigaret:ecce tẽ peſtate oꝛta ĩ mari cũ nõ eſſet ſpes alia eua/ dendi:ad b. mariã ↄfugit pᷣcibo: mox q̊ʒ ĩ ae re aparuit qͥdã ĩ põtificali habitu lucidus 2 ait. Scias ꝙ dña Maria miſit me iubẽs qꝙ; ſi vis liberari ꝓmittas te annuatim cele/ bꝛare ⁊ celebꝛãdũ pᷣdicare feſtuʒ creatiõis ⁊ ↄceptionis ipſiꝰ.Qõ ille ꝓmittẽs:mox libe ratus eſt ſedata tẽpeſtate. Tertia vtilitas ſpecialis gratie infuſio. Sicut em̃ ipſa ĩ cõ ceptione eſt infuſa ſpeciali gratia copioſiꝰ q̃ eſt pᷣſeruata a pctõ oꝛiginali ⁊ ſctificata mi⸗ ro modo:ita ꝓbabile eſt ⁊ veriſile ꝙ celebꝛã tibus hoc feſtũ Marie ſpãlis infundit᷑ gra ex ipſiꝰ redundãtia plenitudis. Uũ Berñ. Vas inqͥt liq̃re plenũ ſi q̃mõ moueat᷑ effũ/ dit liquoꝛẽ ex ſuꝑpleno.ſic Maria cum ſit plena gra ſi qmõ moue᷑ pꝛecib:effundit in nos gratiã. Hec ille. Quarta vtilitas ce⸗ leſtis glłie retributio. VUnð ſcribit᷑ in figura Ecẽi.xiij.A luna ſignũ diei feſti. Nã maria eſt pulcra vt luna Lañ.vj. Ab hac lunaii. maria ſignũ diei feſti.ſ.eternitatꝭ.qꝛ deuotꝰ cultus feſtiuitatꝭ marie eſt ſignum btitudis celice ↄſequẽde.pᷣcipue aũt celebꝛatio et cul tus feſti ↄceptõis b. marie.vt teſtat᷑ An.in epla qᷓ ſupꝛa di.ſic. Nos fratres dilectiſſi⸗ mi ſi poꝛtũ ſalutis volumꝰappᷣhendere:dei genitricis creationẽ ⁊ ↄceptionẽ dignis ot/ ficus celebꝛemus:vt ab eiꝰ filio digna mer/ cede remuneremur.Hec ille. Quarto pn/ cipalr inducimur ꝓpter indulgẽetie ↄſecutio nẽ. Naʒ pᷣter ſupꝛaſcriptas a Sixto papa ↄceſſas indulgẽtias:inſuꝑ ↄciliũ Baſilieñ. oĩbo vere penitẽtibo ⁊ ↄfeſſis ea die ĩtereſſen libo miſſis cẽtũ pmis vel ſecũdis veſperis ?⁊ matu.totidẽ. Itẽ ſermoni diuini de ea feſti⸗ uitate.cl. dies indulgeñ.ↄceſſit ꝑpetuis tꝑi bus duraturis.vt patet in bula. Articulus ſecundus de imunitate cõce ptiõis Marie ⁊ eius poſſibilitate ac cõgru Ecudum miſte riũ ĩmũitatis. Circa qð tria q̃rũ tur. Pꝛimo de poſſibilitate. Secudo de ↄ gruitate. Tercio de moda late. Pꝛio inquã de poſſihilitate qjritur oſtẽdit᷑ ex lege iuridica:qm̃ ſᷣm le Dars 1I vtrũ de? potuerit b. bginẽ pſeruaſſe a pctõ oꝛiginali nõ obſtãte eius ꝓpagatõe natura/⸗ li. Ad qð ꝓtinꝰ rñdet᷑ ꝙ ſic.⁊ declarat᷑ plu ribo modis in huiꝰ ꝓceſſu.qͥa cũ duplex di/ ſtinguat᷑ in deo potetia:abſoluta et oꝛꝑina/ ta fm Scotũ ſuꝑ.j.diſt.xliiij. Abſoluta ẽ re ſpectu oĩm poſſibiliũ:que nõ includũt ↄdi ctionẽ neq; in fieri neq; in facto eſſe. Oꝛdia ta vᷣo eſt eadẽ potẽtia reſpectu oĩm poſſibili um q̃ nõ includũt õdictionẽ foꝛmatã legib⸗ a ſapiẽtia diuĩa inſtitutis.⁊ q̃ ad vtrãcq; deꝰ hoc potuit facere: qð bñ oſtenditur S ex lege theologica. ecundo exlege iuridica. Tercio ex lege philoſophica. ꝛimo q dẽ ex lege theologica.qꝛ ſcriptũ eſt Job.c.xiij.Quis põt facere mũdũ de ĩmũ⸗ do ↄceptũ ſemĩe.nõne tu qͥ ſolus es.̊ deꝰ ipſe ſolus facere potuit mariã mũdã oĩmo/ de de ſemĩe cõceptã imũdo. Et ꝑ plura the ologica exẽpla cõpꝛobat᷑:eoq qͥ põt facere maiꝰ:põt ⁊ minus:ꝑ regulã thopicã. Sed deus fecit maioꝛa. Pꝛĩo qñ creauit mũduʒ de nihilo. Scdðo qñ fecit angelos puriſſi⸗ mos vnica volũtate:Tertõ qñ de ꝑua ade coſta foꝛmauit ſubito magnã mulierẽ Euã ſine additamẽto ⁊ ſine pctõ. Quarto q̃ndo xpᷣm ꝑfectiſſime in vᷣg inis vtero ſubito foꝛ/ mauit. Quinto qñ ex vᷣgĩe vtero clauſo xpᷣi coꝛpꝰpalpabile ⁊ moꝛtale ſine doloꝛe volu it gigni.Sexto qñ coꝛpꝰ tã magnũ xpᷣi ſub ꝑua qntitate ſacri euchariſtie tradidit. Se/ ptimo qñ aĩam laʒari de limbo ad iſtã vitã reduxit.⁊ hec maioꝛa erãt.ᷣ S ecũdo ges et iura cõditoꝛ legis nõ tenet᷑ ad leges a ſe cõditas xxv.q.j.ideo.⁊ c.cõfidimus.Et.xv.q ſic.cõ ſideraui. VUñ ⁊ Augꝰ.de regimie pncipuzʒ diꝙ nullꝰ pnceps obligat᷑ ſuis legibo. imo pt diſpẽſare in lege data vel aliq̊s exciꝑe ab ea:nõ obſtãte obligatõe paręntũ eoꝛundeʒ cũ qbo diſpẽſat.huiꝰteſtꝭ eſt elã Juſtinianꝰ C.de leg.l.digna vox. Et vulpianꝰ.ff. de le gi.l. pnceps. Sic nec deꝰ obligat᷑ ſuis legi⸗ bus datis hoĩbo vł mũdo: qð claret etiꝭ in exẽplis. Nã pmo deꝰ legẽ circũciſiõis datã Beũñ.xxx. caſſauit ⁊ annullauit in nouo te. Scðᷣo deꝰͥ legẽ celis dedit ↄtinui mo⸗ tus:ipᷣe celũ fecit ſtare tꝑe Joſue ſpacio vni us diei.eiuſdẽ cix. Atq; tꝑe Eʒechie ecre trogradare, xilineis ſolẽ. Eſa. xxxviij. Ter ic — co⸗ ai mnyl Ne⸗ ᷣ inie ngn gi⸗ Nnc on H ſoge hich ldein beͤde dioino⸗ Muncbe Mſaore lciSel uin nüde; s uriſ epuaade lae Eui no ndo bidi⸗ aulo d olorerol nüſßiſb ct e⸗ limi cito cu ecölins gſc pncn; Gpino crahetd connd uſinun nifdel⸗ ucg⸗ als un ed nono le acef petg i — 5 Alrticulus cio deus qͥ dedit hoĩbo legẽ moꝛtis in penã multis milib annoꝝ ſuꝑuiuẽdi:& mito ma uit cum gie legẽ diſpeſare potuit ⁊ congri mr̃èpᷣſeruãdo ipſam a pctõ oꝛigĩali.: Ter⸗ cio oñdit᷑ ex lege phᷣica.qꝛ qͥcqͥd põt vᷣtꝰin⸗ ferioꝛ:põt vᷣtꝰſuꝑioꝛ.ij. hopicoꝝ.Sʒ na⸗ tura inferioꝛ pᷣt ꝓducere roſã de ſpinis pul⸗ crã.Itẽ ꝙ radiꝰſolis nõ ↄtrahat feditatẽ ex ↄtactu reꝝ fedaꝝ.̊ virtꝰ diuĩa miłto foꝛtius potuit:vt maria pulcra educeret᷑ ex parẽtuʒ ꝓagine naturali:⁊ ne ala eiꝰinficeret᷑ ex car nis generate naturalr vnione. Cap.I. Ccuda queſtio de ↄgruitate VUtꝝ cõgruebat vt de pᷣfuaret b. virginè a pctõ oꝛi ginali in ſua ↄceptõne naturali. Ad qð re⸗/ ſpondet᷑ bꝛeuiter ꝙ ſic:triplici rõne Pꝛimo ratione theologicali Secundo ratione legali Tertio rõne phicali. Pꝛio inq; rõne theologicali.qꝛ ↄᷣgruũ ẽ vt nil ponat᷑ in xpᷣo ieſu dei filio qð notet igno miniã:cũ ipſe ſit cãdoꝛ lu eterne ⁊ ſpeculũ ſine macula ac imago bonitatis dei. Sap̃. vij. Dʒ ſi ponit᷑ b. virgo ↄcepta in pctõ oꝛi ginali:iũc ponit᷑ ignominia in xpᷣo.ſ.ꝙ mr eiꝰ fuerit aliqũ in pctõ.⁊ ſic macła erit dede coꝛis in xpᷣo q̃ ad oꝛiginẽ:qꝛ redũdat in iᷣm Juxta illð Ecci.iij. Dedecꝰ filij prĩ ſiue mr ſi ne honoꝛe. Scðo oñdit᷑ ex rõne legali.qͥa ſim oẽs leges valde iniquꝰreputat᷑ filiꝰ qui cũ poſſit pᷣcauere matrẽ dilectã in manꝰ ini mici ꝑmittat cadere nec a piclło velit pᷣſerua re.qͥa eſt ↄᷣ legẽ diuinã di.Exo.xx. Honoꝛa pr̃em ⁊ matrẽ.⁊ ↄtra legẽ naturaleʒ.qꝛ teſte pho.viij.Ethi. Parẽtibo nõ poſſumꝰ redde re eͥualẽs,⁊ õ leges ciuiles ⁊ canonicas.vt extra ð iureiu.qntauallł. Et in autent᷑ vt li⸗ ceat mr̃i vł auie.Et.ff.ð alen.liberꝭ.l. ſupꝑiꝰ. ⁊ l.ſi qͥ a liberꝭ ⁊c̃.q̊ ꝑ ꝛiũ mitũ ↄgruebat filio dei ñ ꝑmittere matreʒ ĩ manꝰdiaboli ꝑ oꝛigĩale pctm̃ in ↄceptiõe incidi:ſʒ decebat pᷣſeniare eã:qð optĩe poterat. Tercio oſtẽ dit᷑ ex rõne phicali.qꝛ ſᷣm reglłaʒ chopicã bo etij.ij. tchopicoꝝ. Si de q̃ minꝰ videt᷑ ineſſe ineſt ⁊ de q̊ mag.Exẽplũ ſi ↄgruuʒ ẽ vt rex honoꝛet ⁊ exaltet famulũ:mlto magis mr̃eʒ Siðs ↄgruebat vt deꝰ adã vel euã atq; an/ gelos faceret in pncipio ſine oĩ pctõ: multo ð „* . e* eE foꝛtius matrẽ pᷣelectam qᷓ exaltãda foꝛet ſuꝑ oẽs angelos ⁊c. CFeapitulũ.III. Crcia queſtio tde mogalitate pᷣſeruatõis marie a pctõ oꝛigĩali.ſ.q̃lr fieri potuit. ĩtellcũ h̊ bꝛeuiter ſm Sco.atq; Frã.maro. ſuꝑ.iij.di.iij. Nota ꝙ h ex tribo vitatibo pᷣci pue declara?᷑ Pꝛima vᷣitas ꝙ pctm̃ oꝛigia le diẽ puatõeʒ.Eſt em̃ carẽtia oꝛiginał iuſti cie debite ĩ pᷣmis ꝑentib amiſſe ex trãſgreſ⸗ ſiõe legꝭ diuĩe a pmis ꝑentib oᷣriuata ĩ oẽs naturalr ꝓpagatos ⁊ diuĩo decreto artatos obligãs ad penã dãni:⁊ ceteras penas q̃ ta lẽ carẽtiã ſequunt᷑. Sic qpe cõiter nri doc. diffiniũt p ctm̃ oꝛigĩale ex ſnia An.⁊ decla rari põt hec diffinitio ex ꝑte.ij.hꝰ li.ar.j. ⁊ 5 cipue c.vij.vide ̊. Scda vᷣitas ꝙ gra di⸗ nina equalet oꝛigiali iuſticie m acceptatio nẽ diuinã:imo excedit ita ꝙ ꝑ ̊ ꝙ ala hũa⸗ na hʒ gram nõ ineſt ei pcim̃ oꝛigiale.lʒ ů̊ qͥ libet fuiꝰ ade eſt debitoꝛ iuſticie oꝛigial ?⁊ ex demerito ade caret ea.⁊ iõ oĩs talis hʒ vnö ↄtrahat oꝛigiale pctm̃. Si tñ alicui ĩ pᷣmo iſtati creatõis aĩe det᷑ gr̃a ille licet careat oꝛi gĩali iuſticia nunq; tñ eſt debitoꝛ eiꝰ.qꝛ me rito alteriꝰ pᷣuenientis pctm̃ dat᷑ ſibi gratia q̃ eqͥualet illi iuſticie q̃ntuʒ ad diuinã acce⸗ ptatõem:⁊ tal non ↄtrahit pctm̃. Tercia veritas rñſiua ex pꝛedictꝭ.q lʒ btã maria ex rõne ſue ꝓpagatõis natural: eo ꝙ; ꝑ cõcubi tũ mr̃imontalẽ ẽ ↄcepta atq; ex ðᷣmerito ade habuit aptitudieʒ vnde ↄtraheret oꝛigĩale pctm̃.tñ ex merito xpᷣi pᷣueniẽtꝭ qͥ ab eterno ipaʒ elegit ĩ mr̃eʒ habuit ĩfuſaʒ gr̃aʒ ĩ pᷣnci⸗ pio creatõis pᷣſeruãtẽ a pctõ oꝛigĩali:qꝛ po⸗ tuit deꝰ ĩ inſtãti ↄfuſiõis aĩe eiꝰinfũdere ſibi tantã gram qᷓntã alij in baptiſmo qð ⁊ fecit 8 in illo inſtãti ñ hũit oꝛigiale:ſiẽ ſi fuiſſet p us baptiſata. Et lʒ caruerit oꝛigĩali iuſticia tñ gra eqͥualet iuſticie oꝛigiali:vt patuit ſe⸗ cũda vᷣitate. Sʒ foꝛte diq Tñ ibi fuit infe ctio carnis. Rñdet᷑ ꝙ dato ꝙ illa caro ñ fu⸗ iſſet mũdata vᷣtute.ſi.aũ ifuſionẽ aĩe.tñ illa ifectio ñ fuit tã neceſſaria cã macłlatõis aiĩe. Siẽ videmꝰ poſt baptiſmũ qñ manet qͥ dẽ illa ĩfectio ĩ carne ſᷣm młtos ⁊ tñ ĩfectio aĩe ablata eſt ⁊ nõ manet pꝰbaptiſmũ. Imo g̊ ðꝛ ꝙ caro biẽ virgis añ infuſionẽ aĩe ĩtelle⸗/ ctiue:fuit virtute/ſſ⸗mundata ac puriſicara * Liber nn. et dedicata vt eſſet vas aptiſſimũ ad recipi endã aĩam iam ſctiſſimã:vt in illo inſtãti qᷓ aniĩa infundebat᷑ nõ eſſet infecta:ſed iã mũ dificata. Hoc ſᷣm Scotũ ⁊ huiꝰ vie ſeq̃ces. O igit᷑ ᷣgo glioſiſſima vere tota pulcra es et gratia plena etiã in ↄceptõe c. Articulus tertius ꝙ beata Maria de fa cto fuit pᷣſeruata ab oꝛigĩali peccato et hoc Er . ſt “ Ertium miltert t unm ꝛ ꝓbabilitatis. Abi nota Wwꝓbtãm mariã fuiſſe pᷣſeruatã de facto ab oꝛiginali pctõ ꝓbant pluruma teſti monia.ad qð /ꝓ pñti decreui accipe.xij.va⸗ rietates legu: bo tanq;. xij.ſtellis radiãtib⸗ in coꝛona glie marie.Juxa illud Apoc xij. „7 In capite eiꝰ coꝛona.xij.ſtellaꝝ. Id pꝓmptũ eſt cõpꝛobare ⁊ diuidunt᷑ in.iiij.ternarios. Pꝛimũ eſt teſtimoniũ legis diuĩe ſiue mo ſaice.nã Geñ.iij. Ipſa.ſ. Daria ↄteret ca⸗ put tuũ.ſi.o ſerpẽs: Sed ſi maria fuiſſet in pctõ oꝛigiali:tũc ↄñs foꝛet ꝙ ipſa a ſerpẽte fuiſſet ſtrãgulata.quõ potuiſſet caput ſer- pentis ↄterere ſtrãgulãtis:et ſic puaret᷑ tali triũpho. Hinc Oꝛige. ait. Oaria nech ſer⸗ pentis ꝑſuaſione decepta:nec eiꝰ venenoſis afflatiby infecta fuit. Hecille. Itẽ Exo. xx. lex diuĩa pᷣcepit di. Honoꝛa patrẽ ⁊ matreʒ & ſequit᷑ ꝙ xpᷣs honoꝛauit matrẽoĩmode qᷓ potuit.⁊ ꝑ ↄñs iſto honoꝛe pꝛeſeruatiõis a pctõ oꝛiginali. Itẽ dñs pᷣcepit Exo.xxv. moyſi di. Lõpingite arcã de lignis ſethim q̃ ſunt imputribilia:ad figurandũ btẽ Da rie in q̃ quaſi in arca xpᷣs reqͥeuit imputribi litatẽ.ſ. abnegationẽ macule. Secũdũ teſtimoniũ leg ꝓphetice. accedat pᷣmꝰ Job⸗ iiij.di. Pereat dies in q̃ natus ſum:⁊ nox in qᷓ dictũ eſt:ↄceptꝰeſt hõ Obtenebꝛent ſtelle caligine eius expectet luceʒ ⁊ nõ videat nec oꝛtũ ſurgẽt auroꝛe. Hec ibi. Suꝑ qbover⸗ bis lyra dicit in q̃dã oꝑe.ibiiob loquit᷑ de reatu oꝛiginalis pcti.⁊ iõ dicit. Obtenebꝛẽ tur ſtelle.i.ſcti: caligine eius ⁊c. expectet lu⸗ cem.i.xpᷣm.⁊ hũc nõ videat: eoq xpᷣs ſuꝑ⸗ naturalr ex virgie ↄceptus oꝛiginale pctm̃ ↄtrahere nõ potuit.Sequit᷑nec oꝛtũ ſurgẽ tis auroꝛe.i.ↄceptũ marie:q̃ figurat᷑ ꝑ auro ram Canti.vj. Accedat ⁊ viſio ꝓphetica: qꝛ btã virgo figurat ꝑ poꝛtã clauſam quaʒ vidit Eʒechiel vt patet ca.xliiij. Eʒech. vbi Pars 1 ſcribit᷑ ꝙ nun; fuit aꝑta ſed ſꝑ clauſa.̊ per eam nunq; intrauit pcim̃:als non fuiſſet ſʒ clauſa. Accedat etiã Dauid di. Domũ tu am dñe.i,.btãm mariaʒ:decet ſctitudo.q go debuit ↄcipi ſctã. Itẽ accedat Salomõ Pꝛouer.viij.d.in pſona marie. Necdũ erãt abiſſi ⁊ ego iã ↄcepta erã.De hac aũt irre⸗ fra. Alex.de hales Oẽs inqͥ t deuoti marie exponãt hãc autoꝛitatẽ ſic Necdũ erãt abiſ ſi.i.pfunditates pctĩ oꝛigialis. Nã abiſſus ðᷣꝛ ab a qð eſt ſine ⁊ biſſus qð eſt qddã lũi- noſum ſubtile ⁊ candidũ factũ textrico oꝑe Quoꝝ ↄtraria ſunt in peccato oꝛigĩali qð ẽ tenebꝛoſum ꝑ puationẽ lucis gre:⁊ groſſuʒ ꝑ damnũ ꝑpetuũ atq; turpe ꝑ carentiã dile ctionis diuine. Nõdũ igit᷑ erãt abiſſi.i.pec cati oꝛiginal ꝓfunditates:⁊ ego iam ↄcepta erã.ſ.pᷣueniẽte gra dei.D eniq; idẽ Alex.de hales cũ eſſz in fine vite ſue expoſuit illã au toꝛitatẽ themat pᷣfati di.ſic Tota pulcra es ſcʒ ꝑ gre plenitudinẽ Amica dei altiſſimi.i. mater dilectiſſima:⁊ macula nõ eſt in te nec oꝛiginalis nec venialis aut moꝛtalis.⁊ his dictis cõmẽdãdo aĩam ſuã btẽ virgini felici ter in dño expirauit. Terciũ teſtimoniuʒ legis euãgelice.qͥa ibi legit᷑ ꝙ Gabꝛiel ſalu⸗ tando b.virginẽ:ſic dixit. Aue gr̃a plena d. te.b.tu in muli.Ex quibus verbis clareſcit Polum ꝑ ſingula verba. Nam pmo dixit Aue. l.ſine ve.⁊ ſic negãs ve oẽ negat pec⸗ catũ oꝛiginale. Secũdo ait:gra plena. ſed plenũ eſt cuiꝰnulla pars eſt vacua.iiij.phi/ ſicoꝝ.ergo ꝑs oꝛigis.i.oↄceptõis marie non fuit a gra vacua:qð fuiſſet ſi in pctõ oꝛigia‚ li ↄcepta foꝛet. Tercio ait:dñs tecũ.ex quo ſequit᷑ qꝛ q;diu fuit in oꝛiginali pctõ fuit a deo aliena ⁊ ſub ptãte diaboli ↄſtituta: er⸗ go nõ dñs cum ea.Quarto ait:bñdicta tu ĩ mulieribo.qa em̃ bñdicta q̃ ab eterno ẽ ma ter dei electa.ergo nunq; maledictõi ſubie⸗ cta fuit. Cum em̃ ſcriptum ſis Exo.xxj.Qui (inquit deus) maledixerit patri aut matri: moꝛte moꝛiatur.ergo chꝛiſtus deus nunq; permiſit maledictioni ſubiacere ſuam ma⸗ trem: quod foꝛet ſi in peccato oꝛiginalicon cepta fuiſſet. Videat ergo qua fronte aude at dicere Aue maria ⁊c.qui temerarie aſſe- rit beatam Mariã in peccato oꝛiginali cõ ceptam. Quartũ teſtimoniũ legis ecclia ſtice. Nimirum eccleſia errare non poteſt ꝗᷓ a ſpũſcto docet᷑ in omni veritate et dirigite „D Uunn itin o man it anti Ke bio 1 men duit 690 ſhet pub⸗ piotf n. ir⸗ lurp ſtas llgh pci. guun ſeai⸗ lcgoe be gutae lurge coon Altad paxo fauien hlüleg generi hlisg Came Lbio ltman potuit Multh Paren chel te Sde ſaſ min G— Bͤei inen imane ritebi Abiſs Wäi⸗ ſc ohe glgde goſq; tü de ſlie⸗ ocpen Arde llien es mntenee s this gnikl inoni; ſaln⸗ ende anti nodit egntpet, ſnnit nnnenn Poigir ciag⸗ hcbfut funuan diini ſi be utmmumn u n nu, Gnalison e ude gine pheii — . 25°—B xxiiij.q.jia recta in ſede ⁊c. Sed eccleſia ca/- nit in officio di. Felix es ſacra go Maria 7 omii laude digniſſima. Hec laus auteʒ eſt vna maxima ꝙ dicat᷑ ipſa a pctõ oꝛigĩali pᷣ ſeruata:ergo ea digna. Itẽ canit ecclia ſan/ cta ⁊ ĩmaculata virginitas qbo te laudibus efferã ⁊c.ã̊ debent ĩmaculate virgini attri⸗ bui oĩa pꝛinilegia exemptõis a culpa. Pꝛe⸗ terea eccleſia ſancta romana id tenet officõ diuino.vt patʒ in bulla pape. Quintũ te ſtimoniũ legis canonice vel iuridice.qꝛ.xix q:ij.due,⁊ extra de regular᷑.c.licet. ðꝛ ꝙ qui lege puata. ſſ.ducitw᷑ nulla ratõ exigit vt lege publica cõſtringat᷑. Sed btã mania a pnci pio fuit lege buata.ſſ.ducta.q̊ a cõi lege exẽ pta. Itẽ xv.qiiij.S.j.⁊ ſeirõne pct qð indu/ xit ⁊ ꝓpter verecundiã ſexꝰ mulicri nõ ↄcedi tur ꝓ alio aduocare: ſed ↄceſſũ eſt marie vt ſit aquocata nr̃a apud deũ:&ᷓ ipᷣa excipit᷑ ab illa lege cõi quã deꝰ poſuit ſilijs ade ratiõe pcti. Nimiꝝ vt ſcribit᷑xxv.q.j.c.vlti.puile/ gium ſpeciale derogat generali.ſz btã vᷣgo ẽ ſpecialr puilegiata. SÖ. Sextũ teſtimoniũ legis ciuilice. Hã.ff.de legib.l.pnceps di/ cit᷑. Pꝛinceps auguſt“ eſt legibo ſolutꝰ ⁊ au/ guſta eſt exepta de ſpeciali puilegio. Seqͥ/ tur & ꝙ auguſta maria eſt exempta.Et huic cõcoꝛdat figura Heſter.xv.vbi rex Aſuerꝰ HDM ait ad Heſter reginã. Non ꝓpter te inqͥt ſed ꝓter oẽs hec lex poſita eſt. Heſter aũt figu/ rauit mariã.ergo ⁊c. Septimũ teſtimo⸗ niũ legis phice:qꝛ Areſto. viij.Ethic.ait q; generãtis ad generatũ et ecõuerſo eſt natu⸗ ralis amicicie dilectio q̃ bonũ vult amato. qꝛ amoꝛ amicicie fundat᷑ in beniuolẽtia.ix. Ethicoꝝ,:ergo xpᷣs genitus a btã vᷣgie volu it matri ab eterno pᷣelecte oẽ bonum gr̃e qd potuit.Certũ em̃ eſt ꝙ qlibet filius ſapiens vult habere matrẽ ⁊ eligere talẽ qᷓntũ poteſt parentẽ:qᷓ oĩ gfectõe ⁊ nobilitate ac gre de⸗ coꝛe ſit ditata.ſequit᷑ ̊ ꝙ xpᷣs matri ̊ bonũ gratie voluit ⁊ ↄtulit.ꝙ.ſiſine oꝛiginali pctõ ſit ↄcepta. Item filij amãt parẽtes tanq; ali q dab illis exiſtẽtes plus qᷓ; oẽs ſeruos. vlij Ethicoꝝ. imo ad ſeruum ſᷣm ꝙ ſeruꝰ nõ eſt amoꝛ amicicie vt ðꝛ ibidẽ. Quia aũt amare amicicie dilectõe eſt bonũ velle.ix.ethicoꝝ. ergo magis amare eſt maiꝰbonũ velle:⁊ ma xuidme amare eſt maximũ bonũ velle: per illã regulam,. v,: Thopi. Sicut ſimpir ad ſim/ ſ△ pliciter: ſicmagis ad magis:? maximuʒ ad maximũ.Sequit ̊ ꝙ ſicut xpᷣs ſũme pᷣ oĩb ſeruis amauit matrẽab eterno pꝛeelectã:ita maximũ ei bonũ voluit qð et fecit. Sʒ ſer⸗ uis.i,:angelis ⁊ade atq; eue hoc bonũ volu it ꝙ ſint creati ſine pctõ oꝛiginali: ergo muł to magis matri ⁊c. Octauũ teſtimoniuʒ legis poetice. VUñ Seduliꝰ li.j.paſcał car⸗ minis ait Et velut ex ſpinis mollis roſa ſur git acutis Sic eue de ſtirpe ſacra veniente maria Fil eſt qð laniet matrẽ heres ſeruat honoꝛẽ. Hec ille. Item Alanus ait Hec eſt ſtella marꝭ:via vite poꝛta ſalud. Neſcia ſpineti:floꝛens roſa neſcia culpe. Itẽ Se⸗ neca tragedia pma ait. Sollicita tanti pᷣcia natales habent Semꝑq; magno ↄſtitit na ſci deũ.Hec ille. Honũ teſtimoniũ legis machometice.qͥa impurus machometus ĩ ſuo alkoꝛano qͥ apud oẽs ſaracenos ⁊ thur cos eſt autẽticꝰ: ꝓut Nico,. dely ra in poſtil la ſuꝑ Lu.atteſtat᷑:dicit ſic. Nõ eſt in filijs ade quẽ nõ tetigit ſathan.⁊ iõ dũ naſcit᷑ hõ ploꝛat vociferãs ex tactu pᷣter Mariã ⁊ fili um eius yſe.i:ieſum. Hec ille. Decimũ te/ ſtimoniũ legis doctoꝛice ſiue autẽtice.quia hocipᷣm multoꝝ doctoꝛum ſanctoꝝ autoꝛi⸗ tas ↄfirmat ex quib aliquos pferamus. Pꝛimus eſt Anſelmus in li.de ↄceptu vir/ giic. xviij,di. Decebat vt illa virgo ea puri⸗ tate niteret qua maioꝛ ſub deo nequit intel ligi.quod nõ haberet veritatem ſi in pecca to oꝛignali concepta foꝛet. Idem Anſelmꝰ li,.de exoꝛdio mũdane ſaluns di. Si qͥd oꝛi ginalis pcti in ꝓꝑagatõne matris dei extitit ilud/ ꝓpagantiũ nõ ꝓpagate fuit. Si deꝰca⸗ ſtanee cõfert vt intra ſpinas a ſpinis remo ta concipiat:alatur ⁊ foꝛmet᷑:nõ potuit hoc filiꝰ dei facere matri ſue.Et ſequit᷑ plane po tuit voluit ⁊ fecit.· Secũdus doctoꝛ Am/ bꝛoſiꝰ in ſermone de Babaonitis dic. Hec eſt virga in q̃ nec nodus oꝛiginalis nec coꝛ tex venialis culpe fuit. cta virginitate.Et ſuꝑ Lucam dicit. Quid nobilius dei matre:quid ſplẽdidius ea:vir go erat non ſolum coꝛpoꝛe ſed ⁊ mẽte. Vñ ſequitur ꝙ ania Marie non fuit a caſu elè uata ſed a caſu pꝛeſeruata. alias non virgo mente ſed peccato coꝛrupta. Tercius Au guſtinꝰ libꝛo de natura ⁊ gratia di.De ma⸗ ria pꝛopter honoꝛem domini nullam pꝛoꝛ? ſus cũ de peccatis agit᷑ volo habere qſtiõe, dem in lib. de ſan Liber InI ⸗ Icẽ li de. v. hereſibo in ꝑſona xpᷣi dicit. Si potuit inqͥnari manichee mater mea cum ⁊ ipᷣaʒ facerẽ:potui ⁊ ego inqͥnari cũ ex ea na ſcerer.ñs eſt falſum:̊ ⁊ añs. Idẽ ſermõe xliij.de natiuitate xpᷣi dicit Maria oĩ ſctita te ⁊ gra in vtero matris eſt repleta:vt ð̊ mũ diſſima matre mũdiſſimꝰ naſceret᷑ filiꝰ ma/ ter xpᷣi pᷣelecta:qͥa ſicut in celo habuit xpᷣus patrẽ iĩmoꝛtale:ſic ⁊ in terra habuit matrem oi coꝛruptõe carentẽ. Hec Augꝰ. Quar tus doc. Hiero,ad paulã ⁊ euſto.di. In ma riã totius gre q eſt in xpo venit plenitudo: ſed xpᷣs fuit ſine oꝛiginali:ꝗ̊ ⁊ in mariã venit hec gra. Quintus Rich.de ſanc.vic.ĩ ſer mo. Hõdũ erãt abiſſi:di. HNõ decuit vt ca ro marie qlitercũq; foꝛet obnoxia culpe.nã dei ſapie indignũ credimꝰ vt quã ad lucem pᷣdeſtinauit puritat:tenebꝛis ſineret iuolui: nec erat ingratus matri ꝓpꝛie qͥ oibo mr̃ib⸗ Scepit honoꝛẽ exhiberi. Hec ille. Gext?ꝰ deuotꝰ Berñ. in ſer. Cẽpus loq̃ndi di.Ca/ ro inqͥt ᷣginis ex Adã ſumpta maclas ade nõ admiſit. Septimꝰ lrillus priarcha Alexandrinꝰ li.ↄtra neſtoꝛiũ dic. Poſt filiũ temerariũ eſt ponere in Maria virgie ma⸗ culã aliquã aut pctm̃̊. Octauus Hyldel fonſus archiepᷣs Tholoſanꝰ cui btã virgo ſepius apparebat ⁊ obtulit ei de padiſo ve/ ſtẽ ſacerdotalẽ q̃ adhuc inibi ſeruat᷑:cõmiſit q; eidẽ vt celebꝛaret annuatim feſtũ ↄceptõ nis ſue Vñ ille traccatũ cõpo ſuit in q̃ pbat ipſam ſine oꝛigĩali cõceptã ſoꝛe: qͥ tractat ſi ue liber ab ipſo editus tantũ virgini cõpla chit ꝙ illi libꝛũ iᷣm manu tenenti apuit 2 tali oꝑe gras retulit. Honus doctoꝛ Ale xander de hal. qͥ dũ in feſto ↄceptõis coꝛaʒ vniuerſitate legeret ⁊ teneret btm Mariã in oꝛiginali cõceptã foꝛe: adeo infirmitates ipᷣm inuaſerũt ⁊ annuatim ipſa die ↄceptio nis vexabat illa infirmitate: vt videret᷑ ve⸗ lut ſemimoꝛtuus. Cãdẽ ſe recognoſcẽs vo/⸗ uit ſe libꝛũ cõpoſiturũ ad honoꝛẽ virgĩis: et mox ſanatꝰ libꝝ edidit in q̃ ꝓbat vᷣginẽ foꝛe ↄceptã ſine oꝛiginali.⁊ reuocat qͥcqͥd in. iij. ſniaꝝ ↄtradixerat.⁊ dũ moꝛti appꝛopinq̃ret btẽ vᷣgini ſe cõmẽdauit di. Tota pulcra es amica mea:⁊ nulla macula neq; oꝛiginal ne qꝙ; actual eſt in te. Decimꝰ Johes ſcotꝰ qͥ pariſiꝰ ꝓpoſita q̃ſtiõe oĩb doctoꝛib cõcluſit ⁊ oĩa eoꝝ argumẽta vᷣria cũ eſſent plꝰ qᷓ; du ccta memoꝛia mirabili recitauit ⁊ ſoluit ⁊ in nũerabiles ſuꝑaddidit roõnes pbãtes ꝙ vir .* go eſt cõcepta ſine oꝛigiali.vñ vniuerſitas admirãdo ipᷣm doctoꝛẽ ſubtilem appellauit Et idipᷣm tenẽt nũc nr̃i doctoꝛes vicʒ Cira Fran.maro. Petrꝰ de cãdia.Aureolꝰ.Guil helmꝰ varro.⁊ multi alij. Vndecimꝰ ſan ctus dñicus in ſua editõe dicẽs ſic. Sicut pmus adã fuit ex terra virgine ⁊ nunq; ma ledicta foꝛmatꝰ:ita decuit in ſecũdo Adã.i. xpᷣo fieri. Hec ille. Duodecimꝰ ſctũs tho mas de aqͥ no qͥ licet in pleriſq; ſcriptis hu/ ius ↄirariũ dixerit.tñ ſuꝑ.j.ſnĩaꝝ diſt. xliiij. ar.iij. in ſolutiõe tercij argumẽeti rũdẽdo ad autoꝛitatẽ Anſelmi dicit ſic.Põt aliqð cre⸗ atũ inueniri qᷓ nil puriꝰpõt eſſe in rebo crea⸗ tis:puta ſi nulla peccati ↄtagiõe inqnatuzs ſit. Et talis inqͥt fuit puritas marie q̃ a pec⸗ cato oꝛiginali ⁊ actuali ĩimunis fuit.ſub ðᷣo tñ inq;tũ erat in potẽtia ad peccandũ.: Hec Thomas.ecce patʒ. Vndecimũ teſtimo niũ legis rõnis tiheologice. Nã plurime rõ nes ponunt᷑ a doctoꝛibo ꝓ huiꝰ veritat cõ⸗ firmatõe.Sed qꝛ lõgũ foꝛet tã mita pone⸗ re:opꝰẽ cã bꝛeuitatis aliqᷓ inſerere. Pꝛima rõ talis. Aut em de potuit pᷣſeruare ſuam matrẽ a pctõ oꝛiginali ſed noluit:aut voluit ſed nõ potuit.neutrũ eſt dicẽduʒ:qꝛ in pmo negat᷑ in deo bonitas,. in ſecũdo diuia ptãs Relinquit᷑ ergo ꝙ potuit et voluit ⁊ ꝑ ↄnñs fecit. Hec potes dicere ꝙ ideo noluit qꝛ nõ cõgruit:qm̃ ſũme hoc ↄgruũ ſuit vt patuit ſecũdo articu.⁊ ꝑ ſequẽtig. Secunda rõ talis Scoti ſuꝑ.iij. diſt, iij.q.j.qꝛ ↄgruũ ſu/ lit vt btã dei mr accipiat bũficiũ excelletiſſi/⸗ mũ a do ⁊ ꝙ fuerit ꝑfectiſſime redepta. Sʒ excellẽtiꝰeſt bñſficiũ pᷣſeruare a malo ꝑſecti- uſq; eſt redimere pᷣſeruãdo a caſu in malus q; poſt caſũ erigere vel liberare.ꝭ̊ ⁊c. Ter cila rõ eſt. qꝛ mediatrix eſt Maria ĩter xpᷣm et hoĩes. Mediũ aũt hʒ patticipare cũ ex⸗ tremis.v.phiſicoꝝ. ideo cõgłuit vt ipſa ma ria mediatrix generis humani in cõceptiõe aſſimiletur hominib in naturali ſq paga- none cõmuni:? hoc non obſtante aiſinulet chꝛiſto capiti:in hoc vt per gratiam pᷣſefuet a peccato oꝛiginali. Pꝛoinde Cipꝛianꝰ ait irgo omni iuſticia pleniſſima cuiꝰ cõce ptio ſingularis.ſ.per gratiam ſingularem. Quarta rõ:quia ſi poneret᷑ in maria oꝛigi nalis macula ſequerent᷑ plura incõuenien- cia m Frammaro, Pꝛimo qͥ deʒ ſequeret „ . 4 ctäſ 1daifu litint abete fno ſcbin fino h⸗ d ., Ma . tſ⸗ ſte hoh an niſt ſtape Vlgen iio⸗ lba⸗ iſar ttito⸗ lgse blioe hhohoi Apltet dun gernm eölonl brͤmn hodlc pachi Gecia ſnaeet alsſg hli vir hoorc plonen uße⸗ landeyp go ng Denn ſo ef in ſulpie imnan⸗ mnü. ſodee⸗ lafean Mhone Sð “ ☚ . . Articulus . MI N, .cetiã ſi in inſtãti hoc poneret᷑ ꝙ ſcʒ aliũ mr̃ celebꝛare in capella ſancti Michaelis vbi finn * dei fuiſſet filia diaboli: digna pena inferna erat pulcra imago Marie ſculpta in lapi⸗ ani li ⁊ inimica dei.qð nõ ſuſtinet nomẽ matrꝭ de marmoꝛeo.mox unago furibunde retro ab eterno pᷣdilecte.ſi em ꝓ aliq inſtãti odita vertit ſuum vultũ ↄtra fratrem ipᷣm.⁊ ſic ſta ötl g̊ nõtemꝑ ab eterno dilecta. nec ꝓtũc mater re ðꝛ vſq; ĩ hodiernũ diẽ. Frater aũt ille ſta ndan ſed inimica. Secundo ſeq̃ret ꝙ ipſa eſſy tim cecus factus votum emiſit ꝙ reuocaret Gar minoꝛis puritaꝶ angelis:ↄtra autoꝛitatem ea que dixerat. ⁊ ſic ſanatus eſt. Quinto Anb.ſupꝛa poſitã.⁊ ↄtra Hylariũ dicẽtẽ ſic ſanctus Dñicus dux pᷣdicatoꝝ oꝛdĩs:legiĩ Nii O vᷣgo bñdicta ſuꝑ oẽs femĩas q̃ angelos ꝙ cũ eſſet canonicus regularis ⁊diſputaret * , vincis puritate. Nec valet dicere ꝙ poſtea in archiepᷣatu Tholoſano cõtra bereticos e * eſt ſumme purificata, qꝛ cũ pᷣteritũ nõ poſ/ qui aſſerebant hec tria. Pꝛimo ꝙ xpᷣs nõ ei Rif ſit eſſe nõ pᷣteritũ.ij.ꝑiar.ꝑ Areſto.ſequit᷑ q ſet deꝰ.Secũdo ꝙ in euchariſtia nõ eſt ve⸗ ioe, nota illa peccatriò oꝛiginalr remaneret in rum coꝛpus chꝛiſti: Tertio ꝙ Maria non ipſa in ꝑpetuũ.ſicut etiam in magdalena re eſt mater dei eo ꝙ inerat ei oꝛiginale pctm̃. mãſit nomẽ peccatricꝭ quis purificata fue- Tunc beatus Dominicꝰ ↄtra eos diutiſſi/ aen rit a pctis:nec in ꝑpetuũ cõſequet᷑ aureolaz me diſputãdo in hoc cõuenerũt vt ſcriban n virginitatis. Tercio ſequeret᷑ ꝙ btã ma/ tur ſingule q̃ſtiones pᷣfate partis vtriuſq; ? gth ria nõ eſſet virgo intacta ala ⁊ coꝛꝑe.qͥa qdꝓijciant᷑ in ignem. Et ille q̃ nõ cõburerent ibaͤ̃ libet petm dicit rõnem coꝛruptõis ⁊ tactus ꝓ veritate tenerent᷑. Accepit ergo ſanctꝰ do ihe xxxiij.di.li.ij.ſniaꝝ.et ſic virgiunitas Oarie minicus ſacramẽtũ euchariſtie ⁊ ſuas ſcri⸗ icfn fuiſſet diminuta ꝑ pctm̃ oꝛiginale ↄtractuʒ. ptas ↄcluſiões:inter quas hec erat vna ſcʒ mmeſ ⁊ tãto foꝛtius qᷓnto in ania:qᷣa anĩe virgini ꝙ beata virgo eſt ſine oꝛigĩali peccato.⁊ po mo⸗ tas q̃ coꝛrumpi habet ꝑ oẽ peccatũ: ipſa no ſuit in foꝛnacem ardentem: vbi ꝑ tres dies 1poten bilioꝛ eſt oĩ virginitati carnis,ſicut virgini/ ſteterũt ⁊ nulla leſio facta eſt tam in eucha⸗/ Pein tas hoĩs pᷣ virginitate bꝛuti.vt dicit Criſo. riſtia qᷓ; in papiro concluſionũ ſcriptarum. eſtan et patet.xxxij.q.v. Sicut em̃ ⁊c. Duode Quo viſo heretici ſtupefacti crediderũt. et tvolult cimum teſtimoniũ reuelatõis miriſice circea dicit᷑ ꝙ hec res fuerat ſculpta in ſepulchro nhro qð ex mitis pauca in ſcribẽdo Pꝛimũ eſt ſancti Dominici. Sexto in regno arrago niaptis qð ſcribit btã Bꝛigida in ſuis reuelatõnib nie quidam frater oꝛdinis pᷣdicatoꝛũ quen⸗ nis btãam mariã ſibi aparuiſſe ⁊ interrogatã re dam demoniacuʒ adiurauit vt diceret ſibi ttu ND„ ſoodiſſe ſibi taliter. Cõcepta qͥdẽ ſum ait ex vnum magnũ dubium quod mẽte gerebat Ntptank Joachim ⁊ Anna ſine pctõ oꝛiginali ⁊c. ſqʒ ſi virgo Maria fuit cõcepta in peccato cnet Secũdũ eſt qd ↄſimilr legit᷑ in reuelatõibꝰ oꝛiginali.Tunc demoniacus foꝛtiter cla⸗ iſfn⸗ ſancte eliʒzabeth. Terciũ eſt qð refert vi / mans dixit ter Ve ve ve üllis qui feſtum cõ helict talis in ſuo opuſculo vocato Defenſoꝛium ceptionis nõ celebꝛant et malum de virgi⸗ uG btẽ virginis: ꝙ qdã Jerhardus de piſca/ ne dicunt. His ille auditis: de cetero cele⸗ Pogea⸗ cijs oꝛdinis minoꝝ cum pᷣdicaſſet ↄtra ↄce bꝛauit. Septimo refert Anſelmus li. mi inpann ptionẽ marie ⁊ poſtea miſſam celebꝛaret:be rac:cap.xlvij.et in epiſtola qua ſupꝛa ſcʒ ad 1 ata vᷣgo apparẽs ſibi euchariſtiaʒ abſtulit et coangli.epiſcopos ⁊c̃iꝙ in pago gallicano enie tandẽ penitẽti reſtituit.⁊ ille dicta reuocan/ canonicus quidaʒ ſacerdos quotidie ſolitꝰ gecicn do enarrauit ig laudeʒ virginis. Quarto erat hoꝛas beate virginis deuota mete di⸗ toeun Henricꝰ de haſſia in ſuo tractaculo de ma/ cere, Cũq; de villa rediret noctu vbi foꝛni⸗ Gaptir ria refert ꝙ ãno milleſimo tricẽteſimo ſeptu catꝰfuerat ⁊ ad oppiduʒ q́ moꝛabat tẽderet ageſimo:qdam doctoꝛ oꝛdinis ſcʒ pᷣdicato pelagꝰſenace trãmeãdo ſolus nauẽ ingreſ⸗ ſinici rũ noĩe Paulus cũ pꝛedicaſſet ↄtra ꝰginis ſus:nauigãdo matutinũ beate virgĩis dice⸗ M imaculatã ↄceptionẽ:in medio ſermonis ce re cepit.⁊ cũ inuitatoꝛiũ Aue maria diceret indu ,„ ¶ccigdit: indeq; obmuteſcẽs diem clauſit extre- iãq; ad mediũ fluminis pueniſſet Ecce tur v mũ. Itẽ quidꝗ oꝛdinis fratrũ minoꝝ i/ ba demonũ eũ in mani vna cũ naui ſubuer ron ſo die ↄceptiõis Marie Tholoſe in eccle- ſa demerſit ⁊ ad toꝛmẽta rapuit eiꝰ aiam ſi⸗ ti ſia fratrũ minoꝝ cũ pꝛedicaſſet cõtra cõce cut demeruit.Die aũt tercio cum eſſz in toꝛ un ptionẽ ĩmaculataʒ virginis ⁊ vellet miſſam mẽtis viſuʒ eſt ſibi adueniſſe btãʒ vᷣginẽ cũ oc TNiber unI. multitudine ſctõꝝ di. Vt qͥd mihi famulã⸗ tis animã affligitis: Reſpõderũt demones Nos eã debemus habere qꝛ in noſtro ca⸗ ptus eſt oꝑe.ſ.in foꝛnicatõe.Tũc pla virgo ait. ſi illius eſſe debet cui moꝛtuꝰeſt in oꝑe: noſtra debet eſſe:qm̃ meum matutinũ dice bat cum ipᷣm ꝑemiſtis.vnde magis vos rei eſtis qͥa erga me iniqᷓ egiſtis:ſeruũ meũ ſub mergẽdo ⁊ occidẽdo. Statim ergo demo/ nes pterriti huc ⁊ illuc diffugerũt. ⁊ btã vir go aĩam bꝛachio ſuo ſuſcipiẽs ad coꝛpꝰ re⸗ culit ⁊ reſuſcitauit.⁊ mirabiliter aquã a dex tris ⁊ ſiniſtris q̃ſi murũ diuiſim ſtare iubẽes ad poꝛtũ hominẽ de ꝓfũdo incolumẽ ꝑdu/ xit.atq; ille gauiſus : pſtratus coꝛã vᷣgĩe ait. Chariſſima dña ⁊ virgo ſcuſſima qͥd tibi ꝓ tantis bñficijs retribuam. Ait bñdicta vir go:pᷣcoꝛ te ⁊ cõmitto ne amplius in adulte-/ rij peccatũ cadas.⁊ vt ↄceptõis mee feſtum vj. ydus decẽbꝛis ſolenniter celebꝛes ⁊ cele bꝛãdũ pꝛedices ſcʒ tanq; dignam celebꝛita/ ti ob ſanctitatẽ cõceptionis.hec dicẽs eo vi dente celos aſcẽdit.? ille iuſſa complẽs he⸗ remiticã vitã ſibi elegit. Ex hoc accipe o fidelis anima xpᷣi ſanguie redempta:q; vtile ſit ſeruire pie Marle q nõ deſerit deuotos ſuos in neceſſitatibo ⁊ ꝑiculis.mo ipᷣa vir go clemẽtiſſima Marla ſe honoꝛãtes a dã natiõe ꝑpetua nouit pᷣcauere ⁊ in celeſti glo ria felici honoꝛe exaltare.O itaq; mr̃ oipo⸗ tẽtis dei ſpes vnica ſalutis noſtre. O ange⸗ loꝝ dña nos miſeros ad te clamãtes oculo intuere pietatis:⁊ da nobis ſic te venerari ĩ terris vt in eternum te videre ⁊ tue puritat in gloꝛia exultare per tua merita valeamus in celis Amen. Pars ſecunda de ĩmaculata beate virgi nis ↄceptione:cuius veritas elucidatur in hoc ſermone per inquiſitionem queſtionuʒ et per ſolutionem cõtrariarũ difficultatum „ tis. ulllla pꝛima luce creata in pꝛinci pio creationis ⁊ optime tranſferunt᷑ de bñ/ dicta virgine Maria quã deus in figura il lius lucis pᷣme dixit.id eſt voluit:vt fiat ⁊ fa cia eſt lux· Vere nanq; Maria lux eſt mũ⸗ atq; per declarationem eius pie credulita⸗ Ivrit deus fiat d lurx et facta eſt lux. Geñ.j. Ver ba iſta ad literã ſunt ſcripta de Sars n di.quia vt canit eccleſia:eiꝰ vita inclita cun ctas illuſtrat eccleſias ꝓpter quod merito et digne vocata eſt Maria quod ſᷣm Hiero. interpᷣtat iluminatrix. Penſate ergo charii ſimi verba ſacre ſcripture:ſignate miſcria: quia dixit deus(loquens in figura lnch de oꝛigine marie) Fiat inquit lux mũdo ſcilicʒ maria ⁊ facta eſt lux. Quibus v̈bis tria no tant. Pꝛimo qͥdem ꝙ bũdicte virgĩs oꝛi go ſit a deo pᷣoꝛdinata.vnde ðꝛ Dixit deus Iſtud nanq; dicere deifſm Nicolaũ de ly⸗ ra ⁊ cõiter doctoꝛes nõ impoꝛtat aliquã vo cem ſenſibilẽ ſed intelligere ⁊ velle dei pꝛa⸗ cticum.quia ſ̃m ſue oꝛdinatiõis ⁊ volunta tis foꝛma ſequit᷑ effectus. Hanc igit᷑ lucem MHariã quam deus ab eterno peleglt dixit in hoꝛa ſue cõceptionis id eſt voluit vt fiat. ꝓpter quod Pꝛouerbᷣ.viij.ipſa ait. Necduʒ erant abiſſi ⁊ ego iam concepta eram. ſqʒ in mẽte diuina. Secundo inſinuat᷑ ꝙ ipſa merito ſit ꝑ lucem pmam pᷣſigurata:cũ di⸗ cit᷑ Fiat lux.quoniã ſicut de illa luce poſtea factus eſt ſol ᷣm qſdam.vt patet.ij.lib.ſen- tẽtiax.diſt. xiij.ſic de iſta luce ſcʒ Maria fa ctus eſt ſol iuſticie chꝛiſtus.vnde canit ec⸗ cleſia. Felix nãq; es ſacra virgo Maria et omni laude digniſſima qͥa ex te oꝛtus eſt ſol iuſticie chꝛiſtus deus noſter. Tercio no⸗/ tat᷑ ꝙ ipſa in ſui oꝛigine ſit ab omni cõtagi⸗ one peccati pᷣſeruata:cuʒ ſubdit᷑: et facta eſt lux. Lux quippe ĩter oĩa eſt puriſſimũ adeo vt etlã ſoꝛdidax reꝝ ↄtactu nõ coinnetur Exepli gratia. Lux ſolis vel radius etiam ſi deſcẽdat ſuꝑ lutuʒ nõ inquinat᷑ ab eo. Sic anĩa bñdicte virginis tãta puritate creata ẽ per gratiã ſpecialem ⁊ pᷣſeruata: vt licʒ vni- ta ſit carni naturaliter ex adam ꝓpagate:nõ tamẽ eſt infecta macula vel cõtagione pec⸗ cati oꝛiginalis:ſicut iam oſtenſum eſt.⁊ hoc in ſermone deo duce declarabit᷑ clariꝰ.Cũ itaq; beatiſſima virgo anm tãto bonoꝛe in ſui cõceptione fuerit ſublimata vtpote a deo ſingulariter pᷣelecta ſub tipo lucis pꝛeſi gurata:et ab omni cõtagione macule pᷣſer⸗ uata:merito ad eius cõceptionis honesem verba pꝛemiſſa ſunt pᷣaſſumpta Dixit deus fiat lux et facta eſt lux. Exquo igitur in hac parte inſtat nobis declarare beatam virgi⸗ nem ſine oꝛiginali peccato conceptam ſuiſ/ ſe:p hac ipſa re tres contemplatões ꝓpoſui — L. 6 zn — linqe 5 ſneoꝛ ope ſcrer cire heoi finon ſcon coͤde al de n, ni Si ae Nni⸗ n e⸗ e C goe e i en dens hbee r⸗ u, l Alrrticulus Pꝛima cõtemplatio ðꝛ exqrẽde veritatꝭ. Secunda dicit᷑ ſoluende difficultatis. CTercia dicit᷑ pie credulitatis. 9⁹ Articulus pꝛimus quoinõ declarat᷑ beatãẽ NHvriã foꝛe cõceptam ſine peccato oꝛigia⸗ li:inquirẽdo varias queſtiones occurrẽtes ððDU Capitulum.I. HD Rima itaqʒ cõ⸗ p termplatio ðᷣ exqͥrende veritatꝭ.ſ. hyuius rei ꝙ btã virgo ſit cõcepta ſine oꝛiginali pctõ.Ad quod qͥdẽ agnoſcen dũ opoꝛtet nos ſeptẽ pᷣcipuas ↄſideratiões inqͥrere et ex his clariꝰ poſſumus elucidare et intelligere ꝙ btiſſima virgo fuerit vere ſi⸗ ne oꝛiginali pctõ ↄcepta:⁊ hoc potuerit fie/⸗ ri non obſtãte ꝙ naturaltr᷑ ex viro ⁊ muliere ſctõ matrimonio fuerit ppagata. Que qͥdez cõſideratões ſiue q̃ſtiões multum ſpectant ad declarationem ꝑtis pᷣcedentis vt patet Peiꝛima vñ exoꝛtũ eſt ĩ nob pctm̃ oꝛigĩale Secuũda quid eſt pctm̃ oꝛiginalae Tertia q̃tr macłat᷑ aĩg ꝑ pctm̃ oꝛigĩale. Quarta a q̃ infiigit᷑ pctm̃ oꝛiginale Quinta qñ ↄtrahit᷑ pctm̃ oꝛiginale Sexta vbi vlĩ q̃ hʒ eſſe pctm̃ oꝛiginale. Septiĩa qͥ ſunt illi qͥ hũt pctm̃ oꝛigĩale Pꝛima itaq; ↄſideratio ſiue q̃ſtio hic occur rens eſt VUnde exoꝛtũ eſt in nobis pctm̃ oꝛi ginale. Ad qð in cõtinẽti reſpõdet᷑ a pᷣ/ mis parẽtibo diabolo ſuadẽte peccãtiba cõ/ tra dei pᷣceptũ:edẽdo de ligno vetito.⁊ ma⸗ xime pᷣncipali oꝛtum eſt ex cõſenſu Ade.vt vult Augꝰ,xij. de trini.⁊ patet in.ij.li.ſnĩaꝝ diſt.xxiiij. Nã licet etiam eua peccauerit:tñ vt doctoꝛibo videt᷑ ſi vir nõ cõſenſiſſet:ipſa ſola eua ↄſentiẽte nõ habuiſſemus peccatũ oꝛiginale.qꝛ dicit apłs.j.Coꝝ.xv. Per vnũ hoĩem.ſ.Adã moꝛs introiuit in oꝛbẽ terra/⸗ rũ.Ex quo patet ꝙ nos oꝛiginaleʒ culpã ex hoc habemue exoꝛtã.quia pctõ pᷣmi paren tis oꝛiginali iuſticia puati ſumus.quã qͥdeʒ ☚ Pren pmis parẽtib: ꝓ oĩbo nobis ſuis poſterꝭ „ 6 8 1, £D accepamus.ꝙ Sed foꝛte dicis. qͥd eſt iſta oꝛiginalis iuſticia quã puat oꝛiginalis cul/ pashoc ſuꝑeſt vt declaremus:qꝛ puatõnes nõ pñᷣt ſciri niſi ꝑ. habitus ſᷣm Areſto.j.po/ ſterioꝝ. Verbi gra Nõ ſcit᷑quid eſt cecitas niſi ſciat qͥd eſt viſus.quia cecitas eſt bpua⸗ tio viſus vel carẽtia:ſic pctm̃ oꝛiginale exqᷓ 1 nõ eſt aliud niſi caretia vel pꝛiuatio oꝛigina lis iuſticie opoꝛtet nos ſcire qͥd eſt oꝛiginał iuſticia.et hoc ſcito ſciemus quid eſt oꝛigia le pctm̃ quia illius iuſticie carẽtia. Añ Ant hel. li.de cõceptu virginali dicit. Pctm̃ oꝛi ginale aliũde intelligere nequeo in ipſis in- fantibo niſi illã factà ꝑ inobediẽtiã ade iuſti cie debite nuditatem ꝑ quã oẽs ſunt filijie ı Hec ille. Notãdum igit᷑ ſm Scotũ ſuꝑ ij. diſt. xix. 2. xxix. ac cõſter do ctoꝛes.ꝙ oꝛigi nalis iuſticia quã habuerũt ⁊ in qua creati ſunt pmi parẽtes erat qdam q̃litas ſuꝑna⸗ turalis tradita anĩe in illo ſtatu.ſ.innocẽtie ꝑ quã plenũ ⁊ ꝑfectum dñiui habebat ſu⸗ per vires inferioꝛes ⁊ delectabilius inhere bat vltimo fini.ſ.deo plene ſubdita deo. Et ita homo tam ex parte coꝛꝑis qᷓ; ex ꝑte anĩe omni rectitudĩie iuſticie plenus creatoꝛẽ ſu⸗/ um plene amabat quẽ plene intelligebat et guſtinꝰ. igit᷑ oꝛiginalis iuſticia qᷓ̃dam tu innocẽtie coꝛpus erat aĩe ſubditũ ⁊ vires Iferioꝛes rõni ꝑ om̃ia qᷓ;diu aĩa ſubdita eſſʒ ſuo creatoꝛi. Sed qm̃ ſic homĩ creato deꝰpᷣ ceptum dedit ne comederet de ligno vetito als moꝛte moꝛiemini inqͥt Geñ.iij. Cuiꝰ qͥ‚ dem arboꝛis vſus phibitus eſt homini:nõ quia ille fructus eſſet pᷣcelletiſſimꝰin paradi ſo:ſed vt homo iſta parua lege a dño acce/⸗ pta regularet᷑ tali pꝛecepto obediendo atq; mereri poſſet vitam eternã ⁊ cõfirmationes in iuſticia illa oꝛiginali.qꝙ ſi nõ obediret pu niret᷑ duplici moꝛte.vicʒ tempoꝛali ⁊ eterna Homo itaq; trãſgreſſus pᷣceptuʒ dei amiſit gratiã ⁊ oꝛiginaleʒ iuſticiã ⁊ incurrit culpã et duplicẽ moꝛtẽ.ita ꝙ niſi affuiſſet benigni tas ſaluatoꝛis noſtri dei Jeſu chꝛiſti qͥ nos redemit ab eterna moꝛte nunq; dei viſionẽ et gloꝛiã celeſtẽ homo habuiſſet. Ex illa igit tranſgreſſione pꝛimi parẽtis oꝛtũ eſt in no⸗ bis oꝛiginale peccatũ. Si queras vnde erat homini illa rectitudo nature ⁊ oꝛigina lis iuſticie. Rñdet᷑ fm doctoꝛes cõiter pᷣci pue Lyram ſuꝑ Ro.v.ca.ꝙ nõ erat homi⸗ ni expꝛincipijs nature:cũ coꝛpus humanũ ſit coꝛruptibile naturalr.ſed a deo data fuit in pꝛima hominis cõditione ſm illud Ecc̃i vij.Hoc ſcio ꝙ a pꝛicipio fecit deus homi nem rectuʒ.Et quia iuſticia eſt q̃dã rectitu- do:ppter h talis rectitudo hũane nature bñ — 6 FÜ—‚ plene ei ertus erat. vt teſtat᷑ aureliꝰ AAu ·⸗ 5 J. Mrm A hpumane ſature rectitudo ꝑ quã in illo ſtꝰ- L.iber vocat᷑ iuſticia:⁊ oꝛiginalis qꝛ data eſt hũa/ ne nature in ſua pꝛima oꝛigine in poſteros trãſfundẽda ſi adã nõ pꝑdidiſſet. Sed di⸗ ceres.quõ iſtud pctm̃ pᷣmi paretis trãſierit ad oẽs poſteros,.cũ ſcniptuʒ ſit Eʒech.xiiij. Filius nõ poꝛtabit iniqtatẽ patris:ſed aĩa q̃ peccauerit ipſa moꝛiet᷑. Ad qð ꝓtinꝰ re- ſpõdet᷑ ꝙ illa autoꝛitas intelligẽda eſt qtuʒ ad penam eternã ⁊ poſitiuã. Dico eternam qa etiã ſm iuſticiã tam diuinã q; hũanã fi⸗ lius poꝛtat pcti patris penã me.iuxta illud Zreñ.vl. Patres nr̃i pecca/- uerũt et nõ ſunt ⁊ nos iniqtates eoꝝ poꝛta/ IIII uimus.Exẽplũ in diluuio ⁊ in ſubuerſione ſodome vbi ꝓpter pctã hoĩm mlti infantes qͥ necdũ malũ ſcierũt interierũt ⁊ occiſi ſunt coꝛꝑaliter.nõ tñ aĩa illa q̃ nõ peccauit dam nata eſt cũ illis qͥ peccauerũtq;tum ad dã/ nationẽ gehẽnalem eternã. Dico etiã poſi⸗ tiuꝗ. quia filius vtiq; iuſte poꝛtat iniqtatis ipſius patrꝭ puatiuaʒ penã. Nã cum aliòs habet nobilitatẽ: ſi eã cõmittẽdo crimẽ leſe maieſtatis amiſerit: oẽs ſui poſteri erũt pua ti ea ⁊ naſcent᷑ ignobiles:niſi poſtea nob ili tet᷑ aliqͥs voſteox ꝑ regeʒ denuo ⁊c̃. Et ſic dicta autoꝛitas Eʒzechielis minime facit ad cõtrarium. Sed adhuc occurrit hic du biũ Vnde hoc ſit vel q̃re ꝙ iſta carẽtia oꝛi/ ginalis iuſticie imputat᷑ foꝛe culpabilis no bis poſteris ade. Nã ꝙ imputat᷑ ad penaʒ hoc facile videt᷑qͥa filij frequẽter ⁊ iuſte pu niunt᷑ ꝓ peccatis parentuʒ: vt patuit.Sed difficilius eſt videre qliter imputat᷑ ad cul⸗ pam de cuiꝰrõne eſt ꝙ ſit volũtaria aliterũ eſt culpa vt dicit Augꝰ. Non autẽ põt dici volũtaria volũtate poſteroꝝ. Ad h̊ reſpõ dext᷑ ſ̃m doctoꝛes noſtros p duo pũcta be/ ne notãda. Pꝛimũ eſt ꝙ uſta carentia oꝛi⸗ ginalis iuſticie in poſteris ðꝛ q dem volũta ria volũtate ade:qͥ nõ ↄſiderat᷑ vt ſingularꝭ ꝑſona ſolũ:ſed etiã vttotius hũane nature pncipium a quo alij deſcẽdunt tanq; mem bꝛa eius. Vñ ſicut homicidiũ manu factuʒ imputat᷑ manui.⁊ ðꝛ volũtariũ a voluntate q̃ eſt in anĩia vel homie toto,ſic ⁊ iſta caren/ tnaa dicit᷑ volũtaria a volũtate Ade in qᷓ oẽs fuimus ſm ſemialem rõonem. Secũduʒ punctũ ꝙ oẽs poſteri ade naturalr ꝓpagan di:obligati fuerũt ad debitũ habẽdi oꝛigia lem luſticiã. qa hoc donũ fuit datum natu⸗ re huũane.⁊ nõ ſolũ ꝓ ſe hoc accepit Adam: tpalem ſepiſſi/ Dars n ſed ꝓ tota poſteritate qᷓ tũc erat in eo. ita q; goti oẽs filij eius in hac iuſticia fuiſſent pagati e nſ pleni gratia. CX aũt adam hãc iuſticã ꝑdi/ n dit per ſuam culpam a debito habẽdi non 4 ſo excuſat poſteros. qͥa hec fuerat p modij de uke poſiti fideicõmiſſa toti nature. Uñ iſtc ca⸗ rẽtia iuſticie quã deberet hahere alibet hõ nu ſibi imputat᷑ ad culpam. Æρaplm. II. 2 9 bii Zs pᷣmſſſis vidẽduʒ eſt ſcdᷣo quid è N 4 ſe h peccatum oꝛigiale in nobis. Abi P ne Im Frãciſcũ maro.ac doctoꝛes ſu/ P 2 dön r.ij. diſt. xxxij.plures ponent᷑ veritates. „ Mfſen Pꝛima veritas ꝙ pctm̃ oꝛiginale nõ eſt ali tche qua mala actio homiĩs ſicut cetera peccata nisk quia ꝑuuli habẽt peccatũ oꝛiginale:iuxta il elde⸗ lud pᷣs.Ecce em̃ in iniqͥtatibo ↄceptus ſum ſi ⁊c et tũ nõdũ aliqͥd mali vel boni agere po naln tuerũt. 63 ecũda veritas ꝙ petm̃ oꝛigia/ ionii le nõ eſt ↄcubitus patris et matris vel viri ſuile et mulieris.qͥa ſi in cõcubitu pctm̃ cõmitta Ppni tur:illud eſt actuale pctm̃ ipſoꝝ.ſ.viri ⁊ mu oper lieris.nec ꝓpter hoc puer punitur eterna pe Mulleq na:ſed puniunt᷑ qͥ male egerũt in ipſo. Naʒ hinsa ſi aĩa pueri crearet᷑ plena gra ⁊ oꝛiginali in⸗ ugvo ſticia:oẽs mũdi cõcubitus nõ eſſent cauſa Poſen deturpatõis talis anie. verũtũ mediũ ꝑ qð gſare cõtrahit᷑ tale pctm eſt ↄcubitus viri ⁊ muli Aadu eris:qꝛ eſt mediũ ↄceptõis humane. ſʒ hoc Kulucs eſt mediũ ↄtractõis pctĩ oꝛiginalis remotũ Uieinpe et cã ſine qᷓ̃ non. Mediũj aũt ꝓpinquũ eſt ex Goden vnione aĩe cũ coꝛpe 2 Tercia vᷣitas:pec Cücan catum oꝛigĩale nõ eſt in carne infectio me üeiel bida.qꝛ nullũ pctm̃ põt eſſe in carne ſiẽ nec bengicſt iuſticia:vt declarat Anfhelmꝰ de cõceptu 1 . virginali. et etiã:qꝛ cum aĩa intellectiua nõ Vn t v ſit educta de potẽtia materie ſed a deo ime 7 « diate creata ſpũalis:nõ põt infici a carne ĩ⸗ entipe fecta.qꝛ nõ eſt ſuſceptibilis q̃litatũ coꝛꝑali/ Ayr⸗ um. vñ caro infecta nõ pꝛiuat aĩam tali iu⸗ mMup ſticia oꝛiginali:ſed ipᷣa lex diuina q̃ om̃es fi Puenſt lios Adã poſt pctm̃ artat ⁊c. Quarta ve lecetd ritas ꝙ pctm̃ oꝛiginale nõ eſi ebellio ſenſu ſtepn um ↄtra rõneʒ:nec eſt reatus ad penã dãni giiſce ſeu obligatio.qꝛ talia nõ ſunt pctim̃ foꝛmali igne ter oꝛiginale:ſed ſequela eius. Quinta ve/ S A ritas.pctm̃ oꝛiginale nõ eſt appetitus ſiue ĩ/ clinatio mediãte q̃ anĩa deſiderat vniri coꝛ fiden poꝛi infecto. nec eſt foꝛmalr ipſa vnio anie. „ ad coꝛpus.quia cum talis inclinatlio ſit aĩe R nal naturalis nõ poſſo amoueri ꝑ paſſionẽ xpi ⸗ nne niſi aĩa intellectiua deſtructa.vel ſi eſſet ila bion . Muuh ic ſ₰ * * e 1 hl oc o ſer ec ne Un 1 ne⸗ ei⸗ ⸗ efl ave n din⸗ l e/ ⸗/ o nie tnie l iu . Vnio aie ad coꝛpus nõ poſſʒ amoueriꝑ xpi paſſionẽ niſi bus aĩa diſſolueret᷑ a coꝛꝑe.et ſo⸗ n — 21 5.7 Articulus tñ manẽte iſta vnione ⁊ inclinatõe diluitur pctm̃ oꝛiginale ꝑ paſſionẽ xpᷣi. Sexta ve⸗ ritaꝰ p pctm̃ oꝛiginae foꝛmalr no eſt quid poſitiuũ.vñ nõ eſt habitus coꝛruptꝰvt aliqͥ fingunt.licet qñq; ipᷣm doctoꝛes nominent talibo q̃ ſonãt poſitiuum vt cõcupiſcẽtia fo/ mes:feditas ⁊ ſilia. Talia em̃ dicunt᷑ de eo nõ foꝛmaltr ſed ꝑ cõꝑationẽ ad uliqͥd. Rõ huiꝰ veritatis.qᷣa ſi eſſet qͥd poſitiuũ debere tur ei pena poſitiua ⁊ nõ tm̃ puatiua vł dã ni qð eſt falſum. Itẽ oẽ poſitiuũ eſt effecti ne a deo vt ab oĩbo concedit᷑. Aut ů̊ deꝰ tale poſitiuũ ad pctm̃ oꝛiginale ꝑtinens ꝓducit imediate.⁊ ſic eſſet cã mali ſe ſolo et obliqͥta tis vicioſe qᷓ eſt in pctõ oꝛiginali.aut ꝓducit ſecũda cauia concurrẽte.ibi aũt nil ↄcurrit. nõ pmus parẽs qꝛ ille non eſt in re nec ꝓxi/ mus parẽs eadẽ rõne:nec ipſe ↄtrahẽs oꝛl/ ginale.qꝛ ſic potiꝰ diceret᷑ actuale. Itẽ qͥa hitus coꝛruptꝰ eadẽ fomes ⁊ q̃litas moꝛbi/ da:quõcũq; noĩet᷑:ſtat cũ gr̃a pꝰ baptiſmuʒ pctm̃ autẽ oꝛiginale nö. Septima vᷣitas ꝓꝙ ſicut diffinitũ eſt par.j.huiꝰli.ar.ij.ca.iij. peccatum oꝛiginale in nobis foꝛmalr non eſt aliud qᷓ; pura carẽtia oꝛiginał iuſticie de bite in pᷣmis parẽtibo:amiſie ex trãſgreſſiõe legis deriuata in oẽs naturalr ꝓpagatos ⁊c̃ Vñ carẽtia oꝛiginalis iuſticie cũ debito ha bẽdi eã eſt pctm̃ e Lan debitũ ha⸗ bendi eſt foꝛmale ibi. Gè/Caplm. M. Ercio videnduʒ eſt qualr maculat vel inficit᷑ aia ꝑ pctm̃ oꝛiginale Nã dent᷑ ipedire ne ↄtrahat᷑ pctm̃ oꝛigĩale.et iõ Augꝰ.valde diſputat in hac materia. Naʒ anĩa pueri nõ eſt ꝓppagata a patre vel matre pueri ſic caro:cum ſit ſuꝑnaturalis foꝛma: nec eſt de coꝛꝑe educta ſicut alie foꝛme: cuʒ ſit ſeꝑabilis.ſeg ẽa ſolo deo creata ſicut an⸗ geli.ideo nõ videt᷑ quõ contrahat aĩa a ſua noꝛigine aliquã maculã ſicut nec angelus Ad qo reſpodet m Tran, maro. ꝙ liq ai lic; aĩa rõnalis nõ ſit a parẽtibo vł carne cauſaliter m bene eſt occaſionalr. Et ideo ſicut cleri⸗ cus quãtũcunq; regularꝭ a ſe:efficit᷑ irregu laris ſi ↄtrah at matrimoniũ cũ mliere coꝛ⸗ rupta.extra de bigamis.c.nuꝑ.⁊.c.vl. Sic ſpũs nr̃ qñ deſpõſat ſibi carnẽ in adã coꝛru ptam.iſta aũt deſponſatio eſt per naturaleʒ circa hoc occurrũt obſtacula q̃ᷓ vi/ vnionis ipſius ↄſenſum. Sed oꝛit᷑ diffi⸗ cultas.quia aĩa talem ↄſenſum ⁊ mr̃imoni um vitare nõ põt.Ad qð dicit᷑ ꝙ ideo ñ pu nit᷑ pena poſitiua:ſʒtm̃ puatiua. ſicut iudex iuſte iudicãs: iuſte hãc puatiuã penã incur rit ꝙ efficit᷑ irregularis:nec punit᷑ pena po/ ſitiua. Hec Fran.maro. Sʒ foꝛte dicis. Ego nõ capio ꝙ aia noſtra inũciat᷑ ⁊ macu let᷑ oꝛiginali pctõ qðᷣ ↄtraberemus a penti bus maxiĩe baptiſatis.qꝛ nihil dat alteri qð nõ habet ipſe.ſiẽ dicit phᷣs.j.Elen. Sʒ pa/ rentes mũdati in baptiſmo nõ hñt oꝛigina le. Ad qð rñdet᷑ ꝙ ſicut di. Augu.de fide ad Petrũ.Firmiſſime tenendũ eſt ꝙ qͥlibet filioꝝ Adã naturalr ꝓpagatꝰ in pctõ oꝛigi⸗ nali cõcipit᷑:ſicut multe docent autoꝛitates Vñ pᷣs.Ecce em̃ in iniqͥtatibo ↄceptꝰ ſum: ⁊ in pctis ↄcepit me mr mea.⁊ apłs Ephe. ij. Eramus natura oes filij ire. Et iteꝝ. Si cut in adã oẽs moꝛiunt᷑:ita ⁊ in xpᷣo oẽs vi/ uificabunt᷑.j.Coꝝ.xv. Itẽ Ro.v. Vniꝰdeli cto multi moꝛtui ſunt ⁊c. Ad illud vo qd obijcit᷑ de parẽtiba qͥ mũdati ſunt in baptii mo quõ ĩmũdos filios generãt Rñũdet᷑ ᷣm doc.pᷣcipue lyrã ſuꝑ eplam ad Ro.v.qꝙ exq̊ parẽtes nõ generãt filios ſᷣm eſſe gre vt ſũt mẽbꝛa xpᷣi.ſed generãt ſm eſſe nature coꝛru pte in q̃ ſũt mẽbꝛa ade.⁊ qͥa generãs hmõi generat ſibi ſile.iõ adã generauit ſibi ſilłes ĩ eſſe nature deſtitute oꝛiginali iuſticia cũ de/⸗ bito habẽdi eam. Et eadẽ ratione oẽs poſte ri generãt ſibi ſimiles cum tali defectu.quia deſcẽdimus ab adã ſᷣm carnẽ.⁊ ſic pctm̃ oꝛi ginale ꝓuenit ex carne cauſalłr:licet ſit in aĩa ſubieciiue ⁊ foꝛmalr:nec infligit᷑ a parentib ſed a iure diuino regulante vt infra dicetur Ad id cape exẽpla. Nã videmus ꝙ gra- nũ frumẽti licet ſit mũdatum a palea tũñ ſi ſe minat᷑ in terra ꝓducit nõ ſine palea granuʒ ita in ꝓpoſito. Irem in humana genealogia ignobilis generat ignobilẽ niſi poſtea tal pᷣ uilegio pᷣncipis nobilis fiat.ſic generati ab adã qͥ ꝑdidit nobilitatẽ iuſticie ſcʒ oꝛigina/ lis naſcunt᷑ cuʒ; defectu hmõi ignobilitatis niſi poſtea a deo nobilitent᷑ ꝑ baptiſmi gra tiã ad ↄſequendã hereditatẽ celeſtem. Re ſpõdetur ᷣm Fran.maro.ↄuenistioꝛ ſilitu/ do eſt iſta. Sit ciuitas aut ꝓgenies obliga ta tributis vel ſeruitio ꝓpter pctm̃ alicuius parẽtis eoꝝ:tũc oẽs filij eoꝝ iſto mõ naſcũ/ tur obligati vel ſerui. Et ſi dũs vł rex inn c¶ Liber mn uitatis cõcedat pᷣuilegiũ tale et dicat.Quẽ/ cũq; aſſcripſero militie mee efficiat᷑ liber ip ſe tm̃:ita ꝙ filios q̊s ꝓcreabit remaneant in bᷣſtina ſeruitute vel obligatõe tributi:niſi et ipſi aliqũ aſcriberent᷑ ad militiã meaʒ. Sic qͥlibet hõ naſcit᷑ſeruꝰ pctĩ et obligatus niſi aſcribat᷑ militie celeſtis regis in baptiſmo ĩ ꝓpꝛia ꝑſona.⁊ ſic patet ꝙ nõ ſufficit ſi bapti/ ſati ſunt parentes ab oꝛiginali ⁊c̃. Caooapitulum. III WVUVarta cõſideratio a quo infligitur gq pctm̃ oꝛiginale. Ad qð rñdet᷑ ꝑ Stuoꝛ veritates pᷣcipuas m Fran. maro.⁊ cõiter doctoꝛes. Pꝛima eſt ꝙ pec catũ oꝛiginale nõ infligit᷑ a deo aiam crean te. Ratio: qa oĩs creatura dei bona eſt ſᷣm aplin/j. Thimo.iiij. Itẽ dei filiꝰ om̃e qð in noſtra natura plãtauit aſſumpſit.vt ðꝛ in.ij diſt.xv. Sed nõ aſſũpſit oꝛiginale pcim̃ ſe/ quit᷑ nõ ineſſe nobis a deo. Hec veritas gm Bonauẽ.ſuꝑ.ij.diſtixxxij.intelligẽda ẽ de oꝛiginali pctõ q́;tum ad culpã. Naʒ de oꝛiginali pctõ dupir᷑ loqͥ poſſumus. VUno mõ ꝙ eſt culpa.⁊ ſic a deo eſſe nõ põt: cum ipſe nõ poſſit eſſe cauſa mali vel pctĩ inq;tũ tale. Alio modo ſᷣm ꝙ oꝛiginale peccatum eſt pena:⁊ ſic ad culpaʒ pᷣcedentẽ oꝛdinat᷑ et cãm ꝓmerẽdi habet.ex inobediẽtia em̃ ho/ mo talẽ penam demeret. et ſic a deo eſt qͥ ex iuſticia ſua ad illud oꝛdinat. Hec Bonauẽ. Hec etiã veritas declarat᷑ ꝑ exẽplũ. Nã cõ/ trahẽs cũ coꝛrupta efficit᷑ irreglarꝭ extra ðᷣ bigamis.nuꝑ.Et huius irreglaritat cã nõ eſt ipᷣe ſacerdos eos copulãs de ↄſenſu vtri uſq;: ſed lex data in iure. Sic nec de? deſpõ ſans vel copulãs aĩam carni de ↄſenſu vtri uſq; naturali erit cã irregularitatis oꝛigina lis pcti. Scda veritas eſt ꝙ; pctm̃ oꝛigi⸗ ginale nõ infligit a pre vel mr̃e qͥa ipſi mun dati ſunt in baptiſmo a peccato oꝛiginali: ⁊ ideo non dant quod non habent pmo ⁊ ſecundo Elencoꝝ. Itẽ freqnter cõtingit ꝙ pr moꝛtuꝰ eſt anteq; filius cõtrahit oꝛigĩale pꝓcim̃ foꝛmalr. Nã ↄtrahit᷑ in tꝑe aniatõis que in viris fit.xl.die ſm Aug. ⁊ põt eſſe ꝙ; ante.xl.diẽ cõceptõis pueri pr moꝛiat᷑.ſeqͥ/ tur q̊ ꝙ nõ eſt a patre. Tercia veritas q; pctm̃ oꝛiginale nõ infligit a carne:ſicut coꝛ pꝓus inquinat᷑ a ſoꝛdido veſtimeto. qͥa ſicut ſolis radius nullum inqͥ namentũ a rebus coꝛꝑalibo recige poteſt:mulco minꝰ lux ſpi- intelligẽdũ eſt de inſtãti aĩatõis. Eria igit᷑ ↄſideratio vbi habet eſſe peccatũ oꝛiginale. Ad qð reſpon DPars I ritualis ab aliquo coꝛpoꝛe.i: anĩa noſtra a e carne infici valet. Quarta veritas affir/ matiua q; peccatũ oꝛiginale infligit᷑ ab ipſo iure regulãte ⁊ diuina lege artãte. Siẽ eniʒ q̃ naſcit᷑ ex thoꝛo illegitimo incurrit ſodtam irregularitatis ne poſſit aſſumi ad oꝛdines clericoꝝ niſi cum eo diſpenſet᷑vt patet diſt. lvj. Cenomanẽſem.⁊ extra Qui filij ſũt le⸗ gitimi. c. ꝑ venerabilẽ. Et de exceſſib pᷣlato rũ,.inter dilectoſ. Sic lege diuĩa artãte:oĩs qͥ naſcit᷑ ex carne in adam adulterata cõtra hit notã culpe oꝛigĩalis ne poſſit aſſumi ad oꝛdinẽ angeloꝝ:niſi cum eo diſpẽſet᷑ ſcʒ per baptiſmũ fluminis:flamis vel ſanguis.q ꝑ quodlibet baptiſma pᷣdictoꝛũ diluit᷑ oꝛigi nale peccatum. Capitulum.Y. Vinta ↄſideratio qñ ↄtrahit᷑ pctm̃ ꝗq otꝛiginale.Et rñdet᷑ ꝙ in inſtãti con ceptionis bumane.iuxta illud pᷣs. Ecce em̃ in iniqͥtatibo cõceptus ſum. Sed circa hoc Nota ſᷣm mgrm imij.diſt. xxxjꝙ duplxr accipit᷑ hoĩs cõceptio. Pꝛimo pꝛo ipſa carnis ꝓpagatõe quãdo.ſ.embꝛio cõci pit᷑ vſq; ad infuſiõeʒ aĩe excluſiue. Alio mõ ꝓ ipſa animatõe.iiquãdo aĩa infunditur et coꝛꝑi vnit᷑. Itaq; cũ dicit᷑ ꝙ pctm̃ oꝛigina⸗ le ↄtrahit᷑ in pᷣmo inſtanti cõceptõis nõ eſt intelligendũ de inſtanti ꝓpagatõnis carnis quia tunc ſcʒ ante animatõem nõdũ eſt ibi oꝛiginale peccatũ.qͥa peccatũ nõ habet eſſe niſi in ſuꝑioꝛi parte rõnis vt infra dicet᷑ſed Ca. VI. det᷑ ꝙ ſᷣm Fran,.maro. ꝑ plures ve ritates. Pꝛima eſt ꝙ pctm̃ oꝛigiale nõ ha⸗ bet eſſe in carne tanq; infectio moꝛbida.qͥa pctm̃ omne eſt ſpũale ⁊ nõ coꝛꝑale. Vñ ſiẽ nec iuſticia põt eſſe ĩ carne ſola:ita nec pec- catũ.iuxta illud Anſelmi de ↄceptu vᷣgiali. Caro ꝑ ſe malũ neſcit caro ſe moꝛtua qͥe⸗ ſcit. ſi dicas:tñ mgꝗr in.ij.diſt.xxxj.di9⸗ cit peccatũ manere in carne. Rñũdet᷑ꝙ pec catũ oꝛiginale ðꝛ eſſe vł manere in carne ſo lum ſᷣm cauſam:non ꝙ caro culpam ꝑer ſe habeat vel actuʒ culpe.ſed quia habet cau ſam culpe oꝛiginalis. Nam qñ caro conci pitur ſᷣm legem cõmunẽ ex libidinoſa cõcu piſcentia pollutionẽ quandam cõ trahit qᷓ vitium ſeu coꝛruptio carnis appellat᷑.etſic cum ania infundit᷑ tali carni coꝛrupte pec- ſoſen3 affr⸗ bip Beni; ueſdtam cine luſü le⸗ ſböln rtieg A cmn dſſumi ſetſg de ngris luikorigi W. Mkeñ nlincon llodde. n. Sd ew Ninoeo hbrioi Aono nciwret onigna⸗ ſs nöͤcc 8 Nnis Güͤcktbi habeteſt dicchſel habeeſe örchon luns e lenöbe⸗ bidnq e CWiſi Anechec/ n fba⸗ ortus de aga⸗ amne n er ſ bet dan ro cond Na cba rubi/ lutaie Nepc catum oꝛiginale cõtrabit ⁊ maculatur:non ouidẽ a carne inqͥnante ꝑ qualitatẽ moꝛbi/ dam eo mõ quo inqͥnat᷑ coꝛpꝰ a ſoꝛdido ve ſtimeto.vt dictũ eſt q̃rta ↄſideratõe.ſed ma cula ania ⁊ ↄtrahit oꝛiginale peccatum ab ipſo lure regulãte:nõ niſi mediante carne ꝓ tãto qͥa vnit᷑ carni in adaʒ coꝛrupte:et quia ſm carnem eſt filius ade ob qð eſt debitoꝛ oꝛiginalis iuſticie vt notat Scotꝰ vbi ſupᷣ. Secũda veritas q; pctm̃ oꝛiginale ha/ bet eſſe in ſuꝑioꝛi parte aĩe rationalis et nõ inferioꝛi:nec in aĩa ſenſitiua. Ratio:.quia in eodẽ eſt reatus ad penã ⁊ ipſa pena. Pena autẽ dãni eſt in poꝛtiõe ſuꝑioꝛi bi eſſe ha/ bet glia btĩtudinis:cuius carẽtia vel pua⸗ tio eſt ipſa pena damni:q̃niã pꝛiuatiua ha/ bent fieri circa idẽ ſubiectũ.vt dicit Areſto. ij.piar. Tercia veritas ꝙ pctm̃ oꝛigina/ le eſt in volũtate et nõ in intellectu.qꝛ iuſti⸗ cia ⁊ iniuſticia habent fieri circa idem ſub/ iectũ.ſed iuſticia eſt in volũtate et oẽ pecca/ tum eſt aliqᷓ iniuſticia.igit᷑ ⁊c.hãc deductõ⸗ nem facit Anſelmꝰ.⁊ ſic patet ꝙ; pctm̃ oꝛigi nale eſt in ſuꝑioꝛi ꝑte rationis ⁊ in volũtate vbi habet eſſe meritũ vel demeritũ pena vl gloꝛia. Capitulum. VII. ſ trahũt peccatum oꝛigiale. Pꝛo qᷓ notãdũ ꝙ ſicut declarat egregiꝰdo⸗/ ctoꝛ Johes de Segobio in editioue ↄcilij Baſilieñ. tria reqͥrunt᷑ad hoc vt qͥs oꝛigĩa ie peccatũ ↄtrahat. ð Keino parentũ trãſgreſſoꝝ generatio. Decũdo naturalis ab eiſdẽ ppagatio. Tercio diuini decreti coartatio. Pꝛimo inquã requirit᷑ vt talis ꝑ generatio nem deſcẽdat a parẽtibo trãſgreſſoꝛibo con/ tra legẽ a deo datã homini. Hã ſi parẽs no ſter Adã nõ fuiſſet trãſgreſſus pᷣceptũ dei ðᷣ ligno vetito:is filij eius nõ ↄtraxiſſemus oꝛiginale peccatũ:qð deriuatũ eſt in nos ex actuali pctõ pᷣmi parẽtis vt in diffinitione oꝛigĩalis peccati ſupꝛa tactũ eſt. Itẽ ſi deus detuo foꝛmaret vnũ hoĩem:nõ de carne p moꝝ parẽtũ noſtroꝝ ſed aliũde:talis eſſet ſi ne oꝛiginali.⁊ ſm doctri. Sco.ſuꝑ.ij. diſti. xxxij. Si adã nõ peccaſſj ⁊ poſtea cayn eiꝰ filiꝰ natus peccaſſet:ſolũ poſteri vł filij a ca yn nati cõtraxiſſent oꝛigiale pctm̃:deriua/ tum in eos ex peccato actuali parẽtis ipſo/ rumſcʒ cayn. Filij vo adam alij nõ ↄtraxiſ Eptima ↄſideratio. qͥ ſunt illiqᷓ cõ ſent. Secũido requini q; ab eiſdẽ parxtt⸗ — bus trãſgreſſoꝛib naturaliter ppaget᷑quia ſi quis ꝓpagaret᷑ ab adã ſuꝑnaturali mo nõ cõtraheret oꝛi ſue generatõis nõ potuit cõtrahere pecca⸗ tũ oꝛiginale. eoꝙ; nõ naturalr eſt generatuſ ſed vᷣtute ſpũſſancti ſuꝑnaturalr de vᷣgine ſine viro eſt natus ⁊ cõceptus. Vñ Leo pa pa in ſermone de natiuitate dñi dicit. So⸗ lus inter filios hoĩm dñs noſter ieſus chꝛi⸗ ſtus innocẽs natꝰ eſt.qͥa ſolus ſine carnali cõcupiſcẽtia cõcepiꝰ factus eſt hõ. Et ideo ſm Sco.in tercio,diſt.iij. Si chꝛiſtus fuil ſet purus homo ⁊ nõ deus:qͥa tñ miraculo ſe natus eſt de virgine: nõ ↄtraxiſſet oꝛigia le peccatũ. Tercio reqͥrit᷑ ꝙ talis natura⸗ liter ꝓppagatus per diuinũ decretũ vł ſenten tiã artetqa ſi qͥs ſpeciali puilegio a cõmu⸗ ni lege vel decreto ſpeciali gratia dei pᷣueni ente vel pᷣſeruãte eximat᷑:nõ ↄtrahit oꝛigĩa le peccatũ.Et ꝓpter hoc ſᷣm noſtros docto/ res licet beata virgo ex modo ſue ꝓpagatio nis habuiſſet vnde cõtraheret oꝛigiale pec catum eo ꝙ naturaliter ex Joachim et An na ſit ꝓpagata.tñ quia gr̃a dei in eius ania cõcreata eã pᷣſeruãte merito pᷣueniẽtis chꝛi ſti ipa lege nõ artabat᷑ ſed exẽpta erat:nõ cõ traxit pctm̃ oꝛiginale. Vnde ad q̃ſitũ re⸗ ſpõdet᷑:cũ ſcʒ q̃rit:qͥ ſunt illi qͥ ↄtrahũt pec- catũ oꝛiginale.Rñũdet᷑ſm Yrã.maro.ꝙ cir ca hoc q̃tuoꝛ leges ponunf᷑. Pꝛima lex cõ munis eſt eoꝝ oĩm generalr qͥ in vtero ma/ tris cõi lege pagati ſunt ⁊ tales om̃es ↄtra bunt. Becudᷣ vtero mris ſctificant᷑ ⁊ tales ↄtrahũt qͥdem ecũda eſt lex ſpecialis eoꝛuʒ qͥ in in ſua cõceptõe oꝛigĩale pcim̃.ſed poſtea ꝑ diuinã gram ſanctificantẽ mũdant᷑. Ter⸗ cia eſt lex ſingularis:quãdo quis natus cõ traheret de ſe ⁊ ex modo ꝓpagatiõis:pᷣſerua tur tamẽ ſingulari gratia pᷣueniete, ſicut po miur in matre dñi. Quarta eſt lex ſuꝑna/ turalis:quãdo qͥs nec cõtrahit nec natꝰ eſt cõtrahere ex modo ſue ꝓpagatiõis. ſicut eſt chꝛiſtus de virgĩe natus Idcirco dicit Au guſti.ſuꝑ Johannẽ.et ¶Leo papa vbi ſupꝛa Ipſe ſolus inter filios hoĩm fuit agnꝰqͥ ſo⸗ lus innocẽs natus eſt.ſq; ex modo ſuegene ratõis.qͥa ſolus ſuꝑnaturaliter natꝰde vir⸗ gine.nec ꝑ hãc autoꝛitatẽ negat᷑ quin bea/ ta virgo ſit etiam innocẽs cõcepta denſhe⸗ 2 eret oꝛiginale pctm.vt patet de chꝛi- ſto q licet ab adaʒ duxerit oꝛigine:tñ ex mõ S TLiber mn- cialem gratiã pꝛeſeruantẽ ⁊c. Ex pᷣmiſſis omnibo elucidari põt quõ potuerit cõcipi ſine pctõ oꝛigiali beata virgo:⁊ quõ fuerit de facto pᷣſeruata:nõ obſtãte naturaliꝓpa/ gatiõe.qð claret ſi ſingulas cauſas pᷣmiſſa⸗ rum queſtionũ ⁊ ↄſiderationũ pẽſamus. Hã ſi aduertimus pmo:vnde oꝛtũ habue/ rit oꝛiginale pctm̃ in nobis.qa vicʒ ex pec/ cato pꝛimoꝝ parentũ quo puati ſumꝰ oꝛigi nali iuſticia.Ex hoc plane accipi põt ꝙ ipᷣa excipi potuit a dãnatõe illius peccati ꝑ gra tiã ſpecialẽ: ſicut ⁊ exẽpta fuit a maledictiõe pꝛime mulierꝭ.ſ. In doloꝛe paries filios ⁊c. Itẽ licet ipſa caruerit oꝛiginali iuſticia po/ tuit tũ habere ⁊ de facto habuit in pᷣmo in⸗ ſtanti creatõis aie ſue gratiã que equiualet q́;tum ad acceptationẽ diuinã oꝛiginali iu/ ſticie: vt ꝑ hoc ꝙ qͥs habet gratiã nõ inſit ei oꝛiginale pcm̃.ſicut latius dictum eſt ꝑte.j huius libꝛi.ar.ij.caiij. Itez ſi aduertimꝰ ſecũdam ↄſiderationẽ ſcʒ qͥd ſit oꝛigiale pec catũ in nobis. Silr ⁊ teroiã ſcʒ qliter inſici tur aĩa ꝑ peccatũ oꝛiginale Clareſcit: qꝛ ſpe ciali dei dono ⁊ puilegio bñdicta virgo pꝛe ſeruari potuit: ⁊ de facto diſpẽſari cũ ea ma ternus honoꝛ exigebat. Itẽ ſi aduertimꝰ quartã ↄſideratõ em ſcʒ a quo infligit᷑ oꝛigi nale peccatũ:qͥa nõ niſi a lege diuina:cũ de u8 nõ ſit aſtrictus ſuis legibo.clarũ eſt: quia potuit eam eximere ſpeciali pꝛiuilegio a cõ/ muni lege:qð ⁊ fecit. Itẽ ſi pẽſamus quin tam.ſ.quãdo ↄtrahit᷑ oꝛigiale peccatũ.ſ.qᷣa in inſtãti aniatõis.Eodem mõ ⁊ ſextam ſcʒ vbi habet eſſe oꝛigiale peccatũ: quia nõ in carne ſed in ſuꝑioꝛi poꝛtiõe anĩe rationalis Clarere põt: qa exqͥ caro beate vᷣgis in con ceptiõe anteq; aĩata fuit oꝛigiale peccatum nõ habuit niſi radicaliter ⁊ ſm cauſam:pꝛo q;to ex adam naturali mõ ↄcepta fuit.et nõ Fm actũ vel effectũ:cum tunc nõdum anĩa creata fuit in qua oꝛigiale eſſe habet. In in ſtanti aũt aĩiatiõis quõcũq; accipias oꝛigl⸗ nale peccatũ ſiue ꝓ infectõne cõtracta ĩ ala ex vnione ad carnẽ ſeminatã per actum car nalis ↄcupiſcẽtie:ſiue ꝓ carẽtia oꝛigĩalis iu ſticie debẽtis ineſſe ꝓtunc ipᷣi aĩe ſᷣm Anſel. nullo modo ipſius aĩa oꝛiginale pctm̃ con traxit.quia ſi pᷣmo modo accipiat᷑ peccatuʒ oꝛiginale:deus potuit a tali infectõe carnẽ mũdare añ aniationẽ.iuxta illud Job.xiiij. Quis pᷣt facere mũdũ de ĩimũdo cõceptũ ſe Pars I mine:nõ.⁊c.Et dato ꝙ nõ mũdauerit:anla * tanq; lux ſpũalis nõ ↄtrahit ſoꝛdes a coꝛpe ſicut a ſoꝛdido veſtimẽto.vt patuit . Silr ſi accipiat᷑ oꝛiginale pctm̃ ſecũdo mõ:votu it deus in inſtati creatiõis aĩe cõcreare gra tiam cũ illa ania:qð et fecit vt eſſet gra ple⸗ na ⁊ tota pulcra ac amica ði que ab eterno erat dilecta ⁊ electa:⁊ ſic animã in gr̃a exiſtẽ tem infundẽdo coꝛꝑi.Et hoc mõ nõ fuit be ata virgo debitrix oꝛiginalis iuſticie in con ceptione vel aĩatiõe. Habuit em̃ donũ eqͥ ualẽs ſcʒ gr̃am. Hec ſᷣm Scotũ ſuꝑ.ilij.di. iij. Deniq; ſi aduertimꝰ cõſideratõeʒ ſepti mã ſcʒ qͥ cõtrahũt oꝛiginale:ibidẽ dictũ eſt quia ipſa ſingulari lege puilegiata fuit.qð et põt tali rõne ꝑſuaderi.qa beata virgo te nuit mediuʒ tanq; mediatrix ĩter xpᷣm ſub q̊ erat:et inter nos cões homĩes ſuꝑ q̊s erat Oꝛdo igit᷑ ⁊ decoꝛ vniuerſi reqͥrebat: vt ſiẽ fuit in mũdo vna ꝑſona q̃ oĩno ĩmunis fu/ it ab oꝛiginali pctõ tã carne q;ᷓ ala.ſcʒ chꝛi⸗ ſtus.Et etiã erat ꝑſona q̃ vtroq; mõ hʒ oꝛi- ginale petm̃.ſcʒ oẽs cõiter hoĩes. ſic ect ꝑſo na media.ſ. Maria que q̃dãmodo habe/ ret oꝛiginale pctm̃.ſ.in carne vel in cauſa ꝓ pter naturalẽ modum ꝓpagatõis,. ⁊ dãmõ nõ haberet oꝛigĩale pctm̃.ſ.in anima vel in effectu.O itaq; feliciſſima maria vgo mun diſſima in qua nulla eſt macula memẽto qꝛ te deus elegit ab eterno vt ſis mater puriſſi ma ⁊ hũani generis mediatrix ⁊ aduocata. Eya ergo o pijſſima dña vnica ſpes noſtra tuo filio nos recõmẽda ⁊ illos tuos miſeri coꝛdes oculos ad nos cõuerte:⁊ ieſum bñ/ dictũ vteri tui fructũ in celo nobis fruẽduʒ ſine fine cõcede O clemẽs: o benigniſſima: o dulciſſima maria:da nobis ꝑ tua merita vt qͥ te purã ab om̃i pctõ credimꝰ:ꝑ te puri ficati a pctis:tecuʒ vna cum dulci Jeſu tuo nato coregnare valeamus. . G Arrticulus ſecundus de ſoluendis diffi⸗ cultatibo circa hãc materiã occurrentp. Ccuͤdum miſte ʒ[ rnium dicit ſoluẽde difficultatis. Circa pᷣmiſſa nanq; ſeptẽ pꝛeci- pue occurrunt difficultates qb aduerſarij ſolent opponere ⁊ nitunt᷑ ꝓbare ꝙ ſcʒ beata virgo fuerit cõcepta in peccato oꝛigĩali.Et iſtud nobis ſuꝑeſt: vt videlicet ipſas diffi⸗ cultates ſoluamus:qbus lolutis facillime oll Part coo⸗ gelot lune ſyer leſtin lan Ber⸗ luſen oin ere lhni Nota ci r bas inſe lber ⸗ de S 1en he⸗ n ali ii di ⸗ ſon gick l gor nſubqh nt ſe g gchi⸗ ot⸗ ceag⸗ bobe⸗ zuſa din awain .omn voch⸗ „ patebit reſpõſio ad oĩa que in cõtrariũ poſ * ſent argumẽta adduci. SPꝛima difficultas de virgis ſctificatõe⸗ Secũda de virginis liberatione. AYxrrcia de eius redemptione. Quarta de penarũ inflictine Quita ð ſingłari xpᷣi puilegio ⁊ honoꝛe. Serxta de ianue celeſtis dauſione. Septia de mlioꝝ ſctõꝝ vria aſſertiõe. Pꝛima nanq; difficultas occurrit de virgi nis bñdicte ſctificatõe. Nam ipſa vere ſcti ficata dicit᷑ in vtero materno Juxta lllð pᷣs Sctiticauit dñs tabernaculũ ſuũ.i.:mariã Sed ſi beata virgo nullo pctõ fuit infecta nõ videt᷑ quõ ipſa dici valeat ſetificata vel purgata. Sed hec difficultas ſoluit.qͥa ſe⸗ pius in ſcriptura dicit᷑ aliquid eſſe ſanctiſi/ catũ vel purgatũ:nõ ab aliq̃ pꝛeuia macula que inextitiſſet tali rei:cũ nullã infectionem habuerit. ſicut exẽpligratia angeli boni di/ cunt᷑ ſanctificati Eſa.xiiij. Oãdaui ſctifica tis meis.glo.i:ſanctis angelis meis.⁊ tamẽ ſine vllo pctõ. Item chꝛiſtus dicit᷑ ſctiſica/ tus Johᷣ.x. Queʒ pater ſctiſicauit ⁊ miſit in mũdũ:vos dicitis qͥa blaſphemas:qͥa dixi filius dei ſum:⁊ tñ xpᷣs a nullo pctõ fuit mũ datus qͥ nunq; potulit infici pctõ. Item an geli dicunt᷑ purgari.qa ſᷣm Dioniſiũ de an gelica hierar.tres ſunt actꝰ hierarchici.pur gare:illuminare:⁊ ꝑficere. Deniq; ſancti in gloꝛificatiõe dicunt᷑ purgari Malachie.iij Purgabit filios leui quaſi auruʒ:et colabit ros quaſi aurũ ⁊ argentũ.⁊ tñ cõſtat in an/ gelis bonis ⁊ etiã in ſanctis gloꝛiſicat nul lum eſſe pctm̃. Pꝛeterea ipſa bñdicta vᷣgo in verbi incarnatiõe dicit᷑ ꝑ fidem mũdata teſtimonio biĩ Anſelmi de ↄceptu virgina li:⁊ tñ tunc nullũ habuit in namentũ. VUñ Bern.ſuꝑ cantica.ſer.xxij.dicit Vſitatũ eſt in fcripturis ſcuſicatõeʒ ꝓ mũdicia poni v — cõtinẽtia. Hobſtãte ergo hoc maria dicit vere ſctiiſicatꝗ? purgata:nõ qͥdem a labe q̃ inſuit ꝑ aliqð inſtãs: ſed q̃ infuiſſet niſi pᷣſer uata fuiſſet:Hec ſᷣm Fran.maro. Secñ/ da pifficultas de beate Marie liberatione MHaãm nõ liberat᷑ quis a peccato qð nõ ha/ bet. Sed beata virgo ðᷣ liberata ꝑ chꝛiſtuʒ vnacũ oĩby cõiter hoĩbo. Vnde Leo papa in ſermone de natiuitate diẽ. Saluatoꝛ nr ſicut ꝓ omnibus liberãdis venit:ita nulluʒ liberum a reatu repperit, Item Aug?, He⸗ mo liberat᷑ a maſſa peccati niſi in fide rede/ ptoꝛis ⁊c̃. Hec difficultas ſoluit᷑ ſicut pꝛi⸗ ma.quia beata vᷣgo dicit᷑ liberata nõ a rea⸗ tu qui inſuerit:ſed qͥ infuiſſet ſi pᷣſeruata nõ fuiſſet. Et ꝙ liberari dici valeat qͥ pꝛeſeruat oſtendit ex ſcriptura. Nã pᷣs. hoc mõ oꝛat liberari dicens. Eripe me de luto vt nõ infi gar:libera me de oꝛe leonis. Itẽ idem. Eru iſti alam meã ex inferno inferioꝛi.i. pᷣſerua⸗ ſti:.Cõſtat em̃ ipᷣm dauid nõ fuiſſe in infer/ no inferioꝛi.ſcʒ dãnatoꝝ. Item Thobie.xij Elemoſina a moꝛte.ſ.eterna liberat.i.pᷣſer⸗ uat. Item Pꝛouer.xxiij. Noli ſubtrahere a puero diſciplinã.ſi ꝑcuſſeris eum virga nõ moꝛiet᷑. Tu virga ꝑcuties eum ⁊ aniam eiꝰ de inferno liberabis.id eſt pᷣſeruabis. Sʒ diceres: ſequit᷑ergo ꝙ ſuꝑuacue fuerũt ſan ctificatões in virgine poſite a doctoꝛibo: q̃⸗ niã quid moꝛbidi vel imũdi emũdaret᷑ nõ erat.· Reſpõdet᷑ ꝙ dicte ſanctificationes nõ fuerunt vacue.Quãuis em̃ nõ erant ad fomitis ligationẽ:vt qͥbuſdam placet.neq; ad eius attenuationẽ: vt alijs libet. neq; ad totalẽ euacuationẽ vt pleriq; ferunt:tamen erãt ad pirtutis inſtructõeʒ ⁊ venuſtatꝭ oĩs boni:ad verbi dei cõceptionẽ:atq; ad meri toꝛũ virginis ⁊ pᷣmioꝝ augmẽtatõem:vt ne q; pꝛimâ ſimilẽ neq; parẽ ſequẽtem haberet CTercia difficultas de redemptiõe, quia conſtat ꝙ beata virgo indiguit redẽptoꝛe ⁊ ſicut ceteri ſancti per chꝛiſti paſſionem eſt redempta. Vnde chꝛiſtus eſt redeptoꝛ oĩm Ideo Remigiꝰſuꝑ Heb.ix.Chꝛiſtus ꝑ ꝓ⸗ pꝛium ſanguinẽ introiuit ſemel in ſctã eter⸗ na redẽptõe inuẽta:dicit ſic. Chꝛiſti ſangui ne oẽs homĩes redempti ſunt a ſeruitute:q̃ pꝛopter per peccatũ pꝛimi parẽtis capti te⸗ nebant᷑. Si ergo Maria nõ fuit peccato capta quomõ poteſt dici redempta.qꝛ Au guſtinus in epiſtola ad Optatũ de oꝛigine anime dicit ſic. Redemptus dici nõ poteſt niſi qui vere ꝑ peccatum fuit ante captiuꝰ. ſicut ſcriptum eſt. Si filius vos liberaue/ rit:vere liberi eſtis. Ad quod reſpondet᷑ ꝙ; nõ obſtãte tali pᷣſeruatiõe mater domini di citur vere redempta: ⁊ pꝛe alijs redempta: non qͥdem a peccato quod contraxit de fa⸗ cto.ſed quod cõtraxiſſet ex modo ſue ꝓpa/ gationis naturalis:ſi per dei gratiam pᷣue/ nientem pᷣſeruata nõ fuiſſet merito moꝛtis chꝛiſti filij ſui puiſe. Et hoc declaratur ſm 153 Liber n Fran.maro.tali exemplo. Si aliquis dñs redimeret a ſeruitute aliquos duos. vnum illoꝛũ poſtq;ᷓ eſt natus:aliuʒ dum adhuc eſt in vtero matris vel anteq; cõceptus eſt dã/ do pꝛiuilegiũ libertatis cõcepturo. In hoc caſu vterq; eſt redẽptus ⁊ nullus eoꝛuʒ ſer⸗ uus eſt:ſed vnus eſt redemptus a nota ſer uitutis quam cõtraxit.alius a nota quã cõ traxiſſet niſi redemptus fuiſſet:⁊ nulli dubi um qͥn efficacius ⁊ nobilius ſit redemptus q ſfuit pᷣuẽtus ne ſeruus eſſet:qᷓ; ille qui poſt ſeruitutẽ fuit liberatꝰab ea.ſic maioꝛ gra fit ei cui cõſeruat᷑ innocẽtia q; cui remittit᷑ cul/ pa. vvt declarat Aug. ſuꝑ Luẽ ⁊ Geñ. Ma ter vᷣo dñi redempta fuit a ſeruitute quã ex ſe cõtraxiſſet.ſed omnes alij ab ea quam cõ traxerũt.ergo ipſa pꝛe alijs redempta eſt. Ad verba Auguſtini vbi ſupꝛa Reſpõdet᷑ ꝙ dupler eſt redẽptio.ſcʒ pᷣſeruãs ⁊ eleuãs. vt patuit in exemplo pᷣſcripto.De ſecunda nõ de pꝛima veriſicant᷑ verba Auguſti ꝙ ũ eſt redemptio eleuãs niſi a culpa. Secꝰ aũt de redẽptõne pᷣſeruãte.vt patet. nam Eſaie xxix.dicit᷑. Pꝛopter h̊ hec dicit dũs ad do/ mũ Jacob qͥ redemit Abꝛaam.et Neemie nono habet᷑ ꝙ dominꝰ? redemit abꝛaã.quia ſcʒ eduxit eũ de vr chaldeoꝝ:ipſum pᷣſeruã/ do a cõbuſtione ignis:vt ferũt hiſtoꝛie. Itẽ aplus ad Baliiij. dicit Chꝛiſtꝰredemit nos de maledicto legis:factus ꝓ nobis maledi- ctũ,quia ſcriptũ eſt. aledictus oĩs qͥ pẽ/ det in ligno.Et tamẽ iſtã maledictionẽ nos in tẽpoꝛe gratie nunq; habuimus:quoniaʒ per moꝛtẽ chꝛiſti lex totaliter fuit euacuata. Quarta difficultas de penaꝝ inflictione. Ham ſi pᷣſeruata eſt a peccato oꝛiginali:qᷓ re ergo penas peccati oꝛiginalis paſſa ẽ be⸗ ata virgo ſcʒ moꝛtem. Si em̃ caruit oĩ pec- cato caruit etiã merito moꝛtis et aliarũ pe/ nalitatũ peccati oꝛigĩalis.ergo iniuſticia fa cca eſt ei cum moꝛtua eſt ⁊ paſſa penalitateſ mltiplices peccati oꝛiginalis. Et ſic de in⸗ iuſtus retributoꝛ eſſet: ⁊ maxie qm̃ ſᷣm Au guſtinuʒ.ij. ſentẽtiaꝝ.diſt.iiij.Deus nõ pꝛiꝰ vltoꝛ eſt qᷓ ſit qͥ peccatoꝛ. NHec poſſumꝰ di cere ipſam paſſam vel moꝛtuã pꝛo redẽptõ ne generis humani vł ſalute. quia hoc eſſʒ ad cõtumeliã chꝛiſti. ſeq̃ret᷑ em̃ qꝙ; chꝛiſtus nõ eſſet ſufficiẽs redẽptoꝛ. Cum igit᷑ beata virgo habuerit penas peccati oꝛiginalis et nõ per aſſumptionẽ:ſed ꝑ ↄtractionẽ,ſequit Dars I ꝙ fuerit infecta peccato oꝛiglali. Hec diff cultas ſoluit᷑ Quia fᷣm Bonauẽ.ſuꝑ.iij.di. iij.ac Fran.maro.gratia ſctĩficatõis nõ ob uiat pene ſed tm̃ culpe. Et hoc oſtendit᷑ exẽ plis. Nam Johãnes baptiſta fuit ſcafica/ tus ⁊ a peccato oꝛiginali purgatus: ⁊ tamẽ a pena peccati oꝛiginalis nõ fuit libèratus totaliter. Similr ania pueri ĩ baptiſmo ab luit᷑ a ſoꝛde peccati:⁊ nõ liberat᷑ a pena.Itẽ chꝛiſtus ſine vllo reatu peccati fuit: et tamẽę ſuſtinuit penas peccati oꝛiginalis Eſa.liij. Vere languoꝛes noſtros ipſe tulit: ⁊ dolo⸗ res noſtros ipſe poꝛtauit. Itaq; dicit᷑ ꝙ ma ter domini per gram pᷣuenientẽ licet fuerit a culpa pᷣſeruata:nõ tamẽ a pena totaliter li berata vel pᷣſeruata. Vel vt alij dicunt licet diuina gratia pᷣuenit anĩe infectionẽ in bea ta virgine:non tamẽ pᷣuenit carnis ſeditatẽ: quoniã per cõcubitũ cõcepta eſt.⁊ ideo ra/ tione illius feditatis iuſte remãſerunt ĩ vir⸗ gine penalitates. Sed remanet dubiũ ſup poſita poteſtate de cõgruitate ipſa. Quare ſcʒ tales pene fuerunt inflicte virgini: cum non eſſent neceſſarie hũ ano generi ſicut pe ne chꝛiſti.Rũdet᷑ f̃m YFranciſcũ maro.quia erant materia exercẽde virtutis:vt.ſ.per pa tientiã talium merita cumularet. VUnde ſi⸗ cut Job fuerũt pene magne inflicte ad ex/ ercendam eius patientiã.ita virgini ad ꝑſi- ciendã gratiã. Virtus em̃ in infirmitate ꝑ⸗ ficit᷑.vt ait aplus.ij.Coꝝ.xij. Quinta dil ficultas de chꝛiſti pꝛiuilegio ſingulari ⁊ ho noꝛe.Nam boc eſt ſingulare chꝛiſti pꝛiuile gium quia ſolus ipſe innocẽs cõ ceptus eſt vt dicit Augꝰ.⁊ Leo papa.Vnge ſi ipſa eſt cõcepta ſine peccato oꝛiginali:ſequit᷑ ꝙ eq̃⸗ tur chꝛiſto:quod eſt cõtumelia chꝛiſto: cum eius honoꝛ et pꝛiuilegiuʒ ſingulare alteri at tribuit. Hec difficultas ſoluit᷑:q nõ ob⸗ ſtante tali pᷣſeruatione mater dñi non equi paratur chꝛiſto.ſed eſt inferioꝛ ipſo in hoc pꝛiuilegio multipliciter. Eeimno q dem qꝛ chꝛiſtus non indiguit pᷣſeruatione:quia nõ fuit cõceptus per naturalem ꝓpagationem vnde nec fuit ex modo ſue pagatõis aꝑtus nec potuit contrahere peccatum.Lex nim oꝛiginalis peccati nõ fuit lata niſi cõtra ꝓ/ pagandos naturaliter ex Adam. Sed be ata virgo indiguit pᷣſeruatione:et ex modo ſue generationis apta fuiſſet cõtrahere pec catum:⁊ vtiq; ↄtraxiſſet niſi pᷣſeruata fuiſſʒ d on . 60 gin atr cun ſen n ſfn lens ſon e Ltiie nn nol Gie drg ſſal led fice ſere turo lurtn st ſeeck gn ſplun nnce ſou aſete ſcht ſead paſſio Gnin gvod ſoian G Pee⸗ ſtarin bum chti ee Gn Ghin clpa hoa⸗ loge Me⸗ Paſſoo Articulus . hn . .pꝑ gratiaʒz vt ſupꝛa patuit. Secũdo quia pam oꝛiginalẽ omni credẽti paſſionẽ illami⸗ “ chꝛiſtus nõ indiguit redẽptõe:cum ex mo / nõ tamẽ remittebat penã ſcʒ carẽtiã viſiõis llar do ſue ſingularis generatõis nõ fuit aptus diuine ꝓpter illa paſſionẽ vt ſoluʒ pꝛeuiſam: ſin ↄtraꝑere illũ reatũ ſeruitutis.virgo aũt in / ſed per ipſam vt pᷣſentialiter exhibitã. et iðo tnue digitt gratia pueniẽte ne laberet. Tercio ſicut ſanctis patriba nõ patuit ianua qᷓuſq; zuns quia ania chꝛiſti in ↄceptõne ſeu creatione fuit echibita paſſio chꝛiſti.ita ꝓbabile vide no fuit vltimate ſctiſicata:nõ aũt aĩa virginis: tur ꝙ nec beate virgini. Hec Scotus. . n cum vlterioꝛẽ ſctificatõem ſuſcepit in verb Septima difficultas de multoꝝ cõtraria nine incarnatiõe Quẽij. Spirituſſanctꝰſuꝑueni aſſertione. Si itaq; benedicta virgo pia fi⸗ et in te. Quarto quia anuma chꝛiſti mox de credẽda eſt cõcepta ſine peccato oꝛigina ddan „ vt fuit creata fuit vnita verbo ac cõpꝛehẽ/ li:quare vel⸗ vnde eſt ꝙ multi doctoꝛes cõ/ konm dens ⁊ beata.ex.iij.ſniaꝝ.Anima aũt virgi trariũ aſſerũt:⁊ tenẽt ipſam fuiſſe cõceptam fut nis nõ fuit beata ⁊ verbo vnita vł cõpꝛehẽ in peccato oꝛiginali.Ad quod reſpondet᷑ ꝑ lirli dens q;uis fuerit ſancta. Hec Egran. maro. tria puncta. Pꝛimo qͥdeʒ dico ꝙ hoc eſt . Et ſic patet ꝓpoſitũ. Sexta difficultas ð ideo.quia om̃es illi doctoꝛes voluerũt ice/ 1 ieet ianue celeſtis clauſione. Nam ianua celeſtꝭ dere per viam legis cõmunis que oẽs na⸗ ende nulli eſt clauſa niſi merito oꝛiginalis pcti. turaliter ex adam ꝓpagatos obligat ſᷣm rõ⸗ nini: Si ergo beata virgo nõ habuit peccatum nem ſemĩalem ſicut ſancta tradit ſcriptura. don⸗„ oꝛiginale:q̃ro vtꝝ ſi ante chꝛiſtuʒ moꝛtua ſu vñ Ro.iij. Omnes in adam peccauerũt et Wa iſſet ſtatim ad celum euolaſſet: an nõ:nõ po egęt gloꝛia dei.Et quia ſanctoꝛũ autoꝛitas hüſn tes dicere ꝙ euolaſſet.quia ſic nõ ꝑ chꝛiſtuz; ſolum chꝛiſtum excipe videt᷑ de hac genera Ore fuiſſet ianua aꝑta.ergo ſequit᷑ ꝙ nõ euolaſ/ litate.nõ tamẽ negãt doctoꝛes qͥn deus po nnanm ſet ante chꝛiſtũ ⁊ ꝑ ↄſequẽs habuit vt vide tuerit beatam virginẽ ab illa lege cõi exime ſwupe tur oꝛiginale peccatũ.Hec difficultas ſolui re.ſed qm̃ credit᷑ ꝙ btã virgo ſit naturaliter ogan tur ſm Scotũ ſuꝑ.iij.diſt.iiij.q ianua cele äm rõneʒ ſemĩalẽ ꝓcreata. nec eſt autoꝛitas hu leſtis fuit beate virgini clauſa ſicut et ceter ſcripture de eius ex hac lege exceptione ma nteſc nec eſt aꝑta niſi ꝑ meritum paſſionis chꝛiſti nifeſta. Idcirco ꝓbabiliter putauerũt eam ul, qm̃ vt dicit aplus Coloſ.j.Placuit ei per peccato fuiſſe oꝛiginali obnoxiã:nõ auden iulgi⸗ ipſum ſcʒ chꝛiſtum recõciliare oĩa ſiue que tes legi cõmuni cõtradicere:nec audẽtes eã ue in celis ſunt ſiue que in ter. Sed iſta caau exemptã dicere.Pꝛopterea igitur diuerſifi⸗ ins d . ſio ianue beate virgini nõ ꝓpterea fuit ꝙ in cati ſunt doctoꝛes in hac re.quia qͥdam pu irho eſſet ei herentu oꝛiginale.quoniã paſſio xpᷣi tant eam ſoꝛe lege cõmuni claudendã:qͥdaʒ igiute ſic pᷣuiſa ⁊ acceptata coꝛam deo erat in oꝛdi eximendã. Secũdo dico cum Frã.ma⸗ ns ne ad beatã virginẽ vt ꝓpter merituʒ huius ro,.ꝙ om̃es autoꝛitates ſanctoꝝ et dicta do ſihack paſſionis ſcʒ xpᷣi nunq; ineſſet pctm̃ ipſi vir ctoꝝ tenentiũ eam eſſe peccato oꝛiginali ob ſc⸗ gini matri xpᷣi.⁊ ita nec ineſſet aliquid ꝓpter noxiã:loquunt᷑ ⁊ ſonãt ac intelligi debẽt ad ocun quod ſibi ianua clauderet᷑. Sed iſta clau// hunc ſenſum:qꝙ vicʒ beate virgini hoc ex ſe Aranat ſio ianue fuit:quia ex oꝛigine cõpetebat vir de cõmuni lege cõueniebat:qͥa naturali ſue nob⸗ gini vnde ianua ſibi clauderet᷑ ſicut ⁊ aljs. ꝓpagationi cõpetit ꝙ oꝛiginale peccatũ con nonti Nec ſequit᷑ ꝙ ſi moꝛtua fuiſſet ante chꝛiſtũ trahere debuilſet.vt ſupꝛa oſtẽſum eſt:tamẽ bo ſtatim in celũ cuolaſſet.imo vt videt᷑ in im oppoſitũ habuit a deo ſpeciali gratia pᷣueni deng bum patrũ deſcẽdiſſet:nõ ꝓpterea quia pec ente. Hec in hoc fiu ſanctis iniuria ſi eoꝛum gluntu catũ ineſſet: ſed quia ex oꝛigie infuiſſʒ ſicut dicta exponant.ſicut ſacra ſcriptura expo/ nen et ceteris niſi pᷣſeruata fuiſſet. Qð ſi dicas nit᷑ ⁊ ĩtelligit᷑.quia ſancti in ſuis eloquijs ſa 4gus Sonõ habuit peccatũ oꝛiginale vtiq; ſtati cra ſcriptura tanq; regula ⁊ lumĩe vtebant᷑ hin euolare debuiſſet. Dico ꝙꝙ falſum eſt qa ſan vt teſtat Dioni. de diui.no.capᷣ.ij. Et ꝑ hoc Sne . aui patres purgati fuerunt ab oꝛiginali:⁊ iñ ſolui pñt omes ↄtrarie autoꝛitates. qͥa oẽs anr nõ aſcẽderũt in celũ ante chꝛiſtum paſſum. loquunt᷑ de peccato oꝛigiali ſolum ſᷣm cau/ h , eoq clauſa fuit ianna vſq; ad ſolutionẽ pᷣcij ſam quam qdem habuu dbeata virgo ex p2„ rr Ita em̃ decreuerat deus ꝙ licet acceptaret pagatiõe naturali ⁊ nõ ſᷣm effectum. Ter iß paſſionẽ chꝛiſti pᷣuiſam ad remittendũ culy cio dico ꝙ vnuſquiſq; magis tenet᷑ matreʒ 4 . „D ι 4 . „ Liber m. dei venerari q; aliquoꝝ doctoꝛũ opinioneʒ in hoc paſſu extollere:maxime cum iam ec/ cleſia in ↄcilio Baſilieñ. ſtatuerit id pie cre dendũ de beata virgine ꝙ ſit concepta ſine oꝛiginali peccato.ac Sixtus papa diuino officio de hoc edito et indulgẽtijs coꝛrobo rauit. Vnde in hoc ſum cum Auguſte li.de natura ⁊ gratia di.Cum de peccatis agitur nullã de matre dñi ꝓpter reuerentiã dũi vo lo fieri q̃ſtionẽ.i.dubitabilẽ ꝓpoſitionẽ. ſed potius indubitãter ipſam in ↄceptõe ſui te neo pia fide fuiſſe ſanctã. Sed calũniãtes hanc autoꝛitatẽ Auguſti exponũt qͥdam et dicũt ꝙ Augꝰibi loquit᷑ de peccatis actua libus ⁊ non de oꝛiginali.Iſta tamẽ expoſi/ tio m Fran.maro,eſt Pꝛimo ĩpia: qꝛ virgi nis pꝛiuilegia nõ ſunt artãda ſed ampliãda Secundo eſt falſa:quia intentio Auguſti/ ni eſt ibi(vt inducit᷑ in.iij. Sniaꝝ) iſtud at/ tribuere virgini ꝓ pꝛiuilegio ſinglari ſuper om̃es ſanctos. Si igit᷑ hoc acciperet᷑ tm̃ ð peccato actuali nõ eſſet hoc tanq; ſingulare ſupꝑ om̃es pꝛiuilegiuʒ attribuendũ virgini. quia etiam innocẽtes caruerunt om̃i pecca to actuali.O igitur virgo bñdicta vita ſpes et cõſolatio noſtra.quid de te dicere valea⸗ mus.quanta deuotione te laudemus.qua temeritate te quis aſſerere audeat oꝛigina⸗ li peccato fuiſſe infectam? cum vt canit ec- cleſia. Felix es ſacra virgo Maria et omni laude digniſſima. ⁊ ꝑ ↄſeq̃ns etiam iſta lau de digna ꝙ dicaris a peccato pᷣſeruata. qͥa 4. te oꝛtus eſt ſol iuſticie chꝛiſtus deus no⸗/ ſter. Articulus tercius ꝙ pium eſt credere be atam Mariam ſine oꝛiginali peccato fuiſ/ ſe conceptam. — Ercia contẽpla t tlo pncipalis ð pie credulitatis NNAMAMam ad pmiſſa adijciẽdu; eſt ⁊ declarandũ q; piũ ſit credere ꝙ ipſa btã vir go fuerit ↄcepta ſine peccato oꝛiginali. OQOð qdem aliqui aduerſarij pluribo modis vſq; ad iſta noſtra tꝑa impugnauerũt. Sed an no dñi H. cccc. xxxij. Bulla ſpeciali cuiꝰ tenoꝛẽ vidi:ipſe Sixtꝰ papa.iiij.aplica au/ toꝛitate repꝛobat ⁊ dãnat aſſertiones ⁊ opi niones dicẽtiũ ꝙ eccleſia nõ ↄceptiõem ſed ſanctificatõem virginis celebꝛat atq; tenen tes mariã foꝛe pᷣſeruatam ab oꝛiginali:ꝓpte/ Pars nI rea eſſent hereſi polluti. Oẽs etiã libꝛos eo / rũ ſuꝑ his ↄfectos dãnat,.eęt ne pꝛo veris leꝰ gãtur vel teneant᷑ aut habeant᷑ ihibet: ſic ꝙ ↄtra pᷣmiſſa facientes eoipſo ſniaꝝ excõica tionis ⁊ penã maledictõis eterne incrrãt: a qua ſolus papa ꝓpꝛio oꝛe ⁊ nõ aliꝰ ꝗbſol⸗ uere poſſit. Unde vt fideles magis inducã tur ad huius pᷣſeruatiõis piam credulitatẽ ſeptem rationes hic ponemus:quibo id de/ claratur. Pꝛima eſt ratio honoꝛificationis Secunda eſt ratio vere dilectõis. Tercia ratio ſuffragationis. Quarta ratio cauẽde offenſionis Quinta ratio vitande vltionis. Sexta rõ vie ſecurioꝛis. Septima ratio fructificatöõlits Pꝛima eſt rõ honoꝛiſicatiõis. Nã ſi pia mẽ te ↄſideramꝰꝙ tot ⁊ tãta bñſicia ꝑ vᷣginẽ ſu ſcepimꝰ: tãtaq; dignitate bñdicta virgo eſt ſublimata ꝑ fuliũ ꝙ vtiq; veꝝ eſt qð ait Hie ro.ad paulã ⁊ euſtochiũ dicẽs.Quicqͥd hu manis põt dici bis minus eſt a laude vir/ ginis.Debemꝰ igit᷑ hoc pꝛiuilegio honoꝛis eã extollere ⁊ laudare ꝙ dicamus eaʒ exem// plã ab omni culpa.als ñ deficit lingua hu/ mana in eius laude:nec debitũ honoꝛẽ ma tri dei impẽdit cũ ceã peccatrices fuiſſe dicit et filiã diaboli per peccatũ oꝛigiale ↄtractũ Inſup q̃ro te quod hoꝝ eſt honoꝛabiliꝰ et gloꝛioſius xpᷣo. Vtrũ dicere ꝙ habuerit matrẽ ab oĩ pctõ ĩmunẽ:an dicere:peccato maculatã. Cõſtat qa pᷣmũ Ecci.iij. Gloꝛia hominis ex honoꝛe parẽtis.ã ⁊c̃. Vñ ſicut decuit deo ꝓplm iudaicũ in mariũ: ⁊ p.xl.an nos eoꝝ veſtimẽta et calciamẽta illeſa pᷣſer/ uaſſe ꝓpter honoꝛẽ ⁊ dignitatẽ populi illius eo ꝙ chꝛiſtꝰerat naſciturꝰex eo. Ita a foꝛtio ri decuit matrẽ ꝓpꝛiã miracloſe pᷣſeruaſſe ab oĩs pcti macula ꝓpter honoꝛẽ maternitatis. ecũda ratio vere dilec pis: qm̃ vt ait Anſelmꝰ ad coanglicanos epos. Hõ vide tur verꝰ qmatoꝛ vᷣginis qͥ recuſat colere fe⸗ ſtũ cõceptõis.cuiꝰ recuſatiõis cã nõ eſt alia niſi qꝛ credit᷑ ab illis q; ſit in pctõ oꝛiginali cõcepta. Vt igit᷑ eã vere amemus credamꝰ foꝛe pᷣſeruatã. Tercia rõ ſuffragatõis:vt vicʒ ꝑ hũc honoꝛẽ ſibi cõgrue exhibituʒ ei ſuffragia ipetrare ⁊ obtinere valeamꝰ. Pꝛo pterea eccieſia canit. Cũ iocũditate conce/ ptionem beate Marie celebꝛemus vt ipſa guni gheſa ct nhie eebe len⸗ vois en⸗ abu/ Nina ſdiet Nn gubl⸗ Abrar ⸗ Gri jiſou ochn i ilins ſono ſen⸗ nins. ina göͤwe olreſe⸗ ckuli cnan Ndard ſian iuzen , olc — Articulus npꝛo nobis intercedat ad dũm Jeſum chꝛi⸗ ſtum. Scriptuʒ nanq; eſt Joh.xij.Qui me honoꝛificauerit honoꝛificabo eũ. Itẽ Foꝛ⸗ tunatus in Omel,.dicit. Gꝛatiꝰ eſt obſequz des quod marie impẽdit᷑ qᷓ; qd ſctõꝝ cuili/ degnigir debemus eam honoꝛare ⁊c̃. Quarta rõ cauẽde offenſionis. Hã val/ de timẽdũ eſt ne eã offendamꝰ: vtpote q̃ eſt mater gratie et mr miſcdie:qð certe facit qͥ temerarie eam peccatricẽ aſſerit vł credit.q̊ niã vt Cirillus patriarcha alexãdrinꝰ libꝛo quẽ fecit ↄtra neſtoꝛiũ dicit. Poſt filiũ indt temerariũ eſt ponere in Maria virgie ma⸗ culã aliquã aut pctm̃. Pꝛopterea mgr hen/ ricus in q̃dam ſermone qͥ incipit Coõſurge get virga:ait. Sacratiſſimã virginẽ quã de us ab eterno pᷣoꝛdinauit vt eſſet mr̃ dei ſub ptãte diaboli fuiſſe ⁊ pctĩ ſoꝛde infectã ſen/ tire nõ audeo:dicere ꝑtimeſco.⁊ paulo ĩfra. Quis hãc virginem ſub ira dei vnq; fuiſſe audeat dicere per quã ſibi deus genꝰhuma nũ tanq; ꝑ mediatricẽ recõciliare voluit:di cat qͥ velit:ego dicere non audeo nec ſenti⸗ re:cũ in multis ſcripturis videt᷑ eam exem-/ ptã a lege cõi fuiſſe. Hec ille,. Quinta rõ vitande vltionis:ne vltioneʒ incurramꝰ ꝓ/⸗ pter offenſionẽ pᷣſumptuoſe aſſertionis pie ſentire debemus de virgine ꝙ ſit imunis. q̊ niã ſcriptũ eſt Ecci.iij. Oaledictio matris eradicat fundamẽta. Maledicit matrẽ vir ginẽ qͥ eã peccatricẽ temerarie aſtruit.⁊ hec maledictio eradicat fundamẽta gratie dei. Cauendũ eſt etiã ne ſi nõ celebꝛemus feſtũ ↄceptõis virginis illã vltionẽ ſubeamus q̃ ſcripta eſt Zach.vl.di. Percutiet dñs om̃es gentes que nõ aſcẽderint ad celebꝛandũ fe ſtiuitatẽ tabernaculoꝝ.qͥa tabernaculũ dei in quo habitauit eſt biã virgo. Sexta ra tio vie ſecurioꝛis.quia in oĩbus dubijs via ſecurioꝛ eligẽda eſt ⁊ tutioꝛ.extra de cleri. ex cõica.c.illuqpoſt nedium.Et inter varias opiniones ꝓbabiles:ſanioꝛ opinio ſeq̃nda eſt,extra de celebꝛa.miſſ.c. Cum marthe. §. Queſiuiſti.Sed hec via eſt ſanioꝛ ⁊ tutioꝛ. qͥa ꝑ eaʒ plus honoꝛat᷑ xpᷣs ⁊ ſctã mater eiꝰ qᷓ; ꝑ ↄtrariã opinionẽ. Et qꝛ fũdat᷑ in imi⸗ tãdo oꝛdinatõem eccleſie romane de hoc fe ſto cõceptionis atq; eius officij obſeruatio nem quo habet᷑ expꝛeſſe ꝙ ſit cõcepta Ma ria ſine oꝛiginali peccato. Eccleſia quippe romana mater eſt oĩm eccleſiarũ ⁊? non põt refugiũ:tu ſpes ⁊ noſtrũ auxilium:tu ſngu errare.ſed in oiba tanq; magiſtra eſt ſequè⸗ Omnes.Vũ exã nõ eſt certũ ꝑ ſcripturam expᷣſſam:vtrũ virgo ↄtraxerit oꝛiginale pec catũ an nõ. Idcirco magis pietati cõſonuʒ eſt credere ꝙ nõ ↄtraxit dando ſibi bãc pꝛe rogatiuã ꝓpter honoꝛẽ dñi:iquia hoc autoꝛi tati eccleſie nõ repugnat.qm̃.ff.de regul iun ris diciĩ.ꝙ in obſcura rõne ingenuitatꝭ fa/ uẽdũ eſt libertati. Et hoc eſt qd doctoꝛ ſub tilis ſuꝑ.iij.diſt.iij.dicit. Quod hoꝝ. veriſſi mũ ſit deꝰnouit.Sed ſi autoꝛitati ecclłie nõ repugnat ꝓbabile magis videt᷑ vt qð excel lẽtiꝰeſt attribuat᷑ Marie.Hec ille.Sʒ hoc noepugnar ecclie ino ↄcoꝛdat,vt patʒ ex cõcilio Baſilieñ. ⁊ diuio officio. Septi⸗ ma ratio fructificatõis.quia ex hac pia fide fructus acquirit᷑ vite eterne ⁊ ſuꝑne gloꝛie. Vnde Eccẽi.xxiiij.Qui me elucidãt vitam eternã habebunt. Glo.elucidãt.iiab oĩbo in quinam̃tis lucidã reddũt. Item.j. Regũ.j. Quicũq; gloꝛificauerit me gloꝛifſicabo eum Qui aũt ↄtẽnũt me erũt ignobiles. Deniq; fructus acquirit᷑ indulgẽtiaꝝ. Nam vt di⸗ ctum eſt ante:ipſum cõciliuʒ Baſilieñ.con⸗ ceſſit ĩidulgẽtias ꝓ huiꝰ feſti celebꝛitate ⁊ ſer moni vicʒz cẽtũ dieſ ĩdulgẽtiaꝝ oĩb ĩtereſſen tibo miſſe ⁊ veſois pᷣmis aut ſecũdis etma⸗ tutinis. Pꝛo ſermone aũt eiuſdem feſtiuita⸗ tis centum qͥnquaginta dies. Inſuꝑ Six/⸗ tus papa quartus:omnino eaſdẽ indulgen tias conceſſit ſicut cõceſſe ſunt in feſto coꝛ/ poꝛis chꝛiſti.O igitur homo crede beatam virginem fuiſſe cõceptam ſine oꝛigĩali pec- cato penſando illius diuini habitaculi mũ diciam:in quo deus ⁊ dulcis redẽptoꝛ no/ ſter Jeſus gratiſſime nouẽ mẽſibus requie uit. VUtinam ſaperes ⁊ intelligeres eãq; di/ gna laude beatiſicare valeres quaʒ beatam dicent omnes generatões.O vere mũdiſſi ma ⁊ imaculata virgo maria.O vere gloꝛi/ oſa domĩa excelſa ſuꝑ ſidera ⁊ puriſſima ab omni macula:pluſq; omnis creatura ange lica puritate ipſa qua ſub deo maioꝛ nõ eſt intellecta.Quibus te laudibus efferã.quid in tue ſanctitatis ⁊ puritatis gloꝛiã dicam: cum tu ſis gloꝛia hieruſalem:tu honoꝛificẽ tia populi noſtri:tu es mater mũdiſſima ab om ni peccato pꝛeſeruata. Mater inquam dei ⁊ domini ieſu pᷣdilecta.tu anime noſtre 5 Liber vY. lare coꝛdis noſtri ſolaciũ:te depcamur: ad te caamamus: vt per illam ſummã tue puri tatis gratiam nobis a dulci Jeſu tuo impe tra veniam:gratiam ⁊ gloꝛiam. Amen. Ex/ plicit liber quartus. Ellius modus pꝛo cedendi i ſcripturis. Item ſi volueris in hac re alium ꝓceſſuʒ facere:potes notare duodecim ſtellas fulgẽ tes in coꝛona beate virginis ad ꝓbandam eius ĩmunitatẽa peccato oꝛiginali radian/ tes. Pꝛima ſtella dicit᷑ diuina autoꝛitas. Hanc ꝓſequere ſicut habes parte pᷣma hu ius libꝛi articulo tercio.pmo teſtimonio. Secũda ſtella ꝓphetica veritas.hanc ꝓſeq̃ᷓ re ſicut habes ibidem ſecũdo teſtimonio. Tertia ſtella angelica atteſtabilitas:ibidẽ tertio teſtimonio. Quarta ſtella eccleſia⸗ ſtica irrefragabilitas.ibidem quarto teſti- monio. Quinta ſtella materna honoꝛa⸗ bilitas.hãc ꝓſequere vt habes eadem par⸗ Sexta ſtella pe minentiſſima puritas.ibidem.S.iij.et etiam S. j. vbi allega?᷑ Anſelmꝰ. Septima ſtel⸗ la pfectiſſima virginitas.hanc ꝓſequere ibi dem parte.iij.xj.teſtimonio.S.iiij. Octa⸗/ ua ſtella bñficij ſublimitas.ſicut habes ibi dem arti.ij.capᷣ.ij.circa pꝛincipium pmi.S. Hona ſtella legum equitas.ibidem arti. iij.teſtimonijs.v.vj. vij. viij.ix. Decima doctoꝛum famoſitas.ibidem teſtimoniox. Vndecima rationũ ꝓbabilitas. ibidem teſtimonio.xj. Duodecima ſtella miracu loꝛum limpiditas.ibidem.xij. Hec ſupꝛa ſcripta de conceptione Marie bꝛeuiter vo lui huic libꝛo inſerere:ea magis q̃ apta ſunt pꝛedicationi ꝓſequendo.Alia vᷣo multa di ſputabilia in hac materia alibi latiſſime tra ctandum reliqui. “ In nomine dñi Jeſu ad beatiſſime vir⸗ ginis Mgrie honoꝛem ſequitur de natiui tate eius. .—— Wintus lber eſt de miſterio ſanctiſſime na tiuitatis benedicte virgis ma ne. et habet tres partes. In pꝛima agit᷑ in generali de eius oꝛtu digniſſi mo. In ſecunda de eius natiuitate magis in ſpeciali. In tercia de naſcentis virgi⸗ nis qualitate vel cõditione admirabili. Pars pꝛima de oꝛtu Marie digniſſigio et eius diuinali pꝛeoꝛdinatõe eterna ac ſan ctificatione ⁊ multiplici reuelatione.· Wryr oꝛta eſt iu⸗ l ſto: rectis coꝛde leticia. Verba ſunt ſc ꝓhete Dauid pᷣs.xcvj. Qui longe anteqᷓ; naſceret᷑ benedicta virgo eius oꝛtum pᷣuidit ſpũſancto inſpirãte ⁊ eaʒ luci comparãdo ait Lux id eſt Maria oꝛta eſt iuſto id eſt chꝛiſto ex ea naſcituro qui eſt iuſtus ꝑ eſſentiã. Ipſe em̃ eſt vt dicit᷑ Ha/ lacheiiij.ſol iuſticie. Et pꝛopterea quoniã ex hoc toti mundo eſt ſalus oꝛta. ideo ſubdit. rectis coꝛde.ſcʒ hominibus:leticia. Quibo in verbis ꝑpulcre oſtenditur qᷓ; ſummã di⸗ ghnitatem habuerit beata virgo in ſuo oꝛtu: in eo ꝙ luci cõparat᷑: que eſt rerum digniſſi ma.Lux quippe inter omnes creaturas ex/ cellentiã habet.pꝛecipue triplicem. Pꝛi/ mo quia diuinalis cõfoꝛmitatis: quoniam deus lux eſt ⁊ tenebꝛe in eo non ſunt vlle.j. Johannis.j. Secũdo quia lux eſt incõ⸗ taminabilis puritatis: eo ꝙ non poteſt in/ quinari ſoꝛdibus. Tercio quia lux eſt de lectabilis qualitatis:quoniã dulce lumen ⁊ delectabile oculis videre ſolẽ.Ecc̃i.xj. Sic benedicta virgo ſuper om̃es creaturas pu ras hac triplici fulget excellentia dignitatꝭ: quoniã deo ipſa eſt pꝛoxima ⁊ cõfoꝛmatiſſi ma per gratiam et gloꝛiam Saplentie. vij. Candoꝛ lucis eterne et imago bonitatis il lius. Item ipſa eſt puriſſima ⁊ incõtamina bilis:quoniam ſᷣm Anſelmũ ea puritate ni tet qua maioꝛ ſub deo nequit intelligi. De/ niq; ipſa eſt anime humane ⁊ deuoto coꝛdi ſuauis et delectabilis.quoniam vt canit ec cleſia ipſa eſt vita dulcedo ⁊ ſiæs noſtra.O quis expꝛimere ſufficiat qᷓ; ſuauis ſit Ma/ ria oculis coꝛdis ad reſpiciẽdum:in cuius pulcritudine gloꝛie omnes ſancti delectan tur.pꝛopter quod canitur. Specioſa fasta es et ſuauis in delicijs tuis ſancta dei geni trix.O q; ſuaue eſt anĩe pie ad audiendũ olk loquendũ de ea:qm̃ vt melliſluꝰ Bern. ait de ſeipſo. Nil inquit tantũ me delectat q̃n/ tũ ð gloꝛioſa virgine maria facere ſermonẽ O q; ſuaue:o qᷓ; gaudioſum erit in celo cõ⸗ „ 9 d Uin⸗ ben vck nerb conn n ltge ltern gi ram nage eo 16 ain ſbe we la lec hoſt mmiu en de⸗ nite rnO. De ins ſutun n gi GäE c mnole vc̃⸗ Articulus regnare ⁊ colletari cum ea ſine fine pquam ſalus mundi credẽtibo apparuit:cuius vita gloꝛioſa lucem dat ſeclo. Merito igit᷑ eius oꝛtus omnibo gaudium et leticiam ingerit. maito ⁊ digne oẽs homies ille dulq citcha riſta Dauid ad letãdum in eius oꝛtu allicit cum̃ dicit.Lux oꝛta eſt iuſto:rectis coꝛde le ticia.vere oĩbo rectis coꝛde leticia.ſ.penitẽ/ tibo:patiẽtibo:viatoꝛibo ⁊ triũphãtibo in cele ſti głia.leticia viris:leticia mulieribo: leticia ꝑuulis ⁊ ſenibus ⁊ omnibo fidelibo ⁊c̃. De eius itaq; oꝛtu ad pᷣſens tractare intenden/ tes in generali tria miſteria declarabimus. Pꝛimũ miſteriũ ðꝛ diuĩal pᷣoꝛdinatiõis. Secũdum ðꝛ maternalis ſctificatõis. Tercium ðᷣꝛ tꝑalis reuelatõis. Articulus pᷣmus qualiter ab eterno pꝛedi/ ſpoſitum erat a diuina ſapientia oꝛiri bea/ tam Mariam ⁊ ꝑ eam ſalutẽ mũdo fieri. Riimü itaqʒ mi p ſteriũ ðᷣ diuinalis pᷣoꝛdinatõnis quõ vicʒ oꝛtus btẽ virginis ſit p/ oꝛdinatus ab eterno ⁊? pcõceptꝰin mẽte di⸗ uina. Iſta quippe eſt vna magna dignitas beate virginis qua ꝑ ſapietis os gloꝛiat᷑ in epiſtola huiꝰſolẽnitat que ſcripta eſt Pꝛo/ uerbᷣ.viij.ODominꝰ inquit poſſedit me ſcʒ in cõmutabili volũtate ⁊ electiõe ſua:in initio viarum ſuaꝝ anteq; qͥ cq; faceret:hoc eſt ab eterno anteq; ipſe deus aliqͥd creaſſet.vnde et addit᷑ a pꝛincipio.ſ.creationis mundi.ab eterno oꝛdinata ſum.ſ.vt eſſem dei mater.⁊ ex antiquis.ſcʒ eternitatis anteq; terra fie⸗ ret.i:ante omnẽ coꝛpalem cõditam creatu⸗ ram,.nõdum erãt abiſſi.i pfunditates. To ta quippe altitudo vel ꝓfunditas que eſt a celo empyreo vſq; terre centꝝ dicit᷑ abiſſus ꝓpter iĩmẽſitatẽ/⁊ omnes creature coꝛꝑales ⁊ ſpũales ag altitudinẽ comꝑate poſſũt di/ ci abiſſi vt volũt doctoꝛes. Nondum ergo erãt abiſſi.i.nec celuʒ nec terra nec angeli q̃ etiã abiſſi ſunt vocati ꝓpter excellentiã ſuaꝝ. ſubſtantiarũ.et ego inquit maria iam cõce/ pła eram.ſ.in mente opiſicis. Ex quibo oĩ/ bus claret:quia ante oẽm creaturã benedi⸗ cta virgo fuit poꝛdinata ⁊ cõcepta in men/ te creatoꝛis vt fieret mater dei et ſaluatoꝛis noſtri Jeſu: quod eſt ei ſumma glia. Cir/ ca quod aduertendũ ſᷣm ꝙ modo intelligẽ⸗ di hũano cõtemplari poſſumus q ab eter⸗ no in diuina pᷣcipue mente inter alia quatu oꝛ vertebãtur cõſilia vel queſtiones que ꝑ Auma ſapientiam ſunt determĩate et cõ/ clule. NPꝛima q̃ſtio de mũdi ruituri creatõe. Secuũda qᷓ̃ſtio de dei ex feia incarnatõe. Tercia qõ de pme femĩe.ſ.eue electiõe. Quarta qõ de feĩe ad id idonee ↄditiõe. Pꝛima queſtio erat Quare mundũ crearet quem ruiturũ ſciret. Dicebat nãq; pater ad filium ⁊ ſpũmſanctum. Scimus quia mũ dus quem creaturi ſumus ruet per pecca/ tum tam in angelis q; in homibo ppter qð etiã alias creaturas coꝛpoꝛeas punire opoꝛ tebit ĩ deieſtationẽ peccati.Quare ergo de/ bemꝰ ipſum creare cum ſciamus eum futu rum eſſe malum. Et acceſſit vna ratio di.ꝓ nõ deberet creari taliter. Hil debet tale fie⸗ ri quod ſit in quotidianã offenſam ⁊ iniuri am dei: quoniã omnia opera debent bene dicere deum.iuxta illud Dañ.iij. Benedici te omnia opera dñi domino:laudate et ſuꝑ exaltate eum in ſecula. et omnia cedere de⸗ bent in laudem ⁊ gloꝛiam dei.Sed ſi mũ/ dus creabit᷑:totꝰ in maligno erit:ſicut ⁊ nũc poſitus eſt.j. Joh.ij. Et totus ruet ꝑ pecca tum:vt iam cernimus oculis noſtris. Ne igitur videatur eſſe deꝰ auctoꝛ mali nõ de/ beret creari mũdus vt nõ fieret pcccatum. Nam ſcriptũ eſt Jaco.j. Deus intentatoꝛ maloꝛũ eſt. Adiecitq; ratio ipſa di. Deus et natura nil faciũt fruſtra.hoc dicit Areſto. ij phiſicoꝝ.Sed fruſtra eſt quod nõ attingit finem ſuum ſᷣm cõmẽtatoꝛem ibideʒ.Finis aũt mũdialiũ creaturaꝝ rõnaliũ eſſet beati tudo:vt vult magiſter in.ij.ſniaꝝ. diſt.j.ca. v. Hanc nõ videt᷑ quõ cõſequent᷑ cum per peccatũ ruiture ſunt.ergo nõ debuit crea⸗ ri fruſtra. Hec queſtio deciſa eſt per diuinã ſapientiã:q; bonum eſt creare mũdum:etiã ſi ſua malicia ruat poſtea tali ratione.vt em̃ vult Augꝰ.in enchiridion. Nunq; deus ꝑ mitteret aliquod malũ in mũdo fieri:niſi eẽt adeo oĩpotens vt etiã ex malis ſciret bona elicere. Sciẽs ergo deus mũdũ ruituꝝ:cre auit ipᷣm vt etiã poſt ruinã exĩde bonũ elice ret.nã exinde młta bona ſũt elicita Pꝛimo q̃dẽ ex hoc relucere hʒ diuĩa bonitas:cuʒ ſe et ſuã bonitatẽ creaturis cõicauerit ex mera lib eralitate:vt dicit Augꝰ.ĩ enchiridiõ.c.vj Liber v Secũdo ex hoc relucet diuina iuſticia cũ oſt ruinaʒ obſtinatos in pcto hunit: vt nõ Roredecue culpe ſine decoꝛe iuſticie ſᷣm eũ dem Ang. ? Anſel.lib. Eur deus. Tertõ ex h̊ relucet diuina miſcoia ⁊pietas in expe ctãdo peccatoꝛes ad penitẽtiam:⁊ parcẽdo penitẽtibo Eſa.xxx. Pꝛopterea expectat noſ deus vt miſereaĩ noſtri. Quarto ex h re⸗ lucet diuina ſapiẽtia q̃ ex malis bona ſciat elicere:⁊ poſt ruinã ſciat reꝑare.deniq; relu cet diuina charitas ⁊ benignitas cum poſt ruinã ꝑ ſeipm mũdo qͥ nõ poterat ſe libera- re ⁊ repare voluit miſericoꝛditer ſubuemire. Vñ diffinitũ eſt ꝙ mũdus deberet creari. Nec obſtat ꝙ mũdus in maligno poſit? eſt qm hoc nõ ex deo ſed er Ppri arbitrlo rõ⸗ inde deus nõ eſt auctoꝛ mali.qa cuncta que fecit erant bona ſed ꝑ abuſum ꝓpꝛie volũtatis facta ſũt ma/ la. Nec ideo deus lecit ea vt eſſent mala:fʒ vt ſi vellent in bonitate ꝑſiſterẽt ⁊ coꝛonarẽ tur.ſi o vellẽt ruerẽt:nec tñ impune.vt diẽ nalis creature factũ eſt. Bꝛego.in moꝛal.⁊ Anſel.li.Cur deꝰ hõ.Et qm̃ rõ ipſa adiecit ꝙ de nil facit fruſtra.iõ Ddeltermiatũ ẽꝑ diuinã ſapietiã ꝙ mũdꝰ ſuo ſine fruſtrari non debeat ſed reꝑari debeat poſt ruinã ad bitudinis cõſecutiõeʒ. Pꝛe terea ex̊ᷓ vidit deus ꝙ hãc ruinã nulla pu/ ra creatura poſſet reparare ſatiſfaciedo:nec aliter ↄgrueret reꝑari niſi filium ſuũ in mũ duũ mitteret ad incarnãdũ ⁊ mũduʒ redimẽ dũ.ſicut patet ꝑ Anſelmũ liij. Cur deꝰ hö. Idcirco diffinitũ eſt ꝙ ꝓ mũdi reꝑatiõe ſi⸗ lius dei carnẽ vel naturã humanã aſſume⸗ ret in qᷓ ſatiſfacere poſſet de pctõ mũdi.Et de hoc latiſſime actũ eſt ſupꝛa li.j.ꝑ.j.art᷑ ij. ꝑ totũ.Hic cã bꝛeuitatis ꝑtrãſeo ratiões id pꝑſuadẽtes eoꝙ ibi ſunttacte. Sʒ circa hoc oꝛta eſt ſecunda queſtio. Capitulum.II. Excunda igitur qſtio ↄſiliata eſt in mẽte diuina elt tractata iſta Vtꝝ ꝓ mũdi re/ patiõe deberet deus aliquã feminã creare: ex q̃ haberet carnẽ aſſumere.⁊ ſic mũdi rui nã reſtaurare femia mediãte.Et ecce acceſ/ ſit vna rõ di.ꝙ nõ ↄgrueret deum naſci vel carnẽ aſſumere ex femĩa.⁊ ideo nulla tał eẽt femia creãda. Et ꝓbaulit ſic,. qͥa qͥ naſcit᷑ ex femia quandã ĩmũdiciã ↄtrahit Job.xxv. Nõ põt hõ mũdus apparere natꝰ de mulie re. Sed in deo nulla ĩmũdicia eſſe debet qᷣ eſt lux ⁊ cãdoꝛ lucꝭ ac ſpeculuʒ ſine macula. o Daßp. vij. ergo nõ debet naſci de femia. Po teſt em̃ dei filiꝰcarnẽ aſſumere etiã de viro ſi ne femia cũ ſit oĩpotẽs,.ſicut et eua foꝛmata eſt miraculoſe de viri coſta ſine muliere, igi tur ⁊c. Ad hoc igit᷑ rũdet diuĩa ſapĩaFm Tho.in tercia ꝑte ſumme.q.xxxj:arti.iiijq ꝓpter hãc rõnem nõ minꝰcreanda eſſet vna talis femia ex qua dei filius deberet naſci:ꝛ reddidit rõnem ſoluẽdo pᷣmiſſia. Quia ĩ cõ/ ceptiõe vel genitura ex femia nõ eſt ĩmũdi/ cia aliqᷓ inq;tum eſt opꝰ dei.ſed ꝓut ẽ ex pec cato ꝓueniẽs inq;tum ſcʒ homo concipit᷑ ex libidine:ſic cõtrahit᷑ imũdicia. Nam ſi hõ nõ peccaſſet in paradiſo: ſine tali imundi/ cia femina de viro generaſſet ꝓpter peccatũ em̃ dictuʒ eſt mulieri:multiplicabo erũnas tuas:in doloꝛe paries filios Genefiij. Uñ determinatũ eſt ⁊ cõcluſum ꝑ diuinã ſapiẽ/ tiam ꝙ ula femia cõciꝑe deberet dei filiũ ſi⸗ ne libidine ⁊ ſine virili ſemĩe:ſola oꝑatione ſpũſſancti cum illibata virginitate parere ⁊ ſumma puritate. Nec deus potuit inqͥnari naſcẽdo ex femĩa: ſicut nec lux inquinat᷑ ad cõtactũ ſoꝛdidaꝝ rerum. Sed circa boc adhuc ratio vna obuiauit dicẽs. Quare de beret deꝰmediãte femia mũdũ reꝑare.ſ.na ſcẽdo ex ea:cum eque bene poſſet deus car nem aſſumere de viro ſolo vel de q̃cũq; vel let materia.⁊ maximce cũ femina foꝛet cauſa ruine mũdi. Ad quod rũdet diuina ſapi entia ſᷣm Tho.in tertia ꝑte.q.xxxj.arti.iiij. ꝙ licet eque bñ filius dei poſſet carnẽ aſſu⸗ mere de quacũq; materia vellet vł voluiſſz. tñ cõueniẽtiſſimũ eſt vt nõ niſi de femia de us carnẽ aſſumeret triplici ratůe. Pꝛimo ne femineꝰſexus tanq; vilioꝛ cõtemneret᷑:ſʒ in matre dei nobilitaret᷑ ac ad redemptõem ꝑtinere videreẽ᷑. Secũdo ne ſi aliũde de⸗ us carnẽ aſſumeret:nõ verã caxnẽ deꝰ aſſũ/ pſiſſe crederet᷑.⁊ſic fides euanelceret. Ter cio vt oĩs hũane generatõis modꝰ⁊ diuer⸗ ſitas ꝑficeret᷑. Nam pᷣmus modus huma⸗ ne ꝓductiõis fuit ſine viro et muliere.vtꝑa tet in Adam. Secũdus ſine muliere de vi⸗ ro: vt in Eua. Tertius de viro ſimul ⁊ mu liere vt cõmuniter in hominibus. VUnð p⸗ pter ꝑfectionẽ vniuerſi debuit Quart?mo/ dus induci qͥ eſt de femiĩa ſine viro:vt ĩ exẽ⸗ plo ꝓut hec ponit anſelmꝰ: Et has rõnes pᷣ ga e 1 no, icc⸗ esp Alrĩrticulus 9 —E „ 9 5„ . —Rd „ „ „ e miſſas de diuina incarnatõe ex femia tãgit Auguſt. lib.lxxxiij.q̃ſtionũ.⁊ in epiſtola ad voluſianũ. Unde ↄdluſum eſt ꝙ deus de⸗ ber& naſci de femina ⁊ ipſa mediante mun dum reparare. Sed circa hococcurrit que ſtio tercia. Capitulum. II. „ Ercia queſtio ĩ tmẽte diuia vel in cõſiſtoꝛio ſan/ cte trinitatꝭ oꝛta eſt ⁊ tractata de pme mulieris eue electiõe Vtrũ vicʒ ad id foꝛet idonea ipſa pᷣma femĩa eua: vt ſcʒ de⸗ naſceret᷑ ex ea ⁊ mediãte ipſa reparet᷑ mũdi ruina.Et vna rõ dicebat ꝙ ſic. tũ quia ipſa foꝛet creãda ſicut ⁊ fuit poſtea creata in ſũ/ ma nobilitate ⁊ oꝛigĩali iuſticia in oĩ virtu/ te ⁊ ꝑfectione:necnõ nature decoꝛe ſᷣm Au guſt in Omelia. Et habet᷑ de pnia diſt. ij. F. Romanos.tũ quia miracło maxio iter oẽs mulieres erat foꝛmata vᷣtute diuina ð viro ſine muliere.tũ quia vt dicit Gꝛeg.in quar⸗ to libꝛo dialogoren ꝑadiſo exiſtẽs aſſueue rat verbis dei ꝑfrui homo btõꝝ angeloꝛuʒ ſpiritibo coꝛdis mũdicia ⁊ celſitudie diuine viſionis intereſſe. Unde ratio arguebat ꝙ ſpſa p oĩb alijs mulieribo ad diuinã incar⸗ nationẽ ex ipſa fliẽdã foꝛet idonea. Sʒ ad hanc q̃ſtionẽ diuia ſapia reſpõdit ꝙ nullo modo liceret yt deꝰ carnẽ aſſumeret ex eua et mediãte ipſa mũdi ruina reꝑaret᷑.Pꝛimo qꝛ ipſa a diabolo foꝛet decipiẽda ⁊ ſuꝑãda: quod nõ decet dei matrẽ q̃ caput ſerpẽꝭ fo ret ↄtritura Geñ.iij. Secũdo:quia nõ de/ cet ꝙ vna peccatrix ꝑ quã totũ genꝰhũanũ moꝛtẽ incurrerat tãtũ exaltet᷑ vt ſit dña mũ/ di:mater vite.i.dei ⁊ ſuꝑ oẽs angelos ſubli⸗/ mata:quod ↄſequẽs eſt ad eſſe dei matreʒ. Tercio:qͥa deus vẽturus eſt in mũduʒ ali/ os iudicare. Et idcirco nõ licet ꝙ ipſe ð ali quo peccato ſe vel in matre rephẽſibilis et ignominioſus exiſtat. VUñ cõcluſum eſt ꝙ crean deberet vna alia femĩa ex eua ꝓce⸗ e dens ꝑ generatõeʒ que eſſet puella ſuꝑ oẽs ſauctiſſima:ſumma nobilitate pᷣdita.virtu⸗ tuũbus ⁊ gratia plena:in naturalibo ⁊ gra/ tuitis pᷣcellentiſſima:diuinoꝝ miraculoꝛuʒ camera:deo familiariſſima.puritate nitidiſ ſima:angelis ⁊ homibo dna: ⁊ plus q;ᷓ Eua vel quecũq; mulier mũdi:gratijs ⁊ cariſma cibus ſpũſſcti ſublimata vtpote que eſſetdi gna regina angeloꝛum:ꝑadiſi poꝛta:æt geni . . . R X trir ſummi dei gloꝛioſiſſima. AUnde ex boc oꝛta eſt in mẽte diuina queſtio quart. H Lapitulum. I Warta queſtio q de femine ad id idonee conditõe vigelicz q̃lis deberet eſſe iſta pu ella que deũ eſſet generatura ⁊ mundi rui/ nam reꝑatura. Ad quod diuina ſapiẽtia reſpõdẽs,.xij.cõgruẽtiſſimas rõnes ⁊ cõdi/ tiones declarauit ac diffiniuit qbs bñdicta dei mater tanq; coꝛona.xij.ſtellaꝝ honoꝛa- tam ⁊ electã ſe a deo eternalr głiaret ⁊ gau/ deret coꝛonatã. Pꝛio nanq;:qa deus ſcie bat eternalr ꝙ mulier q̃ foꝛet cauſa ruine et pcti exiſtẽs ꝓgo peccaret. Ideo decreuit ꝙ llla mulier qᷓ ipᷣm filiũ eſſet paritura ꝓ mũ⸗ di redẽptiõe virgo ꝑpetua foꝛet. Secũdo ſciebat ꝙ üla pꝛima foꝛet deſpõſata ſcʒ Ade quã deſpõ ſationeʒ deus ipſe fecerat Geñ.j. di. Creſcite ⁊ mltiplicamini ⁊c. Ideo decre uit ꝙ iſta que deũ eſſet paritura foꝛet deſpõꝰ ſata. Tercio:qͥa ſciebat ꝙ illa pᷣma eſſz in uentrix moꝛtis ⁊ diuĩe ire. Ideo oꝛdinauit ꝙ iſta ſqʒ maria foꝛet inuẽtrix gre et genitrix vite.iuxta illð Luc.j. Inueniſti gratiam ſcʒ quã ꝑdidit Eua apud dñm. Ecce cõcipies ſcz vltam chꝛiſtũ qͥ ait Johis.xiiij. Ego ſuʒ via veritas ⁊ vita. Quarto: quia ſciebat ꝑ illaʒ.ſ. Euam eſſet claudẽda ianua celi. Igeo decreuit deus ꝙ iſta ſcilicet maria fo ret poꝛta celi. VUnde canit eccleſia. Auema ris ſtella dei mater alma atq; ſemꝑ virgo fe lix celi poꝛta:qͥa per eã patet ſalus. Quin⸗ to ſciebat deꝰ ꝙ pꝛima mulier que fuit cau/ ſa mali eſſet per malũ angelũ viſitanda:ten tanda:⁊ ad cõſentiendũ alliciẽda. Ideo de creuit ꝙ iſta ſcʒ Maria ꝑ bonũ angelũ eſſʒ ſalutãda:infoꝛmãda ⁊ ad fidem excitãda:at q́ᷓ; ad cõſentiendũ inducẽda in filij dei ĩcar/ natione. Sexto:quia ſciebat deus ꝙ pꝛi ma mulier cõſentiẽdo verbis diaboli con⸗ ceptura erat ⁊ paritura iniquitatẽ et pecca⸗ tum. Juxta illud pᷣs.Ecce parturit iniuſti⸗ ciam:concepit doloꝛem et peperit iniquita tem ⁊c̃. Idcirco ſtatuit ꝙ iſta ſcilicʒ benedi cta virgo cõſentiendo deo ad verba angeli et dicendo verbum obedientie.ſe Ecce an cilla domini:fiat mihi fm verbũ tuum: con ciperet filium dei qui deſtrueret opera dia/ boli. Septimo quia ſciebat deus ꝙ illa 6 LAiber Vv. accèpit fructũ de ligno ⁊ comedẽs miſit per uttur in ſua interioꝛa. ideo decreuit ꝙ iſta ᷓ bñdicta virgo in ſuis viſceribo caſtꝭ acci peret fructũ bñdictuʒ.ſ. Jeſum quẽ pareret ligno crucis affigedũ:⁊ ſic viuificaret mun dũ ꝑ euam occiſum.vñ Aug. Illa.ſieua oc cidẽdo obſuit:iſta viuificãdo ꝓfuit. ꝑcuſſit illa:ſanauit iſta c. QOctauo qa ſciebat de us ꝙ ꝑ illã hũanũ genus in mitas miſerias et neceſſitates deuenire ðberet. Idcirco ſta tuit vt iſta ᷣgo bñdicta eſſet hoĩbo in oĩ ne/ ceſſitate ſubleuatrix ⁊ aduocata. vñ Berñ. Sileat miſcðiam tuão bñdicta vᷣgo qͥ ĩne ceſſitate meminit te ſibi defuiſſe inuocatã MHono quia ſciebat deus ꝙ illa foꝛet ma/ ter oĩm peccatoꝝ ſuoꝝ filioꝝ.ideo decreuit wiſta beata virgo foꝛet mater miſcðie oĩb⸗ heeardꝛil⸗ ac gre:ꝓpter quod canit eccłia. Maria mater gre mater miſcdie tu nos ab hoſte ꝓtege.ſ.qͥ hoſtis in eua nos ꝑemit.etĩ hoꝛa moꝛtꝭ ſulcipe.iſ.tanq; pia mater venie. Decimo qꝛ ſciebat deꝰ ꝙ illa in pctõ con cipet ſuos filios et cũ grauamiĩe poꝛtaret ac doloꝛe parturiret. Idcirco decreuit ꝙ iſta virgo biĩſſima ſine pctõ cõciꝑet:ſine graua mine poꝛtaret:⁊ cum gaudio pareret ſuũ fi- lium ꝑ quẽa peccato nos mũdaret ⁊ in fili⸗ os adoptaret ⁊c. Vndecio qͥa ſciebat de us ꝙ illa ſuo lacte infecto enutriret filios ſu os q bus ꝓpiauit amariſſimũ venenũ moꝛ⸗ tis.ideo decreuit ꝙ iſta puriſſimo lacte vᷣgi neo enutriret ſuũ natuʒ chꝛiſtũ: cuius caro ⁊ ſanguis oĩbus nobis filijs marie adopta tis ꝓpinãda erãt in cibuʒ ⁊ potum vite eter/ ne:vt patet in ſacramẽto euchariſtie. Duo decimo qꝛ ſciebat deus ꝙ eua foꝛet pcti ini tiũ ex qua redundaret culpa in omnes nos ſuos poſteros:⁊ in qua habitaturꝰeſſet dia bolus ꝑ pctm̃ ⁊c. Idcirco ſtatuit ꝙ iſta bin/ dicta virgo eſſet nobis initiũ oĩs boni et ſa lutis:in qua habitaret deꝰ ⁊ que plena eſſʒ gratia ⁊ omni ſctitate: de cuius plenitudie redũdaret gratia in nos oẽs filios ade ꝑ ge nerationẽ:⁊ filios marie ꝑ adoptionẽ chꝛi⸗ ſti ac regenerationẽ. Hinc Anſelmus libꝛo oꝛationũ.O femĩia mirabilr ſingularꝭ ⁊ ſin⸗ gulariter mirabilis: ꝑ quã elemẽta renouã tur:angeli reꝑant᷑:inferna euacuant᷑: hoĩes ſaluant. O femina plena ⁊ ſuꝑplena gra. de cuiꝰ plenitudinis redũdantia reuiuiſcit oĩs creatura. Hec ille. Sic igit᷑ patet quõ deꝰ nũ partũ reꝑari mũdũ.O igit᷑ peccatoꝛ vi/ ab etemo poꝛdinauit oꝛiri debere in mſido iſtã bñdictã virginẽ Mariã ⁊ ꝑ eius diui⸗ de q̃ntũ debes diligere:quãtumve rełꝛereri maniã:per quã deus diſpoſuit ab eterno ſal uari aiam tuã.O quãta deuotiõe debes ei ſeruire quam ſi matrẽ miſcdie a deo pꝛeſti⸗ tam non haberes:ab eterna moꝛte per tuaʒ matrem Euam inducta: nunq; liberatus Arnticulus ſecundus de ſanctificatiõe be ate Marie in vtero ſue matris. Cap̃ I. rium circa oꝛtum beate virginis declarandũ dicit᷑ maternalis ſan ctificationis. ꝑutile nanq; eſt ſcire quõ ipſa pia dei mater maria fuerit ſctificata in ſuo oꝛtu.Circa quod quatuoꝛ cõtemplemur. Pꝛio vtꝝ fuerit in vtero mr̃no ſctĩficata. Secũdo qñ fuerit ſanctificaaas Tertõ vtꝝ p̃ alijs ſcificatꝭ fuerit ſciſicata Quarto q̃tiens fuerit ſctĩfictta Pꝛimo vtrum fuerit in vtero materno ſcti/ ficata. Pꝛo quo nota de intellectu hulus nomis ſanctificatio ꝙ ſᷣm doc.illuminatuʒ ſ. Fran.maro.in tractatu de ↄceptõe virgi⸗ nis ſanctificatio nõ eſt aliud niſi miſſio ſpi rituſſancti ad animã ſanctificandã. vñ mul tum intereſt inter pᷣſeruari a peccato oꝛigi⸗ nali et ſanctificari.quia pᷣſeruari a peccato oꝛiginali eſt nõ artari per ſtatutũ diuine le⸗ glis que oꝛdinauit ꝙ anima que cõiungitur carni naturaliter pagate ab adam ſit pbua/ ta dei viſione et obligata pene eterne. Sic igitur beata vᷣgo ðᷣ pᷣſeruata a peccato oꝛi/ ginali:quia deus nõ artauit eaʒ illa lege ſed congrue ꝓpter honoꝛem maternũ ex ſpecia⸗ li pꝛiuilegio ſuſpendit ſententiã ne ipſa ĩ pec catum oꝛiginale incideret:vt atuit libꝛo pᷣ cedenti. Hic itaq; queſtio nõbis eſt nõ de pꝛeſeruatõe ſed de ſanctificatõe Vtrum ſcʒ ipſa fuerit vere ſanctificata anteq; nata per ſpiritũſanctũ in eius animã infuſuʒ.Adqðᷣ reſpondet᷑ ꝙ omnes doctoꝛes qᷓ;uis diuer/ ſimode ꝓcedendo affirmant beatam virgi/ nem ſanctiſicatã foꝛe anteq; natam: maxi- me Alexãder de hales in.iij.parte.qxiij. in tractatu de incarnatõe chꝛiſti.et Franciſcũ maro.vbi ſupꝛa.⁊ Bonauen.in.iij. diſti.iij. et Richaribidem.q. ij⸗ anti.. Necnõ btũs DT gal pti. ten i boc rſo Nen ſneſe Eren nenn baon goful hine⸗ multo mari gutoꝛ nenn achun Cot pauc dicer L in cho⸗ hisdf mrs beth eron i,AK cne moco⸗ fnrich carial gunl npotr e ſinul ikvi N ſci (cot hac Gpec ſhn lutne 1 Pben icb. dini⸗ R Kei Pal dese Rti⸗ eann töebe öl. ſe rons isn nöpi in i⸗ .Tbho .in. iij parte.q.xxv.ar.j. Que cõcluſio ꝓbat triplici via. Pꝛimo rõne generali.ſ. et ꝑticulari.Rõne generali ſic. Eccłia non põt errare: ⁊ qͥ tenet oppoſitũ hereticꝰ eſt. ſʒ ſi nofuiſſʒ ſctificata:eccleſia erraret celebꝛã do eiꝰ natiuitatẽ:qm̃ ſtatui in pctõ nõ debe tur ſolẽnitas ⁊ gaudiũ ſed luctus.ergo ⁊c̃. Itẽ ratõe ſpeciali ſic:qͥa ſi qd minus videt᷑ ineſſe ineſt:⁊ id qð magis:ex regla thopica Exemplũ patet. Nam ſi rex honoꝛat ruſti⸗ cũ:multo magis honoꝛare debet militẽ vel baronẽ ſibi fidelłlr ſeruientẽ. Sed hieremi/ as fuit ſcificatus in vtero Hiere.j.ſibłr Jo/ hãnes baptiſta Lu.j.vt patet ꝑ Ambõ.ergo multo mag cõueniebat ſcuficari matrẽ dei mariã in vtero materno. Secundo ꝓbat᷑ gutoꝛitate Bern, dicẽt. De ſingulari virgi/ ne nulla ambiguitas ſit quin ipſa maternis adhuc circũſepta viſceribo ſublimioꝛi ſcuũfi cationis genere ſctĩficata ſit ⁊c. Et iteꝝ.Qð paucis moꝛtaliũ cõſtat eſſe collatũ fas ñ eſt dicere tãte virgini eſſe negatũ. Hec Berñ. Tertio ꝓbat᷑ figuratõe Eſa.xj. Egrediet᷑ virga de radice ieſſe.i.linea generatiõis re/ gia q; ĩ ieſſe fuit radicata:⁊ flos de radice eiꝰ aſcendet.i.virgo maria. et reqͥeſcet ſuꝑ eum ſpũs dñi. Itẽ Nume.xvij. Virga aaron.i. maria q̃ fuit de ſtirpe aaron:qͥa cognata eli ʒabeth Luceij.in tabernaculo.i.in matris vtero inuẽta eſt floꝛuiſſe dono ſpũſſcii. Sʒ di. Cũ btã virgo in ſua ↄceptõe fuerit ſan⸗ cta:qͥa ſine oꝛiginali pctõ ↄcepta eſt ꝑ te.q̃⸗ modo ã̃ dicis eam ſctificatã faiſſe. Rũdet᷑ ſim richar.in.j.diſt.iij.ar.iij.q.iiij.q; ſanctifi cari aliqͥd ðꝛ Uno mõ de nõ ſctõ fieri ſctm̃ et iſto mõ nõ dicit᷑ btã virgo ſctificata.qꝛ pᷣ ſupponit᷑ ſic eã fuiſſe peccatricẽ:qð nõ cõce do. Alio mõ de eſſe ſctõ fieri magis ſctm̃ ſcʒ ſimul accipiẽdo eſſe acciꝑe ⁊ ſctitatẽ.⁊ ſic di cit᷑ virgo ſccificata. Uñ ſᷣm Franciſcũ ma/ ro.vbi S. Ing ceptõe vᷣginis deſcẽdit ſpũſ⸗ ſctũs in aĩam eius nõ vt purgaret eã ab ali quo pctõ qð nõ erat:ſed vt haberet graʒ ⁊ ĩ ipſa cõfirmaret᷑:ita ꝙ nõ poſſet peccare vn q; ec moꝛtalr nec venialr. Et de hoc etiaʒ ſupꝛa li.iiij:habes ꝑte. ij.arti.ij. difficl.j. Et infra ca.vj.huiꝰlibꝛi.ꝑte.ij.arti.ij. Ca.II. Ecundo videndũ eſt quãdo beata yirgo fuerit ſctiſicata. Abi no ta ꝙ ſi loq mur ſᷣm modũ illoꝛũ qͥ tenent ꝙ beata virgo fuerit ↄcepta in peccato oꝛi- mone de aſſumptiõe dicit. Oecebat vt ellet ginali:ipſa fuit ſctĩficata poſt infuſionẽ ani me a peccato quod inerat. Sed hoc mihi nõ placet: quia ſum cum noſtris doctoꝛib⸗ tenẽtibus eam fuiſſe ↄceptam ſine peccato oꝛiginali. Nam vt ait glo.ſuꝑ illo bo Jo/ han.xix. Mulier:ecce filiꝰtuus.xpᷣs inquit docet vt a pijs filijs cura parẽtibo impẽdat᷑. Sũmã ergo curam habuit chꝛiſtꝰ ſue ma⸗ tris: cum ſumme eã dilexecrit. imo ſua dile⸗ ctio fuit oĩs alterius dilectõis filialis exem plum ⁊ regula ac mẽſura. Sũmo aũt ⁊ ma ximo cõtrariũ nõ admiſcet᷑:vt ſumme cali/ do nõ admiſcet᷑ frigus.ergo dilectioni qua chꝛiſtus dilexit matrẽ nunq; odiũ admixtũ fuit vł ira.vnð nunq; fuit odita btã virgo a chꝛiſto pꝛo quouis inſtãti.Sed ſi fuiſſʒ cõ/ cepta in peccato oꝛiginali filiꝰ tenebat᷑ odi⸗ re eam ⁊ deteſtari ꝓ illo tunc. ergo ſequit᷑ ꝙ nunq; fuit ipſa iracũdie dei vas. Dico igit ſim modum doctoꝝ noſtroꝝ ꝙ ſanctificata eſt virgo in pᷣmoꝛdio ſue ↄceptõis:ita ꝙ ſi/ mul tꝑe accepit eſſe ⁊ ſanctitatem. vt ſupꝛa patult. Capitulum. ., Ercio de excellẽtia huius ſanctifi- t catiõis videnduʒ reſtat Utrum ſcʒ pee alijs in vtero ſanciificatis fue⸗ rit ſcſficata. Et reſpõdetur ꝙ ſic:abſq; du bio. Nã ſctificatio vᷣgĩs tripłr excedit alio⸗ rũ ſctificatõem. Pꝛĩo tꝑis celeritate. Naʒ Hiere.nõ lõge añ natiuitatẽ eſt ſctificatus. iuxta illð Anteq; exires de ventre ſctĩficaui te Hiere.j. Johes vᷣo baptiſta in mẽſe ſexto qñ Maria viſitauit ⁊ ille in vtero exultauit Au.j. Ded btã virgo mox vt erat aĩa röòna li aĩata fuit ſctĩficata:vt diẽ Augꝰ.ĩ q̊dã ſer mone ð natiui.vgĩs. NHec inqͥt vᷣgo mox vt Imũdũ ꝑ generatõis hũane lineã venit oĩs boni virtute ꝑfecte reſplẽduit. Mox aũt et ſtatim referunt᷑ ad inſtãs ſᷣm phᷣm.iiij.phi- coꝝ. Scõðo excedit alioꝛũ ſanctificationẽ in mũeris largitate:qꝛ gratie mũere copioſi us fuit ditata q; alij: qð patet ex h.qͥa alijs ſctificatꝭ in vtero fuit collatũ ꝙ poſtea nun/ q́; peccauerũt moꝛtalr. Ipᷣa vgo nunq; pec cauit etiã venialłlr.vñ Berñ. Puto copioſi/ us munꝰgr̃e deſcẽdiſſe in vᷣginẽq̃ nõ ſolum eiꝰoꝛtũ ſctificaret:veꝝ ipſam ab oĩ pctõ de/ inceps cuſtodiret ĩmuneʒ.Tercio in gratie vbertate:quia ab ea gratie copioſitas gene raliter in om̃es ſe diffudit. Vñ Hiero.ĩ ſer Liber Vv. plena gratia que celis dedit głiam:terrꝭ de/ um.: pacẽqʒ refudit.vere gratia plena ꝑ quã largo ſpũſſancti ymbꝛe ꝑfuſa eſt omnis cre NQNarto occurrit videdũ quotiẽs fu b erit virgo bñdicta ſccificata. Vbi nota ſm doctoꝛes poſitionẽ ſuꝑ ·.iij diſt. lij. ꝙ tres fuerũt ſctificatões matrisði. Pꝛima fuit ſanctificatio in vtero mater/ no:in q̃ habuit pᷣſeruationẽ a pctõ oꝛiginali ſm noſtros doctoꝛes ⁊ gre ĩfuſioneʒ:necnõ fomitis extirpatõem vt nõ remãſerit nec fu erit in ea niſi cauſaliter. Secũda ſctifica⸗ tio fuit in ſpũſſctĩ obũbꝛatõe ⁊ filij dei con- ceptõe. In q̃.ſſ.ſic eã impleuit vt digna fo/ ret ↄciꝑe virginitatis glia manẽte verbum et certificauit de ꝑſeuerãtia ac biĩtudine cõ ſequẽda.vnde angelus ait. Netimeas ma/ ria inueniſti graʒ apud dñm.Et iteꝝ. Spi rituſſctũs ſuꝑueniet in te ⁊c. Tercia in fi lij dei inhabitatõe in vtero ſuo:in q̃ ſuꝑ pᷣ⸗ dicta habuit ꝙ totalr dedicata fuit ad diui na ⁊ nõ ſolũ mens ſed etiã coꝛpꝰ eius diui⸗ nitatis luce reſplẽduit. Juxta illud Eʒech. xliij.Cerra.i. maria ſplendebat a maieſtate dñi ⁊c̃. Vñ etiã licitis vſibo mrimonialib⸗ eã aptare erat ĩpoſſibile. Quarta ſᷣm do/ ctoꝛes cõiter ſctificatio ſuꝑaddit᷑ in aſſum⸗ ptione in qua habuit gre ⁊ gloꝛie cõſumma tionẽ ⁊c᷑.O igit᷑ deuota aĩa pẽſa qᷓ; ſancta qᷓ; felix q;ᷓ glioſa ſit virgo Maria q̃ tãtis graꝝ donis eſt ſublimata.O q; excellẽtiſſima re⸗ gina q̃ tãtis inſignijs extat laureata oẽs ad eã ↄfugiamus:eã inuocemus vt eiꝰ plenitu dine gram acramaas. Articulus tercius de reuelatõe tꝑali fa⸗- cta a deo mltipliciter ꝙ.ſ.beata Maria oꝛi ri debuit muno. Ertunn miſteri t um ðꝛ tpalis reuelatõiſ Exq̊ nãq; miſericoꝛs de ſic oꝛdinauerat q; mũdus reꝑan deberet ꝑ incarnatõem chꝛi ſti ex virgine Oaria.⁊ ſtatuerat ꝙ a pnci/ pio mũdi vſq; in fineʒ nullo vnq; tꝑe aliqͥs ſaluari poſſet niſi ꝑ fidem vniꝰ mediatoꝛis xpᷣi Jeſu ex vᷣgie Maria nati:vt dicũt Au guſt. li.ð coꝛreptõe ⁊ gra.⁊ Gꝛe.ſuꝑ Eʒech. vñ Actuũ.iiij. HNõ eſt aliud nomẽ ſub celo datũ hoĩbo in q̃ opoꝛteat ſaluos fieri credẽ/ tes ꝓpter quod miſteriũ incarnatõis xpᷣi ex Pars 1 virgie Maria aliqualłr opoꝛtuit ⁊ necefſa/ riũ fuit oĩ tꝑe eſſe creditũ apud oẽs ſq; vl ex plicite: vel implicite.vt ꝓbat ſctũs Tho.ſe cũda ſcdᷣe.q.ij.ar.vij.⁊ Bonauẽ:ſuꝑ.iij.di⸗ xxv.q.j.art.ij. Idcirco deus miſeratoꝛ mi ſericoꝛs qͥ neminẽ vult pire ſed vult oẽs ho mines ſaluos fieri ⁊ ad agnitionẽ veritatis venire ſᷣm aplum.j.Thimo.ij.Oĩtꝑe huiꝰ mũdi multipłr reuelauit ꝙ videlicet oꝛiũda eſſet in mũdo vna ſacratiſſima puella.ſ.ma ria:ex q̃ dei filius carnẽ aſſumẽs ſaluaturꝰ eſſet mũdũ.poſſumꝰaũt ĩter cetera diſtiĩgue re ⁊ ↄſiderare.xij.pᷣcipua tꝑa mũdi ad nũe⸗ rũ/xij.ſtellaꝝ in coꝛona btẽ virgĩs: qͥbs vicʒ tꝑibo deus oĩpotẽs voluit reuelare ⁊ reuela uit bñdictã virginẽ mũdo:⁊ ex ipſa fiendaʒ incarnatõem xpᷣi q̃ in tribo q̃ternarijs ðᷣſcri bunt᷑.vt patʒ inſpiciẽti in figura ſubſcripta Pꝛo pꝛimo quaternario ꝛimũ eſt tẽpus angelice cõditionis. Secundũ eſt tẽpus innocẽtie hois Teercium eſt tẽpus pꝛime trãſgreſſiõis Quartum tẽpꝰ hũane multiplicatõis Peo ſecundo quaternario Pꝛimũ eſt tpᷣs priarchice electionis. DSecũdum tps iſraelitice liberatiõis. Terciũ tpᷣs ꝓphetice reuelatvis. Quartum tps iudaice oberratõis. Peo tercio quaternario Pꝛimũ eſt tpᷣs phice cognitöis. Secundũ eſt tpᷣs gẽtilice ↄuerſatiõis Tertiũ tpᷣs ꝓxime generatwöĩUAss. Quartũ tpᷣs implete incarnationis. Rumo itaq; reuela Caplim. I. p uit oꝛtũ beate virgis deꝰ in tpe an⸗ gelice 2ditõis. qd oſtedit triplici rõ ne. Pꝛimo rõne tẽtatõis:qͥa vt diẽ Bern. ſuꝑ illud Jone.j.c. ꝓpter te oꝛta eſt hec tẽpe ſtas.Luciter qͥ erat ſummꝰ angelus ↄgno⸗ uit naturã humanã ꝑuenire ad hãc digni⸗ tatem ꝙ vniret᷑ deo et aſſumezet.ſ.ex virgi⸗ ne in vnitatẽ ꝑſone diuine ac exaltaret᷑ ſuꝑ naturã angelicam.vidit ĩquit ⁊ inuidit ⁊ in uidia diaboli introiuit in oꝛbem terraꝝ. vñ inuidens homi de maioꝛi felicitate ſupe bi uit nolẽs ſubeſſe deo hoĩ. Ait em̃ Ponã ſe⸗ dẽ meã ad aqlonẽ ⁊ ero ſilis altiſſimo. Eſa. xiiij. Quod alijs angelis mãifeſtauit ⁊ mul ti ei ↄſenſerũt blandiẽtes eidem de decoꝛe ⁊ pulcritudine ſue ↄditõis ⁊ nature.qꝙ.ſ.ipſe eſt dignus vt habeat illum honoꝛem ꝙ pa⸗ ſſic ſcoi bine debet uungt ler Aron glünt ufua nerüta hoiby ſonoe gglan ggide lusnnit lefn? Ultron ſglit hoies ndie ngai ſoodl Gohok oeen hirul deo i⸗ Neglii Cafripn Calatee lomeing Crnatin 1 ilns 8dinto nis⸗ olnl. ntpenn, nplaind dieBem⸗ her ihe 0, edigl⸗ VI/ uuek ſo mcitin m boniſe no⸗ nitenl decore nN x Articulus riſicet᷑ deo nec ſubſit ei nec ſeruiat homi.Et ſic oẽs e celo ceciderũt. Boni aũt angeli vt Michael raphael gabꝛielſeraphin cheru⸗ bin ⁊c̃.nõ ↄſenſerũt ei:imo ↄtradixerũt.ſed deo dᷣbedire volẽtes adheſerũt ei ꝑ charita tem ⁊ fideʒ.⁊ ſic cõfirmati ſunt vt volũt oẽs cõiter doctoꝛes ſuꝑ.ij.diſt.v. Scðo oſtẽ/ dit᷑ rõne reſtauratõis.qꝛ cũ motuʒ fuiſſet h̊ pᷣliũ inter angelos.ſ.ꝑ ↄtrariã volũtatẽ ⁊ ru ina facta ĩ ſingulis choꝛis crediderũt ⁊ no/ uerũt angeli ꝗꝙ deberet iſta ruina reꝑari ex hoĩbo, ⁊ hoc nõ niſi ĩpleto miſterio incarna tionis ex vᷣgine. Ideo diẽ Aug.v. ſup Beñ. ad lr̃am.q angelos nõ oĩno latuit miſteriũ regni dei.i.incarnatõis.q̃ſdaʒ tũ rõnes hu ius miſterij pfectiꝰcognonerũt xpᷣo reuelan te ſm Tho.ſcða ſcðdᷣe vbi ð̊. Tercio oſtẽ⸗ AUlit᷑ rõne diule regłatõis.qꝛ diuĩa ſapĩia hãc regulã ſtatuit ꝙ diuia mediantibo angeł ad hoĩes ꝑueniãt. Uñ Dioni.iiij.c.celeſt hie⸗ rar.di.ꝙ diuinũ Jeſu benignitat miſteriũ angeli pᷣmũ edocti ſunt:poſtea per ipᷣos ad nos diuinitatis cognitio trãſiuit.ſ.reuelan do hoĩbo vt patet de ꝓphesʒ ſur ⁊ de paſtoꝛi bus ac btã vᷣgĩe qͥb angelus xpᷣi icarnatio/ nẽ reuelauit.̊ angelis h̊ pꝛiꝰ fuit reuelatũ a oꝛe altiſſimi ꝓdij.i.ꝑ altiſſimi ſapiam oꝛiun da fui pᷣmogenita ante oẽm creaturam.ſ.di gnitate:ego feci vt oꝛiret᷑ in celis.i.in angel lumẽ indeficiẽs.ſ.glie ↄfirmate.i.ꝑ fidẽ in⸗ carnatiõis ex me fiende. Caplin. :· Ecuũdo reuelauit deꝰbtãm vᷣginem 8 tpe innocẽtie hoĩs cũ dñs ait Geñ. ij. Nõ eſt bonũ hoĩem.iſ.xpᷣm qͥ fuit ſecũdus adã ſᷣm aplim eſſe ſolum:faciamꝰei adiutoꝛiũ ſile ſibi.ſ.imariã. Nota ſᷣm Tho. ſcðᷣa ſcdᷣe.q:q̃ .q hõ in ſtatu innocẽtie ha⸗ buit fſidẽ explicitã de xpᷣi icarnatõe ſᷣm ꝙ oꝛ dinabat᷑ ad ↄſũmmatõeʒ glie.nõ aũt ſᷣm q; oꝛdinabat᷑ ad berationẽ a pctõ ꝑ paſſionẽ ⁊ reſurrectionẽ,.patet:qꝛ nõ fuit pᷣſciꝰpct fu turi.X aũt hõ pᷣſciuit ĩcarnatõeʒ videt᷑ ꝑ H ꝙ dixit Relinq̃t hõ pa,⁊ matrẽ ⁊ adherebit vxqi ſue. Hoc em̃ apłs Ephᷣ.v. dicit ſacra meñntũ magnũ eſſe in xpᷣo et ecclia.qð age⸗ ſacr̃m nõ eſt credibile pmũ hoĩeʒ ignoꝛaſſe Vñ credit᷑ a pleriſq; ꝙ adã in ſopoꝛe ſuo di uina reuelatiõe cognouit h̊ futuꝝ ſacr̃jm in/ carnatõis. Vt em̃ dicit Auguſti.ſuꝑ GBeñ. ad lram Tũc mẽs Ade ꝑticeps angelice ſo „ In cietatis intrauit in ſctũariũ dei vt intellige⸗ ret nouiſſima in dei ſpeculo.et vidit ꝙ ex ſa cramẽto mr̃imonij ↄtracti inter ißm ?⁊ Euã foꝛmatã oꝛiũdi eſſent miti ſciĩ patriarche:p phete apłi ⁊c. Et maxie ꝙ deſcenderet vna ſacra vᷣgo qᷓ deũ paritura eſſet ſaluatoꝛẽ mũ di. Ideo totꝰ gaudio repletꝰeuigilãs locutꝰ eſt phetãdo de ſacr̃o matrimonij di.Relin quet hõ patrẽ ⁊ ma.⁊c̃. Et ꝓpterea ĩtãtũ dile xit Euã ꝙ magis voluit ↄtra dei volũtateʒ facere in comeſtione pomi vetiti qᷓ; ipſaʒ cõ triſtare.vt dicit magiſter in ſecũdo.diſt. xxj. capᷣ.v. Capitulum. I. Erciũ eſt tepus pme trãſgreſſionis t ſcʒ Ade ⁊ eue:quo tꝑe deus reuela uUit futurã bñdictã virginẽ. qͥa cum ob pᷣnaricationẽ penas deus inulieri ⁊ ade infligeret ⁊ ad ſerpẽteʒ maledicturꝰ veniſſet poſt alia verba ait in figura de Maria:ipᷣa Pteret caput tuũ ⁊c̃.O q̃ntũ flebant ⁊ dole/ bant pꝛimi parẽtes de miſerijs quas incur rerãt per peccatũ. O q̃ntum gaudebant cũ * audierũt aliqñ ꝑ virginẽ bũdictã caput ſer peniꝭ ↄterẽdũ ⁊ le liberãädos. Cap. I. Varto reuelauit tꝑe bũane multi/ q plicatõis.quia ex eo ꝙ hoĩes cepe mnunt multiplicari in terra:multipli citer deus reuelauit miſteriũ incarnatönis ex mana vᷣgine in varijs ſacrificijs ⁊ figurꝭ añ legem ⁊ ſub lege qꝝ ſignificatũ explicite maioꝛes cognoſcebãt. minoꝛes vᷣo ſub ve/ lamine illoꝝ credẽtes ea diuinitꝰ eſſe diſpo ſita de chꝛiſto vẽturo: velataʒ fidẽ habebãt. vt dicit ſanctꝰTho. vbi ſupꝛa. Nam pmo Abel vidit incarnatiõem xpᷣi de vᷣgine. ⁊ iõ virginitatẽ ſeruauit qua figurã xpᷣi geſſit de virgine nati. Vnde ⁊ acceptabiile eiꝰ ſacriti ciũ fuit ſicut dicit Aug.libꝛo diuerſaꝝ q̃ſti- onũ ad Oꝛoſiũ. Secũdo Enoch ĩ fide me diatoꝛis placẽs deo trãſlatus eſt vt xpᷣo de virgine Maria nato tpe antixpᷣi teſtimoni um ferat:⁊ pꝛo hac fide martir fiat. Tercio Noe hoc intellexit ſiguratũ q de arca emi ſit colũbã:que nõ tetigit aquas nec cadaue ra ſed reuerſa eſt ad veſperã poꝛtans ramũ oliue in oꝛe ſuo:⁊ ſic annũcians pacem ter⸗ ris redditam Beñ.viij.ca. Hec columba ſi ne felle ſʒ amaritudinis fuit beata virgo qᷓ nõ tetigit putredinem vł moꝛticinũ peccati hec ad veſperã mũdi ramũ oliue poꝛtat cũ filium ex miſericoꝛdia hũanatum:virentbo m Liber folijs:qꝛ gratia ⁊ veritate plenuʒ baiulat:et terris pacẽ nunciat cum deo factã.Alias ſi guras cauſa bꝛeuitatis pᷣtereo. Capᷣ.v. Vinto reuelauit deus ꝙ beata vir q go eſſet futura mũdo: ⁊ ex ipſa ſal⸗ uatoꝛ naſciturꝰ tꝑe patriarchice ele ctionis multipliciter. E quibs aliqua inſera mus pluribo ꝑtranſitis. Nam pᷣmo Abꝛae reuelatũ eſt:qn dictũ eſt:in ſemĩe tuo bene⸗ dicent᷑ om̃es gẽtes Gen.xxij. In ſemĩe tuo id eſt in xpo vẽturo.ſ.ꝑ virginẽ. Secundo Iſaac reuelatũ habuit in ſui imolatõe Ge⸗/ ne.xxij.qð figurauit chꝛiſtũ vnigenituʒ dei filiũ imolatuꝝ in carne ex virgie aſſumpta. Tercio Jacob reuelatũ eſt qui ait Geñ.vl. Hon auferet᷑ ſceptrũ de iuda donec veniat q̊ mittendus eſt.i.xpᷣs ex vᷣgine de tribu iu/ da oꝛiundus. Capitulum. VI. Erxto tpe iſraelitice liberatiõis. Hã 8 Moyſes vidit rubum ardẽtẽ ⁊ nõ cooburi Exo.iij. Per ignem diuini/ tas figurat ꝑ rubum nõ cõbuſtuʒ viroꝛ vir ginalis.vt canit eccleſia Rubũ quem vide rat Mopſes incõbuſtũ cõſeruatã agnoui mus tuã laudabilẽ virginitatẽ. Item Aa⸗/ ron virga ſicca floꝛuit fronduit ⁊ amigdala ꝓduxit Hume.xvij.ad figurãdum ꝙ Ha ria virgo manẽs ⁊ ſicca ab omni ↄcupiſcẽ⸗ tia chꝛiſtuʒ generatura erat. Itẽ Joſue hoc reuelatũ eſt:qũ ſol.i.chꝛiſtus ſtetit in medio celi.i.in vtero virginis. Nam celum dicit᷑ a celãdo.ſic vterus virginis Marie celuʒ eſt quia ſicut in celo materiali:ita in vtero vir⸗ ginali celabat᷑ deꝰ. Et hoc habetur Joſue iij. Oulte alie figure cauſa bꝛeuitatis ob/ mittunt. Lapitulum. VII.. Eptimo tꝑe ꝓphetice reuelationis. 8 quoniã ꝑ oꝛa oĩm ꝓphetarũ id de⸗ ues nobis in ſcriptura ſacra annun ciat:lege ⁊ videbis. Nam Danid ait. Jura uit dñs dauid veritatem ⁊ nõ fruſtra,eũ de fru. ven.t.po. ⁊c̃.⁊ iteꝝ.Elegit eam deꝰ ⁊ pe legit eam. Itẽ Aſtitit regina a dexirꝭ tuis in veſt. deau. ⁊c̃. Itẽ Salomõ LCãti.iij.Egre/ dimini ⁊ videte filie ſyon regẽ ſalomo. in di agemate q̊ coꝛonauit eum mr ſua.Et vt di/ cunt doctoꝛes hebꝛeoꝝ:vbicunq; ponitur nomẽ ſalomonis in libꝛo Canti.intelligen/ dus eſt ipſe deus. Item Eſa.vij. Ecce vir/ go cõcipiet ⁊ pariet filiũ ⁊ vocabit᷑ nomen eiꝰ emanuel. Item Hiere,/xxxj. Femina cir V. Dars 1 cũdabit virũ.⁊ pᷣmittit di. Nonũ faciet do/ ⸗ minus ſuꝑ terram ⁊c. Itẽ Ezech.xliiij. Poꝛ ta hec clauſa erit et vir nõ ꝑtrãſi. ꝑ eam qm̃ dñs ⁊c. Item Daniel ⁊ om̃es alij ꝓphete de hoc vaticinãt quoꝝ dicta ꝑträſeo. Ctauo tꝑe iudaice o oberrationis et diſꝑſionis. Fã iu⸗ dei tꝑe quo herodes alienigena re/ gnabat cognouerũt deo oꝑante tẽpus foꝛe impletũ vt chꝛiſtus veniret:ꝑ illð Geñ.xlix Non auferet᷑ ſceptrũ de iuda ⁊c̃. Vñ ⁊ mi/ ſerunt ad Johannẽ in deſerto vt interroga rent eũ ſi ipſe eſt xpᷣs. Et ille reuelauit ⁊ con feſſionẽ de xpᷣo feẽ Joh̊.iiij. MHedius inqͥt veſtꝝ ſtetit quẽ vos neſcitis ⁊c. Itẽ om̃ößes iudei diſꝑſi ⁊ errãtes a veritate:ſi aduertunt reuelatũ hñt xpᷣm veniſſe in carnem ex vir/ gine ꝑ illud Eſa.vlti.Anteq; parturiret pe perit ⁊ anteq; veniret ꝑtus eius peperit ma ſculum.vbi glo.noſtra dicit ſic. Anteq;ᷓ na/ tus fuiſſet ille qͥ in ſeruitutẽ redegit vltimaʒ natus fuit ſaluatoꝛ.i.ante Titi ⁊ Veſpaſia ni ſubiugationem ⁊ captiuitatẽ.vt patʒ ex⸗ pᷣſſius ꝑ tranſlationẽ caldaicam q̃ dicit:ad⸗ huc nõ erat ei veniens anguſtia ⁊ adhucũ venerat ei doloꝛ ꝓpter partum ⁊ reuelabitur meſſias ⁊c̃. Capitulum. IN. Ono tꝑe phiice cognitionis Ab eo n nãq; tempoꝛe q̊ phi naturas reꝝ in ueſtigare ceperũt ſꝑ reꝑtũ eſt in cre aturis aliqͥd tale q̊ mens noſtra q̃ſi ꝑ exem/ pla impꝛeſſa naturalibo reb manuduci põt ad ſfidẽ virginee ↄceptõnis beate Oarie eiꝰdiuini partus.vt patet ꝑ illuſtrẽ Franci ſcũ de Reſa.li.quẽ edidit de ↄceptõe vᷣgĩia li ꝑ plura naturalia exempla que bhabentur li.viij.ꝑte.j.arti.iij.ca.x. Ne tamẽ oĩno hic ſilẽtio ꝑtraſeamus aliqua deſcribunt᷑. Naʒ pmo videmus in celeſtib ꝙ radius ſolis qͥ de ſe eſt impaſſibilis ⁊ ĩmoꝛtalis ac qᷓ̃dãamõ capi nõ poteſt:?⁊ tamẽ rebus coꝛꝑalibus ac moꝛtalibo ſe incoꝛpoꝛat. vt ltet in vitro ſi/ ne oinni fractione ꝑtrãſiens. Item vt dicit Albertus magnus in ſũma naturaliũ Ful mẽ q̊ddam erũpens penetrat burſam:illeſã relinquens:auꝝ vel es intus ↄſumẽs.ergo multo magis deus ĩmoꝛtalis ĩigredi ⁊ egre di potuit virgineũ vterũ ſine coꝛruptione: et ſe vnire carni c7. Secundo in aniali⸗ bus videmus multa cõcipi ⁊ naſci anima⸗ lia ſine mare vl coitu.vt patʒ de anguilla qᷓ Cap. YVII. 4 ado⸗ N q ede 1 VI, Kin⸗ nare⸗ ſe cñir liin- „ mmng Ultrcon luoſndt Mieofſes Guanuer man unmerpe Gantne nic na⸗ füng; Uchnia tpeten dickad⸗ gabuci helgbitar W. 8e ns reun jchinge ſiogen udndpot Dre: nie Fima chhoe ci ebabenun zcino bi hunt ſſ⸗ lusſles Nccin llbuots innimi⸗ miü fl raniici mmesrg⸗ redi cht nnuptnofe⸗ in anili⸗ ſaanin⸗ naiii èJᷓ maris coitu ex virgine. Articulus marẽ nõ habet ſed ꝑ aurem cipit et fetum generat.vt dicit Areſto.v.li.de aĩalibo. Itẽ de apibo que ſine patribo e matrib creſcunt Itẽ de quadã aue Carbas vocata cõiter q̃ᷓ ðꝛ dę arboꝛe naſci.vt teſtat᷑ Albᷣ.xxiij.ð aĩa libo. Itẽ ð vulture q̃ matre caret.vt diẽ Am bꝛoeen examerõ. Itẽ de fenice q̃ vnica tm̃ ẽ. et multis alijs. Tercio in terrenaſcentib⸗ vbi flos generat᷑ ex puris humoꝛibo. Qui⸗ bus oibus qͥd alið deus exemplificare vo/ luit cũ ſic res ipſas cõdidit:niſi futurũ vir/ gineũ partũ,qm̃ vt dicit apłs Ro.j. Inui⸗ ſibilia dei.ſimiſteria ꝑ ea que facta ſunt in⸗ tellecta conſpiciunt᷑. Capitulũ.&. Etimo reuelatũ eſt tꝑe getilice cõ⸗ d nerſatõnis.qꝛ ſᷣm Cho.q:qua ſupᷣ multis gẽtiliũ facta fuit reuelatio ðᷣ xpᷣo.vt patet ꝑ ea q̃ pꝛedixerũt et pᷣnouerũt multe ſibille gẽtiles.ſicut dicit Augꝰ.⁊ no⸗ tat ideʒ Tho.ex qͥbo aliq̃ hic inſerunt᷑. Nã pmo ſibilla ꝑſica dicit. Ecce beſtia cõculca beris ⁊ gignet᷑ dñs in oꝛbeʒ terraꝝ et gremi um virgis erit ſalus gentiũ. Secũdo ſibil la delphica q̃ ante troiana bella ꝓphetauit: cuiꝰmeminit Criſpꝰ di.Naſcet᷑ ꝓpheta abſ Tercio ſibilla eritbrea in Babilonia oꝛta:de q̃ memĩit Iſi do.Ethi.viij.di. In vltima etate builiabit᷑ Deus:generabit᷑ ples diuĩa:vniet᷑ hũanita ti diuinitas:iacebit in feno agnus:⁊ puella ri officio educabit᷑ deus ⁊ homo. Hecilla. OQOuarto ſibilla helleſpõtina in agro tro/ iano nata.de qua ſctũs Eraclitus dic. De excelſo celoꝝ habitaculo ꝓſpexit deus hũi/ les ſuos ⁊ naſcet᷑ in dieb nouiſſimis de vir gine hebꝛea. Ples alias ſibillas amoꝛe bꝛe Uitatis ꝑtrãſeo. Hoctũ addẽdũ puto ꝙ ſi cut refert ſanctus Tho.vbis. Inuenit᷑ ĩ hi ſtoꝛijs romanoꝛũ ꝙ tꝑe Cõſtãtini Anuguſti et Helene matris eius inuẽtum ſfuit q̃ddaʒ ſepulcrũ in quo iacebat hõ aureã laminam habẽs in pecvꝛe in qua ſcptũ erat ſic. Chꝛi ſtus naſcet᷑ de virgine et credo in eũ.O ſol ſub helene ⁊ Kõſtantini tꝑibo iteꝝ me vide bis. Hec Tho, addẽs ibidẽ: ſi qͥ gentiles ſalaati fuerũt q bus reuelatio non fuit facta nõ ſuerũt ſaluati abſq; fide mediatoꝛis xp̃i. quia ⁊ ſi nõ habuerũt fidem explicitã:tamẽ habuerũt fidẽ implicitã in diuina puiden/ tia:credẽtes deum eſſe liberatoꝛẽ hoĩm ſᷣm modos ſibi placitos ⁊ ſᷣm ꝙ veritatem co⸗ III gnoſcẽtibus ipſe reuelaſſet. Hec Fhomas Ece eg patet ꝙ gentilibus reuelatus eſt oꝛtus Harie. Lapitulum. XI. Mſgecimo reuelatus eſt oꝛtus ma⸗ v rie tꝑe ꝓxime generatõis cũ viqʒ; in pꝓpimo eẽt tẽpus oꝛiginis ⁊ genera/ tionis beate vᷣgis.qꝛ vt ferũt hiſtoꝛie multi pliciter etiã tũc mũdi hoĩbo innotuit de vir ginis oꝛtu ⁊ xᷣi incarnatõe. Pꝛio qͥdẽ di cit᷑ in hiſtoꝛia ſcolaſtica ꝙ circa illud tẽpꝰ /ſ. poſt moꝛtẽ Julij ceſarꝭ q regnauit añ Octa uianũ ſub q̃ vicʒ Octauiano qui dicebatur Auguſtus natꝰ eſt xpᷣs:tres ſoles in oꝛien/ te apparuerũt mũdo:qͥ ſoles paulatiʒ ĩ vnũ coꝛpus ſolare redacti ſunt:ad ſignificandũ ꝙ ille naſceret᷑ in ꝓximo.ſ.xpᷣs:in q tria.ſ.ca ro ania ⁊ deitas cõuenirẽt in vnã pſonã in virginis vtero.Et hoc Euſebius in croni9 ca aſſerit.? Jacobo in ſua legeda.licet qdaʒ putauerint iſtã aparitionẽ factam fuiſſe in die natiuitatis chꝛiſti:iſed pᷣmũ videt᷑ veriꝰ. Secũdo Thimotheꝰ hiſtoꝛiographus refert ſe in antiqs romanoꝝ hiſtoꝛijs inue⸗ niſſe ꝙ Octauianꝰ. xxxv.regni ſui anno:cir ca quod tẽpus vide᷑ natã fuiſſe btãm vᷣgi/⸗ nẽ Mariã: capitoliũ aſcẽdit ⁊ qͥs poſt ſe re gnaret a dijs reqſiuit.Et audiuit vocem di centẽ ſibi:puer ethere ex deo viuenti ſine tẽ poꝛe genitus nõ multuʒ poſt ex intemerata virgine ſine macula naſciturꝰ. Hoc audito ibi arã edificauit ⁊ tituluʒ hũc poſuit Hecẽ ara filij dei viuẽtis. Tercio inſuꝑ reuela⸗ nit eius oꝛtum ⁊ natiuitatẽ angelus gabꝛi/ el patri.ſ. Joachim et Anne matri vᷣgis.vt em̃ ſcribit Hiero,⁊ ↄcoꝛditer hiſtoꝛie ſonãt Joachim ⁊ anna in omi ſanctitate ⁊ timoꝛe dñi ſine repᷣhẽſione in mãdatis dei incedẽ/ tes ꝑ annos.xx.ꝓlem ex ↄiugio nõ habẽtes vouerũt dño ꝙ ſi eis ſobolem cõcederet ſer uitio dñi mãciparẽt.cuius rei gr̃a cũ ſingu/ lis annis ĩ ſeſtis pᷣcipuis hieruſaleʒ freq̃nta rent In qdam feſto cũ vna cũ ↄtribulibus ſuis ad altare oblatiõeʒ ſuam offerret:ſacer dos eũ repulit cũ ĩdignatõe:⁊ cur accedere auderet ad altare dei increpauit:aſſerẽs nõ eſſe cõueniẽs maledicto legis obnoxiũ:ob lationẽ dño legis offerre:nec inter fecũdos ĩfecũdũ aſtare. Joachim ̊ cõfuſus vomuʒ noluit redire ne a cõtribulibo qͥ hec audie⸗ rant obpꝛobꝛiũ ſuſtineret.ſecedẽs ò ad pa/ ſtoꝛes ſuos cum ibi aliq;diu fuiſſet quadaʒ m 2 Liber v. die ei ſoli angelus cum magna clarſtate ap paruit ⁊ dixit. Holi timere:ego ſum angelꝰ dñi miſſus ad te:vt nũciẽ pꝛeces tuas exau ditas eſſe ⁊ elemoſinas in ↄſpectu dñi aſcẽ/ diſſe. Vidi em̃ pudoꝛẽ tuũ ⁊ audiui ſterili⸗ tatis obpꝛobꝛiũ nõ recte tibi obiectũ:pecca ti qͥ dem nõ nature vltoꝛ eſt deꝰ.⁊ ideo cum alicuiꝰ vteꝝ claudit ad hoc facit vt mirabi lius denuo aꝑiens diuini mũerꝭ cognoſcat᷑ quod naſcit᷑. Honne ſara diu ſterilis fuit et poſtea Iſaac cui bñdictio repꝛomiſſa eſt ge nerauit. Rachel etiam diu ſterilis poſtea io ſeph genuit qͥ totius egipti dñium habuit. Duis foꝛtioꝛ ſamſone vel ſanctioꝛ ſamuele et tñ ambo matres ſteriles habuere.Crede ergo dilatos diu ↄceptꝰmirabilioꝛes eẽ ſo/ lere. Pꝛoinde Anna vxoꝛ tua pariet tibi fi⸗ liam et vocabis nomẽ eius Mariã.hec vt vouiſtis erit ab infantia dño cõſecrata.⁊ ex vtero matris ſpũſctõ repleta.ſꝑ in tẽplo do mini moꝛabit:ne qͥd ſiniſtrũ de ea ſuſpicet᷑ Et ſicut ipſa ex ſterili matre naſcet᷑:ita mira biliter ex ea altiſſimi filius generabit᷑ cuius nomẽ erit Jeſus ⁊ ꝑ eũ oĩbo gẽtib erit ſalus Et hoc tibi ſignũ:cũ ꝑueneris ad aureã hie roſolimis poꝛtã:Annã vxoꝛem tuã obuiaʒ habebis q̃ de tua tardatõe mõ ſollicita:tũc in conſpectu tuo gaudebit. His dic an⸗ gelus diſceſſit. Anna q̊ʒ cum amare fleret ⁊ qͥ vir ſuus iuiſſet ignoꝛaret.ideʒ angelus ei/ dem apparuit ⁊ eadẽ q̃ viro ſuo nũciauit.et vt redeũti obuiaret in poꝛta aurea manda- uit. Quibo ſic ꝑactis iam ſecuri ⁊ leti de ꝓle ꝓmiſſa:adoꝛato dño in galileã ad domũ ſu am redierũt diuinũ ꝓmiſſum hilariter erpe ctãtes. Anna igit᷑ ↄcepit ⁊ peꝑit filiã btãʒ.ſ. virginẽ anã:de cuius vita ſuo loco tra cCtabit᷑. patet ̊ reuelatio eiꝰ oꝛtꝰ. Ca II NVogecimo reuelatus eſt müdo oꝛ d tus biẽ virginis tꝑe implete ⁊ iã fa cce incarnatõnis diuine ꝑ inũerabi lia miracła facta ⁊ fiẽda vſq; in finẽ mundi. qꝛ vt dicit Gꝛego. Oiĩa creata autoꝛem ſuũ in carnẽ veniſſe teſtata ſunt. Inſuꝑ ꝑ aplo⸗ rum pᷣdicatõem toti mũdo ĩnotuit ſides de xpo ⁊ elus matre virgine. Oltis q̃ʒ ſignis et miraculis extat cõfirmata:⁊ vſq; ad fineʒ cõfirmabit De qͥbo loqͥ ñ ſufficim ꝑ ſingu⸗ la:nec libꝛi caꝑe poſſunt vt ſcribant᷑. hoc ſo lum hic ꝓ finali pũcto dico qð iam clara ſi ge intuemur:autoꝛitate ſcripture rationeq; Hars II agnoſcimus: ⁊ inũ erabilibo miraculis exxi mur q̃tidie ⁊ exꝑtum eſſe oculis ꝑ totum oꝛ. bem cernimus: qm̃ ſica deo erat eternalr pᷣ oꝛdinatũ ⁊ diffinitũ ⁊ iam oꝑe cõpletum.q; vicʒ hec ſacratiſſima ᷣgo: hec głioſima puella:hec digniſſima regia ſcʒ Maria oꝛi ri debuit in mundo ⁊ ꝑ eam filiꝰdei carnes aſſumẽdo ⁊c̃. mũdũ debuit reꝑare ⁊ redime re. Ita debuit eſſe ꝙ ipſa vᷣgo benedicta ſit dña mũdi:regina celi:mediatrix dei ⁊ hoĩim mater ⁊ genitrix dulciſſimi Jeſu filij dei vi⸗ ui. Ipſa mater gratie:ipſa mater miſcðie:ip ſa omibus mater ſalutis eterne. O magne deus q; mirabilis ſapiẽtia tua:qᷓ; imꝑſcru⸗ tabile cõſilium tuum:vt ſic ꝑ feminã ſtatu⸗ eris ſuccurrere mũdo ꝑ feminã ꝑdito:O fi lij adam.O filij eue.O ꝑditi peccatoꝛes:eri gite veſtras mẽtes ⁊ recognoſcite veſtrã ſa⸗ lutem poſitã eſſe in manu Marie.⁊ ſtude⸗ te ei tota deuotõe deſeruire. O fidelis ania agnoſce quia ꝑ Mariã tibi vita:ꝑ eam tibi miſcðᷣia:per eam gratia pax ⁊ gloꝛia. Quid igit᷑ o anima mea:quid o coꝛ deuotũ in tãte virginis laude dicere dignuʒ potes. Quid dignũ retribuere vales:qua ſuauitate: quo honoꝛe eam omni veneratõe dignã reuere ri ſufficies. O digniſſima femina ſuꝑ cun⸗ ctas benedicta.O amabilis Jeſu mr pia:hᷣ tm̃ depᷣcoꝛ.hoc oꝛo, vt tu ꝓ nobis pctõꝛibo electa in dei matrẽ pctõꝛes nos nõ deſpice. — * . ſed miſericoꝛditer filiũ tuũ bũdictũ ſine fine in celeſti glia fruendũ exchibe, ⁊ tue glie gti⸗ cipes nos effice ffice Amé. . Pars ſecũda ſpecialiter de natiuitate be n viſla eſt gaudiũ et tripudiũ apð omnes ꝓplos Heſter. vlij. ca.⁊ ad laudẽ ac gliam natiuita be nedicte virginis.H ec qͥ ppe eſt illa dies cele berrima qua noua lux oꝛiri aAiſa eſt cũ ma/ ria nata eſt mũdo:cuiꝰ vita inclita cunctas illuſt, ec. vt canit ecclia.Cuiꝰ fructꝰ głlioſus .i. dulciſſimꝰ Jeſus lux eſt mundi qͥ illũinat oẽm hoĩem venientẽ in hunc mundũ.⁊ꝛðo ꝓ hac natiuitate virgis gaudiũ eſt et trivu/ dium apud oẽs pplos. In quibus qͥ dẽ ver bis pᷣaſſumptis tria pᷣcipua notant᷑ ꝓpter q̃ debet quilibet fidelis moueri ⁊ ĩduci ad co⸗ lendum ſumma reuerentia cum pleno coꝛ⸗ ate Marie virgiiis. S „ ſanq imnor lond eius yigo ſcii oſioꝛ ſid llii mnuni⸗ lurce: ſcuci marie⸗ ne ſt oboti nl ſeecee düm⸗ muosli gadi⸗ nun mnüe mus,⸗ neäe unn clopt n bonl Ve⸗ luonao un en⸗ dis „£ — ſeng; e — Articulus dis gaudio hãc feſtiuitatẽ natiuitat marie. . Kund Pier nouitatẽ qꝛ noua. Hecũdo ꝓpter ſctitatẽ qa lux. Tertio ꝓpt vtilitatẽ qꝛ apð oẽs ꝓplos. Pꝛis q̃dẽ ꝓpter nouitatẽ. Nona qͥpe ⁊ to⸗ tis reroactꝭ tpibo ſeculi iaudita ⁊ ĩſolita fu⸗ it talis virginis natiuitas.qm̃ vt canit eccle ſia Ipſa nec pᷣmã ſimilẽ viſa eſt nec habere ſequẽtem. Et vt ſm Oꝛigenẽ ſᷣmone de na/ tiuitate loq̃r. Quis vnq; vidit talia.qͥs au⸗ diuit talia vt vna puella virgo ſit ⁊ mr̃:ipſa ancilla ⁊ genitrix:⁊ nõ ſolum hoiĩs ſed ⁊ dei vt poꝛtet᷑ manibus femineis a q̃ poꝛtat᷑ to/ tus oꝛbis. hec virgo hodie nata eſt:⁊ iõ no ua lux oꝛiri viſa eſt. Secũdo ꝓpter ſctĩta tem.quia lux.Lux em̃ cũ ſit rerũ puriſſima: imo res diuina qm̃ deus lux eſt et tenebꝛe ĩ eo nõ ſunt vlle.j. Joh.j.bñ figurat virgis ⁊ eius natiuitatis ſanctitatẽ. Vere nãq; ipſa virgo glioſiſſima ſuꝑ oẽs in ſui natiuitate ẽ ſctiſſima.quia vt mellifluꝰ Berñ:.ait.Copi/ oſioꝛ inqͥt ſctificatõis bñdictio in ipſam de ſcẽdit q nõ tm ipſiꝰ ſanctiſicaret oꝛtum. ſed etiã vitã deinceps ab oĩ pctõ cuſtodiret im munẽ:qð nemini alteri in natꝭ mulieꝝ credi tur eẽ donatũ.Hec ille. Si igit᷑ alioꝝ ſctõꝝ feſta cũ gaudio colimus:qᷓnto magis feſtuʒ marie. Tercio deuotiꝰ colere debemꝰ p/ ter vtilitatem qᷓ ꝑ eam ꝓuenit omni popu/ o totius mũdi.Ad qð inuitans eccleſia ca nit.Cum iocũditate natiuitatẽ beate Da rie celebꝛemꝰ vt ipſa ꝓ nobis intercedat ad dum ieſum chꝛiſtum. Pꝛoinde btũs Anſel mus li,.oꝛationũ ait.O feliciſſima Maria: q̃d dicemus: q̃li oꝛgano vocis te laudemꝰ. qᷓntum tibi debemus,.qͥcqͥd ꝓtulerimꝰ mi/ nimũ eſt ⁊ q̃ſi nibil ad ea q̃ tibi ex eq̊ debe/⸗ mus.Tu em̃ genus humanuʒ ꝑ tuũ virgi⸗ neũ partũ in pſtinũ deduxiſti eterne glie ſta tum.Tu leges inferni ꝑ moꝛtẽ filij tui deui cto pncipe moꝛtis euertiſti.ꝑ te ad gliam qͥ cunq; ꝑuẽturł ſumꝰpueniemꝰ. ꝑ te eſt ſi qͥd boni ſumꝰ:ſi qd poſſumꝰ:⁊ qͥcqͥd habemꝰ. Hec Anſel. Dignũ igit᷑ ⁊ iuſtũ eſt vt in hu⸗ ius noue lucis:in huiꝰ ſancciſſime virgis ꝑ qu mũdo tot ⁊ tãta donata ſunt bona oꝛ⸗ tu ⁊ natiuitate gaudiũ ſit ⁊ tripudiuʒ apud oẽs pplos:vt ꝓpoſitum dicit thema.De hac itac; ſctiſſima natiuitate tractantes tria mi ſteria decarabimus ꝓ iſta parte· Pꝛimũ ðꝛ miſteriũ ꝓphice cõmẽdatiõis. bus. vt in vᷣga Eſa.xj.Eg D Scõoᷣm ðꝛ miſteriũ dignifce gliationis. Tertiũ ðꝛ miſteriũ tiſice iocudationis. Articulus pꝛimus ꝙ; oꝛtus beate ma⸗ rie cõmẽdat᷑ ꝑ ꝓphetas multipliciter ⁊ pꝛeci pue ꝑ Salomonẽ in Canticis ⁊ẽ, Bimum miſte p rium ðᷣꝛ ꝓphetice cõmẽdationis. AVAbi ſciẽdum ꝙ ſpũſſctũs p oꝛa oĩm ꝓphetarũ multipharie vᷣginẽ bñdictã pᷣ dicẽdo cõmẽèdauit.Aliqũ qͥdẽ in figuris vt patet in pᷣſiguratõe pᷣme lucis Geñ.j.et ĩ ar ca Hoe Beñ.v. In yride.in arca federꝭ in thꝛono ſalomonis, ⁊ multis alijs figuris. Aliqñ vo in viſionhus: vt in rubo ardenti quẽ vidit mokſes Exo.iij. Et in poꝛta clau ſa quã vidit Eʒzechiel,ca.xliiij. Aliqndo au iẽ cõmẽdauit eã in reꝝ ſilitudib ⁊ ꝓpꝛietati⸗ .xj. Egrediet᷑ virga ö ra er oĩa aũt de eiꝰoꝛtu v dice ieſſe ⁊c ter oia aut de ei l, greſſu loquit ꝑ Salo.Cant.vj.pulcerrime eiꝰoꝛtũ cõmẽdãdo ⁊ q̃tuoꝛ reb cõparando di. Que eſt iſta q ꝓgredit᷑ q̃ſi auroꝛa conſur gens pulcra vt luna:electa vt ſol:terribił vt alto⸗ acies ordlnatg⸗De qᷣb⸗ e racrare intedo.ꝭ Pꝛio ergo vᷣgo btã cõpat᷑ auroꝛe Iſua na aee eod cobar⸗ Pꝛi⸗ mo rõne mediatõis.qꝛ ſicut auroꝛa mediat inter diẽ ⁊ noctẽ:⁊ oꝛtũ ſolis añcedit, ſic btã vᷣgo anceſſit ſuo oꝛtu oꝛtum ſolis iuſticie.i. xpᷣi:exiſtens mediatrix. Berñ. Opus inqͥt erat mediatoꝛe ⁊ mediatrice,nec altera tam idonea ſicut maria mr̃ dei.ſ.inter deũ ⁊ ho/ minẽ mediãs ꝓ recõciliatõe tanq; aduoca⸗/ ta. Scðdo rõne vᷣtutis ⁊ opatõis. Nã au roꝛa ðᷣꝛ q̃ſ aurea hoꝛa:a virtute.qꝛ infirmi tates leuiat:dulcioꝛẽ ſomnũ pᷣſtando. Sic btã virgo maria noſtroꝝ pctõꝝ ĩfirmitates alleuiauit pariẽdo dulcẽ medicinã.i. dei fili um.ipſe em̃ xpᷣs vere lãguoꝛes noſtros poꝛ tauit. Eſaie.liij. Berñ. Felix inqᷣt Maria q̃ —21 ? 7 viris ⁊ mulieribo ſaluꝭ antidotũ ꝓpinauit. Itẽ auroꝛa aues nocturnas effugat vt ve ſptiliones ⁊ noctuas.Sic maria demonuzʒ ptãtes.ideo Beñ,.iij. Jpa cõteret caput tuũ Vñ Fulbertus carnoteſis dicit. Gtã ma⸗/ nia caput demonis q̃ſi pedibo vtriſq; cõtri⸗ it:in hoc ꝙ vᷣginitatẽ ⁊ huũilitateʒ ſeruauit. Virginitate em̃ extinxit ↄcupiſcẽtiã carnis et hũilitate ſuꝑbiã mẽtis.Et in hoc etiaʒ qꝛ fuliũ genuit q diabolicam ptãtem cõtriuit Cro- Ger ſer ſupauit. Itẽ auroꝛa hoĩes ⁊ aues letificat et ad cantandũ ꝓuocat aues.ſ.diurnas. ſic beate vᷣgis oꝛtꝰ letificauit angelos et hoĩes fideles. Magnũ em̃ gaudiũ attulit eiꝰ nati uitas mũdo:vt canit ecclłia.Si em̃ xpᷣo na/ to gaudebãt angeliu:qꝛ natꝰfuit ſaluatoꝛ mũ di.cõſimilłr gaudere debuerũt in oꝛtu Da rie q̃ eſt mr̃ gre ⁊ miſcõie.Nã Amb.ſuꝑ lu/ cã dicit. Habet ſctõꝝ editio.i.natiuitas leti ciã plimoꝝ. Vñ ⁊ in Johis baptiſte natiui tate multi gaudebãt nõ ſolũ hoĩes ſed etiaʒ angeli qbo reuelatio facta eſt de ipſiꝰ ſctitate ergo a foꝛtioꝛi H̊ putãdũ eſt ð natiuitate ma rie. Tercio auroꝛa figurat btẽ marie oꝛtuʒ iocũdũ rõne pᷣnũciatõls.qꝛ vt Albertꝰma/ gnꝰſuꝑ miſſus eſt: dicit. Sicut auroꝛe oꝛtu pinqnte pᷣmittit᷑ ſtella lucifer.ſic maria oꝛi⸗ ente pᷣmittit᷑ angelus pᷣnũciãdo eius oꝛtum ctam ⁊ eiꝰnatiuitatẽ cõparãdo lune cũ diẽ. pulcra vt luna.Et hoc pᷣcipue triplici rõne Pꝛimo rõne cõditõis. Hã luna talis eſt cõditõis ⁊ ꝓpꝛietatis ꝙ creſcit vſq; ad. xiiij. diẽ q̊uſq; in ipſa appareat imago homis q̃ſi fabꝛi ĩitegra:⁊ vltra creſcere ñ põt ſed poſtea 4Secuũdo cõmẽdat ſapiẽs virginẽ bũdi/ decreſcit.eodẽ mõ btã vᷣgo a natiuitate ſua creuit vſq; ad. xiiij.annũ.qꝛ in hac etate cre dit᷑ xpᷣm ↄcepiſſe.tũc ̊ apparuit in eiꝰ vtero integra imago hoĩs fabꝛui.ipſe xpᷣs imago Ddei patris qͥ fuit integer ꝑ gre ⁊ ſapie plenã pfectionẽ.Et fuit inquã faber:qꝛ fabꝛicatoꝛ mũdi ſᷣm diuinitatẽ. Hinc Hiere.xxxj. No uum faciet dñs ſuꝑ terrã: femia circũdabit viꝝ.Poſtq; aũt btã virgo intãtũ creuit:ſta⸗ tim in ſua reputatõne ꝑ hũilitatẽ decreſcere cepit.qꝛ nõ matrẽ dei:nõ dñaʒ mũdi:nõ re⸗ ginã celi ſed ancillã dei ſe appellauit. Luẽj. Ecce ancilla ⁊c.ecce ů̊ qa pulcra vt luna. Secũdo rõne obſeruatõis.quia motus lu ne valde obſeruãdus eſt in medicinis acci- piendis.vt dicit Hypocras in epicinijs.vt palz ĩ minutõe. Vñ vᷣſus.Luna creſcẽte mi nue iuuenis crapulẽte. Luna decreſcẽte mi nue iuueuis macilete.Luna vetꝰveteres:iu uenes noua luna reqͥrit. Sic btã vᷣgo ſolli⸗ cita deuotõe obſeruari debet ꝓ aĩe medica/ tione.qꝛ ipſa eſt mr miſcðie:ꝑ quã gratiaʒ ⁊ veniã acciꝑe poſſunt pctõꝛes.vñ Berñ de laude virginis dicit. Queramus gr̃am per mariã qͥ ſic qrit iuenit ⁊ pulſanti aꝑiet᷑. Nil em̃ in nobis de gre habere voluit qð nõ ꝑ Pars I manus marie traſierit. Ipſa em̃ oĩbo oĩa fa o cta ẽ:oĩbo ſinũ miſcðie aꝑit:vt de plenitudĩeꝰ eius accipiãt vniuerſi. Tertio rõne exhi bitõis vel aparitõis.luna em̃ ſicut etiã ipᷣe ſol taliter nobis apparet viq; circa olien⸗ tẽ ⁊ occidentẽ maxia videt᷑ ⁊ apparet multo maioꝛ qᷓ; cũ eſt alibi ĩ oꝛiſonte.vt dicit Are⸗ ſto.iij.metheroꝝ. Sic btã vᷣgo in oꝛiẽte.i.in nr̃a natiuitate:⁊ occidẽte.i.in noſtra moꝛte maximũ auxiliuʒ oſtendit. VUñ canit eccłia. Maria mi gre ⁊c̃.tu nos ab hoſte ꝓ.ĩ ho. moꝛ.ſu. Itẽ de oꝛtu Ignaciꝰ ĩ epla ad Caſ ſiũ dic.ꝙ nullus puer ſine baptiſmi gra mo rit᷑nec malũ finẽ vite ſue ſoꝛtit᷑: in cuiꝰ par/ tu marie laus ⁊ deuota vt debet inuocatio inuenit᷑. Itẽ Oꝛoſiꝰ in epłla ad Helindiũ d. Coꝛã deo noui ⁊ in veritate cõperi ꝙ nũq; mulier in ꝑtu ꝑiclitat᷑: nec eius ꝓles ſine ba ptiſmi gratia moꝛit᷑ ſuꝑ quã marie gr̃a ðuo te inuocat᷑. Hec ille. Sed hec dicta ſaniꝰin aliged ſunt de muliere in ptu vicʒz q; etiaz ſi talis ꝑiclitat᷑ coꝛaliter moꝛiẽdo:nõ m̃ ꝑi clitat᷑ ̃ᷣm alam.qꝛ iuocare deuote vt debet btãm dei matrẽ eſt miſcõðie ⁊ ſalutꝭ eterne ſi gnum. Itẽ de ꝓle patet.qꝛ moderni docto⸗ res dicũt.SGi puer baptiſandus infra ma/ nus baptiſani decederet vel etiã in via mo riens qn ad bapttſmũ poꝛtat᷑ ⁊ diligẽtia ap ponit᷑ vt puer baptiſet᷑.vel vbi parẽtes pᷣci bus obtinuiſſent aboꝛtiuo vt diuina clemẽ tia ſuppleret qðᷣ natura negauit.in his caſi⸗ bus pie credit᷑ pueꝝ ſaluari. Si em̃ in ve.t. puer decedẽs añ circũciſionẽ ꝑ oꝛatõnes ⁊ ſacrificiũ ſaluabat᷑.qre mõ nõ ſic poſſet fie/ ri añ baptiſmũ:vbi diligẽtia adhibet᷑ ad ba ptiſandũ puerũ. Tercio btã vᷣgo cõmen ⸗re⸗ dat᷑ cõꝑando ſoli.ideo dꝛ:electa vt ſol.Et h̊ Pꝛimo rõne influxꝰ.qꝛ ſol om̃ia ſidera exce dens in claritate:influit ſuꝑioꝛibo lucẽ: infe rioꝛibuſq; vitã. Uñ Plato in Thimeo diẽ Spledoꝛe ſolis ⁊ celũ ⁊ oĩa &ra celum illu/ ſtrant. Itẽ Areſt, li.de elemẽtis. Sol ꝓpꝛiuʒ lumẽ hʒ:oẽs aũt ſtelle acqͥ ſitũ lumẽ habẽt a ſole. Etij.de generatõe. Motꝰſolis ĩ obliq̃ᷓ circlo eſt inqͥt cã generatõis ⁊ viuificauõis ac coꝛruptõis in iſtꝭ inferioꝛibo ⁊c. Sic btã vᷣgo Maria ĩfluit ſuꝑioꝛibo.i.angel et ſcis lucẽ głie.⁊ iferioꝛibo.i.hoĩbo viatoꝛibo vitaʒ gre. VUñ Anſel.Cur inqͥt o dña mea ſolum loq̃r bñſicijs tuis plenũ eſſe mũdũ cũ ⁊ ifer nũ penetrãt et celos ſuꝑant, ꝑ plenitudineʒ iſ indie⸗ eabi l⸗ en; nulo e iin 1mont⸗ ktecki aA grno Wyor⸗ ocdto⸗ tiüͤd⸗ nii leb möro mnen gay nön Ndcber teneſ idoao⸗ fam⸗ Wo tinn ſo a nncen fnen mnes pſeſi⸗ betlbu ocnen E5 ancne eain⸗ neodis lunl⸗ le;, hubin⸗ hiohli mos Sicbii er ſei⸗ —,— oni , enſoun dſr oq 0 Articulus ieẽ gfe tue q in inferno erant letant ſe eſſe li beratos.ſ.ſcti patres Et qͥ in mũdo ſũt exul tãt ſe ſaluatos.⁊ qͥ ſupꝛa mũdũ ſunt:i.ange⸗ li ager ſe reſtauratos ⁊c. Hinc et eccleſia camt. Tu regis alti ianua ⁊ poꝛta luò fulgi da:vita data per ᷣginẽ gẽtes redẽpte plau⸗ dite. Secũdo rõne motꝰ.qꝛ ſcribit᷑ij.Eſ dre.iiij. Hagna eſt terra:excelſuʒ eſt celum et velox motꝰſolis. Si em̃ vt dicit Alfraga nus a terra vſq; ad celũ ſtellatũ ſunt ſexagi⸗ es qͥnquies milies milia miliarioꝝ ⁊ quinq̃ gita miliaria. Et ↄſtat qꝛ ſexies eſt tãtũ ĩ cir cũferentia circũendo a pũcto vſq; ad idem punctũ q; ſit alicuiꝰcirculi circũferẽtia vſq; ad centrũ deſcẽdẽdo ꝑ diametrum. Cogita qntꝰſit motꝰ ſolis qͥ in vigĩtiq̃tuoꝛ hoꝛis to tã circũferẽtiaʒ ſpere circũit. Certe nulla ſic currit auicula:nulla ſagitta: nullus lapis ꝓ lectꝰa bõbarda. Itẽ ſol etiã eſt velociſſimꝰĩ motu ⁊ diffuſione ſuoꝝ radioꝝ.vt claret.qꝛ q̃ᷓſi in pũcto ab oꝛiẽte diffundit᷑radiꝰ eiꝰvſ/ q; ad ocodẽtẽ. Sic maria velociſſima ⁊ ce/ lerrima eſt ſuꝑ oẽs ſctõs in miſerãdo ad eã cõfugientibo. Uñ Berũ.in ſermone qͥ inci-⸗ pit In lectõe:dicit ſic.O maxie pia.O mul tũ admirabilis Maria tu nec noĩari poteſ q̃n ſtatim attẽdas:nec cogitari qͥn ſtatim re crees affectꝰdiligẽtiũ te.Et certe qꝛ mater ẽ ipſa miſcðie nõ poterit qͥn ſtatiʒ miſereat ſe continere. vt dicit Oꝛigenes in ſermone. XTercio cõmẽdat᷑ in figura ſolis btã vᷣgo ra tione oꝛtꝰ⁊ effectꝰ.qͥa ſol qñ oꝛit᷑ efficit mũ/ dum ꝑ ſuũ ſplẽdoꝛẽ oꝛnatũ:reddit pulcruʒ: calefacit ⁊ ilumiat. Sic maria ꝑ ſuũ oꝛtaʒ fructiferũ totũ mundũ oꝛnauit ⁊ pulcriſica uit ſũme gratie pulcritudine q̃ deus ex ipſa mũdo natꝰ eſt:fſactus hõ. Ideo Ecẽi.xxvj. Sicut ſol oꝛiens mundo ſic mulieris bone ſpẽs in oꝛnamẽtũ domꝰ eiꝰ.i.ecclie ſctẽ:mili tantis ⁊ triũphãtis. Nã antea mũdus erat totꝰ defoꝛmioquia pctõ maculatꝰ ⁊ exul fa ctus a deo:nec habebat vñ gliaret᷑nüc aũt habet gliam dignitatis maxie et ppinqͥtatis dag deũ,q dereſt hõ ⁊ hõ deus. ⁊ hoc ꝑ vᷣgi nẽ æItẽ ip ſa btã virgo tanq; ſol mundũ ca⸗ lefacit feruoꝛẽ charitatis inflãmãdo in coꝛ/ dibo humanis. NHil em̃ nos adeo inflãmat charitatis ardoꝛe q; recognitio huiꝰ bñſicij ſcʒ incarnatõis diuiĩe ex virgine ⁊ paſſionis xpyſicut ait Berñ. Hinc in pſona Marie ccli.xxiiij.Ego mr̃ pulcre dilectionis.Qð — dupliciter habet ĩtelligi. Ano mõ reſpectu chꝛiſti ſic. Ego mater pulcre dil,i.ipſius xpᷣi filij mei qͥ eſt pulcerrimus ⁊ optimꝰ ⁊ ꝑ cõ/ ſequẽs amoꝛe pulcerrimo.i.ſancta charita te diligẽdus.Alio modo reſpectu noſtri:ſic Ego mater pulcre diłi.hoĩm pulcre diligẽ tium:quibo ipſa habet impetrare gr̃am dile ctionis diuine. HNotãdũ etiã ꝙ ſol ſᷣm q; oꝛit᷑ diuerſimode mũdo ſ̃m hoc diuerſos ef fectꝰ pᷣſagit.quia vt ait venerabilis Beda. Aliqñ ſol oꝛitur nubiloſus vel ſub nubela tens ⁊ tũc futurũ diẽ pꝛeſagit pluuiale.Ali⸗ quãdo aũt oꝛitur pallidus ⁊ tũc pᷣſagit dieʒ ſcʒ ventis ⁊ turbine tẽpeſtuoſuʒ. Aliqũ ꝓo oꝛit᷑ rubens ⁊ ſolẽdẽs ⁊ tũc pᷣſagit diem ſe⸗ renũ.Ita deuota memoꝛia virginis marie in coꝛdibo hoĩm aliqñ oꝛit᷑ tanq; nubiloſe ꝓ pter p ctõꝝ tenebꝛoſitatẽ. Sunt em̃ pluri/ mi in peccatis iacẽtes ⁊ tũ ad btãm virgieʒ deuotionẽ habẽtes:ieiunãtes eius vigilias et dietim eius in honoꝛẽcertas oꝛatões fa⸗ cientes.Et talibus ſignũ eſt pluuie illachꝛi mationis et cõpunctionis infundende per merita beate virginis ⁊c̃. Aliquãdo aũt oꝛi tur tanq; pallens vt in cõuerſis ⁊ penitenti bus pꝛe timoꝛe initiali pallentibo ⁊ beatam virginem inuocãtibo.Et talibus ſignuʒ in⸗ ſtat ꝙ copioſius eis afflatus gratie ſpiritui ſancti infundet᷑ per quã turbãdi ſunt ð pec catoꝝ enoꝛmitate. et contra ſe tempeſtatem concitant moꝛtificatõis ⁊ ſatiſfactõis peni/ tentialis.Aliquãdo aũt oꝛitur rubẽs ⁊ ſere nus vt in ↄſciẽtia ſerena ⁊ ardenti ꝑ chari - tatem.⁊ tunc eſt ſignũ ſerenitatis.i.iocũdita tis gre amplioꝛis ⁊ ꝑſeuerantie ac gloꝛie cõ ſequende. Uñ Berñ.dicit De plenitudine marie accipiũt vniuerſi:pctõꝛ venia:iuſtus gr̃aʒ:⁊ angelus leticiã:filius dei carnis ſub ſtantiã:deniq; tota trinitas gliam. Hec ille. et ſic patet. Quarto pncipalr cõmẽdatur oꝛtus Marie ꝑ ſapientẽ:cõparãdo caſtro⸗ rũ aciei.Terribil inqt vt caſtroꝝ aci.oꝛ.vñ Berñ.in ſer. In lectõe:dicit.:Tu dñna terri⸗ bilis es demonibus yvt caſtroꝛũ acies oꝛdi nata.Hoꝛrent em̃ pꝛincipes tenebꝛaruʒ ad tuã foꝛtitudinem et deuotaʒ inuocationem Nã in circũitu tuo acies valida ĩnũerabili um ſpirituũ btõꝝ tibi deuotos defendẽtiũ. Hec Berñ. Bed iuxta hec q̃ſtio occurrit Vtrũ btã virgo habuerit angelicam cuſto diã. Et videt᷑ ꝙ nõ.qꝛ erat ipamet terribilis m 4 V. TLiber de oib ⁊ ꝑpfecte illũinata.vñ de ꝑiclitatione aie eius nõ erat timẽdũ nec de pcti caſu vel nocumẽto diaboli.⁊ ꝑ ↄñs nõ erat eidẽ an/ gelica cuſtodia neceſſaria ſiẽ nobis qbus ti mendũ eſt de ꝑiculis iminẽtibo ꝑ demones Reſpõdet᷑ ꝙ q;uis aliqͥ dixerint ꝙ babu erit mater dei angelicã cuſtodiam ſicut oẽs alij generalr.iuxta illᷣ pᷣs. Angelis ſuis de us mãdauit de te ⁊c. Sed Fran.maro. diẽ melius.qꝙ vicz ipſa angelũ ſuꝑ ſe pᷣſidentem cuſtodẽ nõ habuit ſed ei imediate de ipᷣe ſic pᷣſidebat qͥ ſibi ſoli electã poſſidebat vtnon ↄſenſiſſet creature ſibi nocere volenti: datꝰ eſt tũ virgini angelus nobiliſſimꝰin natiui/ fate ſua de infimo choꝛo q cũq; fuerit cũ ce/ teris.ſ.młtis inferioꝛibo in obſequium ⁊ fa/ mulatũ:vt mr̃i dei ⁊ regĩe celi.non tñ in cu/ ſtodiã cauẽdi ꝑicula:vel illumiatõis aut ꝓ motiõis in bonũ.qm̃ ex plenitudine gre vi goꝛabat᷑ in bonũ.⁊ hoc fuit ſpeciale in ipſa Pnilegiũ.Et putat᷑ ꝙ a xpᷣi ↄceptõe in obſe/ quio plurimoꝝ angeloꝝ marie famulãtiuʒ perat Babꝛiel archangelus q oẽs alios an gelos in natiuitaie xpᷣi ad gaudeẽdũ ꝓuoca⸗ uit.vt ðꝛ Lu.ij. NHec aliquẽ ſpũm malignũ ad eã accedere ꝑmiſert angeli ſᷣm illð Cañ. iij. En lectulũ ſalomonis.i.xpᷣi matrẽ.lx. foꝛ tes ambiũt ⁊c.i.angeloꝝ młuitudo.O ergo ſuꝑ oĩa laudabilis maria ꝓtege no. Articulus ſecũdus de.xij.puilegijs ᷣb⸗ beata Maria eſt honoꝛata ⁊ gloꝛioſe digni ficata in iſte Ecudum miſte 8 ri declarãdũ ðᷣꝛ dignifice gloꝛia tioõis. Abi nota ꝙ biiſſima vir⸗ go. xijſtellis puilegioꝝ gliat᷑:qͥbo ipſa ꝓ ſua ſancta natiuitate extitit dignificata ⁊ hono/ rata. Nã ex pꝑte coꝛꝑis habuit q̃tuoꝛ puile⸗ gia.ex ꝑte aĩe ſilłr q̃tuoꝛ.et ex ꝑte vtriuſq; ſil iteꝝ qtuoꝛ.vt ſic impletũ ſit in ipᷣa etiã eiꝰ na tiuitate illud Apoc.xij. In capite eiꝰ coꝛo⸗ na duodeciʒ ſtellaꝝ ⁊c. Pꝛimo nãq; ex ꝑte ſui ſacri coꝛꝑis habuit.iiij.ſtellas dignitacꝭ. Pꝛima dicit᷑ generoſitas. Secunda dicit᷑ foꝛmoſitas Tercia ðꝛ incõ cupiſcibilitas Quarta dicit᷑ puritas. Pꝛima ſtella dignitatis Marie ex pꝑte coꝛ/ poꝛis ðꝛ generoſitas.i generꝭ nobilitas:qͥa vicʒ de nobiliſſimo genere duxit oꝛiginem: Pars ita ꝙ nunq fuit aut erit in mũdo poſt důũm Jeſum nobiliꝰ indiuiduũ in genere hũano Hec aũt ↄcluſio latiꝰoñdet᷑ lixj.ꝑte. ij,ca.je Naã Mactheꝰ ĩ euãgelio ſuo intedit eiꝰ no⸗ biliſſimã genealogia deſcribere ꝑ tres iaſſe⸗ redecades.i.xiiij.generatões ex genere pa/ triarchali necnon regia ⁊ ducali ꝑ ſingula xiiij.numeràdo.Et ponit.xlij.generatõnes incipieẽdo ab Abꝛaã cui facta eſt ꝓmiſſio ðᷣ xpᷣo.Lucas vo ab ipſo xpᷣo exoꝛdiẽs: ⁊ vſq; ad Adã qͥ fuit dei in q̊ ſũma eſt nobilitas ꝑ lxxiiij.generatões genealogiaʒ texuit.Ex qͥ⸗ bus accipit᷑ argumẽtũ ꝙ om̃is nobilitas ⁊ ſpecioſitas coꝛꝑal ſᷣm intẽtiõeʒ euãgeliſtarũ ponẽda eſt in btã virgie.Et ꝙ oĩs ingenui/ tas ↄceſſa ade ⁊ tãdẽ priarchis regib ⁊ du cibo:imo toti genti iudeoꝝ que erat añ xᷣm gẽs pᷣ oĩb nobiliſſima ⁊ a deo pᷣelecta. Hec alia erat natio tã grãdis qᷓ haberet deũ ⁊ an gelos apꝛopinqntes ſibi. Ois q̃ʒ nobilita tis gra iuxta intentioneʒ euãgeliſtaꝝ nõ niſi ꝓpter xpᷣm ex illa gẽte ſᷣm carnẽ naſcituꝝ cõ/ ceſſa eſt ⁊ data.vt deſcẽderet ꝑ generatiões ab adã.ſ.in virginẽ ⁊ ꝑ virginẽ in xpᷣm qͥ fu it pᷣmꝰ ⁊ vltimꝰ priarcha rex ⁊ dux ppli iſra/ el.vt dicere poſſit xpᷣs illð Apoc. xxij. Ego ſum alpha ?2 O pmus.ſ.ĩ intẽtõe apud deũ ⁊ nouiſſimꝰ:qͥa poſt cpᷣm nullus aliꝰ priar⸗ cha vel rex eſt vel erit in iſrrael. In hui ſi gnũ iã exhauſta eſt a iudeis oĩs nobilitas: adeo ꝙ ipſa gẽs iudaica q̃ pꝛiꝰ erat honoꝛa tiſſima atq; ceteris pᷣnobiliſſima.ſ.añ xpᷣm: nũc eſt viliſſima ⁊ abiectiſſima ſuꝑ oẽs na⸗ tiones mundi. Sed foꝛte queres. Qua⸗ re voluit chꝛiſtus matrẽ eligere de pꝛoſapia nobiliſſima:cum ipſe veniens in mundum pauperes ⁊ humiles dilexit ⁊ elegit. vt patʒ in diſcipulis. VUnde.j.Coꝛinth.j. Infirma mundli elegit deꝰ vt cõfundat foꝛtia. Ad quod reſpondet᷑ ꝙ ſm ſacros doctoꝛes de/ us voluit eligere aplos diſeſlos Paune res ⁊ humiles:ne cõuerſio mÜndi ad fidem chꝛiſti aſcriberet᷑ eoꝛum aſtutie ſi fuiſſent ſa pientes mũdi:vlł potentie ſi fuiſſent magni dñi aut diuites. ſed magis aſcribat᷑ diuine poteſtati ⁊ miraculo vt dicit aplus vbi ſupᷣ Ded matrẽ voluit vt decebat habere nobi liſſimã pꝛecipue triplici růne. Pꝛimo ra/ tione diuine nobilitatis. vt ſicut ᷣm diuini tatem a patre nobiliſſimo deo vicz eterna⸗ liter eſt genitus:ita ſm carnẽa matre nobi⸗ — ine ,oyff hüoni nlin nobi butnit tickt ndict bicao hülie iius tb Merol Mey⸗ ſccche Glie liont gon: ſtdet gerea hiedan haſſen Rnb fißm⸗ ulttet cnitma notii duple lumnori ncpo Hette faeat ſaram ochlis⸗ lenbic Kacab Mon Hiero lanil Morla, ſoſui ſngn ſoconde ogni Wreci ſunein Motän .. Articoaluunugs ð d liſſima generaret. AUñ Aug. Oualis in ce⸗ ſam ꝛc. Uñ ꝛ legit exeplũ qð refert in bi 92 lo pr ſᷣm diuinitatẽ:talis in terra mr xpᷣi ſᷣm ſtoꝛia.ſ.grecoꝛũ.ꝙ btũs Dioniſiꝰ cõuerſus n⸗ huũanitatẽ. Secũdo rõne cõmẽdabilitatꝭ ad fidẽ ꝑ aplm Paulũ:optãs videre mariã o⸗ vt.ſ.in nobili matre cõmẽdabilioꝛ foꝛet vir/ ſepiꝰ petebat licẽtiã eundi hierlm a Paulo tus uũilitatis ⁊ electe pauꝑtatis.⁊ ſic tan Qua obteta veniens hierim ⁊ ĩtroductꝰ ad M, bumilioꝛ ⁊ virtuoſioꝛ magis digna redde/ btãʒ vᷣginẽea viſa ſtupefactꝰde mira eiꝰpul on ret᷑ ealtari ſuꝑ oẽs angelos ⁊ hoĩes. Nam cnitudie ⁊ gr̃e irradiãt pᷣ fulgoꝛe:mox ceci⸗ nes vt dicit Berñ. Hon magnũ eſt hũilẽ eſſe in dit in terrã q̃ſi moꝛtuꝰdicẽs.q tãtꝰradiꝰdi/⸗ ſos abiectõe:ſed rara pꝛoꝛſus et maxia virtꝰ eſt uinus ⁊ claritas ab ea irradiauit q; ſuſtine/ 6, „ buüllitas honoꝛata DHec ille. Qualis fuit hu re nequerit: adoꝛãſq; eã dixit. Vere ſi ö tuo Ungge „ militas in maria nobiliſſima.has rõneſ po ieſu ñ audiuiſſem ⁊ ſcpturas ñ legiſſem pu S⸗ nit Albertꝰ ſuꝑ miſſus eſt.ca.lv. Tertio tarẽ ꝙ tu ſis deꝰ:vel xpᷣs dei ĩ lege pmiſſus. ngt hoc voluit rõne ſignificatõis: vt em̃ oſtẽde Ercia ſtella ðꝛ incõocu CLCa.I. lmi ret ſe verũ ſacerdotẽ eſſe ſᷣm oꝛdinẽ melchi/ t piſcibilitas.qꝛ pulcritudo coꝛꝑalis gnn/ ſedech qͥ ſeipᷣm oblaturꝰ erat deo patri ꝓ re marie h̊ ſinglari puilegio fuit hono brd cõciliatiõe hũana:voluit de ſtirpe ſacerdo⸗ rata et dignificata ꝙ nunq; ab aliq̃ potuit Bürön tali oꝛiri xpᷣs. Itẽ vt ſe oſtẽderet eſſe verũ re carnalr ↄcupiſci:licʒ fuerit pulcritudo ma nhe⸗ gem ⁊ dñũm dñantiũ atq; ducẽ celeſtẽ: volu xima pᷣ oĩb pulcritudibo hoĩm qͥ ſũt fuerũt itn it de tali ſtirpe matrẽ eligere. Deniq; vt oſtẽ ⁊ erũt citra pulcritudĩeʒ xpᷣi.Alioꝝ qͥdẽ ho⸗ oblia deret ꝙ ipſe pctõꝛes venit ſaluare et ſpeʒ ve minũ ⁊ pᷣcipue femiaꝝ pulcritudo:mouet ĩ Möri nie daret voluit peccatoꝛes regeſ vicʒ Oa tuentes ad ↄcupiſceutiã carnalẽ.iuxta illud ngch⸗ naſſen achaʒ ⁊c. Et peccatrices vicʒ Ruth Ecẽi.ix. Ex ſpecie mulieris:ↄcupiſcẽtia q̃ſi rnros Raab ⁊ Berſabee ĩ ſua genealogia enũera ignis exardeſcit. Vñ ⁊ ſctẽ ᷣgĩes vt ſctã Ra ini ri ſᷣm Hieroni.in Omelia. Capitulũ.II. cherina:margaretha:agnes ⁊c.ↄcupiſcebã ün⸗ kEtcuũda ſtella dicit᷑ foꝛmoſitas.quia tur a viris ⁊ nuptui petebant᷑.ſed ille in vir E 8 beata virgo fuit nõ tm̃ in aĩa:verũ ginitate ſolide manẽtes martyriſate ſunt. ddei ettiã in coꝛꝑe virgo pulcerrima a na Tlõ ſic aũt erat in btã virgine maria:cuius Pfin⸗ tiuitate ſua.Et hoc mitipliciter ꝓbatũ eſt ẽ pulcritudo hoc ſummũ ⁊ ſingulare puilegi ubt li.j. ꝑ.ij. ar. iij. ca.j.vbi clare habet᷑ quare de um habuit ꝗa nemiĩe carnali ↄcupiſci po⸗ Plus cuit matrẽe dei eſſe pulcerrimã. Hic autẽ tuit:qͥn poticarnalẽ ↄcupiſcẽtiã ĩ alijs exii deron . notãdũ eſt ꝙ in btã virgie erat pulcritudo guebat ad ſolũ intuitum. Et de hoc Bona non dDuplex. vic coꝛpalis:⁊ vᷣtualis que cõſiſtit uen.in.iij.ſnlaꝝ.diſt.iij.q.⁊ ar.vl. diẽ. Hoc inn in moꝛũ honeſtateꝛ vᷣtutũ claritate. Et hec inquit iudei qͥdã aſſerũt mirũ fuiſſe in virgi On pꝛepõderat pulcritudini coꝛꝑali.De pᷣma ne Maria ꝙ cũ eſſʒ pulcerrima a nullo vn ini Heſter. ij. habet. Erat inqͥt foꝛmoſa valð ? qᷓ; viro fuerit ↄcupita. ſi qras.Quare nenn ſncredibili pulcritudie oinq; oculis gratio vel qliter id fieri potuit. Rñdet m ſctõs pᷣ pn, ſa ⁊ amabil videbat᷑ Et q̃lis fuerit in coloꝛe cipue Berñ.q; marie pulcritudo nõ fuit cõ imma oculis ⁊ capillis ⁊ ſic de alijs ꝓpter bꝛeuita cupiſcibilis carnalr rõne q̃druplic. tem hic ꝑtranſeo ⁊ ſuo loco ꝑte.iij.huiꝰlibꝛ Pꝛimo ꝓpter gratie abundationem. 1de tractabit᷑ ar.ij,ca.ij. Quãtuũ aũt ipſa ſuerit Secũdo ꝓpter occultationem eulb, pulcra in virtutib et moꝛũ honeſtate:teſtaꝛ Tercio ꝓpter cõuerſationem. u Hiero.di. Skdiligẽter attẽdas:nil eſt virtu Quarto ꝓpter irradiationen. ue tis.nil gre:nil cãdoꝛis qð non reſplẽdeat in Pꝛimo quidẽ ꝓpter gratie abundationẽqͥa . maria. Et Ambꝛo.li.de virginitate diẽ. Ca gratia diuina in ea abũdabat adeo ꝙ etia,ʒ ae lis fuit Maria vt eius ſoliꝰ vita oĩm ſit di in alijs eſſet libidinis ⁊ concupiſcẽtie extin ſciina.virgo erat:nõ ſolũ coꝛꝑe ſed ⁊ men tinctiua.Gr̃a nãq; foꝛtioꝛ eſt q; natura. Sʒ diſakſb. te:coꝛde humilis:verbo grauis:aĩo pꝛudẽés videmꝰꝙ natura qͥbuſdã lapidibo ⁊ herbis ol loquẽdi partioꝛ:legẽdi ſtudioſioꝛ:intẽta oꝑe hãc pᷣſtitit vᷣtutẽ ꝙ habent libidinem tꝑare ”M verecũda ſermone.Et vt dicit Seduliꝰ Ri vt patet de agnocaſto vł canphoꝛa ⁊ ſaphi luu ſum eius nunq; viderũt:nunq; eã vane oꝛ/ ro atq; calcedonio ⁊ herba rute ſepe come⸗ ad nata:nunq; curioſam: nunq; leuẽ aut ioco/ ſta.ergo multo foꝛtius id diuĩa gra ĩ beata 2 £ 9 — 9 Liber V. virgine potuit efficere ⁊ de facto fecit.vnde ipſa btã virgo figurata eſt ꝑ cedrũ ⁊ mirrã. Ecẽ̃i.xxiiij. Quaſi cedrus exal.ſum in libão q̃ſi mirra electa dedi ſua.odo.Cedrus qpe odoꝛe ſuo fugat ſerpentes ⁊ mirra interficit vermes. Sic maria ſerpẽtes motꝰ et vᷣmes pꝛaue ↄcupiſcẽtie in alijs ad ſolũ intuitum extinxit.cui ⁊ ↄcoꝛdat figura de vite q̃ floꝛe odoꝛifero fugat ſerpẽtes. Secũdo ꝓpter . „* occultationẽ. quia ſicut claritas coꝛpis xpᷣi poſt reſurrectõeʒs diſcipulis celabat᷑:ita p ul critudo Marie oĩbo carnalibo hoĩbo ⁊ qᷓ eã cõcupiſcere poſſent occultabat᷑:et ſic appa- rebat vt nõ ↄcupiſcibilis videreł. Tertõ ꝓpter ↄuerſationẽ,quia taʒ honeſte ⁊ matu/ re ſe regebat in oĩb actib et moꝛib vt oĩb⸗ appareret ꝙ nequaq; poſſet ad fedũ aliq̃d ĩ clinari.imo qꝙ erat tota deo dedicata.ſic̃ cõ tingeret ð pulcerrima et ſcũſſima muliere q̃ eſſet quaſi ↄtinue in deũ rapta. Quarto ꝓ pter irradiationeʒ que ꝓcedebat ex eius fa- cie. vt dicit Berũ / ꝓpter quã etiã ipſe ioſeph ſponſus eiꝰnõ audebat reſpicere in faciem virgis. qꝛ illi radij lumioſi a facie vᷣgis pce/ dẽtes erãt adeo vᷣtuoſi vt deterrerent coꝛda carnaliũ hoĩm penetrãdo. Vñ glo.ſuꝑ illð MDMacth.j. Accepit ioſeph cõiugem ſuam.ſ. mariã ⁊ nõ cognoſcebat eã donec peꝑit ſili um ſuũ pmogenitũ:dicit ſic. Joſeph mariã facie ad faciẽ videre ñ poterat: quã ſpũſſan cius a cõceptõe plenius impleuerat. ⁊ ideo nõ agnoſcebat facie ad faciẽ quã deſponſa uerat donec illius vterus euacuaret᷑.vñ pa tet ꝙ ipſa gloꝛiatur de iſta ſtella incõ cupiſci gq Varta ſtella dicit᷑ puritas.qͥa bea/ ta virgo nata eſt in natura purioꝛi ⁊ cõplexione melioꝛi.erat em̃ optĩe ſangui⸗ neoſitatis ſicut pie credit᷑ vtpote de cuiꝰpu riſſimo ſanguine foꝛmari debebat caro xpi vᷣtute ſpũſſancti.Alij nimirũ hoĩes naſcun tur in culpa oꝛiginali ⁊ cõplexiõe mala etĩ/ pura:ꝑ quam inclinati ſunt ad varia vitia moꝛtalia naturaltr᷑: ⁊ ad pꝛauã cõſuetudinẽ᷑ moꝝ. Alij q pe ſunt multũ melãcolici:in qͥ bus natura moꝛdax ⁊ plena ire.Alij vᷣo ſũt multũ colerici feruẽtes ad bella:lites:⁊ ſan guinis effuſionẽ. Alij aũt plurimũ flegmati ci:pigri ſomnolẽti molles ⁊ timidi ac ad ma lũ fragiles. Et plurima talia mala qᷓ hoĩb⸗ gdducit natiuitas enũerat Augꝰ.xxiji.de ci⸗ ui. ði. ca. xxij.d. In qbuſdã inq̃t moꝛdax na tura:pturbatiões crebꝛe:inſana gaudia:di/. ſcoꝛdie:lites:bella:inſidie:iracũdie.hmõi in nũerabiles huiꝰvite miſerie s adducit na tiuitas filijs adã coꝛrupta vitio nata. MHãc aũt bñdictã virginẽ nõ maculauit mala cõ plexio:nõ coꝛrupit mala nutritio: nõ addu xit ꝑuerſa cõſuetudo:nec ꝑuertit fatalis cõ/ ſtellatio:ſicut ſolẽt qdam fatui imaginari ꝙ ſtellaꝝ diſpoſitio ꝑuertat naſcẽtes in moꝛi/ bus:dicentes.qꝙ qͥ naſcunt᷑ ſub ſaturno ſint pigri ignaui ⁊ ignari.qͥ ſub ioue fures ⁊ aua ri.qͥ ſub marte iracũdi.qͥ ſub ſole ſuꝑbi:qui ſub venere luxurioſi.qͥ ſub mercurio curio/ ſi.qͥ ſub luna incõſtãtes.hoc em̃ tenere ſuꝑ ſtitioſuʒ eſt ⁊ erroneũ.vt Augꝰ.ꝓbat.v.ð ci ui.dei. Vñ ⁊ Ptolomeꝰ in cẽtilo.di. Sapi ens vir dñabit᷑ aſtr.· Pꝛopterea et Hiere. x.hec dicit dñs. Juxta vias gẽtiũ nolite di⸗ ſcere ⁊ a ſignis celi nolite metuere q̃ᷓ timent gentes:quia leges populoꝛuʒ vane ſunt. Ad ꝓoſitũ itaq; redeũtes dicimꝰſᷣm docto res ↄcoꝛditer circa.iij.diſt.tercij ſnĩaꝝ.ꝙ be ata vᷣgo adhuc in vtero mr̃is adeo fuit ſci ficata vt ab eo tꝑe ſꝑ vſq; ad aſſũptionẽ ꝑſi ſteret in puritate nature ⁊ ĩ innocẽtia vite ⁊ ꝓ capacitate in oĩm vᷣtutum plenitudiĩe ſine oĩ macula:optĩe ⁊ oꝛdiatiſſime diſpoſita in naturalibo:ita ꝙ nulla ples muliebꝛis vnq;ᷓ mag appꝛopinqſſe videt᷑ ad ſtatuʒ inocẽtie ade ſiẽ ipſa:vt merito de ea dicat᷑ilð Cañ. iiij. ota pules amica m.ſ.coꝛꝑe ⁊ anima. RKo ſecudo quaterna Kaß. V. p nig ſtellaꝝ dixi ꝙ btã virgo ex par/ tee aie babet etiam q̃tuoꝛ ſtellas di⸗ gnitatis quibus eſt in ſua natiuitate puile/ giata ⁊ honoꝛata. Sena ſtella dicit᷑ capacitas. Secũda dicit᷑ ſanitas Tercia luminoſitas. Quarta dulcoꝛoſitas. Pꝛima ſtella ð capacitas. Jpſa nã 3 bñdi cte virgis anima tam digne a deo eſt crea⸗ ta vt eſſʒ capacioꝛ maioꝛis gr̃e ⁊ glie qᷓ; oẽs angeli ⁊ hoĩes pᷣter xpᷣm:⁊ tota mundi ma/ china.cũ em̃ ipſa fuit ab eterno electa vᷣt eẽt mater dei:regia celi ⁊ angeloꝝ ac dña mun di:⁊ tã ineffabili gratia in pᷣſenti ac głia ſub limãda in futuro:vt ſuꝑ oẽs eſſet creaturas puras excellẽtiſſime exaltanda igitur debu it in ſua creatione et virginis benedicte oꝛi/ gitun deo dectſa honn Dene ersn ſuo⸗ giunae Aſono⸗ ſtioch CAlte Dr ſunaete laſgo inach naneq veano beret in Beme hitntt ſaloess nuoen 6 ſtdoc⸗ biari ſoliſc nachꝛi ſncn ſervel Caultta ſeguit faci⸗ hatge⸗ hotaß inne Pſens mat apa Urqn ſoctt e clloe ſtinp 1o J Tan Woin lerna ade öin gat ne nad M gloc⸗ Gnng um hrnofn Gten Mhigni ban⸗ or ſ⸗ dö Si 1hier olle di günant el mdoco igbe olutlei tonigi unir: ſeſne dnnin nerich znoccte lbi 1inn ponn/ Uun udl⸗ — . gine ſpſa elus gloꝛioſiſſima aĩa tanta capa citate diſponi vt totaʒ gratie ⁊ gloꝛie pleni⸗ tudinẽ in tãta largitate accipere eſſet ⁊ apta quãtum creatura viatrix poteſt accipe non deo onita vnione ꝑſone, qm̃ ſᷣm Areſto.ij. de anla Actus actiuoꝝ ſunt in patiẽte bñ pᷣ diſpoſito. Unde deus creauit anĩam beate Marie in ſũma nobilitate ⁊ ꝑfectõe pꝛe ce teris puris hominibo intellectu acutiſſimaʒ ⁊ſuis potentijs gratie capaciſſimã poſt xpᷣi aĩam:adeo.q vt dicit Hieroni.ſermone de aſſumptõne. Tota inqͥt gratie plenitudo q̃ eſt in chꝛiſto venit in marie aĩaʒ: q;q; aliter et aliter.quia in chꝛiſto vt in capite influẽte in Manria vt in collo coꝛpoꝛi eccleſie tranſ/ fundẽte.O q; mirabile iſtud vt vna hec pu ella ſacratiſſima plus capax eſſʒ qᷓ; tota mũ di machĩa(celum ⁊ terra).O q̃nta dignitas marie quaʒ deus ſic pᷣelegit ⁊ poꝛdinauit vt ꝑ eam oĩs gr̃a ⁊ om̃e bonũ tranſfundi ha/ beret in eccleſie totius mẽbꝛa.qð deuotus Berũñ:expꝛimit di.Deus omniũ bonoꝝ ple nitudinẽ poſuit in maria.vt ſi qͥd gr̃e ſi qͥd ſalutis ſi qͥd ſpei in nobis eſt ꝑ eam noueri- mus redundari ⁊c. Capitulũ. VI. Etcungda ſtella ðᷣ ſctitas.qꝛ vt dicit 8 Berũñad Lugdu. Fuit ꝓculdubio . ante ſctã qᷓ; nata.⁊ hoc ↄcoꝛditer te nẽt doc,ſuꝑ.iij.diſt.iij.ſicut ꝑte pᷣma huiꝰli- bꝛi ar.ij.pꝑ totũ lucide claruit. Imo ipſa nõ ſolũ ſctã fuit in natiuitate ſed pᷣ alijs oĩbo ci⸗ tra chꝛiſtum ſancta: pᷣ alijs gra pᷣuenta:⁊ ſic ſanctificata vt nunq; peccare poſſit moꝛta/ liter vel venialiter,. iuxta illud pᷣs. Sanctilſi cauit tabernaculũ ſuũ altiſſimꝰ.i:.mariam. ſequit᷑:deus in medio eius.ſ.ꝑ incarnatõeʒ factã in ea:ideo nõ cõmouebſit᷑ ſcʒ quia ↄſir mata eſt vt nõ poſſʒ ruere ĩ peccatũ. Vbi nota ſᷣm doc:illuminatũ vicʒ Fran. maro. in tractatu de cõceptõe virginis ꝙ q;tuʒ ad pᷣſens ſpectat triplex eſt ſanctificatio. i ma eſt vniueralis:qua aĩa ſanctificat᷑ a.ſ. a pctõ purgat᷑ ⁊ ei gra cõfert᷑:ſed nõ ↄfirma tur qͥn poſſit cadere a gratia. Et hec ſctifica tio fit ꝑ ſacr̃a.vt patet in baptiſatis. Se⸗ cũdq eſt ſctificatio ſpeciał q̃ aĩa purgatur a culpa:accipit gram ⁊ cõfirmat᷑ ĩ gra ne poſ ſit in pctm moꝛtale cadere. ⁊ ſic fuit ſctiſica tio Johis baptiſte ⁊ Hieremie in vtero. Tercia eſt ſctificatio ſinglłarꝭ q̃ aĩa ſctĩficat nõ purgatõe a culpa qᷓ nõ eſt.ſed collatione of̃es creaturas ſapientioꝛ. gratie ⁊2 ↄfirmatõne:ita vt nunq; peccer nec moꝛtalr nec venialr᷑. et h̊ mõ fuit ſctiſicata maria in pmo inſtanti ſue cõceptionis. Ercia ſtella ðꝛ lumĩoſi Ca. VI. t tas.qꝛ aĩe marie ꝑ dictã ſctiſicatio/⸗ nẽ q;tum ad rõnem ⁊ intellectũ tãta ſapĩe claritas ſuꝑĩfuſa eſta deo ſᷣm aliq̃s vt eſſet ſapiẽtioꝛ oĩ creatura pura viatrice: ita qꝙ etiã in vtero matrꝭ exñs habuit liberi ar bitrij vſum ⁊ fuit in ſublimioꝛi ↄtẽplatõnis ſtatu qᷓ; fuit vnq; aliq̃ pura creatura in eta⸗ te ꝑfecta.⁊ fuit oĩba donis ſpũſicti plena.iu xta illud Eſa.xj.Reqͥ eſcet ſuꝑ eũ ſpũs ſapie ⁊ intellectꝰ ſpũs ↄſi.⁊ foꝛ.ſpũs ſcĩe ⁊c̃. Et lʒ doꝛmiret ſiẽ ⁊ ceteri qñq;:tũ ſomnꝰ qͥ pellit nobis liberi arbitrij actũ ⁊ merẽdi vſũ non fuit in ipſa. Vũ dicere poterat illð Cañ. v. Ego doꝛmio.ſ.coꝛꝑalr.⁊ coꝛ meũ.i.anĩa vi gilat.ſ.in ↄtẽplatõne: Seddi.quõ potuit hoc eſſe.Rũdet᷑ ꝙ ñ naturalr ſed ꝑ dei gra/ tiã ſpecialiſſimã hoc habuit.Et ꝓbat᷑:qꝛ ex regla thopica Si ei cui minus videt᷑ ineſſe ineſt:⁊ ei cui mag.ſed Johes baptiſta ĩ vte ro agnouit xpᷣm deũ.vt di. Ambꝛoſiꝰ ſuper Lu.Vñ de ipᷣo canit ecclia. Accelerat᷑ rõ ĩ puero nõdũ nato:nouit pũtem dñm ĩ vᷣgie ⁊c̃. Itẽ ſctũs Nicolaꝰ in infantia vſu rõnis vtebat᷑ cum feria q̃rta ⁊ ſexta ſemel ſugebat vbera:⁊ mox natꝰerexit ſe ĩ pelui dũ balne/ aret᷑. Itẽ Bñdictꝰ in puericia cepit miracu lis choꝛuſcare.Si igit᷑ iſtꝭ data eſt tãta gra a deo vt haberẽt vſuʒ rõnis añ debitã etatẽ q̃ eſt ſeptẽ annoꝝ ð lege cõi.vt patʒ extra de delictis pueroꝝ.c.j.⁊ de pe.⁊ re.cioĩs.q̃nto magis de btã virgĩe q̃ electa fuit vt eſſet dei mr̃ impꝛopoꝛtionabilr altioꝛi mõ iſta ſunt credenda. Hoc etiã videt᷑ eccleſia ſignifi⸗ care in eo ꝙ libꝛi qui intitulant᷑ de ſapia ex/ ponunt᷑ ſpecialiter de virgine.et que dicun tur de ſapientia interpᷣtat᷑ eccleſia quaſi de virgine dicant᷑.ſicut etiam claret in epiſtola hodierna: vt ſignificet᷑ quia ipſa fuit ſuper Pꝛeſentatio nis marie modus. Vñ ⁊ ᷣm Hiero.alioſ q; hyſtoꝛiographos Cum parẽtes btẽ vir⸗ ginis cõpleto tẽpoꝛe ablactatõis per trien⸗ nium ad templum ipſam cum oblatiõibus adduxiſſent.erant aũt circa templũ quinde cim aſcẽſionis gradus:in quoꝛũ nouiſſimo virgo Maria infantula conſtituta poſtq; benedixit ſacerdos:ſine adiutoꝛio cunctos Liber vV. gradus ita cõſcẽdit ac ſi eſſet ꝑfecte etatis ⁊ in dei laudibo die ac nocte permanebat:nec vt ſolent infantes reqͥrebat parẽtes:ſed ma ture ſe regẽs:pꝛudẽtiſſime loquẽs ⁊ praro q̃ ſi eſſet. xxx.annoꝝ in oĩ ſctitate ita pficiebat vt oẽs mirarent᷑.ab angelis q̊ʒ q̃tidie cibo eidẽ celeſti allato viſitabat᷑ ? c. Capᷣ.VIII WVarta ſtella ðꝛ dulcoꝛoſitas.quia q aðpncipio eius felix anĩa plena erat diuia dulcedie. iuxta illud pᷣs. Dñe pᷣueniſti eã ĩ bñdictõibo dulcedis.ſ.ab ĩfan tia.Et iteꝝ. Vnxit te deꝰdeus tuꝰ oleo leti/ cie pᷣ ↄſoꝛtibo tuis. Pꝛopter quã qͥdẽ ſuaui/ tatẽ internã diuĩe fruitõis radiabat ⁊ reſplẽ debat vultꝰ ipſius marie mira claritate ſᷣm Hiero.vt ↄſtaret om̃ibo:qͥa diuina gra erat plena. vñ ⁊ Heſter.xv. Facies tua plena eſt gratiarũ. Sicut em̃ moyſi facies reſplende bat ex familiaritate ⁊ ↄſoꝛtio diuĩo ⁊ angeli co:multo mag facies marie quã q̃tidie an⸗ geli viſitabãt miſteriaq; ſibi diuia pãdebãt futura reuelabãt:cibũ celicũ afferebãt.vt te ſtat Epiphaniꝰ ⁊ Germanꝰ. Caplm.IX Ro tercio quaternario deſcribunt᷑ p glie ſtelle ex ꝑte coꝛpoꝛis ⁊ anĩe qͥ bvrvus Maria eſt puilegiata ⁊ digni ficata in ſua natiunuttalte Pꝛima nominis ſublimitas. Secuũda tẽpoꝛis dignitas. Tercia ðꝛ miraculoſitas Quarta obſequioſitas. Pꝛima ðꝛ noĩs ſublimitas qꝛ nomẽ pᷣclarũ vicʒ maria eſt ſoꝛtita.qd qͥdeʒ accipit᷑ a reb⸗ p̃claris ⁊ ſublimibo.qꝛ maria hebꝛaice acci/ pit᷑ a maris ſtella q̃ eſt virtuoſa ſtella lucida ſtãs ſine occaſu:attrahẽs ferrũ ⁊ adamãteʒ vt teſtat᷑ Alkabitiꝰ⁊ dirigẽs nautas ad poꝛ tum optatuʒ.ſic Maria lucida gra ⁊ ſapĩa nunq; occubuit.iſ.p aliqð peccatũ:q̃ virtute ſue pietatꝭ attrahit induratos ⁊ ferreos pec catoꝛes ad dei miſcðiaʒ ⁊ dirigit oẽs ad poꝛ tum ſalu. Itẽ hoc nomẽ maria latine acci/ pit᷑a mari magno ⁊ amaro. qa ſicut mareẽ mater aquaꝝ:ita btã maria mr̃ oim graruʒ q̃ fuit amaricata in filij paſſiõe. Itẽ ſyro ſer mone accipit᷑ hů nomẽ maria a dñatiõe.qꝛ ẽ dña mũdi ⁊c̃. Secunda ſtella ðꝛ tꝑis di⸗ gnitas.qꝛ deus voluit Mariã naſci ĩ mẽſe ſeptẽbꝛi:qͥ eius natiuitati valde ↄueniebat ſim Fran.maro.aꝛ inter tꝑa pᷣſulget digni/ te q̃druplici. Pꝛĩo qͥdeʒ.qꝛ hic mẽſis totꝰ Pars fuit feſtiuus.vt patet ex lege moyſi.x mariã o vo dies luctus nr̃i verſi ſunt in gaudiũ cele ſtis feſtiuitatis eterne. Secũdo:qꝛ ĩ hoc mẽſe ſol eſt in ſigno vᷣgĩs .ita ſol iuſticie xpCᷣs hitauit in virgie Maria. Tercio iſte mẽſis eſt tpᷣs plenitudis anni et matiritatꝭ plene.vñ ⁊ illud tẽpus autũnꝰ ðꝛ.Eſt auteʒ autũnare.i,:matureſcere ⁊ colligere hm Re⸗ migiũ.⁊ ſic cõgruebat natiuitati marie:que plena gratia in tꝑis plenitudie qñ deꝰ miſit filiũ ſuũ cõcepit ⁊ peperit xpᷣm.vt ait aplus Bal. iiij. Quarto qꝛ iſte mẽſis oĩm mẽſiũ pꝛioꝛ creatꝰeſt:eo q mũdus ipſe in iſto men ſe factus eſt ᷣm opinionẽ rabi Elieʒer.⁊ cõ muniter H tenẽt hebꝛei.qdð etiã apꝛobat ni cola?de Ly.ſuꝑ GBeñ.ſic.qꝛ ſcriptũ eſt Deu tero.xxxij.Dei ꝑfecta ſunt opa. Vñ ſᷣm oẽs hõ pmus factus eſt in ſtatu pfecto potens generare.Tũc em̃ vnũquodq; ꝑfectum eſt qñ pᷣt generare ſibi ſile.? eodẽ mõ videt᷑ di cendũ de terrenaſcẽtibo qðᷣ eſt qñ fructꝰ ſũt in arboꝛibo maturi ⁊ habẽt in ſeipſis ſemĩa. vñ Beñ.j.ſcribit᷑. Et ꝓtulit terra herbã virẽ tem ⁊ facientẽ ſemẽ.oð fieri habet ĩ mẽſe ſe/ ptembꝛi. Veruntamẽ alij opinant᷑ mũduʒ creatũ eſſe in mẽſe martio.vt patuit li.j. ꝑ.j. arti.iij. Si &̊mũdus cepit initium creatõis ſue in iſto mẽſe:oↄgruit ꝙ recreatõem in iſto mẽſe ſeptẽbꝛi acceꝑit in Marle matriſ vicʒ xpᷣi natiuitate. ercia ſtella ðꝛ miraculoſi tas qꝛ btã vᷣgo miraculoſe oꝛta eſt. Pꝛimo qꝛ vt diẽ Dam̃.ꝑ pᷣceſ ⁊ repꝛomiſſiões fuit a deo data. Si em̃ Iſaac et Johes baptiſta ſic ſunt nati:mlto magis Maria: diuia vo lũtate opante.vt ꝓbat Alber.ſuꝑ miſſus ẽ. ca.clxx. Scðdðo qꝛ ꝑ gabꝛielẽ archãgelũ eſt p̃ᷣnũciata.vt ꝓbat᷑ ſᷣm Albertũ ↄſili ratiõe. Tercio qͥa eius natiuitas fuit poꝛtentis ⁊ ſignis clarificata.qm̃ ſᷣm Theophilũ hiſto riographũ:ipſo die q̊ͥ nata eſt Maria plus ſolito ſol refulſit in duplo.et ila nocte luna clarioꝛ coꝛuſcauit adeo ꝙ pehe ſolari ſplen doꝛe radiaret.⁊ illa nubecula que lunã ob/ fuſcat ꝑ tẽpus a die natiuitaꝭ Marie non cõparuit.ſed circa globũ lunarẽ mediij q̃⸗ ſi vna ſtella magna claritate apparuit. DHec Theophilus. Quarta ſtella ðꝛ obſeqo⸗ ſitas qa mox ab hoꝛa natiuitatis deputate ſunt militie angeloꝝ ad manie cuſtodiã nõ pᷣſidẽdo.vt patuit ar.j.ſed in obſequiũ ⁊ mi niſterium. Vñn Crifiin dã ſermone dicit. . — 1nisob Onno etuot N cuna Secc Te lno gooiſch hoyttel Bande⸗ ſtſpoͤ⸗ einan⸗ eſecif Cerhi Plöcte. Nud diiſin gnamü ſerglt hockeſti mopa vni füas ſliet geda vi⸗a ſefige⸗ danyi Coliog ngeo euclar odeie ſumg nanm ſe cgede r ſopent düpni ſarunr⸗ Coucio ſeno nmii güücce⸗ kibor erßs ale ing Nautg fn Re⸗ mriegge deefſt gpls mmaſi Iſtonnen lento Nobet i ückda Hifnos ohotens ouncc adl fuabſi⸗ ſoͤſenin⸗ biſ imäeſ⸗ müchz reatos nin i⸗ Gni hirncnlol piino Z boplit dinizo niſas 4 lime onenns hlübito odeluna Gißpen lnäob⸗ nodia⸗ lit⸗ le obſeqo⸗ dchnun foolin⸗ Güͦtn Infinitã militiã angeloꝝ ad gloꝛioſe virgi⸗ * nis obſequiũ eſſe deputatã nullatenꝰ ambi gimus qͥ cauerent ne pᷣparatũ eterni regis hoſpitiũ hoſtis incederet,. Hec ille.q̃ etiã ei denſtſcam celeſtem quotidie deferebãt: vt teſtaut̃ Pyſtolie Articulus tertius ꝙ natiuitas Marie iocunditatem intulit mũdo. 5 Ercium miſte/ t riũ iocũdatõis dicitur.quia hoc feſtum fuit iocundũ Pꝛimo qͥdem ſancte trinitati. Secuũdo ipſi benedicte virgini. Tercio ſanctis angelis Quarto hominibo vniuerſis — Pꝛimo ſancte trinitati.quia ꝑ totũ mũduʒ gloꝛificat᷑ ⁊ laudat᷑ ſctã trinitas in btã virgi ne.vt teſtat᷑ Bern.in opere de laudibo vᷣgis Baudet inquam deus pater qꝛ hodie nata eſt ſpõſa ab eterno pᷣdilecta.Gaudet filiꝰ qꝛ ei nata eſt mr̃ in q̃ hũanãdo delicie ſibi ſunt eſſe cũ filijs hoĩm. Pꝛouer.viij.Deniq; gau det ſpũſſctũs.qꝛ ſibi naſcit᷑ habitaculũ ⁊ tẽ- plũ głie acceptiſſimũ Secũdo hoc feſtuʒ eſt gaudioſum btẽ Marlie. qꝛ hodie nata ẽ digniſſime, vt patuit:q̃tinꝰſit mater dei:re/ gina mũdi:dña angeloꝛũ:⁊ ſuꝑ oẽs creatu/ ras exaltãda. Tercio gaudioſum extitit hoc feſtũ angelis:q̊rum eſt gaudere etiã de vno pctõꝛe pniam agente Lu.xv.ergo mul to magis de tali tãta q́; natiuitate ꝑ quam mũdus ſaluat᷑ ⁊ angelica ruina repat᷑. AUñ retfert Johãnes Beleth:in cõi q̃; notat᷑ le⸗ gẽda.vicʒ ꝙ cũ antiqͥtꝰ dies natiuitatis ma rie fideles aliqᷓnto tꝑe latuiſſet: cõtigit ꝙ qͥ/ dam vir ſctũs ſedule ↄtẽplatõi inſiſtẽdo ſin gulis annis,vj.idus ſeptẽbꝛis iocũdiſſimã angeloꝝ ſolẽnitatẽ audiret. Cũq; admirãs reuelari ſibi peteret cur iſto tmmodo et nõ glio die hoc Rlre ccepic dluina reſpon ſum ꝙ hoc idẽo.qꝛ virgo glioſa tali die fuit nata mũdo:⁊ ideo deberet manitfeſtare hoc filijs ecclie ⁊ pape:q̃tinus celeſti curie fieret 2cgdes in hac celebꝛitate.Cũ q̊ intimaſſet he&è pape ex ſcripturꝭ ⁊ antiqͥtatũ teſtimoni is:veritate huius cõꝑta:iſtũ diem celebꝛan dũ vniuerſalr in honoꝛẽ nanuitatis vginis ſtatuit eccłia ſctã. Quanto bec feſtiuitas ẽ gaudioſa oib homibo. Uñ Johes Dam̃.ĩ ſermo, hodierno di Hodie ſit mᷣo ſalutis initiũ. iubilate deo vniuerſa terra ⁊c. Hinc ? canit eccleſia. Hatiuitas tua dei genitrix vgo gaudiũ annũciauit vniuerſo mũdo.ex te em oꝛtꝰẽ ſol iuſticie xpᷣs deꝰ nr̃: qͥ ſoluens maledictõem dedit bñdictõem et ↄfüdens moꝛtẽ donauit nob vitã ſempiternã. MHi raculũ UVt & fine ſermonis faciã vnũ hic miraculũ inferã.Et h̊ miraculũ fundamen taliter accipio ex li.miraculoꝝ ſctĩ Anſelmi ca. xxxviij: ꝙ qͥdã diues habuit btãm virgi nẽ in ſũma deuotõe.et erat hõ tãte auaricie ⁊ tenacitatʒ ꝙ nulli vnq; petẽti miſcdiaʒ vel elemoſinã poꝛrigebat. Quadã vice venit q̃ dã pauꝑ ad oſtiũ petijtq; elemoſinaʒ amoꝛe del: ⁊ ille cũ ĩpꝛoꝑio negauit.Ille rediẽs pe tijt iterato elemoſinã ob amoꝛeʒ ſalutis ſue. et ille magis increpãs eũ repulit. Tercio q̃ q; petijt amoꝛe btẽ virgis.QOõð vt auarꝰau⸗ diuit: iratꝰ ꝓiecit ei nõ libeter vnũ panem:⁊= cõminatꝰ eſt ei ne amplius peteret ſub hoc noĩe.qꝛ graue ferebat ꝙ ſi ſub hoc noĩe ma rie peteret elemoſinã dare deberet ob eiꝰ de uotionẽ. Moꝛtuꝰ eſt tandẽ ille auarꝰ. et dũ põderarent᷑ bona et mala eiꝰ:uentꝰẽ minꝰ hñs in bono ⁊ ẽtraditꝰdemonibo ad crucia tũ.Ecce aũt apꝑuit vᷣgo glioſa ⁊ paneʒ q̊n⸗ dam datũ ꝓ eiꝰamoꝛe poſuit in ſtatera:⁊ ſta tim meritis btẽ virgis pᷣpõderauerũt eiꝰbo na. Rogauit ̊ ꝓ eo vᷣgo filiũ. qͥ dixit. Eſuri uſi ⁊ nõ dedit mãducare.ſitiui ⁊ nõ dedit bi bere:nullã fecit miſcdᷣiaʒ g̊ nõ meret᷑ miſeri coꝛdiã.At vᷣgo.Ego ſum mr mie ⁊ me ĩ de uotiõe habuit. VUnð obtinuit vt rediret ad coꝛpꝰ aĩa ⁊ reuixit qͥ fuit moꝛtuꝰ⁊ egit peni⸗ tentiã durã,⁊ ſo largas poſtmodũ faciebat elemoſinas ob amoꝛẽ ipſiꝰ briſſime mr̃is ði pauꝑes ĩuitãdo Quo miraclo vł exeplo cla reſcit qm̃ młtum vtlile eſt homĩ elemoſinas pauꝑibo facere ob amoꝛẽ btẽ virgis marie. et pᷣcipue in feſtis ei pauꝑes ad mẽſam lui/ tare deuotiꝰ. Si em̃ vt patuit in dicto mi⸗ raculo illud iuolũtarie largitũ ꝓ deuotione virgis tãtũ valuit:vt hocipſo a ſnia dãna/ tiõis hõ liberaret.q̃ntũ q̊ putas valebit ad ſalutẽ volũtaria erogatio facta pauꝑibo pꝛo amoꝛe vᷣgis marie. Vtiq; talibo in extrema hoꝛa moꝛꝭ ipᷣa vᷣgo glioſa ĩteruẽtrix apð fi⸗ liũ aſtans dicere poterit. Scptũ eſt: date et dabiẽ vob Lu. vj. Dignũ eſt vt is qͥ dedit ſua p noie mris deiiet ei coꝛpis ⁊ ſanguis xpᷣi ſacrm q ↄtinet᷑ xpᷣs dũs quem vᷣgo ↄce n Liber v it: virgo peꝑit:virgo aluit. Et ſicut ipſe mẽ bꝛa xpᷣli.paupꝑes aluit ꝓ noĩe vᷣgis matris: ita alimẽtũ habeat vite eterne ꝑ gram eius. O vere ſctã talis aĩa qᷓ; feliciter et qᷓ; iocũde audiet in iudicio verba chꝛiſti dicẽtis Eſu/ riui ⁊ dediſtꝭ mihi mãducare. ſitiui ⁊ dedi/ ſtis bibere ⁊c. Venite ̊ bñdicti patris mei ecipite regnum. Amen. Pars tertia libꝛi qnti de naſcẽtis Ma/ rie admirabili conditione. ls admirabile vy opus excelſi. Verba iſta ſcribũ/ ur Ecci.xliij.ad honoꝛẽq; et lau dem vginis marie merito accipiuut᷑. Ipſa nãq; fuit Pꝛimo vas nõ q dem vacuũ ſed oĩ gratia plenũ.iuxta illud Luce.j.Aue grfa plena. Itẽ oĩ vᷣtute tanq; margaritis gẽmis et pᷣcioſiſſimis lapidibo adoꝛnatũ.iuxta illð Ecẽi.xxiiij. In me oĩs gratia vie ⁊ veritad. in me oiĩs ſpes vite ⁊ virtutis. De hoc vaſe Ecẽi.l.Quaſi vas auri ſolidũ oꝛnatuʒ om̃i lapide pᷣcioſo. Vere ipſa vas.qꝛ arca conti nens theſauꝝ diuie ſapie Et vere vas aure um charitatẽ ⁊ puritatẽ incoꝛruptibilitatꝭ qꝛ ſicut auꝝ ſplẽdet ⁊ rubigine nõ coꝛrũpit ſic Maria igneo fulgoꝛe charitatis ſplen⸗ dens:nullã peccati coꝛruptionẽ vel macu⸗ lationẽ habere compꝛobat᷑. Vnõ vere fuit veas ſolidũ ꝑ firmitatem ſtabilitatis ⁊ ꝑſeue rantie in gra.⁊ fuit oĩ lapide pᷣcioſo.i.vᷣtutũ 2 pᷣcioſiſſimoꝝ donoꝝ ſpũſſcti decoꝛe adoꝛ natũ.Cui ↄſonat figura Exo.xxv. vbi legit dñs pᷣcepit moyſi di. Facies mihi arcam de lignis ſethim ⁊ deaurabis eã auro mun diſſumo intꝰ ⁊ foꝛis ⁊c̃. Arca hec ẽ maria in q̃ deꝰtanq; in arca ↄtẽtus eſt. Sicut em̃ pᷣ⸗ cioſis reliquijs cõſueuit fieri arca aurea vel argẽtea pulcre fabꝛefacta: ſic rei pᷣcioſiſſime id eſt filio dei mãdauit deꝰ fieri arcã:mariã in q̃ reconderet᷑.Et iſta arca facta fuit de li-/ gnis ſethim que ſunt ligna imputribilia.ꝑ dqʒð figurat᷑ marie ĩmaculata ⁊ iputribil mũ gicia.⁊ ſic de alijs ꝑtibo eiꝰfigure.ſ.ꝙ fuit de aurata intus ⁊ foꝛis.patʒ ꝙ maria fuit vas oi virtute:oĩ puritate:oĩ gratia ⁊ ſctitate ple nũ. Secũdo q̊ʒ iuxta pacceptũ thema be nedicta virgo fuit vas admirabile,qꝛ queʒ celi caꝑe nõ poterãt ſuo ↄtinuit vtero.pꝛo/ pter qð Bern. in ſermone q̊dã dicit. O vẽ/ ter capacioꝛ celis:diffuſioꝛ terrꝭ:latioꝛ elem̃ Pars m tis:qui illũ ↄtinere valuit qui tribus digit e molẽ terre apẽdit. Deniq; tercio iuxta the. ma noſtrũ ſpſa vᷣgo eſt opꝰexcelſi.qꝛ ſoliꝰ ðᷣi potẽtia:ſoliꝰ dei ſapia oꝛdinata:facta ⁊ ſub limata extitit. Ad pᷣſens igit᷑ acturi denaſcẽ tis virginis admirabili q̃litate ⁊ cõditõe vi deamꝰ. Pꝛimo de q̃litate eiꝰ aĩe. Scðdo coꝛ poꝛis.Tertio vtriuſq; ↄiunctim.Et ſic tria miſteria notabunt᷑. ”MD Pꝛimũ ðꝛ admirabil celſitudis aĩe rõnalł Scõm admirabilis pulcritudinis mate/ rie coꝛpoꝛalis. (naturalis. Terciuʒ admirabilis habitudis gre ſuꝑ⸗ Articulus pmus de ipſius aĩe Marie admirabili celſitudine qua eſt a deo cõdita BRBiimum miſte p riũ ð admirabilis celſitudis ſcʒ ryoõnalis anie virginis marie.Di gnũ nãq; ↄſideratõe exiſtit quãta celſitudie ꝑfectõis:q̃ntaq; admirabili excellẽtia ⁊ di⸗ gnitate:q; ſtupenda diuine potẽtie ⁊ ſapien tie maieſtate ac ꝓuidentie vᷣgo bñdicta fue/ vit ſᷣm aĩam cõdita. Qð qͥdem qᷓ;uis mens hũana ad plenũ caꝑe nõ ſufficiat.tñ ꝓ aliqᷓ li cognitõe q̃ ſaltẽ ad aliq̃ntulã inducamur bñdicte vᷣginis reuerendã deuotionẽ:ani/⸗ mus q̊ʒ nr̃ eleuari q̃ntulũcũq; poſſit ad eiꝰ dignitatis noticiã:vnã hic dignũ duxi po-/ nere ↄcluſionem in mente tenẽdam que ta/ lis eſt. Deus maioꝛi potentia ⁊ ſapia at⸗ q; pcelſioꝛi ⁊ dignioꝛi excellẽtia creauit ⁊ cõ didit bñdictã virginẽ mariã ſᷣm eiꝰpᷣcellen/ tiſſimã animã qᷓ; creauerit omnes angelos et totam mundi machinã.Hec cõcluſio ꝓ⸗ batur triplici via Pꝛimo ratione. Secundo autoꝛitate. Tercio exemplari oſtenſione: Pꝛimo ꝓbat᷑ rõne.⁊ hoc triplici. Pꝛima ðꝛ rõ ſũme dignitatis.qͥa ipia btã virgo ab eterno eſt pᷣoꝛdinata atq; taꝝdẽ in tꝑe ſic cõ dita vel creata ꝙ tãte ſit dignitatis ꝑfectio/ nis ⁊ bonitatis:cãte beatitudis ⁊ glie vt fo⸗ ret digniſſimũ habitaculũ dei oĩpotẽi ple⸗ nitudine oĩs gr̃e ⁊ ſctitatis excellẽtiſſima ꝑ totã mundi machinã tanq; vera mĩ dei.⁊ g ↄſequẽs regina celi ⁊ oĩm angeloꝛũ ac dũa totius mũdi ⁊ oĩm creaturaꝝ.̊ ꝓ tanta di⸗ gnitate debuit ſumma dei potẽtia ⁊ ſapien tia ipſa pᷣ alijs creani ⁊ diponi. Scda rõ nd fo ( t ſle Ne t n 9s, hull lodea tl ſce liter end Ge deſ⸗ l ltſoc mnt Cinet Potin Gite lre⸗ heyi un diag blia mne Tno⸗ hece mai me⸗ mie iſti delt ran de⸗ cop * luft⸗ Nii wathe ſol nrſob enſe öeyl don Iſenin ſie ng nme⸗ nurglis, Seſne. eDre eoccl niſe inciss nanie Di cliudie lanrde⸗ ſerſnen idicafe⸗ is i A Cucamr one:gni⸗ ſad e jdag do⸗ mmgben⸗ zſpinct reautt. ebpaelen 9 ngs Gclo⸗ pin nipt glgeſcch tecno⸗ entſo⸗ Ctiſple/ lies adi tantaod⸗ 11ſ A Articulus ſumme ppinqͥtatis.qꝛ qnto aliqͥd eſt deo p/ .pinqui ⁊ vnibiliꝰ:tanto maioꝛi potetia ⁊ ſa piẽtia dinoſcit᷑ foꝛe creatũ.Licet nãq; ex ꝑte dei vna ⁊ eadẽ potẽtia ſint creata oĩa:⁊ vni/ ca ſĩa cõdita ſint magna ⁊ mima.vt exẽęè/ pligra.lapis ⁊ angelus:granũ milij et celuʒ vnica dei potẽtia ⁊ ſapia ſunt creata.maio/ ris tñ potẽtie excellentia relucet in angelo et celo q; lapide ⁊ milio.qꝛ angelus eſt ꝓpinqͥ/ oꝛ ⁊ ſilioꝛ deo q; lapis.⁊ celũ qᷓ; miliũ.Cum igit᷑ btã vᷣgo ſic ꝓpducebat᷑ ꝙ poꝛtio carnis ſue ĩ xpᷣo eſſet inſeꝑabiłr vniẽda deo.Et per ↄñs aĩa debuit creari excellẽtiſſima vtpote deo ꝑ graʒ ⁊ głiaʒ ſuꝑ oẽs vniẽda poſt xpᷣm Nam coꝛpꝰ eſt ꝓpter aiam ⁊ nõ ecõuerſo. Tercia rõ maxĩe ↄtrarietatis.qꝛ qnto ma gis ↄtraria aliq̃ in q̃ cũq; oꝑe cõcurrũt que nulla potẽtia oꝛdinata poſſent ſe ſil cõpati ĩ eodẽ:tãto maioꝛ relucet potẽtia ⁊ ſapientia: vt ſi tu moꝛtuũ poſſes viuiſicare ⁊ ſcires id facere vel retrogradare ſolẽ: cũ iſta natura/ liter fieri nõ pñt:magna videret᷑ in hec faci endo tua potẽtia ⁊ ſapia admiratõe digna. Sed qm̃ in creãdo angelos ⁊ totũ mũduʒ de nec de potẽtia abſoluta:nec de potentia oꝛdinata aliqͥd repugnãs habuit.Dixit em̃ et facta ſunt. Sed in creãdo vᷣginẽ mariam multa habuit repugnãtia de potẽtia ſua oꝛ dinata:q̃ q dem ab eterno de ſua abſoluta potẽtia ↄcoꝛdare decreuerat.Decreuerat eĩ q iſta puella ſꝑ vᷣgo eẽt:nec tñ infecũda ma neret. Itẽ ꝙg hec vᷣgo cõciperet de ſpũſctõ ſi ne viro. Itẽ ꝙ ↄciꝑet nõ purũ hoĩem ſʒ de um ⁊ hoĩem. Itẽ ꝙ illũ generaret a q̊ ipſa ⁊ oĩa alia creata ſunt.Et hec oĩa erãt impoſſi bilia oꝛdinata potẽtia.qꝛ ↄtraria legiba na⸗ ture a deo inſtitutis.vt vult Scot?ſic diffi niẽs oꝛdĩataʒ potẽtiã ſuꝑ.j.ſnĩaꝝ. diſt.xliiij ⁊ notat᷑ ð li.iij.ꝑ.j.ar.ij.ĩ pncipio.Et tñ deꝰ hec oĩa in vᷣgĩe maria ꝑfecit ⁊ ꝑficiẽdũ eter/ naliter decreuit.g̊ maioꝛẽ potẽtiã et ſapĩiam in ea oſtẽditꝰ Scõða via oſtendit᷑ ↄcluſio pᷣ miſſa ꝑ auctoꝛitates ſctõx. Pꝛio Berñ.in ſermone de gaudijs marie ſic dicẽtis Oul ta magna fecit deꝰ in creaturis mundi. Nu tidtã excellẽs ⁊ tã magnũ fecit opꝰdigitoꝛuʒ dei ſicut vᷣginẽ matrẽ dei quã ſol ⁊ luna mi rant᷑. Hecille. Scðᷣo autoꝛitate Anſelmi de ↄcep.vir.dicẽtis.Nil tibi dña ẽ eq̃le:nil cõpabile.Oẽ em̃ qð eſt:aut ſupꝛa te eſt: aut inkra te eſt.qð ſupꝛa te eſt ſolus deus eſt,qðᷣ infra te ẽ:omne qð deꝰnõ eſt. Idè ibidẽ di/ cit. Decebat vt illiꝰ hoĩs.i.xpᷣi cõceptio ſie⸗ ret de mr̃e q̃ ea puritate niteret q̃ᷓ maioꝛ ſub deo neqͥt intelligi, Tercio autoꝛitate Hie ro.in ſᷣmone de aſſũptiõe dicẽtis ſic. Altioꝛ eſt celo de q̃ loqͥ nitimur:abiſſo ꝓfũdioꝝ vñ ſi celũ te vocẽ o ᷣgo bñdicta:altioꝛ es.ſi ma trẽ hoĩm:pcellis.ſi foꝛmam dei te appellẽ:di gna exiſtis.ſi dñam angeloꝝ:pꝑ oĩa eſſe ꝓba ris.q̃d igit᷑ de te digne dicã neſcio. Hec ille Et ſic patet ꝓpoſitũ. Ad cuiꝰ ↄfirmatiõem pᷣ oĩbo facit autoꝛitas euãgelij Lu.ij.vbi di/ cit ᷣgo. Fecit mihi magna qͥ potẽs eſt.i.ſᷣm oẽm ſuã potẽtiãẽ. Tercia via oſtendit᷑ cõ/ cluſio pᷣdicta exẽplari deductione. Et pᷣmũ exempluʒ accipiamꝰ ex ſerie ſacre ſcripture. Dic mihi quõ legis.qͥd eſt qdðᷣ ſᷣm ſonũ ſcri pture deꝰmaioꝛi ↄſilio reperiat᷑ creaſſe:ſi tu dicis:angelos. Nõne legit᷑ Geũ.j. Dixit de us fiat lux ⁊ facta ẽ lux.qͥ noĩe ſᷣm Aug. ſuꝑ GBene. angelica natura accipitur. Si dicis mũdũ ⁊ quãcũq; in ipſo creaturã.clarũ eſt: qꝛ oĩa illa deꝰtm̃ dixit ⁊ facta ſunt:mãdauit ⁊ creata ſunt.vt dicit pᷣs. Sed qͥd: Certe ſi cãpũ diuĩe ſcripture ꝑcurras: cõpꝑies ꝙ de us nil fecit maioꝛi cõſilio q́; aniam hoĩs.qͥa cũ eã crearet nõ ſolũ dixit deus. ſed et pr fili us ⁊ ſpũſſctũs q̃ſi ↄſiliãdo dixerunt. Facia mus hoĩem ad imaginẽ ⁊ ſilitudinẽ noſtrã Et hoc ſᷣm aĩaʒ.nã ſicut deꝰ ẽtrinꝰin ꝑſona et vnꝰin eſſentia:ita aĩam hoĩs fecit deꝰtri/ nã in potetijs ⁊ vnã in eſſentia.qꝛ intellectꝰ memoꝛia volũtas tres potẽtie:vna aĩa ſunt Ecce ̊ deꝰmaioꝛẽ ꝓuidẽtiã ⁊ diligẽtiã vide tur in ſerie ſcripture expᷣſſam habuiſſe ĩ cre/ ando aĩaʒ hoĩs q; in creãdo angelos ⁊ mũ dũ:celũ ⁊ terrã.O igit᷑ q; magna,.o qᷓ; mira aĩe dignitas.o qᷓ; ſtupẽda dei nr̃i circa nos charitas. Sed qro te hõ. Quare deꝰ in ſcriptura voluit oſtedere maioꝛẽ puidẽtiam et diligẽtiã circa aĩam creãdã qᷓ; circa cete/ ras creaturas faciẽdas. Pꝛofecto potioꝛeʒ rõnẽ dicere nõ vales niſi hãc.vicʒ:qͥa vᷣbũ dei erat futurus hõ.ſiẽ dicit Bꝛumo ſuper Beñ:exponẽs hãc autoꝛitatẽ Faciamꝰ ho/ minẽ ad imaginem.vbi ſic dicit. Nõ ſolum dicit ad imagineʒ/ſed addit:⁊ ſilitudinẽ.ſcꝭð quã habiturꝰerat aliqñ filiꝰincarnandꝰ.nõ em̃ talis creatꝰeſt hõ ꝓpter hoĩem ſed ꝓpter verbũ.qꝛ verbũ dei erat futurꝰ hõ.Hec ille Add ꝓpoſitũ q̊ claret ꝙ ſi deus tanta excel n 2 Liber v lentia ⁊ ſapie puidẽtia creauit hoĩem ques peccatuꝝ ſciebat Et hoc ꝓpterea qꝛ deus fu turus erat hõ ⁊ ſuꝑ oẽs angelos et oia crea ta exaltãdus erat homo in xpᷣo.multo foꝛti/ us qñ venit tpᷣs vt faceret vᷣginẽ bñdictam de q̃ erat incarnãdus:ipſam excelletiꝰ: potẽ tius ⁊ ſapiẽtius ac diligentiꝰ oĩb angelis ½ creatis creauit. Secũdũ exepluũ accipia/ mus ex doctoꝛibo ſacre pagine. Naʒ ſanctꝰ Tho.j.ſcripto ſniaꝝ di.xlij.art.iij.⁊ itex p/ ma pte ſũme.q.xxv.ar.vj.et ↄcoꝛditer cũ eo Alex. de hal.querũt vnã queſtionẽ notabi⸗/ lẽ Vtꝝ.ſ.deus potuerit ipᷣam beatã virgieʒ facere melioꝛẽ q; fecit. Cuius q dem queſtio nis ſolutio habet᷑ ſupꝛa li.j.ꝑ.ij.arti.iij. capᷣ. viij.deſcripta.Et ibi cõcludendo enumerã tur exemplariter tria que fecit deus ſuꝑ oẽs creaturas ſua potentia ineffabili. Imo iſta tria fecit ipſe deus ſũma creata in mũdo qͥ⸗ bus nõ poteſt aliquid fieri meliꝰ. Pꝛimuʒ eſt humanitas chꝛiſti.· Secundũ eſt bea⸗ itudo creata in patria celeſti. Lerciũ btã virgo Oaria inq;tum eſt mater dei.quia ex hocipſo ꝙ ipſa eſt maternitate deo cõiũ⸗ cta habet dignitatẽ infinitã.vñ patet q; ipᷣa ſit ↄdita tãta excelletia ⁊ potentia q̃ maioꝛ fi eri neqͥt in ipᷣa creatura viatrice ex ꝑte ſua ⁊ hoc de potẽtia dei oꝛdinata. VUnde Alexã. de hal. pma pte ſumme dicit. ꝙ licet de po⸗ tẽtia dei abſoluta potuerit ⁊ ipſa btã Ma⸗ ria ⁊ qlibet creatura alia fuiſſe melioꝛ.quia Dei potẽtia in infinitũ excedit omnia creata tñ nõ fuit hoc neceſſariũ.quin potius deus ipſaʒ fecit optimã ſanctiſſimã et digniſſimãa vtpote matrẽ dei verã:in tanta pᷣcelſitudine bonitatis q̃ᷓntum in ſe fuit ſcʒ ꝙ quo ad eſſe gratie ⁊ ꝙ ex ea cõcipet dei filius:nõ potuit ipſe deus oꝛdinata potetia facere ſpſam vir ginem vel etiã aliquã creaturã puram diui nitati nõ vnitã vnione ꝑſonali vt fieret me/ lioꝛ vel dignioꝛ qᷓ; ſiẽ facta eſt ipſa.Hec Ale xan.cõcoꝛ.Tho,.⁊ Rayneriꝰ in ſũma.Cõ/ cludẽdo & ꝙ btã virgo ſit ſancta excellẽtiſſi⸗/ ma:oẽs eã deuotiꝰveneremur tanq; celi ſũ⸗ mam reginã: angeloꝝ ⁊ hoim dñam: matrẽ miſcdᷣe ⁊ gratie:cõſiderãdo quia ſicut dicit Berñ.in ſermone.Oui Manie ſicut debet ſeruit deuote nõ peribit in moꝛte. O igit᷑ be atiſſima.o glioſiſſima dei mater: ꝓpter glo/ rie ⁊ bonitatis tue excelletiam duc nos mi⸗ ſeros ad tuam gloꝛiam eternam. Pars Arnticulus ſecundus de admirabili pul⸗ critudine ⁊ decoꝛe beate Marie ex ꝑte coꝛ poꝛis tam in quãtitate q; in coloꝛe ⁊ mẽbꝛo rum elegantia. Capitulum. I. Ecudum miſte 8 riũ ð admirabilis decoꝛis coꝛ- pVDoalis materie vᷣgis marie. poſt ; em̃ dictũ eſt de eius excellẽtia ßᷣm animã Niũc vidẽdũ eſt de eiꝰ ꝑfectiõe ⁊ q̃litate Sm coꝛpus. UVbi nota ꝓ ↄduſiõe ꝙ ſicut be ata Maria ſuit nobiliſſima ⁊ optia in anĩa pᷣ oĩ creatura:ita fuit ⁊ debuit eſſe in coꝛpa⸗ li ꝑfectiõe pᷣ alijs optia.Et declarat᷑ ᷑ᷣm Al ber.ſuꝑ miſſus eſt ca.xlij.pluribo rationibo. Pꝛima rõ.qꝛ nobilioꝛi aĩe debet᷑ nobiliꝰ coꝛpꝰ.foꝛma em̃ et materia debẽt eſſe poꝛ⸗/ tionata ſᷣm phᷣm.ij.li.de aia. VUnð videt coꝛpus humanũ eſt nobiliꝰ ⁊ ꝑfeciiꝰ oibus coꝛpibo bꝛutoꝝ ꝓpter vnionẽ ad aiam nobi liſſimã ſcʒ rõnalẽ. Sed qꝛ aĩa btẽ virgis fu it nobiliſſima poſt aiam filij dei, ergo ⁊ coꝛ⸗ pus nobiliſſime pfectõis ⁊ pulcerrimi deco ris poſt coꝛpus filij. Vt merito de ipſa dici poſſit illud Judith.xj. Nõ eſt talis mulier ſuꝑ terrã in aſpectu ⁊ pulcritudine ac ſenſu verboꝝ. Secũda rõ.qꝛ natura eſt vis in ſita rebus ſimilia ex ſilibo pcreans.ij. phiſi⸗ coꝝ. Pliſi &̊ natura erret vel ipediat᷑ filius ſi milis eſt patri vel matri.qꝛ ̊ in cõceptione rxpᷣi errare nõ potuit aut impediri ſpũſſcũs q̊ oꝑante virgo cõcepit.ideo ſequit᷑ ꝙ ſicut coꝛpus xpᷣi diuinitati vnitũ fuit ꝑfectiſſimũ et nobiliſſimũ ac pulcerrimum ſuꝑ oẽs ꝑfe ctões coꝛpoꝝ alioꝝ viatoꝝ ho ĩm.iuxta iið pᷣs.di. Specioſus foꝛma pᷣ filijs hoĩm.ita poſt xpᷣm ⁊ coꝛpꝰ mr̃is eius. Sed decoꝛ coꝛꝑalis ↄſiſtit pᷣcipue in quãtitate ⁊ in co⸗ loꝛis q̃litate atq; mẽbꝛoꝝ elegãti diſpoſitõe Adcirco pmo occurrit q̃ſtio de qntitate. Decũdo de coloꝛis qualitatae. Tertio de elegãti mebꝛoꝝ vꝛmoſitate. Circa quãtitatem querit᷑ Utꝝ btã Maria fuerit ꝑue vel magne ſtature. Ad qð bꝛe⸗ uiter reſpõdet᷑ ſᷣm Alb.vbi ð.ꝙ habuit ſta⸗ turã debitã ⁊ ↄueniẽtẽ.ita q; nec nimis ina gna nec nimis ꝑua fuit:ſi ↄueniẽter alte ſta ture feminee.Et ꝓbat᷑ qꝛ coꝛpꝰ filij ſui tan⸗ q; ꝑfectiſſimũ in oĩbus naturalibus debi⸗ tiſſ imã habuit quãtitatẽ viro ↄgruentẽ:nec numis magnã.ſ.giganteã:nec nimis guam. Pomt ſnahe ſiet. Norg nagho⸗ eclſt annen ſanpie Nnit nnchn daſſin GSes clinn hoebte ſitiean oca gkerti lenuatat debirae⸗ enpbic faecon —4 ori lqit nalnigri hoͤcetf ſcosſer dineꝛr⸗ lerc ſeuon einern ndict⸗ büͤicoy ceobi mmnns: litatig inen Cralico nonp ohepo⸗ horepg derolo⸗ Nunkgt ho habe nb kobion Clkiin woliint ſe Nis mopock nini liateßn ſant be e Aingu ncorn, Afn tionthy eknobi eſe ge Pniei Woibus In hobi ſtisſ wotcon⸗ inidec⸗ pldid Moler Neſnii ros ipbil⸗ iflusſ tone pülis toſ. Cuſini oog uml oinnia ddec rin co⸗ Heſtůet nntae⸗ bite, Dana go hu⸗ Mitſts 1 leſt⸗ i un⸗ dcbl gtohe⸗ guun Articnlus Quantus aũt fuerit habet᷑ Rome in q̃dam imagie ad qᷓntitatem xpᷣi facta.cuiꝰaltitudo cõtinet palmas octo lõgioꝛes vel nouẽ bꝛe uioꝛęs. Sʒ qꝛ naturalr magnꝰ generatur a magſio ⁊ tãt a tãto ſicẽ ꝑuꝰ a ꝑuo niſi aſſitĩ⸗ pedimẽtũ.Cũ aũt in xpᷣi generatiõe ex vᷣgĩe erroꝛ eſſe non potuit.vt patuit s.ſequit᷑ ů̊ ꝙ ſicut xpᷣs fuit ↄueniẽter altꝰ: ita ⁊ btã eiꝰ mr ↄueniẽter alta. Cui dicto ↄſonat illð Caũ. vij.q; pulcta es ⁊ qᷓ; deco.ca.in de li.ſtatura tna aſſimilata eſt palme: q̃ eſt arboꝛ ſad alta Seld qrit᷑ an fuit pinguis et carnoſa vel macilẽta. Rñdet᷑ ſᷣm Alb.vbi õ.qꝙ in coꝛ⸗ poꝛe btẽ virgĩs fuit debita eq̃litaſ:ita ꝙ nec fuit ĩ ea nimia craſſities:nec nimia macies. Rõ qͥa pinguedo vel carnoſitas nimia cau ſat᷑ ex frigiditate ⁊ hũiditate.macies aũt ex/ tenuata ex caliditate ⁊ ſiccitate.Eq̃litas vᷣo debita ex oĩm humoꝝ equali complexione ſim phicos.⁊ huiꝰq̃litatis debite credimus foꝛe coꝛpꝰbtẽ Marie. Hec Alb. Cap̃.II. Ecuũdo de coloꝛis q̃litate tria que/ 8 runtur ſm ꝙ triplex eſt diuerſitas J coloꝝ in coꝛpe hũano.ſ.in cute:ĩ ca pillis:⁊ ĩ oculis. Pꝛio ã de coloꝛe exterioꝛi cut q̃rit᷑:cuiꝰ coloꝛis fuit btã vꝓᷣgo.vtrũ albi vel nigri aut rubei vel cõmixti. Ad qð re⸗ ſpõdet᷑ ſᷣm Alb.vbi S.c.xlvij.ꝙ cũ ſᷣm phi/ ſicos ſex ſunt coloꝛes cu᷑.Pꝛimꝰeſt ex albe dine ⁊ rubedie cõpoſitꝰ.ſecundus eſt niger. terciꝰeſt citrinꝰ.q̃rtus eſt glaucus.qͥntꝰ alb ſextus rubeꝰ.Et qm̃ ſolus ille qͥ eſt ex albe⸗ dine ⁊ rubꝛo cõ poſitꝰeſt ab eq̃litate ꝓcedẽs vt dicit Johãniciꝰ.Alij ᷣo oẽs ab ineq̃lita te. Nã alb coloꝛ eſt ex abundãtia frigidi in hũido vt patet in flegmaticis.et nigredo eſt ex abũdãtia calidi in ſicco. Silr᷑ ⁊ glaucꝰ ci trinus ⁊ rubeꝰ eſt ex ineq̃litate humoꝝ ⁊ q̃⸗ litatũ actiuaꝝ.ergo pᷣmꝰ.ſ.cõpoſitꝰex rube⸗ dine ⁊ albedine eſt nobiliſſimus et coꝛꝑi eu cratico deteminatꝰ:⁊ a galieno ac conſtãti no in pãthegni eſt ille coloꝛ ĩ tꝑata cõplexi⸗ one poſitus.vnde hũc coloꝛẽ ↄcedimꝰĩ coꝛ/ poꝛe vᷣginis fuiſſe. Hec Alber. Secũdo deocoloꝛe capilloꝝ q̃rit᷑. Ad qð rũdẽdo po nunt᷑ aliq̃ puncta. Pꝛimũ eſt ꝙ btã virgo nõ habuit capillos criſpos totalłr.qꝛ tales ſunt in hoĩe ex abũdãtia ſiccitad.Et ſᷣm ar/ tẽ phiſonomſe:vt docẽt Areſto. Auicenna. Coſtãtinꝰ? Ptolomeꝰ:put notat Petrꝰ au reoli in ſuo cõpẽdio theologice veritatis li. . I ij. c.lviij.ſignificãt tales capilli hoĩem tumi dũ ⁊ lucri cupidũ. Vñ hoc locũ nõ hʒ ĩ vir gine btã. Secundũ puncrtũ ꝙ capilli btẽ vᷣginis nõ fſnerũt rari nec groſſi nec mere al bi.qꝛ tales ſᷣm pᷣtactos mgr̃os indicãt natu raliter ebetẽ ingenio ⁊ indocileʒ. Tertium punctũ ꝙ btã vgo nõ habuit capillos me⸗ re rubeos.qꝛ h̊ atteſtat᷑ abũdãtiã caloꝛis et ſignificat naturalr᷑ infideleʒ. Cõcludẽdo g& quartũ pũctũ eſt ꝙ in btã vᷣgĩe capilli debu erũt eſſe tpate nigri:vt ꝓbat Alb.vbi g.Pꝛi mo.qꝛ Cõſtãtinus in pãthegni dicit ad coꝛ pus eucraticũ ꝑtinere pilos in infantia ru/ beos.in puericia ⁊ iuuẽtute nigros habere. ergo ⁊c. Secũdo ꝓbat Alber.hoc idẽ pũ ctũ pᷣdictũ ex cã capilloꝝ:ꝓpter quã vicʒ deꝰ ⁊ nata feẽ vt hõ hẽat cepillos ſᷣm doctoꝛes pbiſicos. Pꝛimo qͥdẽ ꝓpter oꝛnatũ.⁊ ꝓpte/ rea decuit vt btã virgo haberet capillos ad nigredinẽ tẽdẽtes.qͥa cum oppoſita iuxta ſe poſita magis eluceſcũt: ſuppoſito ꝙ in vᷣgie fuerit coloꝛ cutis albus ⁊ rubeꝰ: magis ve⸗ nuſtat in capillis nigredo.vt patet ꝑ exꝑien tiã. Secũdo ꝓpter ſignificatũ. Nã ſm do ctoꝛes phiſicos ſupꝛadictos:capilli ſubni⸗ gri ſi ſint moderate tenues bonos indicant moꝛes ac bonã hoĩs cõpoſitõeʒ. Atteſtant em̃ ſᷣm Alber.ſtabilitati ⁊ firmitati:qꝛ coꝛ⸗ reſpõdẽt elemẽto firmo qð eſt terra.indicãt etiã eſſe eucraticũ cerebꝛũ.qͥa vt dicit Galie nus in thegni. Optima eſt complexio cere bꝛi calida ⁊ ſicca:qm̃ nõ ſunt abũdãtes hu moꝛibo. ⁊ ſenſibo perfecti ſunt ⁊vigilatiſſimi: humidioꝛes vᷣo cerebꝛi:ſenſu ebetes ſunt ⁊ ſuꝑfluxiõis młte:⁊ ſomnij miti ⁊ pꝛofundi. Ded qꝛ tali cerebꝛo vicʒ calido ⁊ ſicco de/ bent᷑ capilli nigri:vt dicẽ idẽ galienꝰ.igit᷑ ⁊c̃ Tercio ꝓpter expulſionẽ hũoꝝ ⁊ ſuꝑflui/ tatũ fumoſoꝝ.Et ꝓpterea cõueniũt nigri ca pilli coꝛꝑi eucratico maxĩe qꝛ atteſtantur ex pulſionẽ ſuꝑfluitatꝭ colerice incẽſe et ſangui ne aduſte ſᷣm Galienũ.q̃ ſi nõ expelleret᷑ eẽt multũ nociua.Et ideo cũ coꝛpus btẽ vᷣgis fuerit ꝑfectiſſimũ ſᷣm oĩa mẽbꝛa:ipſa habu/⸗ it cerebꝛũ calidum ⁊ ſiccũ:⁊ ꝑ ↄnñs capillos ad nigredinẽ tẽdẽtes tpate. Tercio Alb. ꝓbat pũctũ pᷣdictũ exeplo.qꝛ Veronica re pᷣſentans pulcerrimaʒ ⁊ gloꝛioſiſſimã facies pᷣtendit nigrã barbaʒ ⁊ nigros ſuiſſe crines in dño ieſu xpᷣo.ergo ⁊ dña tales crines ha buit:cuʒ fuerit aſſimilatio maxĩa inter xpᷣm n 5 94 Liber v . et eius matrẽ.Et ad id facit ꝙ videmus ſo/ boles ⁊ plurimũ aſſimilari parentibo. Sed videmus ꝙ genus iudeoꝛũ vt i plibo habet nigros capillos.ergo ⁊ dña noſtra cũ fuerit de genere iudeoꝝ tales habuit ſcʒ ad nigre/ dinẽ tẽdentes tꝑate. Tercio de oculis qᷓ⸗ rit᷑:cuiꝰ vicʒ coloꝛis oculos virgo habuerit Ad qð bꝛeuiſſimo ſenſu accepto ſᷣm Alber tũ vbi ſupꝛa Rũdet᷑ ꝙ oculi virginis debu erunt eſſe nigri.tum qa vt in plurimũ niger oculus ↄcomitat᷑ nigrũ coloꝛem in capillis tum qꝛ hoc maxiĩe videtcongrue venuſtati tum q̃́ʒ a cerebꝛo calido ⁊ ſicco trãſmittitur viſibilis ſpũs ad oculũ paucioꝛ:ſubtilioꝛ ⁊ foꝛtioꝛ. Sili mõ ⁊ nutrimẽtũ pauciꝰ ſubtili us ⁊ nobiliꝰ ſ̃ᷣm medicos doctoꝛes. Pauci tas aũt ſpũs ⁊ nutrimẽti q́;dtum ad materiã cauſat nigredinẽ oculoꝝ. Et ipſa ſubtilitas et pauclitas materie cauſa ẽ nobilioꝛis ⁊ foꝛ cioꝛis oꝑatõis ſᷣm eoſdẽ autoꝛes medicine. ⁊ ſic oculi dñe fuerũt nigri ſed clarioꝛes ad videndũ ⁊ nobilioꝛes. ſicut ⁊ xpᷣm credimꝰ eiuſmodi oculos habuiſſe.⁊ ſic patet de co/ loꝛe dñnſe. LCapitulum. III. Ercio videndũ eſt de mebꝛoꝝ oim tgaeneralxr elegãtia et decoꝛa foꝛmoſi tate bñdicte vᷣgis. Nimiꝝ q; virgo glioſiſſima fuerit in oĩbo et ſingulis mẽbꝛis pꝓpoꝛtionatiſſima:foꝛmoſiſſima: ⁊ decoꝛiſſi ma:clareſcit.Pꝛio ex rõne. Secũdo ex hy/⸗ ſtoꝛiali deſcriptiõe. Tercio ex miraculoꝛuʒ enarratiõe. Pꝛimo inquã ex rõne,.ſ.aſſimi latõis ad xpᷣm et eucratici coꝛꝑis ac nobi/ liſſime eius anĩe:vt in pncipio huiꝰarticuli dictum eſt. Vñ ⁊ Cañn.iiij.Tota pulcra es amica mea ⁊ macla nõ eſt ĩ te. Si tota pul⸗ cra.i.ꝑ quãlibet ꝑtẽ pulcra. Secundo ex deſchtõe hyſtoꝛiali.qꝛ vt ferũt hyſtoꝛie.⁊ pᷣ cipue Epiphaniꝰ de eiꝰ pulcritudiĩe ſcribit: ꝙ ipᷣa erat in coꝛꝑe oĩ pulcritudine venuſta ta. Erat inqᷣt virgo decoꝛa facie et elegãtis foꝛme: ſtatura opiia:caro eiꝰ coloꝛis lactei cum rubedine:⁊ deſiderabił aſpectu. Item caput eiꝰ erat aliquatulũ oblõgũ.⁊ frõs nõ lata ſed plana qdrata ⁊ moderate magnitu dinis ac decẽs:hũilis ⁊ demiſſa.Hec enim Em doctoꝛes phiſonomice ar pᷣfatos opti ma eſt diſpoſitio capitis ⁊ frõꝭ indicãs ho/ minẽ circũſpectũ:puidũ:⁊ magne ſapientie ꝗac verecundũ. Itẽ oculierant pulcri ⁊ clare Iucetes:aſpeciu delectabiles:viſus mitis et Pars In benignus hũilis et mãſuetus.pupilla ocu⸗ loꝝ nigra et valde lucida.ſuꝑcilia nigra nõ nimis dẽſa ſed decentia. Itẽ naſus rectus ⁊ mediocris eq̃li linea deſcẽdens.qð ſigguz ẽ ↄſtantie ⁊ pꝛudentie ſm phiſonomicos. vt notat᷑ in cõpẽdio vbi ſupꝛa. Itẽ gene eiꝰ ſa⸗ cre erãt nec nimis pingues:nec nimis ma/ cilẽte.ſed foꝛmoſe nimis albe ⁊ rubicũde tã q; lactei ⁊ roſei coloꝛis. Itẽ os ſacratiſſimũ erat delectabile ⁊ amenũ oĩq; ſuauitate ple⸗ nũ.LQabia rubicũda:ſed modicũ tumẽtia et aliqntulũ inferiꝰ labiũ erat exuperãs vł ple nius labio ſuꝑioꝛi.et hoc decẽtiſſime. Hoc qppe ſm phiſonomicos pᷣnoĩatos vbi ſupᷣ magnanimitatis ⁊ foꝛtitudis eſt indicium. Dentes q̃́ʒ eiꝰerãt cãdidi ⁊ recti eq̃les ⁊ mũ diſſimi.Itẽ mentũ eiꝰerat decẽs cõmẽſura⸗ tũ ſm aliqͥd ad q̃draturã tẽdens:⁊ erat con ualliculatũ ꝑ mediũ ſᷣm Epiphaniũ. Iteʒ collũ cãdidũ nõ carnoſum nimis neq; ma⸗ cilentũ ſed decẽs. Oanus mũde ⁊ decẽtes Digiti toꝛnatiles lõgi recti ⁊ graciles.⁊ to⸗ tiꝰ coꝛꝑis ſtatu manu ſapie dei mirifice foꝛ/ mata.veſtes habẽs ꝓpꝛij coloꝛis et mãtellũ etherei coloꝛis. Eius greſſus planꝰ? cõpo⸗ ſitus incedẽs modeſte.⁊ decẽter caput incli nãs in ambulãdo tanq; virgo pudica ⁊ hu millima.Eius vox pudiciſſima et ſonoꝛoſa dulcis ⁊ iocũda:ita vt diffuſa fuerit gratia ĩ labijs eius ſᷣm dictũ pᷣs.ſilentiũ ſp amabat. raro loqueb at᷑erat mire patiẽtie.nunq; vi/ ſa eſt iraſci.:nunq; riſit. nunq; ocioſum vᷣbũ ꝓtulit.Erat optimis moꝛibus ⁊ dulciſſima oĩbo.inſuꝑ erat magni ingenij:ita ꝙ totum opus muliebꝛe citiſſime didicit, ⁊ adhuc in etate iuuenili oẽs libꝛos ꝓphetiales:ſapien tiales ⁊ totũ vetus teſtamẽtũ ꝑfectiſſime ſci uit. Erat oĩbo virginibo in tẽplo deuotioꝛ et hũilioꝛ reputãs ſe minoꝛẽ oĩb ⁊ pᷣferẽs ſin⸗ gulis honoꝛẽ:plena exñs oĩ vᷣtute: oiĩm bo/ noꝝ moꝝ honeſtate:⁊ oĩ fulgs gra. VUnde oẽs eã venerabant᷑ ſingulari affectu ⁊ laus eiꝰ diffundebat᷑ vbiq;. Hec ⁊ plura ſᷣm epi phaniũ ⁊ hyſtoꝛiographos. Tertio foꝛ/ moſitas virginis clareſcit ex miracloꝝ ner/ ratione plimoꝝ:e qbo hic libeat pauca ĩue⸗ here ꝓpter ſimplicioꝛes.Refert nanq; diſci⸗ pulus in ꝓmptuario.lxxviij.exemplo.ꝙ cũ qdam frater oꝛdis pᷣdicatoꝝ petiuiſſet btãʒ vginè vt ſibi oſtenderet ſuam pulcritudinẽ apparuit bñdicta virgo eidẽ:et ille tãdẽ fra⸗ ⁶ — 1 Eon rdi 1Pul ſugen lerc⸗ 6 Dis ſict⸗a fop hhr cnol loce bera la: fem ſ⸗ oclo dine bito ban mel cec a 960 llin augen teet leo fope itnea Di⸗ dl ſiog po⸗ cogi ſingn bus geai l⸗ zbo⸗ mnei ſer⸗ 1 pule boꝛ coꝛe übei Ne⸗ s e Gſp⸗ 8H iteti lſni Neple⸗ nitae 8e x biſi iänn⸗ Gtni nihr⸗ ntcn ; gm⸗ decis 6,11o/ ſeeſo⸗ nicli o⸗ tiaci ba noſ gni naben dö⸗ n ſpüä ſina wun huen ineſ orc sl n bo⸗ Unoe tluns ſn ob⸗ her/ iuc⸗ dilcy 1bi; 1 o ter dicebat ꝙ nil iocundius nec clarius:nil o pulcrius videri poſſit a moꝛtalibo oculis qᷓ; facies arie. Igeʒz refert exẽplo.lxxix.qꝙ; Pariſiꝰ q dam clericꝰ virgini deuotꝰ arden ter copiebat videre pulcritudinem Marie Polſt pces młtas affuit angelus eidẽ dicẽs Dũud noſtra Maria mãdat tibi.Exaudiui inqͥt oꝛationẽ tuã.⁊ ecce hacipſa die tali ho ra apparebo tibi.ſed ſcias ꝙ ſi eaʒ videbis pᷣ pulcritudinis lumine excecaberꝭ.qð cleri cus libẽter acceptauit.Tũc diſparẽte ange lo cepit cogitare ĩtra ſe.Quid facies poſtꝗ; clos amiſeris:nõ poterꝭ ſcribere ⁊ panem cqͥrere:opoꝛtebit te eſſe mẽdicũ. Vñ deli⸗ berauit tm̃ vnicũ oculũ agire ad videnduʒ eã ⁊ aliũ manu obtegere:vt ſalceʒ vnꝰockus remaneat. Adueniẽte hoꝛa apparuit ei btã vᷣgo cuiꝰ pulcritudinẽ admiratꝰ cũ vno tm̃ oclo eã ꝓſpexiſſet:⁊ delectatꝰeius pulcritu/ dine:cũ voluiſſet etiã alterũ ocł'm aꝑire:ſu/ bito diſparuit btã virgo. Tũc vno oclo oꝛ⸗ batus cepit ſeipᷣm redarguere dicens. Heu me miſeꝝ q̃re vnũ oculũ clauſi:vtinã totus cecꝰeſſem vt eã plenius vidiſſem. Cũq; diu exoꝛaſſet vt iterũ eã videret:qͥa videbat᷑ ſibi ꝙ p deſiderio vidende eiꝰtante pulcritudis etiã moꝛti ſe exponere deberet.Apparuit ei angelus dicẽs. Maãdat tibi dña vt pᷣpares te:qꝛ tibi apparebit:ſi tũ vis oꝛbari oclo al- tero.Aitille.Etiã dñe:ſi mille oclos habe⸗ rẽ optarẽ ꝑpetuo puari dũmõ eiꝰfaciei pul/ critudinẽ poſſem ꝑfecte videre. Cui angelꝰ Mãdat tibi dña ꝙ videbis eã et ſuꝑſtitem oculũ nõ amittes.ſed ⁊ ꝑditum ꝑ eiꝰrecuꝑa bis gram,qð totũ eſt impletũ. Deniq; exẽ plo ſeqnti idẽ refert ꝙ qͥdã iuuenis aſſidue cogitabat ⁊ mirabat᷑ pulcritudinẽ Marle. ſinguliſqʒ diebo cũ ſurgeret de lecto ⁊ nocti⸗ bus cũ ſe deponeret di.Aue maria.⁊ coꝛpꝰ ac aĩaʒ vᷣgini cõmẽdabat oꝛãs vt eiꝰ pulcri tudinẽ mereret᷑ in celeſti głia videre. Quo/ dã igit᷑ man cũ deuotiꝰ oꝛaſſet:aſtitit beata vgo cũ iĩmẽſa pulcritudine di.deſideras ne meã videre pulcritudine. Rñdit. O vᷣgo be nedicta qᷓ;uis indignꝰſum:tñ toto coꝛde de ſidero.Tũc virgo:aſpice inqͥt decoꝛẽ meuʒ ⁊ eiꝰ qͥ decoꝛauit me.At ille.O dña ſi a tua pulcritudie ſepaboꝛ nunq; decetero ↄſola/ boꝛ. Vñ pᷣ nimia dulcedie ſpũs ſciſſum eſt coꝛ eiꝰ ⁊ aiam a coꝛꝑe ſolutã angeli in celuʒ cũ btã virgiĩe glioſiſſime vpoꝛtarũt, Ex his aduerte o aia deuota:q; pulcerrima:q; gra⸗ tioſiſſima ſit Maria mĩ dñi Jeſu.O qᷓ; fe⸗ lices qͥ eã intuent᷑ facie ad faciẽ.O qᷓ; miſeri ſunt qͥ eiꝰ viſionẽ ꝑ pctm̃ amittũt. VUt enim Anſel.ĩ meditatõibo ſuis dic̃. Pulcra ẽ ma⸗ ria ad intuẽdũ:amabilis ad coꝛregnãdũ:de lectabilis ad vidẽduʒ. Sũma em̃ leticia pꝰ deũ eſt eã intueri:⁊ in eius laudibo delectari Hec Anſel.O igit᷑ ter bũ om̃es ſci in celo. Beati qͥdẽ ꝓ viſiõe diuinitat.Biĩ ꝓ viſiõe hũanitatis xpᷣi in quẽ deſiderãt angeli ꝓſpi cere. Et vere bii ꝓ viſiõe Marie cuiꝰ pul⸗ critudinẽ ſol ⁊ luna ⁊ oẽs creature ac ſancti mirant᷑ ⁊ laudant dicẽtes illud Judith.xv. Tu glia hieruſalẽ.iu leticia iſrł ⁊c̃. Articulus terciꝰ huiꝰ ꝑtis ꝙ btãm mari am deus condidit duodecim mirabilibus gratijs Er. ,— „ Erciũ miſteriũ t declarãdũ in hac ꝑte ðꝛ admira blrilis hitudinis gre ſuꝑnalis ex ꝑte vtriuſq; ↄiunctim.ſ.aie ⁊ coꝛꝑis btẽ vir ginis. Vbi notãdũ ꝙ vᷣgo bñdicta a pn⸗ cipio natiuitatis ſue habuit admirabiles ⁊ maxiĩas gr̃as a deo:qͥbo extat ſũme gloꝛioſa Decreuit nãq; de ab eterno ſublimare bea tã ſuã genitricẽ.pᷣcipue.xij admirãdis gra⸗ tijs vel bonis ſuꝑnalibo ad numerũ. xij.ſtel laꝝ in coꝛona eiꝰcapitꝭ fulgẽtiũ:qͥbus eã in/ cipiẽdo ab oꝛtu vſq; ad finẽ vite ſue mirabi liter ꝑfecit et ſublimauit. De qͥbo hic bꝛeuiꝰ agemus ne tediũ generet᷑:alibi latiꝰ locutu⸗ ri.Et iſtoꝝ pᷣmus q̃ternariꝰ reſpicit eiꝰgra/ tie ſublimitatẽ.ſecũdus vᷣgis Marie digni tatẽ.terciꝰ hũani generis ex ea vtilitatem. Pꝛimũ itaq; bonũ gratie admirabilis bñ dicte virgis eſt ꝙ deus oĩb donis ſpũſſctĩ eam repleuit.ſ.ſapĩa: intellectu:ↄſilio:foꝛti⸗ tudine:ſcia:pietate:⁊ timoꝛe dñi. Juxta illð Eſa.xj.Reqͥ eſcet ſuꝑ eũ ſpũs dñi:ſpũs ſapi entie ⁊ intellect?ꝰ*ꝰ Secũdũ eſt: qꝛ oẽs vᷣtu tes ⁊ gras ſctõꝝ generales ⁊ ſpeciales ei de us excellẽtiſſime infudit vt dicere poſſit illð Ecẽi.xxiiij. In plenitudiĩe ſctõꝝ ðtẽtio mea Que vᷣba exponẽs Berñ.dicit:Bũñ in ple/ nitudie ſctõꝝ detẽtio Marie fuit cui nõ de fuit fides patriarchaꝝ:ſpes ꝓphetaꝝ:ʒelus aploꝝ:ↄſtãtia martiꝝ:ſobꝛietas cõfeſſoꝛuʒ: caſtitas ᷣginũ:fecunditas cõiugatoꝝ: inſu per ⁊ puruas angeloꝛũ,. Taceat g̊ ble n . . Liber v ſua nobilitate:Suſãna ð ſua caſtitate:ruth de ſua iuſticia:Delboꝛa ð ſua pꝛudẽtia: Ra chel de ſua pulcritudie: Judith de ſua foꝛti tudine:qꝛ Maria ſuꝑgreſſa eſt vniuerſas: hec Berñ. Itẽ Hiero. Ceterꝭ ꝑ partes: ma rie vo ſe totã infudit gr̃e plenitudo. Ter ciũ eſt:qꝛ illã ſummã gr̃am deꝰ Marie p̃ſti tit a qᷓ oĩs creatura vacua fuit:⁊ q̃ maioꝛem pura crealura cape nõ potuit.ſcʒ eſſe mr̃em dei. Nã cũ q̃tuoꝛ ſint gre pᷣcellẽtioꝛes.ſ.eſſe verũ fratrẽ ⁊ amicũ dei, eſſe matreʒ dei. eſſe patrẽ dei.⁊ eſſe filiuʒ dei. Pꝛimũ eſt oĩm in dei gra exiſtentiuʒ.iuxta illð Joh̊.xv. Vos amici mei eſtis ſi feceritis q̃ pᷣcipio vob.Et ps. HNarrabo nomen tuũ fratribo meis ⁊c̃. Cerciũ vᷣo.ſ.eſſe patrẽ dei creature nõ con⸗/ ruit:ſed ſoli creatoꝛi deo patri dñi ieſu xpᷣi De hac glia Eſa.xliiij.deus pr̃ ait. Gloꝛiaʒ meam alteri nõ dabo. Nõ em̃ ↄgruebat vt xpᷣs fuliꝰ Si qͥ habet patrẽ eternũ in celis:ha beret patrẽ in terris.ſed potiꝰ cõuenit vt ſiẽ Ddicit Oꝛigenes vt xpᷣs qͥ habuit patrẽ in ce lis ſine matre:haberet in terris matreʒ ſine patre:naſcẽdo ex incoꝛrupta vᷣgine.ſicut in celo naſcit᷑ ſine oĩ coꝛruptõe a ðᷣo pr̃etanqᷓ; lumẽ de luine:deꝰ verꝰde deo vero. Quar tũ vᷣo ſcʒ eſſe filiũ dei verũ ⁊ naturalẽ ſolius Xp̃i eſt:qͥ deus ⁊ hõ eſt. Vñ relinquit᷑ ꝙ ſin⸗ gGularꝭ et ſũma gratia que creature pure cõi cari poterat eſt eſſe matrẽ dei:qð eſt vᷣginis marie.Hinc Anſel.ð ↄceptu vᷣgĩali c xviij. Quid em̃ excelletiꝰ illi.ſmarie dare deꝰ va⸗ leret qᷓ; ꝙ in ꝑpetua virginitate manẽs deũ de ſua carne carnẽ factũ generaret. Hec ille Quartũ ſummũ bonũ gratie in vᷣgine ẽ: qꝛ ei deus illã ſumme puritatis gratiã cõtu lit q̃ maioꝛ ſub deo intelligi neͥt. AUñ Anb. vbi ſupꝛa.Decuit inqͥt vt cõceptio illiꝰ ho⸗ minis ex matre fieret puriſſima:q̃ tãta puri tate niteret q̃ maioꝛ ſub deo nequit intelligi cui deꝰ pater ſuum vnigenitũ quẽ de coꝛde ſuo genuit equalẽ ſibi ita dare diſponebat: vt eſſet vnꝰ igẽq; dei patris ⁊ vᷣginis filius: ⁊ quã ipe filiꝰſibi matrẽ foꝛe eligebat:⁊ de q̃ ſpuũſſanctus oꝑaturꝰerat vt ex ipſa cõciꝑet᷑ 7 naſceret᷑ ille de quo ꝓcedebat.Hec ille. Quintũ eſt:qꝛ eam ſolã ex oĩbo creatur de us ad ſummã dignitatẽ ꝓuexit etelegit.ſ.vt ſit dei ſponſa dilectiſſima:filij dei mater di⸗ gniſſima:⁊ oĩm angeloꝛũ ac hoĩm dña:celi t terre regina. VUñ pᷣs. Elegit eam deus et DPars m pelegit eã in tabernaculo ⁊c. Sertuz eſt quia deus eã maximis ⁊ excelletiſſimis mi⸗⸗ raculis ꝑfecit ac ſublimauit Nã reuera ma ximũ fuit miraculũ ꝙ deꝰ oĩpotens quẽ celi celoꝝ caꝑe nõ pñt:in vniꝰvirgis vterelau deret. Unde canit ecclia. Sctã ⁊ imacula ta virginitas qb te laudibo effe.⁊c̃. Jiẽ ma ximũ fuit miraculũ vt deꝰ ⁊ hõ in vnã ꝑſo/ nã ↄuenirent:ac deũ et hoĩ em vᷣgo genera ⸗ ret:vt idẽ eſſet dei ⁊ virgĩs filius. ſicut dicit Anſelmꝰ. Qnid deniq; mirabiliꝰ ꝙ de ꝰim paſſibilis ĩmoꝛtalis et foꝛtiſſimus ac poten tiſſimus oĩa regens:ipſe in vᷣgine fieret paſ ſibilis moꝛtalis ⁊ ibecillis puer ab ipa poꝛ/ taret. VUñ Augꝰ.Quis vnq; extimare poſ- ſet vt poꝛtaret᷑ manibo femineis poꝛtitoꝛ oꝛ⸗ bis:panis angeloꝝ aleret᷑: virtus celoꝝ ĩfſir maret᷑:vita oĩm moꝛeret᷑. O ſtupenda mira cula. Deniq; qͥd mirabiliꝰ qᷓ; ꝙ virgo pare ret ⁊ ſine doloꝛe. imo cũ maximo gaudlio et vbere de celo pleno deũ gleret.⁊ multa ſimi lia ꝑtrãſeo mirabilig. Septimũ eſt.qꝛ de us eam maxiĩs theſauris meritoꝝ ditauit et cumulauit,.vñ Pꝛouerb.vl. MDulte lilie cõ gregauerũt diuitias tu ſuꝑgreſſa es vniuer ſas. Qctauũ eſt, qꝛ maxima głia pᷣmioꝛũ ſuꝑ oẽs choꝛos angeloꝝ deus eã exaltauit. Vngde canit ecclia.Exaltata eſt ſctã dei ge⸗ nitrix ſuꝑ choꝛos angeloꝛum ad celeſtia re gna. Nonũ eſt.qꝛ deꝰ ipſam matrẽ miſe⸗ ricoꝛdie ⁊ gratie fieri voluit et omnẽ gr̃aʒ in manu eiꝰpoſuit. Berñ.Deus oĩm bonoꝛũ plenitudinẽ poſuit in maria.vt ſi quid ſpei: ſi qͥd ſalutis ſi qͥd gratie in nos redundaue/ rit:totũ ꝑ manus marie trãſierit. Hec ille. Idcirco Ecci.xxiiij. In me oĩs gratia vie ⁊ veritatis:in me oĩs ſpes vite ⁊ vᷣtut. Trãſi te ad me oẽs qͥ ↄcupiſcitis me:⁊ a generatõ nibus meis adimplemĩ. Hoc certe mirabi le eſt in virgine ꝙ tãtam gratiã habeat ꝙ ð eius plenitudĩe vniuerſis ſꝑ effluat:⁊ tñ ipᷣa ſo plena maneat. Decimũ ełeq; deꝰ? eã ad uocatã ⁊ mediatricẽ noſtre ſalutis inſtituit, vt canit eccłia. Idcirco Berñ. Secuꝝ ha⸗ bes o hõ acceſſũ ad deũ vbi mr̃ añ filiũ ⁊ fi lius ſtat ante patrẽ.mater oſtẽdit filio pełtꝰ et vbera.filiꝰoſtẽdit patri latꝰ? vulnera.nul la & poterit ibi eſſe repulſa vbi tot ↄ»currunt amoꝛis ĩſignia.Hec ille. Vndecimũ eſt. qꝛ deus ei oĩa poſſe in celo ⁊ in terra dona uit:⁊ imꝑandi oĩba ptãteʒ dedit.vñ Geñ.xlj 6 porete bioge ilnuc ſtcep ſtn. aaten ood famue einue ſotri minli quaſ. ptnt. Van bispe digni comẽ daip ek 16 le amg eceli aen mal em nig⸗ Gcnerg⸗ audiet Pdein epoten ahe ölpo⸗ ege⸗ men n o ore oe luſni ckaede lauita eſlec Phiuct Inioni Nuut dagen u⸗ 4 fümilen Funn honci nahe: ndane/ cclle ue Dil nmi nurbbt g; zmih Neid ſünin 4 ter filio. tie pᷣſtitũ Marie eſt:qꝛ eã tã ſummo hono/ re ſublimauit ꝙ nedum oĩs creatura angeli Articulus Ad tui oꝛis imꝑium cunctus obediet ppls. Berñ.in ſermone.Data ẽtibi o felix Ma/ ria oĩs ptãs in celo ⁊ in terra vt qͥcqͥd volu eris valeas impetrare. Vñ ipſa ait. In hie rulẽ ptãs mea.i.in tota ecclłia militante et triũphante.imo qð maiꝰ eſt ipſa poteſtateʒ habet etiã ſuꝑ deo:et ius pᷣcipiẽdi tanq; ma Duodecimũ maximũ bonũ gra/ ca ⁊ hũana:ſed etiã ipſe creatoꝛ oĩm deꝰ eaʒ venerat᷑ ⁊ honoꝛat.Erat eniʒ deus ſubditꝰ illi ſc; marie Lu.ij. O igit᷑ miſer homũcio q̊ noõ vis honoꝛare ⁊ reuereri btiſſimam virgi nẽ quã honoꝛãt oẽs angeli ⁊ ſancti ⁊ ibᷣe de us.qͥd dicturꝰ es in iudicio.q̃nta miſer dã/ natione dignus es qͥ ↄtẽnis ſeruire Marie cui etiã deus ſeruiuit tanq; filius matri.O vere admirabilis gratie ⁊ excellẽtie vᷣgo.O vere vas admirabile: opꝰ excelſi:qͥs vnq; a ſeculo vidit talia vt vna puella vna vᷣgo re/ gia ſit tã excelletiſſime creata.tã nobiliſſima pulcritudine decoꝛata.tãq; ineffabilibo do nis gratiarũ ſublimata.O digniſſima vir⸗ go.o pᷣcellẽtiſſima dña,.o glioſiſſima regina vere te ſol ⁊ luna celũ ⁊ terra mirant᷑.vere te oĩs creatura digne venerat᷑.vere felix es et oĩ laude digniſſima qͥa ex te oꝛtus eſt ſol iu- ſticie xpᷣs deus noſter.O dulciſſima mr̃ no ſtra Maria vnica ſpes ⁊ refugiuʒ anĩe nr̃e ad te nos filij eue nos miſeri ⁊ pctis pleni: nos dãnatõe digni:merito clamamꝰ.ſuſpi ramus,⁊ flebili voce ſupplicãdo accedimꝰ. te inuocamꝰnoſtrã dñain.noſtrã aduocatã noſtrã reginã glioſam.matrẽ dulciſſimã do mini ieſu.mr̃eʒ pijſſimã gre ⁊ miſcðie.Teĩ quã ſolaciũ coꝛdis nr̃i matrem noſtrã ado/ ptatã:tuã imploꝛamꝰclemẽtiã dul ſpes et vita noſtra:qtinꝰdignerꝭ recoꝛdari qͥa ꝓ no bis peccatoꝛibo es electa:ꝓ nobis ad tantã dignitatẽ ꝓuecta.et idcirco nos tuo filio re cõmẽda:dułi Jeſu deo noſtro recõcilia et da ipſo frui in celeſti patria Amẽ̃. Incipit liber ſextus debe nedicto nomine Marie. Iber ſextus ẽ de miſterio benedicti nomĩs btiſſime virginis eiuſq; appel latõ nis.,⁊ habet duas partes pncipales. Pꝛima eſt de excellẽtia ⁊ ſubli⸗ —N .* mitate nomĩis Marie. Secunda de glo/ rioſitate nominis eiuſdem benedicte virgi nis Marie. Pars pꝛima de hoc ſupbenedicto nomi ne Maria qᷓ; decenter dei matri appꝛopꝛia tur.⁊ quãta bona ſignificat atq; inuocanti⸗ bus qᷓ;plures vtilita tes cõferat. „ „ Dmé virginis Maria.Scribunt᷑ 8 v̈ba Tu ce.j.ca.quiba beatus euangeliſta edoctus ſpũſancto expᷣmit magnificã ⁊ de⸗ uotiſſimã laudem benedicte vᷣginis:ſub du plice noĩe.appellatiuo ſcʒ ⁊ ppꝛio noĩe.Ap⸗ pellatiuo expmẽte eius vᷣtutis dignicoſam magnitudinẽ cõmẽdat eã cũ dicit. Nomen virgis. Virgo qppe nomẽ eſt magne vᷣtutꝭ⸗ et dignitatis:btõ dicẽte Hiero.ad Paulã ⁊ Euſto. Sꝑ inqt angelis eſt cognata vᷣgini tas.pꝓfecto in carne ſine carne viuere nõ ter rena vita eſt ſed celeſtis. Noĩe q̊ʒ ꝓpꝛio cõ/ mẽdat virginẽ ſctũs euãgeliſta.cum ſubdit: Maria.q̃ inſinuat eius excellẽtie ꝓpꝛietates ⁊ ꝑſone ſublimitatẽ.qꝛ maria mar ſtella in terpᷣtat. Sic nimirũ q̃libet ꝑſona digna ꝑ fecte ſolet laudari.vt vicʒ ſub duplici noĩe eiꝰ laus expmat᷑: vno eius dignitatẽ:altero eius ꝑſone ſingularitatẽ ſignificãte.qm̃ vt ait Areſt.j.rhetoꝛicoꝝ.Laus eſt ſermo elu/ cidans magnitudinẽ vᷣtutũ.⁊ ideo niſi no- minet᷑ virtutis magnitudo q̃ ipi ꝑſone aſcri bit᷑:ſermo laudiſ eiꝰ pfecte nõ elucidat᷑. Sic Judith volẽs deũ ꝑfecte laudare.ca.xv.di. donay dñe deꝰ magnꝰes tu ⁊ pᷣclarus in vᷣtute tua quẽ nemo ſuꝑare poteſt:tibi ſerui at oĩs creatura.vbi nomẽ ꝓpꝛium dei ponit cũ dic Adonay.dicẽte dño ad Moy. Exo. vj.Ego ſum dñs qͥ aparui Abꝛaã yſaac et Jacob.⁊ nomẽ meũ adonay nõ indicat᷑ eis Interpᷣtat᷑ aũt ſᷣm Hiero.i.dñs dñanſ. Itẽ noĩa cõia eiꝰ ſublimitatẽ expmẽtia ſubiũgit cũ dicit:dñe deus ⁊c̃. Sic etiã ſcptura vo/ lens Salomonẽ cõmẽdare de magnitudie ſue regie dignitatꝭ.iij. Reguʒ.iiij.dicit.Erat rex Salomõ regnãs ſuꝑ iſrael. Sic denic; ſctũs euãgeliſta Marcus volẽs cõmẽdare et laudare noſtrum ſaluatoꝛem Jeſum be⸗/ nedictũ ca.vl.dicit. Et dñs quidem Jeſus poſtq; locutus eſt eis aſſumptus eſt in celũ ⁊ ſedet a dextris dei. Suo modo debemus et nos chariſſimi laudare dominũ Jeſum a TLiber vI. et eius ſacratiſſimã matrẽ bñũdictã virgineʒ Marliã:vt.ſ.nunq; eiꝰ nomẽ ꝓpꝛiũ ſine aliqᷓ vocabulo dignitatꝭ noĩemꝰ.qꝛ hec ſunt illa digniſſima:illa ſctiſſima:illa dulciſſima no mina viq; Jeſus ⁊ Maria: ſub qͥbo opoꝛtʒ ſaluos fieri credentes: ⁊ ad q̊ꝝ inuocationẽ oĩs nobis gra pᷣſtat᷑ ⁊ pctõꝝ venia ⁊c̃.O igi tur notabile dictũ ⁊ memoꝛia dignũ.nomẽ inq̃t vᷣgis maria.O vere nomẽ ſctiſſimũ:ve re nomẽ dulciſſimũ maria.ſed cuiꝰ nomen: vtiq; virgis ſuꝑbũdicte genitricis dñi no/ ſtri Jeſu chꝛiſti: q̃ eſt noſtra ſpes:noſtrũ ſo/ laciũ coꝛdis:⁊ noſtra glia. Nomẽ igit᷑ vᷣgi/ nis maria:de q̊ ſacro noĩe tractaturi in hac ꝑte triplicem eius excellentiã et ſublimitatẽ in tribo miſterijs deſcribemus. Pꝛimũ ðᷣ miſteriũ ðᷣcẽtiſſime apbatõis SGcoõöm miſteriũ lr̃atoꝛie deſignatõis. Terciũ miſteriũ vtiliſſime inuocatõis. Articulus pᷣmus ꝙ hoc nomẽ maria pᷣ oĩb alijs noĩibo conuenit matri dei: vbi ⁊ plurime q̃ſtiones decſidunk. 7 5 PBimũitaqʒ mi p ſteriũ declarãdũ ðꝛ decentiſſime vel congruẽtiſſime appꝛopatõis Perutile nãq; eſt ſcire q;; ſũme cõgruũ et de cens fuerit ðᷣi matri hoc nomẽ maria appꝛo pꝛiari:i/p eiꝰ ꝓpꝛio nomĩe ĩponi pᷣ oĩbo alijs noĩbo ↄueniẽtibo femineo ſexui.⁊ q̃re id deꝰ voluerit.De q̃ q dẽ re vt pleniꝰ ⁊ clariꝰ noti ciã habeamꝰ qnq; pcipua inqͥuramꝰ. Pꝛĩo q̃re dei mr nõ mag appellata eſteua. Se cũdo q̃re nõ mag vocata eſt aue ꝑ mutatio nẽ vel ↄuerſionẽ huius noĩs eua. Tercio q̃re non eſt noĩata aliq̃ appellatione noua. Quarto q̃re ñ appellatõe aliq̃ a xpᷣo deriua/ ta. Quinto q̃re ſũme decuit vt nõ vocaret᷑ niſi ;ᷓ noie maria. Iſte q̃ſtiões accipiunt᷑ cũ ſolutõibo eaꝝ ab Alb.ſuꝑ miſſus ẽ ca.lx. J Rimo itaq; q̃ri pt QHuare Ca.I. pꝓ del mr nõ ẽ appellata eua. Naʒ eua FIm NHiero.interpᷣtat᷑ vita vel mr vi⸗/ nentiũ.vñ ⁊ Beñ.iij.ſcribit᷑. vocauit adam nomẽ vxoꝛis ſue Eua.eoꝙ mr eſſet cũctoꝝ viuentiũ.Si &̊ᷣ illa eſt vocata eua q̃ erat mr oĩm viuẽtiũ vita nature:mlto foꝛtiꝰvidet᷑ ꝙ iſta biiſſima vᷣgo genuit nob vitã xpᷣm(ẽ q̊ʒ ipſa mr oĩm viuetiũ vita gredebuit vocari eua. Ad h̊ rũdet᷑ fm Albᷣ.magnũ ſuꝑ mii ſus:cil matrẽ dei nequaq; decuit appel⸗ Pars 1 lari euã. Ro:qꝛ iſta vᷣgo bũdicta in re ꝛ lel⸗ fectu oria fuit eue ꝑ oia.qꝛ vt dicit Aug.in ſermone ð natiuitate Marie Eua dãnauit maria ſaluauit.auctrix pcti eua.auctrix me riti maria. illa occidẽdo obfuit, iſta viusicã do ꝓfuit. Itẽ illa eua vocata exiitit.iſta no⸗ mẽ eue mutauit:nõ qͥdẽ voce ſed re. illa oẽs hoĩes carnalr generauit ĩ mũdũ.iſta ſpũalt regenerauit ĩ celũ.illa graʒ ꝑdidit.iſta graʒ inuenit:dicẽte angelo. Inueniſti graʒ apud deũ Lu.ij. Iteʒ illa facta eſt ð latere viri doꝛ miẽtꝭ:iſta de coꝛde dei vigilãtꝭ.illa viro ſuo occaſio ꝑditõis.hec viro.i.xpᷣo adiutoꝛium redẽptiõis.illa pᷣma virginitatẽ ꝑdidit.hec pma vᷣginitatẽ deo ↄſecrauit.illa a diabolo decepta.hec ab angelo edocta. illa ſuꝑba et ꝑ ſuꝑbiã cecidit.hec hũillima ꝑ hũilitatẽ di abolũ vicit. VUñ patet quõ ꝑ om̃ia illi oria: eua nõ debuit appellari. Ad illð vᷣo qðᷣ ob ijcit᷑ ſʒ qꝛ eua mr eſt oĩm viuẽtiũ:dicit᷑ ꝙ il⸗ lud nõ obſtat.qͥa eua mr eſt cũctoꝝ viuẽtiũ vita coꝛrupta ꝑ pctm̃ et moꝛtali ac calami⸗ toſa.vñ ⁊ eua interpᷣtat᷑ ſm Hiero.vita vel calamitas Iſta aũt ſc; maria mr eſt viuẽtiũ vita gre ⁊ glie ĩmoꝛtali.Itẽ illa eſt mr᷑ oĩim ꝑ generatõem carnalẽ, iſta mr oĩm ꝑ gene/ rationẽ ſpũalẽ.Cũ ̊ de illa hic ꝑ ſe nõ agat nõ decuit benedictam dei matrẽ euã appel/ lari.Et ſic patet reſponſio. Ecuũda q̃ſtio incidit Quare non eſt 8 vocata Aue ꝑ mutatõeʒ noĩis huiꝰ Eua.Cũ em̃ ipſa ᷣgo bñdicta mu/ tare habuit nomẽ Eue vt canit eccłlia. Su mens illud aue gabꝛielis oꝛe:funda nos in pace mutãs nomẽ eue.Ergo videt᷑ ꝙ ↄgru entiꝰ debuit aue apellari. Ad hoc reſpon det᷑ ſᷣm Albertũ vbi ſupꝛa ꝙ nõ debuit ma ter dei aue appellari licet mutauerit nomen eue. Ratio:quia virgo benedicta mutauit eue nomen re ⁊ effectu:⁊ nõ voce.vñ nõ de buit aue nominari a vocis ipſius mutatiõe ſed potius debuit tale nometoꝛtiri quod conſonaret rei diuine conceptiõis. Ercia q̃ſtio Quare Cap. I. t noõ eſt appellata aliqua appellatõne noua et antea inaudita. Iſta nant; virgo fuit ſingularis inter oẽs que nec pꝛi⸗ mã ſimilẽ viſa eſt:nec habere ſequentem: vt canit eccleſia et hoc in re.ergo decuit ꝙ nec ſimilem haberet in nomine. Cum igit᷑ mul⸗ te femine ante eã ⁊ poſt fuerunt vocate hoc Caplim. II. ic⸗ V Gen. auit ene zei o⸗ ns ült G; Apud nden ſoo wiun iube oo⸗ Nbza midi n⸗ göob loh⸗ icti land⸗ a ai foin ne⸗ ag pc⸗ n. loneſt bu⸗ no⸗ 1 G1 woo in rchon Uuma onen Gtuun nöd ne gno gtöne nuttz cpe⸗ men ne mnul⸗ lehee Articulus noie maria.ſicut claret de maria ſoꝛoꝛe moꝝ— yſi ⁊c̃.videt᷑ ꝙ nõ debuit dei mater hr̃e no⸗ men niſi inauditũ ⁊ nouũ apud oẽs hoĩes. Etec cõfirmat ſcriptura Eſa.lxij. Uoca/ bit᷑ tibi nomẽ nouuʒ qð os dñi nomiauit. Adiſtud q̃ ſitũ reſpõdet᷑ ſm Alb.vbi S.qꝙ dei mr nõ debuit habere nomẽ inauditum 7 alijs nõ cõicatum ne daret᷑ intelligi ꝙ res ſui noĩs alijs non cõicaret᷑ voluit itaq; deꝰ vt plures femie ante ⁊ poſt hoc noĩe maria vocarent᷑:ad ſignificandũ ꝙ nulla feiaꝝ ab eiꝰ rei ꝑticipatòe excluderet᷑:licet nulla ꝑ eꝗͥ parantiã ſit ei ſilis. In ſignuʒ igit᷑ ꝙ rem ſui noĩs oĩb cõicare deſiderat ꝑ effectũ et nil ſi bi retinet pᷣuate ꝓpꝛiũ:cõicat etiã alijs ſuum nomẽ:ſicut ⁊ nomẽ Jeſus pluribo cõicatuʒ eſt in huiꝰſignũ. Hec obſtat illud qð ĩ cõ/ trariũ adducit᷑ ⁊ ꝑ autoꝛitatẽ Eſa.cõſirmat᷑ qꝛ hoc nomẽ maria eſt nouũ ⁊ inauditũ q;⸗ tũ ad effectũ ⁊ rẽ noĩs in benedicta vᷣgĩe: li/ cet nõ ſit nouũ in voce. Nomẽ eniʒ vt dicit Augꝰ.et Iſið.li:ethimolł.ðꝛ q̃ſi notamẽ.eo ꝙ rẽ cuiꝰeſt nomẽ notã facit. Et hoc nomẽ maria rẽ virgialis ↄceptõis q̃ eſt ſũme no⸗ ua notã facit.vt q̃ſtione qͥnta patebit ſᷣm di ctũ Berũ.ſuꝑ miſſus eſf. Caßp.IIII. Varta q̃ſtio Quare nõ eſt appella⸗ q ta dei mf aliq̃ appellatõe a xpᷣo deri uata.ſicut em̃ oĩs dignitas ⁊ gratia marie fuit a filio eiꝰ xpᷣo ex ea nato cui ⁊ fuit ſimillima in re:ſic debuit ⁊ nomẽ eiꝰ deriua ri a noĩe xpᷣi vt eſſet ei ſimillima etiã in noĩe ergo videt᷑ ꝙ a chꝛiſto debuit noĩari chꝛiſti ana vel a Jeſu ieſuita:vel a ſaluatoꝛe ſalua/ trix:aut a redẽptoꝛe redẽptrix. et ſic de alijs noibo dignitatis. Ad hoc q̃ſitũ rũdet᷑ fᷣm Alber. vbi S.ꝙ nõ debuit ei ĩponi aliqð no mẽ a xpᷣo ᷣriuatũ:qꝛ xpᷣs ab ipſa ꝓceſſit ſᷣm bhũanitatẽ,.⁊ ſic nõ debuit habere nomẽ qð ſonet ꝓceſſuʒ vᷣgĩs a xpᷣo.ſed potiꝰqð ſona/⸗ ret pceſſumapᷣi a vᷣgĩe:vt noĩa eſſent ↄſona rebo. Chꝛiſtiana etiã nomẽ nõ fuit ei ſpecia⸗ liter imponẽdũ qð erat ad oẽs generalr de/ riuãdũ.Licʒ igi᷑ aliqd nomẽ excellẽꝭ digni ta& potuerit gini adaptari: vt diceret᷑ ſal⸗ uatrix vel recreatrix vel redemptrix vel ali⸗ ud quodcunq;:tamẽ nullũ magis cõuenie/ bat ꝓpꝛietati negocij de quo hic agit᷑ ſqʒ di/ uinalis incarnatõis ⁊ virginalis cõceptio⸗ nis rei ſicut hoc nomen Haria.vt patebit iſtione ſequẽi, Lapitulum,. vN. ₰ AVinta queſtio Unde vl q̃reſume q ogruit matrẽ dei appellari pᷣ oĩbus nNolbo hoc noie Maria. Ad qo re ſpõdet᷑ fm Alber.vbi S.necnõ ſᷣm beatum Berũ.ſuꝑ miſſus eſt.alioſq; doctoꝛes ꝙ ex q̃ ica eſt ꝙ noĩa debẽt eſſe ↄſona rebo.xij.q.j Clericꝰ. in glo.et de pᷣben.⁊ dignita.c. Cuʒ ſim apłm.⁊ inſti.de donatio.S. Eſt ⁊ aliud. Sed qm̃ nullũ eſt nomẽ qð maioꝛi ꝓpꝛieta te ⁊ cõgruẽtia ac decẽtia conſonet dei matri ſicut hoc nomẽ maria.Et H̊ qdruplici rõne. Pꝛimo ꝓpter interpᷣtatõis ↄgruitatem. DSecũdo ꝓpter ꝑſone ipſiꝰdignitatem. Tertio ꝓpt᷑ mediatõis ⁊ actõis vtilitateʒ. Quarto ꝓpter diuĩe ↄceptõis ꝓpꝛietatẽ Pꝛĩo ꝓpter interpᷣtatõis ↄgruitatẽ.qm̃ ois interpᷣtatio huiꝰnoĩs dei matri ſũme ↄgru⸗ it. Nã maria triplicẽ habet interpᷣtationem ſim linguã triplicẽ.ſ.hebꝛaicã:latinã:et ſyria cam.qꝛ hebꝛaice maria maris ſtella vel illu minatrix ⁊ illumĩata.Latine vᷣo maria ma/ re amaꝝ.⁊ ſyriace dña interpᷣtat᷑:vt diẽ Hie ro.in de interpᷣtatõiba hebꝛaicoꝝ nominuʒ. Moõ hec oĩa optĩe cõgruũt mr̃i dei. Nimi rũ ipſa eſt maris ſtella ⁊ illũinatrix.qꝛ eiꝰ vi ta inclita cũctas illuſtrat eccleſias.vt canit eccleſia. Ipſa etiã illumĩata in q̃ lux diuina xpᷣs habitauit tota plenitudine qͥ illuminat oẽm hoĩem Joh.j. Ipſa q̊ʒ eſt amara in fi⸗ lij ſui paſſione.⁊ ipᷣa mare in plenitudiĩe oĩs gre.Sicut em̃ ↄgregatões aq̃ꝝ appellant̃a deo maria GBeñj.ita ↄgregatio oĩm gr̃aruʒ in ᷣgine appellat᷑ merito maria,. ſed in h̊ tm̃ eſt differẽtia vt vult magnꝰ Albertꝰſuꝑ miſ ſus eſt.c:clxvij.qꝛ cõgregatio gr̃aꝝ appellat᷑ Maria media ꝓducta.cõgregatio vᷣo aqᷣꝝ maria media coꝛrepta.Hoc idcirco. qꝛ illa ppetua eſt ⁊ mãſura:iuxta illud Lu.x. Ma ria optimã ꝑtẽ elegit qᷓ ñ auferet᷑ ab ea. Iſta vo trãſitoꝛia. iuxta illud Apoca.xcj. Mare iam nõ eſt. Deniq; ipſa virgo merito eſt vo cata Maria a ſermone ſyro.qꝛ dña omniũ q̃ͥꝝ deꝰ ẽ dñs. VUñ Ecci.xxiiij. In oĩ gente et in omni ꝓplło pᷣmatũ tenui?c. Secũdo dei matri ſüme ↄgruit hoc nomẽ maria ꝓ/⸗ pter eius ꝑſone dignitatem que ſigniſicat in hoc ꝙ a natura lucis ſtelle maris ei hoc nomen maria accipitur. Nibil enim digniꝰ us luce ſiue coꝛꝑali in coꝛꝑaliboſiue ſpiritu ali in ſpũalib. Nam ⁊ ipſe deus lux eſt ⁊ te nebꝛe in eo non ſunt vlle/j. Joh/j. Tertio Liber vVI. matri dei ſumme Zgruit hoc nomen maria ꝓpter eiꝰ mediatõis ⁊ actõis vtilitatẽ q̃ expꝛi mit᷑ ꝑ hoc ꝙ ðꝛ maria q̃ſi maris ſtella.qm̃ ſi cut ꝑ illã ſtellã nauigãtes in mari deducun tur ad poꝛtuʒ optatũ.ita mediãte dei matre genꝰ hũanũ ꝑ mare huiꝰſeculi ad poꝛtũ ſa/ lutꝭ eterne:exẽplo:ſuffragio:⁊ merito reuo⸗ cat᷑ deduci᷑ ⁊ pʒducit᷑. Quarto ꝓpter diui ne ↄceptõis ꝓpꝛietatẽ q̃ maxie et ↄgruentiſſi me expmit᷑ in hoc noĩe maria ſũpto a ſtella qm̃ ſicut ſidus radiũ parit: vᷣgo filium pari foꝛma.neq; ſidus radio nec mr ſilio fit coꝛ rupta.vt canit᷑ in q̃dã ſeq̃ntia vel pſa.Pꝛo⸗ inde Berñ.ſuper miſſus ẽ d.Loqmur inqͥt pauca de hoc ꝙ maria interpᷣtat᷑ mar ſtella ⁊ mr̃i ᷣgini valde cõgruẽter adaptat᷑. Ipſa nãq; aptiſſime ſideri cõꝑat᷑.qꝛ ſicut ſine ſui coꝛruptõe ſidus emittit radiũ:ſic ſine ſui le⸗ ſione ᷣgo ꝑturiuit filiũ,nec ſideri radiꝰ mi-⸗ nuit ſuã claritatẽ:nec vᷣgini filiꝰſuã integri⸗ tatẽ. Ipᷣa nãq; eſt ſtella nobiliſſima ex iacob oꝛta cuiꝰradiꝰvniuerſum oꝛbẽ illũinat:cuiꝰ ſplẽdoꝛ etiã pᷣfulget in ſuꝑnis:et iferos p ene trat, Jpa inquã pclara ⁊ eximia ſtella ſuꝑ mare magnum ſublimata:neceſſario micat meritis:illuſtrat exeplis.O qͥ te intellig in huiꝰ ſeculi ꝓfluuio magis inter ꝓcellas ⁊ tẽ peſtates fluctuare qᷓ; ꝑ terram ambulare:ne auertas oculos a fulgoꝛe huiꝰ ſideris ſi nõ vis obꝛui ꝓcellis.ſi inſurgant vẽti tentatio nũ:ſi incurras ſcopulos tribulationũ:reſpi ce ſtellã:inuoca mariã.Si iracũdia:ſi aua⸗/ ricia:aut carnis illecebꝛa nauiculã cõcuſſe/ rit mẽtis:reſpice ad mariã.Si criminũ im/ manitate turbatꝰ:iudicij terroꝛe ꝑterritus: baratro incipias abſoꝛberi vel turbari triſti cia ⁊ deſpatõis abiſſo.in ꝑicul:in anguſtijs in reb dubijs:mariã cogita:mariã inuoca. nõ recedat ab oꝛe:nõ a coꝛde:⁊ vt impetres eius oꝛationis auxilium nõ differas cõuer/ ſatio nis exemplũ. Ipſam ſequens nõ deui as.ipſam cogitans nõ erras.ipſa tenẽte nõ coꝛruis.ipſa pꝛotegente nõ metuis.ipſa du ce non fatigaris, ipſa pꝛopicia peruenies. Et ſic in temetipſo experirꝭ qᷓ; merito dictuʒ a nomen virginis Oaria,. Hec Bernar⸗ Articulus ſecundus ꝙ nomẽ btẽ Wa⸗ .rie cõſtare debuit et ↄſtat ex qͥnq; lris:qua/ rum vnaqueq; ſigniſicat virtutẽ ſpecialẽ in Maria ac bñficia collata mũdo. Ecunguz miſte. 8 riũ declarãdũ de noĩe vgis a rie ðꝛ litteratoꝛie d eſignatõisg vel cõpoſitiõis Circa qðᷣ pᷣmo q̃ro Vtꝝ de/ cuerit ꝙ nomẽ matrꝭ dei tm̃ qͥnq; lr̃is cõſti⸗ tuat᷑. Cũ em̃ lr̃e eiꝰnoĩs deſignẽt certas vᷣtu tes ſicut ⁊ lr̃e noĩs Jeſu. Si &̊ ex pluriba lit teris fuiſſet ↄſtituta plures vᷣtutes deſignai ſet:⁊ ſic dei matrẽ cõmẽdabilioꝛẽ red didiſſʒ. Ad quod dico ꝙ ſumme decuit ⁊ cõgru pluribus rationibus. Pꝛimo quia hoc coꝛreſpondet. miſterio diuine ↄceptiõis. Secũdo quia coꝛreſpõdet miſte rio euchariſtie ⁊ eiꝰↄſecratõis. Tercio quia coꝛreſpõdet mi/ ſterio noſtre redemptiöls. Quarto quia coꝛreſpõdet miſte rio diuine miſerationis. Quinto quia coꝛreſpõdet mi ſterio diuine nomiationis. 2ð Pꝛimo qꝛ iſte nũerꝰ qͥnariꝰ ↄgrue coꝛreſpõ det miſterio diuĩe ↄceptõis.qm̃ dei mr̃ qui nario nũero dictionũ deũ cõcepit: cum ait. Fiat mihi ſᷣm vᷣbũ tuũ Lu.. Scðo quia it nomẽ matris dei tm̃ qͥnq; litterꝭ conſtitui coꝛrũdet miſterio euchariſtie ⁊ eiꝰ ↄſecratõ nis. Sic em̃ xpᷣs dãs in cibũ ſub ſpẽ panis carneʒ:voluit vti fſoꝛma quinq; vᷣboꝛum di. Hoc eſt em̃ coꝛpꝰmeũ. Tertio qꝛ ↄgruit miſterio nr̃e redẽptõis:qm̃ xpᷣs ꝓ nr̃a redẽ ptiõe qͥnq; vulnera pᷣcipua voluit ſuſciꝑe q̃ etiã poſt reſurrectionẽ eternalr voluit in ſa⸗ cro eiꝰ coꝛpe remanere ꝓpterea Berñ. vt al legat᷑ ĩ libello qͥ ðꝛ ſpeculũ vᷣgis diẽ ſic. Si⸗ cut inqͥt xpᷣs qͥnq; vulneribo ſuis ↄtulit ple⸗ ne remedia mũdo: ſic Maria ſuo ſctiſſimo noĩe qð qͥnq; lĩis ↄſtat ↄfert q̃tidie veniam pctõꝛibo in ð mũdo.Hec ibi. Quarto qͥa coꝛrñũdet miſterio diuĩe miſeratonis. Nã ꝑ qnq; ba pctõꝛ veniã a deo ⁊ miſcdðᷣiam ꝓ⸗ meruiſſe legi Qu.xviij.vbi publicanus ait Deus .ꝓpicius eſto mihi peccatoꝛi. Quin⸗ to quia coꝛrñũdet miſterio diuĩie nominatiꝰ nis.quia deus noſter in carnem veniẽs vo lenſq; nominari elegit nomẽ quinq; lr̃aꝝ ſcꝭ Jeſus.h nãq; q qũq; interponit᷑ non eſt lr̃a ſim grammaticos ſed aſpiratio tm̃ vocis. Vngde qꝛ dei mater Maria ipſa eſt q̃ deuz concepit. Ipſa eſt de qua caro nobis in ci⸗ „ i hun ſna⸗ ſo⸗ ſoe ni ſe. del de lſ⸗ ptn t ſnn g⸗ ſtiu reßs rgui nat, uia d ounis umnde gut nuii, ſchei kiuſen ſtil Se lipe⸗ iſino⸗ cnin nnis PBie unp⸗ us unn⸗ at s vo 0 ctli pocs jdaß 6 Articulus bum data ꝓdijt.ipſa hoſtre redẽptõis mini X ſtra.ipſa diuĩe miſcdᷣie mr̃.⁊ certe ipſa ði fi- lio ↄfoꝛmis ⁊ ſũme ſimillima.idcirco nomẽ q̃nq; lr̃aꝝ ſoꝛtiri debuit. Nec vacat a miſte rio ꝙ nomẽ matris dei detficit a noĩe filij ði vicz Iheſus in eo ꝙ ĩ noĩe iheſu nota aſpi ratiònis ſcʒ h inſerit᷑.qͥa ꝑ hoc ſignificat᷑ ꝙ dei mater nõ eqͥ ꝑat᷑ xpᷣo: ſed deficit ab ipſo in gra vnionis ꝑſonalis. Itẽ circa hoc mi ſteriũ ſecũdo notãdũ eſt ꝙ boc nomẽ Ma⸗ ria nq; certis lr̃is cõpoſitũ eſt ad ſignificã dũ vt dicit egregiꝰdoctoꝛ Leonardꝰde vti⸗ no ſermone ſuo de natiuitate vᷣgĩis:ꝙ h̊ no⸗ mẽ ſacratiſſimũ cõtinet virtutes qnq; lapi/ dũ pᷣcioſoꝝ ⁊ ꝑfectiões ſᷣm ꝙ ab eiſdẽ lapi/ dibus pᷣmis lr̃is acceptis ⁊ ↄiũctis nomen maria reſultat. Per m. denotatẽ᷑ margari⸗ ta qᷓ eſt lapis pulcerrimꝰ? ↄfoꝛtat coꝛ in ꝑi⸗ culis.ſic nomẽ vᷣgis Marie refugiũ eſt no⸗ bies in oĩbus piculis. ꝓpter qð canit ecclia. Dub tuũ pᷣſidiũ cõfugimꝰ ſctã dei genitrix nr̃as depᷣcatões ne deſpicias ĩ neceſſitatib⸗ ſed a ꝑiculis cũctis libera nos ſꝑ vᷣgo gloꝛi oſa ⁊ bñdicta. Per a. denotat᷑ adamas qͥ habet vᷣtutẽ reconciliatiuã inter diſcoꝛdes. ſic biẽ vᷣginis nomẽ inter deũ et hoĩes.vt ðᷣ ſpſa virgĩe merito dici poſſit illð Ecci.xliiij In tpe iracũdie facta eſt reconciliatio.ſolet nãq; furoꝛ viri mitigari ꝑ mulierẽ. ſic furoꝛ dei ꝑ virginẽ bñdictã mitigat᷑ ne feriat ho⸗ mines. Per r. denotaĩ rubinus qͥ eſt valð ſplẽdidus.ſic nomẽ marie habet vᷣtutẽ illũi natiuã.ipſa eſt em̃ vᷣgo cuiꝰvita inclita cun ctas illuſtrat ecclias.vt canit᷑. Per i.deno tat᷑ iaſpis qͥ reddit hoĩem ferentẽ tutũ ſine ti moꝛe.ſic btã vᷣgo facit nos ſecuros a demo nibo. ipſa em̃ eſt terribilis demonibus vt ca ſtroꝝ acies oꝛdĩata.Cant.vj. Per a. deno tat᷑ alectoꝛiꝰ qͥ facit hoĩem foꝛtunatũ ad ha bẽdos honoꝛes.ſᷣm ꝙ bas pᷣmiſſaꝝ lapidũ virtutes atteſtat᷑ Dyaſcoꝛides autoꝛ lapida rius.ſic nommarie pᷣſtat homĩ celicos ho noꝛes.qꝛ ipᷣa virgo vt ſcribit᷑ Ecci.xxiiij.ob uiabit illi q̃ſi mater honoꝛificata. VUñ patʒ qᷓ; pcioſiſſimũ eſt hoc nomẽ Marla ⁊ vᷣtuo ſum vtpote acceptũ ⁊ cõpoſitũ ex literꝭ lapi dũ pᷣcioſoꝝ ⁊c̃. Tertio deniq; hic eſt notã dũ ꝙ lłr̃e qͥnq; ipſius noĩs marie deſignant quinq; ꝑmaxima beneficia q̃ ↄfert mundo. Pꝛimo qͥdem H deſignat ꝙ eſt m mi⸗ ſericoꝛdie ⁊ mediatrix mundi. GBern. Felix II mediatrix Maria que ſalutis antidotũ vi⸗ ris ⁊ mulieriboꝓpinauit.Et iteꝝ.Quõ inqͥt ſol ſuꝑ bonos et malos oꝛit᷑iſic Maria oĩ⸗ bus ſe clemẽtiſſimã exhibet. Itẽ qͥs eſt inq t locus miſerie quẽ nõ excludat mr miſcie. Hec Berñ. in opuſculis de beata virgine⸗ Secũdo A deſignat ꝙ eſt aduocata ſcʒ generis hũani.⁊ idcirco ipᷣa ꝓ oĩbo interpel lat apud deũ.Idcirco canit eccleſia Eya er go aduocata noſtra illoſ tuos miſericoꝛdes oculos ad nos cõuerte ⁊c̃. Hiero. ⁊ allegat in li, oꝛiginaliũ Aduocatam inqͥt vis habe re ad matrem decurre: exaudiet matreʒ fili⸗ us:exaudiet pater filium. Hec ibi. Tertio Rdeſignat ie eſt repatrix ruine,ſ. tam ange lice q; hũane.vñ Berñ.in ſermone qui inci pit Tepus loqndi:dicit ſic Hec eſt virgo q totius mũdi reꝑationẽ obtinuit:ſalutẽ olm impetrauit. Et infra. er te nãq; ſ.o vᷣgo fe liciſſima celuʒ repletũ eſt ⁊ infernus euacu⸗ atus eſt:ꝑ te reſtaurate ruine hierlm: ⁊ exe ctantibus miſeris vita perdita reddita eſt. Hec ille. Quarto J deſignat eſt illumi natrix totius eccleſie ⁊ mundi.Hã Maria interpᷣtatur illũinatrix.quia ſicut ſol oĩa il/ luminat aſtra:ſic Maria illumiat oẽs ſan⸗ ctos ⁊ angelos ⁊ totam eccleſiaʒ lumie gra tie ⁊ gloꝛie ꝓpterea Ecci.xxiiij.ait. Ego feci vt in celis oꝛiret lumẽ indeficiẽs.Et eiuſde,z ca.xxvj. Sicut ſol oꝛiens mundo in altiſſi/ mis dei:ſic mulierꝭ bone ſpecies in oꝛnamẽ tũ domus ſue ⁊ eccleſie ſancte. Quinto * deſignat ꝙ eſt auxiliatrix miſerie in om̃i ne ceſſitate. Vñ Oꝛigenes in ſermone. Scio inquit ꝙ ſi beata vᷣgo pie pulſata fuerit ne⸗ ceſſitati nunq; deerit:miſericoꝛs em̃ ẽ ⁊ ple- na gratia. ⁊ ideo ſe cõtinere nõ poterit quin miſereat᷑ inuocanti ſcʒ nomen eius. Et hoc ipſum ꝓpter ſimplicioꝛes certo miraclo hic inſerto confirmare ⁊ ꝑſuadere libeat.quod quidem a ſummo q̊dam viro ſcriptum ac⸗ cepi Miraculum. Erat in terra ſuamõ ciuis qͥdam honeſtꝰ ſatis diues qͥ moꝛti ꝓ/ ximus vnicũ quẽ habebat fuliuʒ aduocauit hec verba teſtamẽtũ eidem faciẽs ait Fili mi poſt moꝛtẽ meã tibi tria recõmẽdo.ſ.he⸗ reditatẽ tanqᷓ; vero heredi. Itẽ aiam meam tanq; vero meo ꝓcuratoꝛi.Et deniq; q̊ddã factũ quod dudũ ante debuiſſem impleſſe: votum vicʒ ꝑegrinatiõis vltra mare:quod tamen fili mi ꝓpter tuum amoꝛẽ vt te magis Aiber vI. poſſem ditare vſq; modo pꝛogaui.qð heu gie mee noui foꝛe in detrimentũ. vñ te rogo vt iſtud meũ votũ adipleas ꝓ me.Quo mã dato ab illo ſuſcepto:ſubdidit pat. Yili mi: tria te docebo ſo in coꝛde tuo figẽda:que ſi imitatus fueris btũs eri. Pꝛimuʒ eſt vt oĩ die miſſam ſtudeas audire ⁊ creatoꝛẽ tuum ac redẽptoꝛẽ in ſacramẽto diligenter intueri gqm̃ teſte ſctõ Auguſtio.intuitus ſaluatoꝛis ſalus eſt pctõꝛis. Secũdũ eſt:ſemꝑ reco/ gila de tuo ſine ⁊ time moꝛtẽ eternã incurre re. Tertiuʒ eſt ꝙ nomẽ virgis marie ſemꝑ tenens in coꝛde ſtude eiꝰauxiliũ inuocare.qᷓ niã dicẽte ſctõ Ambꝛoſio. Qui iuocat ma- riã conſequet᷑ gram. Itaq; moꝛtuo pre fili⸗ us ↄſilio amicoꝝ vxoꝛatꝰeſt. Tandẽ ad ꝑe/ grinãdum ꝓfectꝰ eſt ꝓ voto patris implen⸗ do. Veniẽiq; in ciuitateʒ Akaron vna cum alijs cõgregat ꝑegrinis ⁊ cruciferis gran/ di exercitu paganos inuaſerũt.in qᷓ cõflictu captus eſt vir iſte:nõ tñ occiſus.qͥa depᷣce⸗ pto patris miſſam illo die audierat: cuiꝰ ſa criſicij merito interueniẽte ab occiſiõe inter multos interẽptos ipſe ſolus pᷣſeruatus eſt. In captiuitate igit᷑ poſitꝰ ſex annis angeba tur laboꝛibo fame ⁊ verberibo.vñ atidie flẽs rogabat deũ ⁊ vᷣginẽ btãm ꝓ liberatiõe ſui: tandẽ anno ſeptimo deſperatꝰ cepit ĩiuoca/ re diabolũ ꝓ auxilio.Affuit ille ĩ ſpecie hu⸗ mana dicẽs. Si te ſpõdes mihi ⁊ negabis xpᷣm ⁊ ei matrẽ ⁊ oĩa ſacramẽta ecclie:edu/ cã te de hac captiuitate in domũ tuã. qͥ oĩa fecit. nomẽ tũ Marie ⁊ eius auxiliũ in coꝛ/ de nõ negauit:memoꝛ pᷣcepti patris:ſed ad inſtãtiã demonis oꝛetenꝰ im̃ negauit. Tũc diabolus leuauit eũ a terra tã alte ꝙ ipſi iu/ ueni videbat᷑ celũ vᷣtice tãgere.Cepit q̃ʒ di- abolus clamare hoꝛribilr:ad cuiꝰ clamoꝛẽ cõuenit demonũ multitudo clamãtiũ ⁊ di/ centium. Jugula hoĩem iſtũ ⁊ mitte cadere in terrã:qͥa nõ videt᷑ fidelłr oĩa negaſſe q̃ de buit. Iſte autẽ dicebat:tñ inqͥt oĩa q̃ iuſſiſti feci:vide ſerua mihi inuiolabilr o demõ tu um ꝓmiſſum q̊ ꝓmiſiſti me eductuꝝ. At de mon.ego vtiq; te pleniꝰexamĩabo.Tũc du xit eũ ſupꝛa mare.allocutuſq; eum dixit:ne⸗ gas ne baptiſmũ ⁊ nomẽ dei tui.Ille reſpõ dit:nego. At demon:tene inqͥt te foꝛtiter.qa volo te baptiſare in noĩe diaboli.⁊ mox ſu⸗ bito iuuenẽ in ꝓfundũ maris ĩmerſit.⁊ iteꝝ leuauit di. NHegas ne xpᷣm crucifixũ. at ille: Dars 1 nego.Et iteꝝ ĩmerſit.⁊ tercio ait: Negas ne nomẽmris dei ⁊ oẽs ſctõs ⁊c. Perterritꝰne⸗ gauit oĩa.Ecce aũt vidit młtitudinẽ demo⸗ nũ cum magno ſtrepitu ducẽtiũ aĩas ad in fernũ que hoꝛrẽda lamẽtatõe vociferapant dl. Ve nob miſerꝭ qꝛ peccauimꝰ.ve qꝛ dia⸗ bolo eternalr cruciãdi traditi ſumꝰ. Vñ tã ex ĩmerſione maris qᷓ; ex iſta viſione ⁊ audi tu hoꝛribilis lamẽtatiõis:iuuenis ille adeo tremefactꝰ eſt ꝙ totꝰ in caniciẽ mutatus eſt. et ſic diabolus duxit eũ ⁊ poſuit circa ſuum molẽdinũ,.dixitq; Amice eſto ↄſtans ⁊ nun ᷓᷓ; vloles pactũ firmatũ ĩter me et te ⁊ ero te cũ in omnib neceſſitatibo tuis.⁊ ſic receſſit. Zũc ſuꝰ molẽdinatoꝛ videns eũ interrogat Quis es inqͥ t ⁊ vnde venis:at ille. Ego ſuʒ dñs huiꝰmolẽdini. Ille ⁊ ſine dilatõne ve⸗ nit ad dñam:nũciãs adeſſe dũm vł maritũ Illa leta efficit᷑ ⁊ veloci curſu cum amic et ſeruis occurrit eidẽ.quẽ videns eſſe caniſſi/ mũ tanq; ſumme ſenẽ expauit et ſe deluſam credẽs ait. vere nunq; habui virũ ſenẽ ⁊ taʒ canũ:ſed iuuenẽ. Ille aũt młi indicijs affir mat ſe eſſe eiꝰ maritũ. Vnde cõcurrũt miłti. et nullus vel nulla eũ agnoſcit.et ſic cũ indi ghatõe ⁊ increpatõe repelllt᷑nullus ei volu it vel cibũ pᷣbere.cepit ergo mẽdicare ⁊ ma/ xima cum triſticia ac miſeria vitam actitare Quid plura:vidẽs ſe oĩ ſolacio deſtitutũ:re coꝛdatꝰ de pᷣcepto patris ſui ꝙ.ſ.in oĩ necei ſitate nomẽ Marie ⁊ eiꝰ qauxilium iuocaret Intrauit ecclłiam ⁊ coꝛã virgis imagine te nente in vlnis ꝑuulũ Jeſum ꝓcidit in terrã flens amariſſime.Et ecce imago pueri auer tit faciẽ ab eo ꝓpter qð miſer pctõꝛ cepit fle bili rugitu matri miſcdðᷣie Marie ſupplicare dicẽs. O ſpes pctõꝝ.O refugium miſeroꝝ: memẽto qꝛ tu es mr miſcdie.oꝛa igit᷑ filiũ tu um ꝓ me:nõ ſuʒ qͥdẽ dignꝰ.ſed ꝓpter filij tui bonitatẽ ⁊amoꝛẽ oculos miſcðie tue ↄuerte ad me et tuo filio me recõcilia. Tũc pia mr dei miſcðia mota:ecce mirũ i᷑ modũ depo ſuit filiũ de vlnis ſuꝑ altare ⁊ deſcẽdẽs pci⸗ dit coꝛã eo adoꝛãs ⁊ di.Fili mi dilectiſſime Jeſu ſalus ⁊ vita aĩaꝝ.noſti:qꝛ nõ eſt phas mihi relinq̃re quẽcũq; pctõꝝ qͥ ſpem ponit in me.Fili mi vnice dilectiſſime memoꝛare q̃ᷓ ⁊ quãta tecum paſſa ſum ꝓ peccatoꝛibo:⁊ in oĩ tua paſſione gladius doloꝛis coꝛ meũ ꝑtranſijt. Nõne fili mi amãtiſſime pꝛo pec⸗ catoꝛibus incarnatus es:paſſus: crucifixꝰ: nan Pe wee , eno⸗ di went Vi enunci lende oc aſunn 6t raot Neſtt moger Sp Genen mni mi anici⸗ Nſan nett cſoeffr fütnle Ci dyole eema⸗ galare müre diſecd locane gee tutmi eicner chile plen⸗ nlon fin fflin chamt depe lispa⸗ line ſobas 1Pepit moꝛgte 8 Articulus et moꝛtuus es: p eis a me cõceptus lactatꝰ e baiulatꝰ es.ipſis me aduocatã ⁊ matrẽ mi/ ſericoꝛdie ↄſtituiſti. Nõne tu dixiſti ꝑ phe tã. Quacũq; hoꝛa ĩgemuerit hõ de pctis ſa lusei erit. Nũc igit᷑ dona mihi hũc pctõꝛeʒ Eccæ ergo flexꝰpius Jeſus eum in gram re cepit: ⁊ ad pces matr ſue euʒ miſericoꝛditer eſt amplexatꝰ⁊? tãtã gram ei infudit vt viri⸗ bus refoꝛmatꝰ ſicut pus ita iuuenis canicie ꝑmutata foꝛet. Quod qͥ dẽ ꝑſentiẽs diabo/ lus venit ad eccleſiã clamãs ⁊ dicẽs.O in/ fidelis quõ me decepiſti:vbi eſt pacti tui ꝓ/ miſſio ⁊c̃. Cui btã vᷣgo minas ĩponẽs imꝑa uit vt ſuo famulo nunq; nocere poſſet ſ̊ ci/ to diſcederet.ſtatimq; virgo ad altare redijt et filiũ in vlnas reſumpſit.Diabolus aũt taã tũ ſtrepitũ ⁊ vlulatũ fecit ꝙ tota ciuitas ꝑ/ turbata ad ipſam eccleſiã pↄfluere cepit. vbi neminẽ pꝛeter illũ iuuenẽ videtes mirati ſũt At ille vocate inqͥt ſacerdoteʒ.q̃ veniẽte oĩa eſt peccata ↄfeſſus:⁊ eiꝰ cõſilio oẽ negociuʒ iſtud ꝓmulgauit ppło. qͥ oẽs laudes virgĩs bñn;dicte excamarũt. Tunc vxoꝛ eiꝰ⁊ amici gaudiũ magnũ fecerũt.Tandẽ mutuo con ſenſu vir iſte ⁊ vxoꝛ oĩa pauꝑib diſtribuen tes:a cõnubio ſeꝑati religionẽ intrauerunt. ⁊ q̊ad vixit vterq; beate virgini deuotiſſime famulãtes vitã eternã ꝓmeruerũt. Ecce igi tur claret q; bonũ ſit ⁊ efficax nomen marie eiuſq; auxiliuʒ homĩ ĩuocare ⁊ ei deſeruire qa nõ poterit talis hõ ꝑire:deo ipᷣm et bea/ te virgis merito ꝓtegete. . Articulus terciꝰ ꝙ eſt valde vtile iuoca⸗ re nomẽ Marie ⁊ aſſignant᷑.xij. vtilitates. Erciũ miſteriũ t ðꝛ vtiliſſime iuocatõis. Vbi no tandũ ꝙ pᷣcipue duodecim vtili tates poſſumꝰcolligere ad numen. xij:ſtella rũ in coꝛona virginis quas ↄſequi pñt ho/ mines in inuocatõe noĩs marie.vt patet ex dictis ſacroꝰ doctoꝝ ac fulcimẽto ſacre ſcri pture. Pꝛima vtilitas eſt lapſoꝝ ſubleua tio.vñ Dañ.xj.Cunq; coꝛruerint ſubleua/ bunt᷑ auxilio ꝑuulo.i.btẽ virgĩs q̃ dicit᷑ par uala ꝑ humilitatẽ, Et hoc cõſonat rõni.q̃a ipſa eſt mr miſcðie.ergo mouetur pio coꝛde vt ſubleuet lapſos ⁊ ꝓfundatos in peccatis Pꝛopterea Anſel.li.oꝛationũ.O felix Ha ria tu peccatoꝛẽ toti mũdo.i.hoĩb ⁊ deo de ſpectũ materno amplecterꝭ affectu:nec ibᷣim deſeris donec gratie filij tui refoꝛmabis.O igit᷑ peccatoꝛ qͥ iaces in luto ⁊ fece peccatoꝝ inuoca mariã vt molliat᷑ coꝛ tuũ ad peniten tiã.Itẽ hoc ↄcoꝛdat figure Numeri.ij.vbi habet ꝙ Moyſes ꝑcuſſit virga bis ſilicẽ et egreſſe ſunt aq̃ largiſſime.virga eſt btã vir⸗ go Eſaie.xj.Egrediet᷑ virga de radice ieſſe. Dilex eſt coꝛ durũ in peccatis:vnde egredi unt᷑ aque largiſſime lachꝛimaꝝ ad binam ꝑ cuſſionem.qꝛ facit declinare a malo ⁊ face/ re bonum. Secũda vtilitas peccatoꝝ li beratio. Sicut em̃ legimꝰ in ſcriptura: filij iſrael liberati ſunt ab egiptia ca ſeruitute ꝑ virgã.ſic electi poſtq; a peccaꝶᷣ ſubleuati li⸗ berari voluerint ð diabolica ſeruitute libe rant᷑ ꝑ mariã.que figurat᷑ ꝑ virgã. Idcirco Berñ.in ſermone dicit. Si pctã tua pᷣmũt te vt liquefias ſicut cera a facie ignis: vade ad matrẽ miſcòie ⁊ oſtende ſibi tua vlcera: et ipſa ꝓ te filio ſuo oſtendet pectus et vbe⸗ ra:⁊ filius patri latus ⁊ vulnera:pater non negabit filio poſtulãti:neq; filiꝰ negabit ma tri interpellãti:neq; mater negabit peccato ri ploꝛãti.Hec ille.Hinc. j.Regũ.xxv. dixit Abigail ad Dauid. Ecce famula tua ſit in ancillã:vt lauet pedes ſeruoꝝ tuoꝝ. Abiga il ſigurat mariam que ſe obtulit deo in an/ cillam: vt lauet pedes.i.affectus ſeruoꝝ ði ꝑ ſui inuocanonẽ. Tercia vtilitas gratie infuſio,quia ipſa eſt mater gratie vt canit ec cleſia. Idcirco Bernarð. Queramꝰ inquit fratres gratiã per Mariã:qui ſic querit in/ uenit et pulſanti aꝑietur. Ambꝛoſius. Qui inuocat mariã conſequitur gratiam. Hinc ipſa dicit Ecẽi.xxiiij. In me omnis gratia vie ⁊ veritatis.Et infra.Tranſite ad me ⁊ a generatõnibus meis adimplemini. Sicut nãq; teſte apoſtolo:nemo poteſt dicere do⸗ minus Jeſus niſi ĩ ſpirituſancto:ita nemo poteſt dicere ſancta MHaria domina mea niſi in gratia ſpirituſſancti. quod intelligen dum eſt ᷣm Alexandrũ de hal.de dictione coꝛdis oꝛis ⁊ operis. Quarta vtilitas coꝛ dis dulcoꝛatio. Sicut enim Moyſes vir⸗ ga dulcoꝛauit aquas Exodi.xv.ſic memo/ ria Marie et eius nominis inuocatio dul/ ces pꝛoducit e coꝛde lachꝛimas.Hinc Cã⸗ ticoꝛum pmo. Melioꝛa ſunt vbera tua vi⸗ no. ſcilicet letificando coꝛ.fragrantia vn⸗ guentis optim is.ſcilicet deuotionis inter- ne. Vñ Bernardus in ſermone quodã.O DU— J₰ 6 R Liber VI. felix maria tu nec noĩari potes qn ſtatiʒ ex⸗ audias:nec cogitari qͥn tecum ſit affectꝰdi⸗ ligentiũ te. De hoc refert diſcipulus exem plũ in ſuo ꝓmptuario exeplo.lxxij.dicẽs:q; iuxta eccleſiã ſcti Seuerini in Colonia in/ cluſus qͥdã habitabat.hũc cũ matrone ciui tatis viſitarẽt:vna deuota dixit eidẽ ꝙ no/ mẽ dñe niĩe dicere nõ poſſet ſine mira qua/ dã dulcedine. Cauſa tãte gre reqͥſita ait:ſin gulis diebo in honoꝛe eiꝰ.l.aue maria dice⸗ re cõſueui.vñ tantã dulcedinẽ merui ꝙ oĩs oꝛis mei ſaliua tpe oꝛõnis in mel videat᷑ cõ uerſa.Oõ ille incluſus audiẽs cepit eiꝰ exẽ⸗ plo ꝑ hebdomadã cõplere aue maria ⁊ tan tã hauſit dulcedinẽ in noĩe maria ꝙ ſuꝑ oẽ mel tranſcenderet. VUnde patet ꝙ ſicut teſte Berũ.hoc nomẽ Jeſus ita hoc nomẽ ma/ ria mel eſt in oꝛe:melos in aure:iubilus in coꝛde. Quinta vtilitas demonũ effuga/ tio.qͥa vt dicit Berñ.⁊ allegat᷑ in ſpeclo btẽ virginis. bicũq; inqͥt nomẽ marie noĩat ibi demonũ nocum̃tũ effugat᷑:reis venia et egris medela atq; ꝑegrinãtibo adiutoꝛiũ da tur. Hec ille. Idcirco ipſa deſcribit᷑ Cañ.vj Terribilis vt caſtroꝝ acies oꝛdinata. Re fert de hoc exemplũ idem diſcipulus vbi . exẽplo.xxvij.ꝙ cuidã puelle diabolus ſepi us in mitiplici foꝛma apparẽs fere in amen/ tiã eã duxerat.⁊ ipſa ꝓpoſuerat ingredi mo/ naſteriũ.a q̃ volẽs auertere eã diabolus:ap paruit ei nocte ſuadẽs mũdi delitias ⁊ pᷣdi/ cens ei oĩa incõmoda religiõis. Rñdit illa: Quid mihi erit ſi in delitijs qᷓs ꝓmittꝭ moꝛ tua fuero.Ad quod vᷣbũ demõ tacuit ⁊ eaʒ rapuit ⁊ conabat᷑ pcipitare ð feneſtra. Que cũ diceret Aue maria:dimiſit eã diabolꝰdi. SDi hac hoꝛa illã mulierẽ nõ nomiĩaſſes oc cidiſſem te.⁊ in religione tibi aduerſaboꝛ. q̃ dicto diſparuit. Vñ Bern. ſermone In le⸗ ctiõe dicit. Hoꝛrẽt pncipes tenebꝛaꝝ Ma rie deuotã inuocatõem.qꝛ in circũitu eiꝰaci es valida ĩnũerabiliũ ſpirituũ btõꝝ ſibi de uotos defendẽtiũ. Hec ille. Sexta vtili/ tas tentationũ refrenatio.qꝛ in oĩ tentatiõe ad inuocatõem marie deus fidelis faciet ꝓ nentũ auxilij: ſiue ipſa tẽtatio ſit a carne ſi- ue a mundo:ſiue a diabolo. Vnde ipſa ait Ecẽi.xxiiij.Quaſi platanꝰ exaltata ſuʒ iuxta aquas:.i.iuxta pplos baptiſatos.qꝛ vt ſcribi tur Apoc̃.xvij.Aque multe populus mitꝰ. Per hoc aũt ꝙ dicit:q̃ſi platanꝰ.innuit pte Pars 1 ctionẽ quã facit in tẽtatione.quia platanus habet folia ad modũ ſcuti.⁊ idcirco defen/⸗ ſationẽ ſignificat. Itẽ ibidẽ.q̃ſi cedrus exal tata ſuʒz in libano.et iteꝝ.q̃ſi mirra electa de di ſuauitateʒ odoꝛis. Cedrꝰ nãq; odo ſuo fugat ſerpẽtes. ⁊ mirra occidit vᷣmes in car ne.⁊ ideo ſignificat motuũ ⁊ tẽtationũ retre nationẽ. Hoc figuratũ eſt.j. Regũ.xvij.qñ Dauid cum virga vel baculo ⁊ funda ⁊ qͥn q; lapidibo acceſſit ↄtra Goliã ⁊ euʒ occidit pᷣualẽs ei. VUirga em̃ eſt Maria. et lapides qͥnq; vulnera xpᷣi. Ad idẽ ꝑtinet ꝙᷓ Bana⸗ nias virga ſuꝑauit egiptiũ ⁊ triũphãs occi dit euʒ.ij.Regũ.xxiiij. Septima vtilitas in ꝑicuł ꝓtectio vel defenſatio. Uñ Berñ. In giculis inuoca mariã.vt patuit in auto ritate poſita in fine pᷣmi articuli.Et h̊ ↄfir- mat᷑ ꝑ multa miracula.e qͥbo vnũ cã bꝛeui/ tatis adducã quod refert diſcipulus vbi õ,. exẽplo.xxxix. Cum em̃ qͥdã nauigãtes per mare hieroſolimã:aq̃ irrũꝑe cepiſſet naueʒ: epᷣs aſſiſtens inter eos et qdam nobiles ci⸗ tiſſime in cimbã que intus ferebat᷑ in mare depoſitã cõſcẽderũt.vnus cũ deſcẽdere vel let:ĩ mare cecidit ⁊ merſus eſt ſubito nec cõ paruit.his vo qͥ relicti ſunt in naui claman tibus in celũ aqͥs ſubintrãtibo naui abſoꝛ⸗ pti ſunt a mari.Epᷣs vᷣo flens cõmendabat dño eoꝝ aĩas.⁊ ecce vidit e mari q̃ſi colum bas ſpecioſas ſubito euolare ⁊ in celum cõ ſcendere quas agnonit eſſe aĩas ſocioꝝ ſub merſoꝝ.⁊ tũc magis cepit flere ꝙ ipſe cũ ſo cijs nõ eſt ſuffocatꝰ vt in celũ potuiſſet euo lare. Tandẽcũ in cimba applicuiſſent terre Ecce ſociũ qͥ inter duas naues ceciderat in mare viderũt viuũ ⁊ incolumẽ exire de ma ri.vñ ſtupẽtes interrogant qͥd illi acciderit. Rũdit ille. Beate inqͥt genitricis nomẽ cuʒ in aquã caderẽ exclamaui.ſicq; eius memo riã ⁊ nomen habẽdo ad ima pelagi deueni. atipſa mater miſcðᷣie q̃ ĩmem: ſuoꝛũ eẽ nõ poteſt aſtitit mihi ſub vndis ⁊ vſq; ad litus ꝑduxit ſub aquis.Hec dicẽ/⸗ te laudes deo ⁊ beate virgini ðᷣtulerũt. Vñ canit eccleſia. A ꝑiculis cunctis libera nos ſe ꝓgo bñdicta:in cõpletoꝛio ad canticũ Octaua.infirmitatis ⁊ peſtis repulſio.vñ Bern. vt allegat᷑ in ſpeculo virginis dicit. Non eſt peſtis tã mala que mox non diſce dat ad nomẽ Marie. Ibidẽ dicit idẽ. Vbi nomen marie noĩat᷑ demonuʒ nocumẽtum allio ↄtexit 4 (ust ſore gel edh vhe hooh i . lit ſeeel. guten whii⸗ ſecg ſet itin goſ⸗ Ge fenn Nedil o⸗ ſeic ana 6i⸗ lcſu n Eful ludt tmner ( niin amn 600 ſtan nnl hue ma Hi an dee ker nor Geo 4 ſie hon oi⸗ es⸗ Articulus 1 4 % n, effugat᷑:⁊ egris medela dat᷑. Vñ legit᷑ in vi wal ta ſancti Gꝛegoꝛij ꝙ cũ maxima peſtꝭ romꝗ nde deuaſtaret:imaginẽ virgis quã Qucas euã otgo geliſta depinxit añ ꝓceſſionẽ ferebant. et ſic Eſrcer aer apeſte mũdari videbat᷑. Noui puerũ qͥ nüne in pete cũ ſe ſentiebat infectũ nouem vici⸗ deizg bus cũ aue maria apoſtematis locũ ↄſigna nri uit. ⁊ ſic ſepi liberat eſt: nec vnq; eipeſt p⸗ occit ualuit. Nona vtilitas.oꝛationũ in qcũq; ia . * eceſſitate cxauditio. Hã moyſes virgã ma Vens nu tenebat cũ in mõte oꝛabat.⁊ ſic victoꝛiã dise poſtulãs ↄtra Amalech impetrauit Exodi ttlins xviij. Virga eſt Maria ꝑ quã oꝛõnes no/ ihef ſtre exaudiunt᷑ Et iðᷣo vt dicit Alb.ſuꝑ miſ fann ſus eſt. Ecclia hoc nomẽ Maria interpo⸗ ſuit in ſalutatõe angelica. vt vicʒ oꝛatio ma bo⸗ gis ſoꝛtiat᷑ effectum exauditiõis: vñ Berñ. inan Sileat miſcdðᷣiam tuã virgo bñdicta q cũq; ufbii te in neceſſitatibo ſuis inuocataʒ memit ſibi Mher defſuiſſe. Decima vtilitas: in moꝛte aſſecu Anng ratio.qꝛ vt canit eccleſia:ipſa eſt regina mi⸗ bles⸗ ſericoꝛdie vita ⁊ ſpes noſtra. Ipſa aduoca⸗/ nn ta noſtra qᷓͥ poſt hoc exiliũ fili nobis oſten daen dit. Idcirco Berñ. O hõ ſecurũ habes ac/ ner ⸗ ceſſum ad deũ vbi mĩ ſtat añ filiũ ⁊c̃. Re⸗/ conen fert diſcipulus vbi S. exẽplo.xxvj.ꝙ miles lcbſo⸗ qͥdã intrauerat oꝛdinẽ ciſtertieñ.⁊ cũ graui nlabn ter fuiſſet infirmatꝰcepit deſꝑare ppter mul⸗ icolun titudinẽ pctõꝝ in ſeculo cõmiſſoꝝ.pauẽs ̊ lun 6 ⁊ merẽs efficit᷑.⁊ ſtatim btã vᷣgo ei aparens edb . (coſolata eſt eñ Qui mutatad leticiã maxi⸗ Ntb mã:interrogatꝰeſt ab abbate vñ ſibi tã ſubi ilca ta mutatio.At ille qͥa inqͥ t ecce aſtat btã vir nmt go cõſolãs me. Interrogatus qͥd boni fece dorin rit quo id meruerit.rñdit: nunq; inquit ob edem miſi qñ audiui nomẽ Marie qͥn flecterẽ ge calet⸗ nua mea ob el reuerẽtiã:vñ aiam vᷣgini cõ niaß mẽdauit ⁊ illa eã ſuſcepit ⁊ in celum ꝑduxit De Hinc canit eccleſia. Maria mr gre mr̃ mĩe ſanent tu nos ab hoſte ꝓtege:in hoꝛa moꝛtis ſuſci tüceno pe. Vndeima vtilitas:purgatoꝛij ignis tet . refrigeratio. Hieremie.xviij. Nunqd depe edic⸗ tra agri deſiciet nix libani.i.refrigeriũ ð ma eOdH ria poſt moꝛtẽ noſtrã.q.d.nõ.Cũ em ĩ pur⸗ nles goꝛlo ſumme egeãt anie miſcðᷣia Marie lich ideo eã maxie inuocãt. VUñ qͥdaʒ valde cõ/ ſofi ſcientioſus ⁊ vite laudabilis mihi retulit ꝙ; 8diet⸗ nouerit quenda fratrẽ oꝛdinis minoꝝ in re ſe * gno Hüũgarie:qͥ quadaʒ vice raptus in ſpũ — in purgatoꝛiũ:audiuit.⁊ ſic ſibi viſum eſt ꝙ can oẽs anie lugubꝛi voce Mariã innocarẽt et £ £ * „ * * . △ ſalue regina canerent. Idcirco Berñ.in ſer mone. Exte inquit o btã virgo ſalus pẽdet vniuerſoꝝ filioꝝ adã:ↄſolatio miſeroꝝ:⁊ re dempto captiuoꝝ. Ad te reſpiciũt ⁊ qͥ in ce lo habitãt vt exultẽt: ⁊ qͥ ĩ purgatoꝛio vt eri piant᷑⁊ qͥ in mũdo ſunt ⁊ qͥ ſequunt᷑ vt glo riſicent᷑ Hec ille. Duodecima vtilitas eſt in celo pᷣſentie delectatio. Oẽs em̃ ſancti et pᷣeipue eius deuotioꝛes ſamuli qͥ ſedule eaʒ in hac vita iuocauerũt:dicere habent ſum/ ma cũ delectatõne ⁊ dulcedie hauſta ex ſua pᷣſentia illud Judith.xv.Tu gloꝛia hieruſa lem:tu leticia iſrael:tu honoꝛificẽtia ꝓpli nr̃i O q; igit᷑ dignicoſum.O q; excellẽs et ſubli me eſt boc nomẽ gloꝛioſiſſimũ maria.O qᷓ; vtile oĩba inuocãtibo ipſum.qm̃ ꝑ hoc ſciſ/ ſimũ nomẽ lapſus ſubleuat᷑:pctõꝛ liberatur gr̃a infundit᷑:coꝛ dulcoꝛat᷑: demõ effugatur tẽtatio refrenat᷑:ꝑicula euitant᷑: peſtes et ifir mitates repellunt᷑:oꝛatões exaudiunt᷑.O fe liciſſimũ nomẽ ꝑ qð hõ in moꝛte aſſecurat᷑: in purgatoꝛio refrigerat᷑:⁊ in celo ex pᷣſentia tãte dñe iocundat᷑.O aĩa fidelis vtinã ſape res ⁊ intelligeres dulcedinẽ et fructuʒ huiꝰ noĩs ⁊ ipᷣm ſꝑ in coꝛde ⁊ oꝛe haberes. Hoc te moneo:hoc exhoꝛtoꝛ:vt deſcriptũ habe⸗ as in domo vel oſtio tuo q̃ freq̃ntiꝰ viſo re⸗ coꝛderis. Felix certe illa domus vbi ſo me/⸗ moꝛia teneẽ Marie.O chꝛiſtiane recogno ſce nomẽ tue matris virgis bñdicte:q̃ ſola ẽ ſpes ⁊ refugiũ aĩe tue:vita ſpes ⁊ dul con ſolatio coꝛdis tui.ipᷣm inuoca:ipᷣm fliexis ge nibo acclama:ipᷣm nomẽ exoꝛa. vt maria ſit tibi maria.i.maris ſtella in huiꝰ ſecłi ꝓcella q̃ dirigaris ad celeſtia rean. Pars ſecunda libꝛi ſexti de gloꝛioſo no/ mine Marie quoniã ab ipſis ꝓphetis com mendatur ⁊ digniſice cognominatur ac ho noꝛifice ſublimatur. „ Dmus qud edi tlicari volo talis eſſe debet: vt in cunctis regiõibo noĩet᷑j. Paral. xxij. Verba ſunt regis Dauid ad iraʒ de tẽ plo dñi.Figuratiue aũt ea verba accipiunt vt ſint veri Dauid.i. chꝛiſti deiq; patris de virgine maria q̃ facta eſt tẽplũ et habitacu/ lum filij dei:que vtiq; talis ⁊ tante excellen tie eſſe debuit: vt in omnibo terre regionib⸗ eius nomen celebꝛe exiſteret. AUbi nota ꝙ in verbis ipſis beata virgo tripliciter com/ 0 2 Liber vI. mendat᷑. Pꝛimo qdem a diuina inhabi⸗ tatione:cũ ðꝛ.domus.in quo dicto notat᷑ ꝙ deus in ipᷣa ſicut in domo quieta habitaue rii:nõ ſolum ꝑ gram vt in alijs homibo.ſed etiã per coꝛpalem pᷣſentiã carnem ex ea aſſu mẽdo. Vnde ipſa dicere poteſt illud Ecẽci. xxiiij.Qui creauit me reqͥ euit in tabernacu lo meo. Secũdo cõmẽdat᷑a ſumma di⸗ gnificatõe cũ ðꝛ:talis eſſe debet.i. tãte excel/ lentie ⁊ dignitatis vicʒ ſumme q̃ maio: cre/ ature cõicari nõ potuit ſub vnionis digni tate ꝑſonalis in chꝛiſto. ⁊ quã eius dignita tem oẽs creature merito admirant᷑: vtpote cum ſit regina mũdi:dña angeloꝛũ:dei ma ter. De eius dignitate Hieronimꝰ vt allega tur libꝛo oꝛiginaliũ dicit. Quid dicemus ð te virgo ſereniſſima pulcerrima inter om̃es mulieres.ſi ſolẽ te dixerimus ſplẽdidioꝛ es, ſi roſam floꝛidioꝛ es.ſi liliũ cãdidioꝛ es.ſi ci/ namomũ.ſi balſamũ.ſʒ oẽs ſpecies aroma⸗ iis odoꝛe tuo pcellis.qꝛ puilegia.ſ.dignita tis tibi a deo ↄceſſa nõ ſoluʒ hoĩbo ſed ⁊ an gelis admirãda ſunt. Hec ille. Tercio cõ/ mẽedat᷑ in verbis pᷣmiſſis a celeberrima no minatõe:cum ðꝛ.vt in cũctis regionibo no/ minet᷑. Reuera nomẽ marie apud oẽs noĩia tur celeberrima veneratõe.quia ex hoc bea lam eam dicẽt oẽs generatõnes Luce.j.ca. Berm.in ſermone. Btãm te o bñdicta vᷣgo dicent merito oẽs generatões.quia oĩbo ge nerationibo vitã ⁊ gliaʒ inueniſti. In te em̃ angeli leticiã:iuſti gram: pctõꝛes veniã in⸗ ueniũt in eternũ. Hec ille. Unde impletũẽ illud Eſa.ix. m aliã lĩam ſcriptum. Erit no men eius glioſum.qð põt eſſe aliud thema ꝓhac parte. Acturi igit᷑ de gloꝛia noĩs bñ/ dicte vᷣgis marie ad pᷣſens tria miſteria no⸗ tabimus ſm triplicẽ eius głioſitaten. Pꝛimũ ðꝛ miſteriũ ꝓphᷣice cõmẽdatõis. Decũdũ miſteriũ dignifice cognoĩatõis Ter ciũ miſteriũ honoꝛifice ſublimatioõis. Articulus pᷣmus qualiter ſancti pphe te gloꝛiam nominis Marie pᷣdixerũt ⁊ cõ⸗ mendauerunt in ſimilitudinibo. Bimum miſte p riũ de glioſo nomie virginis ma rile dicit ꝓphetice commẽdatõis. hoc eſt qualiter ſancti pphete ſpũſancto in ſpirante gloꝛiam nomis Marie cõmenda runt.Quod qͥdem ſi volumꝰ agnoſcere:p/ 3 ° DPars ducamus tm̃modo ꝓphetas tres:alijs cau e ſa bꝛeuitatis ptermiſſis. ⁊ dicant nobis deꝰ hoc veritatem. . Pꝛlmus eſt Moyſes. „ Secundus eſt Balaam. 7„— Tercius eſt Salomon. . Pꝛimus ꝓpheta Moyſes. O ſancte pphe ta moyſes:ſcimus qͥa tu facie ad faciem lo⸗ qbaris cum deo tanq; amicus familiarꝭ cũ amico:teſte ſacra ſcriptura.Tibi ̊ deꝰreue lauit miſteria de filio ſuo incarnãdo et eius matre glłioſiſſima. Vnde dixiſti filijs iſrael Deutero.xviij. Pꝛophetaʒ de geẽte tua et de fratribo tuis ſuſcitabit tibi dñs ipſum ſicut me audies.qcunq; nõ audierit ꝓphetã illũ exterminabit᷑ de populo dei.Dic igit᷑ nunc nobis tu ſancte moy.quid tibi videbat᷑ qͥd deo inſpirãte ſentiebas de nomie matrꝭ di⸗ ; gratioſum ⁊ cõmẽdabile bñdictũ et lau⸗ dabile foꝛet. Audi diligẽter o fidelis aĩa qͥd moyſes in cõmẽdatõne huius noĩs dixerit Geñn.j.Dirit vo deus:cõgregent᷑ aque que ſub celo ſunt in locũ vnuʒ ⁊ appareat arida factumq; eſt ita:? vocauit deus aridã terrã Cõgregationeſq; aquaꝝ appellauit maria. Notate verba:ſignate miſteria. Quid ẽ em cõgregatio aquaꝝ niſi cõgregatio oĩm gra tiarũ in vnũ locum,i.in virginem matrem. Vngde ſaluatoꝛ ꝑ aquã gratia ſpũſſancti in telligẽdã docuit Johis.iij. Aqua quã ego dabo fiet in eo fons aque ſaliẽtis in vitam eternã. Sic igit᷑ cõgregatõeʒ gratiaxꝝ in dei matre voluit apellare deus maria a mari. tm in hoc eſt differẽtia ꝙ maria media coꝛ⸗ repta appellat᷑ cõgregatio aquaꝝ:ideo quia tranſitoꝛia bꝛeui tꝑe eſt, iuxta illud Apoca. xxj. Mare abijt ⁊ iã nõ eſt. Cõgregatio vᷣ0o gratiaꝝ appellat᷑ maria media ꝓducta.quia iſta eſt ꝑpetua in ᷣgie bñdicta Lu.x. Ma⸗/ ria optimã partem elegit que nõ auferet᷑ ab ea.Hec Alber. magnus ſuꝑ iſſus eſt. ca. cxyvij. VUnde patʒ quõ Mopſes nomẽ ma rie pᷣfiguratũ cõmẽdauerit ⁊c Hinc maria interpᷣtat᷑ vno modo ſic.iamaꝝ mare.vt di cit Hiero.in expoſitiõe terminoꝝ biblie· EX ſi queras ⁊ dicas vnde hoc congrue⸗ bat vt nomen mr̃is dei acciꝑet᷑ a mari ama ro ⁊ ꝑ maris nomẽ cõmendaret᷑ Reſpon⸗ detur ſᷣm Jacobũ de voꝛagiĩ ſuo Mario ratione plenitudinis.quia ſicut in mari ma . iscen ddisde⸗ 1 r dpe lcembo⸗ hlinä derae Deteis lioiſenc tugerde ſun ſont beili Ge une het möͦ ahe; Gein d is Net abe gae Atant imi mrin nigeeñ din ge maneme ſangitn gnige uynn nnnd Inmn eucon deogri Zyocn lo ſo De; ſarkeb 9 ticl. oind enan No ble⸗ nge⸗ niama apot Dd hen A Articulus gno eſt plenitudo et efftuxus oĩm aquaruʒ. ſa in matre dei plenſtudo ⁊ effluxus in ali⸗ os omniũ gratiaꝝ. Vnde Lu.j.Aue gratia plena.Hinc Ecci. xxiiij. In me oĩs gratia vie? veritatis. Secundo ratõe amaritu/ dinis,.qꝛ ſicut in mari multa cõſtat amaritu do:ita in dei matre ſuꝑ filij paſſiõe.qꝛ vt di cit Augꝰ.⁊ etiã Berñ. Nõ potuit Maria videre filium crucifigi ſine affectu materni doloꝛis,.etſi ſperaret reſurrectuꝝ ⁊ moꝛtẽ ſu peratuꝝ.ſed gladius doloꝛis ꝑtrãſijt coꝛ eiꝰ Hinc Treñ.ij. Magna eſt velut mare cõ⸗ tritio tua.Et pᷣs.Oia excelſa tua ⁊ fluctꝰtui ſuꝑ me trãſierũt. Tercio rõne multitudis quia ſicut nõ pñt numerari gutte maris pᷣ multitudine niſi a deo ſolo qͥ oĩa in põdere ⁊ numero fecit.ſic nec miſcõie et gratie ma⸗ rie niſi a ſolo deo. Unde Ecci.j. Arenã ma ris ⁊ guttas pluuie qͥs dinũerauit: qꝛ ille ſo lus ſcʒ deus nũerare pᷣt miſcdᷣias ⁊ gratias ſue matris. Quarto ratõne nauigij ⁊ eius aptitudinis,.quia ꝑ matrẽ dei tanq; ꝑ mare dei filiꝰ venit in mũdũ.⁊ per eã veri uraelite nauigat ⁊ ꝑueniũt ad poꝛtũ felicitatis eter/ ne. Hinc pᷣs. In mari via tua:⁊ ſemite tuei aquis multis. Quinto rõne ſalſedinis.qͥa ſicut aque maris ſalſe ſunt:ſic gratie matris dei ſale ſapiẽtie ⁊ diſcretiõis plene.Eſaie.xj Requieſcet ſuꝑ eam ſpũs ſapiẽtie ⁊ intelle/ ctus. Sexto rõne accẽſio nis ſitis.qͥa aq̃ᷓ mar ſitim accẽdũt cũ bibunt᷑.ſic nomẽ ma tris dei in coꝛdibo deuotoꝝ accædit deſideri um ⁊ ſitim eternoꝛũ.Ecẽi.xxiiij.Qui bibũt me adhuc ſitiũt. Septimo rõne indetłici⸗ entis habitudinis.qꝛ cuʒ oĩa flumĩa exeãta mari ⁊ reuertant᷑mare nõ redũdat nec defi cit a ſua plenitudine:ita etiã incompᷣhẽſibi/ lis miſcðia matris dei:licet in omnes influ at:nõ tñ dekicit in ſeculũ:nec maioꝛi digni/ tate creſcere poteſt Maria. Hãc ĩmẽſitatẽ miſcðie matuis dei Berñ. ꝑpẽdens in q̃dã ſermone: dicit. Quis miſcðie tue o bñdicta lõgitudinẽ:latitudinẽ:ſublimitatẽ:⁊ ꝓfundi tatẽ queat inueſtigare. Nã lõgitudo eiꝰ vſ/ cpad nouiſſimũ diem inuocãtibo eam ſub/ uenit vniuerſis. LQatitudo eius replet oꝛbeʒ terraꝝ: vt ſua miſcdia plena ſit om̃is terra. Sublimitas eius ciuitati ſuꝑne inuenit re ſtaurationẽ.et ꝓfundũ eius ſedẽtibi in tene bꝛis ⁊ vmbꝛa moꝛtis obtinuit redemptio⸗ nem Hec Berũ.et ſic patet. Accedat ſe- 1I cundus ꝓpheta Balaam: qͥ licet fuerit ma⸗ gus et ariolus a demonibo querẽs reſpõſa: vt dicit Nico.de lyra ſuꝑ FHume.xxj.tamẽ eius ꝓphetie tanq; vere habent᷑ in autoꝛita⸗ te canonica. qm̃ aliq̃ veritates virtute diui na ſibi ſunt reuelate:pᷣcipue de incarnatiõe filij dei.Reuelatio qpe veritatis q̃ fit a deo ⁊ angelis bonis nõ ſolum fit per hoĩes bo nos ⁊ ſanctos,.ſed etiam aliqũ pꝑ malos ho mines.vt patet de caypha qͥ a ſpũſancto p-/ phetauit dicẽs. Expedit vt vnus moꝛiatur homo pꝛo pꝓplo Joh.xj.O itaq; fidelis ani⸗ ma ꝑpende qͥd Balaam deo reuelãte ꝓphe tauerit.⁊ q̃liter nomẽ Marie cõmedauerit HNũüeri.xxiiij.dicẽs.Oꝛiet᷑ ſtella ex Jacob ⁊ cõſurget hõ ex iſrael: ⁊ pcutiet duces Ho ab. Hec nãq; ꝓphetia ſᷣm om̃es catholicos doctoꝛes de chꝛiſto ⁊ eius matre accipit᷑:vt teſtat᷑ Lyra.in qua ꝑ aſſimilationẽ ſtelle cõ/ mẽdat᷑ nomẽ benedicte virginis marie. vñ Berñ/ſuper miſſus eſt. Ipia inqͥt ſ; virgo Marig eſt ſtella nobiliſſima de iacob oꝛta: cuius radius vniuerſum oꝛbem illuminat. cuius ſplẽdoꝛ etiã pᷣfulget in ſuꝑnis et infe/ ros penetrat.Hec ille. Notat᷑ ergo in pᷣdi cta ꝓphetia ꝙ nomẽ matris dei accipiendũ foꝛet a ſtella qð ⁊ factuʒ eſt.qꝛ maria maris ſtella interpᷣtat᷑ ſm aliã interpᷣtationẽ. vt di⸗ cit Hiero. Hec eſt ergo ſtella oꝛta ex iacob. id eſt Maria ex qua ↄſurrexit homo.i.xpᷣs ex iſrael qui ꝑcuſſit duces Moabiꝑ q̊s pn cipes tenebꝛarũ accipiunt᷑. Unde multum cõmẽdat᷑ nomẽ bñdicte virginis in ꝓpꝛie/ tate ſtelle.quia ꝑ hoc deſignat᷑ eius celica et ſctiſſima cõuerſatio ab oĩ peccato aliena: q̃ niã ſtella eſt celice nature ab omni ꝑegrina impᷣſſione aliena ⁊ incoꝛruptibilis: vt dicit Areſto.pmo celi ⁊ mũdi.: Deſignat᷑ etiaʒ eiꝰ virginalis ↄceptio vt ꝑte.jihuiꝰlibꝛi patuit arti.j.ca.fii Sed circa hoc queſtio occur rit:cum plurime ſint ſtelle in celo nobiliſſi⸗ me Quare magis voluit deꝰ nomẽ ſue ma⸗ tris accipi a ſtella marꝭ qᷓ; ab aliqua alia.qͥa vt patuit maria q̃ſi maris ſtella dici᷑. Unð et canit eccłlia Aue marj ſtella dei mater al⸗ ma atq; ſꝑ virgo felix celi poꝛta. Ad qð re ſpõdet᷑ bꝛeuiter ꝙ ideo:quia ꝓpꝛietates ſtel/ le maris pꝛe oĩbus alijs ſtellis magis cõöue niunt dei matri ⁊ diuine incarnatiõi.quod oſtendit᷑ ꝑ eius ſeptem pᷣcipuas ꝓpꝛietates ſfim Jaco.vbiſupꝛa.necnõ Fran.maro.in 0 2 Liber v.. quodã ſermone de noie virgĩs ac alios do ctoꝛes catholicos Pꝛio nãq; qͥa ſtella ma/ ris inter alias cum minima videat᷑ eſt ᷣtuo ſiſſima:ſic mater dei minima eſt ꝑ humilita tem:ſumme tñ ſctã ⁊ virtuoſa.ppter qð ipᷣa ait Lu.j.Reſpexit dñs hũilitatẽ ancille ſue. BSecũdo qa ſtella maris reſpectu omni/ um aliaꝝ ſtellaꝝ ſita eſt in ſũmo poli:ſic dei mater vt canit ecclia:exaltata eſt ſuꝑ om̃es choꝛos angeloꝛum ſcʒ ⁊ ſctõꝝ ad celeſtia re gna. Tercio qꝛ ⁊ hec ſtella habet iuxta ſe et ↄtinet.vii.ſtellas.ſic ðᷣi mater ſeptifoꝛmis gratie plenitudineʒ.Eſa.xj. Egrediet᷑ virga de radice ieſſe:⁊ reqͥ eſcet ſuꝑ eũ ſpũs dñi ⁊c Item ꝑ hoc etiã ſignificat᷑ virginitas matrꝭ dei vt dicit Alber.ſuꝑ miſſus eſt.qꝛ nũerꝰſe ptenariꝰ eſt nũerꝰ ꝓgineus:teſte macrobio. eo ꝙ oẽs numeri infra de eadeʒ vel generãt vel generant᷑ pᷣter ſeptenariũ. Quarto qꝛ hec ſtella habet virtutẽ attrabẽdi ferrum et adamantẽ,. vt dicit Alkabiciꝰ,⁊ patʒ ad exꝑi entiã in hoꝛalogijs factis de magnete.Sic virgo bñdicta duros attrahit pctõꝛes ꝑ ſu am miſcdᷣiam:quia ipſa eſt mater gre ⁊ mi/ ſericoꝛdie Vnð dicit aia Cañ.j.Trahe me poſt te in odoꝛẽ curremus vnguẽtoꝝ tuoꝝ. Quinto quia ſtella maris habet dirigere nautas in mariiſic dei mr tranſmittere ha⸗ bet oẽs ĩ hoc mari magno ⁊ ducere ad poꝛ tum ſalutis,vt dicit Bern. Sexto qꝛ iſta ſtella eſt ſtabilis ſine motus erroꝛe. Alie au tem ſaltẽ motu diurno mouent᷑ ad motum octaue ſpere. ſic dei mater ſtabilis ſine oĩs peccati etiã venialis erroꝛe.Caniiij. Lota pulcra es ami.m.⁊ ma.nõ eſt ĩ te. Septi mo qꝛ iſta ſtella eſt in ꝑte aqlonari ſempiter ne apparitiõis ⁊ pᷣſidẽtie:ꝑ quã tanq; ꝑ axe⸗ mouet᷑ totũ celum.vt vult autoꝛ ſpere mate rialis.Sic dei mater in ſempiternuʒ fulget fulgoꝛe glłie ⁊ pᷣſidet in ciuitate dei noſtri ſu na:que putat᷑ eſſe in ꝑte aqͥlonari.iuxta il/ lud pᷣs. Magnus dñs ⁊ laudabilis nimis in ciuitate dei noſtri in mõte ſancto eiꝰ.fun/ datur exultatõe vniuerſe terre mõs ſyon.la tera aqlonis ciuitas regis magni.Et ꝑ eaʒ virginẽ tota celeſtis curia ⁊ totus mundus mouet᷑ cũ ad nutum ei obediunt tanq; dñe BGeñ.xlj.Ad tui oꝛis imperiũ cunctus obe/ diet pplus.Et ſic claret ꝓpoſitum. Acce⸗ dat tercius ſapiens vicʒ Salomon ⁊ dicat quid ipſe ſpũſancto ſenſerit de nomine vir „ Pars i ginis matris Marie:⁊ qualiter cõmenda⸗ uerit Audite de hoc eũ loquentẽ Cañ.j.ca. Oleũ inqͥt effuſum nomẽ tuum:ideo adole ſcẽtule dilexerunt te nimis.Et notãter Acit effuſuz. qꝛ antea fama noĩs matris dei erat occulta ⁊ latẽs in littera.nũc vᷣo effuſa eſt ꝑ totũ oꝛbem.⁊ oẽs adoleſcẽtule.i.anĩe ſancte foꝛtiter diligũt eaʒ.Ecce & ſapiẽs Salomõ cõmẽdat nomẽ Marie ꝑ oleũ. Sed hic vi deamus q̃re nomẽ Harie oleo aſſimilatur ⁊ ꝑ eius cõꝑatiõem cõmẽdat᷑. Vbi nota ꝙ; pᷣcipue ꝓpter ꝓpꝛietates olei nomini marie ↄueniẽtes. Pꝛimo qdem: qᷣa oleũ pᷣſeruat ferrũ a rubigine.Ferramẽta em̃ nõ rubigi- nant᷑ ſi oleo inungant᷑. Ita nomẽ marie du ros peccatoꝛes ipſam inuocãtes pᷣſeruat a pctõ ⁊ pctĩ ꝑiculo.qꝛ ipſa eſt aduocata pec catoꝝ. VUnde Eſa.xxviij. Vrbs foꝛtitudis noſtre ſyon.i.btã virgo.Itẽ pᷣs. QOm̃ in me ſperauit liberabo eũ:ptegam eũ qm̃ cogno uit nomẽ meũ. Secundo qꝛ oleũ accen- dit ignem in ligno: ⁊ extinguit in lapide.vt patet in cemẽto.ſic nomen Marie inuoca tũ in coꝛdiba ligneis.i.tractabilibo ⁊ erectis in celuʒ ꝑ obedientiã ⁊ iuſticiã accẽdit ignẽ diuini amoꝛis. In lapideis vᷣo ⁊ duris coꝛ dibus extinguit eum q̊ ardent:ignem ſcʒ fer uoꝛis peccati.De hoc igne pᷣs.Suꝑcecidit ignis.ſ.cõcupiſcẽtie ⁊ nõ viderũt ſolem id ẽ xpᷣm. Hinc ipᷣa dicit Eccixxiiij.Ego mater pulcre dilectõis.i.diuine dilectõnis que eſt pulcra ⁊ gratioſa.⁊ hoc ad differẽtiam tur⸗ pis dilectiõis ſcʒ carnalis vel mũdane:quã virgo extinguit Tercio qꝛ oleũ eſt ſapidũ et pᷣpingue: ita nomẽ Marie ꝑ deuotionez multũ ſapit ⁊ impinguat mẽtẽ.pᷣs. Impin/ guaſti in oleo ſcʒ gratie ⁊ deuotionis caput meũ.i.mẽtem. Vnde Anſel. vt allegatur a QLudol.:libꝛo de vita xpᷣi parte:ij.c.lxxxxvj.di cit. Nil certe vtilius poſt deũ memoꝛia ma tris dei:nihil ſalubꝛiꝰmeditatoe pij amoꝛis quo feruebat in ↄtẽplatiõe filij ſui.nihil io⸗ cundius ſapoꝛe gaudij eiꝰ q̃ multipłr paſce bat᷑ in eodẽ filio ſuo.Hec Anſel.Ad id ibi/ dem q̃ſtio vtilis mouet᷑ vicʒ VUnde hoc eſt ꝙ ſepe inqͥt vidimꝰ⁊ audiuimꝰplimos ho⸗ minũ in ſuis ꝑiculis recoꝛdari noĩs marie. et ilico oẽ giculũ euaſiſſe. qͥ tũ inuocato no mine dñi Jeſu non tam velociter:aut oĩno nõ euaſerunt talia pericula. Nimiꝝ inquit eſt ꝙ velocioꝛ et ꝓmptioꝛ eſt ſalus nõnunqᷓ; reni ſpci n/ d nons hli⸗ r gibl⸗ eck bo arie oto gin⸗ n h Articulus memoꝛato nomĩe Marie q; inuocato no⸗ mine Jeſu.Et rũdens dicit:ꝙ hoc nõ ideo fit vt ipſa vᷣgo Maria potentioꝛ ſit aut ma ioꝛ 4 chꝛiſto. Sed vt inqͥt dicã qð ſentio: filids eius xpᷣs dñs ⁊ iudex eſt oĩm diſcer⸗ nens inerita ſinguloꝝ. Dum g̊ ſuo noie in⸗ uocatus nõ exaudit:iuſto iudicio facit. In uocatꝰ aũt noĩe matris ſue:⁊ ſi merita inuo cantis nõ exaudiunt᷑merita matris interce dunt vt exaudiat᷑. Hec Anſel.vbi ð.Ecce g̊ nomẽ Marie potẽs. Ad id Berñ.⁊ allega tur in ſpeclo vᷣgĩs dicit ſi. Ubi nomẽ Da rie noĩat᷑ ibi demonũ nocumentũ effugat᷑ reis venia:egris medela:⁊ pegrinãtiba adiu toꝛiũ dat᷑.O igit᷑ glioſum:o cõmẽedabile no men ⁊ ſuꝑ omia amabile ac venerabile. O ſuaue ⁊ cõfoꝛtatiuũ nomẽ maria:nomẽ dñe mee ⁊ genitricis dei mei.o vtinam ſis ſemꝑ in coꝛde mmo. Articulus ſecundus de cognomĩatõib⸗ digniſſimis ꝗbe in ſcriptura Maria noiat CEcũudum miſte 8 rii declarãdũ dicit᷑ dignifice co/ gnoiĩatõis. Abi nota ꝙ benedi/ cta virgo in ſacra ſcriptura cognominat᷑ di gniſſimis appellatõibo pluribus ſᷣm plurali tatẽ ſue ꝑfectõis ⁊ virtutis. Pꝛecipue tamẽ vij.inueniunt᷑ noĩa dignitatis qͥb ipſa non ĩmerito appellat᷑t. Pꝛimo nãq; appellatur amica vel in ſuꝑlatiuo chariſſima.vñ Can ti.iiij. Lota pulchꝛa es amica mea. Et c.vij q; pulcra es ⁊ q; decoꝛa chariſſima in deli⸗ cijs. Quare aũt hoc:plures aſſignant᷑ rões ſm magiſtꝝ Jacobũ de voꝛagie in ſuo ma rionali. Pꝛima rõ. qͥa ipſa eſt deo ſuꝑ oẽs dilecta ⁊ peminẽter electa. Sapᷣ.viij.Oim dũus dilexit eẽã. Secũda rõ.qꝛ ſuꝑ oẽs ſe/ cretoꝝ diuinoꝝ eſt cõſcia:qð maniteſte pa/ tet in incarnatõe.Hoc aũt eſt ſignum ſũme amicicie:dicte ſaluatoꝛe Joh. xv. Jam nõ dicã vos ſeruos ſed amicos:qꝛ oĩa q̃ audi⸗/ ui a patre meo nota feci vobis. Tertia:qꝛ deo ſuꝑ oẽm creaturã ẽ familiariſſima. Cui eiij vnq; angeloꝝ vel hoim aut creaturarũ cõ ceſſuʒ eſt vt ꝓ ſua volũtate deũ totiẽs am plecteret᷑: oſcularet᷑: manibus poꝛtaret: et ꝑ oĩa dilectõis familiaria ſigna haberet: ſicut marie. UVñ dicere potuit illud Can.ij.Dile ctus meus mihi ⁊ ego illi qͥ paſcit᷑ inter lilia ſcz caſtitatis. Quarta:qꝛ diuine voluntati fuit ſumme pᷣfoꝛmara implẽs oĩa pᷣcepta et ↄſilia chꝛiſti:qð etiã eſt vere amicicie ſignũ qm̃ vt ait ſaluatoꝛ Joh.xv. Voſ amici mei eſtis ſi feceritis qᷓ pᷣcipio vobis. Hinc eſt q; vt dicit Tuliꝰ. Amicoꝝ eſt idẽ velle ⁊ idem nolle. Et certe buũdicte virgis amicicia ad xpᷣin eſt cõpꝛobata in neceſſitate. NHã Pꝛo uer. xvij. Faater ĩ anguſtijs cõpꝛobat᷑. Jpᷣa aũt in oĩ neceſſitate chꝛiſti affuit adiutrix fi deliſſima etiã vſq; ad crucẽ ⁊ moꝛteʒ chꝛiſti⸗ Vnde Berñ.in medita.O virgo bñdicta qͥd te adduxit ad mõtem caluarie. cur te nõ retraxit pudoꝛ ᷣginalis:nec loci ipſius fedi tas ꝓhibuit:nec iudeoꝝ ⁊ ꝓploꝝ tumultꝰre/ tinuit:cur nõ ꝑtimuiſti:cur nõ hoꝛruiſti in ter latrones in cruce peẽdęætes aſtare tuo di⸗ lecto filio pẽdenti in cruce.ſed hoc fecit vis amoꝛis q̃ erga tuũ vnigenitũ afficiebaris ⁊ attrahebaris:cũ q̃ ⁊ ſil pati ⁊ crucifigi opta bas ardenti deſiderio dilectiõis. Secun do beata vᷣgo appellat᷑ ſoꝛoꝛ Cañ.iiij. Vul⸗ neraſti coꝛ meũ ſoꝛoꝛ mea.q̃ ſunt vᷣba dei et xpᷣi ad eam Et hoc pluriba rõnib. Pꝛimo qꝛ xpᷣs eſt filius dei patris ꝑ naturã.et Ma ria eſt filia eiuſdẽ ꝑ gr‚am. Scðo ſoꝛoꝛ xpᷣi eſt:qꝛ coheres eiꝰ:⁊ cõicans cũ eo regnũ pa tris Ro.viij. Heredes ði coheredes ãt xpᷣᷣi Cercio ðᷣꝛ ſoꝛoꝛ.qꝛ eſt ſoꝛoꝛ ſctõꝝ angeloꝝ p virginitatẽ.vñ Ambꝛo. Virginitas eſt ſo roꝛ angeloꝝ:decus virtutũ:moꝛs criminuʒ Et Hiero. Semp eſt angelis cognata vᷣgi nitas Ideo angeli dicebãt Cañ.viij. Quid faciemꝰ ſoꝛoꝛi nre in die qn alloq̃nda eſt ſcʒ p angelũ in annũciatiõe. Quarto ðꝛ ſoꝛoꝛ populi chꝛiſtiani.tũ ꝑ natura:qꝛ ẽ filia ade. tũ ꝑ gre ꝑticipatiõeʒ:qꝛ eſt filia eccleſie ⁊ mẽ bꝛũ xpᷣi.O ania chꝛiſtiana ſi aduerteres q̃n ta cibi eſt gloꝛia habere ſoꝛoꝛem talẽ que eſt regina angeloꝝ:dña mundi:mater dei ⁊c. Tercio btã virgo appellat᷑ filia.pᷣs. Au⸗ di filia ⁊ vide ⁊ inclina aurẽ ⁊c. Audi inqͥt ſcʒ ea qᷓ̃ dicẽda ſunt tibi ab angelo vt poſſis credere:qꝛ fides ex auditu. Ro. x.et videi. exꝑire ſcripturas ꝓphetaꝝ q̃ in te habẽt cõ/ pleri.et inclina aurẽ tuã:ꝑ obedientiã vt cõ cipꝑe poſſis filium dei. Et obliuiſcere popu lum tuũ ⁊ domũ pa.tui.i.cõtemne omnem mundanũ affectũ ꝓ chꝛiſto:vt chꝛiſtũ lucri facias.⁊ ſic faciens ↄcupiſcet rex.ſ.deus de coꝛem tuũ:.i.caſtitatis tue nitoꝛẽ. Dicit᷑ aũt ipᷣa filia dei,lum qꝛ eius creatura.tũ quia a 0 5 Liber V. deo paterna ſollicitudine eſt cuſtodita ſicut filia chariſſima. VUnñn Cañ.vij. Quã pulcra es filia pᷣncipis.i.dei.tũ qꝛ deum patrẽ imi⸗ tata.vñ aplus hoꝛtat᷑ oẽs ad hãc filiationẽ: dicens. Imitatoꝛes dei eſtote ſicut filij cha riſſimi.Ephe.v. Quarto nomiat᷑ ſponſa LCañ.iiij. Veni de libano ſponſa veni coꝛo naberis. Dicit᷑ aũt ſpõſa xpᷣi ̃m eius diui⸗ nitatẽ.qꝛ ſᷣm hũanitatẽ eſt eius mater ⁊ ge⸗ nitrix.Et merito ðꝛ ſponſa qꝛ chꝛiſto eſt per fidem ⁊ dilectõem ↄiũcta.Et qͥa ꝑs ſui ſan guinis puriſſimi eſt indiſſolubiliter diuini/ tati copulata in xp̃ᷣo. Ideo Sap̃.viij. Hãc amaui ⁊ q̃ſiui eam mihi acciꝑe in ſpõſam. Ouinto ↄgnoĩat᷑ virgo Lu.j. Diſſus eſt gabꝛiel angelus ad virginẽ.Et hoc merito. qꝛ ipſa eſt virgo virginũ.vt libꝛo.viij.pate/ bit latius. Sexto noĩat᷑ mulier. Joh̊.xix Mulier ecce filius tuus. Nec obſtat ꝙ ipᷣa fuit ⁊ eſt virgo ĩmaculata.qꝛ etiã virgo dici tur mu lier nõ ꝓpter coꝛruptionem ſed ꝓpter ſexus feminei ↄditõeʒ. vt patet Geñ.ij.vbi Eua vocat᷑ mulier in ſtatu ĩnocẽtie cum nõ dũ fuit coꝛrupta ſed virgo intacta.Ediſica/ uit inqt dñs coſtã in mulierẽ. Herito autẽ ðvꝛ btã virgo mulier.qꝛ mulier ðꝛ q̃ſi molli⸗ ens herũ.i.dñm. Ipſa nãq; emolliuit peũ ⁊ placauit vel mitigauit:vt qͥ ante erat tã du/ rus ⁊ iratus generi hũano q; oẽs hoĩes de trudebat in infernũ ꝓpterea Job.xxx. in ꝑ/ ſona generis humani di. Mutatus es mi- Hi in crudelẽ et in duricia manus tue aduer ſaris mihi. Nũc ꝑ vᷣginẽ bñũdictã eſt eiꝰ fu⸗ roꝛ mitigatus.vñ in natiuitate angeli ceci/ nerũt Et in terra pax homibs Lucij. Hinc xpᷣs multo crebꝛiꝰ in euãgelio ſe appellat fi/ luũ hoĩs.i.btẽ virginis:q; filiũ dei.qꝛ emol/ litus eſt ꝑ eã.⁊ in hoc cõmendat nobis ſuã imenſam miſcdiam q̃ dignatus eſt fieri hõ ꝓ nobis. Itẽ btã virgo intãtũ emolliuit eũ vt noſtros defectus ſuſcipe dignaret᷑ qui ta men in diuinitate defectũ pati non poterat vtꝓ nobis deus impaſſibilis pateret᷑: fame ſceret ⁊ ſitiret fatigaret᷑ ⁊ moꝛeret᷑. O mirabi lis ⁊ maxia emollitio Idcirco ipſa bñ ſigni ficat᷑ ꝑ ᷣginẽ q̃ ferociſſimũ rinocerõtẽ emol lit ⁊ in ſinu ſuo doꝛmire facit.⁊ ſic vinculat capit᷑:⁊ occidit᷑. Itẽ intãtuʒ virgo emolliuit deum vt nũc maioꝛa pctã patienter toleret q̃ ndã minoꝛa ouriſſime vindicabat.Cõ⸗ ſtat em̃ ꝙ multo grauius offendũt moder⸗ Pars ni ſodomite q; antiqͥtus, qm̃ nũc in chꝛiſto II humana caro ſummã habet dignitateʒ. vñ maioꝛ iniuria fit nunc chꝛiſto a ſodomitꝭ qᷓ; ante incarnatõem.⁊ etiã ab oĩbus luxurio/ ſis.⁊ tũ nũc deus patienter expectat qͥ onte duriſſime eos ſubmerſit.Quare hoc:nili qꝛ deus eſt ꝑ virginẽ mitigatus. Imo vt dicit Fulgẽtiꝰ.iiij. ODicho.Dudũ inqͥt celum et terra ruiſſent ſi non Maria pᷣcib ſuſtentaſ ſet. Vnð merito btã vᷣgo ðꝛ mlier ꝑ antho/ nomaſiã.i.mollies herũ vł herem.i.chꝛiſtũ dñm. Hinc Pꝛouerbᷣ.vl. Mulierẽ foꝛtẽ qͥs inueniet.qꝛ ex oĩb iſta ſola extitit foꝛtiſſima etiam ſuꝑ deo poteſtatem habens. ꝓpter qðᷣ ſubdit:pꝓcul ⁊ de vltimis finibo pᷣciũ eius.p cul inquã:qꝛ pᷣcium vᷣginitatis nõ eſt de ter ra ſed de celo.qm̃ vt dicit Hiero. Virgini⸗ tas eſt celeſtis.et de vltimis finibo.qꝛ de cõ⸗ iunctõe dei ⁊ homĩs qͥ ſunt vltimi fines. BSeptimo nomiĩat᷑ regina. Vñ ps.AÄſtitit regina a dextris tuis in veſt.deau. Sed oꝛi tur q̃ſtio VNnde vel quare dicat᷑ dei mi eſſe regina cuʒ ipſa fuerit puella pauꝑcula. Næ 2 in tꝑe ſui partus in loco pauꝑrimo vicʒ ĩ ſtabulo peꝑit. Etiĩ tꝑe ſue puriũcatõis pau perũ oblationẽ habuit.ſ.duos pullos colũ baꝝ aut par turtuꝝ:quod erat pauperũ.vt patet Leui.xij.⁊ Lu.ij. Item pauꝑrimã ve ſtem habuit:⁊ xpᷣm vilibo pannis vt moꝛis eſt paupeꝝ inuoluit. vt canit ecclia. Miruz igit᷑ quõ regiũ nomẽ et dignitatẽ habuerit: maxie cũ nec eiꝰ pater vicʒ Joachim rex fu⸗ erit alicuiꝰ regni.nec eius mr̃ vic;ʒ Anna fu erit regina alicuiꝰregni.vt patet ex hiſtoꝛijs Ad hec reſpõdet᷑ fm Jacobũ de voꝛagi ne in ſuo marionali ꝙ buſſima virgo Ma ria licet fuerit pauperrima:⁊ hoc volũtaria pauꝑtate oĩa terrena abdicãdo:⁊ ſolũ deũ ſibi in theſaurũ poptatũ eligẽdo:q̃tinus im pleret illud ſcriptũ ↄſiliũ Si vis ꝑfectus eẽ vade ⁊ vẽde oĩa que habes ⁊ pa paupibus et veni ſeqᷓre me Mathᷣ.xix. Nihilominꝰta men ipſa fuit vere regina pᷣ alijs excelletiſſi ma pluribo rõnibo. Pꝛimo qͥdeʒ ppter pa/ rentelaʒ regiã.qꝛ vt canit eccleſia Regali ex ꝓgenie Maria exoꝛta refulget.viczʒ ex ꝓge⸗ nie Dauid. Secundo ꝓpter vnctioneʒ re/ glam. Si em̃ quem hõ vnxit in regem rex dicit᷑ vt patet in veteri teſtamto de regibus iſrael quos ꝓphete vngebant: milio foꝛtius virginẽ quam vnxit deus ipſe regia vnctõe . ce po⸗ log el ſ 1 llhe d cht ut ſr ſr Oe⸗ A mnar c hote lcalea hoin lori coꝛon hlint dud⸗ iln fgaun groe Qin mine grat? (Nare reyn gine leno lenc lgto⸗ dien cis loͤſe ſoh lzfn ltind Gull dibe ned' ceſe. Nllep htis ie Articulus pꝛe oibus reginam pꝛedicamus. Vñ de ea pᷣs. Vnxit te deus.ſ.ꝑ creationem.deus tu us ꝑ incarnationẽ:oleo leticie quo ſpũſſctĩ gratia accipit᷑ qua ex vtero matris plena fu it. onſoꝛtibo tuis.i.pᷣ oĩbus mulieribus. Tercio ꝓpter deſpõſationẽ regiã.quia a rege regũ xpo deſpõſata eſt vt patuit ſupꝛa Quarto ꝓpter dotatiõem regiã.quia deꝰ oĩm rex gloꝛiam ⁊ gratiam:imo totũ regnũ celeſte cuʒ oĩbus ꝑtinentijs ſuis dotis loco ei cõtulit:vt dicere poſſit illð Geñ.xxx.Do⸗ tauit me deus dote bona. Quito ꝓpter pᷣ⸗ figurationem regiam. quia per regias eſt pᷣ figurata.ſ. ꝑ reginam Sabba.iij. Regũ.x. Que oĩa q̃ a rege Salomone petijt obtinu it.Et etiã pᷣſigurat᷑ ꝑ reginaʒ Heſter:quam Aſſuerus qð ĩterpᷣtat᷑ btitudinis domꝰ ada mauit ⁊ poſuit diadema regni in capite ſuo Heſter.ij. Sexto ꝓpter dignificatiõem et poteſtatem regiã:quia ipſam tanqᷓ; reginaʒ exaltauit deus ſuꝑ totã curiam angeloꝛũ et hoĩm.et vt dicit Berñ. Data eſt ei ptãs ĩ ce lo ⁊ in terra tanq; regine. Septimo /ꝓpter coꝛonatõem regiã:quia coꝛonata eſt ⁊ itro/ niſata in ſui aſſumptõe in celum coꝛona re gia De qua Apocal xij. MDulier amicta ſo le ⁊ luna ſub pedibo eius ⁊ in capite coꝛona xij.ſtellaꝝ. Circa hoc accipiamꝰ vnũ mi raculum quod retfert diſcipulus im ꝓmptu ario ſuo:exemplo.xxj.dices Hiraculũ in quodã cenobio erat qͥdam frater no⸗ mine Hieronimꝰ pictoꝛ optimꝰ qͥ aſſuetus erat Marie imaginẽ omni ſtudio vᷣtu de coꝛare ⁊ coꝛona regia tanq; excellẽtiſſimam reginã depigere ⁊ deſcribere.⁊ diaboli ima ginẽ turpiſſimã figurare.Qõð diabolus do lens cepit eum ſtimulare vehemẽtiſſime ac cendẽs luxurie libidine ⁊ impoꝛtunis cogi/ tationibo agitare. Lũc q̃dam vice vt ſe vin dicaret diabolus:apparuit ei in ſpecie muli eris pulcerrime alliciẽdo ad crimẽ Cui cũ cõſenſum voluiſſet pꝛebere:dixit ei diabo/ lus. Tu es ſacriſta huiꝰ eccleſie. Accipe er⸗ go huiꝰecclie theſauros ⁊ vaſa auri et argẽ ti rãge ea ⁊ oĩa in ſacco ponens ſeq̃re me et in domo mea mecũ eris nullo ſciente diu gauiſurus.Cunq; talia cepiſſet oꝑari:cepit diabolus vociferare dicẽs Currite dñi cur rite dñi:qꝛ hieronimꝰ depᷣdat᷑ theſauros ec cleſie.Accurrẽtes cõpererũt hieronimũ fre giſſe plura vaſa aurea ⁊ in ſacculũ poſuiſſe ⁊ admirati interrogarũt cur hec feciſſet. ille Etimeſcens obmutuit. At illi: qꝛ ſero erat:li gauerũt eum ad colũnã volẽtes mane eum punire.Tuũc diabolus ipſi ligato illudebat dicẽs. Nõne tu es qͥ ſemꝑ me depingebas defoꝛmẽ:⁊ illã mariã pulcerrimaʒ faciebas. Adiuuet te illa regina quã decoꝛabas nũc ſi valet ⁊c. Recoꝛdatꝰitaq; hieronimꝰ miſe⸗ ratiõis genitricis dei:toto coꝛde cepit eã in uocare vt in tanto ꝑiculo dignaret᷑ ſibi ſuc currere. Tũc ipᷣa pietatis mater apparuit ei et ait. Cõfoꝛtare hieronime ⁊ deinceps ca ue aſtutias diaboli. En quia ſeruijſti mihi nõ deſerã te in iſtis tribulatõibo. Et mox ꝑ angelũ appꝛehẽſo diabolo illo ligauit eũ ad columnꝗ hieronimo ſoluto, et ille gras egit Hieronimꝰigit᷑ admonitus a dña:pulſauit hoꝛa cõpetẽti ad matutinũ: ⁊ accenſis lãpa dibus ſtetit in choꝛo vbi cõſueuerat. Fra⸗ tribus ipᷣm intuentibo mirati ſunt oẽs:et vi derũt in colũnã ligatũ quendã ⁊ mag cepe runt mirari. Cõſpexerũt theſauros eccleſie et inuenerũt oĩa vaſa ſolida ⁊ integra:ope⸗ rante beata virgine. Unde ſtupoꝛe ꝑcuſſi: facto capitulo ligatũ illum interrogarunt ? cognouerũt eſſe demonẽ:queʒ exoluẽtes ꝑ⸗ maxime verberauerunt. ⁊ ſic ille ſtridens ⁊ clamãs aufugit.Deniq; hieronimꝰↄfeſſus ſcelus ſuum:narrauit quõ ꝑ miſcdᷣiam ma rie virginis fuiſſet liberatus.⁊ oẽs audien/ tes laudes deo ⁊ virgini benedicte pclama runt,O igitur ania fidelis vide qᷓ; bonũ ſit virginem bñdictã inuocare:eiq; deſeruire. O ſuꝑbenedicta vᷣgo dei mater chariſſima ſponſa:ſoꝛoꝛ ⁊ filia.O virgo virginũ miſeri coꝛdiſſimaq; ⁊ regina excelletiſſima ac dña oĩm creaturaꝝ:per illũ piũ Jeſum qͥ te ele/ git:ꝑ illum tuũ dulcem natũ:pꝑ eius amoꝛeʒ ſanctiſſimũ te depᷣcamur: vt in huiꝰ mundi naufragio ↄtra oẽs demonũ inſultꝰ ſuccur rere nobis digneris, Amen. Articulus tercius ꝙ nomen btẽ Marie xijihonoꝝ dignitatibo eſt ſublimatum Ercium miſte⸗ t nium in hac pꝑte declarãdũ dicit᷑ Dhhonoꝛiſice v puilegiate ſublima tionis. Vbi notanduʒ ꝙ nomẽ benedicte virginis Marie ad numenꝝ.xij.ſtellarũ.xij pꝛiuilegioꝝ honoꝛibo extat ſublimatuʒ glo⸗ rioſiſſime: q in tres q̃ternarios diuidi pñt. 0 4 ð NR Pꝛimo q̃deʒ: qꝛ nomẽ Marie eſt ab eter no ↄſecratũ ⁊ pelectũ vt eſſet nomẽ genitri cis dei.iuxta illud Pꝛouer.viij. Ab eterno oꝛdinata ſum ⁊ ex antiqͥs anteq; terra fieret Sicut nãq; vtdicit Berñ.in ſermone.dul ce nomẽ Jeſus ab eterno eſt ↄſecratũ vt ſit nomsẽ filij dei.ſic dulce nomẽ maria ab eter no pelectũ ⁊ pſecratũ eſt vt ſit dignuʒ nomẽ matris dei. Ideo pᷣs:A ſeculo nomẽ tuum BSecundo:qꝛ in libꝛo vite añ alia noĩa ⁊ p̃ᷣ alijs ſcptũ. Cuʒ em̃ vt ſaluatoꝛ noſter te/ ſtat᷑ oĩm electoꝝ noĩa ſcripta ſint in libꝛo vi te. vñ ait Lu.x. Gaudete et exultate qꝛ noĩa veſtra ſcripta ſunt in celis.Et qꝛ dei mr̃ iter oẽs electos pmatuʒz tenet ⁊ pᷣ oĩbo eſt electa. iuxta qð canit᷑. Elegit eã deus ⁊ pᷣelegit eã. 9 „ „ Igit᷑ poſt nomen Jeſu honoꝛiſicẽtiſſime in pncipio libꝛi vite nomẽ marie eſt ſcriptum vt dicere poſſit illud pᷣs. In pꝛincipio libꝛi ſcptũ eſt de me vt faciã volunt.de? meꝰ vo⸗ lui:⁊ le.t.in medio coꝛdis mei. Tertio qꝛ ꝗa pncipio mũdi pᷣfiguratuʒ ⁊ varijs modis cõmẽdatũ.vt patet ꝑ totũ paſſum veterte⸗ ſtamẽti. Vbi aduertẽdũ ꝙ ſicut dicit magi ſter Leo.in ſermone de natiui.ᷣgis. Nomẽ marie ex qnq; lr̃is eſt cõpoſitũ ad ſignificã/ dũ ꝙ ipa eſt pᷣcipue pᷣfigurata ꝑ.v.dñas ve teris teſtamẽti.ex q̃ᷓꝝ noibo accep pmis lit teris ⁊ cõiunctis:nomẽ marie reſultat. Pꝛi mo nãq; ꝑ M ſigniticat᷑ ꝙ ipſa pᷣfigurata ẽ p Michol q̃ fuit ſpõſa dauid regis:quã da uid intantũ amauit ꝙ cũ diu fuiſſet extra re gnũ iudeoꝝ noluit intrare regnũ niſi pꝛius cſſet ſibi michol pᷣſentata.j.Regũ vlti. Sic btã virgo(interpᷣtat᷑ em michol pietas) ⁊ ip ſa fuit pietate plena.et certe ipſa tantuʒ pla/ cuit deo ꝙ cum eſſi extra.ſein celo:noluit in gredi in hũc mũdũ niſi pus btã vᷣgo naſce/ ret᷑. Secũdo a denotat Abigail q̃ placa⸗ uit Dauid ne occideret nabal.j.Regũ .xxv. Sic bitã virgo placauit nobis deũ ſua hũi litate:⁊ nũc etiã qͥtidie placat ſua interceſſio ne:ne occidat pctõꝛes eterna moꝛte. Ter⸗/ cio ꝑ r denotat᷑ ꝙ ipſam figurauit rachel q̃ᷓ genuit Joſeph qͥ vocatꝰ eſt a pharaone lin gua egipnaca ſaluatoꝛ mũdi.Geñ.xlj. Sic beata vᷣgo genuit veꝝ ſaluatoꝛẽ mũdi xpᷣm deũ noſtrũ. Quarto ꝑ i ſignificat᷑ Judith que virtute caſtitatis occidit holofernẽ. Ju dith.xiij. Sic beata vᷣgo virtute ſue vᷣgini⸗ taſ lucipeꝝ occiditnuxta illð Geñ.iij. Ipſa cõteret caput tuuz. Quinto ꝑa denotatur Abyſaach q̃ fuit electa ſuꝑ oẽs filias hieru ſalẽ tanq; pulcrioꝛ ad ſeruiendũ et miſtran/ dũ regi Dauid.iij. Regũ.j. Sic btã vᷣgo fu it electa ſuꝑ oẽs mulieres ad miniſtrãd re gi celeſti.Ecci.xxiiij. In habitatõe ſctã.co⸗ rã ipſo miſtraui. Quartũ puilegiũ vł ho noꝛis gloꝛia eſt ꝙ nomẽ marie eſt ab ange⸗ lo Babꝛiele pᷣnunciatũ.Hoc nãq; tenẽt ca⸗ tholici doctoꝛes ꝙ nomẽ Harie angelus GBabꝛiel pᷣnũciauerit eius parẽtibo ꝙ eã vi⸗/ delicet hoc noĩe vocare deberẽt. Et ꝓbat᷑a maioꝛi arguẽdo. Quia ſi nomẽ Johis ba⸗ ptiſte angelus gabꝛiel pᷣnũciauit Lu.j. mul to foꝛtius id de matre dũi ſentienduʒ eſt. Et hoc idẽ teſtat᷑ Hiero.ð vita Marie ſcribẽs ꝙ angelus apparuit eiꝰparẽtibo pꝛecipiẽs q; eã mariã noĩarent.Et ſic patet pᷣmus q̃ter⸗ narius. Quintũ:qꝛ fidelibo eſt amoꝛoſiſſi mũ vel affectuoſiſſimũ.qm̃ vt ſcribit᷑ Eſaie xxvj. Nomẽ tuũ ⁊ memoꝛiale tuũ in deſide rio aĩe. Et nota ꝙ debemꝰerga nomẽ ma/ rie affici ꝑ ſpũalem dilectõeʒ.qꝛ ex ̊ tripblex bonũ ↄſeq mur.Pꝛimo coꝛdis exhilaratio/ nẽ ⁊ delectationẽ. Vñ ſ̃ᷣm lr̃am hebꝛaicam dicit pᷣs.Letabunt᷑ oẽs qͥ diligũt nomẽ tuũ ⁊c̃. Berñ.O btã Maria tu nec noĩari po/ tes qn recrees:nec cogitari qͥn tecũ ſit affe⸗ ctus diligẽtiũ te. Secũdo internã vel ſpi / ritualẽ pacificatiõneʒ.pᷣs.ſm aliã lr̃am. pax multa diligẽtibo nomẽ tuũ. Tercio eternã ⁊ celeſtẽ gliatõem.pᷣs.Gloꝛiabunt᷑ oẽs qͥ di ligũt nomẽ tuũ.Gloꝛiabunt᷑.ſ.in celeſti pa⸗/ tria. qꝛ vt ð in pᷣs. Qui diligũt nomẽ eiꝰha bitabũt in ea. Sextũ puilegiũ noĩs ma/ rie.qꝛ demonibo ẽ foꝛmidabiliſſimũ.qm̃ vt ſcribit᷑ Can.vj.terribilis eſt Maria vt ca⸗ ſtroꝝ acies oꝛdinata. Que v̈ba tractãs Gꝛe goꝛiꝰ dicit. Hõ tantũ timẽet hoſtes inuiſibi les quãlibet caſtroꝝ aciẽ ſicut mariã ði ma trẽ. De hoc latiꝰ ſupꝛa ꝑte pᷣma.ar.iij. vtili⸗ tate.v. Hoc ſolũ hic addo qð refert Nber⸗ tinus lõ bardus in tractatu de noĩe Jeſu ꝙ vicʒ cum q̃dã mulier a demone incubo ve/ xaret᷑ nec poterat aliq̊ remedio liberari:ve/ nit ad bim̃ Eymũ dũ petere cõſiliuzʒ:qͥ dixit eiaccipe vᷣgã et ex vna ꝑte ſacias ſcribi no men Jeſu:⁊ ex alia nomẽ btẽ virginis: ⁊ cũ demõ ad te moꝛe ſolito venit ꝑcutias eũ di cta virga.q̃ facto liberata eſt. Item legitur in vita ſancti Anthonij paduani ꝙ cũ de⸗ nn gui nin en ſlu all tnnr ien ⸗ teh⸗ W er 1d, Abo nge⸗ ſaaa⸗ gclas eiyi⸗ hbaka s be⸗ 4 mul tG bi gg iͤe⸗ woſli Eſi deſoe mene ene Nuno⸗ icin ne ü ipo⸗ 1 afe⸗ aͤhi⸗ meper coni GG übe ih iond⸗ AN. a ube uicvt imn ri Uber Ng hore/ nine⸗/ zdiet bite 91 Ger e 0 mon voluiſſet eum doꝛmienteʒ ſtrangulare cepit noĩare ſctũs ipſe Mariã. ⁊ ſtatim cir cũſfuſo lumiĩe in cella demõ ↄfuſus aufugit. Articulus Septimũ pꝛiuilegiuʒ.qꝛ nomẽ marie eſt cu tis hoibo venerabiliſſimũ:vt iã imple⸗ tũ ſu illud Luẽj. Ecce em̃ ex hoc btãm me dicent oẽs generatões. Adeo nãq; venera/ bile eſt nomẽ Marie in mũdo ꝙ etiã apud inſideles reueret᷑.vt patet in lege Macho/ meti.⁊ etiã apud q̃ſdam iudeos.de qͥb vi⸗ de S.li.ij. parte.iij.ar.ij.circa ſtellam quartã Et qͥdem merito nomẽ Marie ab oĩib ve nerat᷑.qꝛ res ſacra digna eſt veneratiõe. ſed eius nomẽ eſt ab eterno ↄſecratũ: vt patuit ſupꝛa.igit᷑ c. QOð ſi qᷓras:quõ debeas vene nerari hoc nomẽ pium Marie. Dico ꝙ tri pliciter. Pꝛimo in coꝛde deuotiꝰ diligẽdo Secũdo in oꝛe venerabiłr ꝓnũciando et bñdicẽdo:nõ ſicut heu multi faciunt qͥ piu rant in noĩe marie vel maledicunt inimicis aut vituꝑando blaſphemãt. Cõtra q̊s Te/ uiti. xxiiij. Qui blaſphemauerit nomẽ meũ moꝛte moꝛiat᷑. Tercio q̊ʒ venerari debet genuflexione ⁊ ſacri cultꝰechibitõe:ſepiꝰ eã ſalutãdo Uñ pſal. Adoꝛabo ad tẽplũ ſctm̃ tuũ,i.virginẽ matrẽ tuã que dicit᷑ tẽpluʒ dei ⁊ ſacrariũ ſpũſſancti.et cõfiteboꝛ noĩ tuo.ſ. collaudãdo. Taliter nanq; eam venerãtib⸗ obuiabit ipſa quaſi mater honoꝛificata: ho noꝛificando eos in celeſti glia.vt ſcriptũ eſt Ecci.xv.Et exaltabit illos apud ꝓximoſ.i. ſctõs dei. Octauũ pꝛiuilegiũ.qꝛ hoc no/ mẽ eſt oib inuocãtibo virtuoſiſſimũ: quoni am mirabilẽ ÿtutẽ habet ſubueniendi in oĩ neceſſitate ⁊ in oĩ ꝑiculo atq; in oĩ oꝛõis im petratione. AUnde Berñ. Sileat milſcolaz tuã o buũſſima Maria q; te in ſuis neceſſita tibus inuocatã meminit ſibi auxiliũ defuiſ ſe. Pꝛopterea nãq; eccleſia nomẽ marie ap/ poſuit in ſalutatõe angelica:q̃tinus ꝑ eiꝰ in uocationẽ nu gis ſoꝛtiat᷑ oꝛatio effeccuʒ.O peccatoꝛ.o quiſquis es deuotꝰ virgini ma/ rie ↄſidera virtutẽ nomĩs eiꝰ⁊ gaude tenere hãc pᷣcioſam margaritã in burſa coꝛdis tui resõditã,qꝛ nullus lapis pᷣcioſus:nulla ge/ ma tante eſt virtutis.Currãt alij ꝓ q̃ſtu mũ di. aggregent lapides pᷣcioſos qrũ virtutib⸗ glient. Hã ſm phos alij valet in ꝑiculis pᷣ/ ſeruãdis,.alij eoꝝ in fauoꝛibo acqͥ redis. alij i inimicicijs ſedãdis.alij ĩ ꝓſperitatibo cõſe quẽdis. Valeãt vel foꝛte nõ vere ad ea va/⸗ leãt. hoc ſolum ↄſulo:hoc ſolũ ꝓhoꝛtoꝛ accqͥ rite O oẽs auari.o omnes mũdani:acqͥ rite hũc vnũ lapidẽ pcioſi u:recõdite in arca coꝛ dis h̊ nomè glioſuʒ triũ ſillabaꝝ Maria. et eritis ſecuri in oĩ giculo. habebitis auxiliũ in oĩ neceſſitate ⁊ anguſtia. et ꝓſperitateʒ in oĩ ſalubꝛi optato Nil em̃ eſt mali quod nõ remoueat.nil boni quod nõ obtineat ?⁊. Nonũ pꝛiuilegiũ quia hoc nomẽ eſt ſum me cõfoꝛtatiuũ ſi homo aduertat. quia nul lus ſperauit in ea ⁊ cõfuſus eſt. nullus ĩuo⸗ care potuit ſic vt derelictus ſit dũmodo bũ inuocauerit.iuxta ill Eſa. xx. Quis ambu lauit in tenebꝛis ⁊ nõ eſt lumẽ eiii.maria in auxiliũ.q.d.nullus Vnde oĩs hõ in ea ſpez ponere habet.qꝛ vt canit Ecclia. ipſa eſt re gina miſcdie vita dulcedo ⁊ ſpes noſtra.Et ipſa eſt mater gratie ⁊ mater miſericoꝛdie qᷓ ab hoſte ptegit:in hoꝛa moꝛtis ſuſcipit. O tu qui times o periculo damnatiõis:recoꝛ/ dare huiꝰ nomis:quia maria maris ſtella ĩ terpꝛetatur.ſi maris ſtella:ergo ad poꝛtum ſalutis deducens in hoc mari magno ⁊ ſpa cioſo. Hinc Berñ. O homo ſecuruʒ habes acceſſum ad deum vbi mater ſtat ꝓ te ante filium:⁊ filius ante patrem.filius oſtẽdit pa tri latus ⁊ vulnera.mater oſtẽdit filio pectꝰ ⁊ vbera,.nulla poterit eſſe repulſa vbi tot cõ currunt amoꝛis inſignia. An nõ ergo con foꝛtaris quotiens nomĩs eius recoꝛdaris. dicit idem Berñ.de nomine Jeſu. quod et de nomine Marie acciꝑe valemus. Hinc pꝛopheta Dauid ait. Sperent in te qui no uerunt nomen tuum. Decimum pꝛiuile⸗ gium, quia nomen Marie eſt gratioſiſſi⸗ mum. Interpꝛetat᷑ em̃ maria illuminatrix. ſcʒ lumine gratie, et pfecto nomen Marie gratioſum eſt.quia ipſa beata virgo eſt ma ter gratie. Hota aũt ꝙ ſ̃m quinq; litteras huius nominis Maria quintuplicem gra tiam peccatoꝛes conſequunt᷑ per hoc no⸗ men.quas quidem gratias hoc nomen ſi⸗ gnificare videtur. Pꝛima littera H deno tat miſericoꝛdiam diuinam. Secunda lit tera a denotat amoꝛem ſupernoꝛum ⁊ eius accenſionem. Tercia littera r ſignificat re/ miſſionẽ peccatoꝛuʒ. Quarta lr̃a i denotat illuminatõem ex infuſione iuſtificãtis gra⸗ tie. Quinta littera a denotat acquiſitionem vicʒ meritoꝝ ⁊ pᷣmioꝛũ. Hinc Bernarð.in ſermone, Si criminis imanitate turbatus 0 % Aiber . ſi ↄſcientie feditate ↄfuſus:ſi iudicij hoꝛro/ re ꝑterritus:ſi baratro deſpatõis abſoꝛptꝰ. Mariã cogita:mariã inuoca. ⁊ ſic in temet ipſo exꝑiri poteris q; merito dictũ ſit nomẽ virginis maria.Hec ille. Vndecima pꝛe rogatiua nomĩs Marie eſt: quia eſt nomẽ dulciſſimũ. VUnde canit eccleſia. Salue re gina miſcdie vita dulcedo ⁊ ſpes noſtra.vñ quia ipſa eſt clemẽtiſſima regina: vita:ſoes: et dulcedo noſtra.ſequit᷑ ꝙ nomẽ eiꝰ eſt dul ciſſimuʒ. Himirũ ex noĩe Darie (ñniſi aſſit impedimẽetũ in homine) tanta dulcedo coꝛ ſiderio.quod teſtat᷑ Eccleſiaſticꝰ capᷣ.xxiiij. dicens in ꝑſona eius. Spiritus inquit me us ſuꝑ mel dulcis: et hereditas mea ſuper cia ſint ad nomẽ Marie ⁊ eius inuocatio/ mel ⁊ fauum:memoꝛia mea in generatõnes ſeculoꝛũ. Qui edunt me adhuc eſurient. ſci licet pꝛe deſiderio. Eſaie.xxvj. Nomẽ tuuzʒ in deſiderio anime. Nota autẽ ꝙ nomen Marie dulcoꝛẽ infert Pꝛimo viſui.pᷣs.Le tificabis me cum vultu tuo delectatiões in dextera tua vſq; in finem. Secũdo auditui Caticoꝝ.iij. Sonet vox tua in auribo me⸗ is.vox em̃ tua dulcis ⁊ facies tua decoꝛa. Tercio dulcoꝛem infert guſtui. Cãticoꝝ.ij. Fructus eius dulcis gutturi meo. Quarto olfactui.Ecc̃i.xxiiij.Quaſi myrra electa de di ſuauitatem odoꝛis.Et ibideʒ.Ego quaſi vitis fructificaui ſuauitatem odoꝛis. Quin io dulcoꝛem infert coꝛdis medullis. Unde Conticoꝝ.viij.Pone me vt ſignaculuʒ ſuꝑ coꝛ tutum.Et pᷣs.Guſtate ⁊ videte quoniã ſuauis eſt dominꝰ.ſ.in Maria ⁊c̃. O vtinã fidelis anima aliquãdo nouiſſes exꝑientia certa:quia vt canit eccleſia: vere clemẽs pia et dulcis eſt Marla. Duogecima pꝛoga tiua:quia nomẽ Marie eſt efficacia mira⸗ biliſſimũ. Mirabiles em̃ efficere habet fru ctus ſalutiferos:vt in parte pᷣma articlo vl. patuit.Quis deniq; ſufficiẽter extimare “V terit quãta a pꝛincipio mundi miracula fa/ nem. Si em̃ vt dicit pᷣs. Mirabilis deus ĩ ſanctis ſuis.qᷓ; mirabilis ſuper oẽs in Ha ria que eſt omniũ ſanctiſſima ⁊ domina.cui vt dicit Berñ. data eſt omnis poteſtas in celo ⁊ in terra.vt quicquid voluerit valeat efficere. VUt autem magis clareſcat mirabi lis efficacia nominis Marie: referam bic vnum miraculum quod ſcribit Vincẽtius in ſpeculo hyſtoꝛiali.libꝛo.viij.partis pme. capᷣ.cxvjſ.dices Miraculum Nin cõ⸗ uentu ſancti Bertini erat monachus qͥdaʒ nomĩe Joſtio:in quo cõuentu cum quelaʒ archiepiſcopꝰ de terra ſancta adueniẽs ho ſpitatꝰ fuiſſet.interrogatus eſt a monachis quis modus oꝛãdi viris religioſis in terra ſancta habitantibus ſolitus foꝛet. Et retu/ lit quomodo ab ipſis hieroſolimitanis reli gioſis acceperit cõſuetum foꝛe:benedictam ta dulcedo coꝛ virginem boc modo quotidie oꝛare: vt vi- di deuoto infundit᷑ ꝙ mentis affectu; ma/ gis ac magis afficit:nec ſatiari poteſt p de⸗ delicet ad honoꝛem nominis eius ſᷣm quin q; litteras eius quinq; Aue maria ⁊ totideʒ pſalmos qui incipiunt ab eiſdem litter de/ pꝛomerẽt. Pꝛo m Magniticat. Pꝛo a Ad dominũ cũ tribularer. Pꝛo r Retribue ſer⸗ uo tuo. Pꝛo i In conuertendo. Pꝛo a Ad te leuaui ⁊c̃. Pꝛefatus ergo monachus Jo ſtio cepit hunc moduʒ oꝛandi quotidie ad honoꝛem nomĩs Marie obſeruare. Acci/ dit autẽ vt quadam nocte ipſe nõ intereſſet matutinis cum ceteris fratribo: ppter quod ſubpꝛioꝛ ad eius lectum venit ibiq; euʒ de⸗/ functũ reperit:quẽ putamus ex nimia dul/ cedine amoꝛis quam foꝛte beata virgine ſi⸗ bi apparẽte cuʒ filio hauſerat exceſſiſſe. Uñ accurrũt fratres vultumq; eius diſcooperi entes inuenerũt quin q; floꝛes roſaruʒ. vnꝰ egrediebat᷑ de oꝛe ⁊ lingua eiꝰ:duo de ocu/ lis:⁊ duo de auribus.pꝛo tali miraculo le⸗ tantes detulerunt eum in choꝛum ⁊ ibi di⸗ ſcooperta facie cum recentibo roſis diligen ter intuentes:in roſa que de oꝛe exibat iue/ nerũt ſcriptũ Maria.Tenuerũt aũt eũ per ſeptem dies ſuaui odoꝛe roſeo fragrantem donec tres epiſcopi cõuenirent et multi alij clerici ⁊ laici qui vidẽtes magnalia dei lau/ dem dederũt deo ⁊ beate virgini.O igit᷑ no men digniſſimũ Marie: nomẽ piuʒ:nomẽ cõfoꝛtans peccatoꝛẽ.O nomẽ pulce: nomẽ gmoꝛoſum ⁊ beate ſpei.O nommẽ venerabi le ⁊ ab oibus deuota mente celebꝛe. Quid dicamꝰ in tua laude:cũ oĩm deficiũt lingue nec ſufficiẽter te queũt laudare.vere nomẽ ſacrum: nomẽ fructuoſum:nomẽ melliflůũ vtinam ſaperẽt ⁊ intelligerẽt hoĩes: et ipſuʒ quotidie inuocarent:ipſum ſemꝑ in domi/ bus coꝛdibuſq; ſcriptum tenerent:vt gram to obtinerent Amen. veniam et gloꝛiam virginis benedicte meri 4 n luin ſis nr N⸗ ben ſi⸗ ll vert can cen ſme diuin ld woft ſan ſtrele plri mite Uurn hne⸗ nch⸗ Articulus Incipit liber ſeptimus de ſanctiſſima vi ta beate Darie. Iber ſeptius *l aglt de miſterio ſ. Brll vi/ . te bñdicte virginis Marie eiuſq; virtuoſiſſime actõnis. Et diuidit᷑ in tres ꝑtes. In bma ꝑpte agit᷑ de eius cõuerſatõis ⁊ vite ſan ctitudine. In ſecũda agit᷑ de meritoꝝ ⁊ vir tutũ pᷣcelſitudine: q̃ fulſit in ſumma ꝑfectio nis altitudine. In tercia de gratiaꝝ eiuſdẽ multitudĩe qua illuſtrata extitit cũ ſumma plenitudine in huiꝰ vite habitudine. Pars pꝛima de vite ſanctiſſime virginis beate atq; actionis eius vᷣtuoſiſſime miſte/ rio:vbi oſtendit᷑ ꝙ in vita ſuſcepit ſacramẽ/ ta et qualem regulã ſanctitatis tenuerit. Ili ne dimittas legẽ matris tue vt addat᷑ gra ca/ piti tuo.Pꝛouerbᷣ.j.ca. Quib in verbis ſapiẽtiſſimus Salomõ ſpũſctõ di⸗ ctante hoꝛtat᷑ nos vt matr noſtre,i.benedi/ cte virginis Marie q̃ eſt ſpũalis mater no ſtra ꝑ regeneratõem et adoptõem filiatiõis diuine ⁊ fraternitatis dñi Jeſu xpᷣi.iuxta il/ lud Anſel.dictũ. Si inqͥt xpᷣs qͥ ex ea geni/ tus frater noſter eſt.cur illa q̃ genuit mr no ſtra nõ eſt.q.d.ſic. Huius inquã matris no ſtre legẽ.i.vite regulã ⁊ rectitudinẽ quã exẽ plariter in ſe nobis imitãdaʒ oſtendit:ne di mittamꝰ:ſed ſtudioſe obſeruemus:q̃tinꝰ de tur nobis copioſioꝛ gratia capiti nr̃oi.rõ/ nali mẽti qᷓ eſt caput aĩe dirigẽs eã in actibo ſuis. Pꝛofecto merito nos hoꝛtamur oẽs ⁊ ſinguli ad imitãdaʒ ſctitatẽ vite marie:qꝛ id ꝑſuadet nobis Pꝛimo qͥdẽ ſchtura figurał Secũdo natura exeplaris.Lercio ſnĩia do ctrinalis. Pꝛimo inquã ꝑſuadet ſcriptura figuralis.N Jacob conſiliũ ſue matrꝭ ſe⸗ quẽs bñdictionẽ paternã cõſecutꝰ eſt Geñ. xxvij. Ita ⁊ nos ſi volumus ↄſeqͥ bñdictio nem dei patris:ↄſiliũ ſeqᷓmur matris marie vitꝭ imitãdo. Secũdo ꝑſuadet natura ex empᷣlarꝭ.vt em̃ certa diſcimꝰ exꝑiẽtia:pater Diligẽtiꝰ fouet filiũ quẽ videt ſibi aſſimilatũ qᷓ; Diſſimilioꝛẽ/qꝛ oẽ anĩal naturalr diligit ſi bi ſile Ecci.xiij. Deniq; teſte glo.ſuꝑ pᷣs.coꝛ uus nõ nutrit in nido ſuos pullos tãdiu q̃ uſq; aſſimilari ſibi incipiũt penis nigreſceti 4 bus.eo ꝙ putat ñ eſſe ſuos pullos ꝓpter dit ſimilitudinẽ.q̃s tñ poſtea aſſimilatos diligẽ ter fouet ⁊ ĩtime dili ſcʒ de? dat iumet eſcã ⁊ pullis coꝛuoꝝ.ſ.ĩ ni do ⁊c. Ita ſpũalr maria mr̃ gre nos in ſpũ/ alibo fouet ſibi aſſimilatos ⁊ dᷣo pri exhibet diligẽdos.als ꝓpter diſſiłitudinẽ foꝛmidan dũ eſt ne derelinqᷓmur. Sectemur ᷓ charii ſimi bñdicte virgis caſtitatẽ:hũilitatẽ:patiẽ tiã ⁊ ceteras ᷣtutes. Vñ eiꝰ filiꝰdñs Jeſus clamat Math. xj. Diſcite a me qꝛ mitis ſuʒ ⁊ hũilis coꝛde:⁊ inueniej reqͥe; a.ve. Ter cio ꝑſuadet ſentẽtia doctoꝛalis. Vnde Am bꝛo.lide vᷣ̈ginitate dicit ſic. Sit vobis tãqᷓ; in imagine deſcriota vita Marie:de q̃ ve⸗ lut ex ſpeculo refulget ſpẽs caſtitatꝭ ⁊ foꝛma virtutis. Hinc ſumatis exẽpla viuendi vbi tanq; in exemplari magiſteria ſunt pbitatis expᷣſſa:q̃ qͥd coꝛrigere:qͥd effugere:qͥd tene⸗ re debeatꝭ oñdũt.Hec ille. O igit fideł aſla auſculta ↄſiliũ ſapiẽtis: ſuſcipe eiꝰ exhoꝛta⸗ tionẽ dicẽtis Fili ne dimittas legẽ mr̃is tue id eſt marie.O ſalubꝛis admonitio.o dulciſ ſima doctria.o ſaniſſimũ ↄſiliũ:cui obtꝑan do fit vt addat gra capiti tuo. Si gra:ergo et glłia.⁊ ꝑ ↄns om̃e bonũ.Quia ergo vita marie nobis imitãda in pᷣdicꝭ bis ꝓponi Idcirco de ea acturi tria miſteria ĩ hac pte declarãda notabimus:qͥb eius ↄuerſatõis ⁊ vite ſctitatem agnoſcere valebimus ⁊ imi tari ſciemus.. Pꝛimũ ðꝛ miſteriũ ſcpturalobmiſſiõis. Scõm ðꝛ miſteriũ ſacralis ſuſceptõnis. erciũ miſteriũ regularis obſeruatiõis. Articulus pᷣmus quare euãgeliſte no/ luerũt de vita beate Marie ſcribere aut de eius moꝛte ⁊ ſimilibus. Bimum miſte p riũ declarãdũ ðꝛ ſcbturalis ob⸗ tmiſſiõis. Nã a pleriſq; ſepeſepiꝰ q̃ſitũ eſt Quare vicʒ i ſacra ſcptura canoni caq; nuſq; aliqͥd ſcribit᷑ de ſanctitate ⁊ geſtꝭ Marie. Nec ab euageliſtꝭ texit᷑ qͥ cq; de eiꝰ vite hiſtoꝛia:imo nec etiã de eiꝰ oꝛigine:aut parentũ ſanctitate:nec de głioſis actibus ⁊ geſtis ſuꝑmirabilibo: aut ð eius moꝛte:aut ſacramẽtoꝝ noue legis ſuſceptione. Mirũ certe ẽ cur ſcpᷣtura obmiſerit et tacuerit hec oĩa ⁊ alia matris deipᷣclara oꝑa. Mattheꝰ qppe caij. ſcribẽs de chꝛiſti genealogia boc igit. Ideo dicit pᷣs. Qui Liber VII. ſolum dicit Jacob genuit Joſeph vix ma⸗/ rie:de qua natus eſt Jeſus qͥ vocat᷑ chꝛiſtꝰ. putabã dicere debuiſſe:viram Marie filie Joachim quã ex anna vxoꝛe angelo nũciã te miracłoſe genuit:q fuit go caſtiſſima⁊c. Similr ⁊ Lucas Miſſus eſt inqͥ t angelus ad virginẽ ⁊c.nõ deſcribit eiꝰ oꝛtũ nec eiꝰge ſta aut vite ſeriẽ:aut pᷣclara ſanctitatis oꝑa. et ſic de alijs euãgeliſtis. Pꝛeter hoc ſolũ ꝗ ↄceptionẽ filij dei ex ea ſpũſctõ factã deſcri bunt ⁊ ea que ad id dũtaxat ꝑtinere vident᷑ Et ad id aſſumũt argumẽtũ tale obijciẽtes quia euãgeliſte pᷣcurſoꝛis oꝛtũ:parentũq; di gnitatẽ: vite ſctitatem: arduaq; et pᷣclara eꝰ geſta deſcripſerũt vſq; ad terminũ vite eius et martyriũ.ergo multo magis hoc demre dei facere debuerũt: ad fidei ⁊ moꝝ edifica tionẽ. Videt᷑ ̊ ꝙ ſacra ſcriptura obmitten/ do ſit diminuta. Sed cõtra eſt:qͥa ſancto ſpiritu inſpirãte locuti ſunt ſctĩ dei hoĩes.ij. Petri.j..?X⁊ Math.x. Hõ vos eſtis qͥ loqmi/ ni:ſed ſpũs ⁊c̃. Vnde ipſo dictante ſcripſe/ runt q̃cũq; ſcripta ſunt in canoni ſcriptu⸗ ris:in bo erroꝛ vel diminutio nullaten? ad mitti debuit.Deꝰ em̃ ⁊ natura nõ abũdant in ſupfluis:nec deſiciunt in neceſſarijs: nec qͥcq; faciũt fruſtra:vt ðꝛ.ij.phicoꝝ:igit᷑ ⁊c. ca.lxxxj.alios q̊ʒ doctoꝛes catholicos de h tractãtes ꝙ ſumme rõnabiliter factuʒ eſt vt hec de vᷣgie matre dei ſint obmiſſa in cano/ nica ſcriptura a ſanctis: nec aliqͥd ſit expᷣſſũ niſi qðᷣ ſpectabat ad incarnatiõem ex ea fa⸗ ctã. Hoc em̃ egit ſpũſſanctus miro oꝛdine diuine ſapĩe:pᷣcipue triplici rõne. Vna eſt ratio pᷣſuppoſitionis Alia eſt ratio excitãde deuotõis Tercia rebpmẽde elatõiſ vlł nr̃e hũiliatõiſ Vna eſt rõ pᷣſuppoſitõis.qꝛ vicʒ ſctitatis ex cellẽtia ⁊ dignitas matris dei ab oĩbo chꝛi⸗ ſticolis debito pᷣſupponit᷑:circa quaʒ errare eſſet pma pꝛincipia cõfundere ⁊ in hereſim damnatã venire.igit᷑ ſuꝑfiuũ fuit ea deſcri/ bere ⁊ vicioſum.cũ ſᷣm Areſto.qͥ vnũ dicit qdãmodo plura dicit.Et iteꝝ. Pctm̃ eſt fie X Sars 1 ria matris dei: excellentiave ⁊ ſccitate. Qm̃ ita dixit Oatch. de qua natus eſt ieſus ⁊c̃. eo dicto oĩa ſubſequẽtia dixit tanq; incluſa et pᷣſuppoſita.ſcʒ de ſumma eius ſctĩtate.di⸗ gnitate:meritoꝛũq; ⁊ pᷣmioꝝ excellẽtia.xt ſic in alijs etiã euãgeliſtis a ꝓle cõmẽdat᷑ mna⸗ ter. Cũ em̃ arboꝛ bona nõ facit niſi fructus bonos Matth. vij. Si g ꝓles ſanctiſſima et digniſſima:ita ⁊ mater:maxie cum ſit ma ter dei q̊ ſanctiꝰ⁊ digniꝰ dici nõ poteſt. Uñ plus de ea ſcribere ſuꝑfluũ fuiſſet: qꝛ dicen do ꝙ genuit Jeſum filium altiſſimi:vl ꝙ eſt gra plena: dñs tecũ.⁊ ſilia: ſufficieter bꝛeui v̈bo oĩa dixit ꝙ vicqʒ a nulla gra:a nulla ſcci tate:a nullo meritoꝝ ⁊ pᷣmioꝝ genere fu erit aliena. Sed qͥcqͥd boni aliq̃ creatura fece rit vel receꝑit:de hoc nõ liceat eã foꝛe exper tem:cũ exiſtẽs dei mater ſit ſũma ꝑſona ipᷣo facto ⁊ a nullo illuſtriũ ſuꝑari poteſt. vt diẽ Damaſcenꝰ. Alia rõ eſt excitande deuo/ tionis.qꝛ ꝑ hoc fideliũ doctoꝛũ deuotio ex⸗ citat᷑ ad inqrendum.iuxta illud Ecci. xxiiij. ODui edũt me adhuc eſuriũt. Et infra. Qui elucidãt me vitã eternã habebũt. . ratio noſtre hũiliationis ⁊ repᷣmẽde elatõis Pam noſtra vana gloꝛiatio rebᷣmit᷑ ne no- Zertia 1 igit · ſtra bona oꝑa ꝓ magno reputemus: cũ vi/ Ruñdeo ſᷣm Alber., magnũ ſuꝑ miſſus eſt. ꝗ btã vᷣgine facta:imo ⁊ ab ipſo dño leſu vſ qʒ annũ.xxx.impleta:ſcriptura q̃ſi non exti/ ri ꝑ plura q̃ eque bene pñt fieri ꝑ paucioꝛa. Et.ij.phiſicoꝝ.⁊.viij.Chopicoꝝ.UV foꝛma ſcriptũ legimꝰ:qꝛ firmiter credenduʒ p̃ſupponit᷑ mẽtibo fideluiũ inſcribẽdũ:ita pa⸗ 1 .2 ñ ſicut ſimbolũ apłoꝝ nullibi apud euageliſtas in niiudicio ſpũſctõ dictãte factũ eſt de hyſto⸗ deamus ꝙ excellẽtiſſimi meriti opera plura mans ppᷣterijtſubticẽdo: q̃ſi tacẽdo dicat no bis illud Lu.xvij. Cum fecerit oĩa que pce pta ſunt vobis dicite:ſerui inutiles ſumus. Et illud Math. vj. Noli tuba canere añ te ⁊c. Itẽ dñs nr̃ ⁊ dña noſtra ſuas ſecretas habitudines ſibi notas per ſe noluerũt ma nifeſtare.iuxta illud Pꝛouer.xxvij. Laudet te os alienũ:ſileat os tuũ. Vnde illa ſcribtta nõ ſunt.Ea aũt q̃ in pᷣſentia diſcipuloꝝ vel populoꝛũ fecerunt ſcripta ſunt ad noſtram ediſicatõnem:q̃tinꝰdoceremar ⁊ nos vt ſic bona agamns ꝙ laudes exterius nõ quera mus.qꝛ vt dicit Gꝛego. Studiũ celeſt de⸗ ſiderij a malignis ſpiritibo cuſtodire nõ ſuf ficit qͥ hoc ab humanis laudiba nõ abſeon/ dit.Depᷣdari em̃ deſiderat qͥ theſauꝝ in via publice poꝛtat Hecille.Et ſic patet ꝙ rõna biliter valde ſpirituſancto dictante ſcti euã geliſte ea que ſpectant ad incarnationis ſi- dem bꝛeuius ſcribere voluerunt ꝓpter fidei aſtructionem ⁊ edificatõem,Ea autem que — . u 316, cu edi⸗ e / ans ſinn ſm dicen lock bent ci neni ſ⸗ 7 ſtde dano⸗ ioth⸗ 10ni Toni s neno⸗ i tlurn ur ned⸗ icro wehee nnus⸗ feaßte actas ütm uoet ſipea Alrticulus facta ſunt licet foꝛent magna ⁊ mirabilia ſu per oĩm ſctõꝝ alioꝝ geſta tacuerũt:pᷣmiſſas ꝓptg rönes. Ad illud igit᷑in oppoſituʒ ꝙ viq ſaltẽ eius oꝛtũ ⁊ parẽtũ ſctitatẽ ſcribere debherũt. Rñdet᷑ ꝙ exquo parẽtũ Marie glia ⁊ dignitas ab illa fuit pter quam et illi anteceſſere:⁊ tota illa ges electa eſt.ideo nõ debuit maria ꝑ parẽtes cõmẽdari.ſicut nec chꝛiſtus ꝑ matrẽ cõmẽdat᷑ ſed econuerſo ex ꝓlis ſanctitate dat᷑ intelligi ſctitas parentũ. Ag aliud de pꝛecurſoꝛis oꝛtu vita ⁊ moꝛ te ⁊c. Rñdet᷑ ꝙ hec rõnabilr ð pᷣcurſoꝛe ſcri pta ſunt.qꝛ niſi ſcripta foꝛent dubitari potu iſſent. Marie aũt miraculoſa cõceptio ⁊ oꝛ tus gaudioſiſſimꝰ:vita ſctiſſima:oꝑa pᷣcellẽ tiſſima ⁊ arduiſſima:atq; moꝛs pᷣcioſiſſima et glłioſiſſima ⁊c.idcirco ſcribi nõ debuerũt qꝛ certiſſima fide credit᷑ inter fideles viros qcqͥd ad eiꝰdignitatẽ:ſctĩtatẽ ⁊ pᷣcellentiã ꝑ tinet ⁊ ꝑ ſe notũ eſt his qͥ de ieſu integrã ha bent fidem.O igit᷑ peccatrix aia agnoſce qꝛ nullã habes cauillatõis cãm ↄtra ſcriptu⸗ r ſacrã.Quecũq; em̃ ſcripta ſunt:ad nr̃am doctrinã ſcripta ſunt Ro.xv.O aĩa chꝛiſti⸗ ana ꝑpẽde:quia maxĩa oꝑa pᷣtermiſſa ſunt ſilẽtio ꝓpter tuã inſtructõem: vt ſtudeas ma gna credere tanq; fidei pᷣſuppoſita de Ha⸗ nia ⁊ eius ꝓle Jeſu ⁊ vt ſtudeas deuotiꝰ in qrendo meditãdoq; merita acqͥrere atq; vt addiſcas humilitateʒ in actib tuis ſeruare. O pie deus q; dulciter nos allicis:qᷓ; beni⸗ gne inſtruis: et qᷓ; ſalubꝛiter humiliari vis: nos vt exaltes ⁊c. Articulus ſecundus ꝙ beata Maria in ſua vita ſuſcipere debuit ⁊ de facto ſuſcepit omnia eccleſie ſacramẽta ſibi congruentia. Capitulum.l. Ecudum miſte 8 riide vita marie dedlarãdũ di/ ciltt ſacramẽtalis ſuſceptiõis.Ex em̃ in hac vita habet hõ potiſſime per ſa/ cramẽta ſanctificari:qm̃ ipſa ſacramenta ex virmte diuina habẽt efficaciã ſanctiſicandi et gr̃am ↄferũt per quã anĩa curat᷑ ab infir/ mitatibo vicioꝝ.vt patet in q̃rto li.ſnĩiaꝝ.p⸗ pter qð Augꝰ.diffiniẽs ſacramẽtũ inqͥt: eſt illud in qͥ ſub tegumẽto reꝝ viſibilium diui na virtus ſalutẽ ſecretiꝰ oꝑat᷑.Et Hugo de ſancto vicilide ſacrameq dicit. Sacramẽ⸗ tũ eſt materiale elemetuʒ extrinſecus oculis ſuwoſitũ ex ſanctificatiõe gratiã inuiſibiles cõferẽs. Idcirco pᷣmo ↄſiderãdũ nobis eſt ſi btã virgo in hac vita ſuſceꝑit ſacramenta noue legis ꝗᷓ inſtituit chꝛiſtus dñs ꝓpter no ſtrã ſanctificationẽet ſalutem. Quia em̃ nil de hoc in canonicis ſcripturis reꝑit᷑ expꝛeſ⸗ ſum: a pleriſq; manet indubitatuʒ. Pꝛo hac itaqʒ re tria ſunt notãda ad pᷣſens, Pꝛimo generalis concluſio. Secundo ꝓbabllis ratio. Tertio particularis inqͥſitio. Pꝛimo inquã notãda eſt generalis conclu ſio que ponit᷑ ſm Alber. ſuꝑ miſſus eſt.ca. . lxxxj.⁊ eſt talis X btiſſima vᷣgo Mania in ſua vita ſuſcepit ola eccleſie ſacramẽta qᷓ tẽ⸗ poꝛe ſuo oĩbo hoĩb generalr fuerũt inſtitu⸗/ ta ?Z ꝓmulgata oĩb obſeruanda. Capitulum. II quare debuit Maria ſu⸗ ſcipere ſacramenta. H Ecundo notan 8 da eſt huiꝰ ↄcluſiõis rõ. Nã bea ta vᷣgo ſuſcige debuit ſacramẽta ecclie multiplici rõne ſᷣm eundẽ Alber. vbi ſupꝛa. Pꝛimo ꝓpter ſuijpſiꝰ hũiliatõeʒ. q̃a qnto p ceteris fuit ſanctioꝛ vniuerſis:tanto magis decuit vt ſe humiliaret ad ſacramen toꝝ ſuſceptõem.ſicut etiã hũiliauit ſe ad le⸗ gẽ puriſicatõis veteris legis ¶Lu:ij.iuxta il⸗ lud ſaluatoꝛis LQu.xvij. Cũ feceritis oĩa:di⸗ cite ſerui inutiles ſumus:qͥa qdð debuimꝰ fe cimus. Secũdo ꝓpter pᷣcepti impletionẽ: qꝛ pᷣceptũ obligabat oẽs.iuxta illud de ba/ ptiſmo Joh̊.iij. Niiſi qͥs renatꝰ fuerit ex aq̃ ⁊ ſpũſctõ nõ itroibit in regnũ celoꝝ. Ter/ cio ꝓpter ſcãdali euitationem qð oꝛtũ fuiſſʒ in ceteris chꝛiſticolis. Quarto ꝓpter meri toꝝ ſuꝑerogationẽ. Quinto ꝓpter hereſuʒ cõfutationẽ q̃ vicʒ aſſerebãt ißm nõ hoĩem eſſe ſed angelum. Sexto ꝓpter pfectoꝝ in ſtructõnem:vt qͥ ſctũs eſt ſanctificet᷑ adhuc Apocal.xxij. c. Septimo ad pctõꝝ redar gutionẽ. Quid em̃ in ſui excuſatõe pctõꝛes dicere pñt recuſantes ſacr̃jm pniĩe ⁊ alia q̃⸗ cũq; ſacramẽta:cũ audiant etiã ſanctiſſimã celoꝝ reginam ſacramẽta ſuſcepiſſe. ꝓfecto eius exemplo redarguunt᷑ de negligentia ⁊ ꝓuocant᷑ ad ea ſuſcipienda. Capitulũ.I.de ſingulis ſacramẽtis in ſpeciali Utrum Mania ſuſcepit. ð „ No Liber vVI. Er cio hic notan ¶dDũ reſtat pticularis inqͥſitio de ſin virgo nõ fruſtr n ſuſc cta fuit.quia eo qð habere debuit nõ caru⸗ gulis ſacramentis eccleſie. Pꝛimo de baptiſmi ſuſceptione. BSecũdo de cõfirmattione. Tercio de euchariſtie acceptione OQuarto de ſacramẽto penitẽtie. Duinto de ſacramẽto matrimonñj. Dexto de extrema vnctione. Serptimo de ſacramẽto oꝛdinitis. Pꝛimo igit᷑ de ſacramento baptiſmi querit Vty btã vᷣgo tuerit baptiſata Et potes ob ijcere ꝙ nõ.qꝛ ſapiẽtis eſt nil fruſtra facere. ſed fruſtra accipit medicinam q nõ indiget. Cũ ergo dña fuerit ſctificata in vtero: et vt pie credit᷑ a multꝭ fuit ↄcepta ſine pctõ oꝛi-/ ginali.g nõ idigebat baptiſmo.et ſic fruſtra accepit:qm̃ baptiſmꝰ eſt medicia ð oꝛigĩale inſtituta m doctoꝛes. Itez cũ ipſa fuerit plena gra:ſi baptiſaret᷑ qͥd ſuſciꝑet gre.vnð videt᷑ ꝙ ficte acceſſiſſʒ cũ rẽ ſacramẽti.i.gra tiã aliquã nõ ſuſcepiſſet nõ ̊ debuit bapti/ ſari:cũ ſcptũ ſit Sap.vij. Spüuũſſctũs diſci pline effugiet fictũ. Item ſi baptiſata eſſet deberet ecclia agere feſtũ eiꝰ baptiſatõis.ſic eoqꝙ purificata eſt agit feſtum eius puriſica tionis:cũ tã ſolẽne feſtũ ſcʒ baptiſmatis vł factũ:multũ foꝛtius pᷣſtaret ad edificationẽ fideliu. Relinquit᷑ ergo ꝙ nõ fuerit baptiſa ta. In cõtrariũ arguit᷑. qꝛ pᷣceptuʒ de ba ptiſmo obligabat oes poſt ſui ꝓmulgatõeʒ ad ſui ſuſceptõem.ergo ⁊ btãm virginem. Itẽ dñs Jeſus q;uis nõ indigeret bapti⸗ ſatus fuit. ergo ⁊ btã vᷣgo baptiſari debuit: q́;uis nõ indigeret. ꝓpter illð Joh̊.iij. Amẽ amen dico vobis niſi qͥs renat fuerit ⁊c. Et Marci vlci.c. Qui crediderit ⁊ baptiſatus fuerit ſaluꝰerit. Item de aplis ſuponit ꝗᷣ fuerũt baptiſati ꝑ illud Joh.xiij. Qui lotꝰẽ non indiget niſi vt pedes lauet.ergo multo magis de beata virgine credẽdũ eſt:cũ fue/ rit ꝑfectiſſima obſeruatrix ↄſilioꝛũ ⁊ pᷣcepto rũ:q; baptiſata fuerit. Reſpõdeo ſᷣm Al⸗ ber. vbi Z.ꝙ ꝓfecto credendũ eſt brãm vᷣgi nem fuiſſe baptiſatã.als em̃ nõ haberet ca racterẽ ꝑ quẽ diſtingueret᷑ a iudeis ⁊ gẽtibꝰ. imo cũ ipſa fuerit humillima nullũ graduʒ humilitatis pᷣtermiſit.⁊ ideo baptiſata ẽnõ ſolũ baptiſmo xpᷣi ſed etiã baptiſmo Johã nis,.vt videt᷑ ſentire idẽ Alb. vbi S.c.lxxiiij. Pars 1 Ald pmũ obiectum ? ſecundum reſpõde tur 'm eũdem Albertũ vbi ð,c. xxxj q bta virgo nõ fruſtra baptiſmum ſuſcepit nec ſi it: ſed abũdauit peccati deſtitutõe 2 fidel ꝑ/ fectione q̃ reqͥrunt᷑ in accedẽte. Nec obſtat wſine oꝛigiali fuerit ↄcepta vel ꝙ fuerit ſan ctificata pleniſſime:qm̃ ſᷣm Tho.iniiij. di. vj.⁊ cõſter alios docto. qᷣlibet tenet ad ba⸗ ptiſmũ etiã ſctificatꝰ in vtero ꝓpter tria.Pꝛi mo ꝓpter acqͥrendũ caracterẽ qᷓ annũ eret᷑ in pplo dei ⁊ qſi deputet᷑ ad ꝑcipieda ſacramẽ ta diuina. Secũdo vt ꝑ baptiſmi gceptõez paſſioni xpᷣi etiã coꝛꝑalr ↄfoꝛmet᷑. Tertio ꝓ pter bonũ obediẽtie.qꝛ pᷣceptũ ð baptiſmo oĩbo datũ eſt. vñ gratiã acqᷣſiuit: qꝛ ꝑ baptii mũ ſuſcepit btã virgo caracterꝭ impᷣſſioneʒ: augmẽtationẽ meritoꝝ atq; vᷣtutũ exercita tionẽ.⁊ ſic patet. Ad terciũ.quare vicʒ nõ agat᷑ feſtũ eiꝰ baptiſimi ſicut feſtũ purificatõ nis Vna rõ eſſe põt:ſcʒiqꝛ baptiſmus eius fuit celebꝛatꝰin ſecreto.oblatio aũt in puri/ ficatiõe fuit in manifeſto. Alia rõ.qꝛ baptiſ/ mus ꝑ ſe ⁊ pᷣnciſpalr datus eſt in remiſſiõeʒ pctõꝝ.⁊ ideo ne putet᷑ ipᷣa habuiſſe pcti a q̃ mũdaret᷑ in baptiſmo:nõ debuit feſtũ ei baptiſmi inſtitui. Nec obſtat ꝙ eccleſia ba ptiſmũ dũi ſolenniſat qui tamẽnon habu⸗ it peccatũ:quia ob hoc facit:quoniã ſua ba ptiſatio noſtri baptiſmi fuit conſecra tio.Et ſic patet. Secundo de cõfirmatiõe que/ ritur vtrũ beata virgo fuerit cõfirmata. Et potes arguere ꝙ non, quia dũs Jeſus qui ſolus potuiſſet ei legeꝭ dediſſe nõ legit᷑ hoc ſacramẽtuʒ inſtituiſſe:ergo nec ipſa tenebat᷑ hoc ſacramẽtũ reciꝑe. Item cõfirmatio eſt ſacramentuʒ ad hoc inſtitutum:vt per ma⸗ nus impoſitionẽ a pontifice detur ſpũſſan/ ctus quo ro boꝛet᷑ homo in pugna ſpiritua li.vt dicit rabanꝰ ⁊ ↄcoꝛditer doctoꝛes alij. Sed beata virgo ad nulliusmanꝰ impo⸗ ſitionẽ ſpũmſanctũ recepiſſe legi: nec robo re ſpiritꝰ indiguit:quoniã plenitudinẽ gra/ tie habuit.ergo nõ videt᷑ quare confirma⸗ ri debuerit. Cõtra. Beata virgo fuiteple ne et pfectiſſime chꝛiſtiana.ſed hoc fit per ſa cramẽtum cõfirmatõnis:vt homo inuenia tur plene chꝛiſtianus. Unð rabanꝰ Om̃es inquit fideles per manus impoſitionẽ epi⸗ ſcopoꝝ poſt baptiſmũ debent acciꝑe ſpiri/ tumſanctũ vt pleni inueniantur chꝛiſtiani. . Ri 14 ſ . d in de Abr ſl ekin name Ne; nop iino l one in gno eins phin/ baptl⸗ iſſs van3 dabe bada⸗ jſube to e gpe⸗ s goi gthoe lenchel toc N/ hiſin⸗ in 6 n⸗ icho⸗ bho nigr⸗ ſma⸗ iimhe eperſ⸗ Huen⸗ Ons Ne eſo⸗ lil — lis exercitatõeʒ. Articulus .ergo btã virgo coͤfirmata fuit. Reſpoͤdet er go ſᷣm Alber. c. lxxj. q btã virgo fuit cõfir- mata licet nõ ſit in ſcriptura Sbnar Pazs cõſs matio licet ſimplr nõ ſit ſacrẽ̃m neceſſi/ latis:eius tũ ↄtẽptꝰeſt dãnabilis.vt volunt Richar. Bonauen. Alexan,. Thomas. Pe trus ⁊ Albertꝰ in.iiij.diſt. vij. Unde qꝛ btã virgo fuit pfectiſſima obſeruatrix cõſilioꝛũ et pᷣceptoꝝ.ſequit᷑ ꝙ ↄſirmationẽ ſuſceperit Agd pmũ obiectũ reſpõdet᷑ ꝙ ſᷣm Petruʒ aurin ſuo cõpẽdio li.vj.ciiij.dñs Jeſus cõ firmationẽ initiauit qũ manũ ꝑuulis impo ſuit ⁊ eis bñdixit. Ad ſecũdũ reſpõdetur ſm Alber. vbi g̊. ꝙ in ↄfirmatõe recepit be ata virgo alteriꝰcaracterꝭ impᷣſſionẽampli⸗ oꝛẽ meritoꝝ augmẽtationẽ ⁊ ꝑfectionẽ: vᷣtu tũ exercicatõem ⁊ declaratõeʒ ꝓpter q̊s gra- tias cõfirmationẽ nõ fruſtra ſuſcepit. Ter cio de euchariſtie acceptiõe Querit᷑ vtx be ata virgo acceꝑit euchariſtiaʒ. Oſi obijcit᷑ ꝓ nõ.qꝛ nõ videt᷑ qͥd gre in euchariſtie ac/ ceptiõe acceꝑit. Hoc em̃ ſacrametũ eſt inſti tutũ ꝓpter charitatis augmẽtũ ⁊ in remiſſio nẽ pctõꝝ venialiũ ac cautelã moꝛtaliũ.⁊ vt ſignum paſſiõis xpᷣi rememoꝛet᷑ Luce.xxij. Hoc facite in meã cõmemoꝛatõem. Sʒ be ata virgo etiã abſq; hoc charitate plena fu- it ⁊ remiſſiõe pctõꝝ vł cautela moꝛtaliũ nõ indiguit.qꝛ nunqᷓ; peccauit nec moꝛtalr po tuit peccare nec indiguit ſigno recoꝛdatõis ſenſibili qᷓ ſp xpᷣifoꝛmis fuit ̃ᷣm ſenſuz ⁊ dei foꝛmis ſm intellectũ.᷑ euchariſtiã accipere nõ debuit. Sed ↄtra.qꝛ hoc ſacramẽtum eſt amoꝛis:̊ ipᷣm maxiĩe debuit ſuſciꝑe q̃ fu it ſũma in amoꝛe. Rñdet᷑ ꝙ btã virgo eu chariſtiã ſepiꝰ accepiſſe cõpꝛobat᷑ tã ex au⸗ toꝛitate:qꝛ ſcriptũ eſt Actuũ.j.Erãt ꝑſeuerã tes in oꝛõne ⁊ cõicatõe fractõis panis cum Harla mrfe leſu:qð de cõione euchariſtie accipit᷑ ſm glo.qᷓ; ex rõne quã ponit Alb.c. lxxvij.ſuꝑ miſſs eſt.qꝛ vicʒ omnes fideles tꝑe opoꝛtuno ⁊ ab ecclia determiato tenen tur cõicare ex obligatiõe ſentẽtie ſaluatoꝛis Joh̊.vj. Niſi mãducaueritꝭ carnẽ filij hoĩs nõ haa.vi.in vobis,.&̊ btã vᷣgo ſi nõ cõicaſſet ſcaãdaliſaſſet.ſʒ nõ ſcãdaliſauit: q̊ᷓ cõicauit. Ad id ĩ opoſitũ rũdet Alex.vbi .c.lxxxi. The ſacro altar recepit btã vᷣgo dñice paſ iõis ſpecialẽ recoꝛdatõem:deuotõis actua lis exercitatõeʒ. Et filij abſentiã coꝛꝑalẽ ?z yviſibilẽ:pſentie filij in hoc ſacrameto ↄſola,⸗ tionẽ, Quarto de ſacfo penitẽtie Queri? in vera ↄtritõe:cõfeſſione:⁊ ſatiſſactiõe,. Et᷑ arguit᷑ ꝙ non. Nã nunq; peccauit:g̊ nunq;ᷓ ↄtrita fuit.ſed ſine cõtritõne nõ eſt gra ꝑ ſa⸗ cramẽtũ pnie.q̊ ipſa nõ recepit ſacr̃m peni⸗ tẽtie ⁊ etꝰ gram. Itẽ ↄfeſſio ficta eſt ſine cõ miione.ergo cũ in ea cõtrino locũ nõ habu it: nec cõfeſſa fuit. Itẽ ſatiffactio ſicut etiã cõtritio ⁊ cõfeſſio nõ eſt niſi de pctõ: cum ẽ nunq; peccauit nunq; penituit. Kontra⸗ Coõſeſſio fuit in lege veteri ⁊ noua de pꝛece⸗ pto.igit᷑ om̃es tenebant᷑ ⁊ ꝑ ↄñs etiam ipᷣae Itẽ pnĩa eſt pᷣma virtꝰ: vt diclt gloſi up il⸗ lo verbo penitẽtiã agite. Sed beata virgo habuit oẽm gram ⁊ vᷣtutẽ. ergo ⁊ penſtetiã. Itẽ btã virgo fecit ofeſſionẽ operẽ ſe eruan do cõfeſſionẽ ⁊ offerẽdo oblatõem ſtatuta; ꝓ peccatricib purificãdis:vt patet Lu.ij.Sẽ debulit facere etiã cõfeſſionẽ oꝛis in noua le ge. Reſpõdeo ſᷣm Albertũ vbi S.ca.lxxxj ꝙ btã v̈go ſuſcepit gr̃as oĩm ſacramentoꝛũ vtrũ btã vᷣgo ſacrm penitẽtie aliqñ ſi uſcepit vel in ſeipſis vel eqͥpolleti excellẽter. Tnde virtutẽ ⁊ ſacramẽtum pnie ſuſcepit excellen tius pᷣ alijs viatoꝛibo.quia in alijs actus pe nitẽtie reſpicit peccatũ quod ineſt vel infu⸗ it. In virgine aũt bñdicta ſine pᷣſentia vl p ceſſione culpe fuit actus pnĩe. Iſte aũt actꝰ pnie eſt deteſtatio peccati ſiue nolle peccare Beata igit᷑ virgo habuit ꝓ cõtritione peni tentiali innocẽtie cõſeruationem ⁊ ppetuuz nolle peccare. Itẽ ꝓ ↄfeſſiõe habuit gratia rũactionẽ.⁊ ꝓ ſatiſfactõe opeꝝ ſuꝑerogatio nẽ. Et per hoc ſolui poſſunt obiecta in con trarium. DSed circa hec adhuc remanet dubium:quid beata virgo confiteri potuit cum nullius peccati cõſcia fuit:que etiã ve niale nõ habuit. Reſpondet Alber. vbi ſu pꝛa.qꝙ triplex ẽ cõfeſſio. VUna accuſatio pec catoꝛũ. Alia eſt recognitio incõgruitatis et ingratitudinis beneſicioꝝꝑ. Tertia cõfeſſio inſufficiẽtie meritoꝝ. Et hec tercia ſolũ fuit ꝓpꝛie btẽ virginis cõfeſſio:q̃ ↄfitebat᷑ deo q; tantã gram recepit quã nunq; cuʒ cõdigno meruit vel oĩs creatura mereri potuerit:li⸗/ cet ipſa de cõgruo meruerit. Itẽ adhuc q̃⸗ rit qs fuit eicõfeſſoꝛ. Et videt᷑ ꝙ btus Pe trus:qꝛ oꝛdo eſt inter cõfeſſoꝛes ⁊ cõfitẽtes Ciũ ergo beata virgo fuerit ſũma debuit cõ fiteri ſumo cõfeſſoꝛi et digniſſimo. hic aũtẽ papa.ſ petrꝰ ſuit papa ergo petro ẽ ↄfeſſa, extrema vnctõe. par.j.ar. j.S. ij. qꝛ ꝑti Liber VII; Sed cõtra. Supioꝛ pᷣlatus nõ debet ſe intromittere de admiſtratiõe ſui inferioꝛis: vtpote archieps de his ꝗᷣ ſunt ſui ſuffraga⸗ nei: niſi in determĩat caſibo. vt patet extra x offl.iudi.oꝛdi.c.paſtoꝛalis.⁊ ibi in glo.̊ cũ btã vᷣgo eſſet ſpecialr btõ Johãni cõmiſſa: ab iplo debuit reciꝑe ſacramẽta. Cõceden dũ eſt ẽ̊ ꝙ btã virgo pᷣmiſſo mõ cõteſſioneʒ fecerit btõ Johãni euãgeliſte ſuo ꝓpꝛio con feſſoꝛi.⁊ ab eo accepit ſacramenta poſt filij moꝛtẽ. Hec Alber. vbi ſupꝛa. Quinto de ſacramẽto matrimonij q̃ſtio locũ nõ habet. uia cõſtat ex euãgelio ꝙ ipſa fuit deſpõſa/ ta Joſeph.⁊ fuit vex matrimoniũ:ſic patu/ it in li.pmo par.vjar.iij.ca.j. Sexto de Siqras viꝝ eã btã virgo ſuſceꝑit.bꝛeui verbo Rñdet᷑ ꝙ ſic:tali rõne quã ponit Alber.vbi ð.qꝛ ſi qͥs totã legem ſeruauerit:offenderit aũt in vno:factꝰẽ oĩm reus Jaco.ij. Sed qͥa extrema vnctio fuit de lege a dño inſtituta ⁊ ab ecclia. cum legi tur Mar. vj.ꝙ diſcipulos miſit dñs circui re caſtella qͥ oleo vngerẽt infirmos vt ſana rent᷑.ᷓ btã virgo tenebat᷑ ad extremã vnctõ * —— nem. ⁊ ꝑ ↄñs eã ſuſcepit.De hac re hic bꝛe/⸗ uiter ꝑtrãſeo ne tediũ ꝓlixitas generet. La⸗ uus aũt habes hãc q̃ſtionẽ declaratã lib.x. j. qꝛ ꝑtinet ad materiã de moꝛ/ te ⁊ obitu Marie. Septimo de ſacramẽ to oꝛdĩs:ſi q̃ras. Rñdet᷑ ſm Alber.vbi ſuꝰ ꝙ; hoc ſolũ ſacramẽtũ btã virgo nõ recepit. nec eiꝰ caracterẽ habet.Et hoc ideo.qꝛ con gruit eã hoc nõ reciꝑe.Pꝛimo /ꝓpter ſtat? ſui cõtrarietatẽ. Sacramẽtũ em̃ oꝛdis ſᷣm exte rioꝛẽ reputatõem hoĩm qᷓndã pꝛefert digni tatẽ. Interiꝰ aũt ſᷣm veritatẽ hũilẽ ꝑtinet ad ſeruitutẽ. VUnde ↄtrariũ erat et opponebat᷑ ſtatui btẽ virginis q̃ interi ſummã coꝛã ðᷣo habuit dignitatẽ:exterius vo ſummã coꝛaʒ hoiĩbo habuit hũilitatẽ. Secũdo nõ ↄgru it reciꝑe ꝓpter humilitatẽ ⁊ aliaꝝ mulierum cõfoꝛmitatẽ:qm mulieres ab hoc ſacramẽ/ to exdudunt᷑ ꝓpter ſexus indignitatẽ:maio/ rẽ peccãdi fragilitatẽ: ⁊ ꝓpter eaʒ que ex his ſequunt᷑ regimis incõgruitatẽ. Sed foꝛ/ te obijciẽdo dicas.ꝙ ex hoc ſequit᷑ ꝙ beata virgo non fuerit gratia plena.qꝛ hac gratia ſcʒ ſacramẽti oꝛdis caruit. Rñndet᷑ fm Al⸗ ber.ibidem ꝙ licet virgo btã hoc ſacramen tũ nõ receperit.nihilominꝰ tñ qͥcqͥd digni⸗ tatis vel gratie in ipſo ſacramento cõfert᷑ de Dars 1 hoc plena fuit ⁊ ſupꝑexcellẽter habuit: vt pa tet inductiue. Ham in hoc ſacramẽto ↄſfert᷑ miniſtris eccleſie coꝛona in ſignum bũñſficia lis dignitatis.ſed btã virgo habuit coꝛgnã dignitatis:nõ tm̃ ſuꝑ militantẽ:ſed ⁊ ſuꝑ to tã triũphantẽ eccleſiã. Itẽ ſupᷣmus iſtoꝰ mi niſtroꝝ eccłie qͥ oꝛdinant᷑ eſt papa:qͥ appella tur ſeruꝰſeruoꝝ dei. Ipſa aũt virgo benedi cta eſt regina ⁊ dna pape ⁊ oĩm angeloꝝ ac totius mũdi. Itẽ in miſtris iſtis eſt ptãs de legata a deo vel ſubdelegata a vicario. In ipſa aũt virgine btã eſt poteſtas celeſtis ple niſſima ⁊ perpetua ex autoꝛitate oꝛdinaria. Itẽ in miſtris eccleſie eſt executio ligãdi at q; ſoluendi ꝑ vſum clauiũ ⁊ miniſteriũ. In ipſa aũt dnandi poteſtas ad ligãdũ et ſoluẽ dũ ꝑ imperiuʒ.Deniqʒ miniſtri eccleſie hũt poteſtatẽ ⁊ papa plenitudinẽ ptãtis tm̃ ĩ vi ta iſta et nõ in celo nec in purgatoꝛio nec in inferno. Beata aũt virgo habet ptãtis ple/ nitudinem in vita iſta:in celo:purgatoꝛio:⁊ inferno.Et ſic patet. Uñ Bern. Data eſt ti bi ptãs o Maria in celo ⁊ in terra:vt qͥ cqͥd velis valeas efficere. QOanikfeſtum eſt ͤ nil dignitatis ⁊ gre q eſt in ſacramentis deeſſe in virgĩe:ſed eã hoc totũ vel in ſe vel in eqͥ⸗ pollẽti: vlł excelleti plenarie poſſediſſe. Hec Albertꝰ.O igit᷑ ᷣgo ſuꝑbñdicta.o dña glo rioſiſſima.o eclsriſtnna femina Maria dulciſſima:quis mente cõpꝛehẽdere.qͥs lin gua ſufficiat explicare tuas dignitates: gra tias ⁊ virtutes: Quis te digne qat laudare ſi mille oꝛa:ſi decẽmilia lingue vnicuiq; no ſtrũ foꝛent te laudãdo nõ poſſemus ſufficiẽ . ter ⁊ q̃ntũ ex e̊ debemus collaudare. Hoc ſolũ o pijſſima vᷣgo vnica ſpes noſtra ⁊ cõ⸗ ſolatio coꝛdis nr̃i dulcis dña te depᷣcamur: hoc ſolũ ſuppliciter expoſcimꝰ: vt apud tuũ dulcẽ natũ.apud amatiſſimũ ieſum quẽ no bis ſaluatoꝛẽ edidiſti:mereamur tuis pᷣcib⸗ ineffabilis tue ⁊ eius gloꝛie cieri participes Amen. Articulus tercius de regulis ſanctitatis quas ſingulas ⁊ omnes in ſumma ꝑfectiõe obſeruauit beata Oaria q;diu vixit- t p pacenedamndSrcgnlee . ris obſeruatõis Nã ſi volumus agnoſcere ſanctitatem vite btẽ virgis qͥ no bis in exemplũ imitãdi ꝓponit᷑: clareſcit ex Ntda d9let vüfiaa ni tbo loümi apela benodi Kopae dtisde rio In kispe⸗ dinana. igil at jaſolve lcſehüt lin lonee in ſple⸗ Gunio⸗ Muckti enci nckzui. i deſe Annc⸗ ſe hee dia go Dn rocsl ates,9 tlocan icicn oſuftos ehor rat0 janm gul nlino 7 nsͤſh Uettns euie W. ngl⸗ tcgls Alrticulus cõſideratõe regularũ obſeruãdaꝝ q̃ neceſſa o rio reqͥrunt᷑ ad vite hũane ſctitatem ſᷣm ſa/ cre ſcripture ⁊ doctoꝝ catholicoꝝ rudimen ta. Accipe aũt poſſumꝰ et diſtinguere hic xij.rtulas ſctita: ⁊ diuidẽdo in q̃tuoꝛ ter narias ponere ſᷣm ꝙ eaꝝ pme tres regle ac cipiunt᷑ ex ᷣbis Dauid pſalmiſte. Alie tres a Criſoſto.Alie q̃ʒ tres ſuꝑaddite accipiun tur a Berñ. Vltime vo tres tradunt᷑ a ſan ctis ſimul Gꝛego. Bernardo et Richar. de ſancto vic.vt patebit intuẽti.Has qͥpe ſan ctitatis regulas ſumma ꝑfectõis pᷣeminen/ tia obſeruauit bñdicta virgo. His vita eiꝰ occupata tota extitit ſctitate plena et ꝓ his atq; cum ipſis oĩbus in exemplũ ſanctitat⸗ Data:coꝛona ſtellaꝝ duodecim eius ſacratiſ ſima vita extat glioſa. Capitulũ.I. Ro pꝛimo igit᷑ ternario dixi:q ſan/ p ctus Dauid ſpũſctõ dictante tra⸗ Alit tres pᷣcipuas regulas ſanctitatꝭ obfuãdas ſidelibo cũ dicit ps.xxxiij. Quis hõ qui vult vitã diligit dies videre bonos. ⁊ pluribo verbis vnã ſniam complectẽs:di uerte inqͥt a malo ⁊ fac bonũ:inqͥre paceʒ et ſeqre eã, Ecce tres pᷣme regle ſctitat patẽt Pꝛima regula ↄſiſtit in mali declinatõe. BSecuda in arduoꝝ bonoꝝ exercitatõe, CTCcTerclia ĩ aduerſoꝝ patiẽti toleratöeDe. Pꝛima itaq; regula ictitatis eſt in maloꝝi. peccatoꝝ declinatõe. VUnde ðꝛ a dauid:de clina a malo. Malũ em̃ culpe ⁊ peti ↄtrari atur biĩtudini ⁊ felicitati ſctitatis ⁊ gre.⁊ iõ ſimil ineſſe nõ pñt. Hinc ꝑ Eſa.ca.j.clamat dñs. Quieſcite agere puerſe diſcite bñ face re. Ad id facit.j.q.j.c.Oñs.vbi habe qꝙ ſa ctitas innocẽtie im̃ bonis conuenit.qm̃ vt habet᷑.xxiij.q.iiij.Quãtꝰ: mali ſunt ʒiʒania. boni aũt ſunt triticũ.ů ꝑ ſnĩam datã a ſalua toꝛe Math. xiij. Alligate inquit ʒiʒania ad cõburẽdũ.triticũ aũt congregate in hoꝛrea mea:ſequit AnsegHa q;diu malꝰ eſt eſſe ſctũs ⁊ ſalãdus ſed dãnãdus. Quã obꝛẽ Areſt. j. Ethi. Felix inquit eſt qͥ ſine vi tuperio mali eſt. Et.vij.Ethico.ait Homi⸗ nes dij participatiue dicunt ꝓpter vᷣtut ex⸗ cellentiã. homo vo pꝛauus peioꝛ ⁊ crudeli⸗ oꝛ eſt omni beſtia. Hec ille. Ande qui vult ſanctus eſſe ⁊ felix:hoc pᷣmũ reqͥrit᷑ vt decli net a malo ⁊ agat pnĩam de pctõ.iuxta illð ſaluatoꝛis pᷣmam pᷣdicatõnem Mach:iiij. Penitemiiã agite apꝛopinquabit regnum celoꝛũ. Pꝛimã hãc regulã bñdicta virgo excellentiſſime obſeruauit.qꝛ nunq; in tota vita ſua peccauit etiam venialr ꝑ Auguſti⸗ nũ ⁊ Bern. Et ꝑſuadet᷑ ꝑ roneʒ ſᷣm Alber. ſuꝑ miſſus eſt. ca.clxxviij.talẽ.qꝛ nullũ etia, veniale vel oꝛiginale pctm̃ eſt gra. ̊ vbi ali qͥd de pctõ eſt ibi aliqͥd vacuũ de gratia eſt. Lum ergo beata virgo fuerit gratia plena: teſte angelo Lu.j.ergo nil de peccato fuit in ea. Secũda ſanctitatis regła eſt in ardu oꝛũ oꝑatione VUnde ſubdit Dauid:⁊ fac in qt bonum. qm̃ vt dicit Gꝛegin omel.de cõ feſſoꝛib. Minꝰ eſt malũ nõ agere:niſi etiaʒ q̃ſq; ſtudeat ⁊ bonis opibo inſudare. Se cundã hanc regulã obſeruauit bñdicta vir go Maria in ſummo,qꝛ totaʒ ſuam vitam expẽdit in oꝑe bono.vt em̃ de ea ſcribũt cõ coꝛditer Epiphaniꝰ Germanus ⁊? Ignaciꝰ atq; Hieronimꝰ in epiſtola ad Cromaciuʒ ⁊ Helindiũ hãc regulã virgo beata in tota ſua vita ſibi ſtatuerat vt hoꝛa matutina q̃ti die ſurgeret ⁊ vſq; ad mane ↄtinue atq; in ceſſanter oꝛaret. Ab auroꝛa cogitabat de ſi lio ſuo oĩa miſteria.ſ.cõceptionis:natiuitatꝭ baptiſmi:ieiunij:paſſionis: ſepulture: reſur rectõis:aſcẽſionis ⁊c.et gras agebat deo de tã pia liberatõe humani generis. Illuceſcẽ te die vſq; ad terciazʒ:loca miſterioꝝ xpᷣi ꝓpe hieruſalẽ exiſtẽtia vel intra deuotiòe ſedula actu viſitabat. A tercia vo vſq; ad nonam hoꝛã textrino oꝑi ſe occupabat. Yert᷑ Vien ne eſſe vnus cingulus quẽ ipſa dicit texuiſ⸗ ſe.et qui eum viderunt narrant nunq; illo pulcrioꝛeʒ videri potuiſſe. Item a nona ab oꝛatiõe nõ recedebat q̃uſq; illi angelus ap/ pareret ⁊ eſcã afferret quã ſolebat de manu eius acciꝑe cum graꝝactiõe. Nec mirũ H̊ qm̃ ſi filios iſrael deus pauit manna.xl, an nis in deſerto angelicis maniba pᷣparato. et Helyã aſcẽdentẽ in mõtẽ Oꝛeb.q̃nto magꝭ illud credendũ eſt de ᷣgine matre. Eſca igi tur quaʒ virgo de manu angeli accipiebat: ipſa reficiebat᷑.que vᷣo a pontificibo accipie bat pauꝑibo erogabat.ſʒ ⁊ qͥcqͥd laboꝛe ma nuũ acqrebat pauꝑibus diſtribuebat. Se dulius q́ʒ dicit ꝙ iuxta lectuli eiꝰ caput erat vna ſedes vbi libꝛi ſancti ſtabant quibus ſomnũ interrũpens ſepeſepiꝰ legebat.Erat ibidem ⁊ oꝛatoꝛiũ vbi iugiter oꝛatõi ⁊ cõtẽ/⸗ plationi inſiſtebat. Vnde patet qꝛ nullũ fu it tempus:nulla hoꝛa:quin vtiliter in ði ſer ð Liber Vn uitio ⁊ merito acquirẽdo nõ foꝛet occupa⸗ ta. Tercia regula ſctitatis eſt in aduerſo rũ patiẽti toleratõe.ideo Dauid:inqͥre inqͥt pacẽ. Nimiꝝ patiẽtia opꝰ gfectũ habet Ja cobi.j.Gꝛegoꝛiꝰ Sanctoꝝ inqͥt vita in ad⸗ uerſis toleräãdis agnoſcit᷑: dicẽte ſaluatoꝛe. In patiẽtia veſtra poſſidebitis aĩias vr̃as. Lu.xxj. Iſtã regulã btã virgo in ſummo ſeruauit:qm̃ eiꝰpatiẽtia inuincibilis fuit ab omni malo.Et qͥs cogitare ſufficiat qᷓntum Ddoloꝛem patiẽtiſſime ſuſtinuit cũ filiũ ſuum pati vidit:cuiꝰdoloꝛis gladius aĩam eiꝰper trãſiuit. Nullũ vł minimũ bum impatiẽ/ tie in ea reꝑit᷑ que tñ vnica oꝛatõe crucifixo res ſui nati:ſi libuiſſet:occidi a deo meruiſ⸗ ſet. Si q ppe Helilas vno v̈bo meruit vt de ſcẽdat ignis de celo ⁊ cõſumat qͥnq̃genariũ pncipem ⁊ qͥnq̃ginta qͥ cũ eo erãt.młto foꝛ⸗ tiꝰ id efficere potuiſſet dei mater. Sed qͥd. plege euãgelicã hyſtoꝛiam ⁊ certe nõ inueni es eam de paſſiõe ſui vnici recdamãtem. nõ — vindictã exoꝛantẽ:nõ vel minimo vᷣbo con tradicentẽ.O feliciſſima patiẽtia Marie et eius filij dñi Jeſu q̃ vita data eſt mũdo.O peccatoꝛ ſtude imitari eoꝛum pietatem:mi/ titatem:patientiã:⁊ manſuetudinem ⁊ꝛc. LLCLaapfſtulum. I. LCltcipiamus ſecundũ ternariũ in q̊ à ponunkt alie tres regule ſcttatꝭ ſᷣm KT riſoſt.dicẽtẽ ſup Math.Tria ſũt inquit potiſſima que ſanctificant hoĩes. ſcʒ coꝛdis mũdicia. bonoꝛum opeꝝ affluẽtia:fa ctoꝝ vicʒ intẽtione recta.⁊ ſpũſſancti pᷣſen/ tia. Vt igit᷑ ad pᷣmiſſa tria continuemus OQuarta reglła ſctitatis ↄſiſtit in munda et ſancta affectõe coꝛdis atq; cogitatõe. vt ſcq; ad nil terrenũ:nil carnale afficiatur coꝛ vbi imaculet᷑ eoꝝ amoꝛe. Hinc ꝑ Eſaiã dñs cla mat ca.j.Lauamĩ mũdi eſtote. Auferte ma lũ cogitationuʒ veſtraꝝ ab oculis meis.Et ſaluatoꝛ mũdo coꝛdi viſionẽ dei repꝛomit/ tit diccs Math. v. Beati mũdo coꝛde qm̃ ipſi deum videbũt.Et rõ huius regule elici tur ab Auguſtio ſuꝑ canonica Johis ca.j. Dicẽte.Talis ẽ vnuſquiſq; q̃lia amat.ſi ter/ rã diligis terra es.ſi celuʒ diligis celum es, ſi deũ diligis:ñ ego tibi dico qꝛ deꝰes:ſjeau di pſalmiſtã dicẽtem. Ego dixi dij eſtis ⁊c. Hec ille. Hanc regulam quãta diligentia obſeruauerit virgo bũdicta claret ex vbis Ambꝛoſij li.de virginitate diceẽtis, Quid in tione. S Pars 1 quit nobilius matre dei.quid ſplendidiꝰ ea quam elegit ſplẽdoꝛ eternus. quid caſtiꝰ eæ que chꝛiſtũ ſine cõtagione generauit: virgo erat nõ ſolũ coꝛpoꝛe ſed ⁊ mẽte:q̃ nullo doli ambitu ſincerũ vulneraret affectũ. Ct iteꝝ Cogitatões inquit bonas ᷣgo ſemꝑcomi/ tes habebat:coꝛde erat humilis:verbo gra uis:aĩo pꝛudẽs:loquẽdi partioꝛ:legendi ſtu dioſioꝛ:intẽta operi:verecũda ſermone:deũ ſolum ſolita q̃rere ⁊ pleno coꝛde diligere ⁊c Deniq; hoc idẽ claret ex verbis Anſel.dicẽ tis ꝙ ipſa tanta puritate nitebat qua maioꝛ ſub deo neqͥt intelligi. Quinta regula ſan ctitatis eſt in recta ⁊ ſctã intẽtõe qua homo regulat᷑ in omni bona oꝑatõe. Nam vt di/ cit ſaluatoꝛ Math.vj. Lucerna coꝛꝑis tui eſt oculus tuꝰ,ſi oculus tuus ſimplex fuerit nõ habẽs aliquã ꝑtẽ tenebꝛaꝝ: erit coꝛpus tuũ lucidũ totũ.Si vᷣo oculus.iſ.intentõis nequã fu erit:totũ coꝛpus tuũ.i.totũ opꝰ te/ nebꝛoſum erit. Huic cõcoꝛdãt iura.xlj. diſt. Quiſquis.Et.xxiij.q.v.Cũ miĩſter.vbi ha⸗ bet ꝙ intẽtio finem operi imponit. Intẽtio nẽ em̃ reſpicit deꝰ pluſq; actꝰ.v.q.v.Si ſa⸗/ cerdotibo ⁊c̃. Et huic ↄcoꝛdat vᷣbum phi:ij Thopicoꝝ.vbi dicit. Cuiꝰ finis bonꝰ ipᷣm quoq; bonũ.⁊ cuiꝰ finis malus ipᷣm q̊ʒ ma lum/ꝓpterea aplus hoꝛtat᷑ dicẽs Oĩa in lau dem dei faciatis. Hãc regulã virgo beata ſumoꝑe obſeruauit vt in oib nõ niſi dei ho noꝛẽ quereret ⁊ intenderet:vt de ea teſtatur Ambꝛoſiꝰ libꝛo de virginitate. Sexta re gula ſanctitatis eſt in gratie ſpũſſctĩ influi⸗ ine nanq; gra ſpũſſancti nõ habet hõ ſctificari.teſte apło.ij.Coꝝ.iij. Nõ ꝙ ſuf ficientes ſimꝰaliqͥd cogitare ex nobis tanq; ex nobis,ſed oĩs noſtra ſufficiẽtia ex deo eſt HNimiꝝ vt habet de cõſe. diſt. iiij. Placuit. Sine gr̃a dei nec mãdata eius impleri poſ ſunt.Et diſ.xl. Quelibet:ðꝛ ꝙ ſine gratia ði quãtũlibet occulta loca aniam ſaluare non poſſunt.qꝛ ⁊ de paradiſo h& et de celo an⸗ gelus peccãdo cecidit.Hec ibi.Qui vult g̊ ſanctus eſſe ſtudeat in hac vita dei graʒ ſol licite q̃rere et cõſeruare. Hanc regulã ſum ma pᷣeminẽtia in ſua tota vita ſeruauitdea/ ta vᷣgo,qꝛ gra plena fuit. èLJ LCLCeeapitulucmn. II — Ercium ternarium regulaꝝ pduca t mus:ĩ quo ſuꝑaddunt᷑ tres alie re gule ſanctitatis ſm deuotuʒ Berñ. gol l lice e, Vho lodol Ui oomni⸗ tbo gen ndiſn nedel lann ſdie — nr gllaſan Abono nndè⸗ go gfuet p untöis ie⸗ eldi, W mmphii nön nhm ſgna Cobent lidadbo Aletunr Samn inte⸗ göhebet fügi bnng adoc uun⸗ ipo Tind Menon lnu⸗ ii l Uiſon liden na lete Sh lo - S?́”è”ƷMU S5SJ”ͦ”ͦ”ůꝗͤ Articulus NQuan pma ⁊ in oꝛdie ad pᷣmiſſa Sep⸗ tima regula ſanctitat eſt in ſobꝛij victꝰob/ ſeruatõe. Nam vt habet᷑ de cõſe,.diſt.v.ca. Nie tales.gula nil celeſte ꝑmittit homi co⸗ gitae. ꝓpterea ſaluatoꝛ Lu.xxj.dicit.Attẽdi te vobis ne foꝛte grauent᷑ coꝛda veſtra cra/ pulà ⁊ ebꝛietate. Hinc ⁊ Petrus.j.cano.ca. v.clamat di. Fratres ſobꝛij eſtote ⁊ vigilate qꝛ aduerſariꝰ veſter diabolus ⁊c̃. Hãc cer te regulã ſobꝛietatis obſeruauit btã virgo i⸗ oĩbus tꝑatiſſime ſe habendo:vt teſtat᷑ Am beoſiꝰ libꝛo de virginitate dicens ſic. Quid exequar:ciboꝝ parſimoniã:officioꝛũ redũ/ dantiã:.alteꝝ vltra naturã ſuꝑfuiſſe ſcʒ ĩ ma ria.alteꝝ ipſi pene nature defuiſſe.illic nul/ la intermiſſa tꝑa.hic ↄtinuata ieiunio dies. 2 ſi qñ ſucceſſiſſet reficiẽdi volũtas: cibo ple rumq; obuiꝰfuit qͥ moꝛtẽ arceret:nõ qͥ deli/ cias miniſtraret.Doꝛmire illi nõ pꝛius cupi ditas q; neceſſitas fuit.et tũ cũ q eſcebat coꝛ pus:vigilabat animꝰ: qͥ frequẽter ĩ ſomnis Aaut lecta repetit aut ſomno interrupto cõti nuat:aut diſpoſita gerit:aut gerẽda ꝓnũci/ at.Hec Ambꝛo.Ecce quãta ſobꝛietas ma/ rie. Octaua regula ſanctitatis eſt in cha/ ritatis affectione.Charitas em̃ eſt ſine qua nec ſides:nec iuſticia:nec bona oꝑa valent d ſalutẽ.vt patet.xxiiij.q:.j.vbi.⁊ c.odi.et c. ſe. Et de pe.di.v.S. Itẽ hec ẽ charitas. VUñ aplus.j.Coꝝ.xiij. Si linguis hoĩm loq̃r ⁊ angeloꝝ:charitatẽ autẽ nõ habeã factꝰ ſum velut es ſonãs. Pꝛopterea Berñ.ſuꝑ canti ca ſer.xxviij.dicit. Quãtitas ſanctitatꝭ vicꝭ culiuſq; anĩe extimat᷑ ad mẽſuraʒ charitatis quã habet:vt q̃ multũ habet charitat:ma/⸗ ggna.que parũ:pua.que nil:nihil ſit. Hanc regulã benedicta virgo in ſummo ſeruauit. quia ſumme deũ dilexit ⁊ ꝓximũ ꝓpter deũ. yt patebit infra cum de eius charitate aget g̊ ſumme ſanctiſſima fuit. Nona regula ſanctitatis eſt in humilitatꝭ fundatõe.iuxta illud Lu. xviſ Cũ feceritis oĩa q̃ pcepta ſũt vobis:dicite.ſerui inutiles ſumus.Et iterũ ca.xviij.Qui ſe hũiliat exaltabit᷑. Hugo de humilitate. Ille maioꝛ in celo qui humilioꝛ in mnũdo.Btã virgo ſũme hũilis fuit: ꝓpter dʒõð et ſũme deo placuit vt mr fieret dei:ipſa teſte Quce.j. Reſpexit humilitatem ancille ſue 6. Capitulum. III. a KCtcipe vltimũ ternariũ regulaꝝ ſan ctitatis ſᷣm Richardũ. GBerñ.Bꝛe⸗ II goꝛiũ atq; alios ſacros doctoꝛes. Quaꝝ p/⸗ ma ⁊ in oꝛdine ad pdicta Decima regula eſt in ꝓximoꝝ edificatõe. Richar. Opoꝛtet inquit hoĩeʒ ſanctũ etiã ad eos qͥ foꝛis ſunt debite eſſe oꝛdiĩatũ.vt iuxta dictũ apli. ꝛo uideamus bona nõ ſolũ coꝛã deo: ſed etiaʒ coꝛã hominibo Ro.xij.ſcʒ habetes edifica⸗ toꝛiã cõuerſatõem. Nam vt habet. v. q. vij §. Paulus. Parũ eſt in ſe a fide nõ exoꝛbi/⸗ tare:⁊ alios exẽplo vel vᷣbo eijcere. Et iterũ V.q.iij.pcipue.dicit Gꝛego.Tot moꝛtibus digni ſüt pᷣlati:etiã ſi ꝑuerſa nunqᷓ; ꝑpetrãt: quot ad ſubditos pꝛauitatis exempla trani mittũt. Hinc Areſt. v. Ethi.dicit Optimꝰẽ q̃ nõ ſolũ ad ſe vtit᷑ virtute ſed etiã ad alios Peſſimus aũt eſt qͥ nõ ſolũ vtit malicia ad ſe ſed etiã ad alios. Hec ille. Bñdicta vir go nunq́; aliquẽ ſcãdaliſauit.qꝛ vt diẽ Am bꝛo.li.de virginitate.Nil inqͥt toꝛuũ ĩ ocuł MHarie.nil ꝓcax in verbis. nil in actu vere cundũ. Hõ geſtꝰ fractioꝛ:nõ ingreſſus ſolu tioꝛ:nõ vox petulãtioꝛ: vt ipᷣa coꝛpis ſpẽs ſi mulacrũ fuerit metis ⁊ figura ꝓbitatis. Itẽ Hiero.in epiſtola ad Cromaciũ ⁊ Helindi um di. Hãc iraſcẽtem nullus vidit:hãc ma ledicentẽ nullus audiuit. oĩs actꝰ et oĩs ſer⸗ mo eius ita erat gra plenus vt cognoſceret᷑ in eius lingua deus. Deniq; ipſa ꝓpxios edi ficauit ⁊ eis pfuit infoꝛmatione boni:qͥa vt dicit Hiero.vbi ſupꝛa. Sollicita erat ma⸗ ria circa ſocias ſuas:ne aliqua ex eis in ali⸗ quo ſermone peccaſſʒ. ne aliq̃ iniurioſa aut ſuꝑba circa parẽ ſuam exiſteret. Sine inter miſſiõe bñdicebat deũ.Et ne foꝛte in ſalu⸗ tatõe ſua a laudibo dei tolleret:ſi qͥs eã ſalu tabat:illa pꝛo ſalute deo gras rñdebat. Ab ipſa nẽpe pmũ ꝓceſſit vt dũ ſalutant᷑ hoĩes ſcti deo gras dicãt.Quotidie videbant᷑ an geli loqͥ ei ⁊ q̃ſi chariſſimi obtemꝑabant ei. hec Hiero. Pꝛeterea eius vita inclita cũ⸗ ctas illuſtrat eccleſias.ſ.exemplo edificatõ nis.vt canit eccleſia. Vndecima regla ſã ctitatis eſt in oim virtutũ decoꝛatõe. Vnð Berñ. Quãtũlibet te affligaſ: quãtũlibet te crucies nõ dabit tibi copiã ſui dñs virtutũ niſi fueris virtutibo adoꝛnatus. Hec ille. Hinc aplus.j.Coꝝ.iiij. Non in ſermoneẽ regnum dei ſed in vᷣtute Hec ſufficit vnam tin habere vᷣtutũ:ſed oẽs. vt oĩa vitia ĩpu⸗ gnent᷑. Sicut em̃ miles mundi nõ eſt expe ditus niſi om̃ia arma habeat:ita nec miles P 2 Liber VI. chꝛiſti ſi aliqua virtus ſibi defuerit. Vnde Gꝛegoꝛiꝰ.xij.limoꝛal. Vna inquit virtus ſine alijs aut oĩno nulla eſt: aut imperfecta. Et Tulius in.ij.de tuſculanis q̃ſtionibus Dicit. Si vnã virtutẽ cõfeſſus es te nõ ha/ bere:nullã neceſſe eſt te habituꝝx. Hec ille. Bñdicta virgo ſuꝑ oẽs excellẽtiſſime oĩb⸗ virtutibo pollebat. vt oſtendet᷑ ꝑte.ij.huiꝰli. ergo ipſa ſctĩſſima erat. Hiero. Si diligen ter attẽdas:nil eſt virtut: nil ſplendoꝛis: nil gre:nil cãdoꝛis qð nõ ſplẽdeat in maria. Duodecima regula ſctĩtatis in finali ꝑſe/ nueratiõe.qꝛ vt dicit Gꝛeg.j.li.moꝛal. Incaſ ſum bonũ opꝰ agit᷑:ſi ante finẽ vite deſerat᷑ nõ em̃ qui incipit ſed qͥ ꝑſeuerauerit hic ſal uus erit Matthxviij. Unð Berñ. in epla cxxviij.dicit. Sola eſt ꝑſeuerantia cui eter/ nũ ꝓmittit᷑ pꝛemiũ:ſine qua nemo videbit deum. Budicta virgo Maria inflexibi⸗ liter vſq; ad moꝛtẽ adheſit bono ⁊ ꝑſeuera⸗ uit in plenitudine gre.ergo daret ꝙ ipᷣa ſan ctiſſima fuerit.O itaq; fidelis aĩa ſtude imi tari Mariã ſi vis ſctificariũ ſi vis cõregna⸗ re ei Ne dimittas legẽ vite eius vt addatur gra tuo capiti. Pꝛo ſimpliciũ aũt ⁊ rura/ Rum auditoꝝ infoꝛmatione ⁊ edificatiõe li/ beat finalr poni hic vnũ exemplũ:qð ꝑtim accipio exlibꝛo qͥ dici᷑ ſpeculũ virgis Da rie:partim vo ex ꝓmptuarlio diſcipuli exem Plo⸗ ihin bocopere cõbinatũ. Diracu/ um Erat nãq; quedã deuota ꝑſona que deuotione ſedula oꝛabat virginẽ ariam vt ſibi reuelaret qualiter ipſa in ſua vita de um oꝛabat ⁊ illi placere ſtudebat atq; gr̃am ſum mã coꝛã eo acqͥrebat:q̃tinꝰimitãdo eaʒ mereret᷑ ⁊ ipſa beate vᷣgini cõfoꝛmata gram magnã vtcũq; coꝛã deo inuenire.Quadaʒ ergo vice beata virgo ſibi aparẽs reuelauit dicẽs. Cum inqͥt eſſem adhuc tenera in eta te:ſurgebã in noctis medio ⁊ in tẽplo ꝓcũ⸗ bens:ſta oꝛabã. Pꝛimo vt oĩpotens de⸗ daret mihi gram ꝙ eius pcepta ꝑ om̃ia im- plere poſſim:⁊ in oĩbus eius volũtatem fa/ cere:atq; amare omnia que ipſe amat ⁊ odi re oĩa que odit. Secũdo petebam ꝙ deũ ſuꝑ omnia diligerem: ⁊ ꝓximũ ſᷣm ſuã volũ tatem amarẽ.ſciebam em̃ ꝙ ab amoꝛe eius oĩs gꝛatia deſcẽderet:nec aliqua virtus ſine eius dilectõe ineſſe poſſet. Tertio petebã humilitatem:patientiã:benignitatẽ: caſtita tem:⁊ oẽs virtutes vt ſibi placere mag poſ ſem. Quarto petebã vt mererer videre tẽ/ pus in quo virgo filium dei ꝓ generis hüa ni redẽptiõe naſcituꝝ parere haberet et poꝛ tare:vt poſſem ei ſeruire ac xpᷣm verũ dei fi⸗ lium in eius gremio adoꝛare.Hoc intdlige añ chꝛiſti incarnatõem ex ea factaʒquja ꝓ/ pter humilitatẽ nimiaʒ ipſa btã Maria nõ reputabat ſe eſſe dignã ad id vt ipſa foꝛet il la dei genitrix virgo. Poſtea aũt ꝙ chꝛiſtuʒ peperlſt id nõ petiuit:ſed gras egit quia ipſa mater dei fieri meruit qͥ ꝑ paſſionẽ mũdum redemit. Inſuꝑ petebã inqt vt vniuerſũ populũ ad ſuum ſeruitiũ cõſeruaret.Et ad didit ꝙ; oẽm gram et vᷣtutem excepta gratia ſanctificatõis nõ ſine inquit laboꝛe acquiſi ui:ſed cõtinua oꝛõne ⁊ ardenti deſiderio ꝓ/ funda humilitate et deuotione:multiſq; la⸗/ chꝛimis ac multa coꝛꝑis afflictione ꝑfecte poſſedi.O igit᷑ ðuota anima ſtude pᷣmiſſis modls ⁊ tu deũ exoꝛare ſi vis in gr̃a ꝓfice⸗ re.pᷣter id ſolum ꝙ ꝓ eius quarta petitione ſtude gratias deo agere ⁊ oꝛare vt ipſaʒ vir ginem benedictã in celo valeas cuʒ filio eiꝰ gloꝛioſa viſione intueri. Item pauꝑcula quedã ambas ſuas filias in obſequiũ ⁊ imi tationẽ beate vᷣgis in bis pᷣtactis ⁊ alijs de uotionibo ſilibo ab infantia diligenter tradi dit ⁊ coꝛã altari beate virginis eas ducens recõmendanit dicẽs. O dña has duas fili as meas mũdas ⁊ te imitãtes offero:tu ſis eaꝝ mater ⁊ ↄſeruatrix:iquaꝝ etiã manꝰ ma nibus imaginis btẽ virginis cõiunxit in ar gumẽtũ deuotõis. Quibo mox domũ reme antibo Ecce iuuenis ſolẽdido vultu ⁊ habi tu apparuit pᷣ foꝛibo ⁊ centũ libꝛas eis dedit quib ſuã pauꝑtatẽ ꝓ ätidiano victu ſuble/ uarent. Ecõtra emuli vicini ↄcitati contra eas famare ceperũt ꝙ eſſent male et amaſia rũ meretricio victitarent. Ille ſe recomẽda/ runt beate vᷣgini vt tanq; pia eaꝝ mĩ eis in iſta infamia ſub ueniret. Vñ in qdam ſolẽ⸗ nitate beate Marie in 5ſenda oĩm in eccle ſia angelus xpᷣi deſcẽdit de celo ⁊ ſerta floꝛũ eis dedit di. Hec ſerta mater veſtra btã vir go Maria in argumẽtum veſtre virgilans tranſmiſit. ? ſic ab infamia liberate ſunt. Inſuꝑ pnceps illius terre ⁊ oĩis pʒlus mi⸗ raculo ſtupefacti duo monaſteria ſanctimo nialiũ cõſtruxerũt in honoꝛem beate marie et magnifice dotauerũt et eaſdem duas ſo- roꝛes illis monaſterijs duobus pᷣfecerunt. N uis . n⸗ nmne l — — ⁹ Articulus vbi multe virgines degẽtes ⁊ vitã Marie btẽ imitãtes ac deuotionẽ:ad celeſtia regna feliciter migrauerũt.Ecce igit᷑ q;; piũ ⁊ ſan⸗ ctum eſt imitari btãm virginẽ in caſtitate et oꝛade deuota.vt in eiſdem ſanctis oꝑiboꝓ ficias qͥ bo ipſa ꝓfecit:in eis vᷣtutibo deo pla ceas et ſine fine cum ipſa in celo gaudeas. Amen. Pars ſecunda libꝛi ſeptimi de virtutum pꝛecelſitudine qua beata Maria pfulſit ſu per oẽs creaturas in omni ꝑfectione actõis et contemplationis. Wlte füuie cõgre m gauerũt diuitias:tu ſuꝑgreſſa es vniuerſas Pꝛouer.vl.ca. Quibꝰ in verbis bũdicta virgo Maria dei mater digniſſima cõmẽdat᷑ Pꝛimo qͥdem a di⸗ uitiaꝝ ſpũaliũ opulẽtia:quas diuitias mul te filie.i.ſancte anie congregauerunt.:Sunt nãq; diuitie quedã tpales que dant᷑ bonis et malis.Bonis ad ſuſtẽtationẽ ⁊ meritoꝛũ cumulationẽ ꝑ earũ ꝓ chꝛiſto erogationem vt dicit Ambꝛoſiꝰ. Halis vᷣo ad remũera tionẽ.iuxta illð Math.vj.Receperũt mer/ cedem ſuam. Alie vᷣo ſunt diuitie ſpũales q̃̊ ſunt dona ⁊ virtutes:gratia ⁊ bonoꝝ ope rũ merita ac gloꝛia q̃ poſſeſſoꝛes ſuos vere faciũt diuites.Gꝛego. Si diuitias amatꝭ ⁊ vere fratres diuites eſſe cupitis: veras diui tias amate. Pꝛimas ſancti cõtemnũt diui⸗ tias.i.tpales. Secũdas vᷣo cõgregare toto conamine ſatagũt:de quibo verba pᷣaſſum/ pta dicũt. ODulte filie cõgregauerunt diui tias:quas ⁊ bũdicta Maria ſtudio conti⸗ nuo in vita cõgregauit. Secũdo quoq; cõmẽdat᷑ a ſingulari excellentia:cum ſubdit᷑ Tu ſuꝑgreſſa es vniuerſas. Vere ipſa vir/ go beatiſſima ſuꝑgreſſa ẽ vniuerſas donis et vᷣtutibo:dignitate:meritꝭ:gra:⁊ glia.vtpo te regina ⁊ Ma oĩm angeloꝝ ⁊ hoiĩm:mater gratie ⁊ miſcðie:virgo virginũ: in quã teſte angelo Luce.j.ſpũſſanctus ſuperuenit id ẽ 5pᷣ alijs venit:⁊ virtꝰaltiſſimi eam totã obũ⸗ beauit. Locuturi itaq; ad pᷣſens de excel/ lentia meritoꝝ ⁊ ᷣtutũ btẽ Marie quas in vita ſumma perfectionis altitudine habuit tria myſteria declarabimus. Pꝛimũ de excellẽtia externe actionis GScoõm de excellẽtia interne ↄtẽplatõis. Terciũ de excellẽtia virtuoſe ꝑfectiõis. „ „ 5 Articulus pꝛimus de excellentia merito rie oꝑationis externe ſiue vite actiue beate virginis Harie. Irca pꝛimũ de c vita actiua Oarie ⁊ excellentia oꝑatõis eiꝰ externe:queri᷑ Vtꝝ bñdicta virgo maria pᷣcellat oim alioꝝ ſan ctoꝝ merita in oꝑatõe externa ſiue vita acti ua. Hã argui poteſt ꝙ nõ:qꝛ ipſa fuit cõ⸗ templatiõi diuĩe totaliter dedita.iuxta illud qð de ea canit᷑ ab eccleſia Maria optimaʒ ꝑtem elegit.i.vitam ↄtẽplatiuã:q̃ nõ aufere tur ab ea in eternũ.̊ vł pauca vel nulla po tuit facere oꝑa exterioꝛa: cũ illa ipedire ha⸗ beant q etudinẽ mẽtis. Et intellectus ad in terioꝛa ſe cõuertẽs (cũ totaliter ſe cõuertit j cũq; diuertit:vt ðꝛ.iij.de aĩa) nõ potuit ad exterioꝛa oꝑa intẽdere. Et ꝑ ↄñs minoꝛis ẽ meriti reſpectu eoꝝ ſctõꝝ qͥ arduiſſima exer citia coꝛꝑalia legunt᷑ feciſſe. Itẽ merces ⁊ meritũ debet᷑ laboꝛi ſᷣm ill apli.ji. Coꝝiiij. Vnuſquiſq; ꝓpꝛiã mercedẽ accipiet ſᷣm la- boꝛẽ ſuũ.Ex qͥ ſequit᷑ ꝙ q̃nto qs laboꝛioſiꝰ et magis arduũ opus facit:tanto magis eſt meritoꝛiũ.ſed cõpiunt᷑ multi fuiſſe ſancti qͥ oꝑati ſunt in vita mirãda ⁊ arduiſſima oꝑa ac laboꝛioſiſſima. Vt verbigratia:ſanctus Paulinꝰ epᷣs fecit tale maximũ opus ꝙ ſe/ ipſuʒ vẽdidit ꝓ filio cuiuſdã vidue in ſerui⸗ tutẽ.ꝓut teſtat᷑ Hiero.li.de viris illuſtribꝰ?. Itẽ ſanctꝰ Frãciſcus vlceroſas plagas le⸗ pꝛoſoꝝ oſculabat᷑ ⁊ ſaniẽ educẽs ⁊ extergẽs eis multimode deſeruiebat.Sed ⁊ btã Eli ſabeth ſimilia faciebat et ꝓpꝛio velo capitis extergebat:ad ſeceſſum debiles debilioꝛ in vlnis ducebat. Itẽ ſctũs Johãnes bapti⸗ ſta nunq; carneſ comedit:aut piſces:nec vi num aut ſiceram bibit: in deſerto vitam au ſteriſſimaʒ per omnem modum duxit:adeo ꝙ nec panem manducaſſe legitur:ſed mel ſilueſtre ⁊ locuſtas tm. Cõſimilia plura ma xima legunt᷑ facta a ſanctis.cum tale quid nõ comꝑiat᷑ de beata virgine ſcriptũ:nõ vi det᷑ quõ eiꝰactõis vel vite actiue meritũ pᷣ/ cellat alioꝝ ſanctoꝝ merita. Sicut igit᷑ alij pᷣcellere vident᷑ in oꝑibo miſcðie ⁊ vite au⸗⸗ ſteritate beatã Mariã:ita ⁊ ĩ merito oꝑatõ nis. Sed ↄtra eſt qð dicit Damaſcenus. o qꝛ ipᷣa a nullo illuſtriũ ſuꝑat᷑ vel vincitſi ̊ vinceret᷑ in merito:vinceret᷑ ⁊ in pᷣmio.qꝛ vt . Liber vn. Dicit Iſidoꝛꝰ li.de ſũmo bono:et cõiter do/ ctoꝛes:meritũ coꝛreſpõdet pꝛemio. Reſpõ det᷑igit᷑ ponẽdo cõcluſionẽ ꝙ btã virgo ma ria excellit oĩm ſanctoꝝ merita in oꝑatione boni ⁊ actiua vita.Et hoc oſtẽdit᷑ ſm Alb. ſuꝑ miſſus eſt.ca.lxxxviij.q̃druplicit. Pꝛi mo ex rõne mũdicie.qꝛ tãto oꝑa bona ſunt magis meritoꝛia ⁊ deo acceptioꝛa q̃nto ſũt ab inquinamẽto peccati elõgata ⁊ munda. Vnð pᷣs. Scðᷣm puritatẽ manuũ meari. opationũ bonaꝝ:retribuet mihi.Et iterum Ambulãs in via ĩmaculata hic mihi mini/ ſtrabat.Quo ↄtra ꝑ Eſaiã ca.j.dũñſ dicit ad malos. Hõ accipiã inqᷣt de manu veſtra ſa crificiũ:manꝰ em̃ veſtre plene ſunt ſanguĩe id eſt pctõ. Sed qꝛ ipᷣa ſola vᷣgo btã fuit in/ ter viatoꝛes q̃ nunq; ſua oꝑa vl veniali pec cato inqͥnauit.qꝛ nunq;ᷓ peccauit etiã venia liter. Unde Augꝰ. Excepta hac virgine de qua ꝓpter honoꝛẽ dñi cũ de pctis agit᷑ nullã volo haberi queſtionem. Si oẽs ſancti et ſancte ↄuenirent dicerẽet:ſi dixerimus quia peccatũ nõ habemus noſmetipſos ſeduci⸗ mus ⁊ veritas in nobis nõ eſt Hec ille.er⸗ go ipſa plus meruit in ogꝑatöe. Secũdo oſtendit᷑ rõne charita ⁊ gr̃e.qm̃ q̃nto opꝰ ꝓcedit ex maioꝛi charitate et plenitudĩe gre tanto eſt magis meritoꝛiũ:qͥa plꝰplacet deo affectus offeretis q; munꝰ.vt dicit Bꝛeg. et patet.iij.q.vij. In grauiba.⁊.xxiiij.q j. Odi Pꝛopterea aplus.ij.Coꝛ.ix.Hilarẽ dato/ rẽ diligit deꝰ.et Areſtoij.Ethi.De? nõ eſt re muneratoꝛ noĩm ſed aduerbioꝝ.Sed bea ta virgo ſuꝑ oẽs plena fuit gra et ex maioꝛi charitate operata eſt.̊ plus oĩbo meruit. Tercio oſtẽdit᷑ rõne efficacie.nã ipſa ſum mũ bonũ fecit in eo ꝙ deũ genuit: qͥ oĩa re⸗ generauit.tantũ effectũ ꝓtulit boni de ſe ꝙ nullus actus vel effectꝰ alicuiꝰpure creatu/ re üli vel dignitate vel vtilitate poterit coeqᷓ ri. Quarto oſtendit᷑ ex oꝑibo miſcðie in qͥ bus potiſſime conſiſtit vita actiua.⁊ de qͥb⸗ dũs in iudicio diſceptabit.vt pat; Math. xxv. Illa em̃ opera exercuit btã virgo circa chꝛiſtũ:qm̃ eũ ꝑegrinũ ſuſcepit hoſpitio vir ginalis vteri:eum eſurientẽ ꝑuuluʒ pauit:et ſitientẽ ſuo lacte potauit.nudũ pãnis inuol uit ⁊ tunica facta veſtiuit: eũ infirmũ viſita o uit cũ deticiẽte in cruce affuit:⁊ eũ tanqᷓ; pia mater in cunabulis poſitũ mẽbꝛis infantili bus exiſtentẽ fouit:balneauit:⁊ pluribo ſer⸗ Pars I uitijs ei deſeruiẽs freq̃ntauit.eum q̃ʒ captũ ⁊ moꝛti adiudicatuʒ nõ deſeruit ſed ⁊ moꝛi/ entẽ ſepeliuit. Alij aũt ⁊ ſi oꝑa miſcdie exhi buerũt:nõ tñ xpᷣo in ꝓꝛia ꝑſona ſed in mẽ/ bꝛis eiꝰ:⁊ ideo ipſa pᷣcellit. Itẽ iſta opera exercuit btã vᷣgo in ſũmo ſup oẽs viatoꝛes: qꝛ opeꝝ miſcðie alteꝝ altero eſt maiꝰ⁊ excel lentiꝰ qnq; modis. Pꝛimo ſi fit ex maioꝛi charitate. Secũdo ſi fit magis indigenti. Tercio ſi fit mag digno indigẽti. Quar to ſi fit cuʒ maioꝛi effectu impẽſo. Quinto ſi fit ex mag neceſſario ⁊ minꝰſupfſluo Hec oĩa fuerũt in beata virgie in ſummo.Chari tas em̃ eiꝰpᷣcellit oĩm creaturaꝝ charitatem ex qua ſumma charitate iſta oꝑa circa xpᷣm exhibuit. Itẽ maxĩe indigenti tribuit:qꝛ ne mo inter viatoꝛes pauꝑioꝛ ieſu fuit. iuxta il lud Math. viij. Nulpes foueas hũt ⁊ vo/ lucres celi nidos:filiꝰ aũt hoĩs nõ hʒ vbi re cli.caput. Itẽ digniſſimo pauꝑi tribuit:qͥa nemo dignioꝛ mẽdicꝰ fuit q; mẽdicus deꝰ. Magnuz qᷣe eſſet opus miſcdie qð fieret pauꝑi laico.maiꝰqð fieret paupꝑi clerico vel religioſo.adhuc maiꝰ qð fieret pauꝑi epᷣo.⁊ ſummũ qð fieretpape mẽdico.̊ impꝛopoꝛ tionabiliter ſummũ opꝰ miſcðie fuit qð fie bat a vᷣgine glioſa pauꝑrimo deo. Itẽ ma ximũ effectũ miſcðie impẽdit cũ ſe totã pau ꝑrimo xpᷣo in ſeruitutẽ tradidit.et cũ nobis miſeris captiuis ⁊ mẽdicis deũ filium ſuuʒ ſpᷣm dedit in redẽptõem: ⁊ cũ ipſo dedit no bis regnũ celoꝝ et oẽ bonũ. Item de non ſuꝑfluo ſʒ oĩno neceſſario opꝰmiſcdie exer⸗ cuit circa pauꝑrimũ deũ.qꝛ de ꝓpꝛio ſangui ne ⁊ puriſſima ꝓpꝛia carne ei tunicã in ĩcar/ natõe mĩſtrauit.⁊ in ſuo vtero de puriſſimo ſuo ſanguĩe eum aluit atq; de ꝓpꝛio lacte ci/ bauit eũ natũ ⁊ lactauit.Hec Alber. Ad ea ů̊ q̃ in cõtrariũ obijciunt᷑ reſpõdet᷑ Ad pᷣ mũ.qꝙ hoc ſpeciali pᷣrogatiua fuit miraculo ſe in bñdicta virgine ꝙ ipſa infüma cõtem platõe eſſet continue:⁊ tñ ab externo bono oꝑe etſeruitio xpᷣi nõ impediret᷑ſʒ ſil vtrũq; agere poſſet. Pꝛopterea de ea legit ecclia il lud euãgeliũ. Intrauit Jeſus in qddanmpca ſtellũ.ꝑ qð figurat᷑ introitus xpᷣi in vteꝝ vir Genalb mulier q̃dã noĩe martha:ꝑ quaʒ igurat᷑ Marie ſenſualitas ⁊ inferioꝛ ꝑs ra tionis q̃ miſtrauit ĩ actiua chꝛiſto.Eius ſo/ roꝛ magdalena.i.ſuꝑioꝛ ꝑs rõnis erat cõti⸗ nue intẽta diuine ↄtemplatõni.ꝑ quod do⸗/ = — gil n cni w/ 1 ee N⸗ ee oel Gor o: oſe ma innn hobi zſu; Ctno lon n, ngil ienr⸗ ð Articulus cet᷑:quia Marie ſimul inerat ⁊ actio exter/ na ⁊ cõtẽplatio altiſſima ſpeciali dei dono: nec alteꝝ ab altero impediebat᷑. Ad ſecũ dũ rũidet᷑ ꝙ vt dicit Tho. iij.ſcripto ſnĩarũ diſt. xxv.ar.iiij.q.ij.Et ſcdᷣa ſcðᷣe.q.xxxij. ar.ij? Aliter laboꝛ exterioꝛ auget pᷣmiũ ⁊ ali/ ter charitas.qꝛ laboꝛ exterioꝛ oꝑatur ad au gmẽtũ pᷣmij accidentalis.charitas vᷣo ope/ rat᷑ ad augmentũ pᷣmij eſſentialis:qð pnci- paliter cõſiſtit in charitate.Sic ̊ meritũ pᷣ/ mij eſſentialis nõ eſt in ipſius oꝑis laboꝛio ſitate ⁊ difficultate:ſed in charitate. Uñ da lo ꝙ aliqͥ vt etiãẽ Johãnes baptiſta fecerint maloꝛes laboꝛes ducẽdo vitã auſterioꝛem: tñ nõ ꝓpter hoc ſequit᷑ ꝙ maiꝰmeritũ acqͥ ſie rint:.qꝛ maioꝛi charitate fecit btã virgo mi/ nimũ opus q; aliꝰſctũs fecerit maximũ bo⸗ nũ.⁊ ideo ex maioꝛi charitate maiꝰ merituzʒ acqͥ ſiuit:qm̃ eſſentiale incõꝑabiliter pꝛefert accidẽtali pᷣmio.vt dicit Richardus de me dia villa ꝓbãs ſuꝑ.iiij.ſnĩaꝝ circa diſt. xlix. Vel aliter põt dici ꝙ vt notatidem Tho. eodem.ilij.ſcripto.diſt.xxx.ar.v. Vtcrũ meri tum pncipaliter cõſiſtat in charitate,? pᷣma ſcdᷣe.q.cxiiij.arti.iiijiet ſcðᷣa ſcdᷣe.q.xxiij.art. vij. Duplex eſt meritũ.ſcʒ dimiſſionis pene et cõſecutionis boni.difficultas ergo operꝭ⸗ nõ facit ad meritũ niſi dimiſſiõis pene per modũ cuiuſdam cõmutatõis.ſed ad meri⸗ tũ ↄſecutionis boni facit maioꝛ conatus q̃̊ eſt Sᷣm maioꝛẽ inclinatõem volũtatis.⁊ hãc pncipaliter facit charitas: q̃ qꝛ maioꝛ fuit ĩ virgine bñdicta q̃ nec indiguit ad pᷣmiũ:qꝛ nunq; peccauit VUnde ſequit᷑ ꝙ maius fuit meritũ in eiꝰactõe q̃cunq;.⁊ ſic patʒ.O igi tur beata chꝛiſtiana ⁊ fidelis aĩa penſa q̃n⸗ tum virgo benedicta pᷣcellat in omni actõe ſua:⁊ ſtude eam imitari ardua faciẽdo et ex charitate magna:vt ⁊ tu merearis coꝛã deo eſſe magna. . r Articulus vecundus de excellentia inter ne contemplationis beate Marie qualiter omnium viatoꝛum contemplationem pꝛe⸗ cellebat. — Ecudum miſte riũ interne cõtemplatõnis. Ubi notãdũ ſᷣm Alber. ſuꝑ miſſus ẽ. ca.lxxxxix.qꝙ cognitio ſiue cõtemplatio bea atiſſime virginis tripłr excellebat alias co/ gnitiones oĩm viatoꝛum. Pꝛimo in cognitõis pfectione. Secundo in habitus poſſeſſione. Tercio in modo cognoſcendi cum quliete ⁊ ſine abſtractione. . Pꝛimo in cognitõis vel ↄtẽplatõis pfectõe quia em̃ pꝛe alijs viatoꝛibo habebat eleua- tã mentẽ ad diuĩa.igit᷑ maioꝛ pfectio cognt tionis debet᷑ ei rõne maioꝛis eleuatiõis per habitus melioꝛes ⁊ excellẽtioꝛes. Nã ſi cõ⸗ ſideramus gradus qͥb aſcèdit᷑ ad vidẽduʒ deũ ſᷣm habitus gratuitos eſt excellentia in hmõi eleuatõe aĩe ad deũ ſᷣm maioꝛẽ habi⸗ tuũ gratuitoꝝ pfectionẽ animã ſuꝑ poſſe na ture magis ⁊ magis eleuantiũ ⁊ deo ꝓpinqͥ⸗ us coniungentiũ. Inter qᷓs Pꝛimo gradu eleuãt gratie ſacramẽtales impedimẽta cuł pe ⁊ pene remouẽtes ⁊ fomitẽ diminuentes q̃ aĩiam trahũt deoꝛſum. Secundo gradu ſunt virtutes aĩam in eſſe gratuito ꝑficiẽtes bmo ⁊ ꝑ oꝑatõem in fine dirigẽtes. Ter⸗ cio gradu ſunt dona aĩam ad excellẽtioꝛes actus gratuitos ꝑficiẽtes:⁊ magis eã fini.i. deo cõiũgentes. In quarto gradu ſũt fru ctus aĩam ſᷣm poſſibilitatẽ vie deo ↄiunctã delectãtes ⁊ reficiẽtes. Ex his q̃tuoꝛ gradi⸗ bus a latere currunt btitudies circa ſubie/ ctum:in q̃ ſunt pᷣdicti habitꝰ ſtatꝰ ꝑfectiõis ſm modũ vie cõplẽtes. Secũdo q̃ʒ excelł lebat contemplatio beate virginis in habi tus poſſeſſione.habitus poſſeſſionũ dico: quia talis habitꝰeſt actꝰ qualẽ habuit Pau lus in raptu ad tempus:⁊ poſt ſtatiʒ nõ ha buit ſed habitus cũ actu ceſſauit.Talis in/ quã gener habitũ ſed ꝑfectioꝛẽ beatiſſima virgo ſemꝑ ⁊ cõtinue habuit ab eo tꝑe q̃̊ p mum mater dei facta fuit vſq; dum idẽ ha/⸗ bitus in gloꝛioſam cognitõem ſᷣm ſtatũ pa trie ꝑfectꝰ fuit.Et ita cõtinuatio poſſeſſiõis debebat᷑ ei rõne ꝑfectionis maioꝛis q̃ huic vite ſuꝑ oẽs viatoꝛes funditus moꝛtua fuit et vita peccati extincto fomite irreſuſcitabi- liter moꝛtua fuit. Pꝛopter qð vita eius cuʒ chꝛiſto in deo abſcondita fuit ſemꝑ et curie angelice pᷣſens intra dei ſanctuariũ habita uit. Vnde merito dicere potuit illud Ecci. xxiiij. In habitatiõe ſctã coꝛã ipſo miſtraui 7 ſic in ſyon firmata ſum: ⁊ in ciuitate ſctifi cata ſir requieui. Tertio excellebat ĩ mo do cognoſcendi cum quiete et ſine abſtra⸗ ctione:qualis eſt in raptu Nam modus co gnoſcẽdi virginis Marie nõ ſemꝑ fuit per 9 4 10◻2 2 modũ abſtractõnis vel ſtupoꝛis vel extaſis vel ſopoꝛis.Hec em̃ ↄtingũt ꝓpter excellen tiã ⁊ ipꝛopoꝛtionabilitatẽ lumiĩis ad intelle/ ctũ illũinabilẽ.vt patet ꝑ ſile in lumĩe coꝛꝑa li in trãſfiguratõe dñi qũ oſtẽdit diſcipulis claritatẽ ſimillimã claritati glłie.Dicit᷑ em̃ ꝙ Petrꝰ⁊ qͥ cũ eo erãt:grauati erãt ſomno ita vt videre nõ poſſent. VUnðõ dñno petrꝰdixit. Bonũ eſt nos hic eſſe:neſciens qͥd diceret. ſtupoꝛ em̃ circũdederat eũ. Silr in lumine ſpũali eſt. Añ Caulus excellẽtioꝛi viſione ſtupefactꝰ dixit.vtrũ in coꝛꝑe vel extra coꝛ⸗ pus neſcio:deꝰ ſcit. Hunc aũt ſtupoꝛẽ btiſſi ma vᷣgo nõ habuit:cuiꝰ intellectꝰ deiſoꝛmi/ oꝛ ⁊ illi luci ꝓoꝛtionabilioꝛ fuit. Unõ ſicut eadẽ lux q̃ eſt egris oculis odioſa eſt oculis ſanis amabilis:et ſicut ꝑ eandẽ lucem dlari oculi ꝑfectius vidẽt ⁊ ſine ꝑturbatõne. eger aũt oculus minꝰ ꝑfecte ⁊ cũ ꝑturbatſõe: ita lux ſpũalis:qꝛ oculis pauli fuit ĩpꝛopoꝛtio/ nabilis.ideo fecit raptuʒ cũ ſtupoꝛe. Talis lux oculis btiſſime virginis fuit ꝓpoꝛtiona/ bilis ſine ſtupoꝛe cũ delectatõe.Et hoc de⸗ bebat᷑ ei rõne puritad ⁊ mũdicie q̃ ſuꝑ pau lum ⁊ oẽs viatoꝛes nitebat ĩpꝛopoꝛtionabi liter ⁊ excellẽter. Hec Alber.vbi ſupᷣ.Quis g̊ hoĩm.Que rõnabiliũ mẽtiũ poterit exco/ gltare qntũ deifoꝛmis fuerit mẽs virgis bñ dicte:q̃nta luce reſplẽduerit: q̃ntũve ſapoꝛẽ diuine ↄtẽplatõis exꝑta fuerit.O vtinã aĩa mea aliqñ illiꝰ ꝑticeps eſſe q̃ntulũcũq; me/ rereris:⁊ vᷣgĩs btiſſime vna cũ eiꝰ filio dul⸗ ci Jeſu ↄgratulatõe intima ſuauitate ꝑfru/ ereris.O vtinã moꝛiat᷑ ala mea moꝛte iuſto rũ vt ingredi valeat ad ↄtẽplatõem beatoꝝ ⁊ videre valeat multitudinẽ in xpᷣo ⁊ eiꝰpia matre dilectoꝛum. Articulus tercius de virtutũ ꝑfectione ⁊ excellẽtia earundẽ in beata Maria vbide⸗ ſcribunt᷑ duodecim virtutes in ipſa. Ercium miſte⸗ t rniü ðᷣꝛ virtuoſe pfectõis ⁊ eiꝰ ex⸗ cCellẽtie. Hã ſᷣm Alber. vbi ſupꝛa ſcqʒ ca.lxxxxix.btã virgo habuit vᷣtutes car/ dinales ꝑ moduʒ patrie:ſed ſᷣm ſtatũ vie ꝑ modũ patrie q;tũ ad actuũ ꝑfectõeʒ: ſᷣm ſta tũ vie q;tum ad merẽdi cõditiõeʒ. Et ita ha buit eas medio modo inter cõpꝛehẽſoꝛes ⁊ viatoꝛes.medio mõ ꝑ participationẽ. taleʒ inquã ꝑticipationẽ ꝙꝙ accepit melioꝛeʒ par Dars I tem ab vtroq; extremoꝝ. Cõpꝛehẽſoꝛes em̃ habent ̈tutes has ſᷣm actuũ pꝑfectionẽ: ſed ꝰ* pᷣter meredi ↄditionẽ.viatoꝛes aũt cũ merẽ di ↄditiõe:ſed cũ actuũ imꝑfectõe. Ipſa au tem virgo habuit eas cum actuũ ꝑfechone ſim cõpꝛehẽſoꝛes:⁊ cũ merẽdi ↄditõe ſan vi atoꝛes. Vnde habuit eas excellẽtiꝰ viatoꝛi⸗ bus q́;tum ad actũ: ⁊ cõpꝛehẽſoꝛibo q;tũ ad effectũ Hec Albertus. UVt aũt magis cla reſcat qᷓntuʒ virgo bũdicta virtutibo in ſua vita pᷣniteat vel pᷣfulgeat:pducamus in me diũ duodeciz pꝛecipuas virtutes quaſi du⸗ odecim ſtellas pᷣfulgidas quibus ſpſa coꝛo nata foꝛe in Apocal.ca.xij.pꝛefiguratur vt ſcat. De excellentia fidei Marie. Caplin. I. Rima virtus excellentiſſime fuit in p Maria virgie. Fides quippe eius maioꝛ fuit fide omniũ alioꝝ ſancto rum ſᷣm Albertũ vbi ſupꝛa. Pꝛimo ratione conſtantie. HBecundo ratione mũdicie Tercio rõne efficacie. Quarto ratione exꝑientie. per ſingulas eius virtutes excellentia clare Pꝛimo rõne cõſtantie. FYZides em̃ beate vir ginis fuit ↄſtãtiſſima:que nunq; defecit nec fuit intercepta:alioꝝ aũt fidei conſtãtia fuit deliciẽs ⁊ intercepta:vt patet de fide aploꝝ de qͥ bus ſaluatoꝛ ait Mach.xxvij. Omnes vos ſcãdalũ patiemini in me.ſ.in paſſione. Secuũdo ratõne mũdicie. Fuit em̃ ſides beate virginis mũdiſſima ⁊ incõtamĩata ꝑ peccatũ:qm̃ nunq; peccauit etiã venialiter vt dicit Aug.Alij aũt oẽs peccauerũt.iuxta illud.j. Joh̊.j. Si dixerimꝰ qꝛ pctm̃ nõ ha⸗/ bemus noſipſos ſeducimꝰ. Tertio ratõe efficacie.qꝛ fides beate virgis fuit maxcime efficacie.Cum em̃ ſcriptum ſit Mar.ix.ca. Dia poſſibilia ſunt credẽti.In fide eius ſe⸗ cutus eſt effectus impꝛopoꝛnabllis fidei alioꝝ adeo ꝙ iuxta dictũ ſaluatoꝛis Mat. xvij. Si habueritis inquit fidem ſicut gra⸗ num ſinapis ⁊ dixeritis mõti huic tolle te et mitte in mare obediet vobis.Ad benedlcte virginis dictum quo ait:fiat mihi ſᷣm ᷣbuʒ tuum:ſummꝰ mons montiũ.i.deus ipſe tu lit ſe et miſit ſe in mare id eſt in mariã ⁊ ama ras penalitates huiꝰ vite. Quarto ratiõe experientie.⁊ ſi nanq; patres veteris ⁊ noui teſtamẽti crediderũt de virgine naſcituꝝ vł .„ Vc WV (gtt cert E lot eſn⸗ lec cod gin 4 Articulus II natum chꝛiſtũ: ipſa benedicta virgo nõ tĩ cüG nũ fratricidã.ſiaĩe ⁊ ſpũs ſui ipſi deo cũ vi⸗ H credidit.ſed ⁊ ꝑ exꝑientiam cognouit:vnde delicet pꝛudenter tractauit cũ angelo de mi ne claret eius fidei excellentia. ſterio incarnatõis diuine ⁊ aſſenſum pᷣbuit uag De ſpe Marie. Capitulum.H. dDicẽs. Ecce ancilla dñi fiat mibi ⁊c̃. ad qd vne SZ Ecunda virtꝰ Spes fuit excellẽtiſſi ᷣbum deꝰ tantũ eſt inclinatꝰ:vt carnẽ aſſuꝰ 8. me fulgẽs in vita Harle vlrginis. meret noſtra recõciliatõe facienda. wi⸗ Cum em̃ vt ait mgr i.iij. Spes eſt De foꝛtitudine in Maria.Ca. V. in certa expectatio future btĩtudis ex merit et q Uinta virtus: pᷣfulſit in vita Ha 8 gf̃a ꝓueniẽs. Hec certitudo ſpei vl expecta rie foꝛtitudo.qð tripłr oſtendit᷑. nſu, „ tioõis fuit ſumma in btã virgie. qꝛ certitudo Pꝛimo Ethice. un e ſoei alioꝝ vl eſt fallibił vel conditional. PDi Secundo Theologice. ſdu⸗ em̃ certꝰ eſt qͥs de eterna btitudie: falli põôt. Tercio Philoſophico. n qꝛ cadere põt. Si aũt ſperat ſub ↄditiõe vt Pꝛimo echice.qꝛ actus foꝛtitudis eſſentla rn vicʒ ſi ꝑmãſerit in charitate: certitudo ſua ẽ eſt ſũmo bono.i.deo firmiter adherere ⁊ ter cõditionalis ⁊ nõ abſoluta. Sed in btã vir renas cupiditates nõ tm̃ oppmere:ſed pe⸗ gine certitudo de eterna btĩtudie fuit infal⸗ libilis ⁊ abſoluta:eo ꝙ certa fuit ꝙ matrẽ ði impoſſibile foꝛet a beĩtudine excludi vel ca⸗ dere.&̊ᷓ eiꝰ certitudo fuit maioꝛ certitudie ali oꝛũ. Itẽ btã virgo ĩpꝛopoꝛtionabilr ma ius gaudiũ oĩbo alijs expectauit.̊ maioꝛeʒ⸗ ſpem habuit. Itẽ oĩs alteriꝰ viatoꝛis expe ctatio eſt ꝑę modũ eſurieni. Expectatio aũt beate virgis fuit ꝑę. modũ comedẽtd.ſ.ꝑ exꝑi entiã.ſed impꝛopoꝛtionabilr magꝭ delectat expectatio ſpei in comedẽdo q; in eſuriẽdo. nitꝰ obliuiſci:qð qͥdẽ nõ eſt viatoꝝ:interim ꝙ fomes in eis aliqᷓ modo viget:niſi ſoliꝰbe ate vᷣgis q̃ adheſit deo inſeꝑabilłr:nec vnq; potuit ſeꝑari ꝑ caſum. Scðo oſtẽdit᷑ the ologice.qꝛ ſcriptũ eſt Pꝛouer. vl. Mulierẽz foꝛtẽ qͥs ĩueniet ⁊qſequit᷑.pcul ⁊ de vltimis finibo pᷣciũ eiꝰ.Hec mullier foꝛꝭ eſt Maria vᷣgo.vltimi fines ſunt diuinitas ⁊ humani/ tas maxie a ſe diſtãtes:q̊s vᷣgo ipſa foꝛtiſſi⸗ me:qꝛ inſeꝑabiłr:cõiunxit. Idcirco Nũeri xxiij.Cuiꝰ foꝛtitudo.ſ.dei ſilis eſt foꝛtitudi/ tenk ergo maximã ſuꝑ om̃es alios ipſa ſpem ha e ni rinocerõtꝭ.qꝛ ſicut foꝛtitudo rinocerõtis dunee buit. Hec Alb.ſuꝑ miſſus ẽ.ca.lxxxiij. in gremio virgis mãſueſcit:ita ði foꝛtitudo iufun Oe charitate Marie. Caplin. III. in vtero virgis Marie manſuefacta eſt. ſlo⸗ Ercia virtus Charitas ſumma fu Tercio oſtẽdit᷑ ex lũine phie.qm̃ ꝑ locuʒ a ⸗. t it in btã virgine.qm̃ ipa ſumme im maioꝛi.ij. Thopi.arguẽdo.q cqͥd eſt foꝛtius ſſoe . . pleuit illud pᷣceptũ Math.xxij. Di foꝛtioꝛe:eſt foꝛtiꝰ inferioꝛe. Btã vᷣgo fuit foꝛ ſos liges dñm deũ tuũ ex toto coꝛde tuo ⁊c̃. Et tioꝛ tribus foꝛtiſſimis in mundo q̃ ſunt deꝰ ing iteꝝ. Diliges pximũ tuum ſicut teiſm. ꝓpter moꝛs ⁊ diabolus. Pꝛimum foꝛtiſſimũ in Aen quod ſummũ pꝛemiũ eſſentiale in celo pme mũdo eſt deꝰ,hũc humilitas btẽ ᷣgis ſupa iunr ruit qð debet᷑ charitati. De beate virginis uit:qñ de celo charitate vinculatũ ⁊ vulne/ bobe charitate agit᷑ ſpecialxr li.ix. ratũ in ſuo vᷣginali vtero incarcerauit. Uñ mie Sedquitur de virtutibus cardinalibus. canit ecclia de eg. Sctã ⁊ imaclłata vᷣgitas e Pꝛimo de pꝛudentia. Capitulum.II. qbz te laudib eff. ne, qꝛ quẽ celi cape ñ pote Varta virtus Pꝛudẽtia fuit ſum/ rãt tuo gremio ↄtuliſti. Secundũ foꝛtiſſi q mein beata vᷣgine. Cũ em̃ ſᷣmn Are mũ in mũdo eſt moꝛs:cui nemo moꝛtaliuʒ⸗ oſe⸗ fſto. v. Ethi.pꝛudẽtia ↄſiſtat ĩ cauẽ⸗ dis malis ⁊ eligendis bonis.beata virgo in vtroq; nõ poterat decipi:qꝛ gra plena erat. reſiſtere põt. Oẽs em̃ moꝛimur: ⁊ q̃ſi aq̃ di/ labimur in terrã.ij.Reg.xiiij. Hãc btã vᷣgo ſuꝑauit.vñ canit ecclłlia de ea. Doꝛtẽ quaʒ . . Eei 3 Ka Meng eiq amnt⸗vn cani ecctig oe a. ⁵αα et hẽbat donũ oĩs intellectꝰ ſapie:ſcie:⁊ cõ/ npemia ĩtulit femĩa cõtriuit ꝑ quã vita redijt. Ar ſilch. vt patebit parte,iij buius libꝛi. Pꝛopte Terciũ foꝛtiſſimũ ẽ diabol Job.xlj. Nõ ſb rea btã ᷣgo bñ figurata extitit ꝑ pꝛudetiſſi/ eſt ptãs qᷓ cõparet᷑ ei. Hũc btã vᷣgo ſupauit en 2„. mã mulierẽ Thecuitẽ:ij.Re.xuij.q̃ pꝛudẽti qꝛ ipᷣa ↄtriuit caput eiꝰ GBeñ.iij.̊ foꝛtitudis ,„ „ ꝑabola ſumpta recõciliauit abſalon fratri virtus ⁊ donũ in beata virgine ſumme ful⸗ . cidã dauid pr̃i ſuo. Nota inibi hyſtoꝛiã.ſic ſit. Hec Alber.ſup miſſus eſt ca.iiij. 0. .⸗ Maria pꝛudęẽtia ſua recõciliauit gen bua/ De iuſticia in Maria.Capitulum.VI. . * „ N6ℳ * £ Frta virtus pᷣfulgens in btã virgt⸗ Liber VI 9 nef eſt ipſa tercia vᷣtus cardinalis.ſ. iuſticia.vt em̃ habet᷑.ff.de iuſticia ⁊ iure.l. Juſticia.Tria ſunt pᷣcepta iuſticie.ſ. honeſte viuere.alteruʒ nõ ledere,⁊ vnicuiq; ſuũ ius tribuere. Hec oĩa ſuꝑexcellẽter ful⸗ ſere ĩ bñdicta dei matre. Ipſa nẽpe ſuꝑ oẽs viatoꝛes honeſtiſſime vixit. Honeſte nanq; viuere idem eſt qð virtuoſe ⁊ pulcre viuere quia vt ait Iſið.j.li.ethimol. Honeſtꝰ ðꝛ q̃ ſi honoꝛis ſtatꝰ.ſoli aũt vᷣtuti debet᷑ honoꝛ. Vñ Areſto.iiij.Ethiait. Pꝛauus inqͥt nõ eſt honoꝛe dignꝰ qꝛ honoꝛ eſt pᷣmiũ virtutꝭ. Cum igit᷑ btã virgo vixerit virtuoſiſſime et oĩbo virtutibo ſuꝑexcellenter enituerit.iuxta illud Ecẽi.xxiiij. In me oĩs gratia vie ⁊ ve/⸗ ritad:in me oĩs ſpes vite ⁊ vᷣtutis.ſequit᷑ ꝙ; ipſa vixerit honeſtiſſime. vt de ea teſtat᷑ etiã Ambꝛoſi li.de vᷣginitate. Itẽ ipſa nulluʒ legdere potuit. qͥa nunq; peccare potuit. ſed vpnicuiq; ſuũ ius tribuit.deo vicʒ amoꝛẽ ⁊ ti moꝛẽ ac honoꝛẽ:⁊ ꝓximo dilectõem.qꝛ cha obtulit in paſſiõe. Ubi ꝓ fructu vetito ⁊ ab ritate pleniſſima fuit:nec aliqͥd qð facere de buit obmiſit.Deniq; ſumma iuſticia claru⸗ it in ea:q ꝓ ſatiſfactiõe iuſtiſſima pcti pꝛi- mi paretis ⁊ totiꝰ generis humani filiũ ſuũ lato:fructũ vteri ſui ad pẽdẽdũ in ligno de/ dit. Ecce iuſtiſſima reſtitutio ⁊ ſumma ſuꝑ- erogatio:p fructu modici valoꝛis deum de dit infiniti valoꝛis Et ꝓ vnico q̃druplũ red didit.ſcʒ offerẽs carnẽ in paſſiõem:ſanguiK/ nem in effuſionẽ:animãq; filij ſui in moꝛtes et diuinitatẽ in cruce:in nram recõciliatõeʒ Merito igit᷑ de ea canit eccleſia Felix nãaq; es ſacra virgo Maria et oĩ laude digniſſi⸗ ma:qꝛ ex te oꝛtus eſt ſol iuſticie.i. manifeſta tio iuſticie in xpᷣo ꝓ nobis paſſo in cruce:in qua paſſiõe meriſſima ⁊ ſũma iuſticia claru it.vt patet ꝑ Anſel.li.ij.Cur deus hõ. Ipſa ꝓfecto illud euãgelicũ impleuit Si qͥd ali/ quẽ defraudaui reddo q̃druplũ.licʒ nõ ipᷣa beata virgo fraudẽ fecerit:ſed Adã pomuʒ rapuerit.iuxta illud pᷣs.Que nõ rapui tunc exoluebã.O itaq; glioſiſſima virgo.qͥd gra tiarũactõis.qͥd ſeruitutis.qͥd honoꝛis tibi repẽdamꝰ ꝓ tali ⁊ tãta oblatiõe ꝑ te facta ꝓ nr̃is piacułq̃ oblatio vtiq; ſi non fuiſſet:oẽ genus noſtrũ in dãnatõne remãſiſſet. De tẽperantia Oarie. Ca. VI. 9 Eptima virtus in Maria pfulges Dars II eſt tꝑantia. Fuit em̃ eiꝰtpantia nobiliſſima ſuꝑexcellentiſſime pꝛe tꝑantia oĩm viatoꝝ: quod oſtendit᷑ Pꝛimo de tꝑantia in guſtu BDecũdo de tẽperantia in dicto. Cercio de tꝑantia in facto Quarto de tpantia in cultu. Pꝛimo de tpantia ĩ guſtu q̃ dicit᷑ ſobꝛietas ſiue abſtinẽtia q̃ in btã virgĩe fuit ſuꝑexcel lẽter nobiliſſima.qꝛ fuit puriſſima ⁊ glioſiſ/ ſima. Ratio:qm̃ in alijs viatoꝛib eſt cũ poſ ſibilitate cadedi ſaltẽ in pmũ motũ gule ⁊ er roꝛe ⁊ pugna.ſed ĩ btã vᷣgĩe fuit ſine pugna: ſine erroꝛe:⁊ ſine poſſibilitate cadẽdi etiã in bmũ motũ gule.qꝛ ipſa peccare oĩno nõ po tuit.Itẽ alij hoĩes abſtinẽt tribo de cauſis Pꝛimo ꝓ debito ſatiſfactiõis ꝓ pctõ pᷣteri to.hoc locũ nõ habet in btã virgie.qꝛ nullũ pctm̃ habuit.vñ huiꝰloco eiꝰabſtinẽtia fuit ꝓ merito ſuꝑerogatiõis. Scðdo alij abſti⸗ nẽt ꝓ cautela euaſiõis ꝓ pctõ futuro.nec h̊ locũ habuit in btã vᷣgiĩe q̃ peccarenõ potu/ it.ſed huiꝰloco ipᷣa abſtinuit ꝓ exeplo edifi⸗ catõis. Tercio alij abſtinẽt ꝓ ðöletõe pene debite in pᷣſenti vel futuro. nec hoc locũ ha buit in btã virgine:qꝛ cũ nunq; peccauerit nunq; penã demeruit.ſed huiꝰ loco ipſa ab ſtinuit ꝓ głie pᷣmio.&̊ eiꝰabſtinentia fuit no biliſſima. Secũdo de tꝑantia in dicto.nã ex ſacro euãgelio claret ipᷣam fuiſſe tꝑatiſſi⸗ mã in ᷣbis.qꝛ in totiꝰeuãgelice hyſtoꝛie ſe⸗ rie nõ reꝑit niſi tmmodo ſeptẽ ᷣba ꝓtuliſſe Et hec nõ ſine cã ardua.ad quodlibet qpe eoꝝ vᷣboꝝ maximũ miraculũ ſecutum eſt. Pꝛimũ verbũ dixit ad angeluʒ. Quomõ fi et iſtud qm̃ virũ nõ cognoſco.Et mox ſub/ ſecuta eſt diuine incarnatõis miſterij decla ratio. Spũſſctũs inquit ſuperueniet in te. Secũdũ verbũ dixit.Ecce ancilla dñi fi⸗ at mihi ⁊c̃. Et maximũ miraculũ ſecutũ eſt ſcʒ dei hũanatio. Terciũ vᷣbũ dixit.Cũ in grẽſſus domũ ʒacharie ſalutahit eliſabeth. ⁊ mox vt audiuit illa ſalutatõeʒ:exultauit in fans ĩ vtero eiꝰ.⁊ repleta ẽ ſpũſctõ eliſabeth ⁊c. Quartũ vᷣbuʒ cũ ꝓtulit.ſ.agniſicat aĩa mea dñm ⁊c.lſacta ẽ diuina collaudatio ⁊ graꝝactio ꝓ icarnatõis diuĩe ſũmo bñſi/ cio. Quiĩtuʒ vᷣbũ ait cũ inuẽto ieſu ĩ medio doctoꝝ dixit. Fili qͥd feciſti nobis ſic: ego ⁊ pater tuꝰ⁊c.Et ſubſecutũ eſt miraculũ diui ne humiliatõis:quia deſcẽdit cũ eis Jeſus Articulus verus deus:et erat ſubditus illis. Sextuʒ verbũ dixit in nuptijs.vinũ nõ habent. Et iſbidẽ dixcit Septimũ vᷣbũ miniſtris: qdᷣcũ q; dixerit vobis facite. Et ſubſecutũ eſt mi/ racalũ cõuerſiõis aq̃ in vinũ.Et licet plura alia v̈ba locuta ſit beata ᷣgo q̃ nõ ſunt ſcri⸗ pta in euãgelio:tñ vtiq; fecit modeſtiam vt nunq; inuẽtus ſit dolus vel minimũ ꝓbum ocioſum in oꝛe eiꝰ. Vũñ et ſctũs Epiphaniꝰ et ſctũs Germanꝰ teſtant᷑ de ea ꝙ rariſſime loqᷓ bat᷑ſed ⁊ hoc tm̃ modo cũ opoꝛtebat lo qui.⁊ ſic ſuos ſermones ſemꝑ cõuertebat ꝙ; ð deo ⁊ ſuo filio Jeſa loquebat᷑ et eius fide vel ignaros inſtruẽdo vł fidẽ xpᷣi defenden do. Et tãta; eloquẽtie gratiã habebat ꝙ ad fidem plimos hoꝛtãdo cõuertebat. Nã ſe/ mel qͥ ipſam loquẽtẽ audiuit qᷓntũcũq; infi⸗ delis obduratꝰ:vel ſtatim credidit: vel coꝛ de diffiniuit ſe cito fidẽ recepturũ vel ſalteʒ admiratus de fidei huiꝰ veriſſimo miſterio ceſſauit ĩpugnare.Hec pᷣdicti hyſtoꝛiogra⸗ phi. Tertio de tpantia in facto. Cũ eniʒ nullus viatoꝝ ſit qͥ nõ peccet in factis: ſaltẽ venlalr.ipᷣa beata vᷣgo ſic ſe tꝑauit ꝙ nunq; peccauit:etiaʒ ĩ minimo veniall ſiue facto ſi ue vᷣbo vł cogitatu.vt dicit Augꝰ. Quar⸗ to de tpantia in cultu vel habitu. Habitus em̃ veſtiũ triplr diſtinguit. Pꝛĩo em̃ eſt ha bitꝰ vanitat. de q̊ loquẽs Hiero.ait. Ou/ lieres ſerico ⁊ purpura indute xpᷣm induere nõ pñt:auro:margaritis oꝛnate: oꝛnamẽta coꝛdis ꝑdiderũt. Secũdo eſt hĩtꝰ hũilita tis.ſ.nimie.vt poꝛtare ſacculũ vł ciliciũ aut ſoꝛdidã veſtẽ.De hoc idẽ Hiero.Oꝛnatꝰ in quit veſtiũ ⁊ ſoꝛdes pari modo fugiẽde ſũt. Tertio eſt hĩtꝰ mediocritatis ſᷣm cõeʒ ſta tum.⁊ hic eſt laudabilis.Dicimꝰ ꝙ beata virgo ſicut ⁊ xpᷣs ac alij ſcti habuerũt habi tũ veſtiũ humilẽ ſed mediocriter. et in h ali os viatoꝛes exceſſit.qꝛ ſuꝑ artẽ ꝑ vnctioneʒ in ſpũſctõ igeſeite mediocritatẽ oĩmo/ dã in habitu hũilitatis obſeruare. Hec Al ber. magnꝰ ſuꝑ miſſus eſt SS Hu ic etiã ↄcoꝛdãt ſctũs Epiphaniꝰ⁊ ſctũs ger manꝰĩ hyſtoꝛia de vita Marie di. ꝙ veſtes btèvirgĩs nõ erãt młtũ pᷣcioſe:neq; coloꝛa⸗ te:neq; curioſe:nec erãt inqͥunt młte vilita/ tis.qꝛ nõ habebat cauſam cur ſaccũ vel ve ſtem pnĩe poꝛtaret. Sꝑ aũt veſtibo his in/ duebat᷑: camiſia ⁊ tunica.⁊ ſupᷣ tegebat᷑ reli gioſo pallio pꝛij coloꝛis, ſicut erat moꝛis fe minis religioſis illis tꝑibo. Erant qᷓ;ʒ veſtes eius mũdiſſime:nec vnq; ſunt attrite vł cõ⸗ ſumpte vetuſtate.ſed mãſerũt ita ſicut erant cũ induit eas in pᷣma nouitate:nec vnq; ſũt ſeiſſe vel lacerate. Et hoc ĩ ſignũ nitide ⁊ in coꝛruptibilis eiꝰpuritatis. Si em̃ filijs iſra el de in deſerto id p̃ſtitit: cur nõ magis ſue glioſe matri hãc grẽam fecerit:cũ ⁊ aplis pu tat᷑ id feciſſe.vt legi᷑ de btõ Bartholomeo aplo. Itẽ refert idẽ ꝙ btã virgo peplo mũ diſſimo vtebat᷑:⁊ cingulũ poꝛtabat de coꝛ⸗ da vel retoꝛta zona Vtebatur ⁊ calceis:ſed tũc tm̃modo cũ ire quoqᷓ; opoꝛtuit vt caue ret ne nudi viderent᷑ pedes:quia ſemper te/ nebat ſe nimis verecũde ⁊ pudice.Tectꝰ q̃ʒ vᷣgis nõ habuit oꝛnatuʒ ſed mũdiſſimꝰerat ſtratus de ſacco ꝓ ſtraminibo Et iuxta lectũ locꝰ erat q̃ oꝛare ſolebat vł icriptas legebat vel ↄtẽplabat᷑ diuina.et ad ꝑtem alterã fuit locata ſedes in qua reſidebat ad opus ma/ nuale faciẽdũ.qꝛ nunq; ab aliqͥ pᷣdictoꝝ ope rũ erat ocioſa.Angeli q̃tidie de celis mitte/ bant᷑ q eam benigniſſune cõſolabant᷑.et ce⸗ leſtẽ panẽ ei depoꝛtabãt ne defectũ patere/ tur. Hec ülli. ðè De virgĩali caſtitate Marie. Capᷣ.VII Ctaua virtus in btã virgine pᷣful⸗ o gens eſt virginalis caſtitas in qua ſWwuꝑ oẽm creaturã ipꝛopoꝛtionabili ter pꝛefulſit:adeo vt teſte Anſelmo libꝛo de conceptu virginali:tanta puritate niteret qᷓ De humilitate Warie Capłm. IN. O na virtus in beata virgine pᷣful⸗ n gens hũilitas:p quã ſumme placu ſub deo maioꝛ neq; t intelligi.De hac latius it deo ipſa teſte Lu.j.Reſpexit hũi⸗ litatẽ ancille ſue ⁊c̃. Berñ. Audeo dicere qꝛ nec vᷣginitas Marie deo placuiſſet ſine eiꝰ hũilitate:ꝑ hanc etiã hũilitatẽ ſũme exaltari meruit.Cũ em̃ iuxta euangelicã regulã oĩis qͥ ſe hũiliat exaltabit᷑. &̊ quãto qͥs ſe magis hũiliat magis exaltabit᷑ꝑ illã maximã tho picã Sicut ſimplr ad ſimplr:ſic magis ad magis ⁊ maximũ ad maximũ. Sed qꝛ bea ta virgo ſuꝑ oẽs exaltata eſt choꝛos angelo rum ⁊ oꝛdines ſctõꝝ.ergo ſequit᷑ ꝙ ipſa ſuꝑ omnes humillima fuerit tam coꝛde q; oꝛe atq; opere. Signum autẽ maxime humi litatis quam habuit in coꝛde ex hoc claret: quia cum eligeret᷑ in matrẽ dei recognoui 7. , E Liber VII ſe ancillã dñi foꝛe.vñ dixit Ecce ancilla dũi ⁊c. Signuz vᷣo huũilitatꝭ in oꝛe claret quia cum dñm magnifticaret ſe hũilem ancillam dei eſſe dixit di. Reſpexit humilitatẽ ancille ſue ⁊c. Signũ deniq; ſumme hũilitat in opꝑe patet.qꝛ cum eſſet mi dei viſitauit infe rioꝛẽ.ſ.Eliſabeth.quã ⁊ pᷣmo ſalutauit et tri bus mẽſibo eidem ſeruiuit. O mira humili/ tas Marie:en angeloꝝ regina: dna mũdi: mater dei:ſeruit inferioꝛi homini.diſce ̊ tu ſupbe hõ exemplo Marie humiliari. De paupertate Darie Capitulum. N. EkEclima virtus pᷣfulgens in maria ẽ d pauptas. Ham Hiero. eam appel⸗ ffat mlierẽ queſtuariaʒ:que cum acu et fuſo vnde viueret ⁊ nutriret dñũm Jeſum lucrabatr᷑ iuxta illud Pꝛouerb.vlti. Danũ ſuã miſit ad foꝛtia ⁊ digiti eius appᷣhen:fu⸗ ſum. aũt beata virgo fuerit ſuꝑ oẽs vo luntarie pauꝑrima oſtendit᷑ Pꝛimo ex figuris. BSecundo ex argumẽtis. Tercio ex realibus ſignis. “ Pꝛimo ex figuris. Nam ipſa figurat᷑ ꝑ vᷣgã Eſa.xj. Egrediet᷑ virga de radice ieſſe:ad ſi gniſficanduũ ꝙ ſicut vᷣga parũ terre occupat: ita et btã vgo Maria oĩa terrena contem⸗ pſit. Item ipſa figurat᷑ ꝑ mulierẽ cuiꝰſub pe dibus luna Apocal. xij. ad ſignificãdũ con temptũ terrenoꝝn. Secũdo ex argumen⸗ tis.qꝛ cum oĩa poſſ a filio cuius eſt terra ⁊ plenitudo eius ipetrare:etiã ꝑ miracula:nã ⁊ ad eius nutũ aquã mutauit in vinũ Joh̊. ij. Sed et cũ eſſet totiꝰ mũdi dña:nil voluit terrenũ poſſidere vt merito pauꝑtat lucra ret᷑ regnũ celoꝝ. VUñ Math. v. Beati pau peres ſpũ:qm̃ ipoꝝ eſt regnũ celoꝝn. Ter cio ex realibo ſignis Pꝛimũ ſignum.quia in pꝛia ciuitate.i. Bethleem que ex patre ſuo Daulid ſibi q̃ſi iure hereditario debebat᷑:ði fuiũ paritura hoſpitiũ non inuenit.qꝛ illud vnde cõduceret foꝛtaſſe nõ habuit.⁊ ideoĩ diuerſoꝛio peꝑit ſaluatoꝛem. Secundũ ſi gnũ.quia filio nato:cuſinũ quem ſubſterne ret ⁊ pelles quibo tegeret ĩ media hyeme nõ habuit.ſed pãniculis inuolutũ in pᷣſepio ſu per fenũ locauit Unde hoc admirãs Ber⸗ Dicit.O mira pauꝑtas chꝛiſti naſcẽtis: fili⸗ us paſtoꝛis naſcit᷑ ⁊ ei cuſinus ſubſternit᷑: fi lius eterni regis chꝛiſtus naſcit᷑ ⁊ in pᷣſepio ſuꝑ duro feno collocat᷑ Hec ille. Tercium HPars I ſignum qꝙ erat fabꝛo Joſeph deſponſata. tales cõmuniter ſunt pauꝑes.Et ;̊ voluit ⸗ deus vt ipſa ꝑ laboꝛes manuũ vtpote ꝑ iu ſte acqſita ſuſtẽtareẽ Quartũ ſignũ.quia fi lium ſuũ ad tẽplũ deferens:vñ vt vnũagni culũ emeret nõ habebat,.cũ tñ in terra.ſan/ cta multi agniculi inueniant᷑ ⁊ ꝑuo pᷣcio ha beri poſſint:⁊ ad id iuxta legeʒ obligabat᷑:ſi tãtũ habuiſſet ꝙ; emere agniculũ valuiſſet. Quintũ ſignũ.qꝛ chꝛiſtus eius filius pau perrimus extitit adeo ꝙ nõ haberet vbi ca put reclinaret Math.viij. vnð patʒ ꝙ ⁊ eiꝰ mater pauꝑ fuerit q̃ ꝓpꝛiã domũ nõ habuit vbi xpᷣs caput reclinaſſe potuiſſet. Sextũ ſignũ.quia filio in cruce pendẽti ⁊ ſitio cla- mãti:nec potũ aq̃ miniſtrare potuit. Sep timũ.qꝛ moꝛtuũ filiũ vnde inungeret autqͥ inuolueret aut vbi ſepeliret non habuit:ſed vnguẽto ⁊ ſindone ac ſepulcro alienis vſa ẽ De cõſtãti ꝑſeueratia Caplm.NI. Ndecima virtus pᷣfulgens in bea- vy ta virgine eſt cõſtãtie firmitas. Cũ eceim alij viatoꝛes ſint a malo culpe paſſibiles:in aduerſitatibo vincibiles: ⁊ ĩ ar duis agendis flexibiles. Ipſa beata virgo a nullo vnq; malo fuit paſſibilis:ĩ nulla ad uerſitate vincibilis:⁊ in oĩm virtutũ arduo rũq; opeꝝ vᷣtuoſoꝛũ ꝑſeuerãtia inflexibilis. ſuꝑadmirabilis ergo ſctitatis fuit eius vita Vnde Ignacius in epla ad Johãnez di⸗ cit. Ipſa maria oĩm graꝝ abũda ⁊ oĩm vᷣtu tũ fecũda:in ꝑſecutõibo ⁊ aſflictiõibo eſt hi⸗ laris:in penurijs aũt et ĩdigẽtijs nõ eſt apð eam qrela:iniuriãtibo grata:ac moleſtata le tat᷑:cõſtãs ſcʒ in oĩ virtute:miſeris ⁊ affliciꝭ coafflicta cõdolet ⁊ ſubuenire nõ pigrelcit. Hec ille. ” De pietate arie Capitulum. NI. Vogecima virtus: pᷣfulſit in ea pie d tas:cuius qͥ dem ſunt plurimi gra/ Qus. Pꝛimꝰ eſt dare pauꝑibo ſuꝑ⸗ flua.iuxta illud Zuc. r. Qö ſyeſt datepan peribo. Secũdus eſt dare nõ tm̃ ſuꝑſlua: ſs etiã neceſſaria.iuxta illð Math.xix. Va de ⁊ vẽde oĩa ⁊ da pauꝑiba ⁊ veni ſeq̃reme. oerciꝰgradus: dare oĩa ſua:⁊ inſuꝑ ſeip ſum ſuꝑaddere.ſ.laboꝛãdo manibo vt habe at vnde tribuat egẽti:vel laboꝛãdo coꝛpoꝛe ⁊ ſpũ vt paſcat ꝓximũ pane ſpũali.ſicut fa/ ciebat Paulus qͥ cũ oĩa reliqrat manibo la boꝛabat vt ſibi ⁊ ſuis ſubueniret ⁊ ſeipſum ſnp⸗ bus, ſtoi ſalce nas bti Phup nosſu tſ ſae gluſt ſope Ffider guiſ Eta far⸗ eins Pnni bus cole niren ſhil aſan botim ſidee citi npt ſteter giat tdian tiſn li Abe⸗ iu ſima miſe Nn Cra ſcic plan am tan en Sn Articulus impendere ⁊ ſupimpendere cupiebat p aia bus ꝓximoꝝ. Quartus gradus pietatis eſt oĩa ⁊ ſeipᷣm dare.Et inſuꝑ de ſubſtantia ſul coꝛꝑis partem acciꝑe ⁊ ad refectiõeʒ ani ma:apximis dare. Iſto gradu pietatis fu it btã virgo inſignita.ipſa qͥ pe om̃la dedlit pauꝑi chꝛiſto:⁊ manibo laboꝛauit vt paupe res ſuſtẽtaret, vt ſupꝛa patuit.laboꝛauit q̊ʒ ⁊ ſpũ ad refectõem ſpũalem.quia erat magi ſtra aploꝝ ⁊ oĩm diſciplłoꝝ xpᷣi: dirigẽs eos et inſtruens in arduis q̃ſtionibꝛ. Et vt dicit Ignaciꝰ. Veniebãt ad eam ex gẽtib cõuer ſis per apłlos multi neophiti cupiẽtes eam videre ⁊ ab ea recipiebãt ↄfirmatõem fidei quã ſuſceperãt per pᷣdicationẽ apoſtoloꝛuʒ. Et cuncti ab ea cõfoꝛtabant᷑ ?⁊ infoꝛmaban tur:ex eiuſq; pᷣſentia cõſolabant᷑. Olti etiã eius cõſoꝛtio in hieruſalẽ ↄiũgebãt ſe ⁊ ſecũ pꝓmanebãt in magna vtiq; pauꝑtate.ꝓ qui/ bus Paulus et alij apli in gentib cõuerſis collectas faciebant:vt eoꝝ neceſſitati ſubue nirent. vt teſtat᷑ glo.ſuꝑ eplaʒ ad Coꝝ In ſupꝑ ipᷣa beata virgo de ſua puriſſima carne et ſanguine viaticũ nobis miſeris cõfecit:et toti mũdo partẽ ſubſtãtie coꝛpꝑis ⁊ ſanguĩs ſui dedit in alimẽtuʒ eterne vite.id eſt coꝛpꝰ chꝛiſti ⁊ ſanguinẽ ſui filij:de ſe.ide virgine ſumptuʒ:qð qͥſquis digne guſtauerit viuet in eternuz Joh. vj. Quintus aũt gradus pietatis eſt om̃ia dare: inſuꝑ coꝛpꝰ ⁊ animã ⁊ diuinitatẽ dare in cibũ eternũ:hic ꝑ graʒ ⁊ in futuro ꝑ gliam. Et iſte gradus eſt ſoliꝰ miſcõie ⁊ pietatis dñi noſtri Jeſu xpᷣi.Hec Alber.magnꝰ ſuꝑ miſſus eſt. vñ O fidelis aĩa agnoſce q;ᷓ pijſſima fuerit ⁊ ſit benigniſ⸗ ſima virgo Maria. Vere vt ait Bern. eiꝰ miſericoꝛdie ⁊ pietatis lõgitudinẽ:latitudi/ nẽ;: ⁊ ꝓfunditatẽ extimare nemo põt:aut mẽ ſurare:.ipᷣa oĩbo oĩa facta eſt:oibus ſinũ mi⸗ ſericoꝛdie aperit vt de plenitudine eiꝰ acci/ plant vniueri; ⁊ iuſti gram: ⁊ pctõꝛes veni amm:angelus leticiã:filius dei carnis ſubſtã tiam: ⁊ tota trinitas gloꝛiam in ſecula ſecu⸗ lozꝛum. DPars tercia libꝛi ſeptimi de multitudine gratie in Maria qua illuſtrata extitit ſum/ ma plenitudine in hac vita. Nme oiſgrati i vie ⁊ veritatis Eccl.xxiiij. Sa⸗ piens eccleſiaſticꝰ ſpũſcõ doctꝰ gratia agnouit:qm̃ in matre ðᷣi nulla gratia deeſſe debuit:ſed oĩ gr̃a plenam foꝛe opoꝛtuit. Id circo in ꝑſona eius loquẽs ait In me.ſ.ma ria matre dei oĩs gra vie ⁊ veritatis. In qͥ bus quideẽ verbis videt᷑ ipſa dei glioſiſſima mater cõmẽdari.tũ de magnitudine gre.qꝛ in me inqͥt oĩs.tũ de plenitudine gratie.qͥa ois gratia. tum q́ʒ demltitudie et varietate gratie.qꝛ vicʒ vie ⁊ veritatis. O vere maxĩa gratia Marie qᷓ tätam gram babuit ꝙ ma loꝛẽ pura creatura nõ vnita ᷣbo habere ne quit ꝙ vicʒ ſit mr dei:genitrix filij dei:crea/ toꝛis ⁊ ſaluatoꝛis oĩm:et eoipſo dña ſit oĩim angeloꝝ ⁊ hoĩm atq; cũctoꝝ creatoꝛum.O veriſſime plena gra Maria q̃ gram ipſam increatã in ſe totã cõtinuit. vnde recte ange lus eidem dixit Aue gratia plena. Hieroni mus in ſermone de aſſũptõe. Vere gr̃a ple na:qꝛ ceteris ꝑ partes:marie vᷣo ſe totã infu dit gratie plenitudo. O deniq; q; multiplex gratia ĩ Maria q̃ oẽs gras generales ⁊ ſpe ciales oĩm creaturarũ et oĩm ſctõꝝ in ſũmo habuit.qm̃ vt idẽ Hiero.ait ibidẽ.Totiꝰin q̃t gratie plenitudo q̃ eſt in chꝛiſto venit in mariã:q;ᷓ aliter.qꝛ in chꝛiſto ſicut in capi⸗ te influente in maria ſicut in collo.ſiue dicã medio trãſfundẽte toti coꝛpi ecclie:in chꝛi/ ſto ſicut in hoĩe ꝑſonalr deificato:in maria ſicut in l dſ verbo ſinglariter dedica⸗ to. Dicat ̊ Maria In me oĩs gratia: vt ꝑ hoc gloꝛioſum verbũ alliciat noſtras men/ tes ad ↄfugiendũ ꝓ gre impetratõe ad eam Accedat q̊ͥʒ hõ ⁊ dicat. Maria mr gr̃e ma ter miſcdᷣie tu nos ab hoſte pꝛotege in hoꝛa moꝛtis ſuſcipe:⁊ ꝑ plenitudinem tue gratie fac nos cõſoꝛtes gloꝛie. Itaq; locuturide multitudine gratie beate virgĩs q̃ in ſua vi ta fulſit in ſumma plenitudĩe:ad pᷣſens tria myſteria notabimus. Pꝛimũ myſteriũ ðꝛ actual ↄtinuitatis. Secũdum õðꝛ noticialis luminoſitatis Terciũ ðꝛ młtiplicis gratioſitatis. Articulus pꝛimꝰꝙ beata dei mater ma ria fuit cõtinue in hac vita ſtabilita in actu/ ali guſtu gratie dei cum plena ratione me⸗ Irca pꝛimũ mi c ſteriũ actualis Srinenalfin⸗ ueſtigandũ eſt Si videlicet bea ta go Maria in ſua vita habuerit tam ꝑ⸗ Liber vn fectiſſimũ ? cõſummatũ ſtatum in gratia:q⸗ cõtinue ſine tꝑis interruptõne fuerit mens cius ſtabilita in actu ⁊ guſtu gratie cũ ple⸗ na merendi ratõe. Ad qð bꝛeuiter ſᷣm in tentionẽ magiſtri Vbertini de Caſali oꝛdi nis minoꝝ in ſuo libꝛo qͥ intitulatur Arboꝛ vite crucifixi Jeſu.pie opinãdũ eſt et tenen dum ꝓ virginis matris excellẽtia:ꝙ tãta ꝑ/ fectio gratie:tãta abũdãtia cariſmatũ diui⸗ noꝝ ⁊ virtutũ oiĩm conſummatio luerit ſibi data in illo dei cõceptu vt ſanctiſſima ma⸗ ter vᷣi haberet ꝑfectiſſimũ ⁊ ineffabiliſſimũ ſtatũ ↄſummatũ in oĩ ꝑfectione actiue ⁊ cõ tẽplatiue abſq; oĩ diminutõe ⁊ defectu. ⁊ ex tunc mens eiꝰ taliter fuit ſtabilita ꝙ ſine ali qua interruptione fuerit ſũme in ↄtẽplatio nis actu ⁊ gre cõtinuo guſtu.Et hoc ſupꝛa oẽm modũ alteriꝰ creature:citra tñ beatifi⸗ cain viſionẽ: adeo ꝙ oĩs ignoꝛãtia nõ ſoluʒ culpabilis:qꝛ de illa nõ eſt dubiũ ꝙ nuncq; habuit.ſed etiã oĩs ignoꝛantia quõlibet di/ cens defectũ in nobis ex peccato oꝛiginali fuit ſibi oĩno ablata.et fuit a ſpũſancto infu ſus ſibi pleniſſimus habitus ſapiẽtie:totaʒ ipſius mẽtẽ ꝑficies adeo ꝙ occupatiões ex⸗ terioꝝ ſenſuũ nunq; impedirẽt in ea recolle ctionẽ mẽtis et cõtẽplatõis actũ ac exꝑimẽ/ talis gratie guſtũ. ſed ⁊ ipſe contẽplationis actus mentẽ eiꝰ plene in deo recolliges nũ⸗ q; impediuit virtuoſum ⁊ debitũ officiũ ad miniſtratiue ꝑtis inferioꝛis ſenſuũ:qͥn ⁊ ſic dulciſſime miniſtrauit filio ſuo ieſu tã in in fantilibus neceſſitatibo coꝛꝑis q; in alijs in decurſu vite ſue opoꝛtunis atq; ĩ oĩbo alijs que ad inſtructõem ꝓximi ⁊ aploꝝ et alioꝝ neceſſaria videbant᷑. Imo iſte due ꝑfectio⸗ nes actio ⁊ cõtẽplatio in ipſa ſe mutuis re/ ſpectibo intẽdebant ad virtutũ ⁊ glie cumu luũ. Alias quoq; ꝑfectiões multas credit᷑ ꝙ tũc cõſecuta fuerit nobis ineffabiles ⁊ ĩcõ/ pꝛehẽſibiles:que etiam ſᷣm exꝑimẽta noſtre infirmitatis ⁊ coꝛruptõis ĩpoſſibiles vidẽ/ tur. ſi obijcias de ſomno qͥ in nobis abiſſat ⁊ ſepelit actum rõnis: ⁊ liberi arbi/ trij aufert vſum. ⁊ pꝑ ↄñs actum meriti et de meriti. Vñ btũs Berñ.ſomnũ vocat moꝛ/ tis imaginẽ.Et Areſto.in de ſomno ⁊ vigi/ lia dicit. Sõnus eſt ligamentũ ſenſuũ.Cũ igitur in beata virgine fuerit qñq; doꝛmitio nis ſomnus:imo ⁊ chꝛiſtus legit᷑ doꝛmiuiſ⸗ ſe Math⸗viij: ergo in beata virgine ſomnꝰ fuerit in dei matre. Pars In ſinterrũpebat pᷣdictũ effectũ gratie: Reſpon detur ſᷣm eundẽ Vbertinũ vbi ð.ꝙ in bea⸗/ꝰ ta virgine ſicut ⁊ in chꝛiſto liberũ arbitriuʒ nõ fuit ex ſomno ſubmerſum.ſed anĩa ſua li bere ⁊ actu meritoꝛio ſimul ⁊ cõtemplctiuo non obſtante ſomno tẽdebat in deũ ⁊ alias ꝑpfectiones nobis ineffabiles.vt dicere po/ tuerit illud Canti.v. Ego doꝛmio ⁊ coꝛ me um vigilat. Hec pᷣdicta de matre dei reue rendiſſima credẽda mouet triplex ratio hm ea que indubitãter credimus de ipſa,. San ratio plene expurgatöis. Secũda ratio plene aſſimilatiõis. Tercia ratio plene participatõis. Pꝛima ratio plene expurgatõis. Indubitã ter em̃ credit᷑ ꝙ ipſa fuit plene purgata a fo mite.g̊ ab om̃i infectione humana ex fomi/ te canſata. Sed quia impedimentũ oĩm pᷣ⸗ dictoꝝ ⁊ maxĩe impedimẽtum ſomni eſt ma gne impfectõis ⁊ deſtructõis actus cõtem platiui.cum oĩs hebetudo mẽtis ⁊ alij defe ctus quos ĩ nobis exꝑimur exꝑgefacti poſt ſomnũ nõ ſinant ſtatim ⁊ libere mentẽ ferri in deũ.ſed cũ nouo conatu opoꝛtet nos re/ dire ad mẽtis claritatem ⁊ ſuauitatem quaʒ pmo fueramꝰ exꝑti.ergo videt᷑ ꝙ nullo mõ iobücias ꝙ iſta eſt cõditio noſtre mẽtis ⁊ coꝛꝑis et ipſa nõ fuit Reſpõdeo educta de ſtatu coꝛꝑis anialis. Reſpõdeo ꝙ nõ eſt verũ.quia iſta nõ eſt cõditio natu/ reſed eſt magꝭ ꝑ peccatũ infectio et infirma tio. vt expᷣſſe dicit Augꝰ.ſuꝑ Geñ.ad litterä in ſtatu innocẽtie fuiſſet clarioꝛ cõtẽpla⸗ tio doꝛmiẽtiũ qᷓ; ſit modo viſio vigilãtium. Cõiter em̃ mag vident᷑ ſentire doctoꝛes in ſtatu innocẽtie non ꝑdidiſſet homo li.ar. ſiue rõnis vſum ꝓpter ſomnũ:nec nati fuiſ⸗ ſent filij ſubiecti ignoꝛãtie. Undeĩ Enche. Augꝰ.ca.viij.expᷣſſe vocat erroꝛem oẽm de ceptiõem. ⁊ hoc indecoꝝ ⁊ indecẽs ad vite huiꝰ miſeriã dicit ꝑtinere. Nil aũt tale vi det᷑ cõueniẽs matri dei.ſed plena purgatio a fomite debuit eam plene a talibadefectib⸗ liberã reddere. Puto em̃ ꝙ extunc fuerit in ea altioꝛ ⁊ dulcioꝛ cõtẽplatio qᷓ; fuerit ĩ adã. nec mirũ:quia ipſa deuʒ guſtabat vt filium vteri ſui.Et virtus regitiua coꝛꝑis impleto dei obſequio ſine aliq̃ vitio tanto fuit in ea pfectioꝛ quãto in maioꝛi altitudine vᷣtutum regebat:cum etiã doloꝛes ⁊ penas tam mẽ⸗ tis q; coꝛꝑis plene ſublimabat et referebat 5 Ghen ben⸗ uli ti dus re 50/ me e oin 1 Articulus in deum:ab eis nec in minimo ĩpedita.nul/ lo mõ igit videt᷑ cõuenies ꝙ in ſumma ple⸗ nitudine gratie qᷓ deber᷑ ſtatui materno: ma EInꝗ ꝑs tẽpoꝛis que occupat᷑ in ſomno trãſi eritrine actuali relatione ad deũ: vel etiaʒ ſi ne plena rõne merẽdi.Licet qͥppe volũtas qua volo doꝛmire vt poſſim viuere ad ho/ minẽ del ſit actꝰmeritoꝛiꝰ in quo actu ſom/ nus poſſit dici meritoꝛiꝰ:tñ in ſomno ſic li gante li.arbi.actus meriti a mẽte interim ñ pꝓcedit. Item ſi adbuc inſtas.quia hec eſt pena peccati:⁊ pene nõ fuerũt ſibi ablate: ſi cut nec ſilius ſuꝰ carere voluit. Dico ꝙ licet pene que ſunt pure pene et materia vᷣtutis et adiutoꝛiũ merẽdi nullũq; impedimẽtum virtutis ⁊ q̃ totã naturã conſequunt᷑ cõiter in chꝛiſto ⁊ in ſua matre remãſerint:ſiẽ ſunt fames.:ſitis:triſticia. tamẽ ipᷣe pene que ſunt impedimẽta ꝑfectionũ ſicut ignoꝛãtia:cõcu piſcẽtia:⁊ ligatio liberi arbitrij et diſtractio actus cõtẽplatiui nõ debuerũt in dei matre remanere.ſicut nec a xpᷣo fuerunt aſſumpte Secũda ratio plene aſſimilatõis:qꝛ caro virginis matris ⁊ ꝓlis eſt eadẽ caro et ſimił puritatis. vt dicit Augꝰ.in ſermone de aſ⸗ ſumptõe dñe.Sed dñs Jeſus in carnis aſ ſumptiõe nullũ pꝛedictoꝝ defectuũ aſſum pſit.ergo nec in ſua matre dimittere debuit aliquẽ eoꝛundẽ defectuũ. Tertia ratio ple ne participatiõis:quia cum plenitudo totiꝰ gratie que ẽ in xpᷣo ꝑticipata ſit matri vt di⸗ cit Hiero.in ſermone de aſſũptõe dñe: qᷓ;qᷓ; aliter ⁊ aliter vt ſupꝛa tactũ eſt.ergo ille ple/⸗ nitudines pᷣdicte ⁊ alie mlto maioꝛes ⁊ no/ bis ineffabiles fuerũt in beata vgine. Unð ſequit᷑ ꝙ ſtupẽdo modo dilatatus fuerit ſi/ nus materne mẽtis ad reſpectꝰ ⁊ actus inef fabiles tam reſpectu diuinarũ ꝑfectionũ qᷓ; etiã reſpectu actualis dilectionis ⁊ deuotio nis ac deguſtati dulcoꝛis et multiplic reue latlonis. Nc valet inſtãtia cõtra hãc ra⸗ tionem. ſi diceres:ꝙ in chꝛiſto fuit beatifi⸗ ca viſio ab inſtãti conceptionis,:et iſta pꝛo⸗ gatiua nõ fuit tũc data vᷣgini.ergo nec alie. PHon eſt em̃ ſimile. Gꝛatia em̃ viſionis bea te oĩno cõpetit humanitati chꝛiſti: et eſt de⸗ cens ex vnione ꝑſonali verbi. Non eniʒ eſt decẽs vt vniat᷑ verbo in ſuppoſito ⁊ nõ frua tur ipſo. Perfectões aũt q cõpetunt chꝛiſto Im pfectõem vie debẽt diffundi in ſua ma⸗/ tre bnñdicta.vnde oẽs gratie que ſubſtãtiali „ ter mẽtem ꝑficiuut et que nõ repugnãt ſta⸗ tui creature:⁊ que ſunt citra beatitudinẽ pa trie debẽt ſibi cõicari.ſed pꝛedicta nõ repu⸗ gnant.ergo ⁊c̃. Et ſi dicas.nõ habuit oẽz gratlam:quia nõ fuit ſacerdos nec cõfeſſoꝛ nec pᷣdicatoꝛ. Friuola eſt inſtãtia. quia hec nõ ſunt ſubſtãtialiter ꝑficietes mẽtem: ſed qᷓ dam gratie gratis date m exigetiam ſingu lariũ pſonarũ.Hec Vbertinus vbi ſupꝛa. O igit᷑ mẽs humana pẽſa quãtũ potes q̃n-⸗ tum deo plena fuerit virgo hec diuina ma⸗ ria.O q̃ntum gratie ineffabilis ſupabũda/ uit in ipſa.vere gratia plena ⁊ omi laude eſt digniſſima. Vere dignũ et iuſtum eſt vt eã omnis laudet vox humana c7c. Articulus ſecũdus ꝙ beata virgo habu it plenitudinẽ ſcientie ⁊ gratiam omnis no ticie ſiue artis:circa quod ⁊ plurima dubia Irca ſecũdum c myſteriũ:videlicet noticialis vel ſciẽtialis luminoſitatꝭ inueſtigã dum Vtrũ ipſa beata virgo mater deiĩ ſta tu huius vite ſciuerit oĩa. Videt᷑ nanq; ꝓ plura ignoꝛauerit:quia ꝑditũ Jeſt uʒz triduo queſiuit ignoꝛãs vbi foꝛet Luẽ.ij. Itẽ ipſo inuẽto in tẽplo cum dixiſſʒ Jeſus. Quid eſt ꝙ me q̃rebatis neſci.quia in bis que pa.m. ſũt opoꝛ.me eſſe.ſubdit᷑: ꝙ ipſiid eſt Ma⸗ ria ⁊ Joſeph nõ intellexerunt verbũ. Itẽ ipſa turbata eſt in ſermone angeli ſalutãtis Auce.j.Et quaſi neſciẽs de modo incarna tionis diuine queſiuit dicens. Quomõ fiet iſtud qᷓniã virũ nõ cognoſco ⁊c. Pꝛeterea ſancti in patria nil ſciunt niſi ad beatitudi/ nẽ ꝑtinẽtia.ergo ſancti in via tm̃ ad beatitu dinẽ vie ꝑtinẽtia ſciũt.⁊ per cõſequẽs beata virgo in via tmmodo ea ſciuit que ſunt ꝑti nẽtia ad beatitudinẽ vie ⁊ ad ſui ac alioꝛuʒ edificationẽ. nã ⁊ ſuꝑfluũ videt᷑ſciuiſſe alia Cõtra.Joh.xiiij.Spũſſanctus docebit vos oẽm veritatem.ergo creatã ⁊ increatã. Item omia facta ſunt ppter hominẽ. iuxta quod Areſto.ij.phiſicoꝝ Nos ſumus q̃dã modo finis oim. VUnde de oĩbus tenet᷑ hõ gratias agere. Si ergo nõ oĩa co gnouiſſet impfecta fuiſſet ei gratiarũactio. Pꝛeterea om̃is ſciẽtia de numero bonoꝛũ honoꝛabi⸗/ lium eſt.j.de aia. Sed ei nullum bonũ de/ fuit:quia om̃i gratia plena fuit. ergo om̃es q 2 1 WWWW 8 W☛☚n W sä Liber VI ſciẽtias habuit. Pꝛeterea anima chꝛiſti ſci nuit oĩla que deus: nec tamẽ ei eſt equalis in ſcientia ꝑ modũ ſciẽdi. Sed ſicut anĩa chꝛi ſti imediate ſe habet ad deuʒ:ita anĩa beate virginis ad aĩam chꝛiſti. ergo beate virgi/ nis aĩla ſciuit omnia q̃ ania cbꝛiſti.ſed imꝑ⸗ fectioꝛi modo. Pꝛo reſpõſione ad queſti onẽ ſᷣm magnũ Alb.ſuꝑ miſſus eſt.ca.cliiij HNotandũ ꝙ; beata virgo in cognitõne ſua habuit plura pꝛiuilegia. Pꝛimũ eſt ꝑfecta cognitio trinitat del ſine medio quã habu buit in via ꝑ ſpecialiſſimã gratiã. Secun dum eſt ꝑfecta cognitio miſterij incarnatio nis.⁊ hãc habuit per gratiã ⁊ ſinglarẽ exꝑi entiã. Terciũ eſt cognitio ſue reuelatõnis et certificatio pᷣdeſtinatõis quã babuit ꝑ re uelationẽ ⁊ cauſam.quia ſq; nouit ſe matrẽ dei eſſe quã ĩpoſſibile foꝛet dãnari. Quar tum eſt anĩe ſue ⁊ ſpirituũ per ſpecies ꝓpꝛi/ as cognitio quã habuit diſpoſitiue ꝑ natu ram:completiue ꝑ gratiam. Et ſᷣm banc vi dit angelos:anĩas:et demones. vt infra de gratia ſapientie patebit latius art.iijihuius partis. Quintũ eſt ꝑfecta cognitio oĩm ad ſtatum vie ptinẽtium quaʒ habuit ꝑ gratie illuſtrationẽ vel infuſionẽ ⁊ inſpirationem. vnde habuit ꝑfectã cognitionẽ oĩm ſcriptu rarũ oꝑpandoꝝ ⁊ cõtemplandoꝝ. Et ꝙ ipſa fu erit ꝓhetata in oĩbo ſcripturis ꝓphetaruʒ et figuris deſignata. Sextuʒ eſt cognitio omniũ circa ſe fſuturoꝝ quã habuit ꝑ reue/ lationẽ ⁊ in ſpeculo lectionẽ atq; ſcripturaꝝ cognitionẽ. Septimũ eſt cognitio omniũ ad ſtatũ patrie ꝑtinẽtiũ quã habuit per cõ⸗ tẽplatõis reuelationẽ. Octauũ eſt oim cre aturarũ que ſunt ĩ toto mũdo vl fuerũt aut erunt in rerũ natura ſtantiũ cognitio:quaʒ habuit per naturã ⁊ gratiã et cõtemplatio⸗ nem. Si em̃ iſtud ade eſt cõceſſum ⁊ datuʒ vt omniũ animantiũ terre ⁊ volatiliũ celi et beſtiaꝝ noticiã haberet ⁊ oibus noĩa voca ret ↄgruẽtia ſᷣm ſuas ꝓpꝛietates GBeñ.ij. Itẽ ſi Areſtoteli ⁊ philoſophis ac medicis da/ tũ eſt noſſe omniũ herbaꝝ virtutes:lapidũ q;:metalloꝝ atq; ſtellaꝝ celi: qm teſte Hie⸗ ronimo Areſtoteles nõ ſolũ ſciuit naturas rerũ ſed et ſcriptas in libꝛis tradidit. Quid mirũ ſi marie que fuit gratia plena ⁊ dei ve ri mater donatũ ſit oĩm creaturarũ cognitõ nem ꝑfectam habere maxime cũ ⁊ paganis philoſophis vt dictũ eſt magna ꝓ parte cre aturaꝝ cognitio eſt donata. Honũ pꝛiui/ legiũ:q habuit matutinã ſimul ⁊ veſetinaʒ cognitiõem. Matutinã ꝑ gratiã. Veſperti nam v̈o per naturã ⁊ gratiaʒ. Decimũ eſt cõcluſio ex pᷣdictis oĩbo ꝙ ſcʒ nulliꝰꝓpꝛ ha buit ignoꝛantiã. Vnde ꝓpter obiectõnes q̃ᷓ fieri poſſent Dicimꝰꝙ beata virgo ſufficiẽ/ ter ꝑfecta fuit ꝑ babitũ nature et gre in oꝑa tiones exire ⁊ finẽ ↄſequi cuiuſtibet ſciẽtie. Et hac ſcietia exiuit in actũ ⁊ opatöem qñ vbi ⁊ qualiter ⁊ quãtum oꝛdinabat᷑ ſibi ad beatitudinẽ ⁊ alijs in ſalutẽ. Habuit etiam pfectã cognitionẽ omniũ ad btitudinẽ ſuazʒ ſm ſtatũ vie ptinentiũ:vel ad gratiã impti⸗/ nentiũ. Vnde ipſiꝰ aĩa beatiſſima nulla ha buit in ſe inutilia vł imꝑtinentia ſed ꝑ totũ fuit plena gratia.vnõð oĩa que fuerũt in ipſi us anĩa vel naturalia vł acquiſita ſic erant gratia infoꝛmata vł cum gratia ↄiuncta:vt omnia eẽnt gratuita.⁊ ꝑ ↄñns fuit oĩs ſciẽtia eius gratuita:⁊ oĩs oꝑatio eius gratuita vt ſine oĩ reſtrictiõe largiſſima ⁊ veriſſima in⸗ terptatiõe eſſet oĩpharia gratia plena. Hec Albertus. Ad illud igit᷑ in cõtrariũ vide licet ꝙ pditum Jeſum requiſiuii:dicitur.q; hoc magno factũ eſt ſacramento:vt ad tẽpꝰ dono ſcietie illius rei ſuſpẽderet᷑:ſicut ⁊ do⸗ nũ ꝓphetie ad tempus ꝓpheꝶ ſubtrahebat᷑ ad vtilitatem eoꝝ: q̃tinus iterũ cum doloꝛe petentes humiliarent᷑ ꝓhete ⁊ dei eſſe expe rirent᷑ nõ ſuũ quod habebãt. ſicut patet de Heliſeo.iiij. Regum:iij.Ita factum eſt hoc etiã ad vtilitate: vt ſcilicet ad tempus bꝛeue iterdiceret᷑ marie noticia de ieſu vbi ſit ᷣm coꝛpus:quatinꝰ illo doloꝛe ꝑcuſſa magna nobis merita per patientiã theſauriſaret:at q; exemplũ nobis daret reqͥrẽdi Jeſum in⸗ ter cognatos ⁊ notos.id eſt inter ſanctos. Ad illud qꝙ nõ intellexerũt verbũ chꝛiſti de pfe celeſti loquẽtis Rũdet᷑ ſᷣm Ludolpbuʒ carthuſieñ.ꝙ ſic eſt accipiẽdusn:nõ intelle⸗ xerũt id eſt nõ aniaduerterũt:licʒ crederent dei filiuʒ. Vel quia nõ ita plene vt poſtmo dum intellexerũt talia de diuinitate loquen tem ſaltem quo ad Joſeph alioſq; inibieaſ/ ſiſtentes qui nõ fuerunt aſſueti talia audire de diuinitate.non autẽhoc de beata Ma⸗/ ria dicit᷑ abſolute. Ad aliud dicẽdũ ꝙ il/ la turbatio virginis in ſermone angeli non fuit ex ignoꝛantia. Sed quia pꝛudens dat nobis legem:non ſtatim credere omni ſpi⸗ . k —— op in“ heni ſc h o fci⸗ e, n e ig e alimn ln; im⸗ nob tei ni can arn ſit unt mn he ine 22 i 1do/ cht dolcre ſeye etde d Nthoe heue ſtfn g e mit 0. ide dda; tellta ſere Nbno en a ſe 8 2 1 N Aurticulus ittul:ſed pbare vtrum erx deo ſit iuxta ſente⸗ tiam apli. Pꝛoceſſit ergo illa turbatio potiꝰ ex humilitate q̃ ſe nõ reputauit dignãꝗ tante exaltatiõi quãta per angelũ ſibi annũciaba tur el tante ſalutatõi.nec tanq; ignara aut dadi queſiuit Quomõ fiet iſtud.quia be/ ne ciuit ꝙ apud deuʒ nõ eſt ĩpoſſibile om̃e verbũ.Et ꝙ iuxta Eſaie vaticiniũ capᷣ.vij. virgo ↄcipe ⁊ parere debuit filiũ dei. Sed idcirco querit vt angelo docete demyſterio incarnatõis diuine fideles certioꝛes in fide redderent᷑⁊ pateſceret oibi qͥa virtute ſpiri tuſſancti gonesh filium dei. Acd illud qꝙ ſuꝑfluũ eſt ſcijſie omnia alia que nõ pꝑtine- bant ad beatitudineʒ vie Dico:ꝙ nõ.quia om̃is ſciẽtia eſt de numero bonoꝝ honoꝛa⸗ biliũ.j.de ania.ſed operari ſᷣm omnẽ ſcietiã foꝛet ſuꝑfluũ ad beatitudinẽ. Dico ergo cũ Alberto vbi ſupꝛa ꝙ eiꝰſciẽtia exiuit ĩ actuʒ et operationẽ ſolum tunc quãdo:vbi:quali ter ⁊ quantũ oꝛdinabat᷑ ſibi in beatitudinẽ et alijs in ſalutẽ.vt patuit circa decimũ pꝛi- uilegiũ ſue cognitõnis.Qlaret igit᷑ reſpõſio ad queſitũ ꝙ ſciuit om̃ia. Sed circa hoc plurima occurrere poſſunt particularia du bia ꝓ amplioꝛi elucidatöõe opoꝛtuna. Pꝛi mũ dubiũ. Si beata vᷣgo ſciuit oẽs mecha nicas artes vel ſciẽtias que cõtinent᷑ in his verſibus.Lana nemus miles nautatio rus medicina.vᷣ. Ac ars fabꝛilis mechanice ſüt iſte. vbi ſeptem artes numerantur. Et vi/⸗ det᷑ ꝙ nõ.quia natura nõ deficit in neceſſa/ rijs nec abũdat in ſuꝑfluis.ij.de anĩa. ergo multo foꝛtiꝰgratia:Sed quedam artes me chanice erant beate virgini neceſſarie ſicut muliebꝛes: q̃dam ſuꝑflue ſicut viriles.ergo illas habuit ⁊ nõ iſtaſ.Itẽ videt᷑ ꝙ illas me chanicas mliebꝛes que ſunt ſubtilioꝛes ne ſciuit: ſicut eas q̃ fiunt aurifrigijs ⁊ ſericeis operibo ⁊ ſubtilibo ſuturis ⁊ bmõi.quia iſta ſubtilia magſg oꝛdinant᷑ ad vanitatẽ q; vti litatem. Operatio aũt ⁊ ſcientia beate virgi nis fuit tm̃ ad vtilitatem.ergo ⁊c. Illa etiaʒ ſubtilia operari multum repugnant cõtem platiõi.quia requirũt multam attẽtionẽ co/ gitationis. Maria autẽ optimã partem ele Git ſcilicet perfectã ↄtemplatiõem.igitur ⁊c̃. Contra. Matri dei nullum bonũ deluit quia gratia plena fuit.ſed om̃is ſcietia etiaʒ mechanica eſt de numero bonoꝝ. igitur ⁊c Ac dubium igit reſpõdet ꝙ beata vᷣgo habuit ſcietiã artiũ mechanicaꝝ alijs excet lentioꝛem ⁊ operatõeʒ ſubtilioꝛẽ in illis etiã muliebꝛib artibus ſi ubtilioꝛibo.quod ꝓba/ tur ſᷣm Albertũ ſuꝑ miſſus eſt.ca.cxl. tripli ci via. Pꝛimo ex eiꝰinuincibilitate. Ipſa em vt all Damaſcenꝰ a nullo illuſtriũ vin⸗ citur. He aũt artes ſubtilioꝛes ſunt ſcientie et opera illuſtriũ feminarũ.ergo ⁊c. Se⸗ ſcire vilia Frolſa ac operari talia. ergo be ata virgo ⁊ ſi oꝑata ſit vilia: ſciuit tame no/ bilia. Tercio ex effectus qualitate, quia digniſſimũ ad quod oꝛdiant᷑ artes mecha⸗ nice eſt veſtitus. Pꝛimo em̃ anima. poſtea coꝛpus.deinde veſtimentũ Quce.xij. Sed digniſſimũ oĩm veſtimẽtoꝝ fuit tunica incõ ſutilis quam fecit beata virgo. ergo habuit ſcientiã artis mechanice in ſummo. Ad obiecta in cõtrariũ dicit ſicut patuit ſupꝛa. ꝙ licet ipſa ſcierit omnes artes:tamẽ eiꝰ ſci entia exiuit in actũ ⁊ opationem nõ omniũ ſed earũ ſolum et tunc que:quãdo:vbi:qua liter ⁊ quãtum oꝛdinabant᷑ ſibi in beatitudi nẽ ⁊ alijs in ſalutem vt ſemꝑ oꝛdiaret ea ad vtilitatem nõ ad vanitatem nec impedire᷑ in ea cõtemplatio. Secũdum dubiuʒ de artibus liberalibo Atrũ illas ſciuerit ĩ ſum mo. Reſpõdetur bꝛeuiter m eundẽ Alber tum ꝙ ſic. patet. Pꝛimo ex pꝛeſiguratione. entia edificauit ſibi do⸗ Pꝛouerb.ix. Sapi mũ excidit columnas ſeptem, Illa quippe domus eſt beata virgo. Septem columne ſunt ſeptem artes liberales. Item:mille cli⸗ pei pendẽt ex ea ſq; turre Dauid.omnis ar- matura foꝛtiuʒ Cãticoꝝiiij. Turris dauid eſt ſacra ſcriptura. Clipei:ſciẽtie philoſoſo⸗ phice ⁊ ſcietie liberales que ꝑtinẽt ad muni tionẽ ſacre ſcripture. ergo ſanctoꝛũ eſt illas ſcire.et per cõſequẽs a foꝛtioꝛi eſt beate vir⸗ ginis. Solutio patet.quia qͥ dam ſctĩ lau dant᷑ de talibus ſcietijs.ſicut Hieronimus Auguſtinꝰ ⁊cet ſancta Ratherina.ergo be ate vᷣgini nõ debuit deeſſe iſta materia lau/ dis. Claret itaq; beata virgo ſciuit Cꝛi⸗ mo gramaticã.quia ſuꝑ illud Luce.ij. Ha ria cõſeruabat om̃ia verba hec:glo. dicit q legerat in diuerſis ꝓphetis,.ergo ſciuit lege⸗ re et per cõſequẽs intelligere.quia legere et cũdo ex eius humilitate.Eius em̃ operatio fuit humillima ⁊ laudabiliſſima.ſed maio? et laudabilioꝛ humilitas apparet ſcire nobi lia ⁊ ſubtilia ⁊ oꝑari vilia ⁊ cõmunia: qᷓ; tiñ nõ intelligere eſt negligere. Item ipſa fm Hlero.⁊ Damaſ.in tẽplo fuit enutrita vbi virgĩes inſtruebant᷑ ᷣm legem Moyſipn/ cipium aũt eruditõnis eſt grãmatica.Am⸗ plius grãmatica eſt recte loquẽdi ſciẽtia.ſed beata virgo nunq; peccauit in loquẽdo,er/ go eam habuit in ſuummo. Secũdo rhe/ toꝛicã ſciuit. Nam dicit Auguſti.in de do⸗ ctrina chꝛiſtiana ꝙ in ſacra ſcriptura ſũt di uerſi coloꝛes rhetoꝛici. Sed beata virgo ſa cram ſcripturã ꝑfecte ſciuit.ergo et rhetoꝛi⸗ cam. Item iura ciuilia ⁊ canonica:leges ⁊ decreta ꝙ ſcierit in ſummo:patʒ hoc modo quia ſapiẽtia aduocati in tribus claret. Pꝛi mũ qꝙ obtineat apud iudicẽ iuſtum ⁊ ſapiẽ- tem. Secũdum qꝙ cõtra aduerſariũ aſtutũ et ſagacem.Tercium ꝙ in cauſa deſperata. Sʒ beata virgo obtinuit apud iuſtiſſimuʒ et ſapiẽtiſſimũ deum cõtra aduerſariũ calli diſſimũ diabolũ in cauſa noſtre liberatiõis deſperatiſſima ſentẽtiã optatam. VUnde ſa/ piẽtiſſimus deus elegit eam tanq; ſapiẽtiſſi mã aduocatã ꝓ nobis. ergo omnia que ad oc officium pertinẽt ſuper om̃es nouit. Item alij aduocati ⁊ ꝓcuratoꝛes poſſunt iniuſtũ ꝓbare eſſe iuſtum ſophiſtice:ſed nõ poſſunt facere. Beatiſſima aũt go hoc de iniuſticia noſtra fecit. ergo pꝛo omnibs im⸗ pꝛopoꝛtionabilr allegare ſe ciuit. Ampliꝰ ipᷣa abet autoꝛitatem leges cõdẽdi ⁊ interpꝛe/ candi.Cum em̃ generalem cõſtitutionẽ ha beat facere papa in om̃ibus ſpiritualibus et eccleſiaſticis. extra de cõſti.ca.finali. In tempoꝛalibus aũt generalem legem poteſt facere impatoꝛ C. de legi.⁊ cõſti. pncipũil. ij. 2.l. fi. Beatiſſima virgo eſt imꝑatrix ⁊ do mina pape ⁊ totius mũdi.ergo penes ipſaʒ fuit legum cõditio ⁊ interpᷣtatio ⁊ omnia iu ra in arca coꝛdis clauſa habuit:vtpote que ſpirituſancto plena fuit per quem ſcʒ ſpiri/ tumſcim̃ reges regnãt ⁊ legũ cõditoꝛes iu- Pars m dei. Cantus aũt recte ſcitur per muſicã. era go cum ad cultum dei ꝑtineat ſcientia hec: ipſa ſciuit eam. Item vox virginis benedi cte fuit delectabiliſſima ꝑfectiſſimo auditui ſcʒ chꝛiſti. ergo eius vox fuit maxtme apno niaca. Quinto Ariſmetricã etiam ſciuit. quia hec agit de numeris. Numeri autẽ in ſacra ſcriptura ſunt miſtici.et ſᷣm diuerſita⸗/ tem numeroꝛũ diuerſa per eos ſignificãtur myſteria.vt patet in ternario:ſenario:et de/ nario.⁊ ſic de alijs.ſicut in multis ſcripturꝭ et gloſis manifeſtum eſt. Pꝛeterea in ſacra ſcriptura fiũt cõputatões annoꝝ vt de Ja⸗ cob:yſaac.⁊ alijs.⁊ feſta diuerſa agũtur:ad que neceſſaria eſt ſcietia computi. Hec au/ tem omnia pertinẽt ad ariſmetricã. ergo cũ ipſa ſciẽtia ſit neceſſaria ad ſacram ſcriptu/ ram:ſequitur ꝙ beata virgo ſciuerit am. Serxto ſciuit geometriã.quia in ſacra ſcri ptura diuerſe ſunt mẽſure:vt mẽſura ephi. bachi.choꝛi.modij.⁊ ſimilia plura.vt patet in Eʒzechiele pꝛecipue:vbi eſt magna valde difficultas de mẽſuratõe templi ⁊ taberna/ culi.De huiuſmodi aũt eſt geometria.ergo eam ſciuit. Septimo ſciuit aſtronomiaʒ quia in ſacra ſcriptura agitur de ſideribus et ſtellis Geñ.jiſed de his eſt ſcientia aſt ro/ nomie.ergo ipſa eſt neceſſaria ad theologi⸗ am.et per cõſequẽs beata virgo ſciuit eam. Pꝛeterea mathematicã q; perfecte ſciue/ rit : patet.quia ipſa fuit ꝑfectiſſima m affe⸗ ctum.ergo ⁊ ſm intellectum. ſed ipſa per af fectum dilexit o mnia diligibilia.ergo ſciuit omnia ſcibilia. Item dicitur ꝗꝙ; Abꝛaaʒz ſci uerit huiuſmodi ſciẽtias ⁊ per eas ditatus eſt:ergo et beata virgo eas ſcire debuit: cui nullum bonuʒz defuit quod in alijs fuit ſan ctis. Inſuper phiſicã ⁊ medicinã ꝙ ipſa ſciuerit in ſummo.quia per diuerſas ꝓpꝛie⸗ ra decernũt Pꝛouerbᷣ.viij.ca.ergo Rheto⸗ ligẽtie myſte lipt go ſine intelligẽtia reruʒ naturalium nõ eſt ricam ſciuit in ſummo. Tercio ꝙ logicã ſciuerit in ſummo patet:quia hec eſt vtiliſſi ma ad ſciẽtiam ſacre ſcripture et ad fidei cõ firmationẽ ac hereſum cõfutationẽ atq; ra/ tionis redditionẽ de ea que in nobis eſt fi/ de.ergo cum iſta ſciẽtia ſit maxime neceſſa/ ria ſanctis.ꝑ cõſeq̃ns beate virgini. Quar re curare moꝛbos coꝛpoꝛis ſed ⁊ anĩie ⁊ ſci⸗ re vtroſq; ſanare ad immoꝛtalitatem. Ca⸗ to muſicã ſciuit.quia tam in veteri qᷓ; in no ua lege erãt cãtoꝛes ⁊ vſus cãtus ad cultuʒ tates lapidũ ſpecieꝝ lignoꝝ ⁊ anĩaliuʒ ac ce terarum rerum naturaliũ diuerſe figurãtur intelligẽtie myſterioꝝ in ſacra ſcriptura.er/ pfecta intelligentia ſacrarũ ſcripturarũ.ſed beata virgo ꝑfectiſſime ſciuit ſacraʒ ſcriptu ram.ergo ⁊c̃. Item ſumma ſciẽtia medici⸗ ne eſt ſcire curare moꝛbos ſolo ᷣbo. Juxta illud metrũ. Virtus ineſt gẽmis maioꝛ ber bis maxima verbis.Et ad hoc nõ ſoluʒ ſci i — — u uned Cn⸗ pad n m. 1 huet ude ann/ noo ni; bos ſro⸗ og⸗ tan. ſae⸗ nſfen ini ſ uns iell in vhe pti⸗ nece räur ne/ noch iota 18 urn phe 10, bi⸗ 1 . Articulus lem habuit medicine ſcientiaʒ beata virgo⸗ ergo ĩſummo ⁊c̃. Ampliꝰ hoc claret etiã a maioꝛi arguẽdo.quia ſi paganus Areſtote les hoc habuit donum ſciẽtie a deo ſicut Plero.teſtat᷑: ppꝛietates reꝝ naturaſq; ñ ſo lihn ſciuit ſed ⁊ legẽduʒ libꝛis tradidit. Alij etiaʒ phi ⁊ medici vt Auicẽna Galienꝰ õ ſtãtinus Hypocras ⁊qſcierũt et docuerũt rerũ naturas ⁊ virtutes.Quid mirũ ſi deus matri ſueid dedit qð ⁊ infidelib bonũ pᷣſti cit:cũ ipſa ſuꝑ oẽm creaturà poſt chꝛiſti ani mã plena gratia fuit. Deniq;ʒ methaphiſi cam ſciuit qꝛ hec ſũme neceſſaria eſt ad the ologiã. Terciũ pꝛincipale dubiũ adhuc reſtat Vtrũ beata virgo ſciuit ĩ ſummo to⸗ tam theologiã. Ad qð ex pᷣmiſſis oĩbo pa tet reſpõſio ᷣm eundẽ Albertũ ꝙ ſic.qꝛ vn ctio ſpũſſancti qua plena erat docebat eam om̃ia.vnde fuit doctrix aploꝝ:⁊ habet au⸗ reolam pᷣdicatoꝝ.Hoc aũt declarat᷑ ꝑ ma⸗ teriã libꝛi ſentẽtiaꝝ. Nam ſciuit totũ libꝛuʒ ſentẽtlaꝝ. Pꝛimo qͥdem libꝛũ pꝛimũ ſentẽ tiaꝑ.cui?ꝰ materia reducit᷑ ad duo.ſcʒ ad ma teriã de trinitate.et materiaʒ de pᷣdeſtinatio ne dei ⁊ potẽtia ac volũtate dei. Sed beata virgo pꝛe oĩbus ſciuit ⁊ cõtẽplata eſt deita tem ⁊ eius trinitatẽ pſonaꝝ:cuiꝰ⁊ potẽtiam et bonitatẽ in ſeipſa exꝑta fuit ad ſaluteʒ oĩ/ um pᷣdeſtinatoꝝ. Secũdus liber ſentẽtia/ rũ agit de angelis ⁊ operibo ſex dierum atq; de ſtatu homĩs. Hec om̃ia ꝑfectiſſime ſci/ uit:vt ſupꝛa claruit. Tercius liber agit de incarnatõe verbi ⁊ virtutiba Hec oĩa ſciuit in ſummo ⁊ ꝑ exꝑientiã. Quartus agit de ſacramẽtalibo gratijs ⁊ reſurrectiõe. Gꝛati as ſacramẽtales dei mater in ſummo habu it: vt tactũ eſt ſupꝛa.Coꝛpus etiã ſimillimũ coꝛꝑibus reſurrectõis habuit. Nam coꝛpo ra reſurrectõis ſunt ĩmunia a culpa ⁊ pena. coꝛꝑa vᷣo ſanctoꝛũ in via ſunt obnoxia cul- pe ⁊ pene. Inter hec fuit mediũ coꝛpus bea te virginis.onde patet q; gloꝛioſiſſima qᷓ;q; feliciſſima fuerit benedicta vᷣgo Maria.ve re in eiꝰ laude deficit omnis mens ⁊ lingua O vere monſtruʒ celeſte:vt ita dicam cum ſancto Ignacio.O admirabilis excellentia eius dignitatis ⁊ ſcientie.hoc ſolum ſuꝑeſt vt nos miſeri humiliter eam depꝛecemur qᷓ tinus digni habeamur eam laudare in celo ſine fine. Articulus tercius ꝙ gratia mlciplici ple ferentie gratiaꝝ. nI na fuit beata maria. Et bic ponunt᷑ xij. dif⸗ Erciuz miſteri t uñm mltiplic gratioſitatꝭ. Juxta nanq; ſentetiam apoſtoli varia dona gratiaꝝ dant᷑ ꝑ ſpiritũſctm̃ chꝛiſti di⸗ ſcipulis ⁊ ſancꝭᷣ. Vnde,j.Coꝛinth.xij. Alij qdem per ſpiritum dar᷑ ſermo ſapientie:alij ſermo ſciẽtie:alij fides in eodem ſpiritu: alij gratia ſanitatuʒ:alij oꝑatio virtutũ:alij pꝛo phetia:alij genera linguarũ: alij interpᷣtatio ſermonũ ⁊c̃.Et iteruʒ Eph̊.iiij. Jpſe dedit quoſdam qͥdem apoſtolos:q uoſdã autẽ ꝓ⸗ phetas:alios vᷣo euãgeliſtas:alios aũt pa⸗ ſtoꝛes ⁊ doctoꝛes ⁊c. Has omnes gratias et plura eius dona nõ eſt ambigẽdum ſuiſ/ ſe in beata virgine. quoniã vt dicit Hiero. Ceteris per partes Marie vᷣo ſe totã infu⸗ dit gratie plenitudo. Aduertendũ tame ꝙ iutxta numerũ,xij.ſtellarum in coꝛona ca pitis beate virginis duodecim gratias poſ ſumus diſtinguere:quibus ipſa extat gloꝛ- ola in ſummo poſt filium. Quarũ pꝛimꝰ ꝗᷓ⸗ ternarius accipit᷑ ex parte intellectꝰ ⁊ cogni tionis. Gecũdus ex parte gratilicatõis.qͥa pertinẽt ad gratiam gratũfacienteʒ. Terci/ us quaternarius ex parte eius ſublimatio⸗ Pꝛima gratia viſionum Secunda gratia ꝓphetiaꝝ. Tercia gratia linguarum. Quarta gratia interpᷣtatõis ſermonũ. Quinta gratia donoꝝ.· SDexta gratia beatitudinũ. Septima gratia ſacramẽtoꝝ Octaua gratia virtutum. Hona gratia dignitatum. Decima gratia officioꝛum Vndecima gratia aureola rũ Duogecima gratia miraculoꝝ. Ruma ſtella dicit᷑ gratia viſionuʒ et p reuelationũ. Hã vidit angelos ſe/ piſſime qͥ vt teſtat᷑ Hiero.ſingul di ebus ei cibum deferebant a deo miſſum. Ded hic querit᷑ Vtrũ beata virgo viderit angelos ⁊ ſpũalia ꝑ ſpecies ꝓpꝛias. Ad qðᷣ reſpõdet᷑ ſm Alb.ſuꝑ miſſus ẽ. ca. cxxxviij.o ꝙwſic. Pꝛobat᷑.quia ipſa videre potuit ſpũʒ increatum ꝑ ſpecie ꝓpꝛiã.ergo⁊ quelibet ali ⸗ um. Vnde GBꝛego. Quid eſt qðᷣ nõ videat qui videntẽ oĩa videt.ſed ipſa vidit videntẽ oĩa.i,diuinã eſſentiã.ergo vidit oĩa auxilio gratie in ſua ↄtẽplatõe. Item Moyſes vi dit diuinã eſſentiã: vt dicit Aug,de viden do deum. Et ſinilr Paulus in raptu ſcribi tur vidiſſe deũ ⁊ diſpoſitionẽ celeſtꝭ hierar/ magi beata virgo vidit deũñ ⁊ ſtatũ angelo/ rum ac triũphãtis eccleſie. Itẽ Martinꝰ vi dit demones.⁊ Jacob angelos qñ dixit: ca ſtra dei ſunt hec ⁊c ergo cõcludit Ebea vir go que a nullo illuſtriũ vincit in ſua cõtem platiõe qua oẽs exceſſit cõtẽplatoꝛes:pote/ rat videre deũ ⁊ angelos ⁊ demones ⁊ ani⸗ mã ꝓpꝛiam et ſubſtãtias rerum incoꝛꝑaliuʒ per leipſas. Hec Albert*“. Secuda gra- tia ꝓphetiaꝝ qua pᷣdicebat futura. Cum em̃ fui ſpirituſancto plena: qui qdem ꝓphbetas ect amicos dei ↄſtituit Sap. vij. ſequit ꝙ fu it ſumma ꝓphetaꝝ. Nam ſi Johanes plus * ppbeta dictus eſt: eog⸗ chꝛiſtum in vtero agnouit ⁊ digito demõſtrauit. Dulto ma/ gis beata virgo eſt plus q; oẽs p bete qᷓ no bis chꝛiſtũ generauit. De ei⸗ ꝓphetia trip ll/⸗ ci.ſq; de pterito: de futuro: ⁊ ð pᷣſenti occul to habet᷑ libꝛo.ij.ꝑte.jic.ij arti.ij. ꝓpe finem. Tertia ſtella eſt gratia linguan. Licz qͥp pe quidam opinati ſint ꝙ beata virgo gene ra linguaꝝ nõ habuerit: qula ipſa ire ꝑ mũ dum ad pᷣdicãdum nõ debuit. Tamẽ hᷣ nõ obſtat:imo tenẽdũ eſt cum Alberto ca.clx. ꝙ beata virgo cum aplis accepit donũ lin a .„Deaiupe Fngacs eoꝝ ſpũſſanctꝰ. ſed ipſa fuit cum il lis,. ⁊ qm̃ vt ait Damaſ: ipſa a nullo ülluſtri um vincit᷑ in aliquo.ergo habuit donũ iſtð cum alijs ⁊ pꝛe alis. Itẽ cum diuerſis ho minibo cõuerſabat᷑: ergo dono lingue ĩdigu it. Pꝛeterea ipſa eſt aduocata oĩm:ergo de/ buit ſcire linguas ſinguloꝝ. Quarta gra/ tia interpᷣtatiõis ſermonũ quod eſt ſm glo. ſcripturas exponere. Hãc ꝙ babuerit bea⸗ ta virgo patet.qꝛ vt dictum eſt ſupꝛa: om̃es ſcripturas intellexit ⁊ aplis ad eam refugie tibus in qcüce le giſtra aploꝝ nũcupat᷑. Item Amos.iij. ca. ſcribit᷑. Hõ eſt verbũ qð dñs nõ reuelaue/ o rit ſeruis ſuis.ꝭ̊ multo mag matri. Quin/ ta gratia donoꝝ:quia ipᷣa habuit oĩia dona ſpuſſancti in ſummo. Pꝛimo qdem donũ ſapiẽtie, qðᷣ eſt qdam guſt ſpũalis pᷣme ve/ li.iiij. parte.ij. ar.j Nam Actuũ.ij.ſcribit᷑. Sedit ſupꝛa cũq; queſtiõe expoſuit. vnde ma Pars m ritatis p modũ ſumme bonitatꝭ. Sed vbi⸗ cunq; eſt maioꝛ incoꝛruptio et inſeꝑabilioꝛ ad deũ dilectio: ibi eſt maioꝛ coniunctio ad ipſum.⁊ ꝑ ↄſequẽs maioꝛ deguſtatio. ſic fu cit pximuʒ deo. Et Hugo Charitas in it in virgine. Uñ Sa d. Weoꝛrupllo e chie quã ⁊ btõ Dioniſio reuelauit.Sꝭ̊ multo que vnit amãtem ci amato. Secũdo ha⸗/ n * buit donũ intellectꝰ.quia fuit virgo pꝛudẽ- tiſſima: intellectuq; illuminatiſſima a ſpiri⸗ rituſancto quo erat pleniſſima. Unð et ma ria.i.illũinata nõ imerito eſt noĩata. Ter⸗ cio habuit donũ cõſilij tanq; que fuit mari me iſtructa vnctiõe ſpũſtancti.⁊ fuit ꝑfectii⸗ ſiuma obſeruatrix ↄſilloꝝ. Quarto donum foꝛtitudinis:quia vicit deuʒ foꝛtiſſimũ:moꝛ temq; ⁊ diabolum.vt ſupꝛa patuit de virtu te foꝛtitudinis eius. Quinto donũ ſcĩe erx celletiſſime.vt pᷣcedenti myſterio declaratũ eſt. Sexto donũ pietatis:ꝑ quã moueba? ad opa miſericoꝛdie ſumme.vt patuit ſupa ar ⁊ de pietate eiꝰ. Septia⸗ mo habuit donũ timoꝛis dñi:quia vbi ma * 7 4 — ioꝛ ſapiẽtia ibi maioꝛ timoꝛ dũi. iuxta illud ps. Initiuʒ ſapie timoꝛ dñi.ſed ipſa habuit donũ ſapiẽtie in ſummo.igit᷑ dono timoꝛis del plena fuit. Sed qualiter ipſa deũ timu erit habet᷑ li.ix.par.j.ar.iij.c.ij. Sexta ſtel la eſt gratia beatitudinũ oĩm. Pꝛimo ipſa ĩ beatitudie pauꝑtatis oẽs ſuꝑauit. ſimiliter et in beatitudine mũdicie:vt patuit de vir⸗ tutibo. Item in beatitudine mititatis etiã alios ſuꝑauit.quia cauit ecclia. Nirgo ſin/ gularis inter oẽs mitꝭ. Itẽ in btĩtudie mſ⸗ ſericoꝛdie.quia ipſa eſt mr ⁊ regina miſcðie Mater miſcdie ðꝛ qꝛ ipſa eſt oꝛigo mĩe dei habet in celo ptãtem mie ⁊ gre:vt cuicunq; voluerit eiꝰ aduocatõe pᷣſtet᷑ miſcoðia ⁊ gra/ tia. Gtitudo quoq; eſuriei iuſticie ſũme fu⸗ it in ea:qꝛ ſumma charitas.vt etiã ð.patuit. Deniq; habuit beatitudinẽ luctus excellẽ/ tiſſime. quia cuiꝰ cauſa nobiliẽ:eius etiam effectus eſt nobilioꝛ Sm Areſto. Sed qꝛ cã luctus in virgine fuit nobilioꝛ. Oẽs em̃ ali os ad flendũ inſtigat peccatũ.beatã aũt vir ginẽ ſola charitas. Si aũt qrat᷑ vtrũ ipſa luxerit ꝓ incolatu miſerie ⁊ dilatione patrie Reſpõdet᷑ ꝙ ſic.quia hoc videt᷑ ꝑtinere ad charitatis ꝑfectionẽ. cupere.ſ.diſſolui ⁊ eſſe cũ xpᷣo.iuxta illð apoſtoli dictamẽ. Hec Al bertꝰ. Item beatitudo etiaʒ pacis ſumme in xpᷣo filio eius.Regina etiã mĩe ðꝛ.qꝛ ipᷣa 6 fuit in beata virgine. quia vt dicit goſa ſu ma gratia miraculoꝝ. Miracul qinippe et 8 ꝓer illud Beati paciſici. Pacifici inqͥt ſunt ſi nõ facit ſanctũ:tamẽ oſtẽdit ᷣm Gꝛegoꝛiũ qᷓ oẽs motus animi rõni ſubijciũt.qð ſũme Ipſa miraculũ omniũ miracłoſiſſimũ ? no e fuit in beata virgine. Inſuꝑ habuit etiam biliſſimũ ſanctiſſimũ ⁊ incompꝛehẽſibiliſſi btituginẽ ꝑſecutõis maximã in filij ſui occi mũ fide ſua mediãte legit᷑ feciſſe.cũ ad vnũ we ſione chiꝰ gladiꝰ doloꝛis coꝛ eius ꝑtrãſiuit. verbũ cõſenſus:dicẽte Ecce ancilla dñi:fi- , Et ſicclaret ꝙ ſummã gratiã btĩtudinũ ha at mihi ⁊c.deus factus eſt homo:mater. vir d buit ⁊ donoꝝ. Septima ſtella eſt gratia go.et in vtero xpᷣs pfectus homo. Inſuꝑ q; W ſacramẽtoꝝ.qꝙ ipſa gram oim ſacroꝝ habu ipſa habuerit donũ miraculoꝝ et ſecerit mi en it in ſummo patet S.li.eodẽ. parte.j.ar.iji. racula in ſua vita:teſtant᷑ ſancti de eius vi/ In . Octaua gratia virtutũ omniũ,de hoc pa ta biſtoꝛias ſcribẽtes. Et pᷣcipue ſãctꝰ Ber ⸗ tuit eo.li.parte.ij.arti.iij.vbi agitur de vᷣtuꝰ manus dicit ꝙ ipſa adeo claruit in vita mi lH tibo eiuſ theol.⁊ cardi.qbus oibo plena fuit raculis ꝙ innũeros egros ⁊ debiles cura un Fliona ſtella eſt gratia dignitatũ.quia vt uit:et demones ab obſeſſis effugauit. qͥ au ine canit eccłlia Ipla virgo beata eſt dñna mun dito eius noĩe ſo lo:mox exierũt.⁊ ad eiꝰ ĩtu vin di:regina celoꝝ:imꝑatrix angeloꝛũ ⁊ hoĩm: ſtum hoꝛride clamabãt ꝙ ſe ferri vultũ dei dec De quibo latius agetur ſuis locis pᷣcipue li. matris nõ valebãt. Refert ideʒ ꝙꝙ beata vir gnil jl.lſ.de puilegijs. Decima gratia officio/ go cum vixit:tres moꝛtuos ſuſcitauit. Pꝛi ”M rũ.ſ.ſanctoꝝ.H abuit qppe officium patri/ D mo qdem filius cuiuſdã vidue pauꝑcule qͥ ſa archaꝝ.quia mater pncipalis eſt totius ec/ ei erat vnicꝰ⁊ ꝑ illũ victu ſuſtetabat᷑ rogata ⸗ cleſie ⁊ oĩm ſanctoꝝquos om̃es in cheiſto ab ea vt ſuum ſilium Jeſuʒ inuocaret.moc dn ipſa genuit ꝑ regenerationẽ viuam ex moꝛ/ beata virgine oꝛãte:ille defunctus ſuſcitat ä d tuis. Item habuit officiũ ꝓphetaꝝ.vt dictũ et matri lachꝛimãti reſtituit᷑. Item qdam Mbue eſt ſupꝛa.Itẽ apłoꝝ donũ habuit:liq; ex.xij diſcipulus apłoꝝ ſymõ appellatus innuptã nons aplis nõ fuerit. Apoſtoloꝝ em̃ officiuʒ fuit filiã virginẽ habes que ſubita moꝛte deceſ/ inu eſſe lucem mũdi. Ipſa in ſũmo illuminauit ſit:ad beatã virginẽ flens acceſſit ⁊ rogans uſtc L mũduʒ nõ tm voce ſed oꝑe: victu: et veſtiiu Maria q́̃; eã ad vitã reuocauit:qᷓ̃ in marie aii inocẽtiã pꝛedicãs.ergo in ſũmo habuit do coõſoꝛtio remãaſit vſq; ad eiꝰaſſũptiõeʒ. Itẽ . Uer num apoſtolatꝰ qꝛ apoſtoli penitẽtiam:iß5a matrona qdã Judith nomie chꝛiſtiana: cũ n innocætſã pꝛedicauit verbo:veſtitu: victu:? gemios ſiml filios parturiret moꝛtua ẽ. Cu fi Lbere. Item habuit officiu euãgeliſtan.qe ius paretes ⁊ amici btäm Mariã exoꝛãätes õä .fſcriptũ eſt de ea Luẽ.ij. aria cõſeruabat ipſa ad coꝛpus acceſſit ⁊ inuocãs ieſũ viuũ oĩa verba hec:cõferens in coꝛde ſuo.vbi ſci banc erexit Idẽ etiã Germanꝰnarrat ꝙ q̃ W licet totũ euãgeliũ cõdiderat.⁊ euãgeliſtꝭ io dam mulier deuota de nũ ero fideliũ marie edi ſa reuelabat myſteriuʒ incarnatõis. Dicut nota:cũ vnicũ ꝑuulũ filiũ hr̃et eum in agro anH dicit̃ de Luca euãgeliſta ꝗꝙ ab ipſa didice/ leo rapuit ⁊ detulit. hec cũ fles filiũ diu qſt⸗ 3 rit ſecreta angelice ſalutatõis ⁊c. Itẽ ipſa uiſſʒ nec ĩueniſſʒ:acceſſit ad mariã ↄq̃rẽdo us cum martyribo eſt martyr. cũ cõfeſſoꝛibo eſt Cui ipſa.O mlier fiduciã habe ĩ deũ ieſuʒ dn coõſeſſoꝛ chꝛiſti etiã ſub cruce aſtans filij ſu filiũ meũ qͥ potes eſt tuũ natũ reddere viuũ 4 vſq; ad moꝛtẽ.cum virginibus virgo.cũ re ſanũq; pueꝝ. MHoxq; leo ſanũ ipᷣm repoꝛta l, ligioſis ſumme reiigioni euãgelice dedita.? uit ⁊ añ foꝛes mr̃is collocauit. Itẽ tres iu⸗ a . cum oibus pᷣetis ⁊ paſtoꝛibo ipſa paſtoꝛa/ uenes innocẽter ad moꝛtẽ ↄdẽnati cũ duce un “ tus habuit officiũ, quia ipſa nos pauit ver rent᷑ vincti ad moꝛtẽ mitiq; eos ſeq̃rent᷑ qͥ- a bo ⁊ exẽplo atq; cibo coꝛꝑis ⁊ potu ſangui dã chꝛiſtianꝰait. Inuocate dñam mariã ⁊ꝛi gſit nis filij ſui. Vndecima gra oĩm aureola eiꝰfiliũ credite ⁊ ſaluabimini.qð cũ illi feciſ iin vᷣginũ martyrũ ⁊ pᷣdicatoꝝ aureolam ſent cum lachꝛimis Manriã iuocãtes vt eri ii poſiidet.vt patebit li.vltio.par.iij.arcl.ij. perent:mox vincula eoꝝ ſũt ſoluta.Et qͥdã Nor „ Vnñ patet ꝙ mĩ dei habuerit oẽm gram ad eoꝝ ꝗ eos occidere volebãt in fugaʒ vᷣſi ſüt ¶ nell , „ decoꝛatõis cumulũ: ad ꝑfectõis augmẽtuʒ: rapti maligno ſpiritu. Alij vo lumis acri- e ext ad honoꝛis laudiſq; incremẽtũ:atq; oĩim ſia ſunt ꝑcuſſi.⁊ ſic illi ſoluti ſunt ⁊ abierunt = 45 bonoꝝ ſpũalium cõplemẽtum. Duodeci ad Mariã adoꝛãtes eam gratias egerũt et — £△ „ „ * 6 6 „ 5 Liber vin fidem chꝛiſti receperunt. Multa alia refert idem GBerma.que ſingula lõgũ foꝛet inſcri- bere. Nã vt ipile idem teſtat᷑ qtquot venie/ bant ad eam curaban᷑ curui:claudi:debi⸗ les atq; ceci nati:lepꝛoſi:ꝑalitici:ſurdi: muti ydropici:epilẽtici:febꝛicitantes:⁊ caducum moꝛbũ patiẽtes:⁊ fluxũ ſanguĩs atq; frene/ tici.Ex omni etiã puincia multos ⁊ varios languẽtes ad Mariã ducebãt ⁊ curabant᷑ om̃es.Per eam quoq; femine plurime pꝛe gnãtes de partꝰ periculo ſunt liberate cum nomẽ eius inuocabãt. Sed et multi in car ceribo ⁊ vinculis detẽti ꝑ eiꝰ merita ſunt re⸗ dempti. Hec Bermanus. O igit᷑ virgo gra tioſiſſima om̃i gratia et gloꝛia plena. O dei mater inclita ſub tuum pᷣſidium ↄfugimus ne deſpice nos in neceſſitatibo: ſed a pericu lis cunctis Amen— Incipit liber octauꝰ de ſanctiſſima vir⸗ ginitate Oarie. Ctauus liber o agit ð miſterio puriſſime vir libera nos virgo gloꝛioſiſſima. N GS Et diuidit᷑ in tres partes In pꝛima parte agit de ipſa eius certiſſima ⁊ digniſſima virginitate. In ſecũda incidẽtaliter agit᷑ de eiꝰ virgini⸗ tatis ſancta ſocietate ſeu eius virgialis ſpõ ſi vicʒ Joſeph ſanctitate. In tercia agit᷑ de cius virginitatis ſumma puritate. Pars pma de veriſſima digniſſimaq; ac appꝛobata virginitate beate Marie. CLce virgo cõci - e piet ⁊ pariet filium Eſa.vij.capᷣ. Poulcerrime ꝓpheta ſpũſctõ edo⸗/ 4 ctus matris dei virginitatẽ pᷣconiſans ver⸗ bies in pᷣmiſſis oſtẽdit q; digniſſimo miracu lo dei filius incarnari deberet ex ipſa virgi⸗ ne:vt virgo cõcipet ⁊ virgo pareret ⁊ deum verũ generaret. Vnde ſubdit. Quia voca⸗ bit᷑ inqt nomẽ eius emanuel:qð eſt nobiſcũ deus. De hoc admirãdo exclamat Oꝛige/ nes in Omel.ſuꝑ illud Luce.Cum eſſet de ſpõſata mater Jeſu maria:dicẽs in hec ver ba.O magne admiratõis gratia.O inenar bilis ſuauitas.O ineffabile ſacrametũ.ipſa eſt eadẽ mater.ipſa eſt eadem virgo.ipſa ge nitrix ⁊ ipſa ancilla.ipſa eſt que genuit deuʒ / St rio ie vir na de ipſa declarari. initatis bũdicte matris dei Pars 1 ⁊ hominẽ. Quis vn; audiuit talia.qͥs vn⸗/ q; potuit vt virgo eſſet ⁊ mater. Virgo in⸗ quã in ↄceptu:virgo in partu:⁊ poſt partũꝰ Immaculata mr ⁊ ĩicoꝛrupta mater vnige⸗ niti filij dei dñi noſtri Jeſu chꝛiſti.qui eſt in celis ſᷣm diuinitatẽ in ſinu patris:⁊ t ĩ ter ris ſᷣm carnem in ſinu matrꝭ.in celis de pa/ tre ſine matre generatus. et in terris de ma tre ſine patre genitus. Hec eſt illa nouitas Hieremie vaticinio pᷣnũciata. Nouum in⸗ quit faciet dñs ſuꝑ terraʒ: femĩa circũdabit virum.O femina ſuꝑ femias bñdicta q̃ vi⸗ rum nõ nouit ⁊ virum ꝑfectum chꝛiſtũ ſuo vtero circũdedit.Extat maria cũ ↄcipit vir go grauida:dũ parit virgo puerpera:⁊ poſt et gloꝛioſa fecũditas. De hac eius virgini tate Eſaias pᷣdicẽs ait.Dabit dominus ipᷣe vobis ſignũ.vere ſignum mirabile. vere ſi⸗ gnum amabile ⁊ ſumme ad ſalutẽ noſtram vtile:quia Ecce inquit virgo cõcipiet ⁊c. Quoniã in parte iſta agere intedimus de ipſa virginitate matr dei:libeat tria myſte/ Pꝛimũ myſteriũ dicit᷑ cõgruitatis. Secũdum myſteriũ dicit᷑ dignitatis. Terciũ myſteriũ ðꝛ atteſtabilitatis Articulus pꝛimus ꝙ ſumme cõgrue bat atq; decebat vt mater filij dei foꝛet vera citer virgo ꝑpetua.et hoc rationibo quinq; infraſcriptis. ̃—c— Irea pꝛimũm 2 re decueri cũ deus eque poterat naſci ⁊ cõcipi de mu/ liere cõiugata. Et quo ad hoc poteſt tali/ ter argui. Pꝛimo pꝛeſuponit᷑ ꝙ ſi homo nõ peccaſſet nibhilominꝰ deus incarnatꝰfu/ iſſet.tum rõne nimie dilectõis:quia nõ mi⸗ nus diligẽdus erat hõ ante gpſum q; poſt. Vnde Johiij. Sic deus dilexit mũdũ vt filiũ ſuum vnigenitũ daret ⁊c̃.tum etiã ra⸗ tione ꝑfectõis vniuerſi.als em̃ defeciſſet in vniuerſo q̃rtus modus ꝓducẽdi hoĩen ſcʒ de mliere ſine viro,⁊ hãc viam tenet Sco tus ſuꝑ.iij.diſt.vij. Secundo pᷣſuponit᷑ ꝙ ſi hõ nõ peccaſſʒ nõ niſi electi fuiſſent ge nerati. VUñ Bꝛego.li.iiij.moꝛał.dicit. Si pᷣ mi parentes nõ peccaſſent:nequaq; ex ſe ſ?· pꝛimu mi mus vnde iſtud cõgruebat vl qᷓ t vt dei mater foꝛet virgo ꝑpetua partuʒ virgo ꝑpetua. pclara illa virginitas on⸗ nn unm. flige⸗ leſtig li N Rn Nis Wmn cuc nä lüſe chkyi mhot ntp igr hueße ſeſe lolkan s de unnſe⸗ — — niſſent carna Articulus lios gehene generaſſent. Hec ille.. Ter⸗/ cio pᷣſuponit᷑ ꝙ ſi nõ peccaſſent in paradi/ ſo homies omnes vſi fuiſſent matrimonio vt implerẽt pᷣceptum dñi Creſcite et multi/ plicunini Geñ.ij.quia om̃es miłtiplicatio/ ni ſꝑęciei dediſſent operam. eoꝙ hoc pꝛece ptum domini pᷣſcriptum ſcʒ creſcite ⁊ multi *⁹ plicamini:dictũ eſt pꝛo om̃i poſteritate ade ſim Richar.in ſecũdo diſt.xx.q.ij.art... Ue rũtamẽ ſine om̃i peccato ⁊ macula in para/ diſo carnali copla conueniſſent ⁊ fuiſſet ibi thoꝛus ĩmaculatus ⁊ cõmixtio ſine concu/ piſcẽtia.vt ait magiſter ſcdᷣo eadẽ diſt.xx.ca. ij.et Auguſtinꝰ ſuꝑ Geñ.appꝛobat. Quar to pᷣſuponit᷑ ꝙ ſi nõ peccaſſent in paradiſo tot fuiſſent mares quot femine. Hoc oſten ditur ſm ſentẽtiam Bonauen.⁊ Richar.ſu per ſecũdo vbi ſupᷣ bꝛeuiter ſic.quia exquo inquit om̃es vſi fuiſſent matrimonio in pa radiſo vt implerẽt illud pꝛeceptum domini Creſcite ⁊ multiplicamini.Et quoniã in il/ lo ſtatu nullus maſculus habuiſſet plures vxoꝛes:cum inſpiratiõe ſpirituſſancti dixit Adam Beneſ:ij. Erunt duo in carne vna. Nulla etiam mulier fuiſſʒ ſine viro nec vir ſine muliere:nec vna plures viros habuiſ/ ſet vt duo tm̃ eſſent in carne vna.nec aliqͥs aut aliqua moꝛteʒ ſenſiſſet.ſequit᷑ ꝙ tot ma res naſcerent᷑ quot femie ſi Adam nõ pec/ caſſet nec aliquis de ſtirpe eius.ↄcoꝛ. Tho mas. Iſtis ſuppoſitiõibo habitis chꝛiſtus dei filius in paradiſo carnem aſſumẽs non videt᷑ quomõ de virgine eam aſſumpſiſſet ſed ex matrimonio. X ſi pꝛo illo ſtatu hoc cõgruiſſet. cur et pꝛo iſto ſtatu moderno id nõ decens fuiſſect. Ad quod ꝓtinꝰ reſpõ/ dendo dico ſaluo melioꝛi iudicio admitten do oẽs dictas pᷣſuppoſitõnes ꝙ in illo ſtatu ſcʒ ĩnocẽtie cum completus fuiſſet numerꝰ elecioꝛum in fine generatõis humane ſeu ꝓp * pagatiis vleſmno geniti homĩes nõ conue ĩ copula:ſed in virginitate pu riſſima perſtitiſſent: cum ſciẽtes impletũ nu merũ electoꝝ:nouiſſent quia nõ foꝛet opus vt ꝓlem generarẽt: cum matrimoniũ nõ fu erat ĩſtitutũ in paradiſo ante peccatũ ꝑ ill pꝛeceptum Creſcite ⁊ multiplicamĩ:niſi p⸗ pter officium,ſcʒ cauſa ſobolis pcreãde ad cultum dei ſᷣm doctoꝛes ſuꝑ quarto. Potu iſſet ergo fieri vt chꝛiſtus in vltime genera⸗ tionis tempoꝛe veniſſʒ:vel foꝛte ſi antea tũc 4 rèuelãdo certificaſſet ſuam matrẽ dᷣe virgi⸗ nitate ſernanda. Vnde poſito ꝙ et ſi bomo nõ peccaſſet chꝛiſtus incarnatus fuiſſet ni/ hilominꝰ ex virgie Oaria ſine virili ſemie licet in illo ſtatu nõ aſſumpſiſſet chꝛiſtꝰ coꝛ⸗ pus paſſibile.quia non fuiſſet neceſſariũ ꝓ redemptiõe homĩs eum moꝛi: nec aliqͥs de ſolis electis eum occidiſſet. Notandum vo eſt ꝙ chꝛiſtus aſſumere carnem poterat qdem etiam ꝓ ſtatu moderno de coꝛrupta vel cõiugata ex viro ⁊ muliere ſᷣm legeʒ na⸗ ture inſtitute in paradiſo.ſed non decebat. imo ſumme erat ↄgruũ vt de ĩcoꝛrupta vir gine ſpirituſancto operãte ↄciperet᷑ ⁊ naſce ret:pᷣcipue quinq; ratiõibus:quas ponunt onaueñ. Richar. Tho. ⁊ cõcoꝛdant do ctoꝛes ſuꝑ.iij.diſt.xij. Nꝛima ratio accipit᷑ ex ꝑte plis. SDecũda ex parte matris. Tercia ex parte patrſis. Quarta ex pte fi Quinta ex parte vniuerſalis pfectöolis Pꝛima ratio ex ꝑte plis id eſt filij dei. FHaʒ filius dei eſt verbum patrꝭ eterni qui naſci⸗ tur ab eo per incoꝛruptionẽ: ſicut ᷣbũ abſ⸗/ nis diuĩe ĩcarnatöis. ₰„ q; omni coꝛdis coꝛruptioe cõcipit᷑ ⁊ in vo⸗ quoq; abſqʒ carnis coꝛruptione pfertur.p/ pter quod Joh̊.j. In pꝛincipio erat verbuö et verbum erat apud deum ⁊ deꝰ erat ver bum. Quia ergo chꝛiſti caro ſic fuit ex vir cem ſine coꝛruptiõe egreditur ⁊ oꝛit᷑: ab oꝛe gine aſſumpta vt eſſet caro verbi dei IJdeo cõueniẽs fuit vt ſine coꝛruptiõe matris cõ⸗ ciperet᷑ ⁊ pareret᷑ de incoꝛrupto virgis vt⸗eꝝ ro. VUnde Auguſtinꝰiĩ ſermone.xliij.de na⸗ tiuitate chꝛiſti diẽ. Maria mater chꝛiſti ele cta eſt ſuꝑ omnes creaturas ⁊ pᷣelecta:vt de mũdiſſima matre mũdiſſimꝰnaſceret᷑ filuis quia ſicut in celo habuit chꝛiſtus patrẽ im / moꝛtalẽ ⁊ incoꝛruptibilẽ.ſic ⁊ in terra habu i matrẽ om̃i coꝛruptiõe carẽtem., igitur ĩ co lo qualis eſt pater talis eſt filius.ſic ⁊ in ter ra qualis eſt mater talis ſᷣm carnè eſt filius Hec ille. Secũda rõ accipit᷑ ex parte ma tris.Cõgruuʒ em̃ erat vt dei mater uumma dignitate honoꝛaret᷑qͥa hoc ſpectat ad ho⸗ — 7 noꝛẽ filij. VUñ ⁊ Exo.xx.pᷣceptũ diuinuʒ eſt Honoꝛa patrẽ ⁊ matrẽ. Hinc ði filiꝰ in mã do oꝛiẽs honoꝛem matris nõ debuit viola,⸗ re vel diminuere,ſed qꝛ dignitas vᷣginalis ĩ eccleſia pcelſioꝛ eſt alijs, ergo üla debuit ma TLiber vVm tri dei attribui. VUnge ſi chꝛiſtus matr ſue virginitatẽ ꝑmiſiſſet violari vel ante partuʒ vel in partu vel poſt partũ:eoipſo matrꝭ di gnitatẽ violaſſet ⁊ ſuum honoꝛẽ minoꝛaſſet quod nõ expedit chꝛiſto. quia ſcriptum eſt tultus homo deſpicit ma⸗ Pꝛouerb.xv. Stultus homo deſp trẽ ſuã.⁊ eiuſdẽ capᷣ.xvij.Gloꝛia filioꝛũ parẽ tes eoꝛum. Terxclia ratio accipit᷑ ex parte dei patrꝭ.vt ſq; ipſi deo patri ſeruaret᷑ digni tas.quia cum chꝛiſtus ſit verꝰ deus:nõ fuit cõuenies vt alium patrẽ haberet qᷓ; deũ: ne dignitas paterna trãſferretur ad alium. Quarta ratio accipit᷑ ex parte finis incarna tionis. Nam ad hoc fuit incarnatio chꝛiſti vt homies in filios dei tranſferrent᷑ ⁊ rena/ ſcerent᷑. Unð Joh̊.j.Dedlit eis ptãteʒ ſilios dei fieri his qͥ credũt in noĩe eius.ſed hij nõ ex ſanguinibo neq; ex volũtate carnis:neq; ex volũtate viri nati ſunt vel naſcunt᷑.ſed ex deo.id eſt dei virtute qua fit vt homiĩes ſpi/ ritualiter renaſcant᷑ in deo. Nota auteʒ ſim Nicolaũ de lyra per carnem hic intelli⸗/ gitur mulier:iuxta illð Genefij. Os ex oſſi bus meis et caro de carne mea.quia femia parum participat de rõne reſpectu viri. Fi lij ergo dei nõ debebãt generari vł naſci vo lũtate carnis ⁊ viri.id eſt cognitione maris et femine. VUnde pꝛopter hũc finem incar natiõis ſignificãdum opoꝛtebat chꝛiſtũ na ſcci de virgine virtute diuina ſpirituſſancti. Hinc Auguſtinꝰ libꝛo de ſctã virgitate ait. Opoꝛtebat caput noſtrũ ſcilicet chꝛiſtũ in/ ſigni miraculo fᷣm coꝛpus naſci de virgine vt ſignificaret membꝛa ſua de virgine eccle ſia naſcitura ſᷣm ſpiritum. Idem in ſermo/ ne de natiuitate dicit Yas inquit nõ erat vt per eius aduẽtum tolleret᷑ matris virgini- tas:qui veniebat nos a coꝛruptiõe ſanare. Hec ille. Quinta ratio vniuerſalis perſe ctiõis:que eſt excerpta ab Anſelmo libꝛo.j. Cur deus homo.Quatuoꝛ inqͥt modis po terat deus hominẽ facere. ro et ſine muliere: ſicut fecit Adam exterra. Decundo ex viro ſine muliere. ſicut fecit Euam de viri latere. Tercio ex viro ⁊ mu liere ſicut cõmuniter om̃es nos habemus naſci. Quarto ex muliere ſine viro. Quo/ niã autẽ pꝛimi tres modi in mũdo pᷣceſſerãt opoꝛtebat ad cõplemẽtum et perfectionem vniuerſi quartũ modum inducere vt fieret bomo ex virgine ſine viro miraculoſa ſpiri Pars 1 ꝛimo ſine vi/ tuſſancti operatõe.quod completum eſt in chꝛiſti incarnatiõe. O igitur diuine ſapietie abiſſus q; cõgruẽtiſſimo modo in om̃ibus ſupꝛa infirme noſtre mẽtis capacitatẽ ope⸗ raris.O homo:o fidelis aĩa pẽſa diligster. quia pꝛo te maxima ⁊ indicibilia deus vo/ luit facere.vt em̃ te redimeret ñ hoꝛruit vir ginis vteꝝ ingredi:ex ea naſci:⁊ per eã edu/ cari.O gloꝛioſiſſima domia virgo Maria vere omni laude es digniſſima. vtpote dei mater pꝛeelecta ⁊c̃. Vere virgo ſuꝑbenedi⸗ cta multuʒ tibi debemus regratiari et ſerui re.quia ex te oꝛtus eſt ſol iuſticie chꝛiſtꝰ de⸗/ us holſler. O igitur domina noſtra oꝛa pꝛo Articulus ſecũdus de pꝛiuilegijs hono ris ⁊ gloꝛie quibus pᷣdotata ⁊ digniſicata ẽ virginitas Barie. Ecuũdum miſte 8 rium dicit dignitatꝭ. Reuera vir gliliinitas beate Marie eſt maxi⸗ me dignitatis vtpote maximis pꝛiuilegjs et honoꝛibus pꝛedotata. At aũt plura ſub bꝛeuitate ꝑſtringamꝰ:quinq; pꝛecipua no⸗ tabimus que faciũt ad excellẽtiam dignita tis eius virginitacc.“ Pꝛimum eſt quia eius virii nitas eſt omniũ pꝛtim. Secundum uia eius virgi nitas eſt puriſſimg. Tercium quia eſt deo fecunda. et ſic ſingulariſſiinna. Quartum eſt quia eſt omni/ um miraculoſiſſima Quintum eſt quia eſt omniꝰ- um fructuoſiſſima,. Pꝛimũ itaq; pꝛiuilegium dignitatis ipſius virginitatis beate Marie eſt:quia eſt om⸗/ nium pꝛima. Vnde ipſa eſt virgo virginũ appellata:quod ipſi optime Ynsruit tripli ci rattone. Pꝛimo ratione pꝛimatõis. SDecundo ratione ſignificatõis. Tercio ratione pꝛelationis. Pꝛimo ratione pꝛimationis.quia nec dꝛi/ mam ſimilem viſa eſt nec habere ſequente- vt canit eccleſia. Oerito igitur dicitur vir go virginũ Haria.quia eſt omniuʒ virgi/ num mater virginitate pꝛima vel pmiceria quonliam ſine pꝛecepto conſilio et exempla * tin ſie, pen ſe nſb nano⸗ i ten, mn nl Articulus pꝛimo oĩm gloꝛioſum munus virginitatis deo obtulit ꝑ quod ⁊ om̃es virgines ꝑ imi/ tationẽ in virginitate genuit.: Hinc pᷣs.Ad ducent᷑ regi virgĩies poſt eã ꝓximi eiꝰ afferẽ tur i. X ſi petas ⁊ dicas. Cur nõ mag⸗ chꝛiſto attribuit᷑ hoc pꝛiuilegiũ ꝙ dicat᷑ vir go virginũ:cũ chꝛiſti virginitas ſit excellen tiſſima ⁊ digniſſima.vtpote deo vnita vni⸗ one ꝑſonali. Ad hoc reſpõdet᷑ ſm magnũ Alber. ſuꝑ miſſus eſt.ca.clxxvij.ꝙ hoc no mẽ virgo virginũ chꝛiſto nõ conuenit:licet chꝛiſti virginitas oĩm virginitatẽ etiã ma⸗ tris pᷣcellat.qꝛ ipſe chꝛiſtꝰ nõ fuit pmus vir ginũ tꝑe.ſed ipſius mater:que pᷣmo per vo tũ virginitatis obpꝛobꝛiũ abſtulit ſterilita tis ⁊ eã in ſe cõſecrauit.ipſa quoq; vᷣgo deũ genuit que ⁊ fecunda extitit ⁊ virginitatem pꝑpetuã vouit ⁊ tenuit.ſicut claret in decretꝭ xxvij.q.ij.ca.j.vbi dicit᷑ ꝙ beata vᷣgo Ma⸗/ ria vouit virginitatẽ ꝑpetuam: Chꝛiſto aũt hoc nõ cõuenit:cum in ſua virginitate non genuit deum:ſed ipſe deus verus extitit. Becuũdo beata virgo dicit᷑ virgo virginũ ratione ſignificatõis.quia in hmõi locutio nibus ſignificat᷑ excellentia ſᷣm grãmaticos vt cum dicit᷑ flos floꝝ.i.excellẽs oẽs floꝛes alios. Quia aũt beata virgo excellit oẽs ali as virgines in caſtitate ⁊ fecũditate q̃ ſimul in nulla alia virgine ⁊ in nullo inueniuntur ergo ipſa merito virgo virginũ dicit. Ter cio ratione pᷣlationis:quia ipſa eſt regina et dña oĩm aliaꝝ virginũ:et ipſaʒ poſt xpᷣm in celo ſequunt᷑ tanq; dñam oẽs alie virgines Vnde Canti.j. In odoꝛẽ vnguentoꝝ tuoꝝ currimus adoleſcẽtule dilexerunt te nimis. Et Apoca.xiiij. Hij ſequunt᷑ agnũ qcunq; lerit virgines em̃ ſunt ⁊ . Secũdum pꝛi uilegiũ virginitatis beate Marie eſt: quia eſt puriſſima: cuiꝰ virginis puritas tãta eſt ꝙ maioꝛ ſub deo neqͥt intelligi. vt ait Anſel mus libꝛo deceptu virginali. aioꝛ ⁊ꝛ purioꝛ eſt eius virginitas omniũ virginita te poſt xpᷣm:etiã ᷣginitate angeloꝝ.De hac eius puritate latiꝰpatebit ꝑte vlti.huiꝰlibꝛi Sed hic queſtio oꝛi Quomõ virginitas Marie pcellebat angeloꝝ virginitatẽ:cum illoꝛũ vᷣginitas ſit in deifoꝛmioꝛi luce gloꝛie ⁊ gratie ⁊ in natura ſpũali.beate aũt virgi/ nis virginitas in coꝛꝑali natura q̃ minꝰ pu ra eſt ſpũali.quia minoꝛẽ cõueniẽtiã habet ad ſummã luceʒ ſpiritualẽ que deus eſt:qui U lux eſt in q̊ tenebꝛe non ſunt vlle./. Joßis. ſ Vnge ſicut anĩa ſenſibilis purioꝛ eſt qᷓ; ve/ getatiua, et rõnalis purioꝛ q; ſenſibilis: ita angelica natura purioꝛ eſt q; humana. Ad qð facit ꝙ Dioniſius libꝛo de angelica hie rarchia angelũ dicit eſſe ſpeculũ puriſſimũ in quo ſumme relucet imago diuie purita⸗ tis ⁊ claritatis.Et ꝑ cõſequẽs vᷣginitas be/ ate Oarie fuit inferioꝛis puritatis ⁊ mino ns gradus virginitate angeloꝛu. Ad qoᷣ bꝛeuiter reſpõdet᷑ ꝙ ᷣginitas ⁊ purſtas an geloꝝ licet ſit maioꝛ ᷣm naturã q;; hũana be ate virginis.ſᷣm tamẽ gratiã que eſt q̃ſi la⸗ men creatũ ꝓcedẽs a luce increata aliter eſt qa vbi maioꝛ eſt participatio gratie:ibi ma ioꝛ ad pꝛimã lucẽ apꝛopinquatio.ergo vbi maioꝛ gratia vel ſumma:ibi maioꝛ appꝛopi quatio et in ſummo ibi ⁊ puritas ĩ ſummo- ſed in beata virgine reſpectu oĩm creatura/ rũ aliaꝝ nõ vnitaꝝ fuit gratia in ſummo er/ go appꝛopinq̃tio ad pꝛimã luceʒ in uummo. et per cõſeques puritas in ſummo. Licʒ au tem in beatiſſima virgine ſm ſtatũ vie fue/ rit gratia minꝰ deifoꝛmis q; in angelis q;⸗ tum ad actum, quia in illis fuit ᷣm ſtatũ pa trie:in virgine ſm ſtatũ vie.tamẽ q́;tum ad ſubſtantiã gratia in beata virgine fuit dei⸗ foꝛmioꝛ qᷓ; in angelis.ſicut patebit cũ ð cha ritate beate virginis aget᷑ libꝛo.ix.de hoc la tius. Hotandũ aũt ꝙ virginitas homĩs pcellit virginitatẽ angelicam in quatuoꝛ.in quibo beate virginis virginitas pᷣcellebat ĩ ſupꝛemo put Albertus magnus dicit ſuꝑ miſſus eſt. Pꝛimo quia virginitas homĩs eſt mul⸗ tiplicioꝛ. Hecundo quia eſt nobilioꝛ Tercio quia eſt gloꝛioſioꝛ. Nuarto quia eſt fructuoſioꝛ. Pꝛimo pcellit ᷣginitas hũana qꝛ eſt multi plicioꝛ q́; angelica. Nã angelica vᷣgitas eſt ſimplex in ſpũali tm̃ eoꝝ natura.huana vᷣo duplex:qꝛ in coꝛpe ⁊ ala q̃ꝝ vtrũq; ſũme fu it in benedicta maria. Vn.xxxij.q.v.c.ſicut em̃.Criſoſtomꝰdicit.qꝙ illa eſt glioſa in coꝛ poꝛe virginitas quà cõplectit᷑ ſancti ꝓpoſiti volütas. Secũdo quia eſt nobilioꝛ.nam angelica vᷣgitas ex natura eſt:hũana ex gra que nobilioꝛ eſt q́; natura. Hĩc Bernardꝰ Plus inqt gaudeo bone Jeſu angelis ſuꝑ ferri ex gra tua q; angelum fuiſſe ex natura. Liber VIII Hec ille. Tercio quia eſt gloꝛioſioꝛ: cum virginitas angelica eſt ſine om̃is pugne vi ctoꝛia.iſta aũt ſcʒ; humana cum gloꝛioſa pu gne victoꝛia. VUñ glo.j.Coꝝ.vij.dicit. Ma loꝛ eſt inqͥt victoꝛia virginũ qᷓ; angeloꝝ.an⸗/ geli em̃ ſine carne viuũt:virgines vᷣo in car ne triũphãt. Hec ibi.· Quarto qꝛ eſt fructu oſioꝛ.Angelica em nõ meret᷑:cũ angeli non ſint in ſtatu merendi pᷣmiũ eſſentiale.hõ au tem ꝓ virginitate meret᷑ duplłr. ſq; in coꝛꝑe et aĩa:⁊ inſuꝑ aureolã que nõ dat᷑ angelis ſed hoĩbus virginibo ꝓpter qð qdam in vi/ taſpatrũ legit᷑ dixiſſe ſe nolle ꝙ deus feciſſet eum angelũ:qͥn potius velle ꝙ factꝰ eſt hõ: ſciens qa plus poteſt mereri hõ q; multi an geli. Unde his oĩbus modis pcellit impꝛo poꝛtionabiliter ſuꝑ oẽs virginitas Marie Terciũ pꝛiuilegiũ dignitatis ipſius vir⸗ ginitatis beate Marie eſt: qa eſt deo fecun da ⁊ ꝑ ↄſequẽs ſingulariſſima ⁊ gloꝛioſiſſi⸗ ma. Vnde de ipſa canit᷑ in eccleſia Virgo ſingularis inter oẽs mitis.Et iteꝝ.O gloꝛi/ oſiſſima dña excelſa ſuꝑ ſidera:qͥ te creauit ꝓuide lactaſti ſacro vbere.Pꝛopter qð Da maſ.vocat eam virginẽ theotocos in greco qð ſonat mater dei vel genitrix ðᷣi in latino. In hoc pꝛiuilegio excellit oẽm creaturã an gelicã ⁊ humanã.qa cũ alij dicant᷑ ſerui dei vel amici xpᷣi:aut fratres ⁊ coheredes:ipſa ſola dicit᷑ mater dei naturalis.Et de hoc qᷓ ſtiones pulchꝛe tacte ſuntli.ij,parte.j.arti.j. Quartũ pꝛiuilegiũ virginitatis Marie quia eſt oĩm miraculoſiſſima:qꝛ ꝙ virgo eſt et mater nõ qͥdem tm̃ hoĩs ſed et ðᷣi:eſt oim nouoꝝ nouiſſimũ ⁊ miraculoꝝ maximũ.vt ait Dioniſius. Vñ merito de ea dicit᷑ illud Ecẽi.xliij. QHas admirabile opꝰ excelſi. Ni mirũ valde mirabſile eſſet vas qðᷣ maiꝰ ſeip ſo cõtinet.⁊ hoc eſt in beata virgine. Unde canit eccłia. Virgo dei genitrix quẽ totꝰnõ capit oꝛbis in tua ſe clauſit viſcera factꝰhõ. Item vas eſſet mirabile qð vinũ ⁊ aquaʒ ſimul ſine interſtitione ⁊ tñ ſine cõmixtione cõtineret. Sic btã virgo vinũ diuinitat et aquã humanitatis ſine mixtione cõfuſiõis naturarũ cõtinuit. Unde canit ecclia. Mi rabile myſterinm declarat᷑: deus hõ factus eſt:id quod fuit ꝑmãſit ⁊ qðᷣ nõ erat aſſum⸗ pſit nõ cõmixtionẽ paſſus neq; diuiſionem Item vas eſſet mirabile qdðᷣ manens clau ſum oĩa in ſe reciperet ⁊ clauſum effunderet — Dars Illud aũt ſanctiſſimuʒ vas eſt beata virgo que deum cõcepit virgo ⁊ poſt partũ virgoꝰ ꝑmãſit. Multa alia miracula que fuerũt in cõceptu eius virgĩali:tacta ſunt libꝛo.j.pte vlti. arti.iij. Quintũ pꝛiuilegiũ virginita tis Oarie eſt:qꝛ eius virginitas extitit fru ctuoſiſſima. Unde canit ecclłia. Bñdicta fi lia tu a dño qꝛ ꝑ te fructum vite cõmunica⸗/ uimus. Reuera ꝑ eius virginitatẽ deũ fra⸗ trẽ habemus ⁊ eterne vite participes effecti ſumus.Et vt ait Anſelmꝰ libꝛo de cõceptu beate virgis. Om̃e inqͥt bonũ ad qð hõ cõ ditus fuerat ꝑdidit in Adam.et idẽ ipᷣm bo nũ multo excellẽtiꝰ ⁊ feliciꝰ recuꝑauit hũa⸗ na natura ꝑ Mariã. Nimirũ ſeptẽ bona pᷣ cipua ꝑdidimꝰ in adã que recuꝑauimus ꝑ virginẽ mariã feliciſſime. Pꝛimũ eſt pec cati ĩmunitas ⁊ innocẽtia quã peccãdo ꝑ/ didit hõ.hoc maria feliciꝰin filio recupera⸗ uit:cum ipᷣmmet deũ ꝓ peccatis noſtris ſa/ tiſfaciendũ obtulit ꝓpter qdð Bꝛego.diẽ. Fe lix culpa que talẽ ⁊ tãtũ meruit redẽptoꝛem Secũdum bonũ eſt ſanitas.nunq; eniʒ in ſtatu innocẽtie manẽs homo fuiſſet infir matus:aut aliquẽ moꝛbũ paſſus.vt volunt doctoꝛes ſuꝑ ſecũdo. Hãc feliciſſime recu/ perauit hõ ꝑ Mariã ꝑ quã obtinuit vt ve niat ad reſurrectionẽ głlioſam ⁊ ſuꝑnam pa triã:vbi vt habet᷑ Apoca.xxj.aſterget deus oẽm lachꝛimaʒ ab oculis ſanctoꝝ:⁊ iam nõ erit amplius neq; luctus neq; clamoꝛ ſʒ nec vllus doloꝛ. Tertiũ bonũ qð ꝑdidimus eſt impaſſibilitas.qͥa coꝛpus homis in illo ſtatu pᷣſeruabat᷑ ne pateret᷑ leſionem ab aliqᷓ duro puta gladio:lapide:ligno:vl ferro ⁊c̃. Nec etiam pateret᷑ frigus vel caloꝛẽ:ſed vi ueret in maxima tẽperãtia. ⁊ hoc partiʒ per ꝓpꝛiam rationẽ:per quã vitaſſet nociua.par tim ꝑ diuinam ꝓuidentiã que ipſum ſic tue bat᷑ vt nil ei occurreret a quo lederetur. vt vult magiſter ⁊ docto.in ſecõdo. Hoc feli⸗ ciſſime recuꝑauit homo ꝑ virginẽ Mariaʒ per cuius fructuʒ virginalem habebimus in futuro dotem impaſſibilitatis. Quar⸗ tum bonum quod ꝑdidimus eſt ĩmoꝛeali⸗ tas.quia ſi nõ peccaſſet Adam nunq; moꝛ tis nexum incurriſſet homo. vt vult Augu ſtinus libꝛo de queſtionibus veteris et no/ ui teſtamẽti. Hanc gloꝛioſiſſime recupera⸗ uimꝰꝑ Haniã ꝑ quã celeſtꝭ glie ⁊ vite ſem piterne aꝑta ẽnobᷣ ianua mediãte eiꝰ fructu 6 — Articulus ſacratiſſime virginitatis.i.chꝛiſto. Quin tũ bonũ omnis defectꝰ incõmoditat ⁊ tur⸗ pitudinis elongatio: q̃ fuiſſet in paradiſo ſi nõ peęccaſſet homo.nam ⁊ doꝛmiuiſſet abſ/ qqʒ; omni bꝛutali turpitudine:nec in ſumẽdo cibũ uiſſet paſſus quo ad digeſtionẽ in ſto macho vel capite aliquẽ defectum vel incõ moditatẽ. ⁊ licet in cibo aſſumpto fuiſſet ali qua fimulnea vel impuritas que nõ fuiſſet in nutrimẽtũ homĩs cõuerſa: vnde ſuꝑfiui tates einiſiſſet.tñ fuiſſet diuinitꝰ puiſuin ne aliqua turpitudo ſeu indecẽtia aut fetoꝛ ex hoc reſultaret, nec quo ad coꝛpis nuditates nec als aliqueʒ defectũ aut turoitudinẽ bõ paſſus fuiſiet.verũ ꝑ virginẽ Mariã obti⸗ nuimꝰ celeſtẽ patriaʒ:vbi erimꝰ ſicut angeli in celo vbi aberit om̃is defectus:oĩs detoꝛ mitas ⁊ indecẽtia:⁊ aderit oẽ bonum.vt ait Auguſt. Sextum bonũ qð ꝑdidimꝰ in Adam eſt libertas.nõ em̃ homo homĩ do⸗ minatꝰ fuiſſet.nũc vᷣo feliciſſimã venimꝰ in libertatem filioꝛũ dei ꝑ fructũ virginis ma⸗ rie.quia ſumꝰ filij ⁊ heredes dei coberedes aũt chꝛiſti Roma, vij. Septimũ bonuʒz ſapiẽtie et ſcientie limpiditas.Clarioꝛẽ eni, babuiſſemus ↄgnitionẽ de deo:de angelis er de creaturis q́; modo. VUnde Augꝰ.xj.ſu per Geñ.ad litterã dicit. Foꝛtaſſis deus p/ mis hominibo loquebat᷑ antea: ſicut cũ an⸗ gelis loquit᷑ ia veritate ĩmutabili illuſtrãs mentes eoꝝ:et ſi nõ tanta participatõe diui ne eſſentie quanta capiunt angeli. Hec ille. Hoc bonũ feliciſſime recuꝑatũ eſt ꝑ mariã per cuiꝰ fructũ virginalẽ illuminati ſumꝰin fide ⁊ tãdem veniemus ad clariſſimũ lumẽ viſionis diuĩe. O igit᷑ feliciſſima vgo Ma ria merito tibi dixit angelus Luce.j. Inue⸗ niſti gẽam apud dũm.qm̃ oẽm gratiã quaz in Adam amiſimus tu inueniſti:⁊ inuẽtam nobis reſtituiſti.O gloꝛioſiſſima dña:quid laudis:quid gatiarũactiõis:quidve ſerui⸗ tutis tibi retribuamus ⁊c̃.vere toto poſſe ti bi ſeruire ⁊ te laudare obligamYir. Articulus tercius ꝙ virginitatem beate Morie atteſtantur et appꝛobant plurima teſtimonia ⁊ pꝛecipue duodecim generum. Ercium miſte/ t rium hic declarandũ dicitur at⸗ teſta bilitatis.vt em̃ mens huma na infirma et ad credenduʒ tarda ſolidet᷑in N ſide catholica et certius agnoſcat virginita tem veriſſimã beatiſſime merũ duodecim ſtellaruʒ in coꝛona capitis eius duodecim teſtimonia ⁊ firmamenta ſi dei eius deſcribunt:qͥbus atteſtat᷑ ꝛ appꝛso⸗ bat ipſius beate Marie virginitas. et his tanqᷓ;ᷓ duodecim ſtellis atteſtantibus ſuam virginitatẽ ipſa gloꝛiat᷑que qͥdem in tribo ᷓ ternarijs oꝛdinant᷑. vt patet intuenti. Pꝛimũ teſtimoniũ dicit ſigurarũ diuina rum multiplicias. Secundũ ꝓphetiaꝝ diuerſitas Tercium ſcripturaꝝ cõcoꝛs veritas. Quartum eccleſie ſanctoꝝ autoꝛitas. Quintum angeloꝝ infallibilitas. Sextum teſtium irrepᷣhenſibilitas Septimũ rationũ theologoꝛum conſfir mabilitas. Octauum ſfidei chꝛiſtianoꝝ ſtabilitas Nonũ gentiliũ ſcripturaꝝ pluralitas Decimũ phicaꝝ rerum exemplaritas̃. Vndecimũ mũdialiũ hoĩm credulitas. Duodecimũ miraculoꝛũ limpiditas. Capitulum. I. Reiidma itaq; ſtella teſtimoniuz dans p virginitati Darie dicitur diuina⸗ rnũ figurarũ multiplicitas:quod cer te teſtimoniũ eſt infallibile. quia cum deus ſit ſüũma veritas ⁊ bonitas vt cõmunis cõo⸗ ceptio eſt oĩm etiam philoſophoꝝ: nec igit falli nec fallere poteſt. Deus aũt in ſua lege per multas figuras pᷣoſtẽdit quia virgo de/ um generare debuit.igitur ꝛc. Innumera biles aũt figure huius a deo pᷣmõſtrate ſũt. vt patet per totum campuʒ veteris legis et per ſingulos patriarchas ex quibo hic aliqᷓ ꝓducamus:multis alijs reſecatis cauſa bꝛe uitatis. NHNimirũ in Adã pꝛeoſtẽſa eſt vir ginitas Marie.quia ſicut pꝛimus ipſe ho⸗ mo de virginea terra foꝛmatus eſt. ita ſecũ dus Adam chꝛiſtus de virginea carne foꝛ⸗ mari debuit. Item in Eua que virgo exi ſtens mũdum dãnauit.ergo virgo deũ con cipiens ab angelo ſalutata mũdum ſalua/ re debuit. VUnde dixit domin? in figurã hu ius Ipſa cõteret caput tuum:loq̃ns ad ſer⸗ pentem.quaſi diceret: ipſam virginẽ dece⸗ piſti:ergo ⁊ virgo conteret caput tuũ. Jtz Abel in virginitate ᷣm Auguſtinũ acceptꝰ erat deo. Reſpexit inqͥt dñs ad Abel et ad munera eiꝰ.ad ſignificãdum qꝛ mũera vir⸗ arie:iuxta nu- 12 dant:quas ſi vellemus ante deficeremꝰq; ꝑ ſingula enarrare poſſemus. Liber VIII ginitatis ſumme accepta ſunt deo in maria Itẽ Enoch in paradiſum deliciaꝝ eſt traſ latus:ad figurandũ.qꝛ in vteꝝ virgis tanq; ſn paradiſum puritatis ⁊ ſctitatis qᷓ ſunt de licie dei trãſtulit ſe ipſe deus:qͥ nõ habitati coꝛꝑe ſubdito pctis Sap.j.ca.ſed paſcitur inter lilia virginitat. Canti.iij. Ité Noe hoc pöoſtenſum eſt cũ accepit mãdatũ faciẽ/ di arcam in q̃ͥ genus hũanũ ſaluaret᷑ a dillu uio: ⁊ dictũ eſt eidẽ. Feneſtrã in arca facies 2 in cubito ↄſũmabis eã Etem̃ feneſtra ſᷣm doctoꝛes fuit vitrea vel criſtallina q lumen ſine ſui coꝛruptiõe reciꝑet ⁊ aquã ab inſtil⸗ latione in arcam vel ſubintratiõe phiberet. Vnde arca figurauit ecclłiam extra quã nõ eſt ſalus homĩ.teſte qpe ſaluatoꝛe Mach. vij. arta eſt via qᷓ ducit ad vitã ⁊ pauci ſunt q̊ͥ inue. eã. Feneſtra per quã üluminat᷑ arca id eſt eccleſia:eſt beata vᷣgo Maria qꝗᷓ inter- pꝛetat᷑ illuminatrix ꝑ quã verũ lumẽ.i. chꝛi⸗ ſtus ſine coꝛruptiõe virginitatis eius tan; li. .ij, in no er tibus ex terminis nec ex pꝛincipijs euiden/ lux ſolaris ſine vitri coꝛruptione intrauit. Deniq; hocpᷣoſtenſum eſt eidem: qñ colũ ba ad veſperã poꝛtãs ramũ oliue virentibꝰ folijs in oꝛe annũciauit ceſſaſſe aq̃s diluuij Coluũba em̃ figurat puritatẽ.qꝛ pura ⁊ mũ/ da amat loca Sed ⁊ virentia folia arboꝛis virginitatẽ ſignificãt Oarie:q paceʒ a deo redditã hoibo annũciauit:vergẽte mũdi ve ſpere cũ chꝛiſtũ in vtero poꝛtauit. Itẽ hoc poſtenſum eſt Abꝛae qũ filiũ ſuũ Iſaac ge/ nuit ꝑ repꝛomiſſionẽ miraculoſe:diuĩa vir/ tute faciẽte. Item Jacob qñ vidit ſcalam cuiꝰ ſũmitas celos tãgebat:⁊ dñm innixuʒ ſcale ⁊ deſcẽdẽtes angelos ⁊c̃. Scala hec ẽ Maria cui dñs eſt innixꝰ ꝑ incarnationeʒ: ab ea angeli ꝑ eius vꝓᷣgitatẽ pace firmata cũ hojie ad nos deſcẽdũt.Et vt ait Hiero. Sẽ per angelis cognata eſt ᷣginitas. vñ ꝑ hoc figurata eſt virginitas Harie. Itẽ Ho⸗ vles videns rubũ ardentẽ non cõburi in qᷓ * .₰ apparuit deus: intellexit ↄſeruatã virginita t dei genitricis. Itẽ Aaron virga q̃ floꝛuit ſicca ꝑmanẽte Nume.xvij. figurat vᷣginita tẽ Marie. Et vt bꝛeuiter plura cõplectar patribus in aliquibo ad fidẽ ꝑtinẽtibo ſi nõ habuiſſent doctoꝛẽ cõmunẽ eoꝛũ intellectũ dad eadem nõ euidẽtia inclinantem. etem̃ to oẽs ſigure veteris teſtamẽti huic rei cõcoꝛ⸗ Lapitulum,II. s Ecũda ſtella dicit᷑ ꝓphetiarum clari tas, Cum em̃ vt ait Petrus:ij, ca⸗ nonica.capᷣ.j. Non voluntate humana eſt allata ꝓphetia ſed ſpũſctõ inſpirãte.clarũ eſtꝰ copꝝ teſtimoniũ eſſe certiſſimũ. Hoc vᷣo per oĩm ꝓphetaꝝ oꝛa clamauit ſpũſſctũs:qͥa vir go deũ debuit cõcie. VUñ Eſa.xj. gredi etur virga de radice ieſſe ⁊ flos ⁊c̃. Flos em̃ ſine coꝛruptõne ex virga generat᷑:ita xpᷣs ex virgine. Itẽ ca.vij.Ecce virgo ↄcipiet ⁊c̃. Itẽ Hiere.xxxj. NHouũ faciet dũñs ſuꝑ ter rã.femia circũdabit virũ. Hoc certe nouũ fuit in mũdo vt virgo ↄciꝑet virũ:qꝛ nec ſi/ milẽ viſa eſt nec habere ſequentẽ. Itẽ Eʒze chiel.xliiij. Poꝛta hec clauſa erit ⁊ vir nõ ꝑ trãſibit ꝑ eã:qꝛ dñs deus ingreſſus eſt ꝑ eã Itẽ hoc ſignificat᷑ Daniel ca. ij.in lapide pᷣciſo ſine manibo ⁊ in multis alijs ꝓphetijs de qbus quia longũ eſt ſcribere ꝑtrãſeo. LCLeeeapitulum. III. Ercia ſtella dicitur ſcripturarũ cõ/ t coꝛs veritas. Nam ſᷣm Scotũ in Plogo lüſentẽtiaꝝ.q.ij.in nõ euidẽ⸗ tiam habẽtibus nõ cõſo nãt firmiter ⁊ infal libiliter ac generaliter miti diuerſimode di⸗ ſpoſiti:niſi a cauſa ſuꝑioꝛe ipſoꝝ intellectus inclinet᷑ ad aſſenſum. Sed ſcriptoꝛes cano nice ſcripture varie diſpoſiti ⁊ varijs tepo/ ribus exiſtentes in tali nõ euidẽti vicʒ ꝙ vir go deum generaret:⁊ alijs articulis fidei oĩ no cõſonabant ⁊ cõſonant. Ideo ſequi ꝙ ipſi a cauſa ſuꝑioꝛi id eſt a deo dirigantur ⁊ dirigunt᷑ qͥ nõ poteſt eſſe autoꝛ falſitatis cũ ſit ſumma veritas. Nimirũ huius ratõnis maioꝛ ꝓbat᷑ ꝑ Auguſtinũ.xviij.de ciui.dei. ca.xlij.dicentem. Neq; inqͥ t in multitudine philoſophoꝝ facile quis iuenit inter quos multa que ſenſerunt qui cõueniant. laboꝛe nempe nimio munimenta ſuoꝛũ dogmatuʒ philoſophi reliquerũt e diſcipuli legen⸗ tes:licet in aliquibus eſſent aſſentientes pꝛi oꝛibus tanq; diſcipuli.aliagamen impꝛo⸗ bauerunt et quãdoq; diſcipuli contradixe/ runt fere per omnia magiſtro:vt Areſtoti les platoni ⁊c. Quomõ ergo non cõtra- dixiſſent poſterioꝛes noſtri ſancti pꝛipꝛibo tum vetus teſtamẽtũ ⁊ nouũ omniũq; do⸗ ctoꝛum ſcripta ſanctoꝛum a pꝛincipio vſq; chꝛiſtũ ⁊ a chꝛiſto vſq; modo ↄcoꝛdant nec 4 ſhi git . corni Lo⸗ dict. Gina dgi geli göb Pna 1de N 4 fins gii⸗ yhre lors. Ater buec lcegt uri l hana flin 4 ketſt uinin ſtn 100 gell gle glinc batz gait luü⸗ fn lter ſch Phe Gal giat tua s 44 ₰ Articulus nIHI. R in his que fidei ſunt? legis ĩ puncto diſcoꝛ gelus ille qui aparuit Joſeph qñ volebat n dãt. liq; in opiniõibꝰ pbabilibo que fidẽ nõ occulte dimittere Mariã teſtimoniũ reddi N. coꝛrũpunt aliter ⁊ aliter ſenſerint. Pꝛoptea dit cũ ait. Noli timere accie Mariã cõuu⸗ Hel Leo sapa ĩ ſᷣmõe de octaua natiuita duũt gem tuã,. Qõð em̃ in ea natũ eſt de ſpũſctõ wen dicit ſic. Diuĩa autoꝛitas eſt cui credimꝰ: di Matß.j. Cui teſtimonio ſuꝑaddit᷑ ⁊ ꝓteſta l uina eſt doctrina quã ſemur. qm ſiue leg tio quã fecit angelꝰ apparẽs paſtoꝛib in die an teſtificatõi:ſiue oꝛaculis ꝓphetaꝝ: ſiue euan natiuitatʒ dũi:necnõ oĩs ille exercitꝰangelo n gelice tube auditũ admoueamꝰ vtiq; venẽ rũ canentiũ. Glia in excelſis deo:⁊ in terra . qð btũs Johes ſpũſctõ plenꝰ intonuit. In pax hoĩb ⁊c. Si dicas ego neſcio cũ pꝛe- na- pncipio erat bum ⁊ verbũ erat apud deũ ſens nõ fuerim nec viderim: ſi hec oĩa talit N le 7 deꝰerat verbũ.Et illud qð adiecit.⁊ vᷣbuʒ ſe habuerũt in vitate: ⁊ talia ᷣba angeli bo wni caro factũ eſt ⁊ habi.?cc. Caßp. IIII. ni dixerũt ſicut ſonãt euãgelia: vel vtrũ alit knei NWVWarta ſtella eſt ecclie ſctõꝝ autoꝛi⸗ fuerit. Rñdet᷑ cũ Auguſt.x.de ciui.dei.ca. lhe⸗ q tas.qꝛ nempe eccłia catholica a ſpi xviij ꝙ ſic potes dicere. Vtrũ de? creauerit ghe rirituſctõ dirigit᷑ ⁊ regitur.iuxta illud mũdũ ⁊ ĩmoꝛtalia te neſcire vłᷣ dubitare cũ iie⸗ Matß.x. Nõ ei vos eſtis q loqmini ſʒ ſpi pñs nõ fueris tꝑe creatõis:nec ĩmoꝛtalia vi ritus pꝛis vri qͥ loquit᷑ in vobis. Vñ patet deris. Vñ ibidẽ ca.viij.dicit Augu. Bi li⸗ mo⸗ qꝛ ipᷣa errare nõ põt in fide qꝛ ſpũſctõ inſbi bꝛis magic ſiue cirurgijs credũt hoĩes cur oi n rante locuti ſũt ſciĩ dei hoĩes eccłie.ſ.funda lr̃is euãgeliò nolũt credere ita eſſe facta ⁊c. auidi⸗ toꝛes.ij. Pet.j.Ad qð faciũt iura.xxiiij. q.j. Et iterũ ſm Bꝛegoꝛij dictũ. Manikfeſtũ eſt aicen⸗ A recta inſe ede. xxv.q.j. Violatoꝛes. J tẽ. xx quẽcũq; hoĩem credere neceſſario ea q̃ non rehti di. Quis in fi. Et.xij.di.ca.j.⁊ ca.ſe. Ded qꝛ vidit. Hã quõ credis te habuiſſe abauũ v oedt⸗ tota ecclia catholica hãc fidẽ dogmatiſauit ꝓthauũ quẽ nüq; vidiſti. ultofoꝛtiꝰ cre leens 2 credit. Oẽs q̊ʒ ſctĩ a pncipio ĩhac fide ſũt dẽdũ eſt deo ĩ ſcpturis loquẽeti ſecure. g̊ deo RK ſaluati. Nullꝰ vo extra fidẽ ecclie catholice noſipſos cõmittimꝰ in fide qͥ deciꝑe vel de/ ſcho⸗ ſaluari pt aut ſctificari.vt ptʒ.xxiiij.q.j.alie ciprno pt cũ ipᷣe ſit ſũma bonitas ⁊ ſumma Geni nus. Itẽ. xxiij.q.iiijĩa pietas. Etectrade verugs. „ Capli. VI. idoi heretic ca.firmiſſime. Igit᷑ hec fides eſt e· Exta ſtella dicit᷑ teſt iũ irrephẽſibili * riſſiann. Capitulũ.Vv. tas.ipᷣſ qpe teſtes ꝗͥ docuerũt häc. nt⸗ Ainta ſtella angeloꝝ infallibilitaz fidẽ ⁊ teſtificati ſũt fuerũt viri ſctĩſſi Toc q Angeli q ppe dei cũ ſint noticia dei miꝛ? mulci:alij qdem apłi:alij martyres: alij nin Pplienl nõ pnᷣt falli. Dʒ ipi infallibi-⸗ eoꝝ afeſſoꝛes ⁊ doctoꝛes excellẽtiſſimi vitã atd⸗ le teſtimoniũ ferũt de Yginitate Marie ?⁊ did ſciiſſimã geretes:⁊ iõ merito eis credendũ ẽ iuir uinitate dñi ihu. igit cc. O aũt angeli te⸗ nequaq; ipſi hãc fidẽ docuiſſent ſi fuiſſet uun ſtent᷑ virginalẽ ↄceptũ dñe:claret in pluribꝰ ereonea.nec extimari pnt ꝙ fuerint mentiti u lod veteris ⁊ noui teſtamẽti.q b plimi an/ tãte ſctitatis ⁊ tã multi viri:pᷣcipue cũ ipſi et nlbon gell legũt id teſtaſſe. Et vt de ceter ptrãſeaʒ eopꝝ lex vicz xpiana tanta ſeueritate menda ogna aliq̃s tmmõ angelos ĩ mediũ ꝓducã Quid ciũ ꝑſecuti ſũt: maxime in his qᷓ ſũt fidei. vt llon, aliud nẽpe angelꝰ dñi apparẽs Danieli. vt ſcptum ſit ꝑ pᷣs.Perdes oẽs qui loquũt᷑ mẽ Gttoß patʒ eiꝰ ca.ix.teſtat᷑ cũ ait. Septuaginta in/ daciũ. ſi dicas eos nõ fuiſſe mẽtitos ſʒ io. quit hebdoniades abbꝛeuiate ſũt ſuꝑ plin deceptos foꝛe. Rñdeo ꝙ nullo mõ potue ner⸗ tuũ ⁊ ſuꝑ vrbẽ ſctãm vt ↄſumet᷑ puaricato runt decipi in hac re. Himirũ ſex modis pᷣt Afi, 2 finẽ accipiat pctm̃ ⁊ adducat᷑ iuſticia ſem fieri vt qͥ decipiat ⁊ inducat ad reddendũ Ntn⸗ piterna:⁊ impleat᷑ viſio ⁊ ꝓphetia? vngatur falſum teſtimoniũ qᷣrũ aliqui ſcʒ modi notã fin ſciſſctõp.i.xpᷣs qͥ vnctõne ſpũſſcti plenꝰ:a tur ab Augu.xj.q.iij.ca.q̃ttuoꝛ.⁊ ca:iſe.Itẽ· RN ſpũſctõ ↄceptꝰeſt iuxta pᷣteritas viſiões pꝓ iij.q.v.accuſatoꝛes. Pꝛimo ꝓpter ignoꝛan 7 cleci * phetias ⁊c. Itẽ in nouo teſtamẽto angelus tiã appꝛobando falſum qð putat eſſe veruz. Aeho, BGBabꝛiel teſtatꝰeſt cũ reqͥ ſitus ẽ a ᷣgine bñů⸗ Scðo ꝑ pꝛauã ↄſcientiã qñ nõ attẽdit qs o 00“ò . . dicta de ſacro incarnatõnis. Quõ inqͥt fiet nec curat quin falſum teſtificet᷑. Tercio p Honi⸗ iſtud:qm̃ virũ nõ cogᷣſco. Rñdit. S pũſſan auaricia cum qs ꝓpter donũ vel lucrum fab . nre⸗ . ctus ſupueniet in te ⁊c̃.Luẽ/j.Pꝛeterea an/ ſum teſtimoniũ reddit. Quarto ꝑ amicł- , £ „⸗ 2 S . „ Liber vm ciam dũ p alicuiꝰamoꝛe vl amtcicia falſa te mũ decebat biecũ ſcbt ſit Saß. ⸗. No ba⸗ ſtifſicat᷑. Quinto ꝑ odij maliciã: vt qꝛ queʒ bitabit ĩ coꝛꝑe ſubdito pctis.⁊ iteꝝ. In ani odit ↄtra illũ falſuʒ teſtimoniũ reddit. Se xto ꝑ timoꝛis vehemẽtiã ſicut ſerui dñis ꝓpt timoꝛẽ mẽtiunt᷑ ⁊c. Teſtes aũt ſacre fidei ta les fuere ꝙ nullo iſtoꝝ modoꝝ potuerũt de cipi. Pꝛimo nõ ꝑ ignoꝛãtiã:qꝛ ipᷣi habue/ rũt ſciam infuſaʒ a ſpũſctõ docẽte eos oẽm vᷣitatẽ Joh.xiiij.⁊ ſcierũt oẽm linguãꝛ adeo fuerũt ſapiẽtes: vt totũ mũdũ illũinarẽt nec poterãt reſiſtre eis oẽs aduerſarij Luẽ. xxj. Ego dabo vob os ⁊ ſa.cui nõ po.⁊c. Se cũdo nõ ꝑ pꝛauã ↄſcĩam:qꝛ fuerũt ſctiſſimi adeo ꝙ ad oꝛõnes eoꝝ:ĩmo ad ſolã vmbꝛã ſanabant᷑ infirmi:pctõꝛes aũt deꝰ nõ exau⸗ dit Johᷣ. ix. Et certe qͥd ſtultiꝰ fuiſſet q; tale mẽdaciũ ꝓteſtari cũ ꝑditõe reꝝ coꝛꝑis ⁊ aie ac mũdi.Ad q̃ꝝ qͥdẽ oĩm ꝑicula ſe deo apli in ꝓteſtatõe fidei obtulerũt. Tercio q̊ʒ nõ ſunt decepti ꝑ auariciã: qꝛ xpᷣs nil eis tꝑale dedlt:imo aliqͥd tpale bꝛe phibuit ⁊ oĩa cõ tẽnendo reliq̃rũt Math.ix. Quarto nõ ꝓ pter viciatũ amoꝛẽe:qꝛ potiꝰdebuiſſent ama rediuites ⁊ głioſos ſeclłi hꝰqͥ eis młta hꝰſe/⸗ culi donaria ⁊ ꝓſpera ꝓmittebãt ⁊ inſuꝑ cõ minabank penis vta fide recederẽt ⁊ a pᷣdi- catõe ceſſaret.⁊ certe ſtultiſſimũ fuiſſet tãto amoꝛe flagrari vt ꝓ falſa teſtificatõe alicuiꝰ moꝛti ſe expoſuiſſent: qð tñ fecerunt ꝓ xpᷣo. Deniq; qnto nõ ꝑ odiũ qͥn potiꝰ p inimi⸗ cis ⁊ ꝑſecutoꝛibo ac moꝛtẽ inferẽtibo oꝛabãt. Szʒ ⁊ ſexto nõ ꝑ timoꝛẽ:qꝛ nõ timebãt etiaʒ moꝛi: imo oẽm penaʒ reſpuebãt ⁊ p gaudio ducebãt ᷣbera ⁊ cruciatꝰ Act᷑ v. IJbãt apli gaudẽteſ a ↄſpectu ↄci.qm̃ digni habiti ſũt ꝓ noie ihu ↄtu, pa. Vñ eoꝛũ teſtimoniũ de vginitate marie ⁊ dñi ihu diuĩtate ac alijs articulis fidei eſt ſüůme credibile. Capitulum. VII. Eoptima ſtella eſt rõnũ theologoꝛũ ſQſirmabilitas:licʒ qpe fides hec ſit de ñ apparẽtiba tũ tãta firmitate pol let ꝙ oĩs pietas:oĩs vᷣitas ⁊ naturalis rõ ſic gedẽdũ dictat. vt diẽ venerabil Beda ſuꝑ Lucã.Quales aũt rõnes id dictẽt:vt dei fi⸗ liuus ex vᷣgine carnẽ aſſumat ⁊ naſcatſuꝑiꝰĩ H libꝛo arti.pᷣmo tactũ ẽ de cõgruitatꝭ eiꝰrõ nibo ⁊c̃. Pꝛeter illas aũt rõnes huic fidei ↄcoꝛdant plures alie rõnes theologice.ſ.rõ dDiuie puritat.de eĩ cũ ſit nature puriſſime punſſimã mr̃em tanq; habitaculũ mũdiſſi mas ſctãs ſe trãſfert ⁊c. Itẽ rõ diuie hono/ rificetie:qꝛ h̊ͥ ſpectat ad deihonoꝛẽ ⁊ agni ficentiã vt mater eiꝰſit vᷣgo ĩmaculata gbſq; om̃i pctõ ⁊ coꝛruptõe.Glia ei filij eſt ex ho⸗ noꝛe ꝑentum Ecci.iij. Vñ grauiſſime dero gant diuĩo honoꝛi heretici qͥ dicũt btãz ma riã poſt ꝑtum xpᷣi a Joſeph fuiſſe cognitaʒ carnaliter ⁊ filios ex ea plures ꝓgenitos pꝰ xp̃m. Hoc dixit Heluidiꝰ hereticꝰ impiꝰ.qͥ qdem argumẽtum ſui erroꝛis accepit illud HBath.j. Nõ coguit eã Joſeph donec pe⸗ perit filiũ ſuũ hmogenitũ. Itẽ ex illo Joh.ij vbi legit᷑ xᷣm habuiſſe fres. Sed iſte erroꝛ falſiſſimꝰeſt ⁊ irrõnabiliſſimꝰ:tũ qꝛ Joſeph ⁊ Mariavᷣginitatẽ vouerãt ambo:vt dicũt Hiero.⁊ Aug.iũ qꝛ btã vᷣgo fuiſſet ingratii ſima ſi tãto ac tali filio nõ fuiſſet ↄtẽta.il.xpᷣo Et ioſeph qͥ dicit᷑ ſctũs fuiſſet ſceleratiſſimꝰ 2 pᷣſumptuoſiſſimꝰſi tẽpluʒ ſpũſſctĩ ⁊ ſpecia le habitaculũ dei violare ac polluere pᷣſum pſiſſet. Vñ ad illas autoꝛitates rũdẽdo ſᷣm NHico.de lyra ðꝛ. ꝙ hec dictio donec aliqũ ſignat tpᷣs determiatũ q̃ trãſacto fit aliqͥd ſi cut cũ ðꝛ.iſte nõ comedit donec eẽt hoꝛa ſe⸗ xta.i.cõpleta ſexta comedit: ⁊ ſic nõ accipit bic in autoꝛitate pᷣdicta. Alio mõ accipit᷑ p ſp ſicut in pᷣs hĩ de xpᷣo.Sede a dextris me is donec ponã inimicos tuos ſcabelluʒ pe/ dũ tuoꝝ. Hõ eſt ſic intelligẽdũ ꝙ qñ inimi⸗ ci eiꝰerunt poſiti ſub pedibo eiꝰtꝑe iudicij ꝙ tũc dimittat ſedere ad dexterã pꝛis ĩmo eter naliter ſedebit.Et vſus loquẽdi hʒ ſepiꝰac⸗ cipi ly donec ꝓ ſp.vt dicẽdo iſte nõ penituit donec moꝛtu &,l.nũq́; penituit etiã pꝰmoꝛ⸗ tẽ: qꝛ tũc nõ eſt loc pnie vel ſtatꝰ/H mõ acci pit hic in autoꝛitate ly donec cũ dicit᷑. Nõ coguit eã donec peꝑit. Itẽ ꝙ dicit pmoge nitũ nõ ꝓptea dicit: qꝛ alij fuerint geniti pꝰ xpᷣm:ſp qꝛ nullũ peperit añ ei et ̊ mõ acci9⸗ piebat in lege vbi pᷣcipiebat᷑ ꝙ pmogenitꝰ deo offerret. Hã ſi aliqua mulier pariebat vnicũ tanq; pmogenitũ offerebat illũ. Itẽ ad illud Johᷣ.ij.ð ꝙꝙ frẽs xpᷣi noĩant᷑ cogna ti eiꝰgermani qͥ erãt de eadẽ cognatiõe ſicut Abꝛaã ⁊ Loth dicunt fratres Beñ.xiij.⁊ tñ Coth erat nepos eiꝰ. Capitulum. VII M Ctaua ſtella dicitur fidei xpᷣiane ſta o bilitas. Nõ em̃ poſſet vel potuillet 17 pec fides in aduerſitatibo multis ſtare vſch ad finem ſeculi niſi eſſet ex deo. Juxta illud Act. Si eſt ex hoĩbus ↄſiliũ hoc autopꝰ diſſgluet. DSi vo ex deo eſt nõ põt diſ. Hac fidel ſtabilitates pᷣdixerat ſaluatoꝛ Au.xxij. di. Symõ ecce expetiuit te ſathanas vt cri bꝛaret ſicut triticũ. ego aũt rogaui ꝓ te vtñũñ deficiat fides tua. Veꝝ alie oẽs ſecte cũ nõ ſint a deo nõ ſunt ſtabiles:pt; Pꝛimo de ſecta machometi de qᷓ dicit Scot in ꝓlogo ſuꝑ ſentẽtias.q.ij. incepit pluſqᷓ; deannii poſt legẽ xpᷣi ⁊ in bꝛeui dño volẽte finietur. Nã ⁊ apud eos ꝓphetia eſſe dicit᷑ ꝙ ſecta il⸗ la finienda eſt. Bcðo piʒ de ſectis hereti⸗ coꝝ que liq; pᷣus multe ⁊ varie fuerũt iã ex/ termiate ſunt. Hec eſt dubiũ ꝙ etiã iſte que nüc ſunt finient. Et ecclłia ſaltẽ poſt tempuſ antichꝛiſti pacificabit. Tercio claret ſecta iudaica.nimirũ iudei q;diu fidẽ verꝗ tenue runt exaltauit eos deꝰ ſi om̃e genꝰ huma nũ nobilitauit ⁊ dotauit donis miraculoꝛũ ⁊Z ꝓphetiaꝝ:q̃ qdem donaa pncipio mundi nõ habuit niſi gens deo accepta? B vniuer ſaliter:qꝛ ꝑticulariter etiã infideles: vt Ba⸗ laã Kayphas 7 Sybüle babuerunt. Vu de illa gente dictũ eſt Deut. iiij. Nõ eſt alia natio tã grandis q̃ habeat deos appꝛopin/ quãtes ſibi ſicut deꝰnr̃ adeſt nob. Veruʒz poſtq; xpᷣm iudaica gens negauit de vᷣgine veꝝ deũ natũ occiditq; ⁊ repꝛob auit. nulla gens facta eſt adeo ablectiſſima depᷣſſa de⸗ populata. cladib gladijs fame captiuitate nece ſeruitute qᷓ oĩa ſuꝑ eos veniſſe teſtatur Joſephus in.xxv.li:antiqͥtatũ.S ed ⁊ ipſa gens puata eſt donis miraculoꝝ ⁊ ꝓphetia⸗ rũ nec bʒ vniuerſaliter hec dona ſicut antea Poꝛro gens fidei catholicea pncipio eccle ſie habuit ⁊ hʒ vniuerſaliter hec dona: patʒ de Paulo rapto in terciũ celum, ⁊ Jo ein apoẽ̃.⁊ de obᷣus diſcipulis ĩ die pentheco/ ſtes ſuꝑ q̊s cecidit ſpũſſctũs:⁊ ꝓp hetabant: mulcꝭ qʒ alijs ſctis. Vñ claret fidei catho lice vitas:qm̃ ſi bono ⁊ recto ʒelo iudei xpᷣi fidem repꝛobaſſent:tũc ſᷣm legẽ ⁊ ꝓphetiarũ ꝓmiſſa debuiſſent ipi potiꝰfoueri a deo taz in ſpũ alibo q; in tpalibo mag q; añ xpi aduẽ tũ ꝓ eo ꝙ nũqᷓ; antea fuerũt ſic ab idolatria immunes ſicuti tempe chꝛiſti ⁊ poſtea Ecce ergo fides catholica vera. n Ona ſtella gentiliũ ſcptu Ca. N. raꝝ muralitas: vt em teſtimoniũ ac cipiamus etiã ab his ᷣ foꝛis ſunt m aplin. VAtiq; oĩm ſcpturaꝝ etiam gentiliũ geners huic fidei ↄcoꝛdant. H Pꝛimo ſcriptura iudeoꝝ. Scõðo ſchtura machometiſtax· Tercio ſcriptura poetaꝝ: H Quarto ſcpᷣtura ſibillaꝝ. Pꝛimo ſcptura iudeoꝝ:vt claret p totũ vex tus teſtamẽtũ eoꝝ. Inſuꝑ vt dicit dñs Bo 97 nauẽtura ſuꝑ.iij.li di. iij.q.ij.arti.iij. Quidã inqͥt iudei aſſerũt h̊ miruʒ fuiſſe in maria ꝙ eci eſſet pulcherrimaa nullo vni; viro fuit cõcupita:⁊ ꝑ ↄſequẽs ipa nũqᷓ; vᷣginitatem amiſit ĩ qᷓ dei fiiꝰhabitauit. Hec Bonauẽ. Deniq; Joſepb“ inter ceteros hebꝛeos maximꝰ doctoꝛ ſectaꝝ eoꝛũdẽ pulchꝛũ teſti- moniũ fert de xpᷣo.xviijili.antiqtatũ dicens ſic. Fuit hiſdem tꝑibus ihs ſapiẽs vir: ſi tñ eũ virũ noĩare fas eſt.Erat em̃ oim operuʒ mirabiliũ effectoꝛ ⁊c̃.vbi inter alia ſcpta de ihu ſubdit. hꝛiſt? inqt h erat. Et ibideʒ ve ram eiꝰdoctrinã ⁊ reſurrectionẽ ex moꝛtuis oↄfitetur. Itẽ ſcðᷣo ſcptura machometiſtarũ teſtat Marie v̈ginitatẽ ⁊ puritatẽ. ſiẽ refert Hico,de ly:ſuꝑ ¶u. Et ſupᷣ deſchtũ eſt lib. ij. pte.iij, arti. vlt. Detella ei quarta.Tercio ſcptura poetaꝝ. plurimi nẽpe poete in ſuis ſchtis teſtant fidẽ hãc de yginitate Marie patet de poetis q̊s ſup in h̊ volumie tetigi- „ 4 niq; Virgiliꝰin buccoli egloga. iiij. reco lens de Sybilla cumea: q̃ ⁊ cumana dicta eſt a chumis ciuitate ꝗᷓ eſt in campania c/ ius ſepulchꝛũ adhuc ẽ in ſicilia ſcribit ſic. H. Vltima chumee iam inſtat carmiĩs etas.vᷣ. Hagnẽab integro ſeculoꝝ naſcitur oꝛdo. v. Jam redit ⁊ virgo redeũt ſaturnia regna vᷣ. Jam noua ꝓgenies celo demittit᷑ alto. x. Lu mõ naſcenti puero q̊ ferrea pᷣmũ.vᷣ. De ſinet ac toto ſurget gens aurea mũdo ⁊c. Quarto igit᷑ ſcptura ſibillaꝝ. vt em̃ ſcri⸗ bit Aug. de ciui.dei li. xviij. ca xxiij. Quedã ſybilla hericthꝛea ꝓphetauit ⁊ pꝛenunciauit verſib pluriba de ihu xpᷣo.quos etiã.vᷣ. diẽ Augꝰ tranſlatos fuiſſe de greco in latinuz: quoꝝ verſuum pᷣme littere coniuncte in gre . co hec verba compꝛehendũt Ihs xpᷣs ſili dei ſaluatoꝛ.⁊ ꝓphetauit eadem ſy billa totũ fere myſteriũ incarnatõis ⁊ paſſionis chꝛi⸗ 5 ſti.vt ꝑ Augu. vbi ſupꝛa patzʒ. Item ſybi la libica cuius meminit urpides ait. Ecce “ r 2 Tiber VvVmm veniunt dies ⁊ infra.ſoluetur nexus ſinago ge ⁊ videbunt regẽ viuentẽ ⁊ tenebit illum Item ſy billa in vtero virgo dna gentium. chimeria in italia nata:de qua Ennius ait. In pma facie ?ginis puella quedã nutriet puerũ virgineũ dans lac ad comedendum Item ſybilla ſamia a ſamo inſula ait. Ec ce venient dies ⁊ naſcet᷑ de pauꝑcula deꝰ et bomo, ⁊ beſtie terre adoꝛabũt eni.bos ⁊ aſi nus ⁊c̃. Item ſyblilla tiburtina ait. Naſce tur xpᷣs in bethlec᷑:annũciabit᷑ in naʒareth regnatu pacifico:fſundatoꝛe qͥ etis.O felix il la mater cuiꝰ vbera eũ lactabũt, Itez ſybil la delphica que ſuit tꝑe regis pꝛiami ⁊ belli troliani ſic ait. In vltima etate hüiliabit de us:⁊ hũiliabit ꝓles diuina:iunget᷑ humani tati deitas: iacebit in feno agnꝰ: in puellari officio educabit᷑ deus ⁊ homo ⁊ẽ Plures alias ſybillas ⁊ earũ dicta habes ſupꝛa lib. v..pte.j:arti:iij. ca, x.Et infra li xj. pte.j. ca.fi. Ecima ſtella dicit reꝝ phicaꝝ exẽ-/ d pPplaritas. Etem Aug.in de mirabi⸗/ libus ſacre ſcriptureli.iij. ca.ij. dicit Quãuis ↄtra cunctoꝝ hoĩm ↄceptõis con ſuetudinẽ abſq; viri ſemine ⁊ carnalis oble ctamẽto voluptatis ᷣgo ↄcepit ⁊ ſine dam no v̈ginitatis peꝑit.hec res tñ ſine exemplo nature noua in dei creaturis nõ dimittitur HPã multa animãtia abſq; ꝑentũ coitu pꝛo glgni cõpꝛobamꝰ:qualiter apes ſine patri/ bus fetu matruʒ coꝛꝑibus tmmõ creſcunt. Sz ⁊ multe aues abſq; marib⸗ gignere poſ ſunt.Et talẽ conceptũ in multoꝝ piſciũ ge⸗ nernibo eſſe phi aiũt. In ſolaq; carne ſine pa- tre vermis naſcit᷑ cui ſe dñs hac de cauſa ſi milẽ eſſe ꝑ ꝓpham dicere nõ dedignat᷑ cum ait. Ego auũt ſum mis⁊ nõ hõ obpꝛo.ho.? abiectio plebis.Om̃ igit᷑in multis rebo cõ⸗ ſueto mõ dñs operat᷑. Quid nature ↄtrariũ dicendũ eſt. Si quãdo ipᷣe deꝰ voluit ꝙ eti am in virginali vtero ſctiſpũs diſpẽſatiõe fi lius ſine virili coitu naſceret᷑. Hec Augꝰ. Ad pᷣmiſſa diffuſius accedẽtes qm mens humana ꝑ ſenſibiliũ collationẽ ſolet manu guci plunima phᷣicalia exempla pducamus o ſub bꝛeuiloquio ſcbta ſᷣm magiſtrũ Franci ſcũ de reſa. in ſua editõe de ↄceptõe vᷣgina/⸗ li. Pꝛumũ exemplũ in elemẽtis. terra qͥp⸗ pe ſine om̃i coꝛruptõe ꝓducit mirabiles ef⸗ fectus floꝛes vicq; ⁊ gẽmas de plantis ⁊ qð Pars 1 eſt mirabile Alber. li. de vegetabilibo 2 plã/ tis li.v.tractatu pᷣmo dicit ꝙ ĩ hybernia vi⸗ tis de ylice oꝛtũ habet. Itẽ aqua qᷓgamẽ in thuſcia quã ᷣgo poꝛtare valet crib?o: vt dicit Aug.de ciui. dei. Item in gere duã⸗ ta deus facit mirabilia quõ fulmen cadens agit vt gladiũ in vagina:ferrũ ⁊ es in burſa conſumat:vagina ⁊ burſa illeſa manete. ⁊ x nube generant᷑ rane:vitulũ q; virtute celi ge neratũ in nube teſtat᷑ Albert?magnꝰ iij. me the. tractatu.iij. Item igni dedit deus vt ſalmandrã nutriat.Cũ igit᷑ talia faeere põt natura:cur deus nõ poſſet vt virgo genera ret. Scõðm exemplũ in lapidibꝰ. Hã al⸗ beſton lapis ſemel accenſus archadie ſemꝑ ardere claret. vt dicit Augu.xxj.de ciui.dei. ca.vj. Item reꝑiunt᷑ lapides in q bus hu⸗ mana facies cũ coꝛona in capite picta ẽ vir tute celi:vt dicit Alber.pmo mineraliũ tra⸗ ctatu.v. ca.j. Itẽ magnes ad ſe trahere po teſt ferrũ.⁊ carbũculus in nocte lucere pot. Item calibis maſſa in certis ꝑtibus ĩnu⸗ be naſcit᷑ et cadit.⁊ a ruſticis collecta in ar⸗ ma acutiſſima parat᷑.vt dicit Alber.iij.me/ theo. tractatu.iij. Lapis qʒ föti gocie mox immerſus ſugenatat:vt vult idem Alber/j. mineraliũ tractatu.j.ca.ij.Cur oꝑe ſpũſſã cti virgo generare nõ valeret. Terciũ exẽ plũ in bꝛutis anialib. Nã rinoceron vᷣgini ſe inclinare valeta qua capit᷑. vt dicit Iſioð. li:ethimo. Item equa capadocie ad vetuzʒ currens feta efficit:vt dicit Augꝰ. xxj.de ci ni. del. ca.iij. Urlſa q́; fetus rudes oꝛeĩ na ribus foꝛmare valet:vt dicit Iſið xj.ethim̃. Et leo rugitu ꝓles moꝛtuos gignẽs ſuſci/ tare valet:vt dicit ideʒ Iſið.xij.li: Cur ẽ̊ di unino flamine vᷣgo nõ generaret. Quartũ exemplũ in volatilibo,. vultur nempe coꝛꝑe claret ⁊ ad h̊ mare caret.vt dicit tmbꝛo.in exameron.li.ij.ca.xlj. Itẽ calsadrius auis facie egrum ſanare põt:vt dicitAllber. xxiij. de anialiby. Sed ⁊ carbas auis de arbo⸗ re yberna naſci claret.vt habet᷑ ab Alberto xxiij.de anialibꝰ. Item pſitacus auis asa tura habet ꝙ ſemꝑ aue dicit vt docet exgiẽ⸗ tia. Itẽ ſtrutõis oua ſol excubare valet ad eius viſuʒ. vt dicit Iſið.xij.ethimo.ca. lviij Item fenix ſe in igne renouarevalet:vt ait idem Jſið.xij.ethimo.ca.xv. Et pellicanũ ſanguine fetus aniĩare claret.vt teſtat᷑ idem Cur ergo virgo diuina oꝑatſge nõ genera fet⸗ glel te ſec fim u ſng poſ tall tbit fon lien lii gebr o ml’ i⸗ ine hept hi⸗ s dord ai lig⸗ fſne not Nrpit n iH eſn luida⸗ oho⸗ heni fün⸗ Nedo eho Pin⸗ lner hne⸗ enor bere⸗ hiͤſi lüͤce igri Gſi, zdeci eine chĩ. ſic⸗ s orti pe oen llis ſuin bo⸗ bno 4143 lii/ gul leir n i m 64 4 5 9 . Articulus ret. Quintũ exemplũ in piſcibo.etem̃ q̃dã gleca ſunt que comparẽ nõ habent matreʒ: vt di. Ariſto. in pbleumatibo Et anguilla ſi ne coitu maris generat᷑: vt teſtat᷑ ideʒ. Plu rimquoq; alia anĩalia pᷣter pᷣmiſſa ſunt ta- lia aue ſine mare generant᷑ que ſi vellem?ꝰ ꝑ ſingula deſcribere ante deficerem?tempꝑe q; poſſemꝰ enarrare. Cõcludit᷑ ergo ꝙ ſi tot et talia poſſunt fieri ꝑ naturã młto maioꝛa po tuit deꝰfacere in ᷣginali ↄceptu ſupꝛa natu ram. Pꝛoinde Job.xij.ſcribi. Nimirũ in- terroga iumẽta ⁊ docebunt te ⁊ volatilia ce li ⁊ indicabunt tibi. Loquere terre ⁊ reſpon debit tibi ⁊ narrabũt ea piſces maris.quis ignoꝛat ꝙ oĩa hec manꝰdũi fecerit ⁊c̃. Capitulum. XI. S NM0Mͤggecima ſtella mũdialiũ hoĩz cre y dAdulitas. Nam vt cũ Augu/xxij. de . ciui.dei:ca.lviij.loquar. Nil mira/ bilius q;ᷓ ꝙ ad legẽ contrariã carni ⁊ ſangui ni doctoꝛes pauci ⁊ pauꝑes ⁊ rudes pluri/ mos potuerũt ↄuertere ſapiẽtes vt crederẽt banc fidẽ:pꝛudẽtiſſimi etiam rebelles fidei 1⁊ poſtea ↄuerſi.ſicut patʒ de Paulo pſecu⸗ toꝛe poſtea facto doctoꝛe catholico ⁊ pᷣdica toꝛe. Item de Dyoniſio pus philoſopho: poſtea facto Pauli diſcipulo. Et de Augu ſtino pus erroꝛe manicheoꝝ ſeducto atq; ci pꝛiano pus mago. ⁊ alijs innumerꝭ. Reue⸗ ra ſi quis diligẽter penſet hec tria. Pꝛimo qui pᷣdicauerũt mũdo: quia ignobiles pau peres apli imꝑiti ⁊ pauci. Ocdðo quid pꝛe dicarunt: quia legẽ ↄtrariã carni ⁊ ſanguini penitentiã durã:carnis moꝛtificationẽ:⁊ vi cioꝛũ refrenationẽ. Tercio àbus pᷣdicaue runt:quia potẽtibo mũdi peccato totalit᷑ de ditis ⁊ deſeruiẽtibo ac ſapiẽtibꝛ. Aduerte ꝙ; nõ niſi a deo hoc fieri potuit vt tantã multi tudinẽ mũdi ſubiugarẽt fidei catholice.vñ patʒ:quia fides virginitatis Marie ⁊ eius filij eſt veriſſena. Capitulum. NXII. Vodecima ſtella dicit᷑ miraculoꝛũ d limpiditas qð deducit Scotꝰ:vbi „ ſup: taliter arguendo. Hõ põt de⸗ eſſe falſus teſtis:quia Pꝛouerb.xxj.ſcptum eſt. Teſtis mendax ꝑibit. Sed deꝰinuoca/ tus a pᷣdicatoꝛibo huiꝰfidei fecit opus ſibiꝑ pꝛiũ:vtpote miracula:ac ꝑ h̊ teſtificatũ eſt fi dem eſſe verã.vñ Darẽ. vlt. Illi aüt ſcʒ di ſcipuli xpᷣi ꝓfecti vbiq; pᷣdicauerũt dño co⸗ III opante ⁊ ſermonẽ ↄfirmãte ſequẽtibo ſignis Sequit᷑ ergo ꝙ hec fides nõ põt eſſe falſa. ꝓpterea Aug.ix.de trini.ca.ij.Oicit.Dñe ſi ẽ erroꝛ a te decepti ſumꝰ. Nã tãtis ſignis cõ/ firmata ſunt ꝙ non niſi ꝑ te fieri potuiſſent. Hec ille. Hinc ⁊ ſaluatoꝛ ait Joh.v. Oꝑa ſcʒ miracloꝝ q̃ facio ipᷣa teſtimoniũ ꝑhibẽt de me. Et eiuſdẽ.x. Si mihi nõ vultis cre- dere oꝑibus credite. Si dicas.antichꝛiſtꝰ etiã faciet miracula.Rñdet᷑ ſjᷣm Scotũ vbi . Gö ſicut dicit Aug.de vtilitate credendi agna eſt differẽtia inter miracula xpᷣi et antixpᷣi taq; int miracla facta a deo⁊ facta a diabolo. Miracula quippe xpᷣi ſunt talia ꝙ; nullo mõ a diabolo fieri potuerũt:vt ptʒ de moꝛtuoꝝ reſurrectõe.de raptu Pauli in ter ciũ celuʒ:ad videndũ diuinã eſſentiã. Nul la em̃ creatura põt aĩam beatificare ⁊ ad vi dendũ diuinã eſſentiã eleuare:nec ſimplicit nec ad tpᷣs ſed ſolꝰdeus. Itẽ de cognitiõe coꝛdiũ ⁊ in multis alis miraculis euãgelij. Miracula vᷣo antixpᷣi erũt deceptoꝛia ⁊ fal ſa:cuiꝰfalſitas patebit ſi ei obijciat᷑ hec. Si tu inquit es deꝰſac me videre diuinã eſſen⸗ tiã:⁊ poſt viſionẽ certã memoꝛiã habere vi ſionis ⁊ certitudinẽ:⁊ tunc credã.Item ſi tu es deꝰ dic mihi qͥd faciã vł cogitabo vel ap petã ꝓ tali hoꝛa.qð nullũ antixpᷣus poterit: nec vere moꝛtuos ſuſcitabit:ſicut xps CLaʒa rũ vere ſuſcitauit:ſʒ p̃ſtigijs ſuſcitabit q̃ diu nõ poſſunt durare ⁊c. Pꝛeter miraclavᷣo euãgelij multa alia ſũt miracula facta tã an tiqtus q; etiã noſtris tpibo atteſtantia virgi nitatẽ Marie,ex qb aliq̃ hic inſerunt᷑. ¶Le git᷑ quippe in glo.biblie ⁊ poſtiũlis vel expo/ ſitõibo. Sicut etiã lyra dicit ꝙ hebꝛaice ve ritatis expoſitoꝛes tractãdo illud bũ Eſa. vij. Ecce vᷣgo ↄcipiet⁊ pariet filiũ ⁊c̃. dicũt ꝙ vᷣgo iuuẽcula ſꝑ manẽs virgo ðꝛ halma. ꝑ h.ſed alma ſine h.ðꝛ virgo iuuẽcula nubi lis. Vñ apud hebꝛeos halma ⁊ alma diffe runt. Idcirco Egyſippus in li.de ſupplemẽ to euagelice vᷣitatis.ſuꝑ illo ꝓbo Rũſuʒ ac- cepit Symeon a ſpũſctõ.retert ꝙ iſte Sy⸗ meon erat rabbi et ſacerdos apud iudeos. Et dũ ſemel ĩ ſcholis exponeret dictã ꝓphe tiã Eſa.inuenit ibi ſic ſcriptũ. Ecce halma. id eſt virgo ↄcipiet ⁊c̃.⁊ deleuit h. vt eẽt ſenꝰ ſus. Ecce alma.i.iuuencula nubilis ↄcipi- et ⁊c̃.ſiẽ ⁊ moderni iudei exponũt.Sed ſᷣm Chꝛyfiluꝑ Matomel ixiiſta expoſitio cõ r 3 „ ☚ Liber demnat᷑ tanq; falſa ꝑ illud qð ꝓpheta pᷣmit⸗ tit di. Dabit dñs vobis ſignuz. Ecce virgo ocipiet. Nam iuuenculã ↄcipere vel pare⸗/ re nõ eſt ſignũ ſed virginẽ. Vñ ſic etiã Sy meon ſicut iudei falſe intelligens deleuit tri bus vicibo ⁊ ſemꝑ miraculoſe idẽ ſcriptũ re periens oꝛõni ſe dedit.⁊ ſic reſponſuʒ a ſpũ ſctõ accepit de partu vᷣginali ⁊ nõ viſurũ ſe moetẽ niſi videret xpᷣm dñi de virgine natũ. Leglit᷑ etiã in hyſtoꝛia ſcolaſtica Hiere myas ꝓpheta in egyptũ deſcendẽs pꝰmoꝛtẽ Bodolie regibo egypti ſignũ dedit ꝙ eoꝛuʒ idola coꝛruerẽt cũ virgo filiũ pareret.Qua/ pꝛopter ſacerdotes idoloꝝ imaginẽ vᷣginis pueꝝ in manibo baiulãtis in ſecreto loco tẽ pli ſtatuerunt:⁊ eam ibi adoꝛabant. Seda Ptolomeo rege poſtea interrogati qͥd hoc ſibi vellet dixerunt paterne traditõnis hoc eſſe qð a ſancto ꝓpheta eoꝝ maioꝛes accepe rant:⁊ ſic in reb ventuꝝ credebant.⁊ h̊ im⸗ pletum eſt in die natiuitat quãdo idola coꝛ ruerunt:vt teſtatur legenda cõmunis. Iteʒ rome:vt teſtat᷑ Innocentiꝰpapa tertiꝰ. pax fuit.xij. annis. Romani igit᷑ templũ pac cõ ſtruxerũt ⁊ ibi ſtatuã romuli poſuerũt.Con ſulendo aũt appollinẽ q;diu duraret accepe rũt reſponſuʒ ꝙ qᷓuſq; virgo pareret:qð qꝛ impoſſibile putabãt dixerũt: ergo in eternũ durabit. Vñ in foꝛibo templi ſuꝑſcripſerũt titulũ hunc Cemplũ pacis eternũ. Sed in ſpᷣa nocte natiuitatis dñi qũ virgo peperit lipᷣʒʒ templũ funditus coꝛruit:⁊ ibi eſt modo xcclia ſancte Marie noue. Item in vita ſocioꝛũ beati Franciſci legit᷑ ꝙ ſctũs frater EFE gydius erat:cuiꝰſanctitatẽ audiẽs q dam doctoꝛ oꝛdinis fratrũ pᷣdicatoꝛũ acceſſit ad euz vt in fide ſolidaret᷑:qꝛ titutabat ſi virgo potuerit conciꝑe ⁊ parere. Sctũs itaq; fra ter Egydius cũ oꝛaret cognouit ex reuelati one ſpũſſancti ꝙ qͥdam doctoꝛ ꝓ tali cauia ad eum veniret.vñ obuiã mox eidẽ acceſſit 2⁊ nil aliud loquẽs ſtatim vᷣga ꝑcuſſit terraʒ coꝛã eo dicẽs,. Virgo ante ꝑtum:⁊ mox pul cherrimũ liliũ ibidẽ excreuit. Alio quoq; lo co ꝑcutiens ait. Uirgo in ꝑtu:⁊ ibidẽ ſiliter lilium excreuit.Tercio etiã loco pcuties ait VWirgo poſt ꝑtum:⁊ ibi terciũ liliũ miracu/ loſe ꝓdijt. Vñ doctoꝛ ille deo gras retulit ⁊ in fide ſolidus ꝑmanſit.O igitur virgo vir ginum Maria oꝛa ꝓ nobis tuum quẽ vir⸗ gSeo peperiſti natum ?ẽ7c 2 Pars 1 teria pꝛeſcripta bꝛeuioꝛ. M Item ſi aliter ⁊ bꝛeuiꝰvis pcedere potes ex pᷣmiſſis ſub epilogo loquẽdo elicere. xij genera rerũ q̃ atteſtant᷑ ᷣginitatẽ Mafie iu xta numeꝝ.xij.ſtellaꝝ qͥbo glioſa exiſtit Pꝛi mũ eſt teſtimoniũ diuinaꝝ pſonaꝝ.nã eius virginitatẽ teſtat᷑ deꝰ pater ĩ figunis antiqͥs Allius modus pꝓcedendi in ma⸗ 6°⁄—⸗ deꝰ filiꝰ q̊ʒ ĩ euãgelicis doctrinis ⁊ miracui· de ſpũſſctũs in ꝓphetijs: qꝛ ſpũſctõ inſpirã te locuti ſunt:vt ait Petrꝰin canonica. Se cundũ teſtimoniũ angeloꝝ.Terciũ eſt teſti moniũ oĩm ſanctoꝝ veteris ⁊ noui teſtamẽ ti.Quartũ eſt teſtimoniũ oĩm ſcpturaꝝ etiã gẽtiliũ.Quintũ teſtimoniũ beſtiaꝝ. Sextũ teſtimoniũ auiũ. Septimũ piſciũ.Octauũ vermiũ. Nonũ teſtimoniũ lapidũ.Decimũ plantaꝝ ⁊ floꝛum. Vndecimũ oĩm elemẽto rum.Duodecimũ teſtimoniũ miracloꝝ, de qbus diffuſe in h̊ tercio articulo actũ eſt. Pars ſecunda libꝛi octaui de virginalis ſponſi btẽ Marie id eſt ipᷣiꝰbtĩ Wep ſctĩ tate atq; dignitate qͥ fuit cuſtos Marie. Dleph fili dauid i noli timere accige Mariã ↄiu tuã Math.j. c. Om̃ vt ait dĩñs Bo nauẽ.ſuꝑ.iiij.ſent di.xlv. Nobiliſſima res ẽ nobis miſeris moꝛtalibꝰ in h mũdo habere ſingularẽ deuotionẽ nõ ſolũ deo eterno ſeld etiã ſuis głioſis ſanctis.Et h̊ pmo ꝓpterno ſtrã inopiã:qꝛ nil ex nobis meremur coꝛam deo.ĩmo pleni peccatis demeremur ſuppli⸗ cia:ppter qð ad ſctõs opus eſt nobis refſu/ gere:qtinus eoꝝ meritis deꝰ placet᷑:⁊ qdðᷣ pe tim? efficaciter ↄſeãmur. Hinc Job.v. Ad aliquẽ ſctõꝝ ↄuertere. Scðo ꝓpter dei re uerentiã:qꝛ in eis deus qͥ habitat veneraf.· Qui em̃ ſanctis honoꝛẽ tribuit illũ ſpeciali ter honoꝛat:qͥ eos inhabitãdo ꝑ gram ſan⸗ ctificauit: Idcirco Damaſ.li.sij.ca.vij. dicẽ⸗ Qm̃ ꝑ intellectũ ĩ coꝛꝑib ſciõꝝ habitat de us:teſte apło. Neſcii inqͥt qm̃ coꝛpaveſtra templũ ſunt inhabitat in vob ſpũſſcii.deꝰ aũt ſpũs eſt. Quare ̊ nõ eſſent honoꝛauda anĩata tẽpla dei: ⁊ aniata dei tabernacula. Hec ille. Tercio ꝓpter eoꝝ vᷣtuoſitatẽ et gliam pꝓpter quaʒ digniſſimi ſunt honoꝛe. Hã teſte Ariſto.iiij.li.eihico. Honoꝛ eſt pᷣ⸗ miũ virtutꝭ ⁊ vᷣtuti ꝑfecte nõ fit cõdignꝰ ho noꝛ ⁊cDebẽt ů̊ ſcii honoꝛari tãq; vᷣtuoſiſſi⸗ „ N — — — — –– — — — — — — -= — S do teci⸗ ens niis hhri 1Ge⸗ ckicki chne veii ni ccni mi nde ck. uss Gbii lil jebo nwe haboe moel pirno un ſipl⸗ cohe ane i,⸗ Naui nlan⸗ n de iſtnu de il i⸗ — 4 Articulus ., mi : glioſiſſimi noſtri patrontſpũaleſ. quia vt habet᷑.ij.q.vij.ca.qualis.Qui patronũ ſi ue patrẽ ſpũalem nõ honoꝛat:plus videtur poccare q;ᷓ qͥ carnalẽ patrẽ ↄtemnit Hec ibi .Sed qꝛ Joſeph eit vnꝰde glioſioꝛibo ſan ctis paradiſi:cui dñs tantã gratiã ↄtulit:vt ſuam dilectiſſimã matrẽ ei in cuſtodiã ⁊ ſpõ ſam daret.ideo merito ad ipᷣm deuotõe mo uemur. Vñ quia ipᷣe Joſeph ſanctꝰ meru⸗ it ſociari buſſime ᷣgini Marie: ⁊ foꝛe eius virginitatis fideliſſimꝰcuſtos:ſpõſuſq; ⁊ fi⸗ dedigniſſimꝰteſtis. Idcirco in hac ꝑte ſecũ da incidẽtaliter agere decreui in h libꝛo de eius ſctitate:que multũ cõfert ad teſtimoni um virginita ⁊ puritat beate ginis ma/ tris dei ⁊c. Vñ de ipᷣo tria myſteria notabi mus q̃ elici poſſunt ex pᷣmiſſo themate ⁊c. Pꝛimũ ðꝛ myſteriũ ſponſalitatis. Scõðm ðꝛ myſteriũ ſanctitatis. Terciũ ðꝛ myſteriũ dignitatis. Articulus pmus quare voluit deꝰ? ſuã matrẽ deſponſatam foꝛe viro noĩe Joſeph fabꝛo lignario. Irca pꝛimũ mi c ſteriũ vicʒ ſponſalitat vel dicaz ſocietatis inueſtigandũ nobis ẽ. Cur deus oĩpotens cuiꝰ ſapiẽtie nõ ẽ numerꝰ:ſic diſponere voluit vt ſua ma ter virgo ſc; Maria deſpõſari deberet viro noĩe Joſeph fabꝛo anq; impꝛegnaret᷑ ⁊ ↄci peret filiũ dei. Et arguere potes ꝙ nõ de/ buit deſpõſari alicui viro:qꝛ ipᷣa an deſpon ſationẽ vouerat ᷣginitatẽ.vt ptʒ ex autoꝛita te bũ Aug.li.de ſctã ᷣginitate dicẽtis. An/ nunciante angelo Maria rũdit. Quõ fiet iſtud qm̃ virũ nõ cognoſco.i.nõ cogſcere ꝓ pono qð ꝓſecto nõ diceret niſi ſe ᷣginẽ an/ te vouiſſet. Sʒ vt dicit idẽ Aug. Virginita tẽ vouẽtibo zʒõ ſolũ nubere ſed etiã velle nu bere dãnabile ẽ. ̊ videt᷑ ꝙ btã virgo nõ de⸗ buit deſpõſari ne trãſgrederet᷑ votũ. Iteʒ nõ videt᷑ rõ q̃re potiusviro Joſeph debuit ſpõſari.Et rõ eſt qꝛ figuratũ ⁊ figura cõ/ uenire dũt. Sʒ ex oĩb ſanctis mlieribo q̃ fi gurauerũt in veteri teſtamẽto bñdictã vᷣgi⸗ nẽ nulla eaꝝ ↄiũcta eſt Joſeph patriarche: q̃ figura fuit ſponſi mr̃is dei. Hã aſenech ſi lia putifari ſacerdoꝶ heliopoleos q̃ fuit vx/ oꝛ Joſeph patriarche Geñ.xlj. HNõ ita expᷣſi ſe figurauit ifem del:ſʒ potiꝰalie ſctẽ mulie R WWWWWWW— res:vt patʒ de Sara qᷓ genuit filiũ pᷣter na⸗ turã in monte ĩmolandũ,. Vñ tenuit figu/ rã dñe noſtre q̃ genuit filiũ ̊ naturã in cru ce ĩmolãdum.⁊ tñ Sara ↄiuncta fuit viro Abꝛaã noĩe. Itẽ Heſter figurat btãm vᷣgi nẽ que t nupta eſt Aſſuero regi. Eodẽ mõ piʒ de rebecca q̃ fuit ↄiuncta Iſaac:⁊ ſic de alijs.g nec mater dei debuit ↄiun gi mrimo nio ipᷣi ioſeph. ſzj potiꝰ viro noĩe Abꝛaã aut Aſſuero: aut Iſaac: aut aliq̃ nominũ eoꝛũ quoꝝ vxoꝛes vel ſponſe dñam figurarunt. Iltsẽ ſi deſpõſari debuit potiꝰ h̊ fieri debuiſ⸗ ſet vt deſpõſata fuiſſet alicui viro regi majꝗ̊ vt ſignificaret᷑:qꝛ regis eterni ⁊ excellentiſſi mi.i.dei erat ſpõſa. Aut deſponſata fuiſſet potiꝰpaſtoꝛi ꝓpr᷑ hũilitatẽ qᷓ; fabꝛo.tũ qꝛ pa ſtoꝛes gregũ Iterioꝛis ſtatꝰſũt ſᷣm ſeculũ fa/ bꝛis.tũ qꝛ naſcẽte dño nõ fabꝛis ſʒ paſtoꝛib angelis reuelare ↄgruit eiꝰ natiuitatꝭ myſte riũ Lu.j. Ergo ⁊ h̊ myſterium deſpõſatõis debuit fieri potiꝰpaſtoꝛi. Ampliꝰvidet᷑ ꝙ debuit dei mater deſpõſari piſcatoꝛi:qꝛ ſub cruce cõmẽdata eſt piſcatoꝛi Johi diſciplo cur &̊ in deſpõſatõe nõ debuit deſpõſari pi⸗ ſcatoꝛi. Rõ nõ videt᷑ cõgruitat. In cõtra riũ eſt diuĩa ſapĩa q̃ in ſui diſpoſitõe nõ fal⸗ litur nec falli põt,. Et tñ vt euãgelicꝰ ſonat te xtus dei mater deſpõſata eſt cõgrnẽtiſſime viro cui nomẽ Joſeph qͥ erat faber lignoꝝ Ruñqdetur igit ad pᷣmiſſa ꝑ tres vᷣltates ſeu 2 cluſiones. Pꝛima ẽ:ſũme decebat vt vir go btã viro deſpõſaret᷑ anq; dei filio impꝛe gnaret᷑. Hec ↄcluſio claret ꝑ multas rõnes tam ex ꝑte ꝓlis q; ex ꝑte mr̃is q; etiaʒ ex ꝑte hũani generꝭ:q̃ rõnes qꝛ deſcpᷣte ſũt in h vo lumine li.j.pte.vj.arti.iij.ca.j.ibi recurrẽdũ relin̊. Scða vᷣitas ſeu ↄcluſio ẽ. cõgruuzʒ erat vt vir ſpõſus mr̃is dei Joſeph noĩaret q; qdᷣcũq; nomẽ viri aliud ſoꝛtiret᷑. Hec cõ/ cluſio oſtẽdit᷑ ꝑ rõnes ⁊ autoꝛitatẽ bũ Beĩr. ſuꝑ miſſus ẽqᷓ deſcpte ſunt li.j.huiꝰvolumi nis.pte.ij.arti.iij.ca.xj. Tercia vᷣitas ſeu ↄcluſio eſt:ũme cõgruebat vt mi filij dei li gnario fabꝛo deſpõſaret᷑ qᷓ; alterius artificij viro in ſpõſaʒ ſociaret᷑. Hec ptʒ.qꝛ h̊ p oĩb⸗ magis cõgruebat ſigniſicatõi eiꝰſpũalis de ſpõſatõis. Nã ꝑ h̊ ꝙ fabꝛo deſpõſabat deſt gnari dabat᷑ ꝙ do qͥ fabꝛicauit ⁊ creauit to tũ mũdũ ſpũalit᷑ ſpoõſabat᷑.iuxta illud Oſee. ij.ca.a dño dictũ. Spõſabo te mihi in fide 7 ſponſabo te mihi in ſempiternũ ⁊c. Itẽ r ℳ₰4 Liber vuIn hoc magis cõgruebat ſignificatõi diuĩe in/ carnatõis:qꝛ ex h ſignificabat᷑ ꝙ in ipᷣa vᷣgi ne deſpõſata fabꝛo hũana natura ſpõſaret᷑ ⁊ copularet᷑ ꝑ vnionẽ dei filio qͥ fabꝛicauit mũdũ vnacũ pꝛe ⁊ ſpũſctõ.Pꝛoptea ipᷣa be ata vᷣgo pulchꝛa deſcribit᷑ vt luna Cañ. vj. ca.qꝛ vt nobᷣ videt᷑ luna vſq; ad.xiiij.diẽ cõ tinue creſcit q̊uſq; ipᷣa appareat imago hoĩs q̃ſi fabꝛi:⁊ vltra creſcere nõ põt ſʒ poſtea de creſcit. Ita btã vgo Maria a ſua natiuita⸗ te creuit vſq; ad.xiiij.annũ q̃ anno in eiꝰ vte ro integra imago hoĩs.i.ipᷣe xpᷣs imago dei pꝛis qͥ fuit fabꝛicatoꝛ.i.creatoꝛ mũdi aparu it:qm.xiiij.anno ſue etatꝭ credit᷑ xᷣgo xpᷣʒ cõ cepiſſe m hyſtoꝛiam. Mox q́; ipa vicʒ dei mr effecta in ſua reputatõe cepit decreſcere p hũilitatẽ:nõ tãq; matrẽ dei vel dñam mũ di:ſʒ tãq; ancillã dei ſe reputãdo.vñ ait LQu. j.Ecce ancilla dñi fiat mihi ⁊c.⁊ ſic in eo q; deſpõſata eſt fabꝛo ſignificabat᷑ ꝙ eſſet ſpõ ſa dei creatoꝛis mũdi. VUñ ⁊ voluit filiꝰ dei xpᷣs fieri faber lignariꝰcũ Joſeph pĩe puta/ tiuo exercẽdo artẽ illã vſq; ad etatis ſue an⸗ nũ.xxx:ſicut ſonat ſcdhᷣtura Mar.vj.Et ibi/ dẽ exponẽdo teſtat᷑ Lyra. Deniq; claruit in ipᷣa deſpõſatõe ñ ſolũ myſteriũ diuĩe incar⸗ natõis:veꝝ etiã maximũ bonũ hũilitatꝭᷣ vt qnto ſit maioꝛ in oĩbo tanto ſiat ⁊ hũilioꝛ:vt ſit mr dei ⁊ vxoꝛ fabꝛi. Itẽ tercio hec vᷣitaſ ſeu ↄcluſio ꝓbat᷑.qꝛ deſpõſatio fabꝛo ligna/ rio facta ſũme cõgruebat ſigniſicatõi nre re paratiõis ⁊ ſaluatiõis ꝑ lignũ crucq. VUnde Chꝛyſ.ſuꝑ MDath. dicẽ. Jõ ioſeph fabꝛo li⸗ gnario Maria dei mĩ deſponſata fuit qm̃ ſpõſus ecclłie xpᷣs oĩm ſalutẽ hoĩm oꝑaturꝰ erat ꝑ lignũ cruc Hec ille.Et ſic patʒ rñſio ad q̃ſitũ. Ad obiecta in cõtrariu.rũdetur ad pmuʒ ꝙ vt dicit btũs Tho. iij. ꝑte ſũ.q. xxviij.ar.iiij. Btã vᷣgo habuit vᷣginitatꝭ vo tũ trib modis. Pꝛimo in deſiderio quia anq; incarnatio filij dei ab angelo ſibi an⸗ nũciaret᷑ vᷣginitatẽ ſimpłr ⁊ abſolute nõ vo uerat eo ꝙ nõ licebat qm̃ in lege veteri ꝓhi bitũ erat ne ſterilis qͥs fieret ĩ irł Exo.xxiij. Pꝛoptea qꝛ tꝑe legis oꝑtebat generatõi in/ ſiſtere tam viros q; mlieres.eo ꝙ etiã ex üũlo eps ꝓplo expectabat᷑ ſm carnis oꝛiginẽ na⸗ ſciturꝰ.habuit tñ btã vᷣgo tũc tpis vᷣginita- tẽ ⁊ eiꝰ votũ in deſiderio vouitq; vᷣ̈ginitatez ſub cõditõe:ſ.ſi deo placeret:volũtatẽ ſuã et Pars II. deſideriũ diuĩo cõmittẽs arbitrio. Scoõo btã vᷣgo habuit vᷣginitatẽ in facto:qꝛ poſtq; ſibi innotuit h̊ deo foꝛe acceptũ.ſ.vt vᷣgini⸗ tatẽ voueret añq; ab angelo ſibi denũciarꝭ ⁊ añq; Joſeph deſponſaret᷑:abſolute vᷣgini tatẽ vouit. Tercio habuit vᷣginitatẽ ex cõi bñplacito.nã poſtq; fuit ðᷣſpõſata ſil ipᷣa cũ ſpõſo ſuo ex cõi volũtate ⁊ bũplacito ac cöo⸗ ſenſu vᷣginitan votũ emiſit. Ad argumẽ⸗ tũ igit᷑ dico cũ Alber. ſuꝑ miſſus ẽ. ca.xliq; licqʒ btã vᷣgo habuit firmũ ꝓpoſitũ ⁊ votũ cõ tinẽtie poterat tũ ↄſentire in deſpõſatiõe in maritalẽ ſocietatẽ:facta tũ diuĩtꝰinſpiratiõe vtriq; de altero ꝙ vellet go ꝑmanere. ⁊ ſic oſentire in ↄiugalẽ vel maritalẽ ſocietatẽ et nõ in copulã carnalẽ abſolute: ⁊ ſic nõ ob⸗ ſtat verbũ Aug. dicẽtis ꝗꝙ vouẽtibo virgini tatẽ nõ ſolũ nubere:ſʒ etiã velle nubere dã⸗ nabile eſt.qꝛ ̊ intelligi᷑ de nuptu carnal co pule ⁊ qñ ſine certificatõe a deo facta vellet q̃̊s pꝰvotũ vᷣginitat ↄiugia ↄtrahere ⁊c. Ad ſcöm obiectũ rñdet᷑ ꝑ ſcdam ↄdluſio⸗ nẽ.⁊ ad ꝓbatõeʒ dico ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus eſt. ca.l.ꝙ licz Sara Heſter Rebecca ⁊ plu res alie ſctẽ młieres pᷣfigurarint btãm vᷣgi⸗ nẽ Marliã ꝓpterea tñ nõ cõgruebat vt ulaꝝ ſpõſi vel mariti pᷣfigurarẽt q̊ ad denoĩatio⸗ nẽ ſpõſuʒ btẽ Marie vᷣginis. Cũ eĩ ipᷣe ſpõ ſus vicʒ Joſeph ↄtrahere habuit cũ vᷣgine Maria ſctm̃ ↄiugiũ ſine carnali copula:vt vᷣgo ↄcipꝑet virgo pareret ⁊ poſt ꝑtuʒ vꝓgo ꝑ maneret:quã.iſ.btãm vᷣginẽ ᷣgo Joſeph cõ iugẽ in vᷣginitate cuſtodiuit ⁊ miſtrauit eidẽ ac eius filio paterno affectu ſincero. Nullo mõ igit᷑ decẽs erat vt q ad hãc deſpõſatõeʒ ſpõſus btẽ ᷣginis Marie pᷣfiguraret᷑ ꝑ ali uẽ talẽ qͥ extiterit maritꝰꝑ carnalẽ copulaʒ ñ cũ inter Sarã ⁊ Abꝛaã inter Heſter ⁊ Aſſuerũ.⁊ eodẽ mõ inter Rebeccã ⁊ Jſa ac:ac alios ↄſiles copula carnaijs interue/ nerit:nõ decebat vt eis noiboſpoſus Ma⸗ rie noĩaret᷑:ſʒ decebat vt iſtud ↄiugiũ ac ca ſtiſſima deſpõſatio Marie pᷣfiguraret᷑ ꝑ io ſeph qͥ caſtitatẽ ⁊ fidelitateʒ erga vxoꝛẽ dyji ſui ſeruauit.vt patuit li.j.ꝑte.ij.arti.iij. ca.xj. Ad terciũ dicendũ ꝙ hec deſpõſatio ma tris dei taliter ⁊ tali fieri debuit vt ⁊ hũili⸗ tas cõmẽdaret᷑ ⁊ nobᷣ in exẽplũ ꝓponeretur. ⁊ cũ hoc ſignificatõi myſterij incarnatiõis diuine ac noſtre reꝑationis congrueret ſed = Ser. + –☛ S☛ ☛ — +— — — —— br 4 Articulus nia ſi beata virgo deſponſata fuiſſet alicui regi magno hũilitas nõ clareſceret. Si ve⸗ ro paſtoꝛi hũilitas quidẽ clareſceret:ſed my ſterio Sõ ſatiſfieret ſignificatõis pᷣdicte.ſiłi/ ter ſi ʒiſcatoꝛi deſponſata fuiſſet: nõ ita ſatii factũ fuiſſet ſigniticationi pᷣtacte ex pᷣmiſſis rõnibo:circa terciã ↄcluſionẽ poſitis igit᷑ ⁊c̃. Itaq; ↄcludit᷑ ꝙ licqʒ natiuitas ſaluatoꝛis ex beata virgine debuit manifeſtari ab an⸗ gelis paſtoꝛibo ꝓpter hoc ſᷣm Lyrã ſuꝑ Lu. quia paſtoꝛes erãt ſimplices ⁊ abſq; caute/ lis malicie ⁊ occupati in officio ſanctoꝝ pa triarcharũ qui dicunt᷑fuiſſe paſtoꝛes Geñ. xlvij.Talibo aũt ſolent fieri diuie illumĩati⸗ ones ⁊ cõſolationes,. iuxta illud Math. xj. Cõfiteboꝛ tibi pater celi ⁊ terre: quia abſcõ diſti hec a ſapientibo ⁊ pꝛudẽtibo ⁊ reuelaſti ea ꝑuulis,.licʒ etiã cõgruebat matrẽ ſub cru ce cõmẽdari Johi nõ qͥdem rõne eiꝰ ꝙ Jo hbãnes piſcatoꝛ erat: qꝛ hoc ad id nil ꝑtine⸗ bat:ſed rõne vᷣginitatis⁊ humilitatᷣ.vt vicʒ humilis diſcipulꝰ/ Johes et virgo virgini ? bumillime matri ſue obſequiũ ⁊ ſolaciũ pꝛe beret. Nihilominꝰſumme ↄgruebat vt vir go mater dei virgini Joſeph fabꝛo deſpõſa retur:ſicut ex rõnibus antedictis ĩ tercia cõ cluſione tactũ eſt. Vere ergo chariſſimi dei mater ꝑ om̃ia cõmendabilis nobis exiſtit⸗ honoꝛabilis ⁊ deuote celebꝛis ꝑ quaʒ miro oꝛdine diuine ſapientie nobis ſalus puenit vere ⁊ Joſeph eius ſponſus non ĩmerito a nobis honoꝛatur ⁊ deuotius ob amoꝛẽ be ate virginis venerat᷑ qui tantã gratiã meru it vt in ſponſam familiarẽ matrẽ dei habue rit. O vtinã huic eoꝝ ſancte ſocietati pauꝑ ego ⁊ humilis ſeruulus affuiſſem ⁊ eis fui⸗ tia exhibere dignus fuiſſem. Articulꝰſecũdus ꝙ ipᷣe ſanctus Joſeph ſponſus beate Marie debuit eſſe ſanctiſſi⸗ mus ⁊ mũdiſinus. Tapltulum. I. Ecunduũ .¶nãũ dicit᷑ ſanctitatis.vbi inueſti⸗/ gandũ nõ eſt vtruʒz iſte Joſeph ſponſus benedicte vᷣginis Ma rie fuerit inter omnes viros ſui temꝑis vir excellentiſſime ſcũtatis:vt dignus babitus ſit eligi in ſponſum virginis dei matris. Et voteſt argui ꝙ nõ:quia ſi fuiſſet bomo gra⸗ ä miſte tioſus ⁊ magne ſanctitatis nõ debuiſſet du bitaſſe vel ſuſpitionẽ habere de beata virgi ne dei pᷣelecta matre.Cũ em̃ dicat apłlus.j. Choꝝ.xiij.Charitas nõ cogitat malum ſcz de ꝓximo ſuo.Seqͥtur ꝙ homo ꝑfectus in gratia ⁊ ſanctitate atq; charitate nõ poterit de altero quẽ nouit eſſe ꝑfecte ſanctitatᷣ ho minẽ ſuſpicari ſiniſtrum vel cogitare malu: qn eoipᷣo deſignetur veraciter:ꝙ ipᷣe nõ eſt bonus aut ꝑfectus qui de alio ꝑfecto crede re poteſt malũ: quod etiam ꝓbari poteſt ex eo quia apud ſanctos maxime: immo etia, apud alios pꝛobos ⁊ imꝑfectos hoĩes du⸗/ bia ſunt in melioꝛem ꝑtem interpᷣtanda: vt habet regula iuris. extra de re.iu.ca. eſtote. Seganl iſte Joſeph nouit beatam vir ginem Mariã eſſe ꝑfectiſſime ſanctitatis: tum ex atteſtatione virginũ cum quibꝰ mo rata fuerat in tẽplo dñi a ſua infantia:apud quas publicum et famoſum erat:ꝙ ipſam quotidie viſitabant angeli dei ⁊ familiari ei cibum depoꝛtabant e celo.tum ex mira/ culo diuino quo fuit coactus ⁊ pontificibꝰ manifeſtum vt ipᷣe cuius vicqʒ virga germi⸗ nauit floꝛem ⁊ in eius cacumeu columba e celo veniens conſedit deſponſaret eã: vtpa tuit ſupꝛa ꝑ Hieronymũ ⁊ alios hyſtoꝛio⸗ graphos libᷣ.j.ꝑte.vj.arti.iij.ca.j.tum quo/ qʒ ex ſplendoꝛe diuino in facie eius relucen te,.⁊ tamen ſuſpicabat᷑ ⁊ dubitabat de vir⸗ ginali beate Marie conceptu. Unde no luit traducere eam:ſed voluit occulte dimit tere eam Dath. j. Sequitur ergo eꝙ ipſe Joſeph nõ fuit ſanctus nec ꝑfectus: immo minus bonus qui de tali ac tante perfectio nis ⁊ ſa nctitatis virgine ſuſpitionem habu it adulterij ⁊c. Itẽ confirmatur quia ſᷣm ſententiam doctoꝛũ pꝛecipue Alexanð. de hał. concoꝛdat Thom̃.ij.ij.q̃ſti.lx. arti.iij. Suſpitio mali de altero contingit ſeu pꝛo⸗ uenit ex tribus. Pꝛimo ex longa mali ex perientia in ſeipſo. Vnde Ariſtote. ij.libꝛo ethicoꝛum dicit.ꝙ ſenes ſunt maxime ſuſpi cioſi:eo ꝙ multotiens experti ſunt in ſeipis alioꝛum defectus. Senes enim inquit ca/ coges ſunt. Eſt eniʒ cacogia in deterius ex timare omnia. VUnde iunencule mulieres ⸗ ſi nubant viris ſenioꝛibus ſemper pꝛopter ſuſpitionem viroꝛum turbationes patiun// tur ab eiſdem 26, Secundo pꝛouenit ceio rõnes ꝓbantes Rimo itaq; ſoluẽdo pᷣtactas obie⸗ Liber vm ſuuſpitio mali ex eo ꝙ aliquis male afficitur dag alten. Cũ em̃ quis ↄtemnit aliũ aut odit vel iraſcit᷑ vel inuidet: ex leuibo ſignis opi⸗ nakt᷑ male de ipᷣo: qꝛ vnuſqͥ ſq; faciliter credit quod appetit. Tercio ꝓuenit ex h̊ ꝙ aliqͥs ſin ſeipᷣo malꝰ eſt exq̃ ↄſcius ſue malicie faci- liter de alijs malũ opinat᷑. Pꝛoptea Ecẽs. x. Stuitꝰid eſt peccatoꝛ in via ambulãs:cũ ipᷣe ſit inſipiens oẽs exiſtimat inſipietes. Et Seneca li.de moꝛibo dicit. Hoc hʒ oĩs afl/ fectꝰ vt in qͥ ipᷣe inſanit ceteros putet inſani re. UVñ auarus cũ ſpe ſit aſſuetꝰ fraudibꝛ et mwendacijs in emẽdo vendedo credit ommſes ecrmẽtes ⁊ vẽdẽtes ſilia facere. Siliter luxu nioſus cũ ipᷣe videat ⁊ loquat᷑ mulierib ma la intentõeita q̊s videt loqͥ vel reſpicere hu iuſmodi malũ inde iudicat ⁊c. Ad ꝓpoſitũ ecrxq̊ Joſeph dubitauit ⁊ ſuſpicatꝰeſt maluz de btiã virgine ⁊ eiꝰcõceptu ꝓpter qð ⁊ volu it dimittere eã:ex q̃cunq; pᷣmiſſaꝝ cauſaruʒ hoc ꝓuenerit ſꝑ derogat elꝰ ſcũtati: ĩmo ex cauſis pᷣtactis ſuſpicãdo arguit᷑ ipᷣe nõ bo⸗/ nnus fluiſſe vel ſaltẽ valde imꝑfectꝰ Pꝛo hu lius q̃ſtionis ꝓpoſite rñſione tripliciter ꝓce/ daemꝰ: Pꝛimo dictas obiectões de eiꝰ du⸗ britatione vel ſuſpitõe ſoluẽdo. Scdðo con cluſionẽ rñſalẽ de eiſctĩtate inferedo Ter ſctitatis eius excellentiã ſubnectendo cẽ7. Capitulum. I ℳ p cctiones que depẽdẽt ex eo ꝙ in euã gelio ſcribit᷑qꝛ cum beata virgo in uenta eſt habere in vtero filiũ poſt deſpõſa tionẽ Joſeph noluit traducere eã: ſʒ voluit occulte dimittere ⁊c. Notandũ eſt ꝙ de H duhler eſt doctoꝝ ſentẽtia. vna eſt opinio qᷓ rundã dicentiũ ꝙ Joſeph videẽs btãz a riã grauidã dubitauerit ⁊ vehemẽtẽ ſuſpi/ tionẽ incurrerit de oꝑe ſiniſtro ex ꝑtevꝰginis 2⁊ idcirco voluerit dimittere eã: ⁊ illi attribu unt hãc opinionẽ Auguſtino in fmõe,:Ca/ ſtiſſimũ marie ᷣginis vteꝝ:vel vidi poꝛtam licʒ a pluribo aſſerat᷑ ille ſermo nõ eſſe Au/ guſtini. Ego tñ nullo mõ credo ꝙ iſta du/ bitatio fuerit firma in mẽte Joſeph. nec cre oadendũ eſt ꝙ Joſeph cũ eſſet vir iuſtꝰ firmi/ ter credidit aliqͥd ſiniſtri de virgine quã ꝓ/ bauerat de tanta ſctitate ⁊ deſpõſatõis mi/ raculoſitate. Si qͥs tñ hanc opinionẽ ſq q dubitauerit:tenere vult:hoc habet credere: Pars n q hec ſuſpitio in mente Joſeph nõ fuit oĩ⸗ no firma ſed dubia. Nã ſᷣm Tho.ij.ij.q.lłx. arti.iij. Aliud eſt ex aliqͥbus ſignis dubita⸗ re de malo ꝓximi. Aliud eſt illud affimare Pꝛimũ ꝑtinet ad humanaʒ tẽtationẽ ſine qᷓ etiã ſancti vitã iſtã nõ ducunt:ſᷣm illud apłi j. Choꝝ.x. Tẽtatio vos nõ appꝛehẽdat niſi humana. Affirmarevero ꝓ ſignis leuibo de ꝓximo malũ pᷣcipue qñ ſunt plura⁊ foꝛtia ſi gna boni peccatũ eſt. VUñ Aug.ſuꝑ illud.j. Ehoꝝ. iiij. Nolite ante tẽpus iudicare ait. Et ſi ſuſpitiões vitare nõ poſſumꝰquia ho⸗ mines ſumꝰ:iudicia tamẽ id eſt diffinitiuas ſentẽtias ↄtinere debemꝰ.hec ille. Sʒ alia eſt opinio verioꝛ:quã tenẽt Bꝛego.Oꝛigeñ. ⁊ Johes os aureũ qui aꝑte oſtendũt ꝙ Jo ſeph quãdo vidit Mariã pꝛegnãtẽ nõ co⸗ gitauit aliqð malum de ea ſed credẽdo bo/ nitati ᷣginis putabat ꝙ deus aliqͥd oꝑatus eſſet ſecrete in ea. ⁊ ex humilitate reputauit ſe indignũ eiconſoꝛtio quã ſciebat eſſe ple⸗ nam deo. Voluit ergo recedere ⁊ dimittere eam timẽs ne ex pᷣſumptõe offenderet ſi tan te virgini cohabitaret.ſicut in exemplo eti⸗ am Petrus ex eadẽ reuerẽtia dixit xpᷣo.Exi a me dñe quia homo peccatoꝛ ſum. Vnde lis laus Marie:magꝭ credebat Joſeph ca ſtitati eius q; vtero eius:plus gratie qᷓ; natu re. Maniteſte conceptũ videbat ⁊ foꝛnica⸗ tionẽ ſuſpicari nõ poterat:poſſibiliꝰ eſſe cre gebat mulierẽ ſine viro poſſe cõciꝑe qᷓ; ma/ riam poſſe peccare. Hec ille. Huic ſentẽtie oↄcoꝛdat Bernardꝰſuꝑ miſſus eſt, addẽs ꝗ; ideo occulte voluit eã dimittere:quia ſi ma nifeſte dimitteret cauſa diuoꝛtij q̃reretur et exigeret᷑.Et ſi diceret id qð ſcierat ⁊ ꝓbaue⸗ rat de virginis puritate mox populꝰ incre/ dulus ⁊ dure ceruicis illum ſubſannarẽt et illaʒ lapidarent. Quomõ em̃ gederent tacẽ ti xpᷣo in vtero quẽ poſtea crucifixerunt mi/ ra faciẽtẽ ⁊ docentẽ in templo. Hec Berñ. Itac; claret ꝙ Joſeph nil ſiniſtri credi⸗/ dit de virgine ſed cum vidit eam pꝛegnan/ tem ⁊ in facie eius diuinum ſplendoꝛem re/ lucentem adeo ꝙ non poterat eam intueri. vt dicunt Bernardꝰ et Hieronymꝰpartim ex ſtupoꝛe:partim ex virginis reueren tia:et partim ex incompꝛehenſione operis. id eſt virginalis conceptus cogitabat ſe abſen/ tare eam dimittere: tcotum hoc factum vo ign nocor Gobo⸗ unt Unant cepee imiae faſiun poei⸗ oEl Vre ünabt ſoba önann ſenic⸗ ſeoe ön⸗ ſcite 6Gisg ſaltna taura bmen ſae⸗ gtetet nma mm Ban⸗ N⸗ / anle⸗ wan r ntu be Pſo⸗ . 2 Articulus lens diuino ↄſilio relinquere.Et ꝓptereà an gelus ſibi reuelauit hoc myſteriũ dicẽſ. No li timere accipere mariã ↄiugẽ tuam id ẽ nõ expaueſcas cũ illa habitare ⁊ ſibi ſeruire cu iusdeꝰte ſociũ fecit in ſctã puritate ⁊ deuo⸗ tione caſtitatꝭ quã vna ſimul deuouiſtꝭ mu tua volũtate.qð em̃ in ea natũ eſt de ſpũſan cto eſt?c. Qð ſi queras:quare btã Maria nõ dixit eidẽ hoc diuinũ ſecretũ. Dicenduʒ ſim lyrã ſuꝑ Math.q ideo.quia ſciuit ꝙ; ta lia nõ ſunt reuelãda niſi q̃ntũ ſe extendit vo luntas diuina.⁊ ideo beata virgo tacuit te/ nens firmiter ꝙ iſtud ſecretũ reuelaret᷑ tem/ poꝛe competenti ex beneplacito voluntatis diuine ſicut ⁊ reuelatũ eſt ſancte Elyʒabeth miraculoſe Lu.j. Item quare Joſeph nõ petiuit beatã virginẽ vt diceret.Dicendũ q; ex reuerẽtiali timoꝛe nõ fuit auſus ⁊ hoc fa/ ctum eſt ex diuina diſpẽſatione: vt vicʒ ꝑ re uelationẽ angeli ipᷣe Joſeph ⁊ ꝑ ↄſequens om̃es nos ſic certificaremur in fide ꝙ nullo modo de cetero dubitari poſſet cẽc. LLeapitulum. III. E cundo pncipaliter ad queſtioneʒ ſppoſitã de ſanctitate Joſeph ponit᷑ ↄcluſio reſpõſalis quã ſaluo alioꝛũ melioꝛi iudicio tutam foꝛe decerno.⁊ eſt cõ/ cluſio talis. Fidei pie dictamẽ dat virgi⸗ nem xpᷣi matrẽ habuiſſe ſponſum talem dei oꝛdinatione:vt nullus vir ſibi parem habu erit ſanctitatẽ aut equalẽ puritatẽ toto ꝓtũc terrarũ oꝛbe,. Dico notãter ꝓtunc: quia licʒ Johes baptiſta fuerit tã excellentiſſime ſan ctitatis: vt teſte ſaluatoꝛe Math.xj. Inter natos mulieꝝ nõ ſurrexit eo maioꝛ. tamen ſpᷣe Johes nõdũ erat ptunc id eſt temꝑe de ſponſatõis Marie natus in mũdo:ſed po⸗ ſtea ſurrexit in mũdo.Pꝛo illo aũt temꝑe ar bitroꝛ ꝙ Joſeph fuerit ſctiſſimꝰ in toto mũ do pᷣ oĩibus hoĩbus qui tũc erant. Ad qð credendũ ⁊ bandũ ſubnecto tercio rõnes q bus claret eius ſanctitatꝭ excellẽtia. Et ad id eſt ratio triplex vicz. phiſica.canonica, et theologica. Pꝛima ratio phica.quia cuʒ isxta Ariſto.ſentẽtiã. Om̃ia bonuʒ appetũt ⁊ diligũt:vnũqðq; ens quãtũ habet de bo⸗ nitate tantũ habʒ de eligibilitate lib.iij.tho picoꝝ.Sʒ quia deꝰpꝛe oĩbus hoĩbus mü di hunc Joſeph dilexit ⁊ elegit ſibi in patrẽ putatiuũ ⁊ familiarẽ nutriciũ ac ſue ſanctiſ ſime matni in ſponſuʒ ⁊ cuſtodeʒ; vᷣginitatis . deuotüch miniſtrü. ergo ſequit pꝛe olbuf homĩb tunc in mũdo exiſtẽtibo:ipᷣe Joſepꝛh fuerit melioꝛ ⁊ ſanctioꝛ. Secũda ratio ca⸗ nonica:quia habet᷑.xxiij.q.iiij. ca.obtineri. ꝙ pᷣdeſtinatio ita eſt a deo diſpoſita vt electi meritis ⁊ pᷣcibus ad ipᷣam ꝑueniãt.Hec ibi Sed quia Joſeph fuit ab eterno poꝛdina⸗ tus a deo ⁊ pᷣdeſtinatꝰ in ſponſuʒ matrꝭ dei ⁊ nutriciũ xpᷣi atq; cetera myſteria diuĩe in⸗ carnatõis.ergo deo diſponẽte ipᷣe tante ſan ctitatis ⁊ tanti meriti eſſe debuit vt pᷣ oĩibus hoĩbus dignioꝛ ad hec pᷣtacta myſteria red deret᷑. Tercia ratio theologica.quia quã to ad maioꝛẽ dignitatẽ ſpũalem ⁊ m deum exiſtentẽ eligit deus aliquẽ tanto eundẽ fa⸗ cit bonũ ⁊ melioꝛẽ.vñ Aug.in glo ſup Eph̊. ..dicit. Deus quos eligit facit bonos. ſic ait aplus.Elegit inquit nos vt eſſemꝰ ſancti et immaculati in cõſpectu eius in charitate:qͥ pᷣdeſtinauit nos in adoptionẽ filioꝝ ꝑ ieſu-= xpᷣm. Hec ille vbi ſupᷣ. Sed quia de elegit ab eterno hunc Joſeph ad ſũmas gratias ⁊ maximas ſᷣm deum dignitates:vt patuit. ergo ſane credo ꝙ ſicut ſuã reuerẽdiſſimam matrẽ quã pᷣelegit ab eterno:vt decebat di⸗ gniſſimã ⁊ ſctiſſimã fecit:ſicut etiã ſuũ pᷣcur ſoꝛẽ ſctiſſimũ elegit ⁊ fecit atq; diſcipulos et aplos quos elegit vt mũdi lumĩa foꝛent ef/ fecit ſctiſſimos:ita hunc Joſeph quẽ in ſp- cialiſſimũ ſibi ⁊ ſue matri nutriciũ ac ſpon⸗ ſum elegit ita eũ ſctiſſimũ effecit:q digniſſi mũ pꝛe oĩbus hoĩbus reddidit. Secure igit᷑ chariſſimi eius meriti nos cõmendare poſſumꝰ:merito eius ſuffragia exoꝛamꝰ qꝛ magnũ vtpote ſanctiſſimꝰ valet coꝛam xpᷣo efficere ⁊ impetrare beneficiũ ꝓ nobis ꝛc. Item ad ſanctitatis ipius Joſeph excel⸗ lentiam ꝓbandam faciunt etiam pꝛiuilegia immediate infra articulo tercio deſcripta qͥ bus eũ deus dignilicauit ⁊ ſctĩſicauit. Artiaulus tercius ꝙ ſa nctitas Joſeph ſponſi Marie duodecim pꝛiuilegijs eſt di gnificata. Sðð Ercium miſte t rium declarandum in hac pat te dicitur dignitatis. Quante nempe dignitatis ⁊ pꝛiuilegia/o te ſanctitatis ſit iſte Joſeph benedicte vir⸗ ginis Marle ſponſus elucidando. Ade Liber Vin nertere debemus: quia quicquid gloꝛie et laudis impendimus ſponſo ſcilicʒ Joſeph totum eſt ad laudem ſponſe id eſt beatiſſi⸗ me virginis matris dei. Ad cuius glo⸗ riam vt maioꝛi deuotione moueamur erga hunc ſcũſſimũ ſponſuʒ Joſeph notare poſ ſumꝰꝙ ſicut biĩſſima virgo dei mater gloꝛi oſa exiſtit coꝛona duodecim ſtellaꝝ. iuxta il lud Apoc̃.xij. In capite eiꝰ coꝛona duode/ cim ſtellaꝝ:ita ſctiſſimꝰeiꝰſpõſus Joſeph in ter om̃es ſanctos compꝛobat᷑ foꝛe glłioſus duodecim pꝛiuilegijs ſanctitatis tanq; du/ odecim ſtellis relucentibo in coꝛona gloꝛie ipᷣiꝰ,.q̃ q dem oꝛdinari poſſunt in tribs q̃ter⸗ narijs. quoꝝ Pꝛimꝰ potiſſime ſe habet ex pte ſuijpſiꝰid eſt Joſeph. Scðs ex ꝑte vᷣgi⸗ nis bñdicte eiꝰſponſe atq; filij eiuſdẽ virgi/ nis xpᷣi iu bñdicti. Terciꝰqternariꝰindif⸗ ferenter ſe habet vel teneri põt: vt claret in ſubſchta qᷓternarioꝝ diuiſioen. Pꝛimũ puilegiũ nobiliſſime generatõis HB cõöm euãgelice cõmẽdatõis. Terciũ digniſſime electõis. Quartũ virginee gloꝛiatoiWlis. Ouintũ puilegiũ ſinglłariſſime dilectöis Bextum ſciſſime ↄuerſatõlis. HSeptimũ meritoꝛie auxiliatõis. Octauũ ꝑmaxime honoꝛatõis. HNonũ puilegiũ pcelſe glłificatõis. Decimũ dulciſſime ↄſolatõis. Vndecimũ angelice frequẽtatõis. Duodecimũ potiſſime impetratõis. LCeo..eapituluml1. Rima itaq; ſtella ſeu puilegiũ ſan⸗ p ctitatis Joſeph biſſimi dici᷑ nobi liſſime generatõis.qꝛ eratde do mo Dauid ⁊ generatõe nobiliſſima ex q̃ xpᷣs de ſcẽſurus erat ſᷣm carnẽ ſicut ꝑ œæhas fuerat p̃dicatũ Nimirũ ad nobilitatẽ ſummã eiꝰ ꝑtinet ꝙ ipe Joſeph fuit de eadẽ tribu ⁊ fa- milia cũ Maria mr̃e dñi virgine nobiliſſi⸗/ ma. Vnñꝛ⁊ genealogia xpᷣi deſcribit᷑ ꝑ ioſeph ab euãgeliſtis licʒ Joſeph fuerit penitꝰalie/ nus a ↄceptõe xpᷣi qͥ de ſola virgine natꝰ eſt ⁊ ↄceptus a ſpũſctõ. Nihilominꝰ ꝑ genea⸗ logiã ioſeph deſcriptã Math.j.Et Lu. iij. fficiẽter ꝓbatur ꝙ ihs Marie filiꝰ ſuerit eſtirpe Dauid.vt dicit lyra.qꝛ Joſeph fu o it de eadẽ tribu cũ Maria.qð ꝓbaturꝑ B. qꝛ ſᷣm legẽ młier ad quã ꝑtinebat hereditas paterna nõ poterat ↄtrahere mr̃imoniũ ni⸗ re nupſit vxoꝛi HPars u. ſi cũ viro ſue tribo ne fieret cõfuſio ſoꝛtiũ. vt habet dicta ſnĩia Num̃.xxxvj. Biã aũt vir go Maria fuit vnica Joachim pꝛi ſuo ſuc- cedens el in hereditate ⁊ iõ ex lege cogebat᷑ viro ſue triba nubere.ppter hoc ⁊ iuit citio/ ſeph in bethleeʒ ciuitatẽ Dauid vt ꝓfiteret᷑ cũ eo Luc.iij.Hec Nico.de ly.ſuꝑ Hath. Si aũt vis ſcire modũ ꝑ quẽ fuerũt de ea⸗ dem tribu ⁊ familia ſcʒ; Dauid. Damal.lib. iiij.ca.vj.deſcribit dicens btãm Mariã de ſcẽdiſſe a Dauid ꝑ Nathan. Joſeph aũt ꝑ Salomonẽ.Dauid qͥppe inter ceteros ha/ buit duos ſilios ſcʒ PNathan ꝓphetã:? Sa lomonẽ ſapiẽtiſſimũ regẽ.vt patʒ.j. Paral. iij. Scðm ꝙ aũt refert lyra in poſtilla ſuper QLu.licʒ oẽs ſapiẽtes hebꝛeoꝝ ↄcoꝛditer te9 nerent ex ſcpturis xpᷣm debere deſcẽdere de Dauid.aliqui tũ eoꝝ opinabant᷑ ipᷣm deſcẽ dere a Dauid ꝑ Nathan ꝓpter excellẽtiam ſctitatis ⁊ ꝓhetie ipiꝰ Nathan. Alij vᷣo ꝑ Salomonèe ꝓpter dignitatẽ regiam ⁊ excel/ lentiã ſapienne. Scðm veritatẽ aũt deſcen dit ꝑ vtrũq;. aliter tamẽ.quia ꝑ Salomonẽ deſcendit ſᷣm lineam naturalis generatiõis ꝑ Nachan v̈o m lineã generatõis legalis. quia Joſeph ſponſus beate vᷣginis fuit fili us Helij adoptiuꝰſeu legalis ſ᷑ᷣm Hiero.qð vt magis intelliga? NHota ſᷣm Joheʒ Da maſce.ꝙ ꝑ cathenã Nathan ꝓphete filij Da uid deſcendit Melchi.a quo melchi quar/ to gradu deſcendit⁊ diſtat in recta linea ipᷣe Joſeph.vt patʒ Lu.iij. vñ Melchi eſt ipſi Joſeph abauꝰ vulgariꝰ id ẽ auus aui. Iſte melchi habuit fratrẽ nomie Panthera.qui genuit Barpa nthera. ⁊ hic genuit Joachiz qui genuit beatã ariã.Per cathenã aũt ipᷣiꝰ Sslomõis filij Dauid naturalis deſcẽ dit Mathan qui ſuit auus ſancti ſponſi io ſeph Math. j. Iſte Oathan habuit vxo⸗ rem ex qua genuit Jacob patrẽ Joſeph. vt patzʒ Wath.j. Defuncto aũt Mathan:ipᷣe Helchi de quo antea meminimꝰ ſcʒ ex ca⸗ thena ſetatpanzPer frater vicʒ Panthe⸗ Dathan: ip̃i matri vicʒ Ja cob.⁊ genuit ex ea Elij. Yacti ſunt ergo fm⸗ tres vterini Jacob ⁊ Elij:ſed de duobo fra tribus a Dauid diuerſimode deſcendentib- quia Jacob a Mathan ex tribu vel cathe⸗ na ſalomõis. Elij vᷣo a melchi ex tribu ſeu cathena nathã. Elij aũt accepta vxoꝛe moꝛ tuꝰẽ ſine ſemie, Etidcirco Jacob frat eius „₰ ſen, e⸗ hll ⸗ Nel n ſih. ide lüt be, accepit vxoꝛem fratris ſui vt ei ſuſcitaret ſe men ⁊ genuit Joſeph. Ita ergo Joſeph fu it fiu naturalis ipiꝰ Jacob.put diẽ Math⸗ jca. Fuit etiã idem Joſeph filiꝰlegalis Elij quia filiꝰ qui naſcebat᷑ ex tali vxoꝛe erat qͥdẽ ſim naturã generãtis.ſᷣm aũt legẽ defuncti. ⁊ ſic dicit Lu.ca.iij. Joſeph fuiſſe filiũ Elij. hecſm Johez; Damaſ. Deniq; fm Nico. AV de ly. ĩ poſtila ſup Math. Hec ↄtrarietas ꝓꝙ mathe? dicit: Mathan genuit Jacob. et Jacob genuit Joſeph.Lucaſ vᷣo diẽ. Ma chath genuit Elij. ⁊ Elij genuit ioſeph. ſic ſoluit᷑ ꝙ mathath ⁊ mathã ambo ðᷣſcẽderũt a Dauid. ſzʒ mathath fuit filiꝰdauid adopti uus. Mathan aũt ꝑ ſalomonẽ. Et iſti duo mathan⁊ mathath habuerũt vnã vxoꝛẽ ſuc ceſſiue q̃ dicta eſt yeſca:⁊ iſta a mathan ↄce pit Jacob.⁊ a mathath Elij.⁊ ſic Jacob ⁊ Elij fuerũt fres vterini.vt dictũ eſt Ex bis oĩbus aꝑte monſtrat᷑ nobilitas taʒ btẽ vᷣgi/ nis q; e ſponſi Joſeph ſctiſſimi.qꝛ fuerunt ꝓinqui ſi bñ calcularet᷑ foꝛte in ſexto gradu ↄſanguĩta qͥ gradu ñ ꝓhibet᷑ ſ̃m iura etiã mr̃imoniũ ↄtrabẽdi. Equidẽ q̃nta ſit eoꝛũ nobilitas generꝭ ptʒ.qꝛ Macheꝰ ponit tres quaterdenas generatões ab Abꝛaã vſq; ad xpᷣm in qͥ bus deſcribit᷑ generatio a q̃tuoꝛde cim patriarchis:⁊ q̃tuoꝛdecim regibo.⁊ q̃tu oꝛdecim ducibo: ſm qð dicit Nico,de lyra. O igit q; nobiliſſimꝰeſt iſte ſpõſus qͥ vtiq; ẽ ꝓpinquꝰmultoꝝ ſctõꝝ iſtiꝰ genealoglie: imo ⁊ Johis baptiite ⁊ plurimoꝝ aploꝝ fratrũ xpᷣi. Inſuꝑ ⁊ mr̃is dei atq; ipᷣiꝰ xpᷣi ꝑ matrez ſi qð eſt ſũmũ:ſicq; ꝓpinqͥtate cõiunctꝰeſt deo patri ⁊ filio ⁊ ſpũiſctõ.ꝑ h̊ ꝙ xps dei filiꝰcar nem aſſumpſit ex eiꝰgenealogia. Capitulum. I. Ecuũda ſtella eſt pᷣuilegiũ euãgelice cõmedatõis.qꝛ in euãgelio ipe io ſeph comendat᷑ iuſtꝰ fuiſe Wath. j. Joſeph cũ eſſet iuſtꝰnolebat traducerexẽ. quo vᷣbo ipᷣe cõmendat᷑ a ꝑfecta vᷣtuoſitate qꝛ Et teſtant᷑ doctoꝛes catholici pᷣcipue ĩ ta⸗ lib ſcriptis accipit᷑ inqᷓntũ iuſticia tus eſt generalis oẽs vᷣtutes cõpꝛehẽdens. VUnde Hacrobiꝰli,de vᷣtutibo dicit ꝙ ex iuſticiap cedũt:amicicia:innocẽtia:cõcoꝛdia:pietas: religio.id eſt cultꝰdiuinꝰ:affectus.id eſt dile ctio fraterna ⁊ hũanitas q omia credunt᷑ ꝑ fectiſſime foꝛe in Joſeph/ ꝓpter qð merito iu ſus noiatus et. quia vt Qulli lib de offi⸗ entia ꝓmpta que ⁊ fuit i cijs ait. Juſticia vᷣtutis hlegoref mn grim⸗ . ex qᷓ bõi viri noĩant᷑.Et Art hico dicit. Pꝛeclariſſima virtutũ ſcʒ moꝛaliũ vi⸗ det eſſe iuſticia.⁊ nec heſperꝰ neclucifer ita mirabiliter lucet tc. Vñ maximũ eſt hoc pp uilegium Joſeph vt dicat᷑ q̃ſi anthomaſice iq eſt ꝑ excellentiã: iuſtus in ſacro euãgelio. ſes ᷣtutes omniũ patriarchaꝝ ⁊ ꝓphetaruʒ Et certe haut dubiũ quia in ipᷣo erat obedi ₰ n Abꝛaã: patientia Joſeph patriarche:humilitas Dauid:de⸗ uotio ꝓphetaꝝ ⁊ ſanctoꝝ patrũ ⁊cquib⸗ di gnus reddebat᷑ ſponſus tante virginis. Erxcia ſtella eſt puilegium digniſſ⸗ t me electiõis.Alij quippe ſancti ele⸗ cti ſunt:quidã in ſeruos tãtũ vt ſan niſtratoꝛij ſpũs. Quidã in ſeruos ⁊ amicos ſcʒ dei vt ſancti apli.quibo Joh̊.:xv.ſaluatoꝛ alt. Jaʒz nõ dicã vos ſeruos ſed amicos ⁊c. HNullus aũt ſanctꝰpᷣter Joſeph eſt electꝰ in hanc pᷣcelſam dignitatẽ vt fieret ⁊ ſeruus ett amicus ⁊ inſuꝑ pater xpᷣi putatiuꝰac ſpon/ ſus matris dei.vnde poſt dei matrè ſummãa dignitatẽ ipſe obtinet HS CKapitulum. IIꝝI — Varta eſt puilegium virginee glo q rniatõis:quia refulget gloꝛia⁊ aureo ggaa vꝓ̈ginitatis. Yuit em̃ vgo incoꝛru ptus quã virginitatẽ vouerat mutuo ↄſen⸗ u vnacũ benedicta virgine:ſicut ſupꝛa pa/ tuit. Hoc aũt ꝓbatur autoꝛitatibo vicʒ do/ ctoꝛum.⁊ rõnibus atq; ſimilitudinibo ⁊c̃. Pꝛimo inquã doctoꝛũ autoꝛitatib.qui⸗ bus ⁊ ↄuincitur.quia liber infantie ſaluato ris qui dicit ꝙ Joſeph de aliavxoꝛe habue rit filios:in hoc dicto nõ eſt tenẽdus:qꝛ fal/ ſum dicit ſicut ⁊ in q buſdã alijs certis locis ytpote ꝙ obſtetrices beata virgo habuerit in partu ⁊ ſimilibo quib repꝛobatur. Ad id autem ſciliczʒ ꝙ Joſeph virgo fuerit incoꝛru ptus et perpetuus eſt Pꝛimo autoꝛitas Hieronymi cõtra Helijudium dicentis ſic Gꝛata inquit gratia et floꝛida fuit virginis matris et Joſeph ſocietas. et ſicut amato/ o res puntatis in matrimonio v̈ginitatis fu⸗ erunt a ſpũſctõ electi.Hec ille Un credo pꝰ vginẽ mreʒ fuiſſe hũc Joſeph puritatis ma Eimũ amatoꝛc. Ad idẽeſt autoꝛitas etiaʒ Uñ argui poteſt quia in ipᷣo videre potuil- Liber vIH ſuꝑ Math. ca.j.in poſtilla ̊ credẽdũ aſtru it ⁊ dicit: ꝙ cũ Maria eſſet deſponſata Jõ ſeph iã erat in domo ipᷣiꝰ Joſeph ᷣm Chꝛi ſoſtomũ.Et qꝛ modꝰerat iuſtoꝝ nõ ꝑficere mr̃imoniũ ꝑ carnalẽ copulã niſi pus vacaa rent oꝛõni ꝑ aliqð tᷣs imploꝛãdo diuinam miſcðdiaʒ.vt patʒ hob.viij. Et tũc inquit credit᷑ reuelatũ eſſe ipᷣi Joſephꝓpoſitũ ma⸗ rie de obſeruãda vᷣginitate.tũc q̊ʒ ex cõi cõ ſenſu vouerũt vᷣginitatẽ.quã qͥdem vᷣginita tẽ ipe Joſeph habebat etiã antea in deſide/ rio ⁊ ppoſito ſʒ votuʒ nõ expᷣſſerat. Cõtraxit igit᷑ mrfimoniũ coactꝰ p miraculũ virge ger tis:cõmittẽs ſe diuie volũtati:⁊ tũc ex reue· latõe diuĩa cogſcẽdo ꝓpoſitũ Marie ex cõi oſenſu vouerũt vᷣginitatem.vñ Joſeph ad huc vᷣgo erat. Scðo ad id ꝓbandũ ideʒ Nico.de ly. adducit rõnẽ talẽ.qꝛ cuʒ xpᷣs in paſſione ſua nulli mr̃em ſuã ſeruãdã tradi/ dit niſi virgini:nõ eſt ꝓbabile ꝙ añ ↄceptũ dũ adhuc eſſet iuuẽcula traderet᷑ alicui niſi Tercio ꝓbari põt ſimi litudinibo:qꝛ cũ de ſiłib idẽ ſit iudiciũ vt di ctat regula logica.Exq̃ xps in oĩbo maioꝛeʒ vᷣgini cuſtodiẽda. quã habuit ⁊ ſpecialioꝛẽ ſocietatẽ ac famili- aritatẽ ſꝑ cũ vᷣginib hꝛe potiſſime voluit.iu xta illud Can.vj.Qui paſcit᷑ inter lilia.ſ.vir ginitatis. Unde ⁊ mr̃em virginẽ eligere vo luit: virgineo lacte nutriri voluit:in ſinu vir gineo recumbere. Sed ⁊ diſcipulum virgi nẽ ſcʒ Johem familiariꝰ dilexit ⁊ in pectoꝛe ſuo reclinari eũ voluit in cena. Itẽ pᷣcurſoꝛẽ vᷣginẽ hĩe maluit ſc; Johem baptiſtã. Ju⸗ xta q; crucẽ virginẽ mr̃em ⁊virginẽ diſcibu lũ aſtare voluit,/ſed ⁊ in ſepulchꝛo quaſi vir gineo id eſt in quo nõdũ quiſq; poſitus fue rat locari voluit. Deniq; a vᷣgine q; ierit Apoẽ. xiiij. Sane ergo iudicandũ ⁊ o credendũ eſt ꝙ patrẽ putatiuũ ⁊ nutriciũ at qʒ miniſtrũ ſuũ ⁊ ſue matris ſpõſum nõ niſi virginẽ habere voluerit:vt virginũ ſocieta⸗ tem ab inſtanti ↄcep tionis vſch ad tempus ſue maniteſtatõis ⁊ pᷣdicatiõis ſe habuerit Martha miniſteriũ ſibi ⁊ hoſpitiũ exhibitũ plus pla cuit. Pꝛeterea in celo ſemꝑ virgines ĩ comi tatu habere vult qui eum ſequũtur quocu/- de deo ille ſtupe Pars I Augꝰ /li. de Piugall bono erpſſe dicetis. q; et inter virgines 2uerſatus fuerit. Joſeph niſi vgo fuiſſet: vgo mater dei ne / ⸗ in ſpõſaʒ ſibi a deo data fuiſſet. alas hoc ſctm̃ oiugiũ claudicaſſet ⁊c. Nico.qͥʒ dely. Capitulum. V. Ailiinta ſtella eſt puülegium ſingula q riſſime dilectionis.quia inter Ma nã⁊ Joſeph fuit amoꝛ ſctiſſimꝰ⁊ ſin gulariſſimꝰ. Et maria pꝰ filiũ magꝭ amauit ioſeph q; aliũ ſanctũ quia fuit ſponſus eiꝰ⁊ ei in oĩbus neceſſitatibopuidens. Pie eniʒ credit᷑ ꝙ ſpũſſctũs virginẽ Mariã ⁊ ioſeph ſancto amoꝛe mutuo vniuit. ? niſi iſte amoꝛ a ſpũſctõ inter eos caſtus ⁊ ſctũs pᷣceſſiſſet:· matrimoniũ eoꝝ ↄtractũ nõ fuiſſet.Dilexit igit virgo Maria Joſeph tanq; ſponſum ſuũ ſanctiſſimũ a deo ſibi miraculoſe datuʒ Et ſm magiſtrũ Vbertinũ de caſſali libꝛo qui intitulat᷑ arboꝛ vite crucifixi ihu.Crede dum eſt inqͥt ꝙ beata vᷣgo que in oiba a ſpiꝰ- rituſctõ agebat᷑ fuit ab eodẽ ſpũſancto certi ſicata de ſctĩtate Joſeph ⁊ de diuĩa ꝓtectio ne:ita ꝙ nõ dubitauit imo certa fuit ꝙ Jo⸗ ſeph nunq; vellet eam carnaliter amare vel ↄcupiſcere:ſed puriſſimo amoꝛe ex diuĩa di lectione deuote ſibi ſeruire,⁊ ideo nõ miruʒ ſi plene in Joſeph ↄiugiũ ↄſenſit vt verum mrimoniũ fuerit inter eos nũq; habẽdo re ſpectum ad carnalẽ ↄcupiſcentiã vel actuzʒ. Vnge patet quia ſingulari diuĩo amoꝛe et caſtiſſimo ſe mutuo dilexerunt. Lapitulum. VI. Etta ſiella dicit puilegiũ ſanctiſſi⸗ ſme ↄuerſatõis. Iſta em̃ ẽ regula ge neralis.quia cum ſancto ſctũs eris ⁊ cum ꝑuerſo ꝑuerteris. teſte pᷣs. Vñ qͥ ma lam habent ſocietatem in hoc mũdo male agunt.et ecõuerſo qui bonã bene.Erit eni,z ꝙ vnus malus malam habet voluntateʒ ⁊ in ſocietate bonoꝝ ſi fuerit vnus bonus ſu/ is exhoꝛtationibo ꝓhibet ⁊ retrahit illum.et ecõuerſo. Itaq; cum Joſephhabuerit ſan ctam ſocietatem Marie,de qua Ambꝛoſi⸗ Virgo fuit ſanctioꝛ alijs plena ſpũſancto. Et ꝓpterea qͥd credis ꝙ agebat Joſeph quã do videbat ſponſam ſuam in nocte ſurgenꝝ tem ad oꝛationẽ ⁊ ploꝛantem ac deum col/ laudantem. an nõ credis ꝙ ad bene agen⸗ dum inflammaret᷑.Arbitroꝛ ꝙ ſepe oꝛabat cum oꝛante ⁊ cum virgine pariter benedice bat deum. Conſidera quantũ erant deuo⸗ ta eoꝛum colloquia ⁊ qñũ Maria loquebat᷑ go oĩa ſecreta myſteria diuid icar natiõis ei bat Itẽ 2ſidera quõ btã ⸗ 0 pahe nutu apl lt moꝛ ſt geri Uitp⸗ lioſt z covi ot iit ho Ouss ledol ent N⸗ ſchc⸗ tyol lian bob⸗ an nd ad reſ e⸗ e ſl ne na R Prſin maut 1c deeng eb keamor cſle voniun ſed 1C weh⸗ woi peno⸗ g⸗ nuend diind vönmn; tNun btore daanz. monecs ſnciſ⸗ ig. mses Zin o nue Sa; tu? usſi⸗ u gerula Phroſy ſnco⸗ phaui hon nc) gge⸗ obn ncl ldano/ en hi, ͤts Articulus o pandebat et ꝑiter ↄferebãt quõ xpᷣus de ea natus ſᷣm ꝓphetias deberet in mũdoviuere et ꝓ hoĩb pati et moꝛi. Itẽ ↄſidera q̃ntũ ſte tit caʒ Maria qꝛ fere.xxx. annis:liq; em̃ de moꝛte Joſeph in ſcptura nõ reꝑit᷑ ſed ↄſtat qm̃ paꝝ añ baptiſmũ xpᷣi moꝛtuꝰfuerit NHN⸗ qũ xpᷣs diſputabat in tẽplo viuꝰ erat. Tꝑe aũt paſſiõis nõ fit mẽtio de eo.Cũ q̊ tot an/ nis ſteterit cũ vᷣgine in ſctã ↄuerſatiõe ſeqᷣt vtiq; ꝙ magni meriti fuit ⁊ magne ſctĩtaj. Capitulum. VII Eptima ſtella eſt pᷣuilegiũ meritoꝛie Acq ſitõis:auxiliatõis:qꝛ ipᷣe meru⸗ it in oibus laboꝛibo ⁊ in om̃i nego/ cio virginis Marie et xpᷣi auxiliũ pᷣbere: vt patet qñ vᷣgo in bethleẽ ad pariendũ aſcen dit. qn in egyptũ aufugit ⁊ in exitu de egy⸗ pto atq; in qᷓrendo ꝑuulũ xpᷣm ꝑditũ Lu.ij. Quis in oĩbo his eã ſociauit ei niſi Joſeph q̃ cum ploꝛãte virgine ploꝛauit ⁊ cum dolẽ te doluit. Vñ maria ait. Ego ⁊ pater tuus dolentes qᷓrebam?te ⁊c̃. Capitulum. VI. LCLltiaua ſtella pꝑmaxime honoꝛatõis o Quere quẽ voluerꝭ pꝰ virginẽ ĩ ter ris cui xpᷣs tãtũ honoꝛẽ exhibuit ſic Joſephecul vt ðꝛ Lu.ij.Erat ſubditus de/ ſcendẽs in naʒareth. Iſta aũt ſubiectio erat vt volũt doctoꝛes q illa diuinitas aliqñ fa miliariter miniſtrabat Joſeph:dabatq; ſibi tho baliam ſeu manutergiũ ad tergendum manꝰ:aquã ad lauandũ:ſedile offerebat ad reſidendũ: nec dubites ꝙ multa obſequia fecit deus ipᷣn ergo ⁊c̃. Cap̃.I N. O na ſtella eſt pᷣuilegiũ p̃celſe grati n flſicatõis. Hã qͥs ſanctoꝝ tantã gra tiã pmeruiſſe cernit᷑ ſicut Joſeph:ſi aduertimꝰrõnẽ electiõis atq; rõnẽ merito/⸗ rie ſue ſeruituiꝭ. Nimirũ ſi penſamꝰ rõnem electõis vtiq; ipᷣe magnã gram hꝛe debuit: qꝛ quãdo aliqnẽ deꝰeligit ad tantã gr̃am vt ſit ſibi taʒ familiaris ſicut patuit: ſꝑ ſibi dat maximas gratias.Et ꝓpterea eligendo iſßjßm Joſeph ad tantũ myſteriũ qᷓntas ſibi gr̃as deit cogita, Itẽ ſi penſam eiꝰſeruitute qs reꝑit᷑ qͥ tantũ ſeruierit vgini Oarie atq;ʒ ſiẽ xxpo Joſeph,.mõ xpᷣs dixir Joh.xij. Si qͥs mihi miſtrauerit honoꝛificabit eũ pꝛ meus ⁊c.q̃ntũ ̊ putas honoꝛis ⁊ gr̃e deꝰ paterex hibuit ꝓ tãto ſeruitio Joſeph. Iteʒ ſi bñdi la virgo eſt tã gratioſa ꝙqᷣ dicit ad e re⸗ aũt ſepius hanc gratiã ꝓmeruit ſicut pateg uerentiã vnũ Aue maria facit ſibi gfaz: qjn to magis credis qͥd fecerit Joſeph qͥ tanto tꝑe ⁊ in tãtis eidẽ ⁊ filio ſeruiuit ꝛ(. Capitulum. N. d latõis.reuera nullꝰſctõꝝ habuit vł hyꝛa.bere potuit tantã cõſolationẽ de xpᷣo ſicut Joſeph hic in terris:qͥ vidit oĩa q ꝓPphete pᷣdicauerũt de vᷣgine ⁊ de ᷣbo incar nato queʒ ⁊ poꝛtauit manibo ac tetigit: fide ſenſit:oſculatꝰẽ:⁊ młtotiẽs amplexatꝰẽ. Si ergo Abꝛaã exultauit vt videret diẽ xpᷣi: vi it ⁊ gauiſus eſt Johᷣ. viij. qᷓnto magis J ſeph gauiſus ẽ qͥ vidit ⁊ tetigit ꝑ exꝑientiam Deniq; ↄſolationẽ habuit Petrꝰqũ vidit —— faciẽ ⁊ gliam xpi in trãſſiguratõe adeo vt et ficeret᷑ qſi fatuꝰneſciẽs qͥd diceret. Dñe in⸗/ q̊hft bonũ eſt nos h̊ eſſe Dath.xvij. Cõſola tionẽ habuit Johes qñ doꝛmiuit ſuꝑ pectꝰ ihᷣu.Oẽs etiã apli ↄſolabant᷑ qui maduca⸗ bant ⁊ bibebãt cũ verbo vite. Magna vti q dulcedine tenebat᷑ magdalena qñ iuxta pelbdes ihu ſedẽs audiebat verbũ illi?. Be atꝰ Frãciſcꝰdũ ſel oꝛaret apparuit ei xpᷣs qſi crucifixus di.Frãciſce amice tolle crucẽ tu am ⁊ ſeq̃re me.Et mox pᷣ maxima dulcedie eius effectꝰ fuit q̃ſi fatuꝰ ⁊ ſpũ ebꝛiꝰ.Fratri Ruſino apparuit btã virgo cum filio in bꝛa chio tenẽdo:⁊ tantã ↄſolationẽ habuit ipſe frater rufinꝰex illa viſione ꝙ q̃ſi anĩa exiuit de coꝛꝑe. Quid tũc Joſeph habuit ↄſolatitt onis qui tanto temꝑe habitauit cum xpᷣo virgine matre:comedit in vna menſa: cum eis dulciſſima colloquia habuit multotiẽs et quotienſcũq; voluit.Et vt pie credo chꝛi ſtus ſepiſſime oſculabat᷑ ĩm Joſeph ſiẽ ſo ſeph ſanctiſſime. O qnta fuit cõſolatio tua qñ xpᷣm natũ quẽ filiũ dei credidiſti ĩ vlnis tenuiſti.quando angeli cecinerunt Gloꝛia excelſis:⁊ in multis alijs actibus eius felici bus.vere dicere poteras cum pᷣs. Conſola tiones tue dñe letiſicauerunt animam meæz O anima mea quid faceres ſi ſaltem ſemel oſculari a xpᷣo merereris ⁊c. apitulum. XI. Mgecima:pꝛiuilegiuz angelice fre⸗ vyv quuentationis et viſitationis. NHon em̃ omnibus ſanctis donatum eſt frequenter angelos videre et alloqͥ Joſeph Ecima:eſt puilegiũ dulciſſime cõſo Uiber vIIH cuʒ angelus ei apparuit di. Noli timereac cipere ↄiugẽtuã: ⁊ eũ monuit vt in egyptu;ʒ iret. Item cũ poſt reuerſum angelꝰei appa/ ruit monẽs vt in ꝑtes galilee.ſ.naʒareth di⸗/ uerteret habitaturꝰ. Pie etiã credo ꝙ mlitis alijs vicibo vidit angelos virginẽ bñdictaʒ vlſitãtes ⁊ cõſolãtes:qꝛ vt dicit Hiero.q̃ti die eã viſitabãt angeli cibũ ei ferentes. LCoaapitulum. INI. * . d. . Vogdecima ſtella eſt puilegiũ potiſ d ſime impetratols ſeu ſuffragatöis. Alij utpe ſancn pot bñdictã vir 1 ginẽ nõ ita potiſſime hũt ⁊ pñt ĩpetrare no- bis ſuffragia ſicut Joſeph ſctiſſimꝰ. Ratio qꝛ alij ſancti ſolũ depᷣcatoꝛie ſeu ſupplicato/ rie tãq; ſerui dei ꝓ ſuis meritis bñt impetra reꝓ nobis.Sed ſctũs Joſeph in celeſti re- gno qdãmõ etiã autoꝛitatiue tãq; pater xpᷣi putatiuꝰ⁊ nutriciꝰhʒ impetrare:qꝛ xpᷣs ha⸗ bet eũ honoꝛare. Juxta illud. Honoꝛa pꝛezʒ tuũ ? matre; Exo. xx. Exq̃ bz qdamoõ ius pciꝑe poſſe łpᷣo⁊ ñ immõ ſupplicare ſicẽ alij Quiſqs ergo ei deuote ſeruit. Quiſqͥs eius ſuffragia expoſcit haut dubiũ qꝛ exaudiet᷑ ĩ oꝛõnibo apud xpᷣm. Nõ em eſt fas ei nega- re qð petit ꝓpter paternũ honoꝛẽ ⁊c.O igit Joſeph:⁊ qnti meriti coꝛã deo vt deuotius moueri ſtudeas erga ipᷣm.O qᷓ; dulcis eius ſocietas fuit cũ beata vᷣgine ⁊ xꝰo. O qnta nũc in celo felicitas eiꝰ. O viroꝝ feliciſſime et ſctiſſime Joſeph.rogamꝰoꝛa ꝓ nob vna/ tua ſpöſa virgine buidicta apud xp̃m: vt nos pducat ad celeſte regnũ Amen. Pars tercia libꝛi octauide ſũma purita-⸗ te beẽ ⁊ glioſe vᷣginis Darie. eeterne: ⁊ ſpeculuʒ ſine macula dei maieſtatis. Hec ᷣba ſcribunt᷑ oꝛiginaliter Saß. vij. ⁊ accipiunt᷑ ↄueniẽtiſſime de glio de ſapiẽtia ſpecialiter exponunt᷑ de btã vᷣgi ne. ⁊? q̃ de ſapĩa dicũt᷑ interpᷣtat᷑ ecclia q̃ſi de vᷣgine bñdicta dicant᷑. tũ qꝛ oĩs ſcriptura qᷓ o de xpo dicit᷑ põt accipi ⁊ dici de btã vᷣgine excepta ea q̃ de ꝑſonali vniõe diuĩtatꝭ loqᷣt᷑ 2 Bꝓpter nimiã vnitatẽ ⁊ plenã aſſilationeʒ vᷣginis mr̃is ad fuiũ.vt vult magnꝰ Alber⸗ tus ſuꝑ miſſus . Et idcirco hec ſcptura no Pors mm. ſtri themat ↄueniẽtiſſime de btã ᷣgine acci ⸗ tur. In qbo qͥdem v̈bis ſapiẽs.ſſ.loq̃nte tri pliciter cõmẽdat puritatẽ btſſime virgnnis Marie. Pꝛimo qͥdem ꝙ ſit ſũme mũdicie imunis ab oĩs peccati oꝛiginalis moꝛtalis ⁊ venialis ſoꝛde. Jõ dicit. Nihil ĩmũdũ inꝰ currit in illã. B quo ad pcim̃ moꝛtale. Et po ſtea ſpeculuʒ inqͥt ſine macula:̊ q̊ ad pctm̃ veniale 2 etiã oꝛiginale ⁊c. Vere o ania de⸗ uota ꝑmaxime tibi reddit᷑ laudabilis ⁊ ve⸗ nerabilis ac amabilis ipᷣa ſcũſſima dei mar qᷓ in ſua puritate ac mũdicia vᷣginali meruit ↄcipe filiũ dei:ꝓpterea eccłia canit. Sctã et immaculata vᷣginitas q bus te laudib effe ram neſcio:qꝛ queʒ celi caꝑe nõ poterãt tuo gremio ↄtuliſti. Scðdðᷣo in pᷣmiſſo themate cõmẽdat ſapiẽs puritatẽ vᷣginis Darie ſit ſublimis ⁊ ſũme excellẽtie ſupꝛa puritat oĩs creature. Vñ ſubdit. Candoꝛ eſt eĩ lux eterne.i.diuine,.ſ.ꝑ pᷣꝑationẽ. Etem̃ vt dicit Anbß. Ipſa tanta puritate nitebat ⁊ nitet ꝙ; ſub deo neqt maioꝛ intelligi. O qͥd cogita/ re aut dignũ dicere poſſumꝰ de te o puriſſi⸗ ma v̈go. Reuera ſi te foꝛmã dei apellem? di gna exiſtis:vt ait Hiero. Si te cadoꝛẽ eter⸗ ne lucis nominẽ ꝑ oĩa cõpꝛobarꝭ. Tercio cõmẽdat ꝙ vicʒ eiꝰpuritas ſit diuialis mu⸗ nificentie: ⁊ magnifice gratie: pꝛo ſingulari eiꝰvicʒ puilegiatõe ⁊ diuie maieſtatꝭ opꝑati⸗ one.vñ ſubdit.Sepeculũ inqͥt dei maieſta⸗ tis.Nimirũ in bũdicta vᷣgine tãq; in ſpecu/ lo relucet ſũma gr̃a diuine bonita ⁊ maie/ ſtatis atq; ſinglariſſimũ donũ charitat eiꝰ in incarnatõe facta ex ea ⁊c. Itaq; de puri⸗ tate btiſſime vᷣginis ad pñs acturi tria m? 4 ſtenig Zeclaraßiant bſeguuni. en e e 84 Pꝛimũ ðꝛ myſteriũ ↄſiſtẽtie. n lam incurrit. Candoꝛ eſt em̃ lucis Scõm myſteriũ pᷣcellentie. LTerciũ myſteriũ puilegiaxg ge. Articulus pᷣmus in quõ cõſiſtit ſum /· bvEacceII Pu e⸗ ma puritas beate DHDare. ſa v̈gine matre dei.tũ qꝛ libꝛi qui intitulank· LCapitulum. L. . „ RKiimũ miſteru p conſiſtentie: vbi inueſtigandũ eſt in quo ↄſiſtit puritas btẽ vᷣginis Marie mjĩ̃is dei ſeu quõ intelligẽda ſit hec intẽtio puritatꝭ eiꝰ. Ad qð ꝓtinus rũdetur Em ſentẽtias Alber.ſuꝑ miſſus ẽ.atq; ZThbo me ſuꝑciij:ſentẽ tiaꝝ di.iij:Et ↄcoꝛditer do⸗ „ * N Altit fario⸗ lloc 1,. buepe eccat Vrrol ſertt haben bon rn h⸗ Et ſone haſan ſei Ayir Wen luora nalb Ou humnt ſüchr Hiens ſier ien ſeec e deb⸗ por⸗ gl fii⸗ den gu un l e lüͤb agea (ta n ( edcn⸗ nen ace mells äin⸗ Lo dpam nüde⸗ r ven daima imenit Sict lcke gitao bamae eg nuntne ctiine iſtdiet 1nicg Lcgu⸗ ppunſc clendi loeca⸗ Taco Aommn ſnglon moon⸗ mictn inſpea⸗ imat⸗ niusc⸗ depun/ munt ſin⸗ ☛ ALu.j.Spũſſanccſuꝑueni niens ſpuſſanctꝰ in ꝓginẽ eaz ab om̃i ſoꝛde vicioꝝ caſtificauit. Magilter etiã ſenten. in niens a peccato ꝓꝛſus purgauit ⁊ a fomite de natura 2 Articulus ccoꝝ hfoꝝ ꝙ bec eiꝰ puritas in tribo ↄſiſtit. Pꝛimo in vrij.i.pciĩ elongatõe. Ocædᷣo in ſũme puri appꝛoximatõe. —— Tercio in vtriuſq; pᷣdictoꝝ ↄfirmatõne. Pꝛimo inquã in cõtrarij.ipcti elongatõe? diſtãtia:qꝛ puritas intendit᷑ ꝑ receſſuʒ a cõ⸗ . trario ſicut albiꝰdicit᷑ qð ẽ nigro imꝑmixtiꝰ Et lucidiꝰðꝛ illud qð eſt tenebꝛis imꝑmixti us. Sic ⁊ btã vᷣgo dicit᷑ puriſſima: qꝛ pᷣ oĩ/ bus poſt xpᷣm ipſa eſt imꝑmixtiꝰ impuro. i. peccato. Juxta hᷣ q̃ſtio occurrit. vtrũ beata virgo fuerit tante purita vt ab om̃i culpa fuerit totaliter imunis.Et arguit᷑ ꝙ non:qꝛ j. Joh.ij. habet. Si dixerimꝰ: qꝛ pctm̃ non habemꝰ?noſmetipᷣos ſeducimꝰ⁊ vᷣitas ĩ no/ bis nõ eſt. Itẽ Pꝛouerb.xx.Quis põt dice⸗ re:mũdũ eſt coꝛ meũ:purꝰſum a pctõ. Iteʒ Job. xxv. Stelle nõ ſunt mũde in cõſpectu eiꝰ, Et Rom̃.iij. Oẽs peccauerũt. Itẽ gloſa ſuꝑ Rom̃.viij.dicit. J mpoſſibile eſt qntüli bet ſanctũ aliqñ nõ cadere ſcʒ venialiter.S videt᷑ ꝙ ipᷣa aliqũ peccauerit venialit᷑. Itez btã virgo bona ↄlciẽtia dicere poterat. Di/ mitte nobis debita nr̃a ⁊c̃.cum ſit cõis foꝛ⸗ ma oꝛandi oĩbus ſctis collata.̊ nõ fuit ſi⸗ ne culpa. Pꝛeterea Chꝛvf.ſuꝑ illud Joh: iij. Quid mihi ⁊ tibi mulier. dicit ꝙ aliquid humani paſſa fuit q̃ſi ꝓpter vanitatẽ volue/ rit xpᷣm miraculũ facere.J tem glo.ſuꝑ illud * et. dicit. Gupue peccati etiã liberauit vel fomitẽ penitꝰ eua cuando vt qͥbuſdã placet vel extenuãdo et debilitãdo ⁊c. Hec ſuꝑuẽtio aũt.ſſ.fuit tem poꝛe ↄceptõis filij dei.ã̊ ſequit᷑ ꝙ añ ↄcepii onẽ aliqñ peccauerit: a ̊ poſt in ↄcep tione filij dei purgata fuerit. Contra Aug. in li. catis agit᷑ volo hre qſtionẽ. Inde em ſcim ꝙ ei plꝰgratie ſit collatũ ad vincẽdũ ex om̃i ꝑtpeccatũ ꝙ meruit parere quẽ ↄſtat nul/ lũ habuiſſe peccatũ. Hec ille. Pꝛo rñſiõe ergo ponit᷑ ↄcluſio ꝙ biã virgo ꝑ graʒ ſan⸗ ctiticatõis copioſam in vtero materno ↄſe⸗/ cuta eſt pᷣſeruationẽ ab om̃i peccato Et hec ↄcluſio m dñũm Bonauẽalioſq; 2 coꝛ.do⸗ ctoꝛes ſuꝑeiij. dieiij/ pbat᷑ autoꝛitatiby: rõni/⸗ gea diẽ. Excepta hac vᷣgine de qua ꝓpter honoꝛẽ dñi nullã ꝓꝛſus cũ de pec bus ⁊ exemplis ac ſilitudinibꝰ. Pꝛimo in / quã autoꝛitatib.vñ Geñ.iij. JIha ↄteret ca put tuũ.qdð btũs Berñ.⁊ Augꝰ.exponẽdo di. Suggeſtio eſt caput diaboli. Nulla er⸗ go ſuggeſtio habuit locũ in ᷣgine tam q ad ſuggeſtionẽ pctĩ venialis q moꝛtalis a qb⸗ totaliter imunis fuit. Itẽ cañ.iuij. Lota pul chꝛa es amica mea. tota pulcbꝛa ab oꝛigina li? a moꝛtali.⁊ macula nõ eſt in te.i.veniale pctm̃. Itẽ pᷣs.xlv. Sctiſicauit tabernaculũ ſuũ altiſſimꝰ:deꝰ in medio eiꝰ nõ cõmouebi tur.ſ.ꝑ alid malum pcti. VUñ Berñ. ad lu gduñ.canonicoſ. Puto inqͥt ꝙ copioſi xiꝰð mu nus gre in eã deſcẽdit q̃ ei nõ ſolum ſcuiſica ret oꝛtũ:ſʒ etiã deinceps ab om̃i pctõ cuſto⸗ diret imunẽ. Scdo rõnibo. Pꝛima ratio Alber. ſuꝑ miſſus ẽᷣ.qꝛ qð cũq; pcti etia ve niale nõ eſt gra.ů̊ vbicũq; eſt aliqd peccatũ q̃ntũcũq; puũ ⁊ veniale ibi eſt aliqͥd vacuũ de gratia. Sʒ btã vᷣgo fuit plena gra etiam añ ↄceptionẽ filij dei Qu.j.Aue gra plena. ergo nihil de pctõ fuit in ißꝛa. Scda rõ: qꝛ vt volunt doctoꝛes ſuꝑ.iij.di. iij. pᷣcipue Bonauẽ. Rich.⁊ Tho. In pma ſctlficatio ne ginis.ſ.invtero ſue mris ſomes in ea fu it ligatus vel extinctꝰ:ſic ꝙꝙ ablata fuit incli natio ad malũ vt nũqᷓ; peccaret q;uis flexi/ bile libeꝝ arbitriũ haberet ſicut habuerũt ? angeli an pfirmationẽ nec peccauerũt. Sʒ in ſcdᷣa ſctificatõe.ſ.qñ xpᷣʒ ↄcepit fuit oĩno euacuatꝰ⁊ totaliter extinctꝰvt nõ poſſet pec care. Abi nota ꝙ fomes vt ait Rich. vbi ſupᷣ.non aliud eſt in nobis q; habitualis in clinatio in appetitu ſenſitiuo tendẽs ad ob/ iectum inoꝛdinate ex peccato pmoꝝ ꝑentuʒ ne cauſata.Dicit —— mediante nature coꝛrupto Dici notãter habitualis inclinatio.ſ.ↄcupiſcẽtie 4 * p eo qꝛ actualis ↄcupiſcẽtia eſt mot pecca/ . Fomes & vltra carnis eſſentiã ⁊ ſenſitiui ndã coꝛruptionẽ moꝛbidaʒ „—— appetitꝰponit q̃ndꝗ in carne radicatã ꝗᷓ aſcendit vſq; ad menteʒ habetq; duplicẽ effecũ.,ſnitatẽ ad malũ:⁊ difficultatẽ ad bonũ. Juxta illð Rom̃. vij. Põ em̃ qð volo bonum q̊ ago:qͥ ad ſcõᷣm. Sʒ qð odio malũ hoc facio:quo ad pᷣmuʒ. Per pᷣmaʒ itaq; ſctificationẽ ſcʒ in vtero materno ſm pᷣdictos doctoꝛes Maria ba⸗ — buit dei dono ligatũ vel ſopitũ aut extinctũ modo antedicto fomitẽ: qꝛ tanta gratia efe ctionis eſt ſibi tũc collata ꝙ redundauit in eius ſenſualitatẽ adeo vt fomiteʒ repmeret: . 8 * . 5 —2* D ₰ℳ 2 4 Liber VI ſic qꝙ in peccatũ nõ indinaret 2 a bono nõ retraheret nec vllũ effectũ vl incitametũ ha beret aliquãdo. In ſcdᷣa aũt ſctiſicatõe in ſpũſſctũs deſcendit nõ tm̃ in mentẽ: ſʒeti am in carnẽ ex ea mirabiliter foꝛmãdo coꝛ/ pus chꝛiſti ſctĩſſimũ:tũc totaliter fomes fu⸗ it extirpatus ⁊ extinctus ꝑ collatã ↄfirmati onis ĩ bono grãm:vt nullo modo poſſet vo luntas Marie flecti in peccatũ enã venia⸗ le:vt de hoc latius dicet᷑ ca.iijihuiꝰ. vñ ma ria nullũ peccatũ habuit. Sʒ aduertenduʒ wpdicta de fomite poſita ſũt hic ſm docto res eos qͥ tenuerũt Mariã cõceptã foꝛe in oꝛiginał peccati macla:⁊ ſic mũdatã. Mo derni aũt noſtri doctoꝛes dicẽtes btãm ma niã in ↄceptione nõ ↄtraxiſſe oꝛiginale pec⸗ catũ cũ qbo ego teneo aliter ſentiunt ꝗ vicjʒ fomes qᷣů eſt effect? peccati oꝛiginalis in car ne Marie ſciiſicata nõ fuit foꝛmaliter in ef fectu q ad lege plis ppagate: ſed tm̃ cauſali ter q̃ ad legẽ ꝓpagãtiũ. VUñ ſᷣm YFranciſ.ma ronis. In pma ſctificatõe Maria fuit ĩ gra tia ofirmata: vt patuit li, iij. .v. Tercia r Bonauẽ.qꝛ cõgruũ fuit vt illa qᷓ placuit altiſſimo intantũ vt ſieret digna eiꝰ ſponſa: 2 mater filij dei vnigeniti:ſic eſſet ĩmacula⸗ ta mente: ſicut ⁊ intemerata carne:que foꝛet Aaduocata pctõꝝ:glia ⁊ coꝛona iuſtoꝝ:ſpon ſa dei ⁊ totiꝰtrinitatis reclinatoꝛiũ ⁊c. Ter cio oſtẽdit᷑ hec ↄcluſio ſilitudinib ⁊ exẽplis ꝛ ſicut diuĩa ꝓuidẽtia in pᷣmo ſtatu hoĩem cuſtodiuit ab omi nociuo:ita ipᷣa diuia ꝓui dẽtia cõgruentiꝰmatrẽ cuſtodiuit ĩmacula/⸗ lã ab om̃i pctõ. Item Johes bap. ex ſciifi⸗ catõis gratia habuit a deo ꝓtegẽte vt nũq; peccaret moꝛtaliter ⁊ ne leui ſaltẽ maculare vitã famine poſſet.vt canit ecclia. Vñ pau ciſſima venialia foꝛtaſſis cõmiſit.q̊ dei mat electa debuit habere eminẽtioꝛẽ gram ſciifi catõis vt nũq; vel venialiter peccauerit: im mo etiã in alijs repꝛeſſit illicitos motꝰ. Nec vynq; habuit qdð eius ↄſciam remoꝛderet. Ad id refert Bonauẽ. vbi ſup.q; audiuit narrare ꝙ ipᷣa cuidã ꝑſone reuelauit ꝙ non repꝛehẽdebat eã coꝛ ſuuʒ in om̃i vita ſua. ? ſic patz. Pꝛo ſolutõe aũt argumẽtoꝝ incõ trariũ ꝓductoꝝ ad illas antoꝛitates Johã. * Pꝛouerb. Job. Rom̃.? glo. Rndet m Al ber, ꝙ oẽs ille ſcpture loquũt᷑ de cõi iure vi atoꝝ hoĩm. Iſtud aũt puilegiũ vᷣginis bea iſſime eſt de ſpecialiſſima ? pꝛia gra reſse⸗ ciu oĩm viaton qᷓ derogat generall. Ad il⸗⸗ lud Dimitte nobis debita ⁊c. Dicen dũ eſt ſm Bonauẽ: ꝙ in petitiõe illa vgo Maria poterat petere remiſſionẽ debitoꝝ norone ſui ſed alioꝛum membꝛoꝛuʒ chꝛiſti quibus poterat petere vt debita dimitterẽt ⁊ bona ſcia illã oꝛõnẽ foꝛmare ĩ ꝑſona ecclie nõ ꝓ ſe ſed ꝓ alijs ſctis:ſicut dicit Aug. Adil⸗ lud Chꝛyß.di aliqd humani paſ.Dicen- dũ ſᷣm Alber. ipᷣa vᷣgo aliqͥd humani paſ ſa fuit. Bveꝝ ẽ ad hũc ſenſuʒ:qꝛ vt hõ hoĩby cõpaſſa fuit. Sʒ ꝙ aliqͥd vani paſſa fuerit ꝑ oĩa falſum eſt ⁊ ↄtra Rug. Ad vltimuʒ fm doctoꝛes tenẽtes Mariã ſine pctõ oꝛi⸗ ginali ↄceptã.ptʒ ſolutio expᷣſſa li.iiij.ꝑte.ij. ar. ij. vbi de ſctificatõe ⁊ liberatiõe ſoluitur. Sʒ fᷣm Bonauẽ. vbi ſup. Rñdet᷑ ꝙ refert dicere petm̃ ⁊ dicere vitiu. Nã vitium dicit culpe ſequelã ex oꝛiginali in nobis relictã. Pctm̃ aũt ðꝛ duplicit᷑. Aliqñ culpa ſiẽ cõi⸗ ter ↄſueuit accipi.Aliqñ vᷣo nõ culpa ðꝛ ſed pena pcti.ſicut Rom̃.vij. De pctõ dãnauit pctm̃. Dico & ꝙ btã vᷣgo ðꝛ caſtificata vel mũdata a pcõ nõ rõne alicuiꝰ culpe vłma cule ſiz ſolũ rõne pene:a q̃ mũdata eſt in filij dei ↄceptõe: vt illas penas ſeq̃ntes ex pctõ oꝛiginali ipa in filij dei ꝑturitõe nõ habue⸗ rii:qꝛ ↄcepit ſine coꝛruptiõe:⁊ fuit grauida ſine grauamie:ac peꝑit ſine doloꝛe, vñ patʒ . Capitulum. . Ecuũdo dixi ꝙ hec puritas btẽ vgi⸗ ſ ness ſiſtit in ſũme puri appꝛoxima tieone: 2 p ↄſequẽs nõ ↄſiſtit in ſola pcti elongatõe. Vñ ſit ꝓ ↄcluſiõe ꝙ btã vir go ðꝛ puriſſima nõ ſolu ob hoc ꝙ ab ĩpuro idẽa pctõ eſt elõgata.ſ etiã qꝛ ad ſüme pu⸗ rũ.i.deũ eſt ſũme appꝛoximata. Hoc decla⸗ rat᷑ ſin Alb.magnũ ſuꝑ miſſus ẽ. c, clxxxiij, taliter, qꝛ puritas ſequi naturã lumis ⁊ lu minoſi:ſicut videt᷑ ad ſenſi 13:8 nz: Am illo qð plꝰ ꝑticipat de natura lucis plꝰhʒ purita tis: vt ſũma lux vel ſũme lumioſuʒ:ſũmeſi it lucidũ puꝝ.Aux aũt eſt duplex.ſ.icoꝛꝑalis ⁊ ſpũa lis. vt dicit Aug.ſuꝑ Beñ,ad litterã ⁊ mâg ꝓꝛie ð lux ſpũalis q; coꝛꝑalis lux. Scom H duplex eſt puritas.ſcoꝛꝑalis ⁊ ſpũalis. Ded qꝛ maioꝛ puritas coꝛꝑalis eſt ſm ma ioꝛem ↄuenientiã ad ſummã coꝛꝑalẽ lucem Quãobꝛem videmꝰꝙ aq̃ purioꝛ eſt qᷓ; terra ger q; aqᷓ ignis q́ʒ aer:fſirmamentij q; ignis 6 . aet feu pu ! ani ſiin ri⸗ ſte⸗ tur r len iuf a mil gue ſnaa gl ſiud cn GSa ſin ſopn nat ie ſec on del hei n röhe Abus enö Ri Dicen⸗ Anld e öbo 4fuent Nirun co ⸗ zgei⸗ Unin, feet mndiot ſeci⸗ Noͤſed dinet C ema kin ſl apab haboen⸗ Puudda wüpes — bteſ⸗ norine zinſe dtini bipun inepe⸗ dall⸗ ioru wH . . en lcci 1 unis ſl ⸗· M H Hn n s 56 „ Arirticulus celum aqueum qᷓ; firmamentũ.⁊ celũ empi reum qᷓ; aqueuʒ. Similiter ergo erit maioꝛ puritas ſpualis ſm maioꝛẽ ↄueniẽtiã ad ſũ mã lucè ſpũalẽ q̃ deꝰ eſt.qͥ lux eſt ĩ q tenebꝛe nõ ſſnt vlle.j. Johᷣ.ca.j.vñ ſm h̊ purioꝛ eſt anĩa ſenſitiua q; vegetatiua.rõnalis qᷓ; ſen/ ſitiua.angelica rõnalis q; hũana ſm natu/ rã. Sʒ vᷣm graz eſt aliter. qꝛ ania hũana exi ſtens in gra purioꝛ eſt q; diabolꝰ: licʒ ſm na turã diabolꝰcũ ſit angelice nature ſit purioꝛ Gratia nẽpe eſt q̃ſi qddã lumẽ creatũ ꝓce/ dens a luce increata.i.deo: put dicit Berñ. in mõe de charitate ⁊ gra xpᷣi.Ergo vbi eſt pticipatio maioꝛis gre:ibi maioꝛ eſt ad pꝛi/ mã lucẽ appꝛoximatio ⁊ aſſimilatio.⁊ ꝑ oſe⸗ qjues maioꝛ ſm gr̃am puritas.ſicut exepluʒ in coꝛꝑalibo.licʒ em̃ ſm ſe criſtallꝰ ſit purioꝛ aliq̊ vitro de materia minꝰpura facto.tamẽ iſtud vitrũ ſi fuerit irradiatũ a ſole lucidiꝰ ẽ . —⏑G ⁊ puriꝰſjm ꝑticipatã radioſitatẽ ⁊ lucẽ ſolis q; criſtallꝰnõ irradiata a ſole.qꝛ igit᷑ in bea⸗ tiſſima gine reſpectu oĩm creaturaꝝ aliaꝝ nõ vnitaꝝ fuit ſũme gr̃e ꝑticipatio. appꝛo ximatio ad pmã lucẽ fuit in ſũmo.⁊ ꝑ conſe qjuẽs puritas in ſümo. Hec ſm Alber, Capitulum. III. — Ercio dixi ꝙ hec puritas btẽ virgi/ t nies ſuit in vtriuſq; pᷣdictoꝝ.i.elon/ gatõis ⁊ appꝛoximatõis ↄfirmatõe ꝓpter qð ponit᷑ tercia ↄcluſio in oꝛdine ad pᷣ dictas ſupius ⁊ eſt talis. Gtã vᷣgo Maria p ſctificatõis copioſam gram adeo fuit ↄfir mata in bono ꝑbennivt nũq; poſſet ĩ aligd pctm̃ flecti:nec poſſet in ea diuĩa gra deperi re aut minui vł ab ea aliq̃ mõ ſeꝑari Uñ be atã vᷣginẽ Mariã peccare etiã venialiter vl minimo pctõ fuit impoſſibile: qᷓnto magis moꝛtali pctõ ⁊c̃. Pꝛobat᷑ hec ↄcluſio tripli ci rõne.pluribo alijs ob bꝛeuitatẽ obmiſſis. quaꝝ rõnũ fulcimẽta accipiunt᷑ a dño Bo nauẽ.ſuꝑ.iij.i.iij.⁊ ↄcoꝛditer Richar.atq; Tho.ſuꝑ eodẽ.iijili.ſnĩaꝝ. Pꝛima eſt rõ redũdationis. Bcõa eſt rõ digniſicatõis. CTercia eſt rõ ꝑfecte gratificatõis. Pꝛima rõ redũdatõis:qꝛ ſicut honoꝛ ꝑentũ redũdat in filios Pꝛouer. xvij.Gloꝛia filio rũ patres eoꝝ:ita ꝑ oppoſitũ ignominia vel ↄfuſio matris redũdat in filiũ. Si ̊ mater dei vnq; peccaſſet vl peckart potuiſſet aut . grãʒ ꝑdere dei potuiſſʒ: iminia fuiſſʒ ði ſui . £ . ₰½ D 4. filij:qꝛ eius mr̃ dãnari potuiſſʒ qð eſt abſur dũ. Quid em̃ ignominioſius q; reginã celi matrẽdei diabolo potuiſſe ſubijci ꝑ culpaʒ ⁊c̃.&̊ videt᷑ ppoſitũ ſoꝛe veꝝy. Scða rõ di⸗ gnificationis:qꝛ dignioꝛ fuit mater xpᷣi effe „— cta ex H̊ ꝙ eſt mater dei:qᷓ; ſit aliq̃s angelus in celo. Si gͤ angeli boni ſũt in gr̃a ↄfirma ti:multo mag mater dei.ꝓpter illud.ij.tho/ picoꝝ. Si ei cui minꝰ videĩ ineſſe ineſt: ⁊ ei cui magis ⁊c. Tercia rõ ꝑfectiſſime gra/ tificatõis q̃ eſt ſpecialiꝰpoſita a Rich.vbi ð. Nã ꝑ ſſtã ſctĩficationẽ ſcʒ in ↄceptõe verbi fuit btã virgo adeo gratificata vt in ea eſſet pfectiſſima charitas:vtpote in mr̃e dei dile ctiſſima. Sʒ ſicut ꝑfeciiſſimꝰ charitatꝭ actꝰ nõ põt eſſe cũ inoꝛdinato ↄcupiſcẽtie actu. ita nec ꝑfectiſſimꝰcharitatᷣ habitꝰ cũ habi⸗/ litate ad ↄcupiſcendũ. Vñn Augꝰ.li.lxxxiij. q̃ſtionũ.q.xxxvj.dicit. ꝙ nutrimẽtũ charita iis eſt ĩminutio cupiditatis: ⁊ eiꝰ ꝑfectio eſt nulla cupiditas. Vũ ſicut btã virgo poſt pᷣ mã ſctificationẽ nõ fuit ↄcupiſcẽs ſᷣm actuʒ ita poſt ſcõöam nõ fuit ↄcupiſcẽs ſᷣm habitũ Pꝛoinde ſi poſt ſcdᷣam ſctificationẽ de car ne Marie fuiſſet aliq̃s purꝰ hõ foꝛmatꝰ mi raculoſe:⁊ ſolis naturalib relictꝰ: ita fuiſſet integre nature ſicut eſſet hõ ex elemẽtis vel celis foꝛmatꝰ:⁊ ſuis naturalibo relictꝰ: ſaltes⸗ q̃ntũ ad illã integritatẽ cuiꝰ coꝛruptio eſt in clinatiua ad pctmm̃. Hã ſicut celũ ꝓpter ꝑfe ctionẽ foꝛme impoſſibile eſt ad alia foꝛmaʒ mutari vel coꝛrũpi.Ita aliqliter a ſiti beata vᷣgo ex puilegio ꝑfectõis gre nõ potuit mu tari in aliud vel ↄtrariũ.ſ.ad pctii qᷣcũq;. Et h̊ decebat mr̃em dei:nec congruebat vt dei mater eſſet ⁊ peccare poſſet. Hec Rich. Vñ ex dictis claret ꝙ in ſcðᷣa ſctificatõne ex diuĩa inhabitatõe tanta fuit gr̃e plenitu/ do data vᷣgini vt cõfirmaret᷑ in bono: ſic vt nũq; flecti vel velle malũ poſſet:in q̃ nõ au- fert᷑ potẽtia liberi arbitrij.ſʒ ↄfirmat᷑ ⁊ defe⸗ ctus qui eſt poſſe flecti in malũ excluditur. Ad id facit Hiero.in ſermõe de aſſumptõe di.ꝙ tota plenitudo gratie q̃ fuit in xpᷣo ve- nit in Mariã.ã venit ĩ eã nõ tm̃ gratia ſan ctificatõis ſz etiã ↄfirmatõis ĩ bono. Ideo/ q́; Bona uẽ. vbi ſup.ↄcludẽdo ſubdit ꝙ cũ Maria ſanctũ ſanctoꝝ geſtauit ĩ vtero:tũcꝰ ſctificata fuit ↄfoꝛmiter filio ſuo:adeo ꝙ ſic impoſſibile fuit xpᷣm peccare. Ita ⁊ impoſ⸗ ſibile foꝛet matrẽ eius cadere. Et ſicut im⸗ 8 2 Niber poſſibile fuit ppter honoꝛẽ xpᷣi vt hr̃et aliuʒ filiũ.ſic ĩpoſſibile fuit vt vnq; carnis vᷣgini tas violaret᷑ in q̃ dei filiꝰhabitauerat Et ita etiã ĩpoſſibile fuit vt mẽtis ſctĩtas aliq̃ cul pa macularet᷑. Ad cuiꝰetiã teſtimoniũ valet ꝙ qdã iudei aſſerunt h̊ mirũ fuiſſe in vᷣgine Maria qꝙ cũ eſſet pulcherrima a nullo vn q; viro potuit ↄcupiſci:nec vilipendendũ ẽ iſtud infideliũ teſtimoniũ:qꝛ oꝑtet etiaʒ ab bis qͥ foꝛis ſunt teſtimoniũ hr̃e.Hec Bo⸗ nauẽ. De hoc infra latiꝰ.O igit᷑ vere puriſſi ma.O indicibiliter ſctiſſima virgo Maria vere tu pulchꝛa ꝑ puritatẽ:ſuauis ꝑ charita tẽ:⁊ decoꝛa ꝑ virginalẽ caſtitatẽ. O deꝰ meꝰ O ieſu magne deꝰ:q; mirabilis ⁊ glioſus es in ſcus:ſj vᷣe mirabiliſſimꝰ⁊ glioſiſſimꝰĩ ma ſeſtate tua:in ſctiſſima genitrice tua.huiꝰtaʒ ſanctiſſime tue matris ob merita petimus dele noſtra delicta ꝛ6. S Articulus ſcᷣs quõ puritas beate Da rie pᷣcellit puritatẽ omniũ creaturarũ tã an⸗ gelicaꝝ q; humanag. CLCapitulum. I. Irca ſecũdum c myſterüũ ſcʒ pcelletie inueſtigan⸗ da ſunt tria. Pꝛimũ eſt vtrũ be Altta virgo ſm ſtatũ vie nitebat tã ta puritate ꝙ ſub deo intelligi maioꝛ neqͥret Scdᷣo vtrũ hanc puritatẽ accepit ſil vel ſucceſſiue ⁊ qñ eam aſſecuta eſt. Tercio q̃ liter vł in quo eiꝰpuritas pᷣcellebat oẽm pu ritatẽ tã hoĩm q; etiã angeloꝝꝛ.,. q̃ſitũ vicʒ vtrũ btã vᷣgo in via nitebat ea pu ritate q̃ ſub deo maioꝛ neqͥt intelligi. Argue re potes ꝙ nõ:qꝛ ania xpᷣi q̃ creatura fuit in ſtatu vie maioꝛi puritate nitebat q; gloꝛioſa Vgo ⁊ tñ ſub deo erat puritas anie xpᷣi.ergo maioꝛ puritas pᷣt ſub deo intelligi qᷓ; ea quã habuit vᷣgo. Itẽ ipᷣa btã vᷣgo in ſtatu glie ni tebat maioꝛi puritate q; in ſtatu vie ⁊ tũ ſub deo. Itẽ oẽs ſancti angeli ⁊ ſctĩ patrie ĩ ſua puritate glie plus vident᷑ apꝛopinq̃re puri tati patrie q; qcunq; puritas ſit vie. Illa eĩ ſufficit ad h̊ vt poſſint patriã lucẽ ꝑ ſpecieʒ videre. Hec aũt nõ ita.g̊ glioſa ᷣgo nõ nite bat tunc ſũma ſub deo pnritate. Incõtrari o um eſt An.li.de ↄceptu vᷣginali.ca.xviij.di cens. Nempe decẽs eratvt ea puritate qua dſub deo maioꝛ nequit intelligi vᷣgo illa nite natum ineſſe in P potu ret cui deus pater vnicuʒ filiũ ſuum quẽ de it ineſſe impuritas aliqua etiam ex mõ ſus Ad pmuz HPars II coꝛde ſuo equalẽ ſibi genitũ tanq ſeip̃m di⸗ ligebat ita dare diſponebat vt naturalit eẽtꝰ vnus idẽq; cõis dei patris ⁊ vᷣginis filiꝰ: et quã ipᷣe filiꝰ ſubſtãtialit᷑ ſibi matrẽ eligebat: ⁊ de qua ſpũſſctũs oꝑaturꝰerat vt ↄcigetur 2 naſceret᷑ ille de q̊ iße ꝓcedebat.Hec Anb. Ruñſio ꝙ btã vᷣgo etiã in ſtatu vie ea puri⸗ tate nitebat qᷓ maioꝛ ſub deo ĩtelligi neq bat Et ꝓbat᷑ ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus ẽ.pluribo rõ nibus.e qbus aliquas hic adducemꝰ alijs amoꝛe bꝛeuitatis pᷣtermiſſis. Pꝛima ratio ſumme donatõis:qꝛ ad dationẽ ſũmi doni ſequit᷑ collatio oĩm donoꝝ inferioꝝ. Juxta illud apłi Rom̃,viij.ca. Qui ꝓpꝛio filio ſuo nõ peꝑcit ſed pꝛo nobis oĩbus tradidit ⁊c̃. Quõ nõ cũ ipᷣo nobis oĩa donauit.ſed do/ minꝰbtẽ virgini ſummũ donũ donauit cu⸗ ius capax fuit pura creatura.iſ.dei mr̃nitatẽ ergo ⁊ ſummã puritatẽ Scda rõ ſublima tionis:qꝛ ipᷣa btã vᷣgo erat ſublimãda ⁊ exal tan da ſuꝑ oẽs choꝛos angeloꝝ ⁊ ſanctoꝛuʒ gtq; ſuꝑ oẽm creaturã poſt xpᷣm:quã ſubli⸗ mationẽ habuit in aſſumptõe. Sʒ quia vt ait Oyoñ.li.de angelica hierar. Suꝑioꝛes habẽt ꝓpꝛietates inferioꝝ cũ excellẽtia. VUñ ſeraphin qͥ excellit charitate excellit oĩbꝰ do ms oẽs inferioꝛes.̊ btã vᷣgo cũ excellit oẽs etiã ſeraphin charitate. excellit oẽs etiã pu⸗ ritate ⁊c. Tercia rõ impletõis:qꝛ btã vixr go ſuꝑ oẽm creaturã impleta ẽ ſpũſctõ Luꝰ j. Spũſſanctꝰſuꝑueniet.glo.qð nũq; in ali gquẽ venit ſuꝑexcellẽter veniet in te. Et iterũ Aue gr̃a plena ⁊c. Sʒ effectſpũſſctĩ eſt pu rificare. Deniq; vt ait Berñ. Gratia eſt pu riſſimũ balſamũ:mũdiſſimuʒ vas reqͥrens. g vbi maioꝛ gra ſpũſſcii: ibi maioꝛ puritas eſſe debuit. ⁊ ꝑ ↄſequẽs ipᷣa ſũme pura fuit. Vñ ſimplr veꝝ ẽ ꝙglioſa oĩm dña etiã ĩ ſta tu vie ſuꝑ oẽm creaturã ea puritate nitebat q̃ ſub deo neqͥ t maioꝛ intelligi. Ad illud g& in cõtrariũ de aĩla xpᷣi Dicẽdo ꝙ btãyᷣgo di citur puriſſima ĩmediate poſt puritatẽ xpᷣi. Si dicas ꝙ Anb.nõ dicit poſt xpᷣm ſ.ͤʒ poſt deũ. Dico ꝙ xpᷣs de eſt. ů poſt xpᷣm ipᷣa pu/ riſſima eſt. Vel aliter dicendũ:exquo obie- ctio eſt de ania xpᷣi ꝙ hec puritas dicit᷑ per elõgationẽ vel receſſum ab ĩpuro vbi aptũ natum eſſet ineſſe impurũ.id eſt peccatum: quãtũ ex ſe. In ania aũt xpᷣi:qꝛ nõ fuit aptũ natum ineſſe impuꝝ:ĩmo nullo mõ ei potu „ ſtatu patrie ſiliter ⁊ terci in patria. Dicendũ ſᷣm Alber.vbi ſup. in btiſſima vgine m ſtatuz vie fuit gra deifoꝛ mioꝛ q; in angelis ⁊ ſanctis in patria:⁊ hoc oↄceptõis:quia ſuꝑnaturaliterxpᷣs de vgine cõceptus eſt ſpũſctõ oꝑante:ergo nõ fit hic locutio reſpectu xpᷣi ⁊ anĩe eius ſʒ reſpectu aliaꝝ creaturaꝝ in q bus eſt aptitudo impu ritat ex ſe.ſicut ⁊ ĩ beata virgine aptitudo fuit ͥ dem ineſſe aliq impuꝝ: qꝛ ex mõ ſue ↄceptionis habuit aptitudinẽ ↄtrahẽdi oꝛi ginale peccatũ: ſed diuina gratia ſpecialiq; pulilegio pᷣſeruata eſt ne ↄtraheret. de H lib. iiij.latiſſime dictum eſt. Ad ſcõm vicqʒ de 7 . ũ de angelis ⁊ ſcis qntum ad ſubſtãtiã dico: nõ qᷓntũ ad actuʒ qui eſt oꝑatio głioſe viſionis fruitõis ⁊ ten tõis:ſicut li.ix.ꝑte.j.arti.ij.de charitate deter minabitur. Nec obſtat de puritate quã ißa bʒ in ſtatu gloꝛie.quia eandẽ puritatẽ habu it ipᷣa in ſtatu vie ſm ſubſtãtiam licʒ nõ ſᷣm actum. Nec obſtat ꝙ ſua puritas in via nõ plene appꝛehendit ꝑ ſpeciẽ lucẽ increatã:qꝛ hoc fecit ſtatus ⁊ ſubiecti cõditio ⁊ cõtrarij ↄiunctio:⁊ minoꝛ motoꝛis attractio:vt dice tur de charitate eius. ⁊ hoc oſtendit᷑ ꝑ ſile. Videmꝰ em̃ ꝙ qnq; maioꝛ lux minꝰ ilumi nat:⁊ minoꝛ lux magis illumiat ꝑ ↄiunctio nẽcũ aere obſcuro vel claro. Vn qñq; ma⸗/ gis illumĩat luna in nocte aere puro q; ſol ĩ die aere obſcuro:⁊ tñ impꝛopoꝛtionabiliter maioꝛ eſt lux ſolis q; lune. A ſili nõ videt in cõneniens ſi maioꝛ lux gfe in ſubiecto paſſi bili ↄiuncto coꝛpoꝛi paſſibili ⁊ groſſe o minꝰ immutat ⁊ mouet actualit᷑ q; minoꝛ lux glo rie in ſubiecto impaſſibili ⁊ glioſo.i.in ange lis ⁊ ſanctis ⁊c patꝭ igit᷑ qꝛ iba ſũma purita te nitebat qua maioꝛ ſub deo nedt intelligi. Capitulum. II. AVrta pᷣmiſſa queſtio eſt ſcdᷣa.quã- ido accepit beata virgo hanc puri/ tatẽ is ſũmo.⁊ vtrũ ſimul vel ſucceſ ſiue. Exquo em̃ An᷑.dicit huiꝰ puritatis eſſe cauſam qꝙ vicʒ debuit eẽ mater dei. Sʒ quia effectꝰ nõ pus eſt in re q; in ſua cauſa. ergo tũc cũ facta eſt mater dei debuit ea pu ritate nitere qua maioꝛ ſub deo nequit intel ligi.⁊ ſic pus nõ nitebat ea puritate.Et iſto modo An.dictũ accipiũthi qui tenẽt ma⸗ r fuiſſe ↄceptaʒ in peccato oꝛiginali ⁊ poſt mũdatã. Sʒ qꝛ in hoc ſequoꝛ doctoꝛes no ſtros pcipue Yranciſmaronis, Ideo dicit qlicʒ Maria etiã ante xpᷣi ↄceptionẽ habu it ſub xpᷣo puritatẽ ſummã q̊ ad remotioneʒ ↄtrarij.id eſt peccati oꝛiginalis: quia puri/ tas ipᷣa intendit᷑ ꝑ receſſum a cõtrario:vt de hoc patuit li.iiij.pte.j.ar.iij.S.x.in fine.ꝑver ba Tho. de aquino. Verũtñ puritas ma⸗“⸗ rie augmentũ ſumit ⁊ incrementũ ſucceſſio ne quo ad appꝛoximationẽ ⁊ ↄuenſẽtiã ma/ ioꝛem ad ſummã lucẽ que de eſt.j. Joh.j. et H̊ᷣ̊ ſᷣm Alber.vbi ſupᷣ.q̃ttuoꝛ gradibö. Pꝛi mo em̃ purificata fuit Maria ꝑ ſctificatio/ nẽ in vtero ſue matris.Tũc em̃ ſm noſtros doctoꝛes fuit pᷣſeruãte gratia ði ſpeciali pu rificata nõ de peccato qð infuit:ſed qð infu iſſet niſi pᷣſeruata fuiſſet. Scðo fuit puri tas aucta in ea ꝑ virtutũ exercitationẽ quã do cepit oꝑari ᷣm vᷣtutes. Juxta illud Act. xv.de fidelibo ſcriptũ.Fide purificans coꝛ/ da coꝝ.⁊ tunc accepit actualẽ ꝑfectionẽ vir tutum. Terclo puritas aucta fuit in ſu/ peruẽtõe ſpũſſancti. Juxta illud Lu.j. Spi rituſſctũs ſuꝑueniet in te ⁊c̃. ⁊ tunc accepit pfectionẽ donoꝛũ. Quarto purificata eſt in filij ↄceptione quãdo eſt completa eiꝰ i / luminatio ⁊ ꝑfecta purificatio in ↄceptione ipᷣius eterne lucis.⁊ tunc accepit ꝑfectionez fructuũ ⁊ beatitudinũ. VUnde pma eiꝰ puri ficatio eſt ꝑ gram cooꝑantẽ ad gr̃am ſacra- mentalẽ aliqualiter ↄfoꝛmẽ. tionẽ virtualẽ:quia poſtmodũ cũ oꝑari ce?- pit infantia tranſacta opabatur etiã ßm vir tutes. Deniq; ↄſtat quia in ꝑfectionibo gra tuitis ad opandũ:dona ſunt ſuꝑioꝛa vᷣtuti⸗ bus:⁊ btĩitudies ſuꝑioꝛes ſũt donis. Ter cia ergo eius purificatio eſt ꝑę gram donoꝛũ atq; ꝑfectionẽ eoꝝ.⁊ quarta btitudinũ. De pma eius puritate Cañ.iiij. Tota pulchꝛa es amica mea:qꝛ ab om̃i pctõ aliena. VUnð 5cda ꝑ oꝑa ſubdit᷑:⁊ macula nõ eſt in te.De ſcða Sapᷣ. iiij. Quã pulchꝛa eſt caſta generatio.ſ. virgi nalis ↄceptõis cũ charitate q̃ eſt foꝛma om niũ virtutũ:qm̃ et apud deum nota eſt.iſ.no ticia appꝛobatõis ꝑ humilitatẽ. Juxta illud Qu.j.Reſpexit dñs hũilitatẽ ancille ſue. Et apud hoĩes.ſiꝑ imitationẽ vᷣtuoſe opatiõis ⁊c̃.De tercia puritate ſubdit᷑ Eſa.cj. Rede⸗ ſcet ſuꝑ eã ſpũs dñi:ſpũs ſapĩe ⁊ intellectus Deãrta Eʒech.xliij. Oaieſtas dñi ingreſ/o⸗ ſa eſt templũ ꝑ viã poꝛte q̃ reſpicit ad oꝛiẽtẽ. 2 ſequit᷑. Et repleta eſt glia dni.Itẽ Eſa.iiij. ꝰ Locũ maieſtatis mee gloꝛificabo⸗ line mergoritegode Liber VIinm LCLCapfſtulum. II. 2 Ercio hoc in articulo inueſtigãduʒ t eſt.in quo vel q̃liter puritas btẽ vir glnis pcellebat puritatẽ omniũ taʒ angeloꝝ q; hominũ. Ad huiꝰrei euidẽtiaʒ Im noſtrũ doctoꝛẽ Petrũ aureoli in ſuo cõ/ pendio. ⁊ ↄcoꝛditer beatũ Tho.iiij. ſcripto ſentẽtiaꝝ.q:j.ar.ij. Et.iij. ꝑte ſũme.q.xxvij. . arti.xvj. Nota ꝙ btã virgo q̃drupliceʒ ha/ buit puritatẽ.ſiſctĩſicatõis materno in vte⸗ ro:innocentie,caſtitatis vᷣginee.⁊ ſuꝑuenti/ onis.ſſ.in ↄceptu. Pꝛima punitate.ſ.ſan⸗ ctiſicatõis in matris ventre excellebat ꝑ cõ⸗ firmatõeʒ puritatẽ Ade quã habuit añ pec catũ in ſtatu innocẽtie:quia btã virgo ↄfir/ mgta erat ĩ bono:Adã vero nõ.Excellebat etiã ĩ ea puritatẽ angeloꝝ:qͥ licʒ ſint ↄfirma ti in bono: tñ nec ereſcere poſſunt in pᷣmio ſubſtãtiali:nec decreſcere. Sed beata ᷣgo ꝓſicere potuit ĩ meritoꝛ nõ deficere. Se⸗ cuũda puritate ſcʒ innocẽtie exceſſit oẽm pu/ ritatẽ rõnalis nature:quia btã virgo vixit ſi ne om̃ſpeccato ⁊ inqntũ mr dei electa pec⸗ care nõ potuit:qð nulli eſt ↄceſſum vel do⸗ natũ alteri. Tercia puritate.ſ.caſtitatꝭ vir ginee ipᷣa exceſſit hoĩes ⁊ angelos. Hoĩes qͥ dem quia pᷣmũ exemplar fuit huiꝰ integrita nis: vt nec pmã ſilem nec habere vilſa ſit ſe⸗ quentẽ. Angelos etiã:quia ſᷣm Hiero.hoc vetinuit ꝑ virtutẽ caſtitatis qð in angelis eſt neceſſitatis nature. Quarto in puritate ex ſpũſſcti ſuꝑuentõne ⁊ pᷣſentia dei oĩa creata exceſſit exquo mater dei eſſe meruit. Quis ergo mente capere ſufficiat qᷓntum ipᷣa pᷣ oĩ bus nitidiſſima ⁊ ſũma puritate poſt deum refulgeat.O virgo glioſiſſima ſuꝑ oẽs ſan/ ctos⁊ angelos puriſſima.O ſctãꝝ ſctiſſima O oĩm creaturaꝝ dña cum nõ ſufficiamus enarrare tua magnalia:̊ tm̃ flagitamꝰ pꝛe- ce humillima:quatinꝰ ꝑ tue puritatꝭ merita ſctĩſſima dele ſoꝛdiũ noſtraꝝ crimina:⁊ duc ad tui pᷣdulciſſimi nati regna felicia ⁊c. Articulꝰterciꝰq̃ibo puilegijs puritas be ate Marie pᷣ alijs extat glioſa.⁊ ſunt.xij. Irca terciũ mi e ſteriũ vicʒ puilegiate ſeu pᷣꝛogati ue gratie. Notandũ ꝙ iuxta nu⸗ meyx, xij.ſtellaꝝ in coꝛona capitis *bttẽ virginis Apoc.xij,ſigurate poſſumꝰ de ſcribere xij,pꝛiuilegia ſeu gras ⁊ pꝛogatiua 1 Dars m ſue puritatꝭ quibo pᷣ oĩbus creatis extat ipᷣa glioſa ⁊ poterunt diuidi in tres q̃ternarios Quoꝝ pmꝰſe tenet exꝑte dei. Scðs ex ꝑte ſui.Tercius ex ꝑte alioꝝ:vt ptʒ intuenti. Pꝛimũ puilegiuʒ qꝛ eiꝰ puritas fuik deo gratiſſima. . Scðm qꝛ fuit filio dei familiariſſima. CLerciũ quia fuit diuino ſplẽdoꝛe radios ſiſſima. QOuartũ qꝛ fuit dei mrnitate digniſſima. Quintũ qꝛ fuit totalis ⁊ pleniſſima. Serxtum qꝛ fuit tranquilliſſima Septimũ qꝛ fuit ↄſtantiſſima,. Octauũ qꝛ fuit miraculoſiſſima. Nonũ qꝛ fuit etiã in alijs efficaciſſima. Decimũ qꝛ fuit pᷣ alijs pfectuoſiſſima. Vndecimũ qꝛ erat mðo fructuoſiſſima. Duodecimũ qꝛ extitit oĩbo reuerediſſima Riimüũ ſtaq; puilegiũ tãq; pma ſtel⸗ p aa puritatis btẽ vᷣginis eſt qꝛ eiꝰpu⸗ ritas fuit deo gratiſſima ⁊ amãtiſſi ma.,.Vñ Sap.viij. Hãc adamaui ⁊ exqͥſi- ui ſpõſam mihi eã aſſumere: ⁊ amatoꝛ factꝰ ſum foꝛme illiꝰ ⁊2c. Tãtũ quippe amauit de puritatẽ btẽ ᷣginisvt eã tota trinitas pater filiꝰz ſpũſſctũs inhabitauerit tãq; in pdile⸗ ctiſſimo tabernaculo:tã miro mõ ꝙ in nul⸗ la alia creatura ſic voluerit habitare. Vnð ipᷣa vᷣgo btã dicere põt.Qui creauit me reqͥ euit in tabernaculo meo.Eccli.xxiiij. Licet ergo deus dilexerit angelicã puritatẽ et ĩ eii habitauerit.magis tñ dilexit virginis ma- rie puritatẽ in qua ſic habitauit vt ex eiꝰ car nis mundiſſime ſeu ſanguĩs puriſſimi poꝛ⸗ tione ſibijpᷣi inſeꝑabiliter vniret carnẽ pu/ riſſimã aſſumptã ⁊ in omnibo creatis ado⸗ randã pᷣexaltaret. Idcirco angelꝰ eã ſalutã⸗ do dixit. Aue.i.ſine ve: in quo notauit eius puritateʒ.⁊ q̃ᷓntũ pꝛopterea deus eã diligat ſubdit.gratia plena dñs tecũ.q.d.qꝛ es pu riſſima ſine om̃i ve. Ideo des es gratioſiſſi ma et totaliter dilecta adeo ꝙ dñs tecũ ꝑ ĩ⸗ habſitatõem tui vteri ⁊ carnis aſſumptõem SDecũdũ pꝛiuilegiũ:qꝛ eius puritas exti tit filio dei familiariſſima. Nũqᷓ; em̃ alieui creature conceſſum eſt:nec concedetur etiã angelis:vt ſic familiaris foꝛet filio dei.ixpᷣo ſicut puritas beate virginis. vt videlicʒ tã frequenter:tam familiariter chriſtũ ample⸗ xaret:oſcularet᷑:manibo cõtrectaret ⁊ vlnis poꝛtaret:lactaret:nutriret:et educaretquẽ⸗ nr öole⸗ nul, os neſe, Da iaicl ionne⸗ c nipo nepo⸗ oti⸗ ltas lget c coci den en 9 ll lu ren c 66¹ he⸗ t i 1 ”M èꝗMñẽc Alrticulus admodũ beata virgo ꝛc. VUnde dicere po⸗ teratilind Cañ.vj. Dilectus meus.ichriſtꝰ mihi:⁊ ego illi:qͥ paſcit᷑.ſ.familiariter ⁊ deli cioſſſime inter lilia.ſ.puritatis mee. Hinc Dãp.viij Beneroſitatẽ illius.ſ.btẽ virgis gloꝛificat:contuberniũ habens dei.iſ.pᷣ oĩ/ bus creatis. Terciũ pꝛiuilegiũ:qꝛ fuit di uino ſplẽdoꝛe radioſiſſima. Nimirũ ipᷣa ex ſũma appꝛoximatõe ad puriſſimã lucẽ diui nam fuit ita radioſa ⁊ plena tota diuino lu/ mine:ↄcupiſcẽdo illũ qui eſt ſplẽdoꝛ pater/ ne gloꝛie:ꝙ nulla fuerit ĩ ea habilitas ad te/ nebꝛas vel impuritatẽ aliquã. ſed radiaret ⁊ refulgeret pꝛe oĩbus puris creaturis ſple/- doꝛe diuino. VUnde Eʒzech.xliij. Ecce glia dei iſrael ingrediebat᷑ ꝑ poꝛtam oꝛientalẽ.i. P btãʒ virginẽ ⁊ terra.i.:caro beate virginis ſplẽdebat a maieſtate eius.i.cbꝛiſti. De hoc eius ſplendoꝛe dictum eſt latius li.ij.ꝑte.ij. arti.iij.circa quartuʒ eius gaudiũ. Quar tum puilegiũ puritatis eius:quia extitit dei maternitate digniſſima. Maxima quippe gioꝛia beate virginis eſt ꝙ nulla alia creatu ra fuerit tante puritatis:vt foꝛet idonea eſſe mater dei:quẽadmodũ ipᷣa. Idcirco ange⸗ lus dixit ei. He timeas Maria ĩueniſti gra tiam apud deum. Que verba Alber. ſuper miſſus eſt. ca.ccl:i tractans dicit. Ne timeas Maria rei magnitudinẽ:tui ꝑuitatẽ:ſermo nis falſitatẽ:pmiſſi ꝓtractionẽ:virginee pu/ ritatis diminutionẽ. Ne timeas inqua:qꝛ inueniſti:nõ rapuiſti vt ᷣmus angelus.nõ gdidiſti vt parẽs pᷣmus: ſed inueniſti: quia queſiuiſti vt virgo pꝛudentiſſima ⁊ mr mũ⸗ gitfima. Jnnenlit inquã gratiam apud de um excelletiſſimã:vt in tui puritate idonea foꝛes tui ⁊ omniũ creatoꝛis mater digniſſi/ ma. Quintum puilegium quia eius pu/ ritas fuit totalis ⁊ pleniſſima. Plenũ quip e dicitur cuius nulla pars vacua eſt. Nul la autẽ pars Darie fuit a puritate vacua ergo ſicut gratia plena ita fuit ⁊ puritate ple niſſima. Pꝛopterea Cañ.iiij. Tota pulchꝛa es amica mea ⁊ macula non eſt in te. Tota pillchꝛa:quia tota pura tam in oꝛtu qᷓ in fi- lij dei conceptiõe:⁊ tota ſua vita tota pura: Auia coꝛpoꝛe ⁊ anima puriſſima. NHimirũ ĩ ſuo oꝛtu fuit pura ab oꝛiginali peccato: ⁊ in tota ſua vita nõ fuit ĩ ea macula alicuiꝰpec⸗ cati. Deniq; in conceptõe filij dei ⁊ in par mim go peperit ſumma cuʒ puritate ⁊ ſine omni ſoꝛde:quod nulli alteri matrũ eſt conceſſuʒ. HincAeo papa in ſermõe de natiuitate do mini dicit. Ab hac natiuitate deeſt illud qð de oibus legitur:nemo mũdus a ſoꝛde:nec infans cuius eſt vnius diei vita ſuper terrã NHNil in iſtam ſingularẽ natiuitatẽ de carnis cõcupiſcẽtia tranſijt:nil de peccati lege ma⸗ nauit.Hec ille. Pꝛeterea ipᷣa virgo fuit to ta pura nõ ſoluʒ quo ad animã ſed etiã quo ad coꝛpus quia fuit in natura purioꝛi ⁊ cõ/ plexione melioꝛi optime vicʒ ſanguineoſita tis:vtpote de cuius puriſſimo ſanguine foꝛ mari debebat caro chꝛiſti virtute ſpũſſan⸗ cti, vt em̃ volunt doctoꝛes circa diſtinc.iij. tercij libꝛi ſentẽtiaꝝ. Beata virgo adbuc in vtero mr̃is adeo fuit ſanctiſicata ⁊ mũdata ꝙ ab ülo temꝑe ſemꝑ vſq; ad aſſumptiones perſiſteret in puritate nature ⁊ innocẽtia vi te ⁊ pꝛo capacitate in omniũ virtutũ pleni⸗ tudine ſine om̃i macula optime et oꝛdinatii ſime diſpoſita in naturalibo: ita ꝙ nulla pꝛo les muliebꝛis vnq; magis appꝛopinquaſſe videtur ad ſtatum innocentie Ade ſicut ipᷣa Ipᷣa etiam creditur foꝛe exempta ab om̃i il la maledictione Eue Geñ, iij. Dultiplica⸗ bo erumnas tuas ⁊ conceptus tu. In dolo re paries filios. Unde nec erumnas mulie bꝛes aut immũdiciarũ earum infirmitates aliquãdo paſſa eſt.nec in conceptu aut par tu eius aliquod immũdũ fuit ⁊c̃.nec obſte/ tricibus indiguit ⁊c̃.vt teſtat᷑ Hiero. Pꝛo inde ſanctus Epiphanius hyſtoꝛiographꝰ ſcribit de ipᷣa beata virgine ꝙ etiaʒ in infan tia vt mos eſt alijs infantibus vagiẽdo pa- rentes non moleſtauit ſed fuit nimiuʒ quie ta:patiens: ⁊ tacita. Et mundiſſima inquit fuit pluſq; credi poteſt. Nunq; em̃ aliquid fedi in ea viſum eſt,:⁊ cum inuoluebat᷑ in cu nis iuxta moꝛem pueroꝛũ nunq; ſe macula uit:ſed adulti ſemꝑ modo ſe mũde ↄſerua uit. Hec Epiphaniꝰ. Sextum pꝛiuilegi um: quia eius puritas fuit tranquilliſſima quia nunq; fomes eam incitabat vel tenta⸗ bat ad aliquod malum nec a bono retrahe bat:vt ſupꝛa patuit:quia ĩ pꝛima ſanctifica tione.ſcʒ ĩ vtero vt vult dñs Bonauẽ. ⁊ cõos⸗ coꝛdant alij oẽs doctoꝛes ſuꝑ.iij.diſtinc.iij. in ipᷣa fuit fomes ligatꝰ ⁊ oĩs eiꝰ motꝰillici⸗ ꝰ tus fuit repꝛeſſus:ne vnq; inclinaret ad pec tum vel retraheret a bono. Et tandem in ſe 8 4 R Liber vVII Pars m cunda ſanctificatione: ſcʒ cum filium con/ cem inſuſa eſt gratſa in ſanctã Elyʒabetb z , cepit fuit in ea totaliter fomes extinctus. puritſicatꝰeſt mox Johes baptiſta in elꝰꝛvte b Septimum pꝛiuilegium:quia eius puri ro QLu.j.ca. Vñ merito de ea dicit pᷣs. Dit / i tas fuit conſtantiſſima vel ſtabiliſſima:quo fuſa eſt gratia in labijs tuis ꝓpterei bñdicdit n niam tanta gratia fuit beate virgini infuſa: te deꝰin eternũ. Decimũ puilegiũ qꝛ puri vt potentiã liberi arbitrij eiꝰ nõ ſolũ imple/ tas btẽvginis fuit pᷣ oibo alijs puritatibꝛxre ”??Mõ ret ſed etiã ↄfirmaret in bonũ:adeo vt nũq;ᷓ aturaꝝ ꝓfectuoſiſſima:qꝛ lihet motu libe-⸗ oibr de cetero in aliqð veniale vel moꝛtale pcim̃ rni arbitrij ad agendũ vel patiẽdũ merebai:· tede flecti poſſet:ſicut ſupᷣ patuit. Exceſſit ð pburi ¶⁊ ſic ſemꝑ creſcebat ⁊ ꝓſiciebat in merito et unm tas btẽ ᷣginis alioꝝ ſctificatoꝝ puritatẽ: tũ pᷣmio. Vñ in h̊ excedebat oĩm puritat hoN% 1 Ii qꝛ alioꝝ ſctificatio nõ cõpꝛimebat ĩ eis os minũ ⁊ angeloꝝ.Hoĩm qdeʒ qꝛ in alijs ſal t motꝰillicitos:tũ qꝛ flecti poterat in eis potẽ tem aliquãdo ꝑ pctm̃ veniale poterat punꝰ ns tia liberi arbitrij:⁊ ſiñ ad moꝛtale tũ ad ali- tas obſcurari.Angeloꝝ aũt qꝛ illa nõ pᷣt ce ſi qð veniale ⁊c. Octauũ pꝛiuilegiũ qꝛ puri ſcere in merito vel pᷣmio eſſentiali.Sʒ bea⸗ (l tas btẽ ᷣginis fuit miraculoſiſſima. Nã eiꝰ te vᷣginis nũq; obfuſcabat:nec ꝑ alicui pec n puritas mitis? maximis miracul eſt pfecta cati maculã poterat denigrari:⁊ iñ cõtinue ſinne 2 ſublimata ſup oẽm creaturarũ puritatem creſcebat ꝑ meritũ Merito gů de ipa dicit il cll. Brande nimirũ fuit miraculũ vt mi eſſet et lud ꝛouer.vlt᷑. Multe ſilie coõgreganuerüt nui ᷣgo puriſſima. Itẽ vt de puriſſimo ſangui/ diuitias tu ſuꝑgreſſa es vniuerſas Unde alob ne ſpũſctõ oꝑante in inſtanti ꝑfectũ virũ cõ cimũ puilegiũ: qꝛ puritas btẽ virginis exti/ ican ciperet ſᷣm oĩa coꝛꝑis lineamẽta:cuiꝰala ple tit toti mũdo fructuoſiſſima ⁊ angelis ⁊ boäöä nopr na foꝛet ſpũſctõ ⁊ omi ſcia ⁊ ᷣtute. Hoc eſt bus. Nulliꝰquippe angeli vel ſancti aut re ning Hiere.vaticinio pᷣdictũ. Nouũ faciet dñs ature cuiuſcũq; puritas tãtuʒ fructũ attulit gor ſuꝑ terrã femia circũdabit virũ. Vere h̊ no mũdo ſicut Harie puritas.ex qua ꝓceſſit boli uũ qꝛ a ſeculo inauditũ miraculũ ⁊c. Ite pclum nr̃e redemptionisi. caro ⁊ ſanguis ln grande miraculũ ꝙ in puriſſimo vtero deũ xp̃i quo redempti ſumꝰ. Juxta illudj. Pet. clauderet quẽ celi caꝑe ñ poterãt⁊ ꝙ puriſſi j. Nõ coꝛruptibilibo auro vel argeto: ſed pᷣ/ ni mo ſanguie ipᷣm nouẽ melſibo alerei:⁊ tangdẽ cioſo ſanguĩe ⁊c. Ex hac etiã ꝓceſſit panis ſdle puriſſimo lacte vbere ᷣgineo de celo pleno ⁊ potus refectõnis cibus quoq; angeloꝝ et ſh eundẽ natũ lactaret angeloꝝ regẽ. Ipm pu oim ſanctoꝝi,:coꝛpus⁊ ſanguis in ſacramẽæ din riſſime genitũ puriſſimis manibo accipet et to. de qͥ Johᷣ. vj. DHic eſt panis viuꝰ qui de c puriſſimis bꝛachijs poꝛtaret ac puriſſimo celo deſcendit. Qui mãducat ex ̊ pane vi uſe amplexu foueret ⁊ oſcularet. O qͥs enarra/ uet in eternũ.Et Sap.xvj. Panẽ angeloꝝ nes re ſufficiat qnta ⁊ q; incõpꝛebẽſibilia ac m mãducauit hõ. Itẽ ex puritate biẽ Da tiplicia fuere miracula:qbo puritas btẽ vᷣgi rie ꝓceſſit pax recõciliatõis ⁊ celice reꝑatio i nis extitit ↄſecrata ? ſublimata penſa mens nis fructꝰ. Xps eĩ eſt pax noſtra q fecit vrra i deuota qᷓntũ vales ⁊c. Nonũ puilegiũ qi q;:i.celeſtia ⁊ terreſtria vnũ.teſte apłoprea puritas btẽ ginis fuit etiã in alijs efficaciſ canit eccleſia. Gñdicta filia tu a dno:qꝛ ꝑ te F5 ſima.CTãtã quippe habuit efficaciã puritas fru. vite cõicauimꝰ. Duogdecimũ pullegi e btẽ ᷣginis ex ſpecialiſſima gra ſctificatiõis: um:qꝛ btẽ vᷣginis puritas eſt p oibus reue/ ni ꝙ nõ tm̃ in ſe:veꝝ etiã in alijs aſpicietibꝛ ea rediſſima.Eam em̃ veneratꝰ es ⁊ deꝰ:qꝛ de gt extinguebat oẽm motũ carnale.vt volit do ſcendit cũ ea in naʒareth:⁊ erat ſubditꝰ el.ſ.. . · ctoꝛes ſuꝑ.iij.ſentetiaꝝ.di.iij. Pꝛopt᷑ ̊ Go in debitis honoꝛibo ⁊ obſequijs Quẽ, ij . c. . nauẽ.vt patuit ſup dicit. qꝙ etiã infideles iu Deniq; eiꝰpuritatẽ venerabant᷑ angel D M dei aſſerũt ꝙ cũ btã ᷣgo fuerit coꝛꝑe pulcer ⁊ Babꝛiel archangel?genuflexo eã ſalutanvlit ð rima:a nullo tñ vnq; potuit ↄcupii. ci.: Vndᷣ dicens. Aue gratia plena. Pꝛeterea tota ec⸗ ec Joſeph eã aliqũ carnaliter cõcupiſcere deſia ⁊ tota ſũma patria adoꝛat eam adoꝛa . . de Borit⸗ Ampliꝰ tata fuit efficacia puritatis tiõe iꝑdulie. In laude quoq; ⁊ gliam ei?om o btẽ vᷣginis ꝙ nõ ſolũ extinguebat motꝰ illici nes ſancti ⁊ angeli canũt illud Juditb.xv. J tos in alijs:ſed inſuꝑ influebat etiã in alios Tu gloꝛia hieruſaleʒ. Tu lelicia iſrael. Tu n puritatis gratiã. NHam ad eiꝰ ſalutatõis vo honoꝛiſicentia populi noſtri eo ꝙ caſtitatez . — 6 — — * £● ⁶ 4 4 te⸗ N⸗ un i we be⸗ loe bo⸗ Pſl punn ſtae ben tne. dicel anit Mnee 1hol tar uunt helt gnss — mã gia! feriimnꝰquã deꝰ tante puritaꝶ honoꝛe pᷣtulit oĩbus:⁊ tantis puilegijs pᷣfecit digniſſimã: Articulus . amaneris:⁊ iõ eris bñdicta in eternũ. Hec ibi. Merito ⁊ nos chariſſimi in gliam et laudẽ dei oĩpotẽtis tã puriſſimã ⁊ glioſiſſi/ Firgine adoꝛamꝰ. Merito ipᷣius ſuffra uocamꝰ. Merito deuotis laudibo ef⸗ ⁊ pᷣelectaʒ cunctis creaturaꝝ generibo:vt fo/ ret mater dei:dña mũdi:regina angeloꝝ:et mediatrix dei ⁊ hoĩm. O vᷣe mũdiſſimã vir ginẽ.O vere digniſſimã dei matrẽ. O deus meus quãdo erit vt videamꝰin celo eiꝰglo/ riã.O ieſu pᷣdilectiſſime vginis Marie na te dulciſſime, da qᷓſumꝰnobis gram:vt imi/ tando tue ſctiſſime matrꝭ caſtimoniã:digni ſimus ꝑuenire ad tuã gliam Amẽ. Mi⸗ raculũ. De puritate btẽ vᷣginis poteſt mi raculũ apꝓplicari.qð refert Vincentiꝰ in ſpe culo hyſtoꝛiali li.viij.ca. ciiij. dicẽs. Pictoꝛ q̃dam in ꝑtibus flandrie famoſus btẽ virgi nis puritati deuotꝰ.q̃tienſcũq; depingebat imaginẽ virginis btĩſſime:ob eius puritatẽ ⁊ gloꝛioſitatẽ pulcherrime depingebat. ⁊ di aboli imagineʒ ſub pedibo eius turpiſſimo vultu:vt decet turpitudinis amatoꝛẽ figura bat. Juxta illud Geñ, iij. JIpa ↄteret caput tuũ.Cui diabolus in viſione noci apparu⸗ it dicens cuʒ ira. Cur me ita irritas.Pictoꝛ reſpõdit Bñ hoc ago:qꝛ ſemꝑ te paſſus ſuʒ oĩim que feci maloꝝ incentoꝛẽ, ⁊ adhuc tur- piuʒ cogitationũ moliris inſidias. Hoc foꝛ taſſis dixit:qꝛ poſſibila ꝙ turpes cogitatio⸗ nes paſſus ↄtra puritatẽ beate vᷣginis ſicut ⁊ multi patiunt᷑ ſepius ⁊ nimiuʒ turbant᷑ ꝓ taliba:ſed equo anio ferenda ſunt cogitatio⸗ nũ taliũ facta a diabolo impedimẽta.Sci⸗ endo:qꝛ iuxta Berñ. Nõ nocet ſenſus vbt nõ eſt ↄſenſus. Vnde nõ eſt homĩ deſperã dum nec putandũ ꝙ deꝰ eum relinquat dũ mõ nõ ↄſentiat:ſz deteſtet᷑ tales pꝛauas co/ gitatões quie ſolet diabolꝰ ꝓpulſare,. Nec cogitandũ eſt ꝙ tales ſint pᷣſciti ad damna⸗ tionẽ.⁊ ideo patiant᷑ talia:qͥn potius ſignuʒ eſt diuine gratie et electionis iuxta docto⸗ riun documẽta:ſicut ptz libꝛo de interna cõ uerſatione. Ad ꝓpoſitũ cũ ipᷣe pictoꝛ vna dierum in poꝛticu cuiuſdã eccleſie btẽ a rie vario opere pinxiſſet imaginẽ btẽ vᷣginiſ pulcherrime vt potuit figurauit gliaʒ ⁊ ho/ noꝛẽ dans tante virgini. Sub pedib quo⸗ G eius diabolum yr decuit turpiſſimo vnl — tu depinxit fignificãs: quia caput eius ipᷣa virgo beata ꝑ ſui puritatẽ cõtriuerit ſicut fu erat pᷣdictuʒ Beñ.iij. Ecce diabolꝰnõ eque ferendo adhuc ſuſpenſis trocleis:⁊ ſuppoſi/ to firmiter tabulatu:cum monſtrũ illud pin gebat᷑ turbine veniente om̃es illas artis pi ctoꝛie machinas vehemẽter ↄcutiẽdo in ter ram excuſſit.Qõð pictoꝛ ꝑſentiens ⁊ ꝑtime/ ſcẽs coꝛ ⁊ manũ ad imaginẽ glioſiſſime do mine leuauit. Oirũ dictu:imago virginis manu poꝛrecta ipᷣm retinuit ⁊ ſeruauit ille⸗ ſum donec venirẽt qui ei ſubuenirẽt.Tunc om̃es qui aderant xpᷣm in matre ſua gloꝛiſi cabant ⁊c̃. Plura alia ſi vis miracula mul/ ta applicabilia habes infra ĩ tractatu de mi raculis eiuſdẽ beate virginis ⁊ ſubuentioni bus ⁊c,li.vlti.⁊c̃. MM Incipit liber nonus de excellentiſſma charitate beate Marie. Hnus liber agit n de myſterio excellentiſſime charita tis beatiſſime ᷣginis Marie: ⁊ cõ tinet duas ꝑtes. Pꝛima pars eſt de eius charitate erga deum. Secunda pars de eius charitate erga nos.id eſt genꝰ humanũ.: In his quippe duobus pᷣceptis charitat tota lex pendet ⁊ ꝓphete Hath, xxij.ca.In dulectõe dei vicʒ ⁊ ꝓximi. Pars pma de ſũma ⁊ excellentiſſima at q; pfectiſſima charitate beate Darie erra deum ⁊ dei filiũ dñm ihm xpᷣm. 4 HGHoeo dilecto meo e ⁊2ilectus meus mihi qui paſcit inter lilia Cañ.vj.ca. Quibo ĩ ver bis in ꝑſona beate Marie dictis inſinuatur ſũma ⁊ familiariſſima charitas qua dilexit virgo benedicta deum ⁊ dulciſ⸗ ſimũ ſuum filium: et qua diligebat᷑ ab ipſo deo. Nam reuera deus ſũme ſuꝑ omnẽ cre aturam dilexit hanc virginẽ benedictã quã elegit ⁊ pᷣelegit vt eſſet ſibi mater dilectiſſi⸗ ma ⁊ totius mũdi dña. Unde de ea Sapᷣ. viij.dicit deus. Hanc amaui ⁊ queſiui mi⸗ hi in ſponſam aſſumere eam. et amatoꝛ fa⸗ ctus ſum foꝛme illiꝰ ⁊c̃.Pꝛopterea dicit ipᷣa virgo benedicta in pᷣmiſſis verbis themat⸗ Ego dilecto meo.Deniq; ipᷣa deum arden KB tiſſime reamauit:quia toto coꝛde:tota ania tola mente:ct totis viribus dilexit,non ſo⸗ 6 lum tan; creatoꝛẽ ſʒ inſuꝑ tanq; vniciſſime dilectiſſimũ filium quẽ a ſpũſancto tam pu riſſime ↄcepit:tã dulciſſime in vtero poꝛta⸗ nit:tã gaudioſiſſime ᷣgo peperit: tã ſuauiſſi me fouit vᷣgineis vlnis ⁊ lacte vᷣgineo nutri uit:a q̃ ſũma bona ⁊ dona gratiaꝝ ac btitu dinũ habuit ⁊c ꝓpterea ſubdit. Et dilectus meꝰ mihi qͥ paſcit᷑ inter lilia.ſ.vᷣginitatꝭ pu/ riſſime q̃ me.ſ.dotauit.De eiꝰamoꝛe loquẽs biũs Anß. dicit. O vᷣgo bñdicta quis nob poſſit archanũ tui coꝛdis reſerare cuʒ hinc adoꝛas natũ tuũ vt deum:⁊ illinc oſcularis vt filiũ.⁊ qͥd dicere valeaʒ.O felix Haria q̃ͥs poterit extimare quãta dulcedine amo/ ris erga tuũ natũ tenebaris qͥ tuus erat deꝰ ⁊ tuꝰpᷣdulcis natus:ipᷣe tuꝰ amoꝛ:ipᷣe tuum gaudiũ ⁊ ſolaciũ anĩe tue: ipᷣe tua tota vita taq; deꝰ dñs ac filiꝰtuus.Dicat qͥ cunq; di cere cupit ſi poteſt:q̃ xpᷣi matrẽ tenebat men ſura amoꝛis cuiꝰaĩam Symeone teſte totã ptrãſierat gladius diuine dilectõnis. Itaq; de charitate btẽ virginis qua deuʒ dilexit: tria myſteria declarabimltꝰꝰ.. Pꝛimũ myſterium de eius excellẽtie cõ⸗ pꝛobatione. ðð Secundũ myſterium de eius noticie de claratione. . 4 . Cerciũ myſteriuʒ de eius circũſtantie p⸗ fectione. Articulꝰ pmus ꝙ beate Marie charita lẽ excellẽtiſſimã ſuꝑ oĩa creata babuilſe er⸗ ga deũ cõpꝛobat᷑ pcipue ex tribb. Rimũ miſteri p un de excellẽtie cõpꝛobatõe NHã ſſii quis heſitãdo quereret vtrum btĩſſima vᷣgo Maria dã fult in via habuerit excellẽtioꝛẽ charitatẽ diuinam qh; oĩs creatura pura angelica ſiue hũana. Rñdet᷑ ꝙ ſic. ⁊ pbari põt ſᷣm Alber.ſuper . miſſus ẽ. capᷣ.lxxxiiij.ꝑ plura argumẽta ⁊ ſi/ gna diuine charitat.pcipue aũt ꝑ tria h po ſita. Pꝛimo argumẽto ſũme puritat Se cũdo argumẽto diuĩe mr̃nitat. Tercio ar gumẽto copioſiſſime ⁊ ſuꝑplene gratioſita/ tis. Pꝛimo dixi ꝓbat᷑ argumẽto ſũme pu oritatis:qꝛ vbi maioꝛ ⁊ maxĩa eſt puritas:ibi maioꝛ ⁊ ſumma ẽ charitas.qm̃ aplo teſte.j. Thim̃.j. Charitas ẽ de puro coꝛde ⁊ ↄſcia bona ⁊c̃. Sʒz glioſa vᷣgo maria habuit pu/ ritatẽ in ſũmo qᷓ ſub deo neqͥt maioꝛ intelli⸗ °* Pars 1. gi. vt diẽ Anbß. li. de dceptu vᷣginali.ca. xviijʒ D⁊ charitatẽ habuſt in ſũmo ſuꝑ oẽm crea- turã pꝰ xpᷣm. Scðo argumẽto mr̃nitatis: qꝛ nullꝰtenet᷑ tãtuʒ diligere ſiẽ pꝛ ⁊ mr̃.q vt ait Ariſto.viij.ethico. Generatis ad geſera tũ naturał eſt amicicia. Vñ õ legẽ eſtnatu- re ſi mr̃ aliq̃ impias manꝰinijtiat in filiũ:ſiẽ qũq; faciũt heu crudeliſſimeꝛ ſceleratiſſime mlieres ſib aboꝛtiuũ ꝓcurãdo. Cũ igit᷑ mr tenet᷑ ſume diligere filiũ.Et qꝛ inter creÄatu⸗ ras ſola vᷣgo bñdicta ſit mr dei:g̊ nulla crea tura tãtũ tenebat᷑ deũ diligere ſic ipa. Sed q̃ntũ tenebat᷑ tãtũ dilexit:alas peccaſſet qð eſt ĩpoſſibile.g̊ ſũme dilexit. Sʒ circa h de dilectõe naturali mr̃nitatꝭ ipᷣiꝰ btẽ vᷣginiſoc currere põt vna tal q̃ſtio. Vtrũ aliq̃ mr̃ po tuerit vel poterit naturali amoꝛe intãtũ dili gere ſuũ filiũ ſicut btã vᷣgo ſuũ natũ xpᷣm:lo quẽdo de eiꝰnaturali dilectõe ad ipʒ.Et vi det᷑ ꝙ ſic:qꝛ plurime mr̃es etiã in bꝛut. anĩa libo comꝑiunt᷑ qᷓ ꝓ amoꝛe filioꝝ moꝛti ſe ex/ ponũt. Nã pellicanꝰroſtro ſe occidit ꝓ viui ficãdis ſuis pullis ſiue filijs: vt dicunt natu rales phi.Et multe inueniunt᷑ mr̃es q̃ intã/ tũ doluerunt de moꝛte filioꝝ ꝙ moꝛtue fue⸗ rũt ⁊ ipᷣe ſicut eꝑxientia docet q̊tidiana ꝑſe/ pe in buſdã mulieribo. Sʒ btã vᷣgo dolẽs ꝓ filio in cruce moꝛtuo:nõ eſt moꝛtua pᷣ do loꝛe: ſʒ Ba moꝛtẽ ſilij ſuꝑuixit pluribo annis. 8 ⁊c̃. ad xpᷣm in vᷣgine bñdicta incõꝑabilit᷑ exceſ/ ſit oĩm m atrũ aliaꝝ naturalẽ amoꝛẽ. Pꝛĩo rõne nobilitatꝭ:qꝛ quãto natura nobilioꝛ tã to nobilioꝛes hʒ oꝑationes ⁊ affectiões.iij. de aĩla libꝛo. Sʒ btã vᷣͥgo habuit naturã ſũ me nobilẽ poſt xpᷣm.̊ ⁊ amoꝛẽ nobiliſſimũ. Scvdo rõne cognite dignitat ⁊ ſctitat:qꝛ eum nouerat certiſſime eſſe deuʒ ⁊ om̃i gr̃a ac ſctitate ple nũ:⁊ ꝑ ↄſequẽs ſũma dilectõe digniſſimum eum cenſebat. Tercio rõne mutue familia ritatis:qꝛ ſcieb᷑t illũ deũ in/ carnatũ in ſuo vtero eã diligere pᷣ ceterꝭ cre aturis ⁊ hũanis ⁊ angelicis tã dulci famili arlitate vt nullꝰalius filiꝰ tã blande tã ſuaui ter reuerenter ⁊ familiariter ſu ĩ mr̃em ſna ret ſicut xpᷣs ipᷣam virginẽ matrẽ.⁊ ideo ſũ/ me liquefactũ fuit coꝛ eius in reamãdo iſm quia teſte Ambꝛoſio. Nil tã impᷣſſuz huma nis affectibus q;ᷓ ſcʒ diligere ſe diligentem. Quarta ratio totalitatis? puritatis quia vt dicit Ariſto. viij:ethicoꝝ. Parẽtes amat d h̊ bꝛeuit rñdet᷑ ꝙ amoꝛ naturalis ftn ure guur beaten neſte is Mrbͦ. Mmihpt ſtum . Ennec ſumnpt toptit mutris ſotumn ſteet orn ſgloet ſoedi crre genag ytd hedene Hulan guipre ort norſn nvirg Gmlle lion lenaſe harabi norc nule⸗ fone indo nigo⸗ kſur ſen tlade . rg⸗ Uis: i len leg⸗ ſe ſine N kam⸗ gen Sed ſacs abde niloe niho ü dli ömio gani⸗ iſeen dpru nnn efue⸗ oſe⸗ dolis 3ödo unis⸗ kurals tent⸗ ſi blnii Oce nniſi liſini⸗ pfic diie coſi⸗ amae ſunil iul n an looſi⸗ oin bumna hlen⸗ 6ls . ℳ₰ Articulus guia xpᷣus erat puriſſime ac totalit mere qͥd beate vᷣginis que ipᷣm de puriſſimo ſangui ne ſene virili ſemĩe concepit. Vñ totaliter et mere ad ipᷣam xpᷣs ꝑtinebat.⁊ ꝑ ↄſequẽs to tius germanitatꝭ habuit dilectionẽ ad chꝛi ſtum. Alie vero matres diligũt ſuos filios &x media tm̃ germanitate qua carnẽ de eis ſumpſerũt mediãte tñ viro. VUñ in alijs na tis ꝑtim eſt aliqͥd viri.i.patris.ptim aliquid matris.ſed aliter erat in chꝛiſto ⁊ virgine:qꝛ totum humane carnis qð fuit in chꝛiſto: fu iit ? eſt totũ quidvᷣginis ſolius:ſine alicuius viri ꝑticipatione qm̃ ſine viro cõcepit.ergo incomꝑabiliter maioꝛ in ipᷣa fuit amoꝛ natu ralis. Pꝛopterea Pꝛouerbᷣ.iiij.dicit᷑ in ꝑſo⸗ na xpᷣi. Eram filius vnigenitꝰcoꝛã matre te nere dilectus ab ea. Ad illud vᷣo qð obij citur reſpondet᷑ ꝙ cum beata mater xpᷣi fuit plena gratia ⁊ cum foꝛtioꝛ ſit gratia qᷓ; natu H ra:vt dicit Ambꝛo.naturalẽ amoꝛẽ in virgi ne dirigebat ⁊ foꝛmabat amoꝛ gratuitꝰ ſpi rituſancto infuſus. vñ licʒ gladius doloꝛis qui ꝑtranſierat animã vᷣginis in paſſione fi lij fuerit acerbiſſimꝰſuper omniũ matrũ:im mo ꝛ⁊ ſuꝑ martyrũ doloꝛes. vt p atuit li. iij. pte. ij. ar, ij. Camẽ hoc fuit mirabile ꝙꝙ bea⸗ ta virgo pᷣ tanto doloꝛe nõ eſt moꝛtua:q̃ vti q; milleſies moꝛtua fuiſſet pᷣ illo doloꝛe cõ⸗ paſſionis ſi ſpũſſanctꝰeaʒ ꝑ mira culũ nõ p⸗/ ſeruaſſet. Vñ claret ꝙ ſicut pᷣ oibus incom parabiliter amauit xpᷣm:ita ſummũ doloꝛeʒ moꝛtiferuʒ in eius paſſione habuit adeo q; nulla mater equiꝑari vel comꝑari ĩpꝛopoꝛ/ tionabiliter potuit eidem ſiue in amoꝛe ſiue in doloꝛe. Tercio eiꝰ excellentiſſima cha ritas compꝛobat᷑ ex argumẽto copioſiſſime ⁊ ſuꝑplene gratioſitatis,.quia etem btã ma ria ſuꝑ om̃es creaturas pleniſſima fuit gra⸗ tia dicente angelo Luc,j. Aue gratia plena dñus tecum ⁊c. Et quia dicente aplo Rom̃. vy. Oei charitas diffuſa eſt in coꝛdibo noſtr⸗ P ſom̃ſctm̃,i.gratiã ſpũſſancti qui datus eſt nohis. Ideo ſequit᷑ꝙ beata Maria pleniſ ſimã ⁊ ſuꝑplene excellentiſſimã habuit cha ritatem diuinã in hac vita. Et qͥdem hoc elarius declarari poteſt ꝑ differentias amo ris ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus eſt.ca.cxciij.Quia em̃ amoꝛis triplex differetia eſt. qꝛ eſt amoꝛ naturalis.eſt amoꝛ acquiſitꝰ.⁊ eſt amoꝛ gra fultus. Pꝛimo quide amoꝛ naturalis ſũ⸗ 8 . me fuit in bea ta virgine p oĩbus creaturis; quia ipſa dilexit deum vt mater filiuʒ. Alij omes angeli ⁊ homies diligunt vt ſerui do minũ.ſed maioꝛ eſt materna dilectio natura liter pᷣ alijs:vt patebit inrra. Scðo amoꝛ acquiſitus in beata virgine fuit in ſũmo ad chꝛiſtũ.Calis em̃ amoꝛ acquiſitꝰ fit ex cau ſis accidẽtalibo.q̃ quidẽ inducunt ⁊ mouẽet matrem ad diligendũ filium amoꝛe magno vicʒ cum nouerit ſe a filio diligi ?⁊ honoꝛari vel exaltari in gliam.vel magnũ ſibi donuʒ dari:aut magna ꝓ ſe ſuſtinere filiuʒ. ⁊ ſic de alijs cauſis accidẽtalibo. Sed om̃es tales eauſe fuerunt hic in ſummo. Nunq; em̃ ali quis filius ſuã matrẽ tantũ dilexit ſicut chꝛi ſtus virginẽ. Nec vnq; quis tantũ honoꝛa re potuit ſicut deus ſeruiendo ⁊ honoꝛẽ ex- hibendo beate virgini fecit: quoniã chꝛiſtꝰ deus erat ſubditꝰ illi Lu.ij. Nec potuit qͥs matrẽ dignificare ſicut chꝛiſtꝰſuã:quã exal- tauit vt eſſet regina mũdi ⁊ dña angeloꝛuz ac creaturarũ omniũ.atq; qð ſummũ eſt vt ſit mater veri dei. Deniq; nullus filiꝰ tan tũ dare potuit ſue matri:ſicut chꝛiſtꝰvirgini quoniã dedit om̃ia dona gratiaꝝ ⁊ dignita tum ac ſcientiaꝝ om̃ia dona beatitudinũ et meritoꝝ.Et inſuꝑ ſeipᷣm dei filium dedit ſi⸗ bi in filium amplexandũ oſculandũ fonen dum ⁊ poꝛtandũ. Pꝛeterea nullꝰfilius tot ⁊ tantas penas ſuſtinuit ꝓ ſua matre:ſicut chꝛiſtus ꝓ vᷣgine ⁊ etiã ꝓ toto genere huma no:quia paſſio chꝛiſti om̃es penas hoĩm pᷣ ponderauit ⁊ ſuꝑauit. Hec certe ↄſiderãs Maria poterat dicere illud pᷣs.Qui retri buã dñno ꝓ oibus que retribuit mihi. Ma gnificat ergo anĩia mea dñm ⁊ exultauit ⁊c̃. Tercius amoꝛ gratuitus fuit in beata vir gine in ſũmo: quia exquo voluntas nõ fert niſi in cognitum.vt ait phᷣus.iij. de ania. et Augu.x.de trini.ca.j:. Firmiſſime inquit no uimus nõ niſi nota amari poſſe.Cuʒ igitur beata virgo deum ampliſſime cognouerit: ⁊ hunc ſuum verũ filium natum ⁊ vnicum quẽ ſciuit de ſpũſancto ↄceptum: ⁊ virgini tate manente editũ ⁊c̃. Sequit᷑ quoq; ꝙ ſi cut nouit ꝑ ipᷣm omi gratia ſe repletã copio ſiſſime ita amauerit ſuꝑ om̃es. Articulꝰſcᷣs q̊ͥ declarat᷑ qualiter btẽ vin ginis charitas fuerit maioꝛ in via qᷓ; charia tas eoꝛum qͥ in patria ⁊ circa hoc occurren tes difficultates ſoluunt.· 12 Liber XX Ecundũ reſtat ſ myſteriũ de huiꝰ excellẽtiſſime charitatis noticia ſeu declarati one vt ſcire poſſimus qliter ipa btã virgo in ſtatu huiꝰ vie poſita excellenti oꝛẽ habuerit charitatẽ pᷣ oĩbo etiã angelis et ſctis in patria ſeu glia exñtib. Uñ vt h̊ luci dius clareſcat. Notãdũ qꝛ tres poſſunt foꝛ mari rõnes q̃ difficultatẽ faciũt in re iſtt. G̊ ſũma charitas vie ĩferioꝛ ẽ inſima charita te pꝛie. Vñ maioꝛi charitatꝭ dulcedine frui tur minimꝰ angelꝰvel ſanctꝰ in celo:q; maxi mus ſctũs exiſtẽs in via:qꝛ ille fruit᷑ fruitõe glioſa.iſte vo nõ. nõ videt᷑ quõ charitas ginis in via excelletioꝛ fuerit vel eq̃lis cha ritati ſctõꝝ in patri. Scða rõ: qꝛ ſi bea- ta virgo habuiſſʒ maioꝛẽ charitatẽ in via q; angeli vel ſancti in celo.ſequit᷑ qͥ ißa habu iſſet maioꝛẽ fruitionẽ ⁊ frueret᷑ in via ꝑ mo/ dũ patrie:qꝛ vt ait Aug.li.de doctrina xpᷣia na. Et allegat᷑ a magro ſniaꝝ li.j.di.j. Yrui eſt amoꝛe inherere alicui rei ꝓpter ſe.qð ſi ſic ſequit᷑ ꝙ ipᷣa btã virgo in via fuiſſet cõpꝛe⸗ bendẽs qdð nõ ↄcedit:qꝛ ſolus xpᷣs fuit ſiml viatoꝛ ⁊ cõpꝛehẽſoꝛ.vt dicit Aug. cia rõ qꝛ Mat. xj.ait ſaluataꝛ. Inter natos mulieꝝ nõ ſurrexit maioꝛ Johe baptiſta. qᷣ aut minoꝛ eſt in regno celoꝝ maioꝛ eſt illo. Blo dicit. Oĩs ſanctꝰqui eſt cũ deo maioꝛ ẽ eo qͥ adhuc eſt in mũdo.Itẽ ſuꝑ illud. Ecce ego mitto angelũ meũglo. dic. Nouiſſimꝰ angelꝰceli maioꝛ eſt auis hoĩe. Nõ videt᷑ 8 quõ btã virgo in via habuerit maioꝛẽ cha⸗ ritatẽ q; minimꝰ angelꝰin celo. Ad hec re/ ſpondẽdo ex vᷣbis Alber. ſuꝑ miſſus eſt. ca. xcix. pono tres vᷣitates qb res ipᷣa clareſcit 2 has ſolui pñt pdicte rõnes difficultateʒ faciẽtes. Pꝛima vᷣitas, Charitas btẽ vᷣgi nis in ſtatu vie fuit maioꝛ om̃i charitate pu re creature:etiã exiſtẽtis in ſtatu patrie: licet nõ ſm actũ fruitõis glioſe:tñ ſm ſubſtãtiaʒ Declarat᷑. Nã charitas btẽ vᷣginis in via li cet fuerit maioꝛ charitate oĩm angeloꝝ⁊ ſan cctoꝝ q̃ntũ ad ſubam ſicut ꝓbatũ eſt ꝑ rõnel bmo articlo poſitas.tñ vtiq; minoꝛ fuit ãn- tũ ad actuʒ charitate minimi ſciĩ patrie vel angeli. O aũt maioꝛ ſubſtantia eſt minoꝛ in actu h̊ facit ſubiecti cõditio: ↄtrarij ↄiũctio regna. ſed ſuꝑioꝛes habent excellen fectiões iuferioꝝ.vt dicit Droñ· de ange⸗ motoꝛis mioꝛ attractio:que tñ attractio ſꝑ ĩ Ter⸗ Pars 1 actu eſſet ſi ex pte attrabibilis impedimẽtuʒ nõ ſtaret. Naʒ ſm illud Sapᷣ.ix.Coꝛpꝰ qð coꝛrũpitur aggrauat aiam ⁊ depmit ſenſuʒ multa cogi.Exemplũ a ſili. Videmꝰ em̃ q; ſol eſt multo maioꝛis luciditatis q; luna et tñ qñq; luna magis illuminat in nocte aere puro q; ſol in die aere obſcuro.Itẽ ignis in clibano accenſus ẽ multo maioꝛ q; lumẽ in ꝑua candela:⁊ tũ plꝰillumiat domũ cande⸗ nes atẽ faciũt in re iſt. la accenſa in mẽſa qᷓ; ignis ardẽs intus ĩ cli Pꝛima ẽ qꝛ ſtatꝰhꝰvie inferioꝛ ẽ ſtatui pꝛie bano incluſus. Ita nõ eſt incõueniẽs ſi ma ioꝛ charitas ſᷣm ſubſtãtiã vel maioꝛ lux gre in ſubiecto paſſibili ↄiuncto coꝛꝑi paſſibili ⁊ groſſo:q̃ſi ignis incluſus minus ĩmutat ? mouet actualiter q; minoꝛ lux glie ⁊ minoꝛ charitas in ſubiecto impaſſibili ⁊ glioſo tä q;ᷓ ſibi poꝛtionato.i.in angelis ⁊ ſctĩs pꝛie. Sca vᷣitas. Fruitio charita in biã vᷣ⸗ gine ꝓ ſtatu vie licʒ fuerit inferioꝛ fruitõe cõ pꝛehẽſoꝝ qᷓntũ ad actũ.fuit tũ maioꝛ qntuʒ ad effecium. Declarat᷑:qꝛ charitas ⁊ fruitio cõpꝛehẽſoꝝ.i.angeloꝝ ⁊ ſanctoꝝ in patria: nõ eſt in ſtatu merẽdi qᷓntũ ad pᷣmiũ ſubſtã tiale, Quilibet aũt actus charita in beata virgine ꝓ ſtatu vie fuit meritoꝛiꝰ vite eterne 2 btitudinis:angeloꝝ⁊ ſctõꝝ oĩm biitudinẽ trãſcendẽtis. Vñ licꝭ ipᷣa nõ fuerit cõpꝛehẽ dens in via:nec fruebat᷑ actu:glioſa fruitõe patrie celeſtis niſi foꝛte ad tpᷣs qũ dabat᷑ ſi⸗ bi vt viderit diuinã eſſentiã.Si eĩ ; Hoy ſi Paulo in via datũ eſt vt viderint diui„ nã eſſentiã:ſicut dicit Aug.li.de vidẽdo de/ um. Nõ eſt ambiguũ qͥn a foꝛtioꝛi mr̃i dei H puilegiũ fuerit ↄceſſum.qm̃ vt teſtat᷑ Da maſce.ipa a nullo illuſtriũ vincit᷑. Nihilo⸗ minꝰin ipᷣa fuit maioꝛ charitas ſm effectuʒ q́ᷓ; in oibus ſanc& ⁊ angelis:qꝛ oĩbus excel lentioꝛẽ btĩtudinẽ meruit quolibʒ actu cha ritatis. Nam vnico ↄſenſu ⁊ verbo cuʒ ait. Fiat mihi ſᷣm verbũ tuũ Liij.plus meru- it qᷓ; om̃es ſancti ⁊ angeli:vt vicʒ fieret mat dei:regina celi:dña angeloꝝ ⁊ totius mũdi Terciavitas:charitas btẽ vᷣginis modo in ſtatu patrie impꝛopoꝛtiõabilit᷑ maioʒ dei foꝛmioꝛ ⁊ głioſioꝛ eſt charitate oĩs pure cre ature tam qᷓntũ ad ſubſtãtiã q;ᷓ etiã q̃ntũ ad actum ſcʒ fruitõnis gloꝛioſe. Ratio:quia vt canit eccieſia Exaltata eſt ipᷣa ſancta dei ge nitrix ſuꝑ choꝛos angeloꝝ ⁊ ſanctoꝝ ad ce⸗ leſtia regna.ſed ſuꝑioꝛes habent excellentiꝰ — ſab . 10 6 orb io . late⸗ ſiche guan Vrti fl⸗ lunr O hofe Gebim luelie dein o lit Uldi Jun degt Enq göhe hon⸗ da ee bin nen idd eImn uge ſi⸗ unt win⸗ oſol ii biiß⸗ heco inn nito panie bei benta leme, Ndine brthe müe baiſ Do tdiu⸗ lode, mida dr Nhi⸗ ſfan, Ptcl uch zalt anm/ andd ücl nd iozd uton nin 20 on „ dae n A en „ Articulus to Einn q̃ eſt veſtis nuptialis qᷓ ſq; cha/ ritale decoꝛat᷑ ania ⁊ vnit᷑ deo.circũdatava rielate.ſ. ſctõx. Oẽs qpe ſcti admirant᷑ eiꝰ gliam: ? tota celeſtꝭ cunia illuſtrat᷑ ac delecta tur ⁊ iocundat᷑ in eiꝰ głie fulgoꝛe.O qᷓ; be/ tũ illud regnũ. O q; glioſuʒ ůlud habitacu/- lum vbi ca xpᷣo⁊ eiꝰſctã mr̃e regnãt oẽs ſan cti. O deꝰ?magne. O ieſu bone. qñ erit illud tp̃s feliciſſimũ: ⁊ illa hoꝛa iocũdiſſima: qᷓ vi debimꝰtue mr̃is gliaʒ in leticia:⁊ ꝑfruemur tue faciei noticia ꝑ eterna ſecula. Articulꝰtercius ꝙ charitas vᷣginis erga deũ ⁊ dei filiũ fuit pᷣcipue duodecim ꝑfecti onis circũſtãtijs glioſe ſublimata pᷣ alijs. c ſteriũ de circũſtãtie ꝑfectione no/ tare poſſumꝰ ad numeꝝ duodecĩ ſfſſttellan. in eiꝰ coꝛona capitis duo⸗ decim ꝑfectões ſeu circũſtãtias ⁊ ꝓpꝛietates charitat btẽ ginis qͥbus extitit glioſe de⸗ coꝛata ⁊ excellentiꝰſublimata q̃ in trib qᷣter * narijs oꝛdinant᷑.vt patz intuẽti in pᷣſenti fi- rie fuitt Pꝛimo naturalis. gura. Nam charitas btĩſſime virginis ma Scdðo totalis. LCercio ſingulari’s. NDuarto certitudinalis, Quinto confoꝛmalis. Serxto tranſfoꝛmalis. Septimo reuerentialis. Octauo inſuꝑabilis. MHono pꝛedelectationis. Decimo pꝛefamiliaris. MWndecimo pꝛeſeraphicalis. Duodecimo pᷣacceptatõis diuĩalis. No apitulum. I. Rieinmo dilectio ſeu charitas btẽ vir p glinis fuit naturalis:qꝛ tanq; mater . naturalit᷑ ĩmo pluſq; alia mater di⸗ lexit.vt patʒ ſupᷣ.Alij ei oẽs diligũt tãq; ſer- nui dñm. Vt aũt dicit Ariſto.viij. li.ethico. Inter dñm ⁊ ſeruũ nõ eſt naturalis amici-/ cie amoꝛ ſᷣm qð ſeruꝰ:ſjʒ bũ ſᷣm ꝙ homo qꝛ Hß̃m qð ſeruꝰẽ ſibi.id eſt dño diſſitis.licʒ ſᷣm gqð homo ſit ſibi ſilis. Hec ibi. Qõð ſi dicas bomo etiã naturaliter deũ diligit:qꝛ ſm ani lica hierarchia. ꝛc VHinc p̃s. Aſtitit regi⸗ na ſcʒ ᷣgo dei mater a dextris tuis.i: in po/ tioꝛib bonis glieꝛ gratie.in veſtitu deaura mã ad imaginẽ dei factꝰ eſt Geñ.iij. Et ſᷣm coꝛpus etiã eſt ad ſilitudinẽ eiꝰ.quia deꝰ ho mo factꝰeſt ⁊c. Dico ꝙ ⁊ ſi poſſit eſſe aliqᷣ mõ naturalis dilectio hoĩs ad xpᷣm deũ:tñ impꝛopoꝛtionabilit᷑ dilectio naturalis bea/ te Marie excedit. qꝛ eiꝰ dilectio ẽ materna que eſt maxima dilectionũ naturaliũ.vt pa tet ꝑ Ariſt.viij. ethico. vbi habet᷑ q pentes plus amant filios q; ecõuerſo.qꝛ plꝰ ſciunt pentes qꝙ filij ex eis ſunt nati q; econuerſo. Matres aũt plus diligũt filios q; etiã pꝛes quia certioꝛes ſũt de eis ⁊ plus laboꝛis ha⸗ bent circa eos.Hec ibi. Ex q̊ patʒ ꝙ ma/ xima inter oẽs naturales dilectões eſt ma/ terna dilectio.licʒ ̊ angeli vel ſancti diligãt deũ naturaliter filiali vel xpᷣʒ amẽt fraterno amoꝛe. excedit t marie dilectio incomꝑpa/ biliter:ſicut ⁊ excedit impꝛopoꝛtiõabilit na/ turali ꝓpinqͥtate ſil itudineq; ⁊ gratuito amo re ac acqͥ ſito ſupꝑeminẽter oĩbꝰ. Scðo cha ritas marie eſt totalis:nulla em̃ creatura pꝰ xpʒ pfectiꝰimpleuit pceptũ illud:diliges 0o minũ deũ tuũ ex toto coꝛde tuo⁊ ex tota aĩa tua ⁊ ex tota mẽte tua ⁊ ex oĩbus viribo tuis Deut.vj. Luẽ x.⁊ Dath.xxij. q; btã virgo Maria.que ᷣm Alexan.de hal.ſuꝑ Xucã dilexit toto coꝛde oẽs cogitatões ſuas ĩ de/ um dirigẽs. Tota ania:oẽs affectiões ſuas in deü retoꝛquẽs. Lota mẽte.iintentõe oss opꝑatões ſuas ꝓpter deũ faciẽs.totiſq; virib⸗ ⁊ toto poſſe:nil de cõtingẽtibo obmuttens ſʒ qcquid facere debuit faciẽdo. VUñ ipa ĩ can ticis ſcribit᷑:plena charitate ⁊ dilectõe ⁊c. Tercio charitas vᷣginis fuit ſingularꝭ:wuʒ qꝛ nec ſilem habuit nec habitura eſt ſequen tẽ:vt canit eccłia.tũ quia ſingulariter deum tm̃mõ ⁊ nil extra deũ q̃ſiuit.iuxta illud pᷣs. Vnã petij a dño hãc reqͥram vt inhabitẽ ĩ domo dñi oĩbus diebe vite mee.Et iterum. Quid a te mihi eſt ĩ celo ⁊ quid volui ſuper terrã./q̃ſi diceret.nihil aliud a te. Vñ dicere potuit illud Augu.liſolilo. Oens mea de us tibi deuota tuo amoꝛe ſuſpẽſa. Tibi ſoli ſuſpirans:tibi inhians:te ſolũ deſiderans: nil habet dulce niſi de te loqui:de te audire ⁊ tuam gliam ac memoꝛiã frequẽter coꝛde reuoluere.Quicqͥd mihi pᷣter deum?:dul⸗ ce nõ eſt. Quicqͥd vult mihi dare dũs men totum auferat:tm̃mõ ſe mihi det. Hec ibi. Ouarto charita s beate virginis fuit cer titudialis. Cũ em de alijs ſcptu ſit Eocs ix 1 7 5* Liber X NHNemo ſcit vtrũ odio vel amoꝛe dignꝰ ſit.H locũ in btã virgine nõ habuit qꝛ certiſſima fuit infallibiliter ⁊ indubitãter de diuiĩa cha ritate ex gratia ſingulariſſima Nã ⁊ ſi de cõ muni lege nemo ſciat ſe eſſe in charitate cer titudinaliter. aliq bus tñ ſanctis ex ſpeciali Puilegio ↄceſſuʒ eſt a deo qͥ eos certificauit P reuelationẽ:vt ſecuritatis gaudiuʒ etiã in hac vita in eis incipiat ⁊ foꝛtius magnitfica oꝑa ꝓſequent᷑ ⁊ mala pᷣſentis vite ſuſtineãt Dicut piʒ de aplis Z Paulo dicẽte Rom̃. viij. Certus ſum inqͥt qꝛ nec fames nec gla dius nec creatura aliq̃ poterit nos ſeparea charitate que eſt ĩ xpᷣo. Veꝝ certitudo cha⸗/ ritatis marie ſuit pᷣcellentioꝛ oĩm ſctõꝝ cer⸗ titudine ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus eſt.ca.cvij.q̃ᷓ niã in alijs eſt certitudo ꝑ ſciam a poſterio ri ex effectu.Certitudo aũt btẽ vᷣginis q̃ ſci/ uit ſe nõ poſſe ſeꝑari a deo fſuit ꝑ modũ cau ſe:eo ꝙ ſciuit ſe mrem dei eſſe ⁊ in vtero ſan ctificatã ac nõ poſſe peccare:⁊ ꝑ ↄſequẽs ſci uit ſe nõ poſſe ſeꝑari a deo. Sed h̊ que-/ ri poteſt quõ excedat certitudo charitatis vie in Mania certitudinẽ charitatis ange⸗ loꝛum ⁊ beatoꝝ in patria:cum illoꝝ certitu/ Oo ſit om̃i ſecuritate tentionis pleniſſima. Ruiñdendo ꝓ huius lucidioꝛi declaratõne nota qdruplicẽ differetiã quã ponit CPetrꝰ aureoli in ſuo cõpendio li.v. Haʒ pmo ſũt qdam qͥ ſciunt ſe certitudinaliter nõ eſſe in charitate nec habere dei charitatẽ:vt ptʒ de demonibo ⁊ dãnatis,.⁊ etiã de hoĩbo viato/ ribo qui ſunt in actu peccandi moꝛtaliter:vł in ꝓpoſito:qꝛ ſcriptum eſt Sapᷣ.xiiij. Odio eſt deo impius ⁊ impietas eius. Secun do alij ſunt qui cognoſcũt ſe habere chari⸗ tatem vel eſſe in charitate ↄiecturaliter ꝑ ali qua ſigna inquãtũ quis exꝑitur ⁊ ꝑcipit ſe delectari in deo ⁊ ↄtemnit res mũdanas:et nõ eſt ſibi ↄſcius alicuius moꝛtalis peccati ſentitq; in ſeipᷣo diuini amoꝛis caloꝛẽ ⁊ de⸗ guſtat eius dulcedinẽ ſᷣm quẽ modũ poteſt intelligi ilud Apoc. ij. Nincenti dabo mã na abſconditũ:qð nemo nouit niſi qui acci pit.ſ.ꝑ exꝑentiã dulcedinis:qm̃ teſte Berñ. Solus exꝑtus nouit credere quid ſit ieſuʒ diligere:iſta tñ cognitio ĩꝑfecta ẽ ⁊ ũ certitu dinalis abſolute ſed tm̃ coniecturaliter. vñ . aplus.j, Choꝝ.iiij. Hil mihi conſcius ſum ſed nõ in hoc iuſtificatus ſum⁊c.Et pᷣs.De licta quis intelligit ⁊c,/ ꝓut hec dicit beatus Thho...ij.q. ciij.arti. v. vbi querit vtrũ gli ⸗ quis ſcire poſſit ſe habere gratiã Et hic mo dus cognoſcendi ſcʒ; ꝑ aliqua ſigna eſt com muniter viatoꝝ. Tercio alij ſunt qui ger titudinaliter cognoſcunt ſe eſſe in charigte vel habere charitatẽ diuinã ſicut ptʒ in his qui ſunt in patria: ſancti vero in via poſiti poſſunt aliqui de hoc certi eſſe nõ niſi ꝑ di/ uinã reuelationẽ vt dictũ eſt ſup.quia cũ ve ra charitas dei nõ niſi ꝑ ſpm̃ſanciũ diffuſa eſt in coꝛdibus noſtris.vt dicit aplus,.exce/ dit limites noſtre nature. Dcus quippe cha ritas eſt et qui manet in charitate ĩ deo ma/ net ⁊ deus in eo.j.Johis.iiij. Et ideo ſicut pᷣſentia dei in nobis vel abſentia ꝑ certitu/ dineʒ cognoſci nõ poteſt. ſᷣm illud Job. ix. Di venerit ad me nõ videbo eum, ſi auteʒ abierit nõ intelligaʒ. Ita homo in via ex ſe⸗ ipo nõ poteſt ꝑ certitudinẽ dijudicare vtrũ ſit in charitate vel gratia.ſm illud.j.Choꝝ. iiij. Sed neq; meipᷣm iudico qui autẽ iudi⸗ cat me dñs eſt:niſi hoc reueletur ſibi a deo. Quarta differentia poni poteſt certitu⸗ do beate virginis que inter compᷣhenſoꝛes ⁊ viatoꝛes habuit ſe medio modo ꝑ partici pationẽ ſᷣm Alber.ſuꝑ miſſus eſt.ca.lxxxxxix Talem inquã ꝑticipationẽ ꝙ accepit melio rem ꝑtem a quolibet extremoꝝ: Ham com pꝛehẽſoꝛes habent charitatẽ ⁊ eius certitu⸗ dinem ſᷣm actus ꝑfectionẽ: ſed tamẽ pꝛeter merendi conditionẽ. Viatoꝛes habent cuʒ merendi conditõe ſed cum actus imꝑpfecio ne.Etem̃ certitudo viatoꝛum ꝙ ſint in cha ritate etiam ſi ſit ꝑ reuelationẽ:nõ eſt ita ab ſolute ꝑfecta ſm actuũ pfectionẽ vt vł amit ti nõ poſſit eoꝛum charitas ꝑ peccatũ moꝛ⸗ tale:vel ſalteʒ remitti aliquãdo ꝑ peccata ve nialia. a güt beata vi ti tudinẽ charita infallibiliter ⁊ abſolute cũ Iba aũt beata virgo habuit certi actuum ꝑfectione ſᷣm compᷣhenſoꝛes ⁊ cuʒ merendi conditõe ſᷣm viatoꝛe:vnde habu it eam excellentiꝰviatoꝛibo quantũ ad actuʒ ⁊ comphenſoꝛibo qᷓntum ad effectum. Hec Albertus “ Capitulum ſecundũ po * ſecundo quaternario. Ecuũdo quaternario,⁊ quo ad pꝛe/ ſmilſſa in oꝛdine quinto charitas be ate virginis ſuit confoꝛmalis: quia ſuper om̃es fuit confoꝛmis diuine volunta ti in ſua voluntate. Hoc em̃ facit charitas amea buen „ d wvu Moc lund labat Papr ſolan⸗ chen ſpe nane ſus! i Gine ſomat fme pbne lellecn hbeyl Gtc. nn vll tſi ſdern ſtiö Umte (in .daa i no un i 1 ni poſti dͦ ſfuſr ec⸗ ech tonn⸗ ſat lobe garle⸗ eyni linei⸗ adeo tn⸗ nſores varnci melo⸗ ncom tni⸗ Peter entc, gfeeio n e. kindb amt fümor⸗ nne nita ute d 91 G) jehaba dac; n, 4 1 b, ſusbe un gut gs ℳ de Articulus yt intãtũ coꝛdet cũ amato inq̃ntuʒ amat. Vñ Catho dicit.Cõcoꝛdia nutrit amoꝛeʒ. Et Hiero.Amicoꝝ eſt idẽ velle ⁊ idẽ nolle. Hinc ⁊ Johis.xilij. Si qͥs diligit me fᷣmo nes meos ſeruabit. Sicut ̊ btã vᷣgo pᷣ alijſ amauit:ita pᷣ oĩbo tota volũtate:toto anĩo:⁊ tota intẽtione diuĩe volũtati ↄfoꝛmata fuit: adeo vt q̃ſi vnã aĩam ſeu volũtatẽ ꝑ oĩa ha buerit cũ xpᷣo.vt dicere poſſit illð pᷣs.xxxix. In capite libꝛi ſcpᷣtum eſt de me vt facerem voluũtatẽ tuaʒ deus me? volui ⁊ leticie tue in medio coꝛdis mei. Hã ipᷣa toto coꝛde h̊ ſo/ lum deſiderabat:hoc maximũ ſolatiũ repu/ ta bat vt pater celeſtis ſuaʒ tm̃ voluntatẽ in ipᷣa ꝑficiat:ſiue exercẽdo in aduerſis:ſiue cõ ſolando in ꝓſperis:ſiue depᷣmendo vł quõ cunq; ſibi magis placeret ⁊c. Sexto eius charitas fuit trãſfoꝛmalis: quia totalit erat ipᷣa ꝑ charitatẽ tranſfoꝛmata in xpᷣm:vt tota maneret ⁊ viueret in xpᷣo:⁊ xpᷣs in ea.iuxta illud Gabłij. Chꝛiſto ↄfixus ſuʒ cruci: viuo ego iã nõ ego:viuit vᷣo in me xpᷣs. Vñ opti me ipᷣa pᷣ alijs dicere potuit illud bii Igna⸗ cij. Amoꝛ inquit meꝰ crucifixus eſt ĩ chꝛiſto BSi nempe ſeraphici ſpũs ꝑ ſuũ amoꝛẽ trãſ foꝛmant᷑ in xpᷣm crucifixũ:adeo ꝙ ſicut ait Franciſ.maronis.Qui intime cerneret ſera phin:cerneret in eis ſtigmata xpᷣi expᷣſſa in/ tellectualiter: ſicut ſenſibilit᷑ fuit in btõ Yrã/ ciſco.multo foꝛtiꝰ hoc putãdũ credo de aĩa btẽ virginis Marie:que tota xpo cõfixa eſt craci:tota trãſfoꝛmata in xᷣm deũ. Si pe tas quõ ſic amoꝛ tranſfoꝛmat aiam in xpᷣm deũ. Dico ⁊ declaro ſic. Dicit em̃ Ariſto.j. phicoꝝ.⁊.vij.lib.metha.Yoꝛma dat eſſe rei Exẽpligr̃a.ſi ex ligno foꝛmat᷑ menſavel ſcã⸗ nũ illud lignũ a foꝛma mẽile capit eſſe mẽſe vel ſcamni:vt dicat᷑ vera menſa vel ſcamnũ ⁊ ſi in cera impᷣmat᷑ ſigillũ:ex illius foꝛma ſi gilli capit cera eſſe talis ſigilli id eſt regis ⁊c̃. Ita a ſili vntuſcuiuſq; vitij in anĩa imp̃ſſa foꝛma:dat eſſe tale ipᷣi anĩe vel homi quale eſt ipᷣm vitiũ vt vic; exquo auaricia eſt viti unm terrenũ facit hoĩeʒ eſſe terrenũ Luxuria qdia eſt vitiũ carnale reddit hoĩem bꝛutalẽ ſeu carnalẽ ⁊ nõ ſpũalem, Supbia ⁊ inui/ dia atq; ira ſicut eſt vitiũ diabolicũ:ita facit hoĩem diabolicũ. Eodẽ mõ ꝑ cõtrariũ ex gquq charlitas eſt virtꝰ diuina. Juxta illud.j. Joh.iij. Deus charitas eſt. ergo dat aĩe eẽ diuinũvt qui ma net in charitate in deo ma ₰ net ⁊ de in eo. Hoc eſt qð diẽ Aug. Unuſ qulſſq; talis ẽ qualia amat. ſi terrã amas ter ra es,ſi celum celeſtis es.ſi deũ nõ audeo di cere quia deꝰ es. Audi ꝓphetã dicentẽ.Ego dixi dij eſtis ⁊ filij excelſi om̃es. Hec ille li⸗ bꝛo de verbis dñi. Hic ⁊ Hugo li.de clau⸗ ſtro anĩe ait. Scio inquit aia mea qꝛ amoꝛ eſt vita tua ⁊ ipᷣa vi amoꝛis in eiꝰ quẽ amas ſimilitudinẽ tranſtoꝛmaris. Sicut ergo be ata virgo xpᷣm ſũme amauit ita ſũme ⁊ tota liter eſſe diuinũ ⁊ chꝛiſtifoꝛme ſuꝑ om̃ia cre ata habere dinoſcik. Septimo amoꝛ ma rie ad xpᷣm fuit reuerẽtialis.Eſt aũt reueren tia mixta cum dilectõe timoꝛoſa ſubiectio ⁊ bec excellentiſſime fuit in virgine que ſicut amoꝛe ita ⁊ timoꝛe diuino plena fuit. Sʒ diceres quid timoꝛis habuit Maria.rũde tur ꝙ in maria timoꝛ ſeruilis nõ fuit inq̃ᷓntũ notat ſeruilitatẽ eo ꝙ ipᷣa nũq; peccauit:nec in ea fuit timoꝛ initialis qui eſt imꝑfectoꝛũ. quia virgini omne bonũ ꝑfectiſſime affuit. Fuit ergo in Maria timoꝛ caſtꝰ Hic timoꝛ habet duos actus.vnus eſt ſm ſtatũ vie qͥ ẽ timere ſepari a deo ⁊ iſte nõ fuit in maria qꝛ fuit certiſſima de inſeꝑabili dilectõe ðᷣi. Ali us actus eſt ſᷣm ſtatum patrie qui eſt reuere ri deum. HNaʒ teſte pᷣs. imoꝛ dũi ſanctus pꝓpmanet in ſeculũ ſeculi:ergo ⁊ in patria erit ſed nõ niſi ſᷣm actũ iſtũ ſcʒ reuereri deñ. Et hoc mõ Maria timoꝛe dei plena fuit ſuper om̃es viatoꝛes.Hec Albertꝰſuꝑ miſſus eſt ca.cvij. Vñ credit᷑ ꝙ btã Maria q̊tienſcũ/ q; acceſſit vt xpᷣm lactaret vel balnearet vel in vlnas ſuſcipei:vel alloqueret᷑:ſꝑʒ pus ge/ nuflexo xpᷣm quẽ ſciuit eſſe e deũ verum ado⸗ rauit.Sicut etiã facit pᷣſbyter quotiẽs euã geliũ tangit ſiue in miſſa ſiue alas vt idipᷣm repᷣſentet eccłia fuiſſe in dei matre Maria. Octauo fuit inſuꝑabilis. Uñ Cañ.viij. dicit deꝰad mariã.Pone me vt ſignaculuʒ ſuꝑ coꝛ tuũ:ſ.in amoꝛis affectione vt ſigna⸗ culum ſuꝑ bꝛachiũ tuũ.ſ.in arduoꝝ oꝑatio ne qꝛ foꝛtis eſt vt moꝛs dilectio. Sicut eniʒ moꝛs a nullo perimit ſed ipſa eſt tam foꝛtis vt om̃ia perimat.ſic Marie dilectio oĩa cõ tempſit dura ſicut infernus qͥ tam dure te/ net quẽ ſemel recipit ꝙ nunq; dimittit.Siꝭ maria nunq; a dilectione xpᷣi auelli potuit. Vñ ſubditur. Aque multe id eſt tribulatio o nes ⁊ penalitates huius vite nõ potuerunt extinguere charitatẽ: nec flumina id eſ ad⸗ 2 5 ” Liber X . . herſitates obꝛuerũt charitatẽ eius. Nam eñm nulla creatura auderet deũ ↄtingere vel 1taa cũ om̃es diſcipuli relicto ihu fugiſſent.ipſa in modico. Mirũ videt᷑ de iſta vna puella gcce beata virgo vſq; ad moꝛtẽ xpᷣo patienti aſti Maria ꝙ tãtuʒ fuit deo familiariſſima ſuꝑ men tit ⁊ cum ipᷣo in coꝛde ꝑ gladiũ doloꝛis vul- omnẽ creaturã ↄtingẽdo,.viqʒ balneãdo: la dit nerata extitit ꝛcc. cttando: amplexando ⁊c. Quis angelo ac nen Caplim. III. p tercio quaternario. beatoꝝ auderet h̊ deo facere. tam ſmũ fe⸗ ſute Ercio quaternario. ⁊ in oꝛdine ad gem tam familiariter ↄ tingẽedo. VUn Aug. ci⸗ t pmiſſa Nono charitas beate virgi li,de natura ⁊ gra dicit. Illa vero ſingulari ſet nis fuit pᷣdelectabilis. Haʒ qͥd dul gra pᷣuenta atq; repleta eſt ſcʒ gaudendo q; fne cius:quid ſuauiꝰ: quid delectabiliꝰ diuini ipᷣm haberet ventris ſui fructũ quẽ ex initio le amoꝛis dulcedine.vt em̃ ait Ambꝛo.ſuper habuit vniuerſitas deum. Hec ille. Un ag⸗ Lucẽ.Qui vxpᷣm interno recipit hoſpitio per decimo charitas btẽ virginis fuit pᷣſeraphi ls amoꝛis ſenſibilẽ gr̃am:maximis paſcit᷑ exu calis ardoꝛis.Eſt aũt notãdũ ꝙ ſ̃ᷣm Dyoñea v berantiũ delectationibo voluptatuʒ. Quid li.angelice hierar.ca.vij.⁊ciqnq; ponunt᷑ ꝓ mie putas quanta dulcedo charitatis fuerit in pꝛietates ſeraphici ardoꝛis ſeu amoꝛis q̃̊ ſfte ano virgine que xpᷣm nouẽ menſibo in vtero poꝛ runt᷑ in deum ⁊ ſuꝑeminẽter fuerũt in bea- 4 tauit ⁊ ſemꝑ in coꝛde pᷣſentẽ ꝑ gram tenuſt.: ta virgine.quas qͥdem ꝓpꝛietates ſᷣm qð di. 1 Di ſpũᷣſſciũs qui eſt ſpũs ꝑaclitus aljs de Linconieñ.cõmẽtatoꝛ ibidẽ didicit Dyoñ. i uotis mentibus tanta ↄſolatiõne ſe infudit a btõ Paulo quẽadmodũ ipᷣe idẽ raptus in * yt ſermo expmere nõ valeat. Aliquãdo ſu⸗ terciũ celũ vidit ⁊ ſibi tanq; ſpecialiſſimo di pernoꝝ donoꝝ guſtum cumulatꝰdeguſtã/ ſcipnlo reuelauit. Pꝛima ꝓpꝛietas ðꝛ ſemꝑ dum influendo. Aliquãdo noticiã ſecretoꝝ mobile. Scõda inceſſabile vel infinibile, ⁊ reuelatões myſterioꝝ ĩmittendo.Aliqua⸗ ercia ðꝛ calidũ. Quarta dicit᷑ acutum do ſecuꝝ eternaliũ bonoꝝ faciendo.nũc iu Quinta dicit ſuꝑferuidũu. Semꝑ mobi⸗ biluü: nunc ebꝛietatẽ ſpũs ſuꝑfundẽdo adeo leſm qð dicunt Hugo ⁊ Linconin. ſigniſiᷣ ꝙ mens tam ineffabiliter gaudiũ ⁊ dulcoꝛẽ cat amationẽ nõ interruptã quiete ſiue pau in tãa indicibilẽ ꝑcipiat ⁊ intantũ ex mag amo ſatione.quia ſicut ignis in ſua flãma ſp mo Uuie ris ⁊ gaudij ſoꝛtitudine feruoꝛ ſpũs excre/ uetur:ſic amoꝛ ſeraphicus ſp fertur in deuzʒ che ſcat:vt ſe cohibere nõ valeat intra ſe. Et ali/ actu Inceſſabile vel infinibile ſignitficat q en quãdo in exceſſuʒ ↄtemplatõis rapiat:⁊ mł nunq; terminat᷑ duratõne.Sicut em̃ ignis Uln ta alia inexplicabilia ſolacia facit ſpũſſctũs. nõ habet terminũ in agendo ſ ſemꝑ creſcit li Quidd ergo exiſtimas quãta delectatiõe dul in maiꝰdum inuenit auctaʒ materia in qua iſ cedinis beata dei mater abundauit q̃ ſuper accẽdi poteſt. ſic amoꝛ ⁊ actio ſeraph nõ bʒ a ofes ſpũſancto plena fuit. Hic Ecci.xxiiij, terminũ in amando deuʒ qͥ cum ſit infinite man ſcribit᷑. Qui edunt me adhuc eſuriũt.quod bonitatis ſp inuenit᷑ in eo qdð amoꝛẽ nouno in dicit᷑ ex eo.quia charitate dei ſatiari nõ poſ modo accendat ⁊ dulcificet alliciat ⁊ dele⸗ 4 ſunt pᷣ delectatõe qui eã deguſtant exꝑimẽ⸗ ctet. Calidũ ſignificat quia illa ſacietas ex tali aſſuefactõe:⁊ ꝑ ↄſequẽs beata Haria deſiderio ſemꝑ accendit᷑. Hoc eſt qð Bꝛeg. aſſuefacta diuis dulcedinibo:ſiuevigilando in moꝛal,de deſiderio ⁊ ſatietate ſctõꝝĩ pa⸗ Ki ſiue dvoꝛmiedo:ſiue aliud qͥd faciẽdo: ſꝑ irre tria dicit ſic. Deſideriũ qͥdem anxietatẽ ha⸗ Ou milſſibiliter nouas ⁊ varias dulcedines di/ bet:ſatietas faſtidiũ. Ne ergoꝛit ĩ deſiderio lib uinas accreſcentes deguſtabat in deo.vt di anxietas:deſiderantes ſancti ſatiant᷑:ne ſit ĩ ve ceret cũ pᷣs.Sitiuit ania mea ad deũ fontẽ ſatietate faſtidium. ſatiati deſiderant qꝛ ſi bul viuũ quado veniã ⁊ aparebo añ facieʒ dei tientes ſatiabimur et ſatiati ſitiemus. Hec lnn Notater dicit ad deum fontẽ viuũ:quia ſiꝰ Gꝛego. Et ratio ᷣm Tho. ↄtra gentilesli. Ve⸗ cut fons viuus ſemꝑ ſcaturit aquas nouas iiij.quia diuina eſſentia ſemꝑ cũ admiratõe 16 ſic in Mariga qaduixit ſemꝑ ⁊ continue no videtur cũ nullus intellectus eã comꝑhen/ uas ⁊ ineffabiles delectões quas expmere dat ſed omia creata ipᷣa tranſcedat.cum igit᷑ „ a ., nNeqmus nos peccatoꝛes faciebat xpᷣs deuſ intellectus beati ſy habeat in diuina eſſen⸗ . . c ebullire ex fonte diuitatis. Decimo cha⸗ tia qð admiret᷑ ⁊ alliciat nunq; faſtidit aam . uti ntas Manie fuit amoꝛis pᷣfamiliaris. Euʒ videre amarę:ſed ſemꝑ ⁊ cõtinue delecta . nin⸗ „ 4 ſ◻ D ecct — — = — . Peꝛimo ex diuie incarnatõ Articulus vigere qð amas ⁊ amare qð vides. Vñ ſa⸗/ tletas ex deſiderio ⁊ deſideriũ ex ſatietate ſꝑ accendit᷑.iuxta illud Ecẽi.xxiiij. Qui edunt me adhuc eſuriũt. Acutũ ſignificat ᷣm qð duit Hugo quẽdã impetũ amoꝛis ⁊ vehe/ mentiã ardẽtis deſiderij q̊ nõ q eſcit donec intret ⁊ penetret vt ibi ſit vbi ipᷣm qð amat᷑ cũ ipᷣo ⁊ in ipᷣo vt nõ ſolum ab illo calidũ ſit ſed tranſeat acutũ in iᷣm. Supꝑferuidũ vᷣo ſm eundẽ ðꝛ ex hoc ꝙ id qð feruet quadaʒ caloꝛis vehemẽtia iactatur ſupꝛa ſe. Acutũ ergo amoꝛis eſt cũ om̃ia trãſcendẽdo deſpi cit. Suꝑferuidũ aũt cũ etiã ſeipᷣm ↄtemnẽ/ do relinqͥ t. fit ergo miro mõvt dũ ꝑ dilecti/ onis ignẽ in illũ ſuſtollit᷑ qui eſt ſupᷣ ſe ꝑvim amoꝛis feratur in illũ ſolum qͥᷣ ſurſuʒ eſt ap/ petendũ cogitandũ ⁊ deſiderãdũ:nec ſe nec aliqu id aliud cogitat:aut deſiderat dũ illuʒ ſolũ amat. Hec Hugo ⁊ ↄcoꝛditer Linco/ nieñ, cõmẽtatoꝛes lib. angelice hierar. VUñ osẽs iſtas ꝓpꝛietates ⁊ ſingulas excellẽtiſſime q̃ntũ poſſibile fuit pure creature viatrici pᷣ alijs fuiſſe in via ⁊ nunc in patria beatifica fruitione foꝛe in charitate beate ᷣginis nul li ambiguũ eſt. Duodecimo charitas be⸗ ate vᷣginis marie fuit ⁊ eſt pacceptatõis di/ uinalis. Eius qͥppe charitas tã grata tã pac cepta erat deo:⁊ tãtũ eã reamauit deꝰpᷣ oĩb⸗ creaturꝭ ꝙ ab eterno ꝓ nulliꝰcreature amo/ re intãtũ alliceret᷑ ie deus ad incarnãdũ et patiendũ:ac queq; ſalu noſtre oꝑa facien dũ ſicut ꝓ amoꝛeꝛ charitate btẽ vᷣginis quã eternaliter pᷣnouerat ⁊ poꝛdĩauerat foꝛe hu mane redẽptionis mediatricẽ. quod oſten⸗ ditur tripliciter. H 6is motiuo. Scðo ex diuĩe vnionis facto. Tercio ex diuĩe cõdeſcẽſionis ſigno. Pꝛimo inquã ex diuĩe incarnatõis motiuo Duero nẽpe:qͥd mouit potiſſime deũ ad tã tã humilitqgẽ ⁊ miſcdᷣiam vt vicʒ ꝓ nobis ĩ vtero vᷣginis deſcẽdendo inclinaret᷑. in ſta/ bulo naſceret᷑:in arto pᷣſepio vilibus pãnis inuolutꝰ locaret᷑:⁊ multa incõmoda huius Vte milſere pateret᷑:trigus:caloꝛẽ:famẽ: ſitiʒ ⁊c̃. Ampliꝰvt caꝑetur:flagellis cederet᷑:ſpi nis coꝛonaret᷑: derideret᷑: cõſpueret᷑: crucis patibulo ſuſpẽderetur.vulneraretur:moꝛe-/ retur:ſepeliretur:ac queq; opera noſtre ſa⸗ lutis operaretur. Ad qð reſpõdet᷑ ꝙ cha rnitas:tũ quia ex mera ⁊ liberali charitate de III us fecit hec om̃ia dicente apło. Pꝛopter ni miã charitatẽ qua dilexit nos de miſit filiũ ſuũ in ſilitudinẽ carnis peccati: tuʒ quia vt nos ad ſuã charitatẽ attraheret oꝑa ſalutis noſtre ꝑ ſeipᷣm oꝑatus eſt dñs.vt diẽ Ber̃. Uñ pᷣs.Ois ↄſũmatõis.i.oꝑatiõis dei vi⸗ di.i.cognoui eſſe finẽ latũ mãdatuʒ tuũ glo. id eſt pᷣceptum charitatꝭ qð eſt nimis latuz quia extendit᷑ etiaʒ ad inimicos qͥs diligere debem ꝓppter deũ. Hec glo. Claret ergo aꝛ hec oĩa fecit charitas: qð manifeſte docet Hugo li.de charitate di.ſic. O charitas ma gnã vim habes que deũ de celo potuiſti tra here ad terrã.O q; foꝛte vinculũ tuũ quo li gari potuit deꝰ(nam mille vincula deũ liga tum ad colũnã ⁊ affixuʒ ad crucẽ tenere nõ valuiſſent niſi charitatis vinculũ tenuiſſet) Neſcio inqͥt quid maiꝰ in laude tua dicere poſſum qᷓ; ꝙ deũ de celo traxiſti in terram ⁊ hoĩem ad celum leuaſti de terra. Hec ülle. Sʒ qm̃ nulla ſuit vel potuit eſſe maioꝛ cha ritas poſt xpᷣm q; ea que ſuit dei ad btãʒ vir ginẽ mr̃em ⁊ ecõuerſo.ergo deꝰ p nulliꝰcre/ ature amoꝛe ſic alliciebat᷑ ad incarnandũ ⁊ patiendũ atq; cetera oꝑa ſalutis noſtre ꝑfi⸗ ciendũ q; ꝓ charitate btẽ ginis. Scðo oſtendit᷑ ex facto diuie vnionis:quia chari tas eſt que vnit amãtẽ cum amato. Unde charitas ðᷣ qᷓſi chara vnitas,ſicut habet᷑ li. de ſpũ ⁊ aĩa. Sʒ cũ cũ nlla creatura ſic vni tus eſt deꝰ ſicut cũ btã virgine cuius nõ ſo⸗/ lum aniĩa copulata eſt deo ꝑ gram ſʒ etiã de puriſſima poꝛtõe ſanguĩs caro aſſumpta ĩ- diſſolubiliter vnita eſt deo in xpᷣo.̊ ſũme ac cebptatõis diuĩe extitit ginis charitas ſupᷣ charitatẽ oĩm creaturaꝝ:adeo vt in eiꝰ car/⸗ nis poꝛtiõe ſingulariſſime ſibi vnita omniũ oparetur ſalutẽ.· Tercio ꝙ charitas bea te vᷣginis ſũme alliciat deũ oſtẽdit᷑ ex ſigno diuine cõdeſcẽſionis.qꝛ viq; deꝰmagis cõo⸗ deſcẽdit ⁊ obedit eiꝰvolũtati in om̃i petitio ne q; volũtati oĩm creaturaꝝ ⁊ ip̃a mag pᷣt impetrare ſuffragia ſuis deuotis qᷓ; oẽs an geli ⁊ ſancti. Nam ipᷣa exq eſt del mater ha bet ius qdᷣãmõ etiã pᷣcipiendi:neq; phas ẽ aliqͥd negari ei a deo.iuxta illud.iij. Reg.ij. Pete mater mi:neq; em̃ phas eſt vt auertaã faciẽ meã. Vnde legit᷑ cuidã ſancto reuela⸗ tum foꝛe ꝙ beata virgo inter alla hoc habz vnũ gaudiũ magnũ in celo ꝙ vicʒz deus tã/ꝰ ta charitate tenet᷑ ad eã vtad voram conſc ”UE 5 Liber IX quatur quicquid poſtulauerit ꝓ quibuſcũ ſiſſima chari t cit.vt nõ ſit qͥ ſe abſcõdat a caloꝛe eiꝰ,.⁊ quẽ q; ſuis deuod᷑.ſicuti hoc plurima exempla ⁊ miracula oſtẽdũt q̃ deſcribunt᷑ li.vlt᷑ huiꝰ volumis.ex qbo qð placuerit poterꝭ h̊ appli care.O itaq; hõ.O fidelis ania cogita men te pia:q; excellẽtiſſima fuerit charitas ĩ ma/ ria:penſa ⁊ diligẽter rumina O mens deuo ta:q; ardẽs amoꝛ fuerit marie ad ihʒ: qᷓ; dul cis deuotio ad dilectiſſimũ eiꝰ natũ dei filiũ vnicũ anie ſue ſolatiũ:in q̃ oĩs eiꝰ cõſolatio oĩs ſpes:om̃e gaudiũ ⁊ om̃e bonũ.O mira bilis deꝰ.O ihu meꝰ vtinã digner exaudi⸗ re pᷣces fuuli tui vt dignũ me facias tue ma tri ſeruitiũ exhibere in terr:q̃tinꝰvnacũ ipᷣa ⁊ lecũ pfrui valeã in celeſtiba gaudijs. PRPars ſcdᷣa libꝛi noni de excellentiſſima charitate erga nos ſiue ꝓximuʒ atq; mr̃na ſancta dilectõe btẽ Marie. M Go fmater pul⸗ ecre dilectõis Ecẽi.xxiiij.ca.qbus in verbis ſpũſctõ afflante dic a ſapiẽte in ꝑſona marie clare inſi/ nuat᷑ qm̃ ipᷣa pijſſima vᷣgo diligit genꝰ hũa nũ coꝛdialiſſima ⁊ affectuoſiſſima charita⸗ te q̃ vult oẽs hoĩes ſaluari ⁊ neminẽ perire. Vñ dicit. Ego mater pulcre dił.qð vt patʒ li.v.ꝑte.ijiarti.jexponit᷑tam reſpectu xpᷣi qᷓ; reſpectu oĩm fideliũ generalit qbus eſt ma⸗ ter. NHotat᷑ aũt in ipᷣis vᷣbis triplex modꝰal/ fectõis⁊ amoꝛis q̊ ißa moue᷑ charitatiue er ga hoĩes. Pꝛimo qͥ dem ipᷣa diligit hoĩes ⁊ afficit᷑ charitate intima ad eos ſuꝑ eoꝛum malo miſericoꝛdiſſime cõpatiedo. Secũ do ſuꝑ eoꝝ bono cõgaudẽdo. Tercio vi ſceroſo affectu eos fouẽdo ⁊ ꝓmouendo ſq; ad ſũma bona glie.Pꝛimũ q̊ͥ ad peccatoꝛes Scõm qͥ ad ↄuerſos ⁊ penitẽtes. Terciuʒ q̃ ad iuſtos ⁊ ꝑfectos homĩes. Et qꝛ in vni Uerſo hoꝛũ triũ ſunt genera hoĩm.i.peccato rũ ⁊ in vitijs ꝓfundatoꝝ. Item ad pnĩam ↄuerſoꝝ. Item iuſtoꝝ ſiue ꝓficientiũ ſiue ꝑ fectoꝝ. qͥ in eccleſia iuſti iudicant᷑. ⁊vt cõmu nius ſimul cenſent᷑. Igit᷑ hoꝝ oĩm ⁊ ſingu/ loꝝ mr̃em biũſſimã virgo ſe appellat.vt erga oẽs holes ſuã charitatẽ nimiã ac miſcðiaʒ infinitã onñdat.Qõð euidẽtiꝰ aſſerit mellifluꝰ eBerñ.in ſermõe. Signũ magnuʒ apparuit ita dicẽs. Quid ad Mariã trepidat hũana o. fragilitas accedere:nihil auſteꝝ in ea:nii ter ribile tota eſt ſuauis,oĩbo oĩa facta ẽ copio⸗ ſiſſima charitate cũctis hoĩbo ſe debitricẽ fe admodũ ſol ſuꝑ bonos⁊ malos oꝛit᷑ indiffe rẽter:ſic ipᷣa oĩbo ſe exoꝛabilẽ oĩbo clemẽtiſſi/ mã exhibet nec deſtituit merita.oĩm deniq; neceſſitates ampliſſimo q̃ dam miſerat᷑ affe ctu. Hec B lo cõpatiẽdo. Vñ nollet hoĩem peccare qꝛ ſcit ꝑ pctm̃ hoĩem moꝛi in ania.amittere in dicibile ⁊ om̃e bonũ celeſte ⁊ incurrere eter nũ malũ gehẽne. Idcirco in themate ſe ma trẽ nomĩat di.:.Ego mi pul.⁊c.Quis neſciat inr̃es cõdolere ⁊ deſlere ſuꝑ incõmoda filio rũ.⁊ certe ipᷣa btã vᷣgo ſuꝑ oẽs mr̃es pleniſ⸗ ſima ẽ miſcia ⁊ pietate atq; dulcedine cha ritatis.iõ oꝛat ecclia. Virgo ſingnlarꝭ in ter om̃s mitis ⁊c. mines ↄuerſos a pctis ⁊ penitẽtes eoꝝ bo⸗ no cõgaudẽdo.ſi nẽpe gaudiũ ẽ angelis ſuꝑ vno pctõꝛe penitẽte Lu.xv.multo magꝭ ma rie el Kandin q̃ᷓ ſuꝑ oẽs angelos pᷣeminet ⁊ pleniſſima ẽ charitate.Et iõ ↄueniẽter ipſa figurat᷑ ꝑ mulierẽ q̃ habuit dꝛagmas.x.qm ipᷣa eſt dñna creaturaꝝ rõnaliũ in.x.graduuʒ oꝛdinibo exiſtentiũ.i.in nouẽ choꝛis angelo rũ ⁊ decimo hoĩm.Et ꝑdita vna.i.hũana ꝑ pctm̃ atq; inuẽta ꝑ pnie ⁊ paſſionis filij ſui efficaciã ↄuocauit ad gaudiũ inuitãdo ami cas.i.anĩias ſctãs di. Cõgratulamĩ mihi qꝛ inueni dra.quã ꝑdi.ALuc.xv. Et idcirco in themate notãter addit᷑ pulchꝛe.iicaſte ⁊ gra tioſe ac glłioſe dilectiõis: qꝛ tota pulcritudꝰ anie eſt in gra ⁊ glia ad quã cõſequẽdã btã vᷣgo aniat penitètes Tercio ipᷣa diligit ho mines iuſtos viſceroſo affectu ꝓmouẽdo ⁊ fouẽdo in oĩ gr̃a optãs eis ſũma bona glie celeſtꝭ.⁊ ꝓptea ſubdit᷑ ĩ themate.Dilectõis.ſ. mr:diligere ppe ẽ alicui bonũ velle.ex.ix.li. ethi. Vere ipᷣa oẽs diligit vᷣo amoꝛe.qꝛ teſte Berñ. IJpᷣa oĩbo oĩa facta ẽᷣ. Oił ſinũ miſe⸗ ricoꝛdie aperit.vt de plenitudiè eiꝰ accipiãt vniuerſi.eger curatõeʒ.captiuꝰredẽptõʒ.tri ſtis ↄſolationẽ:pctõꝛ veniã.iuſtꝰ gram. filiꝰ dei carnis ſubam.⁊ tota trinitas gliam. hæc ille. Itaq; de hac eiꝰcharitate erga ꝓximũ id ẽ erga nos hoĩes ad pñs tractãtes: vt.ſ. recoâſcẽdo eiꝰmaximã dilectionẽ circa nos. magis moueamur ad ſpem ac deuotionẽer ga ipᷣam tria myſteria declarabimꝰ. Peꝛimũ dicit᷑ myſteriũ pᷣeminetialis ma-⸗ ec Berñ. Pꝛimo ” ſicut dixi affic tur btã vꝓᷣgo tanq; mr̃ ſuꝑ pctõꝝ hoĩm ma⸗ Scõðo btã vᷣgo diligit ho Ne= iie ſor thos occn buer rec mog ga! lom mo 7 frihe iſe e fe. iſi⸗ fia m⸗ nege rein⸗ eler ſem ncſein uſoo nechr Binn itbe bo⸗ ioſno G nna! n i Nu; ngeo ne Bin oem nbbi co eugt id Uibiä gtbo hülon 4 lie is i Eccke ni achi ihn n i pvim 1 ſte⸗ nos, nic H. Articulus „ Snitudinis. Scõöm ðꝛ mr̃nalis habitudinis. Terciũ ðᷣꝛ effectualis certitudinis. Articulus pm de magnitudine ⁊ ex⸗ celletia charitatis btẽ Oarie erga pximuʒ ⁊ q̃les hoĩes ampliꝰpᷣ alijs diligant᷑ ab ipᷣa dei matre. Irca pꝛimũ mi c ſteriũ pᷣeminẽtialis vicʒ magnitu dinis vt valeamꝰ ſcire q̃; magna ⁊ excellẽtiſſima ſit charitas beate vᷣginis erga nos hoĩes atq; ꝑ ̊ inducamur ⁊ nos eã ſũma deuotõe colere tres q̃ſtiones occurrũt. Pꝛimo qrit᷑ vtrũ btã virgo ha bnerit charitatẽ ꝓximi.⁊ habeat ĩ ſũmo pu re creature. Ad qð ꝓtinꝰ rñdet᷑ bꝛeuit᷑ fᷣm magnũ Alber.ſuꝑ miſſus ẽ.ca.lxxxvij.ꝙ be gta v̈go etiã dũ fuit in hac vita habuit ⁊ imł to mag nũc in pꝛia hʒ charitatẽ ꝓximi ĩ ſũ⸗ mo pure creature.Et hoc ꝓbatur potiſſim tribus rõnibus. Pꝛimo rõne diuĩe charitat. BScdo rõne gratioſitatis. Tercio rõne ꝓpinquitatis. 2 Pꝛimo rõne diuiĩe charitatꝭ:qꝛ vt dic Aug. Eadẽ eſt charitas q̃ diligit᷑ deꝰ ⁊ ꝓximꝰ: eo ꝙ ꝓximꝰdiligit ppt deũ ⁊ aliter diligere nõ ? Gtuitũ. Idcirco ſcribit᷑.j. Joh.iiij.Hoc mã datũ habemꝰa deovt qͥ diligit deũ diligat ⁊ fratrẽ ſuũ.Si qͥs dixerit qm̃ diligo deuz: ⁊ fratrẽ ſuũ odit mẽdaxẽ ⁊c̃ gᷣ qͥ hʒ ſũmã cha/ A ritatẽ ad deũ:ſũmã hʒ ad ꝓximũ.qꝛꝓpt vnũ qdðq; tale ⁊ iᷣm magis.j.poſterio. aoq; tale ⁊ ij Uu cñ ꝓ ximus diligit᷑ pr deũ qͥ plꝰamat deũ:plꝓpt ipᷣm ⁊ ſᷣm ipᷣm.ſ.deũ amat ꝓximũ. Sʒ qm bltã vᷣgo ſũmã habuit ⁊ hʒ charitatẽ ad deũ vt.j.ꝑte hꝰli.oſtẽſum ẽ.̊ in ſũmo pure crea ture charitatẽ habuit ⁊ hʒ ad ꝓximũ. Se cũdo rõne gratioſitatᷣ.vbi em̃ amplioꝛ ſpũſ ſci gra:ibi amplioꝛ charitas tã dei q̃ʒ ꝓxi/ mi.qꝛ teſte apło.Charitas diffundit᷑ in coꝛ dibo nris ꝑ.ſſ.q datꝰeſt nob Rom̃.v. Sed qm̃ btã vᷣgo pleniſſima fuit ſpũſſci gra.iu/ xià illud Luc,j.Spũſſctũs ſuꝑueniet in te. Et iteꝝ.Aue gr̃a plena.õ ſpa pleniſſima ẽ ꝓximi charitate:adeo vt ſe ↄtinere nõ vale- at exviſceroſa charitateꝛ? pietate qͥn mox cũ ꝓpulſata fuerit effundat nob gram et miſeri coꝛdiã. Uñ Berñ.diẽ. Maria añ ↄceptio nsẽ plena gra ab angelo nũciat:vt tandẽ ſibi uenit et pulſanti aꝑiet᷑.hec Rich. Ita q̊ʒ be ata vᷣgo ex diuĩe liberalitatꝭ repꝛomiſſione cuiꝰvolũtati ſũme eſt cõfoꝛmis et ex intima charitate ac pietate q̃ plena eſt pᷣſto eſt oĩb⸗ ſubuenire ad eam ↄfugiẽtibo: taq̃ʒ pijſſima mji gr̃e et miſcðie. Ad qð qdðᷣamõ obliga ta foꝛe dinoſcit᷑ ex liberali dei oꝛdinatiõe:qꝛ deꝰoꝛdinauit liberaliſſime vt ipᷣa ſit innen⸗ trix gre.iuxta illud Lu.j. Inueniſti gratiam plena nob etiã fieret plena. Si em̃ vaſe ple no aliqð coꝛpꝰeidẽ ĩmittit᷑: q̃nto illud maiꝰ eſt qð iĩmittit᷑ tanto de liq̃re qͥ pus replebat cogit᷑ effluere ex ſuꝑpleno:ſi in eã iã gra ple nã deꝰ eternꝰin ↄceptõe mittit᷑ in vteꝝ eius. Jõ neceſſe ẽ vt ſꝑ effluat ĩ eternũ. Vas qdẽ ſliq̃re plenũ ſi q̊ mõ moucat᷑ defacili effũd it liq̊rẽ.ſic btã vᷣgo ſi q̃ mõ pᷣcibo moueat᷑ mox effundit gram. Ad cuiꝰ effluẽtiã ipᷣa oẽs in⸗ uitat Ecci.xxiiij.di.Trãſite ad me oẽs qͥ cõ cupiſcit me ⁊ a generatõibo meis adiplea/ mini. Qõ ſi adhuc trepidas ⁊ dicas vnde ipᷣa cogit᷑ vt effluat nob grãm:cũ in liberta⸗ te ſua ſit dare eã vel nõ.Dico ſᷣm ſnĩiam Ri/ char. de media villa ſuꝑ.iiij.di.xvij.q.j.arti. ij. vbi diẽ, ꝙ facienti qð in ſe eſt attrito nec obicẽ gre ponẽti neceſſe ẽ aliq̊ mõ a deo da ri grãm gratũfaciẽtẽ: nõ qͥ deʒ neceſſitate co actõis vel ĩmutabilitatꝭ abſolnte:qꝛ deꝰnul li debitoꝛ eſt. Sʒ neceſſitate ĩmutabilitatis ex ꝓmiſſiõe liberali vel oꝛdinatõe.qꝛ libera liter oꝛdinauit et ꝓmiſit ſe datuꝝ grãm pe/ nitẽtibo faciẽtibo qð in ſe eſt et petẽtibi.iuxta 3 petit accipit et qͥ q̃rit in/ Bud dñm. Sz qꝛ dicẽte Auguſt. xij.q. vj. Si qͥd. Si qͥ inuenit rẽ aliquã ſciẽs cuiꝰẽ tenet᷑ eã reſtituere. Jõ btã vᷣgo q iuenit gra tiã quã pᷣmꝰ hõ ꝑdidit tenet᷑ nobᷣ eiꝰ poſterꝭ et heredibo reſtituere.nulli ̊ timẽdũ eſt ve/ re ad eã ↄuerſo qͥn veniã ↄſeq valeat et gra tiã. Idcirco Ber.de laudi.gi:li.hoꝛtat᷑ di. Queramꝰinqͥt frẽs grãm ꝑ mariaʒ.Qui ſic q̃rit inuenit et pulſanti aꝑiet᷑: qꝛ ipᷣa oĩbo ſi/ nũ miſcðᷣie aꝑit:vt de plenitudine eiꝰ accipi ant vniuerſi. Hec ille. Tercio ſũma cha⸗ ritas ſuꝑ oẽm pure creature charitatẽ eſt in btã ᷣgine rõne ppinqͥtatis.ſ.ad deũ.vnũqð q; em̃ qnto eſt deo ꝓximiꝰet ĩmediaciꝰ cõiũ ctum ei:tãto magꝭ pticipat diuinã ꝓpꝛietaſt et ſilitudinẽ. Oð declarat᷑ bᷣmo in naturali⸗. bus rebo. Nã ferrũ qᷓnto magis applicatur igni et ꝓximiꝰ iungit᷑ eo igni ammpli n calo 4 Liber X rem ac ſilitudinẽ ignis recipit foꝛtiꝰ. Itẽ ce/ lũ qꝛ ꝓpinq̃t deo mag q; terra vel terreſtria iõ celũ magꝭ ꝑticipat ꝓpꝛietatẽ ſũmã.i.incoꝛ ruptibilitatẽ lumioſitatẽ eternitatẽ ⁊ hmõi. ⁊c. Itẽ aſcẽdendo a terra videmꝰ ꝙ aq̃ puri oꝛ ⁊ lumĩoſioꝛ eſt terra. ⁊ aer aq̃ ⁊c. atq; aer magis ꝓpinquꝰſolis lumĩ magꝭ reddit᷑ lumi noſus q; remotꝰ.qꝛ teſte Ariſt. O m̃e agens foꝛtiꝰagit in ꝓpinquũ q; in remotũ. Item declarat᷑ ſcdõᷣo ĩ rõnalibo rebo qꝛ hõ cũ ſit ani mal rõnale magꝭ appꝛoximat deo ⁊ mag ꝑ/ ticipat ꝓpꝛietatẽ diuinã,.ſ.mãſuetudinẽ amo roſitatẽ ⁊ pietatẽ ac hmõi qᷓ; bꝛutũ aĩal.dicẽ te Ariſto.li.poli.q; hõ eſt aĩal naturalit mã ſuetũ amicabile ⁊ ſociale: ⁊ angelus adhuc mag q; hõ. Itẽ hõ iuſtꝰmag q; pctõꝛ⁊ ĩpiꝰ et ſctĩ ĩ celo magꝭ q; viatoꝛes ⁊c̃. Itaq; exq̊ btã vᷣgo ſũme ꝓxia fuit deo in pñti ꝑ graʒ et nũc in pꝛia ẽ ſuꝑ oĩa ĩmediatioꝛ pꝰxpᷣm d eo gliaʒ.iuxta illud pᷣſ. Aſtitit regina a dextrꝭ⸗ tuis.i,in potiſſimis bonis glie. iõ ſicẽ deꝰ eſt erga nos ſũme mif̃icoꝛs ⁊ bonꝰcuiꝓpꝛiũ eſt mlſereri ſꝑ ⁊ ꝑcere atq; amare.qꝛ deꝰ chari⸗ tas c.j. Joh.iiij. Ita btiſſima vᷣgo ſũme ꝑti cipat has ꝓpꝛietates vt ſit ſuꝑ oẽm purã cre aturã pijſſima:miſericoꝛdiſſima:⁊ charitate plena. Pꝛoinde Berñ.dic̃. Per te acceſſum habemꝰad deũ o btã vᷣgo inuẽtrix gre:geni trix vite:mi ſalu et᷑ne: co pioſa charitaſtua nr̃oꝝ oꝑit mititudinẽ pctõꝝ. Ideʒ in ſer.in lectõe di. Quid dicã inqͥt de fonte pietatis. nõne qͥ pomũ ĩ manu ſua tenet dimidia diei hoꝛa reliq̃ diei ꝑte pomi fuabit odoꝛẽ. Quã tũ igit᷑ viſcera illa pietate affecta ſunt in qbo dDiuia pietas nouẽ mẽſib reqͥ euit. Hec ille, Ecce igit᷑ claret ex dictis rõnibo ꝙ btĩſſima Dei mr̃ maioꝛi charitate nos diligit qᷓ; om̃s angeli vel ſci ac qͥ cũq; hoĩes q̃ntũcũq; ⁊ili gere poſſent.nõ ſic certe pꝛ vł m filiũ.nõ ſic frater frẽʒ aut ſoꝛoꝛẽ.nõ ſic amicꝰ amicũ.nõ ſic oĩs creatura diligere pᷣt qntũ ipᷣa nos in deo ⁊ fm deũ diligit. Vere ̊ duriſſimuz eſt coꝛ hoĩm impioꝝ qͥ p tãto amoꝛe nolũt ipᷣaʒ reamare ꝑ deuotõis ſpũalis affectũ ⁊ cultũ Scðo circa h̊ pmu myſteriũ q̃ſtio occur rit.vtrũ ipᷣa btã vᷣgo magis diligat aliquem Poimn q; alteꝝ an oẽs eq̃liter amet. Ad qð ꝛeuit᷑ rũdet᷑ ꝙ nõ oẽs eq̃liter diligit ſʒ vnũ o magis altero:qð oſtendit᷑. “ Peꝛimo rõne diuie ↄſoꝛmitatis. Socdo rõne equitatis. - Pars II. CTercio rõne ſilis vᷣtuoſitatis. . Pꝛio rõne diuĩe ↄfoꝛmita:tãto qͥ pe cha⸗ ritas in hoĩe eſt oꝛdinatiſſima⁊ ſctiſſima q̃n to diuĩe volũtati ⁊ charitati ẽ ↄfoꝛmioꝛ. Sʒ qꝛ deꝰnõ diligit oẽs hoĩes eq̃liter.qꝛ magis diligit eos qͥ ſũt mẽbꝛa vnigeniti filij ſui.vt ðᷣꝛ in.iij.ſnĩaꝝ.di.xxxij. Nec ex h̊ ſeqͥtur ĩ deo ſit mutabilitas dilectõis ſᷣm mag ⁊ mi nus. qꝛ vt hẽ a magr̃o ibide.licʒ diuĩa dile⸗ ctio ſᷣm eſſentiã nõ recipit mag ⁊ minꝰ.tñ ſm efficiẽtiã inqᷓntũ aliq̃̊s ad maioꝛa bona alios vo ad minoꝛa diligit ðꝛ magis⁊ minꝰ diligere. Aliqͥs aũt qb penã vult inferre ðe odire vt pctõꝛes. Uñ Ecẽi.xij. Altiſſimus odio hʒ pctõꝛes. VUñ ſᷣm Bonauẽ.di.q̃ ſup tercij libꝛi.Dilectio dei eſt potiꝰeffectꝰq; af᷑⸗ fectꝰ. Paʒ ⁊ Ariſto.ix.ethico.ait.q dilectio amicicie fundat᷑ ſuꝑ beniuolẽtia. Cõcludit᷑ ů ꝙ ſicut deꝰ aliq b maioꝛa bona vult ⁊ ſic magis diligit. Sic ⁊ btã dei genitrix q̃ ſuꝑ oẽs ↄfoꝛmis eſt diuĩe volũtati aliqs qͥ vicʒ ſunt mẽbꝛa filij ſui ⁊ de ſpũ filij ſui viuũt in gra ampliꝰdiligit.⁊ q̊ſ deꝰodit ⁊ ipᷣa odit vt dicere poſſit cuʒ pᷣs. Nõne qͥ oderũt te dñe oderã ⁊ ſuꝑ inimicos tuos tabeſcebã.Per⸗ fecto odio oderã illos inimici facti ſũt mihi Scdo oſtẽdit᷑ rõne eqͥtat ⁊ iuſticie qꝛ in btĩſſima ᷣgine ẽ charitaſ oꝛdiatiſſima. QUñ Cañ.ij.Oꝛdinauit in me charitatẽ,ſ.ipᷣe ſpi rituſſctũs. Oꝛdo aũt rectꝰcharita ex eꝗ te ⁊ iuſticia reqͥrit vt melioꝛes ⁊ deo ꝓximiĩ virtute pᷣdiligant᷑ remotioꝛibo ⁊ peioꝛibo evt vult ſctũs Tho.ij.ijiq.xxvj.q̊ ⁊c̃. Hinc de pe.di .ij. F. Intelligo. dꝛ ꝑuerſa eſſe dilectõ qᷓ nõ ſeruat legitimũ modũ ⁊ oꝛdinẽ dilectõöis vſtitutũ vt qͥ diligũt nõ diligẽda vel magis diligũt min? diligẽda. Tercia rõ ↄſilis vir tuoſitatꝭ. HNã ſile diligit ſibi ſiłe.viij.ethico. Et oẽ aĩal diligit ſibi ſile Ecci.xiij. Quanto 8O qs eſt ꝑ vᷣtutẽ deo ⁊ biẽ vᷣgini ſilioꝛ: tãto ẽ diligibilioꝛ. VUñ. vij. ethico. Mies inqͥt dij dicunt᷑ fieri ꝓpter vᷣtutis excellẽtiã.pꝛauꝰ ãt hõ deterioꝛ ẽ beſtia. Hec ibi.O itaq; pctõꝛ ↄuertere ⁊ vᷣtutib deo aſſilari ſtude. vt deꝰ te diligat ⁊ lctiſſima eiꝰ mr:ac om̃es ſci æ&ffe ctuoſiꝰ ꝓ te intercedãt ⁊ foueãt ac ꝓtegant: amẽt ⁊ tibi cõgaudeãät. Scõðo qrit᷑ circa. H pmũ myſteriũ:q̃les hoĩes btã vᷣgo p cete/ ris ampliꝰdiligat.aut q̃liter qͥs poſſit ſacere vt ab ea magis ac magis diligaẽ. Ad qð dico ſicut colligere polſum ⁊ ellcere ex ſj , Mur dligi cpp 82 chꝛe chꝛa⸗ dickt⸗ chae loen uck. ſach grg: cidi ſuba meo eſiia gart Btüs moren n luſtiaea honon deißce ſtubled lie t ſiv Keda lainin aſe (llgfi tnebe lesſe lenci dinia tügen Vi (agle⸗ feam⸗ u toel ſond ad nos Mtat . Articulus . uvſſumpti themat nr̃i autoꝛitate q̃tuoꝛ ſunt 3 genera hoĩm q̃ᷓ ſpeciali affectu a btã vᷣgine A4 diligũt. ⁊ tãq; in filios amãtiſſimos ab ipᷣa v aqoptant᷑. Pꝛimũ genꝰeſt eoꝝ qͥ caſtitatis . hprypt affectionẽ. Vñ dicit. Ego inqͥt mr pul- c “ chꝛe dilectõnis. Caſta qͥ ppe dilectio ðꝛ pul⸗ el chꝛa dilectio ſiẽ carnalis dilectio ꝑ ↄtrariuʒ dicit᷑ turpis amoꝛ. VUñ Sap̃.iiij. O qᷓ; pul ddc.. „ chꝛa eſt caſta generatio cũ claritate.ĩmoꝛta/ em lis em eſt memoꝛia illiꝰ qm̃ ⁊ apud deũ no dg . ta eſt ⁊ apud hoĩes,.ſ.ꝑ amoꝛis noticiã. Nã Nx ipᷣa cũ ſit vᷣgo caſtiſſima nõ niſi caſtos dili⸗ nc⸗ git:qꝛ ſilłe ſili applaudet im Bonauẽ. Se s cũdũ genꝰeſt eoꝝ qͥ diuinũ hñt timoꝛẽ. VUñ DH ſubdit᷑ i dicta autoꝛitate.⁊ timoꝛis. Qui g̊ ti ä mẽt o ffendere deũ ⁊ a pctõ ↄuertunt᷑ timo⸗ khH re filiali.hi a btã pgine ſpecialiꝰdiligunt at⸗ eii q; a xpᷣo eius filio ⁊ ſcs. Vñ Ecci.xxv.ca. aſe Bitũs hõ cui donatũ eſt hĩe timoꝛẽ dei. Ti jiie moꝛ em̃ dei initiũ dilectiõis eiꝰ. Et iteꝝ.ca. xv.Qui timet deũ faciet bona ⁊ qͥ cõtinẽs ẽ hitin iuſticie appᷣhẽdet eã.⁊ obuiabit illi q̃ſi mat nt honoꝛificata.Qui igit᷑ in pctõ ꝑſeuerãt nec edie dei pᷣcepta obſeruãt.hi ſunt btẽ vᷣgini dete⸗ % ſtabiles tãq; maledicti.iuxta illud pᷣs. a i ledicti qͥ declinãt a mãdad tuis. Terciũ can genꝰeſt eoꝝ qͥ ve fidei hñt agnitionẽ. VUñ ĩ l autoꝛitate ſubdit᷑.⁊ agnitõis. qꝛ ſicut ſine fi Sefli ge ĩpoſſibile ẽ:teſte aplo Hebꝛeo.xjca. pla/- 6 ene deo ita ⁊ biẽ vᷣgini. Hinc Ecci.xxv. Fi ii . . dei initiũ adglutinãdũ eſt ei. Claret ̊ he oNNe retici ſciſmatici ⁊ qᷣ cũq; male ſentiũt de arti ecde culis fidei.aut qͥ fidẽ verã nõ bñt de vᷣgini- ec tate btẽ marie nõ amant ab ea ſʒ deteſtabi⸗ cos les ſunt tãqʒ inimici.ſilr qͥ diuiationibo in/ inr diuiatõibo ⁊ magi artibo ĩtẽdẽtes. Quar t tũ gen?ẽ eoꝝ q erga ipᷣam hũt ſpei deuotõʒ mo Vnñ ſubdit᷑.⁊ ſcẽ ſpei. Nã qͥ ipam ſpecialiꝰ ce amãt ⁊ ſpem in ipᷣa ponẽtes in patronã ſpe i cialẽ eã deudtiꝰ inuocãt: tales ipᷣa ſpecialiuſ GH reamat.iuxta illud Pꝛouer.viij.Ego diligẽ n· tes me diligo. Qð piʒ in exẽplo ex legeda fe rbe ſti Harie de niue in Johe patritio.⁊ in mł ü s alijs m iraculis.de qb⸗ in li.vlt: plurima o „ ſcribent᷑. O itaq; aĩa ſidelis penſa q; ſuaue d ¶ qᷓʒ vtile qʒ neceſſariũ ſaluti ac q̃; ſecuꝝ ſit di o ., ligere ⁊ diligi a btã dei mr̃e:⁊ toto tuo poſſe . ad id tende.vide qᷓ; indicibili charitate ipᷣa nos diligat et tanqʒ mater pijſſima ac cha⸗ 43 r. ritate pleniſſima nos ſaluari cupiat, Pꝛo tã r . ₰ „ . ● 5 * ta igit᷑ charitate eideʒ gratias refunde:ipᷣaʒ⸗ deuoto ſeruitio cole.caſtitatẽ tene.et deũ ti⸗ me.fidem habe. ac ſpem totã in iam pone DSciẽdo te tanto plus ab ea diligi quaãto in his conaris ꝑfici: ⁊ ꝑ ↄñs ĩ celeſti regno cũ ipᷣa btĩficari et ampliꝰpᷣmiari ⁊c̃. Articulꝰſcðᷣs de mr̃nali habitudine ma/ rie qꝛ ſcʒ ipᷣa ðꝛ mr̃ oĩm ⁊ ꝑ ↄſequẽs mr̃naʒ bʒ charitatẽ erga hoĩes ⁊ etiã angelos. Irca ſecũdũ mi c ſteriũ pncipale ſq;ʒ mẽnalis habi tudinis tria qro. Pꝛimo vtrũ btã virgo dici poſſit merito ma⸗ ter omniũ xpᷣianoꝝ et electoꝝ. Scðo vtrũ ipᷣa glioſiſſima virgo dicat᷑ merito mater nõ ſoluʒ h oĩm ſed etiã ſanctoꝝ angeloꝝ. Ter cio vtrũ eius materna dilectio ſit maioꝛ ad hoĩes q̃ʒ angelos an ecõuerſo.,. Ad pmũ queſitũ reſpondet᷑ ſ᷑ᷣim magnũ Alber.ſuper miſſus eſt.ca.clxxxviij.ꝙ ſic:et oſtẽdi Pꝛi mo autoꝛitate. Scðo rõne. Tercio exẽ/⸗ plo et ſimilitudine. Pꝛimo inquã autoꝛi tate. Nam Lu.ij.habet᷑.Peperit filiũ ſuum pmogenitũ, ergo habuit ſcogenituʒ nõ qͥ dem coꝛpꝑaliter vt bene ↄſtat.ergo ſpũaliter Ded generatio ſpũalis vna eſt oim xpᷣiano rum⁊ electoꝝ.̊ ipᷣa mater oĩm ſpũaliũ.Itẽ Hebꝛeo.ij.apls dicit ꝙ xpᷣs nõ ↄfundit᷑ eoſ ſcʒ xpᷣianos vocare frẽs. Ipe em̃ eſt pᷣmoge nitꝰ in multis fratribo.̊ ſicut xpᷣus eſt frater oĩm xpᷣianoꝝ.ita et eiꝰmat᷑ maria ẽ oim mr. Vñ An.Si xpᷣus oĩm frater cur nõ ipᷣa q̃ᷓ genuit oĩm mater. Item Sap̃.vij. ſcptũ eſt Om̃ oĩm bonoꝝ mater eſt, Scðo oñdit᷑ rõne. Nã eccłia canit di. Maria mater gra tie mr miſcdᷣie. Sʒ ꝑ grãʒ oẽs xpᷣiani habẽt gratuitũ eſſe et habebũt in futuro glioſuʒ eẽ a ipᷣa eſt mr oĩm electoꝝ. Tercio oſtẽdit᷑ exẽplo et ſilitudine. Nã mi reſpectu filij ha bet ꝓpꝛietatẽ geniture cure et pꝛioꝛitatis.be ata vᷣgo mater eſt:̊ oĩm xpᷣianoꝝ. Genitu⸗/ ra:quia vnũ hoĩem xpᷣm genuit ꝑ quẽ om⸗ nes xpᷣianos regenerauit.⁊ hoc eſt qð dicit Peperit inqt filiũ ſuũ pᷣmogenitũ Itẽ ipᷣa eſt mater cura:quia in xpᷣo nobis genuit qͥc quid ad hanc vitã vel futuram ad ſaluteꝝ nobis neceſſariũ fuit:et curã in celo ſolicitã gerit noſtre aduocatõis tãq; mĩ̃ miſcðie ad optata ſicut canit ecclia. IJpa etiã eſt mater pꝛioꝛitate:qꝛ pᷣelecta ⁊ pmogenita añ omnẽ 15 „ * Liber XxX creaturã Ecẽi.xxiiij. Hinc dũs ihus in cru ce pendens dixit Johanni. Ecce mater tua Joh.xix.Et beate virgini.Ecce filius tuus Johes qppe interpᷣtat᷑ gra vel in q̊ ẽ gra.Et iõ ibi tipũ tenuit oĩm exñtiũ in gr̃a hoim:q̃ſ dñs oẽs ⁊ ſingulos ſue mr̃i tãq; adoptatos filios recõmẽdatos eſſe voluit VUñ tota vni uerſaliter ecclia canit ad btãm vᷣginẽ loquẽ do. Möoſtra te eſſe mr̃em ſumat ꝑ te pᷣces qͥ ꝓ nobᷣ natꝰtulit eẽ tuꝰ.Et melliſfluus Berñ. oñdit q̃les xpᷣiani dicant᷑ veriꝰ btẽ marie fi- lij vel qbo ſignis aaſci h̊ valeat ſuꝑ euãgeliũ Stabat iuxta crucẽ ⁊cita di.· Vultis ꝗ̊ fra ires cogſcere.ſ.ꝑ ſigna marie veꝝ filiũ. Ille eſt qͥ pᷣter h̊ ꝙ ſeipᷣm vᷣginis obſeqo mãcipa uit:deũ ex toto coꝛde diligit qͥ ex ipᷣa natꝰeſt Et ĩ ſe voluptatẽ carnis abdicauit.ſ.caſtita ti deſeruiẽdo.necnõ ad ꝓximũ vt pᷣt miſeri/ coꝛdie oꝑa extẽdit. Certe de iſto dicit xbõus ad mariã. Ecce filiꝰtuꝰ.Hec Berñ. Ad ſe cũdũ q̃ſitũ rñdet᷑ ſm eundẽ Alber.vbi S.ꝓ beata vᷣgo maria dei genitrix inclita meri⸗ to ðꝛ mr nõ ſolũ hoĩm ſz enã angeloꝝ ſctõꝝ ⁊ in patria btõꝝ atq; oĩm creaturaꝝ dei tri⸗ plici potiſſime r=une. Pꝛimo rõne cauſalis oꝛiginatõ is. Scðdᷣo rõne etern alis pᷣdeſtinatõis. Tercio rõne ſuꝑnalis illuſtratõis. Pꝛimo inquã rõne cauſałl oꝛiginis.qꝛ ipᷣa ẽ mr dei.ſe deꝰeſt pꝛ cauſa ⁊ oꝛigo oĩm creato rum. ipᷣa eſt mater oim. Nam qͥcquid eſt cauſa ꝑ ſe ⁊ oꝛigo cauſe eſt etiam oꝛigo⁊ cau ſa cauſati ꝑ autoꝛeʒ de cauſis, Sed quoni am mð dei eſt ꝑ ſe cã ⁊ oꝛigo filij. ⁊ filiꝰ eſt ꝑ ſe cã ⁊ oꝛigo oĩm angeloꝝ ſctõꝝ ac creatura rũ.̊ ipᷣa eſt mr oĩm. pᷣdeſtinatõis. ipᷣa em̃ ab eterno ⁊ añ ſecula pᷣdeſtinata ẽ vt eſſet pncipiũ ex ̊ recreandũ fuit om̃e creatũ. Uñ de ipᷣa appꝛopate legit illud Pꝛouer.viij. Dũs poſſedit me in ini/ tio viaꝝ ſuaꝝ anq; q cq;ᷓ faceret a pncipio.⁊? infra.Cũ ipᷣo erã cũcta cõponẽs ⁊c̃. Vñ qꝛ ipᷣa pᷣoꝛdinata ⁊ pᷣuiſa eſt in mẽte diuĩa:crea tus eſt oꝛbis ⁊ angelica natura ac tota mũ⸗ di machina.& ipᷣa merito ðꝛ mr oĩm etiã an geloꝝ ⁊ creaturaꝝ. Tercio rõne ſuꝑnaliſ iuuſtratõis qꝛ ĩ glia ſuꝑna oẽs angeli ⁊ ſan⸗ cti accipiũt illumĩationẽ ⁊ ꝑfectioꝛẽ btĩtudi onẽ a dño ihu in quẽ deſiderãt angeli ꝓſpice re.j.Pet.j.Et ꝑ quẽ oĩa reſtaurãt᷑ ſiue q ĩ ce lis ſunt ſiue q in terris Colj.Sʒ qꝛ dñs ie Scdo rõne eternal Pars I. ſus in glia dei pꝛis eſt ĩ carne ſumpta ex be/ . ata vᷣgine.in q̃ qͥ dẽ incarnatõe diuĩa om̃es angeli atq; ſcti btĩſicos ſe gaudẽt foꝛe eter/ na btĩtudie ⁊ ſic qdᷣdã eſſe glie recipiũt gẽs a btã virgine:q̊ ⁊ ipoꝝ eſt mr in eſſe glie ſuꝑ ne. VUñ Berñ. Merito o dña in te reſpici unt oculi vniuerſe creature in q̃ ⁊ ex q̃ beni gniſſima manꝰ dei qͥcqͥd creauerat recrea⸗ uit. Ad te q pe o dña ſicut ad mediũ reſpici unt.⁊ qͥ habitãt in celo:⁊ qͥ in inferno.Etqͥ nos pᷣceſſerũt.⁊ qͥ nos ſumꝰ.⁊ qͥ ſequũt᷑.qͥ ĩ celis ſunt vt reſartiant᷑ꝗ in inferno.i.purga toꝛio vt eripiant᷑.qͥ pᷣceſſerũt ⁊ nũc ſunt vt ſi deles inueniant᷑ ⁊ qͥ ſequũt᷑ vt głificent᷑.hec llle. Ad terciũ q̃ſitũ qꝛ dictũ eſt ꝙ eſt mat nõ ſolũ hoĩm ſʒ etiã angeloꝛũ.q̊ reſtat q̃ſtio vtꝝ mag diligat hoĩes qᷓ; angelos vel econ uerſo. Ad qð rñdet᷑ ꝙ ſiẽ deꝰ ita ⁊ dei mr magis diligit hoĩem qᷓ; angelũ qꝛ ad maio⸗ ra ⁊ plura bona diligit᷑ hõ a deo q; angelus tã in bonis gr̃e qᷓ; glie.vt deducit dñs Bo⸗ nauẽ.ſuꝑ.iij.di.xxxij. Nã Hebꝛe.ij.ſcptũ eſt Nuſqᷓ; angelos appᷣhẽdit ſʒ ſemẽ Abꝛae,.ſ.ĩ bñficio incarnatõis ⁊ miſicoꝛdioꝛis reꝑati onis ⁊ redẽptõis.veꝝ ⁊ in gra ac glia qſdaʒ hoĩes angelis ſuꝑioꝛes fecit: ⁊ hũanã natu rã angelic ſpiritibo in vtroq; ſexu ſuppoſuit in celo.vt patz in xpᷣo ⁊ eiꝰ mĩe.ꝗ̊ ↄñs eſt vt ſicuti deꝰita ⁊ eiꝰ mr̃ q̃ cõfoꝛmiſſima ẽ ꝑ oĩa diuĩe volũtati plꝰdiligat hoĩes qᷓ; angelos. Qð qͥ dẽ luce clari cõfirmat᷑ triplici ratõe. Pꝛimo rõne ꝓximioꝛis cognatiõis,.qꝛ hbõ ꝓximiꝰattinet ei qᷓ; ang elꝰ.cũ xpᷣs ihs eiꝰfili us hoĩes adoptauerit i n fr̃s Joh.xx. Va/ de ⁊ dic fribo meis qꝛ pᷣ cedã vos in galileaʒ atq; in amicos chariſſimos Joh̊.xv. Jam nõ dicã vos ſeruos ſj amicos.ſi nuſq; legit᷑ ꝙ; xpᷣs angelos frẽs ⁊ amicos noĩauerit ſed tImmõ ſeruos⁊ miſtros.̊ ⁊c̃.Hiĩc diẽ Beñ. Jã me ſpernere nõ poterit xpᷣs de ⁊ ſctſſi ma ſcʒ mr eiꝰos caro ⁊ frater nteꝰ*. Scdᷣo rõne amplioꝛis dignificatõis.qꝛ hõ ꝑ gr̃aʒ diuĩe incarnatõis ampliꝰẽ dignificat?ꝰ ⁊ ex/- q̊z ꝙ natura hũana vnita ẽ deo ĩ vnitate p⸗ altatꝰq; angelꝰ. Quid em̃ ſi Lackenautk⸗ ſone vt.ſ. ſit hõ deꝰ:⁊ deꝰhõ.qꝛ vᷣbũ caro ſfa ctum ẽ Joh.j. Qõð nõ ẽpᷣſtitũ angelice nate. ĩmo oẽs angeli adoꝛãt hũanã naturã ĩ chꝛi- ſto adoꝛatõe latrie ꝓpter vᷣbi vnionc.nunq; aũt exhibet᷑ angelo adoꝛatio latrie ab hoie vel aliqua creatura, ⁊ biã virgo ampliꝰ re letet: ſhami — mütonn cogo⸗ Aſenti Mutn ſonece diuitak lovie phicen nrenv ſciſlim murab ganet Bicgt taleiße deatq̃ menon fogant gaſu anixt fütedi 1mor nfnit inin ſanuitin ſamaia neratip enlach tebma ſuderi ptanto Fen⸗ Rio cnin dlecte dleet nndeln cvoſit igdi⸗ Ppoſe der mari⸗ ſc ſfeg dinaliter nos dili Articulus neret᷑ ⁊ diligit hoĩes q;ᷓ angelos. ĩmo ſiẽ ſe⸗ ipᷣam.iuxta illud Math. xxij. Diliges ꝓxi/ mũ tuũ ſicut teipᷣm ⁊c. Tercio rõne dupli cis gloꝛificatõis:qꝛ angelꝰhʒ ſimplicẽ głiaʒ eſſaitialẽ in celo:hõ vᷣo duplicẽ glłie ſtolam ↄſecuturus eſt ⁊ duplici oculo ꝑfruetur vi/ ſione celeſtis glłie:qꝛ in ania ꝑfruet᷑ viſione diuĩtatis ſicut ⁊ angelꝰ.⁊ inſuꝑ coꝛꝑali ocu lo videbit faciẽ xpᷣi in quã deſiderant angeli ꝓſpicere.j.Pet.j.Siliter ⁊ glioſiſſimaʒ dei inrem videbimꝰin coꝛpe glioſiſſimo ⁊ anĩia ſctiſſima.⁊ in vtroq;, ac ſᷣm vtrũq; videbi⸗ mur ab ipᷣa.⁊ qm̃ in celo qͥlibet ſctũs tantũ gaudet de bono alteriꝰſicut de pꝛio. vt dlẽ Biꝛeg.Quis g̊ mẽſurare poterit qnta chari/ tate ipᷣa ðᷣi pijſſima mater de nr̃o bono gau deat:q̃nto amoꝛe erga nos ferueat ̊s opti me nouit tã pᷣcioſiſſimo filij ſui ſanguĩe foꝛe redemptos ⁊ intãtuʒ a deo dilectos ⁊ tanta glłia ſublimãdos.O aniĩa fidelis.O coꝛ xpᷣi anũ.vtinã ſꝑ in mẽte haberes ⁊ pẽſares q̃n tũ te dñs ihs amauerit qͥ ꝓ te ĩcarnari pati 2⁊ moꝛi voluit.⁊ q̃nta charitate eiꝰ ſctĩſſima mr tuã ſalutẽ optauit qͥ tale ⁊ tantũ ſacrifici um.i.ſanguinẽ xpᷣip te offerni deſiderãter ſu ſtinuit.ĩmo nõ tm̃ eiꝰpᷣdulciſſimũ natũ:ſj*.et ſuam aĩam ꝓpꝛiã in cõpaſſionis doloꝛe vul neratã ꝓ te obtulit deo ſub cruce O xpᷣiane penſa q; care es redemptꝰ:qᷓ; maxime a xpᷣo ⁊ eiꝰ matre es dilectꝰ. Et ſtude gras agere. ſtude xpᷣo ac eiꝰ matri deſeruire: diſce miſer pꝓ canto amoꝛe amoꝛẽ nõ odiũ rependere vt veas cũ vtroq; in celo conregnare. Articulus terciꝰ ꝙ beata Maria certitu⸗ malitern gat oſtendit᷑ ex. xij.ſignis Dilectionis. Irca terciũ mi c ſteriũ ſq; effectualis certitudinis videndũ nobis reſtat qbus effe/ ctigus ⁊ oꝑibo charitatᷣ ac ſignis dülectlõis ipᷣã btã vᷣgo certos nos reddide⸗ rit de ſua ſũma ⁊ materna charitate ſeu affe ctuoſitate.qꝛ vt ait Gꝛeg.omel.xxiij. Dꝛoba tiꝑ dilectionis eſt exhibitio oꝑis. NHotare g̊ poſſumꝰhic iuxta numeꝝ duodecim ſtel⸗ laꝝ in coꝛona capiq bñdicte vᷣginis Apoẽ. xij.deſcripta effectus ⁊ ſ.igna.xij.charitatis: maxime erga genꝰhumanũ exhibita ꝑ ean/ dẽ:qͥbus certifſicamur de eiꝰdilectiõe.⁊ hos eæffectus vel ſigna charitatis in tres q̃terna III rios diuidemꝰ: vt patebit intuenti pceſſum figure. Pꝛimꝰeffectꝰmaterne adoptöis. Scõs ſtudioſe educatõis. Tercius ꝓuide cautionis. Quartus auide ꝓmotionis. Quintus phᷣſſime miſeratõis. Sextus ſollicite ſubuentionis. Septimꝰ doloꝛoſe amiſſionis. Octauus amoꝛoſe recõciliatõis. MHonus ꝓpꝛie expoſitionis. Decimus pᷣcioſe redemptöis,. Vndecimus celice hereditatõis. Duodecimꝰſedule interceſſionis. Riuimꝰitaq; effectus? pmũ ſiglaum p chraritatis btẽ virginis eſt mrne ad orpnptõis opus ſeu gra. Diuiſionem bꝛeuiꝰcape iuxta lr̃as.a.b.c.d.ſignatas iu⸗/ xta autoꝛitates ppoſtere A Quia nẽpe lpᷣa eſt mr nra adoptata.quã ado ptionẽ fe cit dũs ihus ſũmꝰ ſacerdos cũ pependit in cruce ⁊ ait ad mr̃em. Mulier ecce ſiliꝰiuꝰ.jq vᷣbo oẽs fideles ſibi tanq; filios adoptiuos recõmẽdauit.vt ſupᷣ patuit ꝓpt᷑ qdð oĩno noſ tenet᷑ diligere. nec pᷣt nos odire dũmõ nos obicẽ ſue gre nõ ponamꝰ.qð oñdit᷑ Pꝛĩo ex foꝛtitudie gre.qꝛ nouimꝰ ꝙ oĩs mr natu⸗ ralit᷑ diligit filios etiã in ferꝭ ⁊ irrõnalibo aia libo. Sʒ qꝛ mlto foꝛtioꝛ ẽ gra q; natura & ex plenitudie gre nõ valet ſe ↄtinere qͥn cogat nos diligere. vñ Oꝛigeñ.ĩ qdã ᷣmõe.Scio inqͥ t ꝙ ſi btã virgo pulſata fuerit neceſſitati nũq; deerit. Miᷣcoꝛs em̃ ẽ ⁊ plena gra⁊ iõ ↄtinere ſe nõ potit qͥn mieat᷑ inuocãti Hec ille. Scdðo oñdit᷑ ex obligatõe recõmẽda⸗ tõis diuĩe. Nã q̃re dñs ih̊s verꝰ deꝰ voluit ⁊ decreuit tã aptiſſimo tꝑe.ſ.ſue paſſiõis in cruce cũ maximã charitateʒ erga nos exhi/ buit nos ſue mr̃i recõmẽdare:niſi vt ex loco oꝑeq; ⁊ tꝑe ipᷣam recõmẽdatõeʒ coꝛdi eiꝛ p/ fundiꝰ⁊ ardẽtiꝰ indagaret ⁊ etiã vt qñ iuſto iu dicio ira dei ĩ nos ad puniẽdũ ⁊ dãnãdũ deberet exardeſcere:ipᷣa dei pijſſima mr̃ me moꝛ loci ⁊ tꝑis ac charitat xpᷣi ĩ cruce exhi bite:ꝓ nobᷣ affectuoſiꝰ interpellando media ret.ac ſi dũs ih̊s videret᷑ dixiſſe ĩ cruce Du lier ecce fi.tu. ecce inquãvide ocul ⁊ ↄſiderag mẽte q̃lia ⁊ q;ta ꝓ hoĩbo patioꝛ. Ecce qͥt vuꝰ nerib inciſ ſanguinẽ p eiſ qᷓ abũdãtiſſime effũdo. ecce q̃nta caritate acerbiſſimã moꝛ ẽ tolero, ecce ſpinea coꝛona⁊ caput ꝑfoꝛatũ Uiber X Ecce coꝛpꝰtotaliter flagellatũ ⁊ cruoꝛe ꝑfu ſum.Ecce claui ⁊ lancea. Fel acetũ ⁊ om̃is paſſio mea. Hec igit᷑ ↄſiderãdo O mr dile/ cta.O mulier vᷣgo electa:habe⁊ tu ipᷣos pec catoꝛes ad te ↄuerſos tanq; filios ꝑ me tibi recõmẽdatos:vt eos foueas:eoꝝ ſalutem/ꝓ cures:⁊ eos piſſſima tua interceſſiõe ſalues Hinc An.exclamãs dicit.O btã fiducia. O tutũ reiugiũ mater dei eſt mr nr̃a: ambo filij Marie fuerũt moꝛtui in paſſione: vnꝰ crucis acerbitate:alter mẽtis infidelitate Et iõ viſcera Marie plena fuerũt amaritudĩe Hec ille. Scõs effectus ſtudioſe educati onis. Nimirũ maternꝰ amoꝛ facit vnãq;q; matrẽ nimis ſtudioſe educare lactare ⁊ nu/ trire ſuũ filiũ:adeo ꝙ ſicut cernimꝰ ploꝛantẽ filiũ ↄſolari ſtudeat:nec ↄtinere ſe valet qͥn etiã in nocte ad ploꝛatũ filij aſſurgat ⁊ ei lac ꝓpꝛiũ pᷣbeat.qð qͥdeʒ lac de ſui ſanguĩis fſon te generat᷑ ⁊ manat ̃ᷣm phos. Vñn mr ꝓpꝛio lacte tãqᷓ; ſanguĩe filiũ educat. Inſuꝑ paneʒ maſticãdo mir filio eſibilẽ reddit vt eũ enu/ triat.Tale ꝑ om̃ia charitatẽ nobis btã vir⸗ go Maria ſpũ aliter miſtrat ⁊ exhibet. Nã ipᷣa nos pctõꝛes flentes ſcʒ ꝓ pctis.⁊ in no cte vitioſe tenebꝛoſitatꝭ ad eã ↄuerſos para ta eſt ↄſolari ꝑ gratie dulcedinẽ ac deuotio nis infuſionẽ Eſa. vlt. Quõ ſi blandiat᷑ mr filio ita ↄſolaboꝛ vos Itẽ ipᷣa panẽ vite eter ne id ẽ coꝛp?ꝰ⁊ ſanguinẽ xpᷣi filij dei nob eſi⸗ bilẽ reddidit in ſacro ⁊ hũc panẽ angeloꝛuʒ de ꝓpꝛio ſuo ⁊ puriſſimo ſanguĩe generatuʒ ac vᷣgineo ſuo lacte enutritũ nobis peperit ⁊ pbuit:vt nos alat ⁊ educare ad eternã vi⸗ tam valeat. VUñ Joh. vj. Ego ſuʒ panis vi te qui de celo deſcendi. Si qͥs mãducaue/ rit ex H̊ pane viuet in eternũ.O igit᷑ btã vi/ ſcera Marie v̈ginis q̃ genuerũt nobis hũc cibũ patrie celeſtis.O btã eiꝰ vbera vᷣginea q̃ lactauerũt xpᷣm vt ipᷣm panẽ angeloꝝ ha⸗ beam?ꝰ q̃tidie eterne vite alimẽtrũ. C Ter cius effectꝰ puide cautiõis: maternꝰ quippe amoꝛ affectuoſius ꝓpꝛiuʒ habet ꝓuidere vt caueat ſollicite ꝑicula ⁊ queq; mala ſui filij: adeo vt ſeſe ꝓ natis mr̃es exponant moꝛtis ꝓiculis ſicut videmꝰcerta exꝑientia in bꝛunꝭ ⁊ beſtijs:auib ac anĩalib alijſ. Etem̃ cerua pe venatõis cõfugit ad pullũ ⁊ interponit ſe canib:ne amittat filiũ. Sic ſimee: ſic leo⸗ nes:ſic grifes:ſic celi aues.immo ⁊ homĩes Pꝛopterea ſapies Salomon cũ ad euʒ ve/ niſſent due mlieres meretrices litigãdo pſi lio. vna dicẽte ꝙ hic viuꝰ filius eſſet ſuus.al ⸗ tera ecõtrario ꝙ nõ inqͥt ſed filiꝰmeꝰ viuus hic eſt. tuus aũt moꝛtuꝰ eſt. Voluit rex ipſe ꝑ BG ꝓbare cuiꝰeſſet filiꝰille viuꝰ.ſi que ilarũ nõ poſſet velle moꝛtẽ ſeu malũ filij ſui.vnde git rex. Diuidite infantẽ viuũ in duas ꝑtes ⁊ date dimidiã ꝑteʒ vni ⁊ dimidiã alteri. Et mox mulier cuiꝰerat filiꝰqꝛ cõmota ſunt vi/ ſcera eiꝰſuꝑ filio dixit ad regẽ. Obſecro dũe date illi infantẽ viuũ ⁊ nolite interficere eũ. Ecõtrario altera dicẽte. Nec mibi nec tibi ſit ſed diuidat᷑.ſniam tulit rex. Date huic in quit infantẽ viuũ ⁊ nõ occidatur:hec eſt em̃ mater eiꝰ⁊ciij.Reg.iij. Hüc certe affectũ dilectõis erga nos btã virgo oſtẽdit ⁊ exhi⸗ bet cũ ſollicite cauere ſtudet ſua interceſſiõe coꝛã iudice ðᷣo ne ꝑicula moꝛtꝭ eterne incur ramus:ne ſentẽtia dãnatõis data ꝑeamus. Vñ canit ecclia. Sub tuũ pᷣſidium ↄſugi/ mus ſctã dei genitrix:nr̃as depᷣcatões ne de ſpicias in neceſſitanbaſm a ꝑiculis cũctis li⸗ bera nos ſp vᷣgo glioſa ⁊ bñdicta. Naʒ ꝓfe/ cto ſicut qn pater vult coꝛrigere ⁊ flagellare filiũ accurrit filius ſub palio matris. Mat quocq; ſe interponit ⁊ ꝓtegit eum a flagellis Gic beata vᷣgo facit nobis qñ deꝰ pater ꝓ/ pter pctã vult nos caſtigare penis. ꝓpterea oꝛando Ignaci in epła ad btãm vᷣginẽ diẽ Nũc claude me in gremio pietat tu mr̃ ſũ⸗ me deitatis:vera mr ſaluatoꝛis: mr̃ adopta ta pctõꝛis.Hec ille.Hinc in q buſdã pictu/ ris ſolet ſub palio imaginis bñdicte vᷣgſtis depingi multudo ꝓpłi xpᷣiani:diuerſi generꝭ ꝓpter huiꝰſigniticationẽ. D Deliderati onis. Quartꝰeffectus auide ꝓmotionis. maternus nempe affectus auidus eſt ⁊ ani moſus ad filij ſui ꝓmotionẽ, vnde multum gaudet cum videt filium ꝓcreari in regem vel militem aut pꝛincipem. Quod dareſce/ re poteſt in exemplo de matrilioꝛũ Zebe⸗ dei Math̃.xx.que a chꝛiſto optabat ⁊ pete/ bat vt filij ſui in regno eius ſederent:vnꝰad dexteram ⁊ alius ad ſiniſtrtam,. Hunc ta lem affectum charitatis habuit beata xvir⸗ go ⁊ exhibet erga nos quia ſummo deſide/ rio optat ⁊ pꝛo nobis laboꝛat vt adipiſcere valeamus coꝛonam regie dignitatis patrie celeſtis:que talis eſt ſublimitatis ⁊ tam in/ effabilis gloꝛioſitatis.vt ſicut dicit apoſto/ lus, j. Choꝛinthe. ij. Nec oculus vidit nec * mdb⸗ ſpauit nden zit M⸗ d thom rtois lochen tche nicoi Gii nlhes⸗ Hei Ge Ter Reino olia⸗ mot n Pbin Nrom Gacer laiot logep Huohrin ſi ligere Ahpe woſt Npiet dn Pl Gedrid oibu pioy⸗ cuna berel tun lihen fuul ytns o fuen ee 0 Im 5 Articulus hoĩ q̃ſi mater honoꝛiſicata.⁊ exaltabit illuʒ apifti pximos ſuos ⁊ ſtola glie veſtiet illum ſociditatẽ ⁊ exultatõʒ theſauriſabit ſuꝑ euʒ 2 nomie eterno hereditabit illum. Hec ibi. Quintũ charita ſignũ eſt pijſſime miſe/ ratõis:qꝛ em̃ mater quãto pietate plena tã⸗ to charitate affectuoſa eo ꝙ; pietas ex fonte eſt charitat dulciflue. Sʒ btã vᷣgo mater ẽ miſcdie ⁊ regina clemẽtie: vt canit eccleſia. Vñũ ipᷣa plena eſt miſcia⁊ charitate ad ho mines tripliciter. pꝛimo ex natura. Scdo ex gratia. Tercio ex obligatione diuina. Pꝛimo ex natura qꝛ ſic eius anĩa a deo ẽ di ſpoſita ⁊ oꝛdinata vt ſit ei diuĩtus inſita pie tas ⁊ miſcdia ac charitas plena Job. xxxj. Ab infantia mea mecũ creuit miſatio ⁊ de vter o mr̃is mee egreſſa eſt mecũ Scõðo ex gęa qꝛ vbi plena eſt gra ſpũſſcti:eſt plena di lectio ⁊ pietas q̃ attribuunt᷑ ſpũiſctõ. Juxta illud apłi. Charitas dei diffuſa eſt in coꝛdi bus nris ꝑ ſpm̃ſctm̃ ⁊c̃. Jha aũt vᷣgo plena ſpũſctõ ab angelo nüciat᷑ Lu.j. Tercio de niq; ex obligatõe diuĩa q̃ deꝰ ab eterno ipᷣaʒ ad h̊ pelegit ⁊ pᷣoꝛdinare ac pᷣpare voluit vt vicʒ ſit tam plena charlitate ꝙ ex eiꝰmiſcðia ac pietate toti mũdo ⁊ cuilibet ad eã ↄfugiẽ tioĩ ſubueniat. Vñ ꝓphatũ fuit de ea Eſa. xvj.Pꝛeparabit᷑ in miſcõia ſoliũ dei id ẽ vix go Maria. Serxxũ ſignũ eſt ſollicite ſub uentiõis qm̃ ipᷣa tanq; mater amoꝛoſiſſima olbus inuocãtibo ſubuenit:adeo ꝙ a pnci⸗ pio vſq; ſinẽ ſeculi:nunq; aliqͥs hoiĩm cuiuſ cunq; ſtatꝰad eam deuote recurrẽtiũ vt de/ bet eſſe potuit qn ei btã vᷣgo mox ſuccurre⸗ rit tanq; mr pietate ⁊ charitate plena q̃ ſe cõ tinere p ame neqͥt qn filio nõ miſereat᷑ iu xta illud Eſa.xlix. Nunqͥd pᷣt obliuiſci mat᷑ vt nõ miſereat᷑ filio vteri ſui.q.d.nõ ⁊c. Et ↄſequẽs vt ait Ambꝛo.li.pᷣfationũ. Jã in quit nõ poterit nos odiſſe deꝰ dũ inuocata fuerit deuote mater eiꝰ. Et Berñait, Hõ ẽ phas leo dña poſſe deſerere qͥ ſpem poniti te. Idẽ in ſermõe qͥ incipit In lectõe diẽ ſic. O maxiĩe pia.O multũ admirabilis Ma/ ria tu nec noĩari potes qͥn attẽdas:nec cogi lari n recrees affect diligetiũ te:nec inuo⸗ auris audiult nec in coꝛ hoĩs aſcendit que bᷣꝑauit de diligẽtib ſe. VUñ de ipᷣa glioſiſſi⸗ ma dei mfe ſcribit᷑ Ecci.xv.O buiabit illi.ſ. cari qn exaudias ⁊ ſubuenias. Hec Berñ. F Facilis exauditõis. Septimũ ſignũ doloꝛoſe amiſſionis.nã ⁊ ipᷣa cũ doloꝛe reqͥ ſiuit filiũ ꝑditum Lu.ij.ſic ⁊ alie m̃es. Hũc ſilem affectũ charitad erga nos exhibet qm̃ multũ cõdolet de amiſſiõe noſtre anie ꝑ pec catũ moꝛtale. Vũ ipᷣa ſub cruce filij ſui pati entis⁊ deflentis peccata nr̃a aſtans pariter defleuit condoluit ⁊ cõpaſſia extitit. Immo qð mirũ ⁊ memoꝛia dignũ eſt. ſicut ipᷣe xpᷣs eius filiꝰplus doluit in cruce ſuꝑ nr̃a ingra titudine ⁊ offenſione qᷓ; ſuꝑ ꝓpꝛie paſſionis acerbitate ⁊ doloꝛe. ſicuti vult Berũ.in lib. meditationũ. ita ⁊ btã virgo plꝰ doluit ſuꝑ noſtris culpis⁊ pctĩs:q; ſuꝑ filij ꝓpꝛij coꝛpa libus penis atq; ſuis ꝓpꝛijs doloꝛibo inter/ nis.hic erat ille gladiꝰacerbiſſimi doloꝛis q vulneratũ ⁊ ꝑtranſitũ erat coꝛ ᷣginis.iuxta ꝓhetiã Symeonis Lu.ij. Deniq; ipa ex pietate nimia plus doluit in hacvita de pec catoꝝ hoĩm miſeria.qᷓ; q ciq; peccatoꝝ do- lere potuerũt de ꝓpꝛia miſeria vel pena. QH G teſtat᷑ Hiero.in epla ad Euſtochiũ dicens. Nullũ in hac vita adeo pene toꝛſerũt ꝓpꝛie ſicut Mariã miſerie aliene. ꝙ ſi in vita hbach multo magis ⁊ in patria q̃ſi cõdolet de noꝝꝰ ſtro malo ⁊ moꝛte ſpũali,. qꝛ vt ðꝛij. Choꝝ. xiij. Charitas nõ excidit in patria qnpotiꝰ ↄſũmata eſt. Vñ ipᷣa in canticis de ſe dicit. Vulnerata charitate ego ſum.QOð ſi obijci as. in patria non põt eſſe doloꝛ vel triſtica. Rñqdeo ꝙ ibi intelligo doloꝛẽ nõ ſenſibilem vel affectõis.ſed volũtatᷣ qua oĩnovult ſan ctus in patria:vt homo nõ peccaret ⁊ nõ pe riret ⁊c̃. Tali doloꝛe g̊ cõpatiens nobis ex charitate btã virgo dum videt nos moꝛtu/ os in peccatis oꝛat ꝓ nobis apud filiũ vt re ſuſcitemur. Hinc ipa figurata extitit ꝑ muli erem ploꝛantẽ cuiꝰſiliꝰ vnicꝰ efferebat᷑ defü⸗ ctus. Quã vidẽs dñs ihs miſcdᷣia motꝰ: re ſuſcitauit filium eius ⁊ dedit eum matri ſue Au.vij. Sic compaſſio ⁊ pꝛeces beate ma rie apud xpᷣm impetrant nobis reſuſcitatio nem a peccatis ⁊c. Idcirco Anfait.O be/ nedicta Maria tu peccatoꝛẽ toti mudo de ſpeciũ ⁊ ad te ↄuerſum mr̃no affectu ample cteris nec ipᷣm deſeris:q̃uſq; deꝰ ꝑ te placa⸗ tus ipᷣm ſue gre refoꝛmabit.Hec ile. BGioſe placatõis. Octauũ ſignũ amoꝛoſe reconciliatõis:qꝛ ipᷣa veluti pijſſima mater nõo ſinit hoiem ad ſe ↄuerſum ſtare in diuie Uber 1X ire vltrice ſentẽtia.ſ recõciliabit in deti amo rem ⁊ gram atq; clementiſſimã miſcdᷣiam ⁊ auertet dei irã ⁊ vindictã. Vñ Berñ.in ſer⸗ mone quodã de btãvgine ait.Ecce coꝛã tre mendo iudice pctõꝛes aſſiſtimꝰ: cuiꝰ manꝰ terribilis gladiũ ire ſue vibꝛat ſuꝑ nos. Et ria tria nos bereqezulc en diad GBeriĩ ſer tabat aũt iuxta cru/ cẽ ihu ⁊c.ex btã vᷣginis Marie mr̃nitate he reditat celeſtis fructũ mitiplicẽ acqͥ ſiuimꝰ. ꝑ hanc eiꝰmr̃nitatẽ em̃ habemꝰnobiliſſimũ fratrẽ xpᷣm.miſericoꝛdiſſimũ q̃̊ʒ patrẽ deũet hereditatẽ regni celoꝝ theſauꝝ habemꝰ om nẽ gram Marie. ⁊ ſinũ miſcðie eiꝰ aptum ĩ om̃i neceſſitate. VUñ dicit Berñ.ibideʒ. O verbũ oĩ acceptõe dignũ.ſ.vᷣbũ dñi ihu di. Ecce mater tua. Si maria ẽ mat tua o hõ. qͥs auertet eã niſi tu dei amãtiſſima mater ꝑ quã pmã ſuſcepimꝰgram ⁊ miſcdiam. Idẽ glt. O felix Oaria tu mater regis:tu mater exulis:tu mir rei:tu mr̃ iudicis: tu m dei et hoĩs.cũ ſis mr vtriuſq; diſcoꝛdiã inter tuos filios ſuſtineri nequis. O bñdicta Marla quãtũ tibi debem ꝑ quã tale fratrẽ.i.dei fili um habemꝰ. Quas tibi laudes ⁊ gras age⸗- mus cũ ꝑ te ⁊ ex te om̃i bono valemꝰ. Hec Berñ. E Expoſitõis. Nonũ ſignũ ꝓ/ pꝛie expoſitõis. In q buſdã nempe matribꝰ compit᷑ tant? affectꝰ dilectõis vt ſeipas expo nant moꝛti ꝓ filijs vt eoꝝ vitã ſaluẽt ſeu vi/ uliticẽt. Patʒ in pellicano de q́̊ dicit Iſið. li. ethimo.ꝙ roſtro ſe vulnerat:vt ſanguĩe ſuo pulli aſpſi viuificẽt᷑.Lalẽ charitatẽ exhibu⸗ it btã go nobis q̃ maioꝛ eſſe nõ potuit.iu/ xta illud Joh̊.xv. Maioꝛẽ charitatẽ nemo habet vt aiam ſuã ponat qͥs ꝓ amicis ſuis. Hã ipᷣa btã virgo nõ vnã tm̃mõ ſed dupli cẽ aiam ꝓ nobis expoſuit qꝛ vicʒ ꝓpꝛiã aiaʒ poſuit cũ obtulit cõpaſſioni Quẽ.ij. Cuam ipᷣi aĩam gladiꝰdoloꝛis pꝑtrãſibit.Et inſu- alĩam filij ⁊ ipᷣm ſiliũ ꝓ ꝓximo.i.ꝓ nobis po ſuit quẽ ⁊ pluſqᷓ; ꝓpꝛiã aĩlam dilexit ⁊ ſic effe ccum d ilectõis duplicauit. K Larere demptõis. Decimũ ſignũ pcioſe redẽpti onis:ſolent pie matres omnẽ theſauꝝ queʒ babere pñt dare ꝓ filij redeptione ſi fuerit captiuitate moꝛtali poſitus.Lale charitatẽ exhibuit nobis btã virgo qꝛ ꝓ noſtra redẽ/ ptione ex captiuitate diabolica dedit omnẽ bScioſiſſimũ theſauꝝ quẽ babuit ⁊ queʒ ſuꝰ totũ mũ dũ amauit vicʒ coꝛpus ſanguinẽ ?⁊ aĩam ſui filij.nõ põt ergo nos repudiare qſ tã caro pᷣcio noſcit᷑ emiſſe. Jõ dic aplłls.Em pti eſtis pᷣcio magno głificate ⁊ poꝛtate deũ in coꝛꝑe veſtro. Hinc Berñ. O diues ĩ oẽs ⁊ ſuꝑ oẽs Maria de cui btã carne:modica pꝑs aſſũptiõis totiꝰmũdi ſuffecit ſoluere de/ lkita. DHereditatöis. VUndecimũ ſignũ celice hereditatõis ⁊ fructificationis. vipᷣa qe nõ ſolũ amat nos materna dilecti one q eſt maxima naturalit᷑ pᷣ alijs affectib⸗ vt vult Ariito.viij: ixill ethico Vbi qrit᷑ Pars I. vtrũ mĩr̃es plus diligãt filios qᷓ pꝛes.? vtrã ⸗ matres plus diligant filios qᷓ; econuerſo et ↄcludit ꝙ mr̃es diligũt teneriꝰq; pꝛes ⁊ etiã q;; ecõuerſo filij diligãt mres. Maioꝛ è pile ctio eſt mrna ⁊ tali diligit nos btã vᷣgo ſna⸗ ria. Immo inſupꝑ ipᷣa ſua mr̃nitate celeſtipa mone ſuꝑ euãgelio. E 8 ihs eſt frater tuꝰ.g̊ pater eiꝰ pater tuꝰ.̊ re/ gnũ eius hereditas tua,ã gra Marie ethe ſaur? tuꝰ. matres ei theſauriʒãt filijs. oĩs neceſſitas tua ad coꝛ eiꝰaſcẽdit: cõmota em̃ ſunt viſcera eiꝰ ſuꝑ filio ſuo. Accipe &̊ eã in tuã. Hec Bern. Uñ claret ꝙ btã vᷣgo da la eſt nobis in matrẽ ꝓpterea vt etiã qͥ dãna tionẽ demeremur ſᷣm dei iuſticiam:ſaluari poſſimꝰcõfugiẽdo ad btẽ Marie miſciaʒ qð teſtat᷑ Chꝛyde pꝛogatiua marie ita di⸗ ceno.Jõ tu mater dei pᷣoꝛdinata fueras ab eterno vt quẽ deꝰpꝑ ſuã nõ poſſet ſaluare me riſſimã iuſticiã:iu ꝑ tuam ſaluares pietatẽ ⁊ miſcdiam dei infinitã. Hec ille. ¶ Al⸗ la in libꝛo de miraclis btẽ vᷣginis e qͥb⸗ vnũ hic inſerere dignũ duxi qð ⁊ fert᷑ in legenda cõmuni ſctiĩ Laurentij martyn vicʒ ꝙ qdaʒ iudex Stephanꝰ noĩe erat rome qͥ munera libẽter accipiẽs mitoꝝ iudicia ſubuertebat hic tres domos ecclie ſcti auretij ⁊ vnum hoꝛtũ ſctẽ Agnetis violẽter abſtulit ⁊ abla/ ta iniuſte poſſedit. Accidit vt moꝛeret᷑ ⁊ ad iudiciũ dei duceret᷑ cuiꝰbꝛachlli ſctũs Lau rentiꝰduriſſime ſtrinxit ⁊ doloꝛ eũ nimiꝰin/ uaſit. Sctã q̃̊ʒ agnes faciẽ ab eo auertit.tũc iudex ſniam ꝓtulit di. Om aliena rapuit et vᷣltatẽ vẽdidit munera accipiẽs: in locũ Ju de ꝓditoꝛis tradat᷑. Ecce ãt btã vᷣgine ⁊ ſctõ piecto quẽ Stephanꝰin vita valde dilexe/ rat ꝓ eo oꝛãtibo ↄceſſuʒ ẽ vt eiꝰ aia ad coꝛpꝰ rediret ⁊ xxx.dieba pnĩaʒ ageret. Accepit in ſuꝑ ĩ mãda a btã vᷣgine vt pᷣs. Btĩ ĩma ei lani:in vita ſua ſingulis diebi diceret. Cũq; . uſtürliu gauielt. 4enp mnilclan nrc einterce noͤcelat flünt⸗ zcliqz ſide pblbab oſeaitp Citfilon lſerepn Gninhh ſundet Metudt fepeccat ſerdien lcicibe nisalttne ſöͤfecec ßamco ſerns ſöwertu guenies. d virgi linän Gamin Gin Neanit d eD bm ſmma chee nlſghe deni enitinc nitare ceſu Articulus .ad coꝛpus rediſſet bꝛachiũ eius ita erat ad/ uſtũ ⁊ liuidũ ac ſi hec in coꝛꝑe paſſus eſſʒ aduixit. Male & ablata reſtituẽs ⁊ pnĩiam agene die.xxx.migrauit ad dñm. Ecce igit patꝛ ꝙ hic qͥ Em dei iuſticiã erat dĩnandꝰꝑ miſcdᷣiam beate ginis eſt liberatus. J Interceſſionis Duodecimũ ſignũ ſedu/ le interceſſiõis.nã ipᷣa ardẽtiſſima charitate nõ ceſſat intercedere ꝓ nobis apud patrẽ ⁊ filiũ vt ↄſequant᷑ pctõꝛes veniã:iuſti gram: 2 quiq; hoĩm miſcdiaʒ. Vñ deuotꝰ Berñ. inq t.O hõ ſecurũ acceſſum habes ad deuʒ vbi habes mrem añ filiũ:filiũ añ patrẽ:filiꝰ oſtẽdit patri latus ⁊ vulnera, mater oſten/ dit ſilio pectꝰ⁊ vbera.nulla ergo poterit ibi eſſe repulſa vbi tot ↄcurrũt charitatis inſi/ gnia.Hec ille. Sʒ diceres. dolere nõ pol ſum de peccatis:alligatꝰ ſum in eis:coartoꝛ ↄſuetudine mala.Quid faciã: Noli deſꝑa⸗ re peccatoꝛ:vade ad vᷣginẽ. audi Berñ.qᷣd iteꝝ dicat. Si criminũ ĩmanitate turbatꝰ:ſi iudicij hoꝛroꝛe ꝑterritꝰ:ſi baratro deſꝑatio/ nis aſtrictus: Mariã cogita:mariã inuoca nõ recedat a coꝛde:nõ recedat ab oꝛe: Naz ipᷣam cogitãs nõ erras:ipᷣam rogans nõ de ſperas: ipᷣa te tenẽte nõ coꝛruis:ipᷣa ꝓtegẽte nõ metuis:ipᷣa duce nõ fatigaris:ipᷣa ꝓpicia ꝑuenies.Hec ille. Recurramꝰ & cõlidenter ad virginẽ tanq; ad gratioſiſſimã ? amoꝛo/ ſiſſimã matrẽ:vt ipᷣa intercedente ↄſeqmur gram in pñti ⁊ gliaʒ in ſecnla ſeculoꝝ Amẽ. AUiltimũ adde moꝛtis in hoꝛa ſuſceptõis: vt canit ecclia. ððWÿ In cipit liber decimꝰde aſſumptione be⸗ d myſterio glioſiſſime aſſumptõis be gtiſſime ᷣginis Marie agens cõti net plures pncipales ꝑtes quarũ. pma eſt de Kanſitu eius ſetiſimo 2 glioſiſ ſima coꝛpis ⁊ anĩe aſſumptõne. Dcda de eiꝰpᷣcellenti ſublimatiõe feliciſſimaq; intro/ niſatõe. Tercia ꝑs ſub alio ꝓceſſu de eius diuniſfica exaltatõe ⁊ coꝛonatiõe. Quarta erit incidẽtaliter de euãgelio qð legit in ſolẽ nitate huiꝰaſſumptõis. Quinta erit ſub ꝓp ceſſu hyſtoꝛico de mõ hꝰaſſumptõis. Pars pꝛima de tranſitu ſeu moꝛte beate Marie ⁊ eius coꝛpoꝛis ac anime ꝑfecta aſ ſumptione gloꝛioſa, ı — us liber de gq acendit de deſerto delicijs afflu ecrns innixa ſuꝑ dilecto ſuo. Ver⸗ boea bec ſcribũt᷑ oꝛiginaliter Cañ. ca.vij.⁊ pñt accipi tãq; ſint verba ſctõꝝ an/ geloꝝ qͥ admirãtes ſuꝑ tã głioſiſſima aſſum ptiõe btẽ ginis⁊ admirãdo canẽtes in lau dem eiuſdem bñũdicte vginis depꝛomebãti hac aſſumptiõe. Que eſt inquiũt iſta.ſ.vᷣgo ſupbeatiſſima q̃ aſcẽdit ꝑ aſſumptõeʒ glio⸗ ſiſſimã de deſerto.i.mũdo iſto inferioꝛi qͥ no mine delerti ſignificat᷑.vt dicit Berñ. qꝛ de ſertus ⁊ derelict?eſt a deo ⁊ angelis. ꝓpterea qꝛ totus eſt poſitus in maligno.j. Joh.iij.⁊ plenꝰmultis miſerijs:vtpote ergaſtulũ exu latus ⁊ carceris:delicijs glie affluens ⁊ in⸗ nixa ſuꝑ dilecto ſuo.i.filio xpo ihu ꝑ ſingu⸗ laris amoꝛis ⁊ fruitõis familiaritatẽ. EX ſi petasvñ oꝛiebat᷑ iſta admiratio angeloꝝ de btẽ virginis aſſumptõe. Dicimꝰreuera qm̃ ex tribo ſᷣm qð tria ſunt pᷣcipua q̃ ſunt in ho minibo admiratõis cã.vt notat Frãciſima/ ronis ex vᷣbis bu Aug. Pꝛimo qñ res eſt magna. Scõðo qũ res eſt noua ⁊ inſolita. Tercio qũ rei cã eſt occulta. FHimiruʒ qñ res geſta eſt magna merito eſt admiranda: vt dlaret de diluuio tꝑe Noe GBeñ.vij. qðᷣ qꝛ fuit tã magnũ vt totã terrã inũdaret ⁊ ſu perabũdaret:valde fuit admirãdũ.Siliter in maris rubꝛi diuiſiõe:⁊ ioꝛdanis retroꝛſuzʒ ↄuerſione Pꝛeterea qñ res eſt noua ⁊ inſo lita:vt claret de mãna:quaãdo pᷣma die plu⸗ it dñs ſuꝑ terrã.vñ admirãtes filij iſrt dixe⸗ rũt manhu.iiqͥd eſt hoc. Deniq; qñ cauſa rei eſt occulta:vt patʒ ĩ eclipſi tꝑe moꝛtꝭ xpᷣi. PNã licʒ freq̃nter eclipſis acciderit: tñ qꝛ ili us eclipſis.i.temꝑe moꝛi xpᷣi lacte cam phᷣi atheniẽſes ĩuenire nõ potuerũt:plurimi ſũt admirati.ſicut refert btũs Dyoñ.in epla q⸗ daʒ:ĩmo vt fert᷑ iſfe Dyoñ.huiꝰ eclipſis cau ſam ignoꝛãs cũ ꝓtunc nõdũ in xpᷣm credi/ diſſet:diſcipulis ſuis dixit hec ꝰᷣba. Aut de us nature vim patit᷑:aut tota mũdi machi na deſtruit᷑ ⁊cc. Ad ꝓpoſitũ:qꝛ in aſſumpti⸗ one glioſe ᷣginis hec oĩa ↄcurrebãt. NHam ficẽtiſſime facta: quia tunc maioꝛa dona ſunt data beate virꝰ gini qᷓ; vnq; alicui pure creature: vtpote ipſa dei mater electa ſuper totam celeſtẽ cu-⸗ „ res ita fuit magna ⁊ magni riã ſit exaltata: atq; om̃ibus creatis pᷣpoſi⸗ We eſt iſta que 4 4 Lwer X ta ⁊ regina pᷣfecta:in ſũmis bonis glie collo cata.Juxta illud etiã pᷣs.Elegit eã deꝰ⁊ pꝛe elegit eã in tabernaculo ſuo habufacit eam. Itẽ hec aſſumptio fuit noua ⁊ inſolita eo q; nũq;viderãt angeli vnã purã creaturã femi neã ſupᷣ oẽs angelos ſctõs ⁊ celicos ad de⸗ xterã filij dei collocari ſicut hodie viderunt ipᷣam. Juxta illud.iij. Reg.ij. Poſitꝰeſt thꝛo nus matri regis q̃ ſedit ad dexterã eius.De niq; cauſa hꝰerat occulta:qꝛ de incõpꝛehẽſi bili abyſſo diuĩe ſapie oꝛdinata necdũ oĩb angelis reuelata.Et iõ młtũ admirãtes an/ geli cecinerũt di.Que eſt iſta que aſcẽdit ⁊c̃. In qͥ bus verbis cõmendãt ⁊ admirant᷑ in btã virgine Pꝛimo ſctĩtatis excellentiã ibi que eſt iſta que aſcẽdit ⁊c᷑. Scðo felicitatis ſuꝑabũdãtiaʒ ibi.delicijs affluens. Tercio dignitatis ⁊ honoꝛis pᷣeminẽtiã ibi.innixa ſuꝑ dilecto ſuo. VUñ h elucidabimꝰ tria my ſteria ad iſtã ᷣginis glłioſiſſimã aſſumptio/ nẽ ꝑtinẽtia:alia alibi declarãdo. Pꝛimũ myſteriũ de eiꝰſctiſſima moꝛte. Scõm de gratiaꝝ ei?honoe Terciũ de eiꝰ feliciſſima coꝛꝑis ⁊ anime gloꝛificatione. Z Articulꝰpᷣmus de ſctiſſime moꝛtis trãſi/ tu ipᷣius btẽ virginis Marie vbi tria decla rant᷑ viqʒ quõ cognouerit moꝛtis hoꝛaʒ ⁊ ſe pᷣparauerit:ac vtrũ tenebat᷑ moꝛi. . PBimo de moꝛ p te beate vᷣginis de q̃ dicit Dam̃. ꝙ nõ eſt dicẽda moꝛs ꝓpꝛi?.Diẽ Adhee in möe ſic. Sacra tua ob doꝛmitio a nullo ẽ appellãda moꝛs:qꝛ nõ ab ſoꝛbuit nec doloꝛẽ intulit. Sʒ qꝛ impꝛopꝛie vnũ bicp reliq accipit ꝓpꝛie tñ ðꝛ tranſitꝰ vł trãſmigratioꝛ ꝓpꝛijſſime aſſumptõ.De q̃ ſic noĩando ꝓpter ſimplices oꝛit᷑ qſtio 7. Pꝛima de ei? pᷣcognitõe. Scoa de eiꝰpᷣparatõe. Tercia de eiꝰobligatõe. Ein igit de pᷣcognitõe ſue moꝛtis querit Itrũ btã ̈go pᷣſciuit ſuã moꝛtẽ certitudi/ naliter. Nã de cõmuni lege hoĩes ſũt incer ti de moꝛtis tꝑe ⁊ loco ⁊ mõ: atq; etiã ſtatu: aꝛ? neſciũt ſi in ſtatu gre: vel extra ſint moꝛi⸗ ri. Uñ Ecciix. NHeſcit hõ finẽ ſuũ:ſj ſicut „ aues laqueo ⁊ piſces hamo:ſic hoĩes capiẽ tur in tꝑe malo.vñ Beda ſuꝑ Math. Cer/ tũ eſt ꝙ moꝛieris,.incertũ eſt aũt quãdo aut quõ aut vbi:qꝛ vbiq; te moꝛs expectat. Tu ». q̃ʒ ſi ſapiẽs fueris vbiq; eã ꝑatus expectab. Hec ille.Et Seneca ad Qucillũ dicit. In/ certũ eſt quo loco te moꝛs expectat.T illã in om̃i loco expecta in om̃i loco eque uůme. Hec ille. Ad q̃ſitũ rũdet᷑ fin magnũ Al/ ber.ſuꝑ miſſus ẽ ca.clxxiij.CxX btã virgo cer tiſſimã pᷣcognitionẽ habuit de ſua moꝛte.et hoc clareſcit triplici röõne. Pꝛimo arguẽ⸗ do a minoꝛi:qꝛ młtis ſanctis h̊ ↄceſſum eſt vt patʒ de Petro qͥ pᷣſciuit ꝙ velox eſſet de⸗ poſitio tabernaculi ſui. Itẽ de Johe.de ſan cto Martino ⁊ multis alijs. ̊ multo magꝭ btã virgo oĩm dña pᷣſciuit ſui obitꝰ diem: ꝑ illã maximã thopicã, Si ei cui minꝰ videt ineſſe ineſt ⁊ ei cui magg Scðdo rõne cau ſalis meriti. NHNã que eſt cã q̃re aliqͥbꝰ reue/ lat᷑ dies obitus.Si dignitas ſctitatis:ipᷣa ẽ vtiq; digniſſima.Si charitas:ipᷣa eſt chari tate pleniſſima. Si deſideriũ: ipa ſũme cu/⸗ piebat diſſolui ⁊ eſſe cũ xpᷣo.His qͥ pe cau ſis meret᷑ qͥs vt reuelet᷑ ei dies obitꝰ.Et q̃cũ q; alia cã põt aſſignari illa in btã virgine eſt excellẽtiſſime pᷣ alijs. ⁊c. Tercia rõ opta/ ti:qꝛ oĩs homo libẽter optat:⁊vult pᷣſcire di em obitus ſui. VUñ Pꝛouer.xiij. Spes que Differt᷑ affligit aniam. ipᷣa incertitudo tꝑis pene finiẽde huiꝰ miſerie:⁊ glie ↄſeqᷓnde an Lioſa eſt anĩe. Vñ ipᷣa btiã virgo ſicut ⁊ alij optauit pᷣſcire moꝛtẽ.Sʒ qͥcqͥd optauit ſci⸗ re filiꝰ ei reuelauit: niſi aliqua rõ impediret. Iſtud nulla rõ impediuit: vt patuit:̊ isſa hanc gram accepit ꝙ vic; ſuaʒ moꝛtẽ deter minate pᷣſciuit.Et huic ſentẽtie ↄcoꝛdat hy ſtoꝛia aſſu mptõis.vbi habet᷑ ꝙ añ eiꝰ moꝛ⸗ tem angelꝰpalmã ſibi de ꝑadiſo afferẽs ap paruit ⁊ ei diẽ obitus pᷣdixit.de q̃ habet᷑ vlti ma ꝑte huiꝰlibꝛi. Scðo q̃rit᷑ de pᷣparati one.vtrũ ſcʒ btã vᷣgo pᷣpauerit ſe ad moꝛtẽ ꝑ ſacramẽtoꝝ ſuſceptionẽ. Ad qð ꝓtinꝰ rñde tur ꝙ ſic.⁊ aſſignant᷑ plures rones q̃s etiaʒ notat Alber.vbi ſupᷣ.ca.lxxxj. Pꝛima rõ ꝓ pter ſui humiliationẽ. Scða /ꝓter pᷣcepti impletõeʒ:qꝛ ipᷣa oĩa pᷣcepta euãgelica ⁊ cõ ſilia ꝑfectiſſime tenuit. Sʒ xpᷣs mliis in v⸗ cis ⁊ paſſibo euãgelicis pᷣcepit ⁊ ↄſuluit hoĩ bus:vt ſe pꝑarent ad moꝛtẽ di.Eſtote ꝑati quia q̃ hoꝛa nõ putaꝶ ſilius hoĩs veniet.ſ. ad moꝛtis iudiciũ.vt patʒ Math. xxiiij ac Au.xij.̊ ipᷣa hec ĩpleuit: Tercia ꝓpter no⸗ ſtram inſtructionẽ: vt qui ſctũs ẽ ſanctiſicet̃ acbuc gerp foesb W geſe⸗ ylil 6ca piatich hentit acie rcan Peit iß ſll vy yitaſu no⸗ rdig cbani ſectur⸗ ſucfaſ wedut hn rY lcos ecea woiedi nortug⸗ Uhal atof zörſea nenn racli⸗ ſbatn ialul ſpeg⸗ Moot lerpl Neco mnſſio hecyen guipea mnoy gtohe Gömne Wisg ſan fatdi⸗ boedl aayne bugn Mo . 1 Articulus Articulus 1 N, adhuc Apoc̃. xcij. Et qͥ peccatoꝛ eſt puocek ciauerit ſicut ⁊ alia pᷣuilegia ſua dũ viueret . * ad expiationẽ ꝑ ſacrfa.Has⁊ plures alias occultauit. ⁊ ſacramẽtũ iſtud ꝓ peccatoꝛib⸗ I, rões habes ſupᷣ li.vij.ꝑte.j.arti.ij.ca. ij. Sʒ inſtitutũ hũiliter ſuſcepit: vt hũilitatẽ quaʒ⸗ u . qm̃ vt dicit Augu. li. de viſitatõe infirmo;ꝝ totã vitã ſuam tenuerat etiã in excremo vi lpe. quẽ ſcpſit ad nepotẽ ſuũ.Tria ſũt ſacr̃a ꝑ qᷓ te articul o ↄſũmaret. Hec Alber. Tercia I⸗ dDdzqlibet hõ potiſſime pᷣꝑare ſe ad moꝛtẽ: v pncipalis qᷓ̃ſtio de moꝛtis obligatione. vtꝝ Pec delicʒ ſacrm pnie: ⁊ ſacr̃jm euchariſtie: qð ẽ btã vᷣgo debuit moꝛi neceſſario: ⁊ obligata neet viaticũ nr̃e ſalud. vt ptʒ di.l. ca.his vᷣo. ⁊ ca. fuerit moꝛtis legi ſicut ⁊ ceteri hoĩm. Et ar/ fN⸗, penitẽtes. FHecnõ ⁊ ſacrm vnctõis extreme gui põt ꝙ nõ cògruebat nec debebat moꝛi: nſt! 4 * Igcirco h̊ reſtat inueſtigãdũ vtrũ btã vᷣgo quia nõ obligabat᷑:.qꝛ moꝛs debet᷑ ⁊ inflicta de) Arca moꝛtẽ ſuſceperit hec ſacr̃a pᷣꝑatoꝛia. elſt ꝓ peccato oꝛiginali, ipa aũt virgo eſt pꝛe den Pꝛimo qͥdẽ de ſacro pnĩe ſi qris. Dico ꝙ; ſeruata a peccato oꝛiginali vt ſolẽnes aſtru NI GH cũ ipa in ſua vita acceꝑit h̊ ſacrm ſicut patu unt doctoꝛes noſtri.Et pie credẽduʒ ſtatuit NAn N it li. vij. pte.j·arti.ij. ca. iij. Abi⁊ hr ꝙ ipſa ĩ ecclia in ↄcilio Baſilienñ.Si caruit omni Pnic vita ſua ſacra accepit:⁊ ꝙ ↄtrita ⁊ ↄfeſſa eſt peccato:caruit etiã merito moꝛtis.&̊ iniuſti/ en nõ qͥdem pctã qꝛ nullũ habuit:ſʒ ꝙ nõ fue/ cia ei facta ẽ cũ eſt moꝛs ſibi inflicta.qm̃ di⸗ S rit digna tãtis bñficijs ſua vᷣtute. Silr eu⸗ cente Aug.in.ij.ſentẽtiaꝝ diſt.iiij.Deus nõ iöte chariſtiã vt patuit ibidẽ in vita freqᷓntauit. pꝛius eſt vltoꝛ q; qͥs ſit peccatoꝛ. Itẽ homo chart ſeqͥtur ̊ magis in moꝛtiſ articulo ꝙ iſta tũc in ſtatu innocẽætie ſi ꝑſtitiſſet viuꝰ fuiſſet traa M nex⸗½ ſacr̃a ſuſcepit. Sʒ de ſacro vnctõis extre latus ad gliam ſine moꝛte.̊ mater dei qꝗ fu- D pecgl me dubitat᷑ virũ ſuſceꝑit.Et videt᷑ ꝙ nõ. qꝛ it ſũme ꝓxima ſtatui innocẽtie debuit 6 pꝛi Criei ſacrm vnctõis nõ ↄfert niſiinfirmatiby Ja uilegium habuiſſe vt viua fuiſſet tranſſata. reck co.v. Infirmat᷑ qͥs ex vobis inducat pᷣlby/ Item de Johe euãgeliſta plurimi tenent ꝙ optr⸗ teros ecclie ⁊ oꝛent ſuꝑ eo:vngentes oleo in ſit viuꝰtranſlatꝰ.ergo ipa hoc puilegiũ ma⸗ redi M noĩe dñi. Sʒ btã vᷣgo nõ ꝑ infirmitatẽ fuit gis debuit habere. Ad queſitũ igit᷑ reſpbꝰ gge moꝛtua. inungi nõ debuit. Incotrariuʒ detur ꝑ tres vᷣitates ſeu ↄduſiones. Pꝛima s arguit᷑ ꝑ illud Jaco. ij. Di qs totã legẽ fuag eſt ꝙ mater dei cõgruẽter debuit moꝛi.Rõ: Neen nerit offenderit aũt in vno factꝰeſt oim reꝰ. ne xpᷣo maioꝛ fſoꝛe videret᷑. Et vt hereſis ꝗᷣ⸗ ddd ia ſicut ⁊ ceteri tenebat᷑ ad totã leg. Sʒ rũdã ↄfutaret᷑ qui aſſerebãt ipaʒ nõ hoĩem itſa extrema vnctio fuit de lege a vno inſtituta eſſe ſed angelum. ⁊ vt eſſet materia exercẽde d, „ ⁊ eccleſia. Vñ ⁊ in Math.legit᷑ ꝙm apli ci · vtutis: qꝛ maten dei m Franciſ.maronis. un ccibant caſtella oleo curates infirmos. ̊ te p patientiã penalitatũ huiꝰmũdi atq; moꝛ/ dorr nebat᷑ virgo btã ad extremã vnctionẽ:⁊ per tis ſuſceptionẽ merita cumulauit ad ꝑfecti? e ↄũñs ſuſcepit eã. Jõ dicendũ ſᷣm Alber. vbi onẽ gratie. Sicut eĩ Job luerüt pene ꝑmiſi PNor—r ſupᷣ.ꝙ btã virgo ⁊ ſi nõ indiguerũ:iñ ſacẽm ſe ⁊ inflicte ad exercendã eiꝰ parietlaita vᷣgi 4, vnctõis accepit: in q̃ cõplete victoꝛie pten⸗ ni ad ꝑficiendã grãm. Virt:nempe in intir Ner, . te ⁊ plene glie future ſuſcepit ſignationem. miate pficit. vt ait apłs.ij. Choꝝ.xij. Se ni Nec obſtat ꝙ ipᷣa nõ indiguit ꝓ venialiũ re cũda cõcluſio licʒ mater dei fuerit pᷣſeruata oneh miſſione ⁊ infirmitatꝭ alleuiatiõe. eo ipſa p ſctificatiõis graãm a peccati oꝛiginalis ma Pie nec venialia habuit:nec infirmata exnitit: cula. Tñ a peccati oꝛigialis pena nõ fuit to pci; quibo cauſt ſgrnerſd ſacr̃jm extitit oꝛdinatũ taliter liberata. vñ ſuſtinuit moꝛtẽ⁊ alias p- g “ qm̃ ꝓ venialiũ remiſſiõe ⁊ infirmitat alleui nalitates huiꝰ miſerie. Ratio m Franciſ. ant atione:ipᷣa vᷣgo accepit totiꝰdoloꝛis moꝛtis maronis,.qꝛ gra ſanctificatõis ñ obuiat pe/ S dð mai erat remiſſionẽ atq; totiꝰ anie ⁊ coꝛ ne:ſʒ tmmõ culpe qð patuit. HNã Johes ba IG noꝛis glificationeʒ. Vñ liqʒ ipa potuit vt5 ptiſta fuit ſctificat⸗ ⁊ a peccato oꝛiginali ple ei ſacr̃jm nõ reciꝑet exempta ꝑ puilegiũ qð cõ ne purgat: ⁊ tamẽa pena peccati oꝛigina⸗ in 452 fert dñs bis qͥs ſine infirmitate ⁊ moꝛtꝭ do/ lis nõ extitit liberatꝰ:imo ⁊ moꝛtẽ acerbi do ert loꝛe dignat᷑ euocare:qui vt videt᷑ nõ tenent loꝛis in decollatõne paſſus. Siliter ⁊ ania Ne „ * ad vnctionẽ extremã cũ oleo ꝓ infirmanti- pueri in baptiſmo abluitur a p eccati macu n⸗ Hr bus inſtituto. Lñ videt᷑ veriſimile ꝙ beata la ⁊ nõ liberat᷑ a pena ſeu miſeria. Sʒ ⁊ Ipᷣee nn vyirgo iſti Puilegio ꝓpter humilitate abꝛenũ dñs ſine vllo reatu fuit :2 tamẽ penalitates Ving. uilegio pter humilitate abeenn donene ee e⸗ £ ,B ι , * g ſuſtinuit licʒ volũtarie. Nõ mirũ ̊ q beata virgo ab omi pctõ aliena penas huiꝰmiſe/ ne ⁊ moꝛtẽ ipᷣam ſubire debuit. Tercia cõ cluſio ꝙ mater dei ex debito modi natural oꝛtus ſui obligata fuit ⁊ debuit moꝛi nõ ob αnul ꝛ acerbitas cuigſc ſtante gra pᷣſeruatõis ꝗa pctõ oꝛiginali. Rõ: q; amaritudis qᷓ; moꝛs ipᷣa hoĩs⁊ pᷣcipue in qꝛ licʒ diuia gra pᷣſeruauit pᷣueniẽdo anime infectionẽ in btã ᷣgine:nõ tñ iſta gratia pꝛe uenit carnis feditatẽ:qꝛ naturaliter ᷣm mo⸗/ dũ ꝓpagatõis humane ab Adã ꝑ ↄcubituz ↄcepta eſt. Et ideo rõne iſtiꝰnaturalis oꝛigi habent in moꝛte triplicẽ pᷣcipue anxietatem vel anguſtiã. Pꝛimo amariſſimũ doloꝛẽ Sco triſtiſſimũ meroꝛé. Tercio ter/⸗ ribiliſſimũ timoꝛẽ. Pꝛopterea dicit haymo ſuꝑ Apoc.ꝙ nulla maioꝛ acerbitas cuieſcũ peccato moꝛiẽtꝭ. Nã reuera tũc inſurgit ho mini doloꝛ amariſſimꝰ q cogit aĩam ſeꝑari a coꝛꝑe qui penetrat ⁊ ſcindit coꝛ.oĩa mem/ bꝛa viribo deſtituit ⁊ oẽs ſenſus a ſua viua/ citate euacuat ⁊ diſſoluit.teſte Solino in li nis ⁊ ꝓpter carnis naturalẽ feditatẽ ex pᷣmis bꝛo reꝝ. Itẽ tunc in ania triſtiſſimꝰ meroꝛ l penalitates q̃s in hac vita paſſa eſt: ⁊ per ↄſequẽs etiã ipa moꝛs ſeu moꝛtꝭ obligatio. Ex pᷣmiſſis infert᷑ coꝛrelaria vᷣitas ꝙ vicʒ beata vᷣgo aliter eſt moꝛtua ?⁊ moꝛtẽ aliter ſu ſcepit q; dñs xpᷣs.Rõ:quia xpᷣs moꝛtẽ ſicut ⁊ alias penalitates volũtarie aſſumpſit ꝓ re demptõe hũani generis ⁊ ſalute:nec ex oꝛi⸗ gine naturali cõtraxit: qꝛ ſuꝑnaturaliter de virgine eſt ↄceptus. Sʒ beata vᷣgo moꝛtis tes:qꝛ videt ſe puari vita quã naturale ẽ cui libet appetere:vt dicit Ariſto.ij.de aĩa.Ad⸗ uertit q́; oĩa bona huiꝰmũdi ſe relictuꝝ coꝛ pus abominabiliter coꝛrũpi vᷣmibuſq; eſcã dari ⁊ in nullo ſe poſſe in tot doloꝛibo iuua⸗ ri. Hinc Ecẽi xlj.O moꝛs qᷓ; amara eſt me⸗ pentibo ↄtractã iuſte in ea remãſerũt oẽs il⸗ exoꝛit ꝓpter cogitatões ⁊ tẽtationes infeſtã⸗ moꝛia tua homĩ pacẽ habẽti ĩ ſubſtãtia ſua. Pꝛofecto dicẽte Ariſto.iij.ethico. Terribi/ liſſimũ oĩm moꝛs eſt. Deniq; tunc erit hoi 2e diẽ cxtitit debitrix ex naturalis oꝛiginis ↄtracti im?. one ab Adã ⁊c. Vñ ad obiecta patʒ reſpõ/cogitandũ valde eſt 12 ſio. Ad pmũ patʒ ꝑ ſecũdã ↄcluſionò terc⸗ lis: quis am. Ad ſecũdũ vero obiectũ ꝙ ipa non de⸗ P rit oĩm maloꝛuz buit pᷣuilegiata in hoc eſſe patʒ ꝑ pmã ↄclu imnemoꝛia.ↄtrã nos demonũ armabit mali⸗ ſionẽ.licʒ qpe ipᷣa fuerit ꝓxima ſtatui inno/ centie.nihilominꝰ ipᷣa in hoc ſtatu miſerie de noõ debuit hoc panlegiü habere vt viua trãſ DHec ille. O quallſs ille imoꝛ ? tremoꝛ:quã- ferretur ꝓpter rõnes circa dictã ↄcluſionem do aderit nephãdoꝝ ſpirituũ mlłtitudo aĩaʒ ſta obſtat qm eniã ſi illa opinio ponat᷑ ꝙ vi/ O vere ergo vᷣginẽ ſanctiſſimã Mariã om que ⁊ ĩ vita ſanctiſſima ⁊ om̃i gratia plena: ſtit inſid .◻ de q unce 2 atq; in moꝛte extitit om̃i honoꝛe debito pꝛi qnta tribulatio cũ de oĩbus fastis ⁊ culpis timoꝛ maximꝰ. VHñ uatu no ilis hoꝛa noſtre reſolutõis 2 m — pauoꝛ męetis cũ ante nos e tranſacte mũ mẽdi iudicis. dialis, ſupꝛa nos fſoꝛmido tre — raperevolẽtiũ quoꝝ ſpecies hoꝛrendiſſiga Naʒ vt dicit Beda ſuꝑ illo ᷣbo Thob.v. Occurrit thobie piſcꝭ: dño inqͥt paſſo ĩ cru pmã pᷣtactas. Nec illud de Johe euangeli uus ſit tranflatus nõ eſt qͥd hoc ſingulare: qꝛ credit᷑ ſoꝛe ſm illã opinionẽ moꝛiturus in ce affuit diabolꝰinſidiando ſi qd foꝛte in eo fine mũdi. Vñ nõ dixit ihs:qꝛ nõ moꝛit᷑ ſed ꝛif iuris ſui inueniret. Si g̊ xpᷣo affuit moꝛiẽti ſic eum volo manere donec veniã Joh.xx. ⁊ multẽ ſiliter alijs ſciis in moꝛte affuiſſe le⸗ gitur. vt ſctõ Martino. ſctẽ Elyʒabeth 2c. a foꝛtioꝛi credendũ eſt ꝙ cuilibet hoĩ aſſi⸗ ſtit inſidiando. O deꝰ q̃ntus tunc erit timoꝛ ni veneratõe dignã.O dei mrez digniſſimã uilegio quoq; pᷣdotata. ac delictis eſt rõ reddenda ⁊ ſentẽtia irreuo Articulus ſcdᷣs q̃les gratias deꝰ exhibu cabilis accipiẽda. Ve tũc ⁊ ve peccatoꝛi cõ it btẽ marie mr̃i in ſua moꝛte:qꝛ viq; voluit tra quẽ inſtat ſentẽtia eterne dãnatõis feren cã moꝛi ſine doloꝛe meroꝛe⁊ timoꝛe. da. Pꝛopterea de his q reſuſcitati ſũt: vt de Irc ſ. S3 dũ ij Lazʒaro quẽ deꝰſuſcitauit. ⁊ de alijs ↄſiliter 9₰ ecu 9 mi refert᷑ ꝙ poſtea nunq; riſerunt in mũdo ſʒ ſteriũ de gratiaꝝ honoꝛe quibus fleuerũt q̃ſi ↄtinue. Vñ refert Cyrillus pa- btã virgo eſt ĩ ſua moꝛte vel trãſi triarcha in epla ad Aug,de miraculis ſan- „ u honoꝛata ⁊ ſingulariter puile / ctl Hiero. cũ tres moꝛtui fuiſſent iuxta tu glata eſt Aduertedũ . bomies coſter pati mulũ ſancti Hiero,reſuſcitati q;diu vixerũt D f 4r:. » z— an omel, dic. Huũc α. — . = — ı Articulus II in poſtea ſine intermiſſiõe flebãt:? vnũ eoꝛum re.Hinc Damaſce. IJpᷣa inq̃t btã beataꝝ e alijs pñtibo Cyrillus interrogauit curtam ſuꝑ naturaʒ dnationũ exaltata eſt doloꝛes d⸗, Dire lachꝛymas inceſſanter emitteret. At i / gquos effugit pariẽs ⁊ etiã moꝛſẽs:hos ĩ xpᷣi Eno. le reſpõdit.Si inqͥt que ſum exꝑtus Cyril/ paſſione ſuſtinuit cõpatiens. Sʒ diceres. ſi .. lenõ ignoꝛares tibi ſemꝑ ineſſet cauſa fietꝰ**. Quõ potuit fieri vt in moꝛtis ſepatione nõ in Illo reqͥrente rñdit.Ania inqͥt mea reſolu/ habuerit doloꝛẽ cum naturaliter ania incli No la eſt a coꝛꝑe tam grauiter ⁊ acerbe ꝙ menſ netur ad vnionẽ coꝛꝑis:⁊ qꝛ eius ania fuit n noõ capit hũana:nec ego niſi certa exꝑientia nobiliſſima: ⁊ nobiliſſimo eiꝰ coꝛꝑi cõiũcta. nex digiciſſem credere valuiſſem: qꝛ oĩs angu/ Vñ ſicut maioꝛ erat in eoꝝ ↄiunctõe dele/ g e ſtia ⁊ doloꝛ quẽ extimaret hõ nihil reputat ctatio naturalis: ita ⁊ in eoꝝ ſeꝑatõe maioꝛ tonni e reſpectu illius anguſtie. Et iteꝝ: tanta inqt videt᷑ fuiſſe doloꝛ.quẽadmodũ ⁊ in xpᷣi moꝛ neer adueniẽte moꝛtis hoꝛa nephãdoꝝ ſpirituũ te acerbiſſimꝰfuit doloꝛ. Juxta illud Treñ. ſetix affuit mititudo vt oĩno dinumerari nõ poſ iij.O vos oes qͥ trãſitis ꝑ viã attendite ⁊ vi ciai ſent:quoꝝ ſpecies talis erat q;' ea nil hoꝛri ete ſi eſt doloꝛ ſilis ſicut doloꝛ meus. Rñ , bilius nil ꝑnitioſius cogitari pᷣt. Potiꝰei q/ det᷑ ſᷣm Alber.vbi ſupᷣꝙ ipᷣa pᷣ amoꝛis ma⸗ e p libet hoĩm flãmis ardetibo arſuꝝ ſe expone gnitudine ⁊ ↄtemplatõis ſuauitate in q̃ tũc Gi ret q; foꝛmaꝝ eoꝝ viſiõe ĩ ictu ocli potiri.q fuit nõ ſenſit doloꝛẽ in ſeꝑatione. NHam ma/ g, ad meveniẽdo oia qcũq; õ deũ ꝑpetrauiad ioꝛes motus impediunt minoꝛes:ſm phm. ſtnex memoꝛiã reuocabãt ſuadẽdo vt de deti miſe Sicut aũt natura mouet ⁊ incdlinat aniam dn. ricoꝛdia nõ ſperarem, heu cur nõ aduertũt ad coꝛpus:ita charitas multo foꝛtiꝰ mouet nbi⸗ moꝛtales qͥ bus hoc eueniet qð tũc mihi:vt ⁊ inclinat anĩiam ad xpᷣm. Juxta illud apłi. itbe) nõ peccaret. Si & cauſam mei fletus inter · Kupio diſſolui? eſſe cũ xpo. ſoterat & ille HicOr rogas.timoꝛ penaꝝ eſt que peccatoꝛibo iu/ dulcoꝛ amoꝛis ⁊ ſuauitas ↄteplatõis omnẽ küH ſte dant᷑.qua de re nõ mireris ſi plango:cuzʒ doloꝛẽ abſoꝛbere qͥ alas ex diſtraſia coꝛpis s potius ſi nõ plangerẽ vehemẽter admirari ſolet euenire. Exemplũ de Moyſe ? Helya n deberes. Hec ⁊ plura idẽ ꝓſecutꝰ?. Ad ꝓ quixl. diebo ieiunates nõ ſenſerut defectum naliN poſitũ ̊ redeundo. ↄtra hanc triplicẽ anxie famis ⁊ ſitis pᷣ ↄtẽplationis diuĩe dulcedie. eni tatẽ in moꝛte hoim deus ⁊ↄtulit btẽ virgini ĩ¶ Item de ſctõ Laurentio ⁊ Lyburtio ⁊ alijſ cs ſua moꝛte triplicẽ maximã gram quibus eã pluribo mantyribo qui grauiſſima toꝛmenta bonoꝛificauit puilegio ſpeciail. taqᷓ dul ces epulas habuerũt pᷣ amoꝛis xpᷣi i Pꝛima gfa q ipam moꝛl voluit ſine do magnuudine. CUnñ Aug. Oia imania dul⸗ iſian e cũ ſuauiſſima dulcoꝛate. ciiaꝛ leuia ac pꝛope nulla facit amoꝛ. O felix oben⸗ Scda ꝙ ipᷣam moꝛi voluit ſine meroꝛe amoꝛ xpᷣi q; dulciter illaqueas q; ſuauiter pᷣ bien ciũ letiſſimaaſolatdte. mis 20. Erhis accipe, uij. puncta. Pꝛi⸗ bene⸗ Tercia ꝙ ipam moꝛi voluit ſine timoꝛe mũ ꝙ btã vᷣgo nõ deceſſit ĩfirmitate nec do notii cum certiſſima aſſecuratcde. loꝛis ſſa neceſſitate vt ceteri ſolent obire. ſſee Pꝛima itaq; gra collata btẽ virgini ĩ ſua Scom ꝙ mẽes btẽ vᷣginis ĩ ipa hoꝛa moꝛ/ chi moꝛte eſt ꝙ ſine doloꝛe: imo cuʒ ſuauiſſimo tis fuit ſuſpeſa in ↄtemplatiõe ſuauiſſima et ſaſi⸗ dulcoꝛe ſoũs moꝛeret᷑:vt ſicut a coꝛruptiõe amoꝛe xpᷣ dulciſſimo:⁊ paulatiʒ interim ei⸗ nee, fuit extranea:ita ⁊ a doloꝛe moꝛtis ſit aliena complex io deficiebat vſq;qᷓ tandẽ ſine do/ cuoss ⁊ hoc ꝓbator ſm Alber., ſuꝑ miſſus eſt. ca. loꝛe ꝑcepto nõ interrupta ↄtepiatione ſciiſ⸗ u clxxv.Quia cũ ̊ puilegiũ ↄceſſum ſit Johi ſima eiꝰanĩa coꝛpus deſereret. Tercium Gnnn euãgeliſte.vt teſtat Hiero.in ꝓlogo ſuꝑ Jo ꝙ ipa nõ in lecto decumbẽs vt ceteri. Sed nch ban. Multo mag debuit ↄcedi beate vir flexis genib eleuatis ad deũ manibo credit SGa gini Ampliꝰ:qm ſcptum eſt Naũ.iij.Deꝰ migraſſe. Sicut ſile etiã de btõ Paulo pꝛi/- e nõ punit bis in idipᷣm. Sʒ beata vᷣgo in fi mo heremita legit᷑ ⁊cc. Quartũ punctũ q; lin lij ſui paſſione ꝑcuſſa eſt gladio doloꝛis tan xpᷣs dñs debuit ſuſciꝑe ⁊ habere maximos do;“ ti vt eſſet p ſũmo martyrio ⁊ maioꝛẽ ſuſtine doloꝛes in ꝑte ſenſitiua ꝓpter hoc vt ſatiſſa⸗ H e ret doloꝛẽ q; fuit doloꝛ moꝛt in q̃cũq; mar/ ceret ꝓ peccatis humani generis ⁊ redime. lip tyre. & cum tunc exoluit doloꝛẽ moꝛtis nõ ret ipᷣm. Juxta illud.j. Pet. ij. Qui peccata wun debult iterato in hoꝛa moꝛtis doloꝛẽ habe/ noſtra id eſt penas ſatiſfactoꝛiasp pecegtis it . „ v* 2* £ 4 ι 4 4 „ Liber X nNoſtris ipᷣe ꝑtulit in coꝛpoꝛe ſuo ⁊c. Sʒ qm̃ beata virgo nõ ꝓ redemptõe generꝭ huma/ ni ẽ moꝛtua.iõ non opoꝛtuitvt ipſa doloꝛes moꝛtis pateret᷑:imo ꝑ ſpeci ale puilegiũ ꝓpt᷑ incoꝛruptioneʒ debulit eſſe a doloꝛe moꝛtis aliena. cðam gr̃aʒ ↄtra alioꝝ hoĩm tri ſticiã ⁊ meroꝛẽ habuit virgo:qꝛ voluit deuſ ipᷣam moꝛi ſine om̃i meroꝛe cũ letiſſima ↄſo latione:etiã externa. Nã habuit ↄſolationẽ in boꝛa moꝛtis ſue multiplicẽ:qꝛ tã ab apłis qui oẽs affuerũt in eius trãſitu: vt teſtatur DOyoñ.in epla.q; etiã a ſctis angelis eã ↄſo⸗ lãtibo ⁊ aſſiſtẽtib. Si em̃ aliquibo ſanc cre dunt᷑ ⁊ legunt᷑ angeli in hoꝛa moꝛiꝭ ↄſolati/ onẽ exhibuiſſe:vt piʒ de ſctis Hico. Mar⸗/ tino. Franciſco ⁊c. Multo maglis id credit de beata vᷣgine:ĩmo inſuꝑ habuit ↄſolatio/ nẽ a d ño ihu ipam dulciter ad celum inuitã te ⁊ tota celeſti curia obuiante ſibi ad ſuſci⸗ piendũ honoꝛitfice:qð deꝰ vult facere ipᷣi ex ſpeciali puilegio ⁊ gratia vt volunt plurimi Doctoꝛes ⁊ cõiter tenet ecclia. Uñ Hiero.ĩ ſermone de aſſumptõe dicit. Legimꝰq; ſepe gd funera ſepulturaſq; ſanctoꝝ angelos ad neniſſe ⁊ obſequia pᷣſtitiſſe.necnõ ⁊ aĩas eo rũ vſq; ad celũ cum hymnis ⁊ laudibo extu/ liſſe ⁊ eoſdem milto lumie ſplẽduiſſe. Ibidẽ/ q; miri odoꝛis fragrantiã ꝑſenſiſſe. Si igit Lalia ⁊ tanta circa defunctos de? dignatꝰ eſt exhibere:q̃nto magis eiꝰgenitrici in die obi Ius ſui credendũ eſt celoꝝ militiã obuiã ad ueniſſe eãq; ingenti lumine circũfulſiſſe⁊ vſ q; ad thꝛonũ glłie cum laudiba ⁊ canticis ꝑ/ duxiſſe.Quis illud cogitare ſufficiat qᷓ; glio ſe bodie regina mũdi ꝓceſſerit qᷓnto deuoti onis affectu tota in ei occurſum celeſtiũ le⸗ gionuʒ ꝓdierit multitudo: qᷓ; placito vultu: ; ſerena facie qᷓ; diuis amplexibo a ſilio ſit ſuſcepta ⁊ ſuꝑ omnẽ creaturã exaltata. Hec Hiero.Pꝛopterea nõ ĩmerito ſatis cõgruẽ ter ⁊ vere a quibuſdã aſſeritur ꝙ celum em pyreũ ſit euacuatũ bis: ⁊ adhuc tercia vice euacuandũ. Pꝛimo in xpᷣi aſcenſione qñ om̃es angeli ei obuiauerũt. Scðo in be ate vᷣginis aſſumptiõe. Tercio cuacuan dum erit ĩ extremi iudicij temꝑe quãdo om nes angeli ⁊ ſancti venient de celo vnacum o ad iudiciũ.Sed foꝛte vis ſcire qualibo „ meritis ipᷣa beata virgo ⁊ alij qdam ſci me ruerunt in hoꝛa moꝛiis habuiſſe celeſtẽ con ſolationẽ.· Ad bhoc g̊ dicere poſſumꝰ ꝙ B ſpecialiꝰhabet fieri pᷣncipaliter ex imꝑſcru/ tabili iudicio⁊ mira diſpenſatõe pietatis ac gratie diuine: tamẽ ꝑluſtrando ſanctoꝝ vi⸗ tas comꝑimꝰ pᷣcipue tria ꝑ que ſcũ id ꝓme ruerũt vt in hoꝛa moꝛtis celeſtẽ ↄſolationeʒ angelicã vel diuinã haberẽt. Ham qͥdam ſancti hoc meruerũt ꝑ feruentẽ xpᷣi dilectio nem.vt patʒ de Petro aplo. Johe euãgeli⸗ ſta.ſanctis Laurẽtio et NHincentio. Alij H meruerũt ꝑ caſtitatis nitide obſeruationeʒs: vt patʒ de ſanctis Katherina Clara Mar garetha.⁊ alijs pluribo vginibo Alij merue runt ꝑ miſcdie ⁊ pietatis exbibitionẽ:vt ptz de ſanctis Elyzʒabeth Martha 2 Magda lena ⁊c̃. Sed qm̃ btã virgo maria has om nes vᷣtutes excellẽtiſſime babuit:g̊ ſũme cõ⸗ ſolari meruit. Pꝛeterea legunt᷑ alij pmeru iſſe in moꝛte celeſtem ↄſolationẽ ꝑ alicuiꝰvł aliquoꝝ ſanctoꝝ aut ſanctaꝝ patrocinatio⸗ nem:qᷣbus in hac vita deuota ſeruitia exhi buerunt:qð certe potiſſime ſuꝑ oẽs ſanctoſ beata virgo Mana poteſt ⁊ ſolet erga ſibi deuotos facere:vt patʒ in mult eiꝰmiracu/ lis. Vñ ipᷣa ſpecialiſſime ab eccleſia iuocat᷑ vt in hoꝛa moꝛtꝭ ſubuenire dignet᷑. Maria inqt mater gratie: mater miſcdie tu nos ab hoſte ꝓtege in hoꝛa moꝛiꝭ ſuſcipe. Ergo vti liſſimũ eſt btãm virginẽ Mariã in patronã cligere cuilibet homi ⁊ ei deuotius famula⸗ ri atq; in hoꝛa moꝛtis ſeipᷣm eidem hũiliter cõmẽdare. Tercia pncipalis gratia col⸗ lata beate vᷣgini in ſua moꝛte eſt ꝙ ipa mo⸗/ tua eſt ſine om̃i timoꝛe cum certiſſima aſſe⸗ curatiõe. Nimirũ aliqui hoĩm in moꝛte ti/ ment naturaliter ip̃am moꝛtẽ exchoꝛreſcen⸗ tes. Dic etiã ſancti homĩes timèt naturali⸗ ter. Alij vero timoꝛẽ habẽt ꝓpter mala q̃ fe cerunt. Alij aũt ꝓpter demonũ maliciã At q; alij ꝓpter inceriitudinẽ:qꝛ neſcit hõ vtruʒ amoꝛe vel odlo dignus ſit.vt dicit᷑ Eccẽs.ix. Et ideo timet dei iudiciũ. SGe in btã vir⸗ gine nullũ hoꝝ locum habuit. Nã moꝛtem ipᷣam nõ hoꝛreſcebat:qꝛ charitate ⁊ deſide/ rio ſui filij feruens ⁊ gratie ſuauitate plena cupiebat diſſolui ⁊ cſſe cuʒ xpᷣo:vñ ⁊ oꝛabat vt ad cũ ꝑueniret q̃ᷓntotiꝰſicut ptzʒ ex eiꝰtrãſi lus ⁊ aſſumptõis hyſtoꝛia. Item ipᷣa nũqᷓ; ſe peccaſſe nouerat etiã venialiter:⁊ ideo de aliquo malo nõ timuit. Pꝛetes iudicij ſen ientiã nõ timuit:quia amoꝛe dignam tanq; dei manc puniſiima 7 duceliſſuma qua in- co 1 di penr plli 1 gt mn geo⸗ baulc ſan cite anie mo leo. repo geli⸗ ſerüt⸗ lemd fatt rcdi ettern. cuofn ſſene tln neliſ flüic ghatat letſ. Nota Pnoc lnꝛ 1 poreltr igr Articulus . proſſibile foꝛet dãnari nouit neretlario aina ſ enek iſtelli radianeile da vban⸗ Dazied zoteinulr racs a br rpecdent macin akanfaabenokonet Kümncenr e petrauit ⁊ obtinuit vt ala eiꝰde coꝛꝑe exienſ magis incitant᷑ ad deuotionẽ ꝑ ſimpi „ . nullũ ſpm̃ teterrimũ videret.nullaq; ſatha ſtoꝛice narratiõis modũ q; ꝑ argumẽton et è ptãs ei occurreret.vt piʒ ex hyſtoꝛia aſſũ rõnũ ſubtiles apices ꝓcedamꝰ. Pie ⁊ de⸗ pᷣuõis. Qõ ſi di.tñ anĩa ſeꝑata a coꝛꝑe ſta uote ↄtẽplari poſſumꝰ ꝙ hac ipᷣa die aſſum tim naturaliter bʒ videre demões ⁊ etiã an /i⸗ ptionis marie deꝰvolẽs ꝑ oĩia honoꝛare be 6 gelos: ſicut nos naturaliter ĩ q̊ mũdo apꝑto atã vᷣginẽ magnũ ↄciliũ ſtatuit ſm humane oculo videmꝰlucẽ ⁊ coloꝛẽ.quõ &̊ veꝝ eſt ꝙ imaginatõis modũ. Coꝛã qͥʒ oĩb angelis ⁊ H . ipᷣa nõ viderit demões. Rñderi põt ꝙ lic ſciis ꝓpoſuit dicẽs.Ecce adeſt tpᷣs q̊ aia ge e cõiter ſen octones ala ci⸗ ſepare ſicut Z alie nitricie idei ſaluen . wei Seminvite⸗ eier ĩè poſt ſeꝑationẽ.ipᷣiꝰ ⁊ aſlumptionẽ ſicu e acceptᷣa ĩ ce 6 . mm nelerhenden ſpũs ſine ge exiſtẽ igit᷑ gfe honoꝛis vobᷣ videt᷑ vt mee nũc cõ HD tes. Tñ ſpeciali huilegio hzei donatũ crede ferat᷑ genitrici . eiꝰ ſe acratiſſimo coꝛꝑi in cu/ 2R re poſſumꝰa ſuo filio q ĩ eiꝰexitus hoꝛa an/ ius vtero coꝛpꝰ a ſpũſctõ foꝛmatũ ⁊ anĩam geli affuerũt à demones inſidiãtes nõ ꝑmi aſſtnnoll nane meht⸗ nechen racg ĩ taeena eeni merima cir p ntgs pier gleeetenr vbeteterel, bien Ainſtres 8 ret ⁊ ſic claret qm̃ btã virgo ſine om̃i timo/ ſtiſſimo ſuo amplexu fouit:deuotiſſime mi/ wi re cũ maxima ſecuritate ⁊ oĩmoda ↄſolatöe niſtrauit:⁊ in cruce mihi moꝛiẽti aſtitit ⁊ cõ o⸗ erxterna ⁊ interna obierit.O q; felix ⁊ bũdi paſſa extitit ⁊c.Cũc oẽs ſci ⁊ angeli pcidẽ⸗ ſi ctus fuit iſte trãſitus.O deꝰmeꝰ ſi tunc affu do ⁊ deũ collaudãdo dicere ceperüt. a⸗ ⸗ ſiſſem:q̃nta deuotõe:q; hũili ſupplicatõe:qn gnus dñs ⁊ magna vᷣtus eiꝰ ⁊ ſapĩe eiꝰnõ ẽ dat taꝝ lachꝛymaꝝ irrigatõe meipᷣm tã digniſſi numerꝰ.pᷣs.cxlvj.Et illud Sapᷣ.ix. Tecuʒ ani me tã ſanctiſſime dñe recõmẽdaſſeʒ:vt apð dñe ſapia q̃ nouit oꝑa tua qᷓ ⁊ affuit cum 0oꝛz eh filiũ ĩ celica glia memoꝛ mei pctõꝛis foꝛe di/ bem terraꝝ faceres⁊ ſciebat qͥd placitũ eſſet c4H4 gnata fuiſſet.O aniĩa fidelis ꝑpende digni coꝛã oculis tuis. Ipᷣa igit᷑ tua ſapia infinita NfiG tatẽ ⁊ ſanctitatẽ bñdicte vᷣginis.⁊ ipᷣi te tota ⁊ ĩmenſa decernat ⁊ diffiniat:qꝛ iuſtũ videt᷑ ⸗ deuotõe cõmitte.ipam pete.ipᷣam frequẽtiꝰ ſeruis tuis ⁊ dignũ vt ſpᷣa tua mr ai a⸗ luer inuoca:vtꝓpt filij ſui amoꝛẽ dignet᷑ tibi gra noꝛe ⁊ laude digniſſima coꝛꝑe ⁊ anĩa glifica loh tiam ⁊ gliam impetrar. ta ⁊ a dextris iuis collocata tecũ regnet le⸗ ng, Articulꝰterciꝰ ꝙ btã maria in glioſo coꝛ-/ cula. Sicut ̊ ab eterno oĩpotẽs de decre/ 6 poꝛe ſimul ⁊ ania eſt aſſumpta ĩ celũ ad qdð uit ⁊ voluit eã coꝛpꝑe ſil ⁊ la nnereit⸗ Neè/ aſſignant᷑ xij.rõnes. ficatam: ſi etiã oni⸗ r aibee orde e NQNH E m ſ patrie eã adoꝛaret:h rõ NnH C raum muteri ponẽdo qᷓſi ſtellã in coꝛona glioſe vᷣginis ꝓ⸗ it t unm de glioſa btẽ vᷣginis aſſũptõe bantẽ ⁊ declarãtẽ eiꝰdignã gliaʒ aſſũptõis. ie ⁊ eiꝰ feliciſſima coꝛꝑis ⁊ anie gliit Pꝛimo angeli poſuerũt pᷣmã ſtellã qu n; Q(Latõe.de qᷓ̃ pleriq; dubitãt. Vtrũ eſt ratio ꝑfectionis. ſaeriit ſeunn i eſt % . vicz btã vᷣgo ſit coꝛꝑe ⁊ ania aſſumpta in ee Scõðo bmi ꝑentes poſuerũt ſcðᷣam q̃ e kxk lũ ⁊ pleniſſane Ciſcatgaaeanodi Dne ratio keinhbis⸗ miarche poſnert terciſ n e⸗ ihs.maxime qꝛ btũs Hiero.in fmõe de aſ CTercio ſancti patriarche poſuerũt ten . p ſumptiõe iſtud nõ aſtruit:ſʒ ſub dubio relin que eſt ratio redũdationis 42⸗ quit. Verũtñ pie credit᷑ ab omni ecclia ⁊ a Quanrto ſancti ꝓphete quartã que eſt ra bocc Soctoꝛibo. NHã Augin ſmone, qꝛ ꝓfundiſſi tio pᷣnunciationis. ſo i mo. H aſſerit plib rõnibo ꝙ ipᷣa btavᷣgo ſic ?· Quinto diſcipuli quintã que eſt ratio ,5 e .xps ſit reſuſcitata ⁊ coꝛpe ſil ⁊ anĩa glificata miniſtrationis. „ de , „ 2 aſſumpta in glłia ↄſũmata.Huiꝰaũt fidezʒ Sexto martyres ſextam que eſt ratio ap . . ↄlſirmãdoxij.rõnes ad numexꝝ xij. ſtellaꝝ ĩ pꝛeciationis. 22 . coꝛona btẽÿginis poſſumꝰacciꝑe qb buiſi Beptimo confeſſoꝛes ſeptimam que eſt 2„ ma vgo maria gliat᷑ ſe coꝛꝑe ⁊ anĩa aſſũptã ratio cõmenſuratõis, „ . £D „ 5 4 . %% rn ſuas añ thꝛonũ.i.btãm vᷣgin Tiber X Octauo virgines octauam que eſt ratio incoꝛruptionis. HNono om̃ſes electi nonam que eſt ra⸗ tio pᷣelectionis. U Decimo ſpirituſſanctus decimã que eſt ratio ſupimpletionis. Vndecimo dei filius vndecimã que eſt ratio vnionis. Duogecimo dei patris potẽtia duo deci- mã q̃ eſt ratio pᷣmagniſicatõis. Vñ in figura hꝰlegit᷑ Apoc:iiij.ca..xxiiij. ſenioꝛes ꝑ q̊s oẽs ſctĩ deſignãt᷑ adoꝛabãt vi uẽtẽ in ſecła ſecłoꝝ.i.xpᷣʒ:⁊ mittebãt coꝛonaſ — 9* — — ii.i.btãt e: in qᷓ xpᷣs vt ĩ thꝛono reqeuit:laudãtes⁊ dicẽtes.Dignus es dñe deus nr acciꝑe gliam⁊ honoꝛẽ qꝛ tu creaſti oĩa ⁊ ꝓpt᷑ volũtatẽ tuã erãt ⁊ creata ſt᷑. Hec ibi. Pꝛimo g̊ angeli honoꝛauerũt eã di.q; digna eſt coꝛꝑeꝛ ala aſſumi in celũ rõ⸗ ne pfectõis tali qꝛ dei mr̃ ſicut ẽ ꝑfectiſſime ſctitatis ſuꝑ oẽs angelos ⁊ ſctõs impꝛopoꝛ tlionablliter q̃ eſt tãte puritatꝭ vt maioꝛ ſub Ddeo neqat intelligi.teſte btõ Anb.ita ꝑfectiſ ſimã btitudinẽ dʒ habere ſuꝑ oẽs angelos. ſſz qꝛ angeli tã ꝑfectã btitudinẽ hñt ꝙ nõ re/ tardant᷑ a glłia ⁊ pfectiõe ſue btitudis.̊ nec gla btẽvginis debuit retardari a ꝑfectõe be atitudis. Sʒ ſi aĩa btẽ ᷣginis ſine coꝛꝑe fu iſſet aſſumpta.exq̊ vnaq̃ q; aĩa naturalẽ ha⸗ bet inclinationẽ ad ꝓpꝛiũ coꝛpꝰ nõ qͥdeʒ ꝓpt coꝛpꝰde ꝑ ſe ſʒ ꝓpter integritatẽ hoĩs ⁊ ꝑfecti onẽ btĩtudinis vtriuſq; ꝑtis ſm Frãciſ.ma ro.atq; Rich.ſuꝑ.iiij.di.xliij.ſeq̃ret᷑ ꝙ anĩa btẽ vᷣginis ſicut ⁊ alioꝝ ſctõꝝ retardata eſſ a ꝑfectõe btitudinis ⁊ nõdũ adepta ſuũ ple nũ deſideriũ ſcʒ in btitudine coꝛꝑis ſui: ⁊ ꝑ ↄũñs minꝰ ꝑfectã btitudinẽ haberet q; ange li qdᷣ eſt incõueniẽs.qꝛ ipᷣa vt canit eccłia ex gltata eſt ſuꝑ choꝛos angeloꝝ ad celeſtia re- gna. Et ↄfirmat᷑ ꝑ illud Aug. xiij.de trinit. Perfecte inqͥt btũs eſt qͥ hʒ q cqͥd vult.ſʒ ipᷣi us ania naturalit᷑ vult btitudinẽ ſui coꝛꝑis. g̊ ⁊c. Scðdðo pmi ꝑentes generis hũani.ſ. Adã ⁊ Eua accedẽtes adoꝛatoq; deo dixe/ rũt.Oipotẽs:adoꝛãde:tremẽde:colẽde:bñ/⸗ dictꝰ tu ⁊ bñdicta mr tua. vere ipᷣa digj ẽ coꝛ ꝓoꝛe ⁊ anĩia glificari etiã ſcdᷣa rõne.ſ.exem/ ptionis q̃ nos eã honoꝛamꝰet laudamꝰ:⁊ ẽ talis.qꝛ dei mater eſt exempta a maledictõe Eue quã de tulit eã ꝓpter pctm̃.ĩmo oĩs maledictio Eue in bũdictionẽ mutat᷑ marie Pars 1. yvt dicit Aug. in Fmõe de natiuitate vᷣginis. HEã vt patʒ Geñ.iij.dixit deus mlieri Eue. Multiplicabo erũnas tuas ⁊ ↄceptus tu/ os.in doloꝛe paries filios ⁊ ſub viri poteſta te eris ⁊ ipᷣe dñabit᷑ tibi.Hec ibi. Sʒ ab hii⸗ btã vᷣgo exẽpta fuit qꝛ fuit ꝰgo mundiſſima q̃ ↄcepit ſine pudoꝛe:poꝛtauit ſine grauami ne:peꝑit ſine doloꝛe.⁊ fuit ab oĩ erũna młie⸗ rũ aliena.iuxta illud Cañ.iiij. ota pulcra es amica mea ⁊ macla nõ ẽ ĩ te:qꝛ nec coꝛpa lis nec ſpũalis macula fuit in ea. Ipᷣa eni/ q; nõ fuit viro ſubiecta qꝛ dña oĩm viroꝝ ?⁊ mulieꝝ.⁊ ipᷣa eſt q̃ cõtriuit caput ſerpẽtis.qᷣ iuſtũ ⁊ cõgruũ eſt vt etiã ſit exẽpta ab illa ge nerali maledictõe:puluis es ⁊ in puluerẽ re nerteris. Cõcludẽs ;̊ Adã dixit:dignũ eſt oñne deꝰ vt ſicut tu me ⁊ ſponſaʒ meã Euã ĩ paradiſo terreſtri poſueras ⁊ in ſtatu inno/ cẽtie optimo: ita ꝙ ſi mãdata tua fuaſſemꝰ nũq; incinerati fuiſſemꝰ:ita btã vᷣgo tua mr qᷓ oĩa tua mãdata ꝑfectiſſime obuauit hãc ſibi pᷣſtitã habeat gram vt vna tecũ in cele⸗ ſti paradiſo collocet᷑ ab om̃i incineratõe pᷣ/ ſeruata. Tercio ſancti pꝛiarche honoꝛan⸗ do eã poſuerũt terciã rõnẽ.ſ.redũdatõis: q̃/ rũ qͥdẽ.ſ.pꝛiarchaꝝ glłia ⁊ gaudiũ eſt ex mul toꝝ filioꝝ in vera fide xpᷣi ⁊ vnius dei cultu educatõe ⁊ ſaluatõe.vt dicit Berũñ. in q̊daʒ ſmõe.vñ honoꝛauerũt ⁊ laudauerũt beatã vᷣginẽ rõne redũdatõis tali.qꝛ glia mr̃is re/ dũdare hʒ in filiũ. Nã glia hois ẽ ex hono⸗ re ꝑentũ Ecci.iij. Uñ qcqͥd honoꝛis imꝑ- dit᷑ mr̃i dei ipᷣi deo exhibet᷑ qͥ ex ea natꝰ ẽ. vt 8̊ dñs ihs in ſua mr̃e laudet᷑ tãq; in thꝛono glie ſue dignũ eſt vt ſũme glłie honoꝛẽ q̃ ha⸗ bet᷑ in celo ſibi pᷣſtet. Nec tã pᷣcioſus theſau rus coꝛꝑis eiꝰꝑmittat᷑ terra ſʒ ſůmo hono⸗ re celeſtis glłie exaltet᷑ vt dei thalamꝰ.a filio q̊ʒ mr digniſſima oĩbo ſctis ⁊ angelis in glo ria celeſtis honoꝛis pᷣficiat᷑. Pꝛoinde Aug. in ſᷣmõe de aſſũptõe di.Thꝛlũ dei:thala mũ dñni:xpᷣi tabernaculũ:dignũ ẽ ibi eẽ vbi xpᷣs eſt.tã pᷣcioſuʒ theſauꝝ digniꝰeſt celo ſer uari qᷓ; terra.Hec ille. Quarto ſcũ pphe⸗/ te honoꝛãdo poſuerũt quartã rõnẽ.ſ.pᷣnſin ciatõis:qꝛ ꝓphete ſpũſctõ ſunt locuti pᷣnun ciando futura dexpᷣo ⁊ mr̃e eiꝰ:dignũ eſt &. vt ſideles inueniant᷑ ꝑ oĩia. Sʒ qꝛ młtoꝝ p/ phetaꝝ oꝛacula ⁊ pᷣnũciatões huic ↄcoꝛdãt aſſũptõi coꝛꝑali. VUñ Dauid ait. Aſtitit re/ gina a dextris iuis ĩ veſtiiu deaurato. Faʒ * auß Lh reſnc fzen ſneii cämt anieſ cepit gedf ſlel min⸗ are⸗ lock⸗ ſant pom huſtih lao⸗ Muit honori ſoonls. Point Mic⸗ Ga ſhaut. li 9 lotne⸗ Nolid Pinidr wartpr glonis Wanr Gd Wnsd Chlli m nitce mo⸗ ſgaᷣ oleſeo wete⸗ Gfn oo gaͤme himer VWle⸗ buitz bien noſce ſane Articulus auꝝ nõ coꝛrũpit᷑ nec putreſcitſic ⁊c᷑. Item Cañ.ij. Surge ꝓpera amica m.⁊c̃.Ecce eiꝰ reſuſcitatio Itẽ Ecci.xxiiij.Qui creauit me reqͥ euit in tab. Et infra. In ciuitate ſctiſi.i. inpꝛia ſil.re. Itẽ Joh.ĩ apoẽ.xij. deſcribit cã mulierẽ amictaz ſole qð vtiq; nõ cõuenit anĩe ſepate.iõq; mox inter ꝓphetas Dauid cepit plallere? ĩ honoꝛe vᷣginis dicere Sur ge dñe in requiẽ tuã tu ⁊ archa ſctĩficatiõis tue.i.coꝛpꝰbtẽ vᷣginis Moyſes q̃ʒ ait. De mẽto dñe qm̃ cũ mihi pᷣcepiſti archã tibi fa cere q dicta ẽ archa federꝭ dñi:ꝑ quã figura ta eſt dei mr̃ pᷣcepiſti vt de lignis tm̃ ſethin fieret ᷓꝝ natura talis ẽ ꝙ nõ putreſcũt nec a vermib rodunt᷑. Sũt em̃ ĩputribilia⁊ incõ buſtibilia.& coꝛpꝰbtẽ marie dignũ eſt nõ ꝑ⸗ mittere putreſcere:ſü glificari pleniſſime ⁊c. OQOuito diſcipuli bi inter ̊s? Stephanꝰ bonoꝛãdo eã poſuerũt qͥntã rõnẽ ſcʒ miſtra tionis. Nã diſcipłis ꝓmittẽs ⁊ loᷓns dñs ihs in terrꝭ dixit. Qui mihi miſtrat me ſeq̃t 2⁊ vbi ego ſum illic ⁊ miſter meꝰerit Joh.xij SDz qꝛ dei m p oĩb xpo in carne ſua mini⸗ ſtrauit. Pꝛimo in vtero puriſſimũ ſangui/ nẽ. Dcðdo ipᷣo nato lac ꝓgineũ. Tercio ĩ tota eiꝰvita mitiplicit᷑ fouẽdo ⁊ in paſſione ↄdolẽdo.ã dignũ ẽ vt vbi xpᷣs:illic ⁊ hec eiꝰ miniſtra ⁊ mater.i.in celo collocet᷑ Sexto martyres honoꝛauerũt ſexta rõne ſcʒ appᷣci ationis tali. Scptũ ẽ ꝑ pᷣs.de ſcũs pᷣcipue martyribo. Pꝛecioſa ĩ ↄſpectu dñi moꝛs ſan cꝝ eius. Si ̊ moꝛs ſctõꝝ pᷣcioſa.̊ moꝛs m̃nis dei dʒ eẽ pᷣcioſiſſima qꝛ ipa ſuꝑ oẽs di gniſſima ⁊ ſctiſſima. Nõ aũt eſſet pᷣcioſiſſi⸗ ma eiꝰmoꝛs niſi in anĩa ⁊ coꝛꝑe viueret glo rnitficata.vt ꝓbat Aug.ſermõe 4 8, Septi⸗ mo ↄfeſſoꝛes honoꝛauerũt eã ſeptim ſcʒ cõmẽſuratõis tali.qꝛ ſcptũ eſt pᷣcipue de eptima rõne ↄfeſſoꝛibo. Quacũq; mẽſura mẽſi fueritis re metiet᷑ vob Lu.vj, Et iteꝝ. Reddet vnicui/ ꝙᷓ; fᷣm opa ſoa Math. xvj. Sʒ qꝛ ipᷣa beata go oꝑata ⁊ mẽſa ẽ ſuꝑ mẽſurã hoĩm q̃ntuʒ ad meritũ ⁊ gre plenitudinẽ.⁊ qꝛ plenitudi/ ni meriti ⁊ gre coꝛrñũdere dʒ plenitudo pᷣmij glie:qꝛ graʒ ⁊ gliaʒ dabit dñs.teſte pᷣs. de buit ̊ digne ſibi remetieri ſᷣm plenitudineʒ glie ad quã ꝑtinet głificatio in coꝛte Octa uo ſctẽ vᷣgines honoꝛauerũt eã octaua rõne ſcʒ incoꝛruptõis tali.qꝛ dignũ ẽ vt exq̃ ipſa fuit ᷣgo integerrima nõ debuit ſeqͥ eã putre dinis coꝛruptio ſʒ iuxta filiũ ꝓxima colloca . III tio, iuxta illud Sap. vj. Incoꝛruptio ꝓpxlm facit deo. Vñ ⁊ in coꝛꝑibo ſctõꝝ ꝓ reliquſs expoſit videmꝰmẽbꝛa vᷣginea et a pctõ ĩno xia pᷣſeruata foꝛe a putrefactõe,. vt ptʒ in mł tis ad exꝑientiã.⁊ iõ oẽs ſctẽ vᷣgines cecine rũt in laudẽ btẽ vᷣgĩs di.illud Sap.iij.hec eſt q̃ neſciuit thoꝝ in delicto hẽbit fructũ in reſpectõe aĩaꝝ ſctãꝝ.Hinc Aug.in fᷣmõe q̊ ſupᷣ. Letare inqͥt maria leticia inenarrabili coꝛꝑe et anĩa in ꝓpꝛio filio cũ ꝓpo filio ꝑ ꝓ pꝛiũ filiũ:nec ſeqͥ dʒ coꝛruptõis erũna:quã nulla ſecuta ẽ tãtũ filiũ pariẽdo integritatis coꝛruptio.Hec Aug. Nono oẽs generali ter electi cões ⁊ reliqͥ accedẽtes honoꝛauer̃t eã cõgrua rõne ſcʒ pᷣelectõis.vñ cecinerũt il lud ecclie cãticũ Elegit eã deꝰ⁊ pᷣelegit eã in tabnaculo ſuo hĩtare facit eã.dignũ ̊ eſt ꝗ⸗ ſi alij electi ⁊ ſctĩ ac eoꝝ coꝛꝑa miltipłr hono rant᷑ in terrꝭ deo diſponẽte, młto mag coꝛ⸗ pus mr̃is dei honoꝛificet᷑ in celis. Nimirũ q̃rũdã ſctõꝝ coꝛꝑa adhuc in terꝭ ſeruãt᷑ in⸗ tegra. Oultoꝝ etiã reliq e coꝛpoꝝ illuſtrãt᷑ miraculoꝝ glia.qrundũ ſepulchꝛa angelicꝭ manib vt Clemẽtis ⁊ Katherine legimꝰpᷣ⸗ parata. Alioꝝ deniq; mauſolea auro ⁊ gem mis exoꝛnata atq; fideliũ crebꝛa viſitatione cernimꝰmagnificata.̊ cum coꝛpꝰ marie ſit maioꝛis dignita oĩbo pᷣ alijs debuit hono⸗ rari.Sʒ videmꝰꝙ nõ in terris.̊ in celo ⁊ ꝑ ↄñs coꝛꝑe ẽ aſſũpta.alas videret᷑ filiꝰmr̃nũ honoꝛẽ ↄtẽpſiſſe qð ẽ abſurdũ Decimo de us ſpũſſctũs honoꝛãdo eã poſuit decimam rõnẽ.ſ.ſuꝑipletõis talẽ.btã dei mr ſuꝑ om̃s plena gra ẽ ſalutata cui et angelꝰdixit.Spi rituſſctũs ſuꝑueniet ĩ te,i.ſuꝑ oẽs alios am pliꝰ veniet ĩ te et vᷣtus altiſſimi obũbꝛabit ti bi Lu.j.Et h̊ nõ tm̃ q̊ ad aniam eiꝰſʒ etiã q̃ ad ſacrũ coꝛpꝰeiꝰ, ̊ ipᷣa ſuꝑplena debuit eẽ gra coꝛꝑe ſil ⁊ anĩa. Vere plena erat facies marie gra:q̃ et radiabat adeo vt etiã in aliji ad ſolũ intuitũ omnẽ ↄcupĩam extingueret. Vere et caput plenũ erat gra ꝑ iugẽ ↄtẽpla tionẽ diuinã et ſapoꝛẽ celeſtiũ. Itẽ os et la/ bia.iuxta illud pᷣi.Diffuſa ẽ gra ĩ labijs tuii adeo plena erãt gra vt ad qðlibet eiꝰvᷣbum certũ legat᷑ in euãgelio miraculũ ſubſecutũ. Et ad vnã ſalutatõeʒ eiꝰrepleta ẽ gra Elyʒa beth ⁊ Johes in mr̃no vtero.et ad eiꝰ qͥn ſcʒ. Fiat mihi ſᷣm vᷣbuʒ tuũ dei filꝰ de⸗/ cẽdit de celo ⁊c̃. Itẽ aures plene erãt gra q̃ meruerũt audire ̈ba nõ ſolũ angelica ſʒ et ä 2= S 1 „ 2 “ „ D . 2 S S” Niber X dulciſſima vᷣ̈ba xp̃i ihu filij dei. Itẽmanus plene erãt gra qꝛ ↄtrectare meruerũt coꝛpꝰ dñi ihu.Et ſiłr pectꝰ ⁊ vbera q̃ lactauerunt dei filiũ.⁊ ſic de alijs ꝓſequẽdo.gᷓ dignũ eſt vt eiꝰ ſacratiſſimi coꝛꝑis mẽbꝛa ſint plena ĩ ⁊ ei gra.qꝛ vt dicit Hugo de ſctõ vict᷑ Ple/ nitudo glie cõmẽeſurat᷑ plenitudi gre. VUn decimo dei filiꝰdñs ihs honoꝛãdo eã poſu it vndecimã rõnẽ vicʒ vnionis taleʒ. Illud coꝛpꝰqð vnitũ eſt diuie nature in me inqͥt.i. in xpᷣo nõ debuit putrefſieri ſed reſuſcitari ⁊ głificari.iuxta illud pᷣs. Nõ dabis ſctm̃ tuũ vldere coꝛruptõeʒ.Sʒ qm coꝛpꝰ mr̃is ⁊ fi- iij naturalis ẽ vnũ naturali oꝛigine tãq; coꝛ pus de mr̃e exoꝛtũ. ſiẽ iſtud ita ⁊ illud coꝛ/ pus dʒ ⁊ dignũ eſt glificari. Hic Aug. vbi ſupᷣ. Putredo inqͥt ymis hũane ſũt obpꝛo bꝛiũ ↄditiõis:a q̃ obpꝛobꝛio cũ ihs ſit alie- nus marie natura excipit᷑.qm̃ de ea ihs car nẽ ſũpſiſſe pbat᷑.Hec ille. Duodecimo dei pꝛis potẽtia honoꝛãs eã dedit duodecimaʒ rõnẽ.ſ.pᷣmagnificatõis:talẽ.qm̃ inqͥt dignũ fuit vt poſſiz eã fili dei genitricẽ pᷣ cũci cre/⸗ atis magnitficare.tã in filij dei ↄceptõe q; in ꝑtus vᷣginalis pᷣſeruatõne:qᷓ; etiã in oĩs gre pdotatõe atq; glie ſublimatõe.iuxta illð qð ⁊ ipᷣa cecinit. Fecit inquit mibi dñs magꝗ qꝛ potẽs ẽ ⁊c̃. Juſtũ ⁊ dignũ ẽ vt ſpeciali ⁊ hac gr̃a pᷣmagnitſicet᷑ alijs ſctis vt coꝛꝑe ſil ⁊ aĩa aſſumat᷑ in glia. Et ad hꝰ fidei ↄfirmatõeʒ certe etiã reuelatões facte ſctis legunt᷑. Naʒ in reuelatõe ſctẽ Elyʒabeth legit᷑ ſibi ab an gelo foꝛe reuelatũ in viſione ꝙ tã in carne q; ſpũ dña nra eſt in celũ aſſũpta cũ aſtãtiũ mi titudine angeloꝝ:occurrẽte ſibi xpᷣo in glłio ſiſſimo ſplẽdoꝛe poꝛtãte ĩ dextra cruc vexil lũ ⁊ cũ eo ifinita militia angeloꝝ. Sicq; vi dit in ſpũ rapta btã Elyʒabeth btãm vᷣginẽ mariã młto lumie circũfulſaʒ alacriter ſuſci pi ⁊ cũ magᷓ ↄcentu ĩ celos deduci:de ſepul chꝛo reſuſcitatã ⁊c. Itẽ legit᷑ etiã ꝙ dũ biũs Anthoniꝰoꝛdinis minoꝝ viueret adueniẽ/ te q̊ dam feſto ſcti Hieronymi noluit ire ad matutinũ: ſtomachatꝰ õ ipʒʒ ſctem̃ Hierony mũ ꝓ eo ꝙ ipᷣe Hieronymꝰin ſᷣmõe de aſſũ gloe dicit in hec ᷣba. Hoõſtrat᷑ inqͥt ſepul/ chꝛũ btẽ vᷣginis in vallis Joſaphat medio „vbiĩ eiꝰhonoꝛe fabꝛicata ẽ ecclia in q̃ ſepul⸗ ta fuiſſe ab oibo pᷣdicat᷑. Sʒ nũc vacuũ eſſe mauſoleũ cernẽtiby oſtedit· Mec ideirco di⸗ Pars 1 xerim qꝛ miti noſtroꝝ dubitãt vtrũ aſſũpta fuerit ſimł in coꝛꝑe an abierit relicto coꝛue. Quõ aũt vel q̊ tꝑe aut a qͥb pꝑſonis ſctiſſi/ mũ coꝛpꝰeiꝰ inde ablatũ fuerit vel vbi tran acratiſſimi c⸗ t plena I poſitũ vtrũ ve reſurrexerit neſci᷑: quis no/ celo glia:ſicut ⁊ in terra plena fuerũt ſpũſcõo nulli aſtruere velint eã iã reſuſcitatã ⁊ btãm cũ xpᷣo ĩmoꝛtalitate in celeſtibo veſtiri. Hec Hliero. Btũs itaq; Anthoniꝰ dure tulit ꝗ⸗ ſic dubitat Hiero.⁊ nõ affirmat vᷣgis coꝛpa lẽ aſſũptõeʒ.pꝰaliquã ò̊ moꝛulã venit ange lꝰ ad eũ in cellã interrogãdo. Cur antho.ñ vis ire ad matutinuʒ.At ille ſe indignari hierony mũ ob hãc cãʒ pᷣtactã.et idcirco no luiſſe eius officiũ viſitare rñũdit.et pꝰ moꝛa, aliquã ecce btã virgo aſtitit cũ ingẽti lumĩe ⁊ angeloꝛũ comitatu. Statimq; antonius genuflexo rogauit vt eum redderet certũ de coꝛꝑis aſſumptiõe vt ſecure poſſit pᷣdicare. Tũc btã virgo certiſicauit eundẽ cõmitten do ꝙ ſecure id pᷣdicaret. Ilico aũt b. Hiero nymus aſſiſtes appuit dũiꝙ ipᷣe iõ hoc ñ al⸗ ſeruit ĩ ſermõe pᷣdicto qꝛ nõ fuit certificatus ⁊ ꝙ bec ſua dubitatio deo diſponẽte fuit oc caſio vt btã virgo ſe plibo reuelaret ⁊ eos de hoc certificaret.⁊ ſic viſio diſparuit ĩ celũ.et btũs Anthoniꝰ in ↄſolatõe magna remãſit Ad ꝓpoſitũ itaq; redeũdo pie poſſumus meditari ꝙ; cũ oẽs ſcĩ pᷣdicto mõ btãʒ vᷣginẽ collaudaſſẽt ⁊ ſingul rõib dignã q̊ honoꝛe aſſũptõis ꝓclamaſſet.tũc deꝰtrinitas mãda uit oĩbo illud pᷣs. Sumite pſalmum ⁊ date tympanũ pſalteriũ iocũdũ cũ cythara.bug cinate ĩ neomenia tuba in inſigni die ſolẽni tatis.ſ.huiꝰ aſſumptõnis.Sicq; dñs ieſus cũ multitudie angeloꝝ ⁊ ſctõꝝ adueniendo dulciter ĩtonauit. Surge ꝓpera amica mea ſpecioſa mea ⁊ veni. Veni de libano ſpõſa veni coꝛonaberꝭ.Et ſic reſurrexit b.virgo et głioſo coꝛꝑe refulgẽs cũ oĩ gaudio totiꝰ cu⸗ rie celeſtis eſt ĩ celũ introniſata.ſicẽ̃ de hoc la tius patebit ĩ hyſtoꝛia aſſumpvis. Pꝛoĩ de btũs GBerardꝰepᷣs ĩ ſuis omelijs dic᷑.Ho die virginẽ btãʒ celi ſuſceperũt letãdo.arch angeli iubilãdo.pncipatꝰ armoniʒãdo.ptã tes citharizãdo.cherubin ⁊ ſeraphin hym⸗ nizãdo.atq; ad ſuꝑnũ diuie maieſtatis tri/ bunal deducẽdo.Hec ille.O itaq; fideł aĩa ↄſidera q̃nta hodie ſũt celebꝛata ĩ celo gau- dia.O qlis ⁊ q̃nta biiſſime marie hodierna leticia.O q; ineffabilł eius glia.ſtude ⁊ tu o mẽs deuota ĩ hac die tã letabũda vt dei ge/ ſtic cſech ſtpat ig 1nic Pe ſal nonii 4 6 Ouib̃ büſin ſciſca ſbſinua ſmnuho cidio⸗ notun let⸗ Mnts ho ſüingr fngbe Lücarix Tit mgo⸗ Cbltn w Gtadd ius⸗ gauo fnort (Cice⸗ ptibl pt hbelit lie btie ſtci o lane hen⸗ ſv⸗ l ſiſi celi zob ache w 4 . i I z/ 1 ec g nge hoil ni; no n; Wni⸗ nis rüde re len No ſig⸗ ans Noc ode lüet niſit nus n nore nica date bu⸗ lli ſeus endo me hont ot an ocla bri Do b ti ⸗ n⸗ liis, i⸗ o . Articulus nitrici ↄgratulãdo ipi te recoõmẽdaipamq; affectuoſiꝰ inuoca.ipᷣam acclama vt in cele ſti patria tui memoꝛ ipᷣa dignet᷑ interceſſiõe ſua te ſublimare ad ſua illa bona ineffabilia ⁊ MNicipẽ glie facere ꝑ eterna ſecula Amen. P ars ſecũda libꝛi decimi de ſublimatõe pcellenti:głiaq; feliciſſima q̃ eſt honoꝛiſice ĩ troniſata Maria in aſſumptõe Stitit regina a a derxtris tuis ĩ veſtitu deaurato: circũdata varietate.p̃s. xliiij. Quiba ĩ verb ſctũs Dauid ſpũſctõ afflatus btiſſime virgis marie laudẽ ⁊ gliaʒ pᷣmagni ficã ĩ celeſti patria ad quã hodie ẽ aſſumpta inſinuat triplł. Pꝛimo qͥ dẽ inſinuat digniſ/ ſimũ locũ ⁊ thꝛonũ regiũ ad quẽ eſt exaltata cũ dic. Aſtitit regina.i.btiſſima maria a de⸗ xtris tuis.ſ.o xpᷣe fili dei Reuera digniſſimꝰ locꝰ eſt celi empyrei vbi xpᷣs eſt ĩ dextra dei patris ſedẽs vbi ad dextrã filij aſtat btã vir go. Hoc qͥ ꝓpe aſtare a dextris ẽ honoꝛẽ filij ſui ſingularit ⁊ pꝛe alijs creaturis ꝑticipare ſm ꝙ honoꝛ filij aliquo mõ ꝑticipatiue re/ dũdat in ipᷣaʒ inquantũ ẽ mater dei vt vult Tho.iij.ſcripto ſnĩaꝝ.di.xxij.q.iij. Itaq; ſũ ma gloꝛia eſt marie qꝛ cũ xpᷣo eſt in loco celi ſublimiſſimo ⁊ digniſſimo ac amẽiſſimo vt vult Alex.ð hal,in.iij.ꝑte ſui voluminis.HG̊ eſt qdᷣ dicit Dauid. Aſtitit regina a dextris tuis. Scðo ĩſinuat feliciſſimũ głie habi/ tiquo ẽ pᷣdotata cũ ſubdit.in veſtitu deau⸗ rato. Nimiꝝ auꝝ p̃ᷣ alijs metallł eſt pᷣcioſiꝰ ⁊ celice.i.ſolari luciditati ↄfoꝛmiꝰ atq; incoꝛru ptibiliꝰ. Nã ⁊ rubiginẽ nõ pᷣhit ⁊ lepꝛe coꝛ⸗ ruptionẽ in cibo ſumptũ mũdat ⁊ fetoꝛẽ an helitus ĩ oꝛe tẽtũ tollit ⁊ ſedat.vt diẽ dyaſco rides. ⁊ iõ ꝑ aureũ veſtimẽtũ ſignificat᷑ głie btẽ ᷣginis ſũma pᷣ ceteris ſublimitas:lumi/ noſitas ⁊ ad xpᷣi gliaʒ ↄfoꝛmitas qͥ eſt ſol iu/ ſticie.necnõeĩs coꝛruptõis alienietas Ter cio pᷣs:inſinuat ad głiaʒ marie glioſiſſimuzʒ ſanctoꝝ oĩm obſequiũ quo a cũctis eſt ve/⸗ nerata.cũ dicit.circũdata varietate.vicʒ ſan coꝝ et virtutũ celeſtiũ a qͥbo laudat᷑ ⁊ extol li᷑.O quis valet talẽ et tantã dñam gloꝛio/ ſiſſimã ſufficiẽter laudare q̃ in ſublimiſſimo celi ſolio eſt introniſata.ſũma glłia felicitata. ⁊Zab omnibo ſanctoꝝ agminibs collaudata. ac honoꝛiſice magnificata.pfecto teſte Hie ronymo in eius laude deſicitoĩs mẽs ⁊ lin- gua. nec ſufficiũt etiã ſi mille foꝛẽt hoĩm oꝛa Aerũtñ ↄfoꝛmãdo noſipᷣoſ celeſti patrie ac militãti eccłie iſßam laudãdo hũilit᷑ ⁊ deuo⸗ te illðᷣ qðᷣ canit᷑ depꝛomamꝰ.Felix nãq; es ſacra ᷣgo maria ⁊ omni laude digniſſima: qꝛ ex te oꝛtꝰ eſt ſol iuſticie xpᷣs deꝰ noſter.Et vt cũ deuoto oꝛem Bernardo. Ipa volun taria oꝛis mei bñplacita faciat ſibi genitrix dei:dña mundi.regina celi q̃ aſtitit hodie a dextris xpᷣi ĩ veſtitu deaurato circũdata va rietate. Ad cuiꝰ laudẽ ⁊ honoꝛẽ iuxta pꝛe miſſa notabimꝰ in hoc ſermõe tria pᷣcipua myſteria de eius glioſa aſſumptiöe Ema v: digniſſime introniſatõis cm ðꝛ feliciſſime głificationis Terciũ ðꝛ honoꝛatiſſime ſuſceptõis Articulus pꝛimus ꝙ beata vᷣgo maria in aſſũptõe eſt introniſata in thꝛonũ ſublimiſſi mũ triplici glia ⁊ dignitate refulgens. „ Pp ſteriũ digniſſime introniſatöõnis ſeu collocatõis inſinuat᷑ cũ dicit. AÄAlſſtitit regina a dextrꝭ tuis. In qͥ bus v̈bis deſignat᷑ ꝙ thꝛon? glie btĩſſime ginis ad quẽ ẽ aſſũpta ẽ digniſſimꝰ⁊ feliciſſi .„ mus triplici glłia refulgẽs qua pᷣdotataẽ ma ter dei in illa celeſti patria. Pꝛĩo honoꝛabili officioſitate vñ ðꝛ aſtar Scðdo reginali maieſtate vñ ðꝛ regina Tercio diuĩali ꝓpinq tate vñ ðꝛ a dextrꝭ t. Pꝛimo itaq; btã dei genitrix introniſata eſt in digniſſimũ thꝛonũ glie in q̊ refulget ho⸗ noꝛabili officioſitate.Et idcirco ðꝛ ipa aſta re conceptui diuino in dextra ſui filij. Cir ca qð queri poteſt:ad quid vel quare virgo beata dicat᷑ aſtare ad chꝛiſti dexteram in ce leſti patria:cum alij ſancti dicant᷑ in ſcriptu ra nõ aſtare ſed ſimpliciter ſtare. iuxta illud Apoc̃.vij. Vidi turbam magnã ſcʒ ſancto/ rum quam dinumerare nemo poterat ex oĩ bus gentibus ⁊c:ſtãtes ante thꝛonũ ⁊ in cõ ſpectu agni amicti ſtolis albis? palme ĩ ma nib eoꝝ. Item xpᷣus ðꝛ ſedere in dextera dei patris. cũ ſedere ſit honoꝛabiliꝰ qᷓ; ſta⸗ re vel aſtare:btãvᷣgo quare nõ dicit ſedere ĩ dextra dei. Deniqq; legit in eiꝰſiguraz. ijj. Regiij.de Berſabee mre Salomõis ꝙ po ſitu s ẽ thꝛonꝰmatri regis que ſedit ad dexte⸗ ram eius,.& cum ſic figurat᷑ ſedere cum filio in thꝛono quõ dicit᷑ aſtare. Ad pᷣmiſſa re vV 5 * . . NEEerS Liber X ſpõdẽdo ðꝛ ꝙ mr̃i dei ↄgruẽtiſſime attribui tur aſtare in ↄſpectu dei ⁊ in dextra filij pꝛo pter tria. Pꝛimo ꝓpt᷑ officiũ aduocatõöis. Scdðo ꝓpt᷑ bñficiũ auxiliatöis. Tercio ꝓpt᷑ ꝑticipiũ honoꝛis. Pꝛimo ꝓpt officiũ aduocatõis ꝓpt᷑ qð ipᷣa ẽ aſſũpta in celũ vt.ſ.aſtet tãq; aduocata gene ris hũani ꝓ nobᷣ intercedeẽdo iugiter apud filiũ.aſtare em̃ eſt aduocatõis officiũ gerẽtꝭ⸗ 2 Ppinde diẽ Berñ. O hõ ſecuꝝ habes acceſ ſum ad deũ vbi mr̃ ſtat añ filiũ ⁊ filiꝰañ pa/ trẽ.mr oñdit filio pectꝰ⁊ vbera:filiꝰ vᷣo oſtẽ/ dit pꝛi latꝰ? vulnera. nulla g̊ poterit eſſe re⸗ pulſa vbi tot ↄcurrũt amoꝛis inſignia. Hec Berñ. Vñ piʒ ꝙ de? volulit ipam aſſumere ⁊ aſtare ꝓpt᷑ ̊ officiũ.ſ.aduocatiõis vt ꝑ eaʒ mũdꝰmiſcdiaʒ ↄſeq̃tur gramq; ⁊ ſalutẽ.vñ ⁊ Ehꝛyſ.de pꝛogatiua marie dic. Jõ tu mi dei pelecta es ab eterno vt quẽ de p ſuã nõ poſſʒ ſaluare meriſſimã iuſticiã.tu ꝑ tuã ſal uares pietatẽ ⁊ miſcdᷣiaʒ Hec ille.O igit ho mõtio pctõꝛ recurre ad ipam btãm vᷣginem ipi deuire ſtude vt ſaluari qas ⁊c. Scðo ꝓpt᷑ bnᷣficiũ auxiliatõis aſtat qꝛ aſtare adiu/ uãtis ⁊ auxiliãtis ẽ.rvñ Stephan?ꝰ in paſſio ne ſua vidit ihm ſtãtẽ a dextrꝭ dei q̃ſiiuuare patũ. Sic btã vᷣgo aſtare ðꝛ.qꝛ pata ẽ oĩb⸗ in qͥbuſſibet neceſſitatibo ex miſcõia ſubue/ nire. VUñ Ecẽi.xxiiij. In oĩ terra ſteti ⁊ in oĩ pplo.ſ.auxiliũ pᷣſtãdo.⁊ in oĩ gẽte pᷣmatũ ha bui.ſ.ᷣ iõ qꝛ eſt dei vᷣa mr ⁊ oim hoĩm mat ſpũal:pᷣcipue fideliũ.ſubdit.Et oĩm excellẽ/ tiũ⁊ ſublimiũ collavᷣtute calcaui.qꝛ.ſ.demo nũ ſuꝑboꝝcaput ↄtriuit⁊ↄterit ne hoĩbꝰno creglcar iech oprär ſbair. Et ĩ his oĩbo.ſ. pficiẽdis ĩ hereditate dñi moꝛaboꝛ ⁊c. Hiĩc Theophilꝰ? allegat᷑ ĩ li.qͥ ðꝛ ſpeculũ marie O dña inqͥ tſcio qꝛ tu es maxia ꝓtectõ hoĩʒ Quis em̃ o ĩmaculata vᷣgo ſpauit in te ⁊ cõ fuſus eſt.aut qͥs hoĩm pᷣcatꝰẽ clemẽtiã tuã ⁊ derelictꝰẽ. Hec ille.q.d.nullꝰ. Tercio ꝓpt pticipiũ honoꝛis qꝛ aſtare a dexti deiẽ ho⸗ noꝛẽ diuinũ pᷣ alijſcreaturꝭ ꝑticipare m qð honoꝛ filij aliq̃ mõ ꝑticipatiue redundat in ipᷣaʒ mr̃em dei. vt vult Tho.iij. ſcpto ſnĩaꝝ Njxxij.qliij. Pꝛoptea alijs ſcis ſcptura attri bnit ſtare añ tbꝛonũ in ↄſpectu agni Apoc. avij.vt tãq; milites aſtare dicant᷑ in reuerẽtiã ⁊ honoꝛiſ regij magnificẽtiã tã añ thꝛonũ.i. btaãm vᷣginẽ q eſt ibꝛon dei in q ſiẽ in thꝛo⸗ HPars H no reqᷣeuit carnẽ aſſumẽdo ĩ eiꝰ vtero ⁊ no⸗ uẽ mẽſib inhĩtãdo:qᷓ; in ↄſpectu agni.i.xpᷣi quẽ oẽs ſctĩ adoꝛãt Sʒ xpᷣo ſcpᷣtura attribu it ſedere in dextera dei pꝛis Mar.vlt.⁊ cla⸗ ret in ſimbolo aploꝝ.nõ iõ ꝙ xpᷣs ſ̃ᷣm mem bꝛoꝝ cõpoſitõeʒ flexis poplitib in aliq̃ ſede ſederet vt dicẽ Aug.ĩ li.de fide catholica ſᷣm bꝛeuitatẽ ſimboli.OQm̃ xpᷣus pᷣt ꝓ libito ſuo ſic vult ambulare ſedere vel ſtare ꝓut tenet Laudulſus in ſcpto.iiij.di.xlix. Ideʒ putat etiã de ſctĩs pꝰgeneralẽ reſurrectõeʒ ꝙ pũt ambulare ĩ celo:ita ꝙ; Petrꝰſi vult pᷣteẽ iu⸗ xta Paulũ vel aliũ ꝓ libito ſue volũtatᷣ.iu⸗ xta illud Eſa.xl.Currẽt ⁊ nõ laboꝛabũt:am bulabũt ⁊ nõ deficiẽt.qnĩmo ſᷣm eũdẽ Lau dulfum credit᷑ ꝙ xpᷣs ⁊ etiã ſctĩ pꝰiudiciũ ſta bũt potiꝰ q; ſedebũt qꝛ coꝛꝑi inqntũ inſtru/ mẽtũ anĩe magꝭ ↄuenit ſtare ꝓpt pmptitudi nẽ ad oꝑandũ⁊ laudãdũ deũ.Et etiã qꝛ ma gis ↄdecet gliam dei vt ſtent coꝛã altiſſimo rege deo q;ᷓ ſedeãt cũ etiã ad ſedẽdum nullo mõ indigeãt. VUñ ⁊ btũs Stephanꝰ vidit imm ſtantẽa dextris dei Act᷑.vij.Et h̊ expᷣſ ſe vult Aug.in li.de ſimbolo exponẽs illud. Sedet ad dextrã dei pꝛis. VUn nõppth̊ ðꝛ xpᷣs ſedere ĩ dextra dei pꝛis ꝙ nõ ſtaret.ſj ſe dere illud ſignificat iudiciariã ptãtẽ eiꝰ ⁊ de xtra dei pꝛis ſignificat eq̃litatẽ ðᷣi pꝛis q̃ntũ ad xpᷣi diuĩtatẽ vel potioꝛa bona Hlie qntuʒ ad eiꝰhũanitatẽ ſᷣm Alexã.de hal.⁊ ↄcoꝛdi ter doct᷑. Pꝛoptea igit᷑ xpᷣo attribuit᷑ ſedere ad dextrã dei pꝛis:qꝛ eſt eq̃lis pꝛi ſᷣm diua tẽ ⁊ eſt ĩ potioꝛiba bonis glłie fᷣm hũanitatẽ. Bltã aũt vᷣgo qꝛ nõ eſt deꝰ ſʒ pure hõ.⁊ iõ ũ põt ſibi attribui ſedere ad dextrã dei patris SDʒ qm̃ ipᷣa p oĩbo creat pꝰxpᷣm in tãtũ ho noꝛẽ eſt ſublimata vt ab oĩb angelis ⁊ ſctis ac mũdi hꝰhoĩbo ſit adoꝛãda adoꝛatõe iber dulie tãq; mr dei. Jõ ſibi attribuit᷑ aſtare.ſ. ad dextrã vel etiã ſedere ad dextrã nõ patrꝭ ſʒ xpᷣi hoĩs qꝛ hʒ honoꝛe ſũmo ctare iuxta fi/ liũ taq; mr̃ ⁊ ſpõſa dei ac regina mũdi. Per hec ptʒ ſolutio ad obiecta ⁊ de ſeſſione Ber ſabee:qꝛ figuratũ licqʒ in aliqͥbo nõ tñ in oĩb⸗ ogtet ↄuenire vel eqͥ ꝑari figure.⁊ ſic ptʒ.⸗ Ecũdo introniſata ẽ ma- Ca.II. ſ rnia ĩ thꝛonũ refulgẽtẽ reginali maie/ ſtate. Vñ aſtitit regia. VUbi nota ꝙꝓ merito btã maria aſtat ĩ thꝛonoreginali qꝛ ipᷣa ẽ ⁊ ðꝛ ab ecclia regina triplłi. Peꝛimo regina mũdi⸗ ſubija no⸗ tbn c⸗ nen ſete An oſo lehe putat W Nelu⸗ ütam u ciͤſe nln⸗ tiudl gma lino⸗ nulo⸗ Npidit baß ilud, dthoͤ ahſe bade önti tiͤnng Noli lelet diufe niue ü̃ vans üho⸗ 1ctis eiee in . lan guſͤ ,P B oiby e* IL ni g 6 Articulus Dcdo regina celi. Tercio regina miſcðie dei. Pꝛĩo inquã regina mũdi.vñ in officio Am bꝛaſiano canit᷑. Regina mũdi ⁊ dña vᷣ. ma. pPꝑetua intercede ꝓ nr̃a pace ⁊ ſalute que ge nuiſti xpᷣm dñm ſaluatoꝛẽ oĩm. Hoc aũt ðꝛ iõ.qꝛ Maria ẽ dña mũdi ⁊ oĩm creaturarũ ſiẽ ⁊ deꝰðꝛ dñs mũdi. ⁊ h̊ ipᷣo iure mr̃nitatꝭ ⁊ ſpõſalitat dei.qꝛ ꝑentes nõ licʒ repelli ab hereditate.xix.q.vlt.S.fi. Pꝛoptea oĩa ſũt marie reginali maieſtati ſubiecta ⁊ obedire ſibi tenent. Si em̃ xpᷣus deꝰ erat ſubditꝰilli Qu.ij.ſane oĩa alia ſunt eoipo eiꝰptãti ſubie cta ⁊c̃. Scðdðᷣo ðꝛ regina celi.i:celeſtiũ ſpiri tuũ ⁊ angeloꝝ. Vñ cecinerũt angeli di. Re gina celi letare alla.qꝛ quẽ meruiſti poꝛ. ⁊c qꝛ oĩa celeſtia ſubiecta ſũt marie ptãti Ecci. xxiiij. In hierm ptãs mea.Hinc Fulbertꝰ epᷣs carnotẽſ dicit. Maria mr̃na dignitate facta eſt.ſ.regina ⁊ erga ſuꝑos⁊ erga inferoſ imꝑioſa: vbiq; pꝛima: vbiq; magnifica cui certe ꝓpꝛiũ eſt ⁊ angelos ſctõs in miſteriuʒ mittere ⁊ ad bñplacitũ ſuũ oĩm pacta cẽſere Tercio ðꝛ regina miſcðie dei. Juxta illud qð canit᷑. Salue regina mi.vi.d ul. ⁊c. Ded h q̃ſtio occurrit: q̃re mr̃ dei ðꝛ potiꝰ regina qᷓ; imꝑatrix:cũ imꝑatriqò nomẽ ſit dignioꝛiſ ſolẽnitat q; nomẽ regĩe:⁊ qꝛ btẽ marie ĩꝑio ſubijciunt᷑ oĩa. Juxta illud Geñ.xij. Ad tui oꝛis imꝑiuʒ cunctꝰobediet ppłs. Ad h rñ/ det᷑ ꝙ licʒ plures ſint ad id rones a ſctis tra qe.vt patuit li.vj.ꝑte.ij.art᷑ ij.Cñ ad h̊ po nit᷑ rõ pᷣcipua.qꝛ imꝑatrix eſt nomẽ timoꝛis atq; rigoꝛis.ſʒ regina plꝰẽ nomẽ pietatꝭ ⁊ eqͥ tatis.iuxta illud Pꝛouer.xx. MDiſcðia ⁊ ve/ ritas cuſtodit regẽ ⁊ roboꝛat᷑ clemẽtia thꝛo/ nus eiꝰ. Vñ ſic ⁊ xpᷣs in tota ſacra ſcptura nõ reꝑit᷑ aut foꝛte vix.vt noĩet᷑ imꝑatoꝛ expᷣſ ſe.ſʒ noĩat᷑ rex ꝑſepe.Et ipᷣo teſte ad Pylatũ Tu dicis qʒ rex ſuʒ ego Joh̊.xix.atq; ĩ alijs ſcpturꝭ mltidᷣ. Ita ſctã maria ppt pietatꝭ ſue dnium regina ðꝛ potiꝰ qᷓ; inꝑatrix.vt noĩet potiꝰa dignitate pietatꝭ qᷓ; timoꝛo ſitat. De cuiꝰpietate diẽ Berñ. Quid inqͥt hũana fra Qlitas ad mariã trepidat accedere q̃ tota ẽ pia et ſuauis.reuolue totiꝰeuãgelij byſtoꝛiã et ſi qͥd in ea auſteꝝ reꝑies ſuſpectã de cete⸗ ro tene ſnĩiam. Hec ille. Itẽ ſcðᷣa n q̃re mr dei ponꝰðꝛ regina miſcðie q; iuſticie vel ſapie.et ſic de alijs.rũdet᷑ ꝙ plibo rõnibo ob miſſis, potiſſime iõ vt ſignificet᷑ nob qꝛ ꝑ ꝭᷣ ı● ſolũ ipᷣa ẽ regina ↄſtituta oĩm ppetatũ diui naꝝ.i.ſapie iuſticie glie charitatꝭ.⁊ ſic ð alijſ eo ꝙ teſte pᷣs. Miatõnes dñi ſuꝑ oĩa oꝑa eiꝰ. Regnũ ̊ miſcdie ðᷣiĩ maria denoĩat po tẽtiã ſuꝑ oĩa oꝑa dei:. Hec ꝓphauerat Eſa. xvj.ca.di. Pꝛeꝑa bit᷑ ĩ miſcdia ſoliũ eiꝰ.ſ.dei Hoc eſt: Maria in q̃ deꝰtãq; in ſolio qͥ euit O igit᷑ hõ accipe documẽtũ ꝙ ſi grauaris a iuſticia vel ſapĩia dei aut vñcũq; ad ipaʒ ma trem miſcdie et reginã recurre et appella ad thꝛonũ gre et miſcdie marie. Ad qð hoꝛtat᷑ apls Hebꝛeo.iiij.di.Adeamꝰcũ fiducia ad thꝛonũ gr̃e vt miſciaʒ ↄſeq̃mur ĩ tᷣe opoꝛ tuno. In hꝰfigurã Heſter.v.cũ Aſſuerꝰrex mãdaſſet occidere ꝓplm iudeoꝝ Heſter re/ gina ſupplicatura ꝓ ppli ſalute ad eũ acceſſit Cui rex ait:pete qð vis etiã ſi dimidiũ regni mei petierꝭ ipetrabis. Nimirũ iſta heſter ſi gurat btãʒ mariã cui dimidiũ ſui regni deꝰ rex ↄdiuiſit.qꝛ cũ in ðᷣo ſint hec duo iuſticia et miſcdᷣia.iuxta illð pᷣs.Duo hec audiui:qꝛ ptãs tibi ẽ et miſcdia:qꝛ tu reddis vnicuiq; ⁊c̃. Juſticiã de ſbirermult miſco marie tribuit ⁊c. 9 t nũ glioſiſſimũ diuĩalis ꝓpinqͥ tatis dignitate refulgẽtẽ:iõ ðꝛ. Aſtitit re/ gi.a de. tu.ſcʒ o de?ꝰ xpᷣe.Eſt & ipᷣa btã maria ꝓpinqͥ ſſima ðᷣo ĩ thꝛono glie celeſtꝭ ſuꝑ oẽs angelos et btõs. Sʒ circa hrei intelligetiã nota q̃ttuoꝛ pũcta pᷣcipunua. Pꝛimũ punctũ ꝙ aliq ẽ opinio dicẽtiũ ꝙ btã maria ẽ ſuꝑ oẽs angelos et btõs ac ſuꝑ oꝛdinẽ oĩm crea turaꝝ in qrta hierarchia ſoli btẽ marie ꝓpa q̃ nõ ſolũ dignitate ſʒ etiã loco ſit infra diui nã hierarchiã vbi xps eſt in dei dextra tãq; mediatrix int᷑ deũ et creaturas ſiẽ ẽ collũ int caput et mẽbꝛa.iuxta illud Cañ.vij.Colluʒ tuũ ſiẽ turrꝭ eburnea Scðm punctũ ali oꝛũ ẽ opinio dicẽtiũ ꝙ btã maria ſit ſuꝑ oẽs angelicas et hũ anas creaturas ĩ ꝓpo thꝛo/ no qͥ dẽ ꝓxio thꝛono xpᷣi ad eiꝰdexterã iuxta diſpoſito ĩ digniſſimo loco celi empyrei.cui figura ↄcoꝛ.iij. Reg:ij.vbi hꝛ ꝙ rex Salo⸗ mon ſurrexit ĩ occurſuʒ mr̃is adueniẽtis et adoꝛauit eã.ſ.debita reuerẽtia veneratõis ⁊ ſedit rex ſuꝑ thꝛouũ ꝓpꝛiũ.Poſitꝰq̊ʒ eſt alis thꝛonus mri regis ad dexterã ipᷣius regis ⁊ ibi ſedit mater ſcʒ regis. ſic et de maria pu/ tant plimi in celeſti gloꝛia. Tercium pun- clum ꝙ alioꝛum eſt adhuc opinio dicentiũ Ercio btã maria ẽ ĩtroniſata ĩ thꝛo — Liber X ꝗꝙ¶ btã maria in eodẽ thꝛono glioſiſſimo cuʒ dño ihu eſt ad dexterã. Et hec accipit᷑ ex vᷣͤ⸗/ bis Aug.dicẽtis in ßmõe.Tibi inqͥt dña dði gne thꝛonꝰ regis glie debet᷑. Te ipe rex glie vt mr̃em verã ⁊ decoꝛã ſponſaʒ pᷣ oĩb dili/ gens amoꝛis amplexu aſſociauit ſibi.Gau/ de igit᷑ ⁊ letare ſine fine. Hec ille.Ex q̃ auto/ ritate arguit᷑ im Alber.ſuꝑ miſſus ẽ. Pꝛi⸗ mo ſi ſibi debet thꝛonꝰ regis glie. ů̊ idẽ thꝛo nus ſuꝰ⁊ xpᷣi regis. Scðo ꝙ ſi mr̃ ⁊ ſpõſa & iuxta regẽ. Tercio ſi p oĩbo dilexit ⁊ ſibi ſociauit. ſecũ glificatã hꝛe voluit. Et ad id ↄſirmãdũ facit talis rõ ſm Antho.ſfloꝛẽtiñ. in.iiij.ꝑte ſũme.qꝛ oẽs ſcti dũt aſſociari ſin⸗ guloꝝ oꝛdinũ angelis.ita ꝙ nullꝰeoꝝ ſolita rius reꝑiat᷑ſjj vnꝰſctũs cũ vno angelo in ů/ cũq; oꝛdinũ:iuxta illud Deut.xxxij.Coõſtitu it terminos pploꝝ iuxta numeꝝ filioꝝ dei. i. angeloꝝ.Sʒ qꝛ xpᷣs deꝰ ⁊ hõ ſuꝑ om̃s exal tatꝰnõ decʒ vt ſit ſolꝰ:ſʒ ſit mr ſua ſecũ iuxta eũ in glificatõe q̃ fuit ſibi in adiutoꝛiũ in re/ deẽptione ⁊ eſt ſecũ in aduocatõe ſm Berũ. ꝓ genere hũano. Quartũ punctũ ꝙ licʒ h nobis nõ ſit certũ vtrũ vicʒ maria ſit in eo/ dẽthꝛono cuz xpo vel in alio ꝓpꝛio ſibi ſoli. Talia em̃ cogſcemꝰ ad plenũ in pꝛia cũ ve/ nerimꝰ:tñ h certitudinaliter credit ecclia ꝙ btã Maria eſt exaltata in glłia ſuꝑ oẽs cho ros angeloꝝ ⁊ oꝛdines creaturaꝝ puraꝝvt canit᷑ in officio. Itẽ dubiũ ſubſchiũ licqʒ ſcri ptum habeat᷑ inter ſmões de tꝑe:tñ ⁊ h de⸗ ſcripſi vt ſit in pmptu cui placuerit. Vñ adhuc occurrit dubiũ qꝛ cũ celũ ſit magni⸗ tudinis ĩmẽſe dubitari põt verſus ſcʒ quaʒ ptem an ad oꝛietẽ vel occidentẽ meridiẽ vel ſeptẽtrionẽ ſit thꝛonꝰxpᷣi ⁊ mr̃is eiꝰatq; mã/ ſio ciuitatis curie celeſtis. Ad h̊ rũdendo nota pᷣmo ꝙ qͥdã opinati ſunt h̊ foꝛe ad oꝛi entẽ ex eo ꝙ di. pᷣs. Pſallite dño qͥ aſcẽdit ſu per celos celoꝝ ad oꝛiẽtẽ ⁊ ex eo apꝛobãt qꝛ videmꝰꝙ eccłie ⁊ altaria ↄſtrui habẽt vᷣſus oꝛientẽ reſpiciẽdo:vt oꝛõnes ⁊ miſſe in eccle ſia fieri habeãt verſovultu ad oꝛientẽ. Sed iſta ſoluunt᷑ taliter. qꝛ ſᷣm ly.dictũ illud ps. ſic exponit᷑.Qui aſcẽdit ſuꝑ celũ celi.i.ad ex tremitatẽ celi empyrei qð eſt celũ celi:qꝛ ex⸗ K uꝑ celosa.d oꝛientẽ h̊ ðꝛ qꝛ xpᷣs aſcen it de monte oliueti Act᷑.j. Qui mons eſt ĩ o oꝛiẽtali ꝑte iuxta hierlm in q̃ oꝑatum eſt my ſteriũ redẽptionis. Hec lyra.Et ſic nõ ↄclu dit᷑ dicta opinio foꝛe vera. Ad illã pbatõeʒ Pars IH . dicit ꝙ xp̃ani ſolẽt adoꝛare vᷣſus oꝛientẽ nõ iõ qꝛ xpᷣs ſit in ꝑte oꝛietali celi. Sʒ ꝓpt᷑ alias rõnes q̃s etiã notat Rich.ſuꝑ.iij.diiix.q.ij. arci.vlt᷑.ↄcoꝛ. Rayneriꝰĩ ſuma.qꝝ Pꝛima eſt ꝓpt᷑ ꝑadiſuʒ in oꝛiẽte cõſtitutũ Geñ.iſe q̃ſi ꝑ oꝛõnes q̃ramꝰad ꝑadiſuʒ redire. Scða ꝓpt᷑ ipᷣm xpᷣm iã oꝛtũ in mũdo tãqᷓ; lumẽ qͥ il lumiat oẽm ho. ve.in hũc mũ.Joh̊.j. Qui etiã oꝛiẽs noĩat᷑ Zach.vj.q̃ſi ſignifſicemꝰqꝛ ꝑ xpᷣm ĩ oꝛõne illũinari q̃rimꝰ Alijaũt opina ti ſũt ꝙ celeſtis curia ⁊ thꝛonꝰ xp̃i ſit ad occi dentẽ.iuxta illud pᷣs. Qui aſcẽdit ſu occa⸗ ſuʒ dñs nomẽ illi. Sʒ hec etiã ſoluit᷑:qꝛ ᷣm lyrã exq̊ͥ iudei adoꝛabãt ad occidentẽ.qð qͥ dẽ voluit tũc deꝰ: vt excluderet idolatriã eo ꝙ oẽs gẽtes idolatre ĩ reuerẽtiã ſolis oꝛabãt ad oꝛiẽtẽ.vt ptʒ Eʒech.viij. Et etiã vt figu/ raret futuꝝ occaſuʒ xpᷣi ꝑ moꝛtẽ eiꝰnoſtrãq; redẽptõʒ. Pꝛoprea ⁊ ſctãſctõꝝ in tabnaculo vᷣſus occidẽtẽ erat.vt ptʒ Exo.xxvj. Per h̊ ꝙ ſcribit᷑ xpʒ aſcẽdiſſe ſuꝑ occaſuʒ:intelligit aſcẽdiſſe ſuꝑ locũ adoꝛatõis hũane.ſ.ad lo/ cũ adoꝛatõis angelice qͥ locꝰ eſt ĩ celo empy reo vbi angeli adoꝛant xpᷣm ⁊c̃. Tercia gᷣ opinio ẽ Frãciſ.maro.qꝙ thꝛonꝰ xpᷣi ac ma⸗ rie necnõ mãſio ſuꝑne ciuitat ſit ad aqlonẽ Et ꝓbat pmo ꝑ illud pᷣſ. Dagnꝰ dñs ⁊ lau dabilis ni.in ciui.dei nr̃i in mõ.ſctõ eiꝰ fun. exul.vni.ter,.mõs ſyon lat᷑. aqͥ. ciui.re.mag. qð videt᷑ oĩno ſonare ꝓpoſitũ. Scðo ꝑ il/ lud Eſa.xiiij.vbi introducit᷑ lucifer q̃ſi ꝓpꝛia gqutoꝛitate ⁊ vᷣtute h ãc ciuitatẽ ſuꝑnã vołẽs poſſidere di. In celũ aſcẽdã:ſedebo ĩ mõte teſtamẽti ĩ lateribo aqͥlonis qð nõ dixiſſʒ ni ſi illa ciuitas ibi foꝛet. Tercio id oñdit rõ/ ne tali.qꝛ phi ponũt ꝙ motꝰ celi eſt effectus adeq̃tꝰᷣtute motri intelligẽtie vt ĩ eo agat ſm totũvᷣtu ſue conatũ ⁊ fides ñ ↄtradicit Vñ vt eq̃lit᷑ agat ĩ ꝑtes eq̃ diſtãtes opoꝛtet vt intelligẽtia.i.angelꝰdetermĩet ſibi locũ in medio ad mouẽdũ ĩde totũ ce.alioqͥn age ret intẽſiꝰin ꝓpinq̃ q; remota. Sʒ ſtella ma/ ris q̃ ẽ polꝰ ſeptẽtrionał ẽ in medio celi ſᷣm emiſperiũ nr̃e terre hĩtabilis.̊ videt᷑ꝙ an/⸗ gelꝰſibi determiauit hũc locũ mediũ vt ĩele moueat alias ſtellas⁊ totũ celũ Et ꝑ ↄñs cũ ciues nõ amẽt pꝛie lõginqͥtatẽ vł diſtãtiã.vi det᷑ ꝙ detmiĩauit ſibi locũ ꝓpinquũ ſue ciui⸗ tat magne. Hec Frãciſ.maro. Reuertẽdo ad ꝓpoſitũ ptʒ btãm mariã foꝛe introniſatã ĩ glioſiſſimo ſolio. vbi regt cũ ſillo ⁊c, „⸗ 1 faut brone .W llcitq hum 4 Ta ſelne 3 fica ui gun dl wA ſacelo ſter⸗ ſteſ ſhcope rlonaſ Ckännar loseſtt üͤſl⸗ bliere Coſoe ſcian laabe denurg Cdi deer göl lerde nop ſon cqpi⸗ * ſm nnl fon neon An pott (gllet . ſtne Pſen⸗ fno⸗ opina occh oec, fn müc⸗ ubit tfign⸗ dſrig ngauo⸗ dbs . 9 clhttt ſadlo⸗ eno⸗ ercus cmna⸗ lone 31u Pfun. ,mage dool/ as jmoe vſi citro⸗ feans ogget tgiet otet ociin googe lama⸗ lifmn Gan/ t ſio tiin cun in uui ſipu . Articulꝰſcðs ꝙ btã mania in glie celeſtis chꝛono ſuꝑ oẽʒ creataʒ triplr aſtat felicitata. Ecũdũ miſteriũ ſdicit᷑ feliciſſime głificatõis marie Nqʒõò notat᷑ in themate cũ ðꝛ. In ve ſtitu deaurato ⁊c̃. Quibo ex vᷣbis elicit᷑ ꝙ btã maria in celo ſuꝑ oẽs angelicas ⁊ humanas creaturas eſt pᷣfelicitata ⁊ gloꝛi ficata tripliciter. * * ₰ Pꝛimo in coꝛpis pᷣeminẽti glioſitate. S6Gÿ ĩ bitudis ↄdelectabili iocũditate Tercio in vlis glie totali plenitudie. Pꝛimo qͥdẽ ĩ coꝛꝑis pᷣeminẽti glioſitate: qꝛ ðꝛ aſtat regina in veſtitu deaura.i. in coꝛꝑe glificato. Hã coꝛpꝰẽ tãq; veſtimẽtũ aĩe cuiꝰ glia tãq; auꝝ oĩa metalla pᷣcellit oĩm alioꝛũ gliam ꝑꝰ xpᷣʒʒ.Hec fſigurauit Johes Apoẽ̃. xij.di. Signũ magnuʒ apparuit in celo ⁊c̃. Pꝛofecto h̊ fuit magnũ.i.magne glie ſignũ in celo ꝙ vicʒ vna puella ſuꝑ oẽm creaturã ſit pᷣexaltata qꝛ inqͥt:mulier.i.maria amicta ſole.i.coꝛꝑe lumĩoſo ꝑ glłiaʒ ↄſũmato.qꝛ te/ ſte ſaluatoꝛe Dath.xiij. Fulgebũt iuſti ſcʒ in coꝛꝑe glioſo:ſicut ſol in regno pꝛis eoꝛuʒ ⁊ luna ſub pedibꝛ eius,. in q̊ ſignificat᷑ ꝙ ipᷣa btã maria ſuꝑ oẽs poſt xpᷣm angelos ⁊ bea/ tos eſt tã pᷣeminẽter głioſa ⁊ aĩa ⁊ coꝛꝑe q̃n tũ ſol pᷣ ceteris luminaribo ⁊ ſtellis incõꝑa/ biliter eſt pꝛadioſa. X aũt maria ſit coꝛꝑe glioſo aſſumpta patuit ſupᷣ ꝑte.. Scðo pᷣ felcitata eſt maria ſuꝑ oẽs in btitudis ↄde/ lectabili iocunditate. Vñn ſubdit᷑:in veſtitu deaurato circũdata: qꝛ oẽs bũ ⁊ angeli cir/ cũdãt iocũdãtes btãm mariã in celeſti pꝛia: delectãtes in eiꝰglłia ⁊ biiiudie. Sʒ dicereſ quõ hoc.rñdet᷑ ꝙ btã maria pᷣcipue triplici ter delectat totã celeſtẽ patriã ſua głia. Pꝛi mo ꝑ radiũ illuſtratiuũ: qꝛ ſicut ſol illuſtrat ſuo radio replẽdo totũ oꝛbẽ a q̊ oĩa ſydera capiũt lumẽt ait Plato ĩ thimeo. Sic glo ria marie totã celeſtẽ patriã illuſtrat ⁊ deco/ rat. Vñ Augꝰ.in q̃dã ſermõe de natiuitate Sginis ait. Ipᷣm celũ qð penetraſti o maria necnõ q̃ in eo ſunt ↄtenta:noua ⁊ ineffabili glia decoꝛaſti:poꝛcq; eiꝰ gliam vltraq; dici põt tua pᷣſentia magnificaſti.noua illic ac pᷣ cellẽti dignitate irradias ĩmenſaq; luce ꝑlu/ ſtras, Hec üle. Scõdo delectat ꝑ aſpectuʒ Ppſentie ⁊ alloquiũ dulciſſimũ. Vn Berñ.ĩ fſmõe de aſſũptõe aiti: Si xuuli necdũ nati . Johis aĩa liq̃facta ẽ:vt maria locuta ẽ:q̃ nã fuit illa exultatio ciuiũ celeſtiũ cũ ⁊ eꝰ vocẽ audire ⁊ faciem videre eiuſq; pñtia btã frui meruerũt in celo. Hec ille. Tercio ꝑ odoꝛẽ ſuauiſſimũ.vñ de ea canit eccłia. VUidi ſpe⸗ cioſam ſicut colũbã aſcẽdentẽ de ſup riuos aq̃ꝝ.i:angeloꝝ ⁊ btõꝝ oꝛdines.ſeqͥ᷑:cuiꝰin- extimabilis odoꝛ erat nimis in veſtimẽtꝭ.i. in coꝛꝑe glłificato:qꝛ fᷣm doctoꝛeſ coꝛꝑa glo rioſa erũt fragrãtia odoꝛibo ſuauiſſimis Ju xta illud Apoc.v. Habẽtes phialas plenaſ odoꝛamẽtoꝝ.g młto magis coꝛpꝰ głioſum marie in cuiꝰ odoꝛe ſancti exultãtes di. illud Cañ.j. In odoꝛẽvngentoꝝ tuoꝝ currimꝰ.ſ. o marla,:iõ adoleſcẽtule.i.anie btẽ:dilexerũt te nimis. Hinc Ecci.xxiiij.ipᷣa ait. In plate is.ſ.ſuꝑne hierlm ſicut cxnamomũ ⁊ balſa⸗ mũ aromatiſans odoꝛẽ dedi q̃ſi mirrha ele cta ⁊c. Tercio pᷣfelicitata ẽ maria in pleni⸗ tudine oĩs glłie vniuerſalr:vt qͥcqͥd ceten pᷣ ſtatũ eſt ꝑ ꝑtes ipſi ſoli plene ẽ datũ ſm Hie ro. VUñ Ecci.xxiiij * lenitudie ſctõꝝ de/ tentio mea. Suꝑ qb⸗ gce vᷣbis Berñ., diẽ ſic. Merito inqͥt ĩ plenitudĩe ſctõꝝ eiꝰ.ſ.ma rie detẽtio erat cui nec puritas angeloꝝ nec fides defuit pꝛiarchaꝝ:nec ſpes ꝓphaꝝ:nec aploꝝ ʒelꝰ:nec ↄſtãtia martyꝝ:nec ſobꝛietat confeſſoꝝ.nec caſtitas ᷣginũ:nec fecũditas defuit iugatoꝝ.Hec ille,. Sʒ q̃ſtiones ⁊ dubia circa h̊ occurrũt eo ꝙ aliqͥ ſciĩ gliſica ti ſũt tribo aureolis ſil: quõ btã ꝓᷣgo habeat pᷣcelletẽ plẽitudinẽ taliũ Eſt ̊ h̊ pma q̃ſtio Vtrũ biã vᷣgo habeat aureolã pᷣdicatõis pᷣ cellẽtẽ oĩm aureolas alioꝝ pᷣdicatoꝝ. Se/ cũda q̃ſtio virũ beata ᷣgo habeat aureolaʒ martyrij pᷣcellẽtẽ oĩm aureolas martyrum. Tercia q̃ſtio vtrũ btã ggo habeat aureo⸗ lã vᷣginitatᷣ pᷣcellẽtẽ oĩm aureolas vᷣginũ. Ad pmũ de aureola pᷣdicatõis videt᷑ ĩ cõ trariũ q; ipſa nõ habeat eã aut ſaltẽ inferio⸗ rẽ habeat ceterꝭ pᷣdicatoꝛibo ꝓbat᷑. Nã defi ciẽte cã deficit effectꝰ.ex.ij. phicoꝝ. Btã ãt vᷣgo nõ habuit ſtaiũ pᷣdicatoꝝ vel doctoꝛũ nec exercuit ipſa aciũ pᷣdicatõis aut docẽdi ſic alij młti exercuerũt. Aureola vᷣo ðbet᷑ ex ercitio actꝰ.vt volũt doct᷑.ſuꝑ.iiij.diſt.xlix.&̊ ipſa nõ habuit aureolꝗ pᷣdicatoꝝ:nec videi quõ pᷣcellẽtẽ alijs habeat aureolã hãc. In oppoſitũ eſt:qꝛ Dam̃.dicit ꝙ hec beatoꝛum o btiſſima a nullo illuſtriũ vincit᷑.qð ſieret ſi ipa aureolã pᷣcellẽtioꝛẽ nõ haberet:· Rñdet g̊ſm Alber.ſuꝑ miſſus ẽ. ca.cvijq beata vgo hʒ vtiq; pᷣdicatõis aureolã pᷣeminẽtem alijs oĩbo pᷣdicatoꝛibo triplici růõne Pꝛimo qꝛ plꝰ eſt pdicare facto q; bo. Sʒ alij pᷣdi/ cauerũt vᷣbo. btã aũt vᷣgo pᷣdicabat pᷣncipa liter facto. Et ſi ð: ꝙ alij pᷣdicabant facto h̊ fuit ꝑ accidẽs,. accidit eĩ facto alioꝝ ꝙ ſit ſi⸗ gnũ vel exemplũ.ſji btã virgo ꝑ ſe facqꝭ vte⸗ bat᷑ ꝓ ᷣbis in ſua pᷣdicatõe ſicut patz in de⸗ ſpõſatõe in puriticatõe ⁊ ſacroꝝ ſuſceptõe:⁊ ↄſilijs q bus vtebat᷑ nõ ad ſui ꝑfectionẽ:ſed ad nr̃am inſtructõeʒ ⁊ vtilitatt. Scdo qꝛ ſpᷣa ſũmos pᷣdicatoꝛes ⁊ doctoꝛes totiꝰfidei catholice.i.apłos ⁊ euangeliſtas docebat. ba bec ↄferens in coꝛdeſuo. Vbi dicunt ſciĩ ꝙ iõ oonſeruabat bec vt ea oppoꝛtunis tpibus ad ſcribendũ euãgeliſtis reuelaret. Et Sap̃.ca.viij.ðꝛ de ſapia.ꝙ ẽ doctrix di ſcipline dei.Ea aũt q̃ dicunt᷑ de ſapia ſpeci aliter intelligunt de btã vᷣ̈gine. g ipa eſt do⸗/ ctrix.⁊ reuera doctrix ⁊ magr̃a fuit aploꝝ qͥ in arduis ipᷣaʒ ↄſulebãt ⁊ qrebãt: vtpote ſu per oẽs.ſſ.plenã. Tercio ipᷣa oẽs pᷣdicato/ res poſt xpᷣm excedit:qꝛ alij oẽs pᷣdicabãt et docebãt ꝑ verbũ creatũ. Btã aüt vᷣgo pᷣdi⸗ cauit ꝑ vᷣbũ increatũ.i.xpᷣm dei verbũ ⁊ dei filiũ quẽ carne induit ad pᷣdicandũ mũdo: )̊ ſicut pᷣdicauit excellentiꝰ: ita ⁊ excellẽtiſſi/ ſpũᷣalẽ ꝓ martyrio cũ eiꝰgiaʒ gladiꝰ doloꝛis ꝑtrãſiuit in xpᷣi paſſione.g̊ videt᷑ ꝙ eiꝰ aureo erũt ſpũalẽ ſil ⁊ coꝛꝑalẽ doloꝛẽ. Ad h̊ rũide Harie fuit multo tur eꝙ ille ſpũalis doloꝛ E. acerbioꝛ qᷓ; oim alioꝝ martyꝝ doloꝛ. Ande onge eã pl? martyrẽ cenſemꝰ in q̃ paſſiõis ſenſuʒ cõpaſ/ ſionis ſuꝑauit affectus.Hec ille.Ergo ha⸗ bet aureolã etiã martyrij excellẽtioꝛem: vt a nullo vinci valeat illuſtriũ Et de H̊ latiſſime patuit li.iij.ꝑte.ij.arti.iij.iõ ̊ bꝛeuit ꝑtrãſeo Ad terciũ q̃ſitũ de aureola vᷣginitad obij⸗ cit᷑:qꝛ dicẽte aplo. Nõ coꝛonabit᷑ niſi qͥ legi Berñ. ſup miſſus elt dicit. Ene certauerit. Sʒ btã vᷣgo nullũ certamẽ ginũ:nec aliquã difficultatẽ ↄtinentie ha/ o buit:qꝛ nullã pugnã in carne habuit vnq;. Vñ ⁊ phs in ethicis dic.ꝙ ↄtinẽs eſt qͥ pa ni:⁊ nõ deducit᷑ inſenſibilis qͥ nec patit᷑ nec mã aureolã hʒ.Et ſic piʒ rñũſio ad obiecta. Add ſcõᷣm queſitũ de aureola martyrij pot argui in cõtrariũ:qꝛ btã vᷣgo habuit doloꝛẽ deducit᷑. Cũ ̊ btã ᷣgo nõ patiebat᷑ a came Aureola aũt vᷣginitat debet᷑ pugne ⁊ victoꝰ rie. nõ videt᷑ quõ eiꝰ vᷣginitatꝭ aureola pᷣcel cellat oĩim ᷣginũ aureolã. Ad h̊ &̊ rũdetur fim Tho.ſuꝑ.iiij.di.xlix.ac ↄcoꝛditer Rios doctoꝛes ꝙ btã vᷣgo hʒ ꝓ pᷣmiovginitatꝰ au reolã pᷣcellẽtiſſimã:⁊ licʒ ñ habuerit pugnã ꝑ tẽtationẽ q̃ eſt a carne habuit iñ ꝑ tẽtatio/ nẽ q̃ eſt ab hoſte qͥ nec ipᷣm xpᷣm reueritꝰfu⸗ it tẽtare. Vñ ſicut victoꝛia btẽ virginis fuit glioſiſſima qm̃ fomes ſic in ipᷣa fuit ſopita ⁊ extincta vt nũqᷓ; aliquẽ effectũ vel iitamẽ tũ hẽet:nec ipᷣa peccare etiã venialiter poſſʒ Ita ei? victoꝛie coꝛona eſt glioſiſſima ſuper oĩm vᷣginũ coꝛonas. Ampliꝰ ipᷣa btã vᷣgo fuit ⁊ eſt ꝓgo virginũ ꝑ excellentiã: ̊ qcq d debet alijs vᷣginibo debek ei excellentiꝰ De niq; btã vᷣgo eſt regina ᷣginũ⁊ h̊ ſibi ſoli cõ uenit.ipᷣa em̃ ſola a maledicto legis vᷣginita tẽ ſeruauit ⁊ eã liberã ⁊ glioſam reddidit:ſic oẽs alie ꝓᷣgines ꝑ eã głilicate ſunt: ⁊ ꝑ ↄnñs ipᷣa eſt effecta reginavᷣginũ:alie tmmõ anci le ⁊ pediſſeque.iõ pᷣs.Adducent᷑ regi virgi nes poſt eã ⁊c̃. Sʒ qꝛ impꝛopoꝛtionabiliter maioꝛ eſt coꝛona regine q; ancille.ů̊ btẽ vir⸗ ginis aureola eſt excellẽtiſſima. Hec Alber. O igit᷑ vᷣginũ virgo bũdicta.O ſctõꝝ ſcriſſi ma⁊ oĩm btõꝝ glia.O glioſa dña excelſa ſu pꝛa ſydera: qͥ te creauit ꝓuide lactaſti ſacro vbere. Quid in tuã laude dicere poſſumꝰcũ ſis oim excelletiſſima d ha: regina celi glioſi ſima: ⁊ mr̃ oĩpotẽtis dei digniſſima: vqe gᷣ felix es ⁊ feliciſſima ac om̃i laude digna ⁊c. Articulꝰterciꝰ ꝙ ſũ ma honoꝛificẽtia eſtĩ thꝛonũ glie ſuſcepta maria in aſſumptõe:et t um jꝗᷓ; declarandũ ðꝛ honoꝛatiſſi⸗ mnmne ſuſceptõis qð notat᷑ in ihema tfIttte cũ ðꝛc.ircũdata varietate.ſ. ᷣtu tũ ac ſctõꝝvarijs honoꝛib eã magnificatiũ ⁊ ſuſcipiẽtiũ honoꝛifice ĩ gliaʒ Poſſumꝰ aũt deuote meditari ⁊ pie ↄteplari ꝙ iuxta nũe/ rũ.xij.ſtellaꝝ ĩ coꝛona głioſe b. vᷣgis ĩ figara Apoẽ xij.c.deſcptaꝝ.ipa b. vᷣgo ĩ ſui aſſum ptiõe pᷣcipue de.xij. magnalijs ⁊ ᷣtunbo eſt laudata ac magniſicata: ſicq; a.xij.oꝛdinus celeſtiũ circũdata varietate duodecim ho/ noꝛibo ſuſcepta. Hos autem honoꝛes ⁊ lau des ac modũ ſuſceptõis ꝓſequit᷑ ꝓlixe qdã g deyt ſol bis: gic es nigti ange ben . tope ſolls adce ſas 4 1 lauda lgtep test: regina llaq corata deoſi chtat Napee Nerne ſcpi lulis ahltdie ſunges loyte Coſng annbi (ec iag Ber io bſlis. ſuine ponit O iae niee ſoch ſubqi leſtt 1t. AQ dode o? tl ur ios en gi lo⸗ en fuit ige lam ema t Caußs it nüe⸗ 14 n ho⸗ Articulus wagtiſter deuot ĩ ſuo libꝛo qͥ intitulat lbber de vita btẽ vᷣginis recolliges hec ex cõmẽto ſuꝑ libꝛo de hierarchia angelica.atq; exver bis Theophili necnõ Jobis damaſceni et aliꝗꝝ plłimoꝝ.vñ eiꝰcõtẽplatiõis modũ ſe/- qifes aliqbo opoꝛtunis ſu ꝑadditꝭ hͥ ego bꝛe uiatũ deſcpſi taliter Cũ inqͥt brã maria ab angelis in iubilo traduceret᷑ ꝑ celũ aereuʒ ⁊ ethereũ atq; ſydereũ.ecce ei ipleẽdoꝛ clarita⸗ tis pᷣcellendo obfuſcare videbat᷑̃claritatem ſolis ⁊ lune ac cũctoꝝ ſydeꝝ.Cũq; ꝑueniſſʒ ad celit empyreũ ſinguli oꝛdinũ angeloꝛũ et ſctõꝝ. ⁊ ipᷣa ſetã trinitas cũ młtꝭ ⁊ varijs lau dib in iubilatõibo eã ſuſceperũt occurrẽdo Pꝛimo gů pmꝰchoꝛus angeloꝝ ſuſcepit eã laudãdo ⁊ magniicãdo de ſctiſſima hũili⸗ cate ꝑ quaã meruit ſũme deo placere decãtã/ tes ⁊ dicẽtes. Pꝛogredere ꝓgredere celoꝛuʒ regina aſcẽde ad tuũ filiũ ad regnandũ ꝑ ſe cula:q liqʒ foꝛes ſctiſſima ⁊ oĩbo vᷣtutibo de⸗ coꝛata:ſũma tñ tua humilitate vꝓ̈tuoſiſſima deo ſũme cõplacuiſti vt eſſes eiꝰ mater ele⸗ cta ⁊ ab oĩbo btiſicanda. Nunc g̊ dignũ ẽte acciꝑe głiaʒ ſũme exaltatõis:qꝛ qͥ ſe humili⸗ at exaltabit.vt ſcptuʒ eſt Lu. xvuj. Scðo ſuſcepit eã choꝛus archangeloꝝ adoꝛans ⁊ laudãs de caſtitate cuiꝰgliam admirãdo ce cinit di. Que eſt iſta q̃ ꝓgredit᷑ q̃ſi auroꝛa cõ ſurgẽs pulchꝛa vt luna:electa vt ſol: terribi lis vt caſtroꝝ acies oꝛdi.Hec eſt inqͥt illa x go ſingularis caſtitat cuiꝰ ginitas fuit ðo anmbilis.̊ btã accipe nũc pᷣmiũ caſtitatis qð eſt angelice p̃latõis vt dicaris angeloꝛũ Dna:quia angelis cognata eſt vᷣginitas.ᷣm Berñ. Merito ůᷣ ipᷣa vᷣgo vᷣginũ dña eſt an geloꝝ. Tercio ſuſcepit choꝛus vᷣtutũ lau dãdo de ſũma puritate. Hec ẽ inqͥt vᷣgo no blilis mr̃ dei amoꝛoſa q̃ vt liliũ ↄualliũ ?⁊ ro ſa ſine ſpina:ab om̃i ſoꝛde pcti aliena: nitẽs puritate ſũma.q̊ dignũ eſt vt ſis deo pxima qꝛ incoꝛruptifacit ꝓximũ deo Sap.vj. Quarto ſuſcepit choꝛus poteſtatuũ lau- dãdo de obediẽtia. Salue inqͥt ſctã dei ge⸗ mitrix: ſalue glioſa tu ꝑ tuã obediẽtiã q̃ deo ſp obediſti. regẽ celi ↄciꝑe meruiſti.qͥ nbi ſe ſubdidit ⁊ velut mr̃i obediuit. Accipe ů po/ teſtatẽ vt oĩa obediãt tibi. Juxta illud Geñ. lj. Ad tui oꝛis imꝑiũ cunctꝰobediet pplus Quinto ſuſcepit oꝛdo pncipatuũ laudan⸗ do de patiẽtia. Hec eſt inqͥt illa femĩa glioſa cxui odoꝛ canq; mirrha clecta ꝑ patiene ſue merita letiſicat celeſtia. Hec eſt q̃ cũ dei filio ⁊,ꝓ eiꝰdilecto multa ſuſtinuit aduerſa:cui ⁊ in cruce moꝛiẽti ſũme fuit cõpaſſa.cuiꝰanĩa gladio doloꝛis extitit ↄfoſſa:ꝭ̊ ↄſolatõe dig eſt ſũma:vt cũ ſuo dulci ieſu fruat᷑ celeſti le⸗ ticia,iuxta regulam apli. Sicut ſocij paſſio nũ eſtis:ita ⁊ ↄſolatõis eritis.ij.Choꝝ.j. Sexto ſuſceperũt eã dñatiões laudantes de ſapia cuʒ inqͥunt. Virgo pꝛudẽtiſſima ꝑ ſapiam reges regnãt teſte ſcptura Et tu tua ſapia demões ꝓſtraſti:mũdũ liberaſti:celoſ reſtauraſti: ⁊ deũ de celis attraxiſti.ꝓpterea te cõdecet diadema regiũ creature oĩs: vt ñ tm̃mõ terreſtris ſʒ ⁊ exercitus veneret᷑ cele/ ſtis qᷓ̃ oĩm regina exiſtis. Septimo ſuſce/ perũt thꝛoni laudãtes de miſcia.Aue inqͥ unt clemẽtiſſima miſcðᷣie regina vᷣgo pijſſi- ma ꝑ tuã pietatẽ ſubuenis oĩbuſ.Na nõ ni ſi ꝑ te dat deꝰgrãm ⁊ miſcdðᷣiam hoib:̊ mũ di aduocata digna es foꝛe mĩ gr e ⁊ milcðie vt ꝑ te ſaluent᷑ hoĩes ⁊ ruine reꝑent᷑ celeſtes Octauo ſuſceperũt cherubĩ laudãdo de ſi de. Hec ẽ inqͥ ula felix ⁊ btã ꝑ quã fides in carnatõis diuĩe ↄſũmata ⁊ ꝑx mũdũ totũ eſt dilatata q̃ ſola ſtetit firma alijs vacillãtibo ĩ paſſiõis xpᷣi hoꝛa. Nũc g̊ fidei pᷣmiũ hĩꝛe ſu/ per om̃s digna es: qð eſt viſio dei clara ſᷣm doctoꝛes. Hono ſuſceperũt eã ſeraphin laudãtes ð ſũma charitate. Aue inqunt ple na gra:plena charitate:plena ſpũſcõ: plena deitate:tu ꝑ tuã charitatẽ deũ attraxiſti:quẽ ex te hũanatũ ꝓ generꝭ hũani ſalute obtuli⸗ ſti:vt in cruce moꝛeret᷑ charitate ĩduxiſti: cũ ſalutẽ oĩm voluiſti: ſalꝰ ⁊ ſola ciũ cũctoꝛuzʒ btõꝝ: merces atq; pᷣmiũ oĩm ſctõꝝ ſuꝑ oẽs dig es diuĩa fruitiõe:q̃ coꝛreſpõdet ſᷣm do/ ctoꝛes charitati. Uñ virgo deo plena iuxta dei filiũ tuũ pᷣdilectũ digne poſſideſ thꝛonũ glie pᷣpatũ. Poſſumꝰ at ↄtẽplari ꝙ int oẽs angelos celi ſctũs Gabꝛiel videẽs mariã ĩ tã ta glia poſitã gaudebat ⁊ eã laudabat dicẽſ Ecce inqͥt celi regina tua ſũma glia recoꝛda re qꝛ ſalutatio mea a deo tibi miſſa hec pᷣnũ ciabat cũ dicebã, Aue gr̃a ple.do.te.bñdi. tu in mlieribo.Et nũc. Aue plena głia tecuʒ dñs tuꝰih̊s:te ſũme exaltãs:te ſũme letificãſ ⁊ glificãs:vᷣe tu bñdicta ⁊ ſuꝑbñdicta intere oẽs młieres ⁊ oĩa creata ⁊c. Decimo ſuſce perũt eã ſcti veteris teſtamẽti pꝛiarche ?⁊ p⸗ ᷣ phete ac alij qͥq; eã adoꝛãdo cl(audãdo ð mł iplici pfiguratõe ⁊ reuelatone ſue mediati⸗ 4 8 buri videbat᷑:nec tñ cõburebat. 1 hecẽ vᷣga arida q̃ inuẽta eſt floꝛida ⁊ fructi/ ias alt:hec eſt quã pᷣdixi.Ecce virgo ↄci onis qꝙ vicʒ ipᷣa foꝛet mediatrix bũane redẽ ptionis ⁊c. Vñ Adã gaudens dixit: Hoc nũc os exoſſiba meis:ꝑ hãc ſalus inuẽta eſt vniuerſis:quã ego pdidi grãm:bhec inuenit ⁊ reſtituit filijs meis. Itẽ Noe ait.Hec eſt archa figurata ꝑ quã a diluuio.ſ.dãnatõis ecckłia eſt liberata. Abꝛaã qͥʒ ait. Aue tu ꝑ quã bñdictio ſemĩ meo eſt repꝛomiſſa. Ja cob:hec ẽ ſcala quã videbã cuiꝰſũmitas ce- los tangebat. Moyſes:hec eſt rubo qᷣ cõ⸗ Zaron: fera. Dauid:hec eſt illa regina que aſtitit a dextris filij dei in veſtitu deaurato glie cir⸗ cũdata ſanctoꝝ laudantiũ varietate. et ⁊ pariet filiũ ⁊c. Et ſic oẽs alij ſctĩ ꝓphete quoꝝ verba longuʒz foꝛet enarrare credunt᷑ ceciniſſe ꝙ eſſet omi laude digniſſima: ſicut ⁊ canit ecclia. Sʒ nota ꝙ ꝓ tunc ſpeciali Johes baptiſta eã vidẽs ⁊ gaudẽs lauda/ uit dicẽs. Ecce mr̃ agni immaculati q tollit peccata mũdi in cuiꝰ viſitatõe in ventre ma tris mee poſitꝰ exultaui. Iteʒ Eliʒabeth ait. Beata qꝗᷓ credidiſti: ecce ꝑfecta ſunt in te q ti bi dica ſunta dño ꝑ angelũ. „ Joachim qz ⁊ Anna vidẽtes hodie ſuã filiã q̃ntũ putas exultabãt ⁊ qnto gaudio dicere poterãt Bñ dicta filia tu a dño: qꝛ ꝑ te fructũ vite et oẽʒ gliaʒ cõicauim? Bʒ ⁊2 Joſeph ſi põſ marle cũ eã vidiſſʒ ꝙ tãta głia celos aſcẽdiſſʒ vtiq; iubilabat ⁊ tripudiabat bñdicẽdo dũm di/⸗ cebat. Ecce mea ſponſa: mea gratioſa: mea venerabilis dña:cuiꝰeram cuſtos caſtitatꝭ: ⁊ teſtis vᷣginitatis:quã rex celi mihi in ſpon ſam copulauit ⁊ mũdã ac ĩmaculatã ↄſerua uit. ⁊. ſſ.ĩpꝛegnatã fuiſſe reuelauit.Tu vero ſctĩſſima ſcis virgo ꝙ eſt ita:qm̃ ego ſecreta . rius diuĩe incarnatõis ⁊ tue ipꝛegnatõis.p mus tuũ ptum adoꝛaui.⁊ oĩs tue ꝑegrinati onis ĩ egyptũ atq; inde reditꝰ tui comes fui te et tuũ pᷣdulcẽ ihʒ diligẽter nutriui.tibi de uotiſſime ſeruiui.erat mihi tua ſocietas ſua uis.tua allocutio iocũdabiliſ. Ecce ꝑ te om nes ſaluati ſumꝰ.ꝑ te deũ hoĩem habemus ergo tu mater gre cũ tuo ihu nũc iocũdare: ⁊ mihi tuo in terris ſpõſo tuã bñdictionẽ pᷣ beto. ⁊ tue glie ꝑticipẽ facito.O qͥs cuſftziat An⸗ decimo ſuſceperũt btãm virginẽ ſancti no/ ui teſtameti martyres confeſſoꝛes, virgineſ O qs valeat tãta gaudia enarrare. Eſa⸗/ pi⸗/ ⁊ oẽs electi.necnõ diſcipuli dñi:inter quos ⁊2 Stephanꝰ pthomartyr alijq; nõnulli di⸗ꝰ ſcipuli qͥ iam antea ad celũ migrauerãt:qui oẽs vna voce dicebãt eã laudãtes de oĩ vir tute atq; glłie ſũme ꝑfectiſſima poſſeſſi.tu glia noſtra:tu honoꝛificentia ppłi tui iſmnel: tu leticia gẽtis noſtre bñdicta ſis martyruʒ regina:virginũ coꝛona:ↄfeſſoꝝ ſtella:⁊ oĩm electoꝝ ac beatoꝝ gloꝛia:tu oĩbus vᷣtutibuſ adoꝛnata:oĩbus meritis ditata: omniũq; pᷣ mijs felicitata:ꝑ te habemꝰoẽ bonũ qð ha- bemꝰgratiaꝝ ꝑ te nobis dona:̊ꝑ ⁊ exte ac in te tuo filio ihu xpᷣo laus⁊ gloꝛia Duo decimo ſuſcepit btãm vᷣginẽ ſctiſſima trini/ tas:pater:filius:et ſpũſſctũs:in iubilo collo cantes in regali ſolio et glificãtes:inuitãdo dulciſſime ↄſolando ſue diuĩtat viſione in tima. Pater dicebat talia. Aue mea dile⸗ ctiſſima filia: ante mũdi ↄſtitutõeʒ pᷣelecta: vt ſis mihi ſpõſa et totiꝰmũdi regina:agno/ ſce me filia pᷣdilecta:qꝛ ego tibi ꝑ angelũ ſa/ lutationẽ miſi:et vt filiũ meũ invteꝝ ſuſcipe res et pareres vᷣgo mãdaui:vt ꝑ carnẽ ex te ſumptã patiẽdo moꝛtẽ genus humanũ libe raret᷑ volui. Veni q̊ ſponſa mea veni de li⸗ bano mũdicie:veni coꝛonã regni accipe: et ponã in te thꝛonũ meũ.i.gloꝛie ſine fine. Itsẽ filiꝰdei dñs ihs.quãta dulcedie quã ta iocũditate ipam pᷣdulcem genitricẽ ſuuam amplexabat᷑ et oſculabat᷑ di. Veni mr̃ vᷣgo pura mea dulcis ⁊ amãda in tui filij glioſa nũc habitacula. Nã tu mihi ſctĩſſimo ti vᷣ ginali ĩ vtero dulcẽ manſionẽ tribuiſti cum 0. me ↄcepiſti et me humana carne ĩduiſti de um tuũ et oĩm:vᷣgineis vberiba me lactaſti: 2 amoꝛe materno decẽter educaſti:ſed ⁊ oĩs mee ꝑegrinatõis comes extitiſti:et in paſſio ne mecũ cõpaſſa ſuſtinuiſti.̊ nunc vide tu um natũ:me dei filiũ hũanatũ.cerne quia ⁊ ego tibi diſpoſui: ſicut et tu digniſſima me- ruiſti ſuꝑ oẽs choꝛos angele ac ſcõꝝ thꝛio nũ glie pᷣꝑatum vt fruar et regnes vna me cũ om̃i bono celeſtiũ deliciaꝝ et gaudioꝛuʒ Et volo vt ſicut me regẽoĩm adoꝛat et lau- dat cũctus cetus electoꝝ: ſic et te reginam cunctoꝝ creatoꝛũ laudet et veneret᷑ ꝑ iꝑdu- lie cultũ oĩs eccłia ſanctoꝝ in ſecula ſeculo/ rũ. Deniq; ſpũſſctũs cõmẽdauit cã dicẽs Salue inquit bñdicta maten xpᷣi pᷣelecta q ſoluiſti mũdi delicta. Tu es illa ſuꝑ quam ego reqͥeui ſeptifoꝛmi gratia te repleui. in te Goſt kone wüf iedel m hueh lleci ſoci rent Vtig ſüſie es gnin ſalut ninit litſiu dige pane auitn ſen ſneg febbi⸗ g felene ma ſosd dipnik Aſun os idi⸗ ngoi N lu ſde! mn; noim lbal ügz öben rerte Doo Umnni⸗ Nloe iuͦdo onein adle⸗ ean: agno⸗ üͤſo⸗ liſche neette nülbe deln⸗ ſpee ne, ,. ieani luam mi po⸗ goe tp; tcun tde ctaſt: drois onſio ldenu uig: nto⸗ a we Glor, tlau⸗ glean loe ſcuo⸗ jnic̃ ai gum — 292 * ego ſuꝑueni ⁊ locũ filio dei pᷣꝑaui ac de poꝛ tione ſanguinis tui puri coꝛpus xpᷣi ſciiſſi/ mũ foꝛmaui oĩbus vᷣtutibo donis ⁊ gratijs te decoꝛaui.⁊ vt digna foꝛes ſponſa dei atq; mager filij dei in budictiõibo dulcedinis te pueni.vñ digne meruiſti vt om̃s te adoꝛent electi ⁊ ꝑ te ſaluent᷑ ſaluandi cũcti. Nũc igit iocũdare ⁊ in ſctã trinitate deũ vnũ ↄtẽpla/ re:⁊ nobiſcũ ſimł gaude:felix ſine fine.Lũc vtiq; ait maria iuxta illud Judith.xij.ſcptũ in figura. Nũc inqͥt magnificata eſt anima mea pᷣ oĩbus diebvite mee. Magnilicat g anĩa ſſiea dñm: ⁊ exultauit ſpũs meꝰ in deo ſalutari meo ⁊c̃. Sic g̊ patʒ qᷓ; iocunde tota trinitas ſuſceꝑit btãm vᷣginẽ mariã: ⁊ loca⸗ uit ſuꝑ oẽm hierachiã angelicã in thꝛonum digniſſimũ glie coꝛonatã om̃i pᷣmio celeſtis patrie.O deꝰmeꝰ quãta ibi leticia angeloꝛũ gqudata iocunditas ſanctoꝝ vidẽtiũ facie ad faciẽ ipᷣm deũ ⁊ dñm ihm xpᷣm ingenti maie ſtate głioſum. O q; dulce qᷓ; gaudioſuʒ vide re ibidei matrẽ glioſiſſimã ⁊ cũ ea poſſidere głiaʒ ſempiterna: cũ oĩbus ſanci depꝛome re laudẽ diuinã ad Marie gliam. O ſciſſi ma.O glioſiſſima Maria ꝑ tua merita fac nos dignos illa ſuꝑna patria Amẽ̃. Pars tercia libꝛi decimi de pᷣeminenti ⁊ dignifica exaltatõe ac coꝛonatõe Marie in aſſumptione. l. euata eſt ma⸗ ,.·⸗ e gnificentia tua ſuꝑ celos de? p̃ᷣs. viilj. Quibo in v̈bis ipᷣa v̈go ſuꝑ⸗ 4 byñũdicta cõmẽdat᷑ triplicit a ſanꝰ- ccto Daulid ꝓpheta. Pꝛimo qͥdem cõmẽdat᷑ de glioſa exaltatõe cũ dicit᷑ eleuata eſt. Ve/ re ipa in hac die aſſumptõis in ſũmã głiam cum oĩm celeſtiũ ineffabili leticia eſt exalta ta:⁊ eleuata.Et iõ ſicut dicit Berñ.in ſᷣmõe de aſſumptõe. Hec eſt illa dies pᷣclara:dies vyy⁷D/-tiq; oibus angeloꝝ ⁊ ſanctoꝝ agminibo fe ſtiua que celꝝ officinas noua leticia ⁊ gau dio repleuit. Et iterum. Generationẽ inqͥt ⁊ marie aſſumptionẽ qͥis enarrabit: Quantuʒ em̃ gratie adepta eſt pᷣ ceteris hoĩbus tãtuʒ etſtã in celis obtinet głie ſiugularꝭ. O ſi ocu lus nõ vidit nec auris audiuit: nec ĩ coꝛ ho minis aſcendit q̃ pᷣꝑpauit deus diligẽtiby ſe. gquid pᷣpꝑauit deꝰ gignenti ſe et pl?oĩbus di⸗ ligenti. Felix plane maria:felix celi regina ⁊ mũdi dña. Felix cum ↄcepit ſaluatoꝛẽ: felix cum excipit᷑ a ſaluatoꝛe:. Hecille. Scdo cõmendat᷑ de diuina magnificatõe cũ dicit᷑ magnificẽtia tua deꝰ. Nimirũ magnificẽtia dei dicta eſt maria merito ⁊ digne.quia ma gnificẽtia verſat᷑ ⁊ eſt ꝓpꝛie circa facta maſ: vt habet᷑iiij.li.ethico.Et nomẽ magniticẽ/ tie ̊ oſtẽdit:ſed qm̃ deꝰ oĩpotẽs ꝑ virginẽ ⁊ in ipᷣa vᷣgine fecit maxima facta pᷣ oĩbus fa⸗ ctis ⁊ oꝑibus que fecerat in mũdo toto ⁊ fa cturus erat:tũ ex ꝑte dei ipius:tũ ex pte vir ginis matrꝭ eiꝰ:tũ q̊ʒ ex ꝑte mũdi toti. Nã ex ꝑte dei loquendo nil maiꝰ fieri poterat q; p deꝰ eſſz hõ:qͥ erat impaſſibilis:ĩmoꝛtalis: incomphẽſibilis ⁊ eternꝰ in ꝓpꝛia ſua natu⸗ ra: fieret in natura ex vᷣgine aſſumpta paſſi/ bilis moꝛtalis tꝑalis: ⁊ quẽ celi caꝑe nõ po terãt ĩ vtero vᷣginali vniꝰ puelle caꝑet᷑. Hiĩc Alber.in ſermõe exclamãdo dicit.O venter capatioꝛ celis:diffuſioꝛ terris:latioꝛ elemen tis qͥ illũ ↄtinere valuit quẽ totꝰmũdus cõ/ pᷣhendere nõ potuit ⁊ qͥ trib digit molẽ ter re apendit.Hec ille.Iteʒ ex ꝑte vᷣginis ma tris dicẽte An.de ↄceptu vᷣginali ca.xviij. Nil marie excellentiꝰ dari potuit qᷓ; ꝙ vᷣgo manẽs:deũ de ſua carne carnẽ factũ genera ret ⁊ mater filij dei fieret. Deniq; ex ꝑte mũ di totius.qͥd maius facere deo erat q; ißam oↄſtituere dñam vniuerſoꝝ quoꝝ ipᷣe deꝰ eſt dñs vt ipᷣam exaltaret ſuꝑ om̃ia creata ⁊ eẽt regina mũdi ⁊ dña angeloꝝ ⁊ hoĩm ac crea turaꝝ oĩm celeſtiũ ⁊ terreſtriũ:vt dicere poſ ſit illud Dath. xxviij. Data eſt mihi om̃is poteſtas in celo ⁊ in terra ⁊c. Tercio bea ta virgo cõmendat᷑ in themate de ſũma di⸗ gnitficatõe cũ ſubdit᷑ ſuꝑ celos.i.ſuꝑ oẽz cre aturã celeſtẽ.etiã angelicã:qꝛ ſuꝑ oẽs altio/ ris glie coꝛona eſt ipa digniſicata tanq; mr del pelecta:meritis ⁊ pᷣmijs pᷣditata. Unde optime põt ipᷣa dicere illud Ecci.xxiiij. Qua ſi cedrus exaltata ſum in libano: qð poteſt eſſe aliud thema ꝓ iſta ꝑte.etem̃ in ꝑtibs iu/ dee eſt qͥdam mons qͥ vocat᷑ libanꝰ in q̊ re⸗ periunt᷑ arboꝛes cedri dicte que ſunt altiſſi/ me ſuꝑ oẽs alias arboꝛes. Libanus aũt ſᷣm Hliero.in interpᷣtatõiba terminoꝝ biblie in⸗ terpᷣtat᷑ albus ⁊ candidꝰ vel candidatio.Et ideo deſignat ſtatũ głie celeſtis vbi eſt pfe/ cte candidatio ſeu albedo innocẽtie ⁊ puri-/ tatis, VUñ Johᷣ. Apoc. vij. vidit ulos cel ſtes ciues amictos ſtolis albis. In hoc er⸗/. go monte libano.i.celeſtis glie beata virgo ℳ 7. . Liber X eſt hodie ſup oms eraltata quaſi cedrus al⸗ tiſſima:qꝛ xpᷣo ꝓxima. Jõ Hiero.in ſermõe de aſſumptõe dicit. Hec eſt dies pᷣclara in q̃ᷓ dei mater meruit exaltari ſuꝑ choꝛos ange⸗ tura cũ eleuat᷑ in dexterã filij qͥ eſt ĩ dextera dei patris. Hec eſt inquã dies in q̃ vſq; ad thꝛoni celſitudinẽ intemerata vᷣgo ꝓceſſit at q; in regni ſolio ſublimata poſt xpᷣm glłioſa reſedit.Hec ille. Hoc igi᷑ Dauid in ſpũ pᷣui dens dixit. Eleuata eſt magnitficẽtia tua ſu⸗ per celos deꝰ. De hac itaq; glłioſiſſima aſ/ ſumptiõe btẽ vᷣginis acturi tria myſteria in p̃ſenti ꝑte ↄtemplemur: que ex pᷣmiſſo the/ mate elici poſſunntn Pꝛimũ de pᷣeminẽtia oꝛdis ad quẽ è vir/ go exaltata h̊ notat᷑ ibi. Eleuata eet. Gcõm de magnitficẽtia honoꝛis: q̊ ipſa extitit aſſumpta:h̊ ibi.magniſficẽtia tu. eſt glificata:̊ ibi.ſuꝑ cellos. Articulꝰpmus qꝙ btã maria in glioſa aſ/⸗ ſumptõe ſua debuit ad peminẽtẽ oꝛdinẽ ex⸗ altari.ſ. in qrt hierarchiã ſuꝑ oẽʒ creaturã. Irca pꝛimũ mi c ſterliũ de pᷣeminẽtia oꝛdis ad quẽ eſt exaltata btã virgo:vt agnoſca mus q̊ eſt aſſumpta ⁊ q; ſublimit᷑ exaltata ſuꝑ oẽs oꝛdines ⁊ choꝛos celeſtes. queſtio nob occurrit ſatis edificatoꝛia iſta Vtrũ btã virgo maria debuerit ſuꝑ oẽs oꝛ dines celeſtes exaltari vt ipᷣa ſit aſſumpta in quartã hierarchiaʒ ſuper omnẽ creaturam humanã ⁊ angelicã q̃ ſit ꝓpꝛia ſoli beate vir gini ⁊ nlli alteri poſſit cõicari.Et potes obij cere ꝙ nõ videt᷑ quõ h̊ debuerit vel licuerit fieri. Pꝛimo qꝛ nõ videt᷑ ↄuenire autoꝛi/ tati ſcpture:qꝛ de Judith in figura btẽ vᷣgi⸗ nis ſcptũ eſt.ca.eiuſdẽ.xiij. Subueniſti rui ne njre in ↄſpectu dñi. Sʒ ruina tmmõ ſuit in illis tribo angeliò hierarchijs:&̊ ⁊ reſtau/ ratio ⁊ ſubuẽtio debuit fieri tmmõ in illas tres hierarchias angelicas.⁊ ꝑ ↄñs dña no ſtra debuit locari in aliq̃ triũ dictaꝝ hierar chiaꝝ vicʒz in ſupᷣma ⁊ nõ ſupᷣ dictas hierar chias vt eſſet q̃rta ponẽda. Itẽ Qu.xv. ſal⸗ ouatoꝛ in ꝑabola de reꝑatõe generꝭ huani di it. Cdꝛagma decima eſt inuẽta que fuerat o pdita. & tm in id debuit fieri reſtitutio: ex q facta fuit ꝑditio ⁊ caſus:ſed H̊ im̃ ex triba an Terciũ de coꝛona btitudinis q̃ ſuꝑ celũ loꝝ ⁊ puenire vltraq;ᷓ noſtre hũanita ẽna Dars In —2 gelicis hierarchijs fuit. ͤ ꝛẽ. Scðo qe nõ ↄuenit ̊ rõni theologice. Nã ſancte trini/ tatis veſtigiũ manifeſtat᷑ in oĩibus creaturis ſim plꝰ⁊ minꝰ:vt dicit᷑ in.j.ſnĩiaꝝ. Maxime aũit debuit h̊ veſtigiũ trinitat relucere ĩ be⸗ atis ⁊ angelis eo ꝙ ꝓximioꝛes ſũt deo: ſiẽ tres ſunt ꝑſone diuie.ita tres tm̃ ſint angeli ce hierarchie.⁊ ſic ter trini.i.nonẽ oꝛdies an geloꝝ ſunt ad q̊ͥs aſſumũt᷑ hoĩes.& ſeqtur q; ſicut in deo nõ põt eſſe q̃rta ꝑſona:ita in ce/ lis nõ põt eſſe q̃rta hierarchia. Lercio qꝛ hoc repugnat oꝛdini nature: qꝛ naturaliter bierarchia hüũana eſt ſub angelica. Vñ diẽ Dyoñ. Cõſtat naturã hũanaʒ angelice eſſe naturalit᷑ ſubiectã.⁊ qm̃ naturaliter ſicut ſe babet angelꝰad angelũ:ita hõ ad hoĩeʒ.Et ideo ſicut decebat inter angelos vt ipᷣe pᷣmꝰ angelꝰqͥ erat inter oẽs nõ ſolũ ruẽtes ſj etiã pſiſtẽtes nobilioꝛ ⁊ dignioꝛ.vt vult magr̃ in ijeſentẽ.di.vj.nõ eſſet in ꝓpꝛia ſibi ſoli hierar chia ſed in ſupᷣma angelica:vtpote pura cre atura licʒ nobiliſſima. Ita repugnat oꝛdini nature: vt pura creatura hũana ſicutẽ btã virgo maria pᷣferret᷑ nõ ſolũ ſuꝑ oẽm creatu rã huanaʒ ſʒ etiã angelicã: ſed ſufficiebat vt ⸗ pura hõ:licqʒ nobiliſſima ⁊ excelletiſſima ſup om̃es puros hoies exaltaret᷑ in locũ p/ mi angeli nobiliſſimi:vt ſic in angelica hie⸗ rarchia eſſet ipa ſuꝑ om̃es angelos⁊ hoĩes ⁊ nõ exaltaret᷑ ad pᷣeminentiã quarte hierar chie que puraꝝ creaturaꝝ trãſcendit hierar chias:cũ et ipᷣa btã virgo pura creatura eſt bumana nõ deo vnita ⁊c̃. Secus eſt auteʒ de xpᷣi huanitate:qꝛ illa eſt deo vnita. Bʒ incõtrariũ ẽ qdᷣ canit ecclia.Exaltata ẽ ſan / cta dei genitrix ſuꝑ choꝛos angeloꝝ ad cele ſtia regna. Et huic vᷣitati ↄcoꝛdant plures gutoꝛitates figuraꝝ in ſcptur. Pꝛimo nẽ pe Geñ.vij.legit᷑ ꝙ aque eleuauerũt archaʒ in ſublime a terra: ita vt ſuꝑ oẽm montẽ ele uaret᷑.Hec ibi. Accipe ꝑ archam btãm ma riã in q̃ xpᷣs velut in archa qileuit. q̃ quidẽ ſuꝑ oẽm montẽ.id eſt ſanctoꝝ ⁊ angeloꝝ oꝛ dinẽ eleuata ẽ. Huic ↄcoꝛdat qð Dauid di cit. Aſtitit regina a dextrꝭ tuis in veſtitu de/ gaurato circũdata varietate.Et illð.iij. Ełg. ij.ſcptuʒ.Poſit eſt thꝛonꝰmatri regis a dex tris regis ⁊ ſedit iuxta eũ. Deniq; ſcribitur Eʒech.ca.j.ꝙ vidit thꝛonũ ſaphirinũ ſuper firmamẽtũ. Hã beata vᷣgo thꝛonꝰ eſt ſaphi rinus:quia in ea cãq; in ſede ſaphirinaii.ce- urtn ſopan ſle ſubin⸗ biene bindi Dhi geyt busd geigi flast poſti Golit gore ſrg⸗ ſor⸗ colbe tegri no luon latem hullan Plhri Articulus leſtis puritaᷣ ⁊ coloꝛis etherei quieuit dũs ihs. Etem̃ ſaphir? etherei eſt coloꝛis. Hũc itaq; thꝛonũ ſaphirinũ.i.btãʒ mariã deima trẽ u heta eleuatã ſuꝑ firmamẽtũ.i.ſu titudinẽ oĩm ſctõꝝ ⁊ celeſtiũ ſpirituuʒ er Glia ↄfirmatõis:vñ patʒ ꝓpoſitũ. Ad q̃ ſitũ igit᷑ růdendo ponit᷑ ↄcluſio ꝙ iam be/ atã vᷣginẽ mariã oꝑtuit ⁊ decuit exaltari ſuꝑ oẽm creaturã:nõ ſolũmõ hũanã ſed etiã an gelicã in qrtã hierarchiã vicʒ ipi vᷣgini ꝓpꝛi am.Hec aũt ↄdluſio oſtẽdit᷑ qdruplici rõne qu aꝝ tõnũ aliqᷓ ponũt᷑ ꝑ Alb.ſuꝑ miſſus ẽ. ca.ccij. Alie o ꝑ alios. Pꝛima ðᷣꝛ ratio dignitatis. HBD cdða ð ratio maternitatis. Xercia ðꝛ ratio vnitaiis. Quarta ðꝛ ratio ſanctitatis. Pꝛima itaq; ðꝛ rõ dignitaᷣ.qꝛ btã vᷣgo cus ſit mater dei plꝰdiſtat a ſeraphin in dignita te ⁊ glia q; diſtet ſeraphin ſuꝑ cherubin:vel cherubin ſuꝑ thꝛonos.⁊ ſic ↄñter q; etiã di ſtent angeli ſug homĩes. NHã ipꝛopoꝛtiona biliter magis differt dña a ſeruo:q; fuus a ſeruo qᷓ ad dignitatẽ. Sed qm ſic ſe hʒ ſera⸗ phin ad cherubĩ:⁊ cherubiĩ ad thꝛonos:⁊ qͥ libet angelꝰad alteꝝ:ac ſctũs ad ſctm̃: vt ſer uus ad ſeruũ.Dña auũt ᷣgo ſcʒ btiſſuna ma ria:vt regina oĩm dnaq; angeloꝝ ⁊ hoĩm ac imꝑatrix. ipᷣa ĩpꝛopoꝛtionabilit᷑ debuit eẽ ſuꝑ ſeraphin magis q; ſit ſeraphin ſuꝑ che/ rubin:⁊ ꝑ ↄñs mulio foꝛtiꝰ in alio oꝛdine vł hicarchia ſuꝑ ſeraphin tanq; digniſſima oĩm dña ⁊ regina Hinc Augꝰ.in ſᷣmõe ait. Zibi dña thꝛon? glie regis debek:le ipe rex glie vt mrem verã ⁊ decoꝛã ſponſam ⁊ pᷣ oĩ bus diligẽs amplexu aſſociauit ſibi. Gau/ de igit᷑ ⁊ letare ſine fine.Hec ille. Que auto ritas in pᷣcedẽti ꝑte poſita eſt? deducta adꝓ poſitũ ſᷣm Alber.vt patuit ibidẽ arti.j.ca.iij Scõa dicit᷑ rõ maternitatꝭ:qꝛ cũ btã vir go ſit mater reꝑis oĩm ⁊ ſũmi dei qui eſt ce atoꝛ cunctoꝝ.Ex gratuita ergo lege aꝑte cõ ſtat ꝙ ſit in ſede regia ſuꝑ oẽs oꝛdines mini ſtroꝝ et militũ.i.angeloꝝ et ſcõꝝ agminum colłocanda ꝑ ſe implens ⁊ ↄiinens vnũ in⸗ tegrũ ac totalẽ ſtatũ cui fm rectam rõnẽ alte ra ꝑſona cõgrue nõ poteſt addi. NHã ipᷣe ſta tus maternitatꝭ diuie ex ſui rõe ꝓpter digni⸗ tatem incõicabilẽ exigit vnitatẽ. Sicut em̃ nullaten? decet eſſe plures xpos: nec deum pluries humanari:ſic nullo mõ decet dei ſi- liü niſi vnã matreʒ babere. Vjñ quia beata virgo eſt electa in matrem dei que dignitas trãſcendit oẽm dignitatẽ miniſtroꝝ ⁊ famu loꝛum: quia materni amoꝛis ei affectus q̃ᷓ fertur in deũ vt in ſuum filiũ realem a nullo alio ꝑpticipari poteſt. Idcirco ꝓut dicit᷑ He bꝛeo.j. Dicut filius dei ihs ſedet ad dexte⸗ ram maieſtatis in excelſis tanto melioꝛ an/ gelis effectus q̃nto differẽtius nomẽ pᷣ illis hereditauit. Sic ⁊ mater dñi ihn beata ma ria:tanto melioꝛ angelis eſt effecta q̃nto pꝛe oĩbus creaturis hereditauit digniſſimũ ma tris nomẽ. Vñ in celeſti gloꝛia oĩbus pᷣfer ri debuit oꝛdinibo angeloꝝ. Tercia ratio dicit᷑ vnitatis:quia biiſſime vᷣginis ⁊ eiꝰ ſi⸗ lij vna et eadem eſt natura. vna caro xpᷣi et virginis nõ ↄſiderata in xpᷣo diuitate eius. Et quia locus debet eſſe ꝓpoꝛtionatlocato ex.iiij.phicoꝝ. ergo ſicẽ digniſſimo regi xpo digniſſimꝰdebet᷑ locus glie ſuꝑ om̃es ange los⁊ ſanctos:Ita digniſſime eiꝰmatri vt ſit ſuo filio loco et merito viciniſſima debet᷑ ſu per om̃s angelos ⁊ ſanctos illa ſedes regia ⁊ glioſa coꝛona.Oðõ etiã Hiero.innuit ĩ ſer mone de aſſumptõe ſic inquiẽs. Nec in mũ do dignioꝛ locus fuit virginalis vteni tem/ plo in quo dei fuliũ maria ſuſcepit. NHec ĩ ce lis ſublimioꝛ regali ſolio quo mariaʒ marie filius ſublimauit. Hec Hiero. Quarta ra tio dicit᷑ ſanctitan:quia qᷓnto quis altioꝛis ẽ ſanctitatis:tanto ad ſublimioꝛẽ gradũ ⁊ ſta tum glie meret᷑ et debet exaltari. Sed bea/ ta virgo pᷣ oibus angelis et ſanctꝭ poſt chꝛi ſtum altioꝛis extitit ſctĩtatis ĩpꝛopoꝛtiona-⸗ biliter:ergo pᷣ oĩbus debuit exaltari. Hu⸗ ius gratia querere potes qualiter quis pofſ ſit mereri et facere vt ſit altioꝛis ſctitatis: et ↄſequẽs mereat᷑ ſublimioꝛis glie graduʒ ĩ celis. Rñdetur ꝙ ex ſacra ſcptura et theolo goꝝ ſentẽtia quadruplex de hoc reperit᷑ ſan ctitatis regula ſᷣm quas etiã ipᷣa beata vir/ go agnoſcit᷑ ſoꝛe ſanctitate altiſſima: atq; bH ⸗ mio glie ſuꝑexaltata in illa celeſti patria. Lercia ðꝛ charitalis. Quarta ðꝛ gratioſe laboꝛioſitatis. Pꝛima itaq; eſt regula humilitatis quã de/ Pꝛima regula ðꝛ hum ilitaltits. dit ſaluatoꝛ Math.xxiij.dicens.Omis qui oe ſe humiliat exaltabit᷑. Ex quo habet᷑ ꝙ qui⸗ cunq; ſeĩm magis bumiliat magis exalta/ „ Liber X bit᷑? ͥ marxime ſe bumſliat ſũme exaltabit. Juxta ulã thopicã.ij.thopicoꝝ.ſicut ſimpli citer ad ſimplr:ſic magis ad magis:⁊ maxi⸗ mũ ad maximũ Hinc qꝛ xpᷣs hũiliauit ſeipᷣʒ vſq; ad moꝛtẽ crucꝭ ꝓpterea exaltauit ðᷣs illũ et dedit illi nomẽ qð eſt ſuꝑ oè nomẽ:vt ĩ no mine ei? om̃e genu flectat̃ Phil.ij. Scoõa regula purita qᷓ poni᷑ Sapᷣ.vj. Incoꝛru⸗ ptio facit ꝓximũ deo.̊ maioꝛ ⁊ maxima in- coꝛruptio facit magis ⁊ maxiĩe ꝓximuʒ deo. vñ Math. v. Beati mũdo coꝛde:qm̃ ipi de um videbũt igit᷑ mag ⁊ maxime mũdi:ma⸗/ gis ⁊ maxime videbũt in q̃ dei viſione eſſen tialis glłia ↄſiſtit. Tercia regula charitatꝭ cui ſᷣm doctoꝛes coꝛrñũdet pᷣmiũ eſſentiale ⁊ in qᷓ oĩs lex pendet ⁊ ꝓhete. VUñ Pꝛouerb. ca. viij . Ego diligẽtes me diligo:ůᷣ plꝰ diligẽ tes me:plꝰdiligo.⁊ ſic ſũme diligentes ſũme diligunt᷑ a deo.ſ.ad ſũmũ bonuʒ glie ſũme. Plenitudo qͥpe legis ⁊ oĩs ſctitatis eſt dile ctio ſm aplimn Rom̃.xiij. Quarta regula gratioſe laboꝛioſitat:qꝛ quãto quis in gra- tia amplioꝛi laboꝛauerit ampliꝰ:tãto qͥſq; ꝓ pꝛiã mercedẽ accipiet fm ꝓpꝛiũ laboꝛẽ.dicẽ/ te aplo.j.Choꝛ.iij.Exq̃ itaq; buſſima di ge nitrix vᷣgo maria fuit ſuꝑ oẽs angelos ⁊ ſan ctos huũilitate p̃dita ꝑ quã ⁊ angelis⁊ ſanci inuenit reſtaurationẽ. Juxta qð ipᷣa teſtata eſt. Reſpexit inqͥt deꝰ humilitatẽ ancille ſue. Ecce em̃ ex h̊ btãm me dicẽet oẽs generatio/ nes:ſ.jſanctoꝝ ⁊ ſeculoꝝ atq; angeloꝝ. Ecce ergo ꝑ hũilitatẽ meruit ſũmã diuie accepta tionis reſpectionẽ ⁊ pᷣ oĩiba ſancq pᷣeminen tẽ beatificationẽ. Itẽ ipᷣa fuit ſuꝑ oẽs puriſſi ma tãta puritate q̃ maioꝛ ſub deo net intel ligl.teſte An.li:de ↄceptu vᷣginali. Pꝛerea ſuꝑ oẽs extitit charitate plena:qꝛ maternnus ei amoꝛ incomꝑabilit᷑ traãſcendit om̃es ali/ as rõnes amoꝛis in deũ poſt illã charitateʒ que ẽ in anĩa xpᷣi q̃ ſqʒ fert᷑ in deũ realiter tã⸗ q; in ꝓpꝛiã ꝑſonã ꝓpter vnionẽ. Deniq; iſfa iᷣgo btã in ampliſſima gre plenitudie labo⸗/ rauit qad vixit cõtinue in bono oge. Vnde Hiero,in ſᷣmõe de aſſũptõe dicẽ. Bñ inquit ipᷣa ſalutat᷑ gratia plena: qꝛ ceteris qdem ꝑ pltes pᷣſta? Marlie vo ſe ſil infudit tota gre plenitudo,ſ.q fuit ĩ xpᷣo q; aliter ⁊ alit: qꝛ ĩ xpᷣo fuit plenitudo gr̃e ſicut in capite influe/ te. In maria vo ſicut in collo tranſfundẽete. Merito igit᷑ ia ſuꝑ oẽs angelos ⁊ ſanctos xxaltari debnit: qᷓ qdem ſuꝑ oẽs oꝛdines in ferioꝛes ĩpꝛopoꝛtiõabilit᷑ gratia ⁊ gloꝛia ple / na ẽ:⁊ om̃i virtute ſctitatis pᷣfulgida regnat gloꝛioſa:ſuꝑ om̃s etiã ſimł vel diuiſim ſum ptos oꝛdines. Xſi dubiuʒ nibi occuxrat. quomõ tã numeroſa beatoꝝ multitudò mi nus habeat ſiml vel diuiſim q; hec vna vir go. Rñdet᷑ ſm Berñ.de ſenis in ſᷣmõede al ſumptõe:qꝙ hec multitudo numeroſitaꝶ nil facit ad rẽ maſoꝛitaꝶ głie eſſentialis vel ſub ſtantialis:qꝛ in ſpũalibus idem maiꝰqð me lius reputat᷑.vñ plus de ſubſtãtiali głia eſt in vnico ſeraph q; ſit ĩ oĩbus inferioibo oꝛ⸗ dinibo angeloꝝ:etiã ſi ꝑ impoſſibile młtipli⸗ carent᷑ in infinitũ:ſicut exempligra.qͥ cquid poſſunt inferioꝛes oꝛdĩes eccliaſtici:poteſt etiã ſacerdotalis gradus ⁊ incõꝑabilit᷑ plꝰ ſicut eᷣus ſuꝑ ſacerdotes:⁊ papa ſuꝑ eos. HNec qntũcũq; multi inferioꝛes poſiunt qðᷣ poteſt ſacerdos. Sic ⁊ in gradiba glie inii⸗ nita dei ſapiẽtia oꝛdinauit. NHam ᷣm aplin Rom̃.j.Inuiſibilia dei a creatura mundi ꝑ ea qᷓ facta ſunt intellecta ↄſpiciunt᷑. Vñ cuʒ glia matris dei ſuꝑat omnẽ creaturaꝝ infe⸗ rioꝛũ oꝛdinẽ ſequit᷑ ꝙ pᷣponderat oĩbus ſil: quia teſte Dyoñ. Suꝑioꝛes oꝛdines pcellẽ tius habent omniũ dona oꝛdinũ inferioꝛuʒ in celeſtibo hierarchijs ⁊ oꝛdiniba. ⁊ ſic patʒ Add illa aũt obiecta pncipalia in cõtrariuʒ rũdetur ad pmũ ſᷣm Alber.ꝙ hoc nõ ↄtra/ uenit autoꝛitati ſcpture:quia mater dei ſub uenit mine angelice ꝑ homiĩes cõiter reſtau rande:vt ſic decima dꝛagma inuenta ſited ẽ bumana natura ꝑ peccas cõiter ꝑdita? ad choꝛos angeloꝝ reducta. Hã ruina angeli ca ſufficieter reſtaurat᷑ ex hoĩb cõibus. Be ata vero dei mater exqᷓ eſt ſuꝑ angelos ⁊ bo mines: vtpote dei mater debuit ſuꝑexaltari Add ſcm dicendũ ſᷣm Bonauẽ.ſuꝑ.ij. di. ix.q.vij.ꝙ ſicut puilegiũ ſpeciale nõ eſt re⸗ ducendũ ad legẽ cõmunẽ. Sic ſingular pᷣ⸗ rogatiua que eſt in beatavꝰᷣgie nõ eſt nume randa cũ oꝛdinũ diſtinctione que eſt ſ̃ᷣm le/ gem cõmunẽ in tribo hierarchijs angeloꝛuʒ in qbus relucet veſtigiũ trinitatis. Deniq; ſicut nõ poteſt eſſe quarta ꝑſona diuinaꝰita nõ ↄuenit ponere quartã hierarchiã angeli cam. Hõ tamẽ obſtat dei matrẽ ex ſingula⸗ ri pᷣꝛogatiua ponere in ꝓpꝛia ſuꝑ om̃es hie/ rarchias:quia ꝑ hoc nõ tollitur repᷣſentatio ſumme trinitatis ab angelicis ſpiritib. Hi mirũ ꝓ vero tenet᷑ fᷣn Bonauen. vbiſußpq aiſ⸗ pes licgd glife 1ot lio) det ordin nig ſesc ſenn pon hiera feßſe Gbt los:n ſe Cep ſutne gulde Jceo Hacl Ven Sn’ honit ei ſoot ſood don dech ru nn“ r. Articulꝰſcdᷣs de magni da exultatione. Articulus etiã ſi angeli nõ cecidiſſent ad eoꝛũdẽ oꝛdi/ o nes aſſumerent᷑ hoĩes ſicut nũc aſſumunt᷑: licʒ differẽter qꝛ illa aſſumptio eẽt hoĩm be atificatio ſolũ. Nũc aũt eſt hoĩm beatifica/ tio ↄruine angelice ꝑ qᷓndã eqͥualẽtiã reꝑa⸗ tio⸗ Item pᷣter nouẽ oꝛdines angeloꝝ ponit᷑ decimꝰoꝛdo hoĩm infra oẽs angelos:eoꝛuʒ ſcʒ qͥ in vita iſta nõ meruerũt vt exaltent᷑ ad oꝛdines angeloꝝ.ſed meritis xp̃ᷣi faluati te⸗ nẽt gradũ decimũ ſᷣm Bonauẽ.⁊ alios plu res cõcoꝛ.Et tñ ꝑ hec nõ tollit᷑ expᷣſſa repꝛe ſentatis trinitatꝭ ab angelicis ſpiritibꝰ.Ita ĩ ꝓpoſito ponẽdo dei mrem ſupᷣ omes in. iiij. bierarchia ꝓpꝛia ſibi nõ tollitur ab angelis repſentatio trinitatis. Ad terciũ dicẽduʒ ꝙ btã Maria eſt exaltata ſuꝑ om̃es ange⸗ los:nõ qͥdem ſᷣm oꝛdinẽ nature:ſed ꝑ gram ſingulariſſimã. Nec ſufficiebat ipam in ſe⸗ de pmi angeli collocari licʒ foꝛet pura crea/- tura,. Sʒz qꝛ? inqntu eſt mater dei habet ali⸗ quid excelletiſſimũ pᷣ oĩbo ĩpꝛopoꝛtionabili Igeo debuit ſin gulariter exaltari in glia q̃̊ p cũctis ſingulariſſimũ qͥd adepta eſt ĩ gra: „ vt patuit ex rõnibo adductis. O igit᷑ pie de⸗ q; miicoꝛditer nobis hoĩbo abundatiã tue bonitatis exhibuiſti cuʒ in vtroq; ſexu nos angelis pᷣexaltaſti ſcʒ in xpo ⁊ eiꝰ matre: vi⸗ ros ⁊ mlieres nobilitãdo.O ihu bone qͥ ſic nos dignat es magnificare tua ineffabili bonitate ſaltem ꝓpter matris tue merita di⸗ Gneris beacificere,.çℳ alfumpta eſt beata virgo. antu ad ſecu/ ꝗq dũ mſteriũ pncipale de magni/ ficæẽtia honoꝛis q̃ btã vᷣgo eſt ĩ ce lũ aſſumpta Hotãdũ ꝙ q̃drupli cis honoꝛis magniſicẽtia ipa ẽ aſſumpta. DPꝛimo quia cuʒ coꝛpis ꝑfecta glificatõe Scðdo qꝛgũ btõꝝ honoꝛãda aſſociatõe. Tercio q? cum totius curie celeſtis iocũ Quarto quia cum angeloꝛũ laudedigna achniratiieon. Sꝛimo itaq; aſſumpta eſt beatiſſima vir go maria cũ coꝛꝑis ꝑfecta glificatõne. ⁊ iſte ponoꝛ ẽ ꝑmagniticus ⁊ altioꝛis ſtatꝰ: qð ſic Ddeclarat᷑. NHimirũ inueniunt᷑ ſancti in qua druplici vaĩietate et gradu honoꝛis ꝓuehi poſt moꝛtẽ in cel m theologoꝝ ſniam. „ ficẽtia honoꝛis qᷓ claruerunt min⸗ ſunt in penis pu gatoꝛijs fuiſſe:vt pᷣcipue refert Gꝛeg.in. iiij li.dialogoꝝ de Paſcaſio. cum vir foꝛet mi re ſanctitatꝭ ⁊ tutis adeo ꝙ cum eſſet defũ ctus ⁊ dalmaticã feretro ſuꝑpoſitã demoni II Pꝛimo gradu ſunt qͥdam qui ſic in celuʒ vadunt ꝙ cũ decedunt aliqͥd purgabile ſe- cum adducũt qui vicʒ ꝑ ignẽ ⁊ penas pur⸗ gatoꝛij ſatiſfaciunt:⁊ ſic purgati in celũ aſcẽ dũt.Et hic gradus eſt cõmuniter plurimo/ rũ in quocũq; genere hoĩm electoꝝ:eo ꝙ; in multis delinquũt om̃es teſte ſcptura.etem̃ ſine venialibo peccat vitã pᷣſentẽ ducere cöo⸗/ muniter hoĩes etiam electi ⁊ ſancti neqᷓ unt: ꝓpter qð.j. Joh.j. Si dixerimꝰ: quia pecca tum nõ habem noſmetipᷣos ſeducimꝰ:⁊ ve ritas in nobis nõ eſt. Venialia vᷣo habent in purgatoꝛio puniri niſi aliũde ſit in hac vi ta ſatiſſactũ. Ve igit᷑ ⁊ ve hoĩbus in moꝛta/ li peccato decedetibo:quia tales nõ tꝑali pe na purgatoꝛij ſed eterno igne gehene puniẽ di ſunt in inferno inferioꝛi. O ergo de me⸗ q̃ntũ deberẽt hoĩes feſtinare ad ↄuerſioneʒ ne ad eternã ſubito ꝑ moꝛtẽ raꝑent crucia/ tionẽ. Scðdus gradus eſt eoꝝ qui exhac vita decedũt ita purgati vt nullũ cremabi⸗ le ſecum poꝛtent ſed ſubito in celũ euolẽt.d e qbus Apoc. xiiij. Beati moꝛtui qui in dño moꝛiunt᷑ qm̃ requieſcũt a laboꝛib ſuis.qð intelligit᷑ de euolãtib:quia qͥ vadũt ad pur gatoꝛiũ nõ requieſcũt a laboꝛibo:ĩmo penai maioꝛes habet q; hic duz purgant. qe ignis purgatoꝛij ſuꝑatoẽm penã huius mũdi: vt patʒz. xxv, di. Qui in aliud ſeculũ. Et de pe. diei. ca. vlt. ex verbis beati Aug. Et h̊ gra⸗ claruerunt miraculis viſi ſunt in penis pur acus tetigiſſet ſtatim ſanat eſt/attñ pꝰmul/ tum tempis Germanꝰ capuan epᷣus eũ vi⸗ dit in loco penali.⁊ tales ſancti plures legũ tur: vt ſanctꝰ Seuerin? colonieñ.archiepᷣs. ⁊ ſanct Henric impatoꝛ, ſanctꝰ Stepha/ nus rex:ſm aliquoꝛũ opinionẽ:⁊ alij ⁊c. Tercius gradꝰeſt eoꝝ qui poſtq; deceſſe runt coꝛꝑe ⁊ ania iam in gliam puenerunt gnte ge neralẽ reſurrectionẽ ſicut de xpᷣo hoc certũ eſt: quia eſt articulꝰſidei. Sʒ de virgi⸗ ne glioſa pie creditur ab omi ecclia ⁊ a do/ ctoꝛib aſtruit᷑. Oulti etiã theologoꝛuʒ piʒ tant hoc de Johe euãgeliſta. ſʒ ⁊ de illis pa tribus qui ſurrexerũt cum xpo plurimoꝛuʒ o doctoꝝ opinio eſt: vnde hic gradus hono⸗ dus eſt ſat paucoꝝ: quia ⁊ ſancti viri qͥ hic Liber X ris eſt altioꝛ ? melioꝛ atq; ppaucoꝝ. Quar tus gradꝰadhuc potioꝛ ⁊ optimꝰ eſt eoꝛũ qͥ poſt deceſſum ⁊ reſuſcicatõeʒ glłioſaʒ ſunt ex altati in altiſſimo ſtatu glie ſuꝑ oẽm puram creaturã.Et hec ẽ magnificẽtia honoꝛis ſin gularis xp̃ᷣi ac bliſſime ᷣginis matrꝭ ad ma gnificẽtiã ſedis regie ſuꝑ oẽm creaturã ſub/ limatoꝝ:vt xpᷣus dũñs rex oĩm:⁊ eiꝰgloꝛioſa mater regina cunctoꝝ ab vniuerſis vt decz adoꝛent᷑. auũt beata vᷣgo coꝛꝑe ſimł gloꝛi/ ficato ſit aſſumpta in celũ pie credit eccleſia Oð qͥdem multi ſanctoꝝ nõ ſolũ aſtruũt ſj etiã ꝓbare multis rõnibo moliunt᷑ aꝑtiſſime vt piʒ ꝑ.xij.rõnes in pᷣma pte.arti.iij. deſcri ptas in H ipᷣo li.x.q̃s rõnes colligimꝰ ex di/ ctis ſanctoꝝ Berñ.atq; Aug. Damaſceni/ q; in ſuis fᷣmonibo ⁊ alioꝝ cõcoꝛditer id di⸗ ctantiũ ſᷣm piã fideʒ toti ecclie.Oð ſi dicaſ tñ Hiero.in ſᷣmone de aſſumptõne dicit: ꝗꝙ; de coꝛꝑali inquit marie aſſũptõe eccłia po⸗ tius eligit pie dubitare qᷓ; aliqͥd temere diffi nire. Rũdetur ꝙ in ſeᷓntibo bis eiuſdem ſᷣmonis idẽ Hiero.credendũ eſſe ſic appꝛo/ dicẽs. Si nõ deſunt qͥ dicunt in his qͥ cum xpo ſurrexerũt ꝑpetuã reſurrectionẽ ii“ eſſe completã ⁊ nõnulli credunt cuſtodẽ vir ginis Johem in glificata carne gaudere cũ xᷣo nec nos de btã Maria factũ abnuimꝰ Hec Hiero.Ecce &̊ certũ eſt fᷣm piam ſideʒ ecclie ipᷣam foꝛe reſuſcitatã ⁊ ꝑfecte gloꝛifi catã. Szʒ querit᷑ quãdo fuerit reſuſcitata. Rñdetur ſᷣm Anthoninũ floꝛeñ.in ſũma ꝑ te.iij/q; hoc ignoꝛat᷑. Aliqͥ em̃ dicunt ꝙ ipſa eadẽ die poſt ſepulturã eiꝰ:que dies ẽ.xviij. kal.ſeptẽbꝛis.ſᷣm Hiero. Alij dicũt ꝙ ſit re ſuſcitata tercia die poſt moꝛtẽ ad ſilitudinẽ filij ſui.Alij aüt quadrageſimo die ꝓut legi tur in reuelatõiba beate Elyzabech ſibi a be ata v̈gine fuiſſe reuelatũ ꝙ. xl,die pꝰ ſui doꝛ mitionẽ reſurrexerit. cdo aſſumpta eſt beata virgo magnitfice:quia cũ beatoꝝ ho/ noꝛanda aſſociatõe qm̃ ipᷣe dñs ih̊s⁊ totus mMilitie celeſtis exercit eidem obuiam veni⸗ unt:⁊ ſũmo cũ honoꝛe cũ laudibo ⁊ canticis vſq; ad thꝛonũ gloꝛie eam ꝑduxerũt. Si eĩ beato Martino occurrit angeloꝝ ⁊ ſancto rũ multitudo:vt canit eccleſia.multo magis obeate virgini. vt etiã teſta Hiero. in Fᷣmõe de aſſumptõe ita dicẽs. Quis illud cogita/ ꝰ re ſufficiet qᷓ; glioſa hodie mũdi regina ꝓceſ ſerit:quãto deuotõis affectu tota in eius oc curſum celeſtiũ legionũ ꝓdierit multitudo: quãtꝭ ad thꝛonũ cãticis ſit deducta:q; pla/ cido vultu:qᷓ; ſerena facie:qᷓ; diuinis ample xlbus a filio ſit ſuſcepta ⁊ ſuꝑ oẽm creaturã exaltata. Hec ille. In huiꝰ figuram legit᷑.ij. Reg.vj. CX dauid deduxit archaʒ in hieæu/ ſalem cũ ſeptem choꝛis ⁊ innumera mliim/ dine hoĩm cum ſũma leticia. Iſta archa eſt beata virgo quã xpᷣs ꝑ Danid figuratus de tulit in celeſtem hieruſalẽ cum ſeptẽ differẽ/⸗ tijs ſanctoꝝ ſiue choꝛis. Pꝛimꝰ choꝛus fu it patriarchaꝝ inter quos pᷣcipui fuere adã 7 Eua: Hoe:Abꝛaam:IJſaac: Jacob ⁊c̃. Dcᷣus fuit choꝛus ꝓphetaꝝ:inter quos Moyſes Dauid Eſaias Hieremias ⁊c̃. ercius choꝛus fuit martyꝝ: inter q̊s fue re Stephan?ꝰ Johes baptiſta:machabei:⁊ ſancti innocẽtes qui dicunt᷑ martyꝝ floꝛes. Verũ apłos nõ cõnumero:quia adhucin hac vita poſiti erant ⁊ necdũ in celeſtem pa triã ꝑpuenerant.qͥ q dem om̃es doꝛmitõi be ate vᷣginis ⁊ ſepulture aderãt:vt dicit Dyo/ niſius:⁊ ſanctũ coꝛpꝰ reuerẽter ſepelierunt. Quartus choꝛus beatoꝝ fuit confeſſoꝛuʒ inter quos Symeõ Joachim Joſeph ⁊c̃ beate vᷣginis:ſancta Elyʒabeth mater Jo⸗ hãnis baptiſte:⁊ altera ſctã Anna filia pha nuel que in temge purificatõis ᷣginis xpᷣm dñm agnoſcendo ⁊ laudauit ⁊ confeſſa eſt. Sextus choꝛus beatoꝝ cõmuniũ inter quos erant anie que ꝓtũc euolare debebãt in celum. Nam ᷣm ranciſ.maro.crediłq; quolibet die alique anĩe dẽ hoc m uũdo in ce lũ euolãt. Et etiã ꝙ om̃i die aliq̃ a ĩe de pur gatoꝛio q̃ vic;ʒ iam purgationẽ ſuã expleue/ runt aſcendũt.Et üle om̃ es in comitiua vir ginis gaudẽtes in celũ aſcenderũt in quo qͥ deʒ ſexto choꝛo oĩm taliũ ſanctoꝝ anias cõ numeramꝰ. In hoc etiã choꝛo fuere multe anie electoꝝ cõmuniũ diuerſi ſtatꝰvicʒ ma⸗ trimonialis:vidualis:⁊ cõmunis ſtatꝰvirgi nalis qͥ a pncipio mũdi ĩ fide ſancta ſpe ac charitate deceſſerant. Septimꝰ choꝛus innumerabiliũ angeloꝛuʒ inter quos ergnt Michael:Babꝛiel: om̃es quoq; choꝛi an⸗ geloꝝ:archangeloꝝ:virtutũ:poteſtatũ:pᷣnci patuum:dñationũ:thꝛonoꝛũ:cherubin: ſe⸗ raphin ⁊c.qui om̃es occurriſſe beate vᷣgini credunt᷑. VUnde in ſᷣmone qui intitulat᷑ Bꝛe goꝛio magno.Gloꝛificemꝰ inquit virginem quã hodie paradiſus excepit gaudens quã £ Qulintus choꝛus ſanctaꝝ virginũ ⁊ mu/ lierum: inter quas ſancta Anna mater ipᷣiꝰ mia 5 lonum funtt latus⸗ viran ociurt gueſtl leſis yulin Ir10 godic Gug ihrece erioi deoni lurven tuis (Ayel tnop gteani fießſen lurfn per ii⸗ (n Ppiori ſerar lepop uraſu tog Vne Aond opg fs ppbe legni tamp eſud lunty nil⸗ aale Meg nit unn ey tr tann Rcch mag Gne ufßf deeg ol⸗ mple H enuri egli. liin⸗ chaett usde⸗ dfferi⸗ Gusu gegi Nti, r gvos 3875, rsſe baber fore⸗ bucin ſtem pa niöl be nieo⸗ Aiemunt feſſorz ſepbꝛi⸗ üꝛmn/ ter iö⸗ ter Jo⸗ in pba nisrhm feſſact⸗ giü intꝛre debebit edl jdonte „ ſedepar ccpleue⸗ Niua r. ngnoe gh Nnins ü6 gemule . icn, introg ſee choms ooerz hoꝛi an⸗ gtühi . nbin⸗ e n Nidee g No angeli cũ laudib pſequunt᷑: quã archange loꝛum choꝛus venerat᷑:quã martyres beati ficant candidati:quã ſanctoꝝ confeſſoꝝ ſto latus ↄcelebꝛat numerꝰ: cul hodie ſanctaꝝ virginũ cum ſuis palmis victricibo exultãs oceurrit exercitus. Hec ibi. Sed circa ; queſtio occurrit:quõ hoc veꝝ ſit vt tota ce⸗ leſtis curia exierit de celo obuiam beate vir gini in ſui aſſumptõe cũ ſupᷣmi angeli ad ex tra nõ mittant᷑: vt tenent doctoꝛes ſᷣm illud qð dicit Dyoñ.lib.de angelica hierarchia. Bu peoꝛa inquit illa agmina ab intimis nũ ; recedũt quoniã ea que pᷣeminẽt vſum ex/ terioꝛis officij nũqᷓ; habent.Hec ille. Item de anĩabus etiã ſanctoꝝ hoc in dubiũ vide tur verti:quia vt dic Aug.li.de cura ꝓ moꝛ tuis agenda inter mediũ ⁊ finem: ꝙ defun/ cti vel defunctoꝝ anĩe viuoꝝ rebus intereſ⸗ ſe nõ poſſunt. Vñ nõ videt᷑ quõ de celo be ate anie deſcenderũt ⁊ in obitu beate Da/ rie pᷣſentes eſſe potuerint. Ad hec reſpõde tur ſm doct.pᷣcipue Rich.de media villa ſu per,iiij. di. xlv.q.j.arti.iij.Et concoꝛ. Fran/ ciſcꝰmaronis ꝙ de cõmuni lege illa agmia ſuꝑioꝛa angeloꝝ nõ mittunt᷑ ad extra.⁊ ſimi liter anĩe defunctoꝝ de ſuis receptaculis ex ire nõ poſſunt de cõmuni lege:eo ꝙ ꝓhibẽ⸗ tur a ſuꝑioꝛi. i. dei virtute: licʒ ſi vellent poſ ſent ꝑ ꝓpꝛiam virtutẽ exire niſi ꝓhiberent᷑ a virtute ſupioꝛi.⁊ ſic accipienda ſunt verba Auguſtini ꝙ anĩe nõ poſſunt intereſſe reb⸗ viuoꝝ ꝑ ꝓpꝛiam naturã ꝓ tanto:quia earuz Vrtus nõ poteſt ↄtraire virtuti ſuꝑioꝛi qua pꝓhibenkt. ſed de lege cõmuniꝓhibent᷑ exire ille anĩe que ſunt in purgatoꝛio ante exple/ tam pnĩaʒ.⁊ ille anie que ſunt in inferno an te iudiciũ.Ille aũt que ſunt in celo exire no lunt vſq; ad tpᷣus reſumptõis ſuoꝝ coꝛpoꝝ niſi videãt hoc aliquãdo placere deo ex ſpe ciali cauſa.Sic igitur ex ſpeciali cauſa et pᷣ nilegio ſingari conceſſum eſt beate virgi ni ⁊ donatum vt omnes angeli et ſancto⸗ rum anime deſcendant de celo in obitu be⸗ ate virginis Marie ꝓpter eius reuerẽtiã ma ternã:vt honoꝛ debitus exhibeat᷑ matri dei ⁊ cum ea iteꝝ aſcenderũt in celum. Hec fᷣm Rich. Tercio beata virgo aſſumpta eſt · magnifico honoꝛe:quia cum totius celeſtis curie iocũdiſſima exultatõe.De hoc Hiero, in fᷣmõe dẽ aſſumptiõe dicit ſic. Hodierna die credendũ eſt militiã celoꝝ feſtiue genitri ci dei obuiam adueniſſe eãq; ingenti lumĩie circũfulſiſſe ⁊ vſq; ad thꝛonũ cum laudibo ?z canticis ſpũalibus ꝑduxiſſe.celeſteʒ quoq hieruſalẽ tũc ineffabili leticia exultaſſe ⁊ io⸗ cundataʒ inextimabili charitate ⁊ om̃i gra- tulatione iubilaſſe: quoniã feſtiuitas hec qᷓ nobis hodie reuoluitur annua: illis oibus eſt facta continua. Creditur quoq; ꝙ ipᷣe ſal natoꝛ ꝑ ſe totus feſtiuꝰoccurrerit:⁊ cũ gau⸗ dio eam ſecum in thꝛono collocauerit. Hec Hiero. Hic aũt honoꝛ deductiõis beate Marie in celum fuit ſuᷣmus reſpectu om niũ ſanctoꝝ.quia aliquoꝝ ſanctoꝝ anie aſ/ ſumunt᷑ ꝑ vnũ angelũ tm̃ deducẽde.ſ.ꝑ an/ gelũ cuſtodẽ ſicut putat᷑ de ſaluãdis cõibuſ boĩbus. Juxta illud Exo. xxiiij. Ecce mitto angelũ meũ qͥ cuſtodiat te ĩ via.i.in vita iſta —„ſ,. „ ⁊ ſequit᷑.⁊ inducat te in terrã quã ꝓmiſi.i.in patriã.Alioꝝ aũt quoꝛũdã ſanctoꝛum aniĩe deducunt᷑ a pluribus angelis ſibi miſſis ꝓ merito ſue ſanctitatis. Juxta illud Au.xvj. Factum eſt vt moꝛeretur mendicus ⁊ poꝛ/ taretur ab angelis ⁊c̃. Itẽ alioꝝ adhuc anĩe deducũt᷑ maioꝛi honoꝛe a magna plurimo/ rum multitudine angeloꝝ:ſicut legit᷑ de ſan cto Martino ⁊ quibuſdã alijs ſanctꝭ. Sʒ beatiſſima virgo Daria excellentiſſimum obtinuit honoꝛẽ ſuper omnes:quia omnes quot erant angeli ⁊ inſuꝑ ipſemet chꝛiſtus deus ei occurrit.et ſic patzʒ. Quarto bea/ ta virgo aſſumpta eſt magniſice: quia cum oĩm angeloꝛum laude digna adminiſtratio ne:quia cum ipſa cum tam ineffabili iocun ditate ⁊ gloꝛia aſſumeretur in celum angeli admirando de tanta gloꝛia huius vniꝰ pu⸗ elle in laudem eius fecerunt queſtiones ſi/ cuti et chꝛiſto aſeéendente in celum queſie⸗ runt di. Quis eſt iſte qui aſcendit de edom ⁊c.Eſa.lxiij. JItaq; hodie cum vidiſſent an geli hominẽ purum.id eſt beatam virgineʒ ſuper oẽm creaturã exaltari cui ſimile viſuʒ nõ fuerat.tunc eoꝛum Pꝛima hierarchia admirãdo gloꝛiam Marie et laudem dixit illud Cañ. ij. Que eſt iſta que aſcendit per deſertum ſicut virgula fumi ex aromatibuſ mirrhe et thuris ⁊ vniuerſi pulueris pigmẽ tarij. Quibus verbis admirantes laudant eius humilitatem:quod notatur in virgus la fumi:eiuſq; caſtam ⁊ odoꝛiferam deuotio nem: quod notat᷑ in mirrha moꝛtificatiõisꝰ ⁊thure deuote oꝛationis,. Juxta illud pᷣs. 4 Dirigat᷑ oꝛatio mea in ↄſpectu tuo:ſicut in⸗ cenſuʒ ⁊c.Laudant etiã eiꝰ virtutũ oim ple nam ꝑfectionẽ cũ dicunt:⁊ vniuerſi pulue⸗ ris pigmẽtarij ⁊c̃. His rũdit Eſaias. Hecẽ inquit virga quã pᷣdixi.Egrediet᷑ virga de radice ieſſe: ⁊ flos de radice eius aſcẽdet: et reqͥeſcet ſuꝑ eum ſpũs dñi Eſa.xj. Secũ daq; angeloꝝ hierarchia de vᷣginis glia ait Que eſt iſta que pgredit᷑ quaſi auroꝛa con/ ſurgens pulcra vt luna: electa vt ſol: terribi lis vt caſtroꝝ acies oꝛdinata Can.v. Quia em̃ videbant eã eſſe mediatricẽ ſalutis oĩm. Igeo dicebant q̃ſi auroꝛa que mediat inter diem ⁊ noctẽ:ita btã virgo inter deum ⁊ cre aturas. Itẽ videbãt eam dei matrẽ. ideo di xerũt pulcra vt luna:qꝛ in luna videt᷑ appa/ rere imago hoĩs fabꝛi.ſicin maria apparuit xpᷣs fabꝛicatoꝛ mundi.Itẽ videbant eã eſſe ſponſam dei patris charitate plenã:ideo di xerunt.electa vt ſol: quã nouerãt. quia ipſa ↄtriuit caput ſerpẽtis ꝓpterea dixerunt: ter⸗ tuis.ſq; o fili dei in veſtitu deaurato circũ/ datavarietate. Demũ tercia hierarchia ad mirãdo dixit illud Cañ.vj. Que eſt iſta que aſcẽdit de deſerto.i. ſeculo qð deſertũ eſt: q/ peccatoꝝ ſpinis obſitũ ⁊ virtutũ gratijs in ⸗ cultũ:delicijs affluens ſcʒ multiplicis glie?z plenitudinis gre innixa ſuꝑ dilecto.i.filio qᷓ ſi vnũ cũ eo.ſic exponit Ber. Ad qð reſpõ dit Eʒechiel. Hec eſt illa poꝛta clauſa de qᷓ S, tur ⁊ vir nõ ꝑtrãſibit ꝑ eam qm̃ dñs deus iſrael in greſſus eſt ꝑ eam:eritq; clauſa pnci ſciuit thoꝝ in delicto: habebit fructũ in re⸗ ſpectione aniaꝝ ſctãꝝ. Et iteꝝ. Iſta eſt ſpe⸗ cioſa inter filias hieruſalẽ ſicut vidiſtis eaʒ lum gaudes ſuſcipit᷑ ⁊ ßymagnifico bonoꝛe in illo celeſti ſolio ſublimata ab oĩbo collau⸗ dat᷑ ⁊ honoꝛificẽtiſſime extollit᷑ circũdata ſã ctoꝝ agminibo:ſine termio eiꝰ laudes ↄcin/ nãtibo.de h btũs Berardꝰepᷣs ⁊ martyr i ſu is omelijs diẽ ſic. Sol? dũs ihs xpᷣs pᷣt hãc magnificare quẽadmodũ fecitvt ab ipa ma ieſtate laudẽ ↄtinue accipiat ⁊ honoꝛẽ ange licis ſtipata choꝛis:archãgelicis vallata tur mis:thꝛonoꝝ hincinde poſſeſſa iubilatoibo ribilis.ſ.demonibo: vt caſtroꝝ acies oꝛdina ta. Ad hãc eoꝝ queſtionẽ rũdit Dauid. hec eſt illa quã pᷣdixi:quia aſtitit regina a dextrꝭ .CcPoꝛta hec claulſa erit ? nõ apie dñationũ circũcincta tripudijs:pncipatuũ circũſepta obſequijs: poteſtatuũ amplexa⸗ * ta plauſibo:virtutũ gyrata honoꝛibo:cheru/ bin circũſtãtionata hymniſatõibo:ſeraphin vndiq; poſſeſſa ineffa bilibo cantionib Pa ʒ ineffabiliſſima trinitas ꝑhenni tripudio ſibi applaudit:atq; ſua gra in ea tota redun dãte oẽs eidẽ attẽdere facit: apłoꝝ ſplẽdidit ſimus oꝛdo ineffabili laudeillã extollitꝛmar tyrũ multitudo oĩmode ſupꝓplicat dñe tante ↄfeſſoꝝ exercitꝰinnumerabilis cõtinuũ ſibi pſonat canticũ:ginũ candidiſſima xio iu gem choꝛeã ad ſuã celebꝛat gliam. Hec ille O igit᷑ chariſſimi oẽs eã magnificemꝰin ter ris:que tãts honoꝛibo extollit᷑ in celis. Airticulꝰterciꝰ de coꝛona btitudinis qua bñdicta maria in celũ aſſumpta extitit glo/ * . cim coꝛone. A btã v̈go eſt laureata ĩ ceiov re ò gno Hotadũ ꝙ; ad numeꝝxij⸗. ſtellaꝝ ᷣm qð vldit Johes in Apoc. ipam btiſſimã vᷣginẽ coꝛonatã foꝛe ĩ capite coꝛo/ na.xij.ſtellaꝝ poſſumꝰ ðᷣſcribere.xij.coꝛonaſ q̃s accipe poſſumꝰex ſacra ſcptura⁊ theolo goꝝ ſnia:qbo ipᷣa ẽ ſuꝑexcellẽter coꝛonata. Pꝛima coꝛona ðᷣꝛ aurea.ſieẽntialis. Scda ðᷣ aureola ginalis. Ter cia ðꝛ aureola ipiꝰpᷣdicatöKss· Quarta aureola ei manyrij ⁊ paſſiõic Quinta ðꝛ coꝛona vltltlee. Serxta ðꝛ laurea palme vel victoꝛie. Septima ðꝛ coꝛona iuſticce. Occtaua ðꝛ decoꝛis diadema ⁊ ſpeciei. Nona dicit᷑ coꝛona regalis. S Decima ðᷣ coꝛona ſponſalis. AUVudecima ðꝛ coꝛona glie honoꝛis. Duogecima coꝛona ptãtiu uriſditiõis. Pꝛima itaq; coꝛona ðꝛ aurea qͥ ẽ glie ſuba/ lis pᷣmiũ.Hec ſᷣm doct᷑ ſuꝑ.iiij.ſentẽ.di.xlix oſiſtit i dara viſiõe dei ⁊ ſciiſſime trinitatis pꝛis ⁊ filij ⁊.ſſ.atq; ĩ eiꝰ fruitõe ⁊ ſempitersa tẽtione.hec coꝛrñdet triplici vᷣtuti theologi ce q̃ vnit᷑ ̊̊ aĩa deo ꝑ graʒ vicʒ fidei ⁊ chari tati ⁊ ſpei. Vñ his triba vᷣtutibo in via ſucce dũt tres dotes aĩe ĩ pꝛia:qꝛ viſio diuĩa ſuc/- cedit fidei:qua.ſ.viſione dotabitur potẽtia anie intellectua qdam habitu lumioſo ſup rioſiſſime laureata. aſſignant᷑ aũt bic duode myſteriũ de coꝛona btĩitudis 49 * ⸗ in n i nar nte ſbi in le nler iu lote ncis re⸗ h⸗ an deo⸗/ onal clo d ſ⸗ , ia 448 logt ha e . infuſo qᷓ eleuat ad deli clare ſicut vidẽdũ ĩ ſũma ⁊ ieffabili iocũditate. Itẽ fruitio amo ris ſuccedit charitati ꝑ quã volitiua potẽtia anis inheret deo tanq; ſũme bonitati:⁊ tota anſa fruit᷑ inenarrabilis dulcedinis affluen tid in io. Deniq; tentio ⁊ ꝑpetua poſſeſſio ſuccedit ſpei ꝑ quã fm memoꝛiã gratificat ⁊ glificat᷑ ania innixa ſũme maieſtati ſecura pfectiſſime de ꝑpetuatõe glie ⁊ tẽtionis dei. Vñ Eſa.lx.Tũc videbis ⁊ afflues ⁊ mira/ bit᷑ ⁊ dilatabit᷑ coꝛ tuũ ⁊c̃. Qm̃ aũt btĩſſima vᷣgo ſůpexcelleter pᷣ oĩbo alijs fulſit in hac vi ta vᷣtutib in pᷣmiſſis fide ſpe ⁊ charitate.̊ i/ pꝛopoꝛtionabilit᷑ ſuꝑ oẽs hãc aureã coꝛonã glie ſubalis glioſiſſime obtinet in pꝛia.De bac accipi pᷣt ilud Ecci xlv. Coꝛona aurea ſuꝑ caput eiꝰexpᷣſa ſigno ſctitatᷣ głia hono ris ⁊ opꝰfoꝛtitudis. Dicit᷑ aũt coꝛona aurea qꝛ radici charitatꝭ ̊ pᷣmiũ eſſentiale coꝛrũ/ det vt volũt doctoꝛes ⁊ nõ generi oꝑis. Au rũ vᷣo eſt incoꝛruptibile in q̊ notat᷑ charitas q̃ nũq; excidit:j.Choꝝ.xiij. Itẽ auꝝ delecta biliꝰrefulget in qͥ notat᷑ viſiõis fruitiue cla⸗ vitas.Deniq; qꝛ coꝛona aurea ẽ circularꝭ fi/ gure cuiꝰnõ eſt repire finẽ. Jõ in h̊ notat᷑ ꝑ/ petuitas.O q; iocũda:o q; glioſiſſima è iſta coꝛona btẽ virginis q̃ pᷣ oĩb angelis ⁊ ſctis videt deũ pꝛem:⁊ ab eo genitũ filiuʒ atq;. ſſ. ab vtroq; ꝓcedẽtẽ. NHã vt ait Ber̃. ſuꝑ cañ. Reuera illud ſolũ eſt veꝝ gaudiũ qð de cre atoꝛe ↄcipit᷑ cui comꝑata oĩs aliũde iocũdi tas meroꝛ c.oĩs ſuauitaſ doloꝛ ẽ.om̃e dulce amaꝝ.om̃e decoꝝ fedũ.omne poſtremo qð delectare pᷣt moleſtũ ẽᷣ. O qᷓ; felix illa regio ĩ q̃ ingrediemur adviſionẽ diuitad:⁊ egredie mur ad viſionẽ hũanitaꝶ xpᷣi ⁊ vtrobiq; pa ſcua dulcedis eterne iueniemꝰ. Et qͥd tũcẽ in glioſiſſima dei mre.O ve glioſa dicta ſũt de te ciuitas dei nti. Scðdða coꝛona ðꝛ au rea vᷣginalis. Haʒ ſ̃m doct.ſuꝑ.iiij.di.xlix. Aureola pᷣ ua dat᷑ ̈ginibe. vñ ⁊ de eis ca nit ecclia Ueni ſpõſa xpᷣi accipe coꝛonam quã tibi dñs pᷣꝑauit in eternũ. Et q; glioſa dei mĩ eſt ?govᷣginũ q̃ nec pmã ſiłem viſa ẽ tec hꝛe ſeq̃nte:iõ ipᷣa coꝛonata ẽ in hac aſſũ ptione hac coꝛona q̃ öꝛ aureola vᷣginalis q̃ᷓ cõpꝑat᷑ lilio ꝓt᷑ puritatꝭ albũ cãdoꝛẽ.iuxta il lud Cañ.ij. Si liliũ inter ſpinas:ſic amica mea inter ſilias.vñ hec ẽ lilia. Tercia coꝛo na ðꝛ aureola pᷣdicatõis,.de q̃j.Pet.j. dicit. Sexnioꝛes paſcite,ſ.pdicatõe qͥ in vobᷣ ẽ gre D gẽ vt pcipiatꝭᷣ ĩmarceſſibilẽ ⁊ intermĩabilez gloꝛie coꝛonã:q̃ ſq; debet᷑ pᷣdicatoꝛibo.vt vo ſũt doct᷑ſuꝑ.iiij.Et bec ðᷣꝛ ſtella:qꝛ vt ſcribi tur Dañ.xij.Qui docti fuerint fulgebũt q̃ſi ſtelle ĩ ꝑpetuas etnitates. bac etiã coꝛona ẽ coꝛonata b.vᷣgo q̃ ſũmos etiã pᷣdicatoꝛeſ to tiꝰfidei catholice.i.aplos ⁊ euãgeliſtas do/ cuit.vñ Apoc̃.xij.ſcribit᷑ ꝙ in capite eiꝰ.ſ./⸗ ginis ẽ coꝛona.xij.ſtellaꝝ:qꝛ ipᷣa fuit magr̃a 7 doctrix apłoꝝ. xij.⁊ oĩm articuloꝝ fidei qᷓ in. xij.articuł ſimboli pᷣcipue cõpꝛehẽdunt᷑. Quarta coꝛona martyrij cui debet᷑ aureo la ſᷣm doct᷑.Et qꝛ ipᷣa b. vᷣgo martyriũ maxi mũ p alijs paſſa ẽ in filij cõpaſſiõe:cuiꝰaĩaʒ gladiꝰdoloꝛis ꝑtrãſiuit in q̊ doloꝛe oẽs alioſ martyres exceſſit:vt patuit li.iij.ꝑte.iij.ar.j. g̊ ſũmã coꝛonã martyrij ꝓmeruit:⁊ hec ẽ co rona tãqᷓ; roſea ꝓpt᷑ rubꝛũ ſanguinẽ,ſ.dñi ie/ ſu quẽ effudit in cruce pnñte ſua mr̃e ⁊ cõpa tiẽte. Vñ de ipᷣa canit᷑ in officio hodierno. Vidi ſpecioſam q̃ſi colũbã aſcẽdẽtẽ deſuꝑ riuos aq̃ꝝ:i.angeloꝝ⁊ ſiẽ dies vᷣni circũda/ bãt eã floꝛes roſaꝝ ⁊ lilia ↄual. Quĩta co⸗ rona vite:de q̃ Apoc̃.ij.Eſto fidelis vſq; ad moꝛtẽ ⁊ dabo tibi coꝛonaʒ vite. Et Jaco.j. Btũs qͥ ſuffert tẽtationẽ qꝛ cũ ꝓbatꝰ fuerit accipiet coꝛonã vite Hec diuerſiſicat᷑ ſm tri plicẽ ſtatũ vite ſaluãdoꝝ ĩ triplici gradu cõ tinẽtie.ſ.Cõiugalis cui debet᷑ fructꝰ triceſi/ mus.Vidualis cui debet᷑ fructꝰ.lxx. Et vᷣgi nalis cui debet᷑ fructꝰcẽteſimꝰᷣm Bonauẽ. 2 alios theologos. Juxta illud Math. iij. Semẽ cecidit in terrã bonã ⁊ oꝛtũ fecit fru ctũ aliud cẽteſimũ:aliud.lx.aliud.xxx. Eſt & fructꝰpᷣmiũ illiꝰceleſtꝭ coꝛone vite btẽ q̃ coꝛ reſpõdet ſtatui ↄtinẽtie in q̃ qͥſqs ꝓbatꝰ fue rit ⁊ fideł vſq; ad moꝛtẽ:accipiet coꝛo nã pᷣ⸗ mij ſᷣm gradũ ſui ſtatꝰ ⁊ fructꝰ. Sʒ qm̃ dei mẽr ꝑfectiſſime meruit in qͥlibet ſtatu pᷣdicto HNã fuit ↄiugata ↄtinẽtiſſima:qꝛ deſpõſata Joſeph:ſj nõ in ↄcupĩa iũcta. Itẽ fuit vi⸗ dua caſtiſſima pꝰmoꝛtẽ ioſeph ſponſt. Fuit q̊ʒ cũ hisᷣgo ꝑpetua:oĩm & electoꝝ fructꝰ? coꝛonã vite glłioſiſſima obtinet. Gexta co rona ðᷣꝛ palma victoꝛie:de q̃ apls.j. Choꝝ. ij. Nõ coꝛonabit᷑ niſi qͥ legitime certauerit. ⁊ Apoc. vij.diẽ Joh.ſe vidiſſe palmã ĩmꝗ⸗ nibo ſctõꝝ.Eſt ãt palma ſᷣm doct,qðdaʒ pᷣ⸗ miũ celeſte ⁊ gaudiũ qð debet᷑ ñ radici cha ⸗ ritat:noꝑi ſʒ volũtati, ⁊ B̊ dat᷑ taliba ſcis qͥ pfecte vicert ſeipos adðᷣo vtvolũtatẽ ⁊ plenũ 4 lre ge coben chlor 7 6 5 “D . 4 . deſideriũ habuerint patiẽdi p xpo martyri um:licʒ diuĩa diſpẽſatõe effectũ nõ ſint coͤſe cuti./ Vñ de btõ Martino canit eccłia. O coꝛona decoꝛis nõ valde multoꝛũ. qꝛ vtait . Aug. d e ciui.dei:li.xxj. Pauciſſimi inqͥt ſůõt tante felicitatꝭ vt ab ineunte adoleſcẽtia nui ſciiſſima ania quã ⁊ ſi gladiꝰ ꝑſecutoꝛis nõ abſtulit:palmã iñ martij nõ amiſit.Et ↄſilr de ſctõ Frãciſco.Hanc vtiq; palme coꝛonã btã virgo pᷣcellẽtiſſime ꝓmeruit qñ ſeiſßam la dãnabilia pctã cõmiſerint.Taliũ ltaq; ſaãa cioꝝ pᷣmiũ ⁊ gaudiũ ſpeciale qð hñt de no centie puritate ⁊ incoꝛrupta mũdicia ðꝛ dia dema decoꝛis⁊ ſpeciei:qꝛ ꝓpt᷑ puritatẽ incoꝛ eig⸗ diti Per ruptã in q̃ eſt d ecoꝛ anie ⁊ pulchꝛitudo ſ=ò⸗/ “ G ma dabit eis qdem decoꝛ glie accidẽtalios „ Dd futuro ſᷣm doctoꝛes ſuꝑ.iiij.Et qm̃ btã vir e go ſuꝑ oẽs creaturas fuit puriſſima tãta pu ſin ritate qᷓ maioꝛ ſub deo nequit intelligł. teſte A Anß.li.de ↄceptu vᷣginali.Jõ ſũmi decoꝛis ſich ⁊ indicibilis pulcritudinis coꝛonã poſſidet ade adeo ꝙ oĩm angeloꝝ ⁊ ſctõꝝ decoꝛ reſpectu mhian decoꝛis biẽ vᷣginis eſt ſicut lux lune⁊ ſtellan lnfen reſpectu ſolis.vñ Ecci.xxvj. Sicut ſol oꝛi⸗ ain ens in altiſſimis dei:ſic mulieris bone ſpẽs bl cũ/ꝓpꝛio filio in mõte caluarie paſſioni obtu lit vbi⁊ gladium doloꝛis in cõpaſſione ꝑtu lit:⁊ milleſies ibidẽ moꝛi ꝓ filio ⁊ cũ filio do mino iu deſiderauit.qð teſtat᷑ Berñ.ĩ tra⸗ ctatu de cõpaſſiõe btẽ vᷣginis: ⁊ ↄcoꝛ. Anſ. in ꝑſona marie dicẽtes ſic. Aſpiciebã wdůim ⁊ fuliũ meũ in cruce pendentẽac moꝛientẽ ?z tanto doloꝛe vexabar in mẽte q nõ poſſum explicare fᷣmone.Iſte erat doloꝛ mihi maxi mus:qꝛ videbã me deſeri ab ipo quẽ virgo ↄceperã ⁊ genuerã qͥ mihi erat vnic?: vide⸗ bã moꝛi quẽ dilexit ania mea ⁊ tota liq̃ſiebãa pᷣ anguſtia:dabã gemit?⁊ ſuſpiria:ploꝛabãa talia verba:O fili chare:o benigne nate:o amoꝛ vnice:da moꝛi tecũ⁊ ne derelinqs me NHil mihi dulcius vere qᷓ; moꝛi tecũ ample xata cruce.Et nil amari certe qᷓ; viuere ſine te. Hec ⁊ plura ibidẽ.vñ piʒ qꝛ palme coꝛo nã hʒ. Deptima coꝛona iuſticie queẽ pꝛe miũ mercedis ꝓ retributõe bone oꝑatõnis eoqꝙ ſᷣm iuſticie eqͥ tatẽ vnuſq ſq; ꝓpꝛiã mer tũ ⁊ opeꝝ meritoꝛioꝝ:multofoꝛti hec coꝛo/ na ĩ vᷣgine btã hʒ locũ. Octaua coꝛona ðꝛ decoꝛis diadema ⁊ ſpeciei.i.pulchꝛitudinis de q̃ ſcriptũ eſt Sapᷣ.ca.v.Accipiẽt.ſ.ſancti regnũ decoꝛis:⁊ diadema ſpeciei de manu dñi. Hoc diadema decoꝛis ſpeciei dat᷑ pᷣci/ pue illis ſcũs qͥ in puritate ĩnocẽtie vixerũt ſine macula ſũt añ thꝛonuʒ dei qͥ ſequun oagnũ q̊ cunq; ierit ⁊ cantãt canticũ nouum qð nemo ali/pᷣt cãtare:vt ſcribit᷑ de ſctis ta⸗ libo Apoc. xiiij. Hec vᷣtus rara eſt:⁊ ſic hec cedẽ accipit a deo ſ̃ᷣm ſuũ laboꝛc̃.teſte aplo. De hac coꝛona ideʒ dicit.j.Lhim̃.iiij. Ho⸗ nũ certamẽ certaui:curſum ↄſũmaui:fidem ſeruaui:in reliquo inqͥt repoſita eſt mihi co/⸗ rona iuſticie quã reddet mihi dũs iuſt? inæ- dex. Vñ qꝛ btã virgo plꝰ oib laboꝛauit in gęra pᷣabũdãtiſſima ⁊ in amoꝛis diuie pemi nentia oĩs boni oꝑis merito fuit pleniſſima vt claruit li.vij.pte.ij. Jõ ſũmã hãc coꝛonã mercedis ⁊ retributõis diuĩie iuſticie i aſſũ⸗ ptiõe adepta extitit. Si q pe vt hꝛ Pꝛouer. xiiij.Coꝛona ſapientũ eoꝝ diuitie vicʒ vᷣtu⸗ id ẽ marie in oꝛnamẽtũ dom ſue.i.celeſt⸗ pa trie. Hinc ⁊ Cañ.vj.dicit adeã deus.Lota pulcra es amica mea ſuauis ⁊ decoꝛa?⁊ ma⸗ ona coꝛona regal qᷓ btã vᷣgo eſt coꝛonata tãq; regina celi ?⁊ dñũa udi. Juxta illud p̃ſ. Aſtitit regina a dextr⸗ tuis in veſtitu deau.circũ.va. In hꝰfiguraz Heſter.ij.ſcptũ ẽ. Adamauit eã rex ſuꝑ oẽs mlieres ⁊ poſuit diadema regni ſuꝑ caput iꝰ. Decima coꝛona ſpõſalis:qꝛ ipa ẽ ſpon ſa ſũmi ⁊ eterni regis.⁊ iõ coꝛonã ſpõſalem glioſiſſima obtinet. VUñ Eſa.lxj.ait. Canq;ᷓ ſpõſam decoꝛauit me coꝛona dũs⁊ indumẽ to iuſticie circũdedit me. VUndecima coꝰ na glie honoꝛis:deq̃ ps. Glia ⁊ honoꝛe co cula nõ eſt in te ⁊c. F ronaſti eũ dñe ⁊ ↄſti.eũ ſuꝑ o,:m.tu.Hac co rona btã dei mr ẽ hodie coꝛonata qñ ad tã⸗ te dignitatꝭ gliam ⁊ honoꝛẽ eſt ꝓuecta ⁊ ex/ altata: vt ab oibo creaturis celeſtibo ? terre⸗ ſtribo ſit honoꝛe debito adoꝛãda:laudãda:?- glificãda tãq; dei mr digniſſima q̃ in celeſti pr̃ia ab oĩbs ſctis ⁊ angeł laudat᷑ ꝑ ſecla:di⸗ cẽdo illud Judith.xv. Lu gliamierlm:tule ticia iſrł:tu honoꝛificẽtia ppli nr̃i. In cuiꝰſi/ mittebãt coꝛonas ſuas añ thꝛonuʒz dicẽcdo. Dignes dñe de? n acciꝑe gliaʒ ⁊ honoꝛʒ quia tu creaſti om̃ia. Thꝛonus nempe dei eſt beata eiꝰmater ante quã mittũt ſuas co⸗ ronas ꝓ ſigno adoꝛatõis ⁊ deũ ĩ ſe ⁊ in ſua matre collaudant. Duodecimacoꝛona di cit᷑ ptãtiue iuriſditiõis que eſt tanq; coꝛona de lapide pᷣcioſo qᷓ datur a deo ſuis filijs et 4 6 1 lekus lusi⸗ lies Ptone vona leln Uppe olictt 1e ſada⸗ teſtet gine⸗ ong hn wot uf Pi lerb⸗ hen ſcs vert s: ſng Alo iee itt nat i ſo⸗ dia neor ſi⸗ jleſte coris Dtan ſpis. oa⸗ Ton uma, 1 dna aurn nona ſit Articulus rxlectis in celo. Juxta illud pᷣs. Poſuiſti ĩ ca pite eiꝰ coꝛonã de lapide pᷣcioſo. Et h̊ in ſi/ gnũ ꝙ ſunt filij regis eterni heredeſq; deiet coheredes xpᷣi ad regnãdũ cũ ipᷣo ĩ ſecula ſe culoꝝ. Et ſic in ſignũ ptãtis regalis coꝛona eis debet᷑ vt ſignificet᷑: qꝛ in illo regno pñt oĩic q deſiderãt ⁊ volũt ipetrare a deo ⁊ hꝛe: ꝓwter qð idẽ pᷣs.pᷣmittit ibidẽ di. Deſideriũ coꝛdis eiꝰtribuiſti ei ⁊volũ.la.e.nõ frau.eũ. Multo aũt excellẽti pᷣ oĩbo hãc coꝛonã btã vgo hʒ q ptãteʒ plenã obtinet nõ tmmõ vt filia regis etni. Sʒ ⁊ vt mr atq; ſpõſa ⁊ dña regni q́ nõ ſolũ ĩpetrãdi hʒ ius ꝓut alij ſcti tãq; fulij ⁊ filie:ſ etiã iuriſditione hʒ ipetran di deo tãq; mi filio vt fiat qð ipᷣa vult pete/ reiuxta iliud regis pceptũ. Honoꝛa pieʒ et mr̃em ⁊c.vñ oĩs ptãs iuriſditõis marie tra⸗ dita eſt. Et iõ ia di.Ecci.xxiij. In bierim ptãs mea Berñ.Data ẽ tibi o maria oĩs po teſtas in celo ⁊ in terra:vt q cqd voluerꝭ va leas ipetrare. Ad hanc aũt coꝛonã oĩimode ptãtis inuitata ẽ brã vᷣgo a deo in hac aſſũ⸗ ptione:ſic ſcribit᷑ Can.iiij.vbi dic de ad eas⸗ Veni de libano ſpõſa mea:veni de libano⸗: veni coꝛonaberis de capite amana de capi⸗ ie ſanijr ⁊ hermon:de cubilib leonũ de mõ tibo pardoꝝ.Hec ibi. In qbo ſacratis vᷣbis oſtedit᷑ ꝙ btãvᷣgo inuitata de libano caſtita tis: Etem̃ libanꝰcandoꝛ interpᷣtat᷑ tãq; ſpõ⸗ ſa dei pᷣdilecta exiitit coꝛonata qntuplicꝭ po teſtat coꝛona. Pꝛimo qdẽ coꝛona ſibi tra dua ẽ ptãtis de capite amana.i.de his qͥ ſũt ineinguſtia purgatoꝛij vel cuiuſcũq; neceſſi tatꝭ ⁊ tribulatõioatq; aduerſitat ↄſtituti vt vicʒ talibo ↄfugiẽtibo ad ipᷣaʒ exhibeat ſe be ata vᷣgo taq; mrem miſcdie eos ſubleuãdo. Hã amana mons ſicilie ẽᷣ. ⁊ ßᷣm Hiero. in⸗ terprat᷑ copꝛimẽs eũ aut coanguſtatio eiꝰ et iõ ſignificat in anguſtia poſitos.⁊ in capite hꝰ mõtis ſignificat᷑ ſũmitas in talibo angu/ ſtis Scðo coꝛona ptãtis data ẽ marie de vertice ſanimi.de gra ⁊ głia iuſtis diſpẽſan cla. Na ſanijr ſᷣm Hiero.interpᷣtat᷑ deꝰlumi nis vel de?lucerne ſeu nouitatẽ attollẽs. ⁊ c ſan ijr mons in iudea.⁊ iõ ↄueniẽter ſigniſi- c& inſtos qͥb deꝰ dat lumen glie ⁊ lucẽ gre attollẽs nouitatẽ.ſ, pvtutũ ꝓfectũ.Et in ver tice ſũmitas donoꝝ ipᷣoꝝ ſignificat᷑: de iſtis igit eſt coꝛonata maria vt ſit mr gre ⁊ glie. ercio eoꝛonata eſt de vertice hermon qͥ Etiã ẽ mons iudee ⁊ interpᷣtat᷑ anathema me roꝛis ſᷣm Hiero.⁊ iõ ſignificat pctõꝛes ma⸗/ gnos ⁊ vſq; ad ſũmũ vᷣticẽ in deliciꝭ exñntes: qꝛ tales ſũt anathemate pcti ligatidigni ad meroꝛẽ gehẽne.dicẽte ps, Maledicti qͥ de⸗ clinãt a mãdatis tuis.de talibo coꝛonata eſt mariavt ad eã ↄuerſis ſit mr̃ venie:remiſſio nẽ pctõꝝ a filio ipetrãdo verãq; pniam in/ fundẽdo ⁊c̃. Quarto coꝛonata ẽ de cubili⸗ bus leonũ.ſ.infernaliũ demonũ. qͥ tãq; leo⸗ nes rugiẽtes circũeunt q̃rẽtes quẽ deuoꝛẽt. vt dicit Petrꝰ.j.cano.v. In qͥꝝ cubilibo ſũt hoĩes ifideles ⁊ deſꝑati qͥ nolut ↄuerti.De his etiã coꝛonã ptãtis accepit maria: vt ſit ↄtra eos mr victoꝛie ⁊ ꝓtectõis ſuoꝝ qꝛ per ipᷣam ↄtritũ ẽ caput ſerpẽtis ⁊ merit eiꝰ co/ hercent᷑ diaboliꝛ infideles ac mali hoĩes at qʒ deuincũt᷑ ne bonis⁊ electꝭ fidelibo noceãt OQuito coꝛonata ẽ de mõtiba pardoꝝi.de ſũmitatiba erroꝝ varioꝝ qͥ ſignificãt᷑ ꝑ pel/ lis varietatẽ ⁊ crudelitatẽ pardi.vt vicʒ btã vᷣgo cũctas hereſes ſola interimat ĩ vniuer ſo mũdo vt canit eccłia. Ecce ů̊ coꝛona ptã tis marie vt ipſa ſit mr gre ⁊ mr̃ miſcðie: mr venie mr̃ victoꝛie atq; mr vᷣe ſapĩe q̃ cũctas uluſtrat ecclias. ꝓpter hec Berñ. Maria in qt oĩba oĩa fetã ẽ᷑:oĩbo ſinũ miſcðie aꝑit:vt ð plenitudie eiꝰaccipiãt vniu erſi:eger curatio nẽ:triſtꝭ ↄſolationẽ:pctõꝛ veniã:iuſtꝰ gram: deniq; tota trinitas gliam. Hec ille. O igit femia ſupfeliciſſima ⁊ ſuꝑ oĩa głioſiſſima q̃ pᷣmioꝝ oĩm pᷣfulges coꝛona,nulla certe lin⸗ gua ſufficit tua enarrare magnalia.O btõ/ rũ ſuꝑbtiſſima.tu angeloꝝ dna: vᷣginũ vᷣgo aploꝝ magra:martyrũ martyr:vite etne le⸗ ticia:celeſtiũ decoꝛ ⁊ oĩm regina:ſpõſa dei: mr᷑ xpᷣi:x ſalutꝭ nre aduocata:nr̃as inſuffici entias tu benigne excuſa:⁊ ex pietate diuitꝰ tibi inſita da nobᷣ vt ꝑ tua merita ꝑueniamꝰ ad ↄtẽplãda pᷣmia tua celeſtia.vbi ꝑ te ⁊ noſ coꝛonati głia:digne laudare poſſimꝰ te ⁊ tu um dulciſſimũ ihᷣm ꝑ infinita ſecka Amẽ. Pars qrta libꝛi decimi ſqʒ de aſſumptõe btẽ marie iuxta pceſſuʒ euãgelij ipᷣiꝰſolẽnita tis in q̃ myſteriũ actiue ↄtẽplatiue ⁊ fruiti⸗ . ue ſigni ficatur. Aria optimam m prteʒ elegit q̃ nõ aufe.ab ea. Hec vᷣba ſunt ſaluatoꝛis noſtri Lutł. x.ca. ⁊ in euangelio hodierne ſo lennſtatis lecta que verba Em lram licz ſint Uiber X de magdalena dicta: tũ ſctã eccleſia accipit hec vᷣba ad laudẽ btẽ vᷣginis marie ⁊ canit ĩ huiꝰaſſumptõis feſtiuitate.Hec qe eſt il⸗ la dies bñdicta in q̃ glioſa dei mat optimaʒ illã vitã fruitiuã ſq; celeſtꝭ pꝛie intrauit in qͥ optimã ꝑtem btitudinis ſuꝑ oẽm purã crea turã aſcẽdẽdo accepit que nõ auferet᷑ ab ea in eternũ.Et iõ ꝓ eiꝰhodierna głia dignũ ẽ vt oẽs nos exultemꝰ ⁊ letemur ⁊ demꝰ gliaʒ deo. Sicuti etiã oẽs angeli ⁊ celi ciues ho/ die exultãdo laudẽ deo ⁊ ſctẽ eiꝰ genitrici de cantauerũt.vt canit eccłia. Aſſumpta eſt in quit maria in celũ gaudẽt angeli laudantes bñdicũt dñm.Ad qð qͥdeʒ hoꝛtat᷑ nos glłio ſus ille Hieronymꝰ in mõe de aſſumptiõe ita dicẽs. Hodie tanq; glioſa ſꝑ virgo Da ria celos aſcẽdit rogo gaudete qꝛ vt ita fate ar ineffa biliter ſublim ata cuʒ xpᷣo regnat in eternũ:regina mũdi hodie de terris ⁊ de pᷣ⸗ ſenti ſeculo neq; eripit᷑. Iteruʒ dico gaudete qꝛ ſecura de ſua imarceſſibili glia ad celi iaʒ ꝑuenit palaciũ.Exultate inqͥt ac gaudete et letet᷑ oĩs oꝛbis:qꝛ nobis hodie olbo eiꝰinter ueniẽtibo meri ſalꝰaucta eſt.⁊ infra ſubdit dicẽs ſic. Quia inqͥt iter ſalutis nr̃e in laudi bus eſt ſaluatõis hoꝛtoꝛ vos ⁊ cõmoneo in hac ſacra ſolẽnitate genitriò dei marie noli te ceſſare a laudib:ꝙ ſi vᷣgo es gaude qꝛ me ruiſti eſſe ⁊ tu qðᷣ laudas:tm̃ cura vt ſis que digne laudare poſſis.Qõð ſi ↄtinẽs es ⁊ ca⸗ ſta venerare ⁊ lauda:qꝛ nõ aliunde ↄſtat vt poſſis eſſe caſta q; ex gra xpᷣi que pleniſſime fuit in maria quã laudas.ꝙ ſi ↄiugata certe es aut peccatrix nihilominꝰcõfitere? lauda qꝛ inde oĩb miſcdia ꝓfluxit ⁊ gra vt laudẽt ⁊ q;uis nõ ſit ſpecioſa laus in oꝛe peccatoꝛiſ noli ceſſare a laude qꝛ inde ꝓmittit᷑ tibi ve/ nia vñ ⁊ oĩbus vt laudes.Hec Hiero. vbi ſupᷣ. Itaq; ad laudẽ ⁊ gliam ipᷣiꝰ btẽ vᷣginis H tria myſteria notabimꝰ ſm qð ĩ euãgelio ipo feſtiuitatꝭ hodierne ipᷣa de trib figurali ter cõmendat᷑ ⁊ laudaf. G Pꝛio de vita actiua ſignificata ĩ martha Scðdo de vita ↄtẽplatĩa ſ̃cata ĩ magda. Tercio de vita fruitiua ſᷣcata ĩ ꝑte optia Articulꝰpmꝰquõ vita actiua btẽ ma/ rie deſignat᷑ in euãgelio aſſumptiõis marie 8 Marche actionẽ. Irca pꝛimũ mi cC ſteriũ de vita actiua btẽ marie ſi- 2 gnificata in Martha pma frõte tria dubia inquirenda nobis occurunt. Pꝛimũ du/ biũ ſeu queſtio pᷣma eſt.vñ ⁊ cur ſic eccleſia agit ꝙ in aſſumptiõis ſolẽnitate pᷣcipua nõ legit aliqd euãgeliũ ꝑtinens ad btãm xirgi nẽ mariã,.ſed h̊ qð ꝑtinet ad Marthã ? ma gdalenã vicʒ Intrauit ihs in qdᷣdã caſtqlũ id eſt in bethaniã ⁊ mulier q̃daʒ martha no mine excepit illũ in domũ ſuã.⁊ huic erat ſo roꝛ noĩe maria ſcʒ magdalena Ad hoc ꝓti nus reſpõdet᷑ fm Antho. floꝛeñ.iiij. ꝑte ſue ſũme ti.xv.ca.xlij.ꝙ B̊ euãgeliũ q̃ntũ ad ſen ſum litteralẽ.verũ qͥ dem nõ ꝑtinet a bea⸗ tã ᷣginẽ ſed ad marthã ⁊ magdalenã. Quã tũ aũt ad ſenſum ſpũalẽ ⁊ allegoꝛicũ cõgruẽ tiſſime ꝑtinet totũ ad btãm vᷣginẽ pluſq; ad alteꝝ: ⁊ iõ bñ pᷣt de ipᷣa h̊ euãgeliũ legi. Sʒ q̃re in ſolẽnitate aſſumptõis potiꝰq; in aljs feſtiuitatib btẽ ᷣginis legat᷑.Dici põt ꝙ vt ecclia ſuos filios doceat ⁊ alliciat in exẽplo btẽ vᷣginis marie que hodie eſt aſſumpta in celũ ⁊ ad ſũma pᷣmia ꝓuecta meritoꝝ.q̃liter vicʒ ⁊ qͥbus meritis etiã ipᷣi ſideles valeant ꝓmereri vt aſſumant᷑ ⁊ ꝑueniãt ad illã cele⸗ ſtẽ vitã fruitiuã btõꝝ. Nã vt dicũt Augꝰ.et Rich.Idirco ſctõꝝ geſta in ecclia legunt᷑ ꝝꝛ feſta eoꝝ celebꝛant᷑ quatinꝰ eos imitari ſtu⸗ deamꝰ in vᷣtutibo quoꝝ feſta recolimꝰ vt ſic ad eoꝛũdẽ ſocietatẽ ĩ celo ꝑtingere valeamꝰ. Itaq; aduertendũ ꝙ in h̊ ſacro euãgelio fi/ gu rat᷑ ⁊ deſignat᷑ triplex vita ſpũal:ſic dicũt Bꝛee. Aug.⁊ alij catholici doct. Pꝛia eſt vi ta actiua gra infoꝛmata.hec ſignificat᷑ ĩ ecti one marthe:que excepit ilm in domũ ſuã ⁊ ſatagebat circa frequẽs miniſteriũ: ⁊ ſic ſoli cita turbabat᷑ circa plima. Scoa eſt vita cõtemplatiua deo aſſociata, bec ſigniſficat᷑ ĩ contẽplatõe agdalene:de qua ðᷣꝛ in euã gelio ꝙ ſedebat ſecus pedes dñiihu ⁊ audi ebat vᷣbum illiꝰ:⁊ ipᷣa de ſoꝛoꝛis ſue cura nõ erat ſollicita ſʒ immõ verbi xpᷣi dulcedini in tendebat. Tercia eſt ſpũa fruitiua in glia celeſti firmata.hec ſignificat in optima ꝑte quã elegit ſibi Maria q̃ non auferet᷑ ab ea in eternũ. Pꝛima vita eſt bo na. Scða melioꝛ. Tercia optima.P pᷣ mã ꝑuenit᷑ ad ſecũdã.Et ꝑ vtrãq; ad terciã. qꝛ actio q̃.ſ.ↄſiſtit potiſſime in exerciuo vᷣtu. tũ moꝛaliũ diſponit ad ↄtẽplatõ eʒ. ſicut di. Bꝛeg. vj.li:moꝛal.Qui inqͥt ↄtẽplatõis arcẽ tenere deſiderãt.neceſſe eſtvt pᷣus in campo o Gc nin hi⸗ lera nenſt inn ſeni; valen critd yluit mĩ gnät coqe nacel hre abus fioin. ſunt moti nüto ini⸗ nn . fiet hocſa Mim Gell bolas igo⸗ übon ole pes nhb⸗ nicie ingd n ẽ inmnd agre ſn lin lile dlii 4 actõnis ſe pbent. Deniq; ꝑ merita vtriuſq; o ſcʒ actõis ⁊ ↄtẽplatiõis huiꝰ vite ꝑuenit᷑ ad pᷣmia amplioꝛa ſuꝑne vite ſcʒ fruitiue. VUñ ex his docemur ꝙ ſicut buiſſima vᷣgo ĩ pñti exereitãdo ſe in vita actiua et ↄtẽplatiua ꝑ/ uenſt hodie ad fruitõis ſuꝑne ſumma pᷣmia ita ⁊ nos in his exercitari debemꝰ in vita p ſenti vt cũ xpᷣo et ſctã eiꝰ mr̃e regnare et frui valeamꝰ in vita celeſti. O deus me? qd tũc erit de mũdanis q buſdã hoĩbo beſtialr heu viuẽtibo ⁊ totã vitam in voluptatibo carnis ⁊ mũd vanitatibo expẽdẽtibo. Uen tales re gnũ de nõ poſſidebunt ſacre ſcripture teſte eloqo. Attẽde tibi o hõ ne ꝑdas maxĩia bo⸗ na celeſtia ꝓ delectamẽto momẽtaneo.et vt loq̃r cum ps. Nolite fieri ſiẽ equꝰ ⁊ mulus qbus nõ eſt ĩtellectꝰ. qꝛ młta flagella pctõò//⸗ ris in ĩferno. Diſce miſer exẽplo btẽ virgis — ſpũalr viuere:nũc in actõe pietatis:nũc vᷣo in ↄtẽplatõe ꝓ loco ⁊ tꝑe exerceri vt finẽ bo nũ ⁊ optimã vitã fruitiuã cũ ipᷣa poſſis ſoꝛ/ tiri. Scda q̃ſtio ſeu dubitatio occurrit circa pncipiũ euangelij Quid deſignat ꝑ B ꝙ ðꝛ. Intrauit ieſus in qddã caſtel. Ad qðᷣ rñdet᷑ fm doctoꝛes:pᷣcipue Antho.vbĩi S.q hoc ſignificat ingreſſum filij dei in mũdum Hã mũdus iſte caſtellũ ðꝛ. qꝛ bʒ ↄditõnes caſtelli rebellis ↄtra deũ in ᷓ pꝛincipat᷑ dia bolus ꝑ varia vitia. OMũdus em̃ totꝰ ĩ ma ligno poſitꝰeſt.j. Joh.ij. Nimiꝝ pmo caſtel lũ foꝛte fundat᷑ in alto mõte:ita mũdus iſte polſitꝰ eſt ⁊ füdamẽtũ hʒ in alto ſuꝑbie ⁊ põ pes Secũdo ad inſtar caſtri müdus mu⸗ nitꝰ ẽ lapidibo dia qͥ frãgi nõ pñt.vicʒ aua ricie:vſure:fraudulẽtie: ſimonie:rapine: qa ita duri ſunt in mũdanis hoĩbo tales dele⸗ cctꝰvt frãgi nõ poſſint ꝑ iaclła vᷣbi dei.Quis em̃ eſt qͥ velit reſtituere rapias:vſuras ⁊ bñ ficia ſimoniaca relinqre:qſi nullus. Ter/ cio qꝛ ad inſtar caſtri hʒ foſſatũ plenuʒ aqᷣs imũdis luxurie ⁊ fetidis in qb ſunt rane co ax acclamãt& ⁊ ꝑſuadẽtes in eis ꝑſeuerare ODuarto qꝛ eſt clauſum ꝑ ĩuidiã ⁊ odiũ nõ intromittes diuinã charitatẽ ⁊ fraternam. NQuinto qꝛ hʒ ꝓuiſionẽ diuerſaꝝ eſcaꝝ per gchã. Sexto qꝛ hʒ arma diuerſa ꝑ iraz vt linguã ad detractatões ⁊ vituꝑia facienda. . manꝰ ad vidictã:⁊ arma ad occiſiões ⁊ mu tilatões fraternas. Septio eſt qet? acci- dliã.qꝛ & hoc caſtellũ erat deo rebelle ⁊ ino⸗ bediẽs.iõ miſit filiũ ſuũ ad ſubiugãdũ qͥ ve niẽdo in hũcmũdũ pncipẽ mũdi.i.diabolũ H ciecit foꝛas.ipſomet teſte Joh.xij. Nũc iun/ diciũ eſt mũdi:nũc pnceps mũdi huiꝰeij cie tur foꝛas ⁊c. Sʒ heu miti adhuc hoĩm ipi oꝛũ pactũ indiſſolubile firmant cũ diabolo ſeſe ipſi ſubijciẽtes ad q̃q; vitia ꝑpetranda. Ded qͥd erit in fine mũdi talibo: vtiq; dicet eis chꝛiſtꝰ Ite maledicti ĩ ignẽ eternũ qͥ pa ratus eſt diabolo cui ſeruiſtꝭ ⁊ angelis eius Mat.xxv. Ve illis ⁊ ve qꝛ eoſdẽ demones hñt toꝛtoꝛes ſempiternos q bus hic ſeruie- runt:vt dicit ꝛego. Tercia q̃ſtio vel du bitatio. Qualiter ꝑ actionẽ marthe figurat᷑ et ſigniſicat᷑ actio ſeu actiua vita btẽ virgis Marie vel in qᷣb eiꝰactibo. Ad qð reſpõ/ det᷑ fin Antho.vbi ſupꝛa.⁊ ↄcoꝛditer alios doctoꝛes ſacre pagine ꝙ potiſſime in tribo. vt patet ex ſacra lectiõe euãẽgel. Pꝛimo in exceptione. Secũdo in miniſtratione LCTercio in turbatinen. Pꝛimo qdẽ in ſaluatoꝛis exceptõe.qꝛ ſcribi tur qꝙ cũ itrauit ieſus ĩ caſtellũ.i.mũdũ iſtũ: mulier qdã martha noĩe excepit illũ in do⸗ mũ ſuã. Ubi nota ba ⁊ ſigaa myſteria.qa ʒ ꝙ mulier excepit ieſum: ⁊ ꝙ marcha noie excepit illũ:⁊ ꝙ; in domũ ſuã excepit ipᷣm ðᷣi viqʒ filiũ.q ola ⁊ ſingla ſignificãat modũ co⸗ ceptõis xpᷣi facte in vtero btiſſime virginis. Vã pꝛimo btã vᷣgo excepit Jeſum dei filiüũ qñ venit in hũc mũdũ.qꝛ cõcepit eũ.⁊ ↄue- niẽter ðꝛ mlier excepit eũ: qꝛ mulier ethimo logiſat᷑ q̃i molliẽs heꝝ.i.dũm vł herẽ.i.chꝛi ſtů. Uñ ꝓpter hoc anthonomaſtice btã vir go ðꝛ mulier ſm Jac.de voꝛa.in ſuo mario nali.qꝛ hec mlier maria ĩtãtũ emolliuit de“n ⁊ placauit ac mitigauit vt noſtros defectus ſuſciꝑet in ſuo ſacro vtero qͥ defectũ neſcie- bat fleretq; paſſibilis et moꝛtalis:fameſcẽs ⁊ ſitiẽs:atq; nr̃as iuiqͥtates ipſe poꝛtaret ſa tiſfaciẽdo ⁊ miſerẽdo nri:qͥ ante vel ndã ðᷣ minimis pctis durã vindictã expetebat. vt de diluuio et ſodomitis q̊s antiquitꝰ dure puniuit. Modo vo cũ fere ꝑ totu mũdum ſint maioꝛes in Üllis crimib nõ facit hic pu nitõem in mũdo ſed patiẽter expectat.ꝓin/ de cũ xpᷣs ĩ cruce pẽderet vidẽs matrẽ dixit. Mulier ecce ſilius tuꝰ Joh̊.ix.q̃ſi di.Ecce vere tu mulier q̃ me tantũ molliuiſti ⁊ mitiꝰ gaſti vt tot ⁊ tãtas penalitates qͥbo nũc affi cioꝛ in cruce ſuſciperẽ in tuo vtero ꝓ genere S –— Niber X bumano:⁊ vt ſic acerbiſſima moꝛte moꝛe⸗ rer feciſti ⁊ me inclinaſti ſic ad miſcdᷣiam. ee ce gſfilius tuꝰ:i.hõ qͥlibet in gra vt ſis et tu ꝓ eis interuẽtrix ꝓ quoꝛũ ſalute ego nũc ſto in toꝛmẽtis. Unde ⁊ ipſa beata vᷣgo ſignifi cat᷑ ꝑ virginẽ q̃ ferociſſimũ rinocerõtẽ emol lit ⁊ in ſinu ſuo doꝛmire facit.et ſic vinculatt capit᷑ ⁊ occidit᷑. Ecce &̊ patet poſitũ in my⸗/ ſterio pᷣdicto:quia mulier excepit Jeſum. Secũdo btã virgo excepit Jeſum tanq; marcha noĩe.Hec qpe martha ſᷣm hyſtoꝛi as dicit᷑ fuiſſe virgo.Et iterpᷣtat᷑ martha .i. pyuocans ſeu dñans:ſᷣm ꝙ diclt Hiero. Et ideo ↄueniẽter ſignificat beatã virginẽ que ſuã virginitatẽ ⁊ hũilitatẽ puocauit dũm Jeſum venire in ſuũ vteꝝ ⁊ ipſa facta ẽ do/ mina mũdi.vñ ipſa cecinit Cuẽij.Quia re/ ſpexit humilitatẽ ancille ſue ecce em̃ ex hoc btãm me dicẽt tanq; dnam mũdi oẽs gene ratoes. Tercio btã virgo excepit Jeſum in domũ ſuã.i.in vteꝝ ꝓpꝛiũ. VUñ canit eccle ſia. Domus pudici pectoꝛis teplũ repete fit dei: intacta neſciẽs virũ verbo cõcepit filiũ In hac ſacra domo.ſ.vteri vᷣginalis pluſqẽ mnantha:imo ß oĩbo excelletiſſime incõpabi liter ipſa beata vᷣgo ecxhibet xpᷣo opus acti⸗ ne vt claret p ſingla opa miſcoie. Hã ibi de um ꝓ nobis egenũ factum veſtiuit carne a ſpũſancto foꝛmata de ſuo mũdo coꝛꝑe. Itẽ iÿõpᷣm aluit cibãdo ⁊ potãdo ĩ vtero ſacro no nem meſib habitãtẽ de ſanguine ſuo puriſ ſimo et virgineo. Jpᷣm q̃ſi tenerrimũ ⁊ infir mü ſfouit:ipᷣm hoſpitio virginali receptũ qͥ/ etauit tanq; in lecto gratiſſimo: quẽ ⁊ ſedu/ la deuotõe adoꝛãdo naſci expectauit ex vte ro. O quanta charitate: quãta mẽtis hilari talte q̊̃tidie ipſi in vtero manẽte gratias egit p eo ꝙ in eius vterũ deſcẽdere dei filius di/ gnatus ſit: ecce pꝛima actio. Secundo actio beate virgis ſignificat᷑ in marche mi/ niſtratione. qꝛ martha inqͥt ſatagebat circa freques miniſteriũ,. Hoc certe opꝰ fecit be- ata virgo in tꝑe ↄuerſatõis xpᷣi in mũdo.vt patet ꝑ ſingula.Eqͥdẽ in eius natiuitate mi niſtrauit ſola Maria. quia vt dicit Hiero. nulla obſtetrix:nulla ibi mulieruʒ ſedulitas interceſſit.ſed ipſa ſola virgo de terra xpᷣm a natũ leuauit:ipſa nudũ pãnis inuoluit:ipᷣa ſola fameſcentẽ lacte virgineo cibauit ⁊ po/ tauit:ipſa vlnis poꝛtauit ⁊ balneauit.O q; frequẽter ipᷣm vt filiũ oſculabat: ⁊ vt deum III amplerãdo ? adoꝛãdo venerabat᷑. Et certe pie credit᷑ ꝙ qᷓtienſcũq; eum manibo tãgere⸗ opoꝛtebat vel cõtrectare in vlnas ſuſcipien do aut in gremiũ:pᷣmũ eundẽ adoꝛabat geꝰ- nuflexo et capite inclinato.ſicut ⁊ ſacerdos q̃tienſcũq; in altari accipit manu coꝛpꝰ xpᷣi in euchariſtia toties pᷣmũ adoꝛat. Tandeʒ cum accreuſiſſet xpᷣs ſola ipſa ſibi fecit tuni/ cã incõſutilẽ. Et qͥs põt cogitare ſufficiẽter qᷓ; dulciter.xxx.annis cum ipſo ↄuerſata ſit in vna mẽſa comedẽdo:cibũ ei apponendo: et dulciſſime alloqndo ſe mutuo aiss in oĩ/ bus neceſſarijs mĩſtrãdo vel obediẽtiã vpᷣi quã ſibi vt matri reuerẽde exhibebat vidẽ/ do:qꝛ erat ſubditꝰeis.ſ.parẽtibꝰ Lu.ij. De/ niq; ipſa eum vſq; ad paſſionẽ ſecuta eſt: et cum alijs mulierib ſctis pᷣdicationẽ eiꝰau⸗ diuit ⁊ ei miſtrauit:vt dicere poſſit illð Ecẽ̃i xxiiij. In habitatiõe ſancta coꝛã ipſo mini/ ſtraui:Ecce ſecũda actio q̃ dña mũdi Ma ria ſatagebat circa frequẽs mĩiſteriũ. Ter cio opus actiue beate virginis ſignificat᷑ in marche turbatiõe.qꝛ ait: Dartha martha ſollicita es ⁊ turbaris erga plima. Hoc nẽ/ pe fecit beata virgo in fuj paſſiõe. Tũc em turbata ẽ ſm ſenſitiuã ꝑtẽ ⁊ ſollicita erat cir ca plurima.qꝛ videbat ꝑ plima vulnera la⸗ cerari carnẽ chꝛiſti. Etem̃ qn audiuit eũ ca ptũ adeo turbata eſt vt vix remaneret in ea ſpũs pꝛe doloꝛe.et tũc ad ſe reuerſa ſollicita erat eũ videre ſi quõ poſſet anteq; occidere tur. Itẽ mane ferie ſexte cũ vidiſſet eũ du/ ci ad pilatũ:facie ↄſputũ:alapis tumeſactũ ligatis poſt tergũ manibo moꝛe latronũ: vix poterat pᷣ᷑ doloꝛe caꝑe anhelitũ:et tũc ſollici ta erat ſi poſſet appꝛopinqre et filiũ cõſolari materno amplexu. Tãdẽ qũ vidit eũdẽ du ci ad mõtẽ caluarie baiulanteʒ ſibi crucem O ; ſollicita erat ⁊ dicebat.O fili mi pᷣdul cis nate vtinã poſſem te iuuare:vtinã daret᷑ mihi crux iſta vt poꝛtarẽ S Pꝛeterea qñ t vidit crucifixũ ⁊ audiuit Bitio clamãtem: qᷓntũ putas turbabat᷑ pᷣ doloꝛis anguſtia ⁊ ſollicita erat vt aquã frigidã pᷣbere poſſet.⁊ dicebat foꝛte ſimilia vᷣba.O dilectiſſime fi⸗ li:o nate mi amãtiſſime ego tibi in puericia dedi lac virgineũ.Et nũc ecce etiã poculuʒ aque tribuere neqᷓo vt refrigerẽ te.et plura talia. Nnð Aug. Quis extimare põt qᷓnto meroꝛe et voloꝛe vulnerabat maternuʒ coꝛ ſuꝑ vnici ⁊ naturalis filij paſſiõe quẽ tã ca mf, — „N ſec gluit. aitc⸗ it aopn lich ttei⸗ cel ſame turm liſat hn boo. ſape nütr. niet. mel vab ſgleg Mann, bore wn coſp me gnltia * un s Uot ne len Uln nt⸗ bul mel te Geres wien ge⸗ rdos Npi nde; dun⸗ ſciter ſaſt endo⸗ inol/ nici⸗ iDe⸗ nchet au⸗ 5 Gl omin⸗ T Kagtin manbe hoc hi⸗ Tüceñ erat t erales itci ea atines ſolict ccidae teüdl, nchai onü icſolic cooh cüde du c nipl gidant⸗ en en Amiten. ngutut oleht ii puanu poali nlj ed Alirticulus ſte concepittã gaudioſe peꝑit:tam dulciter aluit.vidit eũ ligatũ ⁊ ſoluere nõ potuit.vi/ dit coꝛpus vulneratuʒ ⁊ alligare nõ valuit. vidit ſanguinẽ fluentẽ ? abſtergere n equit. caput inclinatũ ⁊ ſuſtẽtare nõ potuit. flentẽ et colari nõ valuit. audiuit ſitio clamantẽ et et aquã miniſtrare neqͥuit. Vere &ᷣ ipᷣa di cere poterat illud pᷣs. Turbata ſunt oĩa oſ/ ſa mea ⁊ ania mea turbata eſt valde.et hoc tum ꝓ filij paſſione, tũ ꝓ diſcipuloꝝ ſcãda/ liſatiõe.tũ ꝓ iudeoꝝ obſtinatiõe. Ecce tur⸗ batio Marie. O itaq; hõ xpᷣiane diſce exẽ/ plio Marie xpᷣm in tui coꝛdis hoſpitiũ ſu⸗ ſcipere ꝑ fide ⁊ boni ꝓpoſitũ:ſatage eideʒ mi niſtrare ꝑ charitatis ac pietatis oꝑa ac pe⸗ nitetie vere exercitia. Deniq; eiꝰ paſſionem meditãdo ⁊ cõpatiendo defle. vt addat᷑ tibi gratia in pᷣſenti et glia in futuro.qꝛ dicente gplo:ſi cõpatimur ⁊ cõregnabim· Articulus ſecũdus quõ contemplatiua vita beate Marie deſignat᷑ in euãgelio:qð ſcʒ legit᷑ in feſto aſſumptionis:per magdale nam. e Irca ſecũdum c miſteriũ de vita ↄtẽplatiua ſigni ficata in magdalena vidẽdũ no/ bis reſtat quõ ꝑ ipam ↄteplatio beatiſſime virginis deſignet. Vbi notandũ ꝙ in ſa cro ipſo euangelio tria oꝑa notant᷑ fuiſſe in maggalena pꝑtinetia ad ↄteplationẽ: pꝑ q̃ ſi⸗ gniſicat᷑ beate marie ↄtẽplatio.qꝛ hec ſum/ ing fuerunt in iobbbo. ꝛimũ eo ꝙꝓw ſediſſe ⁊ öbũ audiuiſſe. HSBScõm l eo ꝙ ðꝛ ſoꝛoꝛẽ ſuã ſolã reliqͥſſe. Terciũ in eo ꝙ dicit᷑ a ſaluatoꝛe vnũ tm̃ neceſſariũ eſſe. Pꝛimũ eſt ꝙ magdalena ſedebat ſecus pe/ des dñi et audiebat verbũ illius.qꝛ mẽs eiꝰ ſuſpẽlſa erat totalr in xpᷣm deuʒ ⁊ mira ſua/ nitate paſcebat᷑ in diuini vᷣbi auditiõe ⁊ me ditatione. NHoc opus tenetis ⁊ vos ſi ſede⸗ tis in pᷣdicatõe attẽte audiẽdo ſermonẽ ⁊ de uote meditãdo. Hoc opus ↄtẽplatõis ſum me fecit mr chꝛiſti pluſq; oĩs creatura. Nã imipſa ĩpꝛopoꝛtionabiłr magꝭ q; in magda lena ⁊ in qcũq; ſancto fuerunt hec tria.vicʒ illuminate mẽd in deũ eleuatio:et verbi xpᷣi intẽta auditio:atq; ſuauiſſimi dulcoꝛis de/ guſtatio ⁊ aſſapoꝛatio. Pꝛimo inquã ſũ/ me fuit beata virgo illuinata mete in deum eleuata.qꝛ vt volunt docto.in eius ſctifica⸗ tione in vtero materno tãta ei ſapietie clari tas a deo ſuꝑinſuſa eſt que ⁊ in ſuꝑuẽtione et obũbꝛatõe ſpũſſancti qñ vicʒ cõcepit fili um eſt adaucta adeo q vix põt expmi q;ᷓ ele uatũ ⁊ illũinatũ intellectuʒ habuerit ſuper oẽs alias puras creaturas.ſuꝑ neronẽ qui habuit ꝑitiã artii mechanicaꝝ.ſuꝑ Areſto telẽ qͥ oĩm naturaliũ reꝑ clarã noticiã habu it. vt teſtat᷑ etiã Hiero.de ipſo.ſuꝑ Platonẽ q̃ ſubſtãtiaꝝ ſeꝑataꝝ noticiã tradidit.ſuper Ptolomeũ regẽ qͥ aſtroꝝ oĩm noticiã acqͥſi uit. Deniq; ſuꝑ Moyſen qͥ creaturarũ no- uit oꝛiginem: qð Areſto.ignoꝛauit.viditq; deũ facie ad faciẽ.ſuꝑ Stephanuʒ qͥ vidit celos aꝑtos.ſuꝑ Paulũ qͥ vſq; ad terciũ ce lũ raptꝰeſt.ſuꝑ Dauid qͥ fuit ̃m theologos in pmo di:ij.eximiꝰ ꝓphetaꝝ:eoqꝙ altioꝛa ꝓ phetauit.ſuꝑ Johãnẽ baptiſtã qͥ pᷣdixit ad uentũ xpᷣi ⁊ digito demõſtrauit dicẽs.Ecce agnus dei. ſupꝑp Johãanẽ euãgeliſtam qͥ dixit In pncipio erat vᷣbũ ⁊c̃. De q̃ ait Augꝰ.q; ſi parũ altius intonaſſet: eũ mũdus capere nõ potuiſſet. Pꝛeterea ſuꝑ oẽs ſctõs ⁊ ſan ctas dei fuit btã virgo illũinata. Vnñ aliqᷣ dicunt qð ⁊ ſctũs Bernardinꝰ de Senis ĩ ſuo ſermone de admirabili gra ⁊ gloꝛia ma tris dei tenet ⁊ aſtruit:ꝙ vicʒ tãto lumie il⸗ luſtrata fuit btã ᷣgo cũ eſſet etiaʒ in ventre ſue matris ꝙ nõ tmmodo plene habuit li beri arbitrij vſum ⁊ plenum lumẽ rationis ſed etiã fuit in ſublimioꝛi cõtẽplatõis ſtatu q́; vnq; aliqᷓ pura creatura viatrix i etate ꝑ/ fecta ita ꝙ; tã altiſſime ↄtẽplatõis lumẽ ha⸗ buerit vt ꝑfectiꝰetiã in vẽtre matris ↄtẽpia fet᷑ deũ q; vnq; fuerit ↄtẽplatꝰaliqͥs in ꝑfe⸗ cta etate.Et licet aliqñ ſicut ⁊ ceteri coꝛꝑalr Ddoꝛmiret.attñ ſomnꝰ? q pellit ĩ nob liberi ar bitrij actũ ⁊ merẽdi vſum nõ fuit in ipᷣa.vñ dicere poterat illud Canti.v. Ego doꝛmio et coꝛ meũ vigilat.ſ.in ↄtẽplatiõe. Vñ ipſa mag exceſſit ĩ ↄtẽplatõe ði doꝛmiẽdo:qᷓ; ali qs alius vigilãdo. In q̃̊ qdẽ lumiĩe ↄtẽpla/ tiõis altiſſime ipſa btã ᷣgo ꝑfecte hoc itel⸗ lexit ⁊ cognouit. Pꝛĩo naturã creatã irrõna lẽ. Scdᷣo naturã creatã rõnalẽ. Tercio na turã creatã ſpũalẽ.i.angelicã.Quario natu rã increatã diuinaleʒ.in cuiꝰ vicʒ creatoꝛis lumie ↄgnouit oẽs creaturas:⁊ ola q eram fugiẽda ⁊ aſpꝑnãda:⁊ q̃ erãt ſeqnda ⁊ ample ctẽda:⁊ ꝑ quẽ modũ oĩa eſſent odiẽda vl di ꝰ v 2 Liber X ligẽda. Habulit em̃ tãtã cognitionẽ creato⸗ ris vt in ipſa cognitõe oĩa alia cognoſceret vt in ipſa vᷣificaret᷑ illud ꝓphe In lumĩe tuo videbimꝰ lumẽ. Etem̃ Areſt.in.iij.de anĩa in pꝛincipio ait ꝙ potẽtia ſenſibilis ꝑcepto obiecto excellẽti impedit᷑ poſtea ĩ actu ſuo circa obiectũ minimũ. vt ptʒ de illis qͥ poſt qᷓ; viderũt ſolẽ nõ pñt videre minima.Po/ tentia aũt intellectualis ecõuerſo poſtq; in/ tellexit ſublimia faciliꝰintelligit ĩfima.Etiõ btã vᷣgo ſublimata ad tãtã cognitõeʒ dei ꝗ; a nullo creato ĩtellectu cõpꝛehẽdi põt: facil lime poſtea intelligebat oĩla creata et ꝑfecte oĩa pᷣdicta. Nec mirãdũ ſi añ debitã etate; hec pᷣmiſſa habuit btã ᷣgo. Nã btũs Ni⸗ cola? in ifantia tantũ vſuʒ rõnis habuit vt a ⁊ ſextã ferias diſcerneret ⁊ ieiunaret ctũs ᷣo Bñdictꝰ in puericia cepit mira culis choꝛuſcare. Et Johes baptiſta vt in quit Ambꝛo.ſuꝑ Lucã vere cognouit xpᷣm in vtero mr̃is nõ ex natura ſed gra.qͥ etiã in etate qͥnq; annoꝝ fugit mũdũ et intrauit de ſertũ. Si igit᷑ iſti babuerũt vſum rõnis añ debitã etatẽ q eſt.vij.annoꝝ de lege cõi.ex/ tra de delic. pue.c.j.et de pe.⁊ re.c.Oĩs.q̃n⸗ to magis de btã virgine altioꝛi et amplioꝛi mõ iſta credẽda ſunt. Herito &ů̊ ipſa voca/ ta eſt Maria qð interpᷣtat᷑ ilũinata vel illu minatric ᷣm Hiero.qꝛ noĩa debẽt eſſe ↄſo/ ca.Cũ ſᷣm aplłm. Ecce marie illũinata ↄtẽ⸗ platio ꝑ quã ſedebat mẽtalr ſecꝰ pedes dñi tanq; ⁊ plus q; magdalena. Scðo plus qᷓ; magdalena vl q̃libet creatura bum xpᷣi intẽte audiebat btã vᷣgo q̃ ñ ſoluz publicas pᷣdicatiões dñi ieſu qũ ceꝑat iã pᷣdicare.ſed etiã in puato qñ puer erat audiebat vᷣba ſe cretoꝝ celeſtiuʒ ⁊ vite future occulta myſte⸗ ria ad ſui ↄſolatõeʒ ab eodẽ dño Jeſu. Nã ſm Antho. floꝛẽ.vbi S. Btã vᷣgo ſciẽs dñũm Jeſum ꝙ tantã ſciaʒ tũc puer habebat q̃n/ tam nũc in celis habet:veriſiłe eſt ꝙ interro gabat eũ aliqñ de ſecretꝭ celeſtibus. Et pie imaginari põt ꝙ btã mr̃ ponebat filiũ ſuuʒ dulciſſimũ ad ſedẽdũ ⁊ ipa hũiliter ſe pone trinita głia ⁊ de oꝛdĩbo angeloꝝ quõ ſtant in celis:quia moyſes ⁊ alijꝓphete de his nil dicũt.Et de ſctis aiabo vbi collocabunt᷑ Et qͥs bonus filiꝰqͥ interrogatꝰ a mre de rebo bat ad pedes eiꝰ di.O dilecte fili ⁊ de meꝰ. Rogo vos dicite mihi de diuinitatꝭ ⁊ ſãcte ars II na nõ reſpõderet ei ad ↄſolãduʒ eã. Rñdes ̊ filiꝰdixit. Ego inqͥt cũ pr̃e ⁊ ſpũſctõ ab ini tio ⁊ añ ſecła eternalłr glia diuinitad vnũ ſuꝰ mus,ego a pf̃e eternalr genitꝰfiliꝰ pater o a nullo.ſpũſſctũs autẽ pcedẽs a me filio ⁊ a pr̃e eq̃les tres ꝑſone in vna ſubſtãtia siuĩa exñtes ab eterno:coeq̃lis eternita: ĩmeſita tis oĩpotẽtie:om̃iſcĩe vel ſapientie: benigni tatis ⁊ bonitadꝭ. Deniq; ego filiꝰdei inqͥt ab initio cũ patre ⁊ ſpũſctõ creaui celũ empire um ⁊ mox ipᷣm repletũ angelis qͥ ſunt diſtin cti in nouẽ oꝛdinibo. Itẽ interrogauit iteꝝ illa di. Vbi eras fili cũ mundũ nõdi creaſ ſes. Rñdit: in pr̃e ⁊ ſpũſctõ ⁊ pr in me ⁊ ſpũ ſctõ.⁊ ſpũſſctũs in me ⁊ pe.⁊ cũ nil creatuʒ foꝛet erat deꝰ totꝰ ĩ ſeipſo ſũma in glłia diui/ nitatis eternalr felix et laudabilis ꝑ ſecula. Et illa.Quale eſt iliud celuʒ fili mi vbi glia tua ⁊ oim angeloꝝ fulget. Rũdit.O dilecta mĩ:eſt illud pulcerrimũ:ſpecioſiſſimũ:luci⸗ diſſimũ:⁊ ſpacioſiſſimũ: iocũdiſſimũ ⁊ ame niſſimũ. Hã ciuitas illa nõ eget ſole aut lu⸗ na.ſp claritas dei illũinat eã. Et iteꝝ interro gabat di. O fili.q̃les ſũt illi angeli:⁊ qͥ ex eiſ in ſuꝑioꝛibo atq; qͥ in inferioꝛibs aut medijs oꝛdib. Rũdit dñs ieſus.O dulciſſima mr angeli ſunt puriſſimi ⁊ mundiſſimi tãq; ſpe cula deifoꝛmis bonitatꝭ.ſuꝑioꝛes ſũt in eis ſeraphin:⁊ infra eos cherubin ⁊ thꝛoni.me dia hierarchia ſunt dñatões:pncipatꝰ:po/ teſtates.infima virtutes: archãgeli:angeli. At illa aiebat. Gabꝛiel inqͥt qͥ mihi annũci auit ↄceptũ tuum o fili pᷣdul& vere fuit gul cerrimꝰ.ſed ⁊ angeli q̊s nub aparetes lepi us vidi fuere foꝛmoſi valde. At dñs Jeſus In hac vita nõ põt videri plene eoꝝ pulcri tudo.qꝛ in futuro videbit᷑ mira eoꝝ foꝛmo- ſitas:quã nequaq; mẽs hoĩm terrenoꝝ va/ let in pᷣſenti vita cogitare ad plenũ. Iteruz illa.O fili q̃les aĩe ſtabũt cũ angeł.Rñndit ie ſus.ſᷣm merita ⁊ demerita aſſignabunt᷑: alij I ſuꝑioꝛiba:alij ĩ medijs: alij isiferioꝛibo an geloꝝ oꝛdinibo ex qbo mali angeli ceciderũt At illa. Fili mi:apli tui vbi erut. Rñdit Je ſus:ĩ ſupᷣmo oꝛdie.qꝛ ardẽtiſſimos eos mea ignita charitate ſpũſſctũs meus pꝑficiet di⸗ gnos ꝓpter qð ſeraphin oꝛdineʒ merebunt᷑ Itẽ O ſili pdulciſſime:ego in q̃ oꝛdie ero. At filiꝰ.O mi amdãtiſſima vos non erit in· aliq hoꝝ oꝛdinũ:ſed ſuꝑ oẽs choꝛos ange/ loꝝ exaltabimi tanq; regia in thꝛono regio Due ſie⸗⸗ fay fün Et 1ſes ſuten Ett fop u peni re ud cura ſtn dini lrut gelji ltq mann codol ſuone hic⸗ gda p bſe ſbüll ogeo ſncoꝛd mag wotgte ſons⸗ G 9 mint Epe ferio ete pen nlbo⸗ ſtrap cte aaſa cuq; ſoꝛoꝛ abſt Due em̃ cathedre ſunt nobis pᷣparate in ce lis.vna mihi q̃ eſt a dextris dei patris.alte/ ra vobᷣ o mr̃ venerãda:vt ⁊ vos ſiꝶ ad dexte rã meã.iuxta illð pᷣs.Aſtitit regia a dex.t.⁊c Et.ij.Re.ij. Poſitꝰẽ chꝛonꝰad dextrã reg. ⁊ ſedit mr̃ eiꝰad dextrã eiꝰ. Iteʒ altera die interrogabat mr̃ filiũ de loc penalibo ĩferni Et xpᷣs edocebat quõ pueri in limbũ pue/ roꝝ nunq; faciẽ dei viſuri.et purgãde aĩe in purgatoꝛiũ.atq; aĩie dãnãde in inferioꝛẽ in⸗ fernũ ponent᷑ vbi ⁊ m diuerſa pctã diuerſ penis pnnient᷑. Inſuꝑ cũ xpᷣs publice pᷣdi caret ſeq̃ bat᷑ eũ mr eiꝰſedẽs ſecꝰpedes eiꝰ et audiẽs vᷣbũ illiꝰ. Ecce ̊ vᷣbi xpᷣi auditio fi- urata in magdalena. Tercio in Haria . it multo mag q; in magdalena dulcoꝛis diuini atq; ſuauiſſimi deguſtatio ſuꝑ om̃es creaturas.vt oñdit Augꝰ.ĩ omel:huiꝰeuã/ gelij ita dicẽs. De pte Marie q̃ optia pᷣdi⸗ cat᷑ q ⁊ q̃lis et q̃ᷓnta fuerit in btiſſima vᷣgine maria qͥs digne eloquet᷑:qm̃ magna mltitu do dulcediĩs dei fuit in ea:qñ ſpũuũſſctũs ĩ eã ſuꝑuenit ⁊ vᷣtꝰaltiſſimi obũbꝛauit ⁊ de eodẽ ſpũ cõcepit.Quid eſt qð ĩ ea nõ ſapiebat in q̃ dei ſapĩa hitabat et in cuiꝰ vtero xpᷣs ſibi coꝛpꝰadaptabat. Maria hec nõ tm̃ ad pe/ des ſed etiam ad caput dñi ſedẽs audiebat vᷣbũ illiꝰ:hec ↄſeruabat oĩa vᷣba.ſ.paſtoꝛuʒ angeloꝝ:magoꝝ:necnõ ⁊ ipſiꝰ filij ↄferẽdo in coꝛde ſuo. NHemo vnq; ſiẽ hec vᷣgo biĩſſi ma guſtauit q; ſuauis ẽ dñs:inebꝛiabat᷑ ab vbiate domꝰſue ⁊ toꝛrẽte voluptatꝭ ſue po/ tabat᷑. Nec miꝝ qi apð eã:imo ĩtra eã erat fons vite de q̃ manabat tãta ꝑfectio vtriuſ-/ q; vite.Hec ille. Caplm. III. Ecuũdũ opꝰↄtemplatiue vite oñdit 8 euãgeliũ in eo ꝙ dixit Martha ſo roꝛ mea reliqͥt me ſolã miſtrare. NHi miꝝ in aia hũana due ſoꝛoꝛes ſũt vicʒ ſuꝑi oꝛ ꝑs rõnis q̃ in ↄtẽplatõe ĩtẽdit deo. Et in ferioꝛ ꝑs rõnio ꝑ vires ſenſualiũ mẽbꝛoꝝ exterioꝝ ĩ bonis actibaet oꝑibo mie exercet᷑ ꝓpter deũ.⁊ qꝛ hõ occupatꝰ exterioꝛibo actio nibo ipedit᷑ ab altitudine ↄtẽplationis ⁊ di⸗ ſtrabit᷑ mẽs ad ĩferioꝛa.Et iteꝝ qñ hõ intẽ⸗ dit cõteplatiõi recolligit᷑ mẽs ab inferioꝛib⸗ ad ſuꝑioꝛa ⁊ ſuſpẽdit᷑ ab actõiba exterioꝛuʒ ſenſuũ.qꝛ dicẽte pho.iij.de aĩa. Intellectꝰqᷣ cũq; ſe ↄuertit totałr ſe diuertit Vñ ſic fit ꝙ; ſoꝛoꝛ ſoꝛoꝛẽ ſolã relinqͥt qũ rõnis ꝑs ſuꝑioꝛ abſtracta ab exterioꝛibo ⁊ intẽta diuis:exte/- * rioꝛes actiões exeqͥ ñ curat adiuuare. Vñ in btã vgine Maria ſᷣm ꝙ diẽ mgr̃ Uber⸗ tinꝰ de Caſali oꝛdis minoꝝ in li.arboꝛis vi te crucifixi hoc fuit ſinglare ⁊ mirabile mu- nus gre ꝙ occupatões exterioꝝ ſenſuũ cir⸗ ca q̃q; opa bona et miſteria dñi ieſu: nunqᷓ; impedirẽt ĩ ea recollectõeʒ mẽ et ↄtẽplatio nis actũ ac exꝑimẽtal gratie guſtũ.ſed ⁊ ipᷣe ↄtẽplatõis actꝰ mẽtẽ marie plene in deũ re⸗ colligẽs nunq; ĩpediuit ᷣtuoſum ⁊ debituʒ officiũ admĩſtratiue ꝑtis inferioꝝ ſenſuum qn ⁊ ſic dulciſſime miſtraret filio ſuo ieſu tã in infantilibo eiꝰ neceſſitatibo qᷓ; in alijs ĩ de curſu vite ſue oppoꝛtunis atq; in inſtructõe aploꝝ ⁊ alioꝝ ꝓxĩoꝝ. Imo iſte due ꝑfectio/ nes:actio ⁊ ↄtẽplatio ĩ ipſa mutuis ſe reſpe/ ctiba cõtinue intẽdebãt ad vᷣtutũ et glie cu⸗ mulũ.Itaq; hoc opus ↄtẽplatõis qð dixit Martha ſoꝛoꝛ mea reliqͥt me ſolã mĩſtrare pᷣcipue fuit in beata vgine Maria poſt xpᷣi aſcẽſionẽ qñ ipſa fuit derelicta in terrꝭ ſola⸗ tio pᷣſentiali ſui filij deſtituta. Nã licet gau⸗ deret de filij honoꝛe cũ aſcẽdit in celũ:tñ de ſua triſtabat᷑ abſentia.qꝛ vt dic Hiero.na⸗ turali affectu materno mouebat᷑ optãs pꝛe ſentiã filij ſui quẽ ſũme diligebat et merito. qꝛ ſciebat ipᷣm hoĩem foꝛe ſciſſimũ ⁊ deum glioſum qͥ ei młta bñſicia pꝛeſtiterat vt ᷣgo coõcipet:ſine doloꝛe pareret:⁊ dña mũdi mr dei fieret atq; oĩ gra eam plenà reddidiſſet⸗ Deſiderãdo &̊ filiũ dixit ſepiꝰ O fili dilectil ſime vtinam adeſſet illa hoꝛa q̃ de hac valle miſerie diſſoluar ⁊ ero tecũ ĩ celo.Et aiebat cũ Dauid pᷣs.Sitiuit aĩa mea ad deũ fon/ tem viuũ qñ veniã ⁊ apparebo añ faciẽ dei: Vñ ipſa tanq; altera martha ꝑ deſiderij pi etatẽ cõquerebat᷑ ieſu ꝙ ñ haberet adiuua/ mentũ ſolacij ſoꝛoꝛis ſue.i.felicitat ſuperne Ertiũ opus ↄtẽplatiue notat᷑ cum t ꝛ:vnũ ẽ neceſſariũ.ſᷣm L vrã vnuʒ id eſt vnitas met ad deũ. Yinaliter em̃ hoc vnũ eſt neceſſariũ homĩ:vt ſit vnũ cum deo ꝑ vinculũ charitat.Qui em̃ adbe ret deo.ſ.ꝑ charitatẽ vnꝰſpũs fit cũ eo.j.Co rinth.vj. Naʒ deꝰ charitas eſt ⁊ qͥ manet in charitate in deo manet ⁊ deꝰ in eo.j. Jo.lij Vñ ðꝛ charitas q̃ſi chara vnitas:qa vnit nos deo.Et q̃nto magis hocfacit hõ tanto appꝛopinq̃t ſtatui btõꝝ ⁊ tãto mag ꝑficit: Hoc fuit ꝑfectiſſime in Maria matre dei qᷓ v 3 Liber X totaliter ad deum ↄbuerſa ad nil aliud inten debat:ad nil aliõ vacabat:niſi vt vnita deo ꝑ charitateʒ indeſinẽter viueret in chꝛiſto et chꝛiſtꝰ in ipſa. Uñ Hiero.in ſermone de aſ ſumptõe dicit de ea. Puto qͥcqͥd coꝛdis eſt q cqͥd vtutis humane ſi totuʒ adhibeas nõ ſufficiat vt cogitare valeas qᷓnto indeſinen ter cremabat᷑ ardoꝛe pij amoꝛis:qntꝭ moue bat᷑ repleta ſpũſctõ celeſtiũ ſecretoꝝ incita/ mẽtis dum reuolueret aĩo cũcta qᷓ̃ audierat q̃ viderat:q̃ cognouerat.Hec ille. Nota ů wvſicut mr cũ habet filiuʒ moꝛtuũ cũ fletibꝰ ſepe reſpicit veſtes filij: ſic btã maria vt idẽ Hiero.dicit viſitabat loca in qbus filiꝰ eiꝰ fecerat aliqd mirabile opus:ↄtẽplando illa ſacra myſteria. Aliqũ in Naʒareth ibat ad locũ vbi fuit ↄceptus xpᷣs:ibi ↄtẽplãdo im mẽſam dei charitatẽ qua miſit vnigenitũ ſu unm in mundũ. Aliqñ ibat in Bethleez vbi natꝰ eſt xᷣs:meditãdo eius ſummã hũilita tem. Aliqñ in hierlm vbi pᷣdicauerat ĩ tem plo:recoꝛdãdo eiꝰdoctrinã ſuauiſſimã ⁊ ſa/ pietiã. Aliqñ ad mõtẽ caluarie vbi crucifi⸗ xus eſt ⁊ tota reſoluebat᷑ ĩ lachꝛimas ex dul cedie diuini amoꝛis inibi oſteſi. Indeq; ad ſepulchꝛũ ⁊ ad alia eiꝰloca. Hec tñ ꝑegri/ natio btẽ vᷣginis ad loca ſctã ᷣm bim̃ Am/ bꝛo.intelligẽda eſt magis ſᷣm ſpũm qᷓ; ̃m lo ci diſcurſum.qꝛ:iſ.domi manẽs ↄtẽplabat᷑ q̃ᷓ filiꝰfecerat in illo vel illo loco.⁊ ſic tota con uerſa fuit ⁊ intẽdens ad hoc vnũ.ſcʒ diuine charitatis vinculũ ꝑ totã ſuã vitã. O xpᷣi g̊ fideles aĩe:o pᷣcioſo ſanguine dñi ieſu redẽ⸗ pte:oẽs vos hoꝛtoꝛ vt ad eius matrẽ cõfu/ giat eiq; quoq; ſupplicet vt ipetret nobis gratiã ꝑ quã ⁊ nobis ſapiat ſicut ſibi ieſus crucitfixus:⁊ cũ ipſa in xpᷣi vulneribo moꝛe⸗ mur, eius ſanguinẽ ſy mẽte aſpiciamꝰ: in ip ſo viuamus:in ipſo moꝛiamur.⁊ cũ pᷣdulciſ- ſimo ipſo Jeſu ⁊ pijſſima eiꝰmatre Maria eternaliter conregnemus. Amen. Articulus tercius de vita fruitiua beate Marie ⁊ Aalib gaudijs ipſa eſt beatiſica ta in tꝑe aſſumptõls necnõ in celeſti patria in eternaoooan. Irca terciũ mi c eriũ de vita fruitiua Marie ſi⸗ gnificata in ꝑte optia magdale⸗ . ne. qꝛ ðꝛ: aria optimaʒ ꝑtem elegit q̃ nõ auleret᷑ ab aa PHota ſm Nico,.de Ly/ Pars Im ipſa magdalena dicit᷑ optimã ptem elegiſſe nõ qͥa martha malã: ſed illa melioꝛẽ.qꝛ con⸗ templatio ſᷣm doctoꝛes ſimpłr melioꝛ eſt qᷓ; actio. Nã ꝑ ↄtẽplationẽ ĩmediatiꝰ ⁊ ꝓximi us vnit᷑ mẽs homiĩs in deũ.Et ſequiiq̃ nõ auteret᷑ ab ea.qꝛ oꝑa vite actiue nõ habent locũ niſi in pᷣſenti vita.⁊ ideo adueniẽte fu⸗ tura vita auferunt᷑ Sed ↄtemplatio nõ au fert᷑ in futura vita:qͥn potius pfectiſſime ba bebit᷑ ⁊ tenebit᷑ ineternũ.qꝛ videmꝰ nũc ꝑ ſpeculũ in enigmate:tũc aũt facie ad faciẽ.j. Coꝝ.xiij. VUñ ꝑ hãc optimã ꝑteʒ magdale⸗ ne q nõ auferet᷑ ineternuʒ:deſignat᷑ illa vita fruitiua q̃ eſt in ſuꝑna patria q̃ ↄſiſtit pᷣnci⸗ paliꝰin viſione diuia.iuxta illnd Joh̊.xvij. Hec eſt vita eterna vt cognoſcãt te deũ ve⸗ rum ⁊ quẽ miſiſti ieſum xpᷣm.Hec qͥppe ẽ vi ta optia qꝛ feliciſſima ⁊ ꝑpetua De bac Au guſt.xxij.li.de ciui.ðᷣi exclamãs dicit. Oq̃n ta erit ibi felicitas vbi nullũ erit malũ:nul⸗ lũ deerit bonuʒ:vacabit᷑ ibi dei laudib qui erit oĩa in oĩbo. ipᷣe erit finis deſiderioꝝ no⸗ ſtroꝝ:qͥ ſine fine videbit᷑:ſine faſtidio ama⸗ bit᷑:ſine fatigatiõe laudabit᷑: vacabimꝰ?⁊ vi⸗ debimꝰ:videbimꝰet amabimus: amabimꝰ ⁊ laudabimꝰ.Ecce qͥd erit ſine fine. Naʒ q̃ ꝑs melioꝛ:qͥs aliꝰ melioꝛ finis q; ꝑuenire ad regnũ cuiꝰnõ eſt finis. Hec ille. Itaq; ad woſitũ buũſſima vgo Marla hanc ꝑtẽ opti mã hodie elegit. qꝛ hodie ad illã ſuꝑnã pa⸗ triam aſcẽdit in cuiꝰ ꝑte optia viuit ineter num cũ pᷣdulciſſimo ſuo filio Jeſu:vbi frui tur młtiplici gaudio ineffabili btĩtudiẽ glo riticata ſuꝑ oẽs angelos ⁊ hoĩes btõs. Nã in celeſti regno bona ẽ ꝑs ↄiugatoꝝ. ſʒ meli oꝛ viduaroptia aũt vᷣginuʒ:et hec eſt pars marie. Itẽ inter ᷣgines bona eſt ꝑs vᷣginũ carne tm:qͥ vicʒ in ᷣginitate deceſſerũt:po ſitum tñ nubẽdi habuerũt mr̃imonio ſacra mẽtali:⁊ ſic ↄtinentiã ⁊ caſtitatẽ in carne ſex uauerũt vt debuerũt. Sed gielioꝛ eſt pars virginũ q̃ carne ⁊ mẽte virglnitateʒ ſernare ꝓpoſuerũt ꝑ totuʒ tẽpus vite ſue.Optia aũt eſt ꝑs ſolius vᷣgis marie q̃ ſola ᷣgo ꝑpetua fuit carne ⁊ mẽte ⁊ inſuꝑ cũ ꝓle filiuʒ dej ge⸗ nerãdo.Deniq; bona eſt ꝑs angeloꝝ in ce- lo qͥ deũ ↄtẽplant᷑ vt dñm ⁊ patrẽ.ſed meli⸗ oꝛ eſt ꝑs hoim btõꝝ:qꝛ deũ ↄtẽplant᷑ vt do minũ ⁊ pem ⁊ fratrẽ.qð nõ facit angelua. Optima vo eſt ꝑs Marie q̃ iᷣm deũ cõtẽ⸗ plat᷑ vt dñm ⁊ patrẽ ⁊ fillum. Et ideo ĩ ſolio — dign , benn füe ſſi tiont gig nale Ete 96 lmnl loco Ece ſbles ney lifn feq pari delec giſen tot tnach fulgo⸗ bieſe ludinl maro. tudin ceritd Glue ent lsn dus ni eſpe gen⸗ ſtin hoct füpe his ag no⸗ gan nͤ lig. (lanie ſtata lade füm iſe (one⸗ t Uni nö ent keſu⸗ u neba hücg ce, Gdale⸗ vie bnc⸗ hr⸗ äw⸗ peivi Ne Ochn ünu⸗ t on no⸗ oaman vo labim Hazi niread lagz ad NMopti onäpa, tineng⸗ pbi ui dego nhl tor, oi iepo loſta meler Kpars eng ptignit dage/ nc⸗ d / nende nes biſt⸗ 0 RM Articulus digniſſimo exaltata eſt ſuꝑ oẽs celos ange/ o loſq; ⁊ btõs. ⁊ ſic claret optima ꝑs marie ꝑ oẽm modũ ſᷣm Fran.maro. Itẽ q̊ ad glo⸗ riã celeſtẽ Bona eſt ꝑs angeloꝝ q ſunt glo⸗ rificati ſimplici glia in ſuis oꝛdinibo.i.gloꝛia eſſentiali qᷓ̃ ↄſiſtit in viſiõe dei:fruitiõe:⁊ ten tione. Sed melioꝛ eſt ꝑs in glłia hoim btõ/ rũ.qꝛ ipſi poſſidebũt duplicia:eoꝙ gliaʒ in aĩa ⁊ coꝛpꝑe.et ſic habebũt gliaʒ nõ tm̃ eſſen tialẽ in deo:ſed etiã cõſubſtãtialẽ in coꝛpoꝛe Et aliqͥ hoĩm habebũt etiã aureolas ⁊ ali⸗ 98 gccetales glias. Pꝛecipuũ aũt gaudi/ um habebũt in viſiõe hũanitat chꝛiſti ocu lo coꝛꝑali ac głioſe matris eius. iuxta illud Ecẽs.xj. Dulce lumen et delectabile videre ſolẽ.i.xpᷣm.⁊ matrẽ amictaʒ ſole,i.xpᷣiſoꝛmi ſplẽdoꝛe. Hinc Bern.ait Plus gaudeo bo ne Jeſu angelis pᷣferri ex gratia tua q; ange lũ fuiſſe ex natura. Sed optia ꝑs glłie ma rie q̃ ſuꝑ oẽs exaltata in głioſo coꝛꝑe totam patriã celeſtẽ ſua głia decoꝛat illuſtrando ⁊ delectat:ſicut ſol totũ mũdũ.VUñn Berñ.ĩ q̊ dã ſermone de aſſũptõe ait. Marie pᷣſentia totꝰ iluminat᷑ oꝛbis:adeo vt ipſa celeſtꝭ pa tria clariꝰ rutilet virginee lãpadis illuſtrata fulgoꝛe. Hec ille. Sed qꝛ Apoca,xij. In ca pite ᷣginis coꝛona.xij.ſtellaꝝ ſcribit᷑i.bũ/ tudinũ ⁊ eiꝰgaudioꝝ.ſicut exponit Franci. maro.qꝛ ſtella in diuia ſcptura aliqñ ꝓ bei/ tudine accipit᷑:diccte dño Apoc.ij. Qui vi/ cerit dabo illi ſtellã matutinaʒ.i.btitudinis gaudliũ eternũ.Et qꝛ hodie aſſũpta btã vir goxij.ſtellis eſt coꝛonata.Ideo vt taceã de illis ꝑtiba gaudioꝝ ſuꝑne felicitatꝭ cõib oĩ⸗ bus biĩs qs Anſelmꝰ enũ erat li.de ſilitudi nibo Singularia btẽ vᷣgis gaudia qͥ b ipᷣa = ſpecialiſſime biĩficata hic deſcribunt᷑ duo denario nũero.q̃ꝝ pᷣma qͥnq; gaudia habu it in ſui aſſũptõe hodierna.Alia aũt ſeptem hodie adepia poſſidet eternalłr in illa cele/ ſti patria. Pꝛimũ gaudiũ felicᷓ emigratio nis. nã eiustãſitꝰ mitipliciter eſt felicitatꝰ et gaudioſiſſimis pᷣuilegijs pᷣdotatꝰ. Pꝛi⸗ mo qdẽ qꝛ ſine oĩ doloꝛe ⁊ ſine infirmitatis grauamie obijt.vt dicit Hiero. ſicut a coꝛ⸗ ruptione extranea ita a doloꝛe moꝛtis alie/ na. Secuũdo qꝛ in ſuauiſſima ſpũſſcii ↄſo vlatione ⁊ ↄtẽplatõis diuine dulcedie degu ſtata obijt. vt ſupꝛa patuit. Tertio qꝛ ſecu ra de imarceſſibili glia trãſiuit inter angelo rũ miſteria circũſtãtiũ ⁊ oim malignoꝝ ſpi/ 9. — n rituũ pᷣſentiã phibẽtiuʒ ne eos videret: atq; inter aſtantiũ aploꝝ ⁊ ſctãꝝ virginũ ↄſola⸗/ tiones ⁊ laudes:diuino lumiĩe circũfulſa et odoꝛe celeſti fragrãdo ⁊ oĩ genere ↄſolatio/ nis refecta ð huiꝰmiſerie valle ad ſui filij de ſiderabilẽ btĩtudinẽ euolauit plena oĩbo me ritis ⁊ bonoꝝ opeꝝ gra ⁊c̃. Ecce maximi gaudij felicitas. Secũdũ gaudiũ glłioſe reſurrectõis.qꝛ in coꝛꝑe glłioſo reſurgẽs ĩ ce lũ ↄſcẽdit imppetuũ regnatura:vt patuit. CTerciũ gaudiũ honoꝛatiſſime obuiatõis ⁊ ſuſceptõis.qꝛ tota celeſtis curia ⁊ inſuper ipſemet dñs Jeſus in occurſum veniẽtes ⁊ eã ſalutãdo honoꝛificẽtiſſime ſuſceperũt.O quãtũ gaudiũ habuit Maria qñ videbat diuerſa celeſtia agmia angeloꝝ ⁊ btõꝝ eidẽ occurrẽtia eãq; vt pie ↄtẽplari poſſumꝰſalu tãtia ꝑ talia ba. Aue regĩia celoꝝ:aue dña angeloꝝ:ſalue radix ſctã ex q̃ mũdo lux ẽ oꝛ ta.Gaude glioſa ſuꝑ oẽs ſpecioſa:vale val⸗ de decoꝛa ⁊ vna nobiſcũ cũ xpᷣo tuo filio re gna.O q; iocũde ipſa eis bñdicẽs di. Bn/ dicti vos dño qͥ fecit ceiũ ⁊ terrã. O q̃ntum exultauit qũ filiũ occurrẽtẽ in głlia maxia pᷣ mũ vidit ⁊ in eius oſcula atq; amplexꝰruit. Duartũ gaudiũ diuĩe ĩuitatiõis. Nã ma ximũ gaudiũ tũc habuit cũ vidit ſctiſſimaʒ trinitatẽ patrẽ filiũ ⁊ ſpũmſanctũ ſibi obui⸗ do inuitantẽ ad coꝛonã. Nã inſepabilr ꝑ/ ſone diuine ſe comitant᷑ ſm Auguſt. de tri. Vñũ qꝛ xpᷣs occurrit ſibi.̊ et pr ⁊ ſpũſſctũs ibi fuere inuitãdo et di.illð Cãti.iij. Veni de libano ſpõſa:veni de li.veni coꝛonaberꝭ Trib em̃ vicibo ðꝛ veni.qꝛ ab ipſis tribo ꝑ ſonis diuinis dulciſſime inuitat᷑ ⁊c. QOuin tũ gaudiũ iubiloſiſſime deductionis.qꝛ vt dicit Hiero.in ſermõe.Nulli dubiũ illã ce leſtẽ hierlm tunc exultaſſe ineffabili leticia: tũc iocũdatã eſſe inextimabili charitate:tũc cũ oĩ gratulatiõe iubilaſſe ⁊ ingenti lumine virginẽ circũfulſam cũ laudibo ⁊ cãticis vſ q; ad thꝛonũ pᷣparatũ ꝑduxiſſe.ſicut latiꝰð dictũ eſt.Quid nẽpe o hõ putas q̃ntũ hau ſit tũc ꝓgo gaudiũ qñ tã dulces btõꝝ cantꝰ et diuĩas laudes cepit audire. ⁊ de ſe ac ꝓ ſe vidit oẽs cõgratulari et ſuũ natũ dñm leſũ ſume ſuꝑ ipſa iubilare ⁊ iuxta ſeipſaʒ in dex tra dei introniſare in excelſis.ſicut legimꝰ jo Paral.xv.q; Dauid qͥ figurauit xpᷣm:⁊ oĩs iſrael qͥ figurãt btõs in iubilo deduxerũt ar o cã.i. Mariã ⁊c̃.Hec itaq; qͥnq; gaudia ha/ v* 4 ₰ 6 5 D Liber X buit virgo pꝛo tempoꝛe aſſumptionis. De. vij celeſtib⸗ ga udijs D arie. Onſeqnter notãdũ ꝙ ipſa btã vᷣgo c in illa celeſti patria multiplicibo ine narrabilibuſq; fruit᷑ gaudijs. So⸗ leonnt tñ qͥdã deuoti recolere et venerari oꝛa/ tionibo ⁊ ſalutatõib angelicis ſeptẽ pᷣcipua eiꝰ gaudia diſtiguẽdo ⁊ enarrãdo. Qð qͥdẽ oꝛtũ habuit ex q̃dã reuelatõe facta vt putat᷑ ipſi btõ Thome archiepo Catuarieñ. Fer tur nanq; ꝙ cũ ioſe freqnter ⁊ ſingulis die/ bus ſalutaret btãz vᷣginẽ ꝑ.vij.eiꝰ gaudia qᷓ Habuit in terris poſita. Pꝛimũ vicqʒ in fuij dei cõceptiõe. Secundũ in eiꝰ poꝛtatõne in ſuo vtero.ix.mẽeſiba: ⁊ elizabeth viſitatõe Terciũ in eiꝰ natiuitate. Quartũ in ma⸗ goꝝ adoꝛatiõe. Quintũ in inuetõe poſt tri duũ in tẽplo. Sextũ in filij reſurrectiõe et aſcẽſione. Septimũ in btẽ vᷣgis aſſũptiõe in celum. Quadaã itaq; vice de pᷣdictis eã ſa lutanti per aue maria, ecce aparuit eidẽ be ata vᷣgo cum claritate magna et ait. Charii ſime inqͥt deuotiõem tuã gratãter accepto. dqꝛ de meis gaudijs q in vita iſta habui frez- quẽeter cõmemoꝛãdo me ſalutas. Attñ vel/ lẽ inſuꝑ vt ⁊ illa mea gaudia q̃ in celo nunc glioſa habeo recoleres ⁊ ↄſimilłr de hijs q/ tidie me reuerẽter ſalutares. Qõ ſi fecerꝭ tu vel qͥ cũq; aliꝰ fidelis ob mei deuotionẽè h̊ fe cerit:en pmitto ꝙ in tpe obitꝰſui ego eiꝰani mã ꝓtegã ⁊ liberabo:et in cõſpectu filij mei ꝓ ipſa aſtabo ⁊ intercedã ac cõſolaboꝛ eam tias agedo dixit: O gloꝛioſa celoꝝ regina et ſuꝑbñdicta dña mea:dic q̃ſo mihi q̃ ſũt iſta tua gaudia in celo de qͥba te ſalutare debeo. At ipᷣa btã virgo.vij.ei gaudia enarrauit q̃ ſubſcribunt.de qbo ipſe ſctũs Tho. Cãtu/ arieñ.pulcras laudes edidit q̃s etiã in cerꝭ eccleſijs ſolẽt q dam ꝓ ſequẽtiaꝝ loco decã- tare in hec ba BGBaude floꝛe vᷣginali q̃ bo noꝛe ſpeciali trãſcẽdis ſplẽdifeꝝ Angeloꝛuʒ pncipatũ ⁊ ſctõꝝ decoꝛatũ dignitate nüũeꝝn BGBaude ſpõſa cara ði nã vt cla ra lux diei ſolis dat᷑ lumĩe.Sic tu facis oꝛ⸗ bẽ vere tue paò reſpledere luò plenitudine Ecce pmũ. Ecce ſecundũ. Gaude ſplẽdẽs vas virtu⸗ ũ cuiꝰ pẽdẽs eſt ad nutũ tota celi curia.Te benignã ⁊ felicẽ Jeſu dignã genitricẽ vene Baude rans in głia.Ecce terciũ gaudiuʒ. nexu voluũtatis ⁊ amplexu charitat ꝙ lun⸗ cta ſis altiſſimo. Vt ad votũ ↄſeq̃ris qͥcqͥd virgo poſtularis a ieſu dulciſſimo.Ecce q̃r ꝰ tũ. GBaude virgo mr xpᷣi qꝛ ſola meruiſti o virgo pijſſima Eſſe tãte dignitad q; ſis ſan cte trinitatꝭ ſeſſione pxima.Ecce qͥntum. Baude mr miſeroꝝ qꝛ pr ſecloꝝ dabit te co lentibo Cõgruentẽ hic mercedẽ et felicis po li ſedẽ regnis in celeſtibo.Ecce ſextũ. Gau⸗ de virgo mr̃ pura certa manẽes et ſecura qͥa tua gaudia Hõ ceſſabũt nec decreſcẽt:ſʒ du rabũt ⁊ floꝛeſcẽt ꝑ eterna ſecula.Ecce ſepti⸗ mũ.Et poſt ſingulos vᷣſus Gaude:aldunt deuoti ſalutatõeʒ poꝛãdo Aue maria. Qui vo lr̃as neſciũt vt neqant has laudes poꝛa re:loco cuiuſlibet gaudij dicũt Aue maria: ſingula hec gaudia deuote meditãdo. Pꝛi⸗ mũ itaq; hoꝝ ðꝛ gaudiũ dignificatõ nis.qͥa vlqʒ btã vᷣgo in celeſti regno eſt exaltata ad dignitatẽ regalẽ tam altiſſimã vt trãſcendat oĩm angeloꝝ oꝛdinẽ ⁊ ſctõꝝ numerũ.qꝛ alij/ tm̃ ſerui dei:ipſa aũt mr̃ vera dei.⁊ per ↄñs eoipſo oĩm eſt angeloꝛũ ⁊ ſctõꝝ digniſſima dña. Secundũ ð gaudiiũ illũinatõnis vel celeſtis głioſe illuſtratiõis.qꝛ vicʒ ſic ſol illuſtrat hũc munduʒ illuinat ⁊ irradiando Decoꝛat: ita claritas głie btẽ virgis diffuſa p totã celeſtem ꝑadiſum illuſtrat et decoꝛat ſua luce:cuiꝰpulcritadinẽ ſol ⁊ luna mirant Vñ Auguſt. in q̊dã ſermone de natiuſitate vgis ait. Jpᷣm celuũ quẽ penetraſti ſcʒ o glo⸗ rioſa regina:omniaq; q̃ͥ in eo ſunt ↄteta no/ a ac cõſolabo ua ⁊ ineffabili głia decoꝛaſti:noua illic æc b CTuic ipſe btũs Chomas adoꝛãdo eã ⁊ gra cellẽti luce cũcta ꝓluſtras gc. Tertiũ gau diũ venerãde adoꝛatõis ⁊ obeditiõis.qꝛ vi delicet tota celeſtis curia:.i:oẽs angeli et ſcti ad eiꝰ nutũ obediũt ⁊ eã venerant᷑ atq; ado rant vt dei matrẽ. Uñ Apoc̃.vij. Vidit io hãnes ꝙ ſctõꝝ turba magna quã dinũera⸗ re nemo poterat ſtabãt ante thꝛonũ qͥ figu rat btãm virginẽ:⁊ in cõſpectu inqͥt agni et clamabãt di. Salus deo nr̃os ſedet ſuper thꝛono:et agno.i.chꝛiſto incarnato ex vᷣgi⸗ gine qͥ in ipſa tanq; in thꝛono qͥ euit.Et oẽs inqͥ t angeli ſtabãt in circũitu thꝛoni ⁊ ceci/ derũt in ↄſpectu thꝛoni ĩ facies ſuas ⁊ ado rauerunt deũ. Quartũ gaudiũ ðꝛ ptãtis ſeu poteſtatiue ĩpetratõis.qꝛ q cqͥd voluerit ipetrare a fulio poterit. Hã ius habet pᷣcipi endi tanq; m filio.iuxta illud.ijj. Reg.ij.in ſigura dictũ ete mater mi: neq; em̃ phas eſt vt auertam faciem c. Quintum gau ſapet StG cec/ tits ucn Ppc n is 1 Alrticulus dlum dicit᷑ coaſſeſſionis. quia vicʒ ipſa ſe/ get ꝓxima ad ſanctiſſimã trinitateʒ.quia eſt in eodem thꝛono cum dño Jeſu qͥ ſedet ad dextram maieſtat in excelſis.iuxta illð pᷣs. Aletit regina a dextris tuis ⁊c. Vnde chꝛi ſtus Jeſus ⁊ deus pater ac ſpũſſanctus taʒ familiari ⁊ amoꝛoſiſſimo ac ſingulari aſpe/ ctu ⁊ ſub tãta reuerẽtia cõſpicit eam ⁊ tante glie intimitate ſe ingerit eidẽ ꝙ totam ad ce leſtẽ curiã ſimul ſumptã pᷣter matrẽ tali aſpe ctiu amoꝛis ⁊ tãta alcitudie glie nõ fert᷑ quẽ admollũ ad ipſaʒ. Et etiã viceuerſa tãta di/ lectiõe ⁊ charitate ac fruitiõe fert᷑ beata vir go in deũ patrẽ ⁊ filiũ ⁊ ſpũmſanctũ.Tan/ tũ q; illi luci ĩacceſſibili eſt imerſa m Berñ. vltra qᷓ; credi poteſt atq; ad delectamẽetũ ſe⸗/ cretũ diuinaꝝ ꝑſonaꝝ in mediũ trinitat be atiſſime tam excellẽter eſt introducta vt oẽs a moꝛes pñt⁊ pᷣterite atq; future vite reſpe/ ctu ſui ſint q̃ſi luna ſub pedibo eius. VUnde Ecẽi.xxiiij.ipſa de ſe ait. Ego mi pulcre di⸗ lecciõis.ſ.diuine.q.d.Ego quia ſum mater filij dei:pulcrã illã inter deũ ⁊ btõs dilectio nem ſumma foꝛmoſitate pᷣnitenteʒ poſſideo ſuꝑpeminẽter. O ergo tu deuota mẽs potes cogitare q; ineffabile gaudium ſit Marie iuxta dei filiũ ſedere ⁊ ipᷣm q̃tiens vult dul citer amplexari ⁊ oſculari.O quãta ſuaui/ tate diuina ibi videt quõ pater gignit füliuʒ ⁊ vterq; ſpũmſctm̃ ſpirat ⁊c̃. Hã deꝰnõ põt vigeri ſine maxiĩe ſuauitat fruitõe 'm Ber. QD extũ gaudiũ pᷣmiationis ſcʒ ſuoꝝ de⸗ uotoꝝ.quia deus ꝓpter ipſiꝰ amoꝛẽ oĩbo eaʒ venerãtibus pᷣmia dat hic ⁊ in futuro. NHũ qquia videt quotidie ſaluari hoĩes ⁊ oẽs ſan ctcos ſaluatos ipſa mediãte oẽs deo atq; ipᷣi beate virgini gratias agentes maximũ in G̊ virgini eſt gaudiũ necnõ oĩbus ſanctis eaʒ videntibo ⁊ mutuo gaudio colletãtibo.vt ip ſa dicere poſſit beatis illud apłi.j. Theſſal. iiij.Gaudiũmeũ et coꝛona glie vos añ de⸗ um.qꝛ vt dicũt doctoꝛes ſuꝑ.iiij. Sanctis in celo accreſcet gaudiũ accidẽtale de ſalu- te ⁊ btitudine eoꝝ qͥ ꝑ ipſos ↄuertunt᷑ et ſal uoent᷑:ſicut ⁊ angelis gaudiũ eſt ſuꝑ cõuerſi one pctõꝝ ⁊ ſalute.vt ðꝛ Lu.xv.ca.Quãtuz ”¾ eſt gaudiuʒ; v̈ginis btẽ ꝑ quam quiq; ſal-⸗ uandi ſaluant᷑.vt aiut Berũ.⁊ Anſelmꝰ. BSeptimũi ⁊ vltimũ gaudium accumulãa/ de cõgratulatõis.quia vicʒ gaudia ⁊ gloꝛie virginis magnalia nunqᷓ; deſicient nec mi/ ₰ D 0● nuent᷑ ſed durabunt ? accreſcent in ſecla ex multitudine beatoꝝ:quia accidentalis glłia et gaudiũ accreſcit in beatis oĩbo ex virgine gloꝛioſa.⁊ ecõuerſo in beata virgine gaudi um accidetale accreſcit ⁊ floꝛeſcit atq; vt ita dicam innouari videt᷑ ↄtinue ex bead. Qð ſic declarat᷑ ̃m intentionẽ ſancti Bernardi ni de Senis in ſermone de admirabili gra ⁊ gloꝛia beate marie. Nam beati ſunt in tri plici differetia. Quia qͥdam inter ſe in glłia ſunt equales.qͥ d o maioꝛes.qͥd aũt mi/ noꝛes. Et tñ vt dicit Auguſt.ſuper Johan. nulla inter eos eſt inuidia diſparis charita tis.qͥn potiꝰ ſᷣm ꝙ dicit Gꝛegoꝛiꝰ in moꝛal. tanta vis in illa pace nos ſociat vt qð in ſe qſq; nõ accepit hoc ſe accepiſſe in alio exul- tet: vna cunctis erit beatitudo leticie q;uis nõ vna ſit omibo ſublimitas vite. Hec Gꝛe goꝛiꝰ. VUnde ĩmenſa dilectio beatoꝝ et mul tiplex quam inter ſe habent mutuo: młtipli cat inter eos quaſi in infinitũ numerũ gau dioꝛum ſᷣm ꝑfectionẽ ⁊ multitudinẽ diligẽe/ tium ⁊ dileciionis:ex quo creſcunt ſtupen/ do modo differentie accidentalis gloꝛie in ter ülos. Pꝛimo nanq; inter eos qui ſunt equales in gloꝛia vel quaſi equales multi- plicat᷑ gaudiuʒ inter ſe ꝓ quolibet ex amoꝛe duplliciter, quia vicꝭ eqli mẽſura ſe mutuo diligunt et diuligi ſe cognoſcũt: eoq; quilibet de quolibet ſibi coequali tantũ gauder q̃n⸗ tum de ſemetip ſo:extenſiue tamẽ nõ intenſi ue ſᷣm Richar, de media villa ſuꝑ.iiij. Sen tentiaꝝ.⁊ hoc mõ intelligeda ſunt qᷓ de ↄſi⸗ inilibo hic dicent. Secũdo q̊ʒ illi qͥ ſunt in gloꝛia maioꝛes dup licant ſibi gaudium ac cidentale pꝛo quolibet beato minoꝛi in glo ria.Et hoc nõ:quia ſe videant tantuʒ duũigi quantum diligunt.ſed quia de gloꝛia quo/ ũlibet illoꝝ minoꝛũ tantũ gaudent hi ma ioꝛes quantũ de/ꝓpꝛia ſua cum quęlibet ᷣm capacitatem ſuã intelligũt gloꝛioſum. VUñ Petrus plus gaudet de bono Lini q; ipᷣe li nus.Tamen ſᷣm Bonauenturã. in, iiij. di⸗ ſtinc.xlix.in fine.ex hoc non ſequitur q; tan tum gaudeat quantum ſi haberet illud bo/ num. qula ſi haberet illud: haberet maio⸗ rem charit atem ⁊ poteſtatem intenſiꝰ gau⸗ dendi. Tercio hij qui in gloꝛia ſunt mi⸗ noꝛes totiens duplicant gaudium acciden e tale de ilis maioꝛibus quotiens głioſioꝛes eẽ ↄgnoſcũt ſemetipſis eos qͥ ꝓpter amoꝛeʒ L 2 Liber X ſuũ duplicãt gliaʒ ſuã ſeu gaudiũ ſuũ. Nũc aũt minoꝛes ſcti ↄſpiciunt aliquẽ ſctm̃ deci es in glia ſe matoꝛẽ:qᷓndã vᷣo cẽties. Aliquẽ millies:aliũ cẽties millies:aliũ mille millies Et hmõi ſci maioꝛes q̃ſi ĩfinita milia ſunt. Vñ hij minoꝛes q̃tiẽs intelligũt eũ głioſio rẽſe eſſe btm̃:totiẽs duplicãt gaudiũ ſuũ cũ cognoſcãt ſe tantũ diligi a libet ſuꝑioꝛi ꝙ ĩ q̃libet eoꝝ ꝓpter eos glia duplicat᷑. O itaq; deꝰ? magne qͥs hoĩm numerare poſſit qᷓnta gau dia tuis elecui pᷣparaſti ⁊ accumulari at q; accreſcere in glia voluiſti. Naʒ q̃ lingua dicere vel qͥs intellectꝰ caꝑe ſufficit quanta ſint gaudia angeloꝛũ choꝛis intereſſe.vt ait Bꝛeg.in Omel. Nüc igit᷑ ad ꝓpoſitũ ſtatu amꝰex vna ꝑte itegrałr totũ amoꝛẽ quẽ hñt bi ad inuicẽ mutuo: atq; ex altera ꝑte amo rẽ q̃ minoꝛ btũs diligit virginẽ glioſam.Et credo ꝙ talis amoꝛ minimi gloꝛioſi excedat amoꝛẽ btõꝝ alioꝝ ſil ſumptũ tã angelicũ q; hũanũ nõ inſpiratũ in btãm vᷣginem aut in xpᷣm ſeu in ipᷣm deũ.Qð oſtedit᷑ qdruplici ratiõe ex qͥb clareſcit q; magnꝰ amoꝛ ⁊ gau diũ accreſcit ipſi vᷣgini glioſe de ſctis: ⁊ ecõ uerlſo ipſ bis de ipᷣa bũdicta vᷣgĩe. Pꝛima eſt ratio poſitionis. ecuũda eſt ratio cõpaſſionis. Tercia ratio gloꝛificatöis. OQuarta ratio ↄdilectiõis Pꝛima rõ poſitõis.qꝛ qlibet minimꝰ etiam beatꝰ clare cognoſcit ꝙ mr̃ dei plus poſuit ꝓ ſua ſalute qᷓ; poſuerit ⁊ ponere poſſit tota creatura ſil ſũpta.qꝛ xpᷣm deũ eiꝰſiliũ pᷣdile/ ctiſſimũ qͥ eſt inſtrumẽtũ redẽptõis ſaluatõ nis ⁊ glificatõis electoꝝ. Scða rõ cõpaſ ſionis.qꝛ qͥlibet etiã minimꝰ btüs aꝑte ĩtel lexit ꝙ; tota rõnalis natura nõ ſuſtinuit nec ſuſtinere poſſet tantũ doloꝛẽ ⁊ penã ꝓ ſua re demptõe q̃ntũ ſola ſuſtinuit mr̃ dei: cõſide rata dilectõe q̃ filiũ ſuũ amauit. Tãtꝰ etem fuit doloꝛ ᷣginis in moꝛte xpᷣi ꝙ ſi ĩ oẽs cre aturas q̃ pati poſſunt diuideret᷑:ſubito inte rirent.hic tñ doloꝛ vᷣtute ſpũſſcti ſic in vᷣgis aĩa claudebat᷑ ꝙ nulli ſenſitiue parti coꝛꝑis pꝓnmittebat᷑ effundi ne añ debitũ tẽpꝰ moꝛe⸗ ret᷑. Tercia rõ glificatõis.tãta em̃ eſt glo ria virginis matr dei ſicut ex pᷣcedẽtibo pa⸗ euit ꝙ excedit in glia totã naturã angelicaʒ ⁊ humanã ſimł ſumptã ampliꝰq; circũferẽ⸗ tia firmamẽti excedit in magnitudie pũctũ cẽtri:vl q; ſol ĩ claritate ⁊ fulgoꝛe excedit ſtel Pars nnI lã paruã vłlumẽ cãdele ardẽt. vel qᷓ; multi tudo arene q eſt in litoꝛe marꝭ excedit vnuʒ minimũ pugillũ arene:ſiue q; totũ mare ex/ cedit coclear aq̃ ⁊c̃. Quia ipᷣa btã vᷣgo ĩtelli⸗ git ĩ filio ſuo ſe q̃ſi alteꝝ ipᷣm diuinitatesve/ ſtitã.in qua glia oẽs ſctĩ ↄgaudent ſũmo.ex amoꝛe ad ipſam affecti.Et etiã ipſa ſm ſuaʒ capacitatẽ cõgaudet de qrũlibet głia tanq; de ꝓpꝛia.g̊ virobiq; indicibilr accreſcit illud celeſte gaudiũ accidẽtale. Quarta rõ cõ/ dilectõis.tãtꝰeſt em̃ amoꝛ btẽ vᷣgis ad quẽ⸗ libet etiã minimũ glłioſum ꝙ oĩs amoꝛ q̃̊ in regno celoꝝ natura angelica ⁊ hũana dili/ git aliquẽ iam bim̃ eſt vt pᷣdicit᷑ q̃ſi pũctꝰcẽ- tri ad firmamẽtũ vel celũ reſpectu illiꝰ amo ris q̊ virgo btã amat minimũ btm̃:ↄſidera to fontali pncipio vñ tal amoꝛ oꝛiginẽ ha/ bet. ⁊ iõ ꝓpter hũc amoꝛẽ virgis gaudiũ du plicat᷑ dũ iuxta ſuã capacitateʒ cernit pleno et q eto deſiderio gloꝛioſũ.Et ſic ꝑ hũc amo rẽ ⁊ ꝑ hũc modũ ꝓ qlibet ſctõ virgis bñdi/ cie gaudiuʒ miltiplicat᷑ ⁊ accereſcit duplłr vt patuit. Deniq; minimꝰ ſctũs vidẽs tãtũ ſe diligi a ᷣgine glłioſa ꝙ pter eũ tãta ĩ ea glo ria accreſcit:intãtũ inflãmat᷑ in amoꝛẽ eiꝰ q; quotiens eã intelligit ſe in głia ſuꝑare: toti⸗ ens de gloꝛia eius plus q; de ꝓpꝛia iocũdat᷑ Ex quo ↄſequẽter ſequi ꝙ oẽs beati qͥ in gloꝛia ſunt maioꝛes minimo:ampliꝰ.et qui adhuc maioꝛes:adhuc magis.et qui maxi⸗ mi:maxime.atq; qui ꝑmaximi:ꝑmaxime di ligant᷑ a beatiſſima vᷣgine.Ipſi quoq; tanto mag ⁊ maxime ac ꝑmaxime ꝑ amoꝛẽ inar⸗ deſcãt in eã.⁊ ſic gaudiũ ałcidẽtale accreſcit et multiplicat᷑ ↄtinue ᷣm pᷣdictum modũ in ipſa virgine gloꝛioſa ꝓpter illos:et in oibus beatis ꝓpter illã. Quis ergo expꝛimere poſ/ ſet infinitatẽ gaudij ⁊ amoꝛis quibus acti/ ue ⁊ paſſiue gloꝛioſa virgo Maria accidẽ⸗ tali gloꝛia varie inter beatos letat᷑ ⁊ honoꝛa tur ac imꝑpetuũ cõgratulat᷑. O itaq; beato rũ btiſſima ⁊ ſuꝑfeliciſſima celoꝝ regina qͥ/ bus te laudibus efferamꝰ q̃ tã ineffabiliter extas glioſiſſima:tam ſublimiter dignifica/ ta:tã miltipłr letificata ⁊ btĩficata.O gloꝛio ſa dña excelſa ſuꝑ ſidera:te laudãt angelĩ at q; oẽs ſct ꝑ ſecła.letare nũc cũ filio ꝓpꝛio et ꝑ filiũ ꝓpꝛiũ dulcem Jeſuʒ inter btõꝝ agmi. na ⁊ ꝓ nobis miſerꝭ xpᷣm exoꝛa vt ꝑ tua me rita ducat nos ad felicia tue biłtudis cõtẽ/ planda gaudia Amen. 6, dli⸗ Ni⸗ mo he⸗ id lno mo idi⸗ iüſe go lot/ Articulus “ cDRPars quinta libꝛi decimi agit biſtoꝛiali/ ter de modo aſiumptõis beate marie vᷣgis. Wyrge domiein os reqem tuã tu ⁊ arca ſctificatiõis . tue.Scribunt᷑ pᷣs.cxxxj. Que qͥ dem ÿba vt valt illũinatꝰ?doctoꝛ YFran. ma ro.in ſuo ſermone de aſſumptõe accipi pñt tanq; ſint dicta a btis in celo ad dũm ieſuʒ xpᷣm deſiderãtiba aſſumptiõeʒ glioſe virgĩs MDarie:vt ei? pᷣſentia et viſa glia ipſius am pliꝰ iscũdent᷑ cũ ipſa ⁊ de ipſa ꝑ quã meru/ erũt hre auctoꝛẽ vite ⁊ gloꝛificatoꝛẽ dñũm ie/ ſum.Deſiderãter flagitãt dicetes Surge Dñe in requiẽ tuã tu ⁊ arca ſctĩficatõnis tue q́̃ſi dicerent. Sicut tu dñe ieſu reſurrexiſti a moꝛtuis ⁊ in glioſo coꝛꝑe es in reqͥe tua coꝝ leſti ſedẽs ad dextrã dei patrꝭ:ita fac vt et ar ca ſctificatõis tue.i.btiſſima tua mater ĩ cu-⸗ ius vtero ſctiſſimo tanq; in arca reqͥ euiſti: exurgat ⁊ aſſumat᷑ in głioſo coꝛꝑe ĩ hãc ean dem requieʒ celeſtis patrie:vt vna tecũ ⁊ cũ ipſa ineffabili gloꝛia gaudeamꝰ et exultemꝰ acregnemꝰ ſine fine. Merito autẽ btã vᷣgo ðꝛ arca ſccificatõis diuineqꝛ ꝑ eiꝰ inhabita tionẽ fuit plene ſanctificata. Deniq; om̃es ſancti deſiderabãt glioſe vᷣginis aſſe umptio nẽ.qꝛ ſciebãt ꝙ ꝑ ipſam eccłlia militãs mul/ tiplicia bona cõſecutura foꝛet:atq; eccłia tri umpbãs.i,.ſuꝑna hierim noue leticie gloꝛia ineffabilr magnificaret᷑. Et idcirco ſubiũgi tcur in pᷣmiſſo pſal. Sacerdotes tui induan tſer iuſticia ⁊ ſcti tui exulcẽt.q̃ſi dicerent:per hãc eiꝰaſſũptõeſt fiat dñe vt ſacerdotes tui id eſt ecclie militãtis pᷣlati ⁊ ꝑ cõſequẽs totꝰ pplus xpᷣianꝰ quẽ ipſi dirigũt:induent᷑ iuſti ciaii.oĩs vᷣtutis gra.qꝛ iuſticia eſt vniuerſa/ lis vᷣtus.vt dicit Criſoſt.et etiã habet᷑.v. li. Ethicoꝝ. Qm̃ merita btẽ virginis datur cuilibet oĩs gr̃a inuocãti ipſam. Sequit᷑: ⁊ ſciĩ tui exultent.i.bti in celeſti patria exulta⸗ bũt inenarrabili leticia.vicʒ ex eiꝰpᷣſentia at q; luminis totã celeſtẽ curiã illuſtrãtis głia Nã dicẽte Berñ.in ſermone de aſſũptione Kiloꝛioſa vᷣ̈go dũ celos aſcẽdit etiã ſuꝑnoꝝ gaudia ciuiũ copioſis augmẽq cumulauit. cum eius vocẽè audire ⁊ facieʒ videre:eiuſq; beata pᷣſentia frui meruerũt:noua et ineffa/ bili eiꝰ glia decoꝛati et imẽſa eiꝰluce ꝑluſtra ti. vt etiã ait Aug in q̃dam ſermone dena/ tiuitate virgis: Itaq; ĩ hac parte libꝛi ſub pceſſu byſtoꝛico pſequẽdo ſacratiſſime aſe ſumptionis modũ ex diuerſis dictis ſancto rũ atq; ſermonibo doctoꝛũ pijs quoq; cõtẽ⸗ plationibo deſcriptis deuotoꝝ:apocrifa qͥ⸗ dem reſecãtes:ſola ea q̃ ſunt fide digna et a ſanctis vident᷑ apꝛobata:ad laudeʒs vᷣginis cõmemoꝛare curauimꝰ. UVt aũt oiſtincte ſe ries tota huiꝰ aſſũptõis glioſiſſime facilius capiatur: tres pꝛincipales cõſideratões no tabimmus è”èůꝗce Pꝛimo de modo ſue ſanctiſſi/ me tranſmigrationis. . Secundo de modo ſue gloꝛio ſtſſime aſſumptionis. Tercio de modo ſue gaudio ſiſſime introniſatsdss. Articulus pmus de modo trãſitus et moꝛtis beate Warie. CLapitulum I. Ircapꝛimuʒz de e mogco trãſmigratõis ⁊ contẽpla tionis queſtiones occurrunt. Pꝛima eſt quo tẽpoꝛe beata virgo eſt moꝛ⸗ tua ⁊ in celum aſſumpta. Ad qð reſpõde tur ꝙ ſi vis ſcire de anno:tres ſunt opinio⸗ nes. Pꝛima eſt Epiphanij dicẽ ꝙ beata vyirgo poſt paſſionẽ xpᷣi. xxiiij.annis vixerit. et ꝙ qñ xpᷣm cõcepit erat annoꝝ.xiiij.⁊ ſ.xv ipᷣm peperit.⁊ mãſit cum eo annis. xxxiij.et ſic qñ obijt virgo beata erat annoꝝ.ilxcij. Allia eſt opinio Fran.maro.et qrundaʒ ſe quẽtiũ Auguſt.li.ðᷣ mirabilibo ſacre ſcripbtu re ca.xj.di.ꝙ etas btẽ vᷣgĩs fuit.liiij.annoꝛũ ita ꝙ poſt paſſionẽ xpᷣi tm̃ ꝑ nouẽ annos vi xerit. Tercia q̃ cõiꝰ videt᷑ teneri opinio ẽ. ꝙ btã virgo poſt chꝛiſti paſſionẽ.xij. annis vixerit.⁊ ſic citra ſexagenariũ vel potiꝰ.lvuj annũ ſit in celuʒ aſſumpta cum apoſtoli to/ tidem annis pꝛedicauerint in iudea ⁊ circa partes illas: ſicut eccleſiaſtica tradit hyſto⸗ ria. Si queras Quare nõ ſtatim eſt in ce lum aſſumpta poſt chꝛiſti aſcẽſionẽ:ſed tam diu dereliqͥt eam chꝛiſtꝰin mũdo. Reſpon det᷑ ꝙ idcirco vt vicʒ doceret aplłos et illũi⸗ naret eos in his que ad fidem ꝑtinent. Uñ quãdo occurrebãt queſtiones determinã⸗ de de factis dei ⁊ moꝝ in eccleſia pꝛimitiua ad ipſaʒ recurrebant ⁊ ipſa ſoluebat. Pꝛoꝰ pterea Quce.ij. ſcribit᷑. Maria cõſernabat om̃ia verba hec ſqʒ que dicebant᷑ ⁊ fiebant circa paruulum Jeſuʒ:ↄferẽs in coꝛde ſuo: Pars v. — i cũ his vicʒ q̃ ſciebat pᷣnũciata foꝛe ꝑ ꝓphe/ ſubeuntibo:virgo beata in domo iuxta mõ/ . tas vt poſtea tꝑe ſuo ſicut dicit Beda poſſʒ tem ſyon poſita remãſiſſet:oĩa qqʒ loca filijꝰ aplos inſtruere de his ad q̃ pᷣſentes nõ fue ſui vicʒ locum baptiſmi:ieiunij:paſſiõis:ſe ne rũt circa natiuitatẽ xpᷣi ⁊ alia q̃ ipſi euãgeli- pulture:reſurrectõis:⁊ aſcẽſionis q̊ad vixit ſte ſcpſerũt ab ea diſcẽdo:pᷣcipue Lucas q̊ deuotione ſedula mẽte reuolueret et ↄtela nel ðꝛ notariꝰ virginis. Ideo canit᷑ de ea. Bau ret᷑ que ⁊ qualia ſuus pᷣdulcis Jeſus in iſlo io de Maria vᷣ̈go cũctas hereſes ſola ĩteremi vel iſto loco fecerat.Quadã die cum in filij ſu ſti in vniuerſo mũdo.ſ.aplłos docẽdo qͥ ſua deſideriũ coꝛ virginis veh emẽter accendit᷑: doctrina erroꝛes vbiq; cõfutauerũt. Iteʒ eſtuans animꝰcõmouet᷑:⁊ intimarũ lachꝛi/ n ſi vis ſcire de mẽſe:exqͥ feſtũ aſſumptiõis ca marũ abũdantia excitat᷑:crebꝛis q̊ʒ deſide⸗ me dit in auguſto.clareſcit: qꝛ go aſſumpta ẽ rij ſui ſingultibus cepit talia verba eructa⸗ far mẽſe auguſti ſole intrãte ĩ ſignũ vᷣginis.Et re.O fili mi pᷣdulciſſime:o nate dilecaſſſime V hoc ↄgruit myſterio.qꝛ auguſtꝰ ðꝛ ab augẽ Jeſu ſuauiſſime:en cupio diſſolui et eſſe te⸗ „ do. Vñ ceſar Octauianꝰ qͥ imꝑabattꝑe na cum:vtinã fili mi adeſſet illa hoꝛa aurea q̃ E tiuitan xpᷣi dictꝰ eſt Auguſtꝰeo ꝙ auxit rem te videre poſſem in patria: Ecce mox ange beu⸗ publicã nimiũ. Hic aũt pꝛimã victoꝛiã ha4 lus cum multo lumine eidẽ aſtitit ⁊ reuerẽ- ſan buit pꝛima die auguſti.⁊ idcirco hũc mẽſeʒ ter vtpote matrẽ dñi ſalutauit.Aue inqͥt be etr appellauerũt auguſtũ qͥ pꝛiꝰ ſextilis diceba᷑ nedicta ſuſcipiẽs bñdictõem illiꝰ qͥ manda l co ꝙ a marcio ſextꝰ erat. Et oẽs romani et uit ſalutẽ Jacob. Ecce filiꝰtuus dñs ieſus in gẽtes hãc diẽ ſolenniſabãt in memoꝛiã hu⸗ te matrẽ venerãdã expectat: cum die tercia mne ius vlctoꝛie. OQm̃ igit᷑ btã virgo in hac aſſũ de coꝛꝑe aſſumeris:vt celeſtes mãſiões io⸗ tr ptiõe auxit rẽpublicã celeſtis gaudij in pa- cũdas reddas ⁊ ſctõꝝ ſpũs cõſolareris.Ec tria.ipſa q̊ʒ vᷣgo amicta ſole.i.głie ſplendo/ ceaũt ramũ palme de paradiſo ad te domi co⸗ re diuine illuſtrãtis totã curiã ſuꝑnã:figu/ nã attuli quem ante feretꝝ poꝛtare ſubebis le rata eſt Apocal.vij. Oulier amicta ſole ? atq; veſtimẽta funebꝛia miſſa a filio eidem ch luna ſub pedibo eius ⁊c̃. Vñ cõgruebat vt obtulit:vt refert ſanctus Coſmas pᷣdictus in hoc mẽſe auguſti q̊ ſol intrat ᷣgineuʒ ſi Tunc beata virgo vt credit᷑ genuflexo:gra lk gnũ:ipſa btĩſſima mi dei aſſumeret᷑. Itẽ ſi tias agens deo petiuit petitionẽ Pꝛimo vt pnic vis ſcire q̊ die ſit aſſumpta btã ᷣgo. Rñdet᷑ apoſtoli ad eam pariter cõgregent᷑:di. Pe⸗ fſii ſim Fran.maro.in ſermone vł tractatu ſuo to inquit inſtãtius vt anteq; moꝛiar:coꝛpa⸗/ do de aſſũp.qꝙ ꝓut inqͥt colligit᷑ ex his q̃ dicũt libus oculis apoſtolos videã:⁊ ab eis ſepe KWð ſcii:ipſa eſt aſſũpta in die dñica:q̃ qͥdẽ dies liri valeam:et ipſis pᷣſentibo ſpũm reddayi. . i ſctificata ẽ ſuꝑ oẽs dies alios.qꝛ iſto die an Scðo peto inquit ⁊ obſecro vt aĩia mea in nin geli ſunt creati ⁊ mũdꝰin ipᷣo cepit exoꝛdiũ. exitu ſuo de coꝛꝑe nullum ſpũm teterrimuʒ * illo die xpᷣs natꝰeſt.reſurrexit ⁊ ſpm̃ſctm̃ mi videat et nulla poteſtas ſathane inſidiãdo d ſit.vñ ↄgruũ fuit vt ⁊ hec ſũma ſolẽnitas aſ occurrat.Cui angeluſ. Cur dña malignos ſumptõis eo die fieret. Hec fmn Fran.ma. ſpũs videre metuis:cũ caput eius oĩno cõ h Lapitulũ.I.quõ circa tẽpus ſue moꝛ triueris. Fiattamẽ volũtas tua vt ipos nõ tis cõſolatiõeʒ deus pᷣſtiterit Oarie.· videas:⁊ aplos nobiles executoꝛes funerꝭ o Ecũda cõtẽplatio q̃liter fuerit go tui habeas. Sed Aalſn intelligendũ ſit 1 s pꝓ ſua moꝛte ↄſolata: Nimiꝝ ipᷣa cõ ꝙ beata virgo nõ viderit ſpiri teterrimnos — ſolatiõeʒ circa ſuã moꝛtẽ habuit ab in ſuo tranſitu patuit ſupꝛa eodẽè li.parte.j.ĩ angelo ⁊ ab aplis atq; a dño ieſu ⁊ totiꝰ ce fine.arti.ij. His dictis:angelus cum mul m leſtis curie bũs occurrẽtibo et aſſiſtẽtibus ĩ to lumine celos conſcendit.: Palma vᷣo illa o boꝛa ſui trãſitus. Qualiter aũt hec facta fu nimia claritate ſplẽdebat.et erat quidẽ vir⸗ n rint:ex ſermonibo ſanctoꝝ ⁊ narratõibo pᷣci ge viriditati conſimilis:ſed folia ipſius v pue ſancti Coſme qͥ cognomẽto ðꝛ veſtitoꝛ ſtella matutina fulgebant Et ego fateoꝛ me n etq& Johãnis Damaſceni ⁊ alioꝝ hiſtoꝛijs vidiſſe apud quendam comitem regiũ par· 64 edocet᷑.ſicuti ⁊ in cõi legenda ꝓlixe deſcribi ticulam quandam que dicebat᷑ eſſe de illa di tur tali modo. Dum em̃ aplis ob pꝛedi/ palma ⁊ pꝛo certo erat fulgidiſſima ad mo fiu cationis gratiam diuerſas mũdi regiones dũ micãtis ſtelle quaſi coloꝛis argẽtei fulgi „ £ £ „ι ſℛ ſs io⸗ om ebis Gem n 8 0N ſe⸗ . N mu; ico vos lb ho nc⸗ iſit 106 neſi la . N e ne Articulus diſſimi: cũt intuitꝰ deuotionẽ ingerebat cõ tuẽtibs.At btã vᷣgo ĩ magna ↄſolatõe ſpũs relicta vt refert idẽ ſctũs Coſmas:mox con uocaulſt vᷣgĩes ſctãs cognatas ⁊ amicas ſã/ ctas mlieres qͥbo patefecit ꝙ migrare debe ret. Mox oĩs ſctãꝝ vᷣginũ ⁊ mulieꝝ młtitu do ſles cepit dicere.O ſctiſſima O bñdicta ſuꝑ oẽs mulieres:ne nos derelinq̃s oꝛpha/ nas. At illa eas ↄſolãdo ait. Si vos nato/ rũ coꝛruptibiliũ matres nõ toleratis ab eis modicũ ſeꝑariquõ ego mater ⁊ vᷣgo deſide rare nõ debeo ad meũ ꝑgere filiuʒ dei patrꝭ vnigeſitũ:qͥ eſt oĩm vita ⁊ pᷣmiũ beatoꝝ. Hec cũ agerent᷑: factũ eſt vt dũ Johãnes ĩ Epheſo pᷣdicaret: celũ repẽte intonuit ⁊ nu bes cãdida ipᷣm ſuſtulit ac raptuʒ añ marie ianuã collocauit:ꝑcutienſq; oſtiũ introiuit et reuerẽter virgo vᷣginem ſalutauit. Quẽ fe lix maria ↄſpiciẽs pᷣ gaudio lachꝛimas con tinere nõ potuit:dixitq;. Fili Johãnes me⸗/ moꝛ eſto ᷣboꝝ tui mgri qͥb me tibi in ma/ trẽ ⁊ te mihi in fuliũ cõmẽdauit.Ecce a dño euocata debitũ humane cõditõis exoluo ⁊ coꝛpꝰ meũ tibi cura ſollicita recõmẽdo ſepe liendũ.Tũc ille mox ꝓſtratꝰ in terrã cum la chꝛimis cepit clamare Heu mi dñe de vt q̃d tãtã tribulatiõem ĩdu ſuꝑ nos vt vicʒ hãc nr̃e religiõis magtiſtrã:ſctitat ſpeculuʒ⸗ vnicũ nr̃m ſolaciũ a nobis auferas. Sicq; flẽti go palmã ⁊ veſtimẽta lugubꝛia ab an gelo poꝛtata oñdit.vt refert ſctũs Coſmas veſtitoꝛ cognomẽto:qͥ ea q̃ narrat ab his qͥ ĩteg uerũt ſe didiciſſe certa relatõe cõmemo rat.Dixit q̃ʒ vᷣgo ad Johãnẽ.hãc inqͥt pal⸗ mã deterri facias añ feretꝝ cũ coꝛpꝰ meum duxeritꝭ ad ſepulchꝝ.Dixit aũt Johes.O vtinã hic eſſent oẽs apli ⁊ fratres mei vt ti/ bi dña decentes parare poſſemꝰ exeqͥas ac exoluere laudes dignaſ.Hec illo dicẽte.oẽs apli de loò in qb pᷣdicabãt a nubibo cãdi/ dis rapiunt᷑: ⁊ añ marie oſtium collocant᷑. Qui cũ ſe munno ſalutaſſent et de hoc pluri mũ mirarent᷑ dicẽtes. Que nã cã eſt ꝓpt᷑quã nos dñs hic inſit ↄgregauit. Johes ad eoſ exiuit ⁊ dñam de coꝛꝑe egreſſuraʒ pꝛedirxit. Oai oẽs mox in lachꝛimas pꝓꝛũpẽtes tãdeʒ introierũt ⁊ btãm vᷣginẽ reuerẽter ſalutãtes adoꝛauerũt dicẽtes. Aue dei mr̃ gra plena dDyiñs tecũ:bñdicta tu in mulieribo ⁊ bũdictꝰ ffructꝰ vẽtris /ui At ipſa. Auete diſcipli ele⸗ cti vnigeniti filij mei. Et cũ modũ aduẽtus eoꝝ ab eis audiuiſſʒ:deũ gloꝛificauit: ⁊ oĩs eis manitfeſtauit ab angelo reuelata et alla⸗ ta ſibi oñdit. Refert ſctũs Coſmas ꝙ ĩter aplos vides ſctm̃ paulũ nqĩatim ſalutauit 2 ille genuflexo ait.Aue ipetratio mei ſola/⸗ minis.licʒ em̃ xpᷣmĩ carne ñ viderim:tñ cũ te video acſi ipᷣm tuũ natũ viderẽ cõſoloꝛ in ſpũ:vſq; mõ deũ te genuiſſe geẽtibo pdicaui. ammodo te ad ipᷣm tranſlatã docebo. Hoc aut vicʒ aplos ĩ doꝛmitõe vᷣgis ↄueniſſe te ſtat᷑ Germanus archiepᷣs Lõſtãtinopol. et etiã Johes Damaſ.ĩ ſuo ſermõe ̊ ideʒ aſſe rit.⁊ ſctũs Dyoniſiꝰpauli apli diſcipulꝰĩ li⸗ bꝛo ð diuĩs no.⁊ ſeipᷣm ſimilr interfuiſſe ac vnũquẽq; diſcipuloꝝ ĩ laudẽ rpᷣi et ᷣgĩs fe⸗ ciſſe ſermonẽ. Petrus igit᷑ nichouanñ. vt narrat Coſmas:dixit. Gaude celeſtiũ thala moꝝ ſpõſa:tetrarchi lumis ca ndelabꝝ: per quã eſt eterna claritas manifeſtata. Alij ãt apli Aue inqͥunt regia celoꝝ.Aue dña an/ geloꝝ. Salue radix ſctã ex q̃ mũdo lux ẽ oꝛ ta. Gauõ glioſa ſuꝑ oẽs ſpẽoſa vale:et pA no bis xpᷣm oꝛa.Cũc vᷣgo ĩ medio eoꝝ deũ bũ dixit. Et ſᷣm Alb.ſuꝑ miſſus eſt.ſacrm eu⸗/ chariſtie deuotiſſime adoꝛãdo ſũpſit et vn-/ ctiõis. Deinde veſtimẽta funebꝛia iduens admonuit vᷣgies q erãt in eiꝰ obſeqͥuʒ occu pate ð lãpadibs ⁊ lucernis ardetibo vſq; ad eiꝰobitũ nõ extinguedis.Oĩbo q́ʒ fletib cre bꝛiſ; ſingultibo put teſtat᷑ addẽdo Johes Dam aſ.qrelas ꝓponetib ⁊ dicẽtibus. Cur nos oꝛphanos derelinqͥs O cõſolatio nr̃a te habuimus laboꝝ ſolaciũ: tibi viuẽti ↄut uere glioſum eſt. ne ů̊ deſeras nos o felix ði mi,ſed tibi moꝛiẽti ⁊ cuʒ xpᷣo regnãti tuo pᷣ/ dulci filio ipetra nob cõmoꝛi et cõregnare. Heu q; amaꝝ eſt o dñna ſeꝑari a tua pᷣſentia q̃ es totiꝰ curie celeſtis leticia. Tũc illa ad filiũ cõuerſa genuſlexo ait. Tu dilectiſſime fili ieſu:hijs de meo diſceſſu dolentib ſctis q́s elegiſti fias ↄſolatoꝛ ⁊apone bñdictõeʒ tuã ſuꝑ eos,. Extedeſq; manꝰ:fideliũ collegi um bñndixit. Et addidit. In manꝰ tuas cõ⸗ mẽdo fili ſm meũ ſuſcipe aĩiam meã tibi di lectã quã ĩmunẽ a culpa ſeruaſti:ibi ?⁊ non terre cõmẽdo coꝛpꝰmeũ:cuſtodi illð integꝝ qð tibi inhitare cõplacuit: trãſfer me ad te vt vbi tu es meoꝝ viſceꝝ nate:pariter ſim ⁊o ego tibi cohabitans. Et tũc oiĩbus valedi cens ſe ad exitũ cõpoſuit genuflexo menteĩ ꝰ deũ ſuſpẽſa:adeo vt pᷣ amoꝛis magnitudie 5 ⁊cõtemplatiõis ſuauitate nullũ ſentiret do loꝛẽ. Circa vᷣo hoꝛã terciã noctis:tota do⸗ mus ſuauitate replet. Dũs em̃ Jeſus cum angeloꝝ oꝛdinibus ⁊ priarchaꝝ ac ꝓpheta rũ cetib:martiꝝ et cõfeſſoꝝ agminibo: ⁊ vir ginũ choꝛis aduenit:⁊ an tboꝝ virgĩs aci⸗ es oꝛdinant᷑ ⁊ dulcia cãtica frequẽtant᷑ Hã pꝛioꝛ ipſe dñs Jeſus ichoauit di. Veni ele cta mea ⁊ ponã in te thbꝛonũ meũ: quia ↄcu piui ſpeciẽ tuã.Et illa:Paratũ dñe coꝛ me⸗ um paratiũ coꝛ meũ.Tunc oẽs ſancti dulci ter intonãt di.Hec eſt q̊ neſciuit thoꝝ in de licto:habebit fructũ in reſpectõe anĩaꝝ ſan ctaꝝ. Ipſa aũt de ſeipſa cecinit dicẽs. Ecce beatã me dicẽt om̃es generatões.quia fecit mihi magna qͥ potẽs eſt ⁊ ſctm̃ nomẽ eius. Tunc dñs Jeſus excellẽtiꝰ intonauit di⸗ cens Ueni de libano ſpõſa veni coꝛonabe ris. Tunc illa. Ecce venio quia in capite li bꝛi ſcriptũ eſt de me vt faciã volũtatẽ tuam deꝰ.qꝛ exultauit ſpũs meus in te deo ſaluta ri meo.Sicq; marie aĩa feliciſſima de coꝛ/ poꝛe egredit᷑ ⁊ ad filiũ euolat:a q̃ dulciſſime amplexat᷑.fuitq; tam a doloꝛe carnis extra/ nea q; a coꝛruptõe extiterat aliena. ſtatimq; cã circũdederũt floꝛes roſaꝝ.ſ.cetꝰmartiruʒ ⁊ lilia cõualliũ.i.agmina angeloꝝ: cõfeſſoꝝ virginũ:⁊ ſcõꝝ oim UWiderũtq; apli eius aiam tãti eſſe cãdoꝛis vt nulla moꝛtaliũ lin gua poſſet effari. Vñ pꝛoꝛſus lachꝛimis ce perũt clamitare apli dicẽtes. Virgo pꝛudẽ tiſſima qᷓ ꝓgrederis valde rutilãs: eſto me/ moꝛ noſtri o dña. Dixitq; dñs aplis. Coꝛ⸗ pus v̈ginis matrꝭ mee in vallẽ ioſaphat de ferte et in monumẽto nouo qð ibidẽ inueni etis recõdite.⁊ me ibidem triduo donec ad vos veniã expectate. Statimq; omnia illa agmina btõꝝ cũ chꝛiſto gis aiam deduxe runt cũ iubilo canẽtes. Que eſt iſta qᷓ aſcen dit de deſerto delicijs affluẽs innixa ſuꝑ di lectũ.Quibo comitãdo canebãt Iſta eſt ſpe cioſa inter filias hieruſalem ſicut vidiſtꝭ eaʒ plenã charitate ⁊ dilectiõe:ſicq; in celũ gau dens ſuſcipit᷑ et a dextris filij in thꝛono glie collocat᷑. Refert vᷣo ſanctꝰ Coſmas mira/ bile myſteriũ quod nõ indiget naturali di/ ſcuſſione:cum oĩa q̃ de dei genitrice dicunt ſint ſuꝑnaturalia ⁊ miranda. O vicʒ egrel. 7 ſa de coꝛꝑe aĩa:coꝛpus hec vᷣba ꝓtulit.Gꝛa tias ago tibi dñe que tua ſum gloꝛia:memẽ o mei:quia tuũ ſum figmentũ ⁊ tuũ ſerua HPars v ni depoſituʒ. Tãta quocq; ſtatim oꝛpus eiꝰ claritate reſplẽduit:vt tangi qͥ dem a virgini bus ad lauãdũ poſſet: videri aũt non poſſz. * Taãdiu aũt lux illa reſplẽduit donec coꝛpꝰa virginibo lotũ ſuit aq̃ mũdiſſima nõ ab ipᷣa mũdatũ:ſed potiꝰ a coꝛꝑe ſacro aq̃ ſcteca⸗/ ta.Deinde vt ait Damaſ.in ſermone Sa⸗/ crũ illud coꝛpꝰ mũda ſindone luolutũ fere⸗ tro ſuꝑponit᷑lapides choꝛuſcant:odoꝛ vn/ guẽtoꝝ celeſtiũ redolet: hymni angelici re/ ſonãt:apoſtoli diuias laudes cantãt:alijq; ſancti et ſancte reuerẽdiſſime adoꝛsit. Capitulum terciũ pꝛimi articuti de ſe⸗ pultura beate Marle. Ertia cõtempla t tio Qualiter btã vᷣgo fuerit poſt maoꝛté ſepulta. Ad quod ex pꝛe⸗ miſſoꝝ ſanctoꝝ narrationib⸗ ⁊ hyſtoꝛijs ali oꝛum cõtinuãdo notat᷑ X poſtq; hec geſta ſunt ceperũt apoſtoli agere:vt iuxta pᷣceptũ dñi hec arca dñi e mõte ſyon poꝛtet᷑ hono⸗ rifice ad ſepulture locũ vicʒ in vallem ioſa⸗ phat. Tüc dixit Joßes Petro. hãc palmã ſcʒ ab angelo allatã ante feretrũ petre poꝛta bis.quia dñs te nobis pꝛetulit ⁊ paſtoꝛẽ oꝛ dinauit ouium ſuaꝝ. Cui Petrusimhanc po tius te poꝛtare decet: quia virgo a domino es electus ⁊ dignũ eſt vt palmã vᷣginis vir⸗ go feras. Ego auũt poꝛtabo cum feretro ſan ctum coꝛpꝰ.Ceteri aũt apoſtoli fratres mei circũdãtes feretrũ referãt laudes deo. Pau lus aũt dixit Petro:Et ego qͥ minimꝰ ꝗplo 2 rũ ſum poꝛtabo tecũ.Tic eleuãtes feretrũ Petrꝰ ichoauit pſalmũ In exitu iſrlł de egi pto alla.Ceteri apli cãẽtum ꝓſequunt᷑.Do⸗ minus aũt feretruʒ ⁊ aplłos nube pꝓtexit:ſta ꝙ ipſi non videbant᷑ ſed tm̃ eoꝝ vox audie bat᷑. Affuerũt ⁊ angeli cũ aplis cõcinnẽtes et totã terrã ſono mire ſuauitatiſq; odoꝛe re plẽtes. Cõcitati iudei de ciuitate ad hanc melodiã:⁊ audiẽtes ꝙ diſcimmili ieſu efferũt eiꝰmatrẽ moꝛtuã.oẽs ad arma ↄcurrũt et ſe mutuo hoꝛtabant᷑ di. Venite ⁊ oẽs diſcipu los occidam ac coꝛpꝰ iſtud qð ſeductoꝛem poꝛtauit igne cõburamꝰ. Pꝛinceps aſe ſa⸗/ cerdotũ ira plenꝰ ait.Ecce tabernaculũ illi us q nos ⁊ genꝰnr̃jm ↄturbauit:⁊ mox ma/ nus iniecit feretro volẽs illud ad terrã de; cere.Qui qꝛ indigne ſacrũ coꝛpꝰ tãgere niti tur ad qð angeli etiã trepidat accedere,iðᷣo — tur dan e⸗ e⸗ zil ſ¹ e die , ſeen W/ an⸗ lies deſe⸗ Pl ho pe zioal g ecpin hono⸗ nbn, palmi cpous ſoꝛeo ncho onnino lisyir⸗ moſn mosma ,Pen n⸗ ſcteni decg nido⸗ K ravde Unaes oete Ghme — mͦtal⸗ ilape Corerm , lli il orna, ride nehn uich ſegerũt vſq; in diẽ terciũ exeqͥas in dei lau/ Ae deuote celebꝛãdo et oꝛões faciẽdo. Ecce H Articulus ℳ merito manibo pꝛiuat᷑. NHam ambe manus eiꝰ ſubito aruerũt et a cubid auulſe diſſcin⸗ dunt᷑ ⁊ lectulo heſerũt: ita vt ad grabatũ pẽ derẽt ⁊ miſer ipſe nimio cruciatu vexatꝰ la/ mẽta biliter vlularet. Reliquꝰautẽ pplus ab angelis qͥ erãt in nubibo cecitate ꝑcuſſus ẽ. Tũc pnceps ſacerdotũ clamãs ad Petruʒ aplm ĩploꝛat veniã ⁊ ꝓmittit emẽdam.Cui Petrꝰpoſt alia vᷣba dixit. Nullatenꝰ miſeri coꝛdiã ↄſeqͥ poterꝭ niſi accedẽs oſculatꝰ fue ris feretrũ ⁊ ↄfitearis dicẽs. Credo in dñũm Jeſum chꝛiſtũ quẽ iſta virgo in vtero poꝛta uit ⁊ poſt partũ virgo ꝑmããſit. Quod cũ fe/ ciſſet: manus vnde euullſe fuerãt cubit ſũt adiũcte:et pᷣſtine redditꝰ eſt ſanitati.Accipi enſq; petrus vnũ dactilũ ex palma dedit iũl- li. dixitq;: Accipe hãc palmã et pone eã ſuꝑ ꝓplm excecatũ.et qͥ cũq; credere voluerit re⸗ cipiet viſum. Qui aũt credere noluerit non videbit ineternũ. Perueniẽtes igit᷑ apłi in vallẽ Joſaphat ad pᷣdiũ Gethſemani inue/ nerũt ibi ſepulchꝛũ ſimile chꝛiſti viuifico ſe pulchꝛo vbi coꝛpꝰcũ multa reuerẽtia poſue runt.q̃ munito iuxta illð vt dũñs iuſſerat:cõ vo die ſcʒ tercio nubes ſplẽdidiſſima ſepul chꝛũ circũdedit:voces angelice reſonant: ⁊ ineffabilis odoꝛ ſentit᷑: fit oĩibus ſtupoꝛ.Et ecce dñs Jeſus deſcẽdens cum multitudĩe angeloꝝ ipſos ſalutauit dicẽs. Pax vobis. Qui genibo pcidẽtes rñderunt. Gloꝛia tibi dous qͥ facis mirabilia magna ſolꝰ.Et do/ minus Quid inqt gratie ⁊ honoꝛis vobᷣ vi det᷑ vt nũc mee cõferã genitrici? At illi. Ju/ ſtum dñe videt᷑ ſeruis tuis vt ſicut tu deui⸗ cta moꝛte regnas ĩ ſecla:ſic tu reſuſcites ma tris coꝛpuſculũ ⁊ a dextris tuis colloces in eternũ. Ecce aũt ↄtinuo Marie aĩa pᷣſens viſa ẽ. Tũcq; ſaluatoꝛ locutꝰẽ dicẽs. Sur ge veni dilecta mea: tabernaculũ gloꝛie:va ſculum vite Pulcra es amica mea ⁊ macu/ la nõ eſt in te. ſicut ů labem nõ habuiſti: ita et coꝛꝑis reſolutõem minime patiarꝭ. Sta timq; ad coꝛpꝰ acceſſit Marie aĩa et de tu⸗ mulo pdijt ĩ coꝛꝑe glioſo. Tãdem ſepulcrũ aꝑlentes:coꝛpꝰminime iuenerũt.ſed tm̃mõ veſtim̃ta funebꝛia ⁊ ſindonẽ reppererũt. Igi tur apli oſculãtes ſepulcꝝ ſanctũ et deũ lau dantes:in hieruſalẽ ſunt reuerſi dicẽtes:qͥa coꝛpoꝛe ⁊ ania virgo gloꝛioſa eſt in celuz aſ ſumpta. Cuius aſſumptõis modũ deuotiꝰ in ſequentibo cõtẽplemur. Plura alia cir ca haãc materiaʒ reꝑiunt᷑ in hiſtoꝛijs deſcri/ pta:que quoniã ad deuotionẽ nõ adeo de⸗ ſeruiũt:ob bꝛeuitatẽ ſunt hic pᷣtermilſula. Articulus ſecundus de modo gloꝛioſiiꝗ/ ſime aſſumptõis ⁊ deductiõis beate Ha/⸗ rie virginis in caluunm. Pꝛimo feliciter. Secundo honoꝛabiliterets Tercio letanter. Pꝛimo inquã feliciter. quia ipſa gloꝛificata plene et perfectiſſime glie celeſtis felicitate: non ſolum in anima ſed etiam gloꝛioſo coꝛ poꝛe eſt aſſumpta. Vnde in ania habuit et habet virgo beata triplicem felicitatẽ. ſcʒ vy ſionis diuine:fruitõis:⁊ tentionis. In coꝛ poꝛe vᷣo habuit q̃druplicẽ felicitatẽ vicʒ im paſſibilitatis ⁊ agilitatis:qua vbicũq; vole bat ſpũs ibi ꝓtinus erat coꝛpus.vt diẽ Aun guſt. ⁊ ſubtilitatis qua penetrabat celos. at q; claritatis qua fulgebat incõꝑabiliter ma gis q;ᷓ ſol.⁊ ꝑ hanc claritatem ſuam totã ce/ leſtem curiã irradiat ⁊ illuſtratlumine glo⸗ rie. aũt ipſa coꝛpoꝛe gloꝛioſo ſit aſſum⸗ pta pie credit eccleſia.⁊ ſuperius parte pꝛi⸗ ma buiꝰ libꝛi per plures ratões deuota cõ/ templatõe eſt deſcriptũ. Secundo beata virgo aſſũpta eſt honoꝛabiliter.qꝛ ipſe rſĩ18s Jeſus ⁊ totꝰ celeſtis curie exercitꝰ eidem oc currit ⁊ ißam honoꝛiſice in celũ deduxit.vt teſtat᷑ Hiero,ĩ ſermone ð aſſũptiõe. Nota aũt ſm Fran.maro,plures beatoꝝ turmas q̃ affuerũt ĩ hac ſolẽnitate aſſũptõis. Pꝛi⸗ ma turba aploꝝ qͥ eã vſq; ad ſepulchꝛũ co/ mitati ſunt cũ himnis ⁊ cãticis.vt ſupꝛa pa tuit. Secũda turba angeloꝛũ qͥ virginii hoc mũdo aſſiſtebãt ⁊ eã cuſiodiebãt.Quã uis em̃ qlibet hõ habeat ſibi in hoc mũdo angelum deputatũ:vt ait Hiero. Credit᷑ ta men ꝙ beata virgo habuit plures angelos in cuſtodie ſue obſequiũ. iuxta illud Canti⸗ iij.En lectulũ Salomonis.lłx.foꝛtes ambi unt ex foꝛtiſſimis iſrael. Et hij cũ vᷣgie aſcẽ⸗/ ⸗ derũt gaudẽtes ꝙ fuerũt digni obſequio et Irca ſecũdumn cde mogo gloꝛioſiſſime aſſũptio⸗ cum ſumma gloꝛia eſt aſſumpta in celũ tri⸗ Aiber X famillaritate tante dñe ? q; celis tantũ thbe⸗ ſaurũ deducebãt in hac aſſumptõe. Ter⸗ cia turba erat aiaꝝ euolãtiũ ad celũ de hoc mũdo.ſicut ſunt anĩe pfectoꝝ ⁊ anime poſt boaptiſmuʒ mox euolãtes. Credit᷑ em̃ ꝙ q̃ti/ Alie aliqᷓ tales euolẽt. Quarta turba anĩaꝝ de purgatoꝛio exeuntiũ q̃ iam purgate erãt de q; bo etiã credit᷑ ꝙ oĩ die aliq̃ tales euolẽt: q̃ tũc cum vᷣgine magno gaudio aſcẽdebãt et foꝛte pluribo ꝓtunc in purgatoꝛio fuit pe na relaxata ꝓpter tãti feſti ſolẽnitatẽ ⁊ virgi/ nis honoꝛẽ.vt opinat᷑ idem Fran. Quin/ ta turba angeloꝝ qͥ pꝛedictaꝝ aniaꝝ cuſto⸗ des fuerãt.⁊ in hoc mũdo miniſtrãtiũ qͥ ad honoꝛẽ virginis cũ ea aſcẽdebant. Iſte oẽs turme fuerũt comitãtes virginẽ ⁊ laudãtes eeam. Sed reſtat videre qualr turme bea ton plurime occurrerũt vᷣgini eã ſalutantes ⁊ honoꝛiſice ſuſcipiẽtes. Pꝛima ergo tur/ bva occurrit ſctõꝝ patriarchaꝝ. Secunda Aphetaꝝ. Tercia martyꝝ. Quarta cõfeſ⸗ ſoꝝ. Quinta vᷣginũ. Bexta oĩim btõꝝ cõ muniũ. Septima oĩm angeloꝝ aſſiſtẽtiuʒ qᷓ nõ emittunt᷑ niſi raro. Octaua diuiaꝝ ꝑ ſonanꝝ. vicz patris ⁊ filij ⁊ ſpũſſcti. Quali ter auũt vnaqueq; turba ſctõꝝ pᷣdictoꝝ ipᷣaʒ btãzʒ virginẽ ſalutauerit ⁊ laudauerit acho noꝛifice ſuſcepit in dam libꝛo q intitulat vita Marie deuote edocet. et hic ꝓpter de⸗ uotionẽ audietiũ populoꝝ bꝛeuiter deſcri⸗ bit᷑. Pꝛima ergo turba patriarchaꝝ ado/ rantes eã ſalutauit di. Aue ſacrũ ⁊ ſalutife⸗ rũ nr̃m deſideriũ quã dudũ expectauimꝰ q impleſti noſtꝝ gaudiũ ⁊ ꝑ tuũ natũ redemi ſti nos de poteſtate tenebꝛaꝝ infernaliũ ti/ bri laudis honoꝛ ⁊ gratiarũactio ac eternuz X ⁊ ſancta Anna parẽtes virgis cuʒ maximo gaudio occurrẽdo dixerũt Bñdicta filia tu a dñno qꝛ per te fructũ vite cõicauimꝰ. De gaudiũ. Lũc Adã laudans eam ait. Hoc nüc os ex oſſibo meis:pꝑ hãc ecce gaudiũ oĩ bus poſteris meis. Hã hec eſt q̃ gram iue/ nit apud deũ angelo nũciãte: quã graʒ ego plgidi. Eua quoq; Aue inqͥ t bũdicta inter mlieres qᷓ vita oĩbus pinalti: et moꝛtẽ quã intuli tu ↄtriuiſti.Ecce qͥa ego ſemĩia dãna ui.tu ſctiſſima femĩa ſaluaſti, Accedendo 2 Noe patriarcha ait. alue vᷣgo pfigura ta in arca a me ↄſtructa. Nam ſicut in dilſu ulo genꝰ hũanũ ꝑ arcã eſt ſaluatũ:ſic ſecu/ o lũ per te dei matrẽ eſt liberatũ. Abꝛaã exul tans ait.Ecce dei ꝓmiſſio mihi facta et im⸗ o pleta:qñ dictũ eſt in ſemĩe tuo.i.in xpᷣo per banc virginẽ edito.bñdicent᷑ om̃es gẽtes. Iſaac ait Aue virgo pulcerrima cuius pul critudo decoꝛa in Rebecca mea ſpõſa eſt p / mõſtrata. Jacob q́ʒ. Hec eſt illa ſcala quã vidi cuiꝰſũmitas celos tãgebat ⁊ dñm inni xum ſcale angeloſq; aſcẽd ẽtes ⁊ deſcẽ ẽtes Secuũda turba ſanctoꝝ vic; ꝓpheta oc currit ⁊ ſalutauit di.Aue ſacrariũ ſpũſſan⸗ cti et fructꝰ noſtri vaticinij:te pᷣdicauimꝰ: te ꝓphetauimus.tecũ igit᷑ iam in celo cõgau/ demꝰ. Tunc inter eos Moyſes ait. Hec eſt rubus ardẽs ꝑ charitatem:in q̊ͥ aparuit de? qͥ rub ardere cernebat᷑ nec cõbgrebat. ſed in ſua viriditate teneba?᷑ Sic nẽc virgo hec coꝛrupta eſt filio dei ſuſcepto:nec leſio/ nem habuit in puerꝑio. Aaron ait. Hecẽ virga arida quã poſui in altari:⁊ inuẽta eſt fioꝛida ⁊ fructifera. Dauid ait. Ecce regia que aſtitit a dextris dei in veſtitu deaurato id ẽ coꝛpꝑe głificato:circũdata varietate vir⸗ tutum ⁊ ſctõꝝ. Eſaias dixit Hec eſt virgo de qua ꝓphetaui.Ecce inqͥ t virgo cõcipiet et pariet filiũ ⁊ vocabit᷑ nomẽ eius emanu⸗ el.i.nobiſcũ deus. Hieremias ait.: Hoc ẽ quod dixerã Houũ faciet dñs ſuꝑ terrã:fe mina circũdabit virũ. Eʒzechiel Hecẽ in quit poꝛta clauſa ꝑ quã dũs eſt egreſſus. Daniel ait. Hec eſt mons de q̃ lapis viſus eſt pᷣciſus ſine manibo,qꝛ dei filius ab ea na tus eſt ſine viri ſemie. Tande Johes ba⸗ ptiſta eam adoꝛauit di.Aue mater agni im maculati qͥ tollit pctã mũdi quem digito de mõſtraui:p tuũ aduentũ ſanctificatus ĩ vte ro matris exultaui. Iteʒ Eliſa beth ſaancta Aue beata q̃ credidiſti angelo. Ecce ꝑfecta ſunt q̃ dicta ſunt tibi ab angelo: gaude ine/ ternũ cũ tuo filio. Tunc ſctũs Joachim niq; ſanctus Joſeph ſpõſus Oarie occur rẽs cũ leticia ait. Salue meg gratioſa:mea venerabilis dña quã rex celmihi in ſpon⸗ ſam donauit ⁊ ĩmaculatã cõſeruauit:cuius eram cuſtos caſtitatis:⁊ teſtis virginitatis. et ſecretarius diuine incarnatõis.Ego pꝛi/ mus tuũ partũ adoꝛaui ⁊ oĩs ꝑegrinadõis tue comes extiti.tibi ⁊ dulci tuo Jeſu diligẽ ter fuiui.erat mihi tua ſocietas ſuauis:tua allocutio iocũdabilis. Nunc ergo o mater gre cum tuo nato iocũdare ⁊ mihi tuo ſpõ⸗ ſo bñdictionem pᷣbe ⁊c. Tercia turba oe Dul ß , gui inni üts ſin⸗ Wite gan⸗ Dec arut chat, Virgo leſo⸗ heci nc ertgia lurno teyi⸗ tvüge dcdpi mmnn⸗ Voci lenife ccel eſſus. 8piis beana esba⸗ niim igtode nsirte ſsan pſean geine⸗ oachin mrnd 1o dde coccur ſutnen nſpon⸗ ſcuns uals, ope nati ndi gieim onu noſin Ubꝛes de Articulus currit ſctõꝝ martiꝝ dicẽs. Aue triũphus et e palma martiꝝ q̃ pꝛe oĩibus meruiſti cũ filio luo in cruce pẽdẽti aſtitiſti ⁊ gladio doloꝛis coꝛ vulneratuʒ habuiſti.nũc gaude ſun ols gloꝛipſa ⁊ letare cũ amãtiſſimo nato ꝑ tando dicẽs Aue ↄfeſſoꝝ ſtella ⁊ lux ſctĩtatꝭ ac ſpeculũ vᷣtuoſitatꝭ vere in plenitudie ſan ctoꝝ detẽtio tua.qꝛ ceteris ꝑ partes:tibi vᷣo tota infudit ſe plenitudo gratie et virtutis. Nunc ergo merito gaudes ſuꝑ oẽs in ple/ nitudine celeſtꝭ pᷣmij ⁊ gloꝛie. Quinta tur ba occurrit ꝓginũ ſalutãdo dicẽs.Aue vir/ go H beatiſſima ⁊ mater ſumme puri Bulte qdẽ filie ↄgregauerũt diuitias tatiſ ſcʒ meritoꝝ ⁊ graꝝ: tu ſuꝑgreſſa es vniuer/ ſas. Nũc igit᷑ cum tuo filio quẽ virgo cõce piſti ⁊ virgo peperiſti atq; poſt partũ ᷣgo ꝑ mãſiſti:gaude in decoꝛe ſumme puritatis ꝑ ſecula. Sexta turba oĩm btõꝝ cõmuniũ occurrit eã laudãdo ⁊ ſalutãdo di.Auema ter gre mr̃ miſcðie:tu glłia electoꝝ:tu hono⸗ rificẽtia populi iſrael:tu leticia gẽtis ſancto rum:pꝑ te ⁊ exte habemus qͥcqͥd boni habe mus.:ergo ꝑ te ⁊ in te tuo nato laus ⁊ gloꝛia BSewptima turba angeloꝝ aſſiſtentiũ qui raro ⁊ ex ſpecialiſſima tm gra emittunt᷑. ſi thꝛoni ⁊ dñationes occurrerũt btõ marti no: vt legit᷑.multo magis oẽs etiã aſſiſtẽtes matri dei occurrerũt eã ſalutãdo ⁊ dixerũt: Aue dei genitrix celoꝝ regia:angeloꝛũ oĩm dña:que demones ꝓſtraſti:mũdũ liberaſti: ruinã angelicaʒ reſtauraſti: dei filiũ de celis attraxiſti. Nũc igit᷑ gaude poſſidẽs thꝛonũ gloꝛie tibi pparatũ. Inter cos aũt Gabꝛiel rkeckere occurrẽdo ⁊ gaudens di. Ecce inqᷣt celi regina tua glia eſt cõpleta quã tibi in ſalutatione pᷣnũciauerã Aue gratia ple/ na dñs tecũ benedicta tu ĩ mulieribo. Ecce gloꝛia es plena.ecce tecum vere dñs Jeſus tuus te exalmns:te ſumme letiſicãs: vere tu benedicta ⁊ ſuꝑbenedicta pꝛe oibo. Octa „ II H uo occun erũt diuine ꝑſone. H quta dũs Jeſus totꝰ feſtinus occurrit matri.vt teſtat Hiero.in ſermone ð aſſumptõe.Et qm̃ ipᷣe Bſne diuine inſeꝑabilr ſe comitant᷑: vt diẽ ecu⸗ la..Cic ſancti ĩnocẽtes acceſſerũt di: Aue nr̃a glia.felix illa hoꝛa q̃ chꝛiſti infantia no⸗ ſtre paſſionis fuit cauſa.En o btã qual no⸗ bis martirij głia eſt ꝑ tuũ filiũ donata Sis et tu cũ filio felix ꝑ imẽſa gaudia. Sãctus q̃ʒ Stephanꝰ ꝓthomartyr ait. O bñdicta martyꝶ regina:ecce qꝛ pᷣmꝰp tuo filio mar Vyriũ ſuſtinui:q̃nta mibi ſunt donata pᷣmia Ioſi ergo dño Jeſu ⁊ tibi laus ⁊ gloꝛia. QAQuarta turba occurrit ſctõꝝ ↄfeſſoꝝ ſalu ugꝰ. de trini. ergo cũ ibi fuerit ꝑſona filij ſequit᷑ ꝙ affuit ⁊ pater ⁊ ſpũſſanctus.Quis aũt excogitare ſufficiat qᷓnta iocũditate q̃n⸗ tave ſuauitate dñs Jeſus ipſam pᷣdulciſſi⸗ mã genitricẽ ſuã ſalutauerit:amplexatꝰ fue⸗ rit ⁊ oſculatus:ad gliam ſupᷣmã inuitanerit dicẽs. Surge ꝓppera mater mea dilecta: ve⸗ ni mater pura mea dulcis et amãda: Intra nũc in tui filij gloꝛioſa habitacula vt gaude as mecũ oĩ bono celeſtiũ deliciarũ ſine fine. Deniq; de pater in iubilo ſalutãdo eã atq; dſolãdo di. Aue mea pelecta filia ⁊ ſpõſa p/ dilecta vide ⁊ agnoſce diuinitatẽ meã.Ego te ꝑ angelũ ſalutaui ⁊ vt filiũ meũ ↄciperes ⁊ pareres vgo mãdaui:vt ꝑ carnẽ ex te ſum ptã moꝛtẽ patiẽdo ſilius meꝰ mũdũ libera⸗ ret volui.veni ergo de libano ſpõſa mea ve ni coꝛonaberis. Ceteꝝ ſpũſſanctus ſalue in qͥt virgo pura ſuꝑ quã ego reqͥ eui ſeptifoꝛ⸗ mi gratia:in te locum filio dei pᷣparaui:⁊ de poꝛtione puri tui ſanguĩs chꝛiſti coꝛpus foꝛ maui: virtutibus ⁊ gratijs te ditaui:et vt di gna foꝛes mater dei in bñdictõibo dulcedi⸗ nis pᷣueni. Nũc igit᷑ iocũdare felix ſuꝑ cun ctos viſione dei. Tũc beata vᷣgo adoꝛans humiliter deũ ⁊ ſanctã trinitatẽ ac laudans ⁊ gratias agens ait illud Ecci.lj. Cõfiteboꝛ tibi dñe rex.ſ.deꝰ pr et collaudabo te deum ſaluatoꝛẽ meũ.i.dñm Jeſum Cõfiteboꝛ no mini tuo qm̃ adiutoꝛ ⁊ ꝓtectoꝛ factꝰes mihi ſcʒ tu ſancteſpũs me replẽdo:⁊ liberaſti coꝛ pus meũ a ꝑditõe.vicʒ pᷣſeruãdo ab om̃i la be. Tertio quoq; hijs habitis aſſumpta eſt btã vᷣgo ⁊ in celũ deducta letanter. quia ſumma cũ leticia oĩm celeſtiũ agninũ. Uñ ſctũs Berardus epᷣs ⁊ martyr in ſuis Ome lijs dicit. Hodie ᷣginẽ Mariã celi ſuſcepe runt letãdo:angeli gaudendo:archãgeli iu bilando:thꝛoni exultando:dñationes pſal lendo:pncipatꝰ armoniſando:cherubin et ſeraphin hymniſando:atq; ad ſuꝑne maie⸗ ſtatꝭ diuĩe tribunal deducẽdo.Hec ille.De hac aũt iocũda eiꝰdeductõe atq; gaudioſiſ⸗ ſima ĩtroniſatõe latiꝰ patebit in ſeqᷓntibꝰ. s Arrticulus terciꝰ de modo q̃ gaudioſiſſi⸗ me intronſiſata eſt btã virgo Maria in re⸗* gnum celeſte ⁊ ſuꝑ omnes collocata. Ilg terii i e(pale de modo gaudioſiſſime iĩ/ rrropiſatõis bièẽ virginis vidẽdũ reſtat ⁊ pſequendũ de his tribꝛ. Pꝛimo qͥ dem quali gaudio ⁊ iubiloſo cãtico ſit in pᷣ/ miſſis turbis beatoꝝ ad thꝛonũ ſue glie tra ducta. Secũdo qualiter ſuꝑ oẽs oꝛdines angeloꝝ ⁊ ſctõꝝ exaltata. Tercio qualiter a ſanctiſſima trinitate ſit in ſuũ thꝛonũ glo rie introniſata. De pᷣmo nota ꝙ fm deuo tos ↄtẽplatoꝛes ⁊ huius rei tractatoꝛes pie poſſumꝰ cogitare ſeu meditari ꝙ cũ btã vir go fuiſſet tãta ſolẽnitate qua patuit reſuſci/ tata ⁊ gloꝛificata coꝛꝑe ⁊ aĩa atq; ab oĩbus turmis ſanctoꝝ ⁊ angeloꝝ occurrentiũ ho noꝛifice ſalutata.tunc dũs Jeſus ait adoẽs btõs. Ecce inqͥt noſtis ⁊ videtis matrẽ me-/ am puriſſimã reſuſcitatã coꝛꝑe głificato: in cuiꝰ vtero veſtra ⁊ oĩm electoꝝ ꝓ ſalute hoc meũ coꝛpus glioſum ſpũſancio foꝛmatũ aſ ſumpſi:⁊ tanq; in tabernaclo digniſſimo re quieui nouẽ mẽſibus.Tandeẽ ipſa vᷣgo me peperit ⁊ vbere de celo pleno lacte vᷣgineo aluit:caſtiſſimo amplexu fouit:et in omnibo deuotiſſime miſtrauit. In cruce qʒ mihi p vobis patiẽti ⁊ moꝛiẽti aſtitit: ⁊ doloꝛis gla dio cõfoſſa eius aĩa extitit ⁊c. Nunc igit᷑ pẽ ſate ⁊ ↄſiderate:quia dignũ eſt vt in thꝛono meo ſuꝑ om̃es exaltet᷑ oꝛdines btõꝝ:cterna pᷣmia ꝑceptura.Tunc oẽs angeli ⁊ beati ꝓ cidedo ⁊ dim Jeſum adoꝛãdo ⁊ collauda- do ceperũt dicere illud pᷣs. Dagn dñs et magna virtus eiꝰ ⁊2 ſapie eius nõ eſt nume/ rus.Et illud Sap.ix. Tecũ dñe ſapietia qᷓ nouit oĩa oꝑa tua:que ⁊ affuit cũ oꝛbeʒ ter/ rarũ faceres ⁊ ſciebat d placitũ eſſet coꝛaʒ ochlis tuis.Ipſa igit᷑ tua infinita ſapia de/ cernat:quia iuſtũ ⁊ dignũ videt᷑ ſeruis tuis dDñe yt ipa tua ſancta mater oĩ honoꝛe ⁊ lau de digniſſima a dextris tuis in thꝛono glie tue gaudeat vna tecum ⁊ regnet in ſecula ſe culoꝝ. Tunc ſancta trinitas mãdauit oĩ/ bus di.illð pᷣs. Sumtte pſalmũ ⁊ date tym panũ pſalteriũ iocundũ cum cythara:buc-/ cinate in neomenia tuba in inſigni die ſolẽ⸗ nitatis veſtre.i.huiaſſumptiõis. Sicq; cũ i iubilo ⁊ totius curie celeſtis ſumma exul Tatõne cepit virgo btã in celũ ⁊ glie thꝛonũ o traduci ⁊ eleuari. Juxta qð pᷣfiguratuʒ fuit ij. Regũ.vj. Surrexit Dauid.i. chꝛiſtus et Pars v abijt ipſe ⁊ oĩs populus vt adducerent ar⸗ cã dei.i.beatã dei matrẽ.Dauid aũt ⁊ oĩs iſ⸗ rael ludebãt coꝛã dño in cytharis lyr ⁊ tim panis ⁊c̃. In quo figurat᷑ iubilatio oiĩim ſan ctoꝝ ⁊ angeloꝝ ⁊ laudis decãtatio ꝓ hęatiſ ſime virginis aſſumptõe.Et nota ꝙ omes turme beatoꝝ deducẽdo btãm virginẽ ad/ mirabant᷑ in ea ⁊ canebãt iubiloſas laudes magnitſicãdo ipſam pᷣcipue de tribb. Pꝛi⸗ mo de eius pulcritudine.qͥa nõ cõſueuerãt antea videre ſuꝑ angelicã pulcritud inẽ ni/ ſi diuinã,.ſed nũc in beata virgine cænebãt decoꝛẽ excellentẽ ſuꝑ angelos infra ehꝛiſtuʒ Et ideo canẽtes dicebãt.Que eſt iſta que ꝓ gredit᷑ quaſi auroꝛa rutilãs pulcra vt luna electa vt ſol Can.vj.Quibus comitãtes re ſpõdendo canebãt Iſta eſt ſoecioſa inter fi lias hieruſalẽ ſicut vidiſtis eã plenam cha⸗ ritate ⁊ dilectõe:ecclia dicente. Secundo laudabãt eam de ſumma dignitate a deo ſi bi collata.eoq; nõ ↄſueuerant antea babere angeli ⁊ bii reginã ſuꝑ oẽs choꝛos exaltatã ſicut nũc cernebant.⁊ ideo dicebant.Queẽ ſſta que aſcedit de deſerto delicijs affluens. ⁊c.Canti.vj.q̃ſi di. Oũdus totꝰ eſt qſi de⸗ ſertũ carẽs oĩ virtute:⁊ quõ nũc de eo aſcẽ⸗ dit talis regina. Quibo comitãtes reſpõde⸗ bant. Iſta eſt regina que aſtitit a dexirꝭ dei in veſtitu deaurato circundata varietate. Tercio laudabãt de eius glie ſublimitate ⁊ pᷣmij copioſitate ac diuina familiaritate. quia nunq; viderãt aliquẽ poſt chꝛiſtuʒ in tanta glia ⁊ plenitudine omnis gratie as tã ta et tali familiaritate deiaſcendentem.vnð di.⸗Que eſt iſta que aſcẽdit ſicut virgula fu⸗ mi ex aromatibo mirrhe ⁊ thurꝭ et vniuerſi pulueris pigmẽtarij Can.iij.in quo omnis gratie ⁊ plenitudo gloꝛie figurat᷑. Quibo re⸗ ſpõdendo cãtabat᷑ a comitantibo Hec eſt q̃ neſciuit thoꝝ in delicto ha bebit fructũ ĩ re/ ſpectõe aniaꝝ ſanctaꝝ Sapᷣiij. O ergo aĩa fidelis cõtemplare quãtis gatdioꝝ generi bus:qᷓ; iocũdis laudib ipſa virgo gloꝛioſa eſt exaltata. De ſecũdo qualxr vicʒ ꝑtrãſijt oẽs choꝛos ⁊ ſuꝑ om̃es oꝛdines ſit exaltata Nota ꝙ cũ ſic cũ oĩm exultatione eleuatet᷑ Pꝛimo poſſumꝰdeuote meditari ſᷣm ꝙ ſcri bũt deuoti ↄtẽplatoꝛes ꝙ cum aereũ celum. ⁊ deinde celum ethereũ gaudens trãſuolat ſet celeriter ad ſideriuʒ celum fa ebat᷑: vbi ꝑ gloꝛiã eius obſcurari lux ſolis lune ⁊ ſtella⸗ 0% , il in il pes i, Pi⸗ . m/ chit nz nep lun fe lefi r 1ndo Noſi dhere Alai ei lens⸗ gide⸗ ace, öde, n dei l⸗ uae nigte⸗ n el n laß⸗ ineni nnnts libr, tiĩ lin/ ei niſit lata 61 0 rum videbat᷑ p cunctiſq; radiãs cũ cerneret * ́; magni ſol ⁊ luna:qᷓ; magne ſtelle foꝛent a deo create q̃ tũ hic nobis ꝑua cernunt᷑:cum tñ vt dicunt ph̊i minima ſtella maioꝛ eſt ter ra.teinde celũ criſtallinũ ꝑtrãſiens pene/ traſſet celum empyreũ vbi btõꝝ eſt manſio: vidliſſet q̃̊ʒ eius amenitatẽ ⁊ pulcritudinem cepit pſallere ⁊ dicere illud pᷣs.Quã dilecta tabernacła tua dñe vᷣtutum ↄcupiſcit ⁊ de/ ficit aia mea in atria tua Vere melioꝛ eſt di es vna in atrijs tuis ſuꝑ milia. Tũc pᷣdile⸗ ctus eus filiꝰ Jeſus ait ad eã Ecce genitrix dulciſſima vide latitudinẽ celoꝝ ⁊ pulcritu dinẽ mãſionũ celeſtiũ qᷓs ego pᷣparaui elect meis habitãdas Ecce luna ⁊ ſol ⁊ ſtelle q̃ te in ſcripturis multipir pᷣfigurauerunt. Ecce celum empyreũ q; pulcrũ q; amenũ ſuꝑ oĩa inferioꝛa in q̊ ꝑpetua erit tua ⁊ btõꝝ habi/ tatio vna mecũq; cõregnatio. Hec oĩa ma/ nus mea cõdidit ad deitas głiam et laudeʒ ſempiternã. Tunc ait maria. Vere fateoꝛ qꝛ magnꝰ dñs ⁊ laudabilis nimis in ciuita te dei noſtri in mõte ſancto eiꝰ.fundat᷑ exul/ tatione vniuerſe terre mons ſyon latera adq; lonis ciuitas regis magni:teſte ps. Taãdẽ Secuũdo cũ ꝑueniſſent ad choꝝ infimũ be atoꝝ in celo empyreo vbi eſt choꝛus puero rũ baptiſatoꝝ ⁊ cõmuniũ ſctõꝝ ſᷣm Richar dũ ſuꝑ ſniaꝝ.li.ij. Illi eã cõmẽdare ceperũt et dicere.Te o dña mũdi q̃ excedis oĩm me rita decet ⁊ dignũ eſt aſcẽdere ſuꝑiꝰ.qꝛ nos inyneritis paucis vł nullis ꝓpꝛijs ſaluati ſu mus in choꝛo pge infimo oꝛdinati. Aſcẽdẽ do igit᷑ altius relinq̃ nobis bñdictõem tuã. Lercio zʒ ad choꝝ angeloꝛũ venlẽdo et Uli cõmẽdauerũt eã di. O regĩa angeloꝛum merito tu ſuꝑ nos exaltarꝭ.qꝛ cũ nos pᷣſide⸗ amus ſinguł hoĩbo cuſtodiẽdo:tu es omni um vniuerſalr ꝓtectrix ⁊ dña:Aſcẽdẽdo igi tur relinq̃ nob tuã benedictiõeʒ. Poſt hec Quarto ad choꝝ archãgeloꝝ veniẽdo ⁊ illi cõmẽdauerũt di.O felix MHaria nos qͥdeʒ habemꝰnũciare mũdo maioꝛa.tu vᷣo edidi ſti mundo oĩm maximũ.i.filiũ dei.merito &̊ exvaltaris. Et aſcẽdẽdo relinq̃ nos in tua bñ dictõe. Quinto pᷣterea ad vᷣtutũ choꝝ ve niendo cõmẽdauerũt ipſi eã di. Noſtrũ eſt facere miracula. Sed tu vᷣgo ſũmo ⁊ indi⸗ cibili miraçulo deũ in tuo vtero cõcluſiſti ⁊ carne indulſti.ergo dignuʒ eſt te aſcẽdere et nobis bñdictõeʒ tuã imꝑtire. Sexto po teſtatuũ ad choꝝ veniedo cõmẽdauerũt ip ſi eã di. O bñdicta femĩa noſtruʒ eſt ptãtes demonũ coercere.ſed tu caput ſerpẽtis con triuiſti.digne ergo aſcẽdis:ↄnos benedic. BSeptimo pncipatnũ veniẽdo in oꝛdineʒ cõmẽdauerũt di.O imꝑatrix oĩm:nos pn⸗ cipamur angelis.tu vᷣo oĩbo creaturis.iuſtũ eſt & te aſcẽdere:⁊ nos bũdicere dignare. Occtauo dñatões eam cõmẽdauerũt di. O dña inclita:noſtrũ ẽ pncipatibo pᷣeſſe.tu vᷣo vt mater ius habes etiam deo filio tuo pᷣci⸗ piendi:ergo aſcendis merito: ⁊ nos benedi ctione tua participes facito. Nono ꝑueni endo ad choꝝ thꝛonoꝝ qͥ cõmẽdauerũt eã di. O vere iocũditas electoꝝ:digna es exal tari ſuꝑ nos. Nam in nobis deꝰ reqͥ eſcẽdo iudicia decernit:in te dei filiꝰcarnẽ aſſumen do in q̃ iudicaturꝰ eſt viuos ⁊ moꝛtuos reqͥ eulit.ergo aſcẽdendo nobis bñdic. Deci⸗ mo ad choꝝ cherubin adueniedo ⁊ ipſi cõ mẽdauerũt oi.O diuine ſapĩie vas admira bile:nos diuina ſapiẽtia iocũdamur:tu mr es et genitrix ſapĩe ðᷣi.i.dñi ieſu.ergo dignũ eſt te ſuꝑ nos aſcẽdere:noſq; tua in bũdictõ ne relinqᷓ. VUndecimo ad choꝝ ſeraphin veniẽdo cõmẽdauerũt illi di. O mr̃ pulcre dilectõis:nos ardemꝰ charitate dei.tu in ſũ ma plenitudine charitatis deũ tanã; filiũ pᷣ oĩbus dilexiſti:dignũ eſt te ſuꝑ nos ad thꝛo nũ tibi pᷣparatũ aſcẽdere:⁊ nobis bñdictio nẽtuã infunde. At beata dei mater gras et laudes agens deo ait Budictus dñs de us iſrael qͥ ſacit mirabilia magna ſolꝰ? bñ⸗ dictũ nomẽ maleſtatis eius.Et iterũ oĩibus choꝛis bñdicẽs ait Bñdicti vos dño q́ fe⸗ cit celũ ⁊ terrã. Et tũc ad.xij.thꝛonũ vicʒ chꝛiſti eſt eleuata:qͥ eſt ſuꝑ oẽs angeloꝛuʒ et ſctõꝝ choꝛos Et de hoc in ſequẽtibꝰ. UV timo iã reſtat videre qliter btã vᷣgo in thꝛo/ num glie ſit introniſata a trinitate ſanctiſſi- ma.Et de hoc bꝛeuiter pie ⁊ deuote cõtem plãdo Nota ꝙ cũ ſolennitate ⁊ tãta gaudi/- ſitate biiſſuma dei mater fuiſſet vt pᷣdictum eſt deducta et exaltata ſuꝑ oẽs oꝛdines:tũc dũs Jeſus cũ ſummo honoꝛe ipſam ad ſui dextrã in thꝛono glie ſue collocauit. Unde Augꝰ. Tibi inqͥt dna digne thꝛonus reg gloꝛie debek:te ipſe rex glie vt matrẽ veram et decoꝛã ſpõſam pᷣ᷑ oĩbo diligẽs amoꝛis am plexu ſociauit ſibi. Gaude igit᷑ ⁊ letare ſine fine. Ex qua autoꝛitate claret ꝙ ſi debet ſi⸗ 3 2 Liber X bi thꝛonus regis glie.ergo idẽ eſt thꝛonꝰ ſu us ⁊ regl. Itẽ ſi inr regis ⁊ ſpõſa.ergo iuxta regẽ ſm illud.iij.Re.ij.poſit eſt thꝛonꝰma- tri regis qᷓ ſeda ad dextrã eiꝰ ⁊c. Tũc deꝰ pr bũdicens eã alt. Bñdicta tu in mulieribo ſi cut annũciaui tibi ꝑ angelũ. Bñndixi tibi et eris bũñdicta in eternũ.Geñ xxvij. Benedi cenſq; bñdicã tibi ⁊ exaltabo nomẽtuuʒ in ſeculũ:en ſuꝑ oia creata te dñam conſtituo. Et iuxta illud Geñ.xij. Tu eris ſuꝑ domũ meã ⁊ ad tui oꝛis imperiũ cũc obediet po pulus Cuicũq; volueris regnũ trade tibi fi deliter ſeruiet.ſalua q́s tibi placuerit: tu re⸗ gina angeloꝝ:tu dña mũudi:regna et gaude in glia mea ꝑ ſecula. Filius quoq; dei pa⸗ tris dñs ieſus eam bñdicẽs ait.: Bũdicta tu mater dilectiſſima.btũs tuns vter q me ſi- lium dei poꝛtaſti: et btã vbera tua virginea quibus lactaſti. vt ſcriptũ eſt Qu. xj. GOaude nunc ⁊ letare vna mecũ in thꝛono glie ꝑpe tue.En qꝛ mihi fidelr ⁊ denotiſſime ſeruiui ſti:reddo tibi ſeruitutis vicem et retributio nem: vt ſiẽ me ſuſcepiſti in vteꝝ tuũ puniſi- mũ ⁊ digniſſimũ.ita ego te ſuſcipio nũc ĩ ce leſte ſoliũ glioſiſſimuʒ et feliciſſimũ: ſicut tu me pauiſti:ita ego te paſcã dulcedine diui/ nitatis ⁊ glie mee. Sicut tu me induiſti car ne humana ⁊ veſtimẽto in cõſutili: ita nunc ego te induã veſtimẽto gloꝛie in aia ⁊ coꝛꝑe glinicato. Lu mihi in cruce pẽdẽeti cõpatiẽs cet dolens a dextris aſtetiſti:et nũc aſta gau/ gens a dextris meis in thꝛono glie quẽ tibi pparaui vt fruaris mecuʒ oĩ bono telicita⸗ tis patrie celeſtis. Et volo vt ſicut me regeʒ oim adoꝛat ⁊ laudat oĩs exercitꝰ btõꝝ ⁊ ele ctoꝝ:ſic te reginã cunctoꝝ laudet ⁊ veneret oiĩs ecclia ſctõꝝ. Deniq; ſpũſſanctus eam bnñdicẽdo ait. Gtã es virgo Maria qᷓ do⸗ minũ Jeſum poꝛtaſti creatoꝛẽ mũdi genui- ſti qͥ te fecit ⁊ in eternuʒ ꝑmanes virgo:ꝓut canit ecclia in ſpũſancto. Bñ dicta filia q a me in vtero materno extitiſti ſanctificata et in filij dei cõceptõe obũbꝛata. virtutibus ⁊ donis ſupplena vr de plenitudine tua reui/ niſcat oĩs creatura.Ecce ergo tibi donatuʒ eſt vt ſicut in terris reqͥeui in te oĩs gre ple/ nitudine: ſic nũc in celis inhabitẽ te oĩ ple- onitudine glłie.Tu itaq; mater gratie:tu ma ter miſcdie:tu mater venie.te impleuit deuſ rit:nouerit redũdari ex te. vt etiã ait Beri virginẽ q̃ʒ Felix nãq; es ſacra virgo mari et omni laude digniſſim iuſticie xpᷣs deꝰ noſter.⸗ Ev Tu gloꝛia hieruſalem:tu honoꝛificẽtia po/ puli noſtri:tu leticia iſirl:eoq caſtitatẽ qᷓ; ᷣgo beata in celum gaudioſe intro V Pars „ Vere tota pulcra es amica dei ⁊ macła nõ ꝰ eſt in te Nunc igitur iocũdare ⁊ deum vnũ in ſancta trinitate cõtemplare regnãs cum Dulci filio tuo ſine fine. A o tuo ſine fine. Tüc ait Muria. Magnificat anima mea dũm. et exultauit ſpiritus meus in deo ſalutari meo. Quia re ſpexit humilitatem ancille ſue ⁊c̃. L ucij.Et iterũ benedicens dominũ ait. Bñdicã do⸗ minũ in omni tẽpoꝛe ſemꝑ laus eius i n oꝛe meo.ſit nomen dñi bñdictum ex hoc nunc 2⁊ vſq; in ſeculuʒ. Et ad btõs ait. agni ficate dnm mecum ⁊ exaltemus nomẽ eius in idipᷣm.Congratulamini mihi om̃es qui Diligitis dominũ.quia cum eſſem paruula placui altiſſimo ⁊ de meis viſceribus genui deum ⁊ hoĩem vt canit eccleſia. Doxq; vt Apocal.iiij.in figura ſcribit᷑: omnes ſancti miſerũt coꝛonas ſuas ante thꝛonũ deiii. co laudare cep tes. Dignus es dñe deus accipe gliaz ⁊ ho noꝛem ⁊ vᷣtutẽ.ſ. ex vgie matre. qm occiſus es et redemiſti nos deo noſtro in ſanguine tuo.ſ.quẽ ex virgine aſſũpſiſti.Et iteꝝ eiuſ⸗ dem. xix. Gaudeam ⁊ exultemus ⁊ demus gloꝛiã deo qꝛ venerũt nuptie agni ⁊ci:gau ⁊ claritas ⁊ grauactio honoꝛ vᷣtus ⁊ foꝛtitu do deo noſtro in ſecula ſeculoꝝ.Amẽ. Ad runt ac bnũdicere deum dicen⸗ Et illö Judith.xv. noſtrütu leticia iſrl: eo 6ama/ ueris.⁊ ideo eris bñdicta in eternum. Sic . niſa⸗/ ta laudat᷑ ab omnibus ſanctis et angelis et benedicit᷑ deus in ipſa ac ꝑ ipſam genniter Et nos ̊ chariſſimi vt gratiop eius meri/ ta ꝓmereamur ac głiam: ipſam laudem: ei ſupplicemus ⁊ ei patrocinia flagitemꝰ oꝛan tes:ſicut ⁊ eccłia ſolet ipſam inuocare: dicẽi Salue regina miſcðie vita dulcedo ⁊ ſees noſtra ſalue ad te clamamuſ exules filij eue ad te ſuſpiramꝰ gemẽ.⁊ flen.in hac la.valle. Eya ̊ aduocata no.il.t.mi.o.ad nos ↄuer. Et ieſum bñ.fru.vẽ.tui no.poſt h̊ ex. oſtede O demes o pia o dulq maria Ainẽ, Et ſic eſt finis huius lilbii. zqꝛ erte oꝛt ell ſol *. ° We wni can lauit nlare b Adoͦ lnoe enune Agi nidls n Anula gennl ecN ſni ocbii do.K diceh⸗ intbo occlis nguine P einß⸗ demus igan cioigt zfondtn napo⸗ n,G ili⸗ Ge gnen⸗ genen wang 1 dici ſee fiijen erll⸗ 8 bſete i S. Fecitmihi dñs mag1na Pꝛio qͥdem in eternali pᷣelectõe. .Secuũdo in ſingulari ſciificatiõe Hars — Inclpit liber vndecimus de maxima di Enitate ⁊ pꝛiuilegjs Qarie. AIber vngeci S 2 mus agit de myſterio pꝛiui / . llegioꝝ magnoxꝝ et multiplici unm ipſius beate virgis atq; elus pᷣcellẽtiſſime dignitatis Et habet duas partes. In pma pte agit᷑ de ꝗbuſdã eius magnalijs ⁊ pꝛiuilegijs di⸗ gniſſimis. In ſecunda pte de alijs eiꝰ duo decin gratijs ? excellents. Pars pꝛima de magnalijs et pꝛiuilegijs Digniſſimis que oĩpotens deus fecit beate Marie virgiiinnm. Ecitmihi domi t nus magna qͥ potẽs eſt ⁊ ſanctuʒ nomẽ eius Lu.j.ca. Quibo ĩ ver dis ipſa glioſa dei genitrix vᷣgo gliat ⁊ gra⸗ tias deo agit de magnis puilegijs et ſctiſſi⸗ mis donis qb eã ſuꝑ oẽm creaturã pꝛetulit poſt xpᷣm. Vnð ait. Fecit mibi dñs magna potẽs eſt.q.d. ꝑ ſuã inqͥt potẽtiã infinitaz fecit dñs in me magnalia ꝑmaxia ⁊ inſcru⸗ tabilia. Reuera vt ait Anſel.de cõceptu vir Binali ca.xviij. Nil marie excellẽti dari po tuit:nil maius in mũdo fieri valuit qᷓ; ꝙ ipᷣa virgo manẽs deũ de ſua carne carnẽ factuz generaret. Et Berñ.in ſer.de gaudijs ma⸗ rie. Multa ait magna fecit deus in creatu⸗ ris mundi. nihil iñ tã excellens ⁊ tã magnũ opus digitoꝝ dei factũ eſt ſicut in gie ma na quaʒ ſol ⁊ lum ⁊ oĩs creatura mirant᷑ cũ quẽ celi caꝑe nõ poterãt:ipſa in vtero ca piat.Quãqᷓ; aũt multa ⁊ ĩeffabilia ſint ma⸗ gnalia q̃ deus fecit vᷣgini ſuꝑbñdicte:tñ iu/ rra ſigurã Apocal.xij.vbi ſcribit᷑ ꝙ ipᷣa mu lier amicta ſole claritatis diuine habet coꝛo nã. xij,ſtellarũ in capite:poſſumꝰ deſcribere xij.magnaliꝗ ſiue puilegia digniſſima q̃ fe⸗ cit oĩpotẽs dᷣ in ipſa virgie Maria tanqᷓ; ſtellas.xij.relucẽtes in eius głia.ſub qbo cõ pꝛebẽdunt᷑ ⁊ multa alia virgis hauegla. Di cat ergo digne ⁊ merito głioſiſſima hec vir CTercio in naturali ꝑfectione Quarto in ĩcõtamĩabili purificatõe Quinto in vᷣginali fecundatiõe. Srto n tuinali inbabitatione. Septimo in mẽtali illuſtratione AOctauo in maternali digniſicatöe, Hono in bnius mũdi ſaluntione Heclmo in ois doni exuberatione Andecimo in ſupeminenti exaltatone. Duogecimo in vniuerſali veneratioe. in tribo quaternarijs potes oꝛdinare ſm ſe⸗ rlem pᷣſcriptam:diſtinguedo ꝑ quaternari- um vel aliter vt placuerit. Caplim. EYde puilegio eternalis pᷣelectio⸗ nis Marle in q fecit ſibi dens maxima. p gnitatis ⁊ magniticẽtie btẽ vᷣgis dDicit eternalis pᷣelectio. Jpaʒ em̃ eus ab eterno pelegit ſupꝛa oẽm creaturã vt eſſet excellẽtioꝛ gra et glia atq; mater dei digniſſima, ſicut de ea canit eccłia Elegit in quit eã deus ⁊ pᷣelegit eã:in tabernacło ſuo habitare facit eã. ꝛopterea in hui ſignuʒ in oſona eius dicit pᷣs. In capite libꝛi ſcri⸗ us. Hotandũ aũt ꝙ triplex liber diſtin⸗ Buit᷑⁊ in q̃libet eoꝝ de ipſa btiſſima Ma ria in capite.i.pncipio ſcriptuz eſſe inuenit. vt patet ↄſiderãti. Pꝛimꝰ ðꝛ liber vite. hic liber nõ eſt aliud q; mens diuina: in qᷓ ſunt ſcripta oĩa que ſunt erunt ⁊ fuerũt. Iſta aũt ſcriptura eſt noticia dei q̃ eſt oiĩm rerum:nõ ſolum factaꝝ ſed etiam fiendarũ:⁊ eoꝝ que poſſibilia ſunt foꝛe ⁊ que nunq; erũt vłim/ poſſibilia ſunt. In boc libꝛo ſcripta ſũt no⸗ mina electoꝝ:iuxta illud Phil.iiij. Quoꝛuʒ nojĩa ſcripta ſũt in li.vite, ꝓpter qð ſaluatoꝛ Lu.x.ait diſcipulis.Gaudete et exultate qͥa noiĩa veſtra ſcripta ſunt in celis. VUnñ Bꝛa/ cian⸗? de pe. diſt. liij. dicit fm pᷣſcientiã di uinã ſcribi in li.vite:eſt aliquẽ pᷣoꝛdinari ad vltã ſcʒ gratie ⁊ glie: qð ab eterno oꝛdina⸗ tũ eſt. De hoc vᷣo libꝛo deleti ſunt et delent noĩa repꝛoboꝝ.iuxta illud pᷣs.Deleant᷑ ð li bꝛo viuentiũ ⁊ cũ iuſtis nõ ſcribant᷑et Ex⸗ odi.xxxij. dixit Moyſes ad dñm. Aut di/ mitte pplo huic hanc noxam:aut ſi nõ facis dele me ð libꝛo tuo quẽ ſcripſiſti.q.d.Quia ſcio ꝙ me nõ delebis:ideo parce pplo huic⸗ Cui rũdit dñs. Qui peccauerit mihi dele⸗ bo eum de libꝛo meo. In hoc libꝛo nõ eſt pꝛioꝛitas tꝑis vt ſcʒ mẽs diuina pꝛiꝰ vnum ptum eſt de me vt faciã volũtatẽ tuã deꝛ me Liber cognoſcat q; alterũ ſed eſt poꝛitas dignita⸗ tis.vt dicat᷑ pꝛiꝰſcriptũ qð nobiliꝰ et ꝑfectiꝰ fiendũ eſt diſpoſitũ.⁊ hoc mõ dicit btã vir/ go Maria Incaplte libꝛi ſcz vite ſcriptuʒ ẽ de me que ÿ ceteris eſt electa ⁊ pᷣelecta tan/ qᷓ; ſanctioꝛ vniuerſis etiã angelis.vt faceret volũtatẽ dei in cũctis:vt eſſet gra ⁊ glia ex⸗ cellentioꝛ omni creatura. Secũdus ðꝛ li ber legꝭ ſcripte ſiue date qͥ ↄtinet libꝛos mo yſi qnq; legales necnõ hyſtoꝛiales:ſapiẽtia les ⁊ ꝓphetalis alios q̊ʒz ve.teſtamẽeti.vt pa⸗ tet in biblia.Licet aũt totũ vetꝰteſtamẽtum ꝑ oẽs libꝛos taʒ legis q; ꝓphetaꝝ atq; hyſto ſto pleui lit myſterijs ⁊ ꝓhetüs de be⸗ ata E de ipſa btã virgie. Pꝛopterea btã virgo di⸗ cere poteſt:in capite libꝛi ſq; ve.te.ſcriptum eſt de me. Pꝛimo qͥdẽ in ſpᷣo initio libꝛi cũ ↄZꝛ In pꝛincipio deꝰ creauit celũ ⁊ terraʒ.in pncipio.i.in filio ꝑ quẽ fecit ⁊ ſecłla teſte apo ſtolo quẽ filiuʒ deꝰ pr dedit virgini bũdicte vt idẽ ⁊ vnus eſſet dei ac virginis filiꝰ. Cre guit inquit deus celũ ⁊ terrã ſm Alber.ma gnü ſuꝑ miſſus eſt.ca. clxxvij.ꝑ hoc btã go ſigurata extitit:que celũ ⁊ terra fuit.qꝛ cele ſtẽ ſimł ⁊ terreſtrẽ vitã duxit.hoc eſt:angeli/ cam ⁊ hũanã ↄuerſatõem habuit.Celũ fuit btã virgo altiſſima dignitate.Terꝛa infima bũuũilitate. Celũ fuit puriſſima vᷣginitate. ter ra fecũda maternitate.qꝛ virgo ſimul ⁊ ma- ter fuit. Et ſicut in pncipio creatõis reꝝ pꝛi mo creata ſunt celum ⁊ terra: ita in pncipio recreatõis ⁊ redẽptõis creata eſt ᷣgo beata Deniq; de decreuerat ꝑ ſingula oꝑa ſex dierum de q;b agii in pꝛimo capitulo libꝛi ve.te. honoꝛare ipſam vᷣginẽ bñdictã pᷣſigu rãdo in ſingulis vt oſtẽdit Alber.vbi ſup. Nimiꝝ ipſa die hma fecit deus lucẽ deqᷓ poſtea factus eſt ſol ſᷣm q̃ſdã.vt dicit mꝗr̃ ĩ ij.li. ſnĩaꝝin q̃ pfiguratum eſt ꝙ ſol iuſticie xps deus noſter naſciturꝰ eſt de lucidiſſima maris ſtella Oaria. Secũda die fecit de us firmam̃tũ in medio aq̃ꝝ. Hoc firmamẽ tũ qð habet fixas ſtellas in ſui oꝛnamẽtum btã v̈go eſt q̃ habet coꝛonã. xij.ſtellaꝝ. id eſt gliam oĩm ſctõꝝ. Vñ ipſa fuit in medio aqᷓ euũ.Aque em̃ multe pplus młtꝰ Apoca,.xvij qꝛ ipſa eſt mediatrix.et fuit ipſa media inter qaqs q̃ ſub celo ſunt.i.ſctõs hoĩes vie. ⁊ ĩter aquas q̃ ſuꝑ celos ſũtiſ:angelos ⁊ ſccõs pa aria. tñ in capite hui? libꝛi qꝛ in pꝛi/ mo capitlo Genef̃ plimas ꝑ figuras ſcribi᷑ trie.qꝛ erat ipſa oĩm ſctõꝝ glłliam habens et plenitudinẽ gratie ſupꝛa cõmunẽ ſtatuʒ vie et infra ſtatũ patrie dũ erat in vita hac: cõl/ cans cũ vtriſq;.cũ inferioꝛibo merẽdi condi tionẽ.cũ ſuꝑioꝛibo vᷣtutũ ꝑfectõeʒ. Pꝛoſnde Ecci.xliij. Species celi.ibeate vᷣginis: glo ria ſtellarũ.i.ſctõn. Tercia die cõgregauit deus aq̊s q̃ erãt ſub firmam̃to in vnũ locũ cogregationẽq; aquaꝝ vocauit maria.in q̃ figurauit ꝙ ↄgregatio oim gratiaꝝ in vᷣgĩe benedicta nominãda eſſet hoc noĩe maria. Quarta die fecit deus duo luminaxia ma ghna.ſ.ſolem ⁊ lunã.ſol xpᷣm:luna btãm vᷣgi⸗ nẽ figurauit. Quinta die deꝰ fecit piſces ⁊ aues ⁊ eis bñdirxit.qꝛ ꝑ bñdictiõeʒ Darie vᷣgis reuiuiſcit oĩs creatura.vt dicit Anſel. in libꝛo oꝛationũ. Sexto die foꝛmatꝰẽ hõ et poſitus in paradiſo voluptatis.qͥa chꝛi⸗ ſtus hõ factꝰ die ſexto ⁊ in ſexta etate mũdi poſitꝰa deo patre in virginei coꝛꝑis paradi ſo in q̊ fuerũt delicie diuie dulcedis ⁊ amo/ ris. Deniq; die ſeptimo.iſabbato quieuit deus ab opibo ſuis.qꝛ tũc xpᷣs qͥeuit ĩ ſepul chꝛo ⁊ tũc fides qeuit in virgine benedicta Igeo bñ ðꝛ.⁊ ſctificauit deꝰ diẽ ſeptimã ſq; ſtatuẽdo eam in veneratõne haberi a ſideli bus ĩ honoꝛeʒ virgĩs:nõ qͥdẽ abſtinẽdo ab opib manualibo ne videamur iudaiſare.de oↄſe.diſt.iij.puenit.ſed ieiunando:oꝛãdo fre qntiꝰ:⁊ elemoſinas dãdo ⁊c̃. Ecce claret qͥa in capite libꝛi.ſ. veteris teſt. ſcriptũ eſt de vlr gine. Terciꝰ ð liber gratie qͥ cõtinet oẽs libꝛos no,teſt.incipiẽs ab euangelio Ma⸗/ tbei. In pncipio libꝛi geatie ſcriptũ eſt de virgĩe.qꝛ in hncipio libꝛi mathei ſcʒ Liber generatõis Jeſu xp̃ᷣi filij Dauid ⁊c̃. Et in fi ne huiꝰ euãgelij eodẽ pmo caplo ſcribit᷑. Ja cob aũt genuit Joſeph viruz Darle: de qᷓ natꝰ eſt Jeſus qͥ vocat᷑ xpᷣs.Ibi &̊ ſq; in ca⸗ pite libꝛi gratie ſcriptũ eſt de Maria vt fa/ ceret volũtatẽ dñi in ſumẽdo ſpõſum: in cõ ſentiẽdo ad ↄcipiendũ xpᷣm ⁊ idẽ dãdo an gelo. Vñ claret ex pᷣmiſſis maxia vᷣgis ex/ cellẽtia ⁊ dignitas.qꝛ ab eterno deꝰ eã pele⸗ git ⁊ ꝑ totũ vetꝰteſtamẽtũ ꝑ oꝛa oĩm ꝓpheta rũ ⁊ ſctõꝝ cõmẽdauit atq; in nouo teſtamne to in ipſa oĩia deus magnalia qᷓ decreuerat ab eterno adimpleuit:⁊ toti mũdo ſalutem. ex ipſa pueniſſe ꝑ euangeliſtas et alios ſan- ctos noui teſtamẽti deſcribi voluit. VUñ ve nerabilis Beca ſuꝑ illud Lu.xj. Bli qͥ au⸗ Aliunt verbum dei:dicit. Beate v̈gis excel · charitas ⁊ q̃tuoꝛ virtutes cardinales erant „ lentia cõmẽedat᷑ cum ſcʒ ꝛ. Otũs vẽter qͥ te Arca taʒ intrinſecus q; foꝛis deaurata erat xpm poꝛtauit et vbera qᷓ ſuxiſti. Et merito. Maria intus.i.in ania ⁊ ſoꝛis.i.in coꝛpoꝛe qula in ſpeculatõis cuſtodia dño ipᷣa famu gratia reſplẽdebat, Fecit exgo dominus ei ,.aabar adeo y ipſius huilitati? ſctitati nul- mannnng. lus ſctoõꝝ cõpat᷑. Sed ⁊ tota ſctõꝝ beatitu⸗ Laplin. Mq deus fecit magna in Ma⸗ do giole virginis Nero Porſſ ene⸗ rie ſingulari ſanctificatione. randa dña electa et pᷣelecta que mater eſt ee WTedJ. ſ ll „ virgo eſſe nõ deſinit O admirãda puellaq C cuda . te Ol „ ſaluo v̈ginitatis pudoꝛe ſuũ genuit genitæo s cit ſingularis ſctificatio: qo fuit rrem. O felix ancilla qᷓ creatoꝛẽ ⁊ gubernao masgnũ puilegium. Himirũ fm rem genuit vniuerſoꝝ ? go pomaſit in eter doctoꝛes theolo, ipſa virgo qtuoꝛ vicibus num. O bñdicta mater ꝗᷓ inferni vaſtatoꝛẽ: ſanctificata fuiſſe edocet a deo. Pꝛimo qͥ- pptoꝛẽ: deum oĩpotentem: dũm celi ⁊ terre et ſanctiſicauit qñ ſpũſſanctus eam obũbꝛa⸗/ oia cõtinetẽ ſuo ꝓtulit ex vcero:angeloꝝ leti uit ⁊ filium dei cõcepit. Tertio qñ eaʒ de⸗ daiam:hoim vita: celoꝝ gloꝛiã. Hec ille. Ita inhabitauit mẽſibus nouem chꝛiſtũ poꝛtã/ ſfecit in Maria ꝓ iſta ſtella vicʒ in electione aſſumpſit. VUñ pᷣs. Octificauit dñs taber⸗ ecctterna. Pꝛimo qꝛ? eã elegit ſingulariter ſu naculũ ſuum. In ſingulis aũt ⁊ oĩibus hijs per oẽës nõ tm hijanas ſed angelicas crea ſanctificatlõilo dens fecit ei magna et ꝑma turas. Secũdo quia ipſam elegit ad ta/ xima pꝛiuilegia:Fm ꝙ tenent doctoꝛes ſuꝑ lem ⁊ tãtam gram ⁊ gliam qlem ⁊ qntã nul iij.ſniaꝝ.diſt.iij. Pꝛimũ fuit pᷣuilegiũ ma la creatura deo nõ vnita cape potuit niſi ix ximũ ꝙ in pma ſciſicatione ꝑ gratiã ſpecia ſa virgo mr dei. Vercio Ja ipſam elegit liſſimã fuit pᷣſeruata a peccato oꝛiginali: vt dg tantã gratiã ⁊ gliam ꝙ oes generales ac tenent noſtri doctoꝛes. Licet alij dicãt ipſaʒ⸗ ſpeciales gras oiĩm creaturarũ ac glie pleni a peccato oꝛiginali fuiſſe purgatã in pꝛima iudines in ſummo habuit. Et inſuꝑ ioſam ſciiſicatione. iñ eccleſia iſtud pie credit cuʒ gfatiã ⁊ gliam increata totam in ſe ↄtinuit. noſtrꝭ doctoꝛibo videlicet ꝙ; pᷣſeruata eſt ab DODuorto qᷣ deus ipſam elegit ?⁊ poꝛdina/ oꝛiginali culpa vt menito de ipſa dici poſſit uit ad tã magnas etcelletias q; eam maioꝛẽ illud ant.ilij. Tota pulcra es amica mea facere nõ potuit potetia oꝛdinata. vt patuit et macula nõ eſt in te.⁊ de hoc latiſſime pa/ lis.pte.iij.ar.j. Vñ ꝓpter pᷣmiſſa merito be tuit li.iiij.ꝑ totum. Item in iſta pꝛima ſcti⸗ ata vᷣgo ꝑ arcã tctameti eſt pᷣfſigurata:In qᷓ ficatione datũ eſt virgini ſecũdum maximũ „ „W⏑ * inclula erant legis mãdata. qꝛ in ea due ta puilegium, quia infuſa eſt ſibi gratia pꝛeſer byule in qbus decẽ pᷣcepta ſcripta erãt digi- natiua deinceps ab omni peccato actuali to dei ↄtinebant᷑. Sic in Maria pᷣceptoꝛũ nõ ſolum moꝛtali:ſed etiã veniali.Alijs vᷣo obſeruãtia erat quã dextre ddigns uſht ſctificatis in vtero cõfert᷑ gratia ꝑ quã pᷣſer rituſſctüs om̃i gra decoꝛauerat.Arca etiaz uarent᷑ a moꝛtali licet non a veniali.ſed ipſi libꝛũ legis cõtinebat.?⁊ Darla cõſeruabat virgini bñdicie collatum eſt ꝙ; nec veniali — in ſcrinio pectoꝛis ſui oia verba ſctĩ euãge/ ter vnq; peccaret. VUnde Berñ. ad canoni lij ↄferẽs cũ dib ſcriptis legis diuine ⁊ pio cos Lugduneñ.ait.Puto ꝙ copioſioꝛ gra/ . pphetaꝝ q̃ omia ſciebat. In arca erat virga tia ſctiſicatõis in ipſam deſcendit q̃ nõ ſolũ Aaaron q̃ ſloꝛuit:⁊ vrna aurea cũ mãna celi ipſius oꝛtum ſctificauit,ſed etiaʒ eam ab oĩ Et Maria floꝛuit ᷣginitate ⁊ fructum bñ/ pctõ deinceps imunẽ cuſtodiuit. Hec ille. dłctum ꝓtulit.i.xpᷣm:qͥ celi mãna verũ ĩ vte Nam iſta gratia ꝓtunc in virgine aut ſub⸗ ? ro mũdiſſimo poꝛtauit. Arca erat de ligno traxit oĩno:aut reſtrinxit fomitẽ ꝙ nõ poſſʒ „⸗ .· ſethym imputribili facta: et Maria in pu/ in aliquod peccatum ducere aut a bono & tredinẽ nõ eſt redacta. Arca duos vectes qͥ trahere:vt tenent docto.ſuꝑ.iij.diſtin.q̃ S. bus poꝛtabut᷑ ⁊ quatuoꝛ circulos aureos erciũ pꝛiuilegiũ in iſta pᷣma ſctiſicatiõe ꝰ lateribus habebat. Sic in Maria duplex maximũ fuit,qꝛ vicʒ btã vᷣgo impleta eſt do △. * . 3 2 f =õ—ꝑ 0 Liber no ſpuali ⁊ pfecta nõ ſolum reſpectu ſui:ſed ſctificationẽ in vtero ſue matris in ipſa bñ/ nẽtes Mariã ſoꝛe ↄceptaʒ ſine macula oꝛi/ ginalis pcti: nõ remãſit foꝛmaltr ſed tm̃ cau ſaliter.vt patuit li.viij.ꝑte.iij.ar.j.ca.j. circa mediũ. Scõm aũt alioſ qͥ ſcʒ tenẽt eã a pec cato mũdatã licet remãſerit m ſuã eſſentiã et nõ fuerit ſubtractꝰ:tñ remãſit impeditꝰ et ligatus ꝑ gram ſctificantẽ q;tum ad duo. amplius eſt qꝛ gratia ſctificatõis nõ tm̃ ũli citos motꝰrepᷣſſit in ſe ſed etiã in alijs effica ciã habuit vt nunq; ab aliq̊ cõcupiſci potu erit,. Uñ ꝓut ſeraphicꝰ Bonaueñ.ſuper.iij diſt. iij ait:etiã infideles et iudei aſſerũt hoc mirũ fuiſſe in virgie Maria ꝙ cũ eſſet pul cerrima coꝛꝑe a nullo vnq; viro potuit con cupiſci.Vn bas ſpeciales pᷣrogatiuas ha/ bult ſctĩficatio btẽ virginis pᷣ oĩbo ſctificatꝭ in vtero vel in baptiſmo.Tum qꝛ eoꝝ ſan⸗ ctificatio nõ cõpꝛimebat in eis oẽs motꝰ il/ licitos Tum qꝛ eoꝝ ſctitas nõ extinguebat oẽm motũ coꝛꝑalẽ vel ↄcupiſcentiã in alijs aſpiciẽtibo eos.imo płime ſctẽ vᷣgies vt RKRa therina: Margaretha ⁊c.concupite ſunt:⁊ q̃a nõ ↄſenſerũt:martyriſate ſunt. Sed in beata vᷣgine gra ſctificatõis etiã in alijs oĩ⸗ bus ↄcupie motũ extinguebat. ꝓut latiꝰ de coꝛpus eius diuinitatis luce reſplẽduit.qa illũ poꝛtauit in vtero qͥ eſt ſplendoꝛ paterne glie. VUñ Eʒzech.xliij: Ecce glia dei iſrael in dicta an⸗ fomes m noſtros doctoꝛes te grediet᷑ ꝑ poꝛtã oꝛiẽtalẽ.i.ꝑ btãm vᷣginem: ⁊ terra.l.caro btẽ ᷣginis ſplẽdebat a maięſta te eiꝰ ſcʒ xpᷣi. Pꝛeterea in q̃rta ſctificaltöõe vicʒ in aſſumptõe Sextũ pꝛiuilegiũ ma᷑i⸗ mũ habuit ꝙ ab oĩ miſeria mẽetis ⁊ coꝛꝑis ẽ exempta et in oĩs boni fruitõe in glia ↄpſum mata vltimo fini.i.deo ↄiũcta. Hec olĩla do nad d ctoꝛes cõiter dicũt ſuꝑ ſnĩaꝝ li.q̊ ð. Hoc tñ Pꝛimo ne fomes inclinaret ad q̊dcũq; pec catũ aut retraheret a bono.ergo ⁊c̃. Itẽ qð hic et ĩ ſiliba obſerua ꝙ vicz nont voftoꝛee qͥ tenent Mariã fuiſſe ↄceptã ſine p ginali aliter ſentiũt de fomite ꝙ ſq; in maria nõ fuerit niſi cauſaliter ᷣm legem ꝓpagãtiuʒ ⁊c̃.Ecce quia deus fecit Marie magna Capitulũ.II.de pꝛiuilegio naturalis ꝑ⸗ fectõnis in qua fecit deus elle HBarie. Exrccig ſtella dici t tur naturalis ꝑfectio:in qua fecit deus Marie maxima pꝛiuilegia et plura. Pꝛimo quia eam fecit tã in ania qᷓ; in coꝛꝑe digniſſimã.vt ſcʒ foꝛet aptiſſimũ habitaculuʒ tanti regis altiſſimi. Vñ canit eccłia:Oĩpotens.ſ.deꝰ qͥ glioſe vᷣginis ma⸗ tris Marie coꝛpꝰ ⁊ aniamvt dignũ filij tui habitaculũ efficeret᷑ cooꝑante ſpũſancto pᷣ⸗ paraſti ⁊c̃. Miro ̊ mõ eaʒ ſpũſſctũs dota⸗ uerat in naturali ꝑfectõne tã q̃ ad aĩiam q; q̊ ad coꝛpꝰvt eſſet pᷣ oĩbo etiã angelicis creatu 56 oꝛi poc ſupꝛa patuit li.v.ꝑte.ij.arti.ij.ca.iij.vbi ris digniſſima ad hoſpitãdum in ſe ſummũ et rõnes notant᷑. Deniq; in ſecũda ſctifi/ catiõe qñ ſcʒ xpᷣm ↄcepit btã vᷣgo habuit ſu ꝑ pᷣmiſſa q̃rtũ maximũ puilegium ſcʒ ui cõfirmata in bono ſuꝑnaturali ⁊ certificata De beitudine ꝑenni:qð nemini viatoꝛi ẽ da tũ.Adeo em̃ ſoũſſctũs in eã ſupuenit ꝙ fo⸗ mitẽ in ea oĩno extinxit ⁊ inclinationẽ eiꝰab ſtulit:atq; oẽm potentiã peccandi remouit. ⁊ liberũ arbitriũ eius ↄfirmauit in bono vt in cõtrariũ ſcʒ moꝛtale vel veniale pctm̃ de cetero flecti eſſer impoſſibile:q;uis ipſa bea ta virgo remaneret in ſtatu vie. VUñ ait an/ gelus eidẽ di.Lu.j. Spũſſctũs ſuꝑueniet ĩ te,i.ſuꝑabũdabit:⁊ vᷣtus altiſ.⁊c. Ceteꝝ in tercia ſccĩficatõe ſcʒ in filij dei inbabitanõe ꝑ pᷣdicta:vt dicit Pe.aure.in ſuo cõpẽdio babuit hoc Quintum pꝛiuilegiũ maximũ . ꝙ tota fuit dedicata ad diuina:tota diuino lumine plena:adeo ꝙ nõ ſolũ mens ſed etid regẽ glie:tanq; vera mater eũ ↄcipiẽdo pa riendo. Sed hic q̃ſtio mouet᷑ Quoto an no etatis ſue btã virgo xpᷣm apta fuit ſuſci/ pere in vteꝝ vt eũ ↄceꝑit. Ad hoc aliqui dicunt ꝙ poſt.xviij.annos.qꝛ tũc mulieres vel puelle ſunt ꝑfectioꝛis etatis ad ꝑfectio/ rem ꝓlẽ gignẽdã:qualis fuit xbᷣs. Sʒ iſtð in ea nõ habet locũ nec impediuit ↄceptio/ nis ꝑfectõem,.qꝛ ſoũſſctũs ei tribuit ꝑfectii ſimũ adiutoꝛiũ ⁊ plenã ꝑfectinè nature ad cõcipiendũ xpᷣm vᷣtute ſpũſſcti. Rñdet᷑ ̊ ſi cut pie credit ꝙ btã vᷣgo habuit duodecim annos vel modico plus qñ xpᷣm ↄcepit.Et hoc ſic ꝓbat᷑.qꝛ xpᷣs ex ſũme charitatis ſdn te feſtinauit tã cito ꝓ noſtre ſalutis oꝑatõne ſicut potuit ad virgis optatũ habitaculum. ſuxta illud pᷣs. Exultauit vt gigas ad courrẽ dã viã:a ſũmo celo egreſ.⁊c̃. Ved etas in q̃ mulieres poſſunt vel ſolent generare eſt cõ/⸗ . * i; n h, ⸗ icl ſect lci anin ini canit no⸗ coß⸗ dota⸗ nö Geutn mmmi 9 doen ſuſ⸗ Alqvi Ulienes euc⸗ Hhuo Neei⸗ Uread ltzi um inEt do tone cglun⸗ ainl ſtc⸗ 41 0° % muniter a duodecim annis cõplet? vſq; ad rxliiij.annũ.ergo duodecimo anno cpᷣm cõ⸗ cepit. Cõfirmat᷑:qꝛ chꝛiſtꝰ poſt ſuũ oꝛtum ad moꝛtẽ feſtinabat qᷓntũ poterat iuxta illðᷣ Luce.xij. Baptiſmo habeo baptiſari.i.ſan guſnis effuſione ⁊ coartoꝛ donec ꝑficiã.er⸗ gò nec minus feſtinauit ad incarnatiõem qᷓ nõ minus ſacramẽtũ erat dignũ. Itẽ qꝛ vir gines que ĩ tẽplo erãt mox vt ad annos nu biles ꝑueniebãt dabant᷑ ad deſpõſationeʒ. ſed annus nubilis deſpõſatõiſq; eſt annus duodecim in q̊ põt puella cõciꝑe. vt patet extra ð deſpõſatiöe impubeꝝ ca.Puberes. et ca. Cõtinebat᷑. Pie ̊ credit᷑ ꝙ duodecĩo anno cõpleto ſit deſpõſata ⁊ xpᷣm tũc conce pit. Hoc ſuppoſito ſequunt᷑ aliq̃ᷓ ↄcluſio/ ꝛima ꝙ mr̃ dei habuit.xxv. annos qñ xpᷣm amtſit ⁊ in tẽplo repperit.qꝛ tũc xpᷣs habuit duodecim annos. Secũda qꝙ. xlij annos habuit qñ xpᷣs denuo pᷣdicare cepit poſt ſuũ haptiſmũ ⁊ pᷣmũ miraculũ aquam in vinũ ↄuertẽdo fecit.quia tũc xpᷣs habuit xxx.annos Luẽiij. Tercia ꝙ ipſa habuit lvj.annos qñ xpᷣs moꝛtuꝰ eſt.qꝛ chꝛiſtꝰ do minꝰ triẽnio docuit. Quarta ꝙ ipſa.lviij. cõpletos annos habuit qñ aſſumpta fuit. HNam duodecim annis credit᷑ cõmuniꝰ ſu/ ꝑuixiſſe poſt paſſionẽ. Secũdo deꝰ fecit magna marie in naturali ꝑfectõe.qꝛ eam fe cit in cõplexiõe naturali ſaniſſimã ⁊ puriſſi mã.Fait em pᷣ alis optime ſanguinee com plexionis vt credit᷑. Hec mirũ:qꝛ de eiꝰ pu/ riſimo ſanguine debebat foꝛmari caro xpᷣi ſctiſſima.et fuit puriſſime nature et tꝑatiſſi me vite vt nunq; aliquam egritudinè paſſa ſit. Sicut em̃ notãt doctoꝛes ſuꝑ.iij.diſt.iij ipſa ab initio ↄceptiõis vſq;quo vixit ſemꝑ I puritate nature ꝑſtitit donec naturali moꝛ te vicʒ dulciſſima extincta fuit ſine doloꝛe et ſine oĩ infirmitate:⁊ ſine oĩ macula in omni unm vtutũ plenitudine vixit: vt videret᷑ ap⸗ pꝛopinquaſſe ſũme ad ſtatũ innocæẽtie ipſiꝰ ade. Tertio deꝰ fecit magna Marie ĩ na turali ꝑfectiõe.qꝛ eã ſuꝑ oĩa indiuidua hũa ni generis fecit nobiliſſimã ⁊ pulcerrimam Aã vt ait phus.ij.phicoꝝ. Natara eſt vis ſnſita rebus ſilia ex ſilibo pcreãs. Niſi ᷣ na tura erret vel impediat᷑:fuliꝰ erit ſilis pri vel matri. Sed filius btẽ ᷣginis fuit nobiliſſi mus ⁊ ſpeGoſiſſimꝰ pᷣ fijs hoĩm: dicte pſ. engo ⁊ i, ei de hoc latiꝰ li.j/teiij. Quar to fecit deus magna in gratie ꝑfectõe ρα rie.qꝛ oĩbo gratijs nõ ſolũ gratuitis:ſed etiã gratis datis in oĩbo aĩe ſue potentijs ibſam impleuit: vt eſſet ꝑ oĩa gratia plena. Nimi/ rũ eiꝰingeniũ:memoꝛia:intellectꝰ: ⁊ oẽs ani mi vires ſuꝑ oẽs alios hoĩes viguerũt om̃i dono gre plene ⁊ ad vᷣtutũ exercitia vicʒ hu militatẽ:caſtitatẽ:patiẽtiam:mititatẽ:aliaſq; oẽs virtutes naturalr ⁊ ſingillatim inclina- te. Illud ̊ apli.j.Coꝝ.xij. de gratijs gratis datis ſcriptũ qð alijs ſctis diuiſim eſſe do/ natũ edocet vicʒ.Alij inqt ꝑ ſpũm dat᷑ ſer⸗ mo ſapie.glo.in cõtemplatõe eternoꝝ. Alij ſermo ſcie.ſ.hũane:ſicut ſũt artes liberales. Alij fides in eodẽ ſpũ. Alij gratia ſanitatũ. glo.curãdi infirmos.alij oꝑatio vᷣtutũ. glo. oꝑatio miraculoꝝ.alij ꝓphetia,glo.pᷣdicere futura.alij diſcretio ſpirituum.glo.vt diſcer nãt q̊ ſpũ fiant oꝑa.alij genera linguaꝝ.alij interpᷣtatio ſermonũ.glo.expoſitio ſcriptu/ raꝝ.Et pᷣterea illud Eph̊.iiij. Alios q dem dedit apłos.alios euãgeliſtas.alios paſto/ res.⁊ q cqͥd eſt aliud gre ⁊ donoꝝ:oĩa in be ata vᷣgine cõpletiſſime ſunt ꝑfecta:dicẽte an elo Aue gra plena ⁊c. Adeo ꝙ nulla ei de uerit gra.qꝛ vt dicit Damaſ. Ipᷣa a nullo il luſtriũ vincit᷑. Vinceret᷑ aũt ſi in aliq̃ dono eſſet diminuta eius dignitas excellẽtiſſima. Ecce quia fecit dñs magna Marie in na/ turali ꝑfectione. H De ðpuilegio incõtaminabilis puritatꝭ in q̃ fecit deus magna Marie. Cap.III. Wyrrta ſtella dici ꝗq tur in cõtamialil purificatõis in q̃ deꝰ fecit maxia arie. Pꝛio qͥdẽ qꝛ ipſam ſctificauit ⁊ purificauit in tãtũ vt nullã maculam ſiue oꝛiginalis ſiue veni alis ſiue moꝛtalis culpe haberet. Haʒ ipſa vᷣgo fuit ab oĩ culpa ĩimunis.vt teſtat᷑ Au/ guſt.li.de natura ⁊ gra di. Si inqͥt oẽs ſan cti interrogarent᷑ vtrũ peccauerint.reſpõde rẽt:ſi dixerimꝰ qꝛ pctm̃ nõ habemꝰ noſmet ipſos ſeducimꝰ ⁊ veritas in nobis non eſt. Excepta inquit hac ſctã vᷣgie ſcʒ; Maria ð q̃ nullã ꝓꝛſus cũ de pciis agit᷑ hr̃e volo P- pter honoꝛẽ dñi q̃ſtionẽ. Inde em̃ ſcimꝰ ꝙ; ei plus gratie ſit collatum ad vincenduʒ ęx omni ꝑte pctm̃.qm̃ cõcipere ⁊ parere meru it illum quem nullum conſtat habuiſſe peæ catum Hec Aug, VUnð Bonauen.ſuꝑ.iij. 1 cit de ꝓginẽ bñqictã purificado: qꝛ eã fecit licet viatrix eſſet. Himiruz hoc puilegiũ ſch filiũ dei cõcepit nõ eſt poſita extra ſtatũ via peipueꝗ in terris degens regina erat xpi effecta q; ſit aliqs angelus in celo.S tare. Reſpõdet᷑ m nec a bono retrabebat.vt patuit ſup̃ Ham Niber dit ih dieit e aucliniffen narrar git ipſa ſa mnl⸗ dam pſone reuelauit ꝙ nunq; repᷣł ainat eã coꝛ ſuũ in oi vita ſua. Scõo maximũ fe tam ſctãm ⁊ in puritate ſctitatis cöfirmauit adeo ꝙ; nuncq; peccare poſſet etiqʒ in mimo ſpoſſibilitas peccãdi ſpectat ad ſtatu cõpꝛe heſoꝝ ſiue epatrie, qꝛ ergo btã vᷣgo ex hoc toꝛis:imo ipa moꝛi potuit? ð facto moꝛtua eſt. Et qm̃ vt dicit Aug.potẽtia moꝛieẽdi cõ ſequit potetia peccãdi qᷓ eodes paſſu currüt vt nõ poti tolla potetia peccãdi q; poten⸗ tia moꝛlendi. Mix ergo videt᷑ quõ btaã vir go nõ potuit peccare et tñ potuit moꝛi. has difficultates ſoluit Gonauen.ſup.iij. Dduiſtin. iij. vicz qntum eit de lege co: i ſibilitas peccãdi ſpectat ad ſtatu prie. Sed ntihil impedit qͥn de gr̃a ſpeciali id q e coliter dat᷑ in patria ↄcedat᷑ in via illi g ne nendi 2 potetia peccãdi nõ eſt ſile in beata virgine p eo ꝙ nõ fuit decens filiuũ dei habe re matrẽ imoꝛtalẽ cũ ipſe faciꝰ eſt moꝛtalls. ri ſed valde indeces eſſet ſi hbaberet matrẽ pec catricẽ. Debuit ergo mater dei oĩno immu⸗ nis eſſe a peccato: ⁊ a potẽtia peccãdi debu it eſſe aliena poſt filij ↄceptionẽ. vt ſicut im ⸗/ poſſibile erat matrẽ ði danari: ita ⁊ impoſſi bile foꝛet labi. Et rõ: qa dignioꝛ fuit mater Si8 angeli in celo ſunt ↄfirmati in gratia multo magis mater dei. SDed di. vnd hoc q; be ata virgo nunq; peccare potuit cum in hac vita tẽpeſtuoſa fuerit: vbi tota hois vita té⸗ tatio eſt. Job. vij. Militia eſt vita hois ſu⸗ per terrã. potuit ergo ⁊ virgol btã tentari ſal tem ab extrinſeco occaſione accepta ꝑR qn; ſenſus vel a diabolo q eſt mülle artilex i in tẽéS⸗ tan do: etiam ipm xpᷣm nõ 6 fuit reueritꝰ ten P m doctoꝛes cõiter ꝙ be ata bgo potuit qdẽ ab hoſte vel ab extrinſe ca occaſione tentari foꝛis.ſed nunq; ab itra tentationis alicuius motus effectũ vel in⸗ citamentũ ipſa habuit. Et hoc erat ex trib couſis. Pꝛimo ex fomits ligatõe et extin ctione ↄcupiſcetie que ad malu nõ ĩcitabat. contingitalin habitum ligarl ne in actuzʒ exeat 4 vicium. ſtaut ſcia p ebꝛictat ligati. vt dicit phᷣs.vij. Ethicoꝝ. Aliqn ꝑ deſectu . naturalẽ vt in pueris ↄcupĩa ligata cernit. ſA eam cuſtodirent ab omi no tationis qtinꝰ diuina puidetia intacta ?ẽ⁊ im 5 ſtodiuit a ofĩ nociuo: multo Multo foꝛtiꝰ p dei donũ ligat ſomes.ſicut in btã virgine fuit ligatus p diuinã gragiaz eius ſenſualitatẽ ab oĩ motu inoꝛdinato ꝓ⸗ hibentẽ. vt diclt Tho. iij. ſcripto ſnia. Zit. iij. Secundo igitur hoc fuit ex operatone gratie que in bonum eam oꝛdinabat infle/⸗ ctib iliter ⁊ in deo iugiter cõtemplãdo quie tabat mentẽ eius ⁊ tranqlla deuotione etiã in exterioꝛibo actiõib in ipſo.ſ.deo ſiſpen ⸗ ſam manere faciebat vt tota in deo vlueret et tota deo plena nõ niſi deũ in ſenſib ⁊ acti bus oia in ipᷣm debite oꝛdinãdo ſentiret. S5 Tercio ex conſeruatõe diuie puidẽtie qua angelos cuſtodes ſibi taliter diſpoſuerat vt nociua materia tẽ? machlatae uſtodiref ab oĩ offenſa etiam co gitationũ,/ſi em̃ in pmo ſtatu hoie; deus cu lto foꝛtius matrez Dagna ergo lecit deus in Mana ſuam. ipſam punilcando Bmiſſis mogis. Ter⸗ cio tamen ſup h cmaximũ fecit deus 0⁄a te Anſelmo de conceptu vir⸗ ginali. QAinde ipſam puraʒ fecit deus ſuper omnes non ſolũ homines vel terreſtres cre aturas. ſed etiã angelos celeſtes 2c. De pꝛiuilegio virginalls fe fecũdatiõis in qua fecit dens maxima ipſi beate Halte. Lapitulum. Winta ſtella di g A virginalis fecundatio:in qua deus fecit Marie magna pꝛiui/ legia⸗ Pꝛnni quia eſt de ſpirituſancto fe⸗ cundata. Secundũ quia ſine grauamie grauida, q;uis em̃ matres cetægrein poꝛtan do plem in in vtero iã poſt petm̃? dabeat graz⸗ uamẽ ⁊ laboꝛẽ vt ðꝛ Thob.iiij.beata tñ vir go nullã grauedine ſenſit im Alb.ſuꝑ miſ⸗ ſus.huiꝰrõ pma:qꝛ ↄcepit Em ſtatũ in de e tie. iſine coꝛruptone ⁊ ſine petõ miracu Vñ ſiẽ in illo ſtatu innocẽtie nõ fuiſſʒ gra⸗ uamẽin matre Poꝛtate fetũ:ita in btã gine. V HBaria qꝛ coꝛpꝰ ppꝛiũ nõ grauat habentẽ: ſicut nec fructꝰ vnitꝰ arboꝛẽ.ſic faturalr coꝛ pus xpᷣi et matris eius virginis quaſi vnuʒ 8 puritate quia ipſam in tantũ pu 3 ram fecit tliale ſub deo puritas intelligt non poſſit: te — „14 2 Pars naturaliter nõ grauabat. Zerciũ pꝛiuſlegi um:qꝛ? extitit ſine doloꝛe puerꝑa.doloꝛ eniʒ partꝰ datꝰeſt matriba in penã poſt pctm̃ cõ cipiẽtibo cũ libidĩe.qð nõ fuit in vᷣgĩe:quia parcꝰ vᷣgis fuit miraculoſus ſicut ⁊ ↄceptꝰ. Vi xps ſine oĩ leſione exiuit de vtero virgi nſoſaluo ſignaclo vᷣginali.qð ꝓphetauerat Ezʒzechde clauſa poꝛta.et Eſa.vij.Ecce vir go ↄcipiet ⁊ pariet filiũ ⁊c. Quartũ qꝛ ipᷣa virgo mr̃ lactauit filiũ vbere de celo pleno. ſicut canit eccłia. Neſciẽs inqͥt mr̃ virgo vi rũ peꝑit ſine doloꝛe ſaluatoꝛẽ ſeculoꝝ. JIpᷣm regẽ angeloꝝ ſola vᷣgo lactabat vbere de ce lo pleno. Quintũ pꝛiuilegiũ ꝙ ipſa eſt vir go vᷣginũ.qꝛ nec pᷣmã ſimilẽ viſa eſt nec ha bere ſeqntẽ. Sextũ:qꝛ ipſa eſt vᷣgo ⁊ mi ſil et vtrũq; fuit ſũme meritoꝛiũ.eiꝰem̃ ꝑfectiſſi ma v̈ᷣginitas fuit pfectiſſima ĩtegras coꝛdis ⁊ coꝛꝑis ex radice ſũme charitatis voto fir- mata. Vñ dixit angelo. Quõ fiet iſtud qm̃ virũ nõ ↄgnoſco Luc.j.Ex quo accipit᷑ fᷣm Aug ꝙ vouerat virũ ſe nõ cognoſcituram. Eliꝰ q̃ʒ mr̃nitas fuit ſibi ſũme meritoꝛia qͥa de cõgruo meruit merito fidei:ſpei:ꝛ chari⸗ tatis atq; ꝓfundiſſime hũilitatꝭ fieri mr dei Igeo Lu.ij.ait. Reſpexit hũilitateʒ ancille ſue. Ecce q; magna lecit dũõs Marie De pꝛiuilegio dinĩalis inhabitatõis in q̃ᷓ fecit deus magna Marie. Caplm. VI. Exta ſtella pꝛi/ s uilegioꝝ ðꝛ diuinalis inhabita/ „ tio. qꝛz deus ipᷣe tota plenitudine habitauit in vᷣgise nõ vno die ſed nouẽ mẽ ⸗o o ſibo. Pꝛopter qðᷣ ipſa btã vᷣgo plima nomia dignitaꝶ obtinuit qꝛ aliqñ in ſcriptura ipſa denoĩat᷑ celũ:iuxta ilud pᷣs.Dñs ĩ celo pa/ ruit ſedẽ ſuam ⁊ regna ig oibp vntabitur. Celũ em̃ ð a celando qꝛ ibi celat᷑ głia dei ⁊ ſanctoꝝ:ita in btã virgine dei maieſtas cela ta fuit nouẽ mẽſibs vbi parauit dũs ſedeʒ.i. hüũanitatẽ x in q̃ reqͥ euit ⁊ reqͥ eſcit in eter/ nũ deus hõ faccꝰ. Aliqũ denomĩat᷑ ciuitas dei:iuxta illud pᷣs.Glioſa dicta ſunt de te ci uitas dei.? Ecci.xxiiij.ait diuina ſapĩa. In ciaitate ſctificata ſimilłr req eui.i.in btã vᷣgi/ ne.Nam ſicut ciuitas ðᷣꝛ a ciuiũ vnitate:ita in btã vᷣgine fuit pleniſſima vnio oĩm potẽ- .,— tiaꝝ aĩe in deũ:nec caro ↄcupiſcebat aduer ſus carnẽ: ñ Odilio in ſermone.Pꝛo cer to ſcim ait quia ols actio Marie intẽta ſʒ fuit in dño Hec em̃ eſt ciuitas in q̃ teſtep̃s. magnꝰ dñs ⁊ laudabilis nimis.Deniq; ali⸗ ñ ipſa apellat᷑ domus:tẽplũ:⁊ thalamꝰðᷣl Sicut ⁊ canit eccha. Domus pudici pecto ris tẽplũ repẽte fit dei intacta neſciẽs viruʒ v. ↄce.ſi.Et pᷣs.Tanq; ſponſus.ſ.xpᷣs ꝓce⸗ dẽs de thalamo.i,.vᷣgine.Aliqũ etiã denoĩa tur arca dei:thꝛonus ⁊ ſedes dei. Sʒ hijs et alijs dignitatis eiꝰ noĩbo(qꝛ mite ſuntob bꝛeuitatẽ pꝛetermiſſis:ad aliqs q̃ſtiões vti/ les ↄuertamur. Pꝛima q̃ſtio Atrũ tanta ⁊ tali nobilitate maieſtate ⁊ ꝑfectione ac di/ gnitate fuerit deꝰ in b. ᷣginis vtero ſicut fu it ab eterno ⁊ eſt in celo. Ad qð rñdet᷑ bꝛe uit᷑ ꝑ ↄduſionẽ iſtã ꝙ; diuĩa nobilitas ĩ nul/ lo diminuta eſt ex eo ꝙ hüanã naturã aſſũ/ pſit in virgis vtero. Vñ leo papa in ſermo ne de circũciſiõe ait In vtraq; natura idẽ ẽ Dei filiꝰ noſtra ſuſcipiẽs ⁊ ꝓpꝛia nõ amittẽs. Deitas etiã que illi cũ pr̃e cõis eſt nullũ de trimentũ oĩpotẽtie ſubijt:nec dei foꝛmã foꝛ/ ma ſerui violauit.qꝛ ſũma ⁊ ſempiterna dei tas noſtrã qͥdem naturã aſſumẽeẽdo nos ĩ ſu am gliam trãſtulit.ſed qð erat eſſe nõ deſijt Hec ille. Unde tota trinitas ita ꝑfecte ĩ btã virgine ſicut in celo hitauit. NHam chꝛiſtus dei filiꝰ ꝓtũc cum erat in vtero virginis ita pfecte generabat᷑ a deo patre ſicut ab eter no erat genitus tanq; lumẽ de lumĩe:deꝰ ve rus de deo vero. Item ita ꝑfecte pduce⸗ bat tunc in vtero ᷣginis ſpũmſcim̃:et gloꝛi ſficabat omnes angelos ipſius diuinitatem intuẽdo:⁊ ↄſeruabat totũ mũdũ ac diſpone bat oĩa q̃ volebat in mundo.⁊ ſciebat oĩa q̃ ſunt fuerũt ⁊ erunt:ſicut in celo.⁊ ſic ð alis. Secũda q̃ſtio VUtꝝ eque ꝑfecto modo ſit xpᷣs in euchariſtie ſacro ſiẽ̃ fuit ĩ virgis vte/ ro.Pꝛo qꝗᷓ q̃ſtione nota ꝙ q;uis idem coꝛpꝰ xpᷣi ſit in ſacro qdð fuit in vᷣginis vtero:tamẽ differẽter.qꝛ in ſacro eſt coꝛpꝰglificatuʒ ſub alijs ſpẽbo velatuʒ. In vᷣgie aũt fuit coꝛpus moꝛtale paſſibile ⁊ cũ ꝓpꝛijs q̃litatibo ſocia⸗ tũ. Itẽ xpᷣs in inſtãti ↄceptõis fuit ꝑfectus bõ cum oĩbo cõditionibo hũanis,ſed in eu⸗ chariſtia nõ eſt cũ ↄditõibo humanis Re⸗ ſpõdet᷑ ̊ ꝙ xpᷣs fuit in vtero gis modo mi rabilioꝛi hũiliatõis qᷓ; in ſacrco. Sed ĩ ſacr̃o eſt modo ꝑfectioꝛi dignitatis. Faʒ in ſaci⸗ eſt impaſſibilis ⁊ ĩmoꝛtalis. Sed valde fu⸗ it mirũ ꝙ de in vtero virginis ad tãtum ſe ⸗ hũliaret: vt tam vilis tã ꝑuus ⁊ tã pauꝑ ap TLiber pareret. Pꝛoinde Hiere.xxxj. Nouũ faciet Dyjñs:femia circundabit viꝝ. Nouũ.i.admi nratione dignuz. Itẽ deus in hoſtia Ci ſit in pluribo locis ſiul:magis apꝛopinq( ꝓpꝛie tati diuini eſſe.qꝛ ꝓpꝛiũ dei eſt eſſe ſiml ĩ plu riba locis ⁊ vbiq;. Sed in vtero vᷣgis rõnẽ eſſendi vbiq; nõ obtinuit xpᷣs,. quia erat ſic clauſus ꝙ non poterat eſſe eodẽ mõ in alio tlis fuit in vtero q; in ſacco. Tercia q̃ſtio AVirũ b. vᷣgo pfectioꝛi mõ ⁊ dignioꝛi ſuſce⸗ pit xpᷣm in vtero q; ſuſcipiãt fideles cõican do in ſacro. Rñdet᷑ ꝙ ſic.⁊ declarat᷑ ronibo Peꝛimo qꝛ qnto qͥs eſt magis diſpoſit per gratiã ad xpᷣm ſuſcipiendũ tãto digni illuʒ digne coicet nõ pᷣt euitare veniale peccatũ. Ded btã vᷣgo nunq; etiaʒ venialr peccauit igit᷑ ⁊c. Tercio qꝛ alijs xpᷣm ĩ cõione ſuſci/ pietibo vnit xps ꝑ graʒ tm.ſed b. vᷣgini vni⸗ txpᷣs nõ Poi ꝑ graʒz ſed etiã ꝑ carnia aſſupte naturã. Al ere s glloſiſſima eſt Ma CLaphin. VII. de puilegio metalis illuſtra tionis in qua fecit deus magna Marie Eptia ſtella dici 8 tctur mẽtalis illuſtratio:in qᷓ de fe Aet Marie maria. qꝛ eius aĩe po nuit ex bo diuino incarnato in ei vtero ma nente. Abi nota plures veritates ſm do ctoꝛes.pᷣcipue magiſtrũ Ambꝛoſiũ Tarui ſinũ oꝛdis fratrũ carmelitaꝝ in ſuis ſermo/ niba poſitas. Pꝛima veritas ꝙ eternũ ver bum qð eſt ſũma ſapia patris adeo animaʒ v̈ginis irradiauit vt naturã oẽm et ſpem ac ꝓꝛietates ⁊ virtutes cũctoꝝ elem̃toꝝ ⁊ i eis exiſtentiũ ꝑfectiſſime cognoſceret. Un oẽm naturã terre cognouit quõ,.ſ.fuerie ꝓducta: et quõ diuerſaꝝ ſpẽꝝ entia ſunt et ꝓducunt᷑ in ea.et q̃lis ſit eoꝝ natura:vt oim herbarũ plãtaꝝ:radicũ:fructuũ:floꝝ:⁊ oĩm lapiduʒ: gẽmaꝝ ⁊ cũctoꝝ metalloꝝ:auri:argeti:eris: plũbi Et bꝛeuiter oĩm terrenaſcentiũ. Itẽ cognouit ꝑfectiſſime naturã oem aq̃; marꝭ⸗ Juminũ:fontiũ:toꝛrentiũ: ⁊ oĩm in eis piſci um ⁊ ſpẽs eoꝝ ⁊ oĩm in aq̃ naſcentiũ et ð ea viuentiũ. Itẽ oẽm aerꝭ naturã ⁊ in eo exi ſtẽtiũ:auiũ ⁊ ſimiliũ ſpecieꝝ ⁊ volatiliuʒ cũ/ ſuſcipit. Ded vᷣgo btã fuit pᷣdiſpoſita ꝑ gra tiã ſuꝑ oẽs.ꝗ̊ ⁊2c. Secũdo qꝛ qntũcũq; qͥs ctoꝝ atq;; oĩm ventoꝝ ⁊ flatuũ ⁊ quã virtu/ tem habent ⁊ eoꝝ generatõeʒ ꝑfectiſſime co ghouit. Itẽ naturã ignis ⁊ eius ſpere ⁊ eiꝰ ambitũ ⁊ vᷣtutẽ eiꝰ⁊ ſubtilitatẽ Et qᷣcqͥd ẽ in elemẽtis pleniſſime cognouit. Secunda veritas Idẽ vᷣbũ eternũ adeo intellectũ pir ginis illuinauit vt naturã:cõditioneʒ:⁊aiu/ merũ oĩm aĩaꝝ ⁊ oĩm indiuiduoꝝ aiatoꝝ:⁊ q̃t de hoĩb viui erant ⁊ t moꝛtui:q̃t ſalua⸗ ti:qt dãnati ꝑfectiſſime cognoſceret. Ter cia veritas Idẽ ꝓbũ ſicaiam vᷣgis illuſtra⸗ uit:vt oẽs artes ⁊ ſcias liberales ⁊ mecha⸗ nicas pleniſſime ſciret. vt patuit etià li.vij. de hoc latiſſime. Quarta veritas Idẽ ver bũ ſic ᷣginẽ illiinauit vt naturãoĩm celeſti um ſperaꝝ ⁊ diſtantiã oꝛbiũ lune:mercurij: tudinẽ eaꝝ ⁊ influentiã ac ᷣtutũ oĩm ſtella⸗ rũ firmamæti:⁊ celi criſtallini ⁊ empirei ꝓpꝛi etates pfectiſſime cognoſceret. Quita ve ritas Idẽ verbũ ſic virginẽ illũinauit vt na turã:virtutẽ:numerũ:⁊ diſtinctõem:officia q; oim angeloꝝ ⁊ btõꝝ ſpirituũ oꝛdinũ:ſera phin:cherubin ⁊c ꝑfecte ↄgnouerit. Sex ta Idem v̈bũ ſic ᷣginẽ iliũinauit vt ꝑfectii ſime cognoſceret ſctãm trinitatẽ ſc; quõ pa ter a ſe eſt: fili? quõ a patre generat᷑:ꝛ ſpũſſã ctus ab vtroq; quõ pcedit. Septia Idẽ vᷣbũ ſic vᷣginẽ illuinauit vt naturã:numerũ: officia:penaſq; oim demonũ.⁊ qt anĩe ſunt in iferno vel purgatoꝛio vł alibi ⁊ q̃les pe- nas patiani:⁊ oĩm vitioꝝ grauitatẽ ⁊ debi⸗ tã penã ꝑfecte ↄgnoſceret Et vt bꝛeuiterein gula cõpꝛehẽdã:oĩm reꝝ i ſuꝑnoꝝ qᷓ; infer nota erterin Siner lon nfecra coanitio nẽ hũane nature poſſibilẽ bec vᷣgo a ſuo di lecto filio pleniſſime ſuſcepit. He aũt vᷣita⸗ tates ꝑſuadent᷑ mr dei oĩ gra p dit gre plenitudo.vt diẽ Sie eſen de aſſũ⸗ SDSʒ qꝛ oĩs ſcia eſt de nũero bᷣnoꝝ honoꝛa biliũ.vt ðꝛ.j.ð aĩa.&̊ oẽm ſciaʒ habuit. Cõ firmat᷑.qꝛ oẽs docto.cedũt ꝙ mox vt go cepit eẽ mr dei:ĩ eã oẽs gre poſſibiles hůg⸗ ne creature cũ bñdicto vᷣbo ꝑiter deſcẽdt iuxta illð Sapᷣ.vij. Vener̃t mibi oĩa bona ꝑiter cũ illa.ſ.ſapia ði pr̃is.vñ ĩtellectꝰ ſeraa. phin ↄdᷣſcit naturã ſut oꝛdis. ſilr ⁊ de alijs. etem̃ ſingli ↄgſcũt nataʒ ꝓpaʒ:⁊ipᷣi nataʒz c li ⁊ planetaꝝ ſtellaꝝ creſtriũq; ⁊ aniĩaliũ:aut lonilptallv. Cꝛlo dde ge. gra plena fuit. ei nullũ bonũ de fuit. Cetenꝭ em̃ ꝑ ꝑtes:marie vᷣo ſe totã inſu — M hüͤſti 1J Wmern: ieſont lope⸗ debi⸗ tacn ife gno nod tpi cig nüde inn e li⸗ ononn 1 ioo hügs G bona Aljen in 80 mai? eſſe nõ põt Pars om̃es aut aliq̊. Quid Sobſtat ꝙ btã virgo * in lumie Jeſu àq illũinat oẽm hoiem venien tem in hũc mũdũ:vt ſcribit᷑ Joh.j.in ipo lu mine in ꝗ́ oiĩa relucẽt ipſam pleniſſime inba bouste:oĩia cerneret ⁊ noſceret. Sicut em̃ in lenuĩe ſolis multa vident᷑ q̊ ſine minime vi/ derent᷑qꝛ lumẽ vt ðꝛ.ij,. de aĩa.facit potẽtia coloꝛes actu coloꝛes.i.actu viſibiles. ita in luce diuina vident᷑ occulta nobis.vñ Bꝛe/ go. Quid eſt qð non videant qͥ videntẽ oĩa vidẽt. Alia rõ.quia ſi de q̃ minꝰvidet᷑ iĩeſſe et inett: ⁊ de q̃ magis.ij. Chopicoꝝ.Sed le gim? aliquos etiã infideles vt Areſtoteleʒ ⁊ phos alios habuiſſe ſciam rerũ naturalius ꝑmultaꝝ. Aliq̃ͥs aũt ſctõs legimꝰ in ĩfantia mirabili lumie ꝑluſtratos vt Johem bapti ſtã. Nicolaũ ⁊c̃.Alios q̃ʒ futuroꝝ noticia, p viſiões ⁊ reuelatões ſuſcepiſſe.vt patʒ de ꝓbetʒ:alioſve certificatos de btitudie cõſe qnda. Quid q̊ miꝝ ſi btẽ vᷣgini qᷓ ſuit mr di ⁊ dña omniũ ſanctoꝝ ⁊ creaturarũ oĩs gr̃a alijs ꝑ partes ↄceſſa ipſi pleniſſime et glio⸗ ſefnerit accõmodata. patʒ ergo qm̃ fecit do Capitulum. VIi. de pꝛiuilegio materna lis dignificatõnis in qua fecit deus magna o cit maternalis dignificatio. Hã Deus btãm ÿginẽ pᷣtulit dignita te maternitat tripłr. Vñ fecitei m axia in B puͦilegia. ſaingo qꝛ fecit eã matrẽ dei quo 5 põt m Albertuʒ ſuꝑ miſſus ẽ. et alios ↄcoꝛditer doctoꝛes. Nã aliq̃ ſũt cre ature qᷓ ꝓ pᷣcipuo habẽt puilegio ꝙ ſunt ſer ui dei dilecti:vt angeli.Aliqͥ vᷣo vt ſint ſerui et amici dei:vt ſunt boni xpᷣiani. iuxta illud Joh.xv. J nõ dicã vos ſuos ſed amicos ⁊c.Et iteꝝ. Vos amici mei eſtis ſi feceritis ꝗ̊ pᷣcipio vobis Et tales etiã dicunt᷑ fratres dei ⁊ filij dei padoptõis graʒ. Joh.j.QOuot quot aũt receperũt eũ dedit eis ptãtem fili⸗- os dei fieri ⁊c. Et ca.xx. Vade⁊ dic fratrib- nis.i.aplis ⁊ diſcipulis. Sʒ hoꝝ oĩm ma rimũ eſt eſſe matrẽ dei ſm naturã a deo aſ/ ſumptã. VUnde Anſel.dicit: ſolũ de ſctã ma ria virgine pᷣdicare ꝙ dei mater eſt: excedit oẽm altitudineʒ q̃ poſt deũ dici vel cogitari põt Hec ille. Rõ:quia eſſe matrẽ dei ſin na turã nõ ſolũ claudit in ſe eſſe amicũ vł ami camifili vel filia dei ? ſilia p gram adopti⸗ uã:eoꝙ nõ aliter fieret mr dei. Inſupꝑ notat ſit genitrix ⁊ oꝛigo dei m eã naturaʒ ſᷣm quã deus eſt nat?ꝰex eatt⸗bäanitate Fra ter aũt vel filiꝰ dei aut amicus et talia nõ di cunt oꝛiginatõem ↄſilem. In cuiꝰ ſignũ de us pᷣcepit honoꝛari patrẽ ? matreʒ pᷣ alijs.ſ. fratribo ? amic. qꝛ maiꝰeſt eſſe matrẽ pᷣ alijs Et hoc maximũ oceſſuʒ eſt beate virgini et datũ.vt,.ſ.ſit mater dei naturalis. Gecun do in hac dignitate vi platiõe maternitatis fecit deus mnaximũ btè virgini, qꝛ eã fecit et voluit vt ſit mater oĩm xpᷣianom i gra exiſtẽ tiũ ſiue totiꝰ eccleſie chꝛiſtiane vt latiꝰpatu⸗ it li.ix.pte.ij.art.ij. Pꝛeterea pᷣs.ait. Mater ſyon dicet hõ:? hõ nat eſt in ea ⁊ ipſe fun⸗ dauit eã altiſſimꝰ. Scõm em̃ trãſlationem lxx.ĩterpᷣtũ quã ſequit᷑ btũs Augꝰ.ſuꝑ pſal ni.Homo dicet ſyon mater. Sed videndũ eſt qs eſt iſte hõ qͥ dicit: et cui ſyon dicit.⁊ ð q̃ matre dicit.Eſt aũt hõ iſte dĩñs Jeſus de us ⁊ hõ qͥ natꝰeſt in ea matre q̃ eſt ꝓgo:et ci uitas dei dꝛ. T ipſe idem hoõ eſt altiſſlin⸗ de⸗ q̃ͥ fundauit eã ciuitatẽ.i:matrẽ ſaã in q habi tauit.Si qris:cui ſyon dicit. Rñdet᷑ ꝙ ſyõ ſpnall.i.ecclie. Interpᷣtat᷑ em̃ ſyon ſpecłatio In ecclia aut ſpeculamur deũ ꝑ fide.Quid aũt dicit iſte hõ Jeſus ſyon.i.ecclie. Rũdet᷑ den accipe ? matrẽ miſcvie reginam. Ecce naturalis: volo vt ſit et tua mater ſpiritua⸗ lis. Ded quia indeus pfidus nullo modo vult hoc credere ꝙ ipſa ſit mater dei et ho⸗ minis.Et ſm hoc dicit traãſlatio noſtra que fuit beati Hieronimi Nunquid ſyon dicet homo id eſt nunquid ipſi ſyon id eſt iudeo/ rum ſinagoge dicet homo quicunch qntu/ cunq; ſingłaris pᷣdicatoꝛ ⁊ doctoꝛ vt ad cre dendũ poſſit inducere ſyon.i.ſinagogã iude oꝛũ:cui? cultus erat in teplo.quod qͥ dem tẽ plum erat ibi id eſt in ſyon materiali. Nun quid dicet iſtã veritatẽ mirabileʒ: vt credat eam quam veritatẽ ſubdam.quaſi di. non. Haã neq; Petrꝰ aplus neq; paulus vel alij apli:neq; ioſexpᷣs.quia pplus iudeoꝝ nullg mõ vult credere hãc veritatẽ vic; hõ chel⸗ ſtus nat eſt in ea ciuitate dauid.i.in btã vir e gine Maria. Et ipſe qͥ natꝰ eſt in ea chꝛiſtꝰ eſt ille altuſſimus deus qͥ fundauit ⁊ creauit teriũ:hec locutio eſt obſcura.⁊ põt ſic excrxo .J ℳ6. Liber eam/ ꝓpter quã incredulitatẽ populus iude oꝛũ damnat᷑.Eſt itaq; btã virgo mr oĩm ele ctoꝝ:mater inquã ſpũalis.qꝛ ipſa oẽs genu it in eſſe ſpũales:in eſſe gre ꝑ filiuʒ. Et ideo ipſa dicit᷑ mater gre ⁊ mater miſcdie: vt ca⸗ nit eccleſia.Et ſicut ipſa peꝑit oẽs in maxis doloꝛiba cõpatiẽdo ſilio iuxta crucẽ. Unde Eſa.vl.ca.Parturiuit ſyon filios ſuos.i.be ata virgo q̃ ſpeculabat᷑ myſteriuʒ paſſionis chꝛiſti. Syon em̃ ſpeculatio interpᷣtat: ꝑtu .. riuit ſumme cõpatiendo in doloꝛibo filij. ſic . exponit Albert?ſuꝑ miſſus ẽ.Oẽs igi xpᷣi/ gni in q̃cũq; neceſſitate debẽt ad ipſam ma trẽ recurrere qᷓ ſuꝑ oẽs affectuoſiꝰſalutem ⁊ om̃e bonũ ꝓplixpᷣiani ꝓmouet. Nam q;uis amoꝛ patris ad filiũ ſit ſolidioꝛ:amoꝛ tũ ma tris eſt tenerioꝛ.vt patʒ.ix. Ethicoꝝ. Et iðᷣo puulus magis recurrit ad matrẽ ꝓ his que vult petere q; ad patrẽ.qꝛ exꝑit᷑ magis e ma tre obtinere. Sic nobis ꝓ gra ⁊ miſcoia re currendũ eſt ad matrẽ miſcdie in oĩ neceſſi tate.vñ Berñ. In ꝑiculis:in anguſtijs iuo ca Mariã ⁊c. Tertio ĩ hac dignitate ma ternitatꝭ de?fecit maximuʒ marie.qꝛ eã fecit matrẽ oĩm beatoꝝ celeſtiũ et angeloꝝ.quia oẽs ab ea acceperũt eſſe glie ⁊ btitudis cele ſtis.qꝛ oẽs non tm̃ beati in celo ſed ⁊ angeli nõ niſi ꝑ ↄgnitionẽ fidei xpᷣi ⁊ eiꝰ mr̃is ſunt gloꝛiã adepti: vt dicit Berũ.ſuꝑ illð Jone I.ca. Pꝛopter te oꝛta eſt hec tẽpeſtas.ſic pa⸗ tuit li.v.ꝑte.j.ar.iij.ca.j.:Et ideo Ecci.xxiiij. in pſona btẽ vᷣginis ſcribit᷑.Ego feci vt oꝛi⸗ ret᷑ in celis lumẽ indeficiẽs.i.glie. Ecce pa⸗ tet quia fecit dũñũs Marie magna in mater/ na platione ⁊c̃.cum eã voluit vt oim bono rũ mater ſit.ſicut ⁊ Sapᷣ.vij:ſcribit᷑. Et oĩs gratie ⁊ glie nõ ſolũ create ſed inſuꝑ ipſiꝰ in create.i.dei ?t. H De puilegio hoc ꝙ mũdus ſaluatus eſt mediante btã Maria matre dei.Cap̃ᷣ. N. HHng ſtella dici n twur mũdi ſaluatio:qͥa mundus ꝑ bbtaãm virginẽ eſt recuꝑatus a ꝑ⸗ ditione ⁊ ſaluatꝰ. vñn ipſa merito dicit᷑ ſalua omũdus totꝰ pᷣcipuett pue triplr ſiue tribo modis ? „ ſaluatꝰa pditõe ꝑ b. glne, Etbmbe tria pᷣ cipua puilegia data ſũt in hoca deo ipſi b. IOvirginl. Heimo qds:qn gram pdita in mu⸗ — .B ◻G ● ,„ =, . , .„ =— 2 ðð eeeenmnir ſeculi.ſicut ⁊ chꝛiſtꝰeius filiꝰ ðꝛ pᷣcellẽtiſ en ) A.r 7 ſins ſaluator madi⸗Einotac ſeculum ſiue XI do ipſa ſola vᷣgo pᷣma oĩm inuenit et mãdo recuꝑauit ſine q̃ gratia nõ põt ſalus eſſe:cCt ⸗ idcirco angelus eideʒ ait Lu.j. Ne timeas Haria inueniſti gram apud deũ.ſ.iquã pꝛi mi parẽtes ꝑdiderũt. Sed di:Tñ Acam gram ꝑditã ꝑ pctm̃ recupauit ꝑ pnĩaʒ.ꝓs ðꝛ de pe.di.j.ſicut pᷣmi. Silr ⁊ ſci patres ĩ ve teri teſtamẽto vt Abꝛaã Z⁊ Moyſes legunt᷑ apud deũ graʒ iueniſſe. Deniq;ʒ angeli pꝛi us q; b.ᷣgo ĩ rẽ gre venerũt cũ.ſ.a pncipio fult eis collata gra.Quõ &ůꝶ ipſa bta vᷣgo ðꝛ Aꝓꝛijſſime inuẽtrix gr̃e. Rñdet᷑ ſᷣm antho. in.iij.ꝑte ſumme ꝙ Adã ⁊ ſi ꝑ pniam recu⸗ ꝑauit ꝑditã gram:h̊ tm ꝓ ſe nõ ꝓ genere hu mano toto, ſic ? Abꝛaã ⁊ pes veteſt. An/ geli aut nõ dicunt᷑ gram inueniſſe.qꝛ nõ ꝑ⸗ ditã gratiã recuꝑauerũt: ſed a pncipio acce perũt collatã. Otã aũt maria vᷣgo ꝑditama genere hũano gr̃am inuenit et recuꝑauit ꝓp oĩbo. qꝛ per eã oẽs gr̃am ſaluificã rehabu⸗ erunt vᷣtualr ꝑ filiũ ipam nobᷣ afferẽtẽ. Vñ Augein ſer.de natiuitate vᷣgis dic. O b. ma ria qͥs tibi digne iura graꝝ et laudũ pᷣconia valeat ipẽdere q̃ tuo ſins ſuccurriſti ꝑdito zc. OScdo ꝑ vᷣgine ꝑditꝰ2 mũdus ẽ ſaluatꝰ.qꝛ tot mũdus in tenebꝛis erroꝝ poſit ꝑ vᷣginẽ bñdictam pᷣmo oĩm lu mẽ ſalutifere fidei accepitſine q̃ fide nõ põt eſſe ſalus:teſte aplo Heb.xj. Sine fide im- poſſibile eſt placere deo ꝓpter qð b. dgo pꝰ pꝛijſſime ðꝛ illũinatrix ſeculi. HNaʒ et maria illũinatrix vno mõ interpᷣtat᷑ ſm Hiero. Et declarat᷑ ſic. Nã ꝑ illã tuhã Johis bapłiſte dicentẽ Ecce agnꝰdei ⁊c̃. Andreas credidit . Per andreaʒ petrꝰcredidit.ꝑ petrũ roma.ꝑ romã credidit vniuerſus müdus.g a pᷣmo ad vltimũ ꝑ Johãnem credidit vniuerſus mũdus.Ded dic mibia q̊ Johes lumẽ ac cepit niſi a btã virgie qñ ſolẽ xpᷣm poꝛtãdo in vẽtre eliz abeth viſitauit et Johem ſctiſi⸗ cauit ⁊ illũinauit.ꝗ̊ totꝰmũdes ꝑ vᷣginẽ lu⸗ mẽ ſidei accepit ⁊ ſaluteʒ. Itẽ mũdus totꝰ ydola adoꝛãs diuerſa errabatꝑ aplos aũt ad verã fidẽ ↄuerſus ẽ.ſʒ aploꝝ mgfr̃a et do ctrix erat b.maria.igit᷑ ⁊c. Vñ de ipſa canit ecclia.Gaude maria vᷣgo cũctas hereſes ſo la iteremiſti ĩ vniuerſo mũdo.ſ.ꝑ pᷣdicatõe, diſciploꝝ. NHNec obſtat ꝙ antea patres ves te.habuerũt fidẽ ſalutiferã deꝓpᷣo.ᷣa ⁊ bec eis data eſt in merito pᷣuiſo a dco ex futura xpᷣi incarnatione de virgine. Tercio quia ari merito mũdo — — — . Cr Pars virglnoꝛ ĩa mediãte mundus redeptꝰer dãnatiõe extitit.vt ſicut canit ecclia YFemĩa id eſt Eua dãnauit:ita femĩa.i. Maria ſal/ uauit. Pꝛoinde ſᷣm Alber.ſuper miſſius eſt hoc puilegiũ magnũ ſoli attribui᷑ Marie. qꝛ vpᷣſa eſt adiutrix redẽptõis hũane ⁊ medi atiie. Tũ qꝛ xpᷣs ſm diuinitatẽ ſolã pati nõ potuit vt ſic redimeretur bõ, ſed ĩ carne de virgine ſumpta paſſus eſt. Ipſa ̊ virgo be ata ꝓtulit pᷣciũ noſtreredẽptõis.i. carnẽxpᷣi afflictã ⁊ ſanguinẽ effuſum ꝓ nobis.Tũ q̃ʒ qꝛ ipſa ſola cũ xpᷣo ꝓ nobis patiẽte cõpaſſa eſt:⁊ ſidi ſoli cõicatio paſſionis donata eſt. Quod ſic declarat᷑. Cõicatio paſſiõis duo impoꝛtat.ſcʒ fidẽ crucifixi dei et oĩs:⁊ ꝑ ſe paſſionẽ ex cõpaſſiõe patieẽtis. At ſic fuit q̃⸗ druplex diuerſitas reſpectu dñice paſſiois. Duidã em nec fidẽ nec cõpaſſionẽ de chꝛi⸗ ſto habebãt:vt iſideles:blaſpyhemãtes:⁊ de mones. Quidã habuerũt cõpaſſionẽ ſj nõ fidẽ diuĩtatis ſq apłi:qm̃ oẽs ſcãdalũ paſſi ſunt.Et mulieres qͥbo dũs dixit YFilie hieru ſalẽ nolite flere ſuꝑ me ⁊c.L u.xxiij.Quidaʒ habuerũtſidẽ vel cognitionẽ ſed nõ cõpaſ/ ſionẽ vt angeli ⁊ patres in limbo. Se . beata virgo habuit fidẽ ⁊ cõpaſſionẽ p ſe.? ſic ſolius eſt hoc puilegiũ. Vñ ſicut tot? mũ dus obligat᷑ deo ꝑ ſuã paſſione:ita obligat dñie ꝑ cõpaſſionẽ. Nec obſtat illð Eſa.lxiij Toꝛcular calcaui ſolus et de gentibo nõ eſt vir mecũ,.qꝛ ſolũ excludit viroſ:nõ btãʒ vir ginẽ qᷓ fuit mulier. Unde magna fecit deus Marie in mũdi ſaluatiõe.qꝛ ipſa gram mũ do recuꝑauit:ipſs mũdũ illũinauit:ipſa me diante hũanatꝰxpᷣs redemit mũdin. CLCaplm. N. de puilegio repletiõis ⁊ exu⸗ berationis donoꝝ ſpũſſancti in btã maria et q; maxima in hoc eidem ſunt collata. Ecima ſtella di⸗ d ci donoꝝ exuberatio:in qua de uuůuusfecit vtiq; maxcima Marie. Pꝛimo qꝛ eam oĩ dono.ſſ.⁊ oĩ gra repleuit. Scðdo inſuꝑ qꝛ ipᷣaʒ adeo celeſtibo bonis impleuit vt de plenitudie eiꝰtotꝰ mũdus ac cipe poſſit et habere gr̃am. Idcirco Bern. ait.Queramꝰ inqͥ t fratres gram ꝑ Mariã: .q̃ ſic querit inuenit ⁊ pulſanti aperiet᷑. Ipſa emm omnibo oĩa facta eſt:omnibo ſinũ miſeri coꝛdie aꝑit:æ de plenitudine eius accipiãt vhiuerſi:eger curationẽ:captiuꝰ redẽptõeʒ: „ ı● & triſtis cõſolatem: pctõꝛ yeniã: iuſtus graz angelus leticiã:ſilius dei carnis ſubſtatiaʒ: deniq; tota trinitas gliam. Hec ille. Ter/ cio quia deꝰ nullũ donũ ſpũale ⁊ nullã gr̃aʒ in mũdo haberi voluit qͥn per manꝰ Wa⸗ rie trãſierit.vt dicit Anſelmus.ꝓpter quod ipſa ab eccleſia honoꝛat᷑ digniſſimis nomi⸗ nibus ad id ꝑtinenttduius. Pꝛimo quia ðꝛ poꝛta ceil. Secuũdo quia ðꝛ feneſtra ceell. CTercio quia ianua regis ali Pꝛimo inquã ipſa ðꝛ poꝛta celi AUnde cani tur Aue maris ſtella ðᷣi mr̃ alma atqʒ ſemꝑ virgo felix celi poꝛta. Hoc aũt idcirco vt di cit Alber.ſuꝑ miſſus eſt.ca.cxcj.qꝛ inqͥt per virginẽ exiuit in mũdum qͥcquid vnq; gra⸗ tie creatũ vel inereatũ venit vel venturũ fu it. Ipſa em̃ oim bonoꝝ mater eſt ⁊ mr̃ gra/ tie ⁊ mater miſericoꝛdie. Ideo poꝛta celi de nomiata eſt.qꝛ per ipſam intrauit qͥcqͥd de ternis in celos aſcẽdit ⁊ ecõuerſo. Pꝛopꝛie⸗ tas em̃ poꝛte eſt ĩpoꝛtare et expoꝛtare. Hec Alben. Sʒ di. Tamẽ etiã penitẽtia dicit poꝛla celi ⁊ mãdata dei ⁊ crux xpᷣi.quõ g at tribuit᷑ beate virgini vt dicat᷑ poꝛta celi. Re ſpondet᷑ ſ̃m eundem Albertũ ꝙ exq̃ ꝓpꝛie⸗ tas poꝛte eſt impoꝛtare ⁊ expoꝛtare.peniten tia aũt ⁊ mãdata dei nõ expoꝛtãt ſed tm̃ im poꝛtant in celum: ppter quod dicunt᷑ poꝛta celi. GBeata virgo aũt vtrũq; facit: ergo ma gis pꝛopꝛie dicitur ipſa poꝛta celi.Crux vᷣo chꝛiſti bene etiam dicit᷑ poꝛta. Vnde legit᷑ ꝙ in templo fuerunt duo oſtia que ſiml ape riebant᷑ et ſimul claudebant᷑: ita in celo hec duo oſtia crux vel ipſe chꝛiſtus et Maria. Becundo ipſa virgo ðꝛ feneſtra celi.quia feneſtram intrat lux: ita ꝑ virginẽ lux de ce⸗ lo chꝛiſtus intrauit in mundũ Et ipſa lux q̃ de terra.i.de btã virgine oꝛta eſt ſᷣm carneʒ: penetrauit celum. et ſic ipſa virgo eſt lux i⸗ luminans celum ⁊ etiam mũdum. Tertio quoq; dicit᷑ ianua regis alti.quia ipſe rex re gum per ipſam venit in mundũ. merito er⸗ go canit eccleſia de ipſa Intrent vt aſtra fle biles celi feneſtra facta es.Tu regis alti ia⸗ nua ⁊ poꝛta lu fulgida vita data per virgi nem gẽtes redempte plaudite.Hec ſᷣm Al⸗ bertum. 2 Capitulũ.N. de pꝛiuilegio ſuꝑexaltatio nis beate Marie virginis in qua fecit de⸗ us in ipſa magna. .. . . iber HMHaecma ſtella y dicit᷑ ſuperexcelles exaltatio in q̃ Deugv̈gini fecit magna.qꝛ ſuper oẽs uide lactaſti ſacro vbere. neratiõis beate Marle in qua fecit de ma em̃ ex hoc btãm me dicẽt oẽs generatões. Itẽ Pꝛouerbᷣ.vl. Viderũt eã filie ſyõ.uani me ſctẽ ⁊ biiſſimã pᷣdicauerũt:⁊ regie lauda uerũt eã. Vt aũt enũeremꝰ rerum genera Pꝛimo nota:trinitas de eaʒ venerat? eſt et bñdictã pᷣdicauit qũ ꝑ miſſum GBabꝛielẽ ar chãgelũ ipſam ſalutauit di. Aue gratia ple ng dñs tecum:bñdicta tu in mulieribus. Secuũdo dei filius xpᷣs veneratꝰ eſt eã ſum ma reuerẽtia:tam in vita:qꝛ erat ſubditꝰ ei Au.ij.et hoc in oĩ obſeqͥo vt filiꝰbonꝰ ma⸗ tri:qᷓ; in moꝛte ſua.qꝛ pendens in cruce:vi/ ce ſui diſcipulũ pꝛedilectũ eidẽ cõmendauit in obſequiũ:ſolaciũ:ac venerandũ ſeruitiũ: di. Ecce mr tua Joh.xix Deniq; ipſe chꝛi/ ſtus btificauit eam in pᷣdicatõne qñ mulier quedam de turba exclamauit di. Beatus venter qͥ te poꝛtauit ⁊ vbera q̃ ſuxiſti. Naʒ mox ſubiũxit xps Quinimo:bii qꝗ audiunt ver bũ del ⁊c. AUbi tripliciter eaʒ biificauit. pꝛimo qꝛ in vtero xpᷣm poꝛtauit. Secũ do q eũ vbere vᷣgineo lactauit. Terclo qꝛ verbũ dei audiuit ⁊ cuſtodiuit.Pꝛima duo inſinuant᷑ cũ dixit Quinimo.vbi q̃ ad vtrũ ; cõfirmat dicta mlieris.ſ.Btũs vẽter q te poꝛtauit:ecce pmũ.⁊ vbera q̃ ſuxiſti:ecce ſe cundũ.Terciũ cũ ſubdit Bti qͥ audiũt ver bui dei:qꝛ beata virgo ꝑfectius pꝛe oĩbo au hoꝛos angeloꝝ ⁊ ſuꝑoẽs oꝛdines cre aturarũ celeſtiũ et terreſtriũ exaltauit vt ißa ſit regina angeloꝝ et glioſa dna oĩm creatu rarũ:mũdi aduocata:btõꝝ gloꝛia:ac oĩ lau de digniſſima:oĩ dignitate pᷣcellẽtiſſima. vt patuit de hoc li.x.vbi de allumptõe ⁊ gliſi⸗ catione atq; ſupexaltatõe ⁊ celeſti dignifica tione actũ eſt. Viñ canit de ipſa eccleſia. O glioſa dña excelſa ſuꝑ ſidera qͥ te creauit ꝓ/ Wogecima ſtel d la ðꝛ vlis veneratio in q fecit de uus virgini magna.qꝛ fecit vt to/ tum vniuerſum ipſam veneret᷑ ⁊ laudet taz in terra q; in celo. Vñ ipſa ait Luẽ.ij. Ecce diuit ⁊ ſernauit verbum dei. Tertio btãm virginẽ venerata eſt creatura angelica ⁊ ve nerat᷑. Pꝛio q dem in ſalutatione qĩu ange lus reuerẽeter ſalutãdo eã adoꝛauit di. Aue gra plena. Scðo ĩ natiuitate xpᷣi qũ pul- titudo angeloꝝ cecinit di. Glia ĩ excelſià vᷣoDů ⁊c. Tercio in ſui aſſumptione.vñ cantt e cleſia.Aſſumpta eſt Maria gaudẽt angeli laudãtes bñdi.dñm. Quarto tꝑe peſtilen tiali Rome cũ btũs GBꝛego.imaginẽ vᷣginis ante ꝓceſſionẽ deferri faceret:viſi ſunt ange li canẽtes in eiꝰlaudẽ Regina celi letgre alle luia. Deniq; angeli mali eã cogunt᷑ vene⸗ rari in tantũ: vt audito ſolo eiꝰnoĩe cogan?⸗“ß effugari.ſicẽ patuit li.vj. Gerñ. Ubi nomen Marie inuocat᷑ demonũ nocumentũ effu gat᷑.qꝛ maria terribilis vt caſtroꝝ acies oꝛ dinata deſcribit᷑.et de hoc eodẽ libꝛo patue runt miracula. Quarto btãm virginẽ ve⸗/ nerat᷑ oĩis generatio hũana. Pꝛima q dem generatio iudeoꝝ.ſicut patꝭ de Joſepho qͥᷣ plura bona ſcripſit in li.antiqͥtatuʒ de xpᷣo. ⁊ vt ð ſcriptũ eſt dĩñs Bonaueñ. dicit ꝙ iu⸗/ dei aſſerũt beatã vᷣginẽ fuiſſe pulcerrimã. ? hoc mirũ in ea:q; a nullo viro potuit cõcaua piſci. Secũda generatio machometiſtax qꝛ in alkarano.i.lege eoꝝ laudat᷑ virgo bea ta.vt patuit li:ij.pte.iij.arti.ij.c.iiij. Et An⸗/ thoninus floꝛẽtinꝰ in.iij.pte ſue ſumme ſcri bit ꝙ ſaraceni ⁊ thurci beatã virginẽ in tẽè⸗ plis ſuis adoꝛãt ⁊ ei thurificãt.⁊ nomen eiꝰ in tãta reuerẽtia eſt apud eos ꝙ blaſphemã tes cam graui pena mulctant. Terciage⸗ neratio latinoꝝ gẽtiliũ.vtꝝatzʒ de Virgilio q ſcribit in li.buccolicoꝝ Egloga.iiij.. Jꝗã redit ⁊ virgo redeũt ſaturnia regna.v. Jam noua ꝓgenies celo demit᷑ alto.vᷣ. Nate mee vires mea tu potentia ſolus ⁊c. Quãuis au tẽ btũs Hiero,dicat Virgiliũ nõ hec intè⸗ diſſe de chꝛiſto.tñ poſſibile eſt ꝗ ſicut etia,z cayphas ꝓphetauit de ſalute mũdi ꝑ moꝛ⸗ tem xpᷣi futura di.Expedit vt nus hõ mo riat᷑ ꝓ ꝓplo:licet hoc nõ intẽderit nec intelle xerit.ita ⁊ Virgilius de xpᷣo ⁊ matre eiꝰ bũ dixerit. vt ſentit btũs Augꝰ.Ouidiꝰ quoq; poeta in li.de vetula ait O virgo felix:vᷣgo ſignata ꝑ ſtellas Quis mihi tantũ det viue re vt dignꝰpoſſim laudũ tuaꝝ ferre pᷣconia. HNã niſi tu foꝛes deꝰnõ ſumeret carnẽ. ex te hic de oĩpotẽs. Nõ cñ credi? Ouidiũ illũ libꝛũ ſeciſſe:ſed aliquẽ fidelẽ Ouidio intitu Pars a4o. Fnerũt eti ſbillegetlles à plima ſen pſere de xpᷣo ⁊ mf̃e eiꝰlaudatoꝛia:pᷣdicendo xpᷣm Jeſum dei filiũ naſciturũ de vᷣgie ima culata. He oẽs ſibille pm Iſið.li.ethimo.at qᷓ; Ect:in pmo li.diuĩaꝝ inſti.fſuere decem Paia pſica q̃ fuit de ꝑſis. Secũda libi ca. Tercia delphica ĩ tẽplo delpbici apol linis genita:q̃ an troiana bella vaticinata ẽ cuiꝰ plimos vᷣſus oꝑi ſuo Homerꝰinſeruit Quarta chimeria in ytalia. Quinta he⸗ ricthꝛea q̃ vt Augꝰ.meminit.xviij.li.ð ciui. dei vᷣſus q̃ſdã cõpoſuit de fine mũdi q̃ꝝ pꝛi ine lr̃e iſcte ſonãt Jeſus xpᷣs filiꝰ dei ſalua/ toꝛ. Dicta eſt aũt bericthꝛea.qꝛ in eadẽ inſu/ la eiꝰinuẽta ſunt carmina. Sexta ſamia a ſamo inſula cognoiata. Septima cuma⸗ na qᷓ eſt cumea de q̃ VWirgiliꝰin Bucolicis lano nata. Nona phꝛigia. Decia tiburti na q̃ oẽs diuitatẽ xpᷣi ⁊ eiꝰ natiuitatẽ ex vᷣgi/ li.v.recolit. Octaua eleſpõtina in agro tro ne btã cõmẽdãdo ꝑ longa añ tꝑa phetaue runt.q̃ꝝ dicta ſingulaꝝ qꝛ lõgiſſimũ foꝛet h ſcribere:ſaltẽ ſufficiat hic inſeruiſſe ꝓphiam ſibille delphice q̃ ⁊ in caſtro papiẽſi ſcripta hoc mõ ↄtinet̃ In vltia inqͥt etate hũana⸗ bit᷑ deꝰ⁊ hũiliabit᷑ ples diuia:iũget᷑ hũani/ tati deitas ⁊ puellari officio educabit᷑ deꝰet hõ.Signa pᷣcedẽt apud iudeos: mulier ve tuſtiſſima ſc; Eliſabeth pueꝝ ↄcipiet:ſtella oꝛbis mirabit᷑:ducatuʒ pᷣſtabit.ſ.magis:ad oꝛtũ.i.xpᷣi:hic hñs pedes.i.annos.xxxiij. et polices ſex.i.meſes:eliget ſibi de piſcatoꝛi/ bus nũeꝝ duodetariũ:vnũq; diabolũ.ſ.iu dam. Nõ in gladio bellove eneadẽ vrbeʒ.i. romã:regeſq; ſubijciet Sed in hamo piſca toꝛis in deiectiõe ⁊ pauꝑie ſuꝑabit diuitias ⁊ cõculcabit ſuꝑbià:moꝛte ꝓpꝛia moꝛtuũ ſu ſcitabit:⁊ cũ mactabit᷑ viuet ⁊ regnabit:bo/ nos iudicabit ⁊ malos. Hinc q̃tuoꝛ aĩalia id eſt euãgeliſte ſurgẽt in teſtimoniũ ſectan/ tes iuſticſã leq& irrepᷣheſibilẽ. huic ↄtradi cet beſtia.iiantixpᷣs ſimulq; abomiatio ſpu me dꝛaconis.i.machometus.Etſurget ſtel la mira.i.Paulus apls:hñs imaginẽ q̃tu⸗ oꝛ ĩaliũ.i.euãgeliũ q̃tuoꝛ euãgeliſtarũ: Da naos.i.grecos illũinabit. Nomẽ agni vſq; in finẽ ſeculi ꝑducet Erit aũt beſtia hoꝛribi llis.i.machometꝰ ab oꝛiẽte veniẽs cuiꝰ rugi tus vſq; ad gentes punicas.i.affricas audi etur. cuiꝰ caira. viſ ſcegerach inumera. pe/ deſq;:c= loaιααani, Reges aũt ? optima K 5 „B „ △ 9 — I 1 ) tes erũt in ſudoꝛe terribili.et nõ diminuent pedes eiꝰ.i.annos Stelle q́ʒz due,. i,.oꝛdo mi noꝝ ⁊ pdicatoꝝ ↄſiles pᷣme ſtelle.i.paulo:ĩ⸗ ſurget ↄtra ipᷣm et nõ obtinèbüt vſq; dũ ve mat abominatio ⁊ volũtas altiſſimi ↄſũme tur. Hec ſibilla ptacta. qphia habet ſepta etiã in libꝛo ↄfoꝛmitatũ. Quarta pᷣter hec generatio xpᷣianoꝝ laudat ⁊ venerat᷑ beatã virginẽ inter q̃s tam boni qᷓ; mali:tã hereti ci q; ſciſmatici ſolẽt pleriq; venerari:ieiunã/ do ſabbatũ vel vigilias feſtiuitatũ eiꝰ in ho noꝛẽ ipſius.Et certe multi vident magi ha bere btãʒ virginẽ in veneratõe q; dũm xpᷣm magis ex ſimplicitate moti qᷓ; ſcia:licet non deberet lieri. qꝛ tũ honoꝛ matris in filiũ re⸗ qundat patienciã bz rps huisſimplicitatis uerſe alr oĩs generatõ filioꝝ ecclie iuſtoꝝ vir ginẽ btam venerat᷑ ⁊ laudat. Nã ecclia q̃ti- die hoꝛas canonicas vᷣgis dicit. Et ſuntipᷣ cepto ipᷣe hoꝛe btẽ vᷣgis ſicut ⁊ canonice ho re maioꝛes q̃ ad obligatos. Itẽ ꝑ totũ oꝛbẽ q̃ ciuitas nõ habeat eccliam ⁊ vtiq; ſolenio rem in noĩe btẽ vᷣgis fabꝛicatã.Certe in oꝛ⸗ be nec in noĩe ſaluatoꝛis:nec in honoꝛe ali⸗/ oꝝ ſctõꝝ repiunt᷑ ecclie in tãto nüero, Ites qs ſctõꝝ habet tot feſtiuitates ꝑ circulũ an ni ſicut b.vᷣgo. Deniq; ſcti doctoꝛes de nul lo ſctõ cõperiunt᷑ edidiſſe tot ſermões ſicut de btẽ vᷣgis laudibus. Oiĩs itaq; generatio hũana ipſam venerat᷑timo inſuꝑ ⁊ oĩs ceaa tura ad eius oꝛis ĩperiũ obedit:qꝛ dña ẽ to tius mũdi.Et nos chariſſimi eam venere mur:ipſam deuote laudemꝰ di. Vere bea⸗ ta:vere glioſiſſima:vere felix es o ſacra vir go maria ⁊ oĩ laude digniſſima.qꝛ ex te oꝛ tus eſt ſol iuſticie xpᷣs deꝰ nr.O tu itaq; ſan ctiſſima:ab eterno pᷣelecta:virgo puriſſima: omni decoꝛe vᷣtutũ adoꝛnata:deo fecũda et inhabitata:iumioſa ⁊ mr̃ digniſſima.O tu ſaluatrix ſecli ſpũſctõ pleniſſima:ſuꝑ om̃es angelos exaltata:te laudamꝰ:te deuote coli mus:te hũiliter petimꝰ:vt apud pᷣdulcẽtuũ Jeſum cũ q̃ regnas in eternũ nobis impe⸗ tres btitudinis gaudiũ Amẽ. Pars ſecunda libꝛi vndecimi de puile⸗/ gijs ſiue gratijs ⁊ excellentijs btẽ marie vbi⸗ applicat᷑ thema quod applicari põt ⁊ cõcer/ nil feſtum Marie de nuue. Eus fecitmagna Liber inſerutabilia ͥ pcipit niui vt deſcendat ſup errã Job.xxx vij.ca.Tãta eſt excellẽtia bea tiſſime vᷣginis.tã magna et inſcrutabilia eiꝰ gloꝛioſiſſima Zuilegia vt in laude eiꝰdefici- ant oẽs lingue ſcripture et ſiłitudines. VUñ Hilero.in ſermone de aſſumptione dicit ſic. OQuid nos tãtilli:qͥd actõe puſilli in eiꝰ lau-/ dib referamus:cũ ſi oĩm noſtrũ mẽbꝛa ver terent᷑ in linguas: eaʒ laudare ſufficeret nul lus.altioꝛ celo ẽ de q̃ loqͥ nitimur.abyſſo ꝓ/- fundioꝛ cui laudes dicere conamur. Uñ ſi celũ te appellem: altioꝛ es. ſi matrẽ getiũ di⸗ camꝛ:excellis.ſi foꝛmã ðᷣi apellẽ digna exiſt Si aũt dñaʒ angeloꝝ voce:ꝑ oĩa cõpꝛoba⸗ ris.: Quid igit de te digne dicã:neſcio. Hec Hiero. Ideo ſpũſſctũs ꝑ oꝛa ꝓphaꝝ eã cõ/ mẽdat:nõ ſolũ verbo:verũetiã ſignis ⁊ ſili/ tudinibo. Quia vᷣo nulla ſimilitado ꝑaboli ca pfecte ſufficit ad eiꝰ excellẽtiã expmendã. ideo ad eiꝰlaudẽ młite inducunt᷑ methapho re. Aliqñ em̃ figurat᷑ a natura celeſti vt ſo/ lis:lune:⁊ ſtellaꝝ.Cañ.vj. Que eſt iſta qᷓ p2⸗ gredit᷑ electa vt ſol:pulcra vt luna ⁊c̃. Ali- qñ a natura inferioꝛi in ſilitudine cedri liba nl:palme:cipᷣſſi ⁊c. Ecci.cxxiiij. Quaſi cedrꝰ exaltata ſum in libano ⁊c̃. Aliqñ vo a na⸗ tura media:vicʒ nube vł auroꝛa. Ecẽi.xxxij Solẽ nube tegã.vel niuis etiã ſicut patʒ in pmiſſo themate. Sed qm̃ ſctã mater ecclia ſolet annuatim ſolẽniſare ad honoꝛẽ btẽ vir ginis diẽ feſtũ qͥ ðöꝛ Marie de niue. in me⸗ moꝛiã vicʒ illiꝰ miraculi qñ in eſtiuis caloꝛi bus.ſ.mẽſis auguſti die.v,rome eccliam ſi/ bi fabꝛicãdaʒ btã vᷣgo ꝑ niues voluit demõ ſtrare. Hoc aũt miraculũ eſt deſcriptũ li.xij Pte vl.ca.vj.miraclo.v. Igit ꝓ iſta ſolẽnita te cõueniẽter applicati põt ihema pᷣacceptũ In cuiꝰ ̈bis btã virgo Maria tnipliciter cömendatz. Pꝛio a groſa pᷣuilegioꝝ magnificatiöe. BSecũdo a vtuoſa niuiũ aſſimilatiõe. Lercio a viſceroſa hoim miſeratõe. Pꝛimo qͥdem a gratioſa puilegioꝝ magni⸗/ ficatione:cũ ðꝛ.deꝰ facit magna inſcrutabi/ lia. Vere maxiĩa inſcrutabilia fecit deꝰ ĩ ma ria cum eã fecit vᷣginẽ matreʒ dei ⁊ ſuꝑ oẽm reaturã ſublimauit multipliciter. vt patuit in pte pma huiꝰlibꝛi.vũ Oꝛigenes ĩ Ome⸗ o lia ſuꝑ illud Qu. Cum eſſet deſpõſata ⁊c.di cit ſic. O magne admiratõis gratia.O ine/ narrabilis ſuauitas.O ineffabile ſacrame⸗ tum Ipſa eſt eadẽ mater:ipſa eſt eade vi ipſa genitrix ⁊ ancilla:ipſa eſt q̃ genuit ð ⁊ holem.qͥs vnq; audiuit talia:qͥs vnq; po tuit vt virgo eſſet ⁊ mater:ĩmaculata mater et ĩcoꝛrupta:mater vnigeniti filij dei Ni no ſtri Jeſu xpᷣi qͥ eſt in celis ſᷣm diuinitav ĩn ſi nu patrꝭ:⁊ eſt in terris fᷣm carnẽ in ſinu ma lis caſtitas illibate exaudias,. NHon em ſas eſt o 8 7 „ – „. tris.in celis de patre ſine matre generatus: et in terris de matre ſine patre genitꝰ. Hec Oꝛigeneſ. Ecce & merito cõmẽdat᷑ virgo ꝙ de“ fecit in ea magna ⁊ inſcrutabilia. De cũdo cõmẽdat᷑ btã virgo in pᷣmiſſothema⸗ te a vᷣtuoſa aſſimilatõe niuiũ:cum ðꝛ:qͥ pᷣci⸗ pit niui.i. Oarie. Merito nẽpe btã virgo pᷣfigurata ⁊ etiaʒ miraculoſe demõſtrata eſt niues ꝓpter eiꝰ virtuoſas ꝓpꝛietates ⁊ ſili/ tudines ples. Pꝛimo qͥdẽ:qꝛ nix eſt cãdi- diſſima ⁊ albiſſima rerũ oĩm in qͥ ſignificat puritas btẽ virgis excelletiſſima. Gecun do nix eſt frigidiſſima:in qͥ ſigniſicat᷑ virgia tas Marie v̈ginis: ꝑ quam ab oĩ ardoꝛe concupie fuit aliena. Tercio nip eſt faciliter liqſcibilis et reſolubilis: in qᷓ ſignificat᷑ btiſſime virgis charitas pᷣcellen⸗ tiſſima ꝑ quã aĩa eius totalr fuit liq̃facta in Ddeũ ⁊ ꝑ hanc facillime mouet᷑ ad ꝓximis.i. bomibo ſubueniendũ. Quarto nix in ſup/ nis naſcit᷑ ⁊ ꝑ paruas qntitates deſcẽdit.in q̃ ſignificat᷑ ꝙ licet btã vᷣgo fuerit altiſſima ⁊ ei continua ↄuerſatio in ſuꝑnis.Lñ erat virgo hũillima ⁊ ſui reputatõe ꝑua.nam cũ eſſet mater dei:ſe reputauit ⁊ dixit ancigam Ecce patʒ:qꝛ multiplex vᷣtuoſitas deſignat in Maria ꝑ niuis ꝓpꝛietates in qᷓ cõmeda tur. Tercio cõmẽdat᷑ a viſceroſa miſera/ tione ⁊ pietate erga hoĩes:cũ ſubdit᷑.vt de⸗ ſcẽdat ſuꝑ terrã. Iſta em̃ ↄdeſcẽſio eſt terre ſtriũ hoĩm in oĩ neceſſitate miſeratio ⁊ ſuf⸗ fragatio quã exhibet virgo btã pꝛecipue ad eã deuote ↄfugiẽtibus.qꝛ de voluit ipſam foꝛe nobis aduocatã ⁊ matreniſcdie.Et id circo ðꝛ in themate: qͥ.ſ.deus pᷣcipit niui.id eſt btẽ vᷣgini ĩmaculate ſue matri vt deſcen⸗ dat miſericoꝛditer auxiliãdo ſuꝑ terram ⁊c̃. Vñ Berñ. in ſer. In lectiõe dicit. O morie pia O multũ admirabilis maria:tu nec no minari potes qͥn attẽdas:nec cogitari quin recrees affectꝰdiligentiũ te:nec iuocari qͥn- dua relinque/ re eum qͥ ſpem ponit in te cum ſis mater mi ſericoꝛdie ⁊c. Potes igit᷑ ſicut tibi placue⸗ .* £ 09 BW n ! pe dter o uſ s He Gog Ge ema⸗ ec to goin ne E . 0 ℳ☛ . a⸗ uas Hominatio. S Supaddunt Dꝛnatus. 32 3 alie quatuo: “ bp cupat mal. qꝛ ipa eſt virgo taq;uis in pᷣcedęetibo ſcriptũ eſt pluries imẽ hic ſub alio ꝓceſſu ꝓſequedo circa hoc qſtio occurrit talis: Utrũ biiſſima vᷣgo ma ria merito dicat᷑nobiliſſima:vt mera verita te debeat pᷣſg ri oib nobilibo totiꝰ vniuerſi in ipſa coꝛpali nobilitate. Ad qð rñdet᷑ q ſic. Et declarat fm Albertum ſuꝑ wil Elit iuxta 5miſſum bema applicare ſermon in keſto bie Marie de niue ſiue de ei pꝛini⸗ legijs ſiue de eius puritate vel de eius virngi agis tedeans huͤrttate vel pietate. De oio unguli babes ĩ pᷣmiſſis libꝛis ſu lis cis. Lñ vt ad noſtꝝ ppoſitũ in hac par te cõuertẽdo de excellẽtijs btẽ virginis aga mus 1 bie vin⸗ is:ds rüet negtos decoz e qli delcribit in ſi gura Johes faclioꝛ? capacitatem, nir ei “ NMobilitas Peime ana Belean tno: ſtelle MDMeritum Siie. .„ Sß enſatio onſummatio,. Retributio. 7 Incopꝛebenſibilitas LCaplin. Lq bia Maria merito aeng uilegium ſumme nobilitatis quia declarat fuiſſe pᷣ excellenter nobiliſſima tam in cauſe a S in in efficientia. aſt tella nũ nobiliſſima: de q qdem nobilita se, ducat. Quatũ ad qdem enũerat ⁊ deſcribit be⸗ Senis oꝛdis mioꝝ i ſermo D ne de admirabilt excellentia ⁊ glia btẽ vxgis Eqͥdem hec eſt regina de q̃ ps ait Aſtitit re gina a dextrꝭ tuis in veſtitu deaurato circia Qdata varietate.Quia regia: coꝛonata gra-⸗ in qᷓ de plm peculiare elegit ab alijs cui dictũ eſt Beñ. xiij. Pꝛi eſto inter nos.⁊ cui pmo facta eſt deli hoies ⁊2c. onns tia btã go fuit nobiliſſima⸗i in pſona: tam cCcoꝛpalr q; puriſſime nature ⁊ cõplexiois pᷣ optime fuit:q; ſpnalr qꝛ plenitudinẽe gratie in ſe hereditauit.? liberrima fuit:quã liber/ tatẽ potiſſime facit immunitas a pctõ⸗ Qui eim̃ facit petm̃ ſeruꝰ? eſt pctĩ Joh̃.viij. Unð j.politicoꝝ dic Areſt. ꝙ, nil aliud q;; Stus et vicia determinat ſeruũ aut liberu. Et Aug. nec vni?: — =ð olinguendo taliter. Banaedctne z⸗ conſiſtit in tribus. Pꝛimo in cauſa. Secundo in ſubſtantic Tercio in effi cienti. H Pinen in cauſa: ſi vicʒ a nobih ae bn⸗ Ccliplũ ducat. Secũdo in ſubſtãtia: ſi nobi ꝛeter iſta puilegia 2 digniſſimas ex celletias in pma tte habitas: deſcribemus hic. xij:alias excellẽtias et gras puilegioꝛuʒ Eeate.. Ter/ le eſſentia ⁊ ꝓpꝛietatẽ in ſe poſſide in efficientia: ſi nobiles effeot⸗ ex ſe pdu mü btã virgo ſa ſü⸗ me nobiliſ ima.qꝛ fuit filia bncipis Abꝛae 3 ſibi ⁊ diſtinxit 2 e xpo re pꝛomiſſio:qͥ fuit nobiliſſim?patniarcha. vñ denoiant᷑ hebꝛei qſi abꝛeici à pmo ↄfeſſus eſt fidẽ vniꝰ veri dei inter vdolatras chalde Apoé, rij. di. Mulier amicta ſole ⁊ luna ſub pedibo ei.æ in. aie te ei⸗ co⸗ rona: xij ſtellaneligratiag et exe ſax. Süt auũt iſte, xij. ſtelle glie ercell tiſſ Eginis ꝑ euũdẽ ſctm aleecten ſſigna te ⁊ in tribus quaternarijs ſablaiſe phter „ os igne adoꝛãtes p deo:in quẽ iniectus ab eis vt expiret᷑ virtutẽ eiꝰ:illeſus exiu it. Ipſa itaq; btã ᷣgo ab Abꝛaã tãto pncipe ? tam ſcto deſcẽdit generatõe.xliij. vt patet DHat thei.j. Et in hac ſua oꝛigine cõtraxit vᷣgo tri blicẽ dignitatẽé. Pꝛio regaleʒz ex Dauid q̃ͥ ẽ dignitas coꝛpalis. Scoo ſacerdotalẽ que eſt dignitas ſpũalis. qꝛ trib⸗ regalis 2 ſacer dotalis erãt iũcte ↄiugali mrimonio. cio ꝓphetalẽ qᷓ eſt diuinalis vel celeſti Ter 8: q 2 Rer⸗ “ phetie donuʒ a deo eſt imediate.iuxta ilk Iſ. Pe.ij. Spũſctõ inſpirãte locuti ſũt ſancti Quo ad ſecũdũ in ſubſtan xiiij.de ciui.dei dicit. Bon? etiã ſi ſeruiat ber eſt. Maglus aut eria i ſi regnat ſeruus eſt ed qoͤ pei eſt tot dnñoꝝ ᷣt vitioꝛũ HBec ille. VUñ btã ᷣgo qa ab oĩ pctõ liberri ma: ? celoꝝ regina ac mũdi dna. kfuit igit ve riſtine no 2 pleniſſt ſima. diliſſima vtpote oĩ ᷣtute ⁊ gratia Ouo ad terciũ in efficiẽtia fu u! btã virgo nobiliſſima, q⸗ ex ea oꝛt? ẽ ſons ois nobilitatis ſol iuſticie cbꝛiſtus deꝰ no⸗ ſter 4 eſt rex: ſacerdos 2 pbeta 2 dñs donſt dilato ait. Kex ſum ego per quẽ et oẽs electi veniũt in libertatẽ glie tfili⸗ oꝛũ dei. Unde patet btam v̈ginem Zen no u. Unde Liber biliſſimã pꝛe oĩbo creaturꝭ poſt xpᷣm ⁊ indi/ uiduis nõ ſolum hũanis ſed etiaʒ angelicis q̃ ſunt fuerũt ant poterũt eſſe. Quod qdẽ vt mag clareſcat dticularia dubia pulcra hic mouent᷑. Pꝛimuʒ quõ nobilitas btẽ vᷣgis pcellat nobilitatẽ angelicã. Rñdet᷑ ꝙ pꝛeci pue ſcellit tripliciter. . ⸗ DPꝛio qꝛ nobilitas b. ᷣgis eſt dignioꝛ. Scðdðo qꝛ eſt pᷣcioſioꝛ. Cercio quia eſt pᷣclarios:. Pꝛimo inq; pcellit: qꝛ eſt dignioꝛ.quia ſᷣm Bonauen.ſuꝑ.ij.di.j.licet angelus natura liter ſit dignioꝛ hoĩe q̊cũq; etiã xpᷣi huanita te vel btã virgie:in eo vicʒ qꝛ angelus natu raliter eſt ſpũalis:incoꝛꝑalis:⁊ immoꝛtalis. Tale aũt naturalr nobiliꝰ eſt coꝛꝑali ⁊ moꝛ tali ⁊ coꝛruptibili.Sed hõ eſt coꝛꝑal ⁊ moꝛ talis. etiã ipſe xpᷣs moꝛtale coꝛpus ſuſcepit. VUñ et ſᷣm aplm Heb.ij.ſcribit᷑. modico qᷓ; angeli minoꝛat eſſe Jeſus ꝓpter paſſionem moꝛtꝭ. Nihilominꝰ tũ rõne młtiplic gre ſu kaditerys ⁊ bta vᷣgo eſ mr melioꝛes ⁊ no dilioꝛes ſunt optis in genere angelico. Uñ b. vᷣgo eo ꝙ eſt mĩ dei ⁊ ſpõſa dignioꝛ eſt et/ fecta oibo angelis: vt ſcʒ ſit regina et dña an geloꝝ:ſic xpᷣs rex ⁊ dñs oĩm. Sicut em̃ cuʒ aliqͥs excelſus rex accipit ſibi ſoonſam ð ge nere ignobili:eaʒ mox eoipſo nobilſtat ſuꝑ omes barones ⁊ milites ⁊ decoꝛat ⁊ oꝛnat. Dic cũ deus ſummꝰbtãm vᷣgineʒ pꝛeelegit in ſpõſam:eoipſo pᷣ oib ipſaʒ angelis et ho minibo nobiluauit rõne tante dignitatis. Secũdo nobilitas Marie pcellit nobilita tem angelicã.qꝛ eſt pᷣcioſioꝛ coꝛã deo coꝛam q̃ pᷣcioſioꝛ et gratioſioꝛ eſt id qð eſt ſm graʒ q; ſᷣm naturã.vñ melioꝛ eſt coꝛam deo ruſti cus in gra exñs:q; rex ſine dei gra. Angeli- ca ̊ nobilitas cũ ſit ex natura minoꝛ eſt no bilitate b. ᷣgis ꝗᷓ eſt ex gra. Tercio qꝛ eſt ᷣ * „ clarioꝛ: eoq; purioꝛ. quia nitet puritate vᷣgo ſub deo maxia ᷣm Anſel. ideo pᷣ ceterꝭ cho ruſcat radijs diuinis.laritas qͥ we dei il⸗ luminat eãẽ Apoc xxj. Nimiꝝ videmꝰ ꝙ cla ritas lucis tãto eſt pclarioꝛ ⁊ nobilioꝛ q̃nto eſt in materia ꝑſpicua et purioꝛi.ſicut p op⸗ poſituʒ eſt minus clara in materia obſcura etdenſa. Ded q: bra vgo eſt puriſſima ſu gratiã dei ⁊ gliam. Hoc pᷣdixerat Eſa.lx. di cens. Suꝑ te oꝛiet᷑ dñs ⁊ glia eiꝰ in te vide bitur. Secundũ dubin Quõ nobilitas uerſi. Rñdet᷑ ꝙ hoc declarakẽ Pꝛimo ex ma nobilitas. vt patet Lu.iij. Ex q̊ͥ accipit XI bilitatẽ olm hũanox indiuiduoꝝ toti vni⸗ hoc ꝙ euãgeliſte oẽs pᷣclaritates: ingenuita tes:⁊ nobilitates q̃ pnt eſſe in hoĩe.ſcʒ patri archalẽ:regalem:ſacerdotale:ducalẽ:⁊ ꝓbe talẽ ſᷣm oꝛiginẽ ſanguĩs deſcribũt in hac pᷣ⸗ clara virgie:tã deſcẽdẽdo ab abꝛaam ſctiſſi mo vſq; ad xpᷣm eiꝰ filii. vt patet Math.j. q; aſcẽdẽdo vſq; Adã q fuit dei in qᷓ eſt ſum de degit hoĩby eſt adepta. Vñ opoꝛtet teſti monio enãgeliſtaꝝ boc intedetiuʒ ↄcludere ꝙ ipſa pᷣferat᷑ oĩbo imꝑatoꝛibo:regib ⁊ regi⸗ nis ⁊c̃. Secũdo ex hoc quia xpᷣs dũs ᷣm hũanitatẽ oẽm no bilitatẽ habet a matre:vt dicat᷑ filius Dauid: filiꝰ virgis: ⁊ ſpecioſus ſoꝛma: ? nobiliſſim. Er ᷓ areſcit omis nobilitas ⁊ foꝛmoſitas idcirco conceſſa eſt adã vt ꝑ generatoes deſcẽderet in virginez matrẽ ⁊ p eam terminaret᷑ in chꝛiſtuz. Et ſic ipſa virgo fuit paupcula et coiunx Joſeph paupis carpẽtarij:quõ ðᷣꝛ foꝛe nobiliſſima coꝛꝑaliter.cũ ſᷣm phm: nobilitas coꝛꝑis eſt traductio oꝛigis a paretibo ſm ſeculũ in di⸗ uitijs ⁊ potẽtia ac dñio ↄſtitu vł iĩueteratꝭ Rñdet᷑ hoc nõ obſtat:qꝛ licet generatio Marie ſucceſſiue fuerit depauꝑata.tamẽ a pncipio de ditiſſimis: nobiliſſimis ⁊ poten tiſſimis eſt oꝛta.Et qͥ dẽ ipſa btã vᷣgo volũ/ tariã pauꝑtatẽ tenuit q̃ eſt virtꝰeuãgelicã.? ideo nõ derogat rõni nobllitatis vere. Siẽ ſi regĩa vel fili regis intraret religionẽ q̃ vo uet pauꝑatẽ:nõ ꝓpter h̊ amittit nobilitatem naturalẽ imo ꝑficit ꝑ ᷣtuoſitatẽ. AUnõ legit᷑ ſctüs Cudowic/ flid regls Aragonie ⸗ mogenitus cũ intraſſet oꝛdinẽ minoꝝ cõte⸗ pto ſeclo.vnus ex fratriba minoꝛibo eidẽ ſa⸗ lutãdo dixiſſet. Aere inqͥt masimũ honoꝛẽ quia te filium regis maximi habere meruit Mox ille ſctũs reſpõdẽdo intulit Imo in⸗ q̃t ego ꝑ oꝛdinẽ ſum nobilitatus ⁊ vere ſub limatꝰ ac honoꝛabilis effectus.qͥa virtꝰ fa⸗ cit vere nobilẽ atq; honoꝛabilẽ. Nã ꝓfecto carnis nobilitas qntũcunq; excellens ſit ſi⸗/ ne virtute infoꝛmis eſt:imo nablliete⸗ ſte Hiero. Et eiuſdẽ ſnĩe ẽ Arelhj.⁊.ij. Rhe toꝛicoꝝ. ?.iij. Ethicoꝝ. Sed gratia dicto⸗ ltas rei 1* win y er au⸗ ſi Hn ne da dicl li LL 1es kon⸗ „e rum queſtio poteſt oꝛiri Unde oꝛta eſt no⸗ billtas inter homĩes ⁊ dñium q̊ pᷣeſt hõ ho mini. Hã vt dicit Aug xix. de ciui.dei. cap̃. xv. De?hoĩem rõnalẽ factũ ad imaginẽ ſuã naoſnit niſi irrõnalibo dñari: nõ hoĩem hoĩ. Papter qð ⁊ Geñ.j.ſcribit᷑ Faciamꝰhomi nẽ vt p̃ſit piſcib maris ⁊ volatilibus celi ac beſtijs terre. Cũ & natura hoĩes oẽs eq̃les fecerit ex eodẽ fõte ab Adã ꝓpagatos vt ait Bꝛego. Vnde g̊ oꝛtuʒ eſt vt vnus altero ſit nobilioꝛ ⁊ nobiles ignobilibo dñent: vt cer nimus, Rũdet᷑ m Richar, de media vil- la ſup.ij.ſniaꝝ diſt. vl. q.ij.ar. ij. Cõ coꝛ. o nauentura:ꝙ ptãs pᷣſidendi vel dñandi tri pliciter põt accipi. Vno mõ largiſſime p- ut aliqͥs d dns rei illius q̃ poteſt ad libituzʒ vti.⁊ tale dnium cõmune eſt ſtatui nature ĩ ſtitute 2 nature lapſe ⁊ nature glificate:⁊ ex cellæetioꝛi mõ fuiſſet in ſtatu innocentie q; in ſtatu nature lapſe. Hoc mõ hõ ð dũs ſua- rũ poſſeſſionũ ſiue mobiliũ ſiue imobilium qð fuiſſʒ in ſtatu ino cẽtie in q̃ nõ oẽs homi nes fuiſſent pares in pꝛudẽtia ⁊ bonitate:qͥ libet tũ hõ habuiſſet tãtũ de pꝛudęẽtia ⁊ bo⸗ nitate ꝙ ad ſuijpſiꝰ regimẽ cum dei adiuto rio ſuffeciſſet. Unde ſicut in angelis eſt oꝛ do ⁊ gradus Fm excelletiã naturaliuʒ ⁊ vnꝰ altero eſt dignioꝛ ⁊ nobilioꝛ.nõ tñ vnꝰdñat᷑ alteri ꝓpꝛie accipiẽdo dñium:vt infra pate/ bit. Ita homini naturalr cõueniebat nobi litas in illo ſtatu ⁊ dignitas:nõ tñ dnium ꝓ pꝛæ reſpectu hoĩs ſed reſpectu alteriꝰ crea⸗ ture inferioꝛis. Gecũdo mõ accipit᷑ minꝰ large dñiuʒ. ſc; p poteſtate imꝑandi alij ho mini. Et hoc fuiſſet in ſtatu innocẽtie in vi ro reſpectu mlieris.qꝛ vt ait aplus.j. Coꝝ. rxj.vir eſt caput mulieris.ergo debuit pᷣſide/ re ⁊ regere vt caput coꝛpꝰ. ſuiſſet etiã reſpe/ ctu ꝓlis q̃ obedire debuit parẽnbo. Tertio dñium accip it pꝛie.ſp ptãte coercẽdi ſub/ ditos ↄtra et volũtateʒ eoꝝ vel inclinatio nem:⁊ malos puniedi.⁊ talis non fuiſſet in ſtatu innocẽtie: ſicut nec erit in ſtatu gloꝛie, Huic dñationi ꝓpꝛie coꝛreſpõdet ſeruitꝰ et nobilitas que in hoib introducta eſt ꝓpter pctm̃ ſᷣm Aug.vbi S. Hinc etiam vt phus dicit: Hoĩes intellectu et rõne vigẽtes natu raliter ſunt alioꝝ rectoꝛes ⁊ dñi.j.politicoꝝ Ei ꝑ ↄſequeas tales debent eſſe virtuoſio⸗ res reſpectu ſubditoꝝ. Nãa hõ cum eſſet in honoꝛe qa nõ intellexit ꝓpterea cõꝑatus eſt legat᷑ a mgfro vbi ð. dicit ſic: Credimꝰ in rerũ crea taꝝ celeſtiũ et terreſtriũ viſibiliũ et iumẽtis ⁊c dicẽte pᷣs:et ideo debet tanq; iu mentũ regi ab homie ᷣtuoſo. Quoniã au tem beata virgo Marla lait tuoſiſſima. in virtute aũt veraciſſime cõſiſtit nobilitas 2£ et ncipaliꝰ q in poteſtate dominij ⁊ in di⸗ 9 „ uitijs qᷓ ſunt ſequela ingenuitatis. Ideo ſe⸗ qtur qꝙ Maria fuerit ꝑfectiſſime nobiliſſi⸗ Caplin. I. ꝙ mundus totus amoꝛe bea te Marle a deo eſt pꝛeſeruatus atq; factus et nunc pᷣſeruatur. Ecuda ſtella ex 8 cellctiayn beate ginis ö: pſerua ttto. Hã btiſſima vgo Maria to tum mũdũ a pꝛincipio creatiõis huani ge/ neris vſq; ad finẽ duratiõis ſue pᷣſeruauit ⁊z pᷣſeruat in eſſe. Imo dico ꝙ totius eſſe mũ/ di cauſa eſt btã virgo ⁊ eius filius.⁊ pᷣcipue ępter ipᷣam virginẽ bñdictã ac eius natũ de us creauit mũdum ⁊ dedit eſſe rebus. Hec auũt declarant᷑ rõnibo euidẽtibo M Pꝛimo ex fine creatõis pᷣintento Secuũdo ex bme puaricatõis demerito. Tercio ex ↄtinue offenſiõis incremeto. Pꝛimo qͥdem ex fine creatõis pᷣintento ſic: HNam q̃ro ad quẽfinem deus voluit creare mundu:pcipue rõnalem creaturã. Hõ po/ tes alið dicere niſi ſm ꝙ dicit mgr in.ij. ſen. Diſt. j.qꝛ ad laudãdũ deũ ⁊ ad participãduʒ bonitatẽ dei atq; ad habendaʒ btitudinem eternã in deo. Vñ Aug.in enchuca. vj. inqt inuiſibiliũ cãm nõ eſſe niſi bonitatẽ creato/ ris: cuius tãta eſt bonitas vt ſumme bonꝰ bonitatis ſue qua eternalr beatus eſt allos velit eſſe participes:quã vidit ⁊ cõicari poſ ſe ⁊ minuioĩno nõ poſſe.Et infra.Fecit igi tur deus creaturã rõnalẽ que ſũmũ bonuʒ intelligeret:intelligendo amaret:? amando poſſideret:⁊ poſſidendo frueret᷑ eo.Et iterũ mgjr ibidẽ ait. Si qrat᷑ inquit quare creatꝰ ſit hõ Bꝛeui ſermoe rũderi põt ; mter bo⸗ nitatẽ dei ⁊ ad laudãdũ deũ. Sed qͥa omi/ ſciens deus nouerat ab eterno ꝙa biitudi ne caderet ronalis creatura ⁊ ꝙ abuteretuis oĩba rebus mũdi ad vicia vt delinqueret in oibo:ſicuti cernimus exꝑimẽtaliter. Cũ er/ go ſcierit deus qꝛ mũdus totus in maligno ponedus ſuerat ſicut ⁊ poſitus eſk tend ſcri ptura], Jo is. Z. ? mitur erata fine Labe — o dicere ꝙ nõ creaſſet deus ſt Huidiget iom repandu b chꝛiſu eins matre 2 ſaluandu: qm dicete Arelt. ra. Fruſtra aut eſt ꝗo no atting Etſicmüdus creat: ſi no fuiſſet poꝛ dinat’ repari poſt ruins:: ituſtra finſſet fact qa ſu⸗ um fine, i.btitudinẽ nõ attigiſſet. Quẽ qdeʒ inẽ biitudinis attigit et adeptus eſt p xpᷣm 2 eius matrẽ. Clñ audacter loqr qꝙ non niſi pter xpᷣ m potiſſime eiuſch glioſaz matre de KR us dedit eile rebo 2 creauit mundũ. Pꝛe de ſicut canit eccdleſia ipſa btã virgo glian⸗ 3 4 do ait Pꝛouer. viij. Oñs poſſedit me ab ini 8 ſq; me puidedo. Ideo ſequit. Ab eterno or⸗ necdu ert abiiſi ? ego iam cõcepta er: nec „ go eram cũcta cõponẽs ⁊c.q.inſinuet oi⸗ ſunt creata pcipue pter ipſam vᷣgine p qua crat mũdus po:dinat'repari. Oia obliga 1 deſerulre merito.qꝛ nil creatuũ fuiſſet niſi mudũ ꝑ xpᷣm et ei ima. andũ diuia puidiſſet potétia ⁊ clemẽ is demerito. Coſtat em ꝙ pmi parẽtes generis buani ex traſgreſſiõe mer uerüt no Jolij moꝛtis ſed ⁊ annipilatols exterminiũ: 6 riont RR * genus hoim pemerũt ꝙ tot müdus ſatiſfa cere nõ poterat. ? qꝛ otra infinitũ bonũ de⸗ umm peccauerüt:annipilatlone demereruit telte Anſel.li.. Cur de/ hõ. Et cente diuia culpa angelica lic nec huanam dimiſiſſz im punem. Quare ů hom pepcit deus vt eter naliter eu no pjceret nec vi demerebat re/ digeret in nipiin: niſi pter pclpuã reueren/ tiã ⁊ ſingu ariſſimã di ectiòem quã habuit ad virgine btiſſim· qꝛ eã ſup oes creaturaſ deo nõ vniẽdas pdilexit Elegit em eã deus cetpciegit: teſte pe. Indulſit iac de bmis llauit ꝓpter virginez paretibonec eos aunih- o liberãdũ miſericoꝛditer. Et ſi nõ fuiſſet exoꝛ ta btã vᷣgo:nec tpe carne ſumpſiſſet nec pa votuiſſet,2 ↄſequens arcũ celi: oe i Ben ivePona an meü in nubibo ⁊ erit ſignũ federis inter me et terrã.Cunq; obduxero nubibe celi:appa tniſm ſola diuinitate potuillet,? PR oleque ho nunq; ſaluat fuiſſet. Ergo ꝓpter iſta no⸗ bile creatura ubeata virginem Maria de⸗ dum fontes aquaꝝ erup. 26. Et infra. Cum vltio qᷓ pſonaꝝ acceptione ignoꝛat ſicutnec tione.Et ꝓpter ipſaʒ de? qͥ dixit Peniterme ? feciſſe hoiem:⁊ hoc ꝓpter boĩs maliciãſiue culpã cõmiſſam alijs oĩbo diluunio ſubmerß/ pepcit Noe ⁊ eiꝰ filijs cũ vxoꝛibus ſuis e neſis.vij.ipſos pᷣſeruando.ſ.vt btã virgo xt ex ea xpᷣs oꝛlat᷑in mũdo. Vnð notanter de us ait Penitet me.i.penã tenere opoꝛtet. qꝛ penitere eſt penaʒ tenere: qð fecit dei filiꝰ in ſua paſſione ꝓ peccato hoĩs. Itẽ pter be⸗ atã virginẽ pᷣſeruauit deꝰ Abꝛaãa cede q̃tu oꝛ regũ Geñ.xiiij.Et yſaac ab Iſmatle Ge neſis. xxij. Et Jacob ab eſau Geñ. xxvij. Et iudaicũ pptin a manu pharaonis ⁊ in mari rubꝛo Exo.xiiijiac diuerſoꝝ regũ tyrãnoꝝ. et de captiuitate babilonis.Et vt bꝛeui ſer/ mone cõpꝛehẽdã oẽs liberatões ⁊ indulgẽ/ tias factas in veteri teſtamẽto non ambigo beũ feciſſe niſi ſolũ ꝓpter bñdicte virgis re⸗ ueretiã ⁊ amoꝛẽ q b eã deus pᷣhonoꝛãdã in cũctis ſuis oꝑibo ab etemno pᷣoꝛdiauit. Hec ance Bern. Tercio declarat᷑ ex ↄtinue tinue in mũdo accreſcãt mala iniquitates ⁊ pctã. Credis ne qᷓre parcit nunc mũdo ipſe deus q; olim etiã młto his minoꝛa pctã aeri us puniuit: put in veteri teſtamento legit æ& vicʒ ſodomitas ſubmerſit: totũ mũdũ dilu⸗ nio deleuit. ꝓ eſu ⁊ 2cupiſcẽtia carniũ in de ſerto:filios iſrael.xxiij.milia occidit. Et pꝛo lõis ⁊ iniqͥtatis incremẽto. Nã cũ cõ multis alijs ſilibus legim filios iſrael acni-⸗ ter puniuiſſe:imo oẽm getem iſraeliticã di cctam ꝓ offenſis ⁊ legis pᷣparicatõibo de ter⸗ ra ꝓmiſſionis ꝑdidiſſe comꝑimꝰ. Quõ cre- dere potes ꝙ nucacerbius mũdũ nõ flagel laret ⁊ nõ ecterminaret: cum videamꝰ młio — * . pꝓ nüc abũdare grauioꝛa in mũdo pctã. Et 2. „ certe ipſe malignꝰ mũdus qnto etate creſcit tanto malicia decreſcit.vt teſtat᷑ Hiero.ĩ te/ ſtamẽto. Sed ꝓfecto qᷣcqͥd de parcitmun do ⁊ q̃ntũcunq; diutiꝰ vt cõſertat᷑ expectat miſericoꝛditer ⁊ pᷣſeruat in eſſe: nec tã cito ſi nem imponit eidẽ cũ demeret᷑. Lotũ hoc fa cit ꝓpter b. virginẽ ⁊ eius merita: aduocatio niſq; interceſſionẽ: ppter quã ↄſeruat imeſſe Vñ Fulgeti iiij. Dichologiax alt: Celũ et terra iã dudũ ruiſſent ſi nõ Maria pᷣcibo ſuſtetaſſet. Pꝛopter qð ipᷣa b. vᷣgo figurat arcũ celi:de q́ᷓ ſcribi Gen.ixePonã arcum „ 4 e 1 rebit aneus meus in nubibo t recoꝛdaboꝛ ſe denis mei: vt nõ deleam vniuerſam terram. Nimin ſicut arcus eſt inclinat:ſta deus p virginẽ ad nos eſt miſericoꝛditer inclinat⸗ aded ꝙ quẽadmodũ arcꝰceli cũ ꝑ ethera di ſtenglit᷑ iam die illa nulla intẽperies nocere oſtẽdit᷑:nullaq; tonitrua comitant᷑: teſte cõ⸗ mẽtatoꝛe in de impᷣſſiõibo aerꝭ ſuꝑ li.. De theoꝛoꝝ. Sic b.virgo coꝛã deo ꝓ nobis in teruẽtrix apparẽs q̃ eſt mediatrix inter deũ ⁊ terrã.i.hoĩes:⁊ aduocata:mitigat dei iram ne delkat vniuerſam terrã:recoꝛdatus fede/ ris ſui facti cũ genere humano:qm̃ naturaʒ bhumanã ſuo fuũio ex virgie copulauit vt de/ ns fieret homo. Hinc ⁊ Berñ. Nemo inqᷣt o dña tam idone? qͥ gladio ſe obijciat ꝓ no/ bis vt tu amantiſſima mr̃ dei ꝑ quã pꝛimã — ſuſcepimꝰ miſcdiaʒ de manu dei nr̃i. Hec il le. Et ad id valet reuelatio q̃ babeĩ in legẽ da ſancti Dñici ꝙ cuʒ inſtarent ſancti Dñi/ cus ⁊ Frãciſcꝰ ꝓ ↄſfirmatiõe oꝛdinũ ſuoꝛuʒ apud papã in oꝛõne poſiti videre xpᷣ re tres lanceas tenẽtẽ ⁊ ↄtra mudũ vibꝛan⸗ 8 tem di. Ecce tot? mundus triba vitijs plenꝰ eſt.ſ.ſuꝑbia:auaricia:⁊ luxunia. Et ideo de his tribo lãceis volo ꝑimere. Tun ter b. mater ᷣgo accurrendo ad genua ꝓci⸗ dit:⁊ vt miſereret᷑ mũdo petijt:exponẽdo q; hos duos ſideles ſcʒ ſctm̃ Dñicũ ⁊ ſctm̃ frã ciſcũ ad expugnanda dicta vicia mitteret. ⁊? ſic dũs placatus eſt. Ecce patet qꝛ b. vᷣgo eqh cõſeruatrix ſeculi in eſſe:et iõ oẽs ei tenẽ/ tur deuote gras agere ⁊ ſerurre. 2. Laplin. I. de ſtella.i. bullegio noblliſſi mi atq; pcellẽtiſſimi meriti btẽ Darie. Erca itella dici tcL tur meritũ.qꝛ btã virgo Maria plus qᷓ; oĩis creatura angelica vł humaua meruit in oĩbs ſuis actibo ⁊ motib⸗ Ipfſa impꝛevoꝛtionabilr ꝓmeruit vnico cõ ſenſu ſuo in filij dei ↄceptiõe:cum ait. Ecce ancilla dñi fiat mhi m verbũ tuũ. Luce.j. Et patet ſᷣm ſcim̃ Berũ.vbi ſupᷣ.qꝛ oẽs alij noõ potuerũt ampliꝰ pmereri niſi ᷣm diuer⸗ ſos ſtatus ⁊ gradus gliam felicitatis eterne Hec aũt virgo in illo glioſo ↄſenſu qñ filiiũ dei ↄcepit ꝓmeruit mox totiꝰ mũdi dnium q̃ſtio rrit H ſuꝑ oẽs cregturas:ſceptꝝ regni:plenitudieʒ ſione merebat᷑. Ad qð ᷣm Alb.vbi Sö. Re⸗ oim graꝝ ⁊ vᷣtutũ ⁊ donoꝝ:oĩmq; biitudi- mnũ: olm fructuum ſpus: oim ſciaꝝ : phiaꝝ ı* 9 4 meruit inſuꝑ fecũditatẽ: in virginitate ma⸗ ternitatẽ ſili dei: ⁊ ſit poꝛta celi et regia di uine mie ⁊c. Quare aut potiꝰ dicat᷑ regina miſcdᷣie q; ipatrix patuit S.lłx. p. ij ar. ſ ca. ij Hic tñ occu rrit qſtio Atrũ buſſima vᷣgo qlibet motu merebat᷑i ̊ mũdo vriſto poſ/ ſit ſibt attnibui o puilegio, Ad q pninus rũdet᷑ ꝙ ipſa glioſiſſima virgo m qð pbar Alb.ſuꝑ miſſus eſt.ca. clxxx.⁊? ſe. Quolibet motu liberi ar bitrij ad agedũ vel patiedũ qᷓ mereri ↄtigit merebat᷑. Et ꝓbat᷑ ſic.qꝛ apls in oge:oĩa ĩ noĩe dñlieſu ficite. Et.j. Coꝝꝛ. x.·Diue mãducatis inqt ſiue bibitᷣ vel alið qd facitis: oia in gloꝛiaʒ dei facite. Modo fruſtra pᷣcipit᷑ vł oſulit᷑ vel monet᷑. Si aliqͥſ ergo bliſſuna vgo impleuit ſup oẽs. ⁊ co⸗ ſeques qcqd fecit merebat᷑.qꝛ oia fecit ĩ no⸗ mine dñnl leſu vel in lande ? gliam dei. olu ra alla argumẽra pb lia adqucit Alb. vbi g.q ca bꝛeuitalis hic obmitto, Sʒ di. Cõ ſtatꝙ aliqũ btã go mouebatr motu natu⸗ rali:licut exempli gra qũ eſuriebat naturali ad comededũ mouebat: ⁊ q ſitiebat ad bi bendũ:qn ſatigabat᷑ ad refociladũ ?c. Sʒ det᷑ & quo qlibet motu ctiam naturali mere bat᷑. Rũdet᷑ ſm Alber. ꝙ btã go nõ me⸗ rebat᷑ motib naturalibo inq;tuʒ naturalibo ſed inq;tũ rõnalibꝰ gra infoꝛmatis. Nã mo tibo liberi arbitrij gratuitis merebatur vbi etiã libeꝝ arbitriũ et gra oꝑabat. VUñ apls j.Coꝝ.xv. Non aũt ego ſed gra dei mecũ.ſ. opꝑabat.et ſic merebat᷑ brã vᷣgo q̃libet motu etiã naturali ⁊ rõnali quo.ſ.ↄtingit mereri. qꝛ ꝑ gratie plenitudinẽ habuit ꝙ oĩa opera faceret ꝓter vltimũ ⁊ optimuʒz. Itẽ diceres adhuc m hoc dñs ieſus nõ pcelleret ipſaʒ in oꝑando ſi ipᷣa qlibet motu merebat᷑ ſicut ipſe dns Jeſug. Rudet᷑ m eundẽ Alb. q oño ieſu ꝓpter h̊ ipſa nõ eqbat᷑i oꝑatiõe.qꝛ ons ieſus oꝑabat᷑ naturalia ⁊ ſuꝑnatalia ⁊ ſine ſui idigetia. ? H charitate ipꝛopoꝛtiona bilit amplioꝛi ⁊ altioꝛi qᷓ; b.vᷣgo.vñ pꝰ xpᷣm btã vᷣgo merito gaudet iſto excelletiſſimo pᷣ uilegio ꝙ oĩ motu merebat. Scdᷣa adbuc q̃ſtio hic occurrit VUtuꝝ btã vᷣgo q̃libet paſ ſpõdet᷑ bꝛeuiter ꝙ q;uis paſſi lõibo qᷓ a parẽ⸗ tnibo coôtrahunt᷑ naturaliter hõ nõ mereatur A 4 Liber gnia vt dicit phs:ij. metha. Pꝛopter ea q / ſuüt nobis a natura nec laudamur nec vitu- demeriti tales Paſſioes. licet etiã paſſiões ꝗᷓ ab extriſeco iĩferunt qñq; neceſſario ſufferũ tur: ? oino inuite:⁊ ideo non ſunt meritoꝛie qda meritũ paſſionis ⁊ etiã oĩs actõis pᷣnci⸗ paliter eſt a gratia ⁊ minꝰ pncipalr a volun tate. Exemplu ſm Anſel, qꝛ volütas ſe h vt iumentũ,.gra vt leſſoꝛ.qm̃ gra ſuꝑ liberũ ar bitriuũ volucatis iᷣm dirigendo ad viã ſa lutis tanq; ſeſſoꝛ iumẽti in itinere:ꝑficit iter ducẽdo ad terminũ optatũ Sic ergo paſſi onibo inctum ab extrinſeco inferunt neceſ ſarioq; ſufferunt᷑:⁊ eti inq;tum naturaliter ↄtrahunt᷑ hõ nõ meret᷑.tũ inituz volũtas rõnalis infoꝛmata gra ad illaꝝ ſufferentiaʒ libertate ꝓpꝛia inclinat᷑ patiẽter ſaltẽ tolera⸗ re vt dicit.hocmõ eſt meritoꝛia.ſicut paſſio latronis iuxta crucẽ xpᷣi pẽdẽtis fuit qdẽne eſſarla ſed Ad ꝓppoſitum igiẽ de btiſſima v̈gine patet ꝙ exqᷓ ipſa charita⸗ teimo do plena fuit.ᷣ ideo q̃llibet paſſiones ceſſaria ſed tũ meritoꝛia. . rlam deo. Item vt ßmiſi ipſa in olbo moti bus ⁊ actiõibo meruit ſupeminẽter ſiue co⸗ mededo ſiue bibedo ſiue qeſcẽdo ſiue labo- rãdo ſiue doꝛmiẽdo ſiue vigilãdo ſiue ſedẽ⸗ do ſiue ambulãdo ſiue quõlibet ſe hbabẽdo. Semp em̃ de deo cogitauit. ſo in dei gloꝛi am qͥ cqͥd fecit retulit.⁊ in noie dñi ieſu agè do ⁊ patiedo exultauit Unde digne de bac ſtella meriti ſuꝑ oẽs gliat. Caplin. II. huius de puilegio poteſta/ tis Marie vbi declarat᷑ e ipa potuit ð deo War tta ſtella di Aꝗq cit᷑ poteſtas.qa plus potuit deo aAunnuẽte flacere de deo ipſa beata virgo ; de imediate potuerit de ſeipſo. Et ꝓbat᷑ ᷣm ſanctũ Gernardinũ ſic. Nã qdaʒ a at ↄtraria ⁊ ↄtradictoꝛia inter deũ ⁊ vᷣgi⸗ nẽ q qdem ert ipoſſibilia. Sed cũ de ac- * ceſſit ad btãm vᷣginẽ oĩa ſunt cõcoꝛdata in ipſa. Pꝛimũ qa impoſſibile erat deũ non ſiue naturales ſiue illatas vndecũq; ſemꝑ ꝑ gram q̃ ſupabũdauit in deũ retulit ⁊ nõ ſo/ lum patietiſſime ſed ⁊ hilariſſime ſuſtinuit: inlto ipꝛopoꝛtiouabiliter ſuꝑ Job:ſuꝑ tho biã:ſuꝑ Paulũ:et ſuꝑ oẽs martyres qͥ ĩ paſ ſiõibo ? tribulatõibo exultabãt ⁊ dabãt glo⸗ * . . . 4 generare,qa cũ deus ſit intellectualis natu re:ideo in ipſo ponit᷑ neceſſario verbũ qð E „ — filius. Vñ Eſa.lxvj. Si ego generation alijs tribuo ipſe ſterilis ero. Secundũñ im poſſibile.ſ.naturalr erat ᷣginẽ generare· Terciũ:qꝛ impoſſibile erat deum genare niſi deũ ſcʒ filiũ.qꝛ filiatio vt dicit Nico.de ly.ſuꝑ Joheʒ ca.j.et ↄcoꝛditer doctoꝛes: eſt ꝓceſſus viuẽtꝭ a viuẽte fᷣm rõnem ſilitudis in identate nature ſaltẽ ſpecifica vł in ꝓpin/ quo genere. Cũ igit᷑ in deo ponit᷑ vᷣbũ:iux ta illud Johis.j. In pncipio erat ᷣbum et verbũ erat apud deũ ⁊ de erat vᷣbii. Et q̃a deus nõ ſolñ eſt viuẽs ſed ⁊ vita eſt ꝑ eſſen⸗ tiã.ideo vᷣbũ in diuinis neceſſario pcedit:ſi cut viuẽs a viuẽte Et in idẽtitate nature nõ ſolũ ſpecifica ſed nũerali. Et pcedit ſm rõ2 nem ſilitudis.qꝛ de rõne vᷣbi eſt q ſit pfecta ſilitudo eis cui?eſt vbumm. ? ideo v̈bü et . * * 7 — in diuinis idẽ ſunt. Vnõ ſicut ipoſſibile eſt hoĩem generare filiũ niſi hoĩem:ita deũ pa⸗ treimpoſſibile eſt generare niſi deũ filium Quartũ qͥ impoſſibile erat vᷣginẽ genera re deũiqꝛ hõ nõ põt generare deũ ſed hoĩez naturalr:ſicut patet. Item qnto Ambꝛo. Impoſſibile erat deum cũ alia ꝑſona gene⸗ rare. Sexto impoſſibile erat vᷣginem ſine alia ꝑſona generare. Acceſſit ̊ deꝰ ad vir- ginẽ ⁊ neceſſe fuit vᷣginẽ generare ⁊ nõ aliu, q; deũ ⁊ nõ de alio q;ᷓ de deo.ſed deꝰnõ p. tuit generare niſi deũ de ſe:⁊ tñ ᷣgo deũ fe ⸗ cit holĩem. Itẽ de? nõ potuit generare jſi infinitũ ĩmoꝛtalẽ eternũ impaſſibilẽ inſed=ſti bilem ſiue ĩuiſibilẽ ſub foꝛma dei.ſed virgo fecit eũ finitũ moꝛtalẽ tꝑalẽ paſſibilẽ viſibi/ lẽ ſub foꝛma ſerui.O ineffabilis humilitas creatoꝛis:o incogitabilis tus virgis mſis o incõpꝛehenſibilis altitudo myſterioꝝ dei Vna puella neſcio qͥb blãdicijs:qͥbo caute lis:qͥbo violẽtijs:vt ita dicam ſeduxit:vulne rauit coꝛ diuinũ ⁊ dei ſapiam oircũuenit. q̃ ꝓpter ↄqrit᷑ ds ð vᷣgie Cañ.iiij. ulnera ſti coꝛ meũ ſoꝛoꝛ mea ſponſa: vulneraſti coꝛ meũ.vbi glo.q.d.ꝓ amoꝛetuo carnẽ aſſũpſi ⁊ vulneribo ĩ cruce ĩpoſitꝭ vulneraſti coꝛ nee um.qꝛ ꝓ ea.i.vgie redimẽda plus qᷓ; tiã veſtiuit pauꝑtate:ſummã lucẽ tenebꝛis: om̃i alia creatura xpᷣs venit ĩ mũdũ ⁊ paſius eſt Ex vᷣgis igit᷑ carne deꝰ flens dico:ſũmã alti tudinẽ veſtiuit hũilitate:ſumm deliciarus⸗ dulcedinẽ veſtiuit penalitate:ſummã opulẽ? po⸗ 1 Dars le flagellis. Reuera deo pr̃i ꝑ oẽm modũ im poſſibile erat ꝙ de ſe aliqͥd tale faceret: ꝓpte rea ĩ hoc ↄſtat vᷣginis pꝛogatiua.qꝛ nulli al texreature ↄceſſit deꝰhec niſi vᷣgini.et hoc toii ꝓ ſalute hũani generis. Vñ ſicut illud quod pr̃ dedit filio eſt maiꝰ oĩbo ſicut ſcribi tur in euangelio: ſic iſtud qð dedit matri eſt maius oĩbo. Quid igit᷑ agẽdũ eſt niſi cũ Bꝛe goꝛio exclamãduʒ ⁊ dicẽdum. O mira circa nos ſqʒ vtriuſq; paretis Jeſu xp̃i pietatꝭ di⸗ ghgatio.O ineffabilis dei ſcʒ ⁊ vᷣgis dilectio charitatis:qͥ vt ſeruũ redimerẽt:cõem ſiliu; tradiderunt. Pꝛopter nimiã em̃ charitatẽ qᷓ deus ⁊ vᷣgo nos pctõꝛes dilexerunt:filiũ ſcʒ dñm Jeſum q lauaret nos a pctis ĩ ſangui ne ſuo obtulerunt Hec ſanctus Bernardi CLCaplin. V. de pꝛiuilegio ſuꝑexcelletie ma rie pꝛe omnibus creatis. 4 Winta in oꝛdie ꝗ ſtella ðᷣ ſuꝑexcelletia. Tãte nãq; elt ſuꝑexcelletie ipa beata go q⸗ nec in ꝑſonis increatis.i.diuĩs:nec in crea⸗/ tis.i,angelis ⁊ hoĩbo iuenit᷑ hec icogitabili⸗ dignitas.ſ.qꝙ habeat deũ filiũ: niſi in vna ꝑ ſona diuĩa tm̃ q̃ eſt patr⁊ in vna ꝑſona hu mana ꝗᷓ eſt matrꝭ. Stan mũ pꝛiuilegiũ ſoli btẽ virgini ↄceſſum inter oẽs creaturas.i.hr̃e deũ filiũ:ſicut in creato ane hoc eſt ſinglariſſi⸗ re Peo ſoliꝰ.ſ.ẽ hoc ðᷣi pr̃is: nec eſt cõicabile fildo aut. ſſ. Uñ ſicut ĩpoſſibile eſt pſonaʒ fi⸗ lij aut ſſ.generarẽ deũ filiũ: ita ĩpoſſibile eſt aliquã mulierẽ aut quãcũq; creaturã pare⸗ re deũ filiũ:niſi denuo alicui ↄferret hoc de us ꝑ potẽtiã nouã:qð certũ eſt nunqᷓ; eſſe at futuꝝ. Numix ꝑſona filij ⁊ etiã ꝑſona ſſ.nõ pnt deũ generare: p eo ꝙ ĩ eis no eſt natura cũ pᷣmitate deita: nec intellectꝰ cũ actu di⸗ cẽdi aliqð vᷣoũ:ſiue cũ fecũditate et potẽtia ad ꝓducẽdũ imaginẽ ſicut in pr̃e eſt. Añ ſiẽ ĩpoſſibile eſt alteri ꝑſone qᷓ; pri pducere ver bu ſiue generare filiũ: p eo q; hoc vᷣbũ geni⸗ tũſt tã ꝑfectiſſimũ ꝙ totã potẽtiã generãdi ecxhauſit in patre.ita potẽtia ↄcipiẽdi ⁊ pari endi deũ que nature hũane a do cõicata fu it fᷣm qð dicimꝰ xpᷣm fuiſſe in lübis patruʒ ſm coꝛpulẽtſubſtãtiã deſcẽdit ab Adã vſ/ q; ad virgin.Et ita ꝑ natiuitatẽ xpᷣi ex vᷣgie mre:hec potẽtia.ſ.generãdi deuʒ exhauſta ẽ ð tota natura hũana adeo ꝙ; qcũqs diceret aliquã ꝑſonã diuinã foꝛe hũanãdaʒ in aliq; vel aliq̃ fm coꝛpuletã ſubam: eſſet vt ipijſit mus hereticꝰ puniẽdus.Hec idem Berũñ. LKCaplin. VI. de pꝛiuilegio ꝙ beata vir go Maria ðꝛ mundi domiag Exrta ſtella dici/ 9 lur dñatio.qꝛ b. go eſt dña mi Aualli ſiẽ ⁊ de ons eſt ipſiꝰ mũdi.Et in hocmagnũ puilegiuʒ cõcelſit ipße deꝰ bte v̈gini. qꝛ voluit eiꝰ pncipatũ dnium q́dã- modo Larareibtt. ði pris pᷣncſpatui et o. Et qde patet p ib. Pꝛio qa ſic ſolus deꝰ pr hʒ ius imꝑandi et dñiuʒ ſuꝑ ipſiꝰ filio.. dei:cui ipſe filiꝰ hocẽ dũs ie ſus ꝑ oĩa obediuit vſq; ad moꝛtẽ deſerui⸗ cipue in tribo. tũ dedit mihi pr ſic facio. Ita ſola vgo mi bʒ ius pcipiẽdi ⁊ maternũ dniuʒ ſupꝑ ipo ði filio. Cui ipſe dũs Jeſus pᷣcipieti obediuit ipſaʒ honoꝛãdo, iuxta illud Exo. xx. Hono ra patrẽ ⁊ inreʒ ⁊c. Et idẽ tanq; matri ad fa mulatũ ſe ſubiecit iuxta illud Au.ij. Deſcẽ⸗ dit cũ illis ⁊ erat ſubditꝰeis VUñ ſiẽ hec ꝓpõ eſt vera:dei patris ĩꝑio deꝰ famlat᷑ ⁊ obedit Ita hec eſt vera:virgis matr iꝑio de?famu lat᷑ ad nutũ ⁊ obedit.i dei filius xpᷣs. Be⸗ cudo qꝛ ſic dei pr̃is img io ⁊ dñio oẽs crea⸗ ture mũdi ſũt ſubiecte:ita et b. vᷣgis ipio ac dñio oĩa ſunt ſubiecta ⁊ famulant᷑. Vñ hec eſt vera. Tot ereature ſeruiunt glioſe vᷣgini q̃t ſeruiũt ſctiſſime trinitati. Oẽs nẽpe crea ture quẽcũq; graduʒ teneãt ĩ creatꝭ ſiue ſint ſpũales vt angeli:ſiue coꝛꝑales vt celuʒ: ele meia:⁊ oĩa q̃ ſt iĩ celo ⁊ ĩ terra ſiue dãnati ſi ue bti q̃ oĩa ſunt diuio ĩꝑio ſubiugata.cun⸗ ta hee glioſe v̈gini ſüt ſubiecta: vt poſſit di⸗ cere cũ xpo illõ Mathᷣ.vl. Data e mihi oĩis ptãs ĩ celo ⁊ ĩ terro. VUñ Berñn. Data inqͥtẽ tibi o dña oĩs ptas ĩ celo et ĩ tetra: vt qͥcqͥd voluerꝭ valeas efficere. Tertio qꝛ ſiẽ hec ẽ vera:diuino ĩpio oia famlant᷑ ⁊ ?ᷣgo.ita hec etiã eſt vera:imꝑio vgis oĩa famulant᷑ ⁊ deꝰ vt maniteſte patuit. Uere â maximũ dñiuʒ btẽ virgis q̃ nõ ſolũ creaturꝭ ſed etiã ipſi ðOᷣo tanq; mr filio pncipat᷑. VUñ merito ipſa ait Ecci.xxiiij. Ego erx oꝛe altiſſimi pdij pꝛtimo genita an oem creaturã:nõ tꝑe ſed dignita⸗ te,/ ex oꝛe inquã altiſſimi:quia altiſſime ſapi entie diuie oꝛdie ipſa eſt pᷣlata oĩbo. Vũ ibi 4 de ſubdit In oĩ ploꝛ in oĩ gente pᷣmatſi te nui:? oiĩm excellentiũ ⁊ ſupboml.demonuz Caplm. VMy bta maria p puilegio ba⸗ bet ſucceſſiſſe in regnum müdi tur regnũi, quia hereditatio iure totiꝰ muidi z ei monarchia acpmat:ita ipſa mi dei glloſiſſima oĩin qᷓ ſunt infra de⸗ um hʒ regale dnium ⁊ iclitũ toti⸗ bis mo „ * narchie bncipatũ: 2 vniuerlale celeſtiũ ? ter reſtriũ regnũ ac ĩpiuz. Declarat ſic im ſetmn ſuerit nopiliſſima pfon ſup oẽ; alia qcuid; fuerit vel fut ura ſit toto oꝛbe terraꝝ tatec; pfectiois ꝙ etiã ſi nõ fuiſſet mr̃ dei noõ min- debniſſet eſſe dña müũdiip eo. qs fuit tuolt ſima: luinoſiſſima:ſapietiiſima: ⁊ oĩ gra plle/ niſſima iĩpꝛopoꝛtionabilr pᷣ alijs. a entia ⁊ rõne vigetibo: vt diẽ Areſto. j.ſ Alttñ eriã ſm legel ꝗbo regit mudus iure be patii ⁊ regnu. qaꝛ ili ei in pmo inſtati coce⸗ ptiois ſue monarchiipncipatũ toti/ pme ruit et obtinuit vniuerſi teſte ps, Dñni e ter⸗ nerſi ꝗͥ hitãt iĩ eo. et ſequit ſm oẽs leges q; 5 rit 2 ob . (l. Vñ etia iure coceptois flli del vgini icũ bebat totũ il ꝓcurare ⁊ admiſtrare qð er tuc lilio dati eit ſcʒ regime vnſuerſi: vſq; ad etatẽ filij ſui legitima: vtpote qᷓ fuit ipſi filij dei mi dilecta: nutrix ⁊ auctrix. Nec tũ ẽmi rũ ſi tã glioſa regina cura obmiſu admiſtrã di.qꝛ puella:qꝛ vgo verecũdꝗ: qꝛ paupcula filij dei totalr erat dedicata:et q? nõ Ardcbat fore midele nec reputabat᷑ vt oꝛbᷣ dna. Sicut nec fili: qui qdẽ licet vitã toti⸗ oꝛbis ⁊ moꝛes oꝛdiabat:tn nõ eſt de agnit⸗ nec vt oꝛbis rex t heres recept/ put ⁊ Jopᷣ. I. ſcriptũ eſt Dũuũdus pꝑ ipᷣm facteſt ⁊ mun/ dus eũ nõ cognouit:in ꝓpꝛia venit ⁊ ſui euʒ nõ receperũt. Secledo igit i filio mr̃ vim la etis deitat: curã admiſtradi rẽpublicã de⸗ reliqͥt c. In hui ſignũ qn dns Jeſus in cruce moꝛeret licet vt dicit Ambꝛo. de alijs teſtametiũ cõdiderit ⁊ tũc ⁊ antea:qꝛ pacem diſcipulis:veſtimẽta milicib:matr lo.ſ. Johãni:aiam deop lia.tũ monarchiã totius oꝛbis null ſtat? ẽ:nec angelo nec hom nec alicui crea ture:eoꝙ ſine matris pᷣiudicio fieri nõ epte rat tale teſtamentũ. Mater em̃ ſᷣm giagare cip ati nullus aliꝰ fuit in ternꝭ qͥ de iure ſuccede lox: imꝑa * „* — „ 4 8 bte pit dei ybu vt ſic dicã iuriſdictiõem et aute pſa mi dei ? dni regiſq; oĩm pmerue⸗/ 1 — ° ĩ legauit. 2 pla ta⸗ .„* vnq; te ſucceſſit in mũdi monarchia ac pꝛincipat. oĩm ꝑ hoc de iure hereditario acqᷣ ſiuit. NHã xpo in hac hereditate niſi mr. Deniq; hãc ſucceſſionẽ mr̃is nuſq; legim reuocataʒ.ſed diuio mũere opante ⁊ gra vᷣgis ĩpeſmite cer· nim ?expᷣſſi? qtidie elucidari dũ es pdicamꝰ dñam angeloꝝ ? oĩm creaturaꝝ: reginã ce⸗ 4 tricẽ ſecloꝝ:ma reencok mondr * 2 ⸗ 2 niuerſoꝝ:digniſſimã et pelectiſſi oĩm del oper ac gliam et ſocuditatẽ celeſtiũ deo in nos deſcendit niſt p man⸗ Diſpeſet᷑. Himiꝝ a tpeq̊ go ↄce ritatẽ obtinuit in oĩ ceſſione tpali ſpüſſer ita ꝗ; nulla creatura aliqu gratiã vl vtuteʒ pulicet. pſi pie Nelt⸗ nl Dinc Ber ſſim ait. Ni In maria vo ſic ĩ collo traſfudete. vñ. e „ ð celo ad terra niſi ꝑ man⸗ r. Z aſſup. in In xpo fuit plenitudo gig ſicĩ cap vij.ð ᷣgie ad xõm Salomõ ait. Collũ tuũ — . lic turn eburnea. Die nepe g collü vitales ſpũs a capite deſccdũt ĩ coꝛpꝰ: ſicꝑ vᷣginea capite xpo vitaleſ gre ĩ ei coꝛpꝰ myſticũ trãs⸗ fudunt᷑. AUbi nota ꝙ defluxu diuiaꝝ graꝝ fm ꝙ trabit᷑ ex ᷣbis Dioniſij.iiij. ca. celeſtꝭ hierariſte ẽ oꝛdo:vt pꝛiꝰ a demefluãt ĩ bn/⸗ diciã alaʒ xpᷣi.in deq; ĩ btãm aiaʒ vᷣgis mr̃is deinde ĩ ſeraphin. ⁊ ſic ſucceſſiue ĩ ſctõs ali te os oꝛdies angeloꝝ.⁊ tãdẽ in eccłiam militä tẽ, Exq̊ nẽpe tot deus ⁊ tota natura diuma Fm totũ ſuũ eſſe poſſe ſcire ⁊ velle diuinũ in tra vᷣgis vteꝝ clauſit ſe:vbi ⁊ mẽſibo nouem babitauit:nõ timeo dicere ꝙ in oĩm gratia 0 rü effluxu bec go qndã iuriſgictiöem ha⸗ buerit de cuius vtero vᷣgineo qſi de quodã diuinitat occeano riui ⁊ flumina emanant , oulm gr̃aꝝ. Vñ Ecẽl xxiiij.in ꝑſona eius in 9 AIt ſcriptura ſacra:⁊ ſctã de ipſa canit eccłia. In me oiĩs gĩa vite ⁊ veritat::ĩ me oĩs ſoes vite ⁊ ᷣtut.Trãſite ad me oẽs qͥ ↄcupiſcit M⁊ a generatõnibo meis adiplemi. Ex q̊ pugꝶ qͥa oĩs gratie ſons in Maria eſt vt ad ipſain recurramꝰ in oĩ ſalute hbñda et ſpe ac virtute:gr̃a ⁊ veritate:vita ⁊ glia eterna ↄſe quẽda.qꝛ ipᷣa eſt diſpẽſatrix ois gre Pꝛo⸗ ingde ipſa merito figurat᷑ ꝑ lunam Cant.vj. Pulcra vt luna.qꝛ luna dñat᷑ oibo hũoꝛibꝰ inſfuiẽs cũctis liquoꝛẽ hũoꝛẽq; coꝛpibus vt dicit Macro.de ſomno ſcipionis lib. ij. Hã ad motũ lune fit fluxꝰ⁊ reſluxꝰ mariũi. methoꝛoꝝ. Vñ ⁊ cãcri ⁊ conche ⁊ etiã her/ be ſuco plenioꝛes ſunt. vt dicit tolomeꝰ ĩ almageſti.iij.in plenilunio abũdãtes. Sic btiſſima vᷣgo dñium habet ſuꝑ influxu ois gre ⁊ diſpẽſatiõe.⁊ qͥ deuotiꝰ ei famulant᷑ in terris amplioꝛi gra ꝑ ipam abũdãat ꝗᷓ eſt m̃ gratie. Sed du.quõ hoc attribuit btẽ vgi ni vt ipſa ſit mr̃ ⁊ diſpẽſatrix oĩs gre in mũ/ do:cũ gre fons ⁊ autoꝛ ſit ipſemet deus. Et gra a ſolo deo infundit᷑ vt dicit Berñ. ĩ ſer. de charitate et gra xpᷣi. Imo vt ꝓbat ſanctꝰ Tho. pma ſcdᷣe.q.cxij.ar.j.donũ gre exq ex cedit oẽm facultatẽ nature create cũ nil alið ſit q;ᷓ qᷓdã ꝑticipatio diuĩe nature.iõ impoſ⸗ ſibile eſt ꝗy aliq alia creatura gram caulet. ſzʒ ſoliꝰ dei eſt hoc.ſ. cauſare gram in aia. Ad boc reſpõdet᷑ ꝙ verũ eſt pncipaltr efficiedo. gqviic ſolus de cauſat ⁊ infundit gram ⁊ di/ ſpeęlat. Attñ btã virgo ðꝛ mi gratie ꝑ medi/ ationẽ. vt ð eſt declaratũ. Vñ ipſa in influ⸗ xu gratie a deo obtinuit ſpecialẽ iuriſdictio nẽ et autoꝛitatẽ ꝑticipatiue. qð declarat᷑ hknm ſctim̃ Bernardinũ vbi S. taliter pᷣter ea que ſupꝛa tacta ſunt de oꝛdine influxꝰgraꝝ: Re/ perio inqͥt in rege dño Jeſu duas digniſſi⸗ mas dignitates. Pꝛima ꝙ ſit eternꝰ de ꝰ ge nitus ab etemo. Scda ꝙ deuʒz ꝓducit ab eterno:eoq ſpũmſcim̃ ſpirat. Hõ ipſe do⸗ minus Jeſus clauſus in vtero vᷣgĩs in eter Mtate a deo patre de?generabat᷑ eternꝰ. Et imeadeʒ eternitate ipſe puer in vẽtre matris Deũ.i.ſpũmſctm̃ ſpirabat ⁊ ꝓducebat.quia nunq; deſtitit generari a patre⁊ ſpirare ſpi⸗ ritũſctm̃:cũ nunq; deſtitit eſſe de etiã ĩ vte⸗ ro materno.o Ex hoc & ꝙ btã virgo ipᷣm cõ cepit vtrũq; hanc eius dignitatẽ ꝑticipauit Pꝛimq qdem ſcʒ; ꝙꝙ Jeſus eſt generatus a deo participauit mater virgo adeo infinito modo ꝙ ieſus nõ dicat᷑ verius filius dei qᷓ filiꝰ virgis.nec maioꝛ nec gnioꝛ eſt filiꝰ Zi in thꝛono paterno ſedens veſtitꝰ claritate et luce ĩacceſſibili quã habuit ab eterno:qᷓ; exi ſtens in vtero vᷣgis vl inuolutꝰ pãnis pau⸗ perculis ſuꝑ fenũ in pᷣſepio reclinat?ł. Se cundã q́ dignitatẽ btã virgo ꝑticipauit qa ipſa extitit mi filij dei qͥ ꝓducit ſpũmſctm̃ ⁊ ꝗe fons ⁊ autoꝛ ac cã ois gratie ſpũſſaneti. Vñ eoipſo q̃ mr̃ fontis gratie.i.xpᷣi filij dei extitit oim bonoꝝ ⁊ oĩs gratie mater ẽ effe⸗ — cta. eoꝙ fons gratie xpᷣs ex ipᷣa ⁊ ꝑ ipſam in hüc mudũ exiuit ⁊ venit. Ideo ipa vᷣgo gio rioſa tãtam habet iuriſdictõem ⁊ autoꝛitatẽ hticipatã a filio dei in defluxu ⁊ diſpeſatiõe gratie ſpũſſcti ꝙ ola dona:oẽs vᷣtutes ⁊ gra tie et om̃ia bona quibus vult:qũ vuit: quõ vult: ⁊ quãtum vult per manus ipſius ad⸗ miniſtran-z. Caphim. IN. de pꝛiuilegio ꝗ; totius mun di ꝑfectiones beata Maria cõſummauit. Ong ſtellainoꝛ n dine ad pdictas dicit cõſũmatio ꝗiꝛ oẽs nature ⁊ mũdi totiꝰperfe⸗ ctiones virgo ſacra vltima ſui pfectõne cõ⸗ pleuit ⁊ coſummauit. Deus qpe licʒ omia fecerit perfecta ſicut exigebat vniuſcuiuſq; natura. VUnde Deutero.xxxij. Dei perfecta ſunt oꝑa.tamẽ vltime ꝑfectõis ↄſummatio nem in mũdo vſq; ad partuʒ virgis diſtulit et ſoli gini reſeruauit ↄſũmãdũ.⁊ declarat᷑ Pꝛimo ex ꝑte vniuerſalis creÄature Secũdo ex pte generatiõis humane. Tercio ex ꝑte incarnatiõis diune. Pꝛimo ex parte omnis creature fm ſanctũ Bernardinũ.quia oĩa entia vnum nobiliſ⸗ ſimũ ens appetebãt naturaliter. omnia viuẽ tia vnũ nobiliſſimũ viueus. ſentientia vnũ noblliſſimũ ſentiens. cõceptiones vnuʒ no biliſſimũ conceptum. natiuitates optimuzʒ naſcibile. Rationalia ſingulariſſimũ ratio/ nale. Spũalia excellẽtiſſimũ ſpũale.Et bꝛe uiter oẽs ceature appetebant vnum qdpu rũ optimũ creatũ.his aũt ſic exũtiba iꝑfeci: eo ꝙ oĩa appetunt naturaliter bonuʒ aliq; pꝛimũ et optimũ ad quod omnia oꝛdinant᷑ qꝛ entia nolũt male diſponi. Et patẽt hec ꝑ ⸗ phm.iij. Thopi.Et.xac.xij. Hecha. Pꝛo uiſum eſt ergo mundo de vna femia ſuper Liber oeẽs bñdicta ꝗᷓ vnico ſuo partu poptimo oĩi bus rebus in mũdo ſummã ⁊ vltimam ꝑfe ctionẽ adduxit. Secũdo declarat ex par⸗ te generatõis hhane. ᷣm em̃ Anſelmũ li. ij. Cur deus hõ.qᷓtuoꝛ modis deꝰ poterat fa⸗ cere hoĩem. Pꝛimo ſine viro ſine mulie re vt fecit Adã. Secũdo de viro ſine mu⸗/ liere put ſecit Enã. Tercio de viro ⁊ muli ere ſicut cõiter generant᷑ boĩes. Et iſti tres modi fuerũt in mudo añ incarnatõem xpᷣi. Necdũ aut erat cõplemtũ vniuerſi in ꝓdu ctione hboĩs eoꝙ qrtus modus nõdũ fuit i müdo vt vicz fieret hõ de vᷣ̈gine ſine viro ꝑ virtutẽ ſũmi oꝑatoꝛis.ſed hoc cõſũmatum eſt in maria. Tertio declarat ex pie incar- natois diuine in qua ipſa btiſſima vᷣgo ꝑfe ctionem adduxit tã ipſi mũdo q;ᷓ vt ita dicã ipi creatoꝛi deo:nõ qᷓ ad ſe qͥ eſt ab eterno ꝑ lectiſſimꝰ. ſed q̊ ad nos maniteſte ſunt iep fectões diuine ꝑ virginẽ. Nimiꝝ ipſi mun/ do dixi ꝙ bec bñdicta vᷣgo in filij dei incar⸗ natiõe ↄſũmationẽ ꝑfectõis adduxit.⁊ cer⸗ te tantã ꝙ vlterioꝛis ꝑfectõis mũdus nõ eſt capax: nec ipſe de põt oꝛdinaria ptãte idᷣm pficere vlterioꝛi ꝑfectõe.imo ſi ipſe deꝰ pa⸗ ter ? ſpũſſctũs de femia naſcerent᷑:nibil ac⸗ creſceret oꝛbi:qᷣa qᷣcqͥd nobilitatis: qcquid deitatis: ⁊ qcqͥd eternitatis eſt: totũ in oꝛbe diffuſum eſt 2 pductũ ꝑ vᷣginez i illo eterno ſuppoſito.ſ..xpᷣo ieſu generato ab ipa:cũ vicʒ 2 * * Deniq; ipſa vᷣgo pfectões adduxit ? oſũma uit ſcʒ vᷣtu ũ oſtẽſaꝝ in deo:vt pᷣmiſinõ quo ad ſe: qꝛ diuĩe ꝑfectiões ita ſunt in ſũmo vt nec augeri nec minui poſſint. ſʒ q̊ ad mani/ feſtatõez erga nos. qð patet/qꝛ in icarnatõe diuĩa claruit q̃ ad nos iꝑſcrutabil ſapia dei q̃ mũdũ reſtaurauit:diabolũ deiecit:ac ho⸗ minẽ liberauit. QClaruit et ieffabilis iuſticia ac patiẽtia qᷓ ꝓ pctis noſtris ſatiſfecit deus patiẽdo. Claruit ⁊ incõpꝛehẽſibilis mia et benignitas. Vñ aplus. Apparuit benigni⸗ tas et hũanitas ſaluatoꝛis nñi dei: qa nõ ex opibo qᷓ fecimꝰ nos ſed m ſuã miaʒ ſaluos nos fecit.ad Tituiij.cũ noſipſi reſurgere et liberani nullo mõ ꝑ creaturã aliquã poſſe⸗ mus. hec tñ de bonoꝝ noſtroꝝ egeret: teſte ps. Deniq; claruit ĩmẽſa charitas q̃ dilexit o nos ⁊ lauit a pctis noſtris in ſanguine ſuo Apoẽ.j.Et deꝰ pater ſic dilexit mudũ vt fi⸗ uũ ſuum vnigenitũ daret.ſ.p redimẽdo ſer/ vᷣbũ caro factũ ẽ ⁊ hitauit in nob Joh. j. no imo inimico. Et qd amplius dicz vttch pᷣcipua vᷣtus in deo ipſa vicʒ hũilitas nõ tã apparebat q mñ deũ decebat tanq; vna vᷣtu⸗ tutũ regaliũ.⁊ qꝛ nõ poterat deꝰ hũiliari vſ/ q; ad penas in natura diuia:opoꝛtuit ti alia.ſ.hũana natura hũiliaret. vt ait Ree⸗ aureoli li.ii. cõpẽdij. ca. vj Sic ̊ omniũ virtutũ pfectões manifeſtas conſũmauit et adduxit btiſſima vgo Maria in deo et mũ do qñn ꝑ ipam ⁊ in ipſa ipſe de eternꝰ hüli⸗ auit ſe vt ſit tꝑalis:impaſſibilis vſq; ad paſ ſionẽ in moꝛtẽ ⁊c.: Vñ põt iã mũdusvicere illud pᷣs.Omnis cõſũmatõis vidi finẽ.ſ.in virgine. Rapim. . de pꝛiuilegio oꝛnatus: qaſq; de Maria oꝛnat᷑ totus müdus. d cit᷑ oꝛnatꝰ. qꝛ de carne vᷣgis bñ/ llltccte ⁊ ĩ ꝑte coꝛpis eiꝰ exciſa cõſi ſtit ⁊ ꝑficit᷑ ac tractat᷑ totũ decꝰ? oꝛnatꝰ mũ di.Cũ qꝛ nil decoꝛoſiꝰ i mũdo videt᷑ q; vir ginẽ eſſe matrẽ.ſ.dei.Tũ qꝛ in euchariſtia? ide coꝛp xpᷣi qð de vᷣgie eſt ſũptũ: ? idẽ de: eadẽq; aia et idẽ ſanguis q̃ fuerũt in virgis vtero.qꝛ vt dicit Ambꝛo. Oĩa hec eadẽ ſũt in ſacro q̃ fuerũt in virgis vtero.⁊ qꝛ totus oꝛnatus ⁊ dec ecclie ac põdus ſacrũoꝝ eius cõſiſtit in h̊ͥ ſacroſctõ ſacro euchariſtie in qᷓ de? pntialr et coꝛꝑalr.i.ipſe totꝰdñs Jeſus habitat nobiſcũ vſq; in finẽ ſeculi. Alia etiẽõ ſacra ad hoc tanq; ad vltimũ finẽ oꝛdinant᷑ Igdeo btã virgo totã oꝛnauit ⁊ decoꝛauit ec cleſiã:qm̃ ſui poꝛtio coꝛꝑis ſiue dicã puriſ⸗ ſimi ſanguĩs de qua chꝛiſti coꝛpꝰ foꝛmatuʒ eſt ad totiꝰ ecclie oꝛnatũ:decoꝛẽ:ſidem:⁊ vi⸗ tam eternã ↄſequendã eſt data mũdo ſſtiĩ- ferioꝛi in euchariſtia. Hic eſt eniʒ panis vi te de quo ſi quis mãducauerit viuet in eter num Johis.yyy. Capim.&I. de pᷣuilegio qe btã virgo re tribuit deo ꝓ toto mundo. v Sꝛ retributio.qꝛ btã virgo tomʒ retribuit deo ⁊ ſatiſfecit ꝓoĩbus que ipſe de tribuit nobis ꝓut dedlrat idẽ ſctũs Bernardi.vbi s.di.ſic. Sola em̃m bñ dicta virgo plus fecit deo vel eitũ vt ſic di cam quantũ fecit deus toti genẽri hbumano Credo etem̃ certe ꝙ mibi indulget deus ſi decimaſtella ☛● u —. „ G 1 * ĩ i; „ c li ſtiuit hoĩez pellicea veſte. Sed b Pars nunc ꝓ virgine matre loquar. Cõgregemꝰ o nẽpe in vnũ q̃ deꝰ hoĩ fecit ⁊ ↄſiderem que go Maria dño fecit. Pꝛio nãq; foꝛma⸗ 4 unt de b ne qꝗᷓ pꝛeualet oĩ limo terre ⁊ oibo rebo mũdi. BDcðo de impſſit in hoĩem imagis ſui de coꝛẽ.ſed Maria vᷣgo impſſit in xpm deum imaginẽ decoꝛis ſui:vt ſicut ipᷣa erat pulcer rima femĩanꝝ:ſic ⁊ xpᷣs eius natꝰ eſſet ſpecio ſus fonna p filiijs hoĩm.teſte pᷣs. Vñ ſicut imago dei peminet in hoĩe ſm aĩam pᷣ alijs creatis:ita imago hoiĩs in xpo.i:ipſa hũani tas xpᷣi ᷣm coꝛpus pᷣeminet oĩ homi et crea ture angelice ac alijs inq;tũ deo vnita. Nã deus dedit hoĩ vt ſit ad imaginẽ ſuaʒ. Btã vᷣgo aut dedit deo vt ſit verbũ caro factum Tercio deus fecit hoĩem in ſtatu inocẽtie ſine paſſiõiba famis:ſitis: frigoꝛis: ⁊ ſilium. Sed ſedula mr Jeſu oĩbo paſſioniba ipſi dñi Jeſu occurrebat ſcʒ fami:ſiti:frigoꝛi:nu ditati: caloꝛi.ſicut ſtat pauprim erxigebat.? hoc cũ maxia patiẽtia ſua. Quarto de? ve Nuarto de ceſſu tpis fecit ei incõſutilẽ tanicã q̃ pꝛe. luit oibo veſtib⸗ mudi vtpote a matre del fa pualet oĩbo fructib paradiſi terreſtris ac to tius mũdi. Septio deus dedit hoĩ carnẽ nit de holem de limo terre. ſel Daria foꝛ na den de puriiſimis ſanguĩbo ſuis ſimm aſſ mptã naturã.ſ.a deo ⁊ ð puriſſima car/ ve cta deo. Quinto deꝰ docuit hoĩem ſapiaʒ ſed ſapietiſſima vgo ⁊ pꝛudetiſſima xpᷣm de um in puericia nõ ſolu docuit:ſed ? ipamet in Lgiptii fecit nociua fugere. Bexto deus hoiem nutriuit de fructib paradiſi.ſed btã vgo nutriuit xpᷣm de ꝓpꝛio ſuo ſacratiſſimo lacte:vbere de celo pleno cuiꝰ minima ſtilla Caplm. XII. q; pfectões et plenitudines gratiaꝝ Marie ſunt incõpꝛehẽſibiles. d la ðꝛ incõpꝛehenſibilitas qꝛ ꝑfe agliiones graꝝ et plenitudis eccel lẽtie nobis ſunt incõpꝛehẽſibiles ⁊ alijs cre aturis. Nã ſᷣm declaratõeʒ ſancti Bernar/ dini:ſicut diuie ꝑfectiões oĩ intellectui ſunt incõpꝛehẽſibiles.ſic ꝑfectiões graꝝ q̃s vᷣgo ſuſcepit in ↄ ceptiõe filij dei ſoli itellectui di uino et xpᷣo et ſibi cõpꝛehẽſibiles extiterunt 7 nõ alijs. Eqͥdeʒ ꝙ de? generaret deũ hoc ei ex natura ↄueniebat vt ꝑ viaʒ nature ⁊ in tellectus ꝓduceret ᷣbuʒ ꝑ oia eqᷣlẽ ſibi:imo impoſſibile eſt ꝙ de pater nõ generet deuzʒ ſcʒ filiũ ꝓpter fecũditatẽ ſuã.ſed ꝙ; femia cõ⸗ ciperet ⁊ pareret deũ eſt ⁊ fuit miraculũ mi racloꝝ.qꝛ eſt ſume ſupꝛa naturã. VUñ opoꝛ tuit hãc feminã eleuari ad ꝑticipatiõem di/ uinã ꝑ quãdã q̃ſi infſinitatẽ ꝑfectionũ et gr̃a rum quã nunq; creatura expta eſt. Credo g qꝙ ad ill abiſſum imꝑſcrutabilẽ oĩm cariſ⸗ matuũ ſpũſſcti q in bram virginẽ deſcẽderũt in hoꝛa diuie ↄceptõis nunq; intellectus di uinus vel angelic?potuerit attingere. VUnõ Hiero.in ſer.de aſſumptiõe Scit inqͥt deꝰ om̃ia ⁊ poteſt. Pꝛopterea qꝛ ita eſt ſolus ſci uit ſe ⁊ potuit ĩ vtero ᷣgis ſine ſui coꝛruptõ ne miſceri atq; vniri vt eſſet vnꝰ xpᷣs de et hõ:vna ꝑſona:vnaq; ſubſtãtia.Et ob h̊ dei genitrix electa et pᷣelecta iure ab angelo gra ſalutat᷑ ⁊ pdicat᷑ plena.Et paulo ĩfra igit᷑ in quit Quod natura nõ babuit vſus neſciuit ignoꝛauit rõ:mẽs nõ capit hũana:pauet ce lum:ſtupet terra:creatura oĩs etiam celeſtis mirat᷑.hoc totũ eſt qð ꝑ Gabꝛielem Marie diuinit?nũciat᷑ ⁊ p xpᷣm adimplet.hec Hie un q poſſet moꝛi ⁊ incinerari poſt pcim̃ vt nüc ro.Oõ etiã declarat Gabꝛiel Lu.j.cũ ab eo ccernimꝰ. Sed btã virgo dedit deo carnem quereret btã vᷣgo dicẽs. Quõ fiet iſtud qimm f„ „ imaculatã qmo poſſet icinerari. iuxta illud vi.ñ ⁊c. Rñdit totu myſteriũ angel? ſe igno ps. Hõ dabis ſctm̃ tuum.i.xpᷣm videre coꝛ rare ⁊ cõmiſit ſpũiſctõ di. Spũſſctũs ſuꝑ⸗ ruptionẽ, Reddẽedo & ſingula ſingul.ſq̃ fe ueniet in te ⁊ ꝓtus alciſſimi obubꝛabit ubi. 4 clt deus homĩ.⁊ q fecit brà vᷣgo ipſi deo vi / q.d.qð a me qris plenarie nõ ſcio vt totalx dobis vt ꝓ ſolacio dicere liceat ꝙ plus ma/ edicam: ſed ipſe ſpũſſctũs qͥ eſt doctoꝛ veri/ ocH ria deo q; ipſe deus homi fecit.vn deꝰ ꝓpter tas ſibi ſoli hoc altiſſimũ my ſteriũ reſerua⸗ es . beatam virginem obligatur nobis pluri- nit q te edocebit ad omiac; myſteria deſcri 7* mum.Sed hoc totum eſt ex dei voluntate pta in veteri teſtamẽto de filij dei icarnatoe i et eius ben ꝓlacito cui gratias agere debe natiuitate:cõuerſatõe:paſſione:reſurreciõe ſedl mus: qui in tantum condeſcendit nobis ꝑ ſcire faciet ꝑ uluinantiſſimã expietiã. Itaq; o rirginem dc. e ſuꝑueniẽs ſpũſſctũs in vᷣginẽ: t hlus alaiſſ 1 oore Liber mi chꝛiſtus(de q̊ apluis Pꝛedicamus inqᷣt rxroypm dei vᷣtutẽ ⁊ dei ſapiẽtiaʒ:qꝛ in xpᷣo ſunt oss heſauri ſapiẽtie ⁊ ſcie ðᷣi:ipſo teſte apo ſtolo) adeo vᷣginis mẽteʒ ⁊ intellectũ theſau ro ſapie ipleuit vt oĩa pᷣnunciata ⁊ pᷣſcripta XII a phetis ⁊ pᷣfigurata a patriarchis optime ſuꝑ oẽs noſceret et ſciret ac certa exꝑientia ĩ ſeipſa ⁊ in filio completa cerneret ⁊ ↄferret. Hoc eſt qð dicit᷑ Lu.ij. Maria ↄſeruabat oĩa vᷣba hec cõferens in coꝛde ſuo. QOð ex/ ponit venerabilis Beda:qꝛ ſcʒ habuit ĩ mẽ te oẽs ſcripturas ſacras:⁊ cõferebat q̃ ſcri⸗ pta erãt cum his que fiebant. Verbigratia vt deſcẽdamꝰad ꝑticularia. Cũ btã vᷣgo vi dit ſe cõcepiſſe et ᷣginitate manẽte peꝑiſſe: dicebat intra ſe.Ecce o deus meꝰ modo im pleta eſt illa ꝓphetia Eſa.vij. Ecce vᷣgo cöo⸗/ cipiet ⁊ pariet filiuʒ ⁊c̃. Itẽ cũ videbat dei filiũ paruulũ in vlnis ſe tenere cõferebat in coꝛde di.Ecce nũc impletũ eſt illud Eſa.ix. Paruulus natꝰeſt nobis ⁊ filiꝰdatꝰeſt nob et vocabit᷑ nomẽ eiꝰadmirabilis de? foꝛtis. Vigens q̊z paruulũ vagientem di.ecce qðᷣ dicit᷑ Sap. vij. Pꝛimã vocẽ oĩb ſilem emi. plo. ⁊ hoc in ꝑſona xpᷣi. Audiens aũt ange los canẽtes Glia in excelſis:di. Nũc imple rurꝓphetia Dauid.ſcʒ Celi.i.angeli enarrãt gliam dei ⁊ oꝑa manuũ eiꝰ annuũ.fir.i.celũ: nouã ſtellã mittẽdo. Vel firmamentũ.i.ſccii ⁊ electi vt paſtoꝛes ⁊ tãdem apłi. Cuüũq;.xiij.· die veniſſent magi ad adoꝛãdũ di.Ecce qo git Dauid Reges tharſis ⁊ ĩſule mũera of/ ferent ⁊c. Cum vᷣo q̃drageſimo dieobtulit pueꝝ dixit. Ecce illõ Malach.iij. impleĩ. ſ. Veniet ad tẽplũ ſctm̃ ſuũ do.queʒ vos q̃ri. et angelus teſtamẽti.ſ.noui inſtitutoꝛ:quem vos.ſ.iuſti:vultdꝭ.i.affectatꝭ:vt ſimeõ ⁊ anna Ipſe em̃ q̃ſ ignis ↄflãs.qꝛ iflãmat ad amo rẽ ipᷣm ↄgnoſcentes.et ſic de alijs myſterijs pᷣi ſqʒ fuge in egiptũ:⁊ reuerſiõis:baptiſmi pᷣdicatõis:miracłoꝝ:⁊ paſſionis:atq; reſur rectõis.q oĩa deſcripta ſunt in ve.teſt.⁊ lon guũ foꝛet ſingla enarrare. Vnde redeundo ad ꝓpoſitũ:vere hec eſt ᷣgo glioſiſſima ma⸗ ria ſuꝑ oẽs nobiliſſima merito ptate:ſupꝑex/ cellẽtia:dñio:regnoq; digniſſima:gr̃e diſpẽ ſatrix:mũdi cõſeruatrix:cõſũmatrix oĩs ꝑte Gionis:oꝛnatꝰ eccłie:deo acceptiſſima:⁊ oĩ gratia incõpꝛehẽſibilr ditiſſima.O igit᷑ ma o ter dei inclita gram nobis de tua plenitudi ne p̃ᷣſta ⁊ gliam in patria Amen ⸗ Dars 1 Incipit lber dnodecimus de ſeruutne 9 et deuotione exhibenda arie uusn e S E — RR Ss cimus agit de myſterio de,- * bitoꝛie ſeruitutis 2 den Lio nis cultu a nobis hoĩib ipſi 4 btĩſſime virgini exhibendo 83 1 Et cõtinet tres pꝛincipales tes. Pꝛima ꝑs eſt de deuota veneratiõe: „ „ KA reuerentia ⁊ collaudatõe atq; ſeruitute: ipſi benedicte virgini Marie exhibẽdan qᷓuis 2 homie. Secũda ꝑs de pmptiſſima ſubuẽ tiõe Maniee: q̃ ſo parata ẽ adiuuare ſibi ſer . R uientes pterea q́ʒ ꝙ q̃libet fiducialr ⁊ ſecu he re recurrat ad btãm vᷣginẽ in neceſfſitate hee Tercia ꝑs eſt de vnlitate miltiplici quã cõ gi ſequunt᷑ hoĩes ꝑ ſeruitiũ deuotũ exhib ituʒ in Harie. Et in hac ꝑte adducunt᷑ plima per li totũ miracula ſub ceri diſtinctõibo caploꝝ be qtinus deſeruire poſſint hec miracula pto N tiꝰ huiꝰ volumis ꝑtibo ⁊ fmonibo vt habe⸗ aſi al pᷣdicatoꝛ quod vult miraculum acciꝑe et lhig Pars pꝛima de deuotiõe ⁊ laude ac reue y rentia necnõ ſeruitute quã debet hõ exhibe d re beate WMarie. MDMB ſhy NMaquente ieſu t aad turbas: extollens vocẽ que ſci Aam mulier de tur ba dixit illi. nc Bluüs veter qui te poꝛtauit et Be⸗ vbera qᷓ ſuxiſti. At ille dixit.qnimo ⁊c.¶ ſ⸗ pj.ca. Octã qppe mater ecclia hoc euãgeli S 0 um frequẽtat in laudeʒ btẽ ᷣgĩis hac pfecto hi de cã.q̃tinꝰ doceat nos exẽpio buiꝰ mlieris “” ⁊ inducat ad beatificãdã:laudãdã ⁊ bñdi⸗ cendã:deuotiſſimoq; ſeruitio venerandam g ipſam glioſiſſimã virginẽ matrẽ dñi noſtii br Jeſu chꝛiſti. VUnde in hocipſo ſacro euge d lio tria pᷣcipua notan᷑. Pꝛimo qͥdem in- v g ſinuat᷑ huius mulieris maxima deuotio:cũ . 1 dicit᷑. Extollẽs vocẽ q̃dã mlier de turba di- . xit illi.ſ.ieſu. Hec nẽpe mulier ſᷣm Ambꝛo. dicit᷑ fuiſſe ancilla btẽ Marthe noĩe mas⸗ cilla q̃ nõ fuit nobilis nec diues: qͥa tales... d nobiles ⁊ diuites mulieres ſunt minꝰ deuo .. te ad verba dei ⁊ nimis ſollicite circa hbono 4 res ſeculi huius.ſed fuit hec miier de tur⸗ 1 ba.i.de vili cõditiõe ſᷣm ſeculunſed nobi⸗ ”MßVM8D lis apud deum:qa vᷣtuoſa:⁊ vt fert fit vir 5 „ * % „● . „ſ● . „ 4 ₰α di gue tli. a 1. ⸗ co in⸗ n in, ĩ N w. 34,. no / i⸗ 4 4 92 . .* go deuota. Vñ extollẽs.i.ex coꝛde tollẽs et o eleuãs:vocẽ in xpᷣi ⁊ eiꝰ matrꝭ cõmẽdatõem ptẽpta verecũdia ⁊ ↄſuetudine pᷣter naturaã mulien:q nõ cõſueuerũt loqͥ in pło. Coſt⸗ poſiso etiã iudeoꝝ timoꝛe xpᷣo loquẽte auſa fui Poraun kann mltitudie ſic ſola clamare: chꝛitũ laudare:⁊ matrẽ eiꝰ btiĩficare in ĩcre/ duloꝝ iudeoꝝ ↄfuſionẽ. Magna g̊ deuotõ a ſpũ ſctõ ſibi ifuſa ipſam ſicincitauit clama re ex vehemẽtia diuini amoꝛis in coꝛde fer/ uentis. ex abũdãtia em̃ coꝛdis os loquitur Matsb. xij. Et hinc cognoſcit᷑ e hec muli⸗ er fuit ſctã.qꝛ q̃lis vnuſqͥſq; eſt talia loquit᷑: dicẽte Areſto.iiij.Ethicoꝝ. Vt em̃ p odoꝛẽ herba ſic hõ cognoſcit᷑ per ꝰba.Sctã itaq; hec mlier amoꝛe diuĩo ⁊ deuotiõe plena au deter xpᷣm dei filiũ et eiꝰ matrẽ ſctiſſimã co⸗ ram oĩbo btificat ⁊ cõmẽdat.qꝛ amoꝛ vᷣecũ⸗ diã neſcit:timoꝛẽ contẽnit:audaciã inducit. Ergo ⁊ nos chariſſimi huiꝰ mulierꝭ exẽplo diſcamꝰ ardere deuotõe erga xpᷣm ac eiꝰſan ctiſſimã genitricẽ ariã. Scðo in ipᷣo euãgelio inſinuat᷑ xpᷣi ⁊ eius matris digniſſi ma laudatio.qꝛ hec ſctã mulier dixit. Bea⸗ tus vẽter qui te poꝛtauit ⁊ vbera q̃ ſuxiſti:q̃ verba ſunt a ſpuſctõ inſpirata.Et vere ma⸗ ria pᷣdicat᷑ felix et btã qᷓ xpᷣm poꝛtauit dei fili um ⁊ lactauit.Tu qͥʒ o hõ ſi vis btiticari di ſce ieſum dulciſſimũ poꝛtare in coꝛde tuo ꝑ fidẽ. Hã dicit aplus:habitare xpᷣm ꝑ fideʒ in coꝛdibo noſtrꝭ Eph.iij. Hã vt ait Augꝰ. Beatloꝛ fuit Maria xpᷣm poꝛtãdo in coꝛ/ Adæeq; in vetre.? certe niſi pꝛiꝰ eũ poꝛtaſſet in coꝛde ꝑ fidẽ ⁊ dictionẽ:nunq;ᷓ in vẽtre euz habuiſſet.O igit᷑ aia crede ⁊ dilige xpᷣm Je ſum vt eũ habeas in coꝛde et valeas btifi⸗ cari. Deniq; diſce ⁊ xpᷣm ſpũaliter lactare: gqð facis cum ipſum cibas ⁊ alis in ſuis mẽ bꝛis.iiin pauꝑiba:miĩe oꝑa exercẽdo.qͥa ipſe dñs ieſus ait Mathᷣ.xxv. Quod vni ex mi nimis meis Eciſtꝭ mihi feciſtt. Sʒz hic q⸗ ſtio occurri circa euãgeliũ Quare ſpũſſan aus ꝑ os huiꝰ mulieris ſolũ buficauit ven/ trẽ Marie ⁊ vbera:⁊ tacuit de alijs ei mẽ⸗ lis: cũ ipſa virgo bñdicta ꝑ ſingula mem- pꝛa foꝛet btificãda vtpote ꝑ oĩa gratia ple⸗ na:teſte angelo Luce.j. Aue inqͥt gra plena dñns tecũ ⁊c. Rũdet᷑ iõ qꝛ in diuĩa incar natiõe chune maioꝛa miracula in vẽtre 2 vberibo hẽ marie q; in aljs mẽbꝛis: et in bis mgioꝛib cõpꝛehẽdit alia mẽbꝛa ſubmi ationẽ habẽtla ad iſta. NHimiꝝ in vẽtre HMarie facta ſunt miracla maxia. Pꝛio qͥa ibi de? fact? eſt hõ.et ſic ĩmẽſus fact? eſt par⸗ uulus:ĩmoꝛtalis moꝛtal:vᷣbis infans.O ve re magnũ miraculũ:qm̃ qͥ fecit vetrẽ marie factꝰ eſt in eodẽ vẽtre.ſicut magnum foꝛet ſi q́̃s feciſſet domũ ⁊ poſtea in eadẽ domo na ſceret᷑. Vñ Ecẽi.xxiiij. Qui creauit me inqͥt maria reqᷣeuit in tabernaculo meo.ſ.factus hbõ. Scðo magnũ fuit miraculuʒ in vẽtre Marie:qꝛ mai? ſeipᷣo imo pᷣ toto mũdo cõ tinuit vẽter ille.vñ canit ecclia. Sctã ⁊ im- maculata vᷣginitas qͥ bo te laudibs efferã ne ſcio.qꝛ quẽ celi caꝑe nõ poterãt tuo gremio ↄtuliſti. Lertio qꝛ vẽter ille vgĩali integri/ tate ↄcepit ⁊ peꝑit ac poſt ptũ vᷣgo ꝑmanſit vt tenet fides catholica. Deniq; ĩ vberib⸗ marie facta ſunt miracla maxia in hac ĩcar natione. Pꝛio qꝛ de celo plena ꝑ miracu/ lũ ipſa vbera lacte extiterũt: vt canit ecclia. Scõdᷣo qꝛ ipſa eiꝰ vbera vᷣginea regẽ ange loꝝ deũ lactauerũt ⁊ aluerũt. Tercio qꝛ.ſ. eius vbera vtpote vᷣginea ſine lactis meatu aꝑto:ſolo diuĩo miraclło:lac filio dei ſugen dũ exhibuerũt. Alia igit᷑ mẽbꝛa vᷣginis his deſeruierũt ⁊ nõ tot miraculis choꝛuſcaue runt.idcirco illis tacite laudatis hec cõpꝛe hẽſa in euagelio maniteſte btĩficant. Ter cio in hocipſo euãgelio inſinuat᷑ imitatiõis et ↄfoꝛmitatis diuina inductio:cũ ipᷣe dei fi lius dñs Jeſus ſubiũxit Quinimo.q.d.ve rũ eſt ⁊ bñ dixiſti qm̃ vere btã eſt q̃ me coꝛ/ poꝛalr poꝛtauit ⁊ lactauit. Et etiaʒ btĩ ſunt oẽs qͥ poꝛtãt me ſpũalr ⁊ cuſtodiũt et alunt ſpũalr me:vbũ dei audiẽdo et obſeruãdo pᷣ cepta dei. Vñ ſubdit. GBtĩ qͥ audiũt ybum dei ⁊ cuſtodiũt illð. Sed diceres:q̃ eſt rõ huiꝰ ↄfoꝛmitatis: Rũdet᷑ ꝙ hec eſt.qꝛ ſicut xpᷣs ſpũſſcti vᷣtute ac miſterio angeli ↄceptꝰ eſt in vtero vᷣginis:ſic ᷣbũ dei ſpũſctõ ope⸗ rante ⁊ angelo bono cooꝑante ↄcipit᷑ ĩ vte ro mẽtis ⁊ fouet᷑ ad eterne biitudinis acqͥſi tionẽ.Vñ ſicut btã ᷣgo pᷣdicat᷑ beata poꝛ/ tãdo xpᷣm:ſic bti obſeruãdo poꝛtãtes ᷣbuʒ del:Dic ̊ o chꝛiſtiane:dic q̃cũq; fidelis aĩa hãc deuotã mulierẽ imitãdo.⁊ xpᷣm ac eius matrẽ bñdicẽdo:dic,.btũs vẽter vᷣginis ma rle qͥ te xpᷣm poꝛtauit ⁊ vbera eius q̃ ſuxiſti⸗ vt ꝑ hanc ⁊ cõſimilẽ laudationẽ ac deuotio nis cultum ⁊ obſequiũ:regnum cum xpᷣo ? o ;mie vbilaudare valeas: ꝑcpiae in eter S 2 * . R „ i 1 – nũ. Quia vᷣo in iſta pte libꝛi intẽdim age re de deuota veneratiõe reuerẽtia ⁊ collau⸗ datõe atq; fuitute exhibẽda ipi bñdicte vᷣgi Idcirco tria myſteria de hac matia hic no tabimꝰ iuxta notata pᷣmiſſa.ſ.vᷣba euãgelij. Pꝛimũ ðᷣꝛ myſteriũ amoꝛoſe affectõis. Scõm vꝛ myſteriũ obſeqᷣoſe deuotiõis. Terciũ ðꝛ my ſteriũ gratioſe inductõnis Articulus pᷣmus ꝙ ſummã affectõis C dilectõnis deuotionẽ debet hõ haberead btãm dei matrẽ eamq; laudare ⁊ denotiſſi- ma ſeruitute colere vbi ceræ qſtiones ſoluũ tur. 1 5 S . Wantuʒz ad pꝛi g mü myſteriũ amoꝛoſe affectiõis . quã debet hõ hr̃e ad btãʒ virgi⸗ nem Nota: licet ad plenũ expmere ñ poſ ſimus:tñ aliqntulũ elucidat᷑ ex his q̃ſtioni/ bus. Pꝛima q̃ſtio:viꝝ homo magis obli/ gat᷑ diligere dei matreʒ ⁊ deo ac ipſi laudes et gras agere:⁊ obſeqͥo deuoto deſeruire vt poteſt q; angelus. Secũda q̃ſtio:vtrũ biã vgo debeat venerari honoꝛis ⁊ denotõnis cultu maioꝛi q;ᷓ ipſa crux chꝛiſti. Tercſa qᷓ ſtio:vtrũ hõ teneat᷑ iſam vᷣginẽ btm ma⸗ gis amareq; ſeipſum. Quarta q̃ſtio q̃liter adoꝛatõis deuotõe ⁊ affectione btã vgo de beat a fidelibo venerari. Ad pᷣmũ queſitũ Ruñdet᷑ ꝑ ↄduſionẽ affirmatiuam ꝙ ſcʒ hõ magis obligat᷑ deo et btẽ ᷣgini q; angelus. Et declarat᷑ hoc rõnibo ſũptis ex regula po ſita ꝑ btiñ Bꝛego. in Omel. de poͤtificibo di centẽ.Quanto inqͥ t creſcũt dona tanto ⁊ ra tiones creſcũt donoꝝ.Tanto &̊ ad ſeruien/ dum deo qͥ ſq; ꝓmptioꝛ debet eſſe ex mune/ re q̃nto ſe obligatioꝛẽ foꝛe cõſpicit in reddẽ/ da rõne Hec Gꝛeg. Btã vo Maria dði mỹ maioꝛa dona exhibuit hoĩb q; angel. ůͤ hö magis tenet᷑ diligere inqntum põt q́; ange/ lus.qͥa btã virgo ſuũ natũ filiũ dei echibuit et angelis ⁊ homibo.ſed plus tripliciter ho/ minibus q́; angelis. Piꝛimo quia dignius. Secundo quia amicabilius. Tercio quia plenus. Pꝛimo qͥa dignius:eo ꝙ angelis exhibuit oxpᷣm vt dñi ſeruis ⁊ mĩſtris.vñ pᷣs. Bñdici te dñm oẽs angeli eiꝰ miſtri eiꝰ ꝗͥ facitis vo luntatẽ eius. Hinc Mach. iiij. Acceſſerunt angeli ⁊ miniſtrauerũt xpo. Sed hoĩby be ata v̈go exhibuit xpᷣm deuʒ in fratrẽ camis⸗ ꝓindqtate ⁊ ſanguis.Et idcirco dñs Jeſus poſt reſurrectõem ſuã diſcipulis nüciando dixit Magdalene Joh.xx. Vade ⁊ dic fra tribo meis ⁊c. Dignitateʒ vo hãc hõ ↄſesutꝰ eſt vt ſit frater dei ꝑ virginẽ in xpᷣi incartai- tione vel nature huane vnione:quã arſgelꝰ nõ appᷣhẽdit. Vñ aplus Heb.ij. Nuſq; an gelos appᷣhẽdit ſed ſemẽ Abꝛae. ̊ hõ magꝭ dignilicat? eſt ꝑ vᷣginem q; angelus:vtpote qꝛ homo frater:angelus vo ſeruꝰ dei.Pꝛo⸗ pterea Berñ. Puto inqͥt iam me ſꝑrenõ poterit deus os ex oſſibo meis ⁊ caro de car ne mea. Bñdicta Maria ꝑ quã talẽ fratrẽ habemus,ſ.deũ. Ad id legit᷑ ⁊ exepluʒ CX cum qdã nõ flecteret genua ad illud öbum ſimboli Ex Maria virgine ⁊ hõ factus eſt Mox demõ dedit ei alapã di. O inqͥt ſi ꝓ me deus factꝰſoꝛet hõ:nõ ſemel ſed milleſi- es qtidie genua flecterem. Secũdo quia btã virgo exhibuit den hoĩibo amicabiliꝰ q; angelis. Nã angelis exhibuit tm ad viden duũ ⁊ reſpiciẽdũ.iuxta illud.j. Ce.j. In queʒ ſq; xpᷣm deſiderãt angeli pſpicere. Sed bo minibo exhibuit nõ ſolũ ad videdũ ſed etiã ad guſtandũ coꝛpꝰ⁊ ſanguinẽ xpᷣi in ſacra- mento euchariſtie. Joh.vi. Hic eſt panis qͥ̊ de celo deſcẽdit:ſi qs mãdu,ex hoc pa.vi.in eternũ.Deniq; biã vᷣgo xpᷣm deuz exbibuit vt illuminatoꝛẽ et redemptoꝛẽ ac ſaluatoꝛeʒ boibo ⁊ glificatoꝛẽ. Angelis vᷣo nõ intantũ amicabiliter:vt claret ↄſiderãti. Tercio. qꝛ exhibuii hoĩb plenius deum q; angais etiã in patria vbi angeli vldẽt xpᷣm deũ tm̃⸗ modo ſimplixr oculo vicʒ ſpũali. Sed homi nes dupir:quia diuinitatẽ xpᷣi intuent᷑ ocko ſpũali ſicut angeli ⁊ inſuꝑ hũanitatẽ eiꝰ coꝛ poꝛali oculo. VUn Joh. x. Per me ait ſalua⸗ coꝛ ſi qͥs introierit ſaluabit᷑:ingrediet᷑ ſcʒ ad diuinitatis:⁊ egrediet᷑ ad humanitatis con templatione⁊ paſcua inueniq fruitõis be⸗ ate. Patet & hõ mag obligat᷑ ðᷣo ⁊ ei ma tri q; angelus deſeruire:gras agere:lauda⸗ re ⁊ bñdicere ac cultũ deuotõis exhibere. Ad ſcdm q̃ſitũ ſcʒ an maioꝛ honoꝛ öbeat exhiberi matrichꝛiſti qᷓ; cruci Reſpõdetur ſm Tho,tercio ſcripto ſentẽtiaꝝ di.ix.quiiji arti.ij. Et iterũ in.iij.parte ſũme.q. xxv. ar. v. Et cõcoꝛ.Alex.de Hal.in tercia ꝑte ſum me.qxvi.Et Bonauen,.ſuꝑ.iiſOi.ix.q.i.ar. iiijꝙ crux cbꝛiſti poteſt tib modis cõſide o⸗ eno dcr re un tip ch⸗ uin P R goq; dcni leijz piin ſtbuit tog, nta ⸗ cd * voni loo⸗ zA4 “ a e. la/ t eu ii⸗ 41 0 , rari. Uno mõ inq;tum eſt qᷓda res et tũc maio: honoꝛ debet᷑ btẽ vᷣgini q; cruci.quia crux chꝛiſti ꝓut in ſe cõſiderat᷑ nullo mõ eſt adoꝛãda:eoq; eſt res inſenſibilis nec capax adcatõis vel honoꝛis:quia reuerẽtia ⁊ ho nch nõ debet᷑ niſi rnali creature. Crux aũt eſt lłgnüũ vl ſculptũ vel pictü. Sed btã vᷣgo ſm ſeipſaʒ cũ ſit rõnalis eſt capax honoꝛis à eſt erhibitio reueretie in ſignũ htun vt di⸗ cit Areſto.iiij. Ethicoꝝ. Decũdo mõ po⸗ teſt crux ↄſiderari inq;tum eſt qᷓda; res xpᷣi vel ad xpᷣm ptines q̃ fuit cruẽtata eiꝰ ſangui ne.⁊ ſic debet᷑ ei honoꝛ adoꝛatõis. Vñ Da mal.in ſuis ſentẽtijs ca. ð cruce dicit ſic. Jp ſum qdem pᷣcioſum lignũ crucis venerabi le in qᷓ ſeipᷣm ꝓ nobis tps obtulit vt ſctĩfica tum tactu coꝛpis ⁊ ſanguĩs decẽter eſt ado- randũ. Et hoc intelligit ſ'm Tho.de ypdu lia. Sed Bonauen. dlicit ꝙ cruci in qᷓ xpᷣs pepẽdit exhibet᷑ honoꝛ in obſequiũ reuerẽ/ tie qͥ eſt honoꝛ veneratõis ⁊ etiã honoꝛ ado ratõis in teſtimoniũ vᷣtutis ⁊ famulatũ cõ⸗ placẽtie.Crucẽ qpe illam xpᷣi veneramur ⁊ etiã adoꝛamꝰ,ſed in h̊ eſt differentia:qꝛ ho/ noꝛ veneratõnis ⁊ reuerentie exhibet᷑ cruci ſpᷣi tanq;ᷓ inſtrumẽto noſtre ſalutis.ſic ⁊ cla⸗ uis ⁊c. quẽadmodũ reuerẽtiã exhibem ſa⸗ cramẽtis:qꝛ eſt in eis aliq̊ mõ noſtre ſalutis cauſalitas. Honoꝛ aũt adoꝛatõis offert᷑ ipᷣi cruci xpᷣi rõne crucifixi.nemo eniʒ intẽdit ei placere vl aliqͥd unpetrare ab ea:ſed ei qͥ in ea affixus fuit.⁊ ſic debet᷑ ei.i.crucifixo ado ratio latrie. Uñ ecclia crucẽ xpᷣi adoꝛãdo al loquit᷑ eam tanc; rõnalẽ ⁊ intelligentẽ di. O crux aue ſpes vnica hoc paſſionis tgꝑe auge pijs iuſticiã reiſq; dona veniã. Que tñ ſoliꝰ Dei ⁊ dñi ieſu eſt dare.ſ.veniã ⁊ iuſticiaʒ au/ gere.⁊ ideo ſic crucẽ adoꝛamꝰ nõ rõne ſuiſz ad cruciſfixũ intẽtionẽ referẽdo. Itaq; loqn do de cruce ipſa chꝛiſti ſolũ inq;tum eſt cru entata ⁊ ad jm ꝑtinens:adhuc maioꝛ ho⸗ noꝛ debet᷑ matri xpᷣi q;ᷓ cruci tali ratione ſᷣm CTho:qͥa cũ ↄiũctio ad xpᷣm ſit cã honoꝛis: vbi eſt maioꝛ cõiũctio ad xpᷣm ibi debet eſſe Maioꝛ honoꝛ.ſed ↄiũctioꝛ eſt xpᷣo mr xpᷣi q; crux chꝛiſti:ergo maioꝛ honoꝛ debet᷑ matri. Secꝰ ſi loͥmur de cruce rõne crucifixi cui Debet latria: ſed nõ matri:qꝛ latria deo ſoli debet. iuxta lud Deutero.vi.⁊ Lu.liiij. Do minũ deũ tun adoꝛabis ⁊ illi ſoli ſeruies.ſcʒ cultu lamie. Sedqꝛ humanitas xpᷣi eſt con r: . exhiberi. Unde Damalſ.dicit Adoꝛat᷑ caro Expi cũ incarnato deo v̈bo:nõ ꝓpter ſeibſam qe creatura eſt: ſed ꝓpter vnna ei diuinitatẽ. HBec ille Oater aũt chꝛiſti pura creaturaẽ licet excelletiſſima:⁊ iðᷣo nõ debet ſpᷣa latria adoꝛari ſed ypdulia. Tercio q́̃; mõ poteſt aur chꝛiſti aſiderari vt eſt imago xpᷣt cruci fixi repᷣſentans figuram chꝛiſti extẽſi in ea, ? hec poteſt eſſe in q̃cũq; materia puta lapi⸗ dis:ligni: auri: vel argeti c. Et vt ſiciſ tan/ q; imago xpᷣi adoꝛãda eſt eadẽ adoꝛatõne qᷓ noꝛ imaginis refert ad pthotypũ.i.figura⸗ tum. & ideſt adoꝛare imagine ? eus cuiꝰ eſt lImago. Sicut q̊ ipſe crucifix adoꝛat᷑ adoꝛa tione latrie: ita eius imago inq;tum repᷣſen tat xpᷣm adoꝛatione latrie adoꝛat ꝓpter ipᷣm xpᷣm deũ crucifixũ. Vñ ſic maioꝛ eſt honoꝛ q echibet᷑ cruci vtpote imagini xpᷣi q; beate virgini. qꝛ illi latria: huic ypdulia d ebetur. UVn xp̃ᷣs adoꝛat᷑ vt deus in imagine cruciſi xi. Maria nõ vt deus ſed mater vera ðᷣi.et ſic infra deũ:tñ ſupꝛa oẽm creaturã vᷣbo nõ vnitã vnione ꝑſonali:hoc eſt ſub xpᷣo ſuper oia alia creata. Sed di. Nunqͥd igit᷑ pec- cant hij qͥ vident᷑ certe młto deu tius btãm virginẽ in veneratõne habere q; xp̃ᷣm. Ham pleriq; deuotioꝛes ⁊ ꝓmptioꝛeſ ſunt ad ieiunanduũ ſabbatũ in honoꝛẽ gi⸗ nis ⁊ vigilias feſtiuitatũ eiꝰ. Et ad diceduʒ officiũ ginis amplioꝛi reuerẽtia q; faciant in ieiunijſ ⁊ officijs feſtiuitatũ xpᷣi.⁊ ampliꝰ feruẽt in deuotõe veneratõis btẽ vᷣginis q; chꝛiſti. Rñdet᷑ m Anthoninũ floꝛẽ. in q̃r ta parte ſumme ꝙ tales magis ex ſimplici⸗ . mlto magis ⁊ deuo tate mouent᷑ q; ſcia.vñ licet nõ deberet fie⸗ ri.qꝛ ñ ſᷣm Damaſ.honoꝛ matris in fllum . redũdat:patientiã hʒ xpᷣs huiꝰ ſimplicitat⸗⸗ ſane etiã credere poſſumꝰ ꝙ vult deus p ſu um ſpũmſcim̃ inflãmare multos ad vᷣginis matnꝭ deuotionẽ ſpecialẽ:vt ꝑ eiꝰmerita ſa⸗ lutẽ cõſequant᷑ ⁊ alij eoꝝ exẽplo ad deuotõ nem virgis inqucant. Bonus q pe fuiꝰ do minus Jeſus vult honoꝛari ſuã matrẽ de⸗ notione ⁊ veneratõne magna.qꝛ ipſe ſcit q; q́cqͥd impẽdit᷑ matri:nõ niſi ꝓpter xpᷣm ex ea natũ fit ⁊c. Acd terciũ q̃ſitũ.ſ.vtrũ plus te neat᷑ hõ diligere virginẽ bñdictã qᷓ; ſeipſuʒ . r Rũderi poteſt ſᷣm Bonaneuſzliſeelleg di ſtinxxix. Et ↄcoꝛ.Rodonenſis: vt etiãĩ hba- B 5 Liber XII bet᷑ in ſãma Aſtexana. q; btã virgo maria ratione dignitatis gre ⁊ ↄceptõis nobiliſſi/ me inq;tũ eſt mater di eſt ſupꝛa nos ⁊ ſupꝛa oẽm creaturã.lie ſᷣm ↄfoꝛmitatẽ nature eſft iuxta nos tanq; pura hõ. Et qm̃ dilectio re ſpicit ſibitudinẽ:honoꝛ aũt hũiliatiõeʒ. Hic eſt ꝙ dilectio ei? generalr ſub dilectõne ꝓxi mi ↄuinet᷑:q;uis veneratio eiꝰ alijs pᷣponat᷑. uia ei debet᷑ yꝑdulia. Nerũ tamẽ eſt ꝙ ſoe Jaitafeetnab oĩbe ipſa diligi debet. Bed tñ q̃ntũ cũq; aliq̃ creatura magno affectu ſit amãda:ꝑ pꝛiꝰ ipſa charitas oꝛdinat animũ ad diligendũ ꝓpꝛiã ſaluteʒ.Hec Bonaueñ. Vñ patet qͥa eã tantũ debemꝰ diligere vt ꝓ eiꝰ amoꝛe inq̃ntũ eſt mr̃ dei:⁊ ꝓpter teſtimo/ niũ eoꝝ q̃ ſunt fidei.ſ. eſt ꝰgo ĩimaculata ?⁊ ſimilia:debemꝰ nos moꝛti exponere. As qᷓrtum q̃ſitũ.ſ.quali adoꝛatõe ⁊ deuotiõe de beat btã virgo venerari Reſpõdet᷑ ſm oim cheologoꝝ ſentẽtiã ſuꝑ.iij.diſt.ix. ꝙ adoꝛa—⸗ tionis tres diſtinguunt᷑ ſpecies. Pꝛima di cit᷑ latria que ſoli deo debet᷑. Eſt ̊ latria re⸗ unerẽtia ⁊ ſeruitus deo debita rõne ſue ſůme maieſtatis ⁊ bonitadᷣ.vñ ſi creature exhibet᷑ honoꝛ deo debit? eſt idolatria. Gecũda di cit᷑ dulia qᷓ̃ debet᷑ creature inq;tuʒ eſt imago dei. vñ dulia eſt honoꝛ qͥ debeẽ ſccis. Ter cia ðꝛ yꝑdulia a grecis ab yper qð eſt ſupꝛa ⁊ dulia qſi ſuꝑioꝛ dulia.et hec debet᷑ creatu re pcellẽti ſicut eſt caro xpᷣi ⁊ aĩa eiꝰ. Nã hu manitas xpᷣi ſi ↄſiderat᷑ inq;tuʒ ſe ſola: debe tur ei vꝑdulia.Secus ſi ↄſiderat᷑ vt ↄiũcta diuinitati:qꝛ ſic debet᷑ ei latria ppter vnitaʒ diuinitatẽ. Deniq; vt patuit vꝑdulia debe tur etiam ligno crucis in q̃ xpᷣs pepẽdit:qa fuit inſtrumẽtũ noſtre redẽptõis. Modo ð btã vᷣgine ſciẽdũ eſt ꝙ ipſa eſt ꝑſona ſciiſſi/ ma ⁊ inq;tum eſt mi dei:eſt creatura excellẽ tiſſima.⁊ idcirco debetur ei duplex honoꝛ. Pꝛimo qͥdem inq;tũ ipſa eſt ꝑſona ſancta debet᷑ ei dulia. Scõdðo vo inq;tũ eſt mr dei debet᷑ ei yꝑdulia. Hec ſᷣm Petrũ aureoli in ſuo cõpẽdio li.vꝰ.Vñ ⁊ ecclłia eã excellẽtius venerat᷑ tidie officiũ celebꝛans ⁊ ipſaʒ lau dans in hoꝛis canonicis:⁊ plłlimas feſtiuita tes ꝑ annũ ipſi ſcʒ b. vᷣgini inſtituẽdo ⁊ oꝛdi nãdo.Patet itaq; q; amoꝛoſa affectõne de⸗ cet hõ btãm vᷣgineʒ laudare ⁊ exoꝛare ⁊ ve/ nerabiliter colere:qꝛ citra deũ ⁊ dñm ieſum xpm ſupꝛa omnẽ creaturã:ſuꝑ oẽs angelos ſuꝑ oẽs ſctõs aplos:ꝓphas:martires: ↄfeſ⸗ ſoꝛes:⁊ vᷣgines ⁊c.vtpote biĩſſimã reginaunn mũdi:genitriceʒ dei veri.O vere glioſa dña excelſa ſupᷣ ſydera merito tibi ſeruire debet ſummo affectu oĩs hõ ⁊ cũcta creatura:qͥa q te creauit ⁊ oĩa:ſacro ꝓtuliſti vtero ꝓsuu ccop ſalute ⁊c. Vere btõ teſte Hiero.in ſer⸗ mone de aſſumptõe:qͥcqͥd hũanis põt dici verbis minꝰeſt qᷓ; laus ⁊ dignitas tua mere atur:nec ſufficit lingua tuas enarrare virtu tes. Felix vere es ſacra virgo ⁊ oĩ laude di- ghniſſima:qͥa ex te oꝛtꝰ eſt ſol iuſticie xpðs deꝰ Articulus ſecũdus ꝙ ſicut btã Maria ꝓ nobis obtulit chꝛiſto dño ſacrificia deuo Marie deſeruire. A ciũdũ myſteriiũ vicʒ obſeqoſe de⸗ Qauotlonis:de qᷓ ipſa go btiſſima laudat᷑ ⁊ biiſicat᷑ in euãgelio:cum dðꝛ. Gtũs venter q te poꝛtauit ⁊ vbera q̃ ſuxiſti. Aere btiſſima laude digna ltuere hec deuota ob ſeqa Danie del fiio erhibita vicz rᷣm de⸗ um poꝛtare:paxrere: virgineo vbere lactare: caſto amplexu fouere ⁊ enutrire ꝓ mũdi ſa⸗ ta obſeqoꝝ coꝛdis:oꝛis:operis:⁊ tꝑis:ita et nos debemus lute. Aduertendũ aũt ꝙ ipſa btiſſima go Maria ꝓ totiꝰ hũani generis ſalute et bũfi catione obtulit ſeipſam in ancillã et pmptã famulã dei ſilio:cũ ait.Ecce ancilla dñi fiat mihi ſm vᷣbũ tuũ(ſcʒ o angele dei Gabꝛiel) vt ſcrib Etideo iure ſibi vẽdicauit⁊ obligauit ꝑ hoc totũ genꝰhũanũ.vt ſiẽ ſõſa vt ſcribit Lu.j.Et obſeaum deuotũ ⁊ ſeruicku debitũ exbibu⸗ it xpᷣo deo:⁊ ſeipſam totã in ſacrificiũ famu latus ⁊ obſequij deuotiſſime obtulit ꝓ ge⸗ neris hũani redeptiõe ⁊ ſalute: Ita et qͥlibet hõ debeat vt tenet᷑ obſeqͥa ⁊ ſeruitia deuota ipſi ſcʒ ?ᷣgini matri dei exhibere ⁊ ſeipᷣm ĩ ſa crificio laudis ⁊ cultus deuotiſſimi offerre HNotandũ vo ẽ ꝙ glioſa ᷣgs maria q̃dru plici ſacrificio ſeipſam obtulit in ſeruitiũ et obſeqͥuʒ deuotũ ipᷣi chꝛiſto deo noſtro ꝓ ge neris hũani ſalute ꝓpter qð ⁊ nos hoĩes de bemus ei q̃drupliciter deſeruire:deuoto ꝗᷓʒ obſeqͥo ⁊ cultu ſacrificare. Pꝛimo qͥdẽ de/ uoto ſacrificio vel obſeqͥo coꝛdis. Secũ⸗ do ſacrificio ⁊ obſeqͥo oꝛis. Tercio totius: coꝛꝑis. Quarto totiꝰ tꝑis:vł patebit ꝓſe⸗ quẽdo. Pꝛimo itaq; beata vᷣge ſeruiuit no bis in xpᷣo ⁊ ꝓ noſtra ſalute ſeipſam obtulit e d i go e ſe de⸗ ns iis Gee nohb nde⸗ he - pyo buifl npti IE biich ni fumn xH a obe der 0 ede⸗ l „. htus⸗ uno Gl di⸗ bu e, H Articulus deuoto ſacrificio vel obſeq́o coꝛdis et anie. Et hocmultiplłr. Pꝛimo qͥdem plena fide credẽedo in xpᷣm dei filium.de q̃ dixit Eliſa⸗ beth Lu.ij. Btã que credidiſti qm̃ ꝑficient᷑ Aea nur⸗ ſunt tibi a dño. Ut nẽpe teſtat᷑ uſt. niſi Maria credidiſſet et pus fide chꝛlſtuʒ ↄcepiſſet nequaq;ᷓ in ventrẽ ſuſcipe potuiſſet. Vñ ꝑ fidem de coꝛde mũdo ſer uiuit Maria: q̃ filiũ dei ſuſcipe ꝓ mũdi ſa⸗ lute meruit. Deniq; tꝑe paſſiõis xpᷣi in ea ſo la fides ꝑmãſit.qꝛ fugientibo diſcipulis ipa ſtetit isxta crucẽ Joh.xviij.Et qꝛ mũdus ſi mul cepit eſſe cũ fide mediatoꝛis.qm̃ Adaʒ dixit Hoc nunc os ex oſſibus meis ⁊c̃. vbi apls dicit Eph̊.v. Sacrametum boc dico magnũ in xpᷣo et ecclia ꝓpterea mũdus ſiml etiã finiet᷑ cũ fide Lu.xviij.Cũ veniet filius hoĩs putas inueniet fidẽ in terra.q.d.non. Vnge niſi tꝑe paſſiõis xpᷣi ꝑmãſiſſet fides ĩ btã ᷣgine mũdus tũc finitꝰfuiſſet.O igitur felix dei mater:o benignitas vᷣginis q̃ ſua fi de mũduʒ tenuit:ſua fide mũdum ſeruauit: ſua fide chꝛiſtũ ↄcepit ⁊ ꝓtulit mũdo: et ſua fide diſcipulos chꝛiſti ⁊ oẽs ꝑ ↄſequẽs nos a dãnatione liberauit. Secundo ſeruiuit Maria ꝓ nobis xpᷣo firma ſpe ↄſenſuʒ deo pᷣbẽdo: ſalutẽ quoq; hoĩm ſperando in fide chꝛiſti ꝓfuturã. Vñ dixit angelo Lu.i. Fiat mihi ſᷣm vᷣbum tuũ.Deniq; ipᷣa ſola ſpes re manſit in tꝑe paſſionis xpᷣi q̃ ſperauit certi/ tudinaliter xpᷣm reſurrectuꝝ:vt dicit Aug. Om aũt ꝑ fidẽ marie ⁊ ðdſenſum initiata eſt ſaſnis mũdi: vt ſcq digna haberet ſuſcipe ſal uatoꝛẽ ſeculi:quẽ cõſenſuin ipſa in certa ſpe deo obtulit:ideo ſua ſpe mũdũ vᷣgo ſibi ob ligauit. Tercio ſeruiuit nobis Maria de coꝛde ſuo ardẽtiſſima charitate deũ diligen do ꝑ quã charitatẽ deũ attraxit: ⁊ vt ita di/ cam diuinuʒ coꝛ vulnerauit:vt erga hoĩem ſumme dilectõis bñficiũ exhiberet in incar natõe ⁊ paſione. Vñ ipſi ᷣgini dicit deus Cant.iiij. Nulneraſti coꝛ meum ſoꝛoꝛ mea ſponſa vulneraſti coꝛ meũ.Et in huiꝰ ſignũ cum ipſa patiẽti chꝛiſto in cruce aſtaret vo⸗ luit poſtqᷓ; iam moꝛtuꝰeſſet chꝛiſtꝰ deꝰ: vt pᷣ ſente ipſa btã ᷣgine coꝛ ⁊ latus chꝛiſti trani figeret᷑ ab vno militum lancea ⁊c̃. Joh.xix. Ham cũ chꝛiſtus in hac trãſfixiõe nullã pe nam ſuſtinigrit:vtpote qͥ iꝗ obierat ⁊ coꝛpꝰ moꝛtuũ nõſentiebat,voluit tñ ĩ ſignũ amo⸗ ris in cyꝛde vulnerari:vt hec pena ſieret ſo * * 7 . „ * lius virginis matris aſtãtis q ta,z vehemes fuit in ania eius ex doloꝛis cõpaſſiõe ⁊ gla- dio ⁊ tam ſenſibilis in coꝛde citra moꝛtẽ qn ta fuiſſet ĩ chꝛiſto coꝛpatr ſi tapuixiſſet. Nm 5p nimio doloꝛe ipſam ilico obijſſe creden⸗/ dũ eſt niſi diuĩo miraculo fuiſſet pᷣſeruata. Sic ergo in ſignum ſummi amoꝛis q̃ vul⸗ neratũ coꝛ Chꝛiſti attrahebatur a vulnerato coꝛde marie ad oaſſionẽ ⁊ generis bũani re demptionẽ ex nimia charitate mutua volun it chꝛiſtꝰ coꝛam matre in coꝛde vulnerari:vt coꝛ maternũ amoꝛe chꝛ(ſti lĩguidũ ⁊ trãſfi xum declararet.et qᷓntum charitas xpi ⁊ eiꝰ matrꝭ nobis ad ſalutẽ pfuerit demõſtraret. qꝛ viq; deus nos hoĩes pᷣcipue ppter ſuam matrẽ quã de noſtro genere elegit diligeret. etꝓ eius amoꝛe pncſpalius ac ex cõſequẽti p ipſam nos redimeret. Ideo ipſa ait illud Ecci.xxiiij.Ego mater pulcre dilectõis.i.di uine ⁊ agnitõnis ⁊ ſctẽ ſpei ⁊c. Quarto ſer uiuit nobis Maria de coꝛde intime cõdolẽ do ⁊ cõpatiẽdo chꝛiſto paſſo.qꝛ eiꝰaiam do loꝛis ꝑtrãſiens ꝓ nobis gladius imolauit. Vñ Eriſoſt.in ſermone de paſſiõe dicit ſic In paſſiõe xpᷣi duo videbant᷑ altaria Hnũ in pectoꝛe marie. Aliud in chꝛiſti coꝛpoꝛe: chꝛiſtus carnẽ ꝓ nobis ⁊ ſanguinem:maria imolabat animã.Optabat qͥ dem ipſa cum chꝛiſto ſanguinẽ ſuũ fundere:⁊ coꝛpali moꝛ te redẽptiõis cõſummare myſteriũ.Sed ̊ ſolius ſummi ſacerdotis.i.chꝛiſti erat puile giũ:vt nos de ſanguine ſuo in ſctã inferens redimeret.Cooꝑabat᷑ tũ plurimuʒ ſᷣm mo/ dum ſuum ad ꝓpiciandũ deũ ille maternus affectus ꝙ mater peteret: filius ꝓbaret: pa ter donaret. Filiꝰem̃ ſcʒ de cruce ad pectꝰ: vbera matris ſuꝓplicãtis. Pater vᷣo ad cru- cem ⁊ vulnerã xpᷣi interpellãtis reſpiciebat. et ſic ſalus vicʒ hoĩis patre ꝓpiciante fiebat. Hec Criſoſto. Quinto ſeruiuit nobis ma ria deuoto coꝛde noſtram redemptionẽ de⸗ ſiderando ⁊ pꝛsomouendo. Ex quo deſide/ rio ꝓpꝛiam animã doloꝛis gladio vulneran dã obtulit:vt patuit.Et inſuꝑ pꝛe toto mun do ſumme dilectum vnigenitũ ꝓ noſtrꝭ ſce/ lenbus moꝛte ?⁊ ſanguinis effuſione ſatiſfar ciendũ obtulit hoſtiam et oblationẽ ſuauiſ/ ſimam deo patri qua maius pꝛo nobis daꝰ re non potuit. Unde Apocal.j.ſcribit.Di/ lexit nos ſcʒ xpᷣs ⁊ mater eius:⁊ lauit nos /ſ. ipe Jeſus a pciis noſtrꝭ in ſanguie ſuo ſ.de B 4 3 M “ * R Niber xn Pars 1 bᷣgine matre ſumpto. Denich p̃terea b. Hgo hõ qlibet die ſalteʒ. xv. oater noſter. .xvij. maria deuotiſſimo coꝛde ꝓtulit nobis ĩ ſuo QAue maria dicat ⁊ poꝛet ꝓ xpᷣi paſſiõe ete ⸗ a pᷣdulci xvpᷣo nato panem celeſtẽ ⁊ potu; vite matris cõpaſſione.Et ſm qð dicit Ludol- ſcimur ad ſalutè eternã: dicete ſaluatoꝛe Jo endo ꝑ annũ: cuilibet vulneri xp̃i cedit ꝓnũ hãnis.vj. Caro mea vere eſt clba: ⁊ ſanguis pater noſter quaſi ꝓ annua penſione 15 meꝰvere eſt potꝰ.qͥ mã.meã carnem ⁊ bibit tinuãdo.xv.annis cedit ꝓ q̃libet gutta fůan/ ſt meũ ſanguinẽ habet vitã eternam. Sexto guinis xpᷣi vnũ.ſ. Pater nr̃: Nã vt ſcribitur M ſeruiuit nobis maria de coꝛdis ⁊ aĩe ſue po in metro. Septuagitaqnq; qtercent milia ͤ tentijs. vicʒ memoꝛia:intellectu: volũtateet qnq; Tot feri chꝛiſtꝰ ꝓ nobis vulnera aaa „ „ de cogitatönibo oĩa ad ſalutẽ noſtrã neceſſaria ſus. Et in anno tot cõſiliter pater noſter re⸗ ſon mpſteria hauniedo: oↄſeruãdo: oferedo ⁊ ma ſultant ex qtidiano qndenanio. Quinto cue niteſtãdo.vñ AQu.ij. Maria cõſeruabat oia debemus bte vᷣgini deuoti coꝛdis deſider ver ba hec conferens in coꝛde ſuo. Lonſer/ um ⁊ pleno aio ſeruitio ipſiꝰnos mãcipare. ſnt uabat inquã in mẽte vt poſtea tpe ſuo ma- Ecci.vſ. In oĩ animo tuo accede ad illam neß mnikfeſtaret aplis ad pᷣdicadũ ꝑ mudũ ꝓ ſalu- ⁊ in omni vᷣfute tua ↄſerua vias eius ⁊ inue ui te hoim oĩa myſteria fidei xpi: ſicut ecponit ſtiga illam. ſoꝛando ⁊ ſtudẽdo pᷣdicandoet ſar Beda. Septimo ſeruiuit nobis Maria laudando. Et ſubdit᷑. Decoꝛ em vite eſtĩ u⸗ Hoe de coꝛde pfunda hũilitate deũ inclinãdo et la.ſ.gratie in pᷣſenti ⁊ gloꝛie ĩ futuro. Et vin mn mitigãdo erga genꝰ hũanũ:vt ꝓ eoꝛũ ſalute cula illius.i.ſeruitia quibus ad ſua obſeàa it hũanaret᷑. VUñ Aug.i ſermone de aſſũptõe nos cõſtringimus alligatura ſalutaris:eo ngen dicit lic. O vere btã hũilitas Marie q̃ deũ trahũt ad ſalutem ⁊ extrahunt de peccatis. iist hoĩb peꝑit:vitã moꝛtalibo edidit: celos ino Hec ibi autoꝛitas. Sexto debemus iu⸗ tit nauit:mũduũ purificauit:paradiſum aperu/⸗ gi⁊ frequeti memoꝛia cogitatu et intellectu mula it:aias ab ĩferis liberauit.O vere glioſa ma benerficia nobis ab ipſa impenſa reuoluere ull rie hũilitas q̃ poꝛta paradiſi efficit᷑:ſcala ce et mẽtis oculum ad eam dirigere et cõferre beti⸗ li ↄſtituit᷑:p quã deſcẽdit deꝰ ad terraſ.Hec ac ꝑtractare de his que ad eius ꝑtinẽt gliaz to⸗ ille. Ecce ſacrificia marie. Debem itaq; ? ⁊ honoꝛẽ.qꝛ vt ðꝛ Dapvi. Cogitare deil ⸗/ usde nos deuoto obſeqo marie deſeruire de coꝛ la ſenſus eſt ↄſũmat/ ⁊ qͥ vigilauerit ad illaz nie⸗ de Pꝛimo offeredo ei verã fidem qᷓ pfitea cito enitſecurꝰ. Añ An. Aſſidue rogãda ẽ a mur ei vginitate in ceptu et partu ac poſt Nana vt ⁊ cõgratulatio btitudis eius ſit ſi partũ.Et ꝗᷣcqͥd credit ſctã ecclia: qͥa ſine fi· ſemꝑ apud nos ⁊ cõpaſſio miſerie noſtreſ- ⸗ de impoſſibile eſt placere deo: vt teſtat᷑ apo ſit apud eã. Hecille. Septimo debenns dal ſtolus Heb. xj. Secundo debem offerre b. virgini deuoto coꝛde hilem reuerétiam. i ſpem vt cöfidamꝰ de pietate ⁊ vtute ac po⸗ ne viq; coꝛã oculis ſuis aliqd mali cogitre uu teſtate eiꝰ.qꝛ in ipſa ois gratia vie ⁊ verita⸗ aut ſentire audeamꝰ: ne foꝛte oclos ſue mi- tis:oĩs ſpes vite ⁊ ᷣtutis Ecẽ/xxiiij. Ideo ſericoꝛdie puriſſimos a nobis auertat. quis canit eccłia di. Salue regina miſcõie vita vt ſcriptũ eſt Abacuc.j.de filio ⁊ mre,. Hũ 6 dulcedo ⁊ ſpes noſtra.inre ſalutis, Ter/ di ſunt oculi tui ⁊ ad iniqratẽ reſpicere non 6 cio debemus charitateʒ:vt qͥlibet catholicꝰ poteris. Sed debemꝰhũiliter timere nei- 66 dicere poſſit illud Sap.j. Supꝑ ſalute ? ſoe ſam offedamꝰ.qꝛ pceptũ eſt ¶ui.xix. Unꝰ ciem dilexi eã. Et certe diligẽda eſt Haria q́ſq; patrẽ ſuũ.i,.deũ:⁊ matrẽ ſuã.i.b.maria, vt rediligat nos:qꝛ ipſa dicit Pꝛouerb.vij timeat.Sicq; hũiliter ipſam debemꝰ reue- e Ego diligetes me diligo. Vñ Cañ.i.Recti reri:caput diſcoopiendo genuq; flexo ado/ 5 diligür te. Oes igit᷑ iuſti debent eã diligere. rãdo:ſicut boni famuli? ancille faciũt dĩe E Duarto debemus cõpaſſiõis deuotionẽ ſue regine. Uñ abbas Eckebertus di. e et pietatem recoꝛdãdo de chꝛiſti doloꝛibus atoꝛis inqt marre; oĩs creatura magnificet u- & matris eius meroꝛibo. VUñ Ecẽi.vij. Ho et elꝰ regie maieſtati ſe inclinent celũ ⁊ terra. b noꝛa patrẽ tuũ.ſ.deũ et gemitus matris tue et oẽs qͥ habitãtin eis.Hec ille. Et ſic claret Pin o ſcʒ Marie quẽ habuit ſub cruce xpᷣ:ꝛne ob quõ de coꝛde debeamꝰ deuotũ bbſeqͥum ſa —e liuiſcaris ⁊cpter qð cõſulit᷑ a deuotis vt crificare btẽ giin 1 e⸗ ſ . 04 ii⸗ vin ga iu⸗ le ni⸗ gli Hi non , s e o/ na et — ſ⸗ n.„, de Articulus Caplin. Il qualla ſeruitia vel ſatrificia exbibuit Marla de ore. Ecuũdo pꝛincipa 6 liiter vt pᷣmiſi brã vᷣgo deuote ſer⸗ dquiuit ⁊ obſequiuʒ pꝛeſtitit xpᷣo p toto venere hũano in ſacrificio oꝛis. Sunt aũt.vij.pᷣcipua ſacrificia oꝛis offerẽda deo a genere hũano.iuxta illud pᷣs. Septies in die laudẽ dixi tibi ſuꝑ oĩa iudicia iuſtifſica/ tionis tue. Septies ait dixi.i.ſeptem ſacrifi cia oꝛis obtuli ſuꝑ oĩa iudicia tua.i.oĩa alia ſüub hec ſeptẽ cõpꝛehẽdendo.Sunt aũt hec ſeptẽ pcipua ſacrificia oꝛis q̃ᷓ eliciunt᷑ ꝑ oꝛdi nem ex cãtico ᷣginis Magnificat. Pꝛi ⸗ mnũ eſt magnitficatio.ſ.dei:de q̃ pᷣs. Dagni ficate dũm mecũ ⁊ exalta.no.eius in ididᷣm Hoc fecit Maria in oꝛis ſui ſacrificio cũ ꝓ icarnatõe dei magnificauit deũ di. Dagni ficat aia mea dũm, ꝓpter qð hõ debet ipſaʒ magniticare ⁊ ſuꝑexaltare ac gloꝛificare pꝛe alijs ſctĩs:qð facit ecclia canẽdo GSãcta in q̃t ⁊ imaculata vᷣginitas qͥba te lau. efferã.i. extollã:neſcio.qꝛ quẽ celi caꝑe ñ po.tuo gre. ↄtuliſti. Secũdũ ſacrificiũ oꝛis deo echi bẽdũ obſeqͥoſe ⁊ deuote eſt iubiloſa dei lau datio.de qua pᷣs.Libera me de ſanguĩbo de us deꝰ ſalutß mee et exultabit lin.mea iuſti. tuã.exultabit.i.exultãter laudabit.vnð ſub dit᷑.Dñe labia mea apies ⁊ os meũ annũci abit lau.tuaʒ.Hoꝛ fecit Maria cũ ait ſcõᷣo vꝓſu.Et exultauit ſpũs meꝰ? in deo ſa.m.De/ beſaus igit᷑? nos hoĩes Oariã exultanter cũ ſuo filio ⁊ in filłj oꝑibo vicʒ noſtre ſalutis laudare exultãter. VUnð canit eccłia Tu.ſ. vᷣgo Maria regis alti ianua et poꝛta lucis fulgida viia data ꝑ vᷣginẽ gentes redempte plaudite,ſ.in voce exultatiõis. Vñ ideʒ pᷣs. UViderũt oẽs fines terre ſalutare dei noſtri ſcʒ in q̊ ſpũs marie exultauit:cũ dixit.in ðo ſcʒ ſalutari mso.ſubdit᷑. Jubilate ò̊ oĩs ter⸗ ra:cãtate ⁊ exultate ⁊ pſallite. Terciũ ſa/ crificiũ oꝛis eſt ↄfeſſio q̃ fit:ꝓpꝛiã hũilitatem cofitédo ⁊ cũ qͥ hoĩm babet pctã fatẽdo in otſgſſione coꝛã ſacerdote:ſic qᷓʒ diuinã iuſti⸗ ciã que pcim̃ nõ relinqt impunitũ cõmẽdã do:ſicut faciebat ſctũs Eſdras vt patʒ li.eiꝰ pmi.ix.ca.cũ dicebat.:Oñe deꝰmeꝰ ↄfũdoꝛ et erubeſco faciẽ meã leuare ad te qm̃ iniq/ tates noſtreimnltipiicate ſunt nimis ſuꝑ ca⸗ put noſt ũ ⁊ creuerũt vſq; ad celũ. Et infra Dñe deus iſrl iuſtus es tu.ſ.ĩ puniẽdo nos ꝓ pcts. Gic ⁊ Manaſſes ſua pctã confite bat᷑ ⁊ deũ iuſtũ in iudicijs ſuis qͥb ipᷣm at⸗ fligebat cõmẽdabat.ij. Daratip.vl. Sed qe btã vᷣͥgo Marla nunq; peccauit.tñ vtiq; B genus laudis de ſua humilitatis cõfeſſione exhibuit deo ꝓ nr̃a ſalute: cũ dixit Reſpexit hũilitatẽ ancille ſue:ecce em̃ ex hoc btãz ⁊c̃. O mira bũilitas Marie ⁊ vᷣtuoſitas qꝛ c eſſet ſctiſſima ⁊ oĩm vᷣtutuʒ plena nõ loquit᷑ de alla vᷣtut plenitudie qᷓ; de hũilitate quã reſpexit dñs. Debemꝰ & ⁊ nos ĩ obſeqͥo vir ginis ↄfeſſionẽ facere deo ⁊ ipſi pctã noſtra cõfitẽdo: pᷣcipue in ei laudibo pᷣparãdo ad eiꝰfeſta. VUñ in cõi ↄfeſſiõe qtidiana ſolet ec cleſia dicere:Cõfiteoꝛ deo olpotẽti ⁊ b maz⸗ rie vᷣgini ⁊ oĩbus ſctis.q.d.ↄſitẽs: ſic fateoꝛ pctã mea coꝛã deo ⁊ btà vᷣgie vt ipſam lau⸗ dẽ et ipſa intercedat ꝓ me ⁊c. Quartuʒ ſa crificiũ oꝛis eſt grẽaruactiõis qð obculit mæ ria cum in cãiico ſubiũxit. Quia tecit mihi magna ꝗ potẽs eſt ⁊c. Debemꝰ ⁊ nos ̊ deo gratias agere et biẽ gini ꝓ bñficijs nobis impẽſis ꝑ ipſam.vñ Augꝰ. ait.O btã Ma ria qs tibi valeat digne iura graꝝ ⁊ lauduzʒ pᷣconia impẽdere:q ſola ſuccurriſti mãdo ꝑ dito.q.d.nullus. Quintũ ſacriſiciuʒ oꝛis eſt bñdictio.ſ.diuini noĩs.iuxta illð pᷣs. Be nedicite oĩa oꝑa dñi dño ⁊c̃. Hãc fecit ma⸗ ria ꝓ genere huano gras agẽdo in cãtico cũ ſubiũxiu:Qui potẽs ẽ ⁊ ſctm nomẽ eiꝰ. Ecce nomẽ dñi bũdicit cum ſctm̃ ⁊ potiſſimũ edi citOebemꝰ ergo ⁊ nos bñdicere deũ et ma trẽ eiꝰ mariã ac nola eoꝝ ſicuti ⁊ ecchia ſolet in fine hoꝛaꝝ dicere:Bñndictum ſit inqͥt no mẽ dñi nri Jeſu cpi ⁊ nomẽ ?ᷣgis marie in eternum ⁊c. Et certe ꝑ hec bũdictiõeʒ a deo ⁊ matre eius ↄſequemur.qð ꝓbat᷑ tali rõne Si em̃ Abꝛae dicit deus Bũdicam bñdi/ centibo tibi ⁊ maledicam maledicentibo tibi Beñ/xij.Et etia; Jacob dixit GBenebß.xxvij. Qui maledixerit tibi ſit ile maledictus:⁊ qͥ benedixerit iibi benedictionibus repleatur Hoc dixit per os ſancti Iſaac priarche ſpi rituſſanctus.qᷓnto magꝭ iſta credenda ſunt de be virgine ⁊ eã bñdicẽtibo. Deniq; ange lus GBabꝛiel eã bũdictã ꝓnũciauit di. Bñ⸗ dicta tu in mlierib. Et ſilr ſctã Elizabech ĩ viſitatõne.⁊? ex hoc celebꝛe nomen angelus in eccleſia:⁊ ſpecialem gratiam ꝓphetie Eli ſabeth ↄſecuti ſunt.vt patet ĩ euàgello Lu. ⸗ bunt᷑ bñdictõis participatõem. iuxta illud ps. Bñdicẽtes ei bereditabũt terrã. Male dicẽtes aũt diſi Abunt: vt ſunt heretici: blaſ/- phemi:pagani ⁊c̃. Sextũ ſacrificium oꝛis ᷣ oꝛatio.iuxta illud pᷣs. Sacrificiũ laudis honoꝛifi. me illici.ĩ laude oꝛanõis iter.ſe ad priam q;ᷓ itinere oſtẽdã ſalutare dei.i.filiũ ði. et matrẽ eius ꝑ quã oꝑatꝰ eſt de pater ſalu- tem in medio terre. ſubiũxit b. go p pſona generis humanid. Et mia ei a ꝓgenie in ꝓge.tieũ.qꝛ in oꝛoõne miĩa dei peti? qͥ oibo mediãte maria q eſt mi mie pſtat timetibo deii. JItaq; debem?? nos boc ſacrificiũ offerre ðᷣo et matri eiꝰ.i.cxoꝛa n huiꝰſignũ tionis interpellatõeʒ. pter qað in hui ſigni ecclia ĩ letania ſctõꝝ tribo vicibas ĩterpellat Mariã vt oꝛet ꝓ nobis.pᷣmo dicit:ſctKa ma ria oꝛa ꝓ nobᷣ.ſcdᷣo dicit:ſctã dᷣi genitrix oꝛa ꝓ nobis. tercio dic:ſctã vᷣgo virginuʒ oꝛa ꝓ nob. Et hoc ad ſignificãdũ ꝙ coꝛã ſctã tri/ nitate ipſa habet ius ⁊ ptãtem ꝓ nob impe trãdi: ⁊ is eam debemus cxoꝛare in oĩ neceſl ſitate. Hinc Beda ait. Exoꝛãda eſt clemen tia ſaluatoꝛis iugiter vt btẽ? matꝭ eꝰ memo riã dignos nos faciat venerari.ſ.ꝓ mĩa cõ/ ſequẽda. Septimũ ſacrificiũ oꝛis eſt mi/ rabiliũ dei enũciatio ſeu pᷣdicatio.de qͥ ps. Loõfitemini dno ⁊ inuocate nomẽ eiꝰ narra te oĩa oꝑa ⁊ mirabilia eiꝰ ⁊c. Hoc ſacrifici/ um fecit Maria in reliqͥs cãtici vᷣſib vſq; ĩ finem di. Fecit potẽtiã in bꝛachio ſuo diſꝑ/ ſit ſuꝑ.⁊c. Depoſuit potẽ ⁊c.Eſurietes ĩple/ nit bo. ⁊c. Suſcepit iſrł.ſ.hũanã naturã aſ/ ſumẽdo ex gente irl: recoꝛdatꝰ mie ſue. Sic locutꝰ eſt ꝓmittẽdo ad abꝛaam ⁊c. Debe/ mus ⁊ nos pᷣdicare et enũciare mirabilia dei opa facta in beata virgine ꝓ noſtra ſalu te:vt q deũ beato ventre poꝛtauit:lactauit: vᷣgo pepꝑit:⁊ ſilia. AUnde ⁊ eccleſia tales lau/ des in honoꝛe vᷣginis freqntat in officio di cẽs.Quẽ terra potꝰethera colũt adoꝛãt pᷣdi cant trire.machi.clau. Marie baiulat Cui luna ſol et oĩa deſer.ꝑ tꝑa ꝑfuſa celi gra ge. . — —— Capli. II. quõ btã Maria ſacrificium ſeruitutꝭ exhibuit chꝛiſto de coꝛꝑe ꝓ nobis Ercio b. virgo t fſevruiuit xpo pꝛo nobis de ſacriſi Qao et obſeqᷣo toti coꝛꝑis:vt cla/ Et etiã qͥa cõpatiens hũane nr̃e capti Hoc ſacrificiũ oꝛõnis ret ꝑ ſingula mẽbꝛa diſcurrẽdo. Tia SAn ditu nobis ſeruiuit qñ angelicã ſalun 1 „ ſcepit p xp̃i incarnatõe. De oculis: p nobis lachꝛimãdo ex pietate in paſſiõibo xpᷣi.qꝛ ca flente xpᷣo in iſta valle miſerie et ipſa ſia⸗ Rar⸗ ani deũ cũ lachꝛimis ꝓ liberatiõe gener exoꝛabat. Nũc q̊ʒ fuit qtidie intuedo nr̃as neceſſitates mr̃no oclo:vt fideliſſima aduo cata ſubuenire ꝑata. Item de naſo nob ſer⸗ uiuit qñ in locũ fetidũ mõteʒ.ſ.caluarie vbi erãt pla cadauera ꝓ noſtra ſalute aſsedit: ? ſub cruce ſtetit atq; cũ filiũ de cruce depoſi tũ ſuſcepit ⁊ in oſcula ruẽs faciẽ eiꝰſputꝭ fez . tidis iudeoꝝ maculatã exterſit.⁊ ſic fetoꝛem ſputoꝝ ſuſtinuit. Itẽ de labijs ⁊ lingna ſer⸗ uiuit:cũ dixit.Ecce ancilla dñi.⁊ iterũ gras agẽs Magniſicat inq t aia mea dñm. O q;; ſuauiſſima: o q; vtiliſſima fuerũt nobis vᷣgi nis labia ⁊ lingua q̃ tam efficacia otulerũt v̈ba:vt mox de in vten e. deſcẽderet ⁊ nos ſaluaret.vere fructuoſiſſimũ bũ marie qd ſanauit vna ꝓlatõe ↄſenſus totũ genꝰ hũa⸗ num:cũ ait.Fiat mihi ſᷣm vᷣbũ tuũ.Deniq; q̃tidie nobis ſeruit maria ĩ celo labijs et lin gua intercededo. Itẽ de detibo nobis ſerui⸗ uit qñ ipᷣi ſui dẽtes candidi ⁊ eburnei moꝛe nutriò maſticauerũt cibũ ꝑuulo ieſu qͥ da⸗ tus eſt nob in cibũ vite ⁊ redeptõem, JItem de collo ⁊ gutture ſeruiuit qñ xpᷣm filiũ col/ lo mrno pẽdentẽ amplexàdo geſtauit.⁊ cõ⸗ ſimilr de bꝛachijs ⁊ hũerꝭ qũ xpᷣm poꝛtqauit in egyptũ:vel qñ reduxit de egypto. cũ eni,- iam ꝓtũc xpᷣs erat etaꝭ allqntulũ ꝓfecte: vt 11 pote ſeptẽ vl octo annoꝝ ſᷣm hyſtoꝛias.pfe cto cũ tã longum iter nõ ↄueniat tali puero ꝑagẽdũ ſed materno eſt bꝛachio repoꝛtatꝰ⸗ credit᷑ ̊ nõ parũ fatiglum habuerũt bꝛaz chia Marie in ſuppoꝛtãdo xpᷣm tãto itine/ re.ſed oẽ tale dulce ei erat pᷣ filij dilectione ? zelo ſalutis hũane. Itẽ de manib ſeruiuit: ⸗ chꝛiſtũ balneãdo:pueꝝ alligado:et tunica, ſibi faciẽdo:de vberibo ᷣgineo lacte alendo De pectoꝛe itima dilectõe aſtringendo ⁊ fo uẽdo. Itẽ de ſanguie miſtrado pꝑtẽ puxiſſi mã:de q̃ foꝛmaret ſſ.xpᷣi coꝛpꝰalimẽtũ nre ſa lutis.Deniq; de viſceribus ⁊ vtero chꝛiſtuz ixmẽſibo poꝛtãdo. Vñ canit ecclia Btã vi⸗ ſcera marie ᷣgis q poꝛ.eter.pjs filiũ. Sed et de pedibo ſeruiuit filiũ poꝛtdo ⁊ ĩ triduo reqrẽdo. Ecce qꝛ ꝓ nĩa ſalute b. vᷣgo ſeip ſaz et pie nero in. i, d e — her fain lci; no 1lo eſa i uo ſg Articulus in obſequiũ xpᷣi deuote ſacriticauit: ſpedit Idęirco ꝓpter hmoi ſeruitia videt᷑ ipſa pe⸗ 3&% ter mercedè a nobis ꝑ ꝓphetam Zacha.ix. gudiendũ gratãter eiꝰ laudes ⁊ pdicatiões. Vñ Berñ.dicebat. Nil ita me delectat ſi⸗ cut de Mania audire ſermonẽ.J tẽ offera⸗ mus naſũ paugꝑes fetidos ꝓ amoꝛe vᷣgis vi ſitado. os et guttur: vigilias feſtiuitatũ eiꝰ 2 ſabbatũ diẽ ieiunãdo. linguã laudãdo. pe/ ctus ſincere amãdo.manꝰ ad paupes exten dedo: ⁊ qcqͥd ad cultũ b. vgis ꝑtinet facien do:vt eius imagines oꝛnãdo:lũinaria ppa/ Paã reuera vt ſcribit᷑ Ecẽi.vj.Exiguũ ĩoꝑxe eiꝰ laboꝛabis:⁊ cito edes de generatoibo il⸗ liꝰ.q.d.modicꝰ laboꝛ reſpectu fruct ſue ſer/ uitut, ? Pꝛouer. viij. Btüs ho qᷓ audit me id eſt obedit mihi:⁊ qͥ vigilat obſeqndo ad vitã ⁊ hauriet ſalux ⁊c. Deniq; debemetiã chariſſum die budiccre ſingula memdꝛa maue q bo ſeruiuit xpo vt ĩ ſingul mebꝛis re poꝛtemꝰbnñdictõem ab ea.Et hoc facere de bemus deuote p ſingula ſalutãdo ſalutatöe angelica coꝛã imagine ᷣgis genuflectendo et poſt ſalutationẽ dicẽdo. O głioſa ᷣgo ði mr adoꝛo ⁊ bñdico te ⁊ oĩa tua ſctiſſima mẽ bꝛa qbo ꝓ noſtra ſalute ſeruiuiſti dño Jeſu xpo. Sicut dictabit deuotio magi q; Imo. Dicũt em̃ qͥ exꝑti ſunt et teſtant᷑ qͥ a vir ſan q́ vix põt ĩueniri modus aliꝰ deſeruiedi virgini ꝑ modũ q̃tidiane peſio⸗/ nis ꝗͥ tatum cõplaceret ſicut modus pᷣfatꝰ. . Capitulumm. II. quomõ btã Maria exhibuit ſe ꝓ nobis chꝛiſto in obſe equiũ to/ to tempoꝛe, bis obtulit b. go ißi xpo ð to lo tꝑe.qꝛ vicʒ totũ tpᷣs vite ex/ ca.di. Si bonũ videt᷑ in oculis veſtrꝭ affer te wercedẽ meã. Si nõ:qͥeſcite.ſ.vt ſaltẽ ma lump bono:⁊ odiũ ꝓ dilectiõe nõ repẽdatꝭ offendẽdo. Debemus g chariſſimi ꝓ mer cede ſeruitu b. vᷣginis repedere ſeruitutem vt ſcʒ ſingla noſtra a pctõ coercẽdo meèbꝛa: offeramꝰ in eius honoꝛem caput inclinãdo ad adoꝛandum.oculos ad deuotas lachꝛi/ inas ifexoꝛatioõe eius fundẽduʒ. auditũ ad rando:⁊ ſilia. atq; pedes noſtros offeramꝰ pedit ipſa b. ᷣgo ĩ ſeruitio dei pmotõeſi a5 lut buüane oꝛando:ↄtẽplãdo:laboꝛando:et᷑ qcqͥd faciedo. Et ꝓnũc ipſas celo vſq; ad ſi nẽe mũdi ñ deſinit ſᷣuire mulciplr nob miſer imis? idigniſſimis pctõꝛibo intercedẽdo æ aduocãdo.liq; id cape mẽs hũana nõ ſuffi ciat nec ligua enarrare valeat. Et ꝓptea de⸗ * rimis?: idigni bem?nos q oĩ tꝑe deſeruire ñ poſſumꝰ:ſal/ tẽ ceri tpib eiꝰ obſeqo mãcipare noſipſos: vt ſaltẽ ad eiꝰ feſta ſoleniſanda debite ppa⸗ remur ꝑ pniaʒ:ↄtritõeʒ:⁊ ↄfeſſionẽ. Sciẽ⸗ erni gaudij. vn Ec&: cii. A luna ſignũ diet feſti. Nã luna eſt ma ria. dies feſtꝰ dies etni tat. Dinc jaũ.. elebꝛa iuda feſtiuitates tuas ⁊ redde altiſſimo vota tua. Judas ↄſi , tẽs ĩterpᷣtat᷑:⁊ ſi tur vt celebꝛet feſtiuitates.ſ.xpᷣi et marie ac ſctõp. ? dic:feſtiuitates tuas.l.ad cõmoduʒ tuũ iſtitutas. Deniq; debemꝰ ĩ qibet heb domada ſaltẽ vno die ſpeciali⸗ b. gi deßui re.⁊ hec ↄuenietiſſime ẽ dies ſabbati quam rit qre dies ſabbati pcipue ſit cõſecrata brę vᷣgi,. Rũdet᷑ ꝙ ples ſũt cãe. Pꝛia ꝓpt recoꝛ/ datõeʒ martyrij gis ⁊ eiꝰ mediatoio. Siẽ em ꝓ xpᷣi paſſiõe cõſecrata ẽ dies vener:ita matris cõpaſſione ſuccedens dies ſabba ni que mediat inter dñicam diẽ reſurrectio⸗ uls ⁊ diem paſſionis chꝛiſti: eoq; btã virgo Haria noſtre ſalut eſt mediatric. Secũ da cauſa ꝓpter ſtabilitates fidei que ĩ iſta die in ipſa ſola ꝑmãſit:diſcipulis cũctis ſcanda luũ patientibo ex moꝛte ⁊ paſſione chꝛiſti Je⸗ ſu. Tercia huiꝰro.qꝛ vt refert᷑ in miraclo⸗ rũ hyſtoꝛijs:etiã Anſel:tali die mltotiẽs le⸗ git᷑ btã vgo miracula feciſſe ⁊ bñficia pecca toꝛibo pſtitiſſe. Hã ? apud grecos Cõſtãti nopoll fuit qdã imago b. ̈gis: ante ſpſam ecclia ſpãliſſime deputauit b. ꝗ5 velamẽ pẽdes qð miracloſe a nona ſexte ferie diuina virtute ſe a hiendo recedebat:et poſt nonaʒ ſabbati redibat. ui? hec rano: vt.loſtederet ꝙ pᷣcipuetali die b.virgis fa⸗ * pter qð greci illum diem ſolennẽ duxerunt Deinde conſuetudo illa ad latinos traſiuit qtum ad hoc:vt viqʒ illa die ſpecialis ho⸗ ⸗ noꝛ beate virgini exhibeat᷑. O igit oẽs eaamm . veneremur ꝛc. ”Rs Articulus. ., qlibet fidelis ĩducit ad deuote ſeruiendũ Marie,/xij. rõnib. gnificat fidelẽ ꝓpłlm cui iube cies peccatoꝛibo oꝛatibus intẽdebat. Pꝛo⸗ 4 l 18 ALiber xn Wantũ ad terci ꝗ uum myſteriũ pncipale.ſ. groſe in Aducidis Hota ꝙ m numeꝝ.xij. ſtellaꝝ in coꝛona capid btẽ vᷣginis deſcpta Apoc xij.poſſumꝰad pñs diſtiguere.xij.p/ cipuas rõnes qᷓ inducũt vnũquẽq; fidelem ad deuote ſeruiẽdũ b.ꝓgini ⁊ colẽdũ maxia veneratõe ipſam tanq; glioſiſſimã celi regi nã. ⁊ oꝛdiare poſſumꝰ has rõnes in tribo qᷓ ternarijs. NHã pmꝰ rõnũ quaternariꝰ acci pit᷑ ex ꝑte dei. Scðs ex ꝑte ipſi vᷣgis bñ⸗ dicte. Tercius ex ꝑte hoim. Pꝛima ratio diuine pᷣceptionis. Secunda diuine actöis Tercia diuine redũdatõis QOuarta diuine gloꝛificatiõis. Quinta ratio dignitatis. Sexta ratio pietatis Sebptima ratio autoꝛitatis. Octanua ratio officioſitatis. AHona ratio recõpenſationis Decima ratio recuꝑatiõis. AVingecima ratio acqſitionis. Duogecia rõ celeſtis remũeratöis. Pꝛima itaq; rõ ðꝛ diuĩe pᷣceptõis.qꝛ deꝰ pᷣ/ cepit ſuã matrẽ honoꝛari Exo.xx. Honoꝛa patrẽ.ſ.deũ ⁊ matrẽ ſ.ſpũalem.i.mariã. VUñ p ps alt ſpũſſctũs.Adoꝛate ſcabellũ peduʒ eiꝰ qm̃ ſctm̃ eſt. Caput qpe xpᷣi diuinitas ẽ Peges qb venit ad nos eſt hũanitas:cui ſcabellũ ðꝛ vᷣginalis vterus in q̊ͥ requieuit. Hoc ſcabellù adoꝛauerũt tres magi qñ ꝓci dłétes adoꝛauerũt xpᷣm ⁊ matrè ei? Math. ij. Hoc debem? et nos adoꝛare et honoꝛare obſequijs vt poſſimꝰ vitã eternã theſauri- ſare. Pꝛoinde Ecẽi.iij. Sicut q theſauriſat ita ⁊ qͥ honoꝛiſicat matrẽ ſuã.i.mariã. Ju- xta hoc thema pᷣdicare potes Pꝛimo de de bita honoꝛificatõòne.vide qſtionẽ pmo arti culo quã vis. Ite ſcdᷣo de modiſicatõe.ex. articulo.Tercio de ĩductiõeę.⁊ H̊ tercio arti. Scõða rõ diuie actiõis.qꝛ cũ oĩs actio ði ⁊ dñi Jeſu ſit nra inſtructio: exq ipſe de/ b. virginẽ honoꝛificauit ⁊ eidẽ obſequm ſerui tutis pᷣbuit:debemus ⁊ nos ipſam honoꝛi- ficare ⁊ ſibi deſeruire. Si dicas.vbi fecit de *us hec pᷣdicta: Dico ꝙ deꝰhonoꝛauit b.vir . ginẽ ⁊ tota trinitas cũ ꝑ angeluʒ honoꝛilſice ſalutauit ⁊ bũdixit di.Aue gia plena do. te. c6, Sʒ ⁊ filiꝰ ði xps verꝰdeei obſequʒ.xxx. „„— = ferme annis exhibuit.ſiẽ ſcribi Lu.ij. De/ ſcẽditq; cũ illis ⁊ ſubditꝰ erat illis.ſ.miſtran do ⁊ obediẽdo ꝑ oĩia. Tercia rõ diuie re⸗ dũdatiõis.qꝛ qͥcqͥd reuerẽtie mr̃i exhibet᷑ re dũdat in filiũ.⁊ ecõuerſo.qꝛ ꝓpter xpᷣmegeũ natũ ex vᷣgie ipſa:veneratõis cultꝰ fit ꝓgini et in virgine matre xpᷣs honoꝛat᷑. Vñ Ecci iiij.Qui ſeruiũt eii.mri dei obſeqᷓntes erũt ſctõ.i.xpᷣo qͥ eſt ſctũſſctõꝝ Dañ.ix. Uñ Hie ro.ĩ ſer. ð aſſũp. Nimiꝝ ait honoꝛ maternꝰ eiꝰeſt qͥ natꝰ eſt ex ea ᷣgie. Nulli dubiũ qͥn totũ ad głiam xpᷣi ꝑtineat qcqͥd digie eiꝰge nitrici impẽſuʒ fuerit ac venerabilr exhibi⸗ tuũ.hec Hicro. Pꝛopterea btũſ Hildelphõ ſus ait ſic Vt fiã f̃uꝰ deuotꝰ filij generati.i. xpᷣi:fidelr appeto fieri ſeruꝰ ſue genitricis.et vt cõpꝛober ſᷣuire dño ĩ teſtimoniũ q̃ro ſuꝑ me dñium matris eiꝰ. Sic em̃ redũdat ĩ fi liũ qð ĩpẽdit᷑ mr̃i:ſic ⁊ trãſit honoꝛ in regẽqͥ defert᷑ in famulatũ regine Hecille. Quar ta rõ diuine głificatiõis.qꝛ ꝑ ipᷣam b.virgi⸗ nẽ ⁊ in ipſa ⁊ ex ipſa głificat pr ⁊ filiꝰ⁊ ſſ.qͥa in ᷣgie ſũma pᷣdicat᷑ glia trinitatis ſctiſſime q̃ in ipſa reqͥ euit. Uñ pᷣs. Magnus dñs et laudabil ni.in ciui, ði nr̃i ĩ mõ.ſctõ eiꝰ.Li⸗ cet qͥppe ĩ oĩ creatura ſit deꝰ magnꝰ ⁊ lauda bił nimis.tũ noĩatim ðꝛ:in ciuitate ðᷣi nr̃i q̃ eſt Maria:de q̃ ſcribit᷑ Glioſa dicta ſunt ð te ciuitas dei.Alchuinꝰ. In hac ciuitate ⁊ i B monte magnꝰ dũs ⁊ lapdabil nimis:imo audacter dico maioꝛ ⁊ laudabilioꝛ qᷓ; ĩ oĩb⸗ creaturis.Qui em̃ celo terraq; nõ capi hu ius vtero clauſus ẽ: dicax qͥ meliꝰ ſenti In nullo qͥpe mihi videt᷑ maioꝛ.ſ.⁊ amabilioꝛ deꝰ qᷓ; ꝙ ſe hũiliauit hõ factꝰ nec vnq; lau⸗ dabilioꝛ q; ꝙ factꝰeſt clemẽtioꝛ qͥ oĩpotẽtias ſuã maxie ꝑcẽdo maniteſtat. Pꝛopterea bñ ðꝛ ð maria.j.Coꝝ.xj. Mulier.i.maria glia E viri.i.xpᷣi. IJdeoq; Berñ.Ex ipᷣa inqͥt acce pit filiꝰði carnis ſubaʒ:deniq; tota trinitas gliaʒ. Quita rõ dignita:qobtiſſima vᷣgo maria pꝰ fuiũ ẽ dña vniuerſe creature. Uñ maria lyriace interpᷣtat᷑ dña.Berñ. An nõ dña eſt oĩm q̊ꝝ filiꝰ eiꝰeſt dñs.ſ.creaturarũ Qui j̊ honoꝛat btãʒ vᷣginẽ tanq; oim deaʒ et matrẽ mie ac gre ſecure põt petere a dño miam ⁊ gram. Sexta rõ pietatis vicʒ ſal uitice:qꝛ ꝑ Marie pietatẽ habemus ſalua⸗ ri.Vñ hic qo occurrit.vtꝝ vʒ dei mĩa ſal uifica ꝑ matrꝭ xpᷣi merita hoĩbs ſingulariter cõcedat᷑. Rñdet᷑ ſm doct:ꝙ ſic,⁊ hoc oñdit᷑ R — — — — bli d „, „% oDH ri Ad c Nt Articulus DPeꝛimo rõne qꝛ miſcdᷣia dei ſaluifica dat᷑ pneipaliter ꝑ xpʒ qſi ꝑ oꝛiginẽ vñ effluit. de inde ꝑ mr̃em q̃ſi ꝑ ſingularẽ imꝑatricẽ ⁊ me diatricẽ. VUñ magr ſniaꝝ li.iij.di.j.Et ibidẽ Benauẽ.arti.ij.q.ij.dicũt ꝙ; miſcdia dei ſal uidca maxime facta ẽ hoibo ꝑ xpᷣi incarnati onẽuine q̃ nec pᷣcedẽtes pꝛes vete.te.nec ſe/ quẽtes ſaluari potuerũt niſi vicʒ in fide me/ diatoꝛis h̊ eſt xpᷣi.vt dicũt Aug.Gꝛeg. ⁊ cõ⸗/ coꝛditer oẽs doct᷑. Sʒ qꝛ incarnatio xpᷣi fa/ cta eſt ꝑ mr̃eʒ vᷣginẽ. Igit᷑ miſcðia facta hoĩ a xpᷣo dgeo eſt ꝑ maria ᷣginẽ tanq; ꝑ ſingula rẽ mediatricẽ ⁊ imꝑatricẽ.Pꝛopt᷑ qð de btã vᷣgine canit:ꝙ ſpᷣa ẽ mr̃ gre ⁊ mr̃ miſcðie ⁊c Sc&dᷣo oſtẽdit᷑ exeplo ſcpture.qꝛ dñs ih̊s pendẽs in cruce qñ recõciliauit hůanã na/ turã ſuo pꝛi in ſanguie ſuo.dixit tũc mii cõ⸗ mittẽdo ſibi Joheʒ. Ecce inqͥt fili tuꝰ Joh. j.q̃ſi ꝑ ̊ inſinuet ſm Berñ.⁊ q̃ſdã gloſato/ res:q btã vᷣgo debeat de ſuis fidelib cura/ re tãq; de filijs ſibi in ꝑſona Johis recõmẽ datis ꝓ miſcdᷣia ſaluifica obtinẽda apud de um. Tercio oñdit᷑ autoꝛitate dicente Pps. xlvij. Suſcepimꝰdeꝰmiſcdᷣiam tua ĩ medio tẽépli tui.i.marie in qᷓ deꝰhabitauit vt in tem plo. Hinc dicit Chꝛyf.de pꝛogatiua marie ſic. Jõ inqͥ t tu mr̃ dei pᷣoꝛdinata fueras ab erxerno vt quẽ deꝰ ꝑ ſuã nõ poſſet ſaluare me rã iuſticia:tu ꝑ tuã ſaluares pietatẽ ⁊ miſeri coꝛdiã. Itẽ ignaciꝰin epla ad mariã. Im/ poſſibile ẽ ſaluarſpeccaioꝛẽ niſi ꝑ tuũ o vir go auxiliũ⁊ fauoꝛẽ ⁊c̃. Septima rõ autoꝛi taſſs in celo ⁊ ptãtis. VUñ Berñ. Data e in⸗ quit tibi o maricoĩs ptãs in celo ⁊ in terra vt qᷓcũq; volueris valeas impetrare. Nã ꝓ ſalute famulantiũ ſibi nõ ſolu põt filio ſup/ plicare alioꝝ ſanctoꝝ moꝛe ſʒ etiã pᷣt ſilio au toꝛitate mr̃na imꝑare. Vñ ecclłlia ſic oꝛat eã Möſtra te eſſe mreʒ ſumat ꝑ te p.q̃ſi dicat vᷣgini imꝑioſe ⁊ mr̃na autoꝛitate ſupplica ꝓ nobis filio. Octaua rõ officioſitatᷣ quia btã vᷣgo ad hᷣ officiũ eſt in celo ↄſtituta vt ſit apud filiũ aduocata nr̃a ⁊ i manu el ſit oĩs ſalus nr̃a.debemꝰꝗ̊ ei ſeruire qꝛ ipᷣa ꝓcurat negocia ſalutis nr̃e ⁊ petitões nr̃as vt fidel aduocata. Vũñ canit de ea ecclia. Eya ad uocata nr̃a ⁊c. Poſſumꝰq̊ merito dicere ei il lud GBeñ.xlvij. Salꝰ nr̃a in manu tua reſpi ciat nos tm̃ ʒna nir̃a ⁊ leti ſeruiemꝰdñno nro regi xpᷣo vics.Eſt aũt duplex ſalꝰnr̃a in ma- nu btẽ vginis ſcʒ ſalłꝰ vite pntis ⁊ future.vñn Pꝛouer.ix.ſer me mitiplicabunt᷑ dies tui quo ad pꝛimum, ⁊ addentur tibi anni vite q̃ ad ſcjm NHarrauit q dam ſctũs hõ qꝙ cũ qdam religioſi cantarẽt Soalue regina ?⁊ di ceret. Eya &̊ aduocata. Viderũt plies ipᷣaʒ mr̃em dũi an filij pñtiaʒ ꝓſterni taq; ſe oſtẽ/ dat fidelẽ aduocatã ⁊ ꝓ totiꝰ oꝛdis ↄſeruati one ac fratrũ ſalute pᷣcari. Itaq; chariſſimi debem? marie nr̃e aduocate ſeruire vt iſa ?5 ces ⁊ ſacriſicia nr̃e fuitutis ei exhibita offe-⸗ rat in ↄſpectu diuie maieſta ⁊ intercedat ꝓ nobis. Uñ Berñ.ſuꝑ cañ.di. Hõ poſſunt ſũme trinitati diſplicere exenia q̃ cũq; mani bus marie tã digne gerule cõmittunt.ſ.offe rẽda. Nã ipᷣa pᷣces ſuoꝝ ſeruoꝝ offert in cõ ſpectu diuĩe maieſtatꝭ.Et Caſſioð.in li.col lationũ dic.Tota inqͥt ſal ꝰ humani generis conſiſtit in młtitudine gr̃e marie ⁊ fauoꝛis. Hona rõ recõpenſatõis:qꝛ em̃ maria pꝛo nobis ſeruiuit vt patuit ſcᷣo articulo. ⁊ qꝛ ꝑ ipᷣam ⁊ in ipᷣa ⁊ ex ipᷣa habuit mũdus ba- bet ⁊ habiturꝰeſt om̃e bonũ.qꝛ ipᷣm dei fili/ um xpᷣm qͥ eſt om̃e bonũ ⁊ ſũme bonũ ⁊ ſine q̃ͥ nil bonũ Qu.xviij. Hemo bonꝰ niſi ſolus de:iõ debem p recõpenſatõe ⁊ gray actio ne marie deſeruire. Nã ꝓfecto mudꝰ pᷣt di cere ulud Sap̃.vij. Venerũt mihi oĩa bo. pariter cũ illa.ſ.egine maria. Idcirco Anf. li.oꝛõnũ di.O feliciſſima maria qͥd dicemꝰ qliter te laudemꝰ:q̃ntuʒ tibi debemꝰ cũ ꝑ te ad gliam qͥ cũq; ꝑuenturi ſumꝰ ꝑueniemꝰ:p te liberati cxiſtimꝰ.ſ.a dãnatõe. ꝑ te eſt ſi qᷣd boni ſumꝰ:ſi q d poſſumꝰ⁊ qͥcqͥd habemꝰ. Hec ⁊ plura Anſ. Decima rõ recuꝑatio nis qꝛ ꝑ mariã reſtitutũ eſt nobis q cd per Adã ꝑdidimꝰ. Vñ dixit angelꝰAu.j. Jnue niſti graʒ apud dnm.ſipditã pꝑ hoĩem pmũ. ꝓpterea Rich.de ſctõ vict.dicit ſic. Per ma/ rie puerperiũ recepit gen? hũanũ qð in pꝛi- mo pente amiſerat.recuꝑauitq; honoꝛẽ quẽ ꝑdiderat.qꝛ deieciꝰ ẽ ille qͥ pmũ ꝑentẽ deie⸗ cerat.i,diabol? ⁊ erectus eſt qͥ deiectꝰ fuerat id ẽ hõ. Sʒ q̃liter hoc. Hõ em̃ cũ in hono⸗ re eſſet nõ intellexit: reiectaq; ſilitudine dei ſilis factꝰeſt iumẽtis.Ecce q̃le dedecus:ſed ꝑ mariã deus factꝰeſt homo ⁊ hõ deꝰ.Ecce felicioꝛ recuꝑatio. Hec Rich. Vndecima ratio acqͥ ſitõis qꝛ qui ſᷣuit marie acqͥrit mł ta bona ꝑ ipᷣam. ⁊ lucrat᷑ etiã in pᷣſenti Pꝛi mo qͥdem a peccat pᷣſeruationẽ Ecci.xxiiij.* Quioꝑantur in me.i ꝓpter meiſ. marte den M . “ nõ peccabũt. ⁊ qui audit me nõ ↄfundet᷑iſ. in die iudicij qm̃ aſtabo ꝓ eo coꝛã filio meo HScdðo acqrit deuotionẽ ⁊ vᷣginis ac filij eiꝰdilectionẽ ſaouer. viij. Ego diligentes me diligo:ſz qͥ diligit᷑ a mre diligit᷑ ⁊ a filio ⁊ ecõuerſo:⁊ ꝑ ↄũs a tota celeſti curia. Ter/ cio acqrit gliam ⁊ honoꝛẽ:honoꝛ em̃ eſt fo/ pe de familia celeſtis regine marie Ecci.xv. O buiabit illi.ſ.ſibi ſeruiẽti q̃ſi mater hono/ rificata ⁊ exaltabit illũ apud ꝓximos ſuos. Quarto ſpũalẽ iocũdationẽ:qꝛ maria io/ cũda eſt anie ad ↄfabulãdũ Sapᷣ.viij.Erit allocutio cogitatõis ⁊ tedij mei. Nã vt diẽ phs:Yacundꝰcomes in via ꝓ vehiculo ẽ iti neris. Quinto acqͥrit vite huiꝰ ꝓſpationeʒ Pꝛouer. iij. Lõgitudo vite in dextera eiꝰ.i. marie ſeruiẽtis.⁊ in ſiniſtra eiꝰ diuitie ⁊ glia BSerxto in om̃i neceſſitate ⁊ ꝑiculo ſubuẽ/ tionẽ Berñ. Bileat miſcðiam tuã o btã vᷣ⸗ go qͥ cũq; te ĩ ſuis nccitatibo iuocatã ſibi me minit defuiſſe. Septimo vbi bꝛeuiter cõ⸗ pꝛehẽdã om̃e bonũ Pꝛouer. xviij. Oui in⸗ uenit mulierẽ bonã.i.mariã inuenit bonũ ⁊ hauriet iocũditatẽa dño. Duodecima rõ celeſtis remuneratiõis.qꝛ btã maria remu/ nerabit in celo ſibi ſeruiẽtes młtiplr. Pꝛi⸗ mo q deʒ glioſa ſua pñtia ⁊ facie q̃ plena eſt graꝝ Heſter.xv. Jõ Apoc. xxij. Seruiẽt ei ⁊ videbũt facẽ eiꝰ.O q; iubiloſuʒ videre fa ciẽ marie. Scðdo glie honoꝛe ⁊ magnificc⸗ tig⸗ Kes. i⸗ Quicunq; honoꝛificauerit me głificabo eũ.qͥ aũt ↄtemnũt me erũt ignobi les. Tercio gaudioꝝ ſuoꝝ cõicatiõe ⁊ glie illluſtratõe ſplẽdidiſſima Sap. viij. Scien tes qm̃ mecũ cõicabit de bõis ſuis. Quar to ſpeciali oꝛnatu ⁊ glia q̃ pᷣ alijs diſcernũt᷑ ꝙ ſunt ſerui marie. Siẽ em̃ videmꝰin regia curia ꝙ ſerui regis ⁊ regine certis notabili⸗ bus clenodijs deaura oꝛnati ꝓcedũt ꝑ q̃ cognoſcunt᷑ foꝛe ſerui reg vel regine ⁊ ſpe⸗ ciali purpura veſtiti ambulãt. Ita in curia celeſti fui xpᷣi et marie ſpecialẽ głiaʒ hẽbunt refulgentẽ. Uñn Pꝛouer.vlt.Oẽs domeſtici eiꝰ veſtiti ſũt duplicibo.Domeſtici marie ſũt fideles ſᷣui eiꝰqͥ ꝑ mariã veſtiũt᷑ duplici ſto/ la pᷣcipua.ſ.aie⁊ coꝛꝑis. Quiĩto ſuauiſſima ſui odoꝛis fragrãtia Can.j. In odoꝛe vnguẽ toꝝ tuoꝝ currimꝰadoleſcẽtule.i.aĩe fideliter fuientiũ dilexerũt te nimis. Sexto ſocieta te ⁊ lamiliaritate aſſidua ⁊ letiſſima Apoc̃. iij. Ambulabũt mecũ in albis qꝛ digni ſũt Et qꝛ vᷣgo btã ſꝑ eſt cũ agno.i.xpᷣo:iõ hi ſe⸗ quunt᷑ agnũ q̃cũq; ierit. Uñ pᷣs. Adducẽt᷑ regi.i.xpᷣo vᷣgines pꝰeã.i.mariã ſeq̃ntes: ꝓxi me eiꝰ.i.aĩe qᷓ appꝛoximant marie ꝑ amoꝛis deuotionẽ: afferent᷑ tibi in leti.⁊ exulta.c. Septimo qð ſũmũ eſt remunerabit᷑ ijlij ſui diuitate ⁊ glioſo fructu vẽir ſui.ꝓpꝛerea ipᷣa ᷣgo btã depingit᷑ in eccłia filiũ tenẽdo ĩ vlnis:q̃ſi ad dandũ illũ et exhibẽdũ ſeruito ribo ſuis. Jõ ipſa ait Ecẽei.xxiiij. rãſite ad me oẽs qͥ diligit me et a generatiõibo meis adimplemi.ſ.oĩ bono celeſtꝭ fruitõig a gene ratõiboi.a diuĩtate et hũanitate filij mei ⁊c. Hinc pᷣGs. Ecce hereditas dũi filij merces fructꝰvẽtris.ꝓpter qð aſſidue ei ſeruiẽdũ ẽ ⁊ ipᷣam bñdicere debemꝰac fructũ vẽtris eiꝰ. Etem̃ videmꝰqꝛ de re valde ↄmẽdata ⁊ lau data libẽter ſolet h oĩes illi q̊ꝝ res ipᷣa ẽ dare cõmẽdatoꝛibs ſuis ſicut ptʒ de vino bono ⁊ hmõi.mlto libẽtiꝰdat maria his qͥ laudãt ⁊ cõmẽdãdo bñdicũt fructũ vteri ſui.O itaq; aia fidelis ſerui marie:ipᷣam lauda:ipᷣaʒ q̃ti⸗ die bñdic et adoꝛa vt ↄſequaris oĩa bonaĩ pᷣſenti et in futuro AmnPnen. Pars ſcda libꝛi.xij.de ſecuritate ſubuen tionis btẽ Marie qm̃ ꝓmptiſſima q̃ᷓ ſit ſu os adiuunnrer.. . . nobis ⁊ libera nos de moꝛte.Scri brunkt᷑ vba iſta Heſter. xv. ca. q̃ qͥdẽ vᷣba docent nos hoiĩes ↄfugere et recurrere ad btãʒ vᷣginẽ mariã in neceſſitate. Nã Ette raliter hec ꝰba demãdaun Mardoche?ſi⸗ ue nũciauit ipᷣi Heſter regine vt loq̃ret᷑ regi Aſſuero et ſua interceſſiõe liberaret ppłlm iu deoꝝ a moꝛte ⁊ interfectõe quã ꝓcurauerat aman ſtudioſe vt.ſ.deleret᷑ et ꝑiret gens iu⸗ deoꝝ vt claret intuẽti hy ſtoꝛiã libꝛi Heſter. Spũaliter aũt hec ᷣba pñt eẽ ppli xpᷣiãi ad btãm vᷣginẽ Pugielisi ꝑiculig et in om̃i ne ceſſitate et anguſtia:ipᷣamq; depᷣ can di.O głioſa regina maria vnica ſpes nr̃a et aduo cata generꝭ nri:Loqre tu regi ſecloꝝ ĩmoꝛta li et inuiſibili deo vicʒ xpᷣo tuo filio pᷣdulciſ/ ſimo ꝓ nobᷣ.ſ.intercedendo et libera nos de moꝛte.ſ.dãnatõis eterne. Hoc qͥppe optime erat qͥ pplm dei ꝑdere volebat.ſqᷓ qͥd ſigniſi⸗ cat aman qð interpᷣtat᷑ ᷑ᷣm Hłexo.in interp latõibo terminoꝝ ſeu noĩm hebꝛaicoꝝii.ini OPauere regi pꝛo ↄgruit myſterio figure:qꝛ ſi aduertimꝰ amã. — — 6° ſe⸗ c dr s res mui ſteag mes gene nairi, gees ie: c. 1lnn edare ono ditt lnc zaͤi⸗ oni lbuen ſ 10 Sai zit⸗ mmae ite eſ, tng muu t hbi ſe. iiad ilne ꝛ0 N o. ſq ode tine e, ama. = rY R .. . 4 *„ quus:qꝛ: mẽdax ẽ ⁊ pater eiꝰ Johᷣ.viij. ⁊ ipe eſt coãguſtãs 2 cõpꝛimẽes genꝰ hũanũ ꝑ va rios laqos vitioꝝ vt ꝑdat trahẽdo ad moꝛ tẽ ſupplicioꝝ gehẽnaliu ⁊c. Itẽ ſi ↄſideramꝰ ma lioche? erat qᷣ ſupplicabat di. Loqre re gi paobis.ſ.tu regina. ⁊ qꝛ mardocheꝰ ſᷣm eundẽ Hiero.interpᷣtat᷑ amare conterẽs vel aumara ↄtritio.iõ bñ ſignificat hoĩem ↄtritũ 2⁊ de pctis penitẽtẽ vt talis ſuplicãdo acce/ dat ad btãz reginã mariã:ſciedo qꝛ teſte pᷣs. Coꝛ ↄtriiũ ⁊ hũiliatũ deꝰ nõ deſpiciet ⁊ per oↄoñs c dña maria mr dei. Pꝛetea Heſter qõ interpᷣtat᷑aſcẽdẽs vel eleuata ſᷣm Hiero. optime ſignificat maria q̃ vt canit ecclia ele mnata ẽ ſuꝑ choꝛos angeloꝛũ ad celeſtia regꝗ. SDzʒ attẽde cui debeat ſupplicare ⁊ intercede re hec regina Heſter.qꝛ regi Aſſuero:qð in terpᷣtat᷑ britudo q;obꝛẽ merito ſignificat be⸗ atitudis dñm ihᷣm xpᷣm:apud quẽ btiſſima regina maria dʒ intcedere ꝓ toto mũdo ne diabol? dere valeat ſuo iniq machinamẽ/ to pplimq; xp̃ianũ pᷣcipitet in inferni pfundi taté. Sʒ qm chariſſimi ſacro teſte eloòo di abolꝰnõ doꝛmitat ſaw circuit ↄtinue terrã ⁊ ꝑ ambulat eã.ſ.vt ꝑdat anias in gehẽnã Job j. ꝓpter qdᷣ btũs apls Petr totiꝰxpᷣianitatis a xpᷣo ↄſecutꝰvicariꝰ⁊ caput:oẽm ꝓplm xpᷣi anũ hoꝛtat᷑ dipma epla cano. ca. vlt. Do/ bꝛij eſtote ⁊ vigilate qꝛ aduerſariꝰ veſter di/ abolꝰ?taq; leo rugẽs circũit qᷓrẽs quẽ deuo/ ret cui reſi:foꝛ.in fi. Idcirco oibo oſulenduʒ 2 hoꝛtãdũ dignũ extimo vt ad mr̃em dei mariã fiducialitꝙ ois etas ⁊ ſexus recurrat a % gener hũani:qꝛ ipa ẽ ſpes ſalutꝭ nre ſpa re⸗ gina miſcdᷣie:ipᷣa aduocata ecclie xpᷣiãe: ipᷣa mĩ gre:mr venie q̃ nos ðfendit ab hoſte: vt canit᷑ in officio ecclie ſic di. Maria mi gre mat᷑ miſcdie tu nos ab hoſte ꝓtege in hoꝛa moꝛtis ſuſcipe:qð canticũ freqntat᷑ tidie. O itaq; cũcte fideles anĩe.O q deuoti eſtis marie.O vi ⁊ mliercule:ſenes ⁊ vetule:iu uienes ⁊ adoleſcẽtule.O qͥq; terrigene ſil in vnũ diuites ⁊ pauꝑes ad mariã venerãdaʒ accedite:ipᷣi lachꝛymoſe ſupplicate:⁊vna me cð O ſctã cõgregatio in biẽ vᷣginis gliam et laudẽ dicite ̈ba paccepta in themate.ſ.loqᷓ re regi ꝓ nobis intercedẽdo vicʒ apud piſſſi mũ ⁊ dulciſſimũ dũm ihᷣm O demẽs o pia o dulò maien mediatrix ſalu noſtre libera nos de moꝛte gehẽne. Vt ãt vnuſqᷣſq; fidu cialiꝰ aſecuriꝰac deuotiad btãm vᷣginẽ ma ı* * “ ℛ * riã recurrat ⁊ in q̃cũq; neceſſitate eidẽ ſup⸗ plicãdo ipᷣam colẽdo ⁊ venerãdo accedere debeat:⁊ ſpe firmioꝛi in ipᷣa ↄfidat ac eidem deſeruiat:⁊ in patronã ſpecaaliſſimã ipᷣaʒ pᷣ⸗ eligat. Sciẽdo qm ipᷣa de moꝛte eterna libe rare valeat ⁊ in oĩ neceſſitate ſubuenire pa/ rata exiſtat. Idcirco de h̊ in pnᷣti ꝑte acturi tria myſteria vtilia annotabimꝰ. Pꝛimũ ðᷣꝛ myſteriũ ſecuritatis. Scõðm ðꝛ my ſteriũ qualitatis. TLerciũ d myſteriũ ofoꝛtabilitatis Articulꝰpmꝰꝙ fuire btẽ marie deuo teq; ⁊ debite eã venerari eſt certiſſimũ ⁊ ſe⸗ curũ ſignũ ſalutis etene. Irca pꝛimũ mi cC ſteriũ q̃ſtio occurrit talis. vrrum bbÿ ex h ipo e ſeruit brſſime vᷣgi ni marie poſſit eſſe ſecurꝰ⁊ certuſ de ↄſequẽda futura btĩtudine ex ipᷣi meritꝭ ⁊ interceſſiõe. Arguere potes ꝙ nõ qꝛ ſcri ptum eſt Eccs.ix. Sũt iuſti atq; ſapiẽtes ⁊ oꝑa eoꝝ in manu deli ſüt ⁊ tñ neſcit hõ vtrũ amoꝛe an odio dignꝰ ſit ſʒ oĩa in futuꝝ ſeruã tur incerta. Hec ibi. Ergo videt᷑ ꝙ fuire be ate vᷣgini vel quõcũq; ipᷣam colere ⁊ inuoca re ſicut ⁊ alia q cũq; oꝑa bona nõ ponãt ne/ ceſſitatẽ ſalutis et᷑ne ↄſequẽde ⁊ ꝑ ↄñs ex q̊ nõ pt eſſe certꝰ?hõ vel ſecur?. Szʒ incõtrari um eſt:qꝛ dicit Berũ.ſuꝑ miſſus ẽ. Sileat inqͥ t micdiam tuã O btiſſimavægo maria qͥ cũq; in ſuis neceſſitatibo te inuocatã memi⸗ nit ſibi defuiſſe. Cũ ů btã vᷣgo miicoꝛditer oĩbo eã inuocãtibo famulis ſuis adeſt Et eiꝰ pᷣces ac interceſſiões nõ pᷣtxpᷣs ↄtẽnere qͥn exaudiat.iuxta illud.iij. Reg.ij. Pete mater mi neq; em̃ phas eſt vt auertã faciẽ meã:er/ go ſeqtur ꝙ q;uis hõ ſit pctõꝛ dũmõ deuo-⸗ te ſeruiat marie qᷓ eſt mr miſcðie ⁊ gre ſecurꝰ eſſe poterit ꝙ nõ ꝑibit ſʒ ſalutẽ in hoꝛa moꝛ tis ↄuerſionis gram ⁊ miſcdiam interuẽtu marie obtinebit ⁊ ſicſaluabit. Ad q̃ſtionẽ igit rũdendo Hota ꝙ ſᷣm ſniam ↄcoꝛditer oĩim theologoꝝ doctoꝝ ſuꝑ.iij.circa.di.xx⸗ vj. hõ põt aſſecurari⁊ certificari ꝙ nõ ꝑibit ſu eternaã britudinẽ obtinebit q̃drupliciter. Pꝛimo qͥ dẽ ꝑ ↄditionalẽ dei ꝓmiſſionem Et h̊ mõ credunt᷑ in ſacra ſchtura mitavᷣba diuĩa intelligi debere vicʒ ſub cõditõe. vt ſi ſic feceris vel pniaʒ egeris⁊ ꝑſeueraueris.iuꝰ xta illud Math.iij. Pniam agite amoin 2 Tiber XI quabit regnũ celoꝝ.⁊ Lu.xiij.Amẽ dico vo bis niſi pnĩam egerid oẽs ſil ꝑibitis. Et ſic olſiles ſcpturas intellige. Et vt clariꝰ pateat aliqᷓs ꝓducamſcpturas ↄſiles. Nimiruʒ ſemel ait deꝰad NHoe añ diluuiũ.Erũt inqͥt dies hoĩs cẽtũ viginti anni Geñ.vj.⁊ tñ nõ ſu erũt niſi ceniũ ſzʒ intelligit ſupple ſi hõ pſe⸗ uerauerit in hac malicia. ſʒ ſi eam dimiſerit erũt plures. ſi ãt creuerit malicia hoĩm erũt paucioꝛes. Itẽ Eſa.xxxviij.dixit ꝑ ꝓphetaʒ Eʒechie regi ðs Diſpone domui tue qꝛ mo cieris⁊ nõ viues.⁊ tñ nõ eſt factũ ita.ſü intel ligit᷑ ſi ſic ꝑſeuerauerꝭ.⁊ qꝛ Eʒzechias nõ ſic ꝑſeuerauit:ſʒ vertit faciẽ ſuã ad ꝑietem ⁊ fle⸗ uit.ſicq; ndecim annos eidẽ dũs adiecit. Itẽ Jone dñs pcepit vt pᷣdicaret adhucxl. dies ⁊ Hiniue ſubuertetur ⁊ tũ nõ ita eue/ nit.ſʒ intelligit᷑ ſi ꝓſeuerauerit in malo ⁊ pe/ nitẽtiã nõ egerit. Pꝛeterea ĩ nouo teſtamẽ to xpᷣs dixit diſcipulis ſuis oĩbo. Gaudete ⁊ cexultate qꝛ noĩa vra ſcpta ſunt in celis Lu. xij.Et tũ iudas qͥ fuit diſcipulꝰnõ eſt ſalua/ tus.ſj intelligit᷑ ſi ꝑſeueraueritꝭ ĩ hac gr̃a vo catõis. Silr ⁊ vita etna ꝓmittit᷑ oĩbo bapti ſatis Joh.iij. Niſi qͥs renatꝰ fuerit ex aq̃ et ſpũſctõ nõ intrabit in regnũ celoꝝ. a ↄtra rio: ſi q renatꝰ fuerit intra bit ĩ celũ:⁊ tñ de facto nõ oẽs intrãt.& intelligit᷑ dictũ cũ pdi tione.iſ.ſi bñfecerint et ꝑſeuerauerint ĩ tali fi de foꝛmata charitate licʒ xpᷣs abſolute ⁊ ſine cõditõe dixerit ᷣm lr̃am.Qui inqͥt credide/ rit ⁊ baptiſatꝰ fuerit ſaluꝰ erit Marẽ.vlt᷑ tũ cũ cõditõevoluit intelligi ſcʒ ſi ꝑſeuerauerit Vñ Math.x.ait.Qui pſeuerauerit vſq; in finẽ h̊ ſaluꝰerit.Et iſto mõ pᷣmo vicʒ ſub cõ ditõe ꝓmiſſiõis dei qͥlibet certꝰ eſſepᷣt ⁊ ſecu rus de ſua btĩtudĩe:eo ꝙ de infallibilis ve⸗ ritas ẽ in ꝓmiſſiõe. Vñ ſᷣm Rich,de media villa ſuꝑ.iiij.ſentẽdi.xvij.q.j.arti.iij. q;uis de nulli hoĩ debitoꝛ exiſtat ſalutꝭ: ⁊ B neceſ ſitate coactõis vel ĩmutabilitatis abſolute. Tamsẽ neceſſitate ĩmutabilitat ex ꝓmiſſiõe liberali vel oꝛdinatõe,eo ꝙ liberaliter oꝛdi⸗ Xta illud Au.xj. Petite ⁊ accipietꝭ ⁊c. Et Jo ban.xvj. Amẽ amẽ dico vob ſi qͥd petierii patrẽ in noĩe meo dabit vobᷣ ⁊c. G̊ mõ necei ſariũ eſt aliqliter dari a deo penitẽti hoĩ gra tiã ⁊ ꝑſeuerati gliam. Scdo mõ pt qͥs cer * nſicari de ſalute ꝑ ↄiecturã ꝓbabilẽ ⁊ ſigno ũ exꝑimẽtalẽ cognitiõeʒ.vt qꝛ exꝑitur ſe de DPars I um diligere: v̈ba dei audire:bonã volſitatẽ hẽe ꝑ oĩa⁊ ꝓ xpᷣo moꝛi ðſiderari:⁊ ſic de alijſ ſignis.talis certitudo ðꝛ ſpei audacia ⁊ ↄfi⸗ dẽtie qᷓ̃ opponit᷑ titubationi:qꝛ vt diẽ mꝗgri iij.di. xxvj. Sopes eſt certa expectatio ſlæu/ re btitudis ex dei gr̃a⁊ merit pueniẽs.ſlto mõ ſideles ſecuri ſunt ⁊ ↄfidut firma ſpe de largitate dei ↄcepta ſe habituros vitã etnaʒ ꝑ bonoꝝ opeꝝ merita. Vñ legit᷑ ꝙ ſcũs Hy larion abbas cũ ↄſtitutꝰ ꝓpe moꝛiꝭ articulũ trepidaret cepit dicere. O aĩa mea egredere q;d dubitas.lxxvij.em̃ annis ſeruiuiſti dño ihu in heremo.qͥd ́̊ times. Magnam itaq; ſpei ſiduciã ⁊ certitudinẽ dat hoĩ bona opa tio qꝛ dicẽte Athanaſio in ſimbolo.Qui bo na egerũt ibunt in vitã eternã:qͥ vo mala in ignẽ eternũ. Tercio mõ põt qͥs ceriificari de ſalute ⁊ ſecurari ꝑ infallibilẽ ſciam ⁊ ab⸗ ſolutaʒ certitudinali cognitionẽ. Et hec nõ hů cõiter in via niſi cui reuelatũ fuerit ex ſpe ciali gra ſicut pluribo ſctis legit᷑ id foꝛe ſpe⸗ ciali gra reuelatũ.Taleʒ certitudinẽ hũt in purgatoꝛio exñtes.Et ſilr qͥ fuerũt in ſctõꝛũ patrũ limbo añ xpᷣi liberationẽ: vt dicit Pe trꝰaureoli in ſuo cõpẽdio. Quarto mõ p̃t qs certificari certitudiĩe nude cognitõis di⸗ nine ac ſecure tentõis.⁊ h̊ mõ certi ac ſecuni ſunt de bitudine ſct in pꝛia ꝑ lumẽ glie ſpe ciale infuſum a deo. Ad ꝓpoſitã igit᷑ qſtio nẽ rñũder̃ ꝑ ↄ cluſionẽ biꝑtaa talẽ ꝙ cultꝰ ho noꝛis⁊ ſeruitiũ deuote exhibitũ btẽ Marie q;uis ſecurari hoĩeʒ nõ habeat de ſalute ii uariabili neceſſitate ⁊ abſaluta cognitõe:tñ ſpem certã ⁊ maximã ſiduciã infert indubi⸗ tãter de ↄſeqᷓnda btitudine ꝓbabilis ⁊ exꝑi mẽetalis ſigni cõditõe.Hec ↄcluſio ptʒ q̃ ad pmã ꝑtem qꝛ vt tactuʒ eſt hõ in hac vita de cõi lege certꝰ eſſe nõ pᷣt infallibili certitudie de ſalute niſi fuerit ſpecialit᷑ alicui reuelatũ. Pꝛopterea Ecẽs.ix. Nemo ſcit vtrũ amoꝛe an odio dignꝰ ſit. Nemo iuqᷓ; Cit infallibi⸗ li ⁊ abſoluta certitudie ſcie de lege cõi.ſzj bñ . edin⸗ 9 põt ſcire qͥs pmo vel ſcdᷣo mõ ſup dicto. Et nauit ⁊ ꝓmiſit ſe datuꝝ gram penitetibo.iu/ ꝑ h̊ ſoluit᷑ obiectio in pncipio qᷓſtiõis facta. Pꝛoinde Berũ.in ſᷣmone de ſeptuageſinta ait ſic. Heſcit hõ vtrũ amoꝛe vl odio dignꝰ ſit.qꝛ in vita iſta certitudinẽ electõis nõ hʒ . ſz ſpei fiducia cõſolat᷑ nos ne dubitatõis hꝰ oanxietate cruciemur: ꝓpter h̊ dota ſũt ſigna quedã ⁊ indicia ſaluc maniteſta: vt qb cer nitudinẽ negat de/ cauſa ſollicitudims:l, ad . Articulus bñ oꝑandũ vel fiduciã pᷣſtet cauſa ↄſolatio 5 nis. Hec Berñ. Itẽ q̊ ad ſcᷣam ꝑteʒ cõ/ cluſiõis ſcʒ ꝙ ſeruire marie ſit certiſſimũ ex/ , perimętaleq; ⁊ ſecuriſſimũ ſignũ ſalut oſtẽ- - Vꝛimo autoꝛitatibb Vcõdðo rõnibus. 7 Tercio miraculis ⁊ reuelatõibꝛ G mo, Pꝛimo inqꝙ; autoꝛitatibo:qꝛ ſchtu ẽ Pꝛouer. ) . vilij.⁊ eccł ia ̊ accipit de btã maria. Btũs fu põ qͥ audit me.ſ.in pᷣdicatoꝛe docẽte me co⸗ lere:vel in pauꝑe vociterante ⁊ in noĩe meo o petẽte vel qͥ audit me.i.obedit mihi:ſeqͥtur. 1 Et qͥ vigilat ad foꝛes meas q̃tidie.ſ.colẽdo a 2 venerãdo me. Et obſeruat ad poſtes ho⸗ bo ſtij mei ſqʒ eccłliam meã frequẽtãdo ⁊ me ex n oꝛando:ſeqͥtur.Qui me inuenerit.i.adiutri- ni cẽ ſibi me cõpererit ꝑ debita obſeqͥa: inueni 1b, et vitã, ſ.gre ⁊ glie ⁊ hauriet ſalutẽ a dño.qͥ no aut in me peccauerit ledet aiam ſuã.oẽs qui he me oderũt diligũt moꝛtẽ. Hec ibi. Itẽ Ec Hen cleſi.xxiiij. Qui me audit nõ ↄfundet᷑ ſcʒ in in die iudicij qꝛ aſtabo ꝓ eo coꝛã filio.⁊ qͥ ope/ hi rant᷑ in me.i ꝓpter me vel ad exẽplũ mei non be peccabũt:⁊ qͥ elucidãt me.i.luciqã ⁊ purim it ab om̃i pctõ credũt me⁊ ſic colũt me vitaʒ d⸗· eternã habebunt.Hec ibi. Himirũ tu hõ i pctõꝛ poſſes dicere:ego timeo qꝛ in mitis of be. fendi deũ. Sʒ audi ſcpturã ⁊ cogᷣſce qꝛ btã ſio⸗ maria potẽtiſſime recõciliat deuotos ſuos ho ad ſe ↄuerſos:teſts pᷣs.Loquet᷑ pacẽ in ple⸗ ne bẽ ſuã ⁊ ſuꝑ ſctõs ſuos.iid euotos famulos z/ ⁊ id eos qͥ ↄuertunt᷑ ad coꝛ ſq; ꝑ pniam, Itẽ poſſes dicere muaũ timeo ne pereã in moꝛ do ²³ teꝑ demonũ inſidias ⁊ deceptões. Szʒz5 B mi aduerte qͥd ſcribi Sapᷣ.x. In fraude circũ 43 ueniẽtiũ ſq; demonũ illi affuit.ſ.maria ⁊ cu⸗ Ne ſtodiuit eũ ab inimicis ⁊ a ſeductiõibo tuta⸗ N nit illũ ⁊ dedit illi daritatẽ eternã. Hec ibi. ⸗ Peꝛeterea poſſes dicere timeo qꝛ malꝰ ſum e, „tqtidie pecco pꝛaua ↄſuetudine ↄſtringoꝛ bl⸗ quõ danatcnẽeuadere poſſum. Sʒ ↄtra diö * hoc ꝑpende ſcptũ Ecci.vjvbi hoꝛtat ſcptu t ra di: In oĩ anio tuo accede ad illã ſq; mari . am colẽdã ⁊ in oĩ vᷣtute tua ↄſerua vias eiꝰ. „⸗ Iſ nouiſſimis em.i.in tꝑe moꝛtis inuenieſ 1 requiẽ in ea:decoꝛ em̃ vite eſt in illa ⁊ vincu e⸗ la ülliꝰalligatura ſalutis.i.medicina peniten 5 tie ſalutifere: quã biã maria ſuis deuot in⸗ D ·ʒQfffundlt ſalte itꝑe moꝛtis ne ꝑeant p pecca- 6895 as cðᷣo oñdit᷑ rõnib ⁊ liqʒ ad id poſſent ◻% ₰ tmmõ tres rõnes hic ponã. cipit᷑ ex eo ꝙ btã maria a maris ſtella deno ꝓduci plurime rõnes tñ eenarga 2 i minat᷑. Vñ et ecclia canit dicẽs. Aueę mariſ ſtella dei mater alma⁊c. Ore aũt h̊ niſi vt ſignificet᷑ ꝙ ſicut ĩ mari magno poſiti ꝑ ſtel/ lã maris dirigunt᷑ ad poꝛtum optatuʒ.ita ꝑ Mariã oẽs hoĩes ad eã cõuerſi dirigũtur ad poꝛtũ ſalutꝭ eterne.Hinc Berũñũ ſuꝑ mil/⸗ ſus eſt diẽ. O qui te intelligis in huiꝰ ſeculi ꝓſfluuio inter ꝓcellas ⁊ tempeſtates fluctua re ne auertas oculos a fulgoꝛe huiꝰ ſideris. id ẽ marie ſi nõvis obꝛui ꝓcellis.ſi inſurgũt venti tẽtationũ.ſi incurras ſcopulos tribu/ lationũ reſpice hanc ſtellaʒ inuoca mariã.ſi iracũdia aut auaricia.ſi carnis illecebꝛa na uiculã concuſſerit mẽtis reſpice ad mariã.ſi criminuʒ iĩmanitate turbatꝰ: iudicij terroꝛe ↄcuſſus baratro incipias abſoꝛberi ⁊ deſpꝛe ratõis abyſſo:reſpice mariã:in ꝑiculis:ĩ an guſtijs mariã cogita:mariã inuoca.Et ifra Ipam cogitãs nõ erras: ipᷣa tenẽte nõ coꝛ/ ruis:ipᷣa ꝓtegẽte nõ metuis:ipᷣa duce nõ fa⸗ tigaris:ipa ꝓpicia ꝑuenies.ſ.ad poꝛtũ ſaluiꝭ Hec ille. S. gre ⁊ regina miſcdie atq; mr̃ ſalutis etne ap pellatur. vt canit eccłia. Pꝛopterea Anſbel mus li.miraculoꝝ dicit ſic. O felix maria ſi - cut oĩs peccatoꝛ a te auerſus ⁊ a te deſpectꝰ neceſſe eſt vt intereat: ita oĩs peccatoꝛ ad te ↄuerſus ⁊ a te reſpectꝰ ĩpoſſibile eſt vt ꝑeat. Hec uülle. ſeqtur poſitum. Tercia tario quia btã maria aduocata nr̃a dicit᷑ Et ideo —„ Berñ.ſuꝑ miſſus eſt dicit. O hõ ſecurũ ha bes acceſſum ad deũ vbi mater ſtat añ filiüũ ⁊ filius an patre:mater oſtẽdit filio pectus⁊ vbera:filiꝰoſtẽdit patri latus ⁊ vulnera:nul la ergo poterit eſſe repulſa vbi tot ↄcurrunt amoꝛis inſignia Hec ille. Si g̊ nulla poteſt eſſe repulſa ꝗ̊ ſequit᷑ ꝙ ſeruire marie eſt cer tiſſimũ ſignũ ſalutis eterne ↄſequẽde. cio oſtendit᷑ ↄcluſio pᷣtacta ex miraculis ⁊ re uelatõibo. Nã refert Anſ.in li.miraculoꝛũ. Et hoc idem narrat᷑ etiã in libꝛo qui intitu⸗ latur ſcala celi.ꝙ qͥdaʒ fuit pnceps latronũ qui q̃dam ſabbato cũ veniſſet ad domũ cu iuſdã mulieris pauꝑis vidit ieiunãtes filiaſ mulieris ⁊ etiã ipam mulierẽ ⁊ reqͥſiuit: cur die ſabbati ieiunarẽt.At illa rñdit: quia dłe dici inquit a quodã ſancto viro pᷣdicante ꝙ/ quicunq; iciunat ob deuotionẽ vra 2 z3 cdᷣa rõ quia btã maria mater er 2 4 „*2. — Tiber XI rie in ſab batis merebit᷑ ↄfeſſionẽ facere ĩ ar ticulo moꝛtis ⁊ nõ decedet ſine gra vere pe⸗ nitẽtie atq; dãnationẽ euadet.Tunc ille la/ tro ait.Et ego voueo biẽ virgini ꝙ q;diu vi xero diem ſabbdti ieiunabo. QOð cũ feciſſet ↄtinue:accidit poſt multos annos vt iſte la tro caꝑetur in ſcelere ⁊ ſine dilatione deca⸗ pitatus eſt.Ecce mirũ ipᷣm caput pᷣciſum ce pit clamare ↄtinue ⁊ dicere.Cõfeſſionẽ:con feſſionẽ: ofeſſionẽ. Stupefacti hoĩes qͥ ade rt ad villã miſerũt ꝓ ſacerdote. Qui veniẽs caput ipᷣm vniuit coꝛpꝑi ⁊ tũc latro ait. Hoc bonũ ad reuerẽtiã beate vᷣginis inqͥt feci in vita vt ieiunarẽ ſabbatis.Et dũ facta deca ptione diaboli vellẽt raꝑe aĩlam meã: affuit btã vᷣgo q̃ aĩiam meã nõ ꝑmiſit exire de coꝛ⸗ poꝛe meo qᷓuſq; ↄtritus ſim plene ⁊ ↄfeſſus vt dãnationẽ euadere valeã ⁊ ſic ↄfeſſis oĩ bus peccatis ſuis ac poſtulatis deuote ſuf⸗ fragijs moꝛtuꝰeſt. Poꝛro hoĩes hec viden/ tes magniticauer̃t deũ ⁊ laudauerũt xp̃ᷣi cle mẽtiã in btã maria vᷣgine. Ad idẽ facit mi raculũ deſcptum de qdam Stephano iudi ce li. ix.ꝑte.ij.ar.iij.S.p enultimo. Et ſilia ha bes mlta ꝑte vltima huiꝰlibꝛi. Itẽ miracu lum de q̊dam ſacerdote in pago gallicano dqʒð ſchtum eſt li:iiij.pte.j.ariij.in fine. Plu⸗ ra etiã alia miracula idipᷣm atteſtãtia referũ tur a ſanctis patribo pſtinis tꝑibo facta. Sʒ qm̃ manus dñi nõ eſt abbꝛeuiata his etiaʒ noſtris tꝑibus certa acciderũt miracula ad id fidem faciẽtia. Nimirũ fidedignis viris qui affuerũt ⁊ viderunt referentibo didici ꝙ; cum ad pꝑtes tranſalpinas imꝑatoꝛ Sigil/ mũdus bellãdo acceſſiſſet ↄtigit inibi quen dã militẽ cecidiſſe. Poſt multos aũt annos cum iterato idẽ imꝑatoꝛ ꝑtes ad illas cũ ex ercitu acceſſiſſet. Ecce oĩbus audiẽtibo vox quaſi fletus ſcʒ ac lugubꝛis ſibillatõis cepit inſonare.Cũq; cuncti qͥd nã foꝛet mirarent de mãdato imꝑatoꝛis ceperũt inquirere in ter vepꝛes ſiluaſq; ⁊ lucos circũadiacentes Et ecce repererũt qdᷣdam cadauer iacere in quodã rubo putrefactũ adeo ꝙ increſcẽtes iunci ⁊ ſpine vepꝛium ipᷣm ꝑtranſiẽdo pene trauerãt ⁊ ex illo cadauere ſonus ille flebilii audliebat᷑ reſonare. Vñ clara voce ait aſtã/ tibo⁊ quid foꝛet cõquirẽtibo dicẽsHabetis ſte pᷣſbyteꝝ cui ↄfitear afferte mihi dñi Ego em̃ iam ante annos plures in bello Sigiſ⸗ müũdi imꝑatoꝛis miles aqffui ⁊ ĩ hocloco pu deuote ſeruiui. Ideo eiꝰ meritis fauẽubo id mihi a deo ↄceſſum eſt ⁊ donatũ mificoꝛdi ter ne ania mea e coꝛꝑe iſto iam pene ↄſum pto ⁊ thabefacto diſſolueret᷑ vt dãnationeʒ eternã euaderẽ. VUnde tota anĩia mea iᷣme tenet᷑ nec moꝛi poſſum donec plene ↄfitsær. quia habeo dãnabilia crimĩa que cõmiſerã Et ꝓ veritate huiꝰcõfirmãda mox vt cõfeſ⸗ ſus fuero a flebili ſibillo hoc meuʒ cadauer cefſabit:ania diſſoluta que vſq; modo mira culoſe eſt ꝓ virginẽ beatã retenta. Tũc ob/⸗ tulerũt ei ſacerdotẽ ⁊ facta cõfeſſionac ab ſolutõe mox reſoluta anĩa vocis illiꝰ ſonus ceſſauit.⁊ tũc tã imꝑatoꝛ qᷓ; om̃s qui aderãt deum ⁊ btãm mariã laudauerũt.Ecce ergo miraculũ. Iteʒ vidi qndã oculis virũ qui fide mediãte aſſeruit ſe fuiſſe vna cũ duobꝰ ſocijs nauigantibꝝ aquis ſubintrantiboin medio flumie danubij ſubmerſum. Alijſq; natãdo euadẽtibo ipᷣe ſolus in ꝓfundũ deſcẽ dit eo ꝙ natare ignoꝛauit.Et eideʒ in ꝓfun/ do facta eſtvox di.O homo ecce moꝛi debe res ⁊ qꝛ peccata habes dãnabilia deberes damnari. Sed exquo fuiuiſti beate marie matri dei en donatũ eſt tibi vt libererꝭ ⁊ pec cata confitearis.Cunq; ſui ſocij enatãtes in villa ppe exiſtente appꝛeciatos piſcatoꝛes ad duxiſſent qui hũc quẽ credebãt ſuffocatum in flumĩe reqͥrerent.Cũ tribus illũ dieb q̃ſi uiſſent nec reperiſſent.,⁊ iavellent abire. Ec ce illis vidẽtibs de ꝓfundo flumis ad ripaʒ homo ceinſcẽdit et geſta narrauit.atq; noox ad ↄfeſſionẽ faciendã ad me deuenit.Patet ergo quoniã qͥ btẽ marie ſeruit:ſaltẽ in moꝛ⸗ te ad penitẽtiã ⁊ ↄfeſſionẽ faciendã dabit᷑ ei gratia ac damnationẽ euadẽdo ꝑueniet ad regna celeſtia. MMUů Articulus ſecũdus qualiter dʒ hõ ſeruiẽ do recurrere ad btãm mariã. D Irca ſecudũ mi cCc ſteriũ ſcʒ qualitatꝭ vbi inueſtiga/ bim?ꝰqualiter homo debet recur irrere ad btãm mariã ⁊ eideʒ deſer uire ſtudeat:vt ſecurioꝛ ⁊ certioꝛ de ſalutoꝑ btãm mariã impetrãda fieri valeat. Circa qð nota ꝙ ad hoc quattuoꝛ pᷣcipue conditi ones concurrunt. . Pꝛima conditio fidelitatiss⸗ Dca dicit᷑ puritatis. — — — — —,., —--— rrrrre f f „„„„„„ —— — — — - —ℳ———ʒ— - -0 — — an „ 66 rit 4 gi bin 66 E un⸗ ebe nes dte um gi Ec 1 v ct . ⸗. *“ ſad 14 e ſer s Ad e Articulus Tercla dicit᷑ veritatis. ONuarta dicit᷑ gratioſitatis Pꝛima inq; cõditio fidelitatis vt ſcʒ ſerui⸗ tia ⁊ cultꝰhonoꝛis exhibeant᷑ btẽ marie ĩ fi/ de catholica:qꝛ teſte aplo Heb.xj. Sine fi⸗ daſmnpoſſibile ẽ placere deo:⁊ ꝑ ↄũs eiꝰma t marie. Credere em̃ optet accedẽtẽ ad de/ um qula ẽ ⁊ inqͥrẽtibo ſe remuneratoꝛ. Hec ibi. Vñ heretici ⁊ ſciſmatici ⁊ quiq; aberrã tes a fide catholica gratũ ſeruitiũ ⁊ ſalutife⸗ rũ biẽ marie nõ exhibẽt.Pꝛopter qð Aug. de fide ad Petrũ:vt hẽ extra de hereticis.c. firmiffime. dicit ſic. Om̃i hoĩ qͥ ecclie catho lice nõ tenet vnitatẽ neq; baptiſinꝰ neq; ele/ moſyna quãtũlibʒ copioſa:neq; moꝛs ꝓ no mine xpᷣi ſuſcepta ꝓſicere poterit ad ſaluteʒ. Hec llle. Scõa cõditio ðꝛ puritaᷣ: vt ſcʒ ſeruitia exhibita biẽ marie ſint pura ⁊ mun da a pctõ moꝛtali.Cuũ ei ipᷣa vᷣgo btã ſit mũ diſſima ab omi pctõ nõ niſi mundoꝝ amat ſeruitia. AUñ pᷣs. Ambulãs in via ĩmacula ta hic mihi miniſtrabat:ſcʒ grato obſequio Pꝛopterea qͥ ſũt in ꝓpoſito vel actu peccãdi ponũt ſibi obſtaculũ vt btã maria ꝓ eis: ſiẽ ⁊ alij ſcti ꝓ talibs nõ obtineant. Juxta illud Hiere. xv. Si ſteterint moyſes ⁊ ſamuel co rã me nõ eſt ania mea ad ꝓplin iſtũ.Et Eſa. lix.Ecce nõ ẽ abbꝛeuiata manꝰdñiſcʒ⁊ dñe vt ſaluare neq̃at neq; aggrauata ẽ auris eiꝰ vt nõ exaudiat ſed iniq tates vre ⁊ pctã vr̃a abſcõderũt faciseiꝰa vobᷣ ne exaudiret.hec ibi. Deſine qo hõ peccare. Tercia ðʒ veri taæis,. nã Bꝛeg. ſuꝑ illud Joh̊. viij. Quis ex vob arguet ⁊c dacit ſic. Qui deũ neſciũt dei ſctõs falſe honoꝛãt:vera em̃ ſctõꝝ veneratõ eſt vera ipoꝛuʒ imitatio. Hec ille. Pꝛoinde Hiero.in bᷣmõe de aſſũptõe diẽ ſic. Igit di lectiſſime amate mariã quam colit ⁊ colite quã ama:qꝛ tũc eã vere colitis ⁊ amatis ſi imitari velitis ex toto coꝛde quaʒ laudatis. Hec Hiero. Vere ò debembtẽ marie ſerui re imitãdo vcaſtitatẽ ⁊ hũilitatẽ atq; cete⸗ ras vᷣtutes. Quarta ðꝛ cõditio gratioſita/ tis:vt ſq; ſeruitia gratioſa ecxhibeamꝰ. Cha ritas auteʒ facit obſeqa nr̃a gratioſa. Vñ.j. „2 Choꝝ.xiij. Si diſtribuero oẽs facul.me. in ci.pau.⁊ ſi tradidero coꝛpꝰ meũ ita vt arde. chari:aũt nõ habuero nil ſum ⁊c̃. Pꝛoinde oꝛat eccłia.Dignare me laudare te ſcqʒ ĩ gra⸗ tia vᷣgo ſachata da mihi vᷣ̈tu. Z ho.tu. i. de mones qͥ nitunt᷑ in nob charitatẽ gratuitaʒ ₰ dijs q̃ habuit ĩ terra ⁊ habet nũc in o gloꝰ extinguere. Sʒ qjrit:qbus modis debeat hõ btẽ vᷣgini deſuire. Rñdet᷑ ꝙ licʒ ſint mul ti ⁊ varij modi colẽdi btãm mariã ⁊ ei deſer uiendi:tñ ꝓpter ſimplicioꝛes h̊ notare poſſu mus alis modos pᷣcipuos qͥ bo legunt᷑ plu rimi etiã miracłoſe vᷣginis biẽ ſuffragia ob⸗/ tinuiſſe Pꝛimꝰmodꝰ ẽ tꝑe pulſus vel ſigni facti ſero mane ꝓ ſalutatõe angelica q̃tidie btãm vᷣginẽ ſalutare genuflexo Vbi qrit q̃ re ecclłia ↄſueuit ſero q̊̃libet et mane ſignare ad Aue maria.Rũdet᷑ ꝙ hꝰvna rõ eſt: qꝛ in ſero diei putat᷑ angelꝰ ᷣginẽ ſalutaſſe.Etdu rante ſctõ dialogo inter vᷣginẽ et Gabꝛieleʒ angelũ nocte media xpᷣm ↄcepiſſe. Uñ ma/ ne fit ſignũ ꝓ denũciatõe gaudij incarnatio nis diuĩie iã facte Alia rõ vt ꝑ btẽ vᷣginis merita die ⁊ nocte cuſtodiamur ab hoſte et miſcdðiam de pctĩs ↄſeq̃mur:vt ſi eo die mo ri nos ↄtigerit ab ea ſuſcipiamur. vñ canit ecclłia. Maria mĩ gre mr̃ miſcðie tu noſ ⁊c. Tercia rõ vt ſi q̃ bona die vel nocte feci⸗ mus ꝑ manꝰꝓgineas filio acceptiꝰreddant᷑ Quarta vt eiꝰmeritis a ꝑiculis cũctis libe remur. Vñ in ſero ad cõpletoꝛiũ canit eccle ſia Sub tuũ pᷣſidiũ ↄfu.⁊c̃. Ad qð narrat magiſter Joh. nider in mõe de annũciati one:ſe vidiſſe in publico inſtrumẽeo lr̃e au-/ tẽtice:ꝙ ſcʒ in auinione duo ſũt iudicati ad cremandũ.Accenſo igit᷑ igne in vigilia an/ nũciatõis marie vnꝰ eoꝝ crebꝛo vᷣginẽ inuo cabat innuens obſeqͥa ſibi pᷣſtita. Et ecce il le vincul im̃ ab igne ↄſumpꝶ veſtibꝰ ⁊ coꝛ/ poꝛe illeſus ſolutꝰexiliuit ſocio ↄcremato to „ * △ taliter. reiectus in ignẽ inuſtus exiliuitvt pᷣ⸗ us. Sicq; cũ laude ad ecclłiam btẽ vᷣginis ẽ ductus: ⁊ tũc papa Johes.xxij.ſtatuit ſero ter fieri pulſum campane ⁊ indulſit vt qͥ cũ⸗ qʒ ad pulſuʒ ter geniculãdo tria Aue maria Dixerit viginti dies indulgẽtie hbabeat De cũdus modꝰſeruiẽdi marie eſt ieiuuare di/ es deputatas btẽ marie vᷣgini.ſ. dies ſabba ti et vigilias feſtiuitatũ ipiꝰ: Vñ legit᷑ ĩ ꝓm ptuario exẽploꝝ: ꝙ q dam pᷣdo om̃i vicioꝛũ ſpurcicia plenꝰ:ſic ieiunia btẽ vᷣginis ↄtinu ando cũ foꝛet ꝓpe moꝛtẽ ↄſtitutꝰ vidit ꝙ be/ ata maria flexis geniba coꝛam ſuo filio roga uit nec dimiſit donec impetrauit iſti vere pe nitetie infuſionẽ: vt damnationẽ euaderet. Terciꝰ modꝰ ſeruiẽdi eſt qtidie ſalutsre btãm v̈ginez angelica ſalutatõe ꝓ ſuis gau 4. Tiber XI rioſa. Nã in mariali maguo bi.⁊ etiãẽ Anf. ſcribit: qͥdã clericꝰ hec faciẽs cũ ad moꝛtẽ ꝑueniſſet ⁊ plimũ timeret aparuit ei b.ma/ ria di. Quid timęs cum mihi q̃tidie gaudia nũciaſti:ego defendã te ⁊ intercedo pterp ↄſiliter deuotꝭ meis. Quartꝰ modꝰ recolere cõpaſſiones marie ⁊ ꝓ eis ipᷣam ſa/ lutãdo exoꝛare. Nã legit᷑ in lib. reuelationũ ſctẽ Elyʒabeth:ꝙ b. maria reuelauit ꝙ qͥcũ q; ꝑ cõpaſſiõis doloꝛes ipam inuocaret ve rã pniam ſibi ipetraret Quintꝰmodꝰ abſti nere a pctõ in diebo marlie.i.ſab batis ⁊ feſtꝭ eiꝰ. Nã legit᷑ de q̃dã meretrice q̃ abſtinebat ſe pᷣdictis diebꝛ ob deuotionẽ marie ⁊ circa moꝛtẽ ipᷣiꝰmeritis obtinuit verã ↄtritioneʒ. Sextus modꝰeſt deuotiꝰinſiſtere laudib⸗ btẽ marie:vt.,ſimiſſas ⁊ officia aut pᷣdicatio nes de b. Ygine libẽter dicatvl audiat.De H habes exẽplũ hꝰlib.pte vlt. ca.x.miraclo.j. Vñ ⁊ ſctũs Berñ.dicit. Nil ita me delectat ſicut de b.maria ſᷣmonẽ audire ⁊ eiꝰlaudib⸗ inſiſtere:qͥ ⁊ ꝓmeruit ad gram maxie ſctitatꝭ ꝑpuenire. Septimꝰmodꝰẽ nomẽ marie ho noꝛare:vt cũ noĩat᷑ capite inclinato vl genu fexo veneremur:⁊ ꝓ eiꝰnoĩe petẽtibo miſeri coꝛdiã ipendamꝰ. VUñ de H̊ habes pulcruʒ exẽplũ li.vj.pte.j.ar.iij,circa.S. decime vtili⸗ tatis.⁊ etiã li.v.in fine ſcðᷣe ꝑtis ipiꝰ. Octa uus modꝰfabꝛicã ecclie ⁊ ad eccłiam ꝑtinẽ/ tia in honoꝛẽ vᷣginis facere ſcʒ altare vel ca⸗ pellã edificare ⁊ imagines vᷣginis ſoleniter depingere ⁊ oꝛnare lucernas: ⁊ lãpades at⸗ qʒveſtes ſacerdotales ꝓ honoꝛe b.vᷣginis fa cere. HNã valde eſt vtile talia in ciuitatibo fa cere:qꝛ b. vᷣgo erit ſpecial patrona⁊ ꝓtectrix talis ciuitatꝭ vel ville. Ad H̊ facit miraculuʒ in h li.pte vlt.ca.j.in pnci. VUñ ⁊ Johi patri cio vrbis rome apꝑens b.vᷣgo dirit: ſcire te volo vt dũ mihi eccliam in terra ↄſtruxer: ego tibi in celis copioſum theſauꝝ ⁊ eternã ↄſtruam manſionẽ t. Articulꝰterciꝰ ꝙ.xij.rõnes ↄfoꝛtant ho/ minẽ in ſpe ↄfugiendi ad marix· Irca terciũ mi fſteriũ.ſ.ↄfoꝛtabilitatis Nota q; luxta numenꝝ. xij. ſtellaꝝ in coꝛo/ na b. ᷣginis deſcptaꝝ Apoc̃. xij. ertumerare poſſumꝰ.xij.rõnes tãq;. xij. ſtel- .las:q̃ q dẽ hñt ↄfoꝛtare oẽm pctõꝛẽ in ſpe ſci Endo ex his:qꝛ b.vᷣgo ↄfugibiliba ⁊ ſibi ſer/ qtidie Pars I uiẽtibo famulis indubitãter auxiliat᷑ pᷣcivD n- in hoꝛa moꝛtis,.⁊ diuidi pñt in tres q̃terna/ rios.q̊ꝝ pᷣmꝰex ꝑte dei.ſcdᷣus ex ꝑte vᷣginis. * terciꝰex ꝑte hoĩm accipi poteſt. vt patʒ intu enti in hac diuiſioane. — Pꝛima rõ cauſalis electõis. Scða diuĩalis cõmunionis, .* LCercia ſuꝑnalis repletõis Quarta filialis cõmẽdatõis 35 Qulinta ratio pncipationis Sexta rõ mediatõis Septima rõ aduocationis Octaua rõ inuentõis MHNona pcioſe redemptõis Decima materne affectõis Vngdecima pᷣceptoꝛie obligatõis Duogecima pijſſime inuitatõis Pꝛima itaq; ſtella ðꝛ rõ cauſalis electõiſ:qꝛ ipᷣa btã maria ꝓpt pctõꝛes eſt electa in mr̃eʒ dei:qm̃ dñs ihs ꝓpt᷑ pctõꝛes venit ĩ hũc mũ dũ.ipᷣo teſte Lu.v. Igr ipa b:maria qdãmõ —— „ „— ₰ „ tenet᷑ nobᷣ in recõpẽſam tãti bñficij a deo ac cepti ꝓ nob vel cã nr̃i. Declarat᷑ ſic.nã q̃ro ſi pᷣmi ꝑentes nõ peccaſſent vtrũ deꝰ incar/ natꝰfuiſſet. Ad h̊ q̃ſitũ plimi doct dixerunt ꝙ de? nõ fuiſſet incarnatꝰ ſi hõ nõ peccaſſet Diſ̃ tu h̊ tenes habeo /poſitũ ꝙ ſcʒ bꝛ ma ria nõ ſuiſſet electa ꝓ incarnatõe diuĩavt fo ret mr dei ſi hõ nõ peccaſſet:⁊ ꝑ ↄñs ipᷣa te- net᷑ pctõꝛibo miſcðiã exhibere ꝓ bñficio ele ctõis occaſiõe eoꝝ acceptoꝛ Sʒ qm̃ nr̃i do ctoꝛes tenẽt cũ Scoto ſuꝑ.iij.ſentẽ.dicẽtes ꝙ etiã ſi hõ nõ peccaſſet:nihilominꝰdeꝰ in/ carnatꝰfuiſſet ex ꝓgine.cuis rõ potiſſima eſt qꝛ deꝰab eterno pᷣdeſtinauit xpᷣm ⁊ poꝛdina uit aĩam eiꝰ,i.xpᷣi ad gliam ſũmã vniõis ſcʒ diuie: ⁊ etiã ab etno puidit Adã ⁊ eiꝰcaſuʒ. Sis pᷣdeſtinatꝰ⁊ pᷣuiſus eẽt xpᷣs ſolũ ꝓpt᷑ G̊ qꝛ Adã erat caſurus ſeq̃ret᷑ abſurdiſſimũ q; aĩa xpᷣi gaudiũ hiet de lapſu Ade,. Itẽ deus ab et᷑no pᷣuidit hũanã naturã ſic diligẽdã et exaltandã in xpo:ſʒ nõ minꝰ d uit dilig a deo huüana natura añ caſum qᷓ; poſt. ̊ zꝛc. Tuc iſto pᷣſuppoſito nihilominꝰ offeſio ho⸗ minis fuit occaſio maximi meriti ⁊ pᷣmij ac glie b.ᷣginis:qꝛ ſi hõ nõ peccaſſet tot met᷑i ta b.vᷣgo nõ acqſiuiſſet: ſicut nũc hʒ xpᷣʒ bal neãdo:lactãdo ⁊ in cõpatiẽdo martyriũ ſu/ ſtinuit qᷓ nõ fuiſſent ſi hõ nõ peccaſſʒ cũ nul lus xpᷣm occidiſſet in ꝑadiſo: ni em hõ la⸗ pſus ⁊ redimẽdꝰ ect xpᷣs carnẽ paſſibilẽ fᷣm £ — hf f — — — — — — — 9 Articulus doctoꝛes ſup.iij.nõ aſſũpſiſi. et: tz ipaſſibilez Vñ maria tenet᷑ nob ex iure:qm̃ vt notat᷑ er tra de iniurijs⁊ dãno dato,ca.ſi culpa.Qui occaſionẽ dãni dat dãnuʒ dediſſe videt᷑gᷓ a nio⸗Dal occaſionẽ bñficij dat iß̃m bñ fiali dediſſe videt᷑.Et qꝛ occaſio bñficij ele/ cioꝛs marie eſt pctõꝛ hõ.igit᷑ ⁊᷑. Hinc Anb. Hullü inqͥt maria hoĩbo tenet᷑ ꝓpt q̃s ipſa dei m̃ eſt electa:⁊ hoĩes młtũ ei tenent᷑:qꝛ ꝑ eã ſũt deo recõciliati.Hec ille. Scõa ſtel⸗ la ſiue rõ ðꝛ diuĩalis cõionis:qꝛ vicʒ ipᷣa vir go biĩſſima ſumme cõicauit ꝓpꝛietatẽ diuĩe miſcdle p alijs creatur:eo ꝙ ẽ deo pximapᷣ oĩbo ⁊ ↄiũctiſſima.ſiẽ ̊ teſte pᷣſ. Suauis do minꝰ miſatões eiꝰſuꝑ oĩa oꝑa eiꝰ Et eccle ſia atteſtãte. Deo ꝓpꝛiũ eſt miferi ſy ⁊ ꝑcere. Ita mĩis dei eſt ꝓpꝛiũ ꝙ ſit regina miſcðie ⁊ pietatꝭ:in q̃ pꝛ miṽicoꝛdiaꝝ ⁊ deꝰtotiꝰ cõſo⸗ latõis fons pietatj infinite reqͥ euit:⁊ ipi vᷣgi ni marie diuĩe bonita pietatẽ cõicauit. Ju xta illud Eſa.xxvj. Pꝛeꝑabit᷑ in miſcðia ſoli um dei.i.btã mr̃.vt ſic in ipᷣa miicoꝛdit to taliter reqͥ euit. ita ex ſolio miſcdᷣie eiꝰ efſlu/ at miſcõia ⁊ pietas in oẽs. VUñ Berũ.in ſer mone qͥ incipit In lectõe ait.Quid miruʒ ſi pietatẽ exhibent viſcera marie. Nõne qͥ po mũ in manu ſua tenuerit dimidia die: reliq̃ diei ꝑte pomi ſeruabit odoꝛẽ Quãtũ g̊ viſce ra illiꝰvᷣginis virtꝰpietatis affecit in qbi.ix. mẽſib req euit. Hec ille. Secure ů̊ chariſſi me accedere pots ad ipᷣam q̃ regina ẽ ⁊ my miſcdie. Tercia rõ ſuꝑnalis repletiõis:qꝛ cinpᷣa b. vᷣgo ſit plena gra teſte angelo Luij. ſeqtur ꝙ ⁊ plenæſit miſcðᷣia ⁊ pietate, eo ꝙꝙ pietas ẽ effectꝰgrẽe ⁊ donũſſ. Jõ Oꝛigeñ.in qdã ſ̃ᷣmone. Scio inqͥt ꝙ ſi b. vᷣgo ꝓpulſata fuerĩt neceſſitati nũq; deerit : miſicoꝛs eĩ eſt ⁊ plena gra:⁊ iõ ↄtinere ſe nõ poterit qͥn mi ſereat᷑ inuocãti.Hec ille.Hĩc ⁊ Berñ.Vaſ liqre plenũ:ſi qᷓ mõ moueat᷑ de facili effũdit liqᷣrẽ. Sic be go ſi q̊ mõ moueat᷑ pcibo effũ dit gram ⁊ miſcoiam. Idẽ Maria inqͥt añ ceptionẽ plena gra ab angelo nũciat᷑ vt ſi- bi plena:taãdẽ etiã nobᷣ fieret plena ⁊c. Quia ̊ b.vᷣgo ſuꝑno munere gre ⁊ miſcðie ac pie tał eſt plena. Et qꝛ plenũ ẽ ̃m phᷣm.iiij.phi ſico.cuiꝰnulla ꝑs ẽ vacuaigit᷑ ſecure accur⸗ rere poſſumꝰ vt de plenitudie eiꝰmiſcðiaʒ ⁊ gram hauriamꝰpctõꝛes ⁊c. Quarta rõ fi-⸗ llalis cõmẽclatõis: qꝛ vicʒ filiꝰdei dñs ihus marie nat?nos oẽs ſue mñi vᷣgini marile cõ⸗ mẽdauit circa hoꝛã moꝛt q̃ſi in teſtamẽeto ſi nali legãdo et cõmittẽdo ipam foꝛe debere nr̃am adiutricẽ matre:cũ Joh̊i ait.Ecce mr tua. Et mr̃i.Ecce inqͥt filiꝰmꝰ Joh.xix. NHã licʒ ad lr̃am ꝓtũc loq̃bat᷑ de Johis cõmẽda tione, Cñ ſpũaliter ᷣm ſacros doctoꝛes ac/ cipiunt᷑ hec ᷣba de oĩbus ad gram ↄfugiẽ⸗ tibo: qꝛ Johes interpᷣtat᷑ gra vel in qᷓ eſt gra vt oim taliũ mater ſit maria.Hinc Berñ.in qᷓdam omel.ſuꝑ euãgelio Stabat iuxta cru cẽ ⁊c.dicit ſic. HNos fratres chariſſimi ſimꝰ diſcipuli ſtãtes iuxta crucẽ ihu:vt vnuſqͥſq; noſtrũ mereat᷑ audire a ihu. Ecce mr tua.ſ. illa btiſſima maria. O bum om̃i acceptõe dignũ. Si em̃ maria eſt mr noſtra:& ihs eſt frater noſter.q̊ et pꝛ eius celeſtꝭ eſt pꝛ noſter &̊ regnũ eiꝰeſt hereditas noſtra.Hec ille.Et ſic patʒ q; ſecure ad mariã poſſumꝰ accede⸗ re. Quinta rõ pncipatõis: qꝛ ipᷣa btã ᷣgo eſt regina dña et pnceps noſtra. Cum ergo videmus qꝛ nullus dñs aut dna ſuas oues id eſt ſibi ſubditos voluntarie tradat inimi co:ſic nec paſtoꝛ oues ſibi cõmiſſas velit da re lupo.Quõ ergo credis ꝙ nos hoĩes pec catoꝛes beata dna noſtra Maria velit per⸗ mittere infernali lupo.id eſt diabolo:dei vti q; ⁊ ſuo inimico niſi foꝛſitan ouis errãs no⸗ lit redire ad caulã.id eſt ad patriã ſcʒ; ꝑ peni tentiã. Vñ ipᷣo iure pncipatõis tenet᷑ nobiſ dña ſubuenire ⁊ ptegere ne ꝑeamꝰ qm̃ dicẽ te ſaluatoꝛe Joh.x. Bonꝰ paſtoꝛ aiam ſuam ponit ꝓ ouibus ſuis. Ideo cum fuerit reqͥ⸗ ſita a peccatoꝛe debet miſericoꝛdiã ⁊ gratiã impetrare:⁊ diuine vindicte ne feriat ſe obij cere. Unð Berñ. Nõ eſt inquit fas te o do mina poſſe deſerere qui ſpem ponit in te. Sexta ratio mediationis:quia ipᷣa bea/ ta virgo eſt mediatrix ſalutis noſtre Berñ. Felix mediatrix aria que viris ⁊ mulie/ ribus ſalutis antidotũ ꝓpinauit. Nota au⸗ tẽ ꝙ in aliq̃ mediatoꝛe pᷣt qͥs ſperare effectũ rei diſponẽde ꝑ ipᷣm ex tribꝰcõditõib vicʒ. Pꝛimo ſi talis hʒ magnũ poſſe Scðo ſi hʒ pꝛudẽter ſcire Tercio ſi hʒ fideliter velloe Sʒ qm̃ hec oia ⁊ ſingla ꝑmaxie inueniũt᷑ ĩ hac mediatrice marla. ſeqͥt᷑ ꝙ indubitãter ꝑ ipᷣam effici valet nr̃a ſalꝰ: ⁊ q cqͥd optamꝰ Pꝛimo inq; qꝛ maria hʒ maxim poſſe ĩ cu ria celeſtꝭ reg.Tũ ꝓpt ꝑentelã ⁊ cognatõeʒꝰ quia eſt mater reg: ⁊ iõ nil ei pᷣt dehehale⸗ Liber Jurxta illud.iij. Reg.ij. Dete mĩ qð vis ne/ q; em fas eſt vt auertã faciẽ meã. Tũ etiq ꝓ pter cõplacentiã ⁊ dilectionẽ:qꝛ ipa btãvgo pᷣ oĩbus biis ⁊ crtaturis diligit᷑ a rege xpᷣo. Tũ deniq; ꝓpter obſeqa ⁊ ſerultioꝝ exhibi tionẽ:qꝛ cũ apud regẽ aliquẽ młiũ pñt ⁊ me rent᷑ q młta ſeruierũt ſibi:ſ maria ſuꝑ om̃s ratiſſima 2 płima Fuitia impẽdit xpo, Hic Anbß. de ↄcep. gi. ca. xv. dicit. Scim⸗ btãz vᷣginẽ tãti eſie meriti ⁊ gre apud deuʒ: vt nil eoꝛũ q̃ velit efficere poſſint aliq̃tenꝰ effectu carere. Hec ille. Fident ⁊ ſecure pᷣt hõ de eiꝰmediatiõe ſꝑare:qꝛ oĩa pᷣt. Scðo ipᷣa btã vᷣgo hʒ ſũmã pꝛudẽtiã ⁊ ſcĩam vtpote il lumiĩatiſſima: qꝛ maria illuminata interpᷣtat ſim Hiero.Et iõ ſcit nr̃i miſereri q; ſcit oẽs defectꝰ nros ⁊ ꝑicula ac neceſſitates. Scit inſuꝑ deũ pꝛudẽtiſſime inclinare ad miſeri/ coꝛdiã ⁊ recõciliare ac irã ei auertere. Pꝛo/ pterea ipᷣa figurata ẽ ꝑ abigail q̃ ſ cribit᷑ foꝛe mlier pꝛudetiſſima: ⁊ occurrit velociter ipᷣi Dauid irato cũ muneribo eiuſq; irã mitiga⸗ uit ⁊ pꝛudẽter placauit ne occideret Nabal peſſimũ/j.Reg. xxv. Nota aũt ꝙ ipᷣa pꝛu⸗ dẽtiſſima abigail legit.vj.genera munen ob tuliſſe Dauid ira còmoto.⁊ ſic eundẽ placa re ſtuduit. Pꝛimo obtulit panes. Scðo vini vtres. Tercio coctos arietes. Quar to ſata polẽte.i.mẽſuras vel modios acura/ tiſſime farine. Quĩto ligaturas vue paſſe. Sexto maſſas caricarũ.i,.ficuũ:ita ſpũali eſt maria. Septima rõ aduocatõis. om̃is ter hec pꝛudẽtiſſima mediatrix ⁊ reconcilia/ trix nr̃a maria ſex genera offert allegãdo et intercedẽdo p nobis apud xpᷣm qͥ ſignifica tur ꝑ Dauid ⁊ depᷣcãdo ne eterna moꝛte noſ peſſimos pctõꝛes occidat. Pꝛimo paneʒ id ẽ carnẽ xp̃i ꝗqᷓ eſt panis vite Joh.vj. Vn intercedẽdo dicit vel dicere pᷣt maria. Me/ mẽto fili dilecte: quia carnẽ de me ſuſcepiſti quã młtiplicibs paſſiõibo expoſuiſtiꝓpt pec/ catoꝛes:iõ miſerere penitẽti. Scðo offert vinũ ꝑ qð ſignificat᷑ ſanguis xpᷣi quem effn dit ꝓ nob in cruce. Vñ ex vino ſanguis xpᷣi oↄficit᷑ ĩ calice. Tercio offert arietes coctoſ . p qs ſignificant᷑ ſeruitia marie ĩ oꝑibo miſeri coꝛdie circa xpᷣm exhibit: alẽdo: poꝛtãdo:fo uẽdo:balneãdo ⁊c. Nã aries miſcᷣiam ſi⸗ itficat:qꝛ ſua qᷓ hyi. lana: lac⁊ carnẽ ĩ vſus „ hoĩm erogare hʒ. Et ſignãter ðꝛ coctos arie * tes: qꝛ oĩa ſeruitia marie erant decocta igne diuini amoꝛis Quarto offert ſata polẽteii. XII doloꝛẽ ⁊ cõpaſſionẽ quã ſuſtinuit maria cuʒ xpᷣo.Sicut em̃ ſata polẽte.i.farina accura⸗ tiſſima eſt mitũ ↄtrita ⁊ molita: ita totaliter vginis aia fuit meroꝛibo attrita in xpᷣi paſſio ne Quinto offert ligaturas vue paſſe 5 ſignificat᷑ amoꝛis dulcedo q̊ coꝛ marie t alligatũ ⁊ vnitũ ꝑ affectũ maternũ ipi daᷣl⸗ ciſſimo ihu. Sexto offert ficus ꝑ qð ſigni ficat᷑ fides marie foꝛmata. Sicut em̃ ficꝰ bʒ plura grana ⁊ dulceʒ humoꝛẽ. Ita fides dʒ hꝛe ⁊ habuit in maria młta meritoꝛia oꝑa i1 dulcedie charitat facta: alas fides ſige oꝑi bus moꝛtua eſt in hoĩe Jaco.ij. Sic ̊ ſapi entiſſime maria ꝓ nobᷣ ꝑ ſingula hec interce dendo pßᷣt ⁊ ſcit obtinere depᷣcãdo ⁊ di. De mẽto dulciſſime fili ihu:qꝛ ego dedi tibi car nẽ ⁊ ſanguinẽ quẽ effudiſti in cruceꝓ pctõ⸗ ribo. Itẽ memẽto ſuitioꝝ meoꝝ ⁊ ꝓpt me ſal tẽ q̃ ſum mr miſcðie miſerere pctõꝛi.Itẽ me mẽto doloꝛis ⁊ cõpaſſionis mee ſub cruce: necnõ amoꝛiſ rebabut ad te ⁊ ſidei ac om niũ meritoꝝ meoꝝ:⁊ ꝓptme pꝑce huic recur⸗ rẽti ad me ⁊ ſꝑanti pctõꝛi in me. ⁊ certe qu? credere potes ꝙ mox xpᷣs eiꝰ bonus filiꝰ nõ placet᷑ taliter. Ecce ò̊ bʒ maria ſcire placare 7 poſſe. Tercio q́ʒ hʒ fideliter velle ⁊ opta re ex eiꝰindita diuitꝰpietate:vt nr̃i miſereat᷑. Idcirco Berũñ.ait. Nõ deeſt marie ptãs:qꝛ mr eſt oĩpotetie.nec impetrãdi induſtria qꝛ mr eſt ſapie.nec volũtas: qꝛ mj eſt miſcðie. Hec ille.Optima & ſecuriſſima mediatrix qpe hõ ad ſuũ aduocatũ ſideliſſimũ ſeckre põt in cauſa ſua accedere? GBtã vᷣgo eſt ad/ uocata nr̃a vt canit ecclia:Et certehoc iure aduocatõis tenet᷑ btã ᷣgo nob in cã ſalutis adeſſe fidelit:qꝛ oĩs aduocatꝰ ſm iura tenet᷑ diligẽter cãm eoꝝ tueri xẽ aduocatꝰ⁊ fide lit᷑exeqͥ ſuã aduocatõeʒ ⁊ ꝓcuratõis officiũ vt ptʒ.iij.q.vij.S.ſi q; aũt.Et ar. extra de te ſtibo intimauit.C.de iudicijs.pꝑperãdũ.S.il lo. Sic⁊ maria nr̃a aduocata q in cã nr̃e ſa lutꝭ tã fidelit᷑ pcurat ꝙ pctõꝛem ↄuerſuʒ ad ipᷣam nõ deſeret q̃uſq; deo ipᷣm recõciliabit vñ Anß. li.oꝛõnũ.O maria tu pctõꝛem toti mũdo deſpectũ mrno affectu amplecteris: nec deſer quſq; de p te placatꝰ ipᷣm ſue gre recuꝑabit.hec ille. Octaua rõ inuẽtõis:qꝛ b. ᷣgo ẽ inuetrix gre quã ꝑdidi hõ: iõ dixit angelꝰeidẽLu.j. Ne timeas maria ĩue.gra. apð do:ſ.quã hũanũ genꝰ ꝑdidit. Sʒ qm̃ 6 „ Pars deiure quãdo qͥs aliqͥd ꝑditũ inuenit tenet ei cuiꝰẽ reſtituere.xiiij.q.v.ca.ſi qͥd. Vbi di cit Aug. Si q᷑q inueniſti ⁊ nõ reſtituiſti ra/ puiſti. ip̃a qðãmõ obligat᷑ nobis dare gra tiã pcipue cũ ex h̊ ipᷣa nullũ defectũ gre pa⸗/ sa?᷑ ſi nobis ꝑticipat. Secure ad eã debe mus ↄfugere.Hinc Berñ. Per te inqͥt o be atiſſima acceſſuʒ habemꝰad deũ q̃ es geni⸗ crix vite:inuentrix gre:copioſa charitas tua noſtroꝝ oꝑit miłtitudinẽ pctõꝝ ⁊ glioſa fecũ ditas tua nobᷣ fecũditatẽ parturit meritoꝛũ. Hec ille. Nona rõ pcioſe emptõis. NHimi mũ qifito pcioſialiqͥd emerit qͥs tanto eius curã diligẽtiꝰgerit ⁊ ꝓuidet ne ꝑeat Sʒ qm̃ btã go emit nos ⁊ poſſedit dando pcioſiſ ſimũ theſauꝝ ꝓ nob.ſ.coꝛpꝰ ſanguinẽ ⁊ ani mã filij ſui pter qð ait apls. Empti eſtis pᷣ cio magno: glificate ⁊ poꝛtate deũ in coꝛpe veſtro. Secure igit᷑ accede o hõ ſciendo qꝛ mar ia nõ pᷣt tatũ pᷣciũ ꝓ nobis datũ relinq⸗ re incaſſuʒ vt ſcʒ nos ꝑmittat pire. Si tñ ſi deliter ad eã recurramꝰ. Hic Berñ.ĩ omelł. — ſuꝑ Stabat iuxta crucẽ:dicit oꝛãdo ſic.Re „ innocẽs vnigenitꝰtuꝰin oculis tuis ĩmola⸗ duc qſo o dulciſſima dña ad memoꝛiã qm̃ tus ẽ ꝓ nobis pctõꝛibo. Noli ã̊ pia mr ſper/ nere me ꝓpter eũ qͥ amoꝛe mei nudꝰ ⁊ lacera lIus pepedit coꝛã te vt redimeret me. Deci- ma rõ mr̃ne affectõis:qꝛ cũ btã vᷣgo ſit ma/ ter nra adoptata indubitãter nos vere dili- git ⁊ nram ſalutadptat efficaciter. Hic ſan⸗ ctus Ignaciꝰin epla ad btãm v̈ginem ait. Nuũic claude me in gremio mrne pietatꝭ: tu mater ſũme deitaꝶ vera mr̃ ſaluatoꝛis: mat᷑ adoptata pctõꝛis. Hec ille. De bac mr̃nita te btẽ vᷣginis patuit li.ix.ꝑte.jj., Vndeci⸗ ma tõ pᷣceptoꝛie obligatõis:qꝛ ipᷣa btã vᷣgo obligata ẽ adeovt nos diligat ex illo pᷣcepto Diliges ꝓximũ tuũ ſicut teiſm Math.xxij. boceſt ad id qð teipᷣm id ẽ ad gram ⁊ gliaʒ. Dz dicereg qͥd cure eſt btẽ ᷣgini de nobiſ cũ ipa ſit in delo glificata. Rñũdeo ꝙ etiã ꝓpt illos celeſtes btõs videt᷑ btã vᷣgo foꝛe obli⸗ gata ex dicto pᷣcepto fraterne dilectõis vt. ſ. llloꝝ bonũ ꝓmoueat ĩ ̊ ꝙ nos ſaluat ꝓ eo ꝶ ipis biũs ex h̊ gaudiũ accidẽtale accreſcit ꝙ nos pctõꝛes ꝑ gram dei ⁊ eiꝰmr̃is merita vltima qm̃ ꝓut ꝓbat Rich.⁊ Bonauen. ſuꝑ.iiij.di. xlix.Et btũs Bꝛegiexpᷣſſe dicit ꝙ ĩ celovnui qſq; btũs tãtũ gaudet de bono alteriꝰ q̃ntũ de ꝓpꝛio.q̊zc̃. Duodecimꝗ rõ pijſſime inui tatõis. Naʒ ipᷣamet inuitat nos pijſſima li/ beralitate miſeratõis:vt vicʒ ad eã ↄfugia⸗ mus in oĩ neceſſitate tãq; ad mr̃em dicens Ecẽci.xxiiij.Ego mr pulcre dilectõis⁊c̃.ſeqͥt᷑ Trãſite ad me oẽs qͥ ↄcupiſcitꝭ me ⁊ a gene ratõibo meis adiplemĩ.Secure &̊ ad eã de/ bemꝰaccedere q̃ infallibiliter ſe repꝛomittit nobis ſuffragari.Et ad id inducũt nos etiã exepla. Naturaliter em̃ qlibet res illuc incli nat᷑ ↄfugere vbi maioꝛẽ influentiã pietatꝭ =⁊ auxilij nouit vel ſperat hꝛe: ſicut videmꝰ in floꝛibo qͥ ſꝑ vertũt ſe ad ꝑtem ſolis ꝓpter in/ fluentiã. Itẽ pueri naturalit᷑ ſo hñt recurſuʒ in ſinũ pꝛis ⁊ mr̃is:aut nutricis fouẽtis eos Vñ recitat᷑ ſic etiã narrat lucidiſſimꝰ ma⸗ giſter Johes gritſch oꝛdinis minoꝝ ſermo ne ſuo.xvj.ꝙ rex Dauid ſemel amiſerat Sa lomonẽ filiũ ſuũ. Quẽcogſcẽs ſapiẽtẽ ꝑ eiꝰ ſapiẽtiã voluit auſcultare locũ eiꝰ mãſionis HMittẽs g̈ in oꝛbeʒ terre tria ꝓbleumata ad vicinos reges cogitauit ne minẽ niſi filium poſſe ſoluere ⁊ ſic voluit de filio vbi eſſet ex periri. Pꝛimũ ꝓbleuma qͥd eſt meliꝰ⁊ vti⸗ lius qð hõ pᷣt he in hac viia Scðm qs ci bus eſſet hoĩ mag ↄuenies. Terciũ qͥs lo cus eẽt ſecurioꝛ hoĩ.Que ꝓbleum ata cũ nõ poſſent ſolui ab alijs:tãdẽ deuenerũt ad re⸗ gẽ cũ q̊ tic Salomõ moꝛabat᷑. Qui cũ non poſſet ſoluere cũ ſuis ſapiẽtibo ↄſiliarjs Ac ceſſit ſalomon intelligẽs pꝛem ſuũ hec miſii ſe. Et rũdit ad pᷣmũ. Nil vtiliꝰ⁊ d electabili us hoĩ ĩ ̊ mũdo qᷓ; coꝛ q etũ5. Ad ſcdᷣm nõ eſt ↄueniẽtioꝛ cibo ꝓ puero q; lac mr̃is ſue. Ad terciũ ↄueniẽtiſſimꝰ ⁊ ſecuriſſimꝰ locꝰ eſt gremiũ mr̃is.Conſiderãs ex h̊ ſalomon deſideriũ pꝛis redijt ⁊c̃. Spũaliter hõ pec- catoꝛ abſceſſit ꝑ pctm̃ a deo.Debet & redire ad gratioſam matrẽ.i.mariã in cuiꝰmiſcðie gremio habet cibũ gratie ⁊ doctrine popti/ mũ:⁊ coꝛ cũ deo qͥetuʒ:atq; locũ ſecuriſſimũ que incipit VUirgo mũda dicit. Sicut nãq; o beatiſſima virgo im poſſibile eſt vt merita ſaluamur.vñ Lu.xv. Gaudiũ ẽ angelis dei nge Htua obliuiſcaris:ſic mitiſſima incredibile ſuꝑ vno pctõꝛe pnĩaʒ agẽte.Et ſic qᷓnto plu vt ſupplicãtiba nõ miſerearis ⁊c̃. Aduerta/⸗ K res ſaluamr tãto gaudiũ accreſcit tã ange mus ergo chariſſimi q; pie nos inuitat ma⸗ . lis q; biis aĩabo q; etiã ipſi btẽ vᷣgini marie: ria di,.Tranſite ad me ⁊c. O peccatoꝛes.O °*° „. — 9 ₰ ● — . viri ⁊ młieres.Oẽs qͥ diligitis me ſecure ve nite ⁊ a generatõibo meis.i.ꝑ meritũ gene/ ratõis xpi ex me adiplemĩ gra ⁊ glia Amẽ. Pars vltima lebꝛi vltimi de miracul plu rimis ꝗbus clareſcit q; młtas vtilitates cõ/ fert btã maria deuotis. b ria dei genitrix v̈go licqz inume⸗ rabiles gras ⁊ vtilitates pᷣſtet ge nrni huano:q̃̊s nec enarrare nec co gitare ſufficimꝰ aut extimare.Tũñ vt aliq̃sp edificatiõe ex młtis accipiamꝰq̃tinꝰ habeat pᷣdicatoꝛ in ꝓmptu aliq̃ miraclła cũ voluerit applicare. In iſta pte iuxta numen. xij.ſtella rũ in coꝛona btiſſime virginis ꝑ Johem in 6 Apoẽ xij.ca.deſcptaxꝝ gras ⁊ bona ſiue vti litates pᷣcipue.xij. cõſcribere ſuccĩcte dignũ duxi:plima miracla etiã q̃ ĩ h libꝛo ſurſt⸗ . ſim ſcpta cõpꝛehẽdi pñt ꝑ ſingula capla ſola pulchꝛioꝛa q potui colligere ſubſeribe-/ re intendo h vt ptʒ intuẽti. uote ad eã recurretes ab hoſtibo ſaluat. p ue vtilitas quã dat btã virgo ge neeri hüano ⁊ pcipue ſibi deuo famlis ẽ qꝛ ab hoſtiby ſaluat qð pꝓbat᷑ ꝑ plura miracla. Pꝛimũ miraculuz de Juliano impꝑatoꝛe:qͥ vt ait btũs Hiero. in cronic g̊ ꝑſas ꝓficiſcẽs: xpᷣianoꝝ ſangui nẽ dijs vouerat pꝰvictoꝛiã.Secribit ãt am ⸗ philociꝰepᷣs iconieũ.q ipᷣi Juliano ꝓficiſcæ ti obuiauit ſctũs Baſiliꝰ eps. Cui inſanies Julianꝰdixit.Cũ ꝑſas ſubijciens reuerſus fuero ciuitatẽ tuã deſolabo ꝓ eo ꝙ deos de ⸗/ aſq; meas ñ adoꝛa. Baſili itaq; rediẽs ad ciuitatẽ:narrauit oĩ młtitudini ᷣpa imꝑato fantibo vt aſcẽderẽt in mõtẽ Didymi in quo erat tẽplũ genitriq dei.Et trib diebo ieiunã tes poſtularũt a deo diſſipari ĩꝑatoꝛis iniqᷓ ſenſuʒz. Illis ů̊ oꝛãtiboꝛ flẽtibo vidit Baſiliꝰĩ viſu mltitudinẽ militie celeſt in mõte hĩc et inde:⁊ in eoꝝ medio ſuꝑ thꝛonũ glioſuʒ be asã mariã ⁊ dicentẽ ad circũſtãtes. Nocate mihi mercuriũ ⁊ ibit ĩterſicere Julianũ mt ta blaſphemãtẽ ĩ deũ ⁊ filiũ meũ: Itaq; ſan ctus mercunꝰ cũ armatura ſua venit ⁊ iuſ⸗ vbi eẽnt arma qᷓſiuit OQui aſſerebat cũ ſado veſpi ibi ea fuiſſe.vñ Baſiliꝰviſiõi credid ⁊ cũctis reuelauit.oẽſq; de mõte reuerſi eauꝰ gr̃aꝝ actõe ad ſepulchꝛũ ſci mercurij inue⸗ Caplin. Lq btã maria ſuos fa mlos ⁊ de ima gratia ſi ſus ab ea velociter abijt. Expgefactꝰa ſomn no magnꝰ Baſiliꝰ venit ĩ ciuitatẽ ad ſci mer curij ſepulchꝛũ vbi ſuſpẽſa eiꝰ cõſeruabant᷑ arma:q̃ inibi nõ ĩuenit. Vocauit cuſtodè ⁊ nerũt lãceã eiꝰſanguĩe madidã.oĩ aũt pplo feſtũ agẽte in laude btẽ ᷣginis ꝓ liberatöòne ciuitatsi : ecce die q̃rto venit in ciuitatẽ Li⸗ bani q̃ſtoꝛ Juliani dicẽs. Cũ eẽt Julianꝰ ſecꝰeufraten fluuiũ vbi etiã in caſtrꝭ cuſtodi ebãt eũ ſeptẽ militũ excubie.Ecce nocteq⸗ dã miles ignotꝰcũ armis venit:eũq; lancea valido ĩpetu ꝑfodit. qͥ ſubito aſcẽdẽs nuſq;ᷓ cõparuit. Julianus vᷣo cepit blaſpopemãdo clamare di. Viciſti galilee viciſti.⁊ ſic expi rauit. Scdm miraculũ de rm̃ſoꝛio Gau⸗ de maria vᷣgo ⁊c. Quidã etiã puer fert᷑ ꝓꝓ cũ in ſcolis didiciſſet iſtud rñſoꝛiuʒ Gaude maria vᷣgo cũctas hereſes ſola intemiſti ⁊c̃. dõ rũſoꝛiũ cantat in feſto purificatõis bea./ te vꝓᷣginis.Et cũ pulcra voce ꝑ plateas ⁊ ci uniũ poꝛtas ̊ decãtaret poꝛrigebãt᷑ ſibi plu/ nime elemoſyne⁊ ciboꝝ reliqe. Judei aũt qeꝛ plurimi ĩ illa ciuitate cõmoꝛabant᷑ cũ audi/ ret pueꝝ caneteʒ multũ dolebãt eo ꝙ mrem ihu laudaret ⁊ ludeos ꝑ rñſoꝛiũ h̊ cõfunde ret di. Erubeſcat iude infelix qͥ dicit xpᷣʒ ex Joſeph ſemie eẽ natũ. Stomachatꝰ igit᷑ in vicinatu platee vnꝰ iudeoꝝ cum pueꝝ talla canẽtẽ audiret pluries: Acceſſit ⁊ vocauisqᷓ ſi aliqd puta pomũ vel ſilee datuꝝ aſſeren do:⁊ ſic ꝓmiſſiõibo ac exenijs fructuũ ipᷣm ĩ domũ ſuã aduocauit tãq; ſi cantũ iſtuʒ vel let ab eo audire:puer ſimplicitate pᷣditꝰ ſecua tus ẽ ꝓmittẽtẽ iudeũ ⁊ mox iſte habita opoꝛ0. tunitate:ipm pueꝝ in gutture cultro creden do occidit.Cũq; mr̃ eiꝰvidua pauꝑcula diꝰ utiꝰ q̃ſitũ nõ inueniret dictũ eſt a ↄuicaneis viſus ẽ a plimis poꝛtas illiꝰiůdei intraſſe SDzʒ qͥd fuerit vel vtrũ ſanꝰ inde exierit nul-⸗ lus teſtimoniũ poterat ferre. Or g̊ iudice,z adijt ⁊ iudex iudeos coegit:⁊ facta lite cG p batio incũberet ipᷣi mri pueri: eo ꝙ õ cã i- dei inſurrexiſſent nec ꝓbare qͥcq; de hacre mf poſſet anxia ꝓ filio ꝑdito in h̊ ſe obligo.. uit ꝙ reqrerent᷑ oẽs domꝰ iudeoꝝ⁊ ſi inneni ret᷑ apud eos ſuꝰ fili deꝑditꝰ:oeᷣ iudei com burerent: aut ſinõ mulier ipᷣa calunie coõui⸗ „ 16 ſe 1 6 1 9. , cta cõbureret᷑ Qõð cũ placuiſſet iudeis ⁊ iu dices appꝛobaſſent. Ecce q̃ſtiõe facta nulli/ bi cõpenus ẽapud iudeos puer occiſus.qͥ tñ ſyb modio iacebat occultatꝰin conclaui. Zic mlier lata ſnia ad cremandũ ducit᷑ ab om ꝓplo exultaãt iudei cõpatiũt᷑ ⁊ dolet noti ꝑpᷣiani ac vicini.ſ.mulieris illiꝰ: plurimũ q̃; ploꝛat ipᷣa.qꝛ ꝑdito filio ſeip̃am etiã amiſerit Cũq; nullũ hꝛet refrigeriũ qꝛ inſultãtibo iu⸗ deis tãaq; victoꝛibo ad incẽdiũ duci cogebat᷑ ſic edicẽdo cũ ꝓpe eccliam btẽ vᷣginis ꝑue⸗ niſſent᷑ atq; recoꝛdata de btã gine inuoca⸗ ret ipam lacheymabilit: cep it audire dulces ſonos ac ſi filiꝰſuꝰcãtaret illð reſpõſoꝛiũ ſo⸗ litũ.ſ.Gaude maria vꝓᷣgo ⁊c.Cepicq; ꝓtende re collũ ⁊ plin cõmonere ſi audirent:⁊ ecce oẽs audiẽtes ꝓpli cantũ cõmoti ſunt ⁊ illuc acceſſerũt vbi audiebat᷑ vox ſonare. Et ſic cõpererũt qꝛ in domo illiꝰ iudei ſi ub modio abſcõſus fuerat puer occiſꝰ.ſubleuãtes mo dliũ viderũt pueꝝ in gutture cruẽtatũ cũ an gelis pluribo dulciter illud reſpõſoꝛiũ ↄcin nentẽ.Quo viſo miraculo ⁊ puero interro/⸗ gato ac oĩa facta enarrãte ꝑ oꝛdinẽ.ſ.q̃ mõ btãm vᷣginẽ fuerit ſanatꝰin gutture vulne rato ⁊ dulciter inter angeloꝛũ agmia fotus. Ecce oẽs in laudẽ btẽ vᷣginis xpiani pꝛupe rũt ⁊ iudeos cõbuſſerũt: ac puerũ ſanũ mr̃i reſtituerũt ſicq; pᷣcibo ⁊ meritꝭ btẽ vᷣginis ſal uata ẽ mulier et filꝰꝛc. Miraculum. III. ”M Add idẽ legit᷑ in legẽda cõi natiuitatꝭ bea⸗ te vᷣginis ꝙ erat dam fur qͥ ſepe latrocinia exercebat ſʒ tũ btãʒ mariã plurimũ in deuo tionę hẽbat ⁊ eã crebꝛiꝰſalutabat.Quadã g vice furtim rapiẽs aliqᷓ:tũc capit᷑ depᷣheſus 2 ſuſpẽdio iudicat.Cũ & ſuſpẽderet᷑ ↄtinuo btã virgo eidẽ affuit ⁊ ſuſpẽſuʒ tribo diebovt ſibi videbat᷑ ſuis mãibo ſuſtetauit:ita ꝙ nul lã leſionẽ ꝑſeꝑſit. Illi vo qͥ eũ ſuſpenderant die q̃rta caſu inde trãſeũtes eũ viuetẽ ⁊ vul tu alacri regerũt ⁊ arbitrãtes ꝙ nõ bñ fue⸗ rit laq̃o aſtrictꝰgladio ipᷣm iugularevolebãt Sʒz btã maria feriẽtiũ gladijs manũ oppo⸗/ nebat et illi ſibi nocere nil poterãt.Cogicen tes & illo referẽte ꝙ btã maria ſic eũ iuuaret mirãdo eũ depoſuerũt etamoꝛe vᷣginis ab⸗ ire libeꝝ dimiſerũt.Qui abiens monaſteri/ um intrauit.ꝰ q̃aduſq; vixit in ſᷣuitio dei ge nitriò ꝑmãſit. Ecce piʒ qꝛ btã vᷣgo in ſe p rãtes ac ᷣd iam confugiẽtes nõ derelinq t 2. 2 ſos ⁊ ſibi deuotos a ↄfuſione pᷣſeruatt. vltima ipᷣamq; laudãtes et ei deuote ſeruietes a pi⸗ * culis et hoſtibo ſaluablt. S Eaplin. II. ꝙ btã maricſuos deuotos a ſubmerſione libergt. Hiraculu. I. Ecuda vtilitas ſiue gra quã ſuis pᷣſtat maria Eqꝙ a ſubmerſiõe libat. Scribit᷑ in li ba.i ꝗq intitular ſcala celi. Et etiaʒ in mariali magno:qꝙ cũ q̃dã młier docuiſſʒ puerũ ſuũ ſalutatõeʒ btẽ vᷣginis et ꝙ qũcũ/ q; timeret vel in aliq̃ neceſſitate foꝛe ↄnnge ret ea diceret. Quadã vice dũ cũ alijs pue ris iuxta flumẽ luderet ſubito a flumie rapi unt᷑ incidẽtes ⁊ cũ alij clamarẽt iſte ſalutati onẽ vᷣginis ꝓut fuerat edoctꝰ dicebat. Tũc vna pulcerrima dña ad eũ acceſſit ⁊ in flu/ mine eũ ↄfoꝛtauit et fouit:aqͥſq; iã trãſactis puer ſanꝰet incolumis aparuit:⁊ dũ cetere infes ſuos natos reqrerẽt iuenerũt ſubmer ſos. Iſte vo enarrauit quõ ꝓtegete pulcerri ma dña.i.btã maria fuerit ꝓtectꝰ et liberatꝰ ? ſic in laudẽ btẽ ᷣginis oẽs pꝛuperũt. Yirachlumil Adg idẽ legit᷑ ibidẽ ꝙ; accidit ĩ vuaſconia ꝙ q̃dã młier pinqua ꝑtui dũ ecclã btĩ Hi chaelis qᷓ eſt in loco vbi fluit mare et refluit vlſitaret et dũ rediret et mare pplos ſeq̃ret᷑. Jbaq; ceterꝭ fugiẽtibo pᷣ timoꝛe maris cũ fu gere nõ poſſet velociꝰ.eo ꝙ grauida ſoꝛet et timoꝛe coꝛrepta tpᷣs ꝑtus acceleraſſet.Ecce ab vndis marꝭ rapit᷑ ⁊ inuoluit᷑ ĩ mari.q̃ ad btãz vᷣginẽ eleuãs coꝛ ſuũ cũ lachꝛymis ſup plicauit. Statimq; b. vᷣgo affuit ⁊ pallium ſuꝑ eã extẽdẽs ab vndis mar ꝓtexit. Et cũ illa ſubito peꝑiſſet viuũ filiũ:tã mr̃em q; fili um ſaluos ⁊ incolumes trãſacto marꝭ ꝑicu⸗ lo ad littus deduxit. Qð cernẽs ꝓpłs xpᷣm ⁊ mrem magnificarũt Ad idẽ facit miracu lũ de qdã ſacerdote ĩ pago gallicano qð ſcri ptũ eſt li.iiij.ꝑte.j.arti.iij.in fine,. Et etiã mi⸗ raculũ de q̃dam ſacriſta monacho qð ha⸗ bes infra ca.vij.miraculo.ijz Caplim.MIq btã vᷣgo maria ad ſe cõuex D iraculum.I. Ercia gratia ſeu ½ t yltilitas quã pᷣſtat mariaẽ ꝙ a cõ⸗ fuuſione pᷣſeruat. Legit᷑ in maria li magno ⁊ etiã in libꝛo qͥ intitula . * 4 . WZ ● tur ſcala celi ꝙ abbatiſſa q̃daʒ fuit deuota ⁊ ſctẽ vite in religiõe q̃ inſolẽtes acriter punie bat.et iõ magnã illarũ indignationẽ hẽbat ferre et qꝛ nõ poterãt ei nocere aliter ad ei⸗ ſeruinũ ſe ingerẽtes ſigna amoꝛis pᷣtẽdebãt ad cã:q coꝛrupta moꝛiba ab eis cepit allici ⁊ attrahi:nũc ad ſolatiũ:nũc ad ſilentiũ fran⸗ gendũ:nũc ad potãdũ ⁊ crapulãduʒ. Quid plura:q̃dã vice accidit vt hylarioꝛ p crapu/ la ⁊ vino effecta ad luxurie ↄcupiam accen deret᷑ ⁊ cũ ſuo ſeruitoꝛe mechando ↄcepit fi liũ.Cũq; eiꝰimpꝛegnatio ventre intumeſcẽ te a monialib eſſet cognita ↄtra eã ↄſpirant comagis q̃ ibßam oderãt ꝓpter pᷣſtinas coꝛre ctões eaꝝ. Reuelãtq; factũ ⁊ cũ lris ⁊ nücijſ aduentũ epᷣi reqͥrunt vt cũ ↄſuſiõe deponat᷑ ⁊ e cauſtro abij ciat Pꝛeſciẽs abbatiſſa ad uentũ epᷣi ingreſſa oꝛatoꝛiũ btẽ vᷣginis tota ꝓſuſa lachꝛymis ſic dicebat.O biſſima vir go tu es refugiũ pctõꝝ:adiutrix in om̃i tri⸗ bulatõe:ↄſidera nũc inſtantẽ ↄfuſionẽ meã Nõ em̃ ſum digna ex feditate pcti mei acce dere ad tuã pñtiaʒ ſed ſuꝑabũdat tua clemẽ tia vbi abũdat delictũ. ⁊ ſic fatigata lachꝛy mis obdoꝛmiuit⁊ in ſopoꝛe eidẽ btã vᷣgo ap paruit di. Nõ ẽ phas cũ ſim aduocata pec/ catoꝝ vt cõtritos coꝛde deſerã ⁊ iõ obtinui liberationẽ. Lũc vᷣgo pcepit duob angelis aſtantibo vt onere ꝓlis eã exoneraret ⁊ ſiliũ cuidã ꝓbo viro poꝛtarẽt ꝑ.v. annos enutri endũ.Euigilãdo abbatiſſa iuenit ſe buataʒ pꝛegnamĩe Et ecce adueniẽte epᷣo audacter occurrit honoꝛifice.qͥ repellẽs eã cũ obpꝛo/ bꝛio:dũ ꝑ honeſtas ꝑpſonas de accuſatõe re qreret vᷣitatẽ:mũda foꝛe comperit᷑. Moxq; epᷣus veniã petijt ⁊ cũ moniales punire vel let p infamatõe eiꝰ abbatiſſa epo in ofeſſiõe aꝑuit rei vᷣitatẽ ⁊ miraculũ factũ.Tuc epᷣus de puero ſcita vᷣitate cũ viro illo ꝓbo ipſum enutriuit et ad etatẽ adultã in bonis moꝛibꝰ ꝑduxit ad laudẽ btẽ vᷣginis. 3 NMiraculum, II. — Ad idẽ refert᷑ vbi ſup: ꝙ qᷣ ltationẽ dicebat.Et qꝛ adulterabat᷑ cũ vi⸗- ro cuiuſdã ſue vicine.illa vicina patieẽter nõ o ferẽdo cepit rogare btãm vᷣginẽ vt ↄfunde/ ret iſtã meretricẽ dicẽdo. O dña chariſſima mr toti puritatis et mũdicie:cur ſuſtines et Aa gereſety : ꝙ qdã mlier fuit qᷓ dedita magnis imũdicijs B̊ bonũ faciebat P q̃lib et die geniba flexis ſep ties an gelicã ſa M . —— . QOdnt nõ ↄfundis iſtã meretricẽ qᷓ ſuis ĩmũdicijs viꝝ meũ depꝛauauit:nõne tibi fuiui:nõne puritatẽ dilexi:gꝭ̊ mihi ſubueni:qꝛ refugium aliud excogitare neſciui.Tũc imago bte vᷣ⸗/ ginis allocuta ẽ mlierẽ et dixit. Hec de q u loqris offert mihi enceniũ gratiſſimũ. við q;diu h̊ facit ↄfundere nõ poſſum ipam:im mo ꝓtegã a ↄfuſiõe. Verũtũ ecce coꝛ ei cõ/ uertã ⁊ cõpunctionẽ illi tribuã ac odiũ pcti cuiuſcũ q; ĩmũdi ifundã. Cũq; btã vᷣgo oĩa cõpleſſet iuxta ꝓmiſſa:tũc adultera ſe coꝛre/ xit:⁊ illa młier ſuũ virũ ſꝑ caſtũ cõperit.Ex qbo clareſcit qꝛ qͥ marie deſeruit ↄſuſionem peccatoꝝ ipᷣiꝰmarie meritꝭ euadere quibit ⁊ cõpunctõis gram ↄſeqͥ poterit ?vc. Laplm.IIII. ꝙ btã maria caſtitatẽ cõſer/ uat ſunuis. Diraculum. lJ. Warta vtilitas ꝗq ꝓbrã maria ad eã cõſu giẽtiba et ſfſfſfſelruiẽtiba caſtitatẽ tuet᷑ ⁊ ↄſeruat AQA eglt᷑ vbi ſupᷣ:ꝙ qdã iuuenis a quadã iuuẽcula q̃ coꝛrupte eũ amabat anu lũ recepit ĩ ſignũ amoꝛis.Cũ aũt q̃dã die lu derẽt ad pilã ꝓpe poꝛtas ecclie iuuenis ille ti mẽs ne tãgeret᷑ ingreſſ?ꝰẽ eccłiaʒvbi dũ aſpe xiſſet pulcritudinẽ imaginis b.vᷣginis deſcẽ dit ĩ coꝛ eiꝰ deuotio.ſ.vt ipᷣaʒ eligeret ĩ ſpõſã ⁊ in ſignũ hꝰanulũ in digito imagis poſuit. tũc imago manu ↄſtricta enulũ retinuit. qͥ ꝑterritꝰſocijs hec nüciauit.Et illi monebãt eũ ad religiõis ingreſſuʒ. Sʒ iſte attracus ↄcupiſcẽtijs mũdi miltũ diculit: ⁊ pꝰmodũ ↄtraxit ſpõſalia cũ alia.Cũq; denocte ĩgreſ ſus fuiſſet lectũ imago ſibi apꝑuit anulũ de mõſtrãs ĩfidelitatẽ illiꝰ arguit.ille excitatꝰ ðᷣ ſomno illuſionẽ foꝛe putauit qð viderat: et iteꝝ obdoꝛmiuit. Et ecce ſcdᷣa apꝑitõe facta duriſſimis ᷣberibo ⁊ cõmĩatõibo deꝑphẽſ?ẽ ſubitoq; euigilauit et dimiſſis oĩb⸗ mũdi in beremo ſue amatrici deſeruinu. Ad idæ legit vbi ſup: ꝙ, qᷣdam miles di⸗ ues et in bellis famoſus totus erat deditus coꝛruptõibo feminaꝝ. Et qꝛ toꝛneametũ de bebat fieri in verona ad illud ꝑgens cũ ma gno apparatu in q̊dam caſtello vnã pulcrã. luuenculã aſpiciens eam concupiuit. vnde vocato famulo pecunias magaas illi tradi dit cũ qͥb ꝑentes iuuẽcule et ipaʒ ᷣginẽ ad illicitũ actũ iduceret.cũc ꝑẽtes exceeti mũe £ ⸗ 6 de u nnl u8 de 4 gi. ge 1 Eaplm. V. ꝙ btã re filiã inuitã tradiderũt ſtupꝛãdã. Et quia ſabbatũ erat:illavᷣgo coꝛde deuoto ſe beate Fsini cõmẽdabat.Cũq; ploꝛaret illã miles de noie interrogauit. At illa ait: ꝙ vocaret maxia.intulit miles.Cur ploꝛas.Rũñdit illa eliꝰeſſy mihi moꝛi q; turpiter viuere:nã vᷣghitatẽ meã deo ⁊ btẽ marievouerã.CTũc ſpũſſctũs tetigit mẽtẽ mox militis ⁊ extinxit in eo oẽm libidinẽ:⁊ ait puelle. Quia hodie eſt ſabbatũ dies vicʒ marie deputatꝰ:⁊ no⸗ mẽ tuũ eſt ↄfoꝛme. NHũc te integre offero ſi⸗ bi ⁊ teſte deo ad meas expẽſas ĩ monaſteri/ um monialiũ te introducã. Illaq; gras egit ⁊ miles ſe ꝑ oĩa ↄtinuit ab ipᷣa atq; in mona ſteriũ eã tradidit ⁊ collocauit ꝓmittẽdo ab/ batiſſe mitas diuitias poſtq; regreſſus fue⸗ rit ſe oblatuꝝ.Sʒ accidit vt moꝛeret᷑ miles in ipᷣo toꝛneamẽto.tũc abbatiſſa cepit puel/ le huic impꝛoꝑare ipᷣiꝰmilitis fallaxpmiſſuʒ inſuꝑ vitiũ coꝛruptele ſibi imponere mina/ bat᷑.⁊ qꝛ nullũ ſolatiũ hũanuʒ poterat hꝛe: ad btãʒ vᷣginẽ ↄfugit lachꝛymabilit᷑ aſſidue ſubſidiũ exoꝛando.Cui apparẽs btã vᷣgo ſic ait. Noli flere filia dilecta:nã miles ille qͥ ti- bi tantã exhibuit gram in fine cõpunctꝰſal/ uatꝰ eſt ⁊ coꝛpꝰ ſuũ qꝛ in toꝛneamẽto moꝛtu as eſt:in loco nõ ſacro iepultuʒ eſt. Nade & ⁊ dic abbatiſſe vt ipᷣm eiꝰcoꝛpꝰad veſtrũ cl⸗ miteriũ ſacrũ ſiue monaſteriũ ſepeliẽdũ de/ ferri faciat.Et in ligni ꝙ locuta ſim tibi cuʒ nũc ſit valida hyèms roſa pulcerrima reꝑie tur ſuꝑ tumulũ eiꝰ:cuiꝰradix ptẽdit᷑ vſq; ad c& eiuſdẽ militꝭ.eo ꝙ ſcʒ ob mei amoꝛẽ caſti tati tue peꝑcit.Cũq; hec retuliſſet ⁊ abbatiſ ſa adhuc credere nollet. reuelato ſibi q̃dam peccato occulto ꝑ puellã de mãdato b.vᷣgi⸗ nis marie.Tũc ↄtrita ⁊ ↄfeſſa cũ ꝓceſſione illuc ꝓꝑgendo ſignũ dictũ inuenit ⁊ coꝛpꝰ ad cimiteriũ trãſtulit.ſicq; patʒ qm̃ ipſa glioſa vᷣgo mater ad ſe ↄfugiẽtibo caſtitatẽ üllibatã ↄſeruat ⁊ adpᷣam inducit ſectandã atq; ho noꝛãtib puritatẽ finẽ bonũ largiii. 2 maria ſuis ſubuenit et ↄſolationẽ pᷣſtat in moꝛte. Hiraculũ.I. ‚Winta vtilitas Aꝗq ꝓbꝛã manaa ſuis deuotis in ho⸗ nünni:inga moꝛtis ↄſolationẽ ⁊ auxilium SOSOodonat. Legit âpe de dam derico q; gaſaia marie ꝑ qndã ſolitam anti phonã ꝗtidiedepꝛomebat.ſ. GHaude dei ge Wltuna nitrix vᷣgo ĩmaculata:⁊ quõ in hoꝛa moꝛtis ↄſolari meruit a btã vᷣgine. de hᷣ li.ij. pte. ij. arti.ij.circa finẽ ſctum repies. WMWMWiraculum. I. Ad idẽ legit᷑ vbi ſupᷣ.⁊ etiã refert Vincẽ/ tiꝰin ſpeculo hyſtoꝛiali li. viij.ca.xcvj. ꝙ cui X X ⸗ dã ꝑꝛochie pᷣerat pᷣſbyter diues ſʒ vicijs ple nus qͥ in ſua ꝑꝛochia hẽbat qᷓndã nobilẽ di uitẽ ⁊ etiã q̃ndã pauꝑculã viduã. Contigit ambos ſil infirmari ⁊ moꝛti ꝓximari. Vo⸗ cat᷑ ̊ ſacerdos ad diuitẽ illũ ꝓ ↄfeſſiõe ⁊ cõ/⸗ municatõe.⁊ veniẽs vidit młtos aſtare di⸗ niti ſolacia pᷣbendo. Qui attẽtus plꝰad tꝑa⸗ lia qᷓ; ſpũalia ↄfeſſiõe q̃licũq; fctã cepit adu⸗ latõis v̈ba diuiti dare coꝛã circũſtãtibo vitã eternã ꝓmittẽdo: ⁊ de ↄſcie examiatioue ac peccatoꝝ ſalubꝛi pnia ⁊ ſatiſfactõe alienoꝝ minꝰ diſpoſitũ diultẽ reliqt. Interim venit q dam ex ꝑte vidue qͥ dixit eã extremis agẽ tẽ: ⁊ ſacr̃a poſtulantè. Et cũ facerdos nil ceau raret ait eidem capellan: Hꝛande ꝑiculum nobis inſtat ſi illa mlier ſine ↄfeſſione ⁊ eu⸗ chariſtie ꝑceptõe ex nr̃a negligetia deceſſe- rit.iratꝰſacerdos ait. O parũ ſani capit cõ ſiliũ:p vili vidua nobilẽ relinqre patronum a quo in teſtamẽto plima leganda tꝑalia ex pecto, Ait capellanꝰ. Ego ſi ꝑmitᷓ infirmã viduã viſitabo cum ſacr̃o:fauente pᷣſbytero Cũ ingrederet᷑ pauꝑcule vidue habitaculũ vidit viduã ſuꝑ nudã humũ ꝑuo ſtramine ſtratã iacere. Hec vidua erat dei famula ple na bonis oꝑibus ⁊ erga btãm vᷣginẽ mariã pᷣcipuã geſſerat deuotionẽ introſpiciẽſq; ca pellanꝰ vidit huic vidue aſſiſtere btãm ma⸗ riã cũ magna militia angeloꝝ ⁊ choꝛo bea⸗ taꝝ virginũ ⁊ tenere lincheolum q̃ tergebat vultũ egrotantis vidue:⁊ om̃e pietatis bñ/ ficiũ impendẽs ſatagebat circa frequẽs mi/ niſteriũ.Capellanꝰhec videns obſtupuit ⁊ ꝑtinuit.Regina aũt celi data fiducia virum dei vt intraret imꝑauit⁊ maria ſedẽ paran/ te ac ne timeret hoꝛtante.ſedit ⁊ ↄfeſtionem vidue audiuit:tandẽ cum eidem vidue vel/ let coꝛpus chꝛiſti dare:⁊ de pixide excepiſſʒ mox btã maria virgo cũ celeſti curia tota in ibi exiſtẽte ſe pſtrauerũt humiliter ⁊ coꝛpus chꝛiſti adoꝛauerunt.Tandem communica ta vidua et eccleſiſticis ſacramentis pers- ctis: Capellanus cepit pſalmos legere, et ſicobitum vidue pꝛemunire,. Sicq; beataꝰ virgine aſtante et conſolante egredientem Liber anĩam felicẽ in celũ cũ tota glioſa comitiua in iubilo deduxit. Deniq; hec vidẽs ⁊ deũ glificãs.Capellanꝰcũ gaudio redijt ad do/ mũ diuitis vbi esat plebanꝰ veniẽſq; ad li⸗ mẽ hoſtij vidit cattos nigros circũuallãtes lectũ diuitis.Quos miſer ulle ſentiens infe⸗ ſtos demones foꝛe rugiebat clamãs⁊ dicẽs Tollite cattos tollite:miſero ſubuenite.Pꝰ aliqntulũ vidit ethiopẽ magnũ voce mina ci:vultu terribili: vncũ quẽ mãib geſtabat faucibo ⁊ gutturi diuitꝭ peccatoꝛis ĩmergere ⁊ furibũde aniam eiꝰinfelicẽ extrahere. Ille q́ʒ diues in his doloꝛiba dans vocẽ hoꝛribi le:tradidit infeliceʒ ſom. Et ecce mox ceteri cõplices demões irruẽtes miſerã aĩam illã flagris ac verberibo afficiẽtes ĩmerſerũt ĩlo cũ tenebꝛaꝝ. Capellanus igit᷑ hec vidẽs ni/ mio timoꝛe coꝛreptꝰ cecidit. Yactoq; ĩ exceſ ſu mẽtis mox hbtã maria głie regina ſibi ap/ paruit dicẽs. Ne timeas chariſſime nõ tibi nocebit malignitas diabolica:qꝛ tibi mibi deuote deſeruiẽti ꝑata eſt beatitudo celeſtꝭ. Sicq; recreatꝰ redijt ⁊ gras ac laudes deo agens tandẽ in bono ⁊ deuotiõe btẽ vᷣginis ꝓfecit ꝛc. Ad idẽ facit etiã miraculũ de q̊/ dam clerico qͥ qtiens ꝑtranſibat eccliam vl imaginẽ btẽ ginis genuflexo ſꝑ ſalutabat 2 quõ in ſua infirmitate eſt cõſolatus. De H habes li.j.pte.iiij.arti.ij.in fine. Caplm. VI q; beata maria ſuos dilectoſ honoꝛat. Miraculũ pmũ. CExxrta vtilitas q/ ſ btã maria ſuos dilectos honoꝛat Legit᷑ vbi ſupᷣ ꝙ qdaʒ nobilis in trauit religionẽ ciſtercieñ.qͥ dum rudis ingenij a magro ſibi dato nõ poterat lr̃as addiſcere mox ſe hũiliauit cogitas me lius deo debßuire in hũilitate vt ↄuerſoꝝ eli⸗ geret habitũ:nec potuit plꝰaddiſcere q; aue maria. ⁊ qꝛ B deuotiſſime dicebat q̃tidie et freqntiſſime: accidit vt moꝛeret᷑:⁊ tandẽ foſ⸗ ſa eiꝰa q̃dam viſitaret᷑:⁊ ecce de capite foſſe eiꝰliliũ excreuerat pulcerrimũ ſcptum intꝰ ⁊ foꝛis.⁊ ↄuocãdo abbatẽ ⁊ epᷣm dũ fodiſſent inuenerũt lilij radicẽ de coꝛde ꝑ os ꝓceden tẽ ⁊ ad extra excreſcẽtẽ in cuiꝰ folijs ſcptum emt Aue maria.Et hecvidẽtes laudauerũt btãm vᷣginẽſuos honoꝛantẽ. SðDMUW * Miraculum. I1. Adidẽ legit᷑ vbi ſup:ꝙ ſctũs Boicus be ate vᷣgini ſũme deuot? dũ eccliam ſcti Wi⸗ chaelis intraſſet ⁊ in ea abſcõſus in angulo ꝑnoctaſſet in lachꝛymoſis oꝛõnibo.Ecce in media nocte vᷣgo bñdicta cuʒ celeſti miliiia eccliam ingredit᷑ ⁊ dũ miſſam reqͥreret: Re⸗ latus ẽ ei Boicꝰ:qͥ timẽs accedere coꝛã Ri vᷣgine mox lapis retro quẽ abſcõſus reſſde- bat ſe ſubtraxit ab eo. Tũc coactus ad alta re accedit ĩ veſte mirabili oꝛnatu.Cũq; my⸗ ſteria cũ mirabili melodia ⁊ cantibo angeliꝰ cis fuiſſent cõpleta:vᷣgo bñdicta Boico ve ſtẽ mirabilẽ dedit qᷓ adhuc in illa ecclia deD. monſtrat᷑ dicẽs,. Oẽs venerãtes me excellẽ⸗ tioꝛi veſte oꝛnant᷑ ⁊ honoꝛant᷑ ꝛc. Ad idem facit miraculũ de quoda mona cho nomĩe Joſtio deſcbtuʒ lib. vj. parte. iſjſ. arti.iij. in fine. “l Miraculum. I. Agdide legit᷑ in libꝛo miraculoꝝ btẽ vᷣgi⸗ nis:vt ſcribit An.Et etiã in libꝛo qͥ intitu⸗ lat᷑ ſcala celi: ꝙ in anglia fuit qͥ dĩ monachꝰ ſũme deuotꝰbtẽ vᷣgini.qͥ q̃tienſcũq; nomen marie audiebat flexis genib ei reuerẽtiã ex⸗ hibebat. Cum aũt victꝰ ſenio vix aſſurgere poſſet ⁊ ſe leuare in lecto:dati ſũt ſibi ſeruito res.qͥ vice q̃dam dũ abeſſent ⁊ monachꝰ p⸗ ſtratꝰbtãm vᷣginẽ reuerẽter ⁊ deuote vt ſoli⸗ tus erat exoꝛaret:finita oꝛõne deuota cũ vel let ſurgere ⁊ neqͥret pᷣ ſenectute.conatũ adbi bẽs ad ſurgedũ ait. Diudſchnne vᷣgo maria adiuua me. Ecce ſtatim affuit eidẽ btã go cũ ſacris vᷣginibo ⁊ cũ dnabo puellis erigeni eundẽ ⁊ ad foꝛtitudinẽ iuuẽtut triginta ᷣn noꝝ reſtaurauit:q qdiu vłxit btẽ vᷣgini ſola licite deuiuit ⁊ ab oĩbo honoꝛabat᷑ ⁊c̃. Miraculum. II. Ad idẽ legit᷑ vbi ſup:⁊ recitat idem AnFũ. etiã in epla ad coãglicanos epᷣos vicʒ ꝙ tez poꝛibo Raroli regis frãcoꝝ:qͥdam germanꝰ regis hungarie fuit qͥ ſic erat deditꝰ deuotio ni btẽ vᷣginis vt q̃tidie añq; conederet dice ret hoꝛas eiꝰ.Cũ aũt infirmitate grauatꝰvo uiſſet btẽ ᷣgini ꝙ ſi eũ curaret caſtitatẽ fua ret. Statim vidit camerã luce repletaʒ ⁊ ſe curatũ oĩno reꝑit atq; ſanum. Tandẽmei tur rex hungarie abſq; altero herede.⁊ iõ a regni baroniba inducit᷑ iſte iuuenis ad ↄtra hendũ ne careret regnuʒ ſucceſſoꝛe. Electa · q̃ʒ ſibi ſponſa ducunt᷑ ad eccłlian ꝓ benedi ctione nuptiaꝝ.Tũc iuuenis recoꝛdatꝰ eſt ꝓula die nõ dixerat hoꝛas beate vi ginis⸗ .. 22 ki d, 2 Moxcq; cepit dicere cũ deuotõe Et cũ ꝑoꝛã do diceret ilã antiphonã. Quã pulcra es ⁊ “ decoꝛa chariſſima ⁊c. Ecce ſplẽdida vᷣgo apparuit añ altare duobo angelis aſtãtibo et alt ineni.. Si pulchꝛa ſum ⁊ decoꝛa vt di cis cur me dimittens aliam ſponſam acce⸗ piſti Cunc iſte ait. O dña qͥd me iubes fa/ cere. At ila. Si ſpõſam carnalẽ meo amoꝛe Dimittꝭ me in ſpõſaʒ celeſti regno hẽbis. Et ſi feſtũ ↄceptõis mee celebꝛauerꝭ annuatim mecũ in regno vnigeniti mei laureatꝰ eris. Dis adii adoleſcẽs clã fugiẽs ab vrbe et regno:venit aqlegiã:⁊ ſuꝑ rupẽ heremiticaʒ vitã duxit.Tãdẽ fama ꝓdeũte veridica ſan ctitat electꝰeſt ⁊ faciꝰ patriarcha aqͥ legie. et publice pᷣdicauit atq; inſtituit fieri feſtũ ↄce ptionis Marie deuote celebꝛandũ. NMiraculũ. V. de feſto marie de niue. Ad idẽ legit᷑ in lectionarijs ⁊ bꝛeuiarijs De exoꝛdio feſti btẽ Marie de niue: ꝙ tge q̊ᷓ Liberiꝰpapa ſedẽ romanã ꝓuide guberna/ ret. Erat qͥdam patriciꝰ vrbis no ĩe Johes moꝛibo ⁊ nobilitate pᷣclarꝰ⁊ diues:⁊ ↄſiliter ciꝰ vxoꝛ:q cũ filiũ nõ hĩent:btãʒ maria ĩ ſpe cialẽ dñam ⁊ patronã pᷣelegerũt:⁊vitã ⁊ oĩa q̃ poſſidebãt atq; om̃s facultates ſuas vno oꝛe ⁊ ↄcoꝛdi deuotõe ĩ obſequiũ btẽ vᷣginis deuouerũt exoꝛãtes:vt ſiẽ ipᷣa btã vᷣgo vellet ita ſolita mißatõe diſponeret quõ in ei obſe quiũ expẽderent᷑ ſue facultates.Tũc intrã/ te mẽſe auguſto q̃ vl acriꝰ excoqͥt. Ecce mi/ raculoſe die.v.ipᷣiꝰmẽſis )ᷣ tꝑis naturã ĩ no cctesla aer nubibo denſat᷑ ⁊ frigoꝛe ↄſtringit adeo vt niuiũ mltæudo deflueret q̃ ſolũmõ locũ baſilice edificãde in honoꝛẽ btẽ vᷣginis cooꝑuit ⁊ demõſtrauit. In ſpᷣa qʒ nocte ap Parr vgo beata pontiſici pᷣdicto dicẽs ſic⸗ Opeꝝ tuoꝝ intetio ⁊ vigilãtia q̃ oĩpotẽti ðᷣo płimũ places te mõ in ̊ cõmẽdabilẽ reddi/ derũt:vt qð ab alijs nõ fuerat hactenꝰattẽ/ tatũ erga mei noĩs deuotionẽ:ꝑ te nũc mihi placuit ↄſũm Ari:vt cã ſalutis exiſtas oĩbo qͥ deuotionẽ tui pectoꝛis fuerint imitati. UHeꝝ ne hãc reuelationẽ dubites. Ecce miraculo volui ↄfirmare vt eũ tãtũ locũ in q̊ baſilicaʒ nols mei pcipio tibi ↄſtruẽdã:repleuerĩ in/ fuſione mirãde niuis q̃ candoꝛẽ purita et donũ ſpũſſct ſignificat.Hẽbis ſiqͥdẽ ⁊ Jo/ haãnẽ patriciũ in h̊ oꝑe adiutoꝛẽ qͥ ad te dilu culo veniet 1cepiꝭ tuis parebit.Cũ qͥ ſil et ciero vniuerſo ac pplo vrbᷣ accedas ad mõ⸗ pltima tẽ qͥ ſupagꝰꝛ.ibiq; vt demõſtratũ ẽ eccliaʒ. noĩ meo fabꝛicabis. Cũq; ipe põtifex mira⸗ do qreret q̃ eẽt. Rñdit. Ego ſuʒ dei genitrix vᷣgo maria:de q̃ filiꝰdei incaxnatꝰ pceſſit ⁊c ⁊ ſic viſio diſparuit. Cõſilr hocte eadẽ ap/ paruit pᷣdicto Johi patricio⁊ eiꝰ cõiugi ſub his vᷣ̈bis di.Deuotionẽ tuã qᷓ patrocinium mee defenſiõis ſpecialit elegiſti pio reſpexi intuitu:q;obꝛẽ ſcire te volui qm̃ tuaꝝ reruʒ hereditatũq; ꝑpetuũ ſucceſſoꝛẽ tibi voluip uidere:itavt mihi domũ dũ in terra ↄſtruxe ris:ego tibi in celis copioſuʒ theſauꝝ ⁊ etexr nã ↄſtruã mãſionẽ. Hoc &̊ tibi pᷣcipio vt ſũ/ mo mane ad liberiũ papã accedas:⁊ cũ cõ⸗ ſilio eiꝰ in loco ſpecialit᷑ a me electo: ⁊ mira- culoſe ꝑ niues demõſtrato baſilicã noĩ meo erigas.Cũq; q̃ſiuiſſet:ꝛ nomẽ ſuũ ſctã dei ge nitrix indicaſſet reuelatio diſparuit ⁊ in täta admiratõe eos dimiſit:vt reliquã nocꝶ ꝑteʒ inſomnẽ ducerẽt ⁊ ĩ diuis laudibo exultarẽt Tũc pmo mane pꝑꝛecturꝰ ad põtificeʒ:vidit ſiẽ audierat mõtẽ illũ niue cooꝑtũ: ⁊ credẽs ꝙ h lateret põtificẽ cepit feſtinare: ⁊ pia vi⸗ olẽtia oſtiũ pape infeſtare: vt reuelatõeʒ fa⸗ ctã indicaret:ſj cũ ad papã intraſſʒ: moxſer monẽ concepti gaudij pus papa pᷣuenit di. Chariſſime oĩpotẽti deo gratias agere nos oꝑtet ꝙ cũ ſim indigni ad ſpeciale obſequz dei genitric dignatꝰ deputare:⁊ miraculo dignatꝰẽ declarare qdᷣ ꝑ nos voluit iplere ſcʒ ĩ loco ꝑ niues declarato baſilicã ediſica/ re noĩ btẽ vᷣginis dedicãdã. Cũq; vᷣba reue latõis mutuo enarrarẽt. Ecce oĩs ppls ⁊ cle rus pᷣ foꝛibo cõgregati aſtiterũt ex miraculi nouitate płimũ ↄcitati.⁊ coꝛã eis põtifex ex oꝛſus ẽ di.· Plimũ gaudere in dño frés nos ↄuenit:qꝛ cũ diuĩa clemẽtia hãc vrbẽ caput xpᷣiane religiõis effecerit. hodie diuĩs mu⸗ neribo ſpecialiter ðcoꝛare dignat᷑: vt ſciamꝰ nob bñſicia diuĩa celitus ꝓuenire.ſ.ꝑ btãm mariã. Ecce chariſſimi:nix de celo in h̊ fer uẽtiſſimo tꝑe cecidit:vt nos deꝰ ſue miſcᷣie candoꝛe dealbãdos oñderet ſi ad deuotõeʒ ſctẽ genitriq ſue accingamur. Cũq; ſeriatizʒ oĩb exponeret q̃ ſibi ⁊ Johi patricio fuerãt reuelata. oẽs vnanimit᷑ clamauerũt dicẽtes Bũdictꝰ deꝰ: ⁊ cũ ꝓceſſione exultãtes ad lo cũ cũ diuĩs laudibo ꝑꝛexerũt:⁊ altꝭ niuib rę pletũ locũ reꝑerũt ſᷣm limites in circũitu:v erat baſilica edificãda.Cũq; papa appoſito inſtrumẽto fodili pedes calcãdo iponhi 7 . Tiber xI * ſet ſubito tota terra ĩ circũitu iuxta niuiũ de mõſtrationẽ eſt aꝑta ⁊ ecclia edificari cepit. oẽs q̃ʒ ppli cũ ſũma deuotõe laudãdo deũ ⁊ mĩ̃em eiꝰ ad ꝓsꝛia cũ gaudio redierũt: ⁊ ſic mag laude ⁊ honoꝛe Johes patriciꝰ ac con ſunx eiꝰcoꝛã plebe tota ꝑ btẽ vᷣgis graʒ ſub limati ſũt:qui eccleſiã iam pficientes: ſum ptu magno per papam tandem dedicata ẽ: in qua ⁊ ſpeciales reliquie recondite ferun- tur.ſcʒ de feno ⁊ pꝛeſepio dñi:⁊ de peplo btẽ — vgis marie ſiue camiſia, necnõ vt ðꝛ caput Hatthie apli in altari ma&ò ſub lapide poꝛ phirito recõditũ ẽ:vbi exuberãt ↄtinue bñ⸗ ficia dei:ad laudẽ b. ᷣginis marie cũctis ad ipᷣam ↄfugiẽtibo. O igit᷑ chariſſimi oẽs btãʒ vᷣginẽ in patronã ſpecialẽ eligamꝰ oẽs eideʒ deuote fuituꝶ obſeqͥa exhibeamꝰ:vt ꝑ ipᷣaʒ graʒ obtineamꝰ: ⁊ in celo glie coꝛona hono rari valeaamꝰ. Caplim.vVII.ꝙ btã maria pctõꝛes poten *„ ter recõciliat fill. Miraculũ.J. Eptima vtilitaſ ſ ꝙwbiã maria pctõꝛes filio potent reconciliat. Secribit᷑ in libꝛo qͥ ðꝛ Pꝓmptuariũ exẽploꝝ btẽ ᷣginis:⁊ refert clariꝰ⁊ meliꝰmagr̃ Johes gritſch oꝛ⸗ dinis minoꝝ:qꝙ qͥdã miles fuit raptoꝛ ⁊ pꝛe dariꝰ: nec deũ timẽs ſʒ omi ſpurcicia vitioꝝ plenꝰ.hẽbat tñ vxoꝛẽ deuotã qᷓ eũ ĩduxerat vt ad honoꝛẽ vᷣginis marie diẽ ſabbati ieiu/ naret:⁊ Aue maria cũ ꝓcederet q̃q; diceret coꝛã imagine btẽ vᷣgis. Cũq; ſeł iret ad pec candũ ecclam quã pᷣteribat caſu ingreſſus vidit imaginẽ vᷣgis cuʒ ſuo puero ĩ ſinu.Et cũ cepiſſet vᷣginẽ ſalutare ꝑ aue maria:vidit pueꝝ xpᷣm vulneratũ ⁊ ciꝰ ſanguinẽ fluere ĩ gremiũ mr̃is.Quo viſo obſtupefactꝰ dixit. O dña qs fecit h̊.Et vᷣgo rñdit.Tu ⁊ cete/ ri pctõꝛes qͥ ampliꝰ crucifigitis filiũ meũ qᷓ; ludei. Volebat q̊ʒ ᷣgo ſanguinẽ filij terge/ re ⁊ reſtringere nec poterat. Tũc pctõꝛ ille cõpũctꝰ ad vᷣginẽ dixit. O mr̃ miſcdie inter cedeꝓ me. At illa. Vos pctõꝛes vocat me mr̃em miſcdie qͥ nõ ceſſatꝭ me facere mrem miſerie ⁊ triſticie.At ille. Nõ dña clemẽtiſſi ma loqre ſic:ſʒ memẽto te eẽ aduocatã pctõ/ xñ ⁊ intercede ꝓ me.Tũc ait mr̃ ad filiũ. O pijſſime fili amoꝛe mei miſerere huic pctõꝛi mihi ſupplicãti.Et filiꝰ Noli mr̃ grauari ꝙ te nõ audio:qꝛ ⁊ ego rogaui pꝛeʒ:vt ſi poſſi⸗ Pars n bile foꝛet. ſ. alio mõ redimere genꝰhumanũ trãſferret calicẽ paſſiõis a me ⁊ noluit audi / re me.Tunc mr ait.O fili memẽto ꝙ mrno amoꝛe te viſceribo meis alui:⁊ cõdona huic pctõꝛi.Et filiꝰait.Ex iuſticia tibi oñdo te exaudire nõ teneoꝛ.Et mr̃ ait. Nõ ſᷣm iqſti/ ciã cauſemur:ſʒ ſᷣm miſcdᷣiam:qꝛ ego ſʒ mr miſcdie:ò̊ ppt᷑ me miere huiꝰpctõꝛis.Et fi/ liꝰ.Et ego ſcdᷣo rogaui pꝛem trãſterre calicẽ ⁊ ñ audiuit me.Tũc mr iteꝝ dixit.O fili me mẽto oĩm laboꝝ nroꝝ et doloꝝ qͥs ſuſtinui dona mihi hũc pctõꝛẽ.Et ſiliꝰ. Oꝓii noli grauari:ſed memẽto: qꝛ ⁊ ego tercio rogaui patrẽ ⁊ nõ audiuit me. Statiʒ aũt mr depo ſuit filiũ ſuũ ad altare volẽs ꝓcidere ad pe⸗ des eiꝰgenuflexo QOõð vidẽs filiꝰdixit.O mr qͥd ſic vis facere. At illa. Tãdiu añ pedes illos genuflexo ꝓuoluta ſtabo q̃uſq; ei veni am ↄcedis.Et filiꝰait.Abſit h̊ a me:qꝛ lege diuĩa ſanxitũ eſt vt filiꝰhonoꝛet mr̃em:⁊ cuʒ ſim filiꝰtuꝰte honoꝛare volo. Tũc ait:pec⸗ catoꝛi iſti ꝓpt te o mr̃ indulgeo. Et in ſignuʒ pacis accedat iſte pctõꝛ ⁊ oſculetur vulnera mea. Qõð cũ ille feciſſet:ecce oſculãdo oĩa ſa nabant᷑ vulnera.⁊ ſic coguit miſcdᷣiaʒ pme⸗ ruiſſe:⁊ maxĩas gr̃as agẽs deo ⁊ inri eiꝰletꝰ abſceſſit ⁊ domũ rediẽs male ablata rſtituit ⁊ mðʒ deſerẽs cũ ſctã vxoꝛe religionẽ itrãtei cõi cõſenſu ad ſua monaſteria ibi felici fine qeuerüůt. Mlraculũ.II. Oõð refert᷑ ĩ mariali mas:⁊ in legẽda Si:qdã pꝛauꝰſacri ſta lubꝛicꝰ:ſʒ ᷣgini deuotꝰq̃dã nocte ad ſce/ lus ꝑgens cũ ꝑ eccliam trãſiret ᷣginẽ ſalata uit:⁊ poſtea deueniẽs ĩ fliniũ decidẽdo ex⸗ ſpirauit ſubmerſus.Cuiꝰ aĩam cũ vellẽt de mones raꝑe angeli libatoꝛes irneul. aur bus demões dixerũt. Vt qͥd hucveniꝭ:cũ nil in hac auia habeat. Statĩq; btã maria affuit ⁊ demões increpauit.Tũc demones dixerũt nr̃a eſt anĩa:qꝛ in malo vitã finiuit. Ait maria.Scio ꝙ aliq́ geng bᷣmũ me ſa⸗ lutauit ⁊ redies ſilr facere ↄſuèuit.Si g̊ di⸗/ ci vobᷣ iniuriã fieri:ponamꝰ ĩ iudiciũ ſũmi reg.Tũc deo placuit vt ad coꝛpꝰ aia illa re diret meritꝭ btẽ ginis marie. Interea fres matutinas differri vidẽtes ſacriſtam q̃rũt = ſubmerſuʒ cõꝑerũt.Et cũ de flumie extrahẽ do mirarẽt᷑:ille repẽte ad vitã redijt: ⁊ geſta. referẽs vitã in bono ↄſũmauit. Mira culũ.iII. Ad idẽ ĩ mariali magno ⁊ libꝛo ſcala celi legi᷑ ꝙ q̃daʒ iudea in ꝑtu lab oꝛãs ni 10 pen, nr 4es eni ege a; e⸗ nu; en 1l ne⸗ let iteſ fne ti ai ſce⸗ u d tde Ai ci ri es in eſ⸗⸗ di⸗ iim ſt ahe ſ. r bio Pars moꝛtẽ tm̃mõ expectabat. Cũ aũt vicine mu lieres xpᷣiãe eã viſitaſſent ⁊ vidiſſent eiꝰ cru/ cliatꝰ:inſtabãtvt ſe btẽ marie cõmẽdaret q̃ ꝓ ut loqͥ potuit ait. O dña maria licʒ ñ ſim di gna rogare te cũ ſim de genere eoꝝ q occide rũt qeiũ tuũ:tñ audio ꝙ clemẽtia tua ſe extẽ/ ditxepiã ad pctõꝛes.ſi q̊ liberab me:en ꝓmit/ to vnacũ ꝓle baptiſmũ ſuſciꝑe.Et ecce ſubi to abſq; doloꝛe peꝑit filiũ Et qꝛ tũcvir ſuꝰiu deꝰ agebat ĩ remod.ſurrexit mlier ⁊ cũ nato filio baptiſmũ ſuſcepit. Tãdẽ reuerſꝰ mari tus ſuꝰcũ hec audiſſet euaginato gladio fili um inieremit.Tũc mlier cepit clamare: In ſurgt vicini ⁊ iude fugit: ⁊ qꝛ ciuitas clau ſa erat exire nõ poterat. VUñ cũ locũ nõ ha⸗ beret refugij vidit diſcurrendo ꝑ ciuitatẽ ꝙ; oꝛatoꝛiũ b. ᷣginis erat aꝑtuʒ illuc intrauit: ibiq; cũ cxpectaret eos qs ſciebat ad capie/ dũ aduenireꝛ ſciret certitudinalit᷑ moꝛtẽ ſibi iminere:vidẽs ĩ altari imaginẽ b.vᷣginis ſũ/ pta fiducia cepit dicere. Heu dña maria vᷣe mag miſcdia tua ꝙ me canẽ peſſimũ qͥ de⸗ uoꝛaui filiũ ꝑmitt ſtare ĩ domo tua ⁊ in pñ tia tua:audiui qꝛ magẽ bonitas tua fac ꝭ̊R p pter te mecũ miſcdiaʒ:ſiẽ fecit filiꝰtuꝰihs cũ Paulo ꝑſecutoꝛe. NHã vᷣaciter credo ipᷣm ie ſiym ex te natũ ſine ꝓginitatꝭ amiſſiõe:⁊ ipᷣim fateoꝛ deũ ven ⁊ hoĩem in lege nra ꝓmiſſuʒ culꝰ miſcðie nõ ẽ numerꝰ. Cuũq; fleret venit curia q̃rẽs ipᷣm:⁊ ibidẽ inuẽtũ ligauerũt.Et ipᷣe cepit baptiſmii petere dicẽs: vt cozòſcat ꝙ nõ ꝓpt᷑ timoꝛẽ moꝛti baptiſari reqͥro: nũc ſupalico vt me baptiſetis ⁊ mox ducatis ad moꝛte. Oõ ſi negere vult baptiſt mũ:ihʒ xp̃ʒ v redẽptoꝛẽ mũdi accipio ĩ datoꝛẽ baptiſmi:⁊ ſanguinẽ meũ accipio ꝓ aq̃.Tũc ſtupeſacti pꝓmist curia ipᷣm baptiſari: ⁊ ſic ad carcereʒ poſtea duci. Judea vxoꝛ ſua ↄtẽplãs filium ſuũ iugulatũ vidit ipʒ viuere⁊ ridere.Hox q; gaudẽs audita baptiſatiõe ſui mariti cuʒ filio cucurrit ad curiã:⁊ oñdit pueꝝ viuẽteʒ ſola cicatrice ananẽte ĩgutture ſanũ Et ecce mirãt᷑ oẽs de his geſtis.Educit᷑q; iudeꝰba tiſat de carcere. Moxq; puero illi data ẽꝑ/ fecta vox ⁊ ĩ pntia totiꝰ ꝓpli h̊ ðꝛ ꝓtuliſſe.mr mieccdiaꝝ ⁊ totiꝰ cõſolatoõis:vᷣgo añ pꝑtũ:vᷣgo in ꝑtu: vᷣgo pꝰpꝑtũ:mr ihu xpᷣi filij ði intacta me in ſuũ ſeruitoꝛẽ adoptauit. Lũc oẽs lau dãtes b. ginẽ mariã:iudeũ baptiſatũ ꝑmi/ ſerũt libeꝝ abare:qͥ fuiẽs ex coꝛde btẽ vᷣgini ſuꝰfiliꝰcreſcẽs ⁊ ĩ bono ꝓficiẽs b. vᷣginis de uoriſſimuꝰextitit. Miraculi. II. Ad idẽ refert ceſariꝰin ſuo dialogoꝝ libꝛo ꝙ pe . floꝛẽtiã fuit qͥdã miles qͥ deditꝰ vanitatibo ⁊ laſciuijs cũ diſſipaſſet oĩa bena ſua a q̃dam villico qͥ demõibo adherebat ↄſiliũ reqͥſiuit ꝑ quẽ modũ poſſet ditari. Qui eũ ducendo ad qdᷣdã nemꝰ vocato demõe eis occurrit: ⁊ cã q̃ſita qͥd vellẽt edixerũt ꝙ miles iſte vel let ditari.Et demon ait. Yacilia ſũt iſta mi⸗/ hi dũmõ voluerꝭ annuere vot meis.miles aſſenſit. Demon ãt tria poſuit. Pꝛimo ab negationẽ filij dei. Scðo abnenucianone mr̃is eccłie ⁊ ↄſoꝛtiũ ſctõꝝ viroꝝ:⁊ hec duo miles fec. rcii it ginem bñdictã abnegaret ⁊ renũciaret ſuis ſubſidijs meritꝭ ⁊ ſubuẽtõibo ũc miles n luit h̊ tercium facere licet valde ſolicitareĩt᷑ villico. Sicq; demon iratꝰ receſſit:⁊ iſte mi les nil ꝓſpeꝝ in hac re habuit. Tãdeʒ nutu diuĩo q̊dam die ad ſe redijt:⁊ de his q̃ abne gauerat cõpũctꝰ intrauit eccliaʒ ⁊ coꝛã ima gine b. vᷣginis cũ maxiĩs ſuſpirijs ac lachꝛvx mis cepit veniã ⁊ miſcdᷣiam iploꝛare. Dũq; in ſuo doloꝛe nõ attẽderet ad clamoꝛẽ ſui ge mitꝰ: ſʒ voce audibui diceret: ĩ miſcðie impetra miſcdiaʒ mihi ⁊ indulgẽtiã delicto rũ. Quidã nobil ditiſſimꝰ vicinꝰ qͥ tũc in ec cleſia erat:poſuit ſe retro columnã vtpoſſet audire qͥd iſte tã lachꝛymoſe poſtularʒ a be atav̈gine. Tüc audiuit imaginẽ b.vgis looz; O filio ſuo hec verba. Yons miſcdᷣie qui dixi/ ſtiinolo moꝛtẽ pctõꝛis ſʒ vt mag ↄuertat᷑ et viuat miſere huic pctõꝛi At ecce imago filij auertit faciẽ ne reſpiceret hũc militẽ flẽtẽ di/ cẽdo.Quõ huic faciã miſcdᷣiam qͥ me nega/ uit eẽ deũ: Tũc mr ait Fili licʒ h̊ peccauerit a diabolo deceptꝰ:tñ o fili attẽde qͥd ꝓmiſi⸗ ſti hũano generi:qꝛ in q̃cũq; hoꝛa ingemue rit pctõꝛ nõ recoꝛdaber iniqtatũ eiꝰ Parce ̊ ſaltẽ ꝓpt᷑ me.Ait filiꝰDimiſſa ſũt ei oĩa pec cata.Et vox ad euʒ. Surge vade ⁊ ampliꝰ noli peccare:qꝛ merita mris dei te ad pniaʒ adduxerũt. Iſte &̊ gras agẽs ſurrexit:⁊ cum vidiſſet aliũ ſtãtẽ retro colũnã:cognito ꝙ et ille hecba audierat ⁊ viderat rẽ iſtã(vt nar rat᷑ille nobił ditiſſimꝰreqͥrẽs cãm ⁊audiẽs geſta a pncipio:ob deuotõeʒ b. ᷣginis iſtuʒ militẽ ſibi adoptauit: ⁊ vnicã filiã quã habis it cũ młtiplicibi diuitijs eidẽ ĩ ↄiugiũ tradi uc erei woſnitvanon E —— 1. „* dit. ⁊ ſic recuꝑatꝭ oib bõis b. vᷣgi degninit . S . — 6 5Je, .Caplin.VII ꝙ maria demões fugat. Miraculum.I. Ctaua vtilitas ,I qꝛ maria demões fugat. Legit᷑ ĩ libꝛo ͥ ð ſcala celi.atq; ĩi maria li mas:qꝙ fuit qͥ d nobilis qͥ de uotꝰ⁊ piꝰad b.vᷣginẽ qͥndã oꝛõnẽ ad b.vᷣgi/ nis necnõ Johis euãgeliſte honoꝛẽ editã qᷓ incipit.O intemerata ⁊c.qlibet die dicebat cũ maſ deuotõe.Cui inuidẽs diabolꝰin aſ/ ſũpto coꝛꝑe dãnati hoĩs cuiuſdã ſe pũntauit ad fuiẽdũ attẽte:quẽ nobiłl cũ ꝓnũ ad oĩa et induſtriũ ĩ ſuitijs vidiſſet poſuit ipᷣm ĩ q̃da hoſpitali qð ipᷣe edificauerat.ſ.nobil ſũpti/ bus ꝓpꝛijs: vtq; ibidẽ fuiret attẽte infirmis ⁊ pauꝑibo deputauit ꝓuidẽdo.Ecce vᷣo dili gẽter ⁊ mirabili charitate ſᷣm apparẽtiã exeq̃ᷓ bat᷑ mãdatũ dñi fuiẽdo infirmis ⁊ pauꝑib ſca ꝙ oẽs exũtes in hoſpitali mirabiles lau/ des de eo dicebãt. Accidit vt ſel veniſſet ad dũm ſuũ petẽdo piſces ꝓ aliqͥb inſirmis in hoſpitali qͥ vt dicebat:alia comedere nõ va lebãt Et dũs miſit ad foꝝ nec ibi piſces rep pererũt.vñ iſte dñs cũ ipᷣo ſᷣuitoꝛe qͥ.ſ.igra/ batr foꝛe diabolꝰaſcẽdit nauẽ ad piſcãdũ: et cũ eent in pfundo ſtumis nitebat᷑ diabolus ſubmergere ipʒʒ dñm. Szʒ ecce fune cãdidiſ ſimo nauẽ cingẽte ⁊ firmãte de celo deſcẽdẽ te moueri nõ potuit.Tadẽ reuerſi altera qᷓ⸗ dã die iteꝝ a dnño venatões ꝓ infirmis fieri poſtulat dicẽs ꝙ alit᷑ viuere pliminõ vale⸗ bãt eoꝝ.Tũc dñs mane ſurgẽs cũ eo acce ptis laq̃is:iacul:canibuſq; ꝛ auibo:nemꝰma xlimũ intraucrũt.Et cũ dñs inſeq̃ret᷑ pdam iſte diabolꝰin ſpẽ fuitoꝛis exũs:nitebat᷑ euʒ occidere iacula mittẽdo ) euʒ q̃ſi mitterẽt venãdũ ferã.ſʒ ſtatiʒ pann? pulcerrimꝰ inter ponebat ſe int᷑ iaculatoꝛẽ ⁊ militẽ:nec eidem poterat ĩ aliqͥ nocere.vñ reuerſi cũ pᷣda q̃dãa die iſte nobił cũ inuitaſſet qndaʒ epᷣm rogat eũ vt ſuũ hoſpitale viſitet:q vnacũ nobili ac cedẽdo: ⁊ vidẽs illũ fuitoꝛẽ ac reqͥrẽs ab in firmis mirabiles cõmẽdatões de ipᷣo audi/ uit.Et mox reuelãte deo coguit ꝙ eẽt demõ Pꝛecepit &̊ eidẽ coꝛã oĩbo ĩ vᷣtute ihu xpᷣi vt q̃s eſſet diceret ⁊ ad qͥd veniſſet aut cur illic maneret cãʒ aꝑiret. Mox ille depᷣhẽſus ho ſtis rugiẽs terribilit᷑ ai.Demõ ſum pncipis tenebꝛaꝝ ſociꝰ⁊ cogoꝛ dicere vitatẽ:veni nẽ * pe huc Pꝛimo vt infirmãtes in h̊ hoſpitali buare qre ↄfeſſiõex ſacroꝝ ꝑceptõe, Scðo venivt pimerẽ iſtũ militẽ qͥ ẽ griꝰnris opꝑibo ⁊ Fuit mr̃i ihu:ſʒ nũc vtroq; puatꝰſuzʒ.volui q; ppe ip[ʒ ſubmergere ⁊ nõ potui:qꝛ coꝛda ſe rica de celo demiſſa nauẽ firmauit. Jacula⸗ re etiã volui ⁊ neqͥui qꝛ e celo delapſꝰ pãnꝰ gure?ſe interponebat ⁊ ſagittas ſuſcipaspat Infirmis etiã nocere nõ potui:qꝛ virt Rriſ di me repᷣmebat ꝓptvnã oꝛõnẽ quã iſte milei de facto dicebat q̊libet die. His q̊ʒ dictꝭ de⸗ mon ↄfuſus cũ terroꝛe ⁊ fetoꝛe relicto diſpa ruit:⁊ oẽs in laudẽ dei ⁊ btẽ vᷣginis pꝛũpũt Tũc introgat epᷣs qᷓ eẽt illa oꝛõ.Cui miles. O btã ⁊ intemerata ⁊c. Miraculi.II. Ad idẽ legit᷑ vbi S.ꝙ fuit qͥ dã iuuenis reli ctus a pꝛe ⁊ dimiſſus cuidã militi ad nutriẽ dum. Dũq; poſtea dediſſet ſe male ſocietati ebꝛietatiba ludis ⁊ ĩmundicijs:nõ obſtante coꝛrectõe tutoꝛis cepit vẽdere ⁊ alienare hoſ ſeſſiões ſuas.Tũc iſte miles tutoꝛ eiꝰ vollz, ſibi fidelitatẽ fuarep pᷣcio qð dabat᷑ ab alijſ ipᷣe ſibi redimebat ⁊ emebat fidelit.Tãdem oĩbo finalit diſtraciꝭ dũ nil ampliꝰad vẽden dũ hĩet ⁊ młtũ egeret accidit ſeł vt iret adve nationẽ cũ qdam malo ⁊ imũde vite milite. Iſte dixit iuueni.Cõpatioꝛ tibi:qꝛ miles tu toꝛ tuꝰdecepit te ⁊ apꝛopꝛiat ſibi oẽs poſſeß ſiões tuas. Sʒz ſi velles mihi acqͥeſcere ego ducerẽte ad qndã dñm meũ ⁊ ille ditarette diuitijs magnis. Aſſentit iuuenis:⁊ dũ in- trarẽt nemꝰ magnũ: interrogat ſociũ qͥd iſte dñs vellet hꝛe ab eo ꝓ dititijs donãdis.At miles. Hõ niſi vnicuũ buʒz. Cũq; veniſſent ad terminũ:ecce demõ affuit cũ mag apa⸗ „. ra tu ⁊ gratãter accepit milit ⁊ ſocij adutũ. Cũq; expoſuiſſent cãm qduentꝰ ait demon. Voðeᷣ xpᷣiãi eſtꝭ mitũ duplices ĩ ᷣbis:pmit/ tid nobᷣ fuare pacta dũ peti adiutoꝛii: qũ aũt facti eſtꝭ diuites vᷣtiꝭ doꝛſuʒ nob. Sig vis a nob auxiliũ:abnega mariã mfr̃eʒ dei abꝛenũcia om̃i adiutoꝛio ipᷣiꝰ. Iſte ãt iuue⸗ nis licʒ foꝛet malꝰtñ q̃libet die dicebat illuʒ v. Maria mr gre mĩ miſcdᷣiec. Vñ ꝑterri tus cepit hũc vᷣſuʒ exclamare. Tũc demon iratꝰ) militẽ qͥ eũ adduxerat ſtatim ſuffocco uit eũ ⁊ ad infernũ depoꝛtauit. Juuenis vᷣo relictꝰcũ mas& terroꝛe redijt ad ciuitatẽ.a in craſtinũ erat vigilia aſſũptiõis btẽ MDarie. Tic illo die ingreſſ ꝰeccliã: ecce imago btẽ vᷣginis aſſurgẽdo caput ei inclinauit.Ciũãt ipe h̊ nõ videret: ſʒ ile miles ꝗ eũ nutrierat ⁊ tutoꝛ ei fuerat dũ vidiſſet eũ ſere cũ ↄtri tiõe coꝛã altari b. vᷣginis reqᷣrit cam. Et ille õ at le⸗ dü diriſtet ſibi oĩa pᷣdicta que ſibi acciderãt laudauert deũ. Et ſic ille miles ſibi ꝑdita re cupauit Miraculũ.III. Ad idẽ legit᷑ in libꝛo qͥ ðꝛ ſcala celi: ꝙ fuit qdã religioſus q cũ meditaret᷑ ð celeſtib ↄgregatio maõ poꝛ coingreſſa ẽ ſuã cellã.Cũ ãt pᷣtẽderẽt ꝙvel let e deuoꝛare ⁊ ĩcepiſſent rodere tibias eiꝰ ile ĩcepit camare.v. Ab hoſte maliã defen das nos dðᷣi genitrix vᷣgo Tũc ſtati b. vᷣgo vi ſibilit apꝑuit eidẽ ⁊ cũ ᷣga quã manu tene/ bat exercitũ demonũ fugauit dicẽdo Rece/ dite maligni recedite: qꝛ victoꝛiã nũq; hebi tis dmihi deuot.qͥ oẽs euaneſcẽtes ſic ſu/ ma Ille ↄſolatꝰ a bndicta vᷣgine remãſit ĩ c leſti dulcedĩe:Ecce patʒ:qꝛ qͥ fuit b. vᷣgini ⁊ ad eã ↄfugit:ipᷣiꝰ vᷣgis pᷣcib⸗ demões nocere volẽtes cõpeſcũt᷑ ne vincere poſſint:aut tali bus plene noceãt q̃ntũ velint. — Caplm. IN. qꝙ btã maria errãtes illumi⸗ nat. Miraculũ. I. Hna vtilitas qꝛ n maria errãtes illũinat.Legit᷑ in li. qͥ ðꝛ ſcala celi:ꝙ fuit qͥdam ſacer/ daos qͥ deuotꝰ btẽ vᷣgini młtũ dubitabat de ſacro altarꝭ.⁊ iõ rogabat aſſidue b.vᷣginẽ vt vũ diãret᷑ adiuuare.Cũ ãt ĩ ſabbato celebꝛa ret miſſaʒ:añ pꝛ nr̃ diſparuit hoſtia quã ſa/ crificauerat:⁊ dũ reſpiceret ſtupefactꝰ:vidit mfez glie añ ſe ſuũ filiũ ĩ vlnis tenẽtẽ ⁊ dicẽ tẽ. Ecce quẽ ſctãpuerꝑa poꝛtauit: ecce queʒ ↄſecras:ecce quẽ manibo tractaſti: quẽ leua D ſtz:⁊ ecce trado tibi filiũ meuz:accipe ⁊ ꝑfice miſſe officiũ.Accepit ̊ ſacerdos pueꝝ⁊ po ſuit ſuꝑ coꝛꝑale: ⁊ cũ ꝑueniſſet vt iã hoſtia, —— deberet frãgere nõ ampliꝰ ĩ foꝛma pfleri ſz ĩ foana panis mõſtrat ẽ ei.⁊ ſic ille ĩ fideẽ ro boꝛatꝰ. Miraculũ. II. Ad idẽ legit᷑ ĩG ma riali ma ⁊ etiã libꝛo q̊ S. ꝙ fuit qͥdã iudeꝰ ĩ iõbardia qͥ viã incedes a latronibo capit᷑ et plagꝭ ĩpoſit carceri obſcuriſſimo tradit᷑ vin ctis manibs pꝰtergũ.ſicĩ doloꝛe poſito ⁊ ex/ pectati moꝛt aduẽtũ occurrit ĩ mẽtẽ vt ad/ iusoꝛiũ b.vᷣgis marieĩ q ſperãt xpᷣiãi rere⸗ ret. Cũq; flẽdo diceret O dña regina celi et cerreviſica in h̊ cane qð de te pᷣdicat᷑qꝛ ðꝛ a xpiãis ꝙꝙ ꝑ te mũd ſaluat᷑ ⁊ detẽtia demõe liberãt᷑:captiuiq; eripiãt᷑. Adiuua ̊ nũc me utcq; tribo diebo cũ ſic mãſiſſet ⁊ p laſſitudine ₰☛ paululũ otʒdoꝛmiſſet affuit q̃dã dña ſplẽdi⸗/ diſſima cũ duab puelł q̃ꝝ vna diſſoluitvin gila qbo miſer erat cõſtriceꝰ: euigilauit mox ı * . ı○ 9⁹ . rat. Miraculũ.I. vltima pᷣ gaudioiudeꝰ ⁊ admirãdo cepit reſpicere q̃ eẽt iſta ꝑſona Et vidit ñ ĩ ſõnis ſʒ vigilãdoꝰ dñam celi aſtãtẽ ex cuiꝰclaritate totũ diuer⸗ ſoꝛiũ replebat᷑ Ad quã iudeꝰ ait Dic mihio dña q̃ es q̃ taz benignũ affectũ mihi miſero oñdiſti.At illa:ego ſũ maria quã tu cũ gemi tibo aduocaſti:⁊ licʒ tu ⁊ gẽs tua me ⁊ filium meũ:redẽeptoꝛẽſeculi abnegaueritis:tñ ecce mal ꝓ vr̃is reddã bona:vt.ſ.ab erroꝛe ad vi am vᷣitat te adducã. idcirco ad teveni voca ta. Veꝝ vt euidẽtiꝰ hͥ ↄâſcas egrediamur fo ras ⁊ duxit ꝑ angelos ad altiſſimã rupẽ:vbi poſitꝰ cũ reſpiceret inferiꝰ vidit vallẽ ꝓfũdiſ ſimã ⁊ obſcuriſſimã: ſulpyhureas flãmas? fe toꝛẽ intolerabilẽ emicãtẽꝛ hoꝛridis toꝛmẽto rũ generibo ĩibi toꝛq̃ri anĩas abſq; miſcdᷣia. Illeq; lamẽtabãt᷑ hoꝛribilit et eiulabãt nec pena minuebat᷑. Cũc territꝰ iudeꝰ coꝛruit ⁊ vᷣgo btã ait:hec dant᷑ toꝛmẽta ꝑfidis iudeis q negãt me ⁊ ſfiliũ meũ ihʒ.Tãdẽde mãda/ to vᷣginis ꝑ angelos ductꝰ ẽ ad mõtẽ qᷓndã gratiſſimũ ĩ qᷓ̃ mãſiões ſplẽdidiſſimas aſpe xit:odoꝛeſq; ĩextimabił ſuauitat ſenſit:⁊ ce- tus ciuiũ celeſtiũ vultu ſplẽdidiſſimo pſallẽ tes. Cui ait ᷣgo btã:hec ẽ hereditas aĩaꝝre dẽptaꝝ ſanguine filij dei quã ⁊ tu poſſidere poter ſi vᷣe credas Et nũc elige locũ quẽ ho rũ voluerꝭ:⁊ ſic diſparuit vᷣgo btã. Lũc iu⸗ dev puenit mãe advillã ſuſcepto baptiſmo cũ maꝗ deuotõe fuiuit qad vixitvꝰᷣgini bũdi cte qᷓ eã ad fidẽ illũiauit ⁊ ad viã vᷣita ꝑdu xit miraculoſe. !ꝗ”MMM Caplm. N. ꝙ btã maria a danatõe libe⸗ ℳ Etcima vtilitas ꝓmaria a dãnatõe liberat. Legit᷑ in li. qͥ ð ſcala celi:ꝓ fuit qͥdã cle⸗ ricꝰq̃ tota intẽtõe libidini deditꝰ: nihilomĩꝰ B bonũ tmmõ ĩ eo erat ꝙ hoꝛaſb.vᷣgis ðᷣuo te dicebat. Cũ ãt qdã vice ad ꝑficiẽdã ſuã li bidinẽ trãſiret ꝑ qndã põtẽ:⁊ dicere cepiſſet interim officiũ b. virgis ĩ fluuiũ cadẽs ſub⸗ merſꝰ?ẽ ⁊ a demõibo raptꝰ.Tũc b. vᷣgo affu it ⁊ cõpulit demões ad iudiciũ ducere ipaz aĩam vbi cũ altercarẽt᷑ demões aſſerẽtes ꝙ eis debet᷑ aĩa ĩ pctõ moꝛtali decedẽs. Ecce b.vᷣ̈go duo teſtionia ſacre ſcpture allegauit. Pꝛimũ ẽ: vbi te ĩuenio ibi iudicabo. Se cũdũ ẽ:ex verbᷣ tuis iudicaberꝭ ⁊ ſic cõ clũſit di. Exq̃ iſte dũ moꝛtuꝰeſt meũ officiũ dice bat ⁊ ĩ oꝛe ei erat angelica mea ſẽ la licic . Liber circo mea eẽ dʒ ala iſta Tũc iudexpᷣcepit af erri liguã eiꝰ:⁊ cũ iuẽta foꝛetĩ ea hec ſcptu⸗/ ra Aue maria ⁊c.ait iudex Reuertere ad coꝛ pꝰ⁊ age pniaʒ:qꝛ diabolo ñ dat᷑ ptãs ſuꝑ te Apr reueretiã illiᷓ ẽ oĩm ſalꝰ ⁊ victoꝛia foꝛt de hoſte. Lauda g̊ dulciſſimã mr̃em meã et dic oĩb qꝛ hec ẽ pncipiũ hũane ſaluatõis ? recuꝑatõis.ſ.ipam b.mariã colere:⁊ ſic liba tus ẽ hõ ille Eiecto q̊ʒ eiꝰcoꝛpe ꝑ angelos flumiĩe:aĩa illa intrãte reuixit 7 pnĩaʒ egit ac oĩa relinq̃ns religionẽ ĩtrauit vbi laudabi/ lit ↄſũmauit. Miraculũ.II. Ad idẽ legi᷑ in q̊dã miracło qð accepi ex libꝛo notabił cuiuſdã pᷣdicatoꝛis oꝛdis minoꝝ ꝙ ĩ comi- tatu tholoſano duo frẽs erãt magni pᷣdoneſ reſidẽtes ĩ q̃dã caſtro:vnꝰ coꝝ licq; pᷣdaret᷑tñ pᷣcauebat ne hoĩes occideret:h̊ diuĩio nutu pnia ductꝰ intrauit oꝛdinẽ fratrũ minoꝝ ⁊ q̃ tidie exoꝛabat deũ ꝓ ſuo fre pᷣdone vt ↄuer/ teret᷑ ad pniaʒ. Accidit ãt ꝙ ille ſuꝰfr pᷣdo in firmaret᷑. Cui cũ ↄſanguinei ↄſulerẽt pnĩaʒ ⁊ ↄfeſſione:dixit ꝙ nulli alti vellet ↄfiteri ni ſi iſti ſuo Germano facto fre minoꝛe pᷣſbyto co inqͥt ꝙ ille qᷣndã tuit ſociꝰ opeꝝ meoꝝ et 2ſciꝰe facioꝝ meoꝝ Miſſo itaq; nũcio p eo dẽ interi iſte guatꝰ ĩfirmitate moꝛtuꝰ extitit. ille q adueniẽs repꝑit hũc ſuũ frẽʒ defũctũ poꝛtari ad tumulãdũ,. vñ flẽs piecit ſe ĩ oꝛõ ne.⁊ bñdictã vᷣginẽ cepit rogare ꝓ ſuo frfe to tis viſceribo deuotõis. Et ecce ſubito moꝛ⸗ tuꝰ ille eriges ſe clamauit foꝛtit᷑ dicẽdo. Ve mihi ⁊ iterato recidẽs qͥ euit.pꝰaliqntulũ cũ ille frẽ minoꝛ nõ ceſſaret ab oꝛõne: iteꝝ erexit o ſe moꝛtuꝰ ⁊ clamauit tã foꝛtit vt circũſtãtes territi fugerẽt:⁊ iteꝝ recidens ſiluit. Tercio deniq; cũ oꝛõnis ꝓlixitas ĩ cubiclo a fre di ſtederet: ecce ille moꝛtuꝰ erexit ſe ⁊ exilijt di. Bꝛas ago deoꝛ bñdicte vᷣgi marie.Oẽs igr Rſtupẽtes introgauert eũdẽ:⁊ rũdit. Egreſſla inqt aia mea rapta ẽ ab inumerꝭ demöibo q ola pctã mea mihi obijciebãt:⁊ ad toꝛmẽta ðᷣducere nitebãt᷑:vidiq; q̃ſi foꝛnacẽ ignis ar dẽtis ſulphurei hoꝛribil:q̃ cũ pijcere me vel lent ſtatim foꝛtiſſime clamaui pmã illã vocẽ quã audiſtis viq;:ve mihi.Ecce ãt vidi ſu me ĩ altiſſimiſ ſtatẽ iudicẽ qͥ ſniaʒ õ me ferre volebat vt ignibo traderer ꝓpt qð ꝑterritus Scõðo clamaui foꝛtiꝰ:mox q̊ʒ apꝑuit hõ ſi/ mibſfri meo germano ĩ hitu oꝛdis minoꝝ ꝓ cidẽs coꝛã b. maria vᷣgĩe.⁊ ꝓpr eiꝰpᷣces b.vir So maria intceſſit coꝛã iudice:⁊ ſic eiꝰmeritꝭ T intceſſiõe dilata ẽ a iudice ſnia dieb octo. 2 interi aia coꝛpi meo rſtituta p agẽda pnia ⁊ ſic gras oĩpotẽti ðᷣo ⁊ b.marie ago atq; i⸗- bio fr chariſſime Yeſtinemꝰ igr vt ſatiſtafla mꝰ dãnificatꝭ.qͥbo ꝑfectꝭ cappa induit᷑ oꝛdis minoꝝ ⁊ lachꝛymas cũc dieb ac cõfeſſus die. viij. qeuit fine bono. Ecce claret ꝙ deĩ maria intpellata ſua intceſſiõe libat a dana tiõe etna. Miraculũ. I. Ad idẽ refert Vincẽtiꝰi ſpeclo hyſt. li.viij.c.cxvij.ꝙ ĩ kri toꝛio lugduñ.erat q̃dã mlier b. vᷣginẽ valde amãs ⁊ ei deuote ſᷣuies:q̃ cũ adhuc ĩ iuuẽtu te ſua qðᷣdã fecerat pctm̃ qð nili pᷣ vᷣecũdia audebat ↄfiteri:licʒ alas ſtrenue bõa a er erceret. Cũq; ↄfitebat᷑ alia pctã iſtud vnum ſubterfugiebat: ⁊ qſi ↄfiteri intẽdẽs ĩ fine cõ feſſiõis dicebat ſic.de his⁊ alijs ſi q̃ ſütime de qᷣb ↄfeſſa nõ ſum dei miſcõiã ⁊ vr̃am pz abſolutõʒ poſtulo. Tãdẽ accedẽs añ q̃ndaãa b. ᷣgis imaginè tota coꝛdis amaritudiĩe illũ reatũ quẽ celabat loqbat᷑ fatẽdo ſe peccatri cẽ.vñ ↄfeſſoꝛis ſagacitas qũq; aduertebat exeſtuãtẽ eiꝰaim:tũ ex eiꝰ tremule vod ſono tũ ex meſticia freqnti. Cepitq; ipᷣe confeſſoꝛ ſuauit᷑ monere vt ab ea exigeret tãti gemitꝰ cãm ꝑ ↄfeſſiõis vᷣitatẽ:ſj ligãte os eiꝰdiaboę lo ñ potuit ↄfiteri p vᷣecũdia Demũ tẽpoꝝ· ſucceſſu mlier ſine illiꝰpctĩ ↄfeſſiõe ad extre. mã vite hoꝛã ꝑuenit:q̃ moꝛtua⁊ coꝛã iudice adducta ipᷣa b. maria poſtulãte iudex pep dit edictũ:vt ad coꝛpꝰ rediret aia peccatricꝭ ⁊ qm̃ ſine ↄfeſſiõe nõ ẽ ſalꝰ v viuẽs ſacerdo ti ↄfiteret᷑.⁊ ſic dãnatõʒ q̃ iſtabat ac ömonũ ſocietatẽ euaderet. Interi fuabat᷑ cadauean ecce ſubito ſurrexit mlier ⁊ agates fuger̃t:qG allocuta cũ acceſſiſſe piꝰ ait:vocate ſacerdd tẽ q̃ vocato ð illo pctõ fecẽ ↄfeſſionẽ ac de ok bᷣalijs delictꝭ ⁊ enodauit cũci ſuã libatoeʒ factã ꝑ b. vᷣgine: ⁊ ſic reqᷣeuit ↄtinuo ĩ pace. Oẽs audiẽtes hec laudẽ dixert xpo ⁊ btũ/ ſime ſue mrfi. Miraculũ.IIII. Ad idẽ re fert idẽ Vincẽtiꝰdicto li.viij.ca. cxv. ꝙ fuit qdã nobil diues⁊ vxoꝛ eiꝰdeuot:q̃; manꝰ erga pauꝑes largiſſima.Cũq; filios ꝓcreaſ ſent ⁊ deĩceps ĩ ꝓuecta etate celibẽ vitã da⸗ cerẽt diabolꝰ ĩuidit eoꝝ caſtimonie.vñ inflãäa mauit aĩm viri ĩ ↄcupie ardoꝛẽ ad vxoꝛẽ in tãtũ vt ĩ nocte dñice reſurrectõis accederet ad eã ꝓ libidis actu cõplẽdo:mlier cũ incre paret viꝝ nec eiꝰſmõibo miliꝭ acqͥ eſceret:tur· bata ad viꝝ ait.Ecce ſacra nox reeurrectõis qcqͥq & a nob hac nocte fuerit oꝑalũ ⁊ ↄce- plũi:ſit malediciũ ⁊ diabolo in etnũ macipa Pars tñ. Kõcepit mller ĩillo ↄcubitu ⁊ pepit tãde filiũ pulcerrimũ creſcebatq; puer decoꝛe lit ter docilis ⁊ eloq̃ntia laudabil: mĩ ãt triſt erat ſcies qðᷣ dixerat Puer ů cũ ad.xij.annũ ꝑuesiſſet ⁊ a ꝑentibo tenere diligeret᷑ diabo/ lꝰahꝑuit mr̃i illiꝰdi.Eſto pꝑata ꝓmiſſũ mibi reddere ãno.iij.pꝓinde mũer flebat q̃tidie et cũ vidiſſet filiũ mox ĩ lachꝛymas ꝓꝛũpebat mirabat᷑iuuenis qꝛ cũ de eo oẽs alij gaude bãt ſola mr flebat.Reqͥ ſiuit ̊ cãʒ quã ĩpoꝛ/ tune inſtãti mr aꝑuit ꝑ oĩia enarrãdo Tũcꝑ umeſcoens iuuenis de nocte aufugit petijtq; anxiꝰnõnullos ſapiẽtũ vt ſibi de negocio tã piculoſo darẽt ↄſiliũ. Peragratꝭ itaq; młtis terrꝭ vẽit romã ⁊ ide cũ lĩis papalibo ad epᷣʒ hieroſolymitanũ ꝑꝛexit:iqͥ audiẽs ab eo rẽ ⁊ oẽs qͥ aderãt fleuerũt.Et eccetãdẽ epo de h anxie ↄcionãti reuelatũ ẽ vt mitteret᷑ ad q̃n⸗ dã ſctm̃ viꝝ qͥ erat ĩ heremo lõge ⁊ angeliciſ paſcebat᷑ cibis ⁊ loq̃lis ac inſtruebat᷑ reuela tõibo diuis. Nã huic ſctõ qtidie de celo ſiẽ nix cãdidiſſimꝰpanis q̃ reficeret᷑ mittebat᷑ ꝑx demonſtrato ab epᷣo ſolꝰdiſceſſit.Poꝛro ad ſctm̃ Senẽ heremitã angelꝰdñi pᷣcedẽti ve nit hoꝛa de celo duos panes ferẽs:ex qᷓ itel⸗ letit vir di ꝙ aliqͥs do volẽte veniret ad pꝛã diũ⁊ gras egit,tãdẽ adoleſcẽtẽ ſuſcepit ⁊ ꝑle * nitric dei auxiliũ Zepᷣcemur:qꝛ ipᷣa hʒ dñiũ W⬤ .ſuꝑ oẽs maligs ſpuis q̃ ↄtriuit caput pẽtis ⁊ ptãtẽ hʒ ſuꝑ ĩfernũ.Itaq; vir ðᷣi cũ lachꝛy mi oꝛãs die paſche qñ rapiedi pueꝝ a dia bolo terminꝰaderat ad hoſtiã ſalutarẽ offe/ rẽdã ꝓ puero ſe pᷣꝑauit:timẽtẽ vᷣo puerh̊ int ſe ⁊ a are ↄſtituit.Et facta eleuatiõe coꝛpbis xpᷣi veit diabolꝰ? pueꝝ e medio rapuit ⁊ ad infernũ poꝛtauit. QOð ꝑſentiẽs ſenex ĩigemu it ⁊ b. ꝓginẽ exoꝛauit. Oue qͥdẽ mox ſubue⸗ nit ⁊ pueri coꝛpꝰ⁊ aĩam ex ĩferno extraxit⁊ ĩ locũ vñ ſublasꝰfuerat puer ẽ reſtitutꝰ.Cũq; vir ði pax dñ diceret.Ecce iuuenis libatuſ man ſenis:narrauit tãde quõ b. maria ipʒʒ de erno eripuerit ⁊ ; mlłta milia ĩ inferno poſta ſint.et q̃les penas inibividerit.Dein de bñdictõea ſctõ accepta letꝰ ad ep̃ʒʒ hiero ſolymitanũ atq; ad pentes redijt. Mira culu, V. Ad idẽ legi᷑ ĩ maz mariali:⁊ B̊ etiã miraculũ ctis Iris miſſis ab epo ait Chariſſime fili ge neminit ſctũs Ber, ſuꝑ miſſus ẽ vicʒ ꝗ ahud cilici anno dñil. 3lult vir q⸗ vltima dã noĩe Theophilꝰ cuiuſdã epᷣi vicedomiꝰ q tã pꝛudẽter ſub epo res eccliaſticas diſpẽ ſabat ꝙ moꝛtuo epᷣo dignũ epᷣatu oĩs ꝓpłs acclamabat. At ille vicedñatu ↄtetꝰ aliũ in epᷣm maluit oꝛdiari. Tãdẽ ab ipᷣo eodẽ inui te ab officio ẽ depoſitꝰ?⁊ ĩ tãtã ĩpatiẽtiã ẽ de/ lapſus vt ad ſuã recuꝑandã dignitatẽ cuiuſ dã iudei maleſici ↄſiliũ expeteret. Ille ᷓ dia bolũ aduocauit et Theophilꝰ iuſiu demõiſ xpʒ et mr̃eʒ eiꝰabnegauit et xpᷣiane ꝓfeſſioni abꝛenũciauit et ipiꝰ negatõis atq; abꝛenũci atiõis cyrographũ ſcpᷣſit et anulo ſigillauit atq; demõi ſigillatũ tradidit et ſic fuitio eiꝰ adheſit Incraſtinũ pcuratõe demõis che ophilꝰin graʒ epᷣi recipit᷑ et ĩ ſui officij digni tatẽ rſtituit. Cãdẽ ad ſe reuerſꝰð eo qð fece ratvalð ĩigemuit et ad vᷣginẽ glioſaʒ tota mẽ te ↄfugit. Quadã vice b. vᷣgo ĩ viſiõe illi ap⸗ parẽs de ĩpietate ipᷣm redarguit et diabolo abꝛenũciare pᷣcepit ac xpᷣm ði filiũ et oẽ xpᷣia nitat ꝓpoſitũ ↄfiteri fecit:et ſic ipʒ ĩ ſui ⁊ ſilij/ 1 ittebat ꝑ graʒ recuꝑauit et ad indiciũ idulte venie ite angelos Adoleſcẽs igr̃ arrepto lõgo itinere rũ ſibi aparẽs cyrographũ qð diabolo de derat ſibi reddidit et ſuꝑ pectꝰpoſuit vt iam nõ ſe diaboli fuũ timeret ſů ꝑ b. ᷣginẽ libe/ rũ ſe factũ gauderet.Quo Theophilꝰ acce pto vehemẽter exultãs coꝛaʒ epo oĩ q; pplo qd acciderit retulit ⁊ cunctis admiratibo ac glioſaʒ vginẽ laudãtibo ipᷣe pꝰ triduũ ĩ pace pctõꝛes nõ ſiniti ꝑire ſʒ ad eã ↄuerſos a dã⸗ natõe miſicoꝛdit᷑ vult liberare. Caplm. l. ꝙ btã maria mébꝛa reſtau⸗ rat. MHiraculũ. I. MWẽD Ngecima vtili⸗ vy tas ſiue gra quã dat hoiba maria eſt ꝙ mebꝛa reſtaurat.Legit᷑ qwpe nnmnn cronicd romanoꝝ põtiticũ.et in libꝛo qͥ ðꝛ ſcala dei narrat᷑.ꝙ qͥdã clericꝰma gna tẽtatione carnis vexabat᷑ et btãm mari Ops am vt auferret᷑ reqͥrebat. Cũ & q̊dã die cũ la ⁊ cũ ſpũ tuo rñdit. Accepta q̃ͥʒ cõione ſcã öð chꝛymis iſtaret aparuit eidẽ btã vᷣgo ꝓmit tens liberatõeʒ et inſuꝑ ſũmã in ecclia exal/ tationẽ ſibiꝓfuturã.Tãdẽ liberatꝰfactꝰ ẽſũ mus põtifex ſiue papa qͥ appellat᷑ ſctũs Leo papa.Hic dũ ꝑſeueraret in laudibe et ſerui cio beate vᷣginis quadã vice in eccleſia ſan⸗ cte marie maioꝛis in die reſurrectõis dũice miſſaʒ celebꝛabat:⁊ dũ fideles ꝑ oꝛdinẽ cõoi caret: MOlier q̃dã accedẽs manũ Sata . Niber . ,. . *eſt ⁊ er ̊ mox ĩ eũ vehemẽs tẽtatio carnis i- ſurrexit atq; animꝰe cepit ĩclinari ad turpẽ ↄſenſũ.⁊ dũ oclos eleuaſſi vidit reginã glie trãſeũtẽ coꝛã eos aciẽ auertentẽ nec reſpicere ipʒʒ volẽtẽ. Vñ cognita eiꝰindigtõe papa ce pit penitere ⁊ abũdãter flere Et dũ ſic fſlẽdo iteꝝ eã reſpiceret:vidit ꝙ vultũ aliqntulũ cõ uertebat ad ipʒʒ ⁊ recepta aliq̃li ↄſolatõe miſ ſaʒ cõpleuit.Et igreſſꝰdomũ vir dei ĩ ſemet ipᷣm ſeuiſſimꝰvltoꝛ inſurgit:atq; eadẽ die clã manũ q̃ fuit maria ſcãdali ſibi penitꝰ ãputa nit ⁊ a ſe reiecit Intea pꝰtꝑa murmur ĩ pplo oꝛiebat᷑ ð papã eo ꝙ moꝛe ſolito nõ celebꝛet Tũc Leo ad b.vᷣginẽ ſe ↄuertit ⁊ cũ maxĩs lachꝛymis ſe totalit᷑ iiꝰpuidẽtie cõmiſit Et ecce ↄtinuo b.maria ſibi aſtitit ⁊ manũ illaʒ pape trücatã ſuis ſctiſſimis manibo tenuit: atq; mãꝰnoua ð celo lapſa ẽ ⁊ ꝑ b.ᷣginẽ da ta ſibi. Sicq; manũ pape b. vᷣgo reſtituit re foꝛmauitq;:iuſſit qᷓʒ vt ꝓcederʒ ⁊ filio ſuo ac ſibi ſacrificiũ ĩmolaretLeo oĩ pplo qͥd ſibi ↄtigerat pᷣdicauit ⁊ manũ reſtitutã oĩbo eui/ dẽter oñdit:atq; oĩs ꝓpłs laudes b. vᷣgini ac clamauit. Miraculũ.II.de Damaſceno Ad idẽ legit᷑ in miracułl b. vᷣgis ⁊ li.q̃ S.q; Johes damaſcen? iĩ grecia ſumꝰ ph̊s vt libe riꝰdeo vacaret factꝰ monachꝰ. Cũ ãt lau⸗ diba b. marie inſiſteret ⁊ dictamia pulcerri/ ma de ipᷣa manu ſua ↄſcriberet.Die qdã ad littꝰmar? p ſpacio trãſies a piraᷣ ſaracenoꝝ rapit᷑ ⁊ cuidã diuiti vẽdit᷑.q ꝑpẽdẽs eiꝰ pitiã diuĩio nutu cũ eo mitiꝰelegit⁊? tãdẽ filiũ ſuuzʒ ad docẽdũ ſibi tradidit:quẽ ie ꝑ eundẽ mo dũ dictãdi ⁊ ſcribẽdi ſiẽ ißemet hẽbat imbu it ⁊ docuit. Tãdẽ ĩꝑatoꝛ ↄſtãtinopolitanꝰ ĩ ſtat apud ſaracenũ vt illũ recuꝑaret: ⁊ data pecunia remiſſꝰ ẽ: ⁊ ipʒʒ mõaſterio ĩ vrbe pᷣ/ fecit ipᷣe ĩpatoꝛ cũ q̃ ſepiꝰ ð ſtatu regni ⁊ ſa/ lute aĩe familiarit᷑ tractabat.nimiꝝ h Johßeſ damaſcenꝰ floꝛuit pᷣſbyt᷑ tꝑe ĩꝑatoꝛis Cheo doſij ſenioꝛis:⁊ ab ĩfantia lris grec eruditꝰ infra.xij.ãnos oẽm liberaliũ artiũ ſcĩaʒ ap/ pᷣhẽdit:et ĩ amoꝛe dei ac b. ᷣgĩs ſe exercẽs:vᷣ ginitatẽ tenuit:et hoꝛas btẽ ᷣgis deuote di cebat q̃tidie ac miſſas in eiꝰ honoꝛẽ celebꝛa bat et plima ad laudẽ eiꝰ ↄſcribebat ⁊ decã tabat.ſʒ diabolo ĩuidẽte et incitãte ↄtigit / Ale iuuenis quẽ ĩ captiuitate poſitꝰin ꝑſida docuerat ſuũ modũ dictãdi ſcpſit epłaʒ ſub „ noie Johᷣ damal. talẽ. Dilect amic à ſůt in pſida. Damaſcenꝰiohes mõachꝰſalutẽ No ueriq robur exercitꝰĩ natões exteras ĩpꝑato/ rẽ miſiſſe:vrbẽq; regiã ⁊ finitimas ciuitates vacuas remãſiſſe militibo.ſecuri ̊ abſq; mo ra venite ⁊ obtinete⁊c.Et hãc eplaʒ fursue direxit ⁊ iactari pᷣcepit ĩ loco palacij:q̃ iuẽta a miſtris ⁊ coꝛã iĩꝑatoꝛe ꝑlecta Johes gccla mat᷑ foꝛe traditoꝛ et apoſtata et a furibudis famul coꝛã ĩꝑatoꝛe trahit᷑. Qui inqſitꝰ ſega uit cũ iuramẽto ſe hꝰlr̃e nõ eẽ ↄſciũ.ſj cũ nõ crederẽet oẽſq; ĩ eũ ꝑſtreperet:ↄſilio facto de/ termĩatũ ẽ ꝙ exq̃ fuerat ſpecial amicꝰ iꝑato ris nõ deberet occidi:ſʒ tm̃ manꝰq̃ facinꝰp/ petrauerat abſcidi. q̃ abſciſa iuſſu igatoꝛig ad teſtioniũ tãti ſcelerꝭ ſuſpẽſa ẽ ĩ mõoaſterio ipᷣiꝰ Johis. Pꝰ mlios dies cũ Johes fleret coꝛã altari b. gis ⁊ diceret.O dña mi hec/ cine ẽ btitudo tuoꝝ fuoꝝ:digne q dẽ ꝓ meri tis me pctõꝛẽ flagellari voluiſti:ſed ↄtriſtoꝛ: qꝛ laudis tue cãtica ſiẽ ſolitus erã ſcribere ⁊ miſſas ĩ tuo honoꝛe celebꝛare nõ valeo.Pꝰ lamẽta hmõi plima Ecce b. vᷣgo apꝑuit cuʒ ingẽti lumie ⁊ eũ cepit affari ↄſolabiłr.Cur Johes ait heu dña cuʒ ego hec paterer vbi eras.ecce ad meũ dedecꝰ pẽdet ĩ eccłia abſci ſa ᷣui tui manꝰ.At illa ipᷣo vidẽte manũ illã deide abſtulit et bꝛachio ioßis benigne ari dã illã ↄiũxit et plena ſanitate reſtituit ĩ mo/- mẽto.Tũc iſte gras agẽs vnacũ frib qbosẽ geſtã retulit mane facto miſſam de b. vᷣgine celebꝛauit. Imꝑatoꝛ ãt audito miraculo pe des ad eũ venit et oꝛe ppo manũ eiꝰ oſcula⸗ tus ẽ.Tãdẽ ſcita vᷣitate c& ſuꝰ illediſcipulꝰfi liꝰſaraceni ſuã neqtiã faſſus fuiſſet: oẽs ꝓpłi admirãtes b. virginẽ laudarüt. irocu lũ.III. Legit᷑ ad idẽ li.q̃̊ S ,.Qlericꝰ q d miro mõ ⁊euotꝰb.vᷣgini fuit qͥ ꝓpt᷑ laudes q̃ſ dice bat ab heretiq capit᷑ ⁊ ligua puat᷑.Dũ q̊ in/ ſtaret qdᷣdã feſtũ marie et affectaret ſiẽ Pſue uerat eiꝰ laudes et hoꝛas decãtare in coꝛde aiebat ſic. O roſa generoſa fons ſigtꝰ: ſtella ſplẽdida:thꝛonꝰglie:odoꝛifera vitis:ſuſcipe laudes mẽtis. Zũc ſubito affuit ei ſplẽdoꝛ mirabib de celo et ligua ſibi ndua ẽ data. qͥ mox laudes dictas expᷣſſit et alias plimas ĩ gliam marie. Miraculũ. III. Atlidẽ fert᷑ de ſctõ Johe Chꝛyf.qð et legiſſe me in q̃dã libello memĩ cuius autoꝛẽ igro:vbſic ſchtũ hẽbat᷑ ꝙ vicz Joh. chꝛyß.cũ eẽt vultu pulcer a qᷓdam femina valde ſolicitabat᷑ ad. concupiſcẽtiã:ille q̃ſiuit eaʒ q̃d magis in eo diligeret q̊ ad ↄcupiſcẽdũ moꝶeęret᷑. Illa re ſpõdit ꝙ labia. Que ſtatiĩ Johes abſcidit ? illi tradidit:tãdẽ cũ triſtaret᷑ Johesĩ eo ꝙñ Pars poſſet pᷣdicare:btã vᷣgo exoꝛata ſibi appuit ⁊ aurea labia reſtaurauit.ꝓpter qð Johes .Eꝛyß.eſt vocatus.uos aurei. CXbtã maria ſuis deuod in oĩ ꝑiculo et neceſſitate ſubuenit Mira.IJ. Ca.NII. Rodecima pti d litas ſiue gra ꝙ b. maria in om̃i piculo ⁊ neceſſitate ſubuenit.Le QLit qͥ ppe in mariali mas ⁊ in li. qͥ ðꝛ ſcala celi: fuit q̃dã mr̃ona q̃ młiũ deuo ta erat b. ᷣgini ⁊ ĩfoꝛmabat filios ⁊ filias ad dilemeuotionẽ. Et int᷑ alia eos rogabat et monebat ꝙ in oĩ doloꝛe ⁊ in oĩ ꝑiculo ac ne ceſſitate mox iuocarẽt adiutoꝛiũ b. vᷣginis ⁊ dicerẽt Aue maria.Hec ãt hẽbat filiã valð pulcrã ⁊ illa puella mõ młiebꝛi mitũ niteba tar ⁊ intẽdebat ad vanos oꝛnatꝰ Cũ ãt in ̊ dam feſto ſolẽni hec oꝛnata trãſiẽs pᷣbuiſſet magni ſcãdali occaſionẽ:ſeq̃nti die ĩ virida rio exñti apꝑuit eidẽ diabolꝰdi.Surge ve⸗ ni mecuʒ.Cui illa.qͥs es tu? At ille ait.E go ſuʒ ille cuiꝰintẽtionẽ tu cupis facere cuiꝰ es rethe ⁊ armatura.⁊ iõ neceſſariũ ẽ vt tu ve⸗ nias cũ ill q̊s ad meũ hoſpitiũ ĩuitaſti. Dũ ſᷣ vellet eam raꝑe ipᷣa im qð edocta fuerat a mfe cepit clamare di. Virgo maria adiuua fmne:⁊ ĩde incepit Aue maria. Lũc demõ di mittẽdo illã ait. aaledicta ſit illa qᷓ te docu it hec dicere:qꝛ niſi h̊ obſtitiſſet mihi:feciſſẽ de te hodie encẽgiũ ſocietati infernali: et ſic ptʒ qꝛ iuocatio marie ĩ ꝑiculo ſubuenit ⁊ ad iunat. Scðm miraculũ. Ad idẽ legit li bro q̊ ;. ꝙ fuit q̃dã nobił dña hñs vnicũ fi liũ et erat deuola vgini bñdicte. Cũ ãt fili eiꝰ creuiſſet ⁊ vellet eũ ponere ĩ curiã cuiuſ⸗ dãoncipis de cuiꝰianuis fuerat pꝛ eiꝰ: duʒ deberet iuuenis ille recedere mr̃ poſtulauit vnũ donũ a filio vt illð cũ fidelitate ↄpleret Cui cũ annuiſſet filiꝰ et ꝓmiſiſſet ſe cõpletu rũ qð illa iuberet. Tũc ait mr: rogo fili cha riſſime vt ag honoꝛẽ b. ꝓgĩs q̃libet die ſalu tationẽ ei angelicã dicas ⁊ ĩ fine ſic ↄcludas Vrgo bñdicta eſto mihi adiutrix in hoꝛa moꝛt. Receſſit iuuenis et optie cõpleuit ꝓ/ miſſuʒ:ſʒ coꝛruptꝰ a mala ſocietate detioꝛ oĩ bꝰ ĩ curia ẽ effectꝰ: qͥ cũ freq̃nt᷑ a pncipe coꝛ riꝑet᷑ nec emẽdaret᷑ vituꝑabilit de curia eij- cit᷑:ſʒ ſuã ille ↄfuſionẽ ferre nõ valẽs factꝰeſt pᷣnceps latgonũ.Dũ ãt ꝑmoꝛatin illo ma⸗ lo fuiſſet captꝰaudita ſnia ſue moꝛt et pᷣme⸗ ditãdojj carcere qnta mala fecerit ⁊ qntã eõ vltima fuſionẽ ſuo generi iduxerit et doloꝛẽ qᷓntum cõpatiẽti mr̃i generauerit ex hiſ cepit nimiũ flere. Et ecce affuit eidẽ iuuenis ſplẽdidiſ⸗ ſimꝰqͥ ſibi ꝓmiſit liberatiõeʒ ſi tñ acqͥ eſceret ſuis votᷣ:qͥ annuẽs ait illes Ego ſuʒ demon miſſus a nr̃o pncipe.ſi ̊ fecer qð dicã eris ſolutꝰvicʒ ꝙ abneges xpᷣʒʒ et oĩia bñficia ec-⸗ cleſie. At ille:renũcio.Iteꝝ demõ ait.Renũ cia oĩ bñficio ⁊ adiutoꝛio atq; honoꝛi b.ma rie. Hoc ille audito facere noluit: recoꝛdatꝰ qꝛ mr̃ ſibi ̊ mãdauerit vt btãʒvᷣginẽ q̃tidie honoꝛaret et eiꝰadiutoꝛiũ ĩuocaret. ſʒ ait:ĩ/ mo ego recõmẽdo me b.marie et ſibi meipᷣʒ dono. Qð demõ ferre nõ valẽs ſtati euanu it.:Lũc ille reuerſus ad ſe et cognito ꝙ xpᷣm et oĩa eccłie ſacr̃a negauerit:cũ mirabili fle⸗ tu ⁊ ſuſpirijs coꝛ ad b. ᷣginẽ leuauit quã ne gare tũc noluit et in vita freqnt᷑ ſalutauit.et ipᷣaʒ rogare cepit mł ᷣbis di. O vᷣgo bñdi cta attẽde me viliſſimũ pctõꝛẽ: nõ peto coꝛ⸗ poꝛis libationẽ:ſʒ tmmõ delictoꝛũ meoꝝ et criminũ remiſſionẽ.et vt ĩ pũcto moꝛi ſic ſꝑ rogaui:nunc peto ſubuẽtõeʒ.Adiuua meo miſcdie mr̃ ⁊ mifere mei ĩ ̊ ꝑicło Hec⁊ pla talia oꝛãte cũ maxĩs lachꝛymis noctẽ totam duxit inſomnẽ. Mane facto requiſito con/ feſſoꝛe diligẽtiſſime ẽ ↄfeſſus.et dũ traheret᷑ ad patibulũ ↄtinue q̊ʒ ĩ via rogaret b. vgĩs adiutoꝛiũ ĩ tali pũcto moꝛtꝭ: dũ coꝛã oꝛa to/ rio b. vꝓᷣgĩs ꝑtrãſiret viſa eiꝰimagine cepit la chꝛymabiliꝰclamare di.Aduocatrix pctoxꝝ adiuua me.Et ecce mox imago illa vᷣgis co rã oĩ pplło inclinauit ſe eideʒ et ſalutauit.oĩs q̃; ppls admirãs dũ ſtaret iſte miſer ſupplica uit vt ↄcederet᷑ ſibi hoc donũ vt vicʒ poſſet oſculari pedes imagis.qͥ ↄceſſerũt:et dũ cõ iũxiſſet ſe imagini Ecce ipᷣa imago extendit manũ et appᷣhẽdit eiꝰbꝛachiũ pꝰ tergũ colli gatũ: acceſſerũt vt remouerẽt nec potuerũt cũ plies attẽtaſſent qᷓuſq; idulſerũt ſibi moꝛ tẽ ⁊ coꝛã cũci introgatꝰnarrauit quõ a mr̃e inſtructꝰb.vᷣginẽ ſalutauerit q̃tidie et vt iu/ uaret ĩ hoꝛa moꝛᷣ ↄcludẽdo ſalutatõeʒ ipᷣaʒ b.mariã iuocauerit.⁊ mox oĩs ꝓpłs ðdit lau dẽ deo⁊ marie eiꝰmr̃i ſctiſſime. Illeq; rediẽi ad pꝛiaʒ q;diu vixit deuotiſſime ſᷣuiuit glio ſe vᷣgini marie. Terciũ miraculũ. Ad idẽ legit᷑ int miracla b. vᷣgis et ſcribit ĩ cõi le gẽda natiuitatis marie ꝙ qdamvir et vwꝛ ſua vnicã filiam habentes eam cuidam iu/ ueni nuptui tradiderunt et in domo ꝓpꝛiaꝰ manere tecerunt, 2? quia mater illius puelle * Fiinis vimis diligebat genen amoꝛe ſue fille ⁊ dili gẽter colebat balneãdo ↄuerſandoq; ⁊c.int᷑ bec malicioſi ceperũt dicere ꝙ hec nõ cã fi⸗ lie faceret:ſi vt eidẽ ꝓ filia ſeſe ingereret. Cũ &̊ mlierꝭ animũ tata falſitas ↄcuſſiſſʒ timẽs ne ĩ vulgi fabulã vᷣteret᷑: duos ruſticos allo quit᷑ ⁊ paciſcit᷑ vt occlłte ſuũ geneꝝ ſtrãgulẽt Quadã &̊ die iſtos ruſticos ĩ cellario reclu/ ſit:⁊ alios oẽs ĩ domo illa exñtes ex ĩduſtria aliq̃ ire ꝓcurauit⁊ ↄſuluit:tũcq; adoleſcẽtp vino afferẽdo ĩ cellariũ miſit. Qui ingreſſuſ mox ab illis latẽtibo ſtrãgulat᷑ latronibs quẽ mlier ſtragulatũ ĩ lectũ filie detulit ⁊ q̃ſi doꝛ mientẽ veſtib circũtexit. Redeũtibo marito ſuo ac filia ⁊ ad mẽſã poſitꝭ iubʒ mi filie ſuũ maritũ adoleſcẽtẽ ad mẽſaʒ vocare ⁊ excita⸗/ re.Quẽ illa defunctũ in lecto repꝑit ⁊ ↄcita nũciauit ac tota familia lamentauit. Et illa mlier homicida q̃ſi dolẽs cũ ceterꝭ planxit. Tãdẽ mlier illa de ſcelere ingemuit ⁊ ſacer/ doti oĩa ↄfeſſa fuit.ꝰaliqð tpᷣs int mliereʒ ⁊ ſacerdotẽ illũ litigiũ oꝛit᷑:⁊ ab illo ſacerdo/ te ſacrilego homicidiũ generi ipꝛoꝑando ir rogat᷑.Qð cũ ad ꝑentũ iuuenis noticiã de⸗ ueniſſet:ad iudicẽ adducit᷑ ⁊ cruciatibo exa⸗ minat᷑ ac tãdẽ ↄfeſſa ignibo cremãda dãnat Finẽvo ſuũ ĩminere ↄſiderãs ad b.vᷣginẽ ſe ↄuertit ⁊ eiꝰſuffragia cũ mi lachꝛymis po ſtulauit. Lãdẽ exire cõpellit᷑ ad locũ moꝛiis ⁊ in magnũ ignẽ ꝓijcit᷑iſj ecce oẽs ibidẽ ſta⸗ re illeſaʒ ⁊ incolumẽ intuet᷑. At ꝑentes iuue/ vyv vey fatear oĩa ⁊ ſingla miracla gre nis occiſi putãtes ignẽ eẽ ꝑuum ad ſarmẽta ↄcurrũt ⁊ ad ignẽ augendũ pijciũt:vidẽtes aũt ꝙ nec ſic in aliq lederet᷑:lãceis ⁊ haſtꝭ eã impugre ceperũt.Tũc iudex qͥ aderat vehe mẽter obſtupuit: ⁊ eos ab ipᷣiꝰipugnatõe cõ peſcuit. Eã q̃̊ʒ diligẽt᷑ cõſiderãdo nullũ ĩ ea ſignũ incẽdij pᷣter ſola vulnera lãceaꝝ iuenit ⁊ libere eã abire ꝑmiſit narrãtẽ ꝙ a btã vᷣgĩe pᷣſeruari meruerit quã deuotiꝰinuocauerit. Cũ g̊ ꝑentes eiꝰdomũ ipᷣaʒ reduxiſſent ⁊ fo mẽtis ac balneis recrearẽt:nolẽs deꝰ eã vlte riꝰhũana ſuſpitõe fedari pꝰ triduũ in laude b.vgĩs marie ꝑſeuerãtẽ ex hac vita vocauit Locluſio hꝰoꝑis ⁊ recõmẽdatio. Tigit᷑ finẽ huic oꝑi imponã:qm̃vt ⁊ Wlilitates ac bñficia q̃ pᷣſtãt᷑ a btã nAria q̃tidie ⁊ ꝑ varia mũdi tꝑa regiones ⁊ climata:nulla nedũ caꝑe carta veꝝ nec enu merare ſufficii lingua aut cõpꝛehẽdere mẽs buana. Etem̃ a pncipio vſq; ad ſec hꝰno- uiſſima nõ ceſſant crebꝛa vbiq; vᷣginis glio ſe exuberare bñficia ac ſupplicib ipam iug⸗ cãtibo deeſſe ſuffragia. Vñn nec ego nec qcũ qʒ aliꝰſufficimꝰad ↄſcribẽdũ vniuerſa ꝑ eaʒ facta gratioſiſſima miracła. Oꝛo ãt ſup r ⁊ accliuis:ego miſer ⁊ pctõꝛ vilis ac tota pᷣ/ coꝛ deuotõe mẽtis:te o digniſſimaꝰ felix: al tiſſimi filij ðᷣi genitrix: dña oĩm creatoꝝ ſub limis:vᷣgo ſingularꝭ:int᷑ oẽs mitꝭ.O ſuꝑbñ⸗/ dicta maria glia toniꝰ curie celeſtꝭ. te flagito tibi me indignũ recõmẽdo nũc⁊ ĩ hoꝛa moꝛ tis.te vtiq; iuoco q̃tinꝰintercedere ꝓ me di⸗“ gnerꝭ.Has q̃ʒ laudes tui honoꝛis liq; mini me ſufficiẽtes deſcptas ĩ libꝛis pᷣmiſſis:acci pere ne dedignerꝭ Hã reuera tu ſcis qm̃ liq; ĩpꝛobo ꝑiter ⁊ indignꝰlaudatoꝛ ſim⁊ ſeruꝰin utilis:nibilominꝰ qᷓntũ mihi donare gratto ſe digta exiſtis.id qðᷣ habui feci: ⁊ qð potui obtuli ad laudẽ tui noĩſ.Tu g̊ o glłioſiſſima dña meã ĩſufficiẽtiã excuſa pietate tua ⁊ bo nitate ineffabili q̃ es plena gra: quã laudat oĩs factura.Tu ſuꝑ cũctas vᷣgovꝰᷣginũ biiſ⸗ ſima:meas ĩnumeras culpas dele:tua miſe ratõe nimia. Eya o aduocata nr̃a vita ſpes et glia:ilos tuos mif᷑icoꝛdes oculos ad me inclina et me miſerrimũ:tuoꝝ deuotoꝝ nu⸗ mero et bũficio aggrega Da mihio amatu⸗ ſima dña mea maria pᷣſcũſſima:pꝑſeuerãtẽ ĩ tua famulatũ gra:ct ĩ moꝛt hoꝛa tu tuo filio p̃dulciſſimo ihu meã aĩian recõmẽda:foue gra tua ne ꝑ ſua ꝑeat ſcelera:et pꝰ moꝛtẽ ſac me ĩmeritũ ꝑticipẽ celeſti glia:vbi te et tuyʒ amãtiſſimũ ihm laudẽ ꝑ ſegloꝝ ſecla Amẽ. Odus ꝑutile in laudẽ głioſiſſime vᷣginis Marie ꝓ ſingul eiꝰ pᷣdicatõibo elegãtiſſane coaptatũ Stellariũ Coꝛone eiuſdẽ vᷣginis intitulatũ. Impenſis ſũptibuſq; ꝓuidi viri Johãnis rymman:in imꝑiali oppido Ha/ genaw:ꝑ induſtriũ Henricũ gran inibi in⸗ colã diligẽtiſſime impᷣſſuʒ ac esẽdatũ finit feliciter. Anno ſalutis noſtre Dilleſimo q̃ terq; centeſimononageſimooctauo, altera die Daif. L Opere nunc iſto ꝑfecto głia chꝛiſto Laudibo hic inſto: coꝛonas mjĩ̃i dei ſiſto Honoꝛ Frãciſco: laus ſctis cũctis h̊ ißo Ocdenotrino ciclo c,q̃rd. tũcſule ſixco 8 S .ð — -— — — — — 4 Tobr S ſanennme virginis Warien matris . eius Incipit tabula de cõtentꝭ in hoc ope/ re n oꝛdinem alphabeti. 2,, Aron virga fructifera quõ figura⸗ 2 A ult chꝛiſti ↄceptõem.li.ij⸗ parte. ar ti.ij. ca. iij. Abygall placãdo Dauid munerib⸗ quõ fi⸗ gurauit btãm virginẽ Mariã placantem deum. li xij. par. ij/ar.iij. S. vj. Abſtin entia tribo caulis eſt ſaciendalli. vij. par.ij.arti.iij.ca.vij. Abſtinentia btẽ Warlie vᷣginis quõ pᷣ alioꝝx abſtinẽtiã.ibidem. Actiua Marie quõ meritoꝛins,lv,ehſ⸗an,. Actiua Marie vita ſi igninicat i in euangelio ꝑ marthã.li.x. par.iiij.ar.c... Adiirabant angeli de Marie aſſũ üptione triplici cauſa.li.x.par.j.circa thema. Adoptari a chꝛiſto pᷣ ceteris meruit Johã/ nes.li.iij.par.iiij.ar.ij.ca. iij. Adoꝛatõne q̃li ſit adoꝛãda mater dei:⁊ ma ioꝛi qᷓ; crux chꝛiſti.li.xij par.j.ar.. Aduocati ſapĩa ſũme claret in Maria,lib. vij par.lij. ar.ij. poſt meduiu. Amaulit deꝰ btãm Mariã p toto mũdo. li⸗ ij.P.iij.areij. ca.iij.ante mediũ Rmoꝛ quõ aĩam trãſfoꝛmat in amatum.li. ix. par.j.ar iij. ca. lj. Fe ij. 3 oꝛis ſeraphici qnq; ſunt Peietates. bbi m ca. iij. Siij. Amica dei charllſlima merito dꝛ btã mania li. vj.par.ij.arti.ij.S.j. Angeli in ſtatu pme ↄditõis habuer co⸗ gnitiõem de xpo.li.v.ꝑ.j. ar. iij. ca.j. Angeli cadẽtes redimi ꝑ xpᷣm q̃re nõ 6 debu erũt.li.j.par.jax.ij.ca.j. Angelica natura vtꝝ creari deb ueritli. .. Angelica runa ex hoĩbo debu (j. ar. j.ca. j. it reparari.ibidẽ ar,ij.in pncipio⸗. Angelice legatiõis hyſtoꝛia. lij.. vj.ar. iij. Angelus ĩcarnatõeʒ xpᷣi annũciãs (ca.ij. de q̊ oꝛdine fuerit.li.j.par.iij.ar.j. caeiij. Ingelus iſte annũciãs vtrũ fuerit ſũmꝰin⸗ ter alios. ibidem. Angelus vnꝰnõ plures deb uerũt annũcia re xpᷣi GSccgrieibige ca.iiij. Angelus iſte apparẽs d facietem repperit virginẽ ibidem arti. ij. ca. ij. △●* * — ₰D — 2 pcellit pcellit alioꝛũ actiones . !”MM Angelus q̃liter ſituatã reppit vgiez ibidem Angelus vtꝝ coꝛꝑalr vel intelle⸗ (ca. iij. ccualiter apparuerit.ibidẽ ca.ſi. Angelus in qli ſr pecie aparcerit vgindibi⸗ em arti. lij. ca. . ngelus in annũciatõe dñica. xij. ↄditiões honoꝛificas obſeruauit:ibidem. Angelus q̃re nõ apparuit in ſpecie mliebꝛi. ibidem ca.ij. Angelus q in ſpecie iuuenili debuerit ap⸗ parere vᷣgini.ibidẽ ca.ij. Angelus in quali veſte apparuit bgini⸗ ibi⸗ dem. cav. Angelus ꝙ gen uflexob ſe alutauerit virginez ibidem ca.v. Angelus ſalutãdo q̃re nomẽ ꝓpꝛiũ v̈gis ta⸗ cult:gra plenã noĩando.ibidẽ ca.vj-j. Angelus iſte qᷓ hoꝛa vᷣgini aparuit ⁊ q q ho/ ra receſſit.li.j.ꝑ.vj.ar.ij.ca.ij. Angelus nobiliſſimꝰ mĩſtrando cuſtodiuit mariã de infimo choꝛo vſq; ſq; ad tpᷣs cõ⸗ ceptõ is chꝛiſti:ꝛ poſtea Gabꝛiel obſeaoſe cuſtodiuit.li.v.ꝑ.ij.ar.j.in fine. Angelus Gabꝛiel puocauit alios angelos ad gaudẽdũ de xpᷣi natiuitate:oẽs q̊ʒ mox deſcẽderũt angeli ad adoꝛandũ xpᷣm.ll.qiij te.j.ar.iij.ca.j.Sij. Angelus vtꝝ magis obligat ſ⸗ eruire btẽ vir gini qᷓ; hõ. li.xij.parte.j.ar.ſ. Ania in q loco vel mebꝛo extimat eſſe ĩ i bo mine.li.iij. par.iij.arij.ca. liij. H Anĩa btẽ Marie q; mira dignitate eſt crea ta.li.v.p.ij.arij.ca.v.⁊ ſeq uẽtibo⸗ Aniĩa btẽ Marie ꝙ maria dei potẽtia ſa⸗ piẽtia ſit creata.li.v.par.iij.ar.j.ꝑ totum. Anima hũana ꝙ pꝛe ceterꝭ creaturꝭ maioꝛi dei ↄſilio legit᷑ creata.ibidẽ poſt mediũ. Anie ſctõꝝ ducunt᷑ in celum ab angelis va rio honoꝛe. li. c. .iij. ar. ij. Sriij. Animalia plima generari dicunt᷑ſi ine mare li. viij. pte.j.ar.iij. ca. x⸗ Anno mũdi quoto chꝛiſtus eſt incarnatus li:j.ꝑ.vj.ar.ij.c.ij.ante medium. Annũciatio dñica q̃re debuit fieri vginl. li. .bte. iij. ar. . ca.,j. Annüciatio dñi q̃re nõ ꝑ phetã vel hoĩez ſed ꝑ angelũ debuit fieri.:ibidem ca.ij. Annũciata eſt btã virgo Oaria àb ange- lo ſuis pa rẽtibo.li.v.ꝑ.jiar.iij.ca.cdi. Apellari dei mater debuit ꝓpꝛio noĩe ma⸗ na ⁊ nõ alio,li,vi.ꝑ.i.ar:i.per totũ. A Appelaabiã Maria in ſe ſpturio. vi di⸗ gniſſimis cognoĩbo.li.vj.par. ij.artj. Arca teſtamẽti quõ pᷣſigurauit btãm vᷣgĩeʒ Maniã. li..par.j.ca.j.in ll. Arcus in nubib quõ pᷣſigurauit btã Ma riã.li.xj.par.ij.ca:j. ̊” Aſſociatio hoĩm in celo ad oꝛdies angeloꝝ li. x. par.ij.ar.j.ca.iij.S.ei. Aſtare a dextrꝭ xpᷣi in celo ðꝛ btã maria.ibi Aſſumpta coꝛꝑe ⁊ aĩa in celũ ꝓ/ (dẽ ca.j. bat᷑ btã Maria.li.x.par.j.ar.iij. Aſſumpta eſt btã Maria in thꝛonũ celeſt; dignitatis triplicis.li.x.par.ij.ar.j. Aſſuinpta eſt btã Maria ad triplex offic- um honoꝛabile.ibidẽ ca.j. In aſſuptiõe laudabat᷑ a celeſti curia beata maria mł& modis.ibidẽ ar.iij. ac etiã par. In aſſũptõe vtꝝ oẽs celeſtes ſpũs (v. areij exierint obuiã vᷣgini.li.x.par.iij.ar.j. Aſſũptõnis.xij.gaudia enũerant.li:x.ꝑ.iiij. Aſſumpta eſt brã maria qto anno (ar.iij. vel q̊ mẽſe ⁊ die.li.x.par.v.ax.j.cq... Aſſũptõis btẽ Marie atq; moꝛt ⁊ ſepultu re hyſtoꝛia.ibidem ꝑ totum. Aue Maria freqnter ꝑoꝛatuʒ honoꝛiſicat marie deuotos:patet ꝓ miraculũ ſcptum li.j.par.iiij.ca.iiij.⁊ li.xij.ꝑ.vl.ca.vj.in pᷣn. Itẽ liberat a dãnatiõis ſentẽtia in moꝛtis dẽ ca.x.miraculo.. . . Aue maria effugat demonũ nocumẽta. ibi dem ca/xij.miraculo.. Itẽ Aue maria ↄcludẽdo ſic.vᷣgo bñdicta eſto mihi adiutrix ⁊c̃. valet ibidẽ.mira.ij. Itẽ ↄcludẽdo ſic Sctã maria mr dñi ieſu oꝛa ⁊c. valet li.j.p ar.iiij.in fi. . Aureolã martyrij pᷣcellenter habet btã ma ria.li.iij.par.ij.ar iij.ꝑ totũ. Aureolas pᷣdicatoꝝ ⁊ vᷣginum pᷣcellẽter ha bet Maria.li.x. par.ij.ar.ij. S. iij. Auroꝛe ꝓpꝛietates figurãtes btãm mariam li.v.par.ij.ar.j.circa pᷣncipiũ. Auxiliari btãm mariã oĩbo ad eã ↄfugiẽtiby ꝓbat/xij.rõniba.li.xij.ꝑ.ij.ar.iij.ꝑ totum. H Sequit᷑ de Ia B. Ahrpptiſmi gram ↄſeqͥ põt puerſi iu- b·cxt ſuꝑ eũ tꝑe ſue natiuitatis marie nomẽ ⁊ gra.li.v.pꝑ.ij.ar.j.S.iij Bjiüpdicant᷑ audietes ̈bũ dei ſicut ? Da ꝰ ria.li.xij.par.j.in pncipbpio Biificant᷑ vel btã dicunt᷑ Marie vbera et P . hoꝛa.li/xij.par. vl. ca. vij. miraclo.ij. ? ibi⸗ C venter merito.ibidem circa them. Bñudicẽtes btãm Mariã bñdicunt᷑ a peo. —R * ibidẽ ar. ij. ca. ij. SF. v. Bñdicere debemꝰ ſingula mẽbꝛa marie: et hoc placet ſibi.ibidẽ ca.iij.in fi. Bñũdicta tu in mulieribo ↄuenieter dictum eſt ab angelo de maria.li.j.p.v.ar.ij.ca. v. Bũdicta tu pᷣ mulieribo q̃re nõ eſt dictuʒ et quid impoꝛtat hoc dictũ ibidem. Bñdictio marie pᷣcellit oiĩm angeloꝝ et ſctõ rũ bñdictõem.li.ij.par.j.ar.ij.ca.ij. Bũdictio Marie tã ex ꝑte coꝛꝑis ᷓ aĩe de clarat᷑ibidem ca... Bũdicunt᷑ a deo in pñti tria genera hoĩm. et pꝑ ↄſeq̃ns ſũme bñdicta Maria.ibideʒ. Bona oĩa cũ dei ſapĩa quõ venerũt in vᷣgi nẽ Marlã.li.xi.par.j.ca.vij.circa finemn. Bona.vij.ꝑdidimꝰ in Adã q̃ felicius recu perauimꝰ ꝑ Mariã.li.viij.p.j.ar.ij.S.v. Bonitas dei eſt cauſa creatura .li.i.ꝑ.i.ar. Bona qbo melioꝛa in mũdo fi (i.ca.i.⁊ꝛij eri nequeũt. li.i.par.ij.ariij. ca. vij. Sequit᷑ de littera C. Aruñntico nouo debuit maria lauda⸗ c re deũ ꝓ xpᷣi incarnatiõe.li.ij. ꝑ.iij. ĩ Canticũ Marie quõ pcellit (sy. glia cãtica.ibidẽ ar.j. Lantico in ipſo maria laudat deũxij. mo/ dis.ibidem ar. iſj. . Canticũ mari? ei glioſũ peo et ipſi mĩi dei Caãticũ marie q̃re debuit ĩcipi (ibidẽ ꝑ to. ꝑ B̊ vᷣbuʒ:magniticat.⁊ q̃re addit᷑:aĩa mea Eatico in ipſo ꝑ ſinglos ꝑſus (dñũm ibidẽ. q one vonuntciten lram.ibidem. Cãaãtlicũ marie deuotiꝰ ꝑoꝛare vl audire ĩ ve In cãtico ma ( ſperꝭ ẽ ꝑutile.ibidẽ as.iij. rie quõ ĩcludunt᷑ Pr nr̃ ⁊ aue maria ibið. 2. . Calicũ Marie continet.vij.ſacriſi deo exhibẽda.li.xij.par.j.ar.ij.ca.iijj. Caput ſerpẽtis quõ ↄtriuerit btã maria.li. v. par.ij.ar.jocirca auroꝛe ꝓpvetates. . Maria.li.ix.par.i.ar.i. .—.— Charitas vᷣginis in via an exceſſerit chari⸗ ritatẽ btõꝝ in patria.ibidẽ ar.ij. . Charitas vᷣgĩs.xij.glłioſis circũſtantijs e ſublimata.ibidem ar.iij· Charitas ſũma habuit incliare deũ ad hu Charitas ma/ (manãdũ.ibiqeʒ ca.iij..fi. õ vbi dilectio. Charitas ad deũ ſumma fuiſſe obat in btã Carnẽ ſumere q̃re decuit deũ de ſenina qᷓ; . „„ £ £ 6£ — £△ cia oꝛis % 14 „ giundel Ctlü fitmi Laſtiati Qetise fiemnpt LCAlpo⸗ „D Lenifi parten Lertis ü ce .Quitn⸗ Cömnis⸗ idan Lönit diapal Colcuto Löcitest chilüſia Cihlnoo⸗ Lypondi. opechede⸗ gnean iptiopi Gtene Neptlo xi OAn Ny und Nltſüͤme loar v Anageat hisen ar. Qeitota Oinenſa⸗ Dieis, 1 lccatens, Ciacpnom lipanzar lccpt Gaalt peccz ichltfale herqno, l doalic QAerkpua ſtnie hiad 4 ben S niheanne zinſ. eniäer dit arrän enöeſtd. bicen, mus ningtopatſch (gig iz lied⸗ Ugenera hin Dema ib öyenerüt runs iſcrcfineh, iijſkichon ſari⸗ urpllgie⸗ fi liaigi .ca,pii; 10 itmana lovdr⸗ nöeli iji öͤeli hr⸗ 4 deitim⸗ vcthi ͤ i ſbice go⸗ ui nin ge (dim bbic eniiti emnani bd ſucniich ð einminl. elales, Eobatinbii aſancnn ttunis 4 ninhe Gaaiigt o⸗ elepin » aliuncetli,v. par f.ar , ca. . Cxſtellũ quod intraſſe legit us aus uen Certimdo charitach 2 ⁊ gre quõ pcellebat ali XKC EO. mag attribuit᷑ ſpũiſctõ q; alijs eſchis ibigem ar. j. ca iij rauit mũdũ.li.x parte.iiij.ar..S/ij Caſtitatẽ ↄſeruat btã Maria ſuis deuotis cng ſtis curia tota delectat in p̈ ſentia Da tlie triplr.li. x.par.ij/ar. ij. §. ij. Eeli poꝛta et feneſtra et ianua altt/ regis jre ðꝛ Maria.li.xj. parte. j.ca.x. Ceriiſicari de ſalute põt s druplr. li, xij. D arte.ij. ar. j. oꝛũ certitudinẽ.li.ix. par.j.ar.iij.ca.j. Eiuitas ſuꝑna vᷣſus quã teʒ celi ſit.li.x. ꝑ. ij.ar.j,ca. iij. dubio occurretfi. Cömẽdando xpᷣs diſcipulũ matri qre ñ cõ C tmMẽdauit noĩe ſerui.li. iij.par.iiij.ar.ij. ciij. Cõmẽdare quare voluit xpᷣs moꝛies matrẽ diſcipulo.ibidem ca.ij. Cöoicatio paſſionis xpᷣi ſoli Marie eſtdo⸗ nata. li.xi. ꝑte.j.ca. ix. Coõicãtes fideles vtrũ eque pfecte ſuſciplãt chꝛiſtũ ſicut maria in vtero.ibidẽ ca.vi. Coõplexio puriſſima ⁊ optia fuit in Maria li. v. par.ij. ar.ij. ca.iij. ? par. iij. ar.iij· õpꝛehẽdere plenitudieʒ graꝝ ⁊ ꝑfectionũ Darie an poſſit aliq̃ alia creata.li,xi.p.ij. Cõceptio xpᷣi ꝙ debuit ſieri in ciui (ca.xij. tate ⁊ nõ extra.liij.parte.vi.arti.j.ca.j. Cõodceptio xpi ꝙ debuit fieri ĩ galilea.ibideʒ Oin Pazareth nõ in templo fie (ca, ij. ri debuit,:ibidem ca.iiij. ſit ſüme amapilis:admirabilis ⁊ vtilis KRſmee paincipio. ON eã tota trinitas eſt opata.ibidẽ ca.ij. ON in ea lacte ſunt q̃tuoꝛ ꝑkectões in inſtã ti.ibidem ar. ij. ca. ij. O in eius inſtãti xps fuerit minoꝛ coꝛpa liter ceteris idem. Cõceptio marie ꝙ debeat feſto celebꝛari li. iiij. ar.j.ar.j. In cõceptiõe Maria fuit ſeruata ab oꝛi nali peccato.li. iiij.x totum. Cõcepit ſ. feliciꝰ Maria xpᷣm mente q; car⸗ ne ⁊ quõ. li.i.par.vij.ar.ij.ca.i. Coõcupiſci carnalr non potuit maria q;uis fuerit pulcegima.li.v. par.ij. ar.ij. ca.lj. Kõditionałᷣ intelligẽde ſunt dei pmiſſiões ⁊ cõmihatões in ſchturdꝛli. xij/ parij/arꝛi. Cöaferebat in in coꝛde ? Maria dicta wpharu Cuũ euãgelic⸗ ſcriptis.li. xj par.ij. ca.xij. Cõteſſionẽ vtrũ aliqũ fecer r maria et qlem li. vij. par.iñ areij. vide de penitetia. ⸗ Cõſeſſionè in extremis facere nõ valetibus ſuis ſubuenit maria.li.xij. par. vl. ca. xmi⸗ raculo.i,ij. 2. iij.⁊ ibidẽ ca.vl.in fine. Cõſirmata fuit maria in gra adeo vt nun⸗ poſſer peccare.li.viij.par iijari. onfugiẽtes deuote ad mariã ſecuritatem hñt de auxilio.li.xij.par.ij.ar.iij. = onfuſionẽ deuitare facit Haria ſuis de⸗ uotis li. xij. par. vl, ca. iij. MDW Cõgruẽtie incarnatõis xbi aſſignant rißli⸗ j.par.i.ar.iij. ca.ii. oſeruat᷑ mũdus a deo ppter amoꝛẽ Ma⸗ rie.li. xi. par.ij. ca.ij. ð Conſolat Maria ſuos deuotos 1be moꝛt li. xij.par vlti.ca. v. HM Coſummar mũdi biection te biam vgine li. . xi.par. ij.ca.ix. Cotẽplatio marie ercellat a o; tep lats Kötemplatiua marie ſignifical i in euãgelio H P magdalenã. li. x. par. iiij. ar. ij. L Cõtẽplationẽ excelletẽ habuit maria etlam in vtero matris exiſtens. ibidẽ. S.ci. D Coꝛone. xij. deſcribunt qbo maria eſt excel⸗ leter coꝛonata in celis.li.x.ꝑ.iij.ar.iij. Coꝛpꝰbtẽ Marie ꝙ fuerit nobiliſſimũ: ꝑfe ctiſſimũ ⁊ pulcerrimũ.li.v.ꝑ.iij.ar..j. Itẽ qlis ſtature fuenit an carnoſa vl maci lenta.ibidẽ ca.i. Itẽ qlis coloꝛis i in cute capilk 7 oculis ibi Itẽ qlis decoꝛis ⁊ foꝛmoſitat * (dẽ ca. ij ſingula mẽbꝛa.ibidẽ ca.ii. Creare quare voluit deus müdũ quẽ ſciuit ruituꝝ.li.v. ꝑ.i:arti.i:ca.il. Creare voluit deus mundũ hꝛincipaliꝰ p⸗ ter xpᷣm ⁊ mariam.li.xj.ꝑ.ij. cu. Ereatura pura an potuit ſatiſfacere de pee cato hoĩs.li.i.ꝑ.iiar.ij.ca.iij. Crux chꝛiſti vlꝝ magꝭ ðbeat adoꝛari qᷓ 65 ma ria virgo.li.xij.p.i.arti.i. . M In cruce xpᷣs pendẽs quõ pietatẽ kerbibuit mũr̃i:diſciplo ⁊ ſctis mlieribo.Et q̃re tücñ noĩauit matrẽ ſʒ mlierẽ ipſam vᷣginẽ.li.i iij. t. liij. artiij. de Damaſeeno miraculü vbr Johãnes dc. Secuit delittera Dd. Amnatõis ſnĩiam euadere facit ma d ria ſuos.li.xij.ꝑ.vl.ca.x. Decoꝛ mẽbꝛoꝝ marie li.v.ꝑ.iij.ar. ij Dei faciẽ an vĩderit maria. li.ij.p.ij.ar.iij.S. Dei filius q;diu differre debuit incar (lij. nationẽ.li.jiꝑ.j.ar.iij. * Dei regnũ ẽ ↄdiuiſũ marie.li.x.ꝑ.ij.ar.j.c.ij. Dei genitrix vᷣgo defeẽdat nos ab hoſte ma ligno. de h̊ miraculũ.li.xij.ꝑ.vl.ca.viij.ĩ fi. Deꝰ debult incarnari et ſolus potuit ſatiſfa cere ꝓ hoĩs pctõ.li.jꝑ.j.ar.ij.ca.ij. lioꝛẽ qᷓ; fecit.li.j.ꝑ.ij.ar.iij.ca.viij Dev nõ eſt mutat? nec diminutꝰnec diuiſus in incarnatõne:li.j.ꝑ.vij.ar.ij.ca.ij Deſpõſata vᷣgo debuit xpᷣm ↄciꝑe.li.j.ꝑ.vj. Deſpõſari quõ potuit Maria manẽte vᷣgi/ nitatis ꝓpoſito.ibidẽ,.et li.viij..ij.ar.j. Deſpõſatiõis vginis Marie modus et hy Diabolꝰ vl demon vtuꝝ potuerit ↄgnoſcere v̈ginitatẽ marie poſt ꝑtu.li.iij.ꝑ.j.ar.j.S.ſi. De vty potuerit btrm Mariã facere me/ SItẽ ptãs eiꝰquõ ſit ↄtrita vel debilitata ꝑ xpᷣm.li.ij.ꝑ.iij.ar.ij.c.viij.circa med. Itẽ vtꝝ videat᷑ ab aĩa ſtatim poſt ſeꝑatio nẽ a coꝛꝑe.li.x.ꝑ.jſ.ar.ijein fi. Itẽ nocumẽta eius effugat Maria a ſuis deuotis.li.xij.ꝑ. vl. ca. viſj. Itẽ a ptãte eius liberat maria cõfugiẽte etiã ſi foꝛent adiurati.ibidẽ ca.x.mira.iiij. Diligere vl dilectio quõ trãſfoꝛmat animã in dilectũ.li.ix. ꝑ.j·ar.iij. ca. ij. J. ij Dilectio ꝓximi ꝙ fuerit excellẽtiſſima ĩ ma⸗ ria.li.ix: .ij: ar.j.S.ſ... “ Itẽ vtrũ oẽs equaliter vel s magis dili⸗ gat Maria. ibidẽ. S.ij. ⁊.lij. Itẽ de dilectõne materna virgis erga bo mines.ibidẽ.ar.ij.⁊.iij. —⸗ Itẽ vtrũ Haria plus diligat hoĩes q; an gelos. ibidẽ qõne.iij. “ Dilectõis btẽ Marie ad hoĩes ſigna vl ef⸗ Düulgere vtrũ plus tenet᷑ hõ dei matrẽ qᷓ ſe ipm.li.xij. par.j.ar. ſ. “ Diſpẽſatio oĩm graꝝ ſpũſſctĩ hoĩbo in mðo fit ꝑ ingriã ſolã.Et quõ hãc dignitatẽ ꝑti⸗ o cipauit᷑ a xpᷣo vt ſibi attribuat᷑.li.xi.ꝑ.ij.ca. Diſtãtia qᷓnta putat a phis inter ce (viij. lũ ⁊ terra.li.v.par.ij.ar.j.S..i. Doloꝛ ſummꝰ fuit in ꝓᷣgie de xpᷣi paſſiõe:li. Doloꝛ cõpaſſiõis in vᷣgine vtꝝ fuerit mixtꝰ . a cõfugiẽtes Etat anno qto btã gaudio vel amoꝛe:⁊ quõ.ibidem. ꝰ Doloꝛis acerbitas augebat᷑ ex.xij.cauſis in virgine ibidem. Doloꝛ Marie vtruz fuerit acerbioꝛ dſoꝛe Doloꝛ Marie ex.xij.ↄſideratõnib doloꝛis xpᷣi incõpꝛehẽſibilis claret.ibidẽ art᷑.ij. Doloꝛ btẽ virginis recogitatꝰ deuote con⸗ „— fert plurimũ.ibidẽ,ar.iij. Doloꝛẽ quare vel quõ nõ ſenſerit maria in moꝛte. li. x. parj.ar.ij. .— Doloꝛẽ in partu q̃re nõ habuit Maria vk . in grauidatione.li. xj. par.j.ca.v. Dominiũ Marie ſuꝑ oẽs creaturas volu it deꝰ eqͥpari ſuo d nio.li.xj.ꝑ.ij.ca.vj. Diñs tecũ in ſalutatõe q̃re dixit angelus li.) par.v. ar.ij. ca.iiij· Itẽ de hoc plures q̃ſtiones ibidem,. Dominiũ hoĩs ſuꝑ hoĩe vnde eſt oꝛtum.li,. Doꝛmiẽdo maria ñ caruit vſu rõniſ.li.v.p. ij. ar. ij. ca. vij.⁊ latiꝰ li.vij.ꝑ.iij.ar.j.ꝑ.totũ Sequitur de lr̃a E. e tias pmaxias.li.xj ꝑ.i. cai. Eligi debuit in dei matreʒz vᷣgo. xij. odlitõibo nobilitatꝭ fulgẽs.li.i.ꝑ.ij. ar. iij. Errãtes illũinat maria qd veritatẽ reduten do.li.xij.ꝑ.vl.ca.ix. — Etate mũdi quota xpᷣs eſt incarnatus.lᷣj. . par ai co. iein Pueinis, . . Etat gis Marie anno qᷣto xpᷣs fuiamiſ ſus ⁊ qto pᷣdicauit ⁊ paſſus èli.xj.ꝑ.lic.iij Etatũ hoĩm tꝑa diſtincta ꝑ annos q̃li ter ſe cernunt᷑.li.i.ꝑ.vi.ar.iij.ca.i. Etatũ ſuoꝝ anno q̃to maria migrauerit de ſeclo.li.x.ꝑ.v.ar.i.ca.i.⁊ mel& li.xi.ꝑ.i.c.iij Euãgeliũ de annũciatõe marle ꝓſequit᷑.li. Euãgeliũ de viſitatõe marie pſe ( Aiij. quit᷑.li.iij.par.ci. Euãgeliũ Stabat iuxta crucẽ ⁊cliij. iiij Euãgeliũ de aſſumptõe.ſ. Intrauit Jeſus in qddã caſtellũ.li.x.ꝑ.iiij. uãgelium de Maria in deuotᷣ miſſis ſcʒ Loquẽte Jeſu ad tur.⁊c.li.xij.par.i. Euchariſtie ſub ſacro an eq̃ pᷣerfectoanõ ſit xps ſic in marie vtero fuit.lixxi.ꝑ.i carvi. Zegit deꝰ Mariã ab eterno ad ga ia ↄcepit chꝛiſtũ vl, c.ix.in pꝛincipio. Eraltari debuit Maria ſuꝑ oẽm creaturaʒ Euchariſtie de ſacram̃to miraculũ.lixij.ꝑ. angelicã ⁊ humanã.li.x.ꝑ.iij.ar...· E ardis pcel⸗ us qᷓ ſctĩ patres veterꝭ teſta mæili deſiderãter petebãt xpᷣm incarnari ꝓ liberatõe generis hũani.li.j.par.ij.ar.j. Seduit᷑ delr̃a . . Abꝛo lignario quare mag debuu f maria v̈go deſpoſari q; regi vel pa/ ſtoꝛi vel piſcatoꝛi.li.viij.par.ij.ar.j. Facieg Marie claritate nimia radiabat.li. v.pat᷑,ij.ar.ij.ca.iij.et.viij. ar.ij.ca.j.circa mediũꝗũ. Factus ſub lege quõ dicat᷑ xpᷣs.ibidYꝗ. Fscũdatõis marie plura puilegia.li.xi.ꝑ.j. Femiĩa mediãte debuit mũdus re/ (ca.v. parari.li.v.par.j.ar.j.ca.ij. Femina parere deb uit del filiũ. ibidem Femina pᷣma ſcʒ eua nõ debuit eligi in ma/ crẽ dei. ibidẽ ca.iij. Femiĩa q̃ mediãte mũdus debuit reꝑari.xij cõditiõibo digniſſimis debuit fulgere ꝑ cõ trariũ ad pmam feminã qua medlãte ruit geminã virginẽ ↄciꝑe deũ quõ eſt maiꝰ mi rabile q;ᷓ deũ patrẽ generare filiũ.li.xi.ꝑ.ij. Factus ex muliere quõ xpᷣs dicat᷑li.j.ꝑ.vj. ca. x. — ”äü Feneſtra celi q̃re ðꝛ vᷣgo maria.lixi.pj.ca.x Feſtinãter ambuiare pꝰↄceptũ viſitado eli zabeth q̃re audebat maria.li.ij.ꝑ.ij.ar. iij. Foles Marie quõ pᷣcellebat fideʒ alioꝝ.li. vij.p.ij.ar.iij.oa.j. . . Filiũ babge deũ eſt p nlegtu ſingulape vir inis poſt deũ patrẽ.li.xi.ꝑte.ij.ca.vx. mi aenere in Aaie cur depingit᷑ Maria Filiꝰ dei ſolus non pr nec ſpũſſctũs debuit ſatiſfacere vł ĩcarnari.li:i.pte.i.ar.ij.ca.iij. Filius verus marie ꝑ adoptiõeʒ qͥbo ſignis Finẽ vſq; ad mũdi q̃re nõ diſtulit xpᷣs ĩcar⸗ n agri.li.i.par.i.ar.iij.ca.iij. Fluminũ a ꝑiculis liberat Maria ſuos.li. Fomes quõ ſubtracta vl ligata fuerit ĩ ma ..ria.li.viij.ꝑ.iij.ar.i.cCa.i.⁊ li.xi.ꝑ.i.ca.j. Foꝛmoſitas btẽ vᷣginis marie ꝑ ſingula mẽ „ bꝛa.li.v.pr.iij.ar.ij. Fostitudo vᷣtuoſa M arie quõ pꝛecellebat X — - alioꝝ fotitudinẽ.li.vij.par.ij.ar.iij.ca.v. . Foꝛtiſſima in mũdo ſunt tria q̃ tudo Marie. ibidẽ circa finẽ. Fructꝰ maternitatis Marie mitiplex erga hoĩes eſt.li.ix.par.ij.ar.iij.S.cei. Fructꝰ vẽtris marie bũdictus vocat᷑ x-pᷣs i ſuꝑat foꝛti⸗ euãgelio ↄgruẽtiꝰ qᷓ́; fios bñdictus et q̃re. li.ij.par.i.ar.ij.ca.iij.poſt medii Sequit᷑ de littera B. . Abꝛiel angelus magis q; aliꝰ ↄgru g ebat mitti ad annũciandũ xpᷣi cõce Babꝛiel angelus quõ ingreſſus oꝛatoꝛium apparuit ᷣgini.ibidẽ.ar.ij.ca.i. BGBaude maria vᷣgo cunctas hereſes ⁊c.de h̊ li.xij.p.vl.ca i. miraclo.ij. J tẽ li.iij.p.i.ar. Gaudet tota celeſtꝭ patria de marie (ijjfi. pᷣſentia.li.x.par.ij.ar.ij.S.iij. Gaudia.xij.q habuit maria in filij dei cõce ptione.li.i.par.v.ar.iij.ca.cvl. GBaudia.xij.q̃ habuit maria ꝓ tꝑe viſitatio nis.li.ij.ꝑ.ij.ar.i. Gaudia.xij.ſingularia q̃ habuit Maria in ſui aſſumptõe.li.x.par.iiij:ar.iij. BGBaudia beate Marie ſũt deuote ſepiꝰreco lẽda ⁊ q̃liter.li.ij.ꝑ.ij.ar.ij.ca.i. ⁊.j. GBaudia btẽ Marie deuote recogitata con ferũt plures vtilitates.ibidẽ ca.ij. GBaudia celeſtia Marie angelica ſalutatõe frequẽtãda.li.x.par.iiij.ar.ij. Gaudiũ Marie qð fuit maximũ in vita.li. ij.par.ij.ar.l:ca.i. ⁊.iiji. l Gaudiũ an maiꝰhabuerit maria de vᷣgini⸗ tate vel de maternitate ſua.ibidẽ ca.ij. GBaudiũ ſctõꝝ in celo quõ accreſcit ex ma- ria ⁊ ecõuerſo.li.x.ꝑ.iiij.ar.iij. ad fi. Benealogia Joſeph ⁊ btẽ vᷣginis habet.li. Beneratõe ab Adam qᷣta xpᷣs ſit ↄceptꝰ.li. i.par.vi.ar.ij.ca.iij.in medio. . Genitrix dei vtrũ vere poſſit dici maria.li. ij.p.i.ar.i.caii. BGBenitus nõ factꝰ ðꝛ xpᷣs ĩ ſimbolo ⁊ q̃re.li. i.par.vi.ar.ij.ca.i.ad medi,i,/ D Benuflectere ad marie nomẽ valet ad plu/ ra.vide infra nomẽ Hanite. Gladiꝰ doloꝛis mariexij.magnalijs pᷣlucet li.iij.par.ij.ar.ij. „ ðð Gladius Marie acerbiſſimꝰ foꝛe declarat᷑ li.iij.par.iij.ar.i.⁊.iiij. . ₰ . „ 9 O Glia noĩs marie et dignitas,.xij.modis ſub 5 M .* limatli. vi. par.i. ij. ar. üj. Gra plena debuit ſalutari maria magis B glia plena vł ſpũſctõ.li.j.ꝑ.v.ar.ij.ca.j. BGrazʒ iueniſſe ciy ðꝛ maria cũ ⁊ angeli ? pa tres ſcti boꝛes graʒ iueniſſe dicant᷑.li.xi.ꝑ. Graꝝ oim plenitudinẽ habuit ma- (ncix. rig in ſummo. li.vij./par.iij.ar.lij. Bfraꝝ vliter genera. vi.. diſtinguütur. tbidẽ. Gfe plenitudo diſtinguit᷑ ⁊ quõ marie dif⸗ fereter attribuit.li.j.ꝑ.v.ar.ij.ca.ij.⁊.iij. Bratie pcelletioꝛes ſunt qᷓtuoꝛ ex qb infert ſumma gra marie eſſe vicʒ matrẽ dei. li. v. par.iij.ar. lij. SF. iij. Bratijs admirãdis,xij. pdotata eſt Maria in coꝛpe ⁊ aĩa ſimul.ibidẽ. BGꝛauida ſine grauamine quõ ꝓbat᷑ maria. li. ij. par.i.ar.ij.ca:i.⁊ li.xi,ꝑ.i.ca.v. Bꝛales, vel gratias agere deo vtrũ mag de beamꝰ ꝓ bñſicijs incarnatõis qᷓ; creatio⸗/ nis.li.ij.par.iij.ar.i.ad medium. Bꝛates egiſſe deo de trib⸗ ferk tales philoſo Honoꝛẽ ꝑditũ quõ recuꝑauit bõ ꝑ virgine pbus. ibidein. Buſt⸗ gfe diuĩec; dulcedinis ꝙꝙ fuerit pti⸗ nuus in mẽte marie vᷣginis nec interceptꝰ ſomno vł exterioꝛi actòe.li.vij. par. iijar.ſ. equit de littera H. Abttat ne eq̃ li.ci par.i.ca.vi. Habitat ne in cõicantibo digne eodẽ perfe ctiõis modo ſicut in Harla.ibidem. Habitauit ne in Maria de? tãta dignitate ⁊ maieſtate ſicut habitat in celo. ibidem. Hereditas celeſtꝭ nobis ↄfert᷑ ex hoc ꝙ ma ria eſt mr̃ nr̃a.li.ix.par.ij.ar.iij.S. · Hereſes cunctas interemiſſe ðꝛ Marlia in mũdo vniuerſo.li x.par.v.ar.i.ca.j. Hereſis impijſſuna dicẽs Mariam a Jo ſeph cognitã fuiſſe poſt partũ repꝛobat li viij.par. l. ar.iij. ca. vij. Hieronymi pulcra dicta de laude vᷣgĩis li. xi.par.ij.circa pncipium. Hiſtoꝛia de exoꝛatiõe ſctõꝝ patrũ ꝓ libera/ tione ex limbo. li.i.par.ij.ari. Hiſtoꝛia 2 ceptõis ⁊ natiuitatis Marie l. vep. i. ar. ij. ca.xi. S.i iij. Hiſtoꝛia pᷣ ſentatiõis marie in tẽplũ habet di.v. p.ij. Er. ij. ca. vij. in fi. Hiſtoꝛia de vita Marie. li.vij. par.l ar. i. iij p plura capitula intricata eſt. Hiſtoꝛia deſpõſatõis marie:liii.ꝑ. viarii. 2 pfecto mõ xp̃s in eu- p chhariſtia ſicut habitauit in Haria Homo creari quare debult in mũdo. lii. iꝑ· j.ar. l. ca. ij. Hõ ⁊ ñ angelꝰ redimi ðbuit. ibidẽ. ar. ij. aj. Hõ iuſtꝰ magis debuit gaudere ꝙ fact? eſt hõ q; ſi angelus foꝛet.li, viij.p.i.ar.ij. gij. Homo natꝰ eſt in ea ſcʒ vᷣgine ⁊ ipſe fumda uit eã altiſſimꝰ exponit᷑ li.xi.p.i.ca.viiſ Homo ſi nõ peccaſſet vtꝝ tot fuiſſeut ma/ res generati qt femie. li. viij. p.i.ar.i. S. iiij. Hõ ſi nõ peccaſſet q̃lia ĩ paradiſo bona ha buiſſet.li.viij.par.i:ar.ij.pꝛiuilegio.v. Hõ ſi nõ peccaſſet an ſuꝑfluitates figiulne, as emiſiſſet.ibidem. Honeſtas q; ſumme fuerit ĩ btã Maria li. vij.par.ij.ar. iij.ca.vi. cruci xpᷣi.li.xij.ꝑ.i. ar.i. Honoꝛãtes mariaʒ mag qᷓ; xpᷣm amplices vtrũ excuſent᷑.ibidem. Honoꝛat btã Maria ſuos deuotos mira⸗ culoſe. li. xij.pai vl. ca. vi⸗ Mariã /li.xij.par.i.ar.iij.S.x. Honoꝛifica laude.xij. modis laudata ẽ ma ria a celi agminibo in aſſũ uptõe. lix. E:ij. ar. iij.per totum. Honoꝛis magnificẽtia ſumma deducta eſe maria in celũ:li.x. par.iij.ar.ij. Honoꝛ vtꝝ maioꝛ debeat᷑ bsmi Danie Hoꝛa medie noctis mitiplici puilegio ẽ 6 ſecrata.li.i.ꝑ. vi.ar.ij.ca.ij. Hoꝛa qua debuit xpᷣs annũciari et conchpi ibidem poſt mediuũ-,. Hoſtes deuotoꝝ marie oterunt᷑ 7 fidelesli berankf. li. xij.par.vl.ca.i plura. ti cõceptiõis.li,i.par. vij. ar. ij. ca.ij. Q Hümitat xpᷣi ꝑfectões qᷓs habuit ab inſtẽ Humilitas quõ pfulſit in maria pᷣ ceten li. vij. p ar.ij.ar.iij Ca.ix. Hũilitatẽ amplectẽdã oĩb⸗ edocuit deus in marla.li.ij. par.itj.ar.ij. ca. ix. circa mediũ. Sequit᷑ de littera Aujnnua regis alti qre ca it Haria. 1 li. xi.ꝑ.i.ca.x. Zanulis clauſis ĩgreſſus ẽ angdlus marie xpᷣm annũciãs.li.j.p.iij.ar.ij.ca.i. Jerarchia celeſtꝭ ad quã debuit maria edal tari in aſſũptiõe.li.x.par.iij.ar.i. Illüinata ſummefuit Maria a vᷣbo incar. nato.li.xi.par.lica. viſ . Illuminatrix ſeculi merito ðꝛ Vaniat ibi⸗ dem cneifeclica medium. „ * * ſ „△D ₰ ● „△W — — . deſcribunt li. l. ꝑ. i. ar iij caſſ. Imocẽtie tpe q̃re nõ debuit dei ſili/ incar / 3 Incarnatiõis xpᷣi ↄgruentie tanq ſtelle xij. Johãnes aplus p ceteris (naruibidẽ ca.i. adoptat᷑ a chꝛiſto. vide in adoptari. Jodanes Crlſoſtomꝰ de H.li:xij.ꝑ.vl.c.xi. Johanes Damaſcenꝰ manũ abciſam recu perauit ꝑ mariaʒ.li.xij.p. vl. ca. xi.mira. v. Joſeph debuit noĩari ſpõſus mairꝭ ði.liii. par.ij.ar.iij. ca.xi.⁊ li.viij.ꝑ.lj.ar. l. Joſeph ſpõſi Marie ſcũitas et dignitas cõ Itẽ ꝙ fuerit ſctiſſimus oĩm viroꝛũ illiꝰ tẽ/⸗ poꝛis.ibidem.ca.iij Itẽ ꝙ fuerit nobiliſſimus de eadẽ tribu et familia cũ Maria. ibidẽ ax.iij.catli. Itẽ ꝙ fuerit vᷣgo puriſſimꝰ:⁊ ꝙ vᷣginitateʒ vouit.ibidem ca.iiijj Itẽ an fuerit ſenex vel iuuenilis etatis li:i. par.vi.ar.iij. caii.q.iij. Item ꝙ de ſcuitate ei certificata fuerit ma ria ꝙ vicz nunq; vellet eam gnoſcere vel etiã amare aut cõcupiſcere carnalr. li. viij. par.ij:ar.iij.ca.v. l Jugei dicũt H ariã fuiſſe pulcerrimaʒ ⁊ a nullo ↄcupiſcibilẽ.li.ij.p.iij.ar.ij. ca.ij Julianꝰ ceſar apoſtata quõ occidit᷑ ꝑ btm̃ mercuriũ iuſſu marie v̈gis.li. xij.p.vl.ca.i. Juſticie diuĩe altricatio ð hoĩs (miraclo.i. tiberatõe.li.i,.par.ij:arij.ca.ij. Juſticie vᷣtus invᷣtã maria virgine q;ᷓ ſũme fuerit ⁊ quõ pᷣcellebat alioꝝ iuſticiali. vij. Par. ij. ar iij. ca. vi. . BSBeuit de litter ꝰ Atria quõ debet᷑ cruci xpᷣilivi/ꝑ. . agr.le „ Laudare debemꝰ Mariã ⁊ eiꝰ gau dijs ↄgratulari.li.ij.par.ij. circa pn. Laudare hõ ñ ſufficit mariã etiã ſi ola mẽ/ bꝛa vᷣterent᷑ in liguas.li.xi.ꝑ. ij:circa ponci. Legibo.xij canq; ſtell ꝓbat᷑ maria fuiſſe con cepta ſin Pꝛigiali pctõ. li.iiij..i. ar. ij. Leo papa manũ abciſam recuꝑauit ꝑ ma⸗ Niã.li.xij par.vl.ca.xi.miraculo.i. ex puriſicatõis qᷓre mag grauabat femi⸗ nas q; viros.li.iij.par.iar.iqj:ca.l. Liber teſtam̃ti tã veteris q;ᷓ noui ĩ capite.i. in pncipio deſcriptã habet vᷣginẽ mariam li. xi. par.i. ca.i. Aber vitkad ſit ⁊ quõ electoꝝ noĩa ſũt ſcri pta in eo in cuiꝰcapite nomẽ marie:ibidẽ. Libertatẽ Arbitrij vtibilẽ debuit bẽeröna⸗ lis creatura.li.i.ꝑ.i.ar.i.ca.iij. Libidinẽ in hoĩe qͥ hũt naturalr tꝑare.li.v. . P.ij,ar.ij.ca.iij.ad mediũ. . Littere.v.ĩ noĩe marie ſignifeãt.ve lapiduʒ põcioſoꝝ vᷣtutes. li.vi.p.i:artij. S.. Tfe.v.in noĩe marie ſignificãt.v.ſctãs młie res pᷣfigurãtes mariã.li.vi. p.ij.ar.iij.S.iij. Ttre.v.noĩs marie ſignilſicãt qntuplicẽ gr̃a,z ↄſeq̃ndã ꝑ eiꝰ iuocatõem.ibidẽ.S.x. LZuci cõpat᷑ maria ꝓpter triplicẽ excellẽtimm li.v.par.i.circa thema. Lumẽ ſcie ⁊ cognitõis marie q;ᷓ pᷣcellẽs fue rit.li.xi.par.i.ca.vij. Luna quõ figurat mariã in ſcripturis.li.ꝰx. p ar. ij. ar.l. Se ij. , Sequit᷑ de littera H. m coõſecuta eſt maria ex chꝛiſti ↄ ceptõ ne atq; in vtero ei inbabitatõe. liii. par. vij. ar.ij.ca. iij.a medio. 9* * . Malus etiã machometꝰ dicit plura bona de maria.li:ij.par.iij.ar. ij. ca.liij. in medio Marie ꝓpꝛietates q̃es habeat cõueniẽtes nomini Maric. l. v . ij. ani. Maria hoc nomẽ quò interpᷣtat᷑ ⁊ ᷓ ſũme ↄueniat matri dei.lii vi.ꝑ.i.ar.l.ca. v. Itẽ q. v.l̃is ↄſtat ⁊ qͥd ſignificẽt ibið ar. i) Itẽ ꝙ ſit valde vᷣtuoſuʒ ⁊ qllia bñficia pᷣſtã da ſignificet.ibi,den Itẽꝙ inuocatũ multas vtilitates cõferat ibidẽ ar:iij. Maria mi gre mĩ miſcdᷣie tu nos ⁊cde H vſu.li.xij. . vleca. viij. miraculo.ſj. Maria mediatrix optia cõpꝛobat᷑ apð de/ um.li.xij. peij.ar. iij. S. vi. Maria mitũ poſſe ⁊ ſcire ẽ magnum velle apud deũ ꝓ nobis habet: ibidem. Martirij aureolam q; pcellenter habuerit* maria. li.iij/ꝑ.ij/ar. ii Martirio ntuplici claret maria.ibidem Martiriũ marie ꝙ fuerit p ceteris mltipli/ cius nobili ⁊ glioſiꝰ ibidem. Hartiriũ Marie.xij.magnalijs pᷣlucet.li. iij.P. h. ar. . Martiriũ n rie oĩa martiria poſt xi mar. tiriũ excellit ĩ acerbitate.li.iij..iij.ar.i. Mater di vᷣgo.xij. ꝑfectõiby ſu gere debuit vt digna ſit eligi.li.i.p.i.ar.iij Nr dei vtꝝ vere poſſit dici maria. lieij . · i DMater dei vtu pᷣcellit ĩ glia mul Grir⸗ „ titudint᷑ celeſtis patrie totã ſiml? diuiſim. li.x.ꝑ.iij.ar.j.ad fi⸗ . . 1 “ .— Mater dꝛ vera q̃druplici rõne qᷓ fuerũt in maria reſpece xpᷣnliiſ.ꝑ vij.ar. ij. ca.) Mater oĩm electoꝝ angeloꝛũq; ⁊ creatoꝛũ dicit᷑ Maria. liix.p.ij.ar.. Mr reſpectu filij riplicẽ hʒ ppetatẽ ibidẽ. DNater xpᷣianoꝝ foꝛe ꝓbat᷑ maria ꝑ ül ps. Nundqͥd ſyon dicet ⁊c̃. lixj. ꝑ.j.ca. viij. Daternitas marie qntuplicẽ fructũ celeſt: ereditaꝭ nobᷣ affert. li.ix. ꝑ.ij. ar. lij. S. xj. Matnita xpi builegia maxĩa.li.xj.ꝑ.j. ca. Datrẽ dei eſſe vty ſit mal? q; eſſe be (vij. atũ.li.ij.ꝑ.ij.ar. .ecateij. “ Haximũ q̃d fecit deꝰ in mũdo eſt H̊ qð ſe⸗ cit in Maria v̈gine. li:ij. ꝑ.iij. ar.ij ca. v. Helioꝛẽ vł ꝑfectloꝛẽ facere mariã an potu erit deꝰ q; fecit. li .ꝑ.ij: ar. iij. ca. viij. T li. v. par.iij:iar.j. deo mltũ ẽ accepta.ibidẽ greiij ca. j. O, bilẽ marie v̈gini eſt plimu gaudioſa et⸗ in q̊ verbo magis.ibidem ca.i..· Hiracla de catico marie axplicata.liij e lij. ar. iij. in fine. „ Miracla ꝓ feſto purificatõis ⁊ bpmo hu lus feſti ↄfirmatõe.li.iij.p.j.ar.ij.in fi. Itẽ ꝙ maria offert filiũ deuotꝭ cũ dulcedi ne gre ſicut ſimeoni:ibidẽ ĩmediate ante. Itẽ de cereo ꝙ ſolet ecclia poꝛtare ipſo fe⸗ ſto.ibidem ar.iij. in fi. Miracla de celebꝛitate feſti ↄceptõi. li. lii Par.jar.j.poſt meddliu. Hiracula plura de imaclata ↄceptõe ma/ rie. ibidem ar.iij. Miracula ꝓ feſto natiuitatis marie ⸗ bmo HS angelis ẽ iocũda.li.v.p.ij.ar.ijj. ꝰ Itẽde pulcritudĩie reſplẽdentꝭ gratie ĩ ma ria.ibidẽ. ar.ij.ca.ij.in fine. Mebꝛa amiſſa reſtaurat Maria. vide Re W pulcritudie marie.ibið c.iij.vᷣſus fĩ. Mebꝛa marie ſingla qᷓ;ᷓ pulcra ? (ſtaurare decoꝛa fuerint.li.v.par.iij.ar. ij.ꝑ totu. Menſis marcij ↄgruebat xpᷣi ↄceptõi lieje p. vj.ar ij. ca.ij.ad meduunm. Merebat ne maria q̃libet motu ĩ vita li.xj. Herebat ne q̃libet paſſiõe.ibið. (C:ij. c.iij Herltum marie an pcellatoĩm angeloꝝ ? hoĩm merita. bidenm. Heritũ opatõis vl actõis marie quõ pᷣcel lat ſctõꝝ merita.li.vij.par.ij.ar.. = Deruit ne maria fieri mĩ ði.li.ij..j.ar.j.c. MHeruit placere deo q̃libo bonis ⁊ me-⸗ (ij. ritis vt ĩ matrẽ eligeret᷑ a deo.ibidẽ ca.lij. Miliaria q̃t dicunt᷑ a ppᷣ is inter celũ ⁊ ter⸗ ram.li.v...ij.ar,iij.rõne.ij. . Miracla aliqᷓ q̃ facta ſuntĩ müdo tpe nati⸗ uitatis marie.ibidẽ ar. ij.ca.ix. ad fiñ. Diracula plura qᷓ facia ſut ĩ iohe cũ ſaluta uit maria eliſabeth.li.ij. p.ij.ar.iij. circa. x. Airacula plura qꝗᷓ fecit maria in (gaudiũ. „ 41 . vita ſua.ii.vij.parte.iij. in fi. Miracula de angelica ſalutatõe eſt iocũ da angelis.li.j.ꝑ.iiij.ar.iij.ca.ij. ßUM LVX demonibo eit tremebuda,ibidẽ ca.ij. CX hoibo efficit płla bona.li.j.ꝑ.v.ar.j.ĩ fi. .¶Vſit frequẽtanda.li.j.par.iiij.ar.j.in fi. et ar. ij, ca. v. Rſit dica mũde.ibidẽ.ar.ij.ca.j.in fine A ſit oeãda deuote.ibidem caj. . Tad ſignũ in mane ⁊ ſero ſit goꝛãdaibi/ dem caiiij. ⁊ li. xj ij. ari ij. Fe iii iracula de noie marie ꝙ ſit miro modo dulce.li.vj.ꝑ.j.ar.iij.S.iiij. iuocatũ eius nomẽ repellit demones. Oy inuocatũ ꝓtegit in ꝑiculis et liberat. ibi Orepellit peſtem.ibidem.S.vſij. Oy genufſlexo referẽdo ↄfert ĩ hoꝛa moꝛtis. ibidẽ. S.x. „ Oo in ſcriptis deuote poꝛtatũ cõfert.lib.vj. P.ij.ar. iij. S. vy. * Oy ad nũeꝝ laꝝ certos pſalmos dicẽqo i nomine marie ↄfert. ibidẽ in finn. * Hiracula plura de virgimtate marie teſti⸗ momũ facientia.li.viij.pte.j.in fi. Itẽ de puritate Marie ⁊ eiꝰ glioſa figsra tione in picturis.ibidẽ,ꝑ.iij.in i. Itẽ ꝙ maria ſubuenit decoꝛãtibo eiꝰ ima⸗ ginẽ regiã li.vj.P.lj.ar. j. Itẽ ꝙ maria ex puriſſimo ſangiĩe cõcepe rit xpᷣm.li.j.par.vij.ar, ij. ca.j. Miracula de Salue regina et ꝙ maria ſit aduocata noſtra.li. xij.ꝑ.j.ar.lij „ Itẽ q̃re ſabbatũ diẽ eccleſigꝗ deputauit ad honoꝛẽ Marie.ibideʒ.ar.ij. „ Minacla de oꝛatiõe marie q̃liter oꝛabat de um in vita ſua.li.vij.p.j.ar iij.in fi. Itẽ ꝙ bonũ eſt eã imitari ⁊ confoꝛmari in. Naliõe pᷣdicto modo.ibidem. MHiracula de aſſüptiõe marie ſit coꝛꝛo-⸗ re ⁊ aĩa aſſumpta.li.x.ꝑ.ijariij. „ ⸗ *0 £ £½ ● — . — £ ſ & „ Otẽ de gaudijs celeſtib marie recolendis Moꝛtis hoꝛã ſibi reuelari hoies qliter me A.x.par.iiij.ar. iiij. frenf a deo, ibidem. rõne.ij. Ilẽde coꝛona gaudioꝝ Marie. li ij. ꝑ. ij. Moꝛtj tpe pↄſolat maria ſaos.li.xij.ꝑ. vlti. Ar.iij. in fine. Doꝛlus ſꝑe demones adueniũt ho (Ca. v. Allẽ de illa antiphona Bauge dei genitrix minibo, li. x. C:i.ar. iiſ. Wo ĩmaculata cc ibidẽ ar. ij, ca.iiſ.. Ad moꝛtẽ veꝝ ſe pꝑauerit maria ſacram̃ta Miracula varia ſparſim ĩ libꝛis iſt ſcriota ſuſcipiedo 2 vnctõem.ibideʒ.ar,i.qõne.ij. De doloꝛib manie ⁊ vtili eoꝝ recoꝛdatiöe In moꝛte qtr migrauerit maria ibið.ar.ij. li iij.par.iij. ar.iij. D Damnaret, lieix. P.ij. ar. iij. JM Itcn ꝙ xp̃s pepcit mũdo ne ꝑderet ꝓpter mariã. Ii.i. par.ij, ca. ij. Iteʒz qꝙ; elemoſinas facere valet.li.v. ꝑ.ij.ar.iij. in ſi. Alẽꝙ maria ſe inuocãtes liberata demo nũ ptãte.li, vj.par.j. ar.ij. Itẽ ſubuenit ĩ ꝑicul ſuſpitõis calũnie 2 ſubmerſionis flumĩs.li.ij. .jiar. iij in fi. Itẽ ꝙ oĩ crimĩoſo valet eius miſcdia.li, ij par.iij:ar.ij. ca. lij Miracula plura ꝙ ſeruire marie ſit ſignuz alutis.li.xij.par.ij.ar.j.ad fi. Hiracula recollecta ſimul multa ſub va⸗ ꝓ amoꝛe marie pe diſtinctöibvr li rij p. vlei p totij Mirãda. xij.? ſtupẽda in xpᷣi incarnatione li.par. vij. ar. lij, catei. Hiſcðdia dei generis hũani liberatõem fie ra voluit.li.j.p.ij.ar,ij. ca.j. Diſcðia dei qn e matrꝭ xpᷣi merlta ſingka⸗ es vel qbo meni hoies merẽ — oIqnn mortegl e miſcia marie ꝙ liberat quẽ iuſticia ðᷣi tur cele Cöſolationem. ibideʒ poſt me mnedig marle ꝙlibe BZcz F.⸗ A. 3 boit n ptura.li. vi.. ij. ar. ij, 6. vi. Hutalio nulla facta one. liii, par. vij/ ar. ij 2Sequit᷑ de littera 1 AHtionũ tria genera diſtiguunk ma/ nam dicentia beatã. li. ij. pariij ar. HNata eſt maria in meſe ſeptẽbꝛis cõuenien ter.li.v.par.ij.ar.ij. ca.ix. atiuitas marie cõmẽdat᷑ ſub figura auro re lune ſolis ⁊ caſtroꝝ aciei.ibidem ar.i. atiuitas Marie teſto celebꝛanda eſt de⸗ note,ibidem circa thema ⸗= Natiuitas Marle iocunda foꝛe deo ange lis ⁊ homĩb declarat᷑. ibidem. ar.iiij Natiuitas Marle puilegijs, xij.honoꝛata Mulier qre dicit maria pecilaliter in ſcri⸗ Ein deo er carniſ yni n riter ↄcedat hoiboli xij.par.j.ar.iij..vj. . MNiſcdᷣia maxia echibet᷑ mũdo e mariã.li. ij.P. iij. ar.ij. ca. vij. S Z Diſcdie oꝑa q̃liter in ſi ummo exercuisma ria.li.vij.par.ij.ar.j,G.iiij. Hkdus qͥ mẽſe creatꝰ eſt, li,j. iij. circa ↄgrudntiã.iij. Dũdus ruiturꝰ q̃re creari debuit a deo qᷓ ſciuit ipᷣm caſur u.li.v. p.i.ꝗ rii.ca.i. Müdus ſerer in eſſe ꝓpter amoꝛez marie. Hiudus vtrũ ſactꝰ fniſſet a deo ſixpima⸗ ter oꝛdinata nõ fuiſſet.ibidem. Doꝛi qᷓre debuit maria ⁊ nõ viua trãſferri ꝑ.j.ar.lij ca. . liC. ꝑ. i.ar. i. q. iij. M Doꝛiẽdi cũ poſſibilitate bilitate qᷓre ñ habuit poſ ſibilitatẽ peccãdi maria. Moꝛtis anxietas triplex ineſt hoĩbo a qboy . exepta fuit mria.li.x. par.i,ar. ij. Hodis diẽ t hoꝛam viy pcognouerit ma 1. la,liix, var:lar .liqei. V 0% 0 „ * . 2 . Extitit. ibidem, ar. ſ. . Natiultatis marie hiſtoꝛia ⁊ vita vita parentuzʒ ca.xi.S.iij. S= Naturalis dilectio marie ad xpᷣm ꝙ fuerit ſumma.li.ix.ꝑ.i.ar.i. Neceſſitatibo noſtr qͥ P. ia.li.xij.ꝑ.vl.ca.fi. M luis vel de niue feſtů Marie vñ ſit oꝛtũ ibidem ca.vi.miraculo. v. Hicx plures habet pꝛopꝛietates figurantes Marie ſanctitatem.libꝛo.xi. parij.in pn bblii de genere quare voluit chꝛiſtꝰ ma⸗ trem habere ⁊ diſcipulos de ignobili.li. v. par.j.ar.i.ca.i. 8”D”YUM HNobiliſſima pᷣcelleter debuit eſſe mĩ dei tri plici rõne.li.i.par.ij,ar. iij. ca. ij. . Nobiliſſima p angelis ⁊ hoĩbo maria foꝛeꝰ declarat᷑.lixi.par.ij. ca.i. Hobilitas coꝛꝑalis qͥ ſit. ibidem. Nobilitas inter hoĩes ⁊ dñium homis ſu per hoĩe vnde oꝛta ſunt,ibidem, ad medium. buſuis ſubuenit ma⸗ iii 4 Hobllitas qre a deo ↄceſſa ẽbomiin Adã ibidẽ.⁊ li.v.par.ij.ar. . c.j⸗ Nomẽ Marie ſuocatũ qre aliqñ ꝓmpti — exaudit᷑ ᷓ nomẽ xpᷣi.li.vj..q.axr.jen fi. Pomẽ marie a pᷣclar rebo accipit᷑liiv/ꝑ·. ar. ij. caꝛirx. Pomẽ Ma B plima id ↄcernẽtia.li.vjꝑ totum. Pomẽ Marie reuereri genuflectẽdo valet ad ↄſolationẽ celeſtem obtinendã in hoꝛa moꝛtis.li.vj.par.j.araij F. Cr Itẽ valet ad foꝛtitudis recupatõeʒ ex egri tudine. li.xij. P. vl.ca. vj.mira. ij. Itẽ valet ad ↄfoꝛtãdũ ĩ ſenectute ibidem. Nomẽ ſponſi Marie debuit eſſe Joſeph. li.j.P.ij. ar. iij Cq . Nunqͥd ſyon dicet bõ ⁊ homo natꝰ ⁊cẽ̃. ex⸗ „ ponit pulcre.li.xj.p.j.ca.vii· Bequi de littera O Beata ⁊ intemerata vᷣgo marla ⁊c. rraculo ⸗ſj. O roſa generoſa fons ſignatꝰ ⁊c̃ de hoc car mine ibidẽ ca.xj:miraculo.iij. SUM Obitus hoꝛa vel dies aliqb reuelat qbus ex cauſis. vide ſupꝛa Moꝛtis ⁊2c(. Obligat᷑ ne bõ magis q; angelus aut e uerſo ad ſeruiẽdũ Marie.li.xij. x.j.ar. j. Occidẽtalẽ quare ad ptẽ verſi adoꝛabãt iu dei.li.xꝑ.ij/ar.j.cauu Occupata ꝗł ctiby⸗ lutata ab angelo.li.j.ꝑ:iar. ca. h. Olei ꝓpꝛietates ↄueniẽter nomẽ Marie ſi⸗ gnificãtes.li. vj.ij. ar.j. poſt mediũ. Oꝑpibo ſex diex in pncipio creatõis mundi quõ ſigurata eſt Marla.li.xj..j.Ca.j⸗ iij. ar.iij. circa pncipium. Oꝛatio deuota Bernardi de aſtatlõe Ma rie ſub cruce chꝛiſti. li.iij. ꝑ.iiij.ar.j.ca. lij. Oꝛatõis ſctõꝝ patrũ ꝓceſſus ꝓ incarnatõ e Oꝛare vtyꝝ potuerit Maria dñicã oꝛatõez di dimitle nobᷣ deblta. li. viij. . iij ar. , ar. Oꝛare ad oꝛientẽ chꝛiſtiani q (gumẽto.ii „ Je ſolẽsli.x.ꝑ. Ar. .c iij. . Oꝛiginale pcim̃ ꝙ btã Maria nõ habue⸗ rit ſed pᷣſeruata ſit.li:ſiij ꝑ totꝗA. Dꝛiginale pctm et oꝛiginalis iuſticia qd ſit 2 quõ cõtrabatur petin oꝛiginale. ⁊ plura ibidem. rie decẽter apꝛ opat᷑ mii dei et de iſta oꝛatiõe li.xij.ꝑvl.ca. viij mi bo erat actib Maria qñ eſt ſa Oꝛiginalipcto n fuiſſe maculats vginẽ in £ſ oceptione q; piũ ſit credere:ibideimn ⸗ Oꝛis ſacrificia.vij.deo exhibẽdo inſinuan⸗/ tur in cãtico marie.li.xij.par/ar.ij⸗cai. Oꝛnatꝰ ⁊ decoꝛ totiꝰmũdi ꝙ ſit ꝑ mariã li. .j.par.ij. cIcx. » Pꝛtus marie reuelatus eſt a pncipio mũdi varia tꝑa.li.v.par. ar. iij. Oꝛtus Marie quõ cõmẽdat᷑ ſub varijs ſi/ guris.li.v.par.ij:ar.jeꝑ totu. renũ aut vẽtoſum.ibidẽ poſt mediũu⸗/· Ouidlius libꝛo de vetula quõ laudat virgi⸗ nẽ Mariã. li. j. par. j.c.xij. poſt mediũ. BSequit delfa Pp. Aſſio xpᷣi ſuꝑauit oiĩm alioꝝ paſſio Paſſio xpᷣi vtꝝ ſoli marie ſit cõicata et quid hec cõicatio Ipoꝛtet.li.xj..j.ca.ix.ad fi. Paſſione q̃cunq; quõ poſſit hõ mereri.li.xi par.ij.ca.eii. Pater noſter an potuerit oꝛare maria di. di mitte nob debita ⁊c̃li.viij:p.iij.ar.iĩ ſolu/ Pauptas quõ pᷣfulſit (tõe.iij. argumẽti. in Maria. li. vij. p. ij. ar. lij. ca.x. . Peccãdi ibuitas an fuerit in maria. eccãdi tentationẽ vtrũ aliqñ hr̃e potue⸗ Peccarenobo⸗ (rit maria.li.xj.ꝑ.jca.uj cait maria: quõ & potuismoꝛleibidẽꝗ. Pctoꝛes poteter recõciliant᷑ xpᷣo ꝑ Danã“ vige verbo Recõciliat. „5„„ Pectm̃ mulieris an fuerit maiꝰ pctõ viri vel ecduerſo in pꝛima pᷣuaricatiõe.li.iij. E.l:ar. ij⸗c:eſ. , . Pctm̃ nullu habuit maria in tota viteua. Optimã ꝑtẽ quõ elegiſſe ðꝛ maria.li,x. par. Ii. viij par. i ar. eca,j. 2 Pectm̃ oꝛiginale nõ ↄtraxit maria pᷣueniẽte gra dei.⁊ młta de hoc li.iiijiꝑ totum. De pctõ oꝛigĩiali qͥd ſit ⁊ qᷓ plis es alias qᷓ⸗ ſtiones habes ibidem pᷣci epar.ij. Pedes vᷣtutũ duo aſſignant qᷣb maria cõ⸗ triuit caput ſerpẽtᷣ.li.v.par.ij.ar.j·. õS. Peregrĩatio marie ad paſſiões xpᷣi loca an fuerit coꝛꝑal vł mẽtal.li.xꝑ iiij. ar.ij. Q. iij Perfectio maternitatꝭ qua vera mr xpᷣi fuit maria ⁊ ꝑfecta.li.j.par.vij.ar.ij.cꝗ.·· Perfectõne in ſua naturali habuit Maria plura Puilegia.li.xj.par.i/c& lij erfeciõis ſũmatiõem adeptꝰ eſt Hũdus ꝑ Mariã:li xi/ pariij⸗cax, * 9 * △ „ „● — „ £ Hꝛtus ſolis quõ Pſagit diẽ pluuialẽ ant ſes nes in acerbitate.li.iij: par. iij. ar. ij. 4 ☛● .2 £ Periculis in q buſuis ſubuenit Maria in/ uocantibo.li.xij. par. vl. ca.fi. Porſeuerãtia quõ pᷣfulſit ĩ maria.li. vij. p. ij Perſona vna ſine alia ĩ diuĩs (ar.iij.ca.xcj. an potuerit iĩcarnari.li.j.p.vij. ar. .ca. ij. Pxtatis ples gradus diſtinguunt᷑ ⁊ quõ p fuſſerit ĩ maria.li.vij.pꝑ.ij.ar.iij.ca.fi. Planctus s habuit Maria in vita ſuper xpᷣo.li:iij. par.iiij. ar. iij. Plenitudo tꝑis quõ ðᷣꝛ foꝛe in aduetu chꝛi ſti.li.j.par.vj.ar.ij.ca.j. KorNan Tna efiten p. ſ. ca. x. . oteſt e maxiĩa declarat q̃ potuit de deo maxia facere.li.xj. ꝑ.ij.ca.iiij. Pꝛeoꝛdinata eſt Maria ab eterno in mete Diuina,li. v. par.j. ar.ſ.· D ſvxeſentatiõis Marie ĩ tẽplũ hyſtoꝛia.li. v. par. ij. ar. ij. ca. vij in fi. Pꝛo pᷣſentatõis Marie feſto ᷣmonẽ recol⸗ ligẽdũ vide ĩmediate pꝰ fineʒ huiꝰ libꝛi no Pꝛihilegia maxia a deo collata ma- (tatũ. rie multipiicia deſcribunt᷑.li.xi.ꝑ cotum. Pꝛobleumata tria pulcra ſoluunt a Salo mone.li. xij. par.ij.ar.iij. in fine. Pꝛudẽtia quõ ſũme fuerit in Haria.li. vij par.ij.ar.iij.ca.iiij. Puerpa mulier añ tps purificatõis vty li⸗ cite ĩtrare poſſit eccłiam.li.iij.ꝑ.j.ar.ij.ca.j Pulcerrima debuit eſſe mĩ důli.. e i ar. ij ga.j.⁊ li.v.par.ij.ar.ij.ca.ij. Pulcritudo Marie iĩ coloꝛe coꝛpis:capill: ocul ⁊ ſingul mẽebꝛis.li.v.ꝑ.iij.ar.ij.p to. Puriſficatõis feſtũ marie celebꝛãdũ eſt plu rib⸗ rõnibo.li.iinꝑ.jiin pncipio. Purificatõis lex plura pꝛecepta ↄtinevat ⁊ plura de hac lege purificatõis. ibidẽ.ar.ij. PMriticatõis in ritu floꝛuit Oaria (ca. ſ. pluribo v̈tutibo ibidem ca.j. Puriticatõis ĩ ĩ celebꝛitate. xij. gaudia a rie enumerant᷑ibidẽ ar.iij. Itẽ q̃lis ec fuerit oblatio Marie. ibideʒ Puritas ↄ ptõis xpᷣi de puriſ (ar.ij.ca.ij. ſimo ſanguie Marie.li.j. ꝑ.vij.ar.ij.ca.j. Puritas Marle ſumma in qᷣbo conſiſtit. li. xvilij.par,iij.ar.j. ꝑ totum. Puritas ſpũalis in q attẽdit᷑ et quõ intẽdiẽ in homie.ibidẽ ca.ij. Potitas vᷣginis marie quõ pᷣcellit purita tẽ oim angelicaꝝ ⁊ humanaꝝ creaturaꝝ.⁊ maodo ſub ꝰeo fuerit ſumma qᷓ maioꝛ neqᷣt in dlligh ibidem ar.ij. MßV ₰ R Puritats ſummaz an habuit go maria añꝰ filij ↄceptionẽ vel q acqͥſiuit. ibidẽ ca.ij. „. Puritat marie pꝛogatiua ⁊ pPuilegia. xij. de ſcribunt᷑.ibidem ar.iij. . Puritat ſuoꝝ deuotoꝝ et caſtitatis ↄſerua trix Tctecttit eſt maria.li.xij. e · vle ca. üiij. Dequit᷑ de lr̃a O. ꝗq AVidlu debuit a pncipio mũdi pꝰ hois pctm̃ ĩcarnatio xpᷣi differri.li. j.par.j.ar lij. in pncipio. li.xij.p.vl.ca.vj.miraculo.iiij. OQus pulcra es ⁊ q́ᷓ decoꝛa chariſſima ⁊c.5 antiphona vl carmie iſto miraculũ habel H Queſier̃t iudei crudelr aĩam xppi in oĩb 10 cis in qb putat᷑ a phis aĩa cõſiſtere in bo L mine. ll. ij. par iij. ar. ij. ca. lij. Quinariꝰ numerus ↄſecrat⸗ reddit multi⸗ Pliciter. li) par. vi. circa thema Quinariꝰnũerꝰ ↄſecrat Erarrt hoſit plunt bus õ Sequit᷑ de littera R. Ationalis creatura q̃re debuit ce r gri vertibilis.li.j..j.ar.j.ca.iij. Ratiõis habuit vſuz Maria ĩvte H ro ſue matris.li.v.par.i ij.ar.ij. ca. vij. Ratiois ſuꝑinfuſum lumẽ habuit maria in vtero mris poſita ⁊ clarioꝛis ſapie augmęæ tũ ſũpſit pᷣ oĩbꝰ hoĩbo.li.x..iiij.ar.ij. S.j. Radiabat vult? marie ex ſuꝑabũdãtia gre. li. v. par.ij:ar. ij.c. viij. Recociliat pctõꝛes maria deo potentiſſime li.xij.ꝑ.vl.ca.vij.et inrfra Theophilus. Recupꝑauit per Maria ꝑditũ hõ honoꝛem Regia ðꝛ Maria ↄueniẽtiꝰ q;ᷓ ĩpatrix. ibið Redæeptõis h büane di Marla ⸗C ii.xj.par.j.ca.ix.poſt lnſelat⸗ Regina denoĩat᷑ tripliciter ipſa btã maria. li. x.par,ij.ar.j.ca.ij. „ Regina miſcdᷣie magis ꝓpꝛie ðꝛ marla q; iu ſticie vel ſapiẽtie. ibidẽ. Regine nomẽ vere ſoꝛtita eſt Maria qᷓuis foꝛet pauꝑcula.li.vj.par.ij.ar.ij.S.vij. KRegni dei dimidiũ donatũ habet maria ſi⸗ bia deo.li.x.par.ij.ar.j.ca.ij.in fine. Regnũ totiꝰmũdi vel regimẽſucceſſit Ma rie iure hereditario.li.x.par.ij.c.vij. Regula exercitatõis qtidiane qi ſibi R H tuerat Maria in vita obſeruãdã:.li. vij.e j.ar.iij.ca.jiad medinm. Regule ſanctitatj. rij aſſignant q̃ j ſumme „ v erc ſeruauit Maria.li. vij. par. j.ar. iij. . „* Reꝑari debuit raina mũdi mediãte femĩa. Feparatnruine mũdi nõ debuit eſſe eua. ibidẽ ca. ii,j· R.— Reꝑatrix ruine mũdi fulgere debuit.xij.cõ ditiõibo dignis ꝑ ↄꝛiũ ad euã.ibidẽ ca.iiij. Reſtaurare mẽbꝛa balita ſolet Maria ſuis deuot.li. xij. par. vl.ca.xx. Retribuit deo maria ſufficiẽter ꝓ oĩbo q de Reuelatio multiplex a pncipio mũdi facta de maria ⁊ chꝛiſto.li.v.par.j.ar.iij.ꝑ cotũ. BSBequit de littera ꝰ7dð ꝛwDp Abbatinus dies q̃re Marie hono 8 rieſt ſpecialiter ↄſecratꝰ in ecclia.et ävrnge iſtud oꝛtũ habuerit. li.xij. ꝑ.j. ar. ij. ca.liij.in fi. Sacramẽta noue legi vty ſuſceꝑit maria ĩ vlta ſua.li.vij.par.j.ar. e „ Sacriticia coꝛdis:oꝛis:oꝑis:⁊ totiꝰ tꝑis vi te q̃liter exhibuit deo plene ipſa btã Ma- ria.li.xij.par.j.ar.ij.ꝑ totum. Salomon quõ ſoluit tria ꝓbleumata pul/ cra.ibidẽ par.ij.ar.iij.in fine. Saluatrieſ⸗ eculi merito ðꝛ maria ꝓpter plu ra puilegia li.xi.par.j.cCa.ix. Salutatio angelica mitiplex maluʒ remo⸗ uet.li.j.par.iiij:ar.j.ca: iiij. Itẽ multiplicẽ fructũ affert. ibidem. Itẽ vt ſit grata q̃lit ſit oꝛãda.ibidẽ ar. ij. Itẽ ꝙ deo ẽ mltũ accepta.ibidẽ ar.iij.ca.j. Itẽ ꝙ angelis eſt młtũ iocũda.ibidẽ ca.ij. Itẽ ꝙ demonibo eſt tremebunda ⁊ eoꝝ fu Itẽ ꝙ marie eſt gaudioſa.et.xij.gaudia ſi⸗ Sauk in ea.ibidẽ ca.iiij. alutatio angelica cõgruei q; ꝑ ſalue vel aliud vᷣbũ.li.j.ꝑ. v.ar.j. ca.j. Itẽ ꝙ eſt omniũ ſalutationum excellẽtiſſi⸗ Salutatõ es tres celebꝛioꝛes legunt᷑ĩ euan gelio ad ſignificãdã triplicẽ ↄcoꝛdiã ꝑ xpᷣi incarnatiõeʒ factã.li.j.par.v.circa thema. Saane Aann iducimur q̃druplici ra ione.li.j..iiij RDgr. b totum. Salutare Mariã obligamur triplici iure. ibidẽ ca.ij. — . . „ð Salus pncipiũ ⁊ pᷣcipuũ ſignũ ẽ mariã de munerat multis bonis Maria ſibi ſer⸗ nchoat ꝑ aue Seruitia plura quõ exhibui uoto cultu venerari li/xij. p.ĩ. ar.j. ? ad id eſt pᷣcipue miracłm ibidẽ.p.vl.ca.x.ĩ pᷣnci. Sãctificatio marie qᷓ; pcellẽs fuerit ⁊ q̃ties li.v.par.j.ar.ij.et li.xi.ꝑ.j.ca.ij. . Sanctificatio triplex diſtinguit᷑.li:v.pas.ij Ar.ij.ca.vi. in fi. “́MMU . Sãctificatione in ſua habuit Maria plus ra puilegia maxia.li.xi.par.j.ca.ij. Sctiĩtatꝭ magne q̃druplex regula fᷣm quas meruit maria ſuꝑ oẽs exaltari.li.x.ꝑ.iij.ar. qrta ratione. . ctitatꝭ regule.xij.aſſignant᷑.li.vij.ſ. ar⸗ iſj. per totum Sccõs debemꝰ deuoto cultu venerari tri⸗ Qia rõnc.li.viij.par.ij.iuxta thema. ãguis puriſſimus marie de 4 ceptꝰ quõ a ſpũſancto eſt creatꝰ.li.j.ꝑ. vij. gr.ij.ca.jad medii. Sanguine de puriſſimo Marie vñ ſ üpto chꝛiſtus eſt cõceptus.ibidem Sapiẽtia diuia mẽtem Marie miro mõ il luſtrauit vt ſciret oĩa.li.xi.ꝑ.j.ca.vji. Sapiẽtia diuĩa quõ diffiniuit hoĩem redi mendũ.li.j.par.ij.ar.ij.ca.iij. DSatiffeciſie ipᷣi deo vide Maria pꝛo do⸗ nis collaᷣ homi.li.xi.par.ij.ca.xi. ℳ—⏑ * Scientiã oĩm pleniſſimã habuit maria.lſ⸗ vij.par.iij/ar.ij.⁊ li/xi.par.j.ca.vij. Scia in ſua habuit Maria plima pulle⸗ Sciuit ne maria in ſũmo oẽs ar ( gia ibto tes mechanicas ibidenk. liberales in ſũ Itẽ vtꝝ ſciuit omnes arte mo.ibidem. . =JJ’M Itẽ vtrũ ſciuit in ſummo mnathematicam: phiſicã ⁊ methaphiſicam.ibidem Itẽ vtꝝ ſciuit ĩ ſũmo totã theologſã.iꝑið. Itẽ vtꝝ ſciuit ĩ ſũmo iura cquilia.ibidem Sciuit ne btã Maria añ xpᷣi annũciatiõeʒ factã qꝙ vicz ipſa vᷣgo eſſʒ electa ad xpᷣm cõ cipiẽdũ ⁊ pariẽdũ.li.ij. par.iij grti:ijca.ij. poſt mediim eptẽbꝛis mẽſis dignitas ↄuenit natiuita Seraphicꝰardoꝛ ĩ deũ. v. habet pꝛietates. li.ix.par.j.ar.iij.ca.iij.S.iij. 3 t maria ð coꝛ/ de ſuo deo ꝓ toto mũdo ꝓter q̃ ⁊ nos de⸗ bemꝰ ei defuire ex coꝛde.ili.cij.ꝑ.j.ar.ij.C.je · Seruitia quõ de oꝛe exhibuit Oaria deo multipir ꝓ nob ꝓpter qð ⁊ noꝰ debemꝰ ei delſeruire laudibo dignis.ibidẽ caij.ꝰ „ *° △D ſ● .„ £ – . xpᷣs eſt cõ 8BS Seruietibo ſibi Marla mlta bong confert ibidẽ. ar.iij.S.penul. 7 Vvl. Seruire ipſi btẽ Marie quelibet hoĩeʒ in ducũt.xij.rõnes.ibidem. Soruire q̃lit ⁊ ĩ qba debeamꝰ marie. ibidez Geruiuit maria xpo ꝓ mũdo ð oĩbs (ar.ij. Ebꝛis toto tꝑe vite.ibidẽ ca.iij.⁊.iiij. Sibillaꝝ ſcpta de xpᷣo ⁊ ?ᷣgie Maria.ll.v. P. j.axr.iij.ca. x.⁊ li.viij.par.i.ar.iij.ca.ix.⁊ li bꝛo. xi.par.i. ca.fi · Signi quare fit ad Aue maria mane ? ſe⸗ ro.l lorij. par. ij. gr.ij. Simeõ ſctũs accipiẽdo xpᷣm in vlnas ples gras ↄſecutꝰeſt. li.iij.ꝑ.i.ar.iij. ca ij. F. iij⸗ exponit᷑ li.xi.par.i ca.viij. Gituata qliter fuerat maria qñ angel? an⸗ nũciãdo xpᷣm ſibi apparuit.li.i.ꝑ.iij.ar.ij.c. Solis oꝛtꝰ quõ pᷣſagit diẽ pluuialẽ vł (iij. ſerenã. li.v.ꝑ.ij.ar. i. Selij. S ol ꝓpetates figurãtes mariã habẽt᷑ ibið Sõnꝰ in maria nõ tollebat vſũ liberi arbi trij.ibið.ar.ij. civij. ? li.vij. geiij.ar.i. ꝑ totũ Spaciũ inter celũ ⁊ trã qntũ putat phis foꝛe.ibidẽ ar.i.S.iij.rõne.ij. SDpes in Maria quõ fuerit bcelleriꝰ q; in tat᷑ xij.rõnibo.li xij.par.ij/ariij. Stabat iuxta crucẽ Jeſu mrf eiꝰ.de h̊ enan gelio plime q̃ſteoes atq; documẽta pſeq̃n da habent᷑ li.iij.ꝑ.iiij.ar.i.Ca.i.⁊ in ſequẽ. Etãs ſub cruce vᷣgo q̃re nõ nomiat noĩe p pꝑꝛio.ibidem c.ꝑiij. Sãti matri ſub cruce maximã pietat erhi nit xpᷣs.ibidem ar. ij. ca. ij. xpoᷣ pᷣdulciſſime pietatis actꝰ.ibidem. Stare iuxta crucẽ Jeſu q̃re ↄgruebat vᷣgi⸗ nẽ Mariã.ibidẽ ar.i.ca.ij) Stare iug crucẽq̃re dũs voluit magdale nã peccatctcẽ cũ mre ĩnocẽtiſſima.ibið.c.j Bunind poͤtius ſctãs młieres arlas virosibidem. telle maris ꝓpꝛietates ꝓpter quas debuit *mr dei maria noĩari qð maris ſtella inter ptat᷑li.vi.g.ij.ar.iiad mediũ. .Stupẽda.xij.maxiĩa in xpᷣi incarnatõe enu merant.liii enann alers Subuenik naria oĩb ad ſe cõfugientibo in Nceſſtanib⸗ 7 ꝑiculis.li. xij. evh cafl⸗ „ e £△ . ι —– 2 Theophilus de * alijs. li. vij. par. ij. ar, lij ca. ij. Spes noſtra ad ↄfugiẽdũ ad mariã ofoꝛ⸗ ãtibo iuxtꝭ crucẽ Jeſu ſctĩs exhibetura D Supbi calcãdã edocuit deꝰin ereplo ma ie li.ij.p.iij.ar.ij.ca.ix ad med. Suſpicio de aliqᷓ vñ ꝓuenit ⁊ qre ſenes ſũt magis ſuſpicioſi.li.viij.ꝑ.i.ar.ij.ca.i. Suſpicio Joſeph qlis fuerit ð Harie cõ ceptu.ibidem caij. Sequit᷑ de littera T. Abernaculũ dei q̃re ⁊ qᷓ ; merito ðe t maria.li.i.p.vij.ar.ij.ca.i:in fi. Téperãtia ꝙ pcelleter fuerit in ma ria livifne r.ij.ar. iij. ca. vij. The innocẽtie hoĩs nõ debuit filiꝰ dei ĩ ĩcar nagar. leli. i.par. i:ar. iij Cg.li. Teépus ĩcarnatõis qre ðꝛ tpᷣs plenitudinis Byon nundqᷣd dicet hò ⁊ hõ natꝰ ẽ in ea ⁊c. li.i. har. vl.a reij. ca.i. Tẽpꝰ icarnatõis rpᷣi tã q̊ ad annũ q; melez T alias ꝑtes ↄueniẽter eſt electũ.ibidẽc.ij. Tꝑis a pncipio habuit mũdus fidẽ ⁊ reue lationẽ de xpᷣo ⁊ maria li. v. p.i. arelij. . Tis qnti ſpacio ſuꝑuixerit maria in mũ⸗ do li.x.par.v.ar.i.ca. i. Tẽtari in hac vita vtrũ potuerit maria libö. xi.par.i.ca.iiij Zeſtamẽiũ de monarchia mũdi ⁊ bncipa/ tu q̃re ñ fecit xpᷣs ĩ moꝛte li. xi. h. ij. ca. vij. ꝑ mariã li.xij. P. vl. ca. x, in fi. Zimoꝛ dei quõ ſuerit ſcelletiſſime ĩ . maria li.ix: par.i.ar.iij. ca.ij. S. i. 4 Tria ſunt optima in mũdo qͥꝝ melioꝛa fo⸗ re nõ poſſunt.li.i.par.ij.ar.inj ca. vlij. Tronus glie ad quaʒ exaltata eſt maria ali dignitate relulget.li.x.par.ij.ar.i. quã partẽ eſt in celo.ibidem ca.iij. Itẽ de hoc thꝛono ſcʒ marie ad quẽ eſt al⸗ ſumpta plima ibidem.et ar.ij. Turbe btõꝝ ples deſcribunt᷑ q in aſſũptõe marie affuerunt li.x.par.v. ar.ij Sequit᷑ de littera UA. As admirabile ſcribit᷑ maria pli⸗ v» röõnibo li.viij.ꝑ.i.ar.ij. Follij =ð Ve mltiplex diſtinguit᷑ qᷓ ꝑ oĩa ca- ruit maria li.i par.v.ar.i.ca.ij. Venerari nomẽ marie quõ debeat ab oĩby li.vj.paxr.ij.ar.iij. S. vij. WVWenerat᷑ mariã ös ⁊ totꝰ mòᷣs lexi bicxj Vẽter ⁊ vbera marie curpᷣ alijiꝰ mẽbas btã dicunt᷑ ĩ euãgelio.li.xij.p.i.circa the. Tronus xpᷣi ⁊ marie atq; ſctõꝝ mãſio vſus Verba marie fuerũt modeſtiſſima ⁊ mira⸗⸗ culoꝛũ effectiua. lievij, . i· ar i..c vij ij. . W UVerbũ dei ex oꝛe xpᷣi ab eius puericia ſolli cite audiebat Maria de ſecretꝭ celeſtibo in tfer rogãdo li.x.par.iiij.ar.ij.ca.j. Uerbũ eternũ inhabitãdo Mariã multi⸗ pliciter illuſtrauit.li.xj.ꝑte.j.ca.cvii. Vermis ⁊ nõ hõ cur in ps.ſcribit᷑ foꝛe xps li.viij.Par.j.ar.iij. ca.x. ad pncipiũu. Veſtes q̃les poꝛtauit maria.li.vij.ꝑ.ij.art᷑. Vigdit ne maria deũ faciali (iij.c. vij.S.iiij. Vigdit maria angelũ ſalutãtẽ vtꝝ coꝛꝑaliter vel intellectuałr. li.j.par.iij.ar.ij.ca.fi. Vidit ne Maria angelos ⁊ anias ſeꝑatas ꝑ ſpecies ꝓpꝛias.li.vij.ꝑ.iij.ar.lij.S.j. Virgiliꝰlaudat mariã ⁊ quõ eiꝰdcã ſũt ac⸗ cipiẽda.li.viij.p.j.ariij.c.ix.⁊ li.xj.ꝑ.j.c.xij Virgitas marie:de hoc plura li.viij.ꝑ totũ Virga Aaron vide in Aaron. Virgie de puriſſima ⁊ ꝑpetua debuit ði fi⸗ lius incarnari,⁊ q̃re:ibidẽ par.j.ar.j. Iteʒ ſi hõ nõ peccaſſet an virgo debuiſſet dei filium parere.ibidem. Virginitas Marie ꝙ fuerit oĩm pᷣma.ibi/ VWirgo v̈ginũ q̃re magis di (dẽ. ar.ij. S.j. cit᷑ Maria qᷓ; xpᷣs.ibidem. Virginitatis Marie.xij.teſtimonia deſcri bunt.ibidẽ ar.iij.per totuam. Virginitas hoĩs vtꝝ pᷣcellat ᷣginitatẽ an⸗ Virtutes quõ pᷣcel (geloꝝ.ibið. ar.ij.S.ij leter fuerint in maria vᷣgie.li.vij.ꝑ.ij.ar.iij Virtutibo.xij.pᷣfulſit vita marie.ibidem Virtutibo pᷣcipue q̃lib ꝓmeruit Marlia.et — PSi UViſitabat Maria q̃tidie loca paſſiõis xpᷣi etiã qͥlibet hõ meret᷑ xpᷣm inhabitãteʒ in ſe poſſidere.li.j.par.vj.circa thema. Virtutibo q̃lib:pmeruit Maria materni⸗ tatẽ dei.li.ij.par.ji.axr.j.ca.iij. Virtutũ magnalia de qbo laudauerũt ma⸗ riã ĩ aſſũptõe agmiĩa celeſtia.li.x.ꝑ.ij.ar.iij . es duo qbo ↄtriuit Mania ca/ put ſerpẽtis.vide vbi caput ſerpẽtis ⁊c̃. et quõ.li.x.par.iiij.ar.ij.ca.iij. Viſitatiõis Marie feſtũ deuote eſt celebꝛã dũi.li.ij.par.j.⁊ par.ij.circa thema. Viſitatiõis marie vᷣtuoſitas ⁊ gaudioſitas ibidẽ,par.j.ar.iij.⁊ par.ij.ꝑ totũ. Viſitatõis Marie hyſtoꝛia et plima circa ateriã iſitatõis.li.ij.ꝑ totum iſitauit ne maria rõnabilr elizabeth ſpõ⸗ o ſo ſuo relicto.ibidẽ.par.ij.ar.iij.S.xij. Vitã beate marie imitari debemus triplici canonica ſcriptura nõ habet. ibidẽ ar. f. De vita Manee:⁊ an ſuſceꝑit ſacram̃ta oĩa no.leg.ibidẽ plura ꝑ totum. * Vite actiue ⁊ ↄtẽplatiue merita quõ Pgelleè ter fuerint in Maria. ibidẽ parij Vita ſpũalis triplex diſtiguit᷑ et Marie vi ta hec triplex quõ in euãgelio ſignificatur li.x.par.iiij.per totum. Votũ virginitatis qñ ⁊ quõ fecerit maria. li.j.par.ij.ar.iij.cax. .„. „ N Voto virginitatis facto quõ potuit mari⸗ oſentire ĩ deſpõſationẽ matrionij li.iꝑ.vi. ar.iij.ca.i.q̃ſti.ij.Et li.viij.par.ij.arti.i. Votũ virginitatis an emiſerit Joſeph ſpõ ſus marie.li.viij.par.ij.ar.iij.ca.iiij. ꝰ Vncta vtꝝ fuerit maria circa tẽpꝰſue moꝛ⸗ tis.li.x.par.i.ar .l.qõ ne.ij. Vnccõis ad ſacramentũ vtrũ teneant᷑qͥ ſi)- ne infirmitatis doloꝛe decedũt.ibidem. Vſum rõnis vtꝝ habuerit maria in vtero matris poſita.vide in lr̃a R. Vulnerari poſt moꝛtẽ pñte matre q̃re vo⸗ luit xpᷣs.li.xij.par.i.ar.ij.ca.i.S.iij. Vulneꝝ xpᷣi numerus.ibidem paꝝ añ finẽ capituli pᷣſcripti. „ Sequit᷑ de littera ſ. Puüůs alpha ⁊ o quõ dicit. li· vaꝑle.ij x earti.ij.ca.i. Xs quare nõ reuemit angelos ſzʒ hoĩes tm̃.li.i.par.i.arti.ij.ca.i. Fps teſtamẽtũ in cruce faciẽs q̃re nõ fecłðᷣ Monarchia mũdi.li.xi.ꝑłe.ij.ca. vij. Xp̃i mcarnationeʒ ꝙ tota trinitas ſit oꝑata liei.par.vij.axr.i.ca.i. ℳ₰ Xps vtꝝ veniſſet in carnẽ ſi hõ nõ peccaſſ. li.viij.par.i.ar.i.et li.xij.p.ij.ar.iij.S.i. Xpᷣs vtrũ eqliter fuerit in virginis vtero ſi⸗ cut in celo.li.xi.par.i.ca.vi. Xps vtꝝ eq̃liter ſit in ſacramet euchariſtie ⁊ cõicãtibo digne ſicut in vᷣgis vtero.ibidẽ XFp̃s q̃t vulnera habuerit. vide ſupꝛa vpl⸗ nerũ chꝛiſti numerus. Xpᷣlani q̃les pᷣdiligunt᷑ ⁊ adoptant᷑ a bea Maria ĩ fulios.li.ix.par.ij.ar.ij.qõe.ii ſi Fpᷣiani ſimplices qͥ plus afficiunt᷑ deuotõe ad btãm Mariã q; ad xpᷣm excuſant᷑ libᷣ.. xi.par.i:ca.xij ꝓpe fi. . Finittabula. .* .,%⏑ — — — „●D — £OD ».˖. X . rationeli, vij:par..in ncipio. Vitã marie ⁊ ſctitatẽ actꝰq̃ʒ eiꝰglioſos re . 2 6 . .„* * . .* 7 . eriii :1 ☚ — = . ð l = èèäͤs = ð — 2 ð ð = :1 õ 2ð 127 1** e 2 I 1. m 16,211. mnn t s emt: E = = ð 2 S ðẽ — 4 e 5 EE S 2 .A 198O eleisolng-„Pebuels 1oloſesqle 8 01 4 uiOO'ASEANXANNAM HUDO JeZISE MANXA 666 /v UBILAdOO 9 8 v 2 0 1 8 8 O 5o ueſeg O Ssnhnoo N MH „ H 2 3 J C 0 8 82 2332 3˙85 2SSES .S8S =SSAEZ J –‚ * S * * *