Gb593_fol Provided by University Library of Tübingen Transcribed with Tesseract

To the best of our knowledge this work is free of known copyrights or related property rights (public domain).

 Collectarius seu expositio libri Psalmorum. Petrus, de Herentals N12511896428 IIIIIIIIIIINIIIAIIIII 021 uB Tobinaen N 67 S = = — ” S 3 4 DMR Z DũZ HWM 5 . S= ů H S RKH 4 KM 5 S 5 M . ● D DS S . * . .% . . . . . . . .* * 2 . „ „ . 22 * 4 . . . £ . — — — — 2 . =èð . * S . = . 3 - S èðM . . ð W . 5 . . * =ð . .* . collecka:fel 8 —44 S . “ 7 2 rendũ ⁊ religioſun trũ de Harentals: ſem Pꝛemonſtrateſis oꝛ uerſis ſlanctoꝝ codicibus indu endo dñoq; meo chariſſimo dño Yꝓo⸗ dinis: e ſt du t giectenſis ec⸗ cleſiè: nũc vero le/ odienſi ep̃o frater Petrus pꝛioꝛ ec/ cleſie floꝛeffieñ: indignꝰpꝛemõſtrateſ. oꝛdinis:ĩterpᷣtationẽ ſui nominis cũ ſanctis patribꝰ felicit᷑ obtinere. Pat᷑ chariſſime cũ rẽ quãlibet honeſtatis ſplendoꝛe ꝑſpicuaʒ ſimul ⁊ vtilitatis fructibꝰ plenã: pia pariter ⁊ pꝛudens auctontas iubere diſpoſuit: ⁊ eandeʒ rẽ humilis obedientia toto mẽtis ani niſu iuſſa pꝛo viribꝰ ſuis aggredinõ refugit. Mon eſt dubitandũ diuina ĩ/ ſpiratione pietatẽ illam et iuberet pᷣ monitam: ⁊ hãc vt ꝑficiatur adiuuan dam. Oð reuera pius dñs mihi indi⸗/ gno clementer donauit experiri: qm̃ cũ placuiſſʒ veſtre paternitati iubere vt ↄpilationẽ ex dictis ſanctoꝛum pa trum venerabiliũ doctoꝛũ ſuper libꝛ pſalmoꝝ colligerem / ſinguloꝛũ q; di⸗ cta ꝓpꝛijs eoꝝ nominibus rubꝛo ſuꝑ:- inſererem:ad modũ coutinue quã be atus Thomas de aquino ſuꝑ qttuoꝛ euãgelia induſtrioſe ex dictis ſancto⸗ rũ collegit/in volumen vnum. ſimile vpus ſuꝑ lbꝝ pſalmoꝝ ex ſanctoꝛum fioꝛibus vt valui:nihilominſs tñ vt Paru ſerioſe compilando ↄtexui ve/ t ſertum miro redolens virtutum odoꝛe:ac triplici eccleſie fructu farci/ tum Caſſio. Enimuero ſicut coꝛo hãni de Arkel: du⸗ na ſuauiſſimis conſerta floꝛibus ſpira men efficit gratioſum.ita et hoc volu men ſanctoꝛum dvoctrina coꝛuſcans di⸗ uerſis virtutũ fragrare ſentitur odo ribu s.mõ inſtitutione ſalutari/ mo do gemitu: modo pollicitatione pꝛemio-) rum/mõ terroꝛe penarũ⁊ vbiq; launi bus dñi decoꝛatum Lolledoꝛ Oe q; ſi in eodem quomodolibet incaute defecerim ſcuto iniũcte mihi obedien tie meã opiens ignoꝛantiã veſtre pꝛu denti coꝛrectioni humiliter me ſũmit to/ eligens magis ab aliquibus nota⸗/ ri de impevitia q; a veſtra paternitate de inobedientia repꝛeheniid .VYErũ vt lucidioꝛ pꝛefate compi⸗ Aatiõis pateat ꝓceſſus Augꝰ. Sciendũ ẽ in pᷣmis ꝙ iſte liber apud hebꝛeos ꝓpter diuerſas cauſas tribꝰ nonꝝ / liber ſoliloquioꝛum/et liber pſal moꝝ. Ideo enim intitulat᷑ liber hym⸗ noꝝ.quia totũ iſtud opus ad laudem dem dei pertinet. Hymnus enĩ dicit laus dei / pmo heroico vel hexametro lyꝛico carmine compoſita NHico. de lyꝛa Maʒ hym ni iſti lunt apud be / bꝛeos metrice conſcripti qð in trãſla tione ſeruari non potuit Aug? Li bex ſolſloquioꝛũ ideo intitulat᷑.qꝛ ꝓ/ pheta humani generis reparationem diuina inſpiratiõe tantũ:et nõ ꝑ ſom nium vel ꝑ aliqua facta vt alij phete pꝛeuidens. nõ in publicovt alij phe tabat: ſed ipſe in pᷣmis de incarnatio⸗ ne dſii futura ſecum gaudebat ipoſt/ ea ab alijs recitari faciebat Caſſio. Alij ꝓphe obſcure ꝑ quaſdaz rerum imagines aut ꝑ enigmata de xpᷣo pꝛo⸗ phetauerũt. videlʒ ꝑ angelos ſicut lo cuti ſunt Abꝛae vel Loth. Zacharie vel Marie. Elel ꝑ viſiones:ſicut Iſla⸗ ias Eʒechiel/⁊ plures alij. Vlel per ſomnia:ſicut Salomõ Daniel. Elel — „ ☛ . „ * 6 1 1 * 6 * õ 4 „ A. Ande bic liber nomen ſoꝛtiatur.· per nubem ⁊ voeẽ de celo: vt WMoy ⸗/ ſes. Dauid vẽo ſoliꝰ ſpũſſancti inſiin ctu:ſine ommni exterioꝛi ãminiculo fa/ ctoꝝ ⁊ doctoꝝ ſuam edidit ꝓphetiam Alug?. Intitulatur etiã hic liber pſalmoꝝ ideo.qꝛ apheta poſtqᷓ; diui/⸗/ na inſpiratione dnicam incarnationẽ pꝛeuiderat ⁊ humani generis reꝑati⸗ onẽ crediderat:ſcriptã illã ꝓphetiam modulabat᷑ in pſalterio lo. ð nomẽ accepit a quodã mulſico inſtru mento qð hebꝛaice nabluzʒ: grece plal teriũ a greco pſatlin qð eſt tangere: latine oꝛganũ dicit᷑:videlʒ inſtrumen tũ decẽ habens coꝛdas qð a ſuꝑioꝛi reddit ſonum ꝑ tadũ manuũ.Abilto aũt inſtrumento ad litterã noĩat᷑ ideo liber iſte. qꝛ ad ſonũ illiꝰ inſtrumenti Dauid decantabat pſalmos ante ar- cam ĩ tabernaculo dñi Caſſio. In legit ꝙ cũ ꝓpheta Dauid deuot do mino etate ſenuiſſʒ: volens magnifi core cultũ templi ad honoꝛcẽ dei: cum arca de ſylo reduceret᷑ elegit qᷓ̃ttuoꝛ milia hominũ ex populo iſrael ꝗͥ pſal- mos qs ipſe ex domini inſpiratõe ꝓ4 tulerit:oꝛganſs:citharis:nablis: tym panis: cymbalia: tubis: ꝓpꝛia q; voce in magnã iocũditateʒ ſuꝑne gratie ꝑ ſonarent. Quidaʒ eoꝝ voce himana pſallebãt. qdã in inſtrumentis muſi / cis.⁊ tertia pars cõis de vtriſq; par tibus ſic aptabat᷑ vt vox hois cuʒ in ſtrumẽtis pꝛedictis ↄſona modulati / one ↄcoꝛdaret. Augꝰ. Ex ſupꝛadi ctis vero qttuoꝛ milibꝰ centumqnꝗ/ ginta elegit pᷣncipes qui antecedẽtes alijs pꝛeeſſent:Quibꝰ oĩbꝰ alios qᷓttu oꝛ pꝛefecit.ſcʒ Ethan Eman Aſaph Idithũ. Ipſe quoq; in pſalterio mo dulans in tabernaculo ad diuinũ cul tñ ceteros inuitabat. Et quẽadmodii ſingule mo dulatiões illius inſtrumè ti vocabant᷑ pſalmi.ita et ſingule iſtiꝰ libꝛi partitule et clauſule pſalmi dich tur Juxta quoqʒ ſpũalẽ intelligen tiã bene ab illo inſtrumento nomen ſoꝛtit᷑.quia ſicut illud inſtrumentũ eſt decacoꝛdum id eſt deceʒ habens coꝛ/ das. ita liber iſte docet obſeruantiam decem mandatoꝛum. Et ſicut illud ĩ⸗ ſtrumentum reddit ſonum a ſuꝑioꝛi per manuũ tactum.:ſic iſte liber docʒ benc operari nen ꝓ terrenis: ſed pꝛo celeſtibus que urſum ſunt Mico. Deinge ſciendum eſt ꝙ licʒ Augꝰ.⁊ Caſſiodoꝛus aſſerãt omnes pſalmos a Dauid compoſitos. Pieronymus vẽo Hilariꝰdlijq; doctoꝛes vt Chꝛy ſoſtomus in pꝛefatione ſuꝑ pſalmum qnquageſimũ dicunt alios ſcripſiſe aliquos pſalmos vt Moyſen Balo / monem:filios choꝛe Alaph Ethan et Eman ac Idithum: de quibus in titubis pſalmoꝛum aliqñ fit mentio. Plflalmi tñ fadti a dauid et alijs col/ lecti fuerũt ⁊ in vno libꝛo congrega⸗ ti qui dicitur liber pſalmoꝝ.et hoc ꝑ ElIaram ſcribaʒ et pꝛophetam: vel 1 ⸗ alium pꝛophetam ſanctum quicunq; fuerit:vt dłcit Hieronymꝰ in ꝓlogo ſuper libꝛum iſtum qui in modernis biblijs cõmuniter nõ habetur. Tene tur tamen cõmuniter a doctoꝛibꝰ noè ſtris ꝙ Eſdras qui legem combuſtã a babylonijs inſtindtu ſpirituſſancti reparauit eodẽ ſpiritu reuelante pſal mos a diuerſis fadtos in hoc vo⸗ lumen congregauit: ⁊ eis titulos im/ poſuit qui ſunt quaſi claues pſalmo⸗ rum per quos intelligentia pſalmoꝛũ clareſcit:de quibus ſingulis ſuis lo/ cis infra plenius dicetur. Et licjʒ Eſ⸗ dras pſalmos vt dictuʒ eſt. collegerit/ tamen neon dicitur auctoꝛ ſeu cauſa ek ciens inſtrumentalis huius libꝛi: 5- maßie ipſe dauid qui maioꝛeim parteʒ pſa pſalmoꝛum fecit. Totum enim a maz⸗ ioꝛi parte nominatur Hec autẽ cã QN — — — — — — efficiens duplex eſt. ſcʒ pꝛincipalis:2 inſtrumentalis. Pꝛincipalis autem eſt ipſe deus qui reuelauit myſteria in hoc libꝛo deſcripta. Inſtrumenta/ lis autem eſt ipſe dauid cui contenta in hoc libꝛo fuerunt reuelata ⁊ ab eo ſcripta. Nam ad adtum pꝛophetandi concurrũt duo.ſcʒ deꝰ tanq; cauſa pᷣn cipalis mentẽ pꝛophete tangens ſeu eleuans ad cognitionem ſuꝑnaturalè et tanq; cauſa inſtrihnentalis: mens ſcʒ pꝛophete hoc modo tadta ſeu illu⸗ minata:Mpoꝛtʒ enĩ ꝙ ſimul ſint mo/ uens adu: 2 res mota. Pꝛopter qd dominus dicit Numert xij. Si quis inter vos pꝛopheta domini fuerit in viſione aparebo ei:aut ꝑ ſomnuʒ lo/⸗ quar. In quo verbo tanguntur duo modi pꝛophetie pꝛopꝛie dicte ad q̊s omnes alij reducũtur. vnus eſt in vi gilia:qui notatur cum dicitur. In vi/ ſione apparebo ei ſcʒ in vigilia:verita tem ſu ꝑnaturalem ei oſtendens. Aliꝰ eſt in ſomno:qui notatur cum dicit᷑ Aut per ſomnum loquar: videlʒ oc/ culta ſibi reuelans Cauſa vero ma terialis huius libꝛi ſeu ſubiectiua:aut intentio auctoꝛis eſt totus chꝛiſtus per modum diuine laudis. Intendit enim auctoꝛ homines in Adaʒ defoꝛ⸗ matos chꝛiſto nono homini confoꝛ/⸗ mare vt beatitudinem in pꝛimo parẽ te amiſſam inſe ſtudeant refoꝛmare. A dockoꝛibus conuenienter dicitur ꝙ hic liber continet totam ſacrã ſcri pturã per modum laudis dinine.pꝛo pter quod dicitur liber pſalmoꝛuʒ id eſt laudum diuinarum, De cuius ma⸗ gnitudine poteſt dici illud Exod.iij. CVladam 2⁊. videbo hanc viſionem ma gnam:qð eſt verbum Moyſtqui in/ ſllus eſt aptus ad conſiderationeʒ buius libꝛei iüj pꝛeſentis vite. Ende dicitur Iſaie xx viij:Quem intelligere faciet audi/ expꝛetatur extractus de aquis. quia veritatis in hoc libꝛo cõtente:niſi fu⸗ erit exsractus ab aquis voluptatum tum: ſcʒ dominus? Et reſponget ꝓ / pheta: ablactatos a lacte auulſos ab vberibus: id eſt a coꝛpoꝛis volupta/ tibus Cauſa vero foꝛmalis buius libꝛi ↄſiſtit in modo tractandi:et mo dus tractandi eſt modus agendi: qui in pꝛopoſito eſt modus peum laudã/ di. Quicquid enĩ in hoc libꝛo contine tur hoc per modum diuine laudis po nitur. Laus vero diuina é oꝛatio ſeu ſpecies oꝛationis. Oꝛatio autem ᷣm Damaſcenum eſt aſcenſus mentis in deum LCaſſi. Sed ſciendum ꝙ hic modus tractandi talis eſt. Quando/ q; agit de chꝛiſto ſᷣm caput:aliquãdo fm coꝛpus. aliquando ᷣm vtrunq;: De chꝛiſto autem ſ̃m caput agitur tribus modis. Quandoq; ſ̃m huma/ nitatem: vt ibi.Ego doꝛmiui ⁊ ſom/ nuʒz cepi. Et aliquando per tranſſum ptionem:vt quando vtitur voce mẽ⸗/ bꝛoꝛum ſuoꝛum videlicet hominum: vt ibi. Longe a ſalute mea verba de lictoꝛum meoꝛum. Ipſe chꝛiſtus deli ſcta non habuit: ſed loquitur pꝛo ſuis membus que non ſunt᷑ ſine delido. Et ibi Deus tu ſcis inſipientiam me am ⁊c. Item de eccleſia agitur vel ac/ cipitur vribus modis.quia de ipſa in⸗ fra tractatur aliquando ſᷣm imperfe/ ctos. interdum ſᷣm malos qui ſunt in non numine Mico. Cauſa vero ſi nalis huius libꝛi conſiſtit in hoc ꝙ iſte liber compoſitus eſt ad vtilitateʒ noſtram vt per doctrinam eius ꝑue/ niamus ad beatitudintm futurã. Eñnñ̃ Luce pᷣmo dicitur. Erexit nobis coꝛ nu ſalutis:id eſt ſacram ſcripturaʒ et᷑ ficacem ad conſequendam ſalutem in domo danid pueri ſui id eſt in libꝛo pſalmoꝛum. quia Dauid pꝛo maioꝛi parte fuit auctoꝛ iſtius libꝛi. Momo da enim eo ꝙ eſt capax dei per cognitio nem et amoꝛem eſt oꝛdinatus ad quẽ dam finem ſupernaturalem: m illud Iſaie lxiiij. Q ocul' non vidit: nec auris audiuit: ⁊ in coꝛ hominis non aſcendit que pꝛeparauit dominus di / ligentibus ſe: Et quia ad finem tota/ liter incognitum nullus poteſt ſe di/ rigere. ideo neceſſarium fuit aliqua di uinitus hominibus reuelari per que dirigerentur in finem ſupernaturalẽ. Huiuſmodi autem eſt ſacra ſcriptura diuinitus reuelata. pꝛopter quod de ea dicit apoſtolus ad Romanos x. NMuecunq; ſcripta ſunt ad noſtraʒ do Gtrinam ſcripta ſunt: vt per patien/ tiam et conſolationem ſcripturarum ſpez habeamus. Que ſpes ẽ certa ex pectatio future beatitudinis. Et qꝛ iſte liber maxime tradat de moꝛibus non incongrue parti piloſophie vi⸗ delicet ethice dicitur ſupponi.( Ad maioꝛem autem euidentiam dicendo⸗ rum ſciendum eſt ꝙ beatus Hierony mus ter tranſtulit pſalterium. Pꝛi⸗ mo ſᷣm ſeptuaginta interpꝛetes quod dicitur pſalterium romanum: eo ꝙ ec cleſia beati petri illo vtitur. Gecun/ do fecit aliam tranſlationem non mul tum diſtantem a puma: et tamen ma/ gis appꝛopinquantem hebꝛaico.⁊ vo catur pſalteriũ gallicanum:eo ꝙ Da maſus papa ad rogatum Hieronymi illud fecit decantari in eccłeſijs galli⸗/ canis. Pꝛopter quod dicitur in regu la fratrum minoꝛum. Clerici faciant dininum officium fᷣm oꝛdinem Ro/ mane eccleſie excepto pſaltcrio. quia fratres vtuntur pſalterio gallicano: Lertio tranſtulit ad pꝛeces Sopho nij qui frequenter diſputabat cum iudeis qui ſolum recipiunt illud quod eſt i hebꝛeo. Et pꝛopterea fecit tranſlationem immediate acceptã ab hebꝛeo.pꝛopter quod vocatur: plal⸗ De trãſlatõe huilibꝛi ⁊ diſtinctide · terium Hieronymi iuxta hebꝛaicam tationem. Ceraius eſt peruenientiuʒ ſeu perfectoꝛum:qui tranſeunt de acti one ad contemplationem. de mundo ad celum per diuine legis meditatio/ nem: Pec eſtæriplex dieta de qua di/ rum vocauit nos vt eamus viam tri . ſtatꝰ eſt ĩ penitentia: cui applicatur p/ ma quinquagena pſalmoꝛum:que ter mum penitentialem ſcilicʒ Miſerere mei deus ſᷣm magnam miſericoꝛdiam tuam. Gecundus ſtatus eſt in iuſti⸗ cia. ⁊ huic conuenit ſecunda quinꝗᷓ/ q; ſue deus quos pꝛedeſtinauit illos — veritatem. Media autem tranſlatio ẽ cõmunioꝛ inter latinos PHugo. Di ſtinguitur auteʒz iſte liber per tres qͥn quagenas f̃m ſtatus chꝛiſtiane religi 4 onis. Pꝛimus ſtatus eſt incipientiũ qui ſpꝛeta conuerſatione carnali eli/⸗ “ gunt viuere ſ̃m ſpiritum. Secund ꝰ* 4 pꝛoficientium:qui vadunt de virtute in virtutem per boni operis exerci⸗ cit Moyſes Exodi v. Deus hebꝛeo/ um dierum in ſolitudinem. Pꝛimus 222 minatur in penitentia per quartũ pſal gena que terminatur in pſalmo rigo/ ris ⁊ iuſticæẽ videlʒ. Miſericoꝛdiam2 iudicium cantabo tibi domine. Cer / “ tius ſtatꝰ ẽ in lande vite eterne: cui “ competit tertia quinquagena: que fi / nitur in laudem ſpiritualem. videlicʒ omnis ſpiritus laudet dim Augꝰ? . in fine tractatus ſuper pſalteriũ Mon enim fruſtra mihi videtur quinqua/ geſimus eſſe de penitentia. centeſimꝰ de miſericoꝛdia et iudicio. centeſimꝰ qnquageſim de laude dei in ſanctis eius: Moc mõ ad eternaʒ beatãq; ten dimꝰ vitã: pumitus pdtã noſtta dam⸗ nando:deinde bene viuendo vt poſt cõdemmtã vitã ma n Sannc bon⸗ — mereamur eternam. Secũdum ꝗꝓpoſi tũ enĩ iuſticie occultiſſime bonita = vocauit.⁊ quos vocauit illos.⁊ iuſti „⸗ K.-* eiuſdem per quinquagenas fſicanit: quos autem iuſtificauit ipſos et gloꝛinicauit. Pꝛedeſtinatio noſtra non in nobis facta eſt: ſed in occulto apud ipſum in eius pꝛeſentia. Lria vero reliqua in nobis fiũt: ſcilicʒ vo⸗ catio: iuſtiſicatio:et gloꝛificatio. Vo camur pꝛedicatione penitentie · Sic enim cepit dominꝰ euãgeliʒare.Agi/ te penitentiam .appꝛopinquabit enim regnum celoꝛuʒ. Vlocati renunciamꝰ diabolo per penitentiam ne ſub iugo eius remaneamus. Juſtificati ſana/ mur per miſericoꝛdiam ne iudiciuzʒ ti meamus. Gloꝛificati anſimus in vit tam eternam: vbi dominum ſine fine laudamꝰ Hugo Sicq; in hoc pſal moꝛum libꝛo: omne genus hominum paſcitur et vocetur:atq; de pꝛeſentis leculi miſerijs ad eterne felicitatis a⸗ menitatem renocatur. RKRemigiꝰ Notandum vero hanc ſcripturã pl⸗ ceteris in eccleſiaſticis frequẽtari ofi ficijs: quod ideo fit.quia in hoc libꝛo eſt conſummatio toti theologice pa gine. Hic enim deſcribuntur pꝛemia bonoꝛum:ſupplicia maloꝛum: rudimẽ ta incipientium:pꝛogreſſus pꝛoficien tium:perfedtio peruenientium: vita actiuoꝛum: contemplatiuoꝛum ſpecu/⸗ latio PHic etiam docetur quid pec/ catum auferat:quid penitentia reſtitu at: quid penitẽs peccati conſcius di/⸗ cat:ſcilicet. Domine ne in furoꝛe tuo arguas meneq; in ira tua coꝛripias me v*ꝶ. Et alibi. Miſerere mei de m magnam miſericoꝛdiam tuam, Et qd per penitentiam aſſequamur ſubiun/ git. Docebo iniquos vias tuas ⁊c. Per quod oſtẽditur nulli quãtuncũ q; delinquenti de venis ac miſericoꝛ⸗/ dia dei foꝛe difſidendum aſfumpta pe⸗ itendi humilitate:Cum enim cermi/⸗ per penitentiam factum doctoꝛẽ pſal moꝛum atq; pꝛophetam nulli peniten mus Dauid homicidam adulteruz i tiam agenti locus diffidentie relinqui tur: ſicut et de Pauli conuerſione: æius q; in apoſtolatũ pꝛomotione de dei miſericoꝛdia plene certiſicamur: AVnge et epiſtolis eius plus q; alio/ rum ſicut ⁊ pꝛophetia Dauid eccleſia in officijs vtitur Lollecoꝛ His viſis ne pꝛolixioꝛ narratio faſtidium generet lectoꝛi: ad expoſitionem pꝛi⸗ mi pſalmi feſtino Mico. Pꝛmi di co:vᷣm ꝙ habetur actuum xuij. vbi di citur ſicut ſcriptum eſt in pſalmo ſe/ cundo. Filius meus es tu:ego hodie genui tẽ. Qui non poſſet vere dici ſe⸗ cundus:uiſi iſte eſſet pꝛimus.Et me/⸗ rito inter pſalmos computatur. quia Eſdras ſpiritum pꝛopheticum habu it qui dicitur hũc pſalmum tanq; eiꝰ pꝛologum in collectione pſalmoꝛum feciſſe:et huic libꝛo per modum pꝛefa tiõis et abſq; titulo pᷣpoſuiſſe Col. Munc vero quoniam adhuc lacte nu triri indigeo:inſcium pꝛofecto me fa⸗ teoꝛ ⁊ indignum ad tante pꝛofundi/ tatis myſteria digne rimanda. que a ſummis ſeruantur doctoꝛibus reſerã da perfectis qui ſolido cibo paſcunt᷑. Idcirco pꝛopꝛie infirmitatis nõ im/ memoꝛ humili acceſſu pꝛo alicuiꝰ mo deratione intellectus tantoꝛuʒ myſte rioꝛum mendicus hoſtin pulſo amici qui in fractione panis a piſcipulis du obus eſt cognitꝰ: ſuppliciter depoſcẽs vt panem dauidicum mihi ſic frange⸗ re dignetur quatenus eiuſdem panis ſobꝛio ſaltem ſapoꝛe refectus fidelibꝰ adhuc lactentibus quantulancunq; refectionem exinde ſalubꝛem valeam miniſtrare ad gloꝛiam et honoꝛeʒ ip̃i us domini noſtri Jeſu chꝛiſti cui eſt honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum iiij Quomõ in noſtris petitionibꝰ:pſalmis Hugo de ſancto victoꝛe libꝛo de virtute oꝛandi. Aoldam vero mouere ſolet L in oꝛationibꝰ noſtris cum dDeoeum / liue pꝛo noſtra ſalute: ſiue pꝛo alioꝛum ſalute petere volu / mus:illos etiã nõnunq; pſalmos qui petitionis verba non habent vel ad petitionẽ noſtram non pertinent de⸗/ cantare ſolemus: ⁊ de alijs ſcripturis ætiam quas in oꝛationibꝰ frequẽtamꝰ ſimilem abſurditatem pꝛoducũt.cum huiuſmodi ſunt vt veł foꝛmam oꝛãdi non habent: vel illi quã nas agimus cauſe non concoꝛdant. Quid enĩ aiũt pꝛodeſt illa in oꝛatione verba dicere quibꝰ inuenimur / vel mhil / vel aliud ; neceſſe eſt a deo poſtulare! Non oꝛat:ſed ſubſamnat potius ⁊ ad iracũ diam pꝛouocat deũ:qui cum ante con ſpectum eiꝰ poſtulaturꝰ venerit:ſubi to ſe ad alia que nihil ad rem ꝑtinere videntur replicanda cõuertit. Ecce enĩ inquiũt deũ pꝛo indulgentia pdõ rum noſtroꝛũ depꝛecari volumus qᷣd nobis ad hoc pꝛodeſt ſi vel quare fre⸗/ muerũt gentes:vel: Attendite popu le meus: vel aliuʒ huiuſmodi pialmũ decantamus?! Hõne ridiculum eſt vt talia cantantes oꝛare nos credamus? Iſtud foꝛtaſſe aliqui dicant et exiſti maent nihil vtilitatis eſſe quotiens ta liaa noſtris oꝛationibus admiſcemus: Ende aduertendum qð hoc intereſt qñ oꝛamus hominem ⁊ quando oꝛa/ mus deum. Nam cum homo noſtraʒ neceſſitatem ſcire non poteſt: niſi ab alio doctus fuerit. De aũt ſcit anteq; petatur quid nobis neceſſe ſit PHomo igitur qui rogatur ꝑ noſtrã narratio/ nem edocetur vt ſciat quidvolumꝰ:⁊ ꝑ ſupplicationẽ nrãz pulſat᷑ vt ãnuat qðᷣ petimus. Bed in illa que ad deuz fit oꝛone narratio neceſſaria non eſt: niſi homo foꝛte ad hoc narret vt ipſe petitionem ſuam melius intelligat vt et per narrationẽ ſuã ãmonitus quid petat conſideret:et per conſideratio/⸗ nem petitionis ſue excitatus deuotiꝰ oꝛet. Sane quãtum ad deuʒ ꝑtinet ſo la ſupplicatio ſufficit.quia vt diximus deus non habet neceſſe doceri vt ſci⸗/ at:ſed ſupplicandus eſt vt annuat.ſed nullo alio modo citius deus ad ãnu/ endum flectitur q;ᷓ ſi pꝛecantis animꝰ toto deuotionis affectu ad ipſum cõ nertat᷑ Quecunq; ergo ſunt vᷣba oꝛã tis:abſurda non ſunt ſi tm̃jmodo cõ/ petenter ad hc pꝛoferri poſſint: vt vel oꝛantis affedum ad amoꝛem dei excitent:vel qð amphiꝰ eſt ſi iam amo re eius flagret excitatum demonſtrẽt Demonſtrent aũt non vt deuz oceul ta noſtra quaſi neſcientem doceant:ſʒ vt nos dum internũ noſtrum deſide⸗ rium foꝛis loquimur:ex ipſis noſtris verbis amplius ad amoꝛem inflãme/ mur. Sola igitur coꝛdis deuotio q̃n/ vt mentem eꝛantis ad maioꝛem deuo tionem accendat. Nam ſicut diximꝰ us docetur:ſed oꝛans ãmonet᷑ cõſide⸗ rare quid petat vt deuotiꝰ oꝛet. Ne⸗ gquaq; igitur vel illa ab oꝛationibꝰno ſtris ver ba excludere debemus. quia etſi modum petitionis noſtre non ex⸗ plicant: vtiliꝰ tamen affectum animi ad amoꝛem dei ⁊ deuotiõem pietatis inflãmant. SGed quia diuerſis modis humanus aftectus ad amoꝛem dei / nocatur:libet nũc ipſos ſigillatim mo dos diſtinguere 2 diſtindog ꝑ exem/ yla demonſtrare. Sev ſciendi p c re omne hoc genus oꝛandi qð qui buſdam pꝛoꝛſus ab oꝛationis vſu ex⸗ cludendum videtur ad captionem p/ tinet Iu captione autem beniuolẽtia 4 tum ad deum ſuflicere poterat niſi ad e hoc in voce etiam foꝛmaretur oꝛatio ſi petitioni inſerta narratio eſt nõ de ynyätendũ vel oꝛandum ſit v auditoꝛis paratur. qð tribus modis fit. Siue quãdo aliqͥd in laudem eius dicimus: ſiue qᷓndo aliquid de noſtra miſeria ↄmemoꝛamus: vel etiã qᷓndo aliquid qð ad depꝛeſſionem aduerſari oꝛum noſtroꝛum ſpectat in medium adducimus. Dicamus igitur omnes llas ſcripturas quas quoꝛundã opi/ nio ad oꝛationis vſum non eſſe aſſu⸗/ mendas exiſtimat:idcirco vtiliter des⸗ bere et conuenienter poſſe inter vo / ta pꝛecum noſtrarum ab oꝛantibꝰ re/ citari. quia et in nobis affectum pie deuotionis excitãt et ceꝛ noſtruʒ vel. narrando laudem dei ad eins amoꝛezʒ ouocant:vel noſtram miſeriam cõ⸗ memoꝛando ante conſpectuʒ dei nos humiliant: vel maliciam aduerſario/ rum noſtroꝛum exaggregando ⁊ no/. bis ſolicitudinem ⁊ fiduciaʒ coꝛã ipo ammplioꝛem pꝛeſtant. Laudem dei in potentia ⁊ benignitate eius cognoſci mus / noſtrã miſeriam in hoc ꝙ fragi les et peccatoꝛes ſumꝰ/maliciã aduer ſarioꝛus noſtroꝝ depꝛimendo:q ad di ripiendũ ſunt aſtuti ⁊ ad opꝛimẽduʒ impij: Siue igit᷑ laudem dei in boni/ tate eiꝰ ⁊ potentia:ſiue miſeriam no/ ſtram in infirmitate et culpa noſtra: ſi ue maliciam aduerſarioꝛum noſtroꝛũ in tyꝛannide eoꝛum et aſtutia ad exer citationem mentis et angmentum bo ne deuotionis oꝛantes pmemoꝛemus nihil ineptum facimus: et per piũ af fectum quem ipſa in nobis verba ex citant vbiq; oꝛanres ſumus. Ut eniʒ bꝛeuiter cuncta complectar quotienſ cunq; hudem dei narramus:quecũq; ſint verba quãtuncunq; pꝛolixa: qͥd J his ommibus intus coꝛ noſtruz di cit niſi vnum hoc loquitur ꝙ eũ am rans amat/ et, amando âmiratur? Bimiliter qñ de noſtra miſeria coꝛã ?o oꝛautes agimus:quecũq; ſint ver/ ba quantuncuq; pꝛolixa: quid in his affedtumq; accendet. Et infra. cogitare cepi quanta ſit felicitas cum oꝛatiõibus coꝛ noſtrum dicit niſi hoc vnum ꝙ conſitemur nos miſericoꝛdi am eius querere:et in eo omnem ſidu caiam noſtraʒ collocare? Que deuotio quantum humilitati eſt pꝛorima: tan/ to magis deo accepta. Item cum maliciam aduerſarioꝛum noſtroꝛum tam ſpiritualium q; coꝛpoꝛaliũ in oꝛa tionibus noſtris coꝛam deo accuſamꝰ qualiacunq; ſint verba quantuncũq; polixa:quid tamẽ aliud per hec om nia q; iuſtum iudicium dei ad noſtrã luberationem expoſcimus vt eripiat nos ab his quoꝛum tyꝛannide iniuſte oppꝛimimur: et malicia iuſte aquerſa⸗ mur:? Et quia vltioneʒ de inimicis no ſtris et iudicium cauſe noſtre diuino iudicio libenter relinquimns:quid eſt pꝛo hac deuotione et humilitate iu ſte a deo impetrare nõ ðbeamꝰ? VUn⸗ꝰ quiſq; ergo cum in oꝛatione vel pſal mos vel alias quaſcunq; ſcripturas decantat:diligenter conſideret cui af/ fectui ſeruiant:et ad illum affectuʒ to to miſu coꝛ ſuum excitet ad quem id quod loquitur magis ꝑtinere videt. quia ſi verboꝛum que vquitur affe/ ctum habuerit per affectum ipſuʒ me lius verboꝛum virtutem cognoſcet⸗ intelligentiam capiet ⁊ per verboꝛuz ineelligentiam in maioꝛem denotiõeʒ deo eſſe: item quãta ſit miſeria in hoc ſeculo viuere:quanta demum calami/ tas ſemper cruciari in inferno. Et ex hac meditatione mea ſubito amoꝛe ce leſtis patrie attrectatꝰ ipſo affectu du cente in hec verba decurro. B eatus vir q non abijt in cõſilio impioꝛum ⁊ in via pctõꝝ nõ ſtetit. Cuius pſalmi totã ſeriẽ ſi ̃m intimũ compunctio/ nis ſenſum inrim: aliud mſi hec vbiq; dicẽtẽ ĩuenimꝰ? Pelices qᷣ nũqᷓ deo receſſerũt: ⁊ ifelices ac miſeri qᷓ 92 Foꝛte ſe ab illo elonganerũt. Item cogitani mecum quanta eſſet potentia dei. ac deinde admirari cepi veſaniam homi nũ qui moꝛtales ſunt:et tamẽ vo lun tati eius obuiare non ꝑtimeſcũt. Ex hac itaq; admiratõe cõpulſus ſum ex clamare 2 dicẽ. Quare fremuerüt gẽ tes: et populi meditati ſunt inania? Et eſt agmiratio mixta indignationi qua velaniam admiramur: pꝛeſum/ ptioni indignamur. Item in anguſti⸗ is conſtitutus. quantum emiʒ ſemper in dei miſericoꝛdia confidebam: cogi⸗ tare incipio. quia cum quodammodo me ab eo video derehictum ex affectu doloꝛis in hec verba pꝛoꝛumpo. Do/ mine quid multiplicati ſunt qui tribu lant me: multi inſurgũt aduerſum me Atem ex affectu dilectionis canitur pſalmus. Diligam te domie foꝛtitu/ do mea. Ex affectu timoꝛis. Domine me in furoꝛe tuo arguas me: Poc aut 2 Aani per ſingulos pſalmos cogno⸗/ ci poſſit explanare pꝛolixioꝛis ope/ xis expetit tradatum Eatꝰ vir qui non abijt i cõ — ſilio impioꝛum ⁊ vig peccatoꝛum non ſtetit: et in ca/ hedra peſttlentie non ſedit: Sed in lege domini voluntas ei meditabit᷑ ꝛt Piero. Plſalterium eſt quaſi ma gna domus que habet plures cubicu los ſeu cellas:et vnaqueq; cella habʒ ſuam claniculam. Poꝛta vero huius magne domus eſt pſalm pꝛeſens cu/ ius clauis eſt ſpirituſſandtus. Keli⸗ qͥ vero pſalmi quaſi ſingule celle ſũt habentes pꝛopꝛias clanes ſuas: vide licʒ titulos per quos aperitur ſenſus coꝛu3 et intelligitur in cuius perſona cantatur quilibet pſalmus.an ĩ perſo⸗ na chꝛiſti. an in perſona eccleſie : an in plona pꝛophete Collectoꝛ A ple/ riſq; vero doctoꝛibus dinerſimodes exponitur hic ꝑſalmus. NMam Augu ſtinus et Caſſiodoꝛus exponũt ipᷣm allegoꝛice de domino noſtro. vt Be atus vir ſit chꝛiſtus: qui non abiſt in Aaam qui conſenſit vxoꝛi decepte a ſerpente vt dei pꝛecepta pꝛeteriret. nia venit quidem in via peccato/ rum naſcendo ſicut peccatoꝛes Ser t Uleè Lnon ſtetit lquia eum non tenui lentie non ſedit lquia noluit regnuʒ terrenum cum ſuperbia Caſſios. Vel quia poſteris non permicioſeiſ ſalutaris doctrine exempla xeliquit qui totius mundi vnlnera medicabi/ li pꝛedicatione ſanauit Hiero. Ju dei vero hunc pſalmum diſtum eſſe exiſtimant de Joſia: eo ꝙ ſolus inter pꝛophanos reges non abierit in con kiio impioꝛum:ſed ſecutus ſit legem dei. Vulti etiam vt Terculianus in libꝛo de ſpectaculis ac alij aſſerũt hũe plalmum poſle intelligi de Joſeph ð arimathia qui coꝛpus domini ſepeli / uit: eo ꝙ non abierit in conſilio iudeo rum / et in via peccatoꝛam non ſtetit: et in cathedra phariſeoꝛum hon ſe/ dit tamen nos (quod illi ſpecialiter, in illo interpꝛetantur) generaliter in viro iuſto interpꝛetemur. Juxta igi⸗/ tur hunc ſenſum videlicet moꝛalem Pugo de ſancto victoꝛe Intẽtio Fhere eſt vt ↄfoꝛmet nos dep. Hoe aut tit ꝑ virtutes q̃rũ tinis ẽ btitudo LEt in via eccatoꝛum Caſſio. — 5 . — . me⸗ quch popu vtou nuata verc⸗ van inr lti on/ te. condtt 1 crana auuſe bili de pano⸗ porie Tri ſcrbi gutfn dicit rega dope poſtt Ghuis de den er gite let/ vut non H et EBI Cndi eee et dley et ideo in beatitudine incipiens ait atus:non illa beatlkuczite ane⸗ na de qua dicitur in pſalmo cẽteſimo e — Maacrageſtmoterri Beatuʒz dixerut l6 populũ cui hec ſunt Caſſio. Qut nn vt puta ſũma ſecuritate ſuffultꝰ in ↄti 6 nuata letitia et mũdanis copijs perſe am uerat Mico. Sʒ hic iuſtus deſcri NVON bitur beatus beatitudine celeſti: non Ndddi in re:ſed in ſpe.ſicut dicit phᷣus pᷣmo n ethicoꝝ. Pueros bxatificamꝰ q;uis hn2n non ſint adhuc capaces felicitatis po l litice. ſed quia ad hoc ſunt diſpoſiti ꝑ tn conditiõem indolis bone Laſſio. ogttt Mir vocatur a viribus qui neſcit to es lerando deficere aut in pꝛoſperis ali⸗ ket. . qua ſe elatione iactare.ſed ammo ſta⸗ o. bili defixus et celeſtium rerum contẽ ock platione firmatus manet ſemper im/ So— pauidusl qui non abijt! PHiero. tile Tria hominuʒ generalia peccata de/⸗ ””Mẽ ſcribit:Aut enim malum cogitamus: nu; aut facimus:aut docemus. De pꝛimo W9. dicit Glo. LQui non abijt Ja deo e⸗ regionem peccati cogitatione peccꝗ/⸗ NicGH do per venſum voluntatis: q;mis eſſet M poſitusl in conſilio impioꝛum. id eſt ”M qᷓ;uis impij hoc molirentur quod eſt O?JJMZB laudabilius:videlicʒ bene viuere in rer tfter impios LCaſſ. Impius ẽ qui in cnn deum peccat per infidelitatem. Juſt?⸗ gn ergo pꝛimo deteſtabiles denegat co. in gitatiões: ac deinde actus vitioſe cõ⸗ ii uerſatioms excludit dicens Let in 9 via peccatoꝛum non ſtetit PHoc eſt: i⸗ non perſeuerauit in delicto: ſed per do penitentiam ad melioꝛa conuerſus ẽ ti: et in cathedra peſtilẽtie nõ ſedit/ ſe/ Hld. Dans alijs exemplum pec/ re/ candi: vel pꝛaue viuendo:vel peruer i ſe docendo. Cathedra pꝛopuie docto⸗ gi/ rum eſt ſicut dominus ait Mat. xiij. iBuper cahedraʒ moyſi ſederunt ſcri io be et phariſei. ꝛego. in codice re oe gutle paſtoralis titu.iij. In cathedra ud⸗ peſtilentie ſedere eſt ex ratione mala diſcernẽ et tamen ex delberatione ꝑ/ petrare Caſſ. In cathedra peſtilẽ tie ſedit qui poſteris pernitioſe do / trine exempla dereliquit. Peſtilen / teʒz dicimus qui ꝑꝛoximum ſuum de/ populatur et ledit Hiero. Tide/ tis ipſi quomodo beatitudo triplex condonatur ſi non cogitemus mala: ſi in peccato non perſeueramꝰ:ſi non docemus ea que mala ſunt. Dixit tria que facere non debemus. conſe/ quenter ſubiungit duo que facere de⸗ bemus. Mon enim ſufſicit nobis ma⸗ la fugẽ: niſi conſeqmur bona Laſſ: ſicnt et alibi docet. Declina a malo?æ⸗ fac bonum. VUnde ſubditur ged in le ge domim voluntas eius. Lcx ergo domini quam Moyſes in monte ſy nai accepit:eſt in declinandis pecca⸗ tis in qua tota men tis viri iuſti inten tio conſiſtit Hiero. Mon dixit in lege domeni eſt timoꝛ: ſed voluntas eius: Multi enim timoꝛe faciunt:ſed mercedem non habet timoꝛ facientis Eius voluntas in lege domini ẽ:qui vult facere quod dominus impera/ uit Bed dicat aliquis. Ecce egovo lo legem dei facere. beatus ergo ſum quia volo. Sed vide quid ſequitur. LEt in lege eins meditabitur die ac nodte.- Mon ſuficit velle legem dei: ſed in lege eiis meditari. Meditatio legis eſt non ſolum in legendis ſcri / pturis:ſed in his que ſcripta ſunt fa/ ciendis.Dum poꝛrigo elemoſynam legem dei meditoꝛ. ſi egrotantem viſito:pedes mei legem dei meditan/ tur. Di ea facio que pꝛecepta ſunt qð alij oꝛe meditantur: ego coꝛpoꝛe me/ ditoꝛ.Et addit l die ac node. Caſ. PHec complexio continuum tempus oſtendit. Oe ſi ao litteram intendas: oĩo nõ ↄuenit vt die ac nocte iugit᷑ le gẽ dei aliquis aut legat:aut pꝛedicet. Pſalmus . gnum. Et ne quiſq de chꝛiſti pmiſſi/ ingit PpPiero. Mã 2 ambulandum eſt er bibendũ: ⁊ cõedendũ:⁊ doꝛmiẽ dũ :et ea que ad vitam ncaria ſunt oꝑanda: Laſſio. Sʒ ille ꝓbat᷑ legẽ dei co⸗ tinue meditatꝰ qͥ oia ſ̃ᷣm ſcitatẽ gerẽs celeſti ſe puritate in oĩbꝰ tractauit:ſi⸗ cut dicit apls. Dia qᷓcũq; facitis ĩ ver bo aut in facto:omnia in gloꝛia dei fa cite Hiero. Juſt? igit ſiue mãdu⸗ cat:ſiue bibit:ſiue doꝛmit: in noĩe dñi oia faciens/ meditat᷑ legẽ eiꝰ die ac no cte. Qui hoc fecerit pꝛemij qͥd mere?ẽ ſequiit erit tanq; lignũ qð plãta rum eſt ſecu 4 ti upliciter interpiezirur 7 dieunt. Muio lignũ ſi platatũ fuerit iuxta aqs nẽe eſt vt vireat ⁊ non ſiccat᷑ qꝛ hnt radices eiꝰ hũoꝛes vnde viuãt. Bic qcũq; legẽ vei meditat᷑:ipla legis me ditatio viroꝛẽ ei facit ⁊ vita. Hoca li fimplicit᷑ int᷑ pꝛetant᷑. Mos aũt ſpna libꝰ ſpnñalia ↄparãtes in ꝓuerb. iij. de Epientia legit. Lignũ vite eſt oĩibus dei virt? ⁊ dei ſapientia tici᷑ . SGi ãt ſfapientia lignũ vite eſt: ipſa aũt ſapiẽ tis xpᷣs eſt Eꝛego. ſuꝑ Eʒzech. ho⸗ melia pᷣma. Min plãtatꝰ eſt ſecꝰ decur ſus aqrũ.qꝛ incarnatꝰ eſt iuxta lapſꝰ: id eſt iuxta pctã ⁊ nõ in pdtis deſlunuz populi int pꝛetãäa eAug?. et RNie rony. Vides ergo qn ꝗͥ beat viræz ſeũs eſt huic ligno.i.ſapĩe ↄparat᷑:hoc tiũ populoꝝ. Mã a 4 tur in Apoca. J ſt xpᷣo ſimilis erit: ſicut dicit aplũs⸗ Cõſidere vos fecit.i.faciet in celeſti bus ⁊ ↄregnare huic.et laodicie eccie in Apoc̃.dicit᷑. Qm vicerit dabo ei ſe dere mecum in thꝛono meo. Uidetis ergo qꝛ cũ xpᷣo regnabimꝰ in celo. de quo adhuc ſubdit̃ l qð frudũ ſuũ io eſt ꝓmiſſionẽ ſuaʒ l dabit in tpe ſuo. hoc eſt ĩ die iudicij Eolleãoꝛ & dicit electis ſuis Math.xxvi. Veni / te benedicti patris mei percipite re⸗ Augꝰ? decurſus aarum. Mul/ one du bitaret conſequenter ſub At foliuz eius non deſfluet. id eſt verbum eius non erit irritũ: qꝛ verbũ dñi manet in eternũ Caſſi. et intuere domini verba folijs arbo/ ris comparata.quia ſicut illa fructus tegũt:ſic pꝛomiſſiones ſuas et iſta cu⸗ ſtodiuntl et omnia quecũq; faciet ꝓ⸗ ſperabuntur- tam fadta q; dicta eius. Aliter aũt in ſenſu moꝛali poteſt ex/ poni ab illo loco Dugo Q8 lignü id eſt qui beatus vir. dabit fructũ ſuñ noõ alienum vt hypocrite ⁊ fatue vir gines.qui anulant.id eſt operantur bonum ad teſtimonium alienum vt laudentur: vel vt bene valeant tꝑalis ter.ſed iſte beatus ſcʒ vir:fructũ ſuñ dabit volutarie non coacte:fᷣm ullud apoſtoli ij.ad Chox.ix. Nõ ex triſti/ tia aut ncitate. Hilareʒ enĩ datoꝛem diligit deus: in tꝑe ſuo. Cemp?ꝰ vm⸗ cuiuſq; benefaciẽdi eſt pñs vita. Vñ Ecciiix. Qucũq; poteſt facere manꝰ tua inſtanter opare:quia nec opꝰ :nec rõ:nec ſciẽtia:nec ſapientia ert apud inſeros quo tu ꝓperas. Nũc ergo ĩ pᷣᷣ⸗ ſenti vita eſt tempꝰ bonũ faciendi.et in alia vita poſt iſtã erit tempꝰ mer/ cedem recipiendi.ſ̃m ꝙ dicit apo ſto. ij.ad Choꝝ.v. Mẽs nos manifeſtari opoꝛtʒ ante tribunal chii vt referat vnuſquiſq; ꝓpꝛia coꝛdis ſui ⁊ coꝛpis ꝓut geſſit:ſiue bonũ ſiue maluml Ex foliũ enõ deſfluet.l.i:verbuʒ bti viri nõ erit ocioſuʒ:ſʒ erit alijs vtile Vñ Gꝛeg. Ocioſũ ẽ verbũ qð caret rõne iuſte ncitatis:aut ĩtẽ tis L⁊ oĩa ꝗqcũq; facict ꝓſperabunt. Mico. Ouia ꝑ oĩa ſua bona ad ſe/. pit᷑ nã btitudinẽ pducet᷑. Vſñ ad Roͤr viij. Diligentibus deũ oĩa coopant᷑ ĩ bonum:his qui ſᷣm ꝓpoſitum vocatct ſunt ſandti Colledoꝛ Et quoniazʒ oppoſita iuxta le poſita magis eluce/ tione pie vtilita —— * %. . ⸗ ◻ ſtcũt ideirco poſt; dixit de beatitud ne iuſti viri:ↄſeq̃nter enarrat infelici tatè ĩpioꝝ ad finẽ ꝙ pm̃i eoꝝ ſꝑnat qrũ pena cognoſcit. Uñ dicit ¶ )on : non ſic: hoc in hebꝛeis volumi/ nibus nõ habet / led nec in ipſis lxtĩt terpꝛetibꝰ. Nã excẽpla Oꝛigems ĩ ce/ ſariẽſi bibliotheca legẽs tm̃ ſemel rep peri ſcriptũ Caſſ. Acſi dicat.· NMon ærit ſic impiꝰ vt ſuꝑiꝰdixit de viro iu ſtol ſed ſunt tãqᷓ; puluis 1 Glo. q; cedũt pꝛauis ſuggeſtiõibꝰ non hñte⸗ humoꝛẽ gratie que gijcit ventꝰ. i: ſuꝑbia qᷓ vento ↄparat᷑:qꝛ petit alta⁊ intiatlaf * terre viuẽtiũ q̃ſi puluis abijci᷑.qꝛ ſua Reuitate ad firmamẽtum mãdatoꝝ dei ſe tenere non potuit DHiero. Qui nõ incõgrue pulueri ↄparat᷑.qꝛ q̃cun q; illũ aura tentatõis diabolice traxe cit/ luc erroꝛe ꝑducit̃᷑ mihil habz ſoli vü:ſed að hʒ h̊ͥ ad penaʒ hʒ Mico. WVlñ de fouen culpe dencit in foueaz ſc impij nõ ſic Hiero. Id qð ſcðdo . Te⸗li.a pñtia vite et⸗ ne Caſſ. Hõ enĩ terrenꝰ qñ inflat ſeductoꝛio vento ſuꝑbie de loliditate gehẽne. ꝓpter qð ſubdit᷑ deo non reſurgũt ĩpij videlʒ inſideles idola⸗ tre Lin iundicio 1 Caſſ. Nã ſi ad iu/ Dieiũ reſurgere ẽ pꝛo ſuis fadctis quẽ/ piã reddere rõneʒ. merito illi dicun an iudicio nõ reſurgere qͥs iam cogno ſcit᷑ diuina ſnĩa danaſſe:ſicut Joh. ij. dDicit᷑. Qui nõ credit iã indicatus eſt. Aug. Reſurgent qdem impij: ſz nõ vt iudicent᷑.ꝙ iã certiſſimis penis deſtinati ſt l neq; pctõꝛes.l.i.falſ xpᷣi⸗ ani q verbis ↄfitetes deñ/ fadtis antẽ negãt. Hi aũt nõ reſurgent in ↄeilio iuſtoꝝ: vt indicent /ſed foꝛte vt iudi/ cent᷑ Idẽ Piero Mico. Pic ↄcili m debz ſcribi per c.ꝙ in hebꝛeo ⁊ in trãſlatione Hieroñ. accepta imediate ab hebꝛaica veritate habet᷑ in ↄgrega tione luſto x. Iſts alit ↄgregatio ẽ in beatitudine celeſti⸗ᷣm ꝙ dicit᷑ in pẽ. xlvi. Pꝛincipes populoꝛuʒ ↄgregati ſunt cu deo abꝛaã LHngo Duplex oꝛdo hominũ futurꝰ eſt in iudicio.vi/ delʒ electoꝝ: ⁊ repꝛoboꝛũ. Alij iudi⸗ cabũt ⁊ nõ iudicabũtur: vt apoſtoli? apoſtolici viri.ꝗᷓ nõ ſolũ legalia pꝛece pta ſeruauerũt ſed etiã ↄſilia euãgeli ca impleuerũt.de qͥbꝰ dñs dicit ĩ euã⸗ gelio Math. xix. Gos q reliquiſtis oĩa ⁊ ſecuti eſtis me:cũ ſederit filius hoĩs ĩ lede maieſtatis ſue ſedebitis ? vos ſuꝑ xij.thꝛonos iudicãtes xij.tri bus iſrael. Alij iudicabunt᷑ ⁊ ſaluabũ tur vt mediocrit᷑ boni qui vite macu las lachꝛymis terſerũt/ vel pꝛecedẽ/ tia delicta elemoſynis deleuerut qbꝰ iudex veniẽs in dextera ↄſiſtẽtibus dicet. Eſuriui ⁊ dediſtis mihi mãdu care: ⁊ cetera qᷓ ibideʒ ſequũtur. Alij iudicabũtur ⁊ dãnabũtur vt mali xpᷣi ani qͥ pdã ſua nec lachꝛymis terſerũt nec elemoſynis redemerunt. Alij nec iudicabũt nec iudicabũtur: q̊¶; dãnabũ tur/ vt increduli ⁊ hi in iudicio nõ re ſurgũt.q; in ſua inſidelitate dãnati ſł vt dictũ eſt Idẽ glo. Rõ pᷣdictoꝛuʒ oniam nouit dñs viã pãtõꝝ id eſt ꝓceſſum reddit᷑ cũ diciX᷑. NMico. coꝝ ꝑ viã pñtis vite nouit notitia ap pꝛobatiõis Ideo ſubdit᷑l ⁊ iter impi oꝛũ peribit qꝛ iter eoꝝ ꝑ viam pᷣſen/ tis vite/ in moꝛte terminatur.ad dam nationem amme ſimul⁊ coꝛpoꝛis ter minabit᷑ in futuro iudicio. Et ſic om nino peribũt puerſi abſq; aliqᷓ ſpe re deũdi. Idẽ hiero.augꝰ.caſſio.⁊ hugo CLCol. Annnat nobis oĩpotẽs deꝰ yt beatitudinẽ viri iuſti ſeqᷓmur: vt ligno vite ↄparemur:vt nõ ſimꝰ ĩpij ne ↄparemur pulueri:nõ ſimꝰ pecca⸗ toꝛes: ne ꝑeamꝰſʒ ꝑ obſeruãtiã mãda toꝝ dei cognoſcamur a dño:q̃tenꝰ in ↄgregatõe iuſtoꝝ reſurgẽ valeamꝰ ꝑ chim dñm noſtrum Amen. Pſalmus ij. - pus modis cxponit/Icʒ ad litteramæ= deis duob modis. qᷣdã eĩ dicũt ꝙ iſte * — 58,6 pé pcedétl pe. exponũt ill qᷓ dierũt a captitate babylois.Alij ve ro dicũt iſtũ po cẽ per ſie Mico. vt hebꝛei moderni ꝙ dauid fecit hunc ps laudãdo deũ de victoꝛia habita 8 philiſteis ꝗͥ alcenderũt ad pugnãduʒ otra eñ qñ audierũt eũ fuiſſe inuncti publice ſuꝑ totũ populũ iſrael: vt ha⸗ ber ij. Re. v. Quanis ei pmo fuiſſet mnuqns in domo patris ſui ꝑ lamue/ lem vt habet ij. Reg. xvi.hoc tñ fuit vt habet ij. RKe ij: ñ poſteg fuit int unq pub lice ſup totũ populũ iſrael. q̃ a philiſteis audito aſcẽderũt vt de/ ſiruerẽt regnũ eius. Et im iſtñ itel⸗ lectũ exponũt hebꝛei moderni iſtũ pᷣs dicentes! Quare fremuerut getes id philiſtei. qz ocs ꝗᷓ no erãt ð gene iudeoꝝ vocabãt᷑ geẽtes ſiue getiles le wli oimerſarũ ciuitati in tra philiſt im exiſtẽtiũ l meditati ſunt iania In tedebãat ei deſtruè regnũ dauid.ſz fri ſtrati fuerũt ab intentiõe ſua Mſtite⸗ rit reges terre lid eſt qnq; philiſtino rũ ſarrape la pncipes. ꝗᷣ ſub eis rege bãt populũ lauenerũt in vnñi aduer ind ꝗᷓ erat vncł in regẽ ex oꝛdinatio ne diuina Et patz hec expoſitio lr̃a⸗ lis Caſſio. Allegoꝛice ãt exponit?᷑ idem ps.de xpᷣo vt apparet manitfeſte Acuũ.iiij.c. vbi dici᷑ ꝙ apli repleti ſpũſcõ dixerũt. Dñe q feciſti celum ⁊ krã mare ⁊ oĩa q in eis ſunt qͥ ſpnũſcõ ꝑ os dauid pꝛis nr̃i dixiſti. Quare fre muerunt gẽtes VUñ apparet ꝙ dauid 6 2 4 . 4* eſt auctoꝛ hui ps. Itẽ adlũs ad heb. maioꝛc ee angelis: diccs. Ad qu ees . angeloꝛũ aliqn dixit deꝰ: filiꝰ meꝰ es tu ego hodie genui te! Pꝛobatio ant nõ valet ex ſenſu myſtico: ſz tm̃ ex lit terali fm ꝙ dicit Aug. otra Glincen tiũ donatiſtã. Et ideo ̃m apoſ.qͥ ſci⸗ int ver⸗ teſtamẽti n eruditionẽ Ga/ malielis ꝑfeda ꝑ illuminationẽ ſpi xpᷣo. Hugo Cui talis pᷣponit᷑ titu lus ps;. dauid. Cuiſenſus talis é ps- iſte attribuit daind. i. xpo Caſſio⸗ Mã ſicut intpꝛetes hebꝛeoꝝ nominũ tradere maluerũt Dauid intpꝛetatu- manu foꝛtis ſiue deſiderabilis:qð nu . li pᷣt aptiꝰ puenire qᷓ; oĩpotenti xpᷣo qͥ as poteſtates ⁊ ſũmo deſiderio reqᷣrẽ dus. Quapꝛopt dauid hic intelligen/ dus eſt dñe xps: de cuiꝰ paſſione ⁊ re gno loquit hic ꝓpheta Collectoꝛ Muã expoſition ↄtinuãt fere ofes doctoꝛes Hiero. Aug. Caſſ æ« Hico: Mico. Pꝛoheta igit᷑ pꝛeuidẽs in ſpñ malicia pſecutoꝝ xpᷣi cũ admirati one interrogat diceees NVare w eſt ad qd: Acſi dicet Dfuſtra Augs. Litemuerunt-] moꝛe feraꝝ ſicut faciũt illi qᷓ vino vel furoꝛe poſtpoſita rõne ſuccenſi ſunt Wlo. Lgentes..i. gentiles: videlz 4* ⁊ ſui milites xpᷣʒ auchksekes L . Ni. indei l. meditati ſũt 4 q; crediderũt famã rpi ꝑ ipſiꝰ moꝛte⸗ʒ fuit magis exaltatũæ declaratn. Eſf̃ pꝰ reſurrectionẽ ſuã diẽc Math. vlti. data ẽ mibi oĩs ptãs ĩ celo ⁊ in frs⸗. . Deinñ deſcribit᷑ pſecutio xpᷣi a iudeis . — X„ 7 tada getib' magis ĩ ſpeali cñ ſoi⸗ Aſtiterũt reges kre lid ẽ Herodes q occidit inocẽtes. Et alt Herodes q vocat᷑ rex galilee· Nat. vi. Er poõti⸗ . — s,s DR . . . . . pilat? qui tenebat ꝙ tũe in indea locũ imperatoꝛs Eln Centurio ſub eo cõ ſtitus vocat᷑ regulꝰ Jo.iiij.L⁊ pᷣnci⸗ pes ſcʒ iudeoꝝ ⁊ ſacerdotuʒ Louene yüt in vnui. in vnã pꝛanã volũtatẽ ad tractãdũ de moꝛte xpᷣi vt expꝛeſſe dicũt qᷓttuoꝛ euãge liſtel aduerſus do minn..i.patre La aduerſus xpᷣm elꝰ. id ẽ filiũ dñm xpᷣm in lege ꝓmiſſũ:q „ „ ₰ . . „ reyrpnlerũt l conſtitutſum rex ab eo ⸗ id eſt a deo patrel ſuꝑ ſion montẽ ſa⸗ ſtũ erꝰ I.i.ſuꝑ ecciaʒ quã montẽ appe: lat ꝓpter eminẽtiã honoꝛis 1 firnntae tẽ fidei. Gion hebꝛea lingua dici ſ⸗ culatio qᷓ ↄpetenter aptat᷑ ecclefie: afĩ ꝓmiſſiones dñi mentis pꝛouidentia vↄtuentur:ſnꝑ quam reuera chꝛiſtus ẽ eriqff ab ipſo regitur atq; diſponit᷑ q ↄtradicit filio: ↄtradicit ⁊ pii q mi/ pꝛedicãs pꝛeceptũ eiꝰ hoc ẽ doctri ſit ulũ Hiero. Qiuſttuoꝛ pꝛecedẽ/ nã euãgelij Idẽ hiero. ⁊ augx*. Du tes verſus ſunt ꝓphe ammirãtis q̃re hyiana temèitas aduerſus filiũ dei cõ ſurrexit Caſſ. Gerha vero que ſe go Deinge xp̃s declarat ſuã eternã enerationcẽ̃ quã habzʒ a patre: dicẽs. omin? paterl dixita liꝰ? meꝰ quñtur ſun ementii Iudeoꝝ:dicen 2Acwor eegle Re vhn, ſln tiũ HDugo. Qirũpam' vincula..i. de filio in baptiſmo Math.iij. 2 i traãſ pꝓhibitiones pꝛecepta leoꝑ ſcilicz xp̃ᷣi apoſtoloꝛũl ⁊ ꝓijciamꝰa nobis iugũ ipoꝝ Caſſ. Ac ſi dicat dem oꝑam vt nos nõ alliget neq; ĩponat᷑ nobis xpᷣiana religio Hugo Poſt 1¹ ea ponit duplicẽ penaʒ qᷓ ſequitur ex id eſt eternaliter Caiſi · Hocie en figuratõe Mathᷣ. x vij. Ego hodie⸗ apud deñ nullo initio incipit:nullo fi ne ↄcluditur. Non cnim eſt ibi: neq; fuit: neq; erit. ſed ſp manet: ſꝑ eẽ. Et qᷣcqᷣd dixeris illi eſt hodie:ſicut Apis His duob. VUñ ApHa denuo ſubiun/ ad Hebꝛc. xiij. ait Jcſus xpᷣs heri et git n babitat in celis- lid c in ſcis hodie ⁊ in eternũ l genui teql lumẽ S 7 diab vigelʒ de“ pater Lirridebit eos qð ĩpletũ eſt qñũ xpᷣs pñtibus cuſto/ dib 2 neſcientibꝰ reſurrexit et pñs ſubſamnabit eos Hoc etiã impletũ eſt qñ p romanos deſtructi ſunt ⁊ vẽ diti atq; in ſeruitutẽ diſperſi Caſſ. „ V ſuo ↄturb Irrigdebit et ſubſamnabit. ⁊ his ſimi lia ex noſtro vſu accipienda ſunt.l. Lloquet᷑ ad eos in ira ſua: ⁊ in furoꝛe bit eos Mico. Ira et furoꝛ nõ habent in deo locum pꝛope: filiũ virginis incarnatũ et dabo tibi gentes Ivt nomi xpᷣiano copulentur atq; ita a moꝛte rediman/ tur ⁊ poſſideant᷑ a deo Vñ ſubditur lumine / oĩpotens ex ommpotẽte / de ver?ꝰ pe deo vero. de quo ad Heb. i. ſcribens:ait. Splendoꝛ gloꝛie ⁊ figu ra ſᷣſtantie eiꝰ.hoc ſides catholica:h ſanitas mentis intelligat: vt vnigeni tus filius a patre nec natura.nec tꝑę: nec ptãte debeat ſeparari Idẽ Aug“, Bequit᷑ Augꝰ. Wox pei pꝛis ad ſed ſigniſicant acerbitatem vmdicte quã fecit dens de perſequẽtibꝰ xpᷣm vt dictũ eſt. Et ſic deus ad modũ ira ti vel furentis ſe habuit in ipſis vin dicando Caſſio. Merito ergo fu / roꝛ et ira dicitur quando omnia pec/ reddun Sequirur vor (huſtedi centia OQgo aũt cuiꝰ diſciplinã iudei Lin hereditatẽ tuã quas poſtulaue/ ras ad coꝝ ſalutẽ: ⁊ qᷓ tibi fructiſicẽt ſpñalia NMiero. Ac ſi dicat:dum iu dci noluerũt te recipere omnes gen/ tes tibi venient in hereditatẽ Ll ⁊ pol ſeſſionez tuã ĩminos terre Mico. AQuia tpe aplõꝝ fides xppᷣi diuulgara c ꝑvniuerſũ mũdũ:fᷣm ꝙ pᷣdẽm fuit ĩ põ.xviij. In oẽm trã exiuit ſonꝰ eoꝝ * . tis lerudimini ab alijs q iudicatis omnib“ tolleret elationẽ qͥs re Plſalmus ii. LCaſſio. Cũ enĩ dicit:dabo tibi in poſſeſſionẽ termios terre: hoc natura hruqmanitatis xpᷣi accepit qð ipſe i ſua natura diuina ſemꝑ poſſedit Eges alutis dona pueniũtl in virga ferrea Mi cola. Per hoc deſignatur poteſtas xpᷣi inſuperabilis ⁊ eterna:ᷣm ꝙ pꝛe didtũ fuerat Daniel: vij. Aſpiciebam eos. Illi eni regũtur qui ad 2 in viſione nodtis ⁊ ecce in nubibP celi qſi filiꝰ põinis veniebat: ⁊ vſq; adan 4 lus. et hõ eſt vas qð ↄfringitur hic ĩ pnia / vel in die iudicij i igne. Weiae apheta hoꝛtat᷑ omnes ad obedicti⸗ ⁊ leruitiũ dei/dicens Augꝰ. nũc iã vos ĩnouati ↄtritis in vobis luteis cupiditatibqᷓ ad pꝛeteritã vitꝗO ꝓtinent facti eſtis reges. liã valctes⸗ regere qͥcquid in vobis ſeruile atʒz be Niate eſt. ⁊ pugnare nõ q̃ſi aerẽ cedẽ⸗ tes / ſed caſtigãtes veſtra coꝛꝑa ⁊ ſer⸗/ intuti ſubijciẽtes Glo Litelligite/ iſta pꝛedicta etſi per vos non ſuffici/ terrãa- hi. terrenitatẽ in vobis. Et vt omnib' tolleret el⸗ es 3b pellar ſubiñgit ↄſequenter OEruite dño ĩ timoꝛe ſcʒ filiali NHico. VFñ Berñ. Beruiam' in charitate illa ꝗ timoꝛẽ pellit:laboꝛes non ſentit:meri ta nõ intuet᷑:pᷣmiũ nõ requirit ⁊ plus oĩibus vꝛget Nullꝰ terroꝛ ſic ſolicitat nulla pꝛemia ſic inuitãt.nulla iuſticia ſic erigit. Et ne ſeruitiũ eiꝰ duriſſimũ aut triſtiſſimũ foꝛte putarcet᷑/ ſubiũxit let exultate ei lꝑ coꝛdis deuotionez tiquũ dierũ ꝑuenit ⁊ dedit ei ptãtem et honoꝛc: ⁊ regnũ.Et ſubdit᷑: Pote et regnũ qð non coꝛrumpet l tand; vas higuli ↄfringes cos? Aug? i. vↄteres in eis / hoc eſt in paõꝛib kre / nas cupiditates: ⁊ veteris hoĩs lutu e pcti limo ma cauti: ⁊ circũſ ↄtractũ eſt Hiero. Chꝛiſt eſt figu pbiã decidatis et eleuatiouẽ in veũ. Dicitur eni exu tatio q̃ſi extra ſaltatio l cũ tremoꝛe J. PMoc additur ne dicta exultatio in di/ ſolutionẽ vertat᷑: ſicut faciũt viſſolu- te in eccĩa cantãtes:cũ tñ omnis caoan tus ecciaſtic' ad excitandam deuotio⸗/ nẽ fidliũ oꝛdine Augꝰ Etiã ſit pᷣt . 4 4 accipil Et nunc reges intelligiteii. ſtes eẽ reges terre:quaſi veſt? bonrũ vobis ablatũ ſit: ſz intelligite potius: etl erudimini vos habere ſupioꝛem iudicẽ oĩa clare videntẽ. Id eĩ vobis expedit vt ſub illo ſitis a ꝗᷓ intelle ctus ⁊ erudſtie vobis dat᷑. Etiã vo bis expedit vt nõ temẽ dominemini ſed dño omniũ ſeruiatis: ⁊ exultetis in beatitudine certiſſima ⁊ ſcinceriſſi circũſpicientes ne ab ea ꝓꝑ. Ppꝛehẽ dite diſci Wedidi puinã1 Mico. id ſs milit᷑ diſcipline xpᷣiane lne qñ iraſ prer deitatem. Et qꝛ ad declinationẽ vie veritatis ſeguit᷑ diuina punitio. Igeo ſubdit¶ Em tin! ui ira eius Jid ẽ cũ decreuerit vindi/ in die iudicij vt eſt illud. Cum eĩ di / xerint homines pax ⁊ ſecuritas:tunc veniet eis repentinꝰ interit Plo. Mogo de“ non ardet cuʒ caſtigat vt pater. ſed in fnturo ardebit. quia niᷣ patiẽtie vius amplius erit Lbti ocsꝗ dñs ſi no appꝛehendatis eiꝰ diſcipli naã et ꝑ conſeq̃ns Lpereatis de via iuſta a via vitatis declinädo LCaß. WVlel pereatis a celeſti rege v pᷣo qͥ eſt via recte ãbulantiũ:dux ad vitã eũtiũ iter ad beatitudinẽ feſtinantium: ſieut ipie dicit in euangelio. Ego ſum via: veritas: ⁊ vita. Via ꝓpter incarnatio nis/p quam bonis viuendi pꝛebet ex pium. veritas pꝛopter iudiciũ.vita ꝓ m exarlerit in bꝛe/ ctam inferre qᷓ impijs æ ptõnb'p/ paratur Miero. Lĩ bꝛeui ira łboe eſt ĩ exitu vniuſcuiuſq; hominis:vel nirlauig Auinoͤal inpeljaſen peckant re Lolledt fdifent: ſielhudatn husſackin Horuſt! aplo ait noͦin Cſ pyruen abin ai ſ ſcottihſller hniſte Fynnug vol Ieto riſit ſun ſtent6 i Kcer Mitdliscct. ßne Arl in Rer lidevi en upench nine⸗ teiſett on iut A ulydej Hiſonel wigom dcl Eo Exurrexi. vtin imml Abllon f ſechio ſ poct d nure i ucechi ibag enun, latien dil Mür diſtclu omnis can n denono / Etüſeßt gte. 1o nolte ti peſtr hon ite ponus: dcl vobis rintelle Eni vo mineminr crultetis ſcincenſi Necd a hecite diſc nie ros hu ziniltf vollapl 1. jcuni ſicut n via: rnatio et exi vita⸗ tione nitio⸗ lre, inch/ b'p/ lbe vel di / tutie 1o. rl⸗ am ieiunare q;diu cũ illis eſt ſponſus? ᷣ M Nui mõ afflictõe poſiti non fragun· impatja ſeu deſꝑatiõe:q̊ fiducialit᷑ ex⸗/ pectant remunerationem vite future Lollectoꝛ Mõ du diſtricti iudicis ira differt᷑: ⁊ peccatoꝛ in deſiderijs aie ſue laudat/ dũ iuſtꝰR tribulatões ⁊ ãgu ſtias ſuſtinet:qᷓ maloꝝ pena:q̃ iuſtoꝛũ gloꝛia ſit nõ apparet. Hiuc c ꝙ Joh̃. apls ait. Chariſſimi:nũc filij dei ſumꝰ et nõdũ apparuit qͥd eranꝰ. SGcimꝰqſñ cũ appar uerit ſimiles ei erimꝰ:qm̃ vi/ de bimꝰ eũ ſicuti eſt. Cũc ꝓfecto appa rebit qᷓ;fallax huiꝰ mũdi fiducia extite rit:qᷓ;trãſitoꝛia vita:qᷓ;bxuis gloꝛia: q;pꝛauna voluptas: q; falla ꝓſpitas:⁊ qᷓcito trãſijt qcquid hic charũ ⁊ pᷣcio ſum fuerit. Ergo infelices illi q in ta lib? ↄfili ſunt:ſed beati oẽs q ↄfidunt in eo qᷣ ẽ bñdidꝰ in ſecula ſeculoꝝ am̃ Dmine quid a facie Abſalon filij ſu. Caſſ. Te⸗ git᷑ ij. Rexv.ꝙ Abſalon dũ patrem luũ dauid crudelit᷑ inſeqret᷑:mule im⸗ petu ꝑduct“ in ↄdenſam q̃rcuʒ ramis eiꝰcomã nectentibꝰ:in aeris ſublimita te ſuſpenſus ẽ:pꝛefigurãs Judã tra⸗ ditoꝛẽ dñi qͥ innodatꝰ laq̃o vitã fini/⸗ nit Augꝰ?. Huic hiſtoꝛie alludit ti tulꝰ de qᷓ tñ nõ agit ps. ſed de ſignato hiſtoꝛie.i.de paſſione ⁊ reſurrectione xpᷣi.qdð maxime pʒ in eo qð in eodem dicit.Ego doꝛmiui ⁊ ſomnuʒ cepi:et exurrexi.Dauid enĩ chẽs intelligitur vt in titulo pᷣcedentis ps.dictũ c Et Abſalon filiꝰ dauid Judas intelligit quẽ chãs cũ alijs apłs filiũ in euãge lio vocat:diès: Hon pñ̃t filij ſponſi q̃̊ Juda chĩs fugit:qñ illo aſcendẽte ad ſcribas ⁊ phariſeos cũ alijs aplis in motẽ ſeceſſit Caſſ. Et ſic dauidd — . 9 5½ 4 ſalmus iij. multiplicati. Citulꝰ bmpſal mi talis eſt. Pſalmꝰ dauid cuʒ fugẽt ſuſpenſo abſalon filio ſuo in pace re gnauit:ſic et ſuſpenſo Juda chꝛiſtus in gloꝛia reſurrexit. Hoc igit᷑ intelli / ſignificari myſteriũ paſſiõis ⁊ reſur/ Niõis Jeſu xpᷣi de qbꝰagit põ. verba pᷣdiqti tituli poſuit de hiſtoꝛia. Cuiꝰ tituli ſenſus eſt talis. Pfſal.iſte attri / buit᷑ dauid.i.xpᷣo qͥ hic loquit᷑. Pẽ.i⸗ quit agens de eo qð ſignatũ eſt:cũ fu geret dauid a facie abſalon filij ſui.i. de paſſione ⁊ reſurrectõe Jeſu chꝛi ꝗq in illa hiſtoꝛia ſignata ſunt Caſſ. Teſtãte aũt regũ hiſtoꝛia po. iſte qͥne q̃geſimo actu poſterioꝛ eſt:qm̃ pꝰ cul/ pas adulterij ⁊ homicidij Erie noſci tur dauid pſecutio ab abſalõ filio cõ / tigiſſe. ſed ꝓ virtute ſua hic põ. ↄpetẽ ti nũero ꝓbat᷑ aptatꝰ.tenẽ enĩ tertiuzʒ locũ opoꝛtuerat:q et ſcẽ trinitatis ppo tentiã.⁊ triduane in ſe reſurrectiõis myſteria ↄtinebat. Coll. Et qꝛ fm Aung. iſte pᷣs.pᷣt accipi vt ſit vox xpᷣip ſe ⁊ ꝓ ſuis mẽ bꝛis:cũctis videlʒ fide libꝰ in qᷣcũq; anguſtia ↄſtitutis.Loq/ tur etgo apud ꝓpham ſimul eccleſia er xpũs caput eiꝰ inter ꝓcellas ꝑſetu tionũ ↄſtituta ꝑ vniuerſum oꝛbẽ ter Ararum: et dict 4. Mmine. deꝰ pat᷑ qͥd multiplica „ — ti ſunt q tribulãt me Caſ. BGeciidi ps.hoc q̃i ſimile initiũ videt᷑ ſed illa interrogatio increpãtis ẽ. hic auũt ãmirat᷑ ↄtra ſe pplõs excitatos qᷓ ad eos cognoſcit᷑ veniſſe ſaluãdos:ſi⸗ cut in xxxiiij. ps. dicturꝰ eſt. Retribu ebãt mihi mala ꝓ bonisl multi gut aduerſuz me In tãtũ multi fue/ rüt vt etiã de nüero diſcipuloꝝ tra⸗/ ditoꝛ Judas illis fuerat ↄgregatus: Idẽ Aug?. Hugo rallſi teſtes ex iu deis ſurrexerũt in chim vt eũ moꝛ ti traderẽt.ſicut ipſe in alio pẽ. dicit. Jn rrexerunt in me teſtes iniqui nn — ulti dicũt aĩe mee nõ eſt ſalꝰ:ipſii deo en vt Math. xx vij. pncipes iu⸗ ddeoꝝ dixerunt. Alios ſaluos fecit: ſe eipᷣmn nõ p̃ᷣt ſaluũ facere. Idẽ Aug? Caſſio. PHugo Etiã multi dicut aĩe mee. pit intelligi de feruẽti tẽtati/⸗ one demonũ qͥ ꝑ ſuas noxias ſuggeſti ones reddũt hoĩem puſillanimẽ ⁊ qᷓi deſperatũ in feruoꝛe tentationis.⁊ di cũt in cogitatõel nõ eſt ſalꝰ:ipſi ĩ de. Exiꝰ eo ꝙ nõ pᷣt ſuꝑare tentatoes.ſic ĩ beato Benedido ↄtigit:qᷣ in tãtũ fu⸗ it vexatꝰ carnis tentatõe ex męmoꝛia aſpedãꝰ cuiuſdã mulieris ꝙ delibera/ bat ex heremo redire ad ſeculũ Se uit᷑ vox humane nature chẽi loquẽ/ tis ad ſuã diuinitatẽ: ⁊ oſtẽdit tria ꝑ de pater adiuuat ſuũ filiũ incarna⸗ tum. Pꝛimũ fuit vnio diuine natui/ re cũ humana:cũ dicit¶ Ju aũt dñje qui es verbũ pꝛis oĩpotentis l ſuſce/ ptoꝛ me?es ꝗꝛ me naturã ſcʒ hnianaʒ anduiſti naſcendo. Nã humane natu/ re ſuſceptio:eſt verbi dei incarnatio Idẽ Aug. ⁊ Caſſio. Acſi dcat:vni⸗ ſti diuinitatẽ humanitati. Scom fuit letitia qᷓ chꝛs hõ letatr̃᷑ in deũ.vñ ſub/ — dit l gloꝛia mea Tertiũ fuit ↄtempla tio ꝗᷓ ↄtinue frnue bat᷑.vñ.dicit let exal tans caput meũ Aug?. id c mẽtẽ appellat᷑:q ita inheſit excellenti ſuꝑe⸗ minẽtie verbi hoĩem ſuſcipientis vt tãta paſſionio! ret᷑ Caſſ ¶ Loce mea ad dnm cla/ mani dicens: pꝛ clarifica tlui tnũ L 2 exaudiuit me ſicut pater in euãgelio dicit. Et clarificaui et iterũ clariſicai/ bo. Et addiditl de mõte ſans ia eſt de diuuiitatis excellẽtiſſima ſũ/⸗ ps. dicit Auſticia tua ſicut montes dei Equũ eni fueratvt natura humanita patiẽ tie mõſtrauit excplũ: accipet in celis creaturaꝝ omniũ pᷣncipatuʒ. Mi meã humanã qᷓ caput aie nõ abſurde aumilitate nõ depone⸗ dd Go ſuo mitate:hoc eſt ð iuſticia ſua:ſicut aliꝰ tis aſſumpte que in terris ſingulare ₰ unt᷑. Seqᷣt᷑ vox chꝛi dicẽtis 1etiã duo verſus ſunt vox eccleſie in ꝑ ſona ſuoꝝ ſideliũ:dicentis Augꝰ. 1. u aüt dñe luſceptoꝛ mens *ο] in chꝛo qui nos in celeſtibꝰ ſedere fecit⸗ — id eſt faciet vna cũ illo.pᷣcedente eniʒ capite cetera membꝛa ↄſequũturl glo ria mea cuiꝰ gratia ⁊ mĩa talis ſum et exaltãs c nen. videlz chim q aſcendit in celuʒ.qꝛ caput mulieris vir. ⁊ caput l rpus eſt: Vel caput 2 meum.i.vniuſcuiuſq; noſtꝝ lpũm vel mentẽ qꝗᷓ eſt caput aie. Exaltat᷑ auteʒ mens cũ iã dici pᷣt.mente ſeruio legi dei vt cetepa hois pctã ſubdant᷑ cum iã carnis rlurrectioe abſoꝛbef᷑ moꝛs ĩ victoꝛial voce mea ꝗᷓ eſt intima coꝛ dis duotio l ad dominũ clamaui Si aliene cogitationes ab affectu oꝛantis itercurrãt nõ dũ dici pᷣt: voce mea ad dſim clamaui: MNeq; hoc recte dicitur miſi cũ ſola aĩa nihil carnaliũ intẽtio⸗ nũ in oꝛone attrahẽs.loquit᷑ dño vbi ſołꝰ audit Let exaudiuit me de monte ſcõ ſuo · lid eſt ð illa iuſticia ſua q̃ libe rant᷑ electi eiꝰ ⁊ ꝑſecutoꝛeg S ugo. de ſcõ vict. Q go. lq volũtarie ſuſti⸗ nui moꝛtem doꝛmuu..i.paſſioni me ſponte expoſui ⁊ deindel ſopoꝛatus ſũ -Trãſiatio romana hʒ: ⁊ ſomnũ ce piꝛi. moꝛs ſubſecuta eſt Caſſ. NHam ſopoꝛatio iſta fuit ſacri coꝛpoꝛis bea⸗ ta doꝛmitatio l! ⁊ exurrexi quia caro moꝛtalitate depoſita ĩmoꝛtalitatẽ ſũ/ pſit ⁊ gloꝛiã ſempitnã Szʒ qre ex: urrexit euident᷑ oſtendit: dicens L qꝛ dũs ſuſcepit me Matura enĩ humar nitatis ꝑ ſe ꝓpꝛia virtute nõ potu iſiʒ reſurge: niſi eã dina oĩpotẽtia ſul cepiſʒ:ſic ipſe dicit. Ptãtẽ hẽo po/ nẽdi aiam me et iterum ſumẽdi eam Pugo Dicat ppls dei etiã illud Lego doꝛmini Joiger ad bonũ op?*l 2 omnũ cepi in delectatiõe peccatil 2 cxurrexia moꝛte pcti ꝗquia dñs ſulce . . 5 . . . εò αW Sſalmus iüij. Am iuocar pit me e pdoaib n ſu gran. Sedd d bädid in Kcula ſculoruz⸗ Ame MMä tur vox chꝛi] don tiebo milia wolbi õ P S dun . indaicil circũdãtis me-li paſſiõe mea m IVUE Cre unu Lerxurge diie. l. i. fac me exurgè. Aug VHuic pſalmo pᷣponit᷑ citułꝰta H, Mos eſt diuinar ſcepturaꝝ pſone deai lis. In finẽ pᷣs. cãtici dauid Mico. attribu? qðs in nobis facit. Elñ ẽ illð Ad lam. Pſalm' eſt ſonꝰ vetkmodu n Aun expimentũ qritis ei q in me lo latio ꝓuemes ex oꝛgano Et cãticũ dẽ in mir xpe:? Mo cni ait ̊ iubete loq̃r:5 ſon' hnane vocis. Uſi pſalm cantici Piilus ipſaʒ locutionẽ illi tribuit cuꝰ d modulatio oꝛgãi cũ hũana voce ſe/ n H mun? loqbat᷑ ſaluũ me fac de? meꝰ Inte: qñ ĩſtrumẽ to pᷣcedẽte ⁊ voce ſe 4 = gloꝛiã reſurrectiõis. Habʒ eĩi vnu· Inte laudat᷑ de.ſiẽ iĩ pleriſq; eccleſijs 9 6G qſq; tẽtatões.qbcircũuallatꝰ dicè pᷣt fit tꝑe hodierno GSlo. Sed ſpualit ns tiebo milia populi circũdãtis me. loqndo pſalmus ſignat bonam oꝑati⸗ D ñdanm (QQuoniã tu pcuſſiſti i. pcuties m onẽc. ⁊ caticũ letitiã mẽtis habitã de ⸗ i H moꝛ? ꝓphetie. qꝛ ea ꝗᷓ Rtura ꝓphetã⸗ eternis:vt dictũ ẽ in ꝓlogo pñtis cõö· tur ſ̃m tẽpꝰ futura ſũt:ſᷣm ſciam o pilatõis. Per h̊ eĩ qð dicit:ĩ fineʒ:ſi⸗ JDMD pꝓphetãtiũ iã ꝓ factis hñda ſũt Loẽs Snar hic ⁊ in ↄſeqᷓntib titnlis chseh aduerſantes mihi ſine cã detes pcto:· (E finis ↄſumãs in pñ̃ti ad iuſticiã ⁊ riũ ↄtriuiſti Hoc ſᷣm Aug. ſic legit᷑ futuro ad coꝛonã. Vñ ſenſus pᷣdicti c [dentes· i.maledica verbal pco tituli talis ẽ Pſalm iſte q idcirco dẽ videlʒz pᷣncipũ iudeoꝝ dilacerãtin ma⸗ ps.q; monet ad bñ oꝑandũ ẽ põ.cãti⸗ . ledictis filiũ deil ↄtriuiſti q̃i ĩ irrii ci docẽs bonã nr̃am opationẽ fieri ĩ i 2ii pulueré pduxiſtil qm̃ tu pcuſſiſi maentis leritia hita de ef᷑nis dirigens oss aduerſantes mihi line ca ſicut nos i finc.i chm adquẽ tẽdimus. M alio pᷣs. diẽ/ ꝛincipes pſecuti ſt me AQui qᷣdẽ po. ẽ dauid ꝓp he vel alicui⸗ unn H gratis. Reſte ec ĩ pdeſtinatõe dic 9 eꝓfech monctis vt vana ſeculi deſerã WM. diabolo 2 agelis ei Lꝑcuſſiſti oẽs a ¶ůNur atq; dicentis ſi geerſantes minbi ſine ca qm ipſi demo⸗ L uocaré deũñ deuote oꝛan/ we nnes nõ ſolũ in totũ chii coꝛpꝰ: ſʒ eẽ do Aug?: Lexaudiuit me de iuſti WW ſingulos q̃ſq; puatim ſeuiuntl dentes cie mee l.i.a q̊ᷓ ẽ iuſticia mea Poſtq; G pctõꝝ ↄtriniſti Mabz vnuſqᷣſq; ma / idicauit hoĩb' ſe eẽ exouditũ: deide q̃i oan feicentes ſibi habz etia vitioꝝ auo iã habes deũ in coꝛde familiarit᷑ ei ex res conãtes eũ a chai coꝛꝑe pᷣcidẽ ia dilectõe loquit᷑:dicẽs Lĩ tribulatõe di omini ẽ ſalꝰ .i.dñi ẽ nos ſaluos lataſti mibi i:ab ãguſtijs triſticie in facẽ de moꝛte pci Hugo ⁊ hoc diẽ ltitudinẽ̃ gaudij ðduxiſti me Blo. ꝓpheta ad hoĩes. Deinde ↄuertit ſer Mo gaudiũ c de pura cõſcĩa ⁊ de ſpe cc4 monẽ ad deñi mutãdo ꝑſonã:⁊ hoc æ vite etkne Hiero. Et licz mihi in GxN figurã qᷓ vocat᷑ metaplaſmꝰ. Vñ ſub/ tribulatõe auxiliũ tuleris:tñ ego mĩa uu dit 2 ſup populũ tun bñdidtio tua !1 ſp iĩdigeo: Olñ ſubditiſerè mei ſtt LHDiero. Populo credentiũ bñdi exaudi oronẽ meã Jotra miſerias hu / “ ſtionẽ infdit trãſmittẽs eis ſpũmſã ius vite vt icepta tua pficiã Coll. m HHfiuü. vel in futuro qñ dicturꝰ erit. Ve Hñt ei iuſti hoc ꝓpꝛiũ vt ĩ oĩ qð di / od0o nite bñdicti pꝛis mei pꝑcipite regnum cit aut agũt nõ ſun ꝓfectũ: ſz etiã ꝓ/ 12½ ÿ vobis paratũ eſt ab oꝛigine mũdi. ximoꝝ edificgtionẽ̃ qrãt. Eñ apte ſb Ad qs nos ꝑducat dñs nr ieſus xpᷣs ingik Elo. ili Gim Fioeh — — . . — * ſO , Pſalm 5puoꝛũ parẽtũl vſq; à⸗li. diu eritis graui coꝛdel. q;diu erit coꝛ veſtrũ ſarcina pctoꝝ podẽ iniqtatis graua / tui: ſicut de pharaone legit᷑. Ingraua⸗ tũ eſt coꝛ pharaois Ang?. Ext ꝗ gati de tremis. vt qͥd tpaliũ rerũ amo/ re detinemini? Mugo let ãritig mæẽz daciũ ..i.tꝑalia q̃ dicunt᷑ mẽ daciũ ꝗq: ꝓmittũt ſecuritatẽ ⁊ ſoluũt timo/ rẽ Emite ſatietatẽ ⁊ ſoluũt eſurieʒ rẽ: q; Ecci. v. dicik. Auarꝰ nõ impletur pecunia ſicq; amatoꝛes ſuos decipiũt AugaAWtſatote qm̃ mirificauit. id ẽ mirabilẽ oſtẽdit ! dñs pat᷑ l ſcm̃ do ⁊ ad dexterã ſuã collocãdo ad quz vos q eſtis graui coꝛde debetis ↄuer ti ab amoꝛe mũdi Et ꝑeñ Loñs exat diet me Ioꝛantẽ ꝓ reqᷣe et᷑na ↄſeqnda Lciũ clamauẽo ad eñ cũ coꝛdis ↄuoti one Ita⁊ vos exaudiet ſi ſi chamaue ritis ⁊ feceritis qð ſequit᷑ eraſci et nolite peccare Hoc duob mogti⸗ intelligi pt ſcʒ Iraſcimĩ.i.ſi pᷣmꝰmot⸗ aĩ ſur gat ad irã qꝗ iã ꝗpt᷑ penã pdti ñ eſt in nr̃a ptãte:ſaltem no ei ↄlentiat rõ vt mes ꝗᷓ intꝰ regenerata ẽ ſm deũ vt mẽte ſᷣuiamlegi dei:li adhuc car⸗ ne ſeruimꝰ legi pcti Aut agite pniam id ẽ iraſcimi vobis ipſis de pᷣteritis citis laec inqm dicite Lin coꝛdib? ve ſtris I⁊ nolite eẽ ꝓpls de q̊ dictũ ẽc Ca bijs me honoꝛãt: coꝛ aũt eoꝝ lõge eſt a mel in eubilib⸗ vis hoc eit in vſci. entijs viis L ↄpũgim hoc ad doloꝛe pnie reſert᷑:vt ſe ipaʒ aia pumens co pũ gat: ne ĩ dei indicio danata toꝛ qatł᷑: Ide Caſſ-ariſicate ſacriſiciũ inſticie de qͥ ſacriricio dicit ĩ.ł. p̃s. Sacrificiũ deo ſpũs ↄtribulatꝰ. Moc ſacrificiu fit ꝑ penia ʒ. Qnd cĩ inſtiè ̃5 vt ſuis qᷣſq; pctis potiꝰ q́; alienis ira ſcat᷑:et ſe iſum pumẽs mactet deo? — G D 921 modis e c ad imaginẽ ⁊ ſimilitudinẽ dei quaʒ ſcit hoĩem:ita ꝑ rõnẽ ſimiles ſum pãtis ⁊ vlter peccarę deſinite ka di. et deũ cognoſcimꝰ Mec ãt rõ ꝑ pctm̃ In ſacrificio iuſticie oꝑa iuſta ſunt ꝑꝓ pniam Laſſ. Kecke ergo vinite 7 coꝛda veſtra duuinitati ſpꝑ mũda offer te Addidit zso1 et ſperate in dnño/ cõ ſeqᷓ in futuro ſalutaria ꝓmiſſa. Gʒ q; vnuſdqſq; id bonuʒ vult impetrare a deo ꝗð diligit: ⁊ pauci ſut q diligunt bona ad interioꝛcẽ hoĩem ptinentia: qᷓ ſola diligẽda ſunt. ceteris ãt ad ncita ⸗ tẽ vtẽ dũ ẽ:nõ ad gaudiũ pꝑfruenduzʒ ſpercte ĩ dño ſubiecitl mul ti dteut — rogatio c oĩm ſtultoꝝ ⁊ iniqrũ paceʒ 2 ſecuritatẽ vite ſecularis deſiderã⸗/ tiñ: ſiue etiã ipſa futura vita q no⸗ bis ꝓmittit̃ dubitãtiũ vel deſperãtiũ q ſepe dicũt.Qunis nouit ſi vera ſunt: aut qͥs venit ab ĩferis vt iſta nũciaret Hugo Muibus reſpõdert poſſet qꝙ xpᷣs agnitus eſt reuerſus ab ĩferis et Lazarꝰ ide reuerſꝰ:multa de penis inferni retult Augꝰ?. Magnifice tñ⁊ bꝛeuit᷑ oſtẽdit q bona qret oꝝ int᷑ro gatõi rñũdẽs nos lume vult? tü E * pne.- Bõ fa peccãdo coꝛrũpit lo. Eſt imago creatõis ĩ q̃ creatꝰ eſt hõ. cʒ rõ q̃ͥ ẽ ſupioꝛ vis aĩe qᷓ vultꝰ dei dicit.q ſiẽ p vultũ hõ hoĩ aſſimilat æ hõ cogno 80 pmi hoĩs d foꝛmata c.ac p hoc hõ diſ ſimilis factꝰ ẽ deo. Itẽ ẽ imago recræ atiõis.i. gra dei q̃ vocat᷑ hic lumen ꝑ quã refoꝛmat᷑ rõ in nobis ꝑ pctm̃ coꝛ⸗ rupta.ſi tñ ſignet᷑.i:impᷣmat᷑ mẽti nr̃ᷣe rataſteo:g fiein baptiſmo Hugo Muia ſicut moneta ẽ infoꝛmis donee imago regis ei ꝑ cnneum impmat᷑:ita rõ nra defoꝛmis eſt donec ꝑ gram di illuſtrek Æο1o: Luméẽ ergo vult?E gr̃a illuſtratiõis:q̃ imago creata rena ſcẽdo ſignat᷑ Angꝰ. Et ad h̊ cre⸗ do ptinere qð dqdã pꝛudent᷑ iĩtelligũt ) renda ſt: —— – — — I —— ö hvh s 2 Allud qð dſñis viſo ceſaris nũmo ait. NReddite ceſari qð ceſaris eſt: ⁊ deo qð dei eſt. Lanqᷓ; ſi dicêt. Sicut reds dik ceſari nũmꝰ:ſic deo aĩa luminevul tus ei illuſtrata atq; ſignata Hug Vel lumen vult dicit crux chẽi gu: nobis ĩpꝛeſſa eſt interiꝰ ⁊ exteriꝰ. ſeʒ ĩ fronte mentis ⁊ exteriꝰ in frõte coꝛ⸗ voꝛis in ſignũ regis noſtri. Caſſ. Crux eĩ ẽ humiliũ tuitio ĩuicta: ſuꝑ/ boꝝ deiectio: victoꝛia chrii: ꝑditio dia boli.infernoꝝ deſtructio:celeſtiũ ↄfir matio:moꝛs inſideliũ:vita iuſtoꝛum: Quo loco Johßes ↄſtãtinopolitane ci uitatis antiſtes q̃ſi mitifarias diffi / nitionũ ſtellas in crucis declamatiõe lãpauit dicens. Crux eſt chianoꝛuz ſpes:romanoꝝ victoꝛia:moꝛtuoꝝ re/ ſurrectio: cccoꝝ dux/ↄfeſſo ꝝ via:clau doꝝ baculꝰ:pauperũ ↄſolatio:et cete/ ra ã in hũc modũ ab eo diuina inſpi/ ratiõe ꝓfuſa ſunt. In curcis enĩ im/ pꝛeſſiõe lumen eſt ult Der a ſt ĩ cis e noſcit᷑ radiare qͥ ſe aliq̃ non eligũt pꝛa uitate polluere:ſicut dicit apoſtolus, Nolitevtriſtare ſpũmſanctũ dei ĩ qᷓ ſignati eſtis ĩ die redẽptiõis PHug. Hoc ſignaculũ nobis ĩpꝛeſlum ẽ ĩ ba ptiſmo.qð q̃tidie nobis debemꝰ imp/ mere:vt legens euãgeliũ cruceʒ facit luꝑ libꝝ:facit ⁊ in frõte:⁊ in oꝛe:⁊ in pectoꝛe.q̃ſi dicat· PHic eſt liber cruciſi xi quẽ nõ erubeſco /quẽ pᷣdico:quem adoꝛo l dediſti letitiaʒ in coꝛde meo Caſſ. Hõ enĩ iſtã letitiã quam ca/ chinno vocis expᷣmimꝰ: ſ letitiaʒ re/ Re fidei quã dñs bone còſcie pꝛeſta/ re ↄſueuit. Cũc eĩ veraciter letamur qñ ⁊ recte credimꝰ: ⁊ adiutoꝛio dñi ꝓ habili nos ↄuerſatõe tractamꝰ Anug Mõ ergo loꝛis q̃renda eſt letitia:ſed intꝰ* vbi ſignatñ eſt lumen vult tui. Pni terioꝛi enĩ hoĩe habitat xpᷣs.ſed oĩes tꝑalia ſectantes nihil aliud no uerũt dicere.niſi qs oñdit nobis bo/ dabit᷑ ſanctis ⁊ gloꝛioſa pauſatio:7 ſpe firmiſſima ⁊ veriſſima Freatae 4 XI. na?a regnũ celoꝝ intra ſe eſſe nõ vi/ dent Hugo Gaugent ergo ſolü ex hoc ꝙA1frudu frumẽti/ vini /2 olei ſui muil :ꝛiplicati ſunt Hec tria huma nis vſibꝰ ncaria ꝓ oĩbꝰ tꝑalibꝰ diui / tijs ponũtur Caſſi. Nec vacat ꝓ his tribꝰ / ſcʒ frumenti / vini / 2 olei / ad ditũ ẽ ſui. Eſt enĩ ⁊ dñi panis viuꝰ q ð celo ðᷣſcẽdit.Eẽᷓ ſt ⁊ vinn poculũ tuũ de q̊ dicit᷑. Calix meꝰ inebꝛiãs qᷓ; pꝛe⸗ clarꝰ eſt. Eſt oleũ de quo dictũ c n pinguaſti in oleo caput meum. Ergo iſta vei nõ hñt pctõꝛes / ſʒ ſua. i. krena: vñ coꝛpꝰ viuat ⁊ ſi aia Aug. Mul tip licatio enĩ nõ ſꝑ vbertatẽ ſignat: ſ; plerũq; diſtradtionẽ mentis. NHam anĩa tpalibꝰvoluptatibꝰ dedita ſꝑ exar deſcit cupiditate: nec ſatiari põt. et multiplici atq; erũnoſa cogitatiõe di/⸗ ſtenta ſimplicit᷑ bonũ videre nõ ſinit᷑: nec; ſentire letitiã coꝛdis in q̃ᷓ vir ex⸗ ultũs: ait n pace in id im. Caſi. Cõtra humãos tumultꝰ ⁊ felicitates caducas q̃s mũdꝰ eſtimabat ec pꝛeci⸗ puas:pulcerrime pacẽ coꝛdis obiecit quã habẽ nõ pñ̃r qꝗ ſecularibꝰ actibꝰi plicant᷑.pax ceĩ iſta hʒ tranqᷣlliſimã vi tã q̃ cũ ſua mente nõ litigat: ſicut fa / cit pax pctõꝝ.ſʒ iſta pax coꝛdis in dñt ſeruitijs ꝑſeuerãs/ amena tranqllita te ꝑfruit᷑.de q̃ dicit dñs in euangelio. Pacẽ meã do vobis:pacẽ relinq̊ vo bis. Sʒ ne iſtã paceʒ tꝑalẽ putares: addidit in id ipᷣm. In id ipᷣm qͥpe di/ cĩ qð nulla reꝝ viciſſitudine ↄmuta⸗ tur. ſed ipᷣm in ſe ymanẽs incõſmnuta/ bili pennitate ↄſiſtit. Sedim catholi⸗/ con idipſũ ẽ vna didtio poſita aduer / bialit᷑ eterniratel doꝛmiã. Ifinẽ pꝛe ſentis vite ſignatl et in futuro Lredq eſcã in futura btitudine qñ iã req „* 4 ne btitudinis oſeqndeloſtituiſti me Aug? Bingularit ei dicit Ppt ele Rtos abꝰ ꝓmittit᷑ redes eterna q ne/ gafr᷑ illis q dicũt qs oſtẽ dit nobis bo na:q pacc qrũt in bonis terrenis et in eiſdẽ multiplicari Perit enin hec multiplicitas. ſin gularitas tenet᷑ in ſcis: de qᷣbꝰ dicit̃᷑ in Act. apoſto Yul titudinis credẽtiũ erat coꝛ vnu ⁊ aia vna. Singulares ergo ⁊ ſimplices. is ſecreti a multitudine ac turba naſcen tiũ rerũ atq; moꝛiẽtiũ:amatoꝛes eter nitatis ⁊ vnitatis eſſe debemꝰ ſi ĩhe⸗ rere cupimꝰvni deo ac dño Jeſu xp̃ᷣo cni ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia ĩ ſecula ſec. Am̃. Aribꝰ. Titul hui pſalmi talis eiſt Aug?. In finẽ ea qᷓ heredi- tatẽ ↄſeqtur pſalmꝰ dauid Intelligit bic eccleſia qᷓ accepit hereditatẽ :ſcil, vitã et᷑naz ꝑ dſim nẽm ieſũ chim vt poſſideat ipin deñ ⁊ ab ipſo poſſidea⸗ rtur. De ei dicik hereditas nra: qu ia ipſe nos paſcit ⁊ ↄtinet. ſed dicimur hereditas dei tqᷓ pcioſo ſangnine ſuo ↄpata.ipſeq; nos colit ⁊ regit. Quid Dbr in hne mnat: in pcedèn pᷣs dẽm e: Jde Caſſio. Oꝛat ergo eccia ꝓ ſu is mẽ bꝛis dicens LCaf. Vr ba mea. tã pſalmodiã q;ᷓ oꝛo Anes meas pᷣuatas laurtb' pcipe diie dexaudiẽdo ea in efteeu Augꝰ?. Per aures dei intelligik pñtia maie ſtatis erꝰ*. Et qꝛ parñ ꝓdeſt aut mibi oꝛatio vocalis:ideo ſubiñgit intelli⸗ ge clamoꝛẽ men Hiero. Clamoꝛ in icpturjs nõ vocis h coꝛdis ẽ. Eñ dñs Exo. xuiij dicit aod Moylc. Quid clamas ad me? cnz tñ moyſes an non clamaſſz. OQñ gemit nf 19ſcis depca tur tüc coꝛ clamat/⁊ iſtuʒ clamoꝛẽ in telligit deꝰ. Vñ dicit Hiere. Mõ ſile ac pupilla oculi tui. Oſi lachꝛymas ad deuʒ fundim co tꝑe pupilla oculi Tutẽde voci o?o * 2 . * . 4 6 —., ma me⸗⸗ mec mMico. Replicatõ ẽ ciuſl dem ſnie: ſicut freq̃nt᷑ fit in his q̃ ꝙ nũciant᷑ ex magno afteu HMuge Nã oꝛo ẽ pr affec mentis in deü tẽ dens plerũq; ꝓꝛũpens in vocezl rex meꝰ] Hiero. qui regnas ĩ me. 2 n regnat in me pa m̃. ꝓpterea tu esl de us meꝰ qꝛ nõ eſt deꝰ vent᷑ meꝰ: nõ ẽ anrũ de meꝰ/ nec libido deꝰ meꝰ: nec aliqᷓ creatura deꝰ meꝰ.qm virtꝰ tu es: et cupio habere virtutes. ꝓpterea tu eso de me ⁊ virtꝰ mea Pugo Et ene dico: Intẽde voci oꝛonis mee. ioniã ad te oꝛabo dñne dirigendo coꝛ men ad te ̃ ñ ad vanitates ſeculi L mane exaudies .i.ecxaudias in opta nuol vocẽ meã ¶ Mico. Hebꝛei ñ hyñt optatiuũ modũ:ſj ꝙ co vtuntẽ fu turo indicatiui modi.vn hic pomitur· ecxaudies ꝓ exaudias DHugo Mui⸗ dã iuxta lram intelligunt hoc qð hic pdicit᷑ mane ꝓ diluculo:eo ꝙ pꝛecipue tũc eſt tempꝰ oꝛonis. Vñn Augꝰ. ait Turpe ẽ chꝛiano ſi radiꝰ ſolis eũ in/ ueniat ocioſuʒ in leto Hiero. Sʒ vigdete qͥd dicat mane. nõ dixit tertia hoꝛa: nõ dixit ſexta hoꝛa vel plena lu ce ſed mane.i.exoꝛdio bonoꝝ acumm qñ ſol iuſticie p ſuã gram venerit in coꝛ meũ:expulſis ĩde pctõꝝ tenebꝛis Lexaudies vocẽ meã qꝛ q;diu pec catoꝝ tenebꝛis ſum: nõ me exaudies. Aug. Iniqtas: malignitas: men daciũ:homicidin:dolus:⁊ qᷣcqͥd hmõi c ipſa nox eſt.q̃ trãſeunnte fit mane:vt videat᷑ deꝰ. Idẽ Caſſioð. Hi 10 Poſtq; oſtẽ dit q̃lis ſit eiꝰ oꝛo:⸗ eq̃n ter oſtẽdit qᷓ bona ſeãnt᷑ ex oꝛatione. Pꝛimũ eſt iuge ſeruitiũ dei. Sevm ẽ cognitio vᷣitatis. De pᷣmo dicit a⸗ ne lin exoꝛdio bonoꝝ opet Laſtabo iuge ſeruitiũ cũ ꝓpoſito ↄtinuandi bonũ ðpꝰ inceptũl tibi ⁊ nõ vanita⸗ tibꝰ ſeculi: vel deſiderijs coꝛpis nuq;ᷓ vacãdol. ⁊ ſicl vidcbo icoguolci SFSdoe h è”U dẽdos.qꝛ in erſiõe muta Mã licʒ eũ carnalit᷑ tm̃ videãt q̊s rc⸗ at iuolnit:ſic̃ ſepᷣtũ & videbũt ĩ queʒ Laßñ nõ deꝰ volẽs inidtatẽ tu es Iq peccatuʒ moꝛtale ↄtrariat᷑ eqtati tue Laſſi. Quid eĩ alind deꝰ pᷣt velle: miſi qð ꝓbat᷑ ipſe pcipelſicut Iſa.ait E go ſu de q̃ͥ loqͥr iuſticiã ⁊ annũcio recta. Sʒz tu de? nõ vis iniqᷣtatẽ Jd/ circo Ron hitabit inxta te malignꝰ P 5 p tõꝛes ſignat a regno dei exclu/ qꝛ nulla ↄuerſioe mutati ſunt — ↄpũᷣxerũᷣt iuxta ipʒʒ tñ hitare nequnt qj gehẽne cruciatõe dãnãdi ſunt:addi dit kneq; pmãaebũt ĩiuſti lqͥ bona oꝑa nõ fecerũt l añ oculo =cuos qm̃ gra ⁊ dono tuo pᷣuati ſt. Per h̊ oſtendit eos ĩ iudicio dñi eẽ vcẽturos.ſ̊ añ o/ culos dñi merito pmanẽ ñ dicunt᷑ qͥ ĩ toꝛmẽta ꝑpetua mittẽdi ſt Hiero Si ei de ignis ẽ ⁊ ignis ↄſumẽs cẽ̃: qcũq; ſtipula c:q̃cũq; lignũ cẽ: fugiat ab igne ne ↄſumat᷑ ab igne Caſſ. Mihil ẽ qð deꝰ nõ videat: dũ vbiq; pñs ⁊ totꝰ eẽ noſcat᷑. Sʒ illi rẽe coꝛã ipſo eẽ minie dicũt᷑ qͥ ab eiꝰ gr̃a ⁊ do no puãd ſt. De qᷣbꝰ ſbditur diſti Hdiũ dei anerſio gr̃e ipſiꝰ ĩtelligit᷑.ꝙ odiũ deſerit oẽ illud qð cxecrat᷑ ⁊ de⸗ ſpicit᷑.Et iõ dñs dẽ odire.i.deſerereę Dyugo Ald argumẽ tũ q̊ d: ꝑ illud Baß. vi. Diligis oia qᷓ ſt 2 nibil odi⸗ ſti eoꝝ qᷓ feciſti:rñdet᷑. Deꝰ ñ naturaʒ odit quã fecit:ſ̊ vitiũ qð nõ fecit Et ſic dꝛ q̊l odiſli oẽs qͥ oꝑant᷑ iniqtatẽ ⸗ Laſſ. Mõ dirit ꝗ opati ſt. ꝙ illi tin ſue ſe crim P Es ꝗᷣ loquũtur mẽdaciuʒ. ugo Sz3 ptra põ. dic Dis hõ mẽ darx. So lo: H̊ loquit᷑ de mẽdacio qð ẽ tm̃ moꝛtale. Et ibi. Ois hõ mẽè dax oquit̃ de mẽ dacio qð ẽ pctm̃veniale Lollect¶ Ad cuiꝰ itellectũ notãdũ ꝙ; Alugꝰ.ĩ li.de mendacio ponit ocdo genera mẽ dacioꝝ Pꝛimũ ẽ cũ negat xij. tũ de virgine vel ſile. Sedðm geneſt mne daciũ detractõis: videlʒ falſuʒ te/ ſtimoniũ in cã crimiali. Certiũ genẽ teſtioniũ falſũ coꝛã iudice in cã pecu/⸗ niaria. videlʒ illoꝝ ꝗ tota die faciunt os ſuũ dulce mẽdacijs ꝙ lucro. Quar tũ genꝰ c qð fit ſola mẽtiẽ di fallẽdi q; libiqine.ſicut qñ qͥs ſine cã ⁊ vtili tate: ſua ſRultitia inſtigante delectat mẽtiri. Et h̊ appellat augꝰ mirũ men daciũ. Quĩtũ genꝰ eſt mẽdaciũ adula tiõis vt qͥs placeat alijs.a B̊ ẽ turpe mẽdaciũ extũ gen?ẽ qð nulli obeſt ⁊ ꝓdeſt alicui:vt ſi qͥs ſciẽs pecuniã alicuiꝰ iiuſte tollendã a fure vel pᷣ do/⸗ ne vbi illiꝰ pecũia ſit mẽtiat᷑ ſe neſci⸗ re Beptimũ genꝰc vt ſi qs mẽtiatur nolẽs ꝓdẽ hoĩeʒ qſitũ ad int᷑ficic dũ. Hdtauũ genẽ vt ſi qs volẽti coꝛrũ/ pere vᷣgincẽ mẽtiat᷑ eã ecẽ ↄingatã vt ſic ab imũdicia tuat᷑ PHugo Eti glo. A mgris at fit de mẽ dacio trime bꝛis dimſio.q; mẽdaciũ altud pnici/ oſui:aliud c officioſu: aliud c iocoſuʒ: Bub pnicioſo ↄtinent᷑ qͥnq; genera pᷣ me diſtictõis q̃ ſũt pẽtã moꝛtalia. ſub officioſo tria vltia qᷓ ſũt venialia YJo coſũ ẽ qð fit ioco ⁊ nõ fallit.ſcit eĩ il/⸗ le cui dr cã ioci dici. In hoĩe ãt ꝑfco icut qda a bi tãa off coſi , ioco ſũ veniale ſit: Quidã at dicũt male: ꝓ officioſũ ſy ſit moꝛtale ĩ hoĩe ꝑfco. Thomas ĩ ſũma arti iij. argu. v. Circa vero mẽdacia q̃ fiũt ĩ ꝓmiſſis ſciẽquzʒ ꝙ ille qͥ alid ꝓmittit: ſi ha/ beat aĩm facicẽdi q ꝓmittit nõ metit etiãſi nõ faciat:ſi ifidelit᷑ agit Põt tñ excuſari ex duobꝰ Ano mõ ſi ꝓmiſit illð qð ẽ maifeſte illicitũ: ſicut fuit p⸗ miſſio Herodis.tũc ꝓmittẽdo pecca t:ſz mutãdo bmoi miſſũ bñ facit. Allio mõ ſi ſint mutate pditiões pſo⸗/ naꝝ ⁊ negotioꝝ. Nã ſᷣm Señ.lib. de miſit reqᷣrit᷑ oĩa unutata pmanet. Sic ⁊ aplũs nõ ẽ mẽtitꝰ nõ adiplẽs qð ꝓmilſit cũ nõ iuit coꝛinthuz.ij. ad Choꝝ.ij. Et h̊ ꝓpt᷑ ĩpedimẽta q ſuꝑ ⸗ uenerũt. Neqᷣt Liru ſãguinũ? dot. ſũ abomiabit᷑ dñs u. exhereditabit a regno ſuo Aug? Poͤt hic recte vi deri repetituʒ qð ait ſuꝑiꝰ:odiſti dñe ocs qͥ oꝑant᷑ iniqᷣtatẽ ꝑdes v vt vix ſãguinũ: ad oꝑantẽ iniqᷣtatẽ referas. doloſñ ãt ad mẽdaciũ loqntẽ.Doloſꝰ E q aliud agit ⁊ aliud ſimulat VTidẽs eni iuſtꝰ hos abomĩiatos a dño.i.pᷣua⸗ tos a regno dei ↄfugiẽs ad dei miam ait Hugo Lego aât ĩ multugĩe mĩe tue. lin qᷓ cõſido ſaluari ntroibo in domũ tuã Jũi. ecciam triũphãrem: ſicut lapis viuꝰ in edificiũ Vlel ad lit terã Lĩtroibo ad domũ tuã .i.ĩ eccle ſiã ſcãm militãtẽ. Et ibi Ladoꝛabo ad tẽplũ ſcm̃ tuũ Caſ.i.coꝛpꝰ dñi nr̃i ſaluatoꝛis de qͥ ipſe dixit ad iudeos. Deſtruite tẽplũ hoc Qũo adoꝛãduʒ ſit 2ſeqᷓnt᷑ oñdit:dicẽs l in tioꝛe tuo Tic eĩ fides ſolida ẽ qn caſto amoꝛi dinitatis adhibet᷑ ſoꝛmido Hugo Deige petit auxiliũ dñi ↄtra impedi mẽta vie ſue dicẽs Glo omine deduc me...i.fac me ꝓficẽ. Deductio eni ↄuenit ꝓficiẽti:⁊ ꝑ hoc declarat ſe eẽ ĩ ꝓfectu ad ꝑfectõeʒ: ſed nõdum in ipᷣa ꝑfectõe: deduc dicol in inſticia tua LCaſſ. Qua ſe penitẽdo dãnã tes cqſſima potentia tue pietatis ab ſoluis Augꝰ et nõ ĩ inſticia hoĩs.i. q̃ hoĩ videt᷑ iuſticia.vbi malũ ꝓ malo dat᷑.qð nõ facit deꝰ qͥ ſolẽ ſun oꝛiri fa cit ſuꝑ bonos ⁊ malos: Deiĩde ſubiũ⸗ git cãm qre dẽat deduci:videlʒ l ꝓpt mimicos meos Hiero. qui mibt iĩitrare ĩ domũ tuã cupiẽti laqueos po nũt ĩ via Glo. Pꝛoptẽa qſo te Ldi rige ĩ ↄſpẽu tuo ..i.ĩ ↄſcia meavbi tu ſolus vides yxiã meã lq̃ itur ad te ne deuiẽ a doctria tua cxẽplis auti bis —,. — pdãoꝝ vel heticoꝝ ſinimicoꝝ meoꝝ pᷣe dictoꝝ q̃̊ꝝ iudicio ñ ẽ credẽdũ Hie. uomiã nõ 7i ꝶε eoν veritas-i. n hñt xpᷣm veritatẽ ĩ oꝛe ſuo:q; nec coꝛde hñt Glo.l coꝛ eoꝝ vanũ ẽ⸗ q; coꝛ eoꝝ fallit᷑ de pdo:putãs qͥdem pctm̃ nõ ecẽ pdm̃:⁊ eẽ pctĩ qð nõ cẽ pqm̃.iẽt de pena pdi eẽ̃ fallũt᷑.ꝙ pꝛo mittũt ſibi ĩpunitatc. Jdẽ auge We beadhuc ſbᷣdi/ Qepuicꝝ patẽs ẽ gut tur eoꝝ Caſ. SGepulcrũ eĩ patẽs gutt᷑ ẽ mentiẽtis ⁊ adulatoꝛis Aug Mui mẽ dacio ⁊ blãda adulatiõe tra/ hut in ſe q̊s ad pctã illectãt.⁊ eos tqᷓ; eſcã deuoꝛãt ceũ ĩ ſuã vitaʒ ↄuertunt VNHougo ſicq; unguis ſuis doloſe agebãt.l.i.nõ ſolũ dolũ loq̃ bant᷑:ſj eẽ ad effectũ dolos ſuos ꝑducebãt Idẽ Caſſio.Deinde nõ optando:ſʒ ꝓphee tãdo ſubditl iudica ulos deꝰ l.iandi / cabis ipᷣos puniendo. Nã tranſlano hebꝛaica hʒ: ↄdẽna eos. Et ſic ODeci dãt a cogitatõibꝰ ſuisl.i.fruſtrent᷑ s cogitatioe ⁊ ſpe ſua q̃ ſperabãt ⁊ co⸗ gitabãt de lõga vita ⁊ ſanitate ⁊ diui tijs L ſ̃ᷣm mltitudinẽ ĩpietatũ eoꝝ..i. pdtõꝝ ſuoꝝ lexpelle eos lab eina he reditate vt qͥ magis peccauerũt lõgiꝰ expellant᷑: ⁊ ꝓfũdiꝰ cadãt in lacũ ĩfer ni.Sile ẽ illud Apoc.x viij. Quãtũ gloꝛificauit ſe⁊ ĩ delicijs fuit tãtũ da⸗ te ei toꝛꝛmẽtũ Idẽ Augꝰ:⁊ Caſſioð. Cã dãnatõis eoꝝ ſpſᷣdit᷑ l qm̃ irritane rũt te dĩñe! Hier. Tu dñe dulcis es ꝑ naturã.ſ qͥcũq; pctõꝛes ſt:natu rã dulcedis:tue vitio ſuo vᷣtũt ĩ ama⸗ ritũdinẽ Vngo bitas retributòes aſfſleruit ↄſe qnt᷑ pᷣ mia honox ſpᷣdit dicẽ s Qt letẽt᷑ oẽa q ſperãt ĩ ted quik leti tia ſpnalis ñ ſubatt᷑l ĩ et᷑nũ exulta bũt. .i.ſine ſuiel ⁊ bĩtab ĩ eis· Aug QIpa erit etna exultatõ cũ tẽplũ dei ſiũt inſti Caſſ.O magna ⁊ ĩeffabilis largitas donatoꝛio.Quilibʒ nuniſieꝰ Poſtq; ĩpioꝝ de⸗ NDN — 2 — NN ——ᷣ N- — — — — 2DG — N ponet illa ꝗᷓ poſſidet De enic bile bonũ ſe largit᷑ ĩ pᷣmio t gloꝛia buntur ĩ te oẽs ꝗ diligüt nomẽ tuũ⸗ Auͤg. Taãq; cu adeſt eis ad fruẽ dũ qð diligũt ⁊ bñ ĩ te tq; poſſidẽtes hẽ ditatẽ de q̃ titulꝰhuius ps.ẽ: cũ ⁊ ipſi ſint heditas eiꝰ:qð ſignatl ⁊ hĩtabis T eis la q̊ bono ꝓhibent᷑:qð ſᷣ̃m mul/ titudinẽ iĩpietatuʒ eoꝝ expellit deus Lqm̃ tu bñdicis iuſto magnitudine pmioꝝ ⁊ gaudioꝝ imẽſitate. Hec eſt bñdidtio:videlʒ gloꝛiari ĩ deo ⁊ ĩhabi tari a deo Iſta ſcificatio ↄcedit᷑ ſcis. Sʒ vt ſciĩficẽt᷑ pᷣcedit vocatio q̃ nõ ẽ Perugg. gre ⁊ benino lẽtie dei Vñ mie vt ſcuto bone volũtatis tne coꝛonaſti nos Bona voluntas dei pcedit bonã volũtatem nr̃am vt pctõꝛes vocet ad pniam Sꝛego. liꝰ moꝝ. ſuꝑ iob xxxiij. Scuto nos dñs coꝛonare phibet᷑: q ꝓtegẽs adiunat ⁊ remunerãs coꝛonat. Laſſ. Conſide remꝰ qᷓ; ſuaui ac decoꝛo fine pᷣs.pñs ↄcluſus ẽ vno verbo indicãs bñficia dñi q̃ nullis pñt volũinibꝰ explicari. Bõa ſiq̃dẽ volũtas creatoꝛis q̃ᷓ̃ nos ĩeffabilibꝰ mũeribꝰ replet. Et dea eſt ſcutũ eo ꝙ reuera nos ꝓtegit ⁊ pᷣmia decoꝛa ↄcedit. PHec ẽ eĩ bona volun / tas q̃ nos vocat ⁊ attrahit atq; nos dignos facit Nec qᷣcqᷓ; ꝓficuũ vale/⸗ mus cogitare vel facẽ:miſi hoc accipi amꝰ a bonitatis auctoꝛe:ſicut Aplũs dicit Ipſe oꝑat᷑ ĩ nobis velle ⁊ ꝓficẽ Et iterũ. Nõ enĩ poſſumꝰ cogitare a nobis q̃ſi ex nobis:ſ̊ ſufficiẽtia nr̃a ex deo ẽ Hiero. Agamꝰ igit᷑ gr̃as deo 2 depᷣcemur illũ vt in bona volũ tate ſua ipſe ſit ſcutuʒ nr̃m ⁊ coꝛona nra neq; vnq; recedamꝰ ab eo Loll Sed er vvlũtate vocati mãdatis ſu⸗ is oĩ cũ diligentia obediamꝰ:q̃tenꝰ ad pꝛemia qᷓ ꝓmiſit mereamur ꝑuenire gratia ipſiꝰ dñi nr̃i ieſu xpᷣi:cui ẽ hoĩ noꝛ in ſecula ſeculoꝝ Amen VBmine ne i fn roꝛe tuo arguas me Titulus huiꝰ pſalmi talis ẽ In ſinẽ ps Dauid ꝓ odtaua Augꝰ. Bliſũ eſt nõnullis octauã hãc ſignare dieʒ iudicij.i.tẽpꝰ aduẽtꝰ dñi uri ieſu q̊ venturꝰẽ ad iu⸗ dicãdũ viuos ⁊ moꝛtuos:qͥ aduẽtꝰcõ putatis ãnis ab adã pſeptẽ milia an noꝝ credit᷑ futurꝰ vt ſentẽ ãnoꝝ mi/ lia tqᷓ; ſeptẽ dies trãſeãt:deinde allud ſeqᷓns tq́; dies octau'adueniat Cal. Alij dicũt iſtũ diẽ a ↄditiõe mũdi pꝰ ãnoꝝ ſex milia eẽ vẽtuꝝ ꝓptẽa ꝙ dñs ſeptuno die ab oꝑe ſuo legit᷑ ab illa reꝝ ↄditõe qeuiſſe mille annos ꝑ ſin/ gulos ↄputates:qꝛ legit᷑ añ ↄſpectũ erꝰ mille ãni ſicut dies vn? Augꝰ. Sʒ ꝗm̃ dictũ eſt a dño Mõ ẽ veſtrũ ſcire tpa q̃ pꝛ poſuit ĩ ſua ptãte :ſatis apte oñdit neminẽ ſibi opoꝛtẽ arro/ gare ſciam illiꝰ tꝑis ↄputatõe aliqᷣrũ ãanoꝝ Caſ. Nimis ĩopoꝛtunuz eſt illa nobis ſtudioſe q̃rẽ:q nobis vtili⸗ ter diuina pꝛonidẽtia noluit reuelare MNuapꝛopt᷑ ad ſᷣmon᷑ tituli declaran dũ noſcę ſufficiat pꝰ huiꝰ ſecll finẽ (qð ſeptẽ diebꝰvolui᷑ illũ odtauũ diẽ (c varietatẽ pñtis vite ñ̃ hẽbit) eẽ ve· turũ Hugo SIntellect? igit᷑ p̃diqti tituli talis ẽ. Iſte pᷣs.qͥ ẽ pᷣm pnĩaliũ dirigens nos ĩ fint᷑.i.in xpᷣm ad queʒ tèedimꝰ. pᷣs dico qͥ ſcripteſt a dauidꝓ pheta. ꝓ octaua.i.ꝓ timoꝛe octaue vi delʒ iudicij extremi Caſ. Septẽ eĩ ſüũt pᷣs pnĩales:q̃rũ don E iſte qͥ ẽ ſe⸗ xtꝰ ĩ oꝛdie pſalmoꝝ. Deĩde vxxxi:xxxK⸗ vij.l.ci.cxxix.cxlij.qͥ ſub ſeptenario nũero ↄpᷣhẽdũt᷑.:.qꝛ maioꝛes nr̃i ſeptẽ modis pdtã nob dimitti poſſe dixerũt Pꝛĩo ꝑ baptiſmũ.ſcvo ꝑ paſſionem martyꝛijc᷑ tio ꝑ elynã.q̃rto ꝑ H̊ ꝙ re/ mittimus pdtã fribP noſtris in nobis peccãtibus. Quinto cũ ↄuerterit qͥs beccatoꝛem ab erroꝛe vie ie Gae⸗ Plalmus v.. . ꝑ ↄpũctionẽ ſeu fletũ. Septimo ꝑ ſa Et ne oſſa carnis intelligeres ad ex⸗ crificiũ coꝛpoꝛis ⁊ ſan guinis dñi: qn poſitionẽ ptinet qð ſabet Ar na digne ofierk. Inuenin tun ctin ali loꝛ mea tur bata eſt valde ied tu dne vl/⸗ meſcẽs exoꝛat:ne in illo die de ꝓpꝛijs in qᷓ mala peccando ſe pꝛecipitauerit. facinonbꝰ arguat᷑ dicͦs qð eĩ facile ſanat᷑ non multũ cauet᷑.ex Hmine ne in furoꝛe tuo arguas diflicultate aũt ſanatiõis diligentioꝛ AJImel Hugo in extremo iudi/ crit cuſtodia recepte ſanitatis. Non cio vbi tanq; furioſus apparebis ma/ ergo tanq; crucklis de eſtimandus lis Lneq; in ira tua coꝛripias me! cẽ cui dicitur lſ̊ tu domine vſqueqᷣ? . AZAlugꝰ. Dicit apluͦs. heſauriſas ſed tanq; bonus perſug ſoꝛ amme. Et tibi irã in die ire iuſti iudicij dei. de qᷓ vt ipſa illud agnoſcat: qnta pena ime ſe non vult argui qſquis in hac vita pijs pꝛeparetur qui ſe nolunt cõuer/ deſiderat ſanart Hꝛego. ix. moꝛali. tere ad dñm:ſi tantã difficultatẽ con Petit ergo vt ante iudiciũ ⁊ nõ ĩ iu nertẽtes patiũtur ſicut alio loco ſcri dicio coꝛripiat q; quiſquis mõ ꝑ fia/ ptũ eſt. Di iuſtus vix hluus crit. pec gella coꝛripit᷑: t coꝛreptõib emedat᷑: catoꝛ ⁊ impius vbi parcbit? Caſſ. m mãſuetudine coꝛripit᷑ ⁊ nõ in ira. Et intuere quia iuſticiam domini ſꝑ In diſtricto ãt illo exãine qð pẽitẽs penitens iſte refugit. et conſuctudinẽ iſte ꝑtimeſcit: oĩs argutio ⁊ coꝛreptõ eiusg benignitatis cxpoſcit dicens furoꝛ ⁊ ira eſt. qꝛ venia poſt coꝛrepti⸗ Manener domine. de rigoꝛe in / onẽ nõ eſt. Idẽ Caſſio. Mico. Fu ſticle ao dulcoꝛem miſericoꝛdie.auer/ roꝛ ⁊ ira nõ cadũt in deũ:de ̊ dictum tit enim a nobis debitas penas: cum eſt. Tn aũt dñc virtutũ cũ tranqllita eas relaxauèit benigna rᷣmiſſid et eri te iudicas.ſed ira ⁊ furoꝛ ſignificant pe animam meam ab iminenti ſuppli acerbitatẽ vindiſte quã der exercet cio quod debetur errantib* Augꝰ. iudicio in pctõꝛes. ſicut in ſco pᷣe AUel intelligendum eſt! cõuertere do dictu eſt. Lüc lotur ad eos ĩ ira ſuua mine lid eſt fic me conuertilet cripe et in furoꝛe ſuo ↄturbabit ecos. Idem animã meã ranq; inherenteʒ perple Aug. enitẽs igi acerbitatẽ iudi / xitatib ⁊ buius ſeculi:⁊ ſpinas quaſ * cij dei abhoꝛrens: vei miſericoꝛdiã im dam dilacerantium deſiderioꝛum in ploꝛat dieẽs (iſerẽ mei dñe qiñ in ipſa conuerſione patientem Caſſ. Ermꝰ ſu ꝗpter pam̃ Caſſ Infir/ Luluum me fac Inon ſm mea meri⸗ mitatis ↄfeſſio celeſtis medici miam ta. ſed Lꝓpter miſericoꝛdiã tuam in qᷓ mouet. a q̊ͥ facile impetrant᷑ remedia: dum fixa ſi pes ponitur: venia facilius cñ oſtẽdunt᷑ vulncra manifeſta. O cle ſpetrat᷑ Micoππ5 Ei mo- mentia magna creatoꝛis:a iudice per/ 1e 1. i. poſt moꝛtẽ L q memo? ſit tui cipimꝰ qͥd nos rei dicere debeamꝰ.do videiicʒ memoꝛia fructuoſa :qntũ ac 1. 4 . . cemur pietateʒ petere ne nos iuſtici⸗ cos: qui diſcedunt in peccãto moꝛtali poſſit abſoꝛbere Hiero.l ſana me Aug. itelligit nũc eẽ tẽpꝰ ↄuerſiõis p pniam q; medic' cs ⁊ ego egrotus ⁊ venie. qꝛ ci iſta vita traſictit:nõ re⸗ ſumkqſ ↄtun bata ſut oi oſa men⸗ ſtat niſi retributio meritorꝝ J0 ſbdit id ẽ oẽs virtutes aĩc mee Aug?ꝰ: Lin ĩſerno t quis cẽ fitebitur tibi — ErL — — ł‚,.4.. ☚ id eſt in magno dotoꝛe woꝛdis Laſſ Gemit eĩ dict eſt luc“ geminatus: meor rigabo. vt fiã e Caſſ. Subaugiendũ:ad veniã cõ ſeqndã:qͥſi dicat:null:eo ꝙ in infer⸗/ o nulla eſt redemptio. Cõfeſſi autez unt in inferno illi unpij. de qb Balo , mon ſapie. v. dicit Quia dicent iter ſe pniam agentes: 2 pꝛe ãguſtia ſpuͦs ge meutes . Cõleſſus eſt ⁊ ille diues ꝗᷓ lagarũ videbat in reqe ↄſtitutũ.̊ nõ eſt ad vocẽ ſupplicationis aucditꝰ. qꝛ ẽ hoc mũdo ꝓpꝛijſſime ↄfeſſio dicit᷑: vbi et venia rexitur Huigo Meinde penitẽs iſte enumerat penas ⁊ erum nas pnĩe ſue dicẽ è Lalaboꝛaui lſatiſ⸗ faciẽdo ꝓ pctis meis l ĩ gemitu meo⸗ quẽ merito fideles appetũt qm̃ lugen tes ↄſolat᷑:penitẽtes mũdat:diabolũ ſuigat/ch o ↄciliat:amaritudo dulcis: lachꝛyme felices / ſalutaris afictio. è8 q̃ re beat* Johes in dnobꝰ hbuis ita diſſeruit vt merito apud grecos au/ rei ous nomẽ accepit. Et tanqᷓ; darn ꝓſnerit gemitꝰ addit ⁊ dicitl laua bo ſingulas nocteo.i. ꝑ ſingula pctã leãtũ men ſi hoc ad iram velis acci pere occurrit ĩpoſſibilitas vt tãta ſit pia lachꝛymaꝝ q̃ nõ ſolũ faciẽ: ſ et ecti lauiſſe diceret᷑. Quapꝛopt᷑ lecũ mel delectationẽ coꝛpoꝛis intelliga⸗ m / in q̊ velut in cubili nro marcenti id eſt putrida voluptate remittimur: quã pᷣt hõ lachꝛymis q;uis paucis la nare Aug?. Hanc ei delectatiõeʒ lachꝛymis lauat/q ſeſe ab illa c extrabẽ l lachaymies meis ſtratuz meè um Laſſi umuln peron ex peccatoꝛe in ſt: ex lugẽte let /ex egroto ſanꝰ. Ri Fri⸗ vero ad interioꝛ a ꝑtinet. ꝑ qð letũ ſignifecat vſq; ad intims coꝛdi nmeare Mico Turbat eſte re· li. a doloꝛe coꝛdis Locuł me er nimia abñdãtia lachꝛymarũ o coꝛdis bſeu⸗ ritudine coꝛdis. vnde ⁊ in trãſlatiõe hebꝛaica ꝙ furoꝛe habet᷑ amaritue me et hec ẽ erpoſitio Falis Collec oꝛ Aug'. vero ⁊ Caſſio. dicunt debẽ n⸗ telligi hui penitẽtis oculũ coꝛdis ſui cæẽ turbatũ a furoꝛe.i.ꝓpter iraʒ deꝛ q peccatoꝛ ſuis exigẽtibꝰ culpis dat̃ in repꝛobũ ſenſuz. i. ꝑmittit᷑ cadere in ce citatẽ mentis.i.pati tenebꝛas intei io res:excluſus a dei gra.ꝑ qᷓs puenit᷑ ad tenebꝛas exterio ⁊cs: q̃ ad diẽ̃ iudi cij ptinent vt pemitꝰ extra deñ ſit qᷣſ/ 2 gi nolnerit Hug 5 extinc? p de⸗ ſcʒ ꝑ debitũ timoꝛc ⁊ nõ ſperatõem.qꝛ qꝗͥ hic nõ turbat᷑iin futn ro extinguet᷑.qñ mittet᷑ in tenebꝛas exterioꝛes HMiero. Gell turbatus eſt oculꝰ meꝰ. ..i. turbata ẽ mens mes et totũ coꝛdis mei pncipale ↄtremu/ it a furoꝛe tuo o de /pꝑ quẽ ſiuplicia ti meo mihi pꝛeparata &lo. Mec mirũ ſi oculꝰ meꝰ turbał᷑l qꝛ innetera⸗ ui l.i:mẽ bꝛũ fadꝰ ſum veteris hoĩs g pa m̃l inter omnes inimicos meos1 Augꝰ. Hoc eſt inter hoĩes qͥ no / Iñt ad deũ ↄuerti.qͥ ↄtraria intẽtione ſit eis inimici:qͥ ſe ad deũ ↄuertunt Mã ci alij amãt ⁊ appetũt iſtũ mũdũ. alij ſe optaunt ab iſto mundo liberari Huis non videat illos inimicos eſſe iſtis:nã ſi pñt: eos ſecũ ad penas tra bũt.⁊ magnũ donũ c int᷑ coꝝ ꝓᷣbaver ſari q̊tidie:⁊ ñ excedẽ ð itinẽ᷑ pᷣcepto⸗ rũ dei.ab his ſepatẽ oĩs ſanꝰ ñ locis 3 aĩo. Mã locis coꝛpa ↄtinent᷑.Ani/ mi ãt locꝰ c affedtio ſua Caſſ. Vel int inimicos vicit: inter ptã Ipſa enĩ ſunt veracit᷑ aduerſa q̃ aĩas ĩ tar tarũ deducſt. Augꝰ? Noſt laboꝛẽ gemitũ ⁊ ibꝛes creberrimos lachꝛy maꝝ:aty pꝰtãtas difficultates exaudi 3 45 ſe ala ſignãs vide qͥd adiũgit El. Caſſ. qꝛ volo te diuidẽ l qm̃ exaudiuit dns voce tus mei] Dlo. videlz puͦdtionez coꝛdis mei ꝓ cõmiſſis. vñ lachꝛyme pondera vocis hůt Aug?: Vel in ꝓhetia dictuz eſtl. diſcedite . id eit diſcedetis in extremo iudicio: 1 ſeparabunt᷑ a iuſtis Hugo au/ amonẽdis l vns oꝛe eã dit de bonis 2 virtutib adipiſcendis: q duo nẽcaria ſunt. qꝛ egreſſus vitij vir tutum opat᷑ ingreſſum Laſſ. Iſte vero penitens in ↄcluſiõe oꝛationis ſue exultat oꝛonẽ ſuã foꝛe exauditam qfñ hec eſt foꝛma penitẽ tiñ.vt incho / 0 . ent a lachꝛymis 2 deſinant in letitig. q̃tenꝰ tali exẽplo poſſit agnoſci: verũ eẽ qð legit᷑. Qui ſeminãt ĩ lachꝛymis in exultatõe metẽt. Deinge ſcã oſciẽé⸗ tia penitẽtis a ptis ſuis fcẽa libera ecciaſticis regulis obſecundans mox ꝓ inimicis ſuis vt ↄuertant exoꝛat. vt ſicẽ ille accepit vemã: ita inimicos ſuos carnales ad dei gratiã redre e b' ſuis malis. ⁊ intelligant ipſos tingat. Vnde dicit Arubelc acti — act dã vẽturas lauertant vt nõ pmittank ire tẽdũt.q̊ cũ redeũt:ab inferni fo⸗ ues lib „Et 1 ret foꝛſitan differendos: addit eſcãt valde velocit᷑ ab iniqᷣtatib ſu iberent. Et ne nos diun⸗ iungien cuãgelio ſcriptũ eſt. Peati miſericoꝛ/ des: qft ipſi miam oſeqnt Hugo mea malex ſoctete uit dñs vocẽ ſi diuit dñs depᷣcationẽ meã. de mal l1s 8L dñs oionẽ meã ſuſcepit) ãnoſos:q̊s pᷣdẽ ſibi putabant eẽ ꝓficuos let cõturbenk vehementer oẽs inimici mei timoꝛe futuri iudi⸗ cij ⁊ ſcripturarũ pᷣdicatõe terribili.ne in illas penas miſerrimi hoĩm cadant ꝗs ſuꝑ pẽtõꝛes lex diuina ꝓnũciat eæ= eru is. O deſideriũ mentis ſancte exinnũ MQuis eĩ ampliꝰ in cã ſua petẽ potuit iſte qͥꝙ inimicis ſuis acerrimis po ſtulauit. Laliũ nach de“ miſeret aui monita miſericoꝛdie nõ negligũt.ſic ĩ —, — lhoe totum pt legi de futuro ſie rubeſcãt.l.i.erubeſcent in futur- max imo ruboꝛc: dicẽtes. Di ſunt q̊s aliqn habuimꝰ in deriſum 2 in ſimili/ tudinẽ impꝛoperij. Mos inſenſati vi t̊ illoꝝ eſitimabamꝰ inſaniã: ⁊ finẽ il⸗/ loꝝ ſine honoꝛe.ecce qũo cõ putati ſe inter filios dei . Que BGapie v. ſcri / bunk ! et conturbent᷑ I. i. imul turba bunt᷑ in aĩa ⁊ coꝛpe.nec lemit᷑ ſev ve/ bementerl ocẽg inimici mei ſecularia deſideria ſectantes ⁊ cũ deſperare in iudicio ceperintl cõuertãtur id eſt ↄuertent᷑ a letitia ſcõꝛum in quoꝛum maloꝝ confuſionem repetit L ernbe ſcãt lid eſt erubeſcẽt ꝙ illis ↄuerſio fit ad ↄfuſionè: qui hanc no eran habere ad ſalutẽ Et hec oĩa fiãtl de velociter. qꝛ cito veniet eis repẽ tina calamitas 2 ſubit⸗ interit· Idem Außi⸗ Caſſ Licʒ in oĩb plſalmies qrunt᷑.tñ plalmos penitentiales eſti⸗ mo magnope pꝑſcrutandos. quibꝰ hu mano erkwelut ↄpetens medicins Ppeſtat, ma lauacra ſuſcipimus. inde peccatis moꝛtui reuiuiſcimꝰ:inde tugentes ad eterna gaudia puenimꝰ. Eſt eni q⸗/ dã iudiciale genꝰ:in quo reꝰ conſpe/ qtib iudicis pᷣſentatꝰ aſſiſtit pti ſuũ lachꝛymis diluẽs ⁊ ↄfitẽdo diſſoluẽs ſummũ gen defenſionis aflerens vi delicʒz ̈ ſe ipſum ipſe condẽnat. DHie catoꝛ impugnatoꝛ eſt ſuꝰ.mereł veniã quia ſe nõ excuſat a culpa.nec poteſt aliter agi ſub tali iudice:cni pctã nn/ lus pꝛenalet abnegare. O ineſtimabi⸗ lis pietas creatoꝛis: reum pꝛo ſe ſen tentiam dicere fecit: quando ipſe ſeys hemẽti accuſamit. Dona nobis bo⸗/ mine in ſatiſſactione noſtra tota nos charitate cõpungi: qui nobis ſaluta/ . telligentie ſtudiũ adhibẽ debeam qm̃ inde vite nr̃e maxima ſubſidia cõ „Inde enĩ animarũ ſaluberri / „* * * rsẽ ſupplicandi regulã pſtitiſti. Oui in trinitate ꝑfecta viuis ⁊ regnas deus almus x Dmine deus me in te. Litulus huiꝰ p̃s.ta lis eſt. ſalm dauid quẽ cãtauit do mino pꝛo verbis Chuſi filij gemini TCaſſ. Quãuis hec cã in ij.lᷣ Re/ gũ xv. lati inducit᷑ ꝓpter explanatio nẽ tñ tituli:bꝛeuit᷑ expvvnẽ da cogno/ ſcit᷑. Cũ dauid a filio ſuo abſalon cru deli bello pꝛemeret᷑:amicuʒ ſuñ chuſt fecit ꝓ dinoſcendo ↄſilio ab Abſalon ad ei caſtra migrare. vcqd aduer/ ſum eũ ageret᷑ ſibimet ſecretiꝰĩdicaret PHugo DHuic hiſtoꝛie videt᷑ allu⸗ dere titul:ſeꝰ potiꝰagit de ſignato qᷓ de ſignäte Laſſioð. Chuli eni pꝛe Aug'.docẽte int᷑ pꝛetat᷑ ſilẽtiũ.qð re/⸗ nera fſidelis eiꝰ exercuit qñ illi ſecre/ ri ꝓfutura mãdauit iliꝰ aut Gemini filiꝰ dextre interpꝛetatur. & bñ ad apᷣm refert᷑:qꝛ ſaluti eius ncaria ꝓdi⸗ tiõe ↄſuluit.Sic dñs nr̃ in medio iu⸗ deoꝝ ſilentiũ miſit:cũ myſteria ſancte incarnatiõis aſſumpſit.ꝑfidis enĩ iu/⸗ deis tanq; ſilentiũ fuit/qð fidelib / bat᷑ eẽ pꝛedicatũ. Hũc ergo pp ad ſi⸗ militudinẽ Chuſi: de futuro myſtio dñi ꝓpheta cantauit. Onia ſicut Da/ uid filij ſui abſalõ a ſe geniti ⁊ educati iniuſtã pſecutiòeʒ ptulit.ita dñs libe⸗ rati a ſe populi atq; nutriti furoꝛem deteſtabili pꝛeſumptiõe ſuſtinuit Idè Auge. Caſ. Gcire debem hunc pᷣ mũ elſe pon. eoꝝ quib' p act dauid ſignificant᷑ dñi futura myſteria.ſubſe⸗ quũtur ei hmõi: videlz viceſim ſext⸗ X xxiij , xluiij. in 4 uib? en it ſchema qs dicit᷑ allè goꝛia.i.inuerſio: aliud di/ cens: aliud ſignificans Hugo Ca/ iit ergo aĩa pfedta in ꝓphetia cui illo ſecretum innotuit ꝙ verbis Chuſi. i. pꝛo cognitione eiuſdem ſecreti.chuſi .— . *. „% * dico: ſilij gemin i:id eſt dextere. & ſecretum dexter deus:ideſt fauens at q; pꝛopitius ei operatus eſt LCaſl. Que quidem fidelis anima ex perſo/ na ſua dominũ depꝛecatur: vt ab om nibus perſecutoꝛibus eius virt ute li Aberetur dicens Bmine Mico. per omnium ‚generalem gubernatione l. deꝰ* 1 creationẽ Lmeus ꝑ fidem 2 deuo / rionc in te ſperaui confidẽs de tua bonitate Dugo L ſaluñ me fac ex omnibus perſequẽtibus me Itam vi/ tijs ⁊ demonibus q; pꝛauis bo mini / bus et libera me Nè enĩ mihi ſuffi cit: vt te defendente ſim ſaluꝰ:niſi et te liberante ſim ſecuruo. Deinde de plurali numero ad ſingularem redit: cij ſubiungit de quando lid eſt ne aliquãdol rapiat iabolus l vt le.o1 circſiens quem decipiat l giam meã quia no curat de coꝛpoꝛe. ñ Gꝛeg. Nihil feciſſe ſe eſtiat:ſi aiam nõ ſauci at: Luũ igitur auxilium domine im/ ploꝛol dũi pꝛo quia l non eſt qui redi mat peccata tollendo L neq; qui ſal un aciat! Eaſſio. Cum tu ſubue iendo ceſſaueris. Illo eni tempoꝛꝛ pꝛeualet diabolus rapere: cum nobis peccatis noſtris obſtãtibꝰ chꝛiſtus dii ſtulit ſubuenire Augꝰ. Et vt ma/ nifeſtum ſit iam pfecam animã bo/d etiam dicere cui ſolius diaboli frau/ dulentiſſime inſidie cauende ſunt. vi / de quod ſequiturJomine de me⸗ us ſi feci iſtnd hoc videlicet quod fubditur Hugo L Si eſt iniqtas id eſt aliquod peccatuʒ moꝛtale quod eſt contrarium equitatil in mambus d eſt operibus meis Augꝰ?. 1reddigi retribuenti 1 mala. id eſt ſi non feci quod tu docu⸗/ iſti verbo et exemplo:qui in magna patientia pertuliſti traditoꝛem tuum. Hugo Bi ſic non vixi ſicut docuiſti 2 pꝛecepiſti. videlʒ nð facien Pfſalmus vij. do pam̃ moꝛtale: neq; reddendo ma/ merito tãꝙ; vict Lab mimicis me pleq̃ntib?Linams. Alꝓ malis: ſed bona ꝓ malis Ldecidãꝗ ſuetu dinis vacnat* Augꝰ. Inanit ſe iactat qͥ cũ ⁊ ipſe hõ ſit: cupit le de / hoĩe vindicare. Et cñ ſuꝑare hoiem debz eſſe ĩ ↄſcia mea de bono opel in cat. Aug. Eloꝛia ei hec ĩ puluerẽ iureiurãdo impꝛecer in terra vitã e de aiab?e cus vi palã q̃rit: occulte a diabolo ſupat᷑ Ju rare videt᷑ hic p execrationem: qð eſt grauiſſimũ iuriſiurãdi genꝰ: cũ hõ die Si illud feci:illud patiar. Sed aliud 6 5 4 eſt iuratio in oꝛc iurantis / aliud in ſi⸗/ gniſcatõe ꝓphetãtis. Hic eĩ vere diẽ 7 do ↄtingat hoĩbꝰ q reddũt retribuen . X 1 tibus mala. non ꝙ ſibi aut alicui qſi . erſequat᷑ er gol inimicꝰ l.i. diabolꝰl aiam meam equit᷑ enĩ mala ſuggerendo. Et S ſi deceperit opꝛebendet: vñ ſubditl2 opꝛehẽdet e An aſenſuz Let cõculcet 7 cõtagiõe macularil ct gloꝛiaʒ meã ¶ꝗ puluerẽ l.ui ſupbiã ⁊ iactãtiã l dedu dedncit ſi ꝑ ſuꝑbiã qſq; cõtemnẽs ſe creta ↄſcie / vbi de ſolus hoĩem ꝓbat velit apud hoĩem gloꝛiari. Hinc ẽ ꝙ alibi dicit. De conteret oſſa placẽtiũ hoib?“ LCaſſ. Ecce quũo peccãtium ruinã mirabili narratoe deſcripſit: dũ ſibi cõditionẽ ponit Hiero. Qua⸗ ſi dicat:ſi hec fcci.hec mihi cotingant. Deinde aduerſus diabolũ angelos eiꝰ arũ poſſe ſnio pctõꝛes aut ipij ho/ mines ſunt depꝛecat᷑ di ρRxurge do⸗/ mine Jloquit᷑ moꝛc hbumano ad den qi doꝛms ꝓdiret i publicũl i ira tua- Aug?. Quid adhuc iſte quẽ pfe / qu dicimꝰ ad irã ꝓuocat deu: quẽ ſci cbat eſſe mitiſſimi iſte nõ aduerſ/ peoies boc pꝛecat᷑. ꝗ aduerſus diabos: me4] Laſl. Dic eni; cgfficit / s crudeliſſimꝰ inim/ cit vt coꝝ act' faciat terreng n.- ld eſt in celũ aſcendẽdo LregreYu re vndeveniſtil dñs iuchcat popu los Aug. quia inde vetur E in dicare vinos moꝛtuos, Od iudiciũ dgia pfecta nõ timés ait diñe ſᷣm inſticiã meã qua obe lũ ⁊ angelos eiꝰ.cum eni iuſtificat᷑ im pius:cx impio ñit iuſtus:et exp one diaboli migrat ad templil dei.Et qfñ pena eſtvt cuiq; auferat᷑ poſſeſſio in qᷓ dñari deſiderat. hanc penas dicit arã dei aduerſus diaboluz: vt deſinat poſſidere q̊s poſlidet Caſſ. Qui 02 totiens punit᷑ q́tiens ab eo pecca ſubiugat eripi L 2 exaltare in , xXxurge do nilis umilitatẽ pꝛecepiſti: are veniens in carne: ⁊ tu pꝛioꝛ vincentes ſuꝑbiã nõ poſſidean᷑ a di / abolo HMug lct cũ veneris in cox nel ſynagoga populoꝝ...i:indeo ꝝ vi dens te in tata humilitate ↄſtitutum Lcircũdabit te tanq; vilẽ ⁊ abieduʒ eqndo te vſq; ad moꝛtẽ 4 udica me on! m Trãſlatio hebꝛa ica hʒ oſumet?᷑ i. pficiat᷑ neqtis põꝑꝝ —„ 1. 2 pueniat ad ſũmã neqhtiaz vt poſnit iuſtũ iã venire iudicin. Sʒ qm̃ nõ ſo lũñ dẽm ẽ apoc᷑.vlt. Soꝛdid ſoꝛdeſcat acdhuc. Sʒ ec dictuz eſt Juſt' iuſtioꝛ fiat qnectit ⁊ dic l ⁊ diri Di niigit inſtũ ĩ ipa oↄſcia: vbi nullus bo⸗ zuſtu inimicoꝝ tuoꝝ l.i.in poſſeſſiõe diabe li ⁊ ſuoꝝ/quam in pctõꝛib tenet. In ipfis eni exaltat᷑ dñs qñ a ↄuertẽtibꝰ (cõ ſeſſio laudis ei offert᷑ mine de meus in pꝛecepto S mãda imple qð pꝛecepiſti. vt exemplo tuo lini pce⸗ ptis tuis L2 m innocentiã meamq̃ᷓ nõ reddidi retribuẽti us mihi mala. Et additl ſuꝑ me qᷓ additamẽto de/ mſtrat id ipᷣm ꝙ aia iuſta eſt 2 ino/ cens: hoc nõ ꝑ ſe habẽ: ſᷣ ꝑ illuſtrãtez et illuminãtẽ eü ſumek. qſi di cat. veniet xpᷣs maäffere ĩiterim ſu „ . minũñ videt.ſed ſolũ ille qͥ ẽ L ſerutãs renes deꝰ Mico. Acſi di cat. Lu deus faciens pꝛedicta:qui es ſcrutãs coꝛda ⁊ renes ·i.clare videns coꝛda 2 renes de cogitattões ⁊ delectatiões qᷓ ꝑ renes delignant᷑/ eo ꝙ delectatões venereo rũ qᷓ ſunt vehementes vigẽt in reni⸗ bus viroꝝ. ſᷣm ꝙ dicit Gꝛegoꝛi. ome lia xxxij. quia viris luxuria ĩ lübis ſit CLaſſi. HPec ꝓpꝛia virtus eſt dei ⁊ coꝛda noſtra diſcuterꝰ ⁊ aĩ noſtrivigo rẽ potẽtie ſue luce penetrare inis cĩ cure delẽatio ẽ Augꝰ. qꝛ eo qlibʒ curis et cogitatiõibꝰ nitit᷑ vt ad dele / Qationẽ ſuã pneniat. Uidet igit̃ cu/ ras nr̃as qͥ ſcrutat᷑ coꝛ. Videt autẽ fi⸗ nes curaꝝ.i.delectatões qͥ ꝑſcrutatur renes.vt cum inuenerit nõ ad ↄcupit ſcentiã oculoꝝ:neq; ad ↄcupiſcẽ tiam carnis neq; ad ambirionẽ ſeculi: que oĩa trãſeũt velut vmbꝛa / inclinare cu ras nr̃as.ſed ad gaudia rerũ eternaꝝ fuſtolli:q̃ nulla mutatione violantur. dirigat iuſtũ ſolus ſcrutãs coꝛda ⁊ re nes. Laſſ. Nam licʒ nobis multo celſioꝛeò ſunt ptãtes celoꝛuʒ.nulli tñ creaturaꝝ datũ eſt cogitationũ nr̃arũ pleniſſime ſecreta cognoſcẽ. nec nos ipſi nobis ſic manifeſti eſſe poſſumus quẽadmodũ diuinis ↄſpcctibꝰ appar mus:cũ de hoĩe legat᷑ in pᷣs.x viij.De licta quis intelligit. Penitẽs igit᷑ mi pctĩ recidat:tuitionẽ petit dicẽs ſtũ adiutoꝛiũ meñ a dño:qͥ ſaluos fa/ cit rectos coꝛde Augꝰ. Duo ſunt officia medicine:vnũ quo ſanat᷑ inſir/⸗ ſericoꝛdiã dñi ↄſecutꝰ:ne in moꝛbum mus. alteꝝ quo ſanitas cuſtodiat᷑. ̃m pᷣmũ dixit peccatoꝛ in ſupioꝛe pſalmo Miſerẽ mei dñe qm̃ infirmꝰ ſum. ᷣm Ilterũ dicit hic pfeãꝰ. Juſtũ adiutoꝛi um meũ a dño Ibi enĩ infirmꝰ vt libe ret᷑:hic iã ſanꝰ ne coꝛrũpat᷑ oꝛat. Si enĩ medicinã exhibet qᷓ ſancmur infir mi:q̃nto magis eã ꝗᷓ cuſtodiamur ſa⸗ ai Oĩ ſi cũ adbuc pꝛes eſſemus xpᷣs ꝓ nobis moꝛtu eſt: qnto magis nũc iuſtiſicati ſalui erimꝰab ira ꝑ ipmꝰ? JIuſto igit᷑ auxilio ſaluos facit redos coꝛde.in q̃rũ coꝛdibꝰ ſunt cogitatio/ nes bone et müde Collect. Deide vt ſtudeamꝰ ↄuerti ad deũ ⁊ eſſe recti coꝛde ↄmendat nobis de patientiaʒ ſuã.⁊ minat᷑ de indicio ſuo ita dicens Deus Jqui decipi nõ pᷣt oĩa videns: et noſcens liudex- ſcrutãs coꝛda⁊ re nes Aug?. Liuſtꝰ]iudex reddens vnicuiq; ̃m opera ſua Caſſiod. t. Foꝛtis quia nullꝰ pᷣt reſiſtere volũ / tati eiꝰ Let patiens vt hodie ad peni tentiã expectet.quos ꝑdere ꝓ ſcelerũ ſuoꝝ qntitate potuiſſ- Nunqᷣd. ſub Smiratione ꝓnũciandũ ẽ Mico. iraſcet infert vindictã ſtatiʒ cũ quis ↄmittit ſingulos dies.Di.nunquid ↄtra eũ offenſam:qſi dicat:non. Sed expectat tempꝰ debituʒ dans peniten tie locũ Sed qꝛ qñq; pcãtõꝛes hac dei patiẽtia abutũtur/et ꝓpter hoc graui us puniũtur /ideo ſubdit ¶iſi ↄuer⸗ ſi ſueritisa malis veſtris ad deum: hoc tpe quo patiẽtia dei vos ad p tentiã inuitat l gladiũ ſuũ vib: id eſt manifeſtã vindictam ſuam exer cet Augꝰ. Vibꝛare eſt ſplẽdifica/ re.vibꝛabit aũt chẽs gladiũ ſuũ cum in ſecũdo aduentu: veniens iudicare viuos et moꝛtuos:in manifeſto ſplen doꝛe claritatis ſue iuſtis ſuis lumẽ et terroꝛes impijs coꝛuſcabit l arcuʒ ſu um. lid eſt ſacrã ſcripturã veteris ac noui teſtamẽti quaſi quodã neruo du ritia veteris flexa ⁊ edomita eſtl tetè dit qꝛ per ipſam ſcripturã pãòꝛibꝰ minas ex hibuitl et ꝑauit illum qñ ꝑ expoſitoꝛes explanauit ſacrã ſcriptu⸗ rã Gꝛego. xix:moꝛaliũ Olt in eo parauit vaſa moꝛtis id eſt ſentẽtias pdoꝛibꝰ dãnationẽ cõminaͤtes quia ſm eloquiij ſui ſentẽtiaʒ eos qui nũe coꝛrigi negligũt repꝛobos dãnat. ĩ q̊ etiaʒ arcu Lſagittas ſuass TDugo id eſt auctoꝛitates ſacre ſcripture de dilectiõe dei ⁊ ꝓximi acutas lardẽti bus auditoꝛib l effecit vt ꝓficerẽt Mꝛego Quia in eo ꝙ terroꝛe coꝛri git accenſas verboꝝ ſentẽtias emittit Alugꝰ?. Et vt intelligamꝰ vnicui q; ſuppliciuʒ fieri de pcto ſuo ſic vt q̃ fuerũt delecdtamenta homini peccãti ſint inſtrumenta dño punienti. Ideo ſubdit Hugl cce. ãſi dicat ma Mico. Pic eſt oꝛdo pꝛepoſterꝰ.q; ↄceptio pᷣcedit parturitoe, Hugo. Sic ergo oꝛdina l ↄcepit doloꝛe ex ſuggeſtiõe.i.appetitũ tꝑaliũ.in q ẽ do⸗ loꝛ.qꝛ eſt laboꝛ in acqrendo:timoꝛ in poſſidẽdo:doloꝛ in amittẽ dol partu⸗ rit l.i.maximo la boꝛe nitit᷑ efncè iniu ſticã machinãdo malũ ↄtra ꝓrimuʒ ſuũ l et tãdẽ l pepit inidtatezxl.i.ad actũ ꝑduxit. Iniquitas et iuſticia m hũc ſenſum idẽ ſunt. Peccatoꝛ ⁊ pec catũ qð doloꝛ dicit᷑:qꝛ cauſat ſibi eter ne pene doloꝛẽ ↄcipit ↄcupiſcẽdo:de⸗ inde parturit ↄſentiendo:tertio parit oꝑe ꝑpetrãdo: Cõgrue vero nõ dẽm eſt:ꝓpetrauit iniqtatẽ ſed pepꝑit.qꝛ ſi cut in partu anxiꝰ doloꝛ ⁊ laboꝛ ẽnta ꝑuerſi laboꝛãt atq; anxie anhelãt.vt malũ qð in coꝛde conceperint ad oꝑa tionis exitũ ꝑducere poſſint. Cõtra tria pᷣdicta: ſcʒ ↄcepit/parturit/⁊ pe/⸗ perit/q̃ ad culpã reteruntur ſubiũgit alia tria ꝑtinẽtia ad penã. videlʒ ape ruit effodit ⁊ incidit. Eñ dici 1 cũ. lĩferni:ↄcipiẽ do pãtm̃l apuit. par turiendo ꝑ ↄſenſũl effodit lI.i.amplia nit Leũ actũ ꝑpetrãdo pãm̃ Lincidit in He Ipditois: ⁊ moꝛtis Lquam fe cit.J. Et 1 ſic ſibi ipſi ſpontanea volũta te eſt cã dãnatõis ꝓpt᷑ q onuer⸗ ſalmus vij. . tet᷑ doloꝛ eiꝰ. l.i.ptm̃ qð eſt cã dolo/ ris vt didũ eſtl in caput ei? Caſſ. id eſt in aiam eius que eſt caput coꝛ⸗ poꝛis et in verticc ipſiꝰ l. in roõnem ẽ tellectua łẽ q̃ eſt ſuꝑioꝛvis aĩe l iniqui tas eiꝰ deſcendet. detrudens eũ ad in feros.qꝛ pcẽtm̃ aggrauãs eũñ non ſinit aĩiam erꝰ ad ſanctoꝛum requiẽ volare Augꝰ. Hoc fit cũ in hoĩe ꝑuerſo ſeruit rõ: ⁊ libido dñat᷑. Collectoꝛ Et quia hoc periculũ ꝑfeãꝰ iſte iam enalit Fras agens laudat dñm dicẽs. onfite m Liuſticiã eè Augꝰ. Confeſſio iuſticie dei eſt:q̃ iſta loqmur vere dñe iuſtꝰ es qñ et iuſtos ſic ꝓtegis vt ꝑ te ipſuʒ eos illumines: ⁊ peccatoꝛes ſic oꝛdinas vt nõ tua:ſed ſua malicia puniant᷑. Et ne intelligam iſtã cõ feſ ſionẽ nõ eẽ ptõꝝ:ſʒ potius landis diuine. Ideo ſubdi? let pſallaz nomi ni dñi altiſſimi Caſſio. plallẽ ve⸗ ro eſt in operibus mãdata dei perage re:et hymnos voce etiam ⁊ coꝛde can tare.quod pꝛopheta pꝛomittit ſe fa/ cturũ:quia hoc reuera domĩis cogno/ ſcebat acceptum ¶ Magnifica nobis huiꝰ pſalmi ſi ſtudioſe conſideremus patuerunt ſacramenta. Pꝛima parte fructuoſam penitentiam docet.q̃ peri fedtos pꝛobatur efticere chꝛiſtianos. Patientia enim eſt religioſi viri la/ boꝛum ac doloꝛum omnium ſpe futu roꝛum bonoꝛum ⁊ amoꝛe domini gra ta tolerantia. Gecunda parte ſaluteʒ rectis coꝛde ipſe dominus pollicetur Tertia terrentur impij.ne in illo iu⸗ dicio damnentur errantes. O pietas reuera optimi creatoꝛis:qui non vis derelinquere/quos noſti ad tuum iu dicium connenire / et immenſe pier- tatis arcano/ dum confitentibus cis / tibi reos ipſe ſubducis.id eſt ube trahis. Quis enim iuſticiam euade/ * ret niſi pꝛemiſſa pietas ſubueniret: cõ feſſione laudis ln ep⸗ ſto z d u 16 16 Nr e le 8 8* Collect. Pꝛecamur ergo te dñe wt a laqo moꝛtis nos eripè digueris atzʒ ad tue beatitudis gloꝛiã ꝑducere.vbi cũ ſanctis ommibus te laudare valea mus. Qui eſ benedictus in ſecula ſe culoꝛum. Amen ſter ꝙ; admira. Titulus hinꝰ pſalmi talis ẽc In finenspſalmꝰ dauid pꝛo toꝛcularibus. Aug. NHihil de toꝛ cularibꝰ ĩ huiꝰpᷣs textu cuiꝰ iſte titulꝰ eſt dicere videf. Hug. Toꝛcularia poſſumus accipere eccias:quarũ cõſti tutio ſignata ẽ per toꝛcularia.q ſicut in toꝛculari ſunt duo ſcʒ vinum ⁊ aci nũ .i.folliculꝰ vue pꝛeſſe.⁊ ad vltimũ vinuz reponitur ĩ cellario regis⁊ aci nuʒzʒ extra pꝛoijcitur.ita in eccia boni a malis opere mimiſterioꝛũ mõ ſeparã tur nõ loco ſed affedu.⁊ purgãt᷑ boni tribulatione maloꝛũ.quos tamẽ in fis ne mũdi dominus ſeparabit tãquam vinum a folliculis vel granum a pale is.ꝙ ponet ipos bonos in cellaria et᷑ ne gloꝛie et mali tãq; folliculi inanes: et virtutibus vacui ꝓijcient᷑ foꝛas in ignem inextingnibilem. Idẽé. Aug. 6 Hec auteʒ dicta ſunt ad intellectũ tituli pdicti. cuius ſe ſus talis c. Pſal m' iiſte fact ẽ a dauid:dirigens nos ĩ finc.i.in chꝛiſtũ quem finis ſignificat. ſcriptus ẽ ꝓ toꝛcularibns.et ꝓ ↄſtitu tiõe eccie edificate ſuꝑ chꝛiſtũ:de cuiꝰ exaltatiõe agit myſtice ꝓpheta in hoc pſalmo ſ̃m eius duas naturas. Mic. Ad litterã vero exponitur idem pſal mus de victoꝛia chꝛiſti obtẽta per ſu am paſſionẽ. Nam ſicut vinũ in toꝛ/ cularibꝰex pꝛimitur.ſic ſanguis chꝛiſti expꝛeſſus fuit in ſpinee coꝛone impo/⸗ ſitiõe:in flagellatiõe:in pedũ et manu uz ↄſixiõe.ĩ latẽis trãſſixiõe.ꝑq̃ ipſe dominus ieſus chꝛiſtꝰ habuit plenam habuit victoꝛiã: gloꝛie coꝛona:et ſuꝑ P gie dus no⸗ NPſalmus piij omnẽ creaturã exaltationẽ. Etiã cũ pueri ad chꝛiſti laudeʒ clamarẽt in tẽ plo:Oſana ſilio dauid.vt legit᷑ Nath viceſimo pꝛimo. Et pᷣncipes ſacerdo tum indignati dicerèt chuiſto: Audis quid iſti dicunt.quaſi dicerent. Non deberes ſuſtiere talem falſum applau ſuʒ Jeſus rñdit eis. Nũquid legiſtis ꝙ ex oꝛe infantium et lactẽ tiũ ꝑfeciſttti laudẽ tuã.i.vos qͥ legiſtis ſcripturas deberetis intelligere ꝙ hoc ſcriptum eſt de me. Et apoſtol ad hebꝛeos.ij. Vagnã ptẽ huius pᷣs ĩducit dictã de chꝛiſto ad litterã. Et ᷣm hũc ſenſum ꝗpheta pᷣmo confitet᷑ in ſpũ poteſtatẽ deitatis in chꝛiſto dicẽs ſie domi nomẽ tnũ ivniuerſa tra Aug. uerovnde ſit admirabile nomẽ erꝰ invniuerſa terra:?: Reſpõ det᷑l¶ Quo niã eleuata ẽ magnilicentia tua ſuper celos. Vlt ſit iſte ſenſus. Domine qᷓ es domin? noſter q; te admirãtur om nes qui incolunt terrã qm̃ tua magni ſicentia. Glo.i.filius tuus ꝑ quẽ ma gna operatus es:eleuatꝰ ẽ ſuꝑ celos. Mic.id c ſuper oẽm creaturãà celeſtẽ et etiam angelicã. Hier. O ꝓ nobis homo factus es:ꝙ moꝛtuus:ꝙ reſur rexiſti.in gẽtibus ẽ diaulentilAr oꝛe in fãtu tin.- id c. ſimplici en „ um hominũl perfeciſti laudeʒ Mic. Diuinitas autem chꝛiſti fuit cõ feſſa ab angelis confeſſiõe laudis ab hoꝛa natiuitatis eius.pꝛout habet᷑ Luce.ij vbi dicit. Et ſubito facta ẽ cuʒ ãgelo multitudo milicie celeſtis exercitus laudantium deũ. Sed laus iſta fuit ſa Ra qñ pueri in tẽplo clamabãt cõfitẽ tes diuinitatẽ dicentes. Oſanna. i. ob ſecro ſalua:in excelſis. Salutem eniz celeſtem nemo dat niſi deus. pᷣm ꝙ in alio pſalmo dicit. Grãm et glonã da bit dominus. Pueri autẽ iſti nõ erãt bomines litterati qui ex ſcia legis et C 1 ꝓphetarum poſſent agnoſcere diuini tatẽ chꝛiſti et ſic cõnteri. ꝓpter quod iſta laus videtur ꝓceſſiſſe a ſpirituſco linguas eoꝝ mouẽte.ſicut locutio aſi ne balaam non fuit ab ea miſi paſſiue tm. ſed effectine fuit ab angelo lin / guã eius mouẽte. Et ſic laus iſta vi/ detur pfrectioꝛ fuiſſe: ; ageloꝛü quã/ trtum ad hoc ꝙ iſta laus efficiebatur a lpnᷣſancto qꝗͥ pcellit omnes ãgelos in anfinitum Iſta enim laus facta eſt ad confuſione invoꝝ VUnde ſubdaitl p inimicos tuos confutãdos.ꝙ pꝛind pes iudeoꝝ audientes pucros in adè nẽ tu chꝛiſi pᷣdictã laudẽ cantãtes ꝰ fuſi fueruntl vt deſtruas nimicum⸗ ſcʒ populum indaicumlet vltoꝛem⸗ lub titulo vltionis üurie legis moy ſaice eum perſequebantur: imponen rxes libi trãſgreſſionẽ legis in violati one labbati Hug. Deinge ex pml ſis pꝛopheta puidens in ſpũᷣ edificati onẽ eccie ſebuumsla ortan deſtruxeris inimicũ et vltoꝛeʒ tuncl. videbo. ſitellectu fidei Lcelos tuos Caſ .i. ſacras ſcripturas ꝗᷓ celi meri to dicuntur eo ꝙ cõtinent dñm ſalua toꝛem. Que quidẽ ſcripture: ſũtl ope ra digitoꝝ tnoꝝ Icq ſcripte ſunt ex in⸗ ſpiratioe ſpuſſancti: cuiis ſeptẽ dona Iunt: cum lit vnus ſpũᷣs.ſicut plures ſunt vigiti in vna manu. Et ſimiliter videbo Llunã Hug. id ẽ vniuerſus lem eccleſiã que a chꝛiſto tanq; a ſole illumiat᷑ et tanq; luna creſcit⁊ minin tur in perſonis fᷣm tꝑa tribulatioms 2 pacis L ⁊ ſinnlitervidebo Lſtellas. id ẽ doctoꝛes et hoĩes ſanctos: qui ule luminati a ſole chuſto ipam ecciaʒ ſã KRe vite exẽplo et verbo catholice do trine multipliciter decoꝛanerũthq mnialtu fundaſti- id eſt in tua fide firmalri. Bic q iſte verſiculus nõ hi doꝛice vt dicii beat' gregoꝛi. ſed my ſiice exponédus Deinde agit de liberatiõe generis humani. Et pᷣmo oñdit miſeriã homĩis liberati dccsl. nunciandum c. id c fragilis et cadu cus:ade ſequax.qui in veteri peccato permixtus ſocia pꝛauitate concluſus eſt. et addit᷑ LI mẽoꝛ es ei?ꝰ Vier Quale merituʒ ſtatus hoĩs.vt mẽoꝛ eius factus:pꝛo eius redemptiõe ſuſ/ cipias carneʒ. Glo. Laut filius ho Banainni Caſſ. Cũ deſpectu D minis ..i. chꝛiſtꝰ filius virgis.Lqmi. tu per eũl viſitas eum...ſ. hoĩeʒ. mit ten do ipᷣʒ filii tuum in carne ad redi mendum homninem CLaſſ. NMam vi ſitare dicimus quãdo medicꝰ ad inſir mos ingreditur. qd in aduẽtu dñi res impletũ. Mico. In aduentu, Dinuiſti eum paulo min⸗ ab angelis Ji. citra angelos in ſua pal ſione ꝙ ãgeli non ſunt hoc modo pal ſibiles. ſ. paſſiõe coꝛpoꝛali.ſicut chaꝛi ſtus fuit! gloꝛia et honoꝛe coꝛonaſti cũ per meritum ſue paſſiõis reſur rexit et aſcendit in celum et coꝛonatꝰ coꝛpoꝛis incoꝛruptibili claritate ſuꝑ angelos ſedet ad dexteram dei patris Let conſtituiſti eum ſuper opera ma nnuuz tunarũ pꝛopter quod dominus poſt reſurrectionẽ ſuã dixit Mathei. vVltimo. data ẽ nuhi omnis poteſtas ĩ celo ⁊ in tra. Ideo ¶ mnia ſbieciſti ſᷣ pedibꝰ eius q etiã angeli ſupim ſunt homini chꝛeiſto ſubiectil oues et bones vniuerſas inſuper et pecoꝛa Ca pi Iſtud iurxta litterã additur ad re mouẽ duʒ illoꝝ erroꝛc qui dixerit q; diiuna pꝛouidentia non ſe extẽdit ad iſta inferioꝛa ſed tm̃ ad ſuperioꝛa. In quoꝛum pſona dicit᷑ iob. xxij. Circa cardiĩes celi perãbulat nec noſtra oli⸗ derat. Scd Caſſi. dicit ꝙ, hec verba debemus allegoꝛice dicta accipere ne poſt rationales creaturas incompete ter pecoꝛa vel iumẽta poſuiſſe videat᷑ Cald. Oues clectum wlm ſignincat ſe ſt = SeEeee 4 —–— — , W☛ ö ☛ — gi N ” chꝛiſtianũ.dequo in euãgelio dominꝰ? petro dicit Paſce oues meas Boues pꝛedicatoꝛes et paſtoꝛes ſignificat.q humana pectoꝛa mãdatis celeſtibus exarantes:virtutuʒ meſſem germina re fecerunt. Nec vacat q̃d dicit inſuꝑ q nõ ſoluʒ illi ſãcti ſubiecti ſunt chꝝi ſiotſed etiã peccatoꝛes Sepe de con uerſis talibꝰ maioꝛe gloꝛia triũphat dñs Chꝛiſtꝰ Pecoꝛa eĩ ſũt dũ ĩ capo rũ libertate.i:in mũdi iſſ voluprate olucres celi.i.ſuperbi qui paſcunta ce veꝛbo iactãtie ponũt in celum os ſuũ NQuoꝛũ capnut dixit Jſa..Aſcẽdã ĩ celum et ſimilis ero altiſſio Rug. Let piſces maris .J.i: curioſos et aua ros qqui perãbulãt ſemitas maris id eſt inquirũt in ꝓfudo huius ſeculi tẽ poꝛalia.q̃ tq; ſemite ĩ mari cito va⸗ neſcũt et intereunt Et dicit ꝙ ꝑãabu lãt:oñdẽs per h̊ ꝑtinaciſſimũ ſindiũ inania et pᷣterfluẽtia reqrẽtium PHec autem tria genera vitioꝝ.i.voluptas carnis et ſuꝑbia et curioſitas.oĩa pecc cata cocludut que mihi vidẽt᷑ a iohe apoſtolo enumerata cũ dicit. Nolite diligere mũdũ qm̃ oĩa que ĩ mũdo ſũůt cõcupiſcẽtia carnis ẽ et cõcupiſcẽtia oculoꝝ et ambitio ſeculi Hi oẽs pꝛe dicti tã boni qᷓ; mali chriſto dicũt᷑ ſub iecti.q nũc bonos cuʒ malis mixtos in eccis videmus Mic. In fine ãt pſalmi reſumit pᷣmũ vᷣbũ dicẽs mie dñs nr᷑ qᷓ; admirabile ẽ nomẽ tu uz ĩ vniuerſa terra Hoc in cãtilẽio ſolz fieri ꝙ ĩ fine reiteratur pᷣncipin/ Laſſ. De duabus naturis chꝛi dñi ſecũdꝰ pſalmus ⁊ iſte locuti ſũt q;uis et alij ſequãt᷑ videlʒ . xxꝰ.lxxxꝰ.cvijꝰ. cixꝰ. et cxxxviij.vt obſcurũ huiꝰ ſcłhi gradiẽtes quaſi pluribus lãpadibꝰ ĩ cẽſus in hereticas cautes.i. duritias Cautes ẽ petra duriſſima.quã mĩme va leam? icidẽ Quapꝛopt᷑ tãti bñficij gognoſcam audoꝛez. vn ẽ dñs chĩo Pſälmnsir rvüf gẽitꝰ ex pꝛe ſine tꝑe:natex maria in tꝑe.pꝰmũdũ creauit ex nihilo: poſtea ab ĩgẽti libẽauit exitio Exitiũ.mors toꝛmẽtũ cla des vel calamitas Quale eĩ rogo genꝰẽ pietatis vt ille rex ge loꝛũ tact charitate nimia:dignatꝰð ad nos miſeros moꝛti addictos vcẽire. t· moꝛs cũ auctoꝛe ſuo diabolo vicẽt. mũdũ ſuis vĩculis tenebat captiuuzzʒ· AVnde beat Ambꝛo. hymnũ nataliis dñi elo quẽtie ſuo pulcerrio floꝛe cõ⸗ pinxit vt piꝰ ſacerdos tãdi gnũ munꝰ2 offerret Ait enĩ int᷑ cetẽa. dꝛocedez de thalão ſuo pudorlaula regia.gemi ne gigas ſbñe alacris vt curratviã ẽc. q̃ ſuꝑ hũanũ ĩgeniũ ſcũs vir excoluit. Collect. O q; admirabile ẽ nomẽ dñi qͥ infates erudit:aſtutos deſtruit: peccatoꝛibꝰ miſeret᷑: ſcõs viſitat:ange los poſſidʒ:hoĩcs cõtinz:oẽz crcatu/ ram ſibi ſubijcit Ipʒʒ qͥ ẽ pᷣncipiũ⁊ fi nis laudemꝰ ĩ pꝛicipio et fine.vocẽ ĩ dñi laudẽ extollẽtes Jpᷣm amemꝰ v pꝛe ʒ vt creatoꝛẽ vt ̃dẽptoꝛẽ nr᷑ʒ.atʒ vt dñʒ timeamꝰmirabilłẽ ĩ ↄſilijs ſuꝑ filios hoĩʒ.qͥ ẽ In finem occultis filij pᷣs dauid Mic. Ad cuiꝰ ĩtellectũ ſciẽ dũ ꝙ dui plex ẽ iudiciũ ᷣm duplicẽ dñi adnẽrũ qꝝ pᷣm fuit occultꝰ: eo ꝙ diuinitas la tuit ſiᷣ carne moꝛtali Secũdus etiã ẽ occultꝰ: ꝙ neſcimꝰ dicẽ neq; hoꝛã: qñ veniet dñs Peh duplici aduẽtu dñi nec ñ de duplici indicio dauid ſpũ ⸗ phetie tractat ĩ H̊ pᷣↄs. Pꝛimũ eĩ ho 2 iudicioꝝ ẽ iudiciũ diſcretiõis:q̊ diſ cernũt?᷑ fideles ab ĩſidelibꝰ. ⁊ h̊ ĩcepit potiſſĩe a pᷣdicatiõe chꝛi⁊ aploꝝ q̊ iu⸗ ſto dei iudicio licʒ nobᷣ occulto aliqͥ ↄ uerſi ſũt ad fidẽ.⁊ alij ĩ ĩſidelitate mã ſerũt indurati cuiꝰrõ nobᷣ occulta eſt. HDiero Et eodẽ iudicio videmus bñdẽs ĩ ſcla ſe. Amẽ. e: Titul'hul p̈s talis eſt M 4 4 . adhuc bonos ⁊ ſcõs tbulari ⁊ neſei mus an hᷓ ſit ꝓ coꝝ ⁊ ꝓbatõe emẽda nione: vt ad melius creſcat eoꝛũ gli. DBigdemus alios tribularux pca H incipit: 21 futuro cũ ipis ꝑmanet i dem' alios nec tribulari: nec imuriaz pati: Gᷓ ſanos coꝛpe letitia coꝛpali oĩ ² boms abudare Yiti tles picloſi ſt credimꝰ ꝙ de eos nõ vilitat/ ch n ſut digni viſitari.vt poſtmo dũ ſine fi ne puniãt᷑ Mic. Na ci apl dixiſſʒ ad ro.ix.c.Cuł vult miſerct̃ deus. et quẽ vult ĩdurat. Et poſtea.xi.c.dicit Uide bõitatẽ et ſeueritatẽ deiĩ eos dAdẽ q n credũt ſeueritatc. in te ãt bo nitarẽ dei ſi ꝑmãſenl. Poſtea ſbᷣdit. O altitudo diuitiaꝝ ſapie ⁊ ſcie dei qᷓ; in cõp̃ᷣ hẽ ſibilia ſt᷑ iudicia eiꝰ.⁊. inncſigl. vie eiꝰ. Et ĩ ps. xxx v. apha dic Judi cia tua abyſi multa. Aliud e iudicĩ dei q̃d dicitur iudiciñ diſcuſſiõis. q̃d 4 erit in fine mũdi. Idẽ Aug.Et lic-ʒ iudiciũ futuꝝ ſit valde elaꝝ.ꝙ tẽ mai feſtabũt̃ etuũ occulta coꝛdiũ tomẽ hoc mo eſt nob valde occultũ.ſᷣm ꝙ dic ſaluatoꝛ Math. xxuij. De die ãt illa ? hoꝛa nemo ſeit neq; ãgeli ĩ celo miſi p? ſolus. Atrunq; aũt iudiciñ datũ ẽ ibpi chẽzo ̃m ꝙ dicit Joh. v. Pꝛz ofne iu diciũ dedit filio. Et de iſto duplici iu dicio ſibi dato dauid hᷣ in ſpn puidẽs fecit huc pſalmũ AUnñ ſeſus pᷣdicti tun li talis ẽ Iſte pſalmꝰ fac a dauid ꝓphaꝙ occultis filij videlicʒ , dupli .4 ci iudicio pꝛedicto nob occulto: dato cchꝛiſto filio dei: dirigẽs nos in ſinem id ẽ ad ↄſiderationẽ finis mũdi: ⁊ ct/ ne beatitudis.ꝗᷓ tũc dabit᷑ iuſtis tãc; vltimꝰ finis Et ſic p̈s iſte de iudicia ria ptãte chãi:ſiẽ pcedẽs de ſua pa ſiõe et exaltatiõe ſm ſenſũ litteralem. * Mõ ei oĩs expoſitõ pſalmoꝝ de chꝛo myſtica. Plura eĩ ⁊ expᷣſſius ꝓphe tauit dauid de chꝛiſto q; alij ꝓphete. ꝓpt qd dicit᷑ eximius ꝓphetaꝝ. ſicut Sſalmus irr — 2 4 4 diaũ ẽ in pꝛologo pñtis collectionis PHier Iſte ps totꝰ in perſona eccie ꝓphetam de antichꝛo cantat᷑. Dicit ſergo ꝓpheta toto coꝛde meo i. i intellectu 72 aflectu In toto coꝛde cõfi oꝛigialis pecꝭ vitia ⁊ ſugeſtiões ʒuer fis maloꝛũ ſpuůuʒ domino pᷣſtãte vi⸗ ceruntl narrabo pnia mirabilia tua MNMuis g pot oia mirabilia diuina nar — rare:qᷓ quonidie ĩ celo et ĩ fra virtus eius opat᷑ Sʒ loqt᷑ hic ꝑ ſigurã q dꝛ ſynechdochẽ ꝗᷓ ſigniſicat ꝑtẽ dicè oia vt de multis aliqͥ narrare videamur. DVaiero NMarrabo & mirabilia tua dia M illa tm̃ ꝙ moꝛtui reſuſcitãt᷑. ceci illiinãt᷑ ſed etiã ꝙ ꝑ te aĩe pdite te reddut᷑. Idẽ Aug.et Micolaꝰ Laletaboꝛ coꝛdel ⁊ exulta ſaluti inſpera Mnfiteboꝛ tibi dñe HPfeſſiõe lau po coꝛpe exteri. Dicit᷑ eĩ exultatio quaſi extra ſaltatio. et addit lin te Alug. Mõ iq ĩ iſto ſeculo:nõ ĩ vo/ lIuptate coꝛꝑis:nec in palati et lingue ſapobus: nec ĩ ſuauitate odoꝛũ:neq; in iocũditate ſonoꝝ trãſeuntiũ:nec in foꝛmis coꝛpꝑis varie ct pulcre coloꝛa tis:neq; ĩ vãitate laudis hũane. nec ĩ diluigio ⁊ ꝓle moꝛitura: neq; ĩ diuitijs et poſſeſſiõibꝰhui ſeculi ſuꝑfluis.ſed ſfſolũu in te Pug. In q̊ vera ⁊ per manẽs leticia elñ ad philippeñ.iiij. Gaugete ĩ dño ſp l ꝑſallã cũ gratiaꝝ adiõe Lnoĩ tuo ſid ẽ ad honoꝛẽ noĩs tui laltiſſime Jaduerbiatr põi Mic. Deinde expmit materiã ſui cãtꝰ⁊ ſue leticie pꝛopt᷑ iudiciũ diſcretiõis. de 3 dicit Lnuertẽdo- id e dñ ↄuertiſti Linimicũ men diabolum. Lretroꝛſu⸗ Jfugã do ipᷣm de hoĩe a tẽpoꝛe pꝛedi catiõis chꝛiſti ⁊ apoſtoloꝝ ꝑ indiciuʒ diſcretionis. De q̊ dicitur Jovdᷣis. xi. NMunc iudicium ẽ mundi. nunc pꝛin⸗ —N ł‚— — — — — — — — — — mis ccie N elun lechu idiis 2 puer e vi⸗ n. nar rus koi nur. Atna uif. Nare nn ipo⸗ ngue neq; E olon hel! ui⸗ ii⸗ meã q̃ dẽ 8 2 ceps mundi eijcietur foꝛas quia mun dus per paſſionẽ chꝛiſti: liberatus ẽ a poteſtate diaboli et ſuoꝝ nde ſb5 dit kifirmabũt᷑ q ptãs demonũ fiut „ chꝛiſtũ ðbilitata ne po ſſẽt tãtũ hoĩ⸗ bus nocere quãtũ añ Ideo ſubdit᷑. Ect peribũt a facie tua Reputabãt eĩ HDZ ſe B q̊dãmõ periẽ ꝙ arcebãt᷑ a nocu mMẽto hoim Uũ dicebãt chzo Mat. 8. qͥd nobᷣ ⁊ tibi Jeſu naʒarene:vẽiſti oñ tpᷣs ꝑdẽ nos¶ Im̃ feciſti.i.facies Hug Sic eĩ ↄtinnat᷑ textus Mãi⸗ feſtũ ẽ ꝙ fugaſti inimicũ meũ retroꝛ ſũ qm feciſtil iudicin men lid ẽ qm̃ ꝓ me iudicatꝰ es iniuſte coꝛã pilato ⁊ cauſã meã I ꝓ peccatis meis moꝛtu us es:qui debebã moꝛil ſediſti ſuper thꝛonũ q iudicas iuſticiã Nic. Per thꝛonũ deſignat᷑ indiciaria poteſtas chꝛuiſti quãtuũ ad iudiciũ diſcretiõis q fideles credẽtes:ab obſtiatis inſideli bus ſunt ſepati JIdðo ſubdit. idolatria cui erãt deditel et perijt i õ habitabat in ido is. gẽtes pᷣdicatioẽʒ ap łoꝛũ recipiẽ tes eßerur idola ĩ quibꝰ demones colebãt᷑ ĩ nomẽ eo ra. ſicut pꝛedictũ fuẽat zacharie.xiij. In uũüls die dicit dñs, pdã noĩa idolo/ rũ de t᷑ra.⁊ ñ mẽoꝛabũt᷑ vltral in ek nuʒ ⁊ ĩ ſeculũ ſeculi· Aug. Seculũ 25 pñs tpᷣs mutabile:ſʒ ſeculũ ſeculi ẽ illð q̊d ĩcõmutabili et᷑nitate ↄſiſtit et ẽ idẽ qð etnñũ Mic. caſus ẽ l delecer̃t frramee ĩ ſinẽ p fra . itelligũt di ncre paſti gentes. ꝑ pᷣdicatioẽm apłoꝝ de colcbat nomæ coꝛii deleſti q;pus vocabãt᷑ pagani mõ vocãt᷑ chꝛiſtiami Et etiã nomia idoloꝝ perier̃t de ter nimici gi tationũ adiutoꝛ Nic en utoꝛ esl ſpent in te qui gladius ex vt᷑q; ꝑte ſcidẽs aboli deceptioes. qbus q̃i immutabilit᷑ ſauciabat genus hũůanũ cuius poteſt s ⁊ deceptiões defecert ininnte ſũt ꝑ cheinin 7 gboſtolos Añ ciuitates eoꝝ J.i. dẽonũ.l deſtru rxiſti. Ciuitates demonũ ſt᷑ pꝛani ho q; cõ ſolationel mies mies: quos poſſidẽt ſicut rex ci uitatẽ: at q; in illis exercẽt luas malui/ cias. Aug. Ibi nãq; ſeruiũt oculi ad curioſitatc: aures ad laſcimã: manꝰad rapias:vel ad q̊dlibʒ alið pccʒ:⁊ meę bꝛa cetera ĩ hũc modũ diabolico pꝛĩci patui.i.puerſis ↄſilijs et factis Huiꝰ autẽ ciuitatis qi plebs/ſunt omnes delicate aftectiões et turbulẽti motꝰ animi.quotidianas ſeditioẽs in hoĩe agitãtes.has ciuitates.i.peccatoꝛes deſtruxiſti: et pellẽ do diabolũ et eos dunno ſeruicio ſöᷣiugãdo NMic. e rijt memo:ia eoꝝ ꝙq pꝰ ↄuerſioẽʒ 6 dicũt᷑ peccatoꝛes vel idolatre:qles fu erũt pᷣns.⁊ Hl cũ ſonitu.l.i.p ſomtuʒ pᷣdicatiõis aplõòꝝ l⁊? dũs in eternũ pꝑ⸗ manet qꝙ regnũ dũñi nri ieſu chꝛiſti ĩ eternũ ſtabile ẽ: ⁊ ſine fine NHarauit ĩ iudicõ. ipe chisl thꝛonũ ſun Iet ptã⸗ tẽ ſuã iudiciariã l ⁊ ipe iudicabit oꝛbẽ cerre ..i.habitatoꝛes oꝛbis Lin ectate reddẽdo dignaꝓ meritis let popue los ĩ iuſticia Repetitio eiuſdẽ fmo/ mas c Hiero Eqtas et iuſticia ꝓ eoð accipiũft Aug. Judicabit inq; teſtĩoniuũ ꝑhibẽte cõſcia ⁊ cogitatioi bus accuſãtibus ſeu defẽ dẽti bae factus ẽ dñs refugiũ paupi Mic. populo videlʒ catholico qͥ fuit valde paup ĩ pᷣncipio chꝛiane fideil adiutoꝛ in opoꝛtſiitatibꝰ..i.in ncitatibus:qñ psÿ eſt l in tribulatõne Caſſ. Ille eſt pauꝑ dei qui trena cupiditate va cuatus celeſti deſiderat largitate dite ſcere:cui dñs adeſt in eh ten t qa ſic ad ouerũt te. verã fidẽ Lqm̃ no dereliquiſti abſ qrentes te dñe Imoꝛi bus ⁊ fide Caſſi. Nam illi ſoli no⸗ ſcũt te dñe qui audiũt vocẽ tuã⁊ mã datis tuis ſupplicit᷑ obediũt. Et iõ ꝓ tãtis bñficijs hoꝛtatur ꝓpha fideles ad laudẽ dei dicẽs Mic. lallite 6 . 6 Plſalmus ir dño- grãs agèdol qui habitat ĩ ſ J.ran ciuitate celeſti H expᷣſſa ſyon qᷓ ſpeculatio interpᷣtat᷑ ĩ qua facie ad faciẽ videt᷑ deus.q licʒ vbiq; ſit deꝰ per eſſẽtiã potẽtiaʒ et pñtiã. tamè in celo ſpecialit᷑ hitat ꝑ apertã viſioẽz l. annũciate li.pᷣ dicate Lint gentes ſtu dia etꝰ l. i. legẽ euãgelicã quã ſtudioſe docuit vᷣbo⁊ facto Hug. Sz poſiz qs dicere.quõ nũciabim vbũ dñi in ter incredulos. cũ qtidie int᷑ficiãt᷑ qui pꝛedicãt?: quibꝰ rñdet᷑ Molite timere cos qui coꝛpꝰ occidniacdi⸗ ipſe dñõs ẽl requirẽs ſãguinẽ eoꝝ J.i.reqᷣret ꝑ del debitã vĩdictã ſaguinẽ coꝝ qͥ occidũ tur de manu tyꝛãnoꝝ Et inſup Lrcoꝛ datꝰ ẽ Caſſ NHoc mirabilit᷑ advtx q́; poitũ ẽ vt ⁊ perſecutoꝛes vindicta t reret. ⁊ martyres ꝓmiſſio benigna reficeretl nõ ẽ oblit? dad ↄquerẽtiũ infirmitatẽ dicit᷑ roboꝛã dã.qui ꝓpter lõgĩqtatẽ futuri iudicij retributiões deũ aliqᷓ̃ten eſtimat obliuiſci Lclamo rẽ Joꝛõeʒ Lꝑauperũ. l..i.iuſto⸗ ſe rè mei dne. Iſta ẽ orõ cũctoꝝ paupe rũ iĩ pſona eccie Mic. vide ſilita tẽ meaz de inimicis meis .i.afflictio nẽe mihi illata a tyrannis Pugo. ui exaltas me..i.lõge me facis de pori..moril. Jvidelʒ a pccis moꝛ talibꝰ: per qᷓ itur ad mortẽ l vt annũ ciez oẽs laudatioẽs tuas.i. pᷣdicati ones tuas pdicãdo vide opera tua laudabilial i n.]i. in poꝛtis ſilie ſᷣ ſancta eccleſia militãte.ꝗᷓ ẽ filia æccie triijphãtis. ꝓpt᷑ q̊d ꝓ tãto beneſicio vultabo ĩ ſalutari tuo la. ĩ dño ie mnchꝛo ritu quem fecerũt. in gẽtilitate obſtiati:iĩ ꝑſecutiõe mar⸗ tyrũ ſbito moꝛtui ſũt:et ĩ infernũ de/ merſi. ſicut egeas ĩ perſecutiõe beati Andree a demõe ſuffocat expirauit. ct ſicut plures alij vt pʒ ĩ legẽ dis ſan· Roꝝ Mug. In laqo iſto..ii fraudu et hec ñ rib?manuũ ſu⸗ nez E ẽ ĩ finali indicio lobliuio eric lento cõſiliol quẽ abſcõder̃t ſᷣ qda pᷣtextu iuſticiel copꝛehẽc pes coꝝ J.i.malus affecteoꝝ q plures tyrãni laquʒ moꝛtis parãtes chꝛianis: poc/ cupari ſũt moꝛte.ſicut aman ſuſpẽſꝰẽ ĩ patibulo q̊d parauerat mardocheo. t occulto dei iudicio Vñſb/ ognoſcet᷑ dñs iudicia faciẽs n die midicij qñ peccatoꝛibꝰ dabit etna cruciatõe toꝛqueril. ĩ ope manuũñ cõpᷣhẽſus ẽ pccoꝛ⸗ er. Un?q̃ſq; pccoꝛ ipᷣe ſibi poꝛ tat in cõſcĩa et funes et vicula et toꝛ mẽta⁊ vñ ſuſtieat malaCaſſ. er qualixates igit᷑ oꝑm ſuoꝝ dicit pcc̃o⸗ —— res eẽ toꝛ’quẽdos Nic. Deiñ ſub iũgit de iudicio diſcuſſiõis q̊d erit in fine mũdi.vñ dicẽ ¶ õuertant᷑ lid ẽ cõuertent᷑ . peccatoꝛes ĩ infernũ qñ eis dicet᷑. Ite maledicti ĩ ignẽ et᷑nũl. oẽs getes que obliuiſcũt᷑ deũ..i.q in ſine vite moꝛiunt᷑ ſine remedio pñie. Et qh ſicut mali punientur:ita⁊ boni pᷣmiabũtur Vñ ſubdit¶ Hfnõ in fi pauperis Videt᷑ eĩ dñs pauꝑm ob liuiſci ĩ pñti:nõ liberãs eos ð malis pñitis vite.cũ tñ h̊ poſſit Sed tũc re coꝛdabitur qñ eoꝝ pacia ᷣmunerabi tur. IJdeo ſubditur Lpatiẽtia ꝑpauem nõ peribit ĩ fin. Greg. om̃.xxxij euang.qualſi periſſe pacia paupeꝝ cer nitur cũ nil pꝛo illa in hac vita humi libus recõpẽ ſat᷑:ſed pacia pauperu,ʒ in finẽ nõ peribit.ꝙ tunc eius gloꝛia percipitur: cũ ſimul oĩa iſta laboꝛioſa terminãtur Mi. Quia ſicut ꝑ ſñiaʒ finalis iudicij iniuſti ibũt in ſupplici⸗ um eternũ:ita iuſti in vitã ⁊ternã: vt haber Hathei. xxv · Caſſ. Cũ ve/ ro de fine ſeculi ꝓphᷣa hic tractaẽt: ad nentũ antichꝛiſti coꝛdis illuminatiõe pꝛeuidit:⁊ periculi magnitudĩe terri tus magna voce ꝓclamat dicẽs x⸗/ urge dñe ad iudicium per poteſtarẽ Pſalmus ir xr. ddwwwüäündtciariäl.no cofoꝛter I. i. nõ puale, cogitabant cruciare chꝛiſtianos ſic a 64 At Lhõ lantichꝛiſt Ipſe ẽ hbomo peſſ deo cruciabũtur Cauſam magni erro ſfſimquè hũana nõ põt ſuſtinere cõdi ⸗ ris antichꝛiſti ſubdit dicẽs⸗ Of̃ñ lau inn tlo:ĩ qͥ tãta erir verſutia vt ſola mdii/ datur peccatoꝛ. lãtichꝛiſtus Lin deſi⸗ / virt eius poſſit ſuperare nequitiam derijs aie ſue Hug. Deſideriũ an e Eit getes q c co ſcelera magna ſacuu nichꝛiſti enit vr crecatur enn ede Let o. re ſut:etiã petit celerrio aduetu iudi⸗ iniquus benedicitur. Ivt deus Caſſ l cari. dicens Hug.Liudicent᷑ gẽétes PHic antichꝛiſtꝰ adulantiũ ⁊ fallentiũ is umm coſpedtu tuo q te nõ latebit coꝛũ cateruis eo vſq; pducetur: vt ſe non GS iniquitas onſtitusdñe .i. ↄſtitui H ſolu regẽ terre ſed etiam rerũ oĩm P ce— mittes ꝓprer peccata eoꝝ l legiſlatoꝛẽ dDiicdcet deũñ. ſicut apoſtolus dicit:ita vti 2 A.i. antichaiſtũ qui allaturꝰ ẽ peſſimaã rkcẽplo der ſedent ⁊ extollat ſe ſup̃ oẽ e legẽ ⁊ iuſſurꝰ mita cõtra domm pce/ = iid quod colitur ⁊ qð dicitur deꝰ. Et 4* ta l. ſu eos l.iĩ ruinã coꝝ: qui eiad ſic ꝓuocabit deũ ad iracũdiaʒ id eſt cx herebut Hiero. lſciãt gentes eceu aa vididã malicie ſue. Vñ ſequitur , diänate ſuerit Lqm̃ bomies ſunt. 4. ». Mic. 5 acerbauit dominn ec b . ſtulte fecerůt ponẽtes ĩ hoĩe peſſimo catoꝛ lipᷣe vide 3 antichꝛiſt qin dici/ iun lſwezʒ ſuã ⁊ nõ ĩ deo: qui ſolus põt ſal / tur peccatoꝛ in deũ.et iniquus in pꝛo lai uare Mic. Et tãta pſecutio ſfſiie ximũ l ̃m multitudine ire lue.ſ. i. ire iui likurura tpe antichꝛiſti. vt vid eat Diuine contra ſe ꝓnocatel noõ queret dominꝰ ecciaʒ deſeruiſſe.ſi poſſʒ fieriia Ipenitetiam ſed moꝛietur in obſtinag nn Ppha admirãs ſubiungit? It ui tione Pec eſt magna ira deivt deſit n pyjÿe receſſiſti lõ ge.l.i.recedes tꝑe an peccatoꝛi coꝛrectio:et aſſit adulatio n. tcichꝛiſti idetur eni de q̃dammodo Cunc eĩ aſſimilatur antichꝛiſto. De bon rrxecceden a chꝛiſtiſidelibus qñ nõ libe quo dicitur on eſt deus in conſp 1 rat eos cũ oſſit a tantis perſecutöi Qu eius videlʒy alicuins reputatio/ bus l. deſpicis i opoꝛtũitanbꝰ:ĩ rrtiu ms apud ſe Caſſ. q; de ipo nequiſ/ ob latiõe. ¶ Illos eĩ videt᷑ deus deſpicẽ⸗ ſimo Damiel ꝓpheta teſtatur: diccs lis tqᷓ rẽ nullius pꝛecij.qs nõ liberat in Er erxtollet rex aduerſus oẽm deũ r tope opoꝛtũo:quod ẽ tpᷣs tribulatiõns ⁊ ad deũ deoꝝ loquetu: ſuperbiam. tad Rui ſupbit impius.l..i.antichꝛiſtꝰ. et· NMNic. Linquinate ſunt vie illiꝰ in o’ꝛ , — oquit᷑ per modũ pñtis de futuro ꝓpt᷑ temnpoꝛe.l.i. cogitatiões ⁊ opera illi „ cer titudĩeʒ ꝓphetiel incendiutr pau ooccupabunt᷑ in peccatoꝑ pollutõe oĩ . er.i.popul chꝛianus antichꝛo ino txge vite ſue Pungo. Auuſnumk in . becdies cruciat᷑ oĩ genere cruciatꝰ: qG¶GKãR dicia tua quibus iĩ pᷣſenti iudicas oc ꝓ incẽdiũ deſignat᷑ in ſacra ſcriptung culte et in futuro dabis manifeſtel a Et aliq̊s ad lraʒ icẽ detl ↄphẽduntk/ facie eiusl.i.a mente et mẽoꝛia eins lↄp̃hedent᷑ vñ trãſlatio hebꝛaica ia et ſic nõ rimebit iudicia dei ſuꝑ ſe vẽ hʒ capiant᷑.ſ. antichꝛiſtꝰ et ſatellites tura: pꝛe nimia elatione obſtinatio/ . cius.q ᷣm dicta doctoꝝ antiquoꝝ in 5 aſſ. Scc iudicia dei a coꝛde pcco/ maonte oliueti ſulmiabit᷑. ⁊ magna ps ris auferunt᷑ qñ videt tardiꝰ venire . adherẽtiũ ſibi.de quo dicit apoſtol?“ qd celeriter meruerat ſi uſtinerel oim jj. ad theſ.ij. Tũc reuelabitur mu⸗ mimicoꝛum ſuoꝛu dominabitur. po quẽ dominꝰ interficiet ſpũ oꝛis ſinl. tentia et ſeductiõe ſignoꝛuʒ populos i M Cſilijs quibus cogitant q ſiceout ſibi ſubijciens Aug. Dicitur emm . „ 4 — .α£ . Wr H ò Pnlmus ix omnes reges ſuperaturus vt ſol⸗ ſu oẽs regnet Et q; ꝑ nefarias artes ad illud inane culmẽ dnationẽq; per ueniet addit¶ ixit ei ĩ co de ſuo.⸗..i. cogitauit pꝛeſum tuoſa ſecuritate. PHug. Mõ dicit oꝛe ꝙ; vᷣba eius e/ rüt dulcia ad alliciẽduʒ hoĩes.cogita bit ergo ĩ ſe dicẽs lnõ moueboꝛ⸗id „ 2 eſt nõ deijciar ab hac dñatiõe meala tiõe ĩ generatioẽm Aug. ratiõe in generationẽ poſterioꝛũ non trãſiet niſi malis artib adipiſcar taz excelſũ pꝛincipatũ de quo poſteri ta/ cere nõ poſiũt Nic. Et hoc ſaciaz Lſine malo...i.ſine vlla iniuriae uO maledichioe os plenũ ẽ blaſpheman do chům cũ ſe dei fliũ eſſe mentietur L⁊amaritudie lid ẽ amara cõminati one Eaſſ quãdo penã moꝛtis idicit et ad ſuppliciũ iubet puenire ui euz rqᷓ; deũ cõtẽ pſerit adoꝛare Mi. tos decipiet! ſub li ua.J.i. in coꝛdel. eiꝰ laboꝛ et doloꝛ Iq; cogitabit qualit᷑ ſactis iferet laboꝛc ⁊ doloꝛ Breg. xv.et. xxxiij. moꝝ. Peruerſi quiq; q malũ nõ in igua ſed ſub ligua habẽt in ſermõibus dulcia pᷣtendũt et ĩ co/ gitatiõibus puerſa moliunk Aug. Tacite eĩ iſta è cog itaturus ſed hoĩ/ bus alia locuturus vt bonus et iuſt“ et dei filius videa edet ĩ inſidijs AImoꝛe latronũ l cñ dientibus quib diuitibus? niſi eis quos huius ſeculi muneribus cumulabit Et ideo in ĩſi dijs cũ his ſedere dictus ẽ .qm̃ falſam felicitatẽ ipſoꝝ ad decipiẽ dos hoĩes oſtẽtabit. qᷓ pꝛaua volütate bñ tales eſſe cupiũt.⁊ bona cterna nõ querũt. in laqueos ei inciduũt Et qꝙ miracu⸗ loꝝ fraude multos illaqu eabit. Ideo ſubiunctũ ẽ Lin occultis qð puto di Naũ eſſe ꝙ non facile intelligitur tunc quid appetendũ quid ve fugiẽ dũ ſit Et bec oĩa facietl. vt interſici centẽ populũ videlʒ chꝛiſtianũ ino bedietẽ Interſicẽ innocẽteʒ c ex innocenti et relgioſo facere nocẽtem moꝛte ré. J.i.in populũ ſi elẽ Lreſpiciut. ſiderãs ualiec ubc kersigter vo Kecke leo et inſidiãs dicit᷑ ãtichꝛiſtꝰ dolo q; vᷣbis blãdis⁊ ſeductoꝛijs m AIteratio inſidiaꝝ nimietatẽ cal pit VUnde ſubdit᷑ £ . ſibi Eaſ. eiuſq; animã perperua dänare Mic. eius ĩ culi eius i iciũ ablc deſtruere linſi Inſidiãs ꝑ miraculoꝝ ſp eciẽ ſignis leo per foꝛtitudinẽ ſecularẽ.vt enim cos qͥ aperte ſũt iniqui ꝑtrahat ſecu larẽ potẽtiã oñdit. Et vt etiã iultos * fllat: ſignis ſanctitatẽ ſimulat Illis eĩ ſuadet magnitudis elationẽ Iſtos decipit per oſtentationẽ ſanctitatis Lalſ. Dne ei perſecutiones popu li chuſtiani pꝛeceſſ. erunt. Puma fuit violẽtia cũ a paganis chꝛiſtiani pꝛ o ½ ſcriptionibus toꝛmẽtis et cedibꝰ ad idoloꝝ ſacrificia cogebantur Altera fraudulenta: que nũc per hereticos ⁊ falſos agit᷑ chꝛianos Mouiſſema ſuꝑt eſt. ꝗᷓ ꝓ atichuſtũ dicit᷑ eẽ vẽtura.qua mihil peiculoſi: qm̃ eit vio lẽta nimis ex ptate regni ſecularis ⁊ deceptioſa miraculis.ſicut dñs ĩ euã dicit Se⸗ vucat ſi fii poͤt etiã electos J g *. nlidiatur vt rapiat pau ſecuton. oñt Et inſidiat rapere pau perẽ .i.decipere populũ chãui Ldu.i. vſch̊ Lattrahat eũ1 Aug. i. qbꝰ põt cruciatib affligẽ do ad eadducit Mic. LEt q̊s tounẽto flectereno bo ceit vᷣbis doloſis ad ſe trahere ſtude laqo ſuo hoc E ĩ dolo ſuol. huiliabit eñ⸗ videlz po pulñ chꝛiſti Aug. Qun cü ſigna miracula facẽ cepeit. quãto mirabilio ra videbũt᷑ hoĩbꝰ: tãto illi ſẽi qͥ tunc crut ↄtẽnẽt᷑.⁊ q̃i ꝓ nihilo habebuntk Hiero. Et tuclincliabit ſe Jad hu militatẽ vt videat᷑ qi mitis et ſcus ⁊ dẽ Au di ꝑ ee —– f —3 cũ ſe nihil incliauẽit tũc caſur; ẽ Unñ ſdit Mico. let cadet a dñio ſuo Lcũ dñatus fuerit pauperũ .ſ. chia-/ noꝝ: ſuo tpe abiectoꝝ et ſpoliatoꝝ. caula deiectiõis eius lbᷣditur Qi eni in coꝛde ſuo .i.cogitauit hoc qd ſubditur Loblitus c deus nõ habẽs noticiã factoꝝ noſtroyꝝ Lauertit faciẽ ſinã ne videat in finẽ] Miero. Ac ſi dicat:mea ſunt oia San leculi fu erit. et in o bliuioe tra in idit illa deus. nũqᷓ; ĩplius vſurus eſt illis.ſ̊ mea ſunt q; ego ſum deus Aug. Hec ẽ inclinatio miſerrimi eaſꝰ duʒ huanus anim'in ſuis iniquitatibus ꝓſperat᷑.· et parci ſibi putat cũ excecatur: ⁊ ob ſeruat᷑ ad vltunã vindictã Mico. Deinge deſcribitur ãtichꝛi finalis de iectio que fiet vᷣtute diuina ad pꝛeces ſcõꝝ. qd pꝛeuidẽs dauid oꝛãdo ſubiũ rurge dñe qᷣ videris quaſi doꝛ mire cũ permittis eũ tãta mala facere ezur Lman tua J.i. poteſtas tua ad eũ percutie dũ Lne obliuiſcaris paupeꝝ oimitłẽdo eos diutius in perſecuti one antichꝛiſti et ſuox Hug. Tu dẽs autẽ eccia ſe liberãdã exultat. et ãtichꝛiſto ſuo ꝑſecutoꝛi inſultat dicẽs POropter qͥd irritauit impi? den? nali dicet. qd ꝓfuit ei tãta mala facẽ? ſuis blaſphemijs dñʒ ꝓuocare ad eiꝰ ꝓditiõem? Mic. dixit ei in coꝛde ſuo nõ re ea tq; nõ curãs vel ignoꝛa Tides. tu deꝰcuiꝰ oculis oĩa nuda ſut aꝑfa Laqm̃ tu laboꝛẽ et dð ctis tuis atichꝛiſtꝰLcoſideras diligẽ ter ad puniendũ Lvtl.i.quõ tradas cos·J.ſ.ãtichaiſtũ et ſuos miſtros Lin —ℳ .⸗ man“ tuas .i. in ptãteʒ iuſticie tue Laſſ. In mediũ deductis unpijs et cõuictis redit adiutoꝛ: vt ſicut ulli di gna factis rccipiũt.ita iſti ꝓmiſſa pꝛe nia cõſequãtur VUñ ſubdit NMic. . ibi derelich' ẽ pauper...i.popułꝰ On ſãctos tuos l et exaltet᷑ l.i.moſtre oloꝛc. lqͥs ĩfligit ſã rxi cehꝛiſtianus vt eñ ꝓtegas et defẽ das Loꝛphano ..i. eidẽ populo chꝛiſtiano qui ãtichii tẽꝑe videbit᷑ quaſi ſñ pꝛe ꝓtegẽte ⁊ matre ↄpatie teltu eris ad iutoꝛ. laccipiẽs en ſub ꝓtectione tuu. õtere bꝛachiũl.i.ad nihilũ redige ( . . ptatẽ Lpccoꝛis ⁊ maligni.].i.ãtichꝛiſti q·ij. ad theſ.ij. dicit᷑ hõ peccati⁊ ſilius Baude Lq̃ret᷑ ꝑccẽm uliꝰ q neqtia il P us a te diligent diſcutiet᷑. an ſit am/ pli?vtilis ad purgatiõem electoꝝp Let nõ inueniet᷑ Jad hoc vitra vtilis eo ꝙ ſufficiẽter erũt pur gati.et ſic anti⸗ chꝛiſtus occidet᷑:et cũ ſuis deijciet᷑ in ignẽ inferni.ſicut pꝛ ꝓijcit virgam in ignẽ pꝰ debitã filij coꝛrectionẽ Etqn int feco antichꝛo apparebit maifeſte ptãs et dominiũ chꝛi Jõ ſbᷣdit ¶ ñs regnabit in eknũ⁊ in ſeculũ ſeculil. i. ine fine: ꝙ (vt dici᷑ Danielis. vij.) Ptãs erꝰptãs et᷑na: ⁊ regnũ erꝰ non coꝛrũpet᷑ pernibitis gẽtes Lvidelʒ tu atichꝛiſte ⁊ qui tibi adheſerũt de t᷑ra illius Iq; regnabit in eternũ Et qn pe ribũt ad petitiõeʒ ſc̃oꝝ Ideo ſi nba eer t upeꝝ exaudunt nns. aciẽ do finẽ de pſecutiõe ãtichꝛil. peꝛ· paratiõeʒ .i.affem coꝛdis eoꝝ qᷣ ð⸗ ſidẽabãt libẽari a mal pñtibus Fandi uit auris tua 1 Hic. .i. clemẽtia tua quã fidelibꝰlargiris vitã quã vᷣſide rat hr̃e eknã Mic. Deiñ dð ſinalr ⸗ cludit petitiõeʒ ecc̃ie dicẽs re pupillo⁊ hũuli..ſꝙ ꝓplo catholico q cit ĩ extrẽo iudicõ Aug.alið ẽ iudi carc pupillũ⁊ iudicare pupillo Judi cat eĩ pupillũ qͥ eũ ↄdẽnat Et indicat pupillo qᷣꝙ illo ſñiaz pfert VHugl. n apponat..i.ñ pᷣſũatl vlt᷑ magninca⸗ re ſe hõ.i.quicũq; ſe erigere deul. ſuꝑ terrã ſicut fecit antichẽs Caſſ cõpleta eſt pſalmographi denũciata ꝓmiſſio reſerata ſunt filij occulta mi⸗ raculam ĩgẽtes ⁊ imirabiles cauſe q̃ ᷓuis expðite videãt᷑.adhuc tñ ſñ du S v Pfalm x. nuiant et adhuc obſtruſe eſſe moſtran tur Dic et ſecrete ẽ q̊d dicit᷑ et que rtibus nõ tacent̃ Qnapꝛopter dno ſupplteemus effuſins vt nob emenda tionem ſaluberᷣtmã conferre dignet᷑ quia ſine excuſatiõe peccat cui retri⸗/ bntio meritoꝝ pꝛedicitur eſſe vetura Hiero⸗ Ipe q dommẽ ab antichꝛi ſii operibus nos cuſtodire dignetur ille ſos vt ab illo pupilli facti: patrem chꝛiſtũ dñm cognoſccẽtes: ipiuũ ſequa mur ſide:ipſũ timeamus coꝛde: ipluʒ gloꝛiſcemus oge:cui cũ eterno patre et ſpirituſantto eſt honoꝛ et gloꝛia in Ecula ſeculoꝝ. Amen. p̃s dauid Houg. In pꝛetedeti ps. egit de perſecutiòe bonoꝝ tꝑe ãtichꝛi ſi futura. hic agit de perſecutiõte bo / noꝝ que eſt a mẽbꝛis antichaiſti de qᷓ itul hni ps talẽ In finem bns pma iohai. dicit. Hũc antichꝛiſti multi ſt Caſſ Oꝛ aũt ĩ titnlo pom In ſinẽ:ſꝑ ad dñm chꝛiſtuʒ ẽ referen dñ.quod quãdoq; indicat gloꝛioſam paſſionc:mõ triumphalẽ reſurredio/ nẽ:nũc aũt ſactã ſidẽ declarat.in qua heretici digladiãtur.i dimitãt contra fſideliſſimos chꝛiſtiãos Hug. P 20 pheta igit᷑ ĩ ꝑſona cuuuſiibʒ nidelis lo qiut᷑ hereticis:qui nitũt᷑ catholicos uam cõuertere pꝛauitatẽ dics n Somino ↄfido à qui ẽ ſpes ſa/ lutis meel quomõ Jo vos here ticil dititis J.i.ſuadetis l nie mee ..i. mihil tranſinigra in mõtc.iſ.ad nos q ſumꝰ magni litteati. Et debes trãſ/ ire qn es l ſicnt paſſer..i. pennatꝰ vᷣtu tibꝰ. Idẽ gloſa. Ooꝛnliter hoc debet dicere vir iuſtcũ tẽtatur piecipue de vana glavtł amnbitõe LIn dño ofido R quẽ ſixi ſpem meã l quõ dicitis a mecæ. Iñ dicẽ mihi.q diabol' nõ multũ ie curat. ꝙ hõ exaltet ext?ꝛi ſz h catoꝛes hi.hetieil int. pcipue cupit:vt itẽi vane glłe ↄſentiat trãſ⸗ migra i mõrc- ſuꝑbie vel ãbitiõts . itè cut paſſer. Ecce q dieũt ſugeſtio nes pᷣue! merito debes vnſire ad alri/ oꝛc ſtatũ.qꝙ es pẽnatꝰ vtutibꝰ ⁊ oꝛna tꝰ bõis oꝑib ꝰ Lõpat᷑ vir tuſtꝰ paſſeri ꝓppt mlła.qꝙ modicꝰẽ vt paſſer ꝑ hůi- litatc: leuis ꝑ tꝑali abiectoẽʒ: cautꝰ p ſuã ſollicitã cuſtodiq.2 habitat ĩ pe tra p iugẽ metlitatiõeʒ dñice paſſiõis Deim ꝗꝓpha ↄnertẽs fᷣmonẽ ad catho ltcos expoĩt quae dixeit In dño ↄfi/ do qi dicat Ido dixi h¶ If̃ ecce pec derüt arcn J. 1. lacrã ſcripturã ad volũtatẽ ſuã expo nẽdã ſũpſer̃tl parauert ſagirtas ſuas J.i. ꝑata hñt vba venenoſa? argumẽ tatioes ſophiſticas l ĩ pharetral.i. in coꝛde ſuo.⁊ B bvt ſagittet i obſcuro A.i.. ſuis ambiguis et o bſcuris Inijs Lrcos coꝛde łi. ĩ ſimplici ſeſu degé/ tes. Idẽ gloſa ex Heo. Lollect. Greg.vo.xxxi.li. mo.hũc vſiculũ ita uoꝛũ machiatio deſignat Yniqj ei cũ dolos q́s bõis excogitãt ſecretis ma chiatiõib occultãt q ĩ pharetra ſagit tas parãt Et ĩ hac pñtis vite caligie velut ĩ obſcuro rectos coꝛde feriunt ꝙ maculoſa eoꝝ iacula ⁊ ſetiri p vul nꝰ pñ̃t ⁊ tñ vemẽtia dephedi ñi pñt. dñz. da m. Jac ſi vicat Glo. ꝑ arcũ i.ꝑ ſacrã ſcpᷣturã hetici parãt vcepti ones ſimplicibꝰ.qð tñ ñi ẽ exvinio ſcp ; nen hereticis ↄuertit ſmocʒ ad ture Caſſ ſʒz ð neqmma volũtate ſua Laqm̃ q pfeciſti.l..iſcpturas q̃s pfede ecgidiſti ad ſalutẽ l deſtruxert Hlo. ei.puerter̃t male exponẽ do iuſtꝰ aut .ſ. chas l qͥd fecit: qſi dicat.ſi hẽtici offẽdũt nõne chẽs pacẽ dat nob? dat vtiq; pacẽ quã vos hẽtici nefãda diſeo ſenſione violatis.qᷣ dixi. Pacẽ meã do vobis: paceʒ meã relinquo vobis eſtio/ — — H——— —,V— ——— VB, —,, — — — —— —U—v— — B —. — — — — Aug. chi qᷣd nob fecit qui tradi toꝛẽ ſuũ tãta pacia ꝑtulit vt ei pꝛimã euchariſtiã cõò fectã manibꝰ ſuis ⁊ oꝛe ſuo cõmẽ datam ſicut cet᷑is aplłis tra deret? Quid nob fec̃ chis qin eundẽ traditoꝛc ſuũ quẽ diabolũ noiauit añ traditionẽ ſui dñi.nec loculis dñicis nidẽ potuit exhibere cũ ceteriis apo ſtol ad pᷣdicandũ regmi celoꝝ milit? vt demõſtraret dona dei pᷣuenire ad eos. qui eũ in fide accipiut etiamſi ta lis ſit ꝑ quẽ accipiũt qus iudas fuit. MLaſſ. cxpꝛobꝛatis his qͥ falſa ſctiũt de religiõe veriſſima:ↄſequẽter ꝓphe ta dicit iudicia dñi eſſe vẽtura vt hu/ mana peruerſitas ſaltẽ ſidetgts dñi diſtrictiõe ſe coꝛrigat Iñ diẽ Oñs — — Lſedes eius. lq; ſanctos viros pꝛeſen tia maieſtatis ſue diumitas inſidere dignat Miero. O culi erꝰ in pau/ perẽ reſpiciũt.loculi chꝛiſti id ẽ We⸗ . ctus diuinitatis. Glo. videlʒ mĩa alpebꝛe eius ĩterrogãt filios hoĩm Caſſ. ꝗꝓpheta loqui quid habet vnuſqſq; Nic per hoc ſcrutat᷑ adꝰ⁊ cogitatiões ſilioꝝ hoĩʒ. q̃ idcirco dicunt᷑ palpebꝛe dei ꝙ ipa iudicia eius qñʒ nob claudunt᷑.⁊ qũ qᷓ; nob aperunt᷑ tq; palpebꝛe oculoꝝ in tẽplo ſacto ſuol.i.in vnoquoq; re gioſo. SPicut ait apoſtolus Si quis templũ violauerit diſperdet illũ deus Tẽplũ eĩ dei ſanctũ ẽ qͥd eſtis vos. vt ſciat hereticꝰ a deo ſe poſe diſpgi a q̃ noſcũt᷑ coꝛda recte credẽtiũ poſſi⸗ deril dñs in celol.i. in ſanctis hoĩbꝰ eius ad populũ chꝛiſtianuʒ reſpicitl ꝛic allegoꝛice de deo quaſi habeat palpebꝛas.qᷓ cuʒ claudũtur nihil videtur.dicit eĩ duim nõ ſolũ reſpicere quãdo intẽ dit ocul Hᷓ etiã tũc reqrẽ.i.conſiderarel filios hoim. cũ eos negligẽ quaſi doꝛmiẽs eſtiatur Hier NPalpebꝛe ſunt diui nitatis ſubeilitas.i.iudicia ði occulta in quibus nos ĩterrogat.i.cognoſcit xxij— Piero Aidemus vnã getẽ flagella ri et ſcimꝰ ꝓ qua cauſa flagellat᷑. hPHec manifeſta iudicia ſũt. Uidemꝰ altera flagellari et neſcimꝰ ꝓ qꝗᷓ cauſa.et hee iudicia dei ſũt occulta tq; nobis clau ſa. Et per hec ſuperius ↄphẽſa Oñns int᷑rogat iuſtũ ⁊ impiũ Hug..i. bat 2 diſcernit coſciẽ tias eoꝝ de qui bus noſcit᷑ ſolus deꝰ ferre iudicium. Et ſic interrogãdo inuenit ꝙ l qui di ligit iniqtatẽ.l.i.peccatũ Nã peccatũ iniquitas c.vt dꝛ Jo.iij. Remigiꝰ Ille diligit iniquitatẽ.qͥ ex deſiqerio peccat.qui aſi ſꝑ viueret.ſẽper ſuis deſiderijs peccãdo vti vellet Et hic Lodiu aiaʒ ſuã Caſſ. Se ei perſe quit᷑ ꝗͥ ſeqᷣt᷑ diabolũ.dũ illas ſemitas comeare mauult que ad penarũ loca fugiẽda perducũt Hug. Quid aũt dꝛleckoꝛibus iniquitatũ ſit futuꝝ cõſe quẽt᷑ oñt dicẽs Oluet.ſ.dñs.i. plu — ere faciet l ſuꝑ peècatoꝛes laqdos vt illaqᷓent᷑:ita ꝙ ñ poſſut mereri.vnde ꝓuerb.v. Jniquitates ſue capiẽt im piũ:et fumbus peccatoꝝ ſuoꝝ cõſtris gitur Nic. Etiã iut᷑ litterã peccato res moꝛiũt᷑ ſpᷣito ⁊ ex impꝛouiſo q̃i ca ti laqo lo Lignis...i.cupiditas. ſulphur...i. fetoꝛ maloꝝ operũl et ſpus ꝓcellaꝝ ꝑ h̊ penã et᷑ni iudicij])p ĩdicat.⁊ vᷣbera pccoꝝ Hier. Hoc to tũ f̃ᷣm hiſtoꝛiã factũ fuit qũ dñs pluit ſulphur ⁊ ignẽ ſuꝑ zo domã vt ait a⸗/ poſtolꝰ Judas.in ex ignis eterni fa ctũ fuit Addiditq; l ꝑs calicis eoꝛuʒ 1 ꝗre dixit ꝑtẽ eoꝝq vn? quiſq; ꝓ ꝑte ſua q̃i de calice iuſtã vidictaʒ recipiet ꝓut geſſit miſerias ſuas vt ait ꝓpha Keddet deꝰ vnicuiq; iu᷑ opera ſua. Et iõ tqᷓ; rõeʒ r̃ddẽs quare id fiat ſſß ijci iuſtꝰ dñs. lꝑ naturãl ⁊ iuſti / cias dilexit ; vnunquẽq; ſ̃m opua eius pꝛopꝛiũ iudicatł equicatem vi/ dit vultu s eiugs vt ſanctis pꝛemian· peccatoꝛibus penam tribuat. SSaa Caſſ Duã bñ vᷣſutias ⁊ ꝑuerſitates hèticoꝝ ⁊ maligꝝ. nec ñ rtributioẽs impio ꝝ ps iſte mirabili bꝛeuitate co⸗ plexꝰ c.vt qͥꝝ futuras pẽas agnoſci/ mꝰ:ab eoꝝ pᷣuitate arceamur. Hiero. Quapꝛopt᷑ dño ſupplicemꝰ qᷓtenꝰnos vocatiõe ſua dignet᷑ efficere dignos. ⁊ ñ fᷣm pcca nr̃a nob ſupplicia iferat ſ ſᷣn magnã mĩam ſuã veniã largiat᷑. qꝙ ipᷣi c cn ęt᷑no pr̃e⁊ ſpũſco honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Amẽ Aluum me fac CTitulꝰ huius pᷣs talis ẽ In finẽ pᷣs atribuitur dð. i.ſideli tẽdenti ĩ finẽ i. in chr̃m.et ĩ eodẽ pᷣs oꝛãtiꝙ octa⸗ ua.i.ꝓ die iudicij.de ꝗͥ ĩ.vi.pᷣs.õ dẽm eſt. 5lo. Widẽs eĩi vir ſãctꝰmulti plicatã vãitatẽ ſeculi qᷓi ſbito timẽs exclamat ꝓ magnitudie periculi⁊ ait Aluuũ me fac dñje: ꝗ potes ſolꝰ ſaluare lqm̃ defecit ſãctꝰ ad paucitatẽ Cauſã huius defectꝰ ſbᷣ/ iũgit l qm̃ diminute ſũt veritates a fi illuſtrãt᷑ ⁊ illuiant᷑ aĩe ſce Sʒ qm̃ mu te ſt᷑ aie:ido ĩ ipᷣis multe vᷣitates dici poſſũt:ſic ab vna facie multe ĩ ſpecu / lo apparẽt imagies PDug. Triplex eĩ ẽ vᷣitas.iuſticie q̃ deficit ꝑ auaritiã ⁊ vᷣitas vite qᷓ deſicit per luxuriã et q̃dlibʒ peccatũ moꝛle:⁊ vᷣitas doctrĩe q deficit ꝑ ſuperbiã ⁊ vanã glaʒ Quõ he vᷣitates diminute ſt᷑ oñt ↄſequent᷑ dicẽ &π lana locuti ſt᷑ Ide trẽisl vnꝰ qſq; addecipiẽ dũ l ꝓximũ ſuũ. cui tenet᷑ fidelitatẽ Aug. ꝓrimũ oẽm hoĩez oz itelligi ꝙ neo ẽ cũ qͥ ſit ope rãdũ malũ! labia doloſa ſſupple hñt.i. biligues ſunt ꝙ in coꝛde et coꝛde lo ſunt habentes aliud in cogitatione ꝙ; loquãt᷑ oꝛe Caſſ. Quotiẽs volu mł doloſos expꝛimẽ:duplicia eoꝝ coꝛ da declaramus Bic ⁊ biligues dicimꝰ dðꝓ octaua Beſe eius talis c.pᷣs iſte Jquãtũ liſs doim Aung. Beitas vna E qᷓ q in vna ſia mĩme ꝑſeuerãtj Hug. WMeiñ ſbᷣgit non optando ſz ꝓphetã do q̊d futuꝝ ẽ dicẽs lat vñ id ẽ diſperdetl vniue a doloſa ⁊ liguã magniloquã i.ſuꝑbã: maxie illoꝝxui dixerũt arrogãt᷑ł liguã no ſtrã ma gñincabimus.l.i. oꝑa dicta et noſipos lactãter laudãdo Llabia n,ra a nob ſt· qualſi dicẽnt a nobmet ipis habemus et ſciʒ ⁊ dñiũ Lqs Igl nrt dñs eſt! quaſi dicãt:nullus Laſſ. Hoc ſuperbi habet ꝓpũ ꝙj domniuz ſuper ſe deſpiciũt:⁊ in ꝓſperis rebus mimiã loqcitatẽ turgẽ tes gloꝛiã ſuã cxaltaè plumũt.⁊ ponũt ĩ ꝓpa ptãte quod ſe a deo nõ intelligũt accepiſie. Hug. 90a gnificare etiã qdam ſtu dẽt ſuꝗ liguã q vba ſtilia loqͥ conãt᷑ vt videãt᷑ ſapiẽtes qͥ vt dicit Miero. obducto ſupercilio grãdia vᷣba cruci antes int᷑ mulierculas:de ſacris litte miſeri.miſi cũcti genealit hoĩes i pec cato nati ac per h ĩ inferno ogeniti? Et qui pauperes gemẽtes niſi antiqͥ patres ĩ clauſtris inferni detẽti ꝓpter peccatũ pᷣmi parẽtis?! ꝓpt᷑ hos liberã dos lHnũc in tẽpoꝛe gratiel exurgam didcit dñs.videlʒ deus pater. B cẽ mit tã filiũ meũ qͥ eos redimat⁊ illos qui in miſeria ſũt ĩ mũdo⁊ eos qui in in/ ferno cõmoꝛant᷑.qð ita factũ cẽ 1 naʒ in ſalutari meo lid ẽ in filio meo incarnato.dixit in ſalutari.⁊ ñ dixit. quid ponã. ſubauditur ſalutẽ gẽtiuzʒ. adhuc quid ponã contra gemituʒ? . leticiã. ⁊ contra paupertatt diuitias- ſpirituales l fidutialitl.i.potẽtialiter Caſſ. ꝙ poteſtas patris / filij fidu⸗ cia c. ſicut filij fiducia poteſtas ẽ pꝛis Lagã in eo Glo. q nihil ei reſiſtet q̃ etiã docebit ñ q̃i ſcribe ⁊ phᷣiſei.ſed q̃daʒ.i.addẽs legi⁊ mutãs q̃dã ꝓ vo lũtate ſua:vt auctoꝛ legis. Poſt vᷣba pꝛis pᷣdicta ꝓpheta ĩ ꝑſona ſua ↄmen dat vᷣba pᷣdicatiõis chẽi: oñdens oeon ſinceritatẽ et vtilitatem: q̃i dicat. pa ter mittet filiũAt eloda dñi l.i. chẽi ſuntl eloqa caſtal Caſ. que nullũ mẽ daciũ coꝛrũpat.nulla macula falſi / tatis ĩſiciat.vel ſimulatiõis culpa coꝛ rũpat Aug. Mult pᷣdicãt vitatez ſed nõ caſte.ꝙ vẽ dũt ĩillã pᷣcio cõ mos Dditatũ hui ſeculi Hug. Deiñ com mẽdat eloqᷣa dñi a dulcedine ſonitus dicẽs largetũ dñici eloquij ẽligne æxamiatũ ꝙ dñi eloquia per tribula,⸗ tionũ ignẽ ꝓbata ſũt. Eloqũvo diui nũ idcirco cõparatũ c argẽto.qꝙ ſicut int᷑ oĩia metalla nil ẽ qð dulciꝰ tinniat argẽto.ita int᷑ oia ſermo diuinꝰ St ills argẽtũ Gt⁊ 1 pꝓbatũ tre l.i.a fra.ſ.nihil terrenita tis hñns Et ponit᷑ gtũs ꝓ abltio moꝛe greco Et ẽLpurgatũ ſeptupluz.i.p fecte. Septẽari eĩ numerꝰ ꝑfectionẽ 2 vniuerſitateʒ ſignificat. Vel ẽ pur gatũ ſeptuplũ.i.ꝑ ſeptẽ dona ſpũſſci ſonat humane mẽti. videlʒ ꝑ timoꝛc dei ꝑ pietatẽ:pꝑ ſciaʒ: foꝛtitudieʒ: ꝑ ↄſiliũ: ꝑ inteliectuʒ: „½ ſapiaʒ: p qᷓ diuinũ eloquiũ ſplẽdet: duiu ᷣ bi di pᷣdicatoꝛes his donis refulgẽt CLaſſ. Sicut eĩ ſupius dixit Diſp dat dñs vniuerſa labia doloſa Jtas⸗ ſeruaturum dñm ꝓmittit oẽs qui elo R s eius pura mẽte credider̃t. Vlũ dit Hug. Aun dñe . cuiꝰ eloqa ſt᷑ caſtal ſeruabis nõs bus huiꝰ mũdi additq; li eternũ ꝙ; H nos tribulatõibꝰ ↄſolat᷑ ibi ĩ et᷑na ſecuritate conſtituet Hic adiuuat: ibi gloꝛificat ⁊ coꝛonat. Ita nos pijſſime creatoꝛ hic ↄfuat ne pereamus. ⁊ ibi beatificat vt nullaten milſeri eſſe poſ ſimꝰ Quid eĩ tã bonis qᷓ; malis fiat.i abi ꝑ tua eloqa a ma lol et cuſtodies nos in bonola ge geratioe hac ¶ CLaſi. .i. a peccatoꝛi/ xxiij ocluſiõe h p̃s ſpᷣ bꝛeuiſſima ſñia oñr dicens n circuitu impij ãbulant Aug. .i. ĩ tꝑaliũ rerũ cupiditate.qꝗᷣ ſeptẽ dieꝝ r petitiõe tq; i rota voluũ tur.et ideo nõ ꝑuẽiũt in octauũ.i:ĩ ilł lud et᷑nũ q̊d dabit᷑ ĩ octaua.ð qua iſte pſalmꝰ intitulatꝰ c De h̊ circuitu diẽ Balon ĩ ꝓuer. Ventilatoꝛ impioꝝʒ ẽ rex ſapiẽs.et ĩmittit illis rotã maloꝝ .i.ãbitũ tꝑaliũ que tq; rota voluũtuir HPHoug. Bicut eĩ ille qͥ ãbulat ĩ circu itu ſꝑ ẽ q̃i ĩ pncipio motus ſui⁊ ſꝑ hʒ ad ãbulãdũ.Sic ĩpij hũñt ſꝑ circa q̊d Daeus meus pone illos vt rotã. SGe quit᷑ l ſ̃ᷣm altitudinẽ tuũ1 Sloi.ĩ virtutib ꝑ quas facis cos aſcẽdè ad te altũ ↄtẽplãdũl. multiplicaſti filos hoĩim.· hB; ideo adiũxit.ꝙ ẽ multiplica tio ĩ tpalibus q̃ auertit ab vnitate di Hß iuſti multiplicãt᷑ ſ̃m altitudiem qã vadũt de virtute in vᷣtutẽ Hier. GVlel mktiplicaſti ſilios hoĩm:iux᷑ abũ dãtiã mie tue:q̃ multiplicat᷑ eccia.h̊ ẽ de pietate ⁊ mia ipᷣius:cũ ĩ rtributio ne ipſiꝰ future beatitudis ꝓmiſſa tua ꝓcipientes:ↄfoꝛmes effecti fuerit coꝛ poꝛis glłe tue:cui cũ et᷑no pꝛe⁊ ſpũſã do ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſcla ſe. Amen. itulꝰ huius plalmi talis eſt In äncz o dauid: ui pz ex pdictie- PHug. In h ps oñt myſtice deſide riũ modnoꝝ patꝝ ðſiderãtiũ ſcðʒ ad uẽtũ chꝛiſti. Glo. Quãto eĩ ðᷣſide rio ãtiqͥ pꝛes ſidẽauer̃t pᷣmũ chr̃i ad uẽtũ:tãto modni cupiũt ſcdʒ.iux illꝰ Cupio diſſolui et eſſe cũ chro. Ex ꝑ ſona igit᷑ fideliũ ꝛn aduẽtũ chr̃i optã tiũ vt cũ deo viniͤt. Ppheta ſic ait. eian obliuiſceris me? E/⸗ Arit hoc łvſq; in fineʒ?- .i.vſq; i diẽ indicij vel vſq; ad moꝛtẽ l. vſq; q̊ auertis faciẽ tuã a mel.i.faciẽ gloꝛie „ tue. qu laai gloꝛia celeſti ſt peculat⸗ Moꝛe noſtro loquitut᷑ ſcriptura cum dicit deü obluilci et auertere faciẽ.ö autẽ nõ iut reꝝ ꝓpetatẽ ſed per crea turaꝝ ſimiltudine dicitur In deum nõ cadit nec aliqua per qppe obliuio ſis Et ẽ ſenſus q;din ponã conſilia ĩ nia mea.i.qᷓ;diu ero ĩ aduerſis.⁊ quã⸗/ diu ponã L doloꝛẽ in coꝛde meo.-lpꝛo peccatis meis et pꝛo incolatu pntis miſeriel per diemꝗ Caſſ..i.per ſin gulos dies vt abſo bes coõͤrmnuario tẽ? & exaltabi poꝛis poſſit ĩtelligia« Iiq Snimic ẽ diabol vel cẽ nalis Mug. vt ãt hec tollãtur a me Lreſpi mie ug. mia octilos meos 4 Mhc⸗: id intellectũ et affectu Lnevnq; e 2—— cetero Lobdomiã ĩ moꝛte moꝛtalis culpe: ꝓlo gãdo priaʒ vſq; ad moꝛtẽ Hug.BGoꝛmit iĩ moꝛte qͥ freq̃nt᷑ labik et reſurgit.obdoꝛmit autẽ obſtinatus Caſſiõ Oculos autem coꝛdis hic debemus aduertere qui in moꝛtem doꝛmiunt:qñ ſidei lumie ſepulto car / nali delectatiõe clauduũt᷑ipe ẽ ſomnꝰ de ꝗ̊ letatur inimicus. vnde ſᷣdit᷑ lne quãdo.LD. Mier, boc cẽ ĩ futuro iu dicio Ldicat inimiciis pꝛeualui-ltentã dol aduerſ en. Hng. Inimic'dia bolus pᷣmo inuadit hoĩeʒ tentãdo in ſugeſtiõe.lnctatur cũ eo in delectati⸗ one.percutit ĩ ↄſẽſu. incliat in actu.p cipitat ĩ cõſuetudĩe.⁊ pᷣualet ĩ moꝛte. n.ſ. hõ obdoꝛmit ĩ peccato moꝛtali ui tribulãt me .ſ.demones qͥ me Vexãt tẽtationibꝰ exultabũt ſi imo ty fuero la veritate fidei pꝛebẽ do cõ/ ſenſu ſugeſtiõi Gicut eĩ gaudiũ ẽ in celis ſuper vno peccatoꝛe pñiaʒ agẽ te.ita gaudiũ è demõibus ſuper vna aia moꝛtale pccm perpetrante Sed coꝛ meũ. leticia interioꝛi tatt tuo.lid ẽ ĩ chzẽo qͥ vẽit ſaluare mudsduu · c- loculo mie niſeriã meã hect· Idi me de?meꝰ Ime humilit᷑ depcã „ . nõ moueboꝛ ꝙ ego at ĩ mia tua ſĩos ui Nãvt dicit᷑ threñ.ii z. it toren. lij. Mia dii E ꝙ ñ ſumſupti. Micxultabit Ecelt n leticia exterioꝛi ipm laudando lq bi⸗ i bona tribuit mi Aug. Bona ſpnalia nõ ad hnannz diẽ pertinẽtial et ſallas nomi dñi al Jeum deuota grãrum actione victoꝛiã pᷣſtas:et peccatoꝛes ad te cõ uertètes inuitas: tibi glia ẽ cuʒ e᷑no bie et ſpuſacto in ſcla ſeculo⸗ — , rũ ꝗᷣ viſo chzo ipᷣm eẽ deũ mĩme credi derut Glo. Eſt at ſenſus nituli. pe iſte dirigẽs nos in finẽ iein chꝛiſtũ eſt damd phete. Intedit enim eõfutare iudeos chai cõtẽptoꝛes:cui ꝓpłi duri cuam ꝓppeta increpans adit. SIrit inſipic s4 Dug. popul iu — Tranſſatio hebꝛaica hʒ: Dixit ſtult? in coꝛde ſuolnõ creden deoꝛu. do l nõ eſt deus J. ihic hõ non eſt de? WPier. Unus ex eis nõ ſoluʒ pꝛio deo nõ habuit. ſz nec ꝓphetã credidit cũ dixit.hic ſi eſſet ꝓpheta ſciret qᷓ et qᷓlis eſt mulier ꝗᷓ tangit eũ qa peccatx eſt Et alter: ſi flius dei eſt deſcendat nũc de cruce Hug ¶ Noꝛrupti ſüt. cecitate ĩfidelitatis Let abonmnabiles 68 8 NJi.repꝛobil facti ſũt apud deuz i dijs ſuis.i. ꝓpt᷑ doloſas machinatiões- ſuas iqᷣbꝰ ſrudebãt quõ ieſũ occiderẽt Col.quẽ locũ gregoꝛius.xv.moꝛaliũ exponitde repꝛobis ob amoꝛem viſi biliũ de deo puerſa ſentiẽtibꝰ / dicẽ s. Dixit inſipieẽs ĩ coꝛde ſuo nõ ẽ deus: . Lin ſalutattt Hiero. Matito dñe ieſu chẽe nos tuo pſallitur qui das pietatẽ et iuſtis S ni VDZirul talio In ſne Ps da nid. In h pᷣs ꝓphᷣa oñt ꝙᷣ chĩs qui ta deſideraterat a indeis añq; veniret. cõtẽptꝰ ẽ abeis qñ venit. Et iõ pᷣmo ꝓha ĩcrepat iſipiẽtiã ⁊ duritiã iudeo — Ter—* no ces t ls zick ℳ un Pin ⸗ den ſN nit Nlii m ls⸗ s⸗ 3, 0 — Carnales viri iuſſa ſpualia contẽnen tes. deũñ qͥa coꝛpoꝛaliter ñ vidẽt qñq; ad hoc ꝑueniũt vt etiã nõ eſſe ſuſpi / cẽt᷑ per oẽ eĩ q̊d faciunt ad finẽ ocu⸗ loꝝ tẽ dũt.et q in deuʒ oculos coꝛpo ris tenere nõ poſſũt ei obſeqa pᷣbere deſpiciunt vel ſi ceperint fatigantur. Alug. Et hi coꝛrupti ſũt ⁊ abomia biles.i.odibiles facti ſunt deo in ſtu⸗/ dijs ſuis.i.in affectionihus ſuis aman do ſeculum et non deũ Ipſe ſunt affe ctiones que coꝛrũpũt aiaʒ et ſic exce cant vt poſſit etiã dicere impꝛudẽs in coꝛde ſuo.non ẽ deusl non eſt qui fa ciüt bonũ ñ ẽ vſe nü Laſl. Muid g& dicem de patriarchis? NHon ne bonũ fecit Noe cũ dñi pᷣceptis obe diẽ s in arcã ſaluãdꝰ intrauit: NMõne bonũ fecit Abꝛaam cũ filium ſuü obe⸗ diens diuinis iuſſionibus obtulit im⸗ molandũ: Nõne bonuʒz fecit iob qui dura paſſiõe percuſſꝰin oĩbus gratias ovño cãtauit! Quid dicã de ꝓphetis⁊ apoſtolis qui mandatis dñi famulan tes ſeipᷣoꝑg gloꝛioſis moꝛtibus obtule rũt! Fiunt et hodie domino largiẽte iuſtoꝝoperatiõe:q̃ bona ſũt Hug. Sed ſciendum ꝙ ly vnũ ponitur ex cluſiue ⁊ ſignificat chꝛiſtũ.vt ſit ſenſꝰ et non ẽ vſq; ad vnũ.i.pᷣter vnum.ſ. chꝛiſtũ Aug. Et iſte e melioꝛ inte! lectus vt nemo intelligat᷑ feciſſe bomi tate m pᷣter chꝛiſtũ ꝙ non põt quiſq; hoĩm facere bonitatem niſi ipᷣe mon/ ſtrauerit Caſſ. Keuera ſol ẽ chꝛi⸗/ ſus ſine q̊ bonum aliquod vel incipe re vel implere imbecillitas hũana nõ pᷣualet.et niſi vſq; ad ipſũ fuerit eius miſeratiõe peruentum. Ipſe eſt finis qui in titulo huius pᷣs eſt pꝛemiſſus. Hug. Et ꝙ non ẽ qᷣ faciat bonum hoc conſequent᷑ ꝓbat dicens ¶ ¶ )o/ minus de celo.i.hũana natura quam aſiupſit. Glo. Læſpexit intedẽel. ſuper filios hoĩm..i.ludcos. Caſſ xxiiij quos honoꝛatius appellat filios hos minũ ꝓpter vnius dei cultum comꝑpa tiõe gentiliuʒ.ad hoc ꝓſpexit Lvt vi deat id eſt videri ficiatł ſi eſt intelli⸗/ — gẽs chꝛiſtũ eſſe deũ qui itelligi deboꝛn iſſet eſſe deus.ꝙ multis miraculis ad uentum ſue diuinitatis oñditl aut re quirẽs deũ mãdata eius ſeruãdo JI: le eni requirit deũ qui ab eius volun tate non diſcrepat et hoc non ĩuenit MQuia Ll O mnes declinauerũt ſimul inutiles facti ſunt Oẽs iudei dicunt declinaſſe. cum tamẽ ex eis nõ mima turba crediderit Sed a ꝑte totum in telligẽ dũ ẽ.vt intelligant᷑ oẽs.i.multi de omnibus. Täãti enĩ impij fuerũt vt pene oẽs perſidi eſſe ac periſſe pu⸗ tarent᷑. Iſti ergo declinauerunt a gra tia dei et ſũt facti inutiles ſibi. Hoc ⁊ de amatoꝛibus ſeculi põt legi. NHich oẽs decliauerũt a rectitudĩe iuſticie: ſimul inutiles facti ſunt Dicitur aũt res inutilis que nõ valet ad finẽ ĩtẽ? tũ:ſicut medicia q̃ nõ valet ad ſanita tẽ Hõ ãt oꝛdinatur ad felicitatẽ eter naʒ poſſidendã ad quã iſti ſñũt inepti qꝙLnõ eſt qui faciat bonũ .ſ.merito/⸗ nium licet faciat aliqñ aliquid bonum de generel nõ ẽ vſq; advnũ CLol. q nec ſolus ẽ qui operetur bonũ me ritoꝛium ad ſalutẽ.de illis qui ſũt ↄſti tuti in peccato moꝛtali.i. extra chari tatẽ videlʒ er deũ tq; ↄtrariꝰ deo per voluũtatẽ peccãdi.vñ dicit Piꝰ ppa T decretis de pñia diſtictiõe nij. NMihil pꝛodeſt hoĩ iciunare ⁊ oꝛare ac alia re ligiõis oꝑa exercẽ niſi mẽs eiꝰabĩiqᷣta te reuoce᷑ Raymũdꝰ. Et licz bo na opa nõ ꝓſint meritoꝛie ad ſalutem valẽt tñ ad aliqͥd videlicʒ ad extremi iudicij ſuppliciũ tolerabiliꝰ ſeũdũ.ad obtinẽ dũ tꝑalẽ ꝓſpitatẽ.ꝙ nullũ bo⸗ nũ manʒz irremuncratũ vł H.vli futu ro Et ad h̊ vt eitius illuſtretur gra tia dei cor peccatoꝛis ad peniteniam. ESIo Oualiter autez illi qui decliaue 2 runt inutiles facti ſunt. alijs et ſibi.ꝰↄ Plalulꝰ. xiij. ſequeter ont. Et pmo qlit᷑ fci ſt alijs inutiles dicens Oepuicrum patens C guttur eoꝝ Aug. Autvoꝛacitas ſignificatur inhiãtis gule. aut allego rice dictu c. q illos occidunt in feti/ dis ſermoõibus et q̃i deuoꝛãt eos qᷣbꝰ ſuoꝝ moꝝ puer ſitatẽ ꝑſuadẽt.Caſſ. Mã ſicut ſepulcrũ cũ patʒ fetidos ex halat odoꝛes. Ita iſtoꝝ guttur f̃ᷣmo nes peſtiferosl linguis ſuis doloſe agebãt adulando. Aug. Zomes eſt voꝛacibus adulatio et omnibus ma . * liolL venenũ aſpidũ ſ labijs eoꝝy/ nenũ dicit dolũ aſpidũ ꝙ nolũt audiẽ? pꝛecepta legis ſicut aſpides nolũt au dire verba incantãtis.qͥd ĩ alio põ eui dẽtiꝰ dicit᷑ L¶uoꝛũ os malediciõoe et amanitudine plenũ c Caſſ. Uene nũ eĩ victũ ẽ ab eo ꝙ ꝑ venas ſerpat. ſic et vota malignoꝝ occulta cogitati one graſſantur. Gra ſſari c crudeliter agere latrocinari impugnarel vel — 5 =J ces pedes eoꝝ ad efludẽ dũ ſãguinẽ id ẽ expediti et pꝛompri ſunt ꝓ cõſue tudie malefaciendi de quibus dicitur uerbioꝛũi. Pedes eoꝛũ àd malum currũt vt efſundãt ſãguinẽ: Deinde oſtẽ dit qualiter pꝛedicti inutiles ſibi fuerunt dicẽs l« Nõtritio ⁊ doloꝛl. et infelicitas- ld ẽ milerial in vijs eo rum Iid ẽ in operibꝰ eoꝝ. Aug. Om nes eni maloꝝ hoĩm vie plene ſunt la boꝛibus⁊ miſeria. SGlo. Et recte via impioꝝ contritio ⁊ infelicitas dicitur. contritio qꝙ terit et teritur cum alijs nocet ⁊ ſibi. Infelicitas ꝙ ad infernũ ducit I dem Caſſiodoꝛus.a quibꝰ vija non reuertentur mali. q; Lviã pacis PHug.i.pemitentiã ꝗᷓ ducit ad paceʒl. non cognouerũt loicitur ant peniten tia recte via pacis. ꝙ per penitentiaʒ et nõ aliter venit homo ad pacẽ dei EÆ.1o. Wel ſpecialiter poteſt accipi de iudeis qd dictuʒ ẽ A doloſe age bãt contra chꝛiſtũ.Caſſ.quoꝝ os ma ledictione plenum erat.quado ꝙꝓ bo⸗ nis ammonitiõibus blaſphenabant dominü et de eius moꝛte tractabant. HGloEt ideo contritio et infelicitas in vijs coꝝ qꝙ ꝙ ſuis operibus ↄtriti ſũt ꝓ Titum et Veſpaſianũ Tinde⁊ infelices ſũt quia vbiq; diſperſi ſunt. Bel contritig eſt modo in vijs ecoꝝ q chãs lapis ãgularis cadẽs ſuꝑ eos conterit eos per excecattonc̃.⁊ infeli citas erit eis ĩ iferno cũ ĩ aia et coꝛꝑe damnabutur.q; viã pacis id ẽ chꝛiitũ non cognouerut q venit eos reconci liari deo Jdem Laſtiodo. Pꝛecedẽ tibus tribus fubiũcta ẽ ſetẽtia q pul cre cũda concluderet. AUnde dicul ñ eſt timoꝛ dei ante oculos eoꝝ hoc ẽ deum non timet. Mic. Scriptum eſt enĩ ꝓuerbioꝝ xv. Per tunoꝛem dñi dechnat a malo ois hõ Et ideo ſub/ tracto huius timons retinaculo cur/ rũt hoĩes ad maluz ſine freno Deide ponit penas pᷣdictoꝝ ſub inxerrogati one dicẽsl. onne cognoſcet ocs qui operantur iniquitatem Nac ſi di⸗ cat:nonne timent de ſiis malis in fu turo puniri qui nunc operãtur ſub li bertate maliciã! ummo ruc cognoſeẽt ſicut dicit grego. Oculos quos cul pa claudit pena apit. Hug. Lqui de uoꝛãt plebem meam ſeducendo aut ſpoliando aut occidendo. Aug.deuo rãt autem populuzʒ qui ſua commoda cx illo capiũt non referentes miſteriñ ſuum ad gloꝛiam dei erad eoꝝ quibꝰ pꝛeſunt ſalutem. Et addit l. ſicut eſcã panis.l.i.quotidie.Cibus eĩi panis qͥe⸗ tidianꝰ eſt. Glo. ſic et illi quotidiana rapia ſimplices chꝛiſtiãos abſoꝛbẽt. ſicut dñs per Iſaiã.iij.ait. Mos depa ſti eſtis vineã paupis ĩ rapia pauꝑis ĩ domo vꝛa qꝙ; atteritis pplłʒ meũ⁊ faci es pauperis comeditis. Cur hoc faci de di luc ſeage sma O don nahent wbam, lacas s enn ncen anſunt. ys cor lp cos Ml Cpe huſtü Conci ecece tapul NNR „Mi Conſ elo D wau os ld/ in fn ſoon waſeit nos Moo o ſteruu guid⸗ ms dien ſobil. ugis 1 itinc C ſed . Pſalmus iitate ventur eſt ad indici viuoꝛuʒ et mottuoꝛũ Caſſ. er tunc cum a/ nercerit dominꝰ Jieſus chꝛiſt? capti/ mtatẽ plebis ſue.i.cũ dmauerit dia 5 eni vere huc innocat qᷣ ea deſiderat & illi diſplicet. Et qꝛ ve⸗/ re nõ inuocauerũt deũ Ideo illic tre pidauerũt timo:e vbi nõ erat timo: 2 1 & dano rerũ tꝑalin. Timuerüut ei i dimttim en ſic oẽs credent ĩ eũ et gentẽ. Timucrũt regnũ terrenum amittere: vbi nõ erat tanoꝛ. ⁊ regnuʒ celoꝛũ amiſerũt qð timere debuerãt: Et hoc de omnib' ↄmodis tpalib' ẽ intelligẽ dũ.quoꝝ amiſſionẽ cũ timẽt hoĩes: ad eterna nõ vemũt Stego: vij.li.moꝝ. Sunt pleriq; pctõꝝ ſuo rum ↄſcij ⁊ ea qᷓ poſlident indigenti/⸗ bus largiri deſiderãt.ſeð tñ ne datis rebus egeant ipſi foꝛmidant: cũq; car nis ſubſidia reſeruãdo trepidi pꝛepa rant:ab alimẽtis miſericoꝛdie animã necãt. Et cũ pati inopiã in terra me/ tuũt.eternaʒ abũdantiam ſuꝑne refe/ dtionis amittůt Æ& Io. Oſtenſa ſnia dãnationis illoꝝ qui deuoꝛant plebẽ dñi: ꝓp hea ſpẽait᷑ loquit᷑ aduerſus iudeos dicens. O vos iudei ſcitote Q uomiz dñs in generatiõe iuſta . 1 ug. id eſt non eſt in eis qui dili eculoꝛũ conditoꝛc ⁊ diligere ſeculũ. Lconſilium mopis ↄfudiſti.i.ↄtem/ pſiſti humilẽ aduẽtũ dei filij: qꝛ in eo 8 nõ vidiſti pompam ſeculi Hugo Et hoc feciſtis Lqm̃ dũs ſpes ciẽ H id eſt qꝛ dicebat in ſolo deo ſperaduz eẽ. Vn ipſi dicebãt Mach. xxvi. Cõ ſidit in dño:lhberet nunc eum ſi vult WBlo. Poſtremo iudeoꝛũ ↄuerſio ponit᷑ q̃ fiet cũ plenitudo gentiũ itras nerit vnde ſubdit¶ Quis dabit ex ſi / on.J.i.de indeis pꝛocedens ſalutare ominum nõ iuocauerũt. cleſia vbi contra diabo iſrael l.i.ſaluabit populũ iſraeliticu,ʒ niſi(ſupple) ille quẽ vos iudei humi lẽ ſpꝛeuiſtis Augꝰ. Ipſe enĩ ĩ caùl xiiij rrvoy. oluũ qꝗͥ dei plebem impia crudelitate ꝓſequit᷑ ⁊ captiuare feſtinat Lexulta/ bit iacob et letabir 1 mis tpibꝰ ſaluari Aug. Kepetitio eſt ſicut ſolet fieri. Mã idem puto eè letabitur iſrael qð ẽ exultabit iacob. Wiero. Ipſe e iacob qui et iſſnel ſed hic iacob: illic iſfrael.hic ſupplanta toꝛ vicioꝛũ: et illic videns deum facie ad faciem: qñ erit deus oĩa in omnibꝰ qui hic relictis ſecularibus mente do minũ ↄtnetur:qð nobis tribuere di / ael. Jin nouiſſi / bu gnetur vt actu iacob eftecti! upplãta / tis vitijs ⁊ veri iſraelite ipᷣm mẽte vi dere: ipᷣm coꝛde retinẽ mereamur : cui cuiũ eterno patre et ſpnſaudto ẽ honoꝛ d et gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum. Amen * Wmcmhe dulis hitabit. Citul talis ẽ Pſa? mus daud. patet audtoꝛ pſal. lo. Iſte pᷣs ꝓpꝛie eſt inſtructoꝛiꝰ moꝛum et pꝛeſumptionis repꝛeſſio. In q̊ ag / „ 4 tur de vnitate pꝛeſentis eccte 2 de ſu tura quiete. Pꝛopheta eĩ pꝛeuidens in ſpũ coꝛpoꝛalem inhabitationẽ ma loꝛũ cũ bonis in ſancta eccĩa ⁊ retun⸗ dens pꝛeſumptionẽ maloꝛum qui ſe gloꝛiantur eſſe de eccia: q̃rit quis in pieeſenti eccleſia digne deo militet et in futura ſit beatitudine qᷣeturꝰ. Vñ dici omine qs habitabit digne L iin tabernaculo tuo.l.i. in pꝛeſenti ec 1 dimicamus Alugꝰ. Quia etſi tabernaenlu aliqñ ꝓ habitatõe eterna ponit᷑.tñ ꝓpꝛie belli atq; militantiũ:vñ ⁊ ↄtaberna/ les milites dicunt᷑ tanq; ſimul haben tes tabernacula. Hic autẽ ſenſus ad, iuuat ex eo qꝛ traſlatio hebꝛaica bzʒ domine quis peregrinabit᷑ in tẽtoꝛio Pſalmus riii tuo.ad tempꝰ enĩ dimicamꝰ cũ diabo/ lo:et tuc opꝰ habemꝰ tabernaculo qᷣ nos renciamꝰl aut qs rede te ſcõ tuo? E lo. id ẽ in eterna be atitudine vbi eſt viſio pacis ⁊ ſuꝑe/ n inentia charitatis. vbi nullꝰ ĩ ago/ ne ↄtendit ſed in cterna pace reqeſcet HDHyugo Pꝛopheta dodꝰ? a dño ſue qſtioni rñ det: q reſpõſio ⁊tinct.x. et fectꝰ virtutũ ĩ exẽ piũ decalogi.qᷓrum ſeptẽ pme ptinent ad ꝑſectos: ⁊ tres vltime ad imꝑfectos ꝑ q́s hõ digne habitat in eccia militãte: ⁊ tandẽ per caſdẽ reqᷣeſcet in eccia triũphãte Pꝛi mus eniĩ effectꝰ dictaꝝ virtutũ talis ẽ ii ingredit᷑ videlz eccaʒ l ſine ma cula moꝛtalis pcti.qꝛ ſine minutis cẽ nõ poſſumꝰ. Vñ leuitici xxi.pꝛecipit᷑ ꝙ nullꝰhabens maculã accedat ad mi niſteriũ diumũ Piero. Szʒ dieere aliqs poterat. NHõ habeo maculã: nõ feci malũ. Mõ enĩ nobis ſufficit malũ nõ facere niſi fecerimꝰ bonũ.vñ ſequi tur opꝰ? virtutis 2 oꝑat᷑ iuſtic/ am...i.bona oꝑa:cuſtodiendo mãdata dei. Seen effectꝰ tertie virtutis Mico.ui lodtur veritateʒ ¶ꝓut exiſtit lin coꝛde ſuo. virtꝰ q̃ a pho uij eth. vocatur veri/ tas:pꝓ quã homo ſe talem in fadtis et in verbis oſtendit exteriꝰ qualis eſt interius. Scequit᷑ effectꝰ virtutis q̃r / tusl qui nõ egit dolum ĩ lingua ſua aliũ verbis decipiendo. Quintus eſt ec fecit ꝓximo ſuo malũ in facte Diero. Quidã ꝓrimũ putãt frẽm eẽ aut vicinũ aut cognatũ. Pꝛoximꝰ noſter oĩs hõ chꝛiſtianꝰ eſt de q̊ dñs dicit Dilige pꝛoximũ tuũ ſicut te iůßm BGext eflecꝰẽ L⁊ oppꝛo bꝛiũ nõ acce pit aduerſus ꝓximos ſuos! PHier. id eſt oppꝛobꝛiñ detrachõis de fribus non acceptauit. Cunc nõ accipis oꝑ pꝛo bꝛiũ de ꝓximis dictum:ſi pus nõ credis anteq; ꝓbas illud eſſe verum tur ergo octaua virt Micd. ui iurat ꝓximo ſuo et nò decipit id eſfſ̃ q facit inramentũ bonũ et tenet iplés do illud. In trãſlatiõc hebꝛaica habe tur ſic iurat vt ſe affligat ꝑ ieiunia vi et hoc facit qda Puge Acſi dicat non vult audire ver ba detrachionis q; m Hierony. ſi deeſt auditoꝛ deeſt ⁊ detractoꝛ. Se quit᷑ cfted ſeptimꝰ Ad nmihilũ dedua⸗ ctus eſt in ſpectu eiꝰ malignꝰ J. i. nõᷣ eſt acceptus in ↄſpectu boni viri:nec alicuiꝰ reputatòts Miero. Mami eccleſia qcun q; mal eſt in ↄſpedu ſci ꝓ nihilo reputa?᷑ Mico. Quia m veritatẽ nõ eſt aliq̊ honoꝛe dignꝰ: eo ꝙ honoꝛ reterendus eſt alicui in teſti moniũ ſue virtutis:vt habet᷑ uij.eth. Et qꝛ timoꝛ ẽ comes virtutum:ideo adiũgit᷑ l timẽ tes aũt dũm puro coꝛ⸗ de. i. vere virtuoſos l gloꝛiricat eos mamifeſte ⁊ publice honoꝛando. Re/ uerentia eĩ delata alicui in teſtimomũ ſue virtutis etiã in ſecreto vel coꝛam paucis dici honoꝛ. Si autẽ hoc fiat publice vel coꝛã multis dici᷑ gloꝛia- q̃ſi q̃dã claria /g.mutata in.c.a clarita te dicda Aug .Gicut illa ſeptẽ ſu perioꝛa opera virtutũ ꝑtinent ad ꝑfe ctos Ita ea q̃ nunc dicturus eſt: ꝑti· nent ad incipictes.i.impłectos.Sedè gilias:carnẽ caſtigando: ⁊ ñ mutat.ſ. iuramentũ ſeruãdo.tñ ibi ponit᷑ iura mentũ ꝓꝙ voto.qꝛ vtrũq; eſt obligato riũ Hugo Et hec virtus eſt imꝑ⸗/ fectoꝛum qꝛ dñs pꝛccepit ꝑfectis oĩo nõ iurare. Virtus nona eſtl ꝗͥ pecu/ niam ſuã nõ dedit ad vſurã Caſſ. Dnuobus modis in ſcripturis ſãctis pecunia pꝛobatur itelligi. Una ẽ iſta metallica q̃ ad vſuram oĩo pari ꝓhi⸗ betur.qm̃ viciũ cupiditatis eſt exig? velle qð te neſcias cõmodaſſe. Altẽa vero eſt quã ad vſurã dare euangelio docẽte ſuademꝰ.i.pᷣdicatões ſanctiſſi mas et inſtituta diuina. ait eni Scie⸗ Pſalmus xvx rxxvi. i bas me hominem durum ⁊ auſterum gelio: non de veteri lege ſumitnr: In V — nonne opoꝛtuerat te comittere peen euãgelio eni legitur ꝙ; crucifixo dno NM niam meam nüumularijs et ego veni prilatus talem tituluʒ cruci afnxit Je 5 ens exegiſſem vtiqʒ qð meum eſt cuz ſus naʒa renus rex iudeoꝛum:quẽ cũ vſura? Hiero. Multi nolunt l,I multi iudcoꝛum vellent delere dicenz dt donare ſi exinde pꝛecium non recipi / tes:noli ſcribere rex iundeoꝛum:ſʒ ſcri HZ 8 nnt. Camen licet victum ⁊ veſtitum bei: quia dixit: rex ſuʒ iudeoꝝ. Reſpbbo d de iſta pꝛedicatiõe acciperę ſicut pau dit pilat? M5 ſcripſi: ſcripſi Pugo. anrn lus dicit. Qui euangelium pꝛedicant Mue verbi geminatio regni chuſti cõ i de euangelio viuere debent Et domi firmationem notauit. Mo intelligens uuft nus ait Dignus eſt operarius chbo Eſgdras per ſpiritũſanctuz huic pſal aß. . ſſlſuo.ſed qui plus requirere voluerit: mo titulum aſpoſuit pꝛedictum. oſten ideo in vſura reputatur. Hec virtus et dens eſſe agendum in eodem pſahmo R . imperfectoꝛum eſt:quia etſi non pec/ de regno chꝛiſti per illam inſcriptio/ eos cet quis eo ꝙ quãtum dedit tantũ re nem lſignato DHiero. Tres enim Ro/ cipit.tamen perfectio non eſt quia di ſunt tituli qui ſcribuntur. Anus exe onnũ QARÄSium eſt. Frange eſurienti panem tu / quialis ſuper tumulos moꝛtuoꝛũ Ali dum um Et beatius eſt magis dare qᷓ; accii us pꝛeconialis: vt in poꝛtis ciuitatis K pere. vſqueqͥ̊ ad iſta peruenit minoꝛ vel domoꝛum ad laudem fundatoꝛũ: Gor a perfectione. Bequitur decima virtꝰ Tertius triumphalis in victoꝛia re/ cunun let munera ſuꝑ innocentes non acce gis. Hic ergo titulꝰ victoꝛie regis eſt neh/ pit. Hugo id eſt cauſam innocen / hoc eſt chꝛiſti: qui rex eſt ⁊ poſt victo alſe tis nõ depꝛimit vel retardauit ꝓmu triam eius: et poſt victum diabolũ re / gn nere alicuius.Qð etiam imperfedoꝝ dempto genere humano ſcriptus fu/ Sh⸗ eſt. quia debemus etiamſi poſſumus it hebꝛaice:grece:et latine Glo. vt )ri innocẽtes liberare et ꝓmouẽ Caſſ. oſtenderetur rex eſſe omniuz vere iu I— Expolitis decez virtutibus opt deoꝛum:id eſt vere confitentium ipᷣm ile⸗ ta concludit dicens¶ui facit hec Benſus ergo pꝛedidti tituli talis eſt. Vebe Non dixit qui cantat hec vt nos aald Inſcriptio tituli: id eſt victoꝛia ⁊ re/ e aadtualem virtutem conſtringet ne ſe/ gnum(quod inſcriptio tituli cruci af᷑ creta tanti myſterij intenti ſolis can/ fixa notauit) attribuit᷑:vel ↄuenit.da tibus inaniter pſalleremꝰLnõ cõmo/ unidi:id eſt chꝛiſto. Dauid enim manu uebitur id eſt a deo non diuidet᷑ in foꝛtis interpꝛetatur ⁊ chꝛiſtus ſua foꝛ n/ eternũ. qð ſolis ſcis pᷣſta?ꝭ Hiero; nitudine diabolum vicit Caſſ. Eſt 7 NMWue ſi qͥs irrepᷣhenſibilit᷑ in moꝛibꝰ autem hic pſalmꝰ ſecundus eoꝛum qͥ 4 cuſtodierit. nõ ſolũ in emotiõe e᷑'ni paſſionem domini bꝛeuiter tangunt iudicis ſecurꝰ erit: verumetiaʒ ipſum et reſurrectionem Nico. Quẽ be montẽ poſſidere merebit᷑ in chio ie / atus petrus ad intelligenduzʒ ſcriptu ſu domino nro cui cũ patre ⁊ ſpiritu ras diuinitus illuſtratus:dicit intelli ſeõ eſt honoꝛ et gloꝛia in ſe.ſe.Amẽe6,. gendum eſſe de chꝛiſto Actuñũ ſcdo. ,1 vbi magnã parteʒ eiuſdem pſalmi de D nſerua me dmo erpemrürconſrmaronc ſue ie domine. Huic pſalmo pꝛepo reſurrectionis dicens. Pꝛouidebam mnunin:t̃ talis titulus. LCituli ĩſcriptio ioꝛ ’i vominum . lſq; in finem pſalmi. . dauid Glo. PHic titulus de euan / Caſſ. Chꝛiſtus ergo e humani⸗/ ààà iz O — 1 △● 7 . l E. tate ſuſcepta verba facit ad patrẽ cõ £ ſeruari ſe petens ⁊ di. talem modũ loqbat᷑ chꝛiſtus hõ C Onſerua me dñe. Mico Per deo patri: Math. xxvi. rãſeat a me calix iſte l qm̃ ſpaui in te Licʒ ĩ xpᷣo non fuerit ſpes pꝛout eſt virt theoꝛi ca. eo ꝙ ab inſtanti conceptionis fru ebat᷑ fruitione beata.tñ in chꝛiſto fu⸗/½ it ſpes gloꝛie coꝛpoꝛis ante reſurrecti one gu a deo expectabat l dixi dño. patri de? me es tu . Sic loq batur patri in ſua paſſione. Hely hely lama zabatani qð eſt interpꝛetatum: deus meꝰ deꝰ meus:vt quid dereliqſti me Lam̃ bonoꝝ meoꝛum non eges de eni pater nullo bono creato eget. Et ideo non eget bono ipſius chꝛiſti vt hois Hugo Poſtq; oꝛauit chãs oſtendit qᷓ bona ↄtulit ei deꝰ pꝛ mu/ tans perſonas; loquendo a ſecunda in tertiam:ad ſignandũ in cho duas naturas. vnde dicit Qanctis qui ſũt in terra eius id eſt apoſtolis alijs q; fidelibus qᷓ in terra viuentium ipem ſuam poſuerũt l mirificauit id eſt mi ras fecit ⁊ oſtendit deus pater! oe voluntates meas lid eſt omnes volũ tates chꝛi referunt᷑ ad duo:ſcʒ ad vo luntatẽ moꝛiẽ di⁊ reſurgendi.qꝛ ipſe voluit moꝛi ꝓpt᷑ delicta nr̃a:⁊ reſur/ gere ꝓpter iuſtiſicationes noſtras:ſiẽ dicit Apoſtolꝰ ad Roma.iiij Aug. Mis ergo ſanctis miras fecit omnes voluntates meas l in cis lid eſt ꝓfe⸗ ctu eoꝛum quo ſenſerunt ꝙ eis ꝓfue rit humamias diuinitatis mee vt mo rerer ⁊ diuinitas hũanitatis vt reſur gerem Mico. Vel deus pat oẽs volũtates chꝛiſti in ſanctis apoſtolis et apoſtolicis viris mirabiles fecit.il luſtrando eos ſciẽtia ad pꝛedicanduʒ volũtates ſuas:et ↄfirmãdo miracu/ lis pꝛedicationes eoꝛũ:Et qꝛ ꝑ pꝛedi cationem apoſtoloꝛum conuerſe ſunt gentes ad fidem:qᷓ pꝛius erant idola- trie dedite. Ideo ſubditur¶ulcipli cate ſunt infirmitates eoꝝ/ id eſt ifir mitates idolatrie gentilium. qd patx ex tranſiatiõe hieronymi:iuxta hebꝛe um. vbi dicit: multiplicant᷑ idola eoꝝ Lpoſtea accelera uerũt quia dimiſſis idolis ad fideʒ xpi velociter cucurre rũt: iudeis remanentibꝰ in infidelita / te ꝓ maioꝛi parte Jon congregabo ↄuenticula id eſt delubꝛa. Delu bꝛuz dicit᷑ templũ idoloꝛũ vbi ↄueniebant ad colendum idola l de ſanguinibꝰ I quia fiebat ſacrificiũ idolis de ſangui nibus animalium ⁊ aliqñ de ſanguini bus hominũ Lalia cõuenticula chis per apoſtolos non congregauit:ſ ma gis diſſipauitl nec memoꝛ ero n nũ eoꝛum ꝑ labia mes Augꝰ?. Dz ſpũali permutatione obliuiſcent᷑ gen tiles quid fuerint nec a me iam pecca toꝛes vel inimici ſz iuſti⁊ fratres mei et filij dei vocabunt᷑ per pacem meã Laſſ. Quia poſtqᷓ; ſacris fontibꝰ ſunt renati:pᷣſtinis eoꝛum nominibꝰ deletis appellati ſüt cbeutiab et amici ſponſi:id eſt chꝛiſti. Populꝰ ita conuerſus derelidis mũdi vanita i filij dei tibus conſequenter dicitt Mico. domin pars hereditatis mee quis conuerſi ad fidem elegerunt dominũ ieſum chꝛiſtũ pꝛo parte ſua heredita/⸗ ria let calias mei id eſt paſſiõis mee que ꝑ calicem in ſcriptura deſignatur vnde ſaluatoꝛ de ſua paſſione dicit MVath. xx vij. Si nõ pᷣt hic calix tral/ 2 ire niſi bibam illum c. Multi aũt gẽe⸗ tiles ante ↄuerſionem chim ꝑſequen tes poſtea ↄuerſi amoꝛe chꝛiſti ad paſ ſionem ſe pꝛomptę ⁊ letanter obtule runt:et pꝛopter ſpeʒ hereditatis eter ne conſequende. Ideo ſubdit᷑ Ltu es ui reſtitues hereditates meã mihi- Caſſ. hereditas aũt chꝛiſti ẽ pꝛede⸗ . ſtinata multitudo ſcõꝛum: vnde eni,- — ☚nW — — — .C. dicit in o. ij: poſtula a me ⁊ pabo ti ſuuis collatis dicens enedicam do bi gentes hereditatẽ tuã Mico. minum. Mico. agedo gratias deo unes ceciderũt mihi in pꝛeclaris parri ſicut habet Johãanis. xi. Pat᷑ ib eſt : apoſtolis qᷓ pꝛe ceteris fuert Sfas ago tibi af audiſti me Ld tri/. a ſpñſancto uluminati ? ipſi ꝑ ſoꝛtes buit mihi intellectũ qꝛ ab inſtãti cre miſii fuerũt ad pꝛedicandu. Que ſo ationis aĩa chꝛiſti fuit unpleta ſciẽtijs tes apoſtoloꝝ ꝑ funes itelligunt᷑. vẽñ Liſuꝑ⁊ vſq; ad noctẽ Jid eſtvſq; ad in libꝛo Joſue ſoꝛtes. x. tribnũ noiaan moꝛtẽ que in ſcriptura nox vocatur. tur frequent ibi funiculi ⁊ funes Ec Lincrepnerũ J.i icrepauerũt lme rei loquit᷑ hic ſcriptura in pſona xpi:traAi nes mei Id eſt iudei de ↄſanguinitate eundo de membꝛis ad caput Letenim mea nati. chꝛiſtꝰ enĩ ſm carneʒ natus tereditas mea pꝛeclara eſt mibi id fuit v iudeis arentela aüt deſignat ecccia fideliũ: qᷓ vocat᷑ hereditas chti. p renes eo ꝙ ibi viget virt? genera⸗ ſicut ſcribit̃ hiere.v.caꝰ: Qui fecit oa tiua in ſexu virili Caſſ. Acſi dice / iple ẽ ⁊ ilrael ſceptrũ hereditatis ei?:· ret ſupꝛa mala qꝗᷓ mihi fecit oĩs cog/ dñs exercituum nomẽ ei? Hugo nmtio indeoꝛũ inſuꝑ 1 de tribn iude Supꝛa dictũ eni verſiculũ ↄfitentur ex qua traxi oꝛiginem me increpaſſe clerici qñ accipint benedictionẽ coo noſcunt᷑ dicẽtes Johis viij. Mieo. ne dicetes Dñs pars heditatis me demoniũ habes. ? Math: xi. Ecce hõG tct calicis mei Aug. Tale ẽ acſi di· voꝛax ? potatoꝛ vini ac publicanoꝛũ cerẽet. Eligãt alij libi partes terrenas amicus: et in paſſione dicebãt. Vah et tpales quibꝰ fruant᷑. poꝛtio mea et ꝗdeſtruis tẽplũ di “« HMugo Vel nnus dñis eſt. Et bibãt alij moꝛtiferas ſic:increpuerũt me renes mei.i.inferi⸗ voluptates: poꝛtio calicis mei dñs oꝛ natura mea vſq; ad moꝛteʒ.i.vſq; tu es q' reſticnes hereditatẽ meam m dd paſſibilitat carnis. Timcebat eni hi Piero. Keſtituer de pater be/ caro paſſionẽ: ego aũt in illa paſſiõe reditatem chꝛiſti qñ electos ſuos: co. Aug. rouidebã dũm in aſpen vurus videlz ſancte eccleſie ad illa innte meo ſp. lqꝛ veniens in ea qᷓ tranſeunt gritatẽ attraxerit: vt poſt reſurrecii ns abſtuli oculũ ab eo qͥ ſemꝑ manet onẽ acceptis coꝛpoꝛibꝰ ſuis incoꝛru / Mico. Anima eni chꝛiſti ab inſta / pti immoꝛtales viuant qꝛ illã imoꝛ ti creationis ↄtinue habuit claritateʒ „ taalitatẽ in adã ꝑdiderũt. Fu dinuine viſionis L qm a dextiis c mihi derñt mihi in pꝛeclaris Hi inne cõmouear I Aug?. id eſt faciet ſunes qᷣb limita ilit᷑ in eo ꝑymaneẽ Mi. terrena intelligunt᷑ ſoꝛtes diiune ele / humanitas enĩ xpᷣi eſt oꝛganum deita Rionis. acſi dicat: partes hereditatis ti coniũãũ. Et ideo nõ pᷣt moueri ad mmee cõtigerũt mihi ſoꝛte.i. gratia di / aliquid niſi ſm volũtatẽ deitatis. ꝓpt᷑ uine electionis in pꝛeclaris.i.ĩ celeſti 8 in chꝛiſto non pᷣt eſſe aliqs motus bus vbi nihil eſt miſi pꝛeclarũ ſcilitee inoꝛdinatus inſurgẽs ex dictis iniu/ ĩmoꝛtalitas: impaſſibilitas: et fruitio rijs indeoꝝ vel er qbuſcũq; canſis ali viuinitatis. tenĩ bñ ptigit mibi qua is. Deinde deſcribit᷑ chꝛiſti reſurre/ hyjroõi hereditas mea celeſtis pꝛecana ctio gloꝛioſa cum ſubditur Proꝑ eſt mihi i. pꝛe oĩbus alijs bonis pꝛe,/· hocIid eſt pꝛopter reſurrectionẽ me cioſa: clara: 2 pꝛedilecta. Deinde x5 anm que infra ponitur que erat cã le/ agit gratias deo patri ꝓ bonis ſibi ? titie chꝛiſti: vnde ſubdit᷑ Lletatũ ẽ 4. 2 bꝰlimitat᷑ ⁊ diuidit hereditas mhi vt ſta ſcʒ reſurrectiõis derelinques animã me. dextera tu cꝗᷓ delectamenti Let exu mei. quia eertitudo boni expectati ? mea Aug? Acſi dicat: ꝓpter q ⁊ in cogitationibus meis iocũditas: et in verbis exultatio. Caſſ. Ipſa e eſt ꝑfecta letitia que ⁊ hilari coꝛde cõ cipitur ⁊ alacri ſermõe ꝓfert Mico. inſupꝑ et caro mea requie future ¶ iõis hoꝛa nona ferie ſexte:in qua ſiut ſepa rata a coꝛpoꝛe vſq; ad diluculum diei dominice qñ fuit coꝛpoꝛi reunita JS ſubditur l nec dabis ſandtum tuũ J.i. coꝛpus meum impollutũ l videre coꝛ ruptionẽ lid eſt incinerationẽ vel pu trefactionc.fuit tũ ibi coꝛruptio acci⸗ piẽdo pꝛo moꝛte:qꝛ coꝛpus chꝛiſti fu it vere moꝛtuñ ꝑ ſeparationeʒ anime Rotas mihi feciſti vias vite] accex lerado tẽpꝰ reſurredtõis mee Aug. Elel notas feciſti per me humilitatis vias vt ad vitam redirent hoĩes vn⸗/ de ꝑ ſuperbiam ceciderant. In qbus qꝛ ego ſum mihi feciſti Hugol ad ltu tuo cũ eſſurꝰ aſcẽdero L ⁊ des implebis me letitia cũ atiões leris mihil ĩ dextera tua id eſt in ↄſeſſu tuo ⁊ hocl vſq; in ſi⸗ nem..ipfectea eternaliter Mico.g½ dlgnitas hurꝰ ſeſſionis chii hominis erit ſempiterne durationis Collect. Hũc verſiculũ exponũt hieronymꝰ⁊ augꝰ. vt ſit vox chꝛiſti pꝛo ſe ⁊ ſuis ſi delibus in qbus:qꝛ ipſe eſt Adimple bis ait me.i. meos in futura letitia cũ vnltn tuo vt mil vltra querãt aliud cũ facie ad facic te viderint Glo. Et interim fiunt eis deledationes.i. conſolatõcs in itinere hurꝰvite in de⸗ xtera tua:id eſt in fauoꝛe ⁊ ꝓpiciatõe t¹ia q delectatões pducũt eos vſq; in finé.i.vſq; ad ↄſũmationẽ et᷑ne btitu QAuoniã nõ derelinques meaʒ in interno 1 id in limbo ſanctoꝛũ patrum vbi aĩa chꝛiſti fuit ꝑ xxxix hoꝛas tm̃:ſcilʒ ab Araudi domine mi talis eſt. oꝛatio Dauid Caſſ. Cũ multi pſalmi in textu ſuo habeãt oꝛa tiones monere videtur cur hic taleʒ pꝛepoſuit inſcriptionẽ· Sʒ quis alij cũ rebus diuerſis bꝛeuiter mixtas c⸗õ tineãt oꝛatiões. iſte tñ penè tota ſui contexiõe ſupplicatio eſt Slo. Er eſt pᷣmus eoꝝ q noie oꝛõnis intitulã tur. Süt et alij qᷓttuoꝛ videlʒ lxxxvꝰ. ooinis Caſſ. Conſiderem ht ploe mũ qnto nos mun? ſalutis infoꝛmet- In paſſionibꝰ confidentiã: in ſpe eter nam gloꝛiam pollicet᷑: vt docendo Gᷓ futura ſunt pꝛoſpera: pñtia non tine amns aduerſa. Schola celeſtis :erudi tio vitalis: qauditoꝛiũ veritatis: diſci⸗ plina certiſſime ſingularitatis.qᷓ diſci pulos occupat ſenſibꝰ fructuoſis nõ inaniñ lenocinatõe verboꝝꝛq( ꝛHriero AUVngde nos depꝛecamur vt a deledta/ tionibꝰ quibꝰ ſancti potiunt᷑ nequaqᷓ diſiuncti ſi non meremur nr̃i gloꝛia nõ excludamur a venia ꝑ chꝛiſtũ do⸗ minũ noſtrum cui cum eterno patre et ſpnſancto eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſe⸗ ſeculoꝛum Amen iuſticiã. Titulus huius p ſcʒ Inclina domine.et lxxxixꝰ.ſcilicʒ Düiſe refugiñ: 2 ci?. videlz Dñe exau di. Atq; cxli. ſcʒ voce mea. Pſalmus eeniz pꝛeſens eſt oꝛatio chꝛiſti capitis adiuncta ſibi eccleſia qᷓ coꝛpꝰ cha eſt. Hugo Oꝛauit añt chis nõ ꝓ ſua ſed ꝓ noſtra vtilitate vt nos ad oꝛa⸗ tionem inuitaret: ſicut fleuit lazarum vt nos charitatẽ ꝓximi doceret hab?- quuia omnis chꝛiſti actio eſt noſtra in⸗ ſtructio. Senſus tituli talis eſt. PHie pſalmꝰ eſt oꝛatio Dauid:iq eſt chꝛiſti ſignati ꝑ damd:qꝛ manu foꝛtis eſt et deſiderabilis: vt ſepe ſupꝛa dictuz eſt LEaſ. Trifaria o?o ab humam/ nitate chꝛiſti in hoc pſllmo expᷣmitur ☛R ‚— — id net. dter d tmd diſa⸗ 6n5 * ſco. d, n / re 1/ fuil intende de Pꝛima eſt vbißm iuſticiã ſuã petit ſi bi debere reſtitui. Scðda eſt vt a iude oꝛũ inſidijs eius puritas liberet᷑. In tertia reſurrectionem velociſſimã de⸗ pꝛecatur:ne diutiꝰ inſultare liceat ꝑ/ uerſo populo iudeoꝝ. Et ne aliquid de illiꝰ maieſtate turba fideliuʒ habẽt ambigiimñ:pꝛofitetur ſe in eterna bea⸗ titudine eſſe manſuz Hiero. Gox. ergo chꝛiſti in paſſioue vel eccleſie in audi de uuſticiã meã Hugo qua tibi vſq; ad moꝛtẽ obediẽs de malis tollendis uribus clemẽ tie tue l ꝑcipe oꝛationez mea Jque eſt de bonis adipiſcendis: oꝛonem dico factaml nõ in labijs doloſis lſed ſim/ tribulatione oꝛat dicens. 2 licib. Quia ſicut dicit Jſa. liij. Do⸗ us non fuit in oꝛe eius. Mꝛatio illo/ rum eſt doloſa qui dicunt:dñe dñe:⁊ non faciunt voluntatẽ pautris Mi. Loquitur de deo ꝑ modũ humanum qꝛ in deo non ſunt lineamenta coꝛpo ris vnde ſubdit ſpeciſicatiõem ſue pe ritiõis dicens Caſſ)e vultu tuo id eſt de aſpectu tuo fm illa qᷓ in me reſpicis atq; cognoſcis Hugo Liu diciũ meũ quo iudicatus ſum a pila tol pꝛodeat. .i.exeat ĩ publicũ ad no⸗ titiam omniũ gentium ⁊ l oculi tui o dominel videant equitatẽ retribu endo mihi gloꝛiaʒ reſurrectionis.hec eſt enim equitas:vt ſicut in paſſione humitlimꝰ factus ſum omniũ ita in re ſurrectione et aſcenſione exaltat ſuʒ ſuꝑ omnes.vñ ad Philipp.ij. apoſto lus dicit. Pꝛopter qð et deus exalta nit illum. et oſtendit ꝙꝙ hoc meruit cñ ſubiungit Hlo. robaſti coꝛ meũ tribnlationis L me examinaſti hoc di Ait ad ſimilitudinẽ foꝛnacis qᷓ metallũ nerationis vite eterne ſns meos lid eſt acꝰ vel ſenſus me os Lin ſemitis tuis lid eſt in mãdatis tuis pficè: eſt ad finẽ pducere Caſſ. purgatl. 2 non eſt innenta in me ini⸗/ uitas vnde Iſa. vij. Iniquitatẽ nõ ſtcit Caſſ. Sicut ergo 2 tribulatit onibus ignitis examinat eſt dñs xpᷣs in lua paſſione. Ibi mirande patiẽtie documenta monſtrauit.ſeð non eſt in illo inuenta iniquitas:quã aduſtio vl la decoqueret Glo: Et boc nõ di co iactanter videlʒ:non eſt inuẽta in me iniquitas? It non loquatur os meũ opera homimũ 1 Aug?. id eſt vt aliquid pꝛocedat de oꝛe meo q; qd ꝓtinet ad gloꝛiã et laudẽ tuũ Hugo Gpera hominũ loquũtur iactatoꝛes qui non deuz ſed ſe ipſos in ſuis ope tibus landantl pꝛopter verba labio⸗/ rum tuoꝝ Jadunplenda: id eſt vt im/ plent᷑ ſcripture de redemptione gene ris humani ꝑ me ↄplenda quas ꝑoꝛa ꝓphetarũ locutus es Lego cuſtodiui vias duras ſcilʒ pauꝑtatis humane moꝛtalitatis atq; paſſionis. Hoc etiã quilibʒ fidelis dicere debz Hiero. pꝛopter verba labioꝝ tuoꝝ ego cuſto diui vias duras.Acſi dicat timẽs fu tura ſupplicia:q̃ legis trãſgreſſoꝛibus ↄminatꝰes duris me laboꝛib exercui et ſubieci coꝛpꝰ ale poteſtati: Sʒ qũo hoc dicit:duras:cũ in euãgelio dicit᷑: Jugñũ mei ſuaue eſt ⁊ onus meuz le ue?· Guaue eſt volentibus 2 durũ eſt nolentibꝰ. quis duruʒ eſſe videat᷑ ad ſinãos ꝓpter coꝛpoꝛalem ↄditionem tñ ſuaue eſt ipſis qui hñt ſpem remu/ herfice grel el ſenſus me/ et vilſitaſti nocte lid eſt ipſum coꝛ me Inchoamꝰ enĩ dũ in hoc mũdo pꝛo/ um vilſitatione tribulatõis pꝛobatuzʒ eſt:que tribulatio nõ ſolũ nox dicitur ſev etiam ignis Mox quia perturbat: ignis quia exurit.vnde ſubdit l igne babali conuerſarione degim) ſed vbi ad finem venerit religioſa conſtantia ibi pficimur: ibi tota integritate ↄple mur.ſicut ait euangeliũ.Qui ꝑſeuera d uij Pfſalmus xpvj nerit vſq; in finè:G ſaluꝰerit PHugo e a ſemitis.i.mandatis tuis:quia vt dicit dñs Luẽ.ix. Nemo mittens manũ ſuã ad aratrũ ⁊ aſpiciens retro aptus eſt regno dei. vel eſt vox chꝛiſti Lvt non moueantur upp dicentis Perfice greſſus meos i mitis tuis:quaſi dicat Augꝰ cuſto diui vins duras vtiq; ad pficiendos greſſus meos in ſemitis ruis.i.vt ꝑfi ceret charitas eccie in anguſtis viſs qbus venit᷑ ad requiẽ. vt nõ moneã/ tur veſtigia mea.i.ſigna itineris mei: que tanq; veſtigia ſacramentis ⁊ ſcri⸗ pturis apoſtolicis impꝛeſſa ſunt vt ił la intueantur ⁊ obſeruẽt omnes qui me ſequi volũt Dugo Deinde pe⸗ ri. vnde dicit go clamaui. Iid eſt va lida intẽtiõc pꝛeces ad te direxi łl qm̃ exandiſti me ſicut ad hebꝛeos iiij.di⸗ cit apoſtolꝰ*. In oĩbus exauditus eſt ꝛ0 ſua reuerẽtia. Sed videtur ꝙ de beret dicere e cõnerſo. Exaudiſti me qm̃ elamaui. Oð ſolmit Gꝛegoꝛi di/ cens. NMemincẽ exaudit deus niſi quẽ Ego clamaui qm̃ dediſti mihi ↄfidẽè ctiã impctrandi. Et ideo Linclina aurẽ tuã.lſcʒ miſericoꝛdie L mihi. ĩifirmo in firmttate penel z exandix J que ſequuntur fica mias tnas Viſericoꝛdie dei fuerũt ꝙ ꝑ paſſionẽ filij ſut volnit ſibi reconcthiart mũdũ Has ipſe deꝰpater mirabiles fecit qſᷣ p filium ſuñ incarnatũ ⁊ paſſuʒ qͥ re/⸗ ſurrexit a moꝛtuis ⁊ aſfeẽ dit ad celos redemi mũdũ ⁊ ctiam multa miracu la fecit.hec eni miracula admirantes iudei ⁊ videntes cxcecati ſunt ⁊ gen⸗ tes laudantes crediderũt. VUnde⁊ de beato Ang. dicitur. Nec ſatia bitur illis dicbꝰ dulcedine mirabili conſide rare altitudinẽ diuini conſilij ſnꝑ ſa⸗/ lutẽ generis humani l qui ſaluos fa⸗ cis ſperautes i eterna vita ↄſtitues. Mã frequent᷑ i/ li magis in hoc mũdo tiucidati ſunt qͥ eꝰ nomini crediderüt PHugo Et quia iudei vt pꝛedictũ eſt inuiderunt mirabilibq chzs facie bat.ideo ipᷣe pe tit ab eoꝝ ĩſidijs liberari es Efr⸗ rũ pꝛotege niel LCaſ tel Kaſſ. i ett in ſiſtentibꝰ Jindeis l dextere tue did e mihi qui ſum dextera tna ꝓꝑ quã facta ſunt oĩal cuſtodi me.q.i. humanitateʒ meã l vt pupillam ocu me cuſtodt Laſ. dia pars oculi qua lux ⁊ tenebꝛe di / iudicant᷑ ⁊ diſcernun᷑. huic ↄuenien ter cõparata eſt humanitas chãi:cui datũ eſt in ſuo iudicio iuſtos a pecca/ toꝛibus ſegregare Glo. Quia cos qui fidem humanitatis habent in ſoꝛ te bonoꝝ:alios in ↄſoꝛtio lo znu merat. Qũño aũt me cuſtodies ſu mn bꝛa alarni tun pꝛotege me. LCaſſ. Miſericoꝛ Dia quipe ⁊ charitas ale ſunt patris qᷣb ſe pꝛotegi ↄgruent᷑ expoſtulatl a facie-J.i.a truculenta ⁊ fera paeſentia Limpioꝝ...i.demonũ l qui me alftixe/⸗ runt.qñ excecatũ populũ iudeoꝝ in necem meã ardoꝛe pꝛecipiti ppulcrũt Et opus eſt vt pꝛotegas.qꝛ numici mei. id ẽ iudeil aiam. liid eſt vitã l me am circundederũt qñ cũ gladijs ⁊ fu ſſtibus cũ inſanoꝝ turba me caꝑevene rũt Ladipem ſuum ↄcluſerũt Cõclu dunt adipem qꝗ multa voꝛacitate pin gueſcũt. Sitc iudei ſcelerũ nimietate ſaginati capto chꝛiſto ſua pin gui leti/ cia cooperti ſunt Augꝰ. Et poſte; cupiditas coꝛum de ſcelere ſatiata eſt Los coꝝ locutũ eſt ſuꝑbiã dicendo: que rex iudeoꝝ:vah qui deſtruis tẽ/ plũ dei à Mico. Et bene hic dixit tñm̃ vꝛe:⁊ nõ etiã coꝛde locuti ene ſceleratoꝝ mos eſt illa frequent᷑ defẽe dere ſermone que noſcutur aſcĩa teſte danare Oroijcientes me-id ẽ cxtra li que tenerri/ Eupilla eſt me / biũ / ——— — — — J —ð =ð 6 un 10 R ic — n☚ S — = — —. — S= . S ce nõ obſeqᷣo:ſʒ ciuitatẽ me eijcienten ad crucifigẽdũ MHNũüc pꝛeſens tempꝰ poſuit ꝓ futuro q apud hetas co gnoſcitur vſita / tů EPlo. ugo Qufceperũt me iudei qu⸗ popul wudeoꝝ effectus eſt llſicut catulns leonis. Id eſt finꝰ diaboli aſſẽ tiens pᷣneipibus ſacerdotũ.euididuzʒ vos ex patre dia bolo eſtis. Iſte po/ pulꝰ ſimilit᷑ fremebat eõtra chim Eba bitans J.i. pmanens Aug?. ct cogi/ in abditis id eſt de inſidijs qbꝰ circũueniret ⁊ ꝑderet inſſtum Axur ge advindictã contra iudeos Ldñe- quẽ doꝛmire arbitrantur ⁊ iniqtates homninũ nõ curarel pꝛeueni cũ vide malicia ſua et vindicta pꝛeneniat pus cifigat: currit dens pater vt indicet. ſed deꝰ pꝛeuenit excecãdo. Nemo enĩ pᷣus in alinʒ qᷓ; in ſe peccat:qꝛ quiſq; peccando ſe. ledit pꝛius q; aliñ.petit ergo vt factũ coꝝ vindiqta excecatis tuis pꝛeueniatl et lita l ſupplanta cũ a ſimili luctantis id eſt ſubuerte eum et fac vt locũ ⁊ gentẽ ꝑdat:ꝓ quibꝰreę tinẽ dis me crudelit occidit Augꝰ. circũdederũt me- in cru/ nroꝛe quaſi ad ſpecta culũ ↄuenientes:et hoc ideo:qꝛ Eocu/ los ſuos ſtatnerũt declinare in tfrã qꝛ ne amitterent locñũ ⁊ gentem:occi/ derũt chim Aug?: Intentionem / coꝛdis ſui ſtatuerunt deg linare in iſta terrena:putãtes magnũ malũ pati ei· qui occidebat᷑ et ſe nullum qᷣ occide- bat H f a diſcipulo tradente:a pꝛeſide pilato iudice:et a deo diſponẽte LHſicut leo 4½ id ẽ diabolꝰl parat' qad pꝛedã Caſſ. Pꝛincipes indeoꝝ iuſte ↄparati ſũt leoni diabolo:quo auctoꝛe fremuerũt et multo peioꝛes effecti ſunt. Diabo ſiquidẽ dñm tẽtauit: quẽ eruci iſto rum inlania crudelis aflit ket reli/ xxix rogata eſtl frameã tuã id eſt animaz meã que framea tna eſt tanq; ferreg⸗ quã manꝰ tua. t.virtus eterna tua aiſß ſumpſit vt ꝑ ipſam debellet regna ini quitatis.i.diaboli ⁊ dinidat iuſtos ab unpijs. Hanc ergo erue lab inimicis manus tue. hoc eſt virrutis tue. vide licʒ ab inimicis meis qͥ ſum virt tua Biero. Framea ergo dei pꝛis ain chꝛiſti c de qua facit iuſtam vindidã Caſſ. Nam per ipſam diabolumvi cit: per ipſam mundum a ſuꝑſtitione ſoꝛdida mũdauit:p ipſam debellata ẽ captinitas qne humam generis ſobo lem poſſidebat NHico. Poſtq; xpᷣa oꝛauit pꝛo ſua liberatiõe ſubdit de ad nerſarioꝛum retributione dicẽs Do mine a paucis videlzʒ fidelibus cre/ dentibus Lde terra diuide eos ſper di nerſa loca diſpgendo in captiuitateʒ Lin vita eoꝛum Augꝰ. id ẽ de ter⸗ ra quã inhabitant ſeʒ a ciuitate hieru ſalẽ diſpertire eos ꝑ oꝛbeʒ terrarũ in iſta vita quã ſolã vitã ſuã putant qꝛ eternam deſperãt Nico. Hoc fa/ ctũ ẽ per tytũ et veſpaſianũ. Mã paa lo añ deſtrudtionẽ cinitatis hieruſa⸗ lẽ qdã iudei ad fideʒ ↄnerſi pᷣmoniti ſunta ſpũſcõ vt ciuitatẽ exirent ⁊ in regnũ agriſpe tenderẽt ne cũ ĩpijs iu deis perirent.Cãm hui diſpſiõis cõ ſeqᷓnt᷑ ponit dicens de abſcoditis tu is Augꝰ.id ẽ de pctis qᷓ tanq; te- nebꝛe abſeondunt᷑ a lumine veritatis tne l adipletꝰ ẽ vent᷑ eoꝝ ..i. adimple ta ẽ memoꝛia eoꝝ ĩ tãtũ vt obliuifcãt ꝑ filios eĩ opa ĩtelligimꝰ. Et ſicẽ bona oꝑa hñt bonos filios. ita malos ſili/ turati ſt poꝛcia.i.ĩmũdicia ſira ↄculcã tes margaritã.i.ᷣmonẽ di.Caſ. o ini Atas exccrãda: audiebat ſenſus coꝝn d v R mandata dei ⁊ illi ſaturabant᷑ ſoꝛdibꝰ döy et dimiſerũt reliqas ſuas.ſe: lis ipoſteris l ſuis/ Aug?. Elaè⸗ lãtes: pvtm̃ hoc ſuꝑ nos ⁊ ſuꝑ filios nr̃os go ant q non apparui eios: qͥ coꝛde ſo:dido 2 tenebꝛoſo lucẽ ſapie videre nõ poſlunt l in iuſticia tua ap parebo· deuicta mnoꝛtel ĩ aſpeu tuo. Laſſi. In cõſpeqtu piis apparere ſe dicit in iuſticia:qm̃ ei voluntatex ſpleuerat qñ muũdũ ab ĩteritu moꝛtis ſanguĩs ſui effuſiòe ſaluauit Hugo Lſatiabo: ſalute generis humani: ð gua dixi in erucẽ. Sitio: acſi dicat dñ illi ſaturati ſunt ĩimundicia ſua vt me cognoſcerent Hiero. Ego ſatiaboꝛ in ſanctis ⁊ electis tuis q ꝑ me credi derũt: quia meũ eſt qð illis pꝛeſtitiſti. Nam lillis ſum ⁊ ipſi in me tecũ cũ aparnerit gloꝛia tuaq Caſſ. Chis aturari ſe teſtat᷑ de humani generis credulttate ſuſcepta qñ numer ſcõꝝ beata adunatione ſuſplendus eſt. pa/ tris autẽ gloꝛia maniteſtat᷑ in iudicio domini ſaluatoꝛis: cũ vnuſquiſq; re⸗ cipiet ꝙ actibus ſuis mercedeʒ. ſicut ipſe dñs apoſtolis ſuis dicit. In illa die co gnoſcetis:quia ego in patre: et pater in me eſt. Sic ergo patris 2 filij et ſpnſſancti vna naturai vns ptãs: vna gloꝛta declara? HMiero. Mos Eitur dñe ieſu chꝛiſte a te redempti qͥ nobis exemplũ ad oꝛandũ:ad opãdũ: et ad patiendũ tradidiſtiitantã poten tiã pietatemq; cernentes ſupplices ex mus humanoꝝ operũ detractoꝛes. ſʒ inceſſabiles ⁊ fixi gloꝛiã tuam iugiter extollamus in opere: ꝓferamus in fi de laudem in voce: q; tu eo benedi/ ctus in ſecula ſeculoꝝ Amen Plalmus xvij. et eccĩa —–◻ “ 9 . eſt. In finem puero dñi dauid qui lo⸗ cutus eſt domino verba caniici huiꝰ in die qua eripuit eum dominꝰ de ma nu inimicoꝛum eius ⁊ de manu ſaiit Glo. Legitur p̈ Regü ꝙ rex ini/ quꝰ ſaul perſecutus eſt dauid miteʒ⁊ manſuetum.quo moꝛtuo dauid libe/ rat eſt et in pace regnauit. Pꝛo hac liberatione vauid cãtauit domino litè⸗ teraliter Hunc pᷣalmuʒ ꝓ gratiarum actione. ſed qliia titulhabet in fineʒ. et cantici:remouemur ab hiſtoꝛia Fi nis nanq; chꝛiſtus eſt. Canticũ vero exultatio de eternis.Melius ergo ac⸗ cipitur de toto chꝛiſto: ſcz de ſe ⁊ eoꝛ⸗ poꝛe eius qð eſt eècleſia quã totã do⸗ minus liberauit in die reſurrectionis de mann inimcoꝛum:id eſt iudeoꝛum et demonũ.et de manu ſaul id eſt moꝛ tis. Per ſaul enim intelligitur moꝛs Benſus ergo pꝛedicti tituli talis eſt WVerba cantici huius agentis de leti / tia reſurrectionis chuiſti ⁊ conſtituti/ onis eccleſie et tendentis in finẽ: id elt in chꝛiſtum. conueniũt dauid ꝛid ẽ chꝛiſto ſcʒ puero domini.& quo JIlſa. dicit: Puer natus eſt nobis. Que ver ba locutus eſt chis ꝓꝙ ſe ⁊ ſuis fideli bus dño:id eſt ad honoꝛeʒ dei patris in die qua eripuit euzʒ: id eſt hiberauit chꝛiſtũ hominẽ tũ ſuis fidelibꝰ de ma nu inimicoꝝ eius.i.de poteſtate iude oꝛum qntum að chꝛiſtum. et de ptãte demonuz qntiim ad eius mẽbꝛa. ⁊ de manu ſaul.i.moꝛtis. Saul eni petitio ĩterpꝛetat᷑iqꝛ populꝰ nõ volũtate dei hunc ſibi regẽ petijt. Similit᷑ de moꝛ tẽ nõ fecit:ſʒ ipij ea ſibi manibꝰ pe —. —25* dibus adqſierunt Idẽ hicro. auget caſſiodo. Angꝰ. Dicit ergo hic xpᷣs 1i.totꝰ xpᷣs caput ⁊ coꝛpꝰ ligã te dñe Caſſ. Diligit Vonm q mãdatis ei duot obtꝑat ſiẽ ait ĩ euãge.qͥ audit vᷣba mea ⁊ fcit ea h ẽ qᷣ diligit me.nõ dicẽ diligo ſ di £● - Se⸗ — — ilo⸗ hus R ini nh⸗ lce/ an nel unmn ſinz. ero o:⸗ nio um WR nos c len mnnit i Ni . ver deli tris raut igã:in futuro vt notet pſeuerantiam tenꝰ nũqᷓ; defeciſſe videat᷑. Cãm hbu i18 dilectionis ſubdit dices NMico. Lſoꝛtitudo mea ꝑ quã foꝛtis ſuʒ cõ⸗ tra inſultus inimicoꝝ Lldñs firmamẽ meñ lin magnitudine iminctiũ peri⸗ culoꝝ let liberatoꝛ me?ꝰ de moꝛte in/ Erni. Peinde mutang perſonam ait Aug? eus meus adiutoꝛ meꝰ q mihi adiutoꝛiũ vocatiois tue pus pꝛeſtitiſtil et. ꝓpter hocl ſperabo in eum Mico. de pꝛemio vite eterne PRodreſtoꝛ meꝰcontra inſurgentes ſtes et coꝛnu ſlalutis mee repel/ lẽs ⁊ ↄcutiens inimicos meos foꝛtes PBlo. let ſuſceptoꝛ meꝰ lqꝛ . cepiſti me ꝑ gratiã. Et iõ Llaudãs. nõ meã gloꝛiã:ſed deũ q̃rs Hugo Linuocabo dñm cũ deuotõe coꝛdis Let lic ꝑ eiꝰ adiutoꝛium lab ini ineio.· ta ſpũalibꝰ q́; carnalibꝰ Lſaluꝰ erolqð bene ſequit᷑ poſt inuocationẽ Fm illud Johelis iij. Oĩs qui inuoca uerit nontẽ dñi ſaluꝰ erit. Deinde ĩ ꝑ⸗ ſona iuſtoꝝ qͥ fuerũt ante aduentum chꝛiſti ꝓpheta agit de cladibꝰ humani generis dicen cis te eẽ ſaluandum quare hoc dicis? MQuid mali tibi ẽtecce l circũdederũt me doloꝛes moꝛtis l.i.diaboli qu añn aduentũ chꝛiſti poſſidebant genꝰ hu⸗/ manũ. Vel doloꝛes moꝛtis dicit pe⸗/ nalitates carnis vt fames:ſitis:caloꝛ: frigꝰ:et hmõil et toꝛrẽtes iniqtatis id eſt fluxꝰ pctõꝛuʒ rapide abundãtes Lconturbauerũt me qꝛ ꝓ pam̃ ↄtur batur anima ſic ꝙ neſciat ꝗd eligẽdũ aut fugiendũ ſit Hiero.¶ Poloꝛes ĩ ferm circũdederũt me id eſt inuidie detrahentiũ qᷓ moꝛtẽ infernalẽ oꝑant᷑ ꝑducunt ad infernum pdãti. Idem Aug: Hugo I picoccupauerunt rũ men dans mihi firmitatẽ patictie in tolerãtia aduerſarioꝝ let refuginz téplo ſancto ſi vocé meã. Laſſ. Hoc eſt exaudiuit de coꝛde meo ĩ etr ↄtremuit terra Collect. In pmo cens ¶ Nircũdederũt cõti nua lam Po et aliqs dicè. Tu di / me laquei moꝛtis lid eſt reatꝰ oꝛigina lis pcti pꝛius ligauit me q; ex pꝛopa 6 virtute peccare. Eſt multiplex moꝛs quarum quelibet habet laqqueos ſuos Sed quẽadmoduz ab his fuerit libe ratus ſubito exponit dicens In tri/ bulatiõe mea inuocaui dñn 2 L. Hoc eſt vnum ſingulare remedium inter mala pꝛedicta: ſcʒ inuocare do/ mMinum in tribnlationbus ſuis. quan do conſtat totis viribus peti: qð tꝑe neceſſitatis optatur. Quem dñm iuo⸗ cauit cõſequenter oſtendit di. et ad de . 1 liberatione a pꝛe ple dñs exaudiuit 8 ☛ habitat voce meaʒ Mico. ſua gra tia mihi dãdo liberationẽ Let clamoꝛ meꝰ qui ex coꝛde ꝓcedit l in conſi pe/ Au eius introiut in aures eiꝰ] loqui tur de deo moꝛe humano: quo clamoꝛ petentis introire in aures poſtulan / tis dicitur:qũ eius oꝛatio exauditur. Deinge oſtendit que facta ſunt tꝑe ĩ⸗ carnationis dñice dicẽs (ommota ẽ aduentu dñi: terra id ẽ peccatoꝛes ter remi cõmoti ſunt coꝛde ad pniam ꝑ pᷣ dicationẽ chꝛiſti ⁊ contremuerũt ex’ terius ꝙ pqtis ſiis flẽtes DHiero. qñ de infidelitate ad fidem venerunt et de terrenis credentibus factum ẽ celum fundamenta montium. id eſt ſpes pꝛeſumptiones ſuperboꝛum: ſcʒ diuitie honoꝛes ceteraq; humana qbꝰ illi detẽtivelut füdamẽtis ↄſtãti bus innitunt: hec omnia l cõturbata nt 2 ameta] Glo. At iam ſpes mũdi nõ habeat fundamentum in coꝛ dibus hominũ Et reddit cauſam q̃re dmmotg ſunt di. Lqñ̃ irat?ẽ eis.Iſcʒ do minꝰ ꝓpt᷑ hũana pca q̃ dno ꝓbant᷑ ex m². oſa Aug Aſcẽdit fumꝰ id ẽ lachꝛy moſa depcatio penitẽtium Miero. Plalmus xvij. Oue conficiu er copuid iõe coꝛdie c lachꝛymarñ fonte. ſicut fum caulat ex igne ⁊ aꝗᷓ. Et additlin ira hoc? pꝛe imoꝛe ireleiꝰ ꝑ quã minat de impijs eterna ſupplicia Caſſios. tũ pꝛogreſſib creſcene la facie er⸗li. a notitia ei Lexar it qm ipſi illumi relinquuntl carbones ſuccenli ſunt Carbones vero ſuccenſos pctõꝛes dicit. q velut carbões moꝛtui ab igne . boni deſiderij frigidi ĩ mũdi iſtiꝰ ceci tate tenebꝛ ant᷑:ſa iterũ pnĩa inflamãte reuiuiſcunt Lab eo-Li. vemente dno⸗ 2 nclinauit celos! Hiero. Leli id eſt angeli inclinati ſt qñ gabꝛiel ad * . dit᷑ eis qͥ pctã d/ MQüo aüt venit ↄſeqnt᷑ ſubdit dicens mariã venit Ia. lſtati lveſccdit Epe in carne foumã ſerui accipies Caſſ. Let caligo li.diabolꝰ qui mẽtes ho minũ innubilat dũñ veritatis ſplendo et hic diabol⸗ eſtl ſub pedib er? q: dñi ſaluatoꝛis ptãte calcat᷑ qui deſcendit lnſce dit ſuꝑc· erubin ) CTCheribin interpꝛetat plenitudo ſcie rẽ non ꝑmittit videre quos po ſſiget. Aſcendit ergoſ uper cherubin. i. ſuß q; noſter gna callecn ie Due eir creatura pᷣ/ er intellect' poſſit cõpꝛehende ualeat tãti ſecreti attingere arcanum ꝙ carnẽ terrenã in etenna celoꝝ glo/ ria collocauit. Et fecit cam creaturis oibꝰ adoꝛabilẽ ꝗᷓ terrenas ptulit paſſi ones Seqturl et volauit: Sꝛeg. rxvij.li.moꝝ. Quia longe in altñ ab i⸗ tellectu nro ſe rapuit Lvolauit ſuperr tate ſue ↄditionis nõ incõnenient᷑ ac⸗ cipimꝰ Mico. Mã cogitatiões ei “ velociſime ſunt. etia aia inuiſibilis ẽ et inuiſibilit᷑ monet coꝛpſicut vent⸗ pennas vẽtoꝝꝶ qa ſciam traſcẽdit aiuna rũ. vento qpe aĩas figurari ꝓ veloc et inſufflata dicit᷑ coꝛpoꝛi non ꝙ deꝰ èò hhẽat os: ſed ipᷣam inſufflauit coꝛpoꝛi hoc eſt dedit vel ĩmiſit Caſſi. Vel hec repetitio: volauit ſuꝑ pẽnas ven toꝝ:celeritatẽ nimiã oſtendit.i. velo/ cius vento fama eius per mũdi ſpa/ tia cucurrit qñ ipſo in cunabulis ia⸗ cente magis eum ſtelle claritas nũcia uit. Quidenũ dici pᷣt velociꝰ q mox vt natꝰ eſt in alia mũdi parte ↄſpecꝰ eſt r poſuit cenebꝛas .i.myſteriuʒ incarnatiois ſue: qd nobis ẽ tenebꝛo ſum ⁊ obſcurũl ſatibulũ ſuũ ſeipſuʒ dicit. i. ſecretũ maieſtatis ſue: vt qui ĩ natura deitatis ſue videri non pote/ rat: ſub incarnatiõis velamine huma nis ↄſpedctibꝰ redemptoꝛ pijſſim appa ret. vel poſuit tenebꝛas latibulũ ſuũ. Aung. id eſt obſcuritatẽ ſacramen/ topꝑ ſuoꝝ ⁊ occultã ſpeʒ in coꝛde fide liñ vbi ipſe latet nõ deſerens eos. vñ ſubditur Lin circuitu eiꝰ tabernaculũ eiꝰ l.i.ↄuerſi ad ipᷣm ſunt in circuitu es. r ipſe eſt in medio eoꝝ in qb tacß in tabernaculo.i. in dimicantes ⁊ mili tãtes atra vitia habitat hoc ꝓpe. Mã tabernaculi militantiñ ec dicit Mtene boſa nꝗᷓ d.i. ſcriptura obſcura eſt Llin nubib geris.J. i.in ꝓphetis a pᷣdicato nbbus verbi dei Eaſſ. qꝛ ihuns ſe ali gquis putat dicka coꝝ mtelligere: ae ipᷣam licuti ẽ virtutẽ doctoꝝ in totuzʒ putat dicta coꝝ intelligere: ad vix pᷣt ꝑuenire:ſicut dicit aplũs.vide mꝰ nũc p ſpeculñũ ⁊ in enigmate tune facie ad faciẽ Caſſ. reſulgoꝛe vna dictio eſt Dugò ii. pꝛelucid vel pꝛefulgidel in conſpectn-li.in co gnitiõel eius. ſcʒ chꝛil nubes lid eſt apoſtoli pdicatoꝛes verbi deil trãſie/ rut mũdũ Gꝛego. xxix. moꝛaliuʒ Muia pᷣdicatoꝛes ſci vniuerſa mundi. ſpatia miraculoꝛum claritate percur/ ignis vocati ſunt. qꝛ⁊ ꝑ coꝛreptionẽ Lgrando ? carbones feriunt ⁊ per flammam charitatis ac⸗ cendũt, Ipſa quoq; libera ſanctoꝝ in ꝛelucide taruml ab inſpiratiõe ſpirit? ire tue. ↄminantis et dicentis. Niſi penitẽti⸗ crepatio natura grandinis ↄuenient cxpmitur. Gꝛando enĩ veniens ꝑcu/ tit liquata. Sancti aũt viri coꝛda au/⸗ dientiũ terrentes feriunt ⁊ blandien/ tes rigant Aug? t intonuit de celo domin? qꝛ de oꝛe iuſtoꝛuʒ tanq; de celeſtibꝰ dñs euangelizauit Let al/ tiſiimꝰ dedit vocem ſuã vt in ꝓfun⸗ do bumanarũ rerũ audirem celeſtia Lgrando ⁊ carbones ignis hoc ſupᷣ expoſitũ eſt Ol(t miſit lagittas ſuas id eſt euãgeliſtas pennis virtutum re cto itinere trãſuolãtes:non ſuis viri bus:ſed eius a quo miſſi ſunt łet diſſi pauit eos lſcilʒ ad quos miſſi ſunt CLaſſ. fideles recipiendo: ⁊ impios abijciendo.ſicut dicit apoſtol Alijs ſumus odoꝛ vite in vitam. alijs odoꝛ moꝛtis in moꝛtem Hiero. Sancti pꝛedicatoꝛes ſunt odoꝛ vite his qͥ au⸗ diunt ⁊ non faciunt Caſſio. Lful⸗ ura multiplicauitl.i. mirabilia mul / ta facit.que ſic coꝛda videntiũ ꝑmoue runt quẽ admodũ crebꝛa ſolent ſulgi ra viſa terrerelLet cont i ſcʒ ꝑ pꝛeita miracula arue/ runt fontes aquaꝝ l.i.veritates pꝛe/ dicantium: que fontes.i.doctrinas et᷑t ne vite ſanctitatis ſuo oꝛe fundebant Let reuelata ſunt : 3 0os bis ter raru...i. manifeſti lſunt Phete q nõ in telligebant᷑: ſupꝛa s credẽs Loꝛbis id eſt eccĩa fundat᷑: que dicit᷑ oꝛbis:qꝛ de toto oꝛbe colligit᷑. chꝛiſto enĩ venit ente patuit qð obſcuritas diuini elo⸗/ quij tegebat Glo. hinc eſt ꝙ ĩ die paraſceues illa detegũtur q̃ in tꝑe p/ cedenti qᷓdrageſime tecta fuerũt Quo oꝛdine hec facta ſint ↄſequent oſtẽdit ꝓP heta ↄuertens ſermoneʒ ſuũ ad de um dicena do mine.-facta pctõꝛibus ꝑ ve am egeritis: omnes moꝛte m oꝛie min haberé bonam volu 1 ſuã miſericoꝛdiã dedit mihi bñ ve/ Increpationẽ veto ⁊a inſpirationem accipit chꝛiſti pꝛedicationẽ:qꝛ ꝑ pꝛedi cationè increpabat pctõꝛes ⁊ inſpira bat vt timerent irã futurã.deinde ſec tur vox eccleſie dicentis ad deũ pꝛeʒ. iſit de ſũmo. vtiq; pater toꝛẽ ð celol ⁊ accepit meꝗ dñm ſalua in ſponſam l et aſſumpſit me de ads multis.i. de multitudine populoꝛuʒ vel hoc dicit de fontib ſacris qñ ec/ ſia catholica multitudinẽ filioꝛuʒ ba⸗ ptiſmatis regeneratione ↄqrit puit me ð inimicis meis foꝛtiſſimis id eſt a ꝑſecutoꝛibꝰ qui crudelit᷑ xpᷣia — * „ nũ populũ toꝛmentis affligebant et ab his qui oderũt me-ſcʒ malis hoĩ⸗ hus vel hereticis Lqm̃ co foꝛtati ſunt ſuꝑ me quaſi vincere poſſint. Cune eni eccĩa creſcere meruit qñ eain da⸗ ta deſuper poteſtate inimicus afflixit Aug?. 1reueneru me in die af? flictionis mee- .i. pꝛioꝛes mihi nocue runt in tꝑe quo moꝛtale ⁊ laboꝛioſux coꝛpus gerolet fadtus eſt dominꝰ ꝓp/ teſtoꝛ me t·- qꝛ carnales patiebar anguſtias l eduxit me in latitudineʒ. ſpnᷣaleʒ ſidei Caſſ. In eccia catb lica hũc eſſe amoꝛẽ fideliuʒ nullꝰigno rat vt quãto plus perſecutionibꝰ con ſtringitur tanto plus ſidei augmento dilatetur Glo. Eguxit ergo me in latitudinẽ ſpũalem contra anguſtinuns carnis vt me dilataret ꝑ charitatem merito ⁊ numero Caſſ. Lſaluũ me fecit qñ me ꝑduxit ad fideml qfnvo luit me lanteqᷓ; ego illũ vellè: qm̃ me elegit q gratis vocat vniuerſos ſicut ipᷣe dicit in euãgelio. Mõ vos me ele giſtis.ſʒ ego elegi vos Glo.s 1 poſtqᷓ; dedit mihi gratis fidẽ ⁊ chari tatẽ Lretribuet mibi pñe. hG in pᷣſenti lfm iuſticiã meã .i.ſm iuſticiã bons volũtatis:qui poꝛ tribuit miam ãteqᷓ; aberẽ bonam voluntatẽ:hoc eſt: qui P unt 2 faciũt. odo? mor tis his q an — lel et m puritatem manuũ mearuʒ id eſt fadoꝛum meoꝛn DHugo l re/ tribuet mihi. dãdo perſcuerantiã Et merito retribuet mihi dt ui vias domini Caſſ. vie domini deo meo Arecedend unoniam om/ nia iudicia eius in conſpedu meo. Augꝰ. id eſt pꝛemia iuſtoꝛũ ⁊ pe/⸗ nas impioꝛũ: ⁊ flagella coꝛrigendoꝛũ: et tentationes pꝛobandoꝝ:ꝑſeueran/⸗ tes in contemplatione conſidero Let iuſticias eius nõ reppuli a me Qð fa ciunt deficiẽtes carnis fragilitate ſu perati ⁊ reuertuntur ad vomitũ ſuũ- Hugo OQt ero imaculat? cuz co quia cũ ĩmaculato non potero eẽ ma culatꝰ.qf̃ qui adheret deo vnꝰ ſpũs eſt et ob̃uabo me ab inidqtate mea⸗ id eſt cauebo a recidiuo pai Caſſ. Subtihiter besti vita deſcribitur qui qñ ſe ad aliquã gratiã domini ꝑuenii/ ſe cognoſcit: cauet ne iteꝝ iniquitatis antiqne maculis innodef Augꝰ?. QJeii ꝑmanſero immaculatꝰ retri⸗/ buet mihi dñs fm inſticiã meam nõ ſolũ ꝓpter latitudinem fidei q̃ ꝑ dile/ ctionẽ oꝑatur:ſed etiã ꝓpter longitu⸗ dinem pſeuerantie retribuet mibil = m puritatẽ manuũ id eſt oꝑationuʒz mearũl in cõ ſpectu oculoꝛum eiꝰ Inõ⸗ quo homines vident.qm̃ que vident᷑ tpalia ſunt.que aũt non vident᷑ eter/⸗ na ſme oue ꝑptinet altitudo ſpei ſcõ⸗ rũ Coll. PHec que pꝛemiſſa ſunt di cit eccleſia ad excitãdum nos ⁊ ad ꝓ⸗ uocandum ad fidem rectam.ſpem cer tam: o ꝑationem bonam: ⁊ retributio: nem eternã. Bequit᷑ Dugo Blox Phere ad chꝛiſt 8 or um ſancto ſan- es effectiue.ſanctitatem eius augmen tando. Unde ipſe ait Job. x v. Sine uia cuſtodi ſunt dilectio dei et pꝛoximil nec ĩpie geſii iuſſa domini tranſgrediẽdol a num vite eterne us eris Itu chꝛiſte in te ipſum ſcus es natura. Sed cum ſancto ſantus me nihil poteſtis facere. C um ſando igitur:id eſt cũ dommo ſaluatoꝛe ipᷣo pꝛeſtante ſancti eſſe poſlumus Let lec tu chꝛiſte Lcũ viro innocctel NMico. qui malum alijs non facit innocens eris maluʒz ei non inferendo:niſi foꝛ ſitan malum tꝑalis pene ad purgati/ onẽ culpe pꝛeterite vel ad exercutiuʒ ſue patientie qð cedit ei totum ad bo nis omiſſis Mugo let cum puer/ ſo puerteris .i. ad modum peruertẽ⸗ tis te habebis:quia ſines ipſum puer ti. VUñ amos iij. Si erit malum in ci⸗ uitate qð dñs non fecerit.quaſi dicat: non erit quod non ꝑmittat dñs fieri: Vlel ſic Cuũ ꝑuerſo puerteris.i.vide ris eis puerſus Hero. Cuz enm dominus eligit pauperes repꝛobat potẽtes ⁊ nobilcs:hoc videtur puer ſum eſſe apud peruerſos. Quotiens deus facit iuſtã vindictam: repꝛeben / dunt illi et dicunt. Non eſt recta via domini. Idez aug?*. Mugo vel pᷣt legi de quolibʒ. Cum ſancto ſanctus eris:qꝛ ex ↄuictu ſepe moꝛes foꝛman tur:et cũ ꝑuerſo peruerteris.qꝛ pꝰ.ad Chox.xv.dicit᷑: coꝛrũpũt bonos mo/ res colloquia pꝛaua. Et vere cuz ſcõ en e oniã tu populũ humi lẽ lquẽ tu ſanclificaſti ⁊ ꝗͥ te elegit vt ſanct“ eris 7 dictum eſtl ſaluum facies Caſſi. cum in die iudicij ad dexteram tuam collocabit᷑ let oculos ſuperboꝛum⸗ id eſt peruerſoꝛuml bimmliabis cnz ad ſiniſtram poſiti in eternam crucia tionem mittendi ſunt. Decenter autẽ poſitum eſt: oculos ſuperboꝝ humili abis: quia tãtũ arro gantes in tartari: pꝛoſunditate deſcendunt. quantum ſe altioꝛa contingere putaueruntu ne. Hiero. Quid ẽ lucerna nili i⸗/ * At cũ eledo advi tam cternam ꝑ pꝛẽdeſtinationẽ Lele/ ctus eris quia elegit te omnibꝰterre⸗ — . dl len nch ndo io M un nar nadde r enen Wet! une/ puer na/ lcat: ſen Me⸗ zenm b knuer eners cben! vi lot cus mman o/ ſi 1 . 1 8 ; oimniñ ſperantii in ſe) Mico. tñ ſpes iſta pꝛoneniat ex gratia 2 me ritis. Aliter enĩ non eſſet ſpes: ſj pꝛe ſumptio Dixi de' mens 2 bñ Aug. „ telleqtꝰ aĩe. Sicut oculi coꝛpis ſi ð lu cerna exterioꝛe non hũñt lumen in te nebꝛis nõ vident. Ita ⁊ intellecꝰ aĩe niſi uluminet᷑ a chꝛo non videt in te/ nebꝛs huiꝰvite.ſicut in euãgelio diẽ Erat lux vera qᷓ illuminat omnẽ ho mine venientẽ in hũc müdum l deus me ill tenebꝛas meas- hoc eſt ignoꝛãtiam coꝛdis mei Glo. Wel illumina nos qͥ tenebꝛoſi.ſumꝰ:⁊ me/ rito pꝛecoꝛvt me illumines Anomiã in te:l.i.p te ⁊ non a mel eripiat- la tẽ tatione diaboli. Deinde ꝑſonã mutat ex gaudio dicens ⁊ in deo meo hoc E in virtute dei mei trãſgrediar mu rũ Augꝰ? Quẽé inter hoĩes 2 cele nẽ hieruſalẽ pctã dſtruxerũt Gꝛeg. xxvi. moꝝ. 9) urꝰ qͥpe eſt oẽ illð qð itineri noſtro obijcit᷑ ne ad euʒ qui di ligit᷑ tranſeat᷑:ſed muꝝ trãſgredimur Ccuũ pꝛe amoꝛe ſuꝑne patrie que in hoc mũqdo fuerit abiecta calcamꝰ Hiero hnc murũ edificamꝰ pctã pãĩs auùgẽ do Blo.Dens me? dicit in ſcda ꝓſona. Deinde ad ſui mendationem ꝓpheta mutat pſonã dicens l impollu ta via e ? Aug. NMon venit ĩ ho⸗ mines niſi mudauerint viã ſidei qua veniat ad eos. Hinc eſt ꝙ in pꝛecipu is ſolennitatibꝰ tẽpla manufacta mũ bdant᷑ ⁊ oꝛnant᷑ vt magnꝰ ſacerdos cũ ſce ſſõe intret. Ita ⁊ tu adoꝛna tha⸗ amũu mentis opibus virtutũ vt eter nius ſacerdos cũ plenitudine grarum te introeat teq; paulatim de virtu te in virtutẽ ꝓcedere faciat. Sequi? 4 ae Peecent A nini igne. tribulatiois Lexaminata vnde ps. bene patiẽtes erñt vt inuncient Caſſ. Addita G eſt generalis pꝛomiſſio vt qnimos „ releuaret humanos dicẽs Lꝓte du immaculatam viam mcam vt nulla ſeculi ambitione moueretur ui per⸗ tana deniare nõ ſinẽs me direxit vt qᷣeqᷣd cui ſeruimusl aut quis deus pꝛeter deuz noſtrum? quẽ poſt bonaʒ ſerni tutem tanq́; hereditatem paratã nos cius filij poſſidebimꝰ. Moc etiaʒ ↄtra Paganoꝛum dementiam dicitureo ꝙ ſibi deos multifaria vanitate finxe/ runt Oeus ꝗ pꝛecinxit ideſt arma⸗ uitl me virtute Ivt foꝛtis ſim ne di / ſluentes cupiditates impediant opa et greſſus meos. Caſſ. Let poſuit cit pedes inq ceruoꝛum 1 Augꝰ. id eſt qui perfecit amoꝛeʒ meum ad tranſcendẽda ſpinoſa ⁊ vm bꝛoſa ĩplicamèta huiꝰſeculi Hiero. Bicut cerui cum alta montium con / ſcendunt: calcant pedibus ſpinas et tranſiliunt ſiluas. Ita ſancti colcant peccata et tranſiliunt impedimenta ſa culi: et ſic in ſuperna ſe ſublenãt.vn/ de ſubditurl et ſuper excelſa ſtatuẽa me. lid eſt ſpem meam in celeſtibꝰ col ocauit Qui docet manꝰ ad pꝛeliũ. Augꝰ. 1d eſt qui docet me operari ad ſuperandos inimicos. qui nobie intercludere celeſtia regna conantur Deinde mutat perſonam moꝛe pꝛo/ phetarum dicens Let poſuſſti vt ar/ cum ereũ bꝛachia mea hoc eſt poſui/ ſti infatigabilem intentionem bonoꝝ operum meoꝛum It dediſti mihi/ tectionem ſalutis tue] Glo: id eſt pꝛotexiſti me ad ſalutem:quia foꝛtitu do mea parũ poſſet niſi pꝛotectio tu⸗ mihi adeſſetl ⁊ dextera tual Aug. id eſt ſauoꝛ gratie tue Rnicenie e d cura ſua Colled. Et quia eoſ/ dem quos pꝛotegit et curat aliquan / do vtiliter flagellat recte ſubiunctuz eſt diſcipli ꝛrexit me 2, Loꝛredtio tua me ago in eũ ſinẽ referã quo coheret᷑ tibi Plalmus rvij. Let diſciplina tua ipſa me vocebit. q ipſa tua coꝛrectio me docet vemure ad te Diero. Meceſſe eſt duy ſumuns hic nos ſub diſciplina eſſe. vñ Hau . lus. Omnis inquit diſciplina in pꝛe/ ſenti non videt᷑ eſſe gandij ſed mero? —— ris.ſed po ea in fntur reddir fruci plurimn 6 lataſti greſſus meos lut tus me1 Aug?. Quonmiã latã feci/ ſti charitatẽ meaz hilariter operant? etiam de his que ſubtus me lunt: ſcz de moꝛtalbꝰ reb et mẽ bꝛris Hugo Elit carnales affedtus et appetit lint ſubditi mihi. Hec ãt dilatatio fit pnci paliter per tria:ꝑ largitionem elemo ſynarum: p delectationes ſpũales q̃s dominꝰ imittit in tribulationibus:et pniam Let non ſunt infirmata ve/ ſtigia mea lid eſt opa mea que ſut ta/ ; veſtigia id eſt ſigna bonarum affe/ dionũ. Hoc nõ poſſunt dicere illi qͥ ſtatim feſſi ſunt de penitentia vel de religione quã aſſumpſerut Hiero. vero docet qũo veſtigia bone volun tatis non infirmentur dicẽcs. Bemꝑ aliquid boni facito vt te diabo lus in ueniat occupatum. Enumeratis om/ nibus que neceſſaria ſunt pugnaturo pheta in pſona vini iuſti ꝓmittit ſe foꝛtiter pugnatuꝝ di. erſer ini/⸗ micos meos lid eſt aſte⸗ nales Let compꝛehendaz illos vt cõ ſumantur puſeß ab eis compꝛehẽdar vel ꝓgrediant᷑ in aduml et nõ ↄuer tar lab hac ĩtẽ tione donec deficiãt moꝛtificati Et ↄleqnent᷑ oſtẽ dit qi deficiant dicensNonfringaz illos. pᷣmos motus carnales minutatim c ſitendo et ꝑ penitentiam moꝛtifican/ dolLnec poterũt ſtare lſedl cadent ſb tus pedes meos quia pꝛeponã il amoꝛem quib' itur in eternitatẽ hoc totũ ẽ ex co ꝙ LNpꝛecinxiſtii 6 te videlz humilitatis ↄtra ſuꝑbiam: armaſtil me virtute ad bellũ⸗ c qͥ in odio perdurauerunt Dugo ac heretici clam cio ad dñm nec erit qui ſaluos ſaciet cos: qma qñ clamauit deus ad illos ras audire noluerüt Ang?. α oↄminnã eos in puluerem. fſunt nõ recipiẽtes imbꝛem miſericoꝛ die dei vt elati atq; in flati ſuꝑbia Et ne pnutent᷑ ſe qᷓuis detritos qeſcere: addidit Lante facies venti⸗ vt oĩ ſpe *meos car/ es me 8otr O2 vittute caſtitatio vtra luxuriaz: 2 Ke de alijs. quia homo pꝛedicta noõ poſſʒ facere ꝑ gratiam ſibi datã niſi de co⸗ operaret illi gratie fm illn das Ro. ix. Mon eſt volentis ne; currentie: ſed dei miſerẽtis. Jdeo ſubditl. ſug lantaſti ſtu non ego tur nibi. JIdẽ Aug. Deinde ꝓphe / 4 ta loquit᷑ i ꝑſona chꝛiſti de iudeis di. At inimicos meos Iid ẽ iudeoslne diſti mißi doꝛſum .vt cõuerſi p te ſe⸗ eſt diſcipul, ꝛ de mul cren de e patz in paulo qui de p ecutoꝛe factu et odientes me Aug?. id . et ſed ad dnũm Klamauerũt audiuit eos lid eſt non indicauit eos dignos exauditione: non recedẽetes a malicia ſua Hiero. Impij iudei abũt in futuro iudi⸗ ꝑ pꝛophetas 2 per reliquas ſcr ridi eni bilitate terrel vt lutum platearũ lebo eos vt videlʒ luxuriãtes ⁊ lu/ bꝛicos: ambulãtes ꝑ latas ꝑdi as. Sequit᷑ vox Fid patrẽ⸗ dr pr honf mee in caput gentina Qd n facti en . qf repulſis ꝑfidis ludeis ad gentiũ ſidem trãſlat eſt Et hoc qð dicit in rep 2* melli eſt contra mel ſubtus m Ivt Huentia deſideria carnis non dñaren rdidiſtt lin vniuerſu oꝛbẽ in qua diſperſiõòe lamauerũt nec erat q ſaluos faceret- eos nec ad enal nec ex peſt fonteg ſatre manv oclis liob perp CA bure . . pirdub cͤco Noyen ennn ſhna nin⸗ tun lach 4 Nare deſcn hon nylt feſoue ſuee rohe ſugs 70 niab tale⸗ loͤſi nerit vore an ionn Vel lci A ſh lie N 9 nigeſ uhoſzz N As do. n MRan nde iicedi. slde ſeteſen guldep 1deml 14 10o0o. hen naan Auntehs ucdeus „ pie — Pſalmus caput:ſignũ notat ſidei chꝛiſtiane q; ĩ fronte gẽtiũ crucis vexilla habuerũt radiare Aug. Dopulus gẽtium quẽ nõ cognoui...i.quẽ coꝛpali pſen tia ñ viſitauil ſeruiuit mihbi ꝙ licet oculis me non vidit.tñ lin auditu au ris obediuit mihi ꝙ crediderũt ĩ me per pꝛedicatoꝛes meos q̊s receperũt. Caſſ Laus iſta gẽtiũ:magna expꝛo bꝛatio c iudeoꝝ. de quibus ſubditur HEilij alicil.i.filij diaboli quibꝰ ipſe in euãgelio dicit Johis viij. Vos ex pꝛe diabolo eſtis !q mentiti ſunt mihi. quãdo dicebãt Magiſter ſcimus q a deo veniſti ⁊ in vericate viã dei doces Mentiri eĩ ẽ ̊ mentem loqui et illud lingua pꝛomere quod vnũquẽq; con ſtat in aĩio nõ haberel filij aliem inue tetati ſũt in peccato infidelitatis ſue L⁊ claudicauer̃t a ſemitis ſuis C lau dicare quippe dicimꝰ eos qui vno pe/ de ſũt debiles.quod iudeis accidiſſe manifeſtũ c̃.qui vetus teſtamẽtũ car naliter tenentes.noui teſtamẽti grãzʒ reſpuerunt Mec illud vacat ꝙ addit ſiis:qui deſerẽtes intellectũ legis nõ recipiẽtes ꝓmiſſũ dominũ ſaluatoꝛẽ: ſuas traditiões de lauãdis manibus ⁊ calicibus ſecuti ſunt Aug. Calũ niabãt᷑ eĩ dñʒ de manibus ñ lotis.qᷣa tales erãt ſemite quas ipſi fecerant et cõſuetudĩe triuerat: aberrãdo ab iti⸗ neribꝰ pꝛeceptoꝝ domini dei SZequit᷑ voyx eccleſie narrãtis beneſicia dni et Puu agentis et dicentis Hier. ig liuit dominꝰ quẽ in ſepulcro ſub naculoꝝ poſitiõe clauſerũt Ni. Vel vinit dñs.quia ẽ vita per eſſẽtiã et oĩa viuũt in eo.ſᷣm ꝙ dicitur Jo. i. Quod fadtũ ẽ in ipſo.ſ.oĩs creatura ipo vita erat l ⁊ benedictus ðs meꝰ Intelligitur eĩ pꝛopᷣe benedictus eo ꝙ ipe oĩa ꝓpitiꝰ benedicat. ſicut et vi uit dñs ꝙ ipe oĩa viuificet Let exalte „½ *£ xvijUN xrrxii. tur.l.i.ĩ toto oꝛbe credat᷑. Nõ exalta tur in ſe cũ ſit magnitudis ĩfinite ſſ ĩ creaturis ipſum credẽtibus et laudã tibus.et additur.l deus ſalutis mee/ Aug. Hoc nò terrena conſuetudie de deo ſalutis mee ſentiã. vt terrenã ipᷣaʒ ſalutẽ ſʒ in excelſo de ipᷣo ſperem CaſOe qui das vindictas mihi Ain iſto mũdo.pᷣconialiter vindicatur cccĩa.quãdo blaſphemi et infideles qͥ ante contumaces extiterũt flãt illi ꝓ ficua deuotiõe ſubiecti. Mier. De dit etiã deus eccĩe ptãtẽ ligãdi ſoluẽ di et diſciplinam faciẽ di Unde ſeqᷣt L⁊ ſubdis populos ſub me liberatoꝛ meus de inimicis meis iracundis J. PHug.i.tyrãnis qͥ fuerũt i pᷣmitiua eccleſia Wel a demonibus q iraſcunt᷑ qqui a fragilibus hoĩbus ſuperant᷑. et per hoc maioꝛ ẽ triũphꝰ hois vincen tis t ab inſurgẽtibus ĩ me hoc ẽ a perſecutoꝛibus qui inſurgũt mel. exaltabis me vt dicit grego. vbi maius ꝑiculum ẽ ĩ pᷣlio ibi maioꝛ glo ria in triũpho Hiero. Laviro mq̊ᷓ eripies me hoc eſt a diabolo de quo dictum eſt Inimicus homo hoc fecit Caſſ. Dropterea.i.ꝗꝓpt᷑ illas caun ſas pᷣdictas Lconſiteboꝛ tibi in natiõi bus dñel.i. laudabo te per populos chãianos q̊ꝝ vtiq; lingua eccie vox ẽ Let nomini tuo pſalmũ dicã vt latiꝰ inoteſcẽs bonis oꝑibꝰ meis Pſalmꝰ ſicut dictuz c.opus actuale ſignificat. Angde opera fideliũ deo dicut grãs offerendas que plus diuinitas noſci tur exaudire qᷓ; voces SGSequitur vox Aꝓphete ad pꝛeʒ¶ Pagnificãs ſalutes regis eius Aug Dic eſt deus pa ter qui magnificat mevt admirabiles faciat ſalutes quas eius ſilius dat cre dẽtibus Hiero. Qui anĩas attra hit ꝑ pᷣdicationẽ vt ſit ſalꝰcredẽtiũ q credũt ĩ ſalutẽ reßis ipiꝰ chail 2 ibe 1, facitimiam chio e i de? pꝛ E Lfaciẽs J. Pſalmus xviii. ſuo dauidl.i.deo noſtro qui ẽ dauid id ẽ manu foꝛtis:ꝙ vicit mũdũ. cũ q́ deus pater fecit miaʒ qñ poſt triduũ fecit iym a moꝛtuis reſurgẽl ⁊ ſemi eius. J.i.chaianis cre dẽtibq̊s ꝑ euã genuit Et iaz lecit miam L. vſc; in ſe/ culiũ.l.i.in eternũ ſine fine Ipe foꝛtiſ — ſimus liberatoꝛ nos ab hoc mũdo dii gnet᷑ eruere et ĩ ſide ſtabilire per euã geliũ ſuñ.cui cũ et᷑no pꝛe ⁊ ſpũſco ẽ glia et imꝑiũ ꝑ ĩm „△ finẽ pᷣs dauid. Mic. Be tis per eruditionẽ hũñanã ⁊ diuinam edoctꝰallegat litterã huius pᷣs dictaʒ de publicatiõe euangelij ꝑ apoſtolos et diſcipulos chꝛiſti ad roma/x. cõclu dens ſic Ergo fides per auditũ. au/ ditus aũt ꝑ verbũ chꝛiſti Bed quid dico Nũquid nõ audierũt?: quaſi di/ cat.ſic.quod pꝛobat per litterã hinꝰ pᷣs dicẽs. Et quidẽ In oẽʒ terrã exi nit ſonus eoꝝ et in fines oꝛbis terre verba eoꝛũ Et in fine pᷣs dicitur Ad/ iutoꝛ meus et redẽptoꝛ meꝰ:quod ab ſolute de chꝛiſto ĩtelligit᷑ ꝑ quẽ facta eſt generalis redẽptio totius mundi Glo. agit ergo iſte po de pꝛimo ad/ uẽtu chꝛiſti ꝑ quẽ tyrãnus diabolus cadit ⁊ hõ a peccato et a moꝛte abſol uitur Cuius tituli ſenſꝰtalis c.pᷣs iſte attribuit᷑ do reſpiciẽti in finẽ.i.ĩ chꝛi ſtũ vel in finc̃.i.ĩ tᷣs plẽitudis quod ſoq apoſt. ad galat.iiij. At vbi venit ple nitnudo tꝑis miſit de filiñ ſuũ. ꝓphᷣa igit᷑ ᷣmo deſcribit euãgelij publicati fuit tpᷣs ĩcarnatiõis chꝛiſti. de q̊ .„ onẽ dics — li Mic. id apli ſic dicti q fuerũt excellẽter illũinati et in deum eleuati Cali mõ loquẽdi vſẽ Iſaias i. Andite celi ⁊ auribus ꝑcipe terra. Titul“ hui⸗ pᷣs talis ẽ In oꝛtalia ſe.ſe.Amẽ atus paulus apoſtol' in lege 1 phe Nõ ei alloquebatur coꝛpa celeſtia et terrã que elementũ c.q nõ habẽt ſen ſum vel intellectũ.ſed ſub noĩe cecloꝛũn alloquebatur maioꝛes et ſub hoc no mie tre: mioꝛes. Et ſic ĩ ꝓpoſito apo⸗ ſtoli noĩiant᷑ celi l enarrant gloꝛã dei Jquã chꝛiſtꝰ habuit i miraculis et glo na ſue reſurrectiõis ⁊ aſcẽſiõis Hec narrauerũt apoſtoli bo ſue pꝛedica tionis let oꝑa manuñ eiꝰ .i.fca vᷣtu⸗ tũ dñividelz natiuitatẽ paſſionẽ moꝛ tem & anũciat firmametũ Per fir mamẽtũ ĩ ͥᷣ ſũt ſtelle ſxe intelligitur eccia quãtũ ad doctoꝛes ſanctos vñ dicit Danie. xij. Qui qt dodti fuerint fulgebũt quaſi ſpledoꝛ firmamenti ⁊ qui ad iuſticiã erudiũt mult uaſi ſtelle ĩ perpetuas eternitates Oies diei eruckat ꝓbũ. Per diẽ intelligit nouũ teſtamẽtũ ab apoſtolis et euan geliſtis deſcptũ. Dies g. i.nouũ teſta⸗ mẽtũ leructat. li.ãnũciat diei.i.popu lo chꝛianol ꝓbũ incarnatũ.i.chiml et nox. ..i.vetus teſtamẽtũl noctil.i. populo iudeoꝛũ qui ambulat in tene bꝛis lindicat ſciaʒ de chꝛlſti incarna tiõe.ſic pʒ Iſa.ix. Paruulꝰnat ẽ no bis ⁊ filiꝰdatꝰ ẽ nobis ⁊ vocabit᷑ nom̃ eiꝰ qmirabilis: . pſiliariꝰ foꝛtis. ĩ q̊ oſtẽ dit᷑ hũanitas chꝛiſti⁊ eius diuinꝛ tas Caſſ. Ael dies diei eruckat bũ.qñ dñs lo qᷓbat᷑ aplis IJpᷣe eĩ diuia claritate irradiãs apoſtolis: coꝛdibꝰ puriſſunis vᷣba celeſtis luis itimabat Eruckabat eĩ vbũ cũ de imis penetra bilibꝰ ſermoẽs in ſãctoꝝ noticiã ꝑdu cebat Nox ãt nocti indicat ſciam qñ Judas chꝛiſtum iudeis ꝓdidit ac tra didit occidẽdũ dicẽs Quẽ oſculatus fuero ipᷣe ẽ tenete eũ Judicare eĩ per tinet ad pꝛoditionẽ Idẽ Hieronymꝰ Mic 5 ſũt loqle neq; ſermones — £⏑ toli pꝛedicabãt liguis oĩm getiũ euã geliũ chꝛi.vt habet᷑ actuũ.ij. n oẽzy luoꝝ non audiãt voces coꝝ q apo aleſt et ſn Mcdoꝛi n Poſtn do, epai ſone no Per ſr ellgtur aos vñ Afuennt Wmend ?s Gaaͤl . mhe lusct umn nouiteſe lgopll ilchin. in e Incarna rheno bik noſ nis. 5 1s dinmn mucu! ii nia Meta ligcn umct KANRH ns rta N fopn ocs ipo paſſũpſit devtero ſuo Hugo ꝓpt qð ĩ pſona btẽ vᷣgĩs dicit᷑ eccle.xxuij. Oui creauit me requieuit ĩ tabnacu/ terrã exiuit ſonus eox et in fines oꝛb terre verba coꝝ. J. pdicatiões coꝛũ.ꝙ viuẽte btõ petro apoſtolo fides chꝛi pᷣdicata ẽ vſq; ĩ frãtiã q ẽ in vlrio chᷣ mate verſus occidẽteʒ. vñ et zenõis fũdata ẽ eccia in noĩe beati petri viui q ipᷣo viuẽte ↄſecrata ẽ Cũ igit᷑ apo ſtoli alij qʒ chꝛi diſcipuli exierunt de Hieruſale ad publicãdũ euãgeliuʒ ꝑ oꝛbẽ ᷣm ꝙ habet᷑ actu.i.Eritis mihi teſtes in hieruſalẽ et in oĩ iudea et ſa maria et vſq; ad vltimũ terre Hieru ſalẽ ãt ſita ẽ i medio climate Et ideo ſicut euãgeliũ publicatũ ẽ viuẽte pe tro vſq; ad vltimũ clima vᷣſꝰ occiden tẽ Ita intelligẽdũ ẽ vᷣſus alias pres mũdi Deiñ ab apoſtolis tranſit ad ꝑ ſonã dñi:oñdẽs quã dei gloꝛiã iſti ce li enarrauerunt.ſ.diſpẽ ſationẽ incar natiõis ſue vnde dicit n ſole poſi it tabernaculũ ſuuʒ l.i.ĩ beata vᷣgĩe qͥ nominat᷑ ſol pꝛopter plẽitudinẽ grẽ — Pier. Chꝛiſt? dicit᷑ ſol iuſticie ⁊ ma ria int᷑tat᷑ ſtella maris. Illumĩauit ſol ſtella.i. mariã vt eſſʒ ſiẽ ſol Jðo poſuit tabernaculũ ſuũ ĩ ſole.qñ coꝛ . . lo meo let ipᷣe t 3 Die. Verbũ patris ẽ ſpõſꝰſic dicꝰa ſpon dẽdo qꝙ totien s ꝓmiſſus ẽ 8 Aphas Et caro hũana ſpõſa ẽ cũ qua eratl. ꝓcedens d hilaris venit Lvt gigas J.i.ſicut foꝛ tiſſimus qͥ alligauit foꝛtẽ.i.diabolũ? vaſa eius qð nos ſumꝰ diripuitl ad nõ ſtetit in via peccatoꝝ ſʒ tq; debel „ . laturus diabolũ cucurrit Quõ he c? chꝛiſtꝰ hõ natꝰ eſt et creuit. docuit. paſſus ẽ: reſurrexit: aſcẽdit ad celos: ſedʒ ad dexterã dei patres Collect. Et nos eius exẽplo nõ debemꝰ in h ov gie Oxultauit q nõ inuitꝰ ſed Apñcis vite Caſl. Quia „ „ xxxiiij. mundo querere quietè ſed currere ſi cut peregrini trãſeũtes viã huiꝰ vwite vt ad illa quietẽ poſſimus perueni/ re vbi chꝛiſt ſedʒ ad dexterã dei pa/ tris Vis audire quãtũ currit Nic. La ſũmo celo egreſſio eins ad ſuſce/ tionẽ hũanitatis in qua viſitauit nos oꝛiès ex alto Qαt occurſè eius vſ. ad ſũmũ eiꝰ R ſua benedidta aſcẽſio e in qua aſcẽdit ſedẽs ad dexteram dei patris. VTlel Laſſ. a ſũmo celo.i. patre egreſſio eiꝰ: natitas filij ſignat᷑ oẽ pꝛiĩcipiũ.et occurſus eius vſq; ad ſummũ eiꝰ qꝙ poſt aſſũptionẽ carnis vtraq; natura chꝛiſt/ pꝑmanẽes ad ſe xẽ pat᷑ne maieſtatis ẽ regreſſꝰ Nã cũ venit a ſummo ĩ nullo mioꝛ patre fu rat.cui nihil humana detraxit humili taa Idẽ Hieronymet Auguſt. LNnec 92Eafſfſ. a.a ſpũſcõ quẽ poſt aſcẽſionẽ ſuã in ſpecie ignis miſit ĩ mũdũ apoſtolis a ꝗ nẽo abſcõdit᷑ Hug .ꝙ ſic accenſi fuerunt vt nemini ꝑcerent vñ de ipᷣo ſpũſancto dicit᷑ Joh.xvi.Cũ venerit ille ſpũs veritatis arguet müdum de peccato qd fecit. de iuſticia quã nõ ſe cit.et de iudicio q̃d nõ timuit Caſſ. Zfße ejĩ caloꝛ c a qͥ nemo põt abſcõdi. deſcribit᷑ euã⸗ dici ex di qui diuinitatis ſue potẽtia vniuſcu⸗ iuſq; coꝛda cognoſcit Nic. Deide gelij publicati ↄditio cũ dñni..ſ. euãgelica quã ipᷣe vñs pᷣdicauit ĩ mõte di. Math.v. bea ti pauꝑes.&c. ⁊ hec dicit᷑ l immaculata Iq; ſuos obſeruatores cuſto dit ima/⸗ culatos a peccato.vñ dñs dicit apo/ ſtolis Jo. xv. Jã vos mũdi eſtis ꝓpt᷑ ſermonẽ quẽ locutus ſũ vobᷣ ⁊ addit Louertens aias 1 Caſſ. In ſua di ſtrictiõe coꝛrigẽs ⁊ ad chꝛiſti gratiaʒ mittẽs Miclteſtimoniũ dñi id eſt c ij 7 . . euangelium l fidele Iq; adimplet qd ꝓmittit inducẽs ſuos obſeruatoꝛes advita beatã l ſapiẽtiã pᷣſtãs xuuli J.i.apoſtolis alijs q; chai diſcipulis q̃ erãt ſimplices et huiles ſᷣm ꝙ dicit laluatoꝛ? Mat. xi. Cõfiteboꝛ tibi pater do mie celi et tre ꝙ abſcondiſti hec a ſapientibus et pꝛudẽtibus et reuela ſti ea paruulis Caſſ. ¶uſticie dñi recte q ſicut chꝛiſtꝰ docuit ſic fecit MNã illoꝝ iuſticia reda non ẽ. quibus alið iĩ oꝛe: aliud ẽ ĩ ope Lletiſicãtes coꝛda.ſpe pᷣmij Aug.vt qui mirarẽ tfur iuſticias dñi coꝛde: gauderent in eis qͥ libere cũ dilectiõe eas facerẽt.ñ ſeruiliter cũ timoꝛe NMi. Lpᷣceptum dñi..i.nouũ teſtamentuʒ Llucidũ lq clare et lucide traditũ ẽ euãgeliũ ĩ q vitas reuelata ẽ illuminans oculos Avidelʒ interiorl.hoĩs.i.coꝛdis.Ocli coꝛdis ſunt intẽtio et lux ſidei. Euã geliũ ei docet intẽtionem coꝛdis eſſe ſimplicẽ ęt fidẽ nõ eſſe fiqã in oibus opib? q̃ ſeruꝰ dei operat¶ ZNmoꝛ dii Hug. Eſt eni timoꝛ naturalis qj timet paſſionẽ coꝛꝑis quo chr̃s cepit ĩ paſſiõe pauere et tedere vt habetur Marci.xiiij. Eſt⁊ timoꝛ humanus q̊ qͥs eligit peccare ne ledat᷑ ĩ coꝛꝑe Eſt et mũdanus: iſte eligit peccare ne le⸗ dat᷑ ĩ paſſõe Et ẽ timoꝛ ſeruilis quo timet᷑ pena gehẽne et ñ amat᷑ iuſticia Eſt eĩ timoꝛ initialis.hic amat pꝛinci paliter iuſticiã et ſcdᷣario timet penazʒ iſte oꝑat᷑ bonũ ꝑtim amoꝛe iuſticie ⁊ ptim timoꝛe gehenne: Eſt et timoꝛ ſi lialis.quo quis cauet offẽ dere deuz: ne pdat eñ.miyta enĩ cum pauoꝛe dile ctio:timoꝛ dñi c. de q̃ H habet᷑: tioꝛ dai ſactus pmanẽs ĩ ſeculum ſeculi HGlo. ꝙ frudtus eius pcipitur in et na beatitudie l iudicia dñũiveralquia ſiuc dñs minat᷑ ſiue pollicet᷑ nemineʒ egẽt alterius autoꝛitate q; ipi dñivt ſirma habeaͤrẽ Blug. Vlel en auiſi non põt eripere ſupplicium quod daz impijs et pᷣmiũ Eve dat pijs derabilia Caſſ. O ingetiũ rerum ſtupẽ da ꝓfüditas Quis ãt ſufficiẽter diſtiguẽ aut pdicare poruiſſy opa dñi niſi ſpũſco pꝛobarent᷑ edita? deſide/ rabilia ſũt iudicia dei.i.mãdata noui 2⁊ veteris teſtamẽtil ſuꝑ auꝝ Hug. i. ſuper oẽs diuitias ſecłares La lapi dẽ pꝛecioſum multũ...i.ſuper munda nos honoꝛes Caſſ. Sed qm̃ iueni ri poterant continentes qui noxiam 1 2 cupiditatẽ laudabili ꝑcitate calcarẽt addit etiaʒ ſapoꝛes pᷣcipna ſuauitate iocũdos dicẽsl et dulcioꝛa denott mentibꝰl ſuper mel et fauũ. Hug. .i.ſuper omnẽ dulcedinẽ tꝑalis volu ptatis que tamẽ nequiſſimis mentibꝰ amara ſũt/ꝙ oculis egris odioſa lux eſt que puris eſt amabilis Ergo diui tijs honoꝛbus ⁊ delicijs terrenis p⸗ feruntur iudicia diuina ⁊ mãdata qm̃ cuſtodqia eoꝝ ad gloꝛiã perducit eter/ tuus Mic .i. bonus chꝛiſtianus ⁊ denotus maxie in ſtatu ꝑfectiõis po⸗ ſitus qui nõ ſolum tenet᷑ ad pꝛecepra ſeꝗ ętiã ad conſilia euãgelica N cuſto⸗ ditc.l.i.cuſto dietL ea loꝑpe adimplẽdo Laſſ. Mon ad tempus ſed viq; ad vltimũ vite ſpacium in tali deuotiõe verſetur Poſt obedientiam ſequun rur pꝛemia Ande ſubditurl in cuſte dicdis illis retributio multa tãta ei diuina clemẽtie dona ſunt ꝙ nequnt compꝛchendi Sic eni apoſtolus ait. Muod nec oculus vidit nec auris au diuit nec in coꝛ homĩs aſcendit q̃ pꝛe parauit deus viligentibus ſe. Deide ap heta petit ſe a vitijs purgarivt di gne poſſit dñm laudare ceS eli cta qͥs intelligit Nulta eni ſunt pec cata que intelligimꝰ que videlʒ ſecre ta volũtate peccamus.cũ rem ꝓximi teni ꝙ vere ſunt dulcial ſeru * * e . – — „ — —2 —— , –– –☛— kS= — —— — — 4— — neuſ dat g * „ % — Pfſalmus xir cõcupiſcimus: cñ ceteris pᷣſtantioꝛes effici volumꝰ:cuʒ cibos appetim dul cioꝛes:et his ſimulia de quibus mone mur a ſalomone Mon eas poſt cõcu piſcentis tuas Aliqua ſunt tamẽ que omnimode ignoꝛamus qͥꝝ nec oꝛigi/ nes poſſumus nec ſurreptiões agnost ſcere. VUnde ſubaudiendũ eſt delida. videlʒ om̃ia quis intelligit. Hier.q̃i dicat nullꝰniſi ſcrutatoꝛ coꝛdiũ deus: 4 potens e ea dimittere Vnde cons ſequẽter oꝛat dicens. Aug. L Ab ultis meis ..ia cupiditatibꝰ in me latentibus de dicit Auguſt. Pu dñs pie penitẽ cibus aut peccata dimittit aut oblita ad memoꝛiã reducitl et ab alienis q̃ ſugeſtiõe diaboli vel hoĩs fiũt.Quæ dicunt᷑ aliena qꝙ pᷣmo ſũt illiꝰ qui ſug gerit.ſecũdo efficiũt᷑ illꝰ qui ſugeſti oni conſentit. Ideʒ caſſio. Et ab hbis Deccatis aue ſugeſtiõe cõmittunt᷑l. parce ſeruo no tuo. tu cui ꝓpꝛium ẽ ſẽꝑ Gdit᷑ Aug. ◻ mei nõ fuerit dña ug vel a peccatis ob litis et Sgnoratte iuſda mme näe-lon miſereri et ꝑcere Caſi. Cuʒ enim dicit ſeruo tuo:iã ſe oſtẽdit legi dñnice ex magna ꝑte famulari.Deiñ oſtẽ di modum liberatiòis ⁊ mũdatiõis qua petit l.ſi pccm moꝛtale ñ dñet᷑ ei vñ ti-lhoc ẽ ſi mei non fuerit dominata Acculta mea ⁊ aliena peccata Hug. tücmmaculatus ero la macula cruj tio cui nõ conſentit᷑ non ẽ peccatum ſed materia exeſcende virtutis Let 6 Muo alio niſi ſuꝑbie! Nullũ eĩ ẽ ma ius delictuʒ qᷓ; apoſtatare a deo ꝑ pec catũ quod ẽ initium ſuꝑbie homis.q; initium omnis peccatt eſt ſuperbia. Mic. vel ſi peccata moꝛtalia non fu ſidaboꝛ erint mihi dominata lLtũc arximo.J. i.ðĩ moꝛte iueniar mundus a quolhbet peccato moꝛtaii imolaturo ⁊ rege pugnaturo.vbi in xxxv. quod licet nõ ſit maximũ ex genere: tamen ẽ maximum ex tẽpoꝛis cõditi one.eo ꝙ tunc non ẽ remediabile qa poſt moꝛtẽ nõ reſtat amplius tẽpus penitudis Hug. &æT. erũt vt cõö placeãt eloquiaquaſi dicat.ſi uimma/ culatus et mũdatus ita fuero tũc elo quia loꝛis mei erunt talia vt tibi cõ⸗ placeant et tunc ero dignus tanta ſa cramẽta referre et te laundare.ſicut il/ le ẽ indignꝰ cui dicit᷑. Quare tu enaxr ras luſticias meas Aug.L2 medita tio coꝛdis mei. erit non ad iactãtiaʒ placẽdi hominibusl.. ſed in cõſpectu tuo ſe io ſemper qui conſcientiã puraz in ſpicis Hier· ¶ Jomine adiutoꝛ me us· Iin tribulatione et neceſſitatibus Lzredeptoꝛ meus.pꝛecio ſanguinis tui Caſſ. Quaʒz mirabili oꝛdine to tum pſalmum gloꝛioſiſſimus ꝓpheta cantauit: laudauit domi pᷣdicatoꝛes. Ipſe quoq; aduentum incarnatiõis ſanctiſſime edocuit.magnalia eius va ria diffinitionũ qualitate commẽ dis reuerſꝰq; in memoꝛiã fragilitatis ſue a delictis ſe petijt debere mũdari: vr tantoꝝ ſacramentoꝝ relatoꝛ dignus exiſteret:qui docuit ſcripturas domi ni puriſſima ↄſcia narrari Collect. Tuã igit᷑ clementiam dñe humiliter exoꝛamus vt a delictis tam occultis qꝙᷓ; alienis nos mũdare digneris qua⸗ tenus coꝛdis noſtri meditatio ſemꝑ in cõſpectu tuo placeat. Mos q; tno adiutoꝛio in bonis ꝓñciẽtes valeamꝰ ad eterne beatitudis pᷣmia ꝑuenire.ꝑ te dñe ieſu chꝛiſte redẽptoꝛ mundi q es benedict ĩ ſecula ſeculoꝝ. Amẽ. Araudiat te do Aminus Titulus talis eſt. In ſinẽ pſalmus dauid. Huiꝰ tituli ᷣba nota ſũt ex pᷣmiſſis Glo. Hic agit ꝓpheta de chꝛiſto quaſi de ſacerdote Cin figura optãtis canit pꝛopheta q̃ ven tuira ſunt chuiſto tꝑe afflictiõis eius. quod fuit vſqʒ ad paſſionẽ et tꝑe gau Dij q̊d fuit pꝰ'reſurrectionẽ Hug. Intentiõe monet ſideles ad cõpaticẽ dum chꝛiſto patienti et congaudẽ dũ reſurgenti. ꝓpheta igitur optãs chꝛi ſti vocẽ tãquam ſacerdotis exaudiri Caſſ. Pꝛecat᷑ ſancte eccie ꝓſpera ecuenire.q̃ uli ꝑ aduẽtñ dñi certiſſime nonuerat eſſe vẽtura vnde dic Dug. xaudiat te lo chꝛiſtel dominus Apaterl in die tribulatiouis .in tꝑe paſſionis. Lota ei chꝛiſti vi ta tribulatio fuit Unde apoſtolus ad hebꝛeos.v. de chꝛiſto dicit Mui in die bus carnis ſue.i.moꝛtalitatis ſue pꝛe ces ſupplicatiões q; ad eñ qui poſſet lluũ ſaluũ facè a moꝛte cũ clamoꝛe va ſido et lachꝛymis offerẽs exauditus E pꝛo ſua reuerentia.i.ſicut ſua deuo tio meruit ꝓlixius oibꝰ oꝛãdo Ecce qd hic ꝗꝓpheta optabat et pꝛedicebat facic dn.apoſtolus teſtatur facůũ Et bene dicit:in die tribulatiõis.qꝙ ĩ paſ ſione chꝛiſti vere fuit dies credẽtibꝰ. qf̃ tũc luxit dies iuſticie ſuper terrũ quãdo dominꝰ moꝛtẽ ſubijt ĩ cruceꝓ peccatis noſtris.et o chꝛiſtel ꝓtegat te nomen dei Jacob exaudiat te de pater vt te reſur gere faciat. ꝓtegat te immoꝛtalitate: nomẽ dei Jacob. i. qui es deus minoꝛis populi videlʒ gẽti lis conuerſi ad fidẽ qui electus eſt vt Incob. repꝛobatis iudeia vt elau Caſſ. optat ergo populus grãz be nedictionis ſue quã Jacob in pfigu/ ratiõe percepit nouo populo chꝛiſtia no ↄcedẽ dã:a iudeis quidẽ repꝛoba/ tis ablatã. quos ſubſequẽs populus gentilis deuota mẽetis religiõe ſupe⸗ rauit vt gratie munerę pꝛimꝰdonãte domins redderetur¶ Rittat tibi au/ rvilinm de ſancto! Aug. faciens ti bi findificatũ coꝛp eccleſiã DMug. Pſalmus xir. MNMuod ẽ tuũ auxiliũ o chꝛiſte qui iðo paſſus esvt tu eã ſanctiũcares:ſicut dDicit apoſtolꝰad ephe. v. Chꝛiſtus di lexit ecciam et tradidit ſemet ipſũ ꝙ ea vt eam ſanctiſicaret. hoc factuʒz eſt qñ apoſtolis et credentibus miſſus ẽ ſpũſſãctus.ſicut actu.ij.legiturl. ⁊ de ſion tueatur te Sion ſpeculatio int ptatur De ſion ergo tuet᷑ s chꝛiſtũ cum ecciaʒ q eſt coꝛpus eius de alta diĩnitatis ſpeculatiõe tutaz facit noꝛ ſit ois ſacrificij tu Aug. Hoc E memoꝛes nos faciat deus omnium iniuriaꝝet contumeliaꝝ quas ꝓ nob ꝓtuliſti Hug. et dicit omnis:q; plu ra ſunt eius ſacrificia que pertulit ꝙꝓ no bis per totã vitam ſuã ab infantia vſcq; ad moꝛtem. Ande cum tꝑe paſ ſionis eius cantet eceia dicẽs Pãge lingua gloꝛioſi pᷣliũ certamis ⁊ ſuper crucis tropheñ dic triumphũ nobilẽ qnaliter redẽptoꝛ oꝛbis imolatꝰ vi⸗ cerit Poſtmodũ ſequẽs verſus inci pit enumerare ſacrificia chꝛiſti ab ĩfã cia dicẽs Vagit infans inter arta po ſirus pᷣſepia.?c.Let holocauſtũcj dicitur oblatio tota incenſal tuũlqð .⸗ - obtuliſti deo patri ꝙ peccatis noſtris Woaier. Totus in aia et coꝛpe aſcen Dens in cruceml pingue fiat.l..i.acce prabile ſit deo Et ẽ ſenſus.:ne patia/ Iibuat tibi ᷣm coꝛ tuũ optat vt chiſt' ſiue ꝓ humanitate carnis ſt ue ꝓ coꝛpe ſuo: hoc ẽ cccia exaudiat id cõpleat. nõ ſolũ ꝙ aĩam poſuiſti ꝓ amicis tuis vt moꝛtificatũ granuʒ in cruce copioſi reſurgeret.ſed etiaʒ ꝙ cecitas ex ꝑte iſrł fca ẽ vt plenitu do gẽtiuʒ intraret et ſic oĩs iſrael ſalł uus fieret Hier. Sequitur vox ec/ cleſie ¶ſetabimur in ſalutari tuoJi. in te ſaluato a moꝛte vel in ſalute per te ſacta gentibusl ⁊ in nomie dei no⸗ nio ſiat Arsd in ſanc glle ment i de glan Voc gnium ₰ 4 ꝰA¶' nomẽ eſt impoſitũ ſeruienti. Aug. Dicẽdo.clariſica me pꝛ apud temet ipſuʒ claritate quaʒ habui pᷣuſq; mũ dus fieret Et alibi. Pater ſerua eos in noĩe tuo quos dediſti mihi Aug. Sʒ etiã impleat oẽs petitiões tuas quibus in celo interpellas ꝓ nobisl. nüc cognoui.qm̃ ſaluũ fect dñs chꝛi ſtũ ſuum nũc modo per ꝓphetiã de monſtratũ cẽ.qm̃ ehenn dominꝰ Jeſus filium ſuuml rxaudiet illũ ecelo ſancto ſuo Inon de terra tm̃ vbi ſe petijt clariricari veꝝ etiã de ce lo vbi iaʒ ad dexterã dei patris ſedet interpellãs ꝓ nobis! in potentatibꝰ ſalus dextere eiꝰ quaſi dicat Hug. Uere exaudiuit eũ petẽtem ꝓ nobis quod patet:q; potentes ſumus auxi lio eiꝰ Ang. potentatus noſtri ſũt ſalus dextere eius id ẽ fauoꝛis eius. cuʒ etiã de tribulatiòe dat auxiliũvt quãdo infirmamur.tunc potẽtes ſu /⸗ mus Caſſ. Mon dicit᷑ hic ſalus po tentatus noſtri.quoniã illa ſalus neec moꝛbis afficitur nec doloꝛibus ſancia tur ſicut ſalus hoĩis. Aug. que nõ dextere ſed ſiniſtre eius ẽ. Hic enĩ ex tollunt᷑ in magnã ſuperbiam qᷣcunq; pᷣcantes tempoꝛaliter ſalui fadti ſunt. de qᷓuibus ſubdit᷑ Ni in curribꝰ. Ii. in volubili ſucceſſiõe tempoꝛaliũ bo noꝛuʒ trahũtur let hi in equis hoc E in ſuperbis pᷣferũtur honoꝛibus at q; in his exultantl nos autem Iſpem figètes in eternis neq; gloꝛiã noſtrã qrentesl in noie dñi dei noſtri inuo/ cabimꝰ Caᷣ. quia nomẽ domini ad pꝛemia perducit eterna.Deinde oſtẽ= dit:quõ ſit vana ſalus hominũ:dicẽ̃s imur. Caſſ. i. mas gni dicemur videlʒ chuſtiani a chꝛi/ ſto Magnificari eni ẽ magnum fie ri quipe cu ex vocabulo celeſtis regis moleat dũs petitiões tuas non ſolui illas qᷓs ĩ tra habuiſti Miero. XrVVl. Haier. ¶pſi obligati ſunt. vitioꝝ ſuoy funibus et ceciderũt nam ho mines honoꝛibꝰ pᷣſumentes laqueati pꝛauis deſiderijs ſuis ĩ moꝛtis foueã coꝛruerũt Hug lnos aũt qui toꝛ tuoſi fuimus in peccatis Lſurreximꝰ Aper grãʒ dei ab inſidelitate ad fidẽ: a vitijs ad virtutes ł ⁊ eredti ſumus ꝑ veraʒ humilitatẽ ad diuina pᷣmia ſubleuati. Sequit᷑ vox pꝛophete ad patrẽ Oomine ſaluũ fac res J* Hug. id ẽ chꝛiſtus dñs reſurgat a moꝛtuis. aſcendat in celos:interpel let ꝓ nobis.ne diutiꝰ vacillet noſtra oꝛatio.ſed ipo aduocato pᷣfumamus oꝛare qui nos patri docuit ſupplicare ne nos moꝛtalis laqueus poſſit aſtri gere Deinde hoc ſequitur Let exau * di nos in unerimn Hier. In hebꝛeo ita ſcriptum ẽ. R Domine ſaluum fac regem:qui: exau diet nos.in quacũq; die inuocaueri mus eñ Caſſ. Docuit nos pꝛophe ta ſanctiſſimus: quali debeamꝰ chẽo domino pietate ſeruire Optat ille bo na que nouerat eſſe ventura.q bene credẽtiũ mos ẽ illa oꝛare que deſide ramus euenire Qua ꝓpter afftligamur in eius paſſiõe.gaudeamus ĩ eius re ſurrectiõe Sic enim ipius poſſumus dici ſi eius diſpenſatiõibꝰ mereamur aptari qui cũ eterno patre et ſpũſan⸗/ Dmine ĩ vir tute tua. Titulus talis eſt ſiderationẽ ſuã dirigenti in finẽ.id ẽ in chꝛiſtũ:qui ẽ finis et completio le/⸗ gis: quoniã non vemit legem ſoluere ſed adimplere Mi. pſalmus iſte ex ponendus ẽ ad litteram de magnitfi/ cẽtia regni chꝛiſti que ↄſiſtit ĩ eiꝰexal tatiõe ⁊ aduerſarioꝝ ſuoꝝ depᷣſſione V c niij No ẽ benediqꝰ ĩ ſecula ſeculoꝝ Amẽ In finem pſalmus dauid. dſalmus iſte attribuitur dauid con ₰₰ °% 9* Pſalmus xx. Dauig igit᷑ ĩ ſpũſco pᷣuidẽs chri bot minis regnũ: ad quod fuit exaltatus in humanitate vᷣtute dei pꝛis ßᷣm ꝙ dicit apla act.ij. Dextera dei exaltatꝰ CLaſſ. pᷣmo enumerat qᷓ; igẽtia ꝙ; q; gioꝛioſa collata ſint chꝛo dno ᷣ car nem dicens ü deus pater lin virtute tua Ai.in oĩpotẽtia tue maieſtatis. in qua filiꝰregnat:ſicut ipᷣe dicit Oia patris mea ſunt et oĩa mea patris ſt. letabit᷑ rex.l.ſ. chꝛiſt?. de qͥ ĩ alio pᷣs dicit᷑ De iudiciũ tuũ regi da Nic. chꝛiſt'ei inquantum homo letabatur de vᷣtute diuĩa i qua faciebat miracu la et mẽtes ſimpliciũ illuſtrabat ſapi entia ſ̃m ꝙ dicit᷑ luce.x. In ipᷣa hoꝛa exultauit in ſpirituſancto ⁊ dixit Cõ ſiteoꝛ tibi pater oñe celi ⁊ terre quia abſcondiſti hec a ſapicẽtibus ⁊ pꝛudẽ tibus et reuelaſti ea ꝑuulisl et ſuer ſalucare tuũ lid ẽ chꝛiſtũ ꝑ quẽ diſpo ſuiſti ſaluare mũdũ exultabit vehe/ menter. CLaſſ. Vt quãta ſit copia in beneſicio:tanta ſit ⁊ gaudij magni tudo ic 1 Rentcenun coꝛdis erꝰ tribuiſti ei ẽ ſui coꝛpoꝛis gloꝛiſicati one et mundi redẽptiõe atq; de cre/ aſſ. VUnde ipᷣe di xit. Deſiderio deſideraui hoc paſcha dentiũ vocatiõe mandnucare vobiſcũ anteqᷓ; patiar. vt pᷣcioſus ſanguis eius mundũ redime ret.ne diabolus adhuc eũ iniqua pꝛe ſumptione vaſtaret l etvolũtate labi oꝝ eius nõ fraudaſti enñ Ivolũtas vo labioꝝ fuit qn ſpiritibus imꝑabat im mundis:tãguoꝛes diuerſos ſermõis ſui ſanabat imperio:pꝛedicationesq; ſuas deuotis mẽtibꝰ inſerebat Hic Ange ipᷣe dicit Johãnis.xi. ſPater grãs ago tibi qf̃ audiſti me Deinde incarnationis eius potẽtiaʒ mixgbili fulgoꝛe deſcribit dicẽcs 1 ac ſi dicat chꝛiſtus rex letabit᷑ niter vinere dictiõibꝰ: immu/ nitatẽ peccati q̃ ſacrat ẽ qm̃ abſq; oĩẽ peccato conceptus ẽ de ſpũſancto vn ſic dicit Auguſtinꝰ Fel peccatoꝝ no/ ſtroꝝ nõ nocuit ei.et additl dulcedis Iq totũ fuit ex grã. Ideʒ Hierony. Mi. Vel pᷣueniiti eũ ĩ benedictioni onibdulcedis.i.in donis ſpũſlancti⁊ chariſmatibus quibꝰ ania chꝛiſti fuit repleta ab inſtati creationis ſue et ſic o ſuiſti in capite eiꝰ pᷣuenta Caſſ. . Jhoc c ĩ pꝛincipio ſermõie ciꝰ L coꝛo⸗/ nã q; cõuentus.xij.apoſtoloꝝ tq; co rona ambiebat chꝛiſtũ docentem Et additl de lapide pꝛecioſo Collect Apoſtoli enĩ et ndeles de quibus tqᷓ; de viuis lapidibꝰ ediſicata c eccĩa: di cunt᷑ vnus lapis.q ipᷣis erat coꝛ vnũ et ania vna Caſt. . te. videlʒ reſurrectionc coꝛpoꝛis ſui Let tribuiſti ei longitudinẽ dierũ in ſclin et i ſclim ſeculi.ÿi.dediſti ei ꝑen⸗ ic. ſᷣm ꝙ diẽ apoſt. ad romanos.vi.C hꝛiſtꝰ reſurgẽs ex moꝛtuis iã ñ moꝛitur: moꝛs illi vltra ☛D non dñabitur ¶ agna ẽ gloꝛa eius J.i.chꝛiſtil in ſalutari tuo Aug. Hoc ẽ in ſalute:qua euʒ reſuſcitaſtil lonaz et magnũ decoꝛem impones ſuper eũ. itam petüjt a lupe .i.addes ei: cũ in celo collo cabis eñ ad dexterã tuã Hiero. 90 a gnũ cẽ hoĩeʒ aſſũptuʒ eſſe ad dexterã dei patris Deinde aſcẽ dit adhuc gra datun ad illã gloꝛiã declarandã qua,z chꝛiſtus dñs ſ̃m carnẽ a patre clari/ ficatus accepit. vnde ſubdit Hiero culũ ſeculi ꝙ oĩs creatura benedicit eũ Wel chꝛiit rex letabitur quoniaʒ dabis eũ in benedictionẽ et in ſeculũ feculivt ipᷣe ſit in eterna benedictiõe benedictꝰ et benedicens.q ꝑ eũ ocs benedicent᷑.ſicut ꝓmiſit deus Abꝛae Geñ. xxij. In ſemine tuo hoc eſt in chꝛiſto:bñdicent᷑ oẽs gẽtes Hier. Lletiticabis eũ ĩ gaudio cñ adunats dabis eũ in benedictionẽ in ſe ſſczoi ndovi o/ bieray. Cichoni Uncir eihfut eaſe oleee Cv/ tih co en et olect us ti⸗ in di Rvnn olsſui M agen⸗ t. ſise c⸗ M ſolale 0 H 5 o nl ht onug aui tchie jas é tin er. t4 . deſcribit cuz ſbiũgit Hones eos vx clibanü ignis Ore · xv. li. moꝝ Gci dũ vo ꝙ oẽs repꝛobi qui hic ĩ aꝝ ſił fuẽit illa multitudo ſanctoꝝ ⁊ nume rus reſtitutus ci. Et pꝛo adquiſitis quibus paſſus ẽ gaudebitł cũ vul m tuo.l.i.i pñtia tua Aug. Vel letifica bis eũ ſᷣm hoĩem quẽ leuauit ad te. vt ſit in gaudio cũ vultu tuo Mic. qꝙ quãto humanitas chãi pꝛe ceteris creaturis ꝓpinquioꝛ et cõiun Nioꝛ ẽ deitati:tanto clarius videt eã et ea fruitur delectabilius. Deiñ red dit cauſã quare tantũ munus acceꝑit dicẽ oniã rex chꝛiſtus nõ ſuꝑ biẽs de regali dignitate ſed humilis Lſperat in dño q chꝛiſt ante paſſio nẽ ſperauit obtinere a deo patre glo riã reſurrectionis coꝛꝑis ſuil ⁊ ĩ mia altiſſimi- ſperãs lnõ cõmouebit q hũianitas chꝛiſti a bo miſericoꝛdit᷑ aſſumpta nunq; fuit ab eo ſepata nec ſeꝑabitur. ꝙ ctiã in illo triduo dñice doꝛmitionis coꝛpꝰ exñs in ſepulcro fuit vnitũ verbo et ſimilit᷑ aĩa q erat limbo. Deinde deſcripta magnincẽ tia regni chꝛiſti ĩ eius exaltatioe: hic dvñter deſeribitur eiuſdẽ magnikicen tia ĩ aduerſarioꝝ punitiõe Vñ ꝓpha qui ante loquebat᷑ ad patrẽ:nũc con uertit fmonẽ ad chꝛm:dicẽsPnue⸗ niat᷑ manꝰtua aliqñ manꝰdei re picit maluʒ pene: quod a deo infligit᷑ iuſte vñ ad hebꝛeos.x.dicit᷑ Hoꝛrẽdũ ẽ in cidere in manus dei viuẽtis.et tũc ꝑx ſiniſtrã intelligit᷑ minoꝛ punitio et ꝑ dexterã q̃ foꝛtiꝰ ꝑcutit F no⸗ puni/ o rex chꝛiſte cũ ad iudiciũ veneris manꝰ tua.i.vl/ tio. Et ſᷣ̃m h̊ dĩ.iuenia trix ptãs tua puniẽs pcc̃al oĩbꝰ ini⸗ micis tuis quãtũ ad ↄẽ̃m penãl de/ era tua grauius puniẽs ex ſpecia/ li cã JIinuemiat ocs qꝗ te oderũt. q̃ſ dicat Hug. ſentiẽt te ꝑ vindictã:qᷓ te bene ſentire noluerũt ꝑ ſidẽ opan pulcerria rõne cẽ. Deiñ oꝛdo iudicij rxxrvij. et coꝛpoꝛe peccauerũt:illic ꝑit᷑ in aĩa et coꝛꝑe cruciant᷑ Clibanꝰ nãq; intrĩ ſecus ardʒ Is vo qᷣ ab igne deuorat᷑: ab exterioꝛi ꝑte incidit ↄcre mari.vt 8̊ ſacra eloqᷣa ardere exteriꝰet interiꝰ repꝛobos demõſtrarẽt ⁊ eos ab igne deuoꝛari. Et ſci clibanũ poni teſtant vt ꝑ ignẽ crucient᷑ ĩ coꝛꝑe ⁊ ꝑ doloꝛẽ ardeãt i mẽte.B ẽ ĩ ↄſcia ĩpietatis ſue Litpevi lrꝰ tui. B ẽ ĩ tpᷣe iudicijl do min in ia ſua..in vĩdicta ſual con⸗ turbabit eos ꝓferẽs õ) eos ſñiaʒ dã nationis ! ⁊ deuorabit eos ignis L.ſ. gehẽne.ñ ↄſumẽ do:ſ et᷑ nalit᷑ afflligẽ do Loll. Peu qᷓ; ſeuera cõt᷑batio: vbi nulla erit ↄſolatio.qᷓ; tremẽda ira q̃ tũc ẽ ſine mia.Dies illa dies ire et oĩm miſeriaꝝ in q̃ pccoꝛes ct᷑no igni gehẽne tradent᷑ Caſſ. Qui ſic vſu mit vt ſeruet ſic ſeruat vt cruciet da bit q; miſeęris vita moꝛtalis ⁊ pẽ̃a ſer uart nman coꝝ de t᷑ra ꝑdes...i. fructũ et᷑ne btitudis.quẽ ĩ t᷑ra viuẽti uz hr̃e debuerãt.q ñ obedier̃t mãda tis eiꝰiuſte ꝓꝑdiderũtl ⁊ ſemẽ eoꝝ.l.i opa peccãtiũ q̃ pᷣueviuẽdo ſciaue/ rũt ſegregab la filijs hoĩm l.i.a ſcis q̃s ĩ hẽditatẽ et᷑nã tue mie largitate miſſurꝰes Mic. Deiñ ponit᷑ cauſa ſi finalis q̃ᷓ notat᷑ cũ dici᷑ decliaue rũt ĩ te.l..i.ð tel mala.l.i.pcca qͥ ſũt ʒ deñ Et bñ diẽ:declĩauert. ꝙ ſic ðdchia tio ĩ gramatica ẽ ð cãu ĩ caſũ.ſic decli natio a iuſticia: ẽ cadẽdo ð pcco ĩ pec catũ.ꝙ f diẽ Gre. pccʒ qͥd ꝑ pñiaʒ ñ diluit᷑.mox ſuo põdẽ ad alið trabit ⁊ tãdẽ ad ꝓfundũ ↄtẽptꝰ ⁊ obſtiatio⸗ nis ðᷣducit᷑ ſn ꝙ dꝛ ꝓuer. x viij. Impi us cũ ĩ ꝓfũdũ pcc̃oꝝ venẽit ↄtẽnit.l cogitauer̃t ↄſilia q̃ ñ potuer᷑̃t ſtabiliæ qn repẽtie tollunt᷑ ð łacultate tpali ĩ q̃ᷓ cogitabãt perman? des eos doꝛſum a facie tua eos deijciendo in infernum m ꝙ dicirur. Mathei. e V Plalmus xxj. xxv. Diſcedite a me maledicti ĩ ignẽ pſalmo chꝛiſtũ multa de ſua paſſione eternũ l in reliquijs tuis..i.demoni bus qui a te totaliter ſunt relichi tãcGd irreuerſibiles ad bonum Lpᷣparabis vultũ eoꝝ..i.pꝛeſentiã dãnatoꝝ.mit tẽ do eos ad ſocietatẽ demonũ.vnde cũ dixiſſʒ. Mat. xx v. Ite maledicti in ignẽ eternũ.ꝓtinus ſubiunxit.qͥ ꝑatꝰ diahol⸗ et angelis c In fine con cludit ꝓp eta niten altare dñe in virtute tua Viero 1i. demõſtra tuam poteſtatẽ et maieſtatem. vt qui pꝛius veniſti in humilitate ĩ mundũ modo veni ad iudiciũ in maieſtate Caſſ. Lcantabimꝰ oꝛel et pſallemꝰ Jopere l ꝓᷣtutes tuas.lid ẽ mirabilia oꝑa tua Hec eteni duo ſũt q̃ a nobis omnimode exigunt᷑ vt laudes dñi fi deliter cãtemus et oꝑe noſtro ipᷣius mandata faciam Mic. vel cũ dñs monſtrauerit virtutẽe ſuaʒ in iudicio tunc cãtabimus et pſallemꝰ virtutes eius Quia electi ↄtinue in patria can tabunt laudes diuinas ᷣᷣu ꝙ dicitur in. xxxxiij.pſalmo.beati qui habitant in domo tua dñe:ĩ ſecula ſeculoꝝ lau dabunt te. qui ẽ benedictꝰ in ſecula ſe culoꝛum. Amẽ. — ℳ ſceptiõe matutia Cuius ſenſus talis eſt ſalmus iſte dirigẽs nos ĩ fineʒ i. in chꝛiſtũ de cuius paſſione agit: ẽ dauid.i.chãi qui eſt manu foꝛtis aere/ as debellans poteſtates. qᷓ ideo dictꝰ ẽ dauid ꝙ factus ẽ nobis ex ſemĩe da uid ſm carneʒ. Et ẽ pſalmus ꝓ ſuſce ptiõe matutina.i.ꝙ reſurrectiõe chꝛi ſti qᷓ valde mane facta fuit.cũ adhuc tenebꝛe eſſẽt .Caſſ. SGuſceptio enĩ fuit qñ dñs chꝛiſt* moꝛtale coꝛpꝰ ve⸗ teris hoĩs ↄditiõe depoſita ĩ magnã gloꝛiã clarificatꝰ aſſũpſit Dʒ cũ ĩ hoc Titul talis 5 In finẽ pſalm ddð ꝓ aſſũptiõe vel ſu conſtat eſſe locutũ:videamus cur eiꝰ titulus ſolam reſurrectionẽ ↄmemo/⸗ rare voluerit Sepe ſignat᷑ per id q̊d ſequitur illud qͥd pᷣceſſit vt cum dici/ muns mane factuʒ intelligamus vtiq; pᷣceſſiſſe nocẽ Et hoc per figurã ly⸗ nechdoche.cñ per id quod ſequitur poſiumus intelligere quod pꝛecedit. vnde cum dicit chꝛiſtuʒ reſurrexiſſe: eum paſſuʒ et moꝛtuũ indicat fuiſſe Hic. Oꝛ aũt pſalmus iſte ẽ de chꝛi ſti paſſiõe ⁊ reſurrectiõe ad litteram ſcriptus.patet per hoc ꝙ chꝛiſtus pẽ dens ĩ cruce pꝛotulit pꝛinc ipiũ huiꝰ pſalmi tanq; dictũ de perſona pꝛopa dicẽs Heli heli lamazgabatani quod = interpꝛetatũ:deus meus deus meꝰ quare dereliquiſti me:ſic eniʒ incipit iſte pſalmus in hebꝛeo et ĩ trannſlati one Hieronymi iuxta hebꝛeũ Oꝛ au tem ĩ tranſlatiõe coĩ interponi᷑ Re/ ſpice ĩ me.nõ ẽ in hebꝛeo neq; ĩ rranſ latione Hieronym p̃dicta. ̊ fuit ad/ ditũ a.lxx.interpᷣtibus.⁊ ſi patet Hm ſententiam ſaluatoꝛis pꝛincipium hmus pſalmi ⁊ per cõſequens totus 2 lmus ad litteram de chꝛiſto ẽ ĩte⸗ igendus Et Mat. xxvij. dicitur illꝰ quod ſubditur infra in hoc pſalmo: diuiſerũt ſibi veſtimẽta mea q̃d iple tũ fuit de chꝛo Et paulꝰ apls q ſcunt legẽ ꝑ exercitiñ ſtudij ⁊ pea pleni pꝓ inſtructionẽ ſpũſſci allegaint litterã hui pᷣs. de chzo dẽaʒ ad hebꝛeos.ij. dicẽs de credẽtibꝰĩ chðo Mõ ↄfũdit᷑ fres eos vocare videlʒ chꝛiſt' dicens in pſalmo Nunciabo nomen tuum fratribꝰ meis ĩ medio eccie laudabũt te Igitur ſequendo chꝛiſti.iobannis Mat.et Pauli ſniam et determinati onẽ eccie pᷣs iſte exponẽdẽ ad litte rã vt dictuʒ ẽ de chꝛi paſſiõe a ꝗᷓ fuit Caſſi. Nam cũ multi pſalmoꝝ bꝛe/ er notn ſicat me ſione E nene nu md/ g egubr ccait. anſe: nuſe echi wem uspe hus ope cgod ne Wap iO t N imm ta/ necg pium lotus eitel urils ſalne it 8,. ͤt ens un uvi mns ℳ u/ fuit iot 6 H uiter de dñi paſſiõe meminerit. Me⸗ mo tñ tata ꝓpꝛietate eam deſcripſit ſicut iſte vt non tam ꝓphetia q; hiſto ria eſſe videatur. vñ dñs chꝛiſt oĩa puidẽs atq; diſpẽſans cui futura c/ cta pñtia ſut q́ᷓm iam vicina paſſiõe x notus clamat dicenss Eus deus meus Mic. rone humanitatis a te create Caſſ. Re petitõ iſta affectũ neceſſarie oꝛatiõis oſtẽdit.Deus· grecus ſermo ẽ qᷣ latie interpᷣtatur timoꝛ.ꝓ q̃ re vt arbitroꝛ maioꝛes noſtri deũ a timoꝛe appellan dñ eſſe voluerũt Vnde qᷣdam ait gẽ⸗ tilium poetaꝝ Pꝛimꝰ in oꝛbe deũ fe cit timoꝛ Hu. reſpice in me·..i.vi ⸗ de afflictionẽ meã.loquitur enĩ quaſi pendens in cruce Et dicit Hierony. dñs in paſſiõe cecinit hñc pſalmuʒ et ſequẽtes vſq; ad illũ vſũ. In ma nus tuas dñe comendo ſpiritũ meuz Mic. quare me dereliquiſti? ĩ ma mibus iudeoꝝ mne perſequẽtiñ et tra/ ditum eoꝛum volũtatil longe a ſalu/ te mea ſcʒ coꝛꝑali qͥa nõ fuit pſerna⸗ tus a moꝛte CLaſ· MNã paſſus ẽ im. paſſibilis per paſſibilẽ quaʒ ſuſcepit humanitatẽ et immoꝛtalis moꝛtuus eſt et qui nunq; moꝛit᷑ reſurrexit.vñ et beatus Ambꝛoſi ait Idem patie batur et nõ patiebatur. moꝛiebatur ⁊ non moꝛiebatur. ſepeliebatur 2 non ſepeliebatur.reſurrexit ⁊ non reſur/ rexit · ſic et homineʒ dicimus hodie pati moꝛi et ſepeliri cũ tamen anima alliꝰ nullo fine claudatur. Deiñ oſtẽ dit cauſã quare derelictus ẽ.ſ.q; pec catũ generis humani exigebat vt ꝓ nobis peccatoꝛibꝰ pateret᷑ Añ ſbᷣdic L pꝓba delictoꝝ meoꝝ . hoc ſupple exi gebãr Mic. delicta populi ſua dicit Tum ,pter membꝛoxꝝ capitis affini nẽdo ꝓ eis penã moꝛtis tatẽ Luʒ q; facit ea q̊dãmõ ſua ſuſti clamabo per diẽ q circa H oꝛã non meus diei clamauit chꝛiſtus ĩ cruce hely he ly c. Mat. xxij. Let nõ exaudies qᷣa Chꝛiſtus non fuit exauditus in iſta oꝛõe.q nõ ꝓcedebat ex volũtate de liberatiua.ſed ex rõne afflictionum ⁊ motuuũ ſẽſitiue ꝑtis.ad oſtẽ dẽ dũ in chꝛiſto veritatem humane naturel et nocte videlz pꝛecedẽte chꝛiſtꝰclama uit ſimiliter ad patrẽ ꝓ ſua liberatiõe dicens Lner mi ſi poſſbile ẽ trãſe at me calix iſte. Et hoc ꝙ nõ ſum ex⸗ auditꝰl nõ ad inſipiẽtiã mihi. ſupple reputabis.imo in hoc apparuit maxi⸗ ma eius ſapientia. et quãtum ad diui lule modus liberationis humane fuit coneniẽtiſſimus vt videlʒ hõ ſic pe nã ſolueret q debebat.⁊ deus redime ret qui poterat CLaſſ. Audiat que⸗ rulũ genus hnñanũ.qui petitiones ſu as deliderat ſine dilatiõe cõpleri.pe tit ſicut dictũ eſt humanitas verbi qᷓ merebatur exaudiri.quã tamẽ ido ñ conſtat auditã vt eius ſacro ſanguĩe ꝓbꝛoſa mũdi crimina lauarẽtur Cla mauit paulus vt ab eo carnis ſtimulꝰ tolleret᷑.nec tñ audit᷑ a dñõo Aug. Ss nõ ad inſipictiã. ad ſapiẽtiã vt hõ ĩtelligat deũ eẽ medicũ.et tbulati onẽ medicamẽtũ eẽ ad ſalutẽ.nõ ad penã GBub medico poſitꝰ vꝛeris ſeca ris clamas. nõ audit medicꝰ ad volũ tatẽ ſʒ ad ſanitatẽ̃ Gre. xxvi.moꝛa lium.laboꝛ pugne ꝓtrahit᷑ et creſcat coꝛona victoꝛie SGnos ergo dñs cuʒ velociter ñ exaucdlit q̃̊s repellere cre dit᷑:trahit. Wedicus qpe aĩaꝝ ẽ et pccoꝝ ĩ bõis ↄtagia ſecat abſcidit vi roputredis ſerro t bulatiõis ⁊ q̃ vo⸗/ ces egri audire diſſimulat.eo egritu / dis finẽ ꝓcurat Caſſ. Duo eĩ ſüt genẽea petitionũ qñ petimꝰ honoꝛes diuitias.vĩdictã inimicoꝝ.⁊ cetẽa hꝰ modi:ĩſipienter petimus quia mũda na deſideram Quãdo aut poſtulamꝰ Plalmus xxj. vt a periculis liberemur vt vita noeb ↄcedatur eterna. nõ ſtulte etimꝰ ſed conuenicẽter oꝛamus nat iſacto labuas. de pater qͥ es .i.vidẽtiũ et intelligẽtiũ te Aug. In illis habitas quos ſactiſicaſti.qᷣs ſacis intelligere. q ad vtilitatẽ q̃ſdaʒ h exaudis: ⁊ ad dãnatioc ʒ qᷣſdã exuau dis.Ad vtilitatẽ nõ c exauditus puu lus.et ad danationẽ ẽ exauditus dia bolus qui petijt Job ad tẽtãdũ.⁊ de mões qui petierũt ſe poſſe itrare poꝛ cos n te ſperauerũt patr 2 9 et legimus q;multos patres noſtros ſperantes in ſe eruit deꝰ Eruit popu lüũ iſrael de terra egvpti.eruit tres pu eros de camino ignis:ernit danielein de lacu leonũ:eruit ſuſanã ð falſo cri mine Mũquid defecit ad ſihum ſuum vt ĩ cruce pẽdẽtẽ nõ exaudiret: PH cuʒ hec tãta ſupplicantibus pᷣſtiteri·· tñ filio ꝓpꝛio no peꝑcit ſed ꝙ nobis oĩbus frradidit illũ vt ĩplerent᷑ ſcptu re et ſalus mũdi paſſiõe ipius ꝓpueni ret. chs qui ſuos apoſtolos vocatiin euãgelio fratres.ipᷣe antique 5 tas et ſideles vocat patres. H n te ſperauerũt et nõ ſunt Lin te ſperauerũt q; qd ꝓmiſiſti adin ꝓmiſſiõig ęt longã et abominabilis in coſp Angde expuerũt in fac phe vitam eis dediſti vermis ſpectu indeoꝝ et non hõ. videlʒ reputatus. q nõ pabebat ipeciẽ neq; decoꝛc. Eln Iſa ie. lij. Reputauimue eũñ quaſi virum lepꝛoſũ Maxim in ſermone eiuſdeʒ Cur totius creature domiꝰ vermicu lo ſe voluerit compari:poſſumqᷣdeʒ humilirati aſſignare que ſaͤcto uvᷣtus ẽ maxima.ſicut ſanct e: imn ſe aĩal irrõnale ꝓſitetur.dauid pu Llaus iſraal bis eũ cecidertvt hẽtur Mat.xxvij dicens!. moyſes ãte de —. “ licẽ ſe eſſe cõmemoꝛat. Vel chꝛiſt ſe cõparat vermi Hier. Quivernis in ligno naſcitur. nõ habet patrẽ niſi matrem. Et chꝛiſt' ex maria eſt nat* ſine concubitu. non habet patrẽ ntet ris niſi matrẽ lopꝛobꝛiũ hominu 2 abiechio ple dit tin bis poteſtatẽ quẽ vellẽt ſibi di mitti. Illi barrabã ſibi eligẽtes:chꝛi ſtu dominũ poti abiecerũt (Imnes is tin 4 2 tes Aue rex iudeoꝝl £ do. Ouid at dixerunt ſacerdotes euz blaſphemãdo conſequẽter oſtẽdit di é6s Opauit in bño eripiat eñ ſalun liſta. ſaluũ facere Et ſubditur. Cõ „ deum liberet eum ſi vult Et pꝛophe ta ait l aniã vult eñ Hiero.id c pa ter voluit talẽ niliũ habere ſine pecoas to per quem peccata mundi tolleret i celeſtis integritas. Hoͤne ãgeliũ magis kecenſere Eaſ videm hic enã pſalmũ.qñ tata veritate complet „. ſunt vt non futura ſed trãſacta vide ant᷑ Merito ne quid ant excuſabile n ſidis aut fidelibus relinqueretur am biguũ. Mico. Sequitur vox bhu⸗/ manitatis chꝛiſti qui tanquam verus homo recurrit ad diuinum auxilium uoniam tu es qui extra/ ventre videlicet virgina xiſti me de li.q; ſupᷣ naturã naſci me feciſti devxg ne. Caſſ. Et ogrue ab oꝛiginal pcect „ Caſſ.fuit chꝛiſꝰ qñ innumeris ſpu tis ſacerdotes et phariſei cõſpuebãt et alapis ſacrilegis verberabãt cl. o plebis fuit qn pilatus de erur ine diccs ocuti ſut labies Jet nõ aio Hã qd per iracundiã ⁊ n ſer ranonez ꝓbares dictum adiecir 1 uerunt caput me ſicut falluz— ꝓphetã Mic. blaſphemãdo et vocẽᷣ ei. Wecvba recitat etiã euãge Iliſta. Mat. xx vij dicẽs. Pricipes ſa cerdotũ cñ ſcr bis illudet s dicebãt. Alios ſaluos fecit: ſeipſuʒ nõ porect fidit iin iodi⸗ nancbad ſe nen Rde allun Di⸗ led ug ſi M⸗ in gem zede ſtn tuoct ſobtre ſaba⸗ ad B.G8— an bus neq non picl ibi. nicr⸗ Ncur Pmer⸗ Luen ter cruea turn lue⸗ exet lili. Ihe ſos P ge ſlab ſcer deſg dun gil i lcheit'=ſ. penms minuſt ma w eniiue homimg. unmnsſon iſrenit i d. Alns d i (Innes ne dui nchi1n micct nini oa tirsa Ntittd g ar Ms poteſt äddn. tre matris mee 8s meꝰes tu Vitio dicit ſe extractuʒ. vñ hũanitas tenebatur obnoxial ſpes mea abvbe ribus matris mee Chĩs hõ ab ĩitio vite ſue ſpem ſuã dicit poſuiſſe ĩ dño vt declararet perfectã hũanitatẽ quã aſſumere et monſtrare dignatus eſt Hiero. Qui nõ ẽ dedignatus ſuge/ re vbera matris.i. vbera marie Lin te ꝓiectus ſũ exvtero. Aug.vt mi hi ſolus eſſes ſpes Caſ. Ruod ãt dicit ſe ꝓiectũ in dño.oſtẽdit ab hũa na iniqᷣtate ſe fuiſſe diſcretũ¶)e⸗ .i. te den meuzʒ cognoui.qꝙ aĩla chꝛi ab inſtãti conceptiõis fuit repleta vᷣtuti busa et ſcientijs lne diſceſſeris a me⸗ ſubtrahẽdo auxiliũ tuũ Cuius cauſa ſubditur tribulatio ꝓxima ẽ .i.acerbitas maxia mee paſſiois l et ñ ẽ qui adiuuet leripiẽ do me de mani⸗/ bus iudeoꝝ HMiero. neq; angelus neq; hõ niſi tu pater Caſſ. q ſi de us mõ adiuuet:nullus cẽ̃ qui eripiat piclitãtẽ Cõſideremꝰ & ſi dẽmaliqũ ab ipᷣo diuidi qu nulliꝰ niſi ipᷣius t̃ mMiſeratõne poſſumꝰ ſaluanri Mꝛõe decurſa quã chẽs in paſſiõibꝰ ſuis ſꝑʒ pmittit:ſicut eũ feciſſe tꝑe traditiõis euangeliſtaꝝ dicta teſtãtur Cõſequẽ ter ꝑ allegoꝛicas cõpationes arcanũ crucifixionis ſue reuelat: ponens fu tura tãq; pterita vt duriſſima coꝛda iudeoꝝ quaſi peracta veritate cõuin⸗ ceret Mircunded erũt mevituli mul ti.i.populi iudeoꝝ qui erãt tq; vitu h laſciuientes ⁊ incõtinẽtes:q greſſꝰ ſuos nullo moderamie diſtiguñt.ſed vagi ac petuli ad ĩiqua ↄſilia qᷣbuſdã ſaltibꝰ efferuntur tauri pingues obe ſederũt me lꝑ q̊s pꝛincipes indeoꝛuʒ deſignat.qui feroces erãt ad occiden dum chꝛiſtũ: et in diuitijs impinguati Ael circũdederũt:põt trahi ad eos qui illum cum gladijs et fnſtibus bi crunt. Obſederunt autẽ ad üllos qui 18. pꝛe defectu huoꝛis ⁊ ĩ puluere xxrxix ſepulcruzʒ ei cuſtodierũt ne a diſcipu lis occulte raperetur peruerũt ſu per me os ſuum clamantes. Crucifi ge Cruciſige eũ ſicut leo rapiens et rugiẽs Kir. Deſiderantes me de ugꝛare ex crudelitatis magnitudine. icut aqua effuſus ſum laqua enizʒ perfectius funditur de vaſe q; alij li⸗ quoꝛes q de alijs liquoꝛibus effuſis remanet ſapoꝛ et odoꝛ.per hoc intel ligitur ꝙ iudei ita intendebãt annihi lare chꝛiſtũ vt de ipſo nulla memoꝛia remaneret Ideʒ Hiero. DPu. Vel ſicut aqua effuſus ſũ.i.languis meus abundãter ſicut aqua effuſus ẽ Moꝛ teʒ ãt dñi ſecuta ẽ moꝛs ſpũalis apo⸗ ſtoloꝝ VUñ additl et diſperſa ſũt oĩa oſſla mea. Hiero.i.apoſtoli.q ſic ca ro ab ofl sArur ve roboꝛatmita et coꝛpus chꝛi.i.apoſtoli firmantur a a chio. Mic. Belaliter magis iut litterã Diſperſa ſunt oĩa oſſa mea.id eſt a iuncturis diſſoluta. Tali modo dicitur Danie. x. Domine ĩ viſiõe tua diſſoluta ſunt compages mee et nihil . — remãſit in me virin actũ ẽ coꝛ m um ſicut terra liqueſcẽs in medio vẽ tris mei.lſicut cera a caloꝛe ignis re/ ſoluitur.ſic coꝛ hũanuʒ in quatum eſt ſenſitiue partis oꝛganũ hoꝛrore terri bilis pene imminẽtis Hec ãt ad expᷣ⸗ mẽdã magnitudieʒ doloꝛis chãi ſẽſibi lis dicta ſut de chꝛ?o W uit tq;ᷓ teſta vᷣtꝰ mea ꝙ humoꝛ exiſtens in coꝛꝑe chꝛi fuit qi exhauſtꝰ ꝑ effuſionẽ ſui ſã/ guĩs ĩ flagellatiõe:coꝛonatiõe manuũ et pedũ cõfixiõe et lateris apertione In cuius apertione poſt ſanguinem exiuit aq̃.vt hẽt᷑ Joh̊ᷣ.xix.ad oñden⸗ dñ ꝙ coꝛpus remãſit arefadtum tãq; teſta exiccata. Et oſſa mea ↄtbata ſũt ꝙ deficiẽte ſãguĩe deſicit virtus oſſi uʒ et lingua mea adhelſit faucibꝰ moꝛtis deduxiſti me l.i.ad moꝛtem ꝑ . — — . „ pus chꝛiſti a pulueris putredie fiut pᷣ leruatũ ꝑ ſue reſurrectiõis accelerati onẽ vt dictũ ẽ ſupᷣ pſalmo.xv. Mec mirũ ſi hec paſſꝰ ſũ qͥ pᷣdixi Om̃ cir⸗ cũdederũt me canes multi..i.iudei ſi ſe habẽtes ad me ſicut hoĩes ſ ſicut canes cõtra me latrãtes ĩ pꝛeſẽtia pi fmm qdicitur Math. xx vij. WMane aũt faſcto cõſiliũ inierũt oẽs pꝛincipes ſa cerdotũ et ſenioꝛes populi aduerſus Zeſuz vt eũ moꝛti traderet.et victũ adduxert et põtio pilato pᷣſidi ra⸗ Srl edes hoc fecerũt milites pilati qͥ erat gẽti les:aſcribit᷑ tñ iudeis:ad qꝝ impoꝛtu nã petitionẽ hoc factũ fuit l dinume rauerũt oĩa oſſa mea qm ita extẽ der̃t me in cruce ꝙ ipa dinumerari potue rũt Caſſ. Ut q̊ͥd caro ſuꝑducta ce/ lauerat:nimia extẽſiõe coꝛꝑis appare ret Mic. Ad cuius intellectũ ſciẽ dũ ꝙ qñ aliqs cruci aftigebat᷑:pꝰ men ſura coꝛꝑis a manu ĩ manũ ſ̃m latitu diẽʒ⁊ a ſcapulis vſq; ad pedes pſᷣm lõ gitudieʒ capiebat᷑ vt ĩ ligno crucis fi erẽt foꝛamĩa ꝑ q̃ claui poſſẽt facilius trãſire.⁊ ſic fẽm fuit de chꝛo.qñ autẽ vna man fuit affixa humoꝛes cucur/ rerũt ad locũ illũ qͥ naturaliter currt ad locũ leſũ et ſic nerui fuerũt retra⸗ cti verſus illã ꝑtẽ Ideo ad hoc ꝙ a⸗/ lia manꝰ reduceret᷑ ad locũ foꝛamis in ligno facti:op oꝛtuit eũ trahi violẽ ter cũ choꝛdis. Idẽ intelligẽdũ ẽ de pedibꝰ ꝓpter leſionẽ factã ĩ ꝑtibus ſu perioꝛibus. ꝗꝓpter qͥd ex tali violẽta extẽſiõe coꝛpis apparebãt oſſiũ iũctu re qn chs fuit nudꝰ crucifixꝰ⁊ ſic po⸗ terãt oſſa eius dinumerari conſiderauerũt inſpexerũt me Jeſti mãtes me hoĩem puꝝ eo ꝙ videbant me talia paſſũl diuiſerũt ſibi veſtimè ta mea ſ̃m ꝙ dicit᷑ Joh̊.xix. Accepe rũt veſtimẽta eius ⁊ fecerũt quatuoꝛ ꝑtes.vnicuiq; militivnã ꝑtẽ et ſuꝑ veſtẽ meã miſert ſoꝛtẽ...ſ.ſuꝑ tiucaã ĩ cõſutilẽ vt dꝛ ibið Et qꝙ ñ erat ↄuẽi enter diuiſibilis: miſerunt ſoꝛtẽ quis eã haberet totã Caſſi. Ad ſciendũ xo cur dñs qui dixit:ptãtem habeo ponẽdi aĩiaʒ meã et poteſtatẽ habeo iterũ ſumẽdi eã.:potius crucis et no alteriꝰ ſupplicij elegit ſibi moꝛtẽ Cõ ſiderãdũ ẽ ꝙ crucis poſitio talis ẽ vt pars eius ſuꝑioꝛ celos petat:inferioꝛ terras nõ deſerat.fixa infernoꝝ ima cõtigat. Et velut quibuſdã bꝛachijs extẽſis latitudo eius totiꝰ mũdi par tes appetat Jacẽs vo quatuoꝛ cardi/ nes mudi deſignat. Sic in puo poſi ta cũcta videtur cõplexa.vt chim i ce lo. chꝛiſtũ ĩ terra chꝛiſtũ per cũctũ oꝛ bẽ. chꝛiſtũ q̃ᷓʒ ad iferna figurã crucis eſſe cognoſcas Oꝛ ſi aut ferro trunca tur: aut ignibus fuiſſet ſuffocat: aut lapigibus obgzehnagut fluctibus di merſus:aut ali a qualibz moꝛte pꝛeuẽ tus. q̊ ſigno rogo diabolus pelletur ſiſſet: qua figura coꝛpoꝛis et aĩe fima retur ifirmitas! Nulla moꝛs tãte ma ieſtati meliꝰ cõuenire potuit niſi hec ꝗ nob ꝑfce ſalutis ĩdicia deliqᷣt Coꝛ⸗ pꝰ nãq; chꝛiſti filij dei cruci clauis a fixũ lãcea ꝑfoꝛatũ fructũ nobis intu/⸗ lit ſine ſine mãſuꝝ Pꝰnarrationẽ pa ſioĩs ſue dñs ieſus celerrimã depᷣcat ſui coꝛpoꝛis reſurrectionẽ.vt ꝑſidoꝝ mala crudelitas ſuperueniẽte:tali glo ria deſtruat Vñ di ſe ne elõ gaueris auxiliuʒ tuũ a me. Auxilin dic̃ ſuã reſurrectionẽ q̃ fa ẽ ttia die Mi. Ac ſi dicat dñe pꝛ ꝓtinr ſuſcita me Lad defẽſionẽ meã ↄſpice . Que ãt ſit iſta defẽſio ↄnter exponit dices rue a framea deus animam meam id eſt a moꝛte violenta que gladio ſhzn tüſe bate Nape nqurno Raſa mmai iea mil nſore gis Aiſaengi itan daden iri in ScN— wir Co lalss yt ninſeno: nop i ibuchijs nüc per nn ardl/ o peſt ncni cucie Aiuds . mmge ſpeu m luchbted uepule pelläuut uta man die frme stitenm uunii ut, ichs! u, gaco 4 4 11 7 Net⸗ ſolzʒ inferri qd ſadtũ cẽ. q nõ ꝑ violen tiã ſed ꝗpꝛia ſua volũtate aĩa eiꝰ ſeꝑa bat᷑ a coꝛꝑe ſᷣm ꝙ dixerat Joh̃. xv. Ego ponã aĩam meã et nemo tollet eã a me ſed ego ponã eã a meipᷣo id ẽ pꝛo volũtate meal ⁊ de manu canis Hiero.i.de poteſtate iferni qui de⸗ uoꝛat animas moꝛe canino! vnicꝗõ meã..i.aiaʒ meam q idcirco dz vnica q ipa ſola immunis eſt a pcco et alie aie mũdant᷑ ab ipᷣa. Hoc etiã dixit in pſalmo. xv. Nõ delinquas aiaʒ meã in ĩferno Mi. Qalua me ex oꝛe le onis .i.populi iudaici quẽ vocat le onẽ ꝓpt᷑ crudelitatẽ et foꝛtitudinem malicie ſuel ⁊ a coꝛnibꝰ vnicoꝛnium hũilitatẽ meã Glo. vnicoꝛnis ẽ aĩal ſupbiſſimũ qͥd dicit᷑ mori ex indi / gnatiõe.ſi pᷣter volũtatẽ ſuã teneat᷑ꝛ vnũ coꝛnu hʒ Poſtulat eripi hũili tatẽ ſuã a pᷣſumptione ⁊ uperbia mi litũ: qui ipᷣm putabãt cuſtodire intra ſepulcrũ Collect. Poſtq; dñs chꝛi ſtꝰ narrauit qᷓ paſꝰ S.cõſequẽter ſbin it fructũ paſſiõis ſue dicẽs. onomẽe tuũ fratribꝰ meis Mi. i. apoſtolis alijs q; chꝛiſti diſcipulis. qᷓ bus mãifeſtauit reſurrectionẽ ſuã ſa ctaʒ vᷣtute dei pꝛis ſᷣm ꝙ expõit apo. ſtolus ad hebꝛeos.ij. Mõ ↄfudit᷑ eos vocare fratres dicẽs Narrabo nomẽ tuũ fratribus meis.vt dictũ ẽ ſo titu lo huiꝰ pᷣs Lĩme ſicut dicit actuuz. ij. Loq bant᷑ varijs liguis apli magnalia dei Deiñ ↄuer tit chꝛiſtus ſermonẽ ad eadhe hoꝛtãs eos ad laudẽ dei dicẽs (Oni imetis dominuz. tioꝛe filiali vel ini tiali Caſſ. Qui laudẽ generat amo rẽ tribuitardoꝛc charitatis inftimat Timoꝛ ei humanꝰnõ landẽ parturit ſed vituperationẽ.q; eccle.xv. Non 4 cẽco lLvniuerſũ ſemẽ iacob Vniuerſi imitatoꝛes fidei ⁊ o ex; ei?: io eccie laudabo te A.i.ĩ medio ↄgregatiõis fideliũ faciaʒ te laudari per apłos alios q; creden tes Hoc factum ẽ in die pẽtecoſtes: xl. E ſpecioſa laus ĩ oꝛe peccatoꝛis. DQui ergo reuerẽtiã habetis noĩ eius.lau/ date eũ coꝛde et oꝛe ꝙ eũ non mere pdicare niſi qui cognoſcitur ⁊ tinere Mui ãt ſüt illi ꝗᷓ e timẽt erpnar di⸗ ic .i. qᷓ eſtis ſupplãtatoꝛes vitioꝝ glifica te en coꝛa oĩbꝰ abſq; timoꝛe honoꝛa tes en ¶ Limeat eñ oe ſemẽ iſrł lñ car nalis ſed ſpũalis ſᷣm ꝙ diſti guit aple uad rõ.ij. Iir łpᷣʒ carnẽ ⁊ iſrl fs ſpũm Hu.Semẽ iſrł ſũt oẽs renati ꝑ. bap tiſina ꝗᷣdeũ ↄtẽplãt᷑ ꝑ verã fidẽ Qus re ãt ſic laudari dʒ ⁊ glificari ↄñroñt dicẽs Lꝗm̃ nõ ſpꝛeuit negligendol neq; deſpexit. refutãdol depᷣcationẽæ pauperis.l.i.meã MNic. Qui ĩ pauu pertate natus ſuʒ conuerſatꝰ nudus crucifixus et moꝛtuus atq; ĩ alieno ſe pulcro ſepultꝰ Colle. Trãſlatio ro mana hʒ ſic. Neq; deſpexit pᷣces pauu perũ Caſſ Quod ſolẽt facere iſtiꝰ mundi honoꝛe gloꝛiãtes videlʒ ſper nere pauperes:deſpicere ſupplicãtes cauſãq; de habitus qualitate mẽtiri vt ſi ſit veſtibꝰ nitidus verax putet ſi amictu ſoꝛdidus mẽdaciſſimꝰ habe at Sʒ apud deñ lõ ge diuerſuʒ ẽ q de veſtibus nõ iudicat qm̃ opulẽtiã nõ honoꝛat ſed pᷣces fideliũ pauꝑũ exau dit et adinuat. Egenus illi pcioſꝰ ẽ qJ tñ fuerit ſanctitate ditiſſim HMiero ec auertit faciẽ ſuã a me ſj reſul citauit me a moꝛtuis L ⁊ cuʒ clamarez ad eũ exaudiuit me Hung. Uñ ad hebꝛe. v. dic apoſt. In oĩbꝰ exauditꝰ ẽ ꝙ ſua reuerẽtia Caſ. Sʒ quid ẽ de qᷣ ſe dicit exauditũ:vtiq; vt moꝛs noſtra eiꝰ exitio finiretur. vt oꝛigiale pcẽm veteris hoĩs redimẽt pᷣcio ſcĩſſi me paſſiõis Hug Deiñ uertit ſer monẽ ad pꝛem oñndẽs ꝙ eccia ita lau dat eum ſicut hoꝛtabatur chꝛiſtus vñ dieg p te laus mea ĩ ecca magna⸗ Pfſalmus xxj. tur in eccia per oꝛbeʒ terraꝝ diſſuſa. Evota mea..i:coꝛpus ⁊ ſanguinẽ me uz voluntarie a me oblata in crucel. reddam conuertẽdo ſubſtãtiã panis 2 vini ĩ coꝛpꝰ meũ ⁊ ſãguinẽ ĩ ſacto * euchariſtiel in conſpedu timẽtiũ eñn J.i.ſideliũ coꝛã quibus cõficitur hoc ſacrametũ Ipe ẽ eĩ ſacerdos ſũmꝰ.qͥ hanc conſecrationẽ efficit ᷣtute dimt nitatis.ſacerdos ãt eccleſiaſtiens no eſt niſi miniſter ꝓferens vᷣba cõſecra tiõis in noie eius Adẽt pauꝑes li. vere humilesl. ⁊ ſaturabut᷑ /Caſſ. qui coteptis terrenis regnũ di eſuri unt Gaturari enĩ nõ poterãt niſi ꝗs niſcenturMic.vox ẽ ꝓphete daui puidentis conuerſionẽ gẽtiũ ad fidG chriſti ante fineʒ mũdi.ſicut pꝛedictũ fuit danielis.vij.Ois populus tribꝰ et lingue ſeruient ei Unde dicit Re minmiſcentur Hug. per fidem quam pꝛedicabãt apoſtoli et ſic Lauertẽ/⸗ tur ad dominũ qui auerſi fuerãt per idolatriãl vniuerſi fines terrel q ex vniuerſis finibus terre colleda eſt ec t adoꝛabũt ĩ con/ cleſia cath olica pect 6 Vnn 7 1 aſſ Me quis putaret dubiũ àmo de interpoſuit:ĩ cõſpectu eiꝰ.vbi nul lus adoꝛat niſi qᷣ de ſincera ſide pᷣſũ⸗/ Mic. q chꝛiſtus noĩe patris lauda talis eſuries poſſidebat L laudabũt dñz Mic. q cũ diuims laudibꝰet atiaꝝ actiõe debẽt acciꝑe B;ᷓ̊ ſacrm Hiero Lqui requirũt eñ ꝑ ſidẽ et opera cognoſcẽtes ꝙ ipᷣe ẽ panis vi/ uus ꝗ de celo deſcẽditl viuent coꝛda coꝝ in ſeculũ ſeculi ..i.aĩc eoꝝ eterna liter viuẽt et hoc ſacramẽtum viuiſi cat ſpiritualiter et eternaliter nde dñs dicit Joh̊.vi. Si qͥs mãducaue⸗ rit ex ;̊ pane viuet i eternũ Caſſ. Illud veraciter viuere dicimꝰ quod in dininitatis rperlencrat Kemi pſerit Cõſpecteĩ illius nõ ẽ niſi ſup fideliſſimos et beatos domini ẽ regnũ. Hie. Regnũ diaboli ceci/⸗ dit et regnum chꝛiſti aduenit Mic. Let ipſe Ichꝛiſtus qui ẽ idem cum pa tre roe deitatis l dnabitur gentium⸗ PHug. Supꝛa dixit de mãducatõne ſpũali euchariſtie:ibi.edẽt pauꝑes ẽ hic ↄſequẽter agit de mãducatõe ſa/ cramẽti ꝗᷓ ↄĩis ẽ bõis ⁊ malis.vñ diẽ anucauerit coꝛpꝰ chꝛiſti ĩ ſacco 2 adoꝛauerũt exteriꝰ genua flectẽ⸗ do Lofſis pingues terre] Caſſi.id eſt diuites qni habent in diuitijs pꝛe⸗ ſumptionẽ Et hi diuites qui ſunt te pidi chãianil ĩ cõſpectu eius cadent osẽs qui deſcendũut in terrã .l.i.qui in terrenas concupiſcẽtias carnis fragit litate deſcendũt et oibus apparereno poſſũt ſed dei conſpectui noti ſunt Aug. Solus ei deus viget quõ ca duũt vniuerſi. qui celeſtẽ cõuerſatione deſerentes in terra eligũt beati apa/ rere hoĩbus nõ vidẽtibꝰ ruinã eoꝛuʒ Pug. Ita erit malis dicis chꝛiſt' ſʒ de me et de meis qͥ digne ſumũt coꝛ/ pus meñ erit hoc quod ſbᷣditur ſe ania mea illi viuet! Hiero i. deo patri.ꝙ moꝛs mihivltra nõ dñabitur Let ſemen men .lſ.filij eccie Lſeruiet 1ipi Hug. amoꝛe iuſticie: nõ timore pene Hoc ãt erit ꝑ pᷣdicationeʒ apo/ ſtoloꝛum. VUnde ſubdit nnüci bitur dño generatio vẽtuta ¶ Mic. .i. generatio ppl’i chꝛiſtiani:qui rege⸗ neratur in chꝛiſto ex aqua et ſpũſan / Rto:que tꝑe Dauid adhuc erat vẽtu ra:et per oꝛbẽ diuulgãdal et annũcia bũt celi..i.apoſtoli et diſcipuli dñi qᷓ celi dicunt᷑ in xviij.pᷣs.lł inſticii eius geliũ ißius Lpopulo. videlzʒ chꝛiſtiano L qui na⸗/ ſcetur. lper fidẽ ex aqua et ſpũſancto Lquẽ fecit dñs.l.ſ.chẽs libeꝝ a pecca JI.i. mãdata chꝛiſti et euãge tis Laſſ. Creauit eniʒ quãdo itlũ iiſ NA u M. ang 1run. 1panges croͤe ſy la pi ae Miſcfo u fecke⸗ Laſi uispeen iſunt ie gagen llciin mang Heaed notiſun ag 64 hi ne i; en, nitcor ider habirur — Plſalmus xri rrli. a peccatis liberũ fecit qñ chꝛiſtiamiſ/ mũ ꝑ aquã regeneratõts inſtituit. O dura coꝛda iudepꝑ: o infenſate mẽtes inſideliũ: nõne hic ſol pᷣs. ad paſſionẽ dñi credendã ſufticere debuiſſʒ.quam ſic euidenter de ſe veritas ipᷣa pꝛedi⸗ cauit. Et ne aliq̃ ex euſatis duriſſimis coꝛde relinqueret᷑ ſequũtur int᷑ alios De hac re plal. euidenti ⁊ manifeſtiſi liiij.lxvij.et cviij. vt nulli deberet eẽ ambiguũ qð tãtis pꝛeconibus cogno ſcit᷑ fuiſſe diuulgatũ Collect. Hos igit᷑ qͥ ꝑ miam dei ⁊ fidem filij eiꝰ xpᷣᷣ ieſu piculuʒ infidelitatis euaſimꝰ: vt exinde dignas ꝙ nro modulo gr̃arũ actiões reſerre ꝓmpti excitemur Ju/ giter nr̃e memoꝛie ↄmendãdũ eſt qᷓlit ꝓ nobis dñs ieſus pauꝑ fact' ẽ 2 do lens a diſcipulo tradit in manibꝰ ini micoꝝ ſuoꝝ.ligat?: ↄſputꝰ.:deriſus: p/ cuſſus:ſaturat oppꝛobꝛijs:falſo accu moꝛti adiudicatꝰ:clauis cõ foſſus: ſuſ penſus patibulo crucis:felle potatus et tandẽ ꝓ pctĩs nr̃is in cruce moꝛtu us ⁊ lancea latꝰ eiꝰ ꝑfoꝛatũ eſt. ẽAInde in nĩe redẽptiõis ſicramẽtũ ſinguis et aqᷓ ꝓfluxit Hec hereãt lemꝑ animo ſpicientes iugem memoꝛi de erꝰ paſ ſione cũ ſuſpirio ⁊ coꝛdis doloꝛe ba / beamꝰ: q̃tenꝰ ſic ei ↄpati valeamꝰ vt· ipſi poſt hanc vitam copulari me mur in regno Mico. Moꝛalit᷑ aũt poſſet er poni iſte pſalm de quolibz fideli qͥ eſt mẽbꝛũ chꝛiſti:qͥ in afflicti / one mentis ſiue coꝛpoꝛis poſitꝰ petit a deo liberari.a qbꝰ cũ adiutoꝛio dei reſurgit ſattẽ ſpialit: ctſi nõ coꝛpoꝛanad lit qꝛ deꝰ pmittit aliquãdo fideles ſu- os in afflictionibꝰ coꝛpoꝛaliter moꝛi:: vt n meritũͦ patientie hueniãt ad ma culoꝛum Amen me,: Titulꝰ hui plalmi Pſal mꝰ danid:qͥ patz ex pᷣmiſſis Hugo Bupꝛq egit de paſſiòe chꝛiſti ⁊ de fru ctibus ciꝰ:hic aũt adhuc ꝓſeqᷣtur fri ctũ eius qui c liberatio a captintat- babylonica.ſcʒ a pctõ.et hec facta eſt ꝑ paſſionè dñi.p quã dara eſt nobis li bertas redeũdi ad ſuꝑnã hieruſalem ad quã reuertimur ꝑ decẽ dietas ſuue ar̃as:q̃s in hoc pſalmo deſcribit pꝛo / pheta Laſſ. Loquit᷑ eĩi ꝑ totũ pſal mũ fideliſſimꝰ chꝛiſtianꝰ: pꝛimi hois vetuſtate depoſita:regeneratꝰ ex aq Z ſpnñſcõ: gras agẽs atq; diceens £ Omin?-Mugo chꝛiſtus Lre. ait me redeuntẽ de captiunitate pqti vt dux viatoꝛẽ ne deuiet.vt lux in tenebꝛis ambulãtẽ: ne cadat. vt pa pducat qui eſt benedictus in ſecula ſe ſtoꝛ gregẽ: ne a lupis pereat Diero Let mihil mihi deerit Qui deum ha bet⁊ q deo adhet nihil boni deeſt ei. vt ait ꝓpheta: Nihil deeſt timentiibꝰ deũ Hugo Et hoc pꝛobat ꝑ indu ctioneʒ illoꝝ x.q ſunt ncaria viatoꝛi: Pꝛima gfa eſt cognitlo ſacre ſcriptu re:de q dicit lin loco paſcue iſacre ſcripture libi me collocauit: Caſſ. Sicut eĩ pecudũ coꝛpoꝛibus pingue dinẽ pᷣſtat ager depaſt. ita ⁊ ſermo di uinus aiam nonit fidelit᷑ ſaginare me ditatus. de his paſcuis ſaturatꝰeructa uit ille ꝗͥ dixit deo. Quã dulcia fanci⸗ oꝛi meo:et his ſimilia DHungo Se / cũda gra ẽ baptiſmi regeneratio qᷓ G ianua ſidei:de q̃ ſubdit uꝑ aquam refedtionis! Caſſ. .i.ſuꝑ lauacrum baptiſmi à̊ nia ſterilis ariditate pcti ad bonos fruct“ ferendos dinis mu/ nerib' irrigat Hugo Et bñ dicik aqᷓ refectionis a bahtifin rcficitr reÄi foꝛmat ã hoĩe ſilitudinè dei:quã Zfoꝛ mauit diabolꝰ ꝑ ptm̃ ⁊ ſuꝑ hãc aqᷣm Leducauit me ſicut pnerũ fidei nutri mento. Muaſi dicat:recepto ſacramẽ/ to baptiſmi q̃ſi fundamnento:panlatiz alia ſacr̃a recepi.q̃ nutriũt aiam ad re cipiendũ ſo lidũ cibũ.i.doctrinaʒ ꝓfe/ RNionis Tertia gratia ẽ oĩoda ↄuer/⸗ ſio ad deũ vt nihil pᷣter en q̃rat hõ:ðꝰ quo additl aiam meain auertit ad ſe vt mũdanis rebꝰ nõ inhiet vel inten Dat.q̃ minꝰ ad eum currere libere po ſit Laſſ. que poſt baptiſmũ de pec/ catrice facta eſt iuſta: de feculenta min diſſima:qᷓ dudum ſub diabolo fuerat captina.ſʒ tunc eſt ſalubꝛis iſta ↄuer⸗ ſio:ſi non iterũ incentiuis vitijs ĩ pec cata relaba? Hugo Alia ſcʒ q̃rta gratia quã fecit dñs viro iuſto eſt 52 ducit eũ ꝑ ↄpendium ↄſilioꝝ.vnde diẽ)eduxit me ſuꝑ ſemitas iuſticie⸗ id eſt ꝑ ↄſilia ꝑ qᷓ deduci hõ vt redti us ⁊ citius ꝑueniat ad patriã Caſſ. Bemite eĩ iuſticie ſunt duo pꝛecepta charitatis. in ꝗbus lex ⁊ ſermo ꝓphe talis ↄcludit᷑. videlz diliges dñm deũ tuũ ex toto coꝛde tuo: et ex tota aĩa tua: ⁊2 ꝓximuʒ tuũ ſicut te ipᷣm. addit Lꝓpter nomen ſuũ At nemo dicẽe meritis ſuis collatũ.qd a dinina gra ꝓbat eſſe ↄceſlum. Sequit᷑ qͥnta gr̃a que eſt ſecuritas ꝑ quã viatoꝛ iſte du citur ꝑ viã huiuns mũdi: vnde ſubdit᷑ am etſi ambulauero in medio vm bꝛe moꝛtis ¶ Hugo pcã vcl pctõ/ res dicũtur vmbꝛa moꝛtis ꝗꝛ ꝑ ipſa ꝑ uenitur ad verã moꝛtẽ inferni, vnde Iſa.ix.dicit᷑ Habitãtibus in regione vmbꝛe moꝛtis lux oꝛta eſt eis Sic er go ↄtinua litteram: pericuia vie non pñt mihi nocere qꝛ dñs deducit me. Nã ſi ambulanero inter pctõꝛcs q̊ſ/ cuq; lnõ timebo mala culꝑe ad quã trahere me voluũůt.nec mala pene quz mihi infligant! quoniaʒ tu mecũ cs —R.”w” ſnVN⸗S ä 7„ Plalmus xxij Augꝰ?. MNüc habitas in coꝛde meo Efidem vt poſt vmbꝛã moꝛtis etiam ęelgo ſim tecu Cal. Sine vmbꝛa moꝛ tis abſolute diabolus eſt. qui obſcure nobis laqueos ponu.vt nos ꝑ nebu las ipſiꝰ deceptiũ et᷑ne moꝛtis pᷣcipis tia coꝛruamꝰ. Mõ timebo eiꝰ pꝛauas tentatiões ⁊ fraudes qꝛ tu deꝰ meus pꝛeſentie tue me tuitione defendis.ſi cut ſcriptũ eſt in phetia. Mõ te deſe ram:nõ te derelinquã. Sequit᷑ ſexta ratia ꝗᷓ eſt patientia ⁊ gandiũ in tri bulatõe. Vnge dici tua 2 ba culus tuus ipſa me conſolata ſunt Hiero. Per virga intelligit tribu lttio ⁊ diſciplina patris. ꝑ baculũ ſu / ſtentatio in pñti⁊ ↄſolatio futura ac/ cipi᷑ Caſſ. Iſtis ergo duab' reb? ſidelis ſe aſſerit ↄſolatũ. VUng eſt di / ſcretio ſine caſtigatio qᷓ ↄuertit vitio ſos,Altera eſt gubernatio qꝗᷓ ſuſtinet fideliſſimos chꝛiſtianos. Ipſa ponit ĩ plurali numero ꝓ iſtis duobꝰ ꝗ vir/ ga ⁊ baculꝰ ſignãt. Sed videamꝰ què admodũ vtraq; nos ↄſolari poterunt cij res oĩo diuerſe ſint. baculũ qͥpe ñ eſt du biñ pſolari qͥ ad opem ferendaʒ hyiane ĩbecillitati ſꝑ aſſumit᷑. De vir hcc diam eutit afligita noſtr Pitia iudiciaria ſeueritate caſtigat? Coõſolat᷑ plane ⁊ ipſa fideles qñ eos ad viã dñi adhibita emendatioe ꝑdu cit. Mã recte ↄſolari dicimꝰ oẽ illud dqð iunuat: etſi ad tempꝰ nos ꝓ diſtri⸗ ctiõe ↄtriſtat.ſicut dicit aplłl ad heb: WMis diſciplina ad pnñ̃a nõ gaudij vi/ det᷑ ſz triſtitie. impoſterũ auũt multum fructũ affert Hug. Cõſolant᷑ auteʒ nos flagella dñi ꝓpt᷑ tria. Pꝛimo qv ſigna ſũt pĩne dilectõis ſicut ipſe diẽ Boßis iij. Ego q̊s amo arguo ⁊ ca⸗ ſtigo. Bcdo qꝙ penas eternas ĩ tꝑslẽ ↄmutãt Vñ Mꝛeg.ait:ſcĩ penas tꝑa es lucrũ reputãt qꝛ ꝑ has ſe eternas euadere nõ ignoꝛant.Lertio qr etna demeo stam ndamor uere os pned amns cpi⸗ cenus N'nens Nindsſ Noedele gur hn düm mn/ nu be in ſun. daclüſa/ futunn a0 dach're Vrachde ern vin⸗ n Japewi nop dem e⸗ Krence; Devir anoſtra aſtgr/ 1 ℳ Eni⸗ 6 in nulum tarie; dumnoct h N giol s urnas getns gaudia donãt. Vñ ſapie iij. dicit Ir aucis vexati:ĩ multis bñ diſponent᷑ Piero. Erudierũt ergo me pↄſolan do: me afflix erũt moꝛtificãdo DHugo Septia gratia é retectio euchariſtie: de qᷓ ſubdit᷑ Araſti in ↄoſpectu meo eſez1. à L.id ẽ pᷣdeſtinaſti altare ſcm̃ qð cũcta videt eccia:qð circũdat populꝰ chĩian Eccie vere mẽſi ẽ be ata ↄuiuatio coꝛpoꝛis ⁊ ſanguĩs chꝛi epulatio fehx. ſaturitas fidei: eſca cele ſiſmis Dugo Pãc menſam parauit chiĩs 2⁊ nõ aliꝰ ſicut Pꝛouer.ix. dicit. Sapiĩa.i.cho edificauit ſibi domũ.i. ſcãm ecciam: et excidit colũnas vij.id ẽ vij ſacr̃aq̃ ſunt in ecca.ĩmo lauit vi ctimas ſe ipᷣm offerens in ara crucis: milcuit vinũ ⁊ poſuit mẽſaʒ qñ coꝛpꝰ 2 ſangumẽ ſuũ ĩ akaris ſacto fidelibꝰ dedit mãducandũ.miſit ancillas ſuas id ẽ pᷣdicatoꝛes vt vocarẽt ad arcc.i. ad ſacr̃m coꝛꝑis chẽi qð eſt munimen vtra inimicos. EUñ ſubiũgit! aduerſ⸗ eos ſcʒ demones l q tribulãt me di unerſis tentationibꝰ Laſſ. qm̃ hoc ſacr̃m ſunn ad remiſſionẽ pctõꝝ ⁊ vi tã eternã poſſidendã DHugo Oqda ua gratia eſt letitia ſpũalis de q̃ ſub/⸗ dit [mpingnaſti i oleo enput meiũ id ẽ letincaſti mentẽ meã letitia ſpna⸗ li Hiero. Mens eni caput vocat᷑: qꝛ ſicut a capite regũtur mẽbꝛa:ita co gitationes mente regunt᷑ vel diſpenũ tur Hugo Ratio qre oleñ dicitur ſpũalis letitia:qꝛ illuminat:reſicit:iu/⸗ ꝓnatat: ⁊ facis ne hõ luctãs ↄtra dia/ bolũ poſſit ab eo capi. De qͥ oleo diẽ in alio pſalmo. vnxit te de oleo leti / tie pꝛe ↄſoꝛtibꝰ tuis Sequit᷑ nona gfa cũ ſubiũgit l et calix meꝰ iebꝛiãs ſic inebꝛiat vt mentẽ ſanet dãs obliui onẽ vanarũ delectationũ. Hec inquit vinolẽtia ſobꝛios reddit.hec plenitu / do a malis euacuat. Et q illo poculo egeſtate ieiunꝰ. addit q; lq;ᷓ non fuerit repletus: eterna redditur q; pꝛeclarus Evtiq; cũ talia ↄferat vt ad celoꝛuzʒ regna pducat.de q̊ poculo in euãge⸗/ lio dici᷑. Qui bibit ex aq̃ quã ego do nõ ſitiet vnq;:ſʒ fiet in eo fons aq̃ ſa⸗ lientis in vitã eternã Hugo Seqᷣ tur 5 fa videlz ꝑſeuerãtia de q̃ᷓ ſub/⸗ dit Ot miſericoꝛdia tua ſſſequet᷑ me id eſt miſericoꝛdia q̃ pcedit me ↄferẽ⸗ do gram:ſubſeq̃tur me ne cadã a gra: ſed in bono ꝑſeuerẽ Loĩb dieb vite mee Pꝛopter qð oꝛat eccleſia Cua nos dñe gratia ſp pueniat ⁊ ſequatur ac opibꝰ iugit᷑ pᷣſtet eẽ intẽtos Caſ. nã ſi ſolũ ſeqret᷑: nẽo donata ꝑciꝑet.ſi tm̃ pᷣcederet:nullꝰpoſſʒ collata ſuare Grauioꝛes ei ſt ĩlidie qᷓs a tgo diabo lus parat. ⁊ niſi dñi mĩa ſubſequat᷑. fa cillime fragilitas humana decipitur. Loll. Deinde fidelis chian decla/ rat ad quẽ finẽ pꝛedica bñſicia ſibi ſt aaceſſa di. Hiero. iin domo di 1 vbi ſine fine habitabũt ſcĩ Lin longi⸗ tudine dierũ Jetn Moente reponamꝰqᷣd celeſtis iſta fiſtu iero At vt inhabitẽ Jhoc eſt in vita cterna rũ letnalit᷑ ſine fine Caſſ. la decẽ virtutũ gratijs ⁊ bñficijs cõ⸗ pacta cecinerit.q; dulce melos aĩe ſa⸗ iutari delectatõe cãtauerit Colle. Dis itaq; nos regit vt ad vite pa/ ſcua nos ducẽ poſſit aqᷓ baptiſmatis nos abluit:ſicq; aĩias noſtras a vitiss et diaboli ptãte ad ſe ↄuertit. Deĩde ſuꝑ ſemitas iuſticie nos exaltat ⁊ int nos caſtigat in tribulationib calti/ gatõe nos ſuſtẽtat. Deĩde pabulo ſui coꝛpis mẽtẽ noſtrã ſatiat: gaudio ſpi/ rituali ipſaʒ ĩplet ⁊ ſuo ꝓpꝛio ſangui ne nog ĩebꝛiat.ad vltimũ pſeuerãtiaʒ vſq; in finẽ nobis tribuit ⁊ nobis pꝰ finẽ hiuꝰ vite in celeſti domo genmt felicit᷑ nos cũ ſuis ſanctis habitare facit. Hi ſunt decẽ gradꝰ baſciomm Pſalmus xriij pꝛedictoꝝ ꝑ quos dũs electos ſuos: de ꝓfundo tẽpeſtatis ⁊ miſeriaꝝ hiuꝰ mũdi ad pꝛiam eterne felicitatis traſ imittit. Ad quazʒ nos pdaucere dignet᷑ ipſe qᷓͥ eſt benedictꝰ in ſecul 0 in 1 . 1 Leilz ra et ple. Huic plalmo pꝛepo nit᷑ talis titulꝰ. Pſalmꝰ dauid pꝛima ſabbati ÆIlo. Judei ꝓpt᷑ dignitatẽ ſabbati appellãt ocẽs alios dies lepti / mane videlzʒ. pᷣma ſabbati.i. pᷣma dies poſt ſabbatũ:ſcda ſabbati:t᷑tia ſabbati et ſic de alijs. Gentiles vero appellãt dies noĩb planetaꝝ dicentes dies ſo⸗ lis:dies lune:⁊ ſic de alijs.Chꝛiani vero omnes dies apellãt ferias:eo q; ſp ab oꝑpe pdti eſt feriandũ Caſſio Pꝛima ſabbati ſignificat diẽ dñicam qꝛ pᷣma eſt poſt ſabbatũ in q̊ die dño reſurrexit ⁊ iſti ſeculo cognoſci ſub ueniſſe Blo. eſt ergo ſenſus pᷣdicti tituli Pſalmꝰ iſte cantat᷑ a danid ð gloꝛia reſurrectiõis chẽia hoĩs refoꝛ matiõe:q̃ reſurrectio facta ẽ pᷣma ſab bati.i:in matutino pᷣme ſabbati:q̃ nũc dñica dies dicit ob reuerẽtiã 2 excel lẽtiã reſurrectiõis ei? Col. Sicut enĩ pꝛeco poſt victoꝛiã belli clamat to tã inimicoꝝ terrã eẽ victoꝛis. Bic ꝓ⸗ pheta dauid pꝛeuidens in ſpũ dñatio nẽ chii in omnes gentes poſt reſur⸗ rectionẽ ei eẽ venturã clamat vniuer ſum oꝛbẽ terrarũ cẽ chii Caſ. vt ſiẽ ſe nullꝰ ab eiꝰ impio ꝓbaret exceptuʒ Ita nec ab eiꝰ fide crederet alienum. vñ ꝗꝓpha genꝰ hnanũ alloqns att Dmi eſt terra l i.eccia q̃ nutrit ſpẽalit᷑ pura mente famulat᷑l ⁊ plenie tudo eiꝰ l.i.multitudo ſcã q̃ replet e cleſia. Ses ne hãc terrã.i:ceciam pu/ tares ex ſola regione collectã ↄſeqnt᷑ ſubdit oꝛbis terrarũ.l.i. vniuerſalis eccĩa ꝗᷓ toti mũdi ambitu ↄtinct let a ſe. Amẽ 2,„ et ↄtinet popnlũ chianũ:⁊ dño vniuerſi qͥ habitãt in mit ⁊ recedũt:ſ qͥ fixa mentis ſtabi⸗ litate ꝓdurãt. Habitare enĩ man᷑ di ⸗ cimꝰ Ille ſolꝰ ecciam habitat: qͥ vſq; ad obuũ ſuũ in fide recniſſima pꝑſeue/ rat. SGicut ⁊ aliꝰpſalmꝰ dicit: vt inhba bitẽ in domo dñi oĩb diebꝰ vite mee Et bene eccia debz ec ſia Pugo uia ipſe ſuꝑ maria .i.ĩ amaruudĩe paſſonis ſue vel ſuꝑ amaritudies tri bulationũ ⁊ vitioꝝ huiꝰ ſeculi fludãꝰ Lfundauit...i.coꝛroboꝛauitl eã in fi de vt ancoꝛa fidei ꝓcellas cuiuſlibet piculi nõ paueſcat let ſuꝑ flumina p/ parauit eã] Hiero. id c ſuꝑ cupi ditates huiꝰ mũdi ↄſtituit eã vt ipſa ſupioꝛ eſſʒ mũdata ſine macula.i.ru⸗ ga Aug?⸗ Flumina in mare fluunt et cupidi hoĩies labunt᷑ in ſeculuʒ qs etiã ſuꝑat eccĩa.q̃ deuictis ꝑ dei gra- tiã cupiditatibꝰ ſecularibꝰ: ad recipiẽ dã ĩmoꝛtalitatis claritatẽ parata eſt. ico. Ad litterã intelligunt᷑ p̃di / cti duo verſus hoc mõ. Dñi ẽ terra et plenitudo erꝰ.ꝑ plenitudinẽ intel/ ligunt᷑ aialia ⁊ terrenaſcemia oꝛbis traꝝ ⁊ vniuerſi qͥ habitãt ĩ eo ꝑ h̊ tol lit᷑ erroꝛ mãichei:q dixit iſta inferio ra coꝛruptibilia nõ ecẽ̃ a deo bono: H̊ malo qᷣ poſuit duo pᷣncipia: vnũvide⸗ licʒ boni ⁊ alterũ mali. qm̃ ipᷣe ſuper maria fundauit eñ. Nõ ẽ p hoc intel⸗ ligendũ ꝙ mare ſimplicit᷑ inferiꝰ ter/⸗ ra ſit:cũ tra ſit inſimũ elementũ ⁊ gra uiſſimũ:ſ̊ ſolũmodo ſᷣm aliq̃s partes t᷑re ſcʒ ripas maris q̃ ſuꝑeminẽt aqs 2 ꝑ talẽ modũ lo qᷓndi dici᷑ ꝙ noꝛma nia eſt ſuꝑ mare oceanũ.⁊ ianuenſis ci uitas ſuꝑ mare medit᷑raneũ: Et ſinii ut᷑ de fluminibꝰꝙ pariſiꝰ eſt ſuꝑ ſeca / nã, Et aurelianis ſuꝑ ligerũ. ⁊ ſic de alijs.Ad hoc eĩ terre ſunt ſituate ſuꝑ maria vt deſeruiãt vtilitati hominuz videlʒ nauigatiõibus ⁊ piſcatiõibis aſ. Noſt; vocuit bꝛeuit vniuerr 0.J. i. nõ q́ ↄne / ne/ ſahe/ Rd N a Nmd wemee no mmucie cſes n d“ ſuber imaß⸗ api t ioſa Ar/ kaunt s ds dagn anap u ck. mniai lenem Snm- bis hl nterio ono⸗ß. üvice⸗ Kinl ,5 nis ma 664 rn ſeen ſee le u; brs luer tioões v Di . iye ſa dñi eẽ qᷓ ↄaidit:nũc int᷑rogatiõi re/ ſpõdẽs qles eẽ debeãt:q ſe ipſiꝰ deſi · derãt nũcupari.pᷣmittit ergo introga ier uis.- raritate pomt laſcẽ dit in mõte dni DHugo Iſte mõs t apta nſio ſubſequat᷑ dicens E ſcã eccia:de q̊ chãs ĩ ſco pſal. Ego aũt ↄſtitutꝰ ſum rex ab eo ſuper ſy on mõtẽ ſem̃ eiꝰ.qͥs g' digne aſcẽdit ĩ ec cleſiã vt ſit de eccia no ſoluʒ nũero:ſʒ etiã merito? ꝙ multi ſt de ecca nüero tm̃ qͥ etſi aſcẽdũt nõ ſtat ſʒ cadũt. JSõS ſbiũgit Laut qͥs ſtabit pꝰ aſcẽſum ꝑſe uerant᷑ ꝑ fidẽ ⁊ bonã oꝑationẽ ĩlo co ſcõ ei· lii ecca Coll. Hiero.ve⸗ ro Augꝰ. ⁊ Caſſio.dicũt mõtẽ dñi eẽ altã iuſticiã:vt eſt illud. Vade ⁊ ven de oĩa qᷓ habes ⁊ da pauperibus ⁊ ha bebis theſaurũ in celis.aut qͥs ſtabit in loco ſancto eius Hiero: id ẽ ſu ꝑ hãc altiſſimã iuſticiã eiꝰ acſi dicat: qꝛ multi aſcendũt ⁊ nõ ꝑſeuerãt De/ inde pꝛemiſſe introgatiòi reſnpondet dicẽs Pnnocẽs manibꝰ Caſſ. cu oꝑatio neminẽ ledit:ſ qntũ pᷣt adiu/ uare ↄtendit.et ne putares hoc ſuffi / cere addidit l et mũdo coꝛde l.i.q mũ dus eſt in cogitatiõel qͥ non accepitri vano aiam ſuã In vano eniĩ accipit aĩa ʒͤ ſuã q putat deſiderãda q̃ ſũt traſ 2 itoꝛia vel caduca:veluti terrena. Ilnlle vero in vano nõ accipit aiam ſuã qui ſe nouit ad diuinitatis ĩtelligẽtiã pꝛo creatũ ad legẽ dñi cuſto diendã: ad co gitatões eterne vite: qccid pt ſupe na gratia ꝓmereril nec iurauit in do lo ꝓximo ſuo In dolo iurat qᷣſq; alit factur⸗ eſt q; ꝓmittit. Veraciter iurare in veteri teſtamento ꝓhibitu,z qͥdem non eſt.ſcriptũ eſt eni Jurauit dñs: nõ penitebit eñ Legim eĩ ꝓphe tas ſcõs iuraſſe.Et q̃re dicit ĩ euĩge lio Mõ iurabis neq; ꝑ celũ:neq; per terrã tc. niſi qꝛ humano generi de in / ſirmitate mẽtis freqnt᷑ naſciẽ cã ꝑiu⸗ . opatoe pmendat.vñ ſequit᷑ SSZ 4 *½ xliii. rij, Et ideo in nono teſtamẽto vtiliꝰ dicit eẽ oĩo nõ iurandum.pmo pᷣmiſit pias obſeruationes. Et Roöne ſub /⸗ dit pꝛemmia dicens Hiero· dic ac cipiet bñdictoõez a dño lillã videlz in fuluro de q́ habet᷑ Math.xx v: Veni/ te bñdidi patris mei: pꝑcipite regnuʒ Et bene dicit a dñõo Caſ. qꝛ ipſe be. nedicit qꝗ iudicaturꝰeſt. Ipie abſoluit q incõmutabilit dãnare potuiſſʒ. Et vt illa bñdictio nõ ꝑ merita ſ̊ ꝑ ĩidu! gentiã dñi veniſſe videat᷑. Idcirco ſſ ꝛungit Let miam a deo ſalutari ſuo. Salutaris nr᷑ eſt chẽs dñs a qͥ ⁊ bca titudo tribuit᷑ ⁊ pctã laxant᷑ NHec mo ueat qð pᷣus dixit:hic accipiet bñdicti onẽ a dno. Et poſtea ſubiunxit:⁊ mi/ ſerſcordiz⸗ deo ſalutari ſuo:dum in oꝛdine rerũ pᷣmo parcat pctis nr̃pis. ?- poſtea benedictõis ipſiꝰ munera ſubę ſeqnt᷑. Hoc eni freq̃nt᷑ inuenis eẽ va· riatũ.vt pmo mia ponat᷑.vt eſt illud. De miſereat noſtri ⁊ benedicat no/ bis. Iterũq; ↄuertit:illuminet vulttũ ſuũ ſuꝑ nos ⁊ miſereat᷑ nr̃i.Que figu ra dicit᷑ anaſtrophe.i:puerſio qũ po- nim oꝛdine ↄuerſo ſentẽtiaʒ: qꝛ ſin / gularit᷑ ſuꝑius dixerat:qͥs aſcendit i montẽ dñi. Nũc generationi chiane· hoc cognoſcit᷑ applicare cũ ſubiungit. vec eſt generatio Que ſacri bapti matis fonte renaſcit̃ ⁊ ſidem ſuã pia r eñ lñm videlʒ ſaluatoꝛc. Noi iũt q ſe no ãabiũt pꝛeponi:ſz ſuo oꝛdine ſuo ſine ↄtẽti ſũt:vt vel minimã partẽ in chii regno mereant᷑ accipꝑe Sʒ quia ſunt alij nimio fidei caloꝛe feruẽtes operũ bonitate nõnullis pᷣponi ſe ve lint:addidit l qᷓrẽtiũ faciẽ dei iacob declarat᷑. q poſteriꝰnatꝰ:pmatũ fris ſe nioꝛis accepit Hiero. Seqint vox. agelop qui cũ chꝛiſto ad infernũ de/ ſoenderut ad q; tartareos Enniiros, . 3 Aicſit 2 oſtendñt ſeſe ncipem illoiũ “ pncipes ſtenebꝛaruz Lpoꝛtas veſtras.- videlʒ iſemiler eleuamim⸗ ſurſum de inferno vos poꝛte eterna les.l.i. aĩe ſcõꝝ que eternales dicunt᷑ qꝛ ſeꝑ ſine fine regnature ſunt apud deũl et introibit rex gloꝛie ſcilʒ dñs chhꝛus immenſe claritatis retinens re gnũ. Hi q̊ʒ attoniti ⁊ ſtupoꝛe mètis xcuſſi dixerũt( Qnis eſt iſt erex glo / rie acſi dicant. nos regẽ habem di abolũ:iſt? rex gloꝛie qͥs ẽł Reſpodẽt aggeli chim pᷣcedẽtes ad infernũ ipſe eſtl dñs foꝛtis et potẽs qꝗ moꝛtẽ vi citl dñs potẽs in plio Iↄtra diaboluʒ vncipẽ veſtrũ quẽ alligauit ⁊ nuũc ve nit euertere domũ veſtraz diripere vaſa ei.i.ↄfringere ĩfernalia clauſtra cet educere cap tiuã captiuitatẽ.qꝛ ſpo liato tartaro reduxit ſecũ multitudi/ nẽ captiuoꝝ Glo. Beinde angeli p̃cedentes chꝛiſtũ in aſeenſione accla mabãt alijs eoꝝ pncipibus vt viãve nienti dño aperiãt ei q; occurrãt vn de dicũt ◻ttollite .i. reſerate veni/ enti dño O vos L pnapes. celilpoꝛ tas veſtras Jiadit celeſtes et eleua mini .i.aperiamini vos Lpoꝛte cter⸗ nales. videlʒ ianue ſẽpitne H et introibit rex gloꝛie.Fqͥ nõ ſolum poſt reſurrectionẽ imenſaʒ poſſidet claritatẽ. verũ etiã a illã anã equaleʒ cũ patre habuit pᷣus qᷓ; mdus fieret Wlo. Ipſe aut virtutes ãgelice no uo myſterio chãi carne induti ſtupefa cte qrunt cũ admiratõe(¶ Juis ẽ rex gloꝛie lquibus reſpon virtutes celoꝝ ſedet:merito virtutũ dñs dicit᷑: qꝛ ꝓ nobis hõ factus:moꝛ ri traditꝰ:infernalibꝰ tenebꝛis eſt ad/ did?*. M clement ſuſcepit: patienter tolerauit: foꝛtiter vicit: mirabilit᷑ con ſummauit. Quiq; virtute ꝓpꝛia cal Plſalmus ttollite . erigits lero. ro. Ldis virtutũ q; ſuꝑ nouẽ? „% % ϑσ . rxxriüij cans inſeros cuʒ triũpho rediens ad ſuꝑnos cum gloꝛia aſcendit ad celos: ſedet nũc ad dexterã dei patris oĩpo/ tentis.interpellans igit noſtris pꝛo delictis lipſe eſt rex zloꝛie! Caſſ. Süt qᷣͥdẽ dño donãte ⁊ angeli gloꝛi⸗/ oſi poteſtates thꝛoni dnñationes ⁊ alie potẽtiſſime creature.ſed nullus ẽ rex gloꝛie niſi qui eos ↄdidit ⁊ ↄtinet ſũ⸗ mitatẽ.Totꝰ hic pſalmꝰ ad moꝛalem ꝓtinet diſciplinà. Cõmonet enĩ vt va mnitatib derelidtis: vero ⁊ pio dño ſer uiat᷑ fidelit᷑.Quid eĩ beatiꝰ q; illũ ſeqͥ qui humanũ gen inflictã moꝛtẽ iuſ⸗ ſit euadere? Sʒ pꝛeſta dñe vt qͥ poꝛ/ tas mie tue lauacro ſctẽ regeneratõis intraui.nꝰ nullis inde peccatis impel! lentib exeamꝰ Per dñm nr̃m ieſum chim qᷣ ẽ bñdict ĩ ſecula ſecu. Amen ◻ ODte domine leeuaui. Titulꝰ In fine Pla mus dauid Olo. Iſte pſalm ẽ cõ ſolatio fideliũ ↄtra aduerſa ſeculi:ſi⸗ ue oꝛatio eccleſie. Senſus aũt tituli talis eſtipſalmus iſte dirigens nos in finc.i.chm:attribuit᷑ vauid.i.eccleſie q̃ hic loquit᷑ in ꝑſona penitẽtis ꝑ fla⸗ gella coꝛrecti Mico. Petit eĩĩ de⸗ Auio hu vite diuinã directionem di. D te dñe leuam aiam meaʒ qꝛ buofro eſt aſcenſus mentis in den ſen elenatio 'im Damaſcenũ Caſſ. libꝰ deſiderijs dicit leuaſſe aiam ſuaʒ ad ↄtẽplationẽ rerũ celeſtiñ:qꝛ facile humana deſpicit: qui dĩna pſpexerit Mico. l deꝰ meꝰ in te confido. i.in tua bonitate ⁊ non in mea equitate Ang?. Ex eo ꝙ in me cõſidebã ꝑ/ duc ſum vſq; ad iſtam infirmitateʒ carnis PHugo Lnõ erubeſcã.- patõ rũ meoꝝ ↄłeſſion? irrideãt me inimici mei videlz demones. Vinde egonan duin vtra eos vigilem. Ergo de terrena zuerſatõe ⁊ a crna patimur irriſoꝛes quos ad ptm̃ ba/ bemꝰ* ꝑſuaſoꝛes Nico. eteni vni / uerſi qͥ ſuſtinẽt te-li qͥ ſuſtinent tẽta tiones ⁊ ꝑſecutões ꝓpt te Lnõ ↄfüde tur etnalit in futuro.licʒ aliqn in p/ ſenti tꝑalit᷑ ↄfundant᷑. C õſeq̃nt᷑ oſtẽ dit:qͥ ſunt digni eternalit᷑ ↄfundi di. ¶onfũdant᷑ oẽs iniq̃ agetes vide / licʒ idolatre innocẽtiũ ꝑſecutoꝛes Eſupuarue iemuti t ⁊ infructuoſe. Imo multũ dãnoſe Hiero. Hoc diẽ ꝓPhetãdo:ſi nõ optãdo Mico. Cõ leãnt᷑ foꝛmat petitõneʒ ſuã di. ¶ tuas dñe demõſtra mihi ducẽ do mme e viã rectã iuſticie inter deuia huius vite:q̃ nullꝰ abſq; tuo auxiho ppᷣt ſuffi cient euitare Hiero:vias dicit mã Ddata legl.et ſemitas tuas edoce meꝗ id eſt artã ⁊ anguſtã viaʒ qᷓ ducit ad vitã Collect. Sicut mũdo renũcia/ re:ſeipſum abnegare:et cetera tala MNico. Semita ſtrictioꝛ ⁊ rectioꝛ ẽ via cõi:Et ꝓpter hoc petit non ſolũ dirigi in iuſticia cõi ncaria ad ſalutez ſed cñ hoc in iuſticia excedenti q̃ ten / dit ad ꝑfectionẽ. Idẽ Caſſi.?⁊ Augꝰ. Dle me. ad vitã Lĩveritate tua1 Mã ꝑ meipᷣm nõ noui niſi mendaciũ Let doce me. ſcientiã Mico. q̃ nõ pᷣt haberi humana ĩiueſtigatõe Lqꝛ G es deus ſaluatoꝛ meꝰ Jad ſalutẽ diri / gi nõ poſſum niſi pꝑ tuã illuminatõe,z Hõ enĩ diuinitꝰ oꝛdinat᷑ ad finẽ exce dentẽ cognitionem naturalẽ ſ̃ᷣm ꝙ di cit᷑ Iſa.lxiiij.Oculꝰ non vidit nec au ris audiuit ⁊ in coꝛ hois nõ aſcendit ꝗ pꝛeparaſti diligentibꝰ te. Ad finem aũt incognitũ totalit᷑ nullꝰ pᷣt ſe diri/ gere ⁊ ideo opoꝛtet hoĩem edoceri a deo. ad ↄſecutionem ſalutis eternel ꝰ xe. lid eſt ꝓpter te lſuſtinui tota die oĩ videlʒ tꝑe vite mee Caſſ. Due ſunt res q̃ efliciunt bonos chtianos Pꝛima vt deũ nr̃m ſaluatoꝛẽ eẽ creę/ dam. Scda vt ſub totius vite patias „9 xliiij retributionẽ ixſi expedtare debeam⸗ D Nico. Poſtq; petijt dunnã direcdti onẽ inter deina hin vite. hic ↄſcqnt petit offendiculi remotionẽ: qð in vi ta recta pᷣt impedire.hoc eſt pãm̃ pꝛie pediens a rectitudine vite. Ad hanc ant remotionẽ ĩpetrãdã allegat pᷣmo mĩam dĩnã dicẽs Reeminiſcere miſe rationũ tuaꝝ dñe ⁊ miarũ tuaꝝ Mi ſericoꝛdia ꝓpꝛie loqndo eſt ad interi oꝛ miſerantis. miſeratio vero effeat exterioꝛ. Et vtrũq; ſibi poſtulat po/ pulꝰ chãianꝰ largiri ſcʒ actũ mie dine q eſt idẽ qð ipſe deꝰ: ⁊ effectũ eiꝰqͥ re/ cipit᷑ in eo cuiꝰ miſeret. Idẽ Caſſio. Lqᷓ a ſeculo ſunt.l.i.a pᷣncipio mundi. Nunq; eĩ ſine illis fuiſti qͥ etiã pecc’a .A tem hominẽ vanitati qdeʒ ſed in ſpe ſubiedũ tot tãtis q; creature tue ↄjſo lationibꝰ nõ deſeruiſti Nic. Qeli⸗/ ta iuuẽtutis mee .i.ptã ex paſſiõe omiſſa: qꝛ paſſiones carnales dñan? tꝑe iuuẽtutis Caſſ. delictũ qᷣdã vo lũt lemiꝰ eẽ pctm̃.didtũ q; ab eo ꝙ vi, linq̃t eqtatis: non tñ in ſumma crimi nũ pꝛauitate verſet᷑. Delictũ eſt enim aunidiꝰ cibũ ſumẽ:cachinno incõpetẽ 8 reſolui:ocioſis verbis oꝑam dare et cetera hmõi.qᷓ grauiſſima.i. moꝛtalia nõ vident᷑ eẽ pcta. ̊ tñ ꝛſtãt eſſe /⸗ hibita. Juuctutẽ vero nõ tm̃ floꝛdã etatẽ po ſuit: ſed pꝛecipitatiõis audaci am Mã multi iunuenes moꝝ grauitate maturi ſunt Ecõuer ſo qdã ſenes le/ uitatis crimie maculant᷑ l et ãti⸗ as meas.i.pctã ex ignoꝛãtia ↄmiſſlſas qꝛ multa facimꝰ q̃ᷓ mala eẽ neſcimus Lne memineris lad me puniendũ ĩ fu turo iudicio tuo ęa reſeruãdo NMic. Sed potiꝰ Qecũdũ miam tuaz me/ mẽto mei tu Iremittẽ do mihi culpas et dãdo gram L ꝓpter bonitaté tuam dñe . et nõ ꝓpter meritũ menñ Hngo Sicut dicit᷑ in gloſa.Differẽtia ẽ ink mĩam dei et bonitatẽ eius.qꝛ mia eſt ii Pſalmus xrxriiij q̃ fit miſeris:bonitas eſti q̃ impendit oĩbꝰ cõiter¶)ulcis ⁊ redꝰ dñs l.i. miſericoꝛs dimittendo pctã: ⁊ iuſtus digna vltimo iudicio merita reqᷣrẽdo Idẽ Augꝰ. L ꝓpter hoc qꝛ dñs c mi L ſericoꝛs ⁊ iuſtꝰ Mico. Llegẽ dabit delinqᷓ n via. vite pñtis q̃ lex ẽ ntib? 1 vt ſi vere peniteãt miam ↄſeqnt᷑.ſin⸗ aũt eęt᷑nalit᷑ puniãt᷑ tq; ſua mia abutẽ tes (iriget mãaſuetos...i.in aĩio pla cidos l in iudicio l.i.in pꝛeceptis iu/⸗ dicialibꝰſeruãdis ꝑ q̃ hõ bene ſe habʒ ad ꝓximũ Hiero. docebit mites viaz ſuas vt videlz deũ ex toto coꝛ⸗ de diligãt Caſ. Int mãſuetos ⁊ mi tes videt᷑ eẽ diſtãtia. Manſueti dicun tur qſi manu ↄſueti:hoc eſt tolerãates iniurias:nõ reddentes malũ ꝓ malo. Mites ſunt qͥ nulla furoꝛis accenſio ne turbant᷑:ſʒ leuitate aĩ iugit᷑ ꝑſeue⸗ s docebit vias ſuas de qbus iuerſe vie dñi! Mico. id ẽ oꝑa eiꝰ ꝗᷓ ſunt qᷓdã vie deuemi di in cognicõ eʒ ipſiꝰl mĩa ⁊ veritas ..i. iuſticia:qꝛ licʒ in aliqᷣbꝰ ei opibꝰ ma / is appareat mia eiꝰ: vt in pᷣmiatione ſspeſſi eit it etiã iuſticia in qᷓntũ deꝰ oꝛdinauit ꝙ ꝙ talibꝰ opib redderet᷑ pmiũ et᷑nũ. ꝓpter qð dicit aplũs ij. ad choꝛin.x. Bonũ certamẽ certaui:cur/ ſum ↄſũmaui:fidẽ ſeruaui.ideo repoſi ta eſt mihi coꝛona iuſticie quã reddet mihi vñs in illo die iuſtꝰ iudex. Et ſi⸗ milit᷑:licz in aliqᷣbꝰ oꝑibꝰ plꝰ appareat iuſticia: vt in dãnatõe maloꝝ.tñ ibi ẽ mia in qntũ punit citra ↄdignũ.qꝛ tã⸗ ta eſt oflenſa: qntꝰ ille q offendi᷑. Et ideo in q̃libʒ pãõ moꝛtali incurritur de rigoꝛe iuſticie pena infinita. Et he vie manikeſte ſunt lreqᷣrentibꝰ...i.cua⸗ ſtodientibꝰ teſtamentũ eiꝰ I. i.legẽ a deo datã et teſtimonia eiꝰ .i.monita Aꝓphetaꝑ ⁊ apoſtoloꝝ ipſiꝰ.qð apparet expientiã diuinoꝝ bũficioꝑ ꝙ vni/ nerſe vie dñi ſunt mia ⁊ veritas:⁊ B bene pſonat littere hieronymi iuxta hebꝛeñ qᷓ ſic habzʒ. Oẽs ſemite dñi mi ſericoꝛdia ⁊ veritas his qͥ cuſtodiunt pactũ eiꝰ ⁊ iuſtificatoes eius. Deinde vↄcludit populꝰ fidelis petitionẽ ſuaʒ de remiſſiõe pctõꝝ dicens Propter nomẽ tuũ dñe.l.i.ꝓpter declarationẽ bonitatis tue Laſſ. Wel qᷣ didꝰ ẽ ieſus:qð lingua nr̃a interpꝛetat᷑ ſalua toꝛ Lpiciaberis peccato meo. lip̃m re mittendo Mico. Lmultũ eſt eni l.i. excedens facultatem virtutis mee ad ſatiſſacienduzʒ:qꝛ de nullo pctõ pᷣt hõ ſatiſſacere niſi ex dei dono. Nullũ enĩ opꝰ eſt ſatiſfactoꝛiũ abſq; diuina gr̃a factũ Caſ. Deinde oſtendit qͥs ti/ meat aut q̃li ds munere gratulet᷑ cuʒ dicit Mico. hõ timet dñm ſicut patrẽ timoꝛe filialil legeʒ Latuit aaſc legẽ dinã ⁊ legẽ nature ĩ via quã elegit Hugo qꝛ hõ eli git viã quã vult ſiue viã vite vel viã moꝛtis:ſicut dicit᷑:Ecci.xv. Ante ho miné vita ⁊ moꝛs:bonum ⁊ malũ:qð placuerit ei dabit᷑ illi Nicꝑ. .i.ĩ po⸗ teſtate eius eſt ad bonum tendere ⁊ a malo declinare Hiero. Simile hu⸗ ic ꝑ moyſen ad populuzʒ ꝓteſtat᷑ dña dicens: Ecce hodie ſtatui ãte oculos tuos ignẽ et aq̃m:bonũ ⁊ malũ.vitã et moꝛtẽ.elige vitã ⁊ viues nima cius in bonis demoꝛabitur hoc eſt in pꝛemijs futuris ſi elegerit vitam Let ſemen eiꝰ .i.opꝰ qð hic ſancte vi uendo ſeminauit hereditabit terrã id eſt poſſidebit vitã ꝑpetuã tãq; he reditatẽ ſuã LCaſſ.παirmamentũ ẽ dñs timentibꝰ eũ timoꝛ human dik fidentiã tribuit:diuinꝰ aũt ſpei firma⸗ menta ↄcedit DPugo qꝛ ipſe timoꝛ dñi ſtabilit ⁊ firmat coꝛ in dño. Vñ dicit Gꝛego: Ancoꝛa mentis: pondꝰ timoꝛis:timoꝛ dñi:fiducia foꝛtitudĩs: Let teſtamentũ ipſiꝰ Iſcʒ dei ꝓmiſſio ⸗ nel vr matſedhc: lis:imenb veum — mn urt mdfim Arunt “ hanoſiung ns wbrer Allnnane Aaidi etit ſ veo. nn ckni. ns reed dc tho Mulläni diuina gfa dt s ti/ rulet ag aMunes Aunhee, lsimr co ghocl rrewi ty. Anede 1Tnoli ipn ndere 14 ümle hu/ eſtei dis iteoclos mmalü vil in pꝛeſenti pꝑ fidẽ: et in futuro ꝑ ſpem Et qꝛ tot et tãta expectat populꝰfide lis a dño ideo ſubiũgit Oculi mei! interioꝛes ſcʒ intellect et affectꝰ*. Ins tellectꝰ ꝑ cognitionẽ ⁊ affed ꝑ deſi/ deriũl ſꝑ ad dñm reſpiciũt Hier. Lqñ̃ ipe euellet de laqo diabolil pe des meos..i.ſenſus meos:a ꝗ̊ pᷣus ꝑ voluptates ſeculi capiebar Hugo Scile enĩ enadit laqᷓos in terris: qᷣ ſꝑ ha bʒz oculos in celis Reſpicel Mi. tu dñel in me- pietatis affedul et mt ſerere mei. Iin effectu l quia vnicus/. Jugo i. nõ ꝑ plura diſtract“ in vnitate ꝑmanens:nec diuiſus ad mul ta q̃renda:qꝛ vnã petij a dñol ⁊ pau per ſum ego Caſſ. .i.a mũdi illecs bꝛis ſegregats nulla q; ſeculi ambiti / one refect ¶ Tribulatões coꝛdis me=⸗ multiplicate ſunt Glo. id eſt:tot ſunt calamitates mũdi:q earũ anxie tas puenit ad coꝛ Pugo Tribulat᷑ iuſt intꝰ in coꝛde ꝓpt᷑ mala alioꝝ: ex ꝓlõ gatõe etiã exilij:⁊ ex dilatõe paie celeſtis de nẽitatibꝰmeis erue me. WMiꝛeg. xx.li.moꝝ. Natura humana ↄdita eſt:ſʒ ad infirmitatẽ vitio ꝓpꝛie voluntatis lapſa in calamitatẽ ceci⸗/ dit. qꝛ pꝛeſſa innumeris nẽitatibꝰ ni⸗ hil in hac vita niſi vnde affligeret᷑ in / uenit: Crebꝛo enĩ ſeductõis occaſiõe inuenta dũ ncẽitati debita reddimus: voluptatis vitio deſeruimꝰ: ⁊ infirmi tatis velamine ante diſcretionis ocu los excuſatio nr̃a ſc palliat ac q̃ſi ſub patrocinio explende vtilitatis occul tat. Vñ ſcĩ viri in omne qð agũt ſtu/ dioſiſſima intentione diſcernũt.ne q d lꝰ ab eis nature ſue infirmitas:qᷓ; ſi bei debet exigat: ne ſub ncitatis noĩe in eis vitiũ voluptatis excreſcat At ↄtra repꝛobi gaudent in his coꝛrupti onis ſue nẽitatibꝰ:qꝛ nimirum eas ad vſum voluptatũ toꝛqᷓnt.Cũi enĩ refi / cendis cibo coꝛpoꝛib nature ſeruiũt ſe: et hoc eſt odiñ nõ equñ¶ Auſtodi iam meã Ine declinet ad imitationez xlv delectationẽ gule in voluptatis in gluuiẽ deſcẽ dũt Cũ tegẽdis mẽ bꝛis veſtimenta:qᷓrũt nõ ſoluʒ q̃ tegãt:ſed etiã que extollant: ⁊ per coloꝛẽ ocus los ſeducãt: et etiã ↄtra toꝛpoꝛẽ frigo ris nõ ſolũ q̃ minuãt:ſʒ etiã q̃ ꝑ molli Liem delectenta tactũ mulceant expe tũt Nẽitatis eĩ cãzʒ in vſum volupta tis vertere qᷣd eſt aliud qᷓ; miſere in/ ſirmitatis ſue ſqualoꝛem vitioꝝ ſatia re?:De qᷣbus neceſſitatibus vir iuſtꝰ poſtulat liberari:atq; ſubdit Hug. ¶lide..i.pꝛopiciꝰ reſpice l humilitas⸗ tẽ meã. in coꝛdis ↄtritione et labo re meum.J.i.laboꝛẽ coꝛpoꝛis in ſatiſfa dtione Augꝰ. Ex his ſacrificijs pla catꝰ ldimitte vniuerſa delidta mea .i. oĩa pctã mea que ꝑ infirmitatem vel hui vite caliginem admitto. Sequi tur vox eccleſie Caſſ. R meos meos ipſis oꝛat vt redeãt ſpice ini ⁊ ↄuertant᷑:qꝛ qͥs ille reſpicit:ſine dila tione auertit. ſicut in euãgelio petrũ dñs reſpexit vt fleret. Et qꝛ multoꝝ ꝑditio ſine maximo doloꝛe nõ pᷣt ſu⸗ ſtineri: ſubiũgitl qf̃ multiplicati ſt⸗ Augꝰ. non ſolũ foꝛis ſed etiazʒ intꝰ in ipſa eccleſie vmunione non deſunt inimici ⁊ falſi fratres l⁊ odio iniquo oderũt me quia oderũt me diligentẽ eoꝝ Let erue me- a pplexitate q̃ mibi miſcenturl non confundar. ſi foꝛte ĩ ſurgũt aduerſum me l quoniam ſpera ui in te- quia nullus ſperauit in do mino ⁊ ↄfuſus eſt Caſſ. Inno/ centes qui nullis mũdanis ↄuerſati onibꝰ polluũtur let recti laui diuino munere a ſasr ſunt laq̃is abſoluti Ladheſerũt mihi Aug. id eſt non tantuzʒᷓ pꝛeſentia coꝛpoꝛali ſicut mali miſcentur mihi:ſed conſenſione coꝛ/ dis in ipſa innocentia et rectitudine vite mihi adherent. Et on dekeci „ Pſalmus xxv. vt imitarer malos Caſſ. Lqꝛ ſuſti/ Vgica me dñe VHugo iuaͤicio di/ iin nui te·l.i. ꝓpt᷑ te paſſus ſum freqnt᷑ ĩ cretiõòis diuide me a malis Caſ. 10 boc mũdo ãguſtias Augꝰ. Expe / piculoſa qᷣdẽ iudicij videt᷑ eẽ petitio. Nene Rãs vẽtilationẽ vltime meſſis tue.i. iʒ ſeqſtratio maloꝝ q̃ ſit ĩ eximie dñi Ndl iudiciũ extremum ĩ q̃̊ malos ſegrega cognoſcĩ a bono merito ↄpetent o/ ! bis a bonis Lalibera de iſrael..i.po ptari.Quapꝛopt᷑ nõ hic deteſtabilis tentet pulũ tuũ quẽ pparaſti ad viſionẽ tuã arrogantia meritoꝝ: ſed iuſta petitio (ot r oibꝰ tribulatõib' ſuis coꝛpalib fide liter ſeruientis vt ſeq̃ſtret᷑ a peſſi Fiman et ſpũalibꝰ.nõ tm̃ q̊s foꝛis: ſʒ etiã q̊s mis vt non cũ ipſis habeat poꝛtione o int' tolerat Caſſ. Audiam qucad/ petitur: Poſlulat ergo vir iuſt dei C modũ adhuc in anguſtijs hinꝰ mundi iudicia: qꝛ certꝰerat de cr mia Hug⸗: ann poſita in hoc pſalmo ad liberatoꝛem Cãm vero ſue petitionis ſubiũgit:di inte clamet ecca.et deſinamꝰ tribulatiões cens lqm̃ ego in innocẽtia mea iĩgreſ ſdiol nr̃as ĩpatient᷑ ferre cũ ipaʒ mr em cõ⸗ ſus ſum Iviaʒ iuſticie Aug?. id eſt ſeek ſtatꝓ nobis Ganiinnns ãguſtias ſu⸗ qr poſt mĩiam quã tu mihi dediſti in ſaidi⸗ ſtin? Coll. Studeamꝰitaq; chariſſi⸗/ nocentie mee habeo aliqð meritũ: cu⸗ iihe imi aĩas nr̃as ad deũ leuare: fiduciam ius viã cuſtodiui. Et ꝓpter hoc Lin batit nr̃am ipſo pon?:hũilia ⁊ alta eilꝰ mã dño ſperans t non in mel non infir lrin data diſcẽ. vt mèamur in veritate diri 3 maboꝛ Dugo coꝛpoꝛe videlz ſti i gi ⁊ ſapiam ipᷣam q deꝰ ẽ ĩ mẽte ĩtue tutus inter pẽtõꝛes pſcuerabo in bos ac⸗ ri ac ꝑ ciꝰmĩam a delictis iunẽtutis ? no ope Colle. Trãſlatio hebꝛaica deles ignoꝛãtie exuamur vt manſueti ⁊ mi habet. Judica me deus qꝛ ego in ſim Er tes facti vias mĩe ⁊ vᷣitatis ſectemur plicitate mea ambulaui ⁊ in deo con. pon atq; emẽ dati ꝑ ꝓpiciatoꝛẽ deũ a qdti/ ſñidens non deficiam roba me dñe nut quã chẽs ↄſtituit poſſideamꝰ legẽ gr̃e dqus petit ſe debere tentari:cum ĩ doꝛ n eiꝰ ꝑ quã in bonis demoꝛemur⁊ here minica oꝛatione ſit poſitum: Ne nos u ditate pfruamur et᷑na. Interim habẽ inducas in tentationem?! Sʒ ſciendũ A tes deñ ꝓgtectoꝛc:ad quẽ mites ocu/ ꝙ due ſunt tentationes. Vna domi/ los dirigam donec eleuemur de laqo ni:qua bonoos tentat vt eos competẽ nu⸗ huiꝰ mũdi: ⁊ ꝑ ſuã miam a cũctis tr ter erudiat. Altera diaboli que ſeme . bulatiõibꝰ liberati ↄtemplari merea / ducit ad moꝛtem: de qua pꝛecamur li mur cuʒ gaudio in ſua maieſtate dum berari:ne in cius partes inducamur. nrm ieſum chim cui cũ pr̃e ⁊ ſcõ ſpũ Bene ergo vir ſanqtus petit dicens. nn ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia ĩ ſecula ſecu. Amen D ka ſne e tenta me HGꝛego. vij, ie WEere dica me Domie . res reſpice.et iſevt kerrevgle tẽtari e⸗ Titul'. Plalm' dauid Glo. Per pꝓmitte Caſſ. Hoc enĩ nõ pꝛeſumn/. dauid nõ itelligit᷑ hic chꝛs qᷓ ẽ med ptiue dicit: ſed emendationis gratia tm⸗ atoꝛ int deuz ⁊ hoĩem:ſz vir pfec? qͥ fieri poſtulat. NMam quando ille per / cen petit ĩ futuro ſeparari a malis:loco: ſcrutatur et tentat:facit nos intelli/⸗ n a qbꝰĩ pñti vita ſeingit᷑: merito Int:? Sere peccatum noſtrum et ad fruu,z oe tõe monet vitari pſoꝛtia iniqrũ 2 ſuun kenitetie peruenie. Alioquin ſi nu?ꝰ lcodi a.. 4Wno. N Petent 9 Neteſtebiͤs uſapenit⸗ Kürdah t pornoni Tluſ'det u Pog⸗ biügrdi TN . idch diſti in ertüͦcu rhoebun nonwä Wac ntbonde io hebtual legonſn in Nol⸗ ba Mehe ſenyln midot Ne noe zſarniil ma dom/ compar cpeſ um, tuni us alu 6 Jna 4 liſe fſuiiſiacere deberem? Mico. 21 q;d nGd yxfrfectã inocẽtiã requiri mũdicia co dis ⁊ coꝛpoꝛis Ideo ſubdit᷑ Lvꝛe re ves meos pꝛeſeruãdo me a pẽtis car nalibꝰ Let coꝛ meum pᷣſeruãdo me a pʒtis ſpnalibꝰ. Deine oſtendit cur tentationũ pꝑicula nõ timebat dicene omã mia tua añ oculos meos ẽ iſti tela puerſitati ipſam iugit᷑ meditãdo Augꝰ. q̃ me ad talẽ vitam ꝑduxiſti Let ↄplacni CLaſ. Cõplacere aũt eſt cũ ſcis dñi eternã gram ꝓmereril ĩ veritate tua ii. in te qͥ es verita e Deince gniicrar q̃ dño largiente ꝑegit: vnde ſe p lgcu/ iſſe teſtatur* eſt: di. Hiero. ¶ Een ſedi cũ ↄſilio vanitatis l.i.nõ ſum cõ añctus his qͥ de terrenis cogitãt ſꝑ ⁊ loquũt᷑ Caſſi.Fieri eĩ pᷣt vt hõ ſcũs caſu aliq̃ veniat ad ↄſiliũñ iniquoꝝ vbi vel ĩcõgrua vel vana referũt᷑.ſʒ cũ ta lia cognouerit neq; cũñ eis ſedet: neq; delectatiõe aliq̃ ↄmoꝛat᷑.̊R pꝛauũ ſtu / dium aut diſſuadet aut deſerit. QuaÜ pꝛopter cũ ſe pᷣus negaſſʒ ſediſſe cuʒ malis mõ pꝛofſitet᷑: ſed nõ introiſſe cñ — peſſimis dicens let cũ nõ introibo. Ante en tractatũ ipoꝝ vitauit 2 poſtmodũ facta deſeruit. Introit᷑ ad ſcelus cũ aliqͥd audacter ucipit᷑. Hũc introituʒ vir ſancꝰ ⁊ a ſua ↄſcia ꝓfitet᷑ alienũ iui ecca ʒ Iid ẽ ↄgregationẽ ⁊ ſocietatẽ Lmali⸗ gnãtii lOdiũ ſigniſicat diuiſionè ſiẽ in amoꝛe colle gin Let cũ impijs nõ ſe debo. Buperr dixit ſe in vanitatis ↄſilio nõ ſediſſe:mõ pꝛofitet᷑ ſe cũ im pijs nõ ſedere. Vani ſunt qͥ caducis inqᷣſitionibꝰ occupantur ⁊ in ſupꝑſtua narratione tempꝰ ↄſumũt. Impij aũt heretici ſunt qͥ qonibus perfidis ſcri pturas diuinas depꝛauare contendũt Pos ergo vtroſq; iure monet eſſe fu giendos:qꝛ illi ſuꝑfluitates diligunt: . — ⸗R . . — .⸗ 2 , 4 rena deſpicit ⁊ celeſtia ↄcupiſcit.ſicut Aplüs ait. Moſtra ↄuerſatio ĩ celis eſt. Spũaliter man lauat int᷑ innoc tes qͥſquis actꝰ ſuos lachꝛymabili ſa⸗/ tiſffactiõe diluerit ⁊ facta ꝓpꝛia ſtudio bone ↄuerſatõis emẽdat Mico.per manꝰ aũt vue ſignificant᷑ opera:eo ꝙ man“ eſt oꝛganũ oꝛganoꝝ.vt dieit᷑ in ꝛij. de aia Per hoc vir ſcũs petit ſcĩ tatẽ vite qͥ requirit᷑ in cultu dei.ideo ſubdit᷑ l et circũdabo altare tuũ domi⸗ ne]] Lol. vbia pᷣſbytero imolatur hoſtia coꝛpoꝛis chꝛiſti. Etvox laudis g populo chꝛiſti audit̃᷑ atq; mirabilia dei narrant᷑ Caſ. Que in ſanctarũ celebꝛatione miſſarũ beata canit ecẽ̃a Augꝰ. Multi eĩ altare hoc vilſibils tangũt indigni et tolerat deꝰ pati ĩiu⸗ riã ad tẽpꝰ ſua ſacra.ſed eſt altare qð nõ amplectit niſi ille qͥ lauat manꝰ in⸗ ter innocentes.factꝰ eſt ⁊ ipſe inno⸗ cens Col. de q̊ legit᷑ in miſſa. Ju/ be hec pꝑferri ꝑ man ſci angeli tui: in ſublime altare tuũ in cõſpectu diuine maieſtatis tue. Hoc altare circunda Augꝰ · Abi offers vota dño: vbi p ces fũdis: vbi ↄſcĩa tua pura ẽ:vbi di cis deo qui ſis etſi aliqᷣd eſt in te qð diſpliceat deo curat ille cui cõ fiteris. Hoc faciã ¶ It audiã vocc laudis. Audire vocẽ laudis eſt intelligere i⸗ tus videlʒ quicquid in te mali eſt de peccatis tuũ eſt et quicqͥd boni in iu⸗/ ſtiicationibꝰ dei eſtł et enarrem vni⸗/ uerſa mirabilia tua Hiero. id eſt qͥcquid boni agama deo reputet eſſe et quicquid mali fecimus a nobis.ſie iaus dei pfecta eſt:laus hominis imꝑ fecta. Aliter PHnugo Mundabo opera mea penitendo ⁊ conſitendo circundabo altare tuum. id eſt men / tem meam et conſcientiam meam ci cumſpiciam et diſcutiam:in qua tan⸗ Siin altari oftertur deo ſacrinciũ ſpi Plſalmus xxv. ritus otribulati. Et hoc facivt audi am vocẽ? laudis.t.vt intelligã audien do ſacrã ſcripturã:ĩ ꝗᷓ landat᷑ deꝰ :ad qð debʒ pꝛecedere mudicia: diſcuſſio et pꝛeparatio mẽtis.qꝛ ſicut diciẽ᷑ Sa piètie i. In maliuolã aiam ñ intrabit bpin dei Et intellecta ſacra ſcriptura enarrẽ vniuerſa miravilia tua. ꝙ pꝛo nobis paſſus es ⁊ reſurrexiſti:⁊ ꝙ iu ſtificas impiũ reſuſcitãdo aiam a moꝛ te ꝗᷓ in ſacra ſcriptura ↄtinent᷑ ne dilexi decoꝛẽ dom tue..i.eceleſie tue Caſſ. Decoꝛẽ dicit᷑: ⁊ non pul/ critudinẽ parietũ aut miniſterioꝝ p/ ciociſſimos apparatꝰ:ſed ipſoꝝ actuũ beatiſſimã qualitatẽ qᷣbꝰgaudet eccia videlʒ in pialmoꝝ iubilatiõe:in pᷣcũ ſcitate:ĩ chꝛiani populi humillima de⸗ uotionel et locũ habitationis gloꝛie tue. Dicendo enĩ habitationis locũ humani pect oꝛis ſignificauit arcanũ. Eſt ergo mens ſcoòꝝ locus habitatio nis:in qᷣbꝰ deꝰ habitare cognoſcit Si cut dicit aplũs Templũ ðei ſantum eſt: q eſtis vos Et mirabilit ſubiunn / xit:gloꝛie tue qꝛ vbicũq; habitat glo⸗ ria eſt Gloꝛioſum eni efſicit qcquid ĩ⸗ habitare dignat᷑ Et ab hoſpitis meri tis creſcit hoſpitij magnitudo Dein/ de vir ſanc“ iuſte rogat ne cũ impiss gia eius pereat in futuro indicio cum qᷣbus hic cõmunc nõ habuit action vfi dicit PHugo] de ꝑdas id ẽé ne perdi permittas cũ unpijs deꝰ id ẽ cũ infidelibꝰ q oderũt animammeam ꝗᷓ dilexit decoꝛẽ domus tue Laſſ. Merito eni sb eis ſe ſeq̃ſtrari petijt a qbus hic ſe diniſit! et cu viris ſagui nũ vita meã Ban guinñ eni viri ſuͦt chatani qͥ carnaliter viuũt 2 nulla iuſ ſa celeſtia ↄcu piſcũt. De qᷣbꝰ ſubdit᷑ ecxponendo qles ſint dicens ꝓu qruʒz mambꝰ? h eſt in opibꝰeoꝝ Limqtates unt. Hugo id cſt qui opant᷑ pec cata. qꝛ pctm̃ eſt iniqtas! dextcra eo* eſt mun a lingua: videl 6 $ 13 . PHiero. mun a hngua: videlʒ fauor huma nus. Et munꝰ a manu:a rebꝰ vide/ licʒ terrenis. Et eſt munꝰ ab obſeqo: videlʒ ſeruitiũ indebite impenſum CLCaſſ. Et pſidera ꝙ hic accipientes iudices vniuerſalit᷑ execrant᷑. Mã⁊ qͥ iuſticiã vendit muneribꝰ dexterã re plet: et qui nocẽtes abſoluit dexterã ſuã munerũ acceptiòe repleuit. JIſti tales de dextera ꝑ quã vita eterna in telligit᷑:fſaciũt ſibi ſiniſttrã Augꝰ.qꝛ qð eis ad obtinendã ſalutẽ eternã da tum eſt.hoc ad nccipienda hui ſeculi munera ↄuerterũt:exiſtimãtes q̃ſtuʒ: id eſt rei alicinꝰ adqſitionẽ ecẽ̃ pietatẽ Taſſ. et licʒ ulli accipiendo fallacit gaudeãt dexteraʒ ſuã muneribꝰſuiſſe repletã. tamẽæę Hugo o aũt in nocentia mea ꝑ ſtudium lande vite ingreſſus ſum. viã veritatis ⁊ iuſti/ ciel redime me ꝑ pꝛeciuʒ ſangninis tui Augꝰ?. Let miſerere mei ſic ꝓ ĩ periculis hinꝰ vite miſericoꝛdia tua nõ me dſcrat Caſſ. Pes meꝰ ſtetit · id eſt ſtabitl in directo id eſt in via mandatoꝝ tuoꝝ q̃ recta ſunt nacto ſaciũt obedientes L in eccleſijs hoc ẽ — in ↄgregationib“ fidelin benedicã te dñe Aug. benedicere dnm in ec⸗ Caſſi. Conſideremus chariſſi/ mi qualem nobis foꝛmum vite reli / gioſus iſte tradiderit. Dicit enim ideo ſe hic vitaſſe peſſimos ne in iudicio domini cum malis poſſit el/ ſe ſociatus: ammonens vt iniquo/ rum conſoꝛtia fugientes: fidehltbſus chꝛiſti ſpirituali nos ſemper chari / tatée iungamus , quia ex dinturna ſemper trahimus qualitatem. Hoe res cuiuſq; benedicat᷑ dens. Mã qui benedicit t̃o lingua: a factio maledi cit:non in eccleſiſs bñdicit domino gietſe dicech Al.C ers. gone nos r mo colt gus ann ſoaae finnhum danchene, emhaim uapien uak Mite bydenni ſolur nni nt. AAHnανα Ma N aemnide brbſeculi tes iſtu iee pietnti nco fallacit nad muiſſe Ra nimnde mu V lngn AR o:Asn r e.. deun nu Ms ſe hati dum n KN. / eni et ſextꝰ pſalmꝰ ãmonet cum dicit Diſcedite a me ofes qͥ opammi ini qtatẽ. Hoc et in xvij.pſalmo dicit᷑ qͥ ait.Cũ ſcõ ſcũs ęris ⁊ cũ ꝑuerſo ꝑuer reris. Quapꝛopt᷑ ſtudioſiſſime qramꝰ gloꝛioſum munꝰ? aptũq; collegiuz ga nos virtute erudiat. ⁊ deſiderio dine charitatis accendat ne in retributõe maloꝝ merito iigamur peſſumis qui collegiũ hic habere noluimꝰ cũ mali⸗ giis Col. Cõponam“ itaq; vitcam nram in ſcã ↄuerſatioue q̃tenꝰ religio ſis adoꝛnatis moꝛbꝰ ecx oꝑibus nris bonis gloꝛiſicet᷑ ⁊ bñdicat᷑ pijſſmus dñs noſter Jeſus xpᷣs cui eſt honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ ZAmen talis eſt: in fineʒ pſalmꝰ — dauid p*qꝙ; liniret E& lo. Titubłiſte eſt ſumptꝰde hiſtoꝛia libꝛi regũ:vbi legit᷑ dauid ter fuiſſe inũctꝰ Mico. Pꝛimo a ſamuele in regẽ in domo patris ſui:in ſignum ꝙ eſſʒ rex futurꝰ.ſicut legit᷑.i.R eg.xvi. Scdo fuit inũdꝰ in hebꝛon in regẽ moꝛtu- ſLiule:vt habet᷑.ij. Re.ij. Tertio ini⸗ qtus eſt ſuꝑ totũ iſrael:vt habetur ij⸗ RKe. v. Hiero. Bed de iſtis tribꝰ inunctiõib media ad iſtũ ꝑtinet pſal/ muũ Hugo NMã ſicut dauid poſt / mã ⁊ ſecũdã inũdtionẽ̃ multas tribi latões ⁊ ꝑſecutões paſſus eſt a ſaule rege ⁊ etiã a filio ſuo.SBic chꝛianꝰ ppꝰ vnctionẽ acceptaʒ in baptiſmo:in ſi / gnũ ꝓꝙ eſt futurꝰ rex in regno celoꝛuz Et p ſcdᷣam quã accipit in ↄfirmati one multas patĩ tentatões: tribulanrit ones:a pſecutões a diabolo mũdo 2 carne:et a ſuis inimicis: quſq; ad ter riam pueniat inũctõeʒ: q̃ dat᷑ in exxre ma vnctione iã nioꝛiturꝰ vel migrauu rus ad celeſte regnũ.vbi in tranqlIlits te pacis regnabit ſecurꝰ. Oſtendit ers minatio mea 21 Titul* Pſalinus rxvi foꝛmidare xlvij go in hoc pſalmo inta ⁊ q̃lia opoꝛtet bominẽ pani vt vitã ↄſequat᷑ cternazʒ Iß neuli pdiati talis eſt ſenſas Jte. ps dirigens nos in finẽ lummatõos future attribuit᷑ da uid.i.cuilibz penis tenti.qui pᷣs agit de his qᷓ patit᷑ ãteq liniat᷑ tertio.i.anteqᷓ; inungat᷑ chꝛia , V nus inunctiõe ꝑfecta q erit cũ ꝑcipict regnũ eternũ de quo in fine huiꝰ piai mi concludit dicens. Credo vidẽ bo na dñi in terra vinentin. Loquit᷑ er / So de ſe vir iuſt tanq; de militãte: oi cens ſe dominũ tunere ⁊ nullũ alterũ Ominꝰ illuminatio mea lillumi nans ⁊ docens me: dans q; mibi notitiã ſu Hiero. ſicut oculi coꝛ poꝛis illuminant᷑ vnde dictũ eſt. Qui lluminet omnẽ homincẽ venicteʒ in bhüc müdum Laſſ. Lz ſalus mean in quo verbo cũcta ↄclulſit ⁊ coꝛpons valitudinẽ ⁊ aĩe ſoſpitatẽ lN quem Jer go l timebo? acſi dicat: nullum homi nem foꝛmidabo.quia ccci.xxxuij.dicc tur. Om timet dominum nihil trepi bit enon pauebit.quomiam ipſe ẽ ſpes ei enſoꝛ vite mee ) Zugꝰ. quia ipſe repellet omm̃es im petus 2 inſidias hoſtis mei la quo ergo Ltrepidabo. Caſſ. id eſt anul lo. Tales quippe interrogationes ꝓ abnegatiombus accipiendas non dux bium eſt Hugo Oum awpꝛopiãt/ id eſt accedũtl ſuꝑ me lid eſt contra mel. nocentes vt edãt carnes meass!· ꝑſequendo tũc ⁊ non timebo Fu. uia finitis carnibus ſpũs ero ⁊ ſpiri talis. Deinde pꝛobat ꝙ nullũ timere debuit di. Hiero. (Qui tribulant me inimici mei demones vel ꝑſecute res ipᷣi iſirmati ſt᷑ ⁊ cec ſpꝛuerũt. qe rogo timoꝛ erit qñ pott⸗ illi cadũt qͥ ĩpugnarevidebãt᷑ :ñ ei illi A paſſiib pᷣmũt᷑: ſ illi magis coꝛtruis min? defenſoꝛ vite mee) lati li iderũt Ca. Nã pſecutoꝛes qͥ foꝛmidari poterãt: Plalmus xxvj. ſeutatis et no timet: ꝓtegit moꝛtalis a moꝛtalibꝰ 2 ſecureit: ꝓtegit moꝛta hio ſub imoꝛtali æ timebit 2 trepida/ bit? Mequaꝙ;. Quũta aũt ſiducis pe/ beb ͦ iſta dicit audite 0ρ1 ↄſiſtant adueriuʒ me caſtra. Hier. foꝛtitudo pemonũ vel ꝑſecuto / ul nõ timebit coꝛ men Aug.⸗ quia inimic nõ aufert ſpnalia niſi tu dim ſeris. ⁊ quiſquis aufert tꝑalia te donã te poteſtatẽ aufert. Permittef̃ autẽ demonioꝝ lĩ hoc ege ſperabo Hn. qꝛ ideo permittit me vomin pſeqͥ tẽ tari: vt me adiuuet ⁊ meritũ adqram reſiſtendo Aug?. Wel in hoc ego ſperaboi.ĩ hac petitione quã cogito ſigam ſpem e2. De lubdit Ina petij ga dn o. Que eſt illa habite in vomo dñi oib . manebim Oui altt eſt ad velidteras in illa vomo It vide iu dñi:in ea lega volutatẽ erꝰ. Crãſlatõ hebꝛaica habz: vt videã pulcritudinẽę vñi Aug. Vt ſy contempler ea: et nulla moleſtin contingat otemplante nulla ſuggeſtio auertat: nulla pote tia alicuius auferat:nullũ ininmicũ patiar in ↄtemplando. ⁊ pfruar delicijs ſecn rus ipſe videlʒ dno meol. ⁊ viſitẽ tẽ⸗ lum ecius Pugo id eſt illam ce⸗ leſtem domñ: de ꝗᷓ dicit ĩ alio pſalmo Dñs reuelauit cõdenſa: ct in templo eius omnes dicent gloꝛia. Et toquit hic pꝛopheta a ſimili amicoꝝ qᷣ ſe inni cem viſitt. vt innicẽ pgaudeãr: Sic 4 o templo videbim felicitatẽ ſan koꝛu;. vt inde ↄgaudenmus cis. Vr gi innocentum ſunguinez deuoꝛare eſtinant Aing?. Ptegitur impatos vna? Lvt in/ Hos ell in vita eterna vbi ſe .1. videns faciem uoniam abſcongit me in taber e Hiero. Labernaculum diuini cit in alio pſatmo. In ſole poſiuit ta/ bernaculũ ſuũ lin die malox. Augꝰ. Hoc eſt tempoꝛe tentationum:quibꝰ ꝙ dies mali ſint:ſed in noſtris operi/ bus mali dicuntur. ſicut dicit AplůOs quoniam vies mali ſunt Hugol ꝓꝑ texit ſne la metu⁊ periculol in abſeõ dito tabernaculi ſin lid eſt in fide di⸗/ uinitatis ſue abſcondite ſub taberna/ culo carnis Collecdt. Abſcõdimur in humanitate chꝛiſti contra vitioꝛũ inſidias: quãdo humilitatem incarna tionis eins ⁊ patientiam paſſiõis eiꝰ imitamur et pꝛotegimur in ſecreto di uinitaus eius contra pꝛocellas tenta tionum:qnando a terrenis deſiderija et curis ſuperfluis elongati guſta / mus per contemplationis deſideriuʒ qᷓ; ſuauis eſt dominus. Vnde apoſto⸗ lus ad coloſſeñ.iij. Videns diſcipu/ los contemptis terrenis ofnnibus in ſecreto diuinitatis abſconditos ait. Hoꝛtui eſtis ⁊ vita veſtra abſcondi ta eſt cum chꝛiſto in deo Vnde ſubdi tur Hugo [n petra id eſt in chꝛi ſto l exaltauit me quia in ipſo ⁊ per ipſum aſcendo de virtute in virtutẽ. Et hec exaltatio fuit fm mentem: Ainge ſubditl et nunc Iin pꝛeſentivi talLexal t men. id eſt mentẽ meã l ſuꝑ inimicos i eos Itã demões appetit? mot carnales Hiero. qui me ſepe hunnliabant: ne celeſtia contemplarer Caſſ. Supꝛa quos mens noſtra decenter erigitur: qndo dei beneſicio pura ſeruatur. Decur / ſis beneficijs que de futuro ⁊ in pꝛe/⸗ ſenti ſe cognouerat accepiſſe.nũc gau diũ ſuũ mirabili narratoe vᷣſcribit di. rciuiui. Iuſcrutando oĩa oꝑa tua iu naculo ſuo lid ẽ in fide humanitatis tatis humanitas chꝛeſti eſt. De q̊ᷓ di / duerq rcieet (cdturd Deme ſanese nihire cree Mer⸗ Lal 5o71 dual! o ch bodp nreckſt püdcer Pcln Cbenn Gsl Dog Ctur⸗ wui ei er⸗ tuucl nſhain rognue ſcra f mod eſtd ſige nita. les. adme h lde⸗ nck⸗ te⸗ leno Pete Nom e don –M umduni idRi eint rng; beuta dar Aiin beugol llr to ſn Mde ububem Nbſöcnr m vinori n marn ſ nſedod wechas tan mis eſen neni gtl tos ii. 1ibſcondl gnde ſobel ckinc ioſo 4 en wrun fn nmm yunn dia mea: q̃ oĩa clamãt vt te laudẽ Au. Circũeat animus tuus ꝑ vniuerſam creaturaʒ. vndiq; clamabit creatura. De me fecit Giaes celũ terrã:diuer ſicates germinũ ⁊ multitudinẽ aĩaliũ nihil relinqᷓs in celo:in terra:in mari oĩa reſonent landeʒ ↄ ditoꝛis. Inſuꝑ ↄpſidera in oꝛbẽ credentiũ in chꝛiſtum La lin eo ꝙ ꝙ nob tꝑaliter deꝰ naſcen do ⁊ moꝛtẽ patiendo humiliatꝰ ẽ gau dens Lĩmolaui in tabernaculo cius hHoc eſt in ſancta eccia l hoſtia vocife⸗ rationis Ji.ineffabilis laudis Lcanta bo 2 pſalmũ dicã dño Caſſ. Can tare eſt ſola voce laudes canere Pſal mũ dicere:eſt gloꝛiã dñi bonis opibꝰ pꝛedicare. Cantare eni ⁊ pſalmũ dicẽ eſt hoſtia voeiferationis vel iubilati/ onis.ſicut tranſlatio Romana habet Hugo Sequit᷑ oꝛo iuſti viri cũ di aieur Kauat dñe vocẽ meã qua cla maui ad te Teuote oꝛando vt inha / bitẽ ĩ domo tua celeſti Lmiſerere mei et exaudi mel Caſ. Iten rogat vt exaudiat᷑ nec deſiderio ſuo adhuc ſa⸗ tiſfaciat: niſi hoc freqnti ſupplicatione rogauerit.lʒƷ q;ꝛ diuinaꝝ rerum nulla ſatietas eſt.ſed qᷓnto plꝰ guſtat᷑ dñs: tãto ſuauius appetit᷑.ſicut in alio pſal mo dicit, Guſtate ⁊ videte qm̃ ſluauis eſt dñs¶ AVbi dixit coꝛ meũ Coꝛ de / ſideriñ tacitũ ꝓdit:qð plꝰ audit diui⸗ nitas q; populoꝝ tonantiſſimas vo ⸗/ ces.ſicut moyſi dieitur. Quid clamas ad me?cum locutus aliqd nõ legatur PHugo Lexquiſiuit te facies mea- id eſt extra oĩa alia qſiuit te mẽs:ſeu volũtas meal facic tuã dñe requirãäa idleſt pñtiam tuũ Augꝰ. Vlt gra/ tis te diligã.qm̃ pꝛecioſiꝰ aliqͥd nõ in⸗ uenio ꝛego. Quia eni aĩa ad deũ appetendũ ⁊ habenduʒz facta eſt:qᷣcqͥd deo minus eſt ei nõ ſufficit Ideo huc illuc q; agitat᷑:ct ab vnaquaq; re faſti dio replente remonetur Eñ Augꝰ?. tit non ſeparari a deo di. expoſitum miſerijs pꝛeſentis per eoꝛum tranſgreſſionem deriuatur lum ⁊ difficultatẽ ad bonũ. Ideo α * xlviij in libꝛo conteſſionũ ait. Inquietũ eſt coꝛ noſtrũ:donec reqᷣeſcat in te Caſſ. Faciẽ eĩ dñi requirit qͥ ſe ſancta ↄuer⸗ latione tractauerit.q̃les ſunt illi:de q⸗/ bus dictũ eſt. Beati mũdo coꝛde: qmm̃ ipfli deũ vigebũt Hugo Quãto ei deſiderat magis aliqs deũ videre.tã⸗ to magis timet eũ amittere. tas facic tuã a me mihi gratiã tuam in pꝛeſenti:et pꝛeſentiã tuã in futuro non denegando ne declines in iraa ſeruo tuo Caſſio. Illis enim do minꝰ creditur iraſci: qui in iudicio ſuo infelici ſegregatõe dãnandi ſunt Ro gat ergo ne tũc declinet ab ipſo domi / min'.qñ ſanctis vultum ſue maieſta ,/ tis indulget. Homo carnalis deuz ti met:ne pdis ſuis exigentibꝰ aut ſub ſtantiam ꝑdat:aut filios amittat:aut copia auri⁊ argenti minuat᷑ SGãdtus aũt vir hoc tantũ metuit:ne a vultu mini reddatur alienns Augꝰ?. adiutoꝛ meus eſto lad conſequẽ dã ã vitam quã a te petij:habitare vi delʒ in domo tua: ⁊ faciem tuã contè plari Hiero. ne derelins me neq; hic neq; in futuro l neq; deſpici/⸗ as me deus ſalutaris meꝰ? Aug?. Domine deus ne contemnas ꝙ moꝛ talis eternum audet inquireree niam pater meus1 Mico. ada Let mater inea Jeua Ldereliquerunt vit ad omnes homines peccatum oꝛigi/ nale.pꝛopter quod habent pꝛomtatẽ ad malum et difficultatem ad bonuʒ L dominus autem aſſumꝑſit me qꝛ recurrentibus ad eum non denegat ſuñũ auxilium contra pꝛonitatẽ ad ma aꝑte dicat Ita me liga lege naturaliæz ð EE OEPlſlalmus xxvij. diuina. vt non declinem neq; a dexte ris neq; a ſiniſtris a via legis mãda/ toꝝ tuoꝛuml et virige me in ſemita re cta. Per ſemitã que artioꝛ ⁊ rectioꝛ eſt ; 2 nig et ↄtemplationis:quã vir ſanct“ deſi cos meos lid ẽ ꝓpter demones:et ap petitus carna oxibus meis derat ducere, Et addit Lpter inimi / e tradideris me ĩ ani mas tribulantiũ me- lid eſt in polnta⸗ tem malignoꝝ ſpuum mibi adureſan tium. vt aliqñ conſentiam eis Lqm̃ i/ ſurrexerũt in me teſtes inid Deme nes em de iuſtoꝝ innocentia requiſi/ ti fallum reſpondent. 2 ptra cos alle nocentia ſancti Job falſum reſpõdit: et cõtra eum falſum allegauit dicena Mũq fruſtra Job timer den:lL1 mẽYę tita e iniqtao ſibi quia ſarhan men dax eſt ⁊ pater eius: q eſt ĩuentoꝛ mẽ dacij: vt dicitur Johis viij. Colle. Et qf̃ iuſtus ex ſide vinit: vir ſan / ans inter huius ſeculi mala ↄſtitutꝰ 2 redo videredid eſt me viſuruzl. bona domini eledis repꝛomiſſa lin terra viuentiũ- id ẽc in oꝛationẽ ſuam in dicens Pugo vita eterna Aug?. O bona domi/ mi dulcia immoꝛtalia: incõparabilia: ſempiterna: ⁊ incõmutabilia: et ndo rientiũ:qui ꝓpter me non dedignatꝰẽ ſuſcipere terram moꝛientium: ⁊ moꝛi inter manus moꝛientium . 7 . . * . riclitas dixit:inter magnã turbã tẽta tionũ cõſtitutꝰ: et de miſericoꝛdia do mini confiſus. Audiemus 1 nos vo⸗ cem domini deſuꝑ exhoꝛtãtis 2 2ſolä tis nos. Audiuit enĩ gemitꝰ? noſtros rium noſtrũ: ⁊ vnam petitionẽ noſtrã chꝛiſtum aduocatum libenter acce⸗ via: intetligitur via pꝑfectionig les: qui inſidiant᷑ bonis emO% pit. et doncc pagamus iſiam peregr nationem.qꝛ dilaturꝰ ẽ nõ ablaturus quod pꝛonuſit Dixitq; nobis Oxpe MHico. Lviriliter age- de bono in melius pꝛoſiciendo l et conſoꝛtet᷑ coꝛ tuum Caſſ. Ne quaſi lapſus mur mures: et tedio fatigãte deſperes.ſed ↄſidenti animo ⁊ ſecuro MNHico. Lſu ſtine dũm patienter tolerando diſci / / pline ipſius fla gellum.quia ipſe vul / nerat medetur: pꝑcutit ⁊K manus eius ſanabunt: Job v. Loll. chariſſimi inter multipliccs 2 ſeuientes tꝑalis vite anguſtias conſtituti:qͥd deſidera re debeamus 2 oꝛare⸗ vir ſandus in pꝛefato pſalmo nobis patefecit Nos agitur exemplo iſtius ſandti viri do / minñ deũ noſtrũ in omnibꝰ ⁊ ſug om nia foꝛmidare debem. quia ipſe int huius ſeculi aduerſa vnicum noſtrũ eſt refu gium: ec ciam chꝛiſti omni cu,ʒ deuotione frequentare.et inhabitare deſideremꝰ ⁊ appetamus. Gꝛatias do — mino deo noſtro de omnibus benefi cijs ſuis frequenter agamus: et aſſi⸗/ dua ſupplicatione humnliter depꝛece / mur clementiam ęius. quatenus ipſo nos confoꝛtante pericula tentationũ at ꝓcellas ſecularium fluctuuʒ virili ter et ſecure ſuſtinere ⁊ tranſire vale amus:quoaduſq; ad bona dñ in ter/ ra viuentium ꝓcipienda nos vocare dignabitur ipſe dñs nrỹ Jeſus chius D te domine clamabo. Litulꝰ? hui pſalmi picitur ipſi:nullũ alterũ intelligi po/ ſe ddaratur niſi ĩm mediatoꝛẽ xpᷣm dñm qͥ ꝑ hunc totũ pſalmũ loquitur ad patrem in paſſionis ſue pflictu cõ ſtitutꝰ. Dixim eĩ dauid ſignare manu foꝛtis Unde tale nomẽ ↄgrue debuit Mrat qui eſt benedictꝰ in ſecula ſe. Amen. ipſi daunid Caſſ. Cu autẽ Neponiy cetamm niseins eenn veihi 1. ce tertl ſone n Vrſa ec 4 . i d Ndlso Pein uulß e em ergt N zuds re Vangnis RNe Algiontice —U ullpſienr ue Nhetsſed ro Mico rmdodch au wh 1mmus cius U dmſini entes tpalts 1eddeſidern 1r ſndusin Aefit os mäwndo! nhnn vmcum nn rn onnn, ibaben 4 GrnniO mous Need horer er deptel / Gtenus hge imnnrion – mdöln tn Psis hic poni vbi paſſionis dñice gloꝛio- ſa certamina referunt᷑ Ang. Que dñs ieſus videt᷑ in hoc pſalmo opta re videtur inimicig: nõ maliuolentie votũ c.ſed denunciatio pene eoꝛum Caſſ. Notãdũ ẽ erur hüc pſalmũ ertin tonem et reſurre ctionẽ dñicam ſub bꝛeuitate cõmẽeo rat Glo. Intẽtiõe monet eos ad / neer ſa tolerare:qui volunt cũ chꝛiſto eẽ tertiũ hoꝝ qͥ pa regna? Chĩs itaq; pᷣm ꝙ hõ pᷣponẽs —à ſe exẽpluʒ iuſtis humiliter oꝛado ad patrẽ ait J Mic. id ẽ: ex magno affectu rcoꝛdis oꝛabo l ne ſileas a mel PHier Hoc ẽ ne me dẽliq̃s neq; taceas a me/J. Repetitõ ẽ eiuſdẽ ſnie ad ma/ ioꝛẽ expᷣſſionẽ aftectus.l et aſſimila/ boꝛ deſcendẽtibus in lacũ.l.i.ĩ miſeraꝛ am huius ſeculi ꝓfunditati lacꝰ comparatur Caſſ. hyumamias chꝛiſti ne ab ea ſepare᷑ eternitas ꝓbi Hier. q ſi diuinitas ab ea receſſiſſʒ:ſimilis nobis in miſe/ ria fuiſſ,ʒ Caſſ. Pulcerrima q̊a Rbaß e ad diuerſitas Clamat hõ ne ſileat deus. q noſtro ſilẽtio ille ta cet et nobis negligẽtibꝰ in memoꝛia eius nõ habemur. Econtra ſi domĩo bſtãte reſpicimus reſpicit.ſi camamꝰ* cxaudit · ſi diligimꝰ amamur xau pcatiõis mee duʒd oo ad te Iin paſſiõe mea.relichs ei diſci di dñe vocẽ depcati pulis receſſit et oꝛauit dicens Pater Hiero. Oꝛauit etiã chẽs in cruce . 6 toto mũdo:ꝓ iudeis ⁊ ꝓ apoſtolis ug. Unge apoſtolus ad hebꝛe. quinto In diebus carnis ſue pꝛeces ſupplicatiõesq; ad eũ qui poſſet illus luum facere a moꝛte cũ clamoꝛe vo llido et lachꝛymis offerẽs exauditus eſt pꝛo ſua reuerẽtial. dũ extollo ma nus meas extẽdẽs eas in crucel. ad — D te dñe clmabo deus meirs bus ſubdit cuz his Pꝛecatur ergo oper rfrüuü ẽ lLůin opera manuũ eiusJ.ſ. viſibi xlix. templũ ſantũ tuũ. Caſ. hoc ẽ ad celũ quod oꝛãtes hoĩes facere cõſue uerũt Naʒ deſideriũ poſtulantiũ eſt. vt licet vbiq; deũ nõ ambigãt: de ce lo ſibi auxilium venire conndãt Tlñ et in dñica oꝛõe dicimꝰ Pater noſter q es in celis.L ¶ ſimul tradas me cũ peccatoꝛibus moꝛituꝝ ſe noue ragt merito petebat ne inferis tradita eius aĩa cuʒ peccatoꝛibus miſceretur Let cum operãtibus iniquitatẽ ne ꝑ⸗ das me. ſic vt aliquã cum ipſis habe am poꝛtionem. De Batinaulen i loquũt pa memoꝛat: quos ꝓximuʒ ſuuzʒ vocat. q ei carnis oꝛigine iungebantur In quoꝝ labijs erat pax:cũ dicebãt Ma giſter ſcimus ꝙ verax es et ꝙ a deo veniſti:et viam dei in veritate doces PHier. Lmalicia aũt in coꝛdibꝰ eo / rum. cum dicebant interrogãtes eũ. iceęt nobis tributum dare ceſari an non? a illis m opera eoꝝ puni⸗ endo eos in vie iudicij ̃m merita eo rum. vt q te non intelligũt ꝑ benefi/ cia:intelligant per cruciatusl. et ſᷣm nequitiã adinuẽtionũ ipſoęꝝꝛ: DHug. id eſt ſᷣm nequiciã ab eis ſtudioſe in / nentã:dicentes eum ſeductoꝛẽ demo niacũ et multa alia que ei falſe impo⸗ ſuerũt Ocvm opera manuũ coꝝ tnri bue ulis. Irepetitio ẽ eiuſdẽ ad maio rem expꝛeſſionẽ malignitatis eoꝛum Lredde retributionem coꝛum ipſis. Aing. ꝙ pꝛo veritate quã audiebãt voluerũt fallaciãᷓ retribuere. fallacia eoꝝ ipᷣos fallat ¶ Am̃ nõ intellexerũt era domini. Hug.inuiſibilia. ſ. v⸗ x ẽl et quod maius mi lia:que faciebat miraculoſe moꝛtuos ſuſcitãdo:et ſanando egros ipᷣm nõ ĩ ⸗ tellexerũt · Caſſ Oꝑa ſi quidem dñi fuerũt vt docẽt populũ viã veritatis Naein, Plalmus xxviij. et arcana ſidei ſãcte incarnationis re cõciliaret hominem deo quatenꝰ vbi nõ poterat viciata natura cõſcẽ dere dĩiice viſitationis munere pueniret. Et ne filio deivera docẽti mẽs obſti nata ñ credet. B q̊ʒ miraculoꝝ inge tiũ vᷣtute firmauit vt qð intelligerent iudei nõ poſſe coẽʒ hoĩeʒ facere:hoc euident᷑ agnoſcerẽt potẽtiã diuinita“ tis implere.ſed uli demẽtes dũ tmfimõ hoĩeʒ credũt:filiũ dei ipſum dici indi / gniſſime ꝑtulerũt. Hug. Apter q̊d Ldeſtrues eos ꝑ romanos ĩ pñti vł in futuro et᷑nal ⁊ nõ edificab eos Apoſtq; eos deſtruxeris ꝑ romanos. id c nõ iteꝝ reduces eos.ſicut redu/ cti fuerũt de babylonia. Vñ de ipis ĩ alio pᷣs dẽ.Cãqᷓ; vas figuli cõfriges eos VWas eni figuli poſte; fractum ẽ nũq; redintegra? Caſſ. SBciẽs chãs oplẽda eſſe oĩa ꝗ „ meus Iin paſſiõel et ꝓtectoꝛ meꝰ in moꝛtel ⁊ ĩ ipᷣo ſpauit coꝛ meũ videli cet humanitas mea in diuinitate! ei adiutſũ vt reſurgeré Hug effloꝛuit caro mea ꝑ immoꝛtalitatis claritatẽ in relurrectione qᷓ̊ pus aru erat et defloꝛuerat: vilit᷑ deturpata iĩ paſſiõel et ex volũtate mea ↄofiteboꝛ ilh...i. patri Aug. q ꝑ reſurrectio/ nẽ meã nõ timoꝛis neceſſitate.q̊ libe ⸗ ra volütate cõ fitebũtur ill.qꝗᷣͥ credũt me.in quibꝰ(q; ego ſũ) ego ↄſiteboꝛ ñs foꝛtitudo plebis ſue.i.populi chriſtiani dinncãtis cũ diabolo.in hu ius vite difficultatibꝰl et ꝓtectoꝛ ſal ſaluati ſũt vt eos ſic ſaluatos ꝑ foꝛti⸗/ tudinẽ bellicã ĩmoꝛtalitate pacis ad vltimũ ꝓtegat Caſſ. Deiñ oꝛat hu manitas chẽi ꝓ populo chꝛiſtiano d. Auñ fac populũ tuñ dñe quem ꝑ da petebat: grãs agẽs patri ait PBenedictꝰ dñs deus pil. ꝗf exandiuit vocẽ deꝑꝛecatõis meæ Aſupꝛa dicke Hier¶Juns adiutoꝛ nationũ chꝛiſti ſuil.i.eoꝝ q ꝑ chꝛiſtũ moꝛtem meã redemil et benedic.lilla benedictiõe qua elech ĩ iudicio bene/ dicent᷑. videlicʒ Venite benedicti pa tris meil hẽditati tue. Hiero quã E coꝛꝑis ⁊ ſãguĩs mei myſtẽiñ ĩ eccĩa oↄgregaui.ð qua dẽm cẽ ĩ pᷣs.ij.Dabo tibi gẽtes in hereditatẽ tnã Ca. Et vt charitatẽ ſuã quã pᷣcepit euidẽ tinus appꝛobaret. Itexꝝ petitl et rege cos e carnalia ↄcupiſcãt.neq; vias pꝛauas eligãt deuiãdo a via iuſticie ł. et extolle illos vſq; ĩ et᷑nũ. vt intelle ctũ ſcpᷣturarũ et in oꝑe ſancto intẽti⸗ one laudabili ꝓſiciãt. quatenꝰ a terre nis vitijs purgati ad eterna pᷣmia ꝑ⸗ ducãtur cuecti. Mic. Moꝛaliter iſte pᷣs põt exponi de qlibet fideli poſito in afflictiõe coꝛꝑali et mẽtali.qͥ deuo te ſe petit diuinitꝰ liberari et tãdẽ ſẽe tiẽs ſe a dño exauditũ ſtudʒ ei deuo te gra actionca reerre aſl. Au diſtis chariſſimi ꝗᷓ pietate iſte ps cõ/ cluſus ẽ Rogat ꝓ nobis qui oꝛatur ab angelis Judex oĩm creaturarũ ad nocatus noſter ẽ. Et vt a moꝛte po/ tuiſſemus eripi.ipſe magis elegit oc/⸗ cidi Oꝛauit ãte traditionẽ ſuã de cru cifixiõe ꝓpꝛia ⁊ de reſurrectiõe locutꝰ eſt. Poſtremo ꝓ fidelibus exoꝛauit vt qͥ ei meruerunt credere:eterna be nediqtiõe debeãt gaudere. Dier. Tu g̊ͤ dñe rege et eleua nos ab huiꝰ mun di miſerijs. quia populus tuꝰ ſu⸗ mus quatenin hac vita que tibi ſũt placita faciẽtes:ab hac moꝛlitate ĩ im morꝛtalitatẽ te comitãte extollamur. id ẽ in celeſtibus eleuemur regnatu/ ri cum ſandtis tuis: qui es benedictꝰ Amen. „ in ſecula ſeculoxꝝ. „. fferte domio filij dei. Litulꝰ hui pᷣs ta lis ẽ.pᷣs dauid in cõſũma/ iõe tabernaculi Pier. Quãdo arca diñi de captiuitate philiſtinoꝝ redu/ anepe damiſaa⸗ laberna Nd Myer guran deſie. uutate hoce tut lpe gallut ſiepe Cmmela pelni LConta ſor wap ns! a⸗ deuo i Hada A1 iſtie⸗ i mwi nome AN loas aaan nemabe Pir. ehe⸗ wen'i uin . eßen 5ſins M° nu da ẽ. pꝛo qua multa mala habuerunt dumiſſa ẽ ĩ ſylo.et dauid edifieauit ei tabernaculux ĩ quo hoꝛtatus ẽ popu lũ vt oſterrẽt ſacriſicia do ſic hẽt᷑ p⸗ mi paralip. xvi.Dauid apertiſſime fi guram chꝛiſti tenet et arca figurã ce cleſie.ſic dauid reduxit arcã de capti uitate ſic et chꝛiſtus reduxit arcim: hoc eſt: ſanctam eccleſiam de capti / utate.i.de ptãte diaboli quando mũ dũ per peccatũ oꝛiginale a diabolo ca ptiuum ſuo pꝛ opo ſanguĩe redemit Caſſ. Tabernaculi enĩ noĩe in hoc noie poſita declarat᷑ eccia.que cõtra carnalia vitia bella gerẽs merito ex / peditiõalis habitaculi nomẽ accepit. Conſummatio autẽ tabernaculi per fectionẽ ſigniſicat eccĩe catholice.que lam per totũ oꝛbẽ ꝓbatur eſſe cõſtru cta Lũ igitur dauid ↄgnoſceret toti uis mũdi terminos ad fidẽ catholicã pꝓapoſtolos ſpũſſãcti munere ꝑducæz dos:alloquitur vniuerſitatẽ:vt ſacri ſicia ei deuota mẽte ꝑſoluãt dicens. ſerte dño Iſupple voſmet ißos i. coꝛda veſtra ſancta puritate ucentia q̊d ſupꝛa oẽ ſacrificiuʒ ꝓbat᷑ dño acceptũ filij dei ꝗ ꝑ regenerati onnis grãm facti eſtis filij eius.vt ait Jo.in euãgelio Dedit eis poteſtatẽ filios dei fieri his q̃ credunt ĩ noĩe eiꝰ Sequitur lafferte domino filios ari etũ Arietes apoſtoli accipiẽdi ſunt: qui tanqᷓ; duces gregũ in caulas dñi ꝓduxerũt popului chꝛiſtianuʒ l filios arictũ dicit ſideles:quos apoſtolit re Aug pꝛedicatiõe genuerũt Hier. Apo .ſtoli arietes dicuntur:quia ſicut arie tes duo coꝛnua habẽt.ita apli duo te ſtamẽta pꝛedicauerũt Hug. Pꝛela ti recte dicuntur filij dei.ꝙ heredita/ tẽ.i.ecciaʒ quã ſuo ſãguic adquiſiuit poſſidẽt.et vicem dei tenẽt in terris Siẽ btũs paulus act.xx.dic̃ Attẽdi ⸗ tevobᷣ ⁊ vniuerſo gregi ĩ q̊ vos ſpuſ tudo gẽtiñ in WVox domini in magnificentia qm̃ ſcus poſuit epos regẽ ecciaʒ dei quſãõ adqᷣſiuit ſãguie ſuo Etiã dicti ſt arie tes ꝓpt᷑ duo teſtamẽta q̃ ſcire debẽt. Aug. ſferte domĩo gloꝛiaʒ et ho noꝛc vt per opera veſtra dñs gloꝛi ficcł᷑ et honoꝛet᷑ verbo et exẽplol ar ferte dño gloꝛiã noĩ eius PHier.i. gloꝛioſe per vos nomẽ ęius.i.chꝛiſtꝰ ver bum dei patris in cunctis innote ſcatl adoꝛate dominũ in atrio ſancto cius .i.in eccia:vel ĩ cõſcia vbi vnꝰ⸗ qſq; ipᷣm adoꝛare debet Caſſ. Ipſa eni conſcia eſt aula regalis et hitatio ſpũſſancti. ſicut apoſtolus ait Cẽplũ dei eſtis vos et ſpũſſanctus habitat ĩ vobis. Deinde ꝓpheta de cõſtitutiõe eccie ſubdit. vnde pᷣmo dicit Hug. Tox domini. id ẽ pᷣdicatio chꝛiſtit. ſuꝑ aquas· I.i. ſupꝛa iudeos qui erãt in fluxu vitioꝝ. aque enĩ populos ſi/ gniñcant.vt dicitur apoc.xvij. Ruõ autẽ pꝛedicatio chꝛiſti facta ſit conſe q-uent᷑ oſtẽdit d. ldeus maieſtatis in tonuit .i.filiꝰ dei qui ẽ rex gloꝛie de nube carnis terribiliter pꝛecicauit Caſſ. Quoniã diem iudicij et gehẽ nee penas ineſtimabili terrore pꝛedi / xit.vt nõ tam loqui qᷓ; intonare vide ct gentibus pᷣdicatio chꝛiſti timoꝛem incuſſit VUnde addit l. dominus ſuꝑ aquas multas i.ſuper gentiles qui dicuntur aque multe.tum qꝙ; de facili conuerſi ſunt ad dominũ: ſicut aqua de fſacili fluit.tuʒ ꝙ multi de ipᷣis con uerſi ſunt reſpectu iudeoꝝ cõuerſoꝝ ſicut dicit apoſt. ad romanos. xi. Ce citas ex ꝑte ↄtigit ĩ iſrael. donec plẽi traret. Beqᷣt᷑. Hiero. vᷣtute videlʒ miraculo 0 rſii:qñ dixit Taʒare:veni foꝛas Caſᷣ Merito vox dñi in vᷣtute eſſe dicitur cui nullis obſtaculis obuia? Aug. OPlſalmus xxviij. ꝓfii eonfringẽtis cedros DHiero. CLedri dicũtur oẽs ſublimes⁊ excel / ſi: vel ſuꝑbi Confringet illos aut hic per pemitẽtiamaut ĩ die iudicij ĩ vin dicta Cõfringẽtis ergo cedros.i.hũi liãtis ſuperbos Repetit quoq; Let conkriget dñs cedros libam CLaſſ- In libano at tales inueniunt᷑ vt oẽs altitudĩes arboꝝ ſuperare videãtur. ergo mũdi iſtius nobiles ac reges 4 reliquos homines tq; humilia frute / ca deſpiciunt virtus diuina confrin/ git: quãdo pauperes et hũiles ele git Iſti enim virtute ſuperãtur Illi int dinitias ſuas aut cogitationibus ge⸗ munt aut turpi ambitiõe ſoluuntur. Ponunt᷑ etia cedri ĩ bonã ꝑtẽ:ſicut ĩ alio pſalmo dicit Cedri libani quas plãtauit dñs ¶At cõminuet eos tan⸗ quã vitulum libani ſicut confringit vitulus de coꝛnibus vir gulta tenera Ita chĩs contriuit iudeos:qui p ſuã ſuperbiam ſingularẽ erigere iuſticia conabantur.qui Let dilectus fili pa tris ẽ ̃ᷣm deitatẽ et pꝛopter incarna tionẽ fact ẽ Ltanq; filius vnicoꝛniuʒ J.i.iudeoꝝ qvnicoꝛnes appellati ſũt vna lege quã habuerit:per quã in Tobi ſe extollůt Anga Px dom̃ intercidentis .i.diuidẽtis flãmam ignis J. iaracundiam perſecutoꝝ ſuo rum adeo furentem. vt alij dicerent. Munquid forte ipſe ẽ chꝛiſtus: Alij quoq; dicerent.non ẽ ſed ſeducit po/ pulum. Chãs itaq; pꝛecidit hũc inſa num tumultum eoꝝ vt alios in cha / ritatẽ ſuam traheret:alios in malicia coꝝ relinqueret Idem Hiero. VUel qtidie ĩ vnoqq; noſtro flãmã libidis vel confeſſionẽ et gram ſẽi ſpiritꝰin⸗ tercidit.i.per oꝛõem ſacerdotis facit ceſſare Pu. Lvox domini concuti entis deſertuzsi. commouẽtis popu lum genti lennad ſideʒ. que erat deſer tum tq; ſine lege et pꝛophetis.ad q̊s ſis ſanctum verbũ ſerebatur Hier To parantis ceruos...i.pꝛedicatoꝛes ⁊ ſũã ctos viros qui venena diaboli et ſpi nas peccatoꝝ tranſeunt: ⁊ ad altioꝛa fugiut.i.ad theoꝛcã vitã Lollect. AVnde Bernardus ait in libꝛo de cõ temptu mũdi. an fructuoſa via mũdi et inambulabilis?faciliꝰ ẽ peruenire ad poꝛtũ celeſtẽ ſpꝛetis oĩbus q; ade ptis Hier. Let reuelabit condẽſa ꝙ obſcura diuinaruʒ ſcripturaꝝ ſiue myſterioꝝ celeſtiũ per ſpiritũ ſanctũ patefecit eis l et ĩ templo eius hocẽ in ſancta eccial omnes dicẽt gloꝛiã co accepu ſanctis ſuis Lin eternũ Oñs v̈tu⸗ etiam nullus pꝛedicatoꝛ verbi Sdi miſ ſus fueratl. ⁊ commouebit dominus deſertuʒ cades Cades ſanctu legis interpꝛetatur. dixit exgo dũs Aug. Celebꝛari faciet in Enelbue conuer is ſanctum verbũ ſcripturarũ ſuarũ quod a iudeis non intelligẽtibus de domini p⸗ Aug. hoc ẽ in eccia eius vnuſqᷣſc; in ſpem eternã regeneratus laudat deũ ꝓ ſuo quiſq; dono.quod a ſpũſã diluuium inhabita * re facit Caſ „ Lſedebit dñs rex in eccleſijs. vel in . vel i tẽ. dimicandi contra huius mũdi tur bines et ꝓcellas l dabit po ulo ſuo chꝛiſtião eñs benedicet populo ſuo in pace. .i. in ſeipo hic⁊ in futuro.qñ dicturus erit Yæẽite benedicti patris mei. Coll. Jp̃z quoq; dominn no ſtrũ qui dixit Pacem meã do vobis ſuppliciter depꝛecemur.vt nos qͥ ſu⸗ mus populus eius benedicere et ad/ uare dignetur. donet q; nobis huius Caſſ.i. aquas baptiſmi ſie gnatas per diluuium: q purgãt aias a ſoꝛdibus peccatoꝝ ſicut ꝑ diluuiuʒ purgat' ẽ mud? Hug. Vel vomis nnus ſanctos ſuos ĩ eccia quaſi ĩ arca noe / cõſtitutos inhabitare faciet per diluuiũ hui ſeculi illeſos extra quaʒ nemo ſaluatur Hiero Eet-deinde 1Rimi lgs P. 1 Gr mräüfri ebus d Morstſi bolieſi gin Cled. odeco umüdi meure gun er rſ zd us Moci M Gs huns daſii Hinbw alimſi iin NMarinz d doni aiaa ſact e⸗ n A s Plſalmus xxix ſeculi diluuiũ fide recta: ac eõuerſati one ſacta ſic ꝑtraſire illeſos.quatinꝰ ad terrã celeſtis patrie peruemreva leamus ſecuriæius gfa qin ẽ benedi Rus in Erla 1 EcnloanAmn ia . Wieker rne anid E einn ee⸗ qio coꝛpoꝛis ſaluatoꝛis qui de ꝓge/ nièe vaind traxit oꝛiginem. verbuz pa tris edificauit ſibi vomũ: quado aſſũ pſit humanmtatẽ carnis.⁊ eã tunc de dicauit quãdo ipſam q moꝛtuis reſur gere fecit. et modo vſq; i fineʒ ſeculi ediſicatur domus dauid id ẽ Chꝛiſti hoc ẽ eccleſia.ſed ĩ reſurredtiõe dedi cabitur ud ẽ innouabitur quãdo im⸗ moꝛtalitatẽ acceprura ẽ HMug. En de ſenſus dicti tituli talis ẽ IOSſalmꝰ iſte ẽ cantici:id ẽ leticie ĩ dedicatione id ẽ pꝛo dedicatiõc domus dauid id S chꝛiſti vel eccĩe que iam pꝛeceſſit ĩ capite in reſurrectiõe ſua.et in futu⸗/ ro ĩ membꝛis.qn neceſle ẽ quo pꝛeceſ ſit humilitas capitis.i.chꝛiſti.ſequat᷑ humilitas membꝛoꝛuʒ.i.ſidelium De vtraq; enim dedicatiõe hic agitur ⁊ loquitur totus chꝛiſtꝰ Quedã tamen verba huius pſalmi conueniunt chꝛi ſto capiti et qͥdaʒ membꝛis.quedã vᷣo vtriſq; Chaſtus ergo pꝛo ſua relur Kone ⸗ grãs agẽs harrit dixit. Ate trahedo et alijs te manifelta rabo nomẽ tuum fratribus meis Hu ius cauſam aperr⸗ Mier. am̃ ſi aundarentur weden Ws dicit. nec deledaſti inimicos meos ſupꝑ me. duzʒ iudei chꝛiſtũ conſpuerunt flagellaue p 5 ite et cõ fitemini deo pairi l I indignabat᷑ pccm pmoꝝ parẽtũ Eliñ Iſlaie.iiij .ait pter ſcel' plmei peuſſi cuil ⁊vita gloꝛie quã dediſti mihire ſuſcitãs me a moꝛtuis ẽ l in volũtat eius .i.in beneplacito eiꝰ. Eſt ergo ſẽ ſus Ideo ↄfitemi illi.ꝙ etſi me paſ ſioni expoſuit: tamẽ poſtea gloꝛie me reſuſcitauit VUñ duo ſbiun Fit: iſtis duob? reſpõdẽt dicẽs. a veſi Apaſſiõis mee lLdemoꝛabit᷑ fletus li apoſtolis.vn ĩ hymno cãtat Triſ iſtes Vnde ĩ alio pſalmo dicitur. Mar li. riüͤt: aucifrcrunt? H ſunt delecke n qꝙ nõ potuerũt chꝛiſtũ extinguere ſicut volucrũt.ſed hoc de demonibꝰ eſt intelligenduʒ: delcctari ceperüt gqñ eſtimauerunt en cum latronibꝰ ad mnfernũ deducendũ.ſicut ĩ motc per⸗ miſit ſe ab eodem duci. ſed nõ fuerüt delectati demones ꝙ tunc ⁊ pꝛinepẽ et ſubiectos ſuos ligauit. Noug. D inget ſubdit de ſua reſurt ectiõe dicẽs ſie deus meus clamaui ad te à m panioe cum clamoꝛe valido lachꝛy mis offerẽ s exaundit'ẽ ꝓ ſua reue tia ſicut dicit apoſt. ad hebꝛeos. quito Ande ſubditur l et ſanaſti me lab coꝛruptiõe et in firmitate carmio. dan do mihi coꝛp'immoꝛtale ¶ñe dedu 1 Eiſti ab infern ren aiaz meã 1 Mier. ciũ toꝝ ſaluaſti me a de/ ſcedẽti bein iacu lnferni vbi aie pec catoy ſunt. ne ſi ſicut illi pꝛeceps cade rẽ in moꝛtẽ.hoc tã immẽſum miracu Iñn ꝓpheta cernẽ s exultat.et et alios hoꝛ tatun ad laudé dei dicẽ 66 Pfallite do mio ſandti eiꝰ et cõfitemini memoꝛie ſanctitatis eius videlicet ꝙ donun?ꝰ memoꝛat nri: ſeificauit nos vocãdo ad ↄgnitioẽ ʒ nomis ſui.et ideo mẽo⸗ res ſitis beneſicij eius peccato redimere vẽéit aualit nos ve gnanbe eis Iquaſi vicat Hug Ide ” . . W◻ g iij vuli viſo dno Deide oſte dit quom ue rei ple ego exns i abũdãtia tutũ Cav Bel abũ dantia chri hoĩs fuit. ᷓ ver pyiñ caro factuʒ ẽ: et habitabit ĩ nobis matutinum leticia q dñs reſurrexit ne o. xx. Ganſi ſunt diſcia 2MAYgo ãat dixi i abũdãtia mea ſux Onid ei illa grã copioſi qᷓ habẽ m/ ruit plẽitudic5o diuinitatis ſicut dicit apoſtolꝰ In q̊ habitat oĩs plenitudo diuimitatis coꝛpoꝛalit.i véiſſime ſubs ſtãtialit᷑ atq; pĩecte In illa abudãtig mea dixil no moucboꝛ a deo lĩ ctnu Ziure dicebat in etnũ ſe moueri non poſſe. eui ſua maieſias cõſidentia do nn pᷣſtabat Hug- te tua.ſ.̃m beneplacitũ tun pſtiti ſti decoꝛi meo ..i.hnñanitati mecł vtu teL.ſ. miracula facicdi Caſ. Iſta ?/ maculata ⁊a ſole clarioꝛ humanitatis pulcritudo copulata verbo vtutẽ aca⸗ cepit. qua miracula magna laciebat. ſi cut ĩ enãgelio ipᷣe teſtat᷑ dicẽs Sicut pater habet vitã ĩ ſemet ipᷣo.ſic dedit 7 filio haherevitã i ſemer ibo. Hug Deide oſtẽdit meritũ ſue patiẽtie di cens uertiſti faciẽ tuaʒ a me-li. vi ſus es quertere pꝛeſetiã deitatis tue⸗ Da me quãdo me paſſioni expoſuiſti et factus ſum cõturbatus! Caſſ. Mã cũ auerterat facie ſuã diuinitas. cCcoſequẽs erat vt carnis turbaretur us me quare dereliquiſti me⸗ peoꝛ. O mõ diẽ ſentẽ tia eſt. Mã hoc ẽ ad dommũ cla Ii deſcẽderemn in coꝛruptiont! J.i. ſi copus meũ incineraretur coꝛrupe efuſioe ſanguis mmeil du deſcédo-Ji⸗ inrmitas Einde ipe dixiti crute⸗De . mare:quod deũ fuiſſe depcatũ HMu. ¶ ̃ Due vtiltas ĩ ſaugnie meo lid ẽ in retur.quaſi dicat: nuulla eſſet vtilitas amus xrxirx. eraut apoſtoli de nece ſui dilex dd Aug. Et ſi nõ ſtatiz reſurrexeroz S coꝛruptũ fuerit coꝛpus meum dun qqd ↄfitebitur tibi cõ feſſiõe laudis l. puluis i.turba ipios Hier. Que adhouc omni vẽto doctrinevelut pul uis mouetur Aug. Quã mea reſur rectiõè iuſtincabo Laut ãnunciabit. ad ceteroꝝ ſaluteml veritatẽ tuaʒ? Caſſ. Illam videlicet quã poſt re/ ſurrectionè diſcipulis dixit. Ite pꝛe⸗ dicate euãgelium omni creature. qui crediderit et baptiʒzatus ſuerit ſaluꝰ crit.qui autẽ nõ crediderit condẽna bitur Hug. Deinge oſtendit chꝛi ſtus quomodo dedicationeʒ domus diiit ds Joꝛoem meã exaudiẽdo Let milert? = mei locẽs miſerias a me re⸗ mouẽ do let factus c adiutoꝛ meus 4 me a moꝛtuis reſuſcitãdo Quod ma nifeſti' exponit cũ ſubiungit dicens. (oͤuertiſtiplanctũ meum dixi Triſtis é aia mea vſq; ad moꝛte l in gaudin mihi cũ reſurgẽs VHiero dico Ite nuciate frarrib' meis vt eat in gaſileã ibi me videbũt Laſſ. Lcõ ſcidiſti ſaccu meũ..i.coꝛpꝰ meũñ i paſli one atq; in cruce moꝛiendo Aug. Aet circundediſti me leticia immoꝛ/ talitatis gloꝛie¶ Nt cãtet tibi glo⸗ mea- PDun ai. vt gloꝛia reſurrectio/ It cãtet tibi gloꝛia nis mee ſit cauſa quare tibi cantetur ab eccia te ſuꝑ hoc laudãte l. ⁊ ñ com pungarli. vt vltra nõ ſentiã doloꝛẽ alicui paſſiõis Caſſ. qꝙ ſemel ꝓ mũ di ſalute cõpnũctꝰ a. cruciſixus ẽ nul/ li ſe vlterius ſubiacere memoꝛat paſ ſioni.ſicut dicit apoſtolus. Chꝛiſtus relſurgẽs ex moꝛtuis iã nõ moꝛitur. moꝛs illi vltra nõ vominabitur! vñe deus meꝰ cõſiteboꝛ tibi in eternum J Aug q nihil ẽ mihi ex me. ſed oĩs ex te qui es deus oĩa in oib* Pier. Mmnia enĩ que in hoc pſalmo humi liter de chꝛiſto dicuntur:ad aſſumpti ne e aa potett ler pot canchil Nede ecear tiasa kecog Cin ne Obl/ a eme⸗ nis ee fatura goh afcn gteſe anteſ w dab ſeat⸗ tſt. nis Ms. hun titur erg N di⸗ pl ate letn 5e inle on eterot W.. .A in areſur Wotdt gipehre Zrep ure *MR ondena dr chri domus idola e r nmens! Q is Kinen nſ relungis noytci iigali mmon, rrech, n M onẽ coꝛpoꝛis magis referenda ſũt. ; ad potẽtiã diuinitatis Mic. Moꝛa liter poteſt exponi pſalmus iſte de „° cunq; fideli qͥ ex reuelatiõe diuina ſi / ue ꝓbabili conlectura:cognoſcit ſe a peccatis ſuis ſanatũ.ꝓpter quod gra tias agit collaudando dei bonitatẽ ⁊ recognoſcẽdo fragilicatẽ ſuũ Coll. Cõiecturaʒ huiuſmodi beatus Ber⸗ nardus.in ſermone de vᷣbis apoſtoli DODbſecro vos pꝛimꝰ oĩm: docet nos ita dicens Si iã ſurgis deſiderio ſu/ pernoꝝ:ſi grabatũ.i.coꝛpꝰtuũ a terre nis eleuas voluptatibus vt non fe/ ratur aia cũ ↄcupiſcẽtijs eius ſed ma gis ipa (vt dignũ ) regat corpꝰ ſuũ: et ferat quo nõ vult:ſi deinde äbulas que retro ſunt obliuiſcens.et ad ea q̃ ante ſunt te extẽderis deſiderio ⁊ ꝓ⸗ poſito ꝓſiciendi: curatum te eſſe non dubites Caſſ. Paruꝰ qdẽ pſalmꝰ ſed celeſtis doctrine vbertate repletꝰ eſt: habens ĩ verſibus gratiã bꝛeuita tis ⁊ ĩ ſenſibus extẽſas oĩno latitudi nes:hic eniʒ ſancte relurrectiõis gr̃a dicitur.hic paſſio dñi gloꝛioſa memo ratur vt nulla tribulatio paſſiõis ter reat:quos reſurrectiõis ſpes magna letificat Mier. Et nos qͥʒ ſupplices depᷣcemur: vt ↄuertat dñs in gaudiũ planctũ noſtꝝ:remiſſa mole facinoꝝ. atq; nos myſterio reſurrectionis ſue letiſicatos attollere dignet᷑ in celum. ꝓ quibus dignatus ẽ deſcendere ad infernuʒ. cui cum pꝛe et ſpũſancto eſt n te domie ſpe raui.Citulꝰhuiꝰ pſami talis In fſinẽ pſalmꝰ ipᷣi dauid extaſis. Aug. Duobus mogis dicim fineʒ vel quod fit vt nõ ſit quod erat. vel onoꝛ et gloꝛia ĩ ſecula ſeculoꝝ.Am̃. quod fit vt ꝑfectũ ſit quod inchoatũ eſt Ergo ĩ finẽ i.ĩ chꝛiſtũ in quo ẽ ꝑ/ fectio mea dirigitur iſte pſalmus Exi⸗ ſcepit. Pug. Eſalmus xrr. Iij. taſis que addita ẽ titulo:ẽ exceſſꝰ nõ alle qui fit ex reuelatiõe:ĩ quo fuerũx omnes ſancti quibꝰ arcana dei mun/ ipᷣiꝰ ſaguie populus. gratias agens. ad extremũ populus dñi perturbatꝰ loquit᷑ quod ad extaſim ꝑtinet. ꝓphbe te etiã perſona bis interponit᷑ Loqui dum ſſtũ excedẽtia reuelata ſunt BHzʒ iſta extaſis de qua in titulo fit mẽtio eſt pauoꝛ populi dei ð ꝑſecutiõe om niũ gẽtiũ.et defectu pꝑ oꝛbẽ fidei Sʒ pꝛioꝛ loquit᷑ chꝛiſtꝰ. Deide redẽptus — tur ergo chꝛiſtus ad patrẽ ĩ ꝑſona aſ⸗ ſumpti homĩs dicẽs „ + n te dñe ſperaui nõ confũdar in eternũ Laſſ. Oꝛat chꝛiſt' pa trem ex natura humanitatis aſſũpte. et ne de ſua ſpe deiectus humane iſul tatiõis oppꝛobꝛia iudeoꝝ patiatur:⁊ oddit.lin eternum vbi eius contem platio fixa et incommutabilis perma nebit Hug. Lin iuſticia tua ſicut ꝓmiſiſti.Dicit enĩ Aug. ꝙ hec iuſti cia ẽ ſolutio ꝓmiſſionis huiꝰ.ſ. Non dabis ſanctuʒ tuuʒ videre coꝛruptio / nẽ Vnde ſbᷣditl lbera me de fouea moꝛtis Caſſi. Merito inploꝛauit iuſticiã dñi.qͥ ſe nouerat ꝑ iniquitatẽ paſſurum. O vere mirãda et diuina mutatio.accepit necem:reddidit ſa ⸗ utẽ.ꝑtulit iniurias.tribuit honoꝛes. doloꝛẽ ſũpſit:ↄtulit ſoſpitatẽ.⁊ ſolꝰ*ꝛ ſũme piꝰ qͥ dulcia pᷣſtitit:cũ amara ſu . nclina ad me hũi lẽ.⁊ infirmũ l aurẽ tuã: me exaudiẽ do Lacceleravt eruas mel la moꝛte ci to reſuſcitando pꝰ tres dies Caſſ. S mihi ĩ deũ ꝓtectoꝛcẽ. l.i.ꝓtege me ab huiꝰ ſc’i ipoꝛtunis inſidijs: vir tute diuina. Hug.dãdo mihi ſcutũ patiẽtie:et eſto etiã mihil ĩ domũ re ſugijl.i.tãqᷓ; domus reſugij.ad quam vulneratꝰ et lapſus fugiã Caſſ.Do mꝰrefugij ẽ gloꝛioſa reſurrectio Pei5 vt ſe ĩcoꝛruptibili maieſtate ꝑfruitl Pſalmus xxx. — m firmamentũ men. J.i.foꝛtitudo —TTT—ʒ ʒ Hð mea ad tolerandos peccatoꝛes l. ⁊ re Jmihi Hu. Let pꝛopter nomé tui Imãaifeſtãdũ et clariſfcãdn p meã p/ dicationez Ldeduces me..i.dux eris mihil ⁊ enutries me paulatim augẽ do coꝛpus meu.quod cẽ eccia.ſicut di tur Ack.ij. Dñs augebat qui ſalui fi erẽt quotidie in iß̃ᷣm êiauces me ꝑ reſurrectionẽ l de laqdo quem. lipi in/⸗ deil abſco derũt mihi- in pammõe ⁊ in moꝛte.in qua volebant me illaquea/ re et detinerel. qm̃ tu es ꝓtectoꝛ me us.et ideo nulla poteſt mihi malicia et aduerſitas pᷣualere Et qꝙ tu es ꝓ/ ctoꝛ me Idcirco Hier. ZX*n ma nus tuas cõmendo ſpiritum meum J Hoc c:⁊ poteſtatẽ tuã cõmẽdo aiaʒ meã Caſſ. Commẽdat patri ineſti mabilẽ theʒauꝝ.aĩaʒ videlicʒ illã que volũtates ipᷣiꝰ pura intẽtiõe faciebat HPHier. Hoc exẽplũ accepit eccia a chꝛiſto.hoc et ſandꝰ ſtephanus fecit. hoc et ſancti oꝛant: quando exeunt a coꝛpoꝛe.vt ſideli creatoꝛi ↄmẽdant nias ſuas in bñfactis.hoc in cruce po ſitus dñs dixit.cñ in patris manibus ſpiritum cõmẽ dauerat.cito ipᷣm cum ipo reſuſcitãte ſumpturꝰ. Dicat nũc po pulꝰredemptꝰi ſanguĩe agnil rede miſti me dñe deꝰ veritatis ⁊ bene di cit deꝰ vitatis q nõ mẽtit᷑. Mã ſicut ꝓmilit ꝑ ſeruos ſuos ꝓphas redimẽ: ita venit et redemit nos ſãgume ſuo nde ⁊ Paulꝰnicit. Empti eſtis p/ cio magno.et tamen cum ſis deus ve ritatis Caſſ.O aiſti oẽs Lobſer nãtes vanitatẽ J.i.iſtius ſeculi deſide ria traſitoꝛia amãtes l ſuꝑuacue. .i.ĩ⸗ utiliter Hier. Nũquid deus odi⸗ at quẽ qᷓ; Abſit hoc ſentiri:ſed qͥ iſtã vitã pꝛeſentem amat tãtũmodo:⁊ ce leſtia cõtẽnũt.ſperates inaniter ĩ be fugiũ men Jad euadenduz eosLtues atitu die ſeculi ſeducẽte.odit illos de us Mõ ꝙ odiũ ĩ deũ cadat.ſed odire deus dicit᷑ qui ſic faciunt.i.repudiare. qꝙ repudiat et repꝛobat illos qͥ obſer uãt vanitates Aug. Speras ĩ pe cunia obſeruas vamitatẽ.ſperas ĩ ho noꝛe:et ſoᷣlimitate aliq̃ poteſtatis hu mane:aut in aliq̊ potẽte amico:obſer uas vanitatẽ.ꝙ aut moꝛiẽs hic ea di mittis aut cũ adhuc viuis oĩa pereũt et in ſpe tua deſicis.vnde eccia h̊ ↄſi derãs ait Caſſ. so ãt ĩ dño ſpe raui vbi nibil vanũ nibil ſupuacuũ eſt. ſed totũ fixũ atq; integre perſeue rat Hug.Lexultabo. coꝛꝑe et leta boꝛ lſpũ l ĩ mia tua ꝑ quã tua moꝛte ſaluaſti me Cauſaʒ vo huiꝰ leticie cõ ſequẽt᷑ ſubiũgit dicẽs Hier.( f̃ reſpexiſti humilitatẽ meã ..iime ꝓpt᷑ humilitatẽ meã Lſaluaſti de neceſſita⸗ tibꝰaia meã] Hier.neceſſitates coꝛ poꝛis multe ſunt.videlʒ mãducare bi bere doꝛmire vel aliud q̊d neceſſariũ ẽ facicdũ.ſed aĩe neceſſariũ oĩno vnũ eſt. videlʒ vita eterna Galuaſti g de neceſſitatibꝰ ꝑpetue moꝛtis aiaʒ me,n⸗ q; dediſti ei vitã eternã. quod ẽ ſua neceſſitas Caſ. Vel de neceſſitatibꝰ hoc ẽ de peccatoꝝ laqueis ⁊ ꝑplexita tibus quas diabolus ĩgerit cogitati onibꝰ noſtris ¶ec concluſiſti me in manibus inimici. Hier. Illi ↄclu dunt᷑ in mãib inimici qͥ ꝑſeuerãt in peccatis ſuis:ſed ego(dicit eccia) nõ concludar.q; ñ volo ꝑſeueraẽ ĩ malis Pu. Ll ſtatuiſti .i.firmaſtil in loco ſpacioſo J.i.ĩ latitudie charitatis.q ↄ⸗ ſiſtit ĩ dileccione dei ⁊ ꝓximil pedes cosi.affectiões meas:vt currerẽ acilit᷑. ⁊ ſine offẽ diculo ĩ via mãdato rũ tuoꝝ dirigãt᷑¶ Riſerẽ mei dñe am̃ tribuloꝛ PHier. oꝝ vox hecẽ q tribulant᷑ a qᷓlibz tribulatiõe.tribu loꝛ dicit ñ iã moꝛtẽ metuẽs ſy inſecta tionẽ timẽs vitioꝝ Cafᷣ. Lot᷑bat ꝰe· driliode ſctore achinn. sd ſer DanN enei Mteſetis h mcrobſr 4ooupani kad n Eidio he veperſene Alaleen tua more lenge cõ .Qn i R Nenacchn znüdtcnen ianccelri ücino uzſigde vai mei od ẽſia aſtani 1 Merta t tn iſiit .N aün r i müins nsn tan⸗ nid deſignatur Miero. Laĩia mea. q̃ te diligebãl ⁊ vẽter meꝰ.i.mẽoꝛia mea q̃ tui recoꝛdaboꝛ Eccia cõturbat᷑ de vitijs ⁊ pẽcis ⁊tã ſiis qᷓ; aliẽis Aug. MQuis ẽ qͥñ iraſcit᷑ vidẽs fr̃es ĩſidiã⸗ tes fratribꝰ fidẽ ñ ſeruãtes.hoĩes ſe⸗ culo vꝓᷣbis ⁊ nõ factis renüciãtes.ſed oꝛãdũ ẽ vt ira nõ reuertat᷑ in odium ne de feſtuca trabes fiat. ne oculꝰ tur batꝰ per irã extiguat᷑ ꝑ odiũ:qm̃ qui in doloꝛe. q; eccia nõ põt emẽdaè? ma los nec eos ſegregare a ſactis vſq; in ſinẽ l et ãni meiL.i.tꝑa vite mee lin gemitibus ; diu ẽ hic ĩ pꝛeſẽti vita hʒ gemitũ ⁊ fletũ vnuſquiſq; hõ I n firmata ẽ ĩ pauꝑtate vxtꝰ mea. l.i.infir mata ẽ eccia int᷑ hoĩes malos int᷑ qs habitat H ĩ pñti vita.ꝙ plures ſt pec catoꝛes ⁊ pauci ſci füti roſſ mea...i. vtutes mee l ↄt᷑bata ſũtvt ait Pau lꝰ? Gcimꝰ ꝙ oĩs creatura ingemiſcit ñ ſolũ illa:ſed⁊ nos gemimPꝰitra nos Aug. Vel oſſa ĩtelliguntur foꝛtes eccleſie ⁊ pᷣlati qͥ etiã ſi nõ ↄturbant᷑ pſecutiõibꝰ alioꝝ.ſuoꝝ ↄt᷑ bant᷑ tñ ini raateframiean oẽs inimicos me os fadſũ oppꝛobꝛin vicinis meis val de Hug Acſi dicat eccia Maio ra oppꝛobꝛia faciũt mihi amici mei.i. mali chaiſenn: auer ſe wico uimi ci mei tã gẽtiles qᷓ; iudeil ⁊ ꝓpt᷑ hoc factꝰ ſũ Ltimoꝛ notis meis ꝙ ꝑ malũ exẽplũ dõeſticoꝝ meoꝝ timẽt illi ve nire ad fidẽ:q; aliquã noticiã ꝑ famã habuerunt de me Uñ apoſt. ad Kõ, vij. ait Qui ĩ lege gloꝛiaris ꝑ pᷣuari/ cationẽ legis. deũ inhonoꝛas.nomẽ eĩ dei ꝑ vos blaſphemat᷑ int᷑ gẽtes Aug. Pei inqᷣt viuũt ĩ ſacr̃is me is mali. q; illi qͥ nuq acceſſert PHug. idebãt me ſoꝛas fugert a me liij. .i.qui iã credere ĩcipiebãt receſſert a fide ꝓpt᷑ malũ exẽplũ domeſticoꝛuʒ meoꝝ Et ideo Lobliuiõi datꝰ ſuʒ tq; moꝛtu a coꝛde ꝙ iã de me nõ curat neq; de fide mea Aut magis ꝓpe dic dñs de clericis.q videbãt me ĩ ſacra ſcriptura foꝛas fugerũt a me:ad deſi⸗ deria tꝑaliũ reꝝ.obliuioni datus ſuʒ a coꝛde eoꝝ tq; moꝛtuꝰꝙ licet verbis me laudãt:nõ tamẽ me diligũt coꝛde et oꝑpe Hier: Vel ẽ vox chꝛiſti in paſſiõe dicẽtis apoſtolisa.qͥ me relico oẽs fugerũt a me et obliti ſũt me coꝛ le tãq; ſi fuerim iam defunctusl. t factꝰ ſũ tq; vas ꝑditũ.-ſic habu erũt iudei chꝛiſtũ quaſi vas ꝑditũ.i. hominẽ moꝛtuũ in ſuo peccatol qmñ audiui vituperationẽ como rãtium ĩ circuitu Ca. ſignificat ꝑfidos iudeos qui legẽ dei circumba bitãt per carnalem intelligẽtiaʒ ⁊ nõ inhabitãt per ſpiritualẽ Sic per hec lucẽtia verba iudaici populi tenebꝛo ſa facinoꝛa ſubtiliter indicantur In co Hu. videlz conſilio l dum coõ/ uenirent ſimul in vnam pꝛauam vo luntatẽ Laduerſuʒ me Et quid fece runt in hoc conſilio? Laccipere aĩiam meam cõſiliati ſunt vt me moꝛti tra derent. ſicut diciẽ Hathei.xxvi.Cõ⸗ gregati ſunt pꝛicipes ſacerdotum et ⁊ ſenioꝛes populi in atriũ pꝛĩcipis ſa cerdotũ ⁊ ↄſiliũ fecerũt vt ipᷣm dolo tenerẽt occiderẽt. Seqt᷑ vox chꝛi a E geriner aſſũpte ad pzꝛeʒ. Hie. go ãt ĩ te ſpam dñe dixi vðᷣs meꝰ q ſoᷣfoꝛtis Lęs lad liberandũ meLin mãibꝰtuis. IB cẽ:iĩ ptãte tua Niclſoꝛ tes mee Itaʒ vite qᷓ; moꝛtis mee ſt in tua diſpõne Trãſiatio hebꝛaica hʒ: ĩ mãibꝰtuis tꝑa mea Caſſ. Nõ enĩ quẽadmodũ inimici ſui putabãt eoꝝ perſecutiõe vitã ſuã finiẽ dã eſſe cõ/⸗ mẽoꝛat.ſ̊ ĩ ptãte dñi põit tꝑa vite ſue Jðpᷣo cĩ creãte exiſtimꝰ:ipᷣo diſponẽte g v. vegetamus. eodẽ etiã iubẽte trãſunꝰ Mre. xij.moꝛaliũ Nulla ei q̃ in boe mundo hominibus fiunt abſq; oipo tentis dei iuditio vel occulto cõſilio fint Nã cũdta deus ſecutura pꝛoſpi ciẽs: decreuit ante ſecula qualiter diſ ponãtur per ſecula Gtatutuz quidẽ homini ẽ quãta hunc ſequatur ꝓſpe ltas vel quanta fuerit aduerſitas. HVug⸗OAnpe me de manib iimicoꝝ meoxꝝ hoc ẽ iudeoꝝ L⁊ a perſequẽti bus me - lin membꝛis meis: tam a iu⸗ deis hereticis q; a falſis fratribus. Hiero Llluitra facié tuã ſuꝑ ſer uũ tuũ ſaluũ me fac ĩ mia tua dne vt nõ ↄfundar.l.i.illuminatio reſpectus tui.i.gratie mĩie tue ſuper me refulge ant vt nõ confũdar.ſed ſaluer ab his pſecutionibus Cap. nec offẽdaris ꝙ audis a dño dici:ſeruũ tuũ Miĩa ſi quidẽ talia verba hũanitati ſunt ſpe cialiter applicãda. ſicut et ĩ alio loco dicit. Ego ſeruus tuus et filiꝰ ãcil le tue Rogat ergo ne pᷣtermiſſus cõ fũ⸗ datur ſed quõ ſe credit audiri addit quoq; l qm innocaui te ſñmvel deũ ſi quideʒ ũdeliter innocãdo mereri ẽ. Aug. Inuocas deũ qñ ĩ te vocas deũ Hoc ẽ illuʒ innocare:illũ ĩ te vo care.quodmõ eũ ĩ domũ coꝛdis tui inuitare Nõ audęẽs ãt tãtũ t patrẽfa milias inuitare niſi noſſes ei habita/ culũ pꝛeparare:ſi eniz tibi dicat deus Ecce inuocaſti me venio ad te.quõ intrabo?tãtas ſoꝛdes cõſcie tue ſuſti nebo!ſi ſeruũ meũ ĩ domũ tuã inuita⸗ res nõne pꝛius eaʒ mũdare curares? Si inocas deũ vt det tibi lucrũ.cer te lucrũ ĩiuocas.nõ deuʒ. gratis ergo deũ inuoca. Deide pᷣdicit dãnationeʒ inunicoꝝ nõ libidie vĩdicte ſed redti tudie iunſticie Uñ dicit rubeſcant impij et deducant᷑ ĩ infernũ. ¶ Hier. Mui nõ credut reſurrectionẽ erube/ Plalmus xxr ſpectionẽ habuerũt videbũt coꝛona to s:et ſe condẽnatosl muta fiant la iuſtũ J.i.chꝛiſtu i ſuperbia Icoꝛdis l. LCLin abuſione oꝛis.ea o abutebãtur cruciſixi irridẽtes Hug. Sʒ quõ erunt muta.cũ dñs dicat Iſaie. lxv. Ecce fᷣui mei laudabũt pᷣ᷑ exultatiõe coꝛdis.et vos clamabitis pꝛe doloꝛe coꝛdis.et pꝛe cõ tritione ſpiritus vlu lantis.ergo ñ erũt muti? Solutio:la bia ipᷣoꝝ ĩpioꝝ erũt muta avbo exul/⸗ tationis ſed nõ a vbo blaſphemie ? indignationis contra ipos Caſſ. Deim̃ enumerat diuerſis modis q̃n/ ta beneficia dñs timẽtibus ſe lar giat commonens vt oẽs ſancti diligãt do minũ.qñ̃ ipᷣm eſſe cõſtat et noſrrum iudicem.et in futuro beneficioꝝ oim largitoꝛẽ Ande pꝛimo dicit magna multitudo dulcedis tue due. ultitudo dulccedis ẽ q multis p/ mijs domini ſuauitas indicatur Dubł cis quipe ẽ:cũ ſuſtinet inimicos.dul cis ẽ cũ coꝛrigit.dulcis ẽ cũ ꝑcit.dul cis ẽ cũ credentibus et᷑na pꝛemia ⸗ mittit ſed intellige ꝙ eis tãtũ dulcis eſt:qui de ipᷣius ſapoꝛe guſtauerunt. Ceterum ad eos dulcedo nõ poteſt ꝑpuenire: qui guſtũ eius mime ↄtige re meruerũt Sequit᷑l quam dulce/ dinẽ Labſcondiſti timẽtibus te non quia ſanctis ideo abſcõdita ẽ vt eam minime conſequerent᷑.ſed qꝙ ĩ futuro iudicio ꝓmittitur mamifeſta:q̃ hic ſen titur abſlcondita Aug. Enam dñe eos q́s emẽdas flagellis mtũ amas. ſed ne diſſoluta ſecuritate negligẽtiꝰ agãt abſcõdis ab eis dulcedinẽ amo nis tui.quibꝰvtile ẽ te tinere Derſe ciſti eis qui ſperant in te l. Ac ſi di / cat.perfecturus es hanc dulcedinem ſperãtibus ĩ te Lin cõſpectu filioꝛum hoĩm. nõ illoy qᷓ viuũt ᷣm adam ſed ſcut tũc qñ illos ſanãtos quos in de⸗ Em filium hominis chꝛiſtũ dominuz u nny uſtipe Nilee cor ſuni⸗ War Mi ön oſe n Mer. de en Js un . cotom funt l Alnas. chi Dad 1 Auelty, daulmoe e dolnte mnns u Solund nboem⸗ bemen bocls in/ ſelrgut Nhit do uſnnmn ann din A edi mlns;/ 4 del imcos iar. ANl rna 0, i dalas enunt. wieſ ne zuige dl KN aia gien es. itir ni wo Der. Zfn ad ℳ 1 z , Laſſ. Poc erit i illa reſurrectione generali quando ſuis ſanctis pꝛemia pꝛomiſia reſtituet et facit agnoſcere ia moꝛtalis poterat eſſe.et cogitat qua,/ er ilidem eſſe poterat.et memini aſcẽdit ad celos.vt ait eſt ſalute in medio tre vmuerlas gentes ſuos certiſſime fuiſ ſe ſermões oſtea venit ad enume ratiões beneficioꝝ q̃ ſanctis ſuis co/ pioſa miſeratiõe largit᷑ Uñ diẽ bſ acie tua ꝗᷓ hoibꝰ hmnꝰ müdi in et᷑na beatitudine collocabunt᷑.⁊ qᷓ pvulcre regalẽ ↄſpectũ eẽ dicit ĩ abſcõ dito. Reuera qꝙ otẽplationẽ ei q ſie iuſti perfruẽt᷑: npij ñ videbũt.⁊ ad/ dit a cõt᷑ batiõe hoim...i a ꝑlecutio⸗ pecoꝝ Nã cũ illic ꝑuẽtũ fuẽit ſupᷣ di famulos ſceleatoꝝ ↄturbatiões locũ vlterius nõ habebũt.qm̃ illi mittun: tur ĩ eternã penã.iuſti vo vocãtur ad requiẽ ſẽpiternã. Sed ne tãtũ futuri pmij ꝓmiſſio fragilia coꝛda ↄturbaẽet oſequent᷑ ſubiungit Proteges eos tabnaculo tuo ̊ ẽ in eccia catholica militãte.q ĩ iſſo mũdo certamia ſuſti / net:qñ illeſe aĩe iuſtoꝝ ſub qᷓlibet coꝛꝛ poꝛis afflictiõe ſeruãturla dictione linguaꝝ dicctiũ.quis nouit hec:aut quis redijt ex inferis? Dug. De/ feram exẽplo chꝛiſti. qvt dicit btũs Pernard ĩ factis habuit obſeruato/ res et ĩ bis ↄtradictoꝛes Denedi cł dñůs Hier. Nũquid ulli opꝰ ẽ dictionẽ ab ipᷣo meramur accipere: be uedicimꝰ eil qm mirificauit miaz ſuã mihi ĩ ciuitate munita.l.i. in ciuitate bieruſalem:ſita ĩ medio mũdi qꝙ ibi nat: ibi paſſus: ibi reſurrexit: ⁊ inde go ãt dixi qñ recoꝛdat᷑ de paradiſo quõ im/ eta Opatꝰ Vfñ dicit l ofoꝛter c pceptũ viris molliſſimis facilitatibus immutari qualis ẽ et qualiter deus per ãgeluʒ sad adã loquebatur.et quõ oculis ĩte⸗ nonbus deum videbat Muãdo inc; iita cogitat tũc in exceſſu mẽtis ẽ et 4 iedus ſum a fade oculoꝝ tuoꝛuz — quãdo trãſgreſſus fuit mãda lar tũ dei tũc ꝓiect' ẽ a facie dei?⁊ nos:? cõ des eos ĩ abſcõdito faciei tue HNͤi id ẽ coꝛã faci he mudi eſt abſcõdita Caſſ. Hoc erit qñ iã omms poſte ritas poſt ei ¶ deo ½ q; humilitericognoui vbi poterã eſſe et cognoſco vbi modo ſuml exaudi/ ſti voceʒ oꝛõis mee dũ clamarẽ ad te Ncoꝛde ⁊ oꝛe Aug. YBulti ſilẽtes labijs clamauerunt coꝛde. Multi oꝛꝛ ſtrepẽtes: coꝛde auerſo nihil ipetra⸗/ re potuerunt Bi ergo clamas: clama intus vbi audit deus Collatis bene onem dicẽs iligite dũm oẽs ſãcti eius lqui nõ diligitis muduz DHug. MNMuigd autẽ ſit vera dilectio dei docz apoſtolus ad epheſeos quito dicens Eſtote imitatoꝛes ði ſicut filij chariſ ſimi et ãbulate ĩ dilectiõe.ſicut ⁊ chꝛi ſtꝰ dilexit nos.et tradidit ſemet ipᷣm ꝙ nobis l qm̃ veritatem reqret dñs J.ſ. vite et doctrine et iuſticie veſtte nec relinquet malũ inpunitũ.vñ ad dit L ⁊ retribuetabũdant᷑ penas ĩfli/ 2- Fd pꝛo quolibet peccato moꝛtalil. c acictibꝰ ſuꝑbiã ꝙ i q̊libz pcco moꝛ tali ẽ ſuꝑbia et cõtẽptus dei Caß. AXVlñ hic ſuꝑbiã nõ vnũ vitiũ debem accipe ſed potius ꝓ cũctis vitijs: qm̃ ex ſnpbia nalcik quicaa moꝛũ pꝛaui tate peccat᷑ Deiñ ſeqᷣ᷑ exhoꝛtatio bo nonꝝ ne ſe a recto ꝓpõito carnis ibe/ cillitate ſubducat: vñ dicit agite ..i bonis oꝑibꝰ.ↄſtãtiſſime ꝑ/⸗ durate.ne feminea mollicie deſiciatis q coꝛda veſtra dño conſtãter offertis irihirer o vri B añt oↄceſſũ ↄc c̃.viri emiſqh; Mic. Et in fine cõcludit ões dics OPlalmus debita què ẽ certa expectatio future beatitudims ex gratia et meritis p/ uemiens. Laſi. pefadta eſt iam ma/ Eni pſalmi ſalubꝛis et decoꝛa conte⸗ Xtio.vbi et ifirmitas humanitatis ex pnmitur iet beneficia druuna moſtrã tur. vt vnuſquiſq; conſiderano fra/ gilitatt ſuã nõ ſi perbiat et reſpicics miaʒ pbiuinã non expaueſcat Coll. WVWer ba igitur fratres chariſſinm que im beé᷑ pſaimo audiſiis: ĩ coꝛdeveſtro deſeribite: i vobis trãſtoꝛmate:ĩ his denm laudate.⁊ ſi pſalmus oꝛat:oꝛa⸗ te:ſi gemit gemite. et ſi timet timete. ſpeeulum eni peregrinanriñ ẽ in hac vita in quo pꝛopheta hoꝛtat᷑ oẽs dili gere deum pleuerare conſtanter ĩ bo no pꝛopoſito et ſperare in dño.quem ſupplices depꝛecemur vt noſtris in/⸗ fundat mentibus curaʒ ſe dili gendi⸗ det q; nobis foꝛtitudinem contra ho ſtium inſidias ⁊ tentationes viriliter decertandi: quatenns calcatis cõtem ptiſq; lecularibꝰ ſpẽ noſtrã ĩ iᷣo figẽ tes: valeamus ad illam dulcedinem peruenire:quam in celeſti patria ſuis electis pꝛeparauit. et abſcondit oñs noſter ielns chꝛiſtus cui eſt honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum Am generalit omnes pſalim dicti ſint ad intellectũ: vt eos ſenſus noſter agno ſceret:ne viuendi regulas ignoꝛaret Merito querendum videtur. cur in hoc titulo poſuerit:ĩtellectus dauid? Pruno memit dauid ꝓpter vominũ chiſtum qm̃ adipſuzʒ reſpicit qᷣcquid ecmitens iſte dicturus c. deinde intel ledus ideo ſequitur: ꝙ niſi mia dñi ſuſtragante peccata noſtra intellexeri mus:ad penitẽtie ſtudiuʒ peruenire xxxi non poſlumꝰ In alio quippe pſalmo dictuz . Delicta quis itelligit Hoc eniʒz quod dicit intelledtus. vt cũ nos intelligere diuinitaseꝛeſtiterit pecca ta noſtra pꝛo eis diluendis ſtudioſiſſi me ſupplicemus Mon enim pꝛo ulo errore quis ſupplicat quem pꝛoꝛſus ignoꝛat Auguſt. Pꝛimo intellu Fos te peccatorẽ eſſe. poſt ſi ceperis verbis te iuſtiſicas ſed dunne gratie vt non ſit dolus in coꝛde Caſſ.Li cet em ſint et alij pemtentiuʒ pſalmi tamen pꝛopter ſubtilitatem diſtantie dinerſa tituloꝝ ſignificatiõe vocati ſt. pꝛumus enim qui ſexto loco pſalmo/ rum ponitur continet ꝓ titulo In ſi nem in hymnis pꝛo odaua daind.qñ̃ ille totus ad fururi indicij pertinet ti moꝛẽ Iſte vero tali titulo merito pᷣ/ notatus ẽ:qui ſe deterioꝛatũ tardius intellexit ꝙ peccata que cofeſtiʒ pꝛo/ di debuerant dño:ſe diutius tacuiſſe tofeſſus ẽ Mlo. pꝛopheta ergo in perſona pennentis initium bonuz x indulgentiã dei eſſe oñdit di. le. . R Eati-i. immoꝛtales laudabiles Oet gloꝛnoſi Mico. Et ſi nondum in re tamen in ſpe ſunt tales Hier. Fadti ab illo qui iuſtificat impium. ſmũ Hec remſſio culpe ñ fit mii per gra tiaʒ que eſt quedã arra gloꝛie iuture in qua oẽs ſunt beatilet quoꝛſi tecta ſumt peccata. lſcilicʒ ipi deo:nõ ꝙ poſ ſit ei aliqᷣd. celari vel tegi:ſj qen ſi reſpi cit talia ad vltei pumida ſaltẽ penia etkna Gre. iĩ omẽto ſup ezechi.omek iij. pcca vo tegimcũ bona facta malis achibꝰſupponimꝰ NMã qñ abdicammma la q fecim qᷓi tegimè ei rei ſuꝑducimꝰ iqnitates a domino per bapti q̃m erubeſcimꝰ videi Quãuis eĩ ſciviri ĩ hac vita adhuc ſint:hñt tñ qð añ dei n hoe unänt mzan sſncfſ nangol en aſs Peng inch NKſcen mmbrshis unegite CA.A ig paelti n diſtmne chocan ſ. pſahno / m Na adendſ gdarnati horenoß Natü tdn elbeeſt mus l ear n bon 1. Me. luchbiles ſimndun ks bir tmpen. Umnlehr = r, . ti ech⸗ gum len 5 de . Peeine oculos tegere debeãt: ꝙ oĩno eſt im/ poſſibile vt aut in opere:aut in cogi / tatione nunquã delinquant Hug. Peccata igitur remiſia per confeſſio nem teguntur per boni operis execu tionẽ.ſic ꝙ diabolus nõ poſſit ea am pliꝰlegere ĩ chirographo ſuo.nec ac/ cuſare ĩ die iudicij puniẽ da.vñ ſubdi tur Beatus vir cui non imputauit diñs peccatũ ad eternaliter puniẽ̃dũ Pier. quod tegitur non videt᷑.q̊d non videtur non imputatur. quod nñ imputat᷑ nõ punietur lnec ẽ ĩ ſpñ eiꝰ dolꝰ Mic. q vere penitet mente ſicut exterius oꝛe DHug Dol' eniz eſſʒ in ſpũ eius ſi quid dolet et cõ fite tur emendare vtiliter non vellet. q̊d innuit dominus contra hypocritas ⁊ doloſos dicẽs Mat. vij. Ex fructi bus eoꝝ cognoſcetis eos. Deĩde oñt impedimẽtũ remiſſiõis peccatoꝝ.di cens (Om̃ tacui..i. nõ ſuz tibi cõ feſſꝰ peccatũ meũ:aut ipᷣim abſcondẽ do aut ipᷣm defẽ dẽdo l inueterauerũt a mea Mic.i. ꝓtutes ſeu vires Rie mee. defecerũt ex peccatoꝝ cõtra⸗ dictiõe que ꝑ oſſa deſignãtur.in qui / bus ↄſiſtit robur coꝛꝑis.ſicut in vᷣtu tibus et viribus aie robur mentis. Sequitẽ Aug. l dũ clamareʒ tota die cum pꝛiꝰ ſe tacuiſſe dicat.cur hic ſe clamaſſe ꝓfitet· Sed tacuit cõſfeſſi onẽ:clamauit pꝛeſumptionem. tacuit peccata ſua:clamauit merita ſual to⸗/ i die liſtius vite perſeuerãdo ĩ defe ſiõe peccatoꝝ ſuoꝛuʒ DHier. Tales ſi aliquid boni habent per vanitateʒ demonſtrant: vt phariſeus ille impiꝰ faciebat qͥ dicebat Deꝰgrãs tibi ago q nõ ſum ſicut ceteri hoĩm raptoꝛes C. Caſſ. Vemento eĩ ꝙ tota vir / tus huius pſalmi contra hoc execra bile humani generis vitiũ ꝓbat op poſita. ne quis dño putet abſcõditũ: Iqd in cõſcientie ſue penetrali recon conuertitur Ex qus, lo. dit occultum Wug. Poſten oñdie quõ et per que ad con Aſionẽ E indu ctus ec pꝛimũ ẽ flagellum dei. Vnde dicit· ¶ m̃ die ac nocte. lid ẽ aſſiduel. Dauata ſuper me manꝰ tua Iq; me ad confeſſionẽ humiliare nolui.manꝰ potẽtie tue me caſtigãdo humiliauit Caſſ. Et merito grauis fuit pecca toꝛi manus dñi que a caſtigatiõis põ dere non receſſit Aliter enĩ feliciter humiliat nõ eſſet.niſi eũ manꝰ diui nitatis caſtigaret VUnde iſte ſic humi liatus cõſequenter ſubiungit Hug Lauerſ ſũ ĩ erumna mea Ji.ad cogno ſcendã erumnã meã.i.miſeriam meaʒ Hiero ¶ dũ cõſigitur ſpina...i, dũ compungit me conſcia peccati.ꝑ ſpi⸗/ nã enim ſigniſicat᷑ ſtimulus conſcien tie peccatricis Tranſlatio rhomana habz: dum confringitur ſpina Hug. SFm hoc ſpina ſignificat ſuperbiam q; ſicut dum ſpina doꝛſi que totũ coꝛpꝰ erigit confringitur hõ ſit cõfractus ſic ↄfracta ſuperbia hõ incuruat᷑ ad hbyũilitatẽ Idem Caſſ. Dum enim hec ſpina confringitur homo ad deñũ ſequitur confeſ ſio. de qua ſubiungit elictum meñ J.i.peccatuʒ omiſſionis Lcognitũ tibi feci per veram confeſſionẽ Let iniu⸗ ſticiam meam...i.commiſſionis pecca tum lnon abſcondi ſed confeſſus ſũ et patcfeci tibi Caſſ. Delictum ve ro quidã leue putauerũt eſſe peccatũ quaſi negligentius derelictũ Iminſti ciam autem immmane aliqd commiſ ſum. Sed hic puritas cõſitẽtis oſtẽ dit᷑.vt nec illud paſſus ſit celare qð credebatur foꝛte veniale Hiero · Et quia domine ſcio te cito remittere de uncta:cñ tibi fuerit ĩtegre reſerata J/ ixi Mi. id ẽ firmiter in coꝛde Pppolui et opere impleuil confiteboꝛ duerſũ me Aug. Non aduerſus peũ:ſic̃ illi qͥ dicũt.ðs h̊ voluit:neq; diryrit enĩ ĩ coꝛde ſuo dño nõ tacere q geſſerat: et tanqᷓ; illi cũcta pꝛodiderit auiuiuta illi remſſſa ſunt que voluit conſi⸗/ teuri Mug. confeſſio mea ad os nõ/ Pflſalmus rxxxri aduerſus fatum. ſſicut illi qui dicũt fa tii mei ẽ vel ſtelle me ſic fecerũt Cõoè fiteboꝛ ergo l miuſticiã! Ame ſolum accuſando Mic. Let ltuu remiſiſti quãtũ ad culpã et nõ qua/ tum ad penaz Hre. qꝙ culdubio anut homo in ſe aut deus cu hoĩe vin/ dicans punit Dauid poſt cõfeſſionez audire meruit a nathan. dñs tranſtu lit peccatum tuũ.et tamẽ multis cru/⸗ ciatibus afflictꝰẽ poſtea & t licet nos vrnga baptiſmatis a culpa pᷣmi hoĩs abluimur. tamẽ pena reatus. videlic carnaliter moꝛi nobis manet Coll. cũ agimus malũ vel loquimur vel co⸗/ gitamus peccatũ ẽ Cuʒ ãt idiᷣm do A bſcondere volumus. iã nõ ſolũ pec catum ẽ ſed impietas peccati Cgͤß· Impietas peccati fuit q; tacere dre nerat et hoc illi occuliare: cui oia an tequã fiant ſũt notiſſima Mic magna pietas deitatis oſtenditur. vt ad ſolã ꝓpmiſſionẽ deuotiõis ſubito peccara Additq; Limpietatè peccati mei⸗ AAar Luler quando ſie qucadmodũ oꝑatiõis effectuzʒ. dũ venit. et tu remiſiſti.Magiſter ſẽ/ tstiarũ libꝛo quarto Igitur ſi ãte cõ feſſionẽ ꝑ coꝛdis contritionẽ deus ſeipſũ ſine miniſterio ſlacerdotis debi tum oiĩno relaxat: ⁊ ammã a cõtagio peccati interius purgat. Quid ergo DdDinſittit aut qͥd operat᷑ ſacerdos: hoc Afſne dicere et ſentire poſſumus ꝙ ſo lus deus peccata dimittit aut retinet ett tanmẽ eccie cõtulit poteſtatẽ ligadi aatq; ſoluendi ſed aliter ipᷣe ſoluit et i gat aliter eccleſia Ipſe enĩ per ſe mſfi dimittit peccatũ MHaʒ lepꝛoſũ pns ſa nitati per ſe reſtituit.deinde ad ſacer/ dotes miit quoy iudicio oſtenderet᷑ t. quando ſic iudicat puum mundatus.ita etiam lazarum obtulit diſcipulis ſoluẽ dũ.q etſi aliquis apð deũ ſit ſolutus.non tamẽ ĩ facie eccĩe ſolutus habetur.niſi, per iudiciuʒ ſa cerdotis. In ſoluẽdis igitur culpis aut retinendis oꝑatur ſacerdos euã gelicus et iudicat.ſicut oliʒ legalis ſa cerdos in his qui cõtaminati erãt le pꝛa.que peccatũ figurat Hiero. ſu per Mat. xvi. ꝓ ſuo ei officio cũ pec catoꝝ varietates audiuerit diſcernit Juie ligid aut ſolueus ſir Aug. igãt quoq; ſacerdotes dũ ſatiſſacti onem penitentie confitentibus im/ ponũnt BGoluũt quoq; cũ de ea aliqͥd relaxãt.vel ꝑ eaz purgatos ad ſacra mẽtoꝝ ↄionẽ admittunt Ex decre tis de penitẽtia diſtinct.i.in fine. Et quãuis peccatum ĩ coꝛdis ↄtriniõe a deo dimittit᷑. tamẽ apli. Jacobi in/ ſtitntio nobis ſequenda cẽ. vt cõfitea mur alterutruʒ peccata noſtra:extra de penitentia et remiſſione. Canone omnis. Vnde leo papa tertius ĩ cõci lio generali ſtatuit dicẽs Omiĩs fide lis vtriuſq; ſexus poſtquam ad ãnos diſcretiõis peruenerit oĩa ſua pecca/⸗ ta ſolus ſemel ĩ ãno fideliter cõſitea tur ꝓpꝛio ſacerdoti:⁊ iniũctaʒ ſibi pe nitẽ tiã pꝛopꝛijs viribus ſtudeat adĩ plere Mi. Dro hac remiſſiõe. videlʒ peccatòꝝ loꝛabit ad te oĩs ſã AQusda culpa ꝑpetrata a te emũ datꝰ Laſ. Et merito quoniam qmi eſt ĩ peccato alienus in ſuppſicationibus debet eſſe ꝓꝑmixtus. Addidit q; Lin tempoꝛe opoꝛtuno.videlicet in mũ⸗ di vita conuerti fas eſt et tempus re miſſionis cnlpe Hug. Vnde apo ſtolꝰ ſecũda ad choꝛintheos qnto ait Eece nunc tempus acceptabile ſcili / cet conuertendi a peccatis et penitè tiaʒ laciendi:quam cõſequenter com mendat eo ꝙ eius oppoſitum ſcilicet diſſolutio et peccatum deo diſplicet. nndetian enpus etenor ud aqas Peceno⸗ Unn tribn um De deio men⸗ lunae lcmi⸗/ d/ Gcgec plagure Caſp einungs ( hoise r⸗ poteran fugii ſecunt üͤg none hoͤeit ponte⸗ Netn Cd W⸗ Cunc bu inp tiis paer nitne ſetei⸗ uige luten s ſe mnan Win e; tlnn n mmohalt leus 5 Lihae gdͤ Snn s otos gi rchegs mmngüt 1 Dimn 41 fiaodi at ſt A. Mſeuſud nubus in⸗ delaligd nsad ſia Erdeee nim. ſt s de cohi in gi. Naofi nnolraem ne. Ca. us ico Ouis il mi0ρ ſupeggaj r (är zſhipe ſudtech lreniſii Drdene us n hlel srl m. lcet puca⸗ vnde Zicit? Nrũtame. Licʒ nũc ſit tempus opoꝛtunũ umnpetrãdi veniaʒ peccatoꝝ.illi tamẽ qui viuũtl in diu uio aquarũ multarũ ..i.in multitudie peccatoꝝ Lad emmn.ÿi.ad deũl nõ ap⸗ ꝓximabũt quia nõ ꝑ delicias ſed ꝑ tribulatioes coꝛpꝑales venitur ad de um Deinge conuergit ſe penitẽs ad deũ oꝛãs et dicen meũ a tribulatione Tentatiõis l q cir cundedit me Cũ eni homo ad peni⸗/ tentiã redit.tunc inſurgit diabolꝰ cõ tra eũ.ſicut pharao contra filios iſra el egrediẽtes de egypto.et tũc multi plicatur exercitus diaboli cõtra eug Caſſ Pꝛopter quod nõ ad ſolitudi nẽ inuias:nõ ad munita caſtroꝝ: nõ ad hoĩs auxilia cõuolauit.ſed ad deũ qui circumeũtes ſpiritales inmicos Poterat diſſipare Hug. Et quia re fugiẽ tes ad deũ ꝑ pennẽtiã:nõ ſoluzʒ ſecuritateʒ aut turelã ĩ eo habẽt: ſed etiã gaudiũ Ideo ſubiungithexulta tio mea eu es ꝑ ſpeʒ et coòſolationẽ. nõ eĩ penitẽtes tm̃ affigũtur onere penitẽtie.ſed etiã reficiunt᷑ ſpe eter⸗ ne retributiõis.dolent eni gaudẽdo ⁊ gaudẽt dolẽ do.gaudeo ĩ ſpe:gemo adhuc ĩ re.Et ideirco Lerue me a cir cundãtibus me Mi. täã a demoni/ bus ꝙ; pꝛauis hoĩbus: querẽtibꝰme impellere ad recidiuum Caſſ. a vu tijs tã carnalibꝰq; ſpnalibus: q̃ nos dere pꝛecipiti velocitate leſtinãt. Fi nita cẽ ↄcluſio penitẽtis in timoꝛe pᷣ/⸗ ſentiũ ⁊ ſpe futuroꝝ.venite oꝛatoꝛes qui negocia bumana artincioſa fragi litate tractatis. Videte reum lachꝛy mis ſe diluẽtẽ:audite peccatoꝛẽ con leſſionibus abſolutũ.intelligite ſñiaʒ pꝛincipis dei ñ ſalutẽ hoĩs impetere vel inuadere ſed potius peccata dã/ nare Iſta ſunt tribunalia que nullus redimet Iſta ẽ ſñia que nihil ſub am biguitate decernit Nũc videamꝰ qᷣd lvi. dñs reſpondeat penitẽti ntelledtũ tibi dabo vides quia peccatoꝛes nõ habent intelledtuʒ niſi quãdo eis cõ⸗/⸗ uerſis dñs ꝓpiciatus indulget Intel ligere ẽ bene agere et ad mãdata dei vota cõuertere Ipſe enĩ ẽ intellea * quẽ tituli hiiꝰpſalmi. vᷣitas idicauitt quẽ penitẽtibus poteſtas dñi clem ter infundit Hug. Dat eĩ dñs ĩtel· lectñ ad cognoſcẽdũ agẽda. videlʒ ꝓ inſpirationt᷑: ꝑ pꝛedicationẽ ⁊ per tri bulationẽ l et inſtruã te q; quaſi ne ſcientẽ docebo te q̃̊ ſũt vitãda li via ac .ſ. penitentiel qua gradieris. aſſ. Ante enim iſte penitẽs wvrñmo culpas tacuerat conſilio deſtitutus. nunc ãt inſtruitur quãdo cõtra ſe pp-p nũciare dño pᷣſtate ↄmonetur OQ pci tentie ineſtimabilis medicina. que nõö ſoluʒ a peccatis abſoluit.ſed etiã ſan ctoꝝ pᷣmia beata ↄcedit. Mic. L fir mabo ſuꝑ te oculos meos ſicut ſug rẽ quam volo cũ diligẽtia cuſtodire. ſic te ꝓtegã Caſſ. Et in te dirigaz lumẽ intelligentie mee. Nã qui rete ſapiẽs c ⁊ mandata dñt ſincera mete fecerit. iuſte dei oculos ſuper ſe ha⸗ ere perhibet Deĩde generaliter hu manũ genus cõmonet:ne bꝛutalihus ſubdatur erroꝛibꝰ.dicẽs. Mic. do lite fieri ſicut equꝰ ⁊ mulus i.ſequ?z tes appetitum carnaliũ.viuèẽ tes vitta brutalilL quibus nõ cẽ intellec? hoc E nõ habẽt roemvel intelledu vnde appetitũ refrenare poſſẽt Hu. Per cquũ vo lur urioſos et ſuꝑbos ſigni/ ficat.per mulũ aũt pigros Hiero. Mui ergo non dei voluntate ſed pꝛo pꝛio motu ſe regere volunt er effre/ nes: in luxuriã decidũt. hos ꝓpheta oercet verbis terribilibus dicens. ce n chamo et freno maxillas eoꝛuʒ conſtringe.qui non appꝛoximãt ad te Mico. id eſt eos qui tibi nolut obedire. ſicut equus indomitus et Plalmus rrxrj ſuperbus ac mulus piger eos afflige penis et laboꝛibus. ita ꝙ pena dante cis intellectũ obediãt tibi ad nuti HGre. xx:moꝛalium Sepe enim qui mibentis vᷣba nõ audiũt feriẽtis ver beribus ammonẽtur vt ad bona deſt deria ſaltẽ pene trahãtquos pmia nñ iniintant Si vero etiã flagella deſpi ciunt reſtat nimirũ: ꝙ tanto illic gra mons vindicte ſupplicia ſentiãt quãꝗs⸗/ to hic maioꝛis pꝛouidẽtie gratiã cal⸗ cant Ende ſubditur. Mi Ita flagella pccoꝛis .i.młte pene obſtia/ tis peccatoꝛibus in inferno ſũt reſer uate pᷣm illud deut᷑.xxxij. vbi enume ratis multis flagellis dic. NMõne hec congdita ſunt apud me⁊ ſignata ĩ the ſauris meis. mea ẽ vltio et ego retri/ vnã eis in temꝑxe Colledt. De qui bus flagellis:ſeu penis beatus Ber⸗ nardus ĩ ſermone qui incipit Regio auſtralis ita loquitur dicens: gehen nales anguſtie non habent merituz. nsoõ recipiunt interſtitiũ:neſciũt reme dinm. ſin gulis exceſſibus ſingulis et membꝛis que arma fuerũt iniqtatis ſua debetur pena pꝛo qualitate ⁊ quã nutitate commiſſi cũ ceperitinexpiabi / lis i.inexpurgabilis caro gehenne eſtibus penetrari ac moꝛe feruentiuzʒ metalloꝝ ad coquendũ inextinguibi li ardoꝛe tota hoĩs ſubſtãtia infundi Lſperantẽ ãt ĩ dño MNMic ſpe debita que eſt certa expectatio future beati/ tuchs ex grã et meritis ꝓueniẽs LImi· ſericoꝛdia circũdabit Caſſi. vt ñ ſit locus relictus: vnde poſſit ad euʒ diaboli hoſtilitas amodo intrare uomum in futura beatitudine ex dei ia cincũquacq; habebit materiã leti⸗ cie. ſ. ſupꝛa ſevidendo diuinã maieſta tẽ. infra ſe videndo inferni toꝛmẽeta que euaſit ex dei grã atq; circa ſe ſan ctoꝝ et angeloꝝ gratam ſocietatẽ Et ideo in fine pᷣs excitat iuſtos ad lau/ dem dei dicens La ktamini inſti 1 d0% mino ·- gaudio interioꝛi Laſſ. qm̃ qui in ſe gaudet fallaci pꝛeſumptione decipit᷑.qui vero in dño letatur: ꝑpe tua delectatione ꝑfruitur. vnde ſub/ ditur Let exultate inſtij NMic. gau dio exterioꝛi:q exultatio dicitur qua ſi extra ſaltatio:in quãtũ gaudiũ me tis ꝓꝛumpit exterius vocibus diuie laudis l. ⁊ gloꝛiamini fᷣm ꝙ dicit apo ſtolus.ij.ad coꝛĩth.i.Gloꝛia nr̃a hec eſt teſtimoniũ conſciẽtie noſtre Hec c enĩ recta gloꝛiatio.quãdo cõſciẽtia non moꝛdet ꝑſonã de graui peccato. Et hoc mõ gloꝛiari debẽtl oẽs recti coꝛde Piero Recdti coꝛde dicunt quibus oĩa iudicia dei placẽt. et ſe ae cuſant de peccatis et deñ ſiue ĩ ꝓſpe ris ſiue in aduerſis ſemper laudant. Cab. Conſideremus chariſſimi qᷣd penitẽs iſte meruerit vt dñs illi mai feſta voce rñderet Intellectũ tibi da bo. ille qui paulo ante pꝛoſtratus:il/ le qui peccatoꝝ mole fuerat cõpꝛeſſ⸗ inter iuſtos ãnũneratur: et ĩter rẽos coꝛde recipitur. vt quãto pꝛius ſatiſ faciẽdo fuerat humiliatus tãto poſt veniam videatur excelſus Quapꝛop ter iam ipſe beatus ẽ qui hic ſenten / tia pijſſimi iudicis noſcitur abſolutꝰ Nos igit᷑ mẽte deuota legamꝰ hunc penitentialẽ pſalmũ:coꝛdis compun Nione peccata noſtra plangamus.vt pia pꝛecatio ad indulgentie vota nos perducat. Quis enim pſalmus maio re auiditate meditandus ẽ / niſi in voce tãti iudicis peccata ſoluta ſũt? Hoc enĩ iſte pꝛecipuũ cõtinet ſingu lare ĩter alios penitẽtiales pſalmos ꝙ penitentes in concluſiõe huius pᷣs inſtinctu diuine compũctiõis exultãt hic vo mĩam et leticiã ipᷣe dñs ꝓmit tit cũ magno deſiderio ſupplicatur. PHier Quapꝛopter ſupplices domi nũ depꝛecemur vt obtectis ꝑ veniaʒ net potent fearit 14 uidiod ogungere⸗ lotetiad Epmme ulturio) uencl Acle in di repett n Map d denn QAu o ye egot et cog nit vo cet col dis ſübzca Nmor labi Weif⸗ ſeſu u r h Aern lito poſt Qao hicſenten/ unr ablolut cis np li pis noſtris.nec imputatis vltra de liqtis: mereamur ſcõꝛuʒ exultatõte vb S mini dñno in cithara i. in carne vitijs et oↄcnpiſcentijs moꝛtificata ꝑ crucem . dnicam: et etiã ↄfiten ini dño in opi / petue eẽ Titul' In finem pſalm da/ titul' ex ſupioꝛib notus eſt oꝑibꝰ creatiõis ⁊ recreationio vt ti⸗ meat᷑ potentia qᷓ creat: ⁊ amer mia qᷓ recreat Caſſ.Cõmonet ergo ꝓphe⸗ ta vt ĩ dño debeũt tota alacritate mẽ tis gaudere. ꝗᷓ creaturas ſuas mirabi potẽtia dinoſci ↄtinẽ vñ diẽ Hie. Aultate alij exultãt ĩ rebꝰ huiꝰ ſeculi:alij ĩ circo.alij in theatro Au. 2 finito ſeculo fimt᷑ exultatio ĩ / iuſtoꝝ. H vos o lLiuſti exultate ĩ důo) q̃ ꝑmanẽte dño ꝑmanebit iuſtoꝝ ex/ ultatio CLaſſ. Sic 2 aplũs nobis gaudendũ inceſſant᷑ affirmat di. Gau dete in dño ſp.iterũ dico gaudete Mã illa repetitio illud ſignat. vt ⁊ hic in afflictionib“ gaudeamꝰ ⁊ ĩ illo regno pace ppetua letemur. additq; Lrectos decz collaudatõ] Aug?. Kecti ſüt q dirigũt coꝛ ſuũ ſ̃ᷣm volũtatem dei. Huãuis aũt coꝛde moꝛtali pᷣuatũ ali/ qð velint qð ſue ĩterim vel canſe vel negotio pñti ↄueniat. vbi ĩitellexerĩt et cognouerint aliud deũ velle: ppo- nũt volũtatẽ dei volũtati ſue.hos de cet collaudatio. videlʒ talis de qᷓ ſub dik Nonfitemini dño ↄfeſſione lau dis Miero. i cithara cithara doꝛ - ſũ hʒ cauatũ Hug. choꝛdeq; eꝰ ſũůt de moꝛtuis animalibus ⁊ reddit ſo⸗/ nũ ab inferioꝛi parte.ſic hõ ꝑ carnis moꝛtificationẽ de inferioꝛi parte.i.de ſenſualitate reddit ſonũ dulcẽ in auri bus dũui Hiero. Itẽ cithara hʒ ſex choꝛdas ꝑ qs ſex opa mie ĩtelligunt᷑. participes. p chim do. n. A. — Eultste inſtii chãus enĩ eſt finis nr̃ ad quẽ tendimꝰ Eaſſ. In hoc pſalmo hoꝛtat phbhe / n ꝑ opatões qᷓſdã ad pſalmodiã po/ pulũ vel ecciam fideleʒ: enumerat q; potẽtiã et facta crentoꝛis Glo. De nobis: 2 nouam ecc Vos igit᷑ fideles qͥ recti eſtio ↄſite/ bus mie qᷓ ſunt opa ſcõꝝ Hoc facim⸗ Laſ. Du ſuriẽ tẽ paſcim:dũ nudũ veſtim: oñ egrotũ viſitam:et cetera J viuinitatis amoꝛe pagunf Hier. Et de illis choꝛdis alie ſuauit᷑ cãtant alie murmurãt.ſic et ſancti alij in / ſperit ate: alij in aduerſitate laudãt de/ ☛ um. Sequit ct i pſalterio decẽ choꝛ — reddit ſonũ hñs decez choꝛdas ꝑꝗᷓs decẽ mãdata intelligunt᷑.ꝗᷓ de ſuꝑnis veniñt. In H pſalterio decẽ choꝛda- Alug. Täge pſaltermumple lege quã dñs dea ru non venit ſoluere 5 agimplere antate ei cãticũ nouu⸗ nõ lingua: ſj vita: exuendo vetere bo 5 »„ „ minẽ ⁊ induendo noun⸗ ⁊ bene dicit e. nouñ Hiero. q; nouꝰ hõ chs dñs enit in mudũ et nouã legè inſtituir iam p baptiſmum PHugo Oñ dicit᷑ in glo. Mou⸗ rex nona lex: noua gaudia Mico. Sieiĩ amoꝛ carnalis ⁊ laſciuꝰ ſꝑ facit inue⸗ dos. multo magis amoꝛ diuin ſp fa⸗ .— . cit innenire nouos modos deuotõis Lbñ pſallite ci in vociferatõe Pier. per vociferatõem qndaz ſacerdotum hierico mũdi ſiguram ↄtinẽs coꝛruit nüc p nr̃am oꝛonẽ ei ↄcupiſcẽtie eli/ dantk. Ille bene pſallit q imp let ĩ ope qð cantat Hugo AUñ beat? Her/ nardus ſuꝑ cantica aſſignat ad bene pſallẽdũ ſeptẽ eẽ opoꝛtũa :ita diccs. Immolãtes itaq; hoſtiã laudis ⁊ remd dentes vota nr̃a de die in diem cure⸗ mus oĩ vigilãtia iungere ſenſuʒ vſui affectũ ſenſui. exultationem affectui : grauitatẽ exultatõi: kumiliente graui 4 . reiet merito laudãdPꝰẽ deꝰ Caſ¶ nia rectü eſt verbũ dñi Redos ei Igeo ſubdi 7 Aug. Mie er tẽpꝰ mõ c. dñs eĩ ↄſi derat imaginẽ: fra gilitatẽ nr̃am:erro rè nr̃m:et cecitatẽ nr̃aʒ. ⁊ vocat aner ſos: donat pctã duerſis:patiẽs ẽ ſuꝑ Pſalmus ati:libertat humilitati: quo intdum liberis purgate mentis pa ſſibus ꝓce/ dam 2 excedamꝰ ꝑ inuſitatas qᷓſdã af fectões ſpuales. vn ⁊ in trãſlatõe he bꝛaica ſic habet. bene pſallite ei ĩ mbi laeõe Hiero: Jubil dicit᷑ letitia coꝛ dis ieffabilis q̃ nec verbis nec ſylla/ bis: nec lr̃is:nec in voce p̃t erũpe aut opꝛehendẽ qᷓntũ hõ debeat deñ lauda facit doies 2 dirigit. Rer legẽ ſiqͥdẽ dinã coꝛrigimur: p ipam a pᷣ̃nnate nr̃a ſepa ramur: 2 tie regularit viuim? qñ erꝰ iuſſiõibꝰ obedimꝰl ⁊ oĩa opa ei in ſi de. I.i.in fidelitate Augꝰ. idelis hõ ẽ credens ꝓmittẽti deo:fidelis deꝰẽ exhibens qð ꝓmiſit hoĩ. Teneamꝰer go fideliſſimũ debitoꝛc: qꝛ tenemꝰ mi ſericoꝛdiſſimũ ꝓmiſſoꝛc MNrico. Fu delitas ãt ð A t ĩ ſua iiſticiaa mĩa ligit mi udiciũ. pãtõꝛes donec ↄuertant᷑ qncũq; ↄuer lſ fue rint pꝛeterita obliuiſci: futura Pittit:hoꝛtat᷑ pigros:ↄſolatur affli ctos:docet ſtudioſos:adiunat dimicã tes:meminẽ deſerit laboꝛãtẽ a excla⸗ / miaté ad ſ- e: donat ipſe vnde placetur Bequit᷑ ⁊ iudiciñ etiã diligit qð ven turũ eſt Hiero. Quo ink iplos in⸗ ſos q; diſcernet Mico. Et qꝛ mia Igeo ſequut km LCaſſ: Iſta vtiq; 2ſirmat in bono ⁊ 2ſeruat inde ad/ ſupexaltat iudiciũ: vt habet Jaco. ij. dñi plena & terra- 5 iq; terra q miſeros -ti net vbi diaboli oppugnatõe laboꝛamꝰ2 vbvbia mãdatis celeſtibꝰ carnis ĩſirmi tate ſubtrahimur PHugo Et bñ ple m eſt terra.qꝛvbiq; terraꝝ pꝛedicata SDUVMUM ceſt a dño ↄceſſa ẽ remiſſio pdtõꝑ Et· nõ ſolũ miſeret᷑ ptõꝝꝑ: ſ etiaʒ bonos quar et ego Gequi (ongregans ſi cnt in vtre. vter eſt ſitn ris. Hug. qꝛ clauſiſti mare litoꝛibꝰ V 4 dit erbo domini celi firmati ſunt. Quauis ad pditoem rexꝝ crea/ taꝝ hoc ptinere videat᷑:tñ ⁊ ſpinitalit᷑ decent accipii Lvczbo dñi hoc cſt a filio deil celi firmati ſunt J.i.apoſtoli 2⁊ ſcĩ oẽs qͥ oꝛbẽ terraꝝ pꝛedicatõe ſa lutari dplerũt bet ſi tus eoꝝ Utiq; q e cula ptinet qᷓ faciebãt: er ad legeʒ dñi —r Anã gentib“ pdicabãt. Trinitas ĩ h ver ſiculo manifeſtiſſime declarat᷑ Di cendo eĩ verbo filiũ declarat:adiũge/ do dñi patrẽ dicit: ſpũ oꝛis eiꝰ: vtiqʒ ſpuũᷣͦmſandũ vult intelligere. ⁊ vtĩ tri bus pſonis manikeſtã intelligeres vni tatẽ dicit oꝛis ciꝰ?: 21 nõ cox:ad lFram ci Mico. Ex intinita dei ptãte in coꝛpoub“ celeſtibꝰ inducit̃ hõ ad lau dãdũ deñ qᷣ verbo ſuo firmauit celos cet ſpũ oꝛis erꝰ ipᷣos varijs ſtellis(ĩ qᷓᷣ bb ſunt varie virtutes 7 influentie) oꝛnauit. Vnde in traſlatõe hierony / mi iuxta hebꝛeñ haber: oĩs oꝛnatꝰ eo rũ Aug?. Gane fratres qũo hi celi ſint ſup innicẽ vel qũo ſint: vel qbus modis diſtincti:qb incolis ĩpleti ſint q̃ viſpoſitõe regant᷑:qũo ibi vn⸗ hym nnnus indeſiciẽs ↄcinens ab omnibꝰ p/ dicet deum. Multũ eſt ad nos inneni rei: tñ ſata gamꝰ p̃ᷣnenire. Ibi eſt eĩ pa trria nĩa quã longa foꝛtaſſis peregri natõe obliti ſu mꝰ. Ergo de illis celis mihi difficile eſt d po ſſibile eſt nobis intelligere. Certe ſputare:ſʒ tñ nõ im q me in his reb intelledu pꝛeuenit uat᷑ quo pꝛeceſſit ⁊ oꝛet ꝓ me vt ſe / a Laqᷓs ma/ Enge Job xxx viij. dicit. Circũde/ vi mare terminis meis ⁊ poſui vedẽ et hoſtiũ ⁊ dixi vſq; hic venies ⁊ nõ ꝓcedes ampliꝰ hic ↄfringes tumen ces fludus tuos co. Lpones ins oꝛls e ois vir eoꝑ. Siich qn ſpuͦſcõ eox do/ trina vemebat. virt eni 2 ad mira/ lecurio⸗ idorun ns noiet ono wbi⸗ abyſlct eaniſ 1l. Q ſen Bre ubiis⸗ ſipoptne nspon ſde e ſltn hr ſos A ſon M cuſu Jia rd ſuci ſt ſtoln nn⸗ N cnſ niht Eti nnere Luie iqun laho ere ſom wd pne We llin n hgi 1e , ianſge hen Nilite W'UAI r letzi 1 Tris 5 realyt di lmrage/ er dungg eae vpeitmi mellcensfni cradkem daptne mms kelej 461 Mkron) roe Monm ois nmt 1 Mat u rcbus siplnſint tiwrfn bonmd', Anos myen ickaͤ uuſſispornn Nellsl finin puent neſtſe Gtgnen iis ttcel MeN Matl theſiuris abyſſos I. i. inferioꝛes aqᷓs maris q̃ ſunt hoibꝰ occulte. ſicut illa q̃ ponunt᷑ in theſauris. Ot ãt aqᷓ mas ris noĩet᷑ abyſſus vel abyſſi pʒ Gef. pᷣmo vbi dꝛ. et tenebꝛe erãt ſuꝑ faciẽ abyſi.et ſpũs dñi ferebat᷑ ſuꝑ aqs. Idẽ enĩ ſignificat᷑ noĩe abyſii ⁊ aq̃rũ Zaſſ. Oð ſi ſpiritalit velis agno%ℳs ſcere. Vter ẽ eccia:qꝛ ſicut vter ſuſco ptas qqᷓs ↄplectit᷑: ita eccia adunatio⸗ nẽ populi credẽtis ĩcludit.Aq̃ vero maris popuilũ ſignificãt chꝛianũ qͥ ĩ mũdi ſalo fluctibꝰ tribulationũ ↄcuti tur ponit in theſauris ſapie ⁊ ſcĩe ſue abyſſos ] Hiero.id ẽ ꝓfundũ ſcripturaꝝ. Mã qᷓntuzʒ velit ꝑ ſeruos ſuos nobis demõſtrare:tãtũ ꝑ nos ĩ / telligere potuimꝰip̃am ꝓfunditatez ſcripturarũ neqq; poſſumꝰ Sequit Hico. ex pꝛedictis vtilis monitio cũ ſubditun Nmeat dñm oĩs terra J.i.abũdantes in terra Lab eo aũt cõ moneant᷑ cõmotione timoꝛis Locẽs inhabitãtes oꝛbẽe Augꝰ? . Si fera leuit:ſi ſerpens inſidiat᷑:lſi hõ te odi⸗ at.ſi diabolꝰ te impugnet:ſꝑ deũ time Mico. Rouẽ vero huiꝰ timoꝛis ſhᷣ t dicens QQuoniã ipſe dixit 2 fucta ſunt ipſe mãdauit ⁊ creata lſũt Siẽ enĩ ſimplici volũtate oĩa creauit ex nihiloꝛita pt illa in nihiluz redigere. Et ideo debʒ eũ creatura rõnalis ti mere: et hoc timoꝛe filiali Augꝰ. Nuid foꝛmidaturꝰ es aliqd de terra: cia hominũ cupiditatẽ nocẽdi pᷣt ha ,/ bere: ꝓpꝛiã ptãtẽ aũt ſi ille nõ dat:nõ habz. qꝛ iuxta apoſtolũ Nõ eſt pote ſtas miſi a deo Ideo ſubiũgit omi nus diſſipat ↄſilia gentiũ Nic. Poc apparet ad litteraʒ ex eo qð habet᷑ in gene. xi. in filijs noe qͥ habuerũt cõſi liſ inter ſe edificandi turrim cuiꝰ ca/ cumẽ ptingeret ad celũ.ſ̊ dñs repꝛo bauit ↄſilin eoꝝ:ita confundens loqꝗᷓ % &%ι% lviifj lam eoꝝ vt non intelligeret vir ꝓxi/ mũ ſuũ.et ſic deſtiterũt ab oꝑe incho ato Lrepꝛobat aũt cogitatões popu/ loꝝ. lhoc apparuit in egyptijs cogitiä tibꝰ cape filios iſrael inter deſertũ et mare rubꝛuʒ: ſz dñs eos ſubmer ſit et iſrael liberauit.vt habet᷑ exo.xiiij.L⁊ repꝛobat conſilia pᷣncipũſicut pzʒ in i. Joſue qꝛ multi reges ↄuenerũtad inuicẽ vt interſicerent Joſue ⁊ fili/ os iſrael:⁊ fuerũt debellati ⁊ occiſi Hiero. Vel repꝛobat cogitationes populoꝝ iudeoꝝ ⁊ cõſiliũ pᷣncipũ eo rũ:videlʒ Anne Caiphe ⁊ ceteroꝛũ. q; non potuerunt facere ↄtra ieſum: niſi qntũ a deo fuit pꝛefinitũ: s o76e cũ ſuis ↄſilijs dñs reſurgẽdo deſtru/ xie Caſſio¶ Monſiliũ autẽ domini J.i:arcanũ incarnatiòis chꝛiſti LHma’‧KiW] net in eternũ qꝛ triũphalis moꝛs do mini diabolicum penniter extinxit exitiũ.Exitiũ moꝛs clades toꝛmẽtuʒ Lcogitatões coꝛdis eiꝰ in generate generationẽ Hnugo iin ſemſi ternum:qꝛ qð diſpoſuit dñs:mutari nõ poteſt ab hoĩbꝰ. Unde Ackt. v. dii cit gamaliel. Si ex hoibus conſiliuz hoc:aut opꝰ diſſoluet᷑ ẽᷣ Augꝰ. ãte mundi conſtitutionẽ vidit nos: fecit nos:emũdauit nos:miſit ad nos:re/⸗ demit nos Caſ. Q totum ad pꝛe/ deſtinationẽ erꝰ ptinet in q̃ cuncta re poſita ſunt q̃ vel fuerunt vel ſeq̃ntibꝰ ſeculis futura ſuccedunt Mico. Cc5 ſeqnt᷑ deſcribitur diunine laudationis ſeu cultꝰ pꝛemium cũ ſubditur ea 1 e irca ta gens cui eſt dñs de eius qð ſciendũ ꝙ ꝓut dicit Boetr in de ↄſolatione libꝛo iij. Beatitudo ẽ ſta/ tus omniũ bonoꝝ congregatione fectus:qͥ in re habebit᷑ in patria ĩ fru itione dei:cuius bonitas eſt infinita. Ad hãc beatitudinẽ ꝑuenit᷑ ꝑ veruʒ dei cultũ.et hoc eſt qð dꝛ. Beata gẽs cunꝰ eſt domin de eiꝰ: ꝑ vers ſend — ”M * Pſalmus xxxij et debitũ cultũl ꝓplũs quẽ elegit. lele Rõe p̃deſtinatiõis:q̃ ifallibilit᷑ ↄſeqᷣt effẽm Jõ ſpᷣdit᷑ lin hẽdicatẽ ſibi qꝛ pᷣdeſtinati ĩmobilit᷑ adhẽbũt deo ĩ pa tria celeſti:ita ꝙ erunt hẽditas dei et de erit heditas ipᷣoꝝ.ꝙ iüllos q̊s ſic pᷣ deſtinauit ab etno vocat tꝑalit᷑ ad ſi dsẽ ſuã. ⁊ iuſtificat ꝑ graʒ finalẽ:⁊ ſic ↄſeq̃nt᷑ eos magnificat ꝑ gloꝛiã ſ̃ᷣm ꝙ diẽ aplũs ad Ro. viij. q̊s pᷣdeſtina/ uit:hos ⁊ vocauit.et q̊s vocanit.hos iuſtificauit ⁊ qͥs iuſtiricauit hos ⁊ ma gnificauit.et ſic qͥ pꝰᷣfuerũt beati ĩ ſpe fadti ſt bti ĩ re.Deide oñt huiꝰ pᷣmia tiõis pᷣncipiũ:di celo Circa qð ſciẽdũ ꝙ oꝑa meritoꝛia nõ ſunt pᷣma cã ꝓpt᷑ quã pᷣmiant᷑ aliqͥ ĩ vita btã ſᷣ ꝙ declarat aplũs ad Ro.ix. ve iacob ⁊ Eſau di. Cũ nõdũ nati fuiſſent aut aliqd boni ⁊ mali egiſſẽt dẽm cẽ. Ma ioꝛ ſᷣuiet mĩoꝛi:ſic̃ ſcpᷣtũ ẽ.iacob dile⸗/ xi.eſau odio habui.nec ec meritoꝝ pᷣ uiſio futuroꝝ:ĩmo pᷣparatio gratie ĩ tꝑe ꝓcedit ex etna pᷣdeſtinatoe vt pᷣ dictũ ẽ Et H ẽ qð ͥ dĩ l S celo reſpe xit dñs Accipit᷑ eĩ H̊ celũ ſũme trini tatis qð ẽ idẽ qð deꝰ:qꝛ ab et᷑no vi⸗ dit oĩa ĩ ſe ipſo. Ideo fubdit᷑l vidit Zucoenl miel oẽs filios hõinũ. Caſſ. Vidit eĩ:gr̃aʒ ſignat miſerẽtis Mico. Ticʒ eĩ oẽs videt eq̃les ĩ na: turalibꝰ:tñ ex eis aliq̊s elegit ex ſpẽa li gra ad participationẽ beatitudinis ſuꝑnaturalis:ad quã nõ pᷣt hõ attin / gere ex naturalib ) e pparato habi taculo ſuo reſpexit] Aug. vel de aplis:vel de pꝛedicatoꝛibꝰ veritatis vel de ãgelis q̊s ad nos miſitl ſuper oẽs fihos hoĩimMico.qꝛ q̊s ſic ele git ex ſua mera volũtate ⁊ gra: hos diſpoſint iuſtificare ĩ tꝑe ꝑ gẽ̃am fina lsé: alijs dimiſſis Jõ ſpᷣdit᷑ ¶ Jui fin / xit ſingillatim.i.pꝑvnũquẽq; ſepara tiz vel ſin gula rit᷑ l coꝛda eoꝝ J.i.aias hoĩm: qꝛ eas ꝗᷓs creauit eiꝰde nature . — . in ſpecie:fecit diſtinctas ĩdiuidualit᷑ Et ꝓpt᷑ hoc dicit:ſingillatĩ Licʒ eniʒ nĩe ſint eiuſdẽ ſpẽi.en variant᷑ ĩ oꝑa / tiõibꝰ ↄiũcte coꝛꝑibꝰ:qꝛ aliq declinãt ad bonũ veꝝ: ⁊ aliq̃ ad bonũ apparẽs et hoc ẽ trenuʒ Et ᷣm h̊ diuerſificat ſtatꝰ bonoꝝ ⁊ maloꝝ Et hec oĩa ſunt deo clariſſime nota Ideo ſpᷣdit᷑l qͥ in telligit oĩa oꝑa eoꝝ Caſſ. tã cogita tiões q; dicta q; facta qͥbꝰ bonũ malũ q; ſꝑ opꝑamur Miero. Ipſe eĩ ẽ ſpe / culatoꝛ ꝓſpiciens ve die in diẽ actꝰ hoĩim Mico. Deinde ꝙ dina ꝓuidẽ tia eſt pᷣncipiũ ſalutis hoĩm tã in ſpi ritualibꝰ qᷓ; in coꝛꝑalibꝰ oſtengit per exẽplũ de repꝛobatis dicẽelon ſal uat᷑ rex ꝑ multã virtutẽ ſui exercitꝰ miſi cũ hoc habeat diuinã ꝓtectionẽ WPoc apparet Numeri xxi. de Seon rege amoꝛreoꝝ:qͥ cũ foꝛtiſſimo exerci tu egreſſus eſt obuiã filijs iſrael:ſed ſtatim cecidit in pꝛelio Let gigas nõ ſaluabit ĩ multitudine virtutis ſue qͥ ſol remãſerat de ſtirpe gigãtuzʒ: vt habet Den. iij. et tñ ſtatĩ coꝛruit co / rã filijs iſrael Similit᷑ de Golia gi / gãte quẽ dauid adhuc adoleſcẽs ictu Lpidis interfecit Caſſio. Pcallax equꝰ ad ſalutẽ qꝛ ille dũ cãpos appe tit: duz peces pꝛepꝛo ꝑa feſtinatõe ꝑK⸗ miſcet:ſalutẽ ſeſſoꝛis ſui nõ valet cu ſtodire:⁊ qͥ ſub modeſtia nõ gradiat rurnoſis caſibꝰ ſꝑ expomi᷑ Falſus eĩ dich eſt equꝰ eo ꝙ ſolet fallẽ ĩ ſe pᷣſu / mẽtes Mico.lin abũdãtia ãt virtu tis ſue nõ ſaluabi᷑ Hoc apparet in Pharaone ⁊ exercitu eiꝰ cũ curribꝰ et eqᷣtibꝰ ĩ mari ſũmerſis Iſta ãt dẽ̃a ſunt ad oſtendẽdũ ꝙ ſi nõ potnerũt ſaluari coꝛpalit᷑ ⁊ tꝑaliter vᷣtutæ hu/ mana:multo minꝰ potuerũt ↄſeqͥ ſa/ lutẽ ſpũalẽ ⁊ eternã abſq; dei gratia ſpẽali Ergo in ſua virtute nullꝰ ſal /⸗ uat᷑: qꝛ a deo ẽ ſal:quaʒ ſoli iuſti ↄſe kosinſhun inalgenas deſtutqs onk pon Gädd dus N cſorien datiete etpecke goboni Laſ. lafnan dſaces WWer aewu nöm decep vict. tollit: petent llaon mlitan pſäbti ſſcern Nyiri mnhn bnt lnure N hu i RK’KZ lälge Kupwmi, zoa inzmt iihri anſüin AAi NH nich hmni nii vagalac ſee edemdee ad? eg din gu⸗ s eimüͤ uſ ilb' oſteninn Aunni nmn nmnm S dbnſinocn lo letgznd e geinz ti corur co/ 1e Gola adoleſcisich Mio. di is ohnicknui, ſa n gun in rilirifn iini „ Plalmus xxxiii lirx quutur Jõ ſbiñgit Hiero culi domi li.aſpedt dinitatis Lſuꝑ ti mẽetes eũ tioꝛe ſcõ Nic.vt nos dili gẽt᷑ cuſtodiat:ſec hõ figit oculos ſuꝑ rẽ quã vult cũ diligẽtia cuſtodiẽ. Et ſi eos aliqũ ꝑmittit tribulari tꝑaliter B tñ ẽ ad bonũ ipſoꝝ vt ꝑ patie me/ ritũ hẽant maiꝰ pᷣmiũ Joõ ſubdit᷑ l. 2 eẽ̃ reſpicitłĩ eis d ſperãt ſug mia eiꝰ Au.et nõ de foꝛtitudine:nõ dð vᷣtu te:neq; ð meritis ſuis: ſʒ de mia eius Tit eruat a moꝛte culpelLaĩas eoꝝ pãdo eis vitã et᷑nã in futuro L alat eos in ſame Caſſ. In fame at eos alit qñ in ̊ mũdo (vbi bonaꝝ reruʒ indigẽtia ẽ) vᷣbo ſpiritali nutrire nõ deſinit q̊s redemit MNic.Hi ſatura⸗ bunt᷑ pane celeſti pꝰhãc vitã dãnatis eſuriẽtibꝰ ſᷣm ꝙ dꝛ Iſa. lx v. Hec diẽ dñs deꝰ. Ecce ffui mei cõedẽt ⁊ vos eſurietis.Et interi hac vita durante paticẽtes ſimꝰ in aduerſis Jõ ſubdit᷑ Anima nr̃a ſuſtinet dñm...i.patiẽt᷑ expectat ei bũplacitũ l qm adiutoꝛ. J ad bonũl ꝓtectoꝛ ur ẽ Jotra malñ. Caſſ. Sʒ intelligamꝰ qlis iſta virtꝰẽ quã fuare totiẽs ↄmo nemur P atia ẽE ſiqdẽ q̃ gloꝛioſos martvꝛes facit:q̃ ſidei nr̃e bona cuſtodit:qᷓ oĩa vincit aduerſa:nõ colludtãdo ſʒ ſuſtinendo nõ murmurãdo:ſʒ grãs agẽdo.et hec deceptricẽ luxuriã ↄpᷣmit:irã feruidã vĩcit:vaſtatricẽ hũani genẽis ĩiuidiã tollit:mãſuetos efficit:benignisq; cõ petent᷑ arridet:purgatosq; hoies ad illa pᷣmia futura ↄponit:ꝑ ipſã chr̃o militam:p ipſã diabolũ vincimꝰ: per P ipſã btĩ ad celoꝝ regna ꝑuenimꝰ. Et ↄſidera ꝙ pꝰ oĩa pᷣcepta patiaʒ ponit vt virilit᷑ cũda tolẽmꝰqͥ de tã magni pᷣmij largitõe ↄfidimꝰ Nic.¶ Rnia i eo letabit᷑ coꝛ nr̃m q̃i dicẽt. Si ttbu lemur exteri:tñ ↄſolamur ab eo ĩite⸗ ri Et qꝛ iſta ↄſolatõ ꝓcedit ex ſpe re tributõis future Jõ lpᷣdit᷑ l ⁊ in noie ſcõ eiꝰ. l.i.in noĩe ieſu xpᷣi ſaluatoꝛis noſtri Glo.l ſperauimꝰ nos vètu/ ros ad deum in futuro. et ne fraude⸗ mur a ſpe nr̃a Hiat mia tua dñe ſug nos..i.ꝑ miam tuã ĩpleat᷑ in nobis.ſ. vt in futuro letemur: qͥ meruo? ecce Lqueadmodũ ſperauimꝰ in tel Nic: Er b we debita qꝗᷓ ẽ certa expedtatio future btitudinis ex grã ⁊ meritisꝓ ueniẽs Mier. VUñ ex iſto vᷣſu dʒ co gitare vnuſqſq; ãteq; legat᷑ vt fidelit dicat.quẽadmodũ ſperauimꝰ in te:.ne alibivacet mens ſua Caſ.q;melliſltue voces audite ſt:qᷓ; ſalubꝛit᷑ nob pſal teriũ celeſte cãtauit Tales ſiqͥdẽ mã datoꝝ choꝛde ſonuerũt:vt ſi eas te/ riꝰ auribꝰ recipiamꝰ:nos ĩ eis dauidi ce lyꝛc curatõe a demonũ infeſtatiõe purgabimur. Fiet q; nobis ſalutis il ia mudatio vt fugatis ĩmũdis ſpiritit b':mẽte abluta dno ſeruiamꝰ Hñt ei btĩ muſicã ſuã q̃ aĩe fidelis intrat aus ditũ:cuiꝰ nõ vficit ſonꝰ:cuuiꝰ nõ laſſaf᷑ intẽtio. Relinqͥte gᷣ vos ſpectaculo rũ amatoꝛes moꝛtiſeras voluptates: q̃ deſideria pᷣue volũtatis ĩſtigãt. Et ad hec magis gaudia:ad hec myſtẽia ↄuenite.vbi cithara ⁊ pſalteriũ virtu tes excitãt q̃ nos inſtruũt ad vitK ek nã: ad quã nos ꝑducat ieſꝰ xpᷣs dñs bñdict? in ſecula ſe. Amen M Enedicam do ¶minũ in · Zitulꝰ hui p̃s.talis Dauid cũ mutauit vultũ ſuũ coꝛi Abimelech dimilit eñ ⁊ abijt Sölo. Titulꝰ iſte tracꝰc dð hiſtoꝛia libꝛi re gũ pᷣ. Re.xxi.vbi ſepᷣtũ ẽ ꝙ cũ fuget dauid ſanlẽ ꝑſecutoꝛem ſuũ:ↄtulitſe ad regẽ Achis in Fern Mic. q erat binomi:qvocabat᷑ Abimelech noie⸗ regni:⁊ Achis noĩe ꝑſone.ſiẽ ĩꝑato/P res romani vocabant᷑ ceſares noĩe ĩ perij⁊ tñ hẽ bãt ꝓpꝛiũ nomẽ ꝑſonale ſcilʒ Juliꝰ Auguſt?ꝰ. Tiberi?⁊ ſic de alijs Oꝛ cũ Dauid eẽt tizcognieus Plſalmus xxxiij fuit a philiſleis. Unde dir erfit Mi⸗ ͥd iſte ẽ dauid rex tre: Quaſi dicerẽt bonũ eſiʒ eũ int ſicere ne veniat ad re gnũ ⁊ iualeſcat ↄtra nos Pꝛopt᷑ qð duxerüt eũ ad achis:̊ eſt ad abime lech vt moꝛeret᷑.Dauid ãt in tali ꝑi/ culo ↄſtitutꝰ ſimulauit ſe inſanũ: ᷣm yltud poeticũ Stultitiã ſimulare lo⸗ co ⁊ tꝑe pꝛudẽtia ſumma ẽ Sl.Muè⸗ tauit eni vultũ ſuũ coꝛã ipſis ⁊ tym/ pamʒabat ad poꝛtam ciuitatis ⁊ fere batrt ſe manibus ſuis:⁊ ſaliue decurre bãt ſuꝑ barbã eiꝰ &8 cũ vidiſſʒ rex Achis ait ſeruis ſins At qd mihr iſtũ arreptitiũ.i.demõiacũ ⁊ iſaniẽtẽ adduxiſtis! Nũqᷓ; intraturꝰ ẽ domũ meã.et ſic dauid de ꝑiculo moꝛtis lhi⸗ beratꝰ abijt Mic. Vnde iuxta lr̃az ꝓ raruz actõce dauid hũc pſal.ↄpoſuic Pieer cãtauit:qꝛ totꝰ cirta pietatẽ: cotꝰ circa ĩſpectõeʒ diuinã:totꝰ circa oↄpeſcẽdas ſcõꝝ tribulatões ↄmemo/ rat᷑.Danid qͥ goliã vicit figurã xpᷣi te net qͥ diabolũ vicit. Abimelech int / pt. ᷑ regnũ pꝛis. dauid venit ad regẽ abimelech: ⁊ xpᷣs venit in regnũ pꝛiis ſin: H̊ ẽ ad regnuʒ indeoꝝ.Mutauit vultũ ſuũ coꝛã abimelech:h̊ ẽ coꝛã re gno pr̃is ſui Vñ ſcũs paulꝰ dixit.qᷣ cũ in foꝛma dei eſſʒ foꝛmã ſerui acce⸗ pit in ſilitudinẽ hoĩs fact :et habitu nuẽt vt hõ. humiliauit ſe ipᷣm factꝰ obediẽs pr̃ivſq; ad moꝛtẽ Tympani gzabat ad poꝛtã ciuitatis Cympanuʒ de coꝛio extẽdit᷑ ſuꝑ lignũ: ⁊ dñs ex / tcẽdit man ſuas in cruce ad poꝛtã ci uitatis: ẽ in initio fidei nr̃e Cõtra utnã vitã clauſũ coꝛ habeamꝰ: ⁊ xpᷣs in cruce ꝑ fidẽ paſſiõis aꝑiebat coꝛ⸗ da moꝛtaliũ: ⁊ ferebat ſe manibꝰ ſuis qñ coꝛpꝑꝰ ſuũ accipiẽs ĩ manibꝰ tradi dit diſcipulis ſuis di. Hoc ẽ coꝛpus mei. Et ſaliue currebãt ſuꝑ barbam erꝰ Hie. er ſaliuã ifirmitas carnis intelligit quã dignat ẽ ſuſcixe. Que “ D fnit illa berba:foꝛtitudo diuinitatis. Abijt xpᷣs a iudeis ad gentes poſtẽᷓ ab ipis eſt dimiſꝰ* VUnde dẽm cẽ:vos indignos: vos iudicasis vite eterne: nos ex h̊ ibimus ad gentes Au. ſic ſe hʒ titulꝰ pſalmi Caſſ. Pꝛopheta eni benedicè ſe dñũm ↄpꝛomittit:ãmo nẽs mãſuetos vt cũ ipſo ĩ eꝰlaudibꝰ pſeuerẽt dicens. Mico. Enedicã dũm. regratiãdo ei ð ſuis beneficijsl ĩ oĩ tꝑe tã ꝓſꝑitatis q; aduerſitatis Oẽs benedicũt ⁊ lau dat dõinũ in tꝑe ꝓſpitatis:ec̃ mali ᷣm ulð Zacha. xi. Benedict* domin? qm̃ dĩtes facti ſumꝰ Et illð ĩ pſal. Cõfute biẽ tibi ců benefeceris ei Sʒ maledi⸗ cũt tꝑe aduerſitatis. Vnde vxoꝛ iob dicebat ei poſito ĩ aduerſitate Job ij. benedic deũ ⁊ moꝛ?.iimaledic: vt ibi expoſitũ ẽ Hie.Docʒ g̊ nos nec in aduerſis ſuccũbẽ:nec ĩ ſcdis.i.in tpai - libꝰ extolli:ſʒ tã ꝓſꝑa qᷓ; aduerſa eq̃ni mit᷑ ferre l ſꝑ laus eiꝰi oꝛe meo Caſ Quãuis debitũ atz ꝓficuũ ſit vt cre atura ſy ſuũ laudet auctoꝛc:tamẽ ꝓpt᷑ hũanitatis diuerſos act? pene ĩpoſſi bile nobis videt᷑ pſalmodie laudes pũño iugit᷑ ꝑſonare:ſʒ in oꝛe hoĩs iuſti ſp laus dei ẽ qñ talia vel cogitat vel loquit᷑ vt nulla redargutõe culpetur Muicqͥd enĩ ex patia: ex charitate:ex ſimplicitate: ceteris q; vᷣtutibꝰ vel lo qmur vel mẽte geſtamꝰ:iure dininis laudibꝰapplicat᷑ n doino laudabit aia mea Pulcerrime vno verbo di lectio famulatis expᷣſſa ẽ Nõ eĩ in ſe vel ĩ dĩtijs:ſʒ ĩ dõino aĩaʒ ſuã dic̃ eſſe laudãdã Mic.ac ſi dicat De laudibꝰ hoĩm nõ curo qͥ freqnt᷑ laudãt qð eſt vituꝑabile ⁊ e ↄuerſo:ſʒ laudari a ðdo veſidero:cuiꝰ laus ẽ vera Taudat ãt deꝰ hoĩem qñ ꝑ aliquẽ effectũ vel ſi/ gnũ pĩᷣbet ei virtutis teſtioniuzʒ Et H ak: in dõino gloꝛiek. Mõ eni qͥ ↄmen geleizun itale , and d (ruae riͤtiͦ ln rtpes näem n euthie Cal Moonn Nedavoe. tuinni (icoce eun nap rchen nlidd ene Rar Ree rale Ethe a ocho⸗ ubic⸗ gader N fond deiſ ſertl luit lalec Cih⸗ doni⸗ al „ WNe morta ns bet Wr Wni Mtinun no Ndis aene ees Re ainſialu No. AA AAguns Mectit? bu nse ulß dommn esi dipal oͤfia ceproriob WNa: Nh gzusnn iKNo Zunii 1pent yoſi dle buces geheisiſt lcogun köc nlpen vmunb' emmten diiin iiinii⸗ dat ſe ipſum ille ꝓbatus ?c᷑: ſʒ quẽ de ↄmẽdat laudiãt mãſueti ⁊ leten Caſſ. Mõ dicit lege docti: nõ ieiunã tes: nõ pſallẽteaiz manſucti letent qͥ charitate pꝛecipua hie rex oĩm tẽpe rãtiã ↄſueuerũt Hu.qꝛ dñm benedi cuᷣt tꝑe aduerſitatis ſiẽ ꝓſpitatis qui rede mãſueti.i.manu aſſueti dicunt᷑: vt de dñi manu bona ⁊ mala ſuſcipi⸗ ant.hi ergo letent᷑ me hĩe ſibi ſocium Laſſ.Et qꝛ ſpũalis gra nõ vult ſola ſicẽ qð ml ꝓficit ad ſalutẽ.iõ ad lan dẽ deivocat ſecũ alios:di )agmifica te dũm mecũ Hu.laudãdo ⁊ pꝛedi⸗ cãdo eũ eẽ magnũ Aug. Si amatis deum rapite omnes ad amoꝛem dei q vobis iũgunt᷑ ⁊ qui ſt i domo vr̃a hoꝛtãdo:poꝛtãdo:rogãdo:diſputãdo rõnẽ reddendo ex mãſuetudine ⁊ le/ nitate Hug. ba exaltem nomẽ ci ꝑ ptãtẽ ⁊ eꝰ bonitatẽ Col.lĩid ipm J.i.ↄcoꝛdit᷑. Tranſlatio romana hʒ: exaltemꝰ nomẽ erꝰ in ſiuiccẽ̃.i.in vnuʒ Et hebꝛaica trãſlatio hʒ: exaltem no mẽ ei parit᷑ Caſſ.Mð ſignat ↄpoſi⸗ tos choꝛos:qñ ⁊ pſalmodiã dñi alt᷑/ na ſibi ſucceſſiõe rñdent Hug.Su/ pꝛa dixit. Magmificate dñũm mecuz. H ↄſeãnt oſtẽdit qũo ipſũ dũm magni ficat di vxdſiui dñũm .i.ex toto coꝛ de qſiuil et exandiuit me licut ſubin fert᷑ let ex oĩbꝰ tribulatoib' meis exi puit me ..i.eripiet ĩ ſuturo:cũ h̊ moꝛ tale coꝛpꝰ induerit icoꝛruptõeʒ An. Cüũ fueris illuminat:cũ cepis H̊ hꝛe bonã ↄſcĩam.reſtãt tribulatões:qꝛ re ſtat aliqͥd infirmuʒ Donec abſoꝛbear moꝛs ĩ victoꝛia. et moꝛtale h̊ induat ĩ moꝛtale:nce ẽ vt ĩ hoc ſeculo ſiagelle ris: ⁊ vt aliqᷓs tẽtatiões ſuggeſtiões Eruri Hu. Deinde hoꝛtat᷑ nos ap aad cõion? noui ſacriſicij.i.veri agni mãducatõeʒ ꝑ paſſiõis ei fideʒ et᷑ imitationẽ᷑ di. ¶ (cedite ad eũ. ſi/ de onel. Tab eo: q; . * . . . —— W W L E8 2 oñ in circuitu nimẽuñ eũ.v minũl. ⁊ eripiet eoos ¶ Hie. Vlallabũ tur ergo pꝛeſidio angelico qui de coꝛ dis puritate timuerũt deũñ Caſſ. p/ pter enĩ inſolentiã humane fragilita / lx ipfe eſt lux vera Mic. Et ideo ſicut accedẽs ad lucẽ coꝛꝑalẽ coꝛꝑalit᷑ illu minat᷑: ſic accedẽs ad deũ 1 bonũ mẽ / tis aftectũ ſpũalit᷑ illuſtrat᷑ cegdite. nõ di ebꝛioſis nõ adulteris : nñ ſupbis. ſobꝛijs: caſtis:ætz humilibꝰ chꝛtianis: qui illuminari de ſacra cõio ne mèant᷑. Studẽ dũ ẽ eĩ vt qͥ ad den accedit ita ſe huili ſatiſſactõe modere Caſſ.Ac tur vt illummari potiꝰ q; cecari pol⸗ ſe videat᷑ An. Sʒ dicat alquis Cã/ tntis maiis tãtis q́; pdtis oneratꝰ ſum: tata ſceler: clamãt de ↄſcia mea: qũů aullee accedẽ ad deni Qa! Si hu⸗/ miliau eris te ꝑ pniaml. ⸗ acies vre nõ ↄſundent᷑ Mic.i.nõ patiemi re/ pulſã in or omb veſtris Illiꝰ enĩ faci füdit᷑: cuiꝰ petitio repellit᷑ Caſſ. ſte pauꝑ ſpñalẽ pauꝑeʒ deſignat qiñ no tm̃ mudanis opibꝰ: ſiʒ vitioꝛũ vbertate vacuat᷑:qͥ accedens ad dñm Lclamauit oꝛãdo deuotel 2 dñs ex⸗ auduut eñ qũo exaudiuit eñ: Let ex oib⸗ Sibeſine! cæũñ qð accidẽ ſolet iuſtio qñ in ſcã cõ is ſaluauit tribulatõ ib? uerſatõe moꝛiẽtes aĩas reddũt: ⁊ ſic de ſeculi iſti? clade ↄfuſa:ad ſecurita tẽ ꝑpetuã trãſferunt᷑ Et ne crederet᷑ pñs fideles ſuos poſſe negligẽ pñti cos oꝛaculo ↄſolat᷑. Adeo ſubiungit. mmittet. ſe inq; occulte Lãgelus Has do tis nõ palã facit. ſed occultis ĩmiſſio mib? opatur vt te neſciente ꝓ ſalute tua qd expedire poſſit accipias. An/ gelꝰ aũt miniſter ẽ volũtatis diuine. Quapꝛopter ſivis te ange lũ fieri fac qð pꝛecipit vt liberes periclitãtẽ: ſöͤ nenias an rio:eripias innocentẽ: ⁊ ce tera qꝗᷓ iubet diuina auctoꝛitas Tũc eiĩ ſpũ angeli ſum qñ mman ſupne e 6 Ptſalmus xxxiij volũtatis efficimur. Deinde redit ad dni ſciſſimã coionẽ di nõ ptinet ad palatũ:lſʒ ad mũ ſenſuʒ ꝗ diuina ↄtẽplatõ tur. MNã vt ipᷣm guſtũ intelligẽs: ſeqͥ tur ⁊ videte. oculo fidei:vt cũ tale coꝛpꝰ accipimꝰ vite nobis ↄcedi gra tiã ↄfidamꝰ: Et vt ipam cõicationeʒ noõ ad coꝛpꝰ trahẽs: ſubditł qm̃ ſua/ uis eſt dñs Nic. Et qꝛ pꝛeguſtatio dine dulcedinis auget ſpeʒ btitudĩs future.ideo ſubditl beatꝰ vir qͥ ſperat in eo ⁊ nõ in ĩcerto diutiaꝝ:neq; in hoĩe moꝛituro Aug. Hoc qͥd opꝰ ẽ diu exponi? Quiſqꝗs nõ ſperat ĩ dño miſer eſt Hu. Et ne ſpes in pᷣſumpti onẽ luxuriet.ideo ſubcnel Ramete do minũ ocs ſcĩ eiꝰ PHier.qͥ firmi ſta. in ꝓmiſſis eiꝰ timete ne accepta ſeeu ritate decipiamini Caſſ. Sʒ qͥd vti⸗/ litatis timoꝛ eiꝰ habeat ↄſeq̃nt᷑ oñdit di. Lqm̃ nõ c inopia ſpũaliũ bonoꝝ timentibꝰ eñ. M bꝛeuis ſnĩa. i imẽæ ſa ꝓmiſſio. Pñnt aliq̊ egere:qͥbꝰdini// tie:qͥbꝰ ſalꝰ coꝛꝑis:quibꝰ regna tribu unt᷑.ſolꝰ ipſe miil indiget qui dñi tu moꝛe ditat? eſt Nic. Ex hoc eĩ ꝙ ſen tit in ſe dei grãm ſufficit ei deꝰ pꝛo oĩ bono:ĩmo alia bona ei deſipiũt ⁊ vi⸗/ leſcũt:niſi q̃ntũ nc̃itas exigit. Econ uierſo ᷣ de cupidis huiꝰ mudi:qbꝰoĩa deficiunt. Pꝛopt᷑ qð ſſᷣdit᷑ Oꝛiui eguerũt Im ſenſuʒ quẽ diẽ Hier: in epla ad paulinũ. Antiquũ victũ ẽ anaro deeſt ta qð hʒ qᷓ; qdð non hʒ. iõ ſubdit᷑ l ⁊ eſurierũt qꝛ nõ audẽt frui bonis habitis:ſ ea relinquũt alijslĩ qrentes aũt dñm fide ⁊ deuotõel nõ minuent᷑ oĩ bono qꝛ abũdãt ĩ bonis ſpualib? Lꝑalia vero bona qntũcũq; modica eis ſufficiũt:ĩmo ꝓ diuitijs cõ putant᷑. VUnde dicit apłs pᷣ.ad Thi: vi. Habẽtes alimẽta ⁊ qᷣb⸗ tegamur his ↄtenti ſimꝰ Et Hie. in eplã.ad paulinũ. Vidq et veſtitꝰ diuitie ſunt latõe ſagina chiianoꝝ. Alit᷑ Hier. Multi ſüt mũ dDi locupictes ⁊ egent gloꝛia dei. de q bus fuit ⁊ diues ille ante cuiꝰ iannaʒ Taʒarꝰ decũbebat. quni ſitiens in coꝛ⸗ mẽtis qꝛ nò fecerat mĩam:nõ meruit ſinu Abꝛae bonis oĩbus adimpleri Mic. Deinde hoꝛtat᷑ fideles ad bo nu vite actiue q̃ cõſiſtit in vitatione ptĩ:et in oꝑatione boni ad ꝓximum deciꝑe guttã. Inqrẽs añt laʒarꝰ non Ppurpuras:ſed celeſtia regna meruit ĩ Et qꝛ timoꝛ pñi facit vitare peccatũ I moꝛcẽ dñi riũ diſcipline l audite me:ti docebovos ſtoꝛũ Hie. SBãcti filij dei dicuntur Juxta qð dictũ eſt ĩ eunãgelio. Quot quot aut receperũt eũ:dedit eis pote ſtatẽ filios dei fieri Nico. 18 eſt hõ qui vult vitã ſcʒ eterna: in qᷓ nullꝰmoꝛit᷑ let diligit dies videre bo nos. in beatitudine celeſti. vbi dies nõ interrũꝑent᷑ noctibꝰ:faciat:ſupple q8 ſequck Pro ibe linguã tuã a liũ let lab n ſcʒ deceptiõis:detractionis: ⁊ falſita⸗ tis ↄtra ꝓximũ iuerte a malo lvi tando pctm̃ oꝑis let fac bonũ Iſte ſunt due partes inſtice Pie. Ma la omnia a diaboli inſtindu ꝓcedũt. ſicut bona a dei gratia. Relinque er⸗ go q̃ inſtigat diabolus:⁊ operare qͥ p cipit chĩis Caſſ. Quia ad conſeq̃n dã vitã eternã non ſufficit tm̃ a ma⸗ lis actibus abſtinere:niſi nos pietas cõpellat ⁊ bona ꝑagere. Nam pmus virtutis gradꝰeſt aliena non querere Eſt iteruʒ ſuperioꝛ:egentibus ꝓpꝛa nõ negare. In illo culpã refugimꝰ:in 10 in lo⸗ blaſphemie ⁊ ↄtemptꝰ dei:ac ſmi qui eſt initiũ ſapiẽ tie iu iſto palmã pietatis adqrimꝰ. Sciẽs aũt ꝓpheta in hoc agone ſeculi cũ coꝛ poꝛe pacem fideliſſimos nõ habere:⁊ cum ſuis vitijs hic illis continuũ eẽ certamen pulcerrime ſubinxit indre nung Nn D temter rderws no. ſurih⸗ lenen Nof S permn norc⸗ puemniB ſper t⸗ dleckos Nirunsg obilis fungir⸗ (erus (s ſnd vide amu nin s erfie eo Win gun n dom dub aligt rum Mon hon Vud „Nort inpia deaun rne ueg der hee 1reccei Kihite, mniſpiinei i Ncuncnr cnigrli Qnet 1Ntl aspor⸗ ſ i yr iin Nint auk- ons: nlia, mranlo cboni. N. . encu N u. Ralnmm i * unentium! memoꝛiam eoꝛũ. „₰½ pacem que eſt ſummũ bonuz in hac vita Hugo el pacẽ inquire: id elt:interius in conſcientia quere.qꝛ exterius non eſt niſi bellũ et ↄcurba/ tio. ide Johan. x vi. In müͦdo pᷣſ/ ſurã habebitis:in me aũt paceʒ let ꝑ⸗ ſequere eã lid eſt perſeuerãter ſeqre vt ↄpꝛehendas enz Mico. M8 fit qñ ꝑ bona oꝑa homo ad pacẽ eternã pertingit. Deinde agit de frudu bo/ noꝝ operũ ⁊ maloꝛũ.et ꝑꝛimo narrat pꝛemiũ iuſtoꝛũ dicens Oculi domini ſuper inſtos tanq; ſuper ſpecialiter dileckos Laſſ. in quo ↄtinuã dim / nitatis gratiã oſtendit vt aſpectꝰ im mobilis ſuper eos eſſe videat᷑. Gub iungitq; exaudicionis velociſſimam celeritatẽ dicensl et aures eius in pᷣ⸗ ces eoꝛu PHiero. Quicqd cogitãt ſancti de bono:exaudit illos.qꝛ deus videt et audit nos:ꝓpterea nos faci amus volütatem ei? Caſ. Expoſi ta iuſtoꝛũ gratia: nunc ↄuertit᷑ ad pe/ nas m.ꝛloꝛũ:ðicens ltus aũt dñi Nico. ſcilʒ ire ⁊ turbationis l ſu . F ficientes mala ad puniendũ eos quia non erit iniquoꝛuʒ inter iuſtos cõmemoꝛatio. Nam qui de memoꝛia domini exeũt:ad eterna ſupplicia ſine deo ſubditur Lvt ꝑdat de terra vi dubitatione perueniunt Nico Ee aliquando etiam perdit memoꝛiã eo/ rum de terra pꝛeſentis vite: que eſt monentium: quia poſt eoꝛum vitam non remanet fama: ſed infamia de eis moꝛia iuſti cum laudibus et nomen impioꝛum putreſcet Piero. Que de auribus oculis et de vultu dicun⸗ tur:non ad coꝛpoꝛationẽ deitatis: ſʒ maieſtatis potentiam referenda ſunt Iterum conſequẽter redit ad iuſtos ſubdens Mico. ¶Alamauerunt in ſti- deuote oꝛando lL ⁊ dominus exau ip̃oꝝ Hie. let humiles ſpiritu ſal omnua oſſa eoꝛũ Caſſ.Oſia fideliũ lxi. diuit eos pꝛomouẽdo eos in bonia Let ex ommibus tribulatiomibus eo/ rum liberauit eos pꝛotegendo eos n malis ſpiritualibus Augꝰ?. Di / cat aliqs. ego clamaui:et non me eru it:aut ego non ſum iuſtus:aut nõ fa⸗ cio que mihi iubet: aut foꝛte ille me non videt? MHoli timere:tm̃ fac quod iubet.et ſi te non eruit coꝛpoꝛaliter: eruet tamen ſpiritualiter Nic. Se pe enim etiã liberat dominus iuſtos a tribulationibus coꝛpoꝛalibus:ſicut liberauit Danielem de lacu leonum et tres pueros de camino ignis vt cõ funderentur carnales Perfecte tñ li erat eos qñ ducit eos ad requiẽ̃ de malis pꝛeſentis vite: ſicut fecit ofñes martyꝛes Miero. Luxta eſt důs videlʒ auxilio. ⁊ nõ loco. quia deꝰnõ eſt localis Lhis qͥ tribulato ſunt coꝛ/ de Mico. qꝛ ſemꝑ paratus eſt aut eos adiuuare liberãdo: vel virtuteʒ patiẽtie tribuẽ do ad maius meritum it vt eis celeſtia regna largiatur b (Eulte tribulatões iuſtoꝛum Caſ. qꝛ eòs diabolus validius inſequitur homnies ꝑ inuidiã ipſos frequent᷑ affligunt. Oð aliqñ dñs pꝑmittit vt ꝑ patictie meritũ veniant ad maiꝰ pie d Yaeoaie Wico eervrai⸗ requiẽ liberabunt ab oĩbꝰ pꝛeſentis vite penalitatibꝰ ¶ Auſtodit domin?ꝰ dixit eſſe patientiam:manſuetudineʒ ceteras q; virtutes:que perire in ſan dtis nequeunt:que a dño cuſtode ſer vantur. Vñ ſubditl vnũ ex his 2teret· Hoc ad litterã nõ poteſt af/ firmari: cum multoꝛum martyꝛum oſ ſa confracta ſint.ſed devirtutibus vt didũ eſt Mico. q̊s dñs cuſtodit il/ teſas ſinaliter in eledtis ſuis ¶ Roꝛs geetoꝝ peſſima.J.i. moꝛ s peccatoꝝ e Pſalmus xxxiiij. decedẽtiſ imoꝛtalt pt aᷓn ẽ poſ ſibilis reuerſis:qm i gehẽna ſine ſine toꝛq̃bñ? Au. Attẽdite ſirẽs quo dns reſpicit mala cogitãtes a dicetes: I le qͥdẽ male moꝛtu .cũ iuſtꝰ eẽt a be ſtijs oſũpt eſt. no erat ille iuſt ideo male perijt Mã nõ piret ſi iuſt eſſet g' ille iuſt' qĩ domo ſua i ledo ſuo moꝛt᷑. Audi deum: moꝛs pctõꝝ peſſi ma. qᷓ tibi videt᷑ bona peſſima ẽ :qꝛ lʒ vides foꝛis iacẽtem i ectonunqdvi des raptũ ad gebẽnã Caſ. Moꝛtẽ g. Mi ſi ad iſtã moꝛte reſpicias a ntis lis pʒ freqnt᷑ iuenies dĩtes po/ popoſis apparatib decent efferri C lechnlta⸗ ãgit vt pios fuiſſe hu mania auribꝰ mẽtiatf᷑. Quid de pᷣcios releram odoꝛibꝰ:qbꝰ pꝰ moꝛtẽ eoꝝ. męæſura coꝛtpa ↄdiunt᷑:qð tãto ſtudio tãto apparati pagit vt ĩ fune ib ipoꝝ ſupſtitũ vita recteet Au. q̃li ei moꝛ te moꝛtuẽ panꝑ laʒar docʒ euã geliũ qviderat coꝛpꝰ eiꝰ iacẽ ãte ianuã diui tis ⁊ nõ ẽ q ſepeliret:qi foꝛte diceret Sie moꝛiat᷑ inunic' meꝰ:⁊ illuʒ qͥ me pſequut ſic videã. Execrat᷑ coꝛp ſtu / poꝛe: patẽt vuln?a: 7 ille ĩ ſinu abꝛae reqᷣeſeit Caſſ:Quãta eĩ popa vt cre⸗ dim purpuratꝰ ille diues ad ſepuleꝝ nduã ẽ qͥ guttâ aqᷓ gae a Lazaro panꝑe poſtulauit Au. iſcite ge qᷣd ſit moꝛs pctoꝝ peſſima: 2 nolite int / rogare ne r oſitatib ſepeliat᷑ ca derũt iuſtũ delin ant Mic. Quia ochũ trnu ẽ occaſio multoꝝ maloꝝ:ſic e ↄtrario amo ꝙ/ ximi e bonoꝝ:qꝛ q diligit. ꝓximu legẽ ipleuit: vt dimer dñs aias f tate ꝗᷓ Pnenit ex grã 1 meritis. 1 telligẽdũ ẽ de pᷣdeſtinatis Au. Iſte „„ medꝰ hſiane iuſticie vt vita moꝛtał Intũlibʒ ꝓficiat qᷓ ſine delicto eẽ nõ t. ĩ hoc nõ delint:vñi ſperat in eũ in qᷣ ẽ remiſſio pctoꝝ Caſi. Peraãa ſe pſalmi hurꝰ ſacroſcã myſteria vbi ſie miſſaꝝ oꝛdo ↄplet ẽ vt eũ ↄſcptũ pui tes tꝑibꝰ chꝛianis. Hic etei hymnoꝝ oꝛdo decurſꝰ ẽ:̊ ad cõionẽ deuotus wlłs iubet᷑ accedẽ. H̊ eẽ genꝰ hũanũ ⁊⸗ iuſtoꝝ bonis iĩuitat᷑ ⁊ maloꝝ vltiõe tret᷑ Col. Hic fideles qq; ad laudan du oĩ tꝑe dñm iuitant᷑:quẽ ſupplices exoꝛemꝰvt ipſe nos faciat ſic ꝓſpera miqdl deſpit?: nullaq; erꝰ aduerſa foꝛ/ midare qᷓtenꝰ ad gaudia ſẽpit᷑na mẽast ur nuenire: x. d. n. qͥ ẽ buð l.l. A. 3 dica domie no⸗ uid auid ſiẽ ſepe dẽm ẽ duas foꝛtis ⁊ deſiderabilis:qð vtrũq; dño ſaluatoꝛi certũ ẽ ↄuenire. Mann foꝛ/ tis ẽ qꝛ moꝛtis nr̃e captiuitatẽ eũ im pio auctoꝛe diabolo ꝓſtrauit Hier. Tetigit q; loculũ ⁊ ſurrexit innenis ſinꝰ vidue qᷣ fecit oĩa.Deſidẽa bilis e: qꝛ ĩ tãtũ deſiderãt ſcĩ vidẽ xpᷣm vt etiã coꝛꝑa ſua ꝓ ipſo tradãt ĩ marty riũ.Eſt eĩ p.iſte iuocãs deũ ↄtra im micos iĩ mibulacsit Btzal Blo. n q̊ xpᷣs loquit᷑ nũc ĩ ꝑſõa ſua:nuũci dicn coꝛꝑis.i.fide liũ ſuoꝝ Mic.Et pᷣmo chĩs loq̃ns fᷣ“ ſuã hũanitatẽ pe tit a pꝛe ſeu tota trinitate auxilium tectionis et dieet , dica dñe liudicio ↄdẽnatõis Lno/ cEntes me Cal.i. diabolu cum mim ſtris ⁊ ſeqcib ſuis x s ꝓuenit iuda ice volñtatis iniqtas Ipſos petit de bere danari q̊s vᷣtute pꝛeſcie ſue no/ expngna ipugnãtes me. meito ſpſie ctos vincere nequeãtitẽdẽ tm en cis centes me. Zitulꝰẽ talis: Ps.ipſi da al. ſigniſicatõ es ↄplectit᷑: videlicʒ mann nit ad penitudis remedia ſi venire- ebe Aultn hoſtes ſebme ant C mine lutoꝛ niamt pumu reuchue Mrnen icisr Wri cone Lie laue MMei⸗ ſih chie (bate Py enech la e ne bi Rid ua iilt. Meyo⸗ is Ppl ſchedened ricd fin dei ſſen t impꝛoba voluntate nõ deſinũt dp/ pꝛehẽde arma ⁊ ſcutũ ⁊ exurge in iutoꝛiũ mibi. Mic.CLoqt᷑ de: re hũano q̊ alichs volẽs auxiliñ p̃ſta⸗ re alicui munit ſe armis ad iuadèe dũ: ⁊ ſcuto ad defẽdẽdum Hier.Arma dñi ꝓtedtõ dimtatis ẽ Aug. Scutũ dinitatis ð q̊ ĩ alio pᷣs dic̃. Dñe vt ſcuto bone voluntatis tue coꝛonaſti nos Mier. Magnũ ſpectaculũ ẽ vidẽ deũ armatũ ꝓ te.qͥd foꝛtiꝰ:qd pulcriꝰ — ffũde frameã l.i.multiplica vidi / WBGnar natn ſtare ꝓ luis ſcis?:Gl. 1 QRãl 2 2clude Li. ↄctuſionem facl ad/ uerſꝰ ęos Ine euagẽt nocẽdo l qͥ ꝑler quut᷑ me videlʒ viſibiles ⁊ ĩuiſibiles hoſtes Loll. Huc vᷣſiculũ trãſlatio hebꝛaica ſic hʒ:euagina gladiũ ⁊ pᷣoc cupa ex aduerſo ꝑſeqᷓntes me ,Aug. Et qꝛ ĩuſibiles hoſtes ſuagerũt hu mano co:di:niſi qꝛ deꝰ nõ ẽ nobis ad iutoꝛ:vt reqrẽtes alia adiutoꝛia:ĩues niamur iualidi ⁊ ab ipſis inimicis ca pramur.ↄtra q̊s dꝛ Hl dic aie mee gꝑ reuelatõeʒ interioꝛẽ Lſalꝰ tua ego ſũ Ayvt neminẽ pᷣter te reqrã ĩ adiutoꝛiũ in iſtis tꝑalibꝰ ãguſtijs. Per ãgelum ſpᷣuenit deꝰ ⁊ ꝑ hoĩein:ſj etnã vitã ñ dat mii de ſe Caſſ. Deinde poſtulac coꝛrectiõeʒ hoĩm inimicoꝝ:di.¶ Von fũdat᷑ li.fẽa ſua erubeſcãtl. ⁊ ↄuertẽ J.i.emẽ dati colãt quẽ pſeqndũ eẽ pu tauerũtl q̃rẽtes aĩ meã ꝑdẽ ⁊ nõ initari Auertãt᷑ retroꝛ ſũ la malis ſuis vt coꝛrigant᷑. Nã et chiĩs petro qͥ ſalutẽ eiꝰ hnanitꝰ vindi cabat:dixit Redi retro me ſathanas Nõ vt piret ſʒ vt dñi volũtatẽ felici emẽdatõe ſeqᷓ̃ret᷑. Addidit q;l ⁊ ↄfũ/ dat᷑ l.i:erubeſcãt de ſuis pᷣuis actibꝰ: cogitãtes mihi mala tã iudei hẽti / i qᷓ; gẽtiles:q pᷣter religionẽ catholi Caʒ aſſerere aliq̃ pꝛaua itẽtõe feſtinãt Hun. Deide xpᷣs velꝗꝓpha impᷣcat᷑ nõ optãdo:ſʒ ꝓphetãdo hoĩbꝰ ꝑtinacibꝰ mala qᷓ ſe’quũt᷑ Vñ diẽ Au. E(iant c.Loqt᷑ de deo mo us captiutatis aiam meã-i. vitam Jvigelʒ ĩ eo a qͥ audierit:ſalꝰ tua ego lrü. Le Puluns ate ha ti... veẽt tẽtat e: puluis iniqtas .l. Ex deis aug'. acſi dicat Facile cedãt oĩ tẽtatõi Let ggelꝰ dñi lmalꝰ.i.diabolꝰ:ſitl coartãs cos.J.i.affliges cũ ipᷣa ſuggeſtiõe:etſi aliqñ ꝑ rõnẽé reſiſtãt Hiat via illoꝝ i.vita eoꝝ l tenebꝛe .i.ignoꝛãtia vt nõ videãt nociua ad vitadũl ⁊ lubꝛi cũ..i.luxuria.vt his vitijs tq; qbꝰdã vijs ĩ barathꝝ moꝛil.deſcẽ dãtl ⁊ ãge l domi mal ſit eẽl ꝑſeq̃ns eos ¶ vt q ĩ lubꝛico ſt᷑: diaboli ipulſu ſꝑ ad vi tia cadãt.Et ſi qͥs qrat q̊ͥ merito ſint eis tãta mala:rñdet ↄſeqnt᷑:di Nuo mã gtis · I⁊ ẽ ſpẽalit᷑ vox xpᷣið indis n grar.h̊ᷣ ẽ qᷣbꝰñ nocuil abſcõderũt ſcʒ iudeil mihi iteritũ laqi ſui Hu. i.ĩſidias faciebat mihi vt me ad moꝛ tẽ therẽt.⁊ bene dic̃ laq̃i ſui Hie. q; ꝑ h̊ ipſi ſemet ipᷣos laq̃auer̃t ĩ moꝛ te Lſuꝑuacue. Huii. iutilit᷑ ⁊ ſine cã Lex ꝓbꝛauerũt.l:i.oppꝛobꝛioſe ⁊ ↄtu/ melioſe accuſauerũt łl aĩiaʒ meã l.i.vi tã meꝗ coꝛꝑpalẽ vt me moꝛti traderẽt HGlo( niat illi plõ iudaico l laq̃̊⸗ atis Lquẽ ignoꝛat lfutuꝝ eẽ Hie. Excidiuʒ illð minat᷑ qð tꝑi bᷣ veſ Raſant ſuꝑ hunc ꝓplin aduenit Blo. L⁊ captõ quã abſcõdit videlʒ mihil appꝛehẽdat eũ .i.ſilit᷑ capiat᷑ a tito ⁊ veſpaſiano ex ĩpꝛouiſo ſicẽ me ceper̃tl ⁊ i laquzʒ moꝛtis l cadat.ldi⸗ c ppls łin iõm. ſcʒ laqueũ.videlʒ vt eodẽ mõ int᷑ficiant᷑ ſiẽ me intfecerũt Au. Mõne h̊ ſcm̃ ẽ iudðis mihi nocẽ volẽtib Anima mea exultabit ĩ dño ſũ:tqᷓ; nõ q̃rẽs extrinſecꝰ alias dĩtias nec circũfluẽ voluptatibꝰbonisq; t᷑re nis: ; ipᷣm amãs gratis let pledabit utari ſuo.l.i.in xpᷣo filio ꝑ qu?æ ua oſſa mea dicẽt Laſ.oſſa nec ſe ſũ nec vocè hʒe mani feſtum eſt: ſ ꝑ ipſa foꝛtitudo aĩ ⁊ con ſtãtia mẽtis debẽt intelligi qᷓ merito oſſibꝰ ↄꝑant᷑:qꝛ ſiẽ oſſa coꝛpꝰ ↄtinent Plalmus xxxiiij. ita ? hec ſcãs roboꝛãt volũtates i cũt g'l. dñe qͥs ſilis tibi? .qͥs negati/ uũ c: q̃i dicat nullꝰ.qꝛ multũ diſſilis ẽ creatura creatoꝛi Illa fuit: iſte dñat᷑ ripiẽs ĩopẽ ð manu foꝛtioꝝ ciꝰ..i. auperẽ a diripiẽtibꝰ eũ Gᷓ̊ c a demoibꝰ In iſto püum imidoꝝ Legenũ 2 tibi. Nã cũ diabolꝰ manu:i.ptãte ſua tenẽt pene totũ genꝰhũanũ de illa po teſtate obnoxiũ i.obligatũ vel reum: ↄſtat ĩcarnatõe vbi fuiſſe liberatnm. Pec tria ſcʒ egenũ:ĩopẽ:⁊ pauperẽ ĩ vnũ ſt᷑ collẽa:vt ipſa ↄditõeʒ genẽis huani pᷣſſã ca lamitatib? idicarẽt. In/ ops eĩ di qꝛ moꝛtalis effecꝰ ẽ: egenꝰ qꝛ ĩ labo:ibꝰ ⁊ ſudoꝛibꝰ paneʒ qſiuit Pauꝑ qm̃ de illa ſapia ⁊ punitate de iedſolã tenuẽ ⁊ vmbꝛatilẽ ratiũculã poſſidebat. Mã qᷣs dicat eos vere ſa puiſſe:q auctoꝛis ſui ꝓbant᷑ ſciaʒ nõ bie Hu. Deiñ oũt ꝓpha ĩ ꝑſona xpᷣi igne iudei egerũt aduerſchim ci. Ourgẽtes teſtes iniqᷣ de qᷣbꝰ d gat. xx vi.Cũ multi falli teſtes iniqʒ acceſſiſſẽt &l qᷓ ignoꝛabã iterrogabãt me Caſ. Ignoꝛabat ei dñs blaſphe imal mare qð ei pnceps ſacerdotuʒz ſciſſis veſtib iputabat:qñ dix it Videbitis filiũ hoĩs ſedẽtẽ ad dexterã pꝛio Et ſbᷣſecut ẽ pᷣnceps iudeoꝝ:dicẽs Blaſ phemauit: qͥd adhuc egem teſtibus? Ignoꝛabat g' dñs mẽtiri ⁊ blaſphe⸗ mare: de ᷣ fuit inkrogat Hier. ribnebãt mihi mala ꝓ boi bẽtẽ me vitã ↄdẽnauerũt moꝛti: ⁊ ſi⸗ milit ret᷑ buebãtl ſterilitatẽ aĩie mee .i. mihi qͥ fecũditatẽ bonoꝝ celeſtiũꝓ mittẽti vite penuriã.i.moꝛtẽ itulerũt Pug go at cũ mihi moleſti eẽnt ſcʒ iudei clamãtes crucifige cruciige 4 ei cuũ lLiduebar cilicio nio aiaz mea] Caſſ. zm hiſtoꝛi nuſ ᷓ legis dñm finſſe vſũ cilicio:nec ipZʒ Me paſſiõis ieiunaſſe. Ciliciuʒ fit exx vſi etponit qð ſuß vixit: qs ſimilis ois qꝛ exhi 5½ 5 „ ſetis ⁊ eſt aſpeꝝ tegumẽtũ penitẽtiũ Ergo dñs qᷣ carnẽ pdtĩ aſſũpſit:cilici um le iduiſie ↄmẽoꝛat.qꝛ duʒ iudei ꝑ ↄtũelias ⁊ iſidias ei ent moleſti:ille dinitatẽ ſuã carnis velamĩe tenebꝛo mẽtibꝰ occultabat: q; ñ mẽbãt᷑ agno ſcẽ quẽ tali ĩpietate tractabãt.et Bu / miliauit ſe dñs ĩ ieiũio.qm̃ ð ĩdurail. iudis ñ iuciebat q̊s ĩ epulas ſpũales aſſumẽt Jeiunauit gꝰ dñs:q ſe ei ĩcre dula turba ſbtraxcat. Sequit᷑ ⁊ oꝛo mea Iq; ꝓ crucifixoꝛibꝰmeis oꝛaui di: Prj ignoſce illis:qꝛ neſciũt qͥd faciũue Liſinu meo ↄuẽtet q dũ eã dteſtabi les iudei minie ſuſciꝑe merẽnt᷑:ĩ ſinunu ei. i.ĩ ſecreto pectoꝛis vñ fucat egreſ ſa:remeabat. Si eĩ in pctõubꝰ fiuſſet eRatg n duerſa vtiq; dicerex:H effſu ſt poſiti ꝑ figuraʒ q̃ dꝛ antitheſis:qñ caſꝰ ꝓ caſu poni.Diẽ ge:q̃i de ꝓxio et q̃ſi de fre nrõ ſic ↄplacebã.i.de eoè⸗ rũ affinitate gaudebã qᷣ me hoſtilit / ſeqbãt᷑ Et ec ↄplacebat ĩ illis vdo pꝛi qñ ꝓ ip ſis pꝛi ĩ cruce poſit ſupplica⸗ acchoſa ẽ eĩ ꝑfeda retbutio ſi ꝓ o/ dio: gra: ⁊ bñficiũ ꝓ leſiõe pᷣſte Hu. Lqſi lugẽs ⁊ ↄtriſtatꝰd Lſic hũiliabar ↄpaticdo eis.lugebat xpᷣs: vt dẽ lu. xix. Vidẽs cĩtatẽ hirłʒ flenit ſuꝑ eãᷓ Sʒ dño flẽte ili letabãt Vlñ ſhᷣditAt aduerſũ me letati ſt/ iudei:qñ iudas ꝓmiſit me tradituruzʒ Mar.xiiij.l ⁊ ↄuener̃t ad t᷑tãdũ de moꝛte me Mat. xx vi. Caſſ. Cu chẽ s dñs pie ↄt᷑ſtaret᷑: iudei ĩpij libtate le⸗ tabãt Sʒ diner ſa erit iſta retnibutõ xpᷣs gaudebat ð triſtitia ſua:⁊ iudei erñt ð ꝓpꝛia exultatõe cruciãdi Hu. ſt ſr me flagella qꝛ x fuit flagellat? La igt i. ad modũ ig raui ptm̃.i.oↄſciam pctõꝝ non habui quare deb ebã ſic fiagellaria cruciſigi unaſi ꝓximũ qſi frẽʒ nr̃m ſic cöoͤł ae⸗ . Wic ꝓ ablatiuis acci ca ſus oſiti de patis eon s litipniſ füroſteſe ſunt ue ruie me. Aletee noͤzeſil mechun Aungni Krtnen npe oli lberm c NN NN lee tur! ſiel nem Dan NNNC cſtule eung unecht arutie, didite rilüri, ucßzin Arlas ſi Nep ai Nnillte NusNI N,. ütiſi tdt nerdrt: ſinn rüfdrege Noähtk muslͤch edinN ſne ℳit, tis o N'ſuplis/ uno H 90, eitaͤ⸗ e csen es bec s nti eibe⸗ * tich rlhutt ℳ unhi. erin uni⸗ 6 mlf QRois reriſiʒz dad ſequũt᷑ me nuſtel q oderi Caſſ/¶ iſſi dui ſol o rũt oſtẽſa miraculał nec ↄpuchi ..i. ñ ſunt ↄuerſi vt agerẽt pniam Ltetaue ati ſunt qñ in paſſiöe ñ ſcurat ẽ:t᷑ra ↄtremuit:ve⸗ lũ tẽpli ſciſſumec.Et cũ hec tãta fue rui me qñ dixerũt.dic nobis ſi tu es chis lſbiamnauerũt me ſpᷣſamnatiõe Jdicẽtes Alios ſaluos fecit:ſeipſum nõ pᷣt ſaluũ facẽ frenduerũt ſuꝑ me-⸗ Ser * . P P dẽtib ſius lex crudelitatis migmitu dine clamãtes:crucifigat᷑. Hoc totũ ad magnã hũani generis edificatiõeʒ refert᷑:ne mẽbꝛa ſibi exiſtimẽt onero ſum pati:qð caput ſuũ ſuſtinuiſſe co gnoſcũt DMug. Poſtea petit chꝛs ſe liberari ab eis ĩ reſurrectõe.di.¶ o mine qñ reſpicies me lab ipᷣis liberã do reſtitue aiam meã Koꝛpiĩ reſur/ rectõel a malignitate eoꝝ lberataʒ Let erue a leonibꝰ ..i.a indeis.qͥ dicã rur leones ꝓpt᷑ foꝛtitudinem malicis ſue l. vnicã meã Ei.aiam meã:vel cars nẽ meã:q̃ ſola ↄcepta fuit ſine pãõ. Deinde chẽs ꝑcepto munẽ reſurre/ tet᷑ ſe in toto oꝛbe dño ↄfite ri di. fiteboꝛ tibi dñe cõfõne laudis Lin eccia magna q; ĩ toto mũ do diffuſa 2 ex oĩ gete collca Hier. Ei plõ graui.·..i.ĩ fideli ꝓplõ chr̃iano firmit᷑ pᷣcepta cuſtodiẽti:q nõ ẽ leuis ad peccãdi Caſ.l laudabo te lqꝛ a le uibꝰ ⁊ ſide vacuis vtiq; blaſphemat᷑ Hugo Poſtea petit chrs vt ĩtẽtõ ⁊ votũ indeoꝝ inimicoꝝ ſuoꝛum fru ſtret᷑.di. LNon udeãt mihi. ne mẽè meũ delẽdo.Gauiſi ſt᷑ qͥpe ĩ moꝛ te dñi: Sʒ ſuꝑgauiſi eẽnt ſi nõ reſur aduerſant᷑ mihi imql. i. ꝑ/ Aqꝛ nõ merui: nec eis nocui Let anu/ unt oculis .i.nutibꝰ ⁊ ſignis alios i⸗ uitãt ad me tentãdũ ⁊ ꝑſeq̊n dn Deiñ Saick iudeoꝝ nefãda doloſitas cũ ſſᷣ ERnoniã mihi qdeʒ pacifice loqᷓ/ bant Ldicẽtes Mat. xxij. Magt ſcimꝰ lxüi. verux eal er eñl tiracila kre lo qntes dolos cogitabãt. qð ſic dʒ le gi vere pacifice loq̃bant᷑:⁊ tñ ſic loquẽ⸗ tes.cogitabãt dolos qũo me caꝑent i ſermõe.et h ĩ iracũdia tre.i.ꝓ trems habita: ſcʒ ne amitterẽt locũ ⁊ genteʒ vt dẽ Joh.vi. Trãſlitio romana hʒ et ſuꝑ irã doloſe cogitabãtAt drla/ tauerũt ſuꝑ me os ſuũ qñ clamabãt crucifige:crucifige Caſ.O ſceleſtũ.i⸗ pᷣuũ facinꝰ:negabat iudex fieri qð po pulꝰ clamabat impleril aixerũt euge Bß vi Eviderũt oculi nri Hier:acſi di cãt Bñ vie lem* qð expectaumꝰz q vidẽ volebamꝰ: vt videlʒ cũ latromi⸗ b' ĩ cruce pẽdẽs: ulle vᷣtutes q̃s facie bas nihil erãt Euge ĩ Hh̊ loco ẽ ĩterie dio vᷣridẽtis Caſſ.Et q;uis indeos euge euge dixiſſe i euãgelio nõ legat᷑ ſimilia tñ ĩſultationũ verba locuti ſe᷑ vt vna res ꝑ ſermonũ varietates ve racit᷑ ꝓbet᷑ eẽ narrata Col. In trãſ latõe hebꝛaica habet᷑: vah vah vidit oculꝰ nrt̃ Enũeratis pctis inimicoꝛũ ꝓetit retribui tã ſibi ꝓ patia q;ᷓ illis ꝓ neqtia.vñ dic Hier¶ Jidiſti dñᷣe Apr̃ ſcʒ illuſiões eoꝝ.Acſi dicat Vi⸗ ſti ilos:ad iudicadũ te ĩ teſtimoniuzʒ aduoco Caſſ. ne ſileas.l.i.nõ diſte/ ras dare ſniam: qd vtiq; tacẽdo ñ pᷣt fieri:ſ loq̃ndol dñe ne diſcedas a me AJ.i.ab hũanitate mea ꝗ ſbiacʒ paſſiõi H poti xurge in adiutoꝛiũ meũn ⁊= itẽde iudicio meo qð ꝑtuh a iudeis videlʒ iudiciũ ſine iure:toꝛmẽèta ſine ſcelẽ:inoꝛtẽ ſine pctõ. bñ ãt dixit meo qð reuera ꝑtulerat l deꝰmeus 2 dñis meꝰ. reſpicelĩ cãm meã I⁊ nõ ĩ penã meã Pena ei ſcelèatis videbat᷑ eẽ ↄſi milis. Cã vᷣo tailis cñ niło potẽat eẽ cõis Sʒ que ẽ iſta cã q̃ a do petebat intẽdit:ſcʒ vt ꝗᷓñ dare venerat ſalutez hũano generi:ab inſanis ⁊ pfidis ꝓba ret᷑ occidi Aug. Pudica me ſ̃m iu/ ſticiã tuã dñe deꝰ me i. m cãaz meã . Pſalmus xxxv. et nõ ſᷣm penã Miero. Let nõ ſuxgan deãt mihi.l.i.nõ patefiat vltra os pꝛaa uñ eoꝝ ad me deuoꝛãdũ Coll. Vñ ĩ trãſſatõe hebꝛaica ſic habet᷑:⁊ nõ ĩſni tẽt mihi ſicut iã fecerũt Dug. I Non dicãt ĩ coꝛdibꝰ ſuis euge euge aie nre⸗ Igaudẽtes de moꝛte mea: ⁊ me deri⸗/ dẽtes ſiẽ pᷣus fecerãt lnec dicãt ↄmi nãdol deuoꝛa bimꝰeũ .i.non iactẽt ſe qð extinxerũt nomẽ ſuũ:ſ por ru beſcãt. lde pctis ſuis Aug. Qui eru beſcit adꝰ ſuos ꝓpꝛia eſtimatõe dãnat Let reuereãt᷑ ſimul.i.ocẽs timeãt pe nas J.i.nõ ſolũ qͥ ficint:ſʒ ec qͥ ↄlentiũt ſa ciẽtibꝰ Caſ. fnquat pudoꝛe qi q/ dã veſte lugubꝛi S audaciã qua habue rũt furẽtes Let lſimilit᷑ ĩduant᷑ Lreue/ retia- lotra ĩpudẽtiã falſitatis. eue rẽtia ẽ timoꝛ cũ amo:e ꝑmixitꝰ:qð il lis ↄuenit qͥ volũtate ſinceriſſima cõ feſſõis munera ↄſequũtur. Et adddit Hugo lq maligna loquũtur ſuꝑ me Ide trahẽ do vel iactãdo:cũ dicũt eu ge euge. Poſtq; de ꝑſecutoꝛibꝰ ſuffi⸗ cient᷑ dicũ eſt:venit ad partẽ fideliũ optãs eos ſumma beatituqinis exut tratõe ↄpleri. Uñ dicit xultẽt- lin coꝛpꝑel ⁊ letent᷑ in ſpñ l qͥ volũt iuſti ciã meã - lmitari q̃ fuit ĩ me:de q̃ mat. v:dz. Btĩ qᷣ eſuriũt⁊ ſitiũt iuſticiãl dicãt ſp magnificet᷑ dũs no Glo. i. vſq; ĩ finẽ ſeculi magnificet᷑: ſiẽ iaz magnificat“ & ĩ ↄuerſiòe qrũdã Hu. Hi ãt dicũt ſy magnificet᷑ ſicut iã eſt magmificatꝰ dñsl qͥ volũt pacẽ ſerui eiꝰ ..i.pacẽ pedoꝛis quã chꝛs ꝓ pace carnis ſeru dei pzis habuit:⁊ ſuis re liqᷣt di. Joh.xiiij. Pacẽ relinqͥ vob: pacẽ meã do vobis. Bʒ t lngua mea meditabit᷑ inſticiã tua ſtticiã: qñ nouũ teſtamẽtũ pplis pᷣdicat iero. q gratulãt᷑ malis meis ditatio coꝛdis nõ lingue:ſ ita vorx chĩi 2ſon t coꝛdi vt qð ẽ coꝛdis:de᷑ oni Laſſ. Lingun chii meditata ẽ iu nit Hugo Et vir inſt diẽ. lingna mea meditabit᷑ iuſticiã tuaʒ.i.loquet᷑ de iuſticia tua quã coʒ pus fuit medi tatũ.Sequit᷑ l tota die laudẽ tuam. Caſſ. Sʒ qꝛ hanitati ĩpoſſibile vi/ det᷑ deũ ↄtinua voce laudare: ad ĩtel lectũ nos bonoꝝ actũ trãſieramꝰ: qꝛ ſꝑ deũ laudat qᷣ i oĩ volũtate ſua diui na iuſſa ↄſiderat Aug : Qñ chari tas hymnũ cãtat:hgua tua laudat de um. 2 q̊tiẽs tu ceſſaſti ab hymno can tãdo:diſcedis vt reſiciaris:noli ĩebꝛis gari ⁊ laudaſti deũ:diſcedis vt doꝛmi⸗ as:noli ſurgẽ ad malũ faciendũ ⁊ lau daſti deñ:negotiũ agis:noli fraudem agẽ ⁊ laudaſti deũ.qᷣcqͥd egeris benę age: ⁊ laudaſti deñ Caſſ.C õſidẽmꝰ xpm dñm qnta nobis diſ pẽſatõe loqͥ dignat ĩ H̊ pᷣs qͥ ſcᷣs ẽ eoꝝ qͥ paſii onẽ ⁊ reſurrectõ eʒ erꝰ latius ĩtimare noſcũt᷑ Fecit eĩ ab oꝛone pᷣncipiũ.de⸗ inde paſſiõis ⁊ reſurrectois ſue vẽtu ra narrauit: poſtremo finit ĩ ſpe⁊ ex⸗ ultatõe. Qua ꝓpt᷑ exc̃plo dñi gaudea mꝰ ĩ cladibꝰ:exultemꝰ ĩ piculis:q̃tenꝰ valeam ↄregnare ipſi pno nr̃o ieſu chĩo ꝗᷣ cũ pie ⁊ ſpũ ſa. viuit ⁊ regẽᷣ r liuſtus titulꝰralis ẽ In finẽ ᷣuo dñt bona eẽ nõ a nobis:ſ̊ a deo Mala ãt a nobis. Et agit ꝓpꝛie ↄtra crroꝛẽ di/ cẽtiũ mala eẽ ex ↄſtellatõe:ex fato:ex vitio nature. bona ãt ex hoĩe ⁊ libẽo arbko Vñ ſẽ ſetituli talio ẽ Pſal' tẽ dẽs ĩ finẽ atẽbiut dð. i. inſto. ſ̃uo dni 8 do rẽe ſẽtiẽti Eaſſ. In pᷣmis eni eſt ſciẽ dñ ꝙ duo ſunt genera peccan tium Anum quod credens legi per infirmitatẽ carnis nõ valet qᷓ ſut iul ſa ↄplere:de qᷣbꝰ dicit Salomõ Coꝛ⸗ pus eĩ qð coꝛrũpit᷑ aggrauat aĩam et depmit terrena ihabitatio ſenſũ mul/ ta cogitãtẽ. Aliud vcro eſt audax de dauid Mu. ex gio. In B po oñt oia ſortüb bera vo bahten Femon cpndſ gulus ph. hhui Coue Peco menns. dif. 1 uerba⸗ ſsho igoü tin ſol de tase as ſ⸗ Vic AM cllas octe ut pote Inn 10 Erer taria⸗ . ce II AdN b hmo dinsnol ehlſ is Ndom jni1 ln minn ictan Miliͦth eitp i chbemsir ALV t delint libere peccãdol ĩ ſeinet dDdei refugẽt inueniri:credes p 3 Pximu decipi gerevt bñ aget: qꝛ taria:venitatem ſtudiut oĩo ign ſperatũ blaſphemiũ:qð ſibi biq; — putat deũ nõ cura aopud ſe rẽ ſceleratã quã pnblice non et cogitando dicit pſo. hoc cogitauit. qꝛ meruʒ iuqicis abijciendũ ec decreuit. AUñ ſubditur Lnon eſt timoꝛ dei ante ocules eius. Pugo qꝛ ſi eſſzy timoꝛ dei añ ocuſos mentis eiꝰ nõ peccaret. Vñ Ecci. pꝰ dicit. Timoꝛ dñi expellit patm̃. Er ꝓuerb. xv. Per timoꝛẽ dñi declinat ois hõ a malo. Nec pᷣt hoc genꝰ per ignoꝛãtiã excuſari¶ )uoniam doloſe cgit in oſpectu erꝰ I.i.in coꝛde ſuo vbi lol' deꝰ videt Plo.l vt ĩueniat᷑ ini⸗ tas eiꝰ ab ipſo Lad odiuz, .i.q; inidq/ tas ſua hñda ẽ odio apud deũ Col. Hñũc verſiculũ trãſlatio he bꝛaie hz ſic.Quia doloſe egit auerſi us enz in oculis ſuis vt inueniret iniqtateʒ eiꝰ ad odiendũ Caſ. Is ge doloſe egit in oſpedtu dei vt ſua iniqtatẽ 2 0 diu tiã pcepti ſe poſſe defendi Terba o/ ris eiꝰ iniqtas 2 dol?. qᷓ nũerari non poterãt duobꝰ ſũt ſermõibꝰexphicata Iniqtas ptinet ad blaſphemiaʒ. dol⸗ endii Enoluit intelli qꝛ otenés dicta ſalu ℳ— Hoc etiã ad demẽtiſſimũ ſp m mudai/ cu ↄpetent᷑ aptat᷑. ad quẽ dñs vene/ rat ⁊ ille ſanari deteſtabili obſtinatõe dtẽpſit Nã ĩpꝛudentie plerũq; venia daat᷑.volũtario vero maleſicio vltio iu ſta ſp ſuccedit „ L cubili ſuo l.ilerroꝛc lõga coꝛdis me ditatioe tractauit Aug?. gaſtitit oĩ rvlie nõ bone. iꝑſeuerãter peccaunit Caſſ.Et ad cumulũ pdtõꝝ ↄſeqᷓnt᷑ iͤ bera volũtate delinq̃re:ↄtènẽs via ſi auſus ẽ ꝓfiteri. Et ideo deliberando it iniuſt? videlʒ gen iniqꝝ oliꝰ dona manauerũtl 2 vitas tua vſ nubbes ſci p̃d Pp eã.q; ſic nubes pluuiã poꝛtãt:ita ir intigãt aĩas qᷓ ſteriles fuerant ariditate pʒdti. cogmitõ igit᷑ vitatis tuc venit ad aoqꝝ quã nec metiri nee ĩtrĩſecꝰ ex to to vidẽ pꝛcualeamꝰ. Sic dĩna in dicia G nec mẽete ↄpledi poſſimꝰ: nec rõe ali miqtatẽ meditat? eſt . * 55% % lxiiii tulitl malicis ãt nõ odiuit. WMic mali ciã vult intelligi cũctoꝝ criminũ ma trẽ: vno vbo ↄcludes qð latiꝰ videba tur ↄſuſũ Aug. Büut hoĩes qᷣ nõ pu Snãt ↄtra vitia:q̃lis ẽ iſte qͥ a malicia trahik. qꝛ; nõ pugnant ptra eã quã a/ IMãt. But ec qꝗᷓ Pugnareicipiüth I tenẽ ceperint iuſticiã:fit ſi ꝑbi de ſe pᷣſumc tes: 7 hi vicũt̃ vt oñdat ilł de qꝛ ipe vĩcit ⁊ illi ꝑ ipᷣm. qͥs gꝰ ẽ q euz puignat ⁊ nõ vincit:niſi ille qͥ pᷣumit de deo q iuſſit vt pugnet⁊ vincat ho ſſẽ adiutꝰ Caſſ. Dinũeratis cogitati ecm b' hoim peſſimoꝝ: dẽz dñ̃i trãſitũ facit di. miga tug. Muãuis ⁊ ĩ fra ⁊ in mari et vbiq; ſit mia eiꝰ: G tñ diẽ ſi pẽalit᷑ ĩ ce lo. i.ĩ celcſtibꝰ creaturis videlʒ ãgelis qj nõ ccciderũt: ⁊ ſcis hoĩbꝰ ĩ qb copi Aeqnt ad lau/ omie i celo beo. Hier. Veritas xpe e: 8 ſci pᷣdicatoꝛes. vñ dimãdabo bꝰ meis deſuꝑ vt ñ pluãt ĩbꝛẽ ſu — Sqicatoꝛ es Caſſ p s te hano gene riip̃am veritatẽ cognoſcimꝰp̃ſtitiſſe. uuſticiu tua ſi montes dei beatos aplõs dic mõtes: qᷓ iuſticie eiꝰ tq; dñi capaces deuotis ſẽſibus extiterũt.q̊s merito mõtibꝰ ↄparauit.qꝛ ſic mõtes ĩ oꝛtu ſoligs pᷣꝰ illũinant a ſole ⁊ poſt ęa valles:ſic aplĩ pᷣꝰ ſt a chꝛo nato il⸗ umnati hine ſue mitntis qd pilib po ⸗ vnti K⸗ p̃ᷣdicatõe infuderũtl iudicia lta. Abyſſꝰ ẽ ꝓſũditas diftinire pᷣnalem: ſiẽ aplũs diẽ : qᷓ/ ſcõpꝛehẽ ſibilia ſunt iudicia eiꝰ: ⁊ ĩue ſtigabiles vie eius Miero. Judicia eni dei nobis ſunt occulta: ignoꝛan/ tes quare vnum repꝛobat alium aſ/ Pſalmus vxxxv. ſumit: ſicut dixit Jacob dilexi: Eſau odio habui. Exponit adhuc quare in dicia eius abyſſus dixerit: cu ſubiũ git Romines iumenta ..i. rõnales et irronales ꝑſonas LZaſſ. Lſaluabis domine qm peccatoꝛib' inmentoꝛunz ſe inoꝛdinata voliſate tractantib/ be neficia tue pietatis indulges. hoc aũt qᷓ mens: q ratio compꝛchedat: videlz ſupplicationẽ penitentium ad pꝛemia tranſire iuſtoꝝ L quẽ oduũ multipli caſti miam tuã deus? Qucadmoduz aduer bin eſt admirantis.id eſt qᷓ ſube⸗ limiter: potenter mias lar gitate mi rabili ↄtuliſti: vt et peccatoꝛes ad pᷣ/ mia venire faceres. ⁊ iuſtos ſperare dona pꝛomiſſa ſancires. Uides ergo dñi iudicia pꝛofundis abyſſis aꝑtiſſi me oparata Loll. Dicit Aug ab⸗ yſſum pꝛofunditatẽ peccatoꝛu ſigna/ re: quo quiſquis puenit cõtemnendo deüũ: videlʒ cum venerit in pꝛofũduzʒ maloꝝ: Ei fm hunc ſenſum exponit verſum pꝛecedentẽ videlz L homies et iumenta ſaluabis oñe. lid eſt homi/ nes q ſalutem iumentoxꝑ: hoc eſt qui non eternã ſed tpalem felicitatẽ que/ rũt 2 deſiderãt.ſaluabis coꝛpoꝛaliter tim̃ cum iumentis: quéadmodũ mul tiplicaſti miſericoꝛdi ſolũ talibꝰ ominibus:ſed etiam in/ mentis tpaliter pꝛouideres. Moc aũt de carnahbꝰ hominib dictum eſt qui pꝛeſentia bona ſectant᷑ eum iumentis Conſequenter dicit de illis qui futu / ra bona ſperant cum angelis: EUnde ſubdit Miero. Eilij aũt hominũꝗ —⸗ rõnabiliter et inſte vinentiuz: qui ad imaginẽ dei mente perſecti lunt Lſub tegmine alarũ tuarum hoc eſt ſõ crn⸗ cis tue defenſione ſperabunt Imuni⸗ ri Caſſ. Wel ale dni ſunt pꝛecepta noui 2 veteris teſtamenti in quoꝛuz pꝛotectioe omnis iuſtus ſperare cog noſci dum eis obedire monſtratur. Jdẽ Hieroet hi filij I. iã non amaret Hiero. Let toꝛrente an dogmatu eccleliaſt eſt inrelle elſt ſermo iſte tract' ad partem bono/ rum hominũ de conſuetudine vitio/ ſa: qui vino nimio gurgitati mentis leſtis ebꝛietas memoniã abſcindit ſej culariũ rerũ:et carnalia ita facit a mẽ manos actus a noſtris ſenſibus alie / nat Mꝛego. Mmelia x. ſup Eze/ chielẽ. Bibit enĩ de ſacra ſcriptura nõ inebꝛiatur qᷣ ad cognoſcenduʒ dei verbũ deuotus non eſt. led ea ꝗ ſunt huius ſeculi adipiſci deſiderat. Bi ci inebꝛiatus eſſʒ: mentem pꝛoculdubio mutaſiʒ vt iam terrena non quereret iam vana et trãſitoꝛia que amauerat voluptatis tue potabis eęos id ẽ ſpi rituſancto qui dici ſpnᷣs toꝛrensiq irrigat omnem aiam ſpiritualibꝰ fluẽ tis vt fructũ exhibeat ſanctitatis Vlel ni Mico. Inebꝛiabunt ſancti:id ẽ ſaturabũtur abſq; tñ faſtidio: ab vber tate vomꝰ tue.i. celeſtis gloꝛie: Fmil/ ud qð dictũ eſt in pialmo xvi. Satia boꝛ cũ apparuerit gloꝛia tua Hugo Let toꝛrente voluptatis tue potabis cos lid eſt affluentia diuine fruitiõis Zaſſ. (Quoniã apud te dñe eſt fõg vite lchꝛilto dño hoc dicit: apud que poteſt iſte verſt iellus de mnene e eſt initiũ omniũ bonoꝝ ⁊1 ongo vn tu tum Miero. Mui pꝛeſtas baptiſinũ per qð abluns facinoꝛibus vitã largi ris eternam. Wel fons vite doctrina dei eſt que anime vita eſt Let in i mi ne tuo videbimus lumen Lumen patris chꝛiſtus eſt: qui illuminat om/ * nem hoĩem venientem in hüc müdu⸗ Caſſio. In chꝛiſto enĩ humne vide/ bimus lumen patris et ſpũſſandtia; oppꝛeſſione toꝛpeſcunt. Sic et iſta c ſobtuitss Nellokid n ia⸗ rnuſſend dimiam d 1edegent digna rec ſtcunan urnnii tuni ale nrkiredot urinher n nodelt yrl ſtegroles Mcss voen goannnra de & uadinge Volütate caetue ſldommin Caf. ſecnsli odan an o M. ſtasd moue enim one ne tunrur txctua picltate Uromm dunt ſatob ſontb ſenn Wrn G d Sneinde D n ſi õ „an e m Hegihe Nai alanit r Aan nplg/ ſalſbrsale/ tin inE ſnpem Goledde .oaän ruc nn tisi li⸗ diis 1hinni,44 if wri 1ani Pſalmus xxxvi. lkrxv. nob knitas mãifeſta cõſtaret de .i. oſtẽ a⸗mianrrunn ſciẽ tibꝰ te Iqui videlʒz ſanctaʒ trinitatem coꝛde firmiſſimo cõſitẽtur: his rogat pꝛetẽ di miam vt ĩ iſto ſeculo ſub dñi pieta te degant:et in futuro iudicio pꝛemia digna recipiãt Hoc enim ſignat.in/ ſticiam tuã his qui recto ſunt coꝛde/ qui in futuro iudicio iuſtiſſime ad de xterã collocabuntur: qm̃ recta mẽte pꝛeſtaàte domino viuere meruerunt. Aug. Illi ſũt recti coꝛde qui ſequũ tur in hac vita voluntatẽ dei Nolũ tas dei ẽ vt ſis aliquãdo ſanꝰ: aliqñ vävyꝛt egrotes SBiquãdo ſanus es dicis. dulcis voluntas dei ẽ. et quãdo egro tas amara ẽ voluntas dei:mon recto coꝛde es. Quareq nõ vis volũtateʒ tuã dirigere ad volũtatem dei:ſed dei volũtatez vis curuare ad tuã illa res cta ẽ:tu curuus es Rect eris coꝛde ſi dominũ ſẽper benedicis et laudas. edtus Lſuꝑbię Ine erect' i ſuꝑbiaʒ a iuſto tramite recedã l et manus pec/ catoꝛis lid c:mala ſuadẽtis operatio Lnon moueat me a fidei firmitate. NMi. Uel manus peccatoꝛis.i. pote ſtas demonis ĩ peccatis obſtinati:nõ moneat me a ſtatu gre Caſſ. Lbi enim ĩ aftectu ſuperbie et pꝛaua ſuaſi one nequitiel ceciderũtlocẽs ꝗᷣ 7 ler qope rantur iniquitatẽ Nã quamuis alii/ ex crudelitate:alij ex libidie:alij ex cu piditate:alij ex inuidia diaboli ꝓlabã tur: omnes tamen in ſuꝑbie vitio ca⸗ dunt:q domini iuſla contemnüt Nã ſicut obediens dicitur qui multis iuſ ſionibus obſecũdat.ſic multifarie důi pꝛecepta contemnẽs ſuperbus verii/ ſime nuncupatur. Initiũ eniʒ omnis peccati:ſuperbia De iſtis ſequit᷑ l ex/ ulſi ſunt...i.expellẽtur quãdo audi ent Ite in ignẽ eternũ lnec potuerüut per ipᷣi predicationẽ factũ ẽ v tota 6 ſtare lquãdo non illis licebit dñi iuſ ſa diflerre. ſed illic ſtatiʒ pꝛecipitãtur ab angelis vbi eis parata eſt famma penalis Kepetẽ libet ſuperioꝛa b-· pſalmi qᷓ decoꝛe ꝓlata ſint. In H eni pſalmo recitatur quãta famulis ſuis gra diuina pᷣſtiteit: ervſq; ad pleniſſi mã ſatietatẽ felici vberta te ꝑuenerut O laudabilẽ mimis ebꝛietat?. O votis oĩbꝰ expetẽda vinolẽtia et vñ mode ſtia naſcit ⁊ plẽa mẽtis integritas ob tinet᷑ Nõ hic titubatio:nõ ↄfuſio:ꝛnꝰ⸗ mẽtis alienatio: nõ caligo tenebꝛoſn ſuccedit. ſᷓ tãto aĩa ſanioꝛ reddit᷑ qn/ to illa ebꝛietate cõplet Bibam ergo hũc potũ auidi nequaq; labijs carnali bus: ſz puriſſimo coꝛdis affectu: de ꝗ nõ leticia tꝑalis ſumitur: ſed et᷑ne vi te gaudia cõqrunt᷑ Hꝛem ergo dĩim vt nobᷣ noĩs ſui timoꝛẽ iſi nuet:miaʒ de celo ſolito largiat᷑:ſuperbiaʒ oĩbꝰ bonis inimicam a nobis auferat:atq oẽm dolũ auertat:noſq; ſacroſci no/ mis ſui ↄgnitiõe illuminatos: regno ſuo dignos efficiat:qͥ cũ pꝛe et ſpũſã E bñdẽus i ſecula ſeculoꝝ. Amẽ. Titulꝰ Pſalmipᷣi dð Caſſ. De verbis hui tituli nõ ẽ q̊d nouit docere debeamꝰ: ſed ĩtẽtiõem pſalmi magnoꝑe debemꝰ aperire Cotꝰ eĩ ad moꝛĩes ꝑtinz coꝛrigẽdos Inſtruit qᷣp pe ecc̃a qͥ nic introducit᷑ ad loquẽ dũ pceptis ſalutaribP genꝰhũanũ ne moꝛ tiferis erroꝛibꝰ miſceat᷑i malos pena deterrẽs bona fidelibꝰcõpꝛomittens: q̊d doctrine gen oĩno eſticaciſſimũ ẽ vt ⁊ ſuꝑbi hũᷣiliẽtur:⁊ hũiles digna cõ ſolatio ↄſequaẽ Hug. In pmis itaq; cõmonet eccia cui ꝑſona loqᷣt᷑ Prane de ꝓſperitate maloꝝ ĩidigneẽ aliquis:nec imiter̃ eos vnde dicit. Oli emulariEmuloꝛꝓ q̃ttuoꝛ ignatis ponit᷑ in ſacra ſcptura. Plalmus xxxvi. AVñ vſus Emuloꝛ inflat: amat: iuidʒ. ac imitat᷑ In hoc loco põit ꝓ imitari Vnñ dieit. L Moli emulari ĩ malignã tibꝰ Mic.i. imitari malignãtes i ſu/ is oꝑibꝰl neq; elauneris ..i.amauis Inci tes iiqtat?l Miero. qᷣꝑ im/ Is fraudes diuicias ↄgregãt ⁊ bõꝛes iqrůt Mic.Tales ñ ſũt imitãdi nec amãdi iq;tũ malu licet natura ſit ex charitate diligẽ da q́;diu ſt᷑ ĩ pñtivita Iq̃ poſſũt ad bonũ reuerti:malicia tñ eoꝝ ſꝑ cẽ odienda. Sic loqᷣt᷑ ſaluatoꝛ uc.xiiij. Si qͥs vẽit ad me ⁊ ñ odit pꝛez ſuñ et matrẽ ſuã ec. Sbdit ãt p⸗ dictoꝝ rõez Dug. (ſ tqᷓ; fenu⸗ qd hodie floꝛet ⁊ cras ĩ clibanũ mittit licʒ mõ floꝛeat La quẽadmodũ olera Lvelocit᷑ areſcet pᷣdicti malignãtes herbaꝝ cito decidẽt Hier. Kedte B carnalis gloune mũdana potẽtia fe⸗ no ⁊ vilib oleib iu. Iſa.ↄpat᷑.Mis ĩqt caro fenũ⁊ ois gloꝛia erꝰſicut fios feni Aruit fenu⁊ flos el decidit Hu ic ſñſie addidit Sꝓacobꝰi canõtca ſua 9D Ita ⁊ diues ĩ itin ibꝰſuis Laſſ. P⸗ ; malignũtes ſtudioſe cẽ ſiut euican⸗ dos. nũc qͥd ſace debeam oñdit:dicẽ̃s ic. pera i dño ſigẽ do appeti olL⁊Z fac bonitatẽ I.i.oꝑa bõa Nat. ꝙ fides ſine o ꝑibꝰmoꝛtua ẽłl ⁊ inbita f trã h; ẽ:in fide ſce eccie ꝑſeue ra Mie. Bel ihabita coꝛpꝰ? tuũ:tu dñare caꝛni ñ caro tibi Caſſl ⁊ paſce ris ĩ diuicijs eiꝰ .i.ĩ chꝛi dñi cõtẽpla ceEs Qelectare iĩ dno. Delectatio 2 coꝛpal da 2 ſpñałilla nutrit vitia: iſta vtutes Delecta? cũ dicit ĩ dño ſuauẽ tibi vult eẽ ei recoꝛdatiõeʒ vt ames quẽ times: vt deſideres quẽ vereris vt ãbias qrẽ quẽ paueſcis Geqᷣr̃l pice ꝙ eoꝛdis dixit nõ carnis: qd ad ſapictiã ſolʒ referri. Mier. Coꝛ eni lg ſapiẽtiã petit Caſſ. Coꝛdis ei pe Belu qdda ẽ deſ ⁊ vita nr̃a tenebꝛoſi amictꝰ circũdati one veſtita ẽ Hãc reuelamꝰqũ ↄlicta mittè Sᷣliquẽ ti pec vigdelʒ qd ſeq - titio ẽ fides: charitas:ĩtelleus dei:et opꝑa actuũ bonoꝝ Mic. Juſti eĩ ñ pe tuũt a do ſimplicit. mili boa gre ⁊ vᷣtu tes:q ſꝑ dant᷑ petẽtibꝰ qũ petũt ꝓ ſe 2 pſeuerant qͥd faciũt iuſti. ð alijs ãt bois ĩfeioꝛibn faciũt petitões. niſi iᷣ ↄditiõe.ſ.ſi expediãt hõꝛi dĩno ⁊ ſalu te ſue vel alioꝝ Hoc etiã mõ ðs exau euela dño viã tuꝗ Caſſ da ẽ déſitas pccoꝝ.vñ via nrᷣa ꝓmptiſſime ↄſitemur Hier. Lu g̊ qd hẽs ĩ coꝛde videlz actiões tuas patefacẽ debes do ĩ fmõe ꝑ ↄfeſſiões tuã Lal ſicl ſpera ĩ eo ; ipe poſſit re ſual ⁊ ipᷣe faciet P t educet qi lume inſticia tuãa/ Caſ.Educx ẽ aliqᷣd ð te nebꝛis hẽ: B c.ð ſcłi iſtiꝰ caligie Cali go ẽ obſcuritas ad illa fururi iuoicij ꝓducẽ claritatc: vbi oĩa palã fuit:nec vlteiꝰtenebꝛoſis latibulis occulũt᷑.i. abſcõdũt Quapꝛopt᷑ iuſticia nr̃a quã donãte dño nc̃ hẽmꝰ i fide tẽ hũanis ↄſpectibꝰapꝑebit ĩ ſpecie:⁊ tq; lumꝓ fert᷑ cũ ſpes nra chas oñdit᷑: ſic̃ dicit apls Cũ chãs apparuẽit tũc ⁊ vos ap parebitis cũ ipo i glial ⁊ iudiciũ tuũ tq; meidiẽ Aug. Judicas tu magis ſeqᷣ chim ꝓmittẽtẽ tibi qͥd ſvides:qᷓ; ĩpiũ rephẽdẽetẽ te credidiſſe q̊d nõ dũ vides Quid credidiſti? qͥd tibi chꝛ ꝓmiſit!ꝙ ĩmoꝛtałeris: ⁊ dabit tibivi tã et᷑nã Adhuc abſcõdito ẽ iudiciũ tuũ: a rephẽdit᷑ ⁊ irridet᷑ ab indelib. iz cũ veneit dies indicij ⁊ vendit chĩs pↄgregauẽit oẽs gẽtes iudicãdas te educet tq; meridiẽ.i.ĩ clariſſimã lucè iudiciũ tuũ Hier.q̊ ea q bõa ſt ele ⸗ giſti Tũc fulgebũt tq; ſol ĩ regno pa tris eoꝝ: ⁊ erũt clara oĩa qͥ nũc abſcõ dita ſt lſbcditꝰeſto dño pceptis ei hu milit᷑ obediẽdo l ⁊ oꝛa eñ/ ꝓ delictis pñntibꝰa ãtiqs Si dicat alics Aug gbaͤt ſi nn l⸗ frta da li ⸗ ſwede bolmo emulan giste uocl 1s vonufa⸗ ns A ginai apaud Erg RN worn vba⸗ lici ſrch. oi⸗ llit wordue m d ihe noli Hi pſen föna det imitan Ertn deicit lhei hono⸗ tped cl ſſai Ws llkin Nenpell⸗... . anhe uſrſun nni 1 Mog i nfirinſ beain, Van Minlf gelr. i ni Mcridit mr Dier Tu h icöes in⸗ moep eſtoͦ ihe ollete ſl zieban. Nrhgiſun Cidti haade lliſuni Nou galijn Ntuts ait. tuftau itdi aet t liñ⸗ ohahk: ſic dic⸗ cticrhs⸗ ndsun Sb dit ſ ũ⁊ oꝛo deũ.ſʒ qͥd tibi videt᷑. vicinꝰ ille neq; ⁊ male agẽs ⁊ floꝛẽs: furta eꝰadulteia eiꝰ:rapias eiꝰ ego no ui.ĩ oĩbꝰ elatꝰ:ſrdꝰ.ꝑ iiqtatẽ exaltatꝰ ñ me dignat᷑ agnoſcẽi his quõ dura / bo! moꝛbꝰille ẽ Bibe. ð qͥd ſeqᷣrl doli emulari ĩ eo ꝗͥ ꝓſꝑat᷑ ĩvia ſua Hier i.ne ſis iuidꝰei nec det᷑reat te ĩpij bꝛe uis felicitas Caᷣ.L⁊ ĩ hoĩe faciẽte ĩ⸗ iuſticias cuiꝰactꝰ ̃pis c:⁊ feculenta negocia. Aug: Ille ꝓſpat᷑ ĩ via ſua: ⁊ tu laboꝛas ivia dei Uia ĩpioꝝ tᷣnſi⸗ toria felicitas:q via finita:finit᷑ ⁊ felici tas Muaẽι illa via lata c. finis ei i ꝓfundũ ĩferni ꝑducit.via tua ãguſta e: et pauci ĩgrediũt᷑ regnũ celoꝝ ꝑ eã Ergo Hier O elſine ab ira nel ⁊ delinqꝗ furoꝛẽ coꝛpis Caſſ. Deſine ille dic qͥ adhuc ĩſano aĩ tioꝛe remur / murat.q iflãmatꝰira⁊ furoẽ blaſphẽa vꝓᷣba ꝓfudit vt ſibi felicitatẽ ſcłi nega tã cõqᷓrat᷑ quã hẽe peſſimos cõtuef. Aug. Si felicitatẽ hꝰſeculi tibipꝓmi ſit chs:murmura aduerſꝰ chiʒ qn vi des ĩfidelem felicẽ Quid tibi ꝓmiſit felicitatis? Quid:niſi ĩ reſurredione moꝛtuoꝝ? Nõne ab ipᷣo audis:nõ eſft fuꝰmaioꝛ dño ſuo?: Illeꝙ te doloꝛes: o ꝓpbꝛia:flagella:crucẽ:moꝛtẽ ſuſtinu it.qd tibi pccoꝛi debebat᷑.& tene dire ctũ oculum mẽtis ne turbet᷑ p̃ ira. ⁊l. noli emulan.l.i.imitari neqᷣtiã ĩpioꝝ. Hie. vt malignerisl.i.efficiaris i⸗ . pſe neqᷓ; q malignãt̃ Trãſlatio rõna hʒ.qm̃ q neqᷣt a gũt l extmiabũt᷑ Ade tra viuẽtiũ Caᷣ. O hõ qᷣͥd illos imitari deſideras q̊s ꝑire ꝓſpectas. Extmĩari è eẽ̃ minos ꝓijci.i.ab illa dei citate pᷣuari. Sʒ ne ſol'metꝰĩbecil la hoĩʒ coꝛda turbaẽt:ſbiũgit etiã ſpẽ bonoxꝝ dicẽs ſuſtinẽtes ãt ..i.patiẽt᷑ 1L— expectãtes l dñʒ ipᷣi hẽditabũt ea; videlʒ qͥ deſpiciũt ipioꝝ felicitatẽ ꝗ/ pſi cĩtate futura dñi potiẽt᷑ quã iuſtis viris dĩna pietas pollicet̃᷑ Et ne hãc ſuſtinẽ tiã lõgiſſimaz eſtimares ꝓtinꝰ adiũxit At adhuc lxpi. illũ. uſillũ vo diẽ tpᷣs qͥd reſtat vſq; ad diẽ iudi cij:q̊d ↄpatioe pᷣteritoꝛũ diex paruil ⸗ ſimũ ẽ. Aug. Kecole ãnos ab Addi vſq; ad hodier diẽ.ꝑcurre ſcturass.· heri pene Adã de padiſo laplꝰc. ctot oſecula euoluta ſt. Abi ſt pᷣterita to? Sic pauca q reſtat vtiq; nlibũt. St ſo dinmnſſ' vſq; ĩ hodierni diẽ. certe videres vitã tuã nõ fuiſſe lõ gã q ſic cito auolaſfʒ Ilniꝰcur?q; ãt vita hoĩs quãta c? Certe ſiẽ diẽ̃ apoſt.qi vapoꝛ fumi ad modicũ parẽs Adde quãtoſ libzʒ anos. duc lõgiſſimã ſenectutẽ.qͥd c Mõne aura matutia Etſi h̊ puſillũ tpᷣs q̊d ẽ futuꝝ tibivideat᷑ lõgũ eſſe. tuꝰ tñ vltimꝰ dies longe abeſſe nõ pᷣt. Mualis enĩ exieris de pñti vita: talis redderis vite future Caſſ.O ĩifirme puſillũla no erit pccoꝛ Aug. nõ iöe q peccauit nõ erit:ſ̊ peccare iã de ſinit! 2 qr 5.I. i. pſu eiꝰ LanOE inucies Deꝰ vtit̃ H pccoꝛe ad ꝓban dũ iuſtũ quõ vſꝰ ẽ diabolo ad ꝓbãdũ Job:⁊ inda ad dẽ dũ chim Pccoꝛ nõ hẽbit locũ.i.vſũ flagelladi iuſtos. cuũ trãſierit tpᷣs tõis iuſtoꝝ Mic ¶ pᷣſetis vite.i.tpᷣs ꝓba dñi hêdita pectãt patient᷑ bñplacitũ hüut trã⸗ viuetin: celeſtẽ videlʒ hir lin L2 delectabũt᷑ ĩ multitudine pacis Caſſ. q hĩtatoꝛes celeſtis citatis nõ mercib? degũt: dina delectatiõe pa/ ſcũt᷑ NMõ ibi quiſqᷓ; laboꝛat vt viuat:ßö totꝰ qetꝰ accipit q̊d btũs animꝰ cõcu piſcit. ibi oculꝰ coꝛdis eſuries btà ſa-/ ginat᷑ vbi aĩa ſolo viſu reficit᷑. qũ quic quid pertinz ad eius deſideriñ dñici vultus cõteplatiõe p̃ſta? Vlt eĩ oſtẽ der et ipaz delectatoẽz nulla Zrietate diſſolui addidit l ĩ multitudine pacis APax ei futuri ſeculi ẽ: vbi mibilad/ uer ſuz. nihil Sriũ põt eẽ: ſed vno mõ ceptum gaudiũ ſuauiſſime ꝑſeuerat. “ Aug. Delectet H ĩpi ille ĩ multitudi ne auri ⁊ argẽti.mãcipioꝝ.obbax.i.cCa licũ vinolẽtie. latiſſimoꝝ ⁊ luxurioſo rũ cõuiuioꝝ: hec ẽ põ cui ĩiuides. iſte flos ẽ qͥ te delectat Nũqͥd melioꝛes ſt ditie et delicie tue.auꝝ tuũ pax. pᷣdia tua pax. vita tua pax: s tu tuꝰ pax? qᷣcqd deſidẽas pax tibi erit.q; deꝰ tuꝰ totũ tibi erit Mãducabis eũ ne eſuri as⁊ ſitias.illuiabẽis ab eo ne ſis cecꝰ totũ hẽ bᷣ eũ et te totũ hẽbit.q tu⁊ il le vnũ eritis cũ q̊⁊ ĩ qͥ nullas moleſti ns patiaris Caſſ Supꝑr vixcat fide les nõ debẽ impios emulari: nüc ↄñr diẽ pᷣccoꝛes ſr inſtos ꝑ ĩuidiã toꝛqᷣri 2 ex h̊ͥ eos malignarivñ diẽ Hiẽo. Obfuabit pccoꝛ iuſtũ vt inuẽto lo co noceat ei:q ꝑ oꝑa ſcoꝛum pcc̃oꝛes cruciãt᷑ ⁊ toꝛquẽt᷑ i iſta vita pnti. Vñ dicũt. Sapᷣ.ij.Circũuẽiamꝰ iuſtũ qm̃ 3ꝛ ẽ oꝑibꝰ nr̃is l ⁊ ſtridebit ſr cũ dẽ tibꝰ ſuis ̊ ẽ:dẽtibꝰmalicie et neqᷣͥtie quibꝰ nitit᷑ eũ vdᷣuoꝛaẽ:dolẽs de bono utis ſue.ꝓ motũ coꝛꝑis oñt motnʒ aic )ñs at irridebit eũ.l.i.irriſiõe di⸗ mnũ oſtẽdet ĩ futuro iudicio qm̃ ꝓ⸗ ſpicit ꝙ veniet dies ei? I cẽ: dñs ſcit p vẽiat ꝑditõ eiꝰ.i.dies vltõis ire di Ean. Firmiſſime credamꝰ talia:qm̃ nob a vᷣitate ꝓmiſſa ſt᷑ Sic fiatvt pec catoꝛ irriſꝰ abſcedat qͥ ſe fugitia felici tate pᷣiactabat¶ ladiũ euagĩauerũt pctõꝛes luagĩauer̃t ſignat nudauer̃t vt q̊d ãte erat ĩ cogitatiõe tq; ĩ vagia mẽtis recõ ditũ:p ea eductũ ruelatis cogitatiõibꝰ aparẽt ĩ aꝑta ꝑſecutiõe MBlo Et ſic nõ ꝓficiũtl itẽ dert arcũ ſuũ ..i.ĩſidiant᷑ ĩ dolo. Poſtea rᷣddit ſingula ſingulis.q̃i dicẽt:arcũ ĩtẽ dert Lvt decipiãt ardez q̃ ſibi nõ ſuffiẽ Lz iopẽ· qͥ nec opẽ hʒ ab alio.Caſſ Decipiũt᷑ dũ eis tẽ bꝛoſꝰ⁊ moꝛti ſilis erroꝛ ifũdit᷑.addiditl vt trucidẽt re/ 8 orse Mor de martyrib pᷣt n⸗ ligi.qᷓ redti ſt coꝛde ſʒ carne trucidãt᷑. Pu. ¶ Gladiꝰ coꝝ. ..i. pſecutio tꝑa ł vel ſpiritualis qᷓ alijs conãt᷑ nocè lin natõem: velut tꝑalit᷑ ſili ꝑſecutõe mo riãt᷑ Mic. Frequẽ ei ↄtigit dĩno iu dieio vt moꝛs quã pᷣꝑauert alijs veni at ſr eos:ſic amã fuit ſuſpẽſꝰĩ patibua lo qͥd pᷣparauẽat mardocheo heſt. vij Caſ.let arc eoꝝ.i.occulta malicia ipoꝝ q̃ͥ j ĩnoceẽtes pᷣꝑabat᷑ ofrigat᷑ 1.fruſiret᷑ vt nihil noceat iuſto Et re ſpice qm̃ ipᷣa vᷣba q̃ ĩ facinoꝛibꝰpoſuit cað ⁊ ivĩdicta geminauit.ꝓpt᷑ illam.ſ. cuãgelij ſniaʒ In qᷓ mẽſura mẽſi fue ritis:remetiet᷑ vob MNicDeliꝰẽ mo dicu iuſto qntũcũq; modicũ habe at de bõis tꝑalibꝰ:hʒ tñ ſibi ſufficiẽti aʒ: eo ꝙ appetitꝰ eiꝰtẽdit ad bõa ſpũ/ alia ĩ qᷣbꝰqetat᷑ aia eius l ſr ditias pee catoꝝ multas Ii qᷣbꝰ ñ hñt ſufficiẽtiã ſz magis ĩdigẽtiã.q eis abutũt᷑ ꝑpdi galitatẽ ſiue ꝑ auaritiã a vᷣtute decli nãtes Si pᷣ*ꝰ mõ abutũt᷑.ſ.ꝑ ꝓdigali tatẽ ſtatĩ diuitijs euacuãt᷑: ⁊ ſic ad te nẽedũ ſtatũ ſuũ anxiãt᷑. dĩtias ĩdebite acquirẽ do. Si ⁊ꝛꝰ mõ:ſ.ꝑ auariciã eis abutunt᷑: tũc incurrũt indigẽtiã:tũ q; nõ audẽt vti ſuis diuitijs:tũ q; creſcẽ te ↄcupĩa videt᷑ eis ꝙ ſꝑ pl' eis defi ciat:q ſi hñt cẽtũ floꝛenos ãhelãt ad hñdũ mille ⁊ deiñ. x.milia ⁊ tamẽ po ſtea totũ ꝑdũt ĩ moꝛte: ⁊ aliqũ etiã añ moꝛtẽ.qꝙ ab eis ꝑ pᷣdões vel latrões auferũt Jõ ſbᷣdit᷑¶ )m̃ bꝛachia pcco⸗ ↄterẽt᷑ ..i.dĩtiaꝝ põ ĩ quibꝰcõfidebãt᷑ Laſſ. Et nõ dixit frãgunt᷑ q̊d vno ictu poterat ꝓuẽire Sʒ dic cõterent᷑ i.aſſidua tritura minuent᷑.q̊d grauiꝰ Cẽ qᷓ; ſbita clade cõſumi Mic.ł cõfir⸗ mat ãt iuſtos dñs q a bono vᷣtutis nõ mouẽt᷑ iꝓſpis vł ĩ aduerſis bo int dñs noticia appꝛobatiõis l. dies immaculatoꝝ J.i.oꝑa⁊ cõuerſationẽ bonoꝝ. Multi vidẽt᷑ ĩmaculati extes rius qui ſt valde maculati ĩtert ĩ cõ ſcia q̊d dñs ſolP noſcitMuid ãt imacu latis ſit futuꝝ cõſequẽt᷑ oſtẽdit dicẽs necete (Ctotee ſoniil honka (dmmn nind g ſitop p iͤci luut S Sfepit Gaſi⸗ daca acden Pie accep niſtra hatz et tet ichs y ade pühi muce lie dnut Ueni le ſhe Aucti eidi ann M Ruetiie ahiſizunr riochet tri Nala ni bf lfi AArintoEtn Monb wſit n ellan , ſun neſi ſue Dch no nocci habe ſbiſuſiaeni hüſi / KRnses Nüſechadi idmit god ndnu a il uit: A ginus icehig umtlids ugiici ti garſc⸗ . N ls den os iain 4 iut tni⸗ 1licicin 1 krde die iudicij qn vniuerſoꝝ act diſcutiẽ tur:imo tũc hõꝛdbũt᷑ qᷣ tũc eis dieet᷑. Veẽite bene.pꝛis mei ꝑcip.regn.qd vob pa. ẽ ab oꝛi.mũ.ſᷣ ĩpij tẽ ↄfũdẽt᷑ qͥbꝰ ꝑ oppõitũ dicet᷑ Ite maled.ĩ ig. etnũl et ĩ diebꝰ famis ſaturabũt᷑ q tũc ĩpij danati eſuriẽt ꝑ carentiã ois bõi: et iuſti ſaturabñt᷑ ꝑ adeptionẽ ſũ mi bõi Jõ dꝛ Iſa.lx v. Serui mei co eccatoꝛes ꝑibũt ĩ illa fame ꝑpetua ¶nõ cuſtodint mãdata dei vt hõꝛificati fuerĩit l ptãte trenal et exaltati/ vana gła pñtis vite MNic. q̃ ñ ẽ nili momẽtũ rĩſpcũ futuẽ. Erũt inqᷓ;l deſiciẽtes quẽadmoð fumꝰ deſfi ciẽt ; quanto plꝰ fum ĩ aera eleuat᷑ tãto płeuaneſcit. Hug.Sic ĩpij q̃n⸗ to pl fuerit exaltati ĩ pᷣſeti vita: täto ꝓfũdiꝰmergũt᷑ ĩ ĩferno( lutuabit᷑ pec catoꝛ⁊ nõ ſoluet Outuat᷑ pccoꝛ ñũ; ꝓ̈ba dei audit Laſſ.⁊ ñ illð ſuis oꝑi berepñtat H eĩ cẽ nõ ſoluẽ:iuſſa dini tatis ũ ĩplẽ Mutuat᷑ eĩ qñ dei bñficia diuerſa ſuſcipit: ⁊ nllax graꝝ rſtituit adtionẽ c tq; nihil accepit ſy igrat Hier. Liuſtꝰ ãt miſeret᷑ ⁊ retbnet accepto vᷣbo dei ſpũalibſpnalia ſömi niſtrat Et ñ ſolũ ſe:ſed et alios lucri facit Caſſ. Hoc etiã q̊d dꝛ: miſeret᷑ et retbuet:ad elẽoſynas ꝑtinʒ largi ẽdas vbi pus mĩa pᷣcedit:et pꝰ hũani tas benigna ſbſeqᷣt Pq; oñt iuſtũ ? ĩpiũ hĩe oꝑa vria ʒñr mia eẽ diuerſa.ð.¶ Juia benedicẽtes ci...i.qͥ ei ĩ oĩbꝰ gras referũt et ei mã data cuſtodiñtl. heditabũt terrã v / nẽtiũ quã ĩ pmin accipiẽt poſſidẽdã. Lmaledicẽtes ãt ei q̃les ſũt pccoꝛes blaſphemi. dei legibꝰ iobediẽtes l diſ peribũt eterna ꝑditiõe.nõ q ipſi nõ erũt quos penalis flãma toꝛq̃ bit:ſed qm̃ a iuſtoꝝ beatitudĩe ꝓmiſſa diſpe medẽt et vos eſurietis Hier. Laa X ribũt Aug. Nec minq male viuẽdo et ſibi cõmiſſa retinẽdo maledixerũt dño:et ob h̊ iuſte ſt᷑ maledicti Coll. Trãſlatio rona hʒ hũc vᷣſiculũ clariꝰ hB; mõ.q qͥ benedicti fuerit ab eo hẽdi tabũt trã.⁊ qͥ maledicti interibũt Et hB ẽ q̊d dꝛ Mat.xxv. Vcite b.p.m.ꝑ. reg: Et diſcedite a me maled.ĩ ig.eter nũ. Et vt quiſq; ſciat q̊ tẽdẽ debeat ne ſilr pereat:ſequit᷑ NMicpð dñ greſſus hoĩs ..ſ.iuſtil diriget᷑ vita pñtivt nõ decliet a rẽitudĩie inſticie. Joõ ſoᷣdit᷑ ⁊ viã eiꝰ voleti.aꝓpba bit eã oꝛdinãs ad meritũ vite et᷑nel i cecideit ꝑ pcẽcm vẽiale. Hier ꝓWPt᷑ infirmitatẽ carnis.qꝛ ſepties cai⸗ dit iuſt reſurgit! nõ collidet᷑l Mi qꝛ ꝓꝑ ̊ a gra dei nõ decidet.iõ ſᷣdit᷑l. dñs ſuwponit manũ ſuã Huiꝰ ãt manꝰ ſuppoſitõ ẽ dine gre conᷣuatio quã qͥſq; hñs pᷣt vitare oẽ pccẽ̃m mõꝛ le. ſʒ puatꝰ nõ pᷣt.q ſicẽ diẽ Gre. ſir np Sʒe. Pecm qð mox ꝑ pniaʒ nõ diluit᷑ ſuo pondẽ ad aliud thit Sʒj q; iuſti pᷣdeſtinati aln cadũt ꝑ pcẽ̃ʒ mõꝛ le ſic pʒ de dauid.iõ pᷣt h̊ etiã exponi de caſu mõꝛlis pcci cũ dꝛ.cũ cecidẽit ꝑ pcẽm mõꝛle nõ collidet᷑.i.irrecuꝑa/ bilit nõ frãget᷑ ꝙ dñs ſupponit manũ ſuã ꝑ pnĩaʒ eũ rducẽdo ad grãʒ. QS bat cũ ſöiũgit.di. unioꝛ fui eteĩ ſenui Ex h̊ apꝑet/ ꝙ dauid fec hũc ps ĩ ſenectute ſual ⁊ nõ vidi iuſtũ de relidtũ videlʒz a deo Et intelligit de iuſto pᷣdeſtinato. q ſi aliqũ derelinq᷑ a deo ꝓpt᷑ pcẽm ſuũ.tñ finalit recipit ad głe ſtatũ. Caſſ. q etiã ĩtelligit᷑ nõ delict' i bonis ſpũalibꝰ finalit᷑ ſi etiã toꝛm̃tis aliqñ affligat᷑ qm̃ pꝰ toꝛm̃ſta ſequũt᷑ pᷣmia et᷑na.dño (qͥ ſe coꝛꝑalit ĩ cruce clamauit delictũ) teſtãte. Pti ait qui ꝑſecutionẽ patiũt᷑ ꝓpter iuſti ciã.qm̃ ipoꝝ ẽ regnũ celoꝝ Sequit᷑l. nec ſemẽ eius qrẽs panc.Qð ſi ad litterã accipias nõ poterit conſtare. i ij telligere.multi ſci Eennerſt filios lu Plalmus Legimeĩ famis cã Albꝛaã JIſaac? Ja cob mutaſſe ꝓuicias vñ dubiu nõ eſt cos eguiſſie pane q̊s ꝓpt penuriã loci exteras ↄſtat appetiie rĩgioes Aun. Bzʒ pdis c vbũ dei.q̃d ſemẽc.i.oꝑa iu⸗ ſn no mẽ dicat.ꝙ; vᷣbüu der nũqᷓ; ab oꝛe ei diſcedit.Caſſ. Et ꝙ iuſt? nõ eget Idcirco VYota die ..i.oĩ tꝑe vite ſue Lmſeret᷑ (omodat ꝙ pᷣꝰ mia mouʒ aim ad elẽoſynã. et ſic apit manũ Ipᷣa ei ꝑfecta elé oſyna pꝰ a ſe ĩchoat:⁊ ſic ad vlteriꝰ iunamia vẽire feſtiat Glo. WBel miſeret᷑ ãmonẽdo errãtẽ: ⁊ co/⸗ modat docẽdo neſciẽtẽ Hie. Di ei tpe miſeret᷑ illi a ðↄo qui alijs miſtrat pdoctrinã dei quã cõmodat ñ ad luera muidana: G aq celeſtia cõqre da Caſſ- õmodat plãe iuſtꝰ Elñ oino diues c.de doctria: de pietate:de iuſticia: de patiẽtia ceteriſq; bõis qᷣbꝰ fruit mẽs ſcunima diuitie ineſtiabiles q ĩ to/ ta vita copiã ſuã effluẽtiſſime largiut 9erito eĩ nõ deficit dare qͥ a chꝛo ſꝑ cõſueuit acciꝑe Seqᷣt et ſemẽ ei in bñdictiõe erit Si ſemẽ velis filios i xurioſos et ĩpios Sʒ ſemẽ dic oꝑa qᷓ ab hoie ſrno dona ĩ bõa cõnerſatioe ſeminãt᷑ Hie. Oꝑpa ů q geſſitvel do AUria quã docuit a dño bñdicẽt Gl. & cũ exultatiõe vẽiet poꝛtãs mãipu los ſuos Etiõ tu qcũq; e Oeclia a malo..i.a pcco Caᷣ. Et ꝙ nõ ſuſh⸗ cit chꝛianis a malis abſtiere niſi etiaʒ bonii ficiãt do ſpᷣdit᷑ Let fac bounũ⸗ B ẽple mãdata q̃ de pcepit Nã dñũs iudicio ſuo iuſtos nõ vocat ad pᷣmi uz ꝙ; paupibꝰnihzil abſtulerũt ſz ideo coꝛonat q nudos veſtiert:viſitaue/ rũt iſirmos:eſuriẽtes et ſitientes pa ſcẽ elegert. veꝝ H̊ pcepta qͥd ſeqᷣt łet inhita i ſeculũ ſeculi Mic.i.ꝑ h̊ iha bitab ĩ ekna britudie ſ̃m illud Sath̊. xix. Sivis ad vitã ĩgredi fᷣua mãdata Et q vita btã a ſolo deo dat᷑.ideo ſbᷣ diit ꝓ qua cã (Qua dñs amat iunditiũ deſtiatos q ab eo fina ſõᷣdit᷑ łĩ eternũ cõ inbũt᷑ ĩ vita btã. cuiñ ſeculi...i.ſine fine Mic. m⸗ cogitationeʒ debemus acciꝑe Mic xxxvi. I.i.oꝑa iuſticie qͥ pᷣcipiũt ĩ mandatis decalogil. ⁊ ñ vreliq̃t ſcẽos ſuos .i.p lr recipiuũt Jðo Eaſſ. Intẽ de ꝓmiſſionc. qꝙ no diẽ iuſtos ĩ tꝑalibꝰ rebꝰ nequaq; deſeren dos Hic eĩ viſualit᷑ cõfuari neqũt qͥ ĩ tribulatiõibꝰ⁊ ſupplicijs lacerant᷑:ſ⸗ eos ĩ et᷑nũ cõſᷣuãdos eẽ ꝓnunciat qui eterna cõcupiert Mic. Et q ſiẽ iuſti ꝓ oꝑibꝰ uſticie pᷣmiabũt᷑.ita impij ꝓ oꝑibꝰ iniuſticie puniẽt᷑ Ideo ſpᷣditur Mniuſti puniet᷑ Jet᷑na pena gehẽne Loll. Uñ Ber. ait Cũ ↄſidero Job iacẽtẽ ĩ ſterqlinio Johem eſuriẽtẽ ĩ hꝑemo Paulũ occubẽtẽ gladio Pe/ trũ pẽdẽtẽ ĩ patibulo: tũc cogito q/ ult de puniet ĩ futuro q̊s repꝛobat.ſj ſic ĩ pñti caſtigat q̊s amath ⁊ ſemen.- i. opꝰ ĩpioꝝ pibit Caſ. Dickuri eĩ ſt ĩ indicio illꝰ Sapᷣ.v.Quid nobᷣʒ fuit ſuꝑbia nr̃a: aut qᷣͥd diuitiaꝝ iactã tia cõtulit nob ?trãſier̃t oĩa illa tanq; vmbꝛa VUides perire q̃cqᷣd hoĩeʒ ꝑ/ ditet. ſola cõſiſtere qᷓ ĩ regno dñi faci unt ꝑman?. Siẽ eĩ dina miſeratio at᷑ ſidue increpat minãdo pẽ̃as gehẽne ita frequẽter munera pollicet᷑ vt eri⸗ gat.vt᷑q; eĩ efficaciſſima ſũt iſtrumẽ/ ta doctrievr malos vidicta. bonos pᷣ mia ꝓmiſſa ſſequãt᷑ Gñ ſbᷣdit᷑ uſti at hereditabũt ..i.in eternũ poſſide/ bãt l terra viuẽtiũ et inhĩtabũt ĩ ſe T veteri teſtam̃to ſcłin duplicat᷑ ſiẽ hᷣ ĩtelligit᷑ ꝑpetuitas ex ꝑte finis Lſuꝝ- cã Hung. Sup notat dñium: ſicut Math. xx v. dñs dicit Bupꝑ multa te ↄſtituã Caſſ. Ideoq; dictũ ẽ ſuꝑ eã ⁊ nõ ĩ ea.q ſpiritali coꝛꝑi ñ erił neeę trã graui calca veſtigio:ſic dicApꝰ Deinde nos qui viuim qui reſidui ſumſimul rapiemur cu illis ĩ nubib s iuſti meditabit᷑ ſapictiã los e chão ĩ aera:⁊ ſic ſꝑ cũ dño eri⸗ Stpietad Cra gailue ahltene⸗ leputest Popu⸗ niloge⸗ Dotion ſplit⸗ Mam ſcekon⸗ iatalg ditrnoion⸗ eo ſubd fülauolte ſtaruwe ſanoch ihonag vuadn guente Weng Zu⸗ bead ſir yt inman'i ſctins Neade düd inpf vetiſ exhibe fegpta bonſin videlz la ſii oo vidt N pſpit lerſt ſünon⸗ ſſcelit ee hir A g. ſeos losi, unchn ſ gn 1e Etain iumn 1 hulnt uenu gehene i tero Jb danclunctei ti o Pe tit ogtõ⸗ denonſ mlre 4 damnd ,Aidn tuullannz ic boig u mlnnhal peis geheni c Nen lirinm, ida bonos? gi bet I ainhinni, lai ditationẽ & t qd illi deſt ſeqt ditatio ĩpij ẽ vt malũ cõceptũñ ꝑſiciat ſtü. qualiter ⁊ qᷣmõ poſſit decip Lz ãrit moꝛtifica? eu q; nõ ſolũ que bo ſiue malũ: tũe ria ꝓſpitate dicẽs xpecta dñm. Sapiẽtia dicit quaſi ſapida ſciẽtia.q̃ Ppe ẽ circa cogmitionẽ dinoꝝ lL. 2 lin⸗ oquet᷑ iudigiũ. Glo.qð deꝰ pᷣ cipittenẽ vel fuge Aung. Sed ne foꝛ te putes iſtũ de illis eẽ de qͥbus dicit Populꝰ h labijs me hõꝛat cor ãt eo rũ lõge ẽ a me Nic. Jõ ſbᷣdit᷑ x dei erꝰ ĩ coꝛde ibiꝰ/ videlzn ing me 2 nõ eſſus eiꝰ q nõ amoue ia iuſticie p demõis vel hoĩs ſugeſtionẽ. Sicut eĩ meditatio iuſti ſupplãtabũt᷑ gr bit᷑ a via ich ẽ circa legẽ deivt eã cuſtodiat.ita me Igdeo ſubdi᷑( erat peccatoꝛ iu rit ei nocẽ in bonis extẽioꝛibꝰ: ſʒ etiã ĩ ꝑſona ꝓpa.nec ſolũ querit pᷣuare eñ vita coꝛꝑali:ſʒ etiã ſpnali:querẽs euzʒ auertẽ a ſtatu iuſticie Gʒ qe frequent de eripit iuſtũ de mn iiq: 18 o ſoͤdit Aug. 8, ſt bei Itim ptate ei m aiaʒ vt ei cõ5 ſẽtiat.vt eĩ ait Job. Cerra tradita ẽ in manꝰ ĩpij.i.caro tradita ẽ ĩ manꝰꝑ ſequẽtis Mõ ei ibi dimiſit iuſtũ ſuuz deꝰ:ꝙ de carne capta educit aĩaʒ ĩui⸗ Rtã Dimitteret iuſtũ ſuũ deꝰ in mãibꝰ impij ſi illũ feciſſʒ ↄſẽtire ĩpio.Cũ ̊ vẽtũ fuꝛit ad illð iudiciũ vbi oʒ oẽs exhiberi añ tbunal chꝛi.⁊ ſtaẽ vt illic ecipiat wngeſcn * coꝛpꝰ geſſit: ſiné videlʒ iuſtũ. Hu.il cũ indicabit᷑ illi. .i.cñ ſñia dabit᷑ ꝓ eo ZAug. Licʒ ad tpᷣs videat᷑ danari ab hoĩe Ni. at ꝓſpitatẽ ĩiq̊ꝝ eẽ ↄtẽnẽ dã ⁊ inſtoꝝ aduerſitatẽ appetẽdã oñt.G̊ ↄñ̃r poĩt ſuã monitionc. videlicz q hoomittat ſe ſideliter diuĩe diſpõni.nec a rectitu dĩe iuſticie moueat᷑ ex maloꝝ trãſito diſpoſitionẽ eius patient l et viã ei Jobpᷣuãdo mãdata eiꝰ Let exal tabit te Ide valle pꝛeſetis miſerie enz dignitate tꝑa 5 q ĩ ꝓfũdo inferni ẽ abſcõdit¶ Juſto nvi innocẽtiã ulli nocumetũ ĩfene 2 TJ. beditate capias terrã.l.ſ. viuẽtium. Aung. De te bn. pa. mei ꝑci.regnuũEt quid de illis q nos ãguſtiauerũt int᷑ q̊s gemimꝰ:q̃̊ꝝ ſca qua dicit᷑ Venite bñ.pa. dala toleramus: ꝓ quibus ſeuientibꝰ oꝛam fruſtra? Muid de illis erit.ſeqᷣ tur l cũ perierit pccoꝛes tu eris ad dexterã: illi ãt ad ſiniſtrã. Duplici ra tiõe iuſtoꝝ gaudia cumulãt᷑. Pꝛimũ cñ ſẽſerint ĩ q̃ntis ſint iocũditatibns collocãdi Deide cñ viderit pccẽ̃oꝛes I penis:ex ltabũt ſe ãpliꝰab et᷑no ſup/⸗ plicio liberatos Dug. Oſtẽſa ſcoꝝ dignitate et᷑nã eſſe: hic oſtẽ dit digni⸗ tatẽ maloꝝ Vnge dicit ¶ Nidi ĩpiũ ſuꝑexaltati Aſuꝑ alios honoꝛibꝰLet eleuatũ.lſuꝑ bial ſicut cedros libani I B ẽ i maxia i. Liban? gnitate tpah⸗ vᷣo cãdidatio interpᷣtat᷑ (t. Iipᷣi nitẽt cãdoꝛe ⁊ gła huiꝰ ſeculi Ltrãſiui et ecce nõ erat.I. MNMic. q talis gloꝛia et ptãs ẽ ita bꝛe uis ꝙ ẽ qdã traſitꝰ: ſ̃ᷣm ꝙ dz Sap̃.ij. Ambꝛe eĩ⁊ trãſitꝰ ẽ tᷣs ñᷣm. Caſſ. Duobmodis mũdꝰ iſte t᷑nſit᷑:ſiue cũ deſerit᷑ melioꝛe cõuerſatiõe:ſiue cum moꝛi..fine relindqt᷑. Aug. Ergo trãſi ni ad ſpũalia:intraui ad ſãdtuariũ vi vt ĩtẽderẽ ĩ nouiſſima eoꝛu 2 ecce nõ icut eĩ cedrus ſuꝑ excelſos Hie. mõtes a toꝝ ſepe dilabit᷑ita et impiꝰ qᷣ relicto deo ĩ dĩtijs mũdi ↄſidit qᷓntũlibet flo reat:qᷓntũlibʒ extollat᷑ ⁊ eleuet᷑.ñ ĩue/ niet᷑ cũ ab ̊ mũdo migrauerit. Mic. 1 — ndo ⁊ vide edtatè. iuſte cũ ꝓxio agedo Lam̃ ſut reliquie hoĩ pacifico/. Caſſ vt poſt hãc vitã eterne btitudis pꝛe mia conſequãtur Hier. Qui h̊ paci fice vixẽit vt ſiliꝰ dei vocet᷑ hꝰ reliqe: B ẽ:coꝛpꝰ moꝛle reſeruat᷑ ad gliaz re/ ſutrectionis iu illud apoſt. Opoꝛtz EPlalmus moꝛle ;̊ iduere immoꝛlitatẽ Mic. niuſti ãt diſperibũt ꝑ eternã dã nationẽ ſimul reliquie impioꝝ inte ribut.. Hug. q bona tempoꝛalia ꝗ hic reliquerut nõ ꝓſicient eis ſicut ĩ glio pſalmo dicit He timueris cũ di⸗ ues ſaſtꝰ fuerit homo et cũ multipli⸗ cata fuerit gloꝛia domꝰ eius qm̃ cum interierit nõ ſumet oĩa ueq; deſcẽ det cuũ eo gloria domꝰ eius Laſſ. Si⸗ ue vt qdam volũt reliqͥe ſignãt mẽo/ riam bonoꝝ quã iuſtꝰvir in hoc mũ⸗ do poſt obitũ derelinqᷣt.dũ de actuuʒ ſuoꝝ ꝓbitate laudat᷑ Quod vtiq; mar tyribꝰ cõtigit qui ꝓ teſtimonio vᷣita tis felices aias reddiderũt.hoc mere ri impij nullatenꝰ poſſũt qui nullũ ve ſtigium dignum ſue memoꝛie derel / quunt.quoniaʒ ſuperueniẽte ĩteritu eoꝝ laus et fragilis vita diſſoluitur. PMie./â al aut iuſtoꝝ a dño per quẽ et pnñtẽ vitã capiũt et adipiſci pᷣ⸗ fſolant᷑ eternã l. ⁊ ꝓtectoꝛ eoꝝ in tꝑe tribulatiõis empus quuppe tribulatiõis duplex ẽ ſʒ lõge diſſimile Mã⁊ H̊ tribulatiões tꝑales ſũt quas tñ dñs a fidelibus ſuis ex toto nõ a⸗ monet ꝗᷓ moꝛdèt potiꝰ qᷓ; deuoꝛãt Jl la vo tribulatio qᷓ in die iudicij ĩpijs veniet.mala q; eterna.triſtis: q; cruci ati.vehemẽs q diſtricta ẽ In hoc tẽ poꝛe tribulatiõis ꝓtectoꝛ ẽ dñs q; ex ipſa eripit iuuabit eos dñe qm̃ ĩ colluctatiõe tẽptationũ fatigãt᷑ Let liberabit eos ¶ Mic. ſi ceciderĩt in manus inimici ꝑ peccatũl et erue eos ꝑ verã pñiaʒ la peccatounbus i. a demonibus ĩ pcco obſtiatis ?⁊ ꝑ ſeuerantibꝰl et ſaluabit eos q ſpane⸗ rũt in eo ſpe debita q̃ ꝓuẽit ex meri tis ⁊ gra dina Aug. Sps e ĩ eccia catholica: ſarcinam ſuã poꝛtat: ratio⸗/ nẽ redditurꝰ ẽ deo.ĩ bonis eũ noui ſi malꝰ ipᷣe nouit. Si bonus ẽ nec ſic ſpes mea ẽ. hec ãt oĩa didici in eccĩa cathoiitca vt ſpes mea non ſit ĩ homie xxxvij. Idẽ ĩ tractatu ſuꝑ eũdẽ pſalmũ Mo uiſſimꝰ dies chariſſimi terribiliter vẽ turus audit᷑ cis.qui ſecuri eẽ bene vi uẽdo nolunt ct male viuerevolunt. Hic enĩ vtiliter ſcimꝰventuꝝ. et vti liter ignoꝛamꝰ quãdo vẽturꝰſit para tũ coꝛ habeamus bene viuẽdo⁊ non ſolũ ñ timeamus vẽtuꝑ illũ diẽ ⁊ a⸗ memus Dies quippe ille ſicut infide Abus laboꝛc auget ſic et fidelibus la boꝛẽ ſinit Muid àt hoꝝduoꝝ eẽ velis añqᷓ; veiat.a fidelis aut ĩſidelis. nũce Cẽ ĩ ptãte tua.cũ autẽ venerit tunc nõ erit & lige ergo cum tp̃s eſt q de qᷣd miſericoꝛditer occultat miſericoꝛdit᷑ 7 differt Juſtũ at ẽ apud deũ vt mõ im ꝓtiat᷑ miam ⁊ in futuro exerceat iudi cin Di reuera hoc te ꝑturbat hoĩem chꝛiſtianũ q vides male viuentes fe⸗ lices rerũ iſtaꝝ copia circunfluere. ſa nos eſſe.ſuperbis dignitatibꝰ emin?. incolumẽ habere domũ.gaucdia:ſuoꝝ obſequia cliẽtum.excellẽtiſſimas po tẽtias.nihil triſte interpellare vitam ipᷣoꝝ moꝛes nequiſſimos vides.facul tates copioſiſſimas r̃ſpicis.⁊ diẽ coꝛ tuum nullum eſſe diuinũ iudiciũ:oĩa caſibus fieri et foꝛtuitis motibꝰ ven⸗ tilare CLol. Bibe ergo potionẽ hu ius pᷣs ꝑ os coꝛdis tui et cognoſces qf̃ poſt bꝛeuem huius vite pꝛoſperi tatẽ peccatoꝛes ad temp floꝛẽtes.etł᷑ mis deputabunt᷑ toꝛmẽtis.et iuſti pꝰ bꝛeuẽ tribulationeʒ ad gaudia ꝑueni ent ſempiterna Simulq; in cõcluſio ne huius pſalmi attende quãta faciet Pe te tuus imperatoꝛ Ipe eſt tua ſa tua pꝛotectio tua liberatio.vt te Hͥ regat et cuſtodiat ac deinde ad vitã trernã ꝑducat ꝗᷣ bñð. ſ. ..ſe. Amen. mie ne in fn Tituletalis ẽ Pſalm dauid in rememoꝛatiõe ſabbati Caf. Di cẽdo ĩ rememoꝛatiõe:hoc nobᷣ titul⸗ un mntmve Müeni uadn, anma emſt mitn Pliene earni lnkh. ortſs iteis nie ait dunend ctde d nnſnindt üvmoin aaanwdi udn dein AWou Granta Uilins A eN nds& e diciidi nonb' va/ onorih 4nin repnſe 1 nuut f 4 n 4 ochſ⸗ i al orus 2 eatmul h iſte ꝓnunciat.vt q; peccatñ ꝓꝛſus fu gè neqͥmꝰ:ſꝑ ipᷣʒ ĩ memoꝛia hẽamꝰ.nõ ad faciẽ dũ i vsab ei frequẽtia ſaltẽ nos temꝑemꝰ CLol Caſſiodoꝛꝰexpo nit hũc pſalmũ:loquẽs ð ꝑſona Job (vt ait) fuit ſuꝑatoꝛ vite moꝛtalis: et carnis ſue debellatoꝛ: ac ingẽtium ſupplicioy triũphatoꝛ Glo Veꝑ q; iſte pᷣs ẽ tertius ĩ ordie penitẽtialiuʒ cõgrue de q̊libʒ peccatoꝛe põt expõi. Vnñ ſeſus tituli talis ẽ.pᷣs iſte ẽ dð: i.pẽitẽtis hĩtꝰ ĩ rememoꝛatiõe ſabbi Sabbatũ ẽ reqes et᷑nitatis quã pꝑdẽ foꝛmidat pcci ↄſcius. ⁊ hãe cõſiderat grauit᷑ afflictꝰ Iſte nãq; pẽitẽs ĩ mał penis poſitꝰ timẽs:et iñ lugẽ s:ſabbi et᷑ni recoꝛdat᷑ VUñ ne huiꝰſabbati bea titudie pꝛiuet᷑:dñi mĩazʒ ĩploꝛat dicẽs mine ne ĩ furoꝛe tuo ar t noõ ſim ĩter illos vita me purges et talem me reddas. cui iã purgatoꝛius ignis nõ opus ſit Granuioꝛ erit ille ignis q; quicqd põt pati homo ĩ hac vita Beqtur cauſa Sbabilis.vt ĩ illo iudicio iã non debe t uniri. q malis p afflictus ẽ Uñ ſpᷣdi ſagitte tue infixe ſüt mibi! Glo. Bagitte ſuͦt vĩdicte dei.ſ.doloꝛes et penalitates aie et coꝛpis Hug. vtpote:triſticia elſuries ſrigus ſitis et cetera humani coꝛpis infirma Glo. ex Auguſtino q ſicut ſagitte intẽdũtur et inſ̃igunt᷑ ita vĩdicte dei ĩtẽſe ſuerũt ĩ adã ꝑ cõ⸗ miationẽ ſicut legit᷑ genefᷣ.ij. In qua cunq; die comederis ex eo:moꝛte mo rieris Et q comedit.ĩſixe ſũt ei ⁊ no bis in ip̃ᷣo ꝑ penã et culpã. et non a hoꝛã. nãl. cõfirmaſti ſuꝑ me manũ tu am...i. vidictã tuã.vt ineſſent gliltte tue vſq; ĩ finẽ pñtis vite ꝓpt᷑ q̊d , on ẽ ſanitas ĩ carne mea qꝙ poꝛ moꝛtale coꝛpꝰtot tẽptatioibꝰa coꝛ N Aug lllos a ſi niſtris qᷣb dictur'es Eſuriui⁊ nõ de diſtis mihi mãducare Ite ĩ ignẽ et᷑nũ Lneq; ĩ ira tua coꝛripias me vt ĩ hac ntibus vehemẽt uate peca mea ſr me. Hug. Deiñ pqrit᷑ lrxix poꝛalibus miſerijs ſubditũ et hocl a facie ire tue.i.ab iſtatia vidicte ĩ ada cxercite non ar oſibus meis .i. interioꝛibus viribus aĩe l a facie l.i. a memoꝛia ĩH peccatoꝝ meoꝝ: ¶ Poſſũt et hi duo vᷣſus exponi ĩ ꝑlona peitẽ tis deploꝛãtis nõ iflictã miſeriãvt di Nũ c.led aſſumptã penitẽtiã coꝛã do memoꝛãtis ⁊ dicẽtis Am̃ ſagitte tue infixe ſunt mihi. Hici. vꝓᷣba ſlacre ſcripture tue ĩfixa ſũt coꝛdi meo que vt iaculũ trãſuerberauerũt coꝛ meuʒ vt agerem penitentiam! et cõfirma/ ſti ſuꝑ me manũ tuã vt tq; bonꝰma giſter vᷣberibus caſtigatiõis afflictũ reddẽs emẽdatũl nõ ẽ ſanitas ĩ car/ ne mea a facie ire tue Gidi faciẽ ire tue:h̊ᷣ ẽ: intellexi ꝑ ſcripturas ſãdtas quãta minaberis peccatoꝛibus et ex/ tabui.i.cõputruivel totus defeci pe tens ne ipa ira ſuper me deſcẽdẽtl ñ CE pax oſſibus meis a facie li.a mẽo ria Lpeccatoꝝ meoꝝ. Nullã quietẽ Idulſivel oſſibꝰvł mẽbꝛis meis dõec ea penitendo purgarẽ Nec mixꝝ ſi ñ E mihi pax¶ m̃ mieates mee ſug/ eſſe ſt caput men. Caſſ.Caput eĩ nr̃m rõ ẽ ſuꝑ quã inter bona nob col lata celſius nihil hẽm Ipa en duce: dñño pᷣſtãte dirigimur.ipᷣa nos ad bo nos actus ꝓficuos ꝑducit.quã ſi iiq/ tas oppᷣſſerit:illa ꝓtinus victa ſuccũ⸗ bit Hier. Iniqtates g&ᷓ mee iualuer̃t mihi put ſeqt l xſic onus graue gra 1 ſr me Sic põdus graue: ſic pẽitẽs iſte de pcci diuturnitate.q̊ ĩpe dit᷑ ne ſurlũ ad celeſtia appetẽda ↄſur ge poſſit. vñ d. Dutruerta coꝛrupte it cicatrices mee· ¶ Gre. libꝛo Job. viij.qͥd enĩ ſũt cicatrices niſivulneꝝ ſanatiões?.qm̃ qͥ peccatum coꝛrigit ⁊ plangit: cicatricem vulneri ſuperdu/ penituit ad deledationẽ ſui reuocat i v Plſalmus xxxvij clcatrir pnĩe que ſuꝑducta fuerat ad futreaͤme vulneris redit Et hoc fit a facie iſipientie mee. Dug id eſt pꝛopter inſipiẽ tim meam ſcilicet nõ ſentiebã amaritudinem peccati Luilſer fẽs ſũ. NHier · i.miſerijs aftli R* Let curuat ſu li.hũiliat ſũ ad pe nitẽtiã Lvſq; in finc..i.vſq; dũ cõfi⸗/ tẽdo merear idulgẽtiã obtinerel to⸗ ta die cõtriſtat igrediebar. lindignuz me iudicãs vt no oculos ad celũ leua re auderẽ: ſ ꝑcutiẽs pect'meũ aiebã⸗ Depitius eſto mihi pe ecatoꝛ Cau ſã huiꝰ miſerie et triſtcie ſödit dicẽs Mic. ¶ñ lubi mei ĩ quib luxu⸗ ria dicit᷑ regnare ᷣm. Grego. Omeli⸗ xxxij. ſuꝑ euãgelio HugilLipleti ſũt — 2 illu ſioibꝰ. I.i.delectatiõib carnalibꝰ 4 recte illuſiones dicunt᷑ ꝓpt᷑ duas ca ſas.qꝙ poſt factũ vellʒ hõ nõ peccaſlæ Biñ dixit qͥdã phᷣs Mõ emo tãti ps nitere. H dixit:qꝙ qdã mulier magnũ pᷣciũ petebat ab eo vt ↄſctiret ei.Se cũdo ꝙ ꝑ momẽtaneã velectationem peccatoꝛ eterno incẽdio obligat᷑. Ca lis eĩ nõ pot penis illudi ẽin &re. Momẽétaneũ ẽ qᷣd delectat: eternũ vo qͥd cruciat Si eĩ vn qᷣſq; cõſideret ⁊ titillãtè itelli „„ latẽ itelligat coꝛꝑis voluptateʒ: dicere põt Mic lno ẽ ſanitas ĩ car/⸗ ne mea q; ex infirmitate carnis ꝓce dit luxuria Hie. Uñ dicè põt cum apoſtolo Miſer ego hõ ꝗs me libera⸗/ bit de coꝛpe moꝛtis huiꝰ: Et illud. ne ò.èM E coꝛdis mei gemit coꝛdis ẽ/ pt᷑ pẽca ſua vel alio IJq te nõ latet aliqͥd ſecr habui ãte pccml. ⁊ lumẽ rũ. videlʒ gra dei ſimiliter me dereli das B eĩ qd volo facio. ſed ̊ qd nolol. õ coꝛp ber T ſuũ nimis ꝓ pnĩaʒ hrugiebã i cõ feſſõe factal a gemitu.ſ.i. a cõtritiõe Gemitꝰ coꝛpis ẽ / ꝓptet res terrenas vel ꝓpt᷑ moꝛtẽ gemere. rũ Mie te oè vᷣſideriũ mene’“ß e lecretuůl 2 gemi tꝰ mæ a te nõ ẽ abſcõditus Hier. Quicquid deliqui: qcquid mali geſſi⸗ ola tihi cñ gemitu reſeruaui. ſeẽs q tibi nõ occultant᷑ occulta Aug ☚ det᷑ autẽ aliquãdo hoibridere ſeruꝰ dei. nũqͥ deſideiũ illud moꝛtuñ c in coꝛde Si ãt inẽ deſideriũ:inẽ et ge⸗ mitus Mõ ſꝑ venit ad aures hoimſS⸗ nũquid recedit ab auribꝰ dei? ¶ o meũn cõturbatũ ẽ ĩ me. Pug.qm ſient ci eg. Juſtü ẽ vt ĩ ſe ſꝑ mero⸗ res iueniat.q relicto vero gaudio: in ſe gandia qᷓrebat l derelidt me vᷣtuę — HSSõ mẽ oculoꝝ meo ult Dier. Let ipᷣm nõ ẽ mecum. Iqan poſtpõito vᷣitatis lumme ĩ tenebꝛas decideram peccatoꝝ Coll. reſiduun , vo pſalmi exponũt Hiero.et Aug. de capite chĩo dño nr̃o paſſo et cruci ſixñ.licet qᷓ̃dã cõueniãt coꝛꝑi. Vnde vox ẽ chai ĩ paſſiõe cõſtitutiꝗ⸗ T mie mei et ꝓximi mei videlʒ iude ſpſit carnẽ Laquerſu me ap ſabus vt habetur Vat. xxvij.La ſte terunt- accuſates me At quii me erãt.l.l. apoſtoli comitabant me Ldelõge ſteterüt Hie. De qmib? ait enã geliſta Cũ ãt appꝛehẽ diſſet eũ ſtabãt oẽs noti eins alonge Hug. Let vim faciebãt qͥ querebãt animaz meã. ʒ iudei qui me violenter ca⸗ tum duxerũt ad pꝛĩcipé ſacerdo At aui inquirebant mala mihi- tãte Edo falſa teſtimonia cõtra mel ⁊ do die. lid ẽ continua pꝛaua co gitatide Hie d reieum ſi deberẽt cenſum dare ceſa terio lapidaretur. L. so autem ca q cõſiſtit i baris gratuitis.auäãͤ e. Quos amicos vocat * abꝛag.e pruͦnot as ꝙ ab coꝝ genee ratiõe aſſi erſi me es quomô ĩ me cauſa moꝛtis inue mire poſſent llocuti ſt vãitates fine Lmeditabantur ach it ſi mulier depꝛehenſa in adul/ ſule lrt⸗ (W te atz lvo mis Ain Ree lck a who de⸗ Ns U W⸗ tꝙqᷓ ſurdꝰ ñ audiebãa ſic mutꝰ nõ ape riẽs os ſuũlſꝑ q expꝛobꝛabãt ſuſtuli et iugit᷑ ſilui Hoc et pilat* mãifeſtat cñ dicit Mihi noelo qris vñ ⁊ Iſa.liij. de ipo ꝓp hetauit dicẽ s Quaſi agnꝰco rã tõ dẽte ſe obmuteſcit ⁊ ñlaꝑiet os ſuñ Ot fes ſũ ſic hõ nõ audicẽs Nã cũ me cõ ſpuerẽt: arũdie v bearẽt.illu derẽt q; genuflexo.nihil rñdil ⁊ q̃ſi hõ lL nõ hns ĩ oꝛe ſuo redargutioes Sic tacni accuſatꝰ q̃i ñ hñs qͥd ꝓ me reſpõdẽ deberẽ Chãs ĩ oĩbꝰ exẽpluzʒ dedit vt hõ flagella ⁊ coꝛreptionẽ pa s me? vt me reſuſcites Hug. nia dixi l.i.petij a tel neqñ ſrgau ãt mihi..i.valde gaudeãt! imimici mei. Iudei ꝓ me deuicto Hier. Let. . ꝙ dũñ cômouẽt᷑ pedes mei..ÿi.apli ad iĩfidelitatẽ q nomẽ meũ poꝛtaë de buerãt ꝑ oꝛbẽ traꝑ Cõmoueri poſſũt pedes mei a ſtabilitate ſua ⁊ iimici in ſultare ĩ me.ſ̊̊ ĩ hac crucis moꝛte hñi liatꝰ nõ r ſurrexerol i me magna loen ti ſũt. dicẽtes Si filiꝰdei es deſcẽde cruce.⁊ etiã tu exaudies ¶m ego ĩ fflaglła patſũ pᷣparo me ad ſuſtinẽdã crnucẽ:lãceã vel acetũ:vt ꝓpt᷑ hãc moꝛ tẽ meo ſãguĩe redimã populũ ꝑeũtẽ. q chãs ad h̊ vẽitvt ſuſtinẽt paſſionẽ Abpᷣt eẽ vox pẽitẽtis pati ad pñiaʒ atz dicẽtis Ideo exaudies me dñe. Mi. qm̃ ego ĩ flagella paratꝰ ſũ.l.i. vmptꝰaĩio ad ſuſtinẽ dũ flagella q mi hi voluẽis ĩferrel ⁊ doloꝛ meꝰ i aſ qtu meo ſꝑ ꝙ ſcio me penaʒ ꝓ pccis meis meruiſſe Glo. Impi ſe defen e dit in pccis ⁊ iuſtꝰ õ ſe iraſcit᷑ Cotus dz eẽ ĩ diſciplinis diſcipulꝰchꝛi .· vt hu miliet᷑ ad tioꝛẽ:erudiat᷑ ad ſciaʒ.cxcer ceat᷑ ap pniaz: coꝛonet᷑ ad glłaʒz.q q̃n/ to hõ ꝓnioꝛ ẽ ad flagella tolerãda.tã to deꝰ ꝓnioꝛ ẽ ad mſerẽ dũ Itẽ ex dies me Hug ¶ Qñ̃ iidtatẽ meà ã⸗ nuiciabo. ꝑ ↄfeſſionẽ Let cogitabo æ Ic bõa ſibi facẽ volẽtẽ erir du ftribuũt mala ꝓ bois . Hie.Dulce/ dinẽ et᷑ne vite afferẽteʒ aceto ac felle me potauertl der̃hebãt mihi⸗ dũte Alios ſaluos fec.ſeipᷣm nõ põt ſaluũ Irxx pcco meo delẽdo et ſanãädo Ang. Hoc ẽ eĩ curã gerẽ ꝓ delicto.ſꝑ initi. ſy ĩtedẽ:ſꝑ ſtudioſe⁊ ſedulo agẽ vt ſa nes pccʒ Ecce de die ĩ diẽ plãgis pec catũ tuũ. qᷓ foꝛte lachꝛyme currũt et manꝰceſſãt.fiãt elẽoſyne.redimãt᷑ pec cata.gaudeãt idigẽtes ð dato tuo. vt et tu gaudeas de dato dei Eget ille a te. eges tu ad deũ Cu nõ ↄtẽnas egẽ tẽ tui.et ðᷣs te nõ ↄtẽnet egẽtẽ ſui.h Sẽ:curã gerẽ ⁊ cogitare pꝛo pcco meo V nimici ãt meiviuũt Bene ẽ eis. gaudẽt i ſeculi felicitate vbi ego labo ro et rugio a gemitu coꝛdis mei Vlel ẽ vox chꝛi de iudeis dicètis Hie.Lii mici ãt mei viuũtvidelʒ iudei ꝙ nõ ſũt ſtatim vltiõe dĩna punitil. ⁊ 2fir mati ſt ſr me ad oppꝛimẽ dũ me An. . ]dñtes facere l qñ ſequebar bonitatẽ vt im plẽs volũtatẽ pꝛis ꝓ vita populi ſu ſciperẽ moꝛtẽ Pe deliqs me dñe ds me: ne diſceſſeris a me cũ ꝓfũda in⸗ ferni penetrau?o Intede ĩ adiutoꝛiũ meiũ: dñe ðs ſalutis mee mãitfeſtũ ẽ dñe ieſu ꝙ intẽdit te pẽ ſuſcitãs te a moꝛtuis tertia die et collocãs ad ſuã pexterã te ĩ celeſtibꝰ ſr oẽ ʒ pꝛĩcipatũ 2 ptãtẽ dãs tibi nom qd ẽ ſr̃ oẽ no⸗ mẽ Aug. Dicam nos ĩ illũꝛ p illũ ditpellat ꝓ nobl ne dẽlinqs me dñe ↄs meꝰ CLaſſ.ꝙ grauioꝛ e bõe ↄſcie met errare pꝰveniã l ne diſceſſeris a me.-Mic. Quia ſine te no poſſũ tẽ tationibus reſiſtere Intende in ad uutoꝛium meuʒz continue pꝛeſtando mihi auxiliuml donine deus ſalutis mee a quo et in quo conſiſtit ſalus. Alug. In ipo accepturi ſumus ſalutem ſempiternam vr contem / plantes gloꝛiam dei. et eins faciem —— 5 Plſalmus xxxviij vidẽtes.eñ laudem ĩ et᷑nũ ſine defcũ ſine aliqᷓ pena iiqᷣta tis.ſine aliq̃ ꝑuer⸗ ſitate peccati. laudãtes deũ⁊ iã nõ ſu ſpirãtes:ĩherẽtes illi cuivſq; ĩ ſinẽ ſu ſpiramꝰ⁊ ĩ ſpe letati ſumꝰ In illa eni citate erimꝰ vbi bonũ noſtꝝ s c: lu/ mẽ nr̃m vs c:pãis deꝰ e:vita ðs c: qͥ eſt benedẽs in CLCit᷑talis ẽ In fincẽ ꝓ idi cõſiderãdũ ĩtellectũ hꝰ tituli pᷣmo ſei Edũ ẽ ꝙ ſic dꝛii.pał.xx v. Dd iſtituit cãtoꝛes ducentos.lxxxviij.qᷓ ꝑ vices canerẽt diuinas laudes ⁊ in iſtis fecit tres pꝛicipales cãtoꝛes.ſ.aſaph eman et idithim Fecit etiã Dauid pſalmos ab iſtis catoꝛib decãtãdos.fᷣ ꝙ hẽ/ rũ cãtoꝝ noĩa eſdras frequẽt poſuit i titul. Tu hõꝛe miſterij Tuũ pt᷑ no minũ iĩterptat ões ꝑ qs ſbiectoꝛũ pſal moꝝ ĩtellcus pãdut᷑:ſic ⁊ hꝰ pᷣs apit᷑ itelics ꝓ h̊ no idithi q̊̃d ĩterpᷣtat̃᷑ tnſ ſiliẽs:eos videlz qͥ ihiat trenis Hu. Iſte idithim ꝓmittit ſe trãſire ĩa mũdana.qꝙ ĩ mũdo ñ cẽ niſi laboꝛ ⁊affli dtio ſpũs.vñ ſẽſꝰ titłi talis c. Cãticũ .i.ů ttatꝰ iſte qͥ idcirco dꝛ cãticũ ꝙ ĩ eo agit᷑ de et᷑na btitudie ad quã iocũdũ ẽ trãſiè dirigẽs nos ĩ finc.i.dñm nrʒ ieſũ chꝛa att buit᷑ dauid audtoꝛi Can ticũ dico faſtũ ꝓ idithi i. ꝓ t᷑nſſiliẽte mũdũ ꝑ ↄtepti/ p carnis caſtigatiõeʒ p roez:et ꝑ ↄtẽplationẽ Glo. Docz ei nos pñs pᷣs a dilectiõe ſeculi ad le gé Sdei. 2 ide ad eternitatẽ trãſſilire Dier. Bocʒ etiã vt theſauriſemꝰ in ſeculo ea q̃ adfedtũ me pꝑtineãt In ſup docet vt refrenãs ho os.ſuũ ob . peccatuzʒ.qꝙ ſcit ꝗp heta etiam de vᷣbis ocioſis rões eẽ reddendã Caſſ. Et q; cõſuetudo c hũanitatis vt cũ aliqᷣs ſe laudabili conuerſatiõe tractauerit ſecula ſeculoy. Amen xi cuſtodia thim cãticũ ipi dð Ni.Ad ſeruet ne ꝑ ſatuitatẽ verboꝝ icidat in — ca luniãtiũ ĩſidijs ꝓtin⸗ axppetat᷑. Iſte g̊ idithĩ q ð ꝓbabili opimiõe peſſimo rũ ↄt᷑xit inuidiã.ſecũ deliberãs meltꝰ — eẽ ſilẽtiũ tenẽ q;ᷓ altd int emulos lo qui In pmis ait. PHug. △ Ixi cuſto diã ...i.firmiter ĩ coꝛde oiſpoſui cuſtodiè vias meas Mõ dicit a crimibꝰ me abſtineã.q iã ſcũs dat ſ a ſirfluis verb.vñ ſbᷣdit: vt nõ deliquã ĩ ligua mea Hug. In li gua multis modis delinquit᷑ videlicʒ adulãdo:mentiendoiocioſa loquẽdo: murmurãdo õ dei oꝛdiationẽ velꝓxi mi ꝓmotionẽ.dethẽdo: iurãdo: ino/ poꝛtune loquẽ do Caſ. Difficilis qᷣp pe res ẽ liguã ĩ lubꝛico fauciũ oſtitu tã vᷣitatis rigide tenẽ mẽſurã.cui ſiĩ/ caute frena laxẽt / frequẽter õ ſe loqᷣt᷑ Faciliꝰ eĩ culpa refugit᷑ tacẽdo e; lo ⸗ quẽdo Ideo ſubdit Hie. Doſui cu ſtodiꝗ oꝛi meo btũʒ ei hoiez oꝛis cu ſtodia facit. cũ nõ ꝓfert iania ſ̊ qᷓ deo ſũt digna Hug. Uñ ꝓuer. xxi. Oui cuſtodit os ſuũ et liguã ſuã. cuſtodit aĩam ſuã ab ãguſtijs.Et oſtẽpit q B fecit qñn magis ncariũ fuit.i. Lab. cñ coſiſtet pccoꝛ aduerſũ mel.i.ĩiuid qrẽs audire vñ caluniã poſſit efficẽe. Muglit᷑ ãt oꝛi ſuo cuſtodiã poſuit iſi nuat cu binñgit Hie/bmutui ne vtede⸗ rẽł⁊ biliatꝰ ſu⁊ ſilui a bõis vtitel cũ obiur gãtib'me vſtreperẽ v ligas puꝝ fuiſſe ſilẽtiũ.ñ doloſũ.q; ſa lubꝛc ↄmẽoꝛatiõeʒ recipe nõ poteras qͥ ↄtẽtonũ ſentinaʒ Barebar⸗ dies tl. margaritas ve ĩ euã diẽ Ne miſeri ſtras añ poꝛcos l a doloꝛ meꝰrnouat E. u. MHou Kat doloꝛ ꝓ ↄtẽptu · obſtinatiõe maloꝝ ſz renouat' ꝓ dã no bonoꝝ qui amittũt paſtũ vᷣbi dei õcaluit coꝛ meñ iĩtra me.iab oĩ pte ſuccẽſũ cx gẽ ina dilectiõe.ſ.dei ? ꝓxĩ Caſſ lĩtra me l.ſ.ĩterioꝛe hoie vbi rõ tacite loqt a dño dignãt᷑ ex/⸗ audit᷑. Hug. Er lʒ caloꝛẽ iſtũ ñ poſ lec o d ſone dauc⸗ (arn⸗ guacit nido⸗ iſotd tun une Mtqrt Cdo oüͤ tonse noſe ones ue Nig a liagn iarl dini uern das Bor atdee retbi Rna meä. ninte⸗ müc Gteni iz Ameni Ier amöͤeeſino Anhcisn Dumemarl, egana . wyi aln ADir nneuteli; dlt oguige: tnt velpri urido ho/ delo ſugüzſtin niimritiſi br un 1olta6 url i. oſin tn tüeſi ſum pãdere vt ex bono theſauro coꝛ dis ꝓferam bona exhoꝛtarij fmonis La m imeduarone mea lp ẽ icon ſilio vel ĩ delibafione coꝛdis l exarde ſcet ignis.i.affectũ charitatis et dile ctionẽ coꝛdis ſᷣnabo itꝰ.quã nõ poſſũ ꝓducẽ foꝛis ad effectũ Et ĩ B;̊ ardore charitatis Aug. I ſeut⸗ ſüaon auditoꝛi quẽ nolo erudiè ſz ex audito ri dðo a q̊ volo erudiril ĩ lgua mea Laſſ h̊ ẽ:ĩ illa puritate mẽtis q̃ ſole baã ipᷣi dñooſitẽi ⁊zaduẽtũ eiꝰſtudio pie dilectiõis expetẽ vt qͥd locutꝰ e tiũ fac mihi dñe finẽ meũ z numeꝝ eruʒz meoꝝ qs ẽ? Hie. Mõ ſinẽ iſtiꝰ vVite qrit ſibi notũ fieri.ſ̊ illũ ĩ ̊ eua / cuatis ptãtibꝰac deſtructa moꝛtechꝛi Ko iñ gar q eſt finis legis Ipᷣe eĩ nr̃ ẽ finis ad quẽ ꝑueniſſe vita eterna ẽ . noſſe illũ ẽ vita et᷑na vt dꝛ Jo. xvij. Mecq; iſtoꝝ dieꝝ nũeꝝ vult ſciẽ ſʒ illo rũ ð qbꝰdic dñs Apð pꝛeʒ meũ mãſi ones mite ſt Au. In illa vidlz hirlz citate ſpẽoſa dñi mei: vbi ñ cit moꝛs neq; defec neq; dies trãſiẽs ſz ꝑma⸗ nẽs qͥ nec heſterno pᷣcedit nec craſtio ĩpellit᷑ Lvt ſciaʒ id deſit mibi Hie. h cẽ.tũc facies ĩtelligẽ oĩa bona.vt cũ H nota habuero ſciã qͥd adhuc ĩ ſcło Sgẽte deſit ad palmã btitudis ↄſeqᷓn dã MPerfectus eĩ erat paulꝰq dicebat. Bocertam̃ certaui.curp̃᷑ ↄſũma.nũc ãt deeſt mihi coꝛõa iuſticie quam dñs retbuet mihi. Põt⁊ iſte vᷣpꝰ ad FFan expõi Hug notũ fac mihi dñe fin meũ.i.moꝛtẽ meã coꝛꝑalẽ videlʒ exi tu vitevt eũ ĩ mẽoꝛia habeã.q̊d neceſ ſariũ ẽ ꝓpt᷑ multa ꝙ tioꝛẽ ĩcutit ⁊ fac cõtẽni diuitias ⁊ glaʒ mũdi atq; cau tela ẽ 5ð oẽ peccatũ.vñ eccle.vij. In oĩbꝰ oꝑibꝰtuis mẽoꝛaẽ nouiſſima tua ⁊ĩ et᷑nũ ñ peccab. Eõrio dẽ.threñ.i. Soꝛdes erꝰi pedibꝰeiꝰ nec recoꝛdata Z finis ſui Sʒ q; nõ ↄtigit finẽ cõſeq mſi ꝑ mediũ ivo petit ſibi notũ fieri: ſoᷣdeẽs ſt numex dieꝝ meoꝝ ſupple lxxi. notũñ mihi fac:nõ vt vacẽ voluptatib H vt ſciq qͥd Itꝑis ⁊ meriti Ldeſit mi bpi. vt. ſ. ĩ tꝑe t᷑ſiduo diligẽti emẽdẽ vitã meã Diẽ viatoꝛ qͥ vidʒ viã tẽdẽ ag occaſu et adhuc ſibi grãdẽ viam re ſtare ad locũ q̊ tẽdit. feſtinãtiꝰ æ ardẽ? tius currit Tiñ monz nos Apo.i.ad choꝝii. Sic currite vt cõphendatis. . Deide oñt vir ſcẽs ſe exauditũ ĩ hoc ꝓ dñs oñt ei defect' ſuos qͥ̊s patit᷑ ĩ pnᷣtivita ꝓpt᷑ s trãſilire nõ põt ad vitã vbi nullꝰ ẽ defedꝰ. ⁊ ĩ p allegat breuitatẽ vite dicẽs Occe mẽſurabi lecs poſuiſti dies meos¶ Lrãſlatio hbe bꝛaica hʒ ccce bꝛeues poſiuſti dies me Oos.q res bꝛeuis:ẽ de facili mẽſurabił De hac bꝛeuitate dicit Job. xiij. Hõ nat' de muliẽ bꝛeui viuẽs tpe.et ideʒ rxiiij DHꝛeues dies hoĩs ſt.numerꝰ me ſiũ eiꝰ apud te ẽ Let ſbña mea q̃ adã peccãte danata ẽ ltq; nihilũ ãte te Iq teſtãte Apo. Qui putat ſe aliquid ec cũ nihil ſit. ipe ſe ſeducit Cav. Cui nihil aliqd dinitas cõtulerit. de ꝓpᷣo ope ñ hʒ q̊d pᷣſumat Iſte igit᷑ ſcs vir ↄlidęãs ſbam hoĩs nihil ec: ↄñr ſhᷣ/ iũgit Nxtñ qm̃ ĩ hac mõꝛlitate vᷣſa mur vbi mẽtẽ nr̃aʒ fragilitas pulſat huana nec ẽ adhuc vnũ illud et᷑nũ q̊d nos ĩ ſua ſaciat firmitate cõſiſtẽl vni erſe 8 hô 8] PBier. Si pccoꝛ ẽ et ĩ ditije fluxerit. vãitati ſbpᷣſiſtit Si iuſtꝰ et deſiderat diſſolui ⁊ cũ chro eẽ. vana ẽ nibilominꝰ vita pᷣ/ ſes.⁊ ſic̃ vita hoĩs ẽ modice duratio nis.ita⁊ ꝑue cogitatiõis Ideo ſeᷣdit Hug¶ Nxy tñ in imagine pꝑtrãſit hõ Q.i.ad modũ imagis q̃ videt᷑ i ſpecło ⁊ ſtatĩ diſparet⁊ trãſit eũdo ad moꝛtẽ ſz ptrãſit.i.pfecte trãſit moꝛẽ do nec ſom h̊ patit᷑ . q̊⁊ fruſtra ↄturbat. Ni i.vanꝗ ſolicitudie anxiat᷑. Cuiꝰ cã ſiᷣ dituñ Leſaurizat cũ magna ſollici tudine ig ni cõ gregabit ea gnoꝛat cui cõ gregabit ea. Caſſ. Hic ꝓbat᷑ ſtulta vãitas qm̃ cupit ꝑitura fuaẽ qꝝ poſſeſſt io ĩcerta Plalmus xxxvii Vier. Pleriq; multa ↄgregãt qᷓ ant vſideia nlioꝝ euertũt aut fiſcꝰ oc/ cupat aut diripiũt aliẽi.btũs ãt ille q ibi thezauriʒat vbi fures ñ effodiũt nec furant᷑ vbi audiẽ mereat᷑ Quan/ diu feciſtis vni ex mimis meis: mihi feciſtis Et intuere q; licʒ multa ſint ſimilia in qbus hoĩm mutabilitas ac/ cuſet᷑.auaritia tñ electa ẽ cui ̊ potiꝰ iputer Btptũ ceĩ Racdix oĩʒ maloꝝ cupiditas Cu: Detmiatis mile rijs ⁊ defeſtibꝰ q̃ ſt cauſe tᷣnſiliẽdi ad deũ:oſtendit ſe trãſilire ad deum ſpe et deſiderio Vnde diuraRenunt ex ̊ tot ſũt ĩ mũdo miſerie et defcus — cat.ſic Laſſ. Nã vitioꝝ trãſſilitoꝛ e/ gregiꝰ nce erat vt illud tpᷣs expecta? debuiſſʒ qñ eũ et᷑na pᷣmia coꝛonarẽtl. 2 ſdñia mea apud te e lſbñaʒ vᷣo ſuã ñ illã a deo de q̃ ſuꝑi dixit Et ſbña mea tq; nihilũ ãte te Sʒ h̊ ſbnaʒ ĩ bo nã ꝓtẽ vẽmꝰaccipe MHic:q̃ accipit᷑ H̊ ꝓ duutijs q̃ ñ ꝑeũt. Ditie enĩ iuſtoꝝ repuãt᷑ apud dñʒ nillud Iſa.lxuij. MHculꝰ ñ vidit nec auris audiuit q̃ͥ p paſti de diligẽtibꝰ te Et ex ↄfiden tia dina ĩſurgit hõ ad depᷣcãdi ipᷣm. ideo ſödit depcãdo Hie. Ab oibꝰ iiqtatibꝰ meis erue me. pᷣteitis pᷣſẽti bꝰ⁊ futuris Caſſ.q;uis iſte ſcũs ꝓba bili ſe deuotõe tctaret:tñ rogat vt ab oĩbꝰ iiqtatibꝰ ſuis dñi miſᷣatiõe libet᷑ vt agnoſcam neminẽ h eſſe ſecun q;⸗ uis bñficia dĩna Prenit oppiobunin ieti dediſti me Stultoꝝ ↄſuetudo talis ẽ vt illos magis irrideãt q̊s ino ribꝰ bonis ſtudẽ ↄgſcũt: Scũs g̊ vir o ben erat ſtultis quẽ eis diſſimilẽ reip ſpuebãt. Vñ Bene. Mõdũ felix es niſi tõ turba te deriſerit. Deiñ redit ad ſupioꝛa q̃ dixat aſſerẽs ſe nõ rñ⸗ diſſe uimicis ſuis di⸗ ille u 1 bmutui et nõ apui os men/ me anitii⸗ DHie. Cũ me ↄuitijs et iracundijs ⁊ diuerſis ĩpꝛoperijs la ceſterẽt.iarritarẽt nihil ad ea qᷓ mihi expectatõ mea.nõne dñs? q̃i di maieſtas Flage vritã ſiniat dicens iferebant᷑ rñdi NHongl qm̃ tu feciſti⸗ vt ĩ aduerſ̃ ꝑmiſſiõe tua mihi illatts ñ murmurarẽ Caſſ. Jpᷣe vtiq; fecn qͥ pacie dona ↄceſſit amoue me pi⸗ gas tuas Plage ſt coꝛrectiões qᷣb ꝓ nris pceis iuſtiſſime verberamur. ciã.no vt deficiã Hug.Et nece ha beo vt ipas a me amoueas ꝙ 1 oꝛtt tudie man tue..i.a graui coꝛreptiõe Aug. Ac ſi dicat Tãtũ cede vt ꝓfi potẽtie tue l ego defeciquãtũ i me ẽ i mcrepatiõibꝰ. tã vᷣboꝝ q; ꝰberül. Endtate coꝛripuiſti hoiez Rug. H̊ pietas dñi euidẽt oſtẽ diẽ̃ qͥ nõ dili git ĩcrepatiões niſi vt hoĩes coꝛrigã tur miqtas qpe moꝛliũ: moꝛe putre dis ſine fine vagaret᷑.ſi eã medicialis icrepatio nõ ðᷣſecaẽt Increpat᷑ eĩ ois hõ apt iiqtatẽ e pꝑdẽ nõ vulłt dina eiꝰꝗ Cabeſcit aĩa.i.deficit vita carna nue.ĩ t᷑ra nõ hĩtat ſʒ ꝑ loca altioꝛa te t ãt oẽʒ filiũ quẽ re . cipitOt tabeſcẽ feciſti ſiẽ arane aiazz hs.cũ caro luxurijs ⁊ ↄcupiſcẽtijs re frenat?᷑ Caſſ.Aranea vᷣo coꝛpꝰ hʒ te las q̃ſdã tenuiſſima viſceꝝ egeſtiõe ꝰ texit. Huic exiguo coꝛpuſcłlo rece vuerſi⁊ afflicti aia ↄꝑat᷑ qͥ lõgis moꝛ tiſicatõibꝰ vigilijs q; fatigatus t᷑rena deſerẽs: opatiões vᷣtutũ ſbᷣtiliſũmas dino timoꝛe tabefact?efficit Poſt hec reuertit᷑ ad illud ſue ꝓpõnis iitiũ qᷣ lʒ hõ increpet᷑ lʒ tabefiat tñ fragilitate „ . * — . — . . hũqnitatis diuerſaꝝ rey varietate cãõ fũdit᷑ vñ diẽ Hug.lveytñ vaneg turbat᷑ oĩs hõ lq pᷣt᷑ h̊ ꝙ iĩ ſolicitudie tpali ẽ vãitas:ẽ etiã cõturbatio ꝙ ẽ laboꝛ ĩ acqrẽdo:tioꝛ ĩ poſſidẽ do:⁊ do loꝛ ĩ amittẽdo NPõit᷑ eĩ ̊ oĩs.ꝓ ma/⸗ ioꝛi ꝑte Caſſ. ꝙ; ab hac cõturbatiõe ille ſolꝰ excipit᷑ ꝗᷓ ad dinã ↄtẽplatiõeʒ . „ 7 pura mẽte tnſfert᷑ Deiñ iditpym iſte hñilit᷑ exoꝛat remitti E peca pusq; m pᷣcatides meã ¶ Oꝛatio c⁊ oris rõ quam pꝛoni allegamus vo / xaudi oꝛoem Aanokmr qens19 n ann te pere Tadte tiq zmme duch oade urc Iublpe ide⸗ Muifi Pnn iue anſs W n ſpo iſn M. gund⸗ Negrin Kdo⸗ do eritie Ar vtce Du., teſtig Fyi⸗ LCaſ. (nor (op ſchuetr leſef lbns iosf dan Ktri ſeſtte n NAMNNn ewin mortt Awe vahemn Tüicrn ogEmnits nocsh Gmn cffti huii nei ibor ihhil Kec qno dii thoies comngi ummre pucre Hmcacls omtücis Kn sdin tizſnü tpint Aaſinrli Miat prilmn pllcinon 1w hl aaltdn r fiͦe nprhorecte ibgs nn ſnigns inan mi beliinmn ⸗ wönsiti utt an tmo ſcnt jziogte/ cGmmde irigunnd urmntt dfaf 91 6 4 ¾ smme ” müdil dicit Lſic o ei⸗ Hier. qᷓ dũ erãt ĩ coꝛꝑe pegriabant᷑ a dño Caſſ. ₰8 vita pñti ꝑ moꝛtẽ l ⁊ apliꝰn ero Pialmus xxrix ta noſira pãdẽtes. Depᷣcatio vᷣo ẽ fre quens ⁊ aſſidua ſupplicatio q̃ ab imo H Pectons ꝓferiꝰarcano Lauribꝰ ꝑcipe chꝛymas meas DHier. eo ꝙ a te peregrinoꝛ ⁊ vſideriũ hẽo diſſolui ⁊ ad te trãſire.lachꝛymas meas dire/ xi q violẽte ſt᷑ ſꝑ ĩ pcibꝰ⁊ ad clemẽti am medicinalem aim miſerantis ad// ducũt de ſileas a me Caſ.i.fac vt ego audiã te occhta coꝛdis iſpiratiõe dicẽ tẽ illð q̊d euãgꝰ teſtat᷑ Remiſſa ſt tibi pcca.ſiue illð qͥd ĩ alio loco pᷣs — . dic Dic aie mee ſalꝰtua ego ſũ Al ne ſileas ĩ futuro mihi dicẽ Aẽite bñð. — m aduca e p.mei ꝑcip.reg.q̊d vo.ꝑat.ẽ ab oꝛig. mũdil qm aduẽa ego ſu. Oẽs eĩnos pcẽm fec a dĩna citate eẽneos ⁊ nefa⸗ rin tenuit regiõe ſcli captiuos. Sed qm̃ mia einos ſuſcipit.ĩcole ſumꝰqr ülluc aduẽimꝰ.i.de babylonia ad hir ipo att hete tnſpõimur.⁊ additlapð te vt ñ ĩ diaboli ſ ĩ dñi citate incolã eũ fuiſſe ſẽtires. ſbiũxitq; l ⁊ ꝑegrinꝰ Mis eĩ hõ q recipit᷑ ĩ btitudieʒ. ꝑe/ grin dr. ꝙ ĩcipit eẽ vbi ñ erat.Dꝛ eĩ ꝑegrinꝰ qi ꝑgẽs lõgiꝰ Et vt gñalem hac v oibeſcto coͤſcerco fuiſe ſaz Ad vltimũ vir ſẽs B.ſibi petit ditti Hu. Femitte mihi. pcca meal vt reſrigerer — — ab eſtu culpel puſ Caſſ. vtiq; ĩ ; mũdo vbi pccoꝝ fa⸗ cinouib ſbuenit᷑ ꝙ pꝰ moꝛtẽ ñ fit pec catoꝝ remiſſio vłſi deſinas añ moꝛtẽ ſubucire ãpliꝰñ ero ꝙ male ero.⁊ ma le eſſe ñ eẽ. q ñ ẽ eẽ:ĩ treis afflictio nibus pmanere Eſſe eĩ ꝓpe ẽ bri Me rito g̊ ñ ſe dicebat eẽ ſi ſe hꝛe cũ ele/ ctis nõ ĩtelligeret poꝛtionẽ Ecce viti oꝝ trãſſilitoꝛ egregiꝰ q̃nta nos btiſſi⸗ me iſtitutiõis ſalubꝛitate ↄmonuit in ter blaſphemos⁊ ĩiqͥs hr̃e ligue ↄti⸗ lxxij. nẽtiã Moxia docʒ nos vitare ac gra uiſſima rixe certamĩa pꝛudẽti mode ratiõe cõpᷣmere Silẽtiũ ẽ qpe ꝓba/ bile qͥd mime nos ꝑducit ad culpam. qd ſapictes ꝓdit:q̊ͥd grauiſſimos fac 34 conſiliũ nutrit: qð ipʒʒ qͥʒ grauiſſi mũ oñt eẽ ſᷣmonẽ Quapꝛopt᷑ hauria mremedij hꝰſalubrimã potionẽ. vt 4 ſaãdos tã ꝓſicue tacuiſſe cogſcimꝰ. im moderatã ligue ĩſolẽtiã ñ foueamus Loll. Rogemus etiã hũilit piũ dñnz- nim vt ĩ pſeti vita remittat nob oĩa delicta nra. qtenus huuus ſcli ꝑegrĩa tioe ꝑ moꝛtẽ carnis abſolutos digne tur nos facẽ ciues ſcoꝝ ⁊ dõeſticos pectas expe⸗ Huic pᷣs“ p̃põit᷑ talis titulꝰ. finẽ ⁊ dð chrʒ ſignari cui iſte titulꝰ 9 Aaptãdꝰ eſt Mic. ꝓut iĩnuit aplũs ad Hebꝛ.ix.vbi iducit litterã hꝰ pᷣs di⸗ ctã eẽ ð ꝑſõa chꝛiſti Ad exponẽ dum 4 hüc pᷣs de chꝛiſto Gciẽ duũ ẽ ꝙ int ex regulas legis qᷓꝝ pᷣma ẽ ð dño et eiꝰcoꝛpꝑe d ẽ eccia ſeu fideliũ ↄgrega tio ꝙ ꝓpt᷑ ↄnexionẽ capitis ad coꝛpꝰ et eouerſo ſacra ſcpᷣtura frequẽt᷑ trã/ ſit ſð vno ↄtextu ð vno ad aliud lo/ quẽs q̃i ð vna ꝑſõa.ſic̃ dic̃ Iſa.lxi.in duit me dñs veſtimẽto ſalutis ⁊ ĩidu mẽto iuſticie circũdedit me quaſi ſpõ ſũ decoꝛatũ coꝛona⁊ q̃i ſpõſã oꝛnatã monilibꝰſuis Quod eĩ dicit:quaſi ſpoõ ſũ decoꝛatũ coꝛõa.referẽ dũ ẽ ad chꝛi ſtũ Et q̊d ſpᷣdit᷑.et quaſi ſponſã &c. re fert ad coꝛpꝰ eiꝰ myſticũ: qͥd ẽ eccia. m ꝙ dicẽ Aug'.iij ð doctria chriana PH' etiã pʒ clariꝰĩ nouo teſtam̃to.act. ix. vbi dr Saule ſaule qͥd me pſeqris: me.i.coꝛpꝰ men myſticum q̊d ẽ eccĩa vel cõgregatio fideliũ Saulꝰeĩ nõ p1 ſequebat᷑ chꝛiſtum ĩ ꝑſona ꝓpꝛia ſed eius ſideles. Quod autẽ ſtati ſhöditur Pfſalmus xxxir Ego ſũ ihs nazacnꝰ.ad pſonã dñi re fert᷑ Alia ẽ regla de coꝛꝑe dñi vero æ? pmixto q ĩ coꝛꝑe dñi myſtico ptinẽt ſimul boni cũ mal vſq; ĩ diẽ iudicij h aliqñ vituperãt᷑ boni cum malis ſic Iſaie.i.dz Cognouit bos poſſeſſoꝛeʒ ſuũ⁊ aſinꝰ pᷣſepe dñi ſui Iſrael ãt nõ me cognouit ⁊ popul meus nõ ĩtelle xitAliqñ ãt econerſo mali ↄmẽdant᷑ cũ bonis ſicut Mſee. xi. dicit Puer il rael et dilexi eñ. His viſis pᷣmo ciraa myſteiũ ĩcarnatiõis chĩi ponit᷑ graꝛũ actio ex ꝑte coꝛꝑis myſtici q̃d ẽ eccia q̃ ex totiꝰ mũdi ꝑtibꝰ erat ↄ gregãda expectãs chꝛiſti aduẽtũ et dicens X pectãs expectani dũm q; ſci pꝛes de coꝛꝑe chꝛi myſtico exñ⸗ tes ꝑ fidẽ cũ magno deſidẽio expecta uert chãi aduẽtũ vñ dicebãt Jſa. lxuj. vtinã dirũperes celos atq; deſccdẽs Caſſ. Supflua nõ tã decoꝛa repe titio & xpectare ſiqᷣdẽ poſſumus eti/ grati.Expectãtes ãt expedamus qñ a aliquid cũ magno deſiderio ſu mite ſtiem Let ite dit mihi.i de aduẽtu chaiſti Mic. ραt exaudi uit pces meas-i mũdo viuẽdol ⁊æ e⸗ duxit me de lacu miſerie 1 Mug. . de. ⁊28luto fecis .i.de carnalibꝰ ↄcupi ſcẽtiſs Laſſ MNã ſicut lutũ fecis fe tidũ atq; graue ẽ ita⁊ hoĩz delicta l‚ mola ſt q⁊ fetoꝛibꝰ hoꝛreſcũt ⁊ graui tate demergũt. q; vo dñs eduxi· me cuſtodiuit me a recidiuo Uñ bdi t ſtatuit .i.ſta biliuit ſup̃ petrã. Lchaiſtii 'm dic aple .i. ad cho? x. Petra at erat chs L pe⸗ tur Mic. ſupᷣ petrã.l.i.c des meos.i· affectꝰ quibꝰ aĩa cogitã⸗ do 2 deſiderando gradi᷑ Pedes no ſtros ſup petrã ſtatuit cñ ĩ chꝛiſti di inſſioibꝰ abulamLet direxit greſſuz ·i. act'meos i vitã etnã p iege 1...i. oꝛõi fideliuʒ eu ã gelicã q̃ docʒ cõtẽnẽ trena⁊ ama re celeſtia ac ꝑ hoc itroducit ad btitu 6 dinẽ q̃d lex vetus fac nõ potẽat jm mn ihil ad ꝑpfecnuin tüc ſegregabunt᷑ ſiẽ paſtor ſegregar adduxit lex. Mier: &Krimiſiti e oues ab edis Et rõe hui ↄmixtiõis neuz ꝙ dicit ad hebꝛe. vij. meuz cãticũ nouũ ꝙ chs nouꝰ hõ vẽit ĩ mũduũ.nouã legẽ dedit mundo reſurrectiõel ⁊ carme. Mie.i. laud Ldeo noſtro vt iã nõ ſon os turpes tis hymnis ꝑ armoniã noui teſtamæ ti delecter Hotãdus ẽ oꝛdo Bre⸗ in cõmentario dicit ſuꝑ eʒechi. ome lia viij Pus eni de luto puitatis edu / citvt eius pedes ꝑ fidẽ in petra ſolii dẽtur? poſtq;ᷓ boi opis pedes gref ſus iã ĩ petra fixerit tũc pᷣdicationis cãticũ accipit vt hymnũ dño dicezvo i vẽiſſel ebũt intelligẽtes ꝑ chẽi pᷣdica cibus et opib' poſſit Hie. bũt multi chꝛiſtũ ãnnüciatũ v tim tionẽ le peccatoꝛes l. ⁊ effecti chꝛiſti /⸗ ——=— aml ſpabũt ĩ dño vt eis pᷣſtia remit atus vir cuiꝰ nomẽe dñi Mic. ſcʒ Jeſu chi Lſpes eius Iq; ᷣm ꝙ dzẽ act.iij. Mõ ẽ alind nomẽ ſᷣ celo in ̊ opoꝛteat nos ſaluos fieri Caſſ. Nomẽ ei dñi in tant᷑ peccata ng. E qͥ ſic ↄuertit᷑ Ideo ſbdit cetera ſaluatoꝛ eternꝰ ẽ. Et ile ſpem ſuã ponit ĩ eiꝰ noĩe qͥ ſe nõ ſuis meti tis ſed ab eo ꝑ graz credit eſſe ſaluã/ dũl et etiã qᷣl ñ reſpexit ĩ vanitates⸗ hoc ẽ: fiduciã nõ poſuit in trenis q ſunt vanitates et mẽtẽ a ſca religide . fallaci illuſiõe cõuertũtł ⁊ iſanias fa? ſe ſt ire ri xe. diſſe ſioes: et reliqua quibꝰ hoĩes inſaniũt vt peccẽt qᷓ apoſto lꝰoꝑpa car ſas. Hie. Inſanie ãt fa ſe ad illos aptari poſſi it qͥ ſpectaenlo rũ fallaciũ delectatiõe capiunt᷑ Mic Cõſequẽt oñdit᷑ magnitudo myſteinj e icarnatiõe dñi et atnato ſliun nucne wr Mã den nen. J K llta⸗ mars rta ilpcta amnſvin glte ain itnos Rachme e Kord losin! ruſale Vbe pllant 01 Ontam ihe⸗ N Ulere. fimon ſferee ſeci Keon l GN incarnationis chꝛiſti cñ vicikeNulte “ feciſti tu dñe deꝰ meꝰ mirabilia tua⸗ mudũ creãdo ? gubernãdo: ſed maiꝰ fuit mirabile ſatis ipᷣm recreando ꝑ tuã benedictã incarnationẽ ⁊ paſſio/ nem. Ideo ſequit l et cogitatiomibus tuis ſqbꝰ ab eterno diſpoſuiſti myſte riũ incarnatois tue L non eſt q ſimi/ lis ſit tibi lq̃ſi dicat. oc mirabile ex/ cedit oia mirabilia tua. Lrãſlatio he bꝛaica hzʒ: et cogitatões tue ꝓ nobis: qꝛ ſunt cauſe nr̃e ſalutis Caſſ: Hac⸗ tenꝰ pᷣdicauit ſcã mr̃ eccia. Nũc audi amꝰ dñm ſaluatoꝛẽ dicentẽ Annũci aui phas me vẽturũ in carnel 2 locut ſum Perſonalit᷑ hoc fecit cũ int nos ↄuerſatꝰ euãgeliʒauit. Addi ditq; l multiplicati ſup nüeruz 1 A licati ſunt ſuꝑp nueruz qꝛ ſcʒ ſuꝑ calculũ btõoꝝ multiplicata eſt turba peccãtiũ. Deſignat eĩ tñ̃ il los in libꝛo viuẽtiũ ſcptos qͥ illi hie/ ruſalẽ ſuꝑne pᷣdeſtinati eẽ noſcuntur AVñũ bene dicit chãi pꝛedicatõe multi plicatos ſuꝑ nũeꝝ ꝛeg. xxv. moꝝ. Muia multis ecciam intrantibꝰhi ad fidẽ ſpecietenꝰveniũt qͥ a numero re⸗ gni celeſtis excludunt᷑. Hic eĩ fideli⸗ bus ꝑↄfõnẽ chãiani noĩs admixti ſt᷑ ſz gꝓpt᷑ vitã repꝛobaʒ illic numerari in ſoꝛte fideliũ non merent᷑ MNic. Deiñ oſtẽdit᷑ myſterij incarnatõis rõ:⁊ B ĩ pſona xpᷣi.qꝛ ꝓpha trãſit de coꝛpe ad caput ꝑ modũ ſupꝛa dictũ. Glũ dieit. acrificiũ Circa qð eſt ſciẽdũ ꝙ ꝓna cã hui bñdicte incarnatiõis fuit chãm incarnatum. ꝓpter qð ipſc dicit Hath. v. Nõ veni ſoluere legẽ ſʒ im plere. In lege aũt erãt aliq̃ pᷣcepta ce rimonialia de ſacrificijs ⁊ oblatiõibꝰ offerẽdis. Hec. aũt ſacrificia erãt im/ pfecta: qꝛ nõ poterant auferre pctã et ideo illa imꝑfectio ſublata fuit ꝑvnũ ſacrificiũ ꝑfectũ ſcʒ ꝑ coꝛpꝰ chꝛi ĩ cru ce oblatũ qð ſuccedit oĩbꝰ ſacrificijs teris legis noluit: cũ dicit Nocauſtũ cerdotũ oſtulaſti- qꝛ talia no erũt de ſe deo accepta vt dictuz eſtl. tüc dixi ego xp̃el ecce venio ad of ad ſupplẽdũ legis im ꝑfectionẽ ꝑ ipᷣm/ p̃s?Lvt facerẽ v rauit eĩ ei facẽ volũt ↄſilio ĩpioꝝ ⁊ in via pctõꝝ nõ ſtetit: peteris legis. Et hoc ẽ qð dicit apła ad Heb.x. Impoſſibile ẽ eĩ ſangnĩe tauroꝝ et hircoꝝ auferre pctã. Ideo ingrediẽs mũdũñ ſeʒ dei filiꝰ p ſuã in / carnationẽ dicit: hoſtiã liet oblatiõez noluiſti coꝛpꝰ aũt aptaſii mihi .i. coꝛ pus paſſibile aptũ imolatõi. Et B eſt gaqg6ð dicit hic licz vocabula ſint muta/⸗ ta: q; chĩs ⁊ apli nõ ſp allegauerunt ſcripturas veteris teſtamẽti de vᷣbo ad vꝓᷣbũ. Dicit ergo in pſona chĩi ho⸗ minis loqntis deo pꝛivel toti trinita til ſacrificiũ qʒ fiebat de aĩalibꝰ ⁊ ð auibꝰL. ⁊ oblationẽ q fiebat de pane ſimula: oleo: ſimilibus lnoluiſtilqꝛ talia nõ erãt deo accepta de ſe. ſicut ẽ coꝛpꝰ chꝛiſti qð quotidie offert in al / tari:ſʒ tm̃ ex fide offerẽ tiũ Naures at pfeciſti mih idaplũs ad hebꝛeos trãt atio roma na dicit: coꝛpꝰ autẽ aptaſti mmhi: vt dictũ eſt. tñ eſt eadeʒ ſnĩa. qꝛ cũ dã:aures aũt ꝑfeciſti mihi.i. aures pfedtas ad obediẽdũ Hu. Quia ſiẽ verbũ aptat᷑ auri. ſic chas fuit obedi ens patri vſq; ad moꝛteʒ crucis. Et ſpᷣdit adhuc oſtẽdẽs qð ſacrificiũ xe Nic. qð erat qdᷣdã genus ſacriſicij qð totũ incẽdebat in altari ad hono rẽ deil ⁊ ꝓ pctõ.l.i.hoſtiã ꝓ pctõ cu ius vna pꝑs incẽde bat᷑ ⁊ alia erat ſa⸗ Lnõ poi qꝛ talia nõ fu ferẽ dũ acceptiſſimũ ſacrificiuʒ deo:i. coꝛpꝰ meũ in ara crucis Caſſ. Huiꝰ aduẽtteſtimoniũ trahit de ſcriptura dicẽdo ad pr̃em In capite libꝛi lhu ius pſalmoꝝ ſcpᷣtũ ẽ de me di olũtatẽ tu olũtatẽ q eætĩ cathedra peſtilẽtie nõ ſedit Ni. de, qð ipe dicit Joh. vi: Pꝛopt᷑ ẽdi de celo nõ vt faciã volũta⸗ dis vaii Plſlalmus xxxir tẽ meã: ̊ volũtatè eiꝰ ꝗᷓ miſit me pꝛis Et qꝛvolũtas deliberatiua xpᷣi hoĩs ſiſp ert dine volũtati ↄfoꝛmis Jõ ſbᷣ⸗ dir kve me? volui. In q̊ virtutẽ pe nitẽtie declarauit vt dicẽt pᷣteritũ qð dſtabat ecẽ vẽtux lL ⁊ legẽ tuã ſupple babui L medio coꝛdis mei ¶ Mane / bat ei lex dina in medio coꝛdis ipſiꝰ: dũ in lege dñi fuit volũtas ipſiꝰ: ⁊ in lege eiꝰ meditabit᷑ die ac node Jdez Aug'. ⁊ collectoꝛ Hũc verſiculũ hie ronymꝰſic exponitlĩ capite libꝛi ſcri ptũ eſt de me Caput libꝛ veteris te ſtam̃ti tale ſumit exoꝛdiũ In pᷣncipio fecit deꝰ celũ ⁊ t᷑rã.i.ĩ xpᷣo dño.h̊ my ſteriũ cernẽs Johes ſic euãg ĩcho auit. In pᷣncipio erat verbũ ⁊ pbuz erat apud den. Mã ⁊ ipſe int᷑ro gãtibꝰ iudeis qͥs eſſʒ rũdit Pꝛincipin.Ca⸗ put ergo libꝛi intellige pncipiũ qð ẽ xpᷣs ieſus qᷣ ĩ ̊ libꝛi capite nũciatꝰeſt Lyt ſacerẽ volũtatẽ tuã deꝰ meꝰ vo/ lui. MNõ eſt volũtas carnis:ſʒ pꝛis ve vita oĩm moꝛiar l et legẽ tuã ĩ me/ di⸗ coꝛdis mei quã nõ vahtl ſoluere Hß adipl Annli ciaui ꝑ aplos meosa l iuſticiã tuã.l.i.legẽ eu gelica ꝗq docet ꝑfectã iuſticiã: ſcʒ pnĩam q̃ in ſtifcat᷑ hõ. vñ Math x.dici Pnĩam agite:appꝛopinq̃bit enĩ regnũ celoꝛuʒ Lin eccia magna ꝑ totũ oꝛbẽ diffuſa PHier. Gfas tibi ago ſaluatoꝛ mũdi ꝙ magnã feciſti eccleſiã tuã a q̃ttuoꝛ mũdi ꝑtibꝰ euãgelica pᷣdicatõe voca⸗ tram: tua paſſiõe colledã:tuaq; reſur rectõe mũdatã Mic.l ecce labia me noõ ꝓhibebo Ja ꝓmulgatõe veritatis cuãgelice ꝑ me ⁊ alios doctoꝛes ecce El. l dñe tu ſciſti.. i. pᷣdeſtinaſti fu/⸗ inꝝ ꝙ ſic facerẽ nec fui piger ad p̃di / catõez Pie ar uſticli tmu Mand data tua ñ abſcõdiĩc eo Ni: r x* “ exem plis veritatẽ tuã. q̃ ĩpleſti ꝓmiſſu ð xpᷣo pribꝰ factũl el . 5 2= èðð èGñäs . = memet ip̃m a te miſſuʒz ꝓ ſalute hoim Ldixi. Mia iſta xpᷣs docuit manifeſte vt pʒ ex decurſu euãgelij ¶ Non ab / ſcõgi miam tuã qu ꝑ me mũdo vo/ ritatẽ tuã q; mĩia et luiſti facẽ veritas ſꝑ ſe ↄ comitant᷑ in opibꝰ der La aſilio multo NMng.i.ꝓpt timoꝛẽ ðcilij multi.i. ↄgrega tois magne.non dumſi qn pᷣdicarẽ mĩaʒ tuã ⁊ docerẽ hoĩies venire ad te per vias tuas.qꝛ vniuẽſe vie dñi mĩa ⁊ vᷣitas Au.vis audire mĩaʒꝝ dñi:recede a pcis:pdo⸗ nat pdã. Vis audire veritatẽ dñi te ne iuſticiã ⁊ coꝛonabit᷑ iuſticia:Hõ eĩ mia pꝛedicat᷑:poſtea veritas exhi bet᷑ cũ ↄgregabunt᷑ añ eũ oẽs gẽtes et bonos vocabit ad regnũ:⁊ maloas in ignẽ et᷑nũ mittet. Qui mĩaʒ dei cõ tepſiſti:veritatẽ ſẽties. SGi ãt nõ cõ tẽpſiſti:veritate gaudebis Nic. De inde deſcribitur ipſius chꝛiſti deuo/ ta depꝛecatio ꝓ ſtatu coꝛꝑis ſui my/ E: pᷣmo qntũ ad mokiene n i. Vñ dial it dñe · deꝰ pr̃ l ne lõs ge ſcins miſeratõca tnas Ame 1a coꝛpoꝛe meo myſtico:videlʒ:a fideliea b' meis ꝓ qb legit᷑ xpᷣs freq̃nt᷑ oꝛaſ ſe in euãgelio Hie.l mĩa tua.lq̃ di⸗ mittunt᷑ pctãl 2 veritas tua lꝑ quaʒ reddis vnicuiq; qð fecit Ni. a⸗ ſuſ ceperũt me Jor̃onẽ meã ſꝑ exaudien⸗ do Et cãm ſue depᷣcatõis ſubdit di. uoniã circũdedeęrũt me mala ſcʒ pene Lqrũ nõ eſt nũerꝰ apud hoĩes Multe eĩ penalitates fuerunt inſtide chriſidelibꝰ in pncipio eccẽ̃e:vt pʒ in aplis ⁊ martyꝛib Hu. Lap̃hẽderũt inidtat .i., meoꝛuũ qꝛ ꝓpter põctã ipoꝝ cõpꝛehenſus ſum ⁊ punitꝰ MDõð hieremias pᷣdixit Threñ.iiij: dit cens.chr̃s dñs captꝰeſt ꝓ pdĩs nr̃is et po.ait. Que nõ rapui tũc exolue⸗ bã Caſſ. Let nõ potui vt viderè᷑ q; circũdãtibꝰ me iniqtatibꝰmeis nõ po tui facere vt te viderẽ PHugo(ul minut Möin, Monn eronos turhoͤ orſrii Jus bua (ns Dcen rarin igeſt dich⸗ ithõ⸗ potesn Givis iun⸗ gin r eſt is Uitam menil r Dei ner en nono ⸗ ſicne. Ndki al⸗ umen Wariſ Nune Kn Aort inilg uni nop, a 1 rms uns Cuadis o/ enere dfite Niuciaa Do a wnts erhi ntdis getes ingüamalos Qmingdad s Kuwc nicns Vie d gſus chulſt daus acengisſu ni aonone N iN jle wocha fdeh⸗ ts ftint al Puinnalid W ſen Vi nei ſ crnnd adis ſubtrn ic. aſueniltt nio itnßn dliin maui e . ein,mj Lii iin gniit 1i oe rasniͤo N placęat tibi dñe ..i.mecũ:qͥ cupio hibe t eruas me Micx. et pene in me l ſuꝑ capillos capitis mei. lqſi dicat.inſnite fuerũt Au.qͥs numerat capilloꝗ capitis mei. multo magis pctã ꝗᷓ excedut nũeꝝ capilloꝝ minuta vident᷑. ſz multa ſunt. Pꝛeca minutoꝝ pctõꝝ oppꝛimaris Let- pctã mea Lcoꝛ men deliqt me idoneũ ad cognoſcẽdũ ſe Laſſ.Coꝛ vero nos dẽèlindt qñ pctis egrũ ꝓfu⸗ tura nõ appetit Hier. Qñ hõ peccat coꝛ ſuũ ñ hʒ. VUñ dauid dixit.ij :· Re. vij. Inuenit ſeruꝰ tuꝰ coꝛ ſuũ vt oꝛa⸗ ret te. Ergo antea qñ pecca uit nõ ha buit ill? Hu.Oſtẽſis miſerijs petit chas fideles ſuos liberari:di“ rari tibi placeatLvt eru id eſt coꝛpꝰ meũ myſticũ a malis pꝛe⸗ didts Glo. Et nota ꝙ dicit pplace⸗ at nõ diffidens de potẽtia dei ſi aſſit volũtas Aug. Tãqᷓ; ſi diceret ſi vis potes me eruere.ſicut in euãgelio dẽ Si vis potes me mundare l dñe ad adiunãdũ me reſpice Caſſ.vt ĩtelli⸗ gamꝰ reſpectũ ipſi nr̃m eẽ pᷣſidiũᷣ.ſic eſt ills euãgelij Reſpexit petꝝ 2 fle/⸗ uit amare.Alit᷑ enĩ liberari nõ poſſu⸗ mꝰ niſi nos diuinitas ꝗꝓpiciata reſpici at Deinde dñs ſaluatoꝛ optat ↄfuſio/ nẽ ⁊ emẽdatiõeʒ impijs:⁊ leticiꝗ de uotis petit ꝓueĩre dicẽs. Hne¶ on fudanẽ ſe peccaſſe ↄfuſiõe bona de qᷓ dẽ eccl. ũij· Eſt ↄfuſio adducẽs gram 2 glaz La reneretur. .i.timeãt penã quã merucrũt. Caſſ.L ſimul..i.ſicut ꝑſecuti ſũt ita⁊ pᷣdeſtinati ↄuerſionis nẽ liberent᷑ I qͥ querũt aiam meã ad moꝛtẽ uferãt eã me occidè do uertãtur retroꝛiua volũtati/⸗ bus ſuis pᷣuis nec ĩ malo ope perſeue rẽt.qui ſi ↄfuſiõem patiant᷑: euadũt.ſi iplicate ſunt. icz inidtates ĩ mẽbꝛie uiſti magna iã nõ facis adulteriũ:hO micidiũ: furtũ:nõ blaſphemas: nõ di cis falſũ teſtimoniũ.⁊ vide ncaren, .1. n0 E — dñs chr̃s ex foꝛma h te loquit᷑ dicens % „ lrriiij mũdi letitia ꝑfruãtur ĩtereũt La reuẽ — ant᷑ l.i.timeãt deũ⁊ pẽas pccõꝛibꝰ pa ratas L qᷣ cogitãt mihi mala iudeoꝝ ſignat im ꝓbas volũtates qrũ cogita tiones nõ erãt male dño ſ̊ auctoꝛib ſuis erãt.l.i. poꝛtẽt qᷣſi põ dꝰ immẽ ſuʒ Lcofeſtix cð fuſiõeʒ ſuã..i.pᷣuã co gitatiõeʒ. Eõ feſtiʒ dic vt cñ peccare ceperit ne lõgius ꝓgrediè do pericu/ loſiꝰ ĩgrauet᷑ malũ eoꝝ Laq dicũt mihi Jaduiatoꝛie Leuge euge Hic falſos arguit adulatoꝛes ꝗ pl' nitunt᷑ adu E vo decipẽ q;ᷓ pñt vituꝑatõib ſaucia? Euge qᷣdẽ vᷣbũ pᷣconiale eſt ſed cũ re do oĩo nõ ꝓfert᷑ ad deriſioneʒ trahit iferẽdã. Mier. duos hoſtes hʒ eccle ſia. ſcʒ.adulatõis ⁊ blaſphemationis. Caſſ. Siẽ eĩ ĩimicos ſuos ↄfũdi pe tijt qͥ eũ fal laudatõibus irride bant. Iratenoros optat veracit gaudẽ qᷣ ſe. Vñ diẽ Nic &rxultẽta leten ſi te deũ pzez vel thbtã trinitatẽ ð bo no qᷣd datur es eis Locs qrẽtes te p fidẽ ⁊ oꝑatiõeʒ la dicãt ſ nifi⸗ cet᷑ dñs. de bonis ſuis. Caſ. NHec ẽ eĩ ꝓfeſſio que ĩ et᷑nũ gaudẽtes afficit chĩ ianos ꝗᷓ ſnĩa paſcebat᷑ Job.q erat afflictiõe coꝛꝑis grauit᷑ ſauciatdicen do. dñs dedit.dñs abſtulit ſic dño pla cuit ita factũ c.ſit nomẽ dñi bñdictuʒ Sev ne hãc exultatõnẽ qbuſcũq; cre des ↄcedẽdã addidit q diligũr ſalu/ ta? tuñ. Mi. videlʒ me chrm quẽ mi ſiſti ſalute hoſʒ Laſſ. Me diligüt q̃ me ſpiritali dilectiõe pꝑquirũt⁊ ma/⸗ datis meis ſuauit᷑ obſequunt᷑ Poſtq; leticie muneribꝰ dixerat eẽ ↄplẽdos. q deitatẽ vᷣbi diligẽ voluiſſent. ne ſi/⸗ bi qͥſpiã meritoꝝ gloꝛiã vendicaret: a hüanitatis aſſum o aũt mẽ dicus ſũ querẽs ab alijs elemoſynas ⁊ ne/ ceſſaria qbus hũanitas eget ſbᷣueniri La pauꝑ- Sed ne iſtã pauꝑtatẽ vilẽ 1 Plalmus abiectaq; iudicares: addiditl dñs ſoꝛ ligcit? eſt mei! Du. qꝛ vt Mat. uij. dicit᷑. Angeli acceſſerũt ⁊ miniſtrabãt cei. cui dicit pzẽ. hic ẽ filꝰ me dilectꝰ in q̊̃ mihi ↄplacuiCaſ.O pauꝑtatẽ the zauris oĩbꝰ ditioꝛẽ. Pauꝑ eĩ de nr̃o diues de ſuo ẽ·q ideo indigentiã hu/ manitatis aſſumpſit vt abũdantie ſue nos faceret eẽ participes Poſtremo de adiutoꝛio ⁊ de ꝓtectõe ſecurꝰcele ritatẽ nẽariã petit di. MDiutoꝛ me⸗ 2 ꝓtedtoꝛ me es tu ne tardaueris vt iã qꝛ moꝛs vitari nõ debuit.ſaltẽ reſurrectio feſtina ſuccedẽt Nic-vel pt eẽ oꝛĩo fidelis cuiuſq; dicẽtisl ad/ iutoꝛ meus I pꝛiomouendo me ad bo nuũl 2 ꝓtectoꝛ meꝰ pꝛeſernãdo me a malis L tu es deꝰ me ne tardaueris mnihꝛi in pdictis aſſiſtẽ Caſſ. Magni fica ⁊ ſuauiſſima verba ſenſus nr̃os medullitꝰ intrauerũt: qñ ipᷣm andiui/ mus docentẽ què adoꝛamꝰ anctoꝛem Mã licʒ vniuerſos pſahmmos magno ponoꝛe veneremur:neſcio qͥdtñ dul⸗ ciꝰ aceipit᷑ cũ aliqͥd de ſcã incarnatõe ꝓferł.ĩs eĩ fidelis gratiſſime ſuſci / pit ꝑ quã noſcit᷑ eẽ liberatꝰ. Et reſpi ce q̊ oꝛdine hui pſalmi ↄtexio diſpo nad. Pꝛmum loquit᷑ eccia q̃ſi rudes docens:q̃ſi trepidos ↄfoꝛtãs:q̃ſi ĩcõ⸗ poſitos pꝛeparans. vt ſeqᷓntia verba pũi ſaluatoꝛis libenti aĩo ſalubꝛit᷑ po pulꝰ' pꝛeparatꝰ audiret Col. Ait enĩ expectãs expectaui dñʒ men. Intẽ di ſti mihi:multa beneficia largiẽdo:ſo⸗ licitꝰ es mei:in hac vita ncaria ſpᷣmt niſtrãs ⁊ noxia reſecano: dãdo ↄſola ris vt ꝑmaneã:auferẽdo coꝛripis ne peã:fac?ꝰes adiutoꝛ meꝰin bonis:⁊ ꝑp tectoꝛ in aduerſis.ſolꝰ tuꝰ mihi reſtat aduẽtꝰ.qᷓ;diu te nõ video: te nõ poſſi deo. mẽdicꝰſum ⁊ pauꝑ: nibil extra te mihi ſufficit qͥ es expectatio ⁊ ſalus mea de me ne tardaueris qui es beę nedictin ſecula ſeculoꝝ Amen xl u. fm hiexo. Huic pſalmo pꝛeponit᷑ talis titulꝰ. In finẽ intelle q nilijs choꝛe ¶ Sepe in titulis pſal mox fit mẽtio de filijs choꝛe.qꝛ licet choꝛe ꝓpter ãbitionẽ ſuã perierit.vt legit᷑ nuieri xvi.tñ qᷣdaʒ de ſuis filijs maliciã illiꝰ nõ ſunt imitati ⁊ a dauid in miniſteriũ domꝰ dñi ſunt aſſumpti Ponunt᷑ eĩ ĩ titulis pſalmoꝝ maxĩie ꝓpt᷑ noĩs int᷑pꝛetatõeʒ Choꝛe eĩ cal⸗ uaria int᷑pꝛetat᷑ in q̊ loco crucifixꝰeſt dõinꝰ. ⁊ filij choꝛe ſpẽalit᷑ imitatoꝛes dicunt᷑ paſſiõis dõini. VUnde is ẽ ſen ſuus tituli pᷣdicti. Intellectꝰ huiꝰ pſat mi tẽdens in finẽ̃:videlʒ:in chĩm at⸗/ tribuit᷑ filijs choꝛe.i.imitatoꝛibꝰpaſſi onis chꝛi.monens nos vt chrm do / minũ egenũ pauperẽ credamꝰ eſſe verü deũ Nic Dauid ei q plura mp ſteria chꝛi ſeiuit qᷓ; alij ꝓphete pꝛeuni / dens in ſpũ chĩi paſſionẽ ⁊ reſurreci onẽ ſecit hc pſalmuͦ Et qn rpi paſſiio incipit a pauꝑtate ſua quã cepit pati ab hoꝛa natiuitatis. qm in pauꝑtate ſuit natꝰ vtpote de mr̃e panꝑe.ĩ puu pere loco: et panꝑibus pannis ĩiuo / lutꝰ.et fimilit᷑ in pauꝑtate fuit moꝛtu us: vtpote ſuis veſtibꝰ ſpoliat 2 in cit ꝓpheta at?...i.felixl ꝗ intelligit.l.i. ſit ĩ foꝛma nr̃e humilitatis credit x fi dẽ charitate foꝛmatã diuitias ſue dii⸗ uinitatis:q̃s dabãt intelligẽ oꝑa dĩne virtutis:q̃ faciebat Hier: Beat er/⸗ go q intelligit.i.vt credat eũ veꝝ deũ et verũ hoĩem eẽ Hu.et qꝛ xps etiã paup ⁊ egenꝰ ẽ in ſuis mẽbꝛis ſiẽ̃ di durꝰ ẽ in iudicio. Mat.xxv. Nudus fui⁊ cooꝑuiſtis me:eſuriui⁊ dediſtis mihi cibnz E. Idcirco ↄgrue pdicaet Beatꝰ qͥ intelligitl ſuꝑ egenũ ⁊ pau⸗/ 2 tus legit:ita ꝙ ſub pauptate quã geſ crüntelig oſerth cfictt ni ine nli nlapies rancenan Ptohe! leGon fhnimmn atäme ſeri Cu bup fenzoon hren nah Gwdr ſuh⸗ ͤu ſp Duint zuſtis Gn holij⸗ xecht Riic Mur ſisA fioſe ngen collo⸗ ſupc no yt müͤlin Gind Ulat fuſee⸗ nceos mhup norde Mätein Pit K 1 4 bug, ntmni sngl ne diim ande uſin mtm udul iſunſinnn plainer nrie Chetiiah o ncir Sutintumes Vaoeiscln lc hu at Ghnlinat/ mni eRNN wi grim a nda wen ſun i ugu in 1 etd, us ed ne Mäe ,AGe 4 ens in um li, riuit N rund, 4 1 N, cit:inte perẽ ꝑ elemoſyne largitionẽ Caſſ. q ſicut aqᷓ extinguit ignẽ: ita ipſa le / git᷑ extinguẽ pm Sʒ aduerte qð di intelligit: vt & nõ petctib talib⸗ offer. Mã qͥ petẽti tribuit bonũ opꝰ cefficit: ͥ vero tacẽtẽ intelligit btirudi nẽ ſine aliq̃ dubitatõe vqᷣrit. Sʒ licet multi pꝛes de elemoſyna hũani gene ris reconciliatrice plura ↄſcripſerint oꝛi tñ int eos ð poc articulo nõ nul la diſſenſio.Legit᷑ ei. Mi petẽti te tri * bue. Scriptũ ẽ etiã. Deſudet elemo/ cui eã tradas Gʒ ſi oẽs iuſtos qᷣrimꝰ ĩpꝑatã ↄſtringimꝰlargitatẽ. Verũ hec cã in ſola pia volũtate ↄſiſtit.qꝛ nõ ẽ nim pᷣus moꝛes diſcutẽ 2⁊ ſic indigẽ⸗/ tie ſuenire. ſufficit nobis vt nos da re aliqd malis artib' neſcismus. nec opiniones hoĩm optãdo elati elemo/ ſynã largiamur H opemur ſolo aſte⸗/ u ſpuemẽdi qd nos ſupᷣ oĩa pᷣcpuit diuinitas intueri. Mui ſic dederit etſi R, . Szʒ maioꝛ opa dada eſt vt ſcĩs viris in aliqᷓ indigẽtia ſuenire debeamus ꝓt chim dñm nrm qͥ de paupib' ſu⸗ is ĩ indicio ꝓpꝛio dicturꝰ c. Qocũq; vni ex minis iſtis feciſtis : mihi feci/ ſiis. Quid eĩ dici pt ſblimi? qd ve glo rioſiꝰ qñ aut ipſi pꝛetmiſſi in ignẽ di rigét aut remunerati ad derterã nos collocabũt! PHu. QOui er go intelligit ſuꝑ chĩm egenũ:ꝑ fidem ſue diuinita tis vt didũ ẽ: aut ꝑ ↄpaſſionẽ ad pyr mũ Lin die mala liberabit enz d eſt in die iudicij ꝗᷓ ẽ dies ire dies tri bulatõis ⁊ ã guſtie:dies calamitatis ? . miſerie: vt dĩ ſophonie. i. Hie. In ꝗ — iudeos incredulos nõ ĩtelligetes důã ic. Talẽq; fidelé miſe titio iſta ꝓphete certa ꝓmiſſio ruet dixit. i int mala ſeculi pen nabit xps Nic. alẽq; fidele e ricoꝛdem vt victũ ẽ liberabit dñs ptãte inimici. Iñs aſeruct eũ re nõ faciat. ſj ad ełnã retributionen iullleſũ ſeã ↄuerſatõe pqueatka xuun⸗ chiiana ſide no diuidt. Ma de illis q in erroꝛe vᷣſant᷑ dictũ ẽ Sine moi tuos vt ſepeliãt moꝛtuos ſuos: Er / 7 * vVeralet volũtatẽ ⁊ deſiderin videlʒ demonũ Mie. q credultott nie ſp ininnci exiſtũt. Et ne bea tum iſtũ putarcs ĩ hoc mũdo inceu treqiuẽ poſſidẽ: ↄſeqnt ſbiũñgit opsẽ ferat illi ſuꝑ lectu 5 det. iuſte tñ oĩbus erogabit llrxvp. cet euʒ Bliui ꝓpꝛie illi dicunt qſe ſua vinẽ poꝛtõe Mi. Let beati! t eũ in tra- viuc tiũ in q e titudo 5 tradat eus in aia cree ſſam eĩ nobis dateſt ad qᷣetẽ in qͥ ſe hoſm moniũ ↄrit: vxoꝛẽ ſibi copulat. ſli/ os ꝓcreat: ꝗͥ amicicies parat aſt i / dã lecto delcatõis gr̃a pqeſcit. Sʒ et hec freqnt᷑ ſeruis ſuis amara 2 dolo/ ribꝰ plena dñs facit: ne ſpem ſuã po⸗ nẽtes ĩ tpalibꝰ rebꝰſutura bona non appetãt. Addiditq; Du. OMutãs mo vñ loqndi de ftia ꝑſona ad ſcdaʒ.vñ dicit! vmuerſũ ſtratũ er⸗]/i vniuer / ſum carmio requiẽlve moꝝ. Acſiapte dicet OMẽ qð ſibi pa rauit ad requic ihoc mutaſti ei occui „ to iudicio ad pturbatõez. d pio q/ MQuaten⸗ hic diuerſis calamitatib al flicti e᷑ne btĩtudinis requiẽ ↄſequãt᷑ ſicut fnñ ẽ in iob:cui hui ſeculibo / najĩ ĩfirmitatẽ ↄnerſa lũt. Sʒ indeſe licioꝛ exiſtit: qꝛ ſe illi æſpitas mũdai na ſubtraxit. Quocirca talib' rebꝰè ro gat opez lerre dñm. ne humana fiaggẽ· liras duris laboꝛibꝰ pᷣſſa ſuꝑeł Et qꝛ E 5 doloꝛis evJh c:adiutouꝛñ pᷣſtct illi ĩ infir mitate cax mnio Mi. Cu iacuerit ſup lecti aſfli doloꝛe capitis vel mẽ bꝛi Caſ.Zed“ nis tꝑe eledoꝝ vita ꝑturbek Caſſ. Olalmus iſtas coꝛrectões agnoſc? dʒ hõ ꝓpter pdᷣã ſua ſe pa ſequ Hu ÆQIgo diri 1e mei qꝛ cõfiteoꝛ jne miſeꝝ ꝓpt᷑ ptm̃ qð ẽ moꝛb' aĩaꝝ L ſana ſiam meã-lin/ dulgẽdo mihi pdtã mea Hie.l qꝛ pec caui tibi Jego ine accuſo ꝓ pdis me⸗ is Caſ. Hacten? ꝓpheta de beatoꝛuz affictõe locutꝰ cẽ.nũc ↄſeq̃nt᷑ dñs ſali uatoꝛ de ſua paſſõe didturꝰeſt:vt ecũ ſamuli dei diuerſis caſibꝰaffſligunt᷑ nõ ſe a vo credãt eẽ derelicos:qñ chim dñm talia ꝑtuliſſe cognoſcũt Mic. nimici mei dixerunt mihr. ꝙ iudei dixerunt ei freq̃nt᷑ vituꝑia.ſi cut pʒ Johʒ:viij. Mõne bñ dicimus phos ꝗꝛ lamaritanꝰes ⁊æ demoniũ hes? Lan moꝛiet᷑ ⁊ peribit nome eiꝰ· Fre qnt eĩ tractauerunt de xpᷣi moꝛte vt ſic periret mẽ oꝛia noĩs ei rt ſi ĩgre diebar. PHic mutat᷑ ſimilit᷑ moaꝰ lo⸗ quẽdi de plurali ad ſingularẽ.qꝛ ſcri ptura freq̃nt᷑ loqᷓndo de pluribꝰ ĩ plu raſi traſit ad loq̃neũ ð illis qſi ð vno 5 gennt Pinarad aligs vnn maxie in lKpturis etaꝝ:2 ſic dẽ Ees ſi in grediebat᷑. Maei, ibz de inumicis Xr viget (ere tẽ ſi poſſʒ me rep̃ᷣhẽ ſibilem ĩuenirel. vang loꝗbat̃ qꝛ ſalſn ad meam diſta atoe*αα1â cρait iniqtaté ſi bi aꝛ freqnt indei poſuerũt ĩſidias matõeʒ coꝛ ei: xpᷣo vt eũ capent in ſermõe vel ĩ ali⸗/ q̃ repᷣhenſibili hacto Wel de iuda hoc intelligiẽ:qͥ tãdo cogitatõibꝰ ð moꝛ te xpᷣi gregauit iniqtatẽ ſibi Hu. Qui ↄgregauit inigratẽ int? ĩ coꝛde pe traditõe dñi rediebhax Fraag ad pᷣncipes ſacerdo 4 . enat —Rð 4 en vt ꝓditionem in coꝛde oceptaz paget !et lodbaẽ in id im c iniqtatẽ quã ↄceꝑat ĩ coꝛ de effudit in locutõe. ſicut dꝛ 9) at. xx vi. Qui abijt ad pᷣncipes ſacerdo/ tũ a ait ilis. Quid vultia mihi vare vt ego vobis eũ tradaʒ? Et ne moꝛs puertat ſe ⁊ dicat qd foꝛas † Nic duerſ e Negade ue latent᷑ detrahe dol ocs mmici mei 1 ſcʒ ſcribe ⁊ pharilei cabãt mala mihi. Iſcʒ mibi ĩferedo moite ↄteptibilẽ ⁊ doloꝛoſã Caſſ. erbũ iniquũ ↄſtituerũ vꝓbũ iniquũ qñ oꝛdinauer̃t xpᷣm moꝛ tuũ in ſepulcro cuſtodiri.ne diſcipuli eũ tollerẽt ⁊ dicerẽt eũ ſurrexii evt habet᷑ Math. xx vij. Lnunqᷣd qui do mit. ..i. q iacet moꝛtuꝰ in ſepulcro aduciet vt reſurgat? lqſi dicat Hu: ic me inktſ tẽ reſurgẽ nõ haberẽ Caſ.ĩmo adij/ cere potuit vt ꝓtinꝰ reſurgat.ſic in * di aiam meã: ⁊ ptãtẽ habeo iterũ ſu / teni hõ paci 1 acis mee in aue lperuu. Hic. Quaſi dicat xpᷣs. H ẽ mirũ ſi iudei qͥ erant inimici mei ta lua dicebãt ↄtra me:qꝛ eẽ viſcipulꝰme us mihi familiaris cõtra me cõſpira⸗ uit euz eis ſcʒ iudas ſca qð dr leteĩ hõ pacis me habitãs pacificeli rioth:⁊ h eſt AIſcz mecum 4. 1i. à oſtẽdi ꝙ cõfiderẽ in eo ſcʒ in hoc ꝙ; poꝛtabat ⁊ cuſtodie bat illa q̃ ex duo tiõe ofterebant᷑ ꝓ nẽ̃itatibꝰ chri⁊ di ſcipuloꝝ ſuoꝝ ad dandũ pauꝑibꝰ:vt haber̃ Joh.xiij.et xij.etl q edebat pa nes meos.ldic̃ panes ĩ plurali:qꝛ iu⸗ nas cũ alijs diſcipulis in cena dñi du plicẽ panẽ mãducauit:ſcʒ coꝛpoꝛaleʒ et ſacr̃alẽ:qͥ coꝛpꝰ xpᷣi cũ alijs ſn lagnificauit ſup me ſuwlã m. rradẽdo me iudeis ad h̊ ꝙ eſſẽ tota⸗ lit deiecꝰ ⁊ ſupplãtatꝰ ꝑ moꝛtẽ:ſʒ nõ habuit intẽtũ ſuũ qꝛ chis ꝑ hoc ma⸗ gig habuit exaltatõeʒ t᷑tia die reſur⸗ gende Tũc eĩ dixit. Data è mihi oĩs ptãs in celo⁊ in terra. Expoſits paſ⸗ Me..i decreuerunt atq; ſnĩalit᷑ locuti ſunt pilato. Si hunc dimittis non es amic ceſaris Mic. Wel aſtituerunt cẽ feſtinabãt q̃ſi pꝰ moꝛe æuãgelio dicit. Ptãtẽ habeo ponen⸗ ſeci geci d Smnias wos zumme itterde rolol. ne anp nin t. ſoutſu Em oco (Atran Wm Uh Nn G veri, bem ſurg ti chis ni habuite Ko ac idt⸗ in ee qᷓ loe Laſt platt nal pluca lemo phe⸗ uoaſt bini gäh me ri (Ainoch ningr i derhen ieniſr IAN ae R iANA/ geipi ew Criochetbck 1a bemlüi o ſgin eg duibi ad aund chiin mai apd⸗ ilgatn, nf s wimug i aing,/ naiii Golden 4 4 Neni dihde ãt dñe pr miſerere mei it tertia die qñ re gioſo lL retbuã qñ populꝰiudaicꝰ fuit uat ꝑ romanos ꝗpt᷑ pctĩ qð ↄmiſe/ rat in chẽm:ſicut pᷣdixerat chrs Luce xix. Vidẽs ieſus ciuitatẽ ſcãʒ hirlmn fleuit ſuꝑ eaʒ dicẽs:qꝛ ſi cognouiſſes et tu:ſcʒ mala vrenr⸗ tibi ſiit In B — fñ voluiſti mel.i.dilexiſti. ognoui Laſſ. vel voluiſti:ſbaudi: vel exaltare mel qm̃ nõ micꝰ meꝰ ſuꝑ me lcʒ populꝰ iudaicꝰ. Ad hoc eĩ voluerũt iudei occidẽ xpᷣʒ vt nomẽ eiꝰ pennie de kra delerent. Sz illa qᷓ diſ — berrimũ eẽ vt merito gaudẽ no pol/ ſint qͥbꝰ tã ↄtraria vu nerſcl at t innocẽtiã ſuſcepiſti Mi.Ticet chis nõ meruerit gloꝛiã ae ſue quaʒ habuit ab inſtãti ↄceptõis:tñ meruit gloꝛiã coꝛꝑis ⁊ ſuã exaltationẽ.⁊ q̃n tũñ ad hoc dicitl me aũt pt inocẽtia id ẽ ꝓpt᷑ meritũ inocẽtis vite Lſuſce⸗ piſti- coꝛpꝰ gloꝛioſũ mihi ↄferẽdo. et in eodẽ ad te aſſumendo ̃m ꝙ dicit᷑ HVath. vltĩo. Et dñs qͥdẽ ielus poſt⸗/ ᷓ; locutꝰ eſt eis:aſſumptꝰ ẽ in celum. Laſſ. Aere ſcã innocẽtia: vere ſim/ plicitas: vere humilitas beata. vt tot mala paſſus nulla ſe ↄtẽtõe defendẽt placato aĩo ibat ad crucẽ: trãqlla mẽ te moꝛiturꝰ: oĩa v̈ba qᷓ pᷣdicta ſunt ꝑ ꝓwPhas integra veritate ↄpleuit. dolu it caſib pſe qntiũ.⁊ in cruce poſitꝰ ꝓ inimicis ſuis clemẽ tiſſimus exoꝛauit qm̃ hͥ ⁊ a fidelibꝰ faciẽdũ decreuerat et merito dedit pꝛeceptum qͥ pᷣmiſit exèplũ Du. Et qꝛ ſuſceptio coꝛꝑis ſise chꝛi:oſeqnt᷑ agit᷑ de ei relurredi ne:cũ dr ĩ ꝑſona chẽi hoĩs ad Fien vt ñ dimittas diu aĩaiſſi meã i iferno ⁊ coꝛ pus meũñ ĩ ſepulcro La reſuſcita me niam meã coꝛpi reuniẽ do:qð factũ fu ſurrexit ĩ coꝛpe glo 18. Illð fuit ĩpletũ it occiſus ⁊ capti gloꝛficare udebit ini t ponebãt nullaten iĩple uerũt. vidẽt eĩ nomẽ eius vbiq; cele lxvi. chꝛi in celũñ eſt ſtabilis. ideo ſ. equit ! firmaſti me ĩ ↄſpectu tuo.lſcʒ gloꝛia Tpaſſibilitatis ⁊ imoꝛtalitatis-uin et· nũ l.i.in eterna btĩtudie vbi ſedet ad dexterã dei. Sequit vox ꝓphe gras agẽtis de chri re urredõe Benedi/ us dũs de iſrael·i.chr̃ianoꝝ vidẽ tiũ deñ ꝑ verã fidem L⸗ ſeculo.i.ab initio mũdil et in ſeculù futuꝝ.i.in eternũ ſit bñdictꝰl fiat fia Gemina / tio ſnuit certitudinẽ? Mi. in hebꝛeo at habet᷑. Amẽ amẽ. qð ĩpoꝛtat veri/ tail. ↄfirmationẽ Hier. Od Aqla ve re ſine fidelit᷑ trãſtulit. Etſciẽ dũ pꝛi mũ libꝝ pſalterij hic eẽ finitũ SBcom vo eẽ a xli.pſalmo vſq; ad lxxi. Ler tiñ a lxxij.vſq; ad lxxx viij. Quartuʒ ab lxxxix. vſq; ad cv: Quitum a cvi. vſq; ad finẽ Caſſ.Licʒ eĩ ꝙ iſtiꝰ xbi nouitate videlʒ lſiat fiat qð ẽ hic ⁊ in lxxi.ſiue lxxx viij.vel cv.poſitum. putauerũt aliqͥ expoſitoꝛes in qͥnq; li bꝛos pſalteriũ eẽ diuidẽdũ.eis tñ 15B nõ ẽ ↄſentiẽdũ.qm̃ in actibꝰ aplõöꝛum vnꝰ legit᷑ eẽ liber pſalmoꝝ. In pᷣnci/ pio hin pſalmi beat' dauid p elemo ſynas ſcãs moꝛalem nos docuit diſci plinã ſcdo ꝑ paſſionẽ ſuam dñs natu rales ſemitas indicauit. Tertio re/ ſurrectiõis miraculo inſpectiua nos claritate ↄpleuit vt celeſtis phie ve/ ritas tribꝰ partibus narrata ↄſtaret. Anñ buiꝰ pſalmi ſuſcepto beneficio magna exultatõe dicẽdũ eſt Lbñdida dus de iſrael a ſeculo 2 ſh in ſecu/ lũ fiat fiat / Cui ĩ t᷑nitate ꝑfecta ẽ ho noꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Amẽ. Peẽadmoduʒ Titul huiꝰ p̃s.talis ẽ: In fi nẽ ĩtellect filijs choꝛe Hic titulꝰ ĩpᷣ cedẽti p̃s.ẽ expoſitꝰ ſic̃ ibi dictuʒ eſt. Caſ. Choꝛe hebꝛaice dicit caluarie latine. Quapꝛopf filij choꝛe merito dicunt qᷣ tq; gloꝛioſiſſimũ tropheum Plſalmus celeſtis regis.i.ſignaculũ crucis ſuſct pere meruerũt. Et iõ pᷣs.H̊ oĩ ↄuenit chĩiano:q amoꝛe dñi flãma dñice di/ lectõis accẽdit᷑.ſine q̃ totũ abiectũ eſt 4 qcqd i huanis putat᷑ eximiũ.ſʒ ĩ illis noĩb ſcʒ choꝛe illð mẽiniſe debemꝰ qðᷣ Hiero:ait ẽ pſalteriũ ſagaci mẽæę te pluſtrãs nuſqᷓ; iuenio ꝙ filij choꝛe aliqͥd t᷑ſte cãtauerint.ſꝑ ei in pſalmis eoꝝ leta ſt ⁊ iocũda.ſecularibꝰq; ↄtẽ ptis celeſtia ⁊ et᷑na deſiderãt ↄgruẽ⸗ tes ĩterpᷣtatõi noĩs ſui. Filiꝰ gꝙᷓ choꝛe i.qlibʒ chꝛianꝰ fidelis pᷣma co feſſiõe pſalmi huiꝰ ofe deſideriũ mẽtis ſuæ- Veagmodũ. Trãſlatõ roma/ na hʒl ſic ceruꝰ deſiderat ad fF 1t deat a mea ad ted Pu. MHotãdũ ꝙ ĩ glo.dã:ꝙ ceruꝰ d dominũ aſſerit eẽ trãflatũ dicens. ſenio grauatꝰ extrahit naribꝰ vel fla tu ſuo ſerpẽtẽ a cauernis Caſ.queʒ cũ voꝛauerit veneno eſtuãte ꝓmotꝰ: ad fõtes aq̃ꝝ qnta pᷣt velocitate feſti nat.Amat ei aqᷓ dulci pluriaq;ʒ ſatiari Huiꝰdecoꝛa ↄꝑatio nr̃m deſideriũ ar dent ĩſtigat. vt qñ venena ãtiqͥ pen tis haurimꝰ:ac ceno foꝛnicatõis alio rũq; vitioꝝ eſtuamr:ad fõtẽ dĩine mic ilico feſtinemꝰ:q̃tenꝰ qð pcti aduerſi⸗/ tate ↄtrahit᷑:dulciſſimi hauſtꝰ purita te vincat᷑ Nec vacat ꝙ ad fõtes aqꝝ dixit ⁊ nõ ad aq̃s. Fòs em aq̃ꝝ chĩs dñs ẽ vñ oĩa fluũt qcũq; reſiciũt.ſflu⸗ enta eĩ plerũq; ſiccari pñt.fõs ãt aq/ rũ ſy irriguꝰ?. vñ merito dẽm ẽ ad li qrẽ ſacre oꝛiginis feſtinãdũ: vbi deſi deriũ nrm nunq; poſſit hꝛe ieiunium Lu: ituut aia mea..i. ſũme deſi ⸗ derauitl ad vidẽ dũ l deũ fõtẽ viuũ a q̊ oĩa bõ fluũt Hie. Lqñ veniã.i. qñ erit illud tẽpꝰ reſolutiõis coꝛpis mei:qñ cũ põdẽ nũciãdũ ẽa vtvide at᷑ grauis eẽ dilatõ l ⁊ aparebo ante facie dũt? J.iañ ↄſpectũ dĩnitatis eiꝰ: ⁊ tüc videbim eũ ſicuti ẽ Caſ. Hio xli isit rebꝰ edoqti aduertimꝰ aiam bie ſi tun ſuã cñ deſiderio celeſti. Hec ſitis h̊ ſeculo beatis pecoꝛibꝰ ſꝑ exeſtu at: nec aliqͥ fine ↄtẽta reqᷣeſcit. qꝛ ei m futura btitudine dat᷑ iuenire qð ape tit ſicut dñs in euãgelio dicit. Btĩ qᷓ eſuriũt ⁊ ſitiũt iuſticii.qm̃ ipſi ſara / curro:dũ in via ſũ ãteqᷓ; veniã: ãteq;ᷓ lacl . appareã Huerũt — O = R Q R achꝛ anes die ac nocte Diez intelligite ꝙ hurꝰ ſeculi ꝓſꝑitate:noctẽ vero ꝓ huiꝰ ſeculi aduerſitate. Siue inqᷣt in ꝓſperis rebꝰ:ſiue in aduerſis hꝰ ſecu li ego lachꝛymas fudo ob deſideriuʒ dei mei Hie. SGed qũuo pᷣt de lachꝛy mis panis fieri? Poͤt eĩ:qꝛ ſic coꝛpꝰ ſitiat᷑ de pane:ita aĩa ð lachꝛymis:q exinde ſperat remiſſignẽ pctoꝝ ſuoꝝ hꝛe. Fletꝰ ei ille aĩarũ eſt coꝛroboꝛa/ tio ſeẽnſuũ:abſolutio pctõꝝ: refectio mẽtiũ:⁊ lauacrũ culpaꝝ Gꝛe.v.mo/ raliũ Ludu ſiqᷣdẽ ſuo aia paſcit᷑ eum ad ſuꝑna gaudia flendo ſubleuat᷑:⁊ iK tus ſiqͥdẽ doloꝛio ſui gemitũ tolerat: ſed eo refectõis pabulũ pcipit q̊ vis amoꝛis ꝑ lachꝛymas emanat Hu.er q; has lachꝛymas maloꝛuʒ oppꝛobꝛia freq̃nt᷑ excitãt. Jõ ſpᷣdit᷑ dxũ d mihi qtidie vbi ẽ de' tu? Caſ. Hoc eni dicebat aſſidue xpᷣianis tꝑe pſecutio⸗ nis martyꝛũ. Nõ eſt qͥ nos vincet ſu ſtinete qᷓ volumꝰ q̃ iubemꝰ. Ouis in iſta afflictõe nõ fleret ſe hĩe ↄſciam ⁊ pꝛauoꝝ ſhᷣiacere ↄuicijs qñ vltra oẽs doloꝛes ẽ illũ inſultãtẽ cernẽ:quẽ co⸗ gnoſcis ↄſcĩe pᷣuitate ſoꝛdẽ. Jdẽ hie/ ronym 2 aug. Pu. Vel du dr mi⸗ hi a repꝛobis vbi eſt deꝰ tuꝰ:q̃i dicãt quã mercedẽ expedas?: Excecauit ei illos malicia eoꝝ ⁊ ſacr̃a dei nõ cog⸗ nouerũt. ſicut dr ſapĩe ij. Poſtea / bat ꝙ iſta oppꝛobꝛia excitauerut ĩ eo lachꝛymas 2 deuotionem: di- dec⸗ oppꝛobꝛia Lxecoꝛdatꝰ ſum ⁊ effudi in edhn ſſiaſpenn 6 ſtnaw nan eplene raſupp wöd bard noͤhs to on. un lu DrA neipche dnon lcpnen man n Nde taberw um ſcacti fütit mitn? Mbe⸗ Kisne Wr N Rdn N lnn pꝛ uo ide tioh⸗ ricn⸗ ödei Chſt Urbe n d! ele l 1Mmednd ni i; H nehhae Vue initin nſs h'ſeen b deſcnoz ndebchy ägſico bengms Ndr tc n un gepchin neoun anecicn ſi ie AN 4 Euunta ei jeo 6 meæ alam meã qan extra me no inueni miſi aſperitatẽ ⁊ pũtões expꝛobꝛãtiũ Caſſ.Aiĩa veroain ſe fundit᷑ qtiẽs i/ ſtinct uↄpnctõis in ſemet ipſazʒ reuer tit᷑.aĩam vero ſuã in ſe qdãmõ fundit q pleno deſiderio ↄcitat deo ſe ſince ra ſupplicatõe ꝓſtrauerit Nic. Hoc mõ dicebat anna i. Re.i.qᷓ flẽdo oꝛa/ bat dicẽs. Vinũ ⁊ oẽ qð inebꝛiari pᷣt nõ bibi:ſ eftudi aĩiam meã in ↄſpectu tuo due. KCaſt Et cur n ſe etndertr aiam ſuam ſubiũgit d. ꝗqm̃ trãſibo/. PHu. Quaſi dicat: illi ꝑ oppꝛobꝛia ſua me ĩpellebãt:ſh̊ pᷣguſtatio celeſtis dul cedinis me attrahebat ad effũdẽdas lachꝛymas.q̃ tranſibo de periculis mũdil ĩ locũ tabernaculil̊ ẽ ĩ eccaʒ in ꝗ chẽs cũ fidelibꝰ ſu is habitat Et additl ãmirabilis q; pñtẽ q̃ ẽ ſoc tabernaculũ H̊ᷣ ĩ q̊ xpᷣo militamꝰ ⁊ ſer mim' dr amirabile Tũ ꝓpt᷑ ſacroꝝ eſ ficaciã:tũ ꝓpt᷑ mirabilẽ oꝛdinẽ̃ eoꝝ q̊ fiũt ĩ eccia. Nec ibi ſubſiſtã abſq; ge⸗ u mitu ⁊2 fletu:ſʒ trãſibo Lvſq; ad domũ dei de q̃ᷓ dñs diẽ Jo xuij. In domo pris mei mãſiões multe ſut. Ad hãc domũ trãſit in pñti vir iuſ.ꝰ in ſpe et in futuro ĩ re. Et qũo ad hãc et᷑ne be atitudinis domũ trãſit ↄſeqnt oñdit di. exultatõis. videlʒ dĩne laudis di bñficijsl ⁊ ↄfeſſiõis de ꝓpꝛijs pctis In qᷣbꝰ duob oliſtitl ſo nus epulantis qꝛ in pñ̃ti epulat᷑ aia tis hõ ↄfite᷑ Caſſ. Exultatio ad pſal modiã reſpicit.ↄfeſſio ad pctã deplo/ rãda Quid eĩ dulciꝰ qͥd ve ſalubꝛius q; deũ laudare ⁊ ſe ſꝑ arguẽ?? Hu.et qꝛ pſtrepit mũdꝰ:rõ increpat:pↄfoꝛtat turbatã aĩaʒ ſenſualẽ qᷓ de pñtibꝰma lis triſtat᷑ dicẽs ( )uare triſtis ces aĩia mea qᷓ tot bona ꝑ toleratiã pᷣſentiuʒ moleſtiaꝝ habebis L ⁊ qre conturbas me? affſlictõe tua. Scquit᷑ aduerium hoc remedin pera in deo firmit iux ioꝛdanẽ ẽ poſitꝰa ĩtpᷣtot᷑ anathẽa — lxx vij ab eo expectãdo liberationẽ Cal. q; ſpes eius oĩa ↄmutat in melius ⁊ aꝰ eternũ gaudiũ perducit quos hui ſe culi triſtitia infuidta concluſerit ſicut ſcriptũ eſt. Beati qui lugent qm̃ ipſi cõſolabuntur. Sequitur cã quare in dño ſperare debeat cũ ſubdit᷑ ꝗqm ad huc lid eſt in pꝛeſentil cõſiteboꝛ uli) id eſt de peccatis meis pniam nga: deuotiõi tue impedimentũ nõ faciaz Cui aũt confitet᷑ ſubiungit:illi vide⸗ licʒ qui eſt LNſalutare vultus mel:la c . ſcʒ eſt ſalꝰ meal et qui ẽ l deus meꝰ⸗ qui me redemit. Salꝰ eĩ vultꝰ noſtri dñs eſt qui in foꝛma ſerui qua ſumꝰ abſq; peccato venire dignatus eſt: ſi / cut Hieremias ꝓpheta dicit Gpũs vultus noſtri chꝛiſtus dominꝰ. copꝛe henſus eſt:ſub cuiꝰ velamento vimn/ mus inter gentes Pugo. Poſtea at. vnde addit d me ip̃ᷣm anima ſupple conuerſa Tranſlatio romana oſtendit vnde la hanc triſtitiã habe habet:a me ipſo animal mea aturba/ ta eſt id eſt:a ſe ipſo habʒ conturba/ tionẽ̃ ob recoꝛdationem peccatoꝛum pꝛio:ũ. Vnde gregoꝛiꝰ Juſtum ẽ vt in ſe ſemper doloꝛes inueniat:qui re⸗ lido vero gaudio in ſe vana gandia querebat Laſ. Reuera qꝛ mſi hoc carnis vitia facerent:in tranquillita/ te ſua mẽ tis puritas ꝑmanęret. Sʒ filiꝰ iſte crucis quẽ pꝛefat ẽ titulus: oſtẽdit remediũ q̊ poſſit vnuſqᷣſq; ai ſue ↄturbatões euadẽ diil ꝓpterea id ẽ ꝗpter cõturbatões iſtas qbꝰ oia mea vehement affligit᷑ Imemoꝛ ero tui dñe quaſi diceret Ad te ſũma fe licitate feſtino vbi ꝑueniſſe remediũ eſt et carnaliũ maloꝝ competens ꝓp/ bat᷑ cxcluſio Dicit etiã vnde memoꝛ erit ſcʒ Lð terra ioꝛdanis ⁊ hermoni: im a mote modico Joꝛdanis ꝓ ba ptiſmo accipit᷑: hermonũ puꝰ mons V AIn. In baptiſmo fit remiſſo pctox et nemo currit ad remiſſioné pdoin miſi qᷓ diſplicʒz ſibi ofitedo ſe pctõꝛem . ſe im deo. Bi itertato ez noim que ras Joꝛdanis cẽ deſcẽſio eoꝝ: deſcẽ de ergo vt leueris ⁊ noli extolli vt non militatibꝰ 2= modicis iuem? Hier. Igit iſte qͥ erat peccatoꝛ qͥ ſiẽ ceruꝰ hũilitate pnie:⁊ baptiſm abſolutõe Abluit eĩ veterna delicta. anathema tiʒauit pctã ſua: ⁊ ñ ſe cxtollit magꝰ ſ eflicit paruulũ penitẽdo Au. Ana thematiza g te ipm: diſplicendo tibi. nakf. Be⸗ qꝛ nõ ĩ ſe exaltat᷑ q ĩ dño glo qui᷑ byſſus abyſſuʒ iuocat ĩ voce cataractaꝝ tuaꝝ Dier. Abyſſ abyſ ſuz inocaãt:cũ vel vetꝰ teſtamẽtũ no/ — “ 1 uũñ ãnũciat: vel nonũ vetꝰ ĩ teſtimoni um vocat: qꝛ ſe vtraq; mintua atteſta tiõe ↄfirmãt. NMaã vetꝰ nouũ ãannciat cũ moyſes dicit Pꝛophetã vobis ſuſ citabit deꝰ ⁊ fribꝰ vꝛis.Et nouũ vetꝰ in teſtioniũ vocat:cũ dic̃ paulꝰ. Bi⸗/ bãt de ſeqnti eos petra.petra ãt erat chis. Pꝛopt᷑ ꝓfuditatẽ ei intelligen tie dicunt᷑ abyſꝰ? Caſ. Pꝛofũda ſunt eĩ teſtamẽta dñi qꝛ in ſinu ſapie ipſiꝰ alta veritate ↄſiſtũtl. in voce catara⸗/ aꝝ tuaꝝ ſignat ĩ voce ꝓgharum 7 aplo ꝝ q aduẽtũ dñi ãnũciãt.qm̃ ſicut aq̃rũ multitudo ꝑ cataractas.i.aq̃du qus euomit᷑. Ita et de oꝛe ipſoꝝ dñi fluẽta manauerũt Hu. Vel abyſſus abyſſuz inuocat.i.vnum pqtm̃ trahit ad ſe aliud pctm̃ſic̃ ſupbia auariciaʒ gula luxuriã:ira homicidiũ.et hoc in voce:hoc ẽ ĩ teſtionio cataractaꝝ tu / aꝑ.i.pᷣdicatoꝝ tuoꝝ. vñ Pꝛeg. ait ſu⸗ p eʒech iij. a qð nõ delet᷑ ꝑ pe/ utẽ tiã:mox uo põ dẽ trahit ad aliud gᷓ crebꝛioꝛ mei cur tã diu difſers vt me nõ idus Plalmus xlj. Au. Aliũ intelleãũ accipite. Abyſſ⸗ dicit̃ iudiciũ VUñ in alio pᷣs.diciẽ Iu dicia tua abyſus muka. Abyſi' abyl ſum ĩuocat. Nã ſub hac carne moꝛta⸗ li laboꝛioſa peccatrice:moleſtijs ⁊ ſcãa dalis plena: ↄcupiſcẽtijs obnoxia dãa natio q̃dã ẽ de iudicio tuo.qꝛ tu dixi⸗ ſti paoꝛi.moꝛte moꝛieris:⁊ in ſudoꝛe vult tui veſceris pane tuo. Abyſſus hec pᷣma iudicij tui. Gʒ ſi male vixe/ rint hoĩes:abyſſus abyſſuʒ iuocat.qꝛ de pena ĩ penã trãſeũt ⁊ de tenebis ad teneb:as: ð ardoꝛe cupiditatis ad flimas gehẽnaꝝ. ⁊ B in voce catara⸗ ctaꝝ tuaꝝ.qꝛ tu minaris ⁊ dicis poſt iſtos labo:es reſtare alterã dãnatõeʒ Ergo qᷣ ↄtremiſco cuʒ ad me ꝑturba ta ẽ aia mea:a ludicijs tuis timm ve⸗ hement l mnia excelſa tua.l. i. futura mala qᷓ minaris ⁊ fludꝰ? tui ſcʒ doloꝛes qͥs iã ſentio in rel ſuxꝑ me trãſierũt.i.me mõ pꝛemũt Au⸗ Bz loꝛa ſunt mala: eo dulcioꝛ erit die mãdauit dñs miaʒ ſu am⁊ nocte cãticũ eiꝰ. Per diẽ ſigna tur ꝓſpitas leculi:ꝑ noctẽ vero eius aduerſitas NHic.Eſt g lenſus ꝙ ſiẽ deꝰ ĩ tꝑe ꝓſꝑitatis in ͥ oſtẽdit miam ſuã.ita in tꝑe aduerſitatis in q̊ oſten dit iuſticiã ſuã dʒ laudari.i.canticum laudis eiꝰ nõ ðᷣbʒ dimitti ᷣm ꝙ dicũ ẽ ſupꝛa pſalmo xxxiij. Bñdicã dñm in oĩ tpe: tã ꝓſꝑitatis q; aduerſitatis Igeo ſubditur Apud me oꝛatio⸗ et nõ extra me ⁊ hec directa eſtl deo vi te mee lid eſt: qui ẽ conſeruatoꝛ vite mee Laſſ. Acſi diceret Intra me ẽ ſacrificiũ qð offeram veo meo: vtich; oꝛatio pure mentis Hier.vt ei me rear liber ab hoc ſeculo quãdoq; con iũgi.vnde ſubditl dicaz deo meo: ſu ceptoꝛ meus es qꝛ licʒ in tribulatio/ nib? exercear: ſemper tamẽ petoa te ꝓtegi ac defendi ¶ Quare obluus es „ ſſein. digboli in . tairot A ficnn ſun Wo cins neiq nune ſtnet dus niti der hec neſe llge rt Caluc hoͤcet⸗ Rſce ginad Ptten nos ſun t ſelun oſp ſieni Uſng liiget nor toobn mende bnoe Wori Eine e Tſ bz w „ 4 eni Nene Chsedneruz oend Mnstnſtan ne o Ayſn G. mentre⸗ izinan ⸗ 11 & Mncbes npiciranis ad 1 foce anara⸗/ 1s1tdas poſt kaidänröez uwe wurda smwsmv alai⸗ noontlurne mi 1 co Ment ur is nini Per ac ce veroeus lenſusg ſĩ oſteditnium nsin 9 ole rio. ntan ntn fngni afnigit mimic du: P qꝛ: cas ĩ illũ ſuꝑni tabernaculi tui locuʒ Caſſ. Sẽſerat eĩ vir ſciſſimꝰ q̃nta ił liꝰ quietis dulcedo futura ſit ⁊ mũdi aſti itinera ↄfragoſa vehement hoꝛ/ rebit ⁊ qre ↄtriſtat ĩcedo lꝑ viã hu aus vitel dũ affligit me inimicꝰ? vti q; ↄtriſtamur. qñ flagella ĩ B mundo ſuſcipimꝰ:qñ inimici fraudulẽtis ſc, cia ĩuito ac repugnãte aĩo ſuſtinemꝰ. Jq̃i diceèt. Jta Glo ¶ um opfringũt dicet. Ita ringũt Lol/ ſa mea expꝛobꝛauerũt mihi ꝗ kbulãt me ſimic mei ¶ Die. Uox c eccie di cẽtia. Expꝛobꝛauerunt mibi inimici mei qͥ tribulãt me.qꝛ ↄfringũt᷑ oſſa.i. vᷣtuteo mee pꝑ ullas thulatòes qᷓs ſu/ ſtinẽt Ns ee d mihr ꝑ ſinglos dies vbi ẽ de tuꝰ? Cũ ego tibi ꝑ pe/ nitẽtiã ⁊ aſtlictõeʒ coꝛpis aĩe q; deſi/ derarẽ placẽ:inimici mei q̃ſi ĩ caſlum hec facẽ me dicebant! vbi c de tr S . neſciẽtes illa occulta q̃ p ſpõ qet.qꝛ ĩſidiatoꝛ meus adhuc ð̊ me vigilat: adhuc mihi laqog cedit. dum deſideriũ meũ ꝓlõgat/ OPpera ĩ deo qm adhuc ↄſfiteboꝛ illi ſalutare vultꝰ meia dei me/. In ipo ſit ſpes nra ſ. attenta. Ipſe oes finct' mitiget. ip ſe nos ĩ tẽtatõib ↄſeruet. ipſe ſiti nr̃azx ſua ↄtẽ platõe ſaciet.nos q; vultu ſui ſalutaris viuificet Caſ. Fili iſte cru cis ĩ pᷣncipio pᷣs ĩſigne volẽs oñdẽ de ſideriũ ſuũ exqᷣſito ſe ↄpauit exẽplo. vt ſingularit᷑ crederet q cognoſcebat tã ĩgẽ ti voto dñm ↄcupiſcẽ. Gʒ qm̃ hüano vſu bono ꝓpoſito malis ſp mo ribꝰobuiat᷑.dũ mẽs iniq̃ quẽ ꝑ blãdi⸗ mẽta deciꝑe nõ pᷣt: ſpdolis ĩcrepatõi b' molt euertẽ: crebꝛis ĩſultatiõibꝰ motũ ſe ad ↄtinuas lachꝛymas dic̃. Et ne kſticia ſeculi ci aĩos occuparet parauit deꝰ? diligẽtibꝰ ſe. Poſitis caulis triſtitie itex ↄſolat᷑ aiaʒ ſuã ſic pᷣus l q̃re tſtis gs gia mea ⁊ q̃re aturbas me? Re/⸗ aut ĩ ðſpatõis diſcrimia pueniret ad lxxviij niam ſuã ↄſolatoꝛia vᷣba lacit.vt ꝑ cõ turbationẽ h' ſeculi fidelibꝰinimica, a ſe ᷣpellẽt ne eã deſpatõis tedia poſ ſiderẽt. Gcptũ eaſhe riſtina enĩ 4 alut m deũ ẽ pnĩam ĩ ſalutẽ ſtabilẽ opat᷑ ſeculi aũt triſtitia moꝛtẽ oꝑpat᷑. Qua / ꝓpt merito a ſe illud conatẽ expelle vñ ſibi ꝑpetuũ exitiũ.i.moꝛtẽ nonꝛat immn?. Et iõ hodie hũc pſal. bom ðdſi dèij ſuaſoꝛẽ atʒ ĩſtitutoꝛẽ baptisãdis Wet pgruent cãtat ecca q̃ten a tſtitia hꝰ mũdi alienati ad dñm tota coꝛdis pua ritate luſtinẽt. Pꝛeſta bõe rex vt qfñ nõ ẽ vnꝰ mod mie tue:a pãtoꝝ fece purifces:q cũ pꝛe ⁊ ſpũſcò ĩ trinita⸗ te pfedta viuis ⁊ regnas: ꝑ oĩa ſe. ſe. Titulꝰ hp̃s. talis ẽ. Plſalmꝰ dauid aſſ. Quãuis alij tituli multa: alij paucioꝛa ↄtineãt: oẽs tñ ad ſuꝑne de ſideatõis mũera ꝑducũt᷑ vt ip̃a varie qꝗs nec faſtidiũ faciat:nec q̃ ſt ncaria Zmonẽ veſiſtat Pos. ge ſiẽ ſepe dẽm ẽ ſignificat melos.i.dulcẽ modulatõe,z celeſtiũ vᷣboꝝ:qð de ſurſũ nob r̃ſonas⸗ re ſẽtit᷑.dauid at foꝛtiſſimũ ac deſide/ rabilẽ idicat nobis rpᷣm ad quẽ ex ꝑ⸗ rãtis Au. Fidelis igit᷑ xpᷣianꝰgemẽs int᷑ hoies malos.doloſos:⁊ ſedudão⸗/ res ira turbulẽtos ſſidijs venenatos circũſpiciẽs ſe cũ illis eſſe ĩ mũdo õ dei cñ mak hie coia 7 nõ cãm cõem Caſſ. Deß/ cat᷑ dñm in capite huius pſalmi vt in aduẽtu nouiſſimo quo indicaturꝰeſt mũdum ab inſideliũ conſoꝛtio ſequee ſtretui: quãdo agnos ponet ad dexte ram: edos vero cõſtituet ad ſiniſtra, ſona fideliſſimi xpᷣiani p̃s.iſte dirigi dñũ mes⁊ ĩtẽtio eiꝰ ad iᷣm deſiderät aptat Hie. Hã lʒ h p̃a ĩ aliqbꝰvſicun lis dñicã paſſionẽ ſignet:tñ vocẽ hʒ3 aĩe ndelis lucẽ hꝰmũdi.i.xpᷣm deſide npiiſcuti l. qd piculoſii c. qꝛ aſtra nõ ſunt mũda in ↄſpectu er' 2 ĩ angelis repperit pꝛauitatẽé. cãm ſue retribn⸗ tõis poſiulat ab ipijs ſeparari. vnde ibdit a diſcerne cim mei1 Ealſei⸗ diuideæ me ab ſpijſo 2 1 ppli tui eleckoe me pſtitue. Addiditl de gẽte nõ ſca4 hoc eſt ſegrega me de puerſis ⁊ male viuẽtib Lab hoĩe iniqᷣ Iqͥ apte leditl. et doloſo lq occulte leditł eripe me 4 bong deſideriũ: ſed adhuc no hy tẽpꝰ. HMoc eĩ qð mõ a ſcõ iſto qrit᷑ in futuro indicio a fidclibꝰ iuenit. ſʒ ta/ lia H̊ deſiderãt qͥ pacifici eẽ noſcũtur: vt videlz ab ĩpietatis cupiãt moꝛib/ dimndi: ne poſſint aliqᷓ cõione viciari. bſeqnt cãm ſue petitiéis ſpgit di. nia tu es defoꝛtitudo mea- Wre. cio me ĩfirmũ ⁊ fragilẽ: uec ſentio me hie aliquã foꝛtitudinẽ in ꝗᷓ eruar. niſi tu ſaluaueris Lre ge'lLme repn/ liſti: Jexponẽdo me tãtis mũdi tribu Lttbꝰl.a ire triſtis ĩcedo dũ affligit e inimic?“? Au. Triſtis aãbulo: ini/ —☛ tatoib imnttẽs vel qð male amemus vei qd male tineam? Caſſ. Bciebat ſe:ſi ad et᷑nã futuri ſeculi requiẽ gꝑue miret Mos ei deſiderãtiũ ab illare ſe putare depulſos ad qu venite ve⸗ loceit᷑ nõ ſinutur. Hã cũ ille dies iudi catõis aduenerit: talia minime ſuſti/ nehũt.qm inimic cũ ſuis ſequacibus vanabit. Quapꝛopt᷑ vir ſcũs expefta bat deſiderant illa tpa in qb ſibi btĩ⸗ tudinẽ nouerat ↄferẽdã: qð ſibi ↄtin gere poterat ꝑ aduẽtũ eiꝰ ad iudiciũ à vidẽs er miam nõ timet iudiciu, nõ intres i indiciũ diſtricte cũ fuo tuo. Eoſeant᷑ reddit cam triſtitie ſp/ mouc de vt pꝛ mittar filiũ ad i igican di qͥ ẽ lux ⁊ veritas.vñ dicit mit/ te lucẽ tuã a veritatẽ tuã videlʒ ad tutuz mic diabol affligit me ndianis ren eĩvir ſciſſim vlteri ſe ↄtſtari nõ poſ iudicãdũ. his de ſe dicit. Ego ſum lux mũdi.Et alibi:ego ſum via veri tas ⁊ vita. Hic eĩ ci venerit videlʒ xps dũs a ſcĩis eiꝰ ois meroꝛ ↄ fuſiõis abicedit.qñ et᷑ne btitudinis gloꝛiam vſequũtur Hier.Lipſa llux ⁊ veru tas me deduxerũt ab erroꝛe ptil. et adduxerũt ĩ mõtẽe ſcm tnũ hoc eſt id ĩ illã celeſtẽ hierein. de qᷓ aliꝰ p̃e. diẽ/qᷓ; dilecta tabernacula tna dñe vir te ſcõ ei.i.de eccia nõ iã vitu/ los ⁊ arietes:ſ̊ meipᷣm exhibeã h or am viuctẽ ⁊ placetẽ Lad deũ dq leni/⸗ cat iuuẽtutẽ meã- Kkuũ expurgato fer/ mẽto veteri:i nouũ hoĩem tq; iuueni lẽ me ↄſolat᷑̃ Au.Eſt eĩ qðdã altare ſublime imiſibile q̊ nõ accedit. ntuſtus ad illud altare accedit ſołꝰ' qͥ ad iſtud viſibile ſecurꝰ accedit. Illic inneniet vitã ſuã qͥ in iſto diſcernit cãm ſuam. El. Notãdũ ꝙ ad altare miſſaʒ cele ratur? ſacerdos aſcẽdẽs ait. Introi an altare dei: 2 re liqᷓ. Deſiderio eĩ et amoꝛe ſuꝑioꝛis ⁊ ĩniſibilis altaris hoc viſibile adire cũ modeſtia dz: et / na nõ caduca petiturꝰ. vt chꝛi celutu dinez humilis ſe anaf. Ouiaſt iſtud altare exponit di. Lad deuz. ſcʒ ĩtroi / bol ꝗ letiſicat inututẽ meam. Ince do eĩ mõ in vetuſtate:tũc aſta po gau dens in nouitate. Et itex boꝛ tibi ĩ cithara de de? me? Ang. cithara ab ĩferioꝛi reddit ſonũ:Cñ ei aliqͥd patimur tribulationũ: tentatio nũ: vel ſcãdaloꝝ in hac terra: ⁊ B ab inferioꝛi:qꝛ m 4 feriozi: qꝛ moꝛtales ſumꝰ: ofitemur – — ſic ⁊ pnĩa dʒ extẽdẽ oĩa mẽbꝛa poĩs gubernaculo pᷣceptoꝝ dei Hier. ch ſeſualitas hoĩs de pnia ↄotti toꝛtat eã di. Lᷣt △ riſtis e s gia mea „ Hu. Et ſiẽ cithara extẽdit choꝛdas ͤ XM GV/ lott w: dis Jr lio nit⸗ pm flli ne. ſpi gpo Re legun uu voce ielles ſenei . iten be pam cannt umn fun Mmns gnnn Whtw lr InbeA cn xitii Maem di lccinoͤiin ncthbri Ai pereroſer/ ſin ta umen taͦ d aune ant ink⸗ uſki 11. Pemm Arenihli Ks Jn Deidnvel ſos alans eeludzetl iCun Aſirin Col. Hoe ⁊ qð ſequit᷑ ẽ in pꝛecedẽti pſalmo bis expoſitu. Caſſ. vehemẽ tiſſme nos ꝑſuadẽs triſtitiã ſeculi fu giẽdã qm̃ bonis rebꝰ ſꝑ aduerſa eſt.⁊ triſtitiã qᷓ̃ ad pñ̃iam ↄtriſtamur appe/⸗ tẽdã.q ſiẽ illa mittit ad moꝛtẽ ſic iſta dirigit ad ſoſpitatẽ Au pera ergo l ĩ dño qm̃ adhuc ↄfiteboꝛ illi qͥd ↄſiteberis Ltu es lalutaie vultus mei tu ſanab me Hier. qui es aſpe “ aĩe meel ⁊ deꝰ meꝰ.lquẽ nos lau⸗ dãtes expoſcimꝰvt mereamur eiꝰ lu / ce illũiari:via dirigi: veritate coꝛrigi⸗ vita locupletari.qm̃ ipſe c vita⁊ ſalꝰ nr̃a Jeſꝰ chr̃ s vñs nr̃ qui eſt benedi /⸗ qtus in ſecula ſeculoꝝ Am 3 ſtris. Litulꝰ huiꝰ Pſalmi tal eſt. In finẽ filijs choꝛe ad itelledum In duob ꝓxie pᷣcedẽtibꝰ pᷣs Caſſ. d ſignificet filij choꝛe ſufficiẽter edi ñ eſt. Nũc ãt ad ĩtellectũ nouo qͥdẽ oꝛdĩe ſʒ ñ ocioſe videt̃᷑ adieũ lo. Vnñ ſciẽdũ eſt ꝙ ĩ teſtamẽto vetẽi de us ↄtulit abũdãter ãtiqͥs pꝛibus bõa tꝑalia: tqᷓ rudibꝰ ad ſeruicoũ allicien dis 7 paucos ex eis atfligi permiſit. In nouo añt teſtamẽto e cõtra pau/⸗ cis fidelibꝰ floꝛẽ mũdialiũ rerũ appo⸗ nit ⁊ multis ſubtrahit:q̊s etiã affligi ꝓmittit:caſtigãs eos tq;ᷓ filios vt ſint filij choꝛe.i.paſſiõis.⁊ diſcãt alia bo na eẽ q̃renda q̃ nõ ſunt cõia malis.i. ſpũalia ⁊ et᷑na q̃ figurãt᷑ ꝑ illa tꝑalia q populo antiq̃ rudi ſunt collata In⸗ de ẽ ꝙ ꝓphetie de veteri teſtamẽto qᷓ le gunt᷑ in eccia ſummiſſa voce iminã tur. Et epiſtole de nono teſtamento voce eleuata finiunt Hier. Uel in/ tellectꝰ ẽ vt intelligamꝰ de ꝓſpitate pᷣ ſenti pdõꝝ ⁊ de tribulatõe pñti ſcõꝝ Gl. Intẽtio eĩ ẽ hoꝛtaꝛi ad ↄtẽptuʒ trenoꝝ ⁊ ad deſideriũ ſuꝑnoꝝ Pꝛo pheta ergo ĩ ꝑſona martyꝛuʒ recolit bona q̃ deꝰ ãtiqͥs pꝛibꝰ fecit dicens Ens aurib' nr̃is audiuimus Hie.i.p ſpũalẽ ſenſũ cognoui mus. Juxta illud dñi. qͥ h aures au/ diẽdi audiatl pꝛes nr̃i apli⁊ phete qᷓ̃rũ pᷣdicatõ e renati ſumꝰ ad vitãalan nũciauerũt nobis ꝑ ſcripta eoꝛũ id qð ſubdit᷑ videls Opus qð oꝑatꝰ es in diebꝰ eoꝝ videlʒ moyſi ⁊ ioſuel. æt in dieb antids Calſ.qñ iſraeliti⸗ cũ po pulũ illeſũ ꝑ maris rubꝛi fluẽta traduxit.et hoſiiũ ſuoꝝ ſine laboꝛe ꝙ piꝛio fecit eſſe victoꝛee anꝰ tua..i. ptãs tua dĩnal gentes diſꝑdidit que habitabãt ĩ t᷑ra repꝛomiſſiõis! ⁊ plã taſti eos videlʒ filios iſrael i fra eo/ rũ.qꝛ exeũtibꝰ amoꝛreis vel etheis de Apꝛijs tris:hebꝛei i eoꝝ ſedibꝰlegunt cẽ plãtati Mic. Lafflixiſti populos. qꝛ aliqͥ eoꝝ fuerũt in pᷣlijs trucidati: vtpote cananei⁊ iebuzeil ⁊ expuliſti gos qꝛ aliqͥ eoꝝ receſſerũt pᷣ timoꝛ e ãte ĩgreſiũ filioꝝ iſrael Sʒ qꝛvidtoꝛie iſte fuerũt fcẽe virtute dina magis qᷓ; hũana.iõ ſpᷣdit᷑ ec eĩ ĩ gladio ſuo poſſederũt t rã repꝛomiſnõis l ⁊ bꝛa chiñ coꝝ I lfoꝛtitudo ipſoꝝ Lno ſal/ ua ne ab inimicis ſuꝑarentur Hu: QꝘed dextera tua.i. ꝓſpitas quã eis dediſti: qꝛ ſuccedebat eis bñ tua Caſſ. a illũinatio vultꝰ tui.i. ↄſiliũ ſapi ẽs de tna volũtate ꝓcedẽs ð dñs pyliãtibꝰ ↄfert qñ vicoꝛiã da/ re dignatẽ Hug. Et h nõ feciſti ſuis meritis. ſz ex tua benignitate Jõ ſb/⸗ dit ! ꝗm̃ oplacuiſtiĩ cis Cal.i.pla cuit tibi deꝰ vt hec illis facès Lrãſlaꝰ romana hʒ: ↄplacuit tibi ĩ illis Caſſ. qñ de toto mũdo ſola gẽs elca ẽ:ð q̃ ſaluatoꝛ dñs adueniret Au. Bic egi ſti cũ eis.vt alijs placẽs ĩ illis vt qui cos attẽdẽt dicẽt. vere deꝰ cũ eis eſt HBou. Cuʒ g placnit tibi domine tot benefcia pᷣſtare populo tuo antiquo Lur nuc populum tuum chꝛiſtianuʒ ſic ꝓmittis affligi — t* ſti illis lip tabilis ma Hie.l. retx coꝛpe.has ſalutes L mandas J.i.pᷣſtas Liacob..i.ꝓpło xpᷣiano q ſiſs fuerit ob. videlʒ q fugerit ðᷣlicias carnis ſiẽ ſacob fugit frẽm ſuũ carnalẽ.qͥ eẽ ſupplaãtat vitia:ſiẽ̃ iacob ĩualuit ad an geln. Conſeqnt᷑ oñt ꝙ ſic̃ dñs pᷣſtitit ãtids pꝛibꝰ vidtoꝛiã de gẽ tibꝰ ita ipᷣe ſuisqʒ miſtris ĩ iudicio extremo ñ vox ſideliũ diẽ n te inimicos no⸗ 4 In te o xpe ſtros vetilabim? coꝛ q es coꝛnu nr m.i.foꝛtitudo nr̃a: vẽti labimꝰ.i.iudicabimꝰinimicos nr̃ os vi delʒ diabolũ ſuos q; miſtros ſeparã⸗ do eos a bõis q̃i areã ſuã vẽtilabꝛo. Caſ.diſceptatõis A.indicatõis ſalua toꝛ ſir̃ excutics:paleas ſeqſtrat᷑ a fru gib? L⁊ ĩ noĩe tuo ſpernem iſurgen⸗ enẽdos ec̃ iudicabut. BGñ dico in te Pon ei i arcu meo ſperabo ⁊ gladiꝰ meꝰ non ſaluabit me. ride ⁊ hũilitate ↄſueta.Diẽ multitudo ſcõꝝ ĩ armis renis ſe non ſperaturã ec. qſñ attri buit deo ſaluationẽ ſuã dicẽs Oalua ſti eĩ nos ð affligẽtibꝰ nos.⁊ odiẽte nos afudiſti.· An. Dia iſta tq; pᷣteita dicut᷑ cñ futura ſint. Jõ q;ʒ ⁊ futura tã certa ſt:tq; pᷣterita ſint Caſ.Liberã⸗ dos g ſe dicũt fideles in ſcdo aduẽtu „ dñi:a pſecutiõe ſpũum peſſimox: qui eos: hic multip licibꝰ iſidijs affligẽ ĩ deſiſtũt · Cõfuũdunt᷑ ec q beatos ode/ rũt qñ illi e᷑na dãnatõe dãnãtur. Ju ſti aut celoꝝ regna recipiũt ¶ n deo laudabimur tota die in futuro ſe ꝓ⸗ fitent᷑ e pᷣdicandos:ſʒ ſine arrogãtia e qᷣ tũc ⁊ nũc idẽ es ĩmu⸗ nẽs:lieʒ tpa ſint mutata .· e Lrer me id in mne regnasz nõ ml a deꝰ meꝰ lo chãe a qͥ ſũ adqᷣſi⸗ tusl q mãdas ſalutes videlicʒ tres. Interioꝛẽ q̃ ẽ aĩie:⁊ exterioꝛẽ q̃ ẽ coꝛ poꝛis:et enã qᷓ dabit᷑ fidelibꝰĩ aĩia e tes in nos.videlʒ ſpũs malignos et repꝛobos.q̊s iuſti in iudicio futuro me vñ ſoᷣdi? Muertiſti nos te- pꝰ ĩimicos nr̃os. vt q̃ſi illi ſint ante⁊ „ „ „ Er 086 i . H diripiebant nos ſibi in pꝛedam: g „ , &ι½ eẽ luudãdos. Tota die: ppetuũ tẽpꝰ oñt qð nõ hʒ noctẽ. qð ĩ illa et mitate ꝓueniet vbi iuge pᷣceniuz cognoſcik eẽ beatoꝝ. Sʒ ne credẽs ocioſos fu⸗ turos qͥ ſe ĩ deo dixerãt eè laudãdos W — ꝓfitent le qʒ pᷣconia ingit᷑ ꝑſonare: cñ ſpᷣdi᷑ Hn.l ⁊ ĩ noĩe tuo ſ.i.ad ho noꝛẽ noĩs tuil cõſitebimur tibi laeſ⸗ ſiõe laudis ꝓ tuis bñ ficijs: ĩ ſecuſ ſepitnñ. ſiẽt alio pᷣs ſeptũ ẽ Btĩ qui habitãt ĩ domo tua dñei ſecula ſecu⸗ loꝝ laudabũt te Caſ. Ipſa ẽ eĩ britu do iuſtoꝝ dñm laudare ꝑpetue: ſaties tas q̃ nũq; voluit hꝛe faſtidin:fames q̃ de abſtinẽtia mr̃e nõ naſcit᷑:auidi⸗ tas q̃ de ieiunio ñ creat᷑. Poſt illã fu turi ſeculi ĩienarrabilẽ ret butõeʒ enu merat mala q̃ ſuſtinẽt ſcei di⸗ ne ãt repuliſti nos Inũc in ̊ ſeculo no ſbᷣ tribulatõe gemẽtibꝰ.diſtuliſti a no bis requiẽ celeſtis pĩie quã ſcis pꝓe nire nõ dubiũ eſt.qꝛ nõ h ſiz in futuro illis ꝑfecta btitudo ꝓmitti᷑ Au. Let hoim Laſſ. Illã dic̃ gloꝛioſã ↄfuſio/ nẽ qua martyꝛes ſheũt cũ iniurijs at᷑ figunt᷑ fuſtibꝰ verberant᷑: ⁊ velut cri minibꝰ obnoxij moꝛti tradun An. Abi ẽ ge ille de nr̃ rex nr̃ qͥ mãdas ſalutes iacob nunqͥd mutatꝰ ẽ hec ad intellectũ filijs choꝛe ſunt.aliqd e intelligẽ debemus qre nos oĩa iſta in medio tꝑe pati voluit q̃ via nunc re/ puliſti ⁊ ↄfudiſti nos L ⁊ nõ egredie ris deꝰ in vꝓᷣtutibꝰur̃is C alſ.Egred ebaris ĩ vᷣtutib hebꝛeoꝝ:qñ ſine la / boꝛe ꝓſtrati ſunt qᷣ ſe ↄtra electũ po pulũ erigè tẽtauerũt. Au. Mos ꝓce/ dimꝰ ad inimicos nros ⁊ tu nobiſcũ nõ ꝓcedis.pᷣualẽt illi⁊ nos ĩualidi ſu rtiſti nos retroꝛſu nos retro.illivictoꝛes:nos victi pu ios trahentes in carcerẽ:alios ocei ↄfudiſti nos nõ ĩ ↄſcĩa nr̃a h̊ ĩ facie ligar Nutes d zalte ſeſigu Cos ĩq certn diti derüt. nsdi⸗ tli, ſein otno onedict ſelxo idi inickr thüͤ Nerd inc mar anr fui⸗ ol⸗ ſiſiſu KH eus noti affliu triſ puta dirin ni. nnſo⸗ lkiein mede lerſto . – n vetneſnc, ldühnee ͦ nſatauih/ Pet iliſit dnchnöczenn ndkaloded nMrinan nir giiſis e rtühu ian nil ütii iiut ai ninie i ndn mimi aui niis mut ihe opſeq̃n dentes. vn de ſub 1 O)eaiginos t P oues eſcarũ aſſ.Cũ dicũt:dedi ſti:ſignificãt oĩa dina ptãte diſtribui Eſca ouiũ ponit᷑ ꝓ ſimplicitate mar tyꝛũ:qͥ a ꝑpſecutoꝛibꝰ ſuis occidi ſine ↄcertatõibꝰ adqeſcũt. Sequit᷑ Let in gentibꝰ diſpſiſti nos qm̃ tyꝛãnis tra diti libertatẽ nr̃am cũ pꝛimonijs ꝑdi derũt. qð varijs tꝑibꝰ de ꝓplis chꝛia / nis dĩna diſpẽſatiõe ꝑfectũ eſt. vt ꝑ tpalia mila eternã bcitudims gloꝛiã endidiſti yłin tuũ ſine pᷣcio Ahoc nõ debemꝰ acciꝑe ſub ĩcrepati⸗ one dictũ. z myſtica vt ſolet) alluſio ne.i.ↄcoꝛdãtia ꝓlatũ. tũc ãt ſine pᷣcio ꝗqᷓi vẽ didit deꝰ q aliẽigenis affligẽdũ Foidit populũ chaianũ.Et q̃i nullꝰex tyꝛãnis ſanguinẽ ſcõꝝ fundentibꝰcõ uertebat᷑ ad ſalutẽ let nõ fuit multi/ tudo in ↄmutatoibꝰ ęo hoĩes qꝗᷓ cõ mutãt tradite rei paria ↄſequunt᷑.hic aũt deo nulla multitudo pꝛecij ĩ tãte rei ↄpenſatõe ꝓuenit.qꝛ pauci ꝑſecu coꝛes duerſi ſunt ad fidẽ.pꝛo qᷓ mul/ ti ſciĩ ſunt occiſi.Qũo eĩ deo poterãt eẽ grati ꝓphanis ſuꝑſtitõibꝰ iuoluti? oſuiſti nos oppꝛobꝛiũ vicinis no ris Enũerat qnta fuerãt afflidõe cuſſi:vt int᷑ erũnas multiplices:de/ uotiõis q̃litas augeret᷑. Gꝛauis eĩ afflictio quã patimur a vicinis: qꝛ nõ trãſitoꝛie dicit᷑ qð circũſtãtibꝰ iugit᷑ ĩputat᷑ Hugo: Oppꝛobꝛi aũt diui / dit in duo: ſcʒ in ſubſamnatõeʒ 2 de / riſuʒ. vñ ſequit᷑ l ſpᷣſãnatocʒ. q̃ fit cũ naſo ↄtracto ⁊ indignatõe l et deriſũ J Caſ. Vox deriſus ẽ ↄfula vox le⸗ titię inſultatõeʒ ſuã ĩmoderata hilari tate denũciãs quam martyꝛes dñi di uerſis paſſiõibus traditi ſuſtinebant Hie. Om̃ ſepe ꝑſecutoꝛes dicebãt irridendo. veniat dñs veſter ⁊ ernat vos de manib nr̃is. Hoc ꝑfidi ꝑſe⸗ cutoꝛes dicebãt l his in ciranitu⸗ ſtro ſũt Caſſ.iqͥ nobiſcũ qᷓq verſuʒ ſey ãbulat nec nobiſcũ recto dogma⸗/ te gradiunt᷑ oſuiſti nos in ſimili/ tudinẽ gentibꝰ. Vier: In tuã vtiq; ſilitudinẽ vt ſicut te mũdꝰ odio ha/ buit pᷣus:ita ⁊ nos deinceps,. odiret: vel in ſimilitudiuẽ gentib Au. VUe gẽtes de nobis ſumãt foꝛmã maledi cẽdi.qfñ̃ maledicentes hoĩes ſimilitu dinẽ dãt de eo quẽ deteſtant᷑ dicẽtes Sic moꝛiaris:ſic puniaris ⁊ crucifi /⸗ garis quẽadmodũ ille:⁊ poſuiſti etiã nos in Lcõmotiont᷑ capitis in plis Caſſ. Cõmotio capitis in populis inimicoꝝ ⁊ martyꝛib ↄtigit q̃ fſada ĩ paſſõe dñi ſaluatoꝛis.ſic legit᷑ Co/ cuti ſt labijs ⁊ mouerũt caput Hie. Sʒ etſi qͥs nũc ĩ te o xpᷣe voluẽit pie ℳ viuẽ. ꝓtin iniqᷓ blaſphemãt cũ irriſi one vel capitis motõe Hu. Poſtq; dixit üla q martyvꝛes paſſi ſt ab ęxtra 2ſeqnt oñt q patiunt᷑ ab ĩtra: di ta die verecudia mea me eſt Caſſ. Golet verecudia ad mometũ venire et bꝛeui tꝑe ſedata diſcedẽ. Iſta vero rauiſſima fuit: tota dieę iugit᷑ ymane at.quã verecũdiã deſcribit cũ ſhiũ / git! ⁊ 2fuſio ſaciei t me APer h eĩ nõ ſolũ ꝓmutationẽ vul/ tus:h ętiã totiꝰ coꝛꝑis indicauit hoꝛ⸗ roꝛc̃. Erat enĩ ante oculos populi ſã qti vehemẽs ↄfuſio.qñ illos iugit᷑ ſi⸗ bi inſultare cernebat q̊s ĩpios eẽ cog nouerat. Cõſeq̃nt᷑ oñt vnde venit il le ruboꝛ ſãguineꝰ q nudã faiciẽ colo/ ris ſui tegmĩe veſtiebat diqvoce ex ꝓbꝛãtis.i.mãifeſte blaſphemãtis et Cinãtis! Intis.J.i. occulte vel ĩ abſẽtia detrahẽtial a facie inimici. dũ illũ video q me capitalit᷑ odit ⁊ ꝑ ¶ cupiẽtis me crudelit᷑ truci⸗ ęe oia mala Lvenerüt ſr̃ nos era tribilis ⁊ q̃ſi fluuiꝰturbulẽt Inec obliti ſumꝰ te lpoſiti inter tam multiplices eruͦnas dũ magis iniq̃rũ Eſecutione cõmoniti poſiulamus a te iugiter auxiliumlet inique nõ egi neſtiũt obliuilci⸗ teſtẽ inuocat dicens . mꝰ in teſtam olLin lege cur? piecepta ſeruamus. Poc eſt ꝙ dixe⸗ rut ⁊ obliti non ſumꝰ te. Mam qui il lum mente retinent:eius teſtamẽtuʒ EKetro redit coꝛ eoꝝ tro coꝛn qui de vomini bonitate deſperant er puitant illum rogatũ nõ ſuccurrere:qͥ ettam nõ petentibꝰ cognoſcit̃᷑ ſubue nire:qð iſti minime fecerũt qui ſpem in domino habere ꝓbati ſunt let de⸗/ clinaſti ſemitas noſtras a via tu1 Au. Bemite eni noſtre erant in ꝓ⸗ ſperitatibꝰ tpalium. Tuliſti ſemitas noſtras a via tua ⁊ oſtendiſti nobis q; arta et anguſta via eſt que ducit ad vitã tq;ᷓ ſi diceret nobis.In tribula/⸗ tiõe poſiti eſtis:multa patimini:mulł ta que amabatis in hoc ſeculo amiſi/ ſtis.quia non dimiſi vos in ſemitas latas ꝗᷓ ducũt ad moꝛtẽ:ſ̊ doceo vos viam anguſtã in qua pauci ambulãt. quia pauci ſunt qui tolerat tribulati ones:tentationes nõ def ciẽtes vſq; in finem (Ruoniã humiliaſti nos in loco afflictiomis Iid ẽ in hoc mundo qui vicitur loc? afflictõis:q; non eſt ĩ eo niſi vanitas et afflictio ſpũs. vt di ci Ecci.i.łet cooꝑ eruit.i. vndiq; operuitknos vmbꝛia moꝛtis Aug. Pec eĩ moꝛtalitas vmbꝛa moꝛtis ẽ et vera inoꝛs eſt dãnatio cum diabo / lo Hie. Bene igitur vmbꝛa moꝛ tis et non ipſa moꝛs oppꝛimit ſcõs in hoc ſeculo:q; martyꝛes et reliqᷣ ſe et ſi atfligutur ⁊ moꝛti deſtinant᷑. viuũt tñ cum vco. hec moꝛs vmbꝛa eſt ? non veritas moꝛtis: vt dictum eſt Pug. Et in his ſupꝛadictis deum . obliti ſumꝰ nomen dei noſtri. qs eſt eſt ieſus ſal / uatoꝛ noſter Mic. eius recoꝛdatio/ nem debitis tpib? omittendo Lerſi expandimus manus noſtras ad deuz niã ꝓpter te. lid ẽ amoꝛe tuil moꝛtiſi/ Pu. vel exponengo nos peceatis et faciendo ipᷣm deũ noſtꝝ.qꝛ vt dicit Au. Vnuſquiſq; qð colit ⁊ vene / rat᷑:hoc ſibi deus eſt ¶ Ponue de re/ quiret iſta? quaſi dicat imo vere re/ quiret vbi exceſſimꝰa via deil ipe no uit abſcondita coꝛdis quia ſapientie vi. dicik Interrogabit opa noſtra et ſcrutabit᷑ cogitatòes. Tu ergo dñe qᷣ ſolꝰ arcana coꝛdiũ cognoſcis¶ uo⸗ camur tota die! Caſſ. PHoc pꝑfecti chꝛiſtiani faciunt qui diſtrictis obſer uatõib affligunt per longas paſſio⸗/ nes pꝛeſentis vite: qð notatur eñ di⸗ cit tota die. vt nõ momẽtaneã moꝛ⸗ tem. ſed ꝑ vniuerſuʒ vite temp? pꝑtra Rũ nobis fideliũ declaret exitium.i. cladezs vel moꝛtẽ. De hac moꝛtificati one Hu. dicit Kichar. Scim' qꝛ ĩ dei oculis maioꝛis meriti ẽ ſepe moꝛ tificari q; moꝛi NHam moꝛs martyꝛis tanto erit pꝛecioſioꝛ:q̃nto ante moꝛ⸗ tem pena pꝛoductioꝛ leſtimati ſum cut oues occiſionis ¶ CLaſſ. Ouis nec coꝛnu nec dente ↄtendit. ſed ma nib latronis patient adquieſcit: nui/ la ſe reludatoe defendit. Sic famuli xpᷣi velut oues eſtimati ſüt moꝛi qm ſine contentione aliqᷓ videbant᷑ occi di Enumerata multitudine paſſio⸗ querũt vt etiã dñũm obdoꝛmi iſſe cõ loquit᷑ de deo moꝛe humano.qꝛ illee oppꝛeſſo vult facere auxiliũ:ſurgit gi 6 S. adiuuãdũ ipᷣm l qre obdo:mis dine:. 4 Deus eniz ad moduʒz doꝛmientis ſe dicitur habere: qñ permittit malos dominari 2 iuſtos tribulari. VUnde qñ talia videntur cõiter de⸗ dicitur doꝛmire lexurge Jrepetitur hoc ver bum ad expꝛimendum liberationis deſideriuml et ne repellas pꝛcces nũ filij choꝛe tanto deſiderio auxiliũ ſotrisl wolcolic⸗ ſcho⸗N Irh ic lmno ſtu Die ſtre lun lilte fron lus lnt nuriog dunr Tbok WaNN dd auce⸗ fav ln n⸗ aai Pceato WMep immes terti lere to co gylñic eftcnc Pdlabe ucii , erſarti Prekzta uen Mctan t ng da mraans aRt nigen two een tino oeſt us. aulgimn wlirgr noſni Luc votg NAN D, mrti on C Docdſen uginckis obſc⸗ N Kchen. Son m us T& ivANAN! vlchmn an Ous etenduſe N nialencſerni ndn. Gein o, eng ann g nbuln tColle er Nepena benmon welu gh — noſtras Lĩ finẽ...i.finaliter Caſſ. vbi cõſiſtit muneris tui vniuerſa ꝑj/ fectio:vbi ſũt pᷣnna beatoꝝ.vbi mar/ tyribꝰ coꝛone pᷣparãtur. Imitatoꝛes itaq; chꝛiſti malis pꝛeſẽtibus ĩgraua ti: moꝛe beatoꝝ ĩ flebili ſupplicatione vliſtut dicẽte are faciẽ tuã auer tis Joꝛationẽ noſtram nõ exaudiẽ do Hie. diuertit eni dñs faciẽ ſuã: id eſt reſpedtũ mie ſue ad tꝑs vt pꝛobet electos ſuos Caſᷣ. Lobliuiſceris ĩ Pſalm xliij. opie noſtre cui cõſueueras lbuenire veniſti ei ditiſſimꝰvt noſtre ĩdigẽtie ſubuenires et tribulatiões nre cu/ ius clemẽs ĩſpectoꝛ ſꝑ es Hie. Pa timur iopiã ꝓ nihilo hñũtes huiꝰ mũ di diuitias regnũ celeſte deſideramꝰ Cribulamur eiĩ cũ elõ gatur deſideri un noſtrü Caſſ. Poſt moꝛã exau ditionis pie mẽtes nõ ad deſpatiõis aauu daciã ſed ad ↄtinue oꝛõnis ſaluta⸗ ria vota ſe conuertũt dicẽ tes (OQ m̃ gguaſi dicat ñ debes obliuiſci noſtri lafñ huũiliata i puluere aia noſtra i vita noſtra humiliatur in puluere quia cinere ſuper ſe ſparſo aias ſuas peccatoꝝ recoꝛdatione diſcruciant,.i. valde puniunt cõglutinatus cẽ lid ẽ imme diate cõinctꝰ ẽ vel adherẽsl in terra venter noſter. Quod vtiq; fa,⸗ cere ſolẽt qui lõga oꝛõe pꝛoſtrati to/ to coꝛꝑe iacẽt ĩ fra.adherẽ enĩ tre ſi⸗ gniſicat ĩ oꝛõibꝰdiuti immoꝛari.ꝑ q̃s efficaciter peccata vincunt᷑ Magna eĩ ðð diabolum arma ſũt in ſuis viribꝰ fi duciã ñ habere.ſed deũ erogare q ade veerſariũ poſſit oppꝛimẽ Hug. Cõtra prefatas miſerias et tribulatiões filij) choꝛe magno deſiderio coꝛdis reme diũ et auxiliũ tertio expoſtulãt dicè⸗/ tes rxurge dñe adiuua nos tãtis malis oppꝛeſſos let redime nos la pᷣ 5L ꝓpter nome tuũ lin quo ſaluamur dcti pᷣſſuris ñ ꝓpter meritũ noſtrũ deo eĩi ſaluatoꝛ dicitur.q per gloꝛi / lxxxi. azʒ ſue pietatis ſaluat infirmos.vnde BernardusA natura ꝓpꝛia hʒ ꝙꝙ ſit ſaluatoꝛ:innatũ ẽ ei hoc nomẽ Caſſ Ecce filioꝝ choꝛe nobis ſalutaria di⸗ cta fulſerũt.ecce nobis eccleſiaſticus oꝛdo dño reuelante iã patuit.patres enĩ noſtros ab iimicis ſuis ꝑ miracu la viſibiliter liberatos eſſe cognoſci⸗ m NHic ãt fideles ꝑ paſſiões coꝛpoꝝ etitriſticias aiaꝝ ad eternã requiẽ ꝑ/ uenire didicimus. vt tẽꝑe ſuo vtꝝq; fẽm hũauo genei cognoſceret᷑ eẽ ꝓfi⸗ cuũ Coll. neq̃q; igit᷑ nos vmbꝛa hec fugitiua ſeducat. largiſſimã pꝛofecto mercedẽ ꝓcòtẽpta tẽꝑali voluptate capiemꝰ Bi eĩ vtute cõtinẽtie ⁊ patiẽ tie H̊ foꝛnacẽ illicite voluptatis:tẽpe ſtatẽ q; pꝛeſẽtis tribulationis ſuꝑare ſtuduer im fecto ibi gehẽne incen dia effugiemus. vnũ illud a te ac ſolũ requirit deus vt aduerſus diabolum veras umicicias ꝓ amoꝛe ſuo et tua ſalute ſuſcipias. aderit enim tibi pu / gnãti IJpᷣe q; iam oẽ bellux cõficiet ⁊ tibi victoꝛia ĩmerito aſcriberet᷑.ſi tñ ꝓſeueraueris vſq; ĩ finẽ. Studeamꝰ ergo nohis reconciliari.ipᷣius clemẽ/ tiã et orõnũ frequẽtia exoꝛemus vt ſic ĩ hac peregrinatiõe ſeculi nos ad/ iuuare dignet᷑ quatenus ab hoſtibus mẽtis et coꝛpoꝛis liberati peruenire valeamus ſecuri ad ipᷣm qui eſt bene⸗ dictꝰ in ſecula ſeculoꝝ Amen Buctauit coꝛ — Titulus hui p̃s talis ẽ. In finẽ titulus dauid pꝛo his q commu/ tabant᷑ filijs choꝛe ad ĩtelledũ cãticũ ꝓ. dileto Aug. Agitur ĩ hoc pſal. de ſãctis nuptijs ſpoſi et ſpõſe.i.chꝛi ſti et eccie regis ⁊ plebis ſaluatoꝛis ⁊ ſaluãdoꝝ Caſ. Unde ⁊ hoc carmẽ epithalamiñ dicitur: id ẽ laus ſeu car mẽ chalami.q laus ſpõſi et ſpõſe hic cantat᷑ Glo. Copulã haꝝ nuptigr 1 3 noõ ſũt leuia neq; facilia ſed vtilia. ſic fecit ſpũſſcũs ĩ thalamo:h ẽ: ĩ vtero beate vgis. qñ vᷣbum caro factũ ẽ et hũana natura ẽ dine nature cõũcta. MHNũic vo ſpõ ſa.i.eccia cõiũcta ẽ ſpõ/ ſo.i. chꝛiſto ĩ charitate Et poſt huiꝰ vite miſerias ↄiũget̃ ei ĩ ſancta ĩmoꝛ talitate Sẽ ſus pꝛedicti tituli talis ẽ lc titulłꝰ dð ẽ cãticũ.i.exultatio mẽ/⸗ tis hĩta de eternis tẽdẽs in finẽ i. in cternã beatitudinè᷑. Cãticũ hĩtũ dico ꝓ his qui cõmutabant᷑.i.ꝓ ſanctis qᷣ trãffoꝛmabãt᷑.de hac moꝛlitate ad im moꝛtalitatẽ. videlʒ filijs choꝛe qͥ ſũt imitatoꝛes chãi et ꝓ dilecto videlicet ſponſo chꝛiſto de qᷓ de pꝛ teſtatẽ. H ẽ filius meꝰ diledꝰ qbus videlicʒ filijs choꝛe ſupꝛadictis ſcribit᷑ h̊ cãticũ ad antellectũ.i.vt intelligãt myſteriũ in⸗ carnatiõis chꝛi atz eius diſpẽ ſatiõis cñ eccia et ſuis fidelibus Col. Pꝛe coniũ itaq; ſponſi chꝛi ſ̃m ſuã ineffa bilẽ generationẽ quã habzʒ a deitate vox pꝛis nob inſinuat dicens. Ructauit coꝛ meũ. PHier. Nõ de coꝛpoꝛea ↄiuctiõe ſed ð ſecre ta eſſẽtia dina ꝓtulit eq̃le ſibil ver⸗ bũ bonũ. Aug.i.filiũ qͥ vẽ ⁊ ſingula rit᷑ ꝑ ſe ẽ bonꝰ.ſic̃ ipᷣe ait. Nẽo bonꝰ niſi ſolꝰ Ss Loico ego oꝑa mea regi⸗ Dicẽ dei ſine iitio ⁊ ſine fine ẽ Quaẽ dico oꝑalꝙ in ipᷣovbo oꝑa oia dei ſt ꝗquicqͥd eĩ facturꝰerat vᷣs ĩ creatura iã in vᷣbo erat.ſic̃ ĩ euãꝰ dicit᷑.ð factũ eſt ĩ ipo vita erat Hier. mea calamſcribe. Siẽ eĩ qꝗᷓ ſcribun ⁊ di elo qñ tq; ſcribat᷑ ita ꝑficit᷑ Aug Mõ defuerũt:qͥ oĩa etiã ſuꝑioꝛa vᷣba ex pſõa ꝓphete accipi mallẽt. Ca. IVññ celeſtibus epulia ꝓpha ſagiatꝰ future gratulatiõis qᷓitate cõpletus pᷣconia dſii ſpõſi ſe eructatuꝝ ꝓnũci at dicẽs L Erudauit Nic. BSiẽ enĩ Vxter ex pleitudĩie cibi coꝛꝑalis emit tit erucationẽc. ſic coꝛ ꝓphete ex plẽi „ /7„ Amus xliiij. tudie gre ſpũalis emittit lañe ſermo⸗ nẽ dices l. Ernaaane coꝛ ne Ge⸗ bonn. lIq ẽ myſterii chĩi et eccie exp ſa uum Ldico ego oꝑa mea regi l.i.ad nude regis regũ geſu chil Lingua mea calamꝰ.ipennal ſcribe lIi.nota rij velociter ſcribentis. Ac ſi dicat ꝑ liĩguã meã loquit᷑ ſpũſſcũsvelocit᷑. Pdoreg⸗ nõ indigʒ intuallo tẽꝑis. ug. Spũs eĩ ſadtꝰ ñ paulatim cũ moꝛa graʒ ſuã infũdit.ſic acqᷣrit᷑ ſcia lõgu ſtudiũ ſz ſito et cito Añ act. ij. Factꝰ ẽ repẽte de celo ſon tq; ad/ ueniẽtis ſpũs vehemẽtis Ibi dicit: Hlo. Neſcit tarda molimĩia ſpũſſc̃i gra Mic. Deinde deſcribit chãi ma gnificẽtiã q́;tũ ad hũanitatẽ. Et qm̃ ſpecioſitas optie ſedet in pncipe ᷣm ꝙ dicitẽ Spẽs pami digna fuit imꝑio quãtũ ad hoc dꝛ de ſpoſo eccie chꝛo. pegeß⸗ foꝛma pꝑꝛe filijs hoĩim cu es o chꝛe.Crãſlatio hebꝛaica hʒ ſici decoꝛe pulcrioꝛ es filijs hoĩm. Fuit eĩ ſpecioſꝰpᷣ alijs.i.plꝰ qᷓ; alij ex parte coꝛpꝑis.q; coꝛpꝰ eiꝰ fuit foꝛmatũvᷣtu/ te ſpñſſacti.ĩ cuiꝰ oꝑe nõ põt eſſe er/⸗ roꝛ nec defectꝰ. Si lir ex ꝑte aĩe fuit ſpecioſioꝛ alijs.ꝙ ab ĩſtãti creatiõis ſue repleta fuit oibus gratijs vᷣtuti/ b'ẽ et ſciẽtijs ſᷣm ꝙ dz Jo.iij. ꝙ dat??ẽ ei ſpũſſãctꝰ nõ ad mẽſurã Laſſ.Que ri põt cur h̊ ſuꝑ genꝰ hoĩm ſpecioſil ſimꝰ deſcribat᷑.cũ in Iſaia legit᷑ Vidi mꝰ eñ nõ habẽtẽ ſpeciẽ neq; decoꝛẽ? ſz ideo dicit᷑ ſpecioſꝰ nõ ꝙ foꝛma eiꝰ decoꝛe lactei coloꝛis eluxit aut flauo crine emicuit:aut ĩſigni ſtatura pemi ℳN nuit.ſiz vẽacit humano genẽ pulcrioꝛ fuit q; peccata nõ habuit Illud autẽ ſpecioſũ dicimꝰ qͥd gr̃a mudiſſime pu ritatis oꝛnat᷑ Aug. Quãuis pꝛ ſpẽʒ coꝛꝑis eiꝰ dicat eẽ laudabilẽ.ſqʒ exem lũ Iſa.ſupᷣpoſitũ ad paſſiõis eiꝰ ĩtu lit tps.qñ et colaphis ceſꝰ ẽ ⁊ ſputis cõplutꝰ⁊ ſpinis coꝛonat ẽ c. Mic. raißne nnu⸗ n G loſabn disid Ncereil Cümare z voe Nräͤ cuntl. Hi ſlui iptlo⸗ Et die hipi⸗ nncbüci itträre t N. dnd Acipe net ſanur. Criam, Cknur izaf pae ey rio abn ei tado ſtric' ult polta fe lluft hle tuian hie (rne:gc⸗ N unſide mns ſenm. Whre⸗ dnantubin 4 „ f. „ aſic inu Kaa Et hſr in chemens J0 d ri nwlmni hiſt 4 Mhhrchin ninahein udgufnu uSαρα Tirömaif petipirchee⸗ Sira türſii Piinenids IR onn V imnin 1 “ . as Ba Et q ĩ pneipe decz optĩe eloquentie claritatẽ recte ſbiũgit l diffuſa ẽ gra labijs tuis Hug.i.vᷣba tua grati / oſa Añ Jo. vij. Miq; ſic locutus bo ſiẽ Hᷣ hõ loq. ⁊ luce. tiij. Nirabak oẽs ĩ vᷣb q ꝓcedebãt de oꝛe ełꝰ.Ac ſi diceret Hièe. Cũ lãguoꝛes vᷣbo curas cũ mare quieſcẽ facis. cũ lazʒaꝝ moꝛtu uz vocas ⁊ vẽit:pꝛeʒ int᷑pellas ⁊ aun dit: oĩa q̃ loq̃ris gra labioꝝ tu ciunt᷑ L ꝓptẽa bñdixit te de in e Nic.· Iſta bñdictio ẽ głe coꝛpoꝛalis in ſua reſurrectiõe collatio et ad celũ aſſũptio quã ñ habuit chãs a pᷣncipio ſz et vᷣtutis mẽito Hie. Nã cũ chr=* dñs ſp ĩ pie fueit bñdictꝰ ĩ aſſumpta ccige] DMug. et põt eẽ ĩpati mo di. Acſi dicat tu chr̃e qui talis es vt dictũ ẽLaccigẽ gladio tuo Mic.h̊ ẽ vi. Et gladiũ ſpũs qͥd ẽ ᷣ bũ veilun nifi⸗ femur tuũCaſſ.Femur vᷣo ſi cat ĩcarnationẽ dñi ſaluatoꝛis Hhu. q femur humane ꝓpaginis c ſemĩari uz Caſſ ſic ĩ geneſi legit᷑. Nõ deſicioa et pĩceps ð iuda nec dux ð ſemoꝛibꝰ eiꝰ In cuius etiã ĩcarnatiõis myſte, rio abꝛaã fecit iurare famulũ ſuũ. qũ ei tacto femoꝛe iuriſiurãdi rligiõe cõ ſtricꝰ ẽ vt legit᷑ geñ.xxiij. Hu. Si milit᷑ Joſeph Jacob pr̃i ſuo:mãu aꝰ põita femoꝛi:iurauit:vt habet᷑ gene xlvij.qi dicerẽt iuro ꝑ deũ qui ð ꝓge nie tua naſcet᷑ Addit qʒ Lpotẽtiſſime BHie Ac ſi dicat ꝓpha tu chr̃e ĩdu? carnẽ:accigẽ vᷣbo pᷣdicatiõis: pugna Ʒ diabolũ et potẽtiſſime libẽa genus baann de iterno Eab: pecie tua Jntũ ad hũanitatẽ tuã L⁊ pulcritu⸗ die tua quãtũ ad dinitatẽ tuãl iten/ de Jlo rex vt hoĩeʒ peũtẽ ð celo miſe * . . carne bñ dicit cũ ꝗᷓ lurrexit ĩmõ: ux ⁊ĩ etnũ regnaturꝰ Et q; ĩ pncipe re/ . uirit᷑ ꝓbitas:ſubiũgit ꝓpha ⁊ dicit. rat aſpicias L ꝓſꝑe tq; hũano genẽi lxxxij liberatiðis bñficia pᷣſtaturꝰl ꝓcede. velut ſpõſꝰ Z vtero vᷣgiali MHic.per viã hꝰ moꝛlis vite let regna moꝛte triũphata Pꝛopt᷑ qͥd i ſua reſurredi one diẽ apłs Mat.vltĩio Data ẽ mibi oĩs ptãs ĩ celo ⁊ ĩ tfra Et q hãc gliiz coꝛꝑis quã ꝑ r᷑ ſurrectionẽ habuit ex —— pᷣcedẽti merito accepit Ideo ſbiũgit ront zirue lli doctrinel 2 ãſuetudinc q mo leſtias et iurias ſine mẽtis pꝓturbatiõe ſuſtinuit ⁊ iu ſticiꝭ ſabũdãtẽ.quã fec ĩ ſua paſſiõ⸗ offerẽ do ſpũm deo pri ꝓ offẽ ſa gene ris hũnani ⁊ ſic fecit recociliationeʒ ꝑ viã iuſticiel ⁊ deduczʒ te mirabilit de tua Per dexterã q̃ c ꝑs foꝛti oꝛ⁊ no bilioꝛ itelligit᷑ dinitas chꝛiſti: cuius oꝛganũ ↄiũctũ erat hũanitati. PHug. Diuinitas g tua o chĩe dedu / xit te de ſinu patris ĩ vteꝝ vᷣgis: ĩide ad pᷣſepiũ ac deide ad crucẽ: de cruce ad ſepulcrũ:deĩde ad celũ Et h̊ mira bilit ꝙ oĩs illa deductio plẽa fuit mi/ raculis. vel deducet te de ꝓpło ad po/ pulũ ꝑ apłos mirabilit ĩ pꝛedicatitöe⸗ vbop et vtute ſignop. vñ lbdi?/ ſa. gitte tue acute Caſſ.i. vᷣba tua minũ coꝛdibꝰ ſalutarit᷑ ĩfigẽtia.q̃ ið vulnerãt vt ſanẽt. ideo ꝑcutiũt vt li berẽt.ideo ꝓſternũt vt erigãtc õ ꝑat ãt vᷣbũ dei ſagitte Gagitta eĩ ẽ lignũ ferro armatũ.ſic vbũ di ex ligno cru cis egrediẽs foꝛtitudinẽ hʒ penetrãa di et acutũ ẽ vᷣbũ dei ꝙ vſq; ad iterio ra coꝛdis penetrat Er ſicut ſagitte ð lõge dirigũtur.ita vᷣba dñi ſaluatoꝛis direda ſut Mic. Per pᷣdicatiõcs a / ho poſtoloꝝ ĩ lõgiquas natiões.ſic dis pᷣcepit Mar. vltio dicẽs Eutes doce te oẽs gẽtes Et illa vᷣba tq; ſagitte de eo cecidetũt ĩ coꝛda inimicer re tis - chri ita penetrâtes coꝛda ifide / ſi⸗ gẽtiliũ ꝙ multi ↄuerſiſũt ad fi / dẽ ꝑ vniuerſũ oꝛbẽ ⁊ ſic facti de ini micis amici Ideo ſpᷣdit᷑ lpopuli B 182 Pſalmus xliiij. AJ.i.ſ̊ obediẽtia tua chẽe l cadẽt. Ite hũilit᷑ adoꝛãdo. Cõſequẽt᷑ deſcribit᷑ magnificẽtia chĩii regis quãtũ ad di/⸗ uitatẽ.tñ cñ h̊ adiũgit᷑ ð hũanitate q; ule due nature ſt ĩſeꝑabiliter ↄiũcte i vno ſuppõito Cõmedat qg̊̃ chẽs pᷣmo a iudicio cũ diẽ Sedes tua s. Caſ. Hec ei ſedes dei ad indiciũ ꝑtinzʒ fu/ tuꝝ ĩ q̊ oĩa veraciter etern modera⸗ toꝛ examĩat atq; dijudicat l ĩ ſclm̃ ſe culi:l; quicqd cõſtituerit.nulla põt tꝑis ſucceſſiõe diſſolui Hug. Cõ/ nẽdat etiã eũ ab eqtate coꝛrectiõis dicẽs! vᷣga directioisq̃d ſic ẽ legen oñ Lga..i.gubnatio l regni tuiq̃d E eccia.cLvga directiõis.l.i.eq̃ coꝛre ctõ Caſ.qꝙ iuſtos rgit ⁊ dirigit:ĩpios ꝓcutit:ac cõtinʒ vaciter ſupplicãtes. Loll:q niła pᷣuitate curãt᷑ iʒ ẽ iuſtiſ ſima et iflexibilis diſciplia HMãc vᷣgã regij honoꝛis inſigne ſceptʒꝝ dicebat ãtiqᷣtas.ðſignãs ĩ ea vᷣtutũ regẽ dñʒ ſaluatoꝛẽ Poſtea cõmẽdat chim ab Aagmoꝛe iuſticie et odio ĩiquitail. dicẽs Aic. Hoc ãt dẽ de chꝛo hoie rõe hu mãitatis ſue Lꝓptẽa ..i. ꝓpter ill qᷣd I hnana natura vnctꝰfuitl oleo leticie A.i.plẽitudie gre ab iſtãti creationis aĩe ſuel pꝛe coſortibus tuis l.i.oĩbꝰ intellectualib creaturis. ꝓpter q̊d dẽ o iij ca.ꝙ dat ẽ ei ſpũs nõ ad mẽ ſurã Caſ. Vel oleũ leticie q̊ vncꝰẽ chjrs p oibꝰ hoĩbꝰ:ẽ peccati maculã nõ hr̃e. vñ ſe ↄſcia ſẽꝑ exhilarat qñ mullia recoꝛdationis aſpitate moꝛdet᷑. Repetitio ãt iſta ꝙ dicit. deꝰ deꝰ tu pconiũ magne diledtiõis oñt Col. In tr ãſlatiõe hebꝛaica het᷑ ſic Rꝛo⸗ pteren vnxit te de deꝰtuꝰ oleo exulta triõis p̃ Heicipib tuis.ſᷣm quã litterA apluũs allegat pᷣmo ad hebꝛeos hunc vſiculũ de chꝛiſto DHier.ꝙ vnc?fuit oleo exultatiõis.i. gloꝛia reſurredi N i veſtimẽtũ dei de?tuꝰ? chzs enĩ õis aſcẽſiõis ⁊ dñatiõis.ſequit᷑ aus ſpõſi chꝛiſti ab oꝛnatu nuptiali cũ di ci rrha lad lr̃aʒ ex põit᷑ ſic Mi. Per iſtas ſpẽs æomaticas poſſũt ĩ telligi aromata 4 ſcẽ mulieres emer̃t ad vngẽdũ coꝛp dñi. q; de talibꝰ ſpẽ⸗ b erãt cõfecta Et q; coꝛpꝰ dñicü kat veſtin itatis ̈ᷣmꝙ ſcribit ad philipp. ij. Habitu inẽtꝰvt hõ. Ideo ſubdit᷑ la veſtimetis tuis ¶ Et dicik ĩ plurali ꝓpter diuerſas ꝑtes coꝛꝑisl. a domib' eburneis Dom⸗ eburnee unt pixides facte ð eboꝛe vel de ala baſtro qͥd ſimile ẽ eboꝛi:in quibꝰilla aromata erãt poſita.ſicut ĩ domibꝰſu is Lex quibꝰ delectauert tel.i.placue riũt tibi.qꝙ deuotio illaru mulieꝝ fuit accepta chꝛo.licet nõ vnxerũt coꝛpꝰ er ꝙ nõ ĩuener̃t eñ ĩ ſepulcro Jã ent reſurrexerat teſte ãgelo ł filie reguʒ. Inter ei illas mulieres fuerũt maria lacobi et ſalome q̃ fuer̃t ſoꝛoꝛes btẽ vᷣgis marie ex ꝑte matris.de q̃ certũ ẽ ꝙ deſcẽdit de ſtirpe dð et alioꝝ re gñ a dauid deſcẽdẽtiũ ꝑ diuerſas ge neratiões Et idẽ verilimile ẽ de ſu⸗ is ſoꝛoꝛibꝰ⁊ de btã maria magdalèa tet mar tha et alijs ſcis dñabꝰ de hilrz ⁊ ſinibus eiꝰ.ideo dicũt᷑ ᷣ ſilie reguʒ Li hõꝛe tuo Illã eĩ vnctionẽ facere volebãat ad chꝛiſti hõꝛem Yyſtice ſic expõi Nyrrha moꝛtẽ ſigniñcat quã ꝓ hoĩm ſalute chꝛiſtus ſuſcepit Hut n p ẽ ſpẽs q̃ pellit tumoꝛes⁊ dun cias curat q̃ pulcre ĩcarnatiõi dñi cõ parat᷑.q; duriciẽ et elationem coꝛdis hſñani ſãcta pᷣdicatiõe diſſoluit Caſia q̃ a medicis phyſtula dẽ q creſcit ĩ lo cis aqſis qᷓ redẽptionẽ generat hũa mi p aquã baptiſmatis ĩdicat Mie. Hec ãt vᷣtutũ et grãꝝ aromata deflu xerũt ſpõſe ſce.ſ.ecciela veſtimẽtis ciꝰ l.iiab aſſũpta carne.qꝗᷓ velut veſti⸗/ mẽto dĩnitatis ſe circũdedit Caſſ. Et pulcritudo ſpõſe vẽit.a domib aAcordl * itqt no in Tinge ſemmiod nnbus⸗ arate Pari Niprus nbusd ſenen ͤile henec femol hene Koce ae rn ſw nol ſte nl / ſad⸗ ub⸗ fie Pwm ade⸗ R uitn hoc fn lare 1t elne hutet leſt decit⸗ daß! t llwic lere ⸗ Wi echeinahll ſſarinnh nin iglan znͤmrice iſr zinn id iieneer Wenan mi iitu enmiXil viraun ürintir Niminl Avi inc .A. a coꝛdibꝰcaſtis.qm̃ elephas cuiꝰoſ/ ſa eburnea dicũt᷑ nimie caſtitatis aſſe rit᷑:q inter quadupedia et ſẽſu pluri mo valet et tẽperãt᷑ miſcet᷑ femie ſue ⁊pↄiuge ſecũda nõ vtit᷑ Hoc pudicis ſemis decenter aptatum c.q ille ĩ do mibus eburneis mãſiſſe noſcũt᷑.q̃ ꝑ caſtitatẽ chꝛiſti dñi pᷣcepta ſecute ſũt Hãc trãſlationẽ ꝓbauerũt dilectiſſi⸗ mi pr̃æes Augꝰ.et Hiero.ex quibꝰdo mibus delectauert te Hier. hõꝛãdo nomẽ maieſtatis tue ⁊ laudãdo mĩaʒ tuã.filie regũ.5. Caſſ.i.aĩe fidelium q̃ bene et ſãcte regũt coꝛꝑa ſua:in hono re tuo.i.ad hõꝛc̃ noĩs tui.nõ ſibi q̊d bene agũt ſed tue laudi attribuẽtes. Poſtq; ſpõſi chꝛiſti pulcritudo lan/ data eſt et vᷣtus eiꝰ alſlerta:ptãs q; eꝰ narrata ẽ et nuptiali gaudio odoꝛes ſuauiſſimi ſp myſticis interpᷣtatiõibꝰ noſcunt᷑ adhibiti Cõſequẽter hic o/ —— ſtẽditur.vñ ipᷣius regine veniat mi / rabił pulcritudo cũ dẽ NMic. AW ſti tit regina videlicʒ ſancta eccia ſpon ſa chꝛiſtila dertris tuis lhoc ẽ ĩ po/ tioꝛibꝰ bonis ſponſi Stat mo do re/ gẽs fideles et ſeruiẽs chro in bonis gratie tabit poſt hãc vitã regnãs a dextris chr̃i in bonis gle cui dicet Venite benediti pris mei nec aſti⸗ tit nuda ſelĩ veſtitu deaurato. er hoc intelligitur decoꝛ ſapiẽtie q̃ rful et ĩ eccia.veſtita ẽ ̊ doctrĩa ſapiẽtie circũdata varietate .ſ. chariſmatũ ⁊ vᷣtutũ.Caſſ. Uel circũdata varie/ te linguaꝝ multaꝝ deũ ĩ vnitate fidei laudãtiũ.q; oĩs gẽs ſᷣm ſuaʒ patriã ĩ de cãtata nũc ſpõſe pᷣconia totidẽ mo dis ſʒz lõge ſbᷣmiſſis atʒ hũilit᷑ efferũt᷑ eccleſia pſallit gsctoe Spõſi lau/ Statim g nũc ecciĩe ↄſtitute ad dexte rã videlʒ ĩ bonis gre ipᷣius ꝓphᷣa al loquit᷑ dicẽs Nic Mudi.legẽ euã gelicã lL.ſlia q; a chriſto renatal z vu de. ĩtelligè do let ĩclia aurẽ tuax Iad ↄcupiſcet rex .ſ.chr̃sl decoꝛẽ tuũ. J784 lxxxii obedièdũ voluntati deil et obliuiſc? opulũ tun videlʒ iudoꝝ et gẽtiliũ Hier. Uel obliuiſcẽ vitia et pecal, Vel domũ patris tui.i.cõ ſoꝛtiũ⁊ co habitationẽ peccatoꝝ.qͥ ſüt domꝰ pa cta eſſes filia chꝛiſti ꝑ fidẽ Et ſi h ke⸗ ceris:decoꝛa eris coꝛã ſpõſo tt a q̊ redẽpta es Hug. Let tes gẽtiliũ cõuerſe ad fidẽ ꝑ p onẽ apoſtoloꝝ.q adorabũt enl ĩ neribus . ſeipᷣos ĩ obſeqᷣũ chꝛiſti ole rẽtes vultũ tuũ depᷣcabũt᷑ oẽs diui tes pleb Videm eĩ impletũ ꝙ pᷣnci cleſiã ſuã hũilit᷑ ſe ei ſᷣijciẽdo Hie. B etiã tres reges fecerũt qͥ nõ tm̃iſᷣ .i.te decoꝛã Hic vᷣſiculꝰpõt aptari cu ilibet aĩe ſideli O filia audi hoꝛas ec cleſiaſticas:audi ſermones. audi pᷣce pta ſuberloß. audi pᷣces paupꝑis: audi dei inſpiratiões:audi ſacrã lectioneʒ Vige libꝛos:vide crucẽ ĩ eccia ĩ mę moꝛia crucinxi:vide exẽpla ſcoꝝ:vi⸗ de cõſciam tuã:vide iudiciũ futuruʒ Et inclia aurẽ tuã vt obedias dine volũtati. et obliuiſcere populũ tuum cõtẽnẽ do pꝛauoꝝ cõſoꝛtia.et domuʒ pr̃is tui.i.mũdum et cõcupiſcet rex chrs decoꝛẽ tuimm NMie. Nigra e⸗ ras ĩ domo patris tui.q̊ nũc aſcẽ dis poſt baptiſmũ vitijs abluta vel gra fidei cãdidal. qfi ipᷣe ẽ dñs deꝰ tuꝰ rabũt eũ oẽs ꝑopuli de qᷣb⸗ es. ꝓbatio.qꝙ Ct filie tyri.l.i.gẽtes. * Mic. Nã tyrus fuit ciuitas getiliuz ideo per filias Zr intelligunt᷑ cĩta eE ad fidẽ ꝑ p̃ᷣ̃dicati —— ſ etiã muneribꝰ adoꝛauer̃t chꝛiſtum Caſſ. Pꝛopha mutãs ſᷣmonẽ de ſe cũda ꝑſona ad t᷑tiã adhuc ĩ eccĩie pᷣco nio ꝑſeuerat dicẽs¶ iĩs gla eius fi/⸗ lie regis OGki ẽ ſiqdẽ eccie. qũñ filie pꝛincipũ ſiue iuſtoꝝ ↄuertũt᷑ ad dñzʒ 1uij; Plſalmus rliiij. et ſeereta ſe cupiũt deuotiõe toꝛdis offerre Lab intus li ſecreto ↄſcie vbi ĩterioꝛ ho tacita co gitatiõc reuoluit qd ad diuina myſteria ꝑtinere cogno dir maic. Vel oĩs gla ecciĩe ↄſiſtit in oꝛnatu interioꝛi chariſmatũꝛ vᷣtutuʒ ñ ĩ magno apparatu exterioꝛi Jðo ſõᷣdit᷑ lĩ fimbꝛijs aureis .i. ĩ ſapiẽtie doctris Lcircua mida varietatibꝰ di uerſoꝝ videlʒ ſtatuñ qͥ ſut ĩ eccia dei. vel in varietatibus grãꝝ etvᷣtutum I̊ᷓ e ĩ ꝑſõis ſtatuũ pᷣdictoꝝ Hug Se ijt᷑ laus a ſpõſe cõitatu cñi ſbᷣdi᷑ laA ducent᷑ regi chꝛo ꝑ pᷣdicationẽ apo ſtoloꝝ et alioꝝ ſãctoꝝ ! xgines loco hoĩes integritatẽ mẽtis ⁊ coꝛꝑis ſer uãtes Hie. Lpoſt eã l..i.ꝑ vnã ccciaʒ aplica ĩſtitutiòe fũdatã młti ↄuertũt᷑ ad chzʒ Crãſlo hebꝛaica hʒ. vgies ſeqnũt᷑ eã Mic.q multe nobiles pu⸗ elle ſpꝛeto maritali thoꝛo vgitatem ſuã conſecrauerunt chꝛiſto.qd cedit ad honoꝛẽ ecciĩe ð qᷓ hic loqᷣt᷑ ꝑ ſumili tudint᷑ regine.quã ſequunt᷑ domicel/ le ad honoꝛẽ eius.nec ſole vᷣgĩes ad/ ducentur chꝛo ĩ fide. Caſ.ſed etł ꝓ⸗ xime eiuns ..i.vidue caſte q̃ gradu ife non iungunt᷑ q̃ etſi nõ ſunt vᷣgines. tamẽ tq; ꝓxime vᷣgĩtati. ꝙ caſte cõſe quẽtes fructũ ſexa geſimi Lafferent nibi. o chẽe Et vide in ipᷣis noĩbꝰ ñ mimã eẽ diſtãtiã. vᷣgĩes dixit adduci q coꝛpis integritat vnas do diẽ afferri q plerũq; fracte diuerſis ſolicitudibꝰ coꝛꝑis um becilli tate fatigůtur Hug. Quõ ãt addu cẽtur: ſùtungit. dicẽs Oſſeretut ĩi le ticia coꝛdis let exultatiõe coꝛpisi adducent᷑ ĩ tẽplũ regis ¶ Aliter Mixc q; ad ſeruiẽdn regi chꝛo nõ placerẽt ei t magis diſpliceret qͥd pʒ ð vᷣgibꝰ qↄſecbãt᷑ ad fᷣuiẽdũ dee veſte BZeqᷣt laus ſpõſe a fecũditate ꝓł.⁊ ↄuertit pſalmiſta vbũ ſuñ ad regẽ chꝛiſtũ di ccẽs Oro patnibꝰ cuis .i loco paty te robuſte ſũt Tli gitatibꝰ pſeuerã s. amoꝛ caſt tuoꝝ pᷣm natuiã hũanã qui fuerũt pa triarche reges ſacti et ꝓphete ex qͥᷣbꝰ deſcẽdit ehꝛs ſᷣm casnẽ Nnati ſunt ti⸗ bi filij ..i.apoſtoli ⁊.lxxij.diſcipuli.qͥ patriarchis et ꝓphetis ſucceſierũt.t. conſtitues eos pꝛincip oc ter ra. li ſpnalibus.q cõſtituti ſũt epᷣi ꝑ diuerſas ꝑtes oꝛbis Et q ita oꝛdiata ẽ eccĩa et confirmata: Ide noꝛr ero noĩs tui dñel.i.fame ⁊ gloꝛie tue memoꝛiã agol ĩ ioe 2 gen tionẽ L Crãſlatio romana hʒ.memo res er̃t: ꝙ ꝝ doctrinã quã ſemiauert apoſtoli ſancti et ep̃i et quã in ſcõto dimiſerũt et reduxerũt et reducẽt ad memoꝛiã fca chi regis. gen?atiõibꝰ ſibi ſuccedentibꝰ vſq; ad finẽ mũdi. Igeo ſpᷣdi OPropterea populi⸗ cre dẽtes ꝑ eoꝝ doct᷑nã Loſitebũt᷑ tibi cõfeſſione laudis l in etnũl.i.ſine fi⸗ ne let ĩ ſeeulũ ſeculi.̊ ẽ:ĩ vita pñtt et in ſutura q; iſta laus.nõ ſolũ ẽ ĩ pᷣ ſenti ſed erit potioꝛ in futuro ſᷣm ꝙ dicit᷑ infra pᷣs.lxxxiij. Btĩ qͥ hĩtãt ĩ domo tua vomine in ſecula ſeculo⸗ rũ laudabũt te Caſſ. Ecce epithala/ miũ gloꝛioſuʒ pſalmographi: iocũda exultatiõe cõpletũ ẽ Ecce ſponſi laus ſpoſe q; ammirabili varietate ce lebꝛata c.ſpũalis copule cõiugiuz in chari⸗ tas etna. vĩiculũ qͥd nullo ſine diſſol / uit O btã ſpõ ſa q ñ ſocietate carnali z inuiolabili vĩc lo charitail. oiñcta ẽ tãte maieſtati chꝛo dilecto ekni pꝛis filio.cuius vᷣtus vltra oẽovᷣtutes c. pulcritudo ſuꝑ oẽs decoꝛes.potetia inenarrabilis. pietas ſingularis. In his itaq; nuptijs tympana ꝓphetarũ ſãda exultatiõe cõclamãt.apoſtoloꝝ oꝛgana dulciſſima ſocietate reſpodet martyꝝ cithare ñ choꝛdis carnalib ſed vᷣtutibꝰcanũt. ſcõꝝ choꝛ ſpuali be phyſtulis gratiſſimũ pmulcet au / ditů H talis muſica geritur ꝑ quã hu tctca ſcclin. heſcii iin pue tfi⸗ Eug S. i ſckem. tn fſyreau ſieriͤr Fxcamis: movs. (CO oßr nos choꝛ niin . . nie Poo Mies ſtocnt [ 1 tur q̃ cenb uteles N den in Kehen woEtgus ma Wanet n nn jmn mmii iniui naiin ſ iacutcdta s eneniͦb Guläni nüt. GNrN. e. mü hindit i. 7 ſ 7 64 dn⸗ li Elms noſilif mu N mi Rei tid Ka, S oge cicn i Car ſponn biryemene l cdingi⸗ Anuloie * . „( NC . . . aAäN Rſalmꝰ“ xlpy lrrxrrxiij mana leticia ſalubriter vĩcat᷑. Paſti ſumus. O bone rex ↄuiuio nuptiali. delicias celeſtes haurimꝰ. p̃ᷣſta nob ie ſu chꝛiſte ſpõſe mirabilis vt qͥ ð̊ ſpe letati ſum in futuro etiã ꝑfectiſſimo gaudio repleamur qͥ cũ pꝛe ⁊ ſpuſco viuis et regnas de ꝑ oĩia ſe.ſ.Amẽ Litul“ In finez filijs choꝛe ꝓ arcanis Pſalmus. Caſſ. In finẽ notũ cẽ.quẽa dmodum ad dñm poſſit referri Zee finis noſter qͥ nos ꝑfi cit ⁊ nò cõſumit.ſilios ãt chore ſigni ficare diximꝰimitatoꝛes paſſiõis chꝛi ſti. ex q̃ꝝ ꝑſõa pſalmꝰ iſte cãtat᷑ Pꝛo arcanis vᷣo aduẽ tũ dñi ſignificat ſal/ uatoꝛis.quẽ diuitatis ſue mirabili ſe creto ꝓ hũani genẽis dẽptiõe diſpo ſiut Hier Hic eĩ pᷣs docet nos ſpem noſtrã in illũ debere ponẽ᷑.qͥ ſol põt nos de tribulatiõibꝰ liberare Filij g choꝛe qͥ fideles debẽt ĩtelligi chꝛiſtia ni:in pꝛicipio pſalmi nõ ſe timẽ ꝓſitẽ tur pturbatiões ſeculi dicctes. Eus nr ꝑ veram fidẽ ⁊ pↄfeſſi onẽ Caſſl.refugiũ qm̃ nos de anie picuio liberat Let vꝓtꝰ lqm̃ ſtabiliter mẽtes nr̃ as ab iniq̊ ſeculi erroꝛe cu⸗ ſtodit. Aug. Sũt qdã refugia vbi ñ Eẽ vᷣt q̃̊ qͥq; cũ fugerit magis ĩfirma tur qᷓ; cõfirmat᷑.vᷣbi gr̃a Cũ fugis ad aliquẽ ĩ ſclo magnũ vt facias tibi po txẽtẽ amicũ:refugiũ videt᷑.tãta tñ hꝰ ſcli incerta ſt ⁊ ita potẽtiũ ruine cre bꝛeſcũt q̃tidiane.vt cũ ad tale refugi um pueneris.plꝰ ibi timè ĩcipias.an tea tm̃ cauſe tue tiebas.tũc cuʒ ad ta lẽ ↄfugẽis ð illo etiã time b. Oltci ei cadẽtibꝰillis:q̃ſiti ſt.qs nẽo q̃rẽt ſi ñ ad tales cõfugiſſẽt.tale ñ ẽ refugiuz noſtrũ qᷣd ſic ifirmat᷑ h ðs qͥ ẽ tusl. tcæt adiutoꝛ ĩ tribu. ribulat ĩ quibꝰ ad dominũ ĩ fugiẽ dũ ẽ. ſiue ſit tribu/ latio in re familiari ſiue in ſalute coꝛ nulla c maioꝛ tribulatio delictoꝝ Mã ſi i cõſcia hois vulnus pcæci nõ ſit:vbicũq; alibi paſiꝰ fuerit trribulatiões. illic cõfugiet.et ibi iue/⸗ mniet deũ BGinautẽ ibi reqes nõ ẽ ꝓpt moleſtiã tẽ tationũl. du 8 „ 5 %% poꝛis ſiue de ꝑiclo charox:ſiue ð ali⸗ qꝗ re ad huiꝰ vite ſuſtẽtaculu ncaria. Hino aliud refugiũ nõ debʒ eẽ chꝛi⸗ ano q; ſaluatoꝛ eius.verũtñn chariſii/ mi inter oẽs tribulatiões aie hũane e⸗ cõ ſcicẽtia abũdãtiã iniqtatũ: cõfugiat ad deuʒ. qfñ adiutoꝛ fẽs c dñs.dimittẽ do pec cata Et ne tribulatiões leues puta/ res: addiditl qᷓ iuenerũt nos mimis. Allia ẽ tribulatio quã tu ĩuẽis ↄſide iõe. ⁊ dicis tribulationẽ ⁊ doloꝛc ĩ⸗ tiuna eccia exiſtẽtiũ qͥ dicũt Dropte rea ꝙ de adiutoꝛ noſter ẽ Lnõ time bim? dũ turbabit᷑ terral! Hug.i. ge neatõ iudoꝝ q trena ſapiũtl ⁊ traſſe ret᷑ mõtes .i.apoſtoli radios doctri ne veri ſolis chii pᷣmo ſuſcipiẽtesl ĩ coꝛ marisJ.i.ad gẽtilitatẽ ĩ latã ama ritudinẽ peccatoꝝ idolatrie dimerſã Hoc ſcũʒ ẽ qñ apli relictis ĩcredulis iudeis: ad pᷣdicãdũ gẽtib trãſier cut paulus et barnabas dixer̃t ad iu deos act. xiij. qm̃ repuliſtis verbũ di et idignos vos iudicaſtis eterne vite E cce cõuertimur ad tes Homus rüt aplil et turbate ſt a pñiaʒ ſono pᷣdicatiõis L eoꝝ.l videls icãdũ gẽtibꝰtrãſierũt ſi — .1. apli ad apoſioloꝝ Hie.lↄturbati ſe mõtes J.i. excelſioꝛes ſeculi ptãtes et pꝛin/ cipes gẽtiũl ĩ ſoꝛtitudie eiꝰ ..i.pdica tiõe foꝛtitudis ſpũſſãcti Bug. 9. ralit ãt poſſũt ex poni duo pᷣdi 1100 hoc mõ Ll ꝓpterea ꝙ de ẽ foꝛtitudo et refugiñ noſtalf nimcbim Rpin neni Slo. Alia c qñ qs alteri ꝑſua/ ſisde pẽeitet pcẽ̃m ſuũ cognoſccs. Et vtr o biq; rogãdẽ de :qͥ c adiutoꝛ in tribulatiõibꝰ Seqᷣt᷑vox ſidelui ĩ pᷣmi RPlalmus xlv. lin re gloꝛioſos q̊s hie ſpꝛeuerũt ⁊ perſe ſeu inundatio ſpuᷣſſ. ctil letificat ci lki Sicitur ſapiẽ v. Widebũt 7 turbabũ in 3 u. Et ſpecialit exponit᷑ hoe awarn kur ſed ĩ pace redeſcũt Ende dicitur Finnis imnger ſpuſſanct' vent auo de iis Job xxi.· Dom coꝝ ſecure l· ſubito, vñi act. ij. Fad'c repéte dettre Eet pate. ſz dñs expectat tps qͥ ſeꝑabũs lo ſonꝰ t. Lſandit cauit tabernaculũ Al tur inſti ab imuſtis l. ⁊ trãſferent᷑ mõ ſuũñ..i.ſirmauit ecciaʒ ſuã militãtẽ. in 77 ſinbter Herk ſeculn do anade habieikaleine ch., in maris..i.ſ opfüdu cene amatituckA. ſit Mcus Imaner Li medio ei bee ſ de quoꝝ ſupboꝝ delieijs ſpᷣdit dicẽs. diẽ Mat. xvuij. Ubt onovl egane EEFi onuetüit et turbate ſüt aque eex gati fucrit i noie meo: ibi ſu ĩ meddlo I. i. delicie coꝝ terrene que habẽt in cop.et ideo l. nõ cõmoucbit Jeccitt n iic ſupſicie claritatẽ ⁊ ĩ füdo fecem. Cla tribulatiõtbus. ꝙ fudata ẽ ſupꝛa etr * ntas ẽ pie delectatio. fex e erna di? maã petrqᷓ Ichꝛiſti et poste interi n . . m rũt.aque clare deſcẽ dẽtes de foteſo ð a.· lin ſeculi aduerſitate laboꝛate,z “ n nãt et ſtim ꝓuocar. Prꝛopter feces Lmanc. i.ĩ pncipio couerſiõis etbo 6 ſtulti amatoꝛes mũdi nõ reſipiſcunt luminationẽ ſpuͦſſicht Gequl ve cõo nec attendere volũt niſi claritatẽ te· nerſiõe getii.per quã Gitas eccie eſt ² Boꝛalium deliciaꝝ. ſed inceſſter eis impleta Elnde dicit¶ Jonturbate ſt vtuntur nõ attẽ detes ꝙ opoꝛtebite gętes: laſub:i conturbatiõc et apo/ e os poſtmodũ feces bibere in ſuppli/ itoloꝝ pᷣideatiõe et miraculoy opaii iiin ciſ etnip.eʒechi.xxiij. Potabis vſ⸗/ one l ⁊ inclinata ſt regna.i. rege z cr ; ad ſces. Se qbꝰ peccatoꝛibꝰ adhue popuſi ge tiñ inclinati et huũiliati lürr ſog ſubditur lconturbati ſt motes ho ad adot qũ chuſtũ ſub iugo fideile de = &: hoſes qutũcũq; alti ⁊ porctes li dit vocè ſuã I.i.pdicationẽ ſuã ꝑ oꝛ rci vt dicit Job. ix: qi dicat imo dñs qui 11. getilitas mota ẽ ct ↄuerſaad indzzz mu toti ſun calicẽ bibit. ⁊ ocs ſanti ei· cchhai( Iñs vᷣtutuz l. i.igeloß l. nobi⸗ K cũ ĩs. pmo feces. i. pſecutiões ⁊ tri· ilcu Ich paſſũptionem carmis gticepe (ee bulariões ĩ hoc mũdo biberũt.q¶ mõ fad ẽ nobis Ideo dicitur emanueęk: vͤſe in eterna vita gaudium bibũt. Nos boc c: nobiſcu deꝰl. ſuſceptoꝛ nottter Dee ergo amatotes mundi qͥ ̊ bibitis de Iarnẽ nobis ſuſciptes. q eLdens. ui lectationein et gaudiũ: ons faciet ex ſacob ſon iiunioꝛio popuhſ.cheiꝛ . Nett ——————ð ſua foꝛtitudiĩe vos poſtea bibere fe⸗ ſtiãi ꝑ iacob ſignificati:ex eo ꝙ viia füſte — 72. tes veſtrari velleiat i.. ekna tribulg ſuſplatare nõ ceſſat Mã i:cob ſupbli I.i terreni amatoꝛes ſeculi.qᷣ ĩ die iu peta· Mie. Poſt euerſos cultus gẽ Hi == S =☛n — tionẽ Caß. Bupi froꝛes hitos di tans int᷑pᷣtat᷑ Ca.Deide inuitat- nto Exit s de pdicatiõc noua apoſtoloꝛtũ ppheta populos vid ere magnalia dſii mung accepit. Müc beneficia qᷓͥ co⸗ ſaluatoꝛis.que facta ſunt tẽ ꝑe icranana· lata ſt eccie ð aduẽtu dũi ſaluatois nõis ſue diccs Dug te pacſi “ edicunt᷑ vnde dicit EHlumnis imn / byus ſideil. videte letinteliigitelb nin Plalm* xlvi. lrrrv. Han — pũñi. q̃ tẽpoꝛe ſue incarnationis feẽ rebus occupantur tunc bene exteri · lt⸗ ⁊. quibꝰ ſubdit᷑ Lque poſuit ꝓdigia oꝛa diſponunt quãdo ſollicite ad in/ nigten ſuꝑ t᷑rã ..i.miralulia et iaſſueta Laſſ. terioꝛa refugiunt:cũ nequaq; pertur ee, Quãdo vᷣgo concepit Stella magis bationũ foꝛas ſtrepitus diligunt.ſed ſnei apparuit.angeloꝝ choꝛꝰnatiuitatẽ do apud ſemetipᷣos intus in traquillita i mini ſui pᷣdicauit.paceq; in oꝛbe vni tis ſinu requieſcũt. pꝛaue eni mẽétes Ftir, uerſo edidit Unde ſubdit᷑ auferen tẽ ꝑaliũ rerũ tumult itra ſemet ipas SsW bella vſq; ad fin tre. Mier Mã oia verſare nõ ceſſat cũ vacant et ocloſe tin ella in aduentu dñi quieiiſſe multo ſut. In cogitatiõe enĩ ſeruãt depicta ln c ruũ narrat hiſtoꝛia Caſſ. Quod non q amat Et qᷓuis nil exterius ficiãt. Kn 8 humanis viribus.̊ chii dñi coꝛpꝑali apud ſemet ipos tamen ſub pondere eee pᷣſctia ꝓbat᷑ effectũ rcũ cõteret ꝰ in quiete quietis elaboꝛãt.qᷣbꝰſi earuii olmgge cõfringet arma et ſcuita coburet ignin dem rerũ amminiſtratio pᷣbeat᷑.ſemet o ihſiii⸗ ug. Acſi dicat tãta pax erit ĩaſcd ipos funditꝰ deſerũt et fugitiua hec Reuii nin uetu chãi. ꝙ vſa iſtoꝝ ñ magis cit n teẽpoꝛalia ꝑ ĩtẽtionis curfuʒ cõtinuu unipuir ra. veluti ſi eſſẽt ↄtrita ↄfrada ⁊ cõ is cogitationũ paſſibus ſequuntur. ponemin buſta Mreę.xxx vi.moꝛaliũ.ſj magis pie ãt mẽtes hec cũ deſũt ñ querüuür. Ancndi intelligẽdũ ẽ dñʒ auferre ſpũalia bel et grauiter cum aſlunt ferũt ꝙ exte⸗/ ſtnborde, la ab eccia.vbi deus conterit arcum. rioꝝ curas a ſe exire pertime unc. Ghaeb ñ occulta inſidiãtiũ machĩamẽta di/ PBie. Vacate ergovt me cognoſca alain; ſoluit Arma cõfrigit cũ ea q ð ſe ere ris et ñ ĩ aliud perturbemim exalrz ſia entr cta fuerãt patrocinia hũana ↄminuit. boꝛ in gẽtibus/Aug.quando cõuer gi ns aid Scuta igni cõburit quãdo peccãtiũ tentur ad ſidẽl 2poſtq; plenitudo Itu mẽtes obſtinata ſe duritia defenden gẽtiũ intrauerit cxalta boꝛ in terra⸗ rddͤ, tes ad patiétie et cõfeſſionis ardoꝛ? id . in iudea vt oẽs dicãt qͥd ſequi/ nmabr ſpũᷣſſãdti caloꝛe ſuccendit Caſ.Ex⸗ tur Oominus virtutũ nobiſcum ſuu ullge4 ue nos bõe rex armis diabolicis qᷣbꝰ ſceptoꝛ noſter deus iacob] LCaſſ. a külanſi ñ defendimur ſʒ grauamur ⁊ illo nos eus autẽ iacob ideo frequẽter ap/ Putgtald ſpiritali gladio pᷣcinge.qᷓ nobis ſalus ponitur vt chꝛiſtiani populi victoꝛia anne ſiügen tẽ cõferat et munimẽ. Hug. Ipe eĩ declaret᷑. qui licet ſit tẽꝑe poſterioꝛ: . ninn auferta vobis diabolica bella: ⁊ cõO/ pumũ tame populũ ſcʒ iudaicum ſi⸗ mnuit vitia. non vt ocioſi ſitis iſzo deli deuotiõe traſcẽdit Hug: JIllo An ei intẽdatis Vnde ipᷣe ĩ ꝑſona ſua ↄ2 rũ pᷣcipue chꝛianoꝝ ſuſceptoꝛ ẽ dñs ͤghrlun ſequẽt loquit᷑ diccsꝗ Iacate deo ert q H̊ luctãt᷑ z tẽtatiões: ⁊ vitia ſuplã neniu nõ ſeculo et videte ſintelligendo. tãt.qbꝰp pugnã pñtis vite ꝓſco diczʒ nmgn Hiel qm̃ ego ſũ deus quivos redi illð q̊d dẽm c iacob ſe rxr as vo Uunun mã et dimittã peccata vra Gre.v. cabeis vlt iacob ſʒ iſrit nomẽ tuun: moꝛaliũ Vacãt deo qui trenaꝝ actio .i.ãpliꝰñ eritl. lucta ſʒ ĩ victoꝛia cooꝛ Gethlc nũ ſtrepitus ꝓ diuĩo amoꝛe intmittẽ mnati ð cetẽᷣo viðbiil. deñ facie ad facis angen do poſtponũt.ne dũ ima indeſinẽter ĩ vita etna.ad q iã nos ꝑducat ipe au girnind occupãt. coꝛ fũdit'a ſumis cadat Sci ius gravictoẽës ſumꝰ dñs nr̃ ieſ chii din unt eĩ adi pi neqqᷓ; mes n3 ſ ſſſt' cui hõꝛ gla ĩ ſcha ſclox. Amée. grnug na attollitur: ſi curaꝝ tumultibꝰ cõ M es genroeg 6 git: ſuo ſibi iudicio lumen eius viſio⸗ dis abſcondit Qui ergo tempoꝛalibꝰ Titulus In ſinem pꝛo fitiſo V Plalmus xlvi choꝛe. Et patet ex quinque titulis zineun immediate pꝛedictoꝛum- ugd. Gentes quas in pꝛeceden ti pſalmo vocaiut ad fidem iã cõuer lIaa ? in h pᷣs ĩ ſona apoſtoloꝝ iuitat ad laudẽ chuſti dicees EcECs gẽtes. qᷓ recepiſtis bñſiciuʒ gre dei Miero.l plaudite li.laudate deñ nõ ſolũ voce ſed ł maibꝰ..i. bo/ nis operibꝰ LCaſſ Plaudũt manibꝰ ꝗ elẽoſ nas faciũt:q egrotis miſeru coꝛdit᷑᷑ eruiũt ⁊ mãdatũ dei adiplẽt. Et nẽ ſolis te libꝰgaudijs herẽmus: addidit l iubilate deo. Mie. In ipo coꝛde et oim mẽ bꝛoꝝ officio exultate Jubilꝰ ẽ ineffabile gaudiũ q̊d nec ta ceri põt:nec litteris põt hõ cõpᷣhen/ „ dere quãtũ deũ debtat hudarelĩ vo e exultatiõis Caſſ.ſigniſicãs pſal modiã q̃ deo ꝓ nois ſui maieſtate g⸗ ſoluit᷑ pfectiſſime cõmonẽs vr ad lau dẽ dei ſic manP pagat.quatenꝰ gloꝛia,ʒ exiꝰ hnana ligua nõ taceat.decet eĩ vc pcepta dñi ſui et ligua canat et manꝰ oꝑet᷑ Lõſequẽt᷑ ſbᷣdit cauſa er landadi dicẽs (Am dñse Mic. q trãſc dit & itellect tũ , oſeqjuẽs ocʒ laudẽe ſibi oblatã fm cep dꝛẽ eccleſiaſt:xliiſ. PBñdicentes/ dyiñ m: exa ltate eũ quãtũ poteſtis:ma⸗ ioꝛ c ei di laude Ltribilis ꝗ Ca ſas iubilãdi per oẽʒs trã lſic ipe poſt reſurrectio nẽ ſuã diẽ Data ẽ mißi ois ptãs ĩ ce lo et ĩ kra DHug. nbiecit pplos nobis. vorx apoſtoloꝝ eitaqᷣbꝰ ſbiecti ſt ĩ eccia populil ⁊ getes ↄuerſas aag fideʒ ! ſ pedib? ne .ſt dnñatiõe ⁊ regimie. Mod éloquendi ſiẽ vulgo diciniꝰ Iſte tenz eũ ib pede .i. dñiat᷑ ei Et B qdẽ nõ ĩdiſcrete facit Alegit nos in hẽditate ſuã ...i.ſua diſpòe diſcreta cõmilit nobᷣ ecciaʒ ex Fgętib ↄgregatã habẽtẽ Lſpẽm iacob ꝗqué dilexit ꝙ ſic iacob dedit eduliũ ectũ crea / uerſas diccs ſcè f lei quid ãmiramĩ Hic ieſus qui aſſũ/ ptr ẽ a vobios:ſic veniet quẽadmodũ vigdiſtis eũ tũtẽ ĩ celuʒ.vt mũdꝰinfir mus crederet ꝙ talibus p̃conijs ꝑſo naret. Hug.q ergo dñs aſcendit vt nobis lotuz ppararet ſicut iubilaue rüt apoſtoli ⁊ ãgeli.ſic et ꝓpheta. aut vorx apoſtoloꝝ monet nos ad laud/ du creatoꝛc᷑ ac redẽptoꝛc:dicẽs Oſal minũ regnatuꝑꝝ. vñ ſůdit Mie. gnabit de l. i chꝛiſtus L ſux tes ĩ hereditatẽ tuã lentis ꝓ pᷣmogenitura eſau vt heturt . Enef xxv.ita fidelis popul chaianꝰ argit trena vt bon celeſtia cõqᷣrat⸗ equit᷑ vox apoſtoloꝝ ad gẽtes cõ ad celũ lĩ iubilo. hᷣ ẽ:ĩ ãmirabili exul tatiõe Hier.quã ãgeli habuerũt. di cxxectes. Tollite poꝛtas pncipes vr̃as Zaã reoit victoꝛ ex pᷣlijs let dñs ĩvo tube li qua duo ãgeli tq;; tuba illo ẽdete apoſtolis dixerũt Viri gali lite deo noſtro dñno ieſu chio bonis oꝑibus ipſum laudãdol pſallite regi nr o pſallite. Hier. Qui oppᷣſſo moꝛ tis dnatu. carnẽ cũ ꝗᷓ iacuit in ſepul/ cro tduxit ad telũ Et bene dico pſai lire (m̃ ipᷣe chis ẽ Lrxex vĩs tre de us nõ ſolũ ĩ iudea ſed ĩ omi terra fi dei lumie declaratꝰ ẽ Aug.pſallite ſapic ter..i.ĩtelligẽter vt ñ qramꝰ ſo nũ auris ſ̊ lumẽ coꝛdis Ca. Mẽo eni quicqꝙ;ᷓ ſapiẽter facit:q̃d nõ ĩtelli/⸗ git Venerunt filij choꝛe ad futuri ſe culi felicitatẽ ꝑpetuã.vbi iã dicũt quas in hereditatẽ accepit a patre.ſi bo tibi gẽ cut ĩ alio pſalmo net uis et nũc regnet. tunc tñ ꝓpꝛie reè/ gnare dicitur:quãdo ĩ ſuis ſidelibus euidẽtiꝰ hĩtare mõſtratur ſuper om nes l gentes hierulalem celeſtem ſi gniſicat. que ex omnibus nationib. adunat᷑l d dexterã pais regnãs ꝑ ſcla ſcloꝝ · Etktu⸗ cliges Nrc We e bemnef ſe ſin mee ud eiue neri lſite C eſlet iid cbuet si Wan on ſer⸗ fie li in ieni⸗ Was eris ai nctcethtrii uz ne ni hin lbls jenſe ⸗ dis end re taſaudllne Asad enc Knni ie nndin Pſalm xlvij. Et intuere ꝙ ipᷣaʒ ſedẽ ſcãz diẽ.ne ĩ telligẽs a liqua iſenſata aut ratione carentia. ſed Vyrtutes et thꝛonos bꝰ ille gloꝛioſꝰrgnatoꝛ ĩiſidʒ. QDõt ð ſcis etiã ĩtelligi Nã ſi qͥs habeat beneſiciũ bone coòuerſationis.et ipe fit ſine dubio cella r galis O ſi altiꝰ intẽdas totuʒ õ pꝑfidos dicit᷑. vt andi ta chꝛiſti ptãte ſuccumbãt ꝗᷣ hũilitatẽ eius putãt eẽ cõtẽnẽ dã xinapes populoꝝ...i.qͥ pᷣmi erãt ðè gẽtibꝰve⸗ nerũt ad fidẽ.de qͥbꝰ ille ccturio erat cuiꝰ fides cõmẽ dat᷑ ĩ euãꝰl cõgrega⸗ ti ſũt cũ do abꝛaã.i.ſimul cxedider̃t in chꝛiſtũ.qui ẽ deꝰ abꝛaã Hug.Ec ce ĩpletũ ẽ q̃d dñs dicẽ̃ Mat.iij. Po⸗ tẽs ẽ ðs ð lapidibiſtis ſuſcita.ſlios abꝛae Caß. ꝙ expulſis iñdelibꝰiude/ is qͥ carne tm ⁊ ñ oꝑibꝰerãt ſfilij.plẽi tudinẽ gẽtiũ ĩtromiſit ad illã ꝓmiſſi onis btitudinẽ poſſidẽ dã quã ꝓmi/ ſerat Abꝛae ⁊ ſemĩ eiꝰ Pilij ãt ipᷣius ꝑ ſcaʒ ſidẽ facti ſt:q carnis ſemie nõ merũt. Wel pᷣncipes populoꝝ.i. apli cõgregati ſũt cũ deo abꝛaã.i.cũ chẽo ag iudicãdũ oꝛdẽ traꝝ Gic eĩ et dñs i enãꝰ ait Cũ ſedẽit ſil homiĩs ĩ ſede maieſtatis ſue ſedebitis ⁊ vos ſuꝑ ſe des duogeciʒz iudicãtes · xij. tribꝰ iſr! Lqm̃.ipᷣi apli dicũt᷑l dij ꝑ graʒ Hon Efotes tren oates ſidel ghene ter eleuati ſũt ſignis ⁊ vᷣtutibꝰ vel iu dei qͥ dicũt᷑ dij Jux illð Ego vdixi dij eſſ. Hier E leuati ſt ĩ ſrbiaa r̃lictis celeſtibus trena cõcupierft.qͥb dꝛ.ſiẽ hoĩes moꝛiemi Iſti a deo abꝛae vel aplis eiꝰ ſt iudicãdi. Nos vᷣo oꝛemꝰ dñʒ vt depoſito oĩ tumoꝛe ſuꝑbie ita illi ↄiũgamur ĩ h̊ ſcło.vt in iudicio a ſiniſtra ꝑte diſiũcti ñ ĩuẽiat ĩ nob q̊d dãnet ĩ pena. ſ q̊d pietate multiplici ꝓuehat ad coꝛonã.qͥ ẽ b.ĩ ſe. ſe Amẽ gan⸗ t ſudabilis nimio ĩ ciuitate lrxxxvi. dei. Titulus Laſſ. Pſalmns cãti ai filijs choꝛe ĩ ſcda ſabbᷣi Sabbatũ ẽ qad populꝰiudoꝝ obſeruare videbat u. pꝛima ſabbati H̊ ẽ pma die pꝰ ſabbatũ dñs rſurrexit. Vñ pᷣs.xxiij pᷣponit᷑ talis titulꝰ. Pſalmꝰ dð pᷣma ſabbati.ꝙ ĩ eo agit᷑ ð dñi ſurrectiõe DHie. Secũda vᷣo ſabbati eiꝰeccĩa ca tholica fũdata cẽ ĩ fide.qñ dixit dñs. Et ſug banc petrã ediſicabo ecciam meã Hug.ꝙ pꝰ reſurrechonẽ ſuã q̃i ſcda die fu dauit eccĩaʒ ſuã ꝑ apoſto/⸗ loꝝ pᷣdicationẽ q̃ dꝛ füdamẽtũ ſidei. vnde ſẽſus tituli talis c.pſalmꝰiſte qͥ ẽ cãtici laudis dĩne ĩ q̊̃ deſcribit᷑ can tilena laudãdi deũ.cãtatur filijs cho re.i. veris chꝛiſtianis imitatoꝛibus chꝛiſti. ꝓ his q̃ facta ſũt in ſecũda ſab bati videlʒ ꝓ fũdatiõe eccie Matẽia vᷣo huiꝰ pſalmi ẽ laus deiꝙ conſtitu tiõe et fundatiõe eccleſie qͥ ẽ ciuitas lummi regis Pꝛopheta ergo cõmẽ⸗ dãs ciuitatẽ hãc pᷣmo laudat eã a dis⸗ ultare csduons: vces Caſi. nus dñs q potenter omĩa õ pulcre et Mire vĩa fecit l nimis..i.ſine termĩo et fine lĩ cĩitate dei noſtri.li.in ſancta eccleſia.ĩ q̃ ſideles qᷓi ciues vniunt᷑ ĩ ſide ⁊ charitate Et ne dubitares v/ bi eẽt pᷣdẽa eccĩa cõſtituta:intulitł ĩ mote hncto eiꝰ Mõs chꝛiſtus dñs ꝗᷓ fundamẽtũ ⁊ culmẽ eſt eccĩie ſue Iſte mõs ſanctꝰ ẽ de quo Daniel ꝓ pheta ait Creuit lapis et fad*ẽ mõs ita vt impleret vniuerſã faciẽ terre. Et ne crederes pᷣdictũ mõtẽ localesz oſtendit eñ ampliſſimũ dicẽs. Nun⸗ datur.]in fide catholica ꝑ chꝛiſtum⁊ apoſtolos l exultatiõe vninuerſe terre n .i. ad exultationẽ credẽtiũ in in oꝛbe terrarum.qꝙ ſicut dicit᷑ actuñ xiij. Audiẽtes gẽtes gauiſi ſũt ⁊ glo rifñcabãt vᷣbũ dñi Et crediderũt qt/⸗ quot erant pᷣoꝛdinati ad vitã eternã ,— EPialmus xlvij Ex qnibus at füdata ẽ eccia ↄſeque ter ont. cñ ſbingitl mõs ſyõꝗ..i.popu lus iudaicus l latera aquilois l.i.po pulus gẽtilis quẽ diabolus tenebat pꝓ idolatriã captiuũ q̊d Iſa.q̊ʒ teſtat aquilõis.hi ſe kciuitas regis magmi⸗ q; ex his duobꝰ pplis collecta ẽ ciui tas q̃ ẽ eccia vniuerſalis Idẽ Hier. et Auguſt. Et ſicut ĩ vna citate ſunt multe domſic ĩ vniuerſali eccia mul te pticulares eccleſie ĩ quibus a fideli belaudat᷑ ðSs Vñ ſdit¶ Jeus ĩ do / mibus eius videlʒ citatis.i.ĩ ꝑticu⸗ cularibꝰeccleſijel cognoſcet cogniti one ſideil. cũ ſuſcipiet cã ¶ qualſi dicat hãc cognitionẽ hẽbit a gra dei ſuſci iẽtis eã ĩ cura vt medicus. Quõ ãt ntera qquilõis cõcurrũt ad ecciam: ↄnr oꝗñt dicẽsQm̃ ecce r̃ges terre. videlʒ tyrãni ſapiẽtes terreni qꝝ re gnũ erat ĩ cultu idoloꝝ l ↄgregati ſt lũtatẽ:vt fideles affligerẽt et deſtru erẽt.vel cõgregati ſũt cũ fidelibꝰ ĩ ſi de Hie.⁊ ↄuenerũt ĩ vnũ.i.in vnita te eccie credẽtes ĩ vnũ lapidẽ ſũmũ angularẽ ĩ fũdamẽto fuũdatuʒ Ppſi q́ʒ reges cõuerſil vidẽtes gloꝛiã ⁊ otẽtiã redẽptoꝛis et vᷣtutes apłoꝝ ſic- ĩ oꝑibꝰmiraculoꝝ lãmirati ſt ð tãtis ac talib miraculis ↄturbati ſit pccis ſuis l cõmoti ſut ſde ĩini „ delitate ad fidẽ Dugltroꝛ futuri iudicijl apꝛehedit eos Jad agedã pe nitenam Ibi mierũtl doloꝛes de pᷣeccatis l vt ꝑturictis: ſ ſic mulier pturics filiũ parit.ſic ⁊ doloꝛ penitẽ tis affert fructum ſalutis Lĩ ſpu vehe mẽti- Hier Cũ coꝛꝑa coercere abſti nẽtia ceperit cõteres lhũiliãdo l na ues tharſis..i. ſupbiã et potẽtiã gẽ tiũ.q tharſis ĩ pncipio a nauigatioe negociatoꝝ ſuꝑba ac pᷣcellẽs fada Pe dixiſſe diabolũ denunciat dicẽs. Hedebo ĩ mõte teſtamẽti ĩ lateibus et couener̃t ĩ vnũ .ii vnã pꝛauã võ Jðdo hic cõꝑant᷑ huic nauigio qͥ ĩ hꝰ ſeculi fluctibus circũuferũt᷑ oĩ vento luxurie atq; vaitatig Mic. Jux᷑ lraʒ tres reges cõgregati ſũt.et ↄuener̃t adoꝛare dominn chzm. Et videntes ſtellã admirati ſũt de q aductu he rodes et iudei cõturbati ſũt ⁊ como ti ſũt.ſicut dicit᷑ Mat.ij. Audiẽs rex herodes turbatus ẽ ⁊ oĩs hieroſoly ma cũ illo:tremoꝛ appᷣhẽdit eos. eo ꝙ herodes timuit ꝑdere regnũ ſuũ. ꝙ ex hoc iteriꝰ toꝛqbat᷑ Et cũ illuſꝰ eẽt a magis ac faceret occidẽ ĩfãtes tẽ ibi fuerũt doloꝛes matrũ vt ꝑturi ẽtis de occiſiõe filioꝝ ſuoꝝ Et hero des cõpꝑto ꝙ tres reges rediſſẽt ĩ pa triã ſuam ꝑ naues tharſis.fecit ipᷣas naues Li ſpũ vehemeti.l.i.ĩ magna ira cõfringi ⁊ cõ buri. Naã ĩ trãſlatiõe hebꝛaica ſic habet᷑ In ſpũvredis Et dicit ab vro vris vrẽ. i.in ſpũ cõ bu⸗ ſtiõis vt hẽt᷑ ĩ ſeolaſtica hiſtoria Et ibidem dicitur ꝙ tunc fuit adimple⸗ ta ꝓphetia iſta JIdẽ Caſſiod. De/ curſis oĩbus q̃ facta fuert in natitate dñi ſaluatoꝛis ſequit᷑ digna cõcluſio ita fuiſſe viſũ.ſic ãtea fuerat ꝓpheta/ tũ Vñ dicit u tis Lſic vidimu uẽtu chꝛiſti in cuitate dñi vtutũ h̊ ẽ: in ſca eccia militaãte quã chꝛiſtꝰ dñs ãge loꝝ poſſidet eł tuæ Caſſ Li ciuitate dei noſtri Repetit᷑ vt ecciaʒ catho licã ſolã intelligeres.ne ſibi p̊ nomè hereticoꝝ cõuẽticula vẽdicatẽt. Et ne iſtã ciuitatẽ dei tꝑalẽ itelligẽs: ad ditl deꝰfüdauit eã iet᷑nũ. Pug. qſi — dicat eccia ñ trãſſert᷑ ſic ſynagoga. q̃ eĩ ẽ militãs eccĩa cadẽ erit triũphãs. Vlel anago gice põt e& vox eoꝝ qͥ cũ moꝛiunt᷑ ad celũ trãſeũt Dicũt ei.ſiẽ audiuimꝰ ꝓꝑ fidẽ.q ſic̃ dꝛ adrõsx. Fi des ẽ ex auditu.ſic vidimꝰꝑ mũera tiõ eʒ citate dñtvᷣtutũ.i.ĩ illo ĩgꝰ ce leſti Col. Eñ legi ð duob?mochis icut audiuim a phe s- adimpletũ ĩ aduẽtu r der ynrcseo icaretde Ap uf ſumduee Gindu ſanedar Nikluns s Nnn äe nnnuch Ptino i toñd ſunpog Pptoiude emur denes Gta Rue tui fin nxm̃ atij⸗ ubthu ntn (AN ire Ag Lecd noſt terpt⸗ AWes . iopl utti . ſct utmigif alraz cht nin nbiiin, nttii rn eituſig Kpphelennn ere npiti o Etail⸗ ner Na in ee bor Ethen ces raiſetinn rſs bat hes m. Päinihadi Niſürtdief ln hüitn likas itensl mnr i MN Lil Do ücftuia nans geen nann a mpltiiadnen NN, 0 NNl flidun ſ öf . i /, HW Aßius mmne n ti eẽ meruert Ideʒ ii.eccia catholica q ĩ ſp noſait᷑ Cõſtituta Nã ſyon ſpeculatio MVsẽs filij cõ fen K * magne deuotiõis ſibi ĩuicẽ pollicẽti bevt qͥs eoꝝ pᷣm obiret altẽi ſuꝑſtiti nũciaret de gaudijs illiꝰ gni celeſtis quib' aie tideleꝭ fruunt᷑. Vnde ſpũs pꝛimi decedẽtis rediẽs alteri aiebat. BGSiẽ audiui ſic vidi ĩ cĩtate dñi vᷣtutũ citate dei nri. Sequit᷑ de aduentu dſi ſaluatoꝛis grãs agẽdo ei q ꝓ no bis vẽit icarnari Ca?. Vñ fideles chꝛiſtiai qui erꝰpᷣcepta ſt ſecuti:dicũt uſcepimꝰ Jol deꝰ miaʒ tuã ..i.do/⸗ minũ chꝛiſtũ q ꝑeũti mũdo miſertꝰẽ. aptũ nomẽ vt mĩa vocarcx᷑ qͥ ⁊ ſalua toꝛ vẽ dꝛ Lĩ medio tẽpli tui h̊ ipletũ hiuit qñ chãs fuit a ſciſſima mr̃e ſua ĩ ſynagoga illa iudeoꝝ pñtatus.ſʒ illo pplo iudoꝝ ñ credẽte: vocate gẽtes mie munẽ?a ꝑceper̃t. In medio tẽp li: deẽm ẽ᷑:vt ñ credẽtiũ ĩ ꝓbitas guiꝰ ar Suat᷑.qͥ ↄtẽpſer̃t ſeqͥ quẽ ĩ medio eoꝝ oↄſtat eẽ ↄſpẽʒ MNic n nomé tuũ⸗..i.̃ᷣmn magnitudinẽ nois tii q̃ ẽ iſinital ſit et laus tua in fines tre. Laſſ. Acſi dicat Gi. raꝝ ruerẽtia tui noĩs dilatat᷑ Ita⁊ ĩ ic ĩ toto oꝛbe ter eccia q̃ ꝓ totũ mũdũ diſtẽ dit᷑ deuotõ teb hucts Were Liuſticia plena ẽ e xtera tua. Per dexterã ſignificat lo ciui vbi iuſti ſt collocãdi Plena eſt de xtera eriuſticia qͥ ĩ illã ꝑtẽ r̃cipiunt — ug. et Hiero Lletet᷑ mõ eculatiõe ppli iterpᷣtatl ⁊ exultet filie inde Aug. das ↄfeſſio intpᷣtat᷑ Cauſa ſbiũgit di⸗ cæẽsl ꝓpt᷑ iudicia tua dñe Dier.h̊ ẽ: iuqdicia tua occulta.q; repꝛobati rucel et electi ſt gẽtes ĩ fide hHug Vñ apls ad rõnos.xi.aitO altitudo diuitiax ſapiẽtie ⁊ ſcie dei:qᷓ; occulta ſt indicia tua et iueſtigabiles vie tue . in ſidate ſyõ ..i.defẽdite ecciaʒ in Lredulitate via et ↄplectimĩ eã lin ĩ pfiti Ao ſet i etnu eti ſelz ſcli. c. Ergo deñ imoꝛlẽ ſẽpit᷑nũ ſñ fine po lxxxvij. charitate l narrate cẽ ꝛp̃dicate i tur ribꝰ elꝰ llaudẽ et glaʒ chꝛi Curres ſt pncipes eccie. ꝙ ſic̃ turris foꝛtis ẽ et vndiq; ſpeculat᷑.ſic⁊ ſci foꝛtes ſpecu latoꝛes debẽt eẽ ĩ genẽ hũano. Caſſ vt a religioſo ſermõe ceſſare ñ debe ãt:q̊ ſcis oꝛdibꝰ obſecũdãt onite coꝛda vꝛa ĩ vᷣtute erꝰ Hie. ne ſepa remi a charitate quã docuit q eccie pᷣ lati nõ ſolũ pᷣdicãt ſ h̊ etiã oꝑe hñt implẽ let diſtribuite domos eiꝰ.i.o vos do ctoꝛes eccĩaꝝ diſtribuite gra deoꝛdĩationũ cainõce et ſce.ñ pᷣmijo coꝛrupti.ñ pſonaꝝ.acceptione ꝑ adu lationẽ dilapſi Ca. Diſtribuit ãt gradꝰ ecciĩe q officia eiꝰ diſticta oꝛdia tiõe diſpoſuit Gũt eĩ ĩ illa lectoꝛes ſbᷣ diacõi diacõi pᷣſbyteri epᷣi. Et q;uis vna ſit ecciĩa. officia tñ ↄtinʒ hõꝝꝑ va rietate diſticta.cũ addit᷑ l vt enarre. Apᷣdicãdo magnalia dil ꝓgeie altẽa ADier.i.nõ ſolũ his qͥ credũt.ſʒ his q credituri ſt Et qᷣd iquit:enarremꝰ Caſſ ( Em̃ ̊ videlʒ chs dñs qui carnalibꝰocalis dignatP ẽ apparẽ Hic: CE ꝓnomẽ articulare Hug. Lẽ dñs de n q nos creauit et demit Itẽa tio h̊ nois ẽ nota ↄfirmatiõis Mitc. Et diẽ nr̃: ꝙ ipᷣe dedit ſe nob ñ ſolũ groz., ed etiã ĩ futuro ꝑ glaʒ eqᷣ?tl i etnũ et ĩ ſcłʒ ſcl̊ Caſſ. teniſtimü chim dñ m aſſerüt Pdlicãdli. q ĩ ſe credẽtes iugit᷑ ꝓtegit ac defen dit vñ ſbᷣdit᷑ l ipᷣe r̃get nos ĩ ſcla Re git vtiq; nos ne cadamꝰ Mier. Jp̃e eĩ lubꝛicos ⁊ toꝛtuoſos greſiꝰnrõs di rexit ĩ ſe ꝙ ẽ via pacis et pax nr̃e ſa⸗ lutis Caſſio. Quanta tibi o bo/ ne rex cura eſt hominum quibus tã multiplicem medicinam dignaris in erere viſionũ. Nõ vis ſemel dicẽ ꝗꝙ bũanitatẽ ñ pateris ignoꝛare vndiq; ãmones.vndiq; doces et ſidè nr̃aʒ ĩ troductas pſõas clamare facis vt lo⸗ Plalmus xrlvii cus ignoꝛãtie fũditꝰ videatur abſcidi Meruo ſcñs tuus Job dic. Quid fa ciã tibi cuſtos hoĩm? Lu pᷣſtas qð nos mereri poſſe neſcim Lol. Die rigamigit᷑ thariſſimi aĩm ad illã ſux nã dñi vᷣtutẽ ciuitatẽ. vbi innumera biliũ ſcõꝝ exerc mus ibi aliqn meamur videre. quõ il la celeſtis cinuas ↄtinua fruit᷑ leticia vbi hymnidici ãgeloꝝ choꝛi et ſocie/ tas ſupno ꝝ ciui viciſſim de ſe oẽ76s gratulant᷑.ad illã ciuitatis dei iocũdi tatẽ auida deuotiõe ꝓperemꝰ.ad cõ/ tẽplãdũ deſiderabile dñi noſtri a ſpe ctuũ vt eñ quẽ pñtis peregrinationis regẽ ac ducẽ hẽmꝰ: etiã poſt hꝰ vite tminũ pncipẽ hẽam ac leticie largi/ toꝛc. Qui cum pꝛe et ſpũſcõ viiit et regnat ĩ ſecu seæetes itulus In ſ choꝛe ps. Caſſ. Tituli huins vᷣba( ſic ſepe dictũ ccũcta trahũt ad dñm lat ſaluatoꝛẽ Ipe eĩ ĩ line ſignat᷑.et ꝑ fili os choꝛe ĩtelligit᷑.et ꝑ pſalmũ ſine du bio denũciat᷑ vt ſõ titulis pᷣdictoꝛuam pſalmoꝝ ſufficiet ẽ dictũ. vt merito ipᷣius vocẽ vẽturã eè ſẽtiamꝰ. cuius tot indicijs laudabilis ̃ᷣmo ꝓmittit᷑ Zag Die dina eloꝗa ſalubꝛia ſt bßiᷣi intel igẽtib: piculoſa vᷣo his qͥ eavo lũt ad ſui coꝛdis puerſitatẽ toꝛquere. potiꝰ ꝙᷓ; ſuũ coꝛ ad eoꝝ rẽitudinẽ coꝛꝛ rigẽ Hec ẽ eĩ ĩ holbꝰ magna et vſita ta puerſitas.q; cũ debeãt viuẽ ſmvo luitatẽ dei. den volũt viuere ̃ᷣn volũ⸗ tatẽ ſuã Et cñ ipᷣi nolũt coꝛrigi.illu volũt depꝛauari.redtũ nõ arbitrãtes qd ille vult. qd ipi volüt Golemꝰ at audi hoĩes murmurãtes aduerſꝰ deũ:ꝙ malis bene ſit ĩ hac vita.⁊ boi laboꝛct. qi de puerſ ſit neſciat qͥd a⸗ exercitus tãto letioꝛ exul tat quãto durius exiſtit affud*Ca boꝛemꝰ ulic ꝑuenire vt q̊d H̊ audiui / 772 ger aut oĩno auertit oclos ſuos a re huanis Murmurãt g hoĩes qᷣ pè⸗ teavolũt colè den vt h illis bñ ſit.qni viderit eos qͥ deũ n lũt pollẽ arq florẽ felicitate trẽa. ſe ãt deũ colẽtes laboꝛare ĩ anguſtia:ĩ neceſſitatibꝰ. in erũna.cetẽiſq; difficultatibꝰmoꝛtalita phemias murmurãtiũ cãtat f̃mo di/ uin? Mier Bel ſpüͦſſcuͦs ĩ pſon Pd / catoꝝ hũc pſalmũ eo ꝙ doceat müu/ di diuitias cũ vanis hoꝛib ſpernen / das: caucdasq; etiaʒ ſᷣpẽtis aſtutias q hoĩbꝰ pᷣdictis cogitatiões immittit iſanas In pmis itaq; ocz oꝛbẽ ad au diẽdũ dei vbuũ inſtant ↄmonet dicca E bꝰ coꝛdis qbꝰ deꝰ audit l ꝑſpite.i. ĩtelligitel q bitatis oꝛbẽ. Caſſ. ꝑ H dicit qᷣͥ hitati s8 oꝛbẽ: accipimꝰ chꝛi⸗ ſtianos et iuſtos qͥ norũt oꝛbẽ trarũ tĩ eiꝰ ſceleratis ñ ĩpli ſic eẽ hĩtãdũ. cẽt᷑ erroꝛibꝰl¶ res qͥ vitia trca ectãt vos bõt ⁊ rõnales qͥ ſeqmi ſilin hoĩa Lſimui ĩ vnu diues 2 pauꝑ diues ꝑe tiet ad trigenã ꝗ inumeroſis pcc̃isꝙ bat᷑ opulent Pauꝑ rſpicit ad filios hoĩm ꝗ ãbitu h ſcli pauꝑes ſt vt fiu⸗ turas ditias plẽiſſime pſequãt᷑ ſiẽ in euã diẽ. Btĩ pauꝑes ſpũ qm̃ ißoꝝꝛ K rgnũ celoꝝ Aug.Quid ꝑ iſta voluit ſignifica? niſi ꝙ eloqa qᷓ dictur; c au / dituri erãt ñ ſelũ pccoꝛes ⁊ ĩpij ſ eti az iuſti ꝑmixto mõ audiũt oẽs ſz cuʒ vẽtũ fuẽit ad rddẽdã rõem ſeꝑabũt᷑ cẽtẽ ne ſegregati ab inuicẽ audit iu dicãtẽ Et quid ẽ qͥd nũc auditu Caſſ. s meum loquetur Etilit᷑.i.beſiiali viuitis . aur ÄM q ſiue cauſa audiert. ab illis qͥ auribꝰꝓ ꝓceper̃t.ocẽs &̊ ſimul ĩ vnũ audiãt 90-‧0 Jq ptinet ad myſteria diuina declarä da.q abſconditur inſipiẽtibus huuns ſeculi et reuelata ẽ ꝑuulis Let medits Sſamoduu tapeenit detamn, ſaunulge lieleat Kedien cheeſe Ptenh iane indn waie ab⸗ tope mce gn⸗ lun tur pa lem n. Mi M imneligeo ſead rowas ip ige luda⸗ ſich⸗ ple naf moden Pltedct t c am Gnm ltei⸗ fttane ( Mn nil aikn ui N Hi iſcisiſin 10 n ns rd hn uj ens i rösn zabete ni moner as ui ws es unlan i Al L 4 Renahn cn ia nens . S undn s ls ihtarathies agesſt n e ai ſin s ſüchhe⸗ Qig hunt H tio coꝛdis mei pꝛudentiã que ꝑtinet ad moꝛes ꝓbabiles inſtruẽdos Sic ois ſermo diuinus duabus his vᷣtu⸗/ tibus pleniſſimus iudicatur Aug. Dixit enim meditatio coꝛdis mei:ne foꝛte intelligeres eũ tibi loqui.q ĩ la⸗ bijs haberet ſapiẽtiam. Multi enĩ in labijs habent et in coꝛde nõ habent. de qbus ſcriptura dicit. Popul iſte labijs me honoꝛat coꝛ autẽ eoꝝ lõge Eæa me Hug. Bapiẽtia eni ꝓpꝛie ẽ coꝛde et oꝛe·pꝛudẽtia vᷣo ĩ oꝑ Uñ moꝛaliter repꝛehenduntur illi qͥ cogi tãt et loquũtur multa bona ⁊ mil faci unt operãdoꝝ Caſſ. Poſtq; vᷣtu / tem eloquẽtie ſue mirabilis pᷣdicatoꝛ duobdixit inſignibus contineri nũc quemadmodũ pᷣcepta ſua poſſint ab humano genere ſuſcipi aureʒ inclia⸗ turũ ſe eſſe ꝓmiſit. vt cognoſceret ſi pᷣdicationẽ eius populus deuotꝰ ime⸗ leret VUñ dicit Nnclinabo ĩ ꝑabo am aurẽ meã-Parabola ẽ ſermo ex ponẽs ſimilitudies reꝝ videlʒ cũ per vineã intelligat᷑ eccleſia: quaſi dicat. MWic. applica bo intellectu meum ad intelligendũ vᷣba legis et ꝓphetarũ: g frequẽter ſunt ꝑabolica et tũc pote ro lucide tradere ea alijs Ido ſbᷣdit᷑. PHug. laperiam..i. lucide tradaʒ l. in pſalterio i. operatiõe a pſaltin di ctu quod ẽ tãgere L ꝓpoẽm meã ..i.il lud quod ĩ coꝛde ꝓpono Et ẽ ſenſus factis oſtendã que dico. Deinde inci pit narrare q̃ ꝓmiſit ſe dickuꝝ Et p/ mo de pena maloꝝ que a timoꝛe inci pit:dicit ĩ ꝑſona generalis hoĩ timebo ĩ die mala?: hoc cẽ: in die iudi cij Sʒz nõne dñs in nocte veniet. kᷣm illud mathei.xxv. Media autẽ nodte clamoꝛ factꝰ ẽ Ecce ſponſus venit. iudicij dies dicitur dies ꝓpter mãife ſtationẽ operũ.que nuda et aꝑta ſut oculis dei.vt dicitur pᷣma ad choꝛ.v. Facta q̃ſtiõe reſpondet in ꝑſona ma oné ſuã . lxxxviij. loꝝ dicens Ideo timẽdũ Emihi.qn l. iidtas calcanei mei circundabit me- Calcaneus c extrema pars homis ⁊ notat ſinẽ vite eius.i.moꝛtẽ ĩ qua ini quitas.i.pena ꝙ iniqᷣtate circũdat ho minẽ. hũc eĩ iniqᷣtas calcanei circun/ dat.qui extrema vite ſue claudit ſine ſcelerato.quod repꝛobis ↄtigere ſolʒ De qbus ſubditu i confidũt in vᷣtute ſua 1 Mic Circa qͥd ſciẽdũ ẽ ꝙ iniqtas circũdat ĩpiũ:ꝓpt᷑ quã ĩ iu⸗ ditio ↄdẽnabit᷑ Ex duob pꝛĩcipaliter ꝛitur.ſ.ex pñtis ꝓſꝑitatis inoꝛdiato appetitu.et ex future felicitatis ↄtem ptu. Circa pᷣmũ dza.q ↄfidũt.ſiduciã et ſidẽ ponũt ĩ vᷣtute ſua.i.ĩ ptãte tẽ poꝛali i ſe ⁊ i amicis ſuis! ⁊ in mititu . die diuitiaꝝ ſuarũ glouãtur tq; ĩ ſu/ mo bono: ⁊ ꝑ ↄſequẽs ĩ abyſſũ pcc̃o/ rũ labunt᷑.tq;ᷓ circũdati calcaneo iniqͥ tatis Caſſ. NHẽce ẽ eĩvt tales timeant finẽc.q ⁊ de re mũdana miſereri nolũrt ęæt pccoꝝ ſuoꝝ penas cõſcia teſte foꝛ⸗ miqãt Hug. q̃s oñt eẽ deceptos di. Arater ñ redimit- Mi. ꝙ nullꝰ ab illa ſñia extreme dãnatiõis.videlʒ JI⸗ te maledicti ĩ ignẽ et᷑nũ potẽèit r̃dimi pᷣcevłpᷣcio fris vł amicoꝝ ſuoꝝ ſᷣꝙ dzẽ ꝓuer. vi.Zelꝰ ⁊ furoꝛviri ñ ꝑcet ĩ die vidicte.nec adqᷣeſcit cuiuſqᷓ; pᷣcibꝰ nec r̃cipiet ꝓ redẽptiõe plurima Se ꝗqᷣt᷑l redumet hõ? h; legit᷑ introgatĩe. q̃ſi dicat Ipe pcc̃oꝛ potẽit ne ſeipʒʒ re — dim?᷑.qᷓi dicat ñ.q ĩ iferno nulla ẽ re/ dẽptio Ido ſeqᷣr̃ lñ / .ſacrificũ vłl oblatiõeʒ ſuã ꝙ pecis ſuis.vñ ſibi placet᷑ doOſt pᷣ/ giũ redẽ ꝑtiõis aĩe ſue ſilir ñ potẽit dare.qꝙ ᷑it ex ſtatũ mendiapt᷑ q̊d ſeqᷣt Let laboꝛabit ĩ et᷑nũ toꝛmẽtis ꝑpe tuis poſit et viuet adhuc ĩ finẽ Ivt ſemper ſentiet penaʒ que a moꝛiẽtibꝰ ſentitur.pꝛopter quod dicitur apoc. nono In dieb illis qrent hoĩes moꝛ tẽ: et nõ inueniẽt eã.et deſiderabunt E. R – Plalmus xlviij moꝛi et fugiet moꝛs ab cis Et h̊ mõ exponit Mier.paſſum iſtũ Rõ vide bit. Ad intelligentiam cuius ſciẽ dũ eſt Mier. ꝙ ſi amatoꝛ mũdi viderit hominẽ ſapictẽ i deo de h mũdo mi/ grare: dicit Quid huic ieiunia:qͥd ca⸗ ſtitas:quid elemoſyne ꝓfuerunt.non ne ipᷣe moꝛtuus ẽ NHi. Quia igitur mundani homines vidẽt iuſtos ⁊ in⸗ iuſtos ſapientes et ſtultos ſinmnli mõ moꝛi.reputãt q non ſit alia vita poſt moꝛtem in qua iuſti pꝛemiẽtur ⁊ ſtul ti puniantur.et hec ẽ occaſio curren⸗ di ad vicia ſine frenõ nde in pſõa talium dicitur ſapic.ij. Ex nihilo na⸗ ti ſumus.et poſt hec erimus tãqᷓ; ſi non fuerimus Et poſtea concluditur Aenite ergo et fruamur bonis que ſunt.et ſubditur. Nullũ pꝛatũ ſit q̊d ns pertrãſeat luxuria noſtra Et per conſequens tales ponunt finẽ ſuum vltimum in vita ſua.nec poſt moꝛteʒ Irunt aliud miſi ꝙ remaneãt ĩ homi/ num memoꝛia.ſed per talia deueniũt ad penã inferni Igitur pᷣm iſtã ſnĩaʒ dicit᷑ ſicl nõ videbit Hhu i.nõ cre det aut nõ ĩtelligetl interituʒz gehẽ / ne qui ẽ eternus.iuxta illud Gre. Qui coꝛ in pꝛeſentibus figit: que ſe⸗ quuntur ſupplicia non attẽdit. Vñ ĩ cantico deutronomij dicitur. Utinã laperent et intelligerẽt: ac nouiſſima Puiderent Peruerſ' ergo nõ pᷣuidet futurum dãnatiõis interitum! cũvi⸗ derit ſapientes moꝛientes tẽ ꝑaliter. vnge ſap.vij. Vnus ĩtroitus cẽ oĩbꝰ ad vitã⁊ ſim lis exitus:ſupple ſᷣm car nem. ſed multũ diſſimilis p̃m ſpiritũ. ꝙ iuſtus trãſit ad gloꝛiam. ĩiuſtus ad penam Unde ſbdit̃ ſimul inſipiens EVPie. qui dei noticiam hꝛe cõtem/ nit ð quo apoſtolus ait Oĩs ignoꝛãs ignoꝛabitur l ⁊ ſtultꝰ peribũt .. Stul tus vero ẽ qui ĩ diuitijs ⁊ nõ in deo ſperat &ρ”t relinquent alienis diuiti/ ſubditurl vocauerũ as ſuas Aug..Ego diſcutio ſenſuz iſtum.qꝙ inclino in parabolam aurem meã.⁊ video nõ fryſtra ſic loqui ſcri pturã Wideo eĩ multos iniquos mo ri.quibus ſucceſſoꝛes ſunt filij iniq̃ꝝ qui ſunt fili alieni Omnes enim ini quoꝝ ſiue filij ſiue parentes ſiue vici ni in hoc alieni ſũt. ꝙ illis de ſuis di uitijs ſubuenire nõ poſſũt Muicunq; in tribulatione tibi ſubuenire nõ poſ ſunt:alieni a te facti ſunt Frates eniʒ illius diuitis ſepulti ĩ inferno ſucceſ ſoꝛes diuitisrũ ſuarũ alieni fuerũt.q in flãmis ei ardenti ſubuenire nõ po terãt. Ait eni. Habeo quĩq; fratres: vnũ fratrẽ mihi nõ feci q iacebat ad iannã meã Et tñ ſi ĩ aliquo ꝓdeſſe vi dent Vñ ſequitur ⁊ ſepulcra eoꝛuz . domꝰ illoꝝy ſũt ĩ quibus habitãt coꝛ/ poꝛa eoꝝ Li etnũ l.ſ.huius ſeculi. vſ q; ad reſurredtionẽ Vel ideo dicunt᷑ hic eſſe. Hie.eoꝝ perpetua habita tio.ꝙ nõ reſurgũt vt habeãt vita et nã.ſed vt dãnẽt᷑ ĩ pena Mic.¶ a⸗ bernacula eoꝝ ĩ pꝛogenie et ꝓgenie Faciunt eni magnas et ſumptuoſas tumbas.que poſſunt ꝑmanere ĩ mul/ tis generatiombus ad conſeruãdam eoꝝ memoꝛiam et famam Uñ adhuc oĩ⸗ i. de — derunt cauſaʒ vt fama remaneret no minus eoꝝ lin terris ſuis ꝙ magis in terra ꝓpꝛia q; aliena. Simile legit ſecundi regũx viij. de Abſalon Un de dicitur ſPoꝛro Ablalon erexerat curãt de ſama:et in vita:et poſt vitaz ſibi cum adhuc viueret titulũ.i.ſtatu am q̃ᷓ eſt in valle regis Dixerat enim Mon habeo filium.et hoc monumen tum noĩs mei Et vocatur man ab / ſalon.vſq; ad hãc diẽ. Huius cauſa erroꝛis ſubditur cuʒ dici᷑ omo ci in honoꝛe eſſet. Honoꝛ hoĩs cõſiſtit in hoc ꝙ fadtus ẽ ad imagineʒ di.ca pax ipᷣius per cognitionẽ et amoꝛem ldahs TPä waei medtor⸗ morit ha laäbe me eo vnlpt⸗ neaſed Keun Nain Mtzun nn ieſte denjna onan. Hnden ſeltbinn rp'nan montd fſcurn Mscon (epem entes! rltiuſtea mloyli domtoe ri ie degtt M. Ice bede ns ZMU . 4 lem „₰„½ ega den Or hepc eer milte en . AAlN s DodNeNN .2 * „ hee 18 CM αα i u aturand lcnoceſe vi orcoz Aheusſcan. ni Badeode mngrinull 4conſerüdam natunmna; notti A 4 t 4 MM ſos L.i. ꝓgreſſus talis in vi erit iuſtoꝝ di. ρ—t dñabunk eoꝝ J.ii. mDaloꝝ iuſti in matutino hoc ẽ poſt doꝛmitõeʒz coꝛpoꝝ ĩ reſurrectiõe moꝛ tuoꝑ:qñ iudex veniẽs ad iudiciũ ſua claritate illuſtrabit oĩa q̃ pus erãt in qð habebãt ab amicis carnalibꝰĩ vita itil veteraſcet ĩ inferno- qꝛ totali et ſic oꝛdinat᷑ ad btĩtudmẽ et᷑nã: quã hõ carnalis Llnõ intellexit ſe eſſe ad imaginẽ dei foꝛmatn. Et iõ L opara iſipjẽtibꝰ leo ꝙ eligat q̃ vocat᷑ vita , tus e iumẽtis iſipẽ vitã voluptnol. ſtialis.pᷣmo Ethicoꝝ lLet ſimilis fac eſt ulis qꝛ ſubtracto honoꝛe imagi / mis dei pᷣdicte: nõ diftert hõ a bꝛutis. AVñ ⁊ in taliũ carnalium pſona dicit ecẽaſtes iij. Vnꝰ ẽ interit?hoĩm ⁊ iu mentoꝝ:et eq̃ vtriuſq; cõditio. ſicut moꝛit᷑ hõ ſic⁊ illa moꝛiũtur:nec habz aliqͥd hõ iumẽto apliꝰ Hu. Aſſimi/ Er· eĩ hõ eq̃ ꝑ luxuriã:poꝛco p guloſi tatẽ: leoni ꝑ incõſideratã audaciam. vulpi ꝑ. doloſitatẽ: vꝛſo ꝑ crudelita/ c via il/ talie ta phtil. luz ipſis qꝛ ſacit eos ruere de pãõ in pãm̃: vt dictũ eſt let poſtea ĩ oꝛe ſuo tẽ:⁊ ſic de ſingulis Mi. icut oue uentes ſemꝑ moꝛiant᷑: ⁊ moꝛièdo ſꝑ nocte:qꝛ tũc clare diſcernent᷑ pij ab ĩ⸗ et auxiliũ eoꝝ. * unt᷑. Ideo ſubdit᷑ S ti᷑ in magnã ↄfuſioneʒ ⁊ penã.iuxta lacebũt qꝛ iactãt ſe de tali vita: tane;ᷓ alſecuti felicitatẽ hui ſecu li. Naʒ landat᷑ peccatoꝛ in deſideriſz gie ſue ⁊ iniquꝰ bñdicit᷑. Sʒ qꝛ nõ vi dent nec aↄſiderãt penã ſibi paratã pꝰ moꝛtem. Ideo ſubdi Oicut oues. ſcʒ ducte ad occiſionẽ Z B ignoꝛãtes ſic iſtil in inſerno poſitiſũt .i ponen tur pꝰ moꝛte Lmoꝛs depaſcet eos.ſ. moꝛs gehẽne ꝗ ſꝑ coꝛrodit miſeroꝛ: ſicut animalia herbas: vel ſicut ver · mes coꝛrodunt cadauera in ſepulcro ſic pena gehenne coꝛrodet eos vt vi⸗ tide oñdit qe finis loꝛia eoꝝ ᷓ tũc eis ver / ulud apoca. x viij. Quãtũ gloꝛiſicauit et in delicijs fuit:tatũ date ulli toꝛmẽ⸗ E beri Ideo ſubdi ( Cxrũtñ deꝰ redi⸗ mert aiam meam de manu inkeri... i. de ptãte diabolil cũ accexit me de hac moꝛtali vita ad gloꝛiã in et᷑na btitu / dine. iuxta illud Joh. x vij. Iteꝝ ve/ mã ⁊ accipiã vos ad me ipᷣm:vt vbi ego ſum ⁊ vos ſitis Au. Si viſur es hoiem malũñ ⁊ floꝛẽtẽ:⁊ dicturꝰes in aia tua. De ego cognoui facta hꝰ heois.que ſcelera fecit iſte hõ Et eces Hloꝛet:terret: dñat᷑:et extollit᷑:caput il li nõ dolet:nihil in domo ei diminu/ tfi c.Et timebis:et foꝛte dicet coꝛ tuñ NVe merũ puto.ſine cã credidi.deꝰ noöö reſpicit res humanas Excitat g* dDde nos di. puat oĩb bonis tpalibꝰl cũ diu es fa AQAus fuerit hõ viuẽs carnalit᷑ ⁊ mũ diane ⁊ cũ multiplicata fuerit gloꝛia pom' elꝰ Iin oiuitijs ⁊ in cognatis et in ꝓle ⁊ amicis Caſſ. Vt qͥd diẽ glo na domꝰ eiꝰ vt nõ ſolũ ipᷣe verũetiã oẽs qͥ ad ipᷣm ptinent magna pompa timueris q̃ſi miſer2 floꝛere videan Nic. Sʒ qjre iſti nõ debeãt timẽ:cãm ſubiũgit di 0/ miã cũ interierit non ſumet oĩa Iminꝰ eĩ dicit:et plꝰ ſignificat:ſcʒ ꝙ nihil ſu met neq; tollet PHu. Vt ſit negatio vniuerſalis: ⁊ nõ vniuerſalitas nega Lneq; deſcẽdet cñũ eo gloꝛia eiꝰ .i. tal nee 12 pſpitas vite pñũtis Caſſ. Deſcẽdẽ maoꝛtuos pdtoꝛes dicit q̃ſi in ꝓfundil ſimã fouea: ſz ſine gloꝛia ſeculari: ſine turba ſatellitũ:ſine pꝛeſumptiõe gaʒa ruũi: qñ nec valet aliud ſecũ poꝛtare ni ſi vnde poſſit ardẽ: qᷓ; defoꝛmẽ ĩ alia pãaia reſpicies quẽ hic mũdiſſimũ pie cioſa veſte mirabaris. Et merito nõ deſcẽdet cũ eo gloꝛia eiꝰ Hin. uia gia·lſenſualis Leiꝰ Iſcʒ diuitis floꝛen tis in hoc ſeculo Lin vita ipᷣius bñdi⸗ cet᷑ .i.vmendabit᷑ ab adulatoubꝰ:qui aſſiſtũt talibꝰ Caſſ. Et ĩter garruli tates⁊ epulas paſtoꝛibꝰ ſuis bene op tare ↄſueuerũt. Hie. Bñdicit᷑ ergo aſtultis WPter potẽ tiã: ꝓpter vid?U æaꝛ pot affluetiã: qͥ ſepe ꝓferũt nõ de bñ vinẽte ſed de bñ paſcẽte ſnĩaʒ laudis Au. Tu dieis q; mãducauit ⁊ bibit q feeit qͥ̊d voluit:qm̃ ſplẽdide ẽ epu/ rs Iceo ſecũ fecit bñ. E go dico: ſe⸗ ciñ male fecit. Eteni diues ille quůdo qᷓtidie epula bat᷑ ſplẽ dide:bñ ſibi fac?æ& pntabat᷑.Cũ aũt cepit ardere apð ĩſe⸗ ros.tũc iuetũ eſt male quod putabat᷑ bñ. Quod eĩ mãducauerat apð ſupert dos:hoc digerebat apud ĩferos.iiqui tatẽ dico quã oꝛe coꝛdis mãducabat ergo in vita bndiceta ĩ moꝛte toꝛque bit᷑. Mic. conſitebit tibi o dñe pr te Smẽdãs ⁊ laudãs.l cũ bũfeccis cei.i.cũ operatꝰ fueris ſecũ ad eiꝰ Iin/ crũ tꝑale: vel hõꝛc: vel alis ſiłe. Caſ- qui ſi aliqᷣd ↄtrariũ patit blaſphema te ⁊ murmura?᷑ ñ deſinit. Hos ãt pio code oĩ tpꝑe collaudem- dñm. d ſalne trtcᷓ nraʒ ſ in aduerf a -ſperis ope⸗ ntroibit LV ſa 1 A 6£ nies pm ſuoꝝ deſcẽdẽs cũ eis ad in ernin. ſicut fuit imitatoꝛ paternoꝑ ſce bex. Hiero. Magis enim in diui tijs qᷓ; ĩ deo ſperauit:ſicut omnes pa/ tres eiꝰ. Ideo de eo dẽ. Eijcite eũ in renebꝛas exteioꝛes:ibi erit fletꝰ ⁊ ſtri doꝛ dẽtiũ Caſſ. Patres eĩi ipſiꝰ ap/ pelłauit nõ tãtũ ex ſemine carnis qne tũ q̊s moꝝ imitatõe ſecuti ſunt.ſic̃ in enãgelio dicit incredulis Vos ex 4 3. tré diabolo eſtis. Addicit Let vſe tenebꝛoſa ſuntita p nõ videbit lumẽ Mic. Mã hic nõ hʒ lumẽ gre:neq; in futuro habebit lu/ mẽ gloꝛie Au. qꝛ et hic cñ eſſz ĩ tens Plſalmus xlix bꝛis:erat gaudẽs in falſis bonis et ſᷣ ame vera bona. et ideo hine ad tar/ taꝝ ibit: ⁊ a tenebus ſ. ommioꝝ excipi qn melne eonncrop- hz are Zz vomo cü in hèno: ginc.i.hʒ rõnẽ ᷣm quã debet ſuo cre aton obedire:rede dĩ dignitat ſu, nsõ intelligẽ dũ talia facit qᷓ ab ipo coæoa Stoꝛe vident᷑ oĩo diſerepare: ꝓpt᷑ qol. rũt dicẽda pᷣmonuit pulcerrimũ po“ repetita verſus parilitate cõcluſit yx· ſe peccatoꝛ a malo ꝓpoſito remouèt: ciñ notatã defoꝛmitatẽ ſuã iterata inę crepatõe cognoſcèt. Legendꝰeſt igkk ſepe p̈s iſte⁊ in theſaurario memoꝛie reponẽdꝰ qñ ipᷣe in pꝛincipio amm net: vt coꝛdis auribꝰ qaudiat᷑ Ipſe eĩ teſtat᷑ ei meritũ:q eum ab vniuerſio mũdi ꝑtibꝰ monuit ſtudioſe audiẽ da totũq; ↄtinet qcqd ad inſpeãiuã: q/ qd ad moꝛalẽ prinet diſciplinaʒ: ſicut ſupꝛa pollicitc di Oa me loquetur ſapiẽtiã ⁊ meditatio coꝛdis mei pꝛa/ vẽtiã Coll. Diſcam igit᷑ fres chari/½ ſimi moꝛes nr̃os ↄpon?: tꝑalia cũcta deſpicẽ: honoꝛcẽ trãſeütẽ cõtemn?: er eætnaʒ gloꝛiã amare. Ad hoc eni wRfſis dedit nobis intelledũ vt mãdatis eiꝰ obediamꝰ: pᷣcepit eĩ vt amemceleſtia ⁊2 2tẽnamꝰ ᷑rena: vnde dicit. Nolite Diligere ea q̃ in mũdo ſunt ne cũ ißo mũdo ⁊ pↄcupiſcẽtijs eiꝰ geatis Hie: Depcemur q̊z deñ: vt ipſe nobis tri/⸗ buat intelledũ q̃tenꝰ dũ ea qᷓ vident pↄtẽnimꝰ ad illa qᷓ nõ videntur bona videlicet celeſtia ꝓꝑuenire mereꝛmur:-æ pᷣſtãte dño nr̃o ieſu xpᷣo cui ẽ honoꝛ gloꝛia in ſecula ſeculoꝝꝛ Amen lexit Caſ. Mã q;uis peccatoꝛ ĩbo noꝛe ſit dũ viuit tn qꝛ poꝛtat dei ima none i⸗ Tephlut nilegt de nugtde nos o⸗ rpern⸗ loben2 gregntio is Et 4ſcho diſcem ianale⸗ uno lott tikintelea ſktintcn W math unde e osdir EScdn ille ſr ji⸗ üche wae Monn (aur oß F poo ſalay laͤp difmn Errjen lneye Eber Mere nttat ſczen Adi kug⸗ nis pmi verſus hui pſalmi:et ẽ ſenſꝰ vocanit habitantes in tra ab oꝛtu Alſaph fuit filiꝰ barathiel:qͥ ij. parali vi. legit᷑ elecꝰ inter qttuoꝛ cantoꝛum magr os:vt inſtrumẽtis muncis plſal mnos dño pſonaret.hic ꝓ ſii noĩs in/ terpꝛetatõe in hoc titulo meruit ad/ hiꝛiberi. Aſaph eĩ int᷑pꝛetat᷑ latine cõ/ gregatio: q̃ nũc eſt in populis chĩia⸗/ ms.Et loquit᷑ in hoc pſalmo de pᷣmo ⁊ ſcðᷣo aduetu dñi chꝛi. Pſal.eni iſte diſcernit iuſtos ab iniuſtis:celeſtes a trenis:ſcõs a pctõꝛibꝰ ꝓteſtat᷑ in qͥ ꝓ H pꝛonunciat dicens. Eus deoꝝ dus lo Eheta nõ ſe locutuz z iym dominum cui intellectũ ſciendũ ꝙ ĩ plurali dij aliqñ in ſcriptura dicunt᷑ ꝓphete⁊ ſei hoies: qꝛ pꝛe alijs ſũt participes dei/ tatis. et ̊ mõ dicit᷑ ꝗ. lxxxi.pᷣs. Ego dixi dij eſtis ⁊ filij excelſi oẽs. Et ᷣm expomt ſaluatoꝛ. Joh. xi. ca. di: Il los dixit deos ad s ᷣmo dei factc. Scðm hoc igit d; Oeus deoꝝ dñů / N.i. ille Pe ver? de 2 dñs: deoꝛu. i. ſcõꝝ ꝓphaꝝ: ⁊ apoſtoloꝝ dñs chꝛiſt Licz ei ſit dñs oĩm generalit᷑ ꝑ crea/ tionẽ.tñ ſcoꝝ hoĩm dñs eſt ſpẽalit᷑ in intũ obediũt ei: ſicut fidelis ſeruꝰ do mino ſuo Hocutꝰ c Iſcʒ in hnanitate aſſumpta. VUnñ ipſe dixit Johis. viij. Pꝛincipiũ qͥ 7 vo/ t t rã b oꝛt ad occaſu Jer?. 5 ic m hebꝛaicã veritatẽ eſt fi⸗ ſolis vſq; ad occaſuzʒ:ad legẽ euãge/⸗ licã ꝑ ſe ⁊ p apoſtolos q̊s miſit ĩ mũ⸗ dü ſm ꝙ vicit in p̈s. xviij. In omne terrã exiuit ſonꝰ eoꝝ: ⁊ ĩ fines oꝛbis terre verba eoꝝ ex ſion ſpecies de/ coꝛis eè. Caſſ. De hac eĩ vꝛbe apo ſtoli exenũtes ſpẽm decoꝛis cius.i.hu manitatẽ chẽi dei:q̃ erat ſpecioſa ſine pdõ ãnũcianerũt ĩ toto oꝛbe terran IAlt diañ fuerat JIſa. ij. De ſion exi/ bit lex ⁊ verbũ dñi de hirlin Mi. qꝛ dodtrina legis eunãgelice inde deriua⸗ ta eſt ad alias partes Oens mamife⸗ ſte veniet. NHic agit de ſedᷣo aduentu chi qñ veniet ad iudiciũ:q erit valde manifeſtꝰ: ſᷣm ꝙ dicit ſaluatoꝛ Math. xxuiij. Sicut fulgur ex it ab oꝛiente 2 paret in occidẽte:ita erit aduẽtꝰ filij/ hoĩs. vnde dicit Demaniſeſte veni/ et:qꝛ chrs deꝰ in humana natura ap 4 parebit in iudicio: in ꝗᷓ fuit iudicat coꝛã pilato:ſicut ſcriptũ eſt in apoca. Et videbit eũ oĩs oculꝰLxeꝰ noſter. in quẽ nos chꝛiani credimꝰ Lveniet. dico lLmamffeſte ⁊ nõ ſilebit Augꝰ. Ipfſe ſilet mõ:qꝛ patit᷑ qtidie pẽtõ/ res mala facietes:et eum nõ curates Bilet adhuc a indicio:occultꝰ eſt ĩ ce lo:⁊ adhuc int᷑ pellat ꝓ nobis patreʒ patiẽs eſt ſuꝑ ptõꝛes:non exercens irã:ipſos ad pniam expectat. Vnde ipſe Iſa.xlij.ait Tacui ſꝑ:ſilui:paci⸗ ficus ſin q̃ſi parturiẽs loqͥr Ipſe eni veniẽs ad iudiciũ loquit᷑ q̃ſi parturi/ Erxns in maxuma aſperitate ⁊ ira ptõꝛi bb' dicẽs Math. xx v. Ite maledicti ĩ ignẽ eternũ Qũo autẽ aduẽtꝰ eiꝰ erit mamieſtꝰ oſtẽdit cũ ſubiũgit ¶ g in eſoequ ei ardeſcct Hu. Pꝛece/ det eni eñ ignis materialis:q ↄburet ſuꝑficiẽ terre ⁊ aera qᷓntũ aſcẽ derunt pdtã homimnũ ⁊ fumꝰ idolatrie Hie. JIsnis hic duplicẽ intelligit᷑ hr̃e vir tutẽ Illuminat eĩ ⁊ exurit: gaudeãt inſti: qꝛ iluminabunt᷑ ab co: timeant vctõꝛeo: qꝛ exurẽdi ſunt ab eo Hu. Hic ignis purga bit qᷣcqd purgãdum innenerit in bonis:inuoluet aũt ma/⸗ los ⁊ exurit:ſicut ĩ alio pᷣs.diẽ Ignis Aſte ipᷣm pꝛecedet ⁊ infljmabit in cir / cuitu inimicos eiꝰ et in circuitu eiꝰ cẽpeſtas valida Caſſ. Hec tempe/ ſtas q̃ nõ vẽtis agit᷑ nec ꝓcellis leut entibexcitat᷑. Judicatio dñi iudicat᷑: qm̃ ⁊ impꝛouiſa veniet ⁊ diſceptatio uẽ ſuã nimia claritate raptabit:⁊ erit m ijz ODPlalmus valida qꝛ oẽ genꝰ hominũ ꝓ ſuis me ritis momẽtan ea celeritate diſcernet ſicut diẽ apoſtolłꝰ. In momẽto i icdu oculi in nouiſſima tuba Hie. Et ſe/ parabit paleã a granis:malos a bõis et q̊s ignis exurit tẽ peſtas inuoluit Au. Excutiat vnuſqᷣſq; coꝛ ſuũ ⁊ vi deat qͥd ii fidei teneat. Si credimus futurũ indiciũ fres:bñ viuamꝰ: tẽpꝰ mie nũc eſt:tẽpꝰ iudicij tũc erit:ad qð iudiciũ dños veniẽ Kanocaris celü de ſurſũ/ Gl.OQð ſic legi᷑: dñs veni ens de ſurſuʒz.i.a pꝛe aduocabit celuʒ Mier.i.apoſtolos ⁊ oẽs ſcõs qͥ de/ ſpectis t᷑renis q̃ ſurſum ſunt lapiunt La terrã..i.terrenos pctõꝛes Hu. aduocabit dico hos l diſcern? J.i. vt p ſuã ſnĩam diſcernat ⁊ diuidat lLpo/ pulũ ſuũ Iſcʒ bonos a malis Hie. videlʒz vt celeſtes ponant᷑ ad dexterã et hi ſcʒ pctõꝛes ad ſiniſtrã collocen tur:qͥbꝰ dicturꝰ ẽ in iudicio. Ite ma⸗ ledicti in ignẽ et᷑nũ:⁊ ad ſcõs Ite in vitã etnã Calſ. Et vide qꝛ in pꝛimo aduẽtu ſuo dñs indiſcrete vocauerat oss vt admoniti in hoc mũdo coꝛri gere debuiſſent. ſicut in euãgelio dicẽ. Et exierũt in exitus viaꝑ: ⁊ vocane rũt q̊s inuenerũt bonos ⁊ malos In fine aũt mũdi aduocat oẽs vt iuſtos iaʒ diſcernat ab inpijs:ne vlteriꝰ ſiẽ hic ↄfuſis habitatõibꝰ miſceant. De⸗ inde eccia xpᷣiverba facit ad angelos qͥ miniſterio ſuo ĩ fine ſeculi ſcõs de vniuerſo mũdo ↄgregabũt:qͥbꝰ dicit. ongregate Jlo vos ãgeli Lilli ſcʒ tus. ᷓ lſuꝑ lacriſicia ſcʒ pecudum Caſſ.Oꝛcinãt teſtamẽtũ eiꝰ qͥ ſciũt ea qᷓ ĩ teſtamẽti ſerie cognouetũt: vt hoſpitẽ ſuſcipe:elemoſynã dare.char ritati ſtudẽ: h̊ eni ſupᷣ ſacriſciũ pecu/ pũ dño ↄſtat ecceptũ Hier. In his q; fm ꝙ meruitl. ei purꝰ hõ iudex eſſʒ:poſſet f chꝛol ſcos eiꝰ Jqᷣſcũq; fideles lꝗ Iv/ iplet łN teſtamẽtũ eiꝰ lſcʒ nouũ ſuꝑ ve pptõis gie ſue. xlix enĩ miſeratõibꝰ deꝰ ſuꝑ oĩbꝰ ſacrifick is delectat᷑ Hn It anu ciabũt celi J.i.viri ſpũales Liuſticiã erꝰ.lq diſcer net bonos a malis. reddẽs vnicui / m̃ de iudex ẽ Si urꝰ* hõ iud 1 vel coꝛrũpi aut vinci: ⁊ ſic ĩpediret᷑ iuſti cia. Sʒ deꝰẽ iudex qͥ nec falli:nec coꝛ rũpi:nec ſuꝑari poterit. Et qꝛ ſupia dixit ꝓha De deoꝝ dñs locut eſt ſeqnt declarat qͥd locutẽ dicẽs: udi- coꝛde intelligendo Lpopule eIqu nẽ aſſumpſil ⁊ Iicl loqr iſrael Ni. „α chẽs eĩ in ꝓgna pſona pᷣdicauit filiſs iſrael.etſi aliqñ alijs pꝛedicauit vt la maritanis: tñ hoc fuit ita raro ꝙ q̃ſi nihil reputat᷑ reſpectiue:ꝓpter quod Hat. xv. NMõ ſum miſſꝰ niſi ad oues qᷓ perierũt dom'iſraell ⁊ teſtiſicaboꝛ ribi vᷣbis ⁊ factis ꝙl de de tu ego ſum Repetitio iſta mẽtẽ ſolidat:ne ſemel diãta leuia viderent᷑. Deꝰ ſum E oĩpotẽ tiã: tuꝰ vero ꝑ grãm. Deita⸗ tẽ aũt teſtificatꝰ eſt verbis Johis.x. Ego ⁊ pꝛ vnũ ſumꝰ:factis ſepe teſti/ ficatꝰ ẽ ſe deũ eẽ. faciẽdo miracula x imperiũ ꝗꝓpꝛia ptãte quod ẽ ſoliꝰ de itatis Hug. Sʒ qꝛ iudei dicẽ poſſẽt qꝛ deꝰ nt᷑ es. Ideo offerre tibi debe/ mus ſacrificia:ad qð rñdet I¶ loni ſa crificijs tuis ſcʒ veteris teſtamenti Mic.larguã te.cqᷓ; repꝛehẽſibilẽ ſi omittantur⁊ h a tꝑe paſſiõis mee qꝛ vſz tũc offerẽda erãt ex obediẽtia di Lholocauſta aũt tna ĩ ↄſpedu meo ſe ſꝑ/ Megatio q̃ ponit᷑ in pᷣncipio huiꝰ verſus ſcʒ nõ:etiã ĩ iſta clauſula ĩtel/ ligit᷑:⁊ eſt ſenſus:holocauſta tua non ſũt in ↄſpectu meo ſꝑ.i.de cetero nõ ſũt mihi accepta. Et hoc mõ loquit᷑ ſcriptura in pᷣs.pᷣcedẽti vbi di. NHon dabit deo placatõeʒ ſuã:⁊ pᷣciũ redẽ⸗ ſubintelligit᷑: ſimilit᷑ nõ cip ẽ elegi:cui legẽ dedi:a ̊ car ⸗ nhaliſ ſolesr fonede recſn oſus do daag amone cadul . ſuntyl ſuial Ftinrell urecon LCuuiqjn lallärl⸗ Memot Nawen Des Wad apoßte Atte daſ Dee hö Ge⸗ 10one⸗ ſoorrn MWX lb'n ligun letii perita⸗ Qut Mtib⸗ bbecet nlt e wn Nubckt Eoen Püͤn rir drgnng,/ s 1aihaiut Snerkiuin n E is N= n nle nn caue yeſ la md gi e Pier cvol Tukict nutiſtent meo ſunt ſp..i.mihi placẽt Piã de domo tua vitulos:neq; de gre glb tuis hircos er vitulos intel tulos qſi dicat. ſicut ſacriſicia vete / ris legis nõ ſunt ampliꝰmihi accepra „* —— „ „„ rõne obediẽtie Ita nec rõne indigen tie:qm̃ oĩa aialia mea ſt Caſſ.Gloꝛi oſus doctoꝛ⁊ ꝑfectiſſimꝰinſtitutoꝛ in daicũ płin volens a rebꝰ carnalibus amouere ⁊ ad ſpũalia ſacra ꝑducẽ pe cudũ ſacrificia iã nõ dicit exquirẽ da: Hu. Et qꝛ iuxta lr̃am cetera plana ſunt vſq; ad illũ vᷣſiculũ Immola do pᷣt intelligi qð pᷣdidũ ẽ ̊ mõudi ſacrificiu laudis:iuxta ſe n oꝛale aure coꝛdis.i.obedi mihi tu qͥ es l po pule meꝰ què pᷣcioſo ſanguĩe redemi Tu inqm audi vt ſcias qͥq a te velisz Let loq̃r iſraell.i.tibi qͥ debes me vi/ dere in ↄtẽplatiõelł ⁊ teſtificaboꝛ lin . „ ↄſcia tua l tibilqꝛ L deꝰdeꝰ tuꝰ ęgo ſ De omniũ ſũ ꝑ potẽtiã:q̃ oẽs cre aui: ⁊ de? tuꝰ ego ſum ꝑ gram Ende apoſtolꝰad roma.viij. Ipſe ſpũs red dit teſtiomoniũ ſpũñi nro:ꝙ ſumꝰ filij dei Ron in ſacrificijs tuis arguã te⸗ Hie.qꝛ coꝛde ↄtrito deledoꝛ AUnde ps. Bacriſiciũ deo ſpũs ↄtribulatus Lholocauſta ãt tua I. i.obedictia tua ſuauitatis incẽſum Hu.lLin⸗ ligunt᷑ inobediẽtes ꝓpt᷑ vituloꝝ inſo 2 oꝛones tue ĩ qᷣb te totũ offers t lẽtiã. Per hircos:qͥ habẽt exteriꝰ aſſ peritatẽ in pelle:ſignãtur hypocrite. Muaſi ergo dicat de ↄgregatiõe ⁊ de ↄuẽtibꝰ vꝛis nõ ſunt mihi accepti ins obedicẽtes hypocrite¶ )uoniaz mee 1i. oẽs fideles qᷓ ſunt oẽs fere ſiluaꝝ in iſtiꝰſeculi nemoꝛibꝰverſant᷑ l iumẽ ta in motibꝰ...i.paſtoꝛes qͥ poꝛtãt one ra ſubditoꝝ ĩ pᷣlaturis L ⁊ bouesJ.i. qnoꝝ cõuerſatio eſt in celia: vt d? ncd phlixp.iij.L⁊ pulcritudo agri mecũ ẽ APer pulcritudinẽ agri ſigmſicatur honeſta vita laicoꝝ:q ſunt colẽdi vt agri diligẽtia ⁊ pᷣdicatõe pᷣlatoꝝ⁊ do Roꝝ Vnñ in cãaticis vij. Egrediamur in agrũ: ↄ morꝛemur i villis.Egredia⸗ mur ad pᷣdicãdij æ ↄmoꝛemur ad ↄfeſ ſiões audiẽ dũ O i eſuriero nõ dicaʒ tibi. Hie. Eſurire dei nõ ẽ in eſcis coꝛruptibilib:ſ vt faciat qͥs volũta,/ tẽ en hole enĩ ſcit qͥ ſt erꝰ:q̃rũ bonaz ↄuerſationẽ ipſe eſurit meꝰ ẽ eĩ oꝛ / bis t᷑re..i ſcã eccia ꝑ oꝛbẽ traꝝ diffu ſal ⁊ plenitudo eiꝰ ſocs eiꝰĩcole aſcri bunt᷑ noĩ meo:qꝛ xpiani dicunt᷑ qᷓ · nõ oẽs elegit:ſubiũgi Hu. Aun - qͥd maducabo carnes tauroꝝ J.i. nmſun qͥd delectaboꝛ in maceratiõe ſuꝑboꝛũ Laut ſanguine hircoꝝ potabo? per hircũ hypocrita ſignat᷑ pꝛobat:qbꝰnec paſcit᷑ nec deledatur. Caſ. Poſtq; dñs expᷣſſit q̃ reſuitt. ↄſeqnt᷑ declarat q ipſe poſcit Hi.v,’n· nmoto ſacrificio veteris legis qð ii· ebat de pecoꝛbꝰ:hoꝛtat᷑ nos ad ſacri ficiũ none legis qð tradidit nobis ee ſuo ꝓpꝛio coꝛpoꝛe faciẽ̃dũ: ſᷣm ꝙ dici tur lu.xxij. Cũ dixiſſʒ:hoc eſt coꝛpus meũ qð ꝓ vobis tradet᷑:ſtatĩ ſbdidit Hoc facite in meã ↄmemoꝛatõeʒ. vãũã t Lmmola deo ſacrificiũ laudis id ẽ ſacrificiũ euchariſtie:qð imolatur cũ landibꝰ diuinis Caſſ. Ille ꝓfeco digne offert B acrificiuzʒ: q a terrenis vitijs ẽ ſegregatꝰ:⁊ moꝛit᷑ ſeculovt fi D at hoſtia acceptabilis xpᷣo Hie. Hoc oẽs penitẽtes qᷣ arãt traʒ coꝛpis ſu n pniam. el boues doctoꝛe ſt: qui triturãt ſacrã ſcripturam Lia volatilia celi J.i.oẽs ↄtẽplatios: ẽ ſacrificiũ acceptabile:h̊ ẽ holocan⸗ ſtũ pingue:vt laudet᷑ deꝰ ab hoĩe quẽ creauit:quẽ redemit:cui ⁊ regnũ cele epzonerele redde alciſſimo vornz m z3 Banguis hir ci frãgit adamãtẽ: ⁊ ligna hypocrite viꝝ ↄſtãtẽ pturbat ⁊ frãgit:ↄtẽtiões igit᷑ ⁊ ſimulatões hypocritaꝑ dñs re Ii: miſiſti in baptiſmo re Plalmus nũciãdo diabolo ⁊ oĩbꝰ eiꝰ oꝑibꝰ.⁊ B IZntũ ad oẽs catholicos Et q̊ ꝙmili/ ſti in ſuſceptõe ſacri oꝛdinis vel inꝙ feſſiõe religiõio: ⁊ hoc qᷓntũ ad cleru cos ⁊ religioſos. Vel qᷓ ꝓmiſiſti ĩ oꝛ dine mrimonij: ⁊ B q̃̊ntũ ad coniuga tos Tu ergo cuiuſcuq; ſtat exiſtis ſi nõ reddis qd vouiſti:digne non acci pis hoc ſaccrm Caſ. Poſtq; dixit q̃li ſacrificio placaret᷑ nüc oblatiõis ipnꝰ pᷣmiũ pollicet̃᷑ di. t inuoca me ⸗ B pᷣcepit:ne qͥs ſpem hàbẽt in t᷑reno ſo latio vbi caduca ſũt vniuerſa⁊ plꝰin ſfirma ſolacia: et addit lin die tribula tiõis Nic:i.tẽtatiõis.L⁊ eruã te I ſicut dicit apoſtolꝰ.i.ad Choꝝ.x.u delis de?qᷣ nõ patiet᷑ vos tẽ tari vltra id qð poteſtis.ſq̊ faciet cũ tẽtatõe au/ xiliũ vt poſſitis ſuſtinẽl ⁊ honoꝛifica bis me.I.i.magnũ auxiliatoꝛc me ꝓ/ nuncies: et ſie eris mihi cã honoꝛis: dãdo alijs exẽplum vt me honoꝛent. Caſſ. Et qꝛ ſuꝑiꝰ dixerat dñs Im/ mola deo ſacriſiciũ laudis: nüc pᷣuos a laude ſua excludit:ne lingua eoꝛuʒz pſumat deo haudes can?:qbꝰ turpis oſcia poterat obuiarc. vñ dicit Pec Latoꝛi at dixit deè qre Hu. tu enar ras inſticias meas ꝗ ſunt de pꝛemijs bonoꝝ: ⁊ de penis maloꝝ Caſ. Hoc eſt de illis pctõꝛibꝰ intelligẽ dũ:qͥ coꝛ de indurati ſunt ⁊ a ſeeleꝝ ſuoꝝ pꝛa/ uitate nõ deſinunt. Ceteꝝ ↄuerſis et penitẽtibꝰlaudes non interdicit dina clemẽtia. Sequit᷑ et aſſumis indi/ gna pᷣſumptõe HNteſtamitũ men tã no nũ q; vet ?ꝑ os tnu! Poc intdicit pctoꝛi ne ꝑ os ſceleratũ atʒ blaſphe / mũ ſcã ⁊ venerãda vᷣba poſſe ꝓgredi videant᷑ Incipit enũeratõ coꝝ qbua dei verbu int᷑ dictũ eẽ cognoſcit᷑. Vlñ cit (Mn vero odiſti diſciplinã Jodit diſciplinã qͥ ad coꝛrectões inſtas ini/ q̃ pᷣſũptõe remurmurat Hie.L ⁊ ꝓie ſant᷑: cum dicit coꝛdis tuilabũdauit malicia Tune ceĩ malicia coꝛdis abũdat qñ in iſt ſe⸗ culi delectatõibꝰ mens huana ꝓgre/ xlix dicabas in ecca.nõ cuſtodiebas ĩ vita. Mi. Deinde magis particulari exp mit vitia pctõꝝ di, currebas cũ eo. videlʒ in furto eius participãdo: vel exẽplo illiꝰaliud fur tũ ↄmittẽdo qut ſeqᷓndo ↄcupĩaʒ ocu loꝝ tuoꝑ l ⁊ cuʒ adulteris poꝛtionẽ? tuã ponebas qñ ei vel in adulteris 1 videbas furẽ laudibꝰ vel ĩ ↄſentaneis voluptatibꝰ es adiũctꝰ Caſſ.q ſi qͥs dando pecu nmiaa aut ↄſiliãdo:aut laudãdo ãmini cu la pᷣbet adultero:qbꝰ vota ſua ꝑfici At: hĩe ibi ſine dubio dinoſcit᷑ poꝛtõeʒ Nã ſi ſui ficulcas ſuppetit ⁊ a malo ñ reuocat excedẽtẽ:ipſe qͥqʒ particeps ꝓbat᷑ erroꝛis:qꝛ debemꝰ hãc cõſciam charitati vt neq; nos neq; alios ꝑire patiamur. Hec lr̃a ita dʒ accipi:vt ĩ his pctis phabitis oĩa crimina vetuè⸗ iſſe videat Hie.Quibꝰ cũ tu pẽtõꝛ ↄmiſcueras poꝛtionẽ tuã: quã cũ vo ⁊ angelis hĩe debueras:pones illã ĩ inferuo Caſ. Poſtq; ð furto atʒ ad ulterio arguit pctõꝛes:nũc ec̃ de ↄſci entie pᷣuitate ⁊ lingue doloſitate accu * tuũ..i.cogitatio dik 7 ꝑ diuerſa genera pdõꝝ iniq̃ vo lütate graſſat᷑l ⁊ ligua tua ↄcinnabat polos .i.ↄponebat Hie. Hoc mul/ tis modis intelligi debʒ: nã qͥ falſum laudat dolũ facit:⁊ qͥ cöſilia maligna pᷣſtiterit:in eadẽ iniqtate verſat᷑. Et qͥ male agẽdo bñ loquit᷑:in hac pᷣuita te de duci᷑ Et qᷣcqͥd poſtremo veruʒ aut ſimplex ñ fueit:doloſis moꝛibꝰ ap plicat᷑. Aptiſſime ãt poſitũ ẽ Locinna bat qꝛ decipictiũ mos ẽ ſic falſa ↄpo nere:vt in aliq̊ lepoꝛe verboꝝ audi⸗ entiũ auribꝰblãdiant᷑.ſicut in liiij.pᷣs. eſt didũ Molliti ſunt ſermões eiꝰ ſu ꝑ oleũ et ipſi ſunt iacula Hu.Cõſe⸗ unt᷑ redarguit pctõꝛem:q; ĩponit fri vecrf acenn itzem laan NKi AAcän eſis mütwa dazte ndie on em Ve⸗ Dei frintn unit⸗ ute; womdr ſudan Ter pan ſtarni ni⸗ We bn in⸗ in plic erte on lont: urel fenol dei⸗9 ept u Nn ten mi AMalneß Ichees. 2 DW enkeen, g Apeln Was polrt igs Nneg r leudit ini Py'vor iui molat org pent ta aloi g; oameps m haccoſcum nechtios pre cre acuina ven Drp'cm ſe; niwi guici⸗ is ontslli Founo ahl uüt X voloſccraau Cuto Nicnl Tunt Naini büam pg. 1pao⸗ ini⸗ N; cẽdiſ aquerſꝰ frẽm tuũ loquebaris. Mic .ſalſe ipᷣmaccuſando in indicio vel calũnioſe ipᷣm obiurgãdo La ad/ uerſus filiũ mris tue..i. aduerſꝰ ꝓxi mũ ruũ Caſſ.q eſt finꝰ mr̃is tue:vi/ delz eccleſie catholice:qͥ tibi ꝑ regene ratõis partũ frm charitate ↄiũdꝰ eſt Lponebas ſcãdalũ pᷣbẽdo ei occaſio nẽ ruine ex vᷣbis tuis malis ⁊ fadtis. Hie.l hec feciſti⁊ tacuiqꝛ examinã da ea futuro iudicio reſeruaui Mic. De eĩ mala nr̃a nõ ſtatim punit:ſed freq̃nt᷑ diſtert ſ̃ᷣn oꝛdinẽ ſapie ſue Et ideo videt᷑ malis ꝙ nõ debeat alias punire Jõ ſubdi Qxiſtimaſti lo tu Liniqᷓ bi ſim nõ dil / ero tibi ſimilis.l.i. ꝙ pliceãt mihi pctã tua.eo ꝙ nõ ſtatim punio ipſa:ſ expecto tẽpꝰ debitũ iõ ſubdi᷑ larguã te.lſaltẽ ĩ moꝛte Mie. Vel in iudicio futuro:cuʒ in ſiniſtra parte ſedis mee fueris collocatꝰ?l 2Z ſtatuã.- tüc ptã tual ↄtra facieʒ tuã1 u.qꝛ pctã tua te accnſabunt per re moꝛſũ ↄſciĩe: qſi q̃dã ꝑſone ſtãtes con rra te Caſſ. NPer hãc aũt ſniam:futu ri iudicij cognoſcimꝰ q̃litatem:qꝛ oĩs pctõꝛ añ ſe videbit ſtare qð ſe puta/ bat obliuiõis bñficio pᷣteriſſe. hoꝛroꝛ ĩmẽſus:foꝛmido ĩeſtimabilis illa: ho/⸗ mines vidẽ ꝑ q̊s ſe noꝛũt ad et᷑na ſup plicia ꝓꝑuenire Vñ Hiẽ.:ij. ait Argu/ et te malicia tua Hu. ꝓpt᷑ qð ꝓpheta monet penitẽtes vel pdoꝛes vt ↄuer tant᷑ di. ꝰ vntelligite...i.ĩ coꝛde reuol uite lHhec videlʒ ſupꝛa dicta qͥd dñs repꝛobet 2 qᷣd reqrat uiſcimi deũ.Caſſ.i.qͥ ↄtẽnitis iniq p ſuptõe pcepta ipſiꝰLne qñ.l.i.ne aliqñl rapi at. .i.rapi vos ꝑmittat Ni.de pñti vita ad moꝛtẽ vel ad indiciũ l⁊ non ſit qͥ eripiat qꝛ in inferno nulia ẽ re/⸗ dẽptio Caſſ.qñ dñs ad vindictã tra hit: nõ ẽ q liberare poſſit Ad dictum ime cn ⁊ ipᷣe auctoꝛ criminũ et᷑na cru uaris vanet a riſiciñ laudis hos oꝛificabit me nõ q̃le ſcelerati canũt fic H q̃le pura mẽs ↄſueuit offerre JIpᷣʒ c ſacrificinʒ laudis honoꝛat dñm.qð puritate fidei ⁊ adionũ ꝓbitate fue/⸗ rit imolatũ Hier.de oĩ bono qð ſci ſaciũt deꝰhonoꝛat᷑ Vñ dicit ſcũs pan l:qdᷣcũq; facitis ĩ ᷣbo aut i oꝑe:oia in gloꝛiã dei facite: vt ᷣm euãgelium videãt opa via bona ⁊ gloꝛiſicẽt pa trẽ vim q in celis ẽ Au. Ab b ſacri ticio excludunt᷑ q male viuũt:⁊ bñ di cüuit.qꝛ qͥ male viuẽdo offẽ dũt deñ nõ laudãt Sequit᷑ l et illic iter! Hier. Chãi iter ꝑ oꝑa ſcõꝝ ẽ inl oñdam illi ſalutare det Hu.i. manifeſtabo me ipᷣm illi:qui pᷣcepto dei pꝛis ſalua ni mũdũ. Caſ. Vlel illic er ſacrifi cio laudis ẽ iter:B cẽ̃ btĩſſima pſalmo dia q̃ ducit ad dñũm chim l. Seiĩta q̃ ducit ad celi freq; creatoꝛẽ Veruʒ iſtud iter nõ pedibꝰ ſʒ ſcẽs mẽtibꝰ am bulat᷑.Qð ſi puro coꝛde gradiamur: nos ducit ad chẽm fitq; nobis illa ſca la Jacob qꝗᷓ aſcẽdẽtes ꝑdncebat ad ce los w. n pᷣncipio huiꝰ p̃s.qntum nobis valeat ſᷣmo dei ad coꝛrectiõeʒ vite nr̃e ⁊ ad ſperãda pᷣmia erꝰ q; pe nas metuẽdas vnuſqᷣſq; ĩ ſe metiat᷑.⁊ ↄſciam ſuã añ oculos ei ſine dolo po nat:nec ſibi blãdiat᷑ ĩ tãto ꝑiculo.qm̃ ipᷣe dñs deinr᷑ nulli blãdit᷑.⁊ ſi ↄſolat nos ꝓmittẽdo bona ſua ⁊ pfirmãdo ſpem nr̃aʒ. male viuẽtibꝰtñ ⁊ cõtẽnẽ tibꝰ ꝓᷣ̈bũ ſuũ oĩo nõ parcit Introget ſe vn quiſq; dũ tẽpꝰ ẽ ⁊ vbi ſit vide at. et aut pſeueret ĩ bono aut mutet᷑a malo Sic eĩ diẽ ĩ h̊ pᷣs.ñ quicũq; hõ aut nõ quicũq; ãgel:ſz de deoꝝ dñs locut? ẽ Col. In q pᷣs.hoꝛribili pꝛe⸗ mõitõe nr̃is ĩcutit᷑ mẽtibꝰ illa extre/ mi iudicij dies metuẽda:de q̃ ſopho/⸗ nias ꝓpha pᷣmo dic̃ Dies illa dies ire dies tbulatõis ⁊ ãguſtie:dies calami tatis ⁊ miſerie:dies tenebꝛaꝝ ⁊ cali/ D m uiij Plalmus ginis:dies nebule ⁊ turbinis:dies tu be ⁊ clãgoꝛis In q̃ vniuerſoꝝ acus duriſſima examinabunt᷑ diſcuſſiõe. q/ ꝓpt᷑ pueniamꝰ faciẽ nr̃i iudicis ↄpũ chiõe coꝛdis: fletu lachꝛymaxꝝ:pᷣus q; ab hac vita rapiamur ad iudiciũ.duʒ adhuc nobis tꝑa reſtãt penitudinis: qtenꝰ ab hac t᷑reſtri domo nr̃a edudi placatũ ĩueniamꝰ dñm:ac redẽptoꝛc noſtꝝ ieſum.cui cum pꝛe ⁊ ſpiriſan co ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia ĩ ſecula ſe. Am̃. lſerere mei de⸗ us ᷣm. Litulꝰ Põ. dauid:cñ venit ad eũ nathan ꝓpha qñ intrauit ad bethſabee Mi. Sciẽdũ ꝙ h̊ ñ fu⸗ it imediate pꝰ adulteriũ qð ↄmiſit da uid cũ bethſabee:ſ qñ pꝰ moꝛtẽ vꝛie dauid accepit ipſaʒ ĩ vxoꝛcẽ.tũc venit nathan ad arguẽdũ dauid de pctõ ad ulterij vt habet ij. Re. xij. Chꝛy. ſuꝑ eũ dẽ pᷣs: Nathã igi᷑ ꝓpha veniẽs arguẽ dauid de pdõ ſuo non dixit.o iniq́: o imũde:o adult᷑: o homicida: ſz ſniaʒ q̃ ſanaret vulnꝰ pdtĩ ad tẽpꝰab/ Iſcõdit ſpᷣ vmbꝛa ꝑabole dicẽs. Duo ĩ It viri erãt ĩ cĩitate vna:vnꝰ dines ⁊ alt᷑ paup. diues hẽ bat ccẽtũ oues:paun p ſolã ouiculã.diunes paupi vicino ab ſtulit ſolã ſuã oniculã. Judicãte igit᷑ dauid ꝙ diues q B; fecerat dign eſſʒ moꝛte:rñ dit nathã ſic tu feciſti.qᷓ cuzʒ multas vxoꝛes⁊ ↄcubinas hẽes vnã quaʒ hẽbat vꝛias rapuiſti. Dauid ꝗꝰ ve lociꝰ rediẽs ad ↄſciam dixit:pecca ui dño: Statiʒ q; ꝓpha adiecit.Dñs trãſtulit pam̃ tuũ: nõ moꝛieris. PHec dico vt audiãt pã õꝛes: ⁊ qͥ ĩ multis delictis ſt nõ deſperẽt: medicinã dũi ti felicit᷑ peniteãt Attẽdãt ꝙ boni / tas ⁊ idulgẽtia clemẽtiſſimi dei ſine moꝛa ſecuta ẽ pꝰ ↄfõne ſideliſſimi ſa muli eiꝰ. VUñ alt᷑ ꝓpha. Dic tu pꝛioꝛ iniqtates tuas vt iuſtificeris Caſ.la tronis qdẽ nos inuitat repẽtina ↄfõ Petri lachꝛymas ſbito gaudemꝰ fuiſ l. ſe reſpectas Blãdit᷑ nobts momèta-† nea hũilitas publicam. Danid ãt duz ſua pãã ꝓlixiꝰ nitit᷑ detgẽ. dedit exẽ plũ vñ ſe generalitas poſſit abſoluæ: Chꝛy. Cõſiderate gꝰ diligẽtiꝰ ſiue in ſti ſiue pctõ:es:vtriq; eĩ parti vtilis Z iſte pᷣs.pdtõꝛi ãt ne ſemet ipſum de/ ſpiciat:aut ꝓpt᷑ magnitudinẽ pctõ:uʒ ſuoꝝ de dei clemẽtia deſperet Juſto ãt ne ĩ ꝓſpitate aut aliq̃ pacis ſecuri tate ↄſiſtẽs ꝑ negligẽtiã aut deſidiaʒ obtoꝛpeſcat:qs ei de ſe poſſit ↄfidere qñ ꝓpham audiuerit in tãtis ptĩs la pſuʒ: de q ipſe deꝰ tale ꝓtulerat teſti moniũ Inueni dauid filiũ ieſſe viruʒ Fm coꝛ meuʒ Iſte inqm vir qͥ beſtias ſupauit:q goliã int᷑fecit: leonem ſuffo cauit:qᷓ vꝛſuʒ cõſtrãgulauit.vt habet 1. Re. xvij. Qui ĩ regali culmĩe vitaz mõchi imitabat᷑: dicebatq;.nõ marga ritis oꝛnabo lectũ meũñ. ſʒ lachꝛymis ꝑ ſingulas nodes lauabo ſtratũ meũ In die ꝓcurabat palatiũ: ⁊ nocte ðo vacabat.vt ſi foꝛte in die aliqᷣd ↄtra/ xiſſʒ pcti: ꝑ noctes lachꝛymis expia⸗ ret.et tq; in poꝛtu qᷣetꝰ degẽs famili aris colloqret᷑ deo. Iſte aũ̃t talis ac tãtꝰ vir.ſpũſſci gram hñs in iunemili etate ſenioꝛ q vſq; ad ethera celi pue nit. vt deſup mereret᷑ laudari poſtvi ctoꝛiã belloꝝ:pꝰ ſobꝛietatẽ.poſt caſti: tatẽ:pꝰ modeſtiã:cũ obtinuiſſʒ regnũ gẽtesq; ſpᷣiugaſſʒ.et pax vniuerſa te neret:tũc negligẽtioꝛ ⁊ ſegnioꝛ fadꝰ eſt: vt addiſcat qᷓntũ bonũ ſit tribula tio:qꝗᷣ hec ſecuritas eſſʒ:ↄtigit vt deãbulãs in meridie ĩ ſolario domꝰ regie curio ſo oculo videt mulierẽ ex aduerſo ſe lauatẽ ⁊ ↄcupiſcet eem E rat mulier pulcra valde.̊ pulcritudo nõ c i eul Pa.qꝛ pulcritudo c di donũ. SGʒ qͥd ẽ ſpecioſa mulier:ſcpulcꝝ valbatũ: niſi fueit ſobꝛia caſtaa pudica᷑ pulcritudo E ſine his vᷣtutibꝰ patẽs pᷣcipitiũ:ve⸗ nenũ iſipictibꝰa poſitũ t ccꝰ eĩ marce „ tq; virtutũ oĩm mr̃ c Intẽa dũ ſckcoge nrietin lind woys Code noſt iſpe⸗ dos⸗ ncnii Alen Pasſnn ia epoſſt e 1insoil lt f ieſe nin; Vrabeſus onen ſrſo n Nthai nmie, hbumn oſmini i 1oded⸗ AH mocrp, gismli it tnns a in uneni n ch⸗ nuiſzen t mitt S ſcit coꝛꝑis ĩfrmitate ⁊ pultudo egri tudiĩie tabeſcit.aĩe ãt pulcritudo ĩmoꝛ talẽ ⁊ et᷑na vids itaq; dauid muerẽ mihitis ſpecioſã ſagitta libidis tactꝰẽ coꝛde ꝑ feneſtras oculoꝝ Audiãt cu⸗ rioſi q pulcritudies ↄſiderãt alienas ã ſpectaculis theatralibꝰ ⁊ ad excuſã/ das excuſatões ĩ pctis dicũt. Specta mꝰqdẽ ſz nihil nocemur.danid tãtꝰac talis leſ' ca tu te putas nõ poſſe ledi tibi qũo potero credẽ ſine vulnẽ eua ſiſſe!⁊ ille qͥdẽ ñ vidit mẽtricẽ niſi vð ſolario domꝰ ſue.tu ãt ĩ theatro vbi 2⁊ locꝰↄdẽnat aĩaʒ ſapiẽtẽ Ibi eĩ ñ ſo li vides res ĩfanſtas:ſ ec audis ſpur ciloqᷣa ⁊ ex ipſo inceſſu metricis ha/ bituq; molliris vbi auditu ⁊ cãtu di⸗ abolico ledũt᷑ aures:⁊ vndiq; pcutit᷑ Mẽs tua.⁊ cũ tãte ſint coꝛruptele tã/ taq; pᷣcipitia qũo poſſũ tibi credẽ ꝙ a talib? beſtijs vulneratꝰnõ ſis? Nun qd lapide es aut ferreꝰes. ⁊ nõ arde⸗ bis !pone lucernã ĩ fenũ ſi potes dicẽᷣ. fñ nõ exurit᷑ fenũqð aũt fenũ ẽ:h ẽ nr̃a natura Au. attẽ dẽda ẽ & iſirmi⸗ tas carnis ⁊ recoꝛdãda ſũt vba aplĩ di cẽtis.nõ regnet pctm̃ ĩ vro mõꝛli coꝛ Hoꝛe.no dixit nõ ſit:ſj̊ nõ regnet In⸗ ⁊C pm̃ cñ delẽaris:regnat ſi ↄſẽſeris H rñdes.foꝛtit᷑ me teneo:nũq tu foꝛ Cioꝛ qᷓ; dauid: Caſ. O pdaã ĩ rebꝰletiſ ſimis plꝰ? cauẽda Dauid ĩ ſaulis pſe⸗ cutõe nñeroſas vᷣtutes exercuit.q po ſitꝰ ĩ regni ſecuritate deliqᷣt:q̊ fcõ do/ cemur felicitatẽ mũdi iſtiꝰ nõ opoꝛt? Pqri:qñ magis ĩ aftlictõe ꝓficit᷑ ⁊ in ꝓſpitatibꝰ plerũq; peccat᷑ Dauid ita⸗ ; excplar pctõꝛis vel penitẽtiũ ñ ex cuſãs pãtm̃ ſuũ:ſj ipᷣm publice ↄfitẽs ſam dñi humilit᷑ ĩploꝛat dicẽs HAſers mei deꝰ Hu. qꝛ miler fa ãꝰ ſũ ꝑ pqtm̃ qꝛ vt habet᷑ ĩ ꝓuer.xiiij Miſeros facit hoĩes pctm̃: ⁊ qꝛ ma/ . gna ẽ miſeria mea.miſerẽ meil f̃mn ma gnã miaʒ tua. Hie.ẽ mĩoꝛ mia di H 9%5% *% xclij I pfiti: ẽ:qꝛ hõ ch nõ eſſʒ: ex nibilo creanit illũ deꝰ vt eſſʒ:⁊ regit ac gu⸗/ bernat Maioꝛ mĩa ẽ qñ ipᷣm hominè quẽ creauit ⁊ recreauit ⁊ ĩ futuro re⸗ munerat Caſſ. Quis enarrare ſuffici at quanta dei ſit mia vt mũdi creato rẽ de celo depoſuerit ⁊ treno coꝛꝑe ſduerit ↄditoꝛcẽ:eũ qͥ ĩ et᷑nitate patri manet eq̃lis: moꝛtalitate coeq̃uerit et nobis:foꝛmã ſerui dño mũdi ĩpoſuit vt ipſe panis eſuriret:⁊ fono vite ſi⸗ tiret: virtꝰ ĩfirmaret᷑:oĩpotẽs vita mo reret᷑ Que deniq; maioꝛ mĩa q; ꝓpt᷑ nos creari creatoꝛẽ: fuire dñatoꝛem: vẽdi redẽptoꝛẽ:hũtliari exaltatoꝛeʒ: occidi viuificatoꝛẽ! Hec erat illa ma⸗ gna mia dñi qua ſcũs vix explicare ñ potẽ᷑at.̊ facile ſe ꝑ eã credᷣbat abſolui ꝑ quã hñanũ genꝰ iã tũc cognoſcebat poſſe liberari Seqni vm multi tudinẽ miſerationũ tuaꝝ Glo. De?ꝰ miſericoꝛs e ex natura. ⁊ miſeratoꝛ ĩ effectu NMi. Imploꝛãdo miſerationũ multitudinẽ oñt ſue culpe multiplici tatẽ di. Hie. cõfugio ad miſeratões tuas ⁊ grauibꝰ vulneribꝰ tyꝛiacã re/ miſſiõis ĩfũdas.vñ ſhᷣditl dele iniqᷣta tẽ meã Caſ. pꝛecat᷑ g ĩ oĩbꝰ vlictis ſuis pietatis multitudinẽ vt illa mẽ/ ret᷑ euadẽ q̃ diuerſis tꝑibꝰ ſe memine rit ppetraſſe Pꝛudẽtiſſime ãt delicti nullü volebat reman? veſtigiũ.qꝛ ille ſolꝰ ĩ libꝛo vite ↄſcribit᷑ cuiꝰ oĩa p᷑tãa delent᷑ Chꝛy. ſuꝑ eũdẽ p̃om. Gʒ dia bolꝰ penitẽtis fiduciã ĩ tãta milerati⸗/ onũ dñi multitudie fixã obſcurare ni tẽs.hmõi ſuggeſtionibꝰ eñ pulſat di. Oẽm iuuẽtutẽ tuã/oèm vitã tuã p/ didiſti.añ eras ĩ theatro cũ amicis/ĩ choꝛea cũ ſodalibꝰ/i lupanari cũ mẽ/ tricibꝰ. deĩde rapuiſti/auaricie ſtudui ſti / viuraſti blaſphẽaſti. qͥd tibi iã ſpeſ ſalutis ẽ piſti frue g̊ iã vł pñtis vite voluptatibꝰ.ducito coꝛ tuũ in letitia. Hec diaboli verba ſt᷑. iſta inimici ↄſᷣ lia. Ged mea verba ſunt contraria.ſi Pllalmus . lapſus es poteris ſurgere:periſti po⸗ teris ſaluari:foꝛnicatꝰ es: ſ̊ potẽis te ↄtine:ad ſpectacula ꝓꝛuebas:ſ̊ pote⸗ vis reuocare pedẽ:vbiq; ⁊ in vtraq; ꝑte libeꝝ habes arbitriũ: tm̃vł parua icipiat eẽ ↄuerſio tua.paululũ pent- redi ad pſciam tuã:⁊ fude lachꝛymas ↄlidera temet ipᷣm: ꝓpone añ oculos mtos indicij diẽ ⁊ paradiſi delicias qꝗᷓ p̃parant᷑ ſcis. Peccaſti penitẽ ⁊ 2fitᷣ di adhuc viuis ⁊ ĩ ipſo lectulo poſitꝰ etiãſi dici pᷣt examinãs:penitẽ eẽ̃ de 6 mũdo exiens: vt de hac ↄpede libe reris.nõ ĩpedit᷑ tꝑis ãguſtia mĩa dñi. Muüo inqt ⁊ q̃lit᷑:mille criminibꝰ ob/ noxiꝰ nõ poſſuʒ ĩ nouniſſimo die peni tere? Potes ⁊ valde chariſſime. In exitn tuo deũ cogita: teſtamẽ tũ relin q̃ panpibus:tu ne vadis ⁊ oꝑa tua maneãt. Molo mihi dicas Uñ noſſe potero ſi qualẽcũq; veniã habeo. vbi mia dei ĩploꝛat᷑ Mueſtio nõ expetit᷑. Mia dei ieſtimabilis ſine fine c.q̃ cõ⸗ pᷣhẽdi nõ pᷣt ſupans oẽm ſẽ ſũ. Quid ci ẽ pam̃ ad dñni miam? Tela aranee q̃ vẽto flate nuſq; ↄparet. Hec dico: nõ vt negligẽtio:es vos faciã chariſ ſimi: ꝗ̊ vt ad fidẽ vos ſalutaris expe⸗ Ratõis adducã Gequit [mphius. hxs: vſq;qq;.i.a pena ⁊ culpal laua me ab iniqtate mea quã ↄnnſi ĩ ꝓximuʒ L2 a pdo meo munda meꝗ qð in me ipſo ↄtraxi ꝑ voluptate carnis mee. Hic. Acſi dicat Tu potes mihi pl⸗ remittè: qᷓ; ego te ĩtelligã rogare. Cõ ſeqnt᷑ penitẽs inducit ꝑſualionẽ ad ĩ⸗ petrãdã dictã remiſſionẽ di« Quomiã inidtate meã ego cognoſco Laſſ. Illi ꝓbant᷑ cognoſcẽ pcta ſua q ea vi dent᷑ ꝓpꝛia execratõe dãnare Perfe ſta ei pnia cẽ futura cauẽ: ⁊ pᷣterita lu‚⸗ ge Hu. LEt. qꝛ ex cognitõe iniqᷣta/ tis mee pumoꝛ Idcirco Lpãtm̃ meu Htr. ſa-Ri ↄſcia remoꝛdete tio e romana eæt homicidi Juſte ergo petebat abſolui qᷣ iaʒ hie ſoꝛmã ulã viſꝰ c ſibj feciſſe futurt in⸗ dicij. Hic g q̃ſi iaʒ in futuro indicio ↄſtitutꝰ:deuctoꝝ ſuoꝝ aſpedꝰ teterri mos ptimeſcit Chꝛvſo. Gi ergo tu memo⁊ ſis pſti tui:deꝰ nõ erit memoꝛ Vnñ ipᷣe ait Ego ſu inqt dñs qͥ deleo iniqtates tuas Cu vvo memoꝛ eſto ea rũ Elt qͥd ego mnemoꝛ ſum?vt gratioꝛ inqt ſit mia mea:vt ſentias ⁊ cogno⸗ ſcas qͥd tibi ↄceſſerim Sci eĩ vᷣtutes ſuas ñ meminerũt ſz pctõꝝ ſuoꝝ me moꝛiã in publicũ reuocabat Lu ergo bonũ ſi qd oꝑaris abſcõde ⁊ pm̃ tu um ↄfite:qꝛ peccare nõ erubuiſti: neæ erubeſcas ↄfiteri:habeto codicẽ ↄſci ctiã tuã: ⁊ ſcribe pctã qͥtidiana. Et q; ꝓ diẽ te occupat iniũctũ tibi negotiũ: ↄfabulatio amicoꝝ: dõeſticoꝝ ncitas filioꝝ cura:⁊ vxoꝛis ſolicitudo:⁊ ma krcie timoꝛ ⁊ mille cauſe circũdederũt tc Idcirco cũ in lecdulũ tuũ veneris vt ſopoꝛi mẽbꝛa ↄcedas ⁊ nemo tibi moleſt“ eſt: nemo te puliat: ãteqᷓ; ve- niat tibi ſõnꝰ:api codicẽ ↄſciam tuam reminiſcè ptã tua. Gi qͥd in verbo: facto:ĩ cogitatõe peccaſii. Hoc eĩ diẽ in qrto pᷣs.q̃ dicitis ĩ coꝛdibꝰ vãis et ĩ cubilibꝰ vꝛis ↄpũgimini Dicito aſe tue in coꝛde tuo Vbi ⁊ qũo o aĩa ex⸗ pẽdimꝰdic .qͥd boni fecimꝰ:aut qͥd ma i opati ſum· Si qᷣ boni feciſti: gras age deo.ſi vero qͥd mali:de cetero nõ facias: et reminiſcè pãòꝝ tuoꝝ :effũ de lachꝛymas et poreris ĩ letulo tno eæexa delẽ Pꝛopone tibi timoꝛẽ gehẽne iudiciuʒz tribile facito tibimet ipſi:et p̃para ad ↄfõnẽ cogitatũ tuũ: vt nõ futuro die pãã tua recoꝛdent᷑. Si ſic ptra te pã mñ tuũ ẽ ſꝑ:certe veniã ↄſe q̃ris Niã Abi ſoli peccaui ſcʒ tãqᷓ; iudici ⁊ pinie potẽni. Peccaueraz enĩ cõtra Ariam occaſione adulterij Idij: tamen quia erat rex no habebat iudicẽ ſuꝑioꝛem qui poſſet Uen ii no nue p̃ ture ſi⸗ Nej Cnele lnen ſltec itie lpne Anen mmer Aer Han inin inmin, ſpchnn künnan mtmi ſutngen tns tl Gaitimmn ör ſinn hi/Lu e pañn nubntlnne⸗ ice zſei adum S uhinegoti⸗ or nan õ Neccidcr Bürars 67 nofn r ni; r0 mum in verdons pocad ibvns Diora ioot ciũ punire niſi deñ.vſñi btũs Iſi.ĩ l.de fumo bono ait. Facta ſubditoꝛũ iudi cant᷑ a nobis:nva ãt deꝰ iudicat Du. et malu- omiſſũ ĩ ꝓximũl coꝛã te fe ci.li.te pñte ⁊ vidẽte:qͥvbiq; cs ⁊ oĩa noſti Caſſ. Arguit igi᷑ demẽtiã ſuã: q nõ expauit tãto iudice pñte pecca⸗ re PHu. Et qm̃ coꝛã te peccaui:oꝛo vt mũdes me! vt iuſtificèis.l.i.vt iu ſt? verax iuneniaris:ĩ fmõibtuis qbꝰ ꝓmiſiſti veniã pctõꝛibꝰ penitẽti⸗ be dicẽs Eʒzech. x viij. Quacũq; hoꝛa iĩgemuerit pctõꝛ oĩm iniqᷣtatũ erꝰ ñ re coꝛdaboꝛ ãpliꝰl. ⁊ vincas..i.ſuperes oẽs alios ĩ iuſticia Lcũ iundicaris .i. cũ mihi ⁊ alijs ĩ iudicio ↄparis . BIn Job xxv. Nunqd iuſtiſicari põt hõ ↄparatꝰ deo?! e penitẽ s ↄfitet̃᷑ xpᷣo hoi pqtm̃ ſuũ di bi ſoli peccaui q ſolꝰ ſine pctõ es Idcirco tu ſolꝰve re potes arguẽ ⁊ pũire pctõꝛes Gl⸗ ille ẽ iuſtꝰ repᷣhẽſoꝛ qͥ ñ hʒ ĩ ſe qð repᷣ hẽdat᷑ L ⁊ malũ coꝛã te feci-lquẽ nullũ latʒ ſecretũ Hie.vt iuſtificeis ĩ fmõi be tuis Ruſtiſicatꝰ es dñe ieſu ĩ ᷣmo⸗ mnibꝰ:cũ ductꝰ ꝓ populi pdtis ad moꝛ/ tẽ:nõ ẽ inuẽtꝰ dolꝰ ĩ oꝛe tuol ⁊ vin/ cas cũ indicaris viciſti iudicatꝰ cũ ĩ te nihil dignũ moꝛte pᷣnceps tenebꝛa rũ ĩuenit Gicit xpᷣs diabolũ:vicit et tua o moꝛs Cõſeqnt᷑ penitẽs allegat ptm̃ ſuũ remiſſibile er hũana fragili tate di QAcce eĩ ĩ iniqtatibꝰↄceptꝰſũ⸗ Mi. qꝛ hõ ab adã ꝑ carnalẽ generati / onẽ̃ ĩ vnione aĩe ad coꝛpꝰ ↄtrahit oꝛi ginale pctñ:qd ẽ ad pãã adtualia in⸗ clinatiuũ röne fomitis remanẽtis:eẽ ĩ ulis qͥ mũdati ſũt ab oꝛiginali pctõ ĩ qᷓntũ ẽ culpa. Thom. ĩ ↄpẽdio Nã culpa oꝛiginalis pctĩ ĩ baptiſmo q̃ntũ ad reatũ dãnatõis purgata adhuc re manet fomes ⁊ ꝓnitas peccãdi q̃ntũ ad fomitẽ ↄcupie:cũ q̃ nos oʒ qᷓ; diu i viuimpugnare Coll. Vñ aplus ad moꝛteʒ. Uñ oʒzee riij.dic Ero moꝛs e 499 rciiij Romqa. vij ait. Scio qꝛ nõ habitat me:h̊ ẽ:in carne mea:bonũ.Et ꝗ. Vi deo aliã legẽ.i.naturã ꝓnã ad pctf̃:ĩ mẽbꝛis meis repugnãtem legi.i.rõni mẽtis mee Hꝛe.xi.moꝝ. Hinc eſt ꝙ hõ plerũq; tẽtat᷑ nolẽs:⁊ ĩmũda qᷣdã in mẽte patit᷑:q;uis ex iudicio rõnis reluctet᷑:qꝛ ↄceptꝰ de ĩmũdicia ad mũ diciã tẽdic:h̊ conat᷑ vincẽ qð ẽ.Quiſ⸗ qjs aũt occulte tẽtatõis mot atʒ im⸗ mũdiciã cogitatõis euicerit:neq̃q; ſi / bi ad ſuã mũdiciã tribuat:qꝛ de ĩmũ/ do ↄceptũ ſemie:mũdũ nullꝰ facẽ pᷣt: niſi qͥ mũdꝰ ꝑ ſe ipᷣm ſolꝰ Pu.Et licʒ nõ ſit nii vnũ oꝛiginale pam̃:tñ dicit:in iniquita tibꝰ ↄceptꝰ ſum. vel ꝓpt᷑ pluralitatẽ ſeq̃le.ſcʒ miſerie vel pene.vet ꝓpter pluralitatẽ nominuz oꝛiginalis pctĩi.hʒ eĩ xv.noĩa vt colli gi pt in glo. ad Ro.iiij.⁊ v.capitulis Let in pdiĩs meis ↄcepit me mr᷑ mea id ẽ in ↄcupiſcẽtijs libidinis:q̃ pm̃ eſſʒ:niſi ꝑ bonũ coniugij excuſaretur Au. Nemo naſcit᷑ mſi trahẽs penaʒ moꝛtis ⁊ meritũ pene.i.pã m̃ oꝛigi⸗ nale ex adã. Dicit ⁊ in alio loco pꝛo/ pheta. Nemo mũdꝰ ĩ ↄſpẽu tuo: nec ifas vni diei ſuꝑ terrã Mõ igit᷑ ĩ iniqͥ tate cõcipiunt᷑ hoĩes ⁊ i pdtis a mr̃i b aluntur:qꝛ pẽtm̃ ẽ miſceri cõiugi⸗ bᷣ. H qꝛ ulud qð ſit vtiq; fit de carne penali Pena eĩ carnis moꝛs eſt. vñ apoſtolus ait Coꝛpus quidem moꝛ/ tuũ ẽ pꝛopter peccatũ.Opus hoc ca ſtum in coniuge non habet culpam. ſʒ oꝛigo peccati trahit ſecum debitã pe⸗ nam. Erat enim dominus moꝛtalis: ſed non de peccato ſuſcepit penam noſtram: ſed ſoluit culpam noſtram. NVMerito ergo in Adam omnes moꝛi⸗ untur:in chꝛiſto autem omnes viui / ficabuntur Caſſio. Sitcut eĩ in pᷣᷣ dicto verſu cõmune delidtũ appꝛoba / uit:qꝛ nemo a peccatis redderet᷑ exce pfr. Bic iteꝝ ꝑ ſuã ↄfõnẽ ſibi ſuppli⸗ Plalmus J. cnt ſpᷣnenirt: qf ĩ té aſſerit di. Du dilcxiſti Ju.ĩ ↄfitẽte: rcuſante q; ſi ipie accuſat:tu excuſas.ignoſcis oſitẽti ſe ipᷣm tñ pumẽti Caſſ.Mõ eĩ delectat᷑ deꝰ penis nris:ſi ↄfeſſionẽ qꝗᷓ rit eroꝛis. ſic ſcriptũ eſt. NHolo moꝛtẽ Licerta ⁊ occulta ſapie tue mamfe ſti nibi Aug. Due ĩcerta ⁊ q̃ occul ta ſt᷑ ꝙ videlz deꝰ ignoſcit talibꝰ maè⸗ gnis pctõ:ibꝰ:nihil tã incertũ tãq; oc cultũ.Ad hoc incertñũ niniuite pnĩas egerũt. Poſtq; ei Jonas ꝓpheta ſen tẽtianerat dicẽ s. Adhuc q̃dragĩta di es ⁊ niniue ſhᷣuertet᷑. Ipſi ninuute p dicauerũt ieiuniũ ⁊ veſtiti ſũt ſaccis atz priam agẽ tes dixerũt. Quis ſeit ſi conuert t᷑ ⁊ ignoſcat deꝰ ⁊ reuerta tur a furoꝛe ire ſue:⁊ nõ peribimus? Incertũ erat cñ dicik: qs noint: de i / certo pniam egerũt:certã miaʒ meruè erũt. Hoc incertũ ⁊ occultũ patefece rat de ſeruo ſuo dauid qꝛ cũ ipſe Na than ꝗꝓphe ipᷣm argucẽti reſpondiſſet. peccaui:ſtatiʒ andiuit a ꝓpha.i.a ſpũ dei qᷓ erat in ꝓpha Dimiſſum eſt tibi am eii Wiu. Gñ dauid ↄſeqnt᷑ cũ iducia petit gre reſtõne. Et pᷣmo pe tit grãz inſtificãtẽ di:ſperges pnñe l.ialpergas Hebꝛei no hũt opta tiuũ modũ:ſ ꝙ eo vtunt᷑ futuro indi mũdatõe ſpuali ꝑ modũ cmũdatiõis catiui iſo minati ex tacku moꝛticinij fiebat cum iſopo. vt habet i leuitico Et hoc OfiiG⸗ tet᷑ dauid ſe incurriſſe lepꝛa ⁊ moꝛtẽ ſpũalẽ Llauabis me i.laues ine aqua gre tue. de ꝗᷓ dꝛ Eʒech.xxx v. Effüdã ſuꝑ vos aquã mudã ⁊ mundabimnni ab oĩbꝰ inqnamẽtis viis let ſup niuẽ dealbaboꝛ q; dealbatio ſpual maior coꝛpali ⁊ melioꝛ: q̃nto ſpũalia coꝛ/ poꝛalib' pferunt HOu. Alit. Iſop? G ofitẽdo ptm̃ virna cce eĩ veritatez eipm accuſante pons ſ mnagis vt ↄuertat̃ ⁊ vumnt verges me tione per gratiã dicens (Joꝛ müdu crea in me de?. Et dicit creg. qꝛ gra iuſtificãs a deo in aĩa creat Du. P⸗ berba paruiſſima petrinis locis radi citꝰ adherẽ̃ s: tumoꝛcẽ pulmõis ſanãs vñ ſignat hũilitatẽ qain xpᷣo petra ras⸗ dicat᷑: ⁊ tumoꝛẽ ſuꝑbie ſanat Dꝛicit g Laſperges me dñe iſopo ..i.pnia hu 2 mũdaboꝛ a pctis ꝑ ↄtritiõeʒ Ligtiabis me lin fonte lachꝛymarũ ꝑ ↄfonẽ l. ⁊ ſuꝑ niuc dealbaboꝛ. p ſatiſ factõeʒ: Et bñ dicit: ſuꝑ niuẽ dealba/ boꝛ:qꝛ cãdoꝛ iuſtificate aĩe oẽm ſupe rat cãdoꝛẽ viſibilis creature udi tui meo dabis gaudiũ⁊ letitiaa Hie Cuũ iacens in infſirmitate pcti audire ineruero.hõ:dimiſſa ſũt tibi pctã tua Caſſ. Gaudiũ ꝑtinet ad abſolutõem letitia ad ꝑpetua pᷣmia poſſidẽda.hoc eſt aüt audire gaudiũ ⁊ letitiã:qð ꝓ/ mittit᷑ abſolutis Aenite bñdicti pꝛꝛs mei pcipite regnũ qð vobis paratuʒ ẽ ab oꝛigine mũdil et. laudita hacvo cel exultabunt oſſa hũiliata l.i.virtu tes q̃ fuerãt pus peccatis humiliate Mi. vel exultabunt oſſa humiliata id ẽ tãta erit exultatio ĩ mẽte mea q redũdabit ad coꝛpꝰ meũ in tra hũilia tũ: qꝛ ex pnĩa dauig pqtis meis vt n ad puniẽ duʒ l 2 oẽs iniqtates meas dele icut delent᷑ ſcripture Caſſ.qꝛ bit᷑ cũ in diuina notitia ↄtinet᷑. Salu / tari aũt ↄpendio qᷣcqͥd accuſari pote/ rat: remitti ſibi ſõ vnavenia poſtula/ bat Maic. Et quia hoc nõ poteſt fie/⸗ ri ſine gratia iuſtificãte Ideo repetit petitionẽ ſuã iam poſitam he iuſtifica tit naturaliũ reſtitutõeʒ.qnia ꝑ p vulneratꝰ fuit ĩ natura libꝰ ſpoliatꝰ in gratuitis. vñ ↄſeqnt᷑ pent reſtonẽ? gſtuitoꝝ di. Mi.l ⁊ ſpũʒ tʒ J.rce tẽ dẽtẽ ĩ den ĩnoua ĩviſceb me onen Uutione. errengs zämd⸗ fuce reci⸗ recti. deulare. ſohüſe wWein wt⸗ nd nin dahet iute ſnd an et lanil deini Anoknn Mina dun Amg ch i egietin in gerune 4 r odhi n Enhi cim abhorien oſiceca hoe ädd Rnäcnpn 1spue, tmdhi baen is N. 4 . . arke nug n i K tntena v imi ues wens ne ithni⸗ ,Kides R Trem . mn N ntnin , ra eh in coꝛde meo quod fit a gratie reſt· tuitionẽ Au:qñ ſe hõ ꝓnuʒ facit ad terrenas ↄcupiſgentias:incuruat᷑ coꝛ qdamõ: cũ aũt erigit᷑ ad ſuꝑna:reduʒ fit coꝛ erꝰ vt bon ſit uli deꝰ Hu. e rectificatiõe ſpũs dicit Au. Spiritꝰ rectꝰ ẽ q̊ fit vt aĩa in veritate qrẽ da deuiare atʒz errare ñ poſſit:vñ ĩ hym no ſpũſſcĩ di. Ductoꝛe ſic te pᷣuio vi⸗ temꝰ oẽ noxiũ ꝓiſcias me a facie tua. Caſſ. Pꝛoijcit᷑ a facie ꝗ curari —.— . ↄtẽnit. Sciebat ei ab illiꝰ facie ſanita tẽ mẽtis ⁊ lumen ſapie venire:⁊ cre/⸗ debat ſe inimico tradi ſi a vultu dñi iudicaret᷑ expellil et ſpũmſcm̃ tuuʒ Vn.i.ſpũm ꝓphetie vel donuz ſpuũus ſandti q̊ͥ pam̃ meũ cognoſco: ↄfiteoꝛ et peniteo l ne auferas a me lꝑ ̊ pe/ t pſeuerãtiã: ⁊ pñtiã ſpũſici ↄtinuã edde mihi penitẽti Au.l letitiã ſalutaris tui.vtiq; xpᷣi tui quã pec⸗ cãdo amiſerã Hebꝛaiea lFa hʒ:letitiã ꝛeſu tui Quis eĩ ſine illo ſanari potu it?qꝛ ⁊ ãteqᷓ; de maria naſceret᷑ in pᷣn cipio erat verbũ Et ita ſcis pꝛibꝰ di pẽ ſatio ſuſcepte carnis futura creÄde bat᷑:ſicut a nobis facta credit:tꝑa va riata ſunt:nõ fides Hu.l et ſpũ pᷣn⸗ cipali.l.i.gra ſpũſſcĩ N aſirma me vt de cetero in ptm̃ nõ cadã. Et cũ ig⸗ noueris mihi pctã atqʒ gra tua fue⸗/ 3* E rmat:nõ ero exinde ingratꝰ: q; ocebo iniq̊s vias tuas Mic.q̃ſi dicat:ſi mihi penitẽti gr̃am tuã reſti⸗ tueris:hoĩes iniqͥ ex pnĩia mea edodi denitebunt 2 ſequent᷑ l vias tuas.li, icut ego a te miam ↄſeeutꝰ ſum Ini/ qᷣtas exerce᷑ ↄtra ꝓximuʒ Au. Im/ pietas dici apoſtatare a deo videlzʒz vnũ deũ nõ coluiſſe:aut quẽ colebat dimiſiſſe: Acſi dicat. Ita plenꝰ es adi pe mie vt a te ↄuerſis nõ ſolũ qᷣbuſſi bet pdõꝛibꝰ:ſed etiã impijs nõ lſit de xcev * ſperãdñ Hu. Et qꝛ peſſima ſeruitne eſt ſubdi pctio: r pꝛecipue pis car / nalibꝰ q̃ magis notabilia ſunt in pᷣdi catõe Ideo pꝛecat᷑ di. Llibera me & ſanguinibꝰ.i.ð pctis carnanbꝰ Au. Ad ipſa pdã reſpiciẽs apoſtol que veniũt de coꝛruptõe carnis ⁊ ſangui nis ait. Caro ⁊ ſanguis regnũ dei nõ poſſidebũt.Attẽ dẽs ergo multas ini qtates ſuas ⁊ eas retribuẽs coꝛrupti me de ſanguibꝰ. Oẽs nouim latine noõ dici ſanguines nec ſanguina. tñ recꝰ poſuit in plurali nũero:eo ꝙ uenit ĩ pᷣma lingua hebꝛaica. Jõ ma/ luit potiꝰ interpꝛes minus latine ali qd dice Caſ. qᷓ; ĩ veritate poſita diſ/ crepare Hã ſi dicẽt a ſãguĩe:vnũ foꝛ⸗ ſitã pm̃ videret᷑ oñdẽ:ſ̊ cũ pluralez nũeꝝ ponit: multa eẽ ſine dubio ↄfi⸗ ter̃l deꝰ de? ſalutis mee ſignat wdĩim ſaluatoꝛẽ̃ ꝑ quẽ pie credẽtibꝰ dat᷑ ſalꝰ Addidit ec ł ⁊ exultabit.i.cũ exul/⸗ tatõe laudabit l lingna mea iuſticiam ua I.ſ me liberauẽis de pdis meis tũc lingua mea iuſte laudabit te. pt uUlud qð ĩ pᷣterito pᷣs.didũ ẽ. Pãoꝛi aut dixit deꝰ: q̃re tu enarras iuſticias meas· Abſolutei recte potuit loqui vñ pctõꝛc dĩna lex ſuſpendit Illud pᷣ terea videt᷑ afferre nõnullis aliquam qõnẽ Quare pꝰ abſolutõeʒ delicti di xerit Laudabo iuſticiã tuã: ⁊ nõ ma⸗ gis qð aptũ erat poſuit pietatem vel miam tuã! Sʒ ſi cãm ꝓfũda rõne ↄſi der es iuſticie dine fuit vt audiret ſe mãdata tua Let impij ad te ↄuerteank ꝑ pniam Hie.vt declinãtes a vies Hrauis agentes pniam: miam u, clamãtẽ:parcẽt ſupplicãti:ſuſciꝑet ↄfi tẽtẽ Hu: Mie eiĩ dei ẽ ꝙ dñs pmo in fũdit gr̃aʒ pnĩe Juſticie ãt ẽ ꝙ parcit iã penitẽti eo ꝙ ꝓmiſit. ⁊ hanc diẽ ſe velle exultando laudar Oñ̃e labia mea aꝑies...i.aꝑias dãdo mihi gram Mi. Hebꝛer eĩ ñ hñt optatiuũ modũ ſz ꝓ eo vtũt᷑ futuro ĩdicatiui:vt dẽm eſt g. 2 os men. lqð clauſuzʒ erat per pa m̃ lannũciabit DHu. laudẽ tua.ſqᷣ Plalmus I. curat ſum: qᷓ peccans nõ verelictus mMic. Petit ergo reſtitutione greiqn illli ſoli qͥ ſũt in gr̃a poſſunt debite co rã do os apire ad ipᷣm laudãduũ.qꝛ no eſt ſpecioſa laus in oꝛe pctõꝛis E cci. xv. Mu. Idcirco eniʒ laudes tibi of ferã.qꝛ nõ vis amodo ſacrificin pecu dũ. vñ ſhᷣdit (uoniã ſi voluiſſes ſa ſiẽ eo tpẽ ꝓ expiatòe pdi da bat᷑. Dʒ ego vides ĩ ſpũ tẽpꝰ ĩ qͥ iſta ceſſabũt ſcio ꝙ noõ vis amodo ex iullo tꝑe ſacri ficiũ pecndũ:vñ ſpᷣditurl vtiq; holo cauſtis nõ delectaberis I. Alla ir̃a hʒ hõ:nõ ideo eſt bos puniẽa ſʒ hõ Et ꝗr remiſſio pdi adqrit᷑ ex ↄtritòé ſuf ficienti Ideo ſubdnt SSaerthicn Jac ceptuʒ Lbeo leſtl ſpnis atribulatꝰ I.i. cñ coꝛpe tribulat? vexat? pꝑ pniam: vt ſpns doloꝛc:⁊ coꝛpꝰ laboꝛe afnciã⸗ tur Caſ.Ex hoc ei ſacriñcio nõ ſan/ guis egredik: H lachꝛymaꝝ flueta de/ eurrũt. Seqt ec pſmie indubitata / miſſio cñ dicit ! coꝛ atritũ ⁊ huiliatũ de no deſplcies 1 Cotritũͦ dicit pnie lbonb vehement affiatun Huiliatu vero ſcz vt qð añ fuerat elatiõe ſup/ buͦfierer pin afeſſione vcuori Wie. mliqtũ: qꝛ plãgit qd fecerũt: ⁊ poſtea ad ipᷣm reuerti deſiderãt qð ſãtea fece rt: ⁊ ve pᷣteritis nolũt peni? Calſ. ercrsdij ſane videt fegnk ir/ uinis Icpturis ꝓ intelligénia coꝛ po/ nat᷑. Dicit er i enãgelio. De coꝛde er „* eii cogitatoes mmale. Et petrꝰ aplus ſimoni ait Coꝛ ei tuũ no eſt rectu co⸗ rã deo. Iſa.q̊z teſtat᷑ Induratũ ẽ coꝛ populi huiꝰ. Et ĩ qᷣrto pᷣo Viſq; quo graui coꝛde. Hic àʒ ſuniꝰ. dixit. oꝛ mũdũ crea in meꝰ.vt cuqtis indubitã ter appar eat ibi eẽ cogitationũ nr̃arũ fontè: vnde bonũ malũq; venire tra/ latões.J.i.laudatõesl et iſta- qꝛ fideles ſe totos offerent Hu. Illi ſe totos offerũt deo in holocauſtũ: qᷓ viuẽtiũ: nõ mẽ bꝛa pecudũ m. Illa redigebant᷑ potiin fauillis: iſta Sbesl vitulos laudis vel cogitatõi⸗ AIWnge Oſee vltimo Reddemꝰ vitu/ ĩ euãgelio. De coꝛde ex Ratũ ẽ: Cõſeqnt᷑ ſuplicat vt qm̃ ſyj/ nagoe poſita ſpᷣ lege peccauit:ꝑ gra tiã̃ chꝛi — ẽ ecca catho lica firmet᷑ di.MNic. Pemigne fac do mine in bona volũtate tua..i. ̃ᷣm dul coꝛẽ mie tuel ſion· Hu.i ecce catho AKce qᷓ deũñ ſpeculat᷑ ꝑ fidẽ ⁊ ſpem Mã ſion ſpeculatio interpᷣtat l vt editicẽ tur muri hir lin..i.ſacr̃a ecce Hit᷑. q̃ ſunt mumitões ſidei:quã in eccleſia poſiti in te collocamꝰ Slo. Et cum tu dñe miſericoꝛs ↄſtruxeris eccleſiã unc acceptabis ſacrificiũ iuſticie .i.ↄfeſſionẽ ex oꝛe paozieleb⸗ abnegãtes ſemet ipᷣos xpᷣm nudũ nu/ dil ſequũtur Caſſ. Oblatões igit et holocauſta iã ad fideles ꝑtinẽt chãia⸗ nos:q erãt poſt aduentũ dñi creditu ri ſignantes imolãda coꝛda hominuʒ tiũ:nõ mẽ bꝛa pecudũ moꝛtuarũ tpalit᷑ aias tribulatõib exurendo ad omena paradiſi gaudia et᷑na kaucune Bequit᷑ tunc qñ eccia catho enit dñi paſſiõe ↄſtructa:ſidtes Hie. Lunponent ſuꝑ altare tuñ olica fu des. qꝛ qcqͥd offers: p 8 Haudis vel cogitarõis . los labioꝝ noſtroꝝ Au. Vel vitu los·i.innocẽtiã noue vite Caſſ.Il/ los enĩ vitulos debemꝰ aduert?: qui aias ſuas in hoſtiã ſuauitatis ſacris altaribꝰ obtulerũt Hu. Ald Iam ei muri hieruſalẽ pluries edificati ſunt ——-— atcq; deſtrudti. Unde ſciendum ꝙ pꝛimo edifſicati fuerũt per Galomo⸗ nem:q clauſit hieruſalem ti ro vt habet iij. Regũ.iij. Hos autẽ deſtruxit Joas vt habet ij. pali. x v. Sewvo ediſcati ſt ꝑ Oziam vt habet᷑ iuiij. Re. xv. 2 poſtea deſtrudti ? Ma/ Jqð eſt fu dem offerre en ry lezrun d rccdi iſt poſt ſehadẽ Pnde mnch. regest e cn amare dh⸗ ꝓiudl pligeb nofere i ge ſuboric lueciſe ſnc'none inho Gad NW Gs nole ceſl nit ne. ſuſen pott RMrnr we! dens cller Ln lud men pteſe nnee chere eäci tir de. d mirn NMau E Aaniin a e mnnmns ce eAH on Mti 1Kuiseit õ A/Nee. m s — RedAbSm buz ardan:ſiẽ habet᷑ ĩ fine Re. Ter / tio reediũcati ſt᷑ ꝑ Meemiã ⁊ deſtru⸗ Qr ſt᷑ poſtea ab anthiocho rege ſyꝛie ſic habet᷑ i. Macpa.i.Quarto Judas nachabe reedi?. canit eos. vt haber 1.mach.iij. Quito reedificanuerũt eos reges iudee alienigene q̊s p'ea adri / anꝰ eqſtris penitꝰ deſtruxit Caſ.du ciſſimꝰ nimis emanauit pſalmꝰ iſte e amaro ↄpũctõis fote deſcẽdens. S qd lachꝛymaꝝ iſraeliticũ populũ tiẽ ꝓfudiſſe credamꝰ*: vbi tanta afflicde plĩgebat pᷣnceps? Quis eniĩ illo flete nos fleret! Quis illo dolẽte ñ gemẽèt? qñ ꝓiecto diademate rex cinerẽ ge/ ſtabat ĩ capite:canꝰ cinẽ nõ etate No luit ei ſe videri foꝛinſecꝰ oꝛnatũ.qͥ ſe intꝰ nouerat eẽ fidiſſimũ Hinc eſt ꝙ dũ in hoc libꝛo ſeptẽ pſalmi penitens tiũ eẽ doceant᷑:ecciaꝝ vſu receptũ eſft vt qtiẽs pdoꝝ venia petit᷑:ꝑ iſtũò ma gis dño ſupplice᷑ Hec imerito qmm, in nullo pſalmoꝝ qͥ penitẽtibꝰmaxie ne ceſlariꝰ ẽ mine ↄſtitutꝰ tanq; extremꝰhominuzʒ ſua feſtinauerat pctã deflere. Deinde qꝛ poſt abſolutõis ꝓmiſſionẽ tãta ſe ↄoſtrinxit nẽitate lachꝛy maꝝq̃ſi ei mi⸗ mime fuiſſz ignotũ. Mõ enĩ hicvt ĩ c teris penitẽtialibꝰ pſalmia aliqd difſi cile dr: qle ẽ ulud qð in vi.pſalmo dẽ Lauabo pꝑ ſingulas noctes &. Nec il lud qð in xxxi.pᷣsdẽ. Gꝛauata ẽ ſug me man tua: ↄuerſus ſum ĩi erumma mea du ↄfigit᷑ ſpina. Nõ illud qð in xRxx vij.pᷣsꝰ ait Cõputruerũt ⁊ coꝛru pte ſt cicatrices mee a facie ĩſipiẽtie mee. Hec illud qð ĩ ci.pᷣsꝰ:dicit᷑: quia cinerẽ tq; panẽ manducabã ⁊ poculũſ meũ cũ fletu miſcebã. Nõ illud qð in cxxix.pᷣsꝰ dẽ. De ꝓfundis clamauiadd te dñe. Sʒ danid rex a ꝓpha coꝛrept et pcti ſui agnitõe ꝑterritꝰ:petit a cde mẽtiſſimo indice vt ꝑ miam ipſiꝰ ab lutꝰ ſoꝛdibus oĩm pctoꝝ reddat᷑ oio mũdiſſimꝰ. Ofñ o ꝓpBa dauid pᷣni/ GHari tãta virtutis hũilitas inne nit᷑.vt rex potens ⁊ in ꝓp hetali cul/ cñ venit doech me: lauli ⁊ dixit ei.venit dauid ĩ domum debat ſeqntes populos ꝑ iſtũ pſalmũ copioſiſſime pnie remedia petituros merito ſeã mr eccia elegit hunc ps èN. freq̃ᷓnti meditatõe a fidelibꝰ in oꝛsoni bᷣ ſuis iterari. Huiꝰ ãt plalmi nüerꝰ nõ vacat a myſterio:ꝑtiet ei ad annũn iubileũ qͥ apud hebꝛeos ↄtractꝰ vete/⸗ res obligatões q; ſoluebat.quẽ ĩ leui tico dñs ãnum remiſſiõis vniuerſos habitatoꝛes terre vocare pᷣcepit Sic et p̃ᷣs iſte calculo qnq̃geno ↄſtitutꝰ ſi coꝛde puro dicat᷑:dlida diſſoluit:chi⸗ rographũ nr̃e obligatõis euacuat: ex nos a debitis pctõꝝ tãqᷓ; remiſſiõis annꝰ* pꝛeſtãte dño reddit puriſſimos Die. Mos igit᷑ dñe ieſu xpᷣe famuli tui ſupplices depᷣcamur vt pietatis ↄſilio magnis facinoꝛibꝰnr̃is ĩmẽſaʒ miam largiaris. atʒ ꝑ ↄtritõezʒ coꝛdis uiliati mactovicia: iugulido veli Ca: dignũ tibi ⁊ acceptabile de nobis pᷣpares olocauſtũ:q cuʒ pze ⁊ ſpũſcẽ viuis ⁊ regnas de p oſa ſe.ſe. Amẽé. Bid gloꝛiaris Titul?. finẽ. ĩtelled dauid ₰ t doech idumeꝰ ⁊ annũciauit abimelech Mic. de hac ãnũciatòe ha bet.i. Re. xxij. ꝙ cũ ſaul turbatꝰ ð h; 7 dauid euaſiſſet maneiꝰ ↄq̃reret᷑ de uis ſuis tq; ſiutoꝛibꝰdauid. Iſte do ech dixit ſauli ꝙ viderat dauid ĩ do⸗/ mo abimelech ſacerdotis: ⁊ dede/ rat ei panes ⁊ gladiũ golie:adiũgens falſũ ſicẽ modꝰ ẽ detractoꝝ.ſcʒ abi melech ↄſuluiſſʒ ꝓ dauid deũ.ꝓpt᷑ qd ſaul irat: iuſſit ſacerdotes vxoꝛes et paruulos coꝝ interfici ⁊ ciuitatẽ eo rũ deſtrui.Cuiꝰ iuſſiõis doech cũ ſu⸗ is ſatellitibꝰ fuit executoꝛ vt ibidẽ le git᷑ Dier. Per ſaul moꝛs ĩtelligik: dð vita. qd eſt ꝙ ſanl gſequit do: niſt ab initio ſeculi ſy moꝛs pſequit᷑ vi tã noſtram.qꝛ qͥ iſta pꝛeſentia amant: — Elſeqnütur ſanitam ecclelif iſ illos celeſtia dihigut Au. Agitur ei in H pſalmo de nnob' genenb honnnum vnũ laboꝛtium: alter inter quos la/ boꝛat᷑. vnũ de terra:aliud de celo co⸗ gitatiũ. Genus vero bonoꝛũ aut p?0 pheta alloquit᷑ ig gloꝛiari certa malicia.de ub⸗ dicit Pꝛouer. L. Letãtur cũ male fecerint ⁊ exultãt l in rebus peſſimis l qui potẽs es ini/ qtate? I.i. ad qͥd gloꝛiaris ꝙ potes op pꝛimere innocentẽ ⁊ ꝓximum. Pu⸗/ mao igit᷑ ar guit ipᷣm de mala volũta/ te:ſcdo de mala ptãte: tertio de obſtit atione in malum:cũ ſubiungit Zu. ¶ota die. ld ẽ toto tꝑe ſine laſſitu⸗ dineſſine interuallo: ſin ininſticiã cogitauit lingt Lingue no é cogitare: ſed coꝛdis. vñ oↄiunjctoe iſtoꝛũ:ſcʒ cogitauit lingua notat᷑ ꝙ q;cito cogitat: tã cito loquit inſidias cogitauit lingua: ⁊ hãc lin/ 1 rogicatione ꝑduxit ad actñũ. quia aciũt ſa Nouacula pꝑſecutoꝛes intelliguntur Sicut ergo nouacula q̃ſi inſenſibilit tollit capillũ Sic ꝑſecutoꝛes doloſe auferunt ſanctis bona tꝑalia ſuꝑflua Per capillũ enĩ ſupfluitas diuitiarũ intelligi?᷑ Au. Illi eĩ qͥ adherẽt coꝛ/ de deo: ſic hñt iſta terrena tanq; capil los: qꝛ contemnunt oĩa pꝛeſentia bo⸗ na: inſupꝑ iſtam vit̊ Mu. Et qꝛ g/ gen? maloꝛum vdicens icut dici Ecẽi. xxi. In oꝛe fatuoꝛu, ꝛ illox. Tranſlatio hebꝛaica habet ſecntoꝛes bonoꝝ exultãt in rebꝰpeſſi ms. Ideo ſubiungit rlexi cCLiã. Inõ deſerit maſũ qui ipſuy diligit ſup benignitatẽ. Ecce pam̃ ĩ ſpuʒ ſanctuz Inde apoſtol' ad galath. v. FIructus ant ſpus benignitas Linid/ ſti mali⸗ . magis in bono atè Avidelz inique loqui indiſcrete doloſel magis q; loqui. equitate 4¾ . aſſ. leruq; hoĩes qui peccata fa ciunt:ipſi per decoꝛeæ ompoſite locu tionis:ſe abſcõdunt.nolunt in ſe de⸗ Prc anattt Plet generaliter ab oi ns daͤnari ¶ Dilexiſti omnia verba ꝛecipitatiõis Hu. Verba tatòis dicutur verba adulationis vñ Ilſa.ix. Erũt qui beatiſicant populũ iſũ ⁊ qui beatificant᷑ pꝛecipitati Idè Ner ba pꝛecipitatiõis ſint verba de⸗ tractiõis. vnde tràſlatio hebꝛaica hʒ Dilexiſti oĩa verba ad deuoꝛandum Detractoꝛes dicũtur ſuis vᷣbis frau dulenter deuoꝛare bonos. vñ in alio pſalmo dẽ. Qui deuoꝛãt plebẽ meaʒ ſicut eſcam panis: et hoc facit L lin/ gna doloſa Au. Viniſtra fallacie ẽ lingua doloſa:aliud coꝛde cogitãtiu⸗ aliud oꝛe ꝓnũciantium.ſed in his ſby⸗· uerſio ropterea de deſtruet te in nem Jetſi mõo videris ſtare 1 floꝛ? “ 2 et q́;uis fixeris ĩ amoꝛe mũdi radicẽ coꝛdis HMn. ñ deꝰleuellet te ð fe licitate tꝑali ĩ qᷓͥ ↄſidebas Let emigra⸗ bit te.l.i. emigrare faciet tel & tabna culo tuo J.i. ab hac vita aiam a coꝛpe auferendo l et radicẽ tuã ..i.malã vo lũtatẽ tuã ex qua ꝓccſſit malicia tus euellet l! de terra viuentiũCaſſ.ple na ingens foꝛmidoloſa dãnatio de ſo cietate ſcõꝝ euelli ⁊ ĩ perpetuis igni bus mancipari Mi.Deinde ponitur vtilitatis ↄſequentia.qꝛ iuſtividẽtes punitionẽ imquoꝝ ex hoc firmantur tẽnũt ꝓſpitate ma loꝝ. vnde dici Tidebũt iuſti itelli gẽdo nũc dãnationẽ maloꝝ Let time büt Imagis offendẽ deũ q; ãtel ſux eñ ridebit otẽnentes ci? ꝓſperitatẽ? 5Steritã Aug? Intelligam 2 diſcer / auaum' duo iſſia tpa ſatio vtilit᷑ timendi tanq; fenũ in agro deſtruet te deus: qñ dicet. Ite maledicti in ignẽ et᷑nũ. rnitids lonoolt nns Juſi rclagara Umetaſt guisfin icad na lichabe fintär chitea nbe Prud ſa ſigefen Voae 6 ity basß ſuſe M WW WW D re n inn . Deu ludt etn ùGαα igi e Nüc d wclr-Ne ln nnulen BSequit᷑l et pualuit. fructifera in domo dei⸗ Per oliuã fructiferã hic itelligit᷑ olen q̊d der frudu oliue expꝛimit᷑. qᷓ lucerne ĩ Domo dei replebãt᷑.ſic̃ legit᷑ leuitici. xrxruij. Eſt igit᷑ ſenſꝰ. Ego ãt ſic̃ oliua frudtifera. i. ſiẽ fruc oliue ẽ fomẽtuʒ et ridẽ di Quãdiu enim ſum ĩ hoc ſe⸗ —— — . — — culo nõdũ ẽ ridẽdũ ne poſtea ploꝛe/⸗ mus Juſti ãt qͥ viuũt modo ex ſide intelligũt ꝙ dãna di ſunt mali.ꝗptẽa timẽt ⁊ ſibi. Quid eĩ ſũt hodie ſciunt quid futuri ſt cras neſciunt. Quia ̊ nũc ad maloꝝ imitationẽ labi poſſut hinc habẽet foꝛmidinẽ Quãdo ãt ride bñt? Cũ venerit dies nr.i.maniteſta⸗ tio chĩi ad iudiciũ tẽ iuſti ridebũt ſu ꝑ dãnatiõe maloꝝ Gre.vi.moꝛaliuzʒ Illic nõ habẽt ↄpaſſionẽ q; dãnatis tũc ꝓdeſſe nõ poſſũt. Aug CTu coꝛ⸗/ rige reatum et gaudebis ad iudiceʒ. Pogdie enĩ hoꝛtatur te ne iudicet te. cũ aũt venæeit iudicij tpᷣs:coꝛrectiõis locus ñ erit:ſʒ tm̃ dãnatiõis Erit ibi pñia ſed ĩrructuo ſa q ſera. tücl dicet Auſti Lecce hõ añ toꝛc ſuũ ꝑ bõa młita in multitudĩe diuitiaꝝ ſua it alſ. culi accipe debemꝰ:in quibiſti ſeculi amatoꝛ ſpẽ et fiduciaʒꝝ poſuit et ideo dãnatus ẽ Hier.Sʒ nũqᷣd tãtũ ma lũñ ſit ditias hꝛe.tãtũ vt de iuſto habe Diiitias hic: vniuerſas pompas ſe/ ant et deo grãs reſerat᷑ qᷣ eas dedit? Mõ Sed malũ ẽ ſpeʒ in ditijs pon? cũ ĩ alio pᷣaꝰ dic Diuitie ſi affluãt. no / lite coꝛ apponere. Ditias licʒ habẽ ad nẽitateʒ.⁊ ñ licet poſſidè ex amo/ re Mã abꝛaã ⁊ reliqui boni dĩtias ha buerũt.ſed ſpẽ in eis nõ habuerunt. Mic. Ad tp̃s L in vanitate ſua ꝙ ꝓſpitas ei trã/ ſiuit velut vmbꝛa Aug. Quid ei va ni eo qᷣ putat plꝰhꝛe numũ qᷓ; deum?ꝛ Vrgo h̊ genẽ maloꝝ dãnato: qͥd di/ cis ð te o coꝛpPchꝛi? go ãt ſiẽ ic. xcvii lumis i domo di:ſic ĩnocẽtia mea lu cebit coꝛã ðo.nec extiguet᷑ ꝑ maloꝛñ nequitiãl. ſꝑaui nõ iĩ ditijs ſic genus maloꝝ ſed Li ma dei. Mie. Quia hec nõ ẽ huane fragilitatis facultas vt ꝑ ſe qͥs ſaluus fiat: ſed ꝑ miaʒ dei Li etnũ et in ſeculũ ſeculi: Mic.iiñ tm ſpaui ĩ mia dei ĩ vita pñ̃ti ſed ĩ vi⸗ ta futura öſteboꝛ tibi ĩ ſeculu.i. laudabo tel leciſti mihi muxipñ til ⁊ expectabo nomẽ tuũ in futura retributiõe iuſtoꝝ Momẽ ei ẽ ieſus i.ſaluatoꝛ.Caſſ. Nomẽ eius expe/ cat. qui ſe ĩ iudicio dñi ſaluatoꝛis ꝑ miam eiꝰcredit eẽ ſaluãdũ l qmñ̃ boni eſt! Hug.i. dulce et ſuaue Li cõſpe/ Au l.i.in iudicio et eſtimatiõel ſãcte rũ tuoꝝ.q ſcʒ guſtãt ſuauitatẽ boni tatis eius ſicut guſtauerat btũs Ber nardꝰqᷣ dicebat. Jeſꝰ ẽ melos ĩ aure:· mel in oꝛe.et iubilus ĩ coꝛde Mic. Hoc tñ nomẽ in cõſpẽcu maloꝝ ñ eſt bonũ qͥ frequent᷑ ꝓbis et factis blalſſ- phemãt ipᷣm Coll. Hoc nomẽ audi re poſſũt et boni et mali.nõ ãt guſta re niſi ſãcti Et quãto qͥs ſãctioꝛ ẽ: tã⸗ to dulcius et ſuauiꝰ ſapit nomen dñi in coꝛde eiꝰ Laãto etiã patiẽtiꝰ⁊ deſi derabilius ipᷣm expectat vt tãdẽ vide re mereat᷑ q̊d amat Mos igit᷑ chariſſi mi ↄſiderata iniq̊ꝝ ꝑditione: ⁊ bono rũ ſaluatiõe Rogemꝰ ſupplici mẽtis liberi:ab oĩ iniqtate mũdati: merea/ mur plãtari ſicut oliua frudtifera ĩ ci uitate celeſti: vbi in trinitate pfecta audat᷑ de in ſecula ſeculoꝝ. Amen. Citul In finẽ ꝓ amalech ĩ/ tellec' dauid Antiochus rex gre/ cie in tãtã inſaniã deuenit ꝙ negauit verũ deũ ⁊ eaptiuauit populũ ilrael ct cepit cĩtatẽ hirlʒ et poſuit idola ĩ tẽplo vt habet᷑ pᷣmo machabeoꝝ.i.de N 1 qud captitate fuit populꝰiſrael libera tus ꝑ machabeos Fecit & dauid hũc pſalmũ ꝗ huc fatuu rgẽ ad laudẽ ðdi in directionè et cõfirmationẽ populi Pug. Hic tãgit hiſtoriã q̃ hi pᷣmi Regũ xxv. ca. lbi dꝛ ꝙ abſente da uid amalechite irruẽtes in ſychelech puã ciuitatẽ: (quã dedẽat ei Achis rex geth) expugnauerũt ecã ? vxoꝛes 12 filios et aialia dð captiuãtes ſuccẽ perũt citatẽ Quod cũ do reuertens de exercitu achis cognouiſſet ꝑſecu/⸗ Hibe amalechitas qͥs pcuſſit ⁊ oĩa ſua libꝛ auit et r duxit Hic at pᷣs agit ñ ð hiſtoꝛia iſta ſzʒ ð ſignato hꝰnois amae lech Hier. Quod intpᷣtat᷑ dolẽs ſi⸗ ue ꝑturie s. ⁊ ſignificat ecciam coꝛpꝰ chãi q̃ dolet ꝓ peccatis ſuis et alioꝝ. 2 pturit filios ꝑ vᷣbũ pᷣdicatiõis.ſiẽ Apla dic̃. der euã ego vos genui Laſ.Ticet eĩ pᷣCs iſte magna ex ꝑte ſis militudis vᷣſuũ xiijꝰ pſalmo ↄuenire noſcatur Intellect'ipoꝝ q; maxie ꝑ/ mutatuo ẽ: diuerſitate tituloꝝ Nam cũñ ille heat ꝓ titulo pᷣs dð Iſte cõti/ net In finẽꝓꝙ amalech ĩtellectꝰ dauid vts.dictũ ẽ ita nõ mutatis vᷣſibꝰ ali⸗ ud ille: aliud iſte ꝓnũciat eſſe vẽtuꝑꝝ Ille eĩ iudeos ꝓmitur Iſte 5 om nes peccatoꝛes inſurgere gen?aliter indicat᷑ Ille de ĩcarnatiõe dñi.iſte de aduẽtu iudicij in fine pᷣs dicturus ẽ. Eccia igit᷑ multoꝛum refrigeſcẽte charitate dolès ppłʒ cõmonet ꝑfidoꝝ vt a ſuis iniqtatibus cõqᷣeſcat.ne ĩ di na ⸗petis e deiu dicatione vel ar gutioe diſper eat. vñ ꝓpha in ꝑſona Eecie genus maloꝝ increpãs ait. Irit inſipiè s co gitãdo Lĩ coꝛ en vbi des ſubaudie lns eſtiiuſt? Si iuſt ẽ: diſplicet ei ĩiuſti/ cia: diſplicet iniqtas Cũ dicis ĩ coꝛde tno fauet iiqtatibus meis deus. tatibꝰ Iſuis Hil ñ meitoriuz qͥd fièi ñ pot ſine fide ope Aug. MQui putat deo placẽ acta mala.no eñ putat deũ Si eĩ deꝰ dini lan EPlſalmus lii. huc inſipiẽtẽ ꝑ multiplices erroꝛes potuiſſes aduertẽ pluralẽ uli nume/ rũ decẽt adiũxit dices Hie.¶Noꝛ/ rupti ſt de lege bone naturel ⁊ abo miabiles..i.odibiles Lfacti ſũt ĩ iniqᷣ —„ 22 7 . m ſ. rãte bon ꝑ dilectionẽ lʒ aliqñ faceret aliq̊d bonũ de genẽ lñ c vſq; advnũ CLa. Hocẽ eni q̃d eccia dolebat vt ĩ tãta multitudie ꝑditoꝝ ñ ſit qui poſſʒ oꝑari. qͥd de illis tm̃ debʒ acci pi qͥ eẽ religionẽ catholice fidei poſi ti ĩ obſtiatiõe deteſtabili ꝓꝑdurant.de qͥbꝰinferius ẽ didurꝰ. Mui deuoꝛant plebẽ meã et reliqͥ xita. S vnoò qso ddicatoze ſuo s tq; celũ iſidet Hie. Pꝛoſpicit ðs ꝑ ſu os ſanctos ſuꝑ ſinos hoim. Laſſ. At errates no pderet:ſed pẽitẽtes pia cõfeſſioe ſaluaret. Ad huũc ſinem ꝓſpexit vt videat .i.videri faciat vᷣt icreduł ⁊ puerſis exculſatio tolle/ ret᷑ Mic.ſi e intelligés ꝑverã co⸗ gnitionẽ Laut requirẽs den gꝑ verã 2 bonã oꝑationẽ Quales ãt ĩuẽti fu erit dit () mnes decliauerũt a re/ ctitudĩie iuſticie Lſimul inutiles fadi ſt᷑ .i.inepti adoſecutionẽ vite bone Sicut medicia dr̃ ĩutilis ꝗᷓ ẽ inepta ad cõſecutiõeʒ ſãaitatis Hiel no eſt Mull eĩ ex iſtis iplet volũtatẽ pꝛis celeſtis Hi Vñ ly vnũ ponitur in cluſiue vt ſit ſẽ ſus ꝙ nec vnꝰtalis re perit᷑ in eis Caſſ Nã ſi aliquẽ bonũ voluiiſʒ ĩtelligi. nõ dicẽt vſq; advnũ ſz pt vnn.hoc de illis dicit qui coꝛde purato in ſcelerato ꝑmanſere põito Mi. Cõſequẽt᷑ põit᷑ pene vᷣtmĩatio cũ diẽ. ¶ĩ Rone cognoſcẽt oẽs qͥ ope rat᷑ inidtatẽ Caſſ Scilicʒ qͥ ſideles lare 18 8 celo pſpe viduas oppꝛimũt. pupillos expoliãt: eden 7 inii tebd tboete, st ſe e arynite ells ñfxn oleefunzd S Augun Ndchahe une ſo dsich Eunds nu. Adbrein vtdn SMwi Naatia fu äüngitn. Tnnglesni e ebor nlis net 8 Dului Aun 13 * * Rſalmus Jij. de quib⸗ ſbdit ! d deuoꝛãt vt abu pams? Hic.i in ſpoliatioe ⁊ Scciſiõe inocẽ comederẽt bonũ cibũ Caᷣ. Vel it. in vſuʒ habet pſeqͥ innoccẽtes ſiẽ pa nis ẽ cibus qᷓtidiana comeſtiõc dſide rat Mec vacat ꝙ diẽ plebẽ meã: vt oulttẽ deret oĩa ſuꝑioꝛa le dixiſſe ð peſ ſimis Mic. Qui vtiq; ſciẽt dei iuſti ciã ꝑ pene infligẽ de erpictiã Hug. LTic ei ſciẽt ĩ pena.qͥd nũc ignoꝛãt ĩ na apit Mic. Uñ in na aꝑit Mic. Unñ in pſona taliũ dicik SGap. v. Laſſati ſum ĩ via iniqtatis ⁊ vgitiõis: äbulauimus vias difficiles: viã dñi ignoꝛauimꝰ. Quid nob ꝓfuit ſrbia nra. à qd dĩtiaꝝ iactatia otulit nob:trãſierũt oĩa illa tq; vmbꝛa. Ert ſubdit᷑ ibidẽ. LTalia dixer̃t ĩ iferno hi qꝗ peccauer̃t De qᷣbꝰ pcconbꝰ adhuc lõdit.¶eũ nõ iuocauerunt. Aug: Noc quiſq; inuocat qd vult ad ſe ve nire Hã cũ dicis Deꝰ da mihi diuiti as :nõ vis vt ipᷣe deꝰvẽ iat ſʒ vis vt di uuitie veniãt ad te Ergo iſti q ꝓpt ſe cularia cõmoda:q ꝓpt᷑ trena bona: AIbter pñ̃tẽ vitã ⁊ terrenã felicitateʒ iuocãt deũ:aut ſeruiũt deo:nõ inuo/ cẽãt deũ. Pꝛopt qd de illis ſe trepidauerũt tioꝛe vbi nõ erat tioꝛ J. uſtꝰ* Ca flLulie in iſto ſeculo timẽt ne adepta felici/ tate frandẽt᷑. ne dĩtijs inuentis minꝰ vfruant᷑ ne adqᷣſitis pꝛiuent᷑ honoꝛi/ bus Mic eĩ viui foꝛmidãt amittẽ q̃ ſe tmñ noꝛũt huana cõditiõe reliquẽ Illa cĩ nõ cogitãt per q̃ veriſſimo timoꝛe troꝛquẽ di lũt qñ illis erit fletꝰ et ſtri doꝛ dentiũ Et vere ſciet pccoꝛes ꝙ malũ nõ erit ĩpunitũ Am̃ de diſſi ⸗ auit.J. i. diſſipabit Loſſa eoꝝ JC te nõ ẽ dict“ ĩ tredecio pi. — „ hic ad cõfirmãdũ iudicij tpᷣs appoit᷑ De veĩ ĩ futura:diſceptatiõe ipoꝝ diſ ſipat oſſ..i.obſtiatiões duriſſimas q̊ ita delectant᷑ placè appetut rcviij rũ nouit atrociter induruiſſe ꝓtuiã. Addidit qzl ꝗ hoibꝰ placct- qð ſcele ratoꝝ ſpcalit eẽ vdinoſcit Juſt vir ſi/ bi ſemꝑ diſplicet du carnis ſue vitia celeſti còſideratiõòe caſtigat Malivo amãt vñ pereãt: ↄſiderãt vñ dãnent᷑ Nu. Szʒ nõne bonñn é hoib placere fillð ecci. viij. Fruè magnatis ſine querela. Unde Exodi. ſecundo. et Danielis ſecundo. legitur ꝙ Moy⸗/ ſes et Daniel fuerut mici regu Itẽ diẽ Apoſt. pᷣma ad Coꝛi.x.E go ꝑ oĩa hoib placeo. Golutio Bonũ cẽ placẽ hoibad illiciẽdũ eos ad bonũ. ⁊ ſᷣm B; intelligunt᷑ autoꝛitates pᷣdicte Ma luũ ãt c placere eis ꝓ mani gla.⁊ ſic in telligit᷑ q̊d hic dicit᷑: qͥ hoibꝰ placct.i. L ꝓpt ianẽ glaʒ Becũda mit᷑ cũ ſubdit᷑ Lofuſi ſũt J.i.confudent᷑ ⁊ erubeſcẽt: qñ eis dicet᷑ Ite maledicti in ignẽ et᷑nul qm̃ Ss ſpꝛeuit eos quia deũ ſpꝛcuerunt. BSpꝛeuit at deꝰ eos q̊s nõ coꝛripit: ſ ſinit eos currere pꝑ cãpos licentie. Ungde ſupꝛa dixit. Auferunt᷑ iudicia tuua a facie ei? Geqt᷑ Laſſ)uis da bit ſupple nili tu dñe Aox eccie cre dsẽtis c: nõ dubitãtis l ex ſyõ illa ce leſtit ſalutare iſrael I.i.ſalutẽ ppło ſi uerterit dñs captiuitatẽ ple cu con cxultabit Jacoba letabit᷑ iſrł Ver/ ſs iſte futurã cõmemoꝛat felicitateʒ Iqjñ ſideles dñi plẽiſſima libtate gau/ debüt Et reſpice q nerali frequent᷑ Jacob priarcha iſra i reſurrectiõe ge el noĩat᷑: ꝓpt᷑ illud Jacob dilexii ſau ãt odio habui Cõgrue ſi qͥdẽ dilectꝰ in tãta tpis cõmemoꝛatiõe põit᷑ vbi ſine fne gaudet᷑ Intulit.⁊ letabitur dẽs deũ.qͥd eccĩe ſine dubitatiõe con cedit᷑:qñ ſicut ilni ꝓmiſſũ ẽ ĩ et᷑na pa tria collocabit᷑ Coll. Mos igit᷑ fres chariſſimi ;diu nobᷣ ſuꝑeſt vita mẽen Plſalmus liii. diabijciamus opa tenebꝛan: deſpicia mus muũdũ cũ delectatiõibꝰ ſius. qti adiuuate gra poſſim ducè vita in H̊ moꝛli coꝛꝑe: vt pꝰ hãc vita pñtè ãte ↄſpẽm et᷑ni iudicis:ↄſeqmur ei mia,z . et et᷑ne vite ſaluationcad quã n — 3 4 —* intelbect“ o cũ vẽeiſſet ziphei ⁊ nüci affet Saul Hõne dauid abſcõ dit eſt apud nos? Hu. Iſte titul? hiſtoꝛia q̃ c pᷣmi Regũ xxiij:⁊ xx vi. Mõ q p̈d iſte agat ð hiſtoꝛia illa: ſed q agit de myſtẽio illiꝰhiſtoꝛie Biẽ eĩ ſte titulꝰ ſumi de hõꝛ 7 gla ĩ ſccula. ſe. Amẽ Titulus In finẽ carmib pauid fugiẽs a facie Saul qᷣ eũ ꝑſeq̊ᷓ hat: latuit inter zipheos: ⁊ illi ꝓdi/ derũt eñ Gauli ad itſiciẽ di. Sic et boni ĩ q̊ mũdo latẽt int malos qͥ flo/ rẽt: ⁊ ab eis fatigãt᷑ Eſt g ſeſꝰ hotitu li In h̊ pa oñdit ĩtellectꝰ Dd aphe vel ciiꝰlibʒ fidelis Intellectdico ha bit' co d fẽm e cũ vciſſẽt ʒiphe nũciaſſẽt ſauli. Ziphei ĩterpᷣtat᷑ flo tes. er Bᷓ eĩ ĩtelligit᷑ q peccatoꝛes flosctes in H̊ mudo: nũctãt Gauli.i. los.quẽ intellectũ hñt qͥ mẽtis aciẽ intẽ dũt ĩ finẽ. i.iĩ eoꝝ nouiſſima. vide lIʒ.ad quc finẽ ĩiqui floꝛctes ſt vẽtu⸗ rit iõ ĩtelligẽtes eoꝝ falſã felicita/ bus Aug. Quib' laudib?? Dñs de ſtũ ẽiſit nomẽ dñi bñdi 4 mão h̊ doð abſcõditũ⁊ lat olꝰ mẽbꝛis chĩi: ⁊ vita vr̃a abſcõdi ta ẽ cũ chio ĩ deo Iſti latẽtes quãs do erũt floꝛẽtes? Cũ chis iquit apa „ ”M 7 lat Etẽ: 7 iueni amꝰ ei aduerſarios floꝛẽtes. Attẽ de cddi. De cio:⁊ floꝛent illi:⁊ ego laboꝛo. Secd ſcẽt tamẽ in iudicio:et pꝰ ariditatẽfᷣ igne mittent᷑. I gnoꝛas q; de tu ach vẽ Pmiſit ꝙ p mulcas tris dut᷑. ⁊ hoꝝ bonoxꝝ merces later. H ap parebit cũ venẽit filiꝰ hoĩs ſeꝑare o ⸗/ ʒiphei ad ſiniſtrã ſtãtes ſero p but ſe ĩ ðitijs haſeculi floꝛuiſſe Si ti ſerua ĩ occulto vtutes tuas: ⁊ foꝛas ruerit vita veſtra tſie ? vos appare/ bitis cũ ipᷣo ĩ gła Et tẽ iſt ʒiphei are ſcẽt Hie.Sicut hełba q̃ hodieviri dis viger eẽ vſq;q venit hyems: ſie peceatoꝛes qᷓ ſperat i dĩtijs ⁊ gloꝛiãẽ i vanitatibus ſeculi vidẽt᷑ nũc floꝛ?: 1ĩ die iidicij areſcẽt atq; igni rſer ⸗ uãt Iſti deputãt ad pena:⁊ ſci ad re gnñ Aug. Iſta duo genea hoĩm di / ORD ger es? Equidẽ nũc eligèdi facultas aciacet: veniet tpᷣe qñ tibi ptãs decit eligẽdi.cũ iã de ſñiaʒ nõ differt iudi multi filij lucis infirmi cũ cũt apud ſeipos Quid mihi ꝓdeſt ĩs nocẽtia? Quid mihi ꝙ deo ſeruio: nandata eius cuſtodio: ꝙ nemn imuriam facio? Ecce hec omnia fa/ tellige ꝙ lʒ nẽ floꝛẽt in ſeculo põtio Pilato inkrogãti de regno ei* . Resgnñ meũ ñ ẽ de ̊ mũdo Ergo B latebat: ⁊ ocẽs boni latẽt h: bonuʒ coꝝ int ĩ coꝛde eoꝝ ẽ: vbi ſides: vbi charitas ⁊ ſpes ac cetẽ vtutes abſc tet. ap ucs ab hedis: bonos a malis. Cunc . de ſpᷣlimitate noli extolli Mã ſi ex i/ la vel ve ſeculi ꝓſpitate elat/ fuerie ca des i ſoꝛeo zipbeoꝝ Aug. ſtiguẽ debetis: 2 coꝝ alteruz eligere. t felicitate floꝛ malos: di in ſeipo oñt Si flos et gloua zʒiphes Eiamator videlz müdi appetẽd'eſ ipe dñs tu nõne ĩ B̊ ſeculo floꝛuiſʒ ? Maluit ei int zipheos latere: ⁊ dick dhin ſe dann herwaè ſtoana . N nup⸗ tua tur nn aarliu ſpem Nen oder wad⸗ K not ſten . jbor auen um gane nſ le gian Ca „ noͤe⸗ ſton fleitt multn Lac. Rite eci⸗ ihin Ur lter NE Pſalmus liijj. kxclx. Weſter regia depcãs o liberati“ Mẽéè ei ſacti adiuuãt᷑ a deo: ſed ĩtus populi ſui cepit Gare ⁊ l illa oꝛde co vbi nẽo vidʒ. Quõ ei magna ẽ pena feſta illa oĩa ĩſignia r galia ſic ſibiei impioꝝ cõſciétia: ſic magnũ gaudiu Ae velut pãnũ me ſtruate. Et ſi h̊ mu 4 loꝝ ipa cõ ſcia Mã gla nra hec 2 aie ier iudea potuit. nõ potèit eccia chi apls teſtionin cõſcie nr̃e QMuõ te ad/ ſtiana? Ipᷣa igit᷑ eccia.i.populꝰ fideł iuuat? L⁊ dñs ſuſceptoꝛ ẽ anie mee. cat᷑ ne eũ im mici foꝛtiſſim graua/fe Caſſ.q nõ ſolũ ĩ laboꝛib adiu uat: ſH pualeãt: diccees. ctiãa peccatis oĩb miſerat/ abloluit Eus ĩ noĩe lq̃d ẽ Jeſus.i.ſaluaꝰ Et intuere ꝙ dicit: aie mee. vt ſi coꝛ toꝛl ſaluu me fac. qi dicat ſalua me ĩ pus piculis exponat᷑: aĩe tñ ſal ille/ tua paſnõe l ⁊2 in vᷣtute tua...i.iĩ mia ſa ſeruet᷑ uerte mala iimicis meis tua Cũ eĩ vᷣt vei ꝑ ſe ponit᷑ intelligi Mic.i.auerte a me mala ab iunicis tur mĩa ꝙ ꝓpꝛuũ dei ẽ miſereri et par meis 5 me cogitata. ⁊ ↄuerte ſuꝑ eo 7 cerelin indica me] iudicio diſcrettoie rũ capita ̃m ꝙ dꝛ Nꝛouer. xi. ca⸗ In .ieſeꝝ ,.t (De? qᷣ es verax ĩ ꝓmiſſis lex da me a zipheis: B c a mał. Eto inſidijs ſuis capient᷑ iniq Oñ ⁊ trãſ Moroem men Inetalè quâ pcoriil. ibus meisla i vitate tua i dde noĩe tuo ſaluaril auribꝰ clementtel. vnicuiq; ſᷣm opa ſua l di ribus meisl. 2 vitate tua⸗ fdce⸗ ipe v̈ba onis meiioꝛ53 meâã vo. Alug. Iti floꝛet felicitate ſecli: peuüt 4 calẽ Iuſtꝰ oꝛat itus ĩ coꝛde ꝓpt᷑ ſeeet · Stute di: floꝛẽt ad tpᷣs: peunt ĩ e᷑nũ: oꝛat ertẽius voce ad excitatioẽm de ſoꝛtẽt falſis bonis: peũt veris toꝛmẽé? uotiõis: tã p ſe pe Primis ſiis Ao tis Mie. Diſpde llos i die indicij) ſtea ſubiũgit eãs quare ita ardenrter in tiua iuſticin vidica: diabolñ videlz etit ſaluari ⁊ exaudiri. Pꝛima ẽ ꝓ ⁊ mebia ei Et vt depcatio ſit magis 3 hoſtes crudeles Vñ die Om̃ ali exaudibilis: ꝓmilſſionẽ do fac᷑: dicẽs eni Inõ natura:ſʒ vita et moꝛibꝰ: vt Tolütarie DHug.i. nõ coacte. C ſũt mali ⁊ falſi fratres l inſurrexerũt vt ait Auguſt) nõ placẽt deo coaca aduerſũ me l.i.ð me:ad ꝑſequendũꝛ ſeruitial ſacrificabo tibiſacrificium diffamãduũ melet foꝛtes li malo vide boni opis: videlʒ ſacrificiũ iuſticie. licʒ pſecutoꝛes et demoes lãſierun aß. Sacrilicare at volũtarie dũ=o ſiam meã lad decipiẽdũ t pdẽdu me ẽ puritatẽ bone volüũtatis offerre: et tur ſubiun ½R pt hoc tm̃ illũ colere:timẽ vel amaꝰg ouẽ oſuerũt deũ ãte ſ 71 wwde e: creatoꝛ: ꝙ reꝝ oim bi p/ pecu! g. q ãte ↄſpectũ ſuun boar eſſe diſpoſitoꝛ Aug. IJp̃ z at gra nõ ẽ niſi ſeculũ us cunmulet nũmꝰ tts dilige: q melius ab co ñ iuéis d ſup nũmũ:quõ augeãt᷑ greges: quõ i det:q;ᷓ leipᷣm det Caſſ. Gacrincant pleãtur apothece:quõ dicat᷑ aĩe:pbés etiã? v olũtarie ðo qui int᷑ anguſtins multa bona iocũdare:epulare:ſatiare paſſionũ iugit gras agũt: ſiẽ ſãtus Caſſ. Perditi ãt ideo nõ ꝓponũt de Job feciſſe memoꝛat᷑ Seqr l et conni urxr ãte oculos ſuos.q ignoꝛare ilum teboꝛ noĩ tuo dñe qf bonũ 6 Mi. credũt q̃ mète ſcelerata cõcipiũt.chece 1. pkitel oꝛ cõfeſſiòe laudis bonitatẽ pia oꝛõ qua deſiderabat audiriꝛne quã mihi cxhibuiſti. 1 bonũ ? Caſ illi pꝑmitterẽtur ſuas volũtates efff/ NMã illñ velle laudare ineſtiabile bo⸗. cere q̊s cõſtabat deũ ante oculos lũõö nmnũ c . liberat ab oĩ malo Vñ ſᷣdit. babere cce eĩ de adiuust mel.Aiu m̃ ex ontribulatõe eripuiſti me ðð n iij peqũ ſuũ Alu pPlſalmus liiii. ecx omni videlʒ populo piculo aĩe d vtiq; in ; mudo accidere nõ pᷣt. mi cis qui ĩ dilectiõe dñi ꝑſiſtũs Miclcee ſuꝑ umicos meos deſpexit ocul'me? .i. ꝓ nilallo eõ putaui eoꝝ inlidias me:confidẽs ↄe tua bonitate:non de meis mẽitisvel vᷣtute:illos ʒipheos deſpexit oculus meꝰ* Aug. Floꝛem illoꝝ trãſiui:altitudineʒ coꝛdis ad te teuaui:⁊ ꝓueniẽs ad te vidi:ꝙ omĩs caro fenu: ⁊ gloꝛia hois treni q̃i flos femni Hoc agite fres cñ amicisveſtris crigite corda vãa. diſcite gratis dili⸗ gẽ deũ. diſcite pñs cõtcẽnere:ſeculuz. diſcite voluntarie ſacriſñcare hoſtiaʒ landis: vt trãſeũtes vanã gloꝛiã hurꝰ ſeculi reſpiciatis ad quẽ finẽ amato/ res ſeculi vẽturi ſunt. Ca᷑. SGuppli⸗ catio iſta ꝓphetica ẽ ſce depᷣcatiõis: peuota ſimplicitas.vltimuzʒ vite nire tradidit exemplũ vt qñ a zipheis.i.st mũdi iſtiꝰfloꝛcẽ tibꝰ ĩgrauamur:nõ ad ptẽtiões leuiſſimas incitemur:ſʒ vo lũtarie dño ſaeriſicãtes eiꝰ beneſñicio ab oĩ tribulatiõę ibẽmur Cõtẽ damꝰ Uliveriſſime cõſiterivt iam grauati a ur̃is pceis mẽamur abſolui:Magna pꝛo:ſus ſoꝛma petitiõis expᷣſſa c: xt imminctibꝰ qbuſibʒ piculis traqᷣllo æ ↄſidẽti aĩo ſupplicemꝰ:qm̃ nouit il le nos ab oĩb' tribul. nõib eriꝑe. ſi tiñ h nobᷣ intelligit expedire Mos eĩi d oꝛemꝰ:ſic oʒ neſcimꝰ:q̊a ⁊ ignoꝛã tie tenebꝛoſe circũdãt: ⁊ noxia pecca ta ↄfüdũt Col. Ergo chariſſimi ad ipᷣm cui noĩe credimꝰ ſaluari cuʒ fidutia accedetes: hũilit᷑ depᷣcemur quatinus eius aciutoꝛio a tribulati onibus mũdanis eripigmunet queʒ mere ſeqͥmur ĩ terris apᷣm ĩ celeſtib vid? mẽamur qui eſt benediqtus in ſecula ſecuioꝝ Ame Faudi s oꝛa Citul' In finẽ p̈s in oꝛãtis atq; dicẽtis. carminibus intellect'ꝰ Dauid Pu. Per dauid intelligit᷑ hic cccia q̃ ẽ a gregatio fideliii:qͥ h clamat ad deum Apter miſerias qͥs patit᷑ ab hoſtibus ta viſibilibꝰ q;; inuiſibilibus Sed q; P iſtas miſerias exercet᷑ ⁊ ꝓñcit ĩ vir tute et gra Ido reddit gras deo de s miſerijs vt pʒ ĩ titulo. Cur iſte ſenſus hic oſtẽdit᷑ Intellect dauid.i. cccie intelligẽtis miſerias ⁊ tribulati ones in quibꝰ c. Plãgit eĩ inter ma⸗ la ſeculi.qꝛ mũdus nõ c locus gautij ſz meroris.hoc tñ ĩtelligit eccĩa ĩ car minibꝰ.i.i laudibꝰſicut Nob qͥ ĩ tribu tionibus benedixit dñʒ: ſi tñ acies mẽtis dirigit᷑ ĩ fnẽ.i.ĩ chiʒ Caf.ad quẽ conſtat quicquid fideliter ac re/ cte agimus ſine dubitatiõe referẽdũ Hu. Intẽdit eĩ hic pſalmus mon? bonos vt mala pñtia attẽ dãt.⁊ inter. ca plãgãt: vidẽtes iſtã regionẽ nõ el ſe locũ gaudẽdi:ſʒ gemẽdi Col. Qui quidẽ pᷣs in ꝑſona chii de ciꝰ paſſõe ̃ſurrectiõe a Herony.⁊ Caſſiodo. exponit᷑ Sed ab Auguſt. magis ĩ ꝑ⸗/ ſona eccie vel fidelis tribulati videt᷑ cxpõit Gecũdum quẽ modũ h̊ pſal mus ? vox eccĩe vel tribulati fidelis btine audi 8s oꝛòez meã ð obtin dis bois La ne deſpexeris depᷣcatoͤe meam de malis amouẽdis Laſſ. Potenit eĩ exaudiri pꝛius et poſtea deſpici.quod euenit eis qᷓ mundi iſti us bona deſiderãtes accipiũt que p⸗ cant᷑.⁊ tñ poſtea deſpiciunt᷑.q neqq; et᷑na pᷣmia qſier̃t. NRReirꝰcãtoꝛ pari di me dãdoqd poſtulo Cam vo ſue oꝛõis oñt dicẽs ¶ Nõtriſtat lů ĩ ex ercitatiõe meaꝗ Hug. Eſt ei exel tatio coꝛpis:vt ĩ ꝑegrinatiõe ⁊ ieiu/ nio Eſt et alia interioꝛ:q̃ ẽ pietatis ⁊ mie De his duabus dicit apoſtolus ſiẽſis. Et ꝙ ſepe repetenda ẽ oꝛõ: ad itLitede miha videlʒ oꝛãtil a exau puino znad ttio rcla locan ſive e. ſaͤt. luern M ſubi Ei nogt ſtuus poeet 1s k s⸗ Wd aur vin tole le/ litu toso⸗ r kama imn Pe feſte deſt red ceeĩ es in rotil imte ouiri Nvi lnim Neen id re gil 155 ☛ NaH Juliädul menustde Pligrinn noͤt hat grj elgtatiiſe er ſobgine dizti a⸗ ici Cia nd iadn nen enöe ninii egannene uumiinn zitingiit miid civa' G. Clin lmngbi mheln nide⸗ wiihhl rhrlnitcei⸗ zo. Dog, i dadn 4 Nℳids , nuudd asg eun n ri 0d Cin zni ſie uniitun R—RK piꝛimo ad Thimotheũ.x. Exerce te ipᷣm ad pietatẽ Mã coꝛꝑalis exerci/ tatio ad modicisvtilis ẽ Cercia ex/· ercitatio ẽ ĩ tribulationibꝰ de qua H̊ loquitur Oʒ enun nos hic cõtriſtari ſi velimus in futuro ad leticiam trãſ ire. Omnes ciĩ motus a orio ĩ ↄtriũ ſut. Eligat igit᷑ hic vnuſquiſq; qͥd vo luerit: leticiã et triſticiã.ꝙ hic ad ſuũ Zrium trãſiturus ẽ VUnde Johᷣ. xv. Mundus ãt gaudebit: vos ãt cõtri⸗ ſtabimi: ſz triſticia via vᷣtet᷑ ĩ gaudiũ Et Luc.xi. Ve vobis qui nũc ride tis q; flebitis Col. Nec ſolũ cõtri ſtatus: ſed Let cõturbatus ſum coꝛn/ poꝛe et aia la voce inimici obloquz tis mihi et dicẽtis L ⁊ a tbulatiõe pccoꝛis Laffligẽtis me Aug. Ne pu tetis gratis ec malos ĩ h̊ mũdo.⁊ ni⸗ hil boni de illis agere deũ. oĩs malꝰ aut ideo viuit vt coꝛrigatur:aut iðo viuit vt per illũ bonus exerceat᷑ ad tolerãtiam. Atinã ergo qui nos moõ exercent cõuertãtur ⁊ nobiſcũ exer/ ceãtur.tñ qᷓ;diu ita ſt᷑ vt exerceãt nõ os oderim.qꝙ ĩ eo ꝙ qͥs eoꝝ malꝰẽ vtꝝ vſq; in finẽ ꝑſeueraturꝰſit:igno ramus Et pleyq; tibi videris odiſſe inimicũ.fratrẽ odiſti ⁊ neſcis Diabo l et ãgeli eius in ſcripturis ſcĩs mãi feſtati ſunt nobis ꝙ ad ignem eternũ deſtinati ſũt:ip rectio:̊ q̊s hẽmus occultã luctã Ec ce eĩ bꝛeuit᷑ audite ⁊ ĩtelligite ſi bonꝰ es inimicũ nõ hẽbis:niſi malũ Poꝛ ro tibi ea bõitatis regula pᷣfixa e᷑: vt imiteris bonitatẽ pꝛis tui:q ſolẽ ſuũ oꝛiri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos:hoc ẽ vt vĩcas ĩ bono malum:benefaciẽ do inimicis vel oꝛãdo pꝛo ip̃is. Hn. Nec mirũ ſi cõtriſtatꝰſu me ꝑ detractionẽ et oblocutionem mi Lmidqtates q̃ tñ eoꝝ erãt ⁊ nõ mei. falſe me iculpauerũtl ⁊ ĩ ira h̊ ẽᷣ moꝛ. moꝛtis Poꝝ tm̃ deſꝑanda ẽ coꝛ in malo ſuo ⁊ nõ meo merito Lmole ſti erãt mi 6 ẽ: ſeuiebant ĩ me ſine rõne. Au. Duos inimicos ↄſtitue tiibi ãte oculos.vnũ aꝑtum:alterũ oc cultũ. Aꝑtũ hoĩes:occultũ diaboluʒ IVinũ vide: alterũ intellige / vnũ dili ge alterũ caue Inimicus quẽ vides in te vult humiliare: vñ vicit Uerbi gr a Si in diuitijs tuis vicit᷑: paupe rẽ te vult facẽ.ſi hõꝛe tuo viĩcit᷑:abie/⸗ ctũ tevult facere Ea & q attendit ĩte vult deijcẽ vel auferre qᷣbꝰ vincitur. Et ille occultus tuꝰ ĩimicꝰ illud tibi vult tollẽ vñ vĩat:hoc ẽ dilectionẽ inimici. Si diligit᷑ aꝑte ſeuiẽs: victꝰ ẽ occulte ſeuiẽs Et qn ĩimici mei ſe⸗ uiẽgo moleſti ſůt mihi Hug oꝛ meñ ↄturbatũ ẽ int᷑ me hᷓ ẽ q̃d alibi dicit᷑ Turbatus ẽ pᷣ ira oculꝰ meus. Acſi dicat Oculꝰ rõis mee turbatus eſt ꝓpt᷑ moleſtias quas mihi inferüt. Nec tñ ẽ hec cõturbatio ex¶ me que ſivſq; advĩdictã vt vellẽ rᷣddẽ malũ ꝓ malol. ⁊ ; ſic commotꝰ ſuʒ j malos l foꝛmido moꝛtis cecidit ſr me.i.ti meo incurrè frat᷑nũ odiũ q̃d ẽ moꝛs aĩe ſicut pᷣma Jo.liij.Qui odit fratrẽ ſuũ homicida imoꝛ Janĩel ⁊ tre = is Lvenerũt ſuꝑ me lid ẽ circũdederũtl ⁊ contexerũt me tene bꝛe·l.i.tenebroſi peccatoꝛes Tñ apo ad Eph. v. Fuiſtis aliqñ tenebꝛe oſtitutus ĩter has cõturbati dixi J.i.deliberando optaui l. s dabit mihi pẽnas? vᷣtutũ Hier. Eccia duas pẽnas hʒ: videlʒ dno p/ cepta charitatis. dilectionẽ dei ſcʒ et ꝓximi Hug.Et additl ſiẽ colübe i.mihi ĩ hac ↄtur batiõe gementi ſiẽ colũba qͥ gemitũ hʒ ꝓ cãtu. Colũba amat ſocias ſuas ⁊ gemit tamẽ inter eas Colũba a moleſtijs querit auola tionẽ:ſed nõ amittit dilectionẽ. Sic iſte vir ſcũs oie malor ꝑturba tꝰ fugã querit dicẽs l et volabo er — n uij Plalmus luii. uturbationẽ maloꝝ. et ex tumult ſe culariũ negocioꝝl. ⁊ requieſcam? NRi ünqᷣllitate mẽtis guſtãdo qᷓ; ſuauis ẽ vns Aug. Exurgit pleuq; in aio ſerui di deſideriũ ſolitudis.noõ ob ali ud niſi ꝓpt᷑ turbã tbulationũ atʒ ꝓpt᷑ moꝛes ꝑuerſos maloꝝ Et diẽ Quis dabit mihi pẽnas vt cuolẽ Cõuitia hoĩim ferre nõ poſſũ.ꝑturbãt me:ſtri dent ſuꝑ me dẽtibꝰ:accẽdunt᷑ ĩ iracũ/⸗ Diã: ĩterficiunt aiam meã. ꝓdeſſe uli 8 nõ poſſum v̈bis meis⁊ collocutiõe. AVtinã requieſcã alicubi ſeꝑatus ab eis coꝛꝑe:ſed nõ amoꝛe.foꝛſitã ꝓdẽo eis oꝛãdo ne ꝓximi dilectio in me cõ turbet Dicũt iſta hoĩes:ſʒ pleꝝq; ligã tur ita officio vel cura vt volare ñ poſſint Si ſic ligãt᷑:dicãt cũ apło O/⸗ ptabã diſſolui et eẽ cũ chẽo: ⁊ h̊ opti mũ.manẽ ãt ĩ carne ncariũpter vos Coluũba delicata religata affectu: nõ cupiditate volare nõ poterat ꝓpt᷑ im Deſidęèiũ ĩ coꝛde nce eſt vt ſit. Non ut deſunt pſecutiões. ꝙ veꝝ ẽ illud. Mẽs qͥ volũt pie vinẽ i chꝛo Jeſu ꝑ/ ſecutionẽ patiunt᷑ In oĩ ↄgregatiõe multitudis nce ẽ vt iueniantur mali Attẽ de cõſolatoꝛem regẽ noſtrum Chm creatũ eſſe ĩter nos Attẽde qͥa dusdeci ſuis miſcuit vnũ quẽ patere tur Deus eĩ q nouit exercẽdos nos miſcet nobis: ⁊ nõ ꝑſeueraturos.aut certe ita ſimulatos vt nec ĩchoauerit q̊ ꝓſcuerare deberẽt.nouit eĩ ncariũ elſie nobis vt feramꝰmalos.⁊ ꝓficiat ꝙ bon ſumꝰ Diligamus ĩiimicos.coꝛ ripiamus: caſtigemꝰ: et excõicemus. vt cum dilectione a nobis etiam ſe⸗ paremus Itaq; ne amittã diledtiõis vitã:q̃ͥs dabit mihi pẽnas ſicut colũ⸗ be: ⁊ volabo.et requieſcã. Quo iturꝰ es? Quo volaturꝰ autvbi reqeturꝰ? e elõ gaui mel fugiẽs ⁊ mãſi ĩ tudie J ſolitudie foꝛte fu/⸗ ſnnnſe ee 1 5 gies? In ſolitudĩe:hoc è:i. cõſcia:quo nullus hoĩm itrat: vbi nemo tecu e:· vbi tu? de es Et ſoſolus es ĩ conſci entia:nõ tñ ſolus es ĩ charitate Dile / dtio ꝓxim te cõturbat.cum q̊ cũ in/ firmat᷑:infirmaris.cũ qͥ cũ patit᷑:ↄpa⸗ teris Sic q; ⁊ ſi intꝰ conſolaris ĩ cõ ſciẽtia foꝛinſecus conturbaris. nam tribulatiões ñ te relinquẽt Qua pt fidelis nõ ſpũ vidicte: zelo iuſicie declarãs venenoſũ piculũ latẽs ĩ pꝛi uati iimici coꝛde ⁊ cõſiderãs foꝛtitu dinez pſecutoꝝ clamat ad deũ dicẽs: de aliqͥ̊ꝝ oꝛõe; auditz ãnuit⁊ q̊n dã audit ⁊ auditas deſpicit: vt illoꝛuʒ qᷓ tpalia petũt ad voluptatẽ fᷣmillo Jpe pluit illiꝰ mãna ad mãducãdũ Etpꝰ pauca adit Eſce erãt adhuc ĩ oꝛe eo rũ ⁊ ira dei aſcẽ dit ſuꝑ eos Et ideo oꝛãdũ ẽ ne ðᷣſpiciat oꝛõeʒ nrãʒ Ecẽi. xxxv. Nõ deſpiciat dñs loq̃lã pupił li cñ effudeit qrelã gemit'Col. Ore goꝛĩ libꝛo qrto moꝛaliũ hũc vᷣſiculuʒ ſic exponit Fugiẽs ſe elõgat qͥ a tur ba deliderioꝝ tꝑaliũ in alta dei ſe cõ cẽplatiõe ſpᷣleuat Manet vo ĩ ſolitu/ dine qui ꝑſeuerat ĩ remota mẽtis ĩtẽ tiõe In ſolitudieqe man? ẽ:a ſecre to coꝛdis deſiderioꝝ trenoꝝ tumultꝰ expellẽ: ⁊ vna ĩtẽtiõe et᷑ne patrie ĩ ga / moꝛẽ ĩtime quietis anhelare Oẽs eĩ ui vel ulicita appetũtvel ĩ B mũdo vidgderi aliquid volunt:dẽſis cogitati vnuʒ tnmultib in coꝛde cõpꝛimunt᷑: Ali nãq; iuri ſe luxurie ſbdit acʒ an ce mẽtis ocuols ſchemata.iefiguras turpui ꝑpetrationũ fingit Et cũ effe ctus opis nõ tribuit᷑.hoc crebn agi tur ĩtẽtiõe cogitatiõis:⁊ animꝰ ceca tus occaſionẽ nequiſſime expletiõis rimat᷑ Mens itaq; hec q̃i quendã po pulũ patit᷑ qui iſolenti.i. fatuo cogi⸗ tationũ tumultu vaſtat᷑. Alius ire ſe dñio ſtrauit.⁊ qd ĩ coꝛde miſi iurgia bo ͤg rinuer aͤrci n nrllaruy i fnls Zoe iti Eip achtigrt ncos Eiicj deieai dis hiiſgl nr CN aie Aigrg/ a dſeccd5 Lio iſoitu, umninsni meaſe asum inepeme helneßhu wdidemn riſeen kiiut mbic ohrts un apG gendiOD. NnoN lusneſi liurgis ſaluũ me fecit a ma c ab ĩoꝛdiato tioꝛe ne caderẽ ĩ deſꝑaK tionẽ ⁊ tepeſtate ſeditiõis Tgrrar etiã qᷓ deſũt pagit! Hic ſepe pñtes i/ uidz: abſẽtibꝰdᷣdicit:int᷑ ſemetipᷣm cõ tumelias ꝓfen et recipiet Receptis ãat durius rñdet.⁊ cũ qͥ obuiet nullꝰ aſſit magnis clamoꝛib rixas ĩ coꝛde ↄponit Aliiuri ſe auaricie tradiditz faſtidiẽs ꝓpa:aliena cõcupiſcit PHic pleꝝq; concupita adipiſciñ valẽs: di eʒ qͥdẽ ĩ ocio: noctẽ vo ĩ cogitatiõ⸗ ꝓſãdo.toꝛpet ab vtili oꝑe.qꝙ fatigaẽ᷑ illicita cogitatiõe Aliꝰtyrãnidi ſluꝑ/ bie ſe ſbijcit:honoꝝ ſbᷣlimiũ iſulas ap petit: exaltari ſucceſſibus exqrit to / tũ q; q̊d eſſe deſiderat ſibi apð ſemet ipſũ ĩ cogitatiõibꝰdepĩgit At ſcivi ri qui nihil huiꝰ mũdi appetũt: nllis pꝓcuſdubio ĩ coꝛde tumultibꝰ pᷣmunẽ Mẽs quippe ĩoꝛdiatos deſidẽioꝝ mo t a cubili coꝛdis mãau ſce ↄſidẽatiõis eijciũt Et q trãſitoꝛia cũcta deſpici ſit ex his naſcẽtes cogitationũ iſolẽæ tias ñ patiunt᷑.ſolã nãq; et᷑nã patriä afpetũt Et qꝙ nulla h? mũdi dingüut magna mẽtis tqllitate ꝑfrunt DHu. Qur ãt ecciavł vir iugmãſit ĩ ſolitu dine.ↄſir expõit d n xpectabã en Muoꝝ deiectioné pñr. oꝛat d. Oreci pita dñe Kogitatiões fraudulo ſit bonis:ita⁊ ꝑnicioſi ẽ ſi ñ ðᷣſit mat Reꝓboꝝ qpe vnitas bonoy vitaʒ tato duri ipetit.qᷓ;to ſe ei ꝑ collectio nẽ duri oppõit Hãcvnitatẽ r ꝓboꝝ ꝓnicioſã ſibi Paulꝰoſpexẽat cũ ĩ me dio ſaduceoꝝ ⁊ phiſeoꝝ dephẽſꝰ dice bat De ſpe ⁊ rſurrectiõe moꝛtuoꝝ e/ go iudicoꝛ Qua nimirꝝ voce ꝑcuſſã 3 ſe viciſſiʒ audiẽtiũ turbã diſſoluit. Cũ ĩ duas ꝑtes tumultuãtiũ młtitu becabgeng quẽ do bonoslL. 2 V ſas e/⸗ oꝝ Lz dinide linguas eoꝛum.l.i. diſ coꝛdare facias eos q ĩ me ↄſpirãt et oↄcoꝛdes ſt ad nocẽ d mihi Gre.xx⸗ x.moꝝ.Sicut ꝑnicioſũ ẽ ſivnitas de cpcc do didit Oaulo via ereptõis aꝑit. q quẽ tba ꝑſequẽtiũ vnita ↄſtrixeat di uiſa laxabat Gi maloꝝ vnitas noxia ñ fuiſʒ neq̃q; dina ꝓuidetia gigãtiũ turrim pꝰ diluuiũ ↄſtruẽtiũ i tata di uer ſitate diſſipaſſy Dug. Diſcoꝛdiã igit maloꝝ exopto ꝗqm vidi iiqtatẽ Riadctu a gdidctioes ſi bisl ĩ citate B cẽ mudo qui ẽ ciuitas diaboli.cuiꝰ ciues ſt oẽs iiqui ⁊ ↄtẽtioſi. Petrꝰ. cãtoꝛ xi In citate di charitas parit ↄſeſignẽ.ĩ citate diaboli parit ↄdidi onẽ.ꝙ;ie ac nocte.l.i.aſſidue ſine ĩt᷑ ret tas Mnri citatis dia die tota viſcera cõ cutit ᷣpès Hac eĩ Layn armat᷑ ̊ Abel freʒ ſu. filij Ja cob ̊ Joſeph: Judiõ chr̃m:babylo nij 3 Danielẽ Hic è vᷣmis qui Jone hedera aſuit:dũ ꝓſpitati alioꝝ iuidẽ do Itrapit⁊ laboꝛ ĩ medio eiꝰ Iaſe/ icia. q̃ ẽ cã hꝰ laboꝛis It ñ vfecit de plateis ei vſu ra⁊z dolꝰ Ad laʒ eĩ ĩ plateis h ſecu lic(vbi vẽdunt᷑ venalia) ↄmittit᷑ vſu ra ⁊ dolꝰ:q aut mercatoꝛes putãt ha bẽ? pciũ rei ſue:⁊ tũc vẽdũt cũ dolo. aut faciüt credetiã emptoꝛb ſiis: et tic pl vẽ dũt rõne tmĩ ſolutiõis lõ gioꝛis.qð ẽ vſura Aug. Eſt et alia vſura beioꝛ qñ ñ dittis qͥd tibi debe tur ⁊ ᷑ bat᷑ oclłs ĩ illo vᷣſu oꝛõis Dĩtte nob debita nr̃a. vꝓᷣbũ ↄtũelioſũ audi ſti:vis exigẽ dãnatiois ſuppliciũ.iiu⸗ riaꝝ pugno pcuſſꝰes: ĩt᷑fectiõ eʒ qris vſura mala Hu. P?q; egit ð mał qꝗ patit᷑ eccia vł vir iuſt ab aptis iimid. ↄĩñir agit de malłq; patit᷑ a falſis fribꝰ q̃ oñt eẽ itolerabilia multis modis: dicẽs (Quoniã ſi inimi meꝰ publi Maledixidz mibi- Imaikeſtel. àd»tßͥ᷑ꝰàà9ààd V bolti ſt᷑ obſtiati ſr q̊s exiſtit ĩiqᷣtas.i.nec; ĩ uigia ꝗᷓ circũdat citatẽ Tin Augꝰ ait Sciẽ dũ ꝙ cũ ꝑ oẽ vitiũ ãtiqui ho/ ſtis virꝰhũano coꝛdi ifudat.malo ilui RPlalmus liiij ſuſtinuiſſẽ vtiq; ſz illud nõ poſſũ ita ſuſſinere ꝙ amicus maledicat mihi. Ande Mich. vij. Inimici hoĩs do⸗ meſtici eius thie ut oderat me ſuꝑ me magna locut fuiſſzs i.p ſuꝑ biã mihi inſultaſiʒ cõminãdol abſcõ viſſein me foꝛſitan ab eoa fugiẽ do p / ſctiam eius Sed ab his qui vidẽtur me amare ⁊ tñ inſidiãtur mihi ñ poſ/⸗ ſuz me abſcõdẽ. VUnde dic̃ btũs Ber nardꝰ Niüc ĩ eccia ipleta ẽ illa ꝓphe cid:ecce ĩ pace amaritudo mea ama⸗ riſſima Amara pus ĩ nece martyrum amarioꝛ: poſt in cõflictu hẽticoꝝ:ama riſſima nũc in moꝛibus domeſtice ò̊s nec fugare nec fuge valem vero da q̊ dolos patio: ĩ abſcõditoł. homo- mecũ viuẽsl vnanimis. lper ſimulationẽ.ꝙ videbat᷑ ab alijs quaſi bonꝰ cũ tamẽ eſſʒ malus l dux meus AAug: q foꝛte aliquãdo pꝛeceſſiſti me: et ſalubꝛe aliqͥd moni:iiti me l et notus meꝰ Dug. er fidẽ 2 ꝓfeſ/ ſionẽ ¶ui ſimul cõuerſãs lL mecuʒz dulces capiebas cibos delichariſtie ⁊ zi. dockrine L vomo dei I.i: ĩ eccial bu lauimus cũ conſe ſu coꝛpalis ↄuerſa tiois LTu ĩiq; talis ꝑſecutꝰ es me vᷣbᷣ cõtẽtioſis:⁊ pꝛauis moꝛibꝰ alſi eni fres intrãt ſcãm eccĩam qͥ cum ſimu late viuũt: quãto familiarioꝛẽes ſũt tã to grauius electos pᷣmũt.q̊s tñ exem plo ſuo dñs ſuſtinẽ docet qᷣ Judã ſuũ cõmẽ ſalẽ ⁊ traditoꝛeʒ tolerauit. Sʒ ipi falſi fratres penas et᷑nas non eua dẽt. ⁊ qui tales ſũt nudiãt moꝛtis ſẽ tẽtiã:qua dꝛ¶ Emat.i:vẽietl moꝛs Igehẽne L ſuꝑ illos quãdo eos dã/ natio etna oꝑietl. 2 deſcendãt .i. de⸗ ſcẽ dẽtl ĩ infernũ viuẽtes Caſſ.Hꝰ . vtiq; fieri nõ pot vt et moꝛiat᷑ alids ⁊ vᷣiuus deſcẽ dat ad inferos: ma⸗ Fi? fͦalit dcapteoi Aiug, huid & vinẽtes:ſciẽtes q pent: ⁊tñ ꝑeũ tes krẽap deuoꝛatiõe cupiditacũ abs forbent᷑ Hu. Bicit᷑ ãt cupiditas ſeu coꝛ cupidi.ĩfernus:q nõ põt impieri Vnde Pꝛouer.xx wij.ſcripti ẽ JIn⸗ fernꝰ⁊ pditio nüq; iplẽt᷑ Ore.xviij. moꝛalini Ad maioꝛis igitur culpe cu mulũ hoſtes ſuos ſãcta eccia pꝑhibet ſcire q̊d ſequi debeant.et ſequi nolle quod ſciũt.moꝛtui ĩ infernũ deſcẽde / rẽt ſi mala neſciẽ do ꝑpet᷑rent.q moꝛ tui g ꝗᷣſetiũt ꝓ ſcientibus poni ſolent. Cũ g ſciũt mala et tamẽ faciunt: ad iniquitatis infernũ:ac voꝛaginẽ viuẽ Om̃ nequicie ſi lis-]. i. ſecreto coꝛdis l.oꝝ.⁊ ſimiliter lin tes miſeri deſcẽdũt Hug. Duare⸗ di medio eoꝝ dhoc ẽ ĩ apto Hie. Ete nim tam oꝑe ꝙ;ᷓ cogitatione nequitia pleni ſũt Hug. E ccia enĩ vel vir iu ninter tãtas tribulationes eſtuans ſubiungit: dice it. ꝑ meme ipᷣm ⁊:⁊ nõ ſicut canonici qui ꝑ vicati os cãtãtl ad dñm clamaui int᷑ pꝛedi as tribulationes coſtitutꝰ L⁊ dñs ſaluabit me a pcco⁊ ab inferno. Et Aptex hoc ne de ingratitudie poſſim argui? Teſpe ⁊ mãe et meridie Ve ſpe.i.ĩ ſenectute mane.i.pueritia.me/ ridie :i.in iuuẽtute.q̃i dicathĩ tꝑevi te meel narrabo ⁊ ãnüciabo piuina beneficia mihi collata Mic. Vel ve⸗ ſpe et mane ⁊ meridie.videlz tribus vicibus ꝑ diẽ narrabo.i.oꝛõłs ⁊ lau des dicaz domino. ſicut de Daniele legitur Danielis ſexto.ꝙ tribus par tibus in die adoꝛabat deum tontra hieruſlalem. Hug. L et exaudiet vocem meam. de qua ſubditurl tes :ſiue de h̊ mũdo ad celeſtẽ pꝛiã per dei grãz a miaz enſſert Chis in pꝛimo aduentu redemit eam a culps in ſecundo aduentu redimet eam ans ſẽtiũt ꝓ neſciẽtibꝰ.viuètes o at ꝑ memet m. Jid é oꝛnonez meam tur L redimet in pace animam meam In pace anima re /½ dimitur quando de vitijs ad virtu / 19e⸗ Kil Nen — ls/. 1imlurlin n bit er ndneulint eiaWi 1 a pẽa ⁊ ſic ſecura etitl ab his vide/ lIʒ filſis chꝛiſtiiis ⁊ fratribꝰ dqapp:o int mibi cnꝑe n vitavl monb⸗ qm̃ iter multos crant mæcu. Pauci eledn: multi vo vocati ſut Int mul/ tos illos vocatos ⁊ ñ elcos erãt me cũ cõuerſates coꝛpaliter i eccia Crãi latio rõna hʒ.ĩ mulcis ertan mecum ie. hoc cẽ ĩ ſacramẽtis cõicabant mecũ? ĩ fide ſida:ſed nõ ĩ paucis: h c: ĩ fide firma⁊ charitate.Mu 1 audiet deꝰ me videlz i h̊ ꝙ Let hũili bit illos ſcʒ ꝑuerſos chꝛutiãos pᷣdi/ ctos huiliatiòe abiediõis ⁊ ↄfuſiõis chẽs dñal qui c de eternus oĩa po tx⁊csl añ ſecula ſq ĩ pncipio eratvᷣbũ Traſiatio hebꝛaica hʒ: qͥ ẽ iudex ab initio Deinde oñt cauſa quare dãna bunt᷑ cũ ſubiugit ¶ E ciĩ c ulis com mutatio. de pccato ad penitentiam: malis ſuis: ⁊ ſic nõ merent᷑ veniam. Aug. q nõ mutãtur ĩ melius:ſed in peius:nec cũ hic ſũt:nec i reſurrectu one Oẽs cĩ reſurgemus:ſʒ nõ omẽs immutabimur Quare?qꝙ nõ cẽ illis cõ — mutatio Hic La ñ timuerũt deũalſʒ magis cõtẽpſerũt:ſicut dẽ de obſtĩa/ to Pꝛouer. x viij. Inpius cũ ĩ ꝓfũ/⸗ dũ inaloꝝ venerit:cõtẽnit Caſſ. Nã q tiet deũ a ſua neqᷣtia ↄmutat᷑:dũ iu dicij pauoꝛe et amoꝛis ſtudio elegit dñicis iuſſiõibꝰ obedire lextẽdit ma nũ ſuã ĩ retribuẽ do Manũ h vtutẽ ⁊ vĩdictã ſignat.q̃ tũc erit qñ illa dii cretio bonoꝝ maloꝝq; puenẽit ĩ illo futuro iudicio. vbi pena r̃tribuet᷑ ꝓ pcẽoEt q ¶ Iõtamĩauerũt teſtame tũ eius hoc è ꝙ mãdta dñi pꝛamis actib polluerũt lmiuiſi ſat.i. dinide tur mali a bõis tq;ᷓ palee arſure ſegre gãtur a granis:hoc fietl ab ira hẽ a vindidal vultus cius q; dñi vultꝰ ſuꝑ faciẽtes malavt perdat de terra ſcʒ viuetiũ memoꝛiã coꝝ Sʒ non ſic — mni gladio ãcipi quo euentu adere permittat: cõmitte te ſibi eum fiducia i omnibus cauſis tuis la ipᷣe ed ſunt incoꝛrigibiles et indurati in ſducia ĩ ommibus cauſis tuis Laipᷣe te enutrict in doctrina intelligenda tunc malis ſequitur In vero deduces cos id eſt: imuſtos Lin pu/ teum interitus lid eſt in infernum. diuidẽtur boni a deo. Vñ additl et appꝛopinquauit ad bonosl coꝛ ill J.i.volutas dei Cognitio ãt volũta tis dei appꝛopiquat ad hoieʒ ꝑ expo ſitioẽm ſacre ſcripture Uñ ſequuur oluiti ſũt ſermones eius per cx Poſitioneʒ Aug. q quedaʒ in ſcri⸗ pturis videbant᷑ dura cũ obſcura eſ⸗ ſent:que tamẽ expõita mollita ſuntl. ſuꝑ oleũ Hug.ꝙ ſicut oleũ fouet carnem: ita illa obſcura expoſita fo/ uẽt aiaʒ La ipi ſermões Lfüt iacula q percutiunt coꝛ audictium VUnde apoſtolꝰ.ad hebꝛeos.uij. Viu ẽ ſer⸗ mo dei ct: efnicax: ⁊ penetrabilioꝛ om ti Et li cõturbaris ali dꝛoice te ĩ deñ. tuaz Unde Aug Rꝛoijce te ĩ deñ. ſe ſpᷣtrahat et te in aduerſis tolerãdis:te docendo:te coõfoꝛtãdo: 2 vias tuas dirigẽ do. 1. non dabit..i.non permittet daril in cternũ.J.i. ſemper: licʒ ad hoꝛã pꝑmit tatl fluctuationc..i. cõmotionc ⁊ cõ turbationẽ Liuſto. Licet eniʒ iuſtus in hoc ſeculo ad tempus pati, tur fin dtuationẽ tentationum et aduerlſita/ tuʒ: tamẽ poſt hãc vitam ceſſabũt flu duationes maris: videlicʒ hinꝰ ſecu l.quoniã deus poꝛtũ quietis pꝛepa⸗ rauit iuſtis in eternum Muid faciet 1vero deugs Eaf. de auo alio loco legitur: Eis aperiat ſuper me puteus os ſuũ Fo/ uea obſcura et mnoꝛtalis: menſura ceditur:nec ipᷣa inſpiramenta pꝛeſtan tur . ſed obſcuritas tenebꝛoſa circun dãs impios ameni lumis rollit aſpe/ Ki. Ex putei ſiqde ſil tudic gehene toꝛmẽta nos ammonet foꝛmidare. O Piera⸗ inaudita iudicantis. totũ hoĩ⸗ b' pdicit᷑ vt culpa plectibilis cuitef. iiri ſãguinũ hoc ñ de iuſtis iudi/ cib itelligẽ an c. q diſciplie neitate / ſtridi iĩnocẽt᷑ hnanũ fudüũt ſãguinc· q̊ dqetos rĩ ddat populos. maxiĩe cũ lega mus iuſta bella viris ſcis a dño fuiſ/ ſe cõceſſa Qua ipter addiditl. 2 dolo lſi. vt illũ tm̃ iteligeres homicidij re um qui ꝑ inſidias ⁊ iniquiſſimũ dolũ alienn nerr exitiũ.i.moꝛteʒ Tales Blne nii büt dies ſuos qn tüt: exitue celer⸗ küne coiter creletnt pnmn dictũ ſalua / toris Mat. xxvi. Oes qui acceperit gladiu: gladio peribũt. Lol. Hoc Gregoꝛt?. v. libꝛo Job moꝛaliter ex⸗ põit: diccoe Dies dimidia ẽ t̃s vite male in voluptatibꝰductũ ad penitẽ tie lamẽta duuidere. atq; hoc ad boꝰ vſum partiẽ do repare SGʒ iniqui di es ſuos nequaq; dimidiãt.q puerſaʒ metẽ nec ĩ extremo tꝑe mutat Quo 5 Paulus bene 5 amonet: dicẽs Ke / dunstes tẽpus:qm̃ dies mali ſũt Cè pus quippe redinnmus qũ ãte acam vitã qua laſciuiẽ do pdidimus. fle do reparam⸗ DHug. Un g. An apo ad ronos ic ex hibuiſtis membꝛa via eriure immüudicie ad iniquitatẽ. ita nunc exhibete mẽbꝛa fuire iuſticiei! ſanctificationem. Widẽs eĩ eccia aut vir iuſtus peſſimũ maloꝝ ſien⸗ S mũ coclu dit:dicẽs. Hie. Leg ſpabo ĩ te dñe vt plem iueniãt᷑ dies H mei i opib iuſticie lo. Alij ñ ĩcipi / ſit dies bonos.ſ̊ ĩ ſuis mal ↄtinne g ſenerãt Alij dimidiãt dies ſuos faci Edo bonũ ꝑ reſiduũ tpᷣsvite ſue Alij iplẽt dies bonos Qui ñ icipᷣiũt dies bonos:moꝛiũt᷑ ĩ egypto.q vſq; ĩ fin ẽ?· vite in tenebꝛis vinoꝝ cõuerſantur Mui dimidiãt dies ſuos moꝛiunt᷑ in deſerto. * 8 oſeinse⸗ peccati exeũtes — EPlalmus liii errata ꝑ penitètiã emédt Qui vo ie plet dies ſuos ꝑſeuevido ĩ oꝑe iuſti cie vſq; in ſinẽ vite.trã ꝓmiſſiois / ſequunt᷑ Collectoꝛ qutũ liby colle git ex dictis ſactoꝝ dic Et q; pſal/ mus ſᷣm Caſſiod.tertius ẽ eoꝝ q de paſſiõe et reſurrectiõe dñi Jeſu latiꝰ ſunt locuti:myſtice etiã põt exponiðꝰ chꝛo:q ſᷣm foꝛmã ſerui oꝛat ad deuz piem:dicẽés DHu. 2ð Faudid 2.paterloꝛõe: meaz A.Nqua oꝛo ad te ̃ᷣm ꝙ hõ bet ne Let ne deſp exenis deße meã: itéde m Ie- KR eplicatio coxdez boy notat.inſtãtiã oꝛõis pfecte a ⸗ ſcia ſãctitatis emiſſe Hier. Qua rõe ceris a deo: pꝛoꝛſus! nõ exaudieris. ig Cauſã ſue oꝛõis ſbiñ git:dicẽe 0 triſtat“ u huũana infirmitate Li rcitatioc mea I.i.i paſſiõel a afͤba eiuſo ppli pleauétis me H ãtñt meo merito fuſtinu ſz meo malo(¶m de cliauert ĩ me inidtates .i.inpoſuert mibi mala: dicẽtes ipᷣi Z me falſũ teſti moniũ az ĩ ira q̃ me repleti fuer=ft moleſti erãt mihi lamãte⸗ 8 Cruci nige: crucifige eu Et pt hᷣ me- Caſſ. Exit nri moꝛe ertinfi ima apreate deſcribit Moꝛtẽè eĩ pus tiem. diñ cõtremiſcim q ſe⸗ patio iſta coꝛpis aĩeq; ſine Sturba⸗ . tiõe maxĩa ñ põt cuenire L22te J.i. circũdederũt l m moꝛtis.q frequẽter illa conſpicimus animo de quibus nos vencitn ſolet conturbare foꝛmido . Wel conte / xerunt:id eſt: circundederunt me: te perfidi tenebꝛoſi iudei. nebꝛe nd eſt Dug⸗ Avidẽs rebellionè cox l. intellige o ho. q niſi pura cõſcia deß5 ba voce Rimct Iwrdelzt iudi maledi oꝛ med còturbatũ ẽ intra meſᷣm hoiem Let 3 foꝛnido motis cccidit ſuꝑ memñ̃ dixit Lriſtis e aia mea vſq; ad moꝛ·· Imoꝛ Jaiel. 2 trcoꝛ coꝛ pis l. ir ſſcz dit 1 log nni d c tigdhl stor dir üln vorapond 1 1d noͤ N; hölan eeN tocor; NKaca⸗ Antoe ſhndeh cris. fminel, are 6 nic 7 Cnall 1 im vo nert llätchi ti fueft CE * nei nla ne n Heut 0, Ube/ it ſc mus ſolet nte/ mene gei crl is infidelibus re i gẽtibꝰ credentib'. Et bene adaitlic coluůbe ꝓſicut colũba ñ iueniẽs vbi pes erꝰ requieſceret redijt ad arcã. Sic chĩis nõ iueniẽs locũ ĩ iudeis ꝑfidis vola uit p pᷣdicatioc z apoſtoloꝝ ad gẽtes Vnde addit Acce elõgaui fugics Ia indeis reſurgẽdol 2 manſi i ſoli tudie .i. gẽttlitate nenſtn . 3 me oderũtl Snſcy hoͤſu niſi tu pil vol idolis ſeruie bar denñ piej q derẽ Let tẽpeſtate. lſed a de ſuꝑbos iudeos. etLdiui⸗ ones Cauſã ſubiũgitl qm̃ x te lin. coꝛde e0 qͥ me oderũtl.2 ddi⸗ chio ler.q nõ credebãt 1 =S hig c Joſeph fi / õõ eacnocde octe lius fabꝛi? ⁊ alia multa J.i.aſſidue PHug. l. circũd delʒ ciuitatẽ hirkʒ vliter qtũ ad oẽs er hĩtatoꝛes:ſ pcipue l ſr muros ei⸗ JA.i.ſuꝑ pᷣ pncipes arede occidereliĩ edi ti ẽ eoꝝ ciuitas.l.hieroſolyma vt ſu puos et magnos redũdaret ĩ ĩiquitas EVlñ dixerũt Baguis E nos⁊ ſug filios nros Hu. . 1. lpotétie diabo Ja iude nimitate ſi aud nſse — editionũ quas iu dei impetuoſea c5 me mouebã Ir cipit d inguas ecoꝝ q̃̊s ſuꝑ me acuerũt t h̊ totũ fecit iudeis 1 Titu Tle ſpaſianũ.qꝙ diſpſi ſũt ĩ dunerſas nati⸗ S B ihi peuraue rit Wier eler nctin reple nõ defecit de plateis eiꝰvſura ⁊ dol Iq iudas ret tulit eis trigita argẽteos: nihilomia⸗ nus tñ tenuerũt Jeſũ Et ſiłr dolus fuit ĩ oculo Jude traditoꝛis Et hec nota facta ſũt ſicut illa que fiũt ĩ pla- teis Gequit᷑ qrimonia de Juda tra ditoꝛe a q̊ intolerabilrie aſſerit delũ rũt Cuvo pmiſſa mihi fecerãt iuduas Ciij. kqditõis pati ꝙ ab erneo wicke A iimic'me maledixiſſʒ mihi ſuſtinuiſe .Jq̃i dicat magis tolerabiie eſſet t ſi iga tuge⸗ aar me in enägelijs q ch; 67 aie e a iu/ deis: a Juda ãt ſe nõ abſcõdit:ſʒ euʒ ſequit alijs ap ls mihi cõiuctus eras l du io ſco aſciuit .i. adchũxit ſic u vο hõ vnanimis iq cuzʒ męæꝰ Iad pᷣdicãdũ cũ ceteris muſ Du cẽ bene dicimitineris pᷣcurſoꝛẽ Du. La notꝰ meus. q te piciui ꝓditoꝛẽl. Bahon ſimul mecu dulccs capie 0 do mecũ ex pabſide mg no deic rr kes plo Diar Labu/ a ea. Etvt nob abſolua ta vboꝝ poſſit ſtare ↄtexio iſti⁊ ſupe riori vᷣſui igẽdũ c Cur me ᷣdebas. Grandis ſire eniʒ culpa cui beneficia reputantur eximia. Poſtq; de Juda locut ẽ: cõſequẽter per lentẽtiaʒ cõ munis pene cõuertitur ad iudeos di cẽs Hug ¶ Iemat moꝛs ſuꝑ illo i.captinitas qᷓ ſacta e ꝑ ? ſpaſianũ.łet deſcedant iĩ infer =: ĩ acerbã penã ipᷣius captiuitatie I. H viuẽtes 3 d kum eſt de tudeis. coͤſe D et deſcẽditviuẽs ad infernũ. 8 deſpe rane uwendie. Et hoc merue H run nequitie cu S domibus vbizuẽticula 3 c MM lia faciẽtes:qrebãt quõ Jeſũ renerer 12 occiderẽt Et poſtealĩ medio eoꝛi J. 1. apto a ñ co ⁊ iudei Ogo ãt ad deü clamaui ñn 9at.xx vij.dꝛ Jeſus voce magna cla mauit: dicẽs Hely hely. c Let dũs ſal õ mea moꝛtuis 3,½ Pſalmus lyv ”MUMU eMMuhnpt ””ÿM W Rcn quel g czltene ptaideßn dannc fug ad achis n et znüci⸗ rxaudiet vocẽ meã. J a deo veniſti. ⁊ viã dei ĩ vitate doces Sitc piũgit᷑ littera Caſſ. NHarrabe In mido ei qͥd leuy oleo ad exage veſꝑe pᷣdicãdo in cena traditioẽʒ me Feranonk.rn. agglauationẽ ſtimiaʒ aʒ. ⁊ ãnũctabo ad mãe reſpõdẽ do.qñũ ſuꝑ oleñ pnidoꝝ ſᷣmones dic eẽ molli dicẽ te Pilato.tu es rex iudeoꝝ.tũc tos:ne tãto leeleri par potuiſſʒ aliqd ãanũciauit dicẽs In h̊ natꝰſũ: ⁊ cetẽa inuemiri l. ⁊ ipi ſũt iacula cũ dicunt. q̃ ibi dicũt᷑ Hoc ãt q̊d ſeqᷣt᷑ ⁊ exaudi Keus ẽ moꝛtis Hos ſermões eippp Caf. pu mt vocẽ meã: ad meridiè ꝑtinet: qñ bãtur illi effeciſſe qi iacula Poſti; (6Eppn dixit in cruce Cõſuũmacũ c Qma ſiẽ pfidis iudeis celeſtis iuſticia locuta Aialop paixerat ita fem & O mira bꝛeuitas. eſt ſaluberrimũ oↄſihũ nris inſir mitaͤ·· Tnnnddar In h vno vſiculo tã magnꝰ act? ille tibus dedit dicẽs Lacta ſuꝑ vñʒ eu finmun narrat c. vt q̊d ĩ lla latitudine tog / rãa tuã. qͥd ſuperius vſq; in finẽ ſuffi litentd noſcit᷑ eẽ expõitũ ĩ hac/ bꝛeuitateg ba cicẽter expoitu c. Audiuimꝰ viuifica-/ nuratun, cheꝛiſti etiam per chr᷑̃i cõfitẽtes Cauſà ſbiũgitl et ñ ti tetr᷑ eẽ collecuũ Mu. Et ve ex udict toꝛc creaturarũ aiaʒ ſuã poſuiſſe ꝓ ſa meã beneſitio rfeſurrediõis l ab his I cẽ a iideis hqᷓ appꝛvpiquãt mibi vt me capiãt i ſermõe. ⁊ h faciebãt ĩ dolo Lq int multos qͥ me ſeqᷣbãt᷑ Lerat mecũ dinſidiãtes mibhi xau diet deꝰ? pꝛ me liberando l ⁊ humi/ liabit illos tollẽs eoꝝ locũ ⁊ gẽtẽ ꝑ romanos qui deꝰ pr L c añ ſecula .ab etno Quare B?l N cĩ e ilis cõ quẽ ſrmauer̃t ſibi de me occidendo nec py fadñ mutabãt volũtatẽ ſuam pꝛan enreedo⸗d poſt ſurrectionẽ ecuti ſunt nomen muerüt deũ Et ꝓpt h̊ Lextẽdit ma nũ ſuã dad ꝓcutiẽ du ęos li retribue/ do 4penã ꝓ culpa(¶ Jõtaminauerut teſtametũ eꝰ Mie. q ñ itellexerũt vdñz leſu Sceplerari pᷣconio repꝛo miſſũ quẽ cõſpuentes polluerũt Et 180 Hugl. viuiſi ſt p totũ müduʒ idictàl. vultꝰ J. i. — mutatio vt ſcõmutẽt ᷣmonẽ neq; iüliꝰ Jad getes re pbatis iudeis Capᷣ Lur ãt üla faciat ꝗᷓ dicta ſũt ſõᷣſequẽæ ter expõit dieẽ 3 reye diee olliti ſũt ᷣmoes cliſuꝑ oleũ. Judas mollimit mões uos cũ dixit Aue rabbi Et iudei ſi militer qñ dicebãt. Magiſter ſcimꝰqe erit: nulli pati: r gni tui ↄſoꝛna no lute moꝛliũ audiuim ĩpaſiibileʒ veũ ĩi carne ſuſcepiſſe paſſionẽ ꝓ peccato rnib:audiuim pii coetnũ moꝛtis ſb/ iſſe ſuppliciũ O ĩeſtiabile p ciũ q̊d re demit gen huanũ: holocauſtũ qᷣn no bis p̃ſtitit eternas flamas euade In / terit qui tulit moꝛtẽ Finis qui vᷣdit bon ſine fine mãſuꝝ. Vñ papa Leo pulcre locutc di: Quãuis muitoꝛũ martyp i aſpcu oñ ſpeciola moꝛs ſu li tñ iſontis .i. inocctis ocio ſa fuit redeptlo pccoꝝ Accepe iuſti:ñ dederũt coꝛonas Inter filion ãt hoim vnꝰ ſolꝰ exiſtit chꝛiſtꝰ qͥ vere erat agnns imaculatꝰ: ĩ qͥ oẽs cruciſi xi:ocs moꝛtunocs ſepultuoẽs etia, ſt ſuſcitati Pꝛeſta pijſſime de vt qẽ erteni aſſũpta carne ꝓ nobᷣ diqt? es moꝛtẽ b larg iſerere mei de⸗ us q. Citulꝰ In fiuẽ ꝓ po pulo qin a ſcis lõge fcs ẽ ĩ tiuli iſcp⸗ tiõe ipi dð cũ tenerẽt eũ allophili in geth Mug. Pꝛima ps tituli lũpta ẽ de euãꝰ Joh.xix.vbi legit᷑ ꝙ crucifis xo dño ilatus ſuꝑpoſuit hũc titu lũ Jeſus nazareu rex iudcoꝝ Caſſ. De q̊ titulo lõge añ fuerat ꝓphetatũ ece Pe eornugeteng ven è: ſed poncio ilato iudaicus populus iaiLam̃ una otbing sr icark ſ Jmei mus. op pul'ls lt hac Coftenn dder Kace ſ ce een ömt nos Palne o. Cuüij. 4 dtum reddit vberrimũ cũ tribulatio/ pugna difficilis:ꝙ cũ foꝛtioꝛe dimica zi nu ſuerit mole depᷣſſus Et ideo ĩ titu tur Aduerſariꝰ ei nr᷑ nec laboꝛe ↄᷣfic SS li inſcriptiõe loqui rationabilit᷑ apta necvic“ aliqñ diſccdit: ſ̊ tãtũ atroci⸗ iſuſ l tu.v eccia in ꝑſona cuilibet fidelis tri oꝛ redit quãtũ eũ ꝑ diuinã graʒ ðbel lblly i bulati q allophiloꝝ.i.alienigenaꝝ pſe lari poſſe ↄtigerit Hug Deinde con toecre cuti vibꝰingrauati tãq; nectareos liqͥ querit᷑ generaliter eccia de ſuis ĩinn/ fümmnsb res merita ſanctoꝝ copioſa vbertate cis tã cirnalibꝰq; ſpnalibꝰ:dicẽ a M enzn ꝓfndut Hu. Unde ſeſ tituli talis culcauerũt me ĩumici mei tã homies arki don eit P† ſiim' iſte tẽdẽs ĩ finẽ.i.ĩ chům ; demones Graniſſumn qᷣdẽ gen' iiu —RKZ qui ẽ fu is⁊ 51 ummgtio ad que tẽdit rie c vſch ad bedn cõtumclia pucemi/ magt mus. ſalm' dico ſcript ꝓ populo re Pzʒ iñ cedit àd ſcis altarib offe ian 1i.5 Phin. ſeindeoy 2 plecutox:q po/ rat᷑ Vinũ ei ñ ꝓfluit.niſi pedibꝰvua ene pul lõge fact' ca ſcis:ñ loco ſ mẽte tũdat᷑.ſic in mẽbꝛis ſuis cccin ab iimi mpß et hoc in tituli inſcpᷣtiõe.q cũ ſancti cis cõculcat᷑ ⁊ pᷣmitur.vt ſãctoꝝ inde a cõntean tur chm regẽ iudeoꝝ. ſicut meita gloſa naſcãtur Repetit qʒ l to * titulꝰ dix it.populus iſte gdicit vᷣbis ta die vt reuera itelligas ĩ hoc ſclo yt indei. ⁊ factis vt mali chiani.qui niim tẽpus oĩno a talibus tẽtationi nr os ps loqᷣr᷑ᷣ ̊ q̃d factũ ẽ dð cũ tenerẽt bus ⁊ pſſuris alienũ Et nce ẽ vt mi i eũ allophili in geth. q; ſicut dð ſaulis ſerearis l qm̃ multi bellãtes aduerſũ disemmi ꝓſecutiõe pᷣnebat᷑.ſic et eccia chꝛiſti: me] Caſſ. Oim repꝛoboꝝ caput eſt nmedizti pmit᷑ ꝑſecutiõ e maloꝝꝑ Intẽdit eĩ pᷣs diabol:qͥ mõ ꝑ ſe:mõ ꝑ mẽbꝛa ſua meN noe ehene Kad agenenn culcat ⁊ ipugnat coꝛpꝰchãi.i.ecciazʒ ſi⸗ Fum mala hui vite Caſſ. Virgo igit᷑ mẽ cut pᷣus tẽtauit Per mẽbꝛa ſua iuda Pbaus cccia q ſideles populos parit. nec a ica ipugnat caput:videlʒ chim dñm . Ygitate diſcedit:celeſtẽ ſponſuʒ pijs nr m Sʒ iter aduerſa foꝛtis qͥd ſbiun lachꝛymis rogat ne ſe patiat᷑ ab iimi gat audiamꝰ Ab altitudie diei tiebo lio; cis oppꝛimi.qꝗᷓ adhuc i mũdi iſtius co⸗ Aug. Hoc ẽ a ſuꝑbia tempoꝛali iinrnic gnoſcit᷑ calamitate verſari:dicens tiebo. apte hũiles ſt qui ↄculcãt᷑ alti inun 4 Iſerere mei deus qm cõculca / ſt qͥ cõculcãt Sed noli timẽ altitudi neiſhei Miut me ho⸗ Hie. Homo h̊ vn nẽ ↄculcãtiũ ꝙ tꝑalis ẽ nõ et᷑na Cuʒ o mitis di: 6 c ĩ vnitate malicie mul venerit ille dies iudicij tẽ lamẽtabũt ti⸗ toꝝ Mic. Eo mõ loquẽdi qᷓ d; Exo. ſe oẽs tribꝰ terre. Illis tunc penitè innuebat vt p vaticinia ꝓphay hꝰ titu l emẽ daret᷑ inſcriptio.nolẽs ſuũ re⸗ gẽ dici quẽ inſanis mẽtibus reſpue bat Dug. altera ?s pdicti tituli vide licʒ cũ tenerẽt eũ allophin ĩ geth ſue pta ẽ de pᷣmo regũ xxi.vbi dicitur ꝙ dauid fugiẽs ſaulis ꝑſecutionc.vẽit ad achis regẽ geth: ſ nõ ẽ retétus. LCaſ. PHec oĩa myſtice ſũt exponẽ da Gecth ſignat toꝛcular.i.pᷣſſurã quam isg ſidelis patit᷑ chꝛiſtianꝰ:ſʒ tũc fru⸗ viij. Aenit muſca grauiſſima.i.multi tudo muſcaꝝ. Mõ ſoli eccia ↄ culcat᷑ i.pᷣmit᷑ a malis hoĩbus.veꝝ etiã a di abolo Laſſ. q ĩ euaè dz hõ: nde Mat. xuij. Ininucꝰ hõ hoc lec qͥ c. L. tota die ipugnas Itẽtatiõibꝰ Ltribu⸗/ auit me BDeſcribit q i hoc mudo ſã cta patitur eccia q ſine aliq̃ int miſſi/ one dia boli cognoſcit̃ certamia ſuntt nere:ſicut dicit apoſtolus HNHõ ẽ nob colluctatio aduerſꝰ carnẽ ⁊ ſãguineʒ: ſed aduerſus pꝛĩcipes et ptãtes tene bꝛarũ Haꝝ beilũ graue ꝙ occultum: di locus nullus remanebit. quia eo tempoꝛe quo fructuoſa poſſet eiſſe Pſalmus lyx penſtentia coꝛ obdurauerũt aduerſ⸗ mnorctẽ dñz Mug. Cauſã qre tim? no debeat potetiã Füans coſectietef ſubiun git dices! ego vᷣoi hoc ẽ de tua ꝓtectiõec Caf. Een do laudabo ſermões meos In deo lau dat pmones ſuos ꝗᷓ oẽ d bene loqᷣt n ſibi ſed diuinis cognoſcitur mune ribus applicare Aug. Meos ſermo nes dico q; ipᷣos accepi.ipe voluit me os eſſe qui dedit Caſſ Nra ei q̃ nob data ſunt recte dicimꝰ.ſi tũ eadẽ con ceſſa nob vᷣñi mun ere ſentiamꝰl ĩ deo ſpꝑaboinõ tiebo qͥd faciat mihi caro. d. tarnalis homo Sẽtẽtia iſta miſi ſa lubꝛiter queratur ſuꝑioꝛibus videt᷑ eſſe contraria Nam cũ eccia ſe cõcul catã diceret ⁊ impugnatã ab hoĩe: ⁊ imminẽtia ꝑicula metuẽs miam dñi imploꝛaret.hic iterũ aſſerit ſe hoiem nõ timere.vtꝝq; verũ c.qm̃ pᷣus duʒ calamitates hiuꝰ ſeculi aſpiceret foꝛ⸗ midauit:nunc timoꝛẽ cũ futura cõtu etur:abiecit. Quid enim poterat ab homine p ati qui ſpeʒ ſuã poſuerat ĩ illa rtributiõe iudicij! Seuiat licet carninicũ manus:pparẽt᷑ ĩcẽ dia cami noꝝꝶ oĩa toꝛmentoꝝ genera deſpiciat eccia in membꝛis ſuis.q̃ expectat do mini munera ſaluatoꝛis. Deide con/ gqueritur eccia pᷣdicatiõis ſuè vᷣba a xlfidis et puerſis chꝛianis deſpici d. ota die verba mea execr abãtur . iciebãt et maledicebãt. Hoc ꝗag hereticos et malos chiianos ꝑti / net. qui dum dñi vᷣba audiunt ſaluta ria dicta cõtẽnũtl aduerſum me ocs cogitatiõ es eoꝝ in malu Jad auferẽ du mihi malum. Glo. Cũ eĩ ba re/ ſpuuntur. pſona dicetis nõ e imunis ab iniuria. Mug. Quõ eoꝝ cogitati malũ cõſequẽter dclarat onés ſunt ter de diccts nhabitabut mecũ cõuerſã do in Eccia Let abſcòdet malũ quod inuidi quare inferũt: diets, ꝓql ſuſtinuerũt .i. expeckanerũt ad Casß. Iſti ergo ſubdoli chꝛiſtiani falł ſi fratres publicani vident᷑ inhabita/ re ecciaʒ et cõuẽtus ſequi populoꝛũ ſed virus ſue perueſſitatis abſcõdut De qᷣb adhuc ſubditur lipᷣi calcane uz menñ obſerua bũt Mos iſte diabo licꝰ ẽ eoꝝ qui miniſtri eius eſſe noſe cunt᷑ vt calcaneũ.i.vltima nr̃a inſidi⸗ oſa calliditate reſpiciãt Mu.vt que mare iueniant Ande aug.cone tur dicens Verboꝝ aucupes: ſyl barũ dinumeratoꝛes:nodoſas calum nias mihi ꝓponentes vt me capere modo accuſare poſſint vel blamke⸗ poſſint in vbo Augmnes ergo fti do aio inhabitates: 2 dolum abſcon dẽtes nolite timere:pater ipoꝝ Jueè das cũ dño tuo fuit: et ille quidẽ no nerat eñ E legit tñ eũ cũ alijs apoſto lis: ſed ad aliud electi ſunt.xi.ad opꝰ ꝓpbatiõis. electus ẽ iudas ad op ten tatiõis vt poſſet tibi exẽplũ dare q̊s deuites malos:q̊s caueas falſos fra⸗ tres ⁊ fidos:niſi vt dicat tibi. Ecce ego mecum habin vnum què tolera in ſp erferre volui qd ſciebaz: vt tibi neſcicẽti pᷣberẽ ſolatiũ:q̊̃d mihi feẽ̃ h̊ faciet ⁊ tibi: videlʒ vt młtũ poſſit vt mttũ ſeniat. Accuſaturꝰ?ẽ ⁊ milta falſa crimina didturꝰ. vt pᷣualeãt falſitates In me certe pᷣualuerũt: celuʒ mihi nõ abſtuleruũt Dugo. Æ numeratis malis q puerſi hoĩes et falſi frarres inferũt bonis: ſubiungit cauſam ſcʒ Sicut. — ꝑdẽ dũl aĩaʒ meã .d.i:vitam meã. Nã trãſlatio hebꝛaica hʒ: expectaãtes am mã meaʒ. vel ſuſtinuerunt: vt graue põdꝰ aĩaʒ meã dolentes ꝙ ñ pnñ t me extiĩguere: ſicut impij. Dapieñ.ij. di xerũt Graius ẽ nobᷣ etià ad vidẽduzʒy diſſimiis ẽ oꝑibus nr̃is Et qᷓuis ta les ſint:reddit tamen eccĩa b ilo id e Flla ⸗ onux S toſuer ſepoſte ſerwrlere ter maret Nunplo⸗ N,felli⸗ ni Coſt ſus fien⸗ Tuabrg pn 0neſcloe Meſcrhi⸗ ſiſes ueni tecbike gig pe re waic⸗ s no cgoad An Pruldie Plcuror. Kywh dus fuen gaduc⸗ intente 4pꝛigp clat qn vtſem ſcnt luſaficer turſuniſt iigtl po lemdie e ſicu Nchvi yinit⸗ ⸗ cco gitãt. vt efſicaciꝰ poſſint cõſümare malo:oꝛãsꝓ eis dicẽs l Koplt — = —— * illos Caſſ.qꝛ nulliꝰ meritum exigit vt poſſit ꝓpꝛio laboꝛe ſaluari. Quid mMeruit latro vt ſic paradiſum veloci. ter intraret?qͥd publicanꝰ qᷓ repente de templo abſolutꝰ exiuit?! Ipſe de / dit ↄfeſſõis ſbᷣitũ votũ qͥ donauit et pᷣmiũ.Cõſtat ergo pctõꝛes ꝓ nihilo ſaluos fieri qñ certum ẽ ↄuerſionem gratuita largitate ↄcedi Hu. Quo ãt mõ hoc fiet:ↄſeqnt᷑ ſbiũgit:di.li ira nõ puniẽ do cet᷑nalit᷑:ſ in illa ira q̃ fili um quẽ recipis flagellas ad coꝛrecti⸗ onẽ:ſicl populos pctõꝛes l afringes Ine ſint ſuꝑbi deceptoꝛes vel inſidio ſi ãles fuerũt Caſſ.Mã cũ deꝰ coꝛda eoꝝ tribulatõibꝰ fatigauerit:et diuer ſaꝝ ãguſtiaꝝ numeroſitate ↄpleuerit ab iniqᷣtate reuocati ↄpellunt᷑ dño cõ fiteri:⁊ hoc ꝑ irã eiꝰ videt᷑ fieri:cũ ille placidꝰatq; imutabilis ſalutis noſtre cãs noſcat᷑ operari:ita facies illis Ex ego ad eruditionẽ eoꝝ ⁊ vtilitatẽ me ann r glorlä ru Ens Niram enz anniciaui tibi ꝑ ↄfeſſionẽ:ſicut fecit paulꝰ dicens Pꝛiꝰ fui blaſphemus⁊ ꝓſecutoꝛ. Hoc eĩ eſt gloꝛiã deo dare: Cv. as in ↄſpectu tuo:acceptã tibi eẽ pe/ nitẽtiã meã oſtẽ dẽs lↄuertent᷑ inimi ci mei humiliati ꝓpt᷑ flagelluʒ tun et exẽplũ meũ Adadidit hretroꝛſum vt te ſeqnt᷑ ⁊ ãpliꝰnõ vadãt pꝰ ↄcupiſcẽ̃ tiã carnis Caſſ. Sequi᷑ ¶ n qcũq; die lignat diuerſi tꝑis ſatiſſaction Alter eĩ tota pene vita dño ſupplicat alter ĩmediate ↄuertit᷑aliꝰ ĩ fine vite ſaluat᷑ In q̃cũq; g die DHu. Liuoca uero te coꝛdis deuotionel ecce cog, noui ꝑ experientiã mĩe tuel qm̃ deꝰ meus es qᷓ mihi ſubuenis ac recipis penitẽtẽ:ſicut ꝓmiſiſti Eʒech. x viij: dicens In qcũq; hoꝛa ĩgemuerit pec/⸗ catoꝛ:omniũ iniqtatũ eiꝰ nõ recoꝛda⸗ boꝛ ãpliꝰ Caſſ. magnã mirabilẽqʒ dñi pietatẽ: vt in qᷓcũq; die inuocatꝰ fuerit ſꝑ miſerat? indulgeat Dug. n deo laudabo verbũ:in dño lau· abo ſermone Iſꝑ gras agendo erde uis bñficijs l in ðo ſperabo nõ time bo qͥd faciat mihi hõ hoc ſupꝛa ex⸗/ politũ c. Deinde eccia q̃ſi iã liberata de malis huiꝰ ſeculi:laudaturã ſe do⸗/ minũ ꝓfitet᷑ di. n me ſunt de?ꝰvota tua videlʒ Llaudatioes qᷓ reddã tibi Acſi dicat. NMõ timebo qᷣd faciat mi hi hõ carnalis vel diabolꝰ exteriꝰ: qꝛ etſi mihi auferat oĩa bõa tꝑlia:nõ tñ vota laudis diuine q̃ in me ſunt põt auferre Au. Poſtq; diabolꝰ? abſtulit Job oẽm ſbam ⁊ filios:remãſeruntĩ illo vota laudis q̃ ex arca ſcĩ pedoꝛis ſui ꝓtulit:cũ dixit.Dñs dedit dñs ab ſtulit: ſicut dño placuit ita factũ eſt:ſit nomẽ dñi benedictũ.O diuitie interi vt publice denũciemꝰqles nos digna tus fuerit ſuſtinere ⁊ ad ↄuerſionem adducẽ qͥ merebamur pdris exigẽtibꝰ interire Vitã ergo ſuã anũciat deo qᷓ ꝓpꝛia pctã ↄfitet᷑ ñ vt eã veo nota fa ciat qͥ nullatenꝰ pᷣt aliqᷣd ignoꝛare:ſed vt ſe magis ↄdenãs mereat᷑ abſolui: ſicut ꝓ ha dicit.Dic pᷣmũ pctã tuavt iuſtificeris Hu. oſt ↄfeſſionẽ ſeq/ tur ſatiſſactio ꝗᷓ deũ placat. VUñ ſub/ e iũgitxl poſuiſti lach⸗ 3 meas iĩ co oꝛes q̊ͥ fur nõ accedit:laudẽ a te q̃rit ſpectu tuo l. acceptas habuiſti eas de : ↄfeſſioneʒ tuã querit Ipſe dedit exaudiedo icut ⁊ ĩ ꝓmiſſiõe tua fidẽ:ſpem:⁊ charitatẽ.hoc ꝓlaturus hoc ẽ ſicut ꝓmiſiſti ita feciſti. nde hoc ſacriſicaturꝰ es Caſſ. Aut dicit in ſe eſſe vota laudatiõis dona dei cõ tributa q̃ in illa perpetuitate reddẽ/ da ſunt qñ iam ſancti indefeſſis voci/ bus perſoluent laudis obſequiũ Ita 0% i Eʒzech̊.viij. Si ĩpiꝰegerit pniam ab oĩbꝰ iniqᷣtatib ſnis:oĩm iniqᷣtatuʒ eiꝰ nõ recoꝛdaboꝛł tũc videlʒ qñ ↄfrin/ ges populos:⁊ pones lachꝛymas me Pſalmus eĩ ſunt ꝗͥ ſi deũ diligimꝰ: habem ſp ? trinſecꝰ q̃ a nobis oĩo nõ recedũt: ſS in illa perpetuitate reddimꝰ. NHaʒ de futuro nos ⁊ huc verſuʒ debere itel⸗ ligere ſeq̃ntia demõſtrat: q̃ huic mun do nequeũt vllatenꝰ ↄuemre uo/ niã eripuiſti aiam mea de moꝛte per petual oculos meos a lachꝛyvnis Hie.qꝛ iã tũc nõ eſt nce pda deſere Lpedes meos...iaffectꝰ ⁊ ſenſus met os La lapſu ne vltra laberent᷑ ĩ pdã Caſſ.hec tria in futuro ſeculo pꝛeſta bunt᷑ qñ iam nec aĩa peccãdo moue⸗ tur:nec oculi ſua mala deflebunt: nec edes labent᷑ Maʒ hic ſcis nõ qaufert chꝛymas cũ ipſe dicat. Beati qͥ lu⸗/ gent Mec pedes iuſtoꝝ in hoc ſeculo a lapſu reddũtur alieni.qꝛ duzʒ in hoc mũdo ãbulant ſꝑ in lapſu ſunt:lʒ diui na mia ↄtinctur:ſicut legit᷑. Septies in die cadit iuſtꝰ ⁊ reſurgit. Pꝛemiſ ſa milzi fient vt placeã coꝛã do in lu mine viuctiũꝗ Mic.hoc eſt in lumie gratie:ꝗᷓ vimt᷑ cũ deo in pꝛeſenti vita et lumiĩe gloꝛie ⁊ iĩmoꝛtalitatis in fu⸗ tura beatitudinẽ vbi ſcĩ fulgebũt ſiẽ ſol Au.ergo fratres ad hoc oĩa hec valeãt nobis vt gratis deum diliga / mus:in illo ſꝑ ſperemꝰ:nec homineʒ nec diabolũ tim eam. nec ille facit ali qͥd niſi quantum permittit᷑. permitti ad nihilum pᷣt niſi qdð nobis pꝛodeſt. toleremꝰmalos:ſimꝰ boni:quia⁊ nos fuimꝰ mali. Pꝛo omnibꝰ quos pati⸗/ mur oꝛemꝰ. vt a deo nunq; recedamꝰ patrimoniũ noſtrũ ipſe ſit: ſalus nr̃a et ſpes noſtra ipſe ſit Ipſe hic cõſo⸗ latoꝛ:ibi remuneratoꝛ:vbiq; viuifi ca toꝛ.et datoꝛ vite ilius de qua dictuz eſt. Ego ſum via veritas ⁊ vita Ut et hic in lumine fidei:⁊ ibi in lumine ſpei tanq; in lumine vruentium in cõ ſpcan domini placeamus Unde nos depꝛecamur vt compꝛeſſis bellis coꝛ poꝛeis: ſuperatis ſeculi tentamentis Aoj. mereamur in chꝛiſto lumine compla/ ere domino noſtro Jeſu chꝛiſto qᷣͥ eſt benedict in ſecula ſeloꝝ Amen iſerere meide Emiſerere meiTitulꝰ In finẽ ne diſperdas vel coꝛrumpas Dauid in tuuli inſcriptione cuʒ fugeret a fa cie Baul in ſpelũca Hu. Hic tangi tur hiſtoꝛia que habetur.i. Re.xxiij. videlʒ ꝙ; dauid fugiebat a facie ſaui: ⁊ latuit in ſpelunc . Sʒ non legit᷑ da uid titulũ ereriſſe.pꝛopter qð de da uid ad litteram non legitur titulꝰ iſte ſed myſtice de chꝛiſto qui ꝑ dauid ini telligitur. Ergo ſenſus tituli talis ẽ. ſalmus iſte dirigens nos in finez id ẽ in chꝛiſtum ad quẽ tendimꝰ ve/ mre: hoꝛtat᷑ ne tu iudee diſperdas veł coꝛrũpas. Dauid id ẽ chꝛiſtum in ti / tuli inſcriptione:negando ipᷣm eſſe re Sem qð tituli inſcriptio ↄfirmat Ad didit:cum fugeret a facie Gaul in ſpe lunca Caſſ.Adus iſte ⁊ dauid ⁊ do mino multũ videtur eẽ ↄſinilis. NMã ſicut dauid ſaulẽ fugiens in ſpelunca ſe abſcondit.ita ⁊ dñi ſaluatoꝛis dei⸗ tas intra templuʒ ſui coꝛpoꝛis iudeis pfidis fuiſſe pꝛobat᷑ abſcõdita.ſic ſin la q̃ de dauid ⁊ chꝛiſto pꝛouenerũt ctailli ſunt ſub hac alluſione.i.con coꝛdãtia cõmunia Mam ſicut dauid truculẽtũ:id eſt ferocẽ ſaulẽ:ſic chꝛi ſtus nequiſſimos iudeos perferebat⸗ MOpoꝛtet igitur meminiſſe pſalmum huc qntum eſſe eoꝝ paſſionem 71 re u ſurredionẽ domini ſub bꝛeuitate cõ⸗ memoꝛant π Ilo. 2 Hu. Intẽetio pſalmi eſt monere vt nulł titulo cru cis cõtradicat:ſed chꝛiſtũ eſſe regem ſuũ quilibet ↄfiteatur verbo ⁊ facto. hꝛiſtus ergo dñs ĩ ꝑſona aſſumpti ominis ex eo ꝙ futurã meruit paſſi /onẽ clamat ad patrẽ dicens erere mei deus. ꝑater Nrider wo näſten ccide A! lu al ariu inigtane Mensn Wäce T Mesn ſenu gtn quit un aljn iiti⸗ en LC. ſſcp⸗ no deß moga lpn icgte Auſe Nnd un N, (Cor N0 1 . „ 5 Indgi em iznntt u Neuu el Rem teit iu Gnon kein er d NN Stur anleſtr e 3tosin inez meeN nMacs ichemd doe kτα ln Melvnaa luetors deif ponsiwdes nale n Norcnan lulione n ſan ſalii U mnl ſperabo donec trã tio et ini trãſierit 2 M . . HZ . ð? rere mei. Bie. Geminata poſtulati⸗/ one mie ↄtidentiã ſuã quam in patrę abnit oſtendit ꝓt facili audiat᷑. VUñ ſᷣait l aſ in te ↄfidit aĩa mea i¶ ſſ. . Miam petit filius dei qui miſererur ommbꝰ. ſed oꝛo iſta foꝛma fidelium ẽ vt qui talia ꝓpter ſalutẽ noſtrã ꝑtu/ lit: pꝛedica tiombꝰ quoq; ſuis nos pi us doctoꝛ inſtrueret Au. Ad hoc eiĩ oꝛauit vt nos doceret oꝛare.ad h̊ paſ ſus eſt vt ſos doceret pati.ad hoc re ſurrexit vt nos doceret ſperare reſur voné At in vmbꝛa alaꝝ tuarum ſper⸗ ſeat iniqtas Caſ. Parabolice loquit᷑ hic:qð fit qᷣtiens △ res ſibi & diſſimiles ↄparantur Hier. C hꝛiſtꝰ itaq; ſᷣm foꝛmam ſer⸗ u vicit ſe ſperare in vmbꝛa:hoc ẽ: in diuinittis ꝓtectione: donec inſulta e iudeoꝛũ ꝑſecutoꝛum occiderint ⁊ aduenerit reſurrectio. Au. hoc eſt et vox noſtra:et in vm/ bꝛa alarũ tuarũ ſperabo donec tranſ eat iniqtas.i.tu ꝓtege me vt ab eſtu iniqtatis nõ qreſcã ⁊ vmbꝛaculũ pꝛe bueris mihi Hie.donec diabolꝰ trãſ eat cũ ſuis ſatellitibꝰ ⁊ mẽbꝛis An. nes tue: ⁊ vadis in aliã vitã in quam ierunt ſanqti ſi ſancfueris. Nũquid qꝛ tu trãſiſti hinc pterea iã traſijt ini quitas :abſit,naſcant᷑ alij iniqͥ ſiẽ mo riunt᷑ alij iniqui.ſic ⁊ alij iuſti erunt⁊ alij naſcunt᷑ vſq; in f.nẽ ſeculi:nec ini 6Almabo ad deuz altiſſimum Caſſ. Clamar chꝛiſtꝰ ab humanitate ſuſcepta a quo ſupꝑne creature opem 17 nõ deſinunt poſtulare. Et nos clame mus ad deũ ad quẽ non voce valida ſed puritate ↄſcientie pue ditq; Lad deũ dᷣ benefecit mibi Hie. Mui fecit me ex nihilo ad ſuã imagi/ 7 nẽ: ⁊ dedit mihi bona pꝛeſentis vite Laſſ Jug.hoc eſt:cũ coꝛpꝰ eius nit᷑. Addi/ bi Wie. tra me et ſagit Cvj. Gequit᷑ vox chuſti hominis iſit de celo no angcelũ vel aliquã creaturã: 3 auxiliñ ſuhne po / tentie L⁊a liberauit me. reſuſcitando 2 exaltãdo me homine ad celoꝛum re ꝛobꝛiũ ↄculcãtes me JBu.iudeos quos p vniuerſuʒz oꝛ bem vẽditos diſperdidit vt ⁊ ipli cõ culcarenk Aug. Videte quẽadmo/ dũ dati ſunt ĩ oppꝛobꝛiũ:diſpſi ſunt ꝑ omnes gentes: nuſc; habentes ſtabi / litatẽ: nuſq; cer tã ſedẽ Dꝛopterea ãt adhuc iudei lunt vt libꝛos nr̃os p 021 tent ad ſuã ↄfuſonẽ.l bꝛarij nr̃i f. cti ſunt:qũo ſolent ſerui poſt dños codi ces ferre vt illi poꝛtãdo de ficiãt. chꝛi ſtiani legẽdo ꝓficiãt. Sequit᷑ Mie. iſit deus migm ſuã 2 veritatẽ! ri in ſuſcepta carne cõ patit. VWeritas aũt eſt qm̃v nicuiq; ſua facta retribu: et l et eripuit aiam meã de ruloꝛum leonũ Crucifixo coꝛpoꝛe uanimã ſuaʒ dicit eſſe ereptam: de qua meã de medio ca⸗ nos maxime pcipit eſſe ſolicito⸗ LCo tum eni toto redditur qñ illa ſalua⸗ tur Reſurgit enim coꝛpus ad ſpña/ lem gloꝛiam ſi anima non fuerit obſti nationis vulnere ſauciata. Catuli ei leonum plebem ſignãt iudeoꝝ: quaʒ leones: id eſt pꝛincipes ⁊ ſacerdotes ferali voluntate genuerũt æ in necẽ domini ↄcitauerunt. Adadidit quoqʒ Pui:l voꝛmiui. vigelʒ in moꝛte qſi cito excitandus ſenl contut bat? m carnem in paſſi one. Vel conturbat* ratio ne:qꝛ patiens fuit: ſed de iu⸗ deis tur bantibus ſua opinione:de q/ dei quos pnds vacani⸗ catulos leo/ * num dentes eoꝝ ſuntlarma qᷣbus me impngnabant ineuntes côſilia cõ Jquibus me ſã cru/ ,0 ij Na 2 veritas chꝛiſtus eſt Lall. Milericoꝛdia eĩ eſt qꝛ humano gene SPllalmus 2 cifixũ ſagittabãt:dicentes Re?ẽ moꝛ tis l. ⁊2 lingua eoꝝ gladi? acutus qñ clamabãt. Crueinge:cruciñge eũivñ Balomon ait. Moꝛs ⁊ vita in maui bus lingue Au. Vidẽ s itaq; ꝓpheta in ſpũ dñm humiliatũ:ceſum flagella⸗ tum: collaphis pcuſſuzʒ: expalmatum mManibꝰ: ſputis illuſuz: ſpinis coꝛona⸗ tum:ligno ſuſpenſuz: illos ſenientes: llũ tolerantẽ: illos exultãtes: illũ q̃ſi wpictũ.et poſt illã eiꝰ humiliationẽ: et illoꝝ furoꝛẽ reſurrexiſſe eñ.⁊ illa oĩa Aꝗ ſecerãt iudei ſeuientes facta eẽ ina nmnia:et eleuat* gandio tanq; videret flIieri exclamat di/ Qxal dol ſuper celos de? Caſſ. vt qͥ pen/ ders in cruce:cognoſcaris ſꝑ ĩ tua ma eſtate regnare. Let ſuꝑ oem trã glo⸗ rniaa tua. Hoc vtrũq; ↄpletũ c. Exal/ tat eni ſupꝛa celos eſt:qũñ ſedet ad de xterã dei patris. Gloꝛificat eſt ſuper omnẽ terrã:qñ totũ mũdũ catholica replet eccia. J oↄcmuntur:ſiẽ Iſaias ꝓpha dicit. Bi no ego dieit dñs: ⁊ implebit᷑ gloꝛia rũ redit ad oſtendendũ neqtiã iudeo rũ pſecqntiũ: ⁊ ꝑ hac moꝛdinationem ſeʒ ꝙ pmo de exaltatõe 2 poſt de ten tatione aget: oſtendit ꝙ no ẽ oꝛde q/ rrend i ꝓphexis. Dicit erge lalaquzʒ AJ.ifraudulentas obiectiões parane rũt pedibꝰ meis ihoc ẽ verbis ⁊2 do / AKRfrinis meis: qb? qſi qbuſdã pedibns intrabat Jeſus ad coꝛda audietium. WParabãt enĩ inſidiatoꝛes iudei xpᷣo laqueſ:qñ mulierẽ depꝛehenſaʒ ĩ ad⸗ ultrerio ei adducũt. Et qñ q̃rebant:li cet dari cenſum ceſari an nõò: l æ icur ngauerũt .i.incuruare voluerũt l ani mã meã conãtes me depꝛimere aut trahere ad ↄſenſum mal.cie ſue Ro/ perũt añ faciẽ meã id eſt:me ſciẽte eni ſacie dixerũt Reeſt moꝛtis La Jaſcẽdẽ n laudes dño iugi i.Ji. ſententiã moꝛtis. In eius -lpf. . eã Caſ. Omnia el — iniuſta vox ſuos dãnat auctoꝛes:an/ teq; alteri noceat: ſe pᷣus ip̃a odenat Mð ſimilit᷑ Salomoͤn Eccle. x.dicit. Mui fodit foueã incidet in eãẽ Hie. Augei aũt inciderũt in moꝛtis ſniam Eñ poſt reſurrectõez ⁊ aſcẽſionẽ dñi inimicis ſcʒ Tito ⁊ Geſpaſiano tra diti ſunt: capti: iterfecti q;: atz diſper ſi Au. Molte putare fratres ipſis ſo lis hoc accidiſſe. Oĩs qui parat foue/ am.i.fraudẽ: op:eſſionẽ: aut crimina 4 tionẽ aliquã fratri ſuo: neceſſe eſt vt in eam incidat: Fouea in qᷓ cadit ĩpiꝰ eſt ↄſcientia. Putas eũ in foueã non cecidiſſe ꝗ lucẽ chꝛiſti ꝑdidit a cecita te percuſſus eſt: Si non caderet ĩ fo⸗ ueã: videret. Ante ſe videns oẽs ma lefactoꝛes ꝑdidiſſe viam umplicatos — facinoꝛe: ſed iã te tradidit foꝛte in ma nus latronis:aut in manalicuiꝰ iniu ſti. Et tu in pꝛeſſura es.ille letat᷑: ille exultat.noli decipi viſibilibꝰ. noli ha bere oculos paganos: ſʒ chꝛiſtianos oculos habe. Vides illum qᷓ exnltat: ipſa exultatio ẽ fouea ipſiꝰ. illuc qᷣſq; cũñũ ceciderit:oculos ꝓdit Hu. Poſt oꝛ meũ deus Aclſi dicat paratũ eſt ad tolerãtiaʒ. Vnde vicit deſideriũ coꝛdis:di.l Matß̃.xxvi. BGpũs qͥdẽ ꝓmptus eſt Aro aut infirma. Et replicat eandem ſententiam ad oſtendẽdum magnum JCaſſ. ad gras agendũ. EUñ ſubdit Lcantabo. voce 2 gratias agẽdo Læz pſalmũ dicã. Pſalmũ dicẽ ẽ dñm di Egna actiõe laudare. Deinde chãs loqᷓ tur humanitati ſue di QArurge glo⸗/ ria mea..i.caro mea in q̃ gloꝛioſa geſ R opa: ⁊2 qᷓ es cã gloꝛie reſurredòis meel exurge pſalteriũ a cithara.lid ẽ tcu caro mea qͥ fuiſti pſalteriũ: ſlonum rũt mihi foueã moꝛtis. ſed coꝛ meum aratü coꝛ meũ tebol um iun lus mie En Ktesde mi W Duines Canten popul riden ſts Aime d ß (en⸗ idek bes. cepi eian ſpem ſoma vnqr Noen lism deur, fearze W Wgin lage o ecelleckn ns achti n ſoucznen ade z n aentiſo⸗ wans die un mnn cfnteng ine 1es erik rd s Cikin Unganlr. ð Plſalmus lvii Cvyij. reddẽs a lupioꝛi:dina miracula ope/ rando Et cithara ſonũ reddẽs ab in ferion humana toꝛmenta patiengdo. Et derminat hoꝛã reſurrectiõis ſue di. Lexurs Caſſ. Diluculu eſt ĩter tenebꝛas no/ Ntis ⁊ diei claritatẽ:q̊ tꝑe eũ reſurre/ xiſſe enãgelij lectio ſcã teſta᷑ DMu. Poſten oſtendit duplicẽ frudum re ſurrectõis ſue. Pꝛimus eſt laus vni nerſalio in verbo Vñ dicit Nonk · n populis dñe .i:cõ fiteri tibi heiã a populis ↄuerſis ꝑ meaʒ ⁊ meoꝝ p̃dicationẽ. Secũdꝰ frudꝰ? eft· laus vniuerſalis in oꝑe. Vñ dicit! ÿ gẽtes bona opa faciãt ad laudẽ tu am. Mic Vel ad ĩam vox ꝓphe da/ uid eſt pꝛeuidentis in ſpũ ꝙ laudes viuine ab eo ↄpoſite:videlʒ pſalmoꝝ cantande erant in futuro in viuerſis populis ⁊ gentibꝰ.ſicut adimplertum· videni. Idẽ Caſſi.Coll.Cãm ↄfei⸗ ſiõis Huiꝰ ⁊ laudis ſubiũgit di¶uo miã magnificata ẽ vſq; ad celos mia tua Du. Mia dei ẽ humanitas xpᷣi in alcẽ cẽtia tua ſuꝑ celos la veritas tua J id eſt ego qͥ ſum veritas Lvſe bes m ullud Actu.i. Ibi veritas. hic autẽ in nr̃a miſeria vtiq; mia. Milero eĩ pꝛebenda ẽ mĩa Mõ enĩ opus eſt mĩa ſurſuʒ vbi nul lus miſer cẽ. Hoc ꝓpterea dixi:q via detur ↄgruentiꝰ dici potuiſſe: magni ficata eſt vſq; ad celos veritas tua vſq; ad nubes mia tua SGʒ nubes in telligimꝰ pdicato:es veritatis: hoies poꝛtiteo iſtã carnẽ caliginoſaʒ ꝑ s . 2 „. *2 . Ante lucanũ egreſſus ſum de ĩferno · ſalmũ dicã tibi in gentibꝰ.i.faciam ſione magnificata ẽ vſq; ad celos: ̃ᷣm illud.Eleuata eſt magnifi/ ad nu * St nubes ſui /· cepit eũ ab oculis eoꝝ Aug. In celuäü⸗ eĩ angeli laudãt dñm:videntes ipſaz ſpem veritatis ſine vlla caligine vi ſioms diligũt:laudãt:nõ fatigantur: dDe coꝛuſcat miraculis a tonat pꝛece ptis. de qᷣbꝰ dñs dicit ꝑ Iſaiã Man/ videlʒ ſupꝛa vincã malã:hoc eſt ple bẽ indaicã:imbꝛẽ:i. mandabo apoſto lis meis vt deſerãt iudeos ⁊ nõ ulis euangelizent xaltare ſuꝑ celos de us. Mie. Pꝛopheta hoc dicit ð glo rioſa chẽi aſcenſione la ſup omnem terrã gloꝛia tua Jcũ efluderis donuum ſpũſſci ſuꝑ omnẽ terrã Caſſ. Hune . verſũ ſupꝛa dixit:fidẽ nr̃am tali ↄfir mãs ꝓmiſſiõe.qꝛ ſuꝑ oẽs creaturas eius noĩs ſit gloꝛia regnatura.Quis virtutẽ pſalmi huiꝰ:qs beniuolẽtia,z digne p̃t effari? Oꝛat chãs vt nos do ceat: reſurgit vt nos erigat: laudes patri dicit vt nos inſtruat. Merito vita nr̃a:merces ⁊ redẽptio.Merito apud patrem noſter legit᷑ aduocatus Amem' clemẽtẽ defenſoꝛẽ ne pati ꝭ mur ſeuerũ iudicẽ.vltra enĩ omnem S cõſtat a mentiã eũ toto coꝛde nõ ex petere qui nos ad eterna gaudia tam erebꝛis ãmonitionibus cognoſcit᷑ iinn uitare Lol. Ipſiꝰ igitur clemẽtiã hbu militer depꝛecemur vt in cũdis pᷣfſnin ris ac tribulatõibꝰ nobis auxilieturr: qᷓ̃tenꝰ ſecuri valeamꝰ pnenire ad eiꝰ ẽ benediã? ĩ ſe.ſe. Amen ⸗ regnũ = iuſticiã loquimini:recte iudi / Icate filij bominũ. Litul. In finẽ ne diſperdas dauid in tituli inſcriptise. Pic titulꝰ in pꝛedẽti pſalmo ẽ expoęꝛ- ſitꝰ Caſ.Cõmonet᷑ enĩ pontiꝰ pilatꝰ ne diſperdat.i.coꝛrumpat ſcripturam tituli qᷓ regẽ dñm declarabat:q; redd di non poterat in caſſum qð diuiuna noſcebat᷑ iuſſione conſcriptũ. Quod adeo freqnter repetit᷑ vt excuſatio cõ tradicentibꝰiudeis auferat᷑ DHu. Ho ralit᷑ añt ꝓpha loquit᷑ ↄtra malos iu/ dices 2 pꝛelatos. ⁊ intendit omnes „ o z dabo nubib' meis ne plnant ſuper e,. Pilalmus 6. vuſf. monere.ne quis chꝛiſti regno verbo aut vitioſo facto ↄtradicat:ſ̊ ad eum ſe ↄuertat Caſ.Chꝛiſt ergo dñs iu / veoꝝ expꝛobꝛat nequitiã dics. vere vtiq; iuſticiaʒ lodqmini: rede iudicate filij hoim. I Du. O vos iudei q eſtis l fulij bominum rõnabiliũ.i.ꝓphaꝝ ſ̃m carnẽ l ſi vere vtiq; iuſticiã lodqmini qð vtiq; faci/ tis:dicentes. Magiſter ſcim qꝛverax cęesl redte iudicate credẽdo me eẽ ve racẽ Mie. nõ rede iudicabãt qñ pe/ tierũt barnabã filiũ moꝛtis: ⁊ interſe cerũt xpᷣm filiũ vite.Au.ibꝰ eĩ tan ᷓ; intentõe:hoc eſt in ↄuocatione ge neris humani veritas clamat. Si ve re vtiq; iuſticiã loqmini recte iudica⸗ te filij hominũ NHõ ſit iuſticia labio/ rũ: G ⁊ factoꝝ. In vita veſtra inueni ant᷑ labia vꝛa. In factis veſtris cog/ noſcant᷑ labia via. Loqui veritatem nihil ẽ ſi coꝛa lingua diſſentiat. Si eĩ glit᷑ agis q; loq̃ris:bona loq̃ris ⁊ ma la indicas Mitc. redte iudicate: hoc ẽ: qð tibi nõ vis ſieri ne alteri facias An. Hoc qͥdeʒ manu foꝛmatoꝛis no ſtri in ipſis coꝛdibus noſtris veritas ſcripſit anteq; lex daret᷑. NMotandum Pu. ꝓꝙ ad redcte indicandũ multa no ſtris iudicibꝰ et pꝛelatis ſunt ncaria. Pꝛin o vt qð pꝛecipiunt ipſi faciant Zein. vt oꝛdinẽ iuris nõ pꝛetermit tãt.hoc eſt vt fm ſtatuta 2 qutẽ tica iura iudicen Tertio vt veritatẽ cau ſe plene inueſtgent Quarto vr ꝑſo / nã nõ aecipiant: ſicut dñs in Dent᷑. ait pꝓ Moyſen Mauperẽ audietis ſi cut diuit?. Quinto vt nõ cedãt fauo/ ri vel clamoꝛi multoouʒ. VUñ Exoðd⸗ xxiij. Me ſeq̃ris turbã ad faciendum mali.nec in iudicio plurimoꝝ acqe/ ſces ſnĩe vt avero deuies. Sexto vt a redtitudine iudicij nõ declinẽt ꝓpt᷑ timoꝛẽ. Vñ ecciaſti. vij. Moli q̃rere ſieri iudex:niſi vatens virtute irrum 6* 8⁸ ſaciẽ potẽtio. Geptimo vt non plno Epo. xxiij. Paupe2/ debito ↄpatiant᷑. ris nõ miſereberis in iudicio. Dcta / uo vt munera nõ accipiant: qm̃ ſicut dici᷑ Exoð. xxiij. Munera ſubuertüt verba iuſtoꝝ NMono vt nullas pces i pꝛeiudiciũ aquerſe partis admittant Poſſent aliqᷓ dicere. Ad qd mones noos:nonne rede iudicamꝰ: Et reſpõ de inidqtate qꝛ iniqtates q̃s cogitaſtis in coꝛdibꝰ: det Mon Cãʒ ſi ubiungit Oteni i coꝛ⸗ adimpletis oꝑibꝰ.⁊ hocl in terra.l.i: terrenis inherẽètes Hu. Multi eniʒ nõ redte iudicãt.qꝛ in coꝛde iniquita tes operant᷑. In coꝛde enim hoĩs eſt pflictus ⁊ q̃ſi ↄſiſtoꝛiũ inter caſtitatẽ et luxuriã:ſobꝛietatẽ ⁊ crapulã:pau/ ꝑtat ⁊ ambitionẽ: laboꝛẽ ⁊ ocium: ſic de alijs Cõſcia accuſat voluntatẽ ß ſepe dat᷑ iniqᷓ ſnia ꝓ vitio ↄtra vir — tutẽ: videlʒ qñ virt expellit ⁊ vitiũ ligik. et er hboc ſequit᷑ qdð ſebiuaik Cõcinnare in hoc loco idẽ eſt qð cõ gregare vel miſcere:q̃ſi dicat. oꝑa ve ſtra q̃ ꝑ manꝰ deſignant᷑ ↄgregant ſi ⸗ bi iniuſticias qñ pctã pctis accumu⸗ lant Alienati ſunt pd oꝛes a 1 Au/qꝛ deꝰ pꝛecognouit hoĩes pãtõ / res etiã in vteris matrũ Hie.ſicut q̊ndã de Eſau q pꝛius q;ᷓ gigneretur ab hereditate dei eſt repuiſus Lerra/ uerũt abvtero...i.pᷣſciti ſunt a deo er raturi Au. Slell ali enati ſunt pãò/ res a vulua hoc eſt a fide in qua cõ cepti ſunt eo ipᷣo quo accepiſti nomè xpᷣi ſacramento quodam natus es in viſceribus matrisl erũt ab vt ro. In vtero quippe eccleſie veritas manet Et qui errãt a veritatel loen ti ſunt falſa Tales ſunt omnes qui a ſanctis traditionibꝰ eccleſie erraue runt Hugo Ju dei etiã ꝗ hic dicunk finlif ini MHi. Eteni nitonb'l folluntun ancſeene NS Kin. tra Chſti ilis faſen dco mädittn roꝛẽ no venenoſt furote ll 1furoret dici p (AN,d/ ſus nir veſckia cititis ln Meineg Kde (Wardss ſags⸗o ſanoan byſeog urt ar. futalexri. ötauttis 1Gi ſugs an ſtepher mnoafl deitim Ackn.v pcoͤnb⸗ deſigeni pcatoͤe eſtag pfn deſenlbit Perür vt ſauen unſe. Al C⸗ ſes reſ cclris 1ulgan le imnin emmn hoizſ tn ee iten aln 9 Won gyaltti i rMa. Ed nar e egen ſy ſis accumn u oics ei i Diein gen Pnlis nbwi/ an i6 — ues 4 ceu mtl NonNn Nunt pãoꝛes alienati ſunt a vulua qra ꝓgenitoꝛb ſuis facti ſut alieni ꝑ mo ruũ diſſimilitudinẽ errauerũt ab vte/ ro mneſcientes ſeq veſtigia pat᷑na: vi⸗ delʒ pꝛiarchaꝝ l locuti ſunt falſa cõ⸗ tra chuſtũ qꝗ eſt veritas.vñ uroꝛ ẽ illis ᷣm ſinnlitudinc ſerpẽtis- Furoꝛ iudeoꝝ ꝑ ſimilitudinẽ nimis aptiſſi/ mã diffinit᷑ erroꝛ eoꝝ verſus ẽ in fu/⸗ roꝛc nõ humanũ: ſed ſerpentiuz et venenoſum.erat eĩ venenũ inuidie ĩ furoꝛe illoꝝ Mi.ſerpẽtes eniĩ ex ira 2furoꝛe effundũt venenũ Coll. au/ di eui⸗ ſerpentis furoꝛ in illis eratl ſi cãtãtis ſapient Mu. In hac ſimii/ tudine tãgit naturã aſpidis Aſpis eĩ eſt ſerpens qui foꝛtẽ vim habʒ medi caminis Au. Hec amãdo tenebꝛas ſuas:occultat ſe in cauernis ⁊ recu⸗ ſans audire illas voces incãtantis qͥ be ſe cogi ſentit ad exitũ:allidit vnaʒ aurẽ ↄtra terrã: ⁊ de cauda ſua obrus rat alterã:atq; ita voces illas qntum t cuitãs nõ cxit ad incantationem u. Sic iudei obturauerunt aures ſuas ↄtra chꝛiſti pꝛedicationẽ Nã cũ ſtephan“ dicẽt. ecce video celos aper tos ⁊ filiũ hominis ſtatẽ a dexteris dei:ↄtinuerũt aures ſuas:vt habetur Adtu. vij. Pec ſimilitudo ec ↄuenit pctõꝛibꝰ Mic. Obſtinati ⁊ terrenis deliderijs inhiãtes nolũt audire xpi pᷣdicatõeʒ:qᷓ reuocent᷑ a ſuo erroꝛe:h eſt a ꝓfunditate vitioꝝ ſuoꝝ Deide deſcribit᷑ q̃ ſint mala paſſuri q contẽ ⸗ pſerũt vt aſpides diuina pꝛedicatiõe ſaluari Uñ dicit Pug. Deus ate/ ret dentes coꝝ i. verba doloſa Lin ipſoꝝ qꝛ verbis ſuis capiet eos ñ eis reſpondit. Reddite telai ũut ceſaris: ⁊ deo q̃ ſunt deil mol Loõtra q̊s dñs lintendit arc Sitcut flint cera a heie ignis: ſic pere ant pctõꝛes a facie dei: hoc erit in ex / Cõ trinit deceptiões iudeoꝛuʒ Cviij. id eſt maxillas . leonũ.l... minas fero ciũ iudeoꝝ Lofringet dñs. Aſpides erãt qñ ei inuidiole dixerũt Licʒ da⸗ ri tributũ ceſari an nõLeões fuerũt qñ cruento oꝛc clamauerũt Erucifi / ge:crucifige eũ. Molas hoꝛũ ↄtfregit dñs in ſua reſurredõe Hu. Sic con fringent᷑ ⁊ 9teꝛent᷑ ĩ futuro detracto res qͥ hic alos moꝛdent ⁊ duoꝛare ni tunt᷑ inſidioſe vel aꝑte verbis detra/ ctoꝛijs ⁊ inſidioſis:de qͥbꝰ di Apoca. xv.ꝙ mãducaucrũt linguas ſuas pꝛe doloꝛe Cõſeq̃nt᷑ ponit penã ꝑfidoꝛũ iudeoꝝ cũ dicit d nihilü deueniet tanq; aqᷓ decurreno Judci eĩ tanq; aq̃ decurres ↄtra chm impetuoſe ſe⸗ uiebãt:ſed ſicut aqua cito trãſit ⁊ de/ ficit: ſic ipſi indei cito ꝑ Titũ et Vei paſianũ ad nihilũ redacti ſunt Au. Totũ etiã hoc ſeculũ ad tempꝰ tãqᷓ; qaqᷓ decurrẽs pſtrepit ⁊ qᷓrit quẽ tra/ hat: ubcs impij a ſupbi ſonantes nõ vos terreãt Hug. af ſicut aqua de currens intrat mare ⁊ pdit nomen: ſic iſti venientes in amaritudinẽ ĩſer ni:nomẽ qð ſibi fecerũt in terra amit tent. Hinc eſt ꝙ diues ille lepult in inferno nõ noĩat᷑:vt habet᷑ Lu.xvi. id eſt ↄminationẽ iudicijl donec infir ment᷑ Caſa ſuis pꝛauitatibꝰ⁊ ad cõ eſſionis ſalutẽ melioꝛata ſe mente cõ nuertãt Col. Et ſi ↄuerti noluerint ĩ firmentur in coꝛpoꝛe ⁊ in obſtinatto ne ſua moꝛ ieut cera que fluitanferẽ alio pſalmo dicitur DHu. ſubditur tremo iudicio:qũ domino veniente æ inflãmabit in circuitn inimicos ei· Et merito:vt qui in hoc mũdo igne ſunpbie: lux urie ꝛ alioꝝ vitioꝝ arſerũt uec ↄuerſi ſunt ipſi poſt hanc vitam 0Mℳ uii igne infernali toꝛqant᷑. Vñ ſequũ ł. ſuꝑcecidit ignis..i.ſuꝑ eos ceciditł. eær nõ viderut ſol? Gꝛe. ix '. mox. gnis ſup impios cadit:ſed ſol igne cadẽte nõ cernit:qꝛ q̊s gehẽne flama deuoꝛat: a viſiõe veri luminis cecat: vt ⁊ foꝛas eos doloꝛ ↄbuſtiõis cruci⸗ Et: 2 intus pena cecitatis obſcuret. Iten ꝗ auctoꝛi ſuo coꝛꝑe ⁊ coꝛde dee liqrũt: ſimul coꝛꝑe ⁊ coꝛde puniãtur vt vtrobiq; penas ſentiãt:qͥ hic dum viuerẽt pꝛauis ſuis delectatiõibꝰ in vtroq; ſeruiebãt.Cum vero luxuria ſemel mẽtem inuaſerit:nullũ bonũ co gitari ꝑmittit:neq; vereri deuʒ: neq; rimere diabolum qͥ pctõꝛes abſoꝛbet Vñ ſequit᷑ rius ꝙ; intelligerẽt ſpi ne veſtre ramni Hu. Spine ſunt pdã qᷓ ↄſciaʒ coꝛrodũt 2 pũguũt Per ramnũ q̃ eſt genꝰ rubi qð in ᷣmo ſuno cremẽto eſt q̃ſi mollis herba: ſz ĩ fine SꝓSducit ramuſculos acutiſſimos:ĩtelꝰ⸗ ligit᷑ diabolꝰ:qͥ pmo mollis ſuggeren do delectatões pctĩ ⁊ in fine ꝓducit aculeos acutiſſimos: ſcʒ penas fferni Hoc aũt nõ ĩtelligũt pãõꝛes donec veniãt ad toꝛmẽtuʒ Et ideo ꝑmittũt ſe abſoꝛberi ab eo ꝑ pctm̃.et ̊ eſt pꝛi uſq; intelligerẽt ſpine veſtre ramnũ id eſt anteq; pctõꝛes intelligãt diabo lũ ſeu penas ĩiferni l ſicut viuẽte ira abſoꝛbet cos Mi.i:tꝑe qͥ ſpabi de duratiõe vite eoꝑ:deꝰ aufert eos ſubito de pñti vita Caſ. Nã qð di⸗ Añ eſt: abſoꝛbet eos:coꝝ ſubito ſigni nẽdo patiẽtia fuit:tãta erit ꝑcuſſio celeritate iudicij. Et qꝛ vnde puniun tur mali inde ad iuſticiã ꝓficiũt boni ideo ſubdit᷑ . . cun Hõ eni letabi motꝰ ʒelo vindide ꝓ . pꝛie: ſz zelo diuĩe iuſticiel manꝰ ſuas cabit lauabit. J.i.oꝑa ſua magis iuſtifi * fm illud Apoca. xxij. Juſtꝰ iuſtificet Pllalmus it:ſled ſol igne leo ſubchk Mi.Aetabit iuſt' cum viderit vindicta.l.i.ĩpioꝝ punitiõezʒ que ẽ occaſio melioꝛatioꝛs vite ſue: d illud Pꝛouerb.xxi. Mul ctato peſtilẽte.i.pusito peccatoꝛe ſa⸗ pientioꝛ erit paruulꝰ:id ẽ iuſt* Gꝛe. vij.moꝛa.Sicq; fit vt quia iniquꝰ vi uens multos ad culpã traxerat dele/ ctatione pdi.quoſdaʒ moꝛiens a cul pa reuocet terroꝛe toꝛmenti.quia dũ eius pena conſpicitur.cõſpicictis vi ta emendat᷑ Aliter de futuro Mie. letabitur iuſtus enʒ viderit vindidtã impioꝝ.quia quando illi damnantur in penis:iuſti letificãtur in pꝛemijs. manus ſuas lauabit in ſanguine pec/ catoꝛis Caſſ. Impio enĩ pereunte cõmonetur innocens cautius ſe dili/ gentiusq; tractare Ot dicet homo Nico. Vnuſquiſqʒ rationabilit᷑ lo /⸗ quens ſi pꝛo quial vtiq; frudus i ſangnĩe pa zis lid eſti pu uſto. Hu. qꝛ deꝰ dat ei pꝛo meritis ſuis vt hic ꝓſiciat in fide:ſpe:⁊ cha⸗ ritate lLvtiq; eſt deꝰ iudicans eos h̊ eſt pdtõꝛes l in tra Nico.quia dat ſententiã pꝛo eis:nõ ſolum in futuro ſed etiam frequẽter in pꝛeſenti Caſ. vult eĩ intelligi.qꝛ nec boni in hoc ſe culo a beneficio ſunt ſequeſtrati licʒ mũdanis oneribus pꝛemant᷑:nec ma⸗/ li omino hic a pena ſunt liberi: qᷓuis floꝛere videant᷑ Au. Introgent ſe qᷓ aliqd amãt ⁊ ad illud puenire nõ poſ ſunt.videant ſi non cruciant᷑ deſide - rio Et cũ puenerint ad ullud qð lici / te deſiderãt attendãt ſi non crucian⸗ timoꝛe:videũt hic penas ſuas anteᷓ veniat illa reſurrectio cũ in carne re/ ſurgentes nõ imutabunt᷑.Oẽs eĩ re ſurgemꝰ:ſ non oẽs ĩmutabimur: ha⸗ bebũt qͥpe coꝛruptionẽ carms ĩ q̃ do leãt:nõ in q̊ moꝛiant᷑.habẽt mal et ĩ hoc ſeculo aliã penã. Ecce dines ille adhuc induit᷑ purpura ⁊ byſio ⁊ ad/⸗ huc epulat᷑ quotidie ſplendide.nõdũ ꝓduxit ſpinas rãnus:nõ dũ dixit cru unbe uns00 qu qbe nd cern mücſi ſecuniati pler hol losmoe al ythu / tis erten Nenni C asties 4 nwnl Ziwnoſt faguloe unanase lullo ſcc⸗ bn we eWe d (mon gume ngrin u ulyſ̃ ri ec cN parti tulo⸗ aͦſub eſtdie Rer tere l⸗ Nen E delli⸗ l vt in ſſermie ſeneſtri en eenenu nco dume inr ign en ſangvereg pio niperem CAuaus n S dr hono. rnhnahli lo Abrna imänee L n fmänsi 4 N'ndcns tet Aene unnmn uauimn Aah cbomn boeſ. guchrunha; enmntinecn ntlien n ntrogen , iwwennni, 1d 4 ſtintan, watmnd Muah iemiid⸗ Nialg wul 1 h⸗ 40 intiid di utd Plſalmus lviij Cirx cioꝛ in hac flãma: H iam eſt mentis ce citas:iã oculꝰ mentis extindeſt Ini qui eĩ qͥ habent oculũ mẽtis extinãũ nõ diſcernũt qͥs interſit inter refrige riũ caſtitatis ⁊ flãmaʒ libiqinis: inter ſecuritatẽ ſpei ⁊ timoꝛẽ facinoꝛis.ꝙ⸗ pter hoc in qᷣt aplũs. De tradidit i/ os in ↄcupiſcentiã coꝛdis:in imũdi/ ciã vt faciant q̃ non ↄueniũt Hõ eni parua pena eſt habere tenebꝛas men tis exterioꝛes vbi erit ſtetꝰ ⁊ ſtridoꝛ dentiũ Caſſ. Ecce verꝰ ſol qᷣ tene/ bꝛas nr̃as caligines q; diſcutiẽs qͥd in veritate ſentire debeamꝰ oſtendu- Jã nemo ſit dubiꝰ nemo remurmu/ ret In iſto enĩ mũdo deũ occulte res bumanas examinare cognoſcimꝰ: qð in illo ſeculo facere mamifeſt? ppꝛoꝛ- bat᷑ Hie Et nos ſi in pceꝑ tis dei au res nõ obturamꝰ: ſi ſcòꝝ monita cuʒ innocẽtia exeqᷓmur ſi nr oꝝ ſpinis fa-⸗- cinoꝝ nõ afiligamur:ſi man ab oĩ ſi/ gume iĩmunes cũ inocentibꝰabluamꝰ vignis ſcõꝝ pꝛemijs honoꝛabit nos leſus chẽs dñs nr̃ cui eſt hono? ⁊ gllo0od ria in ſecula ſeculoꝝ Amen * ne qñ miſit ſaul ⁊ cuſtodiuit domum er vt intñceret eũ Hu.Iſte titulus parti ſũpt ẽ de cuãgelio videlʒ de ti tulo quẽ pilatꝰ appoſuit cruci dñice.ö q̃ ſub titulo duoꝝ pᷣcedẽtiũ pſalmoꝝ eſt dictũ Nic.Et parti ſũptꝰeſt de.i. Re.·.xix.vbi legit᷑ ꝙ ſaul voluit ꝑcu tere lãcea dauid pſallẽtẽ coꝛã co.led dectinauit dauid ictũ ⁊ iuit ad domũ ſuã: ⁊ tũc ſaul miſit ſatellites ſuos no cte illa ad domũ dauid vt cuſtodiret eũ vt int᷑ ficeret᷑mane. Oðs cũ ãnũci aſſet micol ipſi dauid:depoſuit eñ per feneſtrã ⁊ ſic abijt ⁊ ſaluatus eſt.De hac eni ſaluatõe fecit dauid iſtũ pſal. ipe mMe inmimn⸗ cio meis Titulꝰ In finẽ ne coꝛrũpas Dauid in tituli inſcriptios ab i vigelz ad l̃am lo.aq tñ exponit᷑ allegoꝛi/ ce de ſignato huius hiſtoꝛie. Dauid xpᷣm ſigmi cat:domꝰ ei ſepulcrũ xpᷣi Baul regnũ iudeoꝝ qͥ miſerũt cuſto dire ſepulcrũ:ſed nõ videt᷑ cõuenire qð dicit᷑:ſcʒ int᷑ficerent eũ Jã vtiq; i terfed?ꝰerat chs qñ miſerũt cuſtodi / re ſepulcrũ.ſʒ q̃rebãt interficere eum nõ coꝛpalit᷑: i̊ ſpnalit᷑.i.famã ⁊ nomẽæ eiꝰ extinguẽ ne crederet᷑ in eũ. Vñ ti rulpᷣdict ſic exponit᷑ pſalmꝰ iſte ten dens in finc̃.i.in chẽm ad quẽ venire deſideramꝰ q pᷣs ait Ne tu pilate vel tudee coꝛrũpas danid in tituli ĩſcri / ptioe dicẽdo xpᷣm nõ eẽ regẽ cuiꝰ re gni firmitatẽ titulꝰ chẽi cruci affixus mambfeſtat Du. Od tñ facere volue⸗ rut pfidi iudei qñ miſit ſaul.i.pſilium ludeoꝝ ⁊ cuſtodiuit.i. cuſtodire fecit domũ eiꝰ.i.ſepulcꝝ chzai vt int ſicerẽt eu.i.vt extinguerẽt nomẽ ⁊ famã eiꝰ ſiẽ ſupꝛa dicti E Intẽtio pſalmiſte ẽ vVt nemo ↄtradicat chĩo ꝗᷣ tq; in paſſi one poſitꝰ oꝛat liberari ab inimicis in eis dicens r Mipe me de inimicis meis Jiu deis inuidẽtibꝰ mihi occulte O pi qJ es L de? meꝰ Iin qntuʒ ego ſum hol. 2 ſurgetibꝰ udeis ꝑp maledicta et blaſphemias li me li.ↄtra me l libea me Aäripe me de opãtib“ iniqtateʒ J idelʒ a iudeis collaphiſantib s ar mel⸗ viris ſãg a crucifixoꝛibꝰ meis ſalua me An: Erãt iudei viri ſãguinũ: q iuſtũ in nullã culpa inuenerũt moꝛti dãnaue⸗ rũt: clamãtes cruciſige crucitige eum Erãt enĩ viri ſanguinũ quibꝰ cũ obij ceret᷑ crimẽ ſãguinis xp̃ᷣi reſpõderũt pꝛopinantes poſteris ſuis Sanguus ei ſuper nos ⁊ ſuper filios noſtros Caſſ. Merito enĩ viri ſanguinum di Ri ſunt quoniam ſupꝛa ſe ininſte moꝛ tia onera ſuſceperunt. Petit ergo — vb eis pꝛo humana infirmitate libers „ 52 . — Pſalmus lviii. ri. qui tñ totũ voluntarie ſuſtin ebar Au. Factũ eſt hoc in carne xp̃i.fit eæ in nobis Neq; enĩ ceſſant inimici no ſtri diabol“ ⁊ angeli er? müdus in/⸗ ſurgere qtidie ↄtra nos ⁊ illudẽ vel/ le infirmitati 1 fragilitati nr̃e:ac nos deceptoibꝰ: ſuggeſtiõibꝰ: tẽtationibꝰ qbuſcũq; alijs la q̃is irretire cũ in ter ra adhuc viuimꝰ. Sʒ vox nr̃a vigi/⸗ let ad deũ clamet in mẽ bꝛis chꝛiſti di. Hu⸗ deꝰ meꝰ J.i.a diabolo ⁊ mũdo retinẽ/ te. Om̃ ſicut dicitur Jacobi uij. Mui voluerit eẽ amicꝰ hui mũdi:inimicꝰ dei ↄſtitut. Inñ Au. O ſeculü ne/ qm ꝙ tuos beare ſic ſoles amicos vt ipſos facias dei inimicos Eripe me a diabolo inſtigãte:a luxuria lubꝛicã⸗ te:a gula inebꝛiante:⁊ a cunq; me tentantel a ab inſurgentibꝰ. Iul inimicis Lin me..i.cõtra me Llibera me Müudus inſurgit ↄtra iuſtos ſpe cies reꝝ viſibiliũ repᷣſentãdo et qñũq; eos ꝑſeqndo.⁊ diab olꝰ cõtinue male ſuggerẽdo:luxuria oblectatõib alli/ ciendo:gula ncitatẽ pᷣtẽ dendo:auarii cia caſus foꝛtuitos añ oculos ponẽé/ doꝛira iniuriã illatã ad memoꝛiam re ducendo. ⁊ ſic de alijs vitijs diuerſ/ mode inſurgẽtibꝰ ↄtra nos in cogita tiõibꝰ nr̃is. Et ꝗꝛ facile trahit hõ ad hec vitia ꝑ exẽplũ Ideo poſten bene nela der erit Zae oaſtes ben ne ab eis inficiar = inducar ad patm̃ Let de viris ſanguinũ ſalua me. i rant plebẽ dſi oppꝛobꝛiſs ver bis do loſis.Deinde ꝓſeqndo expõneʒ fᷣm ſenſum allegoꝛicũ de chꝛo inceptum. Sequit̃ vox chꝛiſti oꝛantio ſe eribi de pſecutõe iudeoꝝ atq; ↄſeq̃nt᷑ diccq⸗ uia ecce tis. Mce ẽ vt me eripias ceperũt. linſidioſel aiam meq Ii. meã carnalẽ vel me ipm Mic. te pᷣncipali q ẽ aia dſignãs totũ Mu. Mec ſolü inuidioſe h̊ egerũt:ſ impe ripe me de inimicis meis moſe. vñ ſubdit᷑ l irruerũt lcuz ipetn Lin me foꝛtes Caſſ.videlʒ diaboliz miniſtri eius Ipſi eni in coꝛ Jude aſcẽderũt vt ſaluatoꝛ floꝛti traderet᷑: Ipſi populũ peſſimis inſtigatõibꝰ in citauerũt vt hiberatoꝛc humani gene ris ꝑfida volũtate dãänarent Aug. Lfoꝛtesl.i.iudei de iuſticia ſua pꝛeſu mentes irruerũt in me:vt me trade/ rẽt moꝛti tqᷓ; pctõꝛem ⁊ iniquii: ⁊ tñ pã m̃ in me nõ ſuenerũt.vñ ſubditur Caſ. cq; iniqtas mea..i.mahuo/ lẽtia mea l neq; p mꝰ.i.pure⁊ innocent cucurriꝗ viaʒ huiꝰ mũdil ⁊ direxi..i.ad rectũ finẽ oꝑa mea pꝑduxi Caſ.h̃ eĩ crat dirigi. võñ venerat vt rediret ſicut plalmo x viij:dicit. Exultauit vt gigas ad currẽdã viãa ſũmo celo egreſſio eiꝰ: et occurſus eiꝰ vſq; ad ſũmũ eiꝰ Hie Cucurrit eĩ ⁊ direxit qꝛ ð celo vcnit in vterũ, de vtero venit in pᷣſepe. de p̃ſepe in cruceé: de cruce in ſepulcx: de ſepulcro ad inferos: de inferis victoꝛ remeauit ad celos Du:Et qꝛ ſine in iquitate ⁊ pctis cucurri viã pñtisvi iũ men vt ſuſcipias mè reſurgenteʒ et aſcẽ dentẽ Hie.Quẽ occurſũ vſq; ad viſitationẽ gentiũ extendi poſtu/ lat di. La vide..i.fac videri a fenbe D l tibi curſuʒ meũ vt credãt me equalẽ Pu. et tu dñe ſpotes hoc facere q; tu eo l deꝰ virtutũ.l.i.angeloꝝ. Et qᷓ putaris ſolũ eẽ l deꝰiſracl i.deꝰ vm gẽtis Lntede Inũc Lad viſitandas oẽs gẽtes. litꝰ ĩ coꝛdibꝰ eoꝝ p graʒ:⁊ exteri ꝑ pᷣdicatõeʒ aploꝝ Caſſ. Ele tibi credẽtiũ copia creſcat ex gẽtibꝰ. q; ſterilitatẽ fidei ĩ pplo iudaico pↄſpe/⸗ xiſti:⁊ reſpice ꝙ oẽs gẽtes dicatqm̃ de vniuerſis nationibus erant domi no iuuante in chꝛiſtuzʒ credituri.ſicut in ij.pſalmo dictũ ẽ Et vabo tibi ge lẽtia mea Lneq; pctm̃ meũ in opere PHu. uit cã ꝙ iudei ſic irruerũt in me:qꝛ l dñe ſine miqᷣtate ꝗqᷓ ledi᷑ ꝓxi ürberee gi mi en nicie go orls inte pcirelin neperua! ꝛut abyp Wo vin wmhe⸗ mnadii Güy holttic (ottr Mor h⸗ ſopc⸗ e'voluſt abht Ndnce Opanräͤn mſeren obſtin Job len p naeauen Mehish Wlene We e at. onen rütl⸗ Nes Cui ic ſter⸗ ſenfia dſoee nr veca⸗ mobßt ileſei⸗ r ner e enſr aaub kaer mun intmmen, ndeti Nnman J etm iugii eptte m n tmtief git piſubam limi, Ten. mopat ſfeimant .Flc gn Crt⸗ ri; ladtecifnc üandng. es otgeſüoct tg rαX HuN nhne niin⸗ kieſtrin oeutſürih nndiotn irlin na 4 en dne a A dun mnſan ₰ oahig teo in hereditatem tuam et poſſeſti⸗/ rat chẽs hic affirmat di tur. gentes ad fidẽ ⁊ H lad veſperq onẽ tuã tminos terre Valde enĩ tre Lnõ muerearis oibꝰ opant᷑ mmiqtatẽ oc duob? mocdis intelligi põt. ſiue qꝛ oĩo nulla pẽtã relinqᷣt deꝰ ĩpunita Iniqᷣtas ois liue parua magna ve ſit: puniat᷑ nce elt: aut ab ipo hoĩe penitente: aut ab ipſo deo vindicãte. Mã ⁊ quẽ pent/ vet peccaſie:punit ſe ip̃ᷣm. Ergo fres pumiam nrᷣa pcã ſi qrimꝰ miam dei. Dzʒ ii videnm aliũ modũ q̃ hec ſnĩa Poſſit ĩtelligi. Eſt ⁊ q̃dã iniqtas quã qꝙᷓ oꝑat᷑ nõ pt fieri vt eiꝰ deꝰ miſereat᷑ Muerit foꝛte qᷓnã ſit illa? Ipſa ẽ de/ fenſio ptõꝝ. Sed qũo ea defẽ dũt ſi deꝰ volinſſʒ nõ id tcciſſẽ. Fatũ meuʒ erat vt h̊ ficerẽ Pctm̃ tuũ defendis vt den geeuſas. poꝛro talẽ iniqᷣtatem opꝑantiñ nõ miſeret᷑ deꝰ Mi. Vel nõ miſerearis oĩbꝰ ꝗ ex certa malicia et obſtinata opant᷑ iniqᷣtatẽ. De qᷓ dicit Joh.ĩ canõica ſua. Eſt pctm̃ ad moꝛ tẽ:nõ ꝓ eo dico vt ꝗͥs oꝛet Hu. de/ inde ↄuerſionẽ gẽtiũ quã le petie⸗ onuertẽ / id ẽ: in ſexta etate:ſcʒ in veſꝑe mũdi. ꝗ chãs natꝰ eſt ⁊ paſſus. vñ apoſtolꝰ .ad Choꝑ. v. Scpta ſũt ad coꝛrectis one nraʒ in òs ſeculoꝝ fines deuene † ſelr fame. v̈bi deil patient᷑ vt ea/ nes. q ſp ſunt famelicil ⁊ circuibunt uitatc...i. ecciam vel mundũ:v biq; euãgeliʒũdo atʒ laudãdo deũ Caſ.ẽ Z iſte vᷣſiculꝰ phia vð ↄuerſiõe iuvoꝝ ſignificãs ĩ fine nũdi ex eis inũeros dno eẽ credituros ⁊ tũc famẽ patict tur vt canes.qꝛ ſicut nunc crudeliſſi/ ma obſtinatiõe indurati ſunt. Ita et rñc fidei auidiſſima deſideria patient᷑. Mui merito canibꝰ⸗ pant᷑:qm̃ ãtichꝛi ſtũ illã ĩ maniſſimã beluã fidei caloꝛe ſuccenſi religioſis latratibꝰ inſeqnk. et citcuibũt cĩtatẽ.i.ecciam: ſidẽ ſcis fßdicatõibꝰ defendẽdo Hom cceI ipſi ↄuerſi ad fidẽ Lloq̃nt᷑ Imanifeſte vdicandol in o:e ſuoloqntes auda⸗ dicditl. cter:nõ adulãdo:ſʒ ctã redarguedo yñ ſubdit᷑l ⁊ gladi in labijs eoꝝ.i. ſermo dei viuꝰ⁊ efficax Ca ſſ.q dicit᷑ gladiꝰ bis acutꝰ ex vtroq; teſtamẽto ſeriens: ⁊ ad ſanitatẽ felices aĩas ſua vulneratõe ꝑducẽs. de q̊ dicit aplũs Et gladiũ ſpũs qð eſt verbũ dei. Acdd tlqm̃ q q̃i dicat nullꝰ vel q̃ſi oĩo rariſſimꝰ audiuit pdicatio nes eoꝝ Qt tu pñ̃e deridebis eos. id ẽ dignos deriſioe oſtẽdes.qͥ pᷣdica tioes rectas audire noluerũt. deriſui ei erit qñ inaqn es ⁊ fatui ab eterni re gm itromiſſide pellent᷑. vñ ꝓnerb. i. Ego ʒz in interitu vio ridebo Hoc erit qñ impijs nicet᷑ Ite maledicti in ignẽ ef᷑nũ: ⁊ Lad nihilũ deduces ocẽs gectesg..i.in gentilitate 2 pfidia ꝑma/ netes. Ponit eĩ hic ꝓ parte totũ. di⸗ cẽdo enĩ oẽs gentes: tm̃ illos ſigniſi Qt. i. q obſtinatõe crudeli in ſua nejq tia pſeuerãt Hu. Et qꝛ irruerũt in me foꝛtes: videlʒ iudei:vt ſupꝛa dẽm ẽ.licʒ poſſim eos ꝑdere:tñ patient᷑ ſu ſtineo e ꝑſecutoões. qꝛ Ejoꝛtitudi/ ne meã..i.potẽtiã meã Lad te ¶ 0 de us pr cuſtodiã..i.fm di poͤnẽ tnann differam vindictã. Et merito l qꝛ tu es l.deſuſceptoꝛ meꝰ Ip reſurredt ezʒ et Lve meꝰ. Iſupple eſt. Et hic eſt mes taplaſmꝰ.qꝛ mutat ꝑſonã L mia eius ſcʒ patris l p̃ueniet me qꝛ plenitudi ne donoꝝ ⁊ gratiarum vnxit me pꝛe qm qs audun * participibus meis Caſſ. O vere pi etas ſtupenda creatoꝛis vel ſaluato/ ris domini nr̃i ieſu chꝛiſti. de ſe nos docet que in nobis intelligere ⁊ cu / ſtodire debemmus DHug. VUnnſqſls⸗ q; eniʒ ſidelis exemplo chꝛiſti dicere debet deol foꝛtitudinem meam que ↄliſtit in operibus virtuoſis Hie.. ad te cuſtodiã q; ſꝑ ĩ ipᷣis tibi refero laudes nec meis viribꝰ qᷣcquid bont aſcribo Hu. ſ totũ tibi Lq tu es ſu ceptoꝛ meꝰ j ꝑ fidez me ſuſcepiſti in ſeruũ⁊ adoptaſti in filiũ⁊ hoc no me 18 meritis exigentibꝰ: ſz ex pura mia tua facis VUñ ſubdit᷑ l deꝰ me? mia eiꝰ Hueniet me linfundẽdo mihi graʒ et dãdo volũtatẽ bonũ faciẽdi Caſſ. ficit vt ad eiꝰpꝛemia ꝑuenire poſſimꝰ Hu. Vñ qᷣdã ait verſus. Quicquid habes meriti pᷣuẽtrix gra donat. Mil de in nobis pter ſua dona coꝛonat. Sequit᷑ vox chꝛi de iudeis ꝑſecutoꝛi bus ſuis ) eus oſtendit mihi quid agẽ dũ eſſʒ l ſuꝑ ininucos meos ude os videlʒ ꝙ oꝛãdũ eſſʒ ꝙ eis quod ⁊ chĩus fecit di.· ñe O deus pr coꝛpoꝛalit᷑ nec ſpnᷣalit lne qñ obliuiſcant᷑ populi videlʒ chẽia/ nil mei i. mee paſſiõis:q; iudi q ad/ huc viſperſi viuũt in diuerſis mundi partibꝰ ſunt q̃ſi ſignum ⁊ memoꝛiale paſſõis chii. Petrꝰ catoꝛ Nota ad ilam argumẽtũ ꝙ iudei nõ ſunt int/ ficiendi. Lrãſlatio enĩ romana hʒ: ne qñ obliniſcãtur legis tue Caſ. Obli uiſcit legẽ qꝗͥ eiꝰ pꝛecepta nõ complet. uis aĩo verba ipſi tenere videat᷑. Pꝛecat᷑ ergo ne gens iudeoꝝ pere/ d⸗ dit DPug tũ ẽ à tito ⁊ veſpaſiano quibꝰ pᷣſtitit deus vt hoc facere potuiſſentl ⁊ de⸗ done eos de potẽtia ⁊ de terra ſcã ĩ ꝗᷓ poſuiſti eos. Vel depone eos a ma licia vt ſoꝛtioies ſurgãt cũ eos cadẽ feceris.ſicut paulꝰ de q̊ cantat eccia: ꝓſtratꝰ eſt ſeuiſſimꝰ ꝑſecutoꝛ ⁊ ẽ ere/ ct“ fideliſſimꝰ pꝛẽdicatoꝛ:hec oꝑaria Ml ꝓtectoꝛ me oſe Caſſ. Judei er go 'm legẽ ſuo moꝛe vbiq; viuentes diſperſi ſunt ſiue vtad ↄuerſiois ſu. — Ipſe ei donat vt bona velimpſe ꝑ occidas eos Jdñe cognoſcat. de qᷣbꝰadhuc ſb Dug. iſperge illos lꝑ oĩa re gna mũdil in vi tute tua Hoc iple- ſalmus lvii. dia ꝓuocarent᷑:ſeu ſicut qͥdã volunt vt inter ↄtentiones hereticoꝝ ab ini micis ſuis veteris legis paratum te/ ſtimoniũ haheret eccia:dum illud ine pubitant᷑ creditur/ fragante firma? Mi elictũ oꝛis eoꝝ videlʒ iudeoꝝ:ſupple fuit ꝑl ler monè? labioꝝ ipſoꝝchim coꝛaʒ pila to negãdo:⁊ moꝛtẽ ipſiꝰ nequit᷑ po/ ſtulãdo Hu. Hoc inq̃m delidum et hũc ſermonẽ depone ⁊ irritũ oſtẽde Au reſuſcitãdo chim quẽ pdere vo⸗ Laſſ. Captos enĩ conſtat in ſupbia ſua qñ viderũt poſtea reſurgẽtẽ quẽ aduerſario ſuik pus faciẽtẽ miracula reſpuerũt Hie. les fiãt Hu: It. t Hu: C oſtq; ↄfuſi fuerĩt de pdtĩs ſuis:vide 3 Lde execratiðe1 q pᷣm execrabant᷑ i. maledicebant diꝝ- cẽtes. Demoniũ habes Let mẽdacio Jq̊ coꝛpꝰ eiꝰ furatũ mentiti ſunt tune ent᷑ in / ilone. Lannũciabunt᷑ id eſt redargu dei ab apoſtolis Lin ↄſumm⸗ id ẽ vt ↄſumment᷑: tion eſt vt pfecti fãe de qᷓ ãnũciatõe ⁊ ↄuerſiõe iudeoꝝʒ ha bet᷑ actu.ij. vbi petrꝰ dixit iudeis Vi ri iſraelite audite verba hec: Jeſum naʒzarenũ virũ appꝛobatũ a deo invo bis virtutibꝰ ⁊ ſignis q fecit ꝑ illum deꝰ in medio vãi:ſicut vos ſcitis:hũue diffinito pſilio ⁊ pꝛeſcia dei traditũ ꝑ manꝰ iniq̃rũ affligẽtes interemiſtis Et infra ſequi His auditis ↄpundti ſũt coꝛde ⁊ dixerũt ad petꝝ ⁊ ad reli/ qs aplõs. qͥd faciemꝰ viri fres An: In pdõ g ſuo ↄpᷣhẽſi ſt:qꝛ xpᷣm oe 7. ciderũt ⁊ de ipſa magnitudie pdti pl⸗ hũiliati ſt ⁊ maioꝛe huũilitate erigi me ruerũt ꝓpt᷑ qd ãnũciabũt᷑ ĩ ↄſijmatõe .i. magis pficient᷑. ſj qũo fit ↄſumatio iſta aſeqnt᷑ clarat: cum ſoditi ira- Caſ.Duobmodis dicit᷑ ira dei:ſiue qñ vindicat ad ſalutẽ:vt ẽ illud Fla gellat enĩ filium quẽ recipit.ſiue qñ Lal rinnemat 4 d inlidind Prüösief Mualin ain Puetbed Rͤ ds ſil teelh ags vi. lin ftu iſbpſi imes m un ani l. uſanen wen dnhin S net iti in ge n Miſia u. uhatin l⸗ Atelunpeit g ſchrcri Vi da ſuihum/ Kltuni inamn nurgrin gimt Artgian ii er 4 rüdes d Ne Nun niüs donn aſtangin vos ſatee⸗ udaimtdi s mnanh nüͤni . . mfe l mgl mi , lf. „ CS „ muirtit ĩ ignẽ eternũ eos qͥ ad ſiniſtrâ rũt. Pic aũt dixit. In ira:hoc eſt in — vindicta ad ſaluec à no eſt ira ofum/ 4 — ſti.⁊ hec ira:magna mi ct.vñ ꝛe. MVagna nuia eſt in pñti miam nõ ↄſei Laſ. ↄſummationẽ vero illã dicit uã vnuſqᷣſq; patit᷑ qñ memoꝛ pctõꝝ luop interna ſe caſtigatõe diſcutiat DHou. ct. lſi iudei p hãc irã ↄſmatto nis auerſilno crut: tales qles añ fu⸗ cerũt: videlʒ pctõꝛes ⁊ ſuperbi VUnde Pe ſcʒ xpᷣus quẽ occiderũtld bit᷑ iacob.i.ꝙ ipſe verꝰ rex iudeoꝛũ iũ terre.i.gentiũ. De q̊ruʒ ttã iudeoꝝ ꝙ; gentiũ ↄuerſiõe Caſſ. adhuc ſubdi᷑ ( Yonuertent᷑ ad veſpe rxrã lhoc ẽ:in pᷣncipio ſexte etatis qn Iñns ſaluatoꝛ mũdi ſalutaris aduenit 2 famtg patient᷑ vt canes ⁊ circuibũt ciuitate· de quoꝝ nũero erat paulus quẽ circuiſſe hãc ecce ciuitatẽ ſlaluta⸗ rres eple ipſiꝰ teſtant᷑ qͥ ꝑ vniuerſas CEẽtes velut ſacra dina ↄuenerũt Hu fin J.i. vt alios ꝑ ſuã p̃dicationẽ icoꝛpoꝛẽt eos ad ſcẽ eccẽe fidẽ pducẽ⸗ tes lſi vero nõ fuerĩt ſaturati. Caſ. as viderint pplos deſiderant᷑ aſſumẽ: Ina fructificare nõ 65 eib ꝑſidoꝑ. HMos g v̈bi dñi diſt teoꝛes murmurare poſſe dicit ſi no fu abñt. tãq; ieiuni cũ vᷣba nouerüt ĩ mẽ/ De qᷓ murmuratõe ſuꝑi?dixit.qm̃ qe aougdut Mu. Poſtq; de iude uer ſiõe locut?e turã deũ di. go aũt cãtabo.li.lau/ DHäãdo pᷣqicabol oꝛtitudinẽ tuã. q̃ iu⸗ ſificas ĩpiii. Hec eĩ magna foꝛtitu Ppo.· Vñ diẽ Sꝛt. ꝓ mat miraculũ ? toõis- ad coꝛredtionẽ q̃ ẽ in pꝛe- t Npſi iudei effecti chꝛianil. ſcient doctoꝛes qñ pᷣdicatões ſu —2r Aſuleitate aiam ĩ ppetuñ victuram ſS Cconpꝰ iterũ moꝛtuꝝ. Et Au.ait ma/ ius ẽ ĩpiũ inſtificare qᷓ celũ⁊ trã cere gre l 2 exultabo...i.exultando lauda/ bol m Emane.- B &: in die iudicij SZu⸗. rãſactis tẽtatõibꝰcũ nox hut ſecu * loꝝ eiꝰnõ expaueſcimꝰ Hn. qñ lux li tralierit qñ iz ĩſidias diaboli ĩge etna ſcõꝝ coꝛpibꝰ oꝛiet᷑ tũc cum gau ttxꝑel tbulatois mee mũeratõib reluceſcet Cãm vᷣo huiꝰ cxultatois ſbiũgit di¶ Zuia fact es ſuſceptoꝛ meꝰ li.meoꝝ ſidelinʒ ad te ñ meñ i die B eſt Caſ. O qᷓ; gra ertẽtiñ l ⁊ refugiũ meũ reſgin as tbulatõis tpe donatur lſideles ĩ requiẽ et᷑nã ſuſcipis Gꝛe. In exponc enãgelij omelia xix. In/ Iuß ↄſiderans ꝓpha leu ecca ꝙ beni/ En de mala pvgs nr̃as tolerat: ⁊ tñ nos ꝑ pnizm ad pᷣmia reſeruat. noluit deuz. miſeri/ s er caro ſuſpecta eſt quſq; audiat Senite bñdidti pꝛis mei pcipite re/ gnũ. ſ tũc etnũ refugiuz eſtelt añ ad ſſſtã vocẽ deſiderat D iſſimz puenerit. e.Iin piculis l tibi ceptoꝛ me? es Iqm̃ a tribulatõe pñti aſpicit ⁊ poꝛtat:cul coꝛdẽ dicé: hũc ipam miam vocauit fſecimꝰ: penſandũ eſt ex qnta dei be⸗ nignitate toleramur. n² ſur ciꝰ viſcera pietatis vt nõ ſolũ culpas indulgeat: ccleſte regnũ penitetibꝰ tiã poſt culpas ꝓmittit: atq; ex oib? medullis coꝛdis dicamꝰ ſinguli: dica, mi ocs:deus me mia mea Au. O 8 añ oculos nr̃os mala qᷓ di. Lde? me- mia mea.] Uñ renocqda nnulce nomẽ ſub q̊ͥ nemini deſperãdũ „Mirabilis et ampledenda ren, Laſſiodoꝛꝰ. Plſalmus lir. dicẽ pinz ſub quo nulh ofitẽtiũ c de⸗/ ſperadu. O pax: bemgnitas: 2 ptae. Aã q ꝙ inimicis oꝛas: ds tuoꝝ p oſß . ſit toꝛmidare qð percat:dona ſncere qᷓ pꝛecipis: dona iplè qð expedit Coll. MQuatenꝰ tuo adiutoꝛio mumti mia adiuti mereamur in eccĩa ſcã laudes ruas ĩmaculatis ſenſibꝰ erultare ⁊ pꝰ* huiꝰ vite exiliuz ad tue beatitudinis gloꝛiã ꝑuenire:qͥ es bndict ĩ ſe.ſe. A Eus reppuliſti nos. LZitulꝰ hin pſalmi ralis eſt. In finẽ ꝓ bis q pmutabũtur ĩ ni/ tuli inſcriptòe dauid in doctrinã cuʒ ſuccẽdit meſopotamiã ſyꝛię ⁊ ſynam „. valle ſaliuar vij nmlia Hu. Titul⸗ Re· x ⁊ i· Qar lip.vir. de amon ſiio naas rege amonitaꝝ q vehoneſtauit nũcios dauid pᷣſcindendo veſtes eoꝝ a pedib' vſq; ad natee aæ racedo ber bas eoꝝ: 1 vidẽs „. .* nid regi timiit ſibi 2 2duxit exercitũ ↄtra quẽ miſit daut d iob pncipẽ mi⸗ licie cũ exercitu ⁊ denieit eos Lãgit et aliã hiſtoꝛiã ꝗ eſt ij. Reg.viij. vbi dicit̃ dauid pcuſſit adadeſer regem ſobal qᷓ eſt pars ſyne: 2⁊ facta ẽ ſyꝛia tributaria dauid: ⁊ cuʒ reuerteret᷑ ca⸗ pta ſyꝛia pcuſſit de eodeʒ xij.milia in valle ſaliuaꝝ. H qꝛ in nulla hiſtoꝛia le git ꝙ dauid ↄuertit ioab nec in pꝛedi NRis vaſtatõibꝰ incendia aliqᷓ fecerit Mlo.ſuꝑficie hiſtoꝛie relicta ſicut in pleriſq; alijs titulis fit: ad ſpnalłẽ tari „ tio:nam cum multa dixiſſet ad poſire mum vno verbo omnia 3 plexus eſt deus inqjt meus mia mea: qi qcqd ſuʒ de tua mia eſt. Dicetcim? vñe chriſ e ïÿ multa curne ptuleris: Et qh pſe cutoꝛibus tuis oꝛaueris O vere in⸗/ p iniuriã feciſſy da nas futuri iudicij E lo. a contur nominũ ſumit Caſſ. In pmo eni po ſitũ c. In ſinẽ ꝓ his q ce mutabunt᷑: Cõmutant᷑ ãt in fint᷑ qᷣ veteris hoĩs erroꝛe depoſito: dño ſaluatoꝛi pura mẽtis intẽtiõe famulant. De (b' dẽ. Fuiſtis aliqñ tenebꝛe:nũc aũt lux in oño.Quẽadmodũ vero poſſint mu tari exponit cũ ſubdit in tituli inſcri⸗ ptiðe Lituli inſeriptio appoſiti cruci dñice ieſuz chim ſignificat. Sic ergo mutent᷑ vt ðſerẽtes diabolũ: ⁊ xpᷣm ſuũ regẽ eẽ cognoſcãt:atz viuãt nõ ſi biiſßz vaiidi.xpo: ⁊ hoc in doctrinam vigelʒ chãiana: qꝛ non ſufficit cniq;ᷓ il lũ regẽ ſuũ dicẽ niſi ⁊ eiꝰ ꝗͥs ſiudeat pꝛeceptis obedire. Sequit᷑:cũ ſuccen dit meſopotamiã ſyꝛie Hic debemus adduc? bella iſta figuralit᷑ poſita t vidonas dñi ſaluatoꝛis quas in toto mũdo de paganis agit 1 pfidis vt re/ nera deſtructi ab erroꝛe veteri mere⸗ ant p gram noii hoĩo ĩmutari Mic. Ad ſiay ei daiiid fecit hc pem lamẽ⸗ tãs deſtrnctionẽ terre iſra el ãteq; ve mret ad regnũ ⁊ depꝛecãs deuote do . minũ ꝓ erꝰ refoꝛmatõe. Moꝛalit᷑ aüt dauid q pᷣmo fuit deee omũ ſigni fſicat᷑ bon pᷣlat? q pqᷣ ploꝛat 2 z populi ſui de / ꝓ eiꝰrefoꝛmatõe oꝛat deũ di. s reppuliſti nos a te ꝓpter pctã nra L 2 deſti q dignaris nos hic caſtigare ne pun as in futuro Mie. R epellit nos oe deſtruit cũ peccam: miſeret᷑ ac ediſi/ PuK No n J. i. coꝛda accuſante. licut ergo incepiſti perſice hoc eſtl ſana-Hu. gratie tue medici nalL.ↄtritiones eiꝰ Iid eſt vulnera pee æatoꝛum : de quibus conſcicntia cots mlae tinn Cidard len ſeini DMlnſe Dralwwg⸗ Erqoe Ee Viner trarereg Aiubete it duris ftämien etpeue⸗ legumee⸗ ſti os ni nNNN nuroulcedo⸗ gianord DWosſwahr ce lo weo⸗ leufican btus G. di ene ſinone ſcſtics acüͤt⸗ Q Wa no eo er diei tito e pcec fugiit i.Na⸗ pusug bffur⸗ Mrtes nocfi⸗ Gatbdi. neh ſane⸗ mi n unndin * en unzn 4 urnüb Aon l ſnrotpiin ſenient in⸗ s daboli ti Kümhnrine boein aͤn ffar 10 06 uce Reenici ſuca Adhenmus kpt rce zign 1icnen dent Neinn wi intn ſ n hi e in Rdlätzn ais MoN 1 Maultrit en onilig ihoptuſud tie on dann 10817 4 n s eſe ſert'N ritur qꝗ 11 DP lici⸗ að pnĩam vt fructũ exhibeat ſcĩtatis Muigd aũt dñs ponb“ vↄuerſis li beat ↄſeq̃nt᷑ ſubiũgit di. Ni Diſti. lin ſacra ſcrptura Lpopulot dura videlʒ penã pdtis debitã Hu. Et ꝙ opoꝛtz oẽo q in chꝛiſto pie vo lũt viuere ꝑ multas tribulatiões in⸗/ trare regnũ dei Actuũ xuij. Caſ.nõ eĩ iubet ocio vacare ſuos famulos: ſʒ vꝓt duris laboꝛibus exercitatiad pal mã mie eiꝰ mereant᷑ adduci. Sic eniʒ et paulꝰ dicit Nemo coꝛonat᷑ niſi qui legitime certauerit Addiditq;l pota ſti nos vino ↄpũctiõis Hu.i.ama⸗ ritudini onis:notat᷑ amaritudo.Et iũgunt᷑.q dñs ſimul nõ dat hic vnũ ſine altero. Vñ ĩ alio pᷣs.dꝛ.fſᷣm multitudinẽ do⸗ loꝝ meoꝝ ĩ coꝛde meo ↄſol tões tue letificauerũt aiam meam Et h̊ vt ait btũs Gꝛe go. mirabili diſpẽlatĩe fit. dũ exteriꝰ affligit ĩteriꝰ reficit Oedi ſti metuẽtibꝰ te ſignificatõ ezs .i:ſigni ficaſti eis ꝑ has tꝑales tribulatõ es L. vt fugiãt a facie arcꝰ? Eꝛe. xix. mox. Muid h̊ loco ꝑ arcũ niſi dies extremi iudicij deſignat᷑ In arcu eĩ q̃nto lõgi us choꝛda trahit᷑:tanto diſtrictioꝛ ex &co exit ſagitta. Sic nimiꝝ extremi iu dicij dies qᷓnto lõ giꝰdiffert᷑ vt v eniat tãto cũ venerit de illo diſtrictioꝛ ſnia ꝓcedit. Idcirco fidelibꝰ dat᷑ ſignũ vt fugiãt a facie arcꝰ.i.a ſnĩa vltimi iudi cij.Acſi dicat Hoc tẽpꝰ mie ẽ: illð tẽ pus iudicij erit ꝑ iſta gꝰ htꝑis flagel la figuras:qũo ꝑcuſſurꝰ es tũc:qũ nõ parcẽs iudicas q ſic diſtride mõ pꝑcu tis qñ parcis:ſʒ idcirco nũc diuerſis cladibꝰ.i.moꝛbis vel piculis ꝑcutimĩ vt h̊ coꝛrecti ꝑatioꝛes tłc ciee leamꝰ HMu. Hec oĩa f cis dãe de? liberent᷑ diledti tui a ſeruituie diabo liin pnti:et ab oĩ pena ⁊ milſeria ĩ fu⸗ turol ſatuuz me fc vt inueniar inl. mota eſt. Hie. a malicijs n hoc ꝙ dici vino nota tur dulcedo:⁊ in hoc ꝙ dicit᷑ ↄpũcti / Crij der tera tua Au. Hoc ẽ ſi ĩ tꝑe iſtto tribulatoes aliq̃s patiar trãſacta no- Re oĩm tribulationũ:ad dexterã tuaz int᷑ oues inueniar Caſ. In q̃ ꝑte ſt / turi ſũt qͥ ꝑpetua felicitate gaudebu Sequit᷑ et exaudi me- Ni depꝛecã tẽ vitã eternã ꝓ me ⁊ populo meoo Au. Intelligat charitas veſtra oẽem ſidelẽ habentẽ in coꝛde verbũ dei cũ timoꝛe:timentẽ iudiciũ futuꝝ: vinen tẽ ꝓbabilit᷑ ne de illo blaſphemet᷑ no men ſcm̃ dñi eiꝰ:multa depꝛecari ᷣm ſeculũ:vtpote in languoꝛibꝰ ſanitatẽ: in tribuiatõibꝰpacẽ: ⁊ ñ exaudiri. ad vitã ãt eternã ſꝑ exandiri. Quis eni ſanitatem nõ petat cũ egrotat? et tñ foꝛte adhuc egrotare illivtile ẽ Põt fieri vt ſi hic nõ exaudiaris ad volũ tatẽ: vt exaudiaris ad vtilitatẽ Atve ro cñ illud petis vt det tibi vitã eter nã:vt det tibi ad dexterã filij ſui ſta / re cũ venerit iudicare terrã: ſecurus eſto accipies ſi ñ mõ accipis NMõ eĩ iã venit tẽpꝰvt acc pias.exaudiris ⁊ ne ſcis In radice res ẽ nondũ in frudu PHu. Cõſeqnt᷑ ꝓbat ꝙ peꝰ ſalnuzʒ fa ciet ⁊ exaudiet cũ nbai Oen 1L. locutꝰeſt ĩ ſcõ ſuo h̊ ẽ in ſlio fus 4 eſt ſcũs ſcõꝝ: vt legit᷑ Danie.ix.Lo⸗ cntꝰeſt eĩ illud ioh.x vi. Si qͥd petie/ ritis pꝛeʒ ĩ noĩe meo fiet vobis MNi. Et ꝙ aaſeret onni⸗ chiiano ſicut Hat. vlti. diẽ. Ecce ego vobiſcũ ſum vſq; ad ↄſũmatðeʒ ſeculi:⁊ ex h l leta boꝛ mẽte ↄſolat*vox ẽ paſtoꝛis ecce L⁊ didã lichimã Nichima hũerꝰ iterp tat᷑ ꝑ quẽ onꝰ ĩpoſitũ ep̃is ſignificat q8 bn didit̃ qñ officiũ pᷣdicãdi ⁊ ↄfeſ ſiões audiẽdi ꝑſonis idoneis ↄmitti᷑ quia ſicut iuxta ↄſilium hiero.x viij. Exo. Onere partito ĩ alios leuiꝰpoꝛ tat L ct ↄauallẽ tabernaculoꝝ.i.humi litatẽ ⁊ ſtatũ ecciaꝝꝑ l metiboꝛ id eſt menſurabo quod fit quando ᷣm indi gentiã diuerſoꝛuzʒ locoꝛum de bonis coadiutoꝛibus ꝓuidetur. De qᷣbꝰſub Plalmus lix. pꝛetat᷑ ceruus teſtimonij ⁊ ſigniſ et hbominẽ lr̃atũ in quo coaceruata ſue teſtimonia veteris ⁊ noui teſtamẽti. Let me eſt manaſſes q intpꝛetat᷑ ob liuio:⁊ ſignificat religioſum qͥ obtitꝰ domũ pꝛis ſui: vacat ↄtẽ platiois ſtu⸗ dio L⁊ effraim foꝛtitudo ca Per efraim q frugifer int pꝛetat᷑ ſi gnificat exercitatũ in vita ↄtemplati ua ⁊ actiua qͥ ẽ foꝛtitudo ſcʒ chii:qmfũ inferioꝛa eimẽbꝛa ſuſtẽtat verbõ do ctrine ⁊ exẽ̃plo bone vite. Et oñẽg iſti ſunt nẽatij ad adiuuãdũ pꝛeſulẽ ĩ officijs pꝛedicandi: ⁊9feſſiones audiẽ „ di uda tet meꝰ id eſt ſub me ⁊ ſi / gnificat rectoꝛc ecce ſub põtiſice qui ip̃ᷣm iuuat in eccleſic regimĩe ⁊ ſic pᷣt dicẽ Lmoab olla ſei mee. Petr mo/⸗ ab q interpꝛetat᷑ ex patre: pctõꝛcs ſu gniſicant᷑ qbus dieit᷑ Joh. viij: vos ex patre diabolo eſtis.et de iphis pᷣt epᷣs ſperare ꝙ; ꝑ bonos adiutoꝛes ſu os couertẽtur ad bonũ 2 ſic obediẽt ſibi ſicut olla deſeruit ad opꝰ dñi ſui. n igamen ertenganm calciamẽtuʒ er idumeã languinea int/ pꝛetat᷑ fatoꝛ s ⁊ homicide ſignificã men iqñ ꝑ bonũ epᷣm 2 eiꝰ coadin tur qᷣa calciamentũ eius extendit᷑ cũ ꝑ labo/ rẽ pꝛedicantiũ ad dũm reducunt᷑:ꝓpt qð concludit l nihi alienigene ſubdi ti ſunt lid eſt gentes ꝑ fidem obediẽt eccleſie Hie. lel eſt vox chꝛiſti di⸗ cẽtisl in igumeã lid eſt in midũl ex⸗ tendã calciamẽtũ meũ.l.i.exẽpla huᷣ/ mamtatis mee 5:e. qꝛ dum ꝑ carn? gentibꝰ innotuit q̃ſi calciata ad nos diuinitas venit Hie. Unde ꝑ pꝛedi nitatis meelL mihi alienigene.. i. geny tes l ſubditi ſunt Icredendo Mic. Deige oſtendit ꝙ pꝛedicta bong ð0 . . ſunt attribuẽda cũ dicit᷑ Mu ie paſſionẽ La non e deducet me.l.i.nomen meũ l in ciuita tem munitã. id eſt:ad populuʒ pdia meãa? .i.ad gentẽ infidelẽ ⁊ peccatri cem Nic.vt ↄuertãtur et regnem in eis. Et reſp onder denne tu deꝰ Jq̃i dicat:mullꝰ aliꝰ hoc fucere poteſt mii tu dñs paterl qui reppuliſti noslꝓpt᷑ 3 nãq;! pãtã nr̃a. P ubditoꝝ debẽt epᷣi⁊ coꝝ adiutoꝛes reputare ſua ꝑ cõ paſfſione! redieris deꝰ ĩ vir⸗ tutibus noſtris? hoc ſub interroga tione legendu eſt:q̃ſi dicat Hię.quia pctĩs infirmi ſumꝰ Et idcirco¶ a nobis auxiliũ de tribulatõe Hhj. id eſt vt ipſa tribulatio quã hic patiit mur nobis ſit auxiliũ ſempiternũ in futuro.qð fit qñ ipſa tribulatio pati⸗ enter tolerat᷑ Unde Pꝛe.Adiutri virtutũ tribulatio cẽ.et iteꝝ Tüc me liꝰ liberat cũ patientiã dat.nec quero lIalutẽ ab hoĩel qꝛ vana ſalus hoĩs ſine te.ſicut dit̃ apoſtolis Joh̊.xv⸗ Sine me mqhil poteſtis facẽ Ganũ ẽ ergo expectare ſalutẽ ab homine.qꝛ iuxta aliũ pſalmũ Hõ vanitati ſilis factꝰ eſt:qm̃ ipſe è q̃ſi phantaſma: q mõ opparet magnũ qð ⁊ cito poſt nõ inuenit᷑. VUñ iacobi iiij.dicit. Que eſt vita noſtra? ⁊ ſtatim reſpõdet Vapoꝛ eſt ad modicũ parẽés Hie. Audiant hec qͥ ſpes ſuas in potentijs hominũ vel in terrenaꝝ duuitiarũ ſplẽdoꝛibꝰ ponũt:qꝛ vana eſt ſalus hols Coll. Et qꝛ neq; qui plãtat eſt aliqd neq; qui rigat. Idcirco Ln deo faciemꝰ virtutẽ la pctõꝛus ↄuerhone: qꝛ ipſe dat incremẽtũl ⁊ ipſe ꝗad nibilũ d cet tribulãtes nos..i.ſpũs malignos Qqrum laboꝛes znihilãtur qñ patõꝛes ad bonũ gratie reuocantur Ab alio aũt verſu ſupꝛadicto deꝰ locutus ẽ in ſincto ſuo vſq; in fine: Oẽcs verſiculi iſtiꝰpſalmi continent᷑ in ſecũda parte pſalmi cvij. vbi aliam q; hic inuenis chene ge girchlt gdon ſepeer cCten P rcki tis et tux per hocypſi mum deſign⸗ nat. Ge eher anta⸗ iane/ ſipene Hylepta⸗ inagiite s Que wo riamar 1gen⸗ Neruun Sijath morb dr Tir Wahiur. NW taror. den tend biot teng⸗ glien pbilin gola⸗ cnani mter lua nof ihlne⸗ kin ſee Mae lnd Pnalmus xr. Criij a ĩ ſecula ſeculoꝝ. Amen. 2— Xaudi de de. . Mi. Ad litterã. Dauid feẽ iſtum pſalmũ ꝓ ſua euaſiõe de manu expoͤnẽ gloſe Pinquio? Mi. In expõne hiſtoꝛiali iſtiꝰ pe. Põt et iſte pᷣs moꝛaliter exponi de quolibet vẽ pẽitẽti qͥ cõſiderãs regnu aĩe ſue x peccatum pᷣterit ũ deſtructũ plãgit benedi ⁊ ꝙ reſtitutiõe ipᷣius ad ſtatum xtu laul ⁊ exercitus eiꝰ qui cingebant dð tis et gre depcat᷑.Ad hoc ãt adiuua ⁊ viros eius ĩ modu coꝛone ne poſ Wleputhinee tur per quattuoꝛ:qᷓ quattuoꝛ noĩa in ſeEt euadere.vt hẽtur pᷣmi gũ.xxiij. igarn hoc pſalmo expꝛeſſe ſigniſicant᷑. Pꝛi 5öMWlo. Allegoꝛice vero pCs iſte ẽ vox ü mum ẽ pura confeſſio q̃ͥ per Judam eccĩe laboꝛãtis ĩ terra q̃i vox vnius rdenxin, deſignat᷑.q Judas confeſſio interp⸗ hoiĩs. vnde titulus eius talis ẽ In ſi⸗ weäöng tat᷑. Secũdũ ẽ a recidiuo pꝛeſeruatõ nẽ in hymnis pſalmus dauid Caſſ. M que per manaſſen ĩtelligit᷑: eo ꝙ intpᷣ⸗ Finis eĩ legis chãs ẽ ad iuſticiã omĩ 6 pꝛetat᷑ obliuio.Calis eni ſic ſe hʒ ad credenti Hug. pſalmus eniz iſte di klrie/ N pꝛeterita peccata qᷓi oblitꝰ ſit ip̃a ite rigens nos ĩ finẽ.i.in chm hĩtus in tcni n rũ perpetrare Tertium ẽ boni oꝑpis hymnis: hoc ẽ laudibus: attribuitur ütminni multiplicatio que deſignat᷑ per effra dauid Aug ..i. chꝛo qᷣ venit ex ſemi ſardunazen im.qui ĩterpꝛetat᷑ creſcens aut fertili ne daui d: vt eſſet homo ĩter homies Sti tas Quartum ẽ ꝓpꝛie cõſcĩe teſtifica t equales ãgelis faceret hoĩes iõlo ta tio illud apoſto li.ij.ad cho.i.Glo Intẽtio pſalmiſte ẽ exhoꝛtari omẽs ute Lin ria nr̃a hec ẽ teſtioniũ cõſcie noſtre. ad chꝛiſti laudẽ Eccĩa igit᷑ aut popu nid gn ⁊ figurat᷑ per galaad qui interpᷣtatur lus fidelis laboꝛãs ĩ hac vita clamat Aumllat aceruns teſtionij Lalis ãt penitens ad dp̃ᷣm dicees6R pnthuy Je⸗ ſdijcit ſibi concupiſcentiã carnis pr xaudi deꝰ depᷣcationẽ meã intẽ⸗ õ moab deſignataʒqʒ. q moab interpᷣtat de oꝛõi mee Dug. Exaudire b hanmeg ex patre Et hec cõòcupiſcẽtia carnis dicikauribus:itẽ dere aũt oculis.vox bönmens trahitur ex carnali generatiõe Item exauditur aure.opus aũt ĩtẽditur ⁊ oreinn ſbijcit ſibi coucupiſcẽtiã oculoꝝ que videtur oculo Hec ãt duo neceſſaria 310u0 ſigurat᷑ per idqumeã que terrena inte ſũt ei qui vult a dño exaudiri videl nidict Qch tatur. Itẽ ſhijcit ſibi ſuꝑbiã vite que vt nõ tm̃ oꝛat voce ſed etiã oꝑe Mõ rchöde Venn per philiſteã deſignatur eo ꝙ oꝛe cõ enĩ ceſſat oꝛare qui non ceſſat beneſa Die Yuan tendẽs interpꝛetatur Gupꝑbi eĩ ver cere Et ideo poſtq; dixit Exaudi:eẽ eentis ii bis deſpicabilibus nitunt᷑ ð alios cõ biunxit intẽde.qi dicat.audi vocem nui henn tendere. Vnde trãſſatio gallicana hʒ ⁊ aſpice ad oꝑa Hec ãt oꝛõ nõ cẽ vni is bo . alienigene ſubditi ſũt. hebꝛaica habz us hoĩs ſed totius ecce Cab. VUñ philiſtea vel paleſtina ſociata eſt Er cõgregatio iuſtoꝝ depᷣſſa malis ſeculi qn oĩa bona que talis penitens habz in vniuerſis gẽtibus ↄgemiſcẽs cla emanãt a deo Igdeo ſibi ẽ tota vito mat ad dominũ.dicẽs Mier. A fi/ xriea attribuẽda Hie. In ipᷣo ẽ vir nibus t᷑re.l.i.a quattuoꝛ mũdi pꝑtibꝰ tus noſtra:ĩ ipᷣo oĩs gloꝛia.⁊ ipᷣe ad ex quibus collecta è eccial ad te cla⸗ nihil rediget tã vitia que nos tribu mauia Mug. In tꝑe ãguſtie vñ ſub lãt:qᷓ; inimicos qui nos impugnãt:?2z dit᷑ Ldũ anxiaretur coꝛ meũ. ĩter pᷣſ/ ab ſpe eternitatis conãtur reuocare. ſuras et vitia huni ſeculi Aug. Vita Pꝛopter quod ipCʒ iugi gratiaꝝ acti noſtra in hac peregrinatiõe nõ põr one laudemus et gloꝛificemus. qui ẽ eſſe ſine tẽtatiõe.ꝙ ꝓfectꝰ noſter per p i r⸗ t&tationè noſtram fit nec qiuſq;ᷓ po/ teſt coꝛonari niſi q vicerit: nec poteſt vincere niſi certauerit nec poteſt cer tare niſi inimicum et tentationes ha buerit Et licet anxioꝛ tamen no vin co ꝙ Hiero Lin petra hoc eſt: in te ipo qͥ es petra ſtabilis EUnde apo/ ſtolus ait Petra autem erat chuſt?. In te ergo per fidem Du. Lexalta/ ſti me videlʒ ſuper inimicos meos: dando mihi victoꝛiam de eis et inſu pera eduxiſti me Caſſ id eſt du ces in illam futurã requieʒ quam beę atis tuis polliceris. Cauſas ſubdit quare ipᷣa eccia deducitur ad pᷣmium dicens ꝙ factus es ſpes mead in vi ta pꝛeſenti Aug. Mon enmim perdit nos deus pꝛopter quos filium ſunʒ milit tẽtari crucifigi moꝛi et reſurgẽ Pabemus enim duas vitas.vnam ĩ qua ſumus. Alteram quã ſperamus In qua ſumus nota eſt nobis:quaʒ ſperamus ignota ẽ nobis Toleram qua es ⁊ habebis quam nõ dum hẽs Muomodo toleras vt non vincaris a tentatione.laboꝛbus ſuis tentatio nibus paſſionibus moꝛte ſua demon ſtrauit tibi vitam ĩ qua es:reſurrecti one ſua vitam in qua eris Nos eniʒ non noueramus niſi naſci hoĩem et moꝛi:reſurgere hominem et viuere ĩ eternuʒ noueramus Guſcepit quod noueras et demonſtranit quod non noueras Ideo ergo ſaces ſpes no⸗ ſtra in tribulatiõibus et tẽtationibꝰ Et quid ſperamꝰ Hier. Certe quõ tu reſurrexiſti immoꝛtalis ⁊ nos cre dimus reſurgere Ip̈e etiam factus ẽ Dwihi turris fſoꝛtitudis id ẽ: defeſio ma La facie Iid eſt a pꝛeſẽtial inimi ceſſit ⁊ intraſti tur gis adijcies Caſt ficat dni ſaluatoꝛis.qui vere rex not ſter dicit᷑. qm ab ipo regimur et eius vStute ſaluamur Au. O deus pater dediſti chẽo regi nro non ſolũ iſtos dies in iſto tꝑe cum fine ſed dies ſuꝑ ci ud ẽ diaboli vel nequitiaꝝ eius vt nos a b eius inſidijs muniat ⁊ defen dat. Molg. Pz ſi ab inimici inſidijs vis eſle lutus recordare chꝛiſtum et iarra turriʒ quicquid pateris cogita quia pꝛioꝛ paſſus ẽ Et co gita quo ſi ne paſiꝰ cvt moꝛeret᷑ et reſurget Ca lez et tu ĩ finẽ ſpẽa Aahs in illo pꝛe⸗ m nõ coſeétiedo inimico.ð illa turri iaculaxe tela qui⸗ bus feriatur quibꝰvincatur Oue ſüt itla tela! vba dei fides tua opera tua age ĩ hac turri aliqͥd:nõ ceſſẽt manꝰ. oꝑa tua bona gladij ſũt interficiẽtes imimicuz In hac igit᷑ turri munitus. NMNic. Inbabitabo ĩ tabnaculo tuo in ſecula I. i.in celo empireo Hie. In illo vtiq; vbi ſine fine manſuri de um iugiter cõtemplabimur. Aug. vel ẽ vox eccie que vſq; in finẽ ſeculi in tabernaculo dñi in hac vita ſe diẽ militare vt ſꝑ natos colligat ad r̃ᷣgnũ Glo. ⁊ ne tẽtatio mimici me impu gnetl ꝓtegar.l eſtꝰvitioꝝ Livelamẽ to alan tnaꝝ lid ẽiĩ muninie mie ⁊ potẽtie tue que alis ↄꝑãt᷑ q nec one rãt ⁊ oẽm auertũt leſionẽ Hug.Et vere pꝛotegar a te ¶ tu deus ex/ audiſti oꝛõem meã vt nõ ſolũ ĩ p'e= ti iſta vita me ꝓtegas atz cuſtodias: ſed vt⁊ futura bona largiaris.vnde ſequitur l dediſti.i.dabis l heredita tem patrie celeſtis Ltimẽtibꝰ nomẽ tun dne timoꝛe filiali Uñ eccleſi.xl. Timoꝛ dñi padiſus bñdictiõis Pe ſtea oñdit qͥd in illa hereditate celeſti habebit dicens ¶ies ſuper dies te . Eternitatẽ ſigni dies iſtos ſine fine. Tu ergo adijci⸗ noſtri chꝛivt no ſolũ diebus iſtis crã ſeuntibus regnet chĩs ĩ eccia ſua ſed regnẽt cũ illo ſancti in diebꝰ illis qui bebũt finẽ. Et adijcies ſimilit oc gen⸗ one Garnd disdu pr diesy mon Por uter n vin liolich Ms Juan lir ait ſeen en raära Guci poſſic diis inta gauce teno W M ſen ver 71 eEipuau „* inaes ehen cdriſ cſütinmfiein u boibar oanpieo Ni e ne muir bimr. WM hin ine ar in hec pian ſdt coliger adgni mmaveimou s N e r izallidlu rmns boblkaleli⸗ en 0 3 udin ⸗„ 4 agte te 4 Ceckiale Lel ſan Nieg E rnari Plalmus lxi nis et generatiõis. Ni. Repetitio ẽ eiuſdẽ ſẽtentie ad maioꝛem declarati onẽ eternitatis es celeſtis beatitudis Aug. Ait enim vſq; in diẽ genera tiõis huiꝰ vite q̃ ẽ moꝛtals ⁊ genera tionis qᷓ regnabimꝰ reſurgẽdo 2 per manebimus i eternũ cum deo Du. Impꝛope ãt dicitur eternitas habẽ dies vel ãnos Ged loquit᷑ moꝛe hu / mão.ſicut ibi: et ãni tui nõ deficient. Hoꝛ ãt dieꝝ vel ãnoꝝ et᷑nitatẽ bꝛe / uit᷑ expõit ð Permanʒ l.i.ꝑmanebit fſ̃m vſum nr̃m loquẽ di populꝰ.ſ.fide lis lĩ et᷑nũ ..i.ſine finel ĩ coſpedu di Vidẽs deũ facie ad faciẽ ſicut dicit Iſai.xxxiij. Regẽ ĩ decoꝛe ſuo vide büt et ĩ illa btitudiel miaʒ 2 vitatẽ? e qᷣs redret? q̃i dicat nullus. ꝙq ibi nõ erit muſeria nec miſer ? iðo nullꝰ reqᷣret ibi mĩaʒ. nec vᷣitatex reqᷣret de gaudijs ꝓmiſiis Caſſ. Cũ ĩ et᷑num poſſideãt regna celoꝝ ꝓmiſſa ſic ipe dñs apoſtolis ſuis dic. Mũc quidem triſticiã hẽtis.rurſũ ãt videbo vos. gaudebit coꝛ veſtrũ et gaudiũ vrjm nemo tollet a vobis In illa die nõ ro gabitis quicq;. Sic fit vt nẽo ſãctoꝝ miam et vᷣitatẽ requirat cũ illiꝰ cõtẽ platiõis ineſtiabilt munẽ ꝑfruantur. Aug. Et quõ nob de exhibuit mi ſericoꝛdiã ſuã. vimittẽdo pcca nr̃a.⁊ veritatẽ ſuã.exhibẽ do ꝓmiſſa ſua.ſic 7 nos faciam ̊ mĩam circa ĩſfirmos. circa egẽtes cirta iimicos nros.⁊ ve ritatẽ ñ peccãdo nõ adijciẽ do pcem ſuꝑ pccm. Sicq; poterimꝰ ad regrna ꝓmiſſa puenire Mier. In q̊n pleni⸗ tudię gaudioꝝ eccia ſpeʒ ponẽs ſie⸗ ic. PHug. i. cñ illi hereditati introduct? ero Lpſalmũ dicam noi tuo..i.laudabo nomẽ tuũ l in ſe/ culũ ſeculi hoc ẽ ĩ eternũ. VUñ ĩ alio plalmo dicit Bti qui habitãt ĩ domo tua dñe ĩ ſecula ſeculoꝝ laudabũt te. BDic inquã faciã illud ĩ futurovt. t qui bñdict' ĩ ſecula. dauid fec hũc p redijt in iundeã magis volẽs eẽ in ter ra dini cultꝰ cũ ſuo ꝑiculo coꝛꝑali q; ĩ terra idolatrie dedita cũ viroꝝ ſuo rũ periculo ſpnali Col. Jur vo ſpũa læ intellectũ pſalmꝰ iſte exponit᷑ de vi Crüij in pñfᷣitil reddã vota mea baptiſmi ilgiois q ꝓmiſi ðo cuſtodiẽ l S die ĩ diẽ Caſſ. Reddamꝰ g̊ vota noſtra in iſto trãſitoꝛio dievt ĩ illa gennita te laudes dñi eodẽ pᷣſtãte decantare mẽamur Mꝛat in hoc pſalmo eccia.i. popul fidelis a finibꝰ tre ꝙ fad eit dñs ſpes eius. Poſtea q̃ ſe auditum hymnidica exultatiõe gratulat᷑ qm̃ ĩ cõſpectu dñi iugiter apparebit Hie. huiꝰmõi iduerit ĩcoꝛruptionẽ ⁊ moꝛ tale hoc induta immoꝛtalitate reful/ ſerit Quod nobis pᷣſtare dignetur vt cõfoꝛmes ſacti gloꝛie ſue.erepti a coꝛruptiõe moꝛtis ſecũde pſallẽ me/ reamur ĩ ſpũaliũ oblatiõe votoꝝ noĩ thun pᷣs dð Mic.Ad aʒ oũc pſalmũ cũ ð tra moab ro iuſto qui ↄtẽptis tẽꝑalibus ad ce leſtia aſpirat. qͥd bene inuit hoc no⸗ meu idithun de qᷣ in. xxx viij. pſalmo dictũ ẽ Caſſ. Eſt eĩ eiꝰ intpᷣtatio trãſ ſiliẽs eos.i.amatoꝛes hſeculi q̊s mi les chĩi ↄtẽpta mũdivoluptate tᷣnſcẽ dyut Mu. Eſt ergo ſenſus tituli pſal. iſte ẽ oð ꝓphe hitus ꝓ idithun.i.pꝛo trtrrãſſili te In finẽ.i.ĩ chrĩm dñm qui eſt finis ad quẽ tẽdimꝰ Intẽtio patʒ qꝙ monet ſuo exẽplo vt ↄtẽptis tꝑali bus ad eterna aſpiremꝰ Caſſ. Ter totũ hũc pſalmũ ꝓ vniuerſali ꝑte ſi ctoꝝ vnꝰ introducit᷑ fideliũ qui vt dii ximꝰ ſeculariũ vitioꝝ trãſſilitoꝛ cun oꝛbẽ traꝝ plenũ ſeuis vidẽit erroꝛi / brus alios ꝑſecutoꝛes alios heticos p ij Plalmus lxi. alios vanis deſiderijs ĩplicari. Inpᷣ mo mẽbꝛo pᷣs.aniam ſuaʒ deo ꝓlitet eſſe ſubiectã: arguẽs eos qui ſolo no mis ſe dici deſiderãt chꝛiſtianos Die 2 loquit increpatie ldeo ſbᷣ iecta. Jei mãdatis obediẽ do Lerit ꝑſeuerãter qꝑ erit: ĩfinitũ tpᷣs ſignificat q̊d nullo e claudẽ dñ ẽ laia mea pars hoĩis Eroro ponit᷑ Aug. Acſt iſte trãſli/ ltoꝛ muidis tq; minãtibꝰ ei ruinam q̃ eñ trãiſiluiſſe doluerũt rñdendo di cat. Quãtuncũq; aſcendã⁊ trãſſiliã. ſub deo ero.ñ z deũ ſuꝑbiẽ do Secu⸗ rᷣ ergo tranſcendo cetera qũ ille me ſb ſe tenet qui ẽ ſuꝑ oĩia Caſſ Sub ditus ẽ vtiq; dño qui ſemꝑ hũiliter atq; ſtrennue illud agit q̊d ad eius mãdata cognouerit ꝑtinere. Sequis tur cauſa inſtiſſima quare deo patri ſhiecta ſit aia bti. Dic ãt Lab ipᷣo eni Jdo pꝛel ſalutare meũ.i.chas qͥ re ☛ ſte crede tibꝰſalutaris exiſtit Huj et ipe chis dñs ẽl creauit Let ſalutaris me? J mit ⁊ gubnat Lſuſcept T latio romana hʒ adiutoꝛ meus Caf. qui niſi mihi ĩ mũdi iſtius cõcertatio nibus cõſtituto ſolꝰ adiutoꝛiũ pᷣſtite rit ĩ mundi vitia trãſcẽdere p- veuiſſe me re PHag. 1ideolnõ mouebo; . ſiliès ñ vult acqeſcere iiqᷣs q tenues hominũ acvitioſas mẽtes ĩ noua faci noꝛa inclinari ↄpellũt qᷣs adhuc ĩcre pat dicẽés HMug (Auouſq; Ovos iniqui lirruitis linſiqiãdo tẽtãdo et pꝓſequẽdo lĩ hoiem lrõne vtentem⁊ rõnabilit viuẽteʒ Cur non reuocat tioꝛ diuinꝰ: hoꝛror futuri iudicijl ĩ⸗ teer ficitis vniuerſi vos l.i. aias vzas 2 peccati ĩ ̊ ꝙ vos minamini mihi pditioẽz ktq; parieti inclinato .i.tq;ᷓ deus me⸗ qa me oꝛ meꝰ? Trãſ boe opatiõis ꝓpoito Hie Iſte tra tota ſals meal ⁊ gla mea fne 2OQui gloꝛiat ĩ dño gloꝛiet ¶ deus Maceries ẽ paries de ſiccis lapidibꝰ abſq; cemẽto factꝰl depulſe.l.i.q ꝑuo impulſu diſſoluituro Atſi dicat vos putatis me cito puertere q̃i parietẽ icliatũ et maceriẽ inueteratã ſz taleʒ me nõ ĩuenietis qm ego ſum hõ ha⸗ bẽs imaginc di in naturalibꝰ. viuẽs fſim rõem ⁊ iõ ſum q̃i paries erectus ad ſuꝑna⁊ hñs ſimil ¶ Lerũtamen . ipᷣi peccatoꝛes Apter repꝛchẽſionem meaʒ nõ dimit rfuit maliciã ſuaʒ ſed lł pᷣciũ men li.oẽ bonũ opus meũñũ q̊ emo vitã et᷑nãl co gitauerut linſidioſe lLrepellere -i.au ſerre a me ⁊ idcirco lcucurri i ſiti ſiẽ alio pſalmo dictũ ẽ Sitiuit aia mea ad den fontem viuũ. Sed illi qi ficti adulatoꝛes voluerũt curſum meũ re enedicebat adulãdo et vanitatẽ mi hi ſugerẽdo Mi. bene 10 L⁊z coꝛde ſuo male nalum i! dlo quãuis hec mihi faciãt CNerũtñ do ſubiecta eſto aia mea Inoli vacillare noli moueri aduerſitatibus aut bla/ ditijs iniquox a ſacte ↄuerſationisp poſitol qm ab ipo patiẽtia mea Aug Foꝛnax iꝗ fit iuſtoꝝ purgatio ẽ mũ dꝰ. palea qᷓ ignis accẽdit᷑ ſt iniqͥ.aurũ q̊d purgãdũ ẽ ſt iuſti.ignis q̊ purgãt᷑ c t᷑bu latio.aurifex deꝰ ẽ Qdð g̊ vult tolero l qm̃ ab ipᷣo pacia mea/ PDug Amoꝛe hui⸗ libẽter patioꝛ aduerſa. nuia ipᷣe ẽ deus meus per creati onẽe L 2 ſaluatoꝛ meꝰ Iq me redemit aurifex defacio: vbi me põit aurifex adiutoꝛ meus lad bene opanduʒ et iideol ñ emigrabo ad exercitũ diabo li q; n deo ſalutare men MNi.id ẽ gla mea- q faplimm xilij mei i. datoꝛ auxilij mei in vita tuitis Et ideo ſum ligat? cemẽto cha eaĩ vo ẽ de vita ekna cides guutt Nehlelepe lisogeg ſicces ſnewe⸗ Prminan ſoerken tiu c gfche dewhoy jtedinc finslc ltenen incad coido . nodr. WN M hoies fnede Hpon tonod no lomn adonn ſchipue wolire fallace⸗ Ullitat occulea luuſtiae ſe habe int idin urin. les mniqn adipiſcẽda Gpes eĩ ẽ certa expeca/ tio future beatitudis ex gra et meri tis ꝓueniẽs.E bideo ad hac ſpem in duẽ fidelẽ popuilũ dicẽs co oĩs ngregatio populi ſcʒ fidelia Inſideles ei nõ habẽt vnde vitã bea tã ſꝑare valeãt Aug. Sperate in eo Imitami idithũ traſilite umicos ve ſtros reſiſtẽ effundite coꝛam illo coꝛda veſtra J per ↄfeſſionem Nolite retinere ĩ coꝛ be veſtro vit; peccati Caſſ Effundir ãte dñm coꝛ ſuũ qͥ peccata ſua vber⸗ rimis lachꝛymis cofitetur EUnde in * —— in eternũ. line attẽ dũtl vani filij hominũ. hoĩes vani qᷣ nõ oꝛdinãt tẽꝑa ſua ad ſinẽ debitũ eniuſmodi ſt auari ſpẽ ſu aʒ ponẽtes ĩ diuitijs magi ominũ ĩ ſtateris „ tiũ ðcipiũt ſũmplicitatẽ ſiue ꝙ hoĩes ſibi plac tes iuſti atq; veraces videri volũt cñ ſint ðceptrici mutabilitate fallaces Vñ ſubdit HMng ¶ vt deci aliſitate eloquẽtie l de vanitate occultẽt vanitatẽ ſuã q̃ ẽ ſine ſ tu inſticie Lin id ipᷣm.·.i.ĩ eo q mẽtiunt᷑ ſe habẽ equã ſtaterã Talis ꝙ̊ dehoꝛ⸗ tat᷑.iidiſſuadet dicens lite ſpera th. Pꝛecipe diuitibus hꝰ ſeculi non ſperare ĩ incerto diuitiaꝝ ſed ĩ ðo vi uo qui pᷣſtet nobis oĩa abundãter ad fruendũl et nõ habetis diuitias. tes itineri vro Glo.Llx xl.pſalmo dic Hec recoꝛdatꝰ ſnʒ ⁊ e Kick ĩ me aiam meã cõfitẽdo ⁊ deuo te oꝛãdo Mic l deus adiutoꝛ noſter ſine cui adiutoꝛio nullu—z opꝰẽ meritouũd Terũtamẽ hoc nõ 8 q; i adiu toꝛio dei Filios hoĩm dicit imitato⸗/ res carnaliter viuẽtũ l mendaces ſi lii vomm ie il. los tãgit qui pondeꝛibus ſiquis emẽę hec duo mãifeſta erũt in tel ꝙ tu red des vnicuicq; tà bonis q; Fan Liu⸗ iãt ipi hoiĩes falſis põderibꝰ aut ſõ i. vt rę in mniquitate...i.in diuitijs que di cũtur iniquitas quia faciunt homi/ nes iniqu os aut qꝙ; male acquirũtur. aut qꝙ male retinent᷑.aut q; male ex/ pẽ dun᷑ VUnde apoſtolꝰ ad Thimo Cxv. nas nolite ↄcupiſcere Eu ferẽdo alhca ꝑ violẽtiã ł duutie ſi af. no.coꝛ.ap. Ponẽdo ĩ eis ſpem ⁊ fi nẽ vlcimũ ꝙ ita deducũt ad gehene interitũ NMã beat cuius ẽ dñs deus ſpes eius ⁊ nõ teſpexit ĩ vanitates ⁊ inſanias fallas Call Nõ danat lar gas diuitias quibus diſpenſatio mo dificata pᷣſtat̃᷑ Inde eĩ egẽtibꝰſbůᷣuen᷑ inde reſiciunt᷑ egroti.inde pauꝑm nu ditas oꝑit̃ Inge plures ad celoꝝ re gna puemit. Eõ qui diuitijs coꝛ ſuũ apponit.aurũ nõ vult expẽdere ĩ bo nos vſus lſed patrimonia cupit ſx au gere. ⁊ dũ ibi ſpes tota repõit᷑ fames eaꝝ rerũ ſp auget᷑ Hug Deinde red dit cauſã pᷣdictoꝝ videlʒ ꝙ aliena ñ ſut rapiẽ da ⁊ ꝙ diuitie nõ ſũt diligẽ de q deus eo ꝙ iuſtus ẽ puniet ma / los. Et qꝙ miſericoꝛsg eſt pᷣmiabit bo nos VUnde dicit/Qemei..i.immuta biliter qꝙ firma ẽ ei ſſia Llocutus eſt deus. per ꝓphetas. p filiuʒ et. p apoe ſtolos Et i iſta ſtabili locutiõe Lduo hec audiui q̃ ſequũturi qꝙ poteſtas nd pꝛemiandũ pl' q́; merita reqrant xta oꝑa ſua Mic. Sicut iuſtꝰ iud qͥ nõ 5 pmitnit aliquod malũ inpumitix ſic nõ aliquod bonũ irremuneratuzʒ Hug. Vnñ diẽ duo hec ꝙ oĩa ꝗᷓ ſcri bunt᷑ iĩ ſacris paginis de deo: ad eius miam et inſticiã reducunt᷑. Juxta il/ lud pſalmi. vniuerſe vie dñ mia ⁊ ve ritas requirẽtibus teſtamẽtũ eius ⁊z teſtimoma ei.qᷓi dicat Si ꝑquiras ꝑ totũ vet nouũ teſtamentũ qᷣcquid inuenies ad miam vel vitatẽ ptine/ bit Caſſ. Reſpiciamꝰ i B̊ pſalmo ſen tẽtiarũ lumia q̃i quaſdã relucere can delas lãpat ſides. coꝛuſcat vᷣitas quaʒ debet chꝛian? populintueri ne mun Plalmus lrxij. di iſt tenebꝛis obeecatus. abſcedat Erroꝛ tenebioſ' pectatoꝛũ.doloſitas culariũ deſerat᷑.⁊ fallacia mũdi cotẽ ten gnitatibꝰpſuimat᷑ ſed ĩ vera ſapientia ſpes ponat᷑ que oĩs erroꝛis viam do tet puidere Col. Et pꝛiuſq; tempꝰ fecipiẽdi pꝛemia adneniatꝓ meritis. ſtudeamꝰ t᷑nſſiliẽ de vitijs ad vᷣtutes de mudo ad deũ.q nos a iudicio moꝛ tis eripiat.noſq; ſibi quaſi alunos ꝙ pꝛios ſubdat.cõfoꝛmes q; ſuo coꝛꝑi factos etne felicitati miſericoꝛdit᷑ al⸗ ſociet.qᷓtenꝰ cñ ſuis fidelibꝰ ſine fine feliciter gat tin c honoꝛ et gloꝛia in ſec.ſe. Amẽè Eus deus me⸗ us ad te de luce vigilo. Ni. Ag litterã. Dauid fecit hũc hitabat ĩ deſertis iudee ſterilibꝰ et a⸗/ ſperis pꝛopt q̃d deꝰ facics cũ tẽtati⸗ one pꝛouẽtũ conſolabat᷑ eũ illumĩati onibus ſuis. cuius pſalmi titulꝰ c. pᷣs dauid cũ eẽt iĩ deſerto idumee Hug-. In paccedeti pſalmo egit de tranſſi⸗/ liëte caduca et trãſitoꝛia huiꝰ mundi ſEᷣ qꝛ nõ põt hom ſhᷣito oĩa huiꝰ mũ di tentamẽta trãſſilire eo ꝙ incolatꝰ eins ꝓlõ gat᷑. Idcirco agit h̊ de via⸗ toꝛe quẽ ĩ dcſerto hui mũdi oʒ mul tas tribulationes ſuſtinere anq; ad patriã poſſit peruenire Eſt enſus pᷣdicti tituli talis.pſalmꝰ iſte ẽ dauid iicuiullibʒ fidekagens de H qd ſuſti⸗/ net cum eſſet.i.dũ moꝛatur ĩ deſerto idumee.i.i hoc mũdo derelicto a des . um trenis gloꝛiãre idumea vo kre/ na intpꝛetat᷑ Inte monere vt redcte ↄnerſemur ĩ medio nationis pꝛaue puerſe Eccia igitur ſeu quiſq; idelis cũ deſiderio feſtina re ad den cõtẽdes quõ ſe habeat in enatur Mõ in ingenio. no ĩ ſeculi di idere valeam“ ipo pᷣſtate pſalmũ qñ fugiẽs a ꝑſecutiõe ſaulis gllatie cãz oñt cũ ſbiũgit Ang tranſſi⸗ ctõ pſalmiſte ẽ nos deſerto buiꝰmundi exclamat dicens Eus. Glo. omnium creati tñ ⁊ deſideriũ ſãctũ.ꝑ hãc gemiatio/ nem 1 2 tite conſcic qͥ lux dici: icut mala co ſciẽtia tenebꝛe dicit᷑iur illð apoſtoli Fuiſtis aliqñ tenebre:nũt aũt lux in dño Aug. vigilo. Eſt ſomn aĩe ſomnꝰ coꝛꝑis. Somnũ coꝛꝑis omẽs debemus habere q coꝛpnr ʒ fragile ſiõ poteſt diu ſuſtinere aiaʒ vigilãtẽ et intẽtã in actionibus. Ideo deꝰ do nauit ſomnuʒ coꝛpi qͥ̊ reparent᷑ mem bꝛa cðꝛꝑis vt poſſit vigilãtem aĩam uſtinere Illud autẽ cauere debemꝰ ne ipᷣa aĩa nr̃a– doꝛmiat Malꝰẽ ſomnꝰ aie hoc ẽ obliuiſci deũ ſuũ. bon?ẽ ſõ nus coꝛpouꝛs quo reparatur valitus 5„ coꝛpis Somnus at aĩe ẽ obliui⸗ ci deum ſunz de quo ſomno dicẽ apo ſtolus Burge qui vboꝛmis ⁊ exurgea 1, f. moꝛ tuis ⁊ te illunſabit chis. hãt vi It/tiuit aia men. J. Alius deſiderat aurũ et argetum. alius deſiderat poſſeſio- nes 2 fanulias ap. Ged aia fidelis ſitit deũ qn mãdata eius ⁊ vᷣtutes ſã dᷣs quas ſacra ſcriptura cõmendat ardẽter ↄ cupiſcit ⁊ quãdo deſiderat ipᷣm videre à ̊ bonoꝝ oim fluẽta cõ ſtat emanare Ipa eĩ aia culta rebus celeſtibus. deſertum eſtimat mundũ ſeenpe eſtuat. ſemꝑ ſitit donec ad 0 Addidit quoq; l qᷓ; multipliciter et iſtud hic ponitur ꝓ multiplig defcu Suunt etial tibi caro mea. Mie.qe plꝰſuſtinet caro q;ᷓ aia Nã quãuis aĩ per cogitationeʒ crucietur in coꝛpe. coꝛpus tamẽ ſuſtinẽs afoꝛis tbulati onte illum mie dine duenge mereat ones.toꝛmẽta vigilias ac egeſtatem ⁊ egrotationẽ ĩ fame ſiti et nuditate vult liberari.i.deponere moꝛtalita⸗ onẽ qui es pens meus 1 ꝑ cul erpꝛimit affectu pie depcatiõio te de luce...i.diluculo aut ꝑ puri 5 Wüap Eens erche cgos s dords ro woN do iſto Veritn induat nutegt cniint ſicum ar nepulns Ann Ciuſtfc nfwnge manea ld vit glius y li Gea plmctn Uniaſe N Gr cbe Wti illi 1 et tu to crepa more Ehoꝛ⸗ ſecher ſitoi näſten inbif (ſade tẽ. Vñ apꝰ Miſerias coꝛpales deplã gens exclamat ad Ra. xij. d. Infelix Cxvi. ₰ ſericoꝛdie tne tribuã vitã meã in qua te laudo nõ meis meritis: Caſſ. Be nedicit eniĩ vnuſqinſq; ĩ vita ſun pfe/ dt veñ qñ bomis opibus in hac luce verſat᷑. Mug. Et q bñ Vinẽ non ꝓp/ deſt mili intentio ſit pura ab inani gla 1ið ſubditłet ĩ noĩe tus nad honoꝛc nois tui Lleuabo manꝰ means Per manus opa intelligunt᷑. Man ſeuat gqui bñ opat᷑ amoꝛe celeſtiũ bonoꝛum tis huius. Aug. Quãmultiplicit ca WSBõ ro laboꝛat: tã mitiplicit᷑ ſitit. Et ybi? r ui lenet do iſto qui ſterilis ẽ nõ facies fructũ nrni bonoꝝ oꝑmlinuia nõ habes viam inducit moꝛtẽ let inaq̃ſa-lſine vber⸗/ inparent nen eni in tali ſterilitate et penuria ſpna liLiſado. videlicʒ deſiderio vel per ſãctum deſiderium Lapparui tibi.la. AUnñ Apoſ, uad Tim. i. Noto viros oꝛare in oĩ loco lenãtes puras manꝰ. ſine irn et diſceptatione.i. ↄtentione. Bed qꝛ in laude dei neceſſaria eſt de me pꝛeſentam Lvt viderem vrute tu uotionõ ↄſequenter petit eã diceng. nglin aein am⸗ .i.nmaʒ tuã experirer ĩ pſti vita NQtRKãicut adipe et pinguedine replea ei uen Mhen⸗ q; iuſtiſicas impium l ⁊ glam tuam mrDiſnd iNänüi; rr wi ms Eieiſt oN.Üα erne cus Ganc, Mt² int oſchi Geleuiils use dmunsi gaur conan iio deſini or inſin⸗ nchna nu an mmu T/NKF nl nnie Nn ed higinain warn , isiin 0Alglen 5 4 Paldt in futuro vbi ſedes ad dexterà tuã pa tris ¶ noniã melioꝛ ẽ miſcdia tua ſu per vitas Aug. Multe ſüt vite h 1 mane. ali? eligit ſibi vitã negocian aliꝰ vitã ruſticãdi.aliꝰ vitã fenoꝛã di. alius vitã militãdi.alius hãc. alius il vita etna.et illã nõ dat nob ꝓpt᷑ meri ta nr̃a.ſed ꝓpter miſediam ſuã.Caſſ Viſcdiaʒ dicit dñi pᷣmia q ſanctis ſu is larga pietate ꝓmittit ĩ vita et᷑na: que longe potioꝛ eſt a vita pñti. iſtaʒ vitã inum erabiles erumne poſſidet⸗ illã t᷑nquillitas eterna comitat᷑. Et vi ta eterna tantũ diſtat a mũdi luce q̊n tũ toꝛmenta pñt ab eterna requie diſ⸗ crepare. Hinc eſt ꝙ martyꝛũ caterue. moꝛtẽ huius ſeculi libenter affectant qꝛ noꝛũt ꝓ iſto interitu tꝑali ppetue ſe eſſe victoꝛes· ſicut dicit apłs Non ſũt ↄdigne paſſiones huiꝰtꝑis ad glo tãta bñficia miſcdie:vir iuſtus vel ec cleſia deuote laudis obſequiũ pollice tur dicẽcs Mic. labia mea laudabſt lel Vic ceñ grarachnone glolatiom bus tu te in v 5, — . — — èð 4 tum meũ in matutinis meditaboꝛ ĩ te. gia mnea. Adipes ſunt viſcerũ craſla· velamina. er adipem q eſt ĩ inteſftii nis ſignificat᷑ deuotio mẽtis interioꝛ gue vebet veo oflerri. VUn Aeiut. ij. Dis eni adeps vfi erit. er pingiie vꝛ hilaritas in ope ꝗᷓ etiꝗ vᷣſio offerri debet ſiẽ dicit Apo.i.ad cõꝝ.ix. Hi- larem datoꝛem diligit deus. Giẽ eniʒ antiquitus adeps et pin guedo place bant deo.ita ſpũaliter in nris ſacrifi⸗ cijs ſpnalibus deuotio mentis ⁊ hila ritas operis placent ei.et iõ petit iſte aĩiam ſuaʒ hbis repleri. Et quia anima ſic repleta eructat laudem dei.iõ ſub ꝛũgit Mic.et labijs exultatiõis lau abit os meni ſcʒ nomẽ ſanctũ tuum quia de tãtis beneficijs non ero tibi ingratue/ dic memoꝛ fui tui ſuꝑ ſtra Aliqui textus habẽt. SGi memoꝛ.i. quia memoꝛ fui tui fuper ſtratum me um. hoc eſt de nocte.etiam in matuti/ nis. hoc eſt de mane meditaboꝛ.Acſi „„ dicat. Cogitaui de tua bonitate atqʒ de tuis beneficijs non ſolñ de die ſeaͤ etiam de nocte. Caſſ. Vel per ſtra/ tum meñ in quo quieſcimus:intelligi tur pꝛoſperitas ⁊ quies. Si ergo me/⸗ „ Plalmus lxij. moꝛ fui tui te laudãdo in ꝓſꝑitate ⁊ qui contra ſalutẽ ſuã cupit terrena ẽ nul quiete quãtomagis i marutis. Glo. ſub terra.qui terrã ſibi pꝛepoſuit et s ſ⸗ in luce gratie mihi ulucẽtel q fuuſtt ſe ſubtus terrã fecc btradetur i ma/ uer aucdiutoꝛ menha. In periculis bin ſecu nus gladij Eaſ. Tradita ẽ ĩ man? H liliiANt-Rdcirco Lin vclameto alaruz Sladij ges iudea qñ cã pꝛincipes ro — ge rnarũ exuttabo Mi. que ſunt pte manoꝝ Tit? Weſpaſianus cede in ue ion dNtio a malis. ⁊ directio ĩ bonis ¶ ahhe cendioq; vaſtauerũt lpartes vulpiñ deden ſit aia mea poſt te vt te ſeq̃tur feruu erũt. Hoc factum ẽ qñ in illa hierot vjnnn. ti dilectiõe Et ideo Lme ſuſcepit de ſolymitana vaſtatiõe cadauera iuðo ummnt xtra tua.l.i. gratia vel ꝓpiciatio tia rum remãſerũt ſuꝑ terrã ad eſcã vulł el in ſua ꝓtcctiòe Aug Muis ei ptines pim ferarũq; reliquarũ Et merito⸗ dum ad chim nõ varijs tentatiõibus agag It qui ĩ ſubdolaꝝ maliciã trãſierũt lonens tatur et qtidie agit cũ ilo diabolus ꝰ fferarũ fierẽt eſca ſubdolaꝝ quales ſt᷑ nigumn angeli e iusvt peruertat᷑ qualibzʒ ſug vulpes que fraudibus cibũ querũt. Airgrat geſtione vel cupiditate aut ꝓmiſſiõe Hu. Enumeratis penis maloꝝ con M”M uicce lucrivel terroꝛe dãm vel ꝓmiſſione ſequent oñt pᷣmia iuſtoꝝ dicẽs Hie. iben⸗ vite. vel terroꝛe moꝛtis vel alicuuus Kex v̈o videlʒ chĩs qui ẽ rex regũ Ancn. potẽtis inimicitijs. aut alicuiꝰ pott letabit 1 S0%pie poſt rſurrectioné tis amicicijs. oibus modis inſtat di / quia cuʒ ipo erũt eius mẽbꝛa JZdo abolus queéadmoduzʒ nos peccare ſa ſubdit᷑etl laudabunt᷑ oẽs qui iurãt ciat ſz nõ timeamꝰ quia ſᷣ ꝓtectione in co⸗ Ni.i.chãaiani qꝗ ĩ baptiſmo ðo Ddyuii urt ie ſu chꝛiſti ſlumꝰ Ni. ꝓpt᷑ dd ſeruire ꝓmittũt et nideliter adiplent ii AAolſi vo · demones linuani dſicrtt Caſſ.Ci ſandti dei chim laudãt ipi n Yperdqcre Laĩaʒ meã ſed nõ impune ſe ſñ ↄubitatiõe laudabiles Lꝙ.ñ une c exigente ſua malicia Lintroibunt i pñt pꝛeconia eius digne narrare niſi Alauni inferioꝛa terte l.i. ĩ curcere infernaeiit qad palmã ĩdulgẽtie meruerũt puei Mur ꝗqẽ locus debitus eis Ltradent᷑ ma re Keddit cauſam leticie vnde? rex ſusde⸗ nus gladij Hiero Hocẽ ĩ ꝑpetunui letet᷑ in deo ⁊ laudent᷑ oẽs qͥ eipmi i/· eid tatem toꝛmẽtoꝝ Hug. Lꝑtes vunilii ſionis ſue deuotiõeʒ fideliter imple/ umn tun rruur etiiq; ſocal un (um po nerunt dicẽs Dug. Lobſtrudu é-li. funm mnmibus fraudulẽetis cũ quibus dãs obſtruet Los lo quetin inid hoc ad iuim nabuntk Jux ulud Hat. xxv. Ite ma unplebitur ĩ extremo iudicio Os en p ledicti ĩ ignẽ eternũ qui paratus è di detradoꝝ ⁊ blaſphematoꝝ populi fi pont abolo et ãgelis eius Col. Pꝛediũ delis obſtruet᷑ qui hic iniquis locuti lis verſiculum. Aug.⁊ Caſſi. exponunt onbus delectant Unge pumi regũ luver chzi dicẽtis de iudeis libi jij. Impij ĩ tenebꝛis cõticeſcẽt ⁊ pſal ani aſierut lextinguẽl aiam mus Wis iniqtas oppilabit os ſuuz uzh meã Caſſ qñ falſis crimimmibus aan Aug Igitur chariſſimi gr̃as agam“ . . “ guinẽ meũ cffundere decreuerũt ſeld domino noſtro qui nos i deſerto hu ian nẽ potuerit implere q̊d voluerunt ius ſeculi non deſerit. dando nobis Ae q chĩs tertia die rſurrexit Aug. Et Ic carni et aĩe neceſſariũ eſt Et qn/ ckim aerideriit ne perdere locuz do nos aliqnibus neceſſitatibꝰ eruè⸗ * et gentẽ.i.trã eoꝝ. Idcirco ĩtroibuit dit vult vt amplius illuz diligamus in inſcrioꝛa terre. Que ſunt inferioꝛa ne foꝛte aliquãdo illũ obliuiſcamur. AL terre! terrene cogitationes. Mĩs eni Bubtraͤhit nobis aliquando que ne V L * mi Ren: e Aniret ne, Aemnsge mder gtoriattin icoln gue bus abi gei. gaus Malorie cinertegi iide nt esa wchiln utilp / aauammll ncrit uel naepnienre. gtoisqdn ierin „ d 4 * demae⸗ Grunn 4 Gaͤnlanſh v6α Nα ut 2 acs e . Mrnen 4 wi ucſin 1 gntani litnlin — Amen. iſtũ dicitur d. 04 lſona danielis quem ipᷣe dð pꝛeuidit inttẽdũ i lacũ leonũ et inde dinicus liberã dũ Allegoꝛice vo ꝑ danielẽ qᷓ Dicitur vir deſiderioꝛum figurat᷑ chꝛi ſtus de quo dr agei.ij. Wciet deſide ratꝰcũctis gẽtibꝰ.ipᷣevo ꝑ inuidiã fu ratio ⁊a populi iudaici timoꝛe lib . . „ * . . 4 ceſſaria ſut et attrahit nos vt ſciamꝰ quia pater et dominus eſt ⁊ non lo / lum blãdiensved flagellans Col. Bitudeamus itaq; de luce vigilare ad ipſum atq; in hoc arido deſerto ſi tirc fontẽ vite ſic in ſacto coꝛ nr̃ ʒ lau det den. ⁊ benedicãt euʒ labia noſtra vita nr̃a oꝑa noſtra Git piguedo de uotionis ĩ coꝛde.hilaritas ĩ actiõe ac immnemoꝛes ſimꝰ dei veſpere ⁊ mãe. ſit gandium nrm in ipᷣo.adhereat illi to to mẽtis deſiderio aĩn nr̃a Caueamꝰ exẽpla maloꝝ qui ꝑeũt quatenꝰ ĩdul gẽtie gratia dei munere ꝑcepto poſſi mmus celeſti regno gaudere cũ chꝛo qui ẽ benebict in ſecula ſeculoꝛum. õem meã cũ depꝛecoꝛ. Mi. Ad litterã. pſalmum auid feciſſe loquens in 1it moꝛti traditus ſicẽ̃ Damiel pᷣ iuidia fuit miſſus ĩ lacuʒ leonũ Et ĩ agonia imminẽtis paſſionis poſitus oꝛauit ad pr̃em de cuius paſſiõe et oꝛõe ex⸗ ponitur pñs pſalmus Cuiꝰ titulꝰ ta/ lis ẽ In finẽ pᷣs dð Caᷣ.Cuius titu liverba ſicut ſepe dictũ ẽ abſolute re ferunt᷑ ad chm qᷣ locuturꝰ ẽ per to/ tuʒz hũc pſalmũ.qui ſextus eẽ cogno ſcitur hoꝝ qͥ paſſionẽ et reſurrectio/ nẽ eius bꝛeui relatiõe cõtigũt Hu. Intẽtione eĩ hoꝛtatur nos vt ĩ tri/ bulationibus ſpeʒ habeamus i chro q paſſus ẽ ꝓ nobis Caſſ Rex igit᷑i Aut nr ʒ dñs chr̃s a pte humãitat. mpte poſtulat vt eiꝰ exaudiat o/ tcitudie o iidqtatẽ ĩ chr̃o cũ ſbᷣdip )uia exaci runt vt gladii linguas ſuas ICaſſ. Xlamãtes Crucifige crucifige en In uicẽ qᷣppe rei facte ſunt ſceleris Pla/ tu ſñia.nec int eſt q occidat ſi ĩnocen/ tc aliqs occidendu eẽ ꝓnunciat. Se quit᷑ Hu.l intenderũt arcum .·..i.inſi dias occultas parauer̃t qñ eũ a iuda dDiſcipulo emerũit trigĩta argenteis ⁊ B; appellat! rem amarã Caſ. vt fie ret᷑ docens quõ nos in tribulatione cõſtituti oꝛare debeamꝰ. Ait ergo. D xaudi deus pater Loꝛoem meã cum depᷣcoꝛ:a timoꝛe nimici eri gaiam mea Trãſilatio romana hʒ Exaudi deꝰ oꝛõem meã cũ tribuloꝛ. MNõ poſtnlat vt mime ꝓ oim ſalute mMoꝛiatur ſed vt a timoꝛe populi per ſequentis aĩa erepta ſacte diſpẽ ſatio nis ſue compleat paſſionẽ Nic. Mꝛa uit eĩ pr̃eʒ dicẽs Trãſeat a me calx iſte Et exauditus fuit ĩ ſua reſurre/ Nione in qua coꝛpus habuit impaſ⸗ ſibile ⁊ immoꝛtale Unde conſequent lubdit Protexiſti mea cõnentu. B eſt a conſilio in deoꝛũ l malignãtiuʒ i. machinãtium me ma u137 B etiã opꝑe complentiũ Inde ſpᷣdit᷑ la mul erãtiñ inidtatem ꝓtect? ẽ plane a conuẽtu malignãtiũ q; dum li eñ crederẽt communiter mo:i re ſurrectionis eius gloꝛia ꝓbant᷑ eſſe Zfuſi. Col. Beqt quõ iudei opati ſ ret traditoꝛ qᷣ erꝰ videbat᷑ fuiſſe diſci pulus O res amara ⁊ oĩ felle deteri oꝛ conuiuã ad ꝓꝙditionc: diſcipulum aag neceʒ: cõ ſeruatoꝛẽ pecunie pᷣmio ſubito fuiſſe coꝛruptũ Hu.Ad h̊ is tenderũt arcum lLvt ſagittent lid eſt vt intficiant lin occultis l.i.latenter zm eoꝝ opinionẽ limaculatũ..i.chꝛi ſtum inocẽtẽ qui ſolus fuit agnſine macula peccati Qubito. Aug.i. inſi dioſe quaſi iopiate quaſi nõ pꝛouiſe ittabunt eum Maco. Sagittis D Rſalmus li. lingnarum et bene dicit ſubito qnia . paulo ate: en honoꝛauerunt dicẽtes. Benedidtus qui venit ĩ noĩe domini rex iſraell et non timcbũt...ſ.deũ ne⸗ q; tãtũ ſcelus ppetrare Au. Ocoꝛ durum occidere velle hominẽ qᷓ moꝛ tuos ſuſcit abat ł firmauerunt ſibi. Caſſ. obſtingtioe e dur ſſimal Eſermo⸗ ine quaãdo⸗ cfeſſi ſut Bangms el⸗ W. ſuper⸗ nos⁊ ſuper ſilios nros Hu. In tatum enim obſtinati fnerunt ꝙ nec ipe iudex pilatus potuit eis dil/ ſuadere moꝛtem chꝛt. vñ lauit qua manus dicens Innocens 8 ego ſum a ſanguie iuſti huiꝰ Nec tm̃ obſtiatos ſed ⁊ aſtutos ĩ malicia eos ftiſſe oſit dicens Pparrauerũt vt lid ẽ qualit᷑ Lab lconderent laqueos Mic. inſi dias q iter ſe tractauerũt quõ ieſum dolo tenerct et occiderẽ Vat. xx vi. Ldixerũt qus videbit cos? Du. . putauerũt ꝙ dens no videret eos ?· etiaz ꝙ hoĩes nõ perciperent Caſſ. chim tmimõ hoiem putantes 2 ideo mali gnitatem ſuã nõ credebãt agno ſci Hie deſcribit᷑ cõſuetudo peccatiũ Miĩs enĩ qui dolum parat.homĩem ſg fallene putat vt poſſit ad ſuas nequi tias perucnire Aug. O coꝛ hnanum quare tibi dixiſti Quis videt me cuʒ. ille videat qᷣte fecit: hHugCoſe aue ter oñt indeos ex magna deliberati crutati ſunt᷑ ſiudeil intquitat. . ,1 Veriratts et equitatis ĩ ꝓfũda cõſi niis oꝝ malignoꝝ demergebant᷑ ⁊ iõl de fecer̃t ſcrutãtes ſcrutaio. Hu.i.lʒ ullud ſcelus perpetraſſe dicens. Blo. ſ. quõ accuſarẽt iuſtui ꝑ falſos teſtes vel quõ eũ occiderẽt᷑ per mui tas vias eius moꝛtẽ querentes An. Dicebãt eĩi ñ tradat᷑ ꝑ nos ſʒ ꝑ diſci pulſ ſt ſuũ.nõ occidat᷑ a nob ſ̊ ꝗ̊ iudice Totũ nos ſaciam: nil feciſſe videa mulata eqᷣtas nõ ẽ eqjtda ſed dupler ſiqᷣtas ꝙa iniqᷣtas ẽ = ſimula tio Quãto acutiſibi exeogitarevide ka tato masis deficicbat 4 lucs diligent ſcrutarent᷑ tamẽ fraudati ſt ab intẽtiõe ſua Nic.Querebãt enĩ extinguere ipius nomẽ qͥd magis fu it clanificatus per ſuã paſſionẽ ꝓpter d centurio vidẽs ſigna ĩ er paſſiõe facta dixit Mat. xx vij. Bere filius di erat iſte Et multi de aſſiſtẽtibꝰ peuti entes pectoꝛa reuertebant᷑ vt haber Mat xxiij Oe ãt iudei a ſua intẽtione defeceri ũt patenter oſtendit᷑ cũ ſbiũ⸗ (cedet homo.- ſcʒ chis de quo in alio phlmo dickũ c. Homo natus eſt ĩ ea Lad coꝛ altuʒ. l.i.ad cõſiliũ ꝙ ſundũ et ſecretum vt diehgel. voluntarie accedens adpe di Hu. Accedz ergo hõ c aad . ſione ⁊ tamẽ nõ extinguet᷑ nomè eiꝰ Ande ſequit᷑ l exaltabit i reſurre ctioe ꝙ huiliatus fuit homo ĩ paſſiõe LCaſſ. E xaltat᷑ atl deꝰ Inõ quãtũ ad leipᷣm! ſed quãtũ ad en apud quẽ ma ioꝛ cognitio de do habet In hde eni ꝙ thůs creditus ẽ deus a multis gẽ7 tibus magnificatꝰ ẽ et exaltatꝰ. DHu. Eonſequẽter irridet ꝓpha iudeos 8 duobꝰ. Pꝛimo de eo ꝙ facto ñ dor. kon⸗ Hocé E: plage coꝝ quas g. Bolet eĩ puuli ſacere arcꝰ tra here feſtucas ſtudio ludendi tanquã ſagittas Jdezʒ Laſſ Gecundo irri det eos ꝓpheta ex hoc ꝙ nec verbo partuerunt ei nocere. nde dicitl „ q Bierit eũ poſten erut nocere, eflicaciter chꝛo n diẽ intn erit facte ſt ſicut ſaſtuce⸗ 3 inae 4 urgete er guere quẽ pꝛius ð cruce poſſe deſcedẽè ñ credebãt Vñ eccia ĩ derii⸗ oné eor citat. Dicitn nüc tudel aus 2 lltes cuſte ſitregenn. ſeyuiratech nooiſcam 40 kenn Aitcli eo qdet repiſe. rütadop rifrares tium bapt Lzut Hqiuduu teſtauehen m efaclb nmücar ecds. ea Wodsk⸗ herq Rione! iinn genbu⸗ Sin,⸗ Ulyenop i ntee⸗ ipmas tur omne cordeſt minigre füdei biles g tate hua ab /o lor gloꝛi kbücht ed na mnoe 8 Wihe⸗ minſppi ſiten e⸗ Keimn usi ⸗ nc. dud Etmiintn nomiitgsl ulſigni er ſiic iſi I. Korinusz Naliſtend'nen nuban: rhii gaſuninritan abenclt ciſi Hchisden pomo nuns ucoſili 9 udelone di i rſheſt noRtchade n mgc⸗ Cl. da Nus du 4 t NR ucton e iunn' 494 eh mus qꝙ redcti ſunt coꝛde qui omnia ꝗqᷓ Nlalmus.lxiiij. milites cuſtodiẽtes ſepulcrũ pdide rũit regem. Et poſtea ſequitur. Ant ſepulti reddat.dt reſurgeẽtẽ adoꝛẽt nobiſcum Caſſ¶ Jontur bati ſunt ad pemitẽtiã oẽs quu videbat eos · i.q ĩtelligebãt iudeos reos ⁊ ↄfuſos eo ꝙ defecerũt vidẽtes chꝛiſtũᷣ reſur rexiſſe. Et hi ↄturbati ad pñiaʒ dixx rüt ad apoſtolos. Quid ficiemus vi ri fratres De quibꝰ etiã milia creden tium baptiʒati ſunt.vt habet᷑ actu.ij. La timuit omnis homo Dis homo hic intelligẽdus ẽ nõ ille vniuerſa t H̊ qĩ iudiciũ ſutuꝝ ↄſiderata dñi po- teſtate foꝛmidat Nã vt ĩtelligas hoc tm̃ de fidelibus dici: vide q̊d ſequi᷑. Annüdaauerñt oꝑa dei.. l. glam re urrectiois. agnitionẽ i fracione paz nis. aſcẽſionẽ ĩ celis. varijs lingus locutos ſuiſſe diſcipulos. et cetera ꝗᷓ per apoſtolos ſuos poſt reſurre-/ ctionẽ ſuã dñs ſaluatoꝛ oſtẽdit ᷣſta enĩ ãnunciauerũt pdicando diuerſis gẽtibus l et facta ei ĩtelle vti q; intellexerũt diuina eſſe.ꝙ talia im plere nõ poterat humana fragilitas. 1Mi. Aaletabitur iuſt? in dno per chim redemptus L. ⁊ ſperabit ĩi eo J.i. ipᷣm ad gloꝛiam venire ⁊ laudabũn tur omnes recti coꝛdel Caſ. Reci coꝛde ſunt qui per rectas ſemitas do mini gradiunt᷑ i obſeruãtia mãdato/ rũ dei Lales eĩ reddunt᷑ ſemꝑ lauda biles ꝙ ⁊ dñm laudant ab ipa veri · tate laudãtur. Muid enĩ laudabilius ᷓ ab ipᷣo iudice ĩ conſpectu oĩiʒ ange loꝝ gloꝛioſe⁊ deſiderant᷑ audiẽ Ueni te bñdicti patris mei ꝑcipite regnuz quod vobis paratum eſt ab ongine mundi?:AAug. Eia frẽs ſemper dixi / cunq; ĩ hac vita patiũt᷑ non ea tribu/ unt inſipiẽtie ̊ ↄſilio dei ad medici- nã.nõ pꝛeſumũi de iuſticia ſua vt pu tẽt ſe inuſte pati quod patiunf᷑. aut 4* „ „ .Cxviij ideo eſſe deũ iniuſiũ qn nõ plura piati tur ipe qui plus peccat Tu eniʒ qu/ pateris noli ʒelari ĩ peccatoꝛes quia non patiunt᷑.non infirmãtur:nõ tri bulantur i hoc mundo. Nouit deus quid tibi donet. ⁊ quid tibi ſᷣtrahat. MQuod tibi donat ad conſolationem valeat.non ad coꝛrectionem 7 quod tibi ſpᷣtrahit.a d rolerãtiam valeat. 5/ ad blaſphemiam BGi autem blaſphe mas et diſplicet tibi deus. et tu tibb places:peruerſo coꝛde et diſtoꝛto es. Di laudabuntur omnes redti coꝛde fecto damnabũtur peruerſo coꝛde. uo tibi pꝛepoſita ſũt:elige cim tẽ pus eſt Si recto coꝛde fueris:ad de xteram eris et laudaberis. Muomo/ do? Venite benedicti patris mei per ipite regnũ. Bi autem peruerſo coꝛ de fueris ſi ꝓuidentiam dei irriſeris ſi dixeris in animo tuo Uere non caua rat deus res humanas Gi curat:nu/ quid ille latro:ille vſurariꝰ: ille tyꝛã/ nus tantuz haberet. et ego indigere? Peruerſo coꝛde factus es. vemet iu dicium extremuʒ.aꝓparebunt omnia AIApt qiſta faciatdeus Et tu qͥ noluiſti in hac vita dirigere coꝛ tuuʒ ad redti tudinem dei ⁊ ad dexterã pꝛeparare. vbi laudabunt᷑ oẽs recti coꝛde: eris ad ſiniſtrã vbi tunc audies Ite male dicti in ignẽ eternũ qͥ paratus c dia / bolo ⁊ ãgelis eius Col. Pec chariſſi⸗ ma audictes vitã nraʒ ñ zelemꝰ pec catoꝛesq oſperãt᷑ ĩ hac vita ſz magis timeam deũ nrĩᷣm Hier.q nobᷣ pᷣſta⸗ re dignet᷑ vt ſagittis ſiquoꝝ libẽi:ab arcu falſitatis erepti: mẽamur ab eo ꝓtegi qui ſcis oĩbꝰ ꝓſpe ſalutis głlaʒ t buit ĩmoꝛlitatis ad quẽ nos pduc⸗ digner qᷣ ẽ bñð ĩ ſecła ſeculoꝝ.Amẽe. Mi. Iſte pᷣs iur lraʒ ẽ grãꝝ o iudoꝝ ꝙ r ditu captĩtail. babylo EPlalmus lrxiiij nice pꝛedixit Hièmias ⁊ p tẽpli reedificatiõe quã dð pᷣuidit ĩ ſpiriuu. Et de hoc fecit hüc pſalmum Cuius titulꝰ talis ẽ Caſſ. In finẽ pᷣs dð cã ticũ Hieremie et eʒechielis de popu lo trãſmigratiõis cũ ĩciperet ꝓficiſci Multotiens dictũ ẽ qͥd ſigniſieet In finẽ pſalmi dauid. reſtat vt ſequentia dicere debeamꝰ. Cũ populꝰhebꝛeoꝝ ex ciuitate hꝛlim ꝓpter ſuã inobedien tiã captiuꝰ babylom a caldeoꝝ gẽ te dnceret᷑ Himias et eʒechiel pꝛo⸗/ phete dixerũt eos poſt. lxr. annos in nã patriã eſſe redituros euerſãq; ab hoſtibus hirlin melioꝛe ſtatu reꝑatu ros HMu. Et q; iſte populus magnn ga lidin habuit cũ inciperet pꝛoficiſci id ẽ ruerti de babylonia ĩ hir łʒ. Iðo hic pᷣs dicit᷑ cãtitcũ Aug. Sʒ qm̃ ſit dic apoſtol hec i figura cõtingebart illis. ripta ãt ſũt ꝓpter nos.debemꝰ eiĩ noſcere captinitatẽ noſtrã Ca.ꝗq baby lonia i. confuſio dicit᷑ qñũ pecca tis facientibus ĩ laboli ptãte tradu⸗ cimur Aug Debem ei noſcere re⸗ ditũ ni m de babylonia ĩ hirlm̃. Hoc ẽ de culpa ad gram de vitijs ad vtn tes Duas iſtas titates faciũt duo a⸗ moꝛes Hieruſalẽ facit amoꝛ dei. ba/ by loniã facit amoꝛ ſeculi. Introget ergo le quiſq; quid amet et inueniet vnge lit ciuis. Et ſi ile ſe iuenerit ci uẽ babylohie extirpet cupiditatem. plãtet charitatem Bi ãt ſe inuenerit ciuc hieruſalẽ toleret captiuitatẽ ſpe ret libertat Caſſ. Unde h̊ pᷣs expo nit᷑ moꝛalit᷑ dẽ populo fideli qui pec/ cataà ſeculi deſeruit et ruertit᷑ ad dñʒ ſe aluatore Du atba igit᷑ in ꝑſona po puli chꝛiani pegrinatis ĩ mũdo ⁊ re⸗/ uertẽtis ꝑ pniam ad deñ ĩ laudẽ ſal / uatoꝛis ꝓꝛũpit dicens. MV Edecęt hymnꝰ de'i ſion Acſi dicat Redeudũ ẽ de babylouia ihẽ cõfuſioe peccati et mũdivt ĩ ſiõ w — P l 1 eccia militãte reddat᷑ laus deo de bita Ab his ergo qui exierũt de pec cato ad gr aʒ decet aus deuʒ q; nõ ẽ ſpecioſa lans in oꝛe peccatoꝛis ſic̃ dẽ ecciſt. xv. Etk vere te decz hymnus q; tu es dignꝰ iuſtꝰ bonus quod innuit eccĩa qñ cãtat᷑ ’Uere dignu et iuſtũ eſt equũ et ſalutare:. Et etiã pꝰ pſalmos loꝛia pr̃iꝛ filio ⁊ ſpniſacto.L⁊ tibi tũ ĩ hieruſalé In baptiſwG/ reddet̃ x ulale mo renũciaui ſathane et tradidi deo coꝛpꝰ⁊ aiam meã ꝑ votuʒ fidelitatis PHocvotũ ꝑſoluet᷑ deo plenarie ĩ hie ruſalẽ id eſt in et᷑na beatitudinẽ cum hoc coꝛpus moꝛtale induerit immoꝛ talitatem ⁊ incoꝛruptionem. Et vt audi deus S= vr quod tibi pꝛomiſi ĩ ba ptiſmo ꝑſoluẽ poſſim ĩ reſurrectione hoc implere poſſim moꝛtuoꝛus.qꝙ lad te oĩs caro..i.oĩs homo Caſſ Aptet figurã ſynech dochẽ l veniet. in iudi cio finali Gic ei de illo iuditio dicit apoſtolꝰ. Mẽs eĩ ſtabim ãte tribñal chãivt re/piat vn qſq; pꝛia toꝛos ꝓutgeſit ſiue bonũ hiue malũi PHonug TYerba iniq̊ꝝ ſcʒ demonis ſu gerẽ tis ét eue plusdetis ac adee tis ſel pᷣualuerũt ſup nos i.fnerunt cã q̃rẽ exhereditati ſum de padiſo di ⁊ĩ h̊ exilio poſiti AUſ neceſſe habemꝰ exire et ad patriam redire Sed ſicut dicitur homo eſt ſpiritus vadens et non rediens.id ẽ:per ſe poteſt in pec catuʒ ire ſed per ſe non poteſt de pee cato redire Ideo oſtẽdit ꝙ ex dei mi ſericoꝛdia pꝛocedit redit iſte non ex nr̃ᷣa iuſticia vnde dicitl ⁊ ĩpietatibꝰ noſtris tu ꝓpiciaberis DHu. Eſq; in finem nos ſic fuiſſemus in erroꝛe niſi tu pꝛopicius fuiſſes noſtri qui nos ſauguine pꝛopo mercatus es ett aʒ pꝰ baptiſmũ Mi.lLipietatibꝰnr̃ig tu pꝛopiciaberis] dans nobis locuᷣ pñie de peccatis DHu. Et q deus ꝑpte totũ ſigniſicãs ꝑꝓ uadẽtis ac ade excuſan⸗ ed fegnn teo ſubuug er Kam infururoi⸗ ien ar udedde Wmekd 1eni'iine tpäͤſicho lan cddN votu; ſoclens naneihe Cutudinean ncuent imme: en. Ern ud deus Mpomida ilwnc.-1 1 lb uo äuil emii pog ude erculam oslifen deaton cteſe oben Are Getſn r ſtinenh 1 n S athlfl eſoch ciede⸗ per gram tua d nũdol. a aſſupſiſti Ain fururo ĩ ſoꝛte ſanctoꝝ tuoꝝ. NMõ gugi nos deus ſalutaris templũ tuũ celeſte adhuc pegrinãtes K ma Z ots ad regnũ vocat ſ ñ Igeo ſubiũgit Beat' quẽ elegiſti eĩ ꝓꝙdeſſʒ electio niſi ſeq̃ret᷑ aſſũpti illð Jo. vi. Mõne vos.xij.elegi⁊ vn ex vobis diabolẽ. Talis ãt electꝰ et aſſũptus!l inhĩ celeſti hirlin quã appellat atria pter plenitudinẽ Ibi cẽ ei pſenitudo bonoy VUnge ſequit᷑ l Neplebimur in bõis domꝰ tue. EUñ ĩ alio pſal. dꝛ atiaboꝛ cũ apparuerit gła tua Caſ. De quib“ bõis diẽ apls ꝙ oculus ñ vidit nec auris audiuit nec ĩ coꝛ ho mis aſcẽ dit q̃ pᷣparauit deꝰhis qͥ dili / gũt eũ Sʒ ꝙ ſas c ꝙ ꝑte loqͥ audita. domꝰerbõa ſüũt. tricẽnari ſexagẽariꝰ et cẽtenarius frẽs quẽ ibi ſcis ſuis ſi delibꝰ. dñs pollicet Iſcm ẽ tẽplũ tuũ WHu. celeſtis gle in qͥ hĩtãt ſcil mi/⸗ rabile ĩ equitate.i.ĩ equalitate ꝑtici —— patiõis gaudij VUñ.i.ad chox.xv. ſu per illud Stella differt a ſtella ĩ clari tate dic̃ Glo. erit ſcĩis ĩ ĩpari clarita te par gaudiũ Iñ cãtat eccia Aĩe ſã KRonꝝ ſt coeq̃les Etvt ad tãte btitu / dis pmia venire valeamꝰ Nic Ox/ toꝛ nr ſine cui quxilio nihil bõi poſ ſumꝰ Hug Acſi dicat O chãe nos eẽæ audi vt ĩtroducas nos nõ nr̃is m tis ſz tua mia q te fecit ntẽ̃m ſaluato rẽ qͥ etiã es Lſpes oĩʒ finiũ tre l. C ab i.oim qᷣ hitãt ĩ tra L ⁊ ĩ mari lõge 5 ECc q bitãt ĩ ĩſuł maris vel ĩ mari lõge hH ci toto mũdo Mari quippe rede ꝰ pat᷑ ̊ mũdꝰ ꝙ falſitatibꝰ amarꝰ ẽ. flu cibꝰ diabolicis quatit᷑ ⁊ vitioꝝ tẽta tionibꝰↄmouet᷑. Oĩm q̊ ſpes ẽ qm̃ cũ cis fidelibꝰet᷑na pᷣmia ↄ ꝓmittis HDu In B ꝙ tu es Preparas.] B & oꝛdi nãs mõtes.l.i.aplos ad pᷣdicãdũ in Cxix oèm frã ⁊ ĩ ſines oꝛbis traꝝ qui mõ tes dicunt᷑ ꝓpt eminẽtiq vtutũ Et qe vᷣmi ſuſceperut radios ſohs.i.doctri nã chai/oꝛti ĩ h mũdo.qͥs pᷣparaſtil ꝭ cula magna vt i magnitudie vᷣbi icre dulos couerterẽt⁊ factoꝝ ãmiratiõe coꝛda duriſſima mollirẽt Sʒ quẽad modũ h̊ pparauerit cõſequent᷑ expo⸗ nit dicẽs Laccictꝰ potẽtia..i.indutꝰ maieſtate ſua.hnianitas ei dñivᷣbi po teſtate pᷣcicta ẽ vt qͥd hõ nõ habuit vt dĩna pᷣſtaret. Deide poſtq; ꝑ alle/ goꝛiã mõtiũ dixit apoſtolos eẽ pᷣpa⸗ ratos nũc expõit quid ꝑ eos dñs fu it oꝑatꝰdicẽs l qui cõturbas ꝓfüduʒ maris coꝛda ĩpioꝝ dicunt᷑ ꝓfudum maris qi ꝓfũdiꝰ mer ſa ĩ mari hꝰſecui Hn. Hoꝝ coꝛda diẽ cõturbata.i.aad pẽitẽtiã mota ꝑ pᷣdicationẽ ⁊ miracn la apoſtoloꝝ ꝑ qͥs etiã ↄturbas l ſo/ nũ fluctuuz eiꝰ li.impetuoſas pꝛinci pũ mũdi huiꝰ dictiões qͥꝝ aliqͥ con uertebant᷑ ad fidẽ ð quibꝰiᷣdit᷑Xx babunt᷑ gẽtes lad pñiam! ⁊ timebũt de còi populo multil qui hitãt tmi nos...i.vbicũq; t᷑raꝝ ⁊ ; la ſignis tu is q; viſis ſignis miraculoꝝ ad fidẽ ſt cuerſi Nic Et q aliqui exeũt de pccis ĩ matutis h̊ ẽ ĩ tꝑe iuuẽtutis ⁊ kliaun i veſpe ſenectutis Ideo ſbᷣdit Lexitꝰ .i.cõuerſio qrũdã ð peccatis Zit l matuti tꝑe:h̊ ẽ i iuuẽtutel. ⁊ lali ãrũl veſpe ſenectutis ⁊ hoꝝ exitꝰl. delectabis J. i. delectabiles facies ãge lis quibꝰ ẽ gaudiũ devno pcc oꝛe pe nitẽtiã agẽte.quãto magis ð multis cõuerſis delectant᷑. Au. Vel matuti cat tribulationẽ ſeculi Caſſ. Exitus matutini ẽ qñ aliquis ex mũdi iſtiꝰ felicitate ad dñm cõuertit᷑ ſaluatoꝛe,ʒ Quog ãt dixit et veſꝑe delectabis ſi nificat tpᷣs qñ grauia patiẽtes ĩ ob/⸗ curitate tribulationũ ad dñʒ veniũt e— —+FES e2 Pfſalmus lxiiij creatoꝛ:c qͥ meroꝛes eoꝛum ↄuertit in gauein Itaq; i exitu vtroq; delecta bit᷑ ens qͥ vndiq; deuotos p abudan tis ſue largitatis acquirit HOn. Cõſe quent oſtit D.r in chꝛe lege apoſtolos tuos Lterra..i. ecciam ðᷣ getib collectã Let inebꝛiaſti eã per doctrinam apoſtoloꝛum multiplica ſti locupletare eam id eſt multiplici ter lotupletaſti eaam Mie Ar. Di uerſarũ oꝑibꝰ gr̃aꝝ Itaq; lumen dei aipopulꝰ cõuerſꝰl repletũ c aqᷣs i õis ſpñſſãcti ꝑ baptiſmi ablutio nẽ Hug. Et hec doa dicut aqᷓ qe mũ daãt et fecũdãt aias hoĩim SBSʒ adhuc magis locupletaſti cõuerſos ad fidẽ ql paſti cibũ illoe .i. coꝛpꝰ tuũ dedi ſti eis in cibũl qm ita ẽ pᷣparatio eiꝰ J.i.nõ ab alio q; ab ipo dño pat᷑ h̊ ci bus.⁊ de ꝓpꝛia carne ſua:M magna dignitas populi cõuerſi qͥ ñ ĩdignuzʒ totũ h ſz iſpm dñm qᷣ nõ vilẽ vel iſui ſuʒ pᷣparat ſuis nidelibꝰ cibũ:ſ pᷣcio/ Panis quẽ ego dabo caro mea ⁊ ꝓ muũdi vita Etvt eccia multiplicetur tu Ss q̃ es Riuos eius...i. aplos et pᷣdicatoꝛes ecciel inebꝛiãs dõis ſpi⸗ ritꝰſci. Alia frãſſatio hʒ Riuos eiꝰ inebꝛia ꝙ apoſtoli⁊ pᷣdicatoꝛes eccle ſie pᷣmitiue bñi dicũtur riui ꝙ doctria ſidei manãs a fõte chꝛo decurrit per ißos kiper riuos ad teꝛde aliox 3s o de Lmultiplica gemimmia.i. ger mial ei li. eccie vt ꝑ doctrinã eoꝛũ creſcat ſideles ĩ fide et ex credetibus t fructũ nẽe hʒ irrigari: vnde addit L in ſtillicidijs eius li.in ſimplici do/ ctria eccie letabit germinãe .i.ĩcho Is et nouus ĩ fide q; nutrit᷑ lactea do Arina iiexcplis ſanctoꝝꝶ tãq; guttis docrinaꝝ ? merito letabi, tu B negices coꝛõel.i.multitudini credẽ cauſa ↄuerſiois gẽtui iitaſti ꝑ legaro s tur. lꝙ; pꝛeſtate dno pueniũt a etni mioꝛis meriti qͥ lʒ coꝛonã ñ aec mũ ĩ abũdãt frumẽto.l..i.fructib et᷑ne vite alunt᷑ Lclamabüt ſtea do⸗ fqn tu Hę tiũ tibivt corõa in ſignũ victoꝛie cir cũſtãti Hie.q; ſactos pᷣmijs ⁊ temet n eoꝝ agmumb Gꝛonabis Hug⸗ Hec ãt coꝛona ſandoꝝ dr eſſel auni benignitatis tue ꝙ i ãno gre redẽu ſti nos lo. Ann benignitatis dñi incipit ĩ pᷣmo erꝰ aduẽtu⁊ durat vſe;ʒ in finẽ ſeculił et li hoc ãno l cãpi tui uiã gre ſpnalis replebunt᷑ Zſerti. Caſt ꝛi. gẽtiles qa deo dice bant᷑ depti qm̃ ad eos nullꝰ ꝓphᷣa mil ſus fuerat.qͥ pĩgues magno mun? di uinitatis efecti ſũt qñ ad eos aploꝝ pᷣdicatio ſãcta puemit.⁊ gra dñiꝑ fſi⸗ dẽ ſpecioſi facti ſũt.q̊s pꝛide icreduli tatis matèrièes hoꝛrẽda turpabatl et colles I.l. martyres q ipᷣi ſũt p apo/ br n e nbe ſtolos celſioꝛes Lexultatiõe atcci ndurti ſunt .i.induent᷑ immoꝛtali: te per petua larietes ouiũ. Cab.i. boe vite excplo vuces extiterũt po/ pulo chiiano Let valles 1 H „ ..Kacte onã ñ accipiãt Ri gaudioll etei ſi dicẽt oẽs ꝓmiſcue.i.ex vt q; ledti ꝓ diuerſoꝝ meritoꝝ dõis ppetuas dñno ↄcinũt laudes Caf̃ In telligamꝰ populũ illũ beatii vẽit ad mæ ineffabile eẽ beneficiñ qð tãta le/ git exultarie celebꝛatu. hymnux ah; eius quem pꝛimo verſu pſa almi pꝛomi ſerat quanta gratia diuerſitatis oꝛ/ nauit laudẽ incarnationis eius mira bili bꝛeuitate deſcribe s. Et quid mũ do pꝛeſtiterit fidelis inſtitutoꝛ edo/ cuit Ad poſtremum in reſurrectione vveẽtura vniuerſos ſãctos eius hym⸗ nica diẽ exultatiõe ĩ eo gaudere Sic a luſcipiut ſeme vbi dir pin bonox ouimn Iingueſcet ſpecioſa oſtoln errelt⸗ ci q doctrie vᷣbo ac umirt henan ropmmia ten enos adono tme⸗ ſorungammn iſinur hon ſen veni nnidcit. edusam ſhſole:. — —2 fi woris 4 btteimme (Corsdan cdend WN do ſurrechi de gual pacmnoe pbene ſot Pauusoſg nr Wud (dan derch ſpezt üt hur n iſore Gi⸗ qm̃ ges iu s . ä et pᷣſẽtia mirabili bꝛeuitate narrauit. et ad ſpẽ maximaʒ cõcitãdam futura nobis pᷣmia ꝓmiſit Tribue rex cele/ ſtis vt ⁊ nos er Pti ab ariditate pec cati dono mie tue copioſiꝰ ditati ſan ſtoꝝ iungamur gaudijs Mier. Et ſi n memur honoꝛari pᷣmijs vel coꝛõis ſaltem vemiã conſecuti pen carcam⸗ ſuturi iudicij Caſ. Per te ieſu chꝛi ſto ſaluatoꝛ mundi q̃ͥ es benedictus ĩ ſecula ſeculoꝝ. Amen. Titulus in finẽ canticum ps reſurrecdtionis Aug. — ſurrectione moꝛtuoꝝ talia ſperabat de qualibet hic gaudebat videlʒ deg pagatiõe filioꝝ Ca. Eccia gẽtes phetie ſpũ p̃uidens eſſe credituras huius pſalmi cãticum ꝓfudit aſſerẽs ſpem illã reſurrectionis nõ ſoſum fi deles ex iudeis vniuerſitatẽ de cũ/ Cis gentibus habiturã Hug. per qd et nos hoꝛtamur ĩ hoc pſalmo vt de reſurrectiõe chai gaudeamꝰ 2 ĩ eã ſpez noſtre reſurrectiõis ponamus. Taſnf. Vñ z pᷣdictã perſuaſionẽ in deoꝝ qᷣ ſe dicebãt ſolos ad beatã pꝛe omnibus vitã ptinere SGca mat᷑ ec⸗ cleſia ſpe generalis rſurrectiõis leta vniuerſos ad cãticũ⁊ ad pſalmũ ĩui⸗ Ptãs ait Hug. bitãtes iſtra vel ĩ eccia. Au. In vo cẽ ꝓrũpite gaudioꝝ ſi nõ poteſtis v⸗ boꝝ. No eĩ vᷣbis iubilat᷑ ſʒ ſolꝰgaudẽ tiñ ſonꝰ r̃ddit᷑ q̃i ꝑturicẽtis ⁊ patiẽtis oꝛdis ĩ vocẽ leticiãq; ꝑcepte rei que . . Bbilatedeo iudea ſpẽ reſurrectiõis moꝛ tuoy hñs ſe ſolam ad beatã vitã pu tabat reſurrecturã. Ca Eo int ceteras natiões que adhuc idolis ſer uiebant ſolam legem deiveri habere videbat᷑. Aug. Secũduʒ quã viuẽ do ⁊ hic haberet bona carnalia ⁊ ĩ re rte dicẽ dñ ẽ deo cũ ipᷣe oĩa ſciat! So⸗ Abilate deo oĩs kra. l.i. oès ba ꝓ̈bis explicari nõ poſſit Caſſ. Nã iubilatio dz exultatio coꝛdis ꝗᷓ nec taceri nec pᷣ magnitudine ſui pot ex/ BDu ꝗq̊̃ᷣd ẽ ieſus ĩ quo ſaluati eſtis Ille ↄueniẽt᷑ pſallit qꝗ qͥd oꝛe laudat hoc implet oꝑe l date glaʒ laudi eiꝰ Jvt ſicut ei vocibus iubilatis ita in eum bonis actibꝰ gloꝛieminivt vidẽ tes homines bona oꝑa veſtra gloꝛi ficent pꝛeʒ vrDUm qui celis ẽ ſiẽ ẽ il/ lud Mõ nobis dñe.nõ nobis ſed noĩ tuo da glaz. vbiq; docʒ oĩ ſtudio ina nẽ głaz fugiẽ da Caᷣ. Ne fragilitts hũana laudibꝰ ſuis agitat erigi qᷓ ma gis debet iuſta increpatione culpari. Hug. Ad lr̃am eccia iubilat ĩ alla z hymnis pſalmũ dicit.ĩ plalmodia dat giaʒx cũ pꝰ pſalmos ĩchnãdo dic Gla Nicite deo l.i.ad hoõꝛẽ dei Mua lutio qꝙ; cõ ſeſſio laudis eiꝰ vtiłẽ nob Lꝙᷓ tribilia.i metuẽdalł ſũt oꝑa tua Pe Hie.qᷓ poteſtis adoꝛare z nõ poteſtis cõphẽdẽ. Muõ qͥ vident᷑ q̃i elci:ſt᷑ repꝛobati.Et ð pccoꝛibꝰ qͥ vi dent᷑ q̃i re ꝓbati.⁊ electi ſt:vel de po pulo iudaico electo ⁊ p?ea r̃—pbato.⁊ ð gẽtibꝰpᷣmitꝰ ↄdẽnatis ⁊ pꝰea eleq. CLol.Et q occulta ſt᷑ iudicia di tĩe il lii ĩ tribilibꝰoꝑibꝰ fuis.⁊ noli ſuꝑbiẽ ne tibi ñ ꝑcat ꝗ ramos naturales vi delʒ iuðos abſcidit.i.repꝛobauit q̊ꝝ abſciſio demr̃at᷑ cũ ſbᷣdit᷑ l ĩ mltitudie vᷣtutis tue mẽtient̃ tibi inimici tui Caſſ. Multitudo vᷣtutis chai erat ꝙ ipᷣe curabat homĩes diuerſa ĩfirmita te laboꝛãtes Sʒ ĩ hacvᷣtute mẽtiebã tur ĩimici eiꝰqñ dicebãt. hec ſigna in beelʒebub fac. mẽtiti ſt᷑ etiã qn chrs dixit. videbitis filiũ homis veniẽtẽ ĩ nubibꝰceli Et illi dixert Blaſphema uit. Quid adhuc egemteſtibus: Ad poſtremum.mentiti ſunt in multitu dine virtutis eius. quando poſt reſurrectiõis gloꝛiã data pecunia cu ſtodibus dixerunt. Dicite & vobis poꝛmietibus venerũt diſcipuli erno ſte ⁊ furati ſũt eim Hu. Mentiun tur etiã peccatoꝛes dño q; licet ſciãt ipᷣm virtuoſũ et foꝛtẽ ad iudicãduʒ ⁊ puniẽdũ peccata. tamẽ nõ ceſſãt pec care quod ẽ mẽtiri deo.qm ꝓmiler̃t in baptiſmo ſe non peccaturos:quã⸗ do renũciauerũt ſathane ⁊ oib pom pis eius Caſſ. Poſte; vixit iimicos dei fuiſſe mẽtitos:cõſequenter ãmo⸗ netur generalitas vt veraciter ado / ret dñin chꝛm:cum dꝛOis terra ado ret te deꝰ Mu. vero coꝛde tq; ſuu—z creatoꝛẽ L⁊ pſallat tibi tq; ſuo redẽ; ptoꝛil pſalmũ bone opatioõis l dicat nomi tuo ..i.ad hõꝛẽ noĩs tui.Dein ad oꝑera dei ↄſideranda inuitat nos dicẽs ¶ Lenite Lpaſſibus ſideil ⁊ vi dete L. iumie coꝛdis Itelligite Lopa dei. valde H ie. metuenda quõ vnꝰ repꝛobatur et alter eligitur Repꝛo bantur iudei.et eligunt᷑ gẽtes. Duo etiã in lecto vno:vnus aſſumet et al ter reliquetur. Gre.Mmelia quarta ſuꝑ euãgeliũ Ande nos valde ſolli eiri eſſe debem vt i1 0ℳ zd agem.oe potẽtis ſuper nos cõſilia domini ti⸗ meanmus occulta:ne dum mẽs noſtra exterius fuſa:a ſua ſe voluptate non reuocatuntus õ eã iudex terribuliter ſbiun git !terribilis in conſilijs ſuper filios honunuũ videt nanq; ꝙ; aliuus miſericoꝛditer vo catur:alius iuſticia exigẽte repellitur Et q alia ꝑcendo alia dñs iraſcendo diſponit: expauit pꝛopheta ꝙ penetrare nõ potuitEt quem ĩ quibuſdâ ſuis ſentẽtijs infles⸗ xibilem vidit: terribilem in coſilijsᷣ ſuis eſſe cmemoꝛauit Hie. Terri/ bile ẽ dũ de vna maſſla oẽs fuerunt 171 creati:et alij eligunt᷑alij ãt repꝛoban tur Dug. 1 no ſolũ dñs ẽ terribilis ſed etiaz amabilis. vnde ſubdit(ui hii mundi qui iã c ſeculo quaſii mari magno ſummergunt coͤnertit in aridã ſq iã erepti de ꝑiculo ſitiit i1iuſticiã. i. deſi derãt ſeruire deo.⁊ ipi conuerſi Lin flumie .i.in hac moꝛta litate lpertrãſibunt pede..i.faciliter ⁊ ſine ꝑiculo.Flumẽ dicitur moꝛtali tas huius vite q in ipᷣa alij veniunt alij ſuccedũt Juxta illud eccle.i. Ge / neratio pꝛeterit generatio aduenit. hãc moꝛtalitatẽ conuerſi ad dñʒ ſecu re trãſeũt quãdo curſũ vite ſue in ꝑ ſeuerãtia boni oꝑis finiunt Et nora biliter dicit pede.in ſingulari. Bunt nãq; duo pedes quibus trãſit᷑ flumẽ ſeculi.ſ.neitas et voluptas Mali pet trãſeũt hũc mũdũ duobus pedibus qᷣ accipiũt bõa tꝑalia ad neceſſitatẽ?Z ad voluptatẽ. bonivo vno pede trãſ cunt q de rebus trãſitoꝛijs tm̃ad ne ceſſitatẽ ſumunt ⁊ mibil de voluptate Et cum trãſierimus ſecure ꝑiculum huius ſeculi peruenimus ad poꝛtum —— felicitatis eterne !ibi letabimur ĩ io — J.i.in chꝛ?o¶Rui domnatur ĩ virtu te ſua ꝓpꝛia et᷑ non ad tempus ſed L. tas ᷣm ꝙ dicitur ꝓuer. xx. Mia et ve ritas cuſto diunt regem. De mia ĩt dicit Loculi eius ſuꝑ geẽtes reſpiciũt Iq; repꝛobatis iudeis elegit per ſuaʒ miam gẽtilem populuʒz ipos ad fidẽ vocãdo. De vitate vel iuſticia ipſiꝰ dicit cum ſubiungit !qui exaſperat deũ ſicut iudei qui dixerũt NMõ h mus regem miſi ceſarẽ VWel ſicut ĩiq qui exalperat. ad irã ꝓuo ſemper peccãdol no e E. lſz po / tius depꝛimẽtur lin lemet ipis quan do iuſtus iudex comminatioes ſuus iĩplebit Deiũ hoꝛtat᷑ gẽtes redẽptas in eternũ ſicut dici᷑ Dani.vij. Po⸗ teſtas eiꝰ poteſtas eterna. Hãc ptã/ tem cõcomitant᷑ duo.ſ. mia et veri⸗ ſolude de ſuce zum KC Ipan ken chaaͤſe Johisr ni vocan nimdraà zutn muitan ſoobonc auc NMeretudias ni ano f ſpodegine ell den ondee WWond Win Wiraden purget nnene⸗ l nloncr. Wepe od e alben mnpon Pnape nimn ; aſik enſ pta lolenen⸗ Nrdeo, Quidenf ncin in nentgi madn nne N wmaihii ALAme minn mept in M: un eNce nir 1Aud eckeld⸗ neno n Wſia diͦ ſnieſn mmunt Eriet ngnun Bin us riſi uni s Mpet hus Node⸗ blnetrlu do Neuri iunis tin Noe vo ms ot— matnri Wi impusſehl crna. Lay KLnmgn er M in laqueũ nõ deceptiois: iʒ ꝓbatõis nõ culpe hſ penalitatis:ſicut eſt infirꝰ mitas:paupꝑtas:⁊ moꝛtalitas ł poſui/ deu nrrm — . — — . laude oſimil ẽ iuitado.cuiꝰ cãm ſubiũ git Qui poſuit aiam meã in vitam ipam reuocãdo ꝑ gram ſuã de moꝛte pꝓctĩ ad ſe ipᷣm qͥ eſt via veritas ⁊ via Johᷣis xiiij. Et nõ ſolũ ad ſuũ ſerui tiũ vocauit me:ſi etiã in ipᷣo ꝑſeuerã/ tionez p eos..i. rmauit affed volũtatis mee in ꝓpo ſito bone ↄuerſatõis. Sʒ poſſʒ aliqͥs dicere tu dicis te nõ eẽ ↄmotũ. et qͥd mirũ: q; nõ fuiſti impulſus? Ad h̊ re ſpõdet ꝙ ĩmo de Li. ꝓbari nos pmiſiſti ꝑ diuerſas rentatiòes Ligne. lid ẽ acerbitate tru⸗ bulatõis lnos examinaſti lvt purga res ĩ nobis maculas vitioꝝl ſicut exa minat᷑ argentũ Tranſſlatio hebꝛaica hʒ:ſicut ↄſiat᷑ argentũ.qꝛ ſicut argẽ tũ purgat᷑ ꝑ iguẽ a ſoꝛdibꝰ: ſic aia ꝑ pe/ nitẽtie tribulationẽ a ſoꝛdibꝰ ↄcupi⸗ ſcẽtie terrene mũdat᷑ Induxiſti nos . ſti tribnlanões doꝛſo noſtro ¶ quia nos ꝑ fuꝑbiã erectos: caſtigatiõibus ad humilitatẽ curuaſtil ĩpoſuiſti.i: imponi ꝑmiſiſtil hoĩes J.i.pꝛelatos ⁊ p̃ncipes ſuꝑ capita nt̃a.Au. Tole ramꝰ q̊s nolumua: patimur ſuꝑioꝛes aliqñ quos nouimꝰ peioꝛes.bonũ eſt enĩ vt ↄſideremꝰ nos pdtõꝛes eſſe et toleremꝰ ipoſitos ſuꝑ capita noſtra vt ⁊ deo ↄfiteamur:qꝛ digna patimur Muid eni indigne pateris qð facit qᷓ iuſtꝰ eſt?! ᷓernar.in vij. ſermone de aduẽtu Mð ſi tã manifeſte ĩdigna ino tuerit alicuiꝰpꝛelati vita vt nihil om nino diſſimulatõis vel excuſationis admittat.ꝓpter eũ tñ a quo eſt om̃is Ptãs:ipm quẽ mõ talẽ nouimꝰ: excel txiã mihi dedit. vnde ſubiũgitl1 ͤ kon dedit 1 nez Cxxij. ſum reputare debem .nõ pñ̃tibꝰ ꝑſo / ne meritis:ſj̊ oꝛdinationi diuine: ⁊ di gnitati ipſiꝰ officij deferentes Anu. Seuire videt᷑ de cũ iſta facit Ne me⸗ tuas qꝛ pꝛ eſt.nunqᷓ; ſic ſeuit vt ꝑdat. Mñ male viuis:ſi parcit:płꝰiraſcitur oĩo iſte tribulatiões flagella ſũt coꝛ⸗ rgẽtis: ne ſit ſnia punientis DHug. Adhuc oſtendit ꝙ deꝰ eſt laudandꝰ t victoꝛiã ĩ tentatione. vñ dicit᷑ rãſiuimꝰ ꝑ ignẽ ⁊ aquam l:i.ꝑ ad uerſitatẽ tribulatiõis ⁊ ꝑ felicitatem ꝓſperitatis An. Oñ res ſunt angu/ e q̃ infelicitates dicunt᷑ in hoc mun do qſi ignis eſt qui vnt:qñ res ſunt ꝓſpere ⁊ abũdantia ſeculi circũfluit. qſi aqᷓ ẽ qᷓ coꝛrũpit. Vide ne te ignis tribulatiõis exurat vt crepes ꝑ impa tiẽtiã:neq; aq̃ coꝛrũpat ſubmergens te ꝑ ꝓſperitatẽ Firmꝰ eſto aduerſus ignẽ:coqui te opoꝛtz tanqᷓ; vas fictũ: mitteris in caminũ vt firmet᷑ qð foꝛ/ matũ eſt. NHã vao ſi ſolidatuʒ in igne nõ fuerit tanq; lutũ in aq̃m ſoluetur. Cũ aũt te ignis tribulatiõis crepare nõ fecerit ⁊ aqua ꝓſperitatis nõ fue ris ſubmerſus.ſ̊ enatauẽis ꝑ diſcipli nã:tranſis ad requicẽ. Vñſequit᷑ let eduxiſti Hug.i.educes l nos de tẽ tatione aduerſitatis ⁊ ꝓſperitatislĩ riũ PHie. hoc eſt in eternam titudinẽ vbi eſt reqes et᷑na el in his tribus verlſiculis pᷣdictis marty/ rus oſtendit victoꝛias q̃s in diuerſis paſſiõibus meruerunt:qm̃ ꝑ laqos.xꝑ crucẽ: ꝑ verbera: ⁊ ignes:eſtꝰ:aqᷓs: et alia diuerſa ſupplicia ad vnum eos dicit refrigeriũ.i.xpᷣm dñũm pueniſſe. Loll.Deinde mẽbꝛa chãi loquẽtia ĩ numero ſingulari oſtẽ dũt qͥd de ißis fiet tribulatõibꝰ tranſactis. VUñ in ꝑ ſona eecleſie dicuũt Lntroibo in do/ nn MCaſſ.id eſt in illã celeſte hie ru uſalẽ in holocauſtis Polocauſti enĩ dicit᷑ totũ incenſuʒ Et qꝛ ſe ſuype Plalmus rius examinatũ igne dixerat ſicut ax gæẽtũ.iuſte ſe holocauſtũ hoc purga tã a delictis aiam ſuã oblaturuũ dicit. Anu. Vel introibo in domũ tuã ĩ ho locauſtis. qꝛ ignis tuꝰ diuinꝰ ↄſumit totũ coꝛpꝰ meu:ſic vt non remanebit aliqᷣd moꝛtale ĩ carne mea neq; aliqᷣd culpabile in ſpũ meo:ita vt nihil mei remaneat mihi: 1 totũ ſit tibi Hoc ãt erit in reſurrectõe iuſtoꝝ qñ hoc coꝛ ruptibile induerit ĩcoꝛruptionẽ: 2 B moꝛtale coꝛpꝰ induerit imoꝛtalitateʒ eæt tũicl reddã tibi vota mea Caſi. laudes tuas ſub ꝑpetuitate decãtem et cũ angelis: ptãtibꝰ:thꝛonis:⁊ dñna tiòib hymnũ tue mic ſp edicaʒ Hec eni ſunt vota fidehium: hec deſiderta ſimphciũ xpᷣianoꝝ:vt in illa ſocietate recipiant᷑ ꝗͥ ſe fidei ⁊ opeꝝ ſcitate ðᷣo iũxeruntl ꝗqvota Ldiſtinxcrũt labi nra. Au. Oue ẽ diſtinctio in votis? Pec eſt diſtinctio vt te accuſes: illuʒ laudes: te intelligas creaturã:illũ cre gatoꝛc.te tenebꝛas:iliũ uluminatoꝛem Bel ad lam pt iſte verſiculꝰ ſic exx pom Hu.reddã tibi vota mea fᷣm i tud Glouete 2 reddite deo veſtro.qᷓ diſtinx erũt.i.diſtinde ⁊ diſcrete ꝓmi ſerüt labia meg. Cranſſlitio hebꝛaica Pʒ qᷓ pꝛomiſerũt labia mea Jepte eni indiſtinde ⁊ indiſcrete vouit ⁊ i80 nõ debuit reddere de quo habet᷑ indi cũ xi. Vñ dicit Au. Mui ſtult? fuit ĩ ꝓouẽdo ⁊ impiꝰ in reddendo At lo cutũ eſt os meuz in tribulatõe mea- locauſta medullata offerã tibi Polocauſtũ vicit totũ incen ſuz Et medulla qᷓ eſt pinguedo in oſſe ſi gnat deuot onẽ ⁊ q moꝛc̃ coꝛdis Diẽ g eccia: holocauſta medullara lo. id eſt me ipſum totũ in aĩa coꝛpoꝛe la.i.cũ deuotõe intimi amo cũ me dul figske offerã tibi cũ incenſo l.i.cũ oro⸗ ietuii. apoſtoloꝝ q lut duces gregis Au. Maxime arietes oꝛãt pꝛo gregib'“ Hn. Eoſteraʒ nbi. ſimitit L. bones .i.pdicatoꝛeꝗ j terrena coꝛda vomere pꝛedicationis ſcindunt ⁊ ad frugẽ bonoꝝ operũ ferendã apta red dũt Et additł cũ hircis.l.i.cũ pctõꝛi⸗ bus penitẽ tib q ꝑ hircos ſignantur apt᷑ feditatẽ pdi Caſſ. Sʒ ꝑ hoc cũ bob' offert eccia qñ cõuerſi xpᷣo dño ↄſitent Hu. Et ſi qͥs querat cur tot 7 tãta offers dño! aſpondere N⸗ nite ꝑ fidẽ Laudite ꝑ obediẽtiã. Fi⸗ des eni aure obediẽtie apitl 2 narra 2 —„ r— 8 — Igm̃ timẽtibꝰ deũ pdicandũ eſt vᷣbũ ei lL ca videlʒ bñſiciał fecit anime di. Un ieit n ip̃ᷣm oꝛe meo et nõ alieno: ſicut Eciut illi qui p alium ꝓcurãt dicere hoꝛas ſuasl clamaui Clamoꝛ eĩ expmit deuotionẽ coꝛdis vñ verſus. NHõ vox ſed votũ clamat in aure dei. Ergo oꝛe ſuo clamat qui dño pure ⁊ deuote ſupplicat.Deinde dedit mihi letitiã ſpñalẽ q ex oꝛe ꝓce mea. Caſſ. Sub lingua dicit in ↄſci⸗ entia: qꝛ coꝛ noſtꝝ ſub lingua nr̃a cſt vbi tacita cogitatõe laudamus dñm cñũ mẽtis exultatõe Hu. Ille aũt cla mat ſub lingua cũ gaudio quẽ nõ re/ moꝛdet ↄſcientia. Deinde dedit mihi odiũ pdcti vñ dicit Lniquitatexz ſia⸗ ſexi in coꝛde meo no exaudiet dñas IJSi ponit᷑ hic ꝓ no: q̃ſi dicat. Scie⸗ bã ꝙ pãtõꝛes non exaudiet dñs.ſicut dicik Johã. ix. Et ideo vt exaudirer pctã nõ aſpexi.i.multũ odiui.Qð enĩ multũ qͥs odit:hoc nõ pᷣt aſpicẽ. Ini qtatẽ in coꝛde aſpicit qͥ in delectatio/⸗ nẽ conſentit. Unñ Math. v. Qui vi⸗ derit mulierẽ ad ↄcupiſcẽ dã eã: iam mechatꝰ eſt eã in coꝛde ſuo.Et qꝛ nõ aſpexi iniquitatẽ vt didtũ ẽ Dꝛopꝑte Tea exaudiuit me ꝛimo dedit mihi gram oꝛan dit. Uñ ſubdit᷑ l ⁊ exulcaui ſub ligua e? in bonis obti⸗/ ſendisl cehamali ſicfn⸗ a d amour amnel de depꝛeca ſua t dn Ni pyle. urnt A, Nlango 70 leſpvenes. Knnun lonin boketat uſe Nieen 4 Nhutcn ſeccridt N Wa Woßst neachin Alli Nnn. ſerautoa ceno ſmno⸗ ſhimitin forhedar bim c eſt benez tione me Vlderis curdeſte Die. (emur y⸗ noſtmas: ſne dep higgbol⸗ „ 3 3 rDe “„ † 4 2 . 2 RW “ Jucr A olectini/ dianeger ndi ct ii irann N Gm on n or neo.ℳ —— cigun „ . 4 αοουοαα au *. uRatin 9ſe mngunin audamus din n. Meüc dio gpeli nee ei l Getiit aunm MA ciudiriil vraucht, An al Ini 39,Q Pſalmus nendisl ⁊ intendit voci depᷣeationis mee.- lin malis amouèdis. Uñ ꝓ his oĩbꝰ gr̃as agẽs gicit Denedict? deꝰ nõ amouit oĩonẽ mea ⁊ miam ſuã a me Caſſ. Duo iſta ſunt ↄnexa qñ de depꝛecationeʒ nõ amouer: miam ſuã ſine dubitatione cõcedit DVie. Nã ſp pie aures eius iuſtoꝝ pꝛecibꝰ oꝛando ⁊ cũ in nouitate ſue ↄuerſio⸗/ nis feruentes ſint poſtea q̃ſi negligẽ tes ſecuri fiunt:pigreſcit animꝰ: int᷑/ rupit᷑ oꝛatio. et cũ tu doꝛmis vigilat hoſtis. creſcũt tentatiões: ꝓpterea p̃/ cipit dñs:qꝛ opoꝛtz ſpꝑ oꝛare ⁊ nun; deſicere Caſſ. Gcã mat᷑ eccia in hboc pſalmo ſalutarit᷑ gentes allocuta eſt: vt generalit᷑ in dii laudibꝰ occupent᷑ q̃tenꝰ ſupernũ deſideriũ:mũdi nobis tollar affectũ. Docuit nos etiã qmm 8 diuerſis cladibꝰ q̃s hic populus ſuſti net chꝛianꝰ dei miſeratiõe liberat᷑ et ad illã felicẽ patriã ipſo largiente ꝑ/ ueniat. Pꝛomiſſio ſingularis:ſpõſio deſiderabilis: vt hic ipſo ꝓtegẽte va leat cuſtodiri.et ibi eodẽ largiẽte in et᷑no pᷣmio collocari Hoc ſi xo aĩo ſp intẽdimꝰ:nunq; ipſiꝰ mũdi ꝑicula foꝛnidamꝰ:ſed cũ letitia ſũma canta-⸗/ bim qð in huiꝰ pſalmi fine ſcriptum eſt. benedi“ dñs qͥ non amouit oꝛa⸗ tionẽ meã ⁊ mĩiam luã a me Au. cuzʒ videris nõ a te amotã oꝛonẽ tuã ſe⸗ curꝰ eſto:qꝛ nõ cẽ̃ a te amota mia ipſiꝰ PHie. Noo ergo ſupplices dũm dep. cemur vt aperiat aures ſuas ad pces noſtras:⁊ ipſe nos data pdõꝝ reniſii ſione de pꝛeſentibꝰ crũnis eripiat:ſi / bi qʒ holocauſtũ purum eftectos: ma ctatis vitijs:agnunibus ſcõꝝ iungat cui cum patre ⁊ ſpũſancto eſt honoꝛ 29 . C „ l² In ſi 6s cantici dauid Hug. In pꝛecede⸗ ti pſalmo inuitat nos ꝓpha ad iubli dyui ꝓſpere reſurrectionis gloꝛiaʒ. ſeG qꝛ nec iubilare:nec puenire ad gloii rreſurrectõis poſſum ſine mia duiununag iideo hanc petit in hoc pſalmo. Cui⸗ tituli ſenſus talis eſt Caſſ. pſalmus cantici ſic dicł'qꝛ ſola humane vocis pfſalmiſte eſt hoꝛtari nos ad laudem ppmo petit dei miam 2 bñdictionẽ vvt ad eiꝰ pueniat notitiã dicens ta dñatione carnali ſpũm faciat triũ/ patent Au. Sz multi lan gueſcũt in modulatiõe canebat᷑ mittẽs nos in i· tnẽc.i.in chim Hu.ↄuenit dauid id ? ccuilibʒ Rdeli penitẽti in hymnis.i.,din laudibus exhibendis deo. Intentio Eus nnſereat᷑ noſtri Mi. pec eata nobis remittẽ do Lla bnñdi - cat nobis Imultiplicando nos in bo is ſpnalibꝰ Die. Benedictio erge q̃ ſuccedit mĩe talis eſt vt moꝛtifici⸗ 2 merito. Et benedicit creatura crea toꝛn eũ coꝛde voce ⁊ oꝑe laudãdo et oẽ bonũ qð habʒ ei aſcribendo Au. Multis enĩ modis ſe optãt hoĩes be nedici a deo Alius vult beneòici vt habeat plenã domũ ncarijs rebꝰ tꝑas libus Aliꝰ vt obtineat ſalutẽ coꝛpo/ ris ſine labe. hꝰ vt ſanitatẽ coꝛꝑis di: Lilluminet vultũ ſuũ ſuper MHVHaoug. vnltũ afpellat imaginẽ dewi no et gloꝛia in ſecula ſeeuloꝝ Amen beirs impꝛeſſam.i.rõnc ſᷣm quã fact eſt hõ ad imaginẽ dei quã petit illumi⸗/ nari Acſi dict Aug. Sum in teane creature ipſaʒ multiplicãdo numero conſequatr᷑ cũ egrotat.Aliꝰ deſiderãäs filios vult benedici vt habeat poſte / ritatẽ. et ſimilia vota hominuʒ. Hec dat de tã malis q; bonis indifferen in h mũdo ⁊ dſq; pł nalio qᷓ bonis 4 i biꝛis pctõꝝ: ſ radio ſapientie tue ex Plaimus pelle tenebꝛas meas vt fulgeat i me imago tua Uel ad lIram uluminet vnl ti ſuũ ſuꝑ nos Hie. Vt nõ illũ tri⸗ ſtẽ videam in pdis nris:ſʒ gaudẽtẽ in virtutibꝰ.nõ illuũ ſentiamꝰiudicẽ ſʒ pĩeml. ⁊ miſereat᷑ nti Caſſ. Mcaria iteratio qfm̃⁊ a mia dñi ꝓficè icipimꝰ in bona ſpe ipſo largicte ſaluamur Lol. Et hoc ẽ qð oꝛat cccia dicens. Aua nos dñe ſp gr̃a pᷣueniat ⁊ ſequa tur ac bonis opib iugit᷑ pſtet eẽ ĩtẽ / tros. Ad hũc ei finẽ petimꝰ illumina⸗/ ri Ir cognoſcamꝰ in terra viaʒ tuã pꝑ quã lecuriendũ eſt ad te Au. terra:lLin oibꝰ gentibꝰ?. Et quã vi am:l ſalutare tun lui.cham ieſũ Hie. EVlbi eni nos habemꝰ in latinis ſalu⸗ tare:in hebꝛeo leſus dieit᷑ Hu.poſt / lidẽ ꝓplis ꝓuenire exoꝛauit ꝓpha boꝛtat᷑ oẽs ad ↄfõnẽ ⁊ ad laudẽ di di. tibi ꝓpli deꝰ? ↄnñiteãt᷑ tibi ioẽs.afõne ptõꝝ ſe pᷣ accuſãtes poſtea ↄfeſſiõe laudis te laudãtes. Au. Quid times ↄfiteri o hõ ſodẽna beris tacitꝰ:q poſſes liberari ↄfeſſus. Te repꝛehende: te emenda: illũ lau/ 4 H 17 gloꝛifica. vt 7 ip ſe venien iu e⸗ bi ſaluatoꝛẽ tuũ Mu. Et qꝛ iſta ↄfeſ ideo ſubiñgit Lletent᷑ a exultẽt gen Lqſñ indicas...i.iudicabis l popul in edtate reddẽ do vnicuiq; ſm opa ſua Caſſ.Qucrẽ dũ nobis eſt qre mo neat gẽtes letari ⁊ exultare:cũ ipſe pheta dicat vñm indicaturu? Metuẽ ma gis p?t rea ↄſcia q; letari cuʒ audit veracc dñm mdicatuꝝ. Sʒ illos mo net letari qͥ iam ↄfemn pcã foꝛmidar nequeũt iudicia futura. Illis eĩ non iu dex: ̊ aduocatꝰ ẽ chaiſtꝰ:q ſe ꝓpꝛia Afeſſiõe dãnguerũt. Gaugeãt gigen/ tes q̃ facic iudicis ĩ ↄfeſſiõe pᷣuenire mmaeruerũt et. tales Lgetes in tra di RN· iũgit Penedicat nos de de? AxvI. rigis lvt rede viuendo neqᷓant erro re diabolico ſubuerti Hier. Vlel die rigit eas in via vitdata remiſſione paõꝝ HMu. Deinge repetit verſum lã ſupꝛa dictũ ad maioꝛc exhoꝛtatõeʒ ꝓfeſſionis di. li deꝰ lſua pqtal ↄſiteant tibi popuii oẽs:llaudãdo tuã dininitateml terra dedit frudũ ſuũ. Terra eſt ſcã eccia g in ſuis fidelibus poſt ↄfeſſionẽ fa/ cit fructũ ſuũ pnie ⁊ ſatiſſactõis Sʒ a nemo fructũ boni oꝑis facere põt ſine benedictõe ⁊ gr̃a dei. Ideo ſub/ noſter enedicat nos deꝰ?] Hec triplex bñ/ dictio tãgit᷑ Nũeri vi.vbi dicit᷑. Sie bengdicetis filijs iſrael et dicetis cis. Iſrael bñdicat vos dñs ⁊ cuſtodiat vos.Ecce bñdictio patris: oſtendat dominꝰ faciẽ ſuũ vobis. Ecce benedi Rio filij. Sequit Et det vobis pacẽ? Ecce benedidio ſpũſſãdti Et vt hec trinitas ↄſiteat᷑ vnus eſſe deꝰ ↄtinuo Let metuãt eũ omnes fines terte- tã qᷓ uidicẽ Hico. omniũ ad puniẽduʒ potẽtiſſimũ Caſ. Intucamur quem admodũ timoꝛ dei iter magna poſtu/ let᷑ munera qñ poſt bñdidchonẽ petu⸗ tã eiꝰ metus cõcedi terre finibus ex/⸗ vnũ deñ metuendũ eſſe ꝓnũciat di. oꝛat᷑. Eſt eĩ timoꝛ inter pᷣma dei mu nera qm̃ qui illũ timere noꝛũt ⁊ ama⸗ re nõ deſinunt. Sicut ⁊ ſalomõ dici Imtiũ ſapictie timoꝛ dñi. Sʒ timoꝛ iſte nõ ex humana trepidatiõe cõtin git:ſz diuina inſpiratõe pꝛeſtat᷑ Nic. AIſte pſalmꝰ c etiã ꝓphetia de chꝛiſti incarnatione quã antiqͥ ſumme deſi⸗ derauerũt Un ꝗpha in pſona ãtix ypatrũ xpᷣi aduẽtũᷣ pꝛecat᷑ di. e* miſereat᷑ nr̃i mittẽdo nobis ſaluatoꝛc Let bñdicat nob loferendo ſuã gr̃am illuminet vultũ ſuũ ſuper nos clarificando miraculis filiũ ſuũ q dici vultꝰ pꝛis:qꝛ eiꝰ imago.ſicut onficeant᷑ tibi popu aalki Itamiſtoez lie huc la nonede⸗ CHSfdln gehenß ‚uernt ſen coghoſeam wl mn⸗ Wſalucaret ſckanc on NRor kaäin Mrweer Nencilodi⸗ is NR Wn in acee one co welen ſcplarar 1or i ſbafla anſalus Eöſeann des tonfo Duet xtoeſe Virginie (orglo af faſunt ſtar hi Cerniner liliagt nunafn wi os wogsim 7 N. ar bermplerk I aar kanemsale dus t aloclat ns det sECrben bnarben iſſn Een X'a A. NMid. il ut untii; wumr Aene nl zachone en mefmbus mNN Nrnorit urlleir ge i aal end 1lenind iid. ninite itl nabh cnisiin ing nitate Loſiteant᷑ tibi populi pendẽ do tibi latrie.i. diuini cult? ſer uitutẽ letent᷑ ⁊ exultẽt mn ſalutis eterne l cõſñte m Plalmus ad Colof.i.dẽ In q̊ hẽmꝰ redẽptõeʒ remiſſiõeʒ pdõꝑ qͥ ẽ unago di iuili bilis. hũc clariñcziut pz miraculis añ moꝛtẽ 2 reſurrectõeʒ poſt moꝛte l. et lipſe Lmiſere. a gehena ꝑ ſanguinẽ filij ſui. cognoſcam in tra viã tuã via chii cognita fuit int᷑ hoics ↄuerſando: do cendo: ⁊ miracula faciẽdol in oĩb'gẽ nbꝰ ſalutare tun lqꝛ ſalꝰ ꝑ xpᷣm facta notiſicata ẽ oibus gentibꝰ ꝑ p̃dicatio nẽ apoſtoloꝝ: Fᷣm ꝙ dicit᷑ in pᷣs.x viij In omné trã exiuit ſonꝰ eoꝝ alite/⸗ ant᷑ tibi popul deꝰ ofitẽdo tuã diui Lofiteant᷑ tibi populi ocs im 7 vocatõę ad fidẽ xpᷣil qm̃ iudicas po⸗ pulos in equitate lſe diſponẽtes per —— opa iuſta. vocãdo ad fidẽ ſine ꝑſona ruũ acceptõe EUñ petrꝰ vidẽs vocait onẽ coꝛnelij iuſti dixit Actuũ.x. In veritate 2peri qf nõ eſt ꝑſonaꝑ ac/ ceptoꝛ de:ſʒ in oĩ gente q timet deũ ⁊ oꝑat᷑ iuſticiã acceptus eſt illi Ideo ſubdi ⁊ gentes in t᷑ra dirigis ſi via * puli deꝰ ↄfiteant᷑ tibi populi oẽs J.h ð ſequit᷑ Lterra dedit fructum ſun Hie. Scã maria de terra nr̃a: de lu⸗ to nro:de nr̃o limo ꝓtulit filiũ ſunʒ Hu. et totũ coꝛpꝰ ſuũ:qꝛ nõ ex ↄm/ xtiõe ſeminis natum: ſed tm̃ ex carne virginis foꝛmatũ oꝑe ſpũſſci. Hanc terrã beatiſſimà virginẽ mariã toto coꝛdis affedu diligere honoꝛare de bemꝰ q̃ nobis dedit frudtũ de q̊ redẽe pti ſum: de q pſcimur 2 viuim De q̃ terra hiere: xlv.dicit᷑. A piat᷑ tra a germinet ſaluatoꝛẽ MNHi.et quia vo⸗/ cãdi ad fſidẽ baptiʒzãdi erãt ĩ noĩe tri⸗ mtatis: ᷣm qð habet᷑ Math̃. vlti. vbi dicif Eütes docete oës gẽtes bapti Jates eos in noĩe pꝛis ⁊ filij ⁊ ſpũſſᷣ Ideo ſubdit̃ cemẽte ſetiam qᷓ es bñdict ĩ l.ſ. and“, Dicit eni bencdicar in ſingu/ lari ad notãdũ vnitatẽ eſſentie ĩ dei ⸗ tateęe. Et dicit de ter ad notãdũ trini tatẽ in ꝑſonis ſicut Ilſa.vi.trinitas vplſonaꝝ oſtendit̃ ꝑ ſeraphin ter ſada? Ccdamãtia. ⁊ vnitas eſſentie ꝑ B qð ſbᷣ dit᷑ ibidẽ. Dñs deꝰ exercituũ La me⸗ tuãt eũ ocs fines terre ñ timoꝛe ſer muili: ſz fili li qͥ eſt cũ charitate Caſſ. Gjlatiſſimos Rdei cãpos ſub bꝛeuita- te ſuaniſſima p̃s iſte ↄplexꝰ eſt. Sup⸗ plicauit eĩ dño chꝛovt aduẽtu ſuo be neſicere nos barga pietate dignet᷑ q/ tenꝰ ſalꝰ mũdi gẽtibꝰ expectata inno teſcat et fructũ mie ipſiꝰ largit᷑ perci piant. Sic g“ 7 bꝛeuitate nobis dul/ ciſſimꝰ: ⁊ ꝓphetie ſue dignitate pᷣclarꝰ qñ̃ üllud ante tot ſecula pᷣdixit qð iã luinbꝛit᷑ mũdꝰ agnomit Pꝛeſta rex et᷑ ne vt ſicut in humilitate carnis teve niſſe cognouimꝰ:ita te vẽ turũ iudicẽ Eer A. Titulꝰ In finẽ p̃ᷣs.cãtici da nid SGẽſus talis eſt pᷣs.iſte dirigens nos in finc.i.in chĩm dict eſt pᷣs.can tici Caſſ.qꝛ ſola humane vocis mo/ dulatõe canebat᷑: eſt dauid ꝓphᷣe Gl: qͥ agit hic de exaltatõe chẽi ſuoꝛũ q; fſideliũ acʒ de aduerſarioꝝ ruina Ii. Sciẽ dñ vero ꝙ apoſtolꝰ paulus ad epheſios.x.exponit ſcripturã huius onẽ chʒi dicẽ s Unicuiqʒ vrjm data ẽ gr̃a ᷣm mẽ ſurã donatõis chꝛi. ꝓpter dqð dicit. Aſeẽdens in altũ captiuam duxit captiuitatẽ dedit dona hoĩbus Vnñ ad ir̃am pſalmꝰ iſte eſt pꝛophe/ tia de futuris bñũcijs ꝑ chꝛiſtũ exhi bendis. Pꝛopheta igi optãs chꝛiſti reſurredtionẽ aiit Kurgat de.l. i.ereſurgat chr̃s ꝭ moꝛtuis et diſſipent᷑ ininici er.I. iudei qͥ in vindictã moꝛtis chi ꝑ ty tũ ⁊ veſpaſianũ partim fuerũt truci / dati: partim captinati: ⁊ partim ꝑ oꝛ/ bem dilſperſi An. Let fugiãt aio nõ coꝛpoꝛe: non latendo: ſed timendola facie eiꝰ Caſſ.cuiꝰ vbiq; ↄſtat eſſe pꝛeſentiã. Et additł qui oderũt en ävt eos ſignaret q in ſua ntinacia hſti — D ” 5 S 4 . 8 im 86 licut deficit fumus deficiã Au. Extulerũt ſe iudei ignibꝰ odio/ rũ aduerſus dñm. Clamãtes crucifi⸗ fige crucifige:eũ captũ illuſerunt:pẽt⸗ dentẽ irriſerũt: ⁊ vnde victoꝛes tu⸗ muerũt mox victi euanuerũt diſperſi vniuerſam terrã lſicut fluit cera facie ignis:ſic pereant pctoꝛes ꝗ fae dei. Hoc pt intelligi vt futurũ iudł cium ↄminet᷑ pctõnbus: qꝛ cũ in hoc ſecunlo ſicut fum ſe extollendo.i.ſuꝑ / biendo detecerunt: veniet in indicio extrema dãnatio vt ab erꝰ facie pere/ ans eis dicet᷑. Ite in ignẽ eternunz ſtantia ſua nõ dicit poſſe perire q ꝑ⸗/ petuo igne toꝛquendi ſunt: Sʒ dicit eos a facie dei perituros :qͥ nunq; ad 61ςο ςg kaei et intuere ꝙ hic pctõꝛes ĩ ſub / gram atq; beneficia ipſiꝰ venturi ſũt 0 cũ ſubdi ꝛñ remunęratio ventura narratur t iuſti epulent᷑ in et᷑no cõuiuio ⁊ exultent in coſpectu dei videndo ipm facie ad facieml a dele ARent in letitia Hic expꝛimit᷑ vuplex ſtola. ſcʒ coꝛpoꝛis et aĩe quã ſlancti ex pectãt in regno celoꝛũ NMã epulatio ⁊ exultatio ad coꝛpꝰ pertinent:delecta tio ⁊ letitia ad aam. Vñ Pꝛouerb. Vltĩo. Domeſtici erꝰ veſtiti ſunt du / plicibꝰ. Poſtqᷓ; ꝓpheta narranit pe/ nas impioꝛñ ⁊ pꝛemia iuſtoꝛũ hoꝛta/ tur populos ad laudem dei dix tate deo pſalmũ dicite noĩ eiꝰ Zu. Lantat deo q viuit deo:pſallat nomi ni ei q bene oꝑat᷑ ad gloꝛiã eius. Et — . ☚ . 5 * „W l.i. ci Addidit quoq; Hie.’ loce ſcõ ſuo...i:in aĩa fideli ⁊ hũe locũ pꝛe parat ſibi ꝑ gram ſuã Au. de? qui inhabitare facit- videlʒ hoĩes ita cantãdo ita pſallendo.i.ſie viuen⸗ do ſic oꝑando liter facite ei Caſid eſt coꝛda veſtra pumſicata pꝛeparate q dignet᷑ ſanctus dñs introire ſine p dicatõibus:beatis cunctos imbuite ſicut Iſa. ꝓpheta dicit Parate vaam dñi⸗rectas ſacite ſemitas erꝰ: ſed cui fiat iſtud iter edicitur Au.Lqᷣ aſe dit ſu occaſum Iid eſt chꝛiſtus qᷣ re ſurgẽ do a moꝛtuis vicit coꝛpoꝛis ca ſum Caſſ. Vt captiuã duceret nr̃azʒ captiuitatẽ quos diabolus peccatis alligãtibꝰ tenebat obnoxios:id eſt re os vel debitoꝛes. Et ne quis ambige ret quis aſcendit ſuꝑ occaſum.conſe: quenter ſubdit! dominꝰ nomen ill vt nemo dubitaret deu eſſe ſaluato⸗ rem dñm quem nefandi iudei velut cõmunẽ hominem trucidandum eſſe ultate in putauerunt. Sequitur deus ſolus videt ꝛ iugiter puritate ↄſpectu eius.i.in conſcia veſtrav mentis deledat᷑i.letat᷑ ſen placet. Et impij qͥ vos in ↄſpectu hominuʒ tur bãt ipſil turbabunt᷑ a facie eiꝰ videi Iʒ L pris oꝛphanoꝛũ ⁊ indicis vidua rũ. Nico.i.a facie chꝛiſti iudicantis qᷓ eſt pater oꝛphanoꝛũ ⁊ iudex vidu⸗ arũ Hie. Illi q nũc tutoꝛes ⁊ iudi/ ces dicunt᷑:et hac occaſiõe decipiunt id eſt fallũt res inopum ↄfundent᷑ cũ reſpicere ceperit altiſſimꝰ Caſ.Tur bati eĩ ⁊ nimiũ foꝛmidãtes a facie dei tales expellent᷑ qñ audiẽt Ite ĩ ignẽ eternũ qͥ paratꝰ eſt diabolo ⁊ ãgelis ci loce moꝛis J.i.vnũ ſentiẽtes Li domo.l.i. in eccia militãte Coll. VUñ trãſlatio romana hʒ Qui habitare facit vna/ mmes ĩ domo Caſ. In domo illiilli hobitãt qͥ ſe mutua charitate ↄſociãt. Sim' ergo vmi moꝛis vt iple dens bietedig git Fa ſun noͤmerids chealf caͤutct vini bolomt⸗ tor bos a Aniegſan Pgsetiu wäddne⸗ icnge Pacusfe nͤſbige nmmin ei⸗ midech crptisl dobonos demes dai Ne Cr Uvmnd eduadn feſuſat foneio el Col⸗ ickue a antefe joce egrea tls de lumn ignis⸗ E m'nen A i u/ m mdndund ur Nryche 1gen ilane henn lur a n dcg ni ndeans tiud vn Gumcs 1 1d ſöedechi tũ eſt ſequit habitare dignet᷑ etiã in nobis Au.qͥ aut gra ſua ſibi cdificet hũc locuʒ ⁊ nõ meritis eoꝛipꝛecedentibatqʒ ex qbꝰ eũ edificat vide qͥd ſequiᷣ ¶Qui equcit vinctos l.i.q ligati ſunt a dia⸗ bolo in pctis ne ãbulẽt in via pꝛece⸗ ptoꝝ hos educit vñs l in foꝛtitudine Nic.qꝛ ſicut dicit augꝰ.ſuꝑ Johem Magis eſt iuſtificare ipiũ q; celum ⁊ terrã creare.et ideo iuſtiſicare ĩpiuʒ ẽ op? magne foꝛtitudinis. Sʒ adhuc maioꝛis foꝛtitudinis videt᷑ ꝙ aliqᷣs nõ ſolũ pꝛedicto mõ ligatꝰ: ſed etiã qᷓ iam in pctis ſuis obſtinati ſunt ↄuer⸗ tant᷑. De qᷣbꝰſubdit᷑ ſimuit eos ledu cit de pctisl ꝗ exaſperãt ꝑſeqn⸗ do bonos 2 reſiſtendo iuſticie:dełẽ⸗ dentes pctã lua Caſſ. Pi ꝓfecto ſũt Lq habitat in ſepulcris.i.q ĩ fetida carnali actõe ſepulti ſunt Atroſq; tã vinctos q; ſepultos pctis: gra xpi educit in foꝛtitudine:cũ illi ſoluti:illi reſuſcititi ſunt Et ex vtroq; genere fiunt idonei qbꝰ ↄſtruit᷑ locus ſanctꝰ eiꝰ Col.Oð ãt mõ ſpũaliter adiple// us figuraliter oſtendebat᷑ Olñ qguit O eus cũ egredeèris i ↄoſpedu populi tui Du. Hic ad litterã tan/ git hiſtoꝛiꝗ egreſſiõis dñi de egypto ante filios iſrael⁊ alioꝝ beneficioꝛuʒ qᷓ oſtendit eis. AUnde dicitl deꝰ cum egredèris in ↄſpedtu po tis de egypto pꝛecedẽs eũ ꝑ diẽ i co⸗ lumna nubis: ⁊ p nodẽ in columna ignis: vt legi᷑ Exo.xiij. Lcũ ꝑtranli eris in deſerto ducens eos videlicʒ ad mõtẽ ſynai¶Terra mota eſt quia mons ſvnai videbat᷑ tremerel etei ce/ li diſtillauerũt a facie dei ſyna a ficte dei ifrael veſcẽdẽtes in motẽ ſynai: qꝛ nubes dẽſiſima opuit mõtẽ erxo. xix. Ex ꝗᷓ nube ſtillabat pluma. Uñ ſubdi Pluuiã l.i.mãna Lvolũtariã Iq ad volutatẽ eoꝝ ſapiebatl ſegre/⸗ Abie de. q: nõ ſebi talit omni na/ tioni li Jexeun / ö „ò Cxxiiij. tãta beneficia ꝓplõ iudatco contuliſti multo magis ꝓplõ tuo chnano quem ꝓpꝛio ſanguine adqſiſti. Vñ hec lr̃a myſtice exponit᷑ hoc mõ Hu. OlLde us. filil dũ egrederis vel egredieba ris de ſinu pꝛis ꝑ tuã ſcãm incarnati oncẽ̃ apparens lin ↄſp edu povulitu Avt te viſibilẽ in carne oſtendẽs Et Lhereditati tue De qᷓ dz Iſa. xix. Pereditas mea iſrael Col.Et ſi poſteal cũ ꝑtrãſieris ĩ deſerto ad gẽ tes ↄuertẽdas ꝑ pᷣdicatõeʒ aplõꝛum Ltra mota c i.t᷑rena coꝛda gẽtiliuʒ mota ſunt ad pniam. Qũo h̊ ſequit Leteni p qꝛ L celi-l.i. aplil diſtillaue rũt pluuiã doctrine quã acceꝑpantLa facie l.i.a pñtia vpᷣil dei ſynai ſic di⸗ ſti:qm̃ legẽ dedit in mõte ſynaila fa cie dei iſrael .i.vidẽtis deũ ꝑ fidem qð ptinet ad nouũ ceſtamẽ tũ.Quaſi ergo dicat chãs eſt deꝰ vtriuſq; teſta mẽti:et ipſi apli doctrinã vtriuſq; te —— ſtamẽti ab ipſo habuerũt ⁊ gentibpᷣ dicauerũt. Cõ ſeqnt᷑ oſtẽdit qͥd diſtil lauerũt illi celi cũ ſubdit di. pluuiaʒ J.i.doctrinã ⁊ graml volũtariã lid ẽ gratis ad te datã Lſcgregabis...i.a iu⸗ deis ſeparatã dabis Lhereditati tue- id cẽ eccie quã ꝓpꝛio ſãguine adqſiſti Let infirmata eſt l.i.infirmitatẽ ſuam ꝑ doctrinã pᷣdicatõis agnouit Ni. Ael infirmata c:qꝛ poſt aſcẽ ſionem chĩi eccĩa ĩ hieruſalẽ collecta multas pꝓſecutões ſuſtinuit:vt habet᷑ Adtu. viij. 2 ix. Ltu vero pfeciſti eã qꝛ deꝰ tãtã virtutẽ ↄtulit credẽtibꝰ ꝙ ex il lis ꝑſecutõibus audta ⁊ ↄfirmata fuit fides catholica Animalia tua.i. fi/ deles tui qͥ ſunt oues paſcue tuel ha bitabũt in ea.i.in ipſa ſcã eccia l pa raſti Iſcʒ graʒ tuã lin dulcedie tua id cẽ ĩ dulei mia tual paupi deꝰ lid eſt pplõ catholico qͥ fuit paupꝑ ⁊ abiectꝰi pmitiua eccia omin dabit v̈bũ euà gelizatibꝰ .i.pᷣdicatibꝰ L vᷣtute mul/ 7 EElſalmus ta. fidei? miraculoꝝ Caſ. verfiſti⸗ oꝛdo talis eſt: dñs dabit vꝓᷣtutes muk tas euãgelizʒãtibꝰ verbũ h̊ fuit ipletũ Iaplis Añ actu. iiij. dꝛ. Blirtute ma⸗ ana reddebãt apli teſtimoniuʒ reſur⸗ rectõis ieſu chãi. Hoc verbũ pᷣdicati onis ĩ virtute miraculoꝝ vedit deus pꝛ Hu. Rex virtutũi. miraculoꝝ vel ãgelox Ldil hꝛ d lecti a deo pꝛe.⁊ dilecti ab hoibꝰ ſcis Mi. Trãſlatio hebꝛaica hʒ reges ex ercituũ federabunt᷑:qꝛ ꝑ pᷣdicatiõ em aplõꝝ ⁊ alioꝛũ chꝛi diſcipuloꝝ nõ ſo lũ vulgares hoĩes:ſ̊ multi reges:pᷣn cipes ⁊ potẽtes fuerũt federati cum chr̃o ꝑ ſuſceptõeʒ fidei. Et h̊ c qð dẽ HBLrex virtutũ.l.i.reges potẽtes.Et accipi h̊ ſingulare ꝓ plurali:ſic exoꝭ viij dr. Aenit muſca grauiſſima id ò multitudo muſcaꝝ:reges inqᷓml due cti dilecti l.i.facti ſt᷑ dilecti ipſiꝰ chai: E dilectꝰ pꝛis:ſicut dꝛ Mat.vij. hic iliꝰ? meꝰ dilect?. et ſic pᷣmũ diledi ẽ nti calꝰ:et ſcom dilecti gti caſf“ PHu. Let-hpᷣe chrs ad decoꝛẽ Lſpẽi domꝰ id ẽ pulcritudinis ecce diſpoſuit ł di⸗ uidqẽ ſpolia- lid ẽ hoĩes q̊s eripuit a idolatria ⁊ ſpoliauit regnum diaboli Hec ãt ſpolia diuiſit qn: ſic diẽ aplłs ad ephe.iiij.q̃ſdã dedit aplõs:qͥſdã ãt Q —◻.. decht ꝓ has: q̊ſdã ãt euãgeliſtas:ali/ os voctoꝛes ⁊ paſtoꝛes ad ↄſũmatio nẽ in opꝰminiſterij:ĩ edificatiõeʒ coꝛ poꝛis chrii.eccie Mi. Deide alloq/ tur fideles qͥbꝰ ſcã eccia adoꝛnat᷑ di. Idoꝛmiatis Ad cuiꝰ itellectũ ẽ ſci endũ Caſ. ꝙ hic doꝛmire non ſignat obliuionẽ:ſ̊ doꝛmiẽtes dici pᷣceptis dñi qeſcẽtes Hu. Cleros qð ĩnepꝛe tat᷑ ſoꝛs ſũt duo teſtamẽta q̃ ſt ſoꝛtes b diuidit nobis tra repꝛomiſſõis ſcʒ celeſtis hereditas ſi fm ea vixeri/ mꝰ Colũba dicit eccia ꝓpter ſui iĩno/ tutes eã ad celeſtia ſubleuãtes Caſ. di diledi-.i. chãi di / Cõmonet ergo fideles di.l ſi doimni⸗ i. int᷑ duo te atis int medios c ſtamenta: hoc eſt aian veſtraʒ in ſcri pturis diuinis vltima doꝛmitoõe.i. vl⸗ q́ᷓ; ĩ finẽ vite reponatis Nic. Hoc ẽ qn pl'amant᷑ bona et᷑na q̃ nouũ teſta mentũ ꝓmittit: q; bona tpalia q̃ pꝛo/ mittit ver teſtamẽtů Plo. Si erge⸗ vſq; in finẽ vite pſeueratis qᷣeſcẽdo in ↄtẽptu terrenoꝝ ⁊ deſiderio bono rũ celeſtiũ l pẽne colũbe.li. virtuoſe oꝑatões eccie ꝑ qᷓs fideles ipiꝰ ad ce te lqñ pñs vita ducit᷑ in puritate cõ⸗ ſcie Caſ.vel eccia dꝛ colũba deargen tata:qꝛ innocẽtiã hʒ colũbe ⁊ dinis eloquijs argenteo candoꝛe reſplẽder vñ in alio ps.dicit᷑:eloqͥa dñi argẽ tũ Let poſterioꝛa doꝛſi erꝰ Pie. Per poſterioꝛa (q ſcapule eſtimãt eo ꝙ pect' operiãt) bone ↄſcie fruãꝰ oſtẽ? ditẽ Hu. videlʒ ꝑſeuerãtia laboꝛis ⁊ pnĩe ipſiꝰ eccĩe q̃ poſt hãc vitã q̃ ſom nus dicit lin ꝑalloꝛe auri⸗ Mic.i.in ꝓfecta charitate comutat᷑ qᷓ habet᷑ in ſtatu pꝛie Caſſ.qꝛ poſtq; fidelis de hoc mũdo diſceſſerit ſuꝑ aurũ eiꝰ gr̃a relucebit NMi. Deinde oſtẽdit ꝑ qᷣrũ miniſteriũ deꝰ pꝛedicta agit cũ ſubiũ⸗ git di¶ um diſcernit.l.i.oꝛdinatl ce. leſtis agricola xpᷣs reges..i.recto⸗ res videlʒz aplõs vel epos ! ſuꝑ ea⸗s. videlʒ qð fuit factũ qñ xpᷣs decreuit mittè aplõs ad vniuerſas partes oꝛ/ bis ad regẽdã ⁊ oꝛdinãdã ecciaʒ Ad cuiꝰ regimẽ ⁊ oꝛdinationẽ apli iſtitu erũt ꝑ diuerſas ꝑtes epᷣos ⁊ ſacerdo tes vt pʒ ex eoꝝ geſtis. Ideo ſubdit Lniue dealbabunt᷑ ..i.ſuꝑ niuẽ: ⁊ eſt modꝰ loqndi hebꝛaicus vt g. in ps.l. vbi dr̃ ⁊ ſuꝑ niuẽ dealbaboꝛl in ſel/ mon Selmon ẽ ꝓpꝛiũ nomẽ cuiuſ/⸗ dã motis vt habet᷑ iudicũ ix. Vel ẽ nomẽ appellatiuũ ⁊ ſignat obſcurita/ tẽ:⁊ ſic accipit᷑ hic ab hebꝛeis ⁊ ẽ ſen⸗ Pmdäkra ſeepd coogll lofuonre ſnuutiſt FFrdnne ccngllt w us dn Moces loca ſcln lattep Ripe⸗ deb pſay he s Poc kri⸗ hoib ta m 4 WPy⸗ 4 1„ NR 1 R Me 8 AW . „ D , „„ Aenmns egi Mððõs . 1enote mg Alsee Autldeme; punurd lidnen hlüber dins eneſglide wae ta miini m/Mon gmnic'l Niin in grc̃ ſwdin mänxl ars irid- 4 D . W 19) z4 ſus huilr̃e ꝙ infideles qͥ pus fuerũt in ſelmon. i. ĩ obſcuritate ĩfidelitatis: poſtea ꝑ pᷣdicatõ& doctoꝝ rectoꝛum eccie ↄuerſi ad fidẽ baptizabant᷑ ⁊ ſu ꝓ niuẽ dealbabunt᷑:qꝛ maioꝛ ẽ dealba tio mẽtis qᷓ; coꝛꝑis:q̃nto ſpũalia car nalibꝰ pᷣferunt᷑ Et qꝛ ſic augmentata fuit eccia:ideo ſpᷣdit᷑ Imons dei mos uinguis. Eccia dei dr mõs pinguis Ipt᷑ abudatiã gre dine ĩ pᷣmitĩa ecccia fidelibꝰ collate:q̃ eccia etiã deDons coagulatꝰ ..i.ↄgregatꝰex lacteis.i.ſ plicibꝰ ac illr̃atis ⁊ humilibꝰ viris qᷓ les fuerũt apli qͥ lactea.i.ſimplici do⸗ ctrina xp̃i ſt nutriti Lmõs pinguis gra doctrinel vt qͥd ſuſpicami mon⸗ tes coagulatos? ꝓpha ↄuertit f̃ᷣmo né ad infideles idola colẽtes in delu⸗/ bꝛis ⁊ fanis di.vt qͥd ſuſpicami.i.cur falſo creditis lmõtes coagulatos J.i. loca ſalutis eẽ extra eccazʒ videlʒ ido la ⁊ tẽpla vr̃alq qͥdẽ cccia ẽ in à̊ bñplacitũ ẽ deo habitar Vñ ipſe dixit Ego vobiſeũ dieb? vſe Dñs ba . finẽ Iſeculi vt dictũ ẽ Et hi ſcĩ fide les qͥs xpᷣs ĩhabitat ſũt krã: ⁊ ẽl decẽ milibꝰ multiplex .i.ex hoĩbꝰ qx.pcepta decalogi adimplet tãq; ex actiuis ⁊ etiã ex ulis qͥ ducũt vitã ↄtẽplatõis qᷓ ẽ vita pꝑfecta ſigna ta p numeꝝ millenariũ q eſt nüerꝰ fech' Et hi ſt Nmilia letãtiũ ſcõꝝ atʒ fideliũ qꝗ poꝛtãdo deũ fiũt q̊ damõ currꝰ dei. Et hi dicunt᷑ letari ꝓfedtu ſuo ⁊ alioꝝ Spe emiʒ ſt gau dẽtes donec ꝑducant᷑ i ſinẽ quẽ nũc expectãt ꝑ patiẽtiã.q̃re letantiũqꝛl. dus ĩ eis Iꝑ grãzʒ. ⁊ q̃re ĩ eis qꝛ iplẽt mãdata eiꝰ Añ ſequit i ſynai ĩ Kcõ Bynai mãdatũ iterpᷣtat᷑.vñ qͥ ſanctũ 4 aſcẽſiõe di. Aſcẽdiſt celũ empyꝛ Lcaptiuit⸗ nebant᷑ captiui eos tecum ad celeſtia deducẽdo Laccepiſti qᷓntũ ad hũani/⸗ tatẽ L dona ſpũſſcĩ a deo pr̃e ſeu to / ta trinitate diſtribuẽdo illa l ĩ hoibꝰ J.i.in aplis ⁊ alijs diſcipulis ĩ die pen tecoſtes:qꝛ miſſo deſuper ſpũſcõ alij) ſermonẽ ſapĩe:alij ſermoneʒ ſcie: alij gram virtutũ:alij gram curatiornum by 3 ad ↄſũmatõeʒ ſeculi! eteni in ſius fidelibꝰ vſq; I urr? dei! pPoꝛtãtes eũ verbo pᷣdicatõis ĩi omnẽ Au. noĩe ſignificauit ingẽte multitudinẽ dñi mãdatũ obſeruãt:dñs ẽ ĩ eis q in mõte ſcõ ſynai mãdatũ dedit Caſ. qm̃ ĩ ſcis mãdatis eiꝰſolet ipiꝰ pntia ↄtueri Coll.Oꝛdinata ⁊ multiplica ta eccleſia per dominum ſaluatoꝛem: ꝓ Ha ↄuertit ſermoneʒ ad ipᷣm de eiꝰ 4 A.i. illos qꝗᷓ in linbo deti⸗ alij genera linguaru: alij int᷑pꝛetatio nẽ ſermonũ tribuit Nec ẽ ꝑ h̊ ĩtelli⸗ gẽdũ ꝙ xpᷣs hõ ĩ ſua aſcẽſiòe accepit ſpũmſcm̃:cũ ab ĩſtãti ↄceptiõis fuerit plenꝰ gr e ⁊ veritatis:vt habet᷑ Jo. i. Sʒz ꝓ tãto dicit᷑ xpᷣs ſuſcepiſſe dona ſpũᷣſſei in aſcẽſiõe ſua: qꝛ ad declara⸗/ tionẽ ſue ꝑfecte gloꝛificatõis ad de⸗ xterã patris datꝰ fuit ſpũſſantꝰ in ſi gno viſibili apoſtolis: ꝗpt᷑ qð dicitur Jo. viij. Mõdũ erat ſpuſſanctꝰ datꝰ: qꝛ nõdũ ieſus erat gloꝛiſicatꝰ Hu. Vel itrãſitiue pᷣt hoc ĩtelligi.accepi⸗ ſti dona in hoib id è hoĩes: iuxta il lud pſalm NPoſtula a me ⁊ dabo tibi geẽtes Col. Hãc litterã hʒ clariꝰ traſ captiuam duxit captiuitatem Au. Muia vicit moꝛtem que captiuos te nebat illos in quibus regnabat: vel ipſos homines appellauit captiui / tatem qui captiui ſub diabolo tene/ bantur: dedit dona hominibus vt ſupꝛa dictum eſt Nicolaus Et qꝛ ſpñſſanctus non ſolum dat fnit in ſi / gno viſibili apoſtolis qͥ erãt iudei:ſʒ etiã gentibꝰ vt patet Adtuũñ x. de coꝛ a v . Pſalmus (xvi. tem no er deo manet 2 de i eo. Et ꝓpter iſta ſit enedid* dñs die qtidie i.p ſin?- gulos dies laudet᷑ a ſidelibꝰ Caſ. A dedit dona hoĩbꝰ. Ipſe etiãl ꝓſperũ iter ..i.ꝓſperũ curſuʒ vite veniendi ad ſe Hu.l faciet nobis qꝙ ipſe eſt l. dey ſalutariũ nroꝝ J.i.ſaluationũ nr̃a rũ:q ſaluos nos fecit Caſſ.⁊ quẽ/⸗ admodũ moꝛte ſua nos ſaluos effece rit: oſtendit cũ dicit᷑⸗ Jeus nr ſcilʒ ieſus xpᷣs qͥ ꝙꝓ nobis mon dignac?eſt qͥ alcẽdit in altũ ⁊ fecit illa qͥ dicta ſt etl deꝰ Ihñs ptãtẽ l ſaluos f clendi⸗ nos Lol. Sʒz ne occurreret cogita⸗ tioni cur moꝛimur.ſi ꝑ eiꝰ grãm ſalui facti ſumꝰ:ↄtinuo ſubiũxit ⁊ dñi dñi exitꝰ moꝛtis Au.tãq; dicèt: q̃d indie gnaris hũana ↄditio te habẽ exitum moꝛtis: ⁊ dñi tui exit nõ aliꝰ q; moꝛ tis fuit.poti ergo ↄſolare q; indigne ris: patient᷑ ergo ipſam moꝛtẽ feramꝰ illiꝰ exẽplo qͥ liqʒ pctõ nullo eſſʒ de⸗ bitoꝛ moꝛis: ⁊ dñs eſſʒ a ̊ nemo ani mã tolleret:ſHᷣ eẽ a ſemet ipſo ipſe po neret ipſiꝰ fuit exitꝰ moꝛtis Du. Et ponit᷑ bis dñi ꝗꝓpt᷑ duplicẽ erꝰ ptãtem quã habuit:videlʒ ponẽdi aiam ſuazʒ volũtarie moꝛic do:⁊ iterũ ſumẽdi eã potẽtialit᷑ a moꝛte reſurgẽ do. Sʒ di cat alids Bi ꝓ heĩbꝰ vxpᷣs moꝛtueſt ergo neunnẽ dãnabit? Cõtra qð ſub iũgit di« Erũtũ deꝰafringit capita des velit oẽs ſaluos ficri:tñ vult ca/ pita ſuoꝝ inimicoꝛuʒ pumiri ſ̃ᷣm oꝛdi nẽ ſue iuſticie: cuiuſmodi fuerunt ſa⸗ cerdotes pncipes iundeoꝝ Au. qui dix erunt dño. Alios ſaluos fecit ſe nelio et amicis eius. Ideo dicitur: nĩ nõ credẽtes dedit ſupple Li habitare dñũm den ⁊ ſic fadtuʒ eſt vx gentiles no credẽtes in vnũ deũ: co/ uerſi ad fidẽ inbabitẽt dñm deũ:⁊ in habitent᷑ ab eo:ꝑ gram ſpũſſci deꝰR ha bitat in hoĩbꝰ ⁊ hoĩes in deo: ᷣm ꝙ dicit Jo. x. Qui manet in charitate i Tuoꝝ. Mi. acſi dicat quis ipᷣm nõ pᷣt ſaluũ facẽ:⁊ nõ ſolũ capita iudeoꝝ:ſʒ ec oim ſpliscii ſe aduer/ ſus doctrinã eiꝰ Et NHmilit᷑ ↄfringetl. verticẽ capilli n in delichis verticẽ capilli ꝑãbulantii ſuis ⁊ ſũmitatẽ extollẽtie eoꝝ qͥ pe⸗ nitẽtiã negligẽtes ꝑdurãt in pdis. PHu. Iſte verſus pᷣt etiã exponi con tra muliẽs ⁊ hoĩes qͥ nutriũt comas rũ ſuoꝝ Illi eĩ ſeu ille muliẽs deum ſuo capite ꝑcutiũt qᷓ oꝛnatu criniũ ꝓ uocãt ſe ⁊ alios ad libidinc.vñ tales ſunt inimici dei ec̃ taliũ ↄfringet capi ta ⁊ Lverticẽ capilli a. verticẽ capil loꝛũ. Vñ hiere.ix. Viſitabo ſup ocs q attõſi ſũt ĩ comis lpabylaend⸗ vi cos ⁊ plateas l ĩ delictis ſiis i libidi ne ⁊ ſuꝑbia. Vñ IJla.lij. dꝛo eo ꝙ; eleuate ſũt filie ſyon ⁊ ãbulauerũt col lo extẽto decaluabit dñs verticẽ fili arũ ſyon ⁊ dñs nudabu crinẽ ipſoꝛũ. Et lʒ dñs ↄfringet capita imnimcoꝛn nõ tñ oẽs dãnabit qͥ ſũt inimci:ſ qᷣſ/ dã ↄuertit ad pninnt ru dñs id ẽ ab et᷑no diſpoſint ex balan ↄuer tã .i.de turpitudine vitioꝝ ⁊ de coõ fuſiõe hurꝰ ſeculi ↄuertã. Baſan emʒ turpitudo ſiue ↄfuſio ĩterpᷣtat̃:nec ſo⸗ iñ pctõ:es ↄuertã:ſʒ ecẽ obſtinatos et ifideles. IUñ ſubdit᷑ ↄuertã illos ec̃ q demerſi ſũtl ĩ ꝓfũdũ mario h ẽ in ꝓfudũ vitioꝝ h' ſeculi qð ꝑ mare ſi⸗ gnat᷑:qꝛ vitioꝝ fluctibꝰ inqetũ ẽ Au. et ita eos ↄuertit t intinguat᷑ pes tuꝰ ĩ ſãguĩe l.i.vt ipſi s ↄuertis licʒ ĩ ꝓfũdũ maris onẽ iniqtatis depᷣmi fu erint:tm̃ ĩ gra tua ꝓficiãt vt fiãt pes tuꝰpoꝛtãtes te ꝑ mudũ vᷣbo pᷣdicatõ nis⁊ ꝓ noiĩe tuo ducẽtes martynũvſ q; ad ſãguinẽ.certẽt ecẽ̃ q̊s canes vo⸗ cat tq; ꝓ ſuo dño latrãtes. vñ ſbᷣdit Eligua canũ tuoꝛũ..i.pᷣdicatoꝝ tuoꝝ ſumit᷑ ex inimicis Col.qꝛ ſicut dic beat gre. xx. l. moꝝ-ligua canũ eccę ex ĩmicis ꝓdijt qũ dñs ð gẽtibꝰↄuerf pdicatoꝛes fecit HMu:a ñ fuit ex eoꝛii Norerie Dan dicgtor l. . 1 4. . 1 3)R „„ B nſc E Gnarn gn, BAwmuicn ietn hyas tünnvänl vmmhi lnau or 1del Baſnen; öräͤnaſa⸗ tmnos Penmnl 181 bõona opa laudãtibꝰl ĩ meritis:ſed pura gra dei vnde addit o/Caſ. Utiq; dñs amara mu Ht ĩ dulcedinẽ: iitia vertit ĩ gaudii ⁊ egritudines deteſtabiles ĩ ſalutem. Bu. Iſti at pedes ⁊ canes dñi aĩa/ ti ſunt ad martyꝛiũ:qꝛ dñi paſſioneʒ pᷣceſſiſſe cognoſcũt: vt ↄſeq̃nt᷑ dicitl. Iiderut. p fidẽ Lingreſſ? tuos deꝰ Jqlit᷑ igreſſus es hũc mũdũ i magna pauptate ⁊ q̃lit᷑ humiliatꝰ:occiſus:ex altat es in celũ⁊ gloꝛificatꝰ. hos in/ greſſ viderũt credẽ do atq; eoſdẽ ut potuerũt imitãdo ſecuti ſunt. Et vt dñm ſaluatoꝛc euident᷑ oſtẽderet adiecitligreſſus dei mei regis mei De q̊ rege ſcriptũ in titulo crucis. ZJeſus mʒaren rex iudeoꝝ Lad eſt in c51 Caſ. coꝛꝑe tuo in q̊ erat pleni- tudo diuinitatis quã pfidi vidẽ non poterãt.ad hos ĩgreſſus inſinuãdos DPreuenerũt pᷣncipes..i.pᷣmitiuipᷣ⸗ dicatoꝛes apoſtoli qᷣbꝰ ſuꝑ ecciam da tus ẽ pᷣncipatꝰ anũciãtes nouũ teſta⸗ mentil ↄiũdti pſallẽtibꝰ l.i.deũ ꝑ oĩa laꝝ ..i.ecciaꝝ pᷣmitiuaxꝝ q̃ tũc paſcebã tur lacte miraculoꝝ ipaꝝ dico eccaꝝ Etympaniſtriaꝝ l.i. agẽtiũ pnĩiam in carnis moꝛtificatõe Tympanũ fit ð coꝛio moꝛtui aĩalis extẽto ſuꝑ lignuʒ hoc ẽ coꝛpꝰ nr̃m in memona crucis chꝛi vel i pnia moꝛtiſicatũ. Totũ qð pꝛedictũ ẽ ab illo loco deus ↄfringet capita ininicoꝝ ſuoꝝ exponit᷑ ad lit reraʒ h̊ mõ MNic.L verũtñ de? ↄfrin get capita inimicoꝝ ſuoꝝ J.i.ſacerdo tes ⁊ pncipes iudeoꝝ:vt ſupᷣ dictũ ẽ Lverticc capilli pãbulãtiñ in delqtis uis J.i.citate hirim̃ q̃ erat caput rĩᷣgni iudee. vũ dẽ vertex capilli. i. capilloſa q; ꝓpt᷑ muros⁊ turres eã circũdãtes videbatr᷑ inexpugnabilis ſicut vertex capilloſus videtur foꝛtis: ⁊ tamen fuit deſtructa ⁊ incenſa a romanis ꝓ pter ꝑd iudeoꝝ eã inhabitatiũ. Mo edio iunẽ cu Bsem ind eiꝰ ſpᷣdit᷑ cũ diL de it dñs ex baſan Ad curꝰ ĩtellecuʒ ſciẽduʒ: iudea ĩ q̃ metropolis erat hirm ẽ ſita ex vna pte ſuꝑ ioꝛdanez fluuiñ iuxta quã ẽ fra baſan: vt pʒ ex libꝛo nüeri. Et ex alio lacẽ ſuꝑ mare meditraneũ. Veſpaſianꝰ at miſſus a nerone ↄtra iudeã aggregauit ſibi ex ercitũ ex vtroq; latẽ.ſ.p t᷑rã baſã ⁊ ꝑ mare. Et h; ẽ̃ qð dꝛ Dixit dñs qꝛ exr dina diſpõne ccã ẽ deſtructio iudee · Vyltionẽ moꝛtis xpᷣi:ſicut pᷣdixerat iſe ſaluatoꝛ Lu.xix. ex baſan Louertã in ꝓfundũ maris .i. ↄuertã exercitum ptra iudeaʒ ex ꝑte tre baſan 7 ex ꝑte mariis vt intin guat᷑ pes tuꝰ ĩ ſangui * ☛ ne lingua canũ tuoꝛũ ex inimicis ab ipſo. q ĩ deſtructiõe hirlim tãta fuut occiſio iudeoꝝ ꝙ pes ãbulãtiũ tinge baf in ſanguine ⁊ canes ſᷣm ſuũ ape titũ poterãt ab ipſo ſanguine ſatiari. Aõncipio eĩ bellivſq; ad finẽ fuerit decies cẽtũ milia iudeoꝝ occiſi:vt di cit io ſeph in libꝛo de iudaico bello. Cã ãt tãte occiſiõis ſpᷣdit᷑ cuʒ dicit᷑l. viderũt igreſſus tuos deꝰ . Judei eĩ vigerãt ꝓceſſũ ꝑ t᷑rã eoꝝ pᷣdicãdo mi racula faciẽdo.et ideo magis ſũt pu/ niẽdi tq; excuſatõeʒ ſui ſceleris non hiñtes. ꝓpt᷑ qð ſaluatoꝛ Joh̊.x v. dicit Bi oꝑa nõ feciſſẽ in eis qᷓ nemo aliꝰ fecit pãtm̃ nõ haberẽt. nũc aũt vide/ pᷣmittit᷑ Si nõ veniſſeʒ ⁊ locutꝰ eis noõ fuiſſẽ pãtm̃ nõ haberẽt.nũc ãt ex/ cuſatõeʒ nõ hñt de pctõ ſuol igreſſꝰ deil mei regis mei In hoc pſalmiſta ↄfitet᷑ deitatẽ chꝛiſti et eius humani⸗ tatẽ in qᷓ deſcẽdit a dauid ⁊ alijs regi blq ẽ ĩ ſcõ..i.ĩ celo empvꝛeo ſcis et ãgelis ⁊ ſpiritibꝰappꝛopato Deiñ po⸗ nmnit᷑ xpᷣianoꝝ laudatio qᷓ ꝓceſſit ñ ex zʒelo vĩdicte:ſ dĩne iuſticie cũ dꝛ lp/⸗ uenerũt Circa qð ſciẽ̃dũ ꝙ añqᷓ; ve⸗ mrxret ad deſtruẽdã hirtin 2 terraʒ in circuitũ xp̃iani ibidẽ exiſtentes mo⸗ qð erat ↄfedẽatũ romanis ꝓut habe fecciaſtica hiſtoꝛia: ⁊ ẽ qð di ue/ int᷑ rppianos:qꝛ ſic dictũ ẽ puenerunt deſtructõeʒz fre: inde recedendo ad regnũ agrippe trãſeũdo: vbi cũ alijs ſi delib inſiſtebãt diuinis laudibꝰ. Jõ ſpᷣdit᷑ Laiũcti pſalletibꝰin medio iu/ culaꝝ tympamſtriaꝝ .i. vginũ de/ uotaꝑꝝ:qꝛ a pncipio eccie aliq vgines fnuerũt deo ↄſecrate ſicut beata virgo maria ⁊ plures alie virgines muli cres.q̃ hic noĩant᷑ ty mpaniſtrie: c? cn aplis inſiſtebant diuimis laudibꝰ. Et noĩat tympaniſtriã ĩ ̃mòe de natiuu/ rate ipi dicẽs. Audite igit qauenamo dñ tympaniſtria nr̃a cãtauerit.Ait eĩ Magniſicat aĩia mea dũm ꝓpt᷑ hec oia bona o fideles HDu. I n eccleſijs be nedicite deo creatoꝛi q vos fecit vt euũ laudaretis L dño em⸗ ctõe redemit:vos inq; bñdicite dño 1Slo. q potati eſtis l de fontibꝰ iſra/ el li de doctria aplõꝝ vt ad coꝝ imi git vt eos facet fontes Nic.A qᷣbꝰ tãq; a fontibus o:iginata eſt deuo laudis in eccijs Lbi beniamin ado leſcẽtułꝰ. In eccleſijs c paul? ꝗ fuit de tbu bẽia min ſicẽ ipſe dicit ad Ro. xi. Qui tũc fuit adoleſcẽtulꝰ qñ ſcil,ʒ fuit ↄuerſus ad fidẽ Uñ dẽ actu. vij. Et veſtes depoſuerũt ſec pedes ado leſcẽtis q vocabat᷑ ſaulꝰ. Vel didtur adoleſcẽtulꝰ: q int᷑ aplos fuit noui/ ſimꝰ ad fidẽ vocatꝰ.vñ ipſe dixit pᷣma ad Chox. xv. Ego ſuʒz minun aplo: rũ qͥ factꝰc lin metis exceſſu qꝛ fuit raptꝰ vſq; ad t᷑ tiñ celu: vt habet᷑ ij. ad rincipes iuda duces co⸗ chon xij. rũ- Ad lam dus ni ieſus vxpus fuit de tribu inda m carnẽ: vt habet aihd Ko. i. Apoſtoli g' ſũt pncipes iuda nert pᷣncipes l.i.apli ⁊ alij pᷣncipales io iu⸗/ 2 reſurredio ua ritũſcm nobis mittẽdo q nos de maledi ritũſ dño JATrãſlatio romana hʒ id regis xpᷣi ⁊ ipſi ſunt duces ploꝝ oↄuerſoꝝ ad ſidẽ Lpᷣncipes zabulon et Epncineg zgbulon et pncipes neptalim- rib zabulon 2 trib neptalim acceperũt ſoꝛtes ſuas magna parte i galilea. vt habet in libꝛo Joſue de qᷓ fuerũt plures apliĩ ⁊ diſcipuli xpᷣi vñ voca bant᷑ galilei: vt dꝛ actu. i. ⁊ ij. Et iõ de tribu zabu lon ⁊ de tribu neptali fuerũt ibi aliqͥ Caſ. et hi oẽs bñ pᷣncipes appellati ſũt:qꝛ eos honoꝛe ac pꝛimatu dignuũ Mimos fideliũ turba ſeᷓbat Mico. ¶ Randa- verbũ ẽ pſalmiſte loqntis in pſona pmitiue eccie. Et ẽ ſẽſꝰ Lmãꝗ va deꝰ virtuti tue .i.ptãti angelice qᷓ tua mãdata excct᷑: ſcʒ vt ꝓtegat nos et defẽdat qð tũc factũ fuit.qꝛ ſic dẽem eſt eccia fideliũ de monitu angeli trãſ Auit agrippe regnũ tq; ad locũ ſecurũ Etiã tũc petrꝰ fuit eduãtꝰ de carcere p ãgelũ:vt habet᷑ actu.xij.Loↄfirma h̊ Toꝑar es ĩ nobis Inos dicedo ionc tuã mamitcſtãdo⁊ ſpi teplo tuo des tẽplo ſcẽ tuo.qð c Lin hicruſalc. qꝛ in illo tẽ/ plo xpᷣs freqnt᷑ docuit ⁊ ĩ mõte ſyon in q̊ erat tẽplũ:ſuꝑ aplõs alios q; di ſcipulos ſpũmſem̃ miſit: ̃ᷣm ꝙ dicit Piero.in epiſto.ad paulinuz de oĩbꝰ ſacre ſcripture libꝛis tibi offerẽt roet es muera Per h̊ eni ꝙ xpᷣs aplõs G diſcipulos ſic ↄfirmauit ꝙ cõ ant᷑ fidẽ pᷣ̃dicauerũt ꝑ oꝛbẽ multi re ges ↄuerſi dederunt multa ⁊ magna mũera ad edificatõeʒ ecciaꝝ ⁊ ſuſten tatões paupeꝝ xpᷣianoꝝ amoꝛe xpᷣi:ſi cut pʒ ex geſtis aplõꝝ alioꝝq; vpᷣi di ſcipuloꝝ Peiñ iuehit᷑ ps. ð getiles ty ranos int᷑ q̊s maioꝛes fucrũt ĩꝑato/ res romani ⁊ cox pᷣfecti q conati ſũt fidẽ catholicã deſtruẽ vt pʒ de nero ne domiciano decio diocleciano vale- riano ⁊ multis alijs et qntũ ad hͥ die feras WMocat eĩ puncipes Fomanoo feras ꝓpt᷑ ſuã feritatẽ quia c6 — ctikerie rhebeki vo hoe A Nioy ((Marüd ſeſtecht erronii 6yn tri? pe barſehe raſuißj ſernagep pymlcan Aunii Perore olenidin ſmistp⸗ (K g e ſiſſe hue, lerti cihh mnam dit ye inul atn ate Uinriſ gete komn ugueri Pome gäſfte furmnt einie⸗ Pöͤron Mece⸗ mai ſedui Chiop Gun alge⸗ xrmze lieik nagesl Pmun M rikeſoinn Etiſcig nangeha; prpuren glcin um Aldi Aocäſon RNN † —, in Mod; nönthhon dlos hd n g d —RKH Prsc ntin onmt. X Ncr⸗ unnae öN iagpe⸗ ti ſunt ĩ fide qᷓ; argẽtũ ĩ foꝛnace ¶ Diſ⸗ Etes ꝗᷓ bella volüt] Iſte gẽtes ſt romani d p bella totũ oꝛbẽ ſibi ſb/ dabãt feris martyꝛes denoꝛ dos ut habet ĩ multis martyꝝ geſtis Et vocat hos pᷣncipes feras larüdims. qꝛ vẽto vane gloꝛie mouebant᷑. Et ſi cut arũdo ad quãlibz ꝑtẽ vẽto flãte ſe flectit. Sic iſti pncipes ad quẽlbzʒ erroꝛc idolatrie de facili ↄuertebant᷑. Fʒ ꝙ dicit Leo papa ĩ ̃mõe ſcõꝝ pe tri ⁊ pauli de roma:ꝙ magnã crede⸗ bat ſe feciſſe religionẽ cũ nulliꝰ gẽtis reſpuiſſʒ falſitatẽ. Et bñ dic:increpa feras:qꝛ põ.pᷣuidit cõſtãtinũ ĩpatoꝛẽ pꝰ multam ſtragẽ chꝛiſtianoꝝ a lepꝛa ꝓcutiẽ dũ ⁊ a pncipibꝰ aploꝝ videlʒ petro: ⁊ paulo ĩcrepãdũ ⁊ ſic ad fideʒ ↄuertẽdũ:vt habet᷑ ĩ geſtis ſci Silue ſtri. Et pᷣdicti pncipes romani qͥ vo⸗ cati ſt lere zpt Logregatio tauroꝝ h̊ ẽ ↄpant᷑ tau⸗ ris dõeſticis:qð notat᷑ ꝑ ̊ qð ſdit Li vaccis ploꝝ qꝛ tauri ĩidomiti nõ ſt᷑ ſic ↄgregati cũ vaccis hoĩm.Et rõ ſuã crudelitatẽ ſũt eẽ huiꝰppatõis c.qꝛ ñ ſolũ conabant᷑ ſhi uertẽ chẽianos ꝑ toꝛmẽta taqᷓ; fere:ſʒ eẽ ꝑ blãdimẽta tq; tauri domeſtici ꝓ⸗ mittendo eis honoꝛes:dĩtias:⁊ ſilia dũ tñ vellẽt recedẽ a fide xpᷣiana: vt pʒ ĩ multis martyꝝ geſtis. Jõ ſpᷣdiẽ Lvt excludãt a vᷣitate ⁊ ↄfone ſideil. cos ꝗᷣ ꝓbati ſt argẽto l.i.magis ꝓba 4 „ 9 iugauerũt L veniẽt legati ex egypto. PHoc ↄuenient᷑ pᷣt exponi de philone qͥ cũ ſuis ſocijs de alexandria egypti fuit miſſꝰ legatad ĩpatoꝛc Claudiuʒ Et tũc ↄtraxit familiaritatẽ cũ petro aplõ rome exiſtẽti ⁊ reuertẽs alexan pꝛiã eccaʒ ſcĩ marci ↄgregatã honoꝛa uit ⁊ ĩ libꝛis ſuis magnifice ↄpmẽ daę uit: ꝓut ſcribit᷑ ĩ libꝛo illuſtriũ viroꝝ Lethiopia pᷣneniet man erꝰ deo ſethi opia eĩ ẽ iuxta egyptũ ⁊ citi fuit con uerſa ad xpʒ q; egypt?ꝑ btm̃ macheũ garücinis Etial⸗ icrepãda videlʒ CLaſſ.hẽtici ĩdomiti q̃ erecta ceruice ſeducunt animas in⸗/ Cxxvi aplin qͥ veniès ad iſta ꝓuinciã bapti zʒauit regẽ ⁊ filiũ eiꝰ quẽ a moꝛte ſu/⸗ ſcitauerat: ⁊ filiã eiꝰ euphigeniã virgi nẽ xpᷣo ↄſecrauit.et eã ducetis vᷣgini bꝰ pᷣfecit ⁊ palm̃ regis ꝓ maioꝛi pte baptiʒauit: vt habet᷑ ĩ pᷣdco libꝛo illu ſtrl. viroꝝ Et H ẽ qð di ethiopia pᷣue niet ſcz egyptũl man? eiꝰ videlʒ da re l deo ꝑ ↄfederationẽ fidei ad ipᷣm Coll. Iſti duo verſus pᷣdidti myſtice pñjt exponi h̊ mõ increpa feras arũ dinis! Caſ.i.ſuꝑbos hoĩes ⁊ fero ces Hn. qᷣ vacui ⁊ ſteriles ſũt ab oi ope bono ⁊ flectũt᷑ ad vitia ad modu regatio tauroꝝ ẽE nocẽtes ⁊ venena pfidie ſi‚ ue nfeliej ꝓluaſiõe expẽdũtl ĩ vaca . — — Vlacce pploꝝ ſũt muliẽs innocẽtes pſone q̃ ductili volutate leuiſſime pꝑ/ fidie doctoꝛes tq; tauros ſequũ Viti litas vero iſtiꝰ ĩcrepatiõis ſõdit᷑ L vt excludãt eos- la veritate fideil qᷓ ꝓba iſũt argẽto.-.i.q̊s charitas ſpualis Scoctis ſoꝛdibꝰ vitioꝝ velut argẽtũ mũdiſſimũ ad aĩe puritatẽ vſq; ꝑdu/ olũt.l.i.q ↄtẽtõibꝰ nõ 24d ꝓfectũ aĩe tẽdũt: ̊ vt guerſis ꝑ/ ſuaſiõib captiuẽt aĩias inocctes:hbos ãt heticos diſſipa ꝑ tnos p̃dicatoꝛes de qᷣb ſbdit᷑ veniet legati ex egypto Aiu.i.ex oĩ ꝑte mũdi zuertent᷑ ho/ mines ad fidẽ.ꝑ egypꝑtũ ſignat mũduũn a ꝑte totũ.et hi ↄuerſi ꝓ xpᷣo legatõe fũgunt᷑ Mon g ſolũ de iſraelitis vñ apli ſunt eleci.ſʒ de ceterio gètibꝰ eẽ= futuros pꝛedicatoꝛes chẽiane pacis hoc mõ myſtice ꝓphetatũ ẽ. Sequi ¶ethiopia pꝛeueniet manꝰ c. ꝛei go. xvuij. libꝛo moꝛalium ſupple da/ rel deo. lin chꝛiſtũ credendo.i.pꝛius q; iudea credat ſe ſaluandam. offert omnipotenti domino gentilitas ni⸗/ Pſalmus Axviii. gra peccatis An. Vel ethiopia ã ter tenebꝛas vitioꝝ ſignat pẽtòꝛes ueniet man eiꝰ.i. vindictã eꝰ hoe ↄuerſiõe ad eũ Hu. cupiẽs ꝑ pniaz recõciliari deo Ang.vt ſibi pctã di/ mittant᷑ ne pctõ:es ꝑmanẽ̃do puniſs,ss tur. .S etiã in alio pᷣs“. dici?: puenuiua mꝰ faciè eiꝰ in ↄfeſſiõe:ſicut ꝑ manus vindidtã: ita ꝑ faciẽ reuelatòis pntiã ſignat: qᷓ futura eſt in iudicio.qꝛ ergo egyptũ atq; ethiopiã tot.ꝰ oꝛbis gẽ- tes ſignauit ↄtinuo ſubiũxit I terre ſ.i.hoĩes d oĩ natiõe terre cum ſubiũx it Pſallite deo qaui aſcen Ri ſun rell celi..i.ad extremitatẽ ce⸗ empyꝛei qð eſt cxcelſiꝰ inter celos Lad oꝛentẽ hoc dicit᷑ ꝙ chãs aſcen⸗/ — — ℳ * „ dit in celũ de mõte oliueti: vt habek Adu.i:QOQui mons c in oꝛientali ꝑte iuxta hieruſalẽ in q̃ ↄpletum fuit my ſteriũ redẽ ptõis humane Hu.⁊ qrii ⁊ moꝛtuos redte ſubiũduʒz ẽ. ſ dicat certũ eſt ⁊ ꝓpe ꝙ ipſel dabir voci ſue vocem virtutis. qꝛ vt dicit e. Dabit üli virtutẽ uſcitãdi coꝛ poꝛa qm ad vocẽ ei reſurgẽt moꝛtui Et ideo l date gloꝛiã deo ſeruiendo ei ad ipſi' laudẽ glonal ſup ilracl- id eſt populũ chꝛiſtianũ qͥ nenz videt ꝑ fidẽ l magnificẽtia cius..i.largitra eiꝰ apparebit: qꝛ remunerabit ip̃ᷣm ſu l⸗ ↄdignũ l. 2 virt? eius apparebit Lin nubibꝰ Imaterialibꝰ:in quib de / licis viris qͥ aſſeſſoꝛes chꝛiſti erũt ad audicandũ oꝛbẽ terraꝝ Au. NMõ eni Kolus veniet ad indiciũ: cũ ſenioꝛi⸗ bus populi qᷣbus pꝛomiſit ꝙ ſedebũt n tate deo lipᷣm deuote laudãdol pſallii te dſio bene opando ad honoꝛc eit“. Mi. Et oſtendit qᷣs ſit iſte deꝰ ⁊ dũiñũs ſcendet ad iudiciuz. VUnñ NMath. xuij. Aigebũt filiũ hominis vementeʒ in nubib“ celi virtute magna. vel virtrꝰ eiꝰ in nubibꝰ.i.in aopoſtolis ⁊ apoſto ſup ſedes xij iudicaturi qctiã ãgelos ꝛudicabũt. Meinde ne aliud nubes in telligerent᷑ ſecurꝰ atiunxit¶ Dirabi/ hs deꝰ imn ſãctis ſuis Nic.qꝛ p cos fecit mirabilia:cecos illuminãdo: le/ pꝛoſos mũdando:moꝛtuos ſuſctãdo deꝰ iſrael i.populi chꝛiamvidẽtis deũ ꝑ fidem ⁊ ſpem in pñti tꝑel ipᷣe⸗ Hie. ᷣet nõ aliꝰl dabit virtutẽ pa/ tientie l ⁊ foꝛtitudinẽ Jad tolerãdas tẽtatões diaboli⁊ paſſiões mũdanag d pñti: ct ĩ futuro dabit virtutt HDn. impaſſibilitatis: ⁊ foꝛtitudinc imoꝛ talitatis: ⁊ B nõ oĩbꝰ:ſ l plebi ſue.i. wlõ xpᷣiano q eius mãdatis obſecũ/ vat.i.obedit vſq; in finẽ huiꝰ vite et ꝓ tãtis bñſicijs ſitl bñdiq deꝰ .Caſ NMNMui oim oꝛe ſp debz bñdici: vt ſicut nũq; a bñficijs ceſſat:ita ⁊ bñdictio actõe ↄfitet bñdicit dñm.ſic fit vt bꝛe uis iſta laudatio totiꝰ vite tꝑe ſub aſ ſiduitate ſoluat᷑. Cucurrit copioſꝰ pã ingẽtiũ moꝛe fluuioꝝ. ꝗqᷓ qnto olꝰ ter ,· ras occupãt:tãto ãpliꝰagros fecũdãt fiumᷓ nõ oꝛe:ß magis aunb hauti at.fluni ꝗq potet᷑ mẽte nõ coꝛꝑe.pu/ ros ſenſiebꝛiãs:⁊ pdtis ebꝛios ad ſo bꝛietatẽ mentis adducẽs. Hꝛemꝰ er⸗ go dñm cuiꝰ ciuitatẽ huiꝰ fluuij imę petꝰ letificat Hie.Quatenus nos a moꝛte in vitã:a coꝛruptione in ĩcoꝛ- ruptionẽ demutare dignetur: vt ſan ctis eiꝰ participes fadi ſempiternis in eum gratulatõibꝰ cxultemꝰ chim laudaturi in ſecula ſeculoꝝ Amen. in luumme Iae x Caſ. qᷣ ĩ H̊ po ſuã narratur c palſ ſionẽ:ita vt ei vba⁊ cnãg lica teſtat᷑ auc s ⁊ de eo aplũs ſumẽ doceat᷑ ex deꝰ. Titulꝰ In finẽ ꝓ bis d oↄmutabit᷑ Cuiꝰſeſꝰ tał ẽ Mi.pᷣs.iſte fad* a dð ꝓpha q ĩ ſpũ pᷣnidit paſiio nẽ xp̃ᷣi fnturã dirigit nos ĩ finẽ ſcð in Gn ſweertirl 4 r AOf sEtſicho gaſuntlug Ntereme g Albm de ſe Nvallcg Eacor wiid anirt tgaͤn⸗ lioccoc ploncen ptüixe Mtnen loftchisn aſun Nnſn ſamerg Ra oneegi phee guifn hois pt ngtoſs ſ Kni Wda We⸗ Ger tad⸗ tut⸗ infe — ☛— nio i glt di. nei/ Ae Uuleng iligt Wrin Giſe⸗ Na⸗ Cxxvii umſriigl Mico. Saluatoꝛ eĩ Joh̃.xv.:dicit ð poſtulat ſaluari:q aq̃ tẽtationũ in· edenden ſe ipſo:vt ipleat᷑ ſermo q in lege eoꝝ trauerũt.i.puenerũt ꝑ delectatõeʒ vſ- dt, ſcriptꝰ E. Om̃ odis habuerũt me grraga q ad aĩam.i.vſq; ad ↄſẽſuʒ eꝰ DHn: gnr tis Et ſic hoc qd dꝛ ĩ ̊ ps. Dultipli nſfix ſuz in limo ꝓfũdi-.i.ĩ mũdo s müt cati ſunt ſuꝑ capillos capitis mei qᷣ turpi ⁊ tenaci: nã mudꝰ limoſꝰ ẽ ꝑ lu orniltin oderũt me gratis. Dicit adipletum xvuriã: tenax ꝑ auariciã. ⁊ ſic ẽ vox nuchüntit ad lram de ſe ipſo.ſilt᷑ apłs paul ad chãiani penitẽtis Nicl Inſix ſumi ningli, Ro. xi.allegat qð habet᷑ in ̊ pᷣs.i limo ꝓfundi. Hoc etiã pᷣt intelligi 8 t n, at mẽ ſa eoꝝ coꝛã ipſis ĩ laqueũ:ad lit chr̃o capite rõne ſue ſepulture q̃ poſi Dni terã dictũ ẽ de iudeis excecatis:eo ꝙ tus fuit in terrãl. ⁊ nõ c ſba..i. virtꝰ ſiöcs nicn pſecuti ſunt xpᷣm.et iterũ Joh.ij.ſcri ſubſiſtẽdi naturalis ĩ coꝛpe meo moꝛ enmmeh bit ꝙ cñ xps facto flagello de funicu tuo ſepulto. Moꝛalit᷑ l⁊ non eſt ſba. mnmatne n lis eleeiſiʒ emẽtes ⁊ vedẽtes de tem Vitia ei ex nr̃a volutate hem q̃ ñ ſe laletihel plo:recoꝛdati ſũt diſcipuli eiꝰ:qꝛ ſcri⸗ ſba: q; pctm̃ nihileſt SBSeqᷣt᷑ vox xrpᷣi. ns oblc/ prü e de eo ĩ 5̊ ps Zelꝰ domtue co/ Mi. NEmni in altitudinẽ maris lid ẽ etu'ng edit me.vñ ⁊ Au.dicit de h̊ pᷣs.qꝛ H̊ in ꝓfundũ pſecutiõis qᷓ noĩe aqrum eei loqt᷑ chis: oĩo dubitare nõ vmittimt deſignat vt ſup dictũ eſt. qlibz ãt con nſ Hic eĩ ſunt expᷣ ſſa vᷣba qᷓ ĩ eiꝰ paſnioe gregatio aqruʒ mare vocat᷑ ĩ hebꝛeo ti opleta fut l dederũt ĩ eſcã meã fel 7 in Let tem veſtas dimerlit me.J.i.acerbi⸗ lant dcn ſiti mea potauerũt me ceto⸗ Caſſ. tas paſſiõis ex q obijt in cruce PHu: inlkirnt Eſt ei iſte pᷣs eoꝝ q latiꝰ de xpᷣi paſſi⸗ Multi etiã vemunt in altitudinẽ ma R one agũt quã paſſionẽ chĩs ſuſtinuit ris:hoc eſt in aliquã dignitatẽ ſeculi: W e his qͥ ↄmut bunt᷑ Iſta ↄmutatio ſi tempeſtas carũ⁊ curaꝝ q̃ monetur . . gnificat ꝓplõs chiianos qui veteris vento inanis gloꝛie ſubmergit eos zuli hoĩs pꝛauitate poſita noue regene Mi.IL. laboꝛaui pᷣdicãdo ⁊ redargu nb'du ratõis ſũt munẽ ↄmutati Pꝛo his ãt endo iudeis pctã ſual clamãs Jin cru qð dẽm ẽ itelligẽ dũ ẽ̃ ꝙ reuẽa paſſio ce qñ emiſit ſpũm:vt habet᷑ Hathei ſͤertu dãi ꝙ cũctis fſidelibꝰ facta mõſtratur xxvij. rauce fadte ſunt fauces mee briie Hu. qm̃ ꝑ ipſã ↄmutant᷑ ð culpa oꝛi RKaucedo eniĩ canſat᷑ ex deſiccatione 3dn e ginalis pcti ad grãm:de moꝛte ad vi⸗ humoꝝ in faucibus ⁊ arterijs :id eſt inin tã: de mudo ad celũ Caſ. xpᷣs g' ↄſti⸗ venis ꝑ qᷓs exit ⁊ intrat aer:a pummo uemnsngt tutĩ paſſiõe adiũcta ſibi voce fideliũ ne. chꝛs ant paſſione multos humo/ ncne nin in foꝛma ſerin petit a patre liberaria res emiſit de ſuo coꝛpoꝛe vtpote ĩ ſan meuedk penis dicens guine ⁊ ſudoꝛe in flagellatõe in coꝛꝛo um Aluiũ me fac deꝰ p? Mic. a pe ne ſpinee impoſitione in manuũ ⁊ px —Zũẽ nis imnẽtib Cãm ſue pentots bii vi trãſi xione ldefccerũt oculi mei : I git di. Lqi ĩtrauerũt aq vſq; adaiam ſcʒ coꝛpoꝛa les: quoniã i moꝛte extin⸗ ..meã.] ſo er aqs itelligunt pſecutiões Nti fuerunt l dum ſpero in deũ meñ.. . ſeu pſeqᷓntes ᷣm qo dici᷑ Iſa. viij. quia certitudinalit᷑ expedtabat gloꝛiã tii Adqucet dñs ſuꝑ eos aq́s foꝛtes et ſui coꝛpoꝛis in reſurredtione que f⸗ „ ihien. multas regẽ aſſynioꝑ.⁊õ hec lFa t di eſt viuina virtute. Dein de chꝛiſtꝰ* zent itelligi de xpᷣo capit e:qꝛ pſeeutões iu ho plangit aduerſantin multiplicati/ viin deor ĩtrauerũt vſq; nd aiam erꝰ i. v onem dieens Dulnplican unt⸗ini , 4 q; ad ſeparatõeʒ aĩe a coꝛne Hu. vel mici mei iudei uꝑ capillos ca itis S t eẽ vox xpᷣiani im ſeſũ moꝛal qnai mei⸗ Mod eſt loquendi ad deſigna/ aeeske we Plalmus clxvii. dũñ magnã aduerſarioꝛum multitudie neml d oderũt me gratis id eſt ſine cã cum econtrario deberent eũ diligꝰẽ ꝓPter bona q̃ fecerat eis veritatẽ do cendo:ſanitatem donãdo:⁊ ſic de alu is. ꝓpter qð dixit eis Joh.x. Multa bona opa oſtendi vobis a patre moo ꝓPpter qð opus vultis me interficere AMti aut odie tes chim fuerũt multi plicati:q;ꝛ phariſei pꝛimo ↄceperũt cõ tra eũ odiũ.ſcdðo ſcribe:tertio ſicerdo tes:⁊ vltimo populus a ſacerdotibꝰ deceptus: ꝓpter qð petiuit liberatio⸗/ nẽ barrabe:⁊ chẽi crucifixionẽ:vt ha bet᷑ Mar.xv. Au. Accipiant mẽ bꝛa vocem hanc diſcãt odio gratis habe ri:qũo fiet vt oderit te mudꝰ gratis? Si nihil cuiq; noceas:⁊ ſic odio ha bearis NMicNJonfoꝛtati ſunt q ple⸗ cuti ſt me inimici mei ſiuſte qꝛ hero des pilatus pᷣſtiterunt eis fauoꝛem Perodes enĩ uluſit eñ ⁊ ſpꝛeuit Cu. xxiij. Et pilat i fauoꝛc iudeoꝝ dedit ſnĩam iniquã contra chꝛiſtũ Lque nõ rapui tunc exolucbã Hu.Acſi diA / cat. Alliꝰ rapuit ⁊ furtum fecit ⁊ ege pꝛo eo ſuſpenſus ſuʒ Mic. Sic xpes dicit ſe penã exoluiſie pꝛo pctis hu/ mani generis q̃ nõ ↄtraxerat eus tu ſcis inſipientiãs meam Hoc nõ in telligi de perſona chꝛiſti in qua nul / la fuit inſipiètia: ſed omnimoda ſapi⸗ entia:ſed ſicut paſſionẽ membꝛoꝝ ſuo rũ dicit ſuã.vt habet᷑ Actu.ix. Sau/ le ſaule qͥd me pſequeris. Et Zacha. ij.Qui tãgit vos tãgit pupillam orn li mei. et hoc cheer cõnexionẽ capi/ tis ad mẽbꝛa. ipſis penã poꝛtauit ⁊ ſatiſfecit. Sic homo ſatiſſaciens ꝓ delicto alterins facit quodãmõ illud delictũ eẽ ſuũ:ſi cut ⁊ cõuer dicit. Onꝰ muli vel came li:q; illud onus dicit᷑ ſuũ ſolũ ad poꝛ tandũ: ⁊ non qᷓntũ ad paſſionẽ ⁊ dñi/ is ad mẽbꝛa. Dic inſipientiã mẽbꝛo⸗ rũ ſuoꝝ ⁊ delicta dicit eſſe ſua:quia ꝓ nm. et bene dicit! 2 delida mea a te nõ ſunt abſcondita. lqꝛ delicta eoꝛum qui ea abſcõderũt volentes ea deſer ⁊ confiteri:illa non facit chꝛiſtus ſua ꝓ eis ſatiſlaciẽdo:ſʒ ſolum delidta co rũ qui vere contriti ↄfitent᷑ Sequit PHug. on erubeſcãt in me ſcilʒ 2 moꝛiente et nõ reſurgentel qui exꝑe Ctãt te dñe venturũ ad inferos⁊ po ſtea reſurreduꝝ Hn. Zoquit᷑ ꝓ ſan ctis patribꝰ in limbo ſalutem chꝛi ex pecdtantibus cũ magno deſiderio Et ideo niſi ad eos deſcẽdiſſet chãs eſſet eis ↄfuſio ⁊ maxime pꝛophetis ibidẽ exiſtẽtibus ꝗq talia dixerunt ventura Nec oꝛat ſic chẽs quaſi neſciꝰ futuro rũ:ſ vt oſtẽdat in le veritatẽ huma/ ne nature in q̃ minoꝛ eſt patre Caſ. Addiditq; l dñe virtutum In quo oſtendit impoſſibile nihil eſſe oĩpo/ tentie ipſiꝰ. Mam qͥ virtutibus impe rat non eſt ꝗð non pꝛo ſua volunta / te ꝑficiat Hu.Conſequent᷑ oꝛat po apoſtolis ceterisq; fidelibꝰ di. Don dem eſlet ſi non reſurgereʒ l ꝗᷓ qxrur te . bonis operibꝰ ol deus iſrae!.i. populi chꝛiſtiani videntis te ꝑ fidem acſli dicat Hie. Mon euacuet᷑ ſpes credentiũ de mea paſſione: i̊ cogno/ ſcãt qꝛ voluntatẽ tuã facerę veni ſic Sequit᷑ Im̃ pꝛopt᷑ te Nic. O deꝰ pater id eſt pter voluntatẽ tuaʒ lſu ſtinni oppꝛobꝛiuz qꝛ iudei vocabant me demoniacũ YJoß.viij. Et etiã cũ tenerent eum vindũ plures dicebãt vtra eum falium teſtimoniũ Math. xx vi. Et Loperuit fuſio faciẽ meã J qꝛ velantes fauciem eius ꝑcutiebãt eñ dicẽtes: pꝛophetiʒa nobis chꝛiſte qs eſt qui te ꝑcuſſit:reputãtes eum falſũüſ⸗ pꝛophetã Lu. xxij.Fug. NMihil ma / Fnum eſz qg̈ dicitur ſuſtinm otꝛet um ſen qð vicit PP ter te ſuſtinui. Di em m ſuſtines q; peccaſtiapter tẽe ma mertes ir daei ſuſti puict ſu ſeeren⸗ nerardi dich et ſenede na li Gi Kamnin es o flngot R R N ſete dupy goll (ceder ſs t Lente D Wan Wüm gon dorehee hmnce mn Ktnk Gag uninpen ultoa e rophei euen Uincha mn vamuuc una aͤham Lal.= mun Na cſe ie en naten hmin G nee wusliulli⸗ msiephn n tuncäſ ione Ho, ifece m⸗ tuer ntn jins Miii mmtud Ghe e⸗ an N Nhis rie Mu, alipen⸗ —— Et ſuſſertis? Si ej ſuſtines q; maãdatũ dei ſeruaſti: vere ꝓpter deũ ſuſtines ⁊ merces tua manet in eternũ:qꝛ apter deüiũ ſuſtinuiſti oppꝛobꝛiũ Ideo ei ille ſerue dedignaris audireꝙ meritis tt is qð dñs audiuit nullis meritis ſuis plũ Gequit Mi matris męe. l.i. eiſdẽ iudeis ꝗᷣ ſũt ſuſtinebaãt videlʒ amoꝛ ð ecca ↄſtruẽ da ł cõe me totũ ſibi vẽdicauit. quẽ zelũ oſtẽ dit xpᷣs maxime qñ de domo deiecit negotiatoꝛes. Joh. ij. dicit Molite fa cere domũi patris mei domũ negotia tiõis Mi. La opꝛobꝛia e iuz nunbi. Miracul E ait petrꝰ ſi peccãtes punimĩ pꝛioꝛ ſuſtinuit vt nos ſuſtinere di/ uerat dict? eſt peccatoꝛ:dictꝰ ẽ iniquꝰ dic eſt beelſebub: dic eſt inſan:tu edignaris audire ꝙ meritis tu Ille venit vt tibi pberet patiẽtie exẽ - — r. Etrane? fact'ſun fratribꝰ meis ..i.iudeis qs vocat fra tres eo ꝙ iude eratl! ⁊ pegrin ſilijs ſynagoge quã matrẽ ſuã vocat: 7 eſt eiuſdẽ ſnĩe repetitio ad maioꝛc expᷣſ u. Deinde oſtẽdit qᷓre hec ꝓpter ecciam dei cõ el? dom? tue.. i. la Lcòedit me.J. i. ſion ſtruendã: vñ dicit obꝛatiu . ceciderũt ſuꝑ me qꝛ ꝓpter a 2 p̃cipue ꝓpter mira⸗ hmoi miraen nẽ moꝛtig xpi dicẽtis Jo. xv:quid ſa aim' qn hit h multa ſigna facit?: 21 5 „ „ ? qu dicit᷑ ceciderũt ſuꝑ me ad me ob . 2 ruẽdũ in moꝛte PHu. Sʒ int teege⸗ one maſuetudinẽ ſuã omẽdat dii operui in ieiunio aĩ ſceremꝰ oꝛro ſi ille qͥ oĩo nõ pecca ti meũ ciliciũ.l Ni. Do cõtiter dicũt ꝙ ꝑ ciliciũ h ęt aſꝑela fadtus ſuz illis in xabe Poc eſt in deriſum:qꝛ de eo dicebãt tibi. Miracula eni xp̃ᷣi attribuebant udei virtutibꝰ demõis Mat. xij. di / centes. ſi eijcit demõia niſi in beel ſebub pngpę demõioꝝ: que tñ fiebãt virtute toti trinitatis: ⁊ ſic expꝛobꝛa dbat patril. pter reſuſcit tionis laztari apud mul tos diuulgatũ indei q̃ſierunt occaſio DM i in ieiunio aiam meã i. vitaʒ meã. xpᷣs eni ieiunauit xl. dieb' 2 xl. noctib* Mat. uij. Vel operui.i.humi Crxrxix. iB eſt in macie ⁊ triſti tia naturali aiam meã.i:vitã meã Let fadiũ eſt in oppꝛobꝛiñ mihi lqnto en erat hnilioꝛ tato apud repꝛobos ded ſpedtioꝛ apparebat Cal. vel chꝛiſt di cit ſe ieiunaſſe:q; hoĩm fidẽ quã vat/ de eſuriebat non poterat inuenire et ob hoc dixit: oꝑui animã meã.i.quaſi pallio t᷑ſticie circũdedi:⁊ factũ ẽ ĩ op pꝛobꝛiũ mihi. Sꝑ boni malis oppꝛo/ brꝛia ſunt: qꝛ eoꝝ celeribꝰnò adqᷣeſcũt vuũ illis ſtudioſe detrahunt qᷣbꝰ nulla ſocietate iũgunt᷑ Teſtant᷑ eĩ iſta op pꝛobria alape flagella 2 ſputa qᷓ dñs ſaluatoꝛ ab inſana plebe ꝑpeſſus ẽ in * poſui veſtimen Hoctoꝛes noſtri ic intelligit flet xpᷣi in ſuſcitatõe laʒari:eo ꝙ ãti⸗ flẽtes moꝛtuũ induebãt ciliceium 3 mihi videt᷑ ↄuenient ꝑ ciliaũ poõt intelligi aſperitas veſtiũi chꝛiſti. CLui ciĩ repꝛobauerit molliciẽ veſtinʒ Mat. xi. di. Ecce qͥ mollibꝰ veſtiunt i domib' regñ ſũt: ſatis apparet ꝙ aſpe riis veſtibꝰ vtebat᷑:qꝛ ipſe cepit facẽ ⁊ docæẽ Adtu.i. et Jo. xix. dicit ꝙ eiꝰ tu nica erat incõſutilis deſuꝑ cõtexta ꝑ abolã. . . Hath. vi. Ecce hõ voꝛax m potatoꝛ vini: publicanoꝝ ⁊ peccatoꝛ amicus . . Alu. Parabola eſt ↄpatio ⁊ ſimili / tudo maledicti dueriuʒ me loque/ dant q ſedebãt in poꝛta Mi.i.pꝛin / cipes ſacerdotũ qͥ eũ iudicauerũt rei maoꝛtis Marc. xiiij. Et iſti vocant ſe / denteg in poꝛta duplici ve cã: tum q ſedebãt ꝓpe hoꝛtã te pli:tum qꝛ pꝛece ptuũ erat deut xvi. Judices ſtihues in oibus poꝛtis tuis l ⁊ in me plalle⸗ bit..i.de me cãtabãt deriſoꝛie Lꝗ bi/ bebat vinñ. Seribit eni in libello j⸗0 qͥ intitulat᷑ ↄdẽnatꝰ iudi dã hebꝛaico EPſlſalmus lxvii. cio ꝙ ꝗpter vᷣba lalomonis ꝓuerb⸗· xxxi. date ſicerã.i.potũ ĩebꝛiatiuũ me retibꝰ 2 vinuʒ his qꝗ amaro aio ſunt Sapiẽtes iudeoꝝ oꝛdiauert ꝙ dãna tis ad moꝛtẽ daret᷑ plenꝰ cyph de vi no foꝛti vt magis hilarit᷑ ſuſtinerent moꝛte. Et illud vinũ fuit acceptuʒ ꝓp chꝛo ⁊ duob latrõibꝰ cum eo crucfi gẽdis. Sʒ iudei illud vinũ acceper̃t ⁊ biberũt cũ deriſiõe xpᷣi Et ꝓpt᷑ talẽ deriſionẽ dꝛ Hli me l.i.de mei pſalle baãt ꝗ; bibebãt vinũ Et locovini po ſuerũt acetũ:vt habet᷑ ĩfra. Aliter ecẽ̃ p̃ht exponi ꝙ de crucifixiõe chꝛi tãqᷓ; de re inſolita notabiliter fadte fuerũt cãtilene deriſorie ĩ fauoꝛc ſacerdotũ q̃ moꝛtẽ erꝰ ꝓcurauerũt tãq;ᷓ de falſo Aꝓpha volẽte regnare ⁊ nõ potẽte qᷓ vigelʒ cãtilene cãtabant᷑ ꝑ tabernaa Et ideo dꝛ In me pſallebãt ẽ Sed inter tot ſcãdala ⁊ oppꝛobꝛia ĩter tã/ tas tribulatões ⁊ pſecutões quid tu agebas mitiſſime ieſu Pu ave ro oꝛoneʒ meã ad te dũe⸗ſupple diri go vel direxi Tu. xxiij.di. pz ignoſce illis Illi diridebãt ille oꝛaba An. Mñ eni malediceris ⁊ qd agas nõ haa bes qñ tibi iactãtur oppꝛobꝛia ⁊ qũo coꝛrigas eũa q̊ͥ iactatur nõ inuemis. muhil tibi reſtat niſi oꝛare. Cõſequen ter ont xps ꝙ exaudiri debet eiꝰ or̃o eo ꝙ tẽ pꝰrecõciliatõis eſt vñ dic ltẽ pus bñplaciti deꝰ lde q̊ᷓ tꝑe aplũs cõ memoꝛat di. Ecce nũc tẽꝑꝰ acceptabi le ecce nũc dies ſalutie Caſſ.Oñ in / carnatõis ſue beneficio piclitãtẽ mũ dũ reꝑauit:tꝑs qð etermtatẽ ↄtulit⁊ ter exponit d. Pn multitudine mĩie tue. Nã ſi multiudines mie nõ fuiſ lent neqq; redimi poteramꝰ obnoxij rei vel debitoꝛes. Nõ enĩ parna mia fuit qᷓ tã ingẽtia pctã ſuꝑauit exau/⸗ d g t veritate ſalutis tue. Mii qnño puenerit decẽ⸗ onel et de tatõis ꝑ ↄſẽ loꝝ venerit cõtẽni tate Hie. Oꝛat ergo chrs vt pꝰ eiꝰ moꝛtẽ reſurrectòis veri tas appꝛobek vñ adhuc ſpᷣdit Ni to vt nõ infigar ripe með! at in ſepulcro: ⁊ ̊ fiat ꝑ ſue reſurro/ cõis acceleratõeʒ Llibera me ab his *½ . . ecerit me.I. i.a i 1 ducit᷑ qñ occidit᷑: ⁊ in h petit ſuã re/ ſurrectõeʒ vt pᷣus. p alia tñ verba vt ſolet fieri in talibꝰ oronibꝰ Et iõ ad/ huc ſbau H dici nõ me demergat tẽpeſtas aq Sẽſẽ.iane ꝑ moꝛtẽ dimerſũ nõ diu tenent ĩ moꝛtel neq; abſoꝛbeat me ꝓ fuũdũ ..i.coꝛpꝰmeũ itra ſepulcꝝ ñ pu⸗/ treſiat ſeu coꝛrũpat᷑: nec a vermibus co:roſuʒ abſoꝛbeat᷑ Lneq; vꝛgeat ſuꝑ me pute os ſuũ In hebꝛeo haber n obturet ſuꝑ me pute unz E H pute libꝰ iferni ad quẽ dᷣſcẽdit aĩa xp̃t ad extrahẽdũ inde pr̃es ibi detẽ⸗ tos: ͥm illud ʒacharie ix. Tu q̊ʒ ĩ ſi⸗ guine teſtamẽti tui equxiſti vĩidos chrs vel poti dauid in ꝑſona rpᷣi ꝙ gia ipſi cito de inferno redeat ad coꝛ pus⁊ ꝙꝓ reſurrectio complcat᷑:ita ꝙ coꝛpꝰ nullã coꝛruptionẽ ſeu putreſa Nõeʒ patiat᷑:qð ⁊ factum fuit: ſic õ. di cũ ẽ pᷣs: xv. oteſt iſte verſiculꝰ eẽ= vox et oðo ſidelis dicẽtis Mic.Er atot l neq; abſoꝛbeat me 4 fũdñũ lꝑ pdõꝝ exercitiũ ne cadã ĩ de/ ſperatiõem vel obſtinaci; de qᷓ dicit Pꝓuer.x viij.peccatoꝛ cñ ĩ ꝓlüdñ maß⸗ Lneq; vigeat nrſi iſt uꝑiꝰat dixit xpᷣs ſe infixũ ĩ limo eo ꝙ moꝛtu fuit a ſe⸗ pultin ſepulcro intra terra: hic ãt pe tit vt nõ infigat᷑.i. ꝙ nõ diu remane/ udeis a qrũ ptãte it liberatꝰ totaliter ĩ ſua reſurredti n Plundis aqꝝ I.i. ꝑſecutio nũ: vt g. dictũ ẽ:ad qᷓrũ pfũdũ hõ de/ ſtas aqᷓ Suß dixit: tẽpeſtas dimer ſit me eo ꝙ moꝛtu fuit in cruce. qð & e* os ſuuʒ Et dẽ eme ſringe rohiermn olavdupe⸗ ſup eds 08 morwis de ſtüt W. ro audn teüprue t deſni⸗ ditſipch no enelx tu bonm uſarn. G die Nhe cus ſue ſodinecn ns Kadan ſdenig Reren creddeue Glltate tindne nne/Aa⸗ fulens , Nchs mdr ace Nedo herte dron mos Lon ſeñp puilat? ſacicx uik ntſnae⸗ aagpe Fiſcbüig lcrpeto⸗ un Kintn Ne umtmiht 8 rdum dn i lunin en gficu hir ub pent in iuti pern, tumb Et ion Wnckem Uhchasdener uun we kdche midanctſuni ebſebenn iinn ſouln CAe5ÜRN 1lworto M vos iun Etd 1gni dſedi leits hide e. Tuih G6 aurih e din ſeng monai oconplrn noni AI de. aie mee Mi.i. vite mee coꝛꝑalil „ ne me ſtringat vel claudat l ſuper me puteꝰ. liferni os ſuũ Caſ. In q̊ pu teo vere incidũtctõꝛes qñ ſe a vici oſa voluptate nõ abſtrahũt:vꝛget qᷓ; ſuꝑ eos os ſuũ ↄcludi cũ vſq; ad tꝑs moꝛtis ſue in peſſima voluntate pſi ſtũt Au. Qui fatet᷑ ſe peccaſſe puteꝰ nõ claudit ſuꝑ eũ os ſuũ:qꝛ extra ypu teũ pꝛaue ↄſuetudinis exit ꝑ ↄfeſſio/ nẽ. Qui vero dicit qͥd male feci: fadꝰ* eſt defenſoꝛ pcti ſui: ⁊ iam pute clau dit ſuꝑ eũ os ſuũ:qm̃ amiſſa ↄfeſſiõe nõ erit locꝰ mie. Si vis vt deus ſit tuꝰ liberatoꝛ:tu eſto pctõꝝ tuoꝝ ac/⸗ cuſatoꝛ. Sequit᷑ vox xpᷣi:exaudi me dñe Ni. Hic ↄſeqnt᷑ adducit᷑ rõ ex-/ auditõis ſue ⁊ accipit᷑ ex ꝑte ꝓpꝛieta tis dine cuiꝰ ꝓpꝛietas ẽ mia⁊ benigni tas vñ dicit Caſ. xaudi me dñe qm̃ benigna ẽ mĩa tua Iſꝑ ad bñfaciẽ dũ ⁊ exaudiẽdũ ꝑata:qñ tñ pie peti et ei deuote ſupplicat᷑. Hãc vo beni/⸗ gnitatẽ exponit cũ ſubiũgitl ᷣmn mul titudinẽ miſerationũ tuaꝝ reſpice in me. Ad ipſaʒ ſpy redit quã debilibꝰ ⁊ miſeris ſcit patronã cui oĩa pctã ce⸗ dDuüt: q;uis nũeroſiſſima ↄpꝛobent᷑ Et ituere ꝙ vbi pietas poſtulat᷑ ſy hõ re ſpici da.nã ſi pctã ſolũ reſpiciat nos ſi ne dubitatõe ↄdẽnat Nic. It ne a⸗ uertas faciẽ tuã a puero tuo chꝛus dr puer tãq; ſeruꝰ valde obediẽs:ſic mos eſt ſacre ſcripture Elñ actu.iiij. Cõuenerũt in ciuitate iſta aduerſus ſcm̃ pueꝝ ieſũ quẽ vnxiſti hẽodes ⁊ pilat . Bupplicat gepfi ne auertat ficiẽ ſuã a ſe:oꝛonẽ ſuã repellẽdo: et loquit᷑ de deo ad modũ hoĩs qᷣ auer⸗ tit haciẽ ſuã qñ nõ vult exaudiri deß catõeʒ petẽtis. Cãm q̃re petit exaudi ri ſubiũgit di.Lqm̃ tribuloꝛ⁊ iõ iſtã ter peto exaudiri Lvelociter exaudi meꝗ Hier. At cito reſumam ſpum aquẽ in tuis manibꝰ ↄmẽdaui ntẽ et libera ei.Preſulcrtad a moꝛtel p/ pter inimicos meos i eripe me Oð duplicit expomt᷑. vno moò de iudeis obſtinatis vt ꝑ reſur/ redõeʒ xpᷣi ↄfundant᷑ Alio mõ de cõ uertẽdis vt audita xppᷣi reſurrectiõe i. ꝓpt᷑ iudeos 8 ↄuertant᷑:ſicut legiẽ Adctu.ij.ꝙ pᷣdicã te petro xpᷣi reſurredõeʒ multi guer ſi ſunt ad fidẽ. Et ſubdit᷑ ibidẽ.⁊ ap⸗ poſitę ſunt ĩ illa die aĩe circit᷑ tria mi lia ¼ I ſcis ipꝛoperiũ mei Imihi il latũ in verbis iniurioſis:vt pʒ ꝑ pᷣ⸗ dictal ⁊2 ↄfuſionc meã qꝛ captꝰ ſum ad modũ latronis l ⁊ reuercẽtiã meã id ẽ vẽcũdiã meã. nã irreuerẽs dr ĩ⸗ uerecũdꝰ Pꝛopt qð in trãſlatiõe he bꝛaica dicit᷑: ⁊ ignominiã meã:ſcʒ in ſoutis in collaphis a iudeis mihi il latis n ↄſpedu tuo ſũt oẽs q tri⸗ bulãt me tu vides maliciã eoꝝ ⁊ ꝙ volũtate tua potes eos punire lĩpꝛo periũ expectauit coꝛ men 2 miſeriã qꝛ poſt collaphos ⁊ ſputa ei a iundeis illata:fuit a militibꝰ pꝛeſidis illuuus et crudelit᷑ occiſus Olt ſuſtinui ſolꝰ Lqͥ ſimul.l.i.mecũ l ↄtriſtaret᷑ et nõ ĩ⸗ ueni Hoc videt᷑ falſuʒ:qꝛ apłi ĩ moꝛ te xpi ſimul ↄtriſtati ſũt:ſᷣm qð dixe/ rat eis Jo. xvi. Amẽ dico vobis plo rabitis et flebitis vos. Dicẽduz c ꝙ loquit᷑ H̊ ſᷣm cõem vſum q̊ nullłꝰdicit᷑ ageſſe vbi pauci ſt ↄparatiue: ſicẽ dỹ nullꝰeſt in eccia vel in foꝛo. qꝛ pauci ſunt ibi ßm ꝙ deberẽt vel ↄſueuerũt triſtati:cũ tñ oẽs debuiſſent ei ↄpati cui videbant᷑ ↄpati inſenſibilia: qꝛ in moꝛte xpᷣi ſol obſcurat eſt.⁊ t᷑ra mo/ ta eſt et petre ſciſſel et qͥ ↄſolaret᷑ ⁊ ñ ineni q̃ſi dicat Hie. Nullꝰ de tanta multitudine iniq̊rũ aut ↄpaſſus ẽ do loꝛib meis aut exaitit ↄſolato:ꝛ: Ni. Etiã petrꝰ qͥ debuit me ↄſolari:ĩ pꝛe / ſtia mea ter me negauit t dedert iĩi eſcã meã fel ſicut dꝛ Mat. xxvij. et r ij Cxxr. dederũt ei vinũ bibere cñ felle mixtũ et qꝛ fel erat de natura ſua magis co⸗ meſtibile q; potabile. IJõ noĩat ipſuz „ Sſalmus fel ĩ h̊ loco eſcãl. ⁊ in ſiti mea potaue rüũt me aceto vt haber Jo. xix. Cuʒ ergo accepiſſet acetum dixit.C õſum matum ẽ Aug . tel acetuʒ adhuc offerũt chẽo qᷓ male viuẽdo ſcãdaluʒ iterũt eccie Mineĩ peccauerũt iudei crucifigẽtes chr̃m in tra ãbulãtẽ q; qj ipᷣm ↄtẽnũt in celo regnãteʒ Et qꝛ iudei malã eſcã dederũt: in eſca puni ti ſũt.vñ ſequit᷑ Ni. rũ coꝛã ipſis ĩ it obſeſſa a romanis rãt ad celebꝛãdũ ↄuiuiũ paſchale qð nõ poterat fieri extra hirlm̃: ⁊ ſic fue rüũt illaqati qꝛ a romanis fuerũt ĩ illa obſidiõe circũcluſi ſicut aues ĩ laqol et ĩ retributões ſcʒ penaꝝ debitanũ Hiat meſa eo/ Jeqñ ei hirlñ iudei illic ↄuene Ipt᷑ moꝛtẽ xpᷣi:qꝛ paſſi ſunt famẽ ĩ il⸗ la obſidiõe ĩ tãtũ ꝙ muliẽs cõederũt pueros ſuos ⁊ ex ↄſeqnti paſſi ſunt moꝛtis peſtilẽtiã: vt dicit ioſephꝰ in libꝛo de iudaico bellol. ⁊ in ſcãadalũ. etiã tũc facti ſunt qꝛ ciuitate capta vẽ debant᷑ odtogita milia indeoꝝ. videlʒ xxx. ꝓ vno denario: exceptis illis qͥ fame ⁊ gladio ꝑierũtObſccurent᷑ ocu moꝛtui:ſũt ꝑ totũ oꝛbẽ diſperſi ⁊ in ſua in fidelitate excecatilk⁊ doꝛſũ eoꝝ ſpyp ĩicurua vt romãis:fuiãt ſp Hie. aunt ſub onẽ legis quã fᷣm lrãz nemo ferre potuit Hos duos vᷣſiculos al/ legat aplũs ad roma. xi. de excecatõe iudeoꝝ:ſiat menla eoꝝ Hu. Gacra ſcriptura mẽ ſa dr̃ vbi mẽtes fid eliũ reficiunt. vñ pp. Paraſti ĩ conſpean meo mẽ ſã. hec mẽ ſa dr iudeoꝝ:qꝛ lex data fuit eis ⁊ hec facta ẽ eis Lin laq̃/ um ꝑ erroneã ĩtelligẽtiã L⁊ ĩ retri⸗ butionc Iillos ĩ multas ↄtrarietates iplicãdo L⁊ ĩ ſcãdalũ ..i. cã q̃re ſcan dalizant Lobſcurent᷑ oculi coꝛdis l. eoꝑ nevideãt. veritatẽ.i.ne ĩtelligãt ctã a romanis di.Mi. xos irã tuã.l.i.effectũ irẽ lis eoꝝ nõ ſi tiã regno iuſticie.i.in celo vbi rcmũerat ſcos ſuos Oeleant᷑ de libꝛo viuẽtiũ⸗ .Axrvii. dinitatẽ ſb hũanitate latetẽ l et doꝛliũ coxꝝ ].i. affectõeʒ eoxꝝ q dʒ hõiẽ erigẽ 4 ſic ſpĩa doꝛſil ſꝑ ĩcsrua lad trẽa Caſ HB illis euenit qꝗ nimio delictoꝝ põdẽ pgrauati ceruicẽ ſuã in traʒ cernui.i. iclinati incuruãt Nã doꝛſũ dictũ E qᷓ̃i deſcẽdẽs deoꝛſuʒ Eth qð dicit ſp:ſi gnat ĩpios q nulla ſatiſſactiõe puerſi ſũt.deinde ĩpꝛecat᷑ eis üſeir fa⸗ .J.1. effectũ ire tuel. ⁊ furoꝛ ire tue.i.rigoꝛ iuſticie tuel ↄpꝛehẽ/ ri ꝑ romanos facta Eiat habitatio eoxꝝ deſerta qꝛ romani deſtruxerũt ciuitates eoꝝ ⁊ local. ⁊ in tabernaen t q ibabitet. q; totalit ſn erũt expulſi de iudea: ⁊ hirlm̃ fũditꝰ euerſa ẽ et facta q̃ſi aceruꝰlapidũ.Et hec opleta fuerũt ſõᷣ tyto veſpaſia⸗ no ĩpatoub romanoꝝ. Et hepunitõ nis cã ſpᷣdi I quẽ tu ꝑcuſſiſti..ſ. xp̃m ꝑſecuti ſũt occidẽdo eñ. Diẽ eĩ aplũs ad ro.viij.de deo pr̃e ꝙ ꝓpꝛio filio ſuo nõ pepcirißpnobts oĩbtra didit illũ et ſic eñ ꝑcuſſit:qꝛ ꝑcuſſioni be iudeoꝝ ipᷣm expoſuit Hoc tñ fnit ex maxĩa charitate:ſᷣm ꝙ dẽ Jo.iij⸗ Bic de dilexit mũdũ vt filiũ ſuũ vni genitũ daret: z indeil pſecuti ſũt eñ ex iuidia ⁊ iniqtate ꝓpt᷑ qdð pumiti fu erũt let ſuꝑ doloꝛẽ vulnerũ meoꝛnz addiderũt qꝛ ñ ſolũ ꝑſecuti ſũt xym ad moꝛtẽ ĩ ꝓpꝛia ꝑſona:ſʒ eẽ ĩ mẽbꝛis eiꝰ Stephanũ lapidãdo:iacobũ occi⸗ dẽdo:alios incarcerãdo et flagellãdo vt pʒ ĩ actibꝰaplõꝝ.Et qꝛ ipᷣi oppoſu erũt doloꝛẽ ſuꝑ doloꝛẽ eẽ Awone iniqᷣtatẽ ſuꝑ iniqtatẽ eoꝝ lũi. ꝑmitte vt ruãt de iniqᷣtate ad iniqtateʒ Ipſi ei ſuꝑ pctõꝝ ↄmiſſionẽ appoſuer̃t ob ſtinationẽ: Jõ ſbᷣdit᷑l vt nõ ĩtrẽt ĩ in ſticiã tuꝗ reuertẽdo de culpa ad gra Caſſ.ne participes fiãt xpᷣo ĩ ilo ſtüde ſuper 3 . miden che dcbem howle hnarto⸗ oſchrn iai t delr pnrc⸗ llela ſenbi⸗ loehal⸗ ent lcutosnn Giilhn gelodel. ſtnſiri 1sd nöſi Wr raeen entop mnne nutepe cucen tuolet ſur nt leſulet Gagei W e cqi creſe bit de Lal ducet mos nellut. (emnu deſula: 1o Noii inta etre fſni mani deſhunen un bng n twralii anhurſß füdi ſun nici nn 1vehi mm Ethpeng iai dii vw a otuarain eg en unt boriifnt ngn Poi. niüffim Pecöhen o Nod oteel di 4 . . eme Poc 4 xaug titel . bin lien etnã dãnatõeʒ Au. Fres ñ ſic ac/ ciꝑe debem ꝙ quẽq; de ſcribit in li bꝛꝛo vite vt deleat illu: ſz libꝛi noĩe pͤ / deſtinatio dei ackipit: qꝛ ſic H qd i li bio ſcpᷣtũ ẽ: fixũ nanet.ſic ĩcõmutabi/ le ẽ qᷣcqd a deo pdeſtinat᷑. Qũo g di cit: deleant᷑: ſi hi qᷣ ſcpᷣti ſũt deleri nõ pñt! Sʒ H̊ dẽm eſt ſm ſpeʒ illoꝝ. qꝛ ipſi ſe ſctos putabãt Caſſ.ibi ei qð ſcribit᷑ deleri nõ pᷣt: qꝛ rotũ ĩ p̃deſtia terit qð illa ꝓuidẽtia eterna decreuit Seqᷣt a cũ iuſil.nõ ſcribat.l Idẽ ipᷣe locutõis modꝰ ẽ vt ſcribẽ dicat deuʒ qð ẽ ĩ illa iudicatõe facturꝰ: ſic ĩ euã 2 H lio die lu.ix. Gaudete qꝛ noĩa vr̃a cpᷣta ſũt ĩ celis. Hoc eĩ accidẽ negat cis qͥ nõ ſũt:ſic̃ titulꝰ ait: pijs ſatiſſa⸗ ctõibꝰ ↄmutati Poſtq; iudeis q̃ fue⸗ rãt emerſura ꝓphetica pᷣdicatõe ↄpe vox xp̃ᷣi de ſua natꝰ*: paup cõuerſat: pauꝑ moꝛtuꝰin cruce nudꝰ:et in alieno ſepulcro poſi tus let dolés qꝛ doloꝛ ĩ chẽi paſſõe fuit maximꝰl ſalꝰ tua de ſuſcepit me Areſuſcitãdo me a moꝛte.Deindẽ ſcã ecca grãs agit di L audabo nomẽ di cũñ cãtico ..i.cũ hymnidica exultatõe laudabo nomẽ dñi coꝛde⁊ oꝛel 2 ma gnificabo eũ in laude. Mõ ẽ intelli/ gẽedũ ꝙ ex huana laude aliqͥd deo ac bit deo ſupple ſacrificiũ laudis dine Eaſ.lIuꝑ vitulũ nouellũ coꝛnua ꝓ⸗ ducẽtè ⁊ vngulas In veteri eĩ lege mos fuit vt ꝓ pdtis offerret᷑ vitulꝰno uellꝰ.i.vitulꝰ vniꝰ anni. Quaſi gꝰ di⸗ cat:multo acceptioꝛ ẽ laus puro coꝛ de fuſa deo q; pt pecudũ placè macta tnio Mi: Et hoc ẽ qð pdixit ſaluatoꝛ Jo. iiij. Aenit hoꝛa ⁊ nüc ẽ qñ veri adoꝛatoꝛes adoꝛabũt pꝛem in ſpñ et veritate ¶ Ndeãt pauꝑes.l.i.chꝛiani qͥ ĩ pᷣmitiua ecca fuerũt pauꝑes Cal. 8 1. * . „ — . . ð — . .— b vt olim ꝙ iã nõ in ſolis facultati bᷣ vt olim oblatio poſita eſt:ſiz ĩ meè/ tis affectu⁊ deuotiõe.vbi ⁊ pauꝑ pᷣt eé ditiſſimꝰl qrite deũ lin fide ⁊ cha ritatel. ⁊ viuet aia vꝛa vita aĩe deꝰ c. Illud ꝗꝓpꝛie viuẽ dicimꝰqð ĩ btĩtu/⸗ dinis iocuditate ↄſiſtit Et ſecure qᷓri eres dñs. uitias ⁊ voluptates deſpiciũt: et eli⸗ gũt indigẽtiã hũanaꝝ rerũ vt ſpũali bb'epulis farciant let vinctos ſuos ſ deſpexit.l.i. oẽs qͥ eiꝰ legibꝰ ⁊ mãda/⸗ tis vinciunt᷑.ipſos enĩ liberat a laq̃is carnalibq̊s ſuis regułonexos agno ra habitãtes Lmare ⁊ oĩa r nerit Mi. vel vinctos.i.ſcõs pꝛes in libo detẽtos nõ deſpexit ipſos ſecuʒ ęeęgucẽdo. Pꝛopt᷑ g p̃miſ de fecit huůano generi biͦficia 4 ecit hũano generi Laudẽt illũ celi ⁊ t᷑ra].i.ciues celeſtes ⁊ hoĩes ĩ ecis ñ ꝙ talia irrònabilia laudẽt deũ wvpꝛe: ſz qꝛ ſunt hoĩbꝰ materia laudis diuine q eũ laudãt ex ſuis creaturis Muare laudẽt? Ouia deꝰſaluã faciet Fyon. Qð expomt᷑ duplicit᷑. vno mõ de ecca militite q ꝑ ſyon ĩitelligit: qð int᷑pꝛetat᷑ ſpeculatio Caſſ.qm ĩ ſola eccia reſpicir deꝰ ĩ quẽ coꝛda fideliũ dirigunt᷑ 2 egificabunt᷑ ciuitates iu⸗ de li. chai qᷓ fuit de tribn iuda Mi. q alij aph alij q; diſcipuli de mõte ſyon vybi ꝑ eos oꝛdinate ſũt eccie q̃ dicũt ciuitates. eo ꝙ ciuitas è ciuiũ vnitas inha bitabunt ibi fideles chii Caſſ. Abi oſtant᷑ mẽtis purita te verſant᷑ ⁊ hereditate adqret eã tarie ſuccedũt eis Caſ. vel ĩ heditate adqrẽt eã qñ ad hiriin ulã et᷑nã dñi mileratõe pueniũt Ni. Eſt ſemẽ ſer dilcipuloꝝ chril poſſidebit eã „ oxr et a violzʒ l Plalmus eccam ꝑ oꝛbẽ trarũ diſtuſal ⁊ d dili⸗ güt nomẽ eiꝰ exiſtẽtes in charitate Lhabitabũt ĩ ea Inumero ⁊ merito:qꝛ ſola charitas diuidit int filios regni ꝑditõia¶ Alio mõ exponit᷑ de eccia trinphãte q; ſyon apellat᷑ Einde ad hebꝛe.xij. Acceſſiſtis ad ſyon mõtẽ ⁊ ciuitatẽ dei viuentis hirim̃ celeſtem Pãc ãt ſyon celeſtẽ de ſNaluã fecit qñ pꝓ hoĩes illuc aſccẽdẽtes angeloꝝ rui nã reparauit: edificabunt᷑ ciuitates iude.i.chi. Et pñt dici he ciuitates diuerſoꝝ ãgeloꝝ oꝛdies ꝗᷣ tũc edificã tur Mie. qñ aĩe ſcõꝝ ĩ tẽplũ ſem̃ tq; viui lapides deferunt᷑: inhabitabur ibi videlʒz ſcĩ illuc aſſũpti i.et here ditate adqrẽt eã Hu.vt habeãt illã btitudinẽ regni celeſtis ĩ ꝑpetua pof ſeſſiõe.et ſemẽ ſeruoꝝ eiꝰ Mi.i.fide les diſcipuloꝝ chꝛi imitatoꝛes. poſſi debit eã: enalit᷑ abſq; amiſſise Hu. Et q diligũt nomẽ erꝰ.i.hũñtes fidẽ ꝑ dilectõezʒ oꝑantẽ:habitabũt ĩ ea Mi. In ꝗᷓ eſt ꝑfeda charitas:vna vox le tãtiũ: ⁊ vnꝰ ardoꝛ coꝛdin Caſ.Aucdł uimꝰ pſalmũ ꝗ de paſſiõe dni ꝓphe/⸗ tat qᷓrtũ:diſpẽ ſatõe celeſti mirabilem vbi qnta ĩ dinitate ptãs:tãta in hu⸗ manitate ↄſtat hũilitas. Al ſſũpſit ſcfĩj verbũ naturã nr e ifirmitatis ſic tiu P p̃fatꝰ ait. ꝓ his ꝗᷓ mutabunt᷑: vr ꝑ idebitã moꝛtẽ ſuamiliberaret nos a moꝛte iuſtiſſima An. bbꝛo de cathe ziʒãdis rudibꝰ.panꝑ face nobis cuiꝰſũt oĩa: p quẽ oĩa creata ſũt:ne qᷣſ ꝙ; credẽs ĩ eñ de trenis ditijs ande/ at ſupꝑbire. E ſurinit ⁊ ſitiuit vtq nos intiaret. vin“& q oẽs ſuos ve ifrmi tatũ vinculis abſo luit: paſ'ẽ qͥ nrfos cruciat fimuit. moꝛtuꝰẽ q nos a moꝛ te ĩferni redemnt.reſurrexit vt ꝑ cõ⸗/ feſſionẽ diſcam a vitijs reſurgẽ poſt ea nõ caſuri Eaſ. Reuera oĩpotés: renera miſericoꝛs q; daͦnatã naturam huanã btificauit: collocado eã a de / bñdictꝰ in ſecula ſeculoꝝ Amen lutariter erubeſcãt El lxix. xia libẽauit.miſerias nr̃as a nobis fe cit alienas ⁊ pᷣſtitit hoĩem ꝑ ſuã moꝛ tẽ viuẽ: quẽ creatũsmoꝛtale diabolꝰ fecẽat ĩterire Hie.ipᷣm ĩtima coꝛdis Zuotõe dep̃cemur q̃tenꝰnos pᷣuulos ſuos q̊s redemit ꝑ fellis amaritudi/ nẽ:ꝑ aceti aſpitatẽ:ꝑ crucis ſupplicia Eꝑ clauoꝝ vulnera:ꝑ moꝛtis ↄtumeliã y gloꝛiã reſurrectõis: ſic cuſtodire di gneð ĩ ſeculo vt faciat participes ſcis ſuis ĩ regno ad qͥs nos ꝑducat qͥᷣ eſt ⁊ oꝛdĩe ↄgruo:qꝛ a chii paſſiõe ẽ no⸗ bis oẽ adiutoꝛiũ vñ pᷣdicti tituli ſẽſ⸗ talis ẽ. Põ.iſte dirigẽs nos ĩ fincẽ.i. ĩ chm attribuit᷑ dauid.i.hoĩ iuſto qͥ B loqᷣt᷑ agẽs ĩ rememoꝛatõe.i.de me memoꝛia nõ vtiq; pctõꝝ ſuox: iz ꝙ ſaluũ fecit eũ dñs ꝑ ſuã ſcĩſſimã paſũ onẽ Mi. Hic pᷣs.vt mihi videt᷑ ẽ ꝙ phetia de futuro Pꝛeuidit eĩ dauid in ſpũſcõ ꝙ pᷣncipiũ hps recoꝛdãdũ eſiʒ ĩ ecca ĩ pᷣncipio oim hoꝛarũ cano nicaꝝ vel iuxta pᷣncipiũ ad poſtulãdũ Dei auxiliũ ↄtra tẽtatões Slo.qꝛ cũ oꝛare dẽmꝰ tũc maxĩe diabolꝰnos tẽ tare niti᷑ Hn. ſuꝑ regulaz bti augꝰ. Sciẽs ei vtilitatẽ oꝛãdi et nobis ĩ/ nidẽs grãm ĩpetrãdi:imittit oꝛãtibꝰ cogitationũ tumultꝰ:vt mẽtẽ ab oꝛo ne didat: ? fructũ oꝛois tollat Intẽ/ gloꝛiãtes ↄfidamꝰ: ſj ĩ deo gloꝛiemur 727 2 fidam i er auxilio Caſſ. Popu ſus iraq; fidelis dñm depeat᷑ vt a pſe untiſ piculis liberct 2 irriſio es eoꝛu initas faciat qtenꝰ ↄuerſi pctã ſua ſa us i adiutoꝛiuz meun ĩte de- li. iutoꝛiũ men. Et ne apiciꝰ re ſpice ĩ adi Titulꝰ In finẽ pᷣs.dauid in rememoꝛatõe ꝙ ſaluũ fecit eum dñs PBu. Poſita ĩ pcedẽti pᷣs.chãi paſſi one petit eccia vel vir iuſt? adiuuari r ptral ſ! ſd⸗ 1 di Kude mn dant.“ nã Cd⸗ ꝛeturbe meit te audl e ſü.on 1am neiſunn nmnante horst o isn eire iht aduert ꝓhlii. geplue cn au MW ren C effa goll laua ſcin/ muige luge⸗ irpt igna Eer uſcet türe fni Ae ⸗ argunnt s nos cnar nſmne s auit lui areumdi⸗ enjs chi Hwikenügeri 1üaltds e wüincinmſ mnigesnosi inil itioi r mröe XN iilini mii mari ndr iAlil Pis nntitl in mmmn nipotui oes Plog ieubornst eazkai in nni binm nrninn, ᷣ — ——DKD — E = — =ꝛ +☛ „ naiii iinai nuo adiecit! dñe ſtia.ſic dr feſtia qi mia dina tardaèt:· ⁊ ½ moꝛã aduẽt eiꝰ fierẽt gquioꝛa toꝛ mẽta. Deide exẽplo xpᷣi oꝛat emẽda⸗ nonẽ ſuoꝝ inimicoꝝ di. Hu.õfũ dant᷑ ↄfuſiõe.q̃ᷓ adducit gram ⁊ glo riã. Ecci.inij. vt de facti ſui ꝑuerſita⸗ te turbent᷑ Caſ.l ⁊ reuereant᷑i.ti⸗ meãt te iudicẽ lqͥ qrũt aĩ⸗ ä- ſb⸗ audi ad ꝑdẽdũ eã Auertant retroꝛ ſũ la pᷣna cogitatõè inſſa ſua ſeq̃ntes — L⁊ erubeſcat ð malis ſuisl qͥ volũt mihi mala Ihãc retributõez ſuſcipiãt ne ĩ ſua iniqᷣtate ꝑſiſtãt uertãt᷑ ſta tim erubeſcẽtes dicüt mihi euge en ge Poꝛis ſẽeſꝰ excuſſio ẽ vt a ſuo ꝓ/ Pol oſito erubeſcẽtes velocit᷑ ↄuertant᷑ q falſis laudatõibꝰ cognoſcunt᷑ fide/⸗ les ĩcrepare. Euge ei ̃mo laudãtis Ec:ſʒ hᷣ ſub ironia.i.ſbᷣ irriſione dictuʒ aduerti dʒ. qm̃ ab inimicis videt᷑ eſſe ꝓlatũ. Dicit eĩ ſtati auertant Au. qꝛ plus ꝑſequit᷑ lingua adulatoꝛis qᷓ man int fectoꝛis Cũ vᷣo fuerĩt auer ſi ⁊ ↄfuſi qͥd ſiet: Ni.Arultẽt ⁊ le tent᷑ ĩ te. de tua bõitate⁊? ĩ nõ hꝰ ſcli vanitate Hie.lLoẽs qͥ qrũt te l.i.qͥ ꝑ „ lachꝛymas pnie te qui miſericoꝛs es reqᷣrũtl ⁊ dicant ſꝑ ma dñs Caſſ. De? q in ſe totꝰ ſingularis ⁊ / effabilis eſt:n hʒ incremẽtũ:ſ̊ tñ ma gniſicãdo ipᷣm:nos ĩde ꝓficimꝰ: ⁊ cũ lhuugdes deo ſcã mẽte ꝑſoluimꝰ nr̃a cõ ſcia ſꝑ augeẽ Gl. Et nota ꝙ diẽ ſp magniſce:: qꝛ nunq; debet ceſſarean laude eiꝰ Au. Si pctõꝛ es magniſice tur vt te vocet Cõfiteris:magnificet vt ignoſcat. Jã iuſte viuis:magniae/ cet̃᷑ vt regat:ꝑſeueras vſq; ĩ finẽ:ma gnificet᷑ vt gloꝛificet te: H̊ dicut qͥ q rüũt te Hie.qᷣ diligũt ſalutare tuñ. dñm ieſũ xpᷣm qͥ ẽ oĩm vita ⁊ ſalꝰ Au Tu g' qd Æoο vero egen'a paup ſũ. Auxiliũ qĩo ſꝑ ĩfirmitatẽ meam isgi perabret adiutoriſbincii am: è Palmus irr Crrxij. oↄfiteoꝛ: donata ſũt mihi pctã:iaʒ cepi ſeqͥ pᷣcepta dei.adhuc tñ egenꝰ ⁊ pau per ſũ:qꝛ video aliã legẽ ĩ mẽ bꝛis me is repugnãtẽ legi metis mee Ec ad⸗ huc eſurio ⁊ ſitio iuſticiã.ſeq Caſ. Ldeꝰ adinua me. lſi tribulatõe mũda / na vbi pugno ↄtra vitia: vbia diabo lũ hoſtẽ parioꝛ vt tue miſeratõis au xilio:hoĩm ĩſidias liber euadẽ poſſim ⁊ad ſalutẽ quã deſidero puenirę.qm̃ diutoꝛ meꝰ ĩ ncitatibꝰmeis l ⁊ li eratoꝛ meꝰ Jab hac ſeculi cladel tu æęs q peccãtẽ vocas: pẽitẽti ĩdulges 2 pſeuerãtẽ coꝛõas ll dñe ne moꝛeris Col.ſ ſic in pncipio huiꝰ pᷣs.dẽm eſt: dñe ad adiuuãdũ me feſtina: ne tẽ tatio me ſuꝑet ⁊ deſiciaʒ auxilio tuo deſtitutꝰ Caſſ.totꝰ ̊ pᷣs celeſtis ph̊ie luce reſpłẽ det:cuiꝰ pᷣmꝰ verſꝰ ĩ pnci⸗ P P P pio hoꝛaꝝ ĩ ſcã ecca ↄtra tẽtationeʒ diaboli decãtãdo freqntat᷑: eo ꝙ q̃ti/⸗ ens nos incipimꝰ oꝛare tũc magis tẽ dit nos tẽtare:q̃tenꝰ a nobis auferat frudũ oĩois.: Eſt eĩ H pᷣs. moꝛali ꝓbi⸗ tate foꝛmatꝰ:petẽs ĩ afflictõibꝰ reme diñ: ⁊ inimicoꝝ ſaluberrimam ↄfuſio nẽ:vt erubeſcẽtes mala ſua deſerant q pꝛauis actibꝰ famulant᷑ Deinde bo noꝝ letitiã ⁊ et᷑na gaudia ꝓmittit.et qs 6afflitoc lüma ſidii celerrime diñm venire depᷣcat᷑ q huiꝰ mũdi pꝛe/ grauãtes ãguſtias aduẽtꝰ ſui vilita/ nõe ſbmoueat Col. Rogem ge do minũ ieſũ xpᷣm adiutoꝛẽ nr̃m q̃tenꝰ nobis ſbᷣuenire nõ tardet:ſʒ auxiliuʒ in tꝑe tribulatiõis miſeratiõe ſolita laurgiat᷑: vt cũ ſcis eiꝰexultãtes eũ ma gnificare atʒ extollẽ valeamꝰ ĩ gloꝛia celeſti:ad quã nos ipſe ꝑducẽ dignet᷑ q eſt benedic ĩ ſecula ſe. Amen Nete domine ſpe Citulꝰ pᷣs.dauid filioꝝ ionadab⁊ p⸗/ oꝛũ captiuoꝝ Hu. Hic titul tangit hiſtoꝛiã qᷓ ſcribit᷑ hiere.xxxv.ꝙ iona/ ,„—v 4 Pſalmnuns lxrxrxr. dab filijs ſuis p̃cegꝑat vt vinũ nõ bi dñe da mihi grãm facièdi iuſticiã per ſt berẽt: neq; ĩ domib reſiderẽt: ĩ tnna·· pniaʒ de pctis meis.et ſic ĩ dono tuuiuo chi bernatulis habitarẽt Pꝛeceptũ ae id ẽ ĩ tua iuſticia l liera me lde pdis geluau pꝛis filij tenuerunt: ⁊ hos filios mul meis ⁊ eripe me la ptãte diaboli ne ſocen totiẽs ꝓponit dñs ĩ excplũ filijs iſra cu eo patiar et᷑ne dãnatiõis ↄfuſion? nprcaen el q nolebãt ſeruare mãdata dñi: vt VYV. nclina ad me aurẽ tuã Ni.acce⸗ Utim itelligerẽt ſe ꝓptea fieri captiuos:q pftãdo pᷣcẽ meã Loqt᷑ de deo ad mo/ lonn deo obedictes nõ fuerũt Pꝛopheta dũ hoĩs q ĩclinat aurẽ qñ vult audi/ Nmmist ceĩ agit ĩ h̊ pᷣs.nõ de hac hiſtoꝛia: ſw de re depcatõeʒ petẽtis Caſ.niſi eĩ di / Eſue ſignatis ꝑ ipſam ſcʒ de illis qͥ obedi / uina gra ad hoĩem liberãdñ ſe ĩclina Nie unt ſpõtanee deivolũtati pᷣmis capti uerit ad illã miam ſuis meritis ñ pᷣt lenptpe uis.i.de illis qͥ pꝰ erãt captiui qᷓ; deo puenire quã cupit Cũ dic inclina ad Sſinin obedirẽt VUñ ſẽſus tituli talis ẽ Iſtte me: ↄfitet᷑ ſe hũilẽ ⁊ iacè tq; ĩſrmꝰ ĩt deiltg ps.fac a dauid ꝓphᷣa ẽ filioꝝ iona - digens medico Uñ ⁊ additl ⁊ ſalua nſro dab.i.ſilio? obediẽtie NHã Jonadab meę lab egritudie pctõꝝ qᷓ pᷣmoꝛ.h̊ eſt tſdoini ſpõtaneꝰ iterpᷣtat᷑.i.qᷓ deo volũtaris qʒð alibi dicit.Ab occuld. meis müda Ntcoſin ſeruint.Et addit: ⁊ poꝝ captiuoꝝ.i. me dñe Oſſto mihi ĩ deũ ꝓtectoꝛẽ vt jtapit uloꝝ ꝗ pᷣmi captiui dicunt᷑ ꝓpt ĩobe⸗ no ad me iacula inimici ꝑueniãt. ego iſ diẽtiã pᷣmi parẽtis Caſ.cõmonem ci me ꝓtegẽ nõ poſſũl ⁊ ĩ locũ muni sf ? ĩ h; titulo vt deuotionẽ habeamꝰ tũ vt ĩ te nõ tm̃ ꝓtedꝰ ſz ⁊ munitꝰ RN filioꝝ ionadab:nõ ↄtumaciã iudeoꝛũ ſim vt ſaluũ me ſacias lvt ñ ero ſal/ bapdi q captiui eẽ meruerũt. Pã.eĩ totPꝰad u niſi ĩ te. Ego ſi mihi aliñ locũ ele/ dam hoĩeʒ ptinet ſidelẽ qᷓ mũdi ſpeʒ renu gero ſaluꝰeẽ nõ potero. Si vis eua⸗ prnuo⸗ ens ĩ dño pura deuotõe ↄfiſꝰẽ:grãm dere iratũ fuge ad placatũ Caſ.qñ eĩ tenet dinitatis tota nobᷣ ĩtẽtiõe ↄmẽdãs x ciũ chꝛo ſumꝰ:nullas diaboli inſidias biian⸗ quã a pctõꝝ nrõꝝ nexibꝰ poſſim? ab⸗ foꝛmidamꝰ ¶fñ firmametũ meum I Nudi Pini Vou. Intstlo p ſalmiſte ẽ monẽ HPHn.i tẽtatõe dũñ pugno łl ⁊ refugiuʒ neog! nos ne de nobis ipſis pᷣſumamꝰ:ſʒ to meũ li ? bulatõe q̃ circũdedit mel es S tã ſpẽ nrãm ĩ dei nr̃i grãm ponamus tu-.Au.qm̃ gra tua o vpᷣe firmuʒ me ſonn WVir ge obediẽs deo petit pᷣmo ab oĩ facit ⁊ imobilẽ aduerſꝰ oẽs tẽtatio / do bus malis liberari vt congruentius nes inimici Col.nec ſolũ petit iſte fi “ poſſit deũ laudarę dicaeans delis liberari ab occultis tẽtatõibus 34 Nte dñe⸗ ⁊ nõ ĩ hoĩe neq; ĩ ditiſss! tã diaboli qᷓ; carnis:ſj etiã mãifeſtis. eraut⸗- 27 iõ ↄpfido ꝙ nõ ?füdar in Vñ ſhᷣdite? meꝰ eripe me de ma⸗ 1 et᷑nu./Caſ.ſ.ĩ illa iudicij retributiõe nu ..i.de ptãte l pctõꝛis Caſ.quem nd vbi damnatis dicet᷑ Ite maledicti in pdꝛẽ ĩ duabꝰ ꝑtib exponit di. L⁊ ð rir ignẽ et᷑ nũ. Hec ẽ ĩfelix ↄfuſio q̃ nul⸗ manu ↄtra legẽ agẽtis..i.trãſgrediũ dene lo fine fminat᷑. Hic eĩ ĩ pñti vita fe⸗ tis regulas mãdatoꝝ tuoꝝ Hu. Let ·· L in licit᷑ ↄfüdimur qñ a pcti itẽtõe reuo/ amnidqᷣ pꝑſeq̃ntis me. Eripe ge me nevi Uleo camur: ⁊ erubeſcimꝰ de pdtis de qᷣbꝰ l iſidijs ducar pctõꝛis Au.qꝛ nõ ẽ t pᷣdẽ gandebamꝰ Hu. Li iuſticia tua- ĩ me vt patiẽs ſim:ſ ĩ te qͥ donas pa a te mihi data: qm̃ a me nibil habeos tiẽtiã Deiñ ſeqᷣt᷑ q̃re h vi tu l niſi pãm̃̃. Juſticia dei ẽ foꝝ pniaile es patiĩa mea. ..i.pᷣſtas mihi patiaʒ in ⸗ vel ipſa pnia ĩ q̃ fit iuſticia de pctio: hac aduerſitate Caſ. Patia eĩ ẽ ho⸗ 1 q iuſticia dei ẽ: q; ipſã dat: et mea cẽ:q neſtatis aut vtilitatis cã reꝝx arduaꝝ n ipſam ex dei douo accepi. Acſi dicat ac difficiliũ volũtaria ⁊ diutiſſima ꝑ? 1 . —— % en . .— . 7 . . . . „* dise peſſio. Et qꝛ patĩa ꝓbationẽ: ꝓbatõ ſtruz kact ſũ multis qͥ ĩſultãt mibił. i Ir ſez oparur Tdcirco iũgitldße. ru vſie co Hi. Lagiuro fatio⸗ ErN ſpes meaa iuuẽtũte mea. lqſi dicat. ab mihi tribuẽs patiẽtiã ĩ aduerſis.de/ rigzin ls the etatio mee eepi ↄtra viabo de petit iſte fidelle vr ꝙ hig oib di⸗ minil 1 li pugnarey ſutias ſperaui a te dñe Inas grãs reddẽ poſſit di. Repleat Fxug auxiliari n te ↄſirmatPſuʒ ¶ Petrꝰ os meñ laude. videlʒ diuina Dl. nã ure inte cantoꝛ Circa h̊ notãdũ ſic ẽ ꝓgreſſ⸗ ſi de os nõ replet:no ardet ðſideriũ Catuii, naturalis:ſic ⁊ ſpnñalis Pꝛimo eĩ cõ Sequit᷑ cã cur repleni vᷣſiderauit os R cipiẽ puer ĩ matre:ſcðo naſcit᷑ pꝛoce/ ſuũ laudibꝰ xpᷣi cũ ſpdit᷑l vt cãtẽ glo ſusnane dẽs de ventre ĩ lucẽ.deiñ ali᷑ ⁊ cre/⸗ riã tuã ſĩi pſalmis ⁊ hymnis Au. L aeal ſcit vt poſſit venire ad mẽſã Ita pmo teota die. ſine intmiſſiõe tã ĩ ꝓſpꝑis q . ae tn q̃ſi ĩi vẽtre ↄcipimur qñ catheʒziʒamt ↄſolaris.qᷓ; in aduerſis qꝛ coꝛrigis . uctciin R deide ꝓcedimꝰ de vẽtre ĩ lucẽ qñ in magnitudinẽ tuã qꝛ feciſti me ãteq; undel tin baptiſmo regeneramur Poſtea cre/ eſſẽ:ſalutẽ dediſti mihi cũ eſſẽ:cũ pec Pründbak ſcẽdo alimr̃ qñ ꝑalia ſacra ↄſfirmamr caſſẽ ignouiſti: eñ ↄuerſꝰ eſſẽ adiuui⸗ allnns nin vt poſſimꝰvenire ad mẽſaʒ altaris ð ſti:cũ pſeueraſſẽ coꝛonaſti Caſſ.ſ q½ igectani- t recipit᷑ coꝛpꝰ xpᷣi. Diẽ ge Lin te cõ magnitudinẽ ei pᷣdicabo ꝙ magna p n enii Efirmat ſum ex vtero ex q̊ fui ĩ arti ſtitit vt aurẽ ſuã ad hũilẽ inclinaret: Rniloämnn culis fidei iſtruc in catheziſmol vt pꝓteget piclitãtez: ↄſeqᷓnt ſupplicat Aß1 nd vryretre matris mee.·i.ex q̊ fui renat? ne tꝑe ſenectutis ſue pꝛoijciat᷑ a dño ns Mienſl baptiſmo. Et i his oibus tu es ꝓte qñ feſſa virtꝰ coꝛꝑis plꝰ indiget adiu ll Roꝛ me?. Caſ.ne diaboli neqtie neq; unari di. Au. de ꝓijcias me ĩ tꝑe ſe⸗ G no pꝛauoꝝ ĩſolẽtie me in ptis faciãt in nectutis qͥd ẽ tꝑs ſenectutis:l cũ de ri Ciſgis terire. Et ſicut deꝰ ſꝑ ſua nobis pᷣſtat fecerit virt' mea ne derelinqs me. Goi nſci⸗ brficia: ita⁊ pſalmodia nr̃a dʒ eẽ ↄti Laſ. Pãc ſenectutẽ nõ ſolũ etatẽ fi/ niinan! nna Vñ ſequit᷑ Hi. Vn te cãtatio nitã q in moꝛteẽ debem' accipe ſ eẽ tcnas mea ſy q; h tibi ꝓ liberatõe laudem Ijñ tribulatõibꝰ crebꝛis robur aĩe cõ tunes cãtam: 2 i futuro ſeculo grãsꝙ et᷑na nelcit. Hoc en ſignat cũ defecerit Fimmn remuneratõe pagim Elñ po. Cata / vt meq.i. qñ patie infirmitas molle / ”MVMU. bo dño qͥ bona retribuit mihi. Et d ſcit ⁊ deficit: nec ſuſtineri pᷣt viribus 4 ſrf ĩ te ⁊ nõ ĩ mũdanis ẽ mihi gaudiu—z ſuis onꝰtbulatõis ĩpoſitũ Reddit᷑ cã Wünen . AIgcirco ł tq; ꝓdigiũ fadſũ multis: cur ad ſbuẽicẽdũ pietas dñi dẽat pyuo lis H Procl grtiin 1 B ſeculo fit fidelis an cari cũ ſpᷣdi Quia dixer̃t inimici mei enifünn⸗ alia ſectat᷑ qᷓ põt amare pctõꝝ mulitt mihi⸗ Hu.ñ dic qͥ dixerũt vt ĩrelli tudo.q̃rũt illi dĩtias:iſte pauꝑtatẽ.q tgas oc malũ qð pñt dicẽ. Diabolꝰei liſe ffüt illi epulatões: iſte ieiunia. qrunt dicit:boni ſunt honoꝛes.Mundꝰ mi == peniq; illi gaudia. iſte triſticiã Au.z hi diẽ bone ſũt diuitie. caro dicit bo/ inimndi . vñ me ꝓdigiũ putãt?qꝛ credo qð no mne ſunt delicie. amatoꝛes mũdi dicũt e ole vigeo Illi ĩ his q̃ vidẽt exultãt vides ſtultũ eſt ↄtẽnere bona q̃ vident̃ Di Gneen Iʒ ĩ potu:ĩ luxuria:ĩ ſcoꝛtatõibꝰ:ĩ aua xerũt ergo expꝛobꝛãtes ⁊ me diſcon Pande ricia:ĩ diuitijs: ĩ rapinis:ĩ ſecularibꝰ foꝛtãtes Mõ eſt bonuʒ qð facis:nõ ẽ 6 danasß⸗ dignitatibꝰ. Ambulo ãt ego viã diſſi ſalus ipſi in deo eius L⁊ qui cuſtodie . miiẽ: ↄtẽnẽs ea q̃ pſẽtia ſt ⁊ timẽs ecẽ bant ai⸗ naſtudio decipiendi heign ꝓſpa ſeculi.nec alibi ſũ ſecurꝰ:niſi ĩ ꝓp anum Jvt me ꝑde⸗ titciehe⸗ miſſis dei.⁊ idcirco tãqᷓ; ꝓdigiũ mo/ ereliquit cu errclis dDU v uclinu £ Pfſalmus lxx. Caſſ. ꝙ vir ille fideliſſimꝰ ſiue ĩ affli Rõibꝰ poſit: ſiue in ſenii etate ↄſti/ tutꝰ metuebat ↄſiliũ inimicoꝝ ſuoꝛũ dicẽtiũ de dereliqt eũ. Hoſtes enim carnales mũdana amãtes cũ viderẽt hoĩeʒ crebꝛa calamitate fatigatũ cre⸗ diderũt ipᷣm a deo deſertü.aꝛ euz tru culẽtie:i.cruciatui ſue traditũ eẽ̃ ſen ſerũt:qͥ dinã putãt gram ĩ ſolis coꝛ⸗ poꝛeis viribꝰↄſtitutã Itẽ dixerũt! p⸗ ſedmini eũ:qꝛ fugẽ nõ poteratł⁊ co phedite eũ:qꝛ nõ e qͥ eripiat eñ De⸗ metes ꝓꝛſꝰ hoĩes eſtimabãt ꝙ de de ſerat pᷣmi 2nõ magis coꝛonare velit q̊s ꝓbari debẽ ꝑmittit Sic deliberat qᷓ ad oculũ iu dicat. Sʒz vir fidelis ĩ tribulatõe ↄſti tutꝰ ad oz onẽ recurrẽs econtra dicit NiDõe ne elõgeris a me ſpᷣtrahẽ do mihi auxiliñ defeſioõis tue Caſ. Petit eĩ ne gra eiꝰ ab ipſo diſcedat⁊ grauioꝛibꝰ exponat᷑ ĩſidijs Addidit q; l deꝰ meꝰ T adiutoꝛiũ meũ reſpice⸗- q; ſe nouerat affligẽdũ oꝛat vt ꝑ adiu toꝛiũ dñi ei digna patia tribuat᷑. Mã quęẽ ille adiunat: maloꝝ ↄtritõe non deficit Hy tũc ſpe potiꝰ erigit qñ tbu⸗/ lationũ faſce pgrauat᷑. Poſtq; iſte ſi⸗ delis oꝛauit ꝓ ſę: oꝛat ec ꝓ inimicis ſuis di. lJoõfüdant᷑ lotra H̊ ꝙ pᷣ ſumüt de virib ſuis vt pctã ſua cog noſcãt. ⁊ deficiãt a ſua puerſa ĩtẽti⸗ onel derhẽtes aie mee Mi:i.volẽ tes famã meã demigrare vt ꝑ B̊ vide ant lled me miuſte Caſſ. Admonet eiĩ tales patie virtute ſuꝑari q̊s tãtu pᷣcipit ſuſtinẽ vt ipſi magis ĩ ſuis ob/⸗ locutõibꝰ deficè videan᷑ Hu.łoꝑi⸗/ ant᷑ ↄfnſiõe coꝛã ſacerdote i ↄfeſſie L⁊ pudoꝛe lvt ſꝑ pudeãt ſe peccaſſe L arut mala mihi-ſiſidiãdo aut de/⸗ trahẽdo vᷣbis doloſis.qᷣcqͥd eĩ dicãt ⁊ faciãt mihi maligo aut ſꝑ ſpera bo. lp te liberaril et adiiciaz ſup ocm laudẽ tuã nmu. pfectioꝛeʒ fadurꝰ co laudẽ dei:ſi ii ꝑfecta ẽ laus erꝰ:tu qͥd mijs qͥs exponit iniurijs: 1 nõ5 adiedturꝰ es LQaudatꝰ ẽ deꝰ ĩ oĩbꝰbo nis factis ſuis:ĩ oĩ eatura ſua:ĩ oĩ ĩ ſtitutõe rerũ oĩim:ĩ gubernatõe ⁊ re⸗ gimine ſeculoꝝ:ĩ oꝛdie tẽ poꝝ:in emi nẽtia celi: fecũditate traꝝ:ĩ circũfuſi one maris:⁊ ceteris oĩbꝰ mirabilibꝰ ſuis Nõdũ erat laudatꝰ in eo ꝙ ſuſci tauit carnẽ hũanã ĩ vitã et᷑nã Caſſ. Nã cũ dixero verbũ pꝛis feciſſe celũ 2 krã⁊ oĩa q ĩ eis ſt: ꝑfẽa dñũm deuo⸗ tõe laudaui:ſʒ cũ adiũxẽo ipᷣʒʒ ĩcarna⸗ tũ eẽ ꝓ ſalute cũctoꝝ adieci cumuluʒ laudibꝰ plenis Au.ſʒ tu pctõꝛ nũqͥd agdijcies aliqd ſuꝑ omnem laudẽ dei? HhPu. MHudqd adijciã ãpliãdo laudem dei ꝓpt᷑ miam q̃ pctõꝛes nõ dãnat: ſʒ ad pnĩas adducẽs ſaluat? Elñ adhuc ſpᷣdiis meũ ãnũciabit iuſticiã tuã Au.adijciẽdo ſr oẽzʒ laudẽ tuã h̊ ꝙ iuſtꝰ ſü.ſi iuſtꝰ ſũ iuſticia tua ẽ ĩ me:ñ mea.tu eĩ iuſtiſicas ĩpiũ l tota die ſa⸗/ lutare tuũ-ſcʒ ſꝑ tã ĩ ꝓſpis q; i aduer ſis laudabo dñm chꝛiſtũ ſalutare dei Caſ.a q̊ ſalꝰmũdi glłoꝛioſa ĩcarnatõe ꝓuenit Sequi ñ̃ nõ cognou lit teraturã. MHi.i.ſciam inflatẽ qᷓ ſuꝑbi re facit ⁊ pᷣſumẽ de viribꝰ ſuis dicẽs ci aplo.i.ad choꝝ.ij. Nõ iudicaui me aliqᷣd ſcire int᷑ vos niſi tm̃ ieſũ xpᷣm⁊ hũc crucifixũ: Et iõ qꝛ ñ cognoui pᷣ ſumẽ de me:̊ de dei gra q̃ᷓ ſaluat H catoꝛes iõ Hintroibo in potẽtias vᷣtutesl dñi eas cognoſcẽdo⁊ do cẽdol dũe mẽoꝛaboꝛ iuſticie tue ſoliꝰ eſ. ibi meã iuſticiã ñ Au. M ſoliꝰ ꝓꝛſo. cogito: iuſticia tua ſola me liberat. mea ſola nõ ſt᷑:niſi ptã:nõ gloꝛioꝛ ð viribꝰ meis:qꝛ qᷣcqͥd boni habeo:a te habeo.qꝛ me gratis ſaluaſti Col.trãſ latio romana hʒ q; ñ cogui negotia⸗ tões:ĩtroibo ĩ potẽtias dñi Au.di cat mihi negotiatoꝛ. ecce ego affero ex lõginq̊ merces ad ea loca in qᷣbꝰ ñ ſũt vt ide viuã tq; mercedeʒ laboꝛis mei peto vt cariꝰ vẽdã q; emero NMã ſcptũ ẽ dignꝰẽ mercẽaiꝰ mecede ſua.ſʒ hic del Negorirſ⸗ 10 in zati auch porbois erccdi netnenn negoti Legin llli ſeint titon chrat ſümin⸗ res nct hͤiroit gbil Ciamed Doukd ine N Päp⸗ is vede decyle neidon troni. Ulbe Watde es ſtoin⸗ geng Lexrtaſ oſtech perti ſoſeq⸗ juſtic ſeiſtr⸗ nen et i 1fig Ticye dii I. nlhiſt cime, ler. Eutſ ipichte Kemnſnigij i ie Atticr 1s Nnd an ne gin 1vichhi Cn. piis ſaſtci gi dn da⸗ urioizien jean umu nem laude den lädo bucen s no dinnt 5 ml i 9 ipü noradet Mira ſupbi ib ſuss dis indicmie tſſicüröm nicoghou, agit᷑ hic de mẽdacio ⁊ ꝑiurio q̃ fiũt ĩ negotiatõibꝰ. Hoc vitiũ meũ ẽ ñ ne negotiũ Poſſẽ eĩ dicè:tãto emi: h̊ tã txo vẽdã. ſi placz eme Mõ ei iſtã veri tatẽ audiẽs ẽptoꝛ repelleret᷑: ſʒ tunc potiꝰoẽs accurrerẽt:quia plꝰ fidẽ qᷓ mercedẽ diligerẽt. hoc &à inqᷣt me mo net:ne mẽtiar:ne ꝑiurẽ:nõ vt abijciã negotiñ vñ me traſigo ⁊ adqro victũ. Legimꝰ Cal.eĩ ĩ vitas pa.paphũtiũ illũ ſciſſimũ virũ ꝑ reuelatõeʒ nego tiatoꝛi ↄꝑatũ:⁊ inuenimꝰ hodie ĩ ec cleſia dei tractãtes qdẽ mereimonia; ſũma fide pollẽtes. Actꝰeĩ peſſimꝰ:ñ res honeſta dãnat᷑.ſic̃ ⁊ diuiteʒ legie mꝰnõ ĩtroire ĩ regnũ celoꝝ.cũ tñ iob abꝛaã:iſaac pꝛiarche facultatibq̃ʒ fu erüt affluentes. Megotiatoꝛes g illi ab oĩabiles eſtimant᷑:qͥ iuſticiã dni mi nime ↄſiderãtes ꝑ iĩmoderatũ pecũie ãbitũ polluũt᷑:merces fuas plꝰ ꝑiuri⸗ is vẽdẽdo q; pᷣcijs Tales dũs eiecit de tẽplo di. Nolite facẽ domũ patris mei domũ negotiatõis ⁊ ſpelũcã la⸗ tronũ. Sequit᷑ itroibo in potcẽtias vũi-Potẽtias eſtimãt hoies ꝑ ne/⸗ gotiatões adqrẽ: ⁊ ĩ B mũdo fieri p/ nnẽtes Iſte btũs neglecto tali ꝓpo ſito.ĩtroire ſe dicit ĩ potẽtias dñi id ẽ qadqd regna celeſtia: vbi reuera pueniſſe certa felicitas ẽ Introibo ãt dixit vt· oſtẽdẽt hir Im̃ ſuꝑnã clauſã ꝑfidis.a/ pertã ãt fidelibꝰ Et qͥd ibi facturꝰ ſi ſpᷣſeqnt enarrat di. ł. Tiũic vero memoꝛ ero iuſticie ſolius dñi Ni.¶Deꝰ docuiſti me ſimittens mihi iſtincł“ ad bonũ Laſſ. Glel do cuiſti me libros dinos Ea iuuentute mea lex q̊ cepi ad tuã grãm puenire. 2 Jillo. ſ. rpe cũ agnos ſeq̃ſtrat ab hedis ⁊ pplõs momenta/ nea eqᷣtate diſcernit.iĩpiosq; ĩ gehen nã 2 fideles ĩ requiẽ mittit ſẽpi᷑na,z &%½ Cxxxiiij res adqᷣſitů dic. ꝙ btis mètibus ſolet accidẽl ⁊ vſq; nunc vt ꝑ ſpacia tꝑm ei doctrina creuiſſe videreẽ Hu.e q; a te edoctꝰ ſũ Nõ abſcõdã tal tuũ:ſ lpꝛonũciabo. lalijs l mirabilia tua. Caſ. Utiq; mirabilia fuerũt vt doceret᷑ idodꝰ* vt ex pdtoꝛe fieret in ſtiſſimꝰ Hu. vel l ꝓnũciabo mirabi lia tua ꝙ voluiſti naſci ⁊ pati ⁊ ↄtẽ nẽtes te expectas ⁊ reuocas ad peni tẽtiã. ſicut me lentio gratis ꝑ gratiã tuã reuocatũ Caſ. Hec g ſe pᷣdicatu rũ eẽ ꝓnũciat qᷓ in ipᷣo fecerat diuina clemẽ tia Olt vſq; ĩ ſenectã ⁊ leniũ PHu. Av lrãm.i.vſq; ad moꝛtẽ l de⸗ ne dẽlinãs me Au.qꝛ ni ad vltimũ mecũ fueris nõ erit aliqd meriti mei. et idcirco pᷣcoꝛ vt gra tua ſꝑ ꝑſeuẽt mecu.qꝛ vero vox iſta vniꝰ cuiuſdaʒ magni hoĩs c.h̊ ẽ ipſiꝰvanitatis vox eſt ecciĩe q̃ tꝑe aplõꝝ erat iuuenis.foꝛ tis in virtute ⁊ patiẽs ĩ tribulatione Jã qꝛ charitas refrigeſcit virtP defi⸗ cit qᷓſi ĩ ſenectutè venire cepit Caſ. Beniñ ãt tꝑs illud occiduũ ĩtelligẽ/ duũ puto qñ ⁊ ſeuꝰ ille tyꝛãnꝰantixpᷣs agdueniet:⁊ eccie virtꝰ adðo diminuta erit:vt ſeducant᷑ etiã ſi fieri poſſit ele NRi CLol. Poſtulat ergo eccia vt ſic in iuuẽtute ꝑ oĩpotẽtis dei grãm re⸗ git᷑: ſic vſq; in finẽ ꝑ eãdẽ gram gu⸗ bernet᷑ Hu. Cuiꝰvoce ↄſeqnt᷑ ſpiun git· onec ãnuciẽ bꝛachiuz tuũ ..i. diñm ſaluatoꝛẽ filiũ tuũ.de & iſa. xliij. di bꝛachiñ dñt cui re ne/ ratõi oi qᷓ vẽt uelatũ ẽ Lgene / care ĩpiũ qᷓ creare celũ ⁊ trã let iuſti den qᷓ reddis vnicuiq; iuxta Et ne putes ꝙ ſolꝰ hõ —5: farol ura c. vſq; ĩ finẽ ſecu li Caſ. vr religio chiiana totiꝰmũdi deuotẽõe dilatet᷑. ⁊ donec unnee Do. tetii tuꝗ.· Mu. qꝛ potes de ĩduritis T pdõ facẽ ſilios gre⁊ hoc eſt magna potẽetia:q; vt ait Au.maius ẽ iuſtifi nes celeſteo tibi debẽt ꝙ ſt: ꝙ iuſte vi uũit: ꝙ btẽ viuũt Caſ. NDoſtq; grãm creatoꝛis atq; iuſticiã ⁊ vſq; i altiſſi⸗ ma dixit eẽ ꝓgreſſa: ↄſeq̃nt᷑ cũ admi ratõe ſbũgit deꝰ qs ſimilis tibi q̃ſi dieat null. qm ex oꝑibꝰ ſuis cogno/⸗ ſcit᷑ ſingularis Magnitudo ſiqͥdẽ fa⸗ Nti: potẽtiã teſtat᷑ auctoꝛis MDu. Sʒ ↄtra gene.ij.fecit deꝰ hoĩeʒ ad imagi⸗ nẽ ⁊ ſimilitudinẽ ſuã Solo In natu ra 2 potẽtia nullꝰ ſimilis ẽ deo Au. Mõ iĩ iferno neq; ĩ tra nec ĩ celo:nec iplis celeſtibꝰ:nec ſupceleſtibꝰ ĩdiget deꝰ: vt aut melioꝛ ſit aut potẽtioꝛ aut beatioꝛ: qꝛ ipſe ẽ ſũmũ a q̊ͥ ẽ oẽ bonũ deĩde diẽ eccĩa ĩ tribulatõibꝰpo qᷓi inũerabiles vt me ſaluares Lmul/ tas nũ eroſitate la malas malo pe/ ne L⁊ 2uerſꝰ la flagellatòe ad me ocu his tue miel viuificaſti me lꝑ intnam negotijs ſeculi vel de ꝓfuditate pcti Liteꝝ qꝛ mitoties coꝛrni ĩ pm̃ Ire ro di.lreduxiſti mei.reduces Caſ. Iteꝝ dem ẽ vt medicia erꝰ freqntioꝛ indiceẽ HDnug. Et mihi ſic reducto o mihi vᷣ̈tutes q̃̊s qͥ hñt magna caſti iuſticiaʒ qm̃ ꝑ diuer ſas cãs affii ctionũ mihi ſᷣuenire dignat?es L ⁊ cõ uerſdad me penitẽtẽ aſolatꝰ es me AJalloqᷣo ſacre ſcpᷣture Eaſ.̊ vᷣbũ q; pat᷑nũ ſit ðbemꝰ aduertẽ vt famulos ſuos q;uis pᷣmiſſa diſtrictõe caſtiget: tñ t᷑ſtes ꝓꝑman᷑ ñ patit᷑:dũ ſcpturarũ dinay eos ſcõ alloqo ↄſolat᷑. Cõſola .vſcq; ad ipos oꝛdies celeſtes Au. vidlʒ ãgelos.ſedes.dñatões.pᷣncipa tꝰ ptãtes qͥs tu lõge mirabiliꝰ qᷓ; cete ra oꝑa creaſti.hec ipſa maãlia. i.oꝛdi/⸗ dteẽpla Etas oñdiſti mihi tbulatões duxiſti me ꝑ pnñiaz vel ꝗꝓp hetica cer⸗ titudine loqns.pᷣteritũ poncẽsꝙ futu mea tota die ..i.aſſidue lH meditabitu inſticiã tuã Mic.i.ex meditatõe coꝛ poꝛis ↄſitebit᷑ iuſticiã tuã l cũ ↄfuſi ⁊ rreuyueriti fuerint qui q̃rüt mala mihi Hou. videlʒ demões qᷣ tuc ↄfundunt᷑ cuũ hõ incipit facẽ pniaʒ Let reueren opãt Crãſlatio romana hʒ. multipli tio eĩ ſcripturaꝝ aĩos ↄponit: affliti onèé releuat: ⁊ mẽtẽ ſanat diuerſis lã guoꝛib axietatibꝰ ſqanciatã. Cñ dñe cEina ꝓmiſerit oſeqnt eccia vitatẽ .er tibi. ↄfone laudis Lin valis pſalmi Au i.ĩ plaltcio qð c vas pſalm Hu. vel ĩ ꝑſonis eccaſticis q ſũt vaſa pſal moꝝ. qd ãt ↄſitet᷑ eccia ſbiũgit di. Lvxe ritatẽ tuã de tua den. Cal. i. qꝛ dñi gmiſſa plẽ da ſt᷑ pſallã tibi ĩi athara. Au. p citharã qͥ ẽ iſtrumẽtũ ↄcauũ:⁊ ab ĩ ferioꝛi reddit ſonũ ĩtelligit᷑ caro:pſal lã & ĩ moꝛtificatõe carnis tibi qᷓ esl. ſcũs iſrael Hu.i.ſcificatoꝛ xianoꝝ itiñ te ꝑ fidẽ oꝑantẽé &ρxulta/ bũt labia mea cũ catauero tibi.i.letꝰ T hilaris ero ĩ Iudãdo te:in pſalmo dia: ⁊ in oꝛõne mea.et nõ tm̃ oꝛe lau dabo te: ſl ⁊2 gia mea. laudabit. Ju/ xta illð apli.i.ad choꝝ.xiij.p ſallã ſpũ pſallã⁊ mẽte:et additl quã redemiſti Jp̃cio ſãguĩs tui Alit᷑ myſticel exul tabñt labia mea - literioꝛa videlʒ ĩtel/ ledꝰ*z affedꝰl cũ cãtauero tibi ſi ecca De qblabijs dic põ.alio loco. Diffu ſi? gra i labije tuis Call. Ni vt öͤ ſpüualit᷑ itelligès adiecit qia mea. quã redemiſti Ipſa g? gaudet ĩ labijs iteri qbꝰtacite clamat ad dñm.nec ſo lũ ↄfiteboꝛ ĩ aia mea Oed et lingua ¶.i.timẽt:cũ foꝛtit᷑ ꝑſenerat ⁊ ſitpat tẽtatões eoꝝ Uel anagogice Col. qᷓ myſtica locutõ de ſuꝑnis pᷣt idẽ vᷣſi culꝰexponi:vt videlʒ Caſſ.lingnam ſuã dicat et᷑nalit᷑ meditaturã eẽ iuſti ciaã di.i.coꝛpis ſhaʒ:q̃ tẽ plẽiſſime lau des dñi meditabit qn r̃g er iĩ illa re⸗ 1 O viq imntde eriatfu nerisin locat T ſagcnd 4letabi aduener 1 ſertĩ titio . gratiod milt d; ſpten murico phoan he Nortgonu 7 Mr Wigd R ſi⸗ Mie liaſl bie hoiſtelie Unond ade dafe gaſ ipſeh aden tein tpell llb ac mur. mneci ol ilich nipſe⸗ dpobi V nal üne⸗ 6 Nin d8 Pbaſß Namr dnee ari /s u uci inie 5 V s fnſt üäd iedie ai di gt ro ns abig al no tinnor Nanbille diem no nüm n Anmdadit Ju Ariſliſi tlciretantt ndehil 6 loe Dif .Näub Uttinmen mact ibns dnännelſ a nge ncclendth⸗ nilcäzni: iin 4 1 int q üngen nrici 1 iiiahn aſunt — — lurrectõe moꝛtuoꝝ 1 cepit! cũ ↄfuſi⸗ uerũt mala nubi 8 vtiq; plemſſime tũc fiet:qñ a de xteris iuſti:⁊ a ſiniſtris ĩpij fuerit col locati Tũc g̊ ſecure exultatõis tꝑs ẽ ſcĩs:qñ iã locũ dñatõis ĩpij nõ hẽ bũt 2 letabũt᷑ iuſti cuʒ maloꝝ oĩm tminꝰ aduenerit: ⁊ bona dñs ſine fine ↄceſ/⸗ ſerit ĩ qᷓ chꝛianoꝝ ꝑmanet ĩdefecta pe titio CLol.Cũ totꝰ h̊ pᷣs.grãm dũñi q̃ gratis dat᷑ ſũma intẽtõe ↄmẽdet.hu/ milit᷑ depᷣcemur eũ vt grã ipᷣiꝰ ſic nos ſꝑ pᷣueniat ⁊ ſeq̃t᷑:q̃tenꝰ ea ſy medits/ mur ĩ coꝛde atʒ ↄpleamꝰ ĩ oꝑe:q̃ bñ/⸗ placita ſue ſunt volũtati:cui eſt ho/ noꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſe. Amen. eus uudi Titulꝰ ĩ ſalomonẽ Ni. dicũt nr᷑̃i:ꝙ dauid fecit hũc pᷣs.oꝛãs ꝓ filio ſuo ſalomõe vt regnũ ſub manu ſua ꝓſparet᷑ ĩ iuſticia ⁊ vitate. ⁊ iõ ĩtitu / lat᷑ a ſalomõe tqᷓ; ab eo q̊ fiebat oꝛo Die.ſʒ h̊ penitꝰ ſtare nõ põt vt iſte lomõ nõ dñabat᷑ vſq; ad ᷑ᷣminos oꝛ/ bis traꝝ:ſicut iſte pᷣs.de filio regis ð q̃ loqᷣt᷑ inuit Col.vñ ſᷣm hiero.augꝰ. et caſſio.iſte pᷣs.ẽ ꝓphetia de chẽo re / ge q ẽ verꝰ ſalomõ.i.pacificꝰ Caſ.q; ipſe hoĩem diaboli verſutia deceptũ ad creatoꝛis ſui ruocat obſequiũ.ipᷣe &c eĩ mediatoꝛ dei ⁊ hoĩm: hodieq; in t᷑pellat ꝓ nobis Au.ꝑ quẽ ex mimi⸗ cis accepta remiſſiõe pctõꝝ:recõcili⸗ amur deo.vñ aplũs ait.cũ inimici eẽ mꝰ recõciliati ſumꝰ deo ꝑ moꝛteʒ filij eiꝰ Bl.p̃ᷣs.igit᷑ iſte dirigit᷑ ĩ ſalomo/ nẽ. i.ĩ chim qͥ ẽ vere pacificꝰ Caſſ.ꝓ ut ipſiꝰ vba teſtãt᷑ cũ diẽ Pacẽ meaʒ do vobis pacẽ meã relinq́ͥ vob Au. Nõ pacẽ quã nouit ⁊ q̃rit ̊ mũdꝰ.ſʒ illã pacẽ de qᷓ dꝛ apnud ꝓph̊am Dabo ceis ſolacium veruz:pacẽ ſuꝑ pacẽ cũ cʒ paci recõciliatõis addit᷑ pax ĩmoꝛ Dphlmus lrj Errv talitatis NMi. Pꝛopheta igit᷑ denũci Ans xpᷣi ptãtẽ iudiciariã dirigit ſᷣio Eus. ꝓpr l iudiciũ tuũ regi da h; factũ legimꝰ ĩ euãgeho Johis vbi ait. Pat᷑ oẽ iudiciũ dedit filio l⁊ iu/ ſticiã tuã..i.ptãtis pᷣdicte executõeʒ * Efilio regis..i.chr̃o qͥ pᷣm deitatẽ ẽ — imniliꝰ regis et᷑ni pꝛis Et ſm hũanitatẽ filiꝰ dauid regis: vt habet Mat.i. et vm vtrãq; naturã data ẽ ei ptãs iu / diciaria Licʒ eĩ eadẽ ſit ptãs pꝛis et filij in dĩnis: tñ illã hʒ fili a pĩe ſicut et ſpᷣam.ſimilit ſᷣm hnanitateʒ data ⸗ xpo ptãs:qꝛ ĩ extremo iudicio appare natura gloꝛioſa Ih ↄtinuat᷑ ab eo ꝗᷣ bit ĩ foꝛma hũᷣana ĩ qꝗ̃ fuit indicatꝰ co rã pilato:apparuit tñ coꝛã pilato ĩẽ na tura paſſibili:ſʒ in iudicio apparebiti udicare ꝓplm̃ tuñ qð pdiei᷑. Da iunſi ciã tuã filio regis l iudicare l.i ad in/ dicãdũ actu ꝓplm̃ tuñ ſcʒ chriannʒ ⸗ qͥ ẽ populꝰpꝛis adqſitꝰ ſã guĩe filij ſui Li iuſticia- reddẽdo ei ̃ᷣm merital et pauꝑes tuos Caſ. Paupes dei ſũt q mũdana ſuꝑbia delicta huilitati ſe oĩa tradiderũt Nã ſi pauꝑ ſuꝑbiat nõ ẽ dei pauꝑ:⁊ ſi loeuples hũilitatẽ diligat: nõ eſt ſeculi diues. JIndicare E veros tuos paupesl in capiãt ſẽpit᷑nã Juxta illꝰ mat. v. btĩ 72 aplicivi Pau.ſpi.q.ip.ẽ re.ce Col. Nec ſolum da fuio regis xpᷣo iudiciũ: ſʒ fac illũ ꝑ — p̃dicatoꝛes tnos dinulgari ꝑ totum mũdũ Uñ ſbᷣdit Plane ms pacé populo-1 Caſ. p mõtes apli uſcipiant mötes * 4 — ri itelligunt᷑ q ad ſupna fir mit eleuati: celeſti gr̃e ꝓximant᷑.ð q bꝰ Iſa.lij.q;pulcri ſupᷣ mõtes pedes anũciãtis ⁊ pꝛedicãtis pacem Iſti 5. tales Lpacẽ. l.i.xpᷣm ſuſcipiãt fideli Lpwlõ. ꝓpꝛedicãdũl et colles iuſticiã Colles dicit ceteros btòs gradu in / ferioꝛes et apoſtolos ſequentes qui etiã ſuſcipiant iuſticiam id eſt chꝛiſti mãdqdata pꝛedicare Mic. Deide ſbdit ꝓ ha ad oſtẽdedũ ꝙ phetia ſug ellz actu in aduẽtu dñi adiplẽda di. Lu/⸗ dicabit udicio diſcretiõis Epauꝑpeos Pli videlʒ phas 7 aplõs Mie. vt ꝓ eo panpes facti celeſtibꝰ regins lo cupletent᷑ a ſaluos faciet filios pau peꝝ J.i imiatoꝛ: es aplõꝝ q ꝑ eoꝝ p/ dicatiõez chr̃o crediderũtl ⁊ huilia bit calũniatoꝛc ¶ C aſ.Calũniatoꝛ eſt q inocctiã alienã i reatũ nitit exqſita machinatiõe ꝑduc?᷑.qð diabolo con/ grue videt᷑ aptatũ:qᷓ hũanũ genꝰſuis fraudibꝰ tot ſeculis ꝓbat᷑ ĩpetere In uaderę cĩ hũc ſpñalẽ tyꝛãnũ humilia⸗ bit dñs qñ illo cũ ꝑfidis dãnato fide⸗ les ſe viderint regnare cũ chꝛio Au. Bel diabolꝰ diceſt colũnia toꝛ: qꝛ; ꝑ calünias iudeoꝝ occidit chim ĩ queʒ nullũ ptm̃ potuit iucnire Hũc ca lũ niatoꝛc diabolũ chaus hũiliauit qñ ꝑ ſuã reſurrectiòem ęei abſtulit regnum moꝛtis: curꝰille ptãtẽ gebat:ita vt ex vno hoĩe quẽ deceꝑat oẽs ꝑ moꝛteʒ trahęt ad danatõeʒ &t diabolo ſic hüiliato xp̃sl. ſole...i ̈e cui ipſe ẽ ſplendoꝛ: qꝛ victo dia bolo ꝑ relurrectõeʒ ſedet ad dexterã patrig vbi iã nõ moii᷑ 1 moꝛs ulivl⸗ tra nõ dñabit ⁊. B Lte lunã tq; ꝑ/ mogenit a moꝛtuis pᷣcedẽs ecciaʒ qᷓ . . „ moꝛtaliũ deceſſiõe ⁊ ſucceſſiòe tq; lu genatses Mi. Cſeqnt oñt d iſto iudice dno nro qũo venit in hũc mũ dũ ¶eſcẽdit ſicut pluuia ĩ vellꝰ ꝙ ſicut pluuia cadẽs i᷑ vellꝰ nulluz facit ſtrepitũ:ſic chrs ſuauit᷑ ⁊ ĩꝑceptibili ter delcẽ dit in virginẽ ꝑ' ſuã ĩcarna/ tionẽ:ita ꝙ latuit ec mũdi bncipe. . demonẽ Caſſ. Sʒ ↄſideremtãte rei lis ſimilitudo ſit poſita. Aellera la ne ſic aquã recipiũt vt nulla diuiſiõe rũpãt᷑: ⁊ iteꝝ ſic reddũt aquã receptã vt in ſuis integritatibꝰ pſeuerẽt NMi. HBic chrs fuit ↄceptꝰ ⁊ natꝰ abſq; coꝛ ſua paſſiõe adaqſitũ atz ſbiectũ chꝛio ruptõe vᷣginis l ⁊ ſicut ſtillicidia ſti · laãtia ſuꝑ trã ꝗ cuʒ qdã ſuauitate ca dut ĩ eã:vel qꝛ cũ abidãtia grãꝝ ve / nit. Hec at oia dicũt᷑ ad oſtẽ dẽ dĩ be nignitatẽ ⁊ hũilitatẽ̃ xpᷣi ĩ ſuo pꝛeime aduẽtu HieOriet᷑ ĩ diebꝰerꝰ cũ cõö⸗ cipiet᷑:naſcet᷑:nutriet᷑:cuʒ oꝑabit᷑ oa pris Hi: iuſticia ſcʒ fides catholi ca q̃ ↄtinet ꝑfectã iuſticiãl ⁊ abũda/ tia pacis Poc exponũt aliqͥ vt hie / ronymꝰ de pace tꝑali q̃ fuit ꝑ oꝛbeʒ vniuerſum tꝑe natiuitatis xpᷣi. ꝓpter qð Auguſt ceſar tũc iuſſit ꝓplĩ ꝑ to tũ oꝛbẽ nũerari: vt habet᷑ Lu.ij. Dʒ hoc nõ bñ ↄcoꝛdat lr̃e ſeq̃nti q̃ dicit᷑ Ldonec auferat᷑ luna qꝛ cito pꝰ nati uitatẽ dñi inſurrexerũt bella ĩ iudea: iudeis ad ĩuicẽ pugnãtibꝰ: ⁊ iterũ cõ tra romanos rebellantibꝰ ſim ꝙ dicit Joſeph li. de iudaico bello Et ideo meliꝰ exponit᷑: hoc de pace quã aĩge / li clamauerũt ĩ chii natitate dicentes Gloꝛia ĩ excelſis deo ⁊ i fra pax hon b' bone volüutatis.et hec pax ↄſiſtitĩ trãqllitate ↄſcie qᷓ ꝓmanet ĩ iuſtis oĩ tpꝑe vſq; ĩ finc mũdi Alu.l donec au⸗ ferat luna Mer lunã ſignata ẽ eccia: qꝛ ꝑ moꝛlitatẽ carnis mutat᷑. Donec g auferat᷑ moꝛtalicas ab ecca ⁊2 fiat ii⸗ moꝛtalis per gloꝛiã reſurrectõis cuʒ xpᷣo regnatura Et nõ tm̃ xpᷣi regnũ erit pacatũ:ſz etiã latũ ⁊ magnũ Vñ ſpᷣdit᷑ Q t dũabi a mari vſe re Ni.iꝑ totã trã mari circudataʒ licʒ occeanus ſit vnũ mare:tñ ſᷣm ſui ptes diuęrſas varie noĩat᷑: vtpote ma re oꝛiẽtale a ꝑte occidẽtis Et dicit a mari videęlicʒ oꝛientali vſq; ad mare videlʒ occidentale:dñatur xpᷣs.qꝛ in oĩbꝰ iſtis tris aliq receperũt ſidẽ xp̃i ꝑ p̃dicatõeʒ aplõꝝ:qꝛ ĩ oẽm trã exi⸗ uit ſon? eoꝝ Caſ. L⁊ a flumine ioꝛ danis l vſq; ad tmios oꝛbis frarũ J Baluberrima regula ſacri baptiſma tis emanauit Hie.Totũ hũc mũdũ ad ma/ mie 1oez nuthe 6slrdd mar cde licthio idolotni di deuote nure pellc e totle Cſoñ /iaꝑ Utincied elnchiit ſepithüi igläüfud idanhchi bnd n Wäi reg nen ſſnle inejᷣ puntil/ ey tege 1iror. chiig Lirbm Lade abynn voler ean radie neclern mnnc oan Mlünch . entis ue dii ernts en Nuiawli⸗ l i iut in utmnsti Nr uſirän Feönn jddi Nto. rübelhituden —— 18. 2 nien mi nn in dee co dcho Eticn CNNaqi . . 6 6& urne Nen . 4 WtiM ANA AArNN mimr uſsd TPlv MW⅓ iſuni ca: numt. Donee d in 1 i ſuntdis ⸗ ͤm̃ h . 4 ti mngn tFr cãtoꝛ. A.i.ethiopes qͥ pᷣus erãt inimici ei ½ iidolatriã ĩclinauerũt ſe ad ipᷣm adoꝛã dũ deuote acſi trã pᷣ deuotoę ⁊ hũili tate vellẽt lingẽ An. vel ꝑ ethiopes J re totũ oẽs gẽtes⁊ pctõꝛes ſignat Laſ.qm̃ ſicut illi tet᷑rimo coꝛio veſti unt᷑:ita aĩe delinq̃ntiũ ſceleꝝ obſcuri tate tenebꝛãt᷑et hi añ illũ ꝓcidũt qñ ſe pnie hũilitate ꝓſternũt Ni.⁊ ad h̊ iplẽ dũ fuit dictůũ Iſha.xl.veniẽt ad te j detrahebãt tibi ⁊ adoꝛabunt veſti⸗ gia pedũ tuoꝝ VUñ ſbᷣditur Peeges tharſis ⁊ iſule mũera offerent: rege grabu 2 ſe pletũ ẽ ĩ die epiphanie vñi q; de his regiõibꝰ fuerũt tres magi qͥ dño mut ba dona adduccét DHu. B iſule ð extremis tre Hu.vñ iſte p̃s. die pᷣdico cãtat᷑ ⁊ iſtę vᷣſꝰfreq̃nt᷑ re petit᷑ illa die Geqᷣt»« t adoꝛabũt eũ ocs reges: oẽs getes ſeruiẽt et Se videm ipletũ vt totũ aci cipiatr᷑ ꝓ ꝑte:qꝛ multi de oĩbꝰregibꝰ⁊ gẽtibꝰ mũdi ſũt dño ꝑ fidem ſubiecti Maſ.Deide reddit cãm qre dño xpᷣo ab vniuerſis gẽtib? ſeruiat᷑ di Quia liberauit pauperẽ Ja. ꝓplm̃ xpianu La potẽte.l.i.a diabolo: de cuiꝰ ptãte dꝛ ob pe enuk. Nõ cẽ ptãs ſuꝑ traʒ q̃ ei vealet ↄpari Hu. liberauit dicol pau erẽ cui nõ erat adiutoꝛ let h̊ nullꝰa⸗ lq́; dñs xpᷣs fec:qꝛ nec hõ nec ãgelꝰ nec lex nec libeꝝ arbitriũ poterat ho minẽ ꝑditũ liberare niſi tm̃ leo bu iuda.i.xpᷣs:vt dzẽ apo.v. arcet de tri CLaſ. In j generalit ocs hoĩes pctõꝛes ont:nã illis parci tur qͥᷣ ĩ ali̊ᷓ reatu ðtinent᷑. Sʒ ne pu taret᷑ vſq; ad h̊ tãtũ dñm pcẽ:vt ſo/⸗ lũña toꝛmẽtis debitis pauꝑes libera/ ret. Addiditl zaiaa paupeꝝ ſaluag faciet vt qͥb dimittit pdta: eis ⁊ pꝛe/⸗ ſyę eccia Mic.l tota d- quantum poteſt fieri bono mõl bñũdi cent ci l-de ſuis bęneficijs regratiãdo Cxxxvi mia futura ↄcedat Iplſi eĩ ſalui fiũt qͥ reguñ dei poſſidebunt Quo at parcit pctõꝛibꝰ ↄſeq̃nt᷑ ſbiũgit di:⸗⸗ ris ⁊ iniqtate redimet aias eoꝝ In pctõ ↄuerſãtibꝰ vſura creſcit maloꝛũ nã ꝙ in tꝑali ↄuerſatõe de linquũt. in eætna calamitate recipiũt Hu.Greg. ait Momẽtaneñ cẽ qð delectat: eknn qð cruciat Caſſ. Ab iſtis gꝰ vſuris vel ab illa obligatõe pdtĩ liberant᷑ fu deles aie qñ ꝑ pñiam reddunt᷑ dinis müerib abſolute. Sequit᷑ ! ⁊ hono / rabile nomẽ eoꝝ /iinomẽ xpᷣianoꝝ.· qð Iſaias increpãs iudeos pᷣcinuiiſ / ſe dinoſcit̃ di. Intficiet vos dñs deꝰ et ſeruos ſuos vocabit noĩe alio: vii q; xpᷣianos Addit ec l coꝛã illo qm̃ ãte ipſuʒ ⁊ in ipſiꝰ regno victuri ſũũi Mic.Sequit᷑ ↄmẽ datio chĩi regis t viuet. poſt reſurredtionẽ. quia moꝛs illivltra nõ dñabirl ⁊ dabitur ei ð auro arabie Au, Per anp ſapi entiã ĩtelligimꝰ:q̃ ita excellit int᷑ oẽs doctrinas vt aurũ iter metalla Per agrabiã intelligimꝰgẽtes Hu.De au ro arabie:hoc eſt de ſapĩa gentiuʒ da bit dño munꝰ:cũ ſapiẽtes de gẽtibua redẽt ĩ eũ:ſicut augꝰ.⁊ dionyſi q ad fidẽ ↄuerſi xpᷣo dño ſuã ſapiam attri / buerüt Ca Biue magoꝝ munera videlʒ auꝝ thꝰ mirrã:pꝑ aurũ arabie qð eſt puriſſimũ ⁊ ſũmo ſplẽdoꝛe p cioſuzʒ foꝛtaſſe ſignat:q̃ munera auro arabie merito ↄparant᷑: qm̃ puritate coꝛdis oblata ſũtl ⁊ adoꝛabũt de ipſo ſe- ad hũanitateʒ ipſiꝰ ↄſtat referri qñ oꝛe ꝗꝓpꝛio quadmodũ oꝛet᷑:inſti⸗/ tuit dñice oꝛonis beneficiũ quo vtik die. lid eſt aſſidue Et ipſe chr̃s rit fimamẽtũ ĩ tra Au.q: ipſe nat ĩ terra firmabit oĩia lenipta ſin de co in ſumi⸗ moͤtiĩ kra venit vt ea cucta firmaret id ẽ iſe mõ ſtraret ĩpleri. Opoꝛtebat eĩ inqt i⸗ 5„ pleri oĩa ꝗᷓ ſeripta ſunt in lege ⁊ pꝛ0 perte m Maimis de mel ſunert. ipextollek f̃ libanus ẽ mõs excelſas arboꝛes habẽs: ⁊ int pꝛetat᷑ cãdidat Mie.ſu⸗ gra bappiſini ꝑ quã pqã tollunf᷑ Let loꝛebit de ciuitate . ð celeſti hirlin ſicut fenũ trę qꝛ ſciĩ ꝑ baptiſmũ re⸗ nati floꝛebut de celeſti hieruſalẽ:bo/⸗ .„ noy operñ oꝛnameto ſplẽdidi ſic fe/ mnũ fre nõ illi? terre maledictõi ſubdi te:ſ illiꝰ ſupceleſtis melle ⁊ lacte ma/ nantis. Lrãſlatio romana hʒ fruct“ NMi. VUlñ de ſacẽ o euchariſtie põt ex: poni: ſuꝑextollet᷑ ſuꝑ libanũ fructꝰer qꝛ frudt huiꝰ ſacri extollit hoĩem ad altitudinẽ celi. Vñ Jo. vi. Di quis mãducauerit ex hoc pane viuet ĩ et/ nũ:2 floꝛebũt de ciuitate.i.de eccia in q̊ vniunt᷑ fide a charitate chꝛiani t uitas eĩ ẽ ciuiũ vnitas: ſic fenũ terre Sitcut eĩ fenũ lubito multiplical: ſic chiiani ꝑ oꝛbẽ ĩ paruo tꝑe fuer̃t mul tiplicati. Cõſeqnt᷑ deſcribit᷑ magnitu do regni xpᷣi ãntũ ad ſame diffuſionẽ cñ dĩ i nomen ei bñdictũ. i. ſo / lẽni memonia diuulgatũ l ſecula.i. i generatiõ ib? ſibi lucccdẽtib Lañ ſo Senelan tpa ſignata ſt. ergo ĩ et nu pmanet no mẽ er Eternñ at antecedit tpa: nec cdaudit᷑ ĩ tpꝑe Mic. nomẽ g xp̃i ab et no ẽ ſ̃m er dĩnitatẽ:qꝛ ĩ ᷣncipio erat t bñdicent᷑ i ipſo oẽs tribꝰ fre Hoc abꝛae dictũ ẽ gene. xxij. In lemie tuo.i.ĩ xpᷣo bñdicent᷑ oẽs tribꝰ re: qꝛ in oĩbꝰ ptibꝰmũdi bñdicunt᷑ ſi deles ĩ noĩe xpᷣil oẽs gẽtes magniñ/ cabũt ei..i.laudabũt tq; ſaluatoꝛc ⁊ dñm ſuũ Vltimo pomit᷑ grãꝝ actio ↄ ni ſolem accipe hur ſeculi dignitat? os eĩ altitudines ſeculi eleuata ẽ manet nomẽ eiꝰ Au. er ſolẽ ſidẽ qfacit mirala lia ſo licet ⁊ ãgeli ⁊ multi iuſti Pſlſalmus lrxxii. bñ ficijs pᷣdictis cũ di Pyñdidꝰ dũs dey iſrael.i.pplĩ xpᷣiani videntis ipᷣm alti iuſt miraculia iz dño iuuãte pliciũt faciũt:nõ tñ loli: „* . c in ꝗᷓ iudicabitli etnũ. Mi.qꝛ an Seli ⁊ hoĩ es ſci etnalit᷑ laudabũt eũu: FIm ꝙ habet᷑ ifra pᷣs.lxxxiij. Dtĩ qͥ ba bitãt ĩ domo tua dñe ĩ ſecula ſeculoꝝ —— laudabũt tel ⁊ replebit᷑ maieſtate eiꝰ dis tra. qð fuit ĩpletũ ĩ miſſiõe ſpũi ſci.qꝛ tũc ſpũs dñi repleuit oꝛbẽ t᷑ra/ raꝝ. Hoc eẽ̃ alit᷑ exponit᷑ de miracu/ lis factis ꝑ oꝛbẽ traꝑ ad pces ſcõꝝ qᷓ miracula ſũt maieſtatis dine declara/ tiua Adiecit lfiat fiat. Caſſ. opta ties ẽ dicè fiat:ſz nimim deſideratis eſt ißp̃m repetẽ:qm̃ aduẽt dñi oĩo dehuit peſiderant optari Mi. In hebꝛeo ſt habet᷑ Amẽ amen: qð ſignat fidelit duplicat᷑ ad ſignãdũ hui ꝓphetie eer titudinẽ Col. Nos vo dñm nĩm ie⸗ ſuz xpᷣm q iuiſibilis deitate:fac? ẽ in huüanitate viſibilis: hũilit dep̃cemur vt coꝛdis nr̃i tenebꝛas ſuę hñdictõis grã illũinare dignet᷑:qᷓten ĩtelligẽ iu gZit᷑q; recoꝛdari poſſum digna grãrũ actõe eñ ꝓ redẽptiõe nrã coꝛpꝰ aſſũ/ pliſſe trenũ:ſbiſſe moꝛtẽ: penetraſſe i feros: rediſſevitoꝛẽ ad cclłos: vbi ad dexterã dei pꝛis ſedẽs ĩterpellat pꝛo nobis aquocat'noſter ieſus chĩs qui 6 benediã? in lecula ſe. Am en, . Eituls hy pe talis Defeceft laudes dauid filij ieſſe ps aſaph Du locũñ ⁊ gẽtẽ ⁊ p ↄñ̃s ille laudes defe/ cerũt. Sic ⁊ modo amatoꝛes ſeculi a LZaudes filij ieſſe ſũt landes as facie bat vet'ppłs indeoꝝ ꝓ bonis tpalib z illa delecerũt a iudeis:qꝛ amiſerſit lande dei deſiciunt qtiẽs aduer ſa ſe/ culi patiunt Sequił pᷣs aſaph Mi. S com vᷣo Augiſte pᷣo. intitulatur om E maieſtatis gam bonus ſuner⸗ nie nta i vnnly ſonnapie oi wor laſäor Wwdor tr mapd luciſz. ucte: ſourepnt religens ioſgelbus dnmtſch ſaenede u nas ommiu luss ſſrae perver umintep ̃ vent ſcut nec (dlllo in Eltit bo Nahtiotn Aphe lpidene ſtdebin e d Nnte 9 .0 eie i raac i in ſi Z tult luctii alni hiſt Weiſba Khe nueſtr epleut obeh ntde i eto lin uair an 4CARp, td öad Wdens zähuge w indinn ieſidin Kült enn ſiue hii⸗ Gen ſcligtin agn ni h me geneni dchori isitenela, ieſis hi⸗ Pſalmus lxxrij Cxrxrrxvij. abAlaph:non tãqᷓ ab auctoꝛe ſed tã qᷓ; a cantoꝛe.q fn eũ dauid fecit om nes pſalmos ſed aliquos fecit decan tandos per aſaph qui erat vnus de pꝛincipalibus cãtoꝛibus Becũdũ vᷣo Hiero. ⁊ doctoꝛes hebꝛeos quibus in hoc videtur magis aſſẽtiendum. Alaph nõ ſolum fuit cantoꝛ etiam habuit ſpm̃ ꝓphetie et fecit hũc pſal muʒ ad oñdẽ dum bonitatẽ dine ꝓui . dẽtie. que attingit a fine vſq; ad finẽ foꝛtiter et diſpòit oĩa ſuauiter. Sap̃. viij. Licet frequent᷑ homibus mũda nis videat᷑ rium eo ꝙ vidẽt frequẽ ter malos temꝑaliter ꝓſperari:⁊ iu/ ſtos mulciplicit᷑ tribulari Hug. In/ tentio ẽ monere nos vt nõ tempoꝛa lia ſed eterna ãplectamur illis de uʒ laudemus Caſſ. Recoꝛdatur igi tur aſaph qm̃ amatoꝛibꝰ huius ſeculi ꝓſperatibus ĩ bonis tempoꝛalibꝰ.in uidiſſʒ.⁊ vſq; ad nimiam triſticiã iñ pucit ꝙ dñs peccatoꝛes ĩ hoc ſeculo floꝛere pateret᷑ ⁊ iuſtos pleꝝq; egere. intelligens ꝙ dens reſeruat ſolis ſu/ is fidelibus bona eterna.caſtigat⁊ demnat ſcipᷣm. dominiq;bonitatez ↄ/ fitetur: dicens. nus Liſrael deus lʒz ſit deus omnium per creationẽ: dici᷑ tamẽ de us iſrael.i.chꝛiſtianoꝝ videntiũ ipᷣm per verã fidem Mam iſrael vidẽs de um int᷑pꝛetat᷑ Et licet ſit deus oĩm. tñ veritas eius non ſentit᷑ ab iniqͥs. ſicut nec claritas ſolis deleqtabilis ẽ oculis infirmis. ſed ſolum ſentitur 2 guſtat᷑ bonitas eiꝰ abl his qui reᷣ ſũt coꝛde Caſſ.i.q opa eius ſtudio pietatis inteſligunt Mic. Deinde lo quit᷑ ꝓpheta in ꝑſona populi infirmi qui videns ꝓſperitatem maloꝛũ inci pit dubitare de bonitate diuine ꝓui / dentie Uñ multi talium dicũt deum . doꝛmire quaſi nõ habeat curã de hij Vam bonus. Mic.i. valde bo manis actibꝰ:ſicut dixit Tulliꝰ⁊ plu res alij in q̊ꝝ perſona dici᷑ Job xij. Circa cardines celi ꝑãbulat nec nra cõſiderat des. ..i.fere cecidi a rectitudie ſentien di de bonitate diuine ꝓuiaẽtie Hu. Peges hi ſt intellectꝰ et affectꝰ In/ tellcs gradit᷑ ꝑ cogitationẽ ⁊ affectꝰ p deſideriũl pene efluſi ſũt ex viam veritatis Caſſ. Lgreſſus meiqñ ſbſᷣ ingratitudie anim videbant᷑ impijs rãta concedi Hu. Bubiũgit cauſam erroꝛis ſui dicens(¶ )m̃ elaui ſuper imq̊s..i.inuidi eis Cauſa ſlbingitL pa cẽ peccatoꝝ vidẽs Aug. Vlidt il⸗/ los habere pacem et diuitijs floꝛere q̃ͥ nõ ſeruiebant deo. Ego vo qᷣ cul/ toꝛ dei erã his oĩbꝰ carebã Caſſi. O incõgruũ ʒelũ inuidere perituris ⁊ eos putare felices q̊s eterna certum ẽ dãnatiõe ꝑcelli.i.percuti Gre.vi. moꝝ. Mãà peccatoꝛ qͥ honoꝛat᷑ ĩ via.ĩ peruentiõc damnabit᷑.⁊ q̃ſi ꝑ amena pꝛata ad carcerem ꝑuenit qᷣ ꝑvite p/ ſentis ꝓſꝑa ad interitũ tẽdtt Caſſ. Et reuera pax iſta peccatoꝝ qᷓ vide tur nr os eludit aſpectus NHã ip̃i pec catoꝛes locupletes vident᷑.multisq; dñari populis ⁊ ĩ mundo nõ eſſe qd timeãt. Putãtur habere pacem.ſed pax iſta cũ cõſciẽtia ſẽꝑ litigat. rixat᷑ intrinſecus.⁊ cũ hoſtẽ nõ hcat:ſecũ ipᷣa decertat Mi. Cõſequent ãt expli cat magis ĩ ꝑticlari eoꝝ felicitatẽ d. Dun⸗ n ẽ fſpectꝰmoꝛti eoꝝ...i. nõ vi dent᷑ cito moꝛi ſed diu viuere et diuti us qᷓ; iuſti Vñ ecẽ.vij. Juſt perit in iuſticia ſua.⁊ impius multo viuit tꝑe in malicia ſua Caſſ.ꝙ cũ eis ad penitendũ det᷑ ſpatiũ vite:illi magis ſcelera ꝓbantur augere l ⁊ firmame tũ ĩ plaga eoꝝꝑ. Mic.i.nõ loga ẽ du / ratio ĩ plaga eoꝝ q̃i ſit ſirmata.q ſi ĩ ſirment᷑ aut vulnerent᷑ cito curãt᷑.ha R . õ . Plalmus lxxij. bentes ĩ ꝓmptu remedia curationũ ꝓPter abundatiã duutiaꝝ ſuaꝝ Ln laboꝛe hoiʒ non ſut i delicijs ⁊ ſo laeijs viuunt Laſl. Moĩes hic ſcos viros intelligamus qui ⁊ laboꝛes in H ſcło ſuſtinẽt⁊ diuerſaꝑꝝ afflictionũ flagella patiũt᷑ vt coꝛrecti ad dñm re vire meant᷑ Iſtud peceatoꝛb obſtia tis nõ peruẽit vñ ſpᷣditl. ⁊ cũ hoĩbꝰ nõ flagellabunt᷑ Hu. videlʒ in pñti ad coꝛrection c:ſed ĩ ſuturo cũ demo nibus ad dãnationẽ Btũs Bernar/ dus hüc vᷣſiculum ſic exponit In la boꝛe c. M ad nilos poti ꝑtinẽ arbi troꝛ q; ad nri tꝑis clericos referẽdũ Pabẽt eĩ ſingula hoim officia aliqd laboꝛis aliqd q̃d delectat Sʒ aduer te pꝛudẽtiã iſtoꝝ nouo int᷑ hec arti ficio diſcurrẽtes ſolũ q̃̊d delectat celi gunt ãplectut᷑.q̊d moleſtũ è fugiũt 7 declinãt. Cũ militibꝰq dẽ hũnt faſtꝰ ſupbie.amplã familiã: phaleras eqͥrũ accipitres. aleas 1 huiuſmõi frequen tãt. A mulieribꝰ ãt: depẽ dẽtes a col lo muriuʒz pelles: thalamos oꝛnatos balnea molliciẽ mutuãt Cauẽt tamẽ oino loꝛice pondꝰ anſomnes caſtroꝝ noctes. incerta belloꝝ diſgrimia. mn liebꝛem verecundiã ac diſciplinã ⁊ ſi iqd laboꝛis ſexus ille videt habe oꝛ⸗ no declinãt Cũ & reſurgẽ ceperit ho mines in oꝛdine ſuo.vbi putas gene ratio iſta collocabit᷑· Gi diuertẽ volu crĩit ad milites.effugabũt eos eo ꝙ ſe cũ mime laboꝛes ⁊ picula tolerarunt Bic agricole ſic vinitoꝛes ⁊ ſinguli oꝛdines hominũ a ſuis eos ſimiliter arcebũt finibus vtpote qͥ ĩ laboꝛe ho minũ nõ fuerũt. Reſtat g vt q̊s oĩis oꝛdo expellit parit᷑ ⁊ accuſat.illũ lo cũ ſoꝛtiant᷑ vbi nullꝰoꝛdo ſʒ ſempit᷑nꝰ de cCi labo⸗ hoꝛroꝛ ihĩtat Bit ei necel re demonñ qᷣ ĩ laboꝛe hoĩm nõ fuert Et q; fuert ſine flagellis Ni I do temuit cos ſupbia q; tꝑalis ꝓſꝑitas frequ ẽt ẽ occaſio ſupbiẽ di CaſſcS ſidera qm̃̃ hic verſug ⁊ ſpᷣſequentes maloꝝſcelera moꝛeſq; deſcribũt.e nuit: dicit Mc.ꝙ talis ſuperbia non ad hoꝛã per modũ paſſiõis trãſeũtis ſed per modũ hitus ꝑmanẽtis Loꝑti ſunt I.i.vndiq; ad peccãdũ intẽti ſt: ſicut veſtimẽtũ oꝑit hoiem circũq̃q; Et hocl inidqtate peccãdo ð ꝓximũ Lz impietate ſua peccãdo ʒ deũ.qᷣa ſicut pietas eius ſignificat dei cultuʒ ſic impietas eius riũ vel oppoſitu,z Cõſequent᷑ declarat vnde talis ma- licia ꝓceſſit dicẽs rodijt q̃i ex adi pe iniqtas eoꝝ ..i.ex diuitiaꝝ pigue⸗/ die qᷓ pſtat fomẽtum oibus vitijs. q pecunie obediũt oia.vt dicit᷑ eccle.x. Ltrãſierũt i affectũ oꝛdis ·i.habitui ati ſunt i ſuis malis ⁊ ſic afticiunt᷑ in ipᷣis. m illud ꝓuerbioꝝ.ij. LCetãt e,ö malefecerint: ⁊ exultãt in rebus deſſi mis ¶ Mgitauerunt Jintellectuů ſuuz uſtriã applicãdo ad maliciälert et indu locuti ſũt nequitiã pᷣcipictes ſuis ſa Qionẽ ſicut pz i txramia rai nouo ᷓ I veteri teſtanito l ſiqᷣt elfo lo cuti ſunt lolaſphemias dicẽ do de ðo —————æ—— Et determĩiat quõ ↄ deũ locuti ſũt vi cẽtes Glo. exCaſſiodoꝛo oſueft in celũ os ſuum.i.ſuꝑbiam loquũt᷑ 5 den quẽ blaſphemãt dicentes den vel neſcirevel nõ punire mala ſual. ⁊lingua eoꝝ traſiuit ĩ tra Caſ. q vltra mẽ ſurã hũanitatis loquũt᷑ ⁊ꝛcũ ſint ipᷣi debilitate fragiles tenere im moꝛles ſe exiſtimãt dignitates Aug Talis pccoꝛ no ſe cogitat ſõito mo ri poſſe cũ loquit᷑.ce̊ quaſi ſꝑ victurꝰ minat᷑.neſcit qualivaſe coopꝑt ſit.ne ſcit qͥd ſcriptũ alio loco de talibus E xibit ſpuũs eius ⁊ reuertet᷑ ĩ trã ſu aʒ: ĩ illa die pibũt omẽs cogitatiões eoꝝ Hie. Seqᷣt᷑ vox dñi de ſuis ſide e. zH. cLaccl Micim heultcr rel on⸗ llyt coue ſin col iridn 91 iccrne vn adcee Weteler⸗ WANEs) rn Mider . pontn Auenitii alenent Duiauen ſlyunſin ( müdite ſaese⸗ gnde⸗ mnde nbi yie⸗ ſizia Hectoꝛe MWiance nc(om do pec tan gellade lenoſe tiacciqt Anggna Oicoe epöhff iged 1 . ſch anmne crgtiſ Alsinenutn 1aliäsnii, 1sgnmitsle Nr oien dig ichzu mäcar daidl i peloppoſe; nce talst octitiſeris dutun gigi hus ylcnaq ndak caller. Wsude Nſctmont ntirniLi nutnſtinn t Mrlcaß ali picts s! lairil ns täi oo ch gijcnccel idodedr düſoenſin õ — in d1 milin nalu nl mmans e⸗ flenin Eenge ſtn erd li Mic.i.mali huius ſeculi obtinuer̃t M cognouit ex ꝓſꝑitate ⁊ pace maloꝛuz venirel cõuerteꝑ lad mel populꝰ me· us·lvt cõueniãt mecũ ł hie l.i.ĩ eadcd· ſnia.ſ.in cõtẽptu mũdt et nõ ptt ma liũ vitãdũ ↄuertent᷑ ſed etiã ꝓpt᷑ bo/ niü eterne vite adipiſcẽdũ. vnde ad?- dit! ⁊ dies plei inuẽient᷑ ĩ eis vidẽYæ tes ei maloꝝ ꝓditionẽ iuſti qui pꝛ? i peccatoꝛes zelati fuerũt cernẽtes pa cCcæ& eoꝝ reuertunt᷑ ad deũ vt plenitu/ dinẽ dieꝝ capiãt eternoꝝ Deide ex/ pronit mãitfeſte erroꝛeʒ ↄuertẽdi ſũt dicẽ 6 duerterent᷑ ! quõ ſcit deꝰ MCaſſ. Dubitanerũt eni ſciſſe dñz tot mala ſceleratiſſimos ↄmiſiſſe qͥb? videbãt oĩa mũdi federa ꝓſpera ꝓuenire.ne ſciẽtes pẽas eos grauioꝛes ĩcurrere qui tã diu expeſtati ĩ ſua ꝓbati obſti natiõe mãſiſſe Gequit L ⁊ ſi H ercellae! Hu q dicat Nũqᷣ ipe q ẽ excellꝰ curat de trẽis. Au.Sʒ vñ tibi videteñ nõ ſcire poſſææ nõ eſſe ſciaʒ in altiſſimo? Rñde ce ip̃i eccatoꝛes et abundãtes in ſeculo a quo fideles tias quibdigni nõ erant. Aug t dixi. ſeruio deo⁊ iſta nõ hẽo⁊ iülli non ſeruiũt ⁊ his abundãt. Mie: Lergo ſine cauſa J.i.fruſtral iuſtifica ui coꝛ men anẽdo a pcco coꝛdis L ⁊ luui inter inocẽteg manꝰmeas cauẽ do peccata oꝑis t fui flagellatus tota die Ang q me nõ recedũt fla gella dei. ⁊ bene ſeruio et flagelloꝛ.il le nõ ſeruit et quieſcit Mi. Frequẽt᷑ ci accidit ꝙ iuſti ꝑ totã vita ſuã vel vp magnã pꝑtẽ ſunt ĩ afflictiõe l ⁊ caſti gatiõe ĩ matutis..i.velocit᷑ caſtigoꝛ. Muãdo eiĩ electi cadunt ĩ peccatũ de us nõ differt punire vſq; in finẽ ſed pũit ĩ pꝛeſenti⁊ cito ðdcurſu coĩ Hãc ſentẽtiã vis ꝓferre ꝙ ſine cã iuſtivi uunt.⁊ ꝙ ꝑdit hõ iuſtus ſcruitutem ſuinʒ q; de magis fauet malis.aut ꝙ 4 S— 3. . + / Crxxxviij. neminem curat. hecvis dicẽ. hec vis narrare Caſſ Pellima rĩ putatio ſed vicina coꝛreſtio ſic egrotis ſieri ſolʒ qui tũc a diutino ꝓlixo lãguoꝛe libe/⸗ rant᷑ qñ ĩ egritudis ſine eos copioſi os febni fli ma ſucce dit Col. Dic et iſte enarrail.cauſis erꝛ onee cogitatio nis ſue ad vᷣitatẽ reducè Aug Scri pturis dicẽtib vt ſꝑ benc viuat dicẽ nbuſq;. de curat res hnanas ⁊ diſcer mnit int piñ ⁊ ipiũ ſicq; mbo ſic l.i:ſi tenebo iſtã opionẽ appe tẽdo cũ pccoꝛibꝰ ꝓſpitatẽ tꝑalẽ l ec⸗ cee nationẽ filioꝝ tuoꝝ...i.iuſtoꝝ qui filij dei ſũt ꝑ graz Lrepꝛobaui ſꝙ ip̃ᷣi B. euocat ſecũ i dicebã nar⸗ cõtẽpſerũt terrea⁊ patiẽter ſuſtinu erüt aduerſa ꝗpter pᷣmiũ vite eterne licut pʒ de ſactis ꝓphis Eñ Iſaias int ſerrat:. Hièmiae lapidat?. a Da mneel i lacũ leonũ ꝓiect?. ꝓpter q̊d di / QCLit᷑ Judith. viij. Oes qͥ placuerut do p multas tribulatiões trãſierũt ſide les Et ack. iij. Per multas tribulati⸗ ones ox nos trãſire ad regnũ celoꝝ. Pu g. Cõſequẽter oñt iſtã ſolu tio ſe ſu a deo:dicẽs Nic &Qͤt exiſtima baã vt cognoſcer? li.vt poſſem ſcire veruatẽ de pꝛedcis ꝑ iueſtigationeʒ ronis ſzl h ẽ laboꝛ ate me! Aug. Vẽ magn laboꝛ c cognoſcẽ quõ deꝰ curet res hũanas. ⁊ bene ſit malis. 2 laboꝛent boni Hoc ãt ſcire laboꝛ ẽ. Mic.qꝙ ad cognitionè hꝰ rei nõ ꝑue nit᷑ inquiſitionẽ hũanã.ſed ex reue Aulatiõe diĩna ꝗpter q id nõ cognoſcã onec intrem in ſãctuariñ dei.l.i. ad intellectũ ſacre ſcripture dinitꝰ re nelate. quã vocat ſactuariũ eo ꝙ de⸗ iilla loquit᷑ ſicut ĩ ſacuario dĩnitus itelliga ĩ nouiſſi 0 Ezſte . S 4 . felicitas hſana danabit᷑ ꝗᷓ hic ad ts foꝛere mõſtrat᷑ Mi. In illo eni ſan⸗ ſij . duario.ᷣ ĩ ſacra ſcriptura ĩtelligũ tur punitiões ⁊ pᷣmia vite eterne. iu xta illud Mat. xx v. Ibunt hi ĩ ſup / pliẽciũ eternũ uuſti ãt ĩvitã eternam. Coſequenter ꝓpha ↄmeoꝛatvltiõcs pcẽcoubꝰ iflige das diccs¶ Nextñ llʒz ad tps mũdana felicitate potiant᷑: tn apter dolos lqbus defraudauer̃t ⁊ gffuxcrũut inocẽtes ⁊ iuſtos poſui⸗/ ſti eis J.ſ.ſinẽ ſue ꝓſꝑitatis tpal: eos ſpᷣtrahẽ do de pꝛeſcti vita Hoc dicit 3 llud qͥd g fuit ĩductũ ad oppõituʒ de lõga vita maloꝝ ꝙ nõ ẽ ripedtus moꝛti eoꝝ Mã et aliqn cõtigit oriuʒ er dina oꝛdinatiõe 2 B; ad terroꝛem alioꝝ maloꝝ ⁊ ↄſolationẽ bonoꝝ.vn de ſpᷣdit̃ l Sieciſti eos dũ alleuarent᷑ I i.dũ adhuc eſſẽt ĩ augmẽto ſue ꝓſꝑi tatis tꝑalis. De quibꝰ pocta ait Col lunt᷑ in altũ vt lapſu grauioꝛe ruant. do ſubiũgit: Hug. ¶ Qus facti ſüt i deſolatione? q i moꝛte nullos eos umat ⁊t pᷣuant᷑ oĩ felicitate tꝑali tãqᷓ; deſolati! Bito defecerũt lde pñti vi⸗ tal periert: l gehene pcal. ꝗpt iiqᷣta tcæe ſuã q; moꝛtui ſut ſine finali pnia. Telut ſomũ ſurgentiii c felicitas coꝝ Mic: SBic qs doꝛmiẽs videt ſe ĩ ſõno hrůe theſauros magnos auri ar gẽtiq; ⁊ ſurgẽs mox oĩia ꝑdit.ita⁊ hi ditias ſuas ꝑdũt pꝰ hꝰ ſcli vitã ĩ qua velut ĩ ſõno vᷣſati ſůt Caſ. Ecce i lua mirãda felicitas iĩpioꝝ pueit ad ſõ mniũl dñe ĩ citate tua celeſti l unagi⸗ nem ipoꝛum ad nihilum rediges Pie Mñ pulſatib is ianuã regni —*. dices Diſcedite a me oꝑarij iiqtatis celeſti hirlin nõ boteruũt dinis appa rẽ ↄſpectibꝰ Om̃ ſic̃ ĩ iſto ſeculo ima gitnẽ dñi ĩ ſe polluer̃t: ita in illa futu ra patria eoy effugies nõ videbit᷑. q; i gehẽne ſequeſtrationẽ mittẽdi ſũt. Aug. Itaq; fr̃es mei libere loquẽs Pſalmus lxxij. de h̊ loco noĩe chai ⁊ tioꝛe ĩ eiꝰ ex/ hoꝛtoꝛvos.vt quigunq; iſtas videlzʒ ditias ⁊ dñatiões trenas ñ hẽtis.nõ eas cupiatis ⁊ qᷣ hẽtis.nõ ĩ eas pᷣſu matis. Mõ dico dãnamĩ qn eas habe tis:ſed dãnami ſi de talibꝰ pᷣſumatis ⁊ ifſlãmami.ſi ꝓpt᷑ talia magni vobis videami. ſi ꝓpter talia pauꝑes ñ cog noſcatis Mui ãt diues c.h̊ mõ ſit qͥ pcipit Apts MPꝛecipe ĩqt dĩtib huiꝰ mũdi nõ ſr be ſage:neq; ſꝑare ĩ ĩcer⸗ to ditiaꝝ ſuaꝝ:ſz ĩ ð o viuo qui pᷣſtat oia abñdant᷑ ad fruenduz Exhoꝛres ſcãt oẽs fres nr̃i dites abũdãtes pe cunia auro ⁊ argẽto.ſamilia ⁊ hõꝛibꝰ exhoꝛreſcãt d mõ dictũ c. Dñe ĩ ci nitate tna imaginẽ illoꝝad nihilũ re viges Poſtq; ꝓphauit ipios a regno dni ſbmoucdos: ↄñr ᷣſcribit pᷣmiati onẽ bonoꝝ iĩ pᷣſctivita quãtũ ad bõa SFgre: ⁊ ĩ futuro qntũ ad bona glłe Diẽ plſalmiſta ĩ ꝑſoa taliũ Mic (uia infiãmatũ cẽ coꝛ men ꝑ durã di dile⸗ cctionẽ q dilectio cõſumit carnalẽ vo luptatẽ La renes mei cõmutati ſũt. pcarnalis cõcupiſcentie rpꝛeſſionẽ q viget ĩ renibus quãtũ ad maſculoas vt dicit Gre. om̃ xxxij.L? ego q di lexi deũ ex toto coꝛde⁊ rᷣpᷣſſi imperũ luxurie Ideo lLad nihilũ redactꝰ ſũ mea reputatiõel ⁊ neſciui me igno rãtẽ ſiutilẽ rᷣputaui Quãto ei hõ pl⸗ do ꝓ charitatẽ cõmigit᷑ ⁊ a carnali li bidie detrahit᷑.tãto minꝰle reputat ꝑ hũilitatẽ. magis ↄgnoſcit ſua iſufci ctiã⁊ ignoꝛãtiã JIdo ſbᷣdit It iume — tũ fact ſũ apud te videlicʒ ĩ ſcie tue ↄpatioe qᷓ magis cxcedit cognitionẽ huanã qꝙ; huana bꝛutale la ego ſy te cũ⸗lq qn hõ cõſiderat ſuã ignoꝛatiã ⁊ paruitatẽ ⁊ ſe ↄmittit tolit diſpoſi ico uaͤbo . dextera ulufmd Peytute!. rate ſine mliſuſc faifi ſeſi-bllib 3 Cogriii eſegpe ce Cgun ft (ignn Aait, Mbeſeti⸗ Sninifti ci iffchtod W. E irn dih Otoleß boͤimts dlcapla. AI necann (idltqß WeeNRN 13aK. leſtatiißi liac ernum. Duog t Ag. Aimleiz iimo l Woietni niel lled Wl Gitini,, inchiſih lietl E dtng unti esinii cheidin neg igmntin domo qn i n Ethen es abigitee lmilint hot ciẽ. Diria Abrumhllire migdee i Ndaß iA NN Ati t ri,wi – Gcö mne fyrſione Kiadmnſclte dicẽs 4 AIgdvolui Ir tra? In oieg A8 bñt ipij mali ⁊ ſcelerati. pecuniã. multe fenne ⁊ multi viri ĩpes Quid SFImibi fſtat celo: qi dicat Mic Nec cCtelo nec ĩ tra ẽ aliq̃ creatura qͥ mibi ſufficiat ꝙ btitudie mea qͥ cõſiſtit ob iltlccdie ĩ ſolo deo:qui ẽ bonitas ĩfinita babili achoe cõmẽ dat. Et addit Lin gendo ad bõa oꝑa qᷣbꝰmẽet᷑ vita etna q̃ ꝑ dexterã ſigniſicat᷑ L. ⁊ in volüũtate tuali. impoſſinge tual Bduriſt me de vᷣtute ĩ vᷣtutẽ ꝑ gram tuã coope rãtẽ ſiue ꝑficiẽtẽł ⁊ cũ glła ſuſcepiſti mae l.i.ſuſcipies ĩ regno tuo ꝑ graʒ ꝑ lufciẽtẽ ſiue cõſũmãtẽ. Aug Cogmita eſtia bili bõitate dei.cepit iſte Aſaph cogita? felicitatẽ ipax celeſtẽ. ⁊ argu iee pecꝰ fuit et trẽa deſideauit: uid eni mihi ĩ celo: ⁊ a te —N— fra aliũ ptqᷓ te den men hr̃e qro.Et q; tale pᷣmiũ mihi ẽ ĩ celo MiOefe cit caro mea ⁊ coꝛ meũ cõſidẽatiõe boitatis tue qᷓ nõ põt cõpheẽdi ꝙ n terra volui a te diẽc apls. i:ad cho. ij. Oi oculꝰ nõ vi/ dit. nec auris audiuit nec in coꝛ hois aac&dit ̊ pparauit de his qᷓ diligürt iiilũ Jo bdit᷑ Ls coꝛdis mei-J.i.anie mec creatoꝛ ⁊ btiſicatoꝛ Iqeo ſbdit l. . F Et ꝑs mea de IJadiplẽs deſideriũ me ieſtati ipᷣiꝰ ⁊ credulitate cõſonat ⁊ p⸗ eceternum q ſꝑ ſe deo adherẽ ꝓmiſit. Muod reuera pfectoꝝ c.nũqᷓ; ab ilo velle diſcedere ſine q̊ cõtigit ſy erra re Aug. Hoĩes ĩ ſeculo eligũt ꝑes. .alij militiã.alij negociatioẽʒz alij agrit culturã Iſtas ꝑtes ſibi faciat de rcb⸗ W hjüanis Clamet populdi Pars mea de' iĩ eknũ Mnare ãt hac dte eſegit fo M ſequẽt oñt dicẽ8¶ u ic Llarũ ẽ qui elõ gat ſe a tel ꝑ pccm noelel mbiit nitioncgehenelei dtdiſti- i.pdes Loẽs ꝗqᷣ foꝛnicãt abs te — Cxxxix. Caſſ.foꝛnicamur a dño qñ adulte/ rinis co gitatiomibꝰ ab eius amoꝛe de niamꝰ Petr? cãtoꝛ Ocs ei qui ꝑ coꝛ palẽ foꝛnicationẽ vel ꝑ ſpnalẽt. per idolatriã vel ꝑ amoꝛẽ rerũ tgalin ſe elõ gãt a deo:incurrũt ꝑditiõis penã Pꝛopt q̊q ¶ Ribi adhererę deo bon gꝑ fidẽ bonã actionẽ Caſſ. Nã is dinitati adheret qui ſe illi vera fi / de atz operũ ꝓbitate cõiũgit. Bicut ci ipios dixit elõgatos.ita ſe dño ad/ herere ꝓſitet᷑ vt illis õria faciẽdo diſ parẽ viciſſitudineʒ remuneratiõis ĩ⸗ uẽctat Hi. Et bo etiã mihi ẽ lpon? i dno do ſpez meã p certã btitudis fntuẽ expectatònẽ. ꝙ Caß Nihil p̈̃t e&èẽ beatiꝰq; li oĩa cõmittere qͥ nouit ſius cultoꝛibꝰ ↄgrue ꝓfutura pᷣſtare 1. 8 erit negocii tuũ ponẽs in deo ſpẽ tuã t änücicẽ oẽs pᷣdicati ones tuasMi.i.ula qᷓ debẽt ãnücia ri fidelibꝰad gloꝛiã tuã⁊ eoꝝ vtilita/ teʒ Mo ꝙ dicit oẽs pᷣdicatiões DHu ꝓ. vij. ſũt genera pᷣdicãdoꝛũ qᷓ notã tur ĩ Hh vᷣſu.vñ Bãacra fides vᷣtus vitiñ laus pmia pene Per ſacra itel ligũt᷑ ſeptẽ ſacr̃a pᷣdicãda.ꝑ fides xij. articuli fidei chꝛiſtiãe Per vᷣtꝰnotãt᷑ vtutes:qͥbꝰpopulꝰfidelis ibuẽdꝰ&.ſ. ſpes. charitas.hiſilitas. caſtitas.t. ꝑ Erii rell ne pecanorla rcr gu⸗ a. docẽda qᷓ moꝛlia ſint. aut veni alia Per laus. chr̃i⁊ ſcõꝛũ exẽpla pᷣ dicãda⁊ ſiłr pᷣmiavite et᷑ne atʒz pene geehẽne. ⁊ B Lin poꝛtis filie ſion. l.i.in ſtis CaſſCõpleta ẽ his admo niti onibꝰ inſtitutio chꝛiſtiana vt ne cogi tationib puis delinquat Pꝛeſta do mrmiſcdie vt nos talib iuidere facias dIzIs tua vitate cõdenas ſ execremur Xvitemꝰq́s hoꝛres. ⁊ amemus quos diligis Dier. In qrũ nos cõſoꝛtio nõ velut meritoꝛũ ĩſpectoꝛ: j venie lar gitoꝛ admitte.tecum regnaturi in — ſt poꝛte cĩtatis hirlin cele ſüj Plſalmus lxxiij. eterna btĩtuce qui es b. ĩ. ſ. . Amẽ. Titulꝰ Intellect'aſaph Glo ltie vᷣo dẽ ↄgregatio Caſ.q nũc ẽ ec cleſia. Iſta ſuturas clades ciuitatis hieruſalem miſeranda lamentatione deplorat. Cuius ciuitatis ſubuerſio fca. poſtq; dũs cruciſxꝰ ẽ lõge pᷣſcri bit᷑ vt duriſſimꝰ animꝰ iudeoꝝ ſalteʒ ipᷣiꝰcitatis ſue calamitatibus terreret᷑ PBug. In H̊ eĩ ps. ẽ ĩtellec Aſaph iii.po puli fidelis qui ĩtelligit ꝙ figu / re traſierũt.⁊ ꝙ vᷣitas vẽit. ⁊ ꝙ eter na qrẽda ſũt.⁊ nõ tꝑalia. ⁊ hec ẽ ĩtẽ tio pſalmiſte Pꝛimo igit deſcribit e / uerſionẽ hierlin Uñ Aſaph ĩ ꝑſona ꝓpli iudoꝝ cãʒ heuerſiõis qrẽs diẽ̃. MW quid deꝰ reuppliſti/ Ni.ł .ꝑſ.tibi familiarẽ ⁊ electñ. Caſſ. AAt qi alienuʒ a tna defẽſiõe feciſtil 1 finẽ ĩteritũ et captiuitatẽ ſignat quã hirłʒ tpibꝰ veſpaſiãi atq Titia romãis pᷣncipiblegit᷑ ptuliſiel irat?? fnuroꝛ tuꝰ Mic. Per B̊ nõ ĩtelligit᷑ deo aliquis mot naſſiõis Rrigoꝛ vl tiõ is ſuel ſr oues paſcue tue..i. ſuꝑ — pplin iſrael quẽ pauiſti mana qdra/ Iita ãnis ĩ ver to vſq;q̊ itroduxiſti eũ Tterrã melle ⁊ lacte manãtẽ vt h? Jo qiñ debuerũt egredi ð egypto vt hẽẽ exo.xijl quã poſſediſti ab iitio- legis date oe p legẽ ſuſceptã po/⸗ pul“ obligauit ſe deo ad fuiẽ dũ ſibi ſpeciali puitute Cafſ. Pꝛeſtita eĩ do na numerãt᷑ vt ad bñſicia cõſueta ani mꝰbõi iudicis ĩuitet Quapꝛopter ro/ gat vt ſua potiꝰ ĩ eis beneficia:qᷓ; eoꝝ coõſiderare velit errata Gequit᷑ a raſtiv gã hbereditatis tuel.i. popu iudeoꝝ qui fuit hereditas dñi ꝙ;diu ci puro aio fuiebat Hãc hereditateʒ ojpellat vgã ꝗpter moyfẽ fãulũ eius CT gquid de re. aph ebꝛaice. dẽ grece ſynagoga. bẽt locũ lineamèta Lilt ris tris ſrſtitiones gẽtiũ ſibi lia. ⁊ vẽ di ta Dug poꝛdiationẽ fem ſitl qui te oderit Adoꝛãtes tũc idola a ſuerſiol ĩ medio ſolẽn ſchalis.q; xlij.ãno pꝰ paſſionẽ domi die qᷓ ip̃i iudei chr̃jm cruciſixert en eſ cui iuſſũ ẽ ꝑvᷣgã magnalia ſacere. ve dĩna foꝛtitudie robgati ð tra egypti varederent erepidk d ditatẽ apertiꝰdeclarat cũ ſpᷣditlmõs ug. Hãc here ſiõ.lvidelʒ citas hiriin ĩ ̊ habitaſti Icoꝛpalit l cũ eo Caſ. Ibi hitaſſe de clarat chr̃i dñi pᷣſetiã coꝛꝑalẽ vt hee loca nõ ſineret ĩcurrere teterrimã va ſtitatẽ ĩ quibꝰ hnñanis oculis aparꝰ? ſir ipis piti. ↄnr optat getib' rmedi um coꝛrectiõis d. Nic.¶eua mann uã J.i. vᷣtutẽ ptãtis tue q ĩ deo n ꝑbias eoꝝ. videlz romanoꝝ a qtub⸗ cuerlſa e hirlim. Eleuata ẽ& Caſſ.ei ĩ ipᷣis potẽtia dñi qn ſrbiã eoꝝ ĩ hũili tatẽ ↄmutauit ꝑducẽs eos li finẽ.i. donunũ ſaluatoꝛẽ Pꝛeualuit reuera petitio ꝓphe qm̃ ĩ rona vrbe ãpli're⸗ ligiõis chr̃iãe cultꝰeffloꝛuit.q p cete⸗ ãte vẽ⸗ nat?eſt dicauit Bequitl ali inimicus videlz roman exercit Lin ſãdto? videlʒ mote vel tẽplo citatis hirlm̃ qui malignatus ẽ ĩ locis ſcis eiꝰ quãdo ſacerdotes tota q; miſtẽia tẽpli ĩ pᷣdã ablata ſt.cũcta q; gẽs hbe biꝛeoꝝ aut gladio ſbiacuit aut captita te ſoiugata ᷣuiuit Col.q̊ꝝ ĩterfectoꝝ gladio aut fame nũeꝝ refert ſcol. ð.li. ij. c. v. ⁊.vi.fuiſſe vndecies cẽtẽa m to . — — t gloꝛiati ſũt. dicti roni iavᷣtute. cñ tamẽ ꝑ tuæ quibfacta E H itatis tue pa ſet ↄgregati oẽs ĩ cĩitate hirlm ad dieẽ ſolẽne a Tito æ Aeſpaſião ĩgatoꝛi be tonor oblelſa ? citas r capti r0c/ ciſi ſũt. hirlm̃ q; deſtructa c. ſic dicit btũs Hiero.ſr illð Hieremie. xij. Cõ grega illos ſiẽ gregẽ advictimã Au/ ĩ ßuitutẽ milia nõagi ati ſũt. dicti roni ngneſe hei ſepe o Auout Glir ſtert lignan Portno für liſuugeſas tuas luasit neritvonn pelenu poß⸗ nnci plai⸗ ti4 C0 ſenicii Ge⸗ alutchzpe ſllb⸗ ſſchenes t gliritoneſ⸗ DeideAp wägu ichaalne N urenaet lignadeſi Chen oholibun Ilachte i nratite lli ſepheciſti⸗ Tlrpactna damſe⸗ Apormum Clt.necſoii deſtruch lenetepliu Ltepliiti Re.vle. . ſuorii tu uuftlpoll lliſinoc⸗ hpolluerüt ollro . uſe Aer Qui g pᷣus ĩ dñi cultu ↄgregati ſeuie rũt: pca eodẽ tpe cõgregati pericrüt. ſuert ſigna fua Imꝑatoꝛes roni Ir̃ poꝛtas ⁊ turres citatis videlʒ vexil la ſua aqᷣlas ſuas. dꝛacones ſuos. ſta/ tuas ſuas in tẽplo Ni.l et non ↄgno uerũt romani hoc facientes ꝓpter peccata populi iſrael deꝰ dabat ipſis tantã victoꝛiaſ̊ attbuebãt ſue pote/⸗ ſtati. qd Caſſ. dĩna fuerat diſpẽſatio gna.videlʒ poſuerũt łſicut ĩ exit Mic ſbelli hĩta victoꝛial ſr ſůmn .ſ.ſuꝑ turres et poꝛtas hirlʒ ſic in ſi⸗ gnũ victoꝛie ſolẽt poni vexilla Hu. Deide Aſaph narrat maliciã ronoꝝ vt deuũ ꝓuocʒ ad eoꝝ vĩdictã d¶ us ſi ĩ ſilua lignoꝝ ſecuribꝰexcider̃t lanu as elꝰ· Mic.i.ianuas cĩtatis hirlm̃ i⸗ ta irreuerẽt᷑ excidert ⁊ deſtruxer᷑̃t ſie ligna de ſiluis ⁊ h̊ fecert łi idipſum Au.cõſpirarũt i vnũ ↄſẽtiẽtes Col. Li ſecuri qᷓ trabes excidũt᷑ l ⁊ aſcia J.i.dolabꝛa. ⁊ ↄpõit᷑ ab acuo ⁊ ſcido qᷓi acute ſcidẽs l Riecerũt eã — vt citatẽ illã oñ dat fũditꝰ vaſtataʒ ſfu iſſe ꝑ hec iſtra fabꝛilia ⁊ magnas res 2 ſił ꝑuiſſimas dic̃ eſſe deiectas.QNuic qͥd eĩ aut ſecuris excidẽ aut aſcia pſe q potuit man truculẽta.i.crudeł die cit.nec ſolũ ſuffecit tãta calamitas in deſtrudhõe cĩtatis ſa ad poſtremũ ſo lẽne tẽ plũ igne deuoꝛatũ cẽ:vñ ſbᷣdit. Mi. ¶ ncẽdetr᷑̃t igni ſactuariũ tun i.tẽplũ tuo cultui ð dicatũ vt hꝛ.iiij. Re. vlt. Et additurl in terralꝙ ſa/ Quariñ tuũ q̃d ẽ ĩ celo deſtruẽ nõ po tuer̃t Lpolluerũt tabnaculũ noĩs tui J.i q iuocabãt nomẽ tuũ Hug. In Bᷓ polluerũt illud ꝙ ĩmũdi ſũt ĩigreſſi illð. m legẽ eĩ pollutũ dicebat᷑ qd a polluto tãgebat᷑ Et etiã in h̊ pollue⸗ nis ſic Adrianꝰiouc olĩpiũ.⁊ põperꝰ tuãa Jupple extraherel den er poſuerũt ĩ eo idolũ abomĩatio 1c Cxl. rfit i coꝛde luo ..i.cõe habuert dſiliũ noõ t aliqᷓ ronoꝝ ſ tõl cognatio eot rũ ſimul E t quid determiauert: hoc 2 ſogt! deſfes m o9 A videlʒ ʒd ſeqᷣt deſcè faciamꝰ oẽs di ceos feſtos deia tra videlz iudea. H* Ig dicit dei addit ꝓ ha de ſuo. q; ill· rõoõni deũ n cſtiabat cui ſactuariũ tita tractabãt: aci dicerẽt. Ita diſpgam? oĩa ꝙ nunq; apli iudei poſſint cue mire aut feſta facere ĩ terramñnſa euer ſõe citatis hirlm̃ ↄñr narrat q bne ficia ſt adhuc ipis indeis ſpᷣtracta d.· igna nra no vidimꝰ Mi. videl, talia qlia data ſt pꝛib'nfris ĩ exitu de egypto qñ de deſẽ dit eos oẽs ho⸗ nob a deo pſtari iam nõ eſt pheta qui annũuciet nob dei voluntatem qd facere debeamꝰ: vel qui ꝓmittat nob de hac captiuitate liberationeʒ ſic an tiquitus fiebat patribus nr̃is ⁊ ideo debemus eñ relinquere ſicut reliquit nos Ideo ſbᷣdit l ⁊ nos nõ cognoſcet ãpliꝰ vt vᷣfc dat nos ab ſimicis nr̃is ſicut oli faciebat pꝛibꝰ nris Du De⸗/ inde Aſapł qi eger medicũ qrẽs mo uet qõnẽ da ſq de Lipera⸗/ C. videlʒ getil plo iudeoꝝ? bit ii Acli dicat Quãdin ent popul'iuda Iſi iſtruct' ſbiũgit cãz pit᷑ et finẽ illiiꝰ oppꝛobꝛij d. Lirritat aduerſari? .ſiu deꝰ lnomẽ tuũ blaſphemãdo te qui vocaris Jeſ'chre Et qdiu irritabit te nõ credẽs ĩ te:tã diu erit ĩ o ꝓpbꝛi „ uʒ alijs natiõib Et vſq;q erit H/ Re ſpõdʒ diccs vſq; l ĩ finẽ Caſſ In fi nẽ hic ſignat mudi veſpazʒ qñ ges iu deoꝝ ꝙ maxiĩa ꝑte creditura cẽ Mi. d auertis t 9 „. ble extrahere de medio ſinu uc. J.i. ta din nõ defendis nos. Et loqt᷑ de ðo ad modũ hoĩs qͥ q;diu differt pcutere dicĩ manũ ſuã in ſinu ten? Col. Sʒ hũc vſiculũ alit Aug. TCaſi.exponũt h̊ mõ.i Slo. Per ma /- niñ dexterã ĩtelligit᷑ populꝰdei.Caf. Pꝛecepit eĩ dñs Moyli ſic legit᷑ exo S.iij Vr dexterã ſuã ĩ ſinũ mitcet ald fecit. ⁊ exide ꝓlata.ↄſpecta ẽ lepꝛoſa. JIuſſitq; illi vt iterũ manũ ĩ ſinũ mit teret. q̊ fecit ⁊ ſtati cnrata c. Per h ſignãs.q populꝰiudeoꝝ exiẽs a dno chẽůo imudꝰfiet. ad eũ vo cõnerſꝰ reci peret pᷣſtinã ſoſpitatẽ. dð fẽm ideo cõmemoꝛat᷑ vt indoꝝ populũ ĩ finẽ pᷣ diceret ĩ ãtiquã redire ſoſpitatẽ. Sʒ ne intellect'?ille aſaph ĩ tituli reuelati one dintiꝰ moꝛaret᷑.ad laudes dñi ſal natoꝛis feſtinꝰ accedit vt oĩa poſſibi lia dicat illi qͥ ĩgẽtia ↄgnoſcit᷑ ĩ celo ⁊ĩ tra opariEt q; de etꝰ erat ĩcarna tiõe dicturꝰne qͥs eũ dñʒ credẽt tꝑa⸗ lẽ añ cõſtitutionẽ mũdi r̃gẽ eũ iã fu iſſe teſtat d. HMu eꝰ ãt dñ s chꝛi ſt' &lrex nr hõ fat el⸗ te ſecula Iq; Tĩ pncipio erat vbũ.h ł ſalutẽd hui mãi geneis Lopatꝰc ĩ medio t᷑re .i hirlm̃ Mic.qᷓͥ ẽ ĩ medio climate terre hitabilis Du. Deide cõuertẽs ᷣmo nẽ ad ſaluatoꝛc dic modũ ſaluatiõis. AImn Jo chãe Lofirmaſti ĩ vtute tua l.i. in potẽtia tua vel ĩ fide tui noĩs ! ma re .i.gẽtes flexibiles ad peccatũ. t᷑rã indee circũqq; cingẽtes Et q p pec/ catis erãt oppꝛeſſi⁊ diabolo lbiugati tu cotribu laſti capita draconuz .i. cõtriuiſti dſatioẽs ſrbas demonuʒ . ĩ aquis .ſ.baptiſmi Ecce modꝰ ſalu/⸗ tis iu? illud Marcivltio. Qui credi/ Derit et baptiſatꝰfneit: ſaluꝰerit Aug Alli eĩ dracones hñt pꝛincipẽ ſuũ ⁊ ippe pᷣm ẽ magn draco. Et de illo qᷣd fec qͥ opatꝰ c ſalutẽ ĩ medio t᷑re audi LIn confregiſti capita dꝛaconis Busg id eſt. poteſtates ⁊ ſugeſtio nes Puneits demonum vt penitus mhil poſſit in homine baptiſato et credente. SBed homo talis magis po 6 lũl eſcã populis ethiopi.i.gẽtibus ⁊ pccẽoꝛibꝰpᷣus nigis ꝑ pcẽm ſ pꝰes dealbatis in fõte bapm Et quò acce perũt iſti ĩ eſcã draconẽ iſtũ? Coꝛpꝰ diaboli pſtat ex hoĩb pfidis ⁊ ꝑuerpᷣ Et h coꝛpꝰſideles cõedũt qñ ꝑſidos iiq̊s ad cõuerſionẽ ⁊ pniaʒ trahbũt. coꝛpi chꝛi cuiꝰipᷣi mebꝛa ſt illos in⸗ coꝛpoꝛãt Et h̊ pᷣcipue faciũt pᷣdicato res ſci Uñ actu. x. Aug.dictü ẽ Pe/⸗ tro ð gẽtibꝰ Madcta ⁊ mãduca.i.occið qd ſt. ⁊ fac q̃d tu es· Sic diabol?oſu mit᷑ amiſſis mẽbꝛis ſuis Vel ital de⸗ diſti euz eſcã populis ethiopũ ꝙ ſic eſca mordet᷑ a cõedẽte:ita credẽtes i⸗ pſu diabolu moꝛdẽt repᷣhè dẽdo cul/ pãdo et accuſado Caſ. Siue cõuerſi iã fideles eſcã poſſũt hãe diabo lũ qñ p ipᷣiꝰtẽtatiões ꝓficiũt Ipo eĩ ꝑſequẽ te marty res fiũt.ipᷣo aſtuigẽte patiẽtie mun? coꝛonãt᷑ Adhuc oñt quõ ſalu/ cẽ oꝑatꝰẽ ĩ medio tre cũ ſbiigit PHu Iu dirupiſti fõtes ⁊ torrẽtes.i.tu Tpublicũ miſiſti apoſtolos ⁊ aplicos viros.ð qͥbꝰmanare feciſti aq; euãge lice doctrie. Au.vt ſua irrogatiõe.i. pdicatiõe ↄuerterẽt ĩſideles.⁊ ſicł tu ſiccaſti fluuios ethã Caſ. Ethã he⸗ bꝛaica ligua iterptat᷑ foꝛtis. robuſtꝰ. q̃d ſepe diabolũ ſignare dixuimꝰ Au. Erxiccauit & dñs p pᷣdicationẽ aplo/⸗ rũ diabolicas doctrias gẽtiliñ.cultu⸗ rã dẽ onuʒ. artes magicas aruſpicũ⁊ mathematicoꝝ Hug. Exiccauit etiiä philoſophias gẽtiũ.ſic pʒ Aug Di onyſio. ⁊ Paulo. Vñ ipe paul ait ad cho.i. Nos pᷣdicam chꝛʒcrucifixũ iudeis qᷣdẽ ſcãdalũ.gẽtibãt ſtulticiã Et ibid. z. ſeptũ ẽ Perdã ĩquit ſapiẽ tiã ſapictiũ:⁊ pꝛudẽtiã pꝛudẽtiu ̃ꝓ babo Au. Areſcat itaq; oĩs vana do / ria⁊ mũdẽtur mẽtes euãgelio verita tatis. Mic nus eſt dies et tu / Aeſt nox ꝙ tibi obediunt omia tan/ (ii allege. nacato⸗ tn ſolen lintn ſcrior Cnpmn uctea-O⸗ 1o wo ſiſe Liüilknon tNEnor Dgeſol bus ſoſpi vorlunin at ſtleoe⸗ ſcuriCne peletoresl gitdas n cllimane in Wüpeccans Rüwohe Mostner Phens Vy diſkiguüre deitpfa an ſeculo bos (ifrnaülb Ontcufte Drardc⸗ Nureweh kopötinn tEi pls cöſte deoniũ he cAun. eeftief merfate. natanut.. Opuocau hlipbemn⸗ ſherunt et Pohenl, ng ecr gi iie errizmii uſellosn eaütöchen Kadic Pe nicncalocd dabel s Wal i Kuzoni/ AGuii Naſtea in Msalα ha;aig nrogtnoe ⸗ laes.1licleu Eti vns.kobut⸗ t drm . A jia — . . quam creatoꝛil tu fabꝛicatus es au roram ⁊ ſolem que ĩtelligitur cre atio coꝛpꝑʒ celeſtui mios terre ꝑ q̊ ĩtelligit᷑ creatio in ferioꝝ coꝛꝑm Leſtatem ⁊ ver tu plal/ maſti ea. Ouaſi dicat. Tu es factoꝛ oim tꝑym PHec ad Faʒ Caſſ. Sʒapti feciſti oẽs ter us videt᷑ ſi ſpnñahit᷑ exquirant᷑. Col. TXrãſiatio rona ſic hʒ Cuus ẽ dies⁊. tna ẽ nox⁊ tu feciſti ſolẽ ⁊ lunã Caf Diẽ ⁊ ſolẽ ponamꝰ viros iuſtos qͥ/ bus ſꝑ ſapiẽtie lumẽ irradiat Hoctẽ vo⁊ lunã intelligimꝰterrenos hoĩes atq; ſtultos quipeccatis faciẽtibꝰob ſcurat Sapietes itaq; 2 ſtultos ſiue peccatoꝛes dicit ſuos eẽ.qm in vtri q; ip̃e deus miraculn magna facit vt et illũ munẽ ſue pietatis ülluminet:⁊ iſtũ peccatis emũdatũ regni ſui faci⸗ at eẽ ꝑticipẽ Pꝛetẽa nõ icõ grue ter mios terre dicimꝰ omẽs apoſtolos⁊ Aphetas Mã ſicut termi agroꝝ ſines diſtiguũt:ita ⁊ pᷣdicatoꝛes chẽꝛi vere ſi dei iura cuſtodiũt Hie Hoc eĩ q̊d di cit! eſtatẽ ⁊ ver tu p laſmaſti ea. De⸗ cũdũ allegoꝛiã ver dicimꝰcũ iuſti ĩ hH ſeculo bõis oꝑibus floꝛẽt Eſtatẽ vxo cuũ fructũ laboꝛis ſui ꝑcipiũt Glo Et q; hec oĩn feciſti( moꝛ eſto hꝰnõ dicit cniꝰ Gʒ traſſatio roõna addit:cre ature tue Hug.q̊ᷣ d de populo iunda ico põt intelligiꝙ qͥ aſaph totiẽs oꝛa nit Etvt melius ipetret q̃d petit pꝛo Liimicus videliʒ populus iudeoꝝl impꝛoꝑmut dſo...ſamaritanus es. dẽoniñ hẽs. De quibus ũimicis dñs diẽ Lu.xi Inimicos meos illos qͥ no tuert me rĩ gnare ſr ſe adducite huca interficite ãte meł ⁊ populꝰ ĩiſit incitauit l.i.exacerbauit ! nomẽ tuũ ; ꝓuocauit eũ ad iracũdiaʒꝝ multis blaſphemijs ac iniurijs quãdo eũ cõ ſpuerunt et collaphiſauerũt dicẽtes⸗/ Pꝛophetiſa nobis chꝛiſte Aug. Sz —, quibus perſeuerant tan ſericoꝛdia l humi l. Cxli. uri poea ad penitẽtiaʒ ? confeſſionẽ de tanto peccato fuerant redituri. de quibus ad pꝛedicationẽ beati Petri circiter tria milia conuerſi ſunt vt ha berur actuum.ij. Pꝛo üllig cõſequen ter oꝛat dicens. Mic.e tradas Aid ẽ tradi ꝑmittas l beſfijs ãias cõſi tentes tibi confeſſiõe fidei ⁊ laudis. Caſſ. Beſtias enim poſuit diabo lum cũ miſtris ſuis quoꝛum capita ſi cut ſuperius dixit ↄtriuit ſuper aqs baptiſmi Hie O diabole⁊ miniſtri diaboli qii nõ vultis coꝛpoꝛa deuo / rare ſed animas Tunc eni anima de noꝛatur oꝛe beſtie cum conniuentiaʒ id eſt conſenſuʒ pꝛebet diabolice vo luntati. Sequitur Let animas pau/ perum tuoꝛum chꝛiſtianoꝛum con⸗ temptoꝛum mundi l ne obliuiſcaris in finem Jetſiad hoꝛam ſubdũtur tri bulationibus non pereant:ſed pꝛo/ bati manifeſti fiant Mi. Conſequẽ ter petit adimpletionem pꝛomiſſoꝛũ: dicès Reſpice in teſtamẽtũ tuum — id eſt in ſacram ſcripturam vt perſol uas regnum celoꝛum quod in ea pꝛo miſiſti pauperibꝰ tuis ⁊ non diuitibꝰ Ni. Lquia lilli repleti ſunt domi us iniquitatum L.i.iniquitatibus in habi / tãtes in domibus l qui obſcurati ſũt terre id eſt a terremis deſiderijs que obſcurant lumen rationis. DHug. Et ponit genitinũ pꝛo ablatiuo mo/ re grecoꝛum videlicet terre pꝛo ter / ra. Caſſ. Pulcre diffinitum eſt quid ſit coꝛpus inſidelium et iniquo rũ.hoc eſtl domus iniquitatuz Iquia cuncta vitia velut quodam hoſpicio recipiunt qui malis polluũtur. Ad⸗ huc oꝛat pꝛo auperibus humilib?: auertatur a tua mi milis fadtus cõfuſus dicens. v Pfſalmus lrxxiiij tionibꝰ multis ac ĩ ꝓperijs atterit et cfüdit lpaupꝑ iops laudabut no/ „ mẽ tuũ Jcũ ꝓnuſſa tua ꝑceperitAng Mui ſt iſti pauꝑes:hũiles ſpũ.treme tes ba dei:nõ de meitis ſuis pᷣſume tes. iq qñ faciũt aliquid bonũ deũ lan dãt. qñ faciũt aliquid mali ſe accuſät. Cõſfitẽtes ̊ pcc̃a ſua nõ de tꝑalibus elati.deſiderates eterna ꝓmiſia lauda buüt te Col. Et ſic ꝓ cõ ſitẽtibꝰ poſtu lauit veniã: ita nẽ ꝓ ꝑſeuerãtibꝰ i pec cato deũ excitat advidictã. Uñ ñ tã oꝛãdo qᷓ; ꝓphetãdo ſbiũgit Hi urge de iudica cãx meãâ- l hio ĩp perijs ꝗᷓ vel tu ſuſtinuiſti ꝓ nob.vel tũc ſuſtinet eccleſia Aug. Nec paga notm̃ vel iudeꝰ vel hẽtic.ſ̊ aliqñ frat ipᷣe catholicPtoꝛquet os ſuũ qn dei ꝙ miſſa pᷣdicãt᷑.qñ futura reſurrectio p nũciat᷑ Et adhuc ipᷣe quis tĩctꝰ a ia itã lutis et᷑ne poꝛtãs ſucrm chꝛi foꝛ dicit Et quis h ſurrexit!Et nõ audi .. ui pãem meũ de ſepulcro loquètẽ ex q̃ eũ ſepeliui NMã qs redit ab ĩferis⸗ Et quid faciã talibꝰ hHñdã ꝙ nõ vi⸗ dẽt Mõ poſſũ Nõ eĩ ꝓpt᷑ illos deꝰRvi ſibilis debz fiẽi. videãt qð ponũt.coꝛ de credat qd vidẽ ñ pñt ẽle ꝑuerſlis· memoꝛ eſto ipꝛoperioꝝꝑ tuo coꝛdib? Lmemo⸗ rũ ecoꝝ ab ilipic te populo dictal ſ tota die Adhuc d? Gana pꝛedicant chriani Adhuc dr ianis ẽ rſurrectio moꝛtuoꝝ.adhuc iſultat᷑ chro.nec de / erũt tõ die. H̊ ẽ vſq; ĩ finẽ ſcli vala ire Elo. PHoꝝ es mẽoꝛ.tuis dãs coꝛo/ udicio cõ e obliui ſcarl.voces iimicoꝝ tuoꝛü. Hu.q ſe nã hoſtibꝰpenã Hie. vt i füdãt᷑ ñ ⁊ adhuc ſbᷣdi᷑ no coꝛrigũt ſrbia eoꝝqᷣ te oderũt a/ dit ſꝑ & pcca pccis accumulant. Hie.ſic eĩ⁊ dña ĩ apoc.dicit. Impiꝰ ĩpie agat.⁊ iiquꝰapliꝰfaciat iiquitatẽ Mos q́ʒ ſupplices depᷣcamur te dñe vt ereptos nos a ſpinis iniquitatũ.a ſr bie ruinoſo vitio.pꝰ mũdi cõtẽptũ attolłẽ digneris ĩ celñ Qui es benedi ſtus in 6 5 „ ſeſe. Amen . onfirebimurt de dñi ꝓmiſſiõe quã ꝑſoluet ĩ illa et/ btĩtudine firmit᷑ ſęcmꝰ. Aug. Eſt ei ꝓmilſio dei rata certa fixaꝛ⁊ incõcuſ / ſa fidelis ⁊ oĩ dubitatiõe carẽs q̃ con ſolat afflictos Tota eĩvita hoĩs ſux- krã ſic̃ ſcpᷣtũ ẽ:tẽtatio ẽ Nec qᷓ̃ipſa eligẽ da ẽ: vel qᷓi aduerſa deuitanda., vt᷑q; cauẽ da.illa ne coꝛrũpat. iſta ne frãgat vt vnicuiq; hoĩm in òcũq; ſta tu rerũ in hac vita cõuerſatꝰ fuẽit iñ· ſit refugiũ niſi deus.nec vllũ gaudiun niſi ꝓmiſſis ei? Mi.Ad lr̃aʒ vo iſte pᷣs ẽ grãrũactio populi iudaici reuer ſi de captiutate babylõis. Moꝛalit᷑ ãt pᷣt expoi de pplõ vᷣacit᷑ pẽitẽte.iã de ne dñm alloquitur dicens ꝓ beneficio noſtre iuſtificatiõis ⁊ ĩ uocabimus nomẽ tuũ ꝓ alijs bene/ ncijs obtinẽdis Hug Intus vocabi mus eũ in cõſciẽtia ꝑ cõfeſſionẽ mũ data Bi luxurioſꝰdeũ ĩuocat ad cloa/ cã illũvocat.ſi auarꝰ illũ iuocat ad fo ueã plcaʒꝝ ſpinis illũvocat Cũ eĩ dñs ſit mũdiſſimꝰ⁊ pulcerrimꝰ nõ dignat᷑ iĩtrare ĩ domũ turpẽ ⁊ imũdã ꝑ pcẽm Caſſ. ſi enĩ dignũ eſt vt ipius mun? coꝛrũpas pᷣs cãtici Aſaph. ſalmꝰ iſte qui dicit᷑ cãtici q ĩ co agit de re mũeratõe eterna c aſaph.i.ſdelis cõ⸗ gregatiõis populi chꝛſtiai monens ne tu qͥ es fidelis chꝛiſtianꝰcoꝛrũpas vigelʒ ſpez qᷓ hr ĩ dei ꝓmiſſiõe de ek nis vt ꝑuenias ĩ finẽ et᷑ne còſũmati⸗ oonis In pcedcti pᷣs egit ꝓpha de ſa lute baptiſmi data ꝑ gram i pᷣᷣ aduen tu chr̃i In iſto ãt pᷣsꝰ de ſalute dida ꝑ gloꝛiã ĩ ſcdᷣo aduentu dñi. Vn mo net nos ſicut ĩ titulo tãgit᷑:ne coꝛrii pamꝰ graʒ baptiſmi in nob ꝑ pcẽ̃ʒ.qiʒ ate pcci uerſo qͥ cũ grãpactio Nonũtebimur tibi deꝰ de ptkitis pcc̃is l cõſitebimur. cõſfeſſiõe landis dicjitu anſii dicchuidd ſne Kin tes aſn verſasd rideia lerocs Grque Puenentt ſürtcr nerirp⸗ Auffu wiam cltione det eng ccuſae⸗ Neſpe Nft P⸗ nenug⸗ ititent⸗ fͤgt . chtrijine ieipeniſire 1s de hltedi mndi Bin tigt ne coni nnoboccz) Nolgice mſiaf maͤrin dooh mocNcize i uina; dunſt iti A li gudi Ailgdol aliindaarene ſs Horlii — 4, 0 pdicatioẽʒ alij pus coꝛda nra ↄfeſſiõe purgem1 ſie ad auxiliũ ſuſcipicdũ noꝰ dñi zuocat * re debeamꝰ Beqᷣte E iuſtiſicare ipiuzʒ q; celũ ⁊ terra cre are ſic dicit Augu. Et ſbdit᷑ dina re/ ſpõſio cuʒ dicit᷑ l cũ accepero ts- iu dicãdi.ſ. ſecũdo adutẽu tuc Lego in ſticias iudicabo Ni. iuſtos iudicio a ꝓpbatiois ⁊ ĩpios iudicio reꝙbatio nis. Hu. Chrs eĩ ĩ pᷣmo ſuo aduẽtu accepit tẽpꝰ miſerẽdi. In ſecüdo v. aduẽtu ẽit tpᷣs iudicãdi qd adhuc po ſuit in dilatione. Caß. vt compun qa coꝛda moꝛtalium ante tempus in dicij ĩ hoc de mũdo ſtudioſi pcaren tur abſolui ne veniẽtes in futura illa diſceptatiõe ĩopĩatã iudicis ſnſaʒ ſu⸗ ſtinerẽt In pᷣmo chꝛi aduẽtu elq⸗ qa ẽ tra Glo. q hoĩes ĩ trẽis ↄfidẽ tes a ſtabihtate vᷣtutis ⁊ iuſticie i di⸗ uerſas defluxerũt ↄcupiſcẽtias vitio rũ Deĩde expõit quã trã dixit Hug. Let oẽs qͥ hitãt ĩ ea lvidelzʒ qͥ trẽa di lſigũt: ⁊ ad celeſtia nõ aſpirãt. Caſſ. Sʒ qucadmodũ ſalutari ĩcarnatone PGuenerit terre liqfacte ſbſ. equit᷑ tege cõfirmaui colũnas eiꝰ.i.aplõs.ꝑ qᷣ taẽ coꝛnu.l.i.ſrbire ð deũ gloꝛiãtes ð vꝛa malicia Dug. Aut defẽdẽtes ꝑ elationẽ pcc̃avra Caſ. Coꝛnu ſuũ vi dext᷑ crigẽ qͥ pcc̃m ꝓpꝛiñ ꝑ alios niti excuſaẽ Qua ꝓpter tales ad veniã re dire ñ poſſũt.ꝙ ↄfeſſiõis r̃ᷣmedia pꝑdi der̃t H idẽ rpetit vt foꝛmidiẽʒ vltio nis magne oñ dat.qꝙ ſy grauiꝰ vit icat᷑ Ig ireata iuſſiõe pᷣcipit᷑ AUñ dic doli te extollẽ i altũ coꝛnu vrm Ille ia tũ tigit coꝛnu qo deũ ↄcepta iiqtate 35 Iarrabim? mirg brilia tua Hu. qᷓ feciſti nob. q mar ſuſtẽtãt᷑:⁊ hi ↄfirmati ſũt reſurrectiõe qͥ ĩ dni paſſiõe nutas uerãt Per hos at Oixi ini 8Hic Mui faciũt )̊ pcepta negatiua l nolite uique a 2 ꝓprimũ 2 deliquẽtibꝰ.lꝗᷣ de Deinñ calix dñi ẽl ꝓl⸗ ſciũt z pcepta affirmatial nolite exe! purgatoꝛio.q gaudiũ qͥd hñt ð feli nec ligual aduerſꝰ deũ ĩiqtatẽ ¶ Ad- huc ĩ exculſatiois vitio pſeuerãs loqt᷑ 3 deũ iiqtatẽ:qñ aliquis ſic eſtimat ſe ↄſtitutũvt pcca nõ poſſit ðcliare:di· cẽa nõ culpa ſua: ſ ncitate ſtellax aaald aliqd ſe pccm puẽiſſe vt ̊ magis im putet ↄ ditoꝛi qd ꝓpa volũtate pecca uit Au. Etiã loqt ð deũ ĩiqtatẽ qᷓ¶ di cit Uere nõ iudicat ðs de reb? buma nis:nõ curat quid agat᷑ ĩ terris Ecce multi ſiqui r dudãt felicitatibꝰ:⁊ ino⸗ cetes pᷣmut᷑ labonb. Col. Meq; h mõ neq; illo mõ debetis loqui aduer ſdeũ ĩiquitatẽ( Quia neq; ab oꝛiete neq; ab occidete neq; a dlertis mori bi N ic crit Ffugin nccoub⸗ vt deit * iudiciũ poſſint eflugẽ L qm̃ ↄs iudex Aain vbiq; pñs c ꝑ eſſẽ tiq: potẽnai ⁊ pñtiã.ſic dꝛ ĩ psꝰ.cxxx viij. Gi aſcẽ dero ĩ celũ tu iluc es.ſi deſcẽdero ad infernũ ades Etvt eiꝰpotẽtiã ↄgno⸗ — ſcẽs:ſbiũgit Pũc hũiliat deijciẽdo ſrbũl ⁊ hũc exaltat bᷣlimãdo hinlẽ. Pubq calix ..i.mẽ ſura iuſte rtribu tionis ẽ Li manu .i.ĩ ptãtel dñi.i. cchãi:ĩ cuiꝰ ptãte ẽ dare cuilibʒ qᷣd vo luerit Hic calix dñi tplex ↄtinʒ pocu lũ.videlz Ll vini meri.i.puri: qͥd fiᷣt rtributionẽ iocunditatis eterne:vbi nỹ miſcet᷑ aliqͥd truticie Et hũc pĩiat dũs ſcis ſuis i patria:ſic ĩ alio pᷣsꝰ dꝛ Inebꝛiabunt᷑ ab vbertate domtue. ci expectatiõe beatitudis eterne nõ ẽ meꝝ. ꝙ ſᷣ dz ꝓuer. xuij. Bpes que differt affligit aiaʒ. Quõ ãt mixtũ ẽ ĩẽ via fbiũ git:dicẽ s ¶ At incliauit ex B iB.Cũ aliquis hʒ duo vaſa vbi ẽ vi⸗ nuz diuerſarũ ſpẽꝝ.ſivult facere mi⸗ xtionẽ ĩcliat ⁊ effudit de vno vaſe in aliud Sic dñs fac qñ hoĩ ĩ tribulati one põito ↄſolationẽ ifũdit ð ↄſidẽa tiõe ret᷑ butiõis etne Tẽpat g̊ amari remurmurat tolite lod nec coꝛle ., mimdinẽ pñ̃tis tribultiõis dulccdi HUM Cxlij. Pſalmus lxxv. geſtamꝰĩ mãibꝰ. volũtas dñica pater Cn 8 nob lris ↄpᷣhẽſa dinis ⁊ coꝛpalẽ pie (enc cr ſtet aſpectũ:vt itꝰcoꝛdis oculꝰ ſaluts ebeſedi riter iſtruat᷑ Nũq; tacet ſi eũ ĩ ſcõtu2 liikme nẽ future felieitatis ꝙ iu? Gre. cõſi⸗/ deratio pmij minuit vim flagelli Illi vo volär bibẽ iocũditatẽ pcci et no mixtũ t bulatiõis:tãdẽ bibent fes ces calicis dñi eIñ ſodit veꝝtñ . .D H H pboꝛum confringam Lol. Jni AAla quippe extreina iudicatione om niers poteſtas: omnis ſuper bia impio rii hniliabit᷑. ⁊ confracta diſperient qᷓ 5 magnis ſölimitatib' erigut læ ex/ au’⸗unltabunt᷑ coꝛnua iuſti? Hug. Hoc väy3wrtruncq; hiet in iudicio: vbi ſuper bia peccatoꝝ hiiliabit: ⁊ hnilitas atʒ pa tist tia hũiliũ qbꝰ ſe timicoꝝ iſidiaa defẽderũit exaltabũ?t Caſſ. qm̃ ĩ eena pulcritudie pmãebũt O hnilitas exri mie decoꝛada ꝗᷓ hic cernèis deſtituta * . . „ en . . 2 . cet dñs ꝓpinauẽit ð ſuo calice ĩ ſupe rioꝛt loco G̊ ẽ ĩ celo ſcis ſuis pocui ũ vini meri.i.pꝑfectũ gaudiũ:⁊ fidelibꝰi purgatoꝛio.⁊ ĩ loco medio h̊ ẽ ĩ t᷑ra crxilietib poculũ mixtũ vt dẽm ẽ. tñ Lfex eiꝰnon ẽ exinanita l.i.euacuata. Fex calicis dñi pena c inferni.qᷓ nũ⸗ F. uacuabit᷑ ꝙq; ppetua c Hacł bibet oes pccoꝛes tre.. i.ĩ inferno dãnati x ꝗᷓ ei ſcis ĩ patria dat᷑ meꝝ: ⁊ ſcis „ bibendũ de calice dñi:niſi feces et᷑ne damnatiõis Cõſequẽter Aſaph agit gras de ſua liberatiõęgz maloꝝ puni go ãt ãnüc tiõe: dicẽs Mi. in ſeculü..l.dei tuté. æ laudẽ in ſe/ In.i.ĩ vita pñitil catabo. Iin leticia co: ſtiani quivitia ſuꝑplãtat᷑ Deiñ ſpᷣdit coꝛnna pecoꝝ cõfrigãa..i.dignitates Mð mai pᷣcin hãe poterit decꝰtuũ q; väytt ille eã lic aſſupſerit ð q̃ cũcti brĩ ſi ne fine gaudebũr? Auduumꝰ v̈ba dñt n de altitudie celi: de ſea ſcpᷣtura pplalterij: cui tanto libentipareimus quãto nos coĩter monuiſſe dignat' En bñficia dñi ſaluatoꝛis ſi ĩtelligãt᷑ ingik amiruda ſüt LQinguã ipi tidie in via dat᷑ mixtuʒ. nihil reſtat malis ris ſuis cõſulẽè feſtinemꝰ.ſꝑ ad ſaluta Wtsdel ria reſpõſa ꝑatꝰẽ: nec abſẽs aliqñ ĩd dit᷑ ſi eñ puris mẽtibꝰappetam Qua/ t abijciamꝰvt ps. monet ſuꝑbiã q̃ Z Relentos didit a chzo.amemꝰhuũilita⸗ tẽ qᷓ cõs illi celeſti chaꝛitate cõtügit Ronnne ĩ futuro exaltari mèan nir ab o dño nr̃o Jeſu chãꝛo: cui ẽ hõꝛ et * 5 . 4 . 2 7 4 . . Micr Pſalm iſtñ fec Aſaph uidẽs i ſpũñ libationẽ mirabilẽ pki a ſennacherib pſecutiõe vt hꝛ. iiij. Re ĩ laudibus Aſaph cãticũ ad aſſyrios Caſſ.Mia vᷣba htituli ex pᷣcedẽtibꝰ expõibꝰ debent ee notiſſima Keſtat 5 àd nouñ itulit videliʒ ad aſſyrios explana? Aſrvrij dirigetes ĩterpᷣtant᷑ qͥ iã fidei re gulis docti rectis ſemitis ãbulare cõtẽ dũt Hos alloqᷣt᷑ Aſaph: laudes dñi mirabili varietate decan itans. Ait eniimnmnm eẽ crucifixũ Col. Fuit tpᷣs qͥ gẽs iu dea ſola deũ agnoſcèt atʒ adoraret:⁊ cetè gẽtes adoꝛãtes idola:deum celi penit ignorarẽt. Bʒz qm illa ges in deon ven deũ ſaluatoꝛẽ ſuñ negauit a cognitiõe dei errãdo cecidit Caſſ. Ifßi ei ĩ dñ̃i traditiõe dixert Mos re gẽ ñ hẽm miſi ceſarẽ· Vñ g indeive racit᷑ dici pñt qͥ ſea chꝛo nato ð tribu iuda.i.a iude genẽ er᷑neos reddide/ rũt?: Pꝛopt q;d qͥd ſignat inda debe mꝰ iqre vt nobis poſſit ſnie veritas relucere Juda quippe cõ feſſio interp tat᷑ Vñ iudeã verã chꝛi ↄſtat eſſe ec cleſiã que confitetur ipᷣm regem qui imdeaos gu.xix.Cuiꝰpᷣs talis ẽ titulꝰ In fin BDrsiĩi iuda de. Poͤt hic vxſus ñ nullã ſacè qonẽ eur dẽm ſit ĩ iudea deũ notũ.vbi magis chẽʒ dñ ʒ cõſtat licogem gaitet reg lichein⸗ tere et ſic ci no afte fis deo⸗ lqjahß epbii hit naal'un⸗ iuſa inns ſuiſechtar⸗ diͤ hiech NsEr GiW Wadched iol der ſeli ſto irſi oſeut Ncſentn de⸗ Geguu lelahegt ranld oſor (oſetit na volit uali dtinuei E ohact lre certi btaßid Codz get bernns. ſhaſcs⸗ mono ſrptei⸗ ins tent ds chtaſtiii⸗ dner dſeni eſbiend nenaihi Moaen in netii rlen namt cin aleho⸗ loden Wuir nonit/ Cnröct l tlsin/ hin dhinuͤ Vumigicin ewalnſ 2 727 isin nd , s atApt vmaue dec 1. 1 Pirde denſtim s zdinis A rv virginẽ Mariã venit de tribu iu⸗ da Hene ergo deigs ĩ indea.i.in eccia not? eſſe dicit̃᷑ a qua fideliter cõfitet᷑ Liurł magnũ nomẽe ciꝰ Iſracl vir vidẽs deñũ int᷑ptat᷑ Invnoqͥq; eĩ fide li coꝛde magnũ ẽ non dñi qn eũ pur pꝓfitet᷑ regẽ regũ ⁊ dñʒ üianani eft ſadtè ĩ pace locciꝰ Aug. Pu'9 tere et ſic ĩ teipo fit locꝰ dei Quãdiu eĩ nõ ↄſiteris peca tua:qdãmõ rixa/ ris cñ deo.q tibi placet vita tua ma⸗ la q̃ ei diſplicet Caſſ. Ilie ꝓfecto pa⸗ cẽ ꝓbat᷑ hꝛe cũ dño.q aduerſũ mada ta eiꝰ zria volũtate nõ litigat.qᷣ ſeqᷣt iuſſa dñantis: ⁊ ad oẽ pceptũ diuinn ſuũ flectit arbitriũ Pax eĩ vera ẽ cõ coꝛdiã hůe cũ moribꝰ ꝓbis: ⁊ litiga? cñ vitijs Et lʒ ds ñ ſit localis qᷣv bi/ q; ẽ totꝰ:tamẽ localit᷑ ĩeſſe di qᷣbꝰ ꝓpi tiꝰadeſſe dignat᷑. SGeqᷣt l ⁊ hitatio eiꝰ Lſiõ Sion ſpecłlatio iterptat᷑ ꝑ quã deꝰ ſideliũ coꝛda ꝓſpicit. 4 Co fit ſiõ qͥ eũ meruerit ſincera mẽte cõſpicẽ Hie. In quacũq; g̊ aĩia no ticia ſepturaꝝ cẽ atzʒ doctria:ibi hĩtat de. Sequit᷑ HDug. bi.l.i.ĩ illa pa celafregit potẽtias demonũ videlʒ Larcũ J.i.delectationẽ̃ ſbitã q̃ ex ĩpꝛo uiſo feritl ſcutũ.l.i.malã volũtarẽ̃ cõ cõ ſẽtiẽ di pcco qͥ ẽ ſcutũ deũ.ſic bo na volũtas ẽ ſcutũ diabolũ ł gladi uz.i.actũ peccãdi q ſe qͥſq; itinmtł et bellũ ..i.cõſuetudinẽ peccãdi q̃ ðvs ↄtinue ipugnat᷑.Ca. Hec oĩa notũ & ↄfracta atʒ imunita diſcedevbive/ mire certũ ẽ pacis auctoꝛẽ. Nec ſolũ p feciſti dñe:ſ̊ etiĩ es lluminãs.· coꝛda gẽ tiũ et peccatoꝝ o Ltu chꝛ e 2 nõ aliꝰ.⁊ h facis lh mirabiliter-łi.ꝑ miracula⁊ pᷣdicationẽ ꝓlatãl a moti bꝰ eternis.l.i.ab apoſtolis ⁊ pᷣdicato ribus ſcis Aug Qui tq; mõtes exce perũt pᷣmo doctrinã tuã q̊s et᷑qnos fe ciſti⁊ vitã eternã ꝑ illos ceteris ꝓmi ſiſti. quib? p dicãtibꝰ łLturbati ſũt ocs — bus ſuis Aug. Doꝛmunt p de/ pe pꝛofe/ iſipictes coꝛde. Ear᷑ᷣ. Om̃ de pᷣdica tionibꝰ ſcis vñn illumĩati ſũt iuſti: iñ inſipiẽtes:turbati ſũt: ⁊ recedẽtes a vero lumie ſecuti ſt mũdi ðſidẽia te nebꝛoſa Aug Sʒ quid eis ex hipo ↄtigit Sequit᷑ ¶oꝛmierũt ſonũ ſuũ Aviri diuitiaꝝ Amauerũt pꝛeſẽtia et quieuer̃t ĩ ipᷣis pᷣſentibꝰ.⁊ ſic illis fa cta ſut illa pñtia delicioſa Caſſ. Et bene dicit ſuũ vt eos a beatoꝝ quie/ te diſcernẽt Nã iſte ſõnꝰ fallax atq; deceptoꝛ ẽ: vt mõ ſe gaudeant diniti as acquiſiſſe:mõ nobiliſſimo coniu/ gio copulatos:mõ clariſſimis hono ribus fuiſſe ſᷣuectos. Sʒ vide qua/ lis eos cõfuſio ſubſequatur L⁊ mibil it ocs viri dimtia; i mar lecntionẽ cupiqitatiby ſuis trait ſõ unt i mãib ſuis.qꝙ nihil poſuerũt in mãu chi Caſſt intẽde quẽéadmo düũ auaros deſignat atz definit. Dicit eĩ: viri dĩtiaꝝ.ſ.qui pecunijs ſuis ca ptiua mẽte deſeruuut Gre xviij. moꝛaliũ Mi ꝓfecto pauꝑtatẽ euigilã tes i r ſurrectiõe iucniũt ꝙ nihul ſecũ ad illud extremũ iudiciũ ferüt. VUnñ ingemiſcẽtẽs teſtãte ſapicẽ tia dicuri ſunt. Quid nobis ꝓfuit ſuꝑbialaut diuitiaꝝ iactãtia quid cõtulit nobis? Trãſierũt oĩa illa tq; vmbꝛa ilia ergo ⁊ fugitia fuiſſe que tenuerũt:iã amiſſa cognoſcũt.que cq;diu aderant ſtultis eoꝝ coꝛdib magna et mãſura videbant᷑ De q́ꝝ duritia adhuc ſub ditur Caſ. Mb increpatiõe tua id ẽ: ad pꝛeditationẽ: ⁊ momitis ſan ctis o chꝛiſte qui es l deus iacob- id eſt populi chꝛiſtiãi qui eſt ſupplanta toꝛ vitioꝛuʒ nõ curauerũt.quial doꝛ mitau erũt lid ẽ̃ excecati ſunt⁊ obdu rati Auguſt. Mam duritia coꝛdis obduratio eſt Caſſ. Bed qui ſint iſti qui doꝛmitauerunt conſequenter Pflalmus lxxp. cxponit: dicens Ldq aſcenderũt eq̊s Augequi ſe iactãt ĩ ſuꝑbia ĩ diuitijs honoꝛtbus: ⁊ ptãtibꝰ ſuis Mã iĩ eqͥs ſedẽ peccatũ nõ c:ſʒ ceruicẽ ptãtis õ pveji erige Caſſ. Talis fuit ille hba mnrnnao qui aſcẽ dẽs curſus atq; eqͥs ĩcre pꝓpsationes dñi eſtimata mẽte cõtẽpſit: tE8Soꝛmitãdo puenit ad et᷑nũ ſomnũ. vbi nulla requies iuenit᷑. Hug Ne/ quaiᷓ; vᷣo doꝛmiret ad ierępationẽ di q hñ nduertẽt qͥd ſpᷣdit᷑ Ju dñe qͥ mõ increpas miſericoꝛdit᷑ pccoꝛes l. xtribilis din iudicio futurꝰles iudex Letr. riic quis reſiſtet tibi! Iqi dicat. Mullus. cu iñmita ſit tua vᷣtꝰ Lex tũc AAciũ veneris iidicare viuos ⁊ moꝛtu oos apparebit ir tua. Hug. ſuꝑ re Pbos. q ſicut dicü! alio pᷣs Dñs in ixa ſua ↄt babit eos et deuoꝛabit eos ignis. Quõ ãt apparebit: ↄñr oñt di. e celo auun kerin ludiciũ :i.au NMNiri facies aduẽtũ tuſi ad iudiciũ qñ ſonãte tuba angelica dices. Gurgite moꝛtuivẽite ad iudieiũ lł t᷑ra l.i.vnꝰ⸗ quiſq; pccoꝛ l tremuit l.i.tr hil habẽs meritil a quieuit .i.quie/⸗ ſcet ab oĩ opè q tuc nõ poterũt ope rari neq; meri Caſſ. Uel tremet ad vocẽ ludicis dicẽtis Itęe ĩ ignẽ etnũ Et quieſcet cu ĩ ꝓpetua dãnatiõe re cipiet᷑ Ged quies iſta ſine requie ẽ. ꝙ et ſi quieſcat᷑ à malis operibus:nõ t ĩ ſupplicio quielcũt qᷓ ĩ e᷑na flãma um exurget i iundiao .i. tremetc ni de? ..i. cñ exur get chra veturꝰ ad iu/ diciũ:qui h quietꝰ oĩd ptulit qñ coꝛã Pilato iniuſte iudicatꝰ ẽᷣ Uñ trãſa tio hebꝛaiea ſic hʒ Cuʒ ſurrexerit ad indicãdũ deꝰ Et ne iudiciũ illud ad ſolã dãnationẽ maloꝝ credès eẽ faci endũ:addiditl vt ſaluos facet omẽs mãſuetos terre Aug. Mtui kremen⸗ tes equos no aſcẽ derũt.ſed ĩ humiili tate ſua pcca cõfeſſi ſt Caſſ. Hi ſalui fit cum in domo dñi pecunia ꝓmiſſa . 4. . audaciam ſupboꝛũ.aut ammam ipᷣo/⸗ rum pꝛincipum terribili apud oẽ's reges terre LCaſſ. vtiq; qͥ coꝛpꝰ ſuũ regẽ ac moderaẽ dñi munere me/⸗ ryuerunt. Hier. Nos g̊̊ pᷣcemur deũ vt reges tre ſimus.vt imꝑemꝰ carni recipiunt Cauſã ſe aluationis eoꝑ ſub iũgit dicẽs ( Im̃ cogitatio hoĩs cõli tebit᷑ tibi Co gitãatio ei nr̃a pmũ cõ/⸗ fſitet᷑ deo:qñ pᷣtetita pcca hũili ſatiſſa ctiõe dãnauerit Sʒ q; fragilitas hu mana ſy vebʒz luge quod peccat.ad/ dit! 2 reliquie cog dié cogitatiõis diẽ feſtuʒ eliquie cogitati ug. — onis e vt ſi excidat a memoꝛia ille q ſanauerit / et qͥd tibi dimiſit. Huiui moci reeoꝛdatiões ſolenia vño cele / bꝛabüt cũ graꝝ actiõe Col: In pau⸗ lo cognoſcimꝰ hac cogitationẽ cofitẽ tem: ⁊ reliquias cogitationis cũ di⸗ cit Qui pꝛi? fin blaſph em?2 pſecutoꝛ Aug. St ãplius blaſphemus nõ eſ 8 ſet fuit pᷣma cogitatio ↄfitẽs.vt ãt cõ mẽoꝛaẽt q̃d illi dimiſſum c:reliquie cogitatiõis erãt Per ipᷣas reliquias cogitatiõis ſolẽnia celebꝛabat Col. Loõò ſequent᷑ poſtq; oñt qualił ꝓpt᷑ ſn per biã et mũdi delectationt danen repꝛobi.⁊ quõ ꝑ hũilitatẽ ⁊ bonã cõ feſiionem ſaluẽtur mãſueti:iuitat po pulũ ad dei laudẽ dicẽs n vota uete et reddite deo vꝛo⸗ . ciſtis: ſiue iĩ baptiſmo liue i vꝛche ſi/ une ĩ quouis licito mõilla ꝑſoluite:q diſplicet deo ĩfidelis ꝓnuſſio: vt dẽ Eccleſiaſt.v. Mug Touete ẽ ↄſili? Rpeedadite ẽ pᷣceptũ.i.ſi vouiſtis red/ tel omẽs qui ĩ circuitu eius affertis munera tru quippe res agitur:cũ munẽa fide iiuzʒ ſacratiſſimis altaribus offerunt LCui Pu Terribili dño ꝗᷣ tnibił appebit pccoꝛib' i iud ra Ap̈e enim iĩ medio ſuorum in ſe eẽ ꝓmiſit Caſſ. In circui L⁊ ei qui aufert ſpm̃ pꝛincipũ. lid eſt hoſtiü 1 pul ruerit intro⸗ co. Quon ifichis In ncealkinol ie hon Pns A loepſlm faclopen toed Ncr raa Ne chet ſennimt chiuñ 71mcrent tiiſilurſa biiclet. Morn n ſupſeuer. Wnddi kahih es i Me Col) cααμ,00nô4 gNnsi ban glau bbſphenmwsti o iris Natch ien dedien caies ucrchel S AAro e inäeſß nil oer 1s gruſo: V iſivorlner noſtre :iuxta illud apoſtoli. Non re⸗ gnet peccatum ĩ moꝛtali coꝛpoꝛe nꝛo Imperet aĩa nr̃a. ſeruiat coꝛpꝰ⁊ ſtati veniet chãs ⁊ hĩtabit ĩ nob Ipe eĩ di cit ĩ euãgelio Veniã inqᷣt er ſtabo aũñ hoſtiũ ⁊ pulſabo.⁊ ſi quis mihi ape⸗ ru erit introibo ad illu et cenabo cũ eo. Quotidie ſtat añ oſtium pectoꝛio nri chis Intrare dᷣſiderat Aꝑiamꝰ ei ingredit᷑ ĩ nob: ⁊ hoſpes nr ẽ et cõui ua. cui ẽ hõꝛ ⁊ gla in ſe.ſe. Amen. Citulus In finẽ ꝓ idithũ. talis ẽ Pſalm iſte attribuit᷑ Aſaph i.fideli populo. Nã aſaph cõgrega tio interpꝛetat᷑:qui populꝰ fidelis c. Idithũ.i.trãſſiliẽs.qm cõtẽptis ter renis mẽte et voluntate trãſſilit ↄtẽ Plalmus Aſaph Hu. Cuius ſenſꝰ nẽ do iſta trãſitoꝛia:vt ꝑueniat ĩ finẽ videlʒz et᷑nã beatitudinẽ q c finis p/ ſentiũ miſeriarũ Aug.Quiſqᷣs ergo chꝛianꝰ qͥ hꝰ pᷣs ↄſiliũ ſentire imitari ⁊ tenere vult:omĩa dᷣſideria carnalia trãſſiliat:ſeculi q; hꝰ pompã et illece bꝛã calcet. nihilq; ſibi alið ĩ h mũdo ꝓðat: niſi vt ꝑueniat ad fincʒ chĩim qui eſt pᷣmium nr̃i laboꝛis. Et hec ẽ intẽtio huiꝰ pᷣs Glo. Aſaph ́ omia traſſiliẽs ⁊ ſolum deũ q̃rẽs: ait VYce mea ad dñm clamaui Die AElLmare eo tẽpe eſt ncariũu qñũ Tongè & ille q clamat Et q ꝓpt pcca mea lõ ge ſũ a te.clamo vt exaudias. Mui multũ deſiderat multũ claamar. Kaſſ. Clamat ad dñm qui eñ talia petit: q̃lia ſe daturũ ſidelibus pollice tur Mã qui eñ pꝛo rebus trãſitoꝛiis rogat:nõ ad dñm clamare cognoſcik=k uuis ip̃ʒ petẽ videat᷑ Au. Quiſquis ꝓ alia re q; ꝓ ipᷣo dño clamat:ad d z-z nõdũ ẽ trãſſiliẽ a:ſicut iſte qui ĩ oꝛöe ſua pſeuerãs: ſbiũgit Caſ. Lvoce mea ad dñm. Subaucdit pueni. PHʒz quid petit nõ deſignat Et mẽito ꝙ ñ c uli neceſſariũ dicẽ quid pᷣſtet qui ſo lus nouit largiri q̊d expedit Quaqp ter vẽ ſapiẽtes ſũt qui ſe ptãti dinita tis. oꝛdinatiõiq; cõmittũt:ipᷣm ſoluʒ ecxpetũt:et oĩa ꝓſpa ↄſequunt᷑̃ Seqt᷑ Hugl ⁊ intẽdit nibi exaudiẽdo o rõeʒ meã ꝙ ꝓpc cẽ dñs oibꝰiuocãtibꝰ eũ ĩvitate doſtea oñt tpᷣs oꝛõis ſue dicẽs Au. In die ileulatiste meeJ .i. ĩ hac pñitivita hũana qꝗ ẽ tẽtatio ſt trãl deu exquiſiui. Caſſ.Solẽt mũ danis deſiderijs occupati ĩ t bulatio mibus optare vt ab illa poſſut neceſ ſitate quã ſuſtinẽt liberari.vt ſi egro * ẽ: ſanitatẽ qrat.ſi ꝑegrinꝰ:patriã.ſi paupꝑ expẽſas Iſtevt bꝛeui petitiõe oĩa ꝓfutura ↄcludẽt. nihil ð ſius ĩgu ſtijs vociferat c.nec ĩpatiẽt᷑ qͥ ſuſtie bat ingeſſit Sʒ tq; quietꝰ maloꝝ ſu oꝝ neſciꝰ in die tribulatiõis ſue toto deſiderio ↄtẽplatiõeʒ dñi ꝑquirebat Et quõ exquiſiuil manibꝰ meis .i. opibus bõis q̃ dinis noſcut᷑ couẽene mãdatis Et qñ exquiſiſti? nocte.i. ĩ hacvita q̃ᷓ quis lucẽ̃ hĩe videat᷑:tñ obſcuritate fuſcata ẽ Col.Et vbi ex quiſiſti?: lõ eũ.lic trãſlatio rõna hʒ: coꝛã eo.i.ĩ abſcõſo.ſicut ipᷣe dicit No lite facere iuſticiã vram coꝛã hoĩibꝰ Illo enĩ pᷣſente fit qũ humanꝰ ñ affe dat᷑ aſpedꝰvt vãis laudibꝰ intume / ſat Baulrnrl. non ſum dece u D ſecutus ſũ dominn que querebaz Et ideo enuit conſolari anima mea Gre xviij. moꝛalium . len q; huius ſeculi diuites tedio affecti ſolent bona tempoꝛaliter accepta cõ/ ſpicere: ⁊ triſticiam declinare.Ccum enim meroꝛe quodam tangi ſe ſenti⸗ unt:eq̊s aſpiciunt:auri ⁊ argenti va ſcula cõtemplantur pᷣdia circneunt. Cũq; ꝑ hec temꝑalia oculos libent trahut: oboꝛtũ aie merorem vincũut. Vndc eis ſic ĩ ceuãgelio vᷣitas dicii.· —õ Ve vobis diuites:q habetis H̊ cõſo lationẽ vram Sed icũs qͥ hoc luget ꝙ ab et᷑nis gaudijs cecidit:ↄſolatio⸗ nè de tpalibꝰ n aamittit Caſſ. Neq; ſi vigilijs fatigat᷑:remiſſam vagatio⸗ nẽ qrit Gi ieiunijs vt coꝛpꝰ ſnũ con grus hilaritate reſciat. NHec qrit: q iſta ſola cõ ſolatio cẽ:videlʒ intẽtionẽ fſuã ſemp ponere ĩ vño. Vnde ſbiun git ipe ¶ mcoꝛ ſin dei. Hie.ↄſiderã do eius mãſuetudinẽ ⁊ pietatẽ l ⁊ de ledtatus ſum i ipius mial ⁊ ¶indel. exercitat ſum Mi. in diuinis laudi bus! 2 de ecit ſpũs meꝰ q aliquãdo hoices deuoti ex ferueti neuotioe ra/ piunt᷑ a ſe ſibꝰ: ⁊ ſic deficit ſpũs qntũ ad vſuũ actualẽ exterioꝝ ſenſuũInti cipauerũt vigilias oculi mei .i.euigi aui anq; eẽt tõs ſurgẽdi ad maturi/ nũ: ⁊ ad diccdũ laudes dinas de no/ cte ̃ᷣm modũ cõſuetũ. Sic eĩ faciũt denotiõe feruẽtes ꝙ ſurgũt añalios ad oꝛãqũ Gequit᷑ turbatus ſuʒ re — coꝛdqtiõe peccatoꝝ:tã meoꝝ qᷓ; alio/ rum L⁊ no ſum locutꝰ Caſſ. Tacu it ergo:qm ꝓfunda nocte non hẽbat ſolatiũ hnam colloquij q̊ tꝑe ipᷣe hõ recogitãs ãni ſin ſecreta ꝑqrit Mie: WMonach er ꝗ]ñ non vigilat: hũc ſicu lñ ñ pᷣt dicẽ Hu. Et ſi qs qrèt. qͥd fa ciebas quãdo vigiliag anticipãs ſur texeras Reſpõ det ¶ Jogitaui dies Laſt. 1 ogitare ab ĩ antiqs Kaſſ. Cepi tio mũdi qñ hominèẽ fecit deꝰvſq; a annũ meũn.i.ab Adã vſq; ad tpᷣs me um Caß. Et videns ꝙ dies antiqui tpales atq; caduci ſunt ⁊ labilivarie tate fugitiui nõ hos ðᷣſideramil ſz an nos eternos in mẽete habui q i die bus atiquis moꝛs dñat᷑.ĩ ãnis et᷑nis regnat vita et᷑na Iſti momento pere / unt ſed futuri perenni longiquitate conſiſtüt Cogitabat gͤ vir ſãctus cur labẽtes dies tãto tꝑe veſidẽt qrat hñanitas ⁊ illos et᷑nos qᷣ ſoli nobis pedctàtis c: 2 ñ dolẽtis ſunt ſpecialit᷑ appetẽdi negligamus et contẽnamꝰ.nec credamus eẽ dum cos in pñti nõ vᷣlem bicereei medicatus ſum nodte cũ coꝛde meo in oꝛõe ſecreta Hier. Non cogitabã de iracundia nõ de uimico meo ſy to / ta cogitatio mea de deo erat L⁊ exer citabar. Hic.perſcrutãdo cõſciẽtie mee ſecretal ⁊ ſcopebã ſpm̃ men er tergens inde peccata ſalteʒ venialia ſine quibus nõ pertrãſit᷑ pñs vita. un quid in et᷑nũ PHug. Et diri./ K een ꝓijciet deus I.ſ.homineʒ.et ſi ꝓijciet ac tps vt coꝛrigat q̃i dicat Mon. In/ terrogatio eĩ ficta ꝑ nüquid. ſuppo/ nit frequẽt᷑ negatiuã. facta ãt ꝑ nõ/ ne ſuponit affirmatiuã Illos it pꝛe cipue nõ ꝓijcit dñs qͥ fꝛ ciunt ea q p miſſa ſunt in verſu pꝛecedẽti qui vi delzʒ exercitãtur cõſcie ſue ſecreta: et de veo meditãtur laut nõ apponet. Caſſ. Iſtud nõ:nequaq; negãtis. G addit vt medicus medicinaʒ ad moꝛ ſub laeie⸗ J.i.benignioꝛ et magis placatus lſit adhuc: ex ndhuc Caſſ.hoc verb * ut in fi IIi. i.totalit᷑ l miam ſuã abſcidet. eneratiõe in generation eneratiõibus ſibi ſuccedenti⸗ „ 7 . buo ut obliuiſcetur miſererid Inobi bis:cũ tamẽ eius ꝓpꝛietas ſit mi ſereri ⁊ ꝑcerel aut continebit in ira ſua mias ſuas? Du. Sicut fons di ei᷑ continere aquã qñ nõ emittit ex ſe riunlos:ſed ſic nõ cõtinet dominꝰ miam ſuã q; etiã irat miſeretur. qm̃ aut coꝛrigit aut minus punit. Nic. Tales qrelas ⁊ ↄſiles ſolẽt facẽ ho / mĩes ec bõt in afflidiõe poſiti:ſ per rõem ſennient vrium:ſicut chꝛiſt ſenſualitarẽ dicebat Trãſeat a me ca lix iſte Et ſᷣm rõem dicebat VUerũtſẽ non ſicut ego volo:ſed ſicut tu . ſechecvic N⸗ Humana S Ctdrriibe⸗ incano cAuunehr omis Du mutirusſ de velane. derrecteel Meimena. jatdaus ſanfcereg WVKuri ariſan'no neſaEtt lenccong Ueimn NV Rüs fed Pimito Ghan induli Mener/ blnone GNoctan ſcaruirſ⸗ Donhornun Wanbon diumul plushan claſentig tumpan ficitt̃ fuckus b o quet Nop er ho c iſe equibug 1f ote ſies ins ſnapen rlu — — ZMW . — — R dixi: hecvidelʒ q̃ruloſe ex ĩfirmitate humana Vnde trãſlatio hebꝛaica hz Et dixi ĩbecillit ?s mea hec ẽ.i.talis qrulatio quã pꝛemiſi pᷣcedit ex imbe cillitate humana:ſed ſ̃m iudicin rati mutatus ſũ de ignorãte in ſcientẽ:et de peccatoꝛe ĩ iuſtũl hec ẽ l mutatio dextre excelſi.i.mũeris diuini: ⁊ no mei meriti. VUñ apoſtolus ad philip. ij. ait Deus eĩ qui oꝑat᷑ ĩ nobis ⁊ vel le et ꝑficere ꝓ bona voluntate Eti⸗/ deo dr ad titũ.iij Nõ ex oꝑibus iuſti cie q̃ fecimꝰnos ſij ᷣvſuã miaʒ ſaluos nos fecit Et ne vir ſand de hoc R. beneſicio ingrat putetur: ſbingite moꝛ fui operũ dñi ꝙ huius mutatio nis ĩ me facte nõ obliuiſcoꝛ Et nõ ſo lũ ð mea ſalute letaboꝛ:ſ̊ beneſicioꝝꝛ alijs factoꝝ recoꝛdaboꝛ lq mẽo: ero ab initio mirabilium tuoꝝ Caſſvti q; qͥ humano generi pius miſeratoꝛ indulſit: videlʒ ꝙ Adã fecit ad ima ginem et ſimilitudinẽ ſuã Deinde ꝓ oblationẽ Abel iuſti ſuſcepit. ꝙ ĩ ar ca Noe⁊ diluuio ecciaʒ ⁊ bapᷣmũ pꝛe figurauit Poſtremo ꝙ ipᷣe ad liberã dum hominẽ venire dignatus ẽ t megitaboꝛ in ommibus operibug tu is ..i.in ſcripturis dinis:vbi nullũ te dium: nulla ſatietas.ſed quantũ quis plus hauſerit: tanto ampiius dul/ cia ſentiat Senſum ſi ẽ intellectꝰ no/ tum ꝑquirit SGed q fidelibus nõ ſut ficit t̃ legere ſcripturã.niſi etiã aſſit fructus bonoꝝ operũ Ideo ſubditl- ⁊ĩ adiuẽtiõibus tuis Hu.i.ĩ pꝛece ptis que inueniſti ad vtilitatem hoim vt ꝑ ea homiĩes te inuenirentl exer/ ceboꝛ..i.ſollicita deuotiõe verſaboꝛ De quibus adinuẽti onibꝰdicit᷑ Iſa. xxij. Motas facite in populis adiuen tiones eius Deinde ſcũs vir in lau/ dez deipꝛumpens.ſubiungit ¶eus pater lin ſlco. ..i.in chꝛo ẽ ALrxlv. Iq ipᷣe dieit Jo xiiij. Mẽo vẽit ad pa trem niſi per me. Et q in chꝛo fint ẽ dinitas 45 ſbinxitl qͥs deꝰ magnꝰ. vtutelſi deꝰnr? Joñs chr s. qi dicat Nullus MNi.q nullus alius pᷣter ipʒ põt facere operavtutũ totius nature excedentia deo ſubdit᷑ l tu es deus qui facis mira bilia Mic. dei operari Caſſ. I Retã feciſti lo deus paterl in populis ſtotiꝰ oꝛbis. — Lꝓtutẽ tuã quãdo in hñc mundum miſiſti filum tuum dominũ chꝛiſtuzʒ Mui ſic̃ apoſt. pᷣmo ad Chox.i.dicit. Deivirtus ẽ dei ſapiẽtial redemiſti in bꝛachio tuo Hug.i.in filio tu quẽ oꝑaris Lfiliog iacob.I.i.electos de iudeis L. a. ſilios Hioſeph.l.i. elẽcos de gẽtibus que deſignãtur ꝑ ioſeph qui interpᷣtat᷑ augmẽtũ ex quib tibus chꝛiſti eccia ſy augeturꝗ Nide runt te aque dens De his aquis dr Apoc.x vij.Aque quas vidiſti popu li ſunt ⁊ gẽtes. Ratio c. q trãſierũt de hoc mundo ſicut aque.qm̃ genera tio pꝛeterit ⁊ generatio aduẽeit Lvi⸗ derũt ergo l te aque .i.vterq; popu lᷣ pꝛedictꝰ ꝑ fidẽ:et quidã coꝛpoꝛali vilu L⁊ timuerũt Joĩpotẽtẽ viſis mi⸗ raculis L⁊ turbate ſunt abyſſil.i.con ſciẽtie eoꝝ commote ſũt ad penitẽti aʒ Coꝛ homis abyſſus dz. Hieremi. ꝛofüdum ẽ coꝛ hoĩs ⁊ iſcru/⸗ ltitudo ſoitus aquaꝝ J. i. p̃dicłoꝝ populoꝝ ſonitus fuit multi plex ĩ confeſſionibus peccatoꝝ:in ge mitibus: hymnis.laudibꝰ:pſalmodia oꝛõibus Nec miy. ꝙLNvocem dedert nubes.·I.i. poſtoli pᷣdicãtes.de quibꝰ ſa. lx. git Qui ſunt hi quivt nubes volãt Atenim ſagitte tuel.i.verba ſacre ſcripturel traſeunt Iab oꝛe pᷣdi 31 Banaus coꝛpoꝛa a languoꝛibꝰ⁊ anias a pecca tis Hie.Quotidie facit mirabilia. qa iſte heri latro.hodie chꝛiſtianus. heri foꝛnicatoꝛ:hodie continẽs.q̊d ẽ ſoltꝰ gen Pſlalmus lxxvij. tes in coꝛdibus tanq; ſagittis puigũᷣ tur ad penitẽtiam Lvox tomitrui tui J.i.vox pꝛedicationis apoſtoloꝝ ter ribilis et aperta facta eſt lin rota.i. in circuitu oꝛbis terrarum ꝙ in om/ nem terrã exiuit ſonus eoꝝ Et ꝙ p⸗ dicationẽ conſirmabant miracula re ſe ſubiungit lnxerunt coꝛuſca/ tiones tue oꝛbi terre q; vᷣtutes ⁊ mi racula quasper apoſtolos: ⁊ apoſto licos viros feciſti vbiq; reſplendue⸗ runt et note ſunt ex quibus l commo ta eſt- lad penitctiam et fidem Let cõ tremuit terra..l.i.terreni homines vi ſis pꝛedictis miraculis tremefacti ad fidem conuerſi ſunt Et qͥa fides ſine bonis opibus moꝛtua eſt YJo Ebdit NVi. I mari.-l.i.gentilitate pec catis amara pᷣdicata ẽLvia tua vide lʒy obſeruatio madatoꝛuzʒ tnoꝝ l ⁊ ſe mite tue ..i.conſilia euãgelica quibꝰ ſecure trãſitur per mare huius ſecu li Lin aquis multis Hug.i.ĩ mul/ tis populis ↄiuerſarũ gentiuz. ꝙ ſiẽ dicitur ad roanos xi: Cecitas ex ꝑte contigit ĩ irael donec plenitudo gẽ tium intraret e qua cecitate ſbiun/ git hic La veſtigia tua no cognoſcen tur 1. . pꝛeſentia tua non erit accepta ig iudeis excecatis Ende Jo.i. In ꝓ pꝛia venit et ſui eum nõ receperunt: Et ad oſtendẽdũ ingratitudinẽ ipᷣo rum fubiungit. Mi. eduxiſti ſicut oues populum tun per deſertuʒ ad modũ ouinl ĩ manu moyſi ⁊ aaron⸗ qꝙ YMoyſes erat dux populi. ⁊ Aarõ frater eius ſacerdos ſummꝰ offerẽs hoſtias ⁊ ſacrificia pꝛo ſalute populi iſfrael Aug. Hoc illi populo feciſti ⁊ te expulit a ſe Lu ãt cepiſti eſſe ĩ gẽ/ tibus et ſaluefacte ſunt etiã reliquie populi gentilis.⁊ remãſit foꝛis ingra ta indeotum multitudo Caſſ. O idi thun vere humanarũ reꝝ trãſſilitoꝛ egregie:qui pſalmũ hunc mirabili in ſtitutiõe cantaſti in ribulatiõibꝰex/ ercitatus negaſti te Pumanis deſide rijs nullo mõ conſolatum Deinde li beratio tua ad perfectã dinoſcit᷑ ʒue niſſe ſẽtẽ tiã Tertio ſentis te iam fe liciter mutatum. nec tamen ꝓſperia animum relaxas SGʒz cum te ſemper i tentum ad ma gnalia dñi ꝙfiteris:au gimento qdã ſapiẽtie iugiter ꝓfeciſ ſe co gnoſceris Quarto miracula chãt ſub magna exultatiõe concelebꝛas.⁊ cum diuerſa percurris.inſtitutioneʒ chꝛiſtiano populo qua ſaluetur oſten dis. Pꝛeſta dñe vt ſolita nos iube/ as pietate purgari: quatenus qui ſu⸗ mus tibi actuu qualitate diſſiniles: clementia tua nos faciat eſſe conſoꝛ⸗/ tes.qui cum patre et ſpũſancto viuis et regnas in ſecula ſeculoꝝ. Amen. Titulꝰ Intellectꝰ Aſaph⸗ nos pꝛouocat Quia ergo intelledus E ſimplex.⁊ in pſalmo narratur hiſto ria: neceſſitate compellimur oc q̊d ĩ eo ſcriptum ẽ ſm intelligentiã ĩtelli gere Aug. Quis audeat velut mani feſtas legẽdo percurrere parabolas: ⁊ ꝓpoſitiones que nomibus ſuis in/ dicut altius ſe perſcrutari opoꝛtere? Parabola quippe alicuius rei ſimi/⸗ litudinem per ſe gerit.ꝓpoſitiões ãt ꝓblemata vel queſtiones dicuntur. Muis nõ his auditis vigilantiaʒ mẽ tis intendat vt ad earum fructũ intel ligẽ do perueniat?Olo. Narrantur enĩ in hoc pſalmo beneficia que deꝰ ↄtulit ppło iudaico. Gʒ q; hec oĩa in figura cõtingebant illis Ang. Po ſterioꝛ popunius videlicʒ chꝛiſtianns amonetur in hoc pſalmo ne ſpũalibꝰ beneficijs dei ſit ingratus:eiuſq; ĩ ſe Pie. Iſte titulus cum di cit. intelleẽus Aſaph ad intelligẽtiã occitacur igelt debe (Kommnolal ſtnsmic wwe cutigtur f⸗ mus iteloe poptloiud Thpbmi io Heic gEnsz⸗ bſcurti ides Culus oet tplleiut o D ligellta⸗ krnd Mnundhel ſötse (Eliſtin rationin lao chel li:nt QLmnr nMto leltinete küngtn echcer Eintes; Ge llige Ponſir kar Nhiin lkier bmnns deſch oann dange ne ar ſin Rc 1 nKaaen 4irotn c⸗ 105 be⸗ enus ℳ / ne Mluntkes: mckCdn ündodin r An viueliche ngenniä ſecli 1 wutinrn geanbe⸗ midas e⸗ umichenn – ims. RoG Nrmm. —K 2 2 N ꝓuocet iracundiam.cuius obedien et fidelit᷑ debet ſuſcipere gratiã Hec eſt enim pſalmi huᷣiꝰ intentio:hec vti litas:hic vberrimus fructus Mi. Si cut igitur pᷣm ſenſum litteralem pſal mus iſte loquitur de regno dauid et populo iudeoꝛum.ſic ᷣm intellectuz Alaph myſticum loquitur de regno queʒ chꝛaiſtus alloquitur dicẽs. tedite ai. diligenter intelligi — gelicam Lincliate humliter l veſtrã tam coꝛpis qᷓ; coꝛdis in ꝰba oꝛis mei..i.in vxerba euãgelij que oꝛe wꝛio pᷣdicaui⸗Ape bolis os men ſicut pʒ in decurſu euãgelij chãs ↄiter pabolice docebat. Du. Lloquar ꝓpoſitiones ..i/enigmara et obſcuritates que à figura contigerũt iudets Mic:ab initio..:ſ.legis date cuius pᷣcepta moꝛa lia chꝛs ĩ euãgelio replicauit. conſilia euangelica ſuad dendo Hier Huncvliculuʒ recitat cuãgeliſta Mat.xxiiij.ð chio impletũ dicẽs Pec oĩa inqͥt ſacta ſunt vt iĩple retur illud quod ſcriptum ẽc. Aꝑiam in parabolis os men et loquar ꝓpo ſitiõ es ab initio Uidetis ergo ꝙ euã geliſta mattheus hoc intellexit ex ꝑ/ ſõa chẽi Mi. Seqt᷑ alaph ꝓphete nar ratio:in qua declarat᷑ multiplex bõi / tas chꝛiſti:⁊ ꝑ oppoſituʒ magnitido mali: populi chꝛiſtiani. cum dicitur. uanta audiuimus Iin veteri teſfta mento L 2 cognonimus ea-hn nooo teſtamẽto. Modus ante cognitiöis ſEGiun gitur cum dicitur pꝛes noſtri videlicet apoſtoli ⁊ euãgeliſtel narra uer̃t nobis Un de. Marẽ.vlt. dicc Euntes ĩ mundum vniuerſum: pᷣdi- cate euãgelium omni creature:⁊ ila. on ſunt occuilta a filijs eoꝝ l.i. ab imitatoꝛibus:ſpnalibus filijs apoſto 7„ . 8 . 1 4 chꝛiſti veri dauid et populo chꝛiſtiãso0 tel Popule meus Ichꝛiſtiãe quẽ meo ſanguine adquifin Ll legem meã Jeuãst eriamin pabolis loꝛum H in generatione altera. la inde is. Aug. Hoc eſt i generatiõe noſtra in qua nob data ẽ regeneratio Et ipi apoſtoli eoꝝ Ni.ſequaces ãnuncia uerũt nobis narrãtes laudes domi J.i.fca ieſu chꝛi fca narra?:laudaſſe Hug. let virtutes eius videlʒ hu militatẽ: pauꝑtatẽ: charitatem: et hlu iuſmodił et mirabilia .iqmiraculal qᷓ fecit in hirlin ⁊ iudea At ſuſcituit iin lucẽ duxit per apoſtolon pdi⸗ cationem Lteſtimonium reſurrecti⸗ onis eius Lin Yacob li. in populum chꝛiſtianum qui luctatur õ vitial ⁊ le gem Jeuãgelicam que cõſtituit ĩ cha ritate et dilectione l! poſuit in iſrael. .i. in ſancta eccia:que denzʒ ꝑ ſidẽ ſpe/⸗ culatun Quanta..i.valde magna et dignal mandauit. li.pᷣcepit L patribꝰ noſtris Iaplis.alijs q; diſcipulł Lnota facere eal.i.vt nota faciant ea Lflns ſuis quos per euãgeliuʒz ĩ chꝛo geni turi. ⁊ adducti erat ad fides chianã. MQue ſunt illa magna:?miſi ila que Jo hãnes dicit. x v. Hec mãdo vobis vt diligatis inuicem:et diligite imicos vr̃os Et hecvoluit nota ſiẽil vt cog noſcat generatio altera-vſq; ĩ finem mundi futura De qua generatiõe ſb⸗ ditur ilij qui naſcentur lin bapti ſmo ex aqua et ſponſanctol ⁊ exurgẽt IJad amoꝛem celeſtium Lenarrabunt filiis ſius lſucceſſoꝛibus chꝛiſtianis. Mic ¶ ponant in deo ſpe J2 non ĩ vanitate mundauna Lz non obliuiſcãtur opeꝝ dei. Hug.videlʒz creationis:recreationis.iudicij extre mil ⁊ mandata eius exquirant..i.ex amoꝛe querãt ⁊ impleãt:vt fides per dilectionẽ operet᷑ Caſſ. Ipᷣa eĩ ẽ dei ſummi vera recoꝛdatio: ſi mãdata eiꝰ deugris mentibus unpleamus. l de. cut patres coꝝ carnales: vtpo te iudeil generatio pꝛaua.l veritareʒ deum reſpuendo ket. Lexaſperansg! Pſalmus lxxvij. crucifigẽdo ſaluatoꝛem Hua e neratio que no viterit co ſuũ ad ſe quendum chꝛiſtuml. 2 nõ creditus cli deo ſ ſis eius Kaſt Trãſilatio hebiaica. hʒ. et nõ credidit do ſpũs e ius. quia errabant in fide et moꝛibus Illius ſpũs cum deo ẽ creditus:qui ex ſide per dilectionem operãtem ad heret deo Bequitur ilij effrem. ſt iudei aut mali chꝛiſtiani quil. intẽ dẽ tes ⁊ remittẽtes arcũ-tanq; ꝓmittẽ tes ſe mandata dei cuſtodire tẽpoꝛe ꝓſpitatis.ſicut ille qui intẽ dit arcuʒ ⁊ parat ſagittam ad mittẽdum ꝓmit tit ſe pugnaturum Tales nãq; non ſicut ꝓmiſerũt: fecerũt:ſedl conuerſi ſunt in die belli. hoc ẽ in tẽꝑe aduer 4 ſitatis Quõ ãt cõuerſi ſunt cõſequẽ ter oſtendit: icens d runt teſtamẽtum dei moꝛibus ⁊ vita declinãtes a lege dei ſibi data.L ⁊ ĩ le ge ei noluerũt ãbulare Itrãſgrediẽ delʒz iudeil beneſicioꝛum eius ⁊ mira bilium eius que oſtendit eis quõ vi delzʒ eduͦxit eos de egypto De quib mirabilib et beneſicijs dei conſequẽ ter ſubdit dicẽs⸗ – rum fecit mirabilia in terra egypti I Et aſſignat locum dicens in campo taneos...i.ĩ planicie illiꝰ citatis. HMi. Tanis ei ciuitas regia ẽ egypti.pt quod tenebant᷑ ibi conſilia ſ̃m ꝙ di⸗ citur Iſa.xix: Stulti pꝛincipes tane os.ſapiẽtes conſiliarij Pharaõis de derunt conſilium inſipiens. Deinde enumerat beneficia dei facta populo in exitu de egypto:dicens niterru pit mare ..i.diuiſit Let ꝑduxit eos. 7 ſico pede fecit eos trãſire DHugo La ſtatui aquas quaſi ĩ vtre q; de / tinebãt᷑ virtute dina a dextris ⁊ a ſis niſtris itineris ad modũ duoꝝ muro rũ ne effluerent ſuꝑ filios iſrael tran ſeuntes on cuſtodie/ excelſum .i.deuʒ lin inaquoſo hoc C in, deſerto vbi erat defectus aque. loꝛã patribus eo t eduxit eos in nube diei ſecundum ſubditur Qſt male loc A.i.de die.q moꝛe grecoꝝ gtũs poni turꝓꝙ abltiol. ⁊ totq nodte i ulumina t ic colũna nubis ꝓtegebat eos ab ardoꝛe ſolis de die: tiõe ignis Ni. q; ſic et colũna ignis oſtendebat eis vi am in tenebꝛis noctis ĩ qua trãſierũt mare rubꝛum.et alijs etiam tẽꝑibus uãdo exercitus de nocte incedebat fluxit aqua tq; ipa fuiſſe mnpfa⸗ ve b betur Exo.x vi.l⁊ adaqi i.abundant᷑ potauit multa. In exitu hebꝛeoꝛum de egyp D to erãt ſexcenta milia abſq; mulieri⸗ bus et paruulis et pecoꝛibus.⁊ ideo opoꝛtuit ꝙ eſſʒj aqua maxĩa vnde poſ ſet acaquaricke eduxit aquã de pe tra et deduxit tanquam flumina aqs Et quamuis tanta beneficia eis pᷣe ſtiterit:tamen fuerunt ingrati Vnde oſuerũu uc g recidiuũl peccare ei peccato inſideli tatis Vnde ſubdit lin ira excitauer̃t t tentauerunt deum in coꝛdibus ſuio J.i.ex pꝛemeditatione ⁊ ex certa malicia Tentare ãt e acciꝑe experi/ mentum de aliquo Iſti autem expe/ ririvoluerũt in ſigno ſenſibili: an de us haberet curaʒ de eis ꝓuidẽdo eis de victualibus. Ideo ſubditurl vt peterẽt eſcas animabꝰ ſuis.i.ad ſu/ ſtẽtationẽ vite ſue.tamẽ ipᷣi debebãt hoc firmiter credere et tenere ex ſi⸗ gnis pꝛecedentibus.Leguntur aute hoc bis petiuiſſe Gemel ãte dationẽ ſegis.vt habetur. Exoð.xvi.vbi di / xerũt Moyſi.Cur introduxiſti nos in deſertũ iſtud.vt occderes omnem mulctitudinẽ iſtam fame? Et alias pꝰ legem dataz. vt habetur Numeri. xi. dicentes Quis dabit nobis ad veſcẽ dum carnes. c! Et quãtum ad iſtud 7 leno⸗E ſerun dicil nurt deus refechon 4 nerit atted ccit attee ienieti. 2 ſfitocul/n Andietbo ſnndrens Dtterdepen Nrionelege Nhzilen Eeaguelnnee rodi .-Etnod ſeloaochnnt nngsdabe Gaendnc de darione ſionen aq dickamn gn beuur Ete. depetra po Gppette Mano chi WMeomen ſencan⸗ trrianon Prore c (uenterd dong hot tMlne ic corle — debito inſ⸗ Copſnerieni nntonel. todehttann Wurn per Moplum Mocha Ranzi un rigeſtisde⸗ ntc uen usigurien is antin din Nen ulenpay letrit n deig abſes mimn nbus:r i⸗ murnce minmds iads mngen Vu ini Zn. A nu autu etC Aae Mnl nemen tne ſoibir enn a liliel oſba. mi ine⸗ Endnen ce n me- E nolis un iam ſll ſunt de deo ¶Et mo dus loquẽdi ſub ditur cum dicit l dixe runt. nunquid poterit deus parafe meſam in deler to? l.i.refectionem ſplẽ didam carni uʒ. ꝙ erãt attediati de eſu mãne: dicæ tes. Mũe.xi. Aĩa nr̃a arida ẽ. Nihit ſpiciũt oculi noſtri niſi man. Et ꝙ deus deberet hoc facere arguebãt p ſignum dationis aque de petra dicen tes (Qm̃ pcuſſit petram.i.fecit ꝑcu ti ꝑ oyſenl et fluxerunt aquel H dicitur de pꝛima educhione aqque ãte dationẽ legis:que tã git Exo.xvi.vt dictuz èl toꝛrentes inundauerũt aque in magna abundantia exier̃t: vt dictũ ẽ unquid ⁊ panẽ poterit dare Ex modo loquẽdi apparet ꝙ nõ loquebant᷑ aſſertiue vt fideles ſed magis dubitatiue: 2 deum tentantes Sciendũ etiam ꝙ h̊ non intelligitur de datione manne que pꝛeceſſit edu/ ctionen aque de petra immediate p/ dickam. ꝙ; mãna fuit pᷣus datũ:vt ha/ betur Exo.x vi Et pꝛima eductio aq̃ de petra: poſtea ſubditur. Exo. xvij. Sʒ petitionẽ panis hic intelligit̃ petitio cibi delicati carniũ que poni tur Mume.xi. Ideo ſᷣdit᷑ laut para re menſã populo ſuo...i.refectionem ſplendidam et delicatam In hebꝛeo ⁊ traãſilatione PHieronymi habet laut pᷣ parare carnem populo ſuo Conſe quenter deſcribitur domi manſuetu Do. ꝙ non ſtatim puniuit eoꝝ ingra/ titudinez ſed pꝛimo impleuit petitio nẽ eoꝝ Let diſtulit penam ee deo debito inferenda Ande dicit audiuit dñs eoꝝ petitionem.nõ ꝓp ceoꝝ meritum ſed ad ſue potentie de clarationẽ let diſtulit inferre penaz eis debitam lL⁊ ignis accenſus cĩ Ja cob.i.furoꝛ dei qui frequent᷑ ĩ ſcri⸗/ ptura per ignẽ deſignatur. accenſꝰẽ 3 populum deſcendentem de Jacob Igeo ſubditur l ⁊ ira dei⁊ ẽ expo/⸗ Erlvij dei ira aſcendit in iſrael ad puniẽ dui Em ve vidcetur infia. St iuſa bui ⸗ ire ſubditur cum dicitur (Quia non crediderunt in deo nec ſpauerunt in ſalutari eius ¶E x miraculis ei pꝛece dentibus debebant credere firmiter et ſperare ꝙ deus non deficeret cis ĩ neceſſarijs It mandauit nubibus delſuper &ρ manna datum eis ꝓ päůe generabat᷑ ſurſum in aere vbi c locꝰ nubiuml ⁊ ianuas celi ..ſ.aeris l ape ruit dinquantum inde mãna deſcen dere fecit JIdeo ſeᷣdic At pluit ills maunga ad manducandum Deſcẽde bat enim cum roꝛe celi.vt habek Nu me. .xi. Ros autem et plunia difierũt ſoluũm p̃m multitudinem ⁊ paucitatẽ materie Ideo dicitur hic manna de/⸗ ſcendere ꝑ modum pluuiel ⁊ panem celi dedit eis .i.foꝛmatum in celo a hbomo mãna foꝛmabatur et deſcẽ debat miniſterio ãge ci ſit eis in abundatia q; quilibet colli gebat qnannn edere poterat Exoð. xvi. Con ponitur tlo petitionis carnium cum dicitur. . equenter ponitur exaudi ranſtulit auſtrum de celo: ⁊ indu ceſſare fecit a flatu ſuo ⁊ fecit flare a/⸗ fricum qui eſt ventus occidentalis: lateralis tamen verſus meridiẽ.quia ĩ regione oppoſita caſtris hebꝛcoꝛũ que erat verſus ventũ illum erat ma gna multitudo coturnicum:quas vẽ tus ille tranſpoꝛtauit vltra mare ru bꝛum ad loca vbi erant caſtra hebꝛe ꝛum:vt habetur Nume:xi. vbi dici tur Wentus autem egrediens a do mino arreptas trãs mare detulit co turnices. diture t dimiſit in caſtra. Ideo ſᷣ t pluit ſuper eos ſicut pul/ alde abundanter Lcarnes uerezs .1. 19 Z t iij ico Lcibaria mi is queʒ tũc deus n moituas: ſed vinas Ideo ſubdit᷑. Lct. pꝛo id eit lſicut arenã maris vo latilia pennata. Et dicit ſicut arena maria ꝓpter abundãtiaʒ quia inde ha buerut ſatis comedendũvſq; ad men ſam NHume.xi ραt ceciderunt in me aliqua difncultate Nt mãducauerũt ⁊ lſaturati ſunt nimis multi tãtuʒ comederunt q vertebant᷑ in nauſeaʒ Fm ꝙ dicitur Num. xi. Donec exeat nares vras ⁊ vertat᷑ i nauſiãl ⁊ de ſigderinm eox attulit ecis .i.abundan tiam carmum ſicut deſtacraucrant Lnon ſunt fraudati a deſiderio ſuo- ꝙ conſecuti ſunt effedtuʒz inde ad ma lum ipᷣoꝝvt ſtatim ſodit᷑ Conſequen ter deſeribitur executio dine oꝛdina/ tionis quãtum ad eoꝝ punitionẽ: cũ dicitur dhuc eſce eoꝝ erant in oꝛe ilp̃ᷣ oꝝ q no totum adhuc comederãt Et ꝓbabile ẽ ꝙ ipi vel plures coꝛuz actu comedebãt qñ dei punitio venit ſuper eos Iðo ſubdit᷑l ⁊ ira dei aſcẽ dit ſuper cos i. ad pimiendum cos poteſtatiue deo ſbditun At occidit pingues eoꝝ J. i. diuites repletos ol⸗ nitijs. 2 clectos iſrael-l.i. foꝛtesæ no bliles impediuit quaſi diceret. Bine æcceptioe pionaꝝ puniuit magnos et puos moꝛte repctina. ꝓpter q̊d voca tus fuit locus iſte ſepulcra cõcupiſcẽ tie. q; ibi ſepelierut populuʒ qᷣ deſide rauerar carnes Mume. xi. in fine In ommb' his J.i. nõ obſtantibus pꝛedi Cis dei bcucſcijs 2 pumitiòibꝰ Lpec cauer t adhuc lex nima ingratitudie Lz no rediderüt i mirabilibus eiꝰ Laleph et Joſue qͥtquot egreſſi ſt de egypto q viginti annis ſupꝛat bene dicit ĩvanitate. q dies eoꝝ vani fuerunt:eo ꝙ fruſtrati ſunt ab hoc ꝙg 7 dio caſtroꝝ eoꝝ: circa tabernacula eo rum ita ꝙ poterant cas capere ſine AJa.i. ſollicite Eo petẽte Soꝛat a intoꝛ eoꝝ pugnãsꝓ eis 5 exercitñ g.q ocs moꝛtui ſunt prer Ar ebant et expedabãt: videlicʒ ab in greſſu tre ꝓmiſſonis:ad quã venil/ ſent niſi coꝝ malicia hoc impediſʒ L. L ãni eoꝝ cuʒ feſtinatiõe NHic. quia moꝛs multoꝛũ fuit accelerata: ſicut ĩ rebelliõe choꝛe Nu. xvi. Et lerpẽ tes ignitos Nume.xxi.⁊ ĩ pcco phe⸗ 80p q occiſi ſũt viginti qᷓttuoꝛ milia cos.tẽ alij vidẽtes eoꝝ occiſioneᷣl ꝗ rebãt eũ q timebãt ⁊ reuertebant᷑ i occideret ilioꝛi caſtigatiõe doctil ⁊ diluculo elebãt ad en miazʒ ab t remcoꝛati ſt ꝙ de ad aiaonis Snde oixerut ugiam ele: oñ 8 pugnatꝓ eis 5 nos. exo. „ xynijl 2 de excelſus redemptoꝛ eoꝝ eſt. ſoe captiitate Bʒ iſta conuerſio ad deuʒ quantum ad multos nõ erat ex amoꝛe iuſticie:ſed timoꝛe pene J/ deo ſbair At dilexerũt eũ ĩ ore ſuo cq in exterioꝛibus verbis pꝛetẽde⸗ rñt ſigna duune dilectiõis ⁊ lingua a metiti ſunt ei/qꝙ nõ ſic habebãt ĩ puꝑ ptẽdebant in oꝛe Ideo ſe qmitun Br ãt coꝛũ nõ erat reqtũl. cum eo· per verã dilectionẽ l nec fide les habiti ſunt in teſtamẽto ei l.i.ĩ p ceptis legis qᷓ dicit᷑ teſtamẽtũ ꝑ dile 3 Pßek miſericoꝛs ꝙ ei ꝓ pꝛum c miſereri et ꝑcerelL. itius lict peccatis coꝛi- puniẽs eos citra ↄdignũ no diſpdidit eos. totalit᷑ delendo ſic meruerũt gautt vt guercet ira ſuã. l. i. efler ni vĩdicte fue quã auertit ꝓ pte Ideo ſequit L. Z nõ acccdit ocm iraz ſuã-l. L GB; ſolũ ꝑtẽ Cinꝰ cã ſůdit᷑ ex ꝑte fragi/ gilitatis hũane cũ dz &t recoꝛdatꝰc K̃.and modũ rcoꝛdãtis ſe habuit ꝙ ob limno ĩ deñ ñ caditl ꝙ caro ſũt⸗l.i.fra giles ⁊ pꝛoni ad caſum ꝓpt᷑ fomitem t abũdauit uã. l.i. vindictã ex carne ꝓcedẽtẽ. ꝓpter qͥd etiã pec catũ homis r mediabile c: nõ ãt ãgeli farnet. 1c0re n conuptibllu getſpi ſpuns ſepata Virtute nat nerüt ſi⸗ ſterantes l Ntons M ſdece lccs olungocg kegchup⸗ lösiunen zoggince Norſhlusyi coesoffenl at St w unert Kdaſc ürladeſe ſe recoꝛdat die quaree fifubꝛo c/ hopntr es ſun. 1. adte⸗ ſaäſu ſn n tices velcani; ptüdequi interiſe dvi domos ſe int ile nt tpꝛim resle Eranan fin ſo iſi Ahre ppl neiſtede⸗ Clpetop⸗ galin õ * 5 N S AAR e U „ „ * wyy * * S 18, Mm. r 111 ceNe .„ 4 1 l W „ . P M 4 ne. * 22 P 2 A „, — S es eoer el õ ℳℳ 40 6 .—„ %L½ S . 4 „ 4 1 õ J 3 ℳ Anäs „ 27. ts rhät rur cſe. inuatt cni ni .l.i. vẽto vrenti qͥ coꝛrũpit ſegetes. ꝙ carneim et oſſa nõ habẽtl ſpũs vy dDens.J.i.tẽdẽs ad moꝛtẽ̃ ꝑ ſeꝑation a coꝛpe. nõ ꝙ& ſpus hois moꝛiat᷑ qẽ ĩ coꝛruptibilis: ſz q; homo ↄpoſitus ex ſpũs ſeparatPꝰa coꝛꝑe ad ipᷣm nõ redit virtute nature (Quotiẽs exacerba uerũt & ſua peccata multipliciter re iterantes.quaſi dicẽt Multociẽs ñn dixit dũñũs Nun. xuij. Tẽtauert me iã ꝑ decẽ vices Et tamẽ illud dixit an no ſecundo egreſſionis de egypto. Aιl cui egreſſuvſq; ad ingreſſũ terre ꝓ miſſiõis fluxerut ãni quadragita. Ex q̃ ptʒ ꝙ ĩ reſiduo tꝑe trigĩtaocto an noꝝ multis vicibus offenderunt eũ: nec oẽg offenſiões ſũt ſcripte Jdeoo ſdit᷑ At ↄuerſi ſt lad mala pᷣterita L2⁊ tẽtauert deũ ⁊ ſcem iſrael ⁊ ꝓid agcerbauñne eſt deũ ſactificãtẽ iſrael Le rũt. lqͥ de ſua natura dulciſſimꝰc ſt recoꝛdati man?ꝰerꝰ ..i.ptãtis dinel die qua redemit eos de mãu tribul tis.].i. Pharaonis quẽ ſmerſit ĩi ma ri rubꝛo cu ſuo exercitu ꝓ liberatiõe populi ſu cut poſuitĩegypto ſi 1L7 odigia ſua ĩ cãpo taneo J.i.muſcã caninã pti:de qua dicit᷑ Exo.x viij. Immittã in te ĩ ſeruos tuos ⁊ ĩ populũ tuuzʒ 2⁊ domos tuas oẽ genꝰ muſcarũEt ſic int᷑ illas fuer̃t canine qͥ ̊ ſingula⸗ rit expꝛimunt᷑.eo ꝙ fuerãt alijs gra/ uioꝛes l ⁊ ranã ⁊ diſꝑdidit eos DPla. ga ranaꝝ fuit ſecũda de qua habetur· Exxo.viij.ĩ pꝛicipio Et ponit᷑ hic ſin gulare ꝓ plurali:ranã.i.ranas. ⁊ idẽd dicẽ dũ ẽ de cynomiaAt dedit erugi De iſta erugĩe nõ fit mẽtio ĩ Exoðd. ꝙ ſolũmõ ponũt᷑ ibi plage notabiles 1 a mnimalia ĩ c: ſtud ſupꝛa expoſitũ ẽ t auertit in ſanguinẽ flumia eoꝝ vt hr Exo. xij. vel canũ Iſta fuit plaga quarta egy⸗ endo: ſicut paſtoꝛ cuſtodit ouesl2 ouxit eos tancq; grege ĩ deſerto Ivbi pauit eos pane celeſtivt duct e N CCQrxrlviij cũ quibus fuerũt alie q̃ nõ ſũt G ſcrii pte:ſicut dicit᷑ hic ð erugie: ⁊ ĩ ſequz tiverſu de pꝛuinal et laboꝛes eoꝛuʒ 4 i.fructꝰ per laboꝛeʒ eoꝝ pꝛoductos: . Llocuſte. l.i.locuſtis Et occidit ĩ gra⸗ ’— dine vineas eoꝝ: Iſta fuit plaga pla⸗/ ga ſeptima ð qua legit᷑. Exo.ix.⁊ mo ros eoꝝ ĩ pꝛuina Iſta fuit plaga. viij. hi Exo. x. In Inſlatiõe Hiè?ony. hiã In frigoꝛe folia moꝛorũ coꝛrũůpen te Oα tradidit grãdini umẽta eon 1 aialia tuc i campis exiſtẽtia ex ma- gnitudine grãdinis fuerũt interfeta vt ibidẽ dꝛ. t poſſeſſioẽʒ eoꝝ ignii ꝙ grãdo et ignis mixta pariter ſere bant: vt ibidẽ dicit¶ Diſit ĩ eos iram indignationis ſue l.i.e La idignatioes per plagas dictas ? eque tes Limiſſioes ꝑ ãgelos malos ectum ire ſue· Ah dicit᷑ ad oñdẽ dũ ꝙ ãgeli mali ſue rũt executoꝛes diuine iuſticie ĩ ꝑſecu tiõe egyptal Eaz fecit ſemite ire ſue q; puniẽdo egyptios declinabat ab hebꝛeis ⁊ nõ pepꝑcit a moꝛte aĩaruʒ eoꝛũ Indifferẽter ꝑcutiẽs magnos ſicut puos l ⁊ iumeta eoꝝ ĩ moꝛte cõ uſit. Iſta fuit quita plaga ꝗᷓ pꝑcuſſit pis.vt habet̃᷑ Exo. ix. t percuſſit oẽ ᷣmogeni / tum de terra egypti. plaga:de qua habet᷑ Exo.ij:in medio capituli Lpꝛimicias oĩis laboꝛis cooꝛi in tabernaculis Cham ..i.iĩ taberna /Ä culis egyptioꝝ deſcendẽtiũ a Cham quia Meſraim fuit filius Cham: vt habetur. Genef. x. Ab iſto Meſraim denominata ẽ egyptꝰ. quia ibi dñnatꝰ fuuit Unde⁊ ĩ toto vetei teſtamẽto v⸗ bi in tranſſatione nr̃a ponit᷑ ggyptus in hebꝛeo habe? Deſraim Eſe ebſtu HD lit de egyptol ſic oues populũ ſuñ J.ſ.populum iſrael diligenter cuſtodi vbi Iſta fnit deca eduxit eos ĩ ſpe xuẽiẽ di ad terrã ꝙ/ miſiã Lañn tunuert Zz eĩ timuer̃t ſi mare vidẽtes exercitũ egyptioꝝ aꝓP. pinqntẽ eis. tñ moyſe eos aſſecurãte ſecuti ſt᷑ eũ ꝑ mare:ita ꝙ tioꝛ ille ñ fu it tãtꝰ ꝙ ipediret eos a ſequela Moy ſi.Cõſequent᷑ oſtendit bonitas dei⁊ igratitudo populi pꝰ igreſſum tre⸗ miſnõis Circa q̊d pꝛimũ dici᷑ Oti / duxit eos ĩ mõtẽ ſactiſicationis ſue.. .1. in hirlm̃ q ẽ metropolis iudec: ĩ qᷓ eanſicarum bnr tẽplum ĩ mõte moꝛia ij. ꝑalixp.iij.Lmõte quẽ acquiſiuit de/ xtera erꝰ lq fuit acquiſit' magis vir⸗ tute dina q; hũana At eiecit a facie coꝝ gẽtes.i.chananeos ⁊ alios ibi habitãtes. vt diftuſe hẽt᷑ in libꝛo Jo ſuel ⁊ ſoꝛte diuiſit eis terram in funi culo diſtributiois.l. De qua dimiſiõe hi Joſue.xiij. vſq; ad. x vij. incluſine. Et habitare fecit ĩ tabernaculis eo rum tribus iſrael.l.i in domibus 2 vil lis a gentilibus ediſicatis Poſtea de ſcribit populi malignitas cxercendo oeccata antiqua patrũ ſuoꝛũ: cum dz. terauernt virtute ð dinia diff⸗ Aꝓiioòcãt es ad irã deñ mitiſſi imuxl.⸗ ₰ cedẽtes a dina ſeruitutel. ⁊ nõ ſerua⸗ uerũt pactũ.l.i.legeʒ quã pepigerant obſernare:dicentes Exo. xxiiij. Oĩia q locutꝰ ẽ dñs faciemus:et erim obe dictes Lqueadmodum patres eoꝛũ ꝙ adoꝛauerũt vitulũ et multipliciter offenderũt eum in def to Lcõuerſi lũt in arcum pꝛauũ per pꝛomptitudinẽ ad male agendu: ſicut arcus cum im/ petu emittit ſagittã n irã concita⸗/ uerũt eũ in collibus ſins. ¶ Hic tãgit moꝛem idolatrarũ qᷣ in collibus ⁊ lo cis excelſis ſacrificabãt Tlnde ſdit᷑. L 1 ſculꝑtilibus ſuis ad emulatiõe L.i.ad vidicta Leñ ꝓnocauerũt. Etia uij. Trãſlata ẽ gloꝛia dei iſrael.q Pſalmus Ilxxvij. deſcribitur pene ncerbiugo cu vie u diuit deus ſpᷣdutã populi nequitiam Lz ſpꝛeuit leũ ꝓptes ſuã malitiaʒ L et ad nihilũ rĩ degit valde iſracl.tᷣdẽs eũ pᷣ moꝛtez Joſue dure ſeruituti alioꝝ wloꝝ:eo ꝙ declinaucrat ad idolatriã vt ptʒz ex deçurſu libri Judicũ ⁊ pꝛu mi Reg ρμt reppuli ac ſs fuit deſtructa Mu ltabernaculũ ſuü vbi habitaiit in homibus I q; nõ placuerũt ei ſacriſcia ecoꝝ que facie/ bãt ei in ſylo:et ꝓpt᷑ huiuſmodi ſacris ficia dict' ẽ ibi int hoĩes habitaẽ Vñ ſicut mẽito hominũ habitauit ibi:ſic demẽito eoꝝ reliquit locũ:q ſicut dã ijj. Machab. v. Mõ ꝓpter locum gẽtẽ Hßß ꝗꝓpter gẽtem locuʒ elegit dñs C¶aſſ Metuẽduʒ ẽ nobis ne deus offẽ ſus coꝛpoꝛis nr̃i tabernacula ðſerat que ſpũſſcñs cum dei munera bene tracta mus inhitat. ſicut dicit Apꝰ.Lẽpluʒ dei ſãctũ ẽ q̊d eſtis vos Sequit᷑ Nic tradidit ĩ captiuitatẽ vtutẽ .i. foꝛtes Leoꝝ ⁊ pulcritudinẽ eoꝝ ĩ ma nus inimici l.i.arcam teſtamẽti q̃ Zat gloꝛia populi iſrael quã cepert Phi /⸗ liſtei: ꝓpt᷑ q̃d vxoꝛ finees dixit.i. Re. ca⸗/ pta ẽ arca dñi Qt cõcluſit ĩ gladio ſ. Philiſteoꝝ L populũ ſuũ.⁊ hẽdita⸗ tẽ ſuã ..ſ.tram iſraell ſpꝛeuit In tã tuʒ eĩ erãt ſpꝛeti ſeruitute philiſtine rũ ꝙ faber ferrarius nõ inueniebat᷑ ĩ ilrłne hebꝛei facerẽt ſibi gladiuʒ aut lancea.i. Reg. viij. Luuenes coꝛuʒ comedit ignis accẽſus ꝑ philiſteos L⁊ virgies eoꝝ nõ amétate- q qlibʒ querebat locũ fugiẽdi: dimittẽ tes occiſos inſepultos ⁊ illamẽtatos acerdotes coꝝ ĩ gladio cecider̃t Lophni⁊ phinees.i. Reg. uij. a vi⸗ due eoꝝ nõ ploꝛab f Jeadẽ rõne ſi cut dictuũ ẽ de vgibus Cõſequent᷑ po ſyls ꝙ capta cẽ arca dñi que fuerat in ipacipun Murnuum Gchas t uondinmniſ urijdormie. abigi ſnritch Rägme guepnon Nbirruch Nentt ehidnue ſcos Clntgeok Cosſsipt ilat Ctaiune Porobruzſ facnr füaga mcogde os aure ſuü wle ni i; atu Fainmuli. qbiti n Aiuschuſt ſiſeenett Kicedereen Gurato id Aß diote Joſepn are vol nemnẽ le repꝛob indatciiten Erem frug . Ntin in ſde deſet n ultiner hllie⸗ con nſteceg 4 4 2 n uti rudi gefin G. Etn Dolnn hondng, a cr gbeſr wunſnocl e habicmur ſ leüſiaroi ear boumgite rgr is. s dle; muacadſor tnN , T R.N muar nndminiet nicpeitſe es dirnn be daiſiulge oc1 . 14 47 3 S „ 1 — 4 7 din eni dimiſit populũ affligi videba . bet ſcribi hebꝛco⁊ traſſatiõe Hie rony.hã:tq; foꝛtis LNcrapulatꝰa vino Nlle eĩ qui ẽ foꝛtis roboꝛe qñ c ſo / pitus a vino nõ põt vti ſua foꝛtitudi ne. Et ſic videbat᷑ multis de pplo ilrl de ipo deo q;ᷓdiu fuerãt ĩ tali afflictio ne. tũc vilus fuit eis quaſi excitatꝰ Igß cepit eos iuuare et aduerſarios ꝑ cutere Ideo ſpdite t ꝑcuſſit inimi cos ſuos ĩ poſterioꝛa ſq; pcuſſit phi/ liſteos ĩ ſccretioꝝn ꝑte natiũ.i. Re.v. Et cõputreſcebãt ꝓminẽtes extales i.vie alui purgãdi eoꝝ:vt ibidẽ hrl — oppꝛobꝛiuz ſepiternuʒ dedit illis q; coacti fuer̃t remittẽ arcã ad trãvt eo ri plaga turpis ⁊ vituꝑabilis ab om⸗ nib cognoſceret᷑.q cu arca remiſert anos aureos recognoſcẽtes plagam ſuã vilẽ ꝙ h̊ ſactũ redadtũ ẽ ĩ ſcriptu ra ꝗᷓ vſq; hodie vbiq; diuulgat᷑ Poſt ꝙ; excitauit attẽtionẽ iudeoꝝ ꝑ bene ficia multiplicit᷑ ipᷣis collata a chꝛiſto inquãtũ deus: m illud ad hebꝛe.xiij. Jeſus chꝛiſt? heri⁊ hodie:ipᷣe ẽ ĩ ſcla Cõſequẽt᷑ ponit᷑ itẽta concluſio my⸗ Rice de regno chuſti per regnũ dð ſi⸗ gurato videlʒ ꝙ rĩ gnu debeat᷑ a chꝛo Añ dicit᷑ Qt reppulit tabernaculũ ioſeph. Hu.i.cultũ vetèis legis quẽ Joſeph q ſanctioꝛ fuit ceteris deſi Iꝓnare voluit:ad ſigniſicãdum ꝙ dñs neminẽ legalibꝰ adherẽteʒ acceptat: Hß repꝛobat quatũcunq; ſẽs videatur L⁊ tribum effrẽ nõ elegit l. populũ indaicũ terrenis fructibꝰinhiãtẽ. Mã effrem frugifer iĩterpᷣta?/ eg elegit tribuz iuda...i.populũ chꝛiſtiani:ge/⸗ nitũ in fide a chꝛiſto: qᷓ de tribu iuda deſcẽdit ſ̃m carnc Caſ. Illã tribum chꝛiſtianox elegit q̃ et con feſſiõe fuit huilis: couer atione landabilis. Et fimilt᷑ elegitl motẽ ſvon. i. ecclcſiaʒ ſactificare fundauit eã ĩ eternum At ad hãc ee cleſiam fundandaml elegit deus pa Cxlix catholicã fide deũ contẽplãtẽ.⁊ vita eminẽtem. Hug.l quem dilexit vn de ad Ephe. v. Chaiſtus dilexit eccle ſiam. et leipᷣm ac t edificauit per ſacra mẽtoꝝ perceptioneml ſanctificiũ ſu um...i.populũ catholicuml ſicut vui coꝛnis ꝙ ſicut hoc animal habz vnũ coꝛnu in fronte: ſic ſpes fidelis popu li erecta ẽ advnum quid. de quo dicit᷑ in alio pᷣe· Enam petij a dno hãc re⸗ quiraʒ. vt inhabitem i domo domini oibꝰ dieb? vite mee Et hũc populũl cdiſicauit ĩ terra...i.ĩ eccia pꝛeſentil. quam fundauit i ſecula q eccleſia ſꝑ durabit. nõ in militia ſed in triũpho De qua ĩ alio pſalmo legitur. Deus ad hãc ec in euãgelio ceci dixerunt. Fili dauid miſerere nobis. PHunc dicit ſeruum ſuum quia ad redimendum gen hu/ manum accepit foꝛmam ſerui de pio genie dauid l. ⁊ ſuſtulit eum de gregi⸗ bus ouiuz: et de lco loco vbi ſeque/ batur poſt feta ntes. l.i.poſt oues ſe/ tas Laccepit eun ranſlatio hebꝛai ca habet ſic Et tulit eum degregibꝰ ouium: et ſequentem fetas adduxit eum Caſſ. Per iſtam ſimilitudi⸗ nem Dauid ſilij Jeſſe ſicut et in alijs locis dñi ſaluatoꝛis nobis ſacramen ta panduntur NHam Dauid ſublatus ab ouib?puenit ad regnũ:dñs noſter funct“ ab officio paſtoꝛis: ſedet ad de⸗ xteram dei patris: qni eſt verus rex regũ et dñs dominãtium. Nec vacat — 2 ꝙ dixit oues cius fuiſſe fetas Dũñi eĩ grex ſpiritali gr̃a fecũdos filios no/⸗ ſcit᷑ hr̃e copioſos ſic ĩ cãticis cant.de eccia legr Dẽtes tui ſic grex detõſaꝝ alcẽ dẽs de lauacro qᷓ omẽs geminos creãt: ⁊ ſteilis ñ ẽ ĩ eis. Hug. Huiꝰ enĩ gregis paſto:em videlʒ dominuʒ tradidit ꝓ illa vt aam ſaluatoꝛem deus pater miſit ¶lſce⸗ te. i.vt paſceret! Jacob ſerunu templatione paſcenda eternum poſſidebit C innocentia coꝛdis ſui ꝓbata ẽ docuiſſe quod geſſit. hoc geſ lic ſine dubitatione quod docuit da uit eniz pꝛeceptoꝛ egregius quos do cere dignatus :ſicut ipe teſtat᷑ Non in ſolo pane vᷣiuit homo:ſed in omni verbo dei Bequitur! ⁊ ĩ intellectibꝰ manuum ſuarumd Intellectus ma/ nuuin actualez ſignat ſanctitatem:ad quã fideles ſuos ꝓut ipᷣe tribuit glo⸗ rioſa imitatie Lperduxit Sʒ nec / ſtud dauid tempali regi poteſt vllate nus conuenire:immo potius cuʒ ad dominum chuſtum referantur cũcta ſibi decoꝛa parilicate conſentiunt In nõ nullis pſalinis ſolemꝰ exquirẽ qͥd nos amonet celeſtis auctoꝛitas:H̊ ta⸗ le fecit initin mvt expoſitio magis qᷓ; pꝛincipin pſalmi eſſevideat᷑ Dixit enĩ iu ꝑabolis ſe ⁊ ꝓpoſitiõibꝰeſſe locutu rum vt vnuſqᷣſq; velociter cognoſce ret facieʒ pſalmi cũ foꝛma ipius expjſi ſa fuerit dictiõis Vnde pꝛo ſuis deli ctis expulſos hebꝛeos: ⁊ intromiſſos aſſerit chianos Amemꝰ g ꝓlixitatez eius in quo dñ hiſtoꝛia refert᷑:noui te ſtamẽti gra declarat᷑ Nã ſicut in Dð ackibus declarant᷑ dñi futura myſte/ ria:ita ⁊ pꝑ miracula qᷓ iudeis conceſſa ſunt chꝛiſtiano populo ſacra pãdunt᷑ Hie. Oin igit᷑ ad chꝛiſtũ dñũm referẽ da ſunt: qni paterno ↄſilio ad redem 7 5 . 4 ſun .i. populum chꝛiſttanũ in malieia hu ius vite luctantem contra mundum: carnem:et diabolum:quem ſuo coꝛꝑe et ſãguie paſcit in pñti vita let ſralal hereditate ſuã Caſſai. futuram fide lium congregationem que domi con ?: quam ipᷣe iin t pauit eos in ipe eſt agn“ ſine macha. ⁊ hoc docuit fideles qd i 2/“ pſe egit Illa enim puritas:illa ſancit tas:illa de celo veniens maieſtas hoc Pflſalmus lxxvuij. ptionẽ nr̃am electꝰẽ de grege moꝛta⸗ liũ carnẽ ſumẽs.paſcenſq; populũvi tioꝛum ſupplãtatov aut mẽte den v⸗ dentẽ.qui nũc ecciam ſuã madatis ſu is inherẽtẽ in bonitate coꝛdis ſui pa ſcere:⁊ ĩ celeſti hieruſalẽ commutare dignetur Jpi gla ⁊ hõꝛ cũ pꝛe etno⁊ nſacto ĩ ſecula ſeculoꝛum Amen. — ꝓpha de ĩgratitudie populi iudaici ? illoꝝ repulſiõe.ᷓ̊ ãt puidens eoꝝ re⸗ pulſionẽ̃ depłloꝛat eã:⁊ deploꝛãdo pᷣ dicit ip̃am Et ẽ iſte pſal.ſecũdꝰin qͥbꝰ agit᷑ de lãmẽ tatiõe Sũt eĩ tres tales pſalmi.q ter repulſi fuert iudei. Pꝛi mo per caldeos ſiue babyloneos Se cundo p Antiochũñ. de &̊ agit᷑ in pũ‚ſti pſalmo. Tertio ꝑ romãos: de quo a⸗ git pſalmꝰ Pe reppuliſti nos. Inten tio pſamiſte ẽ monẽ nos vt bõis pꝛo ximoꝝ ↄgaudeamꝰ. ⁊ malis eoꝝ ↄdo leamꝰ Aſaph eĩ qͥ figurã tenz fideliu, pp loꝝ:i pᷣma ꝑte dinũerat quãta po pulus iudeoꝝ et cĩtas hirim ptuleit tẽ ꝑibus Antiochi regis Vñ pᷣdicẽs Expoſitio l̃alis huiꝰ pᷣC9. = filijs iſrael dedit Et qa ĩ ea fides et cul tus deiviguit Ideo ſůdit: polluerũt tẽplũ ſãctũ tuũ⸗ afᷣ.q; poſuerüt in co nephãda ſimulacra:vt vbi colebat ver deibi ĩmũdꝰadoꝛaẽt ſpũs SGic Antiocho ĩ Machab. li legrẽ. Juſſit ediſicaẽ aras ⁊ tẽpla⁊ idola. vt imola rẽt carnes ſuillasict. Seq̃t᷑ dolẽ da ni mis ⁊ iniurioſa cõparatio l poſuerũt hieruſale in pomoꝝ cuſtodiam- Do Titulus ſalmꝰ Aſaph. Hu In pcedẽti pſal. egit futura qᷓi traſacta moꝛe ꝓphetico ait. Eus venerũt geẽtes videlʒ rer Antiochꝰ cũ ſnis qᷓ erant genitt les. Hi. Lin hereditate tuã ..i.ĩ iunde· aqʒ: que dei hereditas dicebat᷑:eo ꝙ e’ä moꝛum cuſtodia dicitur tugurium: ſcſpicult denuntadt endun Ugenump. deciquun ſcrrixckan Ctndcnke üngna⸗ nriſchid lur buat fümncan mplinn Hoßneasr ornaaijre ſeitmore (Enaccoſ woſchyt Wndee luns oſ ltii nl — fuſſle⸗r no cſeintſec CAtudee esſun alemnocns naſilall 10 orbe elt peni lurnereſp ſoꝛdt ſic t Mo ſe Popullis. 6n gertin ſelgansſa⸗ . Viſtatio 9 „ AHi n⸗ neq cx Mandi I. 4* edegemen anſli Vitiedei n i nachnst urtr ingeſin nſiienun Auloeun Tn. 4 1 pennt ceen plilig pophlliudtit ans cor ſt toephorice lſecig in ⸗ itaaes ales Nrloneds e Nndi mädsde gue Niit nes Itn rianz icklij ät/ in gulet Vpeis Phenco s. widehte — 4 — en r iliut Nchttu iaisde MN mrhialel hie itiarn 7 arum 1 Ig ſibi cultoꝛes oꝛtoꝛũ de frõdibꝰ cõ ponunt ad cuſtodiendos frudt“ ct ad tugurium pomis collectis tanq; iuti le dereliquunt Gic et gentes ꝗᷓ hiero moꝛum que vilis arq; deſpecta eſtate ndicta trãſacta deſeritur Ande ⁊ Iſaiec ymo comegerunt Jacob.l. i. populum de/ dicitur. Relinquetur ſilia ſionvelut ſcendẽtem de iacob:quem dicunt᷑ co riũ in cucumerario Poſtq; de diuini hoiʒ neces vt eas poſacrilegij culpas lſuer̃t moꝛticina ſeruoꝝ tuoꝝ Hu.i. Unde adhuc ſubdi guine ipſoꝝ. videlʒ ſcòꝝ ita abidan ter ktq; aquã. Et non ſolũ ĩ cĩtate: ſ etii in Lcir cuitu..i.circa murosl hbie ruſale: ⁊ no erat qui ſepeliret pᷣ mul tuqdie int᷑fectoꝝ Hach ſumꝰo ꝓpbꝛiũ vicinis nr̃is. Mic.i. philiſteijs ĩ cir cuuitu iundee habitatibus: q̃ faciebãt a iudeis ſuas driſiõ es ! ſubſamnatio i.modus deriſiõis dictus a rugatiõe Ea litate reſ. plẽ duit: tãta pabomiatione ſoꝛdèt:ſic et. Hiẽmi.in lamẽtatiõibꝰ populis. facta c vt vidn cata erat ĩ natiõibꝰ Hud iraſceris ſuſtinẽ do populũ iſta vaſtatio Laccẽdet᷑ velut igni umploꝛat dinã iuſticiñ ̊ hoſtes:dicẽs ◻M ffüde irã tuã..i. vididaʒ lĩ getes li.ſupꝛa gẽtes L qͥ te nõ nouerut q; nõ habebat fidé vni der idola colen tes ⁊ĩ regna qntũ ad maioꝛes qui talia fieri crudeliter iperabãt Lq no mẽ tuũ no fuocaucrut. Caſſ.vt ſii nos illi compꝛimũt ita tiis virtutibꝰ obꝛuantur Mic. Et bene debes exur gere ad vindictam ſuper eos(nia vitandum ſolis ardoꝛem.q̃d videlicʒ 2 ſolyma vaſtauerunt: illam templi pui critudiem ſingularem ſic contempti bilem putauerunt tãq; caſellulam po mediſſe:co ꝙ bona diripuerunt ⁊2 po pulum i magna parte occiderũt⁊ ca/⸗ ptiuauerũt ſicut tyranns dici᷑ come dere ſoditos ſuos.Caſſ. Pꝛo gente que peccauerat gratiſſim patriarche nomẽ obiectũ ẽ: vt recoꝛdatio ſanctil coꝛꝑa occiſa nõ ſepeliebãt:ſʒ renique/ ſimi viri ꝓli ſui delida mitigaret Se runt ea in eſcas volatilibꝰ celi: 2⁊ car quitur! ⁊ locum eius deſolauerunt nes ſcõꝝ tnuoꝝ dederũt l beſtijs t᷑re Deſolationẽ deplo:at pulcerrime ci fſuderut ſaãa aiuatis et templi eius quando impia dñatione gentilii: habitatiõe cinium ſuoꝝ nudata c. DHug. Sicut.I. ma chabeo. pmo dicitur Fugerunt habi tatoꝛes hieruſalem:⁊ facta eſt habita tio exteroꝛũ.⁊ reliqᷓ. Netita vidicta de tmeu:denoel de en dei miaʒ vmbꝛaculum in vinea. et ſicut tugu⸗ templi iniuria conqueſtus ẽ venit ad homicidij reatꝰargueret dicens o erga ciues:dicens de memineris ĩi guutatum noſtrarũ ãtiquarũ. Aug. Moõ ait pꝛeteritarum que poſſẽt enã elle fecentioꝛes: ed uianarum hoc elſt a parẽtibus vẽiẽtium Lcito antici Ppent Uos miſericoꝛdie tue] Caſſ. Mui timet iudicium domini anticipa ri ſe eius miſericoꝛdiam recte deſide/⸗ ꝛdet rat.quia niſi indulgentia pꝛcuenerit ait Quõ ſedet ſola cĩtas: qᷓ abũdauit peccatoꝛeʒ in indicio non abſoliut er aiqᷓ multipli rätem: addit qͥq; cauſam dicte petiti ſq dñe onis Hquia pauperes facti ſumus ni- affligi ꝓ mis xct ideo anticipẽt nos miſericoꝛ peccatis ſuis lĩ finc l.i.pſeuerabit ne die tue . Et vt Auguſtin? alt. noſtra Evelut i⸗ paupertas id eſt inſtirmitas eo miſc/ rante adiuuetur ad eius pꝛecepta fa/ ciẽ da ne ad iudiciũ eiꝰ veniamꝰdãnã/ . di.Caſſ. Et notabilit᷑ dicit nimis nc „ ⁊Zulluſio his qͥ ĩ circuitu n . Gloꝛiã illã hieroſolymox to to oꝛbe mirabilẽ vſq; ad irriſionẽ di cit veniſſe vicinoꝑ:vt quãta pᷣꝰnobi/ ₰ & „ lus tuꝰ. .i.ĩdignatio tua:ita ꝙ nõ mi tiget neq; extiguat᷑ Mi. Cõſequẽter quis ſe putaret de ꝓbitate acuuʒ ſu 12 ox debere pꝛeſumere cum ſe bonis meritis nims panpem eſſe cognoſce ret Deus operatur nobiſenz. ꝙ pmo a diuua nos Mui enim adiuuat᷑ chov.iij. dicitur Dei ſumus adiuto/ res 2ld kaʒ vero dicit Aſaph in per ſona populi nimium afflicticito anci- cipent nos mie tue. Mic. ne ex ni⸗ mia triſticia abſoꝛbeamur per impa tientiã ſeu deſperationem qen pauꝑes fach ſumus nimis. i. ſpoliati et affli OtL Adiuna nos oe ſalutaris noſter ter gloꝛiam nomis tui dũ̃e li era nos qᷓi cicat tu nomiaris deus noſter nos populus.⁊ ideo noſtra liberatio ꝑtinʒ ad gloꝛiaʒ nomis tui L⁊ ꝓitiꝰ? eſto peccat nomẽ tuum. .i. ꝓpter tuã bomtatem 2 22 na ſic hʒ Gindich ſang tuoꝝ qui effuſus ẽ Hie. Judiciũ hic – non ꝓpter nrm meritaʒ Call. deo enim ſalutaris.i.ſaluatoꝛ dicit᷑:q ĩ ſe ſperãtes ſaluat.⁊ iminctes peccatoꝝ penas conuertit in pᷣmia Reddit cau faʒ cur petierit plebẽ domim debere lnuberari: dicene Requã do dicãt ĩ gẽ eccatis noſtris ſine quibus in hac vita nõ ſumus ꝓpter tibus MHi.i.int᷑ getiles vbi e deus coꝝ quaſi diceret. NMullius mometi et vtutis ẽ exquo non ſaluauit popu lum fuuʒ Caſſ Vicendo enĩ:vbi eſt? putatur a perfidis aut pñs non eſſe Jaut nõ poſſe defendere BGequiturl ? innoteſcat ſcʒ vindicta tual in natio mbꝰ pfidis. Hiita ꝙ apð oẽs nati aneeren ſitl coꝛam oculis no ſtris K Iltio ſinguis ſeruoꝝ tuoꝛũ gqui effuſus c: intr oegt in conſpectu 2-— — uineij ſeruoꝝ inuocat quo ſanguis martyrũ exqui m per ſeipᷣm aliquid agit PDug. ratur a dſio:qͥ in Apoc: ait. Quieſci te modici dõec implgatur numer cõ ſer noꝝ veſtroꝛum LHintret m conſoe qtu tuo gemitus compeditoꝝ qiu te per longas lachꝛymas requrẽtes ab ſolui:⁊ tecum eſſe deſiderãt Sequit᷑. ficatoꝛum vel moꝛti punitoꝛum.ᷣm traſlacionem romanam. i. occiſoꝛum. Laſſ. Oꝛat ne filios eoꝛuʒ dñs a ſua poſſeſſione ꝓijciat:qui pꝛo confeſſio Aqin lalnaſti nos de egypto et ĩ picu luis pꝛeteritis.q ſine te mihil poſſumꝰ ruz. :i. noſcũt ſe peccaſſe Et redde ſilit᷑ ipᷣis futuris tpib? In generatioe? gen tionẽ l.i.ĩ generationibꝰſuccedẽtibꝰ. ne eius moꝛte puniti ſunt et moꝛtifi cati: Innumera enim tunc ibi turba marcyrum fuit: quoꝛuʒ poſteros deſi derat ſub vñi cuſto dia maner⸗ quo erroꝛe vitientur Nio vicinis nris ..ſ.philiſteis et alſjs na / tionibꝰ i circuitu iudee poſitis. Hu. Lſeptuplum..i.vindictã perfectaʒꝝ in pãti:ne in futuro puniant᷑ lĩ ſinu eo I:i.in ſecreto pectoꝛis vbi recog⸗ * d expꝛobꝛauerunt bi 1Ee. Libi eni expꝛobꝛãt qui martyres tuos ĩ qᷣbus hitas affli Limpopiñũ ipoꝝ gũuũt Caſſ.Qui g fue rit increduli fiãt deuoti. ipi qᷣ tibi fecerunt iniurias dicant laudes Luc eĩ dñis gloſe viĩdi catꝰagnoſcitur:qñ maledicoꝝ oꝛe lau dat Hug. Poſtea Aſaph in exulta⸗ tiõe ↄcludit lamẽtationẽ ſuã d dos aũt populꝰtuꝰquẽ tibi peculiarẽ e/ legiſti ſicut d? deutro.vij.⁊.xxvi.Lz oues paſcue tue Mi.ꝙ mãna celeſti nos pauiſtil coſitcbimur tibi. ↄfeſſi one laudis Lin ſeculũa. nõ ſemel:ſed n generatiõe? genèa Lab. Ael de futuro ſeclo iſtð accipi x:. 1 — pt: iĩ genèatiõe ⁊ geneatiõeʒ.i.ĩ futuro ſeclo lanũciabimlaudẽ tuã illã btrii ſimã pſalmodiã quã choꝛꝰ ſcoꝝ ſine ceſſatione dicturꝰ ẽ Nic.Hoꝛaliter eccundũ magmitudinẽ bꝛachij tui Mi.ꝑi.foꝛtitudis tue que per bꝛachi um deſignatur! poſſide filios moꝛti / ne ali Getapon iecontra. ſrucnes.vel Een ilor in perpecarum Poſunspſa lanmentamurc Loteprken ſoe ctamand nit dfio ſ itnq chani⸗ nio leum vehenane. ceo ul ude onnco ulcon lagelletwis.4 ſtqrod vman Knosdoon nccremae cd derre ommuNb⸗ buumcöge enz chunen hunc ichen⸗ llltclha Alunt cird onorc Gon⸗ h ps degaui chꝛiſtiet d Vuce ſeſi mneiſte din efinslegie opopulin nen phis Punsbunt de ſcgto g As Ne pumronunin umLaſon coruz oñs i u n ro conteſi rer moun unc biurhi poſteroshef Bteda osa ds uiparſckin ens pol fells nd lt iͦ⸗ nctprobrit Pus hiruff tincrccniifin crunt munu ds ghiſeni alecicor o S „ r. ! 7 i Cn. lonaopi Giifuun Plalmus. lxrir. poteſt exponi pſalmus iſte vt ſit oꝛõ eccie contra infiqgles ſacra loca de⸗/ ſtruentes.vel eccie deploꝛantis ſtra // gem filioꝝ ſuoꝛum que quotidie fit per peccatum. ꝓpter quod in pꝛinci/ pio huius pſalmi hãc deuaſtationem lamentatur.et dein de humiliter?⁊ de uote ꝓ reſtauratiòe depᷣcat᷑ ⁊ ĩ fine ĩ ſpe cxauditiõis grãꝝ:laudes ſe ꝓmit tit dño rdditurã CaſſCõmonemur itaq; charitatis ſtudio: eccie dei do / nis letari:⁊ iterum calamitatibꝰeius vehementer aftligi Legitur eni.Feli⸗ ces qui gaudent ĩ pace tua. ⁊ felices omnes qui contriſtabũtur ĩ omnibꝰ flagellis tuis. Quapꝛopter conuenit vt quod vnicuiq; fideliuʒ pꝛouenẽit ad nr̃os doloꝛes pꝛoximitatis ſtudio tranſſeramus ſicut Apoſto.dicit Gi quid patitur vnum mẽbꝛũ:ↄpatiunt᷑ omnia mẽ bꝛa ⁊ ſi gloꝛiaturvnuʒ mẽ ꝛum:cõ gaudent omia membꝛa Hiĩc eniz charitas illa pᷣcelſa conquiritur hinc pᷣdicata vnitas inuenitur.hĩc et illa celeſtis affectio gignitur:q̃ locu/ pletat᷑ eccia dñi noſtri ieſu chri:cui ẽ honoꝛ et gloꝛa ĩ ſecula ſeculoꝝ Amẽ Titulus In finem bis qui cõmutabunt᷑ teſtioniũ Aſaphꝓꝙ aſſyrijs. Aug.Cantatur h̊ pᷣs de aduẽtu dñiſaluatoꝛis nr̃i ieſu chꝛiſti:et de vinea.i.de eceĩa ei?ꝰ Hu Vnde ſẽſus dicti tituli talis ẽ. ſai m' iſte dirigẽs nos in fincẽ.i.ĩ chr᷑ʒ qͥ ẽ finis legis.ẽ teſtioniũ Aſaph.i.ſide lis populi teſtantis chꝛiſti ĩcarnatio⸗ nem. ꝓ his.i.advtilitatẽ eoꝛum:qͥ cõ mutabunt᷑ de infidelitate ad fidẽ: de peccato ad penitẽtiã. Et cãtatur eti am ꝓ aſſyrijs.i. ꝓ his qͥ dirigũt ſe ad chꝛiſtũ Mã aſſyrij interpᷣtant᷑ dirigẽ tes Intendit eĩ monẽ nos vt ĩ meli/ us cõmutemur ⁊ ad chꝛm dirigamur ₰△ 8 Cli. Pꝛemittit eĩ ᷣmo oꝛõ pſalmi dicci EVi regis/CaſſQuãuis oĩa in dei ptãte ſint poſita.illos tñ di rigẽ dicitur q ſe tracare celeſti ↄu er ſatiõe nouerunt Ideo eni ſubinduʒ c Liſrael. lq ipos ꝓpꝰitiregit qͥ eñ pu ro coꝛde reſpiciũt NMã urł vir vidẽs deũ ĩterpꝛetat᷑ LNitende Acſi dicet ſu pꝛa nos lumẽ tue pietatis ifũde vt qͥ ꝑ nos ſumꝰtenebꝛoſi:aſpedꝰtmi r̃dda mur claritate cõſpicui Seqt᷑. Pug. Lq vᷣducis ꝑ doctrinã aplłoꝝl velut oueʒz. lin ſimplicitate coꝛdis Lioſeph q angmẽtũ ĩterpᷣtat᷑ Caſridelẽ po pulum debemaduertẽ:qui ſic in cau las dom ðᷣducitur quaſi oues ad pa⸗ ſcuapgregent᷑ Et no ꝓpꝛia vᷣba ſingu lis data fuiſſe ꝑſonis. Regit᷑ qͥ irrael ẽ ðducit᷑ qͥ Joſeph ẽ Addit Suk dis ſuper cherubin maifeſtare C be rubin plenitudo ſcie iterpᷣtat᷑ Slo.i. charitas in qua chꝛiſtũ dñʒ ſe dẽè ma nifeſtũ ẽ Caſſ Sʒ qm̃ adhuc ĩ ſecre to ſue maieſtatis erat:rogat vt bñũfi / cio ſce ĩcarnatiõis appareat quatinꝰ ſideles ſuos firmiſſima credulitate 2 firmet Cni ãt chꝛiſtũ ſpũalivtute ma nifeſtari vðpᷣcat᷑ ðᷣmr̃at cũ diẽ l coꝛã et frai beniani ⁊ manaſſe E ffraim fru Riſicatio interpᷣtat᷑.beniamin ſiliꝰ de xtẽ manaſſes vᷣo oblitꝰ AuAppare & coꝛã frudtificatiõe:coꝛã filio dextere: coꝛam oblito Col. Illi eniʒ ido onei ſunt videre te quia fructus di/ gnos penitentie fac iunt. ⁊ hi qui in ſco ope foꝛtes ſt.⁊ hi qᷓ ꝓpt᷑ amoꝛem ſpũalẽ ſemetipᷣos obliuiſcunt᷑. Seqᷣt xcita dñe potentiã tuã ⁊ veni vt ſaluos facias nos: Glo. Repetit aꝑtiꝰ qͥd oꝛauẽat Oꝛdo talisẽ l veni⸗ tu ipᷣe ĩ carne ad ſaluãdũ genꝰ hnanũ L⁊ excital.i oñdel potentiam tuas in reſurrectione quia viſus es infir/ mus in paſſione NHi. Et cum vene⸗ ris Oeus virtutum conuerte nos Pbſalmus lxxir a culpaad gratiã: 1 a luctu ad leticiaz Let oſtende faciem tuaʒ Hu.i.ſliuu,zʒ tuum per quẽ cognoſceris L ⁊ ſi hoc facis l ſalui erimusl per fideʒ qua ſal uantur creakreos Lquouſq; iraſceris. lid eſt iratus appa rebis Lſuper oꝛoem ſerni tui?: Caſſ vt ñ nulla iã pꝛouenire facias que ꝑ pꝛophetas cõmiſiſſe cognoſceris. Et mtuere pietatem ac deſideriuʒ ſuppli cantis Iratuʒz ſibi dominum crede⸗/ bat: qu oniam humano generi ſſᷣueni· re tardabat Et quouſq; etiam iba bis nos pane lachrymaruz Panios enim lachꝛymarum vita eſt plena do lonbus ſed tamen in ea domini mi⸗ ſeratione cibamur quando cladibus erumnisq; non extinguimur.ſed po tius erudimur. Sequiturl ⁊ potum 2 mis in menlu dabis nobis in lachꝛ ra. Quid eſt menſura? to mõ: ſicut dicit apoſtolus Fidelis deus qui nõ patieturvos tentari ſu pꝛa id quod poteſtis ferre Augun. Ißa enim eſt menſura pꝛo viribus tuis vt erudiaris: nõ vt oppꝛimaris. Pu. Wel potum dabis nobis in las chꝛymis in menſura: vt quãritas pe⸗ ne reſpondeat quãtitati culpe Seqᷣt Au oſuiſti nos in contradictio nem vicinis nris:⁊ inimici noſtri ſib ſamnauerũt nos q; gentiles otradi/ ccbãt apoſtolis cum pꝛedicarẽt moꝛ tuũ reſurrexiſſe chr̃m Et ſbſamnãdo cos:dixerunt Quis ẽ iſte nouoꝝ de / moioꝝ nũciatoꝛ! Qui ſũt iſti colẽtes moꝛtuũ:adoꝛãtes crucifixũ?: Cõtra⸗ dicebat᷑ ſed ↄ dictoꝛ vincebat᷑.ꝙ ſigna ſeqᷓbant᷑ ⁊ ex Sdictoꝛe ſidelis efficie/ bat᷑ Peide repetit verſũ ſupiꝰ dictuʒ iñe de vꝓᷣtutũ ↄuerte nos: ⁊ oñde facieʒ tuã ⁊ ſalui erim? Caſſ. Petit pꝛeſetiaʒ chai aduenire Ypᷣa ẽ facies quã ſalui facti ſumꝰ. Ipſa ꝑ quã la nune deus vir tutum humanarum et angelicarum Jos moꝛtis euaſimus Ipla deniq; q̃̊ . ĩdignis et ↄfitentipus celoꝝ regna largi Mic.Conſequent deſcribitur ꝓceſſus eccie ante chr̃i aduẽtũ.q̃ ꝓ⸗ pꝛio noĩe dꝛ ſynagoga que etiã eccia noĩat᷑.q vna c eccia vetẽis ⁊ noui te ſtam̃ti q frequent᷑ vinea di dicit᷑ de qᷓ Greg.omel.vij.ſr̃ euãꝰ ita dic.Quis vo pꝛiſfamilias ſimilitudinẽ rectius tenzʒ qᷓ; cõ ditoꝛ nr̃ qͥ regit q́s ↄdidit. ⁊ electos ſuos ſic ĩ hoc mũdo poſſi // det:qi ſᷣiectos dñs ĩ domo:qͥ habʒ v neã ſuã: ſcʒ ecciaʒ qᷓ ab Abel iuſto vp½ q; ad vltimũ elẽm qᷣ ĩ fine mũdi naſci turꝰ ẽ:qt ſcos ꝓtulit q̃ſi xot palmites miſit. De hac ᷓ eccia dic¶ Nineã. J.i. pulũ iſrael di cultoꝛcẽ Jux illud Iſa. v. Winea dñi exercituũ domꝰ iſrael ẽlde egypto trãſtuliſti.leducẽdo po pulũ illũ mirabiliter in ſignis ⁊ poꝛ⸗ tẽtis eieciſti gẽtes ð t᷑ra ꝓmiſſiõis videlʒ amoꝛreũ:etheũ:iebuz eũ: plu / resq; alias . ⁊ plãtaſti eã dando po pulo iſrael in terra ꝓmiſſionis qᷣetẽ. Joſte e ur itineris fuiſti ĩ ↄſpe Ru eiꝰ in columna nubis ꝑ diẽ: et in coluna ignis per noctẽ Exoð.xiijl X lantaſti radices ei? .i.ſcos pr̃es vi delʒ Joſue⁊ ſiles:qͥ ĩ cultu dei ⁊ ſide erãt radicatil ⁊ ĩpleuit terrã lꝑ mut tiplicationẽ ꝓlis Hu. ¶ Pperuit mõͤö tes .i. ꝓphas Lvmbꝛa eiꝰ.i.cèimoia lia ⁊ figure:q ĩ vmbꝛa⁊ obſcuritate lo cuti ſt᷑ Let arbuſta eiꝰ l.i.eiꝰ excremẽ tal cedaos dei I.i. Moyſen et Aaron qalijs fuert chmioꝛes. ꝭos eripuit ̊ vinea creſcẽdo.quia tes ſuos ..lios lvſc; ad mare. ſ. . = mediterraneñl ⁊ vſq; ad flun E.ſcy ceufratẽ l ꝓpagies.l.i. gencatiões lel Iq ſᷣiugauerunt ſibi moabitas ⁊ a⸗ monitas SGʒ lƷ ita eẽt dilatata:tñ ꝓp pcẽa ſua male tractata fuit ab ĩimicis Ange querit Nic.¶ It quid de⸗ ſtruxiſti maceriam eius id ẽ lapidæ/ ẽdit palmi „ ſaſrarn V iciuſtam Ggtor cuſtodl aolemni comn l ellgtur ünſtrureru nitcamn 17 cellocs aut glbentee ſn ſruckt Crcea ſtcroucen ſPte nis0 Cns Kobmmet gunlse⸗ ne imn doptcnsckean ſxohlno⸗ mueytgete t Materdn QdidRN iſwsorann deſnratholt Rrädetg ſom mon de fan Noi deſſcleate in Gotolorötic⸗ fulhlſehleg Udia Coopenn uentbusſi (hpes 1 tez Inn zimos ſppie Auguſtn⸗ ſuhnites ⸗ Ohnnrei Ap ul leafnaſ anhie 1poner N ſnl eeng i Aeni Fuadi udnenc gr s M cmido morghi Abeliutnt igini i c o ſons ⸗, ecti riſt4 sNiesvi daide rilamn crut ſutut aace a Z un uin S alau⸗ 574 iipt imas Gon l ) Im clauſuram vinearuʒz ſubtrahẽdo angeloꝝ cuſtodiã: eo ꝙ populus erat ad idolatriã conueſſus Ael ꝑ maceri am intelligitur clauſura hieruſalem quã deſtruxerũt caldei Caſ.et vi „ demiãt eam . .. diripiunt et concul / cant eã Loẽs qui pꝛetergrediũtur vi hbiekmne Baer q in circuitu ei Habitabant xterminauit eãl.i. ex terminos et patriã ſuam vbiq; diſ-/ ſit gentes iundeoꝝ Laper i. Veſpaſi⸗ anus veniẽsl de ſilua gentium.pec catis idolatrie opaca. Aper ei dicit eo ꝙ in locis aſperis cõmoꝛet᷑ a ſin gularis ferus videlzʒ Titus filiꝰ erꝰ Ldepaſtus eſt eam. ꝙ reliquias belli tãta depopulatiõe.i.deſtructione cõ triuit vt gẽtẽ ⁊ cĩtatẽ q̃ herbaꝝ pa/ bula terribili depaſtiõeↄſumẽt Nic. Muod ãt de eccia ante aduentũ chr̃i i. ſynagoga iudoꝝ dictũ ẽ hoc de ec cleſia catholica poteſt expõi hoc mõ ¶Nineã de egvpto trãſtuliſtil.i.eccle Tam tuam de infidelitate gentiuʒz ad fidem Ideo ſubdit᷑ eieciſti gentes de iñdelitate ſual ⁊ ꝑ Eſrea er apoſtoloꝝ pᷣdicationẽ ¶ ux itinẽis fuiſti..ſ.aplis. q Mar. vltio dicit. Il li ãt ꝓfecti pᷣdicauerũt vbiq; domino cooperãte et ſermonẽ confirmãte ſe quentibus ſignis¶ )peruit montes vmbra eius conuẽrtẽdo mũdi pꝛin cipes ⁊a arbuſta eiꝰ l.i.populũ vul/ garezʒ Inſt uper L⁊ cedros dei⸗l.i. ma ximos ſapictes: videlʒ Dionyſium Auguſt. ⁊ alios plures Hie x⸗ tendit plamites ſuos. Nos ſumus palmites qui ex vinea illa frõ duimꝰ Lvſq; ad mare J.i.vſq; ad baptiſmũ c mare ĩ Apocalipᷣ. baßmum ſignat. L2 vſq; ad flumen ꝓpagines ev.vt qui ĩ ea rnaſcerẽtur baptiſmo ablu T auid deſtruxiſti.l.i deſtrui erent᷑ Nic. Sʒ qm̃ ex credẽtibꝰ mul incart que ti dechnauerũt a fide ⁊ moꝛibꝰ IJdeo ex alto.ſicut dicitur ꝑmiſiſtil maceriam eius J.i.clauſurã virtutuml ⁊ vindemiant eam ocs dq pᷣtergrediunt᷑ via ..i.ſpus maligniꝗq diſcurrunt ad deſtruẽdũ eccie fruãꝰ qᷓrẽtes quẽ deuoꝛct&xterminauit eã aper de ſilua.l.i.poꝛcus ſilueſtris: qui ẽ animal immunduz: apter quod ſignat demonem tentantem de luru ria L⁊ ſingularis ferus depaſtꝰ c eaaz J.i.demon tentãs de ſuꝑbia:que etiã bonis operibus inſidiat᷑ vt pereãt ſte ᷣſiculus poteſt ad lr̃am legi de ec cleſis et monaſterijs Dug. Quia ei demones qui tẽtãdo pᷣtergrediũt viã cogitationũ noſtraꝝ:vindemiãt ani⸗ mas ſubditoꝝ ꝓpter defectũ pᷣlatoꝛũ qui in ſpnali ofnicio nõ cuſtodiũt gre gem ſibi commiſſum Idcirco lexter/ minauit ...i.extra terminos poſſeſſio num poſuit ecciaʒ vel monaſterium. Japer ð ſilua.l.i.pꝛincipes ſeculares MNuõ hoc ſit ſubiungit dicens L ⁊ ſin gularis ferꝰ .i.tyrãn per ſe et ſuos miniſtros qui ſingulares ſunt per ſu perbiam et crudelitatẽ l depaſtus eſt eam Jexpendens et rapiẽs bona erꝰ. Et bene dicit exterminauit.qꝙ reue / ra monaſterium vel eccia nõ cẽ domi na reddituum ſuox.ſed tm̃ pꝛocura⸗ trix vel diſpenſatrix ꝓ pꝛincipibꝰ:mi litibus:⁊ miniſtris dominoꝝ qui eiꝰ bona expendunt Nic. Conſequen ter deſcribitur ſtatus eccleſie ꝑfectꝰ* per aduentum chꝛ iſti.quaʒ pexfectio nem petit Aſaph denote diccs Oe⸗ us virtutum conuertere per conde ſcenſionẽ bonitatis tuel Tſpice de ce lo et vide oculo tue clementie Caſſ quibꝰ fluctibus laboꝛet humanitas: quibuſq; peccatis ad ĩferna rapiatur Let viſita Nic.in ꝓpua perſonal vineã iſtã q̃d fadũ ẽ ĩ ſua benediita incarnatione quaviſitauit nos oꝛiẽs Kuce pauimo- Plalmus lxxx plant᷑ auit.l.i.inchoauit ! dextera tua A.i. ꝓpitiatio tnua. Hic. Gtatus emʒ veteris teſtamenti fuit imperfectus: Em ꝙ dicitur Mat. v. Mon veni ſol / uere legem. ſed adimplere Cerimoni alia vero que tm̃ figuralia erãt adim pleuit ĩ ſua incarnatione⁊ paſſiõe.cu ius erant figure.⁊ ſackamẽta efficaci oꝛa inſtituit videlʒ baptiſmi et ĩmo/ lationis coꝛpoꝛis et ſaguis ſui q̃ con ferũt gram: ⁊ introducunt ad gloꝛiãä: quod ñ poterat facere ĩmolatio agni paſchalis. ceterac; ſacramẽta veteris legis pꝛoprer quod dicuntur egena? infirma:ſicut apoſtolus ait aa Galat. eiiij. Eaz hec perfedtio facta cl ſuꝑ fi lium homio..i. ſuꝑ chꝛiſtũ qui ĩ eui? vołatur filius hois.i.virgis Alij ſũt filij hoĩm.ſ.viri⁊ mulieres l quẽ do minum chꝛiſtü Lconfirmaſti tibi ape hominies: di. Oat. uiſ. Hic ẽ filiè meꝰ dilectus VWel hũc filiũ hoĩs O fili dei Lcõfirmaſti nbi l.i.imobiliter aſſum pſiſti: q humanitatẽ quã ſemel aſſum pſit nunq; dimiſit:vt damaſce. dicit. Vngdc et in triduo moꝛtis chꝛiſti aĩia exñs in limbo et coꝛpus ĩ ſepulcro fuerũt coniũcta bo Hu. Et vt ita perficias ecciaʒ Incẽſa igni.l.i. pec cata ꝓueniẽtia ex cuũpiditate ſeu amo re accẽ dẽte ł⁊ ſuffoſa ..i.peccata ꝓ⸗ neiẽtia ex timoꝛe pꝛaue hũihiãte Nã oĩa peccatavel ex amoꝛe:vel ex timo re committunt᷑ Caſſ. Hec enĩ pecca ta Lab increpatiõe vultus tui peribũt Jquando peccatoꝛibus dicturus es. Ite in ignẽ eternũ qui ꝑatus eſt dia bolo⁊ ã gelis ei Adhuc petit Aſaph a deo patre aduentum chꝛiſti dicens. iat manus tua ſu re tue i. vt mittẽ digneris filium tu er viruz dexte um ad redẽ ptioncẽ mũdi Hug.qui cẽ dextera tua.i.cocqualis tibi in dini tate Et quis ſit iſte vir declarat cuz r filiũ ho / ſiungit! ⁊ id eſtl ſu nĩs l.l. gloꝛioſe virgis Mariel cu cofirmaſti tibi ſicut s expoſitũ ẽN Icũ hoc feceris l diſcedimus...i. ſi diſcedemus la te euntes poſt idola vel ceremonialia lL vunſicabis nos i.inouabis lauacrũ regeneratiõis.L. actione Et ꝙ a nobis nõ ẽ vt tibi ad hereamus Ideo mine deus vir tutum qui ſoius potes de incredu/ litatis moꝛte liberarel cõuerte nos Muaad te pfecte diligendl z oſtede nobis faciem tuã ꝑ apertã viſionẽl. ⁊ lalui erimus ꝙ i clara vilſiõe ⁊ per⸗ fecta fruitione dei conſiſtit eterna ſa l Caſſ. Que ſuauitas: q̃ ſit vtilitas verſiculi huius hĩc dat᷑ intelligi. qm̃ in hoc pᷣs triplici eñ repetitione me/ moꝛauit vt quaſi pꝛati floꝛifeni plani ciem tẽ ſã per oꝛdines certos iocuns ditas roſei coloꝛis oꝛnaret. In iſta ſi quidem bꝛeuitate regulã totius reli gionis expomt Pꝛimũ ẽ eni vt nos domnus connertat. Deinde vt oſtẽ dat faciẽ ſuã Tertium vt ſaluos faci at Non enĩ anteq; conuertat oñt fa- ciem ſuã.nec ſaluat niſi nos pꝛius lu mine ſue pietatis inſpexerit Quagp ter verſus iſte mẽte credẽdꝰẽ ꝙ per ipᷣm ſub bꝛeuitate petimꝰ quicqͥd no bis expedire mõſtratur Hier Tibi g̊ dñe deus pꝛ omp̃ᷣs ſupplices depᷣca mur quatinus ipᷣm dñm nr̃jm Jeſum chꝛiſtũ qui c imago tua: qui c ſacies tua:qni eſt ulummatio vultus tui in quo manes:ct qui manet in te nobis oſtẽ dere digneris:qui puriſicatis mẽę tibus noſtris dignet᷑ illabi: ſe q; nob mundi ſaluatoꝛc oſtedere.noſq; ĩſpi ratiõe ſcã ſaluare. Jpᷣi gloꝛia ĩpiuzʒ tecũ et cũ ſpũſc̃o⁊ nũc⁊ ĩ ſe.ſe. Amẽ xultate ↄo ad. Titulus In finem ꝓ toꝛcu laribꝰ. quinta ſabbi:pſalmipi Aſaph ⁊ nomẽ tuũ iuocabimus.lcũ grãruz iZalitten iad decatie niſi ſeptebel zadiaſeenos uidctphagtn ie dik leſtil ſunc vindemt de vino tüc ct birllumcta CCeu lfm labauc laut ſctopbene rt. zerabaim col gen s llmnt'nhl bittchterar rbag Agte Hillbustan Nesan⸗ Weorcaſdn NeNsde⸗ rus auident ſellstinlte nooin inen. Ahlhecel llcclledis crc AIblinolbe liedeginſ Mniri guß Tanegſciau konniſeunrn Ginse noohie feſnaneri gzhoicsn herſjnoe ronerepe Küclanmn ugfac Sg go dif l NAs den 9 „ 4 Nni viſie nawlöe ſichrcn :ſem⸗ 2 * S, „ AT e . NM V .„ „ NN CAN donce nelast guroft s plus ln nt Qug lice pia 4 „A A AEM nist e 4 S , uen nAm N Mi. Ad litterã Aſaph lecit hũc pſal mii ad decãtãdũ ꝑ leuitas in pꝛicipio mẽſis ſeptẽ bꝛis ieſto ſeenonhe he⸗ q̃d dꝛ a ſcenos qͥd ẽ vmbꝛav mbꝛa⸗ culũ:et phagin comed?: quod alio no mie dicit᷑ ſeſtũ tubay Illo tꝑe ↄplete ſunt vindemie in fra ꝓmiſiõis ⁊ iðo de vino tũc exp̃ſſo in toꝛcularibꝰ fie / bãt libamẽeta ſacrificioꝝĩ tẽplo. ꝓpter q́ͥ ad lram p̃ᷣs iſte intitulat᷑ ꝓ toꝛcu laribꝰ: quẽ leuite cãtabãt ĩ dicto feſto ſcenophegie vł tubaꝝ: ꝓ grãnactiõe ð fructibꝰni collectis:qͥꝝ collectõ tẽ erat ↄpleta.An. Sʒ q de actualibus toꝛcularibꝰ mipil in pſalma dꝛ: ↄſtat ſpñalia eſſe toꝛcularia qᷓ hic memoꝛan tur Dug. Agit᷑ eni in hoc pſalmo de ſpnalibus toꝛcularibus.i.de tribulati onibus et pꝛeſſuris eccie in qͥbꝰ oleñ ab amurca ſeiungit Caſſ.qñ deo pu/ ras mẽtes declarat.⁊ feculẽtas cõſci ctias euident᷑ aſſignat Hu.Eſt ergo ſeſus tituli talis P ſalmꝰ iſte dirigẽs nos in ſinem.i.ĩ chim dñm: cãtat᷑ ipᷣi Alſaph. i. fidelibꝰ chꝛiſtianis pꝓAſaph intellectis. et ẽ ꝙ toꝛcularibus.i. pꝛo tribulatõib?ĩ quibꝰbõi ſegꝑant᷑ a mat fiue de quita ſabbatii. ꝓ quĩta die ſe⸗ ptimãe ĩ qua ſacti ſũt ex aqua piſces aues.ſed aues euolauerũt ⁊ piſces remãſerunt in aquis. Ecce ſeparatio Sic deus ex baptiſmo creat chꝛiſtia nos.ſʒ qdã eoꝝ accepta baptiſmi gra remanẽt ĩ fluctibus huiꝰ feeuli.vide lʒ hoĩes curioſi amatoꝛes ſeculi Alij — 3 diuti pẽnis vᷣtutũ leuant᷑ ĩ aera: q̊ꝝ cduerſatio ẽ in celis. Intẽtio pſalmi Cc monere.vt ↄtemptis infimis ad ce leſtia eleuemur Uos ergo Aſa h. i. 9 egꝗtio.dñi.i.quiq; ſiceles hrr. Xultate Lmẽtis deuotiõe d adiutoi nro- in oibus ꝑiculis ißo ſuz in tribulariõe: eripiã eñ iubi lHte cum ineffabili mẽtis leticial ðo „4 4 Clüj Jacob·I.i. chꝛiſtianoꝝ qui ſupplãtãt vitia Mã Jacob ſupplãta toꝛ ĩterpᷣta tur Licʒ ei ſit deus oĩm ꝑ creationeʒ tamẽ ẽ deus chꝛiſtianoꝝ ꝑ cultũ ſpeci alé Hug/Q Yumite plalmum J.i. de uotionẽ in oꝛõibꝰ a deo accipite quã a vobis nõ habetisl ⁊ date tympanũ J.i.carnis moꝛtificationẽ et caſtitatẽ oflerte deo Et dicit date. deꝰ volun tariũ ⁊ nõ coactũ amat ſeruitiũ Caſſ HMã ſicut tympanũ videlicʒ coꝛiũ ſuꝑ lignũ tenſuʒ ſolʒ reſonare percuſſum ſic et hominũ coꝛpus dũ ꝓ dño tribu lationibus quatit᷑:ad ſuꝑna mandata dulcius temperat᷑ Hoc g commonet vt accipiẽtes dĩna verba dño debca⸗ mus offerre terrena. q̊d facimus duz elemoſynas largimur:cũ ieiunijs coꝛ pus affligimus:cũ vitia ſeculi cũ ſuo etiã auctoꝛe deſpicimꝰ Addiditl pſal teriũ iocundũ cũ citha ra. Ammonet eniʒ32 hec duo iocundiſſime copulari vt ver ba dei q ĩ pſalterio continent᷑ 2 cithara que hũanos acſignare co gnoſcit᷑ in vnã ſocietatẽ debeãt con⸗ nenire Au.vt pᷣdicatiõiverbi dei coꝛ ꝑzlibus reſpondeamus operibꝰ Nic ucinate in neomenia tuba.l.i. cani tẽ in nouilunio tuba Jutx lr̃aʒ in om/ mbus nouilunijs faciebãt iudei feſtũ Apt᷑ bñficiũ dine gubernatiõis:co ꝙ nouilunio ↄĩter apparet magis trãſ mutatio tꝑis Et q feſtũ tubaꝝ cõcur rebat cum nouilunio:ideo additurl ĩ olenita Die. Illi g canebãt tuba in paſcha: pente coſt e:et ſcenophegia:nos vero mõ in eccia: licet omm tempoꝛe deo canere debeam'. pcipue tamè in reſurredtiõe in remiſſiõe: ⁊ in domus innouatiõe hoc eſt qͥtiẽs reſurgimus ĩ chꝛiſto cũ remiſſioneʒ peccatorũ accipimꝰ:⁊ do mus pectoꝛis nri et conſcia noſtra in nonata ſuit pꝰruinã Mi. ptum ĩuſrael ẽ. li.in populo chꝛiſtia/ Pſalmus Ilxxx. no: vt pe tali beneficio r ddãt᷑ gratie veo l⁊ iudiciũ⸗l.ſ.a ꝓpbatiõis cõuẽit ldeo Yacob I. i. chꝛiſto qͥ ẽ deus chꝛi ſtianoꝝ qui appꝛobat tale gratitudi/ nez hoĩsJeſtimoniũ ĩ Joſeph pos ſuit illud-er Joſeph ꝗq creſcẽs in terptat᷑: augmẽtũ ĩ bonis opꝑibꝰſigna tur:hoc c qddazʒ teſtimoniũ dine gre creſcẽtis ĩ mẽte l cũ exiret de terra e gypti i. de tenebꝛis ignoꝛãtie ꝑ illu minationẽ dine grel liguã quã nõ no . ch tũc dinas conſolatni inertit ab oneibꝰ doꝛ uerat audiu ones pcepit ſuʒ ei Iqn tallo abſoluit a iugo mudi ℳ ino „à „ . carnis: dia bolil man?erꝰ ĩ cop Fnierũt Caſſ. Muãuis ad hiſtoꝛiã iſtud dicivideat᷑:qñ ĩ egypto iudeoꝝꝛ populus diuerſis neceſſitatibꝰ fᷣuie/ cophinis exhiberet. tñ iſtud chꝛiſtia / noꝝ ptibus diligenti? applicam: a d rũ doꝛſo anertit deus onẽa peccatoꝝ qñ ſe felici hũilitate ꝓſternũt: ſic iße ait Uenite ad me oẽs q laboꝛatis et onerati eſtis.et ego reficiamvos Cco phinos ãt dicim ꝑ q̊s ſoꝛdiũ purga⸗/ mẽta ꝓijcimus vt loci puritas eluce. ſcat Manus igit᷑ ſuas in eis tenẽt qui peccatoꝝ immũditijs occupant᷑. H3 — hac fuuutcubonnur avnoꝛcſ te⸗ ie qui eduxi te ꝑ gram baptiſmi Lde terra egyptil.i.de tenebꝛis peccati. lerum nrᷣoꝛuʒz ſoꝛdibꝰexpiamur Pꝛophete et pſalmi ideo obſcuri ſt qm̃ ſbᷣito cũ neſcis pꝑſona mutat᷑. De⸗ nicq; vſq; huc locutꝰ ẽ ꝓpheta.nunc ſubito inducitur perſona dei loquenn tio ad populum cum dicitur. In tribulatiõe inuocaſti me. Quicũq; i tribulatiõe es:ſecurꝰeſto Inuoca me 1 exandieris. Glnde ſubdit. exraun diui te in abſcodito tẽpeſtatis re xxvi. moꝝ. In abſcondito tẽépeſta tis: B ẽ ĩ foꝛti impugnatiõe demonis audit.ꝙ clamoꝛ vppᷣcãtis ẽ hec ipᷣa flu ctuatio tribu latiõis L ꝓbaui te apud Moyle et Aaron dẽ ꝙ aqua ↄdiqti/ onis offẽder̃t deũ.vt legr Nume.xx. Et ideo nõ ſũt ingeſſi terrã ꝓmiſſio nis Mobis ãt dicit ðs ¶ ꝓbaui te ap? aq; contradictiois Gre. vbi ſupa. Pbat iuſti deſideriũ:qñ aliqua ei ad/ der ſitate reſiſti Nic. Nõ ſolñ ei de / mões ꝑ ſeipos iuſtos homines mole ſtat: ̊ etiã ꝑ malos hoĩes vt eos bb⸗ incepto bono retrahãt.⁊ h̊ vocat᷑ ad dictionis:vbi iuſtus ꝓbat᷑ q ꝑ H̊B a bono non ipedit᷑: ſed magis ꝑ coſtan tiã in hoc firmat᷑. Et talibus dic de“ Laſſ. Mudi popule meꝰ. qͥ neſcis ciũ malis aliqua moꝝ ꝑmixtiõe conrſfi⸗ di Hul ⁊ ↄteſta boꝛ te Ii.teſte cõſci taa tua Lloquar Jo Liſtael. li. popule cchrꝛiſtiãe den vidẽs ꝑ fidẽ Nicl ſi me bat.modo vt lateres facẽt:mõ vt trãä erãdo audieris ſi mãdatis meis ꝑſeuerãdo creatura ꝗᷓ male amat᷑.ſic pecunia eſft deus auari.ribãda ẽ deꝰluxurioſi.vv ſeu peccata:tot recentes hẽmꝰ deos. . AVAnuſqᷣſq; eni q̊d magis cupit ⁊ vej/ nerat᷑:hoc illi ẽ deus &go u. ſuz dñs deus tu? Et n — deũ alienũ. Dens recẽs et alien dẽ ſolũ me debes diligẽ: colere:⁊ adoꝛa? Hie. Et ſi vis accipere et hꝛe iſf dunz deß eun ſaugroꝛt Nic. l llafa os tuũ ..i.deſiderium tuuʒ ad bonrnu 71 WPet itũ ⁊ malos chꝛiſtianos Poſtq; dixit de bonis ↄñr ſbdit de malis dicẽs Hu. audiuit populme Gorc oꝛabis Md titũ hoĩs pot ſatiare Et ꝙ eccia militãs ẽ ſicut ſagena ↄtinẽs bonoo NIJpPopullũ ſuũ dic malos chꝛiſtiõsbsos d ab eo creati ſũt:et eiꝰ pᷣcioſo ſãẽguie cmpti De quibꝰa dhuc dicit L raek Jaqui deberet me videre ꝑ fidẽl no in numhei ſoante oſt ſeuget in EEEn — luſuz m. Mlſede laui Nom ner ape rag guszel⸗ 4 n ſponan lus das Hinunci itqgpon — güry Jrl Vrajſe Galion laltn L idenie ſanat Eitdo tatevo ſepe⸗ noim impec gſit lbono bemus iſe pe nioacu Uretian fumn qi dnttn yrn limt R GEhumen uemini, Ne Mlii hommncsne st ens troaii pbat gii gs gcotn bus diie ne rnöe coni. leſte coi popule Miccime Rucride aAoud Aen' ſigeanu urunolidi ns ſin ar aN vo upier ve⸗ ar. Ede eA wrinx . u lN * Ms ude up, 6 7 itins i i 4 ue⸗ tendit mihi. Hiero. Ego autem ſto ante oſtium et pulſo.⁊ volo vt a ⸗ re t. Iidcircoł dimuſi eos Jerrare. Mi. Lfbeſideria coꝛdis eoꝝ ⸗ pter ſuaʒ maliciã ſbᷣtraxi ab eis graʒ Se ingrecar: et non vis aperi meaz 2 ſic deſideria carnalia ſequunt᷑ Libut in adiuctionibus ſuis iã pec catis enoꝛmibus ab ipᷣis inuentis de malo in malum ruendo Hie. In / felix eſt qui a deo non coꝛripitur. Si quis peceans nõ ꝑcntit᷑:iſte miſer eſt Caſ. Putat eĩ peccatoꝛ genꝰ eſſe be nefſicij ſi ſuis voluptatibus ꝑmittat᷑ expleri.cum dicat Apoſto.Tradidit illos deus in ↄcupiſcẽtiã coꝛdis eoꝝ in ĩmundiciaʒ. ⁊ reliqua. Cõſequent᷑ ont ꝙ pena iſta nõ ob aliud eis infi⸗ girur: q; ꝓt᷑ peccata eoꝝ: vnde dicit. Mic. Oi populus me audiſſet me AImiht obediẽdo liſraelſi ĩvijs meis ambulaſſet pᷣcepta mea obſeruãdo. ꝗ ſũt vie pueniendi ad beatitudinem Jut illud Mat. xix. Si vis advitã ĩ ⸗ grredi ſerna maͤata ho nihilo. ſid ẽ gratis vel ꝓ modico fuitio mihi fẽo Lfoꝛſitan inimicos eoꝝ humiliaſſez 1i. demoes et malos hoĩes eis ſbᷣieciſ ſem La ſuper tribulãtes eos miſiſſem manum meaʒy I.i.ptãtẽ defeſiòis mee Et dicit foꝛſitan:nõ ꝓpter mutabihi / tatẽ volũtatis dĩne q̃ ẽ immutabilis ſed pꝛopter vᷣtibilitatem hoĩs de bo no ĩ maluʒ. pꝛopter quod frequenter impeditur diuine ꝓmiſſiõis effectus qẽ ſub conditiõe.ſ.ſi homo pſeueret bono Caſſ. Vnde et intelligere de bemus qñ a nobis auertitur deus ñ eſſe pietatis defectũ ſed magne vltio nis aculeum.i. toꝛmentum. Suſpẽ di tur etiam interdum a defenſiõe ſãcto rum.qũ tribulationibꝰ ⁊ afflictionibꝰ tentãtur. Sed iuſtos ſic tentari pati tur vt nõ deſerat Impios ãt tribula ri ꝑmittit vt ſe ab eis reddat alienum — Cliüj Poſt domi vᷣba Aſaph inimicos ei digna execratiõe redarguit: dicens. i. T numie vo dñi l.i. mali chu / ſtiani Lmẽe titi ſut ei recedentes a ꝓ/ miſſo quod ei fecerant in baptimmo. Mentiũtur eni qui bonis ſe ꝓmiſis obligantes in peſſimos iteꝝ relabun tur erroꝛes let erit tempus eoꝝ in ſe cula l.i.eoꝝ punitio erit et᷑na Tranſ latio romana hʒ. et erit tp̃s videlicʒ punitionis eternum. quãdo illis dice tur Ite in ignez eternuʒz Et lʒ ſint ei ſue Ri ſacr ð euchariſtiel et de petra mel le Trãſlatio hebꝛaica hʒ. ⁊ ð petra mellis. id ẽ ð chꝛiſto l ſaturauit eos vnde Apoſt.i.ad coꝝ.x.dicit. Petra autem erat chꝛiſtus.qui mel cõ ſolati onis adminiſtrat ſuis fidelibꝰ Sʒ qñ ibauit illos ex adipe frumenti fiunt ingrati de tãtis beneficijs: deſe runt᷑ a deo et dimittunt in deliderijs ſuis.et ſic inimici domini effecti: erit tempus eoꝝ in ſecula Au. Mõ ergo ſibi polliceatur vnuſqͥſq; habens ta/ da nepharia.que regnũ dei non poſſi debunt Et dicat ſibi: qm̃ habeo ſignũ chꝛiſti et ſacrm chꝛiſti Mõ deleboꝛ in eternum.apoſt.dicit ꝓFundamentũ ali ud nẽo poteſt ponere pꝛeter id quod cẽ poſituʒ chꝛiſtus ieſus Et ſequitur · Alius enim ſuperedificat aurũ⁊ ar gentum. lapides pᷣcioſos:alius ligna: ſtipulam:fenum.ſaluꝰ erit.ſic tamè q̃i per ignem. Ergo per ignem purgoꝛ et pꝛopter fundamentuʒz.i.chꝛiſtũ nõ pereo Muid es! Nunquid chꝛiſtianꝰ ſumiqͥd aliud raptoꝛ adultẽatoꝛ et ce tera de quibus dicit Apoſto.qm̃ qui talia agunt regnũ dei nõ poſſidebuᷣt. CLCerte &ů talibus per pniam nõ coꝛre ctis regnũ celoꝝ ſpas?non opinoꝛ q; q̃ᷓ talia agunt regnum dei nõ poſſide buũt Expone g inquis nobis ligna. ſtipulam. fenũ.qui ediſicant ſuꝑ ipᷣm v[j mentiti.tamen ex abundãtia pietatis — miſcea Plſalmus lxxxi fũdamẽetũ quò non pereant ſed ſalui fiant.ſic tamẽ quaſi per ignẽ. Obſcu⸗ ra ẽ quidem illa queſtio.ſed non pol ſum bꝛeuiter dico fratres. ſunt omẽs omnino cõtemptoꝛes huius ſeculi qͥᷣ neoen herse nt dilectio e aliqua terrenis operibus: ſʒz caſti. iuſti.ſancti. continẽ tes. foꝛtaſſis ⁊ oĩa ſua vẽdẽtes: ⁊ pau peribus diſtribuẽtes: aut poſſidẽtes iſta tẽpoꝛalia tq; nõ poſſidẽtes:⁊ vtẽ tes hoc mũdo tq; nõ vtẽtes Si talis es ediſicas ſuper fũdamẽtũ:videlicʒ chꝛiſtum: aurum ⁊ argentum ⁊ lapi⸗ des pcio ſos Bũt autem alij qꝗͥ rebꝰin⸗ firmitati humane cõceſſis iherẽt ali⸗ quantulũ dilectiõe. nõ capit ille villã alienã:ſed ſic amat ſuam:vt ſi ꝑdide⸗ rit conturbet᷑. Nõ appetit vxoꝛcẽ alie nam. ſed ſic inheret ſue.vt modũ non teneat preſcriptũ in lege.videlicet vt leiubenoꝛ ꝓcreaàdoꝝ cã.non rollit aliena ſed repetit ſua.⁊ hʒ iudi⸗/ cium cum fratre ſuo.contẽ dit ꝓ rebꝰ terrenis ãpliꝰq; decet euʒ cuipmiſũ eſt regnũ celoꝝ. Mõ totũ coꝛ ſurſum elenat:ſed aliquã eiꝰ ꝑtẽ in terrã tra⸗/ hit E dificat talis lignũ:fenũ:ſtipulaʒ ſuper füũdamẽtum Audi ergo nõ po⸗/ tes tenere poſſeſſionẽ iſtã niſi dixeis falſum teſtimonium.⁊ hoc nõ facere: chr̃m in füdamẽeto ponere c. veritas einm dixit. Os q̃d mentitur occidit animam. Ergo ſi poſſeſſioneʒz tuam diligis.nõ tamen pꝛopter illam facis rapinam neq; homicidiũ neq; falſuʒ teſtimoniũ dicis: nõ pꝛopter illam fal ſum iuras. nec chr z negas eo ꝙ ꝓpt illam hec nõ facis:chrᷣUm habes in fũs damẽto. Sʒ q diligis illam. ⁊ contri ſtaris ſi ꝑdis illam. nõ tñ pᷣponis eaz chr̃ o. nec ſic amas eã vt ſi dicat᷑ tibi. Ipam vis ante chrʒ Et ſi triſtis eꝛ pdis. plus tñ amplectẽis chrᷣm quẽ poſuiſti in füdamẽto.ſuper hoc fuda mẽtũ poſuiſti non aurũ argentum hoc ediſican ias. ſacrilegia. idolatriã. p/ qui(vt dictũ ẽ) edificat amoꝛem tre/ noꝝ ſuper fundamentũ regni celoꝛũ i.ſuper chr̃ m ardebit amoꝛ rerũ tẽ/⸗ poꝛalium:et ipᷣe ſaluus erit ꝑ idoneũ fundamentum dominum nr̃m ieſum chrm qᷣẽ benedictus ĩ ſecula ſeculo/ rum Amen. Myſtice expoit᷑ iſte pᷣs ab aut lapides pᷣcioſos:ſed ligna fenuʒ - ſtipulam Baluus ergo eris cuzʒ nrar re ceperit q̃d edificati:ſic tamẽ quaſi per ignem Nemo eĩ ſuper füdamẽétia oc ediſicans adulteria foꝛnicatiões. blaſphem iuria.putet ſe ſaluum futuꝝ per ignẽ quaſi iſta ſint ligna:fenuʒ:ſtipula:ſed Eus ſtetit iſy Col. Titulꝰ pſalꝰ Aſaph Anguſtino et Caſſiod. Nic.contra ſacerdotes ⁊ ſcribas iudeoꝝ.qui chꝛi ſtuz humilẽ et pauperẽ iniuſte cõdẽ nauerũt ad moꝛtem. ꝓpter q̊d ꝑ diui alijſq; quibuſdã do mo dicit. us ſtetit in ſ con:⁊ goge:agregatio lł deoꝑ⸗l.i.iu dicũ ᷣm ꝙ dr Exo. xxij. Ad deos v / triuſq; cauſa pueniet.i.ad iudices Et dicit᷑ de ſtare ĩ cõgregatiõe iudicum q clare videt ⁊ attẽte facta ⁊ dicta eo rũ Ideo ſbᷣditurl ĩ medio ãt deos d iudicat ..i.diſcernit vtꝝy iudices iuſte vel iniuſte iudicẽt. ⁊ ido ſbᷣdit Aſapꝛte iudices peruerſos¶ Nq;qᷣ l. i. q; diu Liudicatis iniquitatẽ uſtiſicando ꝑtẽ iniquã ꝓpter munera vel fauoꝛcẽ nũ iudiciuʒ fuerũt a romanis tempo mo ſunt cõdẽnãdi.Col. Moꝛaliter vero idẽ pſalmꝰ exponitur a Hiero. konib'. Ni. cõtra peruerſos iudices: arguẽs eoꝝ mali ciam et neqtiã. ⁊ petens ſuꝑ hoc diui nam iuſticiam Un Alaph pheta p/ 383 gregatiõe Nã ſynagoga dr a ſyn:d ies omnalo⸗ gohzob nenter loſu onnr ſa⸗ Plirinn apelma lungeren vorſias leckü Inſini debltin Uere⸗ lentret milah nw GNd ſckend ipis ſui d ſuän ſoꝛte grac⸗ hono⸗ iea liue eo Ctoe⸗ Chnes h. iinſen ade Kümig ſgriitni Mlrniani ln umgin mehie kimmn Anzn ati moreri eſo Vi.n mute ⸗ möttd s am 4 hor. Nicna. 1n Ni doldun Nenß Pſalmus. lxxxrij) Clp. L⁊ ficies peccatoꝛuz ſumitis? i. per ſonas maloꝝ ꝗpt᷑ goꝝ potẽtiã vel ali a; auſi; accept ſie mhie Aum ive neit pauꝑ hñs iuſtũ negociu⁊ ventit diues hns malũ negociũ: vos b onã aſpicitis nõ negociu Mi. udica/ te egeno 2 pupillo. lei iuſticiã decia/ rãdol huüule et pauperẽ inſtiſicatel.i. ſuã iuſticiã ↄſeruate Oripite pauꝑe de mau foꝛtioꝝ erꝰ..i. de mãu diunitis ⁊2 iniquil. ⁊ egenuʒ de manu pcconꝛs liberate łq eum calumniatur iniuſte PDug. Et q pꝛauum iudiciũ ſepep/ uenit ex ignoꝛãtia Ideo ſubdi ꝑe ſcierunt Et q&ꝙ peius eſt nolle ſcire. ideo ſequitur l neq; ĩtellexerũt.i.no luerunt ſcire iudiciũ meũ Vñn pſalmꝰ Noluit intelligere vt bene ageret Et q; peſſimũ ẽ malũ operari Ideo ſub / iungit lin tenebꝛis abulãt MHi.qꝙ ꝑ⸗ uerſitas aftecłiducit tenebꝛas ĩ intel lectũl moun?bunt᷑ oĩa fudamẽta terre Ain finali iudicio ĩ quo iſta puerſa ad debitü oꝛdinẽ iuſticie reducẽt᷑ Hie. Vigdete pᷣncipes ⁊ iudices mali: q̃lẽ Nẽant retributioncẽ qui debuerũt fũs damẽta hãe chẽm.et noluerũt ſed in tra poſuerũt füdamẽta ſua Hn. Sʒ cur dicit.oĩalſunt ne omẽs talesdñs ſcit.nõ ẽ nr̃m iudicare. dñs tamẽ de ipᷣis loquens dicit Iſa.lvi.ocẽs in vã ſuã decliauer̃t:vnuſqᷣſq; ad auariciã ſuã a ſũmo vſq; ad nouiſſimũ. Et ſi foꝛte vita aliq̃ꝝ ſit contemptibilis.tñ gradꝰ ⁊ dignitas eccleſiaſtica ẽ in eis hono:ãda venerãda. Vnde ſubdit. Nic Ogo dixi dij eſtis .l.pticipa / udices ex officio ſunt exe tiue eo ꝙ ludices ex officio ſu cutoꝛes diuine iuſticie l⁊ filij excelſi omnesinq̃ntũ ad imaginẽ erꝰ ſt fẽi. u. Sz ne de dignitate ſuꝑbiãt:eo r ſtas veſtra nõ pꝛeſeruabit vos a moꝛ 1fragilitatẽ commemoꝛãs ſubiũ⸗ Aper infirmitatẽ carnis ſicut hoies moꝛiemini Vi.ꝙ pote de pꝛincipibus..l.de ãgelis ſuꝑbien tibus Lcadetis lin foueaʒ gehenne ꝑ equitatẽ diuine ſentẽtie ꝗ deo ſubdit᷑ ꝓpheta ODurge de iudica terraʒ J.i. ſurges deus ad iudicandum habitãa tes in terral qm tu hereditabis Iid domina beris Lin omnibus gernibꝰ?q; finali iudicio perado oẽs electi erut ſᷣiecti oꝛdini ſue mie im mobiliter:et repꝛobi oꝛdini ſue iuſticie Et ſic dña⸗ tio tua ſe extendet ſuꝑ bonos et ma los in etnũ: qm̃ tibi poteſtas ẽ ⁊ im/ xium ꝑ infinita ſecula ſeculoꝝ. Amẽ. Titulꝰ. Caticum pſalmi A/ ſaph Hic titulus in pleriſq; locis ſu / pꝛa expoſitus c E& lo. Agitur ĩ h pᷣs de ſecundo aduẽtu chr̃i ad iudicium vbi boni qͥ hic pꝛemuntur:coꝛonabũn tur.mali vero qui eos perſequuntur toꝛquebunt᷑ Huet q eccie triplex fuit interpolata perſecutio: pma vi delʒ in gladio a tyrãnis: ſecunda ĩver bo ab hereticis:tertia in opere malo a falſis fratribus. et quarta erit tẽpe antichꝛiſti que ex dictis tribus cõſla bitur Vt ergo bꝛeuietur illa dies an tichꝛiſti.petit hic feſtinari iudiciũ.vñ ipᷣe Aſaph de illo ſecũdo aduẽtu do mini dicturus oſtendit potẽtiã et cla ritatẽ eiꝰin q̊ vẽiet atq; ãmirãdo diẽ. E⸗chꝛiſte et ſi hõ es vt alij. X— ĩ iudicatus cum iniquis latro mbus deputaris. Hu. Lquis ſimiis erit tibi cuz in foꝛma etiã ſerui veni es ad iudicium in maieſtate et clari tate magna Et quia talis eris in iudi cio Llne taceas Jic̃ ĩ pꝛimo tuo aduẽ tu tuo tacuiſti. ſed dic ſniaz õ malos Lneq; compeſcaris deus la pena ad uerſarijs tuis inferenda. et ne videat᷑ peccata eoꝝ hoc exigũt dicens eſſe crudelis hec petendo:oſten itg v ij Plalmus lxxxij) ecce immitci tui fonnerunt murmn / rãdo et contradicendo tibi Au. Mo/ niſſimos dies qui erũt tẽꝑe antichꝛi ſti ſignare nuhi videt᷑.cuius membꝛa eũc erũpẽt in liberã vocezʒ. ſed plane irrationabilẽ. vt ſonitus magis qᷓ; lo cutio vel ſᷣmo dicẽdꝰ ſit a qui ode/ rũt te extulerũt caput Caſſ.Cur di cit: caput extulerũt. et nõ capita.niſi qꝙ inſanis hoĩbꝰ vnũ ẽ caput ãtichꝛi ſtꝰ.q̊d ideo dicit elatũ.q multa pote/⸗ ſtate glabit᷑ vt ſe etiã deũ dicẽ pᷣſumat excelfůu. Hu. Cuiꝰ me bꝛa depmẽt fideles AUnde ſequit᷑ Nupt opulũ tuũ J.ſ. chꝛiſtianũ Lmalignauerũt..i. malicioſe tractauerũt! coſiliũ vt e/ uʒ decipiãtl ⁊ cogitauerũt aduerſus . ſeos tuos vt nõ ſolũ mediocribꝰdo lũ.vexꝝ ⁊ ipis q̊damodo celeſtibus vi 15intent conarent᷑ exitiũ.i. moꝛteʒ ixerũt hoc q̃d ſupꝛa ſonuernt vi delz. Hu. Lvenite et diſt neee de gente J.i.int᷑ ficiamus eos vt non ſint iter gẽtes l ⁊ nõ mẽoꝛet᷑ nomen iſrael vltra d.i. ꝑeat nomẽ et fama po puli chꝛiſtiani videntis deũ per fidex Et b̊ ex abũdãtia coꝛdis dixert co gitanert vnanimiter..i.ↄcoꝛdit᷑ in malo - Iimul conſpirãter aduerſũ te i. membꝛa tua l teſtamctũ diſpoſuer̃t A.i.pactũ firmũ ſecerũt ad deſtruẽ dũ populũ ⁊ nomẽ chꝛiſtianũ Cõſequẽt᷑ declarat qͥ hoc faciẽt cũ ſubdit L tab nacula idumeoꝝ.i.auari terrẽa amã tes Na idumei interptant᷑ trenil et hiſmahelite.l.i. guloſi q ventri ſuo ſer uiunt Hã biſmahelite obediẽtes int pᷣtani¶ oab Iquẽ filia Loth õ legeʒ ex ſuo patre concepit:ſignat luxurio ſos La agarẽi- iterpᷣtant᷑ aduene⁊ ſi⸗ gnificat ſuperbos Et ſuperbia debet eſſe aduena et aliena hoi Jux illð ec cle. x. Quid ſuperbis tra et cinis?l gebal. linterpᷣtatur vallis vana⁊ ſigni ſicat hypocritas qͥ vane et fallaciter dyan et ſyſare⸗ tracule ſe debellauit per baruch Judici.uij. Lſicut iabinꝙ oẽs ſibõmerſi ſuntlin oſtendunt ſe hũiles L ⁊ amon. i. po / pulꝰturbidꝰ⁊ ſignat iracundosl ⁊ a⸗ malech.-Interpꝛetad populꝰ lingẽs.i. fallaciter blãdiẽs:vñ ſigniſicat adula toꝛes Lalienigene cũ habitãtibꝰ tyrũ Jicũ inuidis Cyrꝰ ãgũſtia interpᷣta tur.qꝙ coꝛ inuidi toꝛquet᷑ Caiſ Hec enĩ turba perditoꝝ pᷣdictoꝝ.videlieʒ auari.guloſi.ſuꝑerbi luxurioſi.hypo crite.iracundi.adulatoꝛes.⁊ inuidi.⁊ mundi amatoꝛes. q̃ ſo̊ antichꝛiſto cõ gregãda ẽ alluſione.i.cõ ſonãtia taliũ hebꝛeoꝝ euidenter expꝛeſſa ẽ Hie. Iſte ergo tãte gentes qᷓ pugnãt ad⸗ uerſus ſcõs:videamꝰquẽ habẽt pꝛin cipẽ vñ leqᷣr Hug ÆρKteniz aſlur⸗ .i. diabolus! venit cuʒ illis Et i⸗ pſe diabolus nõ ſolus operatꝰẽ veꝝ etiã pᷣdicti peccatoꝛes ſotij fuert ma loꝝ Ideo ſpᷣdit Lfadti ſũt ĩ adiuto ii filijs oth.l.i.demõibꝰ. Loth eĩ decli nãs ĩterpᷣtat᷑.demões ãte uerũt ãge li. et ipᷣi decliauerũt a deo cũ pᷣncipe tenebꝛaꝝ lucifero His ̊ fadti ſt ĩ ad/ iutoꝛiuʒz illi pᷣdicti mali q ſic boni ſeNe coadiutoꝛes dei:ita mali ſũt diaboli coadiutoꝛes Hec omiĩa q̃ ĩ pᷣtẽito tꝑe dixit:de futuro intelligẽ da ſunt.ſicut et alie ꝓghetie multe. Hie. Videtis ꝙ difficillima loca ſũt ⁊ obſcura:ac in ſingulis ſᷣmonibꝰ magna ſũt ſacra.et nẽitate cõ pellimur ĩvᷣbis hebꝛaicis⁊ plena myſterijs diutius ĩmoꝛari.atq; id q̃d a ſpũſcõ dictũ ẽ nitimur ĩterp tari Hiſi enĩ ſic int᷑pꝛetẽt᷑ vt dictũ ẽ. qqd ꝓdeſt eccleſijs dei legẽ tabnacula idumeoꝝ ⁊ hiſmahelite ⁊ cetẽa noĩa? Bequit᷑ de vindca iniquo Et ꝙ ſuperius moꝛes eoꝛũ ꝑ nomia collecta deſcripſerat:nũc horũ retri/⸗ butiões eis per ſimilitudies gentiuʒ fieri depꝛecat᷑: di. ac illis ſicut ma 8 de miraculo 1c. wens neltech 8 falt 6 luite ſun⸗ coyf an Mana-. nẽ tree Pecite iſraelti tur C ſequudbt nuculen fiütonmuni Pukreln nz⸗ (Kw R wcoon inſen intelle lofit libin⸗ ſeclt hutdiſß Patſ czde dine ſyle⸗ vnee ſter deme Pi uz tu Pos fizdi Ttrece lvi hthero Zupit az dnn s.1ma näutii velle pugit Mhänn i lr Etci⸗ iN en Wai pn chid cN 4 ihl c ſunlau. Was lans ſit ei⸗ enn nd nnmmin nii. pnoſnn finun onu; ſonnn nmun iu intl mana · Iſtos ðbellauit dñs ꝑ Gedeo Plalmus. lxxru CLlpi toꝛrente ciſon Unde dẽ Judicũ.v. WM Seyene ciſon traxit cadauera eo/ rũ ¶)iſpierũt ĩ eĩ doꝛ Nomẽ ẽ loci ̊ fuit illa mulier phytoniſſa quazʒ cõ ſuluit Saul.pᷣmi. Regũ.xxviijl fa qi ſunt vt ſtercus terre q; cadauera coꝝ r̃mãſerũt iſepulta Pone pꝛinci es eoꝝ ſicut oꝛeb ⁊ ʒeb⁊ ʒebee⁊ ſal nẽ ⁊ trecẽtos viros cũ eo Judicũvij. Pec ãt dẽa ſt ad lraʒ ð gẽtibꝰꝑ ꝓplm̃ iſraeliticũ occiſis ⁊ ſbõmerſis. vt pᷣfer / tur Caſſ Unde ſimilis optat᷑ occaſꝰ ſequacibus antichꝛiſti: his qᷣ ĩ ſua ꝑti nacia ſt᷑ mãſuri Interpᷣtatiões ãt eo/ rüuiũ nominũ ſũt iſte Pie. Madian in pᷣtat᷑:relinquẽs iudiciuʒ Quicñũq; pu gnat ð populũ dñi:nõ cogitat futuꝝ eſſe iudiciũ Siſara interpᷣtat᷑ equi ĩci ſio Iſti qͥ pugnãt ð populuʒ:ñ ſut de pecoꝛibꝰtuis ſed de equis qͥ inſaniũt in femĩas luxurioſe. Jabin interpᷣtat intellectꝰ: ⁊ ſignat illos ꝗ in ſua ſapia cõſidũt.⁊ nõ in gloꝛia dei. TCoung. Et hi ſmergunt᷑ in toꝛrente ciſon.iin le ticia ſeculari Nã ciſon letiſicãs inter pᷣtat᷑:diſperiert ĩ endoꝛ Endoꝛ inter/ pᷣtat᷑ fõᷣs generatiõis ⁊ ſignat luxuri/ aʒ cui dediti perierũt Merito de his dictũ ẽ facti ſunt vt ſtercus tre Hu. .i.viles et fetẽtes coꝛã deo ⁊ hoĩbus vnde eccle.ix. ĩs mulier foꝛnicaria qᷓi ſtercus in via Hoc ãt de minoꝛibꝰ dẽm ẽ Seqᷣt ð maioꝛibꝰ Hie. Done beRernes cez q̃ꝝ qui ĩpugnãt popu uz tuũ. ſic oꝛeb zeb zebee ſalmana Hos qᷓ̃ttuoꝛ reges madianitarũ iux laz dñs miraculoſevicit ꝑ Gedeonẽ 2 trecentos viros cũ eo.vt hꝛ Judi / cñ.vij.Legũt h̊ phᷣi et irridẽt Legũt h;̃ rhetoꝛes ⁊ putãt eẽ ðᷣliramẽta PHu In ppñ̃ti eẽ pᷣncipes aduerſarioꝝ chꝛi ſi:ſic ebee ⁊ ſalmana ꝑ penã Mꝛeb ĩ⸗/ terpᷣtat᷑ ſiccitas:qm̃ aridi a gra dei ſt ⁊ ʒeb q̊d ĩterpᷣtat᷑ lupꝰ⁊ ſignificat ra paces. zebee ĩterptat᷑ victima lupi.et ipi ab inferno deuoꝛabunt Et ſalma na iterptat᷑ perfecti ĩ maliciavt vnũᷣ coꝛpꝰ ſint cũ diabolo mittẽ di ĩ cami⸗/ nuʒ ignis ⁊ ſulphuris ardẽtis Caſſ. ec oia exercitui optat ãtichꝛi qͥ nul la cõuerſiõe ſaluãdi ſt ᷣruzʒ ĩ ipis qͥʒ tenebꝛoſis noĩbꝰdeteſtabilis iã eoꝝſẽ tit᷑ itẽitꝰ Ypᷣoꝛuʒ eĩ maliciã mãifeſtius vclarat cuz Bingi Amnes p ncipes coꝛũ...i.maloꝛũ cõſiliarioꝝ auctoꝛes qui malicia.accẽſi dixerũt:hẽditatel poſſideamſactuariũ dei Sãctuariũ Tẽpluʒ dei ſẽm ẽ qͥd eſtis vos Aug NQuid eĩ aliud ĩimici niſi populuʒ di poſſidẽ.i.ſbiugaẽ moliunt᷑.vt ipᷣe po/⸗ pulus cedat ĩ eoꝝ ipias voluntatcs. Sʒ qͥd ſequit ¶ ) eꝰ meus põe illos vt rotã...i.fac illos inſtabiles ĩ eo q̊ᷣd dei ẽ populus chrianꝰ. de q̊ dic apo. — cogitãt. Plo. Vel ſic̃ rota ab his retro ſũt ſurgit et ãtea cadit. ita ⁊ ipi ex his q̃ retro.i.ex trenis:ĩ quibꝰcre ſcunt extollant᷑: ⁊ aĩo cadãt ab et᷑nis. Caſ. Impij vero cuʒ ĩ mala cogitati one voluunc̃ rotis fiunt ſimiles nec quicquã ꝓſiciũt duzʒ ſuis iugiter rota tionibus atterunt᷑. Petr? cãtoꝛ PHec ei maxia pena Vñ legit᷑ ꝙ dñs ĩmi HW ſcuit egyptijs ſpm̃ vᷣtigĩis et erroꝛis. Et ĩ alio pᷣs dꝛ. In circuitu impij ã/ bulant let. ſimiliter pone eos Aung Lſic.lſtipulã añ faciẽ vẽti.li.ãte pꝛe ſctiaʒ vẽti Moc ponit p tẽtatiõe.q̃ le uia⁊ inania coꝛda rapiunt᷑ Hu.el pcis futuris ipioꝝ p̃ᷣt legi ! deꝰ meꝰ pone . .qi. pones illos vt rotã qᷓ duʒ ex vna pte eleuat᷑ cadit ex alia Per W☛ qd ſignificat᷑ varieras penarum ñ Job xxuij. Traſibunt ab aquis niui u3 ad caloꝛcẽ nimiuzʒ l ſic ſtipulaʒ ãte facicẽ vẽti vt impotẽtes ſint reſiſten di penis:ſ̊ volubiles ad toꝛmentum. Au. Mõ eĩ hec optatio ſ̊ ꝓphetatio eſt Dequi icut ignis qui cõburit Pſalmus lxxxij ſiluã Mic Ex magna potẽtia l. 2 liẽ doꝛ qͥ ſilua ſunt ꝓpter ſterilitatẽ omis bo nia mõtes it᷑ ſuperbia plenil ꝑſeque xis illos quãtũ ad coꝛpꝰlLi tẽpeſtate tua. Iid ẽ in iu dicij txe Caſſi Einde ĩ alio pſalꝰ dictũ ẽ. Ignis in cõſpectu eius exardeſcet: ⁊ in circuitu eius tẽ peſtas validal et ĩ ira tua..i.ĩ furoꝛe vindicte tue l turbabis cosg Jntũ ad cgiaz cũ audiet. Ite maledicti in ignẽ ct᷑nũ Hucuſq; futuras pẽas illis pec catoꝛibus bante ĩ ſuis remãſert ſceleribꝰptinaces. Conſequẽter ad il los conuertit᷑ ꝗ ſũt dño pᷣſtãte credi turi dicens Lmole facies ecoꝝ igno minia: 2 querẽt nomẽ tun dñe⸗ Illo / rũ eĩ facies iplet᷑ ignominia.ifamia qͥ peccatoꝝ ſuoꝝ nõ ĩuener̃t laudato ves: ſ potiꝰeis in pñti reputat᷑ qd in mala actione geſſerũt Iſtos plerũq; oppꝛobꝛiũ coꝛ rigit.dũ ſe viderĩt a ge neralitate culpari. Illi vo qui in ſua obſtiatiõe ꝑtinaces.i.duri ꝓmãſerũt. rubeſcãt pctõꝝ enoꝛmitatel ⁊ cõturbent᷑ in ſeculũ ſeculi Poſſunt ei aliq ĩ B ſeculo ſalutariter erubeſcẽ 2 turbari qñ ↄuerſiõis dona pcipiũt ſed erubeſcũt ĩ ſeculũ ſeculi qͥ eterna vVltiõe dãnãdi ſt ł ⁊ cõfũdant᷑ ⁊ pere ont. lqͥ ad eternũ ſuppliciũ deſtinãtur Et cognoſcãt. ꝑ experiẽtiã ano mẽ tibi dus. tu ſol ſim? i om/ ni terra Cognoſcãt:ad genreſpicit vtrũ q; peccantium ſiue qͥ exhibita ſa tiſſactiõe liberant᷑ Hẽs eĩ cognoſcunt oipotẽtiã dñi:ꝙ ipᷣe ſolus E altiſſimꝰ dũ ip̃ʒʒ cognouerit.et cõuerſis ꝑcere ⁊ obduratos eterna vltiòe damnare. Lol. Ye miſeris qͥ ob amoꝛẽ vel ti moꝛtẽ pᷣſentis vite ne trãſitoꝛia amit⸗ tãt me bꝛa fiũt ãtichꝛiſti.ſub ipᷣi dñio reuera nõ eẽnt niſi pᷣcedẽti ſuperbia 2lalſa religiõe laudes hoĩm et auari is vehermtia Lta pᷣdictos ipios ciã trenã magis q; dei graʒ aucupa/ rent Felices ꝓfecto qui exitũ ſuit ab hacvita vonis operibꝰ pꝛemuniẽtes expectãt ĩ tioꝛe di aduẽtũ iudicis do m nfi ieſu chꝛi qͥ ẽ benedicꝰ ĩ ſe. ſe. Amen. Vaz dilecta tabernacula Citul“ In fi/ Ineʒ toꝛcularibꝰ Pſalmꝰ filijs choꝛe Hu. In pᷣcedẽti pſalmo. oꝛauit accelerari iudiciũ.⁊ ſcom chãi aduẽtũ Hic ãt deſiderat popuł fide lis intrare in celeſtes mãſiões qᷓs lau dat Ad quas ꝑ multas tribulatiões oʒ intrare. Sicut et chꝛiſtũ opoꝛtuit pati ⁊ ita ĩtrare ĩ głlaʒ ſuã Lu.xxiiij. Vnge ſenſus tituli talis ẽ. Pſalm⸗ iſte dirigẽs nos ĩ finc̃.i.chrʒ:ad quẽ tendim ꝓponit᷑ filijs choꝛe .i.verio chr̃ianis imitatoꝛib'chr̃i ĩ loco calua rie crucifixi Choẽ vero ealuaria int/ pᷣtari conſtat.ꝓ toꝛcularibus.i.ꝓ pᷣſ/ ſuris huiꝰſeculi.ne chr̃iani deficiant ſed per eas:cõſidũt ſe vẽturos in et᷑ na tabernacula.ſicut vinũ ĩ toꝛculari expᷣſſũ poit᷑ ĩ regis cellario Au.Quã diu ei vue pẽdẽt in palmite: tq; libe ro aere ꝑfruunt᷑ nec ex eis manat vi num ante pᷣſſurã Bic ſut hoĩes quos p̃deſtinauit deus ad vitaʒz eternã qui anteq; accedãt ad ſeruitutem dei fru untur ſeculo hoc tanq; delicioſa li⸗ bertate. velut vue vel botri adhuc in palmite pendentes Bʒ qm̃ dictum E Fili accedẽs ad ſeruitutẽ dei:ſta ĩ in ſticia et timoꝛe dñi⁊ pᷣpara aĩiam tuã ad tẽtationẽ Accedẽs quiſq; ad ſer/ uitutẽ dei:ad toꝛcularia ſe vẽiſſe cog⸗ noſcat Contribulabit᷑:conteret᷑:com petur. nõ vt ĩ hoc ſeculo pereat.ſed vt ĩ apotheca di defluat:exuit᷑ deſide rioꝝ carnaliũ tegumẽtis qᷓi vinacijs vuarũ VUnde apoſt. dicit Exuite vete rem hoĩem et induite nouũ Chꝛiſtia 1eitoſtun hulamur V in Kamud urd. pal triovlaud tationinin tez gpene ſeculop⸗ figelisch fepenern preſtusae deſienne onüvelte beonnncte nmjeponzt⸗ Necns D Mds iptärv quklod Mrti nrſoob lcn pee Indono ſunt Dr Uriore⸗ lrnp⸗ Deqn veneri tabern pterſe amiae derm Popte⸗ mäſan tate Laſſc Ctucie Mloſo fnagn ingt in urtit 9 dlen uCie eeinlin ſndi rpopudin niſotojl mmbulamoͦ itioporurt iLutnii⸗ 8i Phalnd iadi wre i pen⸗ hilooc eluruit nbsl P mn Nin irwo jiwrallni te tih ihe smmaV doies iß geni⸗ fit⸗, . uſin imi Gul; Ng hcon ſo ſe⸗ ueſs cae Coice noꝝ g, ſunt iſta toꝛcularia. In pꝛeſſu ris ãt ↄſtituti ad hoc cõterimur⁊ tri bulamur vt amæe nro ꝗᷓ fœ ebamur in iſta mũdana ſecularia:fluxa atʒ pe ritura: paſſi in eis ĩ hacvita toꝛmẽta tribulatiões pᷣſſurarũ⁊ abũdatiã tẽ⸗ tationũ.incipiamus querere illã quie teʒ que non ẽ de hac vita nec de hoc ſeculo pꝛeſctiCaſſ Populus igitur fidelis chꝛiſtianoꝝ ſpũᷣali fecunditate regeneratꝰ toꝛcularibꝰcõpetent᷑ ex⸗ pꝛeſſus.ad futurã hieruſalẽ puenire deſiderans.in qua iã nullo tribulati⸗/ onũ vel tentationũ pᷣmat᷑ pondere.ſp. beatitudie ſecurꝰ imperturbata felici tate potiat᷑ cũ admiratione exclamat dicens PHug. Sawuccka⸗ .i. valde dilecta ſt tabernacula tua De quibus Luc.x vi.dicit ſaluatoꝛ Facite vobis amicos de mãmona iniquitatis vt re cipiãt vosiin eterna tabernacula Se quit᷑ l dñe virtutũ ..i.ãgeloꝝ Ni.Et dicit tabernacula in plurali: ꝓpter di uerſos beatoꝝ ſtatꝰ ᷣm varia eoꝝ me rita. ꝓpter q̃d dic̃ ſaluatoꝛ Joh̊.xuij. In domo patris mei mãſiòes multe ſunt. Hu. In quibus velut vinũ ĩ cel lario reponunt᷑ aĩe ſanctoꝝ de toꝛcu lari⁊ pꝛeſſura tribulationũ veniẽtes. De quibꝰin apoc.vij.dicit Hi ſt᷑ qui venerũt ex magna tribulatiõe. Hec tabernacula mihivalde dilecta ſut / pter ſecuritatẽ q̃ ibi ẽ᷑: pꝛopter letici am ĩdeſiciẽ tẽ:pꝛopt᷑ omnimodã deſi⸗ derij mei impletionẽ : ſeu adeptionẽ: pꝛopter pacẽ cõtinuã:pꝛopter perpe tuã ſanitatẽ:pꝛopter honeſtiſſimã ſo cietatẽ:pꝛopter apertã dei viſionem. CaſſCogitans itaq; vir ſanctiſſimꝰ illa pᷣmia ⁊ gaudia hieruſalc. illas be atitudiĩes celeſtes et ex mõꝛlibus po pulis ſocietatẽ immoꝛtaliter letantẽ. in magni deſiderij ardoꝛem ſuccenſꝰ EEbiungit cõ cupiſcit et deficit anima Clpij mea ĩ atria dñi Nic.quia omnis in/ tellectus ⁊ affectus hõis exitẽtis in via huius vite deficit a perfecta cog / nitione et dilectiõe beatitudinis eter ne ſ̃m illud ad choꝝ.ij. Oculus non vidit nec auris audiuit.nec in coꝛ bo mis aſcendit:q̃ pparauit deus diligẽ tibꝰ ſe Gre.viij. moꝛalium Spũnalit᷑ illiꝰ aĩa cõ cupiſcit celeſtis patrie bea titudinẽ.ſʒ nõ deſicit qui patrimõia ſibi largita diuinitus ad neceſſitatis ſpᷣſidium poſſidet. honoꝛes tꝑales ſis⸗ bi impenſos nõ tenet:aliena nõ am/ bit: ſuis licite vtitur:qui tamẽ ab eiſi dem rebus quas hʒ alienus eſt ꝙ ab ip̃is q̃ poſſidet ex deſiderio nõ tenet Sed illius aĩa cõcupiſcit ⁊ deficit in atria dñi:qͥ rebus tꝑalibus ſe nudat: gloꝛia honoꝛis expoliat:habere de e/ xterioribus cõ ſolationem recuſat:in celeſtibus ſolũ inardeſcit Vnde ſbᷣdit Aoꝛ meũ et caro mea exultauerunt in deũ viuũ/ Hie. Si enim fmapo. puũᷣs pugnat g carnem ⁊ caro õ ſpm̃. quo dicit hic: cor meum et caro mea exultauer̃t in deũ viuũ.niſi intelligat de illo qui moꝛtificato coꝛpoꝛe ſuo in amoꝛẽ dei tota mente defixus ẽ Cu⸗ ius coꝛ per deuotionẽ ⁊ caro.i.coꝛpꝰ per hilarem obedientiã exultàt nunc in ſpe ⁊ in deñ viuũ Ni.Conſequẽ ter oſtendit ꝙ beatitudo eterna quie tat hominis appetitũ dicens teniz paſſer inuẽit ſibi domuʒ ⁊ turtuùr nio⸗ dumvbi pomt pullos ſuos Pie. Deſidero domine ſedem aliquam et nidulum aĩe mee et coꝛpoꝛi meo hꝛe Si ergo aues que libere huc atq; il⸗/ lucvagantur poſtq; volauerunt ha/ bent locũ ⁊ nidulosvbi requieſcant. quantomagis anima mea⁊ caro mea debet ſibi locum pꝛepararevbi poſſʒ quieſcere. Vel hoc totum poſlet le gi de futuro. Dugo. ¶Noꝛ meum ct caro mea.· id eſt: coꝛpus meũ ⁊ aĩa V V Plalmus lxxxiij Lexultauerũt. l.i.exultabũt l in deum qualiter hõ btĩtudĩeʒ ſupnam valeat ner viuũ Jãbo cõcoꝛdit᷑ in illavita eena adipiſci. Et pmo oñditur ꝙ h̊ nõ pᷣt deanust vvbi videbit᷑ deꝰ facie ad faciẽ Modo flieri niſiſpeciali achutoꝛio dei dicẽs. nicenn f eĩ diſcoꝛdãt:q caro ↄcupiſcit aduertrꝰ Biüs vir...ſĩ ſpe q̃ ẽ certa expecta lnus. aĩaʒ. ⁊ nũc ẽ ec mihi udni Ieni, tiio future btitudis Lcuiꝰeſt auxilium ngeceres Ipꝛo ꝙ Caf. Sicut paſſer cũl iue abs te. Iſte eĩ due ppoſitiões abs.⁊ ne del nit ſibi domũ in parietũ foꝛamibus. a.idẽ ſignãt qi dicat Ad btitudinem uſigo⸗ mimio gaudio exultat.qꝙ ſe diuerſarũ et᷑nã nullꝰpᷣt vẽire vel attigẽ niſi ꝑ tu niſegfe aduerſitatũ vlterius patere nõ credit uʒ auxiliũ ſpeciale.q excedit faculta/ Gecomn inſidijs.ſic aia iocũdat᷑ dũñ ĩ celoꝝ re⸗ tẽ creature SGʒ ille qͥ ad h̊ ꝑ te dirigiẽ de gna mãſionẽ ſuã ſ ſerit pᷣparata Hu põt attigẽ Et modſpdit᷑:cũ dꝛ lalcẽ riuenl⸗ L2 turtur..i.aĩa H̊ penitẽs ⁊ gemẽs ſiones ..i.gradꝰ vᷣtutũ per qͥs ad ce/ ſttds⸗ ĩuẽitl ſibi nidũ...i.et᷑nũ tabernaculũ lñ aſcendii: q́s hõ gra diuina illumia ſnide ſpe certa Lvbi repõat pullos ſuos tus Lin coꝛde ſuo diſpoſuit ꝙ vſꝰ li⸗ ſcnrh .i.oꝑa bona.q̃ tũc ĩ celo rponunt᷑ qñ beri arbitrij ad meritũ cucurritl ĩval Anppie in ſpe tribulatiõis efficiunt Que aunt le lachꝛymaꝝ. hoc cẽ ĩ ſtatu pᷣſẽtis mi Nrpenen ſit ila domus aut nidꝰ declarat cũ ſpᷣ ſerie. in ᷓ ẽ meritũ ⁊ demẽitũl ĩ loco Mochi⸗ dit taria tua dñe vᷣtutũ.l.i.ãgelo / quem poſuit .i.cõſtituit ipᷣe deus a etns de rũ:ſupple ſũt illa in quibꝰquietat᷑ ape merẽ dã vitã beatã p lachꝛymationeʒ Gie titꝰ hoĩs.qᷓ ſupiꝰ dicta ſũt tabernacu ⁊ fletũ:vᷣm q dicit ſaluatoꝛ Math. v. wngn la tua Et vocat hic altaria celeſtẽ pa Beati qͥ lugẽt qm̃ ipᷣi cõſolabũt᷑ Hu Pwden triã.vbi erit perfecta oblatio coꝛꝑis Cuũ eĩ hõ cõſpicit ꝙ ꝓpter ſuꝑbiã pꝛi erfneli et aĩe Hec ãt celeſtis patria dẽ taber mi hoĩs exul in hac valle ploꝛatiois musn. nacula ꝓpter hĩtationẽ atria p k lati factꝰẽ.tot et tãtas miſerias h in ſe ſẽ ulgen tudinẽ:⁊ domꝰ ꝓpter qᷣetè:nidꝰ ꝓpt᷑ ſe tiat.magnã hʒ materiã humiliãdi iux ißicho curitatẽ: atqʒ altaria ꝓpter ꝑfectã ob⸗ hos verſus Uñ ſuꝑbit hõ cuiꝰ cõce (MMoleſtu lationẽ Addidit eẽ lNrex meꝰ qui me ptio culpa Naſci pena:laboꝛ vita:ne/ “ cvuntẽ ad illa altaria dirigis.L⁊ deus ceſſe moꝛi. Col. Alt g in hac miſeria dnend meus. lqͥ me ad h̊ creaſti. Sʒ vir ſan/ rũ valle valeat exire ad gaudiũ et᷑nũ. O5 Cadhuc poſitĩter tbulatiões ⁊ tẽta oĩ laboꝛat conamie ad hãc per vᷣtutũ UUNR tiões ſuſpirãs ĩ eterna ꝓmiſſa: qͥd de gradus aſcẽ dere Caſſ.Cũ vicerit qͥs 4“ iſta celeſti patria dicat: audiamꝰ ea auxilio dñi libidinc: aſcẽ dit pᷣmũ gra ceſic ti. liquit:.ui hitãt ĩ vomo tua ne. L dũi:cũ dñatus fuerit ſuperbie:ſalit ſe viue Aug.q; poſſidẽt hirlm̃ celeſtẽ ſine ã cũdũ.dũ ſupauit auariciã: ſubit t᷑tiũ. onngel guſtia. ſine pᷣſſura:ſine diuerſitate⁊ li et tot gradibꝰ euehit᷑ q̊t vitijs fuerit lenan mitũ diſiõe.hẽs habent eã ⁊ ſinguli abſolut?ꝰ* Du. Brus Benedidꝰdocu lerni habẽet totã Magne ille dinitie. Mõ ã⸗ it diſcipulos ſuos ſcalaʒ hñilitatis ꝑ vrge guſtat frater frem:nulla ibi indigẽtia quã apud ſe eipᷣos dſcẽdẽtes apud de/ vicne nulla ncitas eſt:qm̃ quicqᷣ dvole s ibi um aſcẽderẽt Et in ſcala illa deſignat auet erit:et quidqd noles ibi ñ erit:Quid xij. gradꝰhumilitatis Pꝛimꝰ ẽ timoꝛ linn g̊ illi acturi ſũt: in ſecula ſeculoꝝlau diñi Gecũdꝰ nõ amare ꝓpnã volunta anen dabũt te. Hoc eĩ totũ negotiũ noſtꝝ tem Tertiꝰ.obediẽtia Quartus patiẽ & ſine vᷣ fectu alleluia Vñ I ſa.li. Gau tia QMuintꝰ cõfeſſio peccatoꝛũ Sextꝰ iu diũ et leticia inueniet᷑ ĩ ea:grarũactio cõtẽptꝰ ſui Geptimꝰ pᷣferre alios ſibi Kar ⁊ vox laudis. Hic.Cõſequẽter oñt Mctauus.nil ſingulariter agere. No Nn inemie H Poſnhes R ge(der e 44 „ „ . ledtiai öhtenne lperqsd Aiu llunin ſut. vr * 4 N. nlirn wiſensn bͤrüli ooo iedalse Wmadone mPahv. zbtit n ibüͤß le ounis wbR mulän ui oͤc werne! ACMiena uaii etni⸗ cperitui ivien Aprig⸗ gheſkt⸗ zſbittni pltis iun d wun Hülens pil Ne Nſcat umo: volung ns pane Gerr losſbi ae e ſvᷣditur Mi.l ibũt de vᷣtute ĩ vᷣtutem Iſemꝑ ꝓficiendo in augmẽto gre do nus tacere vſq; ad interro gationem Decimus non eé facilis ad ridendũ. vndecimꝰ pauca et rônabilm loq Du odecimus.ſtatu ⁊ hitu humilitatem pꝛetẽdere Gequit᷑ M MRteni buũdi ctionẽ dabit legiſlatoꝛ hoc ẽ chꝛiſt⸗ latoꝛ legis eunãgelice.qᷓ dat benedicti onẽ ſue gr̃e lugentibus ꝓ remiſſione culpe commiſſe etꝓ dilatiõe celeſtis gle Hie. Koluit ei dñs nos pugna⸗ re ĩ hac valle lachꝛymaꝝ ð tẽtationũ ĩſultatioes. vt ꝑ ſuã graʒ a pctĩs ab⸗/ ſoluti.i.benedicti. fieret in nobis qd nec perueniant ad ſtatuzʒ viſiõis btẽ⸗ Aug. chrs eni qui ẽ dei virtus iĩiter ceteras dat nobis quattuoꝛ virtutes agẽde vite noſtre in hacvalle lachꝛy maꝝ que a multis deſcribunt᷑.videl? pꝛudẽtiã. qua dinoſcamꝰinter bonuʒ et malũ Inſticiã: qua ſua cuiq; tribui mus nemi quicq; debentes: ſʒ omẽs diligẽtes Tẽperãtiam qua libidines refrenamus. Foꝛtitudineʒ qua omia moleſta toleramus Ab his virtutib? imus ad illã diuine viſionis ↄtẽplati onem Ange ſubdit᷑ Mi. videbituy de deoꝝ chꝛiſt? rex ſcõꝝ omniũ qͥ di cunt᷑ dij ꝑticipationel in ſyon.ſ.ce/ leſti. de qua dicit ad hebꝛeos. xij. Ac/ ceſſiſtis ad ſyon montẽ⁊ cĩtatem dei viuẽtis hirim̃ celeſtẽ ⁊ multoꝝ miliũ angeloꝝ frequentiam Dier. Quanta leticia:quãta felicitas eſt ire devirtu te ĩ virtutẽ.et hoc ipᷣm habere pᷣmiñũ vt chꝛiſtũ habere mereamur Nã deũ videre:infinita coꝛona eſt Ni.Conſe quent᷑ ponit᷑ depꝛecatio ꝙ auxilio di uino impetrãdo ad hãc beatitudineʒ conſequẽ erſea Oñe deus vᷣtutũ..i. an geloꝝ vt frequenter dictũ c Lexaudi oꝛoem meã- pducendo nos ad et᷑nã heatitudicʒ Lauribus Pcipe oñdẽ do quẽdʒ. vñ pſalmiſta ĩ perſona fidelium diei Clpiij perfectã oꝛõeʒ meã exauditã Ol deꝰ lacob.J.i.chꝛiſtianoꝝ qui vitia pu / Snãt ⁊ ipa ſupplãtãt Drotectoꝛ nt; / ʒ iſultus demonũ aſpice deus Jacc ptãdo pꝛeces noſtras l ⁊ reſpice ĩ ſa / ciem chri tui) Hug PHoc vtilit le gitur ad Iram ⁊ intelligi᷑ de ch?o ho mine.acſi dicat. Reſpice chr̃m hoĩeʒ fictũ:conſputum:flagellatũ:crucifixũ moꝛtuũ.et ꝓpter ipᷣm exaudi oꝛõ em meaʒz et miſerere nrᷣi Pꝛopter q̊d di cit btũs Bernardꝰ Gecurũ hẽs acceſ ſum O hõ ad deũ hẽs eĩ filiuʒ:añ pa trẽ et ãte filiũ hẽs mreʒ Filius oſten dit patri latus et vulnera.mr᷑ oñt ſi⸗ lio pecłꝰ et vbera Nulla põt eẽ rpul ſa vbi tot cõcurrunt charitatis inſi⸗/ „ gnia Quare ãt fidelis populꝰ ĩ tãtu,ʒ deſiderat puenire ad domũ celeſtem oñdit cauſaʒ dicẽs Nic ( Juia me lioꝛ ẽ dies vna in atrijs tuus ..i.cele/⸗ ſtibus palatijs Lſuꝑ milia ſcʒ bono⸗ rũ dieruʒ qui poſſut haberi i pꝛeſcti vita Hie. Bi poſſet fi?ivt aliqs eẽt vna die ĩ gno celoꝝ et poſtea pcipi⸗ taret᷑ recte diceret Melioꝛ ẽ dies vna in atrijs tuis ſuꝑ milia. In regno ce⸗ loꝝ ſemper lux ẽ:nõ habens noctem neq; tenebꝛas et ideo. Ni.Q& legi abiectus ec...i.ĩ hũilitate vinere ſine qua ad illaʒ beatitudincẽ̃ nõ poõt ꝑne⸗ miri ſᷣ̃m dictũ ſaluatoꝛis. Luce:x viij. Mnicũq; nõ fuerit effect/ puul.i. hu milis vt puer:nõ intrabit in regnum celoꝝ lĩ domo dei mei...i.i eccia mili tãte q̃ ẽ dom dei ĩiferioꝛ ſiẽ̃ eccia triñ⸗ phans eſt domꝰdei ſuꝑioꝛl magis q; habitare ĩ tabernaculis peccatoꝝ l.i. i gla 7 ĩ excellẽtijs ſuꝑboꝝ:ꝙ ſuꝑbia includit᷑ in omni pcẽtõ mõꝛli.p quod hõ ſõtrahit ſe a debita obedictia dei. Laſ. abiectio illa pulera ι ſublimitas iſta fediſſima. Ipſa abie / ctio eſt illa conuallis lachꝛymarum ſuperius dicta: pallatijs omnibus Plalmus lxxxiüij pus pꝓlã git᷑.iñ tñ ſine fine gaudetur- Canſa reddit᷑ quare domus dñi plꝰ* debeut diligi q; tabernacula peccato rum cum ſbdit᷑ mia miain et verita tẽ duiaiuſticiã rdili it deꝰ* Au.⸗Miaz diligit qui ĩ pᷣmo ſbᷣuenit.veritatẽ di ligit vt credẽti det qd ꝓmiſit. Caſ. In eccla ipᷣiꝰ pᷣmũ mĩa c.ꝙ de pccoꝛi bus eflicit iuſtos Et ventatẽ quaʒ il lis ꝓmiſit pᷣmij non negabit Uñ ſub⸗ ditl graꝭ ſvt peccatoꝛes cõuertãtur ad verã vitã in pñti.de q̃ diẽc Apoſt. Gfa dei ſuz id d ſuʒ L ⁊ gloꝛiam in futurol dabit dũs vere humilibꝰ vt diuino munere uiſticati ãgeloꝝ me reãtur eſſe conſoꝛtes Nic. Tñ ꝓuer. xxix.· Humilem ſpũ ſuſcipiet gloꝛia Et Jacõ bi.iiij.ðꝛ. hnilibꝰdat gratiaz Caſſ.Que nos pᷣparat:adiuuat.coꝛ roboꝛat et coꝛonat Et ideo ¶ Pbua bit bonis Igre in pnti ⁊ gloꝛie ĩ ſutu Foleos autäbulant i innocetia lcs frequent᷑ pꝛiuent᷑ bonis tꝑalibꝰi pie 7 Nec eos dñe:qui ãbulant in peniten tia In tranſlatione hebꝛaica hoc me lius habetur: videlʒ: qui Mie. ambu lãt ĩ perfectiõe Innocẽtia eĩ nõ pot eẽ perfecta virt.qm̃ qnocens ẽ niſi habuerit pꝛudentiã.nõ ẽ ꝑfecte coſũ mateq; virtutis Pꝛopterea dẽ ĩ euaꝰ Eſtote pꝛudẽtes ſicut ſerpẽtes ⁊ ſin plices ſicut columbe. Caſſ. Et q ps tot bona explicare non potuit qᷓ ſan / ctus animꝰſentiebat Ideo ſub ãmira tiõe concludit dicens l dñevtutuʒ. qͥ tãta facis que dici ñ poſſũt ! btũs hõö qͥ ſperat i te. DHie. ⁊ non in trenis ed in celeſtibus bonis. Ille ſperat i vñnio qͥ conſcictiam non hʒ peccatoꝝi qͥ oculos liberos ad celos ſeuat Eab Cuiꝰ ſpes ĩ dño iugit᷑ perſeuerat 9HHhi rabilis pᷣſalmꝰ tñ mundana ſuauita te io cun dioꝛ:qͥ ſie nobis eccie toꝛcula rui fecit gio vulceſcere. vt optabilius habeamꝰtali faſce depᷣmi q; huius ſe⸗ culi ſpᷣlintitatibus ſſibleuari. Aug. Liczʒ eĩ nũc puniris ĩ egeſtate:ĩ tribu latiõe: ĩ cõualle ploꝛatiõis:ĩ aduerſi tatum pꝛeſſura:in tẽtationibꝰ.erit ta⸗ inen poſtea bonũ tuũ q̊d deſideres: ſcʒ requies:eternitas:imoꝛtalitas:im paſſibilitas: ⁊ iocunditas et᷑na.Col. Ad hãc etne felicitatis btitudinẽ to ta metis deuotiõe aſpirãtes benignũ petimꝰ ſaluatoꝛem.vt quemadmodũ ſenſus nr̃os dulcedo pñtis lectionis afficit.ita iugiter maneat in nob grfa: quã ipᷣe miſeratꝰ infuüdit ieſus chꝛiſtꝰ dominus noſter qui ẽ benedictus in ſecula ſeculoꝝ. Amen. gũt ð p aduentu chri Noug. Et ca/ tatur ſilijs choꝛe.i.ſilijs paſniõis chꝛi ſti qui in caluaria crucitixus eſt ho re enim caluꝰ vel caluaria interpᷣtat᷑. vt ſupꝛa ĩ pcedenti pſalmo dictum eſt Et lʒ hie pſalmus agat de chꝛiſti in⸗ carnatiõe:tamen competenter intitu latur de eius paſſiõe in hoc ꝙ cantat filijs choꝛe.quia tota chꝛiſti vita fuit paſſio:et incepit a natiuitate eiꝰ Un / de eo tempoꝛc quãdo recitat eccleſia paſſionem chꝛiſti tunc in hbymno Pã ge lingua incipit a natiuitate dicens. Oagit infans inter arta poſitꝰ pꝛeſe pia. Patet enim titulus Intentione monet nos per fidez accedere ad chꝛi ſtum vt eius benedictionem habere mereamur Caſſ. Pꝛeuidens itaq; pſalmiſta futura miracula tãquaʒ de pꝛeterito Hug. ablationem iniqui tatis a plebe dei per benedictionem R'icarnatiõis chãi declarat dites. Enedixiſti oñe trã tuã videlʒ enedixiſti do. mine terrã: Litulꝰ In ſinẽ 5P'unem filijs choꝛe pſalmus dauid Caſſ. Iſte c.iijipᷣs Toꝛũ:qui a⸗ Penlumt de au guttat gu hianüten Etbener usg nſin auerſa ofunib' E delzch⸗ di g⸗ onea. frimi. Kirbim Peaon e wera ſtum ſlben ſcvol perde obcuni nuuit N ei razo uutn tand aade neri erte k Num Nr⸗ hnr zun ſee 2 6 . 3 Eee . Woß H 10d N ⸗ ier⸗, iscin 1s beindni; räesbenii andni ius lechon rin obg eſus chait aics n nd Line „ uscht slCn intmmet⸗ Nnck chan n nner unnn Ngn ruß zmde. NN e ummmn⸗ gracht nbbert densrg ignij gannt üinn s N cabiis populum tunz vel genus humanum carnẽ aſſumẽdo.⁊ per hocl auertiſti captiuitatẽ Jaco ..i.peccaꝑũ oꝛigi/⸗ nale a populo chꝛiſtianoꝑ qd genus hũanũ tenebatur a diabolo captiun. Et bene dicit iacob: qͥ interpᷣtat᷑ ſup plãtãs.q; nõ oẽs accipiũt gram iſtaʒ niſi qͥ in baptiſmo renati ſupplantant miſiſti iniquitatẽ plebis tue lvi delz e baptiſmi ne videãtur a deo ad puniẽ dũ.neq; ab hoĩe ad imitadũ.neq; a de mone ad accuſãd itigaſti omem arã tuã diluẽ do pᷣeccata nr̃a Lauerti ſti ab ira indignatiõis tue Nic Re laxatio pene ſignũ ẽ mitigatiõis ire. Hec omiĩa dicunt᷑ de futuro ſpũ pꝛo⸗ phetie Cõſequent᷑ poni᷑ depcatioꝓ iberatiõe ſpũali qᷓ fienda erat ꝑ chꝛi EVonnerte nos deus ſalutaris noſter lad te clarius cogno ſcendũ et ꝑfectius amãdum:q̃d facũ c per doctrinaʒ chꝛiſti qui figuras et obſcuritates veteris teſtamẽti expla nauit: ⁊ rigoꝛeʒ eius tẽperauit Pꝛo pter q̊d vocatur lex amoꝛis et auner te irã tuam a nobis q̃d factũ eſt pr chrſti ſatiſfactionẽ Vſq; eĩ ad illã hbe- ras ocẽs quãtuncunq; iuſti deſcendees ſtum cũ dici X bãt ad infernũ. et ſic ira dei non erat tota pit᷑ agrauat aiãm: ne oĩno poſſit ad deum ↄuerti Vñ Apꝰ.ad ronos.vij. dicit Wideo aliã legez ĩ membꝛis me is repugnantem legi mẽtis mee c/ ptiuatẽ meĩ lege peccati. Pꝛopt᷑ äd ipᷣe cupiẽs ſ̃m totũ coꝛpꝰ ſuũ cõuerti aduerſariũ:abrenunciãtes diabolo:⁊ omnibꝰpompis eiꝰ De quibꝰſbᷣditur delʒ chꝛiſtiane ꝓpter quã fuerat capti ua Loperuiſti oia peccata eoꝝĩ aqde noſtrũ deus ẽ: qui vult ſecurus gauę iter auerſa Hu. Iſte verſus cj⸗ tatur in cõpleroꝛio in pꝛicipio ad no tandũ ⁊ petendũ plenã conuerſion?ꝰ ad deum que erit in patria vbi ↄple/ ta erũt oĩavbi motus animĩ deũ cõo⸗ uertent Modo eĩ coꝛpus q̃d coꝛrum Clir dominuz: conſequent clamabat di cens Infelix ego homo. qs me libera hit de coꝛꝑe moꝛtis huius? gra dei ꝑ VBm chꝛiſtũ dominũ nr ʒ Sciẽs itaq; apheta deum miſericoꝛdem ſbiuungit nguig in eternũ iraſceris nobis Muaſi diceret Mequaqᷓ cũ ka ert⸗ miſereri ſit tibi ꝓpꝛiũ.qꝙ dicit Abacuc iij. Cũ iratus fueris mĩie recoꝛdabe⸗ ris Mi.laut extendes iram tuaa ge neratiõe i generatioẽm.i:in ſibi ſuc cedentibus.quaſi diceret: nõ.ꝙ aduẽ tus chꝛiſti fuit ꝓmiſſus infra certum tpᷣs. vt hẽ Danielis.ix.per hebdoma das. lxxij. ab eo pᷣdictas ) etu con⸗/ uerſus ad nos per benedictaʒ tuzʒ incarnationẽ viuificabis nos p tiua am graʒ Ende Jo. i. Ora et veritas per ieſuʒ chĩm ſacta ẽ l a plebs tua le tabit ĩ te. Caſſ. que ĩfeliciter gande uc qà totũ. Aug. gaudiuz Quid eĩ fres mei gaudere vultis in argento.aut argẽtũ perit: aut tuiut nemo. q̃d puusveruũtñ illud ↄſtat vtrunq; periturũ cẽ: et tu et argenti Moli ergo gaudere in iſtis.ſzʒ gaungge in illa luce que nõ hʒ occaſũ Sgequi?ẽ ¶ Hñge nob dñe miaz ti ſalutare tuũ da Fili dat' ẽ nob ⁊ vocabit᷑ nomẽ eiꝰ amirabilis &. chr ʒ & tuũ da nob In· illo eni ẽ mia tua Cõſequẽt᷑ põ. pnun ciat ĩcarnationẽ ſilij dei ſpũ ꝓphetie: di. Hug? udiã lauribꝰcoꝛdisl dd loqt᷑ i me dñs deꝰ I.i.ꝗ inſpiret coi di meo ꝑ ſpm̃ ꝓpheticũ Mi. Et q̃d u lud ſit:ↄñr declarat dicens l qm̃ loq᷑ pacẽ in plebẽ ſuã q; chr̃o nato ãgeli ſtati cãtauert Ola i altiſſimis ðo ⁊i tra pax hoibꝰbõe volũtatis ¶ u.ij.et tiẽ iplehẽ ſu inti ad ppiy iſrnel c tẽ do filiũ tuũ ad liberationẽ nfaml. quẽ Yſa. uidẽs futundixit. ix capko. Pſalmus lxxxiiij munẽ Qt ſuper ſanctos ſuos quan tum ad maioꝛes.lſ.et doctoꝛes et dei miniſtros.de quibus multi credideft in chr m. ſicut dicit Jo. xij. et in cos Cueztun⸗ ad r ver 7ex ſor de ↄuertũt᷑ ad chzaʒz. q̊d dẽ ꝓpt gẽtilez q relicta gẽtilitate ſiez Rhofcs ſuſ ceper̃t deuote Unde trãſlatio hebꝛai ca hʒ. ⁊ nõ ↄuertent᷑ ad ſtulticiam.i. idolatriã que eſt maxima ſtulticia . ſ. attribuere creature deitatem¶ Jerũ * tamẽ ꝓpe timentes eum ſalutare ipᷣi tamel Nalutare ibt la. ſaluanio qaue g ipᷣm ẽ et his ꝓpe qui timẽt eum perſe neranter et non ſolũ his qͥ perfecte ti mẽt eum ſz his etiã qui dimittũt pec care ꝓpter timoꝛc dei.qui timoꝛ licet ſit ſeruilis ꝓpter timoꝛẽ pene tamen inducit charitatem et diledtõeʒ ſicut ſera filũ: ̃m Au g1. vt allegat mgr. aij.ſnĩaꝝ diſtictiò e. xxxiiij. Et idðo di cit᷑ id q̊d ẽ ꝓpe timentes inqntuʒ ta lis timoꝛ de ꝓpinq̊ diſponit ad chari⸗ tateʒ L vt ĩhabitet gloꝛia.l.i.chꝛiſtꝰ qᷓ ẽ gloꝛia patris ĩ terra noſtra Viñ chao nato dicitur Jo.i.Et vidimꝰglo tre riã eius gloꝛiã quaſi vnigeiti a pa PBug. Moꝛalit vo intelligit Lvt iha bitet gloꝛia .i teſtioniũ bonuʒ li tra nrad & i cõſcia noſtra Hoc teſtimo niuz(vt dicit Bernardꝰ) cõſiſtit ĩ tri bus Pꝛimum ẽ videlʒ credẽ ꝙ rᷣmiſ ſionẽe peccatoꝝ habere nõ poſiis niſi per indulgeẽtiã Deide ꝙ mil boͤi ope ris habere poſſis miſi ipe deus p ſuã grãm hoc tibi conceſſerit vt bonũ o/ pereris Cerciũ:ꝙ vitam eternã nul/ lis operibus pꝛoinereri poſſis Beqqt ¶ in et veritas obuiauerft ſibi. Mi. i. ↄuenerũt ſibi ſimul in perſona chꝛi q er dei mia verbũ aſſumpſit carnem Et ideo ad compledũ veritatẽ ꝓmiſ ſionis facke patribꝰ veteris ſtamẽti filius dei incarnari voluitl iuſticia e Ai dicat licet ſuꝑ oẽs loquet᷑ paceʒ WMi. Deinde oñdit᷑ de qua tute vge dinẽ ñ ſoln ad ſeificationẽ metis vir Sio: H ec qntũ ad fecũditatẽ vẽtrisæz tra nfa...ſ.btã vᷣgo ĩtemerata dabit frem ſuũñ l.ſ.bñdẽm dñʒ nrʒ ipa ꝑma nẽæẽte ĩcoꝛrupta vᷣgie:tã ĩ ꝑtu q; p ptũ Deiñ pe oꝛtü chꝛ agit᷑ de ei pcurſo / ree cũ dicit pax oſculate ſunt lq; chꝛiſtꝰ ĩ ſua pa ſione ſatiſfecit ꝓ nobis ꝑ viã iuſticie ta ꝙ; ꝑ ſuũ ſãguinem pacificauit ea ſunt in celis ⁊ in tris Colloſf.i.Deinſ.· declarat modum natiuitatis chꝛiſti j natus ẽ de virgie VUnde dicit er· tas...i.chẽs. qui dicit ð ſeipo Jo.xuij. Ego ſum via veritas:et vital de tra oꝛta l.i.de vgie Maria:que travoca tur Iſai.xlv.A ꝑiat᷑ tra ⁊ germiĩet ſal naroꝛc̃. Illa eĩ q oꝛiunt᷑ de tra nõ o⸗/ riunt᷑ de commixtiõe maris ⁊ femine Sic beata vᷣgo concepit et geꝑit ſine viril conſoꝛtio. Et pꝛopt᷑ hoc de iſto conceptu ⁊ oꝛtu pᷣdixit Iſaias.liijal/ ſcendet ſicut virgultum coꝛam eo:et ſicut radix de terra ſitienti.i.de vᷣgĩe non fecundata ſemĩe virilil ⁊ iuſticia de celo ꝓſpexit ..i.pater iuſtꝰ vel to ta trinitas diſpoſuit vt dei filius car nem acciꝑet de vᷣgĩe.vt ſic per viã iu ſticie homo verus ſatiſſaceret ſiẽ pꝛi mus hõ deũ oflendit. Caſſ. Moꝛalit veritas de terra oꝛit᷑ qñ peccatoꝛis confeſſio accuſãtis ſeipᷣm deo offert Et iuſticia de celo ꝓſpexit.qñ ei dat remiſſio peccatoꝝ.qͥd in illo publica/ no adtũ & MHã ꝙ veritatem humiliter de ſe confeſſus ẽ:dicens. Pꝛopitius eſto mihi pccoꝛi:mſticia ſr ipᷣm ꝓſpe/ rxit.q deſcẽdit iuſtiſicatꝰĩ domũ ſuam brã ſut fecũdata cũ dicit᷑ dabit benignitate. = –— — — — ☚ △ 8 dicikt Iuſticia ante eimn ambt labit lid ẽ Johãnes baptiſta: qui di/ cit᷑ iuſticia eo ꝙ ad pnĩaʒ pᷣdicauit ꝑ quam fit iuſticia de offenſis cõnuſſis d die ntmdy koſe ſtennſec ſee veſtit diol Hate allpe oſcndatiſa hoſend nsn Dcccen nfoſclun ſummis ſeris il ſceruuo nis acpii nypema nolnisn Gimton vofn mep⸗ 1dn ſteind, nobisi pea ſccne famure bnong voce; mine ſacere ſtrijo tito⸗ . 1luslii maouncnet Vri Tucho ni r indaflusen chguſe C H cnpumler 6. Puopin⸗ uſfihne niiis EN t in ꝓpter q̊d dicit ſaluatoꝛ Mathei. xxi: GBlenit ad vos Johẽs ĩ via iuſticie. Et ꝙ ipe Johẽs ſiolũ iuſticiã pnie.· p̃dicauit: ſed⁊ pᷣmo eã tenuit aſpe/ ritatẽ veſtitꝰ: ⁊ in ꝑcitate victꝰ: ̃ᷣm ꝓ dicik. Mat. xiij. Ideo ſbᷣdit᷑ L⁊ ponet oſtendat ĩ ſeipo: quod alijs pᷣdicabat ꝓbo: ſicut de chꝛo dicit Ack. i. epit Jeſus facẽ et docere Col.Cogitemꝰ nr̃o ſaluatoꝛe viſcera pietatis. vt de ſummis celoꝝ deſcẽ dẽs ad hũani ge neris ſaluationẽ dignatus ẽ oĩim fieii ſeruus.qui per exc plum ſue hũilita/ tis ac pñie docuit nos ad regna celo ruz peruenire. Ipius igit᷑ documẽta noſtris inſcribamꝰ mẽtibus ac miam ciĩ mẽoꝛia crebꝛo reuoluẽtes exerce amꝰ noſmet ipos digna cõuerſatione in opꝑib iuſticie. extingnamus fletibꝰ ⁊ dignis pnĩe fructibus culpas quss fecimꝰ. quatenus tꝑa ad indulgẽtiam nobis ĩdulta ſic expendere valaamus vt eiꝰ veſtigia ſequẽtes qͥ pꝛo nob na ſci et moꝛi voluit:ipᷣi conregnare me reamur cum patre et ſpũſancto cui ẽ honoꝛ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Am̃. NPelina domi ne aurẽ tuã Titulꝰ Dꝛatio mo i NQuia petentium vota agnoſcis pleant Cauſã ſue petitiõis allegat:di e. Pſalmus iſte vocez continet mediatoꝛis chꝛiſti o mini qui hic oꝛat. Glo. ꝓ nobis. vt ſacerdos nr̃:oꝛat ĩ nobis vt caput no ſtrũ.oꝛat᷑ a nobis vt deus noſter In / tẽtio pſalmiſte ẽ nos monẽ ad oꝛõez Ni. Põt etiã exponivt ſit oꝛõ cunꝰ libʒ fidelis poſiti ĩ afflictiõe ſpũs per· tẽtatiões:demonis inſtrumẽtũ. Pꝛri itur allegãs ſuã indigentiã ait. clina dñe aurem tuam NMi. in dominum minée L⁊ exaudi me-vt mea deſideria com ſT Clx cens l quoniam inops. Ituo indigens auxilio ! ⁊ pauꝑ a me nihil boni whbis Lſum eo E genus enim et pauper di eſt quiſq; meruerit mundi iſti per nerſitate vacuari.Aug. Mui eniz nõ ſuperbe ſapiunt in deo pauperes ſũt. quibus deus ĩclinat aurẽ ſuam NHo⸗/ rũt enim ſpem ſuã non eſſc in auro æ argento neq; in illis rebus quibꝰpo mines ad tempus circunfluere viden tur Diſcite ergo eſſe inopes ⁊ paupe res ſiue habetis aliquid ĩ iſto ſeculo ſiue qui nõ habetis Hã et hominem mendicum inuenis ſuperbum. ⁊ boꝛ minẽ habentem diuitias inuenis cG fitẽtem. Et habẽtibus aliquam ſubb ſtantiam huius ſeculi. et nõ habenti bus interioꝛ inſpectoꝛ ẽ deus:ibi aa pengcit: ibi examiuat. Videte ꝙ meri tum quo exaudietur ĩ eo poſuit.vt di ceret quoniam inops et pauper ſum cgo. SDi nõ fueris pauper nõ exaudii de poſſis pꝛeſumere: abijce abo t. Tota pꝛeſumptio tua: deus ſit¶ In ſtodi anima meam a laqueis diabö/ lil quom ſancus ſum non per me ſed per te ſãctiſicatus ſum ĩ baptiſmo vhbi a te me ſanctiſicãte:accepi remii /· ſionẽ peccatoꝛum. Non eſt iſta ſuprr bia elati dicendo: quoniã ſanctus ſu, ſed confeſſio non ingrati Si enim did xeris te ex te ſandum ſuperbus ees. Kurſus fidelis in chꝛiſto et memb ingratus es. Dic deo tuo ſanctus ſüůͤ: quia ſanctiſicaſti me: quia accepi.non gquia habni:ſz quia tu dediſti. non ꝙ merui. ſaluuz us meus ſperantem in te. ¶ Ecce ille *△ — uoniam ad te camam tot Ligd eſt: toto tempoꝛe vite mee. Lall. Bemper ſupplicare nos decet ) qui frequenti culpa delinquim Ma/ Ina quidẽ voce ille clamat ad dnñm. qͥ Peuerater exclamat ! letiſica giaz ſer ui tui.Hie.a tribulatiõibꝰ pñtibus q;uis lingua taceat. bomis tñ opibus meſtaʒ lq ad te dñe aiam meã lecua ui.Mi. per denotam oꝛoez: que ᷣm PHamaſcenũ:eſt eleuatio mẽtis ĩ deũ: Au. Ammonemur eĩ coꝛ noſtꝝ leua re in denz ne putreſcat ĩ terra Et vñ inquis hoc poſſu:qui funes?que ma chiue vel ſcale? Audi. grad affecus ſunt:iter tuũ voluntas tua cAmãdo aſcendis. neglige do deſcẽdis. Stans in terra: in celo es ſi diligas den. Mõ enim ſic leuatur coꝛ quõ leuat᷑ coꝛpꝰ. Coꝛpꝰvt leuet᷑ mutat locum. Coꝛvt lenetur voluntatem mutat.Qnocũqʒ eĩ conuerterit ſe coꝛ inſti in terren is rebus amaritudinẽ inuenit. ⁊z vnde dulceſcat non hʒ: niſi le leuet ad deũ. Oñ tu dñe ſuauis ¶Eaſſ p'ama ritudinẽ huius mudi dulcis es ad te recurrentibꝰł⁊ mitis lq; diu ſuſties peccatores La multe mie l.i. copioſꝰ es in mial omibus inuo ℳ PHie. Qf̃ his qui te puro coꝛde iuo cãt. mitem te pꝛebes:copioſaʒ miam eis ĩidulges uribpcipe dñe oꝛõe meã Hic.loquit de deo ad mo dum homis:qui inclinat aureʒ ſuã ad illð q̃d vult audirel z intẽde voci depca tiõis mee. ldãdo mihi eſfectum oꝛois mee Aug. Oꝛatio tua ad deũ locuno eſt. OQñ legis s tihi loqui᷑ Quando oꝛas:deo loqueris Quãdo vanas no xias et ſuꝑfluas in oꝛõe intermiſces cogitationes: iniuria eſt eius cũ quo loqui inceperas Sʒ quid: Deſꝑandũ Eg de genere huano: ⁊ dicendũ iã ad danationem pertinere oẽm homineʒ cui ſurrepſerit aliqua cogitatio oꝛãti ⁊ interruperit oꝛõem ipᷣius. Si hoc dixerimus fratres: que ſpes remanet nõ video Puta dicere deum Muoti me iuuãdo exaudire.quia cãtibus te.1 Pfſalmus lxxxv enſcunq; ante me ſtetiſti tantavana cet ſuperflua cogitaſti: ⁊ vix mihi ſtabi lem et fixam oꝛo n feciſti: reſponde. Tu auͦtem domie ſuauis es et mitis tolerãs me Ex egritudine deſtuo. u ra me et ſtabo.da vires firmas ⁊ firi⸗ mus ero Reſpondeat deus et dicat. Xi vis vt pꝑcipiã⁊ figã ĩ auribꝰmeis oꝛoneʒz meaz:ꝑcipe ⁊ fige ĩ coꝛde tuo legem meam Bequit᷑ n die tribu / lationis mee.l.i.ein toto tempoꝛe hun⸗ ius vite que plea cẽ miſerijs clamanui ad te Dn Et hoc ſecure fecil qa multotiens lex audiſti me lꝗᷓ es adiu toꝛ in tribulatioibus Et bene potes don ſi/ milis tui in dijs domie: ⁊ non ẽ f mo/⸗ pera tua. Hie Nõ reperit᷑ ĩ ſimula cris getium qui ſic poſſit vt tu ope / rari Hic. Sequit᷑ ꝓphetia de cõuer / ſione gentiun cunq; feciſti.i.multi ex ommibꝰ gen tibus per figuram hypbole. Hug. L. venient per fidem! ⁊ adoꝛabũt coꝛã te domĩe ⁊ gloꝛiſicabũt .i.gloꝛioſum pdicabuntl nomẽ tuũ videlʒ chaia⸗ num¶m magnus es tu in potẽtia Lz faciens mirabilia Iin actu qᷓ nẽo por operari. Ca. Quis enĩ vt ipᷣe ce um terrãq; vel oĩa que ĩ eis ſũt mo mẽtanea poſſit celeritate pficere:aut coꝛum exiſtẽtias ↄtinẽ!ltu es ds ſo lus qui hec omĩa facis Ni. Allega tionibus ꝓ exauditiõe petitionis ſue decurſis: ronle⸗ uent᷑ foꝛmat petitio / nẽ ſuam dicẽs ¶ duc me dũñ̃e ĩ via tua .ſ.fidei et moꝝ ſiue mãdatoꝝ tu oꝝL⁊ ingrediar ĩ veritate tua ..i.iĩ ve ritate vite a te tradita in lege.ꝙ alit᷑ ingredi nõ poſſem:niſi ꝑ te ductoꝛc. Aug. Muomodo deducit ſemꝑ mo nendo:ſemper donãdo tibi manum tuã.i.auxiliũ tuũ. Hug. letetur coꝛ meiũ. lñ te ductoꝛeʒ dum ſpe pꝛeguſtat pernnitatem Bʒz q; dum adhuc e hõ nes gentes quaſ guerin one udid anirw nothe de furor ei⸗ mnoꝛe it ſbait pctu rſt t guno⸗ nuobt torei⸗ neegtli ncuetr. bocbio⸗ dinetien foglan Rat (uc⸗ Re⸗ ſpben ſeud MWert. No ſCnie tisiu cſeß⸗ rod ür mam nn ve grbit teſtaf. tur A viuid ſinere dorltn kum (us en Kiinſ looſt we 4 Ahnt W a ie un itn 1 * AA clan ſll Kn e 5 Ct ezon u neh ANentf, cenkifmnua Knm ede Raadecönd ain nig i⸗ n gotii 1ni n uiptie tiasſi me üh ucs 66 S li eunnt inn unni Meriiel uM. lin E EAN n ani⸗ 1 e no abim imnun Pacutdh. 4 eruglt R nn t in hac vita cadere põt do additłl vt timeat nome tuũ dũ cogitat diſcreti onẽ iudicij futum: vbi nomẽ eius cit admirabile. de q̊ Iſai xix. dicit. Ecce nomẽ domi weleve longinq: ardens furoꝛ eius ⁊ graiis ad poꝛtadu Ex ti⸗ moꝛe 1 ſequit᷑ cõfeſſio peccatoꝝ lñ ſᷣdi( Jõſiteboꝛ tibi dne deꝰme?ꝰ Joia pctã tual i toto coꝛde meo Muattu oꝛ ſt᷑ ꝑtes coꝛdis.lſ.maginatio ſiue co *„ gitatio:memoꝛia intelligentia volun tas Et his oĩbꝰ ꝑtcibꝰcõñtcẽ dũ ẽ Pec catoꝛ eĩ ↄfiteri debz pctã ex cogitatio ne:vt.ſ.pᷣmeditatꝰaccedat ad cõſeſſio neiuxen ul Iſa.xxx viij. Recogita bo tibi omẽs ãnos meos ĩ amaritu/ dine aĩe mee Itẽ ex memoꝝna:vt que pᷣcogitauerit nõ obliuiſcat᷑ ĩ cõfeſſiõe Itẽ ex intelligẽtia: vt intelligat ma/ griitudinẽ ⁊ abominationẽ peccatoꝝ Itẽ confiteri debʒ ex volũtate.:.ſatiſ faciendi⁊ gmplius.nõ faciẽdi pecatũ Caſ. Sicq; ex toto coꝛde cõſitet᷑:q ſead dominũ vniuerſa mẽtis integri tate trãſtulerit Addiditq; E⁊ gloꝛiſi/⸗ cabo nomẽ tuũ in eternul.hoc ſigni ficatvidelʒ ꝙ laudes domio int᷑ ſcõs eius iugiter ꝑſonabit.dũ in illa beati tudĩe pᷣmia ꝓmiſſa ꝑceperit Cauſam Lero dicte laudatiois biugit: dicens m mia tua magna ẽ ſuꝑ mel Pãc miam declarat cñ dicitła eripuiſti a / niſnã mea ex inferno iferioꝛi Infer / nũ vero nõ irrationabiliter foꝛſitan arbitramur eẽ ſbᷣ terris cũ inveteri teſtamto de Dathan ? Abyron lega tur Aꝑuit ſe terra⁊ deglutiuit eos.⁊ viui deſcenderũt ad inferos Sʒ quo itinere illuc aĩe trãſferant᷑: qm in au ctoꝛitate dĩna nõ legit habem incer / tum Infernũ hr̃e inferioꝛẽ partẽ lo/ cus euãgelij teſtat᷑:q̊ dicit impiũ diui tẽ in flamis conſtitutum leuaſſe ocu/ los ſuos ⁊ Lazarũ vidiſſe in ſinuAr⸗· bꝛae Bʒz lʒ vtriq; eſſe apud inferos vi runt. doloſis concilijs innocètem occider hec mihi facias l vt videãt qui derent᷑:ꝓ meritoꝝ tamèẽ diſcretione ſuꝑioꝛẽ locũ ſanctis inferioꝛem vero peccatoꝛibꝰ doctoꝛ Aug? eſtimat de/ fatancug. Vnde nũc gras agẽs fide 1 lis populus dicit:aiam ſuã liberataz ab inferno inferion Aug.i.a taltbus peccatis per que poſſet Genci ad toꝛ menta inferni inferioꝛis.non in quo iam erat:ſed futurꝰfuerat niſi dei gra eũ liberaſſʒ Sequitur vox capitis no ſtriꝓꝙ parte humanitatis aſſumpte ex ponẽtis ſuã paſſionẽ et reſurrectio/ ne Hu e ec. pater lini u⸗tudei Linſurrexer᷑t ſuper me.i.ð me: accu ſa ne falſis teſtibus a ſynago/ ga potentium ai. congregatio pꝛinci pũ: ſacerdotum et phariſeoꝝ Lqueſie gammn aX1. vt. interficerent me Letn ſt tu domede us miſeratoꝛ lin actuL miſericoꝛs in natura patiẽs Apeccatoꝛes diu ex pectãs ad penitẽtiam ł ⁊ multe mie q; mulrus es ad ignoſcẽdũl ⁊ verax Pariwſſt eſpice i me et miſerere imperiuũ puero tuo J. i. da iu/ llio tuo Unde ohã. v. dicit. re nõ iudicat quẽq;: ſ̊ oẽ iudici um Heclef filio łet ſaluũ ſac filiũ ãcille btẽ Marie educendo me ab in Nac mecũ ſignu ĩ bono l. i. vt mea reſurrecdtio ſit ſignũ ſdeliũ meo rũ Et bene dicit Lmecuz fulius vt deus ſuſcitauit carnẽ ſuã cũ patre Et me Iſcilicet iudei let Stmncmasgt Jvel hic emendationem:vel i futu ro per vanatione Elqm̃ tu dñe pater Ladinuiſti meqlin paſſiõel ⁊ conſola tus es me Iin reſurrectione NMi. 9o raliter o L Da imperiũ puero tuo i.da mihi po teſtatẽ deuneendi paſſi i. ones ammi mei:⁊ tentatiões inimici lerſaluüſ⸗ c fil iũ kancille tu e 21 Dun: „. . x 1. Pfſalmus lxxxvi — aqua⁊ ſpũſancto Rac mecũ ſignũ iĩ bono vt cũ ſactis tuis appareã in re eccie catholice in qua renatus ſuʒ ex ———— ſurrachõe imoꝛlis Lvt videãt ꝗͥ ode rüt me videlʒ maligni tã ðᷣmões q; oies L ofüdant- Au. In iudicio hoĩies 2: cõfũdent᷑ ꝑnicioſe qͥ modo nolũt cõ fundi ſalubꝛiter. Confundẽtur eĩ qñ picãt Hi ſunt q̊s aliqñ habuim ĩ de riſuʒ ⁊ ĩ ſimilitudinẽ ĩpꝛoperij Nos inſenſativitã illoꝝ eſtimabam ĩſaniã Ecce quõ cõputati ſũt int filios dei? MNuid nobis ꝓfuit ſuperbia nr̃a.aut piuitiaꝝ iactatia quid cõtulit nobis? Traſier̃t oĩa illa tq; vmbꝛa Adiecit q; lL. qm̃ tu dñe adiuuiſti me.ñ certa/⸗ mine tã demonũ q; tribulationũ Ad⸗ iunat quãdo virtutẽ pᷣſtat reſiſtendi tẽtationibus aut patiendi aduerſal. ⁊ conſolat?es mein miſeria hurſe/ culi:q̊d eſt regio moꝛtuoꝝ:in qua eſt laboꝛ:doloꝛ:timoꝛ:tribulatio:tẽtatio gemitus:ſuſpiriũ Hic falſi felices ſũt veri infelices.qꝙ falſa felicitas vẽa mi ſeria ẽ Qui vo ſe agnoſcit in vera mi ſeria eſſe: erit etiã in vera felicitate. et tamẽ nũc qꝙ miſer es:audi dominum dicentẽ Beati lugentes Nihil taz cõ iunctũ miſerie qᷓ; beatitudo. Beati eĩ ſuunt in ſpe:lugentes in re.qꝙ adhuc ĩ tribulationibus iſtis: in ꝑegrinatiõe iſta:ĩ moꝛte iſta:miſerias iſtas patiũ /⸗ tur Contriſtatẽ beat Cypꝛianꝰ⁊ ce teri martyres in paſſione:mõ cõſola ti ſũt in coꝛona. Dñs eĩ noſter ieſus chꝛiĩs adhuc ĩterpellat ꝓ nobis. Oẽs martyres qͥ cũ illo ſt int᷑pellãt ꝓ no/ bis MHõ traſeuũt intpellationes ipᷣoꝛũ niſi cũ trãſierit gemitus noſter.⁊ cũ trrãſierit gemitus noſter: oẽs ĩvna vo ce.in vno populo:in vna patria milia miliũ coniũcta pſallentibus angelis: choꝛis celeſtium poteſtatuʒ invna ci uitate viuctiũ erũt Nullus ibi gemit nec ſuſpirat: neq; eget: à laboꝛat: vel moꝛit᷑ in pace ſepiterna ibi fruimur Ceſſãt oꝑa mie.qꝙ ibi nulla miſeria ĩs ucit᷑.nec apꝰerit ibiarãdi: ſemnãdi: coquẽdi vel texẽ di Nihil hoꝝ:neq aliqua ncẽitas ibi erit Etvbi neitas ſi erit neq; miſeria vel indigentia ibi o ꝑa neceſſitatis ⁊ miſerie non erunt MQuid ibi erit negociũ vel actio nr̃a: MNunqͥq amoꝛ noſter Caſſ. erit oci oſus! Nequaq;: ſed erit quod dicit in alio pᷣs Beati qui habitant in domo tua dñe in ſecula ſecuioꝝ laudabunt te Hec erit actio nr̃a laus dei Amas ibi et laudas deũ.hoc erit ibi negoci uunm tuũ.nõ deſines ipᷣm amare. quia pyulcritudo eius inſatiabilis ẽ Et nõ deſines eũ laudare.qꝙ ſemper eſuries cui Mã ð ſapiẽtia dictũ ẽ Qui te edut aagdhuc eſurient Hec dulcedo erit inet fabilis Interiz qͥd petit a nobis deꝰ? niſi fidem non fictam: ſpem firmã cha ritatẽ purã Ambulet ergo qᷣſqᷣs i via ferat patienter tẽtationes et moleſti gas ſeculi. ſuſcipiatq; in hac valle miſe rie conſolatiões dñi nr̃i Jeſu chẽi q c bñdictꝰ ĩ ſecula ſeculoꝝ Amẽ. Vndamẽéta. eius. Titulus. Filijs cho trFe ps. cãtici. Laſſ. Filij choꝛe fideles ſignãt chꝛiſtianos qᷣbꝰ pheta ciĩtatẽ dei.i.ecciaʒ pᷣdicat Hu iIm duos ſtateiuſdẽ Pꝛimo fm ſta tũ qͥ̊ militat in terris.a qᷓ dꝛ ps ꝙip⸗/ ſenti ſtatu eccia opat̃ Et m futuruz ſtatum : a q̊ dꝛ cãticum.q; eccia trium phãs cãticis et laudibdei delectat᷑. 1Blo Intentione nos ad amoꝛẽ mo net celeſtis hieruſalem Mic. De ma ceria hinꝰ hſalmi dicũt aliq hebꝛei ꝙ loquitur de ciuitate hieruſalem quã eægificauit ſalomon eã claudendo tri⸗ plici muro⁊ de templo q̊d edificauit ibi valde nobiliter ⁊ ſumptuoſe vt pʒ aij. reg.⁊.ij.palip.ſʒ hoc nõ videt᷑ poſ/ = 6 S“ . eat grle ca⸗ ſpter ſiſum lanplu rautin, zmhebꝛ nnitnte nlimo⸗ Pcronnt glkral ſochiue⸗ Ccoplnn pndlexe koungsde ⸗ nachuge Päh wor ⸗ Ein il eheor eman lizn ut allai ocgti Pun adauis lomön dete. hoell teinp uitas bus n char itn nlntmne vanneid i ent votdan Rebumnd ulos Hudd filus Midn c eNe bugt n anurt ubllis ein lonper in RieQund cNlcrdocn lger anode Nlacigfiyin runms ,Moig e. ℳ l. jist⸗ 6 il 5l iniſefn tinüm ſe ſtare qe cum dz inkra Gloꝛioſa dicta ſüt de te.ciiutas dei In hebꝛeo habet Cela.qͥd ꝑpertuitaxẽ ſigmiſicat a parte p' pter d Mie. Iddit ſempq̊d c o / miſſum in tranſlatione cõi Cuutas? templũ qͥd edificauit ſalomon nõ du rauit in ꝑpetuũ.ſed ſolũ cccxx. annis fm hebꝛeos.⁊ tũc nabogodonoſoꝛ ci uitatẽ ⁊ tẽplũ deſtruxit vt hriiij.re. vltimo: Gãcti enim doctoꝛes noſtri Maieronymꝰ Augꝰ.⁊ Caſſiodo: dicũt Mq iſte pᷣs.loquitur ad lram de myſte⸗/ rio chri⁊ eccie vt dictũ ẽ. Pꝛopheta ergo plenus ſpũſancto multũ voluẽs apud ſe de cĩtate dei faſtigiũ eccie mi lntantis deſcribẽs ait Endamẽęta eius.l.i.eccie collo⸗ cata ſunt lL in mõtibꝰ ſandis .i. in chꝛiſto et apoſtolis. Et hoc modo Johã.loquitur in apoc.xxi.dicẽs Et murꝰ ciuitatis habens fũdam̃ta. xij. Et in ipᷣisxij.noĩa.xij.apoſtoloꝝ:et agni. Ldiligit dñs poꝛtas ſyon Poꝛ te ſyon.i.eccie qden hic ſpeculat᷑ ꝑ ſi dem. dicunt illa ꝑ que ſit ĩgreſſus ad ecciaʒ militãtẽ.ſ.exoꝛciſmus catheciſ mus⁊ baptiſmusl ſuper omiĩa taber nacula iacob..i. ſuꝑ cultum veteris le gis.qui fuit ĩ pluribus tabernaculis. Pꝛimo videlʒ in tabernaculo facto a dauid.ij. reg. vij Tertio ĩ templo ſa lomõis iij:reg.vi ¶ loꝛioſa dica ſt de te in veteri teſtamẽto vt ptʒ in hoc libꝛo pſalmoꝝ ⁊ in nouo teſtamẽ uitas ẽ ciuiũ vnitas In eccia vo ð oĩ⸗ bus nationibus vniunt᷑ oẽs ꝑ fidẽ ⁊ charitatẽ chꝛi ꝑ qͥd efficiunt᷑ ciues ce leſtes ſᷣm ꝙ dicit ad epheſi.ij. Jã nõ ſanctoꝝ et domeſtici dei Cõſequẽter dDdeſcribit᷑ ciniuʒ multiplicatio qᷓ facta —E Hgientionen apoſtoloꝝ· Unde di ctium me. Hic Raab m hebꝛeos 2 moꝛ ero raab et babylõis.ſci Clxij. brtũʒ Miero.ĩ trãſlatiõe hebꝛaica non eſt ꝓpꝛium nomen uũllius mulieris me retricisq recepit nücios Joſue ⁊ ab⸗ ſcõdit vt hꝛ Joſue.ij.ſed c nomẽ ap pellatiuũ et ſigniſicat ſuębiã Hug. Per quod intelligit᷑ populꝰ gẽtilis ſuperbus idolatrijs ⁊ peccatis: qͥ nü cios chꝛiſti.i.apoſtolos ſuſcepit ⁊ pᷣdi cationẽ eoꝝ ĩ coꝛdibus ſuis abſcõ dit R er babylonem que interpꝛetat᷑ cõ tuſio intelligunt̃ generaliter omnes peccatoꝛcs qui in confuſione peccato rüũ ſunt. De his g dicit dñs ꝑ ꝓphe / taml memoꝛ ero raab ct babylonis. i.gentium et peccatoꝝ Lſcientiuʒz me ſidẽ.q̊s conſequẽter ꝑ ꝑtes deter minauit:dicens âQcce alienigene.ſ. gentes tyrus .i.peccatoꝛes qui ſũt in ãguſtia pẽitẽtie l ſicut pꝛius fuer̃t in anguſtia peccatoꝝ NMã tyrus angu ſtia interpᷣtaturl ⁊ populꝰ ethyopũ Iqͥ peccatoꝝ fuerãt obſcuritate teter rimLhi fuerunt illic l.i.in eccia dei Caſſ. De quibus refulgentiũ ſäcdo rñ numerus in illa celeſti patria com pleatur. ecce gloꝛioſa dicta ſunt de te ciuitas dei Dug.que videlʒ gloꝛioſa deoeclarat cum ſubiungit dicens Idun quigd ſyon dicet homo Mi. SGyon lignificat ecciam.⁊ cẽ hic dti caſus vt ſit ſenꝰ Hug. Nũquid purꝰhõ dicet ſyon.i.ꝑſuadebit eccĩe.iſtð videlʒ glo rioſuʒ miraculuzʒz.quod ſequitur vide liʒ L ⁊ homo natus c in ea .q.i.chr̃s hõ natus ẽ in eccial. ⁊ ipe chrseł funda uit eã videlicʒ ecciam in apoſtolis ⁊ credentibus qui homo chꝛiſtꝰ?ẽ altiſ ,— ſiun. li.deus Hoc eĩ ẽ impo ſſibile de P dici .ij. ppuro homine fierivt quis fũdat ciui/ eſtis hoſpites ⁊ aduene.ſʒ eſtis ciues tatem et naſcatnr in ea.qm̃ fũdatoꝛ ci uitatis pꝛioꝛ ẽ ciuitate Unde eccleſia non potuit hoc de chro hoĩe credere niſſi in chro diuinitatem p opa mira - culoꝝ intellexiſſʒ Chrs eni hõ natꝰ in ea: ⁊ chrs de fundauit eã. Ang x ij. Pfſalmus lrxxvi Sitc fundauit ciuitatem ecciamĩ qua ſpñᷣaliter naſceret᷑:quõ creauit mreʒ de qua carnaliter naſceret᷑ Col. UIñ et de btã virgine Maria pot hic vſ⸗ expõi ad litterã hoc mõ Nunqᷣd ſion Pu.i.beata virgo que de ſion.i.ð in deis ktxit oꝛiginẽ muquid dicet coꝛde oꝛe:ſuſple hõ purꝰ c.q̃i dicat Non dicet ꝙ filius ſuus purꝰhõ ſit:ſj poti nus ꝙ filius ſuꝰ benedictꝰ. ſit de hõ AUiñ de vtraq; natura eius ſbiũgitidi. Ez bo natus c in ea Ecce huanitas filij eius.⁊ nò dicit puer. ̊ hõ natus ẽ in ea Jux illud Hieremi:xxxi.Femi na circundabit virũ Mi:q chrs ab in ſtãti conceptiõis ſue fuit in vtero ma tris homo pꝑfectus vᷣtutibꝰ⁊ ſciẽt ijs. lIʒ nõ ſᷣm quantitateʒ coꝛpisl et ipe chrs qui ẽ altiſſimꝰf̃m naturã diuinã fundauit btãm vir gineʒ eã cõfirman do ſua gratia:ita ꝙ nec moꝛtalit᷑ nec venialiter peccauit Et bene iſta lci⸗ mus qα0omi rabit.. i. narra/ ominus narrabit ri faciet ł!in cripturis populoꝝ.J.i.in euãgelijs ad oẽs populos pᷣdicatis⁊ deriuatis Et diẽ:narrabit:ꝙ ipᷣe chꝛi ſtus nihil ſcripſit:ſed ſcribere euãge⸗ lia euãgeliſtis inſpirauitl ⁊ pꝛincipũ Ji.apoſtoloꝝ qui ſũt pꝛincipes oyx Jvidelʒz populoꝝ credentiũl qui ſcʒ apoſtoli fuerũt in ea ſcʒ eccia.⁊ ſcri pſer̃t chr̃i et eccie myſteriũ vt patʒ in epiſtolis pauli et alioꝝ aplõꝝ Conſe / quenter deſcribitur ſecundus ſtatus eccleſie ſcʒ triumphantis in q̊ i iugis ⁊ perennis VUnde dici letãtiumn. Hu.ſicut:in hoc loco ẽ ex pꝛeſſiuũ veritatis ⁊ nõ nota ſimiluu⸗ dinis Caſiq pleniſſimum gaudium iſtius mund vix ẽ imago aut ſimili⸗ tudo aliqua futu Hli4 uz o 2 in te. Quod ſic legitur O tu ſion: ſuzę na l abitatio omnium beatoꝝ ẽ in te ſicut letantium:id ẽ omnes qui habi tant in te iocundi ſunt ⁊ vere letautur quod de eccia pꝛeſenti non pot veri⸗⸗ . ficari.q ſemper ſi ug in ea aliqui aftli cti meſtiia tempoꝛali Et quia hic vſi culus de beata virginc canitur: põt⁊ de ipa dici Gicut letantimm omniuʒ habitatio ẽ in te ſancta dei genitrix·. quia tu ſpes es.conſolatio. refugium turrisq; foꝛtiſſima ⁊ inexpugnabilio omnibus qui ad te confugiunt. VUñ cantat eccia Bub tuam pꝛotectionez confugimus vbi inſfirmi acceperunt ytutem: ⁊ pꝛopter hoc tibi pſallimꝰ dei genitrix vgo Caſ. Laudata ẽ de monſtratiuo genere ciuitas illa fide⸗ lium non temꝑalibus bonis: ſed eter na felicitate mirabilis Col. Ex ſer mone beati Fulgẽtij epiſcopi Conſi deremꝰdilectiſſimi deſiderabilem hu ius ciuitatis felicitatem. inquantum deſiderare poſſibile ẽ At eniz vere ẽ conſiderare nullꝰ ſermo ſufficiet. De ea enim in quodaʒ loco dectnʒ c. Cõ ſiderate quo aufugit doloꝛ:triſicia:⁊ gemitus Quid in hacvita beatiusv/ bi nulla ẽ miſeria. nullus doloꝛ:nul/⸗ lꝰ timo: nulla infirmitas nulla diſcoꝛ dia.ſed cuncta conſona.quia pax erit et concoꝛoia omnium ſanctoꝝ letãti um in ea:in qua regem chrm in deco / re ſuo ſpeculantur:cuius pulcritudo cuins gloꝛia ⁊ maieſtas hanuʒ exce dit ſenſum M qᷓ; grandis leticia:qᷓ; ex cellens ſanctoꝝ gloꝛia: cuʒ vnaqueq; ſacies fulgebit ſicut ſol ⁊ deus erit omnia in omibus O quanta illis ĩ cõ muni leticia: qualis felicitas ſanckoꝛꝝ omniuz. qui hic dominica pᷣcepta ſer uãtes et ad celeſtes theſauros terre⸗ rabili iocunditate letãtur Pꝛeſta no bis domine ieſu chꝛiſte rex eterne vt ꝙ hic verbis de gloꝛia tãte felicitatis explicare nõ poſſimus: ibi in eterna beatitudie te donãte cernamus. Qui putre et guodeut aa reſpo⸗ te Pos biintl lleplal⸗ tcitiai⸗ unch Wochen ign ecnti Gfnnrl Muoti Gcicum ſuncüin lischor we⸗ terpdnt cyerec luuma poncen (cpitpe Atpen licten Füvck Chene iuterp imitq deüt⸗ lider. Peta one fonyn ſodf plicctt 0 lcsn Mna mene! u Alenr ) , d rr . 9 mn pzoechng . 1 nünmn Ae Hoendi galn .Ladin auitas ila ie⸗ bonis:ſegen Col Cra lcogi Conſi Caandden br tmn.ingumun rnart mMa, uli M⸗ gugen nün Cin Grmunded nsrtun büumn umulls 7 glennmni Pechto⸗ r arnneſs Getelats biin e mnsA lutis mee lꝓ quẽ ſpero ſaluari.Caſ. cũ patre et ſpiritu ſincto viuis ⁊ re/ gnas deus in ſecula ſ. eculor Anen. Wfmnede, Citulꝰ Cãticuʒ pſal.filijs choꝛe In finez ꝓ melech / ad reſpõdẽdũ intellectꝰ eman iſraeli⸗ te. Hii Sciendũ ꝙ in pſalmis illisv/ bi in titulo apponit᷑ pial.ſigniſicat᷑ ꝙ ille pſal.agit de oꝑatiõe:vbi ãt atpo nit᷑ cãticũ ibi agit ð ſpñali leticia.vbi at vtrunq; ſicut hic:inſinuatur ꝙ de vtroq; agit᷑.vnde poteſt de facili in⸗ telligi titulus iſte Cuius ſẽſus talis ẽ Hic pſalmus dirigit nos in fineʒ.i. chhrm vt ſepe dictum c.q ad ipᷣm ten dimus tq; ad fineʒ nos ꝑficientẽ. ⁊ ẽ canticum ps.q hoꝛtatur nos ad ope randũ in leticia ſpũali Et cantatur fi lijs choꝛe.i.imitatoꝛibꝰ paſſiõis chr̃i ꝓ melech ad reſpondendũ Melech ĩ terpᷣtatur choꝛus Filij ergo choꝛe. B ẽ vere chrini debẽt eẽ q̃i choꝛus per latam imitationem paſſionis chr̃i re/ pondentes pᷣcentoꝛi chro.qͥ pmus in cepit pati volũtarie ⁊ cũ leticia ᷣmꝙ dicit petrꝰ.i.ij. chꝛiſtus paſſus ẽ ꝓ no bis:exemplũvobis relinquens vt ſe/ qmĩ veſtigia eius Et hic ẽ intellectus eman.i.cohẽdum chri Nã eman frat᷑ iuterpᷣtat᷑. Et addit᷑ iſraelite.ꝙ tales imitãtur chr m.qui ſũt iſraelite.i.ſolũ deũ intẽtionis oculo ĩ ſuis oꝑibus ſi derãtes Nã iſraelvidens deum int᷑ pꝛetat᷑. Intẽtione monet chꝛiſti paſſi onẽ imitari Ni Nã fᷣm Aug“.⁊ Hie ronymũ materia huius pſalmi ẽ Pal ſio dñi noſtri ieſu chr̃i.quã pſalmiſta Suidit p ſpm̃ ꝓphetie.⁊ eã ſcpſit ĩ h pſalmo ĩ ꝑſona chr̃i hoĩs ad preʒ.di. Omine rõe generalis guberna tionis PHug. deus lauctoꝛ l ſa Nam qui ſalutis ſue deum ꝓfitetur auctoꝛem.omnia que opoꝛtuerat dici 6. peccata nõ habuit ſ delickis mũdi q i. Clxüj pleniſſime ac bꝛeuiter explicauit Sic magiſter oprunus cuzʒ patreʒ pꝛecat᷑ nobis qucẽadmoduz ſupplicare debea mus oſtendit ⁊ addit lin die .i.in ꝓ/ ſperis l clamaui oꝛãdol ⁊ nocte.i. ĩ aduerſitate Lcoꝛã te lintẽtiõe pura vt q vtrũq; tempus humanã vitã com lectit᷑:iugiter ſe dñm oꝛaſſe declarat. ntret in conſpectu tuo oꝛõ mea. — WMi. Eſt enim oꝛõ quaſi nuncius ad deum cui pᷣmo datur acceſſus ⁊ ſecun do audientia ꝓpt᷑ q̊d ſequitur Linclina aurez tuã ad pᷣ ecam per effec rem ſuã dominus:cum miſericoꝛs di cem mea exaudiendo tuc aſſ. Inchinat ãt au⸗ gnatur audire. Cauſam ſue oꝛõis o⸗ ſtendit dicen. na repleta ẽ malis bus laboꝛabat humanitas. Peccata enim populi pereuntis pius miſera/ toꝛ ad anie ſue moleſtiã traxerat duʒ omnibus condolebat. Hug. Let vi ta mea. coꝛpalis Liferno axpꝛopiqua uitl.i.moꝛti expoſitus ſum q qꝗ ẽ in moꝛte ꝓpe infernum eſt. Deide culpat eos qui putabant chrm moꝛtuũ fuiſ ſe ſicut communiter alij moꝛiũtur di cens ſtiniatus ſum la iudeis Lcum deſcendentibus in lacum ꝙ ſicut re liquos peccatoꝛes me moꝛti ſᷣire ar bitrati ſunt et deſcendere in lacuʒ ſe pulcrivel in ꝓfundum inferni fac⸗ ſũ ſicut hõ ſine adiutoꝛio l.i.reputa⸗ tus ſuʒ apud eos quaſi nullũ habẽs agliutoꝛem ad liberãduzʒ. ñ dixerũt Mat. xx vij.Alios ſaluos fecit ſeipᷣm nõ põt ſaluum facere Gʒ oñt ꝙ ita ñ erat ſicut illi eſtimabant VUnde addit inter moꝛtuos liber Caſſ. Solus inter moꝛtuos liber fuit. qui ipa moꝛ tis clauſtra confregit. Et licz ſic eſſẽ liber vt ꝗꝓpꝛia poteſtate ponerem aĩaʒ meam⁊ iteruʒ reſumerem.tamẽ eſti/ matus ſu/ Qicut vulnerati.i.flagici⸗ oſi. qui exigentibꝰ ſuis culpis occidũ tur Ende trãſlatio hebꝛaica hʒ ſicut inter fedti etiã me putauerũtl tq; doꝛ mientes in ſepulcris quoꝝ nõ es me moꝛ amplius .i.tq; vnum de malefa ctoꝛibus qͥ peccatis exigẽtiba te red duntur alici Hug.et⸗ pꝛopter hoc Lipᷣi videlʒ iudeil de manu tua l.i.ð adiutoꝛio tuo putauerũt oſierũt adiutoꝛio tuo krehulſi ſir 4 me ſine me in lacu inferioꝛi . Lacus qñ q; pp nitur ꝓ toꝛculari.ſicut ibi Math.xxi. Et foait in eo toꝛcular poſuerũt me in toꝛculari crucis.et addit inferioꝛi: i.ĩ viliſſimo toꝛmento cũ latrõibꝰ.vñ ſdit᷑ l in tenebroſis..i. inter malefa/⸗ ctoꝛes pccis obſcuratos:.qꝙ inter du os latrones cruciſixus ẽł ⁊ i vmbꝛa moꝛtis l.i.in moꝛte carnis Moꝛs enĩ carnis vmbꝛa ẽ eterne ⁊vere moꝛtis. ſicut ſomnus vmbꝛa ẽ huius moꝛtis carnalis Deinde oſit ꝙ nõ tm̃ moꝛtẽ ⁊ oĩa toꝛmenta ante moꝛtem paſſus Vnñ ſbiũgit Ougꝑ me cõſirmatus ẽ furoꝛ tuꝰ Bie.qꝙ peccata getiũ i me ſuſcepi Idcirco furoꝛcẽ̃ tuũ.i.rigoꝛeʒ iuſticie quẽ in gẽtibꝰeſfuſurꝰ eras ſu per me vẽire feciſti. VUñ ſbᷣditł! ⁊ om nes fludus tuos Hu.i.oĩa toꝛmen ta l induxiſti fuꝑ me q colaphiʒzatꝰ: conſputus:ligatus:ſflagellatus: cru/⸗ ciſixꝰ:lancea ꝑfoſſꝰ ſum. Caſſ.Crede bat᷑ eĩ deus induxiſſe ſuꝑ chr ʒ ãpliſ/ ſimas indignationes:quãdo euzʒ ꝑtu lit cruciñgi: moꝛtem illam putantes penalem cum diſpenſationis eius glo riam nonviderunt. Sequiturl. ſon ge feciſti notos meos a me Ivideliʒ apoſtolos ⁊ diſcipulos meos:qui om nes me relicto fugerunt Mat.xxvi.L poſuerũt me videlicʒ iudeil abomi⸗/ nationẽ ſibi/ In abominationẽ chꝛi ſtus a iudeis tunc poſitus c:qñ pᷣtere untes ſcribe et phariſei cruciſixo im putabant dicentes Glach qui deſtru Plſalmus lxxxvij it templum dei:⁊ in triduo illud ree/ dificat.⁊ cetera q̃ ſequũtur¶ Traditꝰ ſum Ja iida ad mosem. Hu.l⁊z non egrediebar. l.i.non manifeſtabaʒ exte rius ꝙ deus erã.vñ Iſa. xlv. vere uu es deꝰ abſconditus Latuit enĩ ſo infir mitate carnis ⁊ ſuſtinnit execrandas iniurias:vt patiẽtiã docẽt Caſſ Vel de cuſtodia non cẽ ingreſſꝰin qua euʒ pilatus quaſi hoĩeʒ inualidum retrtu ſitl oculi mei lãguerũt pᷣ inopia duʒ nuſq; legimus oculos chri coꝛpales infirmatos fuiſſe: reſtat vt oculos erꝰ apoſtolos intelligere debeamus: qui 1coꝛꝑe eius.i.in eccĩa tq; o culi celeſti lumie viguerũt. Hu. Hi eĩ infirmati ſunt pꝛe inopia conſtãtie ⁊ fidei:cũ fu geruntvt dictũ ẽ¶lamauiad te do mine.· Mat.xxvij.dicens Heli heli la maʒa batãil tota die expãdi ad te ma nus meas in cruce Einde Iſai xlv. Extẽdi manus meas tota die ad po pulũ incredulũ Vlel diẽ pa ſua qᷣbꝰ fact?c pꝛi obediẽs vſq; ad moꝛtẽ cru cis Aug. Sʒ qꝙ ſolis pᷣdeſtinatis ad eternaʒ vitã et nõ oĩbus ipᷣis int ds facta ſt eius bona oꝑa ꝓfuerũt Jo unquid moꝛtu conſequẽter adiecit is non coꝛpe ſed coꝛ qs tua miracula ad vitã fidei nõ mo uerũt L ſicies mirabilia? quaſi dicẽt CLCaſ.Clibꝰñ ꝓderũt oꝑa tua:ſʒ ipᷣis mirabilia tua ſt᷑ ad ſalutẽ: q magna-/ ſ tua ſõ credulitate cõſpiciunt D2Ou ci . i. bõi pdicatoꝛes qͥ me dici dicunt᷑ animaꝝ Lſuſcitabũt moꝛ tuos in peccatis vel ĩ ꝑſñidia Lz conſi tebunt᷑ tibi lꝑ fideʒ.quaſi dicat MHõ. q; fruſtra laboꝛat exterius lingua p⸗/ dicatoꝛis.niſi interius opetur gratia ſaluatoꝛis.Coꝛpus ãt ſubditũ pccis ſepulcrũ ẽ aĩe moꝛtue:quã nemo pot ad vitam btãm reſuſcitare niſi ſolus deꝰ etiã ad lr̃az Caſſ.Si medici pñt beneſicio artis ſalutẽ impendere lan golb⸗ n ſeſalcitar gltens lmiaz t iin putut ges pꝛcte vocc ſohobt Gld Wrornt Grma⸗ Sdohort ghemt ſoprhe noſcet b rlho Wya⸗ Wews mare ſn ne locl nn men co.n. morraos one inte fad feruel delibe ni .Te n nleer Nölbut Mhlanr oye nnugt, nin Enbi IMmit tzn ri tum Unai Ueni unmear Nn ni Mli ngens, Zmtinm bs (hn lar ptoclos⸗ ebeamns g tiall 5 Diei Unürmar nner idaciüfn ummnad de do Ens Worhanh mndan es oc 4 la Mns uel tustuſt̃ 19 urit i 4 in i ian . . ai D aluti ceh 4 . ul⸗ u ini , / 4 guoꝛibꝰ nullatenus tñ pñt moꝛtnos refuſcitare Rũquid narrabit aliqs H exiſtens Lin Ein Coglcro. videlz peccati Lmiaʒ tuã An. Euimoꝛs aie iacet ſub coꝛpꝑis pondere ! ⁊ veritatẽ tuz3 in ꝑditione? Pu.i.in cõ uerſatione ego Ine cũ ill peccati. quaſi dicat Hõ Caſ.ꝙ nemo putat᷑ vᷣitatẽ dixiſle: quã videt negli / gẽs pꝛeterire. Perditio quippe iuſte vocata eſt: vbi veritas nõ admitcii: H ſola obſtiatio cuſtodit Hu noſcet᷑ Liuſticia tua in terra obluno nis? lhoc ẽ in coꝛde peccatons Caſſ Pzʒ hec oĩa ideo dicta ſunt.ne ĩ infer no eius aĩa relinqueret᷑.ſed ei celerri ma reſurrsctio ꝓueniret Deinde chꝛi ſtꝰ qui in ꝑſona capitis de ſua paſſio ne locutus c quaſi pᷣcento:hic Ne 2 na memtor reſpondet: dicen oꝛtuos ſuſcitare.⁊ infirmos curare E q ad clamoꝛẽ ſequitur gra q ĩ o/ ratione impetrat᷑: addit mane l.i. in n tpe grel oꝛõ mea pueniet t Jvẽtu rũ ad iudicium. Aug. Ut ãt oꝛõ iſta ferueſcat⁊ exerceat᷑: differt populo fi deli bonũ: q̃ͥd in et᷑nuʒ dabit᷑: A2 t trãſitura rcbꝛeſcuͦt. J80 ſequi qd re ellis dñe oꝛoõem meam? Bu. Mꝛtio eni repellividet᷑. dũ differtur dari q̊d petitur Differtur enĩ vt ardẽ tius appetatur auertis faciem tuaʒ a me Koquitur de deo ad modũ hoĩs ꝙ; hõ auertit ſaciem ab eo. quem non vult exaudire. Au.Auertit eĩ deꝰab oꝛõibus facieʒ non exandiedo id d volunt:qñ ſibi neſciunt nõ expedire quod petunt. Sequit᷑ vox eccie mẽ uiq cognoſcent᷑ in tenebꝛis pecca / toꝝ lmirabilia tua.l.i.mia tua ꝑ quazʒ mirabilia operaris:peccatoꝛes iuſtifſi cãdo:hoc nõ cognoſcit᷑ in peccatis: lux m tenebꝛis lucet:⁊ tenebꝛe eaʒ n cõpꝛehẽ derũt tlæ gnüquid etiã coga⸗ s moꝛtuis perireml ad dne clamaui.qui potes ĩ peccatis enen cit PHug. Prcn dede miler ia lſupple mea Laſſ. Dec fre quent pijs ma rtyrib⸗ cõtigeĩ t. 4 2 ſti Alriij bꝛis ſuis Dicens Lhau ſuʒz cgo eſu riens et ſitiens in hac peregrinatie boa vnde ſatiaboꝛ in patrial 2 ĩ labo ribus Jetiam ſum La iuuentute mea J. Pu.ſa tꝑe Abel Tũc eĩ fuit iuuẽtꝰ eccie:⁊ ex tunc fiut crebꝛo in multis tribula tionibus. VUnde i in alio pᷣsꝰ.di cit Gepe expugnauerũt me a iuuetu. te meal exaltatus ãt lin diuitijs ⁊2 i potẽtia ſeculari Lhumiliatus ſum a tribulatiõe inſurgente! 2 coͤturbatꝰ Atranqiullitate amiſſa pacis Hiua vn de videt᷑ eccia exaltata⁊ dña facta.iñ magis ẽ eflecta ſerua pꝛincipib? tyg/ rãnis.qꝙ iã nõ ẽ ĩ eccia qͥ pꝛincipib? ⁊ tyranis eã oppꝛimẽtibꝰſe audeat op/ ponere eo ꝙ oẽs timẽt diuitijs ſuis. Aliter Vt ſit vox ppli peitẽtis Caſſ Lexaltatus ſũ Itumẽes in cogitatione tꝑalium diuitiarũl humiliatus ſum · in cõfeſſiõe peccatoꝝ ł ⁊ turbatus ſũ Acõfuſꝰdepꝛeſſione cõtritiõis.qñ illa qᷓ male geſſeram.pnie mechcamento daãnaui. M btã o feſſio q; eternũ tollis orpꝛo bꝛiũ Nã qᷣcqd i reatũ vencrit:ꝑ Vniam ppetnis ſeculis erit abſolutuʒ n m 21.1.! me: ſic traſlatio hebꝛai gatiões quib'me purgasz emedas. . Et bene dicit: trãſiert.qꝙ q̊s dñs ĩ h̊ ſe eculo coꝛripit ⁊ flagellat: in ipſis ira eiꝰ nõ manet. ſed tranſit in repꝛobis: qj h̊ͤ nõ caſtigant᷑ Ira dñi pſeuerat:ſiẽ de talibus dz Jo. iij. Nõ vide bit vitã ſed ira dei manet ſuꝑ eñ Caſſl ⁊ tro res tui de futuro iudicio l conturba uerũt medlq̊s oĩs caro peccatrix foꝛ hmõi tribulatiòes 2 froꝛ 28 qua. l.. abũdãter ltot die cr dert me ſimul vt maioꝛ eſtet nbale tio et caſtigatie QAlongaſtia imu: 7 notòs meos a x iij Pſalmus lxxxviij terroꝛe moꝛtis officia hũana ſotracta fſũt Lol. Trãſlatio romana ſic habʒ Llonge a me feciſti amicũ⁊ ſodalem: notos meos abſtuliſti Que genea ho minum füt longe frequeter a fideli/ bus in tribulatione aut ĩ pauꝑtate 9/ ſtututis Unde ꝓuer. xiiij. Etia ꝓxi/ mo ſuo pauꝑ erit odioſus: amici o diuitum multi LCaſſ. Catatur iſte pᷣs congruè 1 concoꝛditer ſilijs choꝛe.i. chꝛiſtianis ſicut ĩ titulo pᷣdictũ c:qũ 1. it enĩ cõfeſſoꝛes carcer tenuit inclu ſos. binc martyꝝ purpura et byſſo p 3„ cioſioꝛ. ſanguis emanauit.hĩc apoſto loy dea ꝑ totũ oꝛbẽ tonuerũt.hĩic tqᷓ ſol puriſſimus fides ſãcta ꝓceſſit.hĩc ad tꝑales ſeculi moleſtias ꝑferendas fidelis populus chri ſecutꝰ ſciſſimaʒ aſſionẽ deuota imitatiõe reſpõ det. chriani fideles animant᷑ vt eternevxi te pᷣmia conquirant᷑ Qua ꝓpt᷑ nullꝰpa neſcat miſerias ꝗᷓ faciũt btõs: nullus toꝛmæta foꝛmidet q dant ppetuaz ſo/ ſpitate: nultus timeat triſticiã: qᷓ gau miſerias coꝛꝑales qᷓs chr̃s dñs ꝑfer / re dignatus c? Quis ſane metis pu/ tet oppꝛobꝛium qd elegit creatoꝛ cũõ/ ſtoꝝ ſuſtincre! Quocira ꝙ eo beamꝰ mun danà calamitatẽ ſi cum ipᷣo ꝑen/ nẽ volum' habere poꝛtionẽ Col. Si eĩ compatimur: aconregnabimchꝛo dno auf nos ſupplices depꝛecamur vt nos ſua paſſione a laqueo inferni liberatos:ſua foꝛtitudine roboꝛare:⁊ uere: qᷓᷣtenus expediti ⁊ liberi regno eius mereamur adingi. qni c benedi Rt in ſecula ſeculoꝝ Amẽ. iſcdias domi ſraelite Aug Dñs chis Titul Intelleck⸗Ethan rãt mutatiõe veteris teſtamentia confir matione noui: ⁊ de ſpe quã hẽmus ĩi oño noſtro ieſu chg Ethan vo ro ⸗ buſtꝰinterpꝛetat᷑ ⁊ iſraelita vi vidẽs deũ iterpᷣtatur. Nic. Itaq; ꝓpheta ꝑ ſpm̃ intelligẽs chai regnũ futurũ?⁊ ꝑ petue duratuꝝ Olo. Infirm' ſe ſz ĩ Hvna mia. ſic etvna voluntas.ta⸗ men hʒ multos effect ex quibꝰnomi nat᷑ in plurali Hie Multitudo bene ſicioꝝ g̊ intelligitur qᷓ vñs pz miſeri coꝛditer ꝑ filiuʒ ſuũ eccie ſue, cõtulit qbus hoieʒ peccato moꝛtuũ dignat* E vilitare ꝑ filiũn Col.Beatꝰ Bernar dus ſeptẽ aſſignat mias dei:ſic dicẽcs Beptẽ inuenio in me dei mias. Pꝛi ma c ꝙ a multis peccatis adhuc ĩ ſe culo me poſitũ cuſtodiuit:mihi occaſi onem peccãdi ſtrahendo: ⁊ vᷣtutem peccatis reſiſtẽdi dãdo Siẽ in multa cecidi:ſic⁊ ĩ alia poterã ccidiſſe pec cata:niſi cunctipotẽtis pietas ſme co ſeruaſſy. Secũda mia fuit expeſta tio ſuſtinentis: qua tardabat mihi in ferre vltionẽ Ego peccabã: ⁊ ipᷣe diſſ- ſimulabat Sʒ qᷣd ꝓdeſſʒz expectatio. niſi ſequeret᷑ penitudo? Cumul eſſet danationis dicente dño. Hec feciſti tacui Tertia mia fuit ꝙ ad pniam mne conuertit mutãs coꝛ meũ.vt ama XV ſarn hRe ent amal dulcia pꝛius uarta mia fuit ꝙ ex toto in⸗/ dulſit mihi peccata mea: vt in eoꝝnu mero me inueniret:de quibus põ ait. Benti qͥꝝ remiſſe ſt᷑ iniqtates Se quit᷑ quita mia ꝑ quã mihi cõtinendi deĩceps ⁊ emẽdatiꝰ vinedi pᷣſtitit vir tutẽ: ne r̃cidiuũ paterer: ⁊ eẽt nouiſſi merroꝛ peioꝛ poꝛe. Sexta mĩa eſt gęra ꝓmerendi bona et᷑na.qᷓ gra ĩ tri boconſtat.ſ.in odio pᷣteritoꝝ maloꝝ: in contẽptu pñ̃tis ſeculi.⁊ in delide/ rio ſuturoꝝꝑbonoꝝ Septiĩa mia eſt mia dei robuſt:ab eadẽ ſic ĩcipit . d. ias dñi. Mic. Licet ĩ do tm̃ ſit ,lanend hinchu ſero Nicob Gt uge hied Pii ſio⸗ Neſiuiſ. fepengite bris wer⸗ hononececb lugspicpe Gfipn ark Kllin ernn err oppellmmi deles, pñ. ytdepula feligio chin Pardcit Rc maa nomid ſtis crh monech Geqty ſtabiita dſio qe deo piit ls gadt gng ſeles boigene I lege omnteb⸗ thern re knmuf unsuimmi .. Mini AAftigi) Lcri iiͦſ polntn kir ubtn Driatnc,r his pi mian lie ſe cotul Ntui Nger ' Bernr drſa diccs nis Pai achu il⸗ NrN indn Dnni i ucllede gens ſ 0 ti iutarpen Abarihi nl it he i⸗ zetpectallo Cumul'ee Pe feaht 14 an i t m⸗ nic 1 Sifun S icin 1e, u gii⸗ dñi Hic.lin eternũ cãtabo nõ ſo „₰ SGequit᷑ I n generatiõe⸗·.ſ.iudeoꝛũl. ⁊ generation? gẽ tiũ.i.coꝛã iudeis ⁊ gentibꝰ Hiel ãnũciabo veritatẽ tuã J.i.chĩʒ tuũl in oꝛe meo ſ qͥ fit cõfeſ ſio ad ſalutẽ Caſſ Et bene dicit in o re meo.q q̊d ex oꝛe ꝓgredit᷑:cito dila bit᷑.qd vero in oꝛe verſatur dina de/ uotione celebꝛatur Mic. Ratio hbuꝰ* laudis pꝛĩcipaliter ẽ ꝑpetuatio regni chrivñ ſbᷣdit᷑ (Rñ̃ di o0 ſtil in eternũ mia tua editicabit᷑ in cæ⸗ lis q; p effectu diuine mie circa chri myſteriũ reꝑat᷑ ruina ãgeloꝝ. Vel.l. ꝗqm dixiſti ꝑ ꝓphetas Caſ.Lmiĩa edi ficabit᷑ in celis..i.ꝑ apoſtolos qͥ celi appellant᷑ Mia tua faciet de ꝑfidis fi / deles. vñ aplõꝝ pᷣdicatiõibꝰ actum ẽ vt depulſa idolatria ĩculcaret᷑ gẽtibꝰ religio chãiana Lp̃ᷣ ꝑabit᷑ veritas tua Petrꝰ.cãtoꝛ.q in apoſtolis veritas ꝓmiſſionũ dei qdãmõ ẽ oſtẽ ſa Dixi ⸗ ſti etiã Oiſpoſui teſtam̃tũ meũ DHu ſſ.nouũ ĩ ̊ ẽ ꝓmiſſio hereditatis cele ſtis.et h̊ teſtamẽtũ cõfirmatũ fuit in moꝛte chri ſicut diẽ apo.ad hebre.ix. Beqt᷑ vox pr̃is de chẽo LHiuraui..i. ſtabilit ꝓmiſil dð ſeruo meo...i.chꝛo dño qᷣ ex genere dð carnẽ aſſũpſit et deo pꝛi tq; euꝰoues ꝑditas ad cau las padiſi ducit Ipᷣi ãt h̊ ꝓmiſi vie lʒL vſq; in et᷑nũ pᷣpara .i. fideles in te credentes boĩ generanden eneratioez. nũl ſedẽ tuã ¶ Caſſ Jp̃i ei tũc ke obtinendi gaudia milſa. Mias 3 1iĩ pñti cũ iuſtis:ſed etiã cũ ãgelis ĩꝰ futuro Hic obijcit re.li.iiijanoꝛ.d. Abi nlla erit miſeria quõ erit mia? Ideo ꝙ ſcimꝰq mĩa ſaluati ſumꝰ.ſp memoꝛes eiꝰmiĩe erimꝰ. ñ tñ ĩ mẽoꝛia doloꝝ. ſed ĩ iocũditate gaudioꝝ Ca?b dixiſti-l. . oꝛ dinla ꝓmittebatur qᷓ poſtea ĩ ſãctoꝝ petto ribꝰ erat faciẽda Hug. Sedet inno bis chrs:nunc regẽs ꝑ gratiã ⁊ in fu turo regnãs per gloꝛiam Hie. Se/ quitur vox ꝓphete ad patrem. ¶ AS. fitebunt᷑ celi mirabilia tua:etenim e tiam veritatẽ tuam in eccia ſancto/ rũ· lid eſt apoſtoli pꝛedicabunt ielſum chꝛiſtum et que per eum operaris in congregatione ſanctoꝛum Et merito chꝛiſtus laudãdus eſt ⁊ pꝛedicandus. Ouoniam quis in nubibus equabi / ur dommno in pꝛophetis qui vticq nubes dicuntur pꝛopter pluuiam do ctrine Laut quis erit deo ſimilis in fi lijs dei ¶ Pulti ſunt filij dei per ado ptionẽ:ſed nullus vnigenito deo ve ro poteſt aſſimilari DHug Pꝛopter quod ſub ditun) eus qui glonficat᷑ in conſilio ſanctoꝛum Quoꝛum con ſilium eſtvt ab oibus glonoſus pᷣdi / cetur et laudetur. Laſſ. Jpᷣe enim dominus chꝛiſtus qui ſic pꝛedicatur a ſanctis Lmagnus dicitur. quia deꝰ eſtl ⁊ terribilis Ia poteſtate mirabili Lſuper omnes tam angelos q́; ſan / ctos l qui in circuitu eius ſunt· Hie id eſt qui in dono gratie eius per in/ nocentiam vite appꝛopinquare meru erunt Caſſ. Jure ergo ſuper eos. ille ꝓbatur excelſus.per queʒ omnes noſcũtur eſſe gloꝛioſi.ꝗpt᷑ q̊d adhuc ſubdit᷑ ¶ñe deus virtutũ Mi.i.an geloꝝ qͥ ſũt executoꝛes diuie volulũ tatl. vñ ⁊ vnꝰ oꝛdo medie hierarchie nomiat᷑ vᷣtutes qᷣͥs ſimilis tui q̃i di cat. nullꝰ ꝑ eq̃litate LN potẽs es dñe põn infinita q ſoli ðo ↄpetit ⁊ veri tas tua ĩ circuitu tuo lveraces tui aſ ociant᷑ tihi ĩ pñti ꝑ graʒ ⁊ ĩ futuro ꝑ glãʒ Hu n dñaris ptãti maris.i. pᷣncipi hſeculi Lmotu ãt fluctuũ eiꝰ tu mitigas..i.tẽtatiões qᷓs ↄmouet Fuis tuis vnde pꝛima ad choꝝx.x. Fi delis deꝰq nõ patiet᷑ vos cctari ſupa id quod poteſtis ferre ¶ In humilii aſti ſicut vulneratũ ſuꝑbuz I.i.diabo um qui pꝛopter ſuam ſuperbiaʒ tãq; r v. „ vnlnerat et deiect' de celo coruit ĩ trãl ĩ bꝛachio vtutis tue l.i.ĩ potẽtia dinitatis tue vłi bꝛachio extẽſo ĩ cru cel diſperſiſti qſi victos confuſs Loẽs inimicos tuos tã demones ᷓ; infiöles iudeos qui ꝑ oꝛbẽ terraruzʒ ſut diſperſi« Xin ſũt celi. Iſtud my⸗ ſtice exponitur multipliciter chrʒ cõ mendado ñ dicit ꝓpha chre. tii ſumt celi.i.ſacti viri qͥ in terris poſiti celeſtẽ agut vitãal a tua cẽ tra-li.eccle ſia ꝑ illos cclos ↄpluta pluma doctri⸗ ne ⁊ excplo ſancte vite Et merito tua c.q Loꝛbem terre ..i.vmuerſalè eccle ſiã ꝓ oꝛbẽ terre diffuſãl ⁊ pleitudine eius 4.L omẽes chꝛiſtianos qui implẽt lonem...i.diabolũ qui dixit Ponã ſe dem meã ad aquilonem.⁊ ero ſimilis altiſſimo læ mare.i. elatos ⁊ malos hoĩes huius ſeculil tu creaſti- nõ in/ quãtũ mali ſũt.ſed inquãtũ homĩes ſunt Deinde cõmdat chr̃m a conuer ſione hoĩiʒz dicẽ in noie tuo exultabunt Mic ba boꝛ ẽ mos in terra ꝓmiſſiõis in quo fuit denñciata victoꝛia barach de ſiſa ra Judicum.iiij. PHermon ẽ mons pp/ pinquus loco ioꝛdanis. vbi trãſierũt filij iſrael ſicco pede PHug Thaboꝛ i⸗ terpᷣtat᷑ lumẽ venicẽs ⁊ ſignat iundeos ad q̊s pᷣmo vẽit lumẽ cognitiõis dei p legez. Hermon:iterpᷣtat anathema eius et ſignat gentes q̃ pus erãt ana thematiʒate.i.ſupate a deo ꝓpt᷑ idola⸗ — triã De his q̊ dicit: thaboꝛ ⁊ her .i.iudei et gẽtiles cõiũcti in chr̃o t eius Lci ius Lcſi potentia qua potes 2 ami cos defendere ⁊ inimicos ꝑdè ⁊ vt H̊ fiat irmet᷑ manꝰtua. eã Ltu fũdaſtil.i.firmaſti ĩ fidel aqui haboꝛ: hermon — ginati 4no . ne ſpũſſancti I exultabũt leo ꝙ a chro chꝛiſtiani vo/ cabunf ꝑ ills nomẽ ſaluabunt᷑.ac. iiij. Ideo ibdit tuũ bꝛachiũ ſq̃ rede/ miſti chꝛiſtianos ⁊ Riſpſiſti inimicos i.o ꝑatio vidi⸗ de tue 5 imicos nr̃os:l ⁊ exaltet᷑ de xtera tua.l.i.augeatur numerus eoꝝ q ĩ dex La ſt ſtiti di. Poſtea cõme dat chr ʒƷ a iuſticia:di.liuſticia ⁊ iudi ciũ pᷣꝑatio ſedis tue.l.i. ſedes tua vi ⸗ delʒ ptãs iudiciaria ꝗq et᷑na ẽ tc apꝑe⸗ bit parata.qñ in generali ſurrectiõe venies ad iuſte iudicandũ.Et interi anteq; veniet ſecũdꝰ aduẽtus tuusl ia veritas pᷣcedẽt faciẽ tuã q̃i di cat anteq; faci iratã oñdes i iudicio mia qua deles pctã.⁊ veritas qua ſol uis ꝓmiſſa:pcedent faciem tuaʒ iratã vt dictñ Cc Caſſ. Poſtq; Ethã ille ſa chiſſimus quẽ titulꝰpmilit viſus ẽ dei pdicaſie myſteria.bti ppłli multipha/ rias laudes agredit᷑:dicẽs l btũs po piuilꝰ ꝗ ſcit iubilationẽ Picẽ pꝛinci pium verſus ſᷣ̃m trãſlationẽ ronaʒ.i. q immẽ ſã leticiã ſuã nõ in ꝓpꝛijs viri bus:ſz in di cognoſcit᷑ poſuiſle vᷣtute Bre. libꝛo. xxxiiij. moꝛgliũ. Jubilꝰ dicit᷑ qñ ineffabile gaudiũ mẽte cõcis pi qͥd nec abſcondi poſſit nec f̃ᷣmõi b' erplicari ⁊ tñ quibuſdã motibꝰ ꝓ/ dit᷑: uis nullis ꝓpꝛietatibus expᷣma tur Ho ei ait.q loquit᷑:ſed qui ſcit: ſciri qdẽ iubilatio ĩtellectu poteſt q; uis expꝛim nõ pot Caſ. Illevo po pulus beatꝰ ẽ q laudes dei nõ ſolum oꝛe catat:ſed etiã lumie mẽtis intelli git Intelligere ãt ſiue ſcire ẽ ſcriptu/ ras ſanctas catholicis regulis: vt qͥs ꝓſcrutet᷑ ſi dẽa patrũ ſalutari dogma te cõpᷣhendat:addidit pᷣmiũ q̊d tales ſequit᷑viros Hie. ¶Hne ĩ illumina tiõe vulttui ãbnlabũt.lai.i illumiatio u. Bene viuedo ꝓfici ent⁊ in noie tuo chriano exulta⸗ bunt tota die l.i.toto tge Caſ. VUite ſue.qꝙ non decʒ aliquãdo deſinere vn de cõſtat perpetua et copioſa gaudia pꝛouenire. Hugo. Let in iuſticia tua. id eſt in iunſta vita a te eis data. Lexaltabuntur Caſſ.qũñ ĩ illa reſur fünefueri Fniuree ligapie te⸗ nudit ſaen gerneglige lclicentie b⸗ Nuhcdonan Glnmnepal lermmnthf ol lunp hi GB Enigiigt Anipustnuds Gornixis Phctooi 1onrtakrie turolconnr. Aenis guen M.Eta Guckid e⸗ dudiccns ichred vnlitneſu ptioelſan ſuchiiui dells deuz. Ablnſtanna iphenin Nns dani Wladeit deoiid) laobaslho⸗ reuelitid in tem vigerit pꝛop turl 1dl guoc ſeg nonelac itoſtituen liſchet üchfn Phtdz lea Arot elelkgr i Faii ſondes idn tyents guit emnnt Ki Etiill ir pihis N imulnpte ecs lhris go céâan mnonerongzt. nges ce dd orii. Ah ndiͦnind politnacfni udinoth' mnbus erpen ſeduiſa⸗ cu poteſt / Zlepge da no ſin ſariſo teglo ſß⸗ iſucn „ 1 — =ð — —— 3 ℳ . 711 e ie 4 * , * DnroeN /1 4 rectione fuerit ad dexterã collocati? dñs dicturꝰẽ eis Uenite bñdicti pais mei pcipite regnũ, Ecce qualia dona iubilationñẽ Qua / ꝓpter negligẽtiã noxiã ꝓijciamꝰ⁊ ad ꝑata dicit ſcientib intelligentie beata ſtudia cõcitemur: vt et hic donãte domio ſuaui exinde epulatione paſcamur: ⁊ ibi ꝑpetue le ticie munere ꝑfruamur Hug Dico ꝙ hic ꝑſeuerabunt ⁊ in futuro exalta bunt ¶ Om̃ gloꝛia vᷣtutis eoꝝ tu es q; de bonis que faciũt nõ qᷓrũt gloꝛi/ am apud mũdũ.ſʒ tm̃ apud te:in quo gloꝛiant᷑ de ſuis vᷣtutibus! ⁊ in bene placito tuo ..i.in bona voluntate tua ⁊ nõ in noſtris meritis Lexaltabit᷑ĩ futuro l coꝛnu noſtꝝ l.i. illa ptãs:illa dignitas quam habebimus i futuro. NMi. Et q ꝑ beneficiũ incarnatiõis . chꝛiſti ẽ aiſecutio beatitudis:ideo ſõᷣ dit dicens dom ptio nra J.i.chr̃s dñs aſſumpſit carnẽ nr̃aʒ in ptio ẽ lNſancti iſrae 6 noſtri. i. ie ſu chai qui ꝓpꝛie dicitur iſrael.i.vir vi vnitate ſuppoſitil ⁊ ꝓ id ẽ hec aſſü/ dens deuz. aĩa eius clare vidit deũ ab inſtanti creationis ſue PHu. Poſt q; apheta in ꝑſona ſua locutus ẽ lau dans dei mias:nũc deũ preʒ inducit multa de filio ꝓmittẽtem:pᷣmo dicẽs deo pr̃i Tunc qñ pᷣdicta mihi reue⸗ labas Locut es in viſiõe ..i.occulta reuelatiõel ſanctis tuis Caſſ Qui in cõtemplatiõe certiſſima conſtituti viderũt mẽte qd oꝛe pᷣdicabãt. Pinc ẽ ꝙ pꝛophete etiã videntes nũcupã⸗ tur lL ⁊ dixiſtil.i.ꝓmiſiſti:hoc videlʒ 2 4 4. . 4 . 4 . * . unũ men. ꝙ foꝛmã ſerui accepit chr̃e: natus ex ſemie dauid Dug. Ipe eni chůs ẽ dð.i.manu foꝛtis:qꝙ ſicut dicit beatus Bernardꝰ Ipe debellauit ae/ reas ptãtes nõ equo reſidẽs:ſjͥ ĩ cru ce pendẽs:nõ manu armata:ſed cru⸗ ci affixal oleo ſco meo...i.plenitudi⸗ ne grãꝝ Lvnxi eũ Itq; pugilẽ diabo luz. ſicut in alio psꝰ.dictũ ẽ Unxit te deus detuus oleo leticie.i.gr̃e. cſf’ñ/ Jo hã.iij. Dedit ei ſpm̃ nõ ad menſu rã:q chrs habuit in ſe ſeptẽ dõa ſpi rituſſancti. Deinde cõmẽ dat chrʒ ab vnione diuine nature dicens anꝰ eĩ mea q̃i dicat Ideo ſuꝑ omnes ha bebit donoꝝ ſpuſſanctivnctiocʒ:q e⸗ rit deus et hõ:⁊ nõ hõ purus vt alij Et hoc ẽ qͥd dicit l manꝰ eni mea...i. filiꝰ. videlʒ meus Lauxiliabitur ei.i. quod ſequitur l poſui iã ꝑ pᷣdeſtina,/ tionẽ Ladiutoꝛin hñani genèis lĩ po tẽte ..i.in chro qͥ in alio psꝰ.diẽ Ego ãt ↄſtitutus ſũ rex ab eo ſuꝑ ſion mõ tẽ ſcm̃ eiꝰ l ⁊ exaltaui electuz videlʒ ieſũ chrᷣm del plebe mea. Hie.Qui ꝓptea electꝰð populo dicit᷑: carnẽ aſſumpſit ex hoĩc Lnueni dauid ſer imnicoꝛum eius: dicens chr̃o hoil ⁊ bꝛachin men li.idẽ filiꝰ in ſua dinitate l cofoꝛtabit eũ videlʒ chr ʒ q̊ ad humãitatẽ Hoc auxiliũ⁊ h ↄfirmatio fuit ĩ vmõe dine naturead naturã hũanam. Thomas ĩ cõpẽdio Nã ab inſtãti cõceptiõis chri in vte ro virginali fuit ibi cõſolidatio ſägui nis.ſiguratio:aĩatio:deificatio coꝛpo ris chri:⁊ ab hoꝛa cõceptionis chri vnct' ẽ donis ſpũſſãcti ⁊ ſciuit omĩia ſᷣm ꝙ hõ HugDeinde recõmẽ dat chrm a pacia ſua dicens et q̃i dicat Ita erit cõfirmaãt ꝙ nibil ꝓficiet ł inimicus..i.diabolꝰ Lin ol .1.5 eũ L⁊ filiꝰ iniqtatis.l.i.iudas Iuõ5 apponet nocere ei lʒ iudasvel po/⸗ pulus iudaicilius diaboli enñ adiuc coꝛruptibilẽ ad patiendũ tradat:non addit vt pꝰ reſurrectionẽ iteꝝ ei no⸗ ceat.quia(vt dicit Paulus ad Ro⸗ manos ſexto.) Chꝛiſtus reſurgens ex moꝛtuis iam non moꝛitur moꝛs illi vltra non dominabitur. Deindge commendat euʒ ad deſtrudtioneʒ inę- t conci 8 Plalmus lxxxvij) Judeos vtiq; qui ſe pea duo conkuſi ſua reſponſione ⁊ rephẽ ſiõe tãq; con ciſi gladijs.diſcedebãt a conſpc̃u eiꝰl 2 odictes eũ videlz demões ĩ fugã uerta qm coꝛi eo ſepiꝰfugiebãt cla mãtes Quid veniſti ãte tpᷣs toꝛquere nos ſeim?ꝰq tu es filiꝰdei Deĩde com mẽ dat eum ab equalitate pꝛis:dicẽs ĩ vꝓſona patris de ſilio. Caiſ. Qt ve ritas mea ꝑ quã iudica bitur m und 4 mia mea p quã pcta dimitt ũtur. Lcn ipᷣo chro hoĩel ⁊ in nomie meo exaltabit᷑ coꝛnu eius.I.i.ptãs eius ſic uudñnabit᷑ gentibꝰl ⁊ i flumibꝰ.l.q i.⁊᷑ flu chẽs Linuocabit me dicẽsl ſceptoꝛ mee huanitatis ad ſalutẽ ego pᷣmogẽeitũ ponã...i.cõſtituã Lilli Jvyt ſup o* teneat pᷣmatuʒ ⁊ dnatio nẽ de q̃ apo. ad ro.i.ait Mui ẽ imago dei inuiſibilis: pᷣmogẽit oĩs creature Et ĩ apoc.i.Qui ẽ teſtis fidelis.pᷣmo genit'moꝛtnoꝝ: ⁊ pnceps regũ terre ſum ipe dic Data c mihi ptãas.ĩ celo ⁊ ĩ ter t ponã i mari manũ eiꝰ. idis hoĩbꝰł dexterã eiꝰ L.i. oꝑatioẽm eiꝰ qᷓ ad dexterã eiꝰcollocabunt᷑ Deiñ ↄm̃dat eũ ab et᷑na natitate:d. pᷣeʒ mens es tu⸗ fᷣm &ꝙ de ſuʒz 21 deꝰ meꝰ In ꝙ ho ſũ et ſuſceptoꝛ ſalutis mee.l.i.ſu/⸗ Hãc dignitatẽ apꝑit cũ ſbiñgit l excel m pꝛe regibus tre. ſicut ĩ lxx. po. di tñi ẽ Et adoꝛabũt en omẽs r̃ges:qm̃ aſcẽdẽs celos excelſioꝛ ẽ oĩbꝰ. Et ꝙ hec dñatio no ẽ tpalis:oſtẽ dit cũ ſb/ dit Pn etnũ fabo illi miaʒ meaz. cũ debuit᷑ dicere. regnũ:dixit miaʒ. q; qᷣcqd habuit chrs hõ:mie fuit.q fuit ĩ carnie aſſũptiõe l ⁊ teſtamẽtũ meñ ſidele ipi videlz faciã Ad honoꝛc eĩ chꝛiſti fecit deꝰ pater fidele teſtamen tũ ſuũ.i. ꝓmiſſiões ſuas q quas ꝗphe te de ipo pᷣdixerat cõpleuit ĩ eo Deĩ/ de comẽdat eñ a ſucceſſiõe ꝓlis ſpũa lis. cũ ſbiungit t ponã in ſeculü ſe ſemé ci populu vi⸗ deſtĩaui et elegil ⁊.c ꝓmiſi implebun enmel iuram iſ⸗ cto meo ·.i.in mẽ ſãcto ſic gene.xxij. mãebit 9ãaebũt eĩ ſancti ĩ eternũ:qͥ „ delz chꝛianũ qͥ doctrinã eiꝰimitat᷑ L⁊ thaoniũ eius .u.ↄgregationè ſanctoꝛũ q ĩ eccia c in qᷓ deq ĩ thꝛono reſidʒ q cõ grègatio erit! ſic dies celi qͥ ſx durabüũt in regno dei Caf Gel thꝛo/ ni dicit ptãtẽ futuri iudicij.qͥ tata ve ritate ꝑagẽda ẽ vt ſcĩs oĩbꝰceleſti cla ritate pᷣfulgeat. Hu.Et q ꝓmiſerat ſic de filijs chꝛi. poſſet aliquis crede hi filij nõ poſſent peccare. vel ſi ſe mel peccaſſẽt ad numerũ filioꝝ redi? nõ poſſẽt Cui opiniõi gdicens:ſbᷣdit Sii dereliqrint male agẽdo l. ſilij ei chꝛiſtiãiL legẽ meã · decalogi vel euũgelijl ⁊ i indicijs meis. B ẽ in ca⸗ ſtigatiõibꝰ opibus meisl nõ ãbula ucrit male cõſẽ tienge Tiuſticias meas aphanaueriĩt Imale loquẽdo Let mãdata mea nõ cuſtodierit ꝑuerſe o perãdo Si hec inqꝙ; fecerit.nõ ido de lebo eos:ſed Iiſitabo ſicut medic ⁊ pater lĩ virga que nõ occidit ſʒ ca⸗ ſtigat: ⁊ hereditatẽ ſerua In virga &ᷣ i.tĩt leui coꝛrectiõe Linidtates eoꝝ:et ĩ vᷣberibꝰ peccata eoꝝ J.i.iĩgraui et aſſi dua tribulatione Et h̊ ex magna mia C.vñ ſbᷣdi az qt meã nõ diſpgam ab co. .ſ.ã Populo chziano reuertenti ad mel neq; nocebo ſupple:eil inve/⸗ ritate m ea .i.in die videlʒz iudicij.qũ in veritate iudicabo Lde Egrenate violabo lNteſtamẽtũ men. Nã quic quid ꝓmili faciã ſaluãdo illos qs pꝛe q cedüt Re labijs meis.l.i.de labijs ſactoꝝ phaꝝ ꝑ qᷣs locutꝰ ſuʒ l nõ faciax ixrita qm̃ oĩa qᷓ enel iuraui ĩ ſã dicit: ꝑ memetipᷣm iuraui ſic dominꝰ Lſi ꝙ nõ ll dauiq chꝛol mẽtiar im⸗ plere qͥd ꝓmiſi cho ĩicarnato videlz hoc qͥd ſubditur l ſemen eiꝰ. id eſt ſi delis popul'chꝛiſtianus per verbum pꝛedicationis erꝰacqᷣſitus ł! ĩ eternum — ncacont Merit ſiin qun 4 mntinih ſie gigelicet ſe ſollioſpe Phröecan cerumip⸗ dann ſtoliqg dit aſicnn doc cop' varakr busa muti mutablleni ſeicuineten o lf Gfaſedetadt noniidat v fnnurginga (pWonte L.N tinco einpmi do ſerui ſfuttert inplen Zl guer acet niſtäpmn mliregen aregope rwin lurii i ſplece Kiiglii tus teſtan lütmi vt vnlitat femüſit en ſnteẽ ſn llenſline lguertiſti⸗ ſtnspben hg. Whae Drütali . reun . 4 Teenmdee Waog ! RR E 4 88 * . NClcisl Meri iünni oi acsi A NNtog Dats. 5e lid- nsl itnl GHſicgs ecrhol aurt Nve/ .inn Neoir uen rr aN ofaertenat z mcich lMi pleuerãt in ſancta conuerſatiõe chãm imitãdo e t chꝛonus euꝰ Jaĩavidelʒ iuſti in qua chẽs relidet et iudicabit errit inq; ſicut ſoł NHec ẽ Ana ſtola vigelicet ꝙ iuſti fnalgebunt in anima ſiẽ ſoll ĩ pſpectu meo - .ſ.ĩ dei cõtem platiõe et eius amoꝛe etiã ardebunt: qũ erunt ĩ patria Deĩde declarat ſecũ dam ſtolã quã habebit coꝛpus cũ ſbᷣ dit L⁊ ſicut luna ꝑfecta in etenũ Mo do ẽ coꝛpꝰhomis ſicut luna imꝑfecta ꝙvariat᷑ ⁊ deficit diuerſis infirmitati bus ⁊ mutationibus.tũc vero erit im mutabile:ſicut lũa perfecta abſq; de ſectu in eternũl et huius reil teſtis ĩ celo.ẽ l fidelis videlicʒ qui in carne nr̃a ſedet ad dexterã patris Ipe teſti moniũ dat veruz de ña reſurrectiõe futura.in qua anĩa lucebit ſicut ſol ⁊ coꝛpꝰ?claritate complebit᷑ vt lũa per / fecta Laſſ. Vel ipᷣm coꝛpus noſtruʒ erit in celo teſtis fidelis.ꝙ deꝰ verax ẽ in ꝓmiſſ Et q ſuperi dixit Inuẽci dð ſeruũ meũ:ne quiſq; putaret ĩ dðᷣ q fuit rex tꝑał ⁊ ĩ ſemĩe ei ꝓmiſſa ad / impleri Idcixco ſbᷣdit deſtructionẽ re gni erꝰ dee Iuvero Hu. MNe / miſſa qᷓ ꝓmiſiſti putent᷑ in dauid illo tꝑali rege adimpleri Lreppuliſti eum a regno per abſalonẽ vt habet᷑.ij.reg. xviij.deſpexiſti ꝑ ſemei:q ꝓijciebat lutũ Z illũ.⁊ Loiſtuliſti chꝛm lvidelʒ filiũl tuũ Imittere.ĩ q̊ ꝓmiſia erãt ad iplẽ da Caſſ. uertiſtil.i.trãſtuli ſti ĩ aliã ꝑtẽ Lteſtamitũ ſerui tui.l.i.ve tus teſtamẽtũ datũ ꝑ Moyſen famu lũ tuũ.vt q̊d iudeis fuerat ꝓmiſſũ:ad vtilitatẽ gẽtiũvtiq; ꝓueniret Nõ eĩ remãſit ei ſacerdos neq; tẽplũ q̃d cõ ſtat eẽ buerſum Bʒ chriani oĩia ſunt pleniſſime conſecuti Merito ů̊ dicuz c: auertiſti:quãdo ꝑfidis ablatuʒ: ſfile libus ꝓbatur ecẽ conceſſuzl. GilDug Pr hanaipernnſiltlan terra electl ſanctuariũ eius l.i. tẽ/ plũ dauid Hec ꝓphanatio fadg⸗ Titũ⁊ Veſpaſiani:ꝑ ꝗs etiaʒ )e⸗ ſtruxiſti omnes 1.i. muros hierulſalẽ ⁊ aliarũ citatũ ꝑ circuituʒ l. poſuiſti firmamẽtũ eiꝰſoꝛmidinex q indeis deſtructis q pꝛius erãt ſ defẽ ſione tua firmi: facti ſunt oĩbꝰ ĩ foꝛmi dinẽ Au. At dicat᷑ peccãtibꝰ Si deꝰ naturalibꝰramis nõ pepercit:neq; ti bi ꝑcet. Hu. ¶ Oiripnerũt eũ viðlʒ populũ iudaicũ Lloẽs trãſeũtes viã eos ſpoliãdo l factꝰẽ oppꝛobꝛium vici nis ſuis videlʒ: ſamaritanis ĩ circui tu cõmoꝛãtibue altaſti dexteraʒ J.i.potentiaml depmetium eũ vide lʒ.imꝑatoꝝ ronoꝝ Titi et Geſpaſiãi Lletiñicaſti omẽs iimicos eiꝰꝗ dando eis victoꝛiã et domĩatiõem ſuper di⸗ qũ populũ uertiſti adiutoꝛiñ gla⸗ dij eius Caſſ. Merito eĩ gladiꝰadiu toꝛiñ ei nõ pᷣbuit:qͥ foꝛtitudinẽ diuini tatis amiſit. Nã licʒ ferrũ humana vi deatur eẽ defenſio tñ nil pꝛeualet niſi eñ ſuꝑna dextera coꝛroboꝛet.ſicut in alio pſalmo iam dictum ẽ᷑. Et gladrꝰ meus non ſaluabit me Gequiturl et non es auxiliatus ei in bello contra ronos a quibus occiſi ſunt: et ducti in captiuitatẽ Et cuʒ per hec flagella ſe debebãt emendare: inde potius de terioꝛes facti ſunt.vnde ſubdit Je⸗ uxiſti eũ id eſt populuʒ iu daicum b emundatione quia fidem habe/ — . 1 —☚ — re quem peccatis ſoꝛdidum reſpuebat. Muos vero ab emundatione deſtruit id eſt remouet. hos iam et damnare decreuit Quapꝛopter hic illos ſignat iudeos qui obſtinatione mentis chꝛi ſtum ſpernere maluerunt Hugo. Poſt hec ſequitur de deſtructiõe re / gni indeoꝝ cũ dicit L ⁊ ſedez eius in ra colli noluit:qua mundantur coꝛda co2ꝛn Caſſ. Frequenter emẽdat diuinitas quos flagellat.vt purgatum recipiat id eſt: maieſtatem Pſalmus lxxxviii regni ad nihilũ deduxiſti. vt iã nõ ſit ei rex neg dñatio Et loquitur ð illo regno ſicut de vaſe fictili. qͥd cuʒ volu mus omnmo confruigere:ad terram collidimus ⁊ cõfringunꝰ aſ. Sieq; ille populus con fract ꝑticulatun to⸗ to oꝛbe diſper“ ẽ Hu. Cuius regni deſtructio accelerata eſt ꝓpter pecca⸗ ta eoꝝ.vñ addit tabãt Lpfudiſti eũ confuſiõe Calſ. ꝙ ſoꝛdes icredulitatis ſue adhuc hoo die ſuſtinet. in facie int᷑ gentes abomi nabili oppꝛobꝛio confuſus Hu. O/ ſtẽſo ꝙ ĩ dð nõ ĩplẽtur ꝓmiſſiões qᷓq G iam p chẽʒ populo chꝛiano exhibuit Cõſequent᷑ rogat Ethanꝓ illo popu lo iudaico dicẽ q;q̊ dnũc auertis J.i.q;diu durabit ꝑfidie cecitas popu li huius. erit hoc vſq; l in finẽ?è La 1i. vſq; in ſeculi terminũ qñ expectat innumerata conuerſio iudeoꝝ.apt᷑ il⸗ lud qd ait apo.qꝙ cecitas ex ꝑte cõti git in iſrael donec plenitudo gentiuʒz itraret:⁊ ſic omis iſrael ſaluus fieret Et interea.nũqͥd Lexardeſcet ſicut i⸗ guis ira tuai.nũquid conſumet ĩdi gnatio tua totũ gen iudoꝝ ad modũ gnis?! Abſit dñe cũ ꝑcere et milere/ ri ſit tibi ꝓpꝛiũ. Ideo pemoꝛare qᷓ mea ſubſtãtia Mic.i.q; fragilis c na tura hũana ad caſũ ̃m ꝙ genef. viij. vicit᷑ Senſꝰeĩ ⁊ cogitatio coꝛdis hũa ni ꝓni ſt᷑ ad malũ ab adoleſcẽtia ſua. et ideo ſp indigent ſua mia t hoc ꝰ ſequẽter oñ dit in vltio fine homis di cés lnunq̊q eĩi vane cõſtituiſti oès fi lios hoim I: qi dicat Hon.qꝙ deꝰ ⁊ na tura nihil faciũt fruſtra:q̊̃d tñ videre tur ſi eũ ex toto deleres Hẽ aliqd vie factũ vel conſtitutũ qñ nõ attingit ſi⸗ neæeʒ ĩtẽtũ ſicut medicina dicit᷑ fruſtra confecta vel ꝓpinata quãdo nõ ĩducit ſanitatẽ HNullus ãt hõ põt ꝑtingè ad vltimũ fineʒ vite hũane q̃ ẽ fehcitas dr. vn a Dinoꝛaſti dies tem poꝛis eius Jqbus ſe rfegnaturos pu/ ſuperna:niſi ex dei mia Et ideo ſi hu mano generi ſpecialiter mia nõ adeſ⸗ ſet:vane videret᷑ genus hnanu creatũ ⁊ renatiꝰ Bciendu?ñ ꝙ nõ frulſtra ſt᷑ conſtituti qͥ nõ ꝑtinguũt ad huc finẽ: videlʒ:ſuꝑnã felicitatcẽ:vt ſt᷑ impij in ſte dãanati Hoc etiã cedit ad gloꝛiã di ꝓpter quã oĩa pꝛincipaliter facta ſũt. AVnde ꝓuer.x vi:dicit Mia eĩ ꝓpter ſe metipᷣm operatꝰẽ dñs. Hoc ec ccdit ad głoꝛiaʒ electoꝝ qͥ ex dei mia attin gunt advltimũ finc Et hãc ſniam de vucit apoſtolſatis diffuſe ad ronos ix.et.ij.ad Cimot:ij. In magna do⸗ mo nòõ ſolũ ſũt vaſa ad honoꝛc ſz etiiG i cõtumeliã. c ¶ Juis c hõ qui viuet et nõ vide bit moꝛte qi dicat Nullꝰ. q iuxta apoſtolũ Gtatutũ ẽ oĩb hoĩ⸗ 2 eccle.ix: Nemo ẽ qui ſemper viuat lł cruat animã ſuã de ma nu li.de poteſtate Linferi q̃i etiaʒ di „ b'ſemel moꝛi cat Nullus. q ꝙ illo tꝑe oẽs deſcẽde rũt ad infernũ quãtũcũq; iuſti.⁊ hoc durauit vſq; ad reſurrectionẽ factaʒ p chr̃ m. qui fregit clauſtra inferni.et chiro graphũ damnatiõis oꝛiginalis peccati delenit E aductũ dicẽs¶ Tbi ſũt mie tue antiqᷓ dãe. qn ab ãtiquo fuit facta ꝓmiſſio ð chão ipi abꝛac. gene.xxij. Et ĩ ſemine tuo benedicent᷑ oẽs r ges tre Et enã Lſicut iuraſti ↄauid.l.ij.reg.vij.Li ve ritate tua ..i.in tempo qui es ipa veri tas Sequit᷑ oꝛõ ꝓphete ꝓ populo ca / tholico qui in pꝛimitiua eccia ſuſtinu it mulra oppꝛobꝛia patient t᷑ chim vñ die(Moꝛ eſto opꝛobꝛij ſe oꝝ..i.o ꝓp bꝛij illati uis tuis! mul⸗ taꝝ gẽtin.i.a młtis gẽtibꝰCaſſMm̃ illos pſecutione dignos gẽtes iudica bæt. q̊s chr̃iane culture ſtudioſos eẽ ↄgnouerãt Et de hmõi o ꝓobꝛio chuin ſtiani ĩ ſecreto mẽtis gaudebãt. Vnñ ſſdit᷑ Nil q̊d ↄtinni in ſinn meo.i. in ſecreto coꝛdis paticter ſuſtinui op t idðo imploꝛat eius hoil heancoal lor eſu cot oprobul. ſapobꝛugl Glnſnul nalnes anenshe richuſitn . * 4 =— — (usc cwoſhrn fulrrän Oagen miickenerd Citeiudasr⸗ büöbapock fütthalton⸗ haſcnc R GKnd TqP Vunao ſ uasat ucſiuiti dſarnepr. idiopob Maeaicko⸗ iſtanet dumbäc dlGeen rita cred raſperen trözamen uräfli⸗ ſobrete Neeſſeft. ſetfüntt. rctede erE ſmq ſuden 4 ene:en 6 A An . A cen Aied alaiig maprgi, at GMinn⸗ ger dan LC.1: . Cthätinn 6 1- ns die rin Wapurßci WS — ii Hi Arkri mami . 4 4 8 . ℳ eN rreCdN tdufunin onplorat ſurmictuegn rich omd rri.Etiſemn i stnbni Po n nn Pert ,ſtdl niaudifnn wo⸗ n usAN, ue is uc meſuaſsel iop n nſru neo Pelalmus xxxir Vbꝛinz mibi illatü ab infidelib on dicit̃ act.v. Ibãt apoſtoli gaudẽtes p noie ieſu cõtumeliã pati Deid poit oppꝛobꝛiũ pdictũ dicẽs¶ AJ..ſ.oppꝛobꝛiuʒ l.expꝛobꝛauerũt vi licʒ chꝛiſtiãis Linimici tui dne..i.ido loꝝ cultoꝛes. hoc ãt oppꝛobꝛium repe a cõſpectu cocilij:qyi digni habiti ſ t ℳ 14 — 10d tit dicensl qd expꝛobꝛauerũt cõmu⸗ tationẽ chꝛiſti tui Ji. moꝛtẽ chii ObA⸗ iiecerũt eni chrianis ꝙ moꝛtu? ẽ chꝛi ſtus: ꝙ crucifixus ẽ Hãc ſẽtẽtiã ex/⸗ ppmit claritrãſlatio hebꝛaica.q̃ ſic hʒ MQuib ex ꝓbꝛauerũt veſtigia chꝛiſti tui:facta etverba chꝛiſti:q̃ veſtigia fu erũt a iudeis repꝛobata ex q̊ chr̃iani ab ip̃is et poſtea a tyrãnis ſuſtinue⸗ rüt multa oppꝛobꝛia⁊ toꝛmẽta Et q; ralia ſuſtinebãt nõ ſolũ patiẽter iʒe gaudæẽter vt dictũ ẽ Ideo ſbᷣdit Hea⸗ nediqꝰ dominĩ eternũ de oĩb q fa/ ciet nobis in ꝓſperis ⁊ in aduerſio Au. Mos gras agimus ei quinos gratis ſaluos fecit ꝗpᷣe ĩpietates no/ ſtras ñ attẽdit:ipᷣe nos nõ querẽtes: queſiuit: inuenit: liberauit. redemit a dfſñatu ⁊ ptãte demonioꝛuʒz. obijciãt pfidi oppꝛobꝛiũ:irrideãt nos Illoꝛuʒ maledictio tempoꝛalis:benedictio ãt dũñi manet in eternũ Et ad cõfirman dum hãc benedictionẽ:additl ſiat fi/ at.· Securi ̊ deꝓmiſſiõibꝰ eius pte rita credamꝰ: pñtia agnoſcamꝰ:futu⸗ ra ſperem Amemdñʒ nirm ſicut pa ctrẽ:amemꝰ?eccĩiam eius ſicut matrem ccurſilij ſumus Matalicia ſactoꝝ cuʒ ſtia Oꝛemq; dñ ſobꝛietate celebꝛate imitãtes eos qui pceſi. ert. bñdidho dñi mãet ſrvos: fiat fiat Col. Et ꝙ ꝑſidoꝝ oppꝛobꝛia aut credendo aut moꝛiẽdo defecerür nõ aduerſũ er̃neos ſed õ̊ vitia nr̃a li tigem Et reſpuentes qᷓ caduca ſunt 2 vana: qramſine vlla cũctatiõe cele 3 nr m ieſů chꝛz. q cõ muitatus cẽ de moꝛtę ad vitã: de terra — ec ex ⸗ 7 Clxviij malis actibus ↄmutatos in bonis ac ſua pietate dignos effectos:ſpũſcõ re pletos ĩ regno ſuo ſolita miratiõere ſtituat:vbi cũ ſcĩs omnibꝰ iugi lauge cantemꝰmias eius Qui en patrea ſpi rituſco viuit et regnat deꝰ i ſe.ſ.Am̃. Bminer Titulus Oꝛõ Moyſi homis dei Hie Quattuoꝛ ſunt pſalmi qᷣ ĩti tulant ab oꝛoe vide lʒ. xvi. Et p'eum ſequitlxxxvEt pñs qͥ ẽ.lxxxix.⁊.ci CLaſ. In pꝛimis oꝛõ põita ẽ per quõẽ ira dei ſuſpendit᷑: venia ꝓcurat᷑:pena refugit᷑: ⁊ pmioꝝ largitas iĩpetrat᷑ cũ dño loquit᷑: cũ iudice fabulat᷑: pñtẽ ſi bi facit quẽ videre nõ poterat ⁊ illuʒ p eñ placat quẽ ſuis actib vehemen ter exagerat. Hoc dũi qͥdãmõ pᷣſtat ſecretũ:pꝛebʒ ſugeſtiõibꝰlocũ.ad pe netralia iudicis peccatoꝛ admittit᷑ et nullus inde reſpuit᷑ niſi qͥ ĩ ea tepidꝰ inuenit Quod mauult petit:ſupꝛa qᷓ; meret᷑ adqrit:triſtis ad cũ vẽit ſʒ letꝰ abcedit Orõ qͥpe ſca ſic deuotos ſal uatvt btõs reddat:cũ crimĩoſos acci piat. Innumẽa ſt bõitail. h? exẽpla. Sůʒ ⁊iſtð ſufticiat ⁊ ipᷣe dñs exẽpla nobis vitalia tribuens oꝛare dignatꝰ eſt vñ mèito tali ac tãto viro pᷣmiſſa ẽ oꝛ5. qᷓ frequẽter indignãtẽ dñʒ õ̊ po pulũ iſrł mirabili ſupplicatiõis placu it exẽplo Ni. Auctoꝛ hꝰ ps fᷣmn Gloſa ñ ẽ ipe Poyſes HDauid q n Augn oðẽs fecit pſalmos.ſᷣm tñ doctoꝛes he bꝛeos et btm̃ Hiero.plures ec alij fe cerũt ps. int q̊s ab ipo põit᷑ Moyſes HNie. Et qꝙ ipe ſcripſit quõ hõ fadꝰ ſit ⁊ iſte pᷣs de ↄditiõe hoĩs loquitur wſie hõ et quare natſit Idcirco q i. geneſi ſchſit de hoĩʒz ↄditiõe: ipeꝛ ne Mic. Pꝛmo igit᷑ recolit bñũcia col lata huane nature generalit: dicens, S 2 Punmie refugins fadtus es nobis añ lapſum.ſ.beneficiũ creatiõis ꝙ ad imaginem dei creatus ẽ ̃m animam capax ipᷣius per cognitionẽ ⁊ amoꝛẽ Secũidum beneficium cẽ gubernatio nis ꝙ homovltra alias creaturas coꝛ poꝛales oꝛdinat᷑ ad btitudineʒ ſuꝑyna turale ad qua conſequẽ dã idiget ſpe ciali gubernatiõe ⁊ ꝓuidẽtia dei de qᷓ diẽ apo.i.ad coꝝ.ix. Nũqᷣd nõ eſt cu ra deo de bobus! Et hoc duplex be/ neficiũ recolit fidelis Moyſes dicẽcs. Ldũe refugiũ fadtus es nobis .i.hũa ne nature a te de nihilo ꝓducte.qᷓ ꝓ tuam ſpecialem gubernationẽ ⁊ ꝓte ctione dirigit᷑ in finem beate vite La eneratiõe in generationẽ ꝙ ĩ ſtatu nature condite ⁊ nature lapſe indigʒ homo pᷣdicta directione et ꝓtectione ad conſecutionẽ̃ beate vite Cõſequẽ ter remouet occaſionẽ errãdi ex̊ ei enim pixit Domine refugium factus es nobis.poſſet aliquis credere ꝙ ali qua nouitas eſſʒ in deo:quod ẽ falſũ et erroneuz Ideo hoc remouet oſtẽ / dens in deo eternitatem: que ĩcludit immutabilitatem Et hoc ẽ quod di Eaſſ. riulc montes ſierent⸗.. celoꝝ poteſtates aut foꝛmaret᷑ terra 5 et oꝛbis..i.anteq; mundus cauſarerß a ſeci eculo in ſeculũ tu es deus lid ẽ eternaliter ſine pꝛincipio ⁊ ſine fine An. Optime autem non a ſeculo tu fuiſti et vſq; in ſeculum tu eris.ſed pꝛeſentis ſigniſicationis verbum po ſuit: inſinuans dei ſubſtantiam omni no incommutabilem vbi non eſt: fuit et erit. ̊ tm̃ eſt. Unde in alio pſalmo dicit Mutabis eos ⁊ mutabunt᷑ tu ãt dem ipᷣe es Ecce que eternitas facda ẽ nobis refugiuzʒ vt in ea manſuri ad eandẽè hac tempoꝛis mutabilitate fu giamus Mic. Deinde ponitur dei be Circa quod ſciẽ duʒ duplex beneficium fuit collatũ homini etiaz EPlalmus lxxxix . neticium erga naturam humanam ppo gram. guod quids beneficiun deꝰ nõ deſtitit pꝛeſtare nature lapſe eam res uocãdo aliquãdo monitis: aliquãdo flagellis:aliquando beneficijs ⁊ aliſs modis ĩm oꝛdinẽ ſue ſapientie inſi/ nite.dicit ergo Ca᷑. ¶ de auertas hominem in humilitatem did eſ pꝛoijcias hominem in munch iſtius concupiſcentiam ⁊ ambitionem Hu⸗ militatem quippe hic terrenaʒ concu piſcentiam debemus intelligere. que apud deum abiecta ⁊ contemptibilis eſt et ꝓ Plir iſti..i.pꝛecepiſti pec catoꝛibus L cõuertimi filij pominũ MNi.per penitẽtiã reſurgendo de cu1 pa ad gram Oꝛ ãt feceri hoc deus a puncipio pʒ q adam et eua ſtatiʒ pꝰ trãſgreſſionẽ repᷣhendit. ⁊ ſimiiter Cayn poſt odium fratris dicẽs Cur concidit facies tualgen.iiij. Et poſt eius occiſionem dixit Vbi c Abel fr tuus?:quaſi ipᷣʒ inducens ad peniten tiaʒ. Et iſtam reuocationem peccato rum ſemper cõtinuauit:aliquando ꝑ ſeipᷣʒ:aliquando per angelos:aliquã do per homĩes ſanctos:vt ptʒ in de⸗ Deinde reddit cauſam quare tranſi/ curſu veteris ac noui teſtamenti Hu toꝛia non ſunt diligenda ſed magis omnis ſeculi ambitio et concupiſcẽè/ tia eſt declinãda vnde dici mille anni ante oculos tſios — d beſterna que pꝛeterijt. Ecce q;ᷓ bꝛe / uis cẽ vita hois ad quam bꝛeuitatem expꝛimendaʒ non dicit: ſicut dies ho dierna que adhuc eſt vel ſicut craſti na que expectatur futura ſed ſicut di es heſterna que pꝛeterijt iã. Omnia enĩ (vt dicit Anguſt.) que ab aliquo fine clauduntur modica ſunt ⁊ trãſ/ actis habenda Repꝛehenduntur er / go hoĩes qui differũt a peccatis con uerti ſperantes longam vitam aun M neuiſ ota in n ſanochs . niclt it nor ſolebaranet litib'ſucced craims Le nochurmoce ſobſeunt⸗ iß nis hoin Wupllſat coencie ſatAunene! ripuhlo Anumn quan tchlHu riſtten Ampwer A dawan Aoree ſcature alt 0l Kri ſchrefe ltertk 1 Weitter lopinn wini ät penat ge di mort Aünpi nintuliſt⸗ In quoe forteme trecucie Qotieg mnenoti⸗ ltis ſbi Tr ſdeüre nfnen ae — 140 eet 8 elen RE mmenli⸗ NNa tambindnh K Mmagen ms rcllen contenpein mmiſiz on raurgendo e⸗ leenthocden un d us ſtang N. 1 mt unfunsdin wuirn 6, nrghiif nnq tu nunt Guc g nuimdt nNN wi 1 puiqvo u nil⸗ cuſtodia in nocte. Enta eĩ hoĩ „ uis ẽ quaſi cuſto di.i.quaſi na vigi/ lia noctis qᷓ ꝓ tribꝰ hoꝛis accipi᷑ Di uidit᷑ ãt nox in qttuoꝛ vigilijs in qbꝰ ſolebãt antiquitus fieri excubie a mi/ litibꝰſuccedẽtibꝰvicibꝰ ꝓ cuſtodia ex ercitus Caſſ. Pulcre ãt huanã vit nocturnis cõpꝑauit excubijs.vbi totũ ſub obſcuritate ⁊ trepidatiõe gerit᷑. qñ mẽs hoim vitijs carnalibꝰ circun data pulſat Cuiꝰ erñnã et vilitatẽ ad huc oſtendit cum ſubiũgitlq ꝓ mibi lo habẽt᷑ eoꝝ ãni erut . Mic.qi dice ret Annivite hoĩs erũt de numero e⸗ oꝝ q̃ ꝓ mhilo habent᷑.ꝙ tpᷣs hoĩs pᷣ/ trãſit cõſequent᷑ oſtẽ dit.di .i.in pueritia l ſicut herba ta humana LN mane lid eſt in iuunentu tel floreat et eanſea Aicut flos quin SS ſiccatur.et lLveſpere id eſt in ſemo. Aug. decidat- in moꝛtel induret · in cadauerel ⁊ areſcat lin puluere. Col.Crãſſatio hebꝛaica hʒ hüc vᷣſũ ſic Maue floꝛuit et abijt:adveſperum conteret᷑ ⁊ ſiccabit᷑ Caſſ Hec ideo dꝛligẽti? explicant᷑ ne quis ſibi ð vita logiſſima blãdiat᷑ attẽ dẽs ꝙ vita ſua nõ ẽ niſi flos q̃ cito ſiccat Au. Hãc ãt pen git intuliſti ꝓpt᷑ peccatũ:dicens genef.ij. In quocunq; die comederitis ex oo moꝛte moꝛieminil ⁊ in furoꝛe tuo.i. executiõe illiꝰ ſnĩel turbati ſumus Quotiẽs eĩ moꝛtẽ nr̃am recogitam magno tioꝛe turbamur Nã ipᷣe dñs uidẽs ſibi moꝛtẽ iminere dixit Mat. xx vij. Triſtis ẽ aia meavſq; ad moꝛ tẽ Deiñ recitat multiplicẽ penã hũa no generi ꝓpt᷑ pcca inflictã.di. Mic. vias hoim circũſpiaũt à de peccato veniſſe oñt cũ ſbiũ (JIuia delecimꝰ Hu. in huc defe ctũ moꝛtalitatis incidimꝰ Lin ira tua J.i.in vindicta tua quã huano generi multi añ.lxx.ãnos ĩfirmant᷑. ⁊ erůuno Doſuiſti ſiqtates nr̃as ĩ ↄſpeqtu tuo Uad puniẽ dũ ſicut iudex ponit coꝛã ſe reu quẽ vult pumirel ſeculu noſtʒ A.i.decurſũ tꝑm nroꝝ. In hebꝛeo hꝛ ꝓ: ſeculũ nr̃ᷣm:negligẽtias nr̃as li il iuininatiõevultus tui i.palã coꝛã te ſic ilið qͥd cẽ ĩ luĩe ᷣm illð eccle.xxiij. Meuli dñi multo lucidiores ſuꝑ ſolẽ mi ocs di⸗/ es nr᷑i defecerũt:⁊ ĩ ira tua defecimꝰ. Aug. Defeciſſe dies dicit. ſiue ꝙ i eis deſiciãt hoĩes amãdo q̃ trãſeũt:ſi ue ꝙ ad paucitatẽ redacti ſunt Nam hoies ſolebãt ãte diluuiũ viuẽ nõgin tis ãnis ⁊ ãplius.ſed rigoꝛe vindicte dñi ꝓpt᷑ pccm abbꝛeuiati ſit dies eo⸗ rũ ſic G nni nr̃i ſic aranca me/ ditabunt· Hie Siẽ aranea qᷓ multũ occupat᷑ et euiſcerat ſe ad extẽ dẽdũ fula vt capiat muſcasa huc illucq; dil currit et laboꝛat tota die Laboꝛ qdẽ grandis c.ſed effedtus nullꝰac iutilis Mic.Quia modico vẽto diiipatur totuz opus telaꝝ. Hie.Sic ⁊ vira hoĩs huc illuc q; diſcurrit:poſſeſſio⸗ nes q̃rũt hoĩes:diuitias accumulãt: filios generant:diuerſisq; laboꝛibus ⁊ curis ſe expẽdũt:⁊ nõ itelliguüt ꝓ araneaꝝ tela texũt Nic.i.ꝙ hec omia bꝛeui ifirmitate moꝛtis amittũt. Iñ ſic intelligit̃ textꝰl ãni nril.i.hoĩes in nr̃is ãnis viuẽtesl meditabunt᷑ li⸗ ſumit᷑ vt dictuũ ẽ Deiñ ꝓſequit᷑ magis in ꝑticulari ⁊ determiate bꝛeuitatẽ vi te huane.d. Ldies ãnoꝝ nr̃oꝝ ſupple cõplebũt᷑ Lin ipis .ſ.diebus vt ſintl ſeptuagita qni hoibus adviuẽ dũ ̃ᷣm dem curſũ/Oi ãt in potẽtatibus.i. ĩ bene cõplexionatis fuerit Llxxx an i. tᷣs q̃d vltra.lxxxt.ãnos vixerĩit erit Llaboꝛ 7 doloꝛ .i.ĩ laboꝛe ⁊ doloꝛe:q; ſenectñ ẽ niſi qͥdã lãguoꝛ AuSʒ „ 1 Plalmus lrxxxixr ſenedtutẽ patiñt᷑ ⁊ aliqñ vlłt̃.lxxvan/ dei dextera intelligi in q̃ iuſtos ſuos Fiſtuc⸗ nos ſenes ſalubꝛit᷑ vigẽ ꝓbati ſt Me ab inpijs ſegregabit:quã facit nota, accümtnd hnn' & iĩ his nũeris aliqd ipnale pſcru⸗ cũ flagellat oc ʒ filis quẽ recipit:neci An in tari Per. lxx. qpe et.xxx.ãnos ſepti pecis ꝓſꝑari ſinit vt emẽdatuũ ad de/ Mullllaniſid mus nobᷣ ⁊.viij. numer? cõmẽ dat᷑:q̃ꝝ xterã põatl. ⁊ lſic facias nosl erudi⸗/ ſernbulanoes pm' ĩſinuat ꝓpt᷑ ſabbati obpᷣuationẽ g oꝛde in ſapia.l. i.in (hꝛo qᷣ ẽ dei (ihlamur vet teſtamẽtũ.ſecũdꝰ vo ꝓpt᷑ dñi re vᷣtꝰ ⁊ dei ſapia Mic.. Difurmmilctin ſur rectionẽ nouũ teſtamẽtũ In vete Areſpiciẽdo nos oculo tue mie DHu. Uencpnt ri teſtamẽto ꝓmittebat᷑ pꝛibꝰ abũdã Lvſq;q̊ ..ſ.auerſꝰ eris a nobis:Lrãſ 1gattns o, tia bonoꝝ tꝑaliũ:qᷓ ſpectãt ad h̊ ſecu lũ q̊d ſeptẽ voluit᷑ diebꝰ In nouo ãt teſtam̃to ꝓmittit᷑ ſpes renouatiõis ⁊ imõꝛlitatis coꝛꝑm:q̃ ĩ octaua etate co plebit Et oẽs qᷣĩ ſpe illa coꝛpʒ felici tatẽ expectãt: vita pñs ẽ ipᷣis laboꝛ⁊ doloꝛ ꝓ dilatiõe regni Bequit᷑ ¶i ſupuenit maſuetudo coꝛripiemur⸗ PHug Quaſi icere Prech a nobis ifers qm̃ ſruenit mãſuetudo.i.clemẽ tia tua vt nos mãſuetos facias ⁊ coꝛ ripiemur. q Job. v. dꝛ. Btũs hõ qui coꝛripit᷑ a dño Caſſ.Et qm̃ dixit coꝛ ripiemur: pᷣmiſit mãſuetudinẽ: vt in telligamꝰocẽs emedatĩoues dñi ſideli bᷣpietatis ĩtẽtiõe ꝓuenire Seqᷣt Mi uis nouit ptãtẽ ire tue li.vidicte tue l⁊ qs nouit ł p tioꝛe tuo irã tuã dinſierare! Au.i.excogitare ⁊ diſcer nẽ m̃ſurã vĩdicte tuevt ſciat ꝓſꝑitatẽ maloꝝ hoĩz numero aſpiicare penaꝝ NMuãdifficile ĩuemit᷑ qͥ nouerit diſcer/ nẽ vt h ad irã tuã ĩtelligat ꝑtinẽ q̊d nõ nullis qᷣbꝰ pł? iraſceris ꝑcẽ videa ris.vt ꝓſpet᷑ pcc̃oꝛ ĩ via ſua:⁊ h̊ ꝑ te nõ caſtigatꝰ maioꝛa recipiat ĩ noniſſi mo 5lo.i.pẽaʒ et᷑nã qꝗ̃ ẽ ptãs ire tue Ere. v. moꝝ. Duia ptãs dĩne ire quõ his ꝑcit ad penã hos q; pũit ad ſalutẽ: mime cognoſcit᷑: cũctis nce ẽ vt ſine ceſſatiõe timeat᷑ Et vt a pᷣdcis miſerijs liberarivaleamꝰ Aug ¶Dee xterã tuã J.i.chrm tuũl ſic notã fac vt diſcant fideles tui magis ĩ eo a te poſce2 ſpare pᷣmia fidei.i.bõa et᷑na qᷓ; kelicitatẽ trenã Põt ĩ iſto ſẽſu etisʒ ſuper ſᷣuos tuos Ipᷣo affectu rogat tio rona hʒ: aliqᷓntulũ: qᷓi dicat Oiti ges tribulationẽ vt poꝛtare poſſimꝰ. nõ oĩno auferas eã:q vtile ẽ nobis ſp tribular Caſſ. Ut ſepe cõmoniti ſaluberrima couerſiõe valcamP pcc̃o rũ veniaʒ ꝓmereril ⁊ depᷣcabilis eſto dvnʒ vt iuſticiã ſuã aliqua lenitate re⸗ tẽꝑet.quatenꝰex oꝛari poſſit a pccoꝛi bᷣ. qbꝰiuſte noſcebat᷑ r atꝰ. Hu.Sũt ãt duo ſtatꝰfideliũ.ſ.pñs qͥ c viatoꝛũ: A fnturꝰ ꝗ ↄpᷣhẽ ſoꝝ: quãtũ ad hos duos oñt ſe exauditũ.⁊ qno qᷓntũ ad dignioꝛc qͥ ẽ ↄpᷣhẽ ſoꝝ Et oñt tria bo na q ĩ pꝛia hẽ bunt᷑ Pꝛimũ ẽ oĩm bo⸗ noꝝ abudãtiã.vñ dic Repleti ſumꝰ d.i. replebimur. ⁊ põit pᷣteritũꝙ ſutu ro ꝓp hetica certitudĩe qᷓ certus ẽ ſe eſ ſe exauditũl mane .,i.in reſurrectiõe futural mia tua.i.bõis q tu das ex miĩa Vñſ dicit brũs Bernardꝰ felix negociatio qᷓ das ꝓ ꝑuis magna: pꝛo pꝑituris et᷑na ragꝑe:⁊ deũ ipᷣm merce⸗ dẽ habere. Secundũ ẽ leticia quã ha bebũt de videnda chr̃i huanitate vñ dicitl exultauimꝰ. ..i.exultabim exte riꝰ ĩ coꝛpe Nã exultari dz quaſi er ſal tare vel letari Tertiũ ẽ letitia quã ha habebunt ſancti de videnda chꝛiſti diuinitate. vnde dicit łeęt delectati ſu mus. .i.delectabimur ĩ aia ⁊ Li oi⸗ . us diebus ur — J.i.ĩ etnitate. vbi es rũt dies cõtinui et nr̃i. Hic eĩ nõ ſũt noſtri. ſed ſollicitudinũ et curarũ. vñ dicit dñs ĩ euãꝰ. Sufficit diei malicia ſua Poſtea oñt ſe exauditũ quantuʒ Ppu N ytptuänmm 1togteun/ or ian cs Mr⸗do dbl ſt giaitiptun igellumüst lmian i eeneend Nuraden wenverup⸗ nerſieffaam mDoEt cmneit⸗ cen unui udnngnotn iog irzalceche Wiar nGacwe Rdngnt KRoxgennsin reyteius! mtioryteie bꝛolis, 10 Vtfugnist gfeelin co⸗ rplſtntye ſüre dommin in noꝛ inſe tul Neia⸗ unobi i ie nucre olin⸗ valre ots cpe cogodi nalean pee⸗ Sathlliche fechumget lnnutee, Craecon bi eeN imeiiil „GtidnD mii iN et uten mnreſun. is qnd cmurkt gis nen „ „ 7 jilang , ii e Ain Piainnts c ad pñtẽ ſtatũ.q; dñs dᷣdit ei patiẽtii cæ le ticiã in tribulatiombꝰ vnde diet miliaſti quaſi dicat ĩ gaudio ſuſcepi/ —— motribulatiões qᷓ nos hũiliauerũt etſi hiiliamur ĩ tbulatõe.ĩ ſpe tñ gau dij futuri lctamur: ⁊ hoc ĩ Lãmis qui⸗ byvidunꝰmala Hlo.i. tribulatiocs ⁊ ãguſtis coꝛpouis nr̃i in hoc tẽpꝑe Du Feſpice domie in fuos tuos Ivt ꝑ tuã miaʒ ꝓtegas nos a malisl. ⁊ in oꝑa tuaq te adiuuãte oꝑantur in hobis velle ⁊ ꝑficere ꝓ bõavolũta tel ⁊ dirige ꝑ rectã ĩtẽtionẽ Eſlios eoꝝ·i.oꝑa q faciũt.vł filios dic imita toꝛes eoꝝ. qs tibi ꝑ euãg genuerut vt ꝓficiãt ĩ vtutib t ſit ſplẽdoꝛ. i. gra lluminãs L dñi dei nr̃i Jq illumiati ꝓficiamꝰ iĩ mehꝰ L oꝑa manuũ nraꝝ dirige ſr nos Caſſ O/ pera nra dirigit ſuꝑ nos: qñ nob do⸗ nauit veniã peccatoꝝ vt cũ fuerimꝰꝑ⸗ uerſi:efficiamur erꝰ coꝛrechiõe rectiſſi mi Hu.Et ꝙ opa bõa debẽt fieri in charitate:iõ i ſingulari numero ſbᷣdit Let opꝰmanuũ nraꝝ dirige lq̃i dicat Ita dirigas ⁊ inłtiplices oꝑa nr̃a vt oia ĩ radice charitatis finiant᷑: ⁊ ſint vnñũ Vñ diẽ Aug ĩ regula canonico rũ Hĩa oꝑa vꝛa ĩ vnũ fiãt.i.ad vnũ fi nẽ dirigant᷑.ſ.ad dominũ nrĩm Hie RPogemus igik dominuz nẽm ſalua toꝛẽ vt eius ſplẽ doꝛ luceat in coꝛdibꝰ nr̃is:vt eijciat oẽs cogitatiões tene⸗/ bꝛoſas. ⁊ oĩa mala repellat ð nobis. ä8bãyt fugatis tenebꝛis habitet ſplendoꝛ ggfrf e eu in coꝛdibꝰnr᷑̃is qᷓtenꝰſic trãſea/ mp iſta tꝑalia vt nõ amittamꝰ et᷑na ßbſtãte domino noſtro ieſu chẽo.Cui ẽ honoꝛ in ſe. ſe. Amen ſupnos mi volũtate conſtituitl in ꝓtectiõe di tulus .Laus catici dð Du In pcedèti pᷣsꝰegit ꝓpheta ð miſeria HPHuic pᷣsꝰ pᷣmittit᷑ talis ti⸗ Clrr pᷣſetis vite:ex qua quãdoq; ſurgit mi ſeria tẽtatiõis.de qua agit in h̊ pᷣs.ð diabolus ſũpſit auctoꝛitatẽ tẽtãdi dominũ dicens. Math. uij. Bceripruz Eq angelis ſuis mãdauit de te:vt cuu ſtodiãt te ĩ oibꝰvijs tuisc. Et ꝙ lau dabit᷑ qui bene pugnauerit ꝗõ a lau/ de intitulat᷑: Laus nõ hũana ſed can tici dauid.i.chr̃i qui pus pugnauit ⁊ vicit.atq; ideo laudãdꝰẽ Curꝰtẽ tatio ⁊ victoꝛia nobis in exẽplũ ꝓponitur: 2 laus vincẽtibus ꝓponit᷑ Au.Ergo quu ſic imitat᷑ vt toleret oẽs moleſti⸗ as huius ſeculi⁊ ſpes eius in deo ſit vt nec illecebꝛa capiat᷑ nec tioꝛe fran/ gat᷑ipᷣe hũc pſalmũ pᷣt cantare Mic. led ſciẽ dum ꝙ in h̊ pſalmo fit frequẽ tur tranſitus de capite ad membꝛa et ccõuerſo ꝓpt᷑ connexionẽ vnius cuzʒ H ero vnde pᷣmo dicit ꝓoheta ui habitat in adiutoꝛio altiſſimi JC,Laſſ.i. qui totam ſpeʒ ſuam nõ in ꝓpꝛijs viribus põit.h̊ in altiſſi⸗ celi ↄmoꝛabit᷑ qm̃ qui in iſto ſecul ab ipo nõ diſcedit:ſꝑ in per ennitate mãſurus c Bernardꝰ Tria ſiquidẽ eoꝝ reperies hoĩʒ genera.qͥ nõ cõmo tant᷑i ꝓtectiõe dei celi. Unũ ẽ ñ ſpe / rãtiũ q ↄfidũt in vᷣtute ſua ſclari aut ſpnalivel gloꝛiant᷑ ĩ dĩtijs ſuis Hi ca/ rẽt tĩoꝛe dñi.ac ꝑ h̊ facile declinãt ad ocioſitates:nugaꝝ confabulationes: detractiones.nunc hũc nunc illuz iu dicãtes Aliud ẽ deſperãtiũ genus q̃d diftidit ſe poſſe operari aliquod pnĩe opus. aut vᷣtuoſuʒʒ. ſꝑ circa infirmita tẽ ſuã intenti. ⁊ ſũme curaʒ habẽtes de ſuo coꝛꝑe.⁊ oĩa q̃ patiunt᷑ curſim enumerare parati ſunt Certiũ genꝰẽ fruſtra ſperãtiũ ĩ deum qui ſic de dei miĩa ſbi ipᷣis blandiunt᷑ vt a peccatis ſuis nõ recedãt.ð quibus dicit ꝓphe ta Maledictus qui peccat in ſpe Nul lus pꝛedictoꝛũ moꝛat᷑ in ꝓtectiõe dei y ij Frep oꝛe ꝓſperitatis vel tẽtationis ſperat: ⁊ in tẽpoꝛe aduerſitatis diffi/ düt Hug. Conſequẽter oñt ſignũ qjs ſ. iert abitare iĩ adiutoꝛio dei altiſ mMi dicẽs unm refugiũ ac ſingularẽ defenſoꝛem * opis exhibitiõel ſuſceptoꝛ me? es tu Iqui mei curã geris CLaſſ. Hoc diẽ ille qui de aĩio ſno pᷣſũptiões noxias abijciens.ſolũ ſibi credit vtile q̊d di Sgnet᷑ pietas ſuꝑna pᷣſtare Tu es ecl. efngiu men in tẽtatiõibꝰhuiſeculi Ldeꝰ meꝰ Bern. Cur nõ dicit: de nr:q in creatiõe:in redẽptiõe cetẽis q; commũit᷑ beneficijs ẽ de oĩm. ſed in tẽtatiõibꝰ hñt ſinguli electoꝝ ꝓpᷣ Et addit Lſꝑabo ĩ eũ Cauſã ſbiũgit m ipᷣe liberauit me de laqo venan Pie. Penun on inunenimus in i cpt rẽ.piſcatoꝛes inuenimꝰſactos. Hu. vẽcatoꝛes ſũt demões qui coꝛnu nõ ſonãt ne audiãtur:h̊ ſagittãt in occul tis ĩmaculatũ Mic.Liberauit ergo me de laqo venãtiuz.i.a tẽtatiõe dẽo nũl ⁊ a ᷣbo aſpero. Au.Hulti ma/ leviuẽtes chriani ſunt int᷑ q̊s quivo luerit bene viuere:⁊ int᷑ ebꝛioſos ſo bꝛius ec: ⁊ int᷑ foꝛnicatoꝛes caſtus ec 2 inter ſpectatoꝛes nugaꝝ theatrica rũ noluerit ire:niſi ad ecciaʒ: patitur inſultatoꝛes ipos chr̃ianos: ⁊ patit᷑ ba aſpera⁊ dicũt. Tu magn: tu iu/ ſtꝰ:tu helias:tu es petrꝰ.tu de celo ve niſti Inſultãt qͥcunq; ſeverterit.Au dit hĩic atq; ide verbuũ aſperũ. Hec au diens dicat Mualia vᷣba audio fᷣuꝰpec catoꝛldñs me audiuit a iudeis dicen tibus ſibi:demoniũ habes Caſſ.ab hac aſperitate grauiſſima liberat dñs quãdo invia ipius gradimur:nec ad dexterã leuãq; diuertimus. vbi a dia bolo poſitos laqos eſſe cognoſcimꝰ. Hie Auaricia c laqus diaboli: ſuper bia: luxuria: ⁊ hmõi pctã Col. A qui icet domio Itam vᷣbo q; lecutiõis eſtꝰ e uris ſãctis ſanctũ aliquẽ venato Pfſalmus xc. bus laqis qſqs in pñti ſe cuſtodierit. oñns in futuro illũ a vbo aſpo libera bit. cũ ke⸗ ipijs ivbũ aſperum Ite maledicti memoꝛia paſſionis chr in aduerſis.cũ dici ꝓ te flagellatis! * 1 tegit ſuos bi 5 J.i. ſ̊ bꝛachijs in cruce dũ alaꝝ Hie Exaltabit᷑ in cruce.ex/ tẽdet manus ⁊ ꝓteget nos Aſpicies ſi fpẽs mo/ cuto circũda bit te vᷣitas eius Dug.i.ſua moꝛte manus eius cruciſixa moꝛderit ſanaberis 2 i coꝛpe degenti ob ꝑiculoſos cõflictꝰ ðͤvitia. et poſt aĩe exeunti ob mõftru oſos incurſus ſpũnz malignoꝝ Felix ẽ queʒ ſic circũdat ꝓtectio chꝛiſtivt exitũ ab hac vita cuſtodiat.⁊ introi tũ in futurã patriã a faciè inimici de⸗ fendat Ni. Jpᷣa etiã moꝛs dñi ẽ ſcu⸗ tũ õ ĩſultꝰ tẽtationũ Vnñ ĩ thꝛenis.iij. Dabis eis dñe ſcutũ:laboꝛem coꝛdis tui. Ideo ſbᷣdit᷑l nõ tiebis a ti mones tẽtãtes de ſuperbia. qᷓ querit apparè la negocio perambulãte in te ĩ ignẽ et᷑ni Seqt᷑ Ni.quõ Cpulis ſuis. tenſis i mo q̃ dr̃ veritas:eo ꝙ ĩpleuit ꝓmiſſa de redẽptiõe hũana. Pern. Ncaria ẽ ſa ne iſuꝑabilis ꝓtectio veritatis:nẽ aĩe 1 noꝛe1 Circa q̃d ſcicẽdũ ꝙ diuerſi demones tẽtãt de diuerſis vitijs Aliqui dicunt᷑ ſpũs luxurie.aliqui ſpũs ſuꝑbie et ſie de alijs Per h̊ igit᷑ ꝙ dil a tioꝛe no/ cturno. Iintelligunt̃ demões tẽtãtes de furto q̊d cõtit᷑ fit de nocte ¶lagit ta volãte in die lꝑ quã intelligunt᷑ de nebꝛis I. . a demoibus de luxuria ten tãtibus. VUñ Job. xxiiij. Oculꝰ adul/ reri obſeruat caliginẽ ab incurſu et demonio meridiano .i.a ſpiritibus de caſtrimergia ſeu gula tẽtantibus. que ſit in pꝛãdijs magnis:vbi cõcur rũt fercula multa⁊ vina:⁊ fiunt com muniter hora meridiana Mie Dicũt qdẽ multi ꝙ ſunt demones tm̃ meri⸗ ſthocy No ſnplici lekate hzin e ſiue noch demon ingt noliͦ eqav narcpdicki Gut nunnn rcduci gin duine ocenien⸗ ſonine ſugten Tuumpau fiſcuns ape Nepeunsdip kingonbuspe ſeſotcpencn ſigibusyere Vusmds ed Nzünns cnuerun oportorg nonpnt. lnuon n litis emo⸗⸗ pſſctocue⸗ Nnonitatuu Waigerte Wao ſugtan lſtupnn les penne patimur ſuntconch nobio hi Onobis, igtes qnzt utilbus ine nie fienenon ku vol, 1ltoin neenug uhin. i n e d N 3 rna tnos Apein 4 ſpezn Atocreüi ocal Gl. unee uur gmmide Nämach mms:nedie los cſich mcd wöärn ügorfal chochuhvt hit uum ſornmN msau ſan vos Nnones iauidant uheaſe moestinis no Aſ jnnlctn diani ⁊ hoc vulgo dicik Ceterum. ego dico ſimplicit᷑ qm̃ demon eo tꝑe po/ teſtatẽ hʒ ĩ nos eñ peccam, Siue ma ne ſiue nocte quacuq; hoꝛâ peccamꝰ: demon ingredit ĩ nos Vides g ꝙ fri uolu Ea vulgo dẽ. Col. Beat Ber nardꝰ pᷣdictũ verſum ſic expõit dicẽs Süt quattuoꝛ tẽtatiões qᷣbꝰ vndiq; circũdati ncẽe hẽmus ſcuto domi .i. gra diuine ꝓtectiõis vndiq; circũda ri Hoc eniʒ pmonitos vos eſſe volo neminẽ ſuꝑ terrã abſq; tentatione vi Rturum vt cui foꝛte tollit᷑ aliqua.alte rã ſecurus expectet.benigna ei ẽ diui ne pietatis diſpẽſatio. quibuſdã nos tẽtationibus patit᷑ diutius occupari ne foꝛte periculoſioꝛes occurrãt. Ab aliquibus vero citius liberatvt poſſi mus in alijs quas nobis vtilioꝛes fo re pᷣuidet exerceri Pꝛima tẽtatio vi⸗ delʒz tĩoꝛ nocturnꝰ g eos qui avicijs conuertunf: cõſueuit eẽ de moleſtijs coꝛpoꝛis:q; caro hactenus indomita non patit᷑ equanimit᷑ caſtigari⁊ in ſer uitutem redigi:ſed adhuc ꝑdite liber tatis memoꝛ ⁊ vite pᷣterite:acrius cõ⸗ cupiſcit aduerſus ſpm̃ Cõtra hãc tẽ/ tationẽ radius veritatis.i.gratia di⸗ uina ingerit oculis coꝛdis nunc qͥdẽ peccata que fecimus. nũcvero eter/⸗ na ſupplicia que meruimꝰ:nunc q̊ʒ ce leſtia pmia ad q tendimus vt recolen tes penas quas euadimus:vniuerſa q̃ patimur delicias reputamus.qm̃ ñ ſunt condigne paſſiones huius tꝑis ad futurã gloꝛiam que reuelabitur in nobis Nũc etiã nobis ingerit ea que ꝓ nobis ꝑtulit chrs vt crebꝛo cõſide rãtes quãta ſuſtinuit illa maieſtas ꝓ inutilibus ſeruis. erubeſcamus non ſuſtinẽ nũc parua ꝓ nob. Et ſi euaſi / ſti tentationẽ timoꝛis nocturni:time ſagittã volãtẽ in die que leuiter vo / lat ⁊ cito interficit Sagitta hec ẽ̃ va na gloꝛia qua nouiter cõuerſi tẽtant Clxxi que bonis oꝑibus inſidiat᷑ vt pereãt. Muic tentationi fidelis aia reſpõde re debet dicens Quid ſuꝑbis terra et cinis latq; ſe fateri peccatricẽ ⁊ q ho ſtis ãtiquus hũc fidelẽ nequit deijce re a ſtatu rectitudinis nec tioꝛis pu/ ſillanimitate nec laudibꝰ hũanis ꝗdia circo agreditur t᷑tiã tẽtationẽ que ẽ negocium ꝑambulãtium in tenebꝛs dicens Et ſi viribꝰ ꝓpꝛijs deijcere ne queo:foꝛte deciꝑe poſſum alicu ꝓdi toꝛis ĩgenio Quiſputas erit ꝓditoꝛ: plane cupiditas aut ãbitio radix inu⸗ quitatis:ſbᷣtile malũ:ſecretum virus: peſtis occulta:doli artifex:mater hy/ pocriſis:liuoꝛis pater: vitioꝝ oꝛigo: criminũ fomes: virtutũ erugo.tinea ſancticatis:excecatrix coꝛdiuʒ:ex re⸗/ medijs moꝛbos creans:generans ex medicina languoꝛẽ. Jpᷣa ei ecciaſtice dignitatis officio in turpem queſtũ⁊ tene bꝛarũ negocia trãſire facit nec in his animaꝝ ſalus ſed diuitiarũ luxus querit᷑ ꝓpter hoc radũt coꝛonas: ꝓpt᷑ hoc frequẽtãt eccias:miſſas celebꝛãt pſalmos decantãt:ꝓ epiſcopatibꝰ ar chidiaconatibꝰ⁊ dignitatibus impu⸗ denter decertatur hodie vt eccleſiarũ redditus in ſuperfluitatis et vanita tis vſu diſſipent᷑.qᷓntos hoc negociũ pãbulãs in tenebꝛis trudi fecit ĩtene bꝛas exterioꝛes Quid vo hũcvermæ fouet alið qᷓ; mẽtis aliẽatio ⁊ obliuio veritatis:h̊ negociũ tenebꝛarũ vᷣitas arguit dicens Quid ꝓdeſt hoĩ ſi to⸗ tum mundum lucret᷑:ſe ãt ꝑdat⁊ de/ trimẽ tũ faciat ſui: Et ideʒ Potẽtes: ait:potenter toꝛmèta patient᷑ PHoc ĩ/ q; veritas ſedula ſugeſtione reducit in menteʒz. qᷓ; ſit in ambitu friuola cõ ſolatio:graue iudicium:vſus bꝛeuis: ⁊ finis ignotus Quid poſt hec ſuꝑeſt niſi vt iam reueletur homo peccati: filius ꝑditiõis:antichs. demoniũ nõ modo diurnum ſed meridianũ.quod Pſalmus xc. t pet tu nõ ſolum trãifigurat᷑ ĩ ãgelũ lucis:ſj ẽ qlibʒ ex ipᷣis qui ſibi regnũ dei fal/ — extollit᷑ ſupꝛa omne qͥd dicitur deus laciter pollicent᷑ Mui reuera longe e⸗ vMumh . aut colitur Hic plane grauiſſimꝰ erit rũt a domio. qm dinpem hñt in meri gnonindig incurſus.ſed ab h̊ ecciam electoꝝ ve/ tis ſuis ad ſatiſfactionis remedia nõ eolbet ritas liberabit. ꝓpter eos bꝛeuiãs di⸗ recurrũ rütame lʒ credãt ſe te/ eangelopde es. 2 demoniũ meridianũ deſtruens cñ ſeſſuros ⁊ venire ad dexterã Loeu hrei Ms ſu illuſtratiõe aduẽtus ſuiCaſſ. Supꝛa lis tuis eoꝝ merita Lconſiderabis inmmnlkenin has oẽs diffinitiones rerũ qͥd euidẽ 3 uſticia eĩ diuina cõſiderãtur hoies iuiclur/ ter oſtendit᷑ ꝙ nihil hoꝝ intueri poſ q ſunt ad dexterã collocãdi Gequit᷑ t. io ralkodi ſumus qñ dño ꝓtegẽte ſaluamur Se ⁊ retributionc peccatoꝝ videbis.i. tus mo quiẽ Hu. adẽt a latẽ tuo lex eo videri facias illoꝝ retributionem qñ colsgn ei numero chrianoꝝ ꝗ ſperãt in ſalu dicet eis Ite maledicti in ignem ns⸗ lechufit⸗ tari ſunt ꝑfecti ⁊ impfecti. De pfectis nũ Oñſo caſu maloꝝ:conſequent oñt D dicit dñs Mat.xix. Vos qͥ reliquiſtis ꝙ ſecuri erunt boni Et loquit ꝓhe⸗/ Corehin oĩa et ſecuti eſtis me:ſedebitis ſuꝑ ſe ta in ꝑſona ſideliũ ad chrᷣm:di.¶ Rfmñn nubiutgt des indicãtes.xij.tribus iſlrael. Et hi tn es domie ſpes mea altiſſimũ poſu “ upuöna dicunt᷑ latus dñi ſaluatoꝛis:tq; ſeſſu iſti refugiũ tuu. Aug.i.ideo reſurre amuoe ri ĩ iudicio ad latus eiꝰ: ſicut cardina xiſti et ad celum aſcẽ diſti: vt ꝗᷣ Pceſli . Janaeelitn les dicunt᷑ latus domĩ pape. vñ dicit ſti illuc me ſecutux ſperẽ Hu. SE neincpiht ſe mittere aliquẽ de latere ſuo Et q̊ni accedat ad te mali ..ſ.pene qͥ pẽtmñ̃ nᷣ rimirniwae am de illis eſtimãtur eẽ.ſ.de numero habuiſtil 2 fla ellui.ſ. moꝛtis ER ab Dacr Gdiuu ꝑfectoꝝ:multi ſe illud cõſequi credut ꝓinquabit tabernaculo. uo..i. cos Pterenterte et pᷣſumũt ꝙ mime ꝓmerent᷑ Ideo di poꝛi tuo ĩ quo diuinitas tua hitat: 3 cdtrztur citur Caff adet a late tuo⸗l. i. chrs reſurgens ex moꝛtuis iã nõ mo cobſtiuno⸗ puabunt᷑ illa beatitudine qua ſe ſpe ritur: moꝛs illivltra nõ dominabitur busein rabãt ſeſſuros tecũ:qͥ ſibi ſup merita Bern. Ad h̊ eni refugiũ dñm chꝛʒ fmninou; ſua talia pollicent᷑ Et qm̃ rari ſt᷑ q ta in omi tribulatiõe:in omiĩ tẽtatiõe. ⁊ eonnl lẽ ac tãtam ſpẽ noſcunt᷑ habere Hmil neceſſitate fres recurrere debem. v⸗ Nainics le. la latere eius aſſerit eẽ caſuros ab bi patẽt foꝛamina apta⁊ viſcera nie Wunlinſ illa. ſ. ſůmitate iudicatiõis Et ꝙ mul dei noſtri: vbi nõ accedit rergtoꝛ: gie GGM ti in ſeculari vita ↄſtituti putãt ſe ad cutoꝛ nõ aſcendit:nec peſſim ine mtdidn dexterã dei collocãdos. Jdeo ſeᷣditl. toꝛ frm ſathanas attin git Felix plae ſe ün ⁊ decẽ milia lſupple cadẽt etiã a de⸗ ſpes noſtra ⁊ refugiũ ſecurũ.vbi nec Polun xteris tuis qm ⁊ ipᷣi falla opione cõ culpa nec pena nec flagellüͤ aliqᷣd ab, amin ceperãt:q̃d ĩ ſuis meritis ñ habebãt. pꝛopinquare poſſit in naber foruit ſtenun Pec ãt ſnĩa ſpũaliter illos verberat: ⁊ ad gloꝛioſã reſnrectione lic 41 deſerde ꝗq aliq̊ bono ꝓſpitatis inflãtur ⁊ ſan / ferendis Nec miſũ:ſi ag: n n tinan ctos ſe putãt eẽ cũ nõ ſint Mille ãt⁊ ꝓpĩqua bit tib⸗ ägelis ſuis mꝗ H urar ec cei no r cuſtogiant te i o uachod/ decez milia finitũ numerũ ꝓ infinito dauit de te vt cuſtodi 1 ir M eĩ poſſũ ojji vel js tuis Eaſſ. In iſto vᷣſu ſeq̃nti Wuntte. ponit Mõ eĩ poſſũt a latere dñi vel a vijs tuis. Laſſ.In iſto hionee, inen dexteris eiꝰcadere qͥ iã in beatoꝝ nuè⸗ v̈ba ſi t que diabolus dño chro de e⸗ r 6 mero pᷣdeſtinati eẽ dinoſcunt᷑ Sʒ de ins diuinitate dubitãs cũ en erdeß illis dictũ ẽ qᷣ ſe ſeſſios ⁊ ad ei dexte ſumpſiſſet: obiecit: ſicut ſcptũ ẽ Mat. Uem rã ſtaturos eẽ pᷣſumũt: de qᷣbꝰ adhuc .iiij.quia angelis ſuis mãdauit re. ini ſubdit᷑ł ad te ãt nõ apꝛopinũbit· B Col. Sʒ beat Hieronym et Beda Aqulm ● 1 tit neniette/ iain Ni eanil Penenenci nigena Meauentoft oguut he Mmni po . o relum nieſi i mus c vlürg itade Nn N ſ Z md fari dititͤ, ihront dicunt ſuper eundem locum enãgelij ꝙ diabolus male ĩterpᷣtatur ſcripttunꝭ ras NHam hec ꝓphetia non ẽ de chro non indiget cuſkodia angebꝛum. c de quolibet viro ſancto: qui cuſto⸗ die angeloꝝ deputatur millud ad he bꝛe.i. Hẽs ſunt adminiſtratoꝛij ſpũs in miniſteriũ miſſi: ꝓpter eos qui hẽ/ ditatẽ capiunt ſalutis Quid mãdauit duis.vt cuſtodiãt: videlʒ: virũ iuſtũ:i. omnibus vijs tuis? Bern: In quibꝰ viljs In illis quibus: declinas a ma⸗ lo: quibus fugis aventura ira Pulte ſuntvie Eſt via hoĩm: demonũ:et an geloꝝ Wia hoĩm ẽ neceſſitas et cupi ditas Et longe melius ẽ in neceſſita te gradi qᷓ; in cupiditate.de his ẽ di⸗ diiũ Contritio et infelicitas in vijs e/ op In neceſſitate contritio: ⁊ infelici tas in cupiditate Neceſſitas quidem ex infirmitate carnis: cupiditas ex ĩe/⸗ dia et obliuione coꝛdis ꝓcedit Pꝛo/ prterea terrenis inhiat: ⁊ celeſtia non meditatur. Via demonũ ẽ pᷣſumptio 2 obſtinatio: ad quaz itur qᷓttuoꝛ gra dibus Pꝛimus ẽ diſſimulatio ꝓpꝛie ĩ firmitatis: cuz ſe eſtimat homo aliqᷣd eſſe: cuʒ nihil ſit Secundus ẽ ignoꝛã tia ſui.videlʒ quando non vult ſcire peccata ſua Tertius ẽ excuſatio pet catoꝛum Quartus ẽ contẽptus peni tendi vnde naſcitur obſtinatio. Qui ſic in omnibus vijs ſuis adheret di abolo: mauikeſte factus ẽ vnus ſpũs cum ipᷣo Vie angeloꝛuʒ ſunt quãdo aſcendunt per contemplationem ad deũ: ⁊ deſcendũt ꝑ compaſſionè adꝓ ximũ.vt cuſto diaut te ne tẽteris ſuß iiid quod ferre potes n manibꝰpoꝛ tabunt te li. ſuo miniſterio d irigent te in peregrinatione huiꝰ vite Lne fſo? te offendas ad lapidẽ pedem tuum Ego intelligo illum lapidẽ offenſio * ms dominũ chr̃m In hunc lapidẽ ofk fẽdit qui murmurat ⁊ blaſphemat add mittit dicẽ oꝛõis. Ideo ſubiũgit¶ Clxxij uerſus deũ in aduerſitatibus ⁊ mole ſtijs huius ſeculivelvite Poꝛro pes tuus eſt affectio aie.quã in manibus poꝛtãt ãgeli ne deſiderio puerſo chꝛi ſtꝰ aliquàdo oftendatur Sequit᷑ Hie Quod diabolus de ſe dictũ tacuit: vi delʒz Quper aſpidẽ et baſiliſcum am bulabis et abis leonẽ et dꝛa ⸗/ conẽ Caſſ. Mia iſta noĩa congruẽter diabolo aptant᷑ Aſpis ẽ dum occulte tẽtat.baſiliſcus:dum palã venena diſ ſeminat Leo dum ꝑſequit᷑ inocentes Daꝛaco cũ negligentes impia voꝛaci tate deglutit Gʒ has oẽs diaboli ma licias chr̃s ĩ ſuo aducẽtu ꝓſtrauit Cõ ſequenter deus pater beatum virum qui habitat ĩ adiutoꝛio altiſſimi libe ratuꝝ ſe a malis ſeculi iſtius copꝛa f in me ſperabit libe rabo eum Bern. Hoc totum hoĩs merituʒ ẽ ſi totam ſpem ſuã ponit in eo qui totũ hominẽ ſaluũ fecit Caſſ. tegã eum vt ꝓtectꝰ a me ab omi brus inſidijs diaboli reddat᷑ ahenusl. m̃ cognouit nomen meum Bern. Mõ nouit nomẽ eius qui illud aſſu/ mit in vanum. qui dicit: dñe dñe. ⁊ ſn facit que dicit ipᷣe. Ipᷣe non nouit no men eius:qui euz nec honorat vt pa trem.nec timet vt dominuʒ NHon no uit nomẽ eius:qui ad vanitates ⁊ in ſanias falſas ſeculi cõnuertit᷑. Et q frudtus noticie nomĩs eius ẽ clamoꝛ Alamanit ad me cũ deuotione coꝛdis oꝛãdo qꝙ fructꝰclamoꝛis ẽ exauditio ſaluato ris:ſanctis clamoꝛibꝰadeſt exauditio flſaluationis IJdcirco additl ego ex auldiam eũ Merito nõ craack qui clama? diſſimulat:aut oĩno nõ poſtu las aut tepide poſtulas ⁊ remiſſe In auribus dei deſiderium vehemẽ s:eſt clamoꝛ magnus. Sic et tepida deuo/ tio:c in auribus eius vox ſböᷣmiſſa In quo exaudies domine.vel in quibꝰ cum ipᷣo ſũ in tribulationel.i. in pꝛe ſentivita vt cũ confoꝛtẽ Ait eniʒ do minus fidelibus ſuis In mũdo pᷣſſu rã habe bitis Et ait apoſto. Oẽs qui pie volüt viuere ĩ chro:ꝑſecutionem patiunt᷑ ab his aitleripiã eu lnõ tñũ q;din viuit in hoc mũdo: ꝙ liberatio plena et perfecta ate diẽ ſepulture eſ ſe nõ poterit. Eripiam g̊ cuz ĩ moꝛte carnis qñ nihil vitra q̊d vel coꝛꝑi vl dgie faciat mudꝰhẽbit ! 2 Hpo erepto poſiea ĩ reſurrectiõe generalil gloꝛu ſcabo eũ. qñ ſurget in gloꝛia Caſſ. Et in illa beatitudie collocabit᷑. vbi iꝗ locũ tribulatio non hʒ. In illa aut erit etnitas vite ⁊ aꝑta deiviſio. Vñ alõgitudine dieꝝreplebo eũ Agghoc c in eternum viuet. Et ſbdit to tius pꝛemij finẽ . — — „* — . tare meũ..i.ieſuʒ chr̃m:vt in eternũ iam videat in quẽ crediditCol Quã din moꝛtali coꝛpe circundamus non deſinit hoſtis ãtiquꝰnobis laq̃os pec cati ptendere tã ꝑ cogitatões coꝛdis 7 Ndeſideria carnis:qᷓ; ꝑ hoies tã ꝓxi mos q; alienos. Nemo ergo fallat ſe neq; de ſui coꝛdis puritate ſeu bo⸗ nis opibus confid at: vt putet ſe nul lis tẽtationũ ſubiacere ꝑiculis.cũ ꝑ/ ui gil ille tẽ tatoꝛ acrioꝛibꝰ iſidijs pul ſet quos plus viderit a peccatis abſti nere. Tẽtatꝰẽ dominꝰ ieſus:vt nos voceret diaboli tentatiões ſuperare. 1 tentatoꝛi reſpondere Mõ ei triſtes elſſe debemſi tentati: ſed ſi ſuꝑati fue rimus Wide quid dicat apo. Jacobꝰ Vnne gaudium exiſtimate fres mei cum in tẽtationes varias incideritis ſcientes ꝙ tribulatio patictiã oꝑat᷑. patiẽtia ãt op?ꝰ ꝑfectũ hʒ Et q aſta / turi erimus ãte iullud terribile tribu/ nal iudicis:a cuiꝰ latere mille cadent 77 decem milia a dextris eiꝰ. deleamꝰ de mente nr̃a cogitationes vanitatis Is diabol nob inſcribit: vt laboꝛ n „—ℳ. R ₰ . nõ ſit inanis corã deo Meditemur A tinẽtiã:ſobꝛietatẽ:hũilitatẽ atq; iuſti tiam.et eadẽ mẽtihbus noſtris inſcri- bamus.e cũ cadẽtibꝰa dexteris dei cõputemur NMequaq; & iaceamus o cioſi:ne laqueo venatium capiamur. Apterea eni deus tribulatiões nobis irruere ꝑmittit:vt ad ipᷣmvigilãtius confugiamus ⁊ nos efnciat purioꝛes Ulit igit᷑ hic pꝛobatioꝛes et in futuro clarioꝛes eẽ mereamur. ſuſcipiamꝰeq̊ anio qᷣcqd illi fuerit gratũ.gras agẽ⸗ tes ei.qui nos dignat᷑ a laqis inimici 2 avbo aſpo liberare. ieſu chr̃o qᷣ eſt benedictus in ſecula ſeculoꝛũ Amen Titulus Pſalmus cãtici ti Hu. In pᷣcedẽti pᷣs egit 1 die ſabba Apheta ð victoꝝa tẽtationũ Sʒ ꝙ vi ctoꝛiã tẽtationũ ſequit᷑ reqes mẽtis. Ido in hoc pCs et in hocatitulo agit᷑ de requie vel qete mẽtis que ꝑ ſabba tũ ſignat᷑ In illo ſabbo dñs reqeuit ab oi oꝑe qͥd patrarat.in q̊ iudei etiã ceſſabãt ab oĩ oꝑe ſeruili.ꝑ qͥd etiam repᷣſẽtat᷑ ſabbatuʒ eternitatis in q̊ ab oĩ pena⁊ miſeria eternaliter quieſce mEſt g;̊ ſẽſus tituli Pſalm iſte per quẽ notat᷑ ſpũalis oꝑatio ẽ cãtici:per quẽ notat᷑ exultatio mẽtis Caſ.Ipᷣe ei cantat ĩ pſalmo qͥ oẽm vitaʒ ſuã in gra ꝝactiõe conſtituit: ⁊ h̊ in die ſab⸗ bati Hu.i.in die feſto ⁊ ĩ qete mẽtis. ꝓ eterna reqᷣe obtinẽda Intẽtio hꝰ pfſalmi ẽ monerevt hic libent᷑ laboꝛe in eternis beneficijs agentes ſabs boatũ mẽtis .Io. Et ꝙ ꝓpter ſeculũ futuꝝ chriani ſumus. Ideo quocũq; modo ha beãt ſe pñtia bona grati ſi ⸗ mus dñm tam in pꝛoſperis qᷓ; in ad/ nerſis laudãtes ⁊ cum ꝓpha dicẽtes onũ c confiteri dño / CaſſCon Dnü eſt con⸗ fiteri domio⁊ pſallere no. /nols⸗ Msmiam enur en lccpim us:nec me autßusn Auübonun teclola. fnatadelpe Konaenom ſcentenä Nre ſ 4 a deceDu Fmmwhertr. Mlerſpei⸗ ummns ls us no opuluerl ſohoſtmmei folkm dern Wümene ülqe ex darmia Lenoden idaſomno luſtige dimnn nnytrogzte. deb donio co N Cncs uzgri bscffoin Poger debeteel LC l ſonum te bonzvige lum pern Urta pon uns Katt fonis ſubi hicnn Mdev en⸗ Aegg Girng mee. ai gen 1ltäsnt echit lri Am ſcon, —— 1Mlge no. ſanas Cr tins t 4 NNNK nserie zgis umen ns unaii efnn ter a e deer diGn “ Cicen ſpt güſt „7 S ule —ãZ andũ manæ...i.tꝑe pꝛoſpꝑitatis l miazʒ tuã ꝙ quicqͥd ꝓſꝑm hẽmus ꝓuenit lectaſti me obus modis.videlz qñ pcc̃a nr̃a dã nantes: miam dñi iugiter poſtulam? LCoõ fitemur etiã cũ beneficia que ab ipᷣo ſuſcepimꝰ:eiuꝰ ſp munenbappli camus:nec meritoꝝ nr̃oꝝ eẽ dicimꝰ: quod ipᷣius miſeratiõe pꝛeſtat᷑ Hu.lH. / letiã bonum ẽc.i.honeſtũ cõueniẽs vtile ẽ lꝑſallere ¶ Calſ.ipijs oꝑibꝰ mandata dei peragerelL nomi tuo⸗.i. ad honoꝛẽ nomiĩs tui o Laltiſſime vt ſicut pſalteriũ a ſuꝑioꝛibus ſonat.ita oꝑatio nr̃a ad aures diuinitatis aſcẽ dat. Mic. Miniſtri etiam eccie iuxta lr̃am debent laudare deũ in oꝛõne.? pſallere ſupplicivoce ad honoꝛem et gloꝛiam nomis ei.ad quã oꝛdinatur talis laus. ⁊ non ad lucrũ tempoꝛale pꝛincipaliter. licet ipi miniſtri ſecũda rio poſſint intẽ dere victum ſuuʒ ⁊ ve ſtitu ſᷣ̃m decentẽ ſtatum⸗ ¶ d ãĩnune — ex dei mia læ veritatẽ tuã.li.iuſticiã Lꝑ noctem.l.i.tꝑe tribulatiõis ꝙ qᷣc/ qͥd aſꝑm nobis contingit: exveritate iuſticie diuine ꝓcedit Laſſ. Ita fit ꝙ invtroq; tꝑe iuſtiſſime debeamꝰ lau⸗ des domio confiteri Hug. In de oꝛdo pſalterio ..i.in expletiõe de⸗/ cem pceptoꝝ dei Decalog' eĩ hʒz decẽ cem coꝛdas Caſſ. Quas ſi bonoꝝ a⸗ Ruuʒz qualitate tãgamus.ſalutare me los efficiũt: ⁊ ad celoꝝ regna ꝑducũt HPug. NHec obſeruãtia mãdatoꝝ dei pebet eẽ lin cithara.i.in bono oꝑe Cas. Ille eni cãtat cum cithara qui ſonum reddit ab inferioꝛi: qa opera bona videlz elemoſynam aut peniten tiam perfſicit ſine aſꝑitate triſticie.qͥa iuxta apoſto. Hilarem datoꝛẽ diligit deus Ratio ãt motiua pᷣdicte lauda/ tionis ſubiungit cum dicit uia de i me dũe in fadura tua Dug Notãdum ꝙ duplex ẽ leticia in crea miratiue ſubdit (Quam magnificata ſunt opera tua domine. Hie. In oc loco Marcion? Manicheus erũ Clxxiij tura dei. ĩñigẽdo ⁊ ponẽdo in ea ſpez et illa leticia peſſima eſt et moꝛtifera: Alia ẽ qua homo delectatur in crea tura ꝓut eſt opus dei⁊ via damodo ducẽs ad deñ:et iſta bona eſt: de qua hic loquit᷑. Hie.Chꝛiſtianus enim quodcuũq; viderit in creaturis dei: ſp edificatur Debes enim cogitare ⁊ di cere. Si ſol et luna: celum et ſtellle ſeruiunt deo.quare ego non ſeruiaʒ? Reſpice apem. reſpice et foꝛmicam. Apes ⁊ foꝛmice cogitant hyemem eſ ſe venturam. et chuiſſtianus non cogi tat iudicium eſſe futurum. Ille cogi tant fame periclitari poſſe ſi non la / boꝛauerint in eſtate vnde viuant in hbyeme:et nos non cogitamus.quia ſi non fecerimus bona opera toꝛquebi mur in gehenna. Hoc totum quare dixi.niſi quia intelligo factoꝛem.⁊ be nedico deum. Hugo. Nec ſolum delectaſti me in leticia mentis.ſed et coꝛpoꝛis. Ande addit.et in operi / bus manuum tuarum exultabo.1 erony. Wideo arboꝛem? conſi dero quomodo coꝛtice arboꝛ quaſi tunicaveſtiat᷑:et quaſi germen vireat et deinde video ꝙ quaſi flos cadens vertatur in pomum:et creſcat in me⸗ um cibum Video quomodo deus in omnibus mihi laboꝛat. vt mihil mihi deſit propterea exultabo in te domi/ ne Nic Sicq; per gradus creatura rum animus hominis eleuatur ad de um cognoſcendum et amandum. ve runtamen quia homines rationes creaturaruz non poſſunt perfecte at tingere ſm ꝙ dicitur eccleſiaſtici pꝛi. Cuncte res difſiciles:nec eſt qui poſ ſit eas explicare ſermone. Ideo am/ punt dicentes. Bi omnia deus fecit et in vtilitate hominum fecit: quid 4 neceſſe fuit cimicẽ: id ẽ vermẽ qui na ſcit᷑ ĩ carne facere et culicẽ? Ego tibi bꝛeuiter reſpondeo t oſtẽderetur o homo fragilitas tua:hec facta ſunt. MQuãdo cogitationẽ̃ tuã ponis in ce⸗ lIũ:ſᷣito moꝛderis a cimice ⁊ cõtremi⸗ ſcis Parua quidem coꝛꝑa:ſed magna ratio:ſingula habent vtilitates ſuas. Ego ſic miroꝛ dominũ in elephante qu omodo ĩ foꝛmica:ſic illũ pᷣdico ĩ ca melo quõ ⁊ in culice. Gallice chincel les:theutonice:mueſien. Vide culicẽ qi pnctũ cuiſdã coꝛpuſculi:⁊ tñ ĩ coꝛ puſculi ipo pũcto oĩa mẽbꝛa eẽ diuer ſa. Pʒ ſex pedes: hʒ duos oculos:hʒ os et hʒ vẽtrẽ, hʒ tubalẽ vocẽ: hʒ ⁊ a⸗ las Si conſideraueris membꝛa: coꝛ/ pus nõ inuenis: ⁊ magnificat᷑ deꝰ qñũ ſine coꝛpoꝛe membꝛa ſunt omia. MHi. Item null?vnq; ꝑ rõem inueſtigore potuit i ꝑticulari qlitatẽ magnetis qᷓ ferrũ attrahit Et ideo dẽ ꝙ B̊ hya to ta ſpcẽ: q ꝓPpꝛietas illa ſequi᷑ magne tis ſpeciẽ: q̊ q ſit illa ignoꝛat᷑ ColEt ſi domĩ magnificẽtia ſit magna circa hꝛas creaturas:multo maioꝛ⁊ inſcru⸗ tabilioꝛ circa hũane creature diſpoſi⸗ tionẽ: vnde ſbditl nimis ꝓfuge fadte ſüt cogi icationes tue. Aug. Keuera ffres mei nilm mare tã gfudũ ẽ q; i⸗ ſta cogitatio dei. vt mali floꝛeãt ⁊ bõi laboꝛẽt. Nihil tam ꝓfunduʒ qᷓ; ẽ iſta cogitatio filij dei: laboꝛãt q flagellan tur vt filij:mali exultãt q dãnant᷑ vt aliẽ iDe indicio ſuo fuat oĩa O ꝓfũ dũi diuitiaꝝ ſapientie et ſciẽtie dei et d¶ I ir inſipiẽs nõ cognoſcet hec Ni DSDicitur hic inſipiens ille q nõ ſapit beneficiũ ſue creationis Et iſte meri muine illuſtrationis vñ ſbᷣdit᷑.l ⁊ ſtultꝰ nsõ ĩtelliget hec Hu. Vñ.i.ad cho/ rint.ij. Mialis hõ nõ pꝑcipit ea ꝗᷓ ſpũs dei ſunt. SGtulticia eĩi ẽ illiæ nõ põt ĩ⸗ telligere. Deide dicit malos pituros Pfſalmus xci vt alij timeant Vñ ſbdit( Au exoꝛti fuerit peccatoꝛes...i.cuʒ arrilerit eis mundana ꝓſpitas gceperit floꝛerel. ſicut feni? q̃d cito qreſcit ⁊ ſiccat᷑ Let fideli nis coꝛnu meum- In hoc loco vni/ apparuerit Mic. Modico tꝑe floꝛen / tes tꝑali ꝓſꝑitatel ocẽs qͥ oꝑant᷑ inidq tatẽ. qͥs aliquãdo ꝑmittit ꝓſꝑari tem poꝛaliter ꝓpt᷑ aliq̊d bonũ ipoꝝ modi/ cũ.q̊ͥd non meret᷑ etuꝗᷓ mercedẽ.ſj tm̃ tẽp brale Jaco 1Bdl Tt intereãt in ſecuilũ ſeculi.i.eternaliter pereãt ꝓ⸗ pter ſuas iniqtates Caſ. Nõ eniĩ in / tereũt vt eſſe deſinãt: ſed eternaliter pereãt qui nunq; ſuis afflictionibꝰ ex uunt᷑. Nic.Quod ꝓcedit ex alto dei cõſilio Ideo ſbᷣdit᷑ tu ãt altiſſimus ĩ eternũ dñe. Aug. Expedtãs deſuꝑ ex eternitate tua qñ trãſeat tempꝰini quoꝝ.quoꝝ tempus bꝛeue eſt Mic. Tu ãt altiſimus ⁊ potẽs es ad eos puniẽ dũ Uñ ſpᷣdit ¶ñ̃i ecce inimici tui dñe:qm ecce inimici tui. Ca.vi delz demonũ cultoꝛes velquicunh pᷣ ceptis tuis nõ obediũtl peribunt o demnati in eternũ ignem Au. Sicut coniunx adultera efficitur inimicavi ro ſuo:ſic ania adultera amoꝛe retuʒ ſecularium nõ poteſt niſi inimica eſſe deo Illa timet virũ ſed nõ amat. Iſta timet penã ſed non deledat᷑ iuſticia. Ergo inimici dei oẽs amatoꝛes mũ⸗ di:de quibꝰ adhuc ſůditur Hu.l ⁊ di ſpgent᷑ i. ſeꝑabunt᷑ a ſocietate ſcõꝛũ Loẽs qui operãtur iniquitatẽ I⁊ ꝓpt᷑ hoc non appetẽda ẽ ꝓſꝑitas maloꝛũ que tam care emitur: vt a dom conè⸗ ſoꝛtio ſuos amatoꝛes faciat alienos: Cõſequenter ponitur retributio bo noꝛum: qui domino deuotiſſima intẽ tione placuerũt Vnde dicit populus t exaltabitur ſicut vnicoꝛ/ coꝛnis ſignat vnitatez: ⁊ coꝛnu digni tatem Laſſ. Peccatoꝛibus enim in tartarũ humiliatis. exaltabitur: id eſt ſiagpenen htor appar ſchl vnnt⸗ Puglaſen Gcabin na⸗ ſtis puie qu⸗ .deſper avides cos meos. innemit busvtmen JucM⸗ doni tni conpun it! ditate ouihe iuſtücinerd⸗ Nenron pernintonus ſhzuſämi ſtoindoc W HoV Dondeſte ct eucelet ſpuunluls riltunog etiuſtusent Ultntis ci⸗ onthin Weten ſorcbenrz Lindomo niſi qzien hebitftlic ſkiforebi, ſonis dom forbunnti udumane Uptte teen Nhelä ſo⸗ abunt,l le ae iern — ir Mmas — lrer wuͤ 4ſ. öair daema fckond dter alton taliſinus pedis dein ſrteng ech Me lis ts de ung; retetn, nöm chii ue matonuth ſctul oti tmidt un unte miun ſun Nhul⸗ ln omndign mocii Piorits Pſalmus xci ſlimioꝛ apparebit coꝛnu.i.gloꝛia ſco rũ:q H ĩ vnitate eccie deo placuerũt. HPHug.l ⁊ ſenectus mea...i.nouiſſima mea Lin miavberi. Li. in vbertate cele ſtis pꝛie quã ex mia dabit mihi dñs: t deſpexit..i.deſpicietloculꝰmeꝰ Niã vides chrʒ mihi occurrẽtẽ Liim cos meos demones L ⁊ inſurs Etib 5 in me malignãtibus videlʒ demomni bus vt me terreãt l audiet auris mea Illud Hat.xxv. Intrain gaudium domĩ tui Caſ. Sicut peccatoꝛes ſupᷣ comꝑati ſũt feno:q̊d delectabili viri⸗ ditate oꝛit᷑:ſ celerrio fine ſiccat᷑. Sic iuſtũ cõꝑat digniſſime palme dicens uſtꝰvt palma floꝛebit Palma ẽ aſpera inferius ĩ ſtipite. ⁊ dulces frn chʒ in ſũmitate Sic iuſtoꝝ conuer⸗ ſatio in hoc mũdo ẽ duris labonbus plẽa.ſed in ſuꝑnis ꝓbat᷑ pulcerrima. Hlo AVbi floꝛebit gloꝛia ĩmoꝛlitatis Deinde ſequiit᷑ alia cõ ꝑatio qᷓ palma eſt excellẽtioꝛ:cũ ſbdit᷑ l ⁊ ſicut cedrꝰ libani multiplicabit Cedrꝰeſt arboꝛ ĩputribilis ⁊ altioꝛ alijs arboꝛibꝰ ma xiĩe ĩ libano qᷣ ĩterpᷣtat᷑ cãdidatio: ita et iuſtus erit imputribilis ſtola imoꝛ talitatis: ⁊ cãdidus Hug Qui multi plicabit᷑ ̊ in gra.⁊ ĩ futuro in gloꝛia. Pu Et qꝙ non ſolũ vn ſz multi ſũt qᷣ floꝛebunt Ideo pluraliter ſpᷣdit pᷣmii INã aperiens comꝑationẽ dicens Caſ lãtati ſide et radicibus vtutum Lin domo domi...i.ĩ eccia in qua duʒ plãtatio dicit᷑ pᷣdeſtinatio ſignatur:q; niſi qͥs ĩ ea platatꝰfuerit:cremẽtũ nö5 hẽbit feliciſſimũ Lĩ atri s dei unt̃i florebũt Atriũ eĩ dicit᷑ ĩitiũ mã ſionis. domus ẽᷓ interioꝛ In atrijs q floꝛebunt.i.in ipᷣo initio reſurrrectio uis dum audient Venite patris mei ꝑpcipite regnũ Glo.Et qᷓ̃i ꝗs querẽt Nõne iã floꝛent:ſbᷣdit ⸗dhuc multi plicabunt᷑ de bono in melius ꝓficiẽ dolLin ſenectavberi⸗/ Caſſ Benectꝰ* hũana moꝛbis grauiſſimis ſautiata tẽ dit ad tinem. C cõtra ſenectꝰ eccie du cit adv itã ꝑpetuã:ad beatitudinẽ mi rabilẽ:ad pulcritudinẽ ſingulareʒ: vt luceãt ſicut ãgeli dei qͥ meruerit in i la congregatiõe numerari In fine ſi quidẽ ſeculi:ſanctoꝝ numerus tq; ĩ ſenecta vberi creſcit: ⁊ ꝑſecutiõibus crebꝛis agit̃᷑ vt cito pᷣdeſtinatoꝝ nu merꝰimpleat᷑ Addiditq; La bene pa/ tientes erunt Ni.qꝙ pacia conſlum / mat VUnde Zcobii ſoaen opus ꝑ fectũ hʒ l vt anũcient in trãquillita⸗ te mẽtis id q̊d ſeqiut. Hu. m rect' dñs deus noſter J.i. iuſtꝰ remu/ nerando eos qui ꝙ ipo patiunt᷑ Lla ñ E iniqtas in eo vt conſẽtiat iniqᷣtati maloꝝ:eã non puniẽdo. Au.Muõ ñn ẽ iniqᷣtas in eo:qñ ille tãta mala facit ſanꝰ ẽ. filios hʒ: et plenã domũ:abũ⸗ dat in gloꝛia:exaltatus honoꝛibꝰ: de inimicis vindicat᷑. ⁊ oĩa mala ↄmittit Alius innocens ſui negocij:nõ rapi⸗ ens aliena:non quẽqᷓ; faciens:labo⸗ rat in vinculis.in inopia eſtuat ⁊ ſu/⸗ ſpirat Eſto trãquillus: obſerua ſab/ batũ coꝛdis:de q̊ titulus huiꝰ pᷣs lo/ cutus ẽ MNoli ſeduci felicitate iniquo rũ:noli attendere floꝛem feni Moli at tendere ad tempus beatos:et in eter nũ miſeros Nec iſta beatitudo q̃ mõ foꝛis videt᷑:vera ẽ:nec in coꝛde btĩ ſt᷑: quia toꝛquẽtur mala conſcientia Tu it patiens eſto:ſperãs de ꝓmiſſis do mini dei tuiDeus ẽ eternus qui mõ ꝑcit malis.expectãs illos ad penam.,. flagellat bonos: erudiens illos ad re gnũ celoꝛum Moli turbari ſi te modo flagellat: ꝓpterea:quia nõ tibi ſeruat ignem eternum Et illum ꝗpterea di⸗ mittit pꝛoſperari modo et letari:quia auditurus ẽ Ite maledicti in ignem eternũ q ꝑatPꝰ diabolo ⁊ ãgelis eius. Col. Oꝛemus dñʒ vt hui doctrine monita eiꝰ auxilio ᷣtamꝰĩ oꝑa.q̃tenꝰ Clxxiij Pſalmus xcij qui hic plãtati ſumus ĩ domo domĩ: in futuro floꝛ? meramur ĩ atrijs chr̃i qui e benev. ĩ ſecula ſeculoꝝ Amè itulꝰaus cãtici ipi dð ĩ die añ ſabba tũ:qñ fũdata ẽ terra Caſ.Cuiꝰ ſeſus talis ẽ Iſte pᷣs ẽ laus cãtici ꝑtinẽtis ad dĩnitatẽ:q̃ debet᷑ dauid.i.chao qui vere dicit᷑ dð.i.mãu ſoꝛtis ac deſidẽa bilis.qm ſolus põt pᷣſtare q̃ vult.et a ſuis cultoꝛibus vnica affectione deſi derat᷑ Du. Et b̊ laus facta ĩ die añn ſabbatũ.i.in feria ſexta ꝑaſceues: ĩ qᷓ patiẽdo.et moꝛiẽdo redemit genꝰhu manũ:qñ fũdata ẽ t᷑ra.i.eccia q de ſan ntentio pſalmiſte ẽ hoꝛtari nos vt audemꝰdeũ q dat nobis victoꝛiã ten tationũ.⁊ ſabbatũ pectoꝛis Pꝛophe Bu currente de latẽ chr̃i füdata eſt inchoationẽ: dicit. verꝰ homo Lregnauit..i.ſe regnare inotuit ꝑ miraculoꝝ exhibitionẽ ⁊ ꝑ reſurrectionẽ? MHic. In qua accepit ptãtẽ ſuꝑ oẽz creaturã. ꝓpt᷑ qͥ̊d dicit Math. vltio. Data ẽ mihi oĩis ptãs ĩ celo et ĩ fra hHu Et nõ ꝙ nõ dicit re gnabit pᷣm expectationẽ iudeoꝝ ĩ au rea hieruſalẽ.ſj:regnauit dicit:q ipe iã ẽ ⁊ ãte fuit rex reguʒ:⁊ domin do⸗ minãtiũ.ſicut apoc.xix.d Gequitur Mi.l decoꝛẽ indutꝰ Indumetũ di uinitatis ẽ hũanitas chri ̃ᷣm ꝙ dicit apo.ad philipp.iij. Ad ſimilitudinem hoĩʒ facꝰ habitu inuẽtus ẽ vt hõö. Et h̊ ĩidumẽtũ ãte paſſionẽ fuit paſſi bile:moꝛtale ⁊ deturpatũ ĩ paſſõe fᷣᷣji ꝙ dẽ Ilaie.liiij. Non ẽ illi ſpẽs neqʒ decoꝛ. H̊ᷓ in reſurrectiõe fuit gloꝛioſuzʒ et ſic decoꝛatũl indutꝰ ẽ dñs foꝛtitu /// din? iſtð ĩdumẽtũ factuʒ cẽ ĩmoꝛle ⁊ impaſſibilel et pᷣcinxit ſelq tq; foꝛ igit᷑ deſcribẽs ĩ pꝛimis chr̃eregni tis pᷣcinctꝰad bellũ:⁊ĩ inferno detẽtos potẽter eduxit: ⁊ ad celeſtia deduxit ſ̃m ꝙ dr ſupꝛa pᷣsꝰ.lx vij. Aſcendẽs chãs i Atũ captiua duxit captiuitatẽ teni firmauit oꝛbẽ terre c Ca .i.ecciazʒ ĩ fide quãdo ĩ euãꝰ dixit. Cu es petrꝰet ſuꝑ hãc petrã.i.ſuꝑ fidem chr̃i qui ẽ petra:ediſicabo ecciam me am:et poꝛte inferi ũ pᷣualebũt aduer ſus eã Vera ſalus mirabile pᷣconiuʒ vt terra illa que ſignat ecciaʒ toto oꝛ be diffuſã:nõ cõmoueat᷑ vllatenus qᷓ; uis ipa frequẽti cõcuſſiõevexet᷑ a rata ẽ ſedes tua qua ſedes ad dexte rã pr̃is lex tunc videlʒ a reſurredti one UVel pata ſignat pᷣdeſtinationẽ ꝑ quã ꝑat᷑ ſedes chri Mic.lex tũci. ab et᷑no ꝙ a creatiõe celi empyrei pa rata ẽ ſedes hoĩis chr̃i ibidẽ ſuꝑ ãge los a ſeculo tu es qͥ̊d dr ad hebꝛe. viij. Jeſus chrs heri et hodie ipᷣe ẽ ĩ ſecula Deinde deſcribit᷑ chr̃i regnii/⸗ pugnatio quod fuit pᷣm ĩpugnatũ ꝑ pncipes ſacerdotũ:volẽtes ĩpugna? chr̃i reſurrectionẽ et aſcẽſionem ⁊ re gni eius pᷣdicationẽ.vt habet᷑ act.iiij. Poſtea ꝑ ĩꝑatoꝛes ronos ⁊ alios ty rãnos qui vbiq; terrax voluerũt ex/ tirpare populũ chr̃ianũ:vt ſic ð chꝛi regno,/nõ eẽt mẽoꝛiaeẽt h̊ ẽ ꝙ oñr nla auerũt flumia dñe. . i. pote tes hꝰ mũdi q ꝑ flumia deſignant᷑ vt magis patebit . l eleuauerũt flumi vocẽ ſuã q̊d fuit ĩpletũ qñ iĩꝑatoꝛes rõoni⁊ tyrãni voce publica pᷣcipiebãt chr̃ianos vbiq; ext᷑mĩar ert flumia fluct?ſuos...i.pſecutoꝛes ſuos atroces g chrianos der talẽ ꝑabolã loqt᷑ꝗ Iſa.viij. Adducet dñs ſuꝑ eos aq̃s flumĩs foꝛtes.i.młtos reges aſſy- rioꝝ Deiñ deſcribitur chꝛiſti regni 5 firmatio que facta ẽ per hoc ꝙ inter ꝑſecutiões acutiſſimas tyrãnoꝝ ma/ xime creuit numerꝰchꝛianoꝝ: vt ptʒ ex geſtis apoſtoloꝛum et martyꝛum/ uid Mautione⸗ matholic⸗ n. Brege gigenltns Ntmunone e 6nicih'oiun ciunor ſlenſullu ſeunibaae Pmrtizcktet ogllueſe⸗ nintsnnt nun pennae Glrbnrns cr tlo lan e Narab' loo tlios ſeg wiracwa fa Tünonane tomisbar⸗ valekim mo Iliit domnio coo teſegnenbt Cltecdimmi ſeitcno⸗ Dn Nd cſtirn Viclin ge ccaᷣ⸗ ſideivſa phiten G dicka glodina E. 2 iifgni gfar n socen –☛ iuleit; vetthue Urtere iniei ee .D 6 „ , e . er 1 22. 1121 taiztore ſeges 4 6 1 MeS N che, md R—„ „ CNAe clertür-4, denpyre a * . ℳ dak an e ön e . 11⸗ , 4 * * „ 5 . 0 6 PVK RN* M vEKN . R EX S R 6 „G . . S“ U 4 ñäl „ 1R e eedt ii 6 1, Gelnngi⸗ rhoginet grünm dor Ndch ateufun⸗ 14 Plſalmus xciij Clxxp dem catholicam mmrabiliter exarſe / runt. Gregonꝰ. nono moꝛalium q; cũ gẽtilitas conſpiceret moꝛẽ ſuũ deſtrui noue cõuerſatiõis pᷣdicatiõe cũ mũdi hꝰoiuites viderũt facta pau peꝝ chꝛianoꝝ ↄire elatiõi et dñatiõi ſue.atʒ ſeculi ſapiẽtes attẽ derẽt ſibi iperitoꝝ vᷣba aduerſari.ĩ ꝑſecutiõis ꝓtin tẽ peſtate tumuerũt:⁊ ad ꝑſecu tiõis ꝓcellas ſe extulerũt Sʒ has ela tiones dominꝰ mirabiliter miraculo / rum operatiõe temperauit. Vnde ſditl mirabilis ĩ altis diũs.l qͥ vtuteę ex alto ſcãm eccleſiam creſcere fecit ĩ ꝑſecutiõibꝰ Nã mĩſtros ſuos:videlʒ aplõs ⁊ alios diſcipulos plꝰoñt poſ/ ſe ꝑ miracula qᷓ; ptãtes t᷑rene tumue rũt ꝑ irã NMi Pꝛopt q̃ᷓ mircni AXe ſtimonia tua..i.vᷣba euãgelice pᷣdica tionis cre dibilia fada ſũt nimisl.i. valde firmata ſuũt ſmn ꝙ dzꝛ Marcivlti mo Illi ãt ꝓfecti pᷣdicauerũt vbiq; domĩo cooperãte ⁊ ᷣmonẽ cõſrmã te ſequẽtibus gnie al Woſten do cuit ecciam in ꝑſecutionibꝰ augmẽta tã: oñt quo oꝛnamẽto decoꝛãda ẽ di. Hu. domũ tuã dñe decet ſcitue vt er oẽs ſideles ſint ſãcti:habẽtes caſtitatẽ in coꝛꝑe et charitatẽ in ſpũ Nicl in Aongitudie dien. lq; dom di q̃ ẽ eccia militãs ꝓmanebit i ſãctitate fideivſq; ad finẽ mũdi Et ĩ eccia triũ phãte nõ recipit᷑ alid niſi ſãctũ.ᷣm ꝙ dicit᷑ apoc̃.xxi. Nõ ĩtrabit ĩ ea ali quod inquinatũ:⁊ durabit in e᷑num Caſſ. Audiãt ĩſipiẽtes hũc pſalmũ chꝛi gnũ pᷣnũciãtc.p quẽ nob diuer ſa graꝝ munera collata ſũt.per quem moꝛs occubuit.vita r̃ſurrexit:diabo lus victꝰẽ:⁊ hõ noſcit᷑ eſſe liberatus. Erultãt ãgeli: gloꝛiãtur celi.⁊ ꝑ ne⸗ fis adhuc hõ reddit᷑ ingratus cui ſin gulariter ſöueniſſe mõſtrat᷑. Moo igi tur bñficia dñi ſaluatoꝛis nr̃i deuots ↄſidratiõe meditãtes hũilit᷑ ipᷣi clem̃ tiã ðpᷣcemur.q̃tenꝰmũdo nos coꝛde ac coꝛꝑe ĩ ſca eccia ſua cuſtodire digner ne polluat᷑ ĩ nob bapᷣmi graĩ qͥ rena⸗ ti ſumꝰ ad vitã. Per te ieſu chre ſal/ uatoꝛ mũdi qͥ es bñ.i.ſ.ſ.Af̃ Eus vltionũ Pug Bupꝛa egit ꝓpheta de regno chri Sʒ ꝙ ð ipʒʒ muici mur murãt dicẽtes:ꝙ ñ bñ regit mũdũ co ꝙ ꝑmittit malos ꝓſpari⁊ floꝛẽ i mun do bonos ãt t bulari Mi.Tãq; ñ cu⸗ ret de illis qᷓ fiũt in ſeculo. In q̊tum ꝑſona dicit᷑ Job.xxij.Circa cardines celi ꝑãbulat neq; nr̃a cõſiderat Ex q erroꝛe ſequit᷑ ꝙ hoĩes ſine freno cur rũt advitia.non expectãtes aliq̃s pe nas vel pᷣmia ꝙ bonis vel malis acti⸗/ b'ſuis Jdo ĩ h̊ pᷣs hũc erroꝛẽ deſtru ens Aug.docet paciam hũdã ĩ labo ribus ↄ iniq̃ꝝ felicitates. Hu.Cuiꝰ tituli ſe ſꝰtalis ẽ Pſalꝰ iſte c dð ꝓphe habitus ꝓ his q̃ ſignant᷑ ꝑ ea q̃ facta ſt.iiij.ſabbati.i.iiij.die crecatõis mũdi. q̃ die lũinaria celi fca ſt᷑:viðlʒ ſol lũa ⁊ ſtelle.q̃ ſic ſine murmuẽ ꝑagũt cur ſũ ſuũ.nõ curãtes q̃ᷓ inferi pagũtur: ſic fideles ſine murmu? ſint ĩ natiõe ꝑuerſa ñ curãtes de felicitate maloꝝ Aug. Uñ apo.docz nos dicẽs Hĩia ſacite ſine murmuratiõe ⁊ diſceptatio ne vt ſitis irrepᷣhẽſibiles ⁊ ĩmaculati filij dei ĩ medio natiõis pꝛaue ⁊ puer ſe.int᷑ q̊s lucetis ſiẽ lumiaria ĩ mũdo ꝓᷣbũ vite ↄtinẽtes Intẽtio ꝓphe hoꝛ⸗ tat᷑ nos ad paciaʒ Caſ Uidès ãt ipᷣe ꝓpha puerſoꝝ iniqtates ĩ magnã ꝓſi luiſſe licẽ tiã:diſtrictũ dñi iudiciũ eis qi tribilia fulmina cõminat᷑ dicẽs E yvltionũ . ..i.punitionũl dñs Achrs q iudicaturꝰẽ mũdũ vl tionibus iuſtis affligẽ veniet obſtina iruby. pe dd ärta ſabbi Plſalmus xciij tos Hul deusvltionũ bis dẽ vltio⸗ ni in plurali: q puniet malos in coꝛ/ poꝛce ⁊ aia lH libere egit· MNic.qu nõ ẽ ſbditus alicui legi.⁊ ideo põt ꝑcere a pẽa äqaT ꝙ ſibi placʒz cuilibz deliquẽ ti: nec facit imuiſticiã alicui. Elñ apo. ad romanos.ix. dicit C iu vult miſe⸗ retnr: ⁊ quem vult:indurat.i.indura⸗ ri ꝑmittit.Cuius iudiciũ ꝓphᷣa dep/ cãdo ſbiungi altare Joſtendẽdo tuã potcẽtiã l qiudicas trã linferẽdo peccatoꝛibꝰpenãl rdde retributionẽ fuꝑbis. Caſſ.q in ſua malignitate ꝑ ſeuerãt:nec aliqua ſatiſſactioe ad dñi miaʒ vident᷑ ꝑuenire Iſtis rtributio dabik: quãdo audiẽt dñʒ dicentẽ Ite maledicti in ignẽ etnũ:q patus ẽ dia bolo ⁊ ãgelis eius Adhuc ſhᷣiũgit de peccatoꝝbꝰqui obſtiata volũtate du⸗ reſcunt:da Nq;apctoõꝛes domie...i. qᷓ;diu ↄcedet᷑ eis licẽtia malignãdil. vlq;̊ Repetitio iſta doloꝛẽ diutur ne expectatiõis oñt q ſꝑ inocẽtibꝰ graue ẽ crimioſoꝛuʒz expectata iactan tial ꝓctõꝛes gloꝛi 2Die. Hõ eĩ ſufficit eis peccarę.ſed etiã iactãt ſe peccaſſe:alliciẽtes alios ad peccãduʒ Vnge ſodit᷑ Hug fabunt᷑ ꝑ iactãtial ⁊ loquent᷑ iiqtatẽ J.i. iniqua oꝑa ſua Vleꝝ ne illud loqꝗ opuluz tuũ. videlz fideles tuos Lhũilauerũt Joppꝛimẽ do l ⁊ hereditatẽ tuã vide lʒ pdictũ populũ chꝛianũl vexauer̃t Caſ.Quẽ iõ dixitvexatũ:q inume ris cladibꝰeos ſuꝑbi ꝑſccutoꝛes atte/ rere tẽtauert Liduã⁊ aduenã int᷑fe pillos occidert Aug. Ma nifkfeſta ſũt illa ſingula: nec opus ẽ in his immoꝛari Hug. Poſt tãta mala nõ timẽt incidexe in peccatũ blaſphe mie Vñ ſodit t dixert cũ hec oĩa mala focerẽt! nonvidebit dñs Imala — qᷓ fecimꝰl nec intelliget deus Jacob. Mic.i.chꝛianox.quaſi dicat.deꝰ non curat de illis qᷓ̃ finoin hoc mũdovt ẽ dictum ẽ ĩ titulo huiꝰ pᷣs Hie. Illis hoc dicentibꝰ: videte qͥd reſpondeat ſpũſſcũs ntelligite iſipiẽtes ĩ po ulo: ⁊ ſtulti 4 te Laſſ. — ti aliquãdo ſapite Inſipiẽtes illos appellat qͥ in eccia ſtituti:ſeculi iſtius felicitate moꝛden tur In populo ãt ido ſbᷣiunxit: q; pꝛa uas itelligẽtias ſuas cõuẽticulis po⸗ puloꝝ publicavoce denũciãt: ⁊ docẽ vigent᷑ qð ipᷣi peſſima intẽtione didi cerũt BGtultos ãt illos dicit qui vere religionis exꝑtes.i.neſcij:aꝑta ↄdicti one blaſphemãt dicentes.nec videre deñ quid hoĩes faciũt:nec intelligere q̃ diligũt Dic:aliqñ ſapite.i.aduerti te ptãtẽ dñivel pietatẽ Quõ talia pu tatis dñʒ ne gligẽ ꝗᷓ ſuis pᷣceptis cog noſcitur in hibẽ ui platauit aurẽ finm lũ no ↄſide ñ audiet:a ſide rat.Mi.Quaſi dicat h̊ ẽ abſurdũ ꝙ hoĩes coꝛruptibiles cognoſcũt iſta in ferioꝛa: ⁊ deus ignoꝛet.qꝙ qͥcquid ꝑ/⸗ fectiõis eſt ĩ iſtis inſerioꝛibus:totum pexiſtit eminẽtius ĩ pꝛima cauſa.pt᷑ q̃d phs pᷣmo de aĩa arguẽs ð Empe doclẽ ducit eũ ad incõueniẽs ꝙ deus ignoꝛaret aliqua qᷓ inferioꝛes cogno/⸗ ſcũt.ſ.litẽ qꝛ ille dicebat ſimile a ſimi/ li cognoſci Iſta ãt ĩferioꝛa dicebat eẽ ↄpõita ex amicicia ⁊ lite:ſed ĩ ſuꝑioꝛi bus lis nõ hʒ locñ nec ꝑ conſequẽs cognitio litis. PHug. i coꝛripit gẽtes Iin pñtiꝓ minoꝛibus peccatis Lnðõ arguet. lin iudicio ꝓ maioꝛibꝰim mo arguet et puniet! ꝗᷓ docet hoĩem ſciax Lnũqᷣd erit inſciꝰ:Abſit. hoc e nõ põt:q̃d ꝓbat ꝑ locũ a mioꝛi di. ñs ſcit cogitatioẽs hoim g mul to foꝛtiꝰoꝑa eoꝝ Caſ Et bñ didtũ ẽ dñs nouit:ꝙ ipi ſe ſy noſcere nõ pñt qui pꝛauis cogitatiõibus occupatur. Et ð illis co gitatiõibꝰdicit dñs l qm̃ vane Eaauz ns ſilas ſrre qn ne Pater e ſitrürſior de naaſtudia aadoleſceri⸗ tet oa vnafebicll cogiunoͤes ſcogut⸗ xit quo amata titidtbus lut ls populuoe te ſrut ocs ue mondne Ctropteyna doctcris ciy udeſarpwen elwid li elaries Meckronhy llts Anid Nl dice onl ſopul ccoes foren. Neeylenus de tunerecpiet hehchcor . chenra Di ſcha ercret chig min Eece loꝛen cis folteg. e Ubobinter biqnoa ſe deller infut Uchrtan; ls c in tieeno Aulp omi Cpobiſci, elſtonne W 4 8 . 4 scöenale rüai⸗ 1 Vintehonedd sar gu jagtr di rs net pen mennrellzer Peri den Qp rötthirtig d nvatusUH mauli g gis 3he geniis g s mnons uſünlerin mondut lue ſcliſn cr i nutiſelt⸗ Gopnuaht e aut de ſcripturis tuis. Pu.¶ tm. ſit ſpficuuz nõ habẽtes fructi Hit vultis ſcire qm̃ cogitationes hoim? vane Pater et mr nutriũt ſilii.⁊ ꝓ⸗ mittũt ſibi de illo felicitatẽ Nittunt ipᷣm ad ſtudia erudiunt Venit vſ; ad adoleſcẽtiã: diſponũt vt etiã mil/ tet Cũ oĩa cogitauerint ꝑ ãnos.xxx᷑. vna febꝛicula venit ⁊ tollit oẽs eoꝛũ cogitatiões na ſola cogitatio fellx ã. ſ. cogitatio de dño Col. Poſtq; di rit quõ amato:es mue di caducis co gi tatioibus illudunt. ↄſr oñt quõ fide lis populus doctrine ſtis verita te firmat᷑ dicẽs Mic. Btuüs homo quẽ tn erudieris dñe lipᷣm uluſtrãdo in mẽte Hie Felix plane qui deo ma giſtro vtit: vnde ſbait̃ l⁊ de lege tua docueris eũ videlʒ ð lege cuãgelica tiges ei videlʒ pñs tpᷣs a dieb ma lia ẽ: vt leuius poꝛtet et ſuſtineat tribulatioões que ci inferun᷑ Caſſ.A pſecutonbꝰ quibus fauet huana feli / citas Qui dies nõ durabũt niſi ad ił ludl dõec fodiat᷑ peccatoꝛi fouea cũ dies er? ſepulture venerit:qñ ad tpᷣs pccoꝛes floꝛẽtes nõ ãplius ſu ꝑbiũt. nec vlterius de ꝓſꝑitate gaudebũt:ſʒ tuncrecipiẽt qd hic coꝛrigere nolue rũt:cum coꝝ coꝛpus ⁊ aĩa ponẽ tur ĩ gehenna. Mie. Gidetis igĩ quoniã ſLciĩa ⁊ exercitatio ⁊ oꝑa in ſcripturis ſanctis mitigent nobis dies malos? Ecce floꝛent peccatoꝛes dõec fodiat ecis fouea. Quid de me inqs erit qui Alaboꝛo inter peccatoꝛes tibi quod ſequit᷑ DMu. pellet. in futuro l dom am chrianã ſuis pᷣceptis obediẽtem Keſpõ det ia no re/ lebẽ ſu⸗ inus p Puis eã in pꝛeſenti coꝛrigat 2 flagel lerb. 2 bereditatẽ ſuã i.ipam plebẽ ſinguie eius acquiſitaʒ Lnõ derelin/ quet. ꝓmiſit ei dicẽs Mat. vltimo Eccc vobiſcũ ſum oĩbus diebus vſq; ad conſummationẽ ſeculi:hoc ẽ DHu lirxrvi QAuoaduſq; iuſticia.ſ. diuina Lcõ⸗ uertatur in iudiciu.i.ponatur in ex cutione in extremo iudicio in q̊ͥ omia reducentur in debitũ oꝛdinẽ iuſticie. cũ reddet᷑ vnicuiq; f̃ᷣm oꝑa ſua Olo. Let qui ſupple ſentiũt ł iuxta ulaz 1 reſpo detl ocs recti coꝛde Au. Qui ſunt reqti coꝛde qui hocvolũt qͥd deꝰ vult Parcit deus peccatoꝛibus Cu vis vt iã ꝑdat peccatoꝛes:diſtoꝛti coꝛ dis es ⁊ pꝛauevolũtatis quãdo alið vis:aliud vult deus.patiens ẽ pcco⸗ ribus:tu nõ vis tolerare peccatoꝛes. conuerte coꝛ tuũ⁊ dirige ad deũ:q; ⁊ deus infirmis cõpaſſus c Hu. Cõſe quenter ꝓpheta videns malos oppꝛi⸗ mere bonos:ĩ ꝑſona ipoꝝ bonoꝝ ex⸗ clamat ad dominũ.⁊ petit auxiliũ:d. ui bi-lin auxiliuz Lad Laut ſi ñ poſſm eos vicẽ ł qs ſtabit Ipſeuerãterl mecuz aduerlus oꝑan/ tes iniquitatẽ? Ivt nõ vincar ab iniq tate eo Au. Perſuadet multi mul/⸗ ta mala Serpens diabolus ñ delinit ſuſurrare vt ſacias iniqtatẽ: ꝑſtrepũt ⁊ dicunt mali hoies Quare licviuis. tu ſolus es chianus.quare nõ facis vt alij faciũt Quis g occurret pᷣncipi inidqtatis diabolo ⁊ ãgelis eius ⁊ hoĩ bus ſedudctis ab eo? Dug. Quaſi di cat MHullus pᷣter dominũ Pꝛobatio. Viſi ꝙ& dñs adiuuit meꝗ.i.miſi mibi affuiſſet dei auxilium ſpecialel panlo minus: .i. fere .habitaſſet in inferno anima mea .i. in illã foueã vitioꝛu tinus icidiſſies. Caſ. In qua certum c pecoꝛes poſſe demergi.q fere cõſẽ ſiſcʒ vanis pſuaſiõibus iniqͥꝝ. niſi dñs fuiſſet liberatoꝛ DHu.Deide oñt ꝙ dñs iuuat illos ꝗ ſe debiles ⁊ indi ẽtes cõfitent᷑ d/ & 1 ꝙ diceba⸗ ↄfitẽ do Ll mot⸗c itẽ do Lmot e s me? l.uaffect coꝛ dis mei ad pctĩ Pes anie eſt amoꝛ et affectus qᷓ mouet᷑ quãdo derelicto Pſalmus xciij veteri amico chꝛiſto nonus amat.ſcʒ mundus Et ꝙ confeſſus ſũ peccatuʒ 7 inſirmitatem meã kmia tnua dnead iuuabat me Caſſ Cãtuʒ eivalet in pꝛincipijs accelerata confeſſio vt ãte indulgentia ſbueniat q; pena ꝑcellat ſicut petrꝰ ãbulãs ſuꝑ aquas maris. Igeo cito meruit a chro adiuuari q; uit. Col. Sẽtiens itaq; populꝰ fide lis miam dei ſibi i tẽtationũ et aduer ſitatum piculis adeſſe:dulcedine? ſolatiõis domĩ exponit dicẽs, dũ multitudinẽ doloꝝ meo? qͥs pa⸗ tioꝛ l in coꝛde meo de tentationibꝰ pᷣſſuris vite pñtisl cõſolationes tuę Jquas intelligo ex ſcripturis ſãctisl. letifi cuerũt animã meã] DHie. Maz hoc ipʒ apoſtolꝰloquit᷑quoniã ſᷣn la boꝛes ⁊ miſerias q̃s in iſto ſeculo pa / timurhẽmꝰmercedẽ apð deñ in celis Magnitudo tribulationum mqegnitu do pᷣmioꝛũ c.q̊t patimur vulnera tot meremur ⁊ coꝛonas.quãto magis e/ gi pniazʒ: totiens me conſolatꝰes. Vè/⸗ nã fudi lachꝛymã.vnãã merui cõſolati onez. decem fudi lachꝛymas decẽ nie rui cõſolationes. quãtũ q̊ʒ fuit põdꝰ pnĩe:tatꝰ fuit cõ ſolationũ numerus. Caſ. Ipᷣe ſũt cõſolatiões tue: ꝗq leti ficauerũt animas:qᷓ;uis coꝛꝑavideã/ tur afflicta ng. Siz mali qui me pꝓ ſequuntur huius cõſolatiõis nõ ſut ꝑticipesq bunquid ꝓ nonl adhe ret tibi ſedes iiquitatis? Au.i.nẽo iiquꝰſedet tecũ Luiꝰrõeʒ reddit di.l q̃j fingisu. foꝛmas facis vł plaſmas ceptol.i.de doloꝛe vłò la boꝛe facis no bis pᷣceptũ vt ipᷣe doloꝛ pᷣceptum nobis ſit Caſ. Pꝛeceptu,ʒ enim ipius continet Beati qui lugẽet qm̃ ipi conſolabunt᷑ Hu. Iniqui vo hmõi pcepto nõ obediũt ſed potiꝰ 5S dicũt.q floꝛere et gaudere volunt Er go tecũ ñ ſedebũt: tecũ nõ regnabũt innocentem cõdemnabãt lent iniqui dicere. Ille qui occiſus ẽ non occideretur niſi foꝛnicatoꝛ eſſct aut aliquod peccatũ habuiſſ, Ruina illum nõ occupaſſet niſi fuiſet pecca toꝛ.q;diu in hot ſeculo ſumus:omĩa iĩ „ * Hie. Nemo doꝛmiens coꝛonat᷑nes refecto ventre põt digne de ieiunijs diſputa?. Ommia gꝛecepta domini la borem habent. ſine laboꝛe non poſſu mꝰ poſſidere regna celoꝛũ:qui vult ſequi regna celoꝛum diebus ac nocti. beoꝛet:vigilet:ieiunet.iaceat ĩ ciatro 1. in cilitio ⁊ cinere:non in pluma.ñ i ſerico q; pñia delicias nõ amat LPug. Cũ igit᷑ viuis laboꝛa in paucis aunis q; inde requies erit tibi ſempiterna: Ecce quantũ pᷣcium Damus quodã mõ vna ſiliquã.i.folliculuʒ grani vel leguminis ad accipiẽdos theſauros ſempiternos.ſiliquã laboꝛis ad incre dibilem requiem Bequi laboꝛeʒ in pcepto:l captabãt in aiaʒ iuſti.ſed quid auris carnea no intelli it Muid ergo dicit: qui fingis labo⸗ rem in pᷣcepto ꝓpterea inquit laboꝛa mus in pᷣcepto dñi die bůs ac noctibꝰ vigilamꝰ oꝛamus ieiunamꝰ.qm mul/⸗ tos habemus aduerſarios qui capta bãt Hug.i.frequenter taʒ in verbis cõtumelioſis qᷓ; pꝛauis excplis tẽta-⸗/ bat deceptioneʒ cape in aiam iuſtivt eum ad peccatũ trabantl!⸗ communi patimur. Juſtꝰ ⁊ peccatoꝛ equaliter moꝛiunt᷑:ſimilis exitus am boꝝ.ſed diuerſa pᷣmia. alius ducit᷑ ad gehẽnã ⁊ aliꝰad regna celoꝝ Suffictt tibi o inſte conſciẽtia tua:gratia tu: ⁊ ſi cõdemnatꝰ fueris ab hoĩbꝰ:ſit ſã guis tuus innocẽs: clamabit ad dñʒ Caſſ. NPic vᷣſicul ad dñm ſaluatoꝛẽ etiã poteſt reerri:qui vere innocens atq; immaculatus ꝓ nr̃a redemptiõe apt. bãt BDie. Vide verſuũ viſſonatiã Oue enĩ ẽ conſequentia in hoc.qui fingis cmniiiute triroc inammnd dit dens⸗ uunlin tri aronin neinſped erigens murliut non ſint ſus fon: cticume nüntutr oguurre ſcrimaut lginiqnncrei elam w CNer GCmn c Emasr umdnio rloi ℳ o. ls aeer imncon maßepe erchene Mranori Lünelcbe luoinice eſtinere gmen petnof. liquor Toler til inſea llernept lpoie lanpole lono ſer Pkunken nteri⸗ Micre mas rt te⸗ Fapemnit nmnis ani ustomnul. uin unsa tn npun Dans ae Kauliz ganin echs chelung bbos in⸗ erbi lonei AAn, 2 „ WE ANNNWNN „ nlsct euαα vcihlste/ dmuN pNR n . n iunl uche Cnubut ventnn fnpmi Pſalmus xciiij ſetentiã ĩiuſte condemnationis acce⸗ pit At ãt oſtenderet ꝑſecutiones ho minum nihil valsre conſequenter ſbᷣ dit dicens At fact' e mihi in refugi um . in tribulatiõib?LNet deus me? in 2 ſpei mee Au Quãdiu hic umus: in ſpe ſumus:nonduʒ in re:ſʒ ne in ſpe deficiamꝰadeſt ꝓmiſſoꝛ nos erigens:⁊ tẽperãs ipa mala que pati mur:ſicut ſcriptũ ẽ Fidelis deus qui non ſinit vos tentari ſupꝛa q; pote⸗ ſtis ferre: ſed faciet cum tentatione etiã exitumvt poſſitis ſuſtinere Sic mittit in foꝛnacem tribulatiomis: vt coquatur vas.nonvt ſrãgat᷑ Et quid fiet de iniquis: Hu.ÆSKt reddet il⸗ lis iniquitatẽ ipoꝝ l.i.penam ꝙ iniqͥ . tatel ⁊ in malicia l.i.ꝓ malicia Leoꝝ CaſſEt nota ꝙ hoc nomẽ malicia oĩum crimen capax eſſe dicit᷑ Nã ſic charitas multifarias vᷣtutes continʒ ita maliciacrimina diuerſa compledti turl diſperdet illos dominus de nr. J.i.a ſuo regno efficiet alienos. cum eis dicet Ite maledicti ĩ ignẽ eternũ. vbi incomphẽſibilẽ penã ſuſtinẽt dã nati Reſpiciamꝰ hũc pſalmũ q̊ deco re reſplendeat. quẽadmodũ illi mur/ murationi coĩ reſponſum ẽ:qua ma/ xime laboꝛat humana fragilitas Nul lus ĩiuideat perituris:nullus felices eſtimet qui ſub eternitate dãnãdi ſũt amemꝰ potius afflictiones q̃ faciũt ꝑ petuo felices. Certe deus de malicia liquoꝝ erudit nos:caſtigat ⁊ purgat Tolerandi et diligendi ſunt iniqui q̊ rũ inſecutiones nobis conferũt lucꝝ eterne vite Si enim amaram iã medi ci potiõeʒ nõ reſpuimꝰvt mereamur tempꝑalẽ ſuſciꝑe ſoſpitatẽ.qͥs ſane mẽ tis nõ feret patiẽter tꝑales coꝛpoꝛis moleſtias. ꝑ quas eterna gau dia ad/ quirunt᷑:maxime cũ in ipᷣis moleſtijs ac miſerijs ãplius auxiliet᷑ nobis de xtera creatoꝛis Caſ hꝛem' ergo do — in ſecula ſeculoꝛum Amen Clxxvij minũ noſtꝝ qͥ adiutoꝛ ẽ in tribulatio nibus.vt qui in pꝛeſentis vite malis multipliciter fatigamur:benigne nos conſolari dignet᷑.quatinus in hac vi ta ſalubꝛiter purgati.⁊ ĩ futuro ab ii quoꝝ penis miſericoꝛditer erepti.in regno celeſti per ipius gram.et᷑ne be atitudis efficiamur conſoꝛtes. Per dñz nr̃m ieſũ chm qui ẽ benedictus nite exulte. Titulus. Laus cãtici ipᷣi dauid Mi. Apo. ad hebꝛe. iij.⁊.iiij.capꝰ.ponit magnã ꝑteʒ huiꝰ pfſalmi.ſ.ab illo loco Hodie ſi vocem &. vſq; ad finẽ dicẽs ꝙ hoc fuit didũ àa8: Ende ſequit᷑ ꝙ eſt auctoꝛ iſtiꝰ pſalmi Et dicit apoſtolꝰ ibidẽ ꝙ pſal mẽ'iſte nõ loquit᷑ de ingreſſu terre ꝙ/ miſſonis qͥ iã ãte ãnos multos trãſi erat tꝑe Joſue vt hebꝛei de eodẽ pᷣs exponũt ſed loquit᷑ de ingreſſu terre viuentiuz aperiẽde ꝑ chẽm tꝑe gr̃e. qui per ſuam benedictam paſſionem amouit impedimẽtũ: q̃d fuit ꝑ pecca tum oꝛiginale Unde ſenſus pᷣdicti ti tuli talis ẽ. Caſſ.Laus ſignat vocis deuotionem:canticum hilaritatẽ mẽ tis:qd ĩ oꝑe pſalmodie vtꝝq; debʒ eſ ſe ſociatũ:qᷓtenus officiuʒ lingue nr̃e coniũcto gaudio compleat᷑. Hec laus cãtici cantatur ipᷣi dauid.i.domĩo ſal uatoꝛi. Mi.q̃venit redimè genꝰhũa / nũ ꝑ moꝛtẽ ſuã Hoc pᷣuidens ꝓpha populum maxime habꝛaicũ fm inten tionẽ apoſtoli ad chr̃i laudẽ inducit. icens Sllo. Enite Jovos oõẽs qͥ longe eſtis a deo ꝑ pꝛauitatem vite:de qͥbꝰ ꝓph̊a Ilai.ait Populus hic labijs me ho noꝛat.coꝛ ãt eoꝝ lõge ẽ a me Mi. Ve nite nõ coꝛꝑis paſſibus:ſ̊ affeẽn mẽ tis per fidẽ et deuotionẽ Aug. Lex ultemꝰ. Inõ ĩ ſeculo cuius leticia mala 3 i * * %½ Plſalmus xciiij. C ſed in Ldſo Caſſ. De quo vera ſumptiõe gaudet᷑.vbi exultatio ediſi cationẽ reperit nõ vtiq; ruinã Geqt liubilemꝰ.lcũ leticia coꝛdis inenarra bili Nic. Jubilus eĩi dicit᷑ coꝛdis gau biũ ita intẽſũ ꝙ nõ põt interius co⸗ tineri quin appareat in ſigno exterio ri l deo ſalutari nr̃o Caſ.i.ad landẽ ieſu chr̃iveri dei qꝙ nobis moꝛiẽdo ſalutẽ conceſſit patiẽdo exẽplũ tribu it. reſurgẽdo ſalutaria munera dona uit Nic. De Mat.i. qgel dixit. Vo cabis nome eius Jeſuʒ Ipe eĩ ſaluũ faciet populum ſuũ a pctis eoꝝ Ne vccupeme rßuemam⸗ Lſaciẽ eiĩ c feſiõe] Hie. h̊ ẽ pᷣꝰqᷓ; nob auerſa fa cie in iudicio iraſcat᷑:cõ fiteamur pec cata Aug. Dãnem'q̃d fecimus: vt il le q̊d coꝛonet nõ qͥd dãnet inueniat: Et hoc ad laudẽ cãtici ꝑtinet.ꝙ cu,3ʒ peccata nr̃a cognoſcimꝰ:dei gloꝛiã · mẽdamꝰl ⁊ in pſalmisl.i.in laudibꝰ deuotis iubilem? ei deo gras agen tes Nic.Et ſhiũgit cãs illiꝰ ↄfeſſiõis ⁊ laudis di¶ Niñ de? fn oña den ius magnitudĩis ñ ẽ finis ⁊ ma/ gnus ſuꝑ omẽs deos tã ſuꝑ ſcos ãgelos ⁊ ꝓphas dei amicos:qͥ ĩ ſctu ra dicunt᷑ dij pticipatione: qᷓ; ſr deos gẽtiũCa᷑ᷣ.Chr̃s ẽ de magnus omĩ potẽs:qui reuera rex dicit᷑:qm̃ ⁊ cre at oĩa⁊ regit vniuerſa Poſt magnitu dinẽ dñi pꝛedictã venit ad eius mira bilẽ infinitamq; clemẽtiã cũ ſbiũñgit. PHiel ꝗqm̃ nõ repellet dñs plebẽ ſuã Jquã ꝓpꝛio cruoꝛe ̃dẽituia i ma nu.J.i.in ptatel eius ſunt omẽs fines tre Caſſ Iſtud ad gẽtes vniuerſas ptiet.q̃ chr o dño fideli deuotiõe ſbie cte ſt ł ⁊ altitudies mõtiũ Hie.i.p/ dicationes apoſtolicel ipᷣiꝰ ſt I ipſe inſpirat eas Etiã laudãdus ẽ dũs:ceo poſſidʒ vniuerſa Unde ſdit᷑ Nic. Oñ̃ ipius ẽ mare et ipᷣe fecit ilud congregãs aquas in vnũ locũl ⁊ ſic/ õ) cam.I.i.partem terre aridaml manus eius foꝛmauerunt Per hoc enim ꝙ cõgregauit aqua in vnũ locũ qui dr̃ oceanꝰ apparuit pars terre aquis diſcooꝑta. vt h Gene.i.et H ad lram Allegoꝛice ãt. Aug. Mare müdus ẽ cuius fluctus ſeuire non poſſũt:niſi vſq; ad litus vbi ipᷣe deus tminũ po ſuit. ⁊ tẽtatio ſeculi mẽſurã hʒ. q do minus noſter nõ pꝑmittit nos tẽtari vltra id qͥd poſſumꝰ ferre. Eſto ⁊ tu arida terra ſitiens gram dei Nõ enĩ ꝑmittit fluctus maris oꝑire q̊s fᷣuat. aelnd⸗hontdenr hopi um dei ad penitẽtie ſoſpitatẽ dicen ni⸗ te adoꝛemus.cũ fidei deuotiõe ⁊ coꝛ ꝑis flexiõeł ⁊ ꝓci damꝰ. Nic. hũilit adoꝛãdo l ⁊ ploꝛemus pctã nr̃a con fitẽ do l ãte deũ qui fecit nos Jad ima ginẽ ⁊ ſimilitudinẽ ſuãl ꝙ ipᷣe c dũs P dãs ſe nobis ꝑ ſuã incarna eius. ipᷣe nos ſuo qͥtidie coꝛꝑe pa/ ſcit ⁊ ſãguĩe L⁊ oues m u8. J Caſ Oues ſignãt coꝛdis ſimplicitatẽ quã hr̃e ↄſtat populũ qui paſtoꝛi ſuo chro mãſueta pietate cõſentit Dein de alloquit᷑ dñs ſaluatoꝛ iudeos ne parentũ ſuoꝝ obſtinationibus imita tis a requie domi reddant᷑ alieni VUn de dicit Nic die.l.i.in tꝑe gre q̃d vocat᷑ dies Jux᷑ illð ad roma.xiij. NMor pceſſit dies aũt appꝛopiquauit. Vbi ꝑ noctẽ intelligit᷑ vetus teſtam̃ tñ.ꝑ diez: nouũ.L ſivoceʒ eius audie ritis. lſi ꝙ audiſtis Lnolite obdur re coꝛdavꝛa legez euãgelicam repel lendo Obduratio eĩ coꝛdis humam malo nõ ꝓnenit pᷣmo ex ꝑte di ſed ex pte liberi arbitrij hoĩs a deo ſe auer tentis Et ido deus ↄñr retrahit gra tiã ſuã coꝛ mollificãtem:⁊ ſic in in fi / delitate ⁊ ĩ malo obdurat Cõſequẽt ad ꝓpoſitũ adducit᷑ exempluʒ de illis qui territi vᷣbis exploꝛatoꝝ rebelles ui dom uertiieg poc e zͤ de inoliteo ſecerut par irntandel indeſeno. Catuuritn viatrit ptortin. nrhebit nnſiontsin ntrocuckt co lundeſero VeCrihvulror nin Zititun E ſoblla guei⸗ Mrir do Mrdi⸗ dri or Dul fue z ubcl ſaskugt Volitueceo Gepeneg raowen debebit a eop ire Alin affe Menm.1 declt den luſuit ſig ſcut Apea ſgura cor kicitdo bmci ne dankab ſleeoben =ER 4 n Mei n Neuutmin n Eidtn Fmdal d Sogrecsfut Nrpogglun N AcenNAN Nnonoet M No hült hinicon Reettes detene ð N, 9 4 4 4 7 wi a de e e N R rat coꝛde- fuerũt domĩo et Moyſi. ⁊ voluerunt reuerti ĩ egyptũ.vt hr. Nu.xuij.Et hoc ẽ q̊d dicit A.i.nolite obdurare coꝛda veſtra ſic fecerũt parentes veſtri in deſerto in irritatiõel ſᷣm diẽ. ..i.ĩ die ltẽ tatiõis in deſerto. facte Wocat᷑ ãt iſtud pec⸗ catũ irritatio.i.ꝓuocatio ad iraʒ dñi q; viderãt tot mirabilia eius in egy/⸗ pto:⁊ in trãſitu maris rubꝛi ꝙ nullo mõ debebãt dubitare de impletiõe ꝓ miſſionis dĩne.ſ.ꝙ abſq; diffieultate introducèt eos ĩ trã ꝙmiſſiõis¶ Abi J.ſ.in deſertol tentauerunt me pꝛes veſtri multotiens: ſicut dẽ Nume. xiiij. Jã tẽtauerũt me per decẽ vices Lꝓbauerũt ⁊ viderũt ob⸗ mea.i.mi rabilia que feci coꝛã eis Et qm̃ ñ cre diderũt.idðᷣo quadragĩta ãnis fuit po pul'iſrael ĩpeditus ab ĩgreſſu terreꝙ miſſiõis ĩ broce moꝛtui fuerãt iĩ de⸗ ſerto qͥ viqęrant mirabilia dei:⁊ icre vuli fuerãt vt h Num. xiiij. Et h̊ ẽ q̃d ſubdit̃( Quadraginta ãnis offen ſus fui generatiõi illiꝗ retardãs eos ab ĩpletiõe ꝓmiſſil ⁊ dixi ſemꝑ hi er ꝛde- Hug.i. ex certa malicia? voluũtate coꝛdis increduli perdurãt. Sẽpꝑ erraſſe iudicahit qui in ſinẽ er/⸗ rãs inueniet Ni c iſti nõ cogno nerĩ̃t vias meas l.i. pcepta mea ĩ qᷣbꝰ debebãt ãbulare.q̃d nõ fecerũt mali / cia eoꝝ ipᷣos excecãtełl quibꝰ iurani * 5 . „ AJ.i.irreuocabilit diffiniuil ĩ ira mea .i.in affectu vel in rigoꝛe vidicte mee Lſi introibũt .i.nõ ĩtroibũtlĩ reqᷣẽ meam i.i.in terraʒ ꝓmiſſiõis in qua dedit deus filijs iſrael quietẽ Et q il la fuit figura quietis btòꝝ in patria. ſicut Apoſt. dicit.i. ad Choy x. Mĩa ĩ figura contingebãt illis Ideo ꝑ h̊ in tẽdit dð inducere populñũ maxie he / bꝛaicũ:ne ꝑ rebellionẽ ad chrᷣm ꝓhi⸗ beant᷑ ab ingreſſu terre viuẽtiñũ vbi ẽ reqᷣes beatoꝝ CaſſIn quã obſtinati Clxx vuj nõ ĩtrabũt qm eterna moꝛs illos ſuſ cipiet.qͥ nõ meruerũt ad ſatiſſactiõis eius munera ꝑpuenire Col Notadũ ꝙ iſte pᷣs expoſitus ẽ i m trãſlatiõeʒ quã tenʒ eccia gallicana.qͥ tñ cãtat᷑ ĩ pncipio matutiaꝝ ĩ eccia nr̃a pᷣmenſla tiõeʒ quã tenʒ eccia rona PHu. Et q; ipᷣe cẽ iuitatoꝛiꝰ iudeoꝝ vt pdictũ eſt. ideo nõ cantat᷑ in ephia dñi in pᷣnci/ pio matutinalis officij: eo ꝙ ipa die tres magi pᷣmitie gẽtiũ venerũt ado rare dominu: ſed cãtat᷑ ſexto loco:vu⸗ delz ĩ fine ſecundi nocturni:ad ſignã⸗ dũ ꝙ indei ĩ fine ſexte etatis ſaluabũ tur conuerſi ad chr̃m Caſſ Audite iudi ſacrilega mẽte durati vt ſi bene ficia dei nõ recolitis:ſaltẽ debita ſup plicia foꝛmidetis Quid ẽ aliud in re quiẽ nõ introire:niſi ꝑpetua toꝛmen ta ſuſcipere? Merito ad requiem in/ trare non poſſunt qui ieſum chĩm ia nuã krãquillitatis offẽ diũt Nõ ergo vos implicet queſumus erroꝛ alienꝰ patrũ vroꝝ.ſed deſideria melioꝛi cõ / ditione mutate Si qquas in liccitate petitis ad fontẽ dñi conuenite.ſi mã na deſideratis:coꝛpus domini ſalua/ toꝛis accipite Illa dederũt patribus vr̃is penã:iſta nobis tribuũt requiẽ ſempiternã Hie. Timeamus ⁊ nos chꝛiſtiani ne foꝛte accepta pollicitati oue introeundi in requiem eius exi/ ſtimetur aliquis ex nobis deeſſe Ete nim nobis nunciatuʒ ẽ quẽadmodũ illis:ne ſimus increduli ꝓmiſſiõis eiꝰ Nemo dicat in coꝛde ſuo.Au. Vex eſt quod ꝓmittit.falſũ cẽ q̊d minatur BSicut eniveꝝ ẽ quod ꝓmittit:ſic ve rũ ẽ q̊d minatur Tã certus debes eſ ſe de requie:de felicitate: de eternita⸗ te de immoꝛtalitate ſi feceris pᷣcepta illius: qᷓ certus debes eſſe de interi/ tu:de ardoꝛe ignis eterni:de dãnatio ne ſi contempſeris pᷣcepta eiꝰ Col. Igit᷑ tãtoꝝ comminationes toimen 3 ij Pſalmus xcv. toꝛuʒ foꝛmidãtes : exhibeamus nos ſicut dei miſtros in oꝑibus vᷣtutum ſãctos ⁊ immaculatos.vt mereamur introire per fidẽ charitate foꝛmataʒ iu illã beatoꝝ requiẽ quã ſpamꝰacci/ ꝑe ꝑ dñʒ nr 3. cui cũ pꝛe⁊ ſpũſco eſt õꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Amen. Titulꝰ Pſalmꝰ dð q̃ndo domus ediſica bat᷑ poſt ca ptiuitatẽ ei iſtũ le ligũt vt pſalm'iſte ſit qdã dĩnaꝝ gra tiaꝝactio de reedificatiõe tẽpli hieru ſalẽ a ſalomõe rege pꝛimo fũdati qͥd ſtetit quadrĩgẽtis deceʒ annis Caſſ. Et deinde a caldeis vſq; ad ſuperfi⸗ ciẽ terre deſtructi.ac pꝰ captiuitatem babylonicã a zoꝛobabel filio ſalathi⸗ el reꝑati.vt hr Eſdre.i. Nic Sʒ hoc videlʒ ꝙ iſte pᷣs ſit dĩna laudaijo de reedificatiõe ulius templi materialis Hie.impugnat ꝑ hoc ꝙ dicit ĩ pᷣnci pio hꝰ pſal.Cãtate dño cãticũ nonn. quod nõ legitur tuc factũ: ſed magis cãtauerũt cãticũ ãtiquũ:vt hr̃.i.Eſ/ dꝛe. iij. Hie. Videtis qm ſm lfĩ m ĩterficiẽtẽ penitꝰh̊ ſtare nõ pᷣt:g my/ ſtice interpᷣtãdũ ẽ. Nic.Domeĩ iſta i.vniuerſalis eccia a pᷣnꝰ pᷣdicatiõis euãgelice incepit ꝑ chrʒ edificari ex eius ſidelibꝰ.qui ſt᷑ lapides viui ĩ edi ficio celeſtis hirlm̃ collocãdi. Caſ. Nec edificari deſinit dõecvſqʒ ad ſi nem ſeculi pꝛedeſtinatoꝛum nume/ rus impleat᷑ Supioꝛe eĩ pſal.ꝓximo cõmonuit ꝓpheta iudeos vt depoſita duricia coꝛdis ad credulitatẽ domini chr̃i venirẽt Sʒ qꝙꝙ in illis ꝓmãſura erat obſtinata malignitas: cõuẽient᷑ nuc imonet getes vt caticũ nouũ de beãt ei dicere ↄuerſi pꝰ captiuitateʒ pcti ꝑ nin ad ipʒ VUnde diẽ — atate dño.- lieſu chro l cãticũ no u.q chr̃s dominꝰ nouũ fec ſu i. Judei iſtũ loci ſic ĩel per tra: natꝰ:de Maria vᷣgie. Vñ dici tur Nourex noua lex nouũ gaudiũ Laſſ. ãtat domi cãticũ nouũ:qui vetẽ hoĩe depoſito ꝑ graʒ baptiſma tis aut ꝑ pnñiam:felicit᷑ innouat᷑ Licʒ rueris tamen ſi egeris pnĩam: noua domus chri diceris. Noua domus nouũ cãticum meret᷑ in nouitate vite Aug Audi cãticũ nouũ Mãdatũ no uũ do vob: vt diligatis inuicẽ. Vetꝰ QCiticũ cãtat: cupiditas carnie nouuʒ Catat charitas dei. Gequitur cãtateę oĩa tra Nic.i. oẽs hĩtãtes ĩ baduẽtus chri fuit cauſa leti Cciecãtate dño. h̊ᷣ iã ttio repetitur Laſſ.ꝙ laus chꝛi totius hõꝛ ẽ trini tatis l. ⁊ benedicitel Mic.gr̃as agen do de tãto beneficio l noĩ ei?ꝰ q̃d eſt ſaluatoꝛl ãnũciate de die in diẽ id ẽ cõtinuate hmõi grãꝝactionẽ laudan do ſalutare eius.l.i.chm dominuz in veteri teſtafm̃to ꝓmiſſi:ĩ nouo da tñ Cõ ſequent vbi ſit ãnũciãdũ oſten „ 141111Ae loꝛiã eius.l.i.gloꝛiã ſue reſurrectio tia Et ne aliqͥ̊s p utares excipi.addit Lin oibus populis mirabili 84 8 J i.miraculoſa chãi facta q ãnũciauer̃t apoſtoli ⁊ alij diſcipuli chãi: nõ ſoluʒ vbo ſed etiã facto faciẽtes miracula ĩ noĩe et vᷣtute dei Nec miruz C¶em magnꝰ dominus. q̃i dicat NHõ ẽ miꝝ ꝙ mirabilia fiãt ĩ tute eius l ⁊ lauda bilis nimis q trãſcẽdit limites cu/⸗ iuſcunq; create vᷣtutis. ꝓpt q̊d dicit᷑ Eccle.xliij. Magniſicate eũ quãtum poteſtis.maioꝛ eĩ ẽ oĩ laude L⁊ terti bilis ſuꝑ oẽs deos. qui tribilis ẽ de mõoibus qui ꝓ dijs colebant᷑ ĩ idolis agẽtibus JIdeo baurdA oẽs dij gẽtiũ demonia:dominus ãt celos le⸗ cit z non dij gẽtiũ Deĩde inducit fi deles ad obſequiũ chr̃i. ad q̊d reqrit iterioꝛ ⁊ exterioꝛ mundicia ꝙ ipᷣeẽ Ler gAenkbe nis aſcẽſionis:ac alia ad fidẽ ꝑtinen hhcto Vl vn dencoru poſtteli plus Ho⸗ düimmie li ſutin ſeres ico ylltarcs t sGimlit ritimnüͤch gisialün alumcnel gnecniͤ mn ltunou ſic (ousde N gietan poſtezl oblaton igklina uchanſ Wuns Wed⸗ Gadß donie ttoꝛ nu exl nitati räpar hbet iguan no ieſu ceto brff⸗ feclia Me igere Ghe rdigf niji Raiien Aet wle nsin 1,ad r tocng noriHicein ns innce N sNSdr Heguinrlei l esbiei Niint ud iinoſepenin nus hoͤremi iccfegen icide nnien iin Nnnn, Min inn anul iigud eirſ insnn nn nerMin⸗ Z eAE 7 iwe Jo vos patrie gẽ uʒ ad fidẽ chꝛiſti cõuerſaruʒ Lafterte domĩo gloꝛiã⁊ hõꝛẽ ¶ SBecũdũ pomen tat oꝛẽ pᷣmo ethicoꝝ Hõꝛ ẽ reueren Puant᷑ miidicie inteloꝛes! et cie:⁊ cõ ulcritudo.l.i.mũdicie extẽioꝛes ap poſite li conſpectu eius . Li.ĩ cultu ii pſius Hoc ad lam dicit᷑:ad excludẽ dũ immũdicias q̃ ũbeãt ĩ cultu gẽti liũ.ſicut in ſacris pꝛiapivbiviri ⁊ mu lieres ĩcedebãt nudi⁊ fiebãt ibi alie vilitates quas nõ facerẽt mõ mẽtri ⸗Un+ ces BGimilit ĩ cultuveteris legis vbi erãt immũdicie coꝛꝑales ĩ effuſiõe ſä⸗ guĩs aĩaliũ ĩmaculatoꝝ: q̃ non ſũt in cultu noue legis vbi offert᷑ coꝛpꝰ⁊ ſã guis chꝛiſti ſᷣ ſpecie pãis ⁊ vinil ſan dimonia.l.applicatio ad dina Læ⁊ ma- gniſcẽtia in ſanctifiatiõe eius I. i.in cultu noue legis ꝗͥ ſciſicatio dicit᷑: eo ꝙ ſãctificat cultoꝛes:q̊d nõ faciebat cultus veteris legis Pꝛopt᷑ q̊d dicit Apoſt.ad hebꝛe.x. Impoſſibile ẽ ſã guie tauroꝝ⁊ hircoꝝ auferri pctã. et poſtea ſdit᷑ Sanctificati ſumus per oblationẽ coꝛpꝑis ieſu chꝛiſti. In hac igit᷑ ſanctificatiõe ⁊ magnificẽtia: q euchariſtia totus chꝛiſtus cõtinet᷑ q nõð ſa auie maius cogitari rõne ſue dĩnitatis Ideo ſbdit᷑ fferte domĩo Etiũ .i.familie gẽti ◻ tia ex hibita alicui ĩ teſtimoniũ ſue bo nitatis:etiã ſiue fiat ĩ ſecreto ſiue co⸗ rã paucis Sʒ tũc ẽ gloꝛia quãdo exs· hibet᷑ ei palã ⁊ coꝛã multis. er h̊ ᷓ iducimur ad exhibẽdũ chꝛiſto domi no ieſu reuerẽtiã in publico et in ſe creto Caſſ. Gloꝛia ẽ domiĩ cñ ſe ali qͥs laudabili cõuerſatiõe tractauerit Gloꝛificat᷑ eĩ dominus ĩ talibus. nũ fideliũ cõuerſatione fuerit laudatus Pðꝛ ẽ ãt domĩ quãdo in donis ſ—ſis ei gratias referimus Et ſi qͥd bõi ſu cepimus:ab ipᷣo ꝓfitemur eẽ collati onfeſſio- gua tollunt᷑ imũdgi lxxix Sequit᷑ l afterte domĩio gloꝛiã nomi eius ſicut ſupꝛa dixit trina repetiti⸗ one Cãtate domino:ita hic tertio po nit Afferte:vt ſacramenta ſancte tri nitatis in dogmate chꝛiſtiano ineſſe ſemper agnoſceres Afferũt itaq; glo riam nomini eius qui deuotionis ſtu dio ↄmutant᷑ in melius:⁊ conſubſtan tialẽ ſibi trinitatẽ atq; omnipotẽtem ꝑ omnia cõfitent᷑ in ꝓꝑſonis: nõ natu diuerſitate diſcretã. Sequit᷑ Nic Pllire hoſtias.i.laudibꝰ diuinis extollite coꝛpus ⁊ ſanguinem chꝛiſti ſeͦ ſpeciebus panis ⁊ vini.q diountur hoſtie in plurali. ꝙ lʒ ſint vnũ ſacrm ꝑpfectũ:tamen ſũt due cõſecratiões di . ſtincte.quaꝝ vna alteraʒ nõ expeéat L⁊ introite in atria eius I.i.in loca cultui chꝛiſti dedicata. Et qͥa tamen in omnibꝰ? eſt vnica eccia Ideo ſpᷣdit᷑ Laddꝛate dominũ in atrio ſcõ eius ——— i.in ſide eccie catholice Caſſ.TLũc reuera dñs adoꝛat᷑ a qͥlibʒ ſideli peni tente.qñ in coꝛde contrito cũ hoſtijs lachꝛymaꝝ mia dñi poſtulat᷑:ꝑ quas ſupplicatio penitentis mẽat᷑ ad aures creatoꝛis ꝑuenire Mi¶ ¶õmoueat᷑ a facie eius vniuerſa terral.i.omnes habitatoꝛes t᷑re commoueant᷑ coꝛam chão motu timoꝛis ⁊ reuerentie Cu ius cauſa ſubdit᷑ cñ dã l dicite ĩ genti bus q dominus Jieſus chꝛiſtus! re/⸗ gnauit ..i.regnũ et domĩationez ſuꝑ omneʒ terram vel creaturam accepit in ſua reſurredtiõe ⁊ aſcenſiõe:fſᷣm ꝙ; dicit Mat. vltimo. Data eſt mihi om nis poteſtas in celo ⁊ ĩ fra Et Mar civlti. Dominus qdem ieſus poſtᷓ locutus eſt eis aſſũptus eſt in celum ⁊ ſedet ad dexteram dei Et q chꝛiſt?ꝰ meruit exaltationeʒ regni ſui ꝑ paſi oneʒz ſuaz in cruce:ſᷣ ꝙ dicit᷑ ad phbi lip.ij.ꝓpt᷑ qͥd exaltauit illũ.ĩ? Jðo aliqͥs tranſiatoꝛ hic addit Lla ligno ſ.crucis Et ſᷣm h̊ dicitur in bymngoa 9 ecciaſtico. Impleta ſũt q̃ cecinit dð fidelł carmie dicẽ do natõibꝰ r̃ gnauit a ligno de ◻teĩ coꝛrexit oꝛbẽ treꝗ ab erroꝛe idolatrie q a tꝑe pᷣdicatiõis chri cepit ceſſare. m ꝙ pᷣdidtuʒz fuit Sacha. xiij. In illa die ꝑdã oĩa noĩa idoloꝝ de terral qui nõ ↄmouæbitur Ja vitate fidei chꝛiane. q ſtabit vſq; ad finẽ mũdi quãtũcũq; tribulatiõi bus ĩipellat᷑ Lindicabit populos ĩ eq/ ate M.al.i. ſdeles qͥ iudicãdi ſut ſbᷣ trã quillitate mie dĩne:qñ eis pᷣmiaæꝙ miſſa reſtituet Unde LLętẽtur celł .i.apoſtoli⁊ apoſtoliciviril ⁊ exultes terra. videlʒ populus: terrenꝰ: qui ſe a peccatis pꝛopis intelligit abſolutũ Lcõmoueat᷑ mare et plenitudo eiꝰ?ꝓ1 Hare hic ꝓ populis ponit.qͥ in hoc mundo diuerſis tẽpeſtatibꝰagitãtur Iſti mouẽtur ad gaudiũ qñ conuer ſionis dona ſuſceperunt Per hoc ꝙ dicit: plenitudo erꝰ: intelligit᷑ vniuer ſitas gẽtiũ.quã in melius optat com mutaril gaudebũt cãpi. Caſſ.Cam pos dicitviros ſanctos nõ ſuperbia tumidos:nõ aſperos iracũdia.ſ̊ man ſuetos et lenitate planos l. ⁊ oĩa q̃ in eis ſunt. ..i.inter eos Hie.vtpote ſt ſiluarũ- Infruduoſe.ſed poſt cõuerſi onẽ non erũt ſicut ligna ſiluaꝝ Caſ. .i. multe gẽtes ex omnibus: q̃ ãte cõ uerſionẽ erãt ſicut ligna ſiluaꝝ infru uoſe.ſed poſt conuerſioneʒ ſunt ad culturã fructiferã ꝑducte. Hu. La ſ⸗ aciẽ hʒ: q homo c. Vnñ pmo dicit l. q venit. videlʒ pmo in carne⁊ faciẽ᷑ oñndet ĩ iudicio l qm vẽit⸗..i.cito ve / nietl! iudicare trã I.ſ. viuos ⁊ moꝛtu os.vt bonis pᷣmia:malis vᷣo ſupplicia eterna reſtituat Cũ aũt venerit:nõ ĩi⸗ pediet᷑ executio iudicij eius l quia Iu dicabit oꝛbẽ terre.i.totũ mundul K⸗ Plalmus xcv. * domĩ . venturi ad iudiciũ. Ipᷣe ei equitate ſine ꝑſonaꝑꝝ acceptione 12 — populos tã bonog qꝙᷓ; malosl in ve/ ritate in vr pit de ſodat penis:iu ſtos pᷣmijs remuneret etnis.ſicut ipe pꝛius ꝓmiſit Col Pẽſemchariſſimi tãti iudicis aduẽtũ: ⁊ quãtus in illo die terroꝛ erit cuʒ vnuſqᷣſq; coget᷑ de Apꝛijs actibus reddere rõnem. acce: pturus in merito:ꝓut vixit in ſeculo ſiue bonũ ſiue maluʒ Heu quãtin il lo die terroꝛ erit cum quis reatu ſuo exigente iratũ videbit iudicis aſpẽᷣm nec remedium ec a roꝛmẽtis Quantꝰ pudoꝛ erubeſcere ĩ cõſpectn oĩm an geloꝝ ⁊ hoĩm? vbi cũcta conſcĩe nr̃e nũc abſcõdita:tũc vniuerſis erũt ma nifeſta Heu dies ire:tribulationis ? ãguſtie:dies calamitatis ⁊ miſerie:di es vtiq; amaritudĩs: cuiꝰhoꝛroꝛẽ nuł lꝓrecto valet ad plenũ explicare ¶ lũ tota ĩtẽtiõe cogitemꝰ:vitã coꝛriga mꝰdeſpiciamꝰmũdũ⁊ cõcaspiſcẽ tiam eiꝰ toleremꝰ patiẽt᷑ aduerſa: faciẽ dñi in ↄfeſſiõe pᷣueniamus Exhibeamus nos ĩ vigilijs:ieiunijs:elemoſynis:a operibꝰ bonis pl' ſolito deuotioꝛes. tudeamꝰſũmoꝑe placare nr̃m iudi cẽ:dũ adhuc nobis ſupereſt papane quatenꝰ cuz ipᷣe nos dignabit e vita vocarenpᷣm placatũ ac benignũ ſaluatoꝛem in ſuo diſtricto examie in ueniam in dextera eius cum electis ceulox Amen. Dmin regn. Litulus Pſalmus dauid aqñ terra reſtituta ẽ e M da in ſecu tiaꝝactio ipius dauid: qñ debellatis philiſteis qui regnũ eius ſuaſerãt. et alijs gẽtibus in circuitu qᷓ regnũ ſuñũ moleſtabãt: terra ſua fuit ei reſtituta in pace ⁊ quiete Sʒ huic dicto nõo vi der cõcoꝛdare lr̃a pſalmi cuʒ dicitur ab hac collocãdi ißo pᷣſtate cui ẽ hõꝛ et glo T —1 ch et e bctt n bellis ſononlegt geeſcẽd niſczin. Naun qut⸗ ſarent NAuland Glczmi deciod nogee Adinttod Gpprrebt geniuo⸗ ctahlec“ Ncoretcun olucritt ſlegitesl tinoſha wirſcäte Dieend fecit mẽ mücum doaghe Voeſe ſteartrb Nunte Kcter Maa tnück inglo pphet domt ſtione ꝓpter mihie Et ho 4 Ile ſaturin lgtoꝛes ſenſior dgloꝛin les cat m⸗ manni Pilntrin iain can ucyirtuſa en girul naus reanſn mdias hr mensQun ecn oina conſienn. naſis cütmi nbulgonis 1 ns1mlned endn nüchln) eNräg irciaplinn ? uti nckths 1 füahenge amn nsandid iiec Am. e Msd i uini 7 Nlels ultl tgiſi a eimn Cnihnin erönen e Pſalmus xcvci. MNubes et caligo in circuitu eius:et poſtea ſůditur Ignis ãte ipᷣm pᷣcedet q in bellis ipius gauid õ̊ aquerſari/⸗ os non legunt᷑ apparuiſſe t lia ſigna Sed ſciẽ dũ ꝙ duplex ẽ aduẽtus do mini.ſcʒ in mũdũ qᷣͥ pꝛeterijt.⁊ ad in dicium quiventurꝰ eſt Plialmꝰ autẽ iſte loquit᷑ ad lr̃am de aduẽtu domiĩ ad iudiciũ VUnde apo.ad hebꝛe.i. alle gat ſcpᷣtnrã huiꝰpſalmi dictã ad lr̃aʒ de chꝛo dicens Et cum introducit pᷣ mo genituʒz ſuũ in oꝛbẽ terre.i.pᷣdicit ad introducẽdũ ad iudiciũ. Tũc en apparebit in ptãte ↄſtitutꝰ tq; pᷣmo/ genitus In pᷣmo ãt apparuit hũilis et abiectꝰ Addiditq; apo.ibidem. Et adoꝛẽt eum oẽs angeli eius In q̊ nõ eſt diuerſitas ſenſus. Nam apoſtoli allegãtes ſcripturãveteris teſtamen ti nõ ſꝑ acceperũt eã deverbo adver bũ:ſed ſufficit aliquãdo acciꝑe ſẽſum Dicendũ ẽ ̊ ꝙ ſicut pᷣcedẽs pſalmꝰ fecit mẽtiohẽ de puimo aduẽtu chriĩ mũdum Sic iſte pᷣs loquit᷑ de ſecun do aduentu eius ad iudicium Dug. Ange ſenſus tituli talis eſt ſalmꝰ ſſte attribuitur dð.i.ipᷣi chꝛo. vt ſepe dictum ẽ Et agit de hoc q̊d factum ẽ cum terra eius reſtaurata c.i.cũ coꝛ pus eius reſurrexit Caſſ.q qͥd moꝛ tuũ eſt communi lege:reſtauratum ẽ in gloꝛie munere ſingulari Nic VUñ ꝓpheta pꝛimo deſcribit chr̃i generale dominium qd accepit in ſua reſurre/ ctione ⁊ aſcèſiõe ſuper omnia creata Apter quod dixit Mat.vltio.Data ẽ mihi oĩs poteſtas in celo et in terra. Et hoc ẽ quod dicit Ominꝰ regnauit..i.dominꝰ no ſter ieſus chꝛs qui ſolus cogno ſcitur imꝑare l exultet terra.i.habi tatoꝛes terre.ꝙ poſt reſurrectionẽ ⁊2 aſcenſionẽ ſuam pᷣbuit alijs ingreſſũ ad gloꝛiamletentur inſule multe-qq fides catholica pᷣdicata eſt per apłos Clxxx et alios chr̃i diſcipulos habitãtibus in inſulis maris oceani:vt ptʒ de an glia ⁊ hybernia et pluribus alijs. vt in inſulis maris mediterranei:vide⸗ lʒ:ſicilia: cypꝛo ac alijs multis Et q; ad generale dominiñ ſequit᷑ iudiciũ extremũ a quo nõ põt appellari Iðdo poſt dominiũ chꝛi: cõſequẽter deſcri bitur eius iudicium generale: ad q̊d veniet in magna poteſtate Vnde ſe⸗ quitur dubes et caligo...i.obſcuri / tas aeris lin circuitu e Chãs aſcẽ dens in celum habuit nubẽ in obſe quium.ᷣm ꝙ dicitur.act.i.Vidẽtibꝰ illis eleuatus ẽ: ⁊ nubes ſuſcepit eũ ab oculis eoꝝ. Et ſbditur Hic ieſus qui aſũptus ẽ a vobis in celuʒ:ſic ve niet.ſ.ad iudiciũ Et h̊ inuit᷑ ꝙ obſe/⸗ quio nubis vtet᷑.ſᷣm ꝙ dꝛ. Luc.xxij. Tiũc videbunt filium hoĩs veniẽtem in nube cuʒz poteſtate magna ⁊ maie ſtate. Ideo ſditur! iuſticia et iudici um coꝛrectio ſedis eius l.i.coꝛrectio oꝛbis ꝓcedens a poteſtate eiꝰiudicia ria qᷓ per ſedem deſignatur eo:ꝙ ſen tentia iudicis ſedẽ do datur.erit iuſti cia et iudiciñ.i.recta et irreuocabilis PHie.Nũc videtur iniuſtum et pꝛa uum dei eẽ idicium:eo ꝙ iniqui ho mies ditant᷑. ⁊ paupes ſancti tribulã tur Quãdo ãt ipᷣe dominꝰvenerit ad iudicãdũ vt reddat vnicuiq; ſᷣm ope ra ſua:eo tꝑe quali coꝛriget᷑ ſedes eiꝰ nis ãte ipz pᷣcedet Mi.i.ignis Ton lagrationis qui pᷣcedet iudicium L⁊ iflaãmabit ĩ circuitu inimicos eiꝰ Iq data ſententia iudicis repꝛobi in illo igne iuoluent᷑: ⁊ ſic in inferno re trudẽtur MlIluxerunt fulgura ei oꝛbi terre lquia ãte indicin fient mul te fulgurationes ⁊ impᷣſſiones ignee terribiles et tempeſtuoſe. ſicut ĩ alio ps dicit Et in circuitu eius tẽpeſtas valida Lvidit et commota ẽ tral.i. lhabitãtes in terra:qui tunc vidẽtes 3 iiij —U„,V —õů EOE “ talia commouebütur cõmotiõe timo ri ontes ſicut cera fluxerũt a fa/ — — cie domi:a facie dom ois terral Lo quit᷑ ei de futuro ad modũ pᷣteriti⸗ pter certitudinẽ ꝓphetie: ꝙ tüc erũt terremotus magni per loca:vt dicit᷑ Mat. xxiiij. Ex quibus ruent mõtes quꝰł ⁊ vigerũt elł q; omẽs tã electi q; repꝛobivide büt chrm hoiez venientẽ in ptãte et gloꝛia.q viſio erit terribilis repꝛobis et delectabilis electis Jdeo ſubditur Sfuqãtur.l.i. cõfũdent᷑ Locs qui agdoꝛant ſculptilia:et qͥ gloꝛiant᷑ in ſi⸗ mulacris ſuis .i.omnes idolatre: qͥ tunc maxie confudent᷑:qm̃ creaturis attribuũt cultũ ſoli deo debitũ.nõ ſo lũ ab hoibus:ſed etiã ab ãgelis Jðo ſpdtur. ATdonare eum omées angeli eiꝰ lãnunciatoꝛes regni illiꝰ Et ſicut hoc iudiciũ erit terribile repꝛobisvt dẽm ẽ:ita erit gaudioſũ⁊ delectabile electis Uñ dicit laudiuit per vbuz3ʒ chr̃i et apoſtoloꝝ qui pᷣnunciauerũt iudiciũ futurũet letata è ſion J.i. ec cleſia.ꝙ hec ẽ matẽeia exultatiõis ᷣm ꝙ dicit᷑ in fine dicti euãgelij. Erunt ſigna: vbi dicit His ãt fieri incipiẽti be reſpicite et lenate.i.exhilarate: ca pita.i.coꝛda veſtr redẽ ptio veſtrat exultauer̃t ſfilie iude ..i.ſfideles anĩe LN ꝓpt iudicia tua domieę. Dicit ei iu dicia in plurali.q pmabinanat enĩ nõ ſolum iudiciũ datuʒ ꝙ gloꝛia ele/ ctoꝝ: dicendo Wenite benedicti pꝛis mei. erit eis cã leticie.ſed etiã iudiciũ datũ ꝓ dãnatione repꝛoboꝛum ſᷣm ꝙ dicit in pᷣs.lvij.¶etabit᷑ iuſtꝰ cũ vide rit vindictã.q tũc oĩa ꝑfecte chro ſſᷣ ijcient᷑ Ideo ſdit( Qm̃ tu dñs altiſ ſimꝰſuꝑ oẽm terrã..i.ſuꝑ omẽs qͥ in terra naſcunt᷑ Lnimis exaltatꝰes ſuꝑ nnũciauerũt⸗.i.annũciabũt! cell iuſticiã eius ꝙ ꝑ ſigna ĩ celo appen tia manifeſtabit᷑ iudicis aduẽtꝰ ꝓpin Plſalmus xcvi omnes deos...i.angelos ſcõs qui di cunt᷑ dij ꝑticipatione De quibꝰ dic is dijs: qneũ ho⸗ Danielis ij .E rcei bus nonſt conuerlatio Altimo aut in ↄcluſiõe ps hoꝛtat᷑ oẽs ad iuſticiã et retrahit ab iniuſticia:di) ui dili gitig dominũ. q ſolus ẽ bon odite malũ cul⸗ uine Cauſa ſbᷣdit ł cuſtodit dñs aĩias ſcõꝝ ſuoꝝ a peccatis moꝛtalib qͥ in tentatioibꝰ recurrũt ad eius auxiliũ ſ̃m ꝙ dicit᷑ ad Choꝝ.v. Fidelis deꝰ qui nõ patiet᷑ vos tẽtari ſupꝛa id d poteſtis facere:ſed faciet cũ tẽtatiõe be: qd opponit᷑ bonitati di auxiliũvt poſſicis ſuſtinerel de mau pccoꝛis liberabit eos dũs.l.i.de po teſtate diaboli ꝗ ẽ obſtinatus ĩ pcco. 2 ſꝑ homies trahere nititur ad pecca tuʒ Et q liberqtio fit ꝑ grãm dinam Jdeo ſeᷣditu᷑ aſux oꝛta ẽ iuſto id E: dine grel ⁊ rec. coꝛde. lq ad ſrna hñt coꝛ erectuz Lleticia lux gre ẽ q̃dã arra gloꝛie.ꝓpter qͥepetit᷑ idẽ — nr o Col.Licʒ hic pᷣs.cõmunit᷑ a do ctonbus de pᷣmo dñi aduẽtu allego⸗ rice ex ponit᷑.que expoſitio ſatis pʒ i gloſa.tamẽ qꝙ textꝰ eiuſdẽ pᷣs.ſonat maxime ſecundũ chꝛi aduẽtũ. Idcir co expoſitiõe gloſe ð pᷣmo chii aduæ tu pᷣtermiſſa:hãc de ſcdo eiꝰ aduẽtu lIr̃alẽ poſui expoẽdmi qᷓ; metuẽda ẽ illa iu dicij dies:ĩ qua diſceptatiõe ce lerrima vniuerſoꝝ diſcutient᷑ actꝰvſ q; advbũ etiã ocioſũ Intonat ei nob ſacra ſcriptura vt ſub omi celeritate puniamꝰin nobis peccata ne deꝰ veni ens ad iudiciuʒ ea inueniat puniẽda Devei punit aut hõ.q mhil remane us Igrãs agentes de dono gre nos ſcificantis. Vñ ad ronos.iij.Oẽs enĩ peccauerũt⁊ egẽt gra dei.iuſtiſicati gratis ꝑ grãm ipiꝰ per redẽptioneʒ q ẽ ĩ chr̃o ieſu dio humit ivalea tone diſ Aſermon Coſe inii ſua⸗ ſermoe: gere et o cognoſan terrogis lcogicre toꝛe dibe Meretd Unchoſan ndatait Netena binchere idubolo goigeme iceo dar⸗ Pürſihd Mono⸗ vaſqd⸗ Ziqde luicon. die trene wortis eu Aguci⸗ Faamia 1 wn turad moac tuetſ. ſſte dick monem debenm ficenu⸗ lde ye lpſalen ele legen leet d 8, nbei eDct V 2 egs 4. . A W er geen ⸗ V 9 4 NN ae opomt bonee FPve. WV W 6 „ „ . ſnauil 5 , c * ) . Uſtinerel n — * 44 „ a, cmeitur dl Apg WN R beene e.4 . 41 Y, 6 Gs ms il Giowad Crmita N uenn Ap ohnoſr Vontan Ii CAent: ateen nt gil bit ĩpumitũ.nihil qͥppe ẽ qͥd ita vitam nr̃az valeat euertẽ:q; peccatoꝝ coꝛre ctionẽ diſſimularę ſꝑq; diſterre Aug in ſermone de afflichione fllioꝝ iſra⸗ el Cõſideret igitur vnuſqniſq; cõſci ctiã ſuã.aſi ſe videt in cogitatiõe:in ſermõe: in oꝑe ſẽꝑ quod bonũ ẽ dili gere et oꝑe exercere: miſtrũ dei ſe eceẽ cognoſcat et gaudeat Quivo ſeißᷣmẽ terrogãs:ſe viderit q̃ mala ſũt nõ ſo⸗ lũ cogitare:ſed etiã dicere et facẽ:ad iutoꝛẽ diaboli ſe eẽ intelligat ſimul⁊ doleat Et dũ adhuc ania peccatrix ⁊ tenebꝛoſa in coꝛꝑe ſuo tenet᷑ incluſa. cũ dei adintoꝛio a ptãte diaboli ſe co net᷑ auertere:ne foꝛte illũ malis oꝑi⸗ b' inſiſtẽteʒ repẽtina moꝛs rapuerit cũ dia bolo cuiꝰ volũtatẽ exercuit et no igne mereatur tradi cruciandꝰ Et ideo dũ tpᷣs ẽ in nr̃a ptãte vnuſqͥſq; pꝛiuſq; de hac luce diſcedat:cũ dei ad iutoꝛio a pᷣuitute diaboli ſe ſbᷣtrahat vaſq; demonis fuiſſe ſe doleat.Col. Atq; dei mãdatis obediẽdo.ſic vitã ſuã coꝛrigat ⁊ emendet quatenꝰ ĩ illa die tremẽdi iudicij vltionem eterne moꝛtis euadat:atz ꝑ ſanctos ãgelos ad gaudia celi xuenire mereat᷑ pᷣſtãte gra ⁊ mĩa dñi nr̃i ieſu chr̃i.cui ẽ hõꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculoꝛum. Amen. Igntate Dom. Titulus Pſalꝰ dð Caſſ. VPuinus tituli vᷣba referun tur ad dominũ ſaluatoꝛc:de cuiꝰpai / mo aduẽtu videlʒ incarnationis glo ria et ſecundo aduẽtu ad iudiciũ ps. iſte dickurẽ In pᷣmo eius aduẽtu cõ monemur vt miſericoꝛdẽ dñm qrere debeamꝰ:ĩ altero vt vẽtuꝝ iudicẽ foꝛ midemus Eſt eĩ iſte pᷣs tertius eoꝛuzʒ qui de vtroq; aduẽtu agunt Per to tũ pſalmũ ꝓpheta loquit᷑ In pᷣma enĩ ꝑte fideles ↄmonet chrianos: vt no ue regenerationis ſacramẽta ſumen Et effect' huiꝰ ꝓmiſſiõis Clxxxi. tes nouũ cãtieũ de dñi incarnatione cõcelebꝛent dicens. Mi. Antate dño lie ſu chrol cãtieeſem nouũ tq; auctoꝛi noui teſtamenti,tin cuius oꝛtu ãgeli cãtauerunt nouum cãticũ dicentes Luc.ij. Gloꝛia in al tiſſimis deo. ⁊ in terra pax hoibꝰ bo ne volũtatis Cauſã huis laudatio⸗ nis ſdit dicens Lꝙ mirabilia fecit. 1 Caſ.qñ cecis lumẽ:claudis greſſum moꝛtuis vitã donauit.⁊ hmõi fecit q̃ᷓ Zvſum nature humane facta euãge⸗ lioꝝ textus narrat Gʒ iſta fecerunt etiã ſancti eius ⁊ ꝓphete. Hie. Quid ergo fecit nouũ vt mereatur cãticuʒ nouũ! Wultis ſcire qͥd nouũ fecerit deus! Quaſi hõ moꝛtuꝰẽ vt hoĩes vi uerẽt. filius dei crucifixꝰẽ vt nos le/ uaret ad celũñ ſpᷣdi᷑ Mi ‿— alua uit videlʒ genꝰhũanũ qͥd perierat ſibi hoc ẽ ad hõꝛc̃ dei pr̃is ldextẽa eius ?t bꝛachiũ ſcm̃ eius lac ſi dicat. Thrs q ẽ dextera dei pr̃is.ꝙ ꝑ iyßm tqᷓ; ꝑ dexteraʒ ⁊ bꝛachiũ eiꝰfoꝛtia ope rat᷑.ſaluauit ſibi.i.deo pr̃i genꝰhuma nũ.ſicut Mat. x viij:dicit᷑. Venit filrꝰ homĩs ſaluare qð perierat ¶ otum fecit dominus l.i.deus pr̃ Lſalutare ſuũ.I.i.filiuʒ ſuũ ꝓ ſalute mundi hia natũ ⁊ ſic viſibilẽ ſactñ Mic.l in con/ ſpectu gẽtiũ ruelauit iuſticiã ſuã.i. dẽ catholicã iuſtiſicãtẽ q̃ ꝑ pᷣdicati onẽ apoſtoloꝝ et alioꝝ diſcipuloꝛuʒ chri publicata ẽ ĩ gẽtibꝰ ꝑ oꝛbẽ traꝝ diſpſis Deecoꝛdatꝰ ẽ mĩe ſue et veri J.i. ꝓmiſſiõis ſue de mittẽ do filiũ ſuũ.factel domui iſrael..i.pribꝰ Nã Genef. xxij.ꝓmiſſuʒ eſt Abꝛae Benedicent᷑ in ſemie tuo omnes gẽ tes Que ꝓmiſſio miſericoꝛditer? ve raciter ĩpleta eſt in chro nato de pꝛo genie Abꝛae per iacob. q alio modo dict? ẽ iſrael:vt habetur Geñ. xxxij. extenſus ad oẽs gentes deo ſpᷣdi oẽs termĩ terre.l.i.cognouerunt per fidem et miracula coꝛa ipᷣis facta L ſa lutare die noſtri⸗.i.dñm noſtrũ ieſũ chrm per quem eſt ſalus. ſm ꝙ dici Ack.iuj. Et non ẽ ĩ aliqͥ alio ſalꝰ u bilate deo omnis terra quia de oĩbꝰ terre partibus aliqui ſũt vocatil can tate lid ẽ: laudate deũ in coꝛdibꝰ ve⸗/ ſtris interius let exultate recitãdo oꝛe pſalmos a ꝓphetis ad laudeʒ dei factos l. ⁊ pſallite bene oꝑando.Et q; iſte pſalm temꝑe veteris teſtamẽti factꝰcantabat᷑ a leuitis:non ſolũ voci bus humanis:ſed etiã muſicis inſtru mẽtis Ideo ſbᷣditur Nſallite dño ĩ cithara in cithara⁊ voce pſalmi: ĩ tu is ductilibus .i.cũ martello factis L⁊ voce tube coꝛnee ꝙ aliqũ vtebã tur inſtrumẽtis de coꝛnibus aĩaliuʒ factis.maxime in feſto tubaꝝ.q̊d ceie bꝛabatur in pꝛincipio ſeptimi mẽſis Hoc ad l̃aʒ faciebãt iudei.vt habe tur Nu. x. Sʒ nos qui nouũ canticũ gratie offerimus: ſpſialiter hãc lram intelligere debemꝰ. Hu. allite domio in cithara .i.oꝑamini amoꝛe dñi oꝑa penitẽtie moꝛtificatiõe vite carnalis que per citharã intelligunt᷑ Vnde Job. xxx. Verſa ẽ ĩ lucum ci thara mea Et etiã l pſallitel.i.oꝑamĩ Li cithara.i.in compaſſiõe pꝛoximi opa nie faciẽdo Lvoce pſalmi vt hi laritas ſit in opꝑe Au.lLplſallite etiaʒ Li tubis ductilibus Lube ductiles dicunt᷑: ꝙ cn martello tundendo pꝛo ducunt᷑ Cribulatio ẽ tunſio:⁊ ꝓfectꝰ ꝓductio ẽ ꝑſallite ergo in tubis du audate deu in tribulationi ctilibꝰ.l.i. bus ⁊ aduerſis Exẽplũ hẽmꝰde Job qui repente ꝑcuſſus tãtis dãnis tũſi one tãte tribulationis faꝰ tuba du / ctilis ſonuit dicens Dominus dedit dominus abſtulit: ſicut domĩo placu it ita factum ẽ.ſit nomẽ domini bene dictũ Sequitur L⁊ voce tube coꝛnee = 4 — D E Pſalmus xcvij. ICoꝛnu excedit carneʒ. vt carnẽ ſu perãdo ſit firmũ.⁊ capax vocis tube coꝛnee trãſcendat arnales motꝰ.vi/ cat libidines: ⁊ querat iuxta cõſilium apoſtoli ea que ſurſum ſunt:non que ſuper terram Ni. Deinde oſtendit videlʒ ieſu chꝛi:qui ẽ rex regum⁊ do minuis dominãtium Apoca xix.Lmo ueatur mare.i.mundus pᷣdicatione apoſtoloꝝ ad pnĩam et plenitudo e/ ius.l.i.habitantes in inſulis maris quoꝛũ multi connerſi ſunt ad fidem vt dictũ ẽ in pſal.xc*.Loꝛbis trarũ vniuerſi hitãt in eo q; de oĩb fini us t᷑ re aliqui ſunt cõuerſi ad fidem Hn. Hlumina ...i.ſãcti viri pleni aquis gratiaꝝ l plaudẽt id ẽ gaude bunt Lmanu id ẽ in exercitio bono rum operum.⁊l ſimul lhoc eſt ĩ vni tate fidei et dilectiòis Lmõtes...i.ma ioꝛes Caſſlexultabunt à conſpeũn domini.l.i.domino veniente ad iudii cium:gandebunt.quoniam in futuro iudicio miom ipſiꝰR dona recipi⸗ terram.id eſte peccatoꝛes terrenos. venit vt diſcernat et ſeparet paleas a frumẽto Lndicabit oꝛbẽ terraꝝ in iuſticia ĩmalos puniendo Let popu/ los in equita reddendo ſingulis m merita ſua. Au. Ecce nõdum ve nit fratres tempus iudicij Judex in celo eſt tu in terra. Ille differt adnen tum:tu noli deſtruere conſilium me/⸗ lioꝛis vite Aduẽtꝰ eiꝰdurꝰerit duris. ⁊ benignus erit pijs Vide ergo mo do tu quid ſis Si durꝰ es:lʒ tibi mi / teſcere.ſi mitis es:iã gaude ventuꝝ CLCol In poteſtate tua cẽ quomo expe es indicẽ.hoc tñ nũq; cadat a mẽo ria. ſed ſ̃m opera tua bona aut ma/⸗ la recipies crudelẽ vel benignũ iudi ceʒ tuũ dñm noſtrum ieſum chꝛiſtum ſoqnetis lez deſic uius re uik ihoa feſun Dauin Cuius te de famune Dyoyn ucroepop ſ yrclti ſtaant hi ſegni ſuäß önr A ! derteri Ppull i oel iolaun ſipoꝛoles deus:ſed et ltqyfuei Heidt olnſe Pealleno tansvat dapen (clos exc noo acn ſpeculat loo ag ch⸗ lur./ cofe o.gunr in craeno is ſolien ſne pcica Wabug⸗ N S mineſ chenhe uni 4 N merengn V nApan „ uncus zdnt in mnſals n lunrasſ . cobe couerſiad icn iſin vgle mair idigen Fwitunn/ 1nedeR gus mans, raans whinamn ga e 4000 i nm v Mnn ANN 4a5N ͦRn 9 NNNN wiape aAio von un/ Zbengt 8 Onain * ſoecros R gno ei Et poni cui ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia i ſe. ſe. Amen. uit iraſcant᷑ po. Nic. Citulꝰ Plalmꝰ dð Caſſ Per dauid ꝑſonaʒ loquẽtis aduertimꝰ⁊ chr̃Um man foꝛ teʒ deſiderabilẽq; ſentimus Nic De cuius regno dauid ꝓpheta myſtice lo gru ĩ hoc pᷣsꝰ q̊d ipe chrs accepit in uia reſurrectiõe.de qͥ̊ dicit Mat. vlt. Data ẽ mihi oĩs ptas ĩ celo⁊ ĩ terra Cuius regnũ pꝛincipes iudoꝝ irati de fama noĩs eiꝰ conati ſũt deſtruere Hug Intẽtio ꝗꝓphete ẽ ĩuitarevni⸗ uerſos popłos ad laudẽ ⁊ hõꝛẽ chꝛi⸗ ſti vt eñ tq; deũ ac regẽ adoꝛarẽt⁊ 9 fiteant᷑ Ni.Dauid eĩ i ſpũ pᷣuidẽs ꝑ regnñ ſuũ figurari regnũ chri: ĩtro⸗/ nucit ipᷣm regnantem dicens Hminus .ſ.ieſus chrs Lregna uit reſurgens a moꝛtuis: ⁊ ad derterã pꝛis exaltatus liraſcãtur po nul⸗ i uͦaſeent po ull iudoꝝ de re⸗ hic optatiu catio l qui ſedes ſuper cherub deus: ſed etiã ĩquãtũ hõ Lmoueatur terra·l.i.habitãtes in ea ad credẽ duʒ atq; ᷣuiẽ dũ tibi.qͥ merito terra nuns in rerr mnni concupiſcũt. ſis in ſion magnus Caſſ Sion ſpeculatio interpᷣtat᷑: ᷣd ẽ eccia mili/ tans vel triumphãs l ⁊ excelſus ſuꝑ oẽs populos. Hie.ꝙ aſcendẽs ad celos excelſus ẽ pꝛe oibus factꝰ Eñn nos adus q; nr̃os ꝑ ſingulos dies los ad chr̃i laudẽ:dicens¶ Jonſite’äz tur. cõ feſſiõe laudis l nomi tuo ma/⸗ no Iquando iudei iraſcebant᷑ chrfo: tũc erat nomẽ eiꝰ ꝑuũ:q fama nomio eius ſolũ erat in iudea Poſt eiꝰ aſcẽ ſionẽ pᷣdicatũ ẽ nomẽ erꝰ.i.fama eiꝰ gentibus: ⁊ factũ ẽ magnũ.i.dilatatũ Aug. Jã ergo populi conſiteẽtur indi l. ſupꝑ oꝛdies ãgeloꝝ:nõ ſolum iquãtũ Clxxxij. nomini tuo magno qui ante puo no mini tuo iraſcebantur Quare conkite antur? Caſſ. Lꝗuoniam terribile quia ipᷣe venturus eſt indicare viuos ⁊ moꝛtuos Mic.l ⁊ ſanctum ẽ.l.i.ſũ me bonum foꝛmaliter et eftectiue. qᷣa omnis ſanctificatio fit in eius nomie Vel terribile ẽ malis ⁊ ſanctũ bonis Aug.MQuia ipᷣe venturus eſt et iudi caturus. vt alios ponat ad ſiniſtraʒ: ⁊ alios ad dexteram L ⁊ honoꝛ regis iu diciũ diligit vt vnicuiq; reddãtur merita ſua quemadmodũ quiſq; geſ ſit in coꝛꝑe:ſiue bonum ſiue malum. Pie. Debz ergo homo pꝛius ſe diju dicare⁊ diſcernere: ⁊ per gpꝛium iu diciũ cõdẽnare mala ſua.⁊ ſic hono⸗ ret deũ regem eternũ. Hu.qm̃ ſicut dicit apoſtołꝰ.i.ad Choꝝ.ix. Si nol/ met ipos dijudicaremꝰ:nõ vtiq; diju dicaremur Nicolaus Deinde ma tans modum loquẽdi de tertia perſo na in ſecundam. quod ſit frequenter in ſacra ſcriptura.⁊ maxime metrice compoſita Qualis ẽ liber pſalmoꝛuʒ PHug. Oſtendit nobis viam ad re⸗ gnũ dicẽs¶ Iu paraſti directiões.i. vias rectas ꝑ quas ad te dirigamur. Has directiones ſbᷣiungit di. Lindicc unm et iuſticiam in iacob.l.i.in popu⸗/ lo fideli:qui in baptiſmo ſupplãtat vi tia Judicium ãt fecit in populo quã⸗ do donauit ei diſcernere inter bonu—₰3 ⁊ malũ Juſticiam vero quãdo ſequit᷑ bonũ ⁊ declinat a malo Aug. Pꝛi/ mo debes habere iudicium: videlicʒ vt iudices:⁊ diſcernas quid ſit ma/ lum: et quid ſit bonũ Etiã iuſticiam habere debes vt declines a malo ⁊ fan cias bonum Et quia hoc a nobis nõ habem: ideo ſditl tu ſeciſti . Deus enim operatnur in nobis ⁊ velle ⁊ per ficere Mic Et ideo xaltate..i.lau dibus extollite Ll dominum deumvo Pſalmus rcviiſj i.humamitatẽ chꝛiſti qͥ ĩ quãtũ ẽ vni ta dinitati.latria.i.cultu q̃ ſoli deo de bet᷑ ẽ adoꝛãda Hie. Ideo enĩ coꝛpꝰ dominicũ dicit᷑ ſcabellũ q ĩ eo maie⸗ tita B ẽ adoꝛãdũ Hu.Lqm ſcm̃ e- lin ſe: a etiã alios ſãctificas Cõſ. . O2 ieſtas dininitatis tq; ſupᷣ ſcabellũ ſte digni fuitio dñi di. Ni.¶ D oyſes et erũt ei officio ſacerdotali Ad l̃azʒ eĩ aarõ fuit ſaẽdos Moyſes vᷣo lʒ ſacer dos nõ fuẽit tñ officio ſacerdotali v⸗ ſus ẽ in cõſecratiõe aarõ et filioꝝ eiꝰ vt pʒ Exo. xx viij.ł⁊ ſamuel int᷑ oos cãt nomẽ ei Pꝛeerat eĩ cu neo ꝓphetaꝝ deũ colẽtiũ:vt hr.i.re. xix Per moyſen qᷣ ĩterpᷣtat᷑ extracꝰ* ⸗ ab aquis ſignant᷑ rligioſi q debẽt ab ſtrahi a delicijs mũdanis. Per garõ qui mũ danĩterpᷣtat᷑ platoꝝ ſtatus in . telligik Per ſamuelẽ qͥ fuit miſter in domo domi:intelligunt᷑ ſacerdotes ? clerici. Oẽs iſti laudarę debẽt nomẽ domĩ p cetẽis chrianis L nuocabãt dominũ humilit᷑ ⁊ deuote W loãbat᷑ ad eos lſic legi᷑ Exo. xxxiij. de moyſe Et h̊ ad lram. Allegoꝛice ãt.loqᷓbat᷑ in colũna nubis ad eos.i. ĩ figura:q̃ q̃i nnbes ẽ obſcura. NHob ãt alit᷑ locutꝰ ẽ ſic̃ ait apoſt.ad hebꝛ i. Multifarie multiſq; modis olinm deꝰloqns pribus ĩ ꝓphetis NMouiſſi / me ãt diebus iſtis locutꝰẽ nobis ĩ fi / lio ſuo Cauſã quare ſic exaudieban ſhᷣiungit dia ebantt eius ..i.legẽ ⁊ cerimonias eiꝰ: oũt ꝑ ſigqtiões noĩm ãtiq̊ꝝ patꝝ qͥ ſt ton in ſacerdotibꝰ ei? J. id ẽ ſerui / ,-bare iote Hug. Let ipe exaudiebat eos ⁊ in colũna nub eius.i. lege qᷓ teſtit monia erãt noui teſtam̃ti I⁊ pᷣcepti cUlis- R decẽ ma/ lo omie deus exaudiebas eos Ilin iuſtis peti tiõibꝰldeus tu ꝓpitius fuiſti eis in · dulgẽdo eis pdã ne noceãt ĩ futur- vlciſcẽs ĩ oẽs adiuẽtiöes eo Ni.l rũ l.i.pumiès defeeoꝝ qͥ nõ ꝓcede bãt ex in tinctu ſuò'ſz magis ex eoꝛi arbitrio.ſic pʒ de moyſe ⁊aaron Nu. xx.vbi dẽ ad aq̃s ↄᷣdictiõis Dixit q; dominꝰ ad moyſes ⁊ aaron Quia no credidiſtis mihivt ſcificaretis me co rã ſilijs iſrael.nõ ĩtroducetl. hos po pulos ĩ trã quã dedi pr̃ibus eoꝝ q ĩ penã huiꝰfuerũt moꝛte pᷣuẽtiLaſſ Cognoſcamꝰ itaq; ãtiq̊s pꝛes intere duʒ exauditos:⁊ iteꝝ adiuẽtiões eo rũ vidicatas:ne humana illis elatio ſurripere potuiſſʒ Nã quãuis aliqui fideles ſint magna deuotiõe venerãa di:oʒ tamen in eis ꝓ tꝑe vindicari:ꝛne coꝛ eoꝝ ad ſu ꝑbiã videat᷑ poſſe dedu ci:ſic dicit apo. Et ne magnitudo re uelationũ extollat me:datꝰ ẽ mihi ſti / mulus carnis mee ãgelus ſathane: q me colaphizet et cet. Au. Illi ei de iraſcit᷑ quẽ peccãtẽ nõ flatellat Naz cuivere ꝓpitius ẽ:donat nõ ſolũ pec cata ne noceãt ad futuꝝ ſeculũ.ſʒ eti aʒ caſtigat ne ſꝑ peccare delectẽt. Er go fratres qᷣcũq; in chꝛiſto ꝓficimus ne nos putemus ſine flagello ad ipᷣm futuros ire.qaſi iã hoĩes quid in no bis repꝛehendant nõ inueniant:rep/ hendit ille adhuc qui omĩa nouit:qͥa Ldo E bus luminibus ſplẽdere pulcris.in⸗ credulos terretvt ad ſupplicatiõem deuotiſſimam perducãtur. fidelibus dominum chꝛiſtum adoꝛare pᷣcipitq et ipſe nouit exaudire quos diligit. ſeſtnreqi opitius eſt nobis: Mic. Et igeo altate Jid n laucihu⸗ errollit⸗ minum deum noſtrum in monte to eius HDug. i. in ſancta eccle / ſia que eſt fundata in montibus ſan Ris:id eſt: in doctrina apoſtoloꝛuml. noniam ſanctus dominus deus no er qui nos ſanctificat:regit:ac de/ fendiét Caſſ Conſideremus chariſſi mi faciem huius pſalmi quaſi duo ete gens Utele quup eMamare⸗ dlige dan ſnAueſie no aopens grbitrerts. Zramusyt dnm acced goudii n, nolcmuod ——– ſn ſcſio Arae Clpzblesa — tünz din musero ga dosmetdor hicösad Pꝛoobet Al ne chfo dio / nemag bllet dls gaudi nobn yn mnnligt Qecibuspnn neaͤſe exch Añ pace Hafut fichs erpe .monaſte hrijlaad yerbareſen ſtuiatur, Fnuritudln nſto lunutt,F icurap e. acineng taNdnn 1ſaiermnn norte guenſ1 zinis piesn intse manu lls clen Nignius lin wonoe yenejj gexindcanne uni dole dedn Amgndt Nrwircin . igensſheel urilin mealcikH Guin iamns diescidnn Simenem iatod 1 bun pttn ſe pᷣſtare Pſolmus xcbir Alrrxriij. Beata gens que talẽ habʒ dominuz AVlicale quippe deſideriũ ẽ cognoſce re:⁊ amare creatosẽ Fidelia:ãt ſerui ? dilige dnm: multo toꝛti redeptoꝛ? ſuũ Muẽ ſi chara mẽte et ex deſidẽio nsõ appetis: nullatenus huc diligere arbitreris:diligamꝰ igit᷑ vt amemur: dñm accedere valeamus Ipe ſit nrĩjm gaudiũ: nr̃ᷣm deſideriũ.qm ipᷣim cog noſcimus eterna nobis beneñicia poſ ui ẽ beneð:ĩ ſe. ſe. Amen. Abilate do Tutulus Pſalmus ĩ con feſſione Caſſ. Duplex ẽ culpabiles ac reos nos ecẽ ꝓfitemur ⁊ miaʒ dñi cõcedẽ dã nobis pijs fe/ ndbus exoꝛamus Altera ẽ grãꝝactio quã dño ꝓ ſuis beneficijs nos deuo tis mẽtibus offerimꝰ Reuera totus hic pᷣs ad vtraſq; ꝑtinet cõfeſſiones Piꝛopheta igit᷑ ſolicitꝰ de populo fi deli ne ſe putaret ſõ anxietate triſticie chro dño ſeruituꝝ: pᷣmo a iubilatio⸗/ ne incipit: dicẽcs Hug coꝛdis gaudio:ipᷣm laudãdo ꝓ bonis ã̊ nob: ⁊ ꝓ regno et᷑no q̊d nobis paè⸗ rauit l oĩs tral.i.hĩtatoꝛes oĩs terre q oĩbus ꝑatũ ẽ regnũ:mniſi ꝑ ſuã ſtul/⸗ ticiã ſe excludãt łL pᷣuite dño in leticia Iq ñ placẽt dño ſeruitia coacta Ca eĩ ᷣuitia dñi diuerſis videant᷑ of⸗ ficijs expedire: ſic oꝛdies eccleſiaſti⸗ ci.monaſteria fideliuʒ: heremite: ſoli tarij: laici deuoti: omia tñ ad iſta tria ver ba referunt᷑:vt domio ſub leticia ſeruiatur. nõ in murmuratione aut amaritudine mentis:ſicut factũ ẽ̃ ĩ deſerto qñ g deũ iudaicꝰ populꝰmur murauit. ſʒ iſta leticia vtiq; charitas cq(ſicut apo.diẽ.) nõ inflat᷑: nõ agit ꝑperã.i.ꝑuerſe.nõ ẽ ãbitioſa ⁊c̃. que feſſio VUna ẽ qñ pctã nr̃a deploꝛãtes AVbilate deo ./ cum inenarrabili hãc vᷣtutè egregiã mirabili narratio ne deſcribunt.quapꝛopt᷑ illi ſub leti cia dño ſeruiũt qͥ eu ſuꝑ oĩa diligũt inuicẽ ſe fraterna charitate reſpiciũt O libera ſeruitus.O ſeruitiũ ſupᷣ᷑ cũ dQas domiationes eximiũ quibus ta lis leticia tribuit᷑ qualis ĩ regnoꝛum gloꝛia nõ habet᷑. Gz iſtã leticiã q̃ ĩ H mũdo pcipit᷑: vide quale pᷣmium ſbᷣſe quatur Hu ntroite in cõſpec eius..i.ĩ cubiculũ cõſcie pure vbi ſo / lus deus te videt.ſicut dr.i.reg.x vi: Dñs ĩituet᷑ coꝛ. Et addit l in exulta⸗/ tiõe lꝙ in cõſcia pura ẽ exultatio vel de ſpe venie vel de ſpe future gloꝛie. coõſequẽ de.vñ apo dicit. Gloꝛia nr̃a hec ẽ: teſtimoniũ cõſcie nr̃e Cõſequẽ ter ꝓphᷣa redarguit ꝑſidiã iudoꝝ qui dſñim ſaluatoꝛẽ nõ putãdo deũ. manꝰ in creatoꝛẽ ſuũ inijcere pᷣſumpſerunt AWVluũ oic. Qcitote. .i. intelligite l. gqĩ̃ iſte l dominꝰ⸗lvidelzʒ ieſus chẽs quẽ dedi filin mime credidiſtis lipᷣe C deꝰ. qui fecit celũ et terrãl ipᷣe fecit nos lad imagiñẽ et ad ſimilitudiem ſuã Nic. Suꝑ geneſ.dãdo nobis a⸗ nimã intellectualẽ in qua ↄſiſtit ima go dei qntũ ad ꝓpꝛietates naturales ſ.mẽoꝛiã ĩtelligẽtiã ⁊ volũtatẽ Simi litudo ãt dei ieſt aĩe ĩ bõis gratuitis q̃ ẽ quedã ꝑfectio imagis ꝙ gra ꝑfi⸗ cit naturã Mota.bõa gratuita ſt vtu⸗ tes vtpote innocẽtia hũilitas mũdi/ cia coꝛdis ⁊c̃. Sicut deus dẽ bonus ⁊ iuſtus.ſic hõ creat eſt bonꝰ⁊ iuſtꝰ ad ſimilitudinẽ videlʒ dei Caſ.Et q; ne putarẽt humanam creationem pa trũ ſemini eſſe deputãdam.adiecitl nõ ipi nos Maʒ q;uis natiuitati no ſtre myſteriũ pꝛebeat coꝛꝑalis opera tio.tamen ille in hũc müdum nos ꝓ⸗ batur adducere: qui cuncta ſacit ad exiſtentiam ꝑuẽire.Deinde venit ad populum fidelem: ⁊ quid ſit per com parationces pulcerrimas oſtendit: Pſalmus C. dicẽs. nos ãt Dopulꝰei Inos popu⸗ li chriani qui eius imꝑio famulamur La oues paſcue eiꝰ loues ſut ſin pli / ces ⁊ deuote ꝑſoe:⁊ ipᷣe eaꝝ paſtoꝛ ve rꝰa paſcna eiꝰẽ dinatũ ſcriptiirarum copioſa ⁊ dulcis epulatio Ipᷣe ei ſcri⸗ ptuð ſt paſcue qᷣbꝰ ſidelis aĩa ſaginat᷑ ⁊ ad future beatitudis amena ꝑduci tur/ſic iſtis tribus vᷣtutibꝰcõplexꝰeſt qd agere:quid credẽ:qͥd intelligẽ de/ beat᷑ chrianꝰ Hu.Cõ ſequent᷑ at ĩ ꝑ / fedtis chriamis cõ feſſionẽ ĩducit pec catoinzʒ: di. Lintroite poꝛtas eius in conifeſſiõe ⁊ ſimiliter introitel atria us i hymmnis cõfitemi illi- ſq̃i dicat. bonũ ẽ cõſiteri ño cõfeſſiõe laudis. ſed pꝛecedere debʒ cõfeſſio peccatoꝝ q ñ ẽ ſpẽoſa laus ĩ oꝛe pttõꝛis.Ecc. xv. Caſ. Poꝛte dñi ſũt: hũilis pnia bapᷣmũ ſacrũ:charitas ſcã.elemoſyne miſericoꝛdes:ceteraq; mãdata ꝑ que ad erꝰ poſſimꝰꝑuẽire cõſpectũ ere. Cum peca nira per lachꝛymas cõ ſite mur:anguſte vie poꝛtas ingredimur Sʒ cũ pꝰ hec ad et᷑nã vitã ꝑducimur poꝛte nr̃e atria ĩ cõfeſſionũ laiidibus intramꝰ:qꝙ ibi ãguſtia iã nõ erit:cum iã et᷑ne ſolẽnitatis leticiam aſſũpſeri Pꝛopt᷑ cõfeſſiõis nr̃e anguſtiaʒꝝ veri tas dicit Intrate ꝑ ãguſta poꝛtam: ⁊ cũ pp ſe recipi ĩ altitudinẽ gaudij et᷑⸗ ni p ſumẽt. dicebat ſtatuiſti ĩ loco ſpa/ tioſõ pedes meos Hu.Et poſt pfel ſionẽ pctõ?ælaudate nomẽ etꝰ l.i. chrm a q̊ ⁊ vos chriani nomiati eſtis Cauſa huius laudatiõis ſbiũgit di. Lqm̃ ſuauis ẽ dñs.· Ilin queʒ deſiderãt angeli viderę.i.ꝓſpicè ſicut dr.i. Pe tri. i. Et ne ſuauitatẽ hãc crederes tẽ palẽ aut trãſitoꝛiã J9do ſbᷣditlĩ et᷑nũ mia eiꝰ lquãtũ ad ſalnãdos qͥ immo/ biliter ĩ eternitate ꝓꝑdurãt: q̊s G̊ mia dei a peccato liberauerit. Et ne qᷣſq; de mia hac᷑ nimis confidat addit ⁊ de iuſticia dicens Let vſq; in generati⸗ one generationẽ veritas eius- trãl latio rona hʒ ⁊ vſq; in ſeculum ſeculi veritas Hug qua populos iu mi dicabit hnplẽs ꝓmiſia tam bomis q; malis Unde ibunt hi in vitã eternã. illivero in ignẽ eternũ Caſſ Mirabi liter hic pſalmiſta nos vtraſq; cõfeſ ſiones edocuit.vt et alacres dño iu⸗/ bilemus. ⁊ peccatoꝝ nr̃oꝝ vulnera ſi ne intermiſſiõe plãgamus In hoc eĩ mũdo vtrunq; eſt neceſſariũ vt nec in triſticia deſperet dei ſeruꝰ:nec iteꝝ animus eius pꝛoſpis reddat᷑ elatus. Nã ſicut ſanitas hoĩs humoꝛũ pace conſiſtit Ita perfectc chrian?qᷓͥ fue/⸗ rit inter pñtiii coꝝ viciſſitudinẽ ĩmo biliter tpatꝰ Buſcipiamꝰg alacri mẽ/ te que dicta ſunt Qualis enim ſit iſta deploꝛatio ex hoc dat᷑ intelligi:vt in ea pᷣcipiat᷑ dñs eſſe laudãdus merito inde venit non reatꝰ:non pena:ſed pmia. non defoꝛmis ſeruitus:ſed pul cra libertas Eol. Quapꝛopt᷑ ab eius laude nequaq; ceſſemꝰa qͥ creati ſumꝰ ⁊ redẽpti.quatenꝰin leticia ſempiter na iubiliim exultationis cum gratia/ rũactione mereamur in eternũ conci nere cum omibus ſcĩs et electis ſuis Titulus. Pſal:dð Pu — In pcedẽtibꝰpſalmis ſepe dixerat letãdũ ecẽ et cãtãdũ ⁊ iubilan dum Nũcvero ĩ hoc pſal.ditcit qͥd cã ⸗ tãdũ ſit:⁊ cũ qͥbꝰſotijs:in q̊ etiã doce mur bona appetere ⁊ mala rẽnuere: que ẽ pfecta conuerſatio vite chriane Et q oĩs pfectio ẽ nobis a chꝛo:ido titulus hʒ ipᷣi dauid:vnde ſẽſus ẽ ta lis Pſalmꝰiſte attribuit᷑ dð: id ẽ chꝛi ſto cui omẽ bonũ nr̃m attribuẽdum eſt. Caſſ. Et nihil de dauid terre/ no rege intelligas: ſed omnia de chꝛi ſto rege celeſti dicta cognoſcas. R cogre ihen 4 Nlus g n ccatoꝛe 1ol auoe ſaliuoci il donoꝛc ſoicihzuct Nprornum sutnc⸗ linokng wieſcen nigntnsdin diltcusbeng inntgscd ae Luitig l ipem fiidee dari Wer⸗ Kescür diamar tellge quun honytinn hecduop Kiucei. Kacpibons hie N RRr fietatedi tepatich meliin liclte cot iudiciüſt Etyose dti cdeige⸗ We medo ſecoſea ſiemee⸗ Kſted hla Alva Ralgr — ⸗ „ B Unh mg Awsmig Nattlesdii Korienln rntun is raal an is hunti ⸗ tchfun i pin ianc in gum Falun i/ duls minſirli Kimdlarvenn Cöchsnond CAANN Ns mng ernil ſcis e ccchs ſ⸗ eAnn Dicit ů̊ cõgregatio ſãctoꝛum per vni nerſũ oꝛbem chꝛiſto adquifita:id eſt: opulus chꝛiſtianus. e peccatoꝛes ad pniaʒ expectasl. Lcãtabo.l.i.iocũde aãnũciabo.⁊ h̊ l ti mõ ẽ et tpᷣs iudicij futuꝝ ẽ. Niſi eni de pᷣmo ꝑ miam ꝑceret.nõ inueniret q̊s ꝑ iudiciũ coꝛonaret Audi apoſto/ lũ q̊ mõ diſtinguit vtxq; tpᷣs.de tꝑe miĩe ſic ꝗ gnoꝛas inquit o hõ qm̃ be⸗ nignitas di ad pnĩazʒ te adducit? An diuitias benignitatis ⁊ pacie ⁊ lõ ga/ nimitatis eiꝰ cõtẽnis! De tꝑe indicij ſoᷣdit. Tu ãt ĩquit ſᷣm duritiã coꝛdis tui.⁊ coꝛ ĩpenitẽs:theſauriſas tibi i/ rã ĩ die ire ⁊ reuelatiõis iuſti iudicij dei:qͥ rddet vnicuiq; f̃noꝑa ſua Nos gfres qm̃ hẽmꝰtpᷣs mĩe: nõ nob blã diamur Mo picamus: ſꝑ ꝑcet deꝰ In tellige quia iðo parcit vt coꝛrigaris. nonvt in malicia ꝑſeueres Et pꝛopt hec duo. ſ.vt cõſeq valeã miam⁊ effu ge iudiciũ Plallã Caſſ.Dño pſal lit.qui bonis factis ſuis eum placare cõtẽ dit Ipᷣa ẽ eĩ ſuauiſſimavtꝰarmo nie:qñ vox cognoſcit᷑ oꝑibꝰↄſonare. Nã ſi he due res diſcrepabili ſibiva rietate diſſẽtiãt neq̃q; pñt pſalmodie tẽ ꝑatã efficẽ cãtilenã Seqᷣt᷑ Hu.l ⁊ ĩtelligi ĩ via imacr ñ vẽies ad me. J.i.imaculatum me cuſtodiã ⁊ ſo ☛— licite cõſiderabo aduẽtũ tuuʒ.ſiue ad iudiciũ ſiue ĩ moꝛte mea Vñ Tu.xij. Et vos eſtote ꝑati.i.ab oĩ pctõ mun dati.q qᷓ horl.nõ put:.filiꝰ hoĩs veni⸗ et Deĩge exponit qͥd ſit vita ĩimacula ta. ð erãbulabã. vitã hꝰmũdi t᷑ᷣnſ currẽ do Mi. Li inocẽtia coꝛdis mei lſine fictiõe falſa exterioꝛi:h̊ c: ĩ pu/ ritate cõſcĩe l in medio domꝰ meæll.i. cõſcie mee Col.Ille ĩ medio domus cõſcie ſue deãbulat:qui ſollicite oẽs iam. Glo. On pꝛeſẽti tta qua iudiciũ quod erit in futuro ſeculo bi li.ad honoꝛc tuuʒ HNic Tẽp mĩe Alrxxxiüij. cogitationes coꝛdis ſui ꝑſcrutat᷑.⁊ ſi quid ĩ ea iueniat qͥd oculos dine ma⸗ leſtatis offẽdat:ſtati coꝛrigit ⁊ emen/ dat Ecõtra quiſqᷣs pᷣmit᷑ mala cõſcaa cuius coꝛ circa trenas cõcupiſcẽtias diſpſũ ẽ:nõ ãbulat ĩ domo ↄſcie ſue. q; ibi nõ iĩuenit niſi accuſationẽ ⁊ in/⸗ quietudinẽ̃ peccatoꝝ.ſed foꝛis vagat qrẽs pacẽ ⁊ quietẽ in fabulis:ſpecta/⸗ culis ac ceteris cõcupiſcẽtijs trenis. Poſtea inocẽtiã ꝑ ꝑtes exponit di. Mic.D onebã ãte oculos meos reʒ iiuſtã .ſ.ad ↄcupiſcẽ dũ ali qd uuſtũ cupiditate ductꝰexẽplis ra⸗ ptoꝝ facictes pᷣuaricatiões..lſ.dĩne legis trãſgreſſiones Lodiui..ſ.eoꝛuʒ maliciã.q eiuldẽ vᷣtutis ẽ diigẽ bon æ odire malũ ei oppoſitum adhe ſit mihi coꝛ pꝛaui.lqi diceret Et ſi ex paſſiõe fni motꝰad hoꝛaʒ ad aliquam maliciã.nõ tſi ĩ ea ꝑmãſi ꝑ obſtinatio nẽ ldeclinantẽ a me malignü.l.i.ma/ lo igne ignitũ.ſ.igne ire:inuidie:ſuꝑ/⸗ bie:luxurie:⁊ hmõivitioꝝ l ñ cogno ſcebã ꝑ appꝛobationẽ Mie.Etiam ſi erat mihi ꝓximꝰ: vel amicꝰ*:ſiue epᷣs: abbas: vel in qualibʒ dignitate cõſti ſtitutꝰ:qm̃ ſi ꝑuertebãt vias ſuas pꝛa ue viuẽdo.ſic eã fugiebã vt penitꝰeiꝰ mẽoꝛiã nõ facerẽ Et q iuſt?ꝰ nõ ſoluz odit peccata oꝑis:ſed etiã oꝛis Ideo brügie Mic . etrahẽtẽ ſecreto ꝓxi mo ſuo..ſ.ĩ eiꝰabſẽtia.⁊ ſic dr̃ celatũ qn ñ põt audirelhũc ꝑſeqbar⸗vel re phendẽdo vel ei nõ credẽdo.ꝙ ſi de eſt auditoꝛ: deeſt ⁊ detractoꝛ Col. Ni enĩ tã inquietat aĩam nihil ẽ qd ita ĩ⸗ mobilẽ et ĩiſtabilem faciat q; facile to tũ credere. ⁊obtrectatoꝝ vᷣba temera rio mẽtis aſſenſu ſequi Hic eĩ crebꝛe diſſẽſiões:hĩc odia multa naſcunt᷑.qꝙ et dilẽiſſimos amicos etiã ligua ma⸗ ligna facit diſcoꝛdes At : magna q es animi eſt.magna moꝛuz grauitas nõ temere de quoq; ſiniſtꝝ velle reci pere vel audire Mic. Et eꝙ inſt non ſolum ſperiut peccata opis ⁊ oꝛis:ſ ęetiãᷓ apparẽtia peccatoꝝ ĩ alijs ſignis Iso ſubdit Qupꝑbo oculo...i.cũ ho mie 4 ẽ ſuꝑbus coꝛde Et dicit oculo: ꝙ diſpoſitio coꝛdis maxime apparet ĩ oculo L⁊ inſatiabili coꝛde lqualis eſt auarus qui no ſatiat᷑ pecuma. Eccle ſi.v.Lcũ hoc videlʒ hoĩel nõ edebã ACales eĩ no debẽet eè pᷣncipes vel pᷣlati ↄmẽ ſales VUñ eccle.ix. Viri iu⸗ ſti ſint tibi cõniue Et in alio pſal. di cit Innocẽtes et recti adheſerũt mihi Seqᷣt᷑ qualit᷑ pnceps aut . latꝰ ſe de⸗ bʒ habè ad bonos dicẽs¶ Oculi mei qagd fideles tre Caſſ. Illos oculos coꝛdis qͥs auertebat a peſſimis.nunc ꝓfitet᷑ ſe ſociare cũ ſcis Pie. Nõ di xit:oculi mei ad diuites tre:aut ĩꝑa/ toꝛes: aut epᷣos aut pꝛeſbyteros: ſed ad fideles Mi.ł vt ſedeãt mecũ lĩ cõ ſilijs iudicijs⁊ menſis Et qꝙ no ſoluʒ decz pᷣncipẽ aut pᷣlatũ habere fideles conſiliarios.ſed etiã bonos ac religio ſos miſtros. Ideo ſbᷣdit᷑ Lãbulãs in via imacnlata. pvie ſãctitatẽ ⁊ hone ſtatem h A miniſtrabat id ẽ ĩ domo mea ſeruiebat Caſſ. Et q;uis hoc nõ a laicis videat᷑ exceptũ:tn ſpe cialit᷑ pᷣlatis ꝓbat᷑ ĩpoſitũ.vt tales mi niſtros habeãt:qᷓ dinis regulis nõ re pugnãt Mi. Conſequent᷑ adhuc oñt qualit᷑ ſe debeat hr̃e ad malos:dicẽs. ¶ oð hitabit ĩ medio domꝰmee l.i.in tern. ros eo⸗ S ſup Na hi os deſpiciẽ do vel cõculcãdol ꝗᷣ loqᷣ tur iniqᷓ/ alijs detrahẽdo pᷣuis collo gquijs L nõ direxit.l.i.nõ ꝓficiet l cõ ſpectu oculoꝝ meoꝝ vt talibus cre derẽ Caſſ.aut aliqua ꝓſpitate melio rent᷑ HuEcõtra ð malo pncipe dꝛẽ ꝓ uerbio.xxx. Pꝛinceps qui libent᷑ au dit vᷣba mẽ dacij:mĩſtros hʒ ipios Mi Et ꝙ aliqui ſbiectoꝝ ſunt ita mali ꝙ; nõ ſoluz ſunt a pᷣncipibꝰbonis depel lendi. ſiy etiã vita pᷣnãdi vt iuſticia ſer / uet. ⁊ alij zerrennt .J ds ſbdu n matutino. ..i.celiter ſine expectatio ne ne [bueniret pedimetlaneſict ebã materiali gladio quãtũ ad pꝛici pes terre.⁊ ſpnᷣali qᷓntuʒ ad pᷣlatos l. oẽs pctõꝛes terre exigentibꝰ culpis ſuis Lyt diſꝑderẽ de ciuitate dñt.·.i. de coitate bonoxꝝ ne per malos ificiã tur oẽs operãtes iiquitatẽ Ex p / dictis eĩi colligit ꝙ quilibʒ pꝛinceps ant pᷣlatus ſe hẽat ſᷣm foꝛmãa hic a da uid traditã. videlʒ deuote erga deuz mũde ⁊ honeſte ad ſeipᷣm: ⁊ iuſte ad populũ ſibi ſubiectũ Col. Hoc etiaʒ ſciẽ dũ ꝙ pꝛedicta chzẽo applicari pñt Put ſatis pʒ in gloſa. hũc tñ vltimum ver ſiculũ exponit Caſ.de viro iuſto. qui poſt vitatos malos aſſerit demo nũ ſugeſtiões ſe de coꝛde ſuo expulii ſe dicens In matutio int᷑ſiciebã oẽs pctõꝛes t᷑re. Glo ExCaſſio.q̃i dicat Nõ tm̃ malos hoĩes vuaui:ſ etiã vi tia declinaui ꝙ; in matutio.i.in initio ſugeſtionis.qñ q̃i crepuſcula tetati/ onu incipiunt apparere:interſiciebaʒ oꝛõe omẽs peccatoꝛes tre.i.demões quivniuerſã carnem pꝛauis immiſſio nibus deducũt ad reatũ Caſſ Hi int᷑ ficiunt᷑ qñ nobis cõpñctio lachꝛyma rũ dini roꝛis infuſiõe vel diuina miſe ratiõe cõfert᷑. Neq; eĩ eã lachꝛymaꝝ cõpũctionẽ̃ qñ volumꝰofferre puale / mus ſed tũc impẽdit᷑ qñ ipᷣiꝰ largita/ te pᷣſtat! vt diſpd omnes opantes iiqnitatẽ Ciuitatez dñi aĩam piã pꝛes dixerũt eẽ de qua diaboldiſpꝑdit᷑:qñ a ſua intẽtione re⸗ mouet᷑ O crudelis:o tyrãnice volun tatis diaboli iniquitas Mõ ſufficit ei ꝙ hoĩes moꝛi fecit:ſed adhuc ne per penitẽtiã recuꝑati poſſint viuẽ et ſal uarivehementer inſiſtit Ged tu dñe qui vides impudiciſſimum hoſtem: pꝛeſta validam defeſionem ne ille ad X Aiſim nmite (dloluͤte cenit ve po ckiig nobis di not'oñ. 16 ri d ertrenoiue fonsine ſöradenn⸗ a gern mumacl⸗ fulen e Mnidi (c Mdoe Keri ſtb⸗ lim ph potetun Pexis ſi lexe in h ſchio in Wusigi rad n 1u ii l bea ag leni ahüctinhn 1CAderrouto. mios ſan dor Neeſuoct heiesnemngini jiipudll ti tumrinenilitß Gs el Mi fauatnmiſi⸗ eri.Rpin hücebann votü ſuũ pneni flfum.i.iratu facè⸗ QRiſſim vir:q miam ⁊ iudwiñn dñi pu ra mMẽte cantauit:quẽadmociũ matos abſolute vitauit. bomis ãt fuerit gra tiſſima ſocietate ↄiuctꝰ: ↄcupiſcẽtias cCcoꝛdis ſui ſaluberria deliberatòe ſbᷣie ceurit vt merito ꝑfectõeʒ obtinuiſſevi deat᷑ quã cẽtenariꝰ numerꝰ cuius iſte ps eſt ſignare ꝑhibe? Col. Pꝛeſtet nohis diuina mia grãm ac foꝛtituch/ nẽ int᷑ſiciẽdi in nobis pꝛauos vitioꝝ mot? dñicis ꝑ oĩa ſic obedire mãda ſat: qui te nobis offen nlatiabilt calliditate um?q̃lis iſte fuerit ſã tis vt ñ cũ ptõꝛibꝰ a cĩtate dñi ĩ ullo ertremo indicio diſperdamur: iz moꝛ tiſ catis i nohbis vitijs ⁊ ptõꝝ remii ſiõe adepta eũ ſcis electis in taberna cula eterne felicitatis recipi merea/ mur Per chim dñm nr̃m cii honoꝛ 2 gloꝛia in ſecula ſeculoꝛũ Amen. rit ⁊ coꝛã dño ef/ ſuderit pꝛecẽ ſuã: quis aliqᷣ pꝛeſentẽ pſalmũ dno ſaluatoꝛi putaueruũt eſſe aprãdũ Mi. ꝓ eo ꝙ apoſtolꝰ ad he/⸗ bꝛeos. pᷣ. allegat lrãʒ h ps. illũ vide/ lʒ vᷣliculũ Initio tu dñe trã fũdaſ.ẽ vſq; ibi Et ãni tui nõ deſiciẽt. ꝑ hãc irãm ꝓbans eqlitatẽ filij ad pꝛem in potẽtia⁊ duratòe Caſſ.Cõueniens tiñ vider᷑ afſidti magis ⁊ gemetis pau preris ſicut ⁊ ipſe titulꝰ ↄtinet ĩtrodu cere in hac relatõe ꝑſonã.qꝛ multa ſe q̃ chꝛo ĩmaculato neq̃ant ↄuenire.p/ mMmo ꝙ ãxi nuſq; fuiſſle legit᷑ dñs vxps Anxi eſt eĩ ꝗͥ in graui diſcrimie ↄſti utꝰ nullã ꝑtẽ quaʒ ſeqͥ debeat nouit eligere Deinde qð ĩfra dicit᷑oblit ſũ cõedere panẽ meũ: ⁊ illud.qꝛ cinereʒ tTtqꝙ; p. man. Ad lrãs eni nõ legit᷑ xpᷣm eniſſe in hac egeſtate Et nora ꝙ duz „ K vVbiq; in titulis noia ſint poſita: hic cedęese ex coꝛde: iſt aſcẽ ſua mẽtis in deuml et camoꝛ meꝰ jpcedes ex oꝛel ag te venia accept ſit coꝛã te Caſſ. Huc ãt mo/ pñ ſce oꝛõnis ſeruãdũ denotiſſimus Ci Clxxxv. Daup ſine noĩe introducit᷑ ad londũ (cʒ vx cñ vni attribuit᷑: oẽs xp̃ᷣi pau per es cognoſcerẽt hoc ſibi attributũ vĩo Pꝛeter ea ↄcedẽdũ ? hũc pſalmuũ xæ quartũ ex his.q ĩntulat᷑ ab oĩone Guis penitẽtiũ qͥntꝰ eẽ videaẽ Hu. HMoc ãt ideo ſit:qꝛ hie p̃s.pᷣcipue loqᷓ tur de illa ꝑte pnĩe q̃ dẽ oꝛo Col. cu ius efficacie deſcriptiont᷑ ſicirevolu erris hãtc ſõ titulo pſalmi lxxxix.inue nies luculent᷑ depictã Pꝛedictivero tiituli tał ẽ ſẽſus Hu. Iſte pᷣo.ẽ oꝛð dpiaupis. i, aie pauptatẽ ſpũalẽ gemen tis cij anxiꝰ fuerit ĩ miſerijs vite pꝛe fſfentis: ⁊ effu derit coꝛã dño pꝛecẽ ſuã Lal.Cũ dicit coꝛã dño talẽ oꝛõnem vult ĩtelligi q de ſacculis aĩe ante pe⸗ des regios q̃ſi aurei metalli copia de coꝛa fndat᷑.vix eĩ reꝑies ſicut qdã di⸗/ xrit. vt oꝛati cuiqᷓ; nõ aliqͥd ĩane.⁊ ali⸗ eEenę cogitatõis icurrat obſtaculũ ⁊ iu ſaluberrimũ ẽ oꝛõni cepte iugit ĩn u ner e: ⁊ cũ adiutoꝛio di obſiſtẽ viuaci/ ter ſuggeſtiõtb/ inimici: qjten ſira ſy aad ven mes ſtabili itẽtiõe otedat Eli dens itaq; ꝓpha ãte aduẽtum dñi hua manos indeſinent᷑ creſcẽ erroꝛes:pſo nã pauꝑis ↄuenient᷑ aſſũpſit:qͥ calami tates mũdi pnie humilitate deſleret vt cito iili miſericoꝛs ſhᷣueniret queʒ ot mala adunato faſce depᷣmehãt di exaudi oꝛõne meã Mi pꝛo/ e: qꝛ o?õm Damaſẽ 7 xpᷣian intelligat vt id ipᷣm cogiter qð oꝛat᷑ ipſũ reſpiciat mẽte cui ſu plicat ꝛe: os ſupfluas cogitationes excla dataliud nõ admittat extraneum. ne vtait quidã puriſſimis fõtibꝰ apꝛsos ke A imittere vident᷑ ĩpꝛouid . Pinc etiaʒ ſciĩ ambꝛoſij ſ̃m apoſtoluʒ hoꝛe ſexte roſeꝰ hymn ille redoluit Ait eĩ Oꝛa bo mẽte dominũ: oꝛabo ſimul ſpũ:ne vor ſola chẽo canat: ſenſusq; nr̃ ali⸗/ bi duct aberret flucuãs vanis pᷣuẽt tus caſibꝰ Tñc eĩ accepta eſt deo oĩo cancẽtiñ ſi pura mens id gerat qꝗð ex⸗ plicat. Sequit᷑ vox depꝛecãtis Ni. ¶Don auer iẽ tuã a mevide/ Iy penitẽte ꝓ pctõy meoꝝ enoꝛmita te repellẽdo oꝛõnẽ meã. loquit᷑ de ðo ad modũ hoĩs qͥ auertit faciem ab eo quẽ nõ vult exaudire addit in ãcun qʒʒ die tribuloꝛ. lſcʒ ſi mole ppꝝ aut eculi aduerſitate pꝛemoꝛ Linclina a4 me pꝛecantem ꝓ auxiliol aurez tua J.i. clemẽtiã tuã: exaudiendo petuio nẽ meã Cal.Cũ eniʒ totos audiat: totos videat. ſolos ilios aſpicẽ a qn/ die inuocauero te? veloci diccm bieten bentcie edoal ter exaudi me qntũ ſe in humilitate penitẽs iſte ꝓna mẽte ꝓſtrauerat:ta⸗ tũ ĩ ipſa ſupplicatõe creſcebat. Nã cei’i ppmo dixiſſʒ: inclinaad me aurẽ tuam iã ↄfidentiꝰ petit vt celerius valeat andiri. Qui vero velocitatẽ poſtulat de ĩpetratõe lecurꝰeſt. ſubiũgit cauſã ſue depꝛecatõis di. Ni.¶ QAuia defe⸗ ccerũt ſicut fumꝰdies mei in vanis ae tenebꝛoſis actibꝰ oſumpti Caſ.S maxime ad ſuꝑbiã mũdi reſpicit:que Into pl extoliit᷑:tãto ãphiꝰ euaneſcit PHu. Wel iuxta lràm allegat hic bꝛe/ vita hoĩs?: vapoꝛ ad modicũ parens. Bequi᷑ Ni. et oſſa mea ſicut cre⸗ as. et eſt caro frixa q̃ſi arſa qᷓ remanet in patella pinguedine extrada DHu. Per oſſa ꝗᷓ ſuſtentat carnẽ ne veflu/ at:intelligũtur vires aĩe qbꝰ ipſa lu⸗ ſtentat᷑ Has penitẽs deploʒat ꝑ eſtũ tentationũ arehactas: nõ habẽtes det nera penitẽtiñ qᷣbꝰ pctã delent fadꝰ ſi pelicano ſolitudinis Pelicanus anis egyptia eſt qᷣ naſcik in ſolitudine nili fluminis: cyconijs coꝛpis granditate ↄſimilis:q̃ natura⸗ k macie ſꝑ aftecta ẽ: ⁊ ſicut phiſyolo⸗ dicit᷑ roſtro pn uotiõis pinguedinẽ Crãſſatio romaæ na hʒ: oſſa mea quaſi ixa ptabuerũt Caſ.Hic ei frigit᷑ pecatoꝛ:qfñ fuuun ros ignes incẽdiũq; gehenne foꝛmi⸗ dat.MNã qᷣ le paueſcit arſuꝝ:ipſiꝰ icen dij terroꝛe iã frigitur ⁊ areſcit.Et vt iſte penitẽs cito remediũ impetraret venit ad miſeriaꝝ ſuaꝝ fiebilẽ narras tionẽ:cũ ſubdit di. Ni Derceiſũ ego fernoꝛe tentatõis dofi/ doꝛis: ſic ciol ⁊ anuit coꝛ meñ defectu denoti⸗/ onis !qꝛ oblitꝰ ſum cõedere panẽ me um..i. ſtudiũ ſacre ſcriprure Caſ Hinc eĩ expᷣmit᷑ natura peccãtium:qꝛ vũ delictũ appetit᷑: ↄtẽpla platio dñi non haber̃ Gequut᷑ voce gemitus me adheſit os meũ carnimee Mier.i. pꝛe nimio doloꝛe coꝛdis mei quẽ pa / tioꝛ ꝓ delidtis meis:ita exiccaui me met ipm vt ſine carne eſſem:et pelles mee adherẽt oſſibꝰ meis.carnẽ ꝓ pe le dixit Col. Enumeratis milerijao ſuis idẽ penitẽs pãdit nobis tria ge 7 ta mereat᷑ eterna. Vñ dicit/ Qimilis gi dicũt:tenſo inteſtino ꝑ viſcera qᷣc⸗ qd eſcaꝝ accepit: ſine aliqᷓ decoctione trãſmittit: ⁊ paruiſſimo ciboꝝ ſucco reficit᷑:q̃ non gregatim vt cetẽ aues volat: ß le delectatõe folitaria ↄſolat Eon vnñũ gen“ dicik eſſe: qdð in deſer tis locis verſat. Per hoc igik auiuz gen pulcerrime ſignantur heremue q̃ hoĩm ↄſoꝛtio derelicto timoꝛe dñi remota afflictõe diſcruciant᷑. Poteſt etiã hec eẽ vox chẽi dicentis: ſimilis mnã ſum pelicano Au. Pelicanns llos occidere ⁊ triduo lugere: tãdẽ q; ſonguinẽ roſtro ſuꝑ Cat. Gs iget hisoccit unet lon urlaa reuot nripoe⸗ län Vghr ſoponti mtioitt Pu ni urine ſolaran Neopamm domo deh wavor pelican tarünt domal one remn nitenüg ſnrote kinis a Gn⸗ Dee⸗ ſpeed tinisd domo glieng bolii⸗ cleſieſ opa ſu trſolt ſer min rtria lesßcdi ſniie rün ſitel cg Sm minen Aäa ki RDNAHE tnriis Ni iden pare 44 m ainn dieng dinn NeN sni i rn mechneſal⸗ unmN Agin aOinis au, l udirſd Mmmns A⸗ iſeu einn 4 4 auo! W . w —RL SSS „ N SL WD eos fũdere vnde illi reuiuiſcãt. Sic chĩůs occidit metẽ ĩ pcteibꝰ vt eos ſanguine ſuo v Vificaret percuſſit ſau lum vt viuificaret paulum. Sequi/ tur l fadꝰ ſum ſicut nocti in do introducit᷑. NHocticoꝛax dicit᷑ noctis coꝛuꝰ quẽ ſpẽalit in aſie partib ĩue/ niri poſſe teſtant᷑:quẽ qͥdã bubonem qͥdã noctuã eẽ dixerunt:qᷓ tũc magis vigilare ⁊ q̃rere eſcas incipit:qñ ſe ĩ ſopoꝛẽ aĩantia cũcta ↄponũt Ita⁊ pe nitẽs iſte nocturno tpꝑe huius ſeculi Hu. videlʒ in medio natiõis pꝛaue habitãs:eſcas aĩe.i.vite eterne Caſſ. ſolicita curioſitate ꝑqͥrit.mõ pſalmo/ die oꝑam dãdo:mõ elemoſynas faci do: mõ carceres occulte viſitãdo:ſo⸗ lũ deũ vult hĩe teſtẽ:cui caligo nocti um nõ tollit aſpectũ Et nota ꝙ ſicut pelicanꝰ deſignauit heremitã atʒ ſoli1 tariũ:ita nocticoꝛax illũ declarat qͥ ſe domicilio ſuo retinẽs:a publica viſi⸗ one remot?eſt. Sequit᷑ tertiũ gen ꝰPꝰe nitẽ tiũ:eũ dicit Iigilauia fadꝰ ſicut paſſer ſolitariꝰ in tecco Paſſer eſt auis parua ſz nimia ſa gacitate ſoli cita:q̃ nec facile laq̃is irretit᷑:nec ꝑ ĩ/ gluuiẽ vẽtris eſcaꝝ ãbitõe recipitur Hec ꝓpter infirmitatẽ ſuã ne aut ipᷣa a pꝛedatoꝛe capiat᷑:aut fet eiꝰ ſerpen tinis deuoꝛent᷑ inſidijs:in ſummitate domoꝝ nidificat vt a ꝑiculis reddaf aliena. Hic merito ↄparat illi:qͥ dia/ boli inſidias foꝛmidãs:ſpẽalit᷑ ad ec cleſie ſeu monaſterij ſepta ↄfugit vbi opa ſua ſolicite cuſtodit. Et hunc di xit ſolitariũ vel vnicũ ꝓpt᷑ charitatẽ q̃ ex multis vnũ facit Ecce q;elegã/ ter tria genera penitẽtiũ ꝑ fimilitudi nes pᷣdidaꝝ auiũ in ſe declarauit. vt qͥ mũdi crimina lugebat:ꝑ oĩm ſatiſſa Rionũ modos diſcurrẽ videret᷑ Con ſeqnt᷑ allegat᷑ rõ exauditõis ex ᷣbis iniurioſis ⁊ impꝛoperioſis q̃ amatot diſſilia vidẽt Vñ ſbᷣdit⸗ tãqᷓ; panẽ mãducabã.l.i.x noõ delicatos:ac ꝑ hoc vita mea erat QCLlxxxvi. res huiꝰ ſęculi penitẽtibꝰ inferũt vñ ſubditur¶ Tota die expꝛobꝛabãt mi / hi Hu i. apte vocãtes me hbypo critã ⁊ papellarduzʒ Linimici mei lſcJʒ amici mũdi:qꝛ iniqͥs odio habui. Ec Sl . T nõ ſolũ aperti inimici expꝛobꝛabãt amici falſi detrahũt bonis viris. vñnñ ſubditl ⁊ q laudabãt me dũ eſſeʒ cũ eis adhuc in vita ſeculari vel qui aau dant me in aꝑto laduerſuʒ me iura/ bãt/ detrahendo in abſentia mea. Jo viles cibos: ipſis ↄtraria.vñ ſapie ij.dicũt mali d bono:qm̃ inutilis eſt nobis ⁊ ↄtrariꝰ oꝑibꝰ nr̃is: grauis eſt nobis ad vide, duũ Glo. Vel ita. expꝛobꝛabãt mibhi inimici mei:ſ nõ curabaʒ. qꝛ cinerem tãq; panẽ mãducabã.i.in ipſa deieci one vel deriſione maloꝛuʒ reficiebar gaudẽs in tribulatõel ⁊ poculuʒz J.i deleckatõez ſeu iocũditatẽ tꝑalẽ ſi qim habebã l cũ fletu miſcebã/ Pu. Sei⸗ S ens qm̃ doloꝛe riſus milcebit᷑ ⁊ extre ma gaudij ludꝰ occupat: Hic aũt fle/ tus fit pꝛecipue timoꝛe diuini iudici,)) Vñ ſubdi᷑ ſacie ire indignatio nis tue Hie.i.hec oĩa ſuſtinebã p/ pter futurũ iudiciũ in quo facies tua apparebit pctõꝛibꝰ irata:⁊ indignati⸗ onis plena: ne grauioꝛẽ incurrerẽ in purgatoꝛio vel in inferno ꝓpter pta mea penã. Mec mirũ ſi ꝑtieſco futu iudiciũ Hu.hq; eleuãs me ſuꝑ ocẽs „2 0 creaturas t᷑rẽas ꝑ rõnẽ q̃ me ad ima ginẽ tuã creaſti lalliſiſti me.i.ðoꝛſũ:- me ꝓieciſti.qñ coꝛpis põdꝰ qͥ aĩa dep mitur mihr tribuiſti Glel:eleuans me tpalibus:alliſiſti me in ſpũalibꝰ ⁊ et/ nis bonis:q̃ ꝓpter tpꝑalia timeo amit tere G.e. Muia ↄtiinꝰ ſucceſſus ta liũ eterne repꝛobatõis eſt indiciũ: ſci ei viri in maoſperitati pf in aͤ/ Z uierſitatibus ꝑtimeſcũt ſuꝑ ſe iudiciũ dei occultũ.quo nũc hos a ſe repellit nunc illos ad ſe trahit. Hos ſua gra aecendit eterna q̃rere:illos ꝓ volu / ptatib ſuis deſerit exterioꝛa cogita⸗ re Hoꝝ mentẽ ad ſuꝑna erigit:illoꝝ ſuꝑbiaʒ in infimis mergit deſiderijs Muis ei hominuʒz eſtimare potuiſlet . & iudã viuẽdi ſoꝛtẽ etiã poſt miniſteri um apoſtolatꝰ amittẽ hũc eleuans al liſit.qm̃ dũ lucrũ terrenum ↄcupiuit ab apoſtolatu cadere meruit PHug. PHec eſt dãnoſa ↄmutatio ꝓ tꝑalibꝰ: videlʒ ꝑdere eterna.qꝛ hec in eternũ baben dilla ſc tꝑalia cũcta ſtati trãſ⸗/⸗ eũt.vñ ſubdit Oies mei ſicut vmbꝛa veclinauerũt: ⁊ ego ſicut fenũ arui-. qꝛ qucẽadniodũ fenũ hodie vireſcit ⁊ cgras ſiccat᷑:ita hð tranſit de letitia in hoc ſeculo in triſticiã: de ſanitate ĩins firmitatẽ: ⁊ ſic declinãs areſcit ĩ m/ tẽ. Vñ Iſa.xł :Oĩs caro fenũ: ⁊ oĩs gloꝛia eiꝰ q̃ſi flos feni. Penitẽs iſte generalibꝰ malis ↄpetenter d dñi beneficia recolit di in etnũ ꝑmanes .i.ſtabilit? ⁊ ceter ia tranſit oꝛia ſuntl = memoꝛiale tu. um./..i.mĩa tua q̊ ſꝑ memoꝛ es nril in geleratõe ⁊ generggonẽ Vñ pã. in eternum mia eius CUin exurgẽs l ad nos liberandũ Ni. Videt᷑ eni deꝰho minibꝰ iacere qũ nõ pꝛebet eis auxi⸗ liũ l miſereberis ſyon...i.eccie ex pec catoꝛibꝰ penitẽtibꝰ vt plurimũ colle ctel q: tẽpꝰ miſerendi erꝰ Iſupple du⸗ rat ad tẽpꝰ iudicij Hu. Et ideo mi⸗ ſere eiꝰl qꝛ venit tẽꝑꝰ. ſcʒ gratie q incipit a pᷣmo dñi aduentu:de q̊ dicit apoſtolus ad Gal. iij. Arvbi venit plenitudo tꝑis:miſit deꝰ filiuʒ ſuũ fa ctũ ex muliere: factũ ſub lege: vt eos qᷣ ſub lege erãt redimẽt Aut ꝛm dñ̃i aduẽtũ ſignat cũ dicit:qꝛ tempꝰ miſe rendi eiꝰ:qꝛ venit tẽpꝰ.Bis aũnt dicit tẽpꝰ.qꝛ duobꝰ pꝛecipue tꝑibꝰvere pe Vñ ſubiũgit Ni. Quoniã placue/⸗ piternã Hug. Bz 5 nẽ humilin. miſericoꝛdi? exaudiẽdo eoxꝑ petitionẽ l ⁊ nõ ſi CEi. nitẽs experit᷑ dei grãm:ſcʒ qñ aĩa exa⸗ nta a coꝛpoꝛe recipit mã ſtolãa. ipiꝰ aie ĩmoꝛtalſtateʒ: 2 Neiaan coꝛ dus reunitũ aĩe:recipt ſcdam ſtolam cʒ coꝛpoꝛis ĩmoꝛtalitatẽ ⁊ gloꝛifica / tionẽ:qꝛ ſplendebit ſicut ſol Hec tñ nõ habebũt ſine meritis pᷣcedẽtibus rũt digna ↄuerſatõel ſeruis tuis.l.i. angelis l lapides .i.penitẽtes erꝰ id eſt eccleſie. Acſi dicat Penitẽtes ex qᷣbꝰ tanq; ex viuis lapidibꝰ ↄſtru itur eccia placuerũt angelis. Vñ lu⸗ ce xv. Gaudiũ ẽ angelis dei ſuꝑ vno pqtõꝛe pniam agẽtel ⁊ terre e. ..i.ec cleſie ꝑ oꝛbeʒ terraꝝ diffuſel miſere bunt᷑ ꝓcurãtes eiꝰ ꝓmotionẽ in bo nũ vt fructũ exhibeat ſcĩtatis lt ti mebũt gentes q de erroꝛe vitioꝝ vel de idolatria ↄuerſe ſuntl nomen tuũ dñe ſicut videmꝰ impletũ L ⁊ oẽs rei ges terre gloꝛiã tuã ſetiã fo ꝛmidabũt Caſ. Reges tre dicit qͥ coꝛpoꝛa ſua diuinis regulis refrenãtes ſui ĩꝑato/ res ⁊ rectoꝛes eẽ dño pꝛeſtãte value rũt Et hoc nõ habẽt a ſe ipſis: ſed a dei dono ¶uia edificauit dñ Ide pctõꝛib penitẽtibꝰ tanq; ex vi/ uis lapidibꝰq̃̊s vocauit ⁊ iuſtificauit Let pꝰ hoc tẽpꝰ miſeratõis l videbi tuxr in gloꝛia ſua Liã aſſumpti coꝛpo⸗ ris veritate ⁊ maieſtate qñ hedos ſe queſtrabit ab agnis.in gehẽnã ipios mittẽs:⁊ iuſtis donãs btitudinẽ̃ ſem q; veniet illa pexit ĩ oꝛo dies iudicij extrema Leuit p lex deuotõe coꝛdis ꝓcedẽtẽꝭ Mi. ribant᷑ hec videlʒ pꝛedicta dei bñnficia Lin generatõe altera. l.i.xpᷣia⸗ na: qᷓ alterata eſt 2 mutata de vitijs eogd virtutes l. 7 creabi᷑ lꝑ baptiſmi regenerationẽ ꝑ quã ↄſtituit᷑ in eſſe gratie ꝗᷓ creatur i — * ꝛecé eo abu. Zñmh gi . minä. it paul lͤges let . Lonpec ctonb/ lenitne Uemin nin RNN iiclpenu lanin ſoellim Ncor etſunn Goewe Bay pyter an1te os 1Mnd neicnel Nncinh RWe rüde Monli (leſtef⸗ dſiteb ſ t hude enanor prerpor viſtuit Ccratiö leretap. lo non gplon iberſus ben Mife 7 ermeew. Pemuctes g lat Pentin⸗ lptdb'n. ngels. Ai lsda ſig mno XAAEN 1i Näucelmiere noKoni abe mrrrrd Rr ee ee 1111 . “ 1 7 i Kütnai . . , Mal W ,B „ iogn . , a66 4 betalepe * tenb'nn „I/ . 2 0 1 e NMihil fad“ es. eł addit Ll. minũ. Cãm ſubiñgit(uia . dem er m̃ nihil ſunt addit Llaudabit do id ẽ ꝓcul aſpexit oculis mĩe pctõꝛes lõge a ſe poſitos Juxta illud ꝓuẽ.xv Longe eſt dñs ab ĩpijs. et põ. Lõge a pctoꝛib ſalꝰl de excelſo ſcõ ſuo..i. de celo. vñ ſubdik Caſ. Ldñs de celo ⁊terrã aſpexitl.i.ad nr̃i coꝛpoꝛis fra gilitatẽ q̃ mudi vitijs tenebat᷑ obno/⸗ xia. Cãm hui reſpectꝰ ſubiungit di. MiA Tt audiret gemitꝰ ↄpeditoꝝ id eſt penitẽtiñ q erant pus cõpediti empti ſunt gladio pcti vt videlicet ipſos liberaret a pinis erroꝛibꝰ Ni. Ael vt ſolueret filios interẽptoꝝ.i. oꝑa meritdꝛia:q̃ ꝑ pctã erãt moꝛtiſi⸗ cata ⁊ reuiuiſcunt gr̃a recuꝑata Ad jd ipſos ſoluerit: ↄſeq̃nt᷑ ðᷣ clarat di. Tt annücient ĩ ſyon nomẽ dñi be neficia eiꝰ pᷣdicãdo ⁊ laudãdo l ⁊ lau er in birbin .i. in eccia q̃ noĩe ſy on ⁊ hirli deſignat᷑ . ſm ꝙ dicit apo ſtol ad hebꝛe.xij. Acceſſiſtis ad ſyon A „ — montẽ ⁊ ciuitatẽ dei viuẽtis: hir lin celeſtẽ:in q̃ annũciẽt fideles nomen dñi: eiꝰ fidẽ libere ↄfitẽdo ⁊ pᷣdicãdo et laudes dei debitas exoluẽdo. hoc etiã nõ incõgrue de pᷣmo aduẽtu dni p̃ᷣt exponi:qñ aſpiciẽs dñs de excelſo viſitauit nos oꝛiens ex alto in ſuaĩ/ carnatiõe: vt ↄpeditos a diabolo ſol ueret a vinculis ignoꝛãtie ⁊ ifidelita tis: q noue laudis canticũ dño in ſcã eccia pſonarent Hoc aũt fit Lin cõ⸗ uenieé do popnlos.J.i. vt ↄuemẽ s po pul Lin vnũ videlʒ in vnitate fidei q diſperſus erat ꝑ diuerſas mũdi par tes Et nõ ſolũ vulgares venerũt ad vnitatẽ ſidei:ſʒ etiã pᷣncipes EUñ ſb⸗ Iñ Ezec. xxx vij. aia Hu. Glel qui creabit᷑ ꝑ pniaʒ.i.· de nihilo aliqᷣd P qꝛ peccatoꝛ et et ligati vinculis pãõꝝ Lvt ſoluere filios.l.i.imitatoꝛes Linterẽptoꝝ J.i1. pdõꝝ Caſſ. qui diabolica fraude ꝑ⸗ Et iſte popul' fidelis Clrxxxvi. dit Let reges vt dicti populi ⁊ ipſi reges l ſeruiãt dño reꝗẽptoꝛi Hu. eſpõ dit ei. ſcʒ chio l in via virtutis ſue Jobediè do eiꝰ volũtati Caſſ.Nõ lingua:ſed vita:nõ voce ſ̊ fide:nõ clamoꝛe: ſed coꝛde Mã ille chĩo rñdere cognoſcit᷑ qᷣ imperijs eius obediẽs eẽ monſtra tur Qui qͥdem popul' fidelis vt cito ad beatitudinẽ ſcĩs ꝓmiſſaz poſſit ꝑ⸗ uenire:cõſeq̃nt᷑ ſubdit di.lLpaucitatẽ dierũ meoꝝ nũcia mihbi Mõ eĩ amo re pꝛeſentis vite deſiderat ſcire finẽ: ſed vt in ipſis ↄfeſſiõibus dñi ꝑſeue rans ad requiẽ illã celeſtis regni ve locit᷑ ꝑueniret Paucitatẽ dieꝝ dixit añh finiendos eſſe ↄſtabat Qð eĩ finienqñ eſt:lõgũ dicere nõ debemꝰl e reuoces me in dimidio dieru meoꝝ oc eſt ĩ iuuentute in q̃ lubꝛi ca. laſciua vel luxurioſa plerũq; vo luptas appetĩ᷑ ⁊ etatis feruoꝛe crimi na plus amant᷑ Col. Penitẽs ergo oꝛat ne moꝛiat᷑ in periculo talis eta/⸗ tis:ſ ad maturitatẽ vite ꝑueniẽs va leat ↄſeqͥ dñi eternitatẽ: de qua ſbᷣdit᷑ Ni.l in generatõe ⁊ generationem anni tui id ẽ duratio tua dñe ẽ eter na Caſſ. In qua ſcĩ ꝑpetua tecum io cũditate gaudebũt.qñ ſicut dicẽ apoſ. deꝰ erit oĩa in oibꝰ Mi. Iſtã aũt dñi eternitatẽ ↄſeq̃nt exponit di. L.ni⸗ tio lid eſt in pncipio tꝑis l tu dñe ter rã fundaſti q̃ſi centrũ mundil ⁊ oꝑa manuñn tuar ſunt celi. ſiẽ Gene. i. dꝛ ĩ pᷣncipio creauit de celũ ⁊ trã Et ꝑ iſlta duo intelligunt᷑ oẽs alie creature CLaſſ. Sʒ q̃re:cñ verbo ſacta ſũt oĩa opa:manu celos dixit eẽ oꝑatos vel fundatos! Sʒ hic manũ virtutẽ iuſ/ ſiõis debemꝰ acciꝑe:ſicut in alio pᷣs. dicik Ipſe mãdauit ⁊ creata ſũt Mi. Cõſequẽter veſcribit᷑ vite pꝛeſentis ceſſatio qᷓ erit in generali reſurrecti⸗ one:di. pli Pertbiitir qð ſci / 5 Plalmus endũ ꝙ motus celi oꝛdinat᷑ ad opleti onẽ numeri electoꝝ: ⁊ ideo ipſo habi to idẽ motꝰceſſabit:fſicut dẽ Apoc.x. Juranit ꝑ viuẽtẽ ĩ ſecula:qꝛ tẽpꝰam liꝰ nõ erit Et h ẽ qð dic l ipſi- vide icʒ tra⁊ celil ꝑibũt:tu aũt manes Sicut eĩ etnitas ſequi oẽm ſtabili / tatẽ ⁊ ĩmutabilitateʒ: ita tẽpꝰ ſequit᷑ motũ ⁊ mutationẽ Solꝰaũt deus eſt oĩo imutabilis Celi vero ſuperioꝛes ſũt mutabiles qntũ ad ſituʒ Inferio/ res aũt vt aer qntũ ad alterationem. mõ ĩ oĩ mutatòe eſt aliq̃ deꝑditio:qꝛ ceſſat aliqͥd eẽ qð pᷣus erat Et ſic fi ne mũdi celi peribũt:nõ qnãtũ ad iᷣ ſtãtiã: ̊ qntũ ad aliquã diſpõnem: qꝛ ceſſabunt celeſtia a motu locali ⁊ elc/ mẽtaria a mutua actiõe ⁊ alteratione ſpᷣſtatijs eoꝝ remanentibꝰ. Ideo ſb⸗ ditür L⁊ oẽs ſicut veſtimẽtũ vetera⸗ ſcent a ſtatu i ꝗͥ mõ ſũt Et intẽd hic opiniões phᷣoꝝ mirabili bꝛeuita⸗ te deſtruxit. Quaxꝝ pᷣma ẽ:mũdum a nullo eẽ creatů Scda ſine fine mãſu rũ. Sʒ cũ dicit᷑ Initio tu dñe terram fundaſti:⁊ opa manuũ ruaꝑ ſut celi: pᷣma pſuaſio nefanda ↄuineit᷑: qm̃ cre atoꝛ añ creaturas ſuas ſine aliᷓ cog⸗ noſcit᷑ initio extitiſſe. Cũ vero ſubſe Int᷑ vicit᷑ Ipſi peribũt:fincẽ eos hab?ę declarauit ↄtra dictoꝝ phoꝝ opinio⸗ nẽ ſcdam:vt nullꝰin ſtellis gentili er roꝛe ↄfideret: cũ ęas mutãdas eẽ ſe uertere:q ad moduz velaminis t᷑ras opiuntl mutabis eos Ni.Sicut eĩ adueniẽte eſtate veſtis hyemalis mu tat᷑:qꝛ nõ eſt ãpliꝰ ncaria: remanente tñ eiꝰ ſhᷣa.ſic coꝛꝑa celeſtia⁊ elemẽta⸗ rial mutabunt᷑ a ſtatu in q̊ nũc ſunt qᷣ nõ erit ãpliꝰ ncẽariꝰ ↄpleto numero electoꝝ l tu aũt idẽ ipſe es ſcʒ oĩo ĩ/ mutabilis ! ⁊ qni tui no deficict. Inõ ẽ ꝑ hoc intelligendũ ꝙ in etnitate q̃ᷓ ſumꝰ:nec ꝑ ↄſeq̃ns e uitate ↄcludẽs ſe cũ ęleã tiret Sequit QâIr ſient opertoꝛiuz † Foꝛſitan celos opertoꝛiũ debemꝰ ad £ eſt mẽſura duratõis diuine ſit aliua ſucceſſio:ſʒ gꝛ eã APuen nõ poſ m:n mé: niſi ꝑ cõ / paratoem ad tẽpꝰ Caſ. pꝛudẽtiſſime nimis atq; vtilit oꝛone ↄpleta pauꝑ ille ſciſſimꝰde pctõꝝ ſuoꝛũ remiſſiõe ⁊ de ſpe reſurrectõis future cxultãs venit ad terminũ pſal.vbi oĩa ſbᷣ bꝛe is ei habi/ ilij ſeruoꝛuʒ tatuꝝ eẽ ↄgaudet di. tuoꝝ..i.imitatoꝛes apoſtoloꝛi Ni. ds genuerũt ꝑ verbũ euãgelij.ſic diẽ apoſtol' choꝛ. In chꝛo ieſu ꝑ verbũ euangelij ego vos genui Et iſti ſunt vere chꝛiani qͥl habitabũt ſcʒ et᷑nali ter Hu.cũ chꝛo.ſicut ipſe dicit Jo. xij. vbi ego ſum:illic ⁊ miniſter meꝰ erit Caſ.l⁊ ſemẽ eoꝛũ ll.i.oꝑa fideli um q̃ in hoc mũdo ſeruãtur in ſecut lũ diriget᷑ videlʒ hic in gra:⁊ in fu⸗/ turo in gloꝛia:ad accipienqũ pᷣmium in vita eterna Caſ. vbi ſci cum dño ſaluatoꝛe recta atq; ſtabili voluntate gaudebũt Quã felicit᷑ anxiꝰ iſte pãtã defleuit:q vſq; ad eterne btĩtudinis gaudia ſe diſcruciãdo ⁊ puniendo ꝑ⸗ uenit Col. Pꝛeſtat nobis pꝛofecto magnã indulgẽtie pctõꝝ noſtroꝛum obtinende fiduciã penitẽs iſte:qͥ per coꝛdis gemitũ ꝑuenit ad eterne iocũ ditatis pᷣmiũ. Regnũ eĩ celoꝛuʒ vult rapi fletibꝰ noſtris:qð meritis nõ de bet. Vñ ſcriptũ eſt. Regnũ celoꝛum vim patit᷑: ⁊ violenti rapiũt illud.⁊ iterũ Pniĩam agite:appꝛopinqbit enĩ regnũ celoꝝ Hereditatẽ ergo cele/ ſtem quã amiſimꝰ ꝑ culpã: rapiamus pꝑ pniam: Benign' ſaluatoꝛ nr̃ ſinuzʒ ſue pietatis nobis aperit:nos q; reci⸗ t Accedamꝰ* igit᷑ ad eũ:nec ab illo qcq; de pᷣſentis vite ꝓſperitatibꝰ appetamꝰ:ſʒ indul/⸗ gentiã pdtõꝛum pᷣcemur: cogitemus mala ꝗᷓ fecimꝰ a noſmet ipſos lamen: tis deuotis atteramꝰ:vt ꝑ taleʒ pnie pere ad ſe ꝑ pnĩaʒ queri altoꝛmen ,nemuim⸗ uccre vale⸗ apenitetiuz: detiſtib pen popſolute ꝑp ati ad temp cteru cer⸗ ſApopt liſiricnds Apiſtneſtend gispinfuc ſhlubntebſterg getänohionn o nii aomam nnn t mſene Grſti Cuick - & in Honpoc moyſes luudis dño: Gcpol ilł ſnoregeo ußccgen is ſacismonck⸗ reccsi [Mis uitdenis n en Vrrſcügal ſi cuhb⸗ moimrec⸗ Alteni cni⸗ daſolod Enee fin lojreckloc⸗ lg eſtiin igt lalit godet ck aia ner⸗ megeyr y Göin din R Re⸗ 4⸗ . . 1 4 H 4 1 N Pmec , ANRKh . W zme! ne e ſ 4 16 Muunani Alxbicußn okoloni N leuigeli e len gperdi mi Etiki in igle ar F. 1Tmnikerne üllonfdd würmrinſeern Angir nſ capinfißnm (miandi Eadul poluntxe Znn Mpdi me inis tpumendog obis oiec zr noſroum ites eqe nd derne Smeruun Racid miß e14 ei faptn an; 6 0ℳ ahininn ſ; G ℳ 1 c fructũ toꝛmenta q̃ nr̃is exigẽtibꝰ cul pis meruimꝰ dei ãnuente clementia euadere valean Caſ. Oditio bea ta penitẽtiuʒ:q̃ & reis efficis iuſtos: de triſtib ꝑenniter letos:de moꝛtali b' abſolute ꝑpetuos.hic maloꝝ ſoci /⸗ etatẽ ad tempꝰ habẽt:ibi angeloꝛum conſoꝛtia eterna felicitate ſuſcipient Col.Quapꝛopter qͥntũ iſtũ penitia/ lẽ pſalmũ coꝛdis deuotiõe cãtantes: ↄmiſſa nr̃a fletib extinguamꝰ: et di/ gnis pnĩe fructibꝰ culpas q̃s fecimꝰ ſalubꝛit᷑ abſtergamꝰ: q̃tenꝰ tꝑa ad ĩdul gẽtiã nobis indulta ſic expẽdamꝰ vt ad vitã eternam puenire mereamur gratia ⁊ miſericoꝛdia dñi noſtri ieſu chꝛiſti Cui eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia ĩ ſ.. A Enedic anima itu moyſes caſitauit ⁊ oĩs populꝰ cãticũ laudis dño: vt habet᷑ exo.xv. Hier. Sic poſt illas beati pauꝑis humiulli/⸗ mas pꝛeces: ⁊ tã magne pnie gemitꝰ in pᷣcedẽti pᷣs.explicatos PHu. qſqͥs fidelis monet᷑ ad reddendũ laudes ⁊ grãꝝ actões ipſi dauid.i.chꝛiſto dño Caſſ. Sciẽs itaq; ꝓpheta mẽtes ho minũ varijs illuſioibꝰ ſubiacẽ nec ſꝑ in vera ↄtẽplatõe defixas:aĩiam ſuaʒ vir ſcũs alloquu. vt cũ fuerit diuer⸗ ſis cladibꝰ.i.piculis biberata:bñficio⸗/ rũ oĩm recoꝛdet᷑ auctoꝛeʒ: ne ſibi aut alceri cuiq; putet eſſe tribuengum qʒ a ſolo dño ↄſtat eſſe ↄceſſũ.vñ diẽ Enedic aĩia] Au. In oi munẽ mi nri: in oĩ eiꝰ ↄſolatõe: in oĩ cocectiõe:in gr̃a quã donare digna/ tus eſt:in idulgẽtia ã nobis nõ hoc reddit qdð debeat: ĩ oĩbꝰ oꝑibꝰ bñdic aia Lmea domino Mi. Per hoc ꝙ dicit: aia mea:intelligunt᷑ potẽtie ex/ terioꝛes. vt viſus:auditꝰa ſic de ali⸗/ is La oĩa ꝗᷓ intra me luntvidelʒ po⸗/ Xitulꝰ P ſal. ißi dauid Hu: Sitcut poſt euaſionem maris rubꝛi ratiõ e * % * tentie interioꝛes aĩe: videlʒ intellectꝰ volũtas:memoꝛia:⁊ axpetitꝰ ſenſitiuꝰ ſupple bñdicitel noĩ ſcõ eiꝰ bñdictõe laudis:q̃ minoꝛ bñdicit maioꝛi: ⁊ nõ ↄſecratõis:qua fit ↄuerſio.ſicut dicit apoſtolus ad hebꝛeos vij. Bine vlla ↄtradictõe.qð minꝰeſt a melioꝛe bñ⸗ dicit᷑ Sequitur Caſſ ÿ enedic aĩa mea dño. Repetitio euiſdẽ ẽ vt ſtu diũ maximũ ↄcitaret geminata ſnia Mi. L ⁊ noli obliuiſci oẽs retributio nes e? Quia ̃m ꝙ dicit Beneca ð beneficijs Ommiũ ingratiſſimꝰ ẽ qui bñficij accepti oblitꝰ eſt Au. Nõ di/ cit tributiones:ſ̊ retributiões Pꝛi⸗ mo ei tribuit nobis de multa bona. qꝛ nos creauit ad ſuã imaginẽ: rede⸗ mit: pauit: ⁊ plura ſimilia. Et hõ re⸗ tribuit deo blaſphemias: iniqᷓ viuen do. At deꝰ ꝓ his malis nõ retribuit penas.ſʒ potiꝰ bona ei inſpirando pe nitẽtiã ⁊ pᷣſtando ei veniã. Cribuit ergo cũ me fecit.⁊ retribuit cũ me iu ſtifi cauit Caſ. Hoc eſt qð obliuiſci nulli fas cẽ.vt qͥ erat obnoxi.i.obli⸗ gat pene: dignus fieret mox honoꝛe Cõ ſeq̃nt᷑ exponũtur retributiões fu turi ſeculi qᷓs ſcis ſuis dñs pia miſe/ largit. VUñ dici ¶ Jui piciat iniqᷣtatibꝰ tuisꝓqñ remiſſis 01 delictis in pace dignat᷑ ſuſciꝑe pctõ / „ * res bqͥ fanat oẽs infirmitates tuas cũ ſecuritas ⁊ imoꝛtalitas eterna in reſurrectõe ↄcedit᷑.i.cũ coꝛruptibile hoc induerit ĩcoꝛruptionẽ. ⁊ h̊ moꝛ tale coꝛpꝰ induerit ĩmoꝛtalitatẽ Qui redemit de interituv itã tuã qn nos ab eterne moꝛtis calamitate ſubmo/⸗ uit ſcʒ vt nõ audiamus Ite ĩ ignem eternũ:q paratꝰ ẽ diabolo ⁊ angelis eiꝰ Lqͥ coꝛonat te in mia ⁊ miſeratiõi/ bꝰ. JI. iin mie effectibꝰ qñ iã btis pᷣmia digna largiat᷑. ſicut dicit apoſtolꝰ* De cetero ſupereſt mihi coꝛona iuſticie quã reddet mihi dñs in illa die:iuſtꝰ A un ui replet ĩ bonis deſideriũ tuũ. cñ tibi dixerit cũ ſcis Venite be nedicti pꝛis mei Au.Ecce retributi ones.quid debebat᷑ pctõubꝰ mii ſupt pliciũ ⁊ gehẽna ignis ardẽtis? Non ipſa retribuit:ne expaueſcas.nõ eniʒ ceſſauit vocare: aut vocatũ neglexit inſtruere:aut inſtructũ ceſſauit ꝑficẽ. aut ꝑfectuʒ neglexit coꝛonate. Quid dicis?: Peccatoꝛ es:ↄuertẽ:⁊ accipe: retributões iſtas: vt ꝓpiciꝰ ſit᷑ oĩbus iniqtatibꝰ tuis poſt remiſſionẽ pctõ / rũ.Coꝛpꝰ ifirmũ geris:nce ẽ vt ſint ꝗdã ðſideria carnis q̃ te titillẽt ⁊ ſug gerãt tibi delectatões illicitas: ⁊ ĩ eis aliqñ ipſa atĩa qͥbuſdã ↄſentit:capit lã guoꝛẽ:ſanat oẽs lãguoꝛes tuos:ſi tñ enitueris. Oĩpotẽti eĩ medico nullꝰ ãguoꝛ inſanabilis occurrit q replet in bõis vᷣſideriũ tuũ.ſi q̃ris qñ.cũ łlre nouabit᷑ vt aqᷣle iuuẽtꝰ tua SGl.Aqͥ la du ſenio grauat᷑ ſupꝛemũ labiũ ro⸗ ſtri ſui fert᷑ ad modũ vnci in tãtũ cre ſcere ꝙ nõ pᷣt os apire neq; eſcã ca⸗ pere:⁊ ſic nimia fame⁊ ſenectute gra nata òdaʒ naturali inſtinctu collidit roſtrũ ad petrã:⁊ excutit vncatũ labi um cibꝰ ipediebat᷑ Caſ.q̊ facto in pᷣſtinã valitudinẽ coꝛpis ſui: ⁊ folita eſcaꝝ pceptõe renouat᷑ Hu.ſic et aia ponderoſitate coꝛpis grauata ĩpediẽ ne pane angeloꝝ frui poſſit:donec in moꝛte chꝛo ſibi occurrẽte ꝑ ipᷣm ðpo nit coꝛpis illã groſſitiẽ. Sicq; rÄfnoua ta: pane angeloꝝ frui?'/deũ vidẽs fa⸗ cie ad faciẽ. Añ in exequijs defũcto⸗ rñ dicit᷑. Deꝰin quo electoꝝ aĩe depo ſito carnis onere plena felicitate letã tur. Poſtq; dixit retributiones dñi s hic ↄuerſis in illo ſeculo credit ve racit᷑ poſſe pꝛeſtare. Nũc oſtẽdit bꝛe⸗ uit᷑/qꝛ dñs mĩiam facit ſperãtibꝰ in ſe vin dictã patientibꝰ iniuriã di. Naci ens miam dũñs Caſ. Hic verſus ꝑ modũ diſinitiõis editꝰ eſt. Nã in / Pſalmus terrogãti/qͥd ſit dominꝰ:reſpõdet.fſa/⸗ ciens miam:maximeillis qͥᷓ milerent ꝓximis: ſiclit dicit Puizet⸗ Beati miſericoꝛdes/qm̃̃ ip nt. Eet iudiciũ oibꝰ iniuriã patientibꝰ Hoc illis ꝓmittit᷑ qͥ patientie munꝰ decoꝛant᷑:de qᷣbus ait.Da mihivindi ctã/et ego retribuã eis. Nã qͥ ſe ma/ nu deſiderãt vlciſci:qꝛ furoꝛẽ ſuũ ini mici pſecutiõe ſatiare ↄtendũt/vindi ctã domino nõ reſeruãt. qꝛ ſe credũt poſſe diſtringere qð deberẽt a iudice poſtulare Mi. Deide ſubdit exẽpla mie dñi dicẽs. vie veniẽ di ad ſalutẽl filije iſrael vo luntates ſuas l.i.mãdata ſue volũta tis expꝛeſſiua.vt habet᷑ exo.xx ⁊ hoc ad lram HMu. Moꝛalit᷑ añt ꝑ moyſen intelligũtur oẽs ſcĩ qͥ extracti ſunt ð aqᷣs voluptatũ ſecularium:⁊ ꝑ filios iſrael: oẽs credẽtes in chzm̃. PHis no tificat deꝰ volũtates ſuas:videlʒ vt ſuꝑbꝰ humiliet᷑:humiliatꝰ cõfiteat᷑: et ↄfeſſus ſanet̃᷑. Et hoc ꝓcędit ex ma/ gna dei mia. vñ ſubdi? ¶ Aſeratoꝛ in oꝑel. ⁊ miſericoꝛs R natural dñũs Achẽs loõganimis Nic. din expe ctãs pctòꝛes ad pniam !⁊ multũ mi⸗ ſericoꝛs qꝛ mĩa ſupꝑexaltat iudicium vt dz Jacobi ij. Non in ꝑpetuũ ira ſcet᷑ deꝰ ſcʒ electis ſuis qᷣbꝰ finaliter placat᷑: quis ad tempus eos caſtigat. Ps Luech in eternum ↄminabi. .i: coꝛripit electos ſuos 2⁊ flagellat vt i eternũ parcat ⁊ plerũq; malis in pꝛe ſenti parcit:vt in eternũ feriat:qbus dictur? eſt Ite in ignẽ eknũ Au. do minꝰ blaſphemat᷑ q̃tidie: ⁊ tñ ſolẽ ſu um oꝛiri facit ſuꝑ bonos ⁊ malos.vo cat vndiq; ad coꝛrectionẽ/ vocat vnt diq; ad pniam / vocat beneficijs crea⸗ ture/ vocat impartiendo tẽpꝰ viuen di / vocat ꝑ lecoꝛẽ/ vocat ꝑ tractato/ rẽ/ vocat ꝑ ĩtimã cogitationẽ / vocat mam coſeqnt᷑. dice otas fecit vias ſu as inoyſi.i.pꝛecepta legis que erãt gelitea ſolationis zuerſionẽ⸗/ conunarct vſqzad ho d obſefu⸗ le veeoon mateucli Auuũ qs a ibos no a lk tingene Dorfnpa⸗ Epunnd in kofer de airinun ſiopañme⸗ remmtri (ces ias Cpoſofien Weradh Pie. Gi⸗ jndulſit malntu it miam / parroetl li (a.te Uutrit fruck doconch GacRor Nerun de achu cngc bis inict Tn cünobie qniͤtü⸗ dilkare. geono ſa metib? opib⸗? inter ſge ndon 2,„ . 4 „ * “”? . . HHHEHeEüeeen. . e d ⸗ ⸗ 4 e . . xbereeiind 1,6, „4 elobckrercge 5 Kor pius e e cri ima / 2 AAW 7 ie marn Ns e doe. * MAuckNE 4 9 . 6 e 4 9 mN . W, 6 NO eN. —S Bninn P flagellũ coꝛrectiõis/ vocat ꝑ miam ↄuerſionẽ ⁊ diſtüt:⁊ fit in illis vox Berſtouta nk qͥdã qͥ pꝛeparant coꝛuina:cras:cr vſq; ad hodiernũ diẽ peccatoꝛ:apter qð obſerua ne lõgitudine miĩe dei ma le vtẽdo:tu tibi theſauriles irã ĩ die ire:⁊ reuelatõis iuſti di iudicij HSꝛe. Muia qͥ̊s diutiꝰexpectat ad peniten⸗ tiã:hos nõ ↄuerſos duriꝰ danat Se quit᷑ ſnia generalis de mia dei cũ dꝛ Nn fm peccata nr̃a fecit nobis J lpumendo nos cicra ↄdignuʒ:qꝛ tãta eſt offenſa q̃ntꝰille qͥ offenditur. deꝰ aũt infinitꝰ eſt:⁊ ꝑ ↄſeq̃ns offen⸗/ ſa ꝑ pẽtm̃ moꝛtale ↄmiſſa eſt in finita: rñ remittit᷑. VUñ ſubditl neq; ᷣm ini⸗ itates nr̃as retribuet nobis Cal. q poſt offenſã c. hũc abſoluit qᷣ ſe ſtu duerit adhibita ſatiſfactiõc damnare: indulſit Añ adhue ſubdit ( Qnoniã pm altitudinẽ celi a terra coꝛroboꝛa⸗/ — uit miam ſuã ſuꝑ timentes ſe Qua ↄparatoe illud qͥʒ ſignificat᷑.qꝛ ſic ce⸗ lu Caſ. terras operit ⁊ circuit atq; nutrit fruct eiꝰ:mõ pluuias infundẽ do: mõ pꝛeſtãdo ſerena Hu. Ita deꝰ qui eſt ĩ circuitu populi ſui fouet eñ et ↄſeruat ꝑ ſuã gratiã ⁊ miam. Vn/ de adhuc ſubiũgit di Ruãtũ diſtat oꝛtus ab occidente:longe bis inidtates nr̃as Acſi di Laſ. cũ nobis peccata noſtra indulgentur quãtũ pᷣt clara dies a tenebꝛoſa nocte diſtare. Deinde oſtendit ꝙ gr̃a dñi gratis ſaluat. Vnde dicit Womo/ uat. do miſeret᷑ pz filioꝝ: miſert eſt dns timẽtibꝰ ſe Hie. Sicut pater milſe / ret᷑ filio cũ eũ vᷣbẽatvt emẽdet ac bo nis oꝑibꝰ erudiat: ita ⁊ dñs coꝛripit nos interdũ vt ſaluos faciat Du. Cõſequẽter oſtendit multas cauſas quare domin de facili ita noſtri mi⸗ .fufficiat fuiſti antũ iniquitates noſtre longe ſũt: Clxxx ix . ſeretur. Pꝛima eſt noſtra fragilitas. vnde dicit ꝗm ipſe cognouit fisnæ— tui noſtrũ Hi.i.ꝓnitatẽ noſtram ad peccandũ:⁊ fragilitatẽ ad ſtandũ.iu/ Eta illud Gene. viij. Benſus 2 cogi / tatio hoĩs ꝓna ſunt ad malũ ab ado⸗ leſcẽtia ſua Et nõ ſolũ fragileo ſumꝰ qntn ad aiam: etiã qᷓntũ ad coꝛpus. vnde ſpᷣdi᷑ Necoꝛdatꝰ c qm̃ puluis ſumꝰ.¶Trãſlatio romana hʒ. Wemẽ to dñe ꝙ puluis ſumꝰ:qꝛ coꝛpꝰ nr̃m in puluerẽ terre reſoluit᷑ vnde cõpo ſitũ eſt Sedn cauſa eſt mundi dece ptio:q arridet homini ꝑ ꝓſperitateʒ vnge dicit Lhõ ſicut Kunwire ns ad tẽpꝰ modicũl dies eiꝰ. . i. vita eiꝰl qſi flos agri ſic effloꝛebit quia ſicut flos agri ad caloꝛeʒ ſolis cito deſiccat᷑:ſic vita hoĩs ad caloꝛc febꝛis vel alteriꝰ infirmitatis ſtatim exterminatur. equitur tertia cauſa qᷓre dominus miſeret᷑:qᷓ eſt neceſſitas moꝛiendi.vn de ſubdit Hu oniam ſpiritus exiſtens in illo id eſt in coꝛpoꝛe hoĩs ꝑtranſibit Imoꝛiendo L 2 non ſubſiſtet qꝛ recedente aĩa cadit coꝛ/ pus Et dicit᷑ cadauer quaſi caro da/ ta vermibꝰ Caſ. Audiãt qui ſuꝑbi/⸗ unt et ſe gaudent mundana felicitate ſubieccos Hie. Tranſeunte enim lpiritu omnis iocunditas et viridi/ tas eius traditur obliuioni Caſſ. Non eſt ergo de fugitiuo flatu pꝛe/ ſumendum.ſed hoc hic potius agen dum qð nobis pꝛodeſſe nouimꝰin fu turũ. Et ne quis foꝛſitã crederet ad hũc modum aiĩas eſſe redituras.ſicut nõnulli dementium putauerunt.ad/ didit Hu: Let non cognoſcet am/ plius locum ſuum ¶Tocus aĩe coꝛ/ pns eſt:ad quod poſt moꝛtem nõ re⸗ uertit. vnde Job. x. dicit Vadaʒ ⁊ ñ reuertar Nic. Tranſſlatio hebꝛai/ ca habet que eſt hieronymi ſic. Et non cognoſcet eum vltra teete eius Plſalmus Ciſj. Quia ſicut exiſtẽtes ĩ pᷣſenti vita nõ cognoſcũt ea q̃ fiunt in receptaculis defunctoꝝ. ſic nec defũcti cognoſcũt ea qꝗᷓ ſunt in locis viuẽtiũ: ſ̃m ꝙ die Aug'. libꝛo de cura ꝓ moꝛtuis agen da. Et hoc intelligẽdũ eſt de lege coi qꝛ aliqñ fit alit᷑ ex reue latione ſpẽali Sciendũ tñ ꝙ beati qͥ ſunt cuʒ chꝛo vidẽt in verbo ea q̃ faciũt ad augmẽ tũ ſue beatitudinis Et ſic vidẽt ea qᷓ fiũt hic a viuis ad eoꝝ reuerentiã et honoꝛẽ Caſ. Audiſti o hõ qͥd ſis.au di quid futurus ſis ꝑ beneficia sni ſi dñm non deſpexeris Dicit eĩ ¶ Ale/⸗ ricoꝛdia autẽ dñi ab eterno: ⁊ vlc in eternu. Hu. Quid eſt qð dicit? Ab eterno eni non fuit miſeria ergo nec miſericoꝛdia. Iteʒ nec ab eterno ſuit creatura: ergo nec miſericoꝛdia. So/ lutio ꝑ ſimile. Sicut enĩ dici᷑ Apoc. xiij. Agnꝰ qui occiſus eſt ab oꝛigine mũdi.i.puiſus occidi. Sic ⁊ mĩia dei eſt ab eterno in pꝛeuiſiõe eiꝰ: et vſq; in eternũ.i.ſine fine Mi. Lſuꝑ timen/ tes eũ ltimoꝛe filialis reuerẽtie: ⁊ no ſuꝑ illos q ↄtemnũt eiꝰmãdata Au. quoꝝ caro ſur get ad toꝛmentuʒ muſticia ill? Hr.qᷓ remunerat timen tes eũ: extendit᷑ ! in filios filioꝝ qui ſunt imitatoꝛces bonoꝝ pinoꝝ Trãſ latio romana habʒ: ſupꝑ filios filioꝛũ Au. Vulti iuſti nõ habẽt filios:aut ſterilitatis euẽtu:aut vir ginitatis ſtu dio: qnto min finos filioꝛuʒ. ʒ filios noſtros dicit opa noſtra quos ꝑ deſi deriũ ↄcipimꝰ: ꝑ effectuʒ parimꝰ: ꝑ ↄſuetudinẽ nutrimꝰ. Et filios filioꝝ dicit mercedẽ operũ noſtroꝛũ Hu. quã datur ẽ dñs lhis qͥ ſeruãt teſta/ mentũ eiꝰ l.i. pꝛeceptũ eiꝰ coꝛde reti/ pe adimplendo: EUñ ſub⸗ t memoꝛes ſunt mandatoꝝ ipſius: ad faclendũ ea lqꝛ iuxta apo⸗/ ſtolũ.nõ auditoꝛes legis: ſʒ factoꝛes iuſtificabũtur apud deum. Sequicur Domh⸗ in celo parauit ſedè ſuaʒ nns ieſus aſcendit qcelos: ſedet q; ad dexteram dei patłis:inde venturꝰ eſt iudicare viuos ⁊ moꝛtuos Hu. De cui potentia ſubdit di.L⁊ regnũ ipſius omnibꝰ dñabit. m ꝙ dicitur Danie. vij. Populi:tribus:⁊ lingue ſeruiẽt ei Hi.Deinde inducit ꝓphe⸗ ta Weue dei celeſtes creaturas:di Caſſ. Hot ad ert⸗ qñn domi/ cẽs Henedicite dño oẽs angeli eiꝰ benedictòe laudis diuine:qᷓ minoꝛ be nedicit maioꝛil potẽtes virtute vi⸗/ delʒ naturali qua ãgeli excedũt virtu tẽ et foꝛtitudinẽ omniũ coꝛpoꝛalium Et qꝛ hec virtꝰ remãſit in demonibꝰ ideo dicit̃᷑ Job xli. NMõ eſt ptãs ſuꝑ terrã q̃ ei ↄparet᷑. Verũtñ q ſci ãge/⸗ li ſunt omnino obediẽtes diuine vo lũtati Jdeo ſubdit᷑l facientes verbũ illiꝰ lobediendo iuſſis ei lad audien dã vocẽ ſermonũ eiꝰ Iſtſermones ſunt diuine reuelationes qᷓ pꝛimo ſi ⸗ unt angelis ſuꝑioꝛibꝰ:⁊ ꝑ illos medi is:et ꝑ medios inferioꝛibꝰ: ⁊ ꝑ inferi oꝛes ſanctis hominibꝰ ſᷣm Dionyſiũ de ange. hierar. Caſſ. Angelis eĩ ver. bũ dñi eſt volũtas eius:qm̃ illa ſubli mis ſpnalis q; ſa beatoꝛũ ãgeloꝛum cũ dñm ↄtuet᷑-bi veritatẽ volũtatis erꝰ cognoſcit:nõ eis deuns verberato aere loquit᷑:ſʒ inſpiramine ſuo volũ⸗ tates eoꝝ ad ſuuʒ velle ↄuertit. Sic erũt vt credimꝰ btĩ hoĩes poſtq;ᷓ re⸗ gni eterni fuerit pᷣmia ↄſecuti Fene dicite dño omnes virtutes ei? Ni. Poc exponitur dupliciter lno mõ de omnib angelis cõiter: q aliqñ di⸗ cũtur virtutes ꝓpter excelletiam ſue virtutis. Alio mõ ſpẽalit᷑ de medio oꝛdine angeloꝝ ſcdᷣe hierarchie:q dꝛ oꝛdo virtutum:eo ꝙ miniſterialiter operantur in miraculis factis diuina virtute contra ſolitum curſum natu re. Ideo ſubditur LHminiſtni eius qui mnenn ſlitate de a male nvel byn necicit 1 uiutgemn iN. Dutmrecl un pieg Nitionen hudiräͤn eueni cntin bon mtrulu lacuebeln Cal bucaniden dot. Aſ lomen Paei mü fecit glij hel neo nlix lo aſſuuma cllgit n Wirici⸗ WWdlin⸗. Mcy mae Lmap tet ab i fench/ Cömuni aa erult gllegi beitunh buczret i ̃ unpebene plcel inmepenn e * R eiht ſes eanen snla! mneimmoh s NNe. terlcityin ipeulin tun denans' ickris iig iagſdige sdune N iplos rd bteginen in diennin lngels ayel .amna aſhia 5 tmi volium cus nenen nune wo „auen le Men * ,Can „ a an n W. 4/ 4 rxedie 7 . ncheld Ukencter dsdun Grſunnard, is volũtatẽ eius Au. et tñ ſt vis puenire a⸗ Teia augeloꝝ fac Folũtatẽ dñi: nes eĩ male viuẽ łes:etſi lingua tace ant vel hymnum cantãt:tñ vita dño maledicũt Ni. Poſt laudẽ angeloꝝ Creature eĩ intellectuales laudãt de um ꝓpꝛie:qꝛ capaces ipſiꝰ ſunt ꝑ cog⸗ nitionem ⁊ amoꝛcẽ̃.Alie aũt creature Hudãt eũ metaphoꝛice in qᷓntũ ĩ eis et in earũ ꝓpꝛietatib relucet dei ſapi entia ⁊ bonitas eiꝰ:et in quantũ ſunt materia laudis diuine creaturis ĩitel/ lectualibꝰlłin oĩ loco dñatiõis eius⸗ Caſ. Vbiq; dñat᷑ dñs:et ideo vbiq; ludari debet. VUnde in alio loco ps. dicit. A ſolis oꝛtu et occaſu laudabi/ ł'e nomen dñil benedic aĩa mea dño Ipfſa ſnĩa acludit pſalmũ q̃ pulcerri mũ fecit initiiñ Digna ↄmonitio per quã ſidelis aĩa in fe ↄſolet᷑:q ↄtra om nes caſus tanqᷓ; clypeꝰ inexpugnabiè lis aſſumat᷑ Mã ſi eũ ſꝑ bñdicunꝰ:ab Eo iugit᷑ cuſtodimur: benedictio dñi timẽtiũ eũ quãta largitate ↄcedatur agnouimꝰ. feſtinemꝰ ad mandata eiꝰ ↄplenda vt puenire mereamur ad p/ mia Habem dñm 2 ½ naturã piũ:et Pmiaꝝ dona largiſſimũ Quis dubi/ ret ab illo poſtulare qᷣ ſi nõ petat᷑ of⸗ fendit:· Benedicamꝰ ergo omnes in cõmuni dominũ:opera eiꝰ hymnidi⸗ ca exultatiõe celebꝛemꝰ Quale enĩ ſla crilegiũ eſt vt cũ omnis creatura iu⸗/ beatun benedicere dñm: ſi hõ deſinat laudare deũ id ad imaginẽ ⁊ ſimilitu dinẽ ipſi noſcit᷑ eſſe ꝓcreatꝰ? Audi/⸗ uimꝰ benedictionẽ dñi qͥbꝰ virtutibꝰ applicet. Caſtis vtiq; humillimis:cha ritate plenis ⁊ qͥ dñi reliq̃ mãdata ꝓ⸗ ſpiciũt ⁊ pficiũt Expellat ergo a no / bis oè qð pꝛauũ eſt:excludat᷑ vniuer ſa malicia mũdi:emendent᷑ illecebꝛe: bñdices dñũm Om niabol foꝛns mittak cuz leãcib⸗ ſuie Quapꝛopter audito tãto mun?:com pleta tanta ſecuritate: ſanctis oꝑibꝰ benedicamus dominũ Hie. Qui bo. na largitur:qui peccatis pꝛopiciatur qui de interitu redimit:qui in bonis omne deſideriũ complet:qui nũc no⸗ bis miſereri dignet᷑ vt pater filijs: de lictoꝝ molibus hic remiſſis Cui cũ eterno patre ⁊ ſpũſancto eſt honoꝛ z gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Amen itulus Pſalmus Dauid Titulus patet DHugo Continet hic pᷣs.vocẽ laudantis atq; bñdicen tis deuz:ſicut pſalmus pꝛecedens:vt q;ꝛ deus non ceſſat bene facere nobis nec a laude eiꝰ ceſſare debem Caſ. In quo aliqua exponẽda ſunt ad lit terã: et aliqua ſpuali intellectu expla nanda. Pꝛopheta igit inuitat ſemer ipmad benedicendũ dominũ dicens Enedic aia mea domino Au. pꝛo tam multis ⁊ magnis mu/ neribus gratiaꝝ eius qui in hoc pſal moↄtinentur domine deus meus PHie. Omnibus quidem es et dens et dominus:ſed meus pꝛopꝛie deus et dominꝰ es qui merui vocari ſeruꝰ tuus a peccatis abſolutus DPHug. Lmagnificatus es Inon in te quinec augeri potes:nec minui.ſed in noti tia noſtra Caſ. Cum te ſentiamꝰcre⸗ atoꝛem redemptoꝛeʒ q; omniũ bono rum largitoꝛem:ad poſtremũ ipᷣm et indicem noſtrũ Adiecit q; N veheme? ter Nic. Quoniam tãte es excel lentie ꝙ non potes laudaria creatu/ ris qᷓntum tu es laudabilis. ſicut dẽ Eccle.xliij. Maioꝛ ẽ oi laude Dei⸗ inde additur ratio motiua ad laudeʒ dei ex oꝛdinata pꝛodudtione mundi. Vnge dicitL¶ Vonteſſionem Cix ca quod ſciendum ꝙ pꝛima pars et pꝛincipalis mũdi eſt celũ empyꝛeũ et pᷣncipiñ ſue creatiõis angelis repletſi vñ vicit:cõſeſſionẽ L⁊ v ſti. lita ꝙ ꝑ decoꝛẽ intelligit᷑ celũ em — pyꝛeũ.didta a pyꝛ qð eſt ignis: nõ q;: ſii igneũ.ſ̊ ſplẽdidũ:⁊ ſic aliq̃ mõ co uenit cũ igne in ſplendoꝛe Per con. fſeſſionẽ intelligit᷑ ↄgregatio angelo / rũ ſcõꝝ deũ ↄfitẽtiũ ↄtinua cõfeſſiõe laudis diuine.ſicut Apo.iiij.dicit᷑.et requiẽ nõ hẽbãt die ac nocte: dicẽtia Scũs ſcũs &. Et iſtis duobtã deco re celi empyrei qᷓ; angeloꝝ ſcõꝝ ofel/ ſione.i.laudatõe:dicit᷑ deꝰ indutꝰ me⸗ raphoꝛice Quia ſicut indumẽtũ facit ad oꝛnatũ hoĩs induti.ſic in iſtis cre aturis pᷣncipaliter relucet glłoꝛia dei. Et ideo ſubdit᷑ Lamict lumine ſicut veſtimẽto qꝛ lumen magis ꝓpꝛie eſt in ſpũalibꝰ ſubſtãtijs q; coꝛp oꝛalibꝰ. Scda pars machine mũdi eſt celum criſtallinũ ⁊ ſydereũ ↄtinẽs ſpheraʒ ſtellaꝝ fixaꝝ ⁊ oꝛbes S planetau 3 Et qntũ ad hoc dicixtendẽs ce· .. .lydercuͦl ſicut pellẽ⸗ Niget᷑ eĩ eenat ſuꝑ hemiſperiũ nr̃m q̃ſi tẽto riũl qͥ tegis adqs ſuꝑioꝛa eiꝰ In boc notat᷑ celũ criſtallinũ qð eſt ſupꝛa dereũ:qð dicit᷑ aqueũ:qꝛ apparet qualſi ai ↄgelata ad modũ criſtalli. Tertia pars machine mũdi ẽ elemẽtũ ignis aeris ↄtinẽs ſpatiũ qð eſt int᷑ ſopbe rã lune ⁊ ſuꝑficiẽ terre ⁊ aq̃. Et q̃ntũ ad hoc dici᷑ ¶ ui ponis nubẽ aſccſũ tuũ. Trãſlatio hebꝛaica hʒ. Qui po nis nubẽ currũ tuũ.qꝛ nubes ꝑ aereʒ videt᷑ ferri ad modũ curruñ Cai Hoc etiam ↄuenient ad lrãm accipit᷑ qꝛ dñs poſt reſurrectionẽ vidẽtibus apoſtolis aſcẽdit in celũ.ſicut in adti be aploꝝ pᷣmo capit.loquit᷑ hoc cum dixiſſʒ: nubes ſuſcepit eum ab oculis coꝝ Bequit Hu. l qui ãbulas ſuꝑ pennas vcẽtoꝝ venti dicunt᷑ habere pennas metapho:ice ꝓpter velocitai RRZðZ D – upꝛa ſy⸗ cẽ ↄtrariũ illud Job rxvi. ui dit krã ſuꝑ nihili. Solutio: ĩmob tẽ ſui. Et dñs ãbulat ſuꝑ pennas eo⸗ rũ dñ volũtates ſuag multo velociꝰ opat Boͤkercurlchee vẽtoꝝ Mi: Et qꝛ deꝰ naturã cotꝑalẽ ꝑ angelos ãminiſtrat vt dicit aug.ſuꝑ genefim Ideo ſubdit᷑¶ ui facis angelos tu os ſpũs...i.facis vt ſpũs tui ſint ãge i: H li:h̊ eſt nũcij.Oẽs eĩ ille ſpᷣſtãtie ſuꝑ⸗ celeſtes deo aſſiſtentes ſpũs ſunt.ſed tũc angeli dicunt᷑:qñ ad aliqͥd exeq̃n dũ mittunt᷑.qꝛ angelꝰ nomẽ officij c: et nõ naturel ⁊ miniſtros tuos ignẽ vꝛentẽ ¶ NHoc dicit᷑ qꝛ angeli legũtur freqnter apparuiſſe in ſpecie ignis vt moyſi in rubo ardenti Exoð.iij. Vo cat᷑ tñ ille ãgelꝰ dñs:qꝛ ꝑſonã dñi re⸗ pꝛeſentabat.ſicut dicit Gꝛeg. Itẽ nij Reg.ij.in trãſlatõe helie q̃ fuit facdta miniſtẽio agelico:apparuit currꝰ igne us ⁊ eqͥ ignei Gimilit iiij. Reg.vi. Apruit mons plen eqrũ ⁊ curruũ igneoꝝ in circuitu heliſei: aꝛ ſiẽ dicit hierony. Angeli veniebãt ad defenſi onẽc eiꝰ Et dicit ignẽ vꝛentẽ:qꝛ ãge li ardẽt charitate: ⁊ ſunt efficaces ad executionẽ diuine volũtatis. Quar ta ꝑs machine mũdi eſt elemẽtũ terre et aqᷓ. vñ de tra dicit Qui fudaſti ter rã qꝛ ſicut fundamẽtũ ẽ inferioꝛ ꝑs dom. ſic t᷑ra ẽ inferioꝛ pars machine mũdil ſuꝑx ſtabilitatẽ ſuã l.i.ſuꝑ cen/⸗ trũ mũdi ad qð vndiq; tendũt natu/ rales partes terre.⁊ iõò ſubdit l nõ in clinabit᷑ ĩ ſeculũ 1.J. i. nõ declina it a cẽtro ĩ aliq̃ ꝑte:qꝛ hoc ẽ ſibi na⸗ turale Hu. Cotra pᷣmũ videlʒ: qᷣ fũ daſti terrã ſuꝑ ſtabilitatẽ ſuã videtur pE tas tre dici eiꝰſtabilitas ⁊ füdamẽtũ HPHie.Cõtra h vero qð dicit:nõ ĩclui nabit᷑ ĩ ſeculũ ſeculi.videt᷑ diſcoꝛdare hoc dictũ ſaluatoꝛis Mat.xxiiij. Ce/⸗ lũ ⁊ t᷑ra trãſibũt Col. Verũ ẽ q̊ ad figuram tranſibunt: ſed non quo ad . . litü qn gticarr ſu daratura al ic.de el lius...00 ſui pfucht ei rocca rcvan hoint alatl ſtpiraa Pumldri oNin ſus Nufmmum urdelocoa uns dlune. AAhoies In wrinipſ⸗ gorven Parides d re ſue. Ciplo d teuernt᷑ Inaligul Phenn⸗ We KR Wizedr Cpor Aceai⸗ fcißtin⸗ capop, cleſtaſce igeneſt Attuen iine ua ucäd; nunt cot Wile rinne n Megenan Nhisi aile hirn ad igderi Pnone ofi os wosin Pangrl legin 1ſoeceinen 1Etw G ori iͦe⸗ beg Keii Wifurke wud . ii derd. lcni 1cnni Ee 1., 8: lelakſe da Auus funs Auf denenit ifü ena ſti eis Hu. vide bus qꝛ in deſcenſu vel pede uz3z oꝛiunt᷑ cõiter fontes magni ex qbus ſubſttiã. qᷓnqᷓ de hoc eccia ꝑ terrã ſi- Duratura allegoꝛſte ↄueniẽł exponi= gniſicata:ſuꝑ eieen in etnuz MNic.de elemẽtoq̃̊.vñ ſubdit᷑ Ab⸗ vſſus...i.oceanus qͥ dicit᷑ abyſſus ꝓpt ſui ꝓfũditatẽ ſicutveſtimetũ amidꝰ eiꝰ qꝛ oceanꝰ vndiq; circũdat tram excepta vna ꝑte q̃ remãſit ꝓpt᷑ vitaz hoĩm ⁊ aialiii terreſtriũ ! ſuꝑ mõtes ſtabũt aqᷓ Hoc intelligèdũ ẽ de adas luuialibꝰ qᷓ generant᷑ in nubibꝰ: ᷣm ꝙ diciẽ in Job. Qui ligat aqs in nu bib' ſuis Nubes autẽ generant᷑ ſux- cacumina montiũ b mincrepatione tua fugiẽt qꝛ nubes pluuioſe mouẽ tur de loco ad locũ ſᷣm oꝛdinẽ volũ/⸗ tatis diuine. Alit᷑ exponit᷑ referẽdo ad hoĩes In nubibei freqnt generãa tur umpᷣſſiões terribiles:vt tonitrnuna fulgura:turbines.q̃ dicunt᷑ q̃dã incre patiões diuine.qꝛ freq̃nt᷑ ſunt ſigna ire ſue.⁊ ſid hoĩes territi fugiunt de caãpis ad loca magis ſecura. Deinde-⸗ reuertit᷑ ad diſpoſitionẽ elemẽti terre q̃ in aliquibꝰ locis eſt montuoſa: in ſceudũt mõtes ⁊ deſcẽdũt campi plana: Et qntũ ad hoc dicitur⸗ Iet iſte aſcẽſus vel deſcẽſus nõ ẽ ali ud qᷓ; ełeuatio maioꝛ mõtiũ ⁊ minoꝛ cãpoꝝ. Allegoꝛice aũt loqndo Hie. Aſcẽdũt montes:cũ ſci in ſpũalẽ ꝓ/⸗ ficiũt intelligẽtiã. ⁊ deſcendut campi cũ populi eoꝝ doctrine ſe ſubdũt łl in locũ què fundaſti eis li.in auẽtũ ec cleſiaſticũ Sequit Xerminũ redient᷑:neq; ↄuerten id ẽ ne fluãt vltra terminũ eis a deo ↄſtitutũ Ni. Deinde adducit᷑ rõ di⸗ uine laudig ex debita ꝓuiſiõe tiũ cũ d u emittis 1 mõ tiuz onunt᷑ fluuij VUñ ſubdit᷑ Liter mediũ monnuiũi⸗ Icʒ ꝑ valle slꝑtrãſibt aue vinen⸗ i vualli Jet hoc ad ſuſtẽtationeʒ viuentiũ.iõ ſubdit᷑ tabũt oẽs beſtie agri l.ſ. aĩalia domeſtica ac etiã ſilueſtria. vñ addit l expectabũt onagri in ſiti ſual PHu. Hoc dicit qꝛ aialia alia ſepe bi bñt de fontibꝰ. ſed onager multũ diu poꝛtat ſitim ſuã:expecłans pluuiã de celo vt inde bibat. Onager dicit ab on qð eſt aſinꝰ: ⁊ agrita ferꝰ:q̃ſi aſi / nus ferꝰ.i.ſilueſtris Col. Vñ Iſis. in libꝛo etymo.dicit Hos aphꝛica hʒ magnos ⁊ indomitos ⁊ ĩ deſerto va gãtes:ſinguli aũt feminaꝝ greſſibꝰ pᷣ ſunt:naſcentibꝰ maſculis zelãt ⁊ inni dent ath teſticulos moꝛſu eop detruũ⸗ cretis locis occultant Nic. Deinde ↄmendat a laudat dñm a creatõe aui um di. OQuper ea tam ſuꝑ aq̃s q; fu 7 per mõtes Lvolucres celi habitabuũt Iqrſunt aliq volucres aquatiles in fluminibꝰ vel ꝓpe habitãtes. Alie ſt volucres in foꝛaminibꝰhabitãtes pe trarũ.a quaꝝ cantu ↄmẽdat dñm di. 18 medio petrarum dabüt voces Tranſlatio hebꝛaica habʒ:de medio nemoꝝ dabũt voces.et hoc intelligiia⸗ tur de auib in arboꝛibꝰſiluaꝝ ↄmoꝛã tibꝰ Deinde ↄmendat dñm a creatio/ ne pluuiaꝝ: di. Peigans montesJ. ſ. dñs l de ſupioꝛibꝰ ſuis..i.de nubibꝰ pluuioſis ſup montes generatos: vt ibi creſcat herba animalibus ſilueſtri bus opoꝛtunal de frudu operũ tuo/ rũ ſatiabitur terra l.i.de effectu piu// uie qui eſt opꝰ tuũ fecũdabit᷑ terra ad ferendũ frnctũ. Vñ ſubdit Produ/ cgens fenũ iumentis lad eoꝛum nutri nentũl ⁊ herbaʒz ſeruitutt l.i.vſui l. S hominũ Gꝛanũ ei ſeminatũ ĩ tra p/ mo ꝓꝙducit herbã: poſtea ſpicã: ⁊ vlti mo grani vñ fit panis ad vſus hoĩs Jõ ſpᷣdii N educas panẽ ð tra Et q; ad ſluſtẽtationẽ vite humane non ſolũ requiritur cibus:ſz etiã pot qui Pſalmus Cilj. — bncipalik eſt vinũ de vite Ideo ſbat bt vini letii is Keqᷣ tur l et vinũ letificat coꝛ hoi rif etiã cõdimẽtũ gd recreationé hbo. minis. Uñ ſubdit¶ E exhilaret ſacc em eiꝰ in oleo Et P oleuz qð pnci pale ↄdimẽtũ intelligunt᷑ alia ↄdime tal et panis coꝛ hoĩs ↄfirmet ad ſu⸗ ſtẽtationẽ vite humane. et qꝛ pluuia terrã bumectãs fecũdat arboꝛes J35 ſubdit᷑/ Oaturabunt᷑ ligna cãpi ⁊ ce⸗ dꝛi. PHabẽt eni arboꝛes radices p?ꝛo — 5 nevr norarnigg lre aĩa. qꝛ ꝑ radi⸗ ces attrabit᷑ alimẽtũ arboꝝ ad earuʒ nutritionẽ ⁊ fructificationẽ Du.Lz cedri lihani s videlʒ arboꝛes Lplan uit Li.creſcere fecit.etiã nutriutur illic paſſeres nidificabunt.i.aues minoꝛes. Bumit eni ibi ſp qꝛ paſſeres nõ ſolłẽt nidificare in ar⸗ boꝛibꝰ Vñ trãſſatio hebꝛgica bz Abi bani. qꝛ nidificat in niqeſt ĩ cedris lyb eis:q herodiꝰl dux eſt eoꝝ lſcʒ paſſe rũ minoꝝ auii Hie. Herodiꝰ c auis rapax de pꝛeda viuẽs:maioꝛ ommiuʒ vo latiliũ:q ⁊ aqͥlã vincit ⁊ comedit. Pnu.:cui nomẽ gallice dz gifarcł mõs petra cauernolſa eſt refugiũ heri natijs .i. heritijs. Herici eſt aial ſpi noſuʒ habitãs in cauernis petrarũ ⁊ veſcit᷑ pomis Iſidoꝛus.qñ aliqᷣd ad/ uerſum ſentit ſtatim i globũ duerſuʒ in ſua ſe arma abſcõdit vel recolligit PHuiꝰ pꝛudẽtia q̃dã talis eſt cũ abſci derit vuã de vite ſupinus ſe volutat ſuꝑ eã: ⁊ ſic eam poꝛtat in narib ſuis ſpinoſis Hn. Poſtea ↄmẽdat dñũm a viciſſitudine coꝛpoꝝ ſuꝑceleſtiũ.ſ: q̃lit᷑ de*ꝰ ꝓuigit viuẽtibꝰ de altnatõe tẽpoꝝ di. Eecit lunã in tpa vt ſcʒ diſtinguat ⁊ variet tꝑa Mi.ſm eĩi va riũ motũ lune magis apparet ſenſibi⸗ lis mutatio aeris q; im alios plane/ tas Du. ſolent eni abudare huoꝛes pẽs ꝓ gen?⸗ rodij domꝰ l.i. tes excelſi lſunt refugiũl ceruisſiẽ tas eſſe in aere Mi. Lſol cognou occaſum aene A ei dienmnen⸗ ret:qꝛ vadit detminate ad occaſũ: q̃ſi habẽt intellectũ. Per tale mo au dẽ motꝰ nature eſt mot intelligẽtiel. oſuiſti tenebꝛas ĩ hemilpio nro occaſũ ſolis l. ⁊ fada eſt nox qꝛ ſicut dies eſt duratio ſolis ſuꝑ terram: ita nox eſt duratio ei ſub terral in ipſa⸗. — videlʒ noctel ꝑtrãſibũt de die. IAdeo ſequit᷑ rugientes vt rapiãt.- Iiʒ qꝛ deꝰ ex ſua pꝛouidẽtia paſcit eos ideo ſubdit᷑ l ⁊ qrãt a deo eſcã ſibi .Col. Hüc ver⸗ ſum videlʒ poſiuſti tenebꝛas:et ſeq̃n tẽ beatꝰ grego.in libꝛo xx vij.moꝛa. allegoꝛice exponit dicẽs. Tenebꝛas poſuit cũ pctis iudicia rependens.i. reddẽs.lumẽ ſue intelligtie ſubtra/ hit:⁊ nox efficitur qñ pꝛauoꝝ mens ignoꝛãtie ſue tenebꝛis cecat᷑. In qua oẽs beſtie ſilue ꝑtrãſibũt:dũ maligni ſpũs ſub obſcuritate fraudis latẽtes in repꝛoboꝛuʒz coꝛda pꝛauitates ſuas explẽdo ꝑcurrunt. In q̃ ⁊ catuli leo nũ rugiũt qꝛ neqᷣſſimaꝝ poteſtatũ mi niſtri ſpũs iſurgũt ipoꝛtunis tẽtatio mibe. qᷓ tñ a deo eſcãii. ptatem fideles decipidi expetũt.qꝛ nimiꝝ hos deci pere nequeũt:niſi iuſto iudicio Hualẽ diuinit' ꝑmittan? Hu.et q; pᷣdicta Z nocte qᷓ; atuli leo „.: ferocia aĩalia in die abſconduntur ne ledãt hoĩes Ideo ſubdit᷑(¶rius eſt ſol ⁊ ↄgregati ſunt. lſcʒ catuli leonuʒ cubilibꝰ ſuis collocibunt᷑ .i.in abſcõdito ſiluaꝝ Col.Trãſlatio he bꝛaica hʒ. Oꝛiẽte ſole recedent: et in ſpelũcis ſuis cubabñt Pꝛopt qðs ſe/ Axibit hõ ad op ſuũ oꝛto ſo⸗ lel a ad oꝑationẽ ſuã vſq; ad veſpe⸗ UWi: q ſicut fere diſcurrüt de nocte ad querendum victum ſic ecõ trario homo qui eſt animal manſue/ qñ plena ẽ luna:⁊ in oꝛtu a frigidi/ xlode cl Papererſa jobisncoß nueſubcit jde valde e ae n PieAe Eſibyenen len cllice⸗ los ventre⸗ poo huben unt ũ noͤne ruugli ermtoolel ſabeq funt Udehonn d omnarned dr ſonx Riach atdictioh achſignane la ldepi dol'chymo Mat abd adner wgrk ccteg jttvoꝛi cnanet gllatrt ſo al. gulzſn voliceſne ſlupuit ſulgese oquio Woizn Raglu mad e ſinn as tennt SNͦi lc hdl Calbi w tis Tine Nümdddn nchrien wF, õ Aprauun Söte imimn pelcten rüen 1 Anmm n uſo vanf⸗ Poati ancſ 4 —6 4 tñ in natura de die exit ad o bᷣ apparet latitudes duuine uide idẽ valde magnificata ſunt lLopa tun dñe lqꝛ excedut ſenſuz humaniũ Loi 8 „ HBie. MOñ enĩ videmus foꝛmicã ſcire qm byems venit: ⁊ reponit ſibi eſcſã. iteꝝ culicẽ aĩal ta minimũ habẽ ocu. . los ventrẽ ⁊ vninerſa mẽ bꝛa:ſicut ?. nos habem. ſimilit ⁊ apes: quo faci/ unt c. nõne ſunt hec ãmiratoe digna ⁊ ſapĩa plena? Sequit᷑ Nic. ipleta inde hoꝛtaĩ oꝛnatũ er di. nun ſcʒ oceanꝰ vbi ↄcurrũt omnes aque aciolumm qꝛ dictio hedꝛaica ſic * lia lid ẽ piſces diuerſoꝝ geneꝝ Jli⸗/ doꝛꝰ etymo.ſic dicta:qꝛ natãdo reput — magnis In! qui valde parui: ⁊ aliq valde magni: et cete grandia: quoꝝ magnitudo eſt Ittuoꝛ ingexꝝ terre vt dicit plini Lil/ lic naues ꝑtrãſibũt vt bona in vna. tra abndatia Spoꝛtent᷑ ꝑ nauigiũ ad aliã tra talib bonis caretẽr coõuer 1 C al. Pügd? moꝛa liter ẽ mare ma gnũ 2 ſpacioſum manib:in quo dia⸗ bolice ſine numero ſerpere ꝓbant᷑ in ſidie: ⁊ q demonũ malicie ſunt tanq; gialia puſilla⁊ magna:qm int ipſos ⁊ maioꝛes eſſe nequuię ꝓbant᷑ ⁊ mino res qui Col.diſcurrũt qᷓrentes queʒ deuoꝛãt: ⁊ s ad oſenſum pꝛaue acti/ 9 —7 onis ꝑducere poſſint.q̊ qꝛ mare dickk à meando noli timere hienlum: dts hi tñ in e die exit ad opa ſud: et de nocte qeſcit. Et q; ex talibꝰ effecti Auis me æuidétie leta E terra poſſeſſione tua tã hoĩbus q; atalib:q ſunt dei creature Du. De/ benedicere deñ ꝑ mare . cmare magnum⸗. ibꝰ. i. locis: 1 a ſic poſita equoca ? ad ſignandũ manũ ⁊ local ulic repti quoꝝ nõ eſt numerꝰ Nic. quia nõ numerari: i deo oig Hnimalia puſilla cũ n mari eni ſunt piſces ali gni *mite traſeis ad priam llic. naues ptraſibũt:lignũ ẽ crux chii:na uis eſt eccia: gubernatoꝛ xpᷣs eſt. Di⸗ moꝛtificaueris in te vitia ⁊ obedie/ ris pꝛeceptis eccĩe poteris ad reqem patrie celeſtis pꝑ xpᷣm gubernatoꝛc pꝑ ena maurihoe ſoce mo mnr parua magna aĩialia: ſpecificat de magnis cñ lubdit di aco iſte qus fonmna ſtvad illudedũ ei Dꝛaco eſt maximũ aial ad in mari habitat. et licz ſit ma gnü ⁊ foꝛte:tñ de facili illudit᷑ ⁊ cum gallina aſſata quâ ponũt in partica æ eſe vꝛaco inſ⸗ equit᷑ gallinã ⁊ ipſi pi⸗ icatoꝛes cũ inſtrumetis ĩſiliũt ſupꝛa doꝛſuz eius: ⁊ ſic capit eĩñ Mi. nõ eni iſte dꝛaco ppter hoc foꝛmat,ẽ vt 1tludat᷑ ei.ſed ly ad: ponit᷑ hic ↄſecuti ue ⁊ nõ cauſalit᷑:qꝛ ad eiꝰ foꝛmation vſecouta eſt uluſio. Iſte dꝛaco dicib eẽ cæte de quo dicit᷑ genef.i. Et creanit dñs cete grãdia.cui ꝓpter cius magni rudineʒ neceſſaria eſt magna cibatio ex alijs piſcibꝰ maris q̊s deuoꝛat: ꝓ/ pter qð alij piſces cetuz videntes fu giũt ex inſtinctu naturaliverſus ripã vbi cetus nature non pᷣt ꝓpter aque paruitatem: a ideo cet eos inſeqnẽs impingit ad terrã et a piſcatonbꝰ ibi occiditur.qꝛ non poteſt ſe mouere: æ ſic illuſus ſuia ſpe fruſtratur Mag. Per hunc dꝛaconẽ intelligit᷑ viabo⸗ lus cuius poteſtas ſi pmittaf excedit omnèẽ poteſtatẽ coꝛpo:alæ. Qui benée dꝛaco diciẽ ꝓter venenũ qð eue pꝛi ſpirauit: Iſte bon eſt creatus ſieut in geneli legik. Fecit de omnia val/ de bona: ſz poſtq; ſua volũtate pecea/ nit cadens ꝗꝓpter ſuã ſupbiã extra ce⸗ lũ datus eſt in hoc mundo tãq; i ma/ ri magno ad illudendum ei Potius illuderet ſicut illudirur piſci in ha/ mo chuiſtus e, hicteqit ei eſet kuma ntis ſub qua abſcõdit hamũ dĩnita tie: 7 di voluit deuoꝛare humanita⸗· txcc capt eſt hamo.i.potẽtia diuitatis CLaſ. Illudit᷑ etiã ab angelis dei ſiue bp inſtiſſimas icrepatiões vt qͥ creatꝰ aod obſequiũ dñi ſedis videat᷑ puerſi/ tatibꝰ implicari:ſiue magis illuditur mgq ei aie fideles a ſua poteſtate tollũs tur Illudit?᷑ etiã a fidelibꝰ qñ eiꝰ pꝛa⸗ nu uuiis ſuggeſtionib? nõ aſentik Hug. Poſten ad lram pſalmiſta ↄmendat dñm ab eo ꝙ oĩa aĩalia tã aerea:aq̃a: S terreſtria paſcit di. Lomnia ſcilicz viuétia ſuꝑ terrã ⁊ in aqs La te expe ſtãt: vt des illis eſcã ĩ tve videlicet tꝑe futuro ſicut foꝛmica colligit gra⸗ ant dãdo ipſis ex tus lial iplebunt᷑ bonitate.li.cibarijs et Alimentis q̃ ex tua bonitate dantur l. ne ρ ptis hoim ãdo terre ſterilitatẽ lturbabunt᷑ ..i. inrmabunt᷑ ex defectu nutrimenti:et moꝛient᷑ fame. vũ ſub dit Lauſeres ſpi ritñ eoꝝ.l.i.vitã ⁊ deſictẽt Ji.moꝛiẽ tur lame vñ ſubdit ! in reuertẽt᷑ l.i.ĩ trã ex qᷓ fuerũt foꝛmata Die Loſummatõecz mudi ſignat af̃ dei pᷣcepto oĩa exterminant᷑ Mu.pꝰ aↄſummationẽ ſequit᷑ relurredõ moꝛ tuoꝝ coipoꝝ. vñ ſubdit mitte .ii. emittes. ſie trãſlatio hebꝛaica hʒ ſur ritũ tuũ i.potètiã tuã ł. ⁊æ creabunt᷑ abis i.de nouo reſurgent La renouab Sicie tetre lqt tüc vmittik nobie no⸗ Nouos celos æ nonã traʒ ⁊ ꝓmiſſa Aba ſpuʒ dñi.i.grãʒ ei emitti ꝑ quã ũdũ coꝛ creat᷑ in ↄſcĩa fideliũ:⁊ re/ nouat facies aĩe qntũ ad imaginẽ p/ — creatura nẽæi ↄdito in eternũ ad nde viuit in hyemel ape nis s lumigat q; ü ti inſtämat Mu. Moꝛalit reſpicit dñs fertilitatẽ Loĩia. videlʒ aĩa / uluere ſuũ ſ.Lotiens dũ illa pulent % eĩ dñs nos creat:q̃tiẽs de vetuſtate . pdi in nouñ hoĩem nos ꝑ grãz ĩſtais rare diga Mi. Ot qꝛ oia p̃dida de oꝛdine creaturaꝝ ꝓmiſnõ ad hoc inducta ſũt vr ex eis rõnalis murgat ad laundé 2 honoꝛẽé udit laudando .J.i laus 17 bo 1ipendakl in ſeculu i⸗ eternũ ad diam gloꝛię cito trãſitl letabit᷑ dñs in J.i.in creaturis ad głoꝛiã ſuã oꝛdina noꝛ ſibi de tis. ſeut dicik puer. xvi. Uninerſa pter ſemet ipſũ opat ẽ domin? ni reſpicit terrã ⁊ facit eã trem? ꝑ terre motũ ꝓcedetẽ ex dinina oꝛdinatõeł. tãgit mõtes tactu ſulguris qð fre 2 ignis fulgurãs magis fumigar ẽᷓ ꝑ ſuã grãm pctõꝛes: terrenã⁊ ſecula/ rẽ vitã ducentes ⁊ ꝑ ↄpũ' ttionẽ facit Pfitent᷑:et tãgit ꝑ infirmitatẽ veladi uerſitatẽ mõtes.i.elatos:⁊ fumigant Calſſ. qꝛ v fuerint vomini indigna/ ne peuſſi ⁊ bonis tpalib puati:tũc ad ſalutares lachꝛymas currũt ⁊ qᷣſ/ d triſticie ⁊ lachꝛymaꝝ de ſe globos tanq; incenſum ſuauitatis emittüt: a ad ſuꝑna ↄſcẽdens mĩaʒ domini chĩi impetrare ꝓbał. Fumus eĩ hic in bo no poſitus eſt. qpe qui nos ad abſo lutionis graͤm fecit puenire Mi:po ſtremo pſalmiſta reſumit dei laugem aßpncipio pſalmi inchoatã di¶ Nan tabo vomino in vita mea q;ᷓ diu ero et ne crederes landes iſtas poſ alla. in futura vi / ſe ſiniri adiecit! tal deo meo q; diu ſum cũ iã imoꝛta eſt quid ſint acturi qui in illã patriã quo iudicio declaratum meruerunt felicit᷑ intromitti. Lauda ——— bunt ingiter vomini ſe en videbut do nnenirrabilis xci ꝓmiſſõe viuẽtiũ ominnz j ti cadit ĩ mõotibꝰ altis La fumigãt . niin ulerni ginckia i⸗Bone is gh⸗ necicere fidelb Aucuut uansan. fiqucun lontine ſiin Müm LCigorin lertteſc lleird (dlcr⸗ Ws— Uenuua uhis Uyr ſ hi Md l. Deſr. ſoi tacsi dudi e uttllg Wi hluut ac nn Griſiſnan m Gugt v'idynn u Mindel ilancofe Rolahs nan; NCds Aetman ſtait 11,ichniie AEzutoundn imai M* ur: nen Vnnn tin ,ki, eani uNlegihn uuns mini nindemn⸗ mmns ahin cis 4 nt duneN 4 e u, un ſn ðð Plalmus C üf. eo placitũ Cqh. Trãſlatio hebꝛaica bʒ. ſuqiiis ſit ei diſputatio mea. quam Aug'. talẽ eſſe ponit Cõfitere dño humilitatis tue:tribulatio coꝛdis tui holocauſtũ virtuoſe ↄuerſatõis tue: Hhoc eſt ſuaue dño.Tibi ãt qͥd ſuaue? Lego vero deledaboꝛ in dño! Du. MQui pus delectatꝰfui in pctõ: delecta oꝛ in ↄſolatõibꝰdiuinis: ⁊ nõ t᷑renis id Jq veccat in ꝓximũ Iſti deficiãt 2 terra J.i. ceſſent a cupiditate terre ita Lvt nõ ſint q̃les fuerũt. ſ̊ pꝑ dei grãm efficiant᷑ iuſti Juxta ills ꝓuer. xij. Uerte impios: ⁊ nõ erũt.⁊ ꝙ his qd es: ⁊ diſputaſti cũ illo: ſacrificium oĩbꝰ bñdic aia mea dño Cal. Di/ gnũ initiũ pᷣs.dignꝰ ẽ finis:illũ ſꝑ be nedicere ↄlaudare:q̃ͥ nequaq; deſinit fidelibꝰ ſuis grãrum beneficia pᷣſtare Audiuimꝰbone rex q̃nta nobis ð ve ritatis arcano ſacra ꝓfuderis: docui ſti quẽéadmodũ celũ te dat᷑: ⁊ ſupꝛa ce los aqͥ ĩ modũ cryſtalli poſite ſut: lu nã pfedctã in tꝑe ſolẽ occaſum ſuũ in masnü miniſteriũ cognouiſſe Lol. Cognouimꝰmachinã mũdi mirabili/ ter a te fabꝛicatã.q̃ᷓ nos hoꝛtat᷑ vt te oĩa pulcra ⁊ bona creaſti qui es bene dicus in ſecula ſeculoꝝ Amen Eitulꝰ Alleluia Caſſ. Doc verbi dec' a pñti p̃ᷣs.fecit initiuʒ nec ſcriptoꝛes fuerint pᷣmitꝰ hebꝛeoꝛum. Alleluia ei apud ipſos dĩ laudatę de um Mi. SGʒ ſciendũ ꝙ nõ eſt vna di ctio vt credũt aliq:ſi due. In heb: eo qllelu laudate ſignat:ia vᷣo iniulibiulez ſignat den Caſ. Qs vnũ de decẽ no mimb dei tradit᷑ eẽ ex ieronymo i ad pꝛeconiũ ſine fine ſe diligẽtes ocudũ ſit eszeloquiũ meũ ..i:coꝛã ⁶ $ £ Crxcii epiſtola ad Marcellũ erponẽte qait. Puñmü dei nomẽ eſt hel: qð intpꝛc/⸗ tãt᷑ foꝛtis. Scom heloy: qð de dici᷑. Tertiũ heloe:qð etiã dꝛ deꝰ Quartũ ſabaoth qð dꝛ exercituũ vel virtutũ Quintũ elon qð nos excelſiiʒ dicimꝰ Bextũ eſerheye qð in exoð. legit᷑:qᷓ eſt miſit me ſeptimũ adonay qð nos dñm generalit᷑ appellamꝰ Octauũ ia: qsð deo tm̃ applicat᷑:et ĩ alleluia extre/ ma ſyllaba ſonat. Monũ tetragrãma⸗ ton qð ineffabile nũcupat᷑. Decimũ ſadday.i. robuſtũ vel ſufficientem ad ia ipetrãda Moc aũt alleluia xx. pſal misꝓ titulo pᷣſcribi: vt ĩ ſbᷣſeqᷓntibꝰ patebit. Bciens eĩ ꝓpha populos he bꝛeoꝝ offendiſſe frequẽter dñm. quia ſpem ſuã in tꝑalibꝰ beneficijs poſue/ rũt.pᷣma parte fideles ãmonet vt euʒ ſpiialit᷑ ſemꝑ exquirant dicens nbtemn duo Mi. ↄfeſſione laudis ꝓ bñficijs ab eo obtẽtis 2 1inuocate nomen eius ꝓ benefici 1is ab eo obtinendis. qꝛ gratitudo de pteritis beneficijs eſt optima diſpo/ ſitio ꝓ alijs impetrãdis Au. Exau/ dit qͥpe inuocantẽ quẽ ↄfitẽtẽ.i.lau⸗ dante videt⁊ hũc laudãtẽ videt quẽ ꝓbat amantẽ annüciate inter getes AJ.i. inter pctõꝛes gentili᷑ viuentes Ni.l oꝑa eiꝰ lbonitatis ⁊ ptaãtis ſue declaratiua qᷓ ilin ernlicant an/ tate ei Joꝛe Lꝓſallite ei coꝛde ⁊ oꝑe Pier.q intelligit ſacras ſcripturas et in lege dñi iugiter meditat᷑ ⁊ mẽs ciꝰ ↄtẽ plat᷑ celeſtia:hic cauit deo.qui auaii oꝑariꝰ eſt boni oꝑis hic ꝗſi citha rzã virtutũ cõponẽs pſallit dño Mi. Lnarrate oĩa mir ci .i. alqᷓ ex oĩbꝰ.qꝛ oĩa non poſſunt particularit᷑ enumerari Pu(audamini J.i. taʒ bene viuatis vt ſitis bone fame Lin noĩe ſcõ eiꝰ Ii.ad honoꝛeʒ noĩis eius. Et vt pſolationẽ de re tan ſumeret adliecit letet᷑ coꝛ querentium dum. B 1 . J Ner pnſam aqnit dñs:qᷣ ꝑ pãm̃ fue⸗ rat amiſſus. Sʒ ſt᷑ qͥdã puſillanimes q̃ nimis tepide qrunt en. ꝓpter qð ſõ dit (Juerite důũm ⁊ ↄfirmammi...i. ꝗqrẽdo eſtote feruẽtes ⁊ firmi ꝑ amo rẽ ⁊ pſeuerãtiã boni oꝑis l qrue faci em eiꝰ ſꝑ hoc eſt ſtudeatis ꝑ totã vi tã vꝛam placere in ↄſpectu eiꝰ Cõſe quent᷑ ꝓpha hoꝛtat᷑ fideles cõuerſos di¶ emẽtote mirabuliũ ei ꝗ fecit nos pctoꝛes ad pniam recipiẽdo ĩ q̊ mirabilis eſt eiꝰ dignatio:qͥ eũa ̊ de ſpicit᷑ clement᷑ ad ſe reuocatl ꝓdigia eu.Iq fecit etiã ſuſcitãdo ad vitã gre nos pus moꝛtuos in pctõ Hoc ei eſt magnũ ꝓdigiũ ⁊ miraculuʒ: qꝛ ſicut dicit Gꝛeg. Maiꝰmiraculũ eſt ſuſcita re aiam in ppetuũ victurã:q; coꝛpus iterũ moꝛiturũ.Augꝰ. ec dicit ꝙᷓ ma(ů ius eſt pctõꝛc̃ iuſtificare:q; celũ ⁊ ter rã crearel ⁊ iudicia oꝛis eiꝰ lqᷓ ꝓñi/ ſit in euãgelio Mat. uij. Agite pnĩia,z appꝛopinqbit regnũ celoꝝ Per iudi cia diſcernit penitẽtes in oĩ mia iudi cãdos:q penitẽtes ſt ſerui eiꝰ .i.imitatoꝛes eiꝰ ꝑ obedi?/⸗ emen abꝛaã tiã fñ ſicut abꝛaã fuit obddiẽs deo filiũ ſuũ ĩmolãdo.ſic ⁊ penitetes obe diũt pᷣceptis dei imolando ſe ipſos p pniam. de ꝗᷓ imolatiõe dicit ĩ alio pᷣsꝰ Sacrificiũ deo ſpus ↄtribulatꝰ. Sũt etiã l filij iacob lluctãdo ↄtra vitial. ei?. Mic. Jacob cuͦ adhuc eſſet in vtero matris cũ eſau:fuit electus a dñ o.et eſau repꝛobatus.licʒ adhuc ni hit boni aut mali egiſſẽt vt dicit apo ſtol' ad Ro.ix. Hu. SGic ⁊ peniten/ tes nõ ſuis meritis:ſed tiã dei electi ſunt a deo Lꝓſe dñs⸗ chẽs qͥ nos redemit eſt Lde noſter J verũ cultũ chꝛiane religiòis:licʒ ſit ratis ꝑ gra deꝰ dñs oĩm ꝑ creationem ⁊ guber nationẽ Ideo ſubdit᷑ Ni.Lin vni uerſa terra iudicia eiꝰ Iqꝛ ꝓ volũtate pt pctõꝛes punire¶ Pemoꝛ fuit ĩ ſe/ W tibꝰl in teſtametũ eternũ⸗ uñ teſtamẽtũ ꝓpꝛie dicitur eternũ:qꝛ culü teſtamenti ſui HDu. Sic oꝛdina rãm VMemoꝛ fuit te amenti ſin du/ raturi in ſeculũ.i.in . dico teſtamenti vetełis qð fuit ad tẽ pꝓus:ſed noui nde ſubdit verbi ſui qað mãdauit lhoc ẽ verbũ dei qð mãadauit pꝛedicãdũl in mille genera⸗ tiote lin ocs generatões Et po⸗ nit᷑ hic numerꝰ detminatꝰ ꝓ indeter minato numero:qꝛ numeri traſcẽdẽ/ tes millenariũ nõ ſũt niſi replicatioꝝꝛ nes ei vel partium rnod. Iteſta mẽtũl diſpoſuit ad abꝛaa Iẽ ad illos il e dilectionẽ obediũt deo ſicut abꝛa am:qͥ de pꝛecepto dei exijt de tra et de cognatõe eiꝰ Gene.xij.L iuramæ ti ſui ad iſaac l.i.pᷣme pꝛomiſiõis ſue memoꝛ fuit: fadte ſcilʒ iſaac.i. populo gaudenti ⁊ gloꝛiati in deo:qlis eſt fi⸗ delis populꝰ chiianꝰ: cuiꝰ totũ gaudi um in deo dz ⁊ nõ in mũ ac gaudiũ interpꝛetat᷑ ludvidelʒ teſtamẽtũ l in iacob .i. di. Penitẽtiã agiteL ⁊ iſrael videlʒ fidelibꝰ:deũ ꝑ fidẽ ⁊ oꝑationẽ vidẽ u⸗Caſ. NMo/ — nullũ aliud aliqñ ſuccedit in q̊ ẽ om niũ pmiſſoxꝝ pplet ſtatuit populo fideli bo terrã chanaã dicit᷑ illa tra fluens 3 de iſta terra alij plus:alij minꝰ dat deo ſubdit fumiculuʒ hereditatis veſtre Caſ. Iſta ↄparatio ab eis tracta eſt:qbꝰ agri tenſo fune diuidũ tur Glo. Sicut eĩ tra ꝓmiſſiõis fu niculo diſtributa eſt in diuerſas par / tes:ita in vita eterna diuerſe ſũt mã/ ſiones Juxta illud In domo pꝛĩis mei mãſiões multe ſt¶ Sequit Hu. um eſſent numero b delz qbꝰ ꝓmiſſa eſt terra chanaan.i⸗ ernũ. Nõ aut eis ꝗↄtra vitia luctant᷑ !Nin pᷣceptũ 1 fectio Hu. hoc ac et mel:ꝑ quã ſignificat᷑ hereditas celeſtis qᷓ ꝓmittit᷑ populo fideli. Sʒ ui⸗- lilli vi⸗ editat direſ er Hult tra dl aincole poſſurd erſano⸗ itec ut tmus ile (tnccad ge Nnben Enwön⸗ niofllis ſecrelb⸗ notr uſe denmdagen re Wnorne uss nnnst: ettules ſGamn hoibeboce Anocumen igii⸗ orafi Pkiucie nbulite ſentivi⸗ tcormpe ari⸗ Alter tillinrch Moyrſurf⸗ theͤlthe⸗ hie de Wletin nigie iin WV in KR uoes ine i'gi umen näete⸗ neplen CDredet WNadilo⸗ Noſatab medetma omiſois ſue 1 tnri n ci lael woeß onc nd CAl o/ tur cternud dum ge en cie Duhe⸗ Censthr Pilatmi S Nglo id lortt ſin lus MA ,otud . glis niin 1 mn cht licʒz eĩ mu hereditas celeſtis: ſũt nũero bꝛeui.i. pauci reſpedu repꝛoboꝝ.vñ Math. xx.Hulti ſunt vocati pauci vero ele NQdti Int᷑ etiã eletos ſũt multi q illam trã alſpirãt. de qb ſubdit pauciſſimi 2 incole eiꝰ .i.inhabitatoꝛes erꝰ qui uerſatio nrᷣa in celis eſt. Qui añt vo tate mala. vñ bñ ſubdi t ptrãſie/ rüũit de gente in gentẽ i.de gẽte pec/ catrice ad gentẽ illã:de q̃ in alio pᷣs“. dicit Beata eſt gens cuiꝰ eſt dñs deꝰ eiꝰ: ⁊ nõ reſpexit in vanitates ⁊ inſa nias falſas L ⁊ de regno diaboli l ad populũ alcerũ quẽ elegit dñs in he/ reditatẽ ſibi vt eſſent ſci cũ ſcis Mul tis ex cauſis nobis ncariũ eſt trãſire de mala gente ad bonaʒ: ſcʒ ne malis eoꝝ moꝛibꝰ inficiamur:ne ab eis ↄp⸗/ mamur:ne ab eis impediamur:ne de⸗ mus eis occaſionem malignãdi: ⁊ ne minuat᷑ auctoꝛitas ſeu fama bonoꝛũ et tales ꝑtrãſeũtes ꝓtegit dñs.vnde on relidt boiem nocè eis tas tribulatões patiant᷑ ab hoibꝰ:hoc tñ eſt ad eoꝝ ſalutẽ ⁊ non ag nocumentũ ipſoꝝ Añ.i. Pe.iij. Et qs ẽ qͥ vobis noceat ſi boni emu latoꝛes fueritis ß etſi qͥd patimini ꝓpt iuſticiã:beati eſtis. Illos etiaʒ qͥ tribulãt eos qñq; deꝰ punit vel in pᷣ⸗ ſenti vita:vel in futuro. Vñ ſbᷣditl. et coꝛripuit ꝓ eis regesſicut hero/ des fuit ab angelo ꝑcuſſus:vt legitur Adu.xij.vel coꝛripit arguẽdo dicẽs Nalite tangere chꝛos meos Chii dñi ſunt chĩiani q inũgunt᷑ in baptil/ mo vt ſint r̃ges qꝛ ipᷣoꝝ ẽ ̃gnũ celoꝝ ſpẽalit᷑ ſacerdotes deo ↄſectos vo / cat chĩios. De qᷣbꝰ ſubdit᷑ La in aphe tis meis ei.in eis qͥ debẽt alijs bona et vtilia pᷣdicare de futuro regno ce / loꝝ:⁊ de futuro inferni toꝛmẽtol no lite malignari.l.i.maligna eis inferre mis future. de q̃ dicit᷑ hic t vx uit.ſcʒ dñs famẽ ſuꝑ trã lcʒ ſepteʒ annox.de qᷓ habet Gene. xli.! 2 of̃e defedus panis ¶ Diſit Zacob ⁊ ſilios eiꝰ Lvirũ ſeph:qᷣ dicit᷑ vir a virtute eo ꝙ nolu/ it adulterio dñe ſue ↄſentire Gene. CLxciiij coꝛde verbo ⁊ oꝑe VUnde tranſlatio hebꝛaica hʒ Et ꝗꝓphetas meos nolite affligere Mi. Deinde deſcribit ꝓphᷣa ad lrãm tẽpꝰ Joſeph vſq; ad Moy / ſen qͥ oꝛdinatione diuina vendit fuit in egypto ad ſue patie meritũ:⁊ adꝓ uidgendum patri ſuo ⁊ fratrib tꝑe fa/ — oca⸗ frumentũ panis ↄtriuit l.i.ſuſtẽtatio⸗ nẽ vel nutrimentũ contriuit. Per Hh nõ eſt intelligendũ ꝙ panis ſimplici ter defecerit:qꝛ etiã tũc emebant᷑ ali / menta in egypto. vt haber Geñ xlij. Sz quia tũc fuit maxima ſterilitas ⁊ 7 eeos ſcʒ virũ ſcilicʒ Jo⸗ „ xxxix. Et poſit ẽ ſeruire in palatio regis pharaonis Hie. Cũ aũt eſſet ſedecim annoꝝ adamatꝰ eſta regina: ⁊ in tali etate ↄſtitutꝰ q̃ magis dedi/⸗ ta eſt voluptati:noluit ↄſentire iniqͥ tati:ſj magis timuit ſibi periculũ aĩe vnge accuſatꝰ ab ipſa regina ꝙ volu it eã oppꝛimere mãcipat eſt carceri Ni. Et hoc eſt qð ſubdit umilia⸗ b' pedes ei?.] qꝛ ad fal/ ſam accuſationẽ dñe ſue fuit in carcẽ religatl ſerrũ.l.i.tribulatioł ꝓtrãſijt agiqʒʒ eiꝰ qꝛ ex ↄpedibꝰ ferreis ñ ſolũ SZuis no ceciderit a virtute patiẽtie donec veniret verbñ ciꝰ.qũ a: inſtruã expoſuit ſomnia pincerne re trãſijt qñ a deo gis ⁊ piſtoꝛis eiꝰ: ⁊ hoc veraciter rei cuéẽt ꝓbauit Gene. xl. Caſſ. Dicit eĩ cogitatões Joſeph fuiſſe grauiſſi/ ei a rege pharaone ꝓ interpꝛetando ſomnio qreret tic vero ⁊ gloꝛiã rep perit: ⁊ clauſtra carceris letꝰ euaſit. vnge ſubdit ſoquiũ dñi inflãma⸗/ 1a; Pleolmus nit eñ. Mi. Trãſlatio hebꝛaica habʒ Sbaut eũ ſcʒ habere ſpũumſanctů dei Caſ. Inſlãmauit eũ.i.viuacit᷑ et feruent᷑ incitauit eñ: vt coꝛaʒꝝ pncipe ſntura diceret cum fiducia veritatis Intꝰeni celeſtis flime lumen accepit vt pꝛeuideret talia qᷓ regni illꝰ ſapiẽ tes doctoꝛesq; ſugarent Ni.lmiſit er pparno ad carcereʒ l ⁊ ſoluit i. olu i fecitł eñũ laudito ꝑ magrm pin/ cernaꝝx ꝙ optime interpᷣtatꝰ? fuerat ſomnia pꝛedidta Gene. xli¶ Nonſti/ ruit eñ dñ ſue eo ꝙ ꝑ inter / ptationẽ ſomnij ſui cognouerit eum Pie ſpüm vfill ncipẽ oĩs poſſeſſi nigs ſue ſicut habet Gene. xli. Dixit q; rurf 3 pharao ad Joſep Ecce cõ 4 6 tui te ſuꝑ vni manit adqſitã ꝑ exercitiuʒ ſtudij.qð pᷣmo viguit in terra egypti:vt haber pmo metaphyſice Caſ. Pharao enĩ credebat pncipes populi ſui in hac ſa piẽtia ꝑuenire potuiſſe:vt ⁊ ipſi ſom nioꝛũ interpᷣtes eẽ mererent᷑:⁊vt ad tãtã doctrinã ſcia eoꝛũ potuiſſʒ addu ci:vt ↄſulti de re dubia certa loq̃rent᷑ PHu.et ſenes eiꝰ pꝛudetiã doceret bilibꝰ humanis At intrauit iſta⸗ ſcʒ pꝛ ioſephl in egyptũ filio ſuo io⸗ ſeph regnãte ibil ⁊ iacob q irael di⸗ ctus eſtł accola J.i.colonꝰ Accola eſt aduena manens Uñ trãſilatio hebꝛai ca hʒ Aduenal fuit in terra cham. qᷣ fuit filiꝰ noe:a q̃ deſcenderũt egyptij. Et ꝓpter hoc hic terra egyptioꝛũ dẽ auxi nlun nõ lolũ de diuinis: ſ̊ de moꝛib in ast 1 ꝓpter potẽtiã ioſe tur oẽs de cognatõe ei coꝛ ęoꝝ ſcʒ egyptioꝛũ vt odi pulũ euꝰ. lſcʒ filios iſrael:fm Mi.q Vdicit te ſu uerſam terrã egypti. erndiret pᷣncipes eiꝰ ſicut ſemet qꝛ nõ habebant ſciam:niſi hbu % % ° * Ciii. Exo.i. Surrexit rex nouꝰ in egyptã q̃ ignoꝛabat oꝑa ioſeph:et incepit af/ ita ꝙ in amarituding ꝑducebãt vitazʒ cæoꝛũ:vt dẽ ibideẽ Et intelligit᷑ cõuer tit:nõ ꝙ de ſit actoꝛ mali:ſʒ ꝗͥ pꝛiꝰma li erãt:ꝑmiſit vt peioꝛes fieret ꝑſeqn do dei populũ. Vñ ſequit᷑ ⁊ dolũ fa cęrent in ſeruos eiꝰ hoc eſt in filios iſfrael:qꝛ rex pꝛecepit obſtetricibꝰvtĩ partu hebꝛearũ int᷑ ficerent maſculos ſimulando ꝙ paſſe fuiſſent aboꝛſum Exo.i.Deinde deſcribit tẽpꝰ moyſi: et pᷣmo ponit miracula facta in egy/ pto ꝓ filijs iſrael tꝑe moyſi: iz nõ po nunt᷑ ſ̃m oꝛdinẽ hiſtoꝛie Unde dicit iſit dñs ſeruũ ſuũ moyſen. ad li⸗ erãdũ filios iſrael de egypto:ſic ha/ — bet᷑ Exo.iij.l aaron quẽ elegit ipᷣm. hunc eĩ adiũxit moyli vt ꝓ co loõre tur multitudini: eo ꝙ erat eloquens fm ꝓꝙ dicit᷑ exo.iuiij. Aaron frat tuꝰ le uites ſcio ꝙ eloqns ſit:ipſe loquat ꝓ te ad populũ Caſ. Iſtos ad pharaos nẽ quaſi q̊̃ſdã teſtes ↄſtat a dño deſtit natos vt populũ ſibi placitũ abire e eè miſiſſz illeſuz O ineſtimabilis piets oĩpotẽtis. de⸗ ab hoĩe fragili petebat fieri cuiꝰ oꝛdinatiõi a nulla creatura poterat obuiari:vt reuera nos infir / mos doceat ꝗᷓ moderatõe viuere de/ beamꝰ qñ volũtates ſuas creatoꝛ ſan ctus ſub tãta clementia pegiſſe cog⸗ noſciẽ Hu. t in eis J. i.in moy ſe ⁊ aaron! ad minoꝛa miraculaL ⁊ ꝓpdigioꝝx ſuo⸗ rum quo ad maioꝛa.q̃ſi dicat Poſi it in eis verba qͥbꝰ pᷣdicebãt ſigna et ꝓdigia eſſe venturalin terra cham id eſt in egypto:vt ſupꝛa dicũ ẽ De inde enumerat ſeptem plagas qꝗᷓ facte ſunt in egypto:licet fuerint deceʒ:vt patʒ in his verſibꝰ. Ganguis: rianagas: culex:muſce:pecꝰ: vlcera:grãdo.Pꝛu cus caligo:moꝛs:obtinuere necando rba ſignoꝛũ ſuoꝝ quo hee vero ponitmd Ghmope enebs iepot nitſedel 1 S 9ggo:7 dut fueni Gonn N Nncert gütonbent wror Bi ſanawie Nicncc 8 O lereckl üboey aſare Ne ebet ſencchn ſenane hennig or e ⁶ lutran Kin ſereban eon f otriunt irfn bunce tur eiloe volit E flrler- aſäe Nan er ß, N * f⸗. . NW 4 ee (ee⸗ R 5 „ , V A mnee r⸗ 4 NLN KW “ 14 4 Wgaonen 7NR HM oes 4..* NN 8 „ 3 N koblanabi ent mule iſ. Uiſent cbordn noyl noͤ⸗ e Recrar Armicta unihng nalpotn e nosrir, „ viſteße Re⸗ noewwt coꝛroſũ qð remãſerat exi Hec vero ſeptẽ vt dictuz eſt de illis ponit:nõ tñ eo Kdrne q̊ hcte fuerũt qꝛ pᷣmo ponit plagã nonaʒ:di iſit enebꝛas obkegut ai ſta fu⸗ it plaga egypti nona. ita ꝙ trib die / bꝰ nemo vidit frẽm ſuũ:nec etiã mo/ nit ſe de loco in q̊ erat Exo.x: Eanõ egxacerbauit ſermoes ſuos qꝛ cũ pha rao ꝓmittebat pniam: de remouebat plagas:⁊ ſic dulcoꝛauit ſermonẽ᷑ ſuũ Deinde ſubiũgit plagã alterã qᷓ pᷣma fuit di taqjs eoꝝ in ſagui nẽ ⁊ occidit piſces eoꝝ ¶ Hec fuit pla ga pᷣma de qᷓ legi᷑ Exo. vij ρdidt terra eoꝝ ranas lin tãta multitudie: ꝙ intrabant oĩa loca ⁊ officinas egy/ ptioꝝ Vnñ ſubdit᷑ lin penetralibꝰ .i. in chalamis ⁊ in ſecretis locis m- Et — AI.i.pᷣncipũ ⁊ magnatũ liꝑſoꝛu hec ruit plaga ſcda de qᷓ habet᷑ Exo⸗ viij. Ourit ⁊ venit qꝛ dicere dei fa⸗ cere eſtl cnomial.i.muſca canina. tñ cũ hoc venerut muſce graues ⁊ di/ uerſi generis. Et hec fuit plaga qrta de qᷓ habet᷑ exo.viij.Let ciniſes mu/⸗ ſce videlʒ minute qͥ atroci moꝛdent theutonice mueſie; gallice zinʒalles: et he mulce venerũtl in oĩb? finibus goꝝ. Sequit Poſuit pluuias eoꝛũ in kra ipſoꝝ. Iſta fuit ſeptima pla ga in ꝗᷓ grando ⁊ ignis mirta parit ferebant᷑ exo ix. euſſit vineas goꝝ 2 ficuineas eo — ↄtriuit lisnũ̃ or 1 Du. tepe/ ſtate fluminuñ Dixit 2 venit locuſta? bꝛuc. Locuſta eſt mater bꝛuci Diei tur eĩ locuſta qñ volat: ⁊ bꝛucꝰ ãteq; volat. Et ponit numerũ ſingularẽ ꝙꝓ plurali⁊? in hoc notat maioꝛẽ copiaʒ Angde additl cuiꝰ nõ erat numerꝰ? Mi. Iſta fuit octaua plaga in qᷓ fuit gne grans dine. exo. x. Ideo ſubdi Coedit Lmne fenu terre coꝝ det côcdit om p grandinè Let Crcv. re eoꝝ ¶ Sequit᷑ de plaÜ- nẽ fructũ ter Samr de ga decima ꝗᷓ fuit interfectio pᷣmogeni a qf toꝝ tã hominũ qᷓ; beſtiarũ VUnde diẽ Elt ꝑcuſſit ofe pᷣmogenitũ in terra goꝝ videlʒ egyptioꝛũ:⁊ nõ ſolus p/ mogenita hominũ ⁊ beſtiarũ:ſ̊ etiaʒ fruduũ Ende addit Lpᷣmitias oĩs la boꝛis ęoꝝ lexo.xij. De qnta plaga et ſexta nõ fit h̊¶ mẽtio Notãdũ vero ꝙ; hic ſpnñali Hu.peccatoꝛes ãteq; ple ne de egypto:hoc eſt:de vita crimino ſa educant᷑:ꝓcutiunt᷑ ſeptẽ plagis in coꝛde qͥ in obſcuritate pctõꝝ captiui detinent᷑ Pꝛima plaga eſt cecitas mẽ tis que ꝑ tenebꝛas ſignat᷑: qua cecita te pctõꝛes ſic obſcurant᷑ ꝙ nõ intelli gut vilitatẽ ⁊ pꝛauitatẽ vite ſue:hos nõ exacerbat ſermo dei qꝛ ipᷣm nolũt audire Alia plaga eſt amoꝛ ſecularis vite qᷓ notar̃ cuʒ dicit: ↄuertit aqus eov.i, diuitias in ſanguinem.i: pctm̃. Tertia plaga ſcʒ ranarũ eſt qdã tu/⸗ multꝰ vitioꝛũ qui fit in coꝛde pctõꝛis de quo pſalimiſta RKugiebã a gemitu coꝛdis mei Quarta plaga ſcʒ muſca⸗ rũ pungentiũ eſt remoꝛſus cõſciẽtie: quo pungitur coꝛ peccatoꝛis vt ad pnĩiam ↄnertat᷑ Et ſicut poſt plagazʒ muſcarũ ſequit᷑ qͥnta plaga grãdinis et ignis.ſic poſt moꝛſum ↄſciĩe ſequi⸗ tur ↄpũctio quę coꝛ peccatoꝛis flagel lat et vꝛit. Poſt hanc ſequũtur opꝑa pnie videlʒi: vigilie: abſtinentie: ac dꝛt ſcipline Pꝛo plaga ſexta:hec ſunt lo cuſte q̃ ab auſtro gratie ſpũſſancti ve niũt ⁊ pflant oꝛtum peccatoꝛis ad fa ciendũ fructũ virtutũ Talibus locu ſtis veſeebat Johis baptiſta in deſer to. ſicut dicik Hat. iij. Hoſt hoc ſeqᷣ tur ſeptima plaga videlʒ moꝛs pᷣmo genitox. i. deſtructio moꝝ motuum carnaliũ: et peccatoꝛũ exinde genera/ toꝛũ: quibꝰ ꝑ pniaʒz interfectis:homo exit de boce arripit iter ad terraã ꝓmiſſiõis hoc eſt ad patria flelzein cũctis fidelibus ꝓmiſſam Enumera⸗ tis ſupꝛa iuxta litterã ſeptẽ plagis qͥ‚ bus egyptij ſunt ꝑcuſſi.ↄſeqnt bona enumerat q deꝰ filijs iſrael fecit in ex itu de egypto Pꝛimum eſt ꝙ eduxit eos de manibꝰ inimicoꝝꝛ Scedðmẽ ꝙ eduxit eos cum magnis diuitijs en dicit Hu Qt eguxit eos cũ auro 2 argẽtoqꝛ de mãdato dñi acceperũt a vicinis vaſa argentea⁊ aurea:⁊ ſic ſpoliauerũt egyptũ exo.xij. Nõ tñ in hoc cõmiſerũt furtũ. qꝛ de mandato dñi dei fnit cui ſunt oia. ⁊ etiaʒ egy ptij fraudauerũt eos in multis CLaſ. Et ideo ſine culpa videt᷑ factũ:quod ex dei imꝑio ↄſtat impletũ Tertium bñ ficiũ fuit ſanitas coꝛpoꝛis.vñ dic Let non erat in tribubꝰ eoꝝ infirmꝰ ſimul abſq; ĩ di de egypto edimento poſſent egre etata e pt?i P/ fectione eoꝛũ cuiꝰ cã ſubdiẽ eũ dici᷑ Lqꝛ incubuit timoꝛ coꝝ ſuper eos 1 Er B er ꝙ oẽs pᷣmogeniti erãt ſubi⸗ to moꝛtui:timebant oẽs alij moꝛi ſi amplꝛ? filij iſrael in egypto moꝛarent ſicut dici᷑ exo.xij.Deinde ponit bñ fi cia q̃ deꝰ fecit populo iſrael in itin?: poſtq; egreſſus eſt egyptuz di⸗r, pandit nubẽ in ꝓtedtonẽ eoꝝ con/ tra ſolis eſtũ et igneʒ .i.columnam ignis l. vt luceret eis ꝑ nodtem ſicut dicit᷑ exoð xiij. Dñs aũt pꝛecedebat eos ad oſtendẽdã viã ꝑ diẽ in colum na nubis:et ꝑ noctẽ in colũna ignis: vt dux eſſʒ itineris vtroq; tꝑe Dein de deſcribit miracula eis fadta in de⸗ ſerto poſt exitum de egypto.qꝛ defi / cientibꝰ cibarijs q̃ acceperant in egy pro ceperũt murmurare dicẽtes Uti nã moꝛtui eſſemꝰ ꝑ manũ dñi in egy⸗ pto:qñ ſedebamus ſuꝑ ollas carniũ et cõedebamꝰ panẽ in ſaturitate. vñ dicit Petierũt lcʒ maioꝛes ꝓ mur/ mure minoꝑl ⁊ venit coturnix lid ẽ ſ. 4 “ S gumns Mi. Hoc a deo factũ fuit vt omnes Jolue.i. Vñ dicit 5 Cliii. multitudo coturnicũ denolãtiũ:ſien dicit exo.xyiij. veniꝭ muſca grauiſſi ma.i.multitudo muſciꝝ Coturmx ẽ auis regia ⁊ mare ꝑ hyemẽ trãſmea⸗/ re ↄſueuit:ſicut dicit Iſidoꝛꝰ Caſſ. cuiꝰ carnes tã in volatilibꝰ qᷓ; in q/ dꝛupedibꝰ dulcioꝛes ſunt Du. Let pane celi videlʒ mãna ꝑ miniſteriuʒ angeloꝛu veniens de aere vel de ceio Lſaturauit eos lſicut dici᷑ Exo.x vi. Deinde da e Aeis abũdantia aqᷣruʒ Vnde ſubditO irupit petrã⁊ fiuxe rũt aque qꝛ petra ad pceptũ Jeiꝰde/⸗ dit aquas.vt habet᷑ numeri xv. Labi ĩzII/——— erũt in ſicco l.i.in delerto puꝰ arido Lflumina...i.larga fluẽta de fonte ex/ eunte de petra a moyſe ꝑcuſla(¶ )uo niã memoꝛ fuit verbi ſci ſui qð habu buit ad abꝛaam puerũ ſuuũ J.i. ſeruuʒ ſuũ.q̃ſi dicat Iſta beneficia fuerunt popnlo collata:nõ ꝓpter ſin merita: cũ ipſe populꝰ eſſʒ rebellis ⁊ murmu rans ↄtra dñm ſzʒ ꝓpter merita abꝛae et ad implẽdũ ꝓmiſſioneʒ ei fadam gene. xxij. Deinde ponuntur bñficia fada populo iſrael tꝑe ioſue.qꝛ poſt moꝛtẽ moyſi eduxit hũc populum de deſerto ſynai ⁊ induxit in terrã pꝛo⸗ miſſionis de mãdato dni vt habetur dñs l popꝑulũ ſui catu Lin exultatione qꝛ multũ fuit gaui⸗/ ſus populꝰ:qũñ ioꝛdanis in ſuo tranſi tu fuit deſiccatꝰ Joſue iij. . ſuos in letitia videlʒ coꝛdis At de dit illis regiões gentiũ. videlʒ traʒ chanaan vbi pus habitabãt gentiles vt difluſe habet᷑ in libꝛo ioſuel et la⸗ boꝛes populoꝝ poſſederũt.l.i.ciuita tes edificatas laboꝛibꝰ aliox:et alia bona alioꝛũ laboꝛibꝰ adqſitaa It cu. ſtodiant iuſtificatiões eiꝰ.l.i.madata ciꝰ in lege tradita l et legè er redrane Avt ex ea ſpũalẽ intelledum eliciãt. Sciendum ꝙ illa terra chanaan nõ — == — — — — ,ptcip mü emßpt 1cnio opil pllatiy Et uos o eln co lug ticteam (ti N Nrmngt tticd AN dcg 1. Plabnor N dannsyi cens.2 hocini⸗ opinions tute noͤh deſs lin ptione 5 NNac mitnt d luidede xir Au Gon d ca el ite ccine atafi poinut uni ph Laltesan On Or ſſe lo izer e ge NNn dr 6 korrt == mmmtnlun to 9 . mo du 1 Wus. naα ng a uuhn mun hifi icc cgogulunde n ni po⸗ in Vbebonr edunt WCN i⸗ nond ned ni,/ nuji riluaus n 5 . . —. 214½ ẽẽ , —— piterna ga et ſpũſcõ eſt erat pᷣncipale pꝛemium ꝓ cuſtodia e nentiũ p illã bncipa lt᷑ iĩtelecta Pꝛe⸗ eſt meli ope meri /½ roꝛio opus añt virtutis meliꝰ eſt ſin Blicit q qcucq; ponſeſſio tnalie Hie. Et nos dum depÿcemur vt deletis in nobis vitijs: ipᷣe dux nr̃i fiat itineris miũ enĩ pᷣneipa vt in eo iugit exultãtes in trã viuẽ/ tiũ mereamur induci ⁊ in regno eiꝰ voceari valeamꝰ ⁊ cũ ſcĩs eiꝰ letitia ſæ udere.qꝛ ipſi cuʒ et᷑no pꝛĩe ponoꝛ ⁊ gloꝛia in l. ſ. A. Huic pſalmo pꝛeponit᷑ talis . ☛● dic ꝙ qñ ponit᷑ bis alleluia in titulo pſalmoꝝ vnũ alleluia eſt de fine pᷣce/ dentis pſalm: aliud de pᷣncipio ſe-/ quẽtis, Aug'. vero dicit ꝙ nõ legi· hoc in libeis grecoꝝ. ⁊ mauult ſequ opinionẽ cõmunẽ: q; illã qᷓ ꝓbabili / tatẽ no habz. ꝙ vtru; alleluia eſt de ps. eanti. ⁊ hoc ꝓbat ſic p inſcru ptionẽt᷑ ps cſi dicit᷑ ps.iſte eſt cvꝰ. Et poſt hunc numeꝝ ponit᷑ duplex alla E vtrũq; alleluia ẽ ð eo:alioqᷣn alteꝝ alleluia eſſʒ añ nũex ponẽdũ MNi.ge minat᷑ hic alleluia. qꝛ ſemel ponit᷑ pꝛo laudè dei in pñti: ⁊ iterũ ꝓ laude eiꝰ in ciuitate celeſti.̃m hoc dꝛ Apoca. xix. Audiui voces in celo multoꝝ an geloꝝ dicẽ tiũ alleluia. Et ſequit᷑ poſt ca. et iteꝑ dix erũt alleluia: ꝓpter qð ĩ eccia qñ cantat᷑ verſus in pncipio di cit᷑ qñ q; alleluia: ⁊ ĩ fine reſumi᷑ Jõ ps.inuitãs nos ĩ hoc pᷣs ad laudẽ di ninã Hit. ſdenitẽtes roboꝛat: negli gentes at guit: miaz ꝓmittit. dicit g. Onlitemini dno · dicit ꝓpheta O vos qͥ grauit᷑ peccaſtis ⁊ deè⸗ ſpertis de veſtra ſalute 2 putatis D fñ ꝓpter magnitudinẽ ptõꝝ nõ po xeltio veniã petõꝝ adipiici: ego p: coi 1Be ln d ꝑſeuerauerit vſq; in finẽ in bono o entes cogita f g Fam dicê bis Jõ imploꝛat diuinã gram dices unationẽ nr̃aʒ:nõ ad vilitas repꝛobos:⁊ qꝛ ſalꝰ nr̃a in viſi onne diuina eſt Yõ ſu i d viden diui. ſcʒ te facie ad facieʒ onitate eeledtoꝝ tuoꝝ qſi dicatv nes ſolu ꝑducent᷑ electi decedentes in bono finalil ad letãdũ ĩ letitia gẽti Cxcvi. pio vobis Cõſitemini dño: ↄfeſſione pdsy Caſſ. Et ne alichs de culpar fuaꝝ nueroſitatib treret addit Lqm̃ bonꝰ Mi.bonitatis cui nõ eſt finis Eaſſ. Qui delinqnteʒ paſcit: qͥ expe/ Ratr errãtẽ:q ſoleʒ ſuñ facit oꝛiri ſugx bonos et malos l qm in ſeculum mia ciꝰ.· l iſto ſeculo miſeret᷑:in futuro in dicat Hic fas ↄnerti eſt ⁊ miaʒ poſtu lare: in futuro ſeculo ptã ↄfiteri dã/ natio eſt: vbi iã ↄſtat eſſe iudiciũ Mi. Eẽt qꝛ laus erꝰ nõ pᷣt ſufficient enar/ tari creatura intellectuali Jð ſub/ dit᷑ (uis loãtur p vicat. Nullꝰ:cũ ſit potẽtie ifimten (Wuic r guts Lauditas faciet ocs laudes eiꝰ Alleluia alleluia Hu. hierony-· enarra ci qᷣbꝰ ipſe landand eſt. Mec er lau otẽtias dñi?: qſi potẽetie ĩfinite aut cũu ſit Aãſi dicat nullꝰ poſſy enarrare opera des expmere cuz ipſe ſit maioꝛ oĩ lau de. ſicut dicit eccle. xliij. Hu Vlel lau des ei ſiẽ̃ diẽ Aug ſunt oꝑa pꝛece/ płoꝝ eiꝰ qᷣbꝰ deũ laudam.qi ad lan/ kgt beat ſunt Sin ſubdit . ti mõ in ſpe ⁊ in futuro in rel qͥ eu⸗ ãa recte cũ 81 in omni pẽ eiꝰ ea facimꝰ Et licʒ pauci ſint ta a⸗/ ut inſn ad iudices L 2 f pe:hic ſaluꝰ erit:vᷣm dictñ ſal⸗ natoꝛis Mat. x. Et qꝛ nõ ſumꝰ ſuffici gitare aut facere bonũ a no mẽto nr̃i dñe grãm tnaʒ nobis erèédo: vt ſimꝰ Lbnplacito populi fui in ſocietate eoꝝ qͥ tibi placent ”“ ituo.. uad ſal/ dãnationẽ:ſicut in bonitate d hãc vilio/ ue⸗li, vt letemur cñ ele zder thei ſuc ad gloꝛiã tuã l vt landeris cũ he · plana. qꝛ ibi nõ erat lutũ. ſ ſolet e/fſfes e reditate tua.i.cum electis qͥ ſunt e ĩ ꝓfũdo aq;ꝝ. et ꝑ iſta due aluguit ſnbik p reditas tua Mi.Et qꝛ vera humilia cos de mauu.l.i.ð mãtel odietiſj.. heriin tio fecit depꝛecationẽ efticacẽ: nills egyptioꝝ ꝑſeqᷓntii gos ad occidẽduʒ Niei ecccle.xxx v. Oꝛo humiliãtis ſe nubes L⁊ redemit eos ð manu immici. NMi (ELrdi penetrat Ideo ps. ſuc depcatiõi int/ Idẽ ðᷣ ptãte phonis r̃g.egypti r mes — onit ptõꝑ ofeſſionẽ: ⁊ c hoc reo opuit a tribulãtes eos Icʒ pharad apan lilit dingꝝ bñ ficioꝝ exhibitionẽ Uñ nẽ ⁊ exercitũ eiꝰ filios ifrael pſequẽ tſe dicit Reccauim ci puibꝰ nris- patõ tes. ſicut exo. xiiij. dicit R euerſuʒ eſt gron infidelitatis: ⁊ in hoc pꝛes nr̃os imi – Pl mare pmo diluculo ad pᷣoꝛẽ locũ:fugi ned tãtes Caſ cũ maioꝛibꝰ ſuis peccãt:qᷓ entib q; egyptijs occurrerunt aqᷓ: er rript delicta ſimilia nõ declinãt Liiuſte egi inuoluit eos dñs in medijs fluctibꝰ aroll m Mic. cõtra ꝓximũ linidtatẽ fen Lynꝰ ex eis no remãſit qᷓ nõ muiſſet i ſa Htra den. Peinde ſubdit de pãõ ſubmerſus At. viſis his miracuns kuina ignoꝛatie di. Datres nr̃i tfilij iſraell crediderunt verbis ei?.. i. Vr⸗: no irellexerũt irabilia tua qꝛ ſi bñ moyſi duũ viderũt egyptios moꝛtuos Wroh intellexiſſet certe deo firmit᷑ adheſiſ/ ſuꝑ litꝰ maris l ⁊ luudauerunt...i.lau oerſp ſent. ſubdit de pc̃tõ igratitudinis di. dantes cãtauerũt ꝓpter victoꝛiã eyꝰl. mulettus Ens fuerunt memoꝛes multundinis laudẽ eiꝰ dicentes cãticũ moyſi ſcri vodis me tue quoꝙ eis multiplicit flagel ptũ exo xv. videlʒ Cãtem dño glo/ e laltt egyptios et eos ab ipſis flagel /4 trieoſe vdt. Deinde ſubdit᷑ de pẽtõ mur / winf lis mirabilit᷑ p̃ſeruaſti. ⁊ hãc ingrati muratõis huiꝰ populi ꝓ efeqtu cibi ena tudinẽ patꝝ oſtẽdit ꝑ effectũ die et potꝰ.de q̊ͥ habet᷑ exo.xlij. Vñ dicit irritauerũt deũ ſcʒ moyſen ſernũ eiꝰ Olto Fecerurd i pard mãſerunt in o Laſcẽdetes ĩ mare: mare rubꝛũ .i. dũ launde dei obliti ſunt operũ ciꝰ qbꝰ putol aſcẽderẽt mare rubꝛu. hoc ẽ fadũ ſic eis ꝓuiderat de auxilio in egypto er ila legit᷑ exo. xuij.dicẽtes moyſi ĩ trãſitu in mari rubꝛol! ⁊ nõ ſuſtinuerũt coififiͤ R maris Foꝛſitã nõ erãt ſepulcra ĩ egg liũ eiꝰli. nõ ex pectauerũt patient tẽ Wcz⸗ pto: ideo tuliſti nos vt moꝛeremur ĩ pus in & de diſpoſuerat eis ſöůuenn e 1 8 hoc ſolitudie. ſz dñs miſericoꝛdit᷑ red fm oſiliũ volũtatis ſue.ſ̊ pᷣuenerũt gi vldit eis bonũ ꝓ malo Vñ ſequitur illud murmurãdo ſine rõne Qt vcu . AKt ſatuanit cos ꝓpt nomẽ ſun gilo prierũt ↄcupiſcẽtiã in deſe cʒ car rn riſicãdũ ⁊ nõ ꝓpt merita eoꝝ Lvt no niũ. ſicut diciẽ NHume. xi. Quis dabit A ts ſicet portctia ſnã q; oĩa opa di o: nobis eſcas carmũ:L tẽtauerüt coo dinant᷑ ad eiꝰ gloꝛiã ꝓuer. x vi. Vm/ um in ĩaqſo. hoc eſt in deſerto locdo V uerla ꝗpt ſemet ip̃m oꝑatus eſt dñs vbi nõ erãt aqᷓ Et dicit tẽtauerũt.q Poltlea oñdit quo ſaluanit eos: ⁊ / nõ ſolũ petierũt aq̃s ad ſitim ſuãs re . . sꝑh diuſionẽ maris rubꝛi Eñ di(. leuãdã: j ec ad expie dũ ſenſibili exeᷣs 4 ucrepuit .i.icrepauit Hu.l ma / plo ſi de⸗ eſʒ cũ eis:an nõ: ſᷣm ꝙ dẽ bee te fubꝛi.ſuo ĩperio: ipᷣm diuidẽdolł. cxo. xvijAt degit eis petitionẽ ipᷣo ſce e riccacñ e videlx:iter mediũ ꝑ qd rü.ſcʒ carnes aq̃s et niuſit ſaturi/ eb fifij iſtael traſierũt ſiccis pedibꝰ vt ha tatẽ .i.ea qbꝰſaturarent? in aias.li. nu⸗ bet ex .xuiij. La eduxit eoa ꝑ duca/ T aialitatezl ęoꝝ qꝛ dedit eis carnes des 11 a gelil abyſſis..i.in ꝓfudo maris ad veſcẽdũ vſq; ad mẽſẽ integrũ:ta e⸗ Elicut i deſerto.·iſicut ? via ſicca eè vertebat᷑ cis in nauſeã ex mimia re „ . H Dh . „W . Arkant auore beiin Aaunzi neihs ſin An hos ie EWdà.— M o e mmcrunt A nändan umd og g Michet mth. Bin winimurn ne Enncnitcil n ront as ſhoanmt . . e nE n icttium ℳ 4 At wNα+ . Njawun⸗ pletõe: vt haber nume. xi. D eĩde de/ ſcribit᷑ ptm̃ ſeditõis choꝛe ⁊ ſibi ad⸗ herẽtiũ videlʒvathã ⁊ apyꝛon Hu. Iſfti eĩ qꝛ erãt ge rubẽ p genito volu erũt hĩe pᷣncipatũ ĩ pplõ⁊ choꝛeꝛ cho rite qᷣ erãt de Leui: voluerũt hꝛe pn⸗ cipatũ ſacerdotij. et ob hoc hi moue rũt ſeditionẽ i populo ↄtra moyſc ⁊ aaron m ꝙ difulj expᷣſſũ ẽ numerr xvi. Siñ ⁊ Hh dʒ t irritauerũit .J.i. ad irã ꝓuocauerũt Lmoyſẽ ĩ caſtris 2 — aron ſeñ dũi Mi.i.ↄſecratũ ad fũůgẽ duũ ſacerdotio coꝛam dño.ſicut habet leuitici.ix. Iſta ãt irritatio fuerat qꝛ choꝛe ⁊ ſibi adherẽtes dixerũt moyſi 2 aaron q erãt pᷣncipes populii tꝑa/ libꝰ⁊ ſpũalibꝰ Sufſicit vobis:qꝛ ois multitudo ſcõꝛuzʒ ẽ.q̃ſi dicend Rebet vobis ſufficẽ ꝙ ſitis in codeʒ gradu cũ alns Uñ ſubdit᷑ ibidẽ Cur eleua⸗ mini ſup populũ dñi: Deinde ſubdit᷑ pena ſesitõis eeꝝ pᷣdidoꝝ cũ dicitur ꝓut diffuſe diei arſit ignis in ſy ou Li.i ecoꝝ ↄgregatiõ e Lflãm. 52 es9 ferebãt incẽ ſũ tq; vẽdicãtes ſibi illi ⸗ cite ſacerdotiũ Col.Cimeãt qͥ mur / murãt ↄtra ſuꝑioꝛes ſuos:timcant qͥ ad honoꝛẽ pᷣlatõis indebite nõ ꝓfici endi:ſz dñandi ĩtẽtiõe pueniñt:ne in/ fernꝰ aꝑiat os ſuũ ⁊ flãma ĩextingui bilis poſt bꝛeuẽ:ĩmo pꝰ momẽtaneã dñationẽ recipiat eos eternalt᷑ ↄbu⸗/ rẽdos Poſtea oſtẽ dit qũo filij iſrgel peccauerũt ĩ igolatria di. Hu N¶t fecerũt vitulũ in oꝛeb-l.i. ꝓpe montẽ oꝛeb Oꝛeb ei ẽ ꝑs montis ſynai quẽ montẽ aſcẽderat moyſes vt recipẽt a deo legẽ Col. Trãſtatio romana et hebꝛaica habẽt: choleb La adeꝛauer̃t ſculotile. Gcupltile eſt imago idoli facta in lupide vel in ligno· le roe⸗ 8 fuitute dura egypti: videlʒ ducẽtos qnq ginta viros ꝗᷓ of Cxcvij. eñ malleo Hin. Sʒ ponit᷑ hic ꝓ 2flas tili: q; vitul ille nõ erat ſculptꝰ:ſsD de metallo ↄfuſus ⁊ ↄflatꝰvt habet᷑ exo. xxxijAt mutauerüt gloꝛiã ſuam NMNii.deũ verũ in qͥ debebãt gloꝛiari et Rono⸗ e dux erat eos de tra egy⸗ ptilłin ſimilitudinẽ vituli comedẽtis fenn Li.in idolũ ſinnle vitulo CLaſſ. P Hoc totũ fecit impatiẽtia leniſſimo / rũ hoĩm:q ſꝑ ducit ad culpas NMã ſi cam rei ſub veritate diſcutias: nullũ crimẽ c qð nõ ex impatientia matre naſcat᷑ Cõtra hoc ũllud vere remedi um eſt qð in alio pᷣs dici᷑. Expectãs expectaui dñm ⁊ intẽdit mibi NHic. Deinde arguit iudeos de pctõ igra- titudinis di. Obliti ſunt deuz qᷣ ſal gnalia ĩ egypto⸗ ec mag gyptios m tip licit flagellãdo Lmirabilia ĩ terra cham.J. i.. en brol ic noĩata rone ſupᷣ dicta:populũ iſracla plaga egyptioꝝ ꝓtegẽdol t᷑ribilia ĩ mari rubꝛo pha ranonẽ et eiꝰ exercitũ ſubmergẽdo. t dixit ſcʒ dña ↄminãdol vt dii perderet eog ꝓpter eoꝝ ingratitudi nẽ ſi moyles e ect? el nõ ſtetiſſʒ ĩ cõ fractioõe li. in plaga qᷓ ↄminabat᷑ eos diñs ↄfringẽ lin oedu eiꝰ ſuis oꝛso nib? unpediendo effectũ diuine vinda cte.vñ dicit ei dñs exo.xxxij.Cerno ꝙ; popuiꝰ iſte dure ceruicis ſit:dimit te me vt iraſcat᷑ furoꝛ mę ↄtra eos ⁊ deleã eos. ⁊ ibidẽ ſubdi? t auertet irz MObiecit enĩ ſperdèt eos moyſes ſe ip̃m vindicte dei ꝓ eis di. exo. xxriij. Obſecro:peccauit populꝰ iſte pãtm̃ magnũ: fecerũt q; ſibi deos aureos.aut dimitte eis hãc noxã:aut ſi nõ facis:dele me de libꝛo tuo quez ſcripſiſti. Deinde ſubiũgit de pdõ re . belliẽis hun⸗ Po pu li di. 1 I . 11 nabuerũt. J.i. repu taneruũt Trãſiatio £,ü hebꝛaica hʒ:et deſperxerũtl trã delide rabiles eis pꝛomiſſam:lacte et melle B v Pſalmus Cp. ſuentẽ:qꝛ voluerſt reuerti ĩ egyptũ MNume. xxiiij. on crediderũt ver⸗ bo erꝰ.q̊̃ ꝓmiſerat eos introducè in terrã illã l et murmurauerũt ĩ taber/ naculis ſuis Uñ dicit᷑ nume. xxiiij. Igit᷑ vociferãs oĩs terra fleuit nodte illa:⁊ murmurati ſunt ↄtra moyſen⁊ garon &. Caſ. Et dicit in tabernacu ſis ↄtingere videret t elenaui un ſuã ſuꝑ eos Hu.ↄminãdo penã Mos eſt ↄminãtiũ leuare manũ:⁊ ſic dicit hick vt ꝓſternerer eos in deſer/⸗ to. Hi.Lũc eni data è ↄtra eos ſen tẽtia diuina vt oẽs qͥ murmurati fue rant a viginti annis ⁊ ſupꝛa:nõ igte derent᷑ terrã ꝓmiſſiõis:ſz moꝛerent᷑ ĩ deſerto pᷣter caleph ⁊ ioſue Nume. lis ſuis:vt hoc nõ labe. anbuß ocio⸗ cantes ſe cnltni idoli illiꝰ Lirca qð ẽ ſciẽ dũ ꝙ Nmꝰ rex aſſyrioꝝ q ↄdidit niniuẽ ciuitatẽ grande ſecit pꝛi ſuo moꝛtno belo noĩe imaginẽ quã belũ noianit:et oib' reis ad hãc imaginẽ pↄffugentibꝰ parcebat Pꝛopt qð ho/ mines ceperũt illi imagim exhibẽ di/ uinos honoꝛes Et inde deriuata eſt idolatria ad alias gentes ⁊ ſinilit no mina idoloꝝ: qꝛ ſiẽ aſſyrij idolũ fuñ vocauerũt helũ:ita ⁊ alij bel.vt baby lonij:⁊ alij baal:⁊ alij beel ſᷣm varie/ tates idiomatũ Moabite aũt idolum ſun vocauerunt beelphe goꝛ:de q̊ hie agit᷑.Et eſt nomẽ ↄpoſitũ ex duobꝰ integris:iſcʒ ex beela phegoꝛ qð ẽ no men montis vbi colebat᷑ Igit᷑ balach rex moabitaruʒ de ↄſilio balaã:miſit puellas pulcras æ nobiles ꝓpe ten / toꝛia filioꝝ iſrael vt ꝑ eas iducerent᷑ ad idolatriã: ⁊ ſic deꝰ oftenderet᷑ ↄtra hegoꝛ appl / ꝛiũ u. de carnib aĩaliſi idolis imo na qꝛ tunc occiſi finees lad iuſ rioſi accedebãthd eas: ⁊ cum vellene eas agnoſcẽ ñ aſſetiebãt fm regis pꝛe ceptũ:niſi pus cũ eis dolatrarer vr plem otinet nume x v⸗Ex q ſecuta fuit offenſa dei ↄtra Sopulu: 2 plaga magna Et hoc eſt qð dieit er initiati egoꝛ. „ icati cultit! ſunt beeiph fßto na eti eLegerur li. in ptis ab eis ſtu de tune ſe xxuij milia hoim xt ibigẽ d; Ae ſtetit finees oſtant tra idolatras:qꝛ occidit ʒãbii ducẽ tribꝰ ſymeõis cũ muliẽ madianite co eũtẽ ĩ ↄſpectu oĩm: quẽ cũ muli? trãſ fixit ĩ locis genitalibꝰ? a placauit..ſ. deũ ꝑ ſuũ bonũ ʒelũ ſic faci do l cef ite tio..i. plaga a filijs ifrael u Qα◻t. B fadũ reputatũ & eil.ſ. ticiã qꝛ dñs reputauit ex hoc facto ipᷣm iuſtũ Mi. Ex q̊ eẽ certiſicatus fuita deo ꝙ ſuccedłt pii ſuo ĩ ſümo ſacerdotio: vt ha bet᷑ ibidẽ i memoꝛiã iuſticie ipſiꝰ Hie.Oð dili genk auſcuilta o ſacerdos cui aĩie ↄmẽ date ſt. euagina gladiũ verbi dei: ĩte/ rime foꝛnicatõeʒ:ĩſta opoꝛtune:ĩp oꝛ/ tune arguecrepa:obſecra cũ oĩ pati entia ⁊ doctria vt tibi reputet᷑ ad in ſticiã:qꝛ qͥ reddiderit pᷣcioſũ ex viliiſi cut os meũ erit dicit dñs Ni.⸗ eide ſpᷣdit᷑ de pctõ ĩ ↄtradictõe populi / pter aq̃ dðfectũ.qð pleniꝰponit᷑ nſjeri xx.⁊ ↄtigit añ fnqũ pᷣcedẽs:lʒ p ſcri nõ tenet ſꝑ oꝛdinẽ hiſto:ie vñ irritauerſit eñ.ſ. deũad aqs :. videlʒ ĩ cades:vbi ĩpati it. ernt ⁊ ↄtẽtioſe locuti ſt d moyſen ꝓpt᷑ dda defectu: ⁊ ꝑ ↄſeqᷓns 5 dñm ñ expe⸗ nitſiſ . tra Ktes debite eiꝰbñplacitũl verarꝰ populũ iſrael. et aliqͥ de populo luuꝝꝝx ẽæ C moyſesꝓt cos..i.turbatꝰ mẽete iun 17 . rdl io timu ere baduncane pemeaenn Pon hi hin bisſlen ſencnia dfiofutn repniſi toſcoht nicnge Mgot ſetn ſencügdi rehanaan Nededeß renbiw cos vine debit. cox Et –— e gieyt oſ⸗ lesl NN Vnd Nifeſtir ſuos2 lis cele in hiſte ait An er ctlia molaue nneor Luul 0⁰ xyl.did⸗ lerante i luen ſoſicn Wag is paſ mninhuin es ſent tzin i wanrc immifni W is warut nitrid ar lthe Odi ui i meige zi di Z nidi eNepel⸗ riiin r tweni ſbtipe ſng , is tãtũ ꝙ timuit ne deus denegaret eis aqm ꝓpter eoꝝ maliciãl q; exacerba⸗/ uerũt .i.turbaueꝛũt vel ↄmmouerunt Lſpũm eiꝰ lin tãtiep ꝓꝛũperet ĩ ver ba dubietatis:dicẽs bie dn de hac petra poterimus vobis aqm eijce: vyt pleni habet᷑ ibidẽ Ideo ſubdit ON(t diſtinxit i. manifeſte oſtendit! in la⸗ biis ſuis boe E: in mõ ſuo loqndi du itationẽ coꝛdis ſui:ꝓpter qð ſtatix a dño fuit rephenſus: ⁊ ab ingreſſu ter re ꝓmiſſiõis excluſus Bequit᷑ de pec cato idolatrie in terra ꝓmiſſiõis iam adepta ꝑpetrato:cũ ſubdit᷑ lnõ diſꝑ⸗ diderũt gentes Et eſt hoc pncipiuʒ verſus ſᷣm trãſlationẽ romanã. Vñ ſciendũ ꝙ dñs pᷣcepit habitatoꝛes ter re chanaan interfici Numeri xxxij· ne ꝑ eos filij iſrael ad idolatriã trahe rent᷑.ſ̊ ipſi cupiditate ducti ꝑmiſerũt eos viuerꝭ ꝓpter tributũ qð eis red debãt: ⁊ ſi tracti fuerũt ad idolatriã eoꝝ Et hoc ẽ qð dicit᷑lnõ diſꝑdide⸗ ut js dixit dñs illis J.i.pᷣce/ pit vt diſpderẽt lt ↄmixti ſunt int gentes Hu. Mô tm coꝛpoꝛe F etiã. oꝑe VUnde additl ⁊ didicerũt oꝑa eo rũ ⁊ ᷣuierũt ſculptilibꝰ ..i.idolis eo· rũ ⁊ factũ eſt ũlis in ſcandalũ .i.ĩ ma nifeſtã ruinãt imolauerunt filios ſuos ⁊ filias ſuas d is qᷓ ĩ ido/ lis colebꝛant. Oꝛ hoc fecerũt nõ legit᷑ in hiſtoꝛia: credendũ eſt ꝓphete vt ait Aug Æρ1t eff ſanguinem tuderüt ſanguinem inocẽtẽe: ſauauie videlzl filioꝝ ſuox et filiarũ ſuarũ qs erũt J. i./ molauerũt l! ſculptilibꝰ chanaã..i.cha naneoꝝ int᷑ eos habitãtium trahẽdo puulos ſuos ꝑ ignẽ VUñ ⁊ uij. Keg. xvi. dẽ de achab Inſup ⁊ kiliũ ſuũ cõ ſecrauit: trãſterẽs ꝑ ignẽ fm idola gẽ ti t infecta ẽ terra J.i.hoĩes trel. in ſanguinibꝰ .i.adulterata ẽ in pee/ catis: ſicut ſubdit᷑ ł ⁊ otaminata ẽ in opꝑpibꝰ? goꝝ- ꝑ pꝛædictas ſmolationes —. „ „ Cxcviij. Mi.l et foꝛnicati ſunt i. idolatraue runt.qꝛ idolatria foꝛnicatio noĩat᷑ in ſcriptura.qꝛ in ea recedit aĩia a ſpoſo ſuo vero:ſcʒ deo łq in adinuẽtiõibꝰſu⸗ is s ab alijs ⁊ a ſe ipſis inueuerũt. t -ꝓꝓpt iſtal irat? eſt furoꝛe dñs in populo ſuo In quo notat᷑ grauitas culpe deũ ꝓuocãtis ad vindictã cu/ ius furoꝛ eſt rigoꝛ iuſticie ⁊ vindicte ſuel ⁊ abominatꝰ?eſt hẽditatẽ ſuã Jl.i. filios iſrael qui dicũtur dei hereditas in ſcriptura:qᷓ ꝓpter pctã ſua fuerunt deiecti a ꝓtedioe diuina ſicut cibꝰab⸗ ominabilis reijcit᷑ Olt tradidit eos ĩ man? l... in poteſtatẽ Lgentiumido/ latrie deditarum et dominati ſunt eoꝝ qͥ oderũt eęos Jet ſic ex odio pꝛe/ cedenti grauiꝰ afflixerũt eos Ideo ſe quit᷑ At tribulauerũt eos affligen/ do Linimici eoꝛũ Judicũ.x. L ⁊ hu/⸗ mitiati ſunt coꝛã deo Lſub manibus eoꝝ. pena inflicta dante eis itellectũ Lſepe liberauit eos ſicut patʒ ex de / curſu libꝛi iudicuʒ. qꝛ qñ ab inimicis gafflicti humiliter deũ depꝛecabantur: ſuſcitabat eis iudices ad eoꝛũ libera / tionẽ.ſᷣm ꝙ dicitur iudicũ:ij. Hu. Sed ipſi de beneficijs deo fuerũt cre bꝛo ingrati:et non dimittebant mala ↄſueta.vnde ſubiungit pſi aũt exa cerbauerũt..i.ad irã ꝓuocaueruntt eũ in ↄſilio ſuo Ni.qꝛ malũ culpe Pyuenit ex vitio liberi arbitrij ⁊ non ex deo let humiliati ſunt Hu. id eſt afflicti ⁊ puniti ſunt Lin iniquitatibꝰ ſuis VUnde trãſlatio hebꝛaica habet ct bumiliati ſunt pꝛopter iniquitates ſuas.ſed tamẽ in illa afflictõe nõ de/ fuit eis mia dei Unde addi dit re . t vi/ ctu mie Lcum tribularentur 5„ ſpe Nic. Iꝗ eſt pꝛomiſſi ſui per moyſen expꝛeſſi Deutronomij. xxx vide/⸗ licet ſi ad cardines celi fueris diſſi⸗ Parne ſcʒ ꝓpter pã tua inde retra/ et te dñs de tu ſi vere penitueris et aſſumet atq; introducet te in tram quaʒ poſſederũt pꝛes tuił et penituit 1 — 3 moꝛe humanitatis. Gequit l det dit eos in miſericoꝛdias in cõſpedtu ſe rege inda:quẽ de captiuitate in re⸗ gnũ ſuñ reſtituit.ij. paralip.xxxiij. er de ioachim rege iuda que rex babylo nis de carcere abſtulit: ⁊ iter maioꝛes regni ſui ↄſtituit.iiij.regũ vltio De / inde qſi ↄclugende ps. reſumit ſuam depꝛecationẽ ad populi iſrgel libera/ tionẽ:di/Æρaluos nos fac dñe deus nr de ſernitute ⁊ anguſtijs qᷣb' po⸗/ pul tuꝰẽ afflictꝰ in diuerſis terrisi a tꝑe iudicũ fnit populꝰ iſrael freq̃n/ ter captiuat? a diuerſis gentib? La cõ rega nos de natoibꝰ? in Loco tui cul ſiteamur noi 5 gra⸗ ctus tiã ⁊ in futuro ꝑ gloꝛiã Henedictus bis in aduerſis 2 ꝓeris a ſeculo⸗ 7 ois bohul⸗ 1i· dicgt Mebꝛei ꝓ optati uo vtunt futuro indicatiui lat fiat In traſlatõe hebꝛaica habet ꝛamen amen: qð ſignat veritatẽ ſtabilitatis Hu. Woteſt ãt hic qri: qũo poſſumꝰ bñgicere deñ: cum apoſtol dicat 89 hebꝛe. vij. Gine vlla ptradictiõe qð nmn a melioꝛe bnñdicit᷑. ⁊ qͥs eſt me lioꝛ deo ?certe nullꝰ.ergo nullepᷣt deü benedicẽ. Solutio: eſt laudis benedi ctio: ⁊ graꝝ actõis.ſicut habet᷑ apoc. vij. Benedicti ? claritas ⁊ ſapia et grarũ actio ⁊ honoꝛ ⁊ virtꝰ ⁊ foꝛtitu do deo noſtro in ſecula ſeculoꝝ amẽ. cũ ᷣm multitudinẽ mie ſue .i.ad mo dũ penitẽtis ſe habuit: qũ quos ꝑitu ros videbat de captiuitate reduxir. Pnia in deum nõ cadit:ſa loqiuf bic oc pʒ de manaſ⸗ Et hac benegictiõe pᷣt et debz bõ de um benedcẽ Itẽ eſz benedidio q eſt ↄſecratio qͥ ſꝑ maio? minoꝛi bñdicit: de ꝗᷓ benedictõe loquit᷑ apoſtol'ad he bꝛeos vij. vt dictü eſt ſupꝛa Caſſ. Cantatũ ẽ ſupᷣ alleluia feſniuũ:reſpõ deant oĩa titulo ſuo, Litulꝰeſt eĩ alle luia:cã ↄfeſſio:q miro mõ ad laudes dñi oĩo ſecnda c Per ↄfeſſionẽ eĩ ab egyptijs eripimur:qñ ab oꝑibꝰ diabo licis dino munẽ hiberamur: mare ru⸗ bꝛũ trãſimꝰ ꝗqñ baptiſmatis ſacr̃a ꝑci⸗ pimꝰ In deſerto paſcimur:qñ diuina gra ↄcedẽte in mſidi iſtiꝰ bonaꝝ rerũ lar gitate ſatiamur ad traʒ ꝓmiſſiõis pꝓducimur:qñ ĩ illa pꝛia felici munere ſupne pietatis itramꝰ vt merito talis freqnt᷑ iterata pᷣdicet᷑ qᷓ rätoꝝ magna liũ pᷣfiguratõe decoꝛat᷑. Qua ꝓpt᷑ ſum mo deſigerio ſuplicemꝰvt nos ð bñ⸗ placito ſibi populo eẽ ↄcecat.qᷓ de p uis redcta:de amarig dulcia: de tꝑalibꝰ et᷑ na ſacẽ ↄſueuit:qtenꝰ⁊ nos in xpᷣo dño gloꝛiãtes cõiter dicè mereamur. PBñ̃ dictꝰ dñs deꝰięſus xpᷣs ↄditoꝛ et redẽptoꝛ nr̃:cui ẽ honoꝛ⁊ glia ĩ ſ.ſ.a. Mnfitéini do. Pui? pſalmi cũ duobꝰ pᷣcedẽtibꝰcõis eſt materia:ſicut ſimilis eſt titulꝰ In uitamur eni in pſalmo ad vtrãq; con feſſionẽ tã pctõꝛuʒ qᷓ; laudis diuine. Et oꝓpter hoc ppetent᷑ duplicat᷑ alle⸗ luia.vel ꝗꝓpt᷑ indeos ⁊ gẽtes ↄuerſas ꝓpter qð apoſtolad galathas iij.dii⸗ cit A bba pater Licet enĩ ſignat abba idẽ ꝙ pater:tñ abba dixitꝓ auerſiõe iudeoꝝ: ⁊ pater ꝓ cõuerſiõe gentiuʒ Caſſ. Pꝛeuidẽs itaq; ꝓpheta popu lũ chꝛiſtianũ in aduentu dñi granax ꝓꝑcepturũ:ne ſecuritate tãti beneficij/ aliqᷓ negligentia lentaret᷑i.cepeſceret 4† des domini gſonaere dieẽs Titulsꝛalleluia alleluia n : ↄmoncet ofiteri euʒ peccata ſua ⁊ lamn cangenud nisbnc tongipth peiſitmna. guinertien munutamn nb,nin icunonep cz thole depacs n i Dude more di gregtoͤb Uictioag Uliigculen Onmveru ltei noe Numnont⸗ ſntagen⸗ Cccor haonym⸗ Ninüid⸗ elhentsc Etin hn pnno nlagſet lnſehoe lakn incins Mnnenir abag * AApãdãõꝝ q; laudis:ille eĩ pᷣconia dñi b Lcñ tribularent erroꝛe pꝛedicto L. nn ſalutarit aſſumit: ꝗq pus euʒ delictoꝝ et de ncitatibꝰ eoꝝ Quadaʒ ncitate ite ſuoꝝ ↄfeſſiõe placauerit Lqiñ bon⸗ peccabt gẽtes tanq; ignoꝛãtes ⁊ aſ⸗ i⸗ t eſſentialit Lꝗñ̃ in Kculũ.l.ei. in etnuz ſueti ad idolatriã.⁊ ide eripuit eos unine Lmĩa eꝰ lqm̃ ⁊ hic ↄſueuit pctõꝛib Ni. viã veritatis oſtẽdẽ do. ꝓpt᷑ qð iir parcere: ⁊ in futuro fidelibꝰdignabit᷑ ſubdit᷑ lt eduxit eoslab erroꝛel in Noni uut r tanti; cbopb'ne nmmur. ngen nmns cf, nur gi diun h honur wi z omſus llamrr tnenons iAmn menndsddi A X laet m wi Wau. t M rechiſſch nd. 1ria grtinhii⸗ isck im 044 migen ludi in glußs n niſ 4 untsEn⸗ N tin Mi ka int Critgimn 45 eterna pꝛemia donare Ita fit vt bo nis ſupplicibꝰ.i.humilibꝰ ſuis ſpʒ mile ricoꝛs appꝛobet᷑ Qicãt nũc qͥ redem/ pti ſut a dño.l.i.chiani de gent fidẽ ↄuerſi chm dñi laudẽt cuiꝰ ſan/ guine redempti ſuntl q̊s redemit de onn inimici Ji. de poteſtate diaboli du. L& regioib?..i. de qttuoꝛ clima tibꝰ mũdil ↄgregauit oos Ni. Per pᷣdicationẽ apoſtoloꝝ ⁊ alioꝝ in vnã ecciaz catholicã Caſ.Et ne putares de paucis pmitijs ↄgregatos ſubiun git Molis oꝛtu occaſu: ab aqlone et mnari Mare ponit ꝓ parte auſtra li Pu. qꝛ auſter flat verſus oceanum q mare dicit᷑: eo ꝙ eſt marꝰ ceteris co gregatõibꝰ aq̃rũ. Cõſeqnt ponit᷑ in⸗ * uitatio ad dei laduẽ ex liberatiõe gẽ tiliũ a cultu idoloꝝ. vnde ſubdit Ni. rrauerũt in ſolitudinel.i.in gẽti⸗ litate qᷓ nõ erat culta ꝓphetijs ⁊ lege diumnaLin inaquoſo.i. in ſtatu qᷣ eſt ſine aq̃ gratie ⁊ do dtrine Lviã ciuita/ tis habitaculi lſcʒ paie celeſtis Lnon inuenerũt q; viã xpᷣi qᷓ ducit ad re/ gna celoꝝ ignoꝛauerũt Vnge dicit Pieronym i epiſtola ad paulinum Pãẽãc viã doctꝰ plato neſciuit:hãc de⸗ moſthenes eloqᷓns ignoꝛauit Du. Et pᷣter hunc erroꝛc fuerũt ętiã in magna lbene mde inbat Alurte⸗ tes ⁊ ſitiẽtes Nic.i.verã beatitudi nẽ cognoſcere deſiderãtes Lala eoꝛui in ipſis hoc eſt in ſtudijs ſuis ⁊ labo rib lLdefecit lab inuẽtione cterna be atitudinis Hhu QAt⸗-cognoſcentes defectũ ſuũ. i.ꝙ per. le non poterant viã inuenire beatitudinis Lclamaue/ viã rectã q̃ eſt chꝛ s Lvt irẽt in ciui/⸗ tatẽ habitatõis bñ oꝑando.i.ĩ celuʒ Et qꝛ fecit eis dñs nò eoꝝ meritis ſu gratis ex pura ſua mia Ideo hoꝛtat eos ꝓp heta ad grãꝝ actionẽ dia on ſiteant feſſiõe laudis l dño mie e J.i. hoĩes ꝗꝓpt᷑ miſericoꝛdias e Caſ. Per quas copioſa bñficia ꝑceperũt. qꝛ quicqͥd in nobis videt᷑ laudabile: ↄſtat eẽ ipſiꝰclementie.qͥ pãtã relaxat ſpeʒ tribuit:atq; ad bonitatis ſue do na ꝑducit Hu.il et mirabilia eiꝰ ex hibital filijs hominũ .Aclſi dicat pec catoꝛes redẽpti laudent dũm ꝓp᷑ mi rabilia eiꝰ. Mia enĩ dñi fuit in hoc inimicos voluit liberare.ſʒ mirabilia eiꝰ fuerũt in hoc ꝙ; ꝑ talẽ modum hi berauit eos ſcʒ ꝓpꝛio cruoꝛe nde canit eccia in pſona defunctoꝛũ: crea⸗ toꝛ omniũ rerũ deꝰ qᷣ me de luto foꝛ maſti: et nurabilit pꝛopꝛio ſãguine te demiſti Laſſ. Memento aut ꝙ hie verſus quattuoꝛ vicibꝰ vſq; in finezʒ ps.ſine aliqᷓ pmutatione repetit᷑: vxli ecciam ↄgregatã Ita de totidẽ cardci nibꝰoꝛbis laudes miſericoꝛdie ipſius deuotis mentibꝰofferant᷑ Etiã laude uia ſatiauit aiam inanem: et aiam eſurfiente ſatiauit bonisala tur deꝰ accipit hic pꝛo homine: gentes qũ in tentionẽ ſuã in idoloꝝ vanis deſide rijs occupabant inanes erant et va / eue ab omni bono:ſed tunc cſuriẽtes ſatiate ſunt qñ ꝑ pꝛedicationem do/⸗ mini ↄmonite: vota ſua ad pnĩe ſtu/· dia tranſtulerũt Hie.Eos ergo qau/ inanes erãt a gratia dei:⁊ ſame verbi diuini patiebant᷑ bonis celeſtibſatia id ẽ zſuetas vitioꝝ deupiſcẽtias q te (erb nit Caſſ. Deinde deſcribit vitã ipaꝝ nebat eos ne ð pctõ exiretla vecteg Auſ entuii qᷓ ante aductũ dñi fuerunt di: Erreos . diabolicas ſuggeſtiones . id i⸗ edẽtes in tenebꝛis ignoꝛãtie Lx aftegita Hec eniouo meralla ꝓ foꝛ/ Pſrh in vmbꝛa moꝛtis Ii. in vitioſa huiſe tituqdine delictoꝝ vident adhibita ſ anneit culi vita:qͥ illiꝰ etne moꝛtis teterr · iſta virt diuina ↄfregit: qñ piclitãtes ilaui mã poꝛtabat imaginẽ lL vindos ſub aduẽtꝰ ſui lumine miſericoꝛdit᷑ reſpe chin portat diaboli dñatiõe nexibꝰ pctõꝝ lin me xit Mn S5uſcepit. Iuberdo leos. un ki⸗ dicitate nihil boni oꝑis habẽtes Let ꝑ miam ſuãl de via inidtatis eoꝝ vt ln rpre⸗ ferro hoc ĩ duritia maloꝝ obſtina poneret eos ĩ via cquitatis Et qꝛ oʒ itdiſ ti.cuiꝰ ca ſubdi᷑ ¶ uia exacerbaue/ humiliet ſe ꝑ pniam qᷣa dño ſuſci⸗ fdendc rüt eloqa dei Hui:ad irã ꝓuαaςee pik ideo ſubiungitl. pter iniuſticias nttae fm̃t deñ loqntẽ ſibi ꝑ ſcripturas:et ꝑ eĩ ſuas bumiliati ſunt aꝛ crubeſcen/ uls legẽ naturalẽ ſcriptã in coꝛdibꝰ coꝝ tes pctã ſua penituerũt(mnẽ eicãᷓ rint dlis ſihũ altiſ Inõ coꝛpoꝛalẽ:ſj ſpnalẽ Laſ.videlʒ puls muhi er dicẽtẽ idola nihbil eẽ 2 n ſimi lqͥ ↄſulebat vt idolatrie erroꝛeʒ legẽ dñi ⁊ ſalutaria eiꝰ pᷣcepta Labo/⸗ eſent eni relinqr gt irritauerũt nolẽtes obe/⸗ minata eſt aia eoꝝ li. paruipendit et ooll in dire t hunnliatn eſt humnliatiõe faſtidiuit Mu. Let ideol apꝛopin ſi Mcic⸗ ↄſfuſiõis lin haboꝛibꝰ idolatrie 2 vi dquer̃tvſq; ad poꝛt moꝛtis Ooꝛs ſehtunsl tioꝝ coꝛ coꝝ Eiñ vict BGapie v⸗ eterna hʒ tot poꝛtas èt ſunt peccata Lammad Laſſiati ſumꝰ in via iniqᷣtatis ⁊ ꝑdiit moꝛtalia. has ingreditur: q in pctĩis naw onis l infirmati ſunt tanq; oĩ virtu/ moꝛtalibꝰmoꝛit᷑ Et bndicit: apꝛopin vichz deſtitutiknec fuit. umle: ex Soibꝰ quauerũt Caſ.qꝛ bas poꝛtas nõ ſũt nettiin jadiuusr HRSt. ideo ingreſſi.qm̃ erãt dñi miſeratiõe lbe/ pulerũdi ad dñm cũ tribularent randi.vñ ſubdipſt clamauerũt ad ſinliriſa 2liberauit eos de dum cũ tribularctur: ⁊ de neitatibus lasagehe de illis de qͥbꝰ ſubditur eoꝝ liberauit eos.ſicut ſupꝛa expoſi ni gico⸗ At eduxit eos de tenebꝛis ſcʒ igno tu eſt. Müo agüt liberauit cos ↄſeqnt᷑ Cintoen rãtie ad lume fidet 1 de vmbꝛa moꝛ ſubiñgit di Riſit. de pꝛ verbũ ſu Nobd tis.i.de ptõ idolatric ad veritatz um..i. dñm chm: q in pꝛincipio erat limnn vite:qᷓ eſt vita grel ⁊ vincula eoꝝ di verbñ Hu. la ſanauit cos la lãguo Pnirrt rupit caſſ. Inſpice . mie dni qbẽ di re moꝛtis aĩel eripuit cos: de oibꝰ ĩ lgttn ſtinctiõib exponunt᷑: pᷣmo de neitati teritiõibꝰ eoꝝ .i.ab oĩb pctis: p qͥ ij tuonn bus eop liberanit eos qͥ pᷣmebant᷑ ſer rerit occidit aia Et ꝙ tãto bñfio AKaaadt nitute diaboli. Deinde a ſupſtitionũ ¶lonfiteant᷑ dno mie eius Hier. N ſuarũ tenebais eduxit aĩias pctꝛuuom Dib⸗ excelſus ſe bumiliamt: ve' ho ſoꝛde pollutas. Tertio nõ dixit vin fadtꝰ eſt: imoꝛtalis ꝓ moꝛtaliũ vita ie cula eoꝝ ſolnit:ſ dirupit: ſic diaboli ſubdit᷑ moꝛtil ⁊ mirabilia erꝰfiliis hko tyꝛãnica ptãs cho veniẽte dirupta minux] quibus infermi poꝛtas ercas debeit Wuie imoner ibetoe gras age dt. afrcgie vectcoch berrcog dinb⸗ ech, r ¶ onfiteant᷑ dño mie eiꝰa mirabilis it victoꝛa ſuperos:qᷣbus remeauit ad nae⸗ ev filio hominu qꝛ ianuas pctõꝝ et celo acribicẽt ſacriſicin laudis ? „ e maloꝝ oĩm clauſtra virt? diuina ↄfre Xal.qꝛ multo pᷣſtãtiꝰ ẽ ci bomis acdci ſerec git. Cam hui laudatõis adhuc ſbiñ be pſalmodie illi iubilatiões offerre: N niun⸗ 7 õ cgmns i, Su ar unten nne enh,h, eDid ,—„ ar ApL rupedrct Aeccol ropen 8 neres P . . , 0⁸ grunmrn ſchs Cancraopn 1beses hoſt dü miamöel Anerit d — Emäuml Uutſipu pe mit cosoleqnt Neilvctrüſ monnapioe onmtt eos de v 1(OS. Wer ie us bumdeue =— 30 nunii 7 * ss N —,w l R ðÿ vicatoꝛes ſcil ãnũciẽt opa ei in exul gatiõe.l.i.cum gaudio pᷣdicabũt popua lis fidelibꝰ: q̃it᷑ oo ſua incaſtnatiõe chãẽm poꝛtãt ⁊ a fluctibꝰhui ſeculi cõ dunf Hu. Et bñ dicit: deſcendüt. qꝛ ſci viri ⁊ pꝛedicatoꝛes boni habitãt mẽte ⁊ deſiderio in celo/⁊ nõ in t᷑ra Et ideo deſcendũt qñ ꝓximo ↄpatii tur facientes oꝑ⸗ 4 tis Caſ. Sacerdotes cĩ ſunt qͥ ope rant᷑ pdicãdo verbũ dei in aqs.i.i po pulis multis Nã in Apoc.dꝛ Quid eſſent aqᷓ:int᷑rogãte Johe:rñſuʒ eſt. populi ſunt Lꝓſi pᷣdicatoꝛes Exide rũt Nic.i.cognouerũt łoꝑa dñi-in ſcripturis ſcis:in qbꝰ debẽt eẽ crudi til ⁊ mirabiulia e ĩ ꝓfudoſcriptura rũ qᷓ nõ pñt explicari ad plenũ Calſ. videlʒ in mari rubꝛo baptiſmũn Jo/ ne tridua ĩ ventre ceti habitatione:ſe pulcrũ dñi ſignare. cognoſcerẽt ⁊ his ſimilia qᷓ ſcpturaꝝ dinaꝝ pᷣfiguratioꝛ bus agebant᷑.⁊ ideo fit vt miracula eiꝰ ĩ ꝓfũdo reſpiciãt q oꝑa ei ſpali eſtimatoe pſiderat irie⸗ ſculʒ de cui dicè ẽ facẽl⁊ ſtetit ſpũᷣs ꝓcel le·l.i. tentatiõis piculoſe ꝗᷓ q;diu de⸗ pmittit ſtat in ſuo furoꝛe Ideo ſbdi᷑ Let exaltati ſũt fluctꝰ eiꝰ Hu.i.mo⸗ tus carnales ⁊ ſuggeſtiones diaboli lKẽuũt vſq; ad celos tẽtãtes de pᷣſũptõelaĩa eoꝝ malis tabeſcebat .i. deficiebat ⁊ lãguebat in tẽtationũ boꝛe:⁊ ipſi tabefacti in tẽtatõibꝰ LI. urbati ſunt lgnoꝛãtes qͥd facere debeãt Eal. L⁊ moti ſt᷑ ſicut ebꝛiꝰ ad iras ꝓtinꝰ euomẽ das z ois ſapi entia eoꝝ deuoꝛata cẽ1 Gl. qꝛ ĩ tẽpe/ ſtate tẽtatõis oĩa ↄſilia humana defi⸗ ciñt: ⁊ qͥd agẽdũ ſit nõ vidẽt Caſſ. PHis g' exẽplis mouent᷑ lacerdotes vt dño ſupplicẽt qᷓ̃tenꝰ coꝛ coꝝ in hu⸗ militate ↄlolidet:ne a tentatiõibꝰ dia re li.ſeculũ ĩ nauibꝰ .i.in eccijs ꝗJ. CC. bolicis ventilent. Et qᷣd reſtat ĩ tẽ/ tatõibꝰ faciẽ dũ:niſi hoc qð ſequitur RW clamauerũt ad dũm cu tribula/ rent᷑: ⁊ de neitatibꝰ eoꝝ eduxit eos u. hoc facit dñs qn aiam de coꝛpe educit.qꝛ q;diun vuut hõ ſꝑ cẽ vallatꝰ tẽtationũ ꝑiculis.⁊ iõ clamat Apoſ. ad Ro. vij. Infelix ego hõ: qs me li berabit ð coꝛꝑe moꝛtis huiꝰ: Et licʒ in hac vita de his nõ educat oĩo: frin ipſas tẽtatões mitigat vt nõ noceãt ſz inuẽt. vñ ſequit᷑E(t ſtatuit ꝓcellã eiꝰ ..i.aſpitatẽ tẽtationis HNi. Lin au ram ↄferẽdo ↄſcictie ſerenitatẽ trã/ llitatis! et ſiluerũt fludꝰ eiꝰ l.i.mo tus earniiſes s tentatio excitabat. t letati ſunt in dno ex eiꝰbñſicio vigelʒ Lqꝛ ſiluerut Nuct ꝰtentationũu q̃bꝰ fatigabant᷑ et. Iin hac tranqllitra / tel deduxit eos in poꝛtum volutatis conꝝ Liad requiẽ vite celeſtis quã de ſiderabãt. Et qm̃ ex hoc ẽ deo regra tiãdũ:nõ ſolũ pticularit᷑: q̊ a tota ecd tur dno miſericoꝛdie eiꝰ qᷣbꝰ ꝓtegit genꝰ humanuz Let mirabilia eiꝰ filis hominũ qꝛ myabilit᷑ hos cõpeſcuit fluck Laſ. . laudibus.non ꝙ illi qᷣcq; poſſit addi: ſed vt nos in ipſiꝰ exaltatione debe/ amus meritis augeri Hie. Lin eccle deliu Let in cathedra ſenioꝛũ laudeéer eum LCaſ. er hoc pꝛecipit ofnco dockoꝛes laudes domini perſonare: q in cathedra ſenioꝝ reſidere noſcun tur.i.qᷓ ſucceſſoꝛes veterũ pontiſicũ eẽ meruerũt Ni.Cõſeqnt᷑ ponit in uitatio ad laudãdũ deũ ex liberatiõe a ſpnali ſterilitate. de qᷓ dici?= Amos viij. Mittã in trã:nõ famẽ panis ne/ q; ſitim aq:ſ audicẽ di verbũ dñi A q̃ᷓ getilitas fuit liberata ꝑ apoſtoloꝝ re ceſſum de iudea: dicẽte paulo Au. viij. Vobis opoꝛtebat pᷣmũ loqͥ verę· t exaltẽt eũ deuotis ia plebis id eſt in congregatione ſfii / Pſalmus Cvj. ßoͤiſt Perrb⸗ bum dei. ſed qm̃ reppuliſtis illud. ecee Mi. La plantauerũt li.edificaznerũt hidr conuertimur ad gentes Dicit ergo. ELvines J. iparticulares eccias 2 fe Vxzlctud Holut flummm ſcʒ ſacre ſcripture cerut f nct natiſitatis li chotanira W5 fTin deſert. Cafſ. in hopulu goti⸗· no q eſt natiuitt e ſpiialis Arbiat⸗ ule lEẽ.q; apoſtoli non credentibꝰ iudeis xit eis qugendo gram m boms ſpu/ ie uu ad deſerta gentiũ trãſierũit HDu. Let alibꝰ ⁊ tꝑalibꝰL⁊ muiltipuicati ſũt ni⸗/ ſnwohu exitè aquaꝝ I.i.ipſos iudeos vñ ali/ mis· meito ⁊ nũerol ⁊ iumeta eoꝝ. Aricide is manabant aq doctrinaꝝ: poſuit Li .i. laicos ⁊ idiotas int᷑ eos Iñ minoꝛa bomit ſitim qꝛ ipſos ſecit ſiccos ⁊ egenos. uit. ſz miltiplicauit PHBun. qꝛ ures! ſuänm'n Vñ ſubdit᷑ errã fructiferã q pii ↄuerſi ad fidẽ de ſimplicibꝰ qᷓ; de ſa⸗ Vfnut us ſuꝑna religioe floꝛebat: poſtea po piẽtibꝰ: de plebibꝰ qᷓ; de nobilibꝰ Elũn Ieltſpis . ſuit lin ſalſuginẽ l.i.in ſterilitatẽ bo/ apoſto. i ad cho. i. Videte vocatõeʒ ns di noxꝝ opep. qᷓ ſterilitas ꝑ ſalſuginc iõ veſtrã fratres: qm nõ multi ſapictes uantſont intelligit᷑: qꝛ vbi ſalſus humoꝛ dñat᷑ non multi nobiles. ſed qᷓ ſtulta ſunt ptopllos fecũditatẽ tollit Et hec ſterilitas ĩ u muũdi elegir deꝰ: vt ↄfundat ſapiẽtes AA M., lo populo iudaico ↄtigit In malieca c⁊t.Deinde ſupdit de repulſiõe iudeo gtoc .i. ꝓpter maliciã linhabitãtiũ in ca rũ di. Hi At pauci facti ſunt vides Mtinntuig vigelʒz iudeoꝝ repelletin verbij dei. licʒ iudeil ⁊ vexati ſunt a tribulatõe ſNAN Voluuit deſertũ .i.gẽtilitatẽ in ſta maloꝝ ⁊ doloꝛe Iq; ꝑ romanos ꝑtum enc Ina aqrũ lꝑ pꝛedicationẽ apoſtoloꝝꝝ? ſunt occiſi:⁊ partiʒ capti a q; diſper Fhatdrs vt aque.i.ſacre ſcripture apucꝰ eos ſi Et cã ſubdit᷑ cũ dicit᷑ fluſa ẽ cõ ſdhoſus eãt ⁊ frã ſine aqᷓ l.i gentes pus tentio ſuꝑ pᷣncipes videlʒ romanos fl nere⸗ lſiue doctrinas: ſupple poſuitlin eri? &t iundeos: ? ꝓpter hãc ↄtetionem de/ Abuſen Aaq̃rũ⸗ vt ſcʒͤ nõ tſñ retineant doctri⸗ ſtructi ſunt! errare feit li. ꝑmiſit neas apud eos:ſʒ et alijs ipſas effũdãt L eos in inuio- ſinſidelitatis l a non dionyſiũ: ambꝛoiqug.ac alios multos nit pauperc Ii.populũ getile l de in Hoc eniĩ ſaluatoꝛ pꝛedixit Mat.xxi. opia Iqꝛ eſurientẽ pauit ſacra ſepᷣtu/ Auferet a vobis regnũ dei: ⁊ dabit ra lL ⁊ poſuit ꝑ oꝛdinatões apoſtolo⸗ genti fatienti fruc“ eiꝰ? At colloc⸗ ruʒ 7 pꝛelatoꝝ in eccijs l ſicut oues bit illic ſcʒ in plenitudine doctrinaz . familias ſcʒ gentiũ ↄuerſaꝝ chꝛiſto Ui.eſuriente J.i. gentes fidẽ ⁊ ver humilit᷑ ac deuote ſeruientii Hu. fne pſa bu dei deuote recipiẽtes a pſtitnuo, It audientes vocem veri paſto / ruũt ciuitatẽ habitatõis..i.ecciim col ris fide nõ fiſta ſequant᷑ xpᷣm?ꝭ Iide⸗ lecta ex gentib deuotigi in qᷓ eſt ceini brunt recti multitudinẽ ↄauerſoꝝl et Eerponi vnitas in fide HuQO letabu vin ut Caſſ.qꝛ fidele populã re/ ((Aloeck⸗ riũt⸗ ſcʒ apoſtoli ſemine vᷣerbi deila ſpiciũt ſuis retibꝰ adiſitũl a oĩs ini/ uoſiſt grog..i. hoĩes de mudo:qꝛ ager mun tas ſcʒ diabolil opilabit oo ſuunz. eogle: vü ſignat vt haber Mat. xvi. Caſſ. Mi. qñ electis dñi non erit qð poſſit iob BVeminãt agros ꝗ coꝛpoꝛa ſua mun opponi In ſine pᷣs. ↄcludit ꝓ oib p/ ₰ nnd donis ſenſibꝰ pctoòꝝ celeſti inſtitutõe dictis:di.¶ Quis ſaꝑiens ⁊ cuſtodiet ekr purificãt: vt fructus illos germinẽt hec? videlz vt ſe reputet pauperẽ ae KWK’ ꝗ dño placere noſcunt᷑ Fclix laboꝛ: ſine adiutoꝛio dei nil valerel et.tũc uiu ꝓffect mirabilis:ſic opari vt reden / Linteliiget miſericoꝛdias did Au. iit ptoꝛ gentiũ placatus poſſit agnoſci Mui errãtẽ ⁊ egenũ in viã deàͤunxit? . R 3 õ . . Aarrfct — . Tnonuln ſpen 5MKuis in taunur ſniins Xnnlſr en umaghrpͤtd mon redr G.N;rr riiNN re N ntiezhobtt insla⸗ mnatih ſrucnan M ce enn! ultni 4 itl mun i e ſe 4 s 1E ee Mne mlenae, s N. M“ß 2* pauit qui pugnũtè aduerſus difſicuſ tatẽ pctõꝝ ⁊ colligatuʒ vinculis’/ſol uit ↄſuetudinis gliberauitqᷣ faſtidiẽ tẽ verbi dei ⁊ tedio qdã pene moꝛiẽ txxẽ: miſſa medicina verbi ſui recreauit q periclitãtẽ int᷑ naufragia ⁊ ꝓcello / ſa maris huiꝰ diſcrimina ad poꝛtũ ꝑ⸗/ duxit:qͥ eñ deniq; ↄſtituit in eo popu lo vbi humilib dat gratiã: ⁊ fecit eũ ſuũ:vt intꝰ manẽs multiplicaret᷑: nõ ꝓt foꝛas exiens minueret᷑ Hec cuſto diet ſapiẽs ꝑ humilitatẽ: intelligẽdo mias dñi Col. Uñ beat' bernard pomt ſeptẽ mias dñi de qᷣb in pnci/ pto pſal.octo geſimioctaui ſupꝛa dẽm eſt Nos q; pꝛecemur dñm q peccãtii/ beparcit:pctõꝛes ad pnĩam pꝑducit: pctã indulget:facultatẽ deinceps ↄti nendi ac emẽdati viuẽdi grãm pᷣſtet ꝗtenꝰ eiꝰ mia adiuti ſic vitã nr̃e pere grinatõis finire valeam: vt cum ele ctis ſuis regni celeſtis participes eſ/ fici mereamur Ipſi ſir cũ eterno pꝛe et ſoſancto honoꝛ 2 gloꝛin in. ſ. . A. ratũ coꝛ me. △● Col.p̃s. iſte ↄpoſit eſt ⁊ ↄtext ex du abꝰ partibꝰ duoꝝ pſalmoꝝ Naʒ pᷣma pars huiꝰ pſalmi vſq; ad illũ verſicu lũ Saluũ fac dextera tua:ſũpta ẽ ex fine pᷣs.lvi.qͥ incipit Miſerẽ mei deꝰ miſerere mei Gcda ꝑs ſumpta eſt ex fine pſal.lix.qͥ ĩcipit deꝰ repuliſti nos Bʒ qꝛ huic pſalmo pᷣponit᷑ aliꝰtitulꝰ ſi ex alijs pᷣdictis pſalmis Ideo alit᷑ exponẽdꝰ eſt Titulꝰ vero huiꝰpᷣs.ta lis eſt Cãticũ pᷣs.ipſi dauid Hu.cu aus ſẽ ſus talis ẽ. Cãticũ pſalmi.i.pᷣs: aſte agit de mẽtis iocũditate q̃ de bo mnis opibꝰ ꝓcedit:ad quẽ idẽ pᷣs.mo⸗ net nos Caſſ. Cãticũ eni refert᷑ ad diuinaꝝ rerũ ↄtẽplatõeʒ:pᷣs.vero ad oꝑas actuales q̃ tñ dininis noſcunt᷑ puenire mandatis Hi. Juxta eĩ lr̃a⸗ lẽ ſenſuʒ pᷣs:iſte eſt exultatio dauid ĩ diñ qᷓ̃ mihi pꝛecipis !cantal deo: atʒz grãꝝ actio ð reſtitutõe regni iſrael in ſtatũ bonũ tpe dauid victo / ria ſibi a deo ↄceſſa de idumeis:q̊s re degit ſb tributo vt habet᷑ ij. Re. viij. Col. Et licʒ iſte pᷣs.ᷣm hierony.et caſſioð.ſit vox xpᷣi grãs deo pai exol uẽtis.in hoc eĩ pᷣs.dicit᷑ qo ipſe xpᷣs ſuſcipiẽs mirabile paſſiõis arcanũ re ſurrexit ĩ gloꝛiã ſẽpit᷑nã tñ qꝛ ĩ pᷣdẽ̃is pſalmis tota lr̃a huiꝰ pſalmi ſᷣm hũc ſenſum myſtice expoſita ẽ ĩ pſalmis pꝛedictis de chẽo Ideo hic pᷣs.ad p̃ / ſens exponit᷑ ſ̃m ſenſuʒ moꝛalẽ Mu. BGupꝛn eĩ ps. in tribꝰ pſalmis pᷣ dẽis iuitauit nos ad ↄfeſſionẽ cũ dixit ter Cſitemini dño.h̊ rñd et auditoꝛ di. 2. jad tibi ↄfi / ſ Jad faciẽ bo deuote oꝛãdol. ⁊ pſallã Joꝑa bona faciẽdo et hocl in gloꝛia mea ..i.puritate cõſcĩe mel den qᷓ dicit ap lo. ij. ad choꝛ. i. Glo ria nr̃a hec eſt: teſtimoniũ ↄſcĩe nr̃e. Aratũ coꝛ men de tẽdũ! paratũ coꝛ me Die. Hoc dñe qð tibi pſallo qd tibi canto:nõ tibi gram facio:ſi mibi In alio pᷣs.dicit:qm̃ bonoꝛuʒ meoꝝ non eges dð ergo facio ꝓ me facio Je/ iunamꝰnũquid deo aliqd donamꝰ?ꝙ pqis noſtris hoc facimꝰ Jacemꝰ in ſacco:qͥd ex hoc pꝛeſtamꝰ deo niſi vt ſaluemꝰ aĩas nr as: Ipſe enĩ hoc deſi derat ſicut bonus ⁊ miſericoꝛs medi cus:ſi aliquẽ ſanauit gaudet qͥdem 2 ipſe: ⁊ ille qͥ ſanatꝰ ẽ:ita ⁊ dñs noſter Pu. Et qꝛ ꝓmittũt multi ſcãm de/ ducere vitã:ſ nõ ſoluũt VUñ ſubiügit xurge pſalteriuz ⁊ cithara Eſto plalteriun decacoꝛdũ ꝑ obſeruãtiã de / cem mãdatoꝝ dei: ⁊ cithara ꝑ carnis moꝛtificationẽ Sʒ qꝛ nihil poſſumꝰ facere ſine gra dei Ideo additlexur⸗ gã de vitijs ad bõ oꝑal diluculo..i. in oꝛtu gr eſiteboꝛ tibi cofeſſione laudis li populis dñe ¶ bonitatẽ tuã laudando:nõ ſolũ verbo:qʒᷓ ctiz exe/ XE 1 Plſalmus plo. vnde ſubdit ⁊ pſallã bona oꝑa faciẽdo Ltibi.l.i.ad Ronoe eun n tionibꝰ bonũ exẽplũ alijs pꝛebendo Juxta illud Mat. v. Bic luceat lux veſtra coꝛã hoĩbꝰ vt videãt oꝑa via bona: ⁊ gloꝛificent patrẽ veſtrũ qͥ in celis eſt Et merito laudãdꝰẽ¶ Juia magna ſuꝑ celos hoc ẽ ſuꝑ iuſtos L. mia tua qꝛ qntũcũq; iuſti ſint:tñ ne/ ceſſe habent nõ iuſticiã allegare: ſed miam imploꝛare Uñ Hꝛe. Wita ſã/ ctoꝝ ſuccũbit ſi pietas deſit ⁊ vſqʒ ad nubes veritas tua. l.i. vſq; ad pee catoꝛes puniendos qͥ nubes dicũtur Juge ij. Hi ſunt nubes ſine aqᷣs:q̃ a ventis circũferũtur Oxaltare ſuper celos deꝰ.l.i.ſac vt ipſi celeſtes homi nes te exaltẽt bonis o ꝑibꝰ. ⁊ ſic iuſti . ciã faciẽtes de ipſa iuſticia remunerẽ tur Exaltat᷑ aut deꝰ a bonis hoĩbus ꝑ famã bonã:ꝑ cultũ:ꝑ fide:ꝑ ↄtẽpla tionẽ let ſuꝑ omnẽ terrã. l.i.ſuꝑpec⸗ catoꝛes ꝗ ſunt oiĩs terra.i.oĩo terre/ ria.de q̃ dicit apoſtolꝰ ad 5 nes peccauerunt: ⁊ egent gloꝛia dei ſtat cũ ſubiũgit di. Lyvt liberent᷑ dile⸗ cti tui- a ſeruitute pti ⁊ diaboli.licʒ enĩ odiſti oẽs qꝗͥ opant᷑ iniqᷣtatem: tñ diligis pctõꝛes in qntũ ſunt creature tue.qꝛ ſicut dici᷑ Gapie xi. Diligis oĩa qꝗᷓ ſunt: ⁊ nihil odiſti eoꝝ q feciſti In tãtũ eĩ pctõꝛes creature tue ſunt a te dilecti. ꝙ te feciſti ſeruũ vt eos li berares:⁊ moꝛi voluiſti vt eos redi/ Cur aũñt hoc petit ↄſeqᷓnter manife/ mereg Qalun ſac Iſcʒ me ꝑ ſpemĩ p ſenti.ſicut ait apls ad Ro.vij. Spe eniĩ ſalui facti ſumꝰ l dextera tua. .1. ꝓiciatione tual ⁊ exaudi me vt ad ſalutẽ pueniam dens locutꝰ ẽ in ſcõ lſuo⸗li.in viro ſcõ:qᷓ ⁊ in alio pᷣs.dic. Audiã qᷣd loquat᷑ in me dñs deꝰ De inde ſequit᷑ vox dñi dei dicẽti ultabo de iuſtis:ſicut dicit IJſa. lxij. icik glo/ o.ij. Om SSSrr 2 GHandebit ſponſus inpꝑ ſpõſaml. 1 dꝛ uidã ſichimã.l.i.ſeparabo ð ſocictate bonoꝝ malos ꝗᷣ pꝛaue⁊ iniqᷓ vixerũt fugiendo.ſicut ogirg⸗ q inter alia ꝛeſſerũt dinã filtazʒ iacob vt habet᷑ geñ. xxxiiij. Lz ↄnallẽ tabernaculoꝝ..i.humilẽ pniam fide‚ liũ luctãtiũ ↄtra vitia qᷓ̃ in hoc mũdo velut in tabernaculis ſunt: nõ manẽæ tes ſicut ſeculi amatoꝛes: ſed vt pre grini ad celeſtẽ patriã trãſeũtes Ho rũ pniam ⁊ victoꝛiãl dimetiarl.i.iu/ ſte remuerabo reddẽdo vnicuiq; mer cedẽ ſᷣm ſuũ laboꝛẽ Et ne qͥs de bo nis ſuis ſuꝑbiat⁊ ſibi ea aſcribat: cõ ſeqnter ſi ubiũgit ¶ Peus eſt galaad id eſt a me hʒ hõ teſtimoniũ bonoꝛũ operũ:qꝛ nõ qͥ ſe ißm ↄmendat ꝓba tus c &. Galaad aceruꝰteſtimonij in⸗ terpꝛetat᷑ ⁊ meleſt manaſſes.i.a me habz hõ vt poſterioꝝ: hoc ẽ terreno mala qᷓ fecerũt oꝝ rũ oblitꝰ:ad anterioꝛa vigelʒ celeſtia pſeqnda ſe ipᷣm extendat. vt dici t ad philip.iij. Manaſſes enĩ obliuio int᷑⸗ pꝛetat᷑ L⁊ effraim Ji.fructiſicatio et oĩs ꝓfectꝰ ſpũalis nõ eſt ab hoĩe:ſed eſt LNſuſceptio capiti id eſt dei. Mua ſi dicat:ſuſcipit᷑ a deo largiente Vngde apoſt.i.ad choꝝ.iij.Deꝰ ĩcre/⸗ mentũ dedit Hec aũt tria videlʒ bo / na oꝑatio:mũdi obliuio:⁊ ꝓfecꝰ ĩ bo no ſpũalit᷑ ↄcedunt᷑ fidelibꝰ a dño lar gitoꝛe:q̃bus ne noceãt latrones.i.des mones:ſupponit eis dñs regẽ ð quo ſubdit Luda rex meꝰ..:i.oↄfeſſio.re/ hi iſta tria dona:qꝛ ipſa ↄfeſſio latrones.i.ſuggeſtiões diaboli ⁊ mo⸗ tus carnales deſtruit: ⁊ regnũ ↄſcie in pace a peccatis ↄſeruat Naʒ iuda ↄfeſſio interpᷣtat᷑:⁊ ꝙ rex iſte bene re gat ſumme ncaria ẽ ſapĩa:q̃ eũ doce/ at qͥd bonũ ſit aut maluʒ Vñ ad ditI. moab lebes ſpei mee. Moab interp⸗/ tat᷑ aqᷓ marina ⁊ ſignat ſapiẽtiã patrũ in qᷓ ſacra ſcriptura ↄtinet᷑ Lebes eſt inque galen nct. Gapinigit ſcipture da etmalum441 netac pllã ſpiro Gia ginntaſn⸗ ſalme p⸗ ſeungen Eimum NAderu gifllunt lumin Nils Hunm pontaucrit nlltieorſen ge recdci crüt inimicl ſoe pian aa jnrdiie wmuzmikis lanmnante Meiſkans Fiyrinß nrepdes Alde⸗ nes hoci pckineade os iin rian nuerteii⸗ iaabe igte pertt etoſinea hoeg Ateſ ſen⸗ ſee ⸗ Ns 4 Aeate „ 8 e * * Une⸗ „ an “ — . sint dö nes ſten iniſeinn hn kopniangn ne gsdeh „ Rer 1 4 albet ch galid vniiborvri mendnt b himonginn Minnne ureherin ne la Ni Mliton/ ndiane togwied Cidck dei bran i dean maaczde 1 Picki ElammmaslN Egiza ℳ 8 bt 1 4 e4 ℳ 4 = — De Jqſi dicat Mõ ſum digni ⁊ potẽ in ꝓſperitate mũdi nociua ẽ ſl tribula ſtudiũ in quo caro hoĩs decoquit᷑ ſ ꝙ dẽ eccle.vltimo Freq̃ns meditatio videlʒ ſcripturaꝝscarnis eſʒ afllictio. Bapia igit qᷓ adndr in ſtudio ſacre ſcripture docet diſcernere int᷑ bonuʒ et malum.i.in ofeſſiõe et ẽ robur ſpei mee adipiſcẽdi pꝛiam celeſtẽ ad quaʒ aſpiro Qñ apol. ad Ro. xv. Quech/ qᷓ; cripta ſunt:ad nr̃am doctrinã ſcri pta ſunt.vt ꝑ patiẽtiã ⁊ ↄſo lationem ſepturaꝝ ſpeʒ habeam? In qᷓ trena interpᷣtat᷑:ſignant᷑ p ad q̊s Lextendã calciamen exẽpla hum mnitatis mee vel ſcõꝛum ECalcinmẽtũ eniʒ ſit de coꝛio moꝛtui aĩalis Moꝛtua animalia ſunt ſcĩ qui moꝛtificauerũt coꝛꝑa ſua ꝑ pniam æt multi eoꝝ ſe moꝛti ꝓ xpᷣo tradiderũt q̃rũ ↄuerſatio relicta eſt nobis ĩ exẽ plü Ipſoꝝ enĩ exẽplo multi zuerſi ſt ad pniam. vñ ſubdit chĩs l.mihi alie/ nigene li patõꝛes amici facti ſunt id ẽ recõciliati ſunt Pniam q puus erãt inimici pꝑ culpã Sʒ qꝛ panci ſe q de vita ſeculari ad dñm ↄuertunt᷑: qrit dñsQuis deducet me ĩ cuita⸗/ tẽ munitz Ia.in coꝛ vallatũ ⁊ obſti / natuz multis vitijs Laut qͥs deducet me in idumea . i mẽtẽ terrenas de licias amantẽ q̃ſi dicat Nulł niſi tu ipſe:qͥ ſo' ↄuertis ad te coꝛ pctõꝛis. vñ vir inſt' de ſe nõ pſlumẽs ⁊ pctõ / ribꝰↄpatiẽs reſpõdẽs ait ¶ Enne tu tes hoc facere:qꝛ tu ſol ↄuerti facis nos⸗qſi nõ eges nr̃o auxilio L⁊ non 1 ertis ↄuertẽdũ coꝛ obſtinatũl in virtutib nr̃is qꝛ hoc nõ ad nos infirmos: ſed ad te pertiner ſicut dixiſti Iſa. xliij. Ego ſum q deleo iniqtates tuas pn me Mos poti indigem' tuo auxilio Angde ſpᷣditOa nobis auxiliſi-jnõ vict⸗ cas tẽtatões eodẽ miſerꝗ rit Sequit et ipſe ad nih *lad capiendäſiuea En ee bſtinatül in virtutbꝰ a3. Citul. In fin pedauid Ex ſupioꝛibꝰ pʒ ſenſus ei NMi. De tõe. lq̃ inuat:qꝛ retrahit homi nẽ a pdto ⁊ ad deũ redire ↄpellit:nec hocauxiliũ qro ab hoĩe Lq; vana ſalꝰ Is. lvvñ hieremias x vij. dic Male / hõ q ſpem ſuã ponit in hoĩe: et a deo recedit coꝛ ei Hie. Hec ſnia oĩbꝰ patʒ Aliqs ſperauit ĩ unpatoꝛę in pᷣncipe:in pꝛe:aut matre:aut ĩ aliqᷓ negotio:ſubito ſubtractꝰ eſt ſpũs ei að nos ſperantes In deo Hu.et nõ in nra potẽtia vel in ſapia Lfacie mus virtutẽ l.i.virtuoſa opationem ſ. Ipſe in dño facit virtutẽ:qͥ in atis eiꝰ iugit᷑ ꝑſeuerans diaboli/ te calcaue// cgr inimicos nroe Duid tibi fidelt talia ꝓbaris auxilia? Ipſe eĩ ꝙ te pu 7 . gnat:cui nullꝰreſiſtit Ad nihilñ qpe Eaici inimicos fideliũ ſuoꝝ:qñ de/ let eos ð libꝛo viuetiũ vbi ſibi ſcripti videbant᷑ elati Ecce mũdi iſtiꝰ tribu latio beata:ſi ᷣm dñi imperiũ taleret᷑ ecce humnlitatẽ terꝛenis culminibus celſioꝛc.qꝛ nõ pᷣt deficere cuivenit au xiliũ de tribulatõe Sine te dñe de⸗ vniuerſus mũdi reꝰ ẽ pncipat:enxia eſt ſibi qlibet poteſtas: ⁊ ꝑ te gaudet humilitas Quis poſſit enarrare ma⸗ gnificentiã tuã:qñ noſti tribulatões tpales in gaudia eterna ↄuertẽ: ⁊ illð apud te eſt pꝛeioſũ:qð in hoc mũdo ſceleratis hoĩbꝰ videt᷑ abiectũ Cibi dñe laus 1 gloꝛia in ſecula ſe. Amen P d dicit beat pettr adu. materta hui ps. dicit P6. intel chii ſpẽaht᷑ qntũ ad ho tus a iuda traditeꝛe qᷣ ex a tus fuit ad hoca indei ex iuuigia. vñ – ifirmos: vñ ſubch Pſalmus dieit In dieb illis exurgens petrꝰ? i medio fratrũ dixit Viri frẽs opoꝛtet ĩpleri ſcripturã quã pᷣdixit ſpnſſcũs os dauid de inda ꝗfint dux eoꝝ:q ↄpꝛehẽderũt ieſuʒ Et ſubdit poſtea. Bcriptũ eſt in libꝛo pſalmoꝝ Et ei ſcopatũ eiꝰ accipiat alter:cuiꝰ locũ ĩ/ pleuit mathias Caſſ. Per totũ qͥdẽ pſalmũ loquit᷑ dũs chꝛs in foꝛma hu manitatis aſſumpte In pᷣma parte i/ crepat indeos ac iudã qͥ mala ꝓ bo/ nis creatoꝛi ſuo reddẽ maluerut di. ( s. pater landẽ meqz ne ta⸗ tas qͥn me reſuſcites lqꝛ os pctoꝛis. videlʒ cetꝰ ſacerdotũ dicentes In be elʒzebub vᷣncipe demonioꝛu demonia eijcit Math. xij. Let os doloſi ſcʒ iu de ꝓditoꝛis dicẽtis Aue rabbi ſuꝑ me apertũ c᷑. MNi. Judei enĩ fuerunt ementes chm: ⁊ iudas fuit venqitoꝛ et culpã vtroꝛũq; ſimul deſeribit ſiẽ verba ementis ⁊ vendẽtis ſimul cõ/ baik Pro eo vt me diligeret iq ẽ ꝓ bonò qð eis feci: ſmando eoꝝ : vnde me diligẽ deberẽt! de⸗ trabe bãt mihi dicẽtes Jo.ix. Nos vim ·qr kic bõ peccatoꝛ ẽ Lego autẽ aba⸗ ſcz ꝙ ipſio pſecutoꝛibꝰ meis. nobis pᷣmitꝰ:vt animũ nrjm deo mi⸗/ ſerte atq; opitulãte vineamꝰ qͥ feri⸗ mur in vlciſcẽdi cupiditatẽ:atq; aĩo nro ſedato ⁊ pacato:oꝛemꝰ etiaʒ pꝛo ipſis detractoꝛibꝰ nr̃is:vt ſecuri dica mus Pimitte nobis debita nr̃a:ſicut lẽ qtiens Voluu g, delictũ traditõis dñi ab ipſo ſumpſit initiũ Jõ ſubdit ⁊ diabolꝰ ſtet a de⸗ be parte ſua Hu cat. par ticulari iudicio in moꝛtevel in extre mno mnetc Lexeat de ↄgregatiõe iu⸗/ nanauerũt.l.i. multis impꝛope terſic fadũ eſt.qꝛ beatꝰ matthias lo H4⸗lcz ſplis ple res:vt etiã in decretis habet᷑. xrco. Au.Muo dñico exẽplo docemur v tulo in nouo teſtamento qñ aliq́s ſentimꝰ ingratos: oꝛemꝰ pis erꝰ oꝛphani: 1 vxoꝛ eiꝰ x ei* i: 7 eſt ipſo ſuſpenl à et nos dimittim debitoꝛib⸗ noſtris. Seqiut᷑ Qt poſuerũt aduerſũ me.l i.ↄtra moel mala ꝓconis boc decla rat cñ ſubiũ git: di. bet odiñ p dilectio ne mea hic eſt ois ⁊ magn reatꝰ illo rũ Mãc dilectionẽ in euãgelio Mat. xxiij:ↄmemoꝛat di. Hieruſalẽ hieru⸗ os qucẽadmodũ gallina ↄgregat pul/ loeos ſuos ſub alis:et noluiſſi Caſ. CVoõ ſeqnt᷑ de iuda ꝓditoꝛc maloꝑ om niñ capite multa dicturꝰ etiam miſcece impios iudeos q filij ipſiꝰ imitatiõe ſceleris extiterũt Eñ dicit ceieris extiterut ñ vicit (Monſti⸗/ tue .i.oſtitues Lſuꝑ eũ pctoꝛem.. bolü qͥ merito peccatoꝛ dicit᷑ :qm̃ xteris eꝰ Col.vt ꝗ me noluit ha dñm ⁊2 magiſtrũ: habeat diabolü pꝛo um iudicat᷑ par/ Lcõdemnat cũ illis qᷣbꝰ dicet᷑ te in ignẽ eternũ! et oꝛo eiꝰ fiati pam̃ Hie. q; pnia eiꝰ qᷓ dixit CPec/ caui.:tradẽs ſanguinẽ inſtũ: ↄuerſa ẽ in deſperationẽ: ⁊ abiens laqo ſe ſuſ pendit: ⁊ ex hoc dñm magis offendit q ꝙ tradidit ojm Mi. Hiant dies qð factũ eſt:q cito poſt tra ditionẽ dñicã: ſe iᷣm ſuſpenditla epi ſcopatũ eiꝰ.l.i.apoſtolatũ lLaccipiat al . co er eled eſt. vt habetur Actu. ij. Hic nota ꝙ ep̃i ſunt ap loꝝ ſucceſſo/⸗ ₰ (iant ſilij oꝛphani: 2 vxoꝛ eiꝰ vidua aés ſuſpenſo Ergo p iſtã ꝓ⸗ phetiã iudas vxoꝛẽ habuit 2 filios. Etiã filij inde dicunt᷑ iudei qᷓ traditi s tanq; victi incerti q̊ eantL trãſ regare filios tus Ank filij ei⸗ videlʒ iudei de loca gloc tane gibus vonn ſolatila. is an de to WeE kbinai mus giepte⸗ tlnqn4 elebone⸗ ſevennsſ atwrorne) i ſi⸗ on c d r oomniob ſtanpteti nnutuata Oie ' wulta Aſunqka voln aan Ne diriput 7 biholato⸗ tur uceyt: uibboms ſpis imüch ſrginpert Nnt gar NR triſgehe busuane gulk adhin daiciciſn nar r reiudanch moerläg⸗ luiteogin lchicobel loee rtin eog whürmnun epongen tploniarb eehe ad locũ tanᷓ vagil ⁊ mendicent in vĩbus bonis ꝑ imꝑatoꝛes romanos kratoib ſpoliatil ⁊ eijciaſt᷑ de batatoibꝰ ſu is qꝛ de tota iudea fuerunt iudei ex pulſi Q crutet᷑ feneratoꝛ- Trãſlatõ hebialca habz Gcerutet᷑ exactoꝛl om nẽ ſpſtãtiã eꝰ Iſte exactoꝛ fuit ty⸗ tus q pcepit omnẽ ſpam iudeoꝝ dili gent᷑ inqri ⁊ auferri Ideo ſubdit᷑l ⁊ diripiant alieni laboꝛes illiꝰ J.i.diui⸗ tias laboꝛibꝰeoꝝ adqᷣſitas Moꝛaliter iſte verſus ſic exponiẽ Gcrutet᷑ fene ratoꝛ omnẽ ſbam eiꝰ Caſſ. Debitoꝛ qñ ad ſoluẽdũ idoneꝰ non eſt: fenera toꝛ eiꝰ a iudice ꝑcepta licentia ingre/ dit᷑ domũ obligati ſui:⁊ oĩa q̃ habere p̃t diripit: ⁊ ſatiſſacit ſibi ꝓ pecunia mutuata Bic ⁊ diabol?qñ pctã homi nibꝰ multa ↄgregauerit et in eis ob/ ſtinata volũtate ꝑſtiterint accipit po teſtatẽ vt obnoxij.i.obligati ſui ſbaʒ diripiat ⁊ O libitu ſuo de humana li / bi ſpoliatõe ſatiſſaciat PHoc nũc opta tur iude vt datis in ptãte diaboli om nib bonis ſpoliet᷑ Alieni quoqʒ; ſũt ſpũs ĩmũdi quibꝰ diabołꝰ tanq; mini ſtris imperat ad nocendũ Mui alieni dicunt᷑. qꝛ a regno dei ꝓbant᷑ extra/ nei Iſti labꝛes diripiũt mãdata dñi trãſgredientiũ dñ eos bonis ſpũᷣali/ bus puauerint percepta icenti; SGSe quit᷑ adhuc de deſtrudõe populi iu / daici: cũ ſubdit᷑ Ni. bn ſit illi ad/ iutoꝛ qꝛ nullꝰ populauſus fuit iuua re iudaicũ populũ ptra romanos.im mo etiã agrippa rex qͥ erat iudeꝰ no/ luit eos iuuare:ſ̊ magis piũ xit ſe ro/ manis.vt dicit Joſeph in libꝛo de iudaico bellol nec ſit qͥ miſ⸗ n pillis eiꝰ qꝛ milites romani ſine miĩa partim eos occiderũt: ⁊ partiʒ coprti uabãt multipliciter aftligentes Hie. Reſpondete mihi o iudei:fuiſtis in babylonia:habuiſtis ibi ꝓphetas da/ mel:eʒechiel.ſeptuagĩta ãnis fuiſtis CCii. in captiuitate:⁊ poſtea veniſtis in ꝓ pꝛia. Motate ãnos a chꝛiſto vſq; ad kironymnt Ecce nũc qdringenti ãni ſunt qre non ẽ miſſus ad vosꝗpheta et qre dereliqᷣt vos dñs.tũc dereliq/ ſtis dñm et idola colebatis ⁊ miſere bat᷑ veſtri deꝰ. Nũc cum non colitis idola:qre dẽlinqt vos dñs Ratio ẽ hec:qꝛ dñm crucifixiſtis ⁊ interfeci bis adiutoꝛ.ſe/ ſtis:et ideo nõ erit vo quit᷑ Mi.Hi teritũ q:ꝛ xlij.añno a paſſiõe chãi debellaue rũt eos romanil in generatione vna deleat nomen erꝰJ Hie q; ꝑ roma nos deleta eſt hieroſolyma: ⁊ populꝰ ille deletꝰ eſt Ni. Et ili qͥ remãſerũt de iudeis diſperſi ſunt ꝑp vniuerſas partes oꝛbis ⁊ ſubiecti alijs getibꝰ: ita ꝙ faciũt populũ ꝑ ſe nõ habẽteʒ aliquã terrã Hie. Gidete clemẽtiãs dñs:crucifixerũt eũ.et xlij.annos de/⸗ dit eis ad pniam Mi.Cõſeqnt᷑ oñft unitigp ꝙ iudeoꝝ ſucceſſoꝛes fuerũt — pdis parẽtũ di. LHn mẽoꝛiar iiqtas patꝝ eiꝰ videlz iude⁊ iudeoꝝ Lin ↄſpectu dñi vt puniat᷑ La pctii matris eiꝰ J.i.ſynagoge infidelisInõ deleat᷑ infra xlij.annos pꝛedictos I li ꝗ tractauerũt de moꝛte chꝛiſti erãt moꝛtui ſaltẽ ꝓ maioꝛi parte ſed eoꝝl iniqtas fuit ad memoꝛiã reducta.qñũn in vindictã moꝛtis chꝛiſti captiuitas fuit ſuꝑ populũ inducta Hu.Sʒ q/ re ꝓ pãõ patrũ puniunt᷑ filij cũ ſcri / ptũ ſit Eʒechi. x viij. Filiꝰ nõ poꝛta bit iniqtatẽ patris? Ad qð rñũdet᷑ filiꝰ non poꝛtat iniquitateʒ patris vt puniat᷑ ꝓ patre eternalit᷑.ij qñq; pu nit᷑ tꝑalit᷑ ꝓ patre.i.ꝓ delicto patris Si vero imitet᷑ patrẽ in delicto:tũc nõ tm̃ tꝑalit᷑:̊ eternalit᷑ etiã pꝛnitu Vnge merito puniti ſunt filij iude ?æ⁊ vxoꝛ ei.qm̃ ea cõedebãt q̃ iᷣe iudas dño furabat᷑.et etiaʒ puniti ſunt filij iudeoꝝ qui patres ſuos ĩ vas ſecutit 3 OPlalmus illi q remãſerũt ꝓ maion ꝑte obſtina ti ſunt in infidelitate:⁊ ſic ſůt contra dñm Et addit:ſemꝑ Caſ. Quia a re gno erꝰ alienati in gehẽne ↄtrarieta⸗/ tẽ iuſticia laciente mittẽdi ſunt Naʒ cũ dñs ſit eterna beatitudo:ↄtra ipᷣm fieri bñ dicit᷑:q ꝑenni vltiõe damnat MHi. Llet diſpereat de terra memoꝛia maledictionẽ ſicut veſti circũdatꝰatedictò p. ſicut hõ circa dat᷑ veſtimento Et qꝛ pena huiꝰ ma? eoꝝ qᷓntũ ad bonũ.qꝛ de eis non re⸗ manet niſi memoꝛia ad malũ eoꝝ ſᷣm ꝙ dici ꝓuer. x. Memoꝛia iuſti cñ lau dibꝰ: ⁊ nomẽ impioꝝ putreſcet. Cõ⸗ ſequẽter ſubdit᷑ cã dide pumtõis cuzʒ dicit᷑ pro eo ꝙ nõ eſt reco:dat᷑ facẽ miam- PHu. Hec indas fecit miam q bona pauperũ furabat᷑:nec iudeꝰ ſi miit᷑ q in xᷣm maximã fecit crudeli⸗ tatẽ.vñ ſpᷣdi᷑ tipſe populꝰ iuda icus l ꝑſecutꝰeſt homimnẽ Mi.i.xvpm de virgine natũ cinꝰ deitatẽ ꝑſeqͥ nõ poterãt ! inopè ⁊⁊ mendicũ chẽs eni duxit vitã valde pauperẽ l ⁊ cõpun⸗ CRũ...i.afflictũl coꝛde lex ingratitudi⸗ ne iudeoꝝ LHmoꝛtificare.l.i.vt eũ occi derent Die. Lachꝛyme 2 cõpunctio chai erãt:qm̃ ꝑſeqᷓntes eñ non potuit ſaluare:eo ꝙ noluerũt penitere Ni⸗ t dilexit maledictionẽ Iq̃ impꝛeca tur pſecutoꝛibꝰ innocẽtiuʒ Deutro. xx vij:L ⁊ veniet eil Pu. Judas o/ prauit illã maledictionẽ dñni dicẽtis Mat. xxvi. Ve hoĩ illi ꝑ quẽ filiꝰ?ho minis tradet᷑ Et iudei habuerũt illã quam ſibi ipſis optjuerunt dicentes Mat. xx vij. Sãguis eiꝰ ſup nos ⁊ ſu * filios nr̃os MHi. Pꝛoptᷣ qð pſecu/ tionẽ atrociſſimã ſuſtinuerũt a roma nis ęt- lipſe iudas ⁊ iudaicꝰ populꝰ Lnoluit bñdictionẽ lq̃ in lege impie cat᷑ ꝓ operibꝰ mie.cũ dici᷑ Beati mi ſericoꝛdes:qſñ ipſi miam ↄſeq̃nt᷑ let els gabit᷑ ab eo qꝛ romani nõ fuerũt nmſerti popꝑpulo pꝛcdto Sit induit CViii. ledictõis nõ tm̃ tetłgit iudã ⁊ iude/ os in exteroꝛibꝰ bonis:ſj etiã in inte rioꝛibꝰ videlʒ aĩe⁊ coꝛpoꝛis Idco ſbᷣ dit et intrauit dicta maledictio lſiẽ aqᷓ interioꝛd e Caſ. On delibera⸗/ uit facere qð ei fuerat ð moꝛte dñi di abolica inſpiracione ſuggeſtuz et ſiẽ oleũ in oſſibꝰ erꝰqñ efſectuʒ peſſime ſuggeſtiõis inaudita ꝑuerſitate ↄple/ uit. dicen do.ſicut oleũ ſignat delecta tionẽ facinoꝝ.qð ſic coꝛpus pdõꝛis mollit᷑ ingredit᷑: vt ipᷣm qdã iocũdita/ te ꝑmulceat.i.delectet:qð ↄſtat malis mentibꝰ accidere qñ in ſcelere ſuo ali tiõe gloꝛiant᷑ Hiat ei ſicut q̃ delecta veſtime — tũ q̊ operu. Hu.i. qſi veſti mẽto oꝑiat᷑ maledictionel ⁊ ſicut ʒo maledictõe ligati:⁊ ſic violent᷑ tracti extra terrã ſuã:⁊ captiuati in q̃ capti uitate adhuc ꝑdurãt. In fine at hunꝰ maledictõis ↄcludit ps.in ꝑſona chãi hoiĩis di. Noc op?eoꝝ .i.hec pena qᷓ pdicta eſt malo ope reddita ẽ inde 18 Hu. Lq detrahũt mihi apud dñũm Ap inſidelitatẽ L⁊ qui loquũtur mala aduerſus aiam meã .i.humanitatem meã:negãtes me reſurrexiſſe Ni. Se qui? ↄſũůmatio oꝛonis vpᷣi inchoate ĩ pᷣncipio huiꝰ pſalmi nũc dicentis ad patrẽAAttn dñe dñe rex angeloꝛũ et hominũ Caſ. Hec repetitio affe/ ctum ſuauiſſime pꝛecationis oſtendit Hi.Lfac mecũ l̃m miam me ſuſcitã/ do a moꝛte coꝛpoꝛis l ꝓpter nomẽ tun um..i.vt nomẽ tuũ gloꝛificet᷑ ꝑ meẽ⸗ exaltationeʒ q; ſuauis eſt mia tua ſanans omnes moꝛbos Hu.p quaʒ ibera me-h indeoꝝ ꝑſccutiõe ⁊ a oĩte ꝑ reſurectionẽ l q; egen? pau per ego ſum. Au. Egeſtas 2 paugt tii.i. fuit Mi.qꝛ fuerũt hac eri humano voluiſti fubuenure. elii mwifminns i hba iedobiſch gengedi⸗ 1 ſ des eopeet . Et ex boe⸗ Paterig faclüt Mi, ablatſunt Matxxvd obiſz.ct⸗ Prermuli ſſtenoie ni reckiodeſimmi cutonb? lyt⸗ ocukrerculſus ſnſcbie teſ Secoawed K Wedegen Uſegind Hen hburtefermnt capoltoli Ausenipa⸗ moegret teretl Jc aug Kus rldich' Dswelds (oPoUd: eo gſuſtmne Joß i⸗I⸗ ſegebzt ſup latione om er hocdſis lnumar mon ligeſuntet m noſne Mrere chelſt Uis ci ieiur ſaiciunii icſhrin v. noinſan rOnr n ſetzſt ugitree Nus pcins iteichn/ Rrmns chreo di Riäſidch Aweent nut un nönt rreithu⸗ in ſonzchi ihapen dainn imde ogrörun buwamdaren rerie nis⸗ „7 ,B 1. töt mnhe — . 4 nite eese I. Wee“, me 4. rmden obiſſz! et exc uſ Hre.xxxi.li.moꝝ. Quid hoc loco lo chis cñ ieiunij tas ĩſirmitas ẽ ex qua crucifixus eſit Maie. Habete pſolationẽ pauꝑes: q; vñs vobiſcũ paup ElLaz coꝛ mei tur Ego in cruce pendebã ⁊ ſangninemeo lauabã ſoꝛ des eoꝝ:et ipſi nolebãt agere pniam Et ex hoc ↄpũct 2 ↄturbat fui? di x Pater ignoſceæ illis:qꝛ neſciunt d faciũt MHi. Ablat? icut vmbꝛa cñ veclinat um de vi Hirahat py Marci x v. dici at ſi 4 90 cuſte noĩe niſi redẽ ptoꝛis nr̃i reſur'/ redctio deſignat᷑? Teneri eniĩ ſe a pſe/ cutoꝛibꝰ vſq; ad moꝛtẽ pertulit: ſz ſiẽ iocuſta excuſſus c.qꝛ ab eoꝝn mambꝰ Benua mea ĩfirmata ſũt a ieiunio aſſ. Legim dñm chĩm xl. dies ie/ ſubite reſurrectionis euolauit iunaſſe: genua tñ eiꝰ infirmata eẽ nõ legim? Meli ergo genua ad ipfi mẽ biꝛiꝛꝛ referant᷑: £½ gilijs multis paſſus eſt fatigationem coꝛpoꝛis:q̃ maxime ſentit᷑ in genibus Joß.iiij. Jeſus aũt fatigat ex itinẽ: eo ꝙ ſuſtinent pondꝰ coꝛpis An dẽ HZ ſedebat ſuꝑ fontẽ Hie. Habeto voſo lationẽ o monache ieiunãdo: ſiq̃dem „ et hoc dũs fecit Ego aũüt dico ꝙ qñ — ieiunat monachus: foꝛtioꝛ fit ieiumio Eti nos qñ ieinnam facies nre pal lige ſunt:et qñ fedi videmur: cogno/ fcimꝰnoſmet ipſos tũc pulcrioꝛes ap parere chꝛiſto Tales milites diligit s vacãt: ãnona nr̃a et clſca iciuniũ eſt.qᷓre!qꝛ ĩ ieiuuio victo ria eſt: ⁊ in victoꝛia triũph Denich ? aaplæ nõ in ſaturitate: ſed in infirmita te gloꝛiat᷑ Sequi Hu La caro mea „ ta pñti ꝑ moꝛtẽ. vn : q reuera infirmata ſunt qñ apoſtoli in paſſiõe eiꝰ diſ perſi ſũůt. MQuid enĩ potuit eẽ infirmꝰ q; vt pe⸗ trus negaret: ⁊ reliq̃ turba fideliuʒ la teret! Idẽ augꝰ. Mi. Ad lr̃am eĩ chꝛi ſtus xi.diebꝰ eſurijt:⁊ laboꝛib ac vi / CCiüij. = . 2* in ſepulcro iacebat moꝛtua Limu/ ta eſt..i. in meliꝰ mutata eſt g reſur id eſt ꝓpter gram diuinã Ipſa eſt eni gra qᷓ carnis infirmitarẽ in imoꝛtali⸗/ tatis gloꝛiã ↄmutauit Du. Vnde in alio pᷣo. dicit In ipſo ſperauit coꝛ meñ:⁊ adiutꝰſũ:⁊ refloꝛuit caro mea vigdelz ꝑ gram reſurrectõis Cõſeqn ter adhuc enumerat ĩpꝛoperia qᷓ ꝑf/ di iundei in ipᷣm expenderũt: cũ ſbdit di / QAt ego fad“ ſum oppꝛobꝛiũ illis .ſ.iudeis p ignominiã crucis lL vide/ rũt me lin cruce pendẽteml ⁊ moue⸗/ ruũt capita ſua lſubſamnãdo me EE mabãt eũ:mouentes capita ſua inuua me dñe deꝰ meꝰ? lin paſſione hbu manitatẽ meã ↄfoꝛtãdo l ſaluũ me fac Ja moꝛte me reſuſcitãdo ni dat. xx vij. Dꝛetereũtes ãt blaſphe t ſcient qꝛ tuã Cãm ſubiũgit dieNt manꝰal.i. poteſtas Ltua hec-Iczʒ oꝑa / tꝛta ẽ L2 tu dũ̃e feciſti eã videlʒ miam v́vt ꝑ meã hyumanũ deli ĩ malici riã reſurrectiõis chr̃i pᷣdicantibꝰ ma⸗ ledicebãt Adctu.xix. vbi dici᷑ Cñ aũt aſſionẽ redimeret̃᷑ genus ledicent illi Ni.qꝛ iu / a obſtinati apoſtolis glo /½ qͥdã indurarent᷑ ⁊ nõ crederẽt:male/ dicẽtes viã dñi coꝛã oĩ multitudine: Paulꝰ diſcedẽs ab eis ſegregauit di ſcipulos &&. Let tu benedices⸗ qꝛ pᷣdis cationẽ apoſtoloꝝ ↄfirmauit ꝑ cura⸗ tiones languidoꝝ 21 uſcitatiões moꝛ tuonꝝ ac alia dei beneficia q̃ dicuntur bruſidictiõ es in ſacra ſcriptura. Jdeo ſubqdit᷑ qui inſurgũt ĩme ↄfudant᷑ J gqꝛ ex dictis miraculis ↄfundebantur agnuerſarij veritatis Lſeruꝰ aũt tuꝰ læ tabit᷑ lin dextera tua collocat* Ecce trariũ accidit iudeis Putauerũt ei chĩim ↄfundere ⁊ ex eiꝰ ↄfuſione ſibi gaudiũ adqrere. ſed xp̃s adeptus eſt gaudiũ: ⁊ ipli ↄfuſioneʒ: q̃ eis pᷣdicit nquant q betrahut nibi. Plalmus pudoꝛe Hoc fadtũ è qñ xpᷣm reſur rexiſſe audierũt ⁊ apoſtoli hoc vbiq; gicauerut! 2 opianf᷑ ſicut diploide Jui.tanq; duplici veſtimento lofuſio ne ſua Au. vt videlʒz coꝛã deo ⁊ ho minib erubeſcãt Hꝛe.ix. libꝛo moꝝ⸗ Duob' mogis in hac vita hominez iuiudicat deꝰ: qꝛ aut ꝑ mala pꝛeſentia i/ ferre iam toꝛmẽta ſeqntia incipit:aut toꝛmẽta ſeqntia flagellis pꝛeſentibus extinguit.ſicut voce angeli ad iohan * nsẽ ĩ apocalypſi dicit᷑ Ego q̊s amo ar guo ⁊ caſtigo Niſi ei delictis exigẽti bbꝛ iuſtꝰ iudex ⁊ nũc ⁊ poſtmodũ qſdã cuteret:de inidqs ps. nõ diceret In/⸗ duant᷑ ſicut diploide ↄfuſiõe ſua.Cõ/ fuſione ergo.i.diploide induti ſunt:qͥ iuxta reatꝰ ſui meritũ ⁊ tꝑali ⁊ ꝑpe/ tua animaduerſiõe.i.pena feruintur. CLol. He ſunt xxx. maledictiões qᷣbꝰ ſnĩa iudicis eterni perculit.i.pꝑcuſſit ĩ gia iudam vendentẽ ⁊ iudeũ emẽteʒ ꝙ vxx.denarijs laluato:em. ſicq; pꝛo vnoq̊ʒ denario notati ſunt moꝛtis cauterio Sequit᷑ grarũ actio ex ꝑte chꝛi hoĩs dicentis ad patrem NHi. ¶ onſfiteboꝛ dño numis .i.deunotiſi mel in oꝛe meol lofeſſione laudis et in medio multoꝝ laudabo eũ I. Pod verificatũ fuit in chꝛo qñ poſt reſur / rectionẽ ſuã diſcipulis ſuis apparuit ðD manifeſtãs ipᷣaʒ xęſurrectionẽ ad lau deoenmnm dei patrisui aſtitit a dexte ₰ℳ ris pauperis Pui. mei ꝗ fui pauꝑ reb? amicis in paſſione Hie. Dia / bolꝰ? ad dexterã inde ſtetit: ⁊ dñs ad pevxterã mihi ſtetitl vt ſaluaʒ faceret AꝗA ꝓſequetibꝰ Mi.ſcilʒ iudeis aiam Meã .i.humanitatẽ meam me ſuſcitã do a moꝛte. Bel eſt vox populi fide⸗/ lis gras agẽtis ⁊ dicẽtis yn l.alite boꝛ dño.-ki. laudabo eñ nõ tepide vel acidioſe lnimig. li.tã coꝛꝑe q́; mæ te eiꝰ pſalmodiã cãtãdo ĩ oꝛe meo⁊ ñ vicariũl in medio multoꝝ.l.i. in ec⸗ udabo eii qꝛ ſꝑ laus eiꝰ ĩ oꝛe aſtitit pcta remittendo q de / ieria euz populi chſant u. Mõ vt ei multiplicaret annos vite cito finiende: neq; vt eiꝰ augeret pecuniã:aut eũ faceret coꝛpoꝛis viri ⸗/ bb“ foꝛtè: vel ad tẽpꝰ ſanũ.ſed l vt ſal/ u3 faceret a ꝑſe uctibꝰ tã demonibꝰ ᷓ pꝛauis hoĩbꝰ giam meã Salua fit aut a pſe quẽtibꝰ aia:li nõ eis ↄlentiat ad malũ. Hon aũt eis ↄſentit᷑ cũ aſti / tit dñs a dexteris pauperis: ne ipſa pauꝑtate.i.iſirmitate ſuccũbat Caſ. Auint' p̃ᷣs.ẽ eoꝝ qᷓ latiꝰ de dñi paſſi one locuti ſt᷑ videlʒ. xxi.xxiiij.liiij. et lx viüj. et pꝛeſens cviij. Virgo peꝑit maeſſias venit: agnꝰ imaculatꝰ occiſꝰ c.redemptoꝛ ſurrexit a moꝛtuis:mũ/ pus audita credit ⁊ adhuc iudeꝰſimu lat ſe neſcire qð totꝰ mũdus agnouit Peꝛeſta dñe obſtinatis ↄuerſionẽ:lu mmaen obſcuris:incredutis fidẽ: vt pꝛo qbus in cruce poſitꝰ oꝛaſti periclitã/ tibꝰ ſubuenire digneris. Nã qᷣbꝰ ſua⸗ dere iuſta non poſſumꝰ recte ꝓ illis tibi dñe ſupplicamꝰqᷓ es bñdicꝰ ĩſ.ſ.a. Irit domin“ dño meo. Titubl. pſalmꝰ da/ uid NMi. Per hoc patʒ ꝙ dauid eſt auctoꝛ hui pſalmi qᷣ loquit᷑ de chri di uuinitate:⁊ de verbo incarnato. Oð⸗ bat᷑ pꝛimo ꝑ didũ ſaluatoꝛis Math. xxij.vbi dicit᷑ Cõgregatis aũt phari ſeis interrogauit eos ieſus di. Quid vobis videt᷑ de chꝛo:cuiꝰ filiꝰ ſit Du⸗ cũt ei dauid.et ait illis Qño ergo ipᷣe dauid in ſpũ vocat eũ dñm di. Dixit dñs dño meo:lede a dexteris meis. Et ſubdit᷑ Si ergo dauid vocat euʒ dñm qño eius filius eſt? et nemo po/ teerat ei reſpõdere verbũ:qꝛ phariſei dDinuinitateè chꝛiſti ignoꝛabat p quam chuſtus eſt dominus ipſius dauid vt hic patʒ. et fili eius ᷣm carnem: ſicut Cchꝛit ſſe pſal hunanit eos,19 utchꝛiht iaüran ganons (duos inde Neorme in mnrnck fenlar Ar ſhlntn r ipl ſtinub Uner ipe diritnar tars oſ turo pe⸗ ticndin⸗ te. Hoꝛe ne Reolach — . nlzv Cenme one tent e Alulden ctefno dlſe monſe ecet hoͤſt tüdeit berep⸗ pbig; p Riäor Utonc (ſirrecc nof * * „ he/ 3 N H afen t2 7 „K.ee Ano as R Nl, 1,% 06 Mnce gaupenis e ucciber , lu'Ndiiſi⸗ ti triin,lie i. rpo ent inculroaſ⸗ mdeſn uns Naſpti N LAVep Cbe ul viecitur Math. i. Liber generationis ieſu chꝛiſti filij dauid Patz etiam ꝙ iſte pſalmꝰ loquit᷑ de chetſto ſᷣm eius hyumanitatem ꝑoictũ apoſtoli ad he/ bꝛeos.i. vbi per lrãm huius pſalmiꝙ bat chꝛiſtũ maioꝛẽ angelis dicẽs Ad quẽ aũt angeloꝛuʒ dixit aliqũ Sede a dexteris meis quouſq; ponã inimi⸗ cos tuos ſcabellum pedum tuoꝛum quaſi diceret:nulli. Ideo ſubdit Nõ/ ne omnes ſunt ãminiſtratoꝛij ſpũs.i. in miniſteriũ miſſi:ꝰ Pꝛobatio ãt nõ ſit niſi ex ſenſu kr̃ali ſᷣm ꝙ dicit aug. ptra vincentiũ donatiſtã Caſſ.San ctiſſimꝰ igit᷑ ꝓpheta in ſecretũ altiſſi⸗ me ↄtẽplatiois euectꝰ in pᷣmo verſu ineſtimabilia verba refert qᷓ oipotẽs pater oĩpotenti ⁊ coeterno filio ſibi dixit naturã ſimul deitatis ⁊ humani ratis oſtendens Gl. Et loqns de fu turo per modũ pꝛeteri ti pꝛopter cer⸗ titudinem pꝛophetie di cit rnali ꝓtulit:H xit non oꝛe ca rna Geminatio iſta vide iʒ Caſ. domin? dño meo:et ꝑſonã pa tris ⁊ filij ↄpe⸗ tent᷑ expꝛeſſit:⁊ vnã naturã deitatis. euidenter oſtendit Qtud autẽ deꝰ ab eterno diſpoſuit ↄſequ enter declarat di. Lſede a dexteris meis Die. deꝰ non ſedet: aſſumptio coꝛpoꝛis chꝛi ſedet Huic ergo pꝛecipit᷑ vt ſedeat q̃ hõ eſt qͥ aſſumpteſt Caſ.HNã ſi natu rã deitatis excogites:quẽ locũ pᷣt ha bere partis ſiniſtre vel dextre qᷓ oĩia vbiq; pleniſſima maieſtate ↄpledti᷑? Aictou igit᷑ filio ⁊ ꝑ ſanctam incar/ nationẽ totiꝰmundi triũphatoꝛi poſt reſurrectiõis gloꝛiã honoꝛabilis co/⸗ ſeſſus offert Mi. de qᷓ diciẽ Mar. vl/ timo Et dñ s quidẽ ieſus poſtq; lo/ eterna diſpoſitiõe pꝛeoꝛdinauit Moꝛe noſtro loquit᷑ oheta cum ait oixit dñs Ni.ſc3 de“ paterL d’ůj o meo l.i. chꝛo filio ſu o:quẽ dauid doę/ minuʒ vocat ration e diuinitatis ſue CCv. cutns eſt eis:aſſumptꝰ eſt in celuz: ſe⸗ det à deteris dei Hu.i.in potioꝛibꝰ donis dei patris Caſ. In qua parte ponenqdh ſunt qui a perfidis duumita tis munere ſegregantur Juxta ülud DPater volo vt vbi ego ſumullic ſit mimiſter meus mecuzʒ Adiecit q; l NOORdnec ponã inimicos tuos Mi. ſ(ccʒ liudeos qui perſecuti fuerunt chꝛi ſtum ad moꝛtem ſcabellum pedum tuoꝛum. id eſt ſubiectos tibi. quð vi/ doemus impletum. qꝛ illi qui de inde/ is crediderunt ſunt chꝛiſto ſubiecti „ ſidem Illi vero qui increduli remã ſerũt:ſunt membꝛis chꝛiſti ſubieti qꝛ in terris pꝛincipum chꝛiſtianoꝛũ ma/ nẽt:ſicut ſeruiet abiedi Naʒ int᷑ ſa⸗ racenos habitare nõ permittũtur: vt a fidedignis narratur Du. Mota ꝙ hic: donec:eſt affirmatinuʒ ſeu in / Qduſiuũ omniũ tempoꝛũ.et quandoq; eſt negatiuũ ſiue excluſiuũ omnium teempo:ũ vt habetur Mat.i. Joſeph nNon cognonit eam donec peperit fili um id eſt nunq; cognouit Hucuſq; fuerunt verba patris ad filium: que rrecitauit pꝛopheta:nũc aũt ſe ↄuertit Apheta ad loquendum ipſi chꝛiſto di cꝛid eſt poteſtatem docendi in omnibꝰ irtutis tue linguis et faciendi miracula ad con/ firmationem doctrine Lemittet do/ minus chꝛiſtus per apoſtolos I ex Von . Iſta miſſio fuit ficta in mon te ſyon: vt dicit Hieronymus in epi ſtola ad Paulinum. Apoſtoli enim alij q; diſcipuli chꝛiſti ſpiritu ſan / GRco confirmati exierunt ad pꝛedi/ candum per oꝛbem gloꝛiam chꝛiſti. Ange Ilaie ij. dictum eſt. De ſyon exibit lex: et verbum domini de hie ruſalem. Et quia per doctrinaʒ et mi bem pꝛopter idola chꝛiſtum perſe / gquebantur, conuerſi ſunt ad fidem L V dicit᷑ exo.iiij. Virga manu tua: in ꝗ fadurus es ſigna Cõ ſeqᷓnter oſtendit eq̃litas chi ad pꝛẽ? auenit ei rõne nature diuine: eſt cadẽ in patre filio Et hoc elt qð di hic de p Pu. Dicit ergo pat ſilio ita purificati atq; —☛ et ſubiecti ipſi chẽo dẽl dñare. xp̃e dñaberis Lrãſſatõò romana hʒ: 7 dñaberis in medio inimicoꝝ tuox Pu.i.in coꝛdib coꝝ ꝑ fidẽ:qui pus eraãt inimici ꝑ incredulitatẽ Mi. Ho . tãdũ vero ꝙ poteſtas do cẽdi pᷣdicta ↄnenient figurat᷑ ꝑ virgam: q; dotko res hebꝛcoꝝ antiqt poꝛtabat vir gã in ſignũ doctrine Bimilit᷑ paſtoꝛes eccie baculũ poꝛtabãt: ⁊ apoſtolis ad Spdicandũ miſſis Mat. vi dici ꝙ non poꝛtent niſi virgã tm̃. Similit pote⸗ ſias miracula faciẽdi ꝑ virgã deſigna tur Vñ moyſi miſſo a dño ĩ egyptu Nlirgã q̊z hanc ſume in ecũ pncipiũ incipiũ dicit cipio erat verbuz. i. ſil' crat in patre dat᷑ filio Ltecu pnci⸗/ pinñ li. eadẽ auctoꝛitas dñandi 27 pn/ „. cipiãdi eſt mihi tecũ NMi. Eſt eni ſy l cñ patre vn in natura a viſtinct in plona: ⁊ hoc inpoꝛtat hec dictio: tech: ſcʒ vnionc diſtinctoꝝ Caſ. Szʒ bic ſeĩ quéadimodũ ſitpncipin in pn cipio videlʒ pater in filio:nequnt itu Mi.Lin die x rtutis tue hoc ẽ ĩ cla ritate patris ꝗ et dies ſiue noda Enſn ai q iñ mamieſtüj crit oit. electis in apoc xxi. Mox eni nõ erit illicin die videt᷑ aperte vutus chuſti an/ ti ad deitatẽ ⁊ humanitatc. q ſandi in patria reficiunt inter' in aſpectu Johãnẽ Ideo ſubditl in ſolendoꝛi/ bus ſanctoꝛi Laſ. Qñ in re Rione lucebunt ipſi ſancti ſicut ſol:et oſpicui erũt vr illã maieſtatẽ queant coꝛdis oculis intu eri Conſequẽ ter oſtendit conſubſtã/ tialitatẽ fil cũ patre. EUñ dicit pater Plalmus Cix. ſurre / Lex vtero lid eſt ex arcano ſubſtãtie . mee:ex ipſa videlʒ deitate:totũ ex to to: oĩpotent de omnipotẽte: lumæ de lumine: ſummũ ex fummo. qð nul/ la iueſtigatio:nullus ſenſus poſſit at/⸗ tingereiquẽadmodũ valeat ↄpꝛchen di: ſcʒ qũo ant luciferũ genui te li. ante ꝓduchionẽ ſtellarũque luciferi nomine deſignãtur: ſicut totũ a parte nobilioꝛi denominat. et per ↄſequẽg generatio filij pꝛecedit creationẽ celi ciñ quo facte ſunt ſtelle Cempꝰ aũt ſe quit᷑ motũ celi:ſicq; ante tẽpe?non eſt niſi eternitas. Ergo ĩ eternitate eter/ na ẽ generatio filij dei Dicit eĩ pater Hie. M habeo vterum: ſz ex vtero genui: Dico ꝙ nõ poſſum me alit iu dicare patrẽ niſi verbis locut' fuero Caſſ. Marratio eſt inefiabilis intel / lect: incõpꝛehẽſibilis co gitatõ: ſupꝛa creaturaꝝ omniũ vires: q̃ angeloꝝ èʒ ſuperat ſenſum: ⁊ tñ nobis e cape ꝙ⸗ ut potuiſſemus indulget Cõſeqnter iuin git di. . urauit dñs.li. ſirmit ſta/ tuit nõ filio genito ante ſecula:ſ iam chĩo q ex maria virgine nat?ẽ Hu. Deus pater legik ĩ tribꝰ locis iuraſſe fſczʒ hic chꝛo Itẽ dauid in pᷣoꝰ cxxxi dicẽs Jurauit dñs dauid veritatem Its abꝛae gene xxij. dicẽs Wer me / tebit en lid eſt nõ retractabit Peni/ tẽtia enĩ nõ cadit in deuz: iuxta illud 1i. Re. xv. Neq; hõ eſt vt agat peni/ tenã Sʒ videt᷑ ↄtrariũ: cũ dicit ibidẽ Solutio Loquitur humano moꝛe: . ANuid autẽ iurauit dñs declarat cum ſubdit dicens l tu es 1ſ ſacerdos Calſ. Qui ſemel te pꝛo nobis obtuliſti im molanduz Añ dicit apoſtol LTalis eni decebat vt nobis el:põtifex ſan dr: innocẽs: ⁊ impollut ſegregat? a pctoꝛb et excellioꝛ celis factus Luin NS ne — mmu a ſuſempit Eerdotin ns etvin riij. Sie cido clut vo omnnd.1 ſielad tahclis Pſolac ſpſelofteg deſeln (ſo gilne Pontprln tespopwic feritre Toani noserte gphone georage ſioſaer temean Gſe (chi tngliir hlor q ſoſegui rint coꝛ nnsgin uttotigon tper Mn Gennonecd Tanp'ul tetip ond wrmiearec Diati Pater nha mn nwe alt u loce aed Giphs wil ⸗ R öntlr mi Dr. ſsinſt nie mivenen Nis Po eternũ qꝛ dñs chẽs pꝑmanet in glo/⸗ ria ſempiterna MHi.Declquat hoc ſa/ cerdotiũ:cũ ſubiũgit di. m oꝛdine melchiſedech.Quia ſicut obtulit pa nẽ etvinũ in ſacrificiũ:vt habet᷑ geñ. xiiij. Sic chis ĩ ſacrificio euchariſtie gſecrat coꝛpꝰ ſuũ ⁊ ſanguinẽ.qꝛ in h̊ lacriñcio ipſe eſt ſacerdos ⁊ hoſtia. equit᷑ vox ꝓp hete ad patrẽ cũ dẽ. omin? ſcʒ iſte ſacerdos chꝛiſtus xiſtẽs la dexteris tuis/ Au.Et in⸗ terpellãs ꝓ nobis tanq; ſacerdos in: trãs ſancta ſcõꝝ.i.in ſecrem celoꝛum ipſel ↄfregit in die ire ſue J.i.vindi/ cte ſuel reges De qᷣb dicũ eſt in ſe cũdo pſalmo Iſti fnerũt herodes et pontiꝰ pylat? ⁊ pncipes iudeoꝝ regẽ res populũ:de qᷣbꝰ herodes ⁊ pylatꝰ .ẽfq fuerũt relegati in exiliũ ꝑ imgatoꝛem romanũ ⁊ pᷣncipes iudeoꝛum ꝑ romæ nos extermmati Sequit᷑ Hu. Li aplos redarguẽ do pqtã gẽr iliuʒ:et ſi qᷓ eoꝝ ad eñ ↄuertivoluerini Liplebit ruinas Caſſ.Oñ de coꝛdibꝰ huma/ õibꝰ..i.diſcuriet ꝑ fſuos nis faciet pcta coꝛruere ⁊ noxra dehi ? cta emẽdatiõe ſaluberrima diſporire. et ſic L aſſabit hũiliabitl capita.i. coꝛda q̃ ↄtra deũ erigunt᷑ peccãdo Lli 7nõ omniũ. tral.i.ĩ vita Lmultoꝝ Hz illoꝝ qͥ ↄuertunt᷑:qui diabolũ diuer ſis ſequũtur erroꝛibꝰ ⁊ pdtĩs:cuʒ fue — rint coꝛrecti capite ſuo ſine dubitati one q̃ſſant᷑ Aun. Hoc fit qñ in t᷑ra: H eſt in vita pñti de ſuꝑbis humiles fa⸗ cit Hu. Vel de futuro chꝛi iudicio hec lr̃a intelligiẽ udicabit in natõ nibꝰ .i.natõ es cuʒ aſſeſſoꝛibꝰ cũ ſcis.de qͥbꝰ dꝛ Gapie iij. Judica/ bũt ſeĩ natões:⁊ de bonis ſaluatis lL implebit ruinas Iſcʒ an geloꝝ . ali bi oꝛat ꝓpheta di. Benigne fac dñe bona volũtate tua ſyon: vt edificen muri hieruſalè Laqſſabit capita in ter ra multoꝝ NHic.igrauit᷑ dãnabit ty uis. 1. CCpxj. rãnos huiꝰ mũdi qᷣ fuerũt pᷣncipes er capitanei multox in terra huiꝰ ſeculi Cõſeq̃nt᷑ oſtendit vñ ptãs iudicãdi Aeltoꝛie ↄceſſa eſt chꝛo hoĩ:cũ dicit e toꝛrente in via bibet..i.de flu ⸗/ xu ſeu impetu tribulatõis bibet ĩ vwaia pꝛeſentis vite: ⁊ maxime in ſua paſſi one.ꝓpter qð dixit iacobo ⁊ iohãni Oat. xx.poteſtis bibere calicẽ quem ego bibiturꝰ ſuʒ? Oꝛ aũt ꝑ toꝛrẽtẽ in telligat᷑ impetPtribulatõis patʒ Ila. xxx. Spũs eiꝰ velut toꝛrẽs inundãs vſq; ad mediñ colli ad ꝑdendas gen tes ĩ nihilũ Chꝛiſtꝰergo de toꝛrẽte.i. de fluxu ſeu ĩpetu tribulatõis bibet Lꝓpterea exaltabit caput Seipſum exaltauit qͥ eſt caput omniũ HBꝛe. riij et xxxiiij.moꝛaliũ.qꝛ h̊ qð moꝛiẽ̃do i ſepulcro poſuit reſurgendo ſuꝑ ange los gleuauit VUel deꝰ exaltabit caput oĩbꝰ dominando.ſicẽ̃ dicit apoſtolꝰ ad philip.ij. Humiliauit ſe ipᷣm facꝰ obe diens vſq; ad moꝛtẽ: ꝓpter qð deꝰexè⸗ altauit illũ c. De etern arz icõmu / tabilis in ſua natura ꝑmanens digna tus eſt aſſumere humanitatẽ̃ nr̃aʒ vt veterẽ hominẽ innonaret.vt de pec⸗ catoꝛe iuſtũ:de moꝛtali faceret ĩmoꝛ/ taleʒ: de alieno regni ſui iuberet eſſe articibe ne imaginẽ ſuã in ↄfitenti us pateret᷑ p erire quã nihilare vo luit crudelis inimicꝰ Col.Nos igit᷑ plo ſaluatoꝛis bibẽtes illuc eũ ſeqdua mur coꝛde: vbi eũ coꝛꝑe credimꝰ aſcè diſſe. deſideria terrena fugiamus: nił nos iam delectet in infimis: qui pa/ trem habemus in celis Gꝛe.ſuꝑ euã/ geliũ Marci vltimo. ſed hoc nobis eſt magnopere perpẽdendum. quia qui placidus aſcendit terribilis re/ diet: et quicqd nobis cũ manſuetudi/ ne pꝛecepit:hoc a nobis cum diſtri/ ſtione exiget Nemo ergo indulta pe nitẽtie tꝑa paruipẽdat᷑ Nemo curaz ſui duz valet agere negligat: qꝛ redẽt ptoꝛ nr tãto tũc in iudiciũ diſtrictioꝛ veniet qnto nobis ante iudiciũ pati⸗ entiã magnã pꝛerogauit Col. Stu/ deam ergo vitã nrãm coꝛrigere et q ignoꝛant᷑ humana fragilitate peccaui mꝰ:cũ oĩ diligẽtia emẽdare nõ diffe⸗/ ramꝰ.qtenꝰ cũ nos ab hac vita voca⸗ uerit:nos paratos inueniat q̊s ſecu in dextera ſua cũ eledtis ſuis felicitk collocãdos ducere dignet᷑ dñs nr̃ ie ſus chꝛiſt cui cũ pĩe ⁊ ſpũſcõ eſt ho / noꝛ et gloꝛia in ſe:ſe:Amen de ſace pᷣs:ac alijs appoſiti vt pat᷑ hylari di cit. cã talis eſt Scimꝰ paruulos ⁊ rſru des ꝑ lrãs erudiri vt patietie pcepra ↄqᷣràt Sic hmõti pᷣs.pueris ⁊ inſipiẽ tibꝰ dant᷑: vt pᷣmoꝛdia eoꝝ q̃ſi buſda elemẽtis decentibꝰ inſtruant᷑ Popna lus itaq; beatoꝝ ĩ diuer ſis mudi par· tibꝰ aggregat?ꝰ pmo ingreſſu pᷣs. cõfi⸗ teri ſe dicit dño in ↄgregatiõe iuſtoꝝ nium? vnde dicit Mnfiteboꝛ tibi dñe Ni. cõfeſ ſione laudis.non ſolũ labijs:ſiẽ᷑ pulꝰ hic labijs me honoꝛat: coꝛ ãt eo rũ longe ẽ a me:ſ etiã laudabo telin toto coꝛde meo- lintellectu ſcʒ ⁊ aſte⸗ Wnfiteboꝛ ti⸗ Abi. In pᷣcedẽti pſalmo adtũ ẽ⸗ rdotio xpᷣi et eiꝰ ſacriſicio qd eſt euchariſtia In iſto agit de eucha riſtie efficacia: q; ſicut baptiſmꝰ ẽ q/ daz ſpualis generatio: ſic euchariſtia eſt regeneratoꝝ ſpualis nutritio Et tñ hoc agit᷑ hic de qbuſdã alijs oꝑibꝰ diuinis.ex qbus oĩbꝰ deꝰ laudandus eſt. Et ideo huic pſalmo pᷣmittit᷑ px?o titulo alleluia qð ſignat laudate deñn ſiẽ diffuſe ſupꝛa dictn ẽ cv. ps? Caſ. Et iſte ẽ pᷣs apud hebꝛeos alphabeti oꝛdine decoꝛatꝰ Cui alphabeti huic ex ſuis oꝑibꝰ m adhuc ſubdit᷑ QJonfeſſis a magmfi⸗/ centia opꝰ eiꝰ Au. QOuid magmificẽ vbi eſt eterna laus ⁊ ſine fine pꝛeco un. vnde dicit Au. qᷣd va let ſtrepitꝰ labioꝝ vhi coꝛ eſt mutů? Hu. Dec aũt lauda nõ tñ̃ debʒ eẽ deuota: ſz etiã diſcreta.vñ ſiſbdit᷑ l in ↄſilo in⸗ ſtoꝝ.l.i.nõ temere: t ex diſcretde: nö5 terrenis pncipalit᷑: ꝓ bonis eter nis ↄſeqndis. Locũ aũt huiꝰ laudati onis vᷣclarat di.lłet cõgregatoe·I.i.in eccia fideliũ vbi ↄgregant᷑ iuſti Coſe quẽter oſtẽdit cauſas laudis pᷣmo cõ mendans dñũma magnitudine oꝑati / onis di. HidDagna o a dñi 1 creatõe mũdi Iſita in oẽs volũtates eiꝰ Iq; ſi alilss qrat rõnẽ operuʒz dei inueniet ꝙ oia dependẽt ex eiꝰ mera volũtate⁊ gra ria Hu.Acſi dicat:oĩa qcimq; volu it bñ ⁊ ſapient᷑ fecit Ni. tiꝰ q; iuſtificare i *2 72 Eet alij ꝑſecutoꝛes eccĩ ſunt fidẽ chai ⁊ magnifice opati ſunt miracula facientes: ⁊ oĩa aduerſa pꝛo xpo patiẽtes Hec ẽ ↄfeſſio ⁊ magni⸗ ſicdcẽtia q̃ ſ opꝰ dei:qꝛ chẽs oꝑatꝰ ẽc eaa in ulis:qͥ dixit aplis Joh̊.xv. Gine me nihil poteſtis facere Au. Muid ergo dicimqꝛ cui vult miſeret̃ ⁊ quẽ vult obdurat:nũquid iniqᷣtas ẽ apð uſticia eiꝰ lqᷓ redaet deũ labſit Hu.lLiuſticia eiꝰ dqᷓ vnicuiq; ſᷣm opa ſuaLmanet in ſecu⸗/ lü ſeculi Caſſ.Cũ pctõꝛibꝰ dixerit. fideles aduocauerit dicens Wenite benedicti patris mei percipite regnu quod vobis paratum eſt ab oꝛigine mundi. Sic in vtraq; parte iuſticia domini perpetua et incommutabiis perſeuerat Nico. ↄſequent᷑ pomt D(HWhariſtler uutritio ſpi tenteſtamel uit flloiſi⸗ Spiet P uſſei ſntl VYVoO ice s Propt 1 npiñ:ſzͤ op foꝛtaſſe hois pᷣuenit iſtã magnificẽtiaʒ dei vt cũ fuerit pctã ↄfeſſus iuſtificari mere at᷑ Hu Oagnũ opꝰ dei fuit ꝙ paulꝰ (lem p n! e ↄuerſi ⁊ 3 feſſi Ite in ignem eternũ qui paratus eſt diabolo ⁊ miniſtris eius Et iteꝝ qñ ſauine laue igs nudue lerinctri erbibit Pe leducuntag ſbeei fliot Doce (rt trodacän nit: gi ad dai ſunennſt Dedlir⸗ gnle on huſſe nit, chis nun gipmnn necchiͤi fiami ltrige Nak etn * DS /⸗ 5 A. b 2. 2 ec P 94 N aee R e e. ſhaf „ „N 4*1 4 . 4 H́”ÿ 1 Anchbone n l, h’e — s utis en⸗ e e / Kber — . ) 4 ee 4 We ds . 4 abch L. W N 4 2,4 4 „2 E E ſke maitR aonnlun . 8 . . . . oanng s 1 4 n, e MR WMenen dinasin ed ulnee — 44 67 vEin W.V, Gone U nn Gahetſin b ongh. „ 4 Mo mnuti . 77 7 ℳ Ce. agtnn tx5 dinine laudia ex bſificio euchari/ ſtie:et ert: ein picit¶Demoꝛnia- Uñ ſci? i ꝙ ↄditö euchariſtie reſpeci vite pꝛeientis ẽ? nutritio ſpũalis q̃ fuit figurata in ve reri teſtamẽto ꝑ mãna quo deꝰ nutri uit filios iſracl ĩ deſerto. vt habetur cxo. x vi.Cibꝰ aũt ille erat valde ſapi dDus ⁊ nutritiuꝰ ſaltẽ bonis fᷣm ꝙ dꝛ HBapie xvi. anẽ paratũ de celo p mo ponit᷑ hui ſacri ↄditio cũ ſtitiſti eis ſine laboꝛe oẽ delectamẽtũ in ſe hñtẽ Malis aũt erat inſipidꝰ et aboinabilis Uñ dicebãt Mume. xxi. Aia nr a nauſeat ſuꝑ cibo iſto leiiſſi mo. SGic euchatiſtie cibꝰ ſapidꝰẽ gu⸗ ſtu ſpuᷣ li⁊ nutritiuꝰ in gra ipſis bo⸗ nis Pꝛopt qð dicit ſaluatoꝛ Jo. vi. Si qs mãducauerit ex hoc pane:vi/⸗ uet in et᷑nũ Malis eſt valde nociuus ct bibit indigne iudiciũ ſibi mãducat ad choꝝ.xi. Qui mäducat et bibit Peopt qð miſerico in ſicr̃o euchariſtie ꝓpt᷑ 10 ¾ coꝛpꝰ ſuũ qð reducunt᷑ ad memoꝛiã mirabilia dei qᷓ fecit filijs iſrael in donatõe manne Deide deſcribit᷑ efficacia euchariſtie reſpectu vite future q̃ hʒ efficaciã ino troducẽdi ad vitã beatã ſi deuote ſu mat᷑ ⁊ ꝓpt᷑ hoc noĩat᷑ viaticũ: Aen ſtamenti eſt hur lacri q des quo dicit᷑.i.ad choꝝ.xi. teſtamẽtũ:de PHic ealix nouu teſtamẽtũ ẽ ĩ meo ſãõ guinel virtutẽ opeꝝ ſnoꝝ ..i.efficaci am huiſacr̃i a deo nobis collatil an nüciabit populo ſuo qꝛ ꝑ ſe ipſum chẽs ãnunciauit apoſtolis ⁊ apoſtoli ecciĩe pᷣmitiue: ⁊ ſic ↄſeqnt᷑ ãnũciatur in eccĩa qtidie Que ai qtidie Que ait ſit virt hui⸗ ſacr̃i aunũciata ſubdi It det ulis heèditatẽ gẽtiñ-li.vitã beatã ad quazʒ mnntroducit hoc ſacrm Mu. Et dicik vita beata hereditas getiu: q; regnũ CCvij. teloꝝ iudeis repꝛobatis datũ eſt gẽt be in hereditate ᷣm illud Math. xxri. Auferet᷑ a vobis regnuʒ dei ⁊ dabit᷑ gęẽti faciêti frucei? Loꝑa manuũ eiꝰ Mic.i. poteſtatũ eiꝰ: maxime in hoc ſacr̃o ſuntl veritas lqꝛ ibi ↄtinet᷑ coꝛ tibꝰ hoc ſacr̃m deuote: ⁊ iudiciũ moꝛ tis eterne:ſcʒ ſumentibꝰindigne.i. in⸗ debite igelia oĩa mãdat * me de ↄſecratiõe ⁊ huiꝰ ſacr̃i vſu:vi⸗ dalz g in eiꝰ ↄmemoꝛatiõe debz offer Irmata Itã in euãgelio q; ꝑ mira culz vr durenc kin leculii ſeculiquia ſta non expectant᷑ alia mãdata a in veritate Avidelʒ a chꝛo qͥ¶ ẽ teſtis fidelis ⁊ verꝰl ⁊ edtate qꝛ om nia man data tua eqtas. Cpꝛcdidũ t ſacramétũ inſtituit chis in cena ĩmi/ nente ſua paſſiõe Ende ioõe Unde ↄſequent᷑ di edemptioné miſit domin? po/ pulo ſuo Tunc eniʒ deꝰ pater miſit populo ſuo redemptionem qñ chis ex obedientia dei patris venit ad ſuã paſſionc: per quam redemptuʒ eſt ge nus humanuml mandauit in eternũ teſtamentum ſuum quia tunc inſti/ tuit euchariſtie ſacramentum quod vocatur teſtamentũ Unde dicit chꝛi 17 . . ſtus in eius inſtitutione Mat. xxvi. Hic eſt ſinguis meus noui teſtamen ti Et.i.ad choꝝ.xi.dici Hic calix no uñ teſtamentum eſt in meo ſanguine Per hoc aũt qð dicit᷑:in eternũ:deſi gnatur ꝙ huic ſacramento non ſuc/ cegdunt alia:ſicut ſacramentia veteris legis ſucceſſerũt noui teſtamẽti ſacra mẽta Iſti aũt ſacramẽto ſuccedit vi ta beata in qᷓ eſt plena fruitio ipſius chꝛi cõtenti in hoc ſacramẽto: cuius deitate beati reſiciunt᷑ interius ⁊ hu manitate exteriꝰ: fᷣn ꝙ dicit Aug. ſuꝑ Joh̃. Oꝛt aũt mandatis dei ⁊ ſpe cialiter mandato euchariſtie ſit firmi ter obegien gum oltenditur cum in/ fer? Oandũ. quãtũ in ſe foꝛmalit eftecdtiue obediẽ tib' La terribile lino bedictibꝰl nomẽ ei qꝛ iple ẽ index vinoꝝ ⁊ moꝛtuoꝛũ Viñ ad philip. ij⸗ Dedit illi nomẽ qð eſt ſupꝛa oè no⸗ mẽ Et ꝑ ꝙ timoꝛẽ dei declinat ois a malo ꝓuerb. xv. Ideo ſubdit᷑ initiũ ſapie timoꝛ dñi qꝛ recedens a malo accedit ad bonũ ſib owolirum ar, „ 7 Aſte eligit peccare ne ꝑdat bong ter/ rena Et eſt timoꝛ human Iſte tefu⸗ git peccare ne ledeat in coꝛpoꝛali vita care ne puniat᷑ toꝛmẽtis gehẽn? Eſt et timoꝛ ſilialis Iſte timet peccare:ne buet᷑ dei amoꝛe ⁊ ei incurrat olle ſlaʒ de dicit eccle.i. Limoꝛ dñi expellie pm Et q ſunt multi qᷣ ſe purt eſſe A X ſapientes: q; ſunt intelligetes: lic; no babeãt viti bonã Ideo ſubcit ⸗I n tellede bonꝰ Iſupple eſtl oĩb facieti⸗ bus eñ l.i.qͥ facit ea ꝗ facienda eſſe intelligut Mã nõ facictib'aintellect? intel t Seru' ſciens volüutatẽ dñi ſui æ no bit: multis Et qꝛ oẽ bonum a deo ha bert᷑ Ideo lande eſt dignꝰ Ande ſub⸗ dit LNlau datio eiꝰ manct in ſeculũ ſecu Eal. Eccé intẽtio pſalmi totꝗ de⸗ clarata eſt. po lica pꝛanitate liberat gras agẽs deo religioſe mẽtis expꝛeſſit qð et 4 ſniam 1 fa gendu audatio erꝰnullo claudit ter 7 7 mi 2 . . „ eiꝰ beneficiũ Hic laudat᷑ qꝛ pctõꝛes liberat Ibi pꝛedicat᷑ qꝛ deuotos co⸗ ronat Merito ergo alleluia in titulo ſalmi iſte cognoſcit᷑ ſuſcepiſſe: qꝛ a laude dñi noſtri ieſu xpᷣi fecit initiuʒ et finitus eſt in laude chꝛiſti qui ẽ be nedictus in ſecula ſeculoꝛum Amen re debet qᷓ deuoti ſunt? in illa tim Titul' al leluia Mi.c ia reuerſiõis aggei ⁊ zacharie.ſʒ h ñ eſt in hebꝛeo neq; in traſſlatoe hiero⸗/ nymi Et ideo additũ eſt ſub aliq̊ ex⸗ poſitoꝛe ꝙ volutate ſua HMn. Iſtive ro ꝓphete agge 2 zacharias nõ fue⸗ rũt tꝑe dauid qui hũc pſalmũ ↄpoſu/⸗ it ſed multo tꝑe poſt eum Au. quia ambo pꝛophetare iceperũt infravnũ annũ poſt tranſmigrationem babylo nis. inter quaʒ et tempus dauid qttu oꝛdecim generationes inueniũtur.ſi⸗ cut Mathe? euangeliſta teſtaf Mi. Ad intellectũ vero hui pſalmi ſciẽ / dum: ꝙ licet beatitudo ſit reddenda ꝓ opibus virtuoſis. generaliter tñ ꝑ quãdam appꝛopꝛiationem dicit᷑ reddẽ da ſpecialiter pꝛo operibna mĩe. Vñ dicit lluatoꝛ Barß xye Eieniiebe nedicti patris mei poſſidete paratum vobis regnũ a conſtitutione mungi. E ſuriui et dediſtis mihi mãducare ᷑ et pꝛopter hoc in pꝛeſenti pſalmo di/ citur reddenda felicitas pꝛo operibꝰ ſenti pꝛincipaliter conſiſtit in bonis exterioꝛibus:pꝛout ſunt ipſis virtuo ſis quedam inſtrumenta virtutũ ſᷣm Euck Ambꝛoſi ſuper ca dicẽs Bicut diuitie impedimenta ſi tutis Et ideo pſalmiſta in hac parte ꝑmixtim loquit᷑ de iſtis 2 de illis di. WEatus vir. ſcʒ ſpe beatitudinis Dature My. Dicit enim bea' tus vir. et non beata mulier: quia vir eſt caput mulieris. Ergo quod ð ſo dicitur hoc de loſa dickum intelli / genr. Sequitur ł qui timet domin Ni. timoꝛe ſiliali quo ds ſoꝛmi ius expoſitio didaeſt ſuꝑiꝰ pᷣsꝰ cvꝰ. In aliqᷣbꝰ tñ libꝛis addit᷑ chꝛi allelu/ pꝛobis:ita ꝓbis ſunt adiumenta vir Sakrede ſitnin enüinte⸗ gipoteniſ legvent chcntn a⸗ Htumnbit ſoniur nchnntst Niperonn Potislent Mtetneſis⸗ turdi Au tet Quida guilar n dormilur. Uotis ttätun Alid potet⸗ Poris dnr Peri mlend elionne ci eſtautc danti ꝛcre lut duct. v iteoſfhat 3. cinomnübo We alce Wneriün mhR (el i ſliſen lt bona b⸗ ateſt di enrechis clulo piuu tenebus I . 7 . in 1 mnen Mur, E in N i hoperib aga offendere deũñ Ideo ſubdit᷑ ! in mĩda tis eius volet nimis...icupit nimis: Iſtud nimis nõ impoꝛtat ꝓitiũ: ſʒ de ſideriũ intẽſuʒ ad.impleſidũ dñi pᷣce ptũ potẽtiſſime in oꝑibꝰ mie Caſ. Conſequent᷑ beati viri timẽtis deuz Et p̃cepta eiꝰ adimplere deſiderantis Hmia deſcribit di. Potens in terra ſcʒ viuẽtiũ:vbi non diuitie humane nec honoꝛes tꝑales faciũt potẽtes:ſʒ ↄtẽplatio dñi⁊ ſine fine laudatio ibi: potẽs erit ſemen eiꝰ Au. Semẽ fu ture meſſis opa mie apoſtolꝰ eẽ teſta tur di.Qui parce ſemiat parce ⁊ me⸗ tet Quid aut frẽs potentiꝰ qᷓ; vt re/⸗ gnũ celoꝝ nõ ſolũ zacheꝰ emat dimi⸗ dio rerũ ſuaꝝ.ſed ⁊ vidua duobꝰ mi nutis ⁊ tãtundẽ ibi vterq; poſſideat Quid potẽtiꝰ qᷓ; vt idẽ regnũ ⁊ the⸗ Jauris diuiti ⁊ calice aq̃ frigide pau/ peri valeatl generatio rectoꝝ bñdi/ cec l.i.opꝑa eoꝝ qꝗ ſunt redi coꝛde Re ctũ eſt aũt coꝛ no reſiſtere patri emẽ/ danti ⁊ credẽ pollicẽti Hu.Et qꝛ ſi cut dicit᷑ ꝓuer.x. Benedictio dñi di/ uites facit Ideo ſeqᷣtun¶Aoꝛia.l.i. teſtimoniũ bone ↄſcie Uñ dicit apo ſtol“. ij. ad choꝝ.i. Gloꝛia nr̃a hec eſt: – teſtimoniũ ↄſcie nr̃el et diuitie vir / tutũ qᷓ de mãdatis dũi veniũtl in do mo eiꝰl.i.in coꝛde eiꝰ Nic.lł ⁊ iuſti⸗ cia eiꝰ J.i.meritũ ſue iuſticiel manet ĩ xit bona bęati:nũc oſtendit vnde be/ atꝰeſt di&ραvoꝛtũ eſt in tenebꝛis lu/ men rectis oꝛde.qꝛ recti ⁊ boniĩ ̊ eculo viuẽtes inter pctõꝛes tanq; in tenebꝛis illuminant᷑ ſpnalit᷑ a deo lu mine ſue gr̃e ꝑ quã inhabitat mẽtes fideliũ Et iſtud lumen eſt ipſe deꝰ il/ luminãs mentẽ:qᷣ eſt Nmiſericoꝛs lin natura.L⁊ miſeratoꝛ Iin actu L ⁊ iuſtꝰ Muia ſꝑ iuſticia cuʒ mĩa ↄcurrit in diuinis operib? Au. delectat ꝙ eſt miſericoꝛs ⁊ miſeratoꝛ:ſed terret foꝛ eculũ ſeculi.i.in eternũ Gupꝛa di / CCviij. taſſe ꝙ iuſt“ eſt dĩõs Nulla deſpera/ tione foꝛmides beate vir qui times dñm Caſſ.Qui illũ confitent᷑ habẽt eũ miſericoꝛdẽ:qͥ illũ ↄtemnũt iuſtuʒ ſine dubio ſuſtinebũt HPHu. Hic etiã verſiculꝰ de aduẽtu incarnatiõis dñi pᷣt intelligi.qm̃ chꝛus dominꝰ qͥ ẽ lu/⸗ men de lumine venit rectis coꝛde qͥ in tenebꝛis inſidelitatis erãt.i.ad vti⸗ litatẽ eoꝝ qui coꝛda ſua direxerũt ad deũ ꝑ fidem ⁊ miſericoꝛdiã Quã mi⸗ ſericoꝛs deꝰ habebat ĩ natura:nobis miſeratoꝛ exhibuit in actu:qñ ꝓ no/ bis ſuam carnẽ ſumere voluit vt te / nebꝛas noſtras gratia ſue miſeratio: nis illuſtraret Et additl iuſtꝰ Iqꝛ ipᷣe deus factus hõ pꝛo homine ſatiſfecit ne diabol' aliter ↄqueri poſſet ꝙ in / iuſte hominẽ aliter liberãdo ipſe hõ eiablat eſſet. Conſequenter oſtẽdit qno ei miſericoꝛdiã quis ↄſequitur dicens Caſ. Locũdus homo id ẽ deo acceptus eſt et hominibꝰ q mi/ ſeretur. lid eſt qui egentibꝰde ſuo lar gitur l et cõ gratis mutuãdo ſua.vel cõmodat quando homo dat pauperibus tempoꝛalia recepturus eterna. Vnde Pꝛouer. xix. Feneras tur dño qui miſeretur pauperi Sed licet vtraq; hec ad manuales videan tur operas pertinere:tñ non ſolũ de pecunia miſerendũ dicit pauperi aut ſperantibꝰ cõmodandũ.ſed de omni beneficio quo indigere cognoſcitur deſtitutus. vnde impigri debemꝰ fa⸗/ cere omne hoc quo poſſimus alteri pꝛoficere Hu. videlicʒ ſubueniendo dando:compatiendo:delidum condo nando:aut ignoꝛantem docendo Et etiã qui dei miſericoꝛdiã conſeꝗ deſi derat ipſel diſponet ſermones ſuos.: id eſt pꝛeparabit opera ſua bona que pꝛo ſe reſpondebuntl in iudicio l ſc,I extremo:in quo dominꝰ de operibus miſericoꝛdie ſuam tenebit diſputa⸗ tionẽ. de qua habet᷑ Math. xxv. Eſu riin 7 dediſtis mibi manducare. Er merito vir iuſtꝰ mõ diſponet ſic q/ apter hecl in eternum nõ cõmouebt tur.l.i.nõ ſeparabit᷑ a deo cũ illis im miſericoꝛdibꝰ:quibꝰ dicet᷑ Ite i ignẽ eternũ.ſed In memoꝛia eterna ſcʒ coꝛã deo Lerit iuſt ¶ Caſſ. qui vocat᷑ ad pꝛemiũ l ab qauditiõ e mala qua dii cet᷑ impijs Nõ nouivosl. nõ timebit Cauſam ſubiũgit di Paratũ c coꝛ eius ſperare in dño.-vt᷑ pꝛomiſla ipſi us pcipiat cũ illis qͥ a dexteris erunt quibꝰ dicturꝰ ẽ Wenite benedicti pa tris mei:pcipite regnũ confirmatuzʒ eſt coꝛ erꝰ videlz redte mẽtis affectꝰ Ni.in bono ꝑ habitũ virtutis ⁊ gr̃e Caſ. Dum nulla iam ſeculi felicitate molle ſcit Et ideo deſpedctis terrenis Mi.l nõ ↄmouebit᷑ a ſtabulitate vir tutis: deo ipᷣm ↄſeruãte donec exi/⸗ ſtens in terra viuentiũ ldeſpiciãt ini nmicos ſuos.l.i.ſpũs malignos: qͥ tuc ab homine deſpiciuntur: qñ de eis hzʒ plenũ triũphum Et ꝙ pꝛedicta mere tur hõ ꝑ oꝑa miſericoꝛdie oſtẽdit di: iſperſit Iob amoꝛẽ deil dedit li⸗ beraliter abſq; ſpe retributõis terre⸗ ne:non hiſtrionibꝰ:nõ adulatonbus. nõ diuitibꝰ:ſed l pauꝑibus chẽm re⸗ pꝛeſentãtibꝰ. iuxta illud Math.xxv. Mð vni ex meis minimis feciſtis:mi hi feciſtis l inſticia eiꝰ I.i. merces mi/ ſericoꝛdie quã fecit Lmanet in ſeculũ ſeculi qꝛ pꝛemiũ eſt eternum Caſ gloꝛia lo. Qui enĩ hic humilis fu erit: ipſe ibi ptãtẽ habebit. Cõſeqnt᷑ ↄcludit pſalmuʒ de impioꝝ afflictiõe di. Hie. Deccatoꝛ videbit. videlʒ gloꝛiã quã ſcĩ habebũt in futuro tũc Liraſcet᷑- otra ſe ipᷣm:eo ꝙ nõ fe cerit hic bonal dentibꝰ ſuis fremet Jiĩ inferno: vbi eſt flet⸗ ⁊ ſtridoꝛ dentiũ Calſ. Sicut ille qui ſe dentibus ſuis Pſalmus Cxi. coꝛnu l.i.poteſtas Leius exaltabit ĩ m oꝛdet:ac ſe ꝓpꝛio doloꝛe caſtigat ⁊ tabeſcet in fetoꝛibꝰ inferni Mi. vbi pʒqtõꝛes igꝛ qbuntur:non ſolũ de pe / na ſibi infſRta:ſʒ̊ eciã de iuſtoꝝ gloꝛia MHꝛe.ſuꝑ lucã Inkdeles in s poſt ti ante diẽ iudicij fideles ſuꝑ ſe in re/ quie attendũt:quoꝝ gaudia poſt con tẽplari nõ poſſunt De qᷣbus dꝛ ſapiĩe v. Tlidebũt ſcʒ gloꝛiã iuſtoꝝ ⁊2 tur / bhreabunt᷑ timoꝛe hoꝛribili ⁊ mirabũtur in ſubitatiõe inſperate ſalutis:gemẽ tes pꝛe anguſtia ſpũs:dicentes intra ſe penitẽtiã agentes. Hi ſunt qͥs ali / qñ habuimꝰ in deriſum t: Caſ. Vis Debüut ei ſe pꝛeſumpſiſſe de gloꝛia ca/⸗ duca: de poteſtate fugitiua:aliosq; be atitudinẽe acciꝑe:et iraſcent᷑ Jra iu/ ſta:indignatione vera.ſed non pꝛofi⸗ Ana tꝑibꝰ vltionis Poterant enĩ non indignari ſi hic ſuis vitijs red?· derent᷑ infenſi:id eſt irati.Adiecit q; Ldeſideriũ peccatoꝛũ peubit Mi. Peccatoꝛes enĩ diu deſiderant ꝑma nere in tꝑali pꝛoſperitate.ſed iſta ſecu li felicitas deficit eis in moꝛte Caſ. Mã ſicut illic vota beatoꝝ in regno dñni plantata floꝛebunt.ita pctõꝝ deſi deria ĩ moꝛte ſucciſa marceſcũt Col. Audientes chaniſſimi hoꝛribilia ge⸗ henne toꝛmenta pctõꝛibꝰ pꝛeparata: omni diligentia ſtudeamus fugere a ventura ira iudicis:atq; oꝑibꝰ miſe/⸗ ricoꝛdie illa ꝑpetue felcitat gaudia q̃ iuſtis parant᷑ in celo mercari Naʒ queq; vnuſqinſq; paupibꝰ ob amoꝛẽ dei largit᷑ in terra: ꝓcul dubio multi⸗ plicit᷑ recipiet in vita beata. Nec ſe ꝗqſq; pꝛopter inopiã facultatis terre/⸗ ne excuſet cñ etiã calicẽ aque frigide pauperibus largienti pꝛemiũ ꝓmit/ tat᷑ in celo. Et ſi nulla aſſit facultas: nullaten tñ abſit volũtas: qꝛ non ſo lum op ſed etiã bonaʒ voluntatem deus coꝛonat Bic q; poterimlibera ri a penis eternis q̃ impijs parantux .Aui gutieell znzinäiu Gno noſtto gona in ſe „ Li ncr. Aen nni Etiain Meudanic ae nalcurre⸗ deuokos N lät in toto⸗ gnt/ Ouded cpun ilrraore re nenplbicche nust puris ſn Adenidi Re⸗ ct Giwond muberiem ter loqnut ic⸗ crho ſphen⸗ bere cucre Ncecliccl coſa bus n oꝛe Nlepbabili⸗ Mlluud pnmgepa Puonhcheon d Uuflodauc nig⸗ . deſiolt i nticit aſude Fi dis hoieggegen nic linpe ige ſne ine li um nrlß⸗ 1 evi Vte ucencin n entee ricze inſrt tlin 1 deiſmin iiin bi neſinna s. esn 1 Pinned und. C degon õ e nlnonp duumch Wus Wrisd An Din † * eE 4 in Mu icta intn ie —–R et ꝑuenire ad illam ꝑpetue ſelicitatis patriaʒ in qᷓ iuſti ſine ſine gaudebunt cñ dño noſtro ieſu chẽo cui ẽ honoꝛ men. ula leculoꝛ — et gloꝛia in ſec 2 ½ minũ Et ita incipit p̃s.iſte Caſ. Uñ ꝓpheta dauid pſalmi terxtũ ſub bꝛeui tatre trãſcurrẽs pꝛima parte monet deuotos vt laudes dño iugiter exol uãt ⁊ in toto oꝛbe pꝛedicare nõ deſi⸗ nant Ange dicit. *„ 7 ccipiunt᷑ hic pueri rõne etatis diſcretione carentes: ſz accipiunt᷑ hic pueri ꝓ ſubiectis ⁊ miniſtris humili/ bus ⁊ puris.ſicut Achimelech dixit ad dauid.i.Re.xxi.de viris qᷣͥ cuʒ eo erãt Si mundi ſunt pueri maxime a mulieribꝰmãducẽt Et hoc mõ freq̃n ter loquit᷑ ſcaptura Caſſ. Merito ergo ꝓpheta ↄmonet laudes dño de⸗ bere cantare qui coꝛde puro ad eas accedũt.qꝛ eccle.x viij.dici. Nõ c ſpe cioſa laus in oꝛe pctõꝛis Dñm ei lau dat qͥ ſe ꝓbabili actõe ↄmẽdat Sequi tur Hu. Llaudate nomẽ dnᷣi- opera eiꝰ virtuoſa pᷣdicando Hoc fecerunt pueri hebꝛeoꝝ dicẽtes Mat. xxi.oſan na filio dauid: Benedict“ qͥ venit in noĩe dñi OQ it nomẽ dũi benedictũ id ẽ ſicut eſt ĩ ſe ipſo benedictũ: ſic be nedicat᷑ a ſubditis bñdictiõe laudis ? grãꝝ actõis Lex hoc ex quo ceperũt hoĩes credere in deũ: vpm laur⸗ Lnũc.lin pꝛeſenti Ea vſq; in ſeculiũ id ẽ ſine fine ſolis oꝛtu vſq; ad occaſu.i.m &&m extenſionẽ diſtan tie localis Hie. Vel ab initio fidei ac ſcẽ vite vſq; ad moꝛtez Llaudabile nomẽ dñi. Mi. Deinde ſubdit q̃re ſic laudandũ nomẽ dñi:di xcelſus luꝑ oes gentes dñs qntũciiq; lint Kitule Alleluia: ſiẽ S. dẽem s. cv. Alleluia ĩterpᷣtat᷑ laundate do Audate pueri dĩm. Mi. Non magne 2 dinerſel. ſupꝑ celos.i.luꝑ angelos q ſunt ciues celeſtes L gloꝛia en qꝛ de boib⸗ ⁊ angelis ad ſuã glo riã e 7 diſponit Ideo ſubdit Du is ſicut dñs deꝰ nr?- q̃ſi di cat:nullꝰ:q in altis habitat in ange lis et in excelſis creaturis: videlʒz in ſcĩs:qͥ ſunt alti ꝑ vitã ⁊ meritũl ⁊ hu miulia reſpicit Mi.x ſuã ꝓuidentiaʒ Lin celo qꝛ ſupbientes angelos de/ iecit: ⁊ humilit᷑ ſibi adherentes ĩ glo ria ↄfirmauitl. ⁊ in terral Hie. Ju⸗ xta illud Sup quẽ reſpiciã: niſi ſuꝑ humilẽ ⁊ trementẽ ſermones meos? Muare nõ dixit:in humilib habitat: ſiz humilia reſpicit: Ideo:qꝛvbi reſpi cit:ibi habitat: ⁊ ibi habitat vbi reſpi cit Caſſ. Sic in celo ⁊ in terra humi litas deo placita reperit᷑:ſicut ſuper⸗ bia ꝓbat᷑ exoſa ꝑ quã diabolꝰ cecidit ꝑ quã hoĩes in tartari penetrali.i.in intexioꝛi ꝓfundo merguntur Erube ſcãt elati et ſe ipſi accepta rõne ↄuin cant Nec mirũ ſi dñs reſpicit hum/ les.qui eſt etia Quſcitãs a terra eſt a deſiderijs terrenis Linopẽ id ẽ virtutibꝰ carentẽ let de ſtereoꝛe J.i. a vitijs carnis l erigens ꝑ ſuã grãm Lpauperẽ Aſicut erexit filiiũ ꝓdigum cuiꝰ oẽm ſbam ſpũaleʒ ignis luxurie dſumpſerat:vt habet᷑ Lu. xv. Glo. A qd erigit cu p cipibꝰ l.i.cũ angelis Lcũ pᷣncipib po⸗ 03 puli ſui l.i:cũ apoſtolis Ad hoc eniʒ erigit pauperẽ vt addat eũ oꝛdinibꝰ celi:q iunt ex angelis ⁊ hoĩb Caſ. Cũ ipſis eĩ collocant᷑:qᷓ poſt pctã ðo largiente ꝓbabili ↄuerſatiõe deo pla cuerũt Mec oĩa operat᷑ dñs denoſter abitare facit ſterilẽ id ẽ gentilitãtẽ pus idolatrie deditã nõ ꝙ ferentẽ oꝑa bona. Hanc auerſã per apoſtoloꝝ pᷣdicationeʒ habitare facit Pu.lin domo...i.in eccia catholica de iudeis ⁊ de gentibꝰ collect quaz ñcdeliñ Ca trẽ filioꝝ Imultoꝝ: videlicʒ letanté partu nume roſitate ſcõꝝ:inter qͥs in illa beatitu/ dine celeſti pmũ locuʒ tenẽt apoſtoli: ſcvᷣm ꝓphete:tertiũ martyꝛes: q̃rtum infantes poſt baptiſmũ rapti:qntum vVirgines:ſextũ recte penitẽtes Hoc videt᷑ aplła notare cũ dicit Alia clai⸗ ritas ſolis: alia claritas lune: ⁊ alia ſtellaꝝ Et alibi Stella differt a ſtella in claritate:ſic erit ⁊ reſurredtio moꝛ tuoꝝ Col. Nos igit᷑ chariſſimi deno ta mente oꝛemꝰ dñm vt ꝑ ſuã gratiaʒ nos in pᷣſenti ſie illuminare dignet᷑ q̃ᷓ tenꝰhic ſcẽ ↄuerſatõis oꝑibꝰ laudare cũ ſcis oĩbꝰ ĩ futuro laude ꝑenni glo riſicare mereamur ipᷣm dñm noſtruʒ ieſũ chẽm qͥ ẽ benedictꝰ in ſe.ſe.Amẽ N eritu iſrael de TitulꝰAlleluia Ni. In iſto pſalmo ſibi facta ditens tis de iacob qͥ alio noĩe dict eſt iſra⸗ el Gene. xxxij.l de populo barbaro. id ẽ de populo egypti Oẽs eĩ popu li dicũt᷑ barbari:exceptis hebꝛeis gre cis ⁊ latinis.qꝛ alia idiomata dicunt barbara Gl. Acſi dicat: ei populus iſrael exiret ve egypto tũc (adta eſt iudea ſcificatio eiꝰ .i. ſcficatꝰ eſt po/ pulꝰ ille in iudea.i.in terra ꝓmiſſiõis colendo verũ denz q̃ terra añ erat ꝑ idotlatriã polluta. ⁊ Liſrael ptãs eiꝰ. id ẽ ille popul ifrael fadꝰ eſt potens in illa tra:q in egypro fuerat ſeruus re e; rubꝛũ! vidit.i.ad modũ vidẽtis obeduuitl ⁊ fugit quia ſe in partes diuiſit vt populꝰ iſrael tranſ/⸗ iret ſicco pede.ſicut dꝛ exo.xuij.l ioꝛ2⸗ danis ↄuerſus eſt retroꝛſum. Mi.h Pſalmus inuitat pᷣheta iudeos lrãlit᷑ ad lau / doandũ deũñ ⁊ recolẽduʒ dei beneficia exituvidelʒ populil iſrael ð egy pto De q̃ exitu habet᷑ exo.xiij.L do mꝰ iacob .i.eiuſdẽ populi deſcẽden⸗ luit in exitu de deſerto. vt habet Jo⸗ ſue iij.qꝛ aq ioꝛdanis deſcendẽtes: ſte terũt eleuate ad modũ collis vt didꝰ populꝰ tr ct ontes exultauerüt yt arietes 2 colleoſicut agni 82 icu i ouni hoc eſt cam exultatõis dederũt filijs iſrael:qꝛ in traſitu fluuij arnon ſcopu li.i. rupes ardue ex vna parte inclina ti ſunt vſq; ad nipã fluminis oppoſi/ tã ⁊ ſic pꝛebuerũt tranſitũ filijs iſra ⸗ el. vt habet Nume xxi uid e tibi lus es retroꝛſuʒ?· Quaſi dicat. Vn venerũt iſta miracula in mari rubꝛo: et in ioꝛdane:⁊ in collibꝰvt didũ eſt: Et rñdet facie dñi a facie dei iacob Quaſi dicat. a dina voluntate ꝓceſſerũt iſta: cui obediũt etiã inſenſibilia.qꝛ ſicut ad dei nutuʒ mota eſt terra qñn abſoꝛbuit Dathan et Abyꝛon Ita aqᷓ 2 colles in pᷣdi/ ctis Vlñ et ſubdit᷑ aliud mirabile fa/ cſtũ qð fuit in deſerto:cũ di¶ Dui cõ uertit petrã in ſtagna aquaꝝ dando abũdantiã aq̃ de petra:vt habet᷑ exo. xvij. Let rupem in fontes aquaꝝ de q dici Nume.xx. Cũq; moyſes ele / uaſſʒ manũ:pcutiẽs virga bis ſiliceʒ id ẽ:lapidẽ (ex q̊ excutit᷑ ignis:teuto nice:id ẽ leye) egreſſe ſunt aq̃ largiſſ me De qbus oĩb laus et gloꝛia ẽ do ſoli attribuẽ da Vñ ſubdit᷑ )on no bis dñe nõ nobis let cetera Col. Cetera plana ſunt iuxta lr̃am vſq; ᷣ finẽ pſalmi Et qꝛ ſicut apoſtolꝰ ait hec in figura ptingebant illis: ſcripta ſunt aũt ad coꝛrectionẽ nr̃am in qͥs fi nes ſeculoꝝ decuenerũt Hie. Pul/ mus iſte vocẽ ↄtinet ꝓphete oſtẽ den tis:vt q̃ in his hiſtoꝛice narrant᷑:ſpũ⸗ alit᷑ diãta intelligant᷑ Caſ. Eſt ei in / tentio pſalmi iſtiꝰ vt ab initio hebꝛai ci populi ꝑ magna miracula chꝛiſtus mũdo miſſum nũciaret:ꝑ q̊rũ miracu lox ſimilitudines hodie vnuquenq; mare ꝙ fugiſti ⁊ tu ioꝛdanis qꝛ ↄuer ota e terra: erariat Nitur erge beneficlo ſtni de L.e chul ul oculo icude p tea vinac cet folideece Uur in ageli ſchointpn Inel nit Ncnr poben Nollendog⸗ a teſiſtenai ndi Vn daok denet os verſar Vñ diot turpe fxci (ubeſcene o iye tub uigs Pꝛon coſg Hoc Ale MRKVw ucdue culoc unliente ſ goſ (N Thun ſualaner dinibſin uerſiee ſieſedebe lpent ultaue⸗ nmnac caut⸗ ntl 1col loernſtire melane u umnn Niſunn i tenſtiiien 1loran Nlin mn Allbepraſtic Mτι : Wuſ dic. 1n undun obecli N ü leeni Kint; tpenn r S eſeintuinn 2 44 l ſtianĩ liberari appꝛobat chꝛianũ Mi.Expo nitur ergo hic pſalmꝰ moꝛalit᷑ de dei benetficio exhibito circæluẽlibz chꝛi ñ de pdtis egreſſum: hoc modo: Nerxitu iſrael de egypto. lid eſt chuſtiani de tenebꝛis pctõꝝ ꝛan tra vitia ⁊ exeũtis l de poꝑul ro...i.de peccãtiũ numero ta iudea ſcificatio e Hu.i.ſanctifica⸗ tur in ↄfeſſiõe qᷓ purgat᷑ Nã iudea cõ feſſio int᷑pꝛetat Liſrael poteſtas eiꝰ Iſrael vidẽs deuʒ interpꝛetat᷑ Acſi dicat:habendo deũ pᷣ oculis ⁊ recog noſcendo ꝙ oĩa videt:efficit᷑ potens ad reſiſtendũ diabolo ⁊ ad bonũ faci endũ ñ Aug'. ait Magna nobis ĩ⸗ dicit̃᷑ bene faciendi ncitas:cũ ãte ocu los verſamur iudicis cũcta cernẽtis Vñ dicit qdam hos verſus Cũ qͥd turpe facis qð me ſpectate ruberes.i. erubeſceres Cur ſpeſtãte deo nõ ma gis ipᷣe rubes Pꝛopter hoc dixit da uid S. Pꝛouidebã dñm in conſpectu meo ſꝑ. Hoc etiã notat cum ſubdit are.l.i.peccatoꝛ mũdanꝰ Caſ.qui moꝛe vndarũ tumidis cogitatiõibꝰ fluctuat L vidit Hu.deñ indicẽ ſuũ oculo coꝛdisl ⁊ fugit de pctõ ad de uml ioꝛdanis linterpꝛetat᷑ rin iudi/ cij:ꝑ qð ſignificat᷑ peccatoꝛ qͥ ſe iudi/ cat ⁊ humiliat Hic cognoſcens pcã ſual auerſus eſt retroꝛſum⸗ la ↄſuetu dinibꝰ ſuis pꝛauis ad deũ Et de iſta eDontes l. i.pꝛelati qͥ excel ent ꝑp culmen dignitatis ⁊ poteſtatis Hi exultauerũ etes. qꝛ gregẽ ſu um ad caulas dñi diuino auxilio ꝑdu cuntl ⁊ colles J.i.minoꝛes ſacerdo/⸗ tes exultãt etiã de ↄuerſiõe pctõꝛũ:qͥ ſunt ſiẽ agni ouiũ.l.i.ſimplices edo/ i a pꝛelatis ⁊ paſtoꝛibus magnis. duid eſt tib J.i.peccatoꝛ Lꝙ cui oculos timoꝛ dei eſtl domiacob .i.eiuſdẽ populi chẽiani luctãtis cõ gratia Vñ ſubdit᷑ ¶ don nobis dnñeũ nobis latt᷑buat᷑ gloꝛiã 8 ↄuerſioe no ſtral h noĩ tuo da gloꝛiã- Caſſ.Cu⸗/ ius gratia penitemꝰ. vnde ſubditur ꝓ bona volũtate.ſicut dicit apoſtol⸗ altitudinẽ vite:ſiẽ ſũt ad philip.ij. Et hec facis dñe ne qa fugiſti: la ptõ ad deũla tu ioꝛdanis .i.penitẽs l q; 2uerſus es retroꝛſunu? TCur veſtras ↄſuetudies dimiſiſtis? Vnde vos(¶ Dontes exultaſtis ſicut arietes- ꝓtegentes ducentes gregẽ „ ſuũ ⁊ colles ſicut agni ouiũꝰl Pꝛo pheta ꝑ ſe ipſum interrogat: ⁊ ſic re⸗ Fonder deAhe dñi mota ẽ t᷑ra A.ia reſpectu diuine mie peccatoꝛ cõ uerſus eſt a terrena ſua cõuerſatione ad pniaml a facie dei iacob qꝛ ipſe ẽ deꝰ luctantiũ ↄtra vitia. Nã lacob in terpꝛetat᷑ luctatoꝛ vel luctans: ocioſi vero qͥ non luctant᷑ ↄtra vitia: ſe eis ſubijciũt habentes deos alienos: vt ſunt luxurioſi ⁊ guloſi De quib?ꝰ dicit apoſtolꝰad philip.iij.Quoꝝ deꝰ venter eſt (Qui ↄuertit petrã Ji.du ra coꝛda pctõꝝ Lin ſtagna aquaꝝl.i. in abundantia lachꝛymaꝝ.ſicut de pe tro negante dñ m et de maria magda lena:ac alijs multis legimꝰ Let ruꝑexʒ in fontes aquarũ Sʒ ꝓꝙ qᷣſ; deſtet pctã ſua hoc nõ habz a ſe: iz a diuina uꝑ mia tua ⁊ veritate tua Ipᷣdice tur tibi gloꝛia ⁊ nõ ſuꝑ oꝑe vel meri to noſtro.q̃ſi dicat O ↄuerſi ſumꝰ:de tua mĩa eſt ⁊ ꝙ agimꝰ penitẽtiã veri tas qͥdem eſt aut iuſticia q̃ delicta coꝛ rigit:nõ tñ eſt noſtra veritas ſed tua qui operaris in nobis velle ⁊ ꝑficere 2 1 dicant gentes vbi eſt de; eo aſ. Ideo dñs rogat᷑ pꝛeſtare ſuis fideli / bus dona mie ſue: ne impij habeant occaſionẽ blaſphemandi Petit ergo nefandã imputationẽ amoueri quam ĩ iſto ſeculo patiunt᷑ creberrime chꝛai ſtiani Mã quotiens martyꝛũ coꝛpo-/- ra diuerſis iumpliciſs affligibx iß⸗ voxr 1) eſt tyꝛanoꝛũ ⁊ gentiliũ Vbi eſt dens eoꝝ:q̃ſi deꝰ non poſſit eripere qͥs vt coꝛonet:toꝛmenta patit᷑ ſuſtinere Re ſpondeant fideles ipſis ꝑuerſis ⁊ in fidelibꝰ ⁊ dicmneeus aut nr ĩ celo Au. Mon in celo vbi ſolẽ ⁊ lunaʒ vident gentiles:videlʒ oꝑa dei q̃ co⸗/ lunt.ſed in celo ſurſum qð trãſgredit᷑ oĩa coꝛpoꝛa celeſtia Hi. Abi magis relucet ſua poteſtas:verũtñ ſe exten dit ad iſta inferioꝛa Quial oĩa qcun q; voluit fecit Caſ.vt eũ oĩpotẽtẽ agnoſcas:dũ vbiq; eflectũ ſue volun tatis oſtendit Deinde ad litterã irri denda dicit idola qᷓ ad humanitatis: foꝛmã ſunt cõpoſita ⁊ coꝛpoꝛeis ſen/ fſibus carentia Bʒ qꝛ vt dictũ eſt hec HFaht᷑ manifeſta ſunt Ideo iuxta mo ralem ſenſuʒz eſt intelligendũ hoc qð lubit Huimlactn gẽtiũ id ẽ hominũ gentiliter ⁊ beſtialit viuen / tiñ argentũ ⁊ aurũ hoc verũ eſt de cupidis ⁊ auaris:qꝛ auaricia eſt ido/ loꝝ ſeruitꝰ:vt dicit Apoſ.ad eph̊.v. Ipſi enĩ adoꝛant ⁊ colũt ⁊ ſuper oĩa diligunt aurũ ⁊ argentũl oꝑa manuñ homniũ videlz pecuniã Nã ſic dicx beat? Augꝰ. OQð quiſq; plꝰdiligit:deꝰ edeſt ¶s habent non loqnt᷑. ↄfi/⸗ tendo pctã ſua l oculos habet Japer/ tos ad vanitates hun ſeculi Ni. L Z non videbũt - celeſtia:ſed terreſtria Ures habent 21 nõ audient dina mandata: ſaltẽ ad opandũ Lnares ba bent..i.diſcernẽdi ſenſuʒ L⁊ no odo rabit leligendo bonũ¶ 5 et non palpabũt:pedes ambulabut in via moꝝl non clama⸗/ büt in gutture ſuo deuote oꝛando imiles illis fianr- in penal q faci / unt ea. J..q eos ad hoc inducunt Let ocs qui confidũt in eig I.i.in pᷣdidis diuitiarn ſimulacris Hu. Cõ ſeqnt᷑ ꝓPheta oſtendit vtilitateʒ chꝛiſtiane religionis di Pſalmus mꝰ iſrgel .i. cccia % 6 « fideliũ chꝛiſtianoꝝ L ſperauit in dão et ñ in auro vel diuitijs krenio Etiõ Ladiutoꝛ ec in bonis faciendis 4 ꝓtectoꝛ eoꝛum eſt malis vitãdis omus aaron ſperauit in dno ad/ intoꝛ coꝝ ⁊ ꝓtecoꝛ eoꝝ eſt I Laſſ. Mð pꝛioꝛe verſu generalit᷑ dixit.hoe nũc de ſacerdotibꝰ decoꝛa iteratione retexuit:vt excelſus oꝛdo pontificn. nõ in generali ↄmemoꝛatõe: ʒ ſpẽali pꝛeconio laudaret᷑. Aaron enĩ in po pulo iudeoꝝ pᷣmꝰſacerdos electus eſt cuiꝰↄmemoꝛatõe ipſe oꝛdo merito de clarat᷑ Hu.E t ne ſoes ommi fideli um chꝛianoꝝ pꝛeſumptio videat᷑:oſtẽ dit ꝙ ſpes eoꝝ nõ eſt ſine timoꝛe: di. cens(ui timent dñũm Itimoꝛe filia/ til ſperauerũt in dũo NHi.ſpe foꝛma ta charitate: qᷓ eſt expectatio future beatitudinis ex meritis ⁊ gratia ꝓ/ ueniens. ꝓpter qð Ladiutoꝛ eoꝝ ⁊ p/ tectoꝛ eoꝝ eſt qnti ſpectat ad ſalutẽ ideo poſſunt dicere pominꝰmemoꝛ fuit noſtri nobſs bona faciendo Let ä8—— benedixit nobis in ſpualibus bonis nos multiplicãdo Hu. Henedixit Domui iſraell. videlicʒ ommi populo chꝛiſtiano lbenedixit domui aaron oꝛdini videlz ſacerdotũ PBenedixit omnibꝰ. deũ colentibꝰl qͥ timẽt dñũm pvuſillis cũ maioꝛibꝰ laltẽ benedicti one ſiniſtre cũctis bona tꝑalia largiẽ do Vßñ ſapie vi.dicit Puſillũ ⁊ ma⸗ gnůũ fecit ipſe et equaliter eſt ei cura de omnibꝰ? Cõgaudens ꝗpheta bñdi Rtionibꝰ ſideliñ qͥ ſunt in ſtatu gratie optat eis benedictionis augmentum di. Adijcit dñs lad hoc bonum qdð habetis iam ſuꝑ vos ſuã grãm au/ gmentãdol ſuꝑ vos merituʒ mule plicandol. ⁊2 ſuꝑ filios veſtros-lid ẽ ſuꝑ imitatoꝛes vios:quos verbo do Gtrine aut exemplo bone vite genui⸗/ ſtis vel ſup opa veſtra qᷓ ꝑ deſjderiũ deuotionis adquiſiſtis Mi Pyene⸗? vos li ctte nedictior deſigut⸗ fururoꝛc tio mei⸗ Ae m del i Hiſierdie ſungon uaped nutang de biuntone c⸗ Pubtri. Mgelideimn deus eſco vas Kloc und Pnon de nibi? ri mene Inunlermur luoßmg Adeles chi Ren Nn Amendcu. gdmond Cepinpin⸗ NMivine din hoc ſe temp'me mpinn ſi Benniql ſecula ſen monemnr e ielent ſenühn⸗ ope teline Omiſtiöio Pfültnen Unmni, au eng yy a K. * Grgs ng . . NWs enge!⸗ — No ann 160d0 onfi montoehſi Aronanikp tos dend Ndonaven es ommiiltl noyoeffoli ſne niwe ar Mioma AN eor 1 ilnunmd Panadrt lmg dam unk 6 14 4 * M . 4 Plalmus Criiüi diãti vos a dño ꝑ ↄſecutionẽ gratie in pꝛeſenti ⁊ gloꝛie in futuro lq fecit celũ et terrã ꝗpter qð pᷣdare ſuã be nedictionẽ in pꝛ ſenti dᷣita:q̃ ꝑ terrã deſignat᷑. Et benedictioneʒ gloꝛie in futuro:cũ dicet VUenite benedicti pae trio mei ꝑcipite regnũ. q̃ ꝑ celum ſi⸗ gnat᷑ Mð adhuc amplius declarat di. elũ celi dño hoc eſt celũ empyvꝛe um qð eſt ſupꝛa firmamentuʒ ↄpetit ſpẽaliter dño:quia ibi magis relucet ſua gloꝛia in angelis ſanctis Lterram aũt dedit filijs hominũ .i.habitatiõi eoꝝ ꝓ vita pꝛeſenti in q̃ ſi debite vi / uãt atq; deũ colunt aſſumunt᷑ ad ha/ bitationẽ celeſtẽ cũ angelis: ſᷣm ꝙ dꝛ Math. xxij. In reſurrectiõe erũt ſicẽ angeli dei in celo Poſtq; oſtendit ꝙ deus eſt colendꝰ: ↄſeq̃nt᷑ oſtẽdit de qͥ/ bus et loquit᷑ de cultu meritoꝛio di. on moꝛtui laudabũt te dñe qꝛ am pliꝰ non faciũt oꝑa meritoꝛia ad lau/ dẽ tibi ⁊ ad meritũ ſibi:qꝛ ſunt extra ſtatũ merendil neq; acẽs ꝗͥ deſcẽdunt in infernuz, qꝛ nõ eſt in inferno deo Mi. viuẽtes let laus: H magis blaſp hemia cà nos Afideles chĩianilqͥ viuimꝰ habẽtes fidẽ in vita pꝛeſenti benedicimꝰdño Imeritoꝛie.qꝛ ſtatꝰ meriti durat vſq; ad moꝛtẽ Hie Lex H̊ſcʒ tꝑe quo i⸗ cepimꝰ intelligẽ bonũ et malũ Llnũc diu hoc ſeculũ durabit:qꝛ tũc deficiet tempꝰ meriti:ꝑmanebit tñ laus ſcõꝝ in pꝛia.ſicut in pſalmo lxxxiij. dictũ ẽ Beati qͥ habitãt in domo tua dñe:in ſecula ſeculoꝝ laudabũt te Caſ.Cõö monemur in hoc pſalmo ꝑ ſimilitudi nẽ veteris popult vanitatẽ ⁊ ↄcupi/ ſcẽtiã hinꝰ mundi q̃ſi egyptiacã dna⸗ tionẽ relinq̃re:vt poſſimꝰ ad terram ꝓmiſſiõis chzianitatis itinere ꝑuneni re.Feſtinemꝰ intrepidi: aduẽtu enim domini aduerſitates noſtre ſolute ſunt: mare.i:amaritudo pctõꝛuʒ fugit rũt me doloꝛes moꝛtis l.i.tentatiões 2 a fidelibꝰ Joꝛdanis retro timoꝛe: cõ/ uerſus eſt Gimulacra gentiũ:q̃ſi me⸗ talla inſenſata:cõtẽpta ſunt Dũñi nr̃i aperiũt ⁊ incredulis ſy abſcondunt Col. Dona nobis eterne rex gloꝛie aurcana ſacra ſcripture fidelit intelli/ gere: vt ꝑ ea tue volũtati inceſſanter ob diamꝰ j es bñdict⸗ in ſe.ſe. Amẽ. Alexi quonia Titulꝰ Alleluia. Expoſitio ei pᷣceſſit in psꝰ cv. Hie. Hic pᷣs. vocẽ ↄtinet fidelis aĩe a deo peregru nãtis in regiõe vitioꝝ:ſicut ille filius ꝓdigꝰ:de q̊ loquit᷑ Lu.xv. Qui pꝰ lõ Sge bboees erroꝛes ab eo ſuſcipit᷑ u. de hac reductõe ð vitijs ad vtu teꝶ: ⁊ de ipſa peregrinatõe ad requiẽ ſidelis anima gratias agit dicens Jlexi. nõ dicit qͥd:ad inuenduʒ nihil eſt diligendũ niſi deꝰaut Apter im Mi.l am̃ exaudiet dñs id eſt exaudiuitl voceʒz ozonis mee I futurũ ponit ꝓ pꝛeterito:qᷓ modꝰ lo/ quẽdi freq̃ns eſt in ꝓphetijs:et maxi me in canticis metrice ſcriptis:q̃lis ẽ pſalm iſte in hebꝛeo. Et licz deus ſit de ſe diligendus:tñ cũ exaudit depꝛe cantẽ occaſionẽ ſibi dat vt feruẽtius eũ diligat Oñ ſubdiũ( Rnia inclina uit. dñs Laurẽe ſuã mihi exaudiens — me:in pꝛeterito.ſepiꝰ ſicut et hic ꝓphe ta loquit᷑ de deo moꝛe humano Añ auris inclinatio non aliud q́; exau ditio et in diebꝰ meis inuocabo. ſpe rans exaudiri in futur ircũdede pti moꝛtalis Let pericula inferni in⸗ uenerũt me mniſi a te dñe fuero adiu tus in tentatõe Hie. doloꝛes moꝛ/ tis.i.male cogitationes ſunt ꝑicula inferni. Opera mala ſunt H anima 3 kloꝛia vbiq; celebꝛat᷑ ⁊ pꝛedicatur:et deo iuuãte dño pſalmoꝛuʒ virtutes ſtudioſiſſime ꝑqramꝰ qũo ſe fidelibꝰ cogitat ⁊ peccare veſiderat vicina eſt moꝛti Du. Et hec pericula inferni cupiens euadere¶ Tribulatiõem lin coꝛpoꝛe ꝑ multas Huiꝰ vite penalita/ tes doloꝛc coꝛdis Linueni:.i.pꝛo bona inuentioe reputaui tanqᷓ; reme⸗ diũ ↄtra dicta inferni pericula Unde ait Gre. Sancti penas tꝑales liben ti tolerant:qꝛ ꝑ eas euadere nõ foꝛ/ midãt et᷑nas Ipſe aũt pene cogunt hoiĩiem ad veũ refugere ⁊ ab ipſo au/ xiliñũ poſtulare Uñ ſubditl ⁊ nomen dñi inuocani qꝛ Johel. iij. dꝛ Mis qͥ inuocauerit nomẽ dñi ſaluꝰ erit Fi⸗ delis itaq; enumeratis paſſiõibꝰ ſutis exclamat ad dñm vt aĩa eiꝰ a pctõꝛuʒ ꝓfunditate liberet᷑ di )dñe libera qiam meã de coꝛpoꝛe moꝛtis huiꝰ:in q ſicut in carcere captiua tenef Vñ dicit apoſtolꝰ ad Ro.vij. Infelix hõ qquis me liberabit de coꝛpoꝛe motis huiꝰ hãc aũt liberationeʒ firmit᷑ ſpe/ rans ſubiũxitl miſericoꝛs dũs Pu. qꝛ inclinauit aurẽ ſuã mihi L 2 iuſt?. qm̃ coꝛripuit ⁊ caſtigauit pctõꝛẽ̃ ad veniã requirèdã E⁊ de nr miſeret᷑ flagellãdo filiũ quẽ recipit Hu-vñ Aug. ait Magna mia eſt in pꝛeſenti miam nõ ↄſeqͥ (Auſtodics paruulos J.i.humiles l dñs Itãq; paſtoꝛ eximiꝰ qᷣ gregẽ ſuũ ab incurſiõe diaboli de/ fendit Hie. Si qͥs magneſt⁊ ſuꝑbꝰ hũc nõ cuſtodit vq’s Du. Et qꝛ do minꝰ humiles cuſtodit Ideo Lhumi/ liatꝰ ſum lin pnia ⁊ flagellis eiꝰ Let ſic liberauit me da laqueis diabolt. iñ legitur in vita beati Antonij ꝙ oſtẽ ſi ſunt ei laquei multi ſtupefaꝰ ꝗqſiuit:dñie qͥs euadet oẽs iſtos laq/ os Et reponſum ẽ ei Humilitas ſo la Cñ aũt liberatꝰ eſt hõ a pctis tũc debz vacare deo ⁊ ſibi Vñ bñ addit Nonuertè aia mea in requiẽ tuaʒ △ nir̃m dñe donec qeſcat in te qꝙ dñs bene fecit tibi⸗ liberãs te a periculo grauis pcti. vñ ſubdit¶ Ana eripuit niam meaz de moꝛte.i.a pctõ et Hie. YMiüidus iſte loxus tribulatio/ nũ ẽ ⁊ lachꝛymaꝝ vbi nuſq; eſt reqes In deſerto ſunt ſcoꝛpiones: in mati pirate.i.raptoꝛes ⁊ tempeſtates:ĩ ci⸗ uitatibꝰ ocW° meretricis q eſt ꝑditio hoiĩis Ni. Requies tua eſt in deo:te ipᷣm ↄuertere ꝑ grarũ actionẽ in quo ſo lo mens humana qetat᷑:pᷣm q dicit Augꝰ. in libꝛo ↄfeſſ. Inqetuʒ eſt coꝛ „* moꝛs aĩe Et ꝑ hoc Loculos meos a lachꝛymis q̊s opoꝛtʒ fundere ꝓ pec catis Mie. Ploꝛaui ad tempꝰ vt in ſempit᷑nũ gaudeam Qui in pñti non płoꝛat:in futuro lachꝛymabit᷑. Vnde ſaluatoꝛ ait Ae vobis qͥ nũc ridetis: qm̃ flebitis Mi. Qũo aũt aĩa libera: ta ſit a moꝛte declarat di.Lꝑedes mei os ] inquã eripuitl a lapſulvt nõ ca derẽ in foueã pcti de via iuſticie.atq; ꝑ hoc Olacebo dño Hie. Quare nõ dicit iuſtꝰ*: placebo Rñdet qꝛ non pᷣt hic eẽ ꝑfed* Uideoꝛ hoĩbꝰ eẽ iu⸗ ſtus:⁊ ſcio qꝛ oꝑa bona nõ habeo.vi deoꝛ hoĩb eẽ ſandꝰ ⁊ ↄſcia mea nõ ẽ: qꝛ oꝑa bona nõ habeo Ego aũt noui ↄſciam meã ſcio qualibꝰ cogitationi⸗ bus coꝛ meũ fluctuat: ſcio qᷓnte mihi libidines veniũt. video aliã legem re pugnãtẽ menti mee ⁊ captiuãtẽ me in lege pctĩ Nolo cggitare mala ⁊ tñ cogito:q inuitꝰ ⁊ captiuꝰ in malã co gitationẽ trahoꝛ Ergo dieo Ab oc/ cultis meis munda me dñe: ꝓpterea nũc longo ſermõe vſi ſumꝰ qñ in p/ ſenti ſeculo ꝑfectus iuſtꝰ nemo pᷣt eẽ qꝛ nemo mũdꝰ eſt a pẽtõ Nec ſi vniꝰ diei fuerit vita eiꝰ ſuꝑ terrã Hu.iſti autẽ vltimi tres verſus magis ꝓpꝛie exponi poſſunt anagogice.i.ꝑ locuti / ont᷑ de ſuꝑnis de ipis moꝛiẽtibꝰmoꝛ⸗ te coꝛpoꝛis:qͥ tic poſſunt dicere Cõ nuertere aĩa mea in requiẽ tuã Hoc ẽ in vitã eternã:qꝛ dñs bene ſeeit tibi: mirende Nernã vo⸗ nes de me viceritne meosal no eſt lut clletiqck Urioplabn oramdaid deben a N dolong⸗ Dyr'nma aucla ſun AAbespar lemlähn wswolhe gemas er Ehath aſpera. ſatas bimn ſtin. ſtm copo⸗ mus Cuie rar 7 torumh fum vel Ullemar fideiſer eo inſe ſauckzde NMeeſug ſoſicye cubuerit lo nneos etci ve Gnſeſſot n ienetn eris X1en MMapci locgloe nue etz funder o mau ap'nn Qum oint hymd. Gk SR munuſtcca, Atrins ', arnni urun Peunni CNtitton ur ſad ineni den ü keenn Ne tanruii i prmnuin. 1 cen n, 149,,n N remittendo pẽtã tua: et te ad gloꝛiaʒ cternã vocando Quia eripuit aiam meã de moꝛte.de q̊ dicit᷑ apoc.ij.:Qui vicerit nõ ledet᷑ amoꝛtlcda:oculos meos a lachꝛymis:qꝛ in vita eterna nõ eſt luctꝰ:ſʒ gaudiũ.pedes meos.i. intellectꝰ et affecꝰ animi mei a lapſu qꝛ in chẽo fundati ſunt eterna ſecuri tatel Placebo dño in regienevine/⸗ riũlſine ſfine gratias ei agẽdo in pꝛia celeſti qᷓ eſt viuoꝝ regio Caſ. Salu⸗ taris pſalmi iſtiꝰ intentione tractata ↄtra mũdi doloꝛes:animi foꝛtitudinẽ debemꝰ ei obijcere NMã enĩ abijciẽ dꝰ eſt doloꝛqᷓ perducit ad requiem: neæ durꝰ eſtimandus eſt fletꝰ: qui eterna gaudia ſubminiſtrat. Intẽdamꝰ non ad h̊ qð patimẽ:ſ̊ qð ſperamꝰ:q; tna le malũ ſine dubitations molleſcit cu ius pꝛoſperrimꝰ intenditur finis Ro gemus ergo oĩpotẽtiã chꝛiſti vt per ipſius adiutoꝛiũ illa nobis non fiant aſpera:que nüc vidẽtun auſtera Ipſi pꝛofecto in regiona viuoꝛum place/ bimꝰ: ſi in hoc ſeculo moꝛtiſicare no/ ſtra coꝛpoꝛa pꝛo ipſius amoꝛe feſtine mus Cui cum patre ⁊ ſanctoſpñ eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia ĩ ſecuia ſeculoꝝ Am̃. totum hũc pſalmũ inuictoꝛum marty rum verba referunt Unde populus ille martyꝛñ reuerendũ oꝛdineʒ reqᷣe fidei ſęruans ait . Kegidi pꝛopter qð locutꝰſu Puus ſe dicit credidiſſe:⁊ poſt ile locutũ:qꝛ poſt veram fidem ſancta debet venire cõfeſſio Hu. Nec ſufficit ſides niſi ſequat᷑ confeſ/ ſio qñ opoꝛtet.vnde CLuẽ̃.ix.Qui me erubuerit videly conſiteri vel ſermo nes meos: hũc filius hominis erube⸗ ſcet cũ venerit in maieſtate ſua: ex ꝗ confeſſione fidei lL ego 2 £½ * Titul⸗Alleluia Caſſ. Der C XIj. 52 7 ſum nimis lid eſt multas tribulatio nes paſſus ſum a tyꝛannis. Et dicit nimis:ad denotandum immẽſitatem toꝛmentoꝛũ in quibus ex humana in⸗ firmitate pauebant ſancti martyꝛes Caſ. Et ne quis putaret hancverã fidei confeſſionẽ viribus moꝛtalium applicandã cui pꝛopꝛia et infirm⸗ manitas pꝛofitetur dicen xi in exceſſu meo lad ſupernã eòtem plationẽ ꝑ exceſſum mentis euectus qñ aia a ſoꝛde coꝛpoꝛea purgata cau/ ſas rerũ manifeſtis ſpeculatiõibꝰ in/ tuet᷑. Mẽte igit᷑ rapta ad eterna dixi ois hõ mendax Au. Quãtũ eĩ ad ipᷣm hominẽ ꝑtinet mendax eſt. ſicut petrus:qui de ſe pꝛeſumpſit nõ nega/ re dominũ:mẽdax inuentus ẽ Hie. Muig ei veritatis poteſt eſſe in hoc mũdo:cum vmbꝛa ſit vita noſtra ſuꝑ terram? Caſ. Quapꝛopter hec nos regula certa conſtringat: vt quando carnis fragilitate mendaces ſumꝰ no ſtrum eſſe fateamur:quando veraces diuinis muneribus applicemꝰ Hie. AVeruʒz dicit dauid an mentitur?: Si vero eſt oĩs homo mendax:et hoc ꝙ dicit: oĩs hõ mendax. verũ eſt:ergo ⁊ ipſe mentitur et verũ dicit Inuene/ rũt em phi ſua deceptione paralogiſ mos pꝛopꝛia arte:qũio in eodem ſer/ mone et vera quis dicat et mentiat᷑: pꝛopter qð dicit apoſtolus. Videte ne quis vos ſeducat per phiam etva nam deceptionem hominũ Quãdiu hoiĩes ſumus mentimur: qñ fuerimꝰ dij delinemꝰ* mẽtiri. Si qᷣs ſcũs ẽ deꝰ efficit᷑ et deſinit eẽ hõ carnalia ſapiẽs et amans ⁊ iam non mentitur homo peccato ſuo mendax:dono dei verax et ideo iã nõ hõ Hoc itaq; cõſiderãs deuot populna ſidelium et videns gẽa dñi ſe factũ veracẽ ↄſequent᷑ ſub/ iungit dicens¶ Auid retribuam dño pꝛo oĩbus retribuit mihi Dñs pꝛimo tribuit nobis coꝛpus ⁊ aĩam in creatõe:⁊ retribuit.i.iterum tribuit nobis ſemet ipᷣm in creatione factꝰ hõ: ceſus alapis: iudici traditꝰ: flagellis verberat: ⁊ cruciſixvus Hec fuit retbutio.i.iterata tributio Quid reddã ꝓ illa:ſ aic Falee⸗ videlz paſſiõis et moꝛtis? ⁊ hòc qͥ ad marty res Acſi dicat Chĩs ꝓ nobis paſſus eſt: ⁊ ego ꝓ noiĩe eiꝰ patiar Aliud nõ habeo qð ei retribuã Gel calicẽ Lſa lutaris accipiã ..i.coꝛpoꝛalis penitõ / nie auſteritatẽ Wel calicẽ ſanguinis ſalutaris.i.chãi ieſu In hebꝛaico ita habet᷑ Calicẽ ieſu accipiam.neq; hoc qð offerã aut moꝛtis caliceʒ aut pnĩe hoſtiam eſt mee virtutis:ſed gr̃e dei. Apter qð Lnomẽ dñi inuocabo⸗lꝑ hu milẽ oꝛ onẽ: eius grãm ⁊ miam poſtu lando Jer⸗ mea dnio reddaʒ 1 implẽdo ꝓmiſſiões deo factas Lcoꝛã oĩ populo eiꝰ vt exẽplo meo alios ꝓuocẽ ad landẽ dei. iuxta illð Mat. v. Sic luceat lux vꝛa coꝛã hominibꝰ vt videãt oꝑa veſtra bona ⁊ gloꝛifi⸗ cent patrẽ veſtrũ qͥ in celis oſa in cõſpectu dũi moꝛs ſeõꝝ erꝰ qꝛ pꝑ ulã vemit ſideles ad regnũ celoꝛũ Mã Sapiẽtie uiij. Juſt' ſi moꝛte p / ccupatus fuerit: in refrigerio erit dfie lcpfiteor oↄditionẽ meã Eqtia Ego ſeruu tuꝰ lum emptꝰ ⁊ redẽptꝰ ſanguine tuo Lego ſeru tuꝰ⸗ p ſuſce/ ptionẽ baptiſmi: in quo ſeruire tibi Pꝓmilil et fili? ancille tue.l.i.eccie que eccĩa qꝛ ſeruit hic humilit᷑: dicit ancil la Hu. In futuro erit ſponſa qndo erit in amplexu ſponſi chii Et qꝛ in martyꝛio dimittunt᷑ oĩa pctã ideo ſb⸗ iügiin )irupiſti vincula mea - i. pec cata qᷣbꝰ ligabar Jurxta illud ꝓuerb. v. Fumb' pctõꝝ ſuoꝝ oſtringit aͤſ; WBie. Quicũq; ſcũs moꝛt᷑ ſua moꝛte: qun miſericoꝛdias opꝑatꝰeſt: licʒ ſit ſa⸗ Qus: ⁊ fecerit ſigna: demones eiece/ Pſalmus Cxvi eſt! pꝛeci rit:nõ vadit ſecurꝰ ad dñm: hoꝛreſcit eiꝰ ↄſcientia qñ videt dñm:martyꝛ ãt etſi poſt baptiſmuʒ peccauerit:tñ ex ſed o baptiſnnite mortyꝛij ablur ſeci rꝰvadit ad dũm Hu.Et accepta a te ðᷣne pctõꝝ meoꝝ remiſſione l! tibi ſaf crificabo hoſtiã laudis macłãdo me in pnia cũ grãꝝ actiõe let nomẽ dni inuocabo. ne de tuis beneficijs mihi collatis ſim aliqñ ingrat* Caſſ. Mo tãdũ aũt ꝙ iſte verſus tãtã virtuteʒ creditꝰ eſt habere vt a nonnullis ho/⸗ minib' diceretur poſſe pctã dimitti ſi eũ in fine vite ſue certa ↄfeſſiõe ↄge⸗ minẽt Hu. Iſte aũt fidelis grãrum actionẽ replicãs ſbiũgi¶ Jota mea dño reddã in ↄſpectu oĩ e. videlʒ in atrijs domꝰ dñi hoc ẽ in ſancta eccia militãte:q̃ eſt domꝰ oꝛo/ nis in ipſa ꝑſoluã que ꝓmiſi dño Et deinde laudabo te dñel in medio hie ruſalem MO hieruſalẽ celsſtis patria in qᷓ diruptis vinculis humane fragi litatis ſancti etene pacis viſiòe fruũ tur Col. Rogem' dñm ieſum vt ꝑ ſuã gratiã ↄpꝛeſſo in nobis bello car/ nali:charitatis ſue nobis pace largi/ ta:filijq; ſui effecti hieruſalẽ celeſtis etſi nõ meremur martyno coꝛonari. ſaltẽ in ſtudijs ſimilibꝰ poſſumꝰ inue niri: ⁊ poſt huiꝰ vitè terminũ miſeri⸗ coꝛditer adiungi ipſi dño noſtro ieſu chꝛo:cui cũ patre ⁊ ſpũſancto eſt ho ⸗/ et gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Amẽ Audate domi. i. Pꝛo titulo mittit huic p̃s. alleluia. qdð ſignat laudate deũ In HB eĩ pᷣsꝰãducunt᷑ oès populi tã iudei qᷓ; gẽtiles ad laudẽ dei ð aduẽtu ipſi xpᷣi qꝗ ĩſtituit vnã ecciam de iudeis ⁊ gẽetibꝰ ad di gloꝛiã ⁊ honoꝛc: ⁊ H mõ alle gat apłs ſcpᷣturas huiꝰ p̃s.ad ro. xv.dicens Dico enim ipſum Jelum chꝛiſtum miniſtrum fuiſſe circunct ſvcess fuerut ſicaut que Uapofunſen Weaddeno wdeorchte ihalcin Vus eud niramulcide ſobad Ko⸗ lgttinirac⸗ nrRN Gindaon igeo hicin llles Cui uonii⸗ lugcos y e⸗ KCoquct⸗ der Mercernn Nwiaina frmanche Jope Jorlii/ hehre rin, inſecula⸗ nil:in eis minate ploniſim llamol toto orbe ſelnor di ſeſtluenm lnönen voneiſp ünenn ttn⸗ 1Ciaen r⸗ lawrer mas henefgen ing AN aistiri umn Veanonnulso⸗ poſepdidnn’ Cerii eſſöcx sinn ire Aaisnnnla⸗ Kide R id naus ummneſt ens niiefni Hain cum / nobisbelo cbis gat ung erucdi Achs nd (Rolun. 1 pokunmn Kiurhnünſan dio nofro u lN ALoquũ de futuro ꝑ modũ pꝛeteriti Pſalmus Cxvii ſionis id eſt populi iudaici Et iterũ Laudate dominum omnes gentes⸗: et magnificate eũ oẽs populi:qð acci pit᷑ ex pncipio huis pſalmi Iſta autẽ ꝛeuidens dauid in ſpũ ait Augate dñm oẽs gentes .i.om nes gentiles ad fidẽ vocandol. laudate eũ oẽs populi Pie. qui ex audeis fuerũt ↄuerſi: qð titulꝰ ule p/ nũciauit quẽ ſuꝑ crucẽ dñicam pila⸗ tus poſuit ſcriptũ hebꝛaice grece ⁊ la tiue.ad denotandũ ꝙ chẽs eſſʒ rex tã iudeoꝝ qᷓ; gentiũ ad erꝰſidẽ venictiũ qͥ h̊ ad chim laudandũ inuitant Mi. Et nota ꝙ gentiles pᷣponit iudeis h̊ Muia pauci de iudeis pᷣmo credide/ rũt:⁊ multi de gẽtibꝰ:ᷣm ꝙ dic̃ apo⸗ ſtolꝰ ad Ro.xi.Cecitas ex parte cõ/ tigit in iſrael donec plenitudo gẽtiuʒ intraret vt ſic oĩs iſrael ſaluꝰ fieret. qꝛ iudei ↄuertent᷑ circa finem mũdi ⁊ ideo hic iniatantur ad laudẽ poſt gẽ tiles Cuiꝰ laudis rõnẽ ſubdit dicẽs. uoniã ↄfirmata eſ ſuꝑ nos-tam udeos q; gentiles ↄuerſos Lmia eiꝰ » ꝓpter certitudinẽ ꝓphetie Hu. Hec dñi mia fuit in eꝰ incarnatione: 2 cõ⸗ firmata eſt in e paſſõe VUnde dixit Jo. xix. Cõſummatũ ẽ la veritas do mini J.i.ipſe chꝛiſt? qͥ dicit de ſe ipſo Jo. xuiij. Ego ſũ via veritas ⁊ vita: Lmanet ĩ e᷑nũ ſᷣm ꝙ dicit apłus ad hebꝛe. xiij. Jeſꝰ ãt heri ⁊ hodie:ipᷣe⁊ in ſecula Uel veritas dñi manet ĩ et nũ:in eis qᷓ ꝓmiſit iuſtis: ſiue ĩ eis qᷓ minatꝰ eſt ipijs Caſ. Paruꝰ qͥdẽ pᷣs. pleniſſima bꝛeuitate ↄcluſus ẽ Quid eĩ ampliꝰ pᷣt dici qᷓ; vt creatoꝛ debeat toto oꝛbe laudari?O dulcis ãmirãda pſalmoꝝ diuerſitas:mõ paucis ſentè tijs ſalutaria dicẽ: mõ magnalia diffu ſa oꝛõne narrare:vt tedioſa moꝛtali⸗ tas nec ĩ ipſa cura ſuſtineret faſtidiũ cui pꝛeſtat amena varietas appetituzʒ CCxiij. Etiã ꝑ hoc nobis futuri regni ſtatꝰ ſignatur:vbi diuerſa merita ſancto/ rum pꝛo actuũ qualitate fulgebunt. cum tamen omnibus vna beatitudo et ſuauitas eterna pꝛeſtetur DHie. Nos igitur dominũ ſupplices depᷣce⸗ mur:vt ſe laudandi tribuat efficaciã et confirmet ſuper nos miſericoꝛdiã ſuam mittens in nobis ſpiritumſan / ctum: qui exurens noxia illuminet pꝛofutura Cui cum patre et ſpiritu/ ſancto eſt honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſe culoꝛum Amen onfitemim do Titulus Alleluia:patʒ eius expoſitio in cv.pſalmo Hu. In pꝛe cedenti pſalmo egit pꝛopheta de con firmatione miſericoꝛdie dei In iſto oſtendit per quid fuerit confirmata: videlicet per myſterium incarnatio/ nis et paſſionis chꝛiſti Eſt enim hic pſalmus vnus eoꝛum qui dicuntur de pꝛimo aduentu chꝛiſti Mi. Vnde ſaluatoꝛ Math.xxi.loquens de ſeipᷣo iudeis repꝛobando allegat litteram huius pſalmi dicens eis NHunquid le giſtis in ſcripturis Lapidem quem repꝛobauerunt edificantes hic factꝰ eſt in caput anguli? Item Actuum iiij. Petrus oſtendens pꝛincipibus ſacerdotũ chꝛiſti gloꝛiſicationẽ poſt eius paſſionem:de eo dicit. Hic eſt lapis qui repꝛobatus eſt a vobis edi ficantibus: qui factus eſt in caput an guli. Et non eſt in aliquo alio ſalus. Exr quibus patet ꝙ pſalmus iſte ad litteram loquitur de chꝛiſto Col. Piꝛeſertim ab illo loco:lapidem quẽ repꝛobauerũt ſupꝛadicto. et citra po teſt idem pſalmus moꝛaliter exponi: Caſſiodoꝛꝰ. Fidelis itaq; popu⸗/ lus peccatoꝛum nexibus abſolutus in pꝛima parte generaliter hoꝛtatur ad laudãdũ dominũ cuʒ diciturr Onfitemini dño Du. feſſiõe laudis: ⁊ ꝓpter hoc dño l am̃ bo n?. ſ ſe naturalit 2 etiam qm̃ bonos nos facit ꝑ ſuã grũm Au. Mo potu/ it laus dei bꝛeuiꝰ explicari q; vt di⸗/ ceret᷑. qm bonꝰ Quid ſit grandi iſta bꝛeuitate non video:cũ ſit ꝓpꝛiũ deo bon eſt l qf in ſeculuʒ mia eius u.qꝛ ſꝑ ſubuenit deuote eũ reqrẽ/ tibꝰ Et qꝛ q in hac vita nõ requirit miam dei pꝛeueniendo:certe in futu/ ro nõ inueniet eã:ſed potiꝰ irã: ꝓpter qð ſi ubdie Dicat nũc ..i.in pᷣſenti vi ta dũ adhuc tempeſt merendil iſrael J.i.populꝰ chiianꝰ vidẽs deũ ꝑ tidezʒ Lqrm̃̃ bonus qſ in ſeculũ mia erꝰeꝛ poſt hanc vitã tribuet bonis miſeri⸗ coꝛditer vitã eternam Et ſi ↄmunis popul chꝛiſtianꝰ debz dñm laudare: multo foꝛtiꝰ ſacgxdotes ⁊ miniſtri ec cleſie Uñ ſubdit Oicat nüc domus aron ꝗqm bonꝰ eſt dns: qm in ſeculu mia eius. In his duob verſibꝰ nitur dom ꝓ famiia NMi. Et qꝛ; nõ eſt ſpecioſa laus in oꝛe pdtoꝛis Ecc. xv: Ideo circa pꝛedictos ad laudem dei inuitgtos oſtendit q̊ꝝ laus ẽ deo erchra N) uc ꝗͥᷣ timẽt dñ JItimoꝛe filiali: fmñ bonꝰ:qm̃ in ſeculü m tis mie ſue dona ↄcedit Deinde ad/ ducit rones iuducẽtes ad dei laudeʒ di. Hu)/ tribulatoe] coꝛdis vel coꝛpoꝛis Linuocaui dum petc do aus⸗ xiliuz Let exaudiuit me in latuudine ℳ dñs. Hoc fit qñn in tribulatiõibꝰ pa/ tiẽtiã pᷣſtat: ⁊ in latitudine.hoc eſt:in ſpe pᷣmioꝝ eternoꝝ ſuos fideles ↄfoꝛ tat Nec tm̃ ð tribulatõe liberat dñs fideles ſuos:ſz adiuuat in bonis ꝑfi⸗ ciendis.vñ ſubdi? ) ñs mihi adiu/ toꝛ nõ timebo dd faciat mibi bo qᷣlibʒ inimicꝰ carnalis Wne reli ur gioſoꝝ ꝓpoſitũ pꝑſequit ns mihi 9222 picta ſalmus Cxvil. os. videlzʒ mũdũ:carnẽ atq; diabolũ Vũdũ quẽ debemdeſpicere ꝓpt ſuũ vanitatẽ dieboli wrer ſui malignita tẽ:carnẽ ꝗꝓpter ſui vᷣilitatẽ. Et qꝛ hi inimici nõ humano:ſʒ dei auxilio deit uincunt᷑:ideo ſubdit Ni. Bonuũ eſt ſigere in dño. q nõ deficit in ncita⸗ Añ hiere. x vij. Maledict“ vir qᷣ cõ/ ſidit in hoĩe ⁊ ponit ſpẽ carnẽ bꝛachij ſui et a dño recedit coꝛ e Hie. Do nũ eſt ſperare in dño qͥ vitaʒ largit᷑ eternã. Gpes eni eſt certa expectatio future beatitudinis l qᷓ ſperare in pᷣn cipibꝰ quoꝝ poteſtas ci hoc mudo labit 7 euaneſcit Hu¶ Omnes gen tes .i.oĩa vitia q̃ faciũt hoies getilit viuere lNcircuierũt me] obſidẽtes me tentationel ⁊ in noĩe dñi hoc ẽ ĩ au xilio dñi fugati ſunt a me inſultꝰ de / monioꝝ l quia vltus ſum in eos Jam putãdo capita eoꝝ:hoc eſt:pᷣmos mo tus tentationux quia eis non pꝛebui ircidantes circundedei ↄſenſu rũt me· ſc inſultus vitioꝛũ tam cogi tatione q; locutionel ⁊ in noĩe domi ni vici eosl quia vltus ſum in eos. vindictã per moꝛtiſicationem carnis apes quia vitia ⁊ te leã ⁊ dulcẽ:ſ ↄſideraui ſinem qũo pũᷣ gunt per eterne moꝛtis obligationeʒ ſicut apes gerũt mel in oꝛe: ⁊ aculeũ in cauda q̊ pũgũt.qꝛ multi ſunt qͥ bñ dicũt ꝙ pctã ita pũgũt:ſ̊ tñ ſe ↄfiden⸗ tes nõ curãt vitare occaſiones ex q/ bus ſurgũt tentationes ardentes in ↄcupiſcentia Ideo ſubditł 2 exarſe rũt ſicut ignis in ſoinis q̃i dicat Mõ pt eẽ ꝙ vitet̃ ptm̃ ſi occaſiõibꝰ qͥs ſe exponat: ꝓpter qð dicitur eccle.ix. Auerte faciẽ tuã a muliere compta: pꝛopter ſpecieʒ mulieris multi perie runt.et ex hoc ↄcupiſcentia qſi ignis fidere in hoĩie. qͥ nihil ex ſe pᷣt 9 4 entationes vitio rũ pꝛetẽderũt mihi delectationẽ mel Crcalittne Atentat ſnog mere npäm4 zides de Ipſe eni ef quẽ ſonns ſ laus met 9 mochat tl tſcc hubpenn üvtäaditcl wcario 1 mguͤhedit agllunde! ſiſchlunt Por- unxn Gls ſonnſec' Achonni. G nin aſee NWägandrän erterad virtute gltauirme. cſtanigfe: lute⸗ auſtocl. Lal Quudci Nbaattucin⸗ NRhakefe eWddi odae ſ penecceh⸗ ſeutl⸗n glo oln di i gläpad Aen⸗ ig. MJ, 4 ſ. . nekde heche Mr. T.. NN W „ ſno Nefrnid Ne. A aſ lacd nr m Rereenenen gsma eltiu tcdomn tatiN S 00N. Po.ds WoGW77 AlN TINE 6 1 „ m * ℳ* , R ? , . „ eteN 4 N. 2 man . ENYRNNX 4 ehw eh 6 pe nec ge exardeſcit in cogitationel ſus Ja tentatõe Leuerſus ſum jnõv a lens ꝑ me reſiſtẽ tẽtatõil vt caderẽ. in ptm̃l ⁊ dñs ſuſcepit ne. PHie.q oſidẽs ĩ eũnpm ſotu adiutoꝛem q̃ſini Ipſe eni eſt Hu oꝛtitudo mea ęꝑ quẽ foꝛtis ſum in bello ↄtra vitial Sæ laus mea qꝛ ꝙ bonꝰ:caſtus:humilis citl. ⁊ factꝰẽ mihi in ſalutẽ.lꝑ quẽ ſe/ culi huiꝰ pericula euaderevaleo ⁊ et᷑ nã vitã adipiſci Ipſe eĩ ẽ foꝛtitudo et laudatio ⁊ ſalꝰ eterna beatoꝝ ꝗ q̊ ſc magnũ habẽt gaudiũ Jo ſpᷣdii Tx exultatiõis. ſpũalis La ſalutis i.ꝙ ſalui facti ſunt.eſtlĩ tabernaculis iu⸗ ſoꝝ.i.in ↄſciẽtijs vbi ſcĩ ſꝑ leti ſũt: qᷓ;uis foꝛinſecꝰ affligant᷑. vñ aplus.ij. ad choꝛin.i. Gloꝛia nr̃a hec ẽ teſtimo niñ ↄſcie nr̃e Et vt cognoſcẽs vnde ullud gaudiũ venit:ↄſeqnter ſubiũgit extera dñi..i.ch?s Hu. l fecit virtute ð ꝗ ſubditl dextera dñi ex⸗/ altauit me de luto vitioꝝ eleuãs me ad ſtatũ gre ⁊ exta dũi fecit vir/ tutẽ cuſtodiẽ do me in codem ſtatu CLaſ. .Quid eĩ potẽtiꝰ q; pãõꝛibꝰ da⸗ re beatitudinẽ:de infirmitate ꝑfectio nẽ: de hoſte foꝛtiſſimo in firmis ↄfer⸗ re victoꝛiã! Tãta ergo fiducia de do⸗ no dei ccepta fidelis populꝰ ↄſeq̃nt᷑ dicit don moꝛiar Hu. moꝛte cul e cãm q̃re nõ moꝛiet᷑ moꝛte et᷑na dicẽs aſtigãs caſtigauit me dñs Hec geminatio notat vtilitatem caſtigati. vñ ſbᷣditl ⁊ moꝛti videlz culpe L nõ tradidit me Iacſi dicat A moꝛte pdi eripuit me ꝑ caſtigationẽę Caſ.Ille enĩ moꝛti nõ tradit᷑:cuiꝰ hic vitia cõ⸗ miſſa purgant Hie. Caſtigat nos dñs ad ꝓbationez multis verberibꝰ vt pꝛobatos eruat a moꝛte perpetua ſum:hoc eſt ab ipſo qͥ me laudabilẽ fe ene lL ſͤ viuã vita gr̃e in ß ſenti:⁊ gloꝛie in futuro l ⁊ narrabo oꝑa dñi lpᷣm de pᷣdictis bñficijs cuʒ grãꝝ actõce laudãdo Deindte oſtẽdit ſermonẽ ad dñm di. Hu toꝛ Quo ãt CCxiiij. cie. lq̃ſi dicat.ſic t᷑ra aꝑit᷑ coꝛꝑi:ita cc Iũ aꝑiat᷑ aĩe Pꝛopt᷑ qð iſte verſꝰcani᷑ in exeqis moꝛtuoiũ Et bñ dicit poꝛ tas iuſticie:qꝛ tũc ñ ẽ tẽpꝰmiĩe:ſʒ iuſti cie Vñ fatuis virginibꝰ tũc dicẽtibꝰ illud Mat. xxv. Dñe dñe api nobis Rñdit Amẽ dico vobis neſciovos Qui ãt hic iuſliciã fecerit ſcẽ viuẽdo tũc ſecure dicẽ poterit Aperite mibi HPoꝛtas iuſticiel igreſſus ĩ eas qñ di ctũ fuerit Intra ĩ gaudiũ dñt tui.tñc Lafiteboꝛ dño qꝛ ĩ pꝛia ẽ ↄfeſſio lau dis ſempit᷑na Lhec poꝛta dñi:ſupple SE iuſticia:p qua ł iuſti itrabũt celuli cã ...i.p eã Vlel pᷣt hic verſienlꝰ expo⸗ mi allegoꝛice ; mõ Apite Mi.Cirea qð ſciẽdũ ꝙ ſalnatio generis hũani fadta ẽ p ſidẽ vp̃ᷣi paſſi⁊ gloꝛificati. ꝓ ꝓter qð dauid loqns in ꝑſona genẽis hu eni illud pᷣmo Apite ſibi ĩgreſſum hinꝰ fidei dicens Aꝑite mibhi poꝛtas iuſticie.i.ſacr̃a noue legis qᷣbꝰ iuſtiſ cant᷑ fideles:⁊ ĩgreſſꝰ in eas.i.illis re ceptis:ↄfiteboꝛ noĩ tuo:ei grãs agen do Et qꝛ oĩa ſacr̃a habent efficaciã a chẽo:eo ꝙ oĩa flurerũt de latẽ eiꝰ in cruce doꝛmientis Jdeo ſubdi PHBec poꝛta.i.chẽs filiꝰ dñi dei patris.Acſi dicat Oẽs poꝛte pᷣdicte.i.ſacr̃a referũ tur ad vnã poꝛtã q̃ eſt ch?s VUñ ipſe diẽ Jo. x. Ego ſum oſtiũ:p me ſi qͥs ĩ troierit:ſalua bit᷑ Jõ ſubdit᷑ Juſti in trabũt ĩ eũ:ꝑ fidẽ ⁊ deuotionẽ:⁊ ſic ꝑ eã ĩtrabũt ad gloꝛiã Deinde ↄuertit boꝛ tibi. ofeſſiõe laudis l qm̃ exaudi/ ſti me- redim̃do me pꝑ moꝛtẽ tuãl ⁊-1 ſicL fact es mihi ĩ ſalutẽ..i.meꝰ ſalua it B fadũ ſit ↄſeqnt᷑ decla/ rat di. MiIlridẽ. Iſcʒ chãs qͥ ẽ vo catꝰ lapis De qꝗᷓ dẽ Dañ.ij. Lapis ãt qͥ pcuſterat ſtatuazʒ: ſac*ꝰ ẽc mons ma/ anus 2 implenit vniuerſam terram n. et loquitur per figuram que dicit᷑ antitheſis:qñ caſus ponit᷑ ꝓ cas ſu. Hic ãt ponit᷑ lapidẽ ꝓ lapisl quẽ? Temꝛobauerür adiſateaa l elzʒ acerdotes iudeoꝝ ad qruʒ ſpectabat officiũ ediñcare in fide ⁊ moꝛb po⸗/ pulũ Lhic ſactꝰ in caput anguli cõ ſtituens vnã ecciam de iudeis ⁊ gen tibꝰ: cuiꝰ ipſe eſt caput ⁊ paſtoꝛ: ꝓpt᷑ qð dicit Jo.x. Et ahaas oues habeo q̃ nõ ſunt ex hoc ouili:⁊ illas opoꝛtʒ me adducere ⁊ fiet vnuʒ ouile paſtoꝛ Caſ. Et ne lapidẽ iſtũ de ſa⸗ xeis montibꝰ putares exciſum: ↄſeãn ter adiũxit di. dño factu iſtud id ẽ a chẽo facta eſt iſta vniol ⁊ ẽ mi⸗ rabile in oculis nr̃is 4 Ni. Fideles eĩ qui ex iudeis crediderũt in chꝛiſtũ admirati ſunt qñ viderũt ſpũmſanctũ dari ĩ ſigno viſibili Coꝛnelioa alns gentibꝰ q̃ cũ eo erãt.ſicut legiẽ actu. x. Et obſtupuerũt ex circũciſiõe fide. les qͥ venerant cũ petro:qꝛ in nano/ nes gra ſpũſſancti effuſa eſt qᷓ vmuit entiles et iudeos in vna chꝛi eccia u. In oculis etiã ſpũalibꝰ auguſti ni erat dei clemẽtia multũ mirabilis ꝙ de hõ fact pati voluit ꝓ ſalute no ſtra. ſicut de ipſo cantat eccia NHec ſa tiabat᷑ vllis diebꝰ dulcedine mirabili ↄſiderare altitudinẽ ↄſilij diuini ſuꝑ ſalutẽ generis humani Idẽ ſapiebat ic ꝓpheta ⁊ fapit eccia Uñ ſubdit ec dies Nic.i. tẽpꝰnoui teſtamẽ ti: vocat᷑ dies rõne veritatis reue late:q̃ latebat ſub figuraꝝ obſcurita/ te. ꝓpter q paul' ad Ro. xiij. vocat vetus teſtamẽtũ noctẽ: ⁊ nouũ teſtas⸗ mẽtũ diẽ di. Mox pᷣceſſit:dies aut ap pꝛopinquabitl quã fecit dũs Licʒz eĩ faciat oia tꝑa generalit᷑: tñ dicit facẽ aliqᷣd ſpẽali ꝓpter bonum qð in illo ↄtingit ſᷣm modũ vſitatũ loqndi quẽ tenet hic ſcriptura loquendo de tꝑe chꝛiſti Hu.L ęxultemꝰ coꝛꝑe in oꝑi bus bonis l. 2 letemur.lcoꝛde deuo/ Pflſalmus Cxvij. le 1 vnꝰ tis oꝛ onibꝰl in ea ..i. ꝓpter iſtã diem. Iſte verſus cantat᷑ multotiens ĩ die reſurrectõis dñi:q̃ ſpaliter ⁊ ꝓpꝛie dicit dies eo ꝙ ſol iuſticie chuſt de noſter tũc oꝛtus ẽ ſepulcro ⁊ tene bꝛas infidelitatis amouit.in q̃ die dia bol ius ꝑdidit:⁊ mũdus ſalutẽ acce pit: Deinde populꝰ chꝛiſtianꝰ oꝛõnẽ acit ꝓ ſalute eterna obtinẽda dicẽs dñe ſaluũ me fac Iliberando me ð ericulis ⁊ malis huiꝰ mũdi Lo dñe k pꝛoſꝑarel.i. ꝓſperuʒ facito iter il lud:quo ad te poſt multos laboꝛes reuertoꝛ Hu. Duo eni iſta popul iſte petit chꝛiſtianꝰ ſcʒ vt hic eripiat᷑ a pctõꝝ moꝛte ⁊ poſt hanc vitã collo cetur in requie ſempiterna Pꝛoſpe/ rare enĩ eſt aliqð aſperũ facere tran/ qllũ: vt ingrata fiant nobis mala p̃te⸗ rita:q̃ credim in eterna gaudia ↄmu tãda l. bñdictꝰ qui venit in noĩe dñi Ni.i. chãs q venit in noie patris ꝓ ſalute mũdi Et hoc mõ cantabãt pu eri chĩo ad paſſionẽ venienti: vt drꝛ Math. xxi. Et de ülælaude videt᷑ H dauid ꝓphetaſſe Hu. Et qꝛ populꝰ chꝛiſtianus ꝑcepit de benedictõe xp̃ᷣi in participatione ſaccoꝝ Ideo in ꝑ⸗ ſona epoꝝ ⁊ ſacerdotũ ſacr̃a mimſtrã tiũ ⁊ loquẽtiũ ad ſubditos: ſubiũgit᷑ iximꝰ nos ſacerdotesl vo/ bia · lo ſubditil de domo dñi..i.de ec cieſia de qua ſumuntur baptiſm: eu⸗ chariſtia ⁊ alia ſacr̃a In qᷣbꝰ bñdictio id ẽ augmentũ gr̃e daẽ Sʒ qꝛ iſta be nedictio nõ eſt a ſacerdotibꝰ licʒ per eos miſtret Ideo ſbiũgitl de one. i. xpᷣs Caſſ.Acſi dicat Immo ñ nos ſz Lde dñs. lbñdixitl. ⁊ illuxit nobis Itã maioꝛibꝰq; minonbꝰgram ſue be nediãtõis infundendo MNi.ct ſpum ſanctũ ↄferendo: ad intelligendũ ſcri/ pturas Et qꝛ eadẽ poteſtas remanet. in rectoꝛibus eccie Ideo ad eos ſer mo dirigik. cu ſubinler ¶ onſtuuas — geſolenn latis 1e q Kuun N popul in denſin ica habz rommena dehpapun Aunne, i co Gee ſolenne die tuitiq ſeaſt gt Qulnin Gad dlums ti diu naele uſgea ſugt c gaudin pr nih atadd s. i hen et eraltab⸗ do Tehan lis leſſo⸗ de ugins nre deuote, Ulgftena⸗ afnare † enlit ad (fkerm Clitine⸗ ue noſtre INapian unter pt ſis noſtnt lita nos er poſt delſtt nnos nog ſoe bengne ſs auerſa Mrmnuner, iftie 6* uriie e ſe Ng Aafi aln rnie acns hin chuin i Monii Cerdn u nüc lon⸗ henz iateir mulos loeu 1o a lunn gwe can 1banc nuti ols um Pupe aifact mmn/ mabs ai nnd n wurnniedi⸗ entie ans ni cnuhün i naNr Mucx n E bencctckhe tt fn one iäinmdri dande: ſodg ſandonil⸗ 7 hcpi deũ laudãtis ! qm̃ exai tis noſtre vſq; ad finẽ vite fiduciam dñi mia habeamꝰ: æ eiꝰ laudes pſeue ranter ↄfiteamur ꝛe. ſuꝑ euãgeliuzʒ xv. enſate chariſſimi miam ↄdito ris noſtri Peccare nos videt ⁊ ꝑtu/ SPlſalmus Cxvii diẽ ſolennẽ J. i. dies ſolennes natini⸗ tatis ⁊ reſurrectiõis chẽi ⁊ pſimiles q ↄſtituti ſunt ꝑ ccciaʒe in ↄdẽſis .i. vt populꝰ fidelis ↄueniat ad ecciam in denſitate plebis Lrãſiatio hebꝛa ica habʒz in ↄgregatõibꝰ Et trãſlatio romana habʒ: in ↄfreqᷓntatiõibꝰ : vi⸗/ delʒ populi chꝛiſtianivſq; ad coꝛnu „ altaris ita ꝙ eccia impleat᷑ populo⁊ clero Gꝛe.ix. moꝛaliñ Moꝛalit autẽ ſolennẽ diẽ dño in freqntatione ↄſti tuit:q ſe aſſidue in eiꝰ deſiderio atfli / git Oui nimirũ ſolennitatis dies vſ/ q; ad altaris coꝛnu pꝛecipit᷑ tendi:qꝛ tã diu neceſſe eſt vt qſquis ſe afficiat quſq; ad ſuꝑni ſacrificij altitudinẽ.i. a Au. Abi mens fiteboꝛ tibi afeſſione laudis L deꝰ me? es tu ad gaudia ptingat ete nihil aliud dicem'niſi es tu. Ni.dñe ieſu chꝛiſte eus et exaltaba te-ltua magnalia laudan/ do 2 enarrãdo. In eccia ſolet fieri ta lis ↄfeſſio: ⁊ nasratiq in pᷣdicationibꝰ Nendehon tibi dne vox eſt eccĩe ſtime. deß / Let fadcł es mihi in ſalu cantẽ deuote tẽ· ꝓfitendo grãm in pſenti ⁊ glonã in futuro Pꝛopter qð inuitant᷑ oẽs d laudẽ dei: cũ ſubintert᷑ mini dño qm bonꝰ qm ſe/ 12.·1 Sicut incipit huͦc pſal/ finit:vt ab initio credulita/ ſus pᷣmi odonarij inciperent ab a: qᷓ ett pma littera alphabeti latini Ideo ꝓ aleph incipiũt in hebꝛeo Currebat aunt tuc qdã modꝰ ſpcalis verſificidi FEñm oꝛdinẽ lrarũ alphabeti ſicut apud nos in illo hymno A ſolis oꝛt? car/ dine. in quo verſus incipiũt oꝛdinate ylr̃as alp habeti latini.incipiendo ab poꝛtas iuſticie eiꝰ itrare toto coꝛdis affedu ſtudete CLõſiderantes vero ꝙ iuſtſit: pcta veſtra nolite neglige Et ſcientes ꝙ pius ſit: nolite veſperare- Pꝛebz nanq; apud deñ hoĩbꝰ fiduci anm ꝙ de eſt hõ q eſt nobis ſpes ma/ gna: qꝛ aduocatꝰ nr᷑ fact eſt iudex nr vdñ s ieſus chꝛiſt? cui cuz patre ⁊ ſpñ/ ſlancto honoꝛ et gloꝛia in ſe.ſe. Am̃. Egti imgenla⸗ — i. itul? Aleph Ambꝛo. Hoc eſt laus dei In his ei vere lau dat de: in qᷣbꝰeſt pdõꝝ remiſſio Mi. E ſt aũt iſte pᷣs.alphabeticꝰ in vigin/ ti puob capitulis diſtinct*. Et qoli / bet capitulũ ↄtinet octo verſus: in SSncipio cuiuſſibz capituli pponit᷑ pꝛi ma lr̃a hebꝛaica ſcʒ Aleph:a ſdo pᷣ⸗ ponit᷑ ſcda littera ſcilʒ Beth Et ſic doſeãnt᷑ ꝑ oꝛdinẽ de alijs Et qꝛ traſla toꝛ nõ potuit traſſerre:ſic ꝙ oẽs ver — a: vſq; ad g: incluſiue vt patz intuẽti CCrxrv. Logitate ꝗᷓ facitis: recogitate q̃ feci/⸗ ſtis:clementiã ſuꝑne pietatis aſpicite eęt ad miſericoꝛdẽ iudicẽ (dum adhuc ecxpectat) cũ lachꝛymis venite Et ſie illũ hymnũ In quo verſus octo ſuc/ ceſſiue incipiũt a q̃libʒ littera Et ꝙ in hoc pſalmo odto verſus ſꝑĩcipiũt aa qlibz littera: nõ video aliquã ſigni ficationẽ niſi modũ verſificandi ſge/ ciale: loqndo de ſenſu littgrali PHu. lit: q nos ante culpã peccare ꝓhibu / no5 deſiſtit Ecce a nobis ↄtẽpt' eſt tñn nos nõ ceſſat adhuc ſuperbe auer ſos benigne reuocare Et quia ferire nos aduerſantes potuit.vt reuerta/ logna. kgrau. ol mur: munera ꝓmittit Pabete ergo fi Spñnalit at docemur ꝑ hane ppoſ/ 5 duciã fres mei de mia ſalua tons ni tions nos eile in ſchola cheiſtiiciun — 90 . . „ „. 2„ „ ſcẽcii Ita etia ea ſunt boni vt ſint beati: mirũ ꝙ etiã mali ꝓpterea fint malivt ſint beati Mã qᷣſquis libidini deditꝰ: luxuria:ſtupꝛis:coꝛrũpit᷑ In hoc ma Plſalmus ſeripturis pꝛeſentis pſalmi diſcimus vſum ſcẽ viuẽdi Ambꝛo. vt quẽad modũ paruuloꝝ ingenia pᷣmis ffarũ elemẽetis aſſueſcũt alumere vſuz dit nos elemẽtis hmõi vſum diſcamꝰ viuẽ di Zitteris ãt ſin gialis octonos verſus aſcripſit DHu. ſgnificans ꝙ oĩa ad vnũ deũ tẽdũt qͥ oĩia regit: ⁊ ꝙ ꝑfecta purgatio erit Soctaua reſurredõe Caſ. Eſt ei iſte pᷣo. altiſſimꝰ ꝓfunditate ſenſusĩ quo velut in apotheca omniu virtutũ mo galis doctrina tota reſplẽdet: q ĩ ali io pſalmis particulatim relucs Du. Mã facile qͥs verſiculꝰ nõ inuenit᷑ in ̊ᷓ nõ aut vias:aut mãdata:aut iuſtiſi catõ es: aut eloqᷣa dñi habeas: aut ali / Ajd tale qð eqpollẽter valeat Au.ab exoꝛdio qᷣppe ſuo pſalmꝰiſte hoꝛtatur nos ad beatitudinẽ Beatũ qͥpeeſſe tã magnũ bonũ eſt vt hoc ⁊ boni ve lint ⁊ mali NMec mirũ ẽ ꝙ bom prer ſz illud eſt tat:cũ ad ſue ↄcupiſcẽtie voluptates letitigs q; nõ puenit: beatuʒ ſe vero qſi nõ dubirat iactare cũ miſer ad ta lia fada ꝑuemt Et qſq; auaricie faci ⸗ b inardeſcit:ad hoc ↄgregat q̃cunq; mõ diuitias vt bear ſir Inimicongy ſanguinẽ fundere qᷣcũq; deſiderat:do minationẽ qͥſq; affectat: crudelitatez ſuã qͥſq; alienis cladibꝰpaſcit: in oĩbꝰ ſceleribꝰ beatitudinẽ qᷓrit Hos igit᷑ errãtes ⁊ vera miſeria falſam beatitu dint᷑ reqrentes reuocat ad verã bea/ titudin? Mi. Que duplicit᷑ habetur vno mõ in re:et ſic habet᷑ tm̃ in pꝛia Alio mõ in ſpe:⁊ ſic habet᷑ in via ꝑ bonoꝝ oòperũ merita:ſicut dicit pᷣs pꝰ.eth.de felicitate politica qᷓ ↄſiſtit ĩ vſu virtutů Pueros beatificamꝰ un 2 Cxviij ſpe:q; adhuc nõ oꝑant᷑ vittuoſe:ſ c vidẽtur bonę indolis:⁊ apti ad ha⸗ bendũ vᷣtuteðs politecas tꝑe ꝓcedẽte Igit de beatitudine q̃ habet᷑ in via lo quit᷑ pſalmus iſte qᷓ ↄſiſtit in ꝑfecti one vite actiue ⁊ cõtemplatiue. vita vero actiua pꝛecedit ↄtẽplatiuũ:quia mens nõ pᷣ̃t eleuari libere in ↄtẽplati one veritatis:niſi paſſiones appetitꝰ ſenſitiui fuerint moderate ꝑ exerciti⸗ um moꝛalis virtutis qð pertinet ad vitã actiuã Vnde dicit Gre.vi. mo raliũ Du aliqui ptemplatõis arcem deſiderãt tenere pꝛius ſe in cmpo ꝑꝓ exercitiũ boni oꝑis pꝛobent vt ſoli cite ſciãt ſi nulla iam mala ꝓximis ir rogant:ſi mala ſibi irrogata ab alijs eq̃nimiter poꝛtent:ſi obtentis bonis tꝑalibus nequaq; mẽs letitia ſoluit᷑: ſi ſubtractis non nimio doloꝛe ſautia tur PHu. Cũ itaq; oẽs seam bom qᷓ; mali: vt dictũ eſt velint eſſe beati:tñ qꝛ qͥdam viaʒ q̃ æur e beatitudinem ignoꝛãt. Ideo in ꝑſona ommiũ fideli um loqns:q̃ ſit ad illã vera via difti/ N nit dicens Eati ĩmaculati .i.carentes ma ceula moꝛtalis pãtil in via pꝛeſentis vite! qᷣ lãt in lege dni ei man mandata oꝑe adimplendo.qꝛ nõ ſuſ⸗ ficit declinare a malo:ſed cũ hoc reqᷣ/ ritur oꝑari bonũ Pꝛopter qð dicit Gꝛego. omelia xxxij. Minꝰ eſt mala nõ agere:niſi etiã quiſq; ſtudeat bo⸗ nis opib inſudare Poſtq; oſtendit ꝑfectionẽ vite actiue:poſtea oſtendit fedtionè vite ↄtemplatiue di Been q ſcrutantur teſtimonia ei? J. i.elo⸗ quia diuina ꝑ ꝓphetas nobis tra di ſunt miraculis tanq; diuinis ke / timonijs pfirmata ſicut Marci vlt᷑. dicit᷑: dio cooperante ⁊ ſermonẽ ↄfir mante ſequẽtibꝰſignis in toto coꝛdeę ex videlz intellecu 2ats tedatu Diſtert eni ↄtemplatio ſcorum oetas nobis tradita aldco nin hlatio ſchn Caeſt ꝓpte dei: ige⸗ cogninone moꝛi det Lal cti docrine P lirin leged Gn wüon Percuireren cognoſcltr⸗ 6 gelice lnitragon Gopmntniie Urie o Necaoe no Odedhit Wmädand dkamd tudine qua voſeqnoc dinox Quo⸗ te grimiagli te enent / ſchaſt deben Dinon⸗ tiene i vadot iuſticäpfe Cuſtocinin no aſtoch etoip⸗ into tujs. Muſenen iuf cko⸗ wen Tal ſtrme e dolen „ ͦ 0 „ dU . N e 4he N lſtes 8, E ene Aran r 4 „ nlerein it Kipaliones pan oderregn Arplrs nn ms ennpe vgdenr r / mm gean üchmns Nns „„1 , 7 Gnisenſet. . rANNA ANR nirramni itl Emn muaſi icre nmlplan⸗ õõ mlonel 0 5 igniß rN Deptiue 72 K ntoe zmlellg, ““ ℳ a tẽplatõe phᷣoꝝ Cõtẽplatio ppoꝝʒ eſt ꝓpter ꝑfectõem ꝑſone ↄtẽplantis et ideo ↄſiſtit in intellectu. Bʒ ↄtem platio ſcõꝝ q̃ eſt ꝓtẽplatio theologi/⸗ ca:eſt ꝓpter amoꝛẽ ipſiꝰ ↄtẽplati:ſcilʒ dei:⁊ ideo nõ ↄſiſtit in intellectu per cognitionẽ:ſed trãſit ad affectuʒ per amoꝛẽ dei tanqᷓ; pᷣncipalit᷑ intentum Caſ. Et vide oꝛdincẽ ſcẽ veracis G doctrine Pꝛiꝰ dicit beatos eẽ qꝗ am/ bulãt in lege dni.deinde qͥ ſcrutant᷑ ſa craꝝ teſtionia lraꝝ.qꝛ ñ eſt dignꝰ iſta perquirere:nilſi qui ſe ꝓbabili adtione cognoſcit᷑tractare Còſeqnt᷑ oſtendit linqntes:qð notat᷑ cũ dicit᷑ ¶ don eni q oꝑant᷑ iniqqtatẽ: in vijs eiꝰ ambula⸗/ qa pꝛedicta pfectõe excludunt᷑ ſcʒ de uerũt L.i.q opꝑatiõibꝰ pctõꝝ nefanda deleckatõe dſentiunt: hi madatis dñi uõ obediũt.de qᷣbꝰ art mäga, ſti mãdata tua cuſtodiri nimis Ni. id eſt cum wagna diligentia ⁊ ſolici⸗ rudine quã nõ habent negligẽtes. et pↄſeq̃ns carensimpłtiõe mãdatoꝝ dinoꝝ Quoꝝ aliq̃ ꝑtinent ad charita⸗ tẽ ꝓximi:aliqᷓ ad cõtẽplationẽ qᷓ dire cte ꝑtinent ad amoꝛẽ dei Cõſeq̃nt ſubdit᷑ de beatitudinis appetitu: cum dicit᷑ in ꝑſona toti eccĩ inã diri gant᷑ vie mee ..i.ꝓceſſus cogitationũ et operũlad cuſtodiẽdas inſtit᷑icati nes tuas ..i.mãdata tua ad vitã acti/ uã ⁊ ad ↄtẽplatiuã ꝑtinẽtia: qᷓ ↄtinẽt iuſticiã ꝑfecã Hu.MNõ poſſunt aũt cuſtodiri iuſtificatões:niſi pᷣ ocul ha beant᷑.vñ ſpᷣditc Junc ñ ↄfũdar de nõ cuſtoditis iuſtificatiõibꝰ Lcũ ꝑſpe xero.l.i. ꝑfecte inſpexerol in oĩbꝰ inã datis tuis ſſupple cognoſcẽdis. Vñ Jaco.i.Qui ꝑſperxerit in legẽ ꝑfectã ſtus: ſi factoꝛ oꝑis:hic beat in facto ſuo erit. Cales ergo laudant᷑ a quoꝝ ↄſpectu mãdata domini nõ recedunt Ambꝛo. Ergo ne ↄfundamur: cuſto kang icoz ottatb⸗ oblinioſus fa⸗ 4 ro cuſt diamꝰ oĩa dñi mãdata. Mã ſi ds vnũ mãdatũ dñi cuſtodiat ⁊ aliud pꝛeuari cet᷑:nihil ei ꝓdeſt Cuſtodiuit ſe aliD⸗ qͥs a ſanguine ⁊ non cuſtodiuit ſe ab adulterio:vtiq; in vno ↄuictꝰ punit᷑ Etiã in legibꝰ ſecularibꝰ:nec pꝛodeſt ei alteriꝰ criminis abſtinẽtia ſi in al/ tero fuerit depꝛehenſus NHi. Et qꝛ ad cuſtodiendũ mãdata dñi requiri illuſtratio ⁊ directio dei:ideo ſubdit᷑. ¶ Nonfiteboꝛ tibil.i.laudabo te pꝛe dicãdo 2 legẽdo Li directõe coꝛdis ita ꝙ directio coꝛdis mei ad intelligẽ du pdicta ſit a te Glo:Quia eĩ feci⸗ ſti coꝛ directũ:ideo te laudabo in eo ꝙ didici la ſcis patribꝰ Liudicia iuſti cie tue lqbꝰ nunc ⁊ in futuro iudicat᷑ mũdus Au. Nunqͥd mihi ꝓderit p ita didicerim ſi coꝛde puerſo vias ha beo pꝛauas:nõ eni letaboꝛ in eis: ſed accuſaboꝛ ab eis.⁊ idcirco uſtifica tõc᷑s tuas Mi.i.mãdataã tual cuſto diã Joꝑe adimplẽdo Et qꝛ ad hoc re quiri᷑ aſſiſtentia diuine gratie q̃ facit opꝰ meritoꝛiũ. Ideo ſubdit᷑ l nõ me derelinis vſqueqq;q̃ſi diceret Gi me ad momentũ dimileris: nõ pote/ odire mandata tua. , quo coꝛrigit a⸗ oleſcẽtio?ꝛ: Beth Hu. Odtonar pꝛedido ppoſita ẽ lr̃a aleph qᷓ inter⸗ pᷣtat᷑ doctrina Huic aũt ſcðo capitu/⸗ lo ſeq̃nti pᷣponitur lr̃a Becth q̃ inter⸗ pᷣtat᷑ ↄfuſio Et hoc bene ↄgrue qꝛ a doctrina intelligit hõ ⁊ cognoſcit de / um ⁊ ſe ipᷣm:et exinde ↄfundit᷑ ſuper petis ſuis atq; reuertit᷑ ad coꝛrectio⸗ nem de qua ſubditur cũ dicitur N quo coꝛrigit adoleſcẽtioꝛ viã J.i.pꝛauã ↄſuetudinẽ ſuã Licʒ enĩ ĩ oi etate q̃ntũcũq; ſera vtile ſit coꝛrigi tñ vtiliꝰ eſt in adoleſcẽtia anteq; cò/ ſuetudo pꝛaua pᷣnaleat ĩ hoie AUnde poeta ait Pꝛincipijs obſta: ſero me⸗ CCxvi. io Pfſalmus dicina ꝑpat᷑ Cũ mala g lõgas ↄualu? moꝛas.q: ꝓuer.xxij. Adoleſcens iu/⸗ xta viã ſnã gradit᷑: ec cũ ſenuerit nõ rcedet ab ea Etiã ĩ adoleſcẽtia hõ ẽ ꝓnioꝛ ad pctm̃:vñ magis tũc ncaria eſt coꝛredtio Per hoc eĩ ꝙ dicit ad / oleſcẽtioꝛ:arguũt᷑ ſenes:ĩueterati die rũ maloꝝ qͥ difnicile coꝛrigũ: Sʒ iſte quẽadmodũ coꝛrexit viã ſuã ſub ſe⸗ quẽti reſponſione ↄfirmat di.Lin cu/ ſtodiẽdo ſermones tuos. Non dicit in audiendo vel ſcribendo: ſed cuſto diẽdo ſermones tuos.i.pꝛecepta tna Juxta illud ad Ro.ij. Mõ enĩ audi toꝛes legis iuſti ſunt apud deuʒ ⸗6 fa⸗ ctoꝛes legis iuſtificabũtur.et idcirco 1 toto coꝛde meo exqſiui te Vñ eccle.i. Nõ acceſſeris ad illuʒ dupliei coꝛde.qꝛ ſicut ait Augꝰ. ꝓ qnta par/ te aliud qris:deũ nõ qris Lne repel/ — las me a mãdatis tuis Caſ.tang i/ dignu bñficijs tuis:vt quẽ tu feciſti toto coꝛde petere:tu etiã digneris au dire Repellit enĩ a mãdatis ſuis ſb⸗ dole ſe rogantes Unde ſalomon ait Spũſſanã* diſciplinc effugiet fictuʒ æt ſubtrahet ſe a cogitatõibꝰ q̃ ſunt ſi ne intellectu Rogat ergo ne ab inte⸗ ligentia legis diume repellat᷑ ſicut in vignꝰ: vt agnoſcamꝰ hãc intelligẽtiã noð mereri niſi eos qͥ noſcuntur toto coꝛde depᷣcari Hu:et qꝛ intelligens piuina mãdata in eis delectat᷑ Jõ ſbᷣ⸗ dit n coꝛde meo abſcõdi eloqᷣa tua J..imemoꝛie ↄmẽedani 7 indignis ea nõ dixil vt nõ peccem tibi- Ni.quia mãdata dei ſic abſcondita pꝛeſeruant hoĩeʒ ab offenſa dei Et qꝛ talis debʒ eæẽ gratꝰ erga deñ Ideo ꝑ modũ gra⸗ rũ actõis ſubdi Iyenedictꝰ es dñe de bono qð in me cepiſtil doce me in ſtificatõ es tuas .i.iuſticie factiõe ꝓficiẽdo q Au. Quia eĩ in coꝛde meo abſcondi 5 inchoatũ eſt Acſi dicat 4 eloqa tua vt nõ peccẽ tibi legẽ dedis Cxviij. ſti: va etiã beneditõeʒ gr̃e vt facien/ do diſcã qð ĩtimãdo iuſſiſti Ni.et qꝛ habens notitiã mãdatoꝝ vult alios venire ad cognitioʒẽ eoꝝ Ideo ſub ditẽ Ln labijs meis ꝓnũciaui alijs indicando Loia iudicia oꝛis tui. no/ bis per apoſtolos ⁊ ꝓphetas reuela ta vt intẽdãt ſue coꝛrectõi Hu. Sʒ obijci pᷣt qſtio Quid ẽ ꝙ dicit oĩa iu⸗ dicia ſe ꝓnũciaturũ:cũ dicat apoſ.ad Ro. xi.i altitudo diuitiarũ ſapiẽtie et ſcĩie dei q; incõ pꝛehẽſibilia ſunt iu dicia eiꝰ Solutio Loquit᷑ hic de in / dicijs dei ſcibilibꝰ: ⁊ maxime de illis q̃ᷓ fient in die iudicij: videlʒ ꝙ iudex viuoꝝ ⁊ moꝛtuoꝝ dicturus ẽ malis Ite maledicti in ignẽ eternum.et bo nis. venite bñdicti ꝑcipite regnũ Et qꝛ iſte in toto ſe occupat circa dei pꝛe cepta.ideo ſubdi᷑ n via teſtimoni oꝛũ tuoꝝ delectat? ſum. Wia teſtimo nioꝝ dei ẽ ſacra ſcriptura.q ↄtinet te/ ſtimonia iuſtoꝝ:ſicut:beati pauperes ſpũñ qm̃ ipſoꝝ oregnũ celoꝝ. beati qͥ lugent qm̃ ipſi ↄſolabunt᷑: ⁊ cetera q̃ Math̊.v. ſcribũtur Delectat᷑ eĩ in ta libꝰ ꝓpter ꝓmiſſionii magnificẽtiam. Lſicut in olbꝰ diuitijs Hie. Sicut enĩ terren? hõ in agris vineis q; de/ lectat᷑:ita iſte in teſtimonijs dei iocũ⸗ dat̃ de pura ↄſcia qui ↄcẽpto mũdo a deo ditatꝰ ẽ Ni.et qꝛ delectatio in/ ducit ad foꝛtiꝰ meditãdũ ⁊ oꝑandum Ideo ſubdit Ln madatis tuis ex⸗ erceboꝛ Hui cõgitãdo ⁊ opando l. et ↄſiderabo ꝑfedtiꝰ cognoſcẽs Lvi/ as tuas qbꝰ ad te veni᷑ Gre.x vij. moꝝ. Wie dñi ſunt vt mens ꝓſpera fugiat ⁊ ad aduerſa pꝛeparet Nihil qð demulcet appetat:nihil qð deterre re credit᷑ ꝑtimelcat.meroꝛẽ pꝛeſentẽ gaudiũ reputet: pᷣſentis vite gandia dãna meroꝛis penſet:abiectõis detri mẽta nõ timeat.ſ̊ ꝑ hec eterne gloꝛie locũ qᷓrat Has enĩ vias chẽs oculis ſſttülem pus wome (dadci5 gorie iter bere calii Sedhie⸗ Pmoten bo. pm ereen l lopiuthel plutio actia dit theonc ccſſarü vee dilunts n⸗ oxanot pun bore gagenco: leckn paenn reh bova uarier Dreware Dſiderandi Jaeo ſubcl meclcaboꝛ⸗ os. Caſl. es dſi lune⸗ Machzberise s ce adh nnadens complere? Arbto, betoo vi to diat coꝛngita CCxvi. e/ 7 . üäntiü ſe miniſtrabatici dicebat Si aia compla cuſtodiz ſermoca tuos irn e s mihi miniſtrat me ſequat Ad has did eſt maãdata tua. Et qꝛ gra illumi/ naecn Vis tumẽtia coꝛda diſeipuloꝝ reuo nat intellectũ ad ſupꝑnaturalia cogno Nus Ninn cabat:cũ gloꝛie locũ q̃rerẽt:ſj eiuſdẽ ſcenda Ideo ſubdiẽ Hu. euela dna gloꝛie iter ignoꝛarẽt di. Poteſtis bi⸗ oculos meos .q.i.clarifica intelle tü 2 bere calicẽ quẽ ego bibiturꝰ ſũ Hu. affedti meũ ꝗᷓ obſcurant᷑ in agnitõe ricier e Neheſtbluim Lont hie xin tmmne N i n noch gur NMurus cus wnneregi : paurri NAnd . „ Delihr fin be Gas is es õ igeenüͤt lacNaenid ,4 ,ANN 5„ „1. 4 complere Amen. Sed hic oꝛdo videk pucrſus eẽ cuz PGmo dicit:exerceboꝛ.deinde ↄſidera/ bo.cñ pmũ ſit ↄſiderare ⁊ poſtea ex⸗ erceri Solutio in oĩ ſcia pᷣterq; ĩ the ologia:theoꝛica pᷣcedit pꝛacticã.i.ↄtẽ platio actionc.hic aũt pꝛactica pꝛece dit theoꝛicã Caſ. Pꝛi ergo fuit ne ceſſariũ vt exerceret᷑ iſte in màdatis diuinis.i.in freq̃nti ſcẽ ↄuerſationis opatiõe vſum rerũ ncariũ aſſiduo la boꝛe ꝑagendo:⁊ ſic ad penetralia in/ tellectꝰ pueniret Nemo eĩ meret᷑ tan tũ ſecretũ ↄſpicẽ: niſi cui datũ fuerit bona ↄuerſatõe celeſtibꝰſe beneficijs ꝓximare Ni. Et qꝛ ceſſatio ab actu ↄlſiderandiꝛandẽ inducit oblunoneʒ Igeo ſubdi᷑ Ln iuſtificatõibꝰ tuis megditaboꝛ: nõ dbluaſcar ſermone tuos Caſſ. Juſtificatiões ⁊2 nes dñi ſunt mãdata eius videlʒ Mõ mnechaberis:nõ falſum teſtimoniũ di xeris ⁊ cetera Hie. Ea meditoꝛ:in his exereeboꝛ: vt illa obliuioni non ſermo/ tradens:poſſim ea integre perfedeq; A Bymel Bequit᷑ iij. capitulũ Ambꝛõ. cui pᷣpouit᷑ t᷑tia ir̃a ̃ᷣm he/ bꝛeos: vi delzʒ gymel q latine retribu tio dicit᷑ Au. Mẽpe ſupi dixerat In q̃ coꝛrigit adoleſcentioꝛ viã ſuã:ĩ cu⸗ ſtodiendo verba tua Ecce nũc aptiꝰ (vt id faciat) pꝛecat᷑ auxiliũ di.Caſ. Etribue.i.ñ meis meritis red Nde. ſz iterũ da gram tuã! ſerus tuo Mie. Cõſtãter ſibi retribui de id ꝙ deo ſeruiat depcat᷑ Nvinifica me AJMi. q gratia aiam viuificat:ſicut cecitatẽ! ius illuminatiõis ſubdit di. Lncola dei ⁊ ſacre ſcripture ꝑ pꝛauã ↄſuetu⸗ dinẽ ⁊ carnalẽ affledtonẽ: ꝓpt᷑ multi/ plicẽ reꝝ tꝑaliũ curã:ꝓpter mũdanũ ꝗamoꝛc: ꝓpter nimiã ſubtilẽ diſcuſſio nẽ: qꝛ dicit᷑ ꝓuer. xxv. Perſcrutatoꝛ maieſtatis oppꝛimet᷑ a gloꝛia:pꝛopter ignauiã ⁊ toꝛpoꝛẽ: ꝓpter certã mali/⸗ ciꝗ: ꝓpter acceptionẽ munerũ: ꝗꝓpter hoͤnoꝛẽ ⁊ ꝓſperitatẽ mũdi:⁊ hi oculi aperiunt᷑ ꝑ ꝓpꝛie fragilitatis ↄſidera/ tionẽ: ꝑ pnie amaritudinẽ: ꝑ oꝛonem et ꝑ gre infuſionẽ Caſ. Uñ niſi mi ſericoꝛdia dñi fuerit velamen ignoꝛã tie ab oculis coꝛdis ablatũ: ſcturas ſaniñtas lumine coꝛdis nõ poſſumꝰin⸗ tueri Illumina ergo imperitie mee idcrabo mirabilia de le/ ge tna. Tex eſt vmbꝛa futuroꝝ: q ſi / gniſicatiã future plenitudinis ↄtine/ boeat Immolabat᷑ qpe paſchali feſtiui tate ſ̃m legè agnꝰ imaculatꝰ: qð xpᷣm diñm ſignificat occidi Gacerdos ve/ ſte pulcerrima ⁊ coꝛuſcabili tegebat vt futuri põtificis chꝛi celeſtis regis iudicia nũciaret.ꝓmiſſiões q̊ʒ dñi fu erũt vt populꝰ iſraeliticꝰ in terrã ꝓ / duceret᷑ fluẽtẽ lac ⁊ mel. qð ad illud futurũ ſeculũ ꝑtinere nõ dubium eſt vbi ſumme beatitudinis gaudia co/ pieoſa vulceſcuũt Kogat ergo popul⸗ ille ſcõꝝ vt reuelato coꝛde iſta ↄſide/ ret:q̃ ſuꝑducto velamine ignoꝛantie nsõ poterat intueri Mẽitatẽ vero hu nil ap / 222 ego ſum in terra ..i.peregrin petens in mũdo Iſti ſüt vere incole in tra:qͥ theſaurũ ſuũ ĩ celo reponũt: vt coꝛ eoꝝ futurã patriã ſꝑ aflecteti nõ abſcondas a me mandata tua dſed Eʒ mihi ea manifeſta mandata eẽ diximꝰ Diliges dñm deü tun ex toro coꝛde tuo:⁊ ꝓximũ tuũ ſicut te iũjm Rogat ergo vt ei nullaten celent᷑ qᷓ pctoꝛi / bꝰ ꝓbant᷑ abſconſa: quis generalit nüciata eẽ videant Mi. Et qꝛ diuinne reuelatiões fiũt deſiderantibꝰ eas Jõ ſubdit ncupiuit aia mea vſidera 1060 tpe. WMie⸗- vt ſiue mãdqucẽ ſiue bibaz: ſiue aliuch qͥd ficiã: ſp eas deſiderẽ ⁊ mediter et re iuſtificatiocs tuas t oi tpꝑe appꝛehendã Mi. Cõſeqnt oſtẽdit᷑ col — . latõis gre impedimẽtũ:qð c ſuꝑbia-. ſicut huilitas ẽ gre meritoꝛia: ꝓt dz· Jaco.iiij. De reſiſtit ſuꝑbis.hũilibꝰ aũt dat gram Et ᷣm hoc d; nere/ paſti ſupbos eijciendo angelos ſuꝑ⸗ bos de celo: 1 pᷣmos parẽtes ↄtẽnen tes mãdatũ dei:expellẽdo de paradi ſo treſtril maledicti qͥ declmãt a ma/ datis tuis Eaſ. Mã ⁊ illu adã qᷓ ztẽ ſit madata dñni:ↄſtat eẽ maledictũ.et· hodie ſunt maleditcti: ꝗᷓ ſimili ſcelere polluũtur Huꝰaũt maledictõis amo ufer a me oppꝛobi ctõis L⁊ ↄtẽptu- tral/ tionẽ petit di. umIſcʒ maled greſnis Mic. qꝛ teſtimoma tua ex qliui- lad ſciendu ca ⁊ uitelligendum et iõ ſi trãſgrederet᷑ ea:nõ eñʒ ex ig/ noꝛatia: ex coõtẽptu Caãm ver dicte petitõis ſubdit cũ dicit ꝙ da ad eph.vi. Hõ ẽ nobis colluda tio aduerſus carnẽ ⁊ ſanguinc: ̊ ad/ uerſus pncipes renebꝛaꝝ haꝝ ⁊ pote ſtates ↄtra ſpũales neqᷣtias Zmbꝛo et iſti pᷣncipes ſedent ⁊ exploꝛãt qui chaian intẽte deo ſeruiat ſtudioſus boni opis:⁊ detractãt de eo dicẽctes. Inſidiemur illi ipediamꝰ eũ:ꝓhi/ beamꝰeũ efficere qᷓ ðſiderat.frãgamꝰ animũ eiꝰ frequẽtibꝰ ⁊ repètinis ad/ uerſis Ni. Freqnt?᷑ eni tradtãt ad in / uicẽ qit᷑ poſlint holcs òs ⁊ lrfatos Plſalmus Cxvuj. demones trackates de tuꝰ exercebat in iuſtiſicatioibꝰ tuis qꝛ qᷓntu ꝑcipit a demonmibꝰ ſe foꝛtius ſederũt pncipes ⁊ aduerſũ me loqbã tur Iſti pncipes ſunt demones: m deijcere ꝑ ↄtẽptũ diuinoꝝ mãdatoꝛ-.· ſicut narrat Gꝛego. in dialogo ꝙ iu / deꝰin fano idoloꝝ abſconditaudiuit deiectõe An⸗/ dꝛee ep̃i ciuitatis fontanel. ſeru autẽ ipugnari tãto debʒ magis in oxibus bonis exerceri:ad qð reqrit᷑ dingens mẽtis ↄſideratio Jdeo ſubdi ¶ pam 2Rteſtimonia tua meditatio mea eſt/ id ẽ cogito pᷣmia q̃ ꝑſeuerãtibꝰ ꝓmi/ ſiſtilet ideol ſilin meũ qð intẽ do ſimplicit pleg ſanteſupple Eiuſtiſica⸗ tiones tue..i.iĩpletiones mãdatoꝝtu oꝝ q̃ iuſtiſicant hominem tine timoꝛẽ vel natiuitatẽ..et vtrũq; pᷣt ↄuenire ſenſui. Natiuitas enĩ eoꝝ Eẽ qͥ generant᷑ in boc ſesulo:pꝑ qð intel ligimus coꝛpoꝛalia qᷓ ſunt caduca Et ideo a timoꝛe non diſtãt.ex coꝛpoꝛali b etiam timoꝛ naſcit᷑. Quid eſt trena natitas niſi tioꝛ! Fidelis itaq; plebs pondꝰ coꝛpoꝛis ſui aiam aggranãtis ĩ bonis oꝑib ĩpedit᷑ deplãgit di. 4 Dhelſit pauimẽto Paumẽtũ eſt tra vel aliqͥd t᷑ renum vt lapi des Et ideo cũ dicit᷑! Adheſit paui⸗ anento aia mea ſenſus talis eſt Alĩa mea coꝛpi terreno coꝛruptibili ipaz agsrauãti ẽ ↄincta viuifica me- per vitã gre Gl. vt in celo ſit mẽs ⁊ nj⸗ adhereat carnalibꝰ ⁊ hocl ̃m verbũ tuũ Hu. ꝓmiſſuʒ ẽ Ezech. x viij. In q̃cũq; hoꝛa ingemnerit peccatoꝛ omniũ iniqtatũ erꝰ nõ recoꝛdaboꝛ am n⸗ Acſi dicat Hie.Coꝛpoꝛi moꝛta 1 aĩiam ↄiũdã intelligo Ideo ne deli qũ inualeſcat:peto viuificari: ſciens wocupiſcetia carnis moꝛtez oꝑatur Dbeſit pam. . J Deleth SGequit᷑ jrti capitu lu cui pᷣponit᷑ qrta lra Ambꝛo. ſᷣm hebꝛeos videlʒ Deleth qð ſignat la Nuit N nupletidi tricide — tuas uo⸗ l eas: tt in boriumt lis etens mrnblles oumte naculi mort⸗ coꝛpore iinm bteololjd ſecnuee ſeti ſuſfent deſtcirhomen doaſic di Loürwame do Et gui⸗ freins net einn lgtis. de eniendo 1 Wwahq nhe⸗ tuta eſt v eſtler ſie tlnobis d netipſos ge enifzcͤe lege itfi Pugit parteſuidt wehulen ſocg eſt yin tpunuſ ſnoerzoge ſ eco⸗ in⸗ lerne =, S= = = mas nopde Gorecnnt Ngen ACnrrind n 1ei. gönnit upſe ufin nes Mictoran 1M. irian nuirttiad enig Rruurzai n leugln iaaheul Audcktiena Aisncllds iamn s Nti Nehigtd inl Pumn nſs u 9 ruochae Sequit ni⸗ Iias meas anũciaui ſupple tibi ꝑ humilẽ ↄfeſſionẽ La ex⸗ audiſti me remittẽdo viihi ptã ĩ cõ Se Laſ. Ldoͤce me iuſtiſicatiöes Inõ ad audiendũ: j̊ ad faciẽduʒ iaz, iuſtificationũ tuaꝝ inſtrue me IBu. i. modũ ⁊ oꝛdinẽ adimplendi eas: et ipſis ſupple cognitis lexerce⸗ boꝛ in mirabilibꝰ tuis..i.in apoſtoli⸗ cis ceteris q; doctrinis ecciaſticis qᷓ mirabiles vident᷑ inexpertis Hie. oꝛmitanit aĩa mea in huiꝰ habi / taculi moꝛtalis ſtatione Lpꝛe tedio coꝛpoꝛe ĩfirmitatis Ni. Scis eĩ hoĩ⸗ b' tedioſa eſt ſarcina coꝛpoꝛis cui oʒ ↄdeſcendẽ ↄcedendo ei refectionẽ et qᷣetẽ ſufficientẽ.in q̊ ↄdeſcenſu facilit deficit hõ:nimis ſuo coꝛpoꝛi ↄpatien do: ⁊ ſic diſponit᷑ ad caſũ:ideo ſubdit Lafirma me gram tuã in me ↄſeruã do. Et quig ad hoc facit diuini verbi freq̃ns meditatio:ideo ſubdit᷑ lĩ ver bis tuis Hisę.vt ꝗblato pctĩ ſom/ no inſtant vigilẽ in cisNJiam iniq/ tatis .i.deſideriũ illud ꝑ qð ad pami venit᷑ lamoue a me. tua gratia mihi pueniendo Mi.Let de lege tua miſe rere mei.lſi ab ea declinaui ꝑ moꝛtale pẽtm̃ Hie. Apud te enĩ hec lex inſti tuta eſt vt ſʒ miſerearis Aug. Hec eſt lex fidei qᷓ credimꝰ ⁊ oꝛamꝰ ꝑ gra ⸗ tiã nobis donari vt faciamꝰqð ꝑ noſi met ipſos implere nõ poſſumꝰ In le ge eni factoꝝ ẽ dei iubentis iuſticia.ĩ lege aũt fidei ſubuenientis mia Mi. Puiꝰ aũt miſeratõis cãm allegat ex parte ſui diæ« Iiam veritatis elegi videlʒ culturã ⁊ ſeruitiũ dñi ſaluato ris:qͥ eſt via veritas ⁊ vita Liudicia tua nõ ſum oblitꝰ lqbꝰ pctõꝛes terri ⸗ bilit puniuiſti:eos tꝑe diluuij ſpᷣmer gendo.et z»odomã igne ſulphureo in⸗ cendẽ do:⁊ in ↄſimilibꝰ Et qꝛ ex ter / roꝛe taliũ hõ a malo retrahi z ad bo nu duertit᷑ Jdeo ſubdit Tdheſi s CCxviij. ſtimonijs tuis dñe.l firmi᷑ ponens ea cuſtodire Ambꝛo. Adheret autẽ teſtimonijs qͥ mũdo renũciat:qͥ curã hyuius vite ⁊ tedia ſpernit:qͥ luxurie ſtudio ac pecunie cupiditate non cur uat᷑.et ideol noli me ↄfundere Ni. id ꝑmittere ↄfundi:ꝑ recidiuum pdtĩ Num mandatoꝛũ tuoꝝ cucurri in viam virtutũ factibiliter ambulãdo Lciũ dilataſti coꝛ meũ. ꝑ donũ chari / tatis:q̃ mãdata diuina facit leuia ſ̃ᷣm ꝙ dicit᷑.i. Jo.v. Mandata eiꝰ grauia nõ ſunt:videlʒ amãti: ſicut dicit glo. q charitas vires augmẽtat ſᷣm ꝙ di cit Gꝛego. ome. xij. Vires q̃s impe/ ricia denegat:charitas amminiſtrat ge pone mi⸗ hhi Hee SBedtur qntũ capi/ tulũ.cui pꝛeponit᷑ littera Hee q̃ int/ pꝛetat᷑ viuit Cũ ſupꝛa petierit viuiſi cari a moꝛte ſeculi ſcʒ ab amoꝛe ſecus⸗ li ſcʒ ab amoꝛe carnali ⁊ tedio ſpirita li Cõgrue nũc de vita in qua viuere ult. cõſeq̃nt᷑ ſubdit di: Aug. Egez pone mihi dñe/ Cur iſte adhuc poſcit ſibi legẽ poni:que vtiq; ſi nõ ei poſita fuiſſʒ:nõ viã mã datoꝝ:ſicut pꝛedixit:in coꝛdis latitu dine:hoc ẽ ĩ charitate cucuriſſʒ? StPÜ⸗ q̃ſi ꝓficiens loquit᷑: dei donum nouit eẽ qð ꝑficit Quid aliud petit cuʒ ſibi legẽ poni petit: niſi vt magis:magis qᷓ; ꝓficiat!: Gꝛatia itaq; dei nobis pꝛe cipue ↄmendat᷑:qñ ſibi legem poſcit poni a dño:qᷣ vtiq; iam legẽ ſ̃m lr̃aʒ nouerat Sʒ qꝛ lr̃a occidit:ſpũs viui ficat:oꝛat vt ꝑ ſpũm faciat qð ꝑ lr̃az ſciebatl exqram eaʒ ſp Ifacièdo q; diu vin R mihi intellectũ. Hie. vt intelliga diſcretionẽ inter bonuz et malũ:inter vitã ⁊ moꝛtẽ:iter lr̃am et ſenſuml et ſcrutaboꝛ legez tuam Ni. perfedtiꝰ cognoſcẽdo:qð nõ poſ ſum ſine tuo auxilio Let cuſtodiã illã Dsnns ne deun amãdo 2 ximũ educ me in ſenita madatoꝝ tuoꝝ: q ipam vo/ lui Zqſ. q; veteris legis ia mandata tenebat:noui teſtamẽti ſpũalẽ gram ꝓbat᷑ expetere:ꝑ quaʒ ſe ad celoꝝ re⸗ gna nouerat puenire HDu. Semita mandatoꝝ eſt via arta qᷓ ducit ad re/ gnũ:de q̃ ſaluatoꝛ dicit Math.xixet LZu.x viijiqñ adoleſcẽti dicenti ꝙ oia mãdata ſeruaſiʒ a iuuẽtute ſua: dixit Adhuc tibi vnũ deeſt Tlade ⁊ vẽde oĩa qᷓ habes a da paupibꝰ ⁊ veni ſeq re me. Quaſi dicat. Licʒ ſis in via mã datoꝝ:nõ tñ es in ſemita qᷓ rectioꝛ eſt via. Et qꝛ dixit ipᷣam volui.ne qͥs bo nã volũtatẽ ſibi aſcribat:ↄſeq̃nt᷑ ſub/⸗ dit Lnclina coꝛ men acſi dicat. etiã a me no habeo vt bonũ velim: ⁊ ideo tu dñe l. Inclina coꝛ meñ in teſtimo/ nia tua Ivt magis ea velim L⁊ ſõ in auariciã Jalam a dinis oꝑibꝰ retrahẽ tẽ Au. Teſtimõijs qpe ſuis nobil/ cũ agit deꝰ vt eñ gratis colamꝰqð im pedit auaricia:q̃ radix eſt omniũ ma/⸗ loꝝ Caſ. Auarieia eſt tꝑaliũ reꝝ fla⸗ grans oĩo deſiderium ñ ⁊ pᷣmꝰ hõ peccauit ⁊ ſuis poſteris vitia incenti ua dereliqᷣt Ni.et deinde petit amo/ tionẽ ↄcupiſcẽtie carnalis qᷓ vt pluri mũ incẽdit᷑ ex aſpedu impudico. vñ ſi nbat e nerte oculos meos ne vi⸗/ deãt vanitatẽ J.i.ſpectacula ad malũ luxurie ptinẽtia vel inducẽtia Hu. qꝛ a ↄſpeſtu vanitatis ꝓuocat᷑ ↄcupi ſcẽtia.ex hoc impmit᷑ mẽti turpis co/⸗ gitatio ⁊ coꝛ dilacerat᷑ ac depꝛedatur. maliũ ꝓpoſitũ ↄcipit᷑: ⁊ rõ amittitur Caſ. Hic notant᷑ illi qͥ diuerſis ſpe / ctaculis occupant᷑:hic qͥ mulieruʒ fe do amoꝛe rapiunt᷑: hic qͥ alienarũ rex poſſeſſionẽ impꝛobe ↄcupiſcũt Sed hoc amoto qͥd qrendũ ſit oſtẽdit di. Hie. in via tua hoc eſt in te ipſo. vel in tuis mãdatis Lviuifica me⸗ in in toto coꝛde meo..i ex tota diledio ½ Cxviij. aia/ Otatne ſerno tuo eloquiũ tunz A.i.mãdata tua Lin timoꝛe tuoli. vt te timeã timeꝛe ſcõ ſtabilit᷑ ⁊ ꝑleue / rant Hu. mpiſta opꝛobnu meü cal 1i.fac ne malũ ſuſpi cer de alio.vel ſi foꝛte ſurrepat ſuſpi tio: fac ne creſcat in iudicium:qð ſi facio eſt oppꝛobꝛiũ meũ:q; falſum iu/ dico: ⁊ nõ talẽ qualẽ eũ ſuſpicoꝛ eſſe vel fuiſſe oſtendo Laſſ. Nã neceſſe eſt ꝙ verecũdia incurrat qͥ ignoꝛans aliud aſſeuerat.ſuſpicio eni ſepiſſime ꝓbat᷑ incerta:q̃ viro nõ ↄuenit chꝛia no Jure ergo ſibi illud amputari q/ rebat vnde reꝰ poterat inueniri Ge/ quit᷑ l qꝛ indicia tua iocũda ꝑ q̃ tri ⸗ buis electistuis eternã requiẽ dicẽs Vlenite bñdicti pꝛis mei ꝑcipite re/ gnuù HiOE ce ↄcupiui mãdata tua Aſcire ⁊ operari Lin equitate tua vi/ uifica me augmentand in me vitaʒ gratie Et dicit in equitate: qꝛ tatis equitas iuſticig ꝑ quaʒ dirigit᷑ hõ in deũu meritoꝛie nõ eſt niſi ꝑ gratiam a deo hoĩ datã q iuſtificat impiuʒ At veniat ſuper Vau Bequit᷑ capitulũ vi: Ambꝛo.cui ſexta lr̃a pꝛeponit᷑ ſcuʒ WVau ꝗᷓ interpꝛetat᷑ et ille. Quis aũt ile ĩtelligẽ dſit:ſatis aꝑte demõſtrat dit di. Hugo. q̃ mĩa ſequit᷑ ſalutare tuũ lſcʒ chius oñis Hie. Acſi dicat populꝰ gẽtilis AVeniat nos redimẽ o deꝰ pꝛ filiꝰ tuꝰ Lvm eloquu tuũ Caſ.i.ᷣm ꝓmiſſio nẽ tuã quam ꝑ ꝓphetas cognoſceris fuiſſe policitꝰ Vel ẽ vox pctõꝛis mo rali᷑ Hu.remiſſionẽ pꝛecãtis pctõꝝ Et veniat ſuꝑ me mĩa tua dñe Pec/⸗ catoꝛ eĩ in limo ꝓfundi infixꝰ nõ ve/ nit ad miam:ſʒ ipſa deſuper venit ad eũ Vlñ in alio pſalmo dicik Mia erꝰ vᷣueniet me SGalutare tuũ.i.gratia ſa hus etia nuü i ſier Lm coꝛdis orsgl opis minſe nelojf tia ino: gis ſem lancia ligoipa ubend Aliergol petitqde wsſtui ooe amino ne gdi lani lo 41 v auſeri dligitdii⸗ nue gini Vger taleti jntüa et ſpuͦs nelaud eſttate a inin Diligt no ho⸗ ni hh⸗ erſus e nfatben Etloibe cure . 1 AIdees AH 4 lei ſupice Audanputmi natimenn rid p 12 * TW, 4. id u. Qusa . 4 Diligite inimicos veſtros: bñ facite his q oderũt vos Lq; mãdata tua e qſiui ad ſciẽdũ ⁊ faciendũ e lutis etiã veniat mihi ſᷣm eloquium tui.i.ſicut ꝓmiſiſti gratiã te daturũ. t mia tua obtenta cũ ſalute xe/⸗ Keſpondebo eĩ demonib verbuz coꝛdis ꝑ humilitatẽ: hereticis verbũ oꝛis ꝑ ſapiẽtiã: ⁊ detractoꝛibꝰ verbũ opis ꝑ ſanctã ↄuerſationẽ lH q ſpera⸗ ui in ſermonibꝰ tuis qꝛ ſpero ꝙ per me loqris humilitatẽ in coꝛde:ſapiẽ/ tiã in oꝛe:atq; ſcitatẽ in oꝑe:que ma⸗ gis ſermones tui ſunt q;; mei lt ne auferas de oꝛe meo verbuʒz verikatis vlſqueqq;¶ Dꝛe.xi. moꝝ. Perpende eĩ ꝙ oĩpotẽs deꝰverbũ veritatis faci entibꝰ tribuit.⁊ nõ faciẽ tibus tollit MQui ergo hoc de oꝛe ſuo non auferri petijt:q̃d aliud qᷓ; gram bone oꝑatio nis qᷓſiuit! Acſi aperte diceret A bo no ope me errare non ſinas.ne dum amitto oꝛdinẽ bene viuẽdi: rectitudi nẽ ꝑdã lqndi Hu. Cãm ſubdit di. Iaqꝛ in iudicijs tuig hoc eſt in flagel/ lIis qᷣbꝰ me ꝑnuittis affligi Lſuꝑſpera/ ui Au.qꝛ flagella qͥbꝰ me coꝛripis: nõ auferũt ſpem: ſz augent: qm̃ quem diligit dñs:coꝛripit Flagellat ãt oẽm filin quẽ recipit DHu Qt cuſtodiaʒ legẽ tuã ſa eã oꝑe adimplẽdo q;diu vix ero in hac vita q̃ntũ ad e mãda tale ulũ ſeculi li.ĩ futura vita qntũ ad charitatẽ Gl.quã ſci angeli et ſpũs habent in celo ꝑfectaʒ: ſine fi⸗ ne laudãdo den It ambulabã in la/ titudine Mi. ʒ charitatis: ꝗᷓ etiam eſt tãte latitudinis ꝙ etiã ſe extẽdit ad inimicos nr os VTlñ Math̃̊.v. dicit 4 2 mad Abar in teſtimonijs tuis Hu: Iſte verſus eſt vox martyꝛũ:vnde de bea ta katherina cantat᷑ ad introitũ miſſe Et loqᷓbar de teſtimõijs tuisl in cõ ſpectu regi nõ ↄfundebar IJpla eĩ bus tuis. Mi.i. in oꝑibus mandato rũ tuoꝝ que iuſtificant hominem did eſt confoꝛtauit me in afflidtione CCxix. coꝛaz rege diſputauit de teſtimonijs chai ⁊ nõ ↄfuſa:ſʒ phᷣos ↄfudit ⁊ ad fidẽ ↄuertit Caſſ.Cõ fundit᷑ aũt ille cuiꝰ ꝑ rõcinationẽ vincunt᷑ dicta t meditabar in mãdatis tuis ꝗᷓ dilexi Hie.vt opꝰ meditatõis diledionis pficeret frutum Hu Ot leuaui cũ pura intẽtiõel manꝰ meas ad mã/ data tua qᷓ dilexi lea ope ↄplendo. qꝛ ꝓbatio dilectionis: exhibitio ẽ oꝑis Let ideo l exerceboꝛ in iuſtificationi 5 Emoꝛ eſto ver Eay Incipit vij. capituluzʒ cui pꝛeponit᷑ lr̃a hebꝛaica ſeptima vi⸗ delʒ ay Ambꝛo. que interpꝛetat ducte. Quid ſibi velit iſta interpꝛeta flo:nõ ſatis liquet:niſi foꝛte vt vnuſ⸗/ quiſq; ſe regat ⁊ ipſe ſui ductoꝛ ſit tẽ dens ab his viſibilibad ĩuiſibilia bo na que nũc habentur in ſpe. de qᷓ coͤſe gquẽter ait dieens Emoꝛ eſto verbi tui ſcilicz ꝓ/ miſſionis eterne facte:non vni / cuiq;: ſed ſeruo tuoꝗ De quo habe tur Johannis xij. Ubi ego ſum il/ lic et miniſter meus erit. Ecce pꝛo/ miſſio facta ſeruo dei Aug: Lin quo mihi ſpem dediſti. id eſt: quia vitam eternam pꝛomiſiſti Pec ſcilicʒ ſpes future beatitudinis eſt in humilitate mea. Cranſlatio he bꝛaica habet: in afflidtione mea Caſ. hoc eſt: in erumna pꝛeſentis vite qua humiliatus ſum patienter ſuſtinen/ do huius ſeculi aduerſa Dugo Cauſam huius conſolationis ſubdit dicens!. le conſolata ice uia eloquium tuum quod cotinet pꝛomiſſa tua Lvumnſicanit me Caſſiodoꝛꝰ. Quia pꝛomiſſio tanti iudicis firmauit ammum ſuſtinentis E v BHBu. qꝛ nõ eis ſufficit ꝙ mali ſunt: H bonos etiã ad maliciam eoꝝ trahẽ co nati ſuntla lege aũt tua nõ declingui moꝛ fui iudicioꝝ tuoꝝ qᷓ opates la leculo dñe.· la ꝗᷓ genꝰ exoꝛdiũ MNi.qᷣbꝰ iudicijs malos ꝑdi/ diſti ⁊ ↄfidẽtes ĩ te liberaſti:vt Noe de diluuio Loth de ſbuerſiõe gomoꝛ re:et tres pueros de camino ignisl. et ↄſolatꝰ ſum. lſperãs ꝙ etiã libera/ bis me Et licʒ aliqñ ñ liberat dñs fi / deles ſuos a moꝛte tꝑali:ſic machabe os nõ liberauit de toꝛmẽtis antiochi ij. macha. vij. tñ fuerũt meli liberati ; tres pueri de camino ardenti. ſᷣm dicit Aug. qꝛ illi fuerũt liberati igne: poſtea moꝛituri Machabei fue/ rũt liberati de pñti miſeria in eternũ victuri Cõſeqnt᷑ agit᷑ ð timoꝛe ꝓpſie fragilitatis:qꝛ qntũcunq; hõ ſperare debeat de auxilio dñi. tñ debz timere ne labat᷑ in pctm̃ ex ꝓpꝛia fragilitate⁊ ſic fruſtret ſua ſpe Iceo ſubdit ¶e/ fectio l.i.timoꝛ magnus lN tenuit me⸗ In tranſiatiõe hebꝛaica habet Hoꝛ/ roꝛ tenuit me:l ꝓ pdoꝛib delinqnti bꝰ legẽ tuã ꝗ ſt multi valde.ᷣ illð Hat. viſ. Lata eſt ⁊ ſpacioſa via q du cit ad ꝑditionẽ. ⁊ multi ſunt qᷣitrãt ꝑ eã Et ideo qlibʒ qᷓntũcũq; iuſt? de / bet riger⸗ ne ſimilit ſibi accidat ex pꝛia fragilitate Hie. Uel eſt vox ec⸗ cleſie q̃ dolet ſuꝑ pᷣuaricatões iniqrii affedtuũ miſeratõis oſtẽdẽs NHi.Et q ad vitãdũ caſum pcti multũ valet oĩo:ꝑ quã mens a terrenis retrahit᷑: et ad diuina ſubleuat᷑ ꝗdeo ſubditur antabiles mibi erãat iuſtiſicatões tuel. i. laudes tue Caſſ. Der hoc ſi/ gnificat pſalmodiã cũ magna delecta⸗ tiõe pagendã.ſicut dicit apoſtolꝰ Ca⸗ tantes ⁊ pſallẽtes in coꝛdibꝰ veſtris Pſalmus Cxviii delictis ve Mi.l in loco peregrinatõis mee..l.i.ẽ via pᷣſentis vite qua tendimꝰ ad pa/ triã ſicut peregrini Caſ.Expulſi ſiq dem in Adaʒ ede ſede paradiſi in hac vita incolatũ gerimqꝛ patrie illi'be atitudinẽ̃ nõ habemꝰ Mi.et qꝛ dĩne laudes nõ ſolũ dicende ſunt de die:ſ etiã de nocte:ideo ſubdi¶ Remoꝛ fui nocte noĩs tui dñeꝗ Et qꝛ oꝛonẽ de / bet ſeqᷣͥ ſcã oꝑatio:ideo ſubdit ł ⁊ cu/ ne gẽ tuã⸗ 4 mazrar tuoꝛum impletionẽ.et qꝛ iſta hʒ hõ a dei gr̃a: ideo ſi ubaie ec viaelz gral. gas eſt mibi.videlzʒ vt cuſtodirẽ legẽ tu⸗ uenietis Hie. Nos q̊ʒ ſupplicit᷑ exo ramꝰ dñm vt nobis iuſtificatiões ſu as inſinuet:vias reſeret:mirabilia de claret. et ſi q̃d legis vmbꝛaculũ occuł tauit:clement᷑ reuelet:vt ſi palmã be/ atitudinis nõ Eanurleel pꝛo niã ↄſequamur Per vpᷣm dñum urjm⸗ . Wꝛtio mea do PDoeth Sequit᷑ capitulũ viij. Ambꝛo. Cui pꝛeponit᷑ littera octa/ ua videlʒ Heth que interpꝛetatione latina dicit᷑ pauoꝛ Hu.quo ſanctus populꝰ tenetur ne deſideratum amit tat que eſt poꝛtio eius Vnde ↄſeq̃nt᷑ ſubiungit dicens Nico. — HGꝛtio mea dñe. lq̃ſi dicat:firmit᷑ Vſpero ꝙtu ſis ꝑs ⁊ poꝛtio mea in futura beatitudinte Hie.q relinqᷣt mundi ſuꝑbiã:honoꝝ faſtigia:diuitia rũ q; iactãtiã:et in celũ collocat the⸗ ſauros.huiꝰ poꝛtio efficit᷑ de Ni. Ange aũt ſpes iſta hãc poꝛtionẽ cõ⸗ ſequẽdi ſurgat:ↄſeq̃nter declarat di⸗/ cens l dixi l:i.decreuil cuſtodire legẽ tuã ꝓ bonũ vſum liberi arbitrij tua gra infoꝛmati Et qꝛ ad huius vſus ↄtinugtionẽ faeit oꝛatio duota Ideo ſubdit ꝛecatꝰ ſum faciem tuam- 1 . aml qꝛ iuſtiſicatões tuas exqᷣſiui vñ dicit ſaluatoꝛ Mar. vij. Muerite ⁊ in eſt bdict. in ſe.ſe. Amẽ ilchninzt hien Ete eta imde n arburn giadeil Pente? mens:¹ er fagiin ex gradin des eo⸗ in teſtno⸗ tun vece ſumaturhe Jhrdch la oñlcuſto⸗ ⸗·Peſoa luſtlgubean rüdaenones pedire Nee Atme ſunt ne fortit? ſurgebin0 do Do. noczeſurget Cacgrp M da Trdo⸗ ebuatu occupat fenag uel lpꝛouid cton doꝛ Cipiat Etqꝛſa ri Yieo ne int ſat ſbichug heudza⸗ onlstue 4 leo ſub 1 Wonta rvi unce, 5 ennr e ninnnh 4 . m3/ ſnr eNG6 WEENdeN ag 8 CigEn⅜ eo idt ae nichtor wonn zhöͤzdage iach fl ie „ Nkotri lagen. mus ctiſin i .. Qenr:in zzptoten anidräde umn Pah nndr tapelini gklnmnoch mancund Du cuolmnd Genuman u Gic i,⸗ nao⸗ nerin Ppuin, ſkaudu Gilun u N, giuri nnmien id eſt miaʒ tuã qᷓ pctoꝛes dignaris re ſpicere Et addit Li toto coꝛdemeo J id ẽ tã intelletu ꝙᷓ; affectu l miſereræ? ri arbitrij:cuius ↄlinuatio ꝓcedit ex gra deil f̃m eloquinz tuũ qð dixiſti. Petite ⁊ accipietis¶ Nogitauivias meas.i.ꝓceſſus ĩ boño qͥ ſunt tardi .— ex fragilitate humana: ſz ſunt feſtini ex gra diuina Ideo ſbᷣdit᷑ auerti pe⸗ des meos l.i.ſenſus ⁊ aflecꝰ meos in teſtimonia tna Hie.i. in pᷣcepta pᷣ. Pe.ij.diciẽ Si qͥd patimim ꝓpter auſticiã: beati Mi. Et qꝛ curſuʒ bono rũ demones ſuis tẽtatoibꝰnitunt᷑ im pedire Ideo ſubdit᷑ unes pctõꝝ id eſt tentatiões demonũ circũplexi· ſunt me aq ĩpediẽdũ me ĩ bono oꝑe Let legẽ t ↄfoꝛtatꝰ Ideo lubd ¶ Dedia no ſurgebã ad ↄfitẽdũ tibi- feſſiõe lau⸗ dis HDu. Mõ vacat ꝙ dicit Media nocte ſurgebã: ſcit eni hoc tꝑe pᷣmo/ gemita egyptioꝝ eẽ ꝑcuſſa ꝑ que pᷣm motꝰ pãoꝝ intelligunt interempti Ambꝛo.Tic enĩ feruet carnis ille/ cebꝛa:tũc mẽs ſomnolẽta ẽ :anim GS·· occupatꝰeſt.tũc tentatoꝛ aſſiſtit. tune retia iacit qbꝰ turbare poſſit mentem ipꝛouidã:tũc varias deceptiones pe doꝛi doꝛmẽtis iĩfundit vt bonũ de· cipiat ⁊ ſtatũ menſtis ↄturbet Ca. Et qꝛ ſcit ſonſuʒ media nocte veéetu rũ Ideo eodeʒ tꝑe ſurgit ad laudes: ne int fatuas virgines ianua celeſtis ſibi claudat᷑ Surgebã ergo in h̊ tꝑge ad laudãdũ tel ſuꝑ iudicia iuſtiſicatio onis tue Nii.de hoc ꝙ tuo ſcõ iu / dicio voluiſti me in iuſticia cuſtodire Jaeo ſub qit Particeps ego ſuz lex tua bonit ate Lloim timænii te tunoꝛe tua vt ea opꝑe ↄpleã Daratꝰ ſuʒ etñ umot vt cnſt odiãꝗ mãdata tua BPHx. Acſi dicat Etiã ꝓoter mãda / ta vñi cuſtodiẽ̃da paratꝰ ſum pati.e uã nõ ſum obhet? Jtua gra. CCxxr. Riliali:qͥ de cauet offedẽ deũ patreLl z· cuſtodiẽtiũ mãdata tua ꝑ ſcãm opa/ tionẽ Et qꝛ pᷣdicta gra diuina oibus ↄfert ad eã ſe debite diſponẽ tib¶ꝰ I ſubdit᷑¶iſericoꝛdia tua dñe plena terra.lꝑ quã iuſtiſicas ipiũ. Et qꝛ qn to plꝰ habent᷑ bona ſpnalia: tanto pl? deſiderant᷑ Ideo ſubdit Liuſtiſicatio nes tuas doce me bona ſpũnalia ĩ me nugmẽtãdo.· Hle. vt ipſas iuſtificati ones hoc eſt mãdatra tua intelligã: p/ dicem 2 opere complteem ciſti Cherh Sequit᷑ capitu/ lũ ix.cui pponit̃᷑ nona lr̃a hebꝛaica q enſt Theth: cuiꝰ interpꝛetatio eſt: exx cluſio. Scriptũ eſt eĩ de charitate:q charitas foꝛas mittit timoꝛẽ Mi.cha ritas eĩ chꝛiſti vꝛget nos ad opus bo nũ ex cõſideratõe bñficioꝝ in mente et boꝛpoꝛe receptoꝝ:qð iſte populꝰ fi de lis ↄſiderãs ↄſeq̃nt᷑ ait dicss. MOnitateʒ feciſti cum ſeruo tuo dñne aĩiam ei ↄfcrẽdo ad imagi / nẽ tuã creatã: ⁊ bona gre ſuꝑaddẽdo q̃ fuerũt data hoĩ in ſtatu innocẽtie: poſt lapſum dant᷑ ĩ baptiſmo: ⁊ añ dabant᷑ regularit᷑ in circũciſionel fm ver bũ tun. lꝓut habet Gene. i. Facia mꝰhominẽ ad imaginẽ:q̃ntũ ad bona nature: ⁊ ſimilitudinẽ nr̃am qᷓntũad bona gr̃e Et qꝛ nõ debʒ hoc hoĩ ſuf ficere:ſ ſp debz ꝓfectũ in ſpualibꝰ q / rere ſᷣm ꝙ dicit Augꝰ.in li.de pfedti / one iuſticie NHemo inqt cũ multũ pfe cerit:dicat mihi: ſufficit. exiuit eni de via añ k minũ Jõ vltra petit di Boi nitatẽ Jqntũ ad pfedione atperit 2 diſciplinã ⁊ ſcictiã- qntũ ad ꝑfediosꝛ nẽ intellect?ꝰLdoce mel amplioꝛi gra tie tue illuſtratione. Et dicit: diſcipli nã quantũ ad cognitionẽ moꝛalium. et ſcientiam:quãtũ ad cognitionẽ ſpeꝛ culabilũ Laſſ. vocet eni te bonita perit bonũ ſi edire Den⸗ es tu gram dfercngo Eee in cut lac coꝛ eoꝝ lꝑ tentamẽta in malicia ↄpꝛeſiũ:qꝛ ſpũs maligni ſt in malteia ohſtinanle o vero legẽ ſtẽdũ: vt eoꝝ crudelis obſtin tt&ꝶ:inſpirando charitatis deſiderium. docet diſciplinã cũ in tnibulatõib/ pa tietiã donat. Docet ſciazʒ Die. vide/ licʒ vt diſeretioneʒ habeat⁊ ſciat diſ cernere inter bonũ ⁊ malu: int᷑ vitã ? ter de docet:alit᷑ magiſter humanus Ille verba ꝓmit: intellectü nõ põt eaꝝ rerũ pꝛeſtare q pꝛecipit De⸗ aũt pᷣus coꝛ illuminat:vt in intellectũ ele ſoꝝ ciꝰ verba deſcẽdant Gequit lq; mãdatis tuis credidi lea ope ↄplẽdo et qꝛ int dei bñ ficia ad aiam ꝑti nentia nõ ſolũ eſt collatio gre: ſʒ etiã cCcorꝛrectio culpe.ſine q̃ nõ trãſit᷑ pñs vita I deo ſubdit᷑ rius qᷓ; hunnli⸗ grer Iꝑ tuã coꝛrectoeʒ Lego deliq⸗lins currẽdo culpãl ꝓpterea eloquiũ tuũ cuſtoquui. ex diuina eĩi coꝛrectiõe ex/ it ho qᷓntũ bonũ ſit deo obedire 6nũ eſt ſui ipſi diffuſiuũn Ideo ſut dit l⁊ in bonitate tua doce me iuſti⸗/ ficatõ es tuas bonitatẽ tuã mihi co⸗ municado Laſ. Cõſeant petit boni⸗ tatis auxiliũ vt iuſtificatiões dñi q̃s tectõe didicẽat:ĩ ſuo certãine declara ret vñ ſpᷣdit Ni¶ Dultiplicata ſu⸗/ me iniqtas oꝝ Li. demonuũ me conãtiũ ipellere ad pctm̃l ego aũt in toto coꝛde meo videlʒ intelledtu et affedu Hie. Lſcrutaboꝛ maàdat aff. e. ta tua loſolationẽ reqrene ij eis vt ſic eua dã eoꝝ tentamentaa zulatu & ſi⸗ gu 1n ne ta Mi.i. .ad facili? eis reſi vt coꝝ atio pia pſeuerãtia vinceret NMi. PHonũ im/ hi dñe:q; humiliaſti me .iꝙ ꝑ inſijl tus ⁊ tentatões demonũ dediſti mił i cognitõeʒ fragilitatis mee:ne ex do/ nis tuis caderẽ in ſuꝑbiam Hoc mo ducebat paul.ij.ad Chox. xij. Ne ma Pſalmus Cxviii gnitudo reuelationũ extollat me:da tus eſt mihi ſtimulꝰ carnis mee ange lus ſathane q me colaphiʒet. Ergo ad hoc pmiſiſti me gentari Lvt diſcaʒ iuſtificatões tuas IJ. i.vt facerẽ qᷓ do/ cuiſti Et qꝛ experimẽto ꝓpꝛie fragi litatis mouet᷑ hõ magis ad diſccẽaum artẽ defendendi ſe ↄtra impugnatio/ nẽ demonũ q habet᷑ ꝑ vet? ⁊ nouum teſtamẽtũ:ideo ſubdi Bonuʒ mihi lex oꝛis tui. oꝛis rui lqꝛ decc pꝛecepta decalo/ gi locut ẽ deus in mõte ſynai ꝑ an/ gelũ pſonã dei repꝛeſentãtẽ Et legeʒ euãgelij locutꝰ ẽ nobis ꝑ filiũ in car⸗ ne apparentẽ.fſᷣm ꝙ dꝛ ad heb.i. No⸗ uiſſime locuteſt nobis in filio quem Aſtituit heredẽ vniuerſoꝝ Geqtur lI. ſupꝑ milia auri ⁊ argẽti l.i.ſuꝑ om̃es mMũdi diuitias:quia tãto ſpũalia exce⸗ dut tpalia: quto illa que ſunt anime coꝛpoꝛalibꝰ pꝛeferuntur DHu. VUnde in glola dicitur Pl'diligit chanitas legẽ dei q; cupiditas milia auri ⁊ ar / „ Kenn, » = P)elnus tue do⸗ mine Joth BGeqtur capitu lñ x. cui pꝛeponit᷑ decima lr̃a videlicʒ Joth q interpꝛetat᷑ pncipin Ande fi delis popul pᷣncipiuʒ ſue creationis rrememoꝛans petit illumination᷑ in/ tellectus ſui dicens Aug. tia videlʒ chs dñsl fecerũt me . Igm animã ad imagne tuaz la plaſ/ mauerũt me fᷣm coꝛpꝰ Mi. in ſtatu/ rrüa redta ad videndũ deũ: vt videlicʒ h.65 ex figura coꝛpoꝛis quodãmodo doceat᷑ ↄtẽplari ⁊ amare celeſtia. vñ poeta dicit Os hoĩ ſublune dedit ce/ luiũ q; videre Juſſit ⁊ ceredos ad ſide r.a tollere vultꝰ Et ſinulit cũ qreret᷑ Aab Empegocle cur viueret? Riſdit yt aſtra aſpiciu: ſvtrahe celu null'ero Aitellect à:cleuat zaentt lognoſc manaadt n— WR wäcata delis unt dientüß noͤis obt mitte.t letabin de bono⸗ gul⸗ Spmſ te roebit cist lettia TPd. awoc Werico⸗ tes ſuas nſpeck dhonb? vit cti fulib? Ban vigerit prl dere Joſed adeis wec oclishe deritpol mmöoculie glaGʒ Videgten Veſtimẽ vulenß iſi e né inte opꝛehe. aſume 1 trcogn igſerf⸗ ſi gter⸗ nne hoſte⸗ „* ukt tionem et illuminationẽ intellectꝰ ad iij. Re.xiij.de viro dei q ſeduct? a fal te eik te cognoſcendũ ⁊ amãdũ Aia aũt bu ſo ꝗꝓpheta in bethel redijt ꝓpter qð a inetr mana ad imaginẽ dei creata capax eſt leone occiſus fuit. tñ leo cadauer ei? mlinind ipſi ꝑ cognitionẽ ⁊ amoꝛẽ Et decla nõ tetigit: ſz ſeruauit ad oſtendẽduʒ R W xrat q̊ᷓ fine petit ĩitellectũ di. Lvt diſcã ptm̃ erꝰ illa pena deletum: ⁊ in alijs Eenmih i mãdata tua Jlipſa intelligendo ⁊ oꝑe actibꝰ vite ſue erꝰ meritũ Ideo ſub/ dengondlin ↄplẽdo CLaſ. Petit ergo popul' fi⸗ dit᷑ Mognoui dñe. . i. expertus ſum teinen delis intellectũ: vt quẽ Adã ꝑ inobe „ r „ . „ dientiã pdiderat:idẽ populꝰ ꝑ deuo/ tiõis obſeqͥa mererer Nic · Qui ti eætiã in aſſionnb⸗ meis! qꝛ eqtas iudi cia tua qᷣbꝰ punis:licʒ ipſa aliqñ ſint occultal ⁊ ĩ veritate tua..i.iuſtel hu Kigtgen .A . . . ——— * ⸗ . mMẽt te timoꝛe filiali Lvidebũt mẽ et milaſt me⸗ ꝑ tua ngell. Rius mia nnirſtie letabũtur. qꝛ charitas gaudere facit Jin pctõꝝ meoꝝ deletiõe Lvt oſolet tſeri tln de bono ꝓximil qꝛ in ba tua Hu. me. de ſpe vite eterne L̃m eloquiuʒ * obis fli nc id ẽ in ꝓmiſſiõe verboꝝ tuoꝝ ſuꝑ/ tuũ ſeruo tuo Caſſ.i.ᷣm illã ꝓmiſſi ian b e ſperaui qꝛ plꝰdaturus es iuſtis tuis onẽ q̃ reſpondet᷑ in euangelio ſe tri⸗ —RKWH ;ꝓmiſiſti Sẽſus talis ẽ Qui nimẽt bulatos relicturũ minime in paſſioni he Cifil te: videbũt iuſtũ:⁊ letabunt᷑: qꝛ inde bus Ni Eniant mihi miſeratões nni eis ẽ letitia:qꝛ viderũt bona oꝑa tua tue ⁊ viuã. vita gratie in pꝛeſenti: ⁊ itila Ambꝛo. Eſt enĩ inſitů bonis vt afte vita gloꝛie in futuro n lex tua medi imun ſu pio caſtũ pudicꝰ:ſapiẽs pꝛudentẽ tatio mea eſt que qͥdẽ meditatio eſt —— miſericoꝛs liberalem diligat: ⁊ virtu diſpoſitio ad gratiã habendã: ⁊ habi ſdigene tes ſuas ĩ glijs amet Pleriſq; eĩ iuſti tq augmentãda Et qꝛ ex pꝛofectu bo n * aſpectꝰ:a monitio coꝛrectõis ẽ: ꝑfe/⸗ noꝛũ:cauſat᷑ ↄfuſio demonũ Igeo ſb⸗ “ Cctioꝛib pero geriicht Magna eniz ditur ( Jonfundant᷑ ſuꝑbi I.i.ſpũs virtꝰ eſt in oculis:qð apparet in natu maligni qui de celo ꝓpter ſuã ſuꝑbiã o/ ralibꝰ Baſiliſcꝰ vero(ſi qdcunq; aĩal ſunt deiectil q iniuſte iniquitatẽ ſe/ . viderit pꝛioꝛ) hoc ſuo viſu fert occi cerunt in me Licet enĩ demones iu S dere Ipſe q̊ʒ ſerpens dicit᷑ moꝛi:ſi fu ſte a deo ꝓmittant᷑ nos tentare:tñ po mft idi, erit hoĩs pᷣuentꝰ aſpectu Ergo ſi tã⸗ teſtate ſibi ↄceſſa vtuntur iniqua vo Fhü uf ta virtꝰ eſt in oculis ſerpẽtis vel in luntatel ego aũt exerceboꝛ in manda mſaegenmni⸗ oculis hoĩs:vt ſi alter alteꝝ pᷣoꝛ vi/⸗ tis tuis qꝛ qᷓnto hõ ſentit ſe a demo Uummnanone derit:poſſit occidere Nunqͥd ẽ virtꝰ nibus plus tentari:tanto magis de⸗ 6 %. in oculis iuſti qͥ eſt repletꝰ virtutis bet in bonis operibꝰ exerceri Et qꝛĩ N aͤpe gr̃a! Sʒ qͥ videt iuſtũ debet ſcire qͥd pugna contra demones indiget hõ ielinn videat:nõ illũ videt in coꝛpoꝛe:nõ in ſuffragijs bonoꝝ Ideo ſubdit Jo gimg ei veſtimẽto:nõ inpatrimonio: non in uertantur mihi id eſt ad anxilium , Nrin vultu: ſ intꝰ videt:qꝛ nõ illum videt meuml timentes te timoꝛe filiali L. ii tinig niſi eiꝰ viderit mentẽ: niſi eiꝰ ſermo/ et qui nouerunt teſtimonia tua in/ in nẽ intẽ derit:niſi ſenſus illiꝰ potuerit telligendo et operando pꝛecepta tua s An ↄpꝛehẽdere ⁊ ſapiẽtiã de tractatu eiꝰ Et quia per bonum exercitium puri 40 aſſumẽ. Tüuc igitr̃ labit᷑ cũ iſta pſpexe icatur coꝛ humanum. Jdeo ſubdit i i⸗ rit ⁊ cognouerit ea Mi. Et q; hoĩes EA1iat coꝛ meum immaculatum in tiin aliqñ ex fragilitate bumana comittuͤr inſtikcatlambus tuis: venon conkun *Wl ta ne poſtea graui puniant᷑:ſicur pʒ et in futuro per laplum in foueam ihicn 4 Slſalmus Cxviü gehenne Ambꝛo. Oue at ſunt iuſti⸗ ſicatões? Audi ꝗꝓphetã dicenteʒ Die iniqtates tuas vt iuſtificeris Ergo qui iniqtates dicit:iuſtiſicat᷑.qͥ aũt iu ſtifſicat᷑: nõ ↄfundit᷑.qꝛ pudoꝛcẽ̃ pctõꝛũ matura ↄfeſſiõe perumit itare Caph Sequit᷑ capitu lũ xi.cui pᷣponit᷑ xi.littera ſc, Caph. q̃ interpᷣtat᷑ incuruati ſunt Hu. In/ curuãt᷑ fideles velint nolint ꝑ hec in⸗ fima q;diu in hoc coꝛpoꝛe detinentur qð coꝛrũpit᷑ ⁊ aggrauat aĩam mens tñ eoꝝ ad ſuꝑna rapit᷑ cũ in amoꝛe ac cendit᷑ ↄtẽplationis diuini de qua cõ ſequenter ſubdit dicens Efecit Ni.Circa qð ſciendũ ꝙ qnto płÿanima in ↄtemplatiõe ele⸗ uat᷑:tanto magis ab occupatõe exte/⸗ rioꝝ ſenſuum retrahit᷑ Et qñ vtẽpla⸗ tio multuzʒ intendit᷑: ſenſus exterioꝛ ab actu ſuo ceſſat ⁊ impedit᷑: vt patʒ i raptu:⁊ ſic aia quodãmodo deficit in qntũ ceſſat ab actu exterioꝛi:abſoꝛ pta in cõtẽplatõe ſummi boni ⁊ de⸗ lectatõe ſequẽti:⁊ hoc ẽ qð dicitl de⸗ fecit in ſalutare tuũ aia mea qꝛ talis detect“ eſt ſalutaris ÆαſE. uij. moꝛali. HMã quo qͥſq; robuſtiꝰet᷑ na appetit:eo a tpalibus ſalubꝛi defectione laſſatur Ambꝛo. Dericere enim eſt migrare vnũquẽeq; totis ſtudijs ad id qð dili git 2 llud enĩ cogitat:illi adheret:il/ lud ꝑſonat:illud in mentis gremio fo uet:in id qᷓdã defectione trãſſunditur et hoc ſolũ timet ne illud poſſit amit tere Attollat᷑ igit᷑ aia nra deficiẽs ſu is viribus vt adhereat ſummo bono chãao ſalutari nr̃o:ꝑ qð fiet eternalit᷑ beata Gequi᷑ NHi.et in verbũ tuũ ſuꝑſperaui-lquo ꝓmiſiſti vitã beatã WMuãto eniĩ qs in ↄtẽplatione elena/ tur: tãto magis de veritate huiꝰ pꝛo / miſſiõ is certificat᷑ (ełecerunt ocu⸗ li mei in eloquiũ tuũ. lqꝛ qnto oculiiẽ terioꝛes aĩe plus eleuant᷑ in deũ tan/ to magis diuinã bonitatem percipi/ unt ⁊ veritatem:q̃ in ſacra ſcriptura diuinis eloquijs expꝛimunt᷑ tranſcẽ⸗ dere in infinitũ:⁊ ꝑ ↄſequens accen/ ditur eius deſideriũ ad vidẽdũ denʒ imediate atq; eo fruẽ dũ Ideo ſubdi tur l dicẽtes qñ ↄſolaberis me: ln ꝑ fecta beatitudine.Et qꝛ ex tali eleuat tione ad diuina reddit᷑ hõ qᷓſi inſenſi bilis circa exterioꝛa agibilia Ideo ſſᷣ dit Quia fact? ſum ſicut vter ĩ pꝛui na. Vter enĩ in pꝛuina der detur nõ applicabilis vltra humanis vſibꝰ: ⁊ hoĩes excellent contemplati ni reputãtur in agibilibꝰ ⁊ politicis id ẽ adctib mũdanis:quafi ſtolidi VUñ eix. Pꝛincipes exercitꝰqui erãt cum hyeu dixerũt de ꝓpheta qui venerat ad eũ inungendũ. Quid ve/ nit inſanꝰ iſte ad te! Et in hgura hurꝰ facies moyſi apparuit coꝛnuta:ex col / tocutõe dñi.vt lubet᷑.Exoðd.xxxi ij: Excellent ergo ↄtẽ platiui ab oi⸗ mMũdanis repurant᷑ fatui.et tñ f̃m ve ritatẽ ſunt ſapientiſſimi.qꝛ ſapientia ↄſiſtit ꝓpꝛie in ↄtemplatiõe pᷣme cau⸗ fe:nõ ſolñ ſᷣm ſãctos:ſ̊ etiã ᷣm phos vt haber. i. metaph̊. Et qꝛ excellent᷑ vↄtemplatiuis vita tedium Ideo ſubditur Iuot ſunt es ſerin tui lid ẽ: q;diu retardaboꝛ abeatirndine celeſti Hoc modo dice bar aulus ad philipp. i. Deſideriñ habeo diſſolui et eſſẽ cum chꝛiſtolän do facies de perſequentibus me iu/ dicium. id eſt de diabolo cum mini⸗ ſtris ſuis indeſinenter tentantibus me. Extremum enim iudiciũ in quo demones generis humani perſecu/ toꝛes detrudentur in infernuʒ:a ſan ctis: et maxime a contemplatiuis ho minibus deſideratur. quia tunc vita contemplatiua nunc inchoata con/ elict vi / a pᷣſens vertitur in umbit nec Veni. donec Ven. ſezad iuche pedimeto . one diſ vtilittelh filſitti deriuann ) tua venltns. ſc bereng⸗ lubeho c Ciolacluu ſone erne ſeloſurmman t Fereada n mertot Wöcarata. virtute hun magis Joe An plutnci nullnatmne in ſinc Kbruilvide P aißpon nni o In cor idiii büdine⸗ eini lo Du. lognnea nubil poſn dröoꝛginat wolitare of ſolitgo tun ſiat ang Witti d Mccliy E eent enitn onnaaen, alnſen. lmd cmtd 1 Kagse Aiti Cbcse igauli t inn deileT. agdbila aug um Nereli'n prz bumens mt connnplu Alb?t polmas tol Naawcai md nuni. Qd Eimiprnu rumrl /Enn tilmunab /9 maifyn mnig Cyina Cnsco N Semüfnides tatrulin ſcns venn u boloW ℳ nui Nic erm) n mnlnust⸗ uu uNN end nec veniã.i.ichoata ↄtẽ ꝑlatio manet vonec veniã:tũc pſicienda:cũvenero ſcʒ ad iudiciũ.Cõſeq̃nt᷑ ſubiũgit ð im pedimẽto ſuauitatis q̃ ẽ in ↄtẽꝑ lati⸗ one di arrauerũt mihi inidq fabu⸗/ latões.Iq̃ nullã ↄtinẽt veritatem ſeu vtilitatẽ ſʒ nõ vt lex tua q̃ nullam falſitatẽ ↄtinẽ pᷣt.cũ ſit a pᷣma vẽitate mnia mãdata deriuata Jõ ſubdit¶ 1 tua veritas infallibilis Cal.Liniq. ſcʒ heretici ⁊ ꝑfidil ꝑſecuti ſi unt me aiubẽdo ꝑueriã aut falſa ſuadẽdo Id circol adiuua me vt poſſiʒ 4 ꝑſua ſionẽ ſuperare Paulominꝰ Hu.i ferel aſummauerũt me in tra q̃ſi di⸗/ cat Fere ad mihilũ redegerũt me:ſed tñ nõ ex toto:qꝛ Lego auũt no dereliq mãdata tua Et qꝛ hoc nõ ꝓceſſit ex virtute humana:iʒ ex bonitate dina magis Ideo ſpᷣdi Qecũdũ miaʒ tu am viuifica me- in vita et᷑na: vbi ſci nulla ↄtrarietate pulſant᷑ ⁊ euſtod Avſq; in finẽ vite Ni.l 10 1 oꝛis tui videlʒ pᷣcepta decalogi: aut: verba ſci euãgelij q ꝓpꝛio oꝛe ꝓtuliſti +. NDaeternu do. — ALamech Incipit caplin xij. cui pᷣponit᷑ lr̃a xij. Lamech q̃ int᷑pꝛe tat᷑ coꝛ In hoc capło ſidelis popuius coꝛ ĩ dñi mãdata ↄſtituẽs:aſſerit ver bũ dñi neqq; habęre tminũ di. — nihil poſſunt facere aut velle niſi qð ſcʒ ſicut angeli ſunt ↄfoꝛmes in celo volũtati diuine:ita ſint ⁊ hoĩes ĩ tra oſt celũ vero terrã intuẽs ſubdit. Ju. i. etnũ dñe verbũ tuñ ꝑmanet ĩ ce. / lo PHu. Hoc de angelis dicit g ĩ ce lo ꝑꝓmanet verbũ dei in eternũ qꝛ iam deꝰ oꝛdinat ⁊ vult. Eñ vt nos eius volũtatẽ oĩo faciamꝰ ſic petimꝰ Fiat volũtas tua ſicut in celo ⁊ in terravt eneratoe a generationẽ veri ½ certamine ꝛlatenter mi tas tua H/e. Una generatio legis E ꝓphetaꝝ:alia euãgelioꝝ In his ge neratõibꝰ veritas dei ꝑmanet: qꝛ ni / hil mẽdacij in ſcripturis ſcĩis ꝓtule / rũt Hu.l fundaſti trã..i.ecciam ĩ fis de chiil et Iin eal ꝑmanet Sequĩ Ardinatoe tua ꝑſeuerat dies diez vocat claritatẽ e᷑nã Caſ.nã qͥtiẽs ĩ ſingulari numero dies pomi. ventu⸗ rus ille ſignat᷑ qͥ vnꝰ atq; eternꝰ eſt et nõ hʒ noctẽ De q̊ ſcriptũ eſt. Et erit illis dũs lumen eternũl ꝗm̃ oĩa ſerui unt tibi videlʒ illa qᷣbꝰ dies ꝑpetuꝰ erit:vt excludant᷑ illi ꝗͥ infidelitatis tenebꝛas patiunt᷑:qͥ dño nõ videntur ſeruire Ni. Et qꝛ ↄtra caſuʒ pcti ma xime valet diuine legis meditatio:ſic dicit Hiero. ad Ruſticñ monachum Ama ſcripturaꝝ ſanctaꝝ ſtudia ⁊ car nis vitia nõ amabis:ideo ſpᷣdit diſẽ Ex tua meditatio mea eſt.l.i. niſt fu iſſeʒ occupatꝰ in tali meditatiõe Ltũc foꝛte periſſeʒ ꝑ lapſum in culpã gra ueml in humilitate mea videlʒ im / pulſus coꝛruptòe mee carnis que ex ſuavilitate rõ ẽ mee humiliatõis im ilud Mic.vi. Humiliatio tua ĩ me⸗ dio tui Et qꝛ tale ↄſeruatiuũ debʒ di ligent᷑ cuſtodiri tanq; valde ncariuʒ ideo ſpᷣdi᷑ n et᷑nũ nõ oblimiſcar iu ſtificatõ es tuns Iq ↄtinent᷑ ĩ lege tua Lq ĩ ipſis viuificaſti me ł eaꝝ medi tatòes pſeruãdo me a pdtisiõ ↄclu/ dit vlteri di Tuus ſũ ego eo ꝙ vi tã meã ſeruaſti dicto mõ ſaluum me fac de futuro:ſic̃ ð pᷣteritol qm iuſti ficatões tuas R decalogo deſcptas k exqᷣſui- itellectu ⁊ affectu Caſſ.alij/ ei bonoꝛes ſeculi appetũt: alij ↄiugia rũit:alij gaudia mũdi ↄcupiſeũt Iſte ſibi ineſtimabiles putat eẽ diuitias ſi iugiter mãdata dñi ꝓbet᷑ exquirere. Et neceſſe inqᷣt habeo vt ſalun me la cias.quia(¶) ? expectanerunt longo hi inſidiando Pſalmus Cxviii Lpão:es.l Niiſpũs maligni in pec cato obſtinatil. vt ꝑderent me I ꝑ la/ pſum moꝛtalis culpel teſtimonia tua intellexi· Intelligere eĩ eſt int' lege: et ſic eoꝝ inſidias euaſi:q; ſacre ſeri⸗ pture deuota meditatio eſt armatura Fn tentatiões demonũ.Et q; ex ta i meditatiõe intelligit᷑ finis ꝑfectòis humane Igeo ſubdi nis ↄſum matiõis I.i.humane pfectõis Lvidi nẽ I. Et qs ſit iſte finis ↄſeqᷓnt᷑ oſten/ dit di. Llatũ mandatum tun nimis.J Iſtud eſt mãdatũ charitatis qð ẽ tã/ te latitudinis vt ſe etiaʒ extendat ad inimicos diligendos: vniuerſa deli ſta operiat ſicut dicit᷑ ꝓuer.x. Vni⸗ uerſa delicta operit charitas Qui ãt ſit finis ꝑfectionis humane patʒ.i. ad Thimo.i.vbi dici᷑ Finis pꝛecepti ẽ charitas.i.dilectio dei ⁊ pꝛoximlñ ſaluatoꝛ ait Math. xxij In his duobꝰ mãdatis:hoc eſt in dilectiõe dei ⁊ ximi: tota lex pendet ꝓphete DHu. Oiĩs ergo ↄſummatiõis.i.omniũ pꝛe⸗ ceptoꝝ vidi fnem t. genloncz rgl⸗ eſie charitatẽ Caf. G hoc velis aduertere:pᷣt etiã accipi ꝙ reb ſecularibꝰ terminꝰ videt᷑ ſp im/ poſitꝰ Mandata aũñt dñi nõ habent fi nẽ.qð ideo ſic poſitũ eſt:vt nec am/⸗ bitioes ſeculi aliqꝗs deſiderant᷑ expe/ teret q̃bꝰ finẽ datũ eſſe ſentitet: mã data dñi nimia feſtinatiõe ꝑquireret que latiſſima compꝛobaret lexi en Hu. Sequit᷑ ca/ eirui in cui pꝛeponit᷑ decimatertia littera hebꝛaica ſcʒ Men. qᷓ interpꝛe/ tat᷑ viſcera:vel ex intimis:vnde cha / ritas intelligit᷑ ̊ tanq; ex intimis coꝛ dis medullis accendit᷑ quã ſe fidelis populꝰ totis viribꝰ diligere oſtendit cũ admiratõè — i auũt ad litteräã in pſona taliũ dici Quꝑ oẽs docen tes me intellexi videlʒ ſacre ſcpᷣture veritatẽ Cui cã ſubdit teſtimo/ tio mea circa teſtimonia tua continue q̃ in nouo teſtamento dtinert̃ Et re/ ſpõdet di.tota die.i.ↄtinuel medi⸗ tatio mea e.l.i.d ea⁊ in ea meditoꝛ HPHie. In hoc apparet eũ legẽ dei dilit gere qͥ ꝑ omne temp“ vite ſue eã cog noſcit meditari Caſſ. Si qͥs cauſas q̃ſcũq; reſpectu dñi ſub moderatione diſponit:ſi cibos temperant accipiat fi ſomnos ↄuenient᷑ capiat:ſi ſe hone ſta ꝓbabili actione mendat: legeʒ dei meditat᷑:ſicut dicit apoſtołlꝰ Bine eni maducatis:ſiue bibitis:ſiue aliqᷣd alind facitis oĩa in gloꝛiã dei facite.ſe quit᷑ Ouper inimicos meos Ni. id eſt ſuꝑ iudeos ⁊ infideles: qui licxꝭo q̃ntũ ad naturã ſunt amicũ:tñ qᷓntum ad infidelitatẽ ſunt inimici ſuꝑ hos l. pꝛudentẽ meę feciſti:l.i.pꝛudentioꝛem ipſis in hocl mãdato tuo ..i.ꝑ mãda tũ tuũ a me vere intellectũ:cui fideli/ ter obediuil qꝛ in eternum mqhi eſt J Jugei etſi habent ſacrã ſcripturã:nõ tñ intelligũt eã vereeſed puerſe Hu. Iſte ergo iuſt? pꝛudentioꝛ fact“ eſt it lis ꝑx fidẽ chꝛiſti:fidelit᷑ ſcripturas in telligẽs Et qꝛ iudei ex mandato dei tpalia qſierũt:ideo nõ fuit illis in et᷑/ nũ. Iſti vero mãdatum dei.i.dilectio er manebit in eternũ:cuiꝰ pꝛemiũ eſt ipſe diled? domin chꝛs: q eſt eternꝰ. Mi. Et qꝛ de ſacra ſcriptura docer̃ hoõ duplicit᷑ Ano mõ ab hoie perito in intellectu ſacre ſcripture :et in tali notitia diſcipulꝰ gliqñ trãſcendit ma giſtrũ. qꝛ hʒ clari ingeniũ ⁊ diligẽet exercitiũ:ſicut ↄtingit in pluribꝰ Et meditatio mea eſt-li.medita⸗ verſat᷑ qntũ humana fragilitas patit Alio mõ docek hõ a deo ſic edoqi fu erũt apoſtoli. De qᷣb dicit hieroñ.in epla ad paulinũ de oib lacre ſcpture „ eua ui ncunaw lethoc An crant.4 Poc ctĩ glijſächi thoniole mocusſ detibus ſoctuns longithi⸗ Linteler. cauſiſl. Jiuntrlcc dyri deyoe huſſcut ln woncinnen dommndd edp (Grdon weadeas Lytate dur hegy Nomrh ſinlrcve tigunn belgi ſuſtigt Wacgce tcro inbatiod g;dr umt metr biigiey abulee ſankri⸗ cti ge mn ſen gieg ſſsdoni Efrini nt nhlnon ee, neznendn lee iar poſteru babirisſuetlel gonädei han oeleargn miaiinwm nmaſighosl. Apudcg 1clicianfi mniti tnn at elfl rnmard Ni riisnct ndai Nin⸗ nabgenin is:cten, ſcnio ℳ nbheinn è libꝛis Quicqͥd alijs exercitatio ⁊ q / tidiana in lege meditatio tribuere ſo let:hoc illis ſpũſſanctꝰ ſugerebat Et erant.fſᷣm ꝙ ſcriptum ẽ:docibiles dei Hoc etiã modo fuert edocti plures alij ſãcti. ſicut de btõ Frãciſco ⁊ An thonio legit᷑ ⁊ pluribus alijs. Et iſte modus ſecũdꝰſciẽdi ẽ excelicẽtioꝛ pᷣce dẽtibus Pꝛopter q̊d in ꝑſona taliuz ſpditur Ouper ſenes ꝑ exercitium longi this ſcripture noticiã habẽétes Lintellexi ex dina inſpiratione ut cauſa ſbdit l q mãdata tua exquiſiui J.i.intellectũ verboꝝ tuoꝝ a te mihi dari deuota oꝛõe petiui. et dediſti mi hi ſicut ſcribit Gapĩe.iij. Inuocaui? Venit in me ſpũs ſapiẽtie Sequitur. b omni via mala lq ducit ad ꝑditi onem ꝓhibui pedes meos. Pu..i. cogitationes et affect“ q ꝓniſunt ad malũ ab adoleſcẽtia ſiẽ dꝛ Gene. vij. Lyt cuſtodiam verba tua. Ni.i. mã data negatia qualia ſunt Mõ occides Nõ mechaberis No furtuʒ ſacies.? ſimilia que ꝓhibent malum⸗ iudi cijs tuis in lege dĩna cõtẽtis l nõ de naui quia tu legem poſuiſti mibi Hie.Tegẽ mãdatoꝝ a te ſuſcepi.ee ſtatuiſti ꝙ ſi ab his declinarc: ĩ exno iudicio condemnarer NHi. Et quia ex eoꝝ obſeruãtia expectat᷑ optia re/ tributio delectãs animã I deo ſpdit᷑. uaz dulcia faucib?meis eloqa tua uꝑ mel oꝛi meo Os 27 unt᷑ metaphoꝛice:ꝙ viribus ſuꝑioꝛi / bus aĩe videlʒ rõne et intelledu aĩe qbꝰdulcedo celeſtiũ ĩ pñti aliq̊ modo ſentit ⁊ pᷣguſtat᷑ et per cõſequẽs pec catũ qͥd ẽ huius dulcedis impedimẽ tũ odit᷑ Hie. Nã ſicut mel viſibile a⸗ maritudies arcet nr̃aꝝ fauciũ.ita elo quijs domicis amaritudies noſtroꝛũ criminũ mitigant᷑ mãdatis tnis ĩ tellexi Nic. videlʒ dulſcedinem rue retributionis.ᷣm ꝙ dẽ Iſa. lxuij. O⸗ nuces accipi CCxxiij culus non vidit deus abs te.⁊ auris non audiuit que pꝛeparaſti diligen/ tibus te łꝓpterca odiui ocẽm viim ĩi iquitatis q; ipᷣa impedit conſecutioꝝ nẽ pᷣdicte dulcedis ⁊ ſuauitatis ucerna pedi⸗ bus meis NMun Bequitur vxvuuij. caplm cui pᷣponit᷑ lra bebrcoꝛi:ruij. Mun AAmb. 4 inter pᷣtatur vnicus Ecce ipe lr̃e hebꝛeoꝛũ teſtificant᷑ dominũ ieſum ec vnicũ pa tris ſlium PHug. Cui ſidelis popuilꝰ attribuit bona ſua dicens. ucerna pedibus meis vbuz tu um ..i.ſcriptura euãgelica cẽ diredtio itellectui⁊ affectui meo ne ĩ tenebꝛis buius mundi incedens cadã ĩ foneoe,zZz peccatoꝛum ⁊ lumen ſemitis meis Nic.q verbũ tuum diuinũ nõ ſolum diregit in adunplẽdis pᷣceptis dinis. ſed etiã conſilijs euãgelicis:q̃ dicunt ſemite quaſi vie ſtrictioꝛes ⁊ magis compedioſe Qui ãt ſic in domĩcis p ceptis dirigit᷑ dicit quod ſequiẽ ¶ u raui ⁊ ſtatui..i.firmiter et ſine muta tiõe diſpoſuil cuſtodire iudicia iuſti/ ce tue ꝑ quam iuſticiam puenit ho mo ad ſalutem Hu.Et ꝙ qͥᷣ vnlt cu ſtodire iuſticiaʒ:pleꝝ q; multipliciter affligitur Ideo ſbᷣditur Numiliatus ſum vſq; quaq; humiliatione afflidi onis ꝙ vſq; quaq; paſſus ſum multa rũ aduerſitatũ ꝑicula Au. Pꝛo eo ꝓ ſtatui cuſtodiẽ iudicia iuſticie tue Et ne ĩ tãta humiliatione ipᷣa ſides deſi⸗ cèt addidit !dñe viuifica me Idãdo. mihi pacĩaʒ Lf vbũ tuũ de qͥ ĩ alio pᷣs dicit᷑ Cũ ipᷣo ſuꝰ in tbulatiõe Ni Cõſequent oñt ſe inter tribulatiões non deficẽ ſz magis deum laudare d. olũtaria oꝛis mei. ..i.ſacrificia lau dis a me voluntarie oblata l bo/ neplacita fac domĩe.i.ſint tibi acce/ ptabilia Caſſ Laudes ĩ ocio exhibẽ: deo gratiſſimũ ẽ.ſed in tribulatione 4 zain aplius ꝓbat᷑ eximiũ.i.pclarũ q iſirmi SrekeEE D.⸗ e tas coꝛpis doloꝛe pꝛeſſa non vincit: Sameeh. Sequit᷑ caplm̃.xv.cui pᷣ⸗ 4 4 R ſed tũc magis anĩa felix ĩ vomi laudi onit᷑. xv. lræ.ſ.ſanch Hn. ĩterpᷣtat actan bo excitat᷑ Hie.łl ⁊ iudicia tua.i.mã audi Vñ admonemur: vt diligenter d dlleccll data tual doce me vt ea intelligaz ⁊ aure coꝛdis audiamꝰ⁊ conſideremꝰq̃ iſn impleam Ania mea in manibꝰmeis de odio iniq̃ꝝ dicunt᷑ hoc mõö. 4 cont ſp. Hu. Acſi dicat Doce me obedi? iqᷣs odio habui nõ inquãtũ ſt ho uts mãdatis ꝙ aĩa mea pata ẽ ſꝑ ad ſuſci mies.qꝙ ſic ſũt diligẽdi iux illud Dili hain, piẽdũ doctrinã tuãl ⁊ legẽ tuam ne gite inimicos vros:ſed ĩquãtũ ſt᷑ pec ſnnne ſũ oblitus Nic.meditãs eam in coꝛ catoꝛes odiẽdi ſũt videlʒ vt odio hẽa kickeſ de:et exequẽs in oꝑe Et hoc ꝓbat cõ m'in eis vitia:⁊ amemꝰ naturã Mie. Padenrzüfin ſequẽ ter dicens Poluerũt pcõꝛes L2 legẽ tuã dilexi q q̊d pᷣcepiſti oꝑe fuen i. demones Llaqueũ mihi..i.decepti impleui Et ꝙ ad hoc reqrit auxiliuʒ onio kom ones⁊ illecebꝛas ſeculi Caſ. In hac dei Jdo ſõdit᷑ Au. diutoꝛ ad bo N . eĩ mũdi ſilua tot laqueos inuenis qᷣt na faciẽda l ⁊ ſuſceptoꝛ me es tu lad nichſe Pne vitia contueris.ſed populo fideli ni/ mala euadẽdal. ⁊ in ꝰbũ tuũ.l.i.Aliuʒ Delenci hil terrenñ pᷣualere potuit:qꝗᷣ ſe celeſti tuũ Aſuꝑſperaui- Mi.i.ſuꝑ oẽs ĩ imꝛo Crcgtanei cõuerſatione tractauit.vñ ſbditłl ⁊ ð ſpaui.q in eo beatam vitamꝙ milſiſti ngl palalege mã datis tuis non erraui-lſed ĩ eis ꝑ abrae ⁊ ſemĩ eius.i.oĩ fidẽ eiꝰimitãti gglueſenonar mãſi ꝑ gram tuã me pſe eruãtez xe/ Hug Oρà eclinate a me maligni tã reeigenmerd reditate adquiſiui teſtimomia rua. i. vos demõ es ꝙ;ᷓ puerſi hoĩes L⁊ ſcru iluſtieEtq tua pᷣcepta decalogi vt tibi obediãliĩ taboꝛ Imeditãdo l mandata dei mei nens lurldiu eternũ Hu Cauſã ſbiũgit lch exul⸗/ demones eĩ ſus peſumis ſugeſtioni nin hacyitn. tatio coꝛdis mei ſunt Et ĩ hac erul / b. z puerſi hoĩes cõtẽtioſa ſꝑ mali⸗ imore uo a tatiõ e linaui coꝛ meũ vt humi gnitate impediũt te ne ſtudio aut o⸗ almeoco mot liter ſeruirẽ had ſaciẽ das iuſtiſi ratiõe poſſis ſcrutari dei tui mãdata itustimn49 nes tuas L.i.opa bona qꝗa te ſt inj Pie. Sʒ ſivolueris pnĩaʒ agere ſe/ Maſſhaesd ficant vtpote ſũt oꝑa mĩe: videlʒ eſu gregari hẽs ab illoꝝ cõſoꝛtio: et dicẽ PneDscic riẽti panẽ frãgere nudũ vetire. er li⸗ domio PMu Quſcipe me f eloquuũ mmnäße milia de quib? dẽ Luc. xi. Date elco tuuñ..i. oᷣm ꝓmiſſionẽ tuãL ⁊ viuaz gliscnnun, ſynã et ola mũda ſũt vobis Et addit vita gre in pñti vita gloꝛie ĩ futuro reoſicctiſci Lin etnũ Caſſ. Mõ ꝙ in futuro mi Nic.l ⁊ nõ ↄfũdas me..i.ne me ↄfñũ neyr hebet ſereat᷑ qͥs afflicto.cũ in illo reguo nul di pmittas ĩ fruſtratiõe ſpei mee Jõ hor ache la ꝓbet eẽ miſeria: ſed q; fructũ.i. pꝛe ſᷣdit᷑ Lab expecgtione mea⸗ BGpes nnunina miu eaꝝ elẽoſynaꝝ ſo et᷑nitate Tcipi⸗ ẽ certa expectatio future beatitudis. an amemn vet. vnde ſbᷣdit l apter retributioneʒ Caſſ. Btã eĩ ẽ expectatio:vbi certa Wnengo nno videlʒ illã quã audituri ſt ſãcti Veni ẽ ꝓmiſſio Expectatio itaq; ſcõꝝ ẽ ce mhyieo te benedicti pꝛis mei ꝑcipite regnum loꝝ regna:ãgeloꝝq; ↄ ſoꝛtia ꝓmẽri:⁊ ſog won Magna retributio que tamẽ ð dniꝓp q̃d ſupᷣ totũ c.ipᷣm iugit᷑ videre qᷣ i be nangee . 3 nenit largitate: iĩcolaʒ fieri regni per atoꝝcoꝛde ſolʒ ſꝑ dulceſcere Hn Et ani ng petui: cõſoꝛtẽ beatoꝛũ garloß:parti⸗ hõ nõ pᷣt eã ſea vente ꝓpꝛia Ido lfelt ſuſcipe que ſp delectet nec vlla pegri ſpᷣdit᷑ diuna me- õ inimicos qͥ me nicoyi n natione deſerat ”Mä volũt ꝑdere L⁊ ſaluus ero in anims ne M L⁊ meditaboꝛ ĩ iuſtiſicatioibus tuis n — RZ munNNn 7 tütnn ni hon⸗ Hiͤnguiiſ ca ur lud di ſalignitiſen⸗ uchytodohi m'narurie⸗ Gcding Lecnt unu; utr/ Al meJ⅓ Alagoisiho Wemei ai Entii niz norſe oweaN. ngereiim liun, goͤehan 7 4 X wuflin dinis defraudant᷑ I ↄo ſodu ſemper .i.q;diu viuam memoriter te nebo qualiter me iuſtificaueris HNic. Et ꝙ peccatoꝛes a ſpe dicte beatitu⸗ ſti omẽs diſcedẽtes a iudicijs tuis : Caſſ Nã cũ ſit iuſtificatio peccatoꝝ maentis pura confeſſio:merito ſuꝑbi ſpernuntur a dño:qui ſe tali remedio ſanare deſpiciunt Addiditq; l q iniu ſta ẽ cogitatio eoꝛum. videlicʒ velle peccare ⁊ iuſtiſſimo iudici nolle ſatiſ facere Merito igit᷑ tales ab abſoluti⸗ onis gra ſůmouent᷑ qui totiẽs mom/ ti:hic pio domĩo ſatiſſacere cõtẽpſe/ rũt Nic. Pꝛopter quod adhuc ſbᷣdi tur ODreuaricãtes reputaui ocẽs pec catoꝛes terrel.i.declinãtẽs a lege na turali:.vel a lege moyſi data ideo di/⸗ lexi teſtimonia tua...i.legem gratie qᷓ recte facit incedere ꝑ viam veritatis iuſticie Et q carnis petulantia.i.fu riens luxiffia frequenter ipedit gra tiã in hacvita Ideo ſpᷣdit timoꝛe tuo carles nłeas.l. i. Nontige . moꝛtiſi/ ca ĩ me oẽs motꝰcarnalesl a iudicijs CCrxxiiij Ayn. Sequit᷑ capᷣ.xvi.cui pꝛeponit᷑ lra.x vi.ſ.Ayn Ambꝛo.que intpꝛeta tur oculus vel fons Dũ at bona pᷣui demus et agimus.ſit nobis oculꝰcoꝛ dis: fons iuiticie quam ſe populꝰſide lis cum ꝓximo iuſte viuendo feciſle teſtatur dicens. Eci iudicium/ Hu. diſcernen / do bonũ a malo l ⁊ iuſticiam lꝓximũ non ledendo l non tradas me. Mi. .i.ne tradi me ꝑmittas Lcalumnianti bus me.l.i. demonibus mihi ſꝑ nocẽ enĩ tuis timui quibus totũ mũdum ſbͤmerſiſti aqs diluuij ꝓpt᷑ peccatũ lu xurie Mis eni caro coꝛruperat viã ſu am. vt hẽ Gene. vi. Et ʒzodomã cum alijs quattuoꝛ ciuitatibꝰigne ſulp hu reo ſuccẽdiſti. ꝓpt᷑ enoꝛmitatem luxu rie vt habet Gene. xix. Et nõ ſolum hoxꝝ iudicioꝝ conſideratio verũ etiã futuri iudicij recoꝛdatio conſigit me/⸗ am carnẽ: motus ꝛius illicitos repꝛi⸗ mendo timoꝛe caſto atq; ꝑfecto:q nõ tñm̃ hʒ ãte oculos foꝛmidinẽ vindiqte ſed vehement᷑ etiam metuit amiſſio⸗ nem gke in qua fidelis viuit per quã omnis pficit᷑ chrianꝰ Cõſfigi 5 ſe po pulꝰfidelis timoꝛe dñi depᷣcat᷑ vt mo riẽ do viuat qͥ pᷣus male viuẽdo mo⸗ riebatur. querentibꝰ Ylalet eni ad dictũ auxi / luim impetrãqum obſequium deo pᷣ⸗ ſtitum quod allegat᷑ cum diaireAut abe ſeruum tuum in bonum .JI. ſ. ꝓte lonis tue vtpote bonus dominus ⁊ patronus l non calumnietur.l.i.fal le accuſentl me ſuꝑbi.l.i.ſpũs mali⸗ gni qui ſũt ſuperbiſſimi. Vnde de oi abolo Job. xlł. dz Ipe ẽ rex ſuꝑ oẽs filios ſuperbie¶)culi mei defecerũt in ſalutare tuum Hug.i.ĩ chꝛiſtuʒ. Acſi diceret At a moꝛſibꝰcalũmiãtiũ nõ leda:ſerpentẽ eneũ.i.chrſmnꝓ me ſuſpenſũ inceſſãter ↄſidero.ſicut Nu me.xxi.figuratum ẽ L ⁊ in eloquium iuſticie tue .i.in verba euãgelica ipiꝰ chri ꝑ quẽ iuſti efficimur: ſicut dicit an arct in ſanguine ipiꝰſumꝰ Ni Hac cũ ſeruo tuo fᷣ miam tuã ſupplẽdo defectũ meũ per tuaʒ graʒ L⁊ luſtiſicationes tuas do ce me vt poſſiʒ eas intellectu caꝑe: 7 ope implere Ad hoc allegat rõnẽ cũ bair Geruus tu ego ſuʒ ⁊ ideo teneo? implere mãdatũ tuũ.q̊d no poſſuz niſi intelligã ipᷣm Ideol da mi hi intellectũ vt ſciaz teſti onia tua. 2 ſic adiplere valeã ſoſern Ep laci ẽdi dñe quaſi dicat Nõ differas mi hi intellectũ dare:q; tpᷣs ẽ dãdi. Cuiꝰ cauſa ſbditurl diſſipauerũt legẽ tuaʒ Jꝑuerſe eam exponendo: vt iudei ⁊ heretici.neq; eã recipiẽ do vt pagani F ij ałq; eã trãſgrediẽdo vt mali chꝛiſtiãi Caſſ. Et quãtũ legem dñi diſſipaue rat nefãda pſumptio:tãtum deuotus populus ad mandata eius feſtinabat implẽ da dicẽs Tagdeo dilexi mãdata tua. veraciter intellectal ſuꝑ aurũ ⁊ topazion.Hie Sicut eĩ aurũ cũcto rũ metalloꝝ pꝛecellit pᷣciũ ita topaʒiꝰ omniũ gemmaꝝ ĩ ſe cotinens pulcri tudines omniũ vincit hõꝛes. Et iðo fidelis populꝰſuꝑ hoc omĩa dei mãda ta diligit. Laſ. Topazion vero ſi⸗ cut quidã ſcribere volunt genẽ lapi dis:quãto inuẽtiõe raꝝ: tãto merciũ quãtitate pᷣcioſuʒ. qui duos fert᷑ hẽe coloꝛes.vnum aureũ puriſſimũ:⁊ al- terũ etherea claritate relucẽtẽ Lam/⸗ pat eĩ cum ſolis ſplẽdoꝛe ꝑcutit᷑ oĩim gemmarũ ſuperãs pᷣcioſiſſimas clari tates:in aſpectũ ſuum ſingulariterꝓ uocãs oculoꝝ cupidiſſimã voluꝑtatẽ Muaz ſi polire velis: obſcuras.ſi na ture ꝓpꝛie reliquas:irradiat Hec ipᷣis regibus eſſe fert᷑ mirabilis: vt inter ſuas diuitias nihil ſimile poſſidẽ cog noſcant ſidoꝛꝰ li.etymol. Jnuẽta ẽ pmo in arabia inſula in qua tragodi / te pᷣdones fame et tẽpeſtate feſſi cuʒ herbarũ radices effoderẽt:eruerunt. que inſula poſtea q̃ſita nebulis cooꝑ ta:tãdẽ a nauigãtibꝰẽ inuẽta.ſʒ ob h locꝰ gemma nomẽ ex cauſa accepit Mã topaʒim iuxta tragoditaꝝ liguã hʒ ſigniſũcationẽ querẽtis Eſt ãt am pliſſima gemmaruz Caſſ. De qua non ſunt multa dicẽda.ne quod ſcri ptura dicit eë cõtemptibile:nos deſi derabile affectata laude faciamꝰ Aug Cũvero ipᷣa mãdata diligunt᷑ ſuꝑ au rũ et lapidẽ pᷣcioſũ multũ:oĩs pᷣ ipᷣis mãdatis terrena vilis eſt merces.nec vlla ex ꝑte qᷓcunq; alia hoĩs bona cõ arãtur his bonis quibus homo fit onꝰ Hu Et ꝓpterea inquit:ſuꝑ au/ rũ et topazʒion.i.ſuꝑ ocẽs mũdi diuiti Pſalmus Cxviij * &£ as mãdata tua dilexi Dꝛ:opteren ach oĩa mandata tua dirigebar. vt ea ob celeſtẽ mercedẽ recta ĩtẽtiõe imples reʒ. ⁊ ꝑ ↄñadoẽmviã iniquã lvidelʒ ad peccatum deducentem Lodio ha?-/ bui. he Incipit cap.x vij cui videlʒ Phe.q̃ int᷑pᷣtat᷑ os aꝑui. Mi Deſcribẽs eĩ ꝓpha in hoc capꝰ. vite contemplatiue ſůlimitatem aꝑuit os ſuu dicens Irabilia Circa q̊d ſciẽdum ꝙ aſcẽſus contẽplationis phᷣice ĩcipit ab admiratiõe:ᷣ dẽ pᷣmo metaph̊ꝛ zwror acemrar ceperũt hoies philo ophari GBidẽtes eĩ effecꝰ* natuẽ mi vabiles.vt coꝛuſcatiõ es fulgura:t᷑re motus: ⁊ ſimilia:ceperunt cauſas ꝑ⸗ ſcrutari et ſic philoſophari Et eodẽ modo ad ſůlimitatẽ theologice contẽ plationis ſancts doctoꝛes vt Hiero. ⁊ Augꝰ. ⁊ ſimiles ceperũt aſcendere ex admiratiõe:q vidẽtes ſacras ſcri pturas mirabiles conſidẽtes de diui no auxilio earũ intellectũ ſanũ inqᷣr?à? ceperũt ⁊ deo adiuuãte reppererũt: et quantũ ad h̊ dꝛ L Mirabilia teſtimo⸗ mia tua.l.i.mirabiles ſacre ſcripture. PHie.qꝙ vidi in his aliud ꝓferri:⁊ ali ud ſigurarilideo ſcrutata eſt ea ania mea. Mic.qrẽdo eaꝝ intellectũ ĩ tui adiutoꝛij confidenxia Et qvna ſcptu ra intellecta aperit viã ad aliã intelli gẽ dã Ideo ſbᷣdit᷑ eclaratio ſermo⸗ nũ tuoꝝ. ſcriptoꝝ in lege et ꝓphetis ãgelijs vbi ipoꝝ ᷣmonũ plena fit de⸗ claratio Lꝑuulis.l.i.chrianis ð qᷣbꝰdi D cit ſaluatoꝛ Mat. xi.Confiteboꝛ tibi dñe pater celi⁊ tre:ꝙ abſcõdiſti hec a ſapiẽtibꝰ⁊ pꝛudẽtibꝰ: ⁊ reuelaſti ea ꝑuulis Et ꝙ ↄgnitiovitacl excitat ap Frabilia teſti põit᷑ lr̃a hebꝛaica xvij. illumiat ⁊ ĩtellectũ datvidelʒ ĩ eu / eiün ip Smel a Nad capied G intele gnimalid', qui abus⸗ intellgene. ſpul fea Merl t deſioer Mſccrio acen iune hec ſanenult Nzadci nclccbna Mlgitünon alen miup cdle uofors ſta r. tates ſem ati pdin nt hecitise Ond &aliu Piot iubee NDue⸗ Wsen Wisidon iſe Cui mi. ezgfet ſacii ens mefteme edolae lintolce⸗ tiltimen mloearey erm hedo gculpe n petitũ ad ãpliꝰↄgnoſcẽdũ. Ido ſᷣdit᷑ CCrxrxrv. miens Hie diluẽ ⁊ abluta nõ nerare. DZ Artelecäden . rnnlhn s Ddomine e Q meil aneriu ant ẽ cibꝰ anĩie Wltus ij. capiſ cui pn bñ deiꝛq̊d ẽ ci lm̃ cui pᷣpo n Vt imtellect⸗ weit eir va aie lieuti Sace. Incipit Weich rerßror on i Vñ intellect? dicii lla pars coꝛpis ꝑ f lra. x viij. ſ. Bade. ꝗᷓ it Añ po “ imalib os diciiilla pars vfi. lſcʒ mrlra. x. fletũ ſequi VUñ o änghg animalib' os t La attraxi 3 ſolatio: ꝗᷓ recte py fleti ſe pnnit odiñ Bt pellisctie a dar Sir n si ſc — en perevend panune luſ bligtc ſbaut u ieeargumename eẽ denũciãs i asres punis Ulg re et face u dat bom gẽa: ex B Aiſtꝰ es dñe ubes A deſideriũ dat̃ hon u iudicin tun. Caſſ. iu aptitid Apt deſiden ſus ſubiungit ¶ſpi⸗ 2 rect iudicin tun tua debeat ihehac mn deliderio accen pᷣdeſtinatiõis l ⁊ mi ſtoꝛes ſe affligere vt eos ãdaſti iu Aini r adol tlnſeuano rſcacten Palgers! cnkte. nheec Kxeræ ai] Ni eler tẽ trãſcẽ dẽte ſticia. .i. pcepiſti legey tuaz. lu ege — Feldeciwerinirgratelen ludieiun icl npce Eiain Etes intellect'mei fa u ..i. ſiẽ iuſte diſp otẽta lL. ⁊ Yitatẽ tuã.l.i.verit ziri diligetiñ nome tui .ſc iuſte diſß ethimnesdt vaide iüpple cuſte zibet diligenũ nomtuũ̃ ere: c lic dz ſuꝑ Lmimis. i. valde ſupple cuſte J/ iſiinmg ſti diligentibte fac co. tueln iſgreſſoꝛiblegis J/ ,/ uiſti dilig eſtis hierarchie Abi c 8 dolet de trãſg . liqtiefieri i hie inn vij: cap.celeſtis hierarc it. Et q dole Jabelcerei. liquefiert Vij: cap: lectio ĩtrat Bequ — ſubdit᷑. ¶ Jabe cere.- ca Pawx ircat ſtat dilectio ĩ/ 2 volü deo lub dif Nabe Jquẽ habeo cir ce nitio foꝛis A..i. mot' volũ fecit zel meus. lquẽ hal tua hos Mglo PBu. ¶( Ireſſ⸗ oe-c uiũ tuü Lme k hocLq obliti ſin ba 20 A NNRN. . s aie meel dirige m Hcipis lege ꝓpt hocl ẽtes ᷓ eã:acſi eã pꝛ anrt mres menn viuã vᷣm iuſla que nt ber inimici mei⸗ e⸗ 0 tales repu⸗ e Eie L2nõ düen Meigie eg n il d Sõ ſuos ſut aerli „. aphan tee catũ ꝑ qd iniuria fit deo. u. ttatis Lanitũ elo vels „* catu p ꝗᷓ tener̃ ab eo. ars gnirij cloquz tuñ vehe⸗ llgteon tit᷑ heditas et᷑n q tenet᷑ ab eo. de veritans t ad amoꝛc dĩnum: halg⸗ tit heditas t: niſivt pᷣcepta q d mnẽter.⸗ ꝗq inffamat ad am. 1ſingu Mus r u Mnid & aliud oꝛat: nilvt x diuuã/ Mmeter ʒelus.eo ꝙ ẽ amoꝛ ſi: . ubẽdo ĩpleri faciat adiuuã/ q ꝓpꝛie dicit zelus.eo ꝙ ẽ llu d. Iq B mitlauin us ĩpõit iubẽdo ĩpleri faci bominũ dap tuus dilexit illud. lq “S“ us ipoit in⸗ a calinijs ho laris L.⁊ ſeruꝰ tuus dilexi is at / esſasiinn do; Ra edime me a calunijs h. hi hon 11 =X eri diũ hũani generis at / el⸗ do miationib'qs mihi ho⸗ q remediũ hi * niationibꝰꝗ ſciebat a ili chꝛiani ſansenn J.i.a falſis crimiat Lvt cuſtodiã mã hurß uit᷑ vox popi lines iponüt Hu. L. ve eu tributũ. Seq o reſpectu po Riſrünaſe mines ſponut Hu. ⁊ cõtẽtiõibꝰ non 1 4 Stulus ſũ relpe X — aq in litibꝰ ⁊ cõtẽtiõ . Agdoleſcẽtu d L2 co iepenginn data tua q in lit 7 tuã illumiĩa lux Kattatnmatlats deutahino pññt cuſtodiri P, en pPuli q pcellt ĩia pᷣmitiua fuit p nnplu uau pnt cuſto .i. manifeſta ueni Eptus ꝙ ĩ eccia pᷣmit 22 deſpec*a „ en ſeruñũ uß. tla melꝑ illumina labtchiian multi aftlick Ede ſ ſam nwtgfmnt do tuã pñt sen gen tuas vt lus is Liuſtificationes aen ffli⸗ nunigani tiõeʒz gre nelſkarcatiige ler en 8: q ꝓpter cõtẽtiones eo licc . ulii Hciã eas zaama tuã. Recolẽs añt aon quas ſuſtinnit a nacttbo i cratuG me lfacere volũt. ſue pñr „c1,6. — uſticia tua n ine Rcci cpoli pugricatiõis ſue ↄñ non receſſit. Luſtici⸗ idẽ ducit ad um iſte doloꝛẽ pnie pᷣugric⸗ t? aq dedu⸗ none Iq iuſticia qᷓ ẽ ꝑ fidẽ ducit ad dilin Uteé dore ẽs Du xit aqꝝ dedr eternu c iuiticta q L⁊ lex tua veri 1. ſpdit dicẽs Du. QAxi nei p qs in õs beatitudinis l. ⁊ n e n , ſt oculi mei l.q i. oculi me 238 etnitatẽ beal tinere falſita aE xerũt ocul eccatũ coꝛde ĩterius cõ/ nullã poteſt continere R ti, kauit fine pecegtũ kernrnul no en taa⸗ Proter 34 nen e e vene emin 1. tr o eduxerunt lachꝛy bꝛas h ſecu tem pꝛoter d in abſtracto:ad de Suſt, rito ceurern Jillecebꝛas hꝰ ſeci ſegd etiã veritas in Gezzci ſtodierũt legẽ tuã anü à é vt p il ſea eta ver puritat Sch odier ſ S ẽ vt ꝑ 15 itatis pu un ttrabédo Caſſ. Dignũ g & ve tãdũ ver ginhuthi HM li attrahẽ do⸗ e q̃s et exceſſꝰ ad/ DRKr ſan ios culpa mũdet᷑ ʒ tleuke audd — 4 — et ãguſtia inuenerũt me. Iin tyrãnoꝝ pꝑlecutione Lmandata tua meditatio mea c ¶ Meditatio ei legis dine pᷣbet conſtatiã in aduerſis Hie. Nã q;uis tribulet᷑ i pẽis:coartet᷑ ĩviculis.vox ſemper libera dei mandata medita/⸗ tur aſſidue ĩ eternũ NHi.Tatã ei eqͥtatẽ ↄtinẽt ꝙ nõ ſolũ dicunt᷑ equa ĩ cõcreto:ſed equitas ĩ abſtracto lintellectũ da mi⸗ hbi-ad cognoſcẽdũ ea⁊ oꝑe ad implẽ duü let viuã. vita gr̃e in pꝛeſenti:⁊ vi ta gloꝛie in futuro. Caph. Seqᷓt᷑ cap.xix. Hu. eui pꝛeponitur.xix.lr̃a Caph que ĩter pᷣtatur confuſio Vñ populꝰ fidełne tẽtatiõibus cõcluſus ſuccumbat: ad dñm aſſerit ſe clamaſſe: dicens. Lamaui ĩ toto coꝛde hocẽ in⸗ tellectu ⁊ affectu feruent᷑ ⁊ deuo te udi me dñe Caſſ. In ſola eĩ religioſa cogitatiõe totus debʒ ſpũs occupari.ne mens diuiſa effectũ neqᷓ at impetraẽ quẽ poſtulat Aug.Tũc poꝛro ĩ toto coꝛde clamatur:qn aliun de nõ cogitatur Tales oꝛões rare ſt᷑ multis:crebꝛe paucis Clamoꝛ qui fit ab hoĩbꝰ ad dñm:ſi ſonitu vocis coꝛ poꝛalis fiat non intẽto ĩ deum coꝛde: qͥs dubitet inaniter fieri. Si aũt fiat coꝛde:etiã ſilẽte coꝛꝑis voce:deũ nõ latet Siue ergo cñ voce carnis qñ id opus c: ſiuè cũ ſilẽtio ad deũ oꝛamꝰ. coꝛde clamãdũ ẽ Cui ãt rei ꝓficiat i oſte clamoꝛ ↄñir declarat:dicẽs Hug. Liuſtificatiões tuas ..i.mandata tua Aug.Ad hoc enĩ clamauit in toto coꝛde ſuo:⁊ hoc ſibi deſiderauit a do mino exaudiente pꝛeſtari: vt iuſtifi / cationes eius requirat Hug: MHõ ſo lum ad ſciendũ eas:ſed etiaq ad ipᷣas Plalmus Cxviüij uitas teſtimonia tua q ſuos operatoꝛes iuſtiſicãtl reqraz — „»„ „„% 0 andũ QNlamaui ad te Repetitio C moꝛis:ndta ẽ magne deuotiõis.. ſaluũ me fac ſalute gre in pꝛeſẽtil vt cuſtodiã maãdata tua q coòſferũt vitã btãm:iux illůd Met.xix. Sivis advi tã ingredi ſerua mãdata NMi. Dree uẽi i maturitate et clamaui quaſi di cat Iſte clamoꝛ feſtinus nõ ꝓcedit ex impetu paſſionis:ſed ex deliberatiõe rõnis! ⁊ in ꝓba tua ſuꝑſperaui id ẽ: plus q; in bis alioꝝ quoꝝcunq;:q vba tua falſitatẽ nõ poſſunt contine re Preuenerũt oculi mei..i.intelle⸗ Rus et affectus ad te diluculo .i.a tꝑe iuuẽtutis l vt meditarer eloquia tua que ſunt a tẽpoꝛe inmuẽtutis me ditãda Et q; oꝛatio talium debet ex/ audiri I deo ſlõditur Jocem meã au di ßm miam tuam dñe/ Laſſ. Intel / ligamus nihil pſumendum elle ſi ali quid nobis per dei gratiaʒ ꝓſꝑitatis arriſerit:qũ ille qui vicens etateʒ pu erilibus annis clamauit vᷣicens Cocẽ meam audi ſ̃m miſericoꝛdiam tuam. Non habet qiſdd contra peccata ſua confidenter obijciat ſed illam tantaʒ miſericoꝛdiam petit que ex miſeris beatos facit:ex captiuis liberos: ex moꝛtuis viuos ex temporalibus ſẽ — piternos. Sequitur. Let ᷣm iu diciuz tuũ quo ſupplicãtibus parcis quo ſe damnantes clementer abſol/ uis.l viuifica me Ilumine tue Hu ug qui moꝛtuus ſum lege peccati Et poſſʒ aliquis querere.cur ita cla mas? Et reſpondet: quia Mppꝛopi quauerũt perſequentes nie iniquita ti⸗ Mic. id eſt appꝛopinquauerunt mihi perſequentes me inique La le e autem tua longe facti ſunt ¶ que to ad me ſeruandum ᷣm beneplaci⸗ tum tuuml et omnes vie tue veri⸗ tas acſi dicat. Siue dimittas me pꝛohibet pſecutionem innocentium ope es tu domine mihi tribula zmndbale iſte De Mmnr fſuime ie . Oisv⸗ gi vnn qan deet nni Pmitt 18slbe niar ye dicte ver inentos int G ne iuen Ulgegn ipyteſtucn nnina mali Mfundach mltetenn ugtoꝛ dog iuſtiarin Vnbro KuI gumerperi Wnnpn Punligter liscbhan VNNE ate Penicnla Nſimh ellegeane Oogheer mnlarentl, ſeogead roeent lufi Welin Malbe⸗ cſ le E Ginl) cnn nstili ed ie er aorang Ppoſſuntconn e luao. colarer einue wns lun or NNia A. ate niun Gahli nn du insungn õ CAAN AN, 7 ſlns 1s Chae⸗ woruius ſ⸗ r. Aainu thisi⸗ enana mmne egeth rngn eN in tribulatõe: ſiue liberes: totuz facis inuſte De aliqñ ſuo iuſto iudicio ꝑ/ mMittit innocẽtes tribulari ad augmẽ tũ ſui meriti:ſieut pʒ de ſcõ Job⁊ ali is Au. Queri ãt pᷣt quo hic dicũ ſit Mẽs vie tue veritas:cũ in alio pᷣs.le git᷑ vniuerſe vie dñi:mia ⁊ veritas. q ⁊ in iudicãdo ſubuenit: atʒ ita nõ deeſt mia: ⁊ miſerando id exhibet qð ꝓmiſit ne veritas deſit. Erga oẽs ãt ⁊ ꝗs liberat ⁊ q̊s dãnat:oẽs vie dñi mia ⁊ veritas.qꝛ vbi nõ miſeret᷑:vin dicte veritas exhibet̃᷑. Hultos q̃pe imeritos liberat:imeritũ aũt neminẽ dãnat Sequit᷑ Lnitio ab illo ſcilz tꝑe qͥ incepi teſtimonia tua intelligẽ PHu. cognoui de teſtimonijs tuis qbꝰ teſtificatꝰ es te daturũ bonis p⸗ miũ:⁊ malis ſuppliciũ Au.lq; in et᷑ nũ fundaſti id qð ꝑ ea dñs ꝓ/ miſit eternũ erit: ſicut Mat. xx v. ſal uatoꝛ do uit Ibunt in ignẽ eternũ. auſti aũt in vitã eternam Ide Pumilita es Sequit᷑ capitulũ.xx. Ambꝛo. cui pꝛeponit᷑ r̃a xx.ſ.Res q interpꝛetat᷑ pᷣmatꝰ Ille eĩ apud deũ obtinet pᷣmatũ qͥ humilis eſt. qm̃ qͥ ſe humiliat exaltabit᷑. Añ popul fide/⸗ lis ab humilitate oꝛõnẽ ſuã incipiẽs FVait Dugo N Jar humilitatẽ meaz. q̃ clamo ad tel 2. periculo moꝛtis esernel qꝛ legẽ tuaz n5 ſum oblitꝰ*. Au. Hoc loco nullaʒ dei legẽ ↄueniẽtius intelligimus:niſi WMis q ſe exaltat humiliabit᷑: ⁊ q ſe hu miliat exaltabi Hu. udica iudi/ ciu men. ji.da ſniam de cã mea quem habeo ↄtra diabolũ la redime mel la vexatõe ei iniuſta Lapter eloquium ui viuiſica me vita gre in pꝛeſenti aſonge. ſupple eſtla pctõꝛib?. qui gram tuaʒ Leripe me de peccandi habent ↄſuetudinẽ Lſalus. tã gr̃e qᷓ; gloꝛie.qꝛ datoꝛvtriuſq; ſalu tis diuiſus ab eis eſt ꝓpter multitu / dinẽ pctõꝝ Uñ Ila. lix. Iniqᷣtates veſtrę diuiſerũt int᷑ vos ⁊ deũ veſtyꝝ Et merito elongata ẽ a pctõꝛibꝰſabꝰ. quia iuſtificatioes tuas ..i.mãdata tua qbꝰ deberẽt iuſtificaril nõ exqſi ſie riũt. ad oꝑandũ Etli ſᷣm iuſticiã loge ſit ii ſᷣm miam ꝓpe eſt AVnge ſequit᷑ ()iſericoꝛdie tue mul te·- qꝛ multis ⁊ multotiẽs ⁊ diuerſis modis miſereris ſᷣm iudiciũ tuũ in quo in pꝛeſenti parcis peccantibus Mi. viuifica me] ꝑ augmentuʒz tue gratie:cui neceſſitatẽ lubiog Multi⸗ ſupple ſunt: qͥ ꝑſequũtur me tam de/⸗ mones q; puerſi hoies L Z tribulant e Bu.qꝛ caro:mũdus:⁊ demonia muilta mouent pꝛelia aduerſus ſpũm populi nidelis.la teſtimonijs tuis nõ linaui.i. obſeruãtia mãdatoꝝ tu/ oꝝ. Mid Iidi pᷣuaricãtes..i.iĩpios legẽ tuã trãſgredietes l ⁊ tabeſcebã. id ẽ lachꝛymis fleba,ʒ Añ tranſlatio hebꝛaica habz: merebam. Sequit᷑ ł qꝛ eloquia tua non cuſtodierũt. Sicut enim ad virtuoſum ptinet letari de obſeruatõe diuine legis:ita ad vitio ſum ptinet triſtari de eiꝰ trãſgreſſiõe nõ ſolũ in ſe:ſed etiã in alijs Et qꝛ h̊ eſt meritoꝛiũ augmenti gre:ideo ſub⸗ ii¶Nge ꝗqm̃ dilexi mãdata tua dñe Jelans ꝓ eis in me ⁊ in alijs in mia tua viuifica me ꝑ augmentũ gre ꝓ/ cedẽs ex tua mia ⁊ liberalitate Au. Principiũ verboꝝ tuoꝝ veritas id eſt a veritate ꝓcedũt verba tua. 2. igdeo veracia ſunt: ⁊ neminẽ fallũt qb⸗ pᷣnciat᷑ vita iuſto:⁊ pena ĩpio DHu. Siẽ eĩ ꝓmittis:ita fit:⁊ ſic̃ pᷣdicis ita euenit qm̃ i et᷑nũ oĩa iudicia iuſticie tue lqꝛ ſnia dei in extremo iudicio ð gloꝛia bonoꝝ ⁊ pena repꝛoboꝝ ſtabit ĩ et᷑nũ:ſᷣm ꝙ dꝛ Mat. xx v. Ibüt hi ĩ ignẽ et᷑nũ:iuſti aũt in vitã eternam T uüiij Ben Sequit᷑ capitulũ xxi. tui pꝛeponit᷑ l̃a xxi. ſcʒ Sen: q̃ int/ latio:de q̃ ſubdit dicens tis.Mi.i.demones de qͥbꝰdi ad epyh. vi. Mõ eſt nobis colluctatio aduerſꝰ carnẽ ⁊ ſanguinem: ſʒ aduerſus pᷣnci pes ⁊ poteſtates tenebꝛaꝝ haꝝ cõtra ſpũᷣalia neqᷣtie Let a verbis tuis foꝛ mMidauit coꝛ men q; hõ qntũcũq; iu/ ſtus timoꝛe ↄcutit᷑:ne fiat traſgreſſoꝛ legis diuine:ſ ad vtrũq; ↄtẽ platio aſ fert ſolatiũ:ideo ſubdit Hu.Lale boꝛ ego inter tentatòes ⁊ ꝑſecutio/⸗ ip eloquia tua] meditãdo ipſa ac me ↄſolãtia:ac mihi coꝛonã cſi vl/ cero) ꝓmittẽtial ſicut q inuenit ſpo/ lia multa-Mi.C uiꝰ gaudiũ duplttat᷑ ſcʒz vᷣe obtẽtu victoꝛie:⁊ de pꝛede ma⸗ gnitudine. Sic contẽplatiunꝰdelectat᷑ we victoꝛia ↄtra hoſtes quã hʒ in ſpe et pᷣ ↄſeqᷓns de obtẽtu gloꝛie future. qꝛ? ſpes ẽ certa expectatio future bea titudinis. Et qꝛ amoꝛ vmi ↄtrarij in⸗ eriꝰ:⁊ ecõuerſo:ideo ſhᷣ tus ſum Itq; qͥd vile l legẽ aũt tnã di lexi-tãq; qͥd vtile et honoꝛabile eam ingit᷑ meditãdo.Et qꝛ ex hoc ꝓꝛũpit Ho in laudẽ dei Ideo ſebat Jeti „ „ „7FT 12 æs in die laudẽ dixi tibi lin ſeptẽ ho⸗ bᷣtat᷑ ſuꝑ vuln: ꝑ qð intelligit᷑ tribu / ris canoicis l ſuꝑ iudicia iuſticie tue pfitẽdo oĩa oꝑa tua iuſta:q ſunt q̃dã cxecutides iuſticie tue latẽtis in tua pnente Hu. Mos ei religioſis ẽ ſe⸗ pties dño decãtare laudes Pꝛimovi velz laudes matutinales ſũmo dilu / culo:in memoꝛia dñice reſurrectiõis q̃ fuit valde mane Poſtea pᷣmã:quia tũc chaus traditꝰ fuit pilato Deinde gal NPoſtea ſextã:qꝛ tũc fuit cruci cõ⸗ Cc. Cxviij. clauatꝰ. Deindẽe nonã: qꝛ tũc expira/ uit Poſtea veſperas:qꝛ tũc poſitꝰfu it de cruce Poſtremo ↄpletoꝛiuʒ: q; tũc ſepultꝰ fuit Col. SBicq; ĩ memo/ riã dñice paſſionis ⁊ humane redem ptõis ab eccia ſepties dño laudes ꝑ⸗ ſoluũtur Et qꝛ vita ↄtẽplatiua ẽ qᷣ ta reſpedtu actiuę:q̃ hʒ laboꝛc anne⸗ xũ:ideo ſubdit᷑ Pax multa · q ↄſiſtit in puritate ↄſci eſtl diligẽtibꝰ legeʒ tuã qꝛ ex tali dilectõe Ni.iugit᷑ me⸗ ditant᷑ ſacrã ſcripturã L⁊ nõ eſt ilis ſcandalũ.l.i.tãta occaſio ruendi ĩ pec catũ.ſicut actiuis qͥ frequẽter habent materiã tribulatiõis:ꝓpt᷑ qð dñs di /G xit Lu.x. Martha martha ſolicita es et turbaris erga plurima Et ſequit᷑. Maria optimã partẽ elegit.Et qꝛ vi ta ↄtẽ platiua ꝑficit᷑ in pꝛia:ideo ſub/ claritatẽ viſiõis tue ⁊ fruitiõis et᷑ne Et qꝛ ad hoc ꝑuenit᷑ ꝑ oNleruãtiam mãdatoꝛum dei:ſᷣm dictũ ſalnatoꝛis Mat. xix. Si viðd ad vitã ingredi:ſer ua mãadata:ideo ſodit᷑ l ⁊ madata tua dilexi ea diligent᷑ obſeruãdo:ꝑ q ſalꝰ adqri᷑ eterna. Vñ ꝓuerb.iij. Pꝛece pta mea coꝛ tuum cuſtodiat.lõ gitudi nè eĩ dieꝝ ⁊ annos vite ⁊ pacẽ apo/ uſto diuit aia mea nẽt tibi. et ideo it teſtimonia tua...i.ſacras ſcripturas ꝑ iugẽ memoꝛiã in coꝛde:⁊ ꝑ effici᷑ti«ã in opationel. 2 ni coꝛde ⁊ ope QAeruaui mãdata tua. de deo ꝓrimo duigendo. In bus dnob' tota lex pẽdet ⁊ ꝓphete Mat. xxij nad ipſa oĩa alia mãdata redu/⸗ untk Let imiliter dilexi Lteſtimonia tua.I..i.ſacra eloqa ſcripturaꝝ Nic. Emiꝰ cã obſeruatiõis ſubditłqꝛ oẽs vie mee in cõſpectu tuo ..i.oĩa facta victa:⁊ cogitata mea patent ↄſpectui tuo.qꝛ monẽt hominem ad tue legio obſeruãtiã. ꝓpter qð dicit Boetiè v. de ↄſolatiõe O viri magna eſt vobis Pmänbif die Na aliud niſ matpokt nculis ten ſiiemmiſe derii petin NRendtti Nrjwdl w neittidi deoslch vllp⸗ oeim ine natedo⸗ tna in 1E lr ſine⸗ zad hdeie libi Wens En dinlui XNlnnii Muginm, ltnis ct iouend loe ucteruhen ptqdais a an. Etc aid ſde tiutüsee ni Amian i Ar ſtingent Aanidnu idogil tldgn 4 im mns hg, et chun ua annt gn ggage m d⸗ nau,e tndita nẽitas ꝓbitatis: ſi diſſimula/ re nõ vultis:qm̃ agitis añ oculos iu dicis cũcta cernẽtis ⁊ ↄtẽplantis.vñ ꝛouer x vi. Omnes vie hominum patent oculis eius Chau Sequit᷑ capitulum xxij. Hu.cui pꝛeponit᷑ lra vltima vi Delʒ Thau.qᷓ intpꝛetat᷑ errauit. Po puiꝰ itaq; fidelis qͥ olim errauit:mo ſe appꝛopinqre deo fatek di. Hug. Ppꝛopinquet depꝛecatio mea oͤſpechun tuo dñe..i. oꝛz o mea qͥ fit in ↄſpectu tno dñe appꝛopinqt ti/ bil iuxta eloquiũ tuũ...i.ᷣm ꝓmiſſuʒ tuñ l da mihi intellectũ ſicut in alio pᷣsꝰ dixiſti. Intellectũ tibi dabo:⁊ in / ſtruã te in via Hie. Acſi dicat.pꝛo⸗ ximã tibi fieri oꝛonẽ meam depꝛecoꝛ. dñe: vt a te intellectum capiẽs nibil aliud niſi qᷓ qð opoꝛtzʒ exoꝛe, In/ tret poſtulatio mea in conſpectu tuo dñe : ſᷣm eloquen tuiseripe me la pe/ 5„ riculis tentati oſtendit qᷓtit᷑ populꝰ fidelis petat ſibi dari intellectũ ⁊ eripi a malis dicens ructabũt.l. i:de pleno coꝛde pꝑſol/ nent tibil labia mea hymnum J.i.lan des Lcũ docueris me iuſtificatões tu as.I.i.pꝛecepta tua: vt ea intelligaʒ ⁊ ope impleã: ⁊ ſic edoctꝰ ronuncia bit lingua mea elgquiũ tuñ. ex chari tate docendo ꝓximũl qꝛ oĩa mãdata tua lſupple ſuntl equitas...i.equitate plena. hoc eſt qᷣcqᷣd pꝛecipis: eſt equũ i. Et q; talis doctrina non eſt effi / cax ſine ſpẽali adiutoꝛio dei.ᷣm ꝙ; di ꝓuerbi. x vi. Hoĩs è animũ pꝛepara/ re. F dei eſt gubernare linguã Ideo ſubdi Hu.Riat manꝰ tua . ..i.filiꝰ dei chãs dñs p quẽ deꝰ pat᷑ fecit ſecu la.fiat mihi in auxilium Añ alia edi onũ Mi. Repetitio ẽ ſmie pᷣmiſſe ad exᷣmendũ magnü deſi Deriũ petitiõis ſue Hu: Cõſequent tio habʒ Fiat mihi man“ tua auxilia trixl vt ſaluet me. l.i.dirigat linguam meq̊ in docẽdo ad meã ⁊ alioꝝ ſalut? Ha machara mma clegil oĩb'tpalibꝰ ad meditãdũ ea:atq; oꝑandũ ⁊ docẽ᷑/ duũ:et ad hoc mouet me amoꝛ eternm pᷣmij Ouia ↄcupiui ſalutare tuũ dñe .i.eternã ſalutẽ l et lex tua medita/ no mea eſtl eo ꝙ dirigit me ad ↄſecu tionẽ hurꝰ ſalutis Et qꝛ ad hoc ſequi tur augmẽtũ gre:in q̃ eſt ſpũalis vi/ ta:ideo ſubdi? ¶ Iiuet aĩa mea. vita gre in pᷣſenti:⁊ vita gloꝛie in futuro L laudabit te hic ⁊ in futuro Du. L⁊ iudicia tua..i.flagella tua qͥbꝰ in pᷣſenti iudicas:diſcernẽdo filios a nõ filijs:qꝛ filios flagellas.nõ filijs par/⸗ cis.et hec ladiuuabũt me in futuro ſi ꝑ ea in hac vita fuero purgat Se quit᷑ rraui ſicut ouis que perijt Mi.hoc nõ videt᷑ intelligi de erroꝛe in Mmoꝛibꝰ.qꝛ ſtatim ſubditur:mãdata tua nõ ſum oblitꝰ:ſz de erroꝛe ſᷣm cõjo/ munẽ modũ loquẽdi hominũ mũda/ noꝛũ Ad cuiꝰ intellectũ ſcienduʒ ꝙ; ouis dicit᷑ errare qñ ſegregat ſe a gre ge: hoĩes aũt tẽdentes ad pfectione,z ↄtẽplatõis ſegregant ſe a cõmuni ha bitatione hominuz vt libere poſſint vacare ↄtemplationi diuine.et tales ab hominib?'müdanis reputãtur ſtul ti ⁊ huic ſeculo ꝑditi Vñ religioſt mũdo moꝛtui dicunt᷑ Et ſᷣm hoc diẽ pſalmiſta in ꝑſona ↄtemplatiui.Erra ui ſicut ouis que perijt:q̃ntum adre utationem mũdanoꝛum.Et quia re fugientibus amoꝛe dei humanũ con⸗ ſoꝛtium:conceditur diuinum:ſpᷣm l/ lud Ozee ij. Ducam eum in ſolitu / dinem:et loquar ad coꝛ eins Ideo ſubdit l. quere ſeruũ tuũ dñe leum in⸗ terius conſolandol quia mãdata tua nõ ſum oblitus Iterrenis inberendo ꝓp amoꝛeʒ: ſiz celeſtia appetendo.ad q tendit mãdatoꝝ tuoꝛum obſeruatio T v Caſſ. Amplectedus ſuauit᷑ oĩo pſale mꝰ q tali ↄfeſſiõe finitꝰ eſt: ꝓlixitate magnꝰ:admiratõe ꝓfunditatis oceas nus:excellentiũ rerũ amenitate para dilus:quẽ virtutũ floꝛibꝰ oꝛnatũ per alphabetũ hebꝛeoꝝ fidelis populꝰcan tauit Vidimꝰ eni eiꝰ ſnias q̃ſi ſtellas clariſſimas in altiſſimo celo colloca/ tas Hu.MNã nõ facile qͥs verſiculus inuenit᷑:in q̊ nõ aut vias:aut mãdata aut iuſtificatões:aut iudicia:aut elo/ quia:aut ſermões dñi habeas:aut ec aliqd tale qð eqpollẽter valeat Caſ. Eſt eĩ et hic pᷣs. inſtitutoꝛ fideliũ qͥn tus: vbi qᷣcqͥd ad ecciaſticã diſciplinã ꝑtinet:populꝰ fidelis cantauit Hie. Nos qʒ dñm ſupplices depᷣcemur vt iudicioꝛuʒ eiꝰfactoꝛes: mandatoꝛum cuſtodes:teſtimonioꝝ q; ſcrutatoꝛes effecti:ſacris humeris benigni paſto ris ad ouile dñicũ repoꝛtati:ſcõꝝ an / gelor mereamur ↄſoꝛtijs adiuuari ꝑ dñm nrm ieſum xpᷣm cui eſt honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſeculoꝝ Amen L.iitulꝰ Canticũ graduũ da/⸗ nid Mi. Dicũt qͥdã iuxta lram ꝙ da et tradidit ſibi deſcriptionẽ templi ⁊ poꝛticuũ:⁊ ꝑ ↄſeq̃ns graduum:vt ha beẽ.i. Paralipo.xx viij. Et ꝙ fecit iſto pſalmos hũc videlʒ ⁊ qᷓtuoꝛdeci ſeqntes ad decãtãdũ in xv.gradibus dia tẽpli Caſ. Terrena ſiqᷣdẽ illa fabꝛica:celeſtis tẽpli ſimilitudinẽ ge/ ſtare videbat᷑.quapꝛopt᷑ cũ gradꝰ au/ dim in pſal.nõ terrenũ aut coꝛpoꝛe⸗ is greſſibꝰ ſubeũdũ nobis aliqᷣd ſuſpi cemur: ſz mentis accipiamꝰ aſcenſum Igeo eni pᷣmiſſuʒ eſt canticũ. vt hoc potiꝰ ad aie ꝓuectũ applicare debea / amus de aſcẽſu ſpali Hu.Sʒ vide/ dũ qͥs ſit iſte gradꝰ:qᷣs aſcẽ ſoꝛ gradu⸗ um. vñ fit aſcẽſus: ⁊ a q̊:⁊ q̃ ⁊ vbii:et nid pcepit Galomõt edificare teépluz pquẽ. Gꝛadꝰ in hoc loco ſũt ꝓuedꝰ virtutũ in qᷣbꝰ ſolꝰ beatoꝝ aſceſus ẽ de qᷣ in alio pᷣs.dici᷑ Ibũt ſcĩ de vir / tute in virteitẽ: inj qbus ſola charitas mouet pedẽ. Qui plꝰ diligit:płaſcẽ/ dit hos gradꝰ Aſcẽdit vir iuſtꝰ: vbi? in coꝛde.qꝛ aſcenſiões in coꝛde diſpo nit Quo? A minoꝛe virtute ad maio rẽ Ad qᷣd: Ad deũ videndũ ⁊ diligẽè⸗ dũ Abiin coꝛde Per queʒ!pꝑ chim Vnge: a ↄualle ploꝛatiõis Caſſ.nã iſtos gradus aſcendere merebimur:ſi ꝓ delictis nr̃is ꝓſtrati dño iugit᷑ ſup plicemꝰ Pꝛimꝰ itaq; gradꝰ virtutuʒ inchoat᷑ ĩ hoc pᷣsꝰin q̊ ꝓpha trenavi tia derelinqns:?ↄfeſſiõe lachꝛymabili petit ſe de mũdi iſtiꝰ tribulatoe libe/ rari dicens VMU D dum.-Pu.q oĩpotens 2 be⸗ nignꝰ? eſtl! cũ tribularer ſuggeſtiõibꝰ demonũ:linguis aduerſantin: ⁊ iniu / rijs ꝑſeq̃ntiũ l clamaui- coꝛde vt Su ſanna Danie. xiij. Let exaudiuit me Caſ. Inſpice q;ᷓ ſit gulcerrimꝰ oꝛdo dictoꝛꝝ Pꝛimũ poſita eſt tribulatio. Scvo exclamatio.Tertio exauditio vVr ꝑ oꝛdines certos ad dñm ↄſtetvo hernenire fideliuʒ Exauditꝰ ergo oſeqnt᷑ oꝛat di pomine libera aĩ meã a labijs inids me deridentibꝰ 5 et a lingua doloſaq̃ ſub ſpecie boni ↄſulit danoſa Ecce qͥ mũdũ vitioꝛuʒ abominatõe ceperat deſerere: pꝛima frõte ↄuerſiõis iniqua labia patitur: dum er ꝓpoſitũ ſceleratis oblocutõi bus irridet᷑ Dicit᷑ v ab inids QMuid te crucias aut ſeculi honoꝛes fugias: et iſtũ mũdũ ꝑdas:nec ibi ad qð deſi/⸗ deras aliqñ puenias? Poſtq; illa mi nus valuerũt:tüc ſuaſoꝛes ad doloſa bladimẽta ſe ↄuertũt:dicẽtes Noli te ieiunio fatigari:reſtat tempꝰ in ſenio cũ iſta facias Mui cũ ſe putant loqui pꝛo coꝛpoꝛe:ſalutẽ anime noſcuntur omnino perdere Hie.Deinde dñs 2 que ini berlßi rogatoo ſeriptur nipotet lcre ſc⸗ dicitapo Pon dio anap⸗ dabuntn ſHR ligui doſo geiV deſolarorm plis anr gliqgnädo Pfeceriit gchlena: crcplica Niflimt bio dizbol deſoltäat Caſonrut Rorwae damone ſolgrori Incur iz ſunz nerſiſun gittisy ſüthr Pmüae O malis umm Imco . anns col Kſunt Merſati Rint, deſit esinenledi r rnntcst endi 1dizi Pergneziocht unds Caſti ewerchinn mdüougein e leynt Litihans de laadunne⸗ lamn ad ckuls. mo eraucln⸗ goün Nevo Ernndua elheni dendanah ſubſpectben nüdi wnun NC muns tad binß vongusg Chucb l ſpißn IWer . feDyY. , rnzli n. oun aĩam ad ſe fideliter clamantem inter rogare pietatis affectu dignat᷑ dices ad liguã doloſa! ¶Hu. acſi dicat qͥd 14 Huid det᷑ tibi aut qͥd apponat᷑ tibi: poterit tibi dare auxilif:aut ↄſilij:aut remedij q̊ muniaris linguãꝗ doloſã que iniqua ſuadet vel deterrẽdo ꝓhi bet! Rñdet aĩa iuſti vel dñs ſue iĩter/ rogationi di. agitte.i. vba ſacre ſcripture q̃ ſt potẽtis .i.ipᷣiꝰdei om nipotẽtis.q̃ ſagitte ſt Lacute lq; vᷣ ba ſacre ſcpᷣture penetrãt vſq; ad coꝛ:ſic dicit apo.ad hebꝛe.iiij. Wiuꝰẽ dei ſer mo et efficax ⁊ penecrabilioꝛ oĩ gla / dio ancipiti Hec vᷣba ſacre ſcripture dabunt tibi ĩ munimẽtũ z liguã dolo ſaʒ Aug. Et ꝙ parũ ẽ verbis agẽ Z liguã doloſã Idcirco etiã exẽplis a/⸗ gẽ dũ ẽ Vñ ſpᷣdit᷑ Hu. cũ carbõib⸗ deſolatoꝛijsvel vaſtatoꝛibꝰ.i.cũ exẽ plis ſanctoꝝ ad vitã gre ↄuerſoꝝ.qui aliquãdo mali fuerũt: ⁊ poſtea multũ ꝓfecerũt utibꝰvt paulłꝰ.matheꝰ:ma gdalena: dauid: ⁊ alij multi.Sãctoꝝ exẽpla carbones dewlatoꝛij dicti ſůt q ĩflãmãt nos ad amoꝛẽ dei:qͥd ĩ no⸗ bis diabolꝰconſtruxerat ꝑ pctm̃:hoc deſolatũ atq; deuaſtatũ dei adiuuãte gra ſentiat᷑ Aug. Erãt ĩ nobis mul te carnales cogitatiões: ſeculares m ti amoꝛes:ipᷣi vꝛunt᷑ carbonibus de/ ſolatoꝛijs vt fiat purꝰlocꝰ deſolatus. In cuiloci puritate faciat deꝰedifici nʒz ſuuz Exepla g multoꝝ ĩiqn qᷓ cõ uerſi ſũt ad deũ:carbones dicti ſt ſa⸗ gittis verboꝝ deuaccenſi et reuificati ſũt Hu. Iſte eĩ vir iuſtꝰ q;uis gradũ pmũ aſcẽdit carnalia relinquẽs:q tñ a malis adhuc pᷣmit᷑ Caſ.vitia ſeculi Neu mihi q incolatꝰ meꝰ ꝓlõgat? ẽ dãnãs: vitã ſe penitet hr̃e lõginque,z Incolas eĩ dicimꝰ:q ad tps tras ali enas colũt:ſ a patria ſua lõge ſeiunè⸗ cti ſunt Quod de illis merito dẽ: q̊rũ duer ſatio ſẽꝑ ẽ ĩ celis.ſed adhuc hie coꝛpꝑe detinent᷑:ſicut apo.paulꝰ dicit. Cupio diſſolui et eẽ cũ chro cupiẽti ſiquidẽ patriã felicem videre q;uis H bꝛeue temp?ꝰ ꝓbet᷑ eẽ:lõgiquũ eẽ vi / det HugC am ſui tedij aſſignat cũ ſᷣ dit lhitaui cũ hĩtãtibꝰcedar...i.cũ ma lis ⁊ inquietis hoĩbꝰſignatis ꝑ cedar ĩterpptat᷑ tenebꝛa.⁊ fuit filius Iſma helis pſecutoꝛis Iſaac NMevideretur ↄqueri de ꝑegrinatiõe coꝛꝑali: ſubdit Lmultũ ĩcola fuit aia mea In h mũ do ẽ aia pegrina Aug.cuiꝰ pꝛia ẽ ĩ c lis:q̃ H ꝑegrinat᷑ affectibꝰ: ſicut coꝛpꝰ locis Si amaueris trena:ꝑegrinaris a deo:ſi ãt amaueris deũ: aſcẽ des ad deũ in charitate dei et ꝓximi Adhuc cã duriſſima: cur iſte incolatꝰ acerbꝰ exiſteret:ſbdit᷑ cũ dicit᷑ Caſſ.¶ Auʒ his qui oderũt pacẽ erã paciſicꝰ Il le odit pacẽ q ſcidit vnitatẽ:q̃ non a⸗ mat chrm qẽ pax noſtra:patiẽs ⁊ be nignꝰerã cñ rixantibꝰ Mic.eoꝝ mole ſtias cũ pacia tolerãdol cũ loquebar illis modeſte ac rationabiliterl ipu⸗ gnabãt me cõtẽtiõibꝰ⁊ factis ĩiurio ſis l gratis lſine cã Caſſ.ac nullis p⸗ cedẽtibus meis culpis. Ippᷣi enĩ ſũt a qᷣbus ſupꝛa ſe petit debere liberari: dicẽs A labijs iniqͥs ⁊ a ligua doloſa Vigdes virũ iuſtuʒ terrena deſerẽtẽ: iã tenere gloꝛioſe vᷣtutis acceſſũ ſʒ tñ adhuc gemẽ ꝙ cũ malis ſe cognoſcit habitare Qua ꝓpter videamꝰqᷓ ſit pꝛo uectus ſecundi gradus:ꝙ iã nobis pᷣ mus domino iuuãte monſtratus eſt. Euaui oculos ,‚ in mon. Citulus C6& ticum graduum. HMu. Iſte ẽ ſeeun⸗/ dus pſalmus gradualis. Pꝛimus eĩ gradus eſt exire de malis ſeculi. Se/ cundus ẽ petere diuinum auxilium. Cõ grue igitur ſequit᷑ gradus iſte pᷣᷣ⸗ cedentẽ Naʒ de mũdo exeunti occur Plalmus Crxrxrj. runt pericula:⁊ ido neceſſe hʒ implo ra re diuinum auxiliuz:ſicut olim fi/ lij irael de egypto exeũtes: vidẽtes egyptios pſequẽtes ſe:ad dñʒ clama uerũt auxiliũ poſtulantes. Ergo vir iuſtꝰ qͥ in pᷣcedenti pſalmo gemebat ĩ ter maloꝛũ inſidias:hic ſe contra eas oꝛat iuuari: dicens. Euaui oculos mee ſ.cogitationes et deſideriũl ĩ mõtes J.i:ad deũ ⁊ ad ciues celeſtes Ni.qui dicunt᷑ montes infra pſalmo.cxxuij. — Mõtes ĩ circuitu erꝰ.i.ãgeli vt expo nit Augꝰ Lvndevẽiet anxiliũ mihi⸗ Diuina eni adiuntoꝛia hoĩibꝰ pſtita cõö muniter p ãgelos ãminiſtrãtur. pᷣnci aliter tamẽ ſunt a deo.ꝗpt᷑ qð ſᷣdit᷑ ◻uxilium meũñ a domio:qui fecit c um et terraz PHie Ab ipo auxiliũ expecto.ꝑ quẽ pater celũ terraʒ q; lo cauit Hic iã ꝓ fide ſua vir iſte a ſpi ritu ſancto reſponſum accipies ali/ quid conſolationis aĩe ſue loquitur: dicens det in cõmotionẽ pedeʒ tuũ...i.nõ patiat᷑ remonere ſtabilita/ tem qua in eo firmatus es. Nic.neq; ꝑmittat affectionẽ mentis tue de bo no ĩ malũ mutaril neq; doꝛmitet qui cuſtodit te . i.ñ ceſſet te dalrocttach. de t ãgeli qbꝰcõmittit cuſtodiã ſide lium:qui nũq; doꝛmiũt: ſʒ ab homiĩbꝰ doꝛmire dicunt᷑ quãdo non auxilian/ tur. Gecũdũ veritatẽ in eis non ca/ dit ſomnus: pꝛopter qͥd dicunt᷑ vigi/ les Danielis.iiij In ſnia vigilũ decre tum ẽ Ideo ſbᷣditur cce nõ doꝛmi tabit neq; doꝛmiet..q.i.nõ ceſſabit ab auxilio lqui cuſtodit iſrael Pu. id populũ chꝛianũ qui deũ videt per fideʒ Hã iſrael virvidens deũ inter pꝛetatur(¶ Jomin? cuſtodit te.dilig. tẽ ſel vñns ꝓtectio tua:ſuꝑ manũ de/ xterã tuã Mi.i.ꝓtegat te plꝰ q; de⸗ xtera mantua poſſet te ꝓtegere ⁊ cu ſtodire. Gel oĩs ptãs hana ꝗᷓ ꝑ ma Iſpũales nũ dexterã ĩtelligit᷑ Per die videl, ꝓſpitatisl ſol nõ vtet te I..nõ vrat q; hebꝛei nõ habuerũt optatiuũ mo⸗ dũ. ſed loco eius vtunt᷑ futuro indica tiui modi PHul neq; luna...i.triſticia vel deſpatio etiã non noceat tibi. l xꝑ nodctẽ laduerſitatis Caſſ. Per ſolẽ igit ⁊ lunã ſignat totius vite tempus q̊ clamãdũ ẽ ſꝑ ad dñm. qͥ nõ ꝑmittit ſuos in reatũ duci:aut ſcandalo inter ueniẽte peruri qũ eis cuſtodie ſue p/ ſtat uralinz Fore . ñs cuſtodit te ab omi malo..i.ab omnibꝰinſidijs ĩi mici qᷣbꝰ gra dĩna tollit᷑:aĩa ꝑdit᷑:⁊ p miſſiões dei euacuant᷑l cuſtodiat ani mã tuaʒ dñs · ne ei pars dñet᷑ ptãtis aquerſe. Caſ. Diuerſis modis ꝓmit titur diĩna cuſtodia:que nõ ſolum ab aduerſis vindicat:ſed etiaʒꝝ btõs facit ⁊ ad celoꝝ regna ꝑducit Vñ ad finẽ ſal. vẽiẽs cũcta ↄcludit dicẽs DPHug ñs cuſtodiat introituʒ tnũ lin tẽ tatiõe vt nõ ꝑmittat te têtari ſupᷣ id qd ferre potes l ⁊ exitũ tuũ: a tẽtati one:vt victoꝛias detæt victoꝛẽ remu neretl ex hoc nũc ⁊ vſq; in ſeculũ.l.i. ſp Hie.vt cũ a coꝛꝑe rceſſeris:ſua cu ſtodia ꝓtegaris:ne in illud chaos pᷣci piteris vbi diues conſpicit᷑ ardẽs.ſʒ in ſinu Albꝛae cũ Laʒaro ſẽpit᷑na re qͥe ꝓfruaris:pᷣſtãte deo nr̃o ieſu chꝛo cui honoꝛ eſt. Etatus ſum Titulꝰ Cãticũ graduum WHug. Dic ẽ t᷑tiꝰ gradꝰ: ꝗ ſtis elegant tertio loco poni᷑ Nam pᷣmꝰ ẽ exire a malis ſeculi Secũdꝰ eſt dinũ auxiliũ iploꝛare Tertiꝰ ẽ ↄſidẽ de puẽtiõe ĩ domũ dñi q̊ aſcẽdit. In tẽtiõe monet nos ꝓpheta ad aſcẽſuʒ atz dſideriũ celeſtl. hirlmñ Caſ Inpᷣ ma igit᷑ ꝑte fideł iſte gaudʒ ſe ãmoni Kac ſrnã hirlm̃ eẽ vẽtuꝝdicẽs tatus ſum in his. Hu.id eſt pohula ghens et hunisſu dollih rijatfe ez a re coutci⸗ lecvre he ſcaplt gel Cren oim ockas ſodenede ud no wad⸗ gauncdo Niehunt niruenc nisqunde launts ac domumde nagith glluties tllis. iai WMic. 2 liſunt ina uimſtatur. ſttuur Auc turus ſis. Nchucſis GKcig ciens gun quamdin ttemil tulglen. ficat pian di conſu ſpiritun eſt mert domio ſi bene die Ckur qua ellaccte eynan fnnror . Wardi non doldri 0T. r., A Ca. Ri tuszu n rönn Aeſancklone Vathateſj Dis koar ommid mſcei Mtingale laſoderen ——== urs dick Min⸗ ſs wds n⸗ enoſlun ö cingbeos inch afni rdseen ietan ſ1 cui wi. tlenn aniaut unn fulens iudl luachsi ſpiai riisß zroſiptun oid uncen wohni gci i dben tni/ ze '. i auiii⸗ Finmi⸗ Muc⸗ pꝛo his l que dicta ſunt mihi. la pꝛo / phetis et apoſtolis loquẽtibꝰin ſcri / pturis ſuis.hoc quod ſpᷣdit᷑ Li domii dom ibimus. Vnde apo.ad hebꝛe. xij.ait Feſtinemꝰingredi in illã requi eʒz. T. LaſſiO digna exultatio: illuc i/ re contẽdere vnde nunq; aliquis ve⸗ lit exire PHec ẽ domus que tm̃ iuſtos recipit:ãgelos continet:⁊ ipm crea/ torem oim ceraturarum conſpicere meret᷑.⁊ auctoꝛeʒ domus deſiderabi lis:dom deiviuis lapidibus fabꝛica ta Hug. Duobus pedibus charita/ tis videlʒz dilectione dei⁊ ꝓximi.itur ad hanc domum ꝑ viã pñie: innocen tie:humilitatis: caſtitatis:ceterarũq; virtutuʒ Et ſi querat aliquis:vbi e/ ras quando illa audiſti de quibus ſic letaris quaſi ſecurus de puentione ĩ domum domi: Keſpondet Sri tes erãt pedes noſtri.i.affectus ⁊ co gitatiõ es qnibus aĩa gradit ĩ atrijs uis .. i. in penetrabilib'tuis ol hirlʒ Mic. Acſi qcat Affectiones nr̃e iã ſunt in appetitu hirlm̃ ſuꝑne. Ibi enim ſtatur: vbi ſꝑ firma volũtate cõ ſiſtitur Aug. Cogita ergo qualis fu turus ſis. Et quamuis in hac vita adhuc ſis:hoc tibi pone ante oculos quaſi ibi ſtes: quaſi inter ãgelos defi LE ciens gaudeas Mi. Et ne hieruſaleʒ quam dixit terrenaʒ aduerteres ciui tatem illam celeſtẽ ſignat:dicẽs ruſalem que edificat᷑ vt ciuitas Edi ficat᷑ plane que quotidie vſq; ad mũ/ di conſummationẽm viuis lapidibus ſpirituali operatione conſtruitur. id eeſt martyribus. confeſſoꝛibus. et qͥ domio ſincera mente deuoti ſunt. Et bene dicit vt ciuitas. Ham ciuitas di citur quaſi ciuium vnitas. Vnde ve⸗ re illa celeſtis hieruſalẽ ciuitas dicit᷑. que vnanimes ciues continere mon ſtratur Du:Et ſicut ciuitas terrena habet diuerſas manſiones:ſic de hac CCxxrir celeſti ciuitate dicitur Johãnis.xiiij. In domo patris mei mãſiones mul te ſuntł cuiꝰ ꝑticipatio eiꝰmanet ĩ id⸗ ipᷣmLCaſſ.i.ciuitatis iſtius ꝑticipa⸗ tio ẽ in domino ſaluatoꝛe: qui ẽ pꝛo⸗ pꝛie in idipᷣm:hoc eſt in eternitate ſẽ per idem manens inxta illud Jaco. pᷣmo Apud quem nõ eſt trãſmutatio nec viciſſitudinis obumbꝛatio. Ipe- eſt bonum in idipſum.i: in eternum. PHug. quod communiter ab omibꝰ et ſingulis ciuibus huiꝰ ciuitatis to taliter et immutabiliter participatur quod de nulla ciuitate coꝛpali poteſt vere dici: nec potuit expꝛeſſiꝰ dicere ſtabilitatẽ et continuitatẽ et commu nitatem ciuitatis illius:vbi bonũ ſin guloꝝ vnum erit et idipſum omniuʒ Aug. Quod coꝛpus nr̃m habʒ non eſt in idipſum.qꝙ non in ſe ſtat:muta tur per etates:per mutationes loco⸗/ rum ac temporuz: per moꝛbos ac de fectus carnales:nec in ſe ſtant coꝛpo ra celeſtia: videlzʒ: ſol:luna:ſtelle: hñt quaſdam mutationes ſuas: et occul/ tas.certe de locis in loca mutantur. aſcendunt ab oꝛiente in occidentem. et rurſum circumeunt in oꝛientẽ Nõ ergo ſtant:non ſunt in idipſuʒ. Anĩa humana nec ipſa ſtat.modo vult.mo do nõ vult:mõ ñ ſcitErgo poſt tãtũ languoꝛem:poſt tãtos moꝛbos rede/⸗ at anima humiliata ad idipſum domi num ſaluatoꝛem:et ſit in illa ciuitate celeſti Caſſ. quam Iſaias pꝛophe ta mirabili laude deſcribit: dicẽs o cabuntur ſalutare muri tui et poꝛte tue leticia. Mec erit tibi ſol in lumie. diei.neq; oꝛtus lune lucebit tibi no/⸗ Re ſed erit tibi dominus lumen eter num. et deus tuus gloꝛia tua. Et in / fra. Et populus tuus omnis iuſtus erit. et in eternum hereditate poſſi⸗ debunt terram. Hu. Deinde quaſſ quis queſiuiſſʒ quomõ ſciuit ꝙ iturt Plalmus Crxij ſũt ĩ domo dñi: Rñdet dicẽs I lluc enim i,:ad hanc ciuitatem. quam vt Niam in ſpe et tandem in rel tribus Ni.non eius ſedl tribus domi id ẽ ſancti patres veteris ⁊ noui teſtam̃ti videlʒ generatio querẽtiũ dũm Hn. in quibꝰ ẽ Lteſtimoniũ iſrael videlʒ fidelis.operãs per diledtioneʒ:ſic vt de ip̃is poſſet dici Ecce vere iſraelita i quo dolus non ẽ Hi eĩ aſcẽduntl ad conſite dũ nomi domi confeſſiõe laudis Caſ.q in illa citate oẽs ſãcti cũ ãgelis dñi laudes celebꝛabũt. nec erunt ibi ſine magno konoꝛeD uus illic l.i.in hac ciuitatel ſederũt ¶. ſe/⸗ debunt Et ponitur pᷣteritũ ꝓ futuro q oĩa v̈ba dei ſic firma ſunt vt q;uis credant᷑ futura eſſe:tñ ſtabilitate ſui eẽ eſtimes iã facta Sedebũt & Aug. Lſeges in iudicio videlʒ apoſtoli et apoſtolici viri qui reliquerũt oĩa ꝓpt᷑ chrm qui ſunt ſedes dei.q anĩa iuſti ſedes ẽ ſapie Au. Ipᷣi iuſti ſũt ſedes ⁊ ſedebunt in iudicio:ſicut ſaluatoꝛ ĩ euãgelio dicit Gedebitis ſr.xij.ſedes ovos ſedes iudicãtes duodecim tᷣbꝰ iſrael Quos iudicabũt qui ſunt ĩ ter/⸗ ra Illi ãt qui iudicabunt᷑ ĩ duas par / tes diuidẽtur AUna erit ad dexteram: cui enumerabunt᷑ elẽoſyne quas fece rũt Altera ponet᷑ ad ſiniſtrã:cui enu/ merabunt᷑ crudelitas et ſterilitas mi ſericoꝛdie Caſſ Sʒ cũ dñs dicet vtrã q; ſniam:videlʒ illis qui a dextris e⸗ rũt Genite benedicti pr̃is mei ꝑcipi te regnuʒ Et illis qui erũt a ſiniſtris Ite maledicti in ignẽ et᷑nũ Quõ cuʒ domio ſancti iudicabũt?! Cũ ipᷣo iudi cabũt reuera mẽete iã purgatix ĩ ↄtẽ platione ꝑfectiſſima coſtituti:hoc ſi ⸗ ne dubio iudicabũt eẽ faciẽ dũ quod a do mio cognouerũt conſtitutũ Go/ luuntas enĩ compar audietiũ vnũ facẽ Exẽ iudicium: q;uis reliqui tacuiſſe no⸗ ſcãtur Et hi a celeſte r gnoſccres: irit uſcedert P ri erũtl ſedes Aner denm tgg id eſt ſuꝑ iudices Aug.ſuꝑ familiã chẽi cui dederũt ln tꝑexibaria doctrinarũ Nic.Deinde agit de ſtatu militãtis ecciĩe.in cuiꝰ ꝑſona dicit᷑ cuilibʒ eccĩe triumphãtis eogate que ad pacem oſtoli et apoſtolicivi / ſunt hieruſalem.- lid eſt: o vos qui e⸗ ſtis in hirlm̃ ſuꝑna:rogate dñm pꝛo pace hirlm̃ inferioꝛis.i.eccie que con ſtat adhuc in pugnal ⁊ abudãtia dili ligentibus te.l.i. rogate etiã dñm vt abundãtia bonoꝝ ſpũalium tã meri/ toꝝ qᷓ; pᷣmioꝝ ſit in viris ꝑfectis qui alios deſendũt verbo et exẽploct ne vir iuſtꝰſuã ſingularẽ vtilitatẽ querẽ videat᷑:ↄñr dicit OD ropter fres me/ os et ꝓximos meos L.i. ꝓpt᷑ oẽs ho nnies aſtringẽdos eccie in viculo cha ritatis l loq bar pacẽ de te lo hirlm̃.i. pᷣdicabã alijs paceʒ tuã vt illi amoꝛe tui venirent ad te Pꝛoster domum domi dei noſtri.l.i.ꝓpt᷑ ecciam edifi/ Cidam augmẽridantet gloꝛificãdam quęſiui bona tibi.l.i.ad hono caãdo. vt efficiant᷑ ciuitas:in qua habi tas dignet᷑ domin? noſter Jeſus chꝛi tꝰ qui ẽ benedict in ſe. ſe. Amen. DOD te leuaui. Titulꝰ Cãticũ graduum. PHu. Hic ẽ quart? gradꝰ qui recte ſequit ſ SE exire a malis linquere Secundꝰẽ dĩnũ auxiliũ im/ ploꝛare Tertius ẽ de ꝑuentiõe conſi dere Quartus in hoc pſal.ẽ:int᷑ quaſ libet ãguſtias coꝛdis oculos ad dñm fiducialiter leuare Populitaq; fide lis adhuc conſtitut?ꝰinter ãguſtias ſe culi ad dñm clamat dicẽs. Amatoꝛes mundi coꝛde pᷣtumidi et mũdana ptãte ſe iadtãtes: ſi q̃ᷓ fuerit ñ: fratribus ꝓximis pacẽ pᷣdi⸗ p̃cedẽtes. Mã pꝛimꝰ eeuli:ſiue mũdum re d te leuaui oculos meosCaſſ M leſennot i Apart erigitde Gunpſirin lentiſima quicea ſen Ytnlern ſlüfſpait dit Gen gaite ia tiniiti en clobi i Do G denceliter bitabetept de Etaft ſic lütſanc̃ CchtdeT ſihede d cpohosvd ſine vnettt lilGeq leſ ofenger ſuplelin tiſion. dooculs vrrocht do nos nos ad ſeup ſecrce ijſuog pt ſoꝛ igit eie⸗ leretot ſiat df⸗ niis ſup ſama liinme Meſta 1Aſn i dcke gi ciegein enidinn pünlunimn vins gedsn deteripen epulemi gar rpperkise Roisd wdde KNuNdc. Gnäne acin tli MA diid . ia rnrtzl tusin guilibl ſte ensdi nſekAnn Ceon Citdigun, beigre ius E Wani weti, offenderũt abHocver n ʒh donec ii leſione pꝛouocati: ad diuitias recur/ rũt: ad patrocinia peritura ↄfugiñt. vt exigãt de inimico penã qꝗᷣ irrogaẽ pᷣſumplit iniuriã Dei vero famuli pa tientiſſima ſe conuesſiõe moderãtes. quicqᷣd ſcandali: qᷣcquid tᷣbulationis ptulerint:oculos ad dñm leuant ⁊ ad — iliũ r ſpiciũt a q̊ ſeveracit᷑ ſaluari ni düt. GSequit᷑ Mi.Lqᷣͥ hitas i celis Li cʒ eĩ deꝰ vbiq; ſit ꝑ eſſẽtiã pñtiã⁊ po tẽtiã: tñ ſpẽali modo dicit᷑ hitare in celis: vbi facie ad faciem videt᷑ a ſcis Aug. Sʒ diceret aliqͥs Anteq; facet de celũꝛ terrã vbi hitabat! In ſe ha bitabat: apud ſe habitabat 7 apud ſe ẽ deꝰ Et qñ habitare dignatur i ſcis: n ſic ſũt ſancti domꝰ deivt ipᷣa ſõtracta cadat deꝰ. Deus ãt ſic hĩtat in ſcis vt ſi iᷣe de diſceſſerit ſancti cadat. In quibus nos hitam ipᷣa nos cõtinẽt: ſed in quibus de hĩtat ipe de illos Z tin et Et quõ leuaſti oculos tuos ĩ ce equit᷑ Petrꝰ.pariſienf̃ cantoꝛ cce ſicut oculi ſeruoꝝ lqͥ dñz ſuũ berant᷑: ſunt ſupplel in manibus. l.i.in prãtel dño dis ocul tione/ Sicut oculi ancille in mambꝰ pñe ſue Repetitio eiuſdẽ ẽ ꝙ ſexu vtroq; Lita oculi noſtri ꝗad dñʒ de ereat do nos a pᷣſẽti miſeria ⁊ trãſferendo nos ad gloꝛiã NMotãduʒ ꝙ de vtroq; ſexu põit᷑ ̊ ſimilitudo vt nullꝰ putet ſe exceptũ. Seruꝰeĩ ⁊ ãcilla ẽ ois hõ qͥ ſuo creatoꝛi ſᷣuiẽ tenet᷑. ſed fᷣuꝰ dr Apt foꝛtes ⁊ ãcilla pꝛopt᷑ debiles Hõ igit᷑ eiect de paradiſo poſit Hĩ car / cere tota die ceditur et toꝛquetur.q; ſicut dr̃ Job. vij. Lẽtatio ẽ vita ho / mĩs ſuꝑ terrã Aug. Nihil eĩ ĩfirmiꝰ 7 aia nra. põita ĩ medijs tẽtatiõib ſecu . li.i.in medijs gemi tibꝰ ⁊ pturitiõibꝰ moleltiaruͦ Mibil ea infirm doͤec ihe⸗ rũ ſuoꝛũ. lJ.i.expectãt ab eo veniã coꝛ s videlz deſiderio et cogita Fi. Du. uberã- CCxxx reat ſoliditati celeſti: ⁊ ſit in templo dei vnde iam non cadat Hu. Et io ſidelis populus tẽtationibus pcuſſꝰ qtidie leuatos hʒ oculos ĩ man dñi: donec pietate motus iubeat flagellã/ ti vt ceſſet. Au. Plange o homo q;/ diu viuis in terra:ſiue felicit᷑ viuas:ſi ue in aliqua tribulatiõe conſtitutꝰſis bnn alrce noſtri dne miſerere noſtri Bu. Duplicẽ depcat᷑ miam. vt videlʒ in coꝛꝑe liberet᷑ a pᷣſſuris: ⁊ in aĩa a piculis Et neceſſe hẽmꝰ vt miſerearis Lꝙ multuʒz repleti ſumus deſpectione/ Aug. ꝙ omnes qui in chro pie volunt viuere neceſſe eſt vt patiant᷑ oppꝛobꝛia:⁊ contẽnantur ab his qui impie volunt viuere q̊ꝝ felici tas terrena eſt. Irridentur illi qui fu tura bona felicuatem vocant: que coꝛ poꝛales oculi videre non poſſuntEt dicunt eis amatoꝛes mũdi Quid cre dis Eage Blicen quid credis?: Re/ uerſus ẽ aliquis ab inferis ⁊ retulit tibi quid ibiagant Ecce quod ego amo video et fruoꝛ Deſpiceris are ras quod nõ vides ⁊ deſpicit te ille qᷣ quaſi videt quod tenet Moli turbari q cum moꝛietur ille diuitias ſecum nõ affert ad inferos Et quia nos ea que futura ſunt ſperamus:et futuraʒ felicitatem ſuſpiramus repleti ſumꝰ deſpectione.i.contemptu ab his qui felicitatẽ querunt vel habent in iſto ſeculo Mic. Nec miꝝ ſi mam implo r lia multum repleta eſt anums noſtra. ſid eſt vita noſtra:ſupple reple ta ẽ afflictione et contemptu Et mo/ dus loquendi eſt dolentis: qui ex ve hemẽtia doloꝛis trũcat vᷣba ſua pꝛo/“ pter quod aliquid ſupplenduz eſt ad habendum intelleum. Hug. Deinde oſtendit a quibus deſpicit᷑ dicens Loppꝛobꝛizz abundantibus.. i. dĩtibꝰ L⁊ etiaʒ ſumꝰlLdeſpectio ſu ——— perbis. I quia diuites hic ſpernunt Pfſalmus Cxxiij. paupes.et ſuꝑbi contẽnũt hũiles Ve tua? Exultãtes cum chro iã ibi ſpe ⁊ Gt rũ his in futuro iudicio fit alterna coꝛde cõſtituti cogitemus quid euass teſ fuſio : vbi ſuper bi diuites erũt in op ſimꝰ. que ſcãdala.quas tribulatiöes dl ab ꝓbꝛium:qnãdo demergent᷑ in gehen mundi:quas ſugeſtiões diaboli⁊ cu gonote nã Tunc de illis q̊s deſpexerunt di piditatũ coflictidnes Mia iſta qͥs eua . cent illud Bap. v. Hi ſunt quos ali⸗ dẽt:? L Miſi ꝙ dominus erat in nobio ſcbhe quãdo habuimus ĩ deriſum ⁊ in ſimi Tboclment, coꝛde et operel nunc1 ige ie litu dinem impꝛoperij. Nos inſenſati .poſt liberationẽ Liſraeli.populꝰ ſſurgen vitam illoꝝ eſtimabamus inſaniaʒ et chĩianus videns deũ fidea ſpe Lniſii ua ſinem illoꝝ ſine honoꝛe Ecce quõ cõ ia dominus erat in nobis NMic. träſteni putati ſt ĩter ſilios dei⁊ ĩter ſandos Replicatio ẽ eiuſdẽ ſnĩe ad oñdẽdũ ohefict⸗ ſoꝛs illoꝝ eſt. Ergo errauimus a via maioꝛẽ gratitudinẽ de auxilio dino. diſfunt veritatis Muid nobᷣ ꝓfuit ſuꝑbia nr̃a XCaſſ. Et reuera quãdo ipᷣe in nobis qua n aut qͥd oĩtiap iactãtia contulit nob? Eiſp lalui illeſi manem: q pſequYz n honn TCralierunt hec oĩa tq; vmbꝛa Caſſ. tii iniquitas nõ pualet eum à ſe In lin Antueamur virũ qͥ iã q̃ttuoꝛ gradibꝰ gFgfſga dine vᷣtutis opponit Juz exur ginnfi aſcẽderat in pᷣcum ꝑſeueratiõe mira2/ gerent ex malicia hoĩes in nos foꝛ Lutilye bilem: ⁊ nullis irriſionibus deficiẽtẽ teviuos de glutiſſẽt nos Hie. Nõ doſticlc ſed demẽtiũ inuidiã ſuſtinẽtem: ⁊ di/ nras carnes deuoꝛare conati fũt ĩpij ſopie ſc uerſas moleſtias vno medicamĩe cu/ ſ animas ꝑ inſtigationẽ ſceleꝝ deglu Müad ratẽ per hoc videlicʒ oculos ſuos tire Caſſ. Nam viui deglutimur qñ ir Aug ſemper leuat ad dominum qui aſt be aut in hereticas pꝛauitates aut ĩ ꝓfũ ſin bi nedictꝰ in ſecula ſeculoꝛum Amen dã pᷣcipitationẽ culparuʒyh nephanda cbügiti J ſi 02 do Prauitate demergimur. quod ſanctia Puno⸗ *EWIIH viris potuiſièt accidere: niſi eos vt* etno ſibl nus erat in no. Titulꝰ Cã ſuꝑna liberaſſet Hug Notãdũ vo ꝙ; ges yirmu ticum graduũ Hu. Hic ẽ qdazʒ viui deglutiunt᷑ vt dicit Aug. de rdeſ v quitus gradus quo nũc populꝰ fide videlʒ qui ſcient᷑ peccant De qᷣbꝰdiẽ dpoſeſe lis aſcendẽs nõ ſibi: ſed deo attribu/⸗ pã. Deſcenderũt in infernũ viuẽtee. dospaui it ſuam liberationc.ꝓ qua in pcedẽti Muidã moꝛtui deducunt᷑ in infernũ. gäducßr pſalmo oꝛauerat dicens Miſerere no videlz illi qͥ peccant neſcient: ſiẽ pou tmoat ſtri nomie miſerere nri Quĩtꝰgᷓ gradꝰ lus.i.ad Chimot. Fui blaſphem pſe ſuis habi aſcenſionis E deo a ttribuere liberati cutoꝛ ⁊ cõtumelioſus:ſj miam dei cõ pit:necl onem⁊ oẽ bonũ.⁊ hec ĩtẽtio phete. ſecutus ſum:qꝙ ignoꝛãs feci in incre/ toſaßual Cãticum vero ip̃ᷣa leticia de libera / dulitate Pꝛopterea notãdum dẽo ſtionema tiõe Caſ. Memoꝛ g populus fidelis nes pᷣmo inuadũhomĩes ꝑ ſugeeſtio ſeändſut quãta gicula ꝑ diuinã miamvelut im nem:tãgũt ꝑ malã cogitatiõem: moꝛ us diis petũ toꝛrentis euaſerit ſuã liberatio dãt ꝑ malam delectationẽ᷑: maſticant volinc nem deo attribuens. ait p deliberationem:trãſglutiunt ꝑ con Porxto 44 liq dus erat in nobis Aug ſenſum:traijciunt in ſtomacho per o⸗ Vltiopi Voꝛ ei martyru et ill oꝝ ꝗ euaſis ꝑi pationẽ:decoquũt ꝑ conſuetudinem. emnemur. culis pᷣſctiũ miſeriarũ iã ſut ĩ celo ſe/ et egerũt in moꝛte ꝑ dãnationẽ His tneſtede! curi BGic et nunc ponamus nos ĩ ilo ãt gradibus deſcẽderũt in infernum Alquor. triumpho quod erit in futuro ſeculo pctõꝛes Gequinlũ iralſceret᷑ lex ĩui Nlcedoz quãdo dicemus Moꝛs vbi ẽ cõtẽtio diabfuroꝛ coꝝ ĩ nos. Ii. nos Lfoꝛſi⸗ widee ſ £△ Wrn obs. nle ſitiit mne Neunlufn ico enun mahen Nri uulet lunj pong Mimn nrtonmnſaihi nuNun Pnunsig . bruiiſpg miAs andechde⸗ nimnüptins cwantmnien n ootſi Nschlinn cnrizin idn in i nrigdrn Tihert mmnihis net ein V Plalmus Crxiü CCxxri. tan aqua J.i. populus pẽtõꝛ abſ. oꝛbu mus ab hus ꝑ eñ qᷣ erat in nobis: cui ob hoc gre refereele ſi t rn re ſaluati ſumꝰ AUlñ ſequit᷑ Joꝛrentẽ⸗ id ẽ ĩpetũ tribulationũ ⁊ tẽtationuz — . iſurgẽtiũ ꝑ diuinũ auxiliñ lꝑ aĩia nr̃aiuxta illud Iſa.xluij. Cum trãſieris aq̃s tecũ ero: ⁊ flumina no operiẽt te Que aũt ſit aqᷓ hec 2ſeqnt diftinit di. Lfoꝛſitã pertrali ni aquã intolerabilẽ In greco ꝓ foꝛſi / —————— tan ponit᷑:ara:qð ẽ nota dubitatõis — EVññ ſeſus ẽ: ara.i.putas ne: ꝑtrãſiſſet aĩa nr̃a.q̃ſi dicat Manifeſtũ ẽ ꝙ non Latini vero ꝓ ara poſuerũt foꝛſitan ad oſtẽ dẽdũ piculoꝝ qntitatẽ: quam popubł ſcũs ſe toleraſſe ꝓfeſꝰ ẽ. Der hoc eĩ ꝙ dicit: aquã intolerabilẽ: po⸗ nit Aug.aquã ſine ſba:⁊ vocat aquãa ſine ſbᷣa pctm̃.i. voluptatẽ ſeculi: vel abudãtiã deꝛuitiaꝝ Et h̊ triplici rõne Pꝛimo qꝛ cito trãſeũt tanq; vmbꝛa: et nõ ſubſiſtũt Scðo qꝛ nõ ſatiant:ſj oẽs virtutes euacuãt. Tertio:qꝛ ſi⸗ dẽ ⁊ deũ verũ eſſe auferũt:⁊ ſine fru qu poſſeſſoꝛes ſuos ad infernum nu dos pducũt Caſſ. Intolerabilis g aqᷓ dꝛ: qñ nr̃a infirmitas penſat᷑. Ecõ tra oĩa tolerabilia fiũt:cũ de ĩ ſãctis ſuis habitat Lũc enĩ nec erroꝛ ſubꝛe⸗ pit: nec luxuria trahit: nec ſuꝑbia vẽ toſa pᷣualet:nec hoſtis atiquꝰ ſugge/ ſtione maligna graſſat᷑.i.ĩpugnat Cõ ſeqᷓnt᷑ ſubdit᷑ ꝓ graꝝ actiõe Benedi ctus dñs ꝗᷓ nõ dedit nos ſeruos ſu/ os Lin captionẽ dentib? eoꝝ. DVie. PHoꝝ toꝛrẽtiũ dentes nũeroſitas eſt vitioꝝ:a qͥbꝰ ne capiamur gratia dei rAM nima nra ſicut paſſer ere pta eſt: de laqᷓo venãtin Ji.demonuz Eaſ.quoꝝ laqueꝰ eſt mũdi iſti qlibʒ dulcedo ꝓpoſita In qᷓ tũc capimur:qũñ ſuauis eẽ iudicat.ſicut de mulieribꝰ os pucens nos violent in ꝓfuũü ditatẽ ſue pꝛauitatis Hie. Erepti ſu ſcriptũ ẽ. Ocul meretricis laqueus pãtòꝛis Gic de auaricia:ſic de ſuper / bia:ſic de cñũctis vitijs ẽ ſciendũ Hu. Et bñ dicit: ſicut paſſer:qᷓ ẽ auis mo dica: indicãs humilẽ aĩam de hoc la / queo liberari Nã beatꝰ antoniꝰcũ vi deret ꝑ reuelationẽ totũ mũdũ plenũ laqis:dixit Dñe qͥs poterit euadere oẽës laqos iſtos? Et rñdit dñs:ſola humilitas Sequit e trit' nõ dixit:ruptꝰ eſt:ſʒ ↄtritꝰ:ĩdicãs foꝛ titudinẽ tẽtationũ:⁊ potẽtiã liberan tis l ⁊ nos liberati ſumꝰ Hie.Ten dunt᷑ nobis laq̃i in ↄcupiſcẽtijs ac di uerſis diabolice aſtutie dolis:ſʒ ↄtri/ to ſathana ſub pedibꝰ nr̃is ſicut paſ/ ſer ſapiens euolam ab illis Dn. cu⸗ ius cã ſubdi᷑ diutoꝛiũ nr̃m lad la queoꝝ ↄtritionẽ ⁊ nr̃am liberationẽ Lin noĩe dñi l.i.in virtute eil qͥ fecit celu 2 terrã. Caſ. J ꝛofecto nihil ũ i nalere pᷣt aduerſuzʒ: cui diuina vir tus pᷣſtat auxiliũ. Ouãbñ ĩ qͥnto gra du fideliũ aſcẽdit beata deuotio vt qͥ coꝛpoꝛeos ſenſus iuuãte dño valu erũt ſuꝑare qͥnarij loci ꝓuectiõe gau derẽt: hi ne caderẽt.ne coꝛpoꝛis in firmitate titubarẽt:illa humani gene ris remediabilis pᷣſtabat hũilitas.vt nõ ſibi aliqͥd iam pᷣſumptiõe applica / rent.ſed ſpeʒ ſuã ponerẽt totã ĩ dño nt̃o ieſu xpᷣo qͥ ẽ bñdictꝰ in ſ.ſ.Amẽ: 5* 21. 5 Wi confidunt Titulꝰ Cãticũ graduũ Caſ. ſis ĩ firmitatis humane labi/ lẽ greſſum iter iſtud virtutũ qᷣbuſdã gradibfabꝛicauit vt ſecuri'ad ardua poneret᷑ in plano. Sʒ quis ſcala iſta ſalutaris ↄpetẽti remedio videat᷑ eẽ ↄſtructa:nulla tñ virtute ↄſiſtimꝰ ni ſi illic dñi regimine teneaamur Hu. WVñ popul fidelis aſcẽdẽs ꝑ cãticũ graduũ qᷣ ĩ pcedẽti pſalmo avrrihuis dſio ſuã liberatõez cuiꝰ mĩa eſt libera tus ab oĩb aduerſis qᷓ ipſiꝰ ipediebãt aſcẽſum:oſtẽdit in hoc pᷣs.totã fidn/ ciã eẽ ponẽdã in dño Au.⁊ nõ intẽ⸗ dere int᷑ hoĩes q ꝓſperant᷑ in hoc ſe / culo felicitate falla atq; ventoſa⁊ ꝓꝛ ſus ſeductoꝛia:vbi nihil aliud nutri/ unt qᷓ; ſuꝑbiã:⁊ coꝛ eoꝝ ↄgelaſeit ad/ uerſus deſi:⁊ fit durũ aduerſus ibꝛeʒ gratie dei ne fructũ ferat Hos auteʒ aliqñ intuẽdo ⁊ nimis attẽdendo: ec illi qᷓ deũ colũt fluctuãt ⁊ nutant q̃ſi perierit merces ipſoꝝ:cũ ſe viderint in laboꝛibꝰ: in egeſtate: in erumna: in moꝛbo:in doloꝛe in aliq̃ ncitate: ⁊ vi Ddent alios habè ſanicatem coꝛpoꝛis: abũdare in tꝑalibꝰ:incolumitate gau dere:nitoꝛe bonoꝝ floꝛẽ eos q ñ ſolũ deũ nõ colũt:verũ etiã hoĩbꝰ aduer/ ſant᷑ Sʒ qꝛ hoꝝ felicitas tota vana ẽ ⁊ trãſitoꝛia ducẽs ad penas ꝑpetuas Phera in hoc pᷣs.hoꝛtat᷑ nos: vt reli ctis ſecularibꝰ deſiderijs in deũ tatuzʒ omnẽ ↄfidentiam habeamꝰ dicens i ↄfidũt in dño. ⁊ nõ in rebꝰ mũdanisl ſic mons ſyvon Mi. Quia ſicut mons ſyõ ẽ ĩmobilis: ita q vere ↄfidũt ĩ dño a ſtabilitate fidei nõ mouent᷑ Ll nõ ↄmonebit᷑ in etnũ qͥ babien in hieruſalc PHoc etiã nõ in telligi᷑ de hieruſalẽ terrena:q̃ multo tiens fuit ĩpugnata ⁊ pluries deſtru cta Nã bis totalit᷑ deſtructa fuit ſcilʒ ſemel ꝓꝑ Nabuchodonoſoꝛ:⁊ ſemel ꝑ romanos:⁊ pluries particularit᷑ q̃n/ tũñ ad aliquã partẽ muroꝝ ⁊ edificio rüũ.vt pʒ ex libꝛis Regũ Earalip. Machabe. Caſſ. Vñ hic hieruſalem cceleſtẽ pꝛiaʒ debemꝰaduertẽ:q̃ ſignat viſionẽ pacis:de q̃ nullꝰ põt vllo mõ omoueri q meruit in ei ſoliditate cõ ſtitui Hn. Deine deſcribit q̃lis eſt illa hieruſalẽ cuiꝰ habitatoꝛes moue ri nõ pñt nieontes idei ange / li ⁊ ſci:tã p eteiap oſtoli:martyꝛes: v vleſſoꝛes lin circuitu eiꝰ tqᷓ coꝛo na ad oꝛnatũ ⁊ dñs ĩ circuitu popu li ſui tanq; murꝰ defenſiõis Lex hoc nũc ⁊ vſq; in ſeculũ ſicut ipſe pollici tus eſt Mat. vlti. dcẽs Ecce ego vo biſcũ ſum vſq; ad ↄſũmationẽ ſeculi. Nec nos ꝑmittet tentari vltra q;ᷓ fer re poſſumꝰ Ni. ¶ Quia nõ relinqt do minꝰ? virgã pctõꝝ J.i. poteſtatẽ tyꝛã nigẽ ipſoꝝ ns ſoꝛtẽ iuſtoꝝ.i.vt pᷣ ualeãt iuſtis in tãtũ vt moueantur a ſtatu fidei ⁊ virtutis.qꝛ iuxta apoſt. ad Choꝑ.x. Dñs dat ſuis fidelibꝰ cũ tentatõe auxiliũ vt poſſint ſnſtinere Et hoc ẽ qð dicit᷑ Hie.lł vt nõ extẽ dant iuſti ad iniqtaté manus ſuas. ..i. poti ſuſtineãt malos q; faciant mala Mi. Et qꝛ boni merent᷑ pᷣmiqri:⁊ ma li puniri Ideo ſubdit põẽ.· dñe bonis ⁊ redtis coꝛde ↄferendo eis bona gratie in pñti:⁊ gloꝛie in fu turo Caſſ. Redti coꝛde ſunt qͥ dñm ſequũtur ⁊ neſciũt a dño ꝛaua volũ tate ſeparari De malis vero ſubdit eclinantes æ& Mi.a rectitudine ad pãtã q̃ obligãt ad penã Trãſlatio aũt hebꝛaica qͥ ẽ hieronymi ſic habzʒ Declinãtes ad pꝛauitates ſuas Lad/ ducet dñs ad penã eternãl cũ oꝑan⸗ tibꝰ iniqtatẽl.i.cũ demonibꝰ obſtina tis in iniqtate Vñ dicet ſaluatoꝛ illꝙ in iudicio Mat.xxv. Ite maledidti ĩ ignẽ eternũ qͥ paratꝰ ẽ diabolo ⁊ an⸗ gelis eiꝰ Et tũc erit l ꝑax ſuꝑ iſrael id ẽ ſuꝑ populũ cazholicũ qͥ hicvidet deũ recta fide ⁊ ſpe:⁊ in futuro vide⸗ bit eũ facie ad faciẽ Pꝛopt᷑ qð in na tiuitate xpᷣi cantauerũt angeli Lu.ij. Gloꝛia in altiſſimis deo⁊ ĩ terra pax hoib“ bone voluntatis Per bonã eĩ volũtatẽ hʒ pacẽ coꝛdis iternã:fᷣm 4 dz ꝓuer. xij. Nõ ↄtriſtabit iuſtũ qᷣcqᷣ ei acciderit Et ꝑ ullã diſponit᷑ ad pa cem eternã Hie in qᷓ habebit anima ei ⁊ virtutis LHin obligatões id ẽ inßr 1 ſeluerit ebit 0i⸗ bbegt lusoio⸗ llacrent Natsn NNN dchthohr dotur nospetin büciche⸗ ler.nnde e ſ G⸗ tep go⸗ triſierite ad potrii. rechjtilet lonie Bob verernt, otaad wasing ggitenn boritiy Fllis Noneer ſtababy ohule entiäg Cpnuut ſetoti n capiu Etdart⸗ abet in utſiel Nogſ dlng Au höninin 34e,6,: Aotctnern. iutnlr unmnam 164:iurn pt Nr ius iciid Nut tun elngi ns a.1 6n us Poch el Rond a wuni ES 2„ banäſenidin uniden l mis wibr Maninch in i! ni Cilnao mmi ſ bi iutes ſuns ammnä drl 64 nelE 1 Plſalmus Crrv CCxxri. acẽ infra ſe. qꝛ caro oĩo obediet ſpůi Vñ Aug'. vlti. li. de ci. dei ait Vbi voluerit ſpũs ſtatim erit ⁊ coꝛpꝰ Itẽ habebit plee ſupꝛʒa ſe. q; aĩa erit deo oĩo obediẽs Itẽ intra ſe.qꝛ rõ ⁊ vo⸗ lũtas oĩo ↄcoꝛdabunt Itẽ extra ſe:q nulla creatura nocebit ei:⁊ nihil deu piſcet qð nõ habeat. Et ita pax erit vndiq;: vt dicit dñs Iſa.xxxij. Se⸗ debit populꝰ meꝰ in pulcritudine pa cis ⁊ in requie opulenta Ad quam nos perducat dñs nr̃ ieſus chꝛs:q̃ ẽ bñdiqtus in ſecula ſeculoꝝ Amen 2conuertẽdo do Titułꝰ Cãticũ graduũ Ni. Pſalmꝰ populi iudaici de babylonica ſeruitu te Au. 8 qᷓ habet᷑ iiij: Reg.xxv. poſt lxx. annos redijt ille populꝰ in ciuita tẽ ſuã Septuaginta anni ſignãt om̃e tẽpꝰ qð ſestẽ diebꝰ voluit Cũ auteʒ trãſierit õe tẽpꝰ:tũc redimꝰ ⁊ nos ad patriã nr̃am:ſicuꝑ poſt lxx:annos. redijt ille populꝰ a captiuitate baby / lonie Babylonia eĩi ẽ mũdꝰ iſte ⁊ in⸗ terpꝛetat᷑ ↄfuſio Uidete ſi nõ ẽ ↄfu⸗ ſio tota vita humana? Quicqͥd agunt hoĩes in ſpevana:cũ cognouerint qͥd agũt: erubeſcũt Quare laboꝛãt? cui la boꝛãt Filijs meis ĩquiũt Et ipi cui? Filijs ſuis Et ipſi quib: Filijs ſuis Nõne ergo ſcʒ in hac ↄfuſione.i.in iſta babylonia tenet᷑ Ni.captiuꝰpctõ popul'chãianꝰ Ne cni'reditu ꝑ peni entiã ꝓpheta loquit᷑ di. captiuitatẽ ſyon. ..i.eccĩe.q̃ li; nõ ſᷣn qñ captiuat᷑l facti ſumſi babetr᷑ in pñti unc. ſcʒ ex illa con uerſiõel repletũ eſt gaudio os nſj m Hic os ſignat coꝛdis arcanũ qð offi cio lingue in fructũ vocis erũpit Et iſte m lFFalẽ ſenſum loquit᷑ de reditu cõuertendo..i.cũ ↄuerteretl dñg ſe totã:tñ ſᷣm aliq̊s ſui partes ſic nli Et dicit᷑:ſicut.ꝗꝛ ꝑfecta ↄſolatio non 7 ſubdit᷑l et lingua nr̃a exultatiõe vi ⸗ delz in laude diuina Hie. Repletuʒ dicit os nrm ⁊ linguã gaudio:qꝛ non ſufficit tãtas explicare landes ꝓ gra q̃ ſaluamu Mi.poſt duerſe⸗ oné dicent inter gentes: magniſica/ nit dñs facere cũ eis peccata dimit/ tendo ⁊ virtutes ↄferendo:qꝛ alij vi/ dentes talẽ emẽdationẽ: excitant᷑ ad laudẽ diuinã Hie.Si eĩ relictis trãi itoꝛijs ſpem collocemꝰ ĩ ſempiternis tunc dicit᷑:.qꝛ magnos nos lecit dñs: captiuitate pᷣdictoꝝ depulſa In hoc ergo gaudio ↄfitem Hu.qꝛ Mosni ficauit ergo L dñs facere nobiſcuz 4 id ẽ nobiſmet ipſis cooperantibꝰ.iu xta illud Augꝰ. Qui creauit te ſine te nõ iuſtiſicabit te ſine te Quia ſiẽ diẽ Apoſ.i.qd Choꝝ.iij. Dei ſumꝰ adiu⸗ toꝛes Illa aũt q̃ fecit dñs cũ pctõꝛibꝰ ↄuerſis ſunt videlicʒ pctõꝝ remiſſio: vircutũ collatio:periculoꝝ euaſio:cre bꝛe viſitatões:ↄſolatões ⁊ illumina/⸗ tiones.⁊ de his nobis collatis Lfacti ſumꝰ letantes Ni. Et qꝛ a peccatis liberati ꝑ pnĩiam indigent liberari a ſeq̃la pcti:q ꝓnitas eſt ad recidiuati / onẽ Ideo ſubdi onuertere dñe aptiuitaté nr̃am: cut t Tau⸗ ſtro! Caſ. Auſter ventꝰ calidꝰ eſt: aqᷓs ↄgelatas vapoꝛis ſui caloꝛe diſ / ſoluit: ⁊ currere facit ĩ toꝛrentẽ Ni. Bicut ergo auſter toꝛrentẽ ſiccatuʒ replet aquis.ſic deꝰ hoĩes pꝛiꝰ deſic/ catos ex defectu gre replet hũoꝛe de uotionis:ita vt ꝓꝛũpant in fletũ la // chꝛymaruz. de qbꝰ ſubdit᷑ i ſemi / nãt in lachꝛymis lopũctiõis ? deuo⸗ tiõis Li exultatoe metẽt .ſ pñti coõ ſolationẽ internã:⁊ in futuro e᷑=nam Vnñ Math. v. Beati qui lugent:qmm̃ ipſiↄſolabunt Hu. Sunt ei qnq; la chꝛymarũ genera Pꝛime lachꝛyme ſunt ꝓ ſtultitia culpe Pꝛopꝛie he la uãt hominẽ a labe peccati Seve li 5 5 Plalmus minãt qñ adulteria ↄmittũt:auarici⸗ as diligut: delicioſas omeſatiões ex/ quirũt:et cetera pctã q̃ fiũt diaboli ĩ⸗ Cxxv. ſidelibꝰ ait Amen amen dico vobis: quia flebitis vos et ploꝛabitis:mũdꝰ aũt gaudebit:ſed triſtitia veſtra ↄuer chꝛyme ſunt ꝓ timoꝛe gehenne.⁊ he nã gaudij ⁊ exultatõis Au. Duid er ucen refrigerãt hoiem ab ardoꝛe ↄcupiſcẽ facit agricola fratres mei: qñ ꝓcedit lote tie Certie lachꝛyme ſunt ꝓ incolatu cn aratro ⁊ poꝛtat ſemen? Nã aliqñ wbilen pꝛeſentis miſerie.⁊ he potãt ſitiẽtem frigidus ẽ veutꝰ 2 Unber dẽterret: at nis obl aiam Quarte lachꝛyme ſunt ꝓ miſe tendit celũ: videt triſteʒ diem: tremit Sai rijs ꝓximoꝝ:⁊ he impugnãt hoĩem. frigoꝛe:⁊ tñ ꝓcedit ⁊ ſeminat. Ti / torwr/ Quite lachꝛyme ſunt ꝓ deſiderio pa met ei ne cũ diẽ triſtẽ attendit: ⁊ ex ⸗ gilinat rtrie: ⁊ he fecũdãt aiam ſteriẽ Caſ.qͥ pedat diẽ letũ.tẽpꝰ ſeminãdi traſeat dmme in tales emittunt lachꝛymas : ſeminatio et nõ inueniat qd metat Molite dif/ cüt gu eoꝝ eſt pacẽ q̃rere charitatis ſtudio ferre fratres mei ſeminate in hyeme enerch oĩa ſuſtinere:coꝛpꝰ ieiunijs edomare pᷣſentis vite cũ lachꝛymis bona oꝑa Pubs ſue elemoſynis ac pietate ſe reſicẽ: ⁊ qͥᷣe⸗ vt poſtea colligatis mercedẽ etnam did Di qͥd ad diſciplinã fidelium põt ꝑtinere Col. Pꝛeſens enĩ vita hyems ẽ bo ſirese Ecõtra mũdi amatoꝛes cũ letitia ſe/ noꝝ:et eſtas eſt maloꝝ Vñ dñs ſuis an⸗ 1 1 ſtigatiõe Et hi illa q hic in letitia ſe-/ tetur in gaudium Au. Bunt lachꝛy hmonts minauerũt:in illo iudicio cuʒ triſtitia me impiox:ſunt lachꝛyme ſanctoꝛum Hodeedi et fletu metent Uñ ſcriptuʒ eſt Erit q̊s inducũt oꝛatiões eoꝝ Juſtus hic desſe ibi flet? ⁊ ſtridoꝛ dentium Sequuur bene oꝑat᷑: ⁊ hilaris eſt: ⁊ ploꝛat: vt min ſin untes q;uis hic verſus genera/ bene opetur ploꝛat.qꝛ benę operatꝰẽ eni Pan lit ad oia bona videat᷑ oꝑa ꝑtinere: ploꝛando exigit.bonũ opꝰ ploꝛando tent yte tñ elemoſynis maxime (ſicut ⁊ alijs ↄmendat.dat boxũ oꝑ qð fecit Creę Cat Null viſum eſt) dinoſci᷑ guenire Vñ ſcri⸗ bꝛe ergo ſunt lacryme iuſtoꝛũ: ſed tñ ſs de ſol. ptũ eſt Sicut aqᷓ extinguit ignẽ: ſic in iſta vita Poꝛro aũt illi qͥ ̊ inanit᷑ funcatore elemoſyna extinguit pãtã. Dicit ergo ridẽt cupiditatibus ſuis diſſipati qñ WRKl kentes Pu.i. ꝓfictentes ibãt ſde frandantur gemũt.qñ nõ fraudãtur: dene virtute in virtuté.i.ↄtinue ꝓficiebãt exultant Ploꝛãt ⁊ ipſi in via:ſed nõ des ſi Let flebãt Caſ.qñ pauꝑes ↄſpicie/ in exultatione Hi colligunt qð ſemi Wenn bãt nuditaie detectos:frigoꝛe cõſtri/ nauerũtiqꝛ ſpinas ſeminauerũt: ignẽ rit An ctos: inopia ſeua maceratos: vt pᷣus colligũt Eunt cum fletu ad fletum:a lmne pietatẽ coꝛde facerent anteq́; manus fletu cum riſu ad fletũ ſine riſu Quid R . larga qᷣcq; pꝛeſtaret Sequit I mittẽ⸗ eni illis fiet qñ reſurrexerint! Quid? xr tes ſemina ſua...i.pᷣmittẽtes i illo fu/ niſi qdð domin dixix Ligate illi ma⸗ n ne turo ſeculo facta ſua anteq; illuc ꝑue nus et pedes:et pꝛoſſcite eũ in tene/ n n niant. ſicut ſcriptũ eſt Theſauriʒzate bꝛas exterioꝛes Quid poſtea tenebꝛe . vobis the ʒauros in celo Nec vacat erũt ⁊ doloꝛ non erit:· Abſit Nõ ſo- gos⸗ ꝙ; addidit: ſua: vt de ꝗꝓpꝛijs bomis la⸗ le tenebꝛe erũt:nõ ſola tollit᷑ eis ſpes oen boꝛib“ 2 nõ de rapina elemoſynaa ra de qua gaudebant.ſed datur etiã ꝙ ĩ nihuu pere debeamꝰ Du TJemientes anñt eternũ gemãt Ne contẽneres enim vntnoe⸗ Iad indiciuml veni moꝛte reſur tenebꝛas o qᷣ ſquis es flagitioſus qui trgure gendo cũ exultatiõe euaſis oĩbꝰpe⸗ ſoles ꝓpter tua mala facta z ꝓpter unmnſi riculis poꝛtãtes manipulos ſuos. laſciua adulteria non ſolum tenebꝛas tre G id eſt fruc ſeminũ ſuoꝝ: videlʒ coꝛo nõ hoꝛrere: ſed querẽ qui ſoles plus unnt * KEm bei T nr Poled mut n hin ymns douan Mercade anun mn mneih Bdis s nen dao pone: Noabinani nna pein u . Gar ben Wmeimirwn a Nhas nc 1err ugber ut vun 'ghent⸗ i int ilgunt nis igaa c inͤfrmäin ſn vulelnd⸗ mmmmcris i ſemn ad temn⸗ 7 eniin artiumn ugekumt 1D i0 Pſalmus Cxxvi CCxxxii. nis libꝛis opatꝰ & Sed ſi illo cden) te qᷓ per ipᷣm dicta ſunt delerent᷑iu/ dicarent᷑ q̃ ipſe dixerat ꝙ nõ ꝑ illum dicta erant Oprime igit᷑ ꝑ hoc exigia miſericoꝛdia dei: vt qcquid boni prr BHBalomonẽ dictũ eſt deo attribuaf: pqm̃ vt eſt hoĩs:homini Nã ipſe ſa gandere añ lucerna extinguik Non tales tenebꝛas habebis vbi gaudeas: vbi leter Sʒ qũo erũt ibi fletꝰ ⁊ ſtridoꝛ dẽtiü? toꝛtoꝛ ſine defedtu:nec qͥ toꝛq̃t fati/⸗ gat᷑:nec qͥ toꝛquet᷑ moꝛi᷑᷑ Erũt ergo eterne lachꝛyme illis qui ſic vixerũt. erũt gaudia eterna ſcõꝝ qñ veniẽtes veniẽt cũ exultatiõe:poꝛtãtes mani/ pulos ſuos Dicẽt eni meſſis tꝑe ſuo dño Dñce te adiuuãte fecimꝰ qð iuſi ſti:redde qð ꝓmiſiſti:qui eſt benedi⸗ ctus in ſeculi ſeculoꝝꝛ Amen iſi domin edi. Titulꝰ C ãticũ graduũ SGa/ lomonis MHi.Ad litterã loquit᷑ iſte pᷣs.de edificatõe tẽpli Salomonis:qͥ vidẽs ſe nõ poſſe edificare domũ do mini ſine eiꝰ adiutoꝛio ſpeciali Dixit enĩ Paraſp. ij. Quis ei pualere poę/ terit vt edificet ei domũ dignã:q̃ſi di cat Nullꝰ Myctice vero exponit᷑ hic pᷣs.de ſpũali edificatõe eccleſie:cuius fundatoꝛ eſt verꝰ Salomon chꝛiſtus rex pacificꝰ:q mũdũ recõciliauit deo Perrꝰ canxoꝛ Iſtiꝰ etiã domꝰ lapi des ⁊ ligna patriarche ⁊ ꝓphete do⸗/ lauerunt: fundamenta apoſtoli ꝓiece rũt. Ambꝛoſiꝰ Aug. Hiero. ⁊ Hila/ lariꝰ:qͥ fuerunt mallei hereticoꝝ:pari etes ⁊ pꝛopugnacula erexerũt Gꝛe / gon alij q; ſan qd oſtenſum ẽ in Salomone:qͥ in fi⸗ gurã huius domus ſt pñalis: templuʒ domino ediſicauit ⁊ tũ coꝛruit Au. Et quare ſit additũ Salomonis:q̃n tum inſpirauerit dñs dicam charitati veſtre Salomon erat tꝑe ſuo filiꝰda uid magnꝰ ille:ꝑ quẽ multa pꝛecepta et ſalubꝛia monita ſpũſſanãꝰ in diui ⸗/ : vbi te voluptatibus car nis oblectes NMõsſic emit ipᷣe tenebꝛeꝛ ti doctoꝛes inſtruxe,/ runt moꝛes quib seam intus oꝛnaue rũt Nec tñ de iſtius domꝰ edificato/⸗ ribus ⁊ inſtructoꝛibꝰ pꝛeſumenduʒ ẽ lomon amatoꝛ mulierũ fuit:⁊ repꝛo / bat“ eſt a deo:et in tantũ laqueꝰilli ftu it illa cupiditas: vt a mulieribꝰ etiam idolis ſacrificare cogere Et qᷣd mi/ ri quia in populo cecidit Salomon? In paradiſo nõne Adã cecidit: ⁊ an gel de celo ⁊ diabolꝰ factꝰ eſt! Jdeo docemur in nullo hoĩe ſpem eſſe po)/ nendam Mu. ſed tm̃ in dño ſaluato / H re:qui dicit Joh̊.-xv. Sine me mibiłC * poteſtis facere Et iõ dicit pꝛopheta. ſi dñs edificauerit domum „ ſtianũ. qꝛ. .ad Choꝛint᷑.iij. Meq; qui plantat eſt aliqd: neq; qͥ rigat. ſed ui incrementũ dat deus An. Mos loqᷣ mur foꝛis: ille intꝰ edificat qͥ cogitaaait ones videt.ipſe monet: ipſe terret: ipſe intellectũ aperit:ipſe ad fidẽ ap/ phlicat ſenſum noſtꝝ Mu.Ec qꝛ non ſolum reqritur eiꝰ auxiliũ ad edificã/ dũ.ſed etiã ad edificiũ ↄſeruandum. Igeo ſubdit᷑ ¶ iſi dũs cuſtodierit dire Mie. Fidelis aĩa etiã ciuitas a cipit᷑ eterni regis:q̃ ciuibꝰ.i.honeſtis moꝛibus frequentat᷑ Adhuc ad ipos doctoꝛes alloquit᷑ di. Pui Fni gz·zS vobis ante lucẽ ſurgere ..i.vanꝰ eſt et inutilis laboꝛ veſter edificãdi ꝓxi mos vel cuſtodiendi:niſi dñs coope⸗ ret᷑ vobis:qͥ ẽ lux vera Sne ij ad A. Petꝛ cantoꝛ necciam ex vi / nig lapidibus ꝑ ſuã gratiã puenientẽ L iñ vanũ laboꝛauerũt pꝛedicatoꝛges ediſicant eꝗ. docẽdo populũ chꝛi 3 ciuitatẽ J.i.ecciam vbi ẽ ciuii vnias rruſtra vigilat qᷣ cuſtoòdit eã] q̃ſi di cat Sicut pᷣdicatoꝛes ſine chꝛiſto nõö poſſunt edificare ecciaʒ: ita nec cuſto Choꝛin xv. dicit Plꝰ oĩbus lean ul.nõ aũt ego:qʒ gratia dei mecñ Hi. furgite ſad ediſiciuʒ ſpñale lpoſtq; ſederitis. li.poſtq; detẽ veſtrã habu iſtis q manducatis panc doloꝛis .i. vos eccĩe miniſtri ⁊ pꝛedicatoꝛes qui ſuſtẽtamini de elemoſynis dolentiuz de peccatis ſuis:iuxta illð Oʒee iiij. Pctã populi mei comedentl vanuʒ 1 obi lucé Peir? cantoꝛ.i.vanũ eſt vobis incipere opꝰ meritoꝛiũ anteq; lux gratie vobis in fundat᷑ Pꝛopter qð ſurgite. ꝑ lu/ cẽ gratie bñ oꝑandol q̊ maducatis id eſt manducare debetis l panez do⸗ loꝛis..i.oꝑa pnĩe dicentes Facte ſũt mihi lachꝛyme mee panes die ac no / de Au. Et ſi q̃ras qñ ſurga? Reſpõ debo tibi¶ Jum dederi ctis fui ſomnũ..i.ſanctis pauſationẽ pꝰ moꝛ tẽ coꝛpoꝛis que ſomnꝰ appellart̃᷑ Etſt ꝗras iterũ qbus dilectis? Seqineur qᷣbꝰl ecce hereditas dñi filij. Mi.i.fi deles in fide ⁊ moꝛibꝰ edocti: hi ſunt hereditas dñi. ⁊ ho Auple eſt frut? vẽtris .i.ipſe chꝛi ſtus qui ẽ fruct virginalis:ipſe ẽ be atitudo fideliũ obiectine.qꝛ in ↄſpe/ tu dininitatis ſne reficiunt᷑ beati in/ teriꝰ: ⁊ ĩ aſpectu ſue humanitatis exè⸗ teriꝰ:ſ̃ᷣm ꝙ dicit Augꝰ. Cõ ſequenter e ai⸗Jene⸗ hereditas ẽ dñio adqͥ ſiea di QOicut ſagitte in manu pote tis:ita filij excuſſloꝝ Gl.ex auguſtꝰ ꝛophete clauſa ↄtinentes ſacr̃ave/ niente dño in carne excuſſi.i.expoſiti ſunt. et q̃ in ꝓphetis abſcondita erãt Adiderunt aꝑta. Quia ergo ꝓphetis excnſſis generati ſunt apoſtoli:qᷣ ſũt ſilij excuſſoꝝ.i. phetarũ Sicut ergo ſagitte in mann potẽtis dirigunt᷑ ce⸗ lerit᷑ in longinquũ ad deſtrudionem agduerſarioꝝ Ita apoſtoli filij excuſ/ ſoꝝ.i.phetaꝝ miſſi ſunt in fines oꝛ⸗ bis terre:quoꝝ pꝛedicatõis ſono tur 1 filiox Linerœs Exxvij. bati ſunt increduli: ⁊ adqſita eſt dño hereditas eccie ex gentibꝰ Begtꝰvix . 4 id = — delicʒ ex doctrina apoſtoloꝝ. hoc eſt q diligent diligit gſiceẽ qð ipſi docue/ runt Au. Quis replet deſideriu ſuũ ex ipſis? Certe qͥ non amar ſeculum. MQui deliderio ſeculi plenꝰ eſt: nõ eſt in ipſo q̊ͥ intret qð illi pꝛedicauerunt Et vere talis eſt beatꝰ ꝗᷓ Lnõ ↄfũdet ci loquetur inimicis ſuis in Mie.i.non pſundet᷑ in poꝛta.i. in die indicij cũ expꝛobꝛauerit inimicis le/ gis dei inobedictiã ⁊ ꝑuerſita tez vel oẽm maliciã ipſoꝝ Ni. In poꝛta di⸗/ cit: hoc eſt in indicio:qꝛ iudices anti qtus in poꝛta ſedebãt:et ibi coꝛã eis aliqñ facte ſũt diſputatõces fideliũ cũ fidelibꝰ Vñ ꝓuerb. in fi. Mobilis in poꝛtis vir ei qñ ſederit᷑ cũ ſenatoꝛi/ bus terre Caſ. Perſcrutemut ſedu li ſcripturas diuinas:reuoluamus hi/⸗ bꝛos nomi teſtamenti 2 vèteris: i fi⸗ lij volumꝰ eſſe excuſſoꝝ SGi vero hec veracit᷑ excuterẽ ſtuduerimꝰ: ꝓfecto in ipſis reperiemus dñm nr̃m ieſum chꝛiſtum qui eſt benedictꝰ 2c PEati oẽs qui LCitulꝰ Canticũ graduũ Gl. Iſte gradus eſt timoꝛ ñ eſt ſciẽ dũ ꝙ pᷣter timoꝛẽ naturalẽ q̃ timet᷑ quic qͥd nature ↄtrariũ eſt: qᷓttuoꝛ ſunt ti⸗ moꝛes: ſcʒ Cimoꝛ mũdan: q̊ͥ timemꝰ pati pericula carnis:⁊ pꝑdere bona tẽ Poꝛalia. hic timoꝛ nſalus eſt Gecũdꝰ eſt timoꝛ ſerinlis:cũ ꝓpter timoꝛẽ ge henne ↄtinet ſe homo a pdõ: bonus eſt timoꝛ ⁊ vtilis ꝑ quẽ ſit paulatim iuſticie pↄſuetudo:vt dicit Augꝰ. Et ſuccedit tertiꝰ videlʒ timoꝛ initjalis: qñ incipit qð durũ erat amari Du. de q̊ dicit᷑ Eccle.i. Initiũ ſapĩe timoꝛ onmi Quart' eſt timoꝛ filislis Iſte de amote ꝓcedit:qᷓ timet cẽmiti? pe m̃ ia inſ elecis meixe nõ yen ennitat buli ſui Guttute Sequlte danonn! w vie hec oia ſiculi⸗ Vm Vi.f uimiht/ laſ acde quacte wpe ic, ib?ol tui⸗ ſr dinep⸗ Dru.r Etaag lie met menldj Ecoſto lapenn Wdrr . . N 4 ℳ acs⸗ * . i⸗ 8 — rächie ee. 4 6 440K * d: ⸗ ℳ „ 5 WHr 1 R 5 M . . N ee ſeg r1 Y. P. 4. ” 818 c o 4 . 8 1 WO D „ ere 4 nz „ e e EUI s usnann. * 1 1 eucnſrtgd . Mi Irpomd 4 4 4 g: iudas a et N ias * ,1— . —èęrJ 8 11 4 eeee “ asroceſ K 6⸗ 4 1 9 * err N . e 4 4 4 N S urtient g ic iun iit, is: n. el iperund, roꝛptit⸗ gi i ſae riie Vduan , nnns jaumn nni inne tals achnink bulãt in vijs eius Imandatis ei obe diendo:ꝗᷓ ſunt vie deueniendi ad ſa/ ne offendat dñm De iſto qͥ eſt comes et cuſtos ꝑ oẽs gradus loquit᷑ hic N Egti oes lin ſpel qͥ timent do⸗/ mini Itimee fudii Mi. qa lutẽ Lhboꝛes manuũ tuaꝝ qꝛ man/⸗ pucabis ..i.frudꝰ opeꝝ tuoꝝ ꝑcipies dans: in laterib? dom tue- Cu p res ſciſſimos viros vxoꝛes ⁊ filios HRM nõ videas habere ⁊ iterũ ſceleratos in viſioe⁊ fruitõe diuina Lbeat' es iã in ſpe Caſ. L⁊ bene erit tibi qñ electis dice᷑ Venite benedicti pꝛis mei ꝑcipite regnũ Felix cõeſtio que nõ ventre digerit: HH incõſuptibilt pꝑ / ennitate ſeruat᷑ Naʒ ⁊ aĩas habẽ pa bulũ ſuũ:pſalmꝰ alter oſtẽdit dicens Guſtate 2 videte qm̃ ſuauis eſt dñs Sequit᷑ I¶xoꝛ tua ſicut vitis abun hec oĩa poſſidere:intellecꝰ huiꝰ ver⸗ ſiculi ⁊ ſequẽtis ad lr̃am vitãdus eſt Anñ moꝛalit᷑ vxoꝛ tua.l.i.ſapia tua Mi. ſ̃m illud Bapæ. viij. Manc qſi⸗ ui mihi ſponſam ducẽ Hec inqm tibi ſit Lſicut vitis abũdans.l.i.pariẽs fi⸗ lios ſpuales ad fructuoſa oꝑa Lm la teribꝰ domꝰ tue Caſ. Dom noſtra dicitẽ recte ꝓpꝛia cogitatio:aut ↄſcia qua crebꝛo cõmoꝛamur Iſtiꝰ añt do⸗ m' parietes ſunt duo teſtamenta in quibꝰ mens ſancta velut qbuſqã late — ribꝰ ↄfirmata ſolidat᷑ Sequi Huij tui DHie i boni act' tui: ſunt ſupple Lſicut nouelle olauaꝝ J.i.cũ pingue⸗ dine pacis obumbꝛatione virtutis PHu. Mã oliua pacis ẽ ſigniſicatina. Et addit᷑ l in circuitu menſe tue-lidẽ gie tue.qꝛ boni ack' reficiũt aiam alẽ menſa dni Uñ iꝑſe dixit Apoc. ij. Ego ſto ante oſtiũ ⁊ pulſo:ſi qͥs mi/ hi aperuett intrabo ad illum: cena bo cũ illo: ⁊ ipſe mecũ HGl. ex Au. ½. AVel dirigit ſermo ad chĩm cũ dicii l. H Ahügans multos parien ſio ꝑfecta i dſ̃m in celeſti patria Caſ 9 % 9% „ vroꝛtua. tua.lo chꝛiſte videlʒ eccia: q̃ te doꝛmiente in cruce facta qñ lar? tu/ un lancea eſt pcuſſum: a ſaera afiuxe runt Mec inm vxoꝛ eſt Lin lateribꝰ domꝰ tue⸗ i.in illis qᷣbꝰ chze latera tua ſunt tibi adherẽtes 4 le oliuarn.l.i.paciſici in charitate Lin circuitu menſe tue..i altaris aut ſa⸗ cre ſcripture Nã ex vtraq; menſa re⸗ ficiunt᷑ ſpnalit᷑ fideles Sequit᷑ ↄclu⸗ illi? q timet dñm cũ dicitur cce ſie· vt infra dici l bñdi⸗ cext᷑ hõ hoc e: multiplicabit᷑ in bonis nm-Caſ. Illos ꝓ eternis ! ꝗᷓ timet d pheta poſtulat bñdici q ad oẽ bonnʒ ſtudiñ dñi timoꝛę flãmant᷑:de qᷓ bũdi cõe ſubiungit Benedicat tibi dñs Dn. Jeſus chis ex ſvon .i.ex ecẽa triumphante videlz bndictõe celeſti lade illa bñdictiõel videas facie dd facie l bona ieruſalẽ videlʒ ipſuʒ tuitare demoſtrat Aßñ ſubalf intuẽtes eternos ſacit ⁊ ſe in Mui ſunt filij fuliox? Frud opeꝝ tu/⸗ oꝛũ Facis elemoſyna: filij tui ſũt oꝑa elemoſynaꝝ Accipis vitꝗ eternã: filij filioꝝ tuoꝝ ſunt. Et ſic videns l pace Nichim ſup iſraell caſuiuꝑ oe q̃ ſunt in illa celeſti hieruſalẽ s iſi / det: ⁊ cũcta beata facit q̃cũq; maieſta tis ſue virtute ↄpledtit᷑ Cognouimꝰ in pſñiti pſalmo q bona timentibꝰ deũ ſint ꝓmiſſa:ͥs fructꝰ recipiat qͥ dñn ſincera mente foꝛmidat Gtudio ita/ q; maximo depꝛecemur vt iſtũ timo⸗ r accipere mereamur qͥ nõ ad penaʒ petit᷑:ſed ad ſalute vñ talia ꝓueniüt qlia nunq; de mdi oblectatioe naſcũ tur Dicit enĩ peti nimia ſupplicatioe G ui Pſalmus qð ſummũ eſt Quapꝛopt vt dictũ ẽ⸗ dñm iugiter expetamꝰvt ad talia mma nera ꝑpuenire mereamur gratia ⁊ lar/ gitate ipſiꝰdñi nr᷑i Jeſu chꝛiſtri:q eſt 4 benedict' in ſecula ſeculoꝝ Amen duũ Hu. Iſte ẽ decimꝰ gradꝰ: vide/ licʒ patiẽtia in aduerſis:q gradꝰrecte ſequit᷑ pcedentẽ Decens eĩ c vt q cz⸗ ſte deũ timet:viaʒꝝ ꝓ eo patient᷑ ſuſti / neat. Intentio pſalmiſte monet nos ad patiẽtiã Petrꝰ cantoꝛ quã pk ſuã dignitatẽ apoſtolꝰ ponit in froͤnꝛ te diffinitiõis charitatis di. Chari ⸗· tas patiẽs ẽ. Hec virtꝰ ↄtra malũ cu iuſſibʒ afflictõis:clypeꝰ eſt foꝛtitudi iüẽB nis Uñ dñs in catalogo virtutum poſt ſeptẽ virtutes patiẽtiã octauaʒ poſuit di. Beati qͥ ꝑſecutionẽ patiun tur ꝓpter luſticiaʒ:qꝛ q̃nti meriti qᷣnʒ apud deũ exiſtat illata iniuria vel co tumelia ꝓbat Nunq; eni in hoc mũ⸗ do deerit iniqtas pꝛemens:⁊ iuſticia patiẽg VUñ mat᷑ eccia loquit᷑ filio ſuo lic Fili nõ mireris ſi moleſtias patia ris ⁊ toꝛmẽta:cũ mater fuerim paſſa Ditit ergo ꝓpha ĩ pſona mris ecciè tre puerſo abel iuſtꝰocciſus ẽ ex tunc᷑ cepit ꝑſecutio iuſtoꝝ l dicat nũc iſra⸗ el...i.ectia qᷓ deũ ſpeculat᷑ ꝑ fidẽ pe expugnauerut me a iuuée apoſtolis:qᷓ tunc tanq; in iuuentute paſſa ẽ expugnatões multas Mi vt· patz in actibꝰ apoſtoloꝝ viij. ⁊ ix.caz pitulis nñ Hieę. in epiſtola ad pau linũ dicit ꝙ liber Act. apoſtoloꝝ vi det᷑ texẽ infantiã eccie naſcetis. S er Cxxviij. AEpe expugna. me a iu. Titul Canticũ gra e expugnauerũt me] videlʒ tyꝛanni 7 pcoꝛes a inuentut mea 1 Mu.i.a pneipio tꝑis: qñ a fra,/ etr? cantoꝛ Juuẽtꝰ eccie gene ralis ↄcepte:ſᷣ nõdũ edite fuit in abeld· et iuuẽt“ eccie nate ⁊ ↄfirmate fuit: tuit Leteniĩ certo Lüono tueru c mihi. ſupple valere.qꝛ ipſa eccia ma/ gis creuit tꝑe perſecutiõis q; pacis Petrꝰ canto? Pgrlecutctes inqt eccle impugnauerũt ine toꝛmentis:⁊ falſi xpiani impugnauerũt me adula/ tiõibꝰ:dolis:ac pꝛauis moꝛibus:⁊ tñ iſti oẽs nõ pꝛeualuerüt Au.i.nõ il/ lis conſenſi ad malũ.Oiĩs enĩ malꝰ ꝓK pterea ꝑſequit᷑ bonũ:qꝛ bouꝰ nõ ↄſen tit illi ad malũ Facit malłꝰ aliqͥd ſi nõ obiurget epᷣus:bonꝰ eſt ep̃us. etſi ob iurget epᷣs: malꝰ ẽ ep̃s Rapiat aliqᷣs etſi taceat ille cui rapit:bonꝰ eſt. So⸗ nat ſermo ↄtradictoꝛ libidinis. amicꝰ libidinis ſue odit ſermonẽ dei Jubet auaricia vt mare trãſeas:vt te vẽtis ꝓcellis q; ↄmittas: ⁊ obtempas Ju beo ego vt ante oſtiuʒz tuü qð habes des pauꝑi:piger es ad faciendũ ante te bonũ opꝰ.⁊ ſtrennuꝰ ad trãſeũduʒ mare:qꝛ ſeruis auaricie: et odiſti qq de iubet Cũ aũt malꝰ hecaudire ce/ perit:incipit vellę criminari eos a qͥ bus audit bona pꝛecepta Uñ ſubdit eccia ꝓ ſuis mẽ bꝛis Qupꝛa doꝛſum meũ fabꝛicauerũt pctoꝛes Petrꝰ? cantoꝛ Gupꝛa doꝛſum eccie fabꝛicãt pctõꝛes:q;ꝛ mali bonos crebꝛis tribu latiõbꝰ affligere non ceſſant: ſed ipſi boni faciẽ mentis ↄuertentes ad do minũ ⁊ doꝛſum ad ſeculũ: obliuiſcen tes q̃ retro ſunt:mala q̃ tꝑaliter tole rãt qᷓſi in doꝛſo poꝛtãt. Sʒ qꝛ me nõ ceſſant ꝑſeqͥᷣl ꝓlongauerũ te ſuã laddentes mala nalis ꝗꝗ maioꝛeʒ dãnationẽ eox Uñ ſubdi᷑ ominꝰ· Pu. cõcidet ceruices pdõꝝ .i.de/⸗ ſtruet ſupbias impioꝝ eterna ↄfuſiõe q̃ nunq; delebit᷑ L ⁊ cõ uertant᷑ retroꝛſum-i.ineſſicaces ⁊ i potẽtes fiãtl ocs ꝗͥ oderũt ſyon...i. x odio ꝑſecuti ſunt finalit᷑ ecciem lant ſicut fenũ tecoꝛuʒ:qð vᷣuſq; Leõfundant cueke ſotecke et deficl tiumed malop utuin an! 1 ſunt mel Eut vro nplcpir vafen noncolt pen ve ipſnn Nonde ſkiodon xes bene busms A. tur T Dis Büñdl mne ſelerat nulho⸗ ag rren direrſ inend vos toler ris ij tose Prin⸗ Win Osaig Pbon niga mbitin t ehas ſch Rupurclis bon ck G⸗ bicnisan onc da ude oerns at Gin ccit iicct Cchusun lem ſahi mencsee d) miroblinen s td ucerq N 5 ſe yſt R . euellak exaruit ſuꝑ tecta cito areſcitita cito tranſeat et deficiapſperitas ⁊ gloꝛia ꝑſeqn/ tium eccleſiã Acez feno.i. de malis ꝑſecutoꝛibꝰ pdictis lnõ imple/⸗ uit manũ ſuã ꝗͥ metet:a ſinns ſuũ qui manipulos colliget Elo. Angeli ſunt meſſo:es qͥ bonos fructus colli . 2£ implebũt manũ q ꝑrinet ad opationẽ vel ſinũ qͥ pertinet ad conſcientiaʒ. i. non colligent ex eis bonã operatio/ nem vel bonam cogitationem. qꝛ; in ipſis nullus frudtus reperietumAt non dixerunt qui pꝛeteriba t: benedi⸗/ ctio domini ſuper vos1 Au: Lon ſuetudo apud he bus in agro vel in vinea vel in meſſe Caſ. Sicut in libꝛo Ruth. ij ca. legi tur Dirit q; Boos meſſoꝛbus ſuis = Dis vobiſen Qui reſponderunt ei. Bñdicat tibi dñs.De quo ritu hic a trario ſenſu gaſſumpt eſt. videlʒ q; ſceleratis inaniter opantibꝰ bñdictio nulla pꝛeſtat Eſt ergo ſẽſus Apoſto li ⁊ ꝓphete atq; ſancti viri qͥ ↄtẽptis terrenis pᷣteribãt vitã pꝛeſentẽinon dixerũt ſceleratis ⁊ ꝑſecutoꝛibꝰ eccĩe inanit᷑ opantibꝰ: bñdictio dñi ſuper vos Au. Ergo oẽs iſtos malos s tolerat eccia: vos qͥ legiſtis ĩ ſcriptu/ ris inuenietis maledictos ⁊ deſigna / tos ad antirpm ptinere ad diabolum d palłeã: que ↄburenda ett ptinere ad paleã: que ↄburenda eſt igne eterno Nullaʒ inuenis ſcriptu rã ꝗᷓ de illis bene loquit᷑: qꝛ trãaſeun / H tes viã non illos benedixerũt Hi. quia pꝛo damnatis non debet oꝛari 1 retur humanis viribus applicanda. Gequitur benediximus x ple bene operãtibus Lin nomine do⸗ mini. Au.quia nemo ſanctificat ni⸗ Pſalmus Cxxix D 1 mmi. Optat pſalni elo iuſticie: ꝙ ſicut fenũ creſcens bꝛeos erat vt viato res benedicerent omnibus operanti CCrxxxv. ſi deus: nec quiſq; bonus eſt niñ do⸗ no dei Caſ. ui autem odientibꝰ eccleſiam optat confuſionem: hoc nõ maledicendi ſtudio loquitur: ſed fu/ ture veritatis inſtinctu: quomam li⸗ cet pꝛo inimicis noſtris pꝛecipiatur oꝛandum: de obſtinatis et perituris qð veritas habebat: expoſuit.nec ta men ſine fructu magne pietatis hec dicta ſunt. multi enim de pꝛedica pe ſe oirisune:aunndo obſtinatis ta ia imminere cognoſcunt Colec. Pꝛeſta nobis domine patientiam in aduerſis: quatenus pericula mundi tranſire valeamus illeſi: et inter ele / ctos a dexteris tuis collocari:qui cũ patre et ſpirituſancto viuis ⁊ regnas in ſecula ſeculoꝛum Amen e pꝛofũdlis cla maui ad.Citulus Canticum graäuum Hu. Hic eſt vndecim gradus ſcilicʒ penitentialis ſupplica ⸗/ tio:que recte poſt pꝛedicos gradus ponitur.quia nec deum timens: necc mala pꝛopter deum patiens: dignus eſt gratia vel gloꝛia dei. quoniam nu lus eſt ſine peccato Caſſiodoꝛus quin non aut cogitatione delinqui / mus:aut verboꝛum ſuperfluitate pec camus:aut impꝛouida actione dilabi mur. Una eſt ergo ſecuritas in hoe ſeculo viuenti:ſcilicʒ iugiter pijs pie cibus vacare vt quia a culpa nõ poil ſumus eſſe liberi per munera pieta / tis mereamur abſolu DHugo Eſt autem pſalmus iſte ſextus inter pſal mos penitentiales: et vndecimus in // ter graduales: in quo notatur ꝙ en u H cocr Gart tuncunq; ſit homo perfectus quã ꝑ⸗ Caſſ. Et ne ipſa benedictio puta,/ uã fectionẽ notat numerus ſenarius:tñ debz ſe reputare imꝑfectum: ? peccaa toꝛt᷑:qð notat nũerꝰ vndenariꝰ. Sen ſus tituli talis eſt Pſa lmꝰ iſte ẽ cãti⸗ cũ graduũ.i.letuia de oſreſia deuz er penitentiã Mã intẽtio pſalmiſte hoꝛtat᷑ nos ad penitẽtiam. Penitẽs itaq; volens aſcendere: oſiderat inſir mitatẽ ſuã ⁊ miſerie ꝓfuditatẽ in q̃ͥ ẽ clamat ad deñ q ſolꝰpᷣt eũ libẽare di. E ꝓſfundis hoc eſt de ꝓfũdis vitioꝝ Lclamaui magna deuo/ tiõe coꝛdis l ad te dñe.lq ſolus potes me liberare Caſ. De hoc ꝓfundo pe trꝰ glonioſas fudit lachꝛymas. de iſto publicanꝰ pectoꝛe culpanda tũdebat q ſic in altũ venerat pctõꝛvt nec ocu los leuaret in celũ Ouapꝛopt virtu tẽ ſancte oꝛonis iſtiꝰ benitetia imten qᷓnto de imis penet̃bilibꝰ i.cla uſtris vel ſeeretis coꝛdis clamabat aq dñm am. æ imo coꝛdis ad te clamantem Vun Niant aures tue intendentes: in voce depcatiois mee l.i. min a cle mentia tua intendat depꝛecatiõi mee vt peceata dimittas Mi/Qiimi niqut tates obſeruaueris dñe Hd punicdi eas ſᷣm q̃ntitatẽ culpel dñe qͥs ſuſti⸗/ hit? qſi dicat: nullꝰ. qꝛ tanta ẽ offẽ ſa qut ille qͥ offendit Caſ. Glides er go ꝓpheta nullũ eſſe qͥ nõ aut cogita⸗ tionibꝰ ſupfluis excedat: aut vacuo ſermone delinqt: aut manuũ actibꝰoc⸗ cupet᷑ territꝰ clamat ad dũm pondua iuſticie ipſiꝰ genꝰ humanũ ſuſtinẽ nõ poſſte miſi miſericoꝛdie ſue pᷣſtet auxit⸗ liũ. Alũ ſubdit Hi.O nia apud te iciacio eſt.l vt videlʒ pena pctoꝛi debita miſericoꝛdit᷑ minuaf᷑ Au.nãa ſi non eſſz apud te ꝓpiciatio: ſi index eſ velles miſericoꝛs eẽ nolles:ob ſeruares omnes miqtates noſtras et ꝗqreres eas qͥs ſuſtineret:quis ante te ſtaret ⁊ diceretnnocẽs ſum: qs ſta⸗ ret in indicio tuo! Spes ergo vna ẽ. Lgquia apud te ꝓpiciatio eſt! Caſſ. Hoõ eſt eni in noſtris actibus vt me/ oſtendit dicens eEe reamur abſolui:ſed ipſiꝰ ꝓpitiationis eſt vt ↄſitentẽ reũ digneĩ liberarel ⸗ ꝛopter legem tuam Au. Mue è lex Inuicem onera poꝛtaxe: et ſic im plebitis legeu chꝛaſti Qul poꝛtũt in⸗/ uicem onera ſua?qui fideliter dicunt. Dimitte nobis debita noſtra. ſicut ⁊ nos di. debi. no. Ideo pꝛoter hanc le⸗ gẽl ſuſtinui ne . i. flagella pas tienter toleraui in ſoc venie Hu. Buſtinui ergo te domine flagellãteʒ expectans miſericoꝛdiã liberantẽ: et iulſticiam retribuentem Vñ ſubditur NMQRul inuit anima mea in verbo er. id e in ꝓmiſſis eꝰ: pꝛomittente mihi poſt veniã vitã eternã Ideol ſpera/ uit nia mea in dñno/qui remittit pec cata ⁊ pꝛemia cterna largi᷑ Ni.Rua lis aũt debeat eſſe ſpes iſta ↄſequent᷑ Æ◻ cuſtodia matuti/ na vſq; ad noctè na Aid eſt a mane iuuen tutis vſq; ad noctem moꝛtis.id ẽ vſ⸗ q; ad terminũ huius vite lſperet iſra Ela lid eſt populus chꝛiſtianus:non in felicitate et pꝛoſperitate ſeculi: neq; in tranſitoꝛijs:ſed lin domino miſe⸗ ricoꝛdiam ab eo patienter expedtan/ Do Cuius rnationem aſſignat dicens * . ui⸗ dominuz miſericoꝛdia. Caſſ. que poteſt ex peruerſo facere pium:ex moꝛtali ĩmoꝛtalem: ⁊ ex car neo angelis ſimilem Addidit etiam Let copioſa apud eum redemptio cuiꝰ pꝛecioſo demptus eſt d re/ qui credit in eñ fide non fictal ex om nmibꝰ iniquitatibꝰ eius tam moꝛtali/ qdem pſalm' iſte fecit initiũ: G̊ ad al/ titudinẽ magnã fecit fineʒ: velut ſol ꝓuedtus aſcenditvt cognoſcam quã vtilitatẽ hẽat pnia qᷓ̃ ĩ tali culmie nos ſeit᷑ collocata Et iõ ↄſideremꝰ q; no⸗ xia ſit ſuꝑbia:cui nõ deſinit obuiare bus qᷓ; vemalibus pctis. De ꝓfüldo fmis ſube Hone⸗ Fratia mnsh extuli fecem mur! ehon Pice redep di nloc r Miag inotrt litbiſ elati ſn veman bap. (oꝛden (poe⸗ ſcörd N ſapde nibe me. teme dion gamin n Akirden utoſnſan: opnghen, beme P. vmine hellig ndälbermig n Bſban Lin eho omittonte nh gun nemm e⸗ ngi ie in Cguent hinnsto umnl Grr uin ans * 6 r, ii kporulind on füie In 1al nin ii in en 5 t oun Plſalmus Cxxr CCxxxrv. frequẽs medicina. Vñ ſꝑ ↄmonemꝰ vt ab ea nunq; deſidia faciẽ te ceſſemꝰ Hoꝛream ergo ſuꝑbiã q angeluzʒ de gratia ſuꝑue ſuauitatig ciecit Amec/⸗ mus humilitaten: qᷓ a celos fideles extulit Uelocit᷑ cõfiteamur qð male fecimꝰ vt ab oĩbꝰ iniquitatibꝰ libere⸗ mur Per dñm nrm ieſuʒz chꝛiſtũ: cut CE honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſe.Ameu (Bmine no eſt PHic eſt xij.gradꝰ ſcʒ humiluatis:qui redte poſt pꝛecedẽtẽ pᷣs ponit᷑: in qͥ actũ eſt de pnĩa q̃ ſine humiultate inu tilis ẽ VWir itaq; iuſtus in cui ꝑſona Apheta hic loquitur:humiliateʒ in ſe l ſtendit dicen “—“ QQomine nõ ẽ exaltatũ coꝛ men. MMWi . x ſupꝑbiã motu interion in ↄtritiõe ⁊ in humiliatiõe erꝰ obtu li tibi ſacrificiũ ſpũs ↄtribulatił neq; elati ſunt dculi mei ſigno exterioꝛi: vt tranſitoꝛia cupiſcerent ⁊ caduca PHu. Poſtq; lſte dixit qlis fuerit in coꝛde interiꝰ: ⁊ q̃lis extiterit foꝛis in coꝛpoꝛe:ↄſeqnt᷑ oſtẽdit q̃lis fuerit in actiõe di. eq; ambulaui.i.nõ ↄcu piui eſſe in pompoſa ſocietate vel nõ ſuꝑbiuil in magnis factis vel virtu tibꝰ qͥbuſcũq; l neq; in mirabilibꝰ ſuꝑ me..i.nõ ↄcupiui aliq̃ facẽ ſuꝑ vir tus tẽ meã:ſicut multi qͥ ex factis vel di⸗/ ctis magis q̃runt gignere in populo admiratiõ eʒ qᷓ; ediſicationẽ ex qͥ ali / qͥd magni poſſint᷑ videri vel landari. Au. Noc totũ planiꝰ dicat᷑ ⁊ audiat᷑ Mõ fui ſuꝑbus:nolui q̃ſi in mirabili bus innoreſcere boib ꝛ. nec qſin ali qiqd ſupꝛa vires meas vñ apud umꝑi/ tos me iactarẽ Ois ſuꝑbus diſplicet deo. Debz ergo ſe humana aia humi liare: ne deo diſpliceat: ⁊ toto coꝛde intueri qð dicũ ẽ Quanto magnes Titulꝰ Cãticũ gradnũ DHu. anima mea id eſt:ſic a me ſubtrahbat᷑ militer ſentiebã de memet ipio Lſed exaltam aiam meã J.i.me ipᷣm laudã⸗ do: vel pſumendo de bono qð nõ ha beo:ſicnt phariſei qͥ dicũt Labia nr̃a a nobis ſunt ſiat:ſupple de mę puni/ tio in moduʒz qui ſequit᷑ Oieut abla cat...i.ſicut puer abſtraco a mamil/ la matris pᷣuatur ↄſolatiõe ↄſueta dũ adhuc deberet recũbere Lſuꝑ matreʒ ſuã. dulciter lactẽdo lita retributio ĩ es gram Sequit᷑ Hu/Qi nõl conſolatio diuina Caſ. Acſi dicat Si ego te pꝛeſumpſi ſuperbiẽdo cõ temnere. tu me merito videaris abij/ cere Poſtq; humilitatẽ ⁊ mãſuetudi nẽ ſequendam competenter edocuit vnũ quẽq; fideliũ monet vt ↄſidenti/⸗ am ſuã ſemper ponat ſtianꝰlex hoc nũc et vſq; i idæſt a pꝛeſenti vſq; ad eternitatem futurã.ſic ſextũ pſalmũ compendio/ ſo fine concludit vt ſancte humilita/ ti ↄueniret ipſa bꝛeuitas dictõis Mi rabilis nimis eſt humilitas ꝗᷓ ideo maxime inter virtutes pꝛecelſas ho⸗ noꝛata conſurgit qm̃ altiſſime maie/ ſtatis dignatio eam aſſumpſit Col. Hanc dei filius de celo deſcendens in ſe demonſtrauit.vt homines ꝑ eũ celũ aſcendere doceret.qm̃ qui ſe hu⸗ miliat exaltabit᷑ Per dñm nr̃m ieſũůũ chãm qᷣ eſt bñdid in ſecula ſe. Amẽ Emẽéto domi. Titul“ Lanticum gradunzʒ Elo: In hoc xiij. gradu iam humi⸗ lis agit de edificatione ſpiritualis do mus dei:ſicut dauid ad litterã volu/ it deo ediſicare domum materialem. Et cõgrue poſt gradum humilitatis agit de edificatide ſpũalis domꝰ:q ꝑ humilitatẽ efficitur quis domus dei. WVñ ꝗpheta ait Suꝑ quem reqeſcet in domino di. loũs me:niſi ſup humilẽ quietũ : ⁊ ti mentẽ verba mea! Caſſ. Dꝛima igit narratõe dñi chꝛi verba refert qbus atri ſuo ꝓmilſit ſe requiẽ nullatenꝰ umere:nili pᷣus vere religionis affe / . Zen pectoꝛibinfudiſſʒ. vñ diẽ dicere Memẽto mei Gʒ vt alterum ſignaret:dixit Memento dñe dauid. i. chii qͥ eiꝰ noĩe vocari voluit: de cuiꝰ kenere aſſumpturꝰ erat carnẽ Hie. et oĩs mãſuetudinis er lqꝛ nõ con/ tendit neq; clamauit.ſz ſicut agn mã. ſuetꝰ duct“ eſt ad moꝛtẽ Caſſ. Hoc certe qũo poterat de ſe dauid ꝓpheta dicere cũ le meminiſſʒ vꝛiã ethen ꝓpt vxoꝛẽ erꝰ crudelit᷑ occidiſſe Vlñ ipᷣiꝰ nitẽtie gloꝛioſũ extat excplũ Hu⸗ Bie inrauit dño votũ vonit deo —2 ab⸗qſi dicat Ag hoc memẽto xp̃i oĩs vt impleat quod firmi᷑ ꝓmuit Caſ.votũ itaq; filij fuit vt ꝓpꝛie in⸗ carnatiõis aduentu reconciliaret pꝛi genꝰ humanũ Mu. Sʒ nunqd pote / rat chĩs implere qð ꝓpoſuerat?! ↄſtat ꝙ ſic.qꝛ deꝰ eſt ⁊ hoc credebat ꝓpha: NQuare ergo pꝛecat᷑ hoc duplici rõne ꝓbat Pꝛimo vt oſtendat qꝛ quicqd habz chs habz a patre. Uñ ipſe ait Jo. v. Mõ poſſuʒ ego a me ipſo fact qcq; Scdo vt oſtẽ dat ꝙ ſicut volũ⸗ tas ꝓmittẽdi eſt a deoita ⁊ faculcas impledi Uñ aug?. Nemo pᷣſumat ſue is viribꝰ q̃ vouerit Qui eĩ te hoꝛtat vt voueas:ipᷣe te adiuuat vt reddas Et hoc eſt qð dicit apoſ.ad philip. ij. Opſe dat ⁊ velle ⁊ ꝑficere ꝓ ſua bo na volũtate Wotũ ãt chꝛi hoĩs expo nit̃ cũ ſubinfert NHi/Qt introiero id ẽ nõ introibo Caſ. Lin tabernacu lũ domꝰ mee. hoc eſt in celeſtẽ habi⸗ tationẽ in quã chs poſt reſurreãtio nẽ ſuã cſi aſſumpta carne vidẽtibus apoſtolis introieritl ſi aſcendero l.i. nsoõ aſcendã l in lectuz ſtrati lſuã requitẽ qᷓ eſt a dextexis dei: vbi dedero ſom nũ oculis me Bomn ige intelli Emento dñe dauid Gi 4pha edauig. Ha quliem tpib meis Hec oia huniam dauid hoc dixiſs: de ſe potuiſſx- tati chii ↄuenire noſcunt᷑ Hie. In Abꝰ nõ ſe de hoc mũdo ad celuz redi 1iJ.uin reqᷣes ⁊ finis laboꝝ gendus &reqes moꝛtis triduanelet palpebꝛis meis doꝛmitation? t re turũ pollicet᷑:niſi pᷣus dignũ deo pꝛi loci vel eccie ↄgregationẽ ſua reſur⸗/ rectiõe ↄſtrueret. Vñ ſubdit Ldonec cleſiã in qᷓ vere militãt filij iacob vi/ delz chꝛiani qͥ ↄtra tentationes vitio iñ luctari nõ ceſſãt Caſ.Locꝰeĩ dñi Eſt tabernaculum pectoꝛis chriani.⁊ Atr ia ecciĩe catholice:q̃ ille tq; celũñ ſoa inhabitat Et tabernacula ſibi ex no bis ⁊ in nobis fecit:qũ ipſe nos eenre vite ꝓpꝛia miſeratõe reſtituit Au.hʒ ergo dñs locũ ĩ coꝛde fideliũ: qꝛ vnũ E coꝛ oĩm ĩ charitate cgpulatoꝝ. Vñ de eis ſcpᷣrura dicit.erat illis aia vna coꝛ vnũ in dño Multi ãt ne faciãt locũ dño ſua q̃rũt:ſua diligũt:ſua po teſtate gaudẽt:puatũ ſuũ ↄcupiſcunt Mui ãat vult facẽ locũ dño:nõ de pᷣua ro. ſz de cõi debz gaudẽ. ꝓpt illa q ſin gie: diſcoꝛdie: bella iut᷑ oẽs: tumultꝰ: diſſẽſiões:homicidia Nunqͥd ꝓpt᷑ iſta q̃ cõiter poſſidemꝰlitigamꝰ Aerẽ iſtũ cõiter dicimꝰ.ſolẽ cõiter oẽs videmꝰ Beati &̊ qͥ ſic faciũt ſocũ dño vt paa to ſuo nñ gaudeãt Abſtineamꝰ qᷣnos frẽs a poſſeſſiõe rei pᷣuate.aut ab amo re ſi nõ poſſumꝰ a poſſeſſione ⁊ facia mꝰ locũ dño. Hoſpitari a tevult xps fac illi locũ Quid ẽ:fac illi locũ: Noli omare te ipᷣm:illũ ama. ſi te amaueris claudis ulũ:ſi illũ amaueris apis il ti Deiñ oñt qno eccia eſt dño ediñca ta dicens cce auduumus eam in inueniam locũ dño. in pectoꝛibꝰ cre dentin tabernaculũ deo iacob. l.i.ec⸗ guli poſſidemꝰ exiſtunt lites: inimicis udita: plit In ene ex get ctiſite agreſtu ſtuoſi⸗ dñanti tuali zgtegt tõcs ap totũ coꝛ cuigelue Qſpec cem Jo derperid diein inuenil ui paun ge nuca eingt lenlge⸗ Adic (aſ N dictti xiten ltece orat v gten exalte ecdel too in yir lis di winiſt lgti Uhbe. n * K Rð N — = ee oas Nn mt Die o aizſ 1 gin liſibar a „ — in pectondi tfiln co ennonez nn . Llii mnschfun.1 iciſ maRa endscn hgt y, „21ee⸗ 7 üti e. milsau m Nleärſup ui dlo dücndRen Kpithinn tis umn: 494 effrata Mie. Effrata eſt bethleẽ : vt habet Gene. xxxv. vbi pᷣmũ eccia eſt audita:qꝛ in ipla chis dñs carnẽ aſſũ pſit In h 2 Rachel Kael dilecta qeſcit q̃ typũ geſſit eccie l innenimus cã in cãpis ſilue lqꝛ eccia collecta eſt ex gẽtibꝰ q tanq; inculti⁊ indocti di cti ſũt cãpi filue Caſſ.ſed facti ſũt ex agreſtibꝰ mãſueti: ⁊ ex ſterilibus fru / quoſi:ex cubilibꝰ demonũ tẽpla chĩi dñantis Hie. ntroibim ĩ taber⸗ naculũ erꝰ Inos q in vna domo eccie ↄgregamur ꝑ dnñmLadoꝛabim in lo co vbi ſteterũt pedes eiꝰ lin ꝗ̊ pᷣdica/ tiões apoſtolice audiunt᷑ qͥ ſuſtentat totũ coꝛpꝰ eccie Caſſ.pedes ſignat euãgelicas iuſſões:ſicut ſcriptuʒ eſt. MQuãſpecioſi pedes euãgeliʒantiũ pa cem Ibi eni ſteterũt pedes eiꝰ: vbi fi deiveritas ꝓbat᷑ eẽ fundata urge dñe in requiẽ tuã Hie. Iplſe iã ex⸗ pleſti inrapẽta: reddidiſti votũ: iam inueniſti locũ deo in coꝛdibcredẽtiũ iã ꝓduxiſti ex aterotuo ecciam: ſur/ ge nũc a moꝛte Hu.lin requiẽ tuã id ẽ in gloꝛiſicatã naturã.⁊ nõ ſolum tu Gᷓ etiaʒ L⁊ arca ſciſicatiõis tue q̃ſi dicat Tu pᷣoꝛ ſurge vt arca.i.eccẽ̃a (quã ſcĩficaſti ꝑ aſperſionẽ languinis tui) ſurgat poſt te ⁊ ꝑ te.ſicut Apoſ. dicit.i.ad Choꝝ.xi. SGi chis reſurre⸗ xit ⁊ nos reſurgemꝰ oſtq; ꝓp ha di xit ecciam cũ chůo exaltandã:ↄſeq̃nt᷑ oꝛat vt fideles eiꝰ virtutibꝰ oꝛnẽtur. qᷓ̃tenꝰ ⁊ ipſi dignięfficiant᷑ cñũ chꝛiſto exaltari Et diſtinguit ꝓpheta ipſam eccleſiã in duas partes:videlʒ in pᷣlas tos ⁊ ſubditos.vñ ꝓ vtriſq; oꝛat vt in virtutibꝰ ꝓficiãt Et pᷣmo ꝓ pꝛela tis di/ Oacerdotes tui- gratis ſacr̃a miniſtrãtes ⁊ ad obſequiũ tuũ depu tati Mi.Linduant᷑ iuſticia lita ꝙᷣ nõ ſolũ oꝛnent᷑ exteri oꝛnamentis coꝛpo ralibꝰ:ſ̊ etiaʒ interiꝰ virtutibꝰ vt di ⸗ gne tibi valeãt in eccĩia miniſtrarel 2 * . CCxxxvfj. ſanati tui exultent l.i.minoꝛes mini ri eccie exultẽt. i.te laudent cũ deuo tiõe mentis in ſigno exterioꝛi apparẽ te.ſᷣm illud pſal.lxxxuij. Coꝛ meuz et caro mea: exultauerũt in deũ viuum Deinde oꝛat ꝓpheta ad deũ patrẽ in nr ona ecci⸗ di. Hi. ropt᷑ dauid run tuũñ..i. ꝓpter filiũ tuũ qͥ ex ſemi ne dauid foꝛmã ſeruilẽ naclen IGX auertas facicẽ chai tui l.i.clementiam atq; claritatẽ ſilij tui a ſcĩs in qᷣbꝰ ipᷣe ura chꝛs habitat ⁊ illuminat eos uit dñs dñs dauid veritatẽl.i.de pꝛ deo homini inuiolabiliter pꝛomiſit. Caſ.Let nõ fruſtrabit᷑ euʒ Fruſtras ri eni eſt in irritum ꝓmiſſa deducere Tranſlatio romana habʒ: et nõ peni tebit eũ.i.non mutabit Hie.Ergo de pater non fruſtrabit᷑.i.non euacu abit pꝛomiſſum.ſed adimplet dicens Lde fructuventris tui.lłi.de filijs ſpi ritaalibꝰ ꝑ tuam doctrinã in fide nu/ tritis Nos ſumus frudtus ventris eius quos ſpũᷣaliter tãq; ex vtero ge nerauit Du. Sicut Jacobus. ij. capitulo dicit Toluntarie nos genu it verbo veritatis ſuel ponam ſuper ſedem tuam id eſt faciam pꝛelatos et doctoꝛes eccleſie qui tuam doctrinaʒ euangelicam pꝛedicabunt Caſ. Jn illius enim ſede recte ſedere quis di citur:cuius pꝛecepta docere monſtra tur Hu. Hoc verificatũ eſt in apo⸗/ ſtolis:de qᷣbꝰ in alio pſalmo dꝛ. Pꝛo patribꝰ tuis nati ſunt tibi filij:ↄſtitu/ es eos pᷣncipes ſuꝑ oẽm trã De qᷣbꝰ pꝛelatis ⁊ doctoꝛibꝰ eccie p̃didtis ad/ huc ſubdit᷑ OQi cuſtodierint filij tue videlʒz apoſtoli et doctoꝛes eccleſiel teſtamentum meum. id eſt decem pꝛe cepta legis let teſtimonia mea vide/ licet mandata enangelica que de mea voluntate teſtificantur L hec ꝗᷓ doce basss . Popſen vute arseg eg moyſen data ẽ: ⁊ veritas ꝑ Jeſum Plalmus Cxxxi chꝛiſtũ facta: vt habet Joh.ir etiãſil filij eoꝝ qᷣ ꝑ eos credituriſit cuſtodierit hec pᷣcepta ⁊ mãdata oꝑe adimplẽdo l vſq; in ſeculũ ſedebũt ſu ſede tuã I.i.ſine fine tecũ regnabũt Caſſ. LHis ergo ſedes dñi dabit᷑:qui participes regni eiꝰ eẽ meruerunt:ſi cut dicit ipſe chꝛs in euãgelio. Pat᷑ volo vt vbi ego ſuz ⁊ ipſi ſint mecu PHu. Hoc ãt ꝓmilit dũs nõ ꝙ meri tis eoꝝ:ſj gratis Uñ ſubdi Quo/ niazʒ elegit dũs ſyon...i.ecciam nullo merito pcedẽte.qᷓ ſola gral elegit eaʒ in habitationẽ ſibi- Uñ apoc̃.xxi.di cit᷑ Ecce tabernaculũ dei cũ hoĩbꝰ:et habitabit cũ eis Caſ illa eĩ maieſtas ſumme bona:ſumme beata: ſume po/ tẽs:q;uis vbiq; ſit tota:tñ beatoꝝ pe ctoꝛa poſſidens habitacula ſibi facit: q̃s ſue mĩie virtute elegit Deinde cõ⸗ Hec reqes mea videlʒ eccia au/ cñq; fidelis aia a pctis mũdata:ẽ do/ mꝰ deil in ſeculũ ieculi qꝛ ipſazʒ ĩha/ bitat in pnti ꝑ grãm: ⁊ in futuro per gloꝛiã Au. Mõ eĩ de pꝛ aliqñ turba tur vt reqeſcat.ſʒ dicit ſe reqᷣeſcere in nobis: qꝛ nos in illo requiẽ habemꝰlL. ic habitabo qm̃ el ra gratia mea: q gat iꝑ onẽ Vñ ſubdit᷑ cleſiã aut omnẽ aiam Caſſ.que ofri auxilio mũdano viduata:fſolam ſpeʒ ſuã ponit in dño Eccleſia enĩ quis ⁊ ↄiugatas ⁊ virgines ↄtinere videat᷑: vidua tñ dꝛ.qꝛ pſidio ſeculari deſtitu thſpem ſuã in celeſti ſponſo repoluit D de fuſca pulcraʒ: de erronea re a: de crudeli piã: de caduca firmiſſi⸗ mã fecit Hu. Hanc inquit chꝛiſti ec cleſiamt benediccs benedictõe gr̃e ĩ pꝛeſentil benedicã benedictione glo rie in futuro.cñ dicetur electis illud Math.xxv. Wenite benedicti patris firmat dñs verba ꝓphete ꝑſe di: Nu. Pec habitatio Hu.mea erit ex pu mei:percipite regnũl pauperes eiꝰ.I videlicet eccleſie qui non pꝛeſumunt de ſuis meritis:ſed iugiter ſuos defe ctus conſidednte ain ſolq dei miſeri coꝛdia ſpem ſuã ponũt.hos inqᷣt do⸗/ minus! ſaturabo panibꝰ Au. Si⸗ mus paupes ⁊ tũc ſaturabimur Oul tbeſnmentes de hoc ſeculo: 2 ſup⸗ bi chꝛiſtiani ſunt qui odoꝛãt chꝛiſtuʒ ſed nõ ſaturant᷑. Saturati ſunt eĩ et abũdãt in ſuꝑbia ſua De talibꝰ dicit Vppꝛobꝛiũ abũdãtibꝰ ⁊ deſpectio ſu / ꝑbis Iſti abũdant:⁊ ideo mãducant ſed nõ ſaturant᷑ Er qͥd de ullis dictũ eſt in pſalmo Mãducauerũt ⁊ adoꝛa uerũt oẽs diuites terre Adoꝛãt xpᷣm venerant᷑ chim:ſupplicãt chꝛo:ſj non ſaturant᷑ ſapĩa ⁊ iuſticia ipſi?ꝰ Quare? qꝛ nõ ſunt paupes Paup dei in aio &E:nõ in ſacco Pꝛocedit aliqñ hõ ha⸗ bens plenã domũ:vberes tras:mul/⸗ ta pᷣdia:multũ auri ⁊ argẽti: nouerit qꝛ in ipſis nõ eſt pᷣſumẽ dũ: humiliat ſe deo:facit inde vnds coꝛ ipſiꝰ ita ad deñ erigit᷑: vt nouerit qꝛ nõ ſolum ni hit illi ꝓſint diuitie ille:iſʒ impediunt pedes ipſi niſi ille regat ⁊ ille ſubue niat. et iſte talis numerat᷑ inter pau/ peres qui ſaturant᷑ panibꝰ. Inuemns et aliũ mendicũ et inflatum: aut ideo inflatum qꝛ nihil habʒ:qrentẽ tñ vn⸗ de infleẽ NMõ attendit deꝰ facultatem ſz cupiditatẽ.indicat eũ ſᷣm cupidita tem qua inhiat rebus tempoꝛalibus nõ ſm facultatem ouã ei non ptingit adipiſci Ita fit vt oẽs humiles ſco coꝛde et in charitate gemina conſtitu tos quicqͥd habuerint in hoc ſeculo inter pauperes ſuos numeret deus q̃s ſaturat panibꝰ. Dñs eni qnq; pa/ nibꝰ paſcit ⁊ ſatiat ſuos fideles.pᷣm eſt panis pñie. de quo dicit᷑ ĩ alio pſal mo Cinerẽ tanq; panẽ manducaba,ʒ Item Fuerũt n tachꝛyme mee pa nes diẽ ac node Scdo ẽ pãis doctri ne MM. t Athariſt Paris müci vi⸗ di Lup bis ho⸗ dꝛ Lus in regn panpes Angfaſe deles in one ern one eenn titia ppe gCeptonm ybiae uitl/ C prq in il wbiabi Et Rd ſequirur Dui naqpee eſt ergo⸗ tucince ye lccbit i⸗ Nucp⸗ ddoo Wie⸗ Wlcer bepnn deopa eiin h hücian dond d gut llo me⸗ lcciiz kusdi dſtv aen N duendef⸗ Mrurtbinmr d Nſalb 1ſn nodniͦt chuitt nrat ſunteig a Deridiot Criddesi scruf uu u tllſine ont maſul⸗ nndv. Ms 1, e ti „ ) me “õ H“ 0 4 4 e1085 „. ut 4 cE5 Me⸗ . Pilalmus Crxxri CC ne. de quo dz eccle.xv. Cibanit illum pane vite ⁊ intellecꝰ Certiꝰ panis H æuchariſtie: de q̊ͥ ſaluatoꝛ dicit Jo.v. Panis quẽ ego dabo:caro mea ẽ mũdi vita Muari? ẽ paais gre. de j dꝛ Lu. xi.panẽ nr̃m qtidianũ da no/⸗ bis hodie Quintꝰ ẽ panis gloꝛie:ð qꝗͥᷣ * dꝛ’ Lu. xiiij. Beatꝰq̃ mãducabit panẽ nos iocũditate impleuerit Nam licz ab initio cantica graduum vniuerſa grandeſcãt: hicʒ tn iſtã dicere celſioꝛꝛaꝛ q̃ de dñi aduẽtu clariſſimo lumine lã- pauerũt Creatoꝛe qpe ꝓphetato:ꝛne ceſſe fuit gradũ creſcẽ ꝑ quẽ augmnen ta ſumere ↄſtat vniuerſa Reſtat no bis in ſequẽtibꝰ gradibꝰ pſalmi dile / in regno dei. De his panib ſaturant᷑ pauꝑes ſpũ Sequit᷑ adhuc vox pꝛis Kerdote er iduã ſalutari: Mi. T. gra ſpñſſcil ⁊ ſci eiꝰ ¶ oẽs videlʒ fi deles in baptiſmo ſcificati Lexultati/ one exultabũt.i.in dño gaudebũt le titia ꝑpetua HDu. ꝓ euaſiõe mali et. adeptione boni Llluc li.in futuro vbi ſcĩ exultabũt Lꝓducam coꝛnu da uid Calſ.i.foꝛtitudinem poteſtatis xpᷣi:qᷓ in illa iudicatiõe mõſtrãda eſt: vbi ab ipſo ſcis et᷑na pᷣmia ↄcedunt᷑. Et vt dñm xpᷣm debuiſſes aduertere ſequitur l paraui lucernã xpo meo. Hu.i.fecilucernã filio meo Cucer⸗ na qᷣpe eſt vas vbi lumẽ poni᷑ dẽ eſt ergo acſi dient Aleo ad tãtã celſi tudinẽ veniẽt ſcĩ qͥ erũt vaſa in qᷣbꝰ lncebit xpᷣs Ael dicit᷑ de eccia militã⸗ te Illucꝓducã coꝛnu dauid.i.eccleſie dabo foꝛtitudinẽ xpᷣi:augendo pote ſtatẽ eiꝰ ↄtra inimicos ſpñales: para ni lucernã chio meo Hie. Johãnes baptiſta pᷣcurſoꝛ dñi ſaluatoꝛis nr̃i a deo patre dicit᷑ pꝛeparata lucerna: qͥ eũ in huiꝰ mũdi tenebꝛas venturũ an nũciauit nimicos eiꝰ videlʒ iude os nõ credentes induã ↄfuſioe cũ viderint dñm in maieſtate Lſuꝑ ibᷣm agit. Pu.i.ſuꝑ chm l effloꝛebitl.i.eſ ſicacit᷑ ⁊ excellent᷑ aparebit LCfica⸗ tio mea .i.poteſtas ſcĩſicandi qm̃̃ ſo⸗ us chꝛiſtꝰ ſcificauit ꝑ Engninẽ ſuuʒ ecciaʒ Vñ apoſ.ad Eph̊.v.ait Chꝛi ſtus dilexit ecciam: ⁊ ſe ipᷣm ꝓ ea tra didit vt illã ſcifſicaret Caſ.Audiſtis qd aſcendens iſte ꝓlecerit:audiſtis q; ctio pꝛoximi ⁊ charitas dei:q̃ ſi pura mente ↄſcẽdimꝰ tũc ad eiꝰ glonoſu,z pueniemꝰ aſpectũ qui eſt benedicus in ſecula ſeculoꝝ Amen . cce qua bonũ Titulꝰ canticũ graduũ Hu: Hꝛadus decimuſquartꝰ eſt charitas fraterna:que facit fratres habitare in vnñ Ex iſto ergo ſequit᷑ bñdidtio et yvita eterna Recdte aũt ſequit᷑ iſte pᷣs. pcedentẽ:qꝛ ibi adũ eſt de edificatiõe domꝰ domini que ꝑficitur in charita te: de qua hic agi᷑ Pꝛopheta ergo lo qns de fratꝝ cohabitatoe exultat di. Ece Joſtendentis ⁊ ↄgratulan/ tis vox ẽlLq; bonũ et ꝙᷓ iocũdũ Jid eſt q; delectabile eſt inqm Lhabi tare frates in vnum. Mie. id eſr cõ coꝛditer mente ⁊ non coꝛpoꝛe Eſan et Jacob fuerunt fratres Et quia ſi mul habitabant fuit eis cauſa diſcoꝛ die frater meus carnalis non tantuʒz me amat quantum ſubſtantiam meaʒ Ergo ꝙ hic fratres dicit:nõ fratres dicit coꝛpoꝛe:ſed fratres ſpirituales: quibus eſt coꝛ vnum ⁊ anima vna Laſſiodoꝛꝰ PHoc reſpicit ad char: tatem:quando ſcilʒ perfecti cõmuni/ bus ſe hoꝛtantur exemplis. et alter alterius virtutes imitando mutuedi ledtionis ſe vinculo compꝛehendũt. Ipſa eſt enim habitatio quã dñs q̃/ rit. non teſta que conſotiant coꝛpoꝛa ſed que animas religioſa ſocietate cõ iungit Pier. Pꝛopꝛie pſalmus iſte cenobijs 2 monaſterijs conue⸗ R . . . . . nit Licz eni ⁊ de eccleſijs intelligat· ſed ibi ꝓpoſiti aduerſitate videfẽ non eæẽ tãta ↄcoꝛdia:videlz aliꝰ ad domuz ire feſtinat: aliꝰ ad circũ: aliꝰ in eccia de vſuris cogitat In monaſterijs ãt vnũ ꝓpoſitũ ⁊ vn anim eſt Caſſ. Nã vt hãc adunatiõeʒ nõ mediocre aliqð bonũ:ſ̊ intelligeres cẽ mirabi / le ſub myſticis ↄparatõibꝰ vſq; ad fi⸗ . nẽ laus eũ digna ꝓſequit᷑ cũ dꝛè/Qi⸗ cut vngentũ in capitę ꝗð deſcenditĩ arbã barbã aaron Juod deſcẽdit in oꝛã veſtimeti ei:ſicũt ros hermõ q deſcendit in montẽ ſyon Hu. per vngẽtũ ſignifica tis ſignat apoſtolos:qͥ foꝛtes fuerũt in bello. Per aaron chãs intelligit᷑ 4 cñũ in mũdo nõ inueniret mũdum q offerret:ſe ipᷣm obtulit in ſacriticiũ ꝓ nobis. Per oꝛã veſtimenti ſigniſicat eccia:ꝑ ros hermon ſignat᷑ gra chꝛi. Nã hermõ interpᷣtat᷑ lumẽ exaltatũ. mons ſyon ẽ eccia Eſt ergo ſenſus. Habitare in vnũ ẽ iocũdũ tq; vngẽ tũ.i.gr̃a ſpũſſancti exiſtẽs in capite.i. in chzo:qð.i.q̃ gra deſcẽdit poſtea in barbã barbã aaron.i.in aplos chꝛi:ꝗ adherentes iĩmediate chzo pmi ĩ vnũ habitare ceperũt:qð ec vngẽtũ poſte/ ea deſcẽdit in oꝛã veſtimẽti eiꝰ Caſ. id ẽ in ecciam:qꝛ vſq; ad extremita/ tes eiꝰ ſpũſſcĩ gra deſcendit:qꝛ bapti ʒatos vſq; in fineʒ ſeculi mĩe ſue di/ gnatõe ſciſicat Ipſa ẽ eĩ eccia q̃ ꝑ tu nicã illã deſignata eſt qᷓ diuidi nõ po tuit tꝑe paſſiõis Hu.et etiã bonũ ⁊ iocũdũ ẽ habitare frẽs in vnuʒz. ſicut ros hermon.i.gr̃a chꝛi Au. UNã her mon hebꝛaice interpꝛetat᷑ lumẽ exal/ tatũ:et xpᷣs qͥ eſt lumen verũ pᷣmo in cruce:poſtea in celo exaltatꝰ ẽ Oꝛ fra tres habitãt in vnũ:nõ ex ſuis meri⸗ tis:nec a ſuis viribꝰ:ſʒ eſt ex illiꝰ do⸗ no ⁊ ex illiꝰ gr̃a.ſicut ros de celo ex 1 gra ſpuſſci Caput chůs eſt Barba eni q̃ ſignũ ẽ virilita Exxxii ipſiꝰ volũtate cadit Hu. q.i.q̃ gr̃a deſcẽdit in montem ſyon.i.in ecciam vel in apoſtolos ac fideles ĩ die pen tecoſtes in ipſo monte ↄgregatos momii ili i.ix vnanimi cohabi tatõe fratꝝ l mãdauit dñs bñdidtiõ J.i.pᷣcepit vt hic bñdicerent deũ.qm̃ diſcoꝛdib nulla pᷣſtat᷑ bñdictõl ⁊ lita deñ bñdicẽtes hẽrentl vitã.duratu rãl viq; in ſeculũ ſeculi CLaſ. Oſtẽ⸗ ſa eſt nobis vnitatis vtilitas: 2 de / claratũ qᷣd fraternꝰ poſſit pᷣſtare affe/ dus. diligamus ergo frẽm tanq; nos Amem dñm ſupꝛa nos vt iſta dile / ctio ꝓximoꝝ ad illã nos ꝑducat dñi predtimimã charitatẽ. Hoc monaſte/ rijs. hoc etiã eccleſijs:hoc ciuitatibꝰ⸗ hoc villis:hoc heremitis ↄſtat eẽ pᷣdi catũ Mullꝰ eĩ ab iſta fraternitate diui dit᷑ qͥ affectũ ſancte religionis habere mõſtrat᷑. Pꝛoſper in libꝛo de vita cõ tẽplatiua· Diligimꝰ enĩ fr̃es tq; nos qñ ad moꝛes bonos ⁊ adæternã vita ↄſeq̃ndã:ſicut nobis eoꝝ ſaluti ↄſuli⸗ mus:qñ nos in eoꝝ periculis cogita mus vt nobis ſubueniri optaremus ita eis ſbᷣueniemꝰ Aut ſi facultas de⸗ fuerit:voluntatẽ ſubueniẽdi tenemꝰ Col. Sicq; in ꝓximoꝝ dilectõe ꝑfe / cti xv.graduʒ ſubſcriptũ qͥ in dei di / lectione ↄſiſtit aſcendere ſtudeamus. gratia ac mĩa dñi noſtri ieſu chꝛiſti qᷣ eſt bñdictꝰ in ſecula ſeculoꝝ Amen Cce nũc bene⸗ dicite Titiel? Cãticũ graduũ Bicut actüũ eſt in pᷣsꝰ pꝛecedenti de dilectiõe pꝛoximi:ſic conſequẽter hic agitur de dilectiõe dei Glo. Non ꝙ alia gratia lſit q̃ diligit᷑ deꝰ: ⁊ alia qᷓ diligit᷑ ꝓximꝰ: ſed qꝛ diuerſos actꝰ bʒ ipſa gratia Caſ. Pꝛeceptũ eſt eĩi. Di liges dñm deũ tuũ ex toto coꝛde tuo: et ex tota aĩa tua: ⁊ ex tota virtute tua: ⁊ ꝓximũ tuum ſicut te ipᷣm Qui Cbt choccl deſernt ſener da ce lungeſ pͤr tosfe gt. Pe⸗ Amali⸗ ipſosſ merge minüſu lghtg⸗ lad vep nombii titib prritc⸗ Peratt mone ſeden opoꝛl ſie vin onisili Cſtohit Nten Nd ſcnts tenon dusta tatis ühen⸗ iſime mi tlo ice 1 , ſent cantt niſcze lucens endot AK. s pulns: 1 e Ppolfröſkneft⸗ oßrntmitn⸗ nos yt ndi inos Mncri . boc nout s:hoc dunmd? nns Mraidl lünanunedmi 3.„ — mRtsich 1os Ninin isenr an Ml aum £; ei balde Nr Midieſi oknict cih icheu⸗ Mtii . ualen tans ait oũt ſic diligit deũ:locũ vitijs nõ reli⸗/ qᷣt Ubi enĩ intret ſcelꝰ cũ totꝰ anim veo occupatꝰ eſt: Diabol ei vacãtia dDeſiaſerat: unqharn Pau St. ſ vbi denz pſentẽ reꝑit:ſub ſnag dit VWaſcula ipſa cuz plena ſunt aliq̊ liquoꝛe: ſupuenientiũ augmẽta.nõ ca pint. Ita ⁊ nos cñ dinina charitas to tos repleat:mõ erit qͥ crimen introe/ at. dꝛoximũ diligim ſicut nos cũ il li malũ nõ facimus:ſ̊ oẽs vt noſmet ipſos ſimili affectõe tractam* Diliga mꝰ ergo frẽm tanq; nos: ⁊ amem do minũ ſupꝛa nos Pꝛoſper in libꝛo de Vvitg atẽplatiua. ta atep lli den pl? i ſe di / ligũt q ꝓ eiꝰ amoꝛe ſue ſaluti coꝛpoꝛa li ad tẽpꝰ nõ parcũt:ſeipſos tribula/ tiombꝰac piculis tradũt:nudari facul tatibꝰ puijs: patrie ſue extoꝛres fieri parẽtibꝰ ⁊ vxoꝛibꝰ ac filijs renũciare parati ſunt.et vt totũ dicaʒ ⁊ ipſam moꝛtẽ coꝛpoꝛis nõ ſolũ nõ refugiũt: ſed etiã liłent᷑ excipiũt: ambientes a coꝛpoꝛis ſui vita magis qᷓ a deo aie ſue vita diſceck. Oꝛ dinẽ vero dilecti onis illi ꝑuertũt:nec modũ diligendi cuſtodiũt qͥ aut mũdũ qͥ ↄtẽnendus ẽ diligũt: aut coꝛpoꝛa ſua min? diligen. da pl? diligũt:aut ꝓximos ſuos non ſicut ſeipſos:aut deũ płꝰ q; ſeipᷣos foꝛ te non dinigunt Ni. Hic enĩ xv.gra! dus talis eſt ꝙꝙ hõ ex ꝑfectiõe chari / tatis qntũ poſſibile ẽ obliuiſcat᷑ ſecu li hui: ⁊ occupet᷑ in dininis laudibꝰ iſi mente habitãs in ciuitate celeſti: in illud ad .hitip. iij. Hra ↄuerſa⸗ tio ĩ celis ẽ Ad quod ꝓpha nos hoꝛ ECce laſcẽſis tot gradibꝰ radicati Lbã dicite dño ipᷣm deuote laudando ſancte ad ipſiꝰ honoꝛẽ vi / uendo bona de ipſo oĩ tꝑe dicẽ do:de cũctis bñſicijs eiꝰ gratias ei referen⸗ Aparatil in domo dñi lad ipſam oſſi/ ciandã: quoꝝ anim eſt in dño firmo veſtigio religiòis Mõ eĩ diſcurrẽ de bent eccĩe miniſtri ad venatões ⁊ aun cupia tanq; milites: nec ad negotia bulationibꝰ obſcurat᷑ l extollit veſtras elemoſynas dãdo. ac illa bo na oꝑa faciendo l in ſanctal.i. vt eter noꝝ intentione fiant Hie.qꝛ qcqd fa cimꝰ:amoꝛe chꝛiſti faciamꝰ ſicut dicit apoſtol? Sine mãducamꝰ ſiue bibi⸗/ id ẽ in tpe pᷣſenti vos qᷣ eſtis fraꝛ=na charitate ↄgregati:⁊ in dei dilectiõe: . — . dñ CCrxxix. do Mie.loẽs ſerui dñi qͥbꝰ ira non imperat:in qᷣbꝰ libido nõ regnat:⁊ d terrena ſicut mercatoꝛes Hu.Et ecẽ ratis łin atrijs dom dei nri..i.in la / titudine charitatis:cuius latitudo ſe extendit ad diligendũ etiã inimicos. Bequit᷑ Caſſ. Ln noctibꝰ lhoc eſt in tꝑe hurꝰ ſeculi qð creberrimis tri⸗ muas: aut qcqᷣd aliud agimꝰ:in nomie chẽi faciamꝰ Let. I cũ feceritis q̃ ſancta ſunt etiãl bendicite dño qͥ donat no bis animũ miſericoꝛdẽ bñ oꝑandi et faciẽ di elemoſynã q̃ extinguit inferni ignes pꝛeparatos pctis Caſ. Sicq; charitatẽ dñi:⁊ laudibus ſacris/⁊ pia docet oꝑatione ↄplendã His ꝑactis vos bñdicite dñm:qᷣ ſtatis id ẽ ꝓſeue reſpice ꝙᷓ digna retributõ ſubſequat᷑ Hie.· Benedicat te de celeſti hieruſal te dñs ex ſyon.i. El ꝗᷣ fecit celũ ⁊ ter rã. lvidelicer tã ſpnalia qᷓ; coꝛpoꝛalia: Tu igit qᷣ feciſti elemoſynaʒ qᷣ feciſti virtutes: a deo pᷣmiũ ⁊ bñdictionem eterne vite ↄſeqris Caſ. Perpẽdi/ te ꝙ pᷣus oĩa pluralit᷑ dixit: nũc pſal/ te fideles fres in vnitate collegerat. dictiõis munera pᷣſtarent Quapꝛopt᷑ ſi volumꝰ eẽ benedicti amoꝛ ſce trini tis ⁊ vnitatis ſcẽ eccie ↄplectatur. etractatio xv. graduũ pl 1 ferre quéadmoduũ vſq; ad ſu mü ſub ſingularitate ↄcluſit:vt qͥ an / mõ illi populo iam dñm diligẽti bn / Pialmus pernã hieruſalẽ grad iſti ꝑueniunt. Pꝛio ſiqdẽ gradu videlʒ ad dñnñm cũ tribularer. ſeculi deſignat hoꝛroꝛem. poſt quẽ ad virtutũ oĩm ſtudia feſti / nat Mi. Scðo gradu videlz LZeua/ ni:ↄcipit᷑ qdã fiducia habendi cũ di⸗ uino auxilio de ſeculi moleſtijs ac ini mici tẽtatiõibꝰ triiphũ Caſſ. In ter tio gradu videlʒ letatꝰ ſum. magnuz gaudiũ eẽ dicit᷑ in eccia dñi.pura mẽ te ↄſeruata ↄſeruari. Quarto gradu vigelicʒ Ad te leuaui oculos meos: docet int᷑ q̃ſcũq; anguſtias ↄſtant᷑ de pdño pᷣſumendũ:donec miſeratꝰ exau/ diat Quinto gradu ſcʒ Niſi q; dñs erat in nobis: monet vt liberati a pe riculis:nõ nobis aliqͥd: oĩa diuine gratie applicemꝰ Ni. Sexto gradu videlʒ Qui ↄfidũt.dicit᷑ ꝙ ſedatis iã paſſiõibꝰ ꝑ nr̃m exercitiũ virtutis.fi delis chianꝰ cõ fidat de ſtabilitate ac ꝑſeuerãtia in bono cuʒ adiutoꝛiq dei Laſ. In vij. gradn videlzʒ In ↄuer/ tendo. dicit ꝙ copioſos fructꝰ diuine ↄſolatõis ⁊ retributiõis metẽt in la chꝛymis ſeminãtes Ni. Octauo gra du videlicʒ Niſi dñs ediſicauerit:dẽ vt pfectionẽ in qᷓ fidelis chianꝰ cum dei adiutoꝛio iã ꝓficit ad alios deri⸗ uet ꝓ ꝓximi edificationẽ. in q̃ ſcit ſe nihil poſſe agere ſine dei auxilio ſpe ciali Caſ. Nono gradu videlʒ Bea/ ti oẽs qͥ timent: ꝓnũciat᷑ timoꝛe dñi h.5 beat“ fieri. ⁊ vniuerſa illi ꝓfutu / ra ↄcedi Decim grad videlʒ BGe/ pe expugnauerũt me:infundit ſapiẽ/ tiã denotis Mi.vt ꝓpter tribulatio- nẽ iminẽtẽ a bonis oꝑibꝰ nõ deſiſtat Laſſ. VUndecimo gradu videlʒ. De ꝓfundis. penitẽtes de imo vitioꝝ cla mãt ad dñm vt in liberãdis hoĩbꝰ q̃n ta diuinitatis ſit potẽtia ſentiat᷑ Ni. Et qꝛ er pfectiõe habita de facili in ſurgit aliqs motꝰ ſaltẽ leuis ꝓpꝛie ela tiõis diabolo inſtigãte qͥ inſidiat᷑ ho⸗ MAllaudib' extollendo l ſel nuni dñm- qui ꝑctõꝝ famuli eẽ deſiui/ Cxxxuij. minib' pfectis Jdeo ſequit᷑ xijꝰ.gra⸗ dus videlʒ Dñe nõ ẽ exaltatum coꝛ meiũ. in qͥ virtꝰ mãſuetudinis ⁊ humi litatis oſtẽ r Tertiuſdecimꝰ gradꝰ vigdelʒ Men Eto tmMe dauid in à fãde incarnatois ſit ꝓmiſſio Caſ.hoꝛtat᷑ vt hõ qcqd eſt coꝛdis a oꝑis :axplicʒ E votũ diuinis obſequijs Ni.xuij. GBradu videlʒ Ecce q́; bonũ Illa ſpi ritualis adunatio de qᷓ actuũ.iiij. dicit mMmultitudinis credẽtin erat coꝛ vnuʒ t aia vna. fratribus pᷣdicat᷑ ſupꝛa qͥs bbuiñqdictio dñi ⁊ eterna vita peruenire moõſtrat᷑. Decimꝰqᷣntꝰ gradꝰ videlicʒ Ecceęe nũc bñdicite dño monet hõ er pfedctõe charitatis qᷓntuʒ poſſibile eſt obliuiſcat hurꝰ ſeculi ⁊ occupet᷑ ĩ diuinis laudibꝰ q̃ſi mente habitãs in celis: qpꝛopter nos pꝛefatos gradus iugit᷑ inſpiciẽtes moꝛtiferos ſeculi vi temꝰ erroꝛes q̃tenꝰ pᷣmijs eterne bñ ⸗ dictiõis donari mereamur.ꝑ dñm no ſtrũ ieſum chꝛiſtũ cui cũ gatre ⁊ ſpũ⸗ ſancto ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſe.ſe.Afm̃. Audate nomẽ itulꝰ Alleluia Caſ. poſt pulcerrimã ↄſtrudtionẽ q̃ vſq; ad illã charitatẽ qᷓ deꝰ eſt puenit qꝗᷓ ſecuros 2⁊ felices in eternum efficit Loöogrue nimis ponitur Alleluia vt laudibꝰ dñi ſcã ꝑfruat᷑ eccia:cui tale mun“ noſcit᷑ eſſe pꝛeparatum TPoſt pꝛedictos itaq; pſal.graduũ quibꝰ ad omniũ virtutũ culmẽ diuina milera/ tione pꝛopheta ↄlæœndit in domo dñi ſtantes alloquitur dicaen. Augate nomẽ dñi Ni. Jpᷣm endo Llaudate ſer ſtis (ui ſtatis in domo dñi Au. Illi ei in eccia dei dicunt᷑ ſtare:qui in mãdatis eiꝰ ꝑſeuerãt:qui in fide non ficta ⁊ ſpe certa vel firma ⁊ charita⸗/ te ſincera ſeruiũt deo⁊ honoꝛãt eccle ſuneius nuena Gequi Atrid Gelus focos loſis ſiart ſerne tinere lauch potel düm bono⸗ lece Mi prergd darli ldeſalu narden losme ſeſſion eplat eccin al ludau waa: wici⸗ Roß Ueole tieac ſment Ei lade ſopien enid peſt ſubqtt etaj la nvoc Iane ien itiina nn aren s ai inu WMupenm nr ga ii rdio non nsinnn wit⸗ cult auwt nen Musn einds gts wrigdeſeciri E nn * 4 1goun .ſAN. 4 NLo. Uini l vo mi Arudians in gonunchn utur Alcleu wi ainai tr mmm ruigl 1 i minnit airinderod ſiam eius: ⁊ nõ dant offenſionẽ male viuen di eis qui venire volũt ad ea,z Sequit᷑ in atrijs dom dei nri Caſ. Atriũ dict᷑ ampliſſime domꝰ pᷣm in/⸗ greſſus. vbi habnãte Aibi ꝓpt frig focos facere noſcebant᷑ Un a nebu/ loſis globis atri fumi appellata atria qᷓſi atra tradit antiqᷣtas Et q; nullus ſermo vacat q nõ aliqð myſteriũ co⸗ zincte indicat᷑:et illos dicit etiã dñm audare.qꝛ in pᷣmo ingreſſu eccĩe vt/ pote laici ſtare conſueſcũt Laudate dñm qm̃ bonꝰ dñs eſſentialit᷑.alios bonos faciẽcs Au. Ineſtimabili dul cedine teneoꝛ cũ audio bonꝰ dominꝰ Mi. Ipſe eſt eĩ infinite bonitatis:ꝙ⸗ pter qð eſt ſumme laudabilis Ideo dicit᷑ Npſallite noĩ erꝰ qð ieſus dicit id ẽ ſaluatoꝛ Lqm̃ ſuaue ẽ Uñ Ber / nardꝰ ait Jeſus eſt mel in oꝛe: ⁊ me ⸗ los in aure:ac iubilꝰ in coꝛde¶ no⸗ niã iacob elegit ſibi dũs: iſrael in poſ ſeſlioneʒ ſibi. Per iacob intelligunt ackiui ↄtra vitia luctãtes Per ifrael ↄtẽplatiui deñ mẽte videntes.ex qᷣbꝰ eccia ↄſtituit᷑ q̊s.qꝛ dñs gratis elegit laudãdus pᷣdicaf᷑̃ Hu.Et q̃ſi qͥs q/ reret a ꝓpheta qũo ſcis ꝙ dñs elege⸗ rit ſibi iacob ⁊ iſrael in poſſeſſionem Keſpõget di⸗ tico l cognoui notitia fidei ⁊ ꝓphe/ tie ac experiẽtiel ꝙ magnꝰ ẽ dus.i. imenſus potẽtia:ſapia:mia: ⁊ natura Vñ potuit ſciuit⁊ voluit hoc facere L⁊ deꝰ nr̃ pꝛe oĩbꝰ dijs .i.potentioꝛ ſapientioꝛ ⁊ benignioꝛ HNi.Dicunt᷑ enĩ dij participatiue angeli ⁊ ſci:qᷣbꝰ peſt ipſe deꝰ tanq; dñs miniſtris. Jõ ſubdit᷑mnia qcũq; voluit dñs fe⸗ cit in celo Jali̊s angelos ibi ſtabiliẽ do:et alios ꝓpter ſuꝑbiã ſuã deijciẽ/ dol ⁊ in tra aliq̃s hoĩes ꝑ gram ſu/ am vocãdo:⁊ alios iuſto dei iudicio licet nobis occulto dimittendo lĩ ma ri et in oĩbꝰ abyſſis aliq̊s tꝑe tempe Auia ego. ſpũ phe id eſt initia peccati videlicʒ ſuꝑbiã⁊ xitↄſequenter declarat die Amuſit CCl. ſtatis mirabilit ſanãdo: aliſs piclitan tib? ꝗpter ventoꝝ flat ducés nu bes ab extremo terre J.i.a mari oce/ ano a q̊ vt plurimũ eleuant᷑ vapoꝛes humidi:ex qᷣb nubes generant᷑ Eſt aüt iſte oceanꝰ tminꝰ terre habitabi / lis l fulgura ĩ pluuiã fecit qꝛ freqnt in didtis nubibꝰ generant᷑ tonitrua⁊ inde ꝓcedũt coꝛuſcationes ⁊ fulgura q̃ terminant᷑ ꝑ hoc ꝙ nubes ĩ pluuiã reſoluunt᷑ ui ꝓducitvẽtos de the auris ſuis I.de locis hoibꝰoccultis Au. Quia eĩ flat ventꝰ:ſentis.qua cã flat vel de q̊ rõnis thezauro reductꝰ ſit:neſcis Debes inde deo pietatem credẽdi. qꝛ vẽtꝰ nõ flaret nili iuſſiſſet ille q fecit:niſi ꝑduxiſſz ille qͥ creauit. Videmꝰergo hec in creatura iſta:lau damꝰ: miramur:⁊ bñdicim deũ Du. Sʒ qꝛ hec ⁊ ſeq̃ntia plana ſt᷑ ad lraʒz Ideo ſpũalit᷑ exponunt᷑ hoc modol QAducens nubes ..i.pᷣdicatoꝛes: pluũt doctrinis:tonãt minis:⁊ mira⸗ culis coꝛuſcant Hos educit Lab ex/ tremo terre Mi.ſcʒ bedã ab anglia ſanctos dñicũ ⁊ antoniũ ab hiſpania et ſic de pluribꝰ alijs a finibꝰterre oꝛ undis l fulgura in pluuiã fecit. Gl. .i. minas de futuro iudicio ad miam Pꝛedicatoꝛes nanq; ⁊ terrẽt.eterna ſupplicia ↄminãdo:⁊ mulcẽt ꝓmittẽ do eterna gaudia Mi. ¶Qui pꝛodu cit ventos de theſauris ſuis .i.iĩpul ſus ad bonũ ex occultis ſue deitatis qui percuſſit pꝛimogenita egypti auariciã. vñ Eccle. x. dicit Initiũñ om nis peccati ſuperbia.et.i.ad Choꝛiñ. vi. Radix omniñ maloꝛũ eſt cupidi?ꝰ tas Per pꝛedicationẽ igitur ſanco⸗· rum domin percuſſit hec vitia Lab homine vſq; ad pecus .i.a maioꝛe vſ q; ad minimum. vel a docto vſq; ad indotuʒ Qũo aũt hmõi pctã deſtru / ſalmus ꝛodigia.l.i.miracula qᷣbꝰ p̃ / 5% Cxxxuij. ſigna ei ſed ſpiritali expoſitõe ſentiri Mꝗᷓ te- dicationes ſanctoꝝ ↄfirmaban Li me ra ꝓmiſſiõis ite e at at gſite diei earpre videlz 1 medio mu⸗ hereditas data: qꝛ eã ſuis offenſiõibꝰ nd di vel palã ⁊ maniteſte L in pharao/ amiſerũt Bʒ ſub illoꝝ pꝛefiguratiõe un nẽ et in omnes ſeruos eius...i.cõtra terra ꝓmiſſis ꝛie dabſine dubio n dem Qui pcul/ chianis:quã cterna pace cuſtodiant it gẽtes multas: 2 occidit r 2 Pou. Cerra iſta eſt celeſtis patria in At tes lipſos ad fideʒ ↄuertendo Per qᷓ demones creati fuerunt:quã ꝓ ſua aud talẽ modũ loquendi dictũ fuit beato ſuꝑbia ꝑdiderũt Pãc deꝰ demomb habe petro de ↄuerſiõe coꝛnelij ⁊ amicoꝛũ ceiectis dedit fideli populo ſuo chꝛi⸗ bu eiꝰ Actu:x. Surge petre ⁊ occide vcẽ ſtiano in ꝑpetuũ poſſidendã: ꝓpt᷑ qð is PDu. eon rege amoꝛreoꝝ: 2 Og dicit hereditas Ende eccle. xi. Se/ fnl regen baſan DHos Moyſes occidit des ſuꝑboꝝ ducũ dñs euertit: ⁊ fecit gan⸗ vt habet᷑ numeri.xxi. ⁊ poſſedit re/ mites ſedere ꝓ eis Pꝛopt᷑ qð demo gern gna eoꝝ cũ ꝓhiberẽt filios iſrael träaf nes ↄcitant᷑ mnuidia ↄtra fidelcs: qui hlall ire ꝑ fines ſuos La oĩa regna chanaã eoꝝ poſſident hereditateʒ Pꝛo his tene⸗ Ivbi dñs occidit per Joſue ⁊ filios aut factis ſeguit᷑ exultatio ⁊ laus iu/ Mlne iſrael xxxi reges. vt haberur Joſue ſtoꝝ cũ diciRomine⸗ q malos eie lu xiiij. Cypica interpꝛetatõe ſeon idẽ ciſti: ⁊ ꝙ eis poſuiſti bonos Lnomen ſeulſz ſonat qð tentatio oculoꝝ ⁊ ſignificat tuñ in eternu. Mi. ſit laudabile a no nonere, luxuriã vel ſpũm luxurie: qui eſt rex bis ! dñe memoꝛiale tuũ i.memoꝛia hor e amoꝛreoꝝ.i.amaricanfiũ. qm̃ luxurio beneſicioꝝ tuoꝝ remaneatl in geneta ſaihn ſi poſt ptm̃ penitent ⁊ amaritulline tiée 2 generationẽ .i:in generatiẽ i/ liä ar toꝛquent᷑.luxuria eni futura cruciat: bus ſibi ſuccedentibꝰ:ſicut videmus les pꝛeſens non ſatiat:pꝛeterita nõ dele⸗/ impletũ Cãm cĩte laudis ſubiungit. delicz: ctat:ſ magis affligit: vt dicit boetius nia iudicabit q̃ſi dicat Jdeo lau ſeutic Og interpꝛetat᷑ ↄgregãs vel coadu / dabilis eſt qꝛ iudicabit dñs populũ ALoul natio.⁊ ſignificat auariciã vel ſpům ſuũ ludicio aꝓpꝛobationis. ſeꝑando es.q anaricie:ꝗq dicit᷑ rex baſan:i.ↄfuliõis bonos a malis in iudicio futuro Let fuie que debet auaris Juxta illud Opè uin ſeruis ſuis depcabit Col. Oꝛant d pꝛobꝛiũ abundantibus. Chanaã dici᷑ den boni et mali: ſz ad vitã eternã nõ nalck poſſidens. ⁊ ſignificat ſupbiam que exaudit deꝰ niſi bonos Bñ ergo dici Caul vult omnia poſſidere id eſt ſuppedita tur.eęt in ſeruis ſuis depꝛecabit᷑:quia tislb re Hos reges occidit dũñs in cruce ad eòꝶ pꝛeces qui in eiꝰ ſeruitio pꝑſẽe/ etlin⸗ videlʒ ſpũm luxurie.doloꝝ amaritu/⸗ uerãt inclinat᷑ vt eos ad eternã ſalu⸗ Plati dine:ſpu auaricie: ſua paupertate et tem exaudiat Trſlatio romana hʒa dand nuditate:atq; ſpũm ſuꝑbie capitis in⸗ ĩ ſuis fᷣuis ↄſolabi Caſſ. Vtiq; dũ ſtriee clinatiõe ⁊ ninia humiliatiõe Mi. illis pᷣmia ꝓmiſſa reſtituet: q hic ꝓpt lauh Poſtq; dominꝰ hec oĩa deleuit atq; nomé er laboꝛioſa ↄtentione vexati dioj ſubuertit:nos ꝑ cognitionẽ ſuam in ſunt. De quibꝰ ſcriptũ eſt Geati qui dictte hereditatẽ perpetugz aſciuit.i.voca lugent:qm̃ ipſi ↄſolabunt᷑. Poſtq; ſe Etno unit ude ſubdit t dedit terr eo⸗ laudibꝰ dñi pꝛopheta ſufficienter ex — Lc⸗ hergditaten hereditaté iſract popu pleuit:ↄuertit᷑ ad erroꝛẽ gentiuʒz de / nlltäte lo ſuo⸗ Cal. Gerſus iſte declarat· ſtruendũ di. Mi, O imulacra gentiñ R oꝛa illa nõ ad litteraʒ debere ſuſcipi: Aſupple ſuntl argentũ ⁊ aurũ- qntuʒ n Peingfze⸗ otb? los NN mpagahen ickcketsnn popnioſoc, Proptqn è ulemmo usi .1..1..l., ————OODàSZůSZð j 1 ſ f 17 Srr urli WE A/X—. rlais o AAidofumne KA12 gt..AO –◻ in . „ 5 onos Dü 5, & * “ 9 s N CN . 4ſe 9 MRK W ,W n W W,Y „ 4 .„6 .1 cos d (e „ 7 itid AN Ar, l ℳ ℳ ſt 4 minũ quantũ ad foꝛmam artiſicis fa ctam (s habẽt ſimilitudinarie let k: oculos habẽt 2 nõ vide bent: nõ audient: ex quo nõ habent ſpũm: non poſſunt habere oꝑa vite qᷓ mediantib ſpiriti bus exercent᷑.vt dicit᷑ in libꝛo de dꝛa ſpũs ⁊ anime Caſ. Deridet ꝓpheta ſimulacra gẽtiũ ne aurea ſigna deos q; argenteos colãt.qꝛ deꝰ ipſoꝛũ inte ger nihil ꝓgeſt eis.ſed ↄfractꝰ valet ad aliqd ſi ex eo pecunia ↄficiat᷑ In/ tende aũt ꝙ in iſtis verſibꝰ ⁊ in cxiij. pſalmo abũde gentiñ ſimulacra deri/ ſa ſunt.vt q̊s pꝛima ↄmonitio nõ coꝛ rexiſſʒ: repetita denuo verecũdia cõ moneret Col. Moꝛalis expoſitio hoꝝ verſuũ in dicto cxiij. pſalmo de/ ſcripta ẽ Sequit᷑ poſt deriſam gent liũ vanitatẽ digna ſnĩa cũ dicit᷑ miles illisſiant qui faciũt ea. Mi.vi delicz artifices.qꝛ carent vita ſpuᷣali ſicut idola canent vita ſenſibili Let l. vi oẽs qui ↄfidũt in eis ſcʒ idoloꝝ eul toꝛes. q; ↄfiqunt in nihilũ. ſicut ⁊ ido lũ nihil eſt. ſicut dicit.i.ad Choꝝ.viij PHu. omꝰ.l.i. familia vel ↄgrega/ tio liſrael I.i.chzianoꝛũ fideliũ ꝗͥ deũ oculis mentis ꝑ fidẽ non fictã aſpici tis Nbũñdicite dno deũ laudãdo vita et lingual domꝰ aaron videlʒ vos pᷣlati bũdicite dño⸗ ipᷣm digne lau / dando Qomꝰleui vos videlz mini ſtri ecce bñdiciæ dño. benedictiõe laudis:⁊ vos l q timetis dũm..i.qui dño ĩ qlibʒ ↄuerſatione ſeruitis bñ⸗ dicite dño debita grarũ dae a, Et nos oẽs vna voce dicamꝰ? HBe/ nedictꝰ dñs ex ſyon Caſſ.i.ab ecca militãte quã ipſe dñs chẽs ſua ſancta incarnatõe viſitauitł quinũcł habi tat in hieruſalẽ.Mi.i.in eccia trium phãte in qᷓ habitare dicit̃᷑ eo ꝙ ibi ma her diſcedererauaten, er ipſa diene ↄſtruit᷑ hieruſalẽ illa celeſtis cterna felicitate ſpeculant. Oirabilis ps.ad deuotiſſimos populos inſtruendos: Hihil eni poſt tata beneficia redde/ re poſſum niſi vt ſicut ĩ pᷣncipio hu/ ius pſalmi dictũ eſt dñũm noſtrũ trina ↄfeſſione laudemꝰ Benedicamꝰ pꝛez æt filiũ cũ ſanctoſpũ vnñ atq; oĩpotẽ tem deu: vt ſicut non eſt in illa natu ra diſtantia:ita ñ ſit ĩ ipſa laude diuer ſitas Hec eſt reuera laus que nos re ficit:hoc pabulũ quo aĩa deuota lagi nat᷑ in qᷓ tãtũ reſicimur vt nulla dele ctatio ſimilis eẽ videat᷑ Ipſum itaq; mõ bñdicamꝰ vt eũ ĩ eternũ cũ ange lis laudare mereamur cui ẽ honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſecula ſeculo- Amen *½ Dð ontitemim Do⸗ mino qf. Titulus Alleluia Mu. Iſte pſalmꝰ totꝰ ẽ de laudibus dei vbi multa laudabilia dicunt᷑: ſed maxume hic mia dei cõmendat᷑. ñ cum diuerſa ſint initia ver ſuũ: tñ fi⸗ nis eſt vnus omniũ.quia quicqᷣd hic dicit᷑:ad milericoꝛdiã dei refertur per quã ſubſiſtunt omnia opera eiꝰ que lic recitãtur Caſ. Merito ergo ſepi us ipſa miſericoꝛdia repetitur qᷓ oĩa in nobis indulgentiſſimis muneribꝰ oꝑatur Nã ſi cãm tanti ſecreti diſcu/⸗ tias: clementia dñi eſt omne qð viui/ mus: miſericoꝛdia ꝙ valemꝰ Quapꝛ pter nec ab oꝛe noſtro:nec a coꝛde de — iugi tuitõe nos fᷣuare Per totũ pᷣs apheta loquit᷑pꝛima eĩi parte magni ſicentia domini exponit᷑ vt coti o?/ bis conditio declaret̃᷑ cum dicitur Nnfitemini dño confeſſiõe lau dis SGepe diximꝰ ad laudes do mini ⁊t ad deploꝛãda pctã cõmuniter ptinere:hic ant nõ vnũ ex duobus: ſ vtrũq; accipiendi eſt. Poce⸗ en bea Plaimus tos viros laudes dñi iugit᷑ dicere :et pꝛeterita pctã deflere Sic eni uiſtos intelligimꝰ:ſi ↄuerſi a malo illa dam/ nẽt ꝗᷓ aliqñ mala geſſerũt. Sicut apo ſtolꝰpaul de pᷣteritis malis dicit NHõ ſum dignꝰ vocari apoſtolꝰ:qꝛ ꝑſecutꝰ ſũ eccaz ði Bequit᷑ Hu.lL qm bonꝰ leffectiue:qꝛ ab ipſo fluit oẽ bonum Tam̃ in etnũ mia eiꝰ Au.Licʒ miſ/ ſis iuſtis in vitã eternã:iniqᷣs aũt in ↄbuſtionem eternã nõ ſint deinceps mituri quoꝝ adhuc miſereat᷑ deꝰ. re/ cte tñ intelligi pᷣt in eternũ futura mi ſericoꝛdia ei: quã ſuis fidelibꝰ largit nõ qꝛ in eternũ miſeri erũt.et ideo in eternũ mĩa erꝰ indigebũt:ſʒ qꝛ ipſa be atitudo quã miſericoꝛdit᷑ miſeris p/⸗ ſtat vt eſſe miſeri deſinãt: ⁊ beati eẽ incipiãt nõ habebit finẽ Ideo in et / nũ mia eiꝰ Oꝛ eni iuſti erimꝰex iniqs. ſani ex infirmis:viui ex moꝛtuis:im⸗ moꝛtales ex moꝛtalibꝰ: ⁊ beati exani/⸗ ſeris.eiꝰ mia ẽ qᷓ hic pdtã donat: ⁊ in futuro ſine fine coꝛonat NHic dat gra tiã: ibi gloꝛiã Mi.Nota ꝙ hec clau⸗ ſula.qm̃ in eternũ mĩa eiꝰ xx vi. vici⸗ bus ponit᷑ in hoc pſalmo: eo ꝙ ſicut rabi ſalomon dixit a pncipio mundi vſq; ad dationẽ legis in monte ſynai fuerũt xx vi.generatiões in qͥbꝰ mũ⸗ dus fuit ſuſtẽtatꝰ ſola diuina miſera/ tiõe Iſte aũt xx vi. generationes ſic co l’ſigunt᷑ ex ſcriptura Nã geneß. v. hab et᷑ ꝙ adã genuit ſeth.qui ſeth ge nnit enos: qͥᷣ caynam:q malaleel: q ia- reth. qᷓ enoch:qͥ mathuſalẽ:q lamech: qᷣ noe:qͥ ſem. Itẽ habet᷑ geneß. xi. ꝙ ſom genuit arfaxat:qͥ ſale:qͥ heber:qui phalech:c ra gau:qͥ ſeruch: q nachoꝛ: qᷣ thare: qᷓ abꝛaũ: q iſaac. Iteʒ genef. xxi.iſaac genuit ia cob. Gene. xx v. ia⸗ cob genuit leui. et gene. xxix.leui ge⸗ nuit caath. Exo. vi· caath genuit an / ram:qͥ moyſen:q gerſon. E xo.ij. Et ĩ hac generatiõe fuit data lex Sequit᷑ CErxrxv. onfitemini deo deoxr J.iangelox hominuʒ iuſtoꝝ q dicunt᷑ dij partici patiue vel adoptõe. iuxta illud Mat. Ego dixi dij ſtis onſixemini do mino dnoꝝ Arpᷣooho pncipũ tre. iuxta illud apoc.i.pᷣnceps reguʒ t᷑re Caſ. Sicut in pᷣdidtis tribꝰ verſibꝰ ꝓPoſitũ eſt Confitemini: ita ⁊ ꝑ oẽs verſus qͥ variant vſq; in ſinẽ cõfite/ mini ſubaudiẽ dũ eſt Mi¶ Qui facit mirabilia magna ſolꝰ totius nature virtutem excedentia Hugo ¶ ui fecit clos videlʒ ethereũ:ſyderenʒ cryſtallinũ ⁊ empyꝛeũl in intelledu id ẽ in ſapia ſua Juxta illud OMĩa in ſapia feciſti Ni. i firmauit t᷑raʒ ſuꝑ aqs...i.iuxta aq̃s ſᷣm ↄmunẽ mo dũ loquendi qͥ dici᷑̃ Talis ciuitas ẽ ſuꝑ mare:⁊ talis ſuꝑ ſecana Mule⸗ cit luminaria magna q̃ aũt ſunt illa ↄſeqnter declarat di. Du. Oolẽ in tãtẽ diei vt eſſʒ lux illuminãs dieʒ nã 2 ſtellas in poteꝑate nodctis dñm oia hec in fpia fua feciſſe. ſicut de celis pꝛedictũ eſt Mi. Poſtq; di⸗ xit q̃ ſolꝰ deus fecit.ↄſequent᷑ incipit dicere qᷓ ꝑ angelos vel hoiĩes fecerit. Vñ ſequit᷑(ui ꝑcuſſit egyptũ lmul tis plagis cu? pmogenitis eoꝛum Iſta fuit decima plagavt habet᷑ exo. LCaſ. Et qꝛ hec iuxta hiſtoꝛiam nota ſunt Videamus qᷣͥd hic ſpiritaht᷑ ma gis poſſit intelligi Eoeicumt e egy/ eculi iſti? dãnauit glo riã q̃ putabat᷑ eſſe cipua Nã luxus pti pᷣmitiua qñ ſecu ſupbia:auaricia qᷓſi pᷣmogenita ſunt mũdi Jpoſa enĩ pᷣmo generat peſſimꝰ venter ⁊ illud charos filios ample/ dtit᷑ dũ rerũ iſtaꝝ cupiditate gratulat᷑ Pec dñs pcuſſit qñ a reaulis ſue di⸗ uinitatis excluſit DHu. Mã luxuriaʒ ꝓcuſſit virginitatẽ laudãdo.mũdiciã cuſtodiẽdo ⁊ ieiunãdo. Suꝑbiam pꝑ/⸗ cuſſit regnũ reſpuẽdo: pedes diſcipu ad luminãdũ noctẽ Au. ſubaudi rerit nti. ſtviin deo ade⸗ Wd pe⸗ och plu i. Boi Pfoͤſ⸗ an duil les! ner iug in inp alte pli rite ſean deat PX moch⸗ lpſea vid Wu ani ecpene asn⸗ Waſnecii 4 Ki K.trnsn u Dago uilud un unmmut i mn mro i ale ſu Nni eetgn awint vel benint. Wernns benm hat ru un peahraice Nianünutd ann Mbrn – ug ludihlin n Ger . pen o l.i. in ſingulari ſua oĩporẽtia. i diuiſit mare rubꝛũ ĩ diuiſiões JHu.no ꝙ aq illiꝰ maris ſit rubꝛa: loꝝ lanando ac humilitatem docẽdo Auariciã ꝑcuſſit ĩ hoc mũdo mil poſ ſidendo ⁊ oĩa huiꝰ ſeculi relinqre co/ ſulendoæ Rui equxit ſrael de medio eoꝝ Caſ.De medſo egypti educit iſrael. qñ ſcõs ſuos a ↄuerſatiõe peſſi moy liberat: ⁊ a mũdi iſtiꝰ habitatõe tet᷑rima in luceʒ ſue veritatis addu/ cit Hoc aũt facit In manu poteti- id ẽ in actiõe foꝛtiſſimal ⁊ in bꝛachio ſed ꝙ litoꝛa eiꝰ rubea ſunt. Ideo ſub dit. mare rubꝛũ in diuiſiões Et h di⸗ xerũt aliq ꝙ mare rubꝛũ fuit diuiſuzʒ in xij. locis ita ꝙ quelibʒ tribꝰhabu / it viã ꝑ ſe diſtinctã ab alijs Caſ. Et ideo hic in plurali numero poſitũ ẽ in diuiſiões:ne putaremꝰ mare rubꝝ vno itinere fuiſſe trãſmiſſum Col. Poc tñ ĩꝑpꝛobat MNicolaꝰ de lira Ex⸗ odi.xiiij.? addit ꝙ hic diuiſiones in plurali dicunt̃ eo ꝙ aque erãt eis ꝙ muro a dextenis ⁊ à ſinitris DPu. Spũalit᷑ vero mare rubꝛũ ſigniſicat pñs ſeculũ vt dicit gloſa:eo ꝙ ẽ ple⸗ nũ amaritudine ⁊ miſerijs multis.B diuiſit deus in diuiſiõ es.q; facit fide les ſuos traſire de mũdo ad celuʒ di / uerſis acvarijs modis Quidã eĩ ĩ cõ iugio ſaluãtur:qͥdã in viduitate:qͥdã in virginitate: qdã in religiõe: qͥdam in pꝛelatõe:qͥda in ſubiectiõe Caſ. alter ꝑ elemoſyngs. alt ꝑ aſſiduã ſup plicationẽ.alter ꝑ excellẽtiſſimã cha ritatẽ Sicq; multis diuiſiõib hur⸗ ſeculi mare trãſi᷑ ad dũům. Hu. Gñ de auguſtino legit in libꝛo ↄfeſſionuz ↄferebat cũ ſocijs ſuis qͥs eſſzʒ apt? modꝰ viuendi homini ſic affecto vt via dei. in qᷓ alius ſic:aliꝰ ſic ibatt deduxit iſrael.l.i.populũ chꝛianii ipſe auguſtinꝰ erat ad ambulãduʒ medii eiꝰ oiuerſis modis vt Pdran K CExli. eA cuſſit pharaonè ⁊ virtutẽ? id è exercitũl eiꝰ i mari rubꝛo. Hie. BSi iſrael.i.veri chꝛiſtiani in qᷣbꝰ do / lus non eſt ſumꝰ:deꝰ pugnat pꝛo no bis: et nos tacebimꝰ ⁊ ꝓſternet dia⸗ bolũ cũ ſatellitibꝰ ſuis ne nobis no/ cere valeãt Caſ¶Qni traduxit po/⸗ pulũ ſuũ videlʒ chtamũ Lꝑ deſertuz AJqñ ꝝ hoc ſeculũ trãſire ſacit üleſuʒ Mã qui terrenis in heſerit ad pꝛemia dinina non puenit. Deſertꝰideo dicit᷑ mundus. qꝛ dei electiõe pᷣuatꝰ ẽ So / li enĩ euadut qui mũdi iſtiꝰ mala per/ trãſeũt Qui ꝑcuſſit reges magnos PHu. Ad litterã ſeptẽ fuerũt gẽtes ĩ terra illa. et qlibz gens habebat regẽ ſuũ q̊s ꝑcijſſit dñs per iudeos. vnde ſubdit occidit reges foꝛtes Iſcs chananeũ etheñ: pherezeũ.gergeſeũ: amoꝛreũ /iebuʒeñ. Per hos ſeptem reges ſignificant᷑ ſeptẽ vitia capita/⸗ lia que a nobis repellit dñs ⁊ occidit qn nos ad mandata ſua moꝝ ſciĩtate ꝑduxerit Mẽs iſti reges oꝛiginẽ du⸗/ cũt ex duobꝰ ſcʒ ex coꝛruptõe carnis et ſuggeſtiõe diaboli Has duas radi ces pctõꝝ opoꝛtz extirpare qui vult plene pctã vitare. Et hoc fecit düs. cuſſit ⁊ occidi. t ſimiit᷑ l Og 44 gẽ baſan. vt habet᷑ nueri xxi. Seon interptatur germen inutile. ⁊ ſignat carnis ↄcupiſcẽtiã q̃ eſt fons interi // oꝛ omnis mali Vñ ſuꝑ illud ad Ro. viij.ↄ cupiſcẽtiã neſciebã.gloſa dicit. Bona eſt lex q̃ dũ ↄcupiſcentiã ꝓhi bet oĩa mala ꝓhibet Hec dicit᷑ regna re ſuꝑ amoꝛreos.i.ſuꝑ pctõꝛes amari tudine pꝛaue ↄſcientie infecdos. Og interpᷣtat᷑ coaceruãs.baſan ↄfuſio.hic eſt diabol' rex ⁊ coaceruatoꝛ ↄfuſio/⸗ nis quẽ dñs ꝑcuſſit eiꝰ tẽtationes in deſerto ꝑ ſcripturaruʒ reſponſioneʒ repellens.vthabet᷑ Mat.iuij.ſed occi dit eũ in cruce alligãs ibi foꝛteʒ (t P iij Pllalmus degit terrã eoꝝ.i. terrã viuentiũ ex q̃ eiec? eſt diabolꝰ ⁊ ſocij eiꝰ.hac de/ dit populo chꝛiano l in hereditat Vñ ſubdit᷑ eereditateʒ iſlrael ſeruo tuo.l.i.populo chꝛiano ſeruienti deo qꝑ ifrael qd interpᷣtat᷑ vir vidẽs deũ ſignificat᷑.qꝛ ipſe ſiolꝰ int᷑ oẽs popu/ los deum videt oculo vere fidei Tlia ãt q̃ itur ad hãc hereditatẽ ẽ humili / tas.vñ ſubdit᷑ Mi.Quia in bumili tate nr̃a memoꝛ fuit nri Sicut eniʒ demones inde ceciderũt ꝑ ſuꝑbiã:ſic fideles illuc aſcendũt ꝑ humilitatem It redemit nos Iſanguine ſuo lab minncis nr is Caſſ. Si ad hiſtoꝛiaʒ attẽdas nullũ pᷣmium egyptijs dedit qñ hebꝛeos de manibꝰ? eoꝛũ liberare dignateſt.ſiʒ qꝛ in ptãte diaboli vel ꝑ miniſtros eiꝰ tenebamur obnoxij.i. obligati vel rei:tũc ſe ißᷣm imolando magnũ pᷣciũ dedit vt nos ab eis red/ deret abſoluros Ni.ddeinde ponit inuitatio ad laudẽ dei ex bñficio col/ lato oĩ viuẽti vita ſenſibili cũ dicitur O ui dat eſcã oĩ carm LCaſ. Hoc no tm de hoibꝰ voluit intelligi: ec . qᷣcqͥd natat:qͥcqd volat:qcqd repitvł gradit᷑.qm̃ vniuerſa eiꝰ largitate ſati ant᷑ Nã ſicut creatoꝛ eſt ommiũ:ita ⁊ paſtoꝛ aiantiũ ꝓbat᷑ eẽ cunctoꝝ Spi ritalia etiã oĩa paſcit icoꝛpoꝛeo cibo ſue mie PHu¶ Nonfitemini deo celi Jipᷣm laudãdo:mo ꝙ aliꝰ ſit deꝰ celi ⁊ alꝰ ſit deꝰ terre.̊ qꝛ in celo magis re lucet potẽtia:ſapĩa:⁊ bonitas eiꝰ vbi a lanctis clare videt᷑Nonfſitemini pvñiñio dnoꝝ ſicut a laude dei incepit⁊ in laudẽ dei finiuit.qꝛ ipſe qͥ laudat᷑ ẽ alpha ⁊ o.i.pᷣncipium ⁊ finis.et ideo debz laudari in pᷣncipio ⁊ fine. quia vtrũq; eſt ab ipᷣo .ſicut apoſtolus ad philip.ij. dicit Deꝰ ẽ qꝗ dat velle ⁊ ꝑ/ ficere ꝓ ſua bona volſtate Caſ.SDi rabilis pſalmꝰeſt mmia virtute ꝓfü/⸗ dus qͥ vt ſtellis micantibus mia dñi cit QPuia Erxxvi. vbiq; cognoſcit᷑ eẽ radiatꝰ Hn.Cuiꝰ eni virtutis ſit atq; potetie in.ij.pa/ ralipp.v. oſtendit᷑.vbi legit ꝙ cu kilij iſrael dñm laudantes: decontaſſent. Cõſitemini dñè qnt bonus:ſtatiz im pleuit gloꝛia dei tẽ plũ In quo oſten dir ꝙ pꝛeſens gratia pure cantantibꝰ pſalmũ iſtũ:in qᷓ totics reperit᷑ mia ꝗᷓ eſt oſtiaria paradiſi: pꝛeſtãs aditũ no bis ad dñm nr̃m ieſum chꝛiſtum qui eſt bñdict'in ſecula ſe. Amen — Pbper Inm ‚XTuiuulꝰ Pſalmꝰ daui * Et addit᷑ ꝓpter Hieremiã eo ꝙ ſnĩa huiꝰ pſalmi ↄſonat lamẽtatiõibꝰ hie⸗ remie.qꝛ iſte pᷣs loquit᷑ de deſtrucõe tẽepli: et de babylomica capruitate q facta c ꝑ Mabuchodonoloꝛ: de qᷓ ꝓ/ phetauit Hieremi.poſt lxx. annos re diturũ populũ de captiuitate: ⁊ iſtau raturũ hieruſalẽ ⁊ tẽplũ erꝰ.de cuius deſtructõe et babylonica daptiuitate ad litterã pꝛophęta in modu lamẽtca⸗ tionis dicit hoc mod Vper flumina babylonis qꝛ il ne multo tꝑel ⁊ fleuimus. habitãdo ibbi in triſtitia ⁊ amaritudine Cuius cã ſubdit᷑ l dũ recoꝛdaremur ſyon. .i. tpli ſilomoms inceſi ⁊ deſtructi. qꝗð fuerat in mõte ſyon. de qᷓ deſtructiõe — plus affligebant᷑ qᷓ; de. ſua captiuitate n ſalicibꝰ in medio eiꝰ l.i.ĩ medio babylonis q̃ eſt plena ſalicibꝰ ꝓpter abũ dãtiã fluminũ l ſuſpendimꝰ oꝛga⸗ na nr̃a I.i.ſubtraximꝰ nos ab oi car/ mine letitie Caſ. Quid eni illic age rent oꝛgana dulcia vbi tꝑa vite ama ris erãt lamẽtatiõibꝰ occupata Mi. Cã huiꝰ triſticie adhuc ſubdix cũ di / illic .i. in babylonia Pu. gquerüt nos: d captiuos du Linterto N la terra abudat aqᷣs fluuialibꝰ L illic ſedimꝰ ..i.diu habitauim: ſicut .dicit᷑ Deut᷑.i.Sediſtis in cades bar ſno Wl W Hi pios ticis monte judeo mn de nocel dedita fieri ſadiu fuita. ſeſtrua lealtieq gsme D Aa minen tua de hieruſ. titie no wade orn Ny 1 ie adp⸗ die ruſa dib lemn emm teri ſe v⸗ leert damer lit pu CCxlüf. S ́ÚUMU ́́MUĩ SMa En xerũt nos verba cantionum.l.i. canti bek. vaſtata. id eſt deſtructa Pꝛeuidit nilggeſi Coꝛii videlʒ oꝛ ones ꝓfeſſiõis noſtre em regnum babylonis eſſe deſtruen stepenktni tis ri dun , CN a . ſn i. Wen. memi coſii metuanͦb g, ni de imdie chrunn ; Is iuibl dsin desd innsl Ntidn Ammmnur ſen rfpefnibe XrNNN Ncd uindr v hob . P . õ „2 * /4 eſeE . 1W un 7 MenN def monte ſyon Et ſubditurer —☛☚n Mi At⸗ſuſple gẽtiles L dabduxe/ rüit nos &ʒz de iudea in babylonẽ ca ptiuos duxerũt ſt nobis de cãticis ſyon hoc eſt de can vymnũ cantate ticis q cantabant᷑ in templo:qð fuit ĩ canti cum domim Ividelʒ deputatum diui no cultui Lin terra aliena.- idolatrie dedita!q̃ſi dicãat Nulio modo pᷣt hoc fieri NHã Balcthaſar rex applicans va ſa diuini cultꝰ vſibus humanis ſtatiĩ fuit a deo punitꝰ:vt habet᷑ Danie. v. oblit? fuero tui hieruſalẽ lid ẽ deſtructõis tue decantando canticuʒ letitie qſi oblitꝰ deſtructiõis tue Lob liuioni detur dextera mea. .i.tota vir tus mea ꝑ infirnitatem vel moꝛtem Todhereat lingua mea faucibꝰ meis Aita ꝙ non poſſim loquil ſi non me/ minero tii quaſi ↄtinue dolendo de tua deſtrudtione Qinõ pꝛopoſuero hieruſalem im pꝛinèipio letitie mee⸗ id ẽ ſi accidente mihi cauſa alicuiꝰ le/⸗ titie non recoꝛdaboꝛ in pꝛincipio de tua deſtructione dolendo. tũc ſupple puniar a deo. ꝓpter qð dicit᷑ eccle.xi. — rũ ¶Demo eſto dñe filioꝛum edom * deſt idumeoꝝ deſcendentiñ de eſau V ad puniendum eoꝛum nequitiam l in die hieruſale lid eſt deſtructiõis hie⸗ ruſalem in qua fuerũt idumei coniun Gti babylonijs.incitãtes eos ad tota lem deſtrudctionem ciuitatis hieruſa/ lem Ideo ſubdit xerũt babylonijs exinanite:exinani/ ce vſq; ad fundamentũ in ea.- l.i.tota⸗ lit᷑ exterminate hieruſalẽ vſq; ad fun damenta Tũc ↄſequent᷑ pſalmiſta pe tit punitionẽ babylonioꝝ di. Pcili babylonis.id eſt gens babylonica l. uſera In tranſlatione heb:aica ha butionem tuam L.i. penã ↄſimil. bi debitam quaʒ retribuiſti nobi eſponſio Hong gie bonoꝑ non iĩmemoꝛ ſis malo dum per Cyꝛũ et Darium Ideo ſub ditur Lbeatus qui retribuet tibi retri ig eſt Pter mala que feciſti nobis. Eat aui tenebit 2 allidet paruu/ los luos ad petram.- In tranſlatiõe ebꝛaica habet᷑:tuos. vbi trãſlatio cõ munis habet ſuos. Ex quo patz ꝙ intelligit᷑ de paruulis babylonis q̊s crudeliter interfecerũt medi et perſe in babylonis deſtructione: ſᷣm ꝙ di /½ citur Iſa.xiij. de babylonijs Suſcita bo ſuꝑ vos medos.qui argentũ non querunt nec aurum volũt: ſed ſagit/ tis paruulos interficient ⁊ lactanti/ bus vberibus nõ miſerebuntur.et ſu per filios non parcet oculus eoꝝ Et parũ ante habet᷑ ibidẽ Infantes eo/ riallident᷑ in oculis eoꝝ Nã ex cru delitate accipiebãt pueros ꝑ pedes: et allidebãt capita eoꝝ ↄtra parietes Hec iuxta hiſtoꝛiã dicta ſunt PDu. Moꝛaliter aũt ꝓpheta in ꝑſona iuſto rũ lamentãtiũ ꝓ incolatu hui vite qꝗᷓ plena eſt miſerijs ⁊ p dilatõe pꝛie diẽ QGper flumina babylonis. flu/ Mmina babylonis ſunt oĩa qᷓ hic Jamant᷑ ⁊ trãſeũt Hu.Moꝛe fluminũ Lulic Inõ terrenis inherendo:ſed ea calcãdo ⁊ ↄtẽnẽdo L ſedimꝰ in hu/ militate pꝛoſtratil ⁊ fleuimꝰ.l ⁊ fletu dtritiõis ꝓ pctis ꝗꝓpꝛijs ac fletu ↄpaſ ſionis ꝓ pdtis ac miſerijs ꝓximoꝛuz necnõ fietu deuotõis ꝓ bñficijs dei receptis ⁊ ꝓ dilatõe pꝛie celeſtissvñ dit᷑l dũ recoꝛdaremur ſyon Caſ. q peregrinos ſe cognoſcũt in hoc ſe/⸗ culo ſuſpirãtes deſiderio pꝛie ſue:a/ maras lachꝛymas fũdũt.qm̃ ad illã ꝓ miſſaʒ pacẽ hic ꝑuenire nõ pᷣualent Au. Flẽt e multi fletu babylonis.i. thuiſeculi:⁊ gaudẽt gaudio babylõis v ð Pſalmus Cxxxvi qui gaudẽt lueris ſeculi:⁊ flent de dã nis Atrũq; de babylonia ẽ Sequit Lin ſaiiabꝰ Hie.ſalix talẽ natura bʒy eſt qdã lignũ infructuoſũ ⁊ dicit ſi qͥs ex illa accipiat potionem aut mãducet:filios nõ facit Hu. In ſali cibꝰ ergo.i.inter hoĩes mũdanos ⁊ ⸗ fructuoſos ꝗrigant᷑ fluminib babylo nis.i.q delectant᷑ in terrenis deſideri⸗ is:q̃les ſunt hoĩes auari: luxurioſi: gulolſi ciues baby loniel in medio erꝰ Apoſitil ſuſpendimꝰ oꝛgana nr̃a..i. ſubtraximꝰ ipſis pᷣdicatòes ſacre ſcri pture Et qre hoc:quos crudelit᷑ int⸗ fecerũt medi et ꝑſe in babylonis de⸗/ ſtructionẽ. ̃m ꝙ dicit᷑ Iſa. xuij.de ba bylonijs? ¶ Quia illic. ſcʒ ĩ babylõia id cẽ̃ in vanitate mũdi exiſtẽtes Lint⸗ rogauerũt nos tẽtãtes ⁊ deridẽtes. li ꝗͥ pꝛauis excẽ̃plis ⁊ verbis ĩ captiui tatẽ pct nos ducere tẽtauerũt: ꝑ qrfůu os diaboł? loq̃ns:q̃rit bonos ducere captiuos l verba cantionũ ...i.intro/ gauerũt nos vt cũ ipſis cantaremꝰ⁊ gauderemꝰ: ⁊ biberemꝰ: ⁊ cõ ederemꝰ cũ tñ dñs magis velit nos ĩ hoc mũ⸗ do lugere.iuxta illud Jaco.v. Agite nũc diuites: ploꝛate: vlulate in miſe / rijs veſtris At ꝗᷣ abduxerunt nos 1. ꝗ nos a deo ⁊ ↄloꝛtio bonoꝝ ſepa/ rare conati ſunt dixerũt kbymnn can tate nobis de cãticis ſyon J.i.reddite nobis rõnẽ qͥd eſt aĩa:qd ẽ alia vita: qͥd eſt infernꝰ:qd ẽ paradiſus Hmõi queſtiones faciũt deriſoꝛie ⁊ curioſe Au. Moli facile huic aliquid dicere: noli ꝑcutere oꝛganuvt ſonet:ſʒ potiꝰ ſuſpẽde NHõ eĩ qrũt quid diſcãt:ſʒ qͥd rephendãt Vere frẽs ſic ẽ Incipite velle pꝛedicare veritatẽ quqlibʒ quã noſtis:⁊ videte q;neceſſe ſit vt tales patiamini irriſoꝛes ⁊ exactoꝛes veri tatis: plenos falſitatis Rñdete ulłis exigẽtibꝰ vobis qᷓ caꝑe nõ pñt t di Laptiuos duxerũt nos videlʒ ma ne Jab illis ! in di cite ex fiducia ſciĩ cãtici vxi (Ouomo do cantabimꝰ canticũ dnᷣi:in tra ale/ na:. Caſſ.i.inter indignos qui ſunt deo alieni Verba eĩ dñi ſeã debẽt eẽ ſcõꝝ ScriptũdeNe miſeritis mar garitas ante poꝛcos NHis ergo mo / net nullaten eẽ ↄſentiẽdũ Au.Aiĩa aũt fidelis int᷑ turbas taliũ tanq; ꝑi/ clitãs:erexit animũ ad recoꝛdatione ſyon: ⁊ ↄſtruxit ſe ĩ rõne qᷓdã di/ oblit? fuero tui hieruſalem Petꝛ cantoꝛ Illis ↄſentiendo: deledtatiõe tꝑali fruẽdo:⁊ oꝑa bona deſereno. tũcl obliuioni der̃ dextera mea. id ẽ ſalꝰ mea vel vita mea et᷑na:q̃ ꝑ dexte rã deſignat᷑ Hoc dicit nõ optãdo.vt ſalꝰ eꝝ pet᷑ obliuioni:ſed potiꝰ ꝓnũci andoꝗvhereat lingua mea faucibꝰ meis:ſi nõ meminero tui.Caſ. Pꝛo ponit᷑ penalis ſcda cõditio:vt in dii laudibꝰ obmuteſcat:ſi oblitus fuerit hieruſalẽ celeſtis Quid enĩ ꝓbat᷑ dei⸗ teriꝰ eſſe q; illud nõ poſſe loq vñ cõ / ſueuit medicina pꝛeſtari? Plſalmodia enĩ ẽ ↄſolatio flentiũ:dura dolẽtium: ſanitas egrotoꝝ. Hoc aĩe remedium hoc miſeriaꝝ oim cognoſcit᷑ eẽ refu/⸗ giũ Nã qui tali munere puat᷑ ab om ni bñſicio ↄſolatiõis excludi Qriñ oſuero hieruſalẽ:in pᷣncipio letitie mee ¶ El.i.ſi nõ eſt mihi pꝛecipua le titia de te o hieruſalẽ et in te Au. Ibi eni eſt ſumma letitia vbi deo ꝑ/ fruemur:vbi de fraternitate coheren te ſecuri erimꝰ Nullꝰ bi tẽtatoꝛ nos violabit:nullꝰ ad aliquã illecebꝛã pꝑ/⸗ cellere poterit Moꝛiet᷑ ibi oĩs neceſſi tas: oꝛiet᷑ ibi ſumma felicitas Deide conuertit ſe ad dominum conira ho ſtes huius ciuitatis vicene emoꝛ eſto filioꝛum edom J.i.amãto?? ſccu⸗ li quiſunt inimici ſandoꝝ Nã edom terrena int᷑pꝛetat᷑.libera nos L domu in die hieruſalęs quan / do diaboli et ſui ſequaces ſequeſtra/⸗ uni4 ltbont te exin en Lfic Gad bener diſlip ſerua nere notr⸗ inger ſation ltof Gmb eſe yt tetrlbt pleubt Ree tionev wered ones trarit adgia Uebi. deton, (upictt Wie bewe Kp Apr men lum nam pein par Ppen di tres vob⸗ lben guchiſt op⸗ rob ndeg enmane 68 Diggon dasnlänni i hrchnong . ge NnCo: Nlcdͦn bom deſene⸗ rree mwer S MNINAEiAE Zcnni odenn nooptitan ſed pon gnil uen ucb Greand ⸗⸗ 2 ,B Qulci eiN iͦ wlehn ni ℳ wurncdun i ci ſcfin ne puet han dvat mn pechut kuunrti tanimtotu Ppitaua lichi), nc icetan füons dis 4 . M — i: Miu. bunt᷑ a hieruſalem vt ipſi puniantur et boni coꝛoneni dicut exinan te exinanite:vſq; ad fudametũ i ea. Micvv nox. Dix eĩi ſuꝑ fudamẽtũ vdificiũ:ſic ſuꝑ ſmc̃ apa ↄſtruũtur vſ q; ad fundamentũ exinaniſſe euerſo bene viuẽdi oꝑe:etiã virtutem fidei diſſipaſſe.Quicũq; eĩ digna fidei oꝑa ſeruare ↄtẽnit:etiã fidẽ ꝑdit quã te⸗ nere videbat᷑ EHilia babylois caro noſtra dicit᷑.q ↄfuſionẽ nobis ꝓbat᷑ ingerere pãoꝝ ſ iuſtiſſimã recõpen⸗ ſationt᷑ ei optat vt ſicut nos luxuria ↄcitat ad vitia ita repꝛeſſa ieiunijs at q; tribulatiõibꝰ faciamꝰ ipſaʒ ſubditã eſſe virtutibꝰ VUñ ſubdit Lbeat qui rvetrihuet tibi retri ſup / ple cibi debitã lL quã retribuiſti nobis Reddumꝰ eni carni dignã retribu/ tionẽ vt coacta faciat qð in delicijs ĩ⸗ plere diſſimulat Tales enĩ retributi / ones reddere carni ſcõꝝ ẽ:vt q̃ nos traxit adulpã:adiutoꝛio dñi ꝑducat᷑ ad gloꝛiã Peirꝰ cantoꝛ Pyeat? qᷣ te⸗ nebit . .i.conanebet ſe a vitijs L⁊ alli⸗ det paruulos ſuos.l.i.pᷣmarios motꝰ cupiditatis:ſuꝑbie:luxurie: ceteroꝛũ q; vitioꝝ q̃ a miſera matre naſcuntur beat? qͥ hos ↄfregitl ad petrã chm vt ꝑ ↄfeſſionẽ ↄfradcti⁊ a cogitatõibꝰ xexpulſi diſpereãt Laſ.Mittit᷑ eniz in mentẽ noſtrã diabolo ĩſtigãte qð no lumꝰ:recipimꝰqð nr̃a eſtimatiõe dam namꝰ. vñ ſine dubitatiõe reddimr ca ptiui.ſʒ iſte cogitatiões dũ adhuc ſũt paruule 2 noduʒ ad ↄſenſum ꝑuente ꝓcutiant᷑:ĩ petra ↄminuant᷑. ſicut di/⸗ ctũ eſt in lapidem angularẽ Au.ſfra tres oꝛgana in operando non ceſſent vobis innicẽ cantare cantica ſyon:qᷓ libent᷑ audiſtis tam libenter agite qð audiſtis.ſuſpirate in eterna hieruſalẽ quo pꝛocedit᷑ ſpes noſtra ſequet᷑ vita nr̃a.ibi erimꝰ cũ chẽo:chs nobis et mõ eſt caput:⁊ gubernat nos deſuꝑ 15 2 iiij. amplectit ſecum: in illa ciuitate ejtes erim angelis dei qcquid de mũdo fe liciter arriſerit nolite pᷣſumere:nolite libent᷑ colloq cupiditatibus veſtris ſi vultis armati eẽ ↄtra tentationes in ſeculo.creſcat ⁊ robdꝛet᷑ deſiderium hieruſalẽ eterne in coꝛdibus veſtris trãſiet captiuitas:felicitas veniet.dã nabit hoſtis extremus: 1 nos deuicti moꝛte triumphabim cũ rege noſtro domino ieſu chꝛo qͥ ẽ bñdictꝰ ĩ l.l. a. (Nonfiteboꝛ tibi Citulus Pſalmus Dauid Caſſ. Per totuʒ ſiquidem pialmũ populus catholicus loquitur qui eſt collectus de vniuerſo oꝛbe terrarnʒ qui in pꝛimis gratias agit deo de be neſicijs ſibi collatis: dicens BOnfiteboꝛ tibi dũe in toto coꝛ⸗ de meo- oꝛ ſignat mentis ar/ canũ vnde taciti clamamꝰad dominũ Epꝛeces noſtre multo eficncr audiñ tur q; ſi magnis clamoꝛibꝰ ꝑſonemꝰ. Cñ dicitur:in toto coꝛde:nulla pars occupata in ſeculi huiꝰ ambitione re linquit᷑:ſiz vniuerſuʒz laudibꝰ creato/ ris vt dignũ eſt aplicaẽ Au. Totũ ergo coꝛ meũ flãma tui amoꝛis accen dat. nihil in me relinquat᷑ mihi:nec qᷓ reſpiciã ad memet ipᷣm. ſ totus in te eſtuẽ:totꝰ in te ardeã:totꝰ diligam te tanq; inflammatus a te Cauſam hu⸗/ ius laudationis ſubiũgit dicẽs Lquo niam audiſti omnia verba oꝛis mei- potius coꝛdis qᷓ; carnis In coꝛde ei babemus vocem qua deꝰ audit: quã ꝛoꝛſus qauris humana non nouit. Deinde virtus pſalmodie oſtendit᷑: vt qui puro coꝛde pſallit:etiã ſurſuʒ inter angelos canere videat᷑. Elñ ſub dik Ln conſpeãtu angeloꝝ pſallam tibi! Petꝛ? cantoꝛ In tribus deu⸗ bem' ãgelos imitari: ſeʒ In minitra tione:vt deo miniſtremꝰ ſiẽ ipſi In Pſalmus Cxxxvu vult ſicut ipſi Et in laude vt den lie ipſi ſꝑ laudem t ita Ol. Ladoꝛabo ad tẽplũ ſem̃ tuũ.l.i.in coꝛde meo qð E tẽplũ dñi Vnñ apolſ.iad Choꝑ.iij. Tẽplũ dei ſcm̃ ẽ:qð eſtis vos la cõ fiteboꝛ noĩ tuo te deuote laudando Caſ. Sup mia tua qᷓ vocas⁊ reſpi cis pctõꝛes ad liberãdũ La veritate tua lq̃ remuneras ꝓmiſſiones red/ ſñ̃ magmiticaſti ſup omne nome ſanãũ tuũ.i.chm ſuꝑ oẽ no/⸗ dis Hu. Lqm̃ men ccleſtiũ:terreſtriũ: ⁊ infernoꝛum n qcunq; die inuocauero te] pe/ Lexaudi me q; hoc peto qð ſequit᷑ l. multiplicabis I.i.multiplica LNin aia mea virtutẽ vt accreſcat mihi ſactũ deſideriũ:⁊ de meo exemplo Nonſi⸗ teant᷑ tibi dñe ocs reges tre qͥ carnẽ ſuã ſic regũt vt ipam ſpin ſubijciant Lqꝛ audierũt oĩia ba oꝛis tui 1 Pe I? cantoꝛ Qmcqᷣd locutꝰ es iudeis ꝑ ꝓphetas: B gentes vbiq; audierut ꝑ apoſtolos.q; in omnẽ terraʒ cxinit ſonꝰ eoꝝ Caſ. Audire aũt ver ba dñi ad illos ꝑtinet ꝗͥ obedientes eſſc no⸗ ſcũtur Intelligãt ergo indei quanto reatu teneant᷑ obnoxiji.rei:cui ver⸗ ba nõ mente caꝑe: ſʒ cm̃ auribꝰ audi/⸗ re maluerũt t. Petꝛꝰ cantoꝛ Iſti reges verbis di obedictes cãtet⸗ cũi gr̃aꝝ actõel in vijs dñi J.i.in mia et veritate ñ in alio pᷣs.dici᷑ Uni uerſe vie dñi mia ⁊ veritas.⁊ qͥd can tabüt qm̃ ſ mi magna eſt gloꝛia dñi qꝛ ẽ cterna: ceteroꝝ dnoꝝ gloꝛiavana ẽlL. 2. Frãſitoꝛia Gl.gloꝛia qᷣpe dñi ẽ vt ſeculũ reſpuentes eiꝰ laudes cantare no deſin in Anom excellus dñs 7 cũ oculo mie Lhunulia Hu. ihu⸗/ miles reſpicit gram ſuã eis largiẽ/ do! et alta. I.i. ſupbos l alonge qꝛ per gram ſuã nõ ẽ cũ cis Eal. Et vtr ter ret ſuꝑbos:addit ↄtinuol cognoſcit⸗ tendo illa ꝗᷓ ꝑtinent ad ſalutẽ meam dextera ẽ nos pꝑpſequũtur loꝑa manuũ tuaꝝ ni deſpiciis Rogat pi/ popul ꝙ ini/ micis ̊s ſibi nouerat gggregandos. Intẽdam qli nos pᷣdicatée popul“ ſcus imbuerit: qnto inſtindu picta/ tis o:auerit Namvt omnẽ nobis ʒe lii coꝛdis cõtra inimicos cxcluderet ne putarent demẽtes ſuꝑbi incogni⸗ tũ eẽ deo qð malignis cogitatiõibus oꝑant᷑. Vis vt tibi appꝛopinq̃t deus? humilia te ipᷣm.qſm̃ ꝓximanæ illi hu / miles: ⁊ fiunt ſuxprᷣio lõ ginqui Ai ambulauero lſupꝑple bñ oꝑandoLin medio tribulatiois viuifſicabis me vigel En aia Sci vui in hoc ſeculo nõ ſolũ in tribulatiõe.ſ̊ ec in medio tribulatiõis ſunt Andiq; eĩ ᷑ bulati⸗ tioncẽ ſentiũt Nã etſi ad tẽpꝰpſecuto rũ ſuſpẽ dat᷑ iniqtas:diaboſicis iugit᷑ tñ tẽtatõibꝰ ſpᷣiacent Au. Ama alte rã vitã ⁊ videbis qꝛ iſta:tribulatio ẽ qcuq; ꝓpſperitate fulgeat: qbuſſibz de licijs abũdet:atʒ circũfloꝛeat Si aũt iſta vita pegrinatio ẽ: aut parũ pꝛiaʒ diligis:aut ſine dubio ob dilationem alteriꝰ vite tribularis.qñ nõdũ c illð gaudiũ ſine vlla tentatoe certiſſimuʒ qð nobis ĩ fine ſeruat deꝰ:ſine dubio tribulatio ẽ GSequi᷑ Caſ. L⁊ ſuper irã inimicoꝝ meoꝝ extẽdiſti manum tuã Ide plecutoꝛibꝰ dicit qͥ qᷓuis irati multa faciant poſulo fideli.longe tñ maioꝛa recipiẽt dina retribuẽte iuſti cia Au. L⁊ ſaluũ me fecit dextcẽa tua J.i.ſaluaſti me in et᷑nitate tua Dexte ra dei etnitas noĩat᷑. hac dextera ſal / uñũ me feciſti:nõ ſᷣm ſalutẽ tꝑalẽ: ſed eternꝗ. Impioꝝ ſalꝰ ĩ ſiniſtra ẽ: qᷓ eſt tꝑalis Etna ſalꝰ qᷓ ſcõs ſuos ſaluat ĩ extel omin? retribuet me. q dixit Da mihi vindictã ⁊ ego retri buã eis Caſ. Sed vt hoc nõ iracũde dictũ potuiſſes accipere ↄtinuo pꝛo inimicis oꝛat di.ldñe mia tua in ſe/⸗ acias in illis d 1 culũ.l.i,.in etnũ:quã ſplo⸗ bere ſiam no de Vil alia ſtare tute lve unt pte 7 ter 4 lima iurme nẽ půe Hit. macu nnha p eum rge geli⸗ Virt gent poſit fibila dotert Khe co⸗ qſn in Vi⸗ nen mea i. le ſn Pe un n nibs Pefnie 4 ananc diͦ dende mmin doe ſalt ich tinnen ttga ſkll udti n cbolas uet Antl tcdulzde onc Giar obdlnoten Mgösi N miucr i menu die Adeneni ui mft s bus nan änpm deünſi 1 . Plalmus Crxxviii CCxlp. ipſos rogauit ſibi fieri ſocios quos habere videbat᷑ aduerſarios. ſeqmur ſniam piã:amem pociꝰaffligẽtes nos nõ debem inimncos eſtimare q ꝓſũt Nã ſi eqaĩo eiane freanter nobis talia ↄferũt qᷓlia dłctiſſimi amicip / ſtare nõ pñt Iſti enĩ ſepe nos a vit/ tute patientie blãdiendo deducũr ꝗl li vero nos afdigendo in eadẽ ↄſtitu unt Hu. Diligendi igit᷑ ſunt immici Apter deũ cuiꝰ ſunt creatura: etiã ꝓ/ 7. eꝰ enĩ faber eſt: ⁊ ipſi ſũt mallei ac lima ꝓpter nos.qꝛ aduerſitatibꝰ ⁊ in / iurijs nos purgates:auferunt rubigi nẽ pãõꝝ noſtroꝝ Chꝛyſoſto. ſuper Mat. Mihi vero ꝓueniat magis int micicias ſuſtinere ꝓpter deũ atq; 9tẽ-· ni:q; a cũctis regibꝰ honoꝛari. Nihil eĩ ꝓꝛſus huic gloꝛie pᷣt ↄparari. Hiĩc enĩ merebimur frui poſſeſſione celoꝝ et gloria eoꝝ qͥ ibi ſunt pᷣmioꝝ.q̃ſi an geli qͥdẽ cũ hominibꝰ ambulãtes tq; virtutes celoꝝ in terraꝝ regione de⸗ õä mero:c etiã bona ine E abilia ↄſeqmur: qb nos oẽs ↄtĩgat potiri gr̃a ac mĩa dñi nr᷑̃i ieſu xpᷣi:cui eſt honoꝛ ⁊ gloꝛia in ſe.ſe.Amen. — Perrꝰ cantoꝛ Plalm' iſte ẽ octauꝰ coꝝ qͥ agũt de vtraq; natura in chi d qſñ dirigit᷑ in finc.i.in chim Cal. na dicendꝰ eſt.q loquit᷑ hic qñq; vo/ ce ſua:aliqñ aũt voce ſuoꝝ fidelium. Nꝛmo eni ꝓ parte humanitatis aſ⸗ ſumpte chůs loquit᷑ ad patrẽ dicens e noſmetipᷣos:qᷣ ſeruiũt nr̃e ſaluti gentes vt exxra aznnẽ rir batione Mmine pꝛoba ſti Titulꝰ In finẽ p̃s dauid: in q̊ ẽ maieſtatisg cũcta ꝑfectio:⁊ oim virtutũ plenitudo. Quapꝛopt᷑ vn / uerſus hic pſalmꝰ ſicut patri dodtiſſi ⸗ mo Hilario placuit:ex ipſiꝰ dñi ꝑſoę mine. pater ꝓbaſti mez cog nouiſti me-lLi⸗ꝓbatũ ⁊2 cogniti me alijs oſtẽdiſti NMã ꝓbatus eſt qũ diabolus tentauit eũ ↄpleta tẽtatiõe minũteriũ habuit angeloꝝ Pꝛobatꝰ eſt eciã tempoꝛe paſſionis qua pietas te ſeꝙ nobis obtulit: qͥ ĩ cruce poſitꝰ ꝓ iimicis oꝛauit Cagnitꝰ ẽ qñ gloꝛi⸗/ am mirande reſurrectionis oſtendit. Tunc quippe diuinitas eius illis in/ notuit:qui eum antea credere dubita uit Bequitur Hu. tu cognoui/ ſti id ẽ appꝛobaſti lſeſſionẽ Iid ẽ hu militatem meam in paſſione L⁊ re/ ſurredctionẽ meam..i.gloꝛificationeʒ reſurrectiõis mee Vel vox chꝛi ẽ ꝓ parte fidelis populi dicentis P. ec:ꝰ cantoꝛl domine pꝛobaſti me ⁊ cogno uiſti me⸗I.ioſtendiſti mihbi qᷓ; miſer ⁊ fragilis ſumltu cognouiſti ſeſſione,z meã .- Sl.ꝙ in humilitate penitẽtiaʒ ago L⁊ reſurredtionc meã.lſcʒ ꝙ per gratiam iuſtificatus ſurgo Au. Ac ſi dicat Coꝛaʒ oculis tuis peccata cõ feſſus ſum ntellexiſti coguatiões meas delonge Kum adhuc in ꝑegri / tione ſum:anteqᷓ; ad illam patriaz veè niaml ſemitam meam Glo. vide/ licet artioꝛa pꝛecepta que docuiſti ſer uarilLet funiculum meum inueſtiga/ ſti Iid eſt inueſtigare me feciſti hereè/ ditatem meam quam pꝛo illis pꝛece/ ptis obſeruatis pꝛomiſiſti Gequit᷑ t omnes vias meas tam bonas qᷓ; malas Lpꝛeuidiſti Mi. anteq; eſſem in rerum natura l quia non eſt ſermo in lingua mea ſupple ſuffici⸗ erns ad expꝛimendum celſitudinem tue ſapientie Ideo adhuc ſubditur. cce domine tu cognouiſti omnia nouiſſima ¶ CLaſſiodoꝛus Chꝛi / ſtus dicit pati Ecce tu cognouiſti omnia nouiſſima qð pertinet ad in/ carnationem ipſius que fadaa eſtĩ no uiſſimis tꝑibus:ſicut legitur: agnus occiſꝰ' ad veſperã Et apoltolait Fili oli nouiſſama hoꝛa c.ſubiũxit Let an⸗ . . . . 1 ... tiqua.l.i.etkna Per noniſſima g ex/ füpta O⸗ dixi foꝛſitã tencbꝛe- vide.·r ”ð pmit ſuã humanitatẽ: ⁊ ãtiqᷓ ſuã d. lʒ moꝛtis loculcabũt me ſic vt tene/ c ninitatẽ Vñ adhuc ſbᷣdit Glo. Ltu ar a moꝛte ⁊ nõ reſurgã. hoc nõ dicit Mitat foꝛmaſti me ſᷣm hoĩem l. ⁊ poluiſti ſu dubitatiue ſ ironice iuxta ſtultã oͦP· ſuntl. ꝑ me manũ tuã vt iuuares me.ſic ĩ nionẽ eoꝝ qᷓ cr debst xpᷣ̃nf in mote hhams alio pᷣs dictũ ẽ Inueni dauid ſeruuʒ detẽtũ Cuiꝰ ptri iũ oſtẽdit dicẽcsl? ei meũ,: oleo ſcõ meo vnxi eũ Hanꝰ eni nox illuminatio mea..i.illi q pꝛꝰerãt g mea auxiliabit᷑ ei ⁊c¶ Pirabilis fact apud ĩferos tq; nox illuminabunag eſt ſcĩa tua ex me qꝛ p me ⁊ apoſto/ me illũinati. eruntL. in delicijs meis. pate os meos pᷣdicata ẽ mirabilis redem LCaſ.i.in paradiſo q ẽ ameniſſimꝰlocꝰ doma ptio generis humani vbicq; oꝛbi tra⸗ et feliciſſime iocũditatis et᷑na ſecuri⸗ llki rũ Et hec ſcial ↄfoꝛtata ẽ in pectoui tas. g“ noctc.i. inferni clauſtra xps il/ inter bꝰ humanis: de qᷓ pus ĩcerta creduli/ luminauit qñ ptãtẽ diaboli ſuꝑauit⁊ eſtin tate dubitabarl. ⁊ nõ potero ad eaʒ 1 hoĩeʒ liberauit ſua miſeratõe. atʒz ſpo diert vigelʒ attingere Caſ.qꝛ natura hoĩis liato ipſo ĩferno:aĩe ſcõꝝ ad eiꝰ ame tigte quã chĩs dignatꝰ cẽ aſſumere nõ pote˖ nitatẽ reuerſe ſt Et vere nox e illu / kalt rat ſe diuine ſhᷣe adeq̃re.ſic ci in euan minatio¶ Iuia tenebꝛe..i.ſecreta ſcri Cen gelio dicit Pꝛ maioꝛ me eſt Deinde pra ꝓphetaꝝ Lnon obſcurabunt limo Sce, oſtẽdit ꝓpheta ꝑ myſticas enumerati poti illũinabunt᷑ a te ⁊ nox. Li.ob⸗ glab' ones a nulla creaturꝗ diuiuam falli ſcuritas ſcpturel ſic dies illuinabi guch poſſe pñtiã di. Mi o ibo a ſpũ .i. ſic aꝑta ſcpᷣtura mãifeſtabit᷑. q; ꝗᷓ fu d tuo.l:i.a te ipſo.qꝛ ſpũs c deꝰ Jo. ij. erãt q̃ſi nox ſub myſtica ↄplexiõe te/ . a facie tua fugia? J. i. a pñtia tua nebꝛoſa.tq; dies illuminata ſũt qũ in Adhu qſi dicat Hoc ẽ ĩpoſſibile. qð pꝛobat aduẽtu dñi ſaluatoꝛis ꝓphaꝝ dca pa gil. vſeqnt᷑ di/ Oi aſcẽdero ĩ celũ tu illic tuerũt Sequit᷑ l ſc̃ tenebꝛe eiꝰ:ita et uᷓ es ꝑ refulgẽtiã gloꝛie tuel ſi delcen⸗/ lumẽ eiꝰ.l.i.i vtroq; fuit veritas.ſiue Lecihee dero ad infernũ ades ꝑ exccutioneʒ cũ illũinata patuerut:ſiue cũ myſtica iUrlin iuſticie tue Laſ/Q i ſũpſero pẽénas ſcpturarũ obſcura viderent Bl. Jõ jpotel meas diluculo penas ſuas dicit chꝛi eĩ tenebꝛe nõ ↄculcabũt me. tu (E ſtꝰ diuine maieſtatis ſue efficaciſſimã poſſediſti renes meos vt ſinẽ pᷣctõ ſi brdt celeritatẽ qᷓ ſcm̃ coꝛpꝰ ſuũ diluculo le eret dceptꝰ meꝰ ⁊ oꝛtꝰ ſuſcepiſti me b nauit de ſepulcro Gʒ cũ audis meꝗ: de vtero mr̃is mee. ſcʒ vginis marie ing loꝛiã ꝓpꝛie poteſtatis itellige l ha Tua enim opatiõe h̊ totũ factũ c.⁊ AAp bitauero in extremis maris hoc eſt: iõ Jonfiteboꝛ tibi dñe ofeſſiõe lau unt ſupꝛa ſeculi iſtiꝰ ampliſſimum finem., dis Lq; t᷑ribili᷑ magnificat es Caſſ. Nd Petyr? cantoꝛ: ſeʒ in paradilo treſtii Terribilit᷑ eĩẽ magnincatꝰ ẽ deꝰ pꝛ qñ egp vbi chꝛs habitaſſe dẽ a reſurrectione paſſiõem dñi xpᷣi:tenebꝛe ſũt ſecute. (ſol vlſq; ad aſcẽſionẽ Et qñq; venicbat kra ↄtremuit:ſaxa dirupta ſut: ſepul/ cend ad apoſtolos: ⁊ iterũ ibi redibat.qꝛ i. cra patuerũt:moꝛtui reſurrectõe leta qd celo empyꝛeo nõ fuit doꝛꝑalit᷑ vſq; ad ti ſunt:cũ ipſe itex ĩ eodẽ coꝛꝑe ſcã fonyn aſcẽſionc Et vere ades rin ri rreſlurrectoe ↄſped“ ẽ. dũ ad diſcipu/ Np ꝓ certol illuc man tua] videlʒ dina los ſuos ianuis clauſis ĩtrauit.dũ ad ,‚ios ptãs ldeducet mne: ⁊ tenebit inc dexte celos ſi hoĩm viſiõe ↄſcẽdit Que li Alh ra tu J.i. ili? tu videlzʒ ꝓerbu tnum cet ꝓpꝛia deitate cõpleuerit: moꝛe tñ u mihi vnitũ ↄſeruabit humanitatẽ aſ ſuo paternis hoc virtutibus applica⸗ . ● R ht⸗ fifilene, 0. deen; NN Ale 4& w. 1 . woßeckiist⸗ . * ndele 5 eſe deameniſin lce Eduabol ſin * mucruöcn Kor0 a n Pverenorel AAuln „ .„ „ „ 4 ichrd „ LSLeE. 4 „ lummcxltgil * . ns gar uß Enr. — nn 5 „ . 46 4 H die irln 2 4 W cãtoꝛ Aia hoĩs cog parte:ſʒ aia chꝛi cognoſcit Ddona habuit ſine meſura cultatũ os meñ Sl. Pe interioꝛibꝰ noſtri coꝛpoꝛis recõdituʒ eſt intelligit᷑ diuinitas chꝛi · Vñ ipſe Iq; nõ dicunt᷑ eẽ petri vel pauli: . . . . * 7 nit. vt lancte coo ꝑatiõis patefaceret vnitateʒ Sequit᷑ l mirabilia videlzʒz ſuntl opa tua circa me ꝓ redẽptiõe humani enen e⸗ atuit in ↄcepti ⸗ iõe: 2 aſcẽſioel. dicit patri:diĩnitas mea nõ cẽ oceulta ra a tel qð feciſti in occulto Ii.quax feciſti malis ⁊ ꝑſidis occultaʒ L ⁊ ſpᷣa mea Petrꝰ cantoꝛ.i.hũanitas mea ÿ65dicata el ĩferioꝛibꝰere hoe ẽ vſim plicibꝰ ⁊ idiotis gentiũ.ex qͥbꝰ ↄgre⸗ Satge ſt eccia.de cuiꝰ imꝑfectõe ſb mypfedtum men vidernt oe retinent᷑ abſq; oblunõel oẽs ſcriben noſcit iſta oꝑa in imis: qꝛ dit ult tui Laſſ. Impfedũ ſiqdẽ ei' ẽ qðᷣ adhuc eccia vlq; in finẽ ſeculi ↄgre⸗ gar᷑̃ l ⁊ in libꝛo tuo Mi.i.in notitia tua qᷓ dicit᷑ liber. eo ꝙꝙ oĩa ibi firmit q̃ poteſt diei liber vite:ſoli electi ſt ſfſfſccripti: ⁊ in notitia pꝛeſcie ſiue repꝛo batiõis q;̃ pt dici liber moꝛtis:ſoli re⸗ pꝛobi ſunt ſcripti Sʒ in notitia diu ng generalit᷑ ſumpta ꝓut ſe extendit dd pꝛedeſtinationẽ ⁊ pꝛeſciam ofies ſunt ſcripti.et ſic accipit᷑ hic liber dei vävt dictü eſt Gl. Sequit᷑ vox chꝛiſti de apoſtolis dies foꝛmabunt᷑ Apo ſtoli dicunt᷑ dies de qᷣbꝰ dꝛz Dies diei eructat verbũ Hi foꝛmabũt i me a q̊ pvfſfectiõeʒ gre ſumũtlł a nemo ſupple foꝛmabitur.i.accipiet ꝑfectõeʒ li ei chꝛi a q̊ chꝛiani dicunt᷑ Gʒ tũ¶ Dihi Aiit chão hõi Lnimis i. valde Lho/ nooꝛati ſunt Jad honoꝛc men apoſtoli mei qꝛ in oẽm terrã exiuit ſonꝰ ęoꝛũ tt ipli ſunt Lamici tui lohde?volüũ/ D Tis:5 bonis hoĩb' ſicut ẽ odioſuʒ deo let CErlvj. tatẽ uã in mandatis faciẽtes l nimis Zloꝛtat eſt pᷣncipat? ecoꝝ. tfachi ſut: tat: eſt pncipat? eoꝝ. tacti ſut du 3Bncipes populoꝝ 2 paſtoꝛes ec/ cleſie ) inumerabo eos ſcʒ fideles s in ſide genuerum l et lipſi fideles q deo numerabiles ſunt in tãtũ cre⸗/ uerũt ꝑ doctrinaʒ apoſtoloꝝ:ꝙ Liuꝑ Arenã multiplicabunt᷑ l.i. nobis innun merabiles erũt Et hoc totũ ideo eſt: qlexurrexi la moꝛtel ⁊ adbuc ſum tecn. Kʒ occult? ad dexterã tuaʒ. do/ nec ad iudiciũ veniẽs oĩbꝰ apparebo maniteſt* Caſ. Et regnũ men euidẽeè/ tiſſime hoĩbꝰ innoteſcet: futuruʒ ad / huc ſignat tẽpus:nõ ꝙ a patre aliqſũ diuidendꝰ e: ſ qm̃ q eſt nobis mõ in/ nuiſibilis:oĩb poſtea gentibꝰapparebit Col. Ideo eniĩ ſuperna bonitas nos erpectat:tã diu miſericoꝛdit᷑ tolerat: vt multos inueniat. q̊s remuneret: malis mutãdo ⁊ in ꝓpoſitũ bonũ trãl ferendo:vt moꝛiẽtes pctõ viuãt do⸗ mino⸗tũclin vano accipiẽt ciuitates ſlſuas·J.i.inutiles ⁊ danabiles reputa⸗ bur vicioſiſſimas pᷣoꝛes ſuꝑſtitiões muũdanas Et qfñ nõ merent᷑ oẽs ad figẽ catholicã puenire. obſtinatis qui credere noluerũt dicit᷑ Lviri ſãguinũ ſũt ſãguinis oꝑaminil declinate a me ?icitis in cogitatiõe J.i. contra illa murmuratis q̃ᷓ vobis ſpũſſcĩ virtute pdicata ſũt Mi. Etc qꝛ tales ſunt deo et hoĩbꝰ iuſtis odibiles. ideo ſubdit ĩdicat.ſicq; eoꝝ vitin ẽ odicaũ ſup inimicos tuos tabeſcebã? Jl.q i. re⸗/ —— ſoluebar iteriꝰ ex ʒelo iuſticie tue.ira tus 5 eos Caſ.tabeſcè eĩ ilos dicimꝰ Qcuris iugibꝰ affligunf̃ ⁊ pene vſq; ag iteritũ vise coꝛpe oſiciẽte ꝑuenint Per FH iimicos ſignat ꝑſecutoꝛes aꝑ tos ⁊ obſtinatos: qͥ ſcõs dei ſceleratæ pCſumptiõe dilacerat. de qbꝰ adhuc ſõ die Derſed 9οdio oderãillos Au. Waderã redarguendo in eis iniqᷣtates eoꝝ. diligebã ſiaturã qus) creaſti. i. hoies ſunt. hoc eſt ꝑfecto odio inimi cos dei odiſſe. vt nec ꝓpt᷑ vitia hoĩes oderis:nec vitia ꝓpter hoĩes diligas WVlide qͥd adiũgat inimici facti mibi. qꝛ inimici factt ſunt dei cur iul ſiõibꝰ otrarij extiterũt Mi. Et qꝛ hõ iuſt ſꝑ debʒ timere ne in tali odio ex cedat modum: 2 ineurrat aliqð paimm̃ Iqeo ſubdi? Droba me ve? a ſeito coꝛ meũ. .i.fac me ſcire ea q̃ latent in coꝛde meoò Linterroga me 2 cog J.i.fac me cognoſcerel lemitas megs J.i. micta 1 cogitata mea occulta ρt vidæ.l.i. fac me videre Lſi via iniqta/ tis in me eſt.J.i. altqᷓ; ab al. vt ꝑp 3 verazʒ pniam abſoluat ab ipſa Lz neris in via tua qð viſpliceat oculis tuis. qm vita tua moꝛtalis ẽ: oꝛd vtĩ et᷑nã viã deducaris: vbi nulla eſt ini / qᷣtas.q etſi qs pcccauerit: aduocatuʒ habem apud patrẽ ieſum chꝛiſtuz q eſt benedid in ſecula ſecu. Amen Bipe me do. ETuul. In fineʒz pᷣs ipſi d85 Iſte p̃s dirigit᷑ in finẽ Cafiã chim dñm q fᷣm apoſtolũ finis eſt legis oĩ cedeti ad quẽ p totũ pᷣsm ſcã eccia lo quit᷑ oꝛãs:vt ab iniᷓ diabolo⁊ mini/ ſtris eiꝰ eã liberare dignet᷑ qᷓ multis del puic me in via et᷑na J. i.beatitudiſftem etnã: ad quaʒ null' pᷣt venire niſi fue rit totalit expeditus a pctõ.ᷣm ꝙ dꝛ Apoc.xxi. Non intrabit in ea aliqd 51 ergo aliqᷣd inue/ guas Plalmus Cxxxirrx Et qꝛ nõ bñ ꝑ ſe p̃t nos diabol⸗ de / cipe intũ ꝑ oꝛganũ hoĩs Jo ſubiũ git La viro iniq̊ eriꝑe me Au. Glir in quẽ q nocʒ ſibi⸗ ſi nõ uraſperdweT gcqnteoin ocent lijs. etei luxurio tñ aliqͥ excẽ plo. Itaq; non vobis pla ceant hoĩes q̃ſi leues ⁊ blandi amato res cñ carnaliũ voluptatũ ⁊ iniqrum cupiditatũ ſedatoꝛes qͥſcũq; videtis celiues ferri in malas libidines 2 g mnicioſas voluptates: tũc repᷣhẽdite: tũc caſtigate. SGi ãt ñ potueritis cer ti eſtote vos qͥ eſtis mẽ bꝛa xpᷣi ꝙ eos habetis inimicos Latẽ pñt:occulta/ re inimicicias ſuas pñt:amare vos ñ pñt. Sʒ qm̃ amare vos nõ pñt nceẽ vt qͥ oderãt vos malavobis qrãt.nõ vacẽt lingua ⁊ coꝛ vim dicẽ A viro iniqͥ̊ lbera me dñe Gl.et q; mali im pugnãt bonos tribus modis.ſ.coꝛde lingua: æ manu. Pꝛio de coꝛde pᷣmt tit di.OQui cogitauerũt iniqᷣtates machinant᷑ ĩ coꝛde màlũ ⁊ hi talcsl. tota die Li. ↄtinue oſtituebãt p̃ᷣlia ⸗ i.occaſiões ↄtẽ dẽdi De coꝛdib eni taliũ ſꝑ bella ꝓueniũt Acuerũt lin/ mali ſerpũt ad noccẽdũ ſub leui ↄtra⸗ ſu verboꝝ habẽtes occultũvenenũ Et ideo ſequi᷑ Ni.l venenũ aſpidũ ſub labijs eoꝝſub ſpecie boni ſug / gerẽdo peſſima ⁊ aĩe moꝛtifera Pie Vident᷑ amicicie verba habẽ plena ſub labijs eoʒ ſñt veneno moꝛtifero Caſ¶ Auſto/ di me dñe ð manun p ctõꝛis .i.a paice diaboli q int᷑ ocs ercaturas pᷣus pec/ coꝛde q̃ſi dicet. eripe men malis qͥ¶ z iĩ labijs plerũq; ᷣtẽdt bona:cñ mihi J.i. ba neqᷣtie ſue polierũt Lſiẽ ſpẽtes Au.in ᷣpẽte eĩ ẽ aſtu cia ⁊ dolꝰ nocẽdi ꝓpterea ſerpit.non hñs pedes ne audiat᷑ dum venit SBi enine lirh Cnat plätare rates Labſe Tot uit vari catis ung ſacete pecca redi pecn Ctanm ſuicor Nleſce⸗ (Kaye⸗ mnine ciam tut ni Geg ſüot lobha Fin eoxpd ciqul 45 00 ducis gutl boꝛot dtaad fraudibꝰ? atq; inſidijs deuotionẽ po½ eoſt puli fidelis conat᷑ euertere Dic erga ccauit ⁊ iniqtate ſua adã noſcit ſau/ RM b Nipe me dnñc ab hoie malo J.. ciaſſe ab eiꝰ dolis ⁊ indijs cuſtodi me W a maholo de ͥ oĩ Mat. xuij. Jnii s ame neqo pcaue la ab heib ida (ſt mic? hõ ſupſeminaiit ziʒzamã Mie. hben me.1. ab ei miſtris qm̃ qð potu nii —60 Cum A. D ine an e st e s e ustüt ehee titietnmnet VNrbeigts Latpiraunt pürammnerwi wo noͤ girnit llvobis tuüto nin Ano Waawum ndedslede isonnrin naitindanen remimluft denmtt n ſufn uſin am m itd, i AN erit mentibus nr̃is ꝑ ſe ſuggerendo ſubripere per ſuos ſequaces publicaeo conat᷑ implere( Qui cogitauerũt ſup lãtare graſſus mẽos.-lid ẽ me retra⸗ ere a via dei et Pequ e oꝑa mea pa⸗ rãtes mihi vicinas peccatoꝝ foueas Labſcõder̃t ſuꝑbi laqueũ mihi.Au. Totum coꝛpꝰ diaboli bꝛeuit᷑ explica uit:cũ ait ſuꝑbi Mi.qui me multis ⁊ Bna; modis inuoluere nitunt᷑ ĩ pec catis Hunes extẽderũt mihi in laqꝗ um. Glo.i.peccata que mihi ſuadẽt facere de quibꝰ. Iſai.v. Ve qͥ trahũt peccata.ſicut reſtem longã Au. Qua re dẽ reſtis?Xq oĩs pctõꝛ ꝑſeuerãs in peccatis ſuis addit peccata peccatis Et cum deberet accuſatione peccati ſui coꝛrigi:deſenſione duplicat quo d ↄfeſſiõe poſſit auferre Addũt ita pec/ cata peccatis: et faciũt ſibi funes.vñ in fine ligent᷑ eoꝝ manꝰ⁊ pedes ⁊ e ijciant᷑ ĩ tenebꝛas exterioꝛes GSequi/ turliuxta ſter ſcandalũ pofuerũt mi hi. Iter nrq ʒ8 pcepta dei ſũt Nic Eñ Gregoꝛi omel xxx Mij.ait. Maligni ſpũs iter noſtꝝ quaſi quidã latruncu li obſident. ꝓpter q̊q neceſſe ẽ nobis ad dinũ auxiliũ recurrere Ideo ſpᷣdit᷑ ixi dño deus meus es tu/ Aug. icʒ oĩm ſit deꝰ ꝑ creationẽ.tñ ꝓpꝛie eoxꝝ de eſt des Fuunt:qu ſeruiuut ei quil iben ibent ſo ipᷣo ſt Cab. Ergo ille nõ põt hũc verſiculum dicere qui ca/ vucis erroꝛibus ꝓbat᷑ implicari Se/ quit᷑ lexaudi domĩe voæ depᷣcatiõis mee Iſuffecerat bie. Exaudi de dep/ cationẽ meã.niſi aliqͥd altius voluiſſʒ iintelligi Vox eni depcatiõis puritas c oꝛõis:⁊ clamoꝛ ille tacitꝰqui aſcen / dit ad dominũ Oomie dñe. Repe⸗ titio iſta affectũ pie pꝛecatiõis oñdit Hou. Tu ſupple:es virtus ſalutis meæ qui das vᷣtutẽ̃ ꝑſeuerantie qua faluſũ Caſ In certamĩe vo tribulati ovonnũ ſalus eſſe nõ põt.niſi de mia dñi CCrlvij virttolerãtie ſuerit attributa Hn L. ut meun obumbꝛaſti ꝑ graml ſuꝑ ca Ime ꝓtegẽdo in die belli..i. in eſtu tẽtationũ Au. Pusgno foꝛis õ fictos bonos et falſos chrignos.pugno ĩtꝰ gͤ concupiſcẽtias meas qm̃ video ali aʒ legem in mẽbꝛis meis repugnãtẽ egi mentis mee ⁊ captiuũ me ducẽtẽ in lege peccati q̃ ẽ in membꝛis meis. Milſer ego hõ qͥs me liberabit de coꝛꝛ poꝛe moꝛtis huiꝰ:gra dei ꝑ ieſũ chꝛʒ dominum nt ʒ J gi i ſte laboꝛas in bello rſpexit ad graʒ dei Et q iã cepe rat eſtuare ⁊ areſcere in tẽtationibꝰ ĩ uenit tãq; vmbꝛã gram dei ſp quavi ueret Ni. de tradas me domie.i. ne tradi ꝑmittas la deſiderio meo. ia fomite ad pdtm̃ declinãtel pdoꝛi J.i.dẽoniCaſſA deſidèio ſuo tradit᷑ peccatoꝛi quiſqꝗs ꝑ cõcupiſcẽ tias car nis diabolo relinquit᷑ poſſid endꝰ.de quiꝰ dicit apo. Dꝛopterea tradidit illos deus in deſideria coꝛdis eoꝝ in immundiciaml cogitauerũt ̊ mevi delz demões Hug. quõ me decipiant ⁊ ꝑdãt ⁊ idcirco dñe lne me. ne ꝑ ptm̃ moꝛle cadã ĩ manibus demonũlne ipᷣil foꝛte exaltẽtur.l.i. vt nõ de me triumphẽt Nic. Conſe ſequent᷑ ponit᷑ pena demonũ et malo rũ hominuz cum dMaut cireuu⸗ coꝝ..i.pꝛincipes exercltꝰ maloꝝ ſup ple puniatur cũ exercitu ſuo Augvt cCircumeãt. et nõ ſtent.in gyrũ eãt er roꝛis.vbi iter ſine ſine ẽ Qui eĩ in lõ gñ it aliũde incipit et alicubi finit:qͥ in gyruz it:hic nuſq; finit. Vñ ĩ alio pſalmo hoc euidẽtiꝰdicit In circuits impij ãbulãt ꝛc. Sequit᷑. Ni.l laboꝛ labioꝝipᷣoꝝ qui ĩducũt hoĩes ad pec catũ Loperiet eos. i inferno ſicut ope rit rete captas aues¶ Jadent ſuper eos carbones.lſcilicet gehennel ĩ mi erijs nõ ſbſiſtent Dicit eĩ impoꝛta ilis illa pena eo ꝙ ẽ grauiſſima. Et Fi dit quid dicatl non dirigetur ſ. ad faciẽ dũ bona. Caſſ.q leuitate ſua frequent᷑ excedit: difficile eĩ ẽ ide⸗ liberatuʒ rectũ eẽ ſermonẽ ſicut ſcri tum ẽ In multiloqo nõ effugies pec catũ Aaug. Vlir linguoſus amat me/ dacia Quid eĩ ẽ eivoluptas niſi loqᷣ? Mõ eĩ attẽdit quid loquat᷑ dũ loqui /⸗ tur Sit ; oĩs homo velox ad audiẽt dñ et tardꝰ ad loquẽdũ l viꝝ iniuſtũ Caſſ.qui dĩnas regulas cõtẽnens voluptatis ꝓpꝛie feruoꝛe traducit᷑. Lmala capiẽt in interi ĩ ꝓfũdũ iferni in moꝛte ſᷣmerget᷑ ( Jognoui Jp fidẽ Nic.l q ſaciet dominꝰ iudici uʒ iopis ipᷣm ditãdo in pñti ꝑ gram ⁊ in futuro ꝑ gloꝛiãl ⁊ vindicta pau peꝝ puniẽs oppꝛeſſoꝛes eoꝝ.⁊ ipi a deo liberati ⁊ ab hoſtibꝰ vindicaſl ſt Lerũtñ iuſti cõſfitebunt᷑ nomi tue- Npm de ſuis benelicijs laudãdo euʒ gratiauactionel. 2 hitabũt recti cum Pſalmus Exl . ſudit᷑ de malis pominibus Nxlin/ gialua Lrclaro⸗ detractoꝛ et ſedici 0 ns cuivolupe ẽ loqui nec arren vultu tuo lare vidẽtes tuã faciem in celis. Caſſ. Viſio infaſtibilis atq; ꝓpetua:ſẽꝑ illũ videre a quo ſe ſolet oĩs rationabilis creatura reficere.ſic x vi pſal.dictũ ẽ.adimplebis me leti cia cum vultu tuo.quãdo beativt ait npo. nõ ꝑ ſpeculũ ſed facie ad facieʒ deñ videbũt Quã ſalutaris:qᷓ; ſuania ꝓba ſancte mat ris eccie audita ſunt. MOꝛanit ꝓ nobis vt a tẽtationib dia bolicis eruamur quas nobis omĩno nouerat eẽ violẽtas. Liberatis autẽ Sultum dñi pollicet᷑ vt nihil laboꝛio ſum nihil triſte mesuamꝰquibus tale munus tãtumq; ꝓmittit᷑.pꝛeſta dñe: vt ſicut ſeruis tuis es deſiderabilis indulgentie tue claritate mõſtreris. non impediant peccata que ꝓpꝛia exe cratiõe dãnamꝰ.fatemur culpas vt te placatũ habere poſſimꝰ Sol'eĩ iudex es qmiveniã tribuis tibi confitẽti cui ¶ẽ laus et glo IFIntelligẽs ꝗꝓpheta hũanã fragilitatẽ dinerſis peccatoꝝ nexibꝰ implicatã ſupplicat ĩ hoc pſal.qᷣtenꝰ ĩ ter acꝰ iſtos mũdanos a diuerſ libez ret᷑ erroꝛibꝰ ne in pctõꝝ retiaculum cadat cũ qᷣbꝰſe nõ optat hĩe poꝛtiocʒ Nen dr ſie clamaui ad te. MNi.coꝛde et oꝛe depᷣcãdo lexaudi me petitionem meã adimplẽdo Lintende voci mee Pie.Am̃ nõ peto coꝛpoꝛeũ deſidei⸗ riñ aut tale aliquid huius mũdi ſʒ vt tuã mĩaʒ conſequarl duʒ clamauero ad te .CLav. Volẽs eĩ ꝓpheta huano genẽi oꝛõis ↄtinue affectũ ĩfũd.duo temꝑpa diſcrepãtia videt᷑ poſuiſſe Di cit eĩ de pꝛeterito Lelamaui qð ꝑfe / Rtã ſignat oꝛõem:⁊ iteꝝ rebetit.dum clamauero ad te,quoꝗ vtiq;ʒ ↄſtat po ſituʒ de futuro vt ſicũt nullum tpᷣs a culpis ẽ vacun.ita nec a deuotis pᷣei bus reddat᷑ ocioſũ Cõtra pctã ſiqde ↄtinua ſalutare remediũ ẽ iugit᷑ pio domĩo ſupplicare.Oꝛ5 ei eſt qͥ nos a culpis liberat:iudicis animũ mitigat dlidta mũdat.nec oꝛãti miĩa deeſſe pᷣt· cũ nos hũilitas iugit᷑ vt depᷣcemur in ſtigat Mi· ¶ Virigat᷑ oꝛõ mea..i.ei⸗ biſit placita Lſicut iucẽſuz in cõſpe u tuo lꝑ qð in vęteri lege ſigniſica bat᷑ offerentiũ deulotio ꝑ quã ſacrifi cia erãt accepta deo Caſſ.Mã oꝛõeʒ ſcãm velut odoꝛẽ ſuauiſiimũ ſuſciꝑe dñm ĩ apoc. legit᷑ vbi ſctuz ẽ Gtetit ãgelꝰ ſuꝑ arã tẽpli:hñs thuribulum aureum: ⁊ aſcẽdit fum oꝛõnũ de ma nu ãgeli in cõſpectu dei Gequit hele uatio manuũ meaꝝu.J.i.oꝑatio bõa ꝗᷓ ĩ elẽoſynis exercet᷑ ant ĩ aliq̃ ꝓbabili ↄuerſatiõe ꝑagit᷑ ſit tibi q̃il ſacriſici 7 R fulata adetch ie ſeſigna (ferte! rim ¹ gandſi (li dee tit nirede exeit pphet ſed ſan cüſtii tur ad Ciiti .non: i pbar Pbamn tinacite tioib (uſid/ ſuetuch ſuenint. lnte etan econ Wve⸗ Zoc neceſ t. u n ((Igo ſe qultan llis . litron litio . delichis ulſio doclie Pars es Phen dini rd erd⸗ iheegali ns ugzlhe aie nlun ga giehendi j 14 Maada Ane nrrimn endewod me! Nporci ii⸗/ us niclß e mch— KüpRnd ua ulid 9 Aann 0 1t ter het u eu, mc,iſl ulunte aui Mo l Cingdiſic⸗ eci twgt i⸗ Noacinse ias mmninng/ cn ti . .’ vb unm veſptinũ.l quod in lege erat acce ptabilius Gᷓlel ulam oblationẽ foꝛtaſ lſe ſignat quã in fine vite domio ſolʒ offerre religioſa deugtio.cũ pniaʒ ge rimꝰ* ⁊ huſnili noaſupplicatiõe pur⸗ gam'ſicut in.ł.pſal.Rctũ c Bacriſi⸗/ ciñũ deo ſpũs contribulatꝰ Deinde pe tit ꝓpheta ne quid tale dicat qð pue nire debeat ad reatũ dicẽs Done do mie cuſtodiã oꝛi meo ne incon grue exeãt verba mea Hie. Hoc poſtulat Apheta vt oẽ q̊d loquit᷑ nõ ſit ocioſũ ſed ſanctũ ⁊ diguuʒ deo L. ⁊ hoſtiũ cir tur ad confeſſionẽ peccati: ⁊ clandat̃ ad excuſationẽ peccati. Ita erit oſtiũ circũſtãtie non ruine n declines J.i.non declinari ꝑmittasl coꝛ meuz in ba malicie l. Mi i. ad ꝓferẽdum a malicioſe compoſital ad excuſã das excuſationes ĩ peccatis .i.vt ꝑ/⸗ tinaciter defendã pctm̃ meuʒ excuſa⸗ tiõibꝰ falſis Caſſ.Nã qͥd dicit:ad ex cuſãdas excuſationes in peccatis. cõ ſuetudinẽ ſignot imsudentium q qñ fuerint depꝛehẽſi pᷣmo ſe aliqua falſi/ tate excuſare noſcunt᷑ ⁊ cuʒ fuerint inde conuicti alias excuſationes aſſu mũt ne veritati aliquãdo adquieſcãt Inuerecũda ꝓteruitas.mõ ei tꝑi mõ neceſſitati modo alijs iputãdo ꝙ pec cãt. u.Tu ꝭů⅝e trãſi ad vituꝑationeʒ tuã nec dicas gẽs tenebꝛaꝝ lecit qd ego feci.ne puteri ñ hoibꝰoꝑan acet ini tibus iniqtatez? .i.quibus pl quitas de facto. ſgd dicłnõ coĩcabo ciũ electis eoꝝ Caſſ.i.nõ cõſentiam illis qui int᷑ malos ſunt pᷣcipui tq; ele cti.q̃ſi duces criminũ.quali pᷣncipes latronũ et caput ꝑditoꝝ Col.Trãſ latio hebꝛaica hʒ nõ cõmunicabo cũ delicijs eoꝝ Et H̊ planũ ẽ Caſ Po ſtulata lingue cuſto dia⁊ criminũ ex/ cuſatione dãnata ſanctus ꝓpheta ma gis eligit increpatiões inſtoꝝ q; blã dimẽta peccantiuz dicẽs ¶ Joꝛripiet me iuſt ĩ mia ⁊ increpabit mne emẽ dari magis ſe vult miſericoꝛditer q; laudari fallacit Onde ſcptum ẽ NWe/⸗ lioꝛa ſt᷑ vulnera amici q; voluntaria oſcula inimici Au. Humilia coꝛ tuũ. crucia coꝛ tuũ ⁊ tu teipʒ emendabis in mĩa Ex q̃ ꝑte tibi diſplices iuſiꝰes Vis videre qᷓ; iuſtꝰ.ſis h̊ ĩ te tibi ipᷣi diſplicet.q̊d⁊ ideo.ex eo ꝙ odiſti ĩ te quod feciſti:cepiſti ĩ te ſeuerꝰ eẽ: ⁊ e/⸗ rit deus micoꝛs: pꝑcet qe tu nõ peꝑci⸗ ſti ſed dicit Apo. Nemo vnqᷓ; carneʒ ſuã odio habuit. Tñ quid alio loco dicit Caro cõcupiſcit aduerſus ſpm̃. Cõ cupiſcit aduerſũ te tq; cõiũx tua. ama et caſtiga donec fiat in vna foꝛ: matione. in vna concoꝛdia cum ſpũ. NMuãdo illud erit:cũ hoc coꝛruptibi le coꝛpus:induerit coꝛruptelã:⁊ moꝛ tale H̊ induerit immoꝛtalitatẽ. Ni.l. Pi pctõꝛis.i.blãdimentũ adu latoꝛis Lnon umpinguet caput meuz J.i.mẽtem meã retrahendo ipam ad peccati conſẽ ſum Caſſ.Oleũ enĩ pec catoꝛis ẽ dilectio ſimulata vᷣboꝛũ que adulationibꝰ⁊ blandimẽtis noſtras mẽtes velut olei pinguedo leniter ĩ grediens rigoꝛem veritatis emollit. ad noxias cogitationes ſine amo⸗ ris oſtẽtatiõe ꝑducit ſic̃ in alio pſal. dictũ ẽ Molliert Fmões ſuos ſuꝑ ole um: ⁊ ipᷣi ſunt iacula Qua ꝗpt᷑ illa mo nita ſꝑ eligẽ da ſunt q̃ nõ ad dilectio⸗ nẽ ſeculi trahũt.ſed ad pꝛecepta nos dinitatis iuitãt Mia Am̃. tales adu latoꝛes ad deceptioneʒ nitunt᷑ trahẽ Idcirco Ladhuc et oꝛõ mea ſupple Ftenq ad impetrãdũ ne cõſentiam in beneplacitis eoꝝ din quibꝰ male delectãtur Trãſlatio hebꝛaica hʒ. in malis eoꝝ: vt non ſint mihi occaſio deliquẽ di Seqt᷑ abſoꝛpti..i.fracti ſen vickil ſt᷑ iñdi petre iudices eooꝝ i.illi q iudicãt.cos bencfſacere abſoꝛ⸗ J ij pti ſunt ſicut fragile vas alliſum pe tre Crãſlatio romana hʒ. abſoʒpti ſt iuxta petrã iudices eoꝝ Aug. Quid E: abſoꝛpti ſunt iuxta petrã? Petra ãt erat chẽs iuẽ̃ h̊ compaſſi ſunt iudi ces eoꝝ tq; in sicãtes de moꝛibus et ſentẽtiã ꝓferentes Dixit hoc Ariſt. Adiunge illũ petre et abſoꝛptꝰẽ.qd c ariſtoteles.audiãt Dic chrs.⁊ apð inferos cõtremiſcit.dixit h̊ pythago ras dixit plato Adiunge illos petre. cõ ꝑa autoꝛitatẽ illoꝝ autoꝛitati euan gelice Cõpara inflatos crucifixo.di camꝰ eis. vos lr̃as vr̃as conſcripſi/⸗ ſtis in coꝛdibꝰ ſuꝑboꝝ: ille crucẽ ſuã in coꝛdibꝰ regũ. Nic. i.audiãt ſuꝑbil vᷣba 3 ſic ¶ Jiſſipata ſt oĩa oſſa nr̃a.l.i. vᷣtu tes anĩe noſtre ꝑ ſciſſionẽ peccatdꝛũ Lſecus infernum Jad quẽ appꝛopin Are facit multiplicatio peccatoꝛuʒ VWirtutis eĩ diſſipatio q̃ fit ꝑ vitia fa cit appꝛopĩquare ad penã gehẽne S . quit᷑ l quia ad te. Hic incipit vᷣſus ĩ hebꝛeo Lꝙ ad te domie oculi mei in te ſperam nõ auferas aiaʒ meã Hic ratio pcedit cauſaʒ Unde ſic cõſtruit᷑ KFFa Non auferas.i.auferri non ꝑmit tas aiam: ſupple a te ꝑ culpã. qꝙ ad te domĩe oculi mei tq; ad ledoꝛe me um In te ſpauiEt ide a laqueo quẽ ſtatuerunt mihi vide/ 3 diabol“ 2 mſne 2 a Fan kale oꝑantium iniquitat Scandaluʒ eĩ 3 elſvel factũ minꝰ rectũ pᷣbẽs oc/ caſionẽ ruine alteri· Caſſ.Quod ꝑ fratres crebꝛo puenit inquietos qui ſanctam refugiunt charitatem. La/ quei ſunt aduerſa carnis deſideria:qͥ bus mentes hũane blandis nexibus illigãtur er laqueoaigit᷑ ⁊ ſcãdala Pſſalmus Crli udient g d ſuã coꝛ rectionẽ L qm̃ potuerũt.l.ſ.ſe coꝛrigẽꝭ viuãt in h̊ mũdo ⁊ penitẽtes diſcãt. lLſic craſſitudo tre qñ vomẽ ſcindit ta ẽ a ..i. erũpit ſurſuʒ uſtodi nę totiꝰ mũdi mala bꝛeuit ꝓpheta cõple xus c:a quibus ſe ſupplicat cuſtodiri ne ꝑ iſidias eoꝝ poſſit illaqueari. Cõö ſequent ſpᷣdit ð electis ſeculi:cũ qᷣbꝰ lupꝛ⸗ adet v retiaculo eius Nicvidelʒ demõis ſupꝛa noluit ↄiũisiri dichs Lpeccatoꝛes Iillaqueati cõſuetudine peccatil ſingulariter ſum ego Jeoꝝn 3 ſoꝛtia fugiẽ do l donec trãſeã lex hoc ſeculo Caſſ. Hoc eĩ ſeculuʒ beati ve lut viantes tranſire dicunt᷑ h nullis eius delectationibus occupant Cog nouimus chariſſimi fratres quale ſit ꝑiculum ſi loquamur incaute.cogno luimus: quantum nos metuere debea mus quod ſãctiſſimus ꝓpheta foꝛmi dat On ei nõ aut vaniloquʒ ſubrepit aut deſideriũ falſitatis inducit:ligua nos thit ad vitia:quã vnomõ tua⸗ tiſſi me vincimus ſi eã ſꝑ dñi laudibꝰ occupemus.loquat᷑ ſꝑ ulud vbi ne/ ſcit errare.agat opus aĩe ꝓfuturuʒ ⁊ ſeruiat veneranter auctoꝛꝭ Tũc eniʒ oꝛi nr̃o cuſtodiaʒ ponimus ſi iugiter dñi mãdata meditemur:ſilet eĩ in ma lo qͥ nõ tacet bonum Nec erroꝛ ſoᷣre⸗/ pit vbi ſe veritas celeſtis infũdit Nã ſi a nob cogitatio mala ſpᷣducatur:ſi actus turpiſſimus ſegregat᷑:ſi a malo rũ ↄuerſatione diuidamur: tũc(vt ꝓ pheta dicit) ſingnlares efficimur dño nr̃o.ie. chro qẽ benĩ.ſe.ſe Amen. Mce mea ad Titulus Intelleẽt dð cũ eẽt in ſpęlunca oꝛõ.Caſſ. ad Faz Dð filiꝰieſſe ſaulẽ regẽfugit: ⁊ cuʒ eẽt in ſpelunca oꝛauit.qð dñm chĩm in coꝛꝑe ſignabat eẽ fadtuꝝ Nã cũ adhuc oꝛõi intellectus pᷣmittit᷑:ad chr̃m ꝑ dð ſignatũ talis ↄꝑatio refer ri debere monſtrat᷑ Glo.Qui cũ eẽt i ſpelunca:h̊ ẽ ĩ mũdo vel in coꝛpoꝛe moꝛtali: oꝛõ eiꝰfuit ad preʒ Col.ð ꝙ; iã ĩpletũ ẽ ĩ ſaluatoꝛe nro:coꝛpus cficne delschi deſ uc pon 4 Ne qchfe ſua no coꝛdis dit M mes:n clamo: depcrt⸗ ſiiead doccüte nag meo o me (atern ſit fixa rus cl⸗ grecut vt rüpe Uptite WN⸗ E Neat negle hott cttin chec 1hee pidit apia adch dolg lidib chisit R die N 2 c i en cad Menczn Panciuän aſaluzben nedaant anule s deie uKares auleſt r Mane c 16 Metucre dedad us Pheu ſeni nlocez hryt ncarli aiwnon igdiäkudi ärie ns it anm rnan Litcn ponmsſuge np iiin u Sorcrur.: d egtſund⸗ ummi N nschanud rlitd panilch utuur in ge ο0, – ig au i Adie Luna Giouß cat᷑ de ſpelunca:h̊ ẽ de carcere hꝰ ſecu ſtq; diritv mea.q multi clamãt ad dominũ voce coꝛpis ſui et nõ ſua Hõ eĩ interioꝛ ĩ q̃ chrs cepit habitare per ſideʒ voce ſua non ſtrepitu labioꝝ:ſed ĩ aftectu coꝛdis clamat ad dñm.vbi ſol de au dit Niſi voce pulmonis ⁊ lingue cla mes:nõ audit hõ a te Cogitatio tua clamoꝛ ẽ ad dñũm Lvoce me depᷣcatꝰ ſuʒ.Mi. Repetitio ẽ eiuſdẽ ſnie ad maioꝛẽ affectꝰ expᷣſſionẽ do. cũ toto conatu vel cũ lachꝛymis Lin cõſpectu eiꝰ Au. Hoc ẽ ĩ coꝛde meo vbi tu ſolus deus vides oꝛonẽ meã. Si qñ oꝛas expelle tumultũ ⁊ cateruã rebellãtiũ deſiderioꝝ tuoꝝ. ſit fixa cogſtatio tua in eum quẽ adoè⸗ ras.claude oſtiũ coꝛdis ne tẽtatoꝛ ĩt grediat᷑ Cẽratòꝛ noſ ceſſat pulſare: delis chrianꝰ ĩ hoc pſal.oꝛat: vt edu 1 li et ꝑducaad ſpat oſa atria pr̃ie ce.c 4 . 4 . W oce:non fruſtra addit vt rũpat.ſi clauſũ inuenerit:trãſit. in ptãte noſtra ẽ h̊ oſtiũ claudere. J⸗ deo diẽ apo. Neq; detis locũ diabo / lo Etenĩ ſi intrauerit ⁊ poſſidet.attẽ⸗ de: ꝙ negligent clauſiſti aut claudere neglexiſti Ouid ẽ at claudere oſtiuz?z: et timoꝛis Aut cupis aliqͥd terrenũ: ⁊ hec intrat.aut times aliqͥd t᷑renuʒ: ⁊ hec ſimilit᷑ intrat Timoꝛis ̊ ⁊ cu apꝑi ad chr ʒ Quõ ipas valuas aperis ad chrʒ. cupiẽdo regnũ celoꝝ.timen do ignẽ gehẽne Per cupiditatẽ ſecau li diabolꝰ intrat.ꝑ deſideriũ vite et᷑ne chĩs ĩtrat Gʒ qᷓ ſit illa oꝛõ:ↄñr expo nit di. Ltribulationẽ meãꝗ an iʒ ꝓgnni cio l.i.oꝛõ eʒ ꝗᷓ fit ĩ tribulatiõe.qa pil?ꝰ ſonat i auribꝰ? dei thulatio cõtriti coꝛ dis q; oꝛe ꝓlata depcatio Hu u dekliciẽ do ex me eũ.l. i. dũ deſ / cit in ſne ſpũs meꝰ vt nõ mihi attri ꝛ buã vires meas nihil pſumẽs de me Au. Sicq; bumilis fcs ꝓnũciauii — cõſpectu tuo tribulati ouiſti ſemitas ſuis miniſtrig ad pctm̃ me ĩducen tes ſub ſpecie bõi AugC aq̃i a dexte ris ſũt ꝓſpitas ſeculi:laqi a ſiniſtris ſunt aduerſitas ſeculi. Cu in medio laqueoꝝ in gredere.a via noli reced?: PHug Moſiderabã ad dexterã ..i. onẽ meãl ͤ tu nvia hac q̃ äbu upꝑbi laqueñ mihi videlicʒ demöoes ue ria ſunt et a ſiniſtrie Caquel a dexte reſpiciebã ad et᷑na bona qᷓ ꝑ dexterãa ſignãturl ⁊ videbã Joculo fidei ißa,ʒ dexterã quã mali no videbant Aug MQui eĩ in dexterã attẽdit videt.qͥ xo in ſiniſtrã:hoc ẽ: in iſta trena attẽ dit: excæœat᷑ Ideoq; mali ſiniſtrã amãtes: ☛G J.i.attẽ deret ad me:re bona qᷓ ſũt in dextera me. Au. Perſecutoꝛes videlʒ pꝛaui hoĩes abſcõder̃t mihi laquʒ ⁊ perijt dexterã nõ videbãt Et hoc cẽ̃ q̊d ſece E ſ c lecl noſceret fuga a me.i.nõ fugi.a mercẽnario ãt qͥ vidʒ lupũ veniẽtẽ nõ perijt fuga:q fugit ⁊ dimittit oues.q aũt nõ fugit: patit quicquid pᷣt ꝓ chro.i.nõ fugit aĩo:ꝙ coꝛpꝑe aliquãdo lʒ fugere dicen te domĩo BGivos pſecuti fuerĩt ivna cĩtate:fugite in aliãẽ Sequit᷑ . ⁊ nõ ẽ ⸗ de ilis videlʒ ꝑſequẽtibꝰl qui requi⸗ rat aĩiazs Meꝗj- videlʒ ad imitãdũ mo/ res eius Alamaui ad te dñe. li t᷑bu Lz dixi⸗ laffectu coꝛdis. es mea- q p te ſolũ ſpeo libe/ curitate victůriſunt e 41 iij rari.⁊ tn es etiãl poꝛtio mea ĩ terra vinentin Caſſ. Paradilus celeſtis c terra vinẽtiũ quã ſoli beati felicit introibunt.qui in eternitate ⁊ in ſe⸗ ſpiciẽs ad ilila erijt fuga a Pſalmus Glijf prationẽ meã ⁊ nẽe ẽ Au. L q hũili atꝰſũ nimis.l.i.afflidus ſũ in geſſiõe ⁊ abiect ſũ a ꝑſecutoꝛibꝰ. Nimis hu miliati ſũt in hoc ſeculo ſerui dei Hĩc paulꝰait Speaculũ facti ſumꝰmũdo ⁊ ãgelis ⁊ hoĩbꝰ HuLlibera me⸗ Lſeauetibus! tã demonibꝰq; miſtris luis ꝑ qͥ̊s diabolꝰagit ꝑſecutionẽ coꝛ ꝝis vt intus ſiat ruina coꝛdisl q con de cuſtodiaTrãſlatio romana habzʒ eęduc de carcerel animã meã...i.de pᷣſi ſura hꝰ mũdi vel de coꝛꝑe moꝛtis hꝰ. a q̊ coꝛrũpit᷑ anima.⁊ vtrũq; tã mũdꝰ ꝙᷓ; coꝛpus q̊d aggrauat aĩaʒ carcer eſt anĩei qͥ pctã nr̃a deſlẽ debemus⁊ ipᷣa penitẽdo punire Vñ ab h̊ carcè apo. cupiebat educi cum dixit ad rõ.viij. Infelx ego hõ:qͥs me libabit de coꝛ ꝓe moꝛtis hꝰ:lLad cõſitẽ dũ noĩ tuo⸗ ↄfeſſiõe laudis ꝑpetue cuʒ ſcis ꝛuis. Petrꝰ cãtoꝛ.q l me expectãt iuſti. AJvidelʒ ſcĩ ãgeli et beati oẽs.qͥ iã ſt ciũ chrol donec retribuas mihi. i re ſerrecne general kmia eta Caſſ. Finitus ẽ G qͥntus pᷣs.qui⁊ vltimus E pſalmoꝝilloꝝ qui oꝛõis titulo pᷣno tant᷑.nec oʒ ĩ coꝝ t᷑ mio reliq̃ ſõ̊ bꝛeui tate ↄplecti.qᷓtenus pᷣſtãte dño ſaluta rit᷑ feſtinemꝰad oꝛõeʒ q̃ nr᷑[ʒ ẽ remedi uz In pᷣmis agẽtes illa q̃ iuſſa ſt.⁊ la bia nr̃a crucis ĩpꝛeſſiõe ſignãtes dño ſupplicemus vt os nr̃m abluat hũana labe pollutuʒz. dicẽ̃ eĩ Iſa. Immũda la bia ego hẽo Deĩde oꝛãdũ ẽ vᷣbis.non ꝗᷓ hũana ðᷣſideria ſbᷣmĩſtrãt:ſʒ q̃ ipa di itas ad remediũ nr̃e pᷣuitatis indul it Oꝛatio ipᷣavera ex humili: ex man ſueto⁊ ſincero coꝛle debet ꝓcedere. peccata ſua ſine excuſatione conſitẽs ⁊ iter amaras lachꝛymas dulciſſima dñi miſeratione cõfidens:terrena nõ expectet ſed celeſtia concupiſcat. Sit ipᷣa oꝛõ ſegregata a deſiderio coꝛpo⸗ foꝛtati ſũt ſuꝑ me Iqm̃ abũdat iniqui tas:rfrigeſcit charitas miton aͤnc reo ⁊ tm̃ iundta dino. ſit tota deniq; ſpiritalis hñs ſolas lachꝛymas car/ nis Pꝛofecto ad taãtũ talẽq; dñʒ (qui E beatus et ſalng Bores æx regum⁊ dñs dominãtto Nñ oĩ timoꝛe vel dile ctiõe debemus accedẽ:qui vniuerſas mundi ꝑtes ocʒq; creaturã ſuã cõti / net atq; replet.ſic tamẽ.vt ĩ ſeipᷣo vbi qᷓ; ſit totꝰ.malos nõ pᷣſetia i gre ſue vᷣtute dereliquẽs. vt pater Auguſt. ad dardanũ ſcribẽs latius explicauit HSalutariter nobis ãmonet feſtinare ſermo ꝓpheticus dicẽs Vlenite ado/ remus ⁊ ꝓcidamus coꝛã domĩo ploꝛe m'añ deun Et ne oino fluctuãtes ⁊ tre pidi liqremur: addidit.q fecit nos vi cũ nos ab ipᷣo creatos eẽ cognoſcimꝰ factoꝛc nr̃ ʒ ſiducialr exoꝛemꝰ Chꝛyf ſuꝑ Mat.vi. Cibi &̊ ẽ oꝛãdũ: nõ vt deũ doceas:ſed ĩflectas.vt familiaris efficiaris ĩterpellatiõis frequẽtia: vt humilieris oꝛãdo:⁊vt pãtõꝝ tuoꝝ ſe prꝰ recoꝛderis. Poꝛrigið etiã oꝛõ ſã ctis nõ tqᷓ; ꝑ ipᷣos iplẽda.q̊ vt eoꝝp⸗ cibus et meritiᷣ oꝛõnes nr̃e ſoꝛtiant effectũ a domĩo nr̃o ie.chꝛo.cui cũ pa tre⁊ ſpñſco ẽ ho. ⁊ glo. ſ.ſ. Amẽ. Titul?. Pſalmꝰ dð qñ per/ ſeq̃bat᷑ eũ filiꝰ ſuus abſalõ Caſſ. Hi⸗ ſtoꝛia hec.ij.reg.x vij.notiſſima ẽ Nã abſalon prez ſuũ dð ↄgnoſcit᷑ fugatũ ĩpie pſecutus Que ſinulitudo ſic̃ qui dã volũt ad oẽm poꝛrigit᷑ chr̃ianum. qui pctĩs ſeuiẽtibas tq; a filijs ꝓpꝛijs ĩi mudi iſtius acerbitate vexat᷑. Sʒ B pdã penitudo remediabilis apoõit᷑ quã hic pſal.ↄtinẽ mõſtrat᷑. Quãuis cei ꝓpheta plurimoꝝ penitẽtiũ medita tioe fuerit exercitatꝰ.tñ qᷓnto futuris laudibus vicinius rddebat᷑.tãto ↄpũ ctiõ e coꝛdis ad pnĩe lauacra ↄuertit vt ſalutari ſuffragio ↄpetent᷑ abſolua⸗ t. ↄſpectibꝰ dñi mũdiſſimus apparẽt. diel Kogt ſſion wong Qua Ting recoꝛ ce)— ne cl illuz nho⸗ goci diai toti⸗ oͤou lite pe P end rig⸗ adh t⸗ sl ni⸗ ul⸗ gut adk ND ſir muüc Ea⸗ pci 158 do ben nite. diri viden leeyt mmici uhn 1 mie Gaangehd eeununt zaunriſiiiin md piſche. 1 Kußeftſi Nt Aegt alens elcnt s inona enn Nles Unnratn Cidoniole o uchniestnt 114atwee sccοαα0n tamen Cheys 6 W ds Nriurcnenis isnie rentpcor ungt domngdenii pliu rarz/ Rasmreſauin! EiHα.0ùα vill An. ore ar dai o. inluutſ ſil aleineg⸗ nett ui , gat ꝓpha ĩ ꝑſõa pẽitẽtis dicẽs ne exaudi oꝛõeʒ meã Mi. Idẽ repetit᷑ ad maioꝛẽ deuotiõis ex Ro Muacunq; hoꝛa ↄnerſus fuerit pctõꝛ ⁊ ingemuerit:oĩm pctõꝝ eiꝰãpliꝰnon recoꝛdaboꝛl exaudi lã l me ĩ tua iuſti ciaCaſ. Veritas ei ⁊ iuſticia ipᷣiꝰ c.· ne cũ rogãte diſceptet. ne ad iudicii, illuz khat.qͥ ſe H̊ pus ipᷣe ↄdẽnat Du ꝑbos eĩ ad exaſnẽ adducit.qͥ ſe bõ ne gocia putãt hr̃e.⁊ ſolus ille ꝓbat᷑ in diciũ euadẽ:qᷣ recurrit ad pᷣces. Hoc totũ ad lachꝛymabilẽ ↄfeſſionẽ ꝑtinꝰ nsõ vubiũ c̃.maxĩe cũ hic pᷣs ad hũili ꝑbat᷑ aptatus. Mã vide — . . . I — — tatẽ pẽitẽtiũ id ſequit᷑ ſeruo tuo 9 ad ̊ allegat fragilit cat di.. a?à nõ iuſtificabii ois viuẽs · .i.nullug hõ viuens q; ſiẽ dẽ ꝓuer. xxiiſ. Septies in die cadit iuſtꝰ Caſ. Cũ eĩ dꝛ oĩs viuẽs.hoĩe, ſignat generalẽ vbi infãtiũ vita cõ/ cludit᷑.qui oꝛiginali pctõ:niſi aqua re generatõis abſoluãtur obnoxij.i.rei ſñnt Uñ⁊ Job veraciſſime dicit Nẽo mũdus ãte te.nec ifãs cuius ẽ vnius dieivita ſr trã Et ĩ pᷣs.b.iã dictũ eſt. Egcce ei ĩ iniquitatibus cõceptꝰſũ.⁊ ĩ pycis cõcepit me mr̃ mea I git᷑ ꝑ tra⸗ duncæ&ẽ culpã delicti teneamur obnoxij zqtidianis lapſibus addimus pecca do vt nũq; ꝑ nos niſi ꝑ dinã grãm li beri eẽ poſſimus Deiñ enumerat pe/ nitẽs mala q̃ patit᷑ ꝓpter q̃ petit exau viri:di. ¶ Quia ꝑſecutus ẽ imicꝰ? anis mã meã · q;uis titulus de abſalõ dice videat᷑:tñ bñ dic:inimicus:imꝑſonat lit᷑:vt h̊ etiã de diabolo ſẽtiat᷑ Hug. qui aĩaʒ penitẽtis populi ſuis tẽtati onibus Eſequit aꝑte vel occultel hũi pfſionẽ ca ſdit᷑ l antib pcipe obſecra tioné mea qudi emétieli itate cua. Hu.i.qͥveritas es ⁊ ꝓmiſiſti di. Mic.i. nõ punias me m rigoꝛc iuſticie tue.qͥ ĩploro mĩiaʒ. Et at fragilitatẽ hũanã q pec⸗ 2 . 4 Rfalmus Cxlij CC.. liauit. lqntũ in ſe eſt ! in terra vitã me Agʒ [4. in terrems carnalibus actiõi b. Hoe eĩ agũt hoſtes vt relicta ſpe celeſtiuʒ trena ſapiamꝰ¶ lollocaui me ..i.deputauitl. in.obſcuris..i.ĩ te nebꝛis vitioꝝ Lſicut moꝛtuos ſeculi ii.ceteros deſꝑpatos l. ⁊ anxiatus ẽ ſu p me ſps meus. ꝓp doloè culpe mee Hie Et ita Li me turbatũ eſt coꝛ me uʒ apt ↄſciam meã.q peccaui Pet. cãtoꝛ Hoc de dð ad lr̃aʒ põt exponi. cuius ſpũs ãxiatus fuit ⁊ coꝛ ↄturba tũ:cũ a filio ſuo abſalõ gſeqret᷑. Hoc etiã exponit᷑ de chr̃o qui ait. Criſtis eſt aĩa mea vſq; ad moꝛteʒ Sequitur vox penitentia⸗ Nmoꝛ fni dieꝝ ati ãqrũ MNi.i. dierũ noe in quibus mun vuü ſbᷣmerſiſti diluuio ꝓ pctõ luxurie. ꝓpter q̊d valde timeo punitionẽ pꝛo peccatis meis Nũl meditatus ſuzʒ in oibus opibus tuis lin quibus ſꝑ cõ/ currit inſticial in factis manuũ tuaꝝ meditabar. Repetitio eſt eiuſdeʒ ſen tentie ad maioꝛeʒ expꝛeſſioneʒ. Et q; diuina iuſticia eſt foꝛmidãda Ideo ſbᷣ anKpidit manꝰ meas ad te oꝛãs hyũiliter ꝙ mea ſaluatiõe Caſſ. Be/ quit᷑ ↄꝑatio in qua oſñit ſic aiãm ſuã ð ſiderare deũ:quemadmodũ ſolet ſic ca tra copioſas pluuias ſitire: viee Lanima mea ſicut terra ſine aqua.-lſiec ſupple adheret Ltibi- ſitiens te. Cale eſt illud.xli.pſalmi initiũ Sicut cer / uus deſiderat ad fõtes aquarũ ita de ſiderat anima mea ad te deus. Intuẽ ꝙ dicit: tibi: ⁊ nõ alteri:ne iſtud deſi deriuz malis voluꝑtatibus applicet. NMic. Et q te ſitio ¶ Lelocit exandi mae dñe . ⁊ ſpᷣdi rõ.l defecit ſpũs me onis⁊ tentationis Et ideo ¶ )õ auer tas facieʒ tuã a me ltq; offenſus me ter pctã mea que huũiliter deploꝛo La.li qd abſit auertas eã a me dene gãdo mihi miãʒ tuã.tũcl ſimilis ero uiij us. l.ſ.deuotiõis ex feruoꝛe tribulati/ pſalmus Exlij deſcẽdẽtibus ĩ lacũ.l.ſ.gehẽne. Caſ. Abi impij eterna pena mergẽce ſüt Petit g ne ſupbis ſilis fiat qui pctã ſua humili ſatiſfactiõe nõ deploꝛantl. uditã fac mibi mane miam tuã vt audiã qð in euãgelio dictũ eſt. Fili di niſſa ſũt tibi pctã tua. Mane:tps ve⸗ nie ſignat.qũ poſt noctẽ pdtõꝝ:culpa laxat᷑. C Er additl qꝛ in te ſpea: ui ⁊ nõ in vᷣtute hũana.qꝛ no ſufficit ſolũ ſperare in eo niſi bonũ opꝰ agat Jõ ſodit I¶ dotã fac mihi viãa videlʒ ſalutis Lin qᷓ ãbulẽ itinẽ recto ad pꝛi aml qꝛ ad te leuaui aiam meã de au⸗ xilio tuo ſperãdo QꝘripe me de um cis meis viſibilibꝰ⁊ iuiſibilibus qui nos ↄtinuis tẽtatiõibus ⁊ inſidijs ex pugnare conant᷑ l dñe ad te ↄſugi lſic ad men ꝓtectoꝛẽ. Caſſ. Hoc illi ſoli faciũt qͥ eiꝰ inſſoibus obſequunt᷑ A⸗ dã poſtq; ei inobediẽs fuit dñm refu git. ⁊ iõ h̊ͥ ꝛio mõ religioſe mẽtis xe clarat᷑ indiciũ qm̃ fugiſſe ſe diẽ ad dñʒ PHu.l doce me fſac? volũtatẽ tuã vt reliquẽs volũtatẽ meã.(aciã tuã lqꝛ deus meus es m Lal. Fida petitõ cõpotẽs rõ a clemẽeti dño iõ poſtula re bñficiũ eo ꝙ ipᷣe dñs ẽ ſupplicitatᷣ. Mi. Coñr ponit᷑ petitiõòis exauditõ cñ dr Opiia u Ben Nedlutsnein krã recta J. ſ. viuẽtiũ in qᷓ nihil eſt ob / liquũ vbi recti abulant cũ dño ⁊ ma/ gna exultatiõe gaudebũt 7 ieſus L. viuificab me. vita gle Li equi tate tua I⁊ nõ mea Caſſ.penitẽs enĩ diẽ ſe viuificãdũ nõ ꝓpꝛijs factis.ſed exaiõie dñi chr̃i cu ẽ reuera ſalua⁊ ſi delit poſtulãtes Mã q;uis oĩa qᷣtl. do net iuſticie tñ ipᷣius t ſupplicãtes vi uificare q̊s ſpũs ĩmũdus crudelit᷑ de creuit impetẽ ⁊ iuadẽ. Sequit᷑ . du ces de tribulatiõe aiam meã Educũ tur ale ſcẽ de tribulatiõe tanq; de car ceribꝰqñ ceſſa vẽia dẽ ino ſclo pcipi tuũ dñe vt rẽ nõis tui impleas qð ẽ dũt. Addidit unt᷑ exire Hic eĩ affligunt᷑ deuoti:cru ciant᷑ iuſti ſʒ defedꝰ lucis iſtius ſcis eſt terminꝰ laboꝛis. Jõ clamat aplius Cupio diſſolui:⁊veẽ cũ chr l ⁊ ĩi mia tua diſedes oẽs meos meos. Ipſi eĩ ĩ mĩa diſꝑdunt᷑ qꝛ ↄpũctois ſtudio a ſcelertatl. co gitatioibꝰ abſtrahunt᷑. qð ad illos ꝑtinẽ nõ dubiũ ẽ q penas debitas ꝑ remedia ſi des ocs qui tribulãt aĩiaz meã videliʒ diaboluũ cũ ſuis miſtris.qͥ in ſua obſtinatiõe moꝛi unt᷑. Et q̃re tribulantaiaʒ meã: Lqm̃ ego ſernꝰ tuus ſũ. Ncẽ& eſt eĩ iſtos in iudicõ ꝑire qui tales aĩios ꝓbant᷑ aſſu mẽ vt inocẽtes viros iõ ꝑſequant᷑ q dei famulos eẽ noſcũt Finita eſt qui dẽ afflictio ſupplicãtiũ:⁊ feliciũ curſ ille lachꝛymaꝝ Po iſte ſeptimꝰẽ pnĩa liũ pſalmoꝝ qui iõ ſũt ſeptẽ vt eodeʒ numero q̊ peccamꝰeodẽ ⁊ pctã dilua ₰ mꝰ Giẽ i hebdõada peccam q̃ᷓ mũdi iſtius tꝑis ouct“ currit:ita eodẽ nu mero remediabilis pnie munꝰ ſalua? mur. In quibꝰ pſalmiætalis ẽ forma q; a lachꝛymis ĩcipit᷑ ⁊ in gaundio ſinis eſt.ne qͥs de vẽia deſperet Deſidera biles hi ps oꝛatoꝛes ſũt ſciſſimi⁊ cele ſtes patroni qui nexibꝰ pctõꝝ impli / catl.ſalutis iter aꝑiũt cũ ipᷣi ſigillatiʒ delicta nra nos deſlẽ ↄmoneant ⁊ ad ſpẽ gaudioꝝ dñi ꝓmiſſiõe ꝑducãt.q̃ ꝓpter ↄſidẽmꝰ hũani generis pnĩe re⸗ mediñ ſalnta:flẽtiũ:ↄſolatiõeʒ:ſemẽ teliciũ gaudioꝝ q̃ ſinglis qbuſq; ſpeʒ certiſſimã tribuit.⁊ſaꝑſie donũ gloꝛie ſnpplicãtibus in cõi ↄcedit. Hu. Ae⸗ gere eĩ pniazʒ valde tibi eſt ſecurũ:ne ꝑeas.⁊ ꝓximo fructuoſũ vt ipᷣm ediſi ces.ãgelis gaudioſũ vt ſocietatẽ eoꝝ multiplices.⁊ deo gloꝛioſũ vt per bo na opa tua ipᷣm gloꝛiſices qui eſt bñ⸗ dictus in ſe. ſeculoꝝ Amen. licationis eus fine fet R Ws be ſignn one⸗ ſupet phüe lret s (⸗ bell ſ.ma ſigt üct man vige leten anu ſuob⸗ aciuto ſigera gie Kn. ic' iſrihnt õ ces desl 4obſtnenl dkaikosn ios pbalkiſin lͦgſegunig Fnianctu t li arſ aR Rd; meu Niſt gienm! lius nlii d ius a daten länmna ir inl aihiſiclic; mwe19 immn i inigi⸗ hcnſgſ ig d . Seſain is 4 NN. n. Titulus Pſalnmeus p ad go lia Mi. Scoʒ Hieronymũ dð fecit hũc pſal mũ pugnãsõ goliã getheũ ð q̊ hẽt i. Ke. xvij.vñ iutx᷑ lraʒ ſciẽð ꝙ Aug di cit de pugna dð ⁊ golie ꝙ dð accepit hãc pugnã ex ĩſtictu ſpũſicia ruelatio ne puia ⁊ ꝙ dñs ꝑ eiꝰ victoꝛiã volebat philiſteos debellaẽ pt᷑ ꝙ dð diẽ golie .i. Re. xiiij. Tuvẽis ad me cũ gladio ⁊ haſia ⁊ clypeo ego aũt vẽio ad te in nõie dñi Et ſubdiẽ Et dabit te dñs in manu mea⁊ ꝑcutiã te ⁊ auferaʒ ca put tuũ a te⁊ dabo cadauera caſtroꝝ philiſtei hodie volatilibꝰcelia beſtijs kre vt ſciat oĩs t᷑ra qe ego dñs deꝰiſra el S. Et q; hec oĩa in figura ↄtigebãt illis Moꝛaliter iſte p põt exponi de bello viri iuſti cõtra diabolũ ꝑ goliã ſignificatij qui vir iuſtus ꝓꝰ iterfecti onẽ golie.i. poſt tentationes diaboli ſuꝑatas. Cafevicteꝛ hoſtis ſeuiſſimi 2 ſuꝑatoꝛ magnoꝝ vicioꝝ poſt trium phũ pactũ nulla ſe ꝓpꝛie pᷣſũptiõis e⸗ latiõe iactat:ſ dñi vᷣtutibꝰ totũ appli / cãs laudes ei deuota exultatiõe cõ/ clebꝛat diccces DEEa.Circa qð ſcienð ſicut in bello coꝛꝑali aliquãdo pngnat᷑de ꝓpe ſ. manu ad manũ.aliquãdo delõge vt ſagitãdo vel fũda lapides iaciendo. ⁊ tũc bellãs vtu digitis.ſic in bello ſpũ ali fit. Mã bellatoꝛ de ꝓpe pugnat.i. manu quãdo pugnat cõtra actus pdi vigelʒ fornicatiõis adulterij auaricie ceteroꝝq; vicioꝝ.⁊ ſic dr̃ Lqui docet manus meas ad Pli i eĩ vir iu / ſtus bene doct?a deo dr quãdo ĩ eius adiutoꝛio ſic opoꝛtune oĩia fecit vt de ſiderate victoꝛie ↄſequat᷑ effectũ.Ali quãdo pugnat᷑ delõge videlz digitis Dialmus Crliiſ. CCi⸗ .i. ſalutariaↄſilia cõtra fornicatiõis Ve Hagulterij occaſionẽ vt eſt aſpect“ impudicus vnde ſpᷣdit᷑ ⁊ digitos męæ os ad bellũ Au. De quo bello dicit apłus Mõ ẽ nob colluctatio aduerſꝰ carnẽ ⁊ ſãguinẽ ſi aduerſus pᷣncipes ⁊ ptãtes ⁊ rectoꝛes mũdi tenebꝛarũ haꝝ Hʒ vnuſquiſq; in ſe aliqð bellũ de q̊ ait aplus. Caro ↄcupilſcit aduer/ ſus ſpm̃:ſpũs aũt aduerſus carnẽ Ma nifeſta inqt ſũt oꝑa carnis.que ſt᷑ foꝛ⸗ nicatio immũdicia. Idoloꝝ ſeruitus auaricia . que pᷣdico vob ſic pᷣdixi. ꝗm̃ qᷣ talia agũt.regnũ dei h cõ ſequũt᷑ Igit᷑ qui ad ᷣuitutẽ dei accedũt cer/⸗ tũ eſt ꝙ bellũ cõtra diabolũ capiunt. Ergo diſcẽ debẽt a celeſti mgro qua liter reſiſtẽ poſſint aduerſario.ſciẽ o⸗ poꝛtʒ q;blãde luxuria ꝑcutit.q; aſꝑe ĩipacia occidit.q; laboꝛioſe auaricia ac cẽdit.q; tumide ſuꝑbia extiguitᷓ vi⸗ cia cõtrarijs vᷣtutibꝰ ꝑimunt᷑ His ac alis dei ſeruꝰ eruditꝰ ꝑ dominũ ĩip / liandi ꝑiculo ↄſtitutꝰ dicat qð ſequit᷑ Nic.¶Diſericoꝛdia mea. Iin bñficijs mihi cõferẽdis! ⁊ refu gin meũ lin ꝑi culis ꝑ te euitãdis ſulceptoꝛ meus ne cadãl. ⁊ liber .-Iin piculis ꝛotectoꝛ meus lcõ in ipo ſperaui victoꝛia obtinẽ dal qſbödis ꝑſʒ meũ ſub me. Hoĩs ꝓpli dici pñt aĩ motus. qͥ ſůdunt᷑ ſibi quãdo obediũt rõi.Au. MQuid iuſtius quid pulcrius.q; ꝙ mi noꝛ vᷣniat maioꝛi.vt caro ſpũi? Tu ̃⸗/· ui ei q te feẽ̃ vt tibi ſeruiat qð factuʒ eſt ꝓpter te. Laſſ. Cõ ſequẽter iſte qͥ ſuis motibus dominat᷑ poſt tot vir / tutũ inſignialtanta gratia dñi pꝛoce/ ctus nõ ſolũ ſe ſatetur exiguũ ⁊ hu/ milẽ.ſed vt etiã humanũ genus diui nis bñſicijs ꝑ ſe mõſtraret ĩdignũ dic e qᷣd ẽ bo. Hoc ſub ĩterrogatõe 2 deſpectu ꝓnũciãdũ eſt Ac ſi dicat. NHõ ẽ quaſi puiluis qͥ flãte vẽto K DZ 3v 39 agiens ai ñ pᷣt firmitatẽ Quid g;f magni ẽ bõ:l. ꝙ innotuiſti ei ..i.ĩ noticia eius vẽᷣiſti NQuale ẽ ei vt ille celi treq; fabꝛica/ toꝛ ꝑ aſſumpti coꝛꝑis vnitatẽ vſq; ad hoĩm noticiã diꝭnatꝰfuerit venire: et rectis fide ĩnotuerit ineſtimabile diui nitatis arcanũ? Simili mõ interrogã dũ ẽ aut filius hoĩs ſlidem reſponde atur Lꝙ reputas eũ: vtiq; iter oues tuas numẽo pᷣdeſtinatoꝝ. ĩ illa hirłʒ btãvbi ſꝑ iuſti de dñi ↄtẽplatiõe gau debũt Deide expõit diffinitię qð bꝛe uit᷑ ĩterrogauit.qᷣd ẽ hõ di vãita ti ſimilis fact? a nõ ẽ talis plaſmaè tꝰAdã eĩ qñ creatꝰẽ.verax: ſimplex. purꝰac ĩmoꝛlis fuit.q potuit nõ mo / ri ſi voliuſſʒ ſʒ poſtq; femia ſugerẽte peccauit facte vãitati ſimilis.qm̃ mu tabilis ⁊ moꝛlis effecꝰ Vanũ illud di cimꝰ q̃d de ſbña ſua cadẽs in auras tenues euaneſcit vt fumus ⁊ vmbza. Cuius rei ipᷣe ↄꝑationẽ dedit dicẽs Ldies eius ſicut vmbꝛa pᷣtẽunt ſiẽ vmbꝛa nõ habʒ firmitatẽ manẽdi ſic nec hõ Hie.ꝙ ꝑ momẽta mutat᷑ ⁊ dũ̃ neſcit morE go ſenex recoꝛdoꝛ ĩfã⸗ tulꝰqᷣd fueri:qͥd feceriʒ:quõ luſerĩ:q̊⸗ mõ huc illucq; diſcurreri:⁊ dũ neſcio ſenex ſũ.⁊ video me ĩ imo põdẽ pᷣgra uatũ Caſſ. Deĩde ĩ aꝑtã ꝓꝛumpens Iphetiã de ĩcarnatõe dñi chꝛi hoc qð breuit᷑ dixit.inotuiſti ei.paulo latius ie inclina elos tnose i.maieſtatẽ tuãl ⁊ deſcẽde veniẽdo in carne Inclinatio enĩ celoꝝ fuit qñ ad hoĩem liberãdũ hõꝛ ⁊ vᷣtꝰſuꝑnoꝝ i.ſuꝑbos ſeculi diabolica iniqtate tu midos l ⁊ fumigabuntt.l.i. lachꝛymas bnſe emittet Fumigauer̃t eĩ dũ cre⸗ ꝛis ſuſpirijs ↄtinuisq; femitid⸗ ſua pctã deploꝛauer̃t Etvt h̊ fiat Petr. cantoꝛ Eulgura J.i.coꝛ ſca vel cla⸗ rifica Lcoꝛuſcationes ſi.lic miracula FESsYs z Plalmus CErxliiij fert qi limꝰ ĩ krà lidã reſolutꝰ q br̃e deſce ditl tige l graʒ tuã Lmõtes. L2 diſſipabis eos lab eoꝝ erroꝛel e- mitte. ꝑ aplos tuos et pᷣdicatores L. Gene tuas..i. vᷣba ſkre leribnne coꝛda eoꝝ pũgant᷑l ⁊ sturbabis ceos ad Ppnia Eaſſ. e⸗ dẽa ſt quẽ⸗ admodũ diabolica turba ĩ aduẽtu do mi fuerit ſupata Col. Coñr vᷣ vir iu ſt' ĩ piculo tẽtationũ cõſtitutꝰ ad do/ minũ oꝛat.d Amitte manũ tuã de alto. Mic.i.potẽtiã tuã de excelſo l. eripe mea libera me de aquis multis i.a tẽtatiõibꝰ dẽonũ ĩpetuoſis. let de manu filioꝝ alienoꝝ l.i.demonum q ſt filij dei ꝑ creationẽ: ſʒ alieni ſt᷑ ab co ꝑ redelliene CA ner 98 locutũ ẽ vanitatẽ ..ſ.vanũ amoꝛc trenoꝝ mũ danis hoĩb'ſuggerẽdol ⁊ dextera eo ru de iiqᷣtatis q ad mũdi vani⸗ tatẽ ipellũt hoĩes multis modis. Et m̃ ex tali bñficio debet᷑ laus deo J⸗ deo ſbᷣdi cãticũ nouũ in recog nitione noui benefieij l cantabo tibi cũ liberatꝰ fnero de ꝑiculis tẽtationũ diaboliLi pſalterio decacoꝛdo pſallã regibꝰ .i.hoĩb cũ adiutoꝛio di bñ ſe regetibꝰ Lq r̃demi ſti dð fuũ cuũ de ſaulis ꝑſecutiõel ẽ ladio maligno eripe mę.i.de mali⸗ ni ſpũs tẽtatione Lab. Malignẽ gla di diaboli: ꝙ dĩdit a bonis Benignꝰ E ãt gladiꝰ dñi.qm̃ ſeꝑat a malis Mi. Coñr ponit᷑ liberatio ab hoĩbꝰmalis q ſũt inſtrumẽta dẽonũ cũ dẽAt e⸗ rue ð mãu filioꝝ ali 1i.hoĩʒ ma oꝝ qͥ ſt᷑ filij dei ad tui imaginẽ crea ti:ſ ab eo ꝑ pctm̃ alienil q̊ꝝ os locu tum ẽ vanitatem.i.mẽdaciũ ad bo⸗ noꝛum deceptioneml 2 dex tera coꝛũ dextera iniquitatis quia manus eo/ rum ſemper eſt extenſa ad operandi iniquitatem Et quia frequenter iniq pꝛoſperantur in vita pꝛeſenti. Ideo ibᷣditur Petrus cantoꝛ (Quoꝛũ ſil ſicut nouelle plãtationes..i.pulcri ⁊ laudãdo te ĩ obſquatõe decalo terre ſoh nei) byſu tſie ̈* for/ asyel lias ſüſir 4 ius: nus ſedſ Xol diulti re wos dicn ſer debe uge das klie⸗ git mi Abij ls lita. lis 4 neili bong Aloz een foꝛtesla iuuẽtute ſua. li notat᷑ pꝛio cui hecſt. quẽ mũdani hoĩes btm̃ di⸗ daſmnſone ſpitas ĩ pꝛole tã maſculia q;ᷓ femina xeruc HMõ g eos arguo q filij eoꝝ ve tlams Ange adhuc ſedit᷑ E ilie eoꝝn copo lut nouelle plãtatioes pↄſtabiliti it a Ebenekti ſite vtarte iuuẽt. peciẽ circũoꝛna a inuẽtute ſua.nec q; filie eoꝝoꝛnate Coäriani 70 depicke i te/ atia 7 adlæret eis Gʒ quaẽë atun plis Drromptuaria cellaria vul⸗/ arguo! id qd ſiniſtrũ eẽ vebeltt de umenmini 5 appellat! eoꝝ plena vino. oleo et xtero poſuertQuid eĩ in dextera po S rumẽto Leructãtia.l.i.ſuꝑeffũdẽtia l. næ debuerãt!deuʒz. etnitatẽ.ãnos dei nikall ex hoc ĩ illud K quo tãgit᷑ ꝓſꝑitas in nõ deficiẽtes Et ꝙ diuitijs affluẽti/ RNe mnsmhs terrenaſcẽtibus. ⁊ poſtea ĩ aialibꝰcũ b coꝛ appoſuerãt:ſiniſtrã pꝛo dexte mühhenſtel ſpᷣdit᷑ pues eoꝝ fetoſel.i.fetibꝰ ple ra habuerũt q̊s filij alieni vaniloqui . dmnnmn ne:hoc é:agms Labũ dãtes in egreſſi beatos dixerũt Caſſ. AudiamP nunc weißalenſte⸗ bᷣſuis lqñ exeũt de ouilil boues eo qͥd dicat᷑ ð turba fideliũ ł btũs popu por os oanie more cmcſor i rñi craſſelq̃ etiã pꝛo vaccis ponũtur 5 ẽ ruina macerie l.i.clauſuẽ mu lcui ñs deeiꝰ J.i.q fuiũt dño fide liter et deuote Nã etſi nõ ſerui eiꝰ ĩte leeo. roꝝ factoꝝ ſine cem̃to qᷓ claudit vine gri dicimur ꝓbabili nos cõuerſatiõe AAmidden as vel oꝛtos. in q̊ notat᷑ tãta eoꝝ fe⸗ tractamꝰ Ille eĩ dñs noſter veraciter mnanods Et licitas ꝙ ipᷣa maceria non ruit: quis nũcupat᷑ Sic pancis vbis bti populi Mäſmdeg ſit ſine cemẽto VUñ additlneq; traſi diffinitio pleniſſma vYtute cõpleta ẽ. Rännäünen 4 laduerſar 1on Lneq; clamoꝛ ſalicu/ Triumphalis qdẽ ps auditꝰẽ iq vi clcnnboch dus aduerſitatl.ĩ plateis eoꝝ Ine ſõ ctoꝛia populi chꝛiani deſcpta ẽ qͥ imi N Rexltietdd mnus eoꝝipoꝛtuna loquactate rũpatr̃ el ſuũ diabolũ chri auxilio noſcitur ttgl i ſed ſiletiii ſit cñ volũt quieſcere Jdẽ ſupaſſe Jllud q̊s magnope cõtuendũ Wruir Nuh LCaſſ D estũ dererunt populũ cui && tot pllmoꝝ longiſſimã ſeriẽ H Nͤli Hec ſüt. .ſ. ſupioꝛa qᷓ dicka ſunt: mũdi müdanay rerũ q̃i qdã terminꝰ videt eien pnutias pᷣferũt.celeſtia regna cotem appoſitꝰ Neq; eĩ poſt hũñc aliqᷣd aut de cie niit beatitudinem putãtes aut oues eccie ꝑſecutoꝛibꝰaut de amaritudine arli fetoſas aſpicere. aut boues craſſiſſi/ ſeculi:ant de paſſionibꝰmartyꝛuzʒ: aut ne n mos poſſidere Nic. Hũc & populuz de tribulatiõe penitẽtiũ:aut de lamẽ . dicunt hoĩes mũdani felicem: licʒ mi⸗ tatiõe fideliũ:aut de ãtichai abominã dens han ſer ſit miſeria pẽti Aug. BSed nõne da elatiõe narrat᷑.ſed reliqͥ ſeptẽ pſal. lttni debẽt iriſti hãc felicitatẽ terrenaʒ dif/ ſequẽtes in magnũ myſteriũ dĩnis p/ m ii fugere! NMoõne erat dom abꝛae abun conijs aptari celeſti leticia vident᷑ eẽ iniai dãas auro.argẽto.ſamilia. pecoꝛibꝰ.⸗ plẽiſſimi Nũc repulſis nubibꝰ pdtõꝝ or Abeer filijs? Mõne iagob ſces patriacha fu⸗ lerẽis mẽtibꝰaccedamꝰad laudes do/ mgien gliẽs a facie frĩs ſui eſau ĩ meſopota/ mi nr̃i ie. chr̃i:cui cum pr̃eꝛ ſpũſcõ ẽ uihn⸗ miẽ. ſer miceen⸗ eſtns v tãta hõꝛ ⁊ gloꝛia in ſecu.ſe.Amẽ nidNi abũdãtia pecoꝝ atq; filioꝛuʒ Felicia c᷑̃rY „* Cummm tis plane ẽ talia poſſidere:ſed hec fe vxalt agbo te Zs licitas ẽ ſiniſtra:tẽ ꝑalis:coꝛruptibi⸗ lis ⁊ moꝛtalis Nolo vt illã fugies ſʒ ne illã putes dexterã eẽ.i.ne tẽꝑalia bona pᷣponas eternis in deſiderio et amoꝛe coꝛdis rpui ſicut ſecit populus Fin .laudatio ipi dð Caſſ Hic dð chrm ſignare ñ dubium eſt. cui debe tur infinita laudatio. Sed illud dili/ enter arbitroꝛ perſcrutandum cur kic titulus ſingularit᷑ contineat. lau⸗ N. Plſalmus Cxliiij ipi ddicii ĩ oib pſal.eiꝰ gloꝛia pᷣdicek. Bz3 H i80 diſtidtio clarioꝛ põitav: q; cõpletis oĩbꝰqbꝰ hſiana ignoꝛãtia fu erat inſtruenda.nũc ad ſola domĩ pᷣci pit᷑ vacare pᷣconia.i.laudes q̃ ĩ his ſe⸗ ptẽ pſal ſequẽtidus explicant᷑. Pꝛo dñno ĩ pſona eccie pᷣmittit dicẽs cxaltabo te Mic.i.quãtũcunq; potẽò laudabo te ieſu chꝛe qͥ es l deꝰ meꝰ creatoꝛ oĩm⁊ lrex ꝑ omnii gu bernationẽ L ⁊ benedicã bñ dictione actionis grãꝝ ⁊ landis l. noĩ tuo di. q̊ ſaluatus ſuml in ſeculuʒ. bic i pᷣſen ti l ⁊ in ſeculũ ſeculi Ca.i.in ckunn vt ᷣd hic felicit᷑ ĩcipit᷑ ppetua iocũdi tate ſeruet᷑ Aug. Si mõ pure ĩcipis lauda?.ĩ eternũ laudaturꝰes Qui lau dare nõ vult ĩ trãſitu hꝰſeculi. obmu teſcet cũvenerit ĩ ſeculũ ſeculiet ne qͥs aliter intelligeret q̊d ait.bñdicam noĩ tuo ĩ ſeculuʒ. ⁊ q̃reret aliud ſeci⸗j4 lü qñ laudaret do ſecutꝰ expoſut. a vocẽ ⁊ bñdic deũ tuũ ꝑ ſingulos die s vt cum finiti fuerint ſinguli iſti dies ⁊ veneritvnus dies.ex laudibꝰ eas ĩ laudẽ ſicut ex virturibꝰ in vtu tẽ O ſi foꝛte illuxit triſtis dies ſic ẽ abũdãtia ſcandaloꝝ ⁊ multiplicatio tẽtationũ: ſi tũc deſinis laudare crea toꝛẽ̃ tuũ.mẽtitus es dicẽ do ꝑ ſingu· los dies bñdicã tibi Si ãt nõ deſtinns quis tibi videt᷑ ĩ triſti die. male erit tibi. tũ ĩ deo tuo.bñ diẽc̃ ̊ qͥd ſeqtur L laudabo nomẽ tuũ inſeculũ: 2 in ſeculũ ſeculi Nic.Sicut eĩ ꝑ ſingag· los dies rcipio beneficia tna.ita⁊ ſin gulſſs diebus nomẽ tuuʒ laudabo Et merito, quia aßn dis. Imagnitu dine vᷣtutis ⁊ ſapĩe L⁊. Iideo ẽ Llauda bilis nimis .i.pluſq; poſſit a creatu/ ra laudari Iñ eccle. xluij. Benedicæ tes dñim laudate illũ quãtũ poteſtis. pheta g ſeptifoꝛmi ſpũ plenꝰlaudem r ſingu ã tibi exal ſn· cũ viderit viĩdicts Maioꝛ ẽ eni oĩ laudel 2 magmitudie ei nõ ẽ finis ſq ptãs eius nõ è dek minata ad aliquè certũ effectũ.q̊ omi facto pᷣt ſy mauus facere. Quia ergo magnitudinis ei? no ẽ finig ſine ſine laudãdꝰc.ſeqẽ̃ akhoꝝ txcitatio ad lau dadũu dñm cum dz¶eneratio et ge ⸗/ neratio laudabit opa tua J.i.oẽs hokꝝ mines pꝛeſentes ⁊ futuri laudẽt te ĩ tuis oꝑibꝰ nature et gre:q ſt eis ma teria laudis Et põit᷑ H̊ futux ĩdicati ⸗ in ꝓ optatio ſᷣm hebꝛaicũ modũ cuʒ dr.laudabit.i.laudet:⁊ ſic ĩ ſequẽtibꝰ exponat᷑ l ⁊ potẽtiã thã ꝓnüciabũt q̃ a te facta ſũt vela te ꝓtegunt᷑Da⸗ gnificẽtiã gloꝛie ſãctitatis tue Iloõn J.i.gloꝛioſe adtitatis tuel ⁊ mirabi/ alios ad tuã laudẽ t vᷣtutẽ terribiliuz lia tua narra dei inducẽd tuoꝝ dicct. e impioꝝ punitiõe Au. Nõ ei pᷣdicabũt regnũ tuũ ĩ cnũ et tacebũt in ignẽ eternũ. laus enĩ deiĩ via te ↄſtituẽs oſtẽdere tibi debʒ qͥd diligas et qd timeas.qͥd appetas.qͥd fugias.qᷣd eligas ⁊ qͥd reijcias TCpᷣs eè/ lechõis nẽ F acceptioms h en vẽit Seqᷣt᷑ Hiel ⁊ magnitudiĩieʒ tu⸗ nitudi tue ꝗᷓ eòs fonere dignaris Mic bñficijs creatiõis: recreatiõrs: guber natiõis: ⁊ glificatiõis Au Uñ apo⸗ ait Ipᷣius ſumus figmentũ creati in chão ieſu ĩ oꝑibꝰbõis vt ĩ illis ãbule/⸗ m. Iſta ẽ ſuauitas abundãs mẽoꝛie ipᷣiꝰcirca nos:hãcl eructabũt pᷣdica tores er Mi. Eñ paᷣ ſignat pᷣdicati onẽ ꝓcedere debẽ ex coꝛde deuotol. 2 iuſticia tua exultabũt. q̃ impijs vł ciſceris Vñ ĩ pᷣsꝰ.lviij. dẽ Letabit᷑ in iſeratoꝛ in 28 dſig i natura: relaxã/ * nõ ſtatĩ pctõꝛes pu do pãtãl. niens: ſed ad pniaʒ eos expectando venas petö/ auis eů e L2 multum miſericoꝛs. uin gede kectal ficlat: incare bus: izhe vtal hom clina verita opwr ſuaſ 7 ſito niio noct luit ſe ohae nerad GR felſc cree leck tere dt bor me co⸗ di ſpe ic ſ̃ pe⸗ Nel N weigſnde n Mrocech manhucett uroſtasn chrici noei ntſiſegnend ti müadbir ns welbi mwel 1 m ad milu me terndtlz nüsandi igeldNhzt wcleug unnuz is Murms Manmiagi nns Vnh nrnds Ving ilwin do ance Nud. 3Pen., 8. usſe vniuerſis q; oĩbꝰ creaturis dat eſſe q̃d ẽ deſideratiſſimũ ommbus ſm ſe. licet aliquãdo rõne mali adiunctt e᷑/ ficiat᷑ aliquibus tedioſũ:vt inñrmis: incarceraus et ſimilipꝰ. ⁊ cũ hoc aliqᷓ bus dat viuere vt vegetabilibꝰvide⸗ lʒ herbis ⁊ arboꝛibꝰ:⁊ vltra h̊ ſẽtiꝰ homibꝰ⁊ ãgelis.⁊ his ominib dat in clinationẽ ad bonũ ſᷣmnatt? re ſue mo dũ l. 2 miſerationes eius ſuꝑ oĩa oꝑa ciꝰ· Inde ẽ ꝙ ſolẽ ſuũ oꝛiri fa cit ſuꝑ bonos ⁊ malos,⁊ pluit ſuꝑ iuſi os et iniuſtos. Diffullo eĩ bonitatis ſire ſe extẽdit ad oẽʒ creaturã modis pꝛedi ctis Aug Quõ dicit:miſeratiões ei ſr oĩa o pa eiꝰ Cũ eĩ dicit Ite ĩ ignẽ et᷑nũ qui ꝑatus ẽ diabolo et angelis eiꝰ:hoc no miſerationes eius ſed ſe-· ueritas eiꝰ. Miſeratio eius reddita ẽ oꝑibus erꝰ. ſeueritas eius nõ c ĩ opa ſua ſed in opera tua.fecit te bonum: ⁊ vitio tug factus es malus.Deniq; ſi tollas obpa tua. ⁊ nõ ĩ te femaneat niſi opꝰ eius. non te pimittet miſera⸗ tio eiꝰ Si ãt noͤn dimittis opera tua: erit ſeueritas eius in opera tua ⁊ in opa eius Nic Deide inintatur ge neraliter oĩs creotu ra ad dei laudem cũ dicitun¶ Jõfiteatur tibi dñe cõi feſſiõe laudis l omĩia oꝑa tua lq a te creata ſunt. Mĩa creata habentia ĩtel / lectũ ꝓpꝛie deũ laudare poſſunt. ⁊ ce tere creature carentes intellectu: lau⸗ dãt deũ large:inquãtũ in eis relucet bonitas creationis. ⁊ ſũt ĩtelligẽtibꝰ materia diuine laůdis Aug. Moõne conſiderata vniuerſa pulcritudie mũ di hui. tq; vnavoce tibi ſpẽs ipᷣa re / ſpõdet. Nõ me ego feci. de ox dã ẽ mute terre ſpẽs.fecũditas t᷑re ꝗ ſũt materia laudis dei a qͥ hec oĩa ꝓcedũt Jumẽta ̊ ſaxa.ligna terrena vel his ſimilia oꝛa laudãt deũ opera dñi cũ ꝑ rationales creaturas valde dicab ¶̃ Iuli oĩz Ni.ſbonoꝝlĩ te ſ CClij. bona pꝛedicant᷑. Sequit᷑ l ⁊ ſãcti tui benegicant tibi-q ꝑ te iuſtificati ſut — loꝛiã regmi tui dicent .i.pᷣ ſit gl tiã tuã loquent᷑..i.oñdet ꝑ miracula. doctrinã euãgelicã confſirmatãa¶ It· notã faciãt filiis homiũ potẽtiã tu2/ am-Caſſ. Potentia chẽi nota facta. ẽ quãdo apli diuerſa miracula ĩ eius noiĩe fecerũt l et. etiã notã ſaciẽtl glo riã magnificẽtie regni tui- Hi. Glo ria ẽ clara noticia cum laude:ĩ regno. ãt celeſti ð quo hic ẽ ſ̃ᷣmo ẽ clara dei Viſio et ingis laudatio Ideo regnuʒ loꝛioſum et etiã etnũ ꝓpt q̊d egnũ tun tuü regnü omium ſeculoꝝ ¶ VUn dꝛ Luc.i.Et regni ciꝰ non eſt ſinis l. ⁊ dñatio tua i oĩ gene/ ratione et generationem Petrus cãtoꝛ.i.dñat᷑ dñs in pnti in lanctis ꝰ graciã ſuã.quã daturꝰ c cis Elñ ſbai idelis dñs in oĩibus vᷣbis ſuus JNicimplens quod ꝓmiſitl ⁊ ſät ꝰ7 mmib“ opibus ſuis oꝛdinãs ta HHen ad declarationẽ ſue ſanctitatl.:de qb Wleuat dommn o qͥ coxrru uint ql coꝛruẽtes ĩ culpã ſꝑ ꝑatus ẽ releuare quãtũ ẽ in ſe lʒ aliqͥ renũci/ ant fᷣm ꝙ dicit ꝓuer.i.Extẽdi manũ meã ⁊ nõ erat qͥ aſpiceret Et ex H̊ ſe quit᷑ ꝙ ꝑatꝰẽ relenare a pena gehẽne qꝓꝙ culpa mõꝛli debet̃᷑ Alleuat coꝛ ruẽtes qñ eoꝝ qͥ delinquũt pcẽtã rela xat: atʒ a ptãte diaboli abſoluit Hie S 12 erigit oẽs eliſos lqͥs coꝛpee volu⸗ ptatis pᷣcipitauit ſtimulꝰ ĩ ptm̃:hos ſua gra erigit ſi pnĩaʒ agãt.Et pta⸗ rãt dñe ſpe foꝛmata charitatel ⁊ tu das DM eſcã illoꝝ..ſ.euchariſtie lĩ tꝑe opoꝛ/⸗ tuno. q̊ͥd ẽ tpᷣs gre Vel pᷣt h vᷣp itel ligi genẽalit de omi creatura anĩata ſenſibili aninacuiꝰmodi ẽ hõ ⁊ anii bũt gloꝛiã regni celeſtis oibꝰ: vwt ab oib?ſideret᷑.hoc fecerũt apoſtoli alijq; diſcipuli ꝑ oꝛbẽ ciſꝑſil ⁊ potẽ/ Plſalmus Crxliii mal bꝛutũ ꝓpt᷑ homiem factũ. Vnde diẽ Ochi oĩiz i te ſpant dñe.ꝙ a E ex pectãt ꝓmiſſionẽ victualiũ ñ ſolũ hoo mies ſz ec beſtie ⁊ aues f ꝙ dz Mat. .vi.C õſiderate volatilia celi c. ⁊ ſ⸗ dit. ⁊ pat᷑ meꝰ celeſtis paſcit ea L⁊ tu das eſcã illoꝝ in tpe opoꝛtuno. Ali qua eĩ aialia ſũt q̃ ̃m ↄditionẽ natu re ſue per magnũ tꝑis ſpaciũ ñ come dunt. ſed nutrimento pꝛiꝰacceptovi⸗ nüt:ſicut irundines non comedũt in hyeme ſed viuũt de nutrimẽto acce⸗ pto ĩ eſtate vt dicit cõmẽtatoꝛ Alber tus ſuꝑ ſcðʒ de gia.⁊ de pluribꝰalijs põit ibi exẽpla.peris tu manũ tuã .i.largitatẽ tuã ꝑ bonitatis tue dif/ fuſionẽ L⁊ imples oẽ animal benedi⸗ ctiõed.i.conueniẽti refectiõe uſꝰ dñs ĩ oĩbꝰ vijs ſuis. Caſſ Glie domi ſunt diſpoſitiones atq; volũtates eiꝰ q̃s ſi vere intelligimꝰ ſꝑ iuſtas eẽ ſen timꝰ Nã cñ nos verberat ĩfirmitati⸗ boaut alijs moleſtijs.equitatẽ faci-q; peccatis digna reſtituit.⁊ iõ dum no bis petimꝰ ꝑci pᷣꝰ eius iuſticiã cõſfite amur ⁊ ſic ab ipo expectamus mune⸗ ra pietatis L⁊ ſcũs i oĩbꝰoꝑibꝰ ſuis Sanct*:⁊ pium ſignat⁊ patientẽ.ac bonoꝝomniũ largitoꝛc̃.qm̃ quicquid ab illo efticit᷑: virtutũ laude complet᷑. rope ẽ dñs omnib iuocãtibꝰ en De quibꝰ hoc dicit ↄñr declarat cũ ſubdit. Petrꝰ cãtoꝛloĩbus qui iuo cãt eũ in vitate hoc ẽ ĩ vero coꝛde⁊ ꝓ et᷑nis bonis Qui deũ ꝓpter lucruʒ inuocat: non deum ſed lucrum ad ſe vocat Ca. Solꝰveracit᷑ ĩuocat:q̃ᷣſ quis ab eo petit q̃ ipᷣe magis poſtulã da cõſtituit Nic Nã ĩuocãtes eũ pie .i.de ptinẽtibꝰad ſalutẽ ⁊ ꝓ ſe⁊ ꝑſeue rãter:ſp auqiunt᷑ tenlꝑe debito ab eo Igeo ſpᷣdit᷑ſ Tolũtatẽ timetiũ ſe ti moꝛe filiali qͥ ẽ anexꝰ charitati Lfaci⸗ ect. lq tales ſupponũt volũtarc̃ ſuã di ne voluntati Et ſicut pipavolũtas ĩ⸗ „ plet᷑ ita ⁊ ſua Aug. Certe ſi ideo ti mes deũ vt tu fucias volũtatẽ ipᷣi ecce et ipᷣe qdãmõ miſtrat tibi faciẽs volũ tatẽ tuã L. ⁊ depᷣcatiocʒ eoꝝ exaudiet. MiSi tñ ipꝗ deſcatio ſit pia ꝓ ſe ⁊ pſeuerãs vt ditũ c ⁊ ſaluos faci⸗ et cos. pñti Hie.Dui eos eruit ab iſtigatiõe diaboli.vel ab ardoꝛe pdti oẽs diligẽtes ſe a malo moꝛlis cul⸗ pe.ſicut amicos chariſſimos ĩ ciuita ⸗/ te celeſti collocandog H omẽs pctõ res ſdecedentes ĩ moꝛtali paõ. Au. Aut veniã puerſe ſibi ꝓmittẽtes: et ex ia ꝓmiſſione a pisæ ĩpierate ñ recedentes diſꝑdet pẽa gehẽne qñ his qᷣ a ſiniſtris erũt dicet Ite male⸗ dicti in ignẽ eternum Nic.Deĩde ꝓ: pheta ex pꝛedictis beneficijs cõclu/ dit deũ ab oĩbꝰ gẽ laudãdũ ⁊ illud ĩci pit a ſeipᷣo di.audationẽ dñi lo qᷣt᷑ os men Et ad h̊ alios iitat dicẽs. L⁊ benedàicat oĩs caro.l.ivĩs hõ qui frequẽter in ſcripturꝗ caro nominat F dr̃ ſupꝛa ps.lxxviij. Et recoꝛda tus c.q caro ſunt Et Gene. vi. Non Pmancbie ſpũs meꝰ in hoĩe:q; caro ẽ Lnomi ſancto eiꝰ .ſ.chꝛi a q̊ oĩs ſan⸗ Ritas deriuat᷑ l ĩ ſeculũ.l.i.in pñti vi tal ⁊ ĩ ſecnlũ ſeculi l.i.eternali᷑ Vbi cunq; eni fit talis replicatio huiꝰ di⸗/ ctionis ſeculum:et᷑nitas deſignat᷑:ſal tẽ a ꝑte poſt ᷣm doctoꝛes hebꝛeoꝛuzʒ Caſſ Audiuimus in vno pſal.bꝛeuit᷑ complexa q;̃ in ſcriꝑturis ſanctis late diffuſa ſunr. VUbi eĩ nõ legit᷑ aut opꝰ ipᷣius aut potẽtia:aut magnificentia aut ſactitas:aut mirabilia: aut vᷣtutes fribiliũ. aut magnitudo aut abundã⸗ nia:aut iuſticia vt merito dici poſſit: ſuꝑnũ hoꝛreũ:vbi tales apothece: id ẽ copioſe repoſitiões reꝝ celeſtiũ ꝙ/ bãt᷑ eẽ: Laus vo dñi vt opiamur ſi / ne aliq̃ iſtoꝝ nõ pᷣt inueniri.ſjʒ cũ hic fozmul ſulone yeo cpler iug Poce ſoꝛſita apoc⸗ ſeptee dick' i⸗ ſpüs ſti lar tem y ein ſcti⸗ tio ſuſ tiOp dariſe W Pe⸗ hoc totin Pi in vt Ge t. qui u gusd Ly. ſomt lauie anud qime b te me kaͤf⸗ ni er ſig⸗ ll leuf igeon knoli ng ſ lltni Düsant rrige i Antnand i kodt di⸗ dilsal imnosi nin ralipchi . Pmmmites:4 istipiai ca hrẽ t e nact i dackgt hs G Kt dd me ili beinn Ni⸗ n thishoͤe an mnui iincna haen. Mn iegad naids in Ninpn nd iano hud seigiſ vus ehenn wwhalbeut ggaini latme Nugiden ürauti R a lt cwwcleil 1alti ohinng nmnhühi H Pfſalmus Crlv. foꝛmulã dñ̃ice laudis diligent᷑ expᷣſ⸗ ſit. ſignauit vtiq; ⁊ ſequẽtes pſal.ad eiꝰ pᷣconia ꝑtinere: quibtalis regula cõplexioq; pᷣmiſſa ẽ NHec putes foꝛtu itũ ꝙ ſeptẽ pſalmulauges dñi ↄtinẽt PHoc ẽ foꝛſitan ꝙ inLx viij.ps dem eſt. Septies ĩ die laudẽ dixi tibi Ipe foꝛſitan ſeptem cãdelabꝛa ſunt ſicut i apoc. refert᷑: q ante dũm lucent. Ipᷣe ſeptẽ eccie ſũt ad quas liber domi p/ dick iuſſus ẽ deſtinari Ipe deniq; E ſpũs ſeptifoꝛmis qͥ ĩas laudes cele ſti largitate cõceſſit Quapꝛopt᷑ exul/ temꝰ copioſe nobis dediſſe dominuʒ ꝙ eius auribus offeramtm̃ pura co ſciẽtia pᷣbeat᷑ Nam quis dubitet gra tis ſuſcipi:q̊d ipᷣe ſibi pᷣcepit immola ri! O pietas immẽſa creatoꝛis. lau dari ſe iubz: ⁊ ne noſtris delĩiquamꝰ NMõ ꝙ uůlle talibus indignit: H nob hoc vtile fuiſſe pꝛoſpexit Totũ dixit totũ moniyt: ne velim' errare Col. Pꝛa nobis domie talẽ ducerevitã in via huius pagrinationis. vt h di⸗ gne te laudare mereamur: ⁊ ĩ futuro qui cum pꝛe et ſpũſancto viuis et re⸗ gnas deus ꝑ infinita ſecula.ſe.Amẽ. Auda anima mea dñm Titul Alleluia q̊d nomen expoitũ ẽ ĩ pᷣsꝰ leluia ianuã coꝛdis ne vacuis atq; in / ganibus cogitatianibus occupemur. qñ̃ ocioſuzʒ tpᷣs he nõ decet militem chẽi Habʒ en et ligua fructus ſuos. Aberrima ſiquidẽ meſſis inde colli git᷑: ſi in laudes domini pura men te moueatur: Spiritale mẽ bꝛum ẽ cũ famulat᷑ auctoꝛi.ipᷣam quoq; ani mã cõmendat dũ vᷣitatẽ loquit᷑ Qua Ppter 2 plexamus aerem dulciſſimis onis Nã muſica iſta ſalutaris nõ ſo Cv. Ecce Caſſ. Iteꝝ auribꝰ nr̃is in ſonat celeſtis auctoꝛitas.pulſatq; al⸗ CECliiij lũ moꝛtalium ꝑmulcet auditũ:ſed eti am intgllectuz delectat ãgelicũ Aug Delicle ſpũs noſtri diuina cantica ſt vbi et fletus ſine gaudio non eſt Ho mini fideli ⁊ peregrino in ſeculo nul la ẽ iocũdioꝛ recoꝛdatio: qᷓ; ciuitatis vnge peregrinat᷑:ſed recordatio ciui tatis in ꝑegrinatione non eſt ſine do loꝛe atq; ſuſpirio.ſpes tamẽ reditus noſtri certa:etiã ꝑegrinãdo triſtes ↄ ſolatur et exhoꝛtat᷑ ad laudẽ dei Caſ Vlñ ne in terrenis deſiderijs volun⸗ tas ocioſa vacaret ⁊ in fatuis vt aſſo / let curis mẽtis occuparetur intẽtio. dat ſibi pꝛopheta ſalubꝛe cõſilium in generalitate cõ ſulẽdů dicẽs Ciuda anima mea dominũ . ſic vt expulſis cogitationibus ſuꝑuacu is in ipᷣo tm̃ laudis negocio totis vi ribꝰ occuperis. Aug. Sʒ quis dicit et cui dicit! Nũqᷣd poteſt caro bonũ conſilium amme ſugerere! Infelix eſt pᷣa anima ſi a coꝛꝑe expectat cõſi lium: caro bene obediens famula eſt anime Illa regit: hec regitur.illa im/ perat iſta famulat᷑ Sʒ etiam cũ fudit coꝛpꝰ nr̃m iam incoꝛruptibile celeſte ⁊ ſpũale.coꝛpus angelicum ĩ ſocieta/⸗ te angeloꝛum. nec ſic dabit cõſilium anime. ſemper enim coꝛpus quoniaʒ coꝛpus: infra animam ẽEt q;uis aĩa vilis et peccatrix. melioꝛ et quolibet magno et pᷣſtantiſſimo coꝛꝑe: non eſt melioꝛ meritis. ſi̊ natura excellit mul tum Res ſpiritualis eſt res incoꝛru/ pta 2 vicina eſt ſoſtantie dei. Inuiſit bue quidẽ regit coꝛpus.mouet mem bꝛa: dirigit ſẽſꝰ:pᷣparat co gitatiões:e rigit. i. ꝓfert vel aꝑit actiões.reꝝ ii/⸗ nitaꝝ capit imagies ñ caro põt dare B cõſiliũ aie Quis ẽ qͥ diẽ Lau da aĩa mea dñʒ nihil ĩuenimꝰ ãplius in hoĩe qꝙᷓ carnẽ ⁊ aiaʒ. Cotꝰ hõ h̊ c ſpnñs caro an foꝛte ipᷣa ſibi diẽ ⁊ ſibi Agdãmõ ĩpas ⁊ ſe exhoꝛtat᷑ atʒ excitat ſui ꝑte fluctua bat. Ex quadã vo ꝑte quã vocãt rfationalẽ illaʒ qua cò gitat ſapiẽtiã inherens dño iã et ſuſpirãs in illa.aĩaduertit quaſdã ſuas ĩferio/ res ꝑtes ꝑturbari motibꝰ ſecularibꝰ ⁊ cupiditate quadã terrenoꝝ deſide⸗ rioꝝ ire in exterioꝛa et relinquere ĩte rioꝛem deum:reuocat ſe ab exterioꝛi bus ad interioꝛa. ab inferioꝛibus ad ſuꝑioꝛa Et dicit.Lauda aĩa mea dñũm Ecce homo ſtat:cãtat deo aliquãdo ꝓlixiꝰ. Et ſepe labia mouent᷑ ad can tũ.cogitatio ãt neſcio ꝑ que ðſideria volat Stabat ergo mens mea q̊ͥdam modo ad laudẽ dei ⁊ aĩa mea ꝑ diuer us cupiditates vel curas negocioꝝ huc atʒ illuc⁊ eiꝰ inquietudinẽ mole ſtiarũ quaſi conuerſa alloquitur Lau da aia mea dominũ Quid ẽ ꝙ de alijs rebus ſatagis! Quid te occupas cu⸗/ ra rerũ tꝑaliũ atʒ moꝛtaliũ?: Sta me⸗ cum: lauda dominũ:et quaſi ipᷣa anĩa pᷣgrauata et non valens ita conſiſtere t mẽti Elauda CLaſſ.i.in il nu m vita me bo dom la eternitate que verius vita dz. que nulla curarũ pꝛeſſura cõterit᷑ De iſta vero vita pꝛeſenti ſubdit pſallã deo meo.· nõ ſolũ voce ſʒ etiã oꝑe q;diu fuero lſupple in hacvita Deinde hoꝛ tat᷑ põ.ꝙ confidentia in hominibꝰeſt fugiẽda dicens ¶ vlite conſidere in pꝛincipibꝰ. Hie. Mõ in ipatoꝛe: nõ in pꝛefectis:nõ in iudicibus ſeculi.qͥ hodiè fuit. cras non eſt.hodie illũ p⸗ cedit᷑ exercitꝰ:⁊ ſero ĩ ſepulcro iacet. Aug. Poſt tantã magnitudinẽ ta/ liaſequitur calamitas Dicit᷑ hoĩ ĩ af/ flictione aliqua conſtituto Eſt quidã homo magn per quẽ poſſis liberari arridet:gaudet:erigit᷑ ꝙ ſi dᷣicat᷑: libe ret te deus:quaſi ad fabulã deſperas AVe talibus cogitatiõibus quia lõge ſe a deo Uere miſera et magna moꝛs DPalmus. Cxlv quibuſdã enĩ ꝑturbationibus⁊ q̃daʒ E in eis Appꝛopinqua.incipe deſide/ rare:incipe querere et agnoſcere euʒz a quo factus es Mõ eĩ deſeret opus ſuũñ ſi ab oꝑe ſuo non deſerat᷑ Cõuet te ergo te ad ilyi cei dicis Qauda aĩa meædominũ.⁊ ſioli confidereiin pꝛin cipibus l in filijs hominũ.q lũt moꝛ tales:qui celeri moꝛti ſuccumbuntl ĩ 3 uibus nõ cẽ ſalus Iq ſeipᷣos nõ poſ unt ſaluare Mic.quod conſequẽter declarat:dicen ibit ſpũs eiꝰ id eſt:aĩa cuiuſſibʒ hois egrediet᷑ a coꝛ poꝛe etiã malis grat bus ſuis l.⁊ re⸗ uertet᷑ l.ſ.coꝛpꝰlin terrã ſuã vñ ha buit oꝛiginẽ fmillã dñi ſniaʒ Geñ.iij. Reuerteris in terrã de qua ſumptꝰ es.q; puluis es ⁊ in puluerẽ reuerte⸗ ris in illa die.l.ſ.ſeparationis a coꝛ⸗ poꝛe lꝑeribunt omnes cogitationes coꝝ q non potuerũt exequi quod ꝓ poſuerãt Caſſ. Sicut diuiteʒ in euã gelio legis increpatum. Stulte hac nocte aueretur anima ti a te. Que autem pꝛeparaſti cuius erunt! Mic. Per hec dicta von c intelligen dũ ꝙ; hõ nullo mõ debeat confidere de ho miĩe:ſed nõ confidat in hoĩe pꝛincipa liter et ex diffidentia diuini adiutoꝛij de quo hʒ pꝛincipaliter confidere:et ex ſequenti de homine inquantum ẽ inſtrumẽtum vel coadiutoꝛ ipᷣius dei Vñ ↄñir oñt ꝙ de deo pꝛincipaliter ẽ cõſidẽ dũ eatus cuius de iacob adiutoꝛ eius magis noĩatur hic de⸗ iacob q; alterius patriarche:q H̊ loqͥ tur ꝓpheta de confelontia in deo. qui drirxit iacob vt haberet confidẽtiã ĩ eo Gen. xlvi. Noli timere deſcendere in egyptum ego aſcendã tecũ illuc:⁊ agdducã te inde reuertẽtem Caſſ. J! lis eĩ adiutoꝛ ẽ qui ĩ ipo donante vir tutũ gradus bonis intentionib eni / tunt᷑. Se quit᷑ ſpes ei ĩ domio deo — ☚ ipᷣius Nic.tq; ĩ ſuo tecdoꝛe⁊ ſalua tore.cuiꝰ ratio ↄñr reddit᷑ ⁊ ᷣmo ex = hedeſi. lereeuz ter ddenn n Aliirnn Cnden pos do e nlenenn 4 Nrcick 1c ſus 44 ihei nus npt rtcm/ nS4co: u mai Hmut de nee e A Agancig Nʒ knca Acnt nndetet gumumni Niusd inchtun n n⸗ detb 11M itenüi deſcnart nil ANI enn io erlua culũ. Iq ipᷣa eſt veritas. Lertio ꝓbat Jẽõ ſpᷣdit i cuſtodit veritatẽ ĩ diẽ ¶ Ms ſoluit idẽ ex dei eqᷣtate cũ dic l fac iudiciũ⸗ viðlʒz ltiuriã patietibꝰ leos vidicãdo Quarto ꝓbat ex dei pietate.di. Ldat eſcã eſurientibꝰſupplẽs nutr im̃ti de icm̃. Caſ.Sięq; meoꝛiã abũdãtie ſu auitatl. tue eructabũt. Vñ adhuc ſbᷣ / dito pãtõꝝ qͥbꝰ mẽs nr̃a q̃i a qᷣbuſo funibꝰ alligat᷑.nã ſicẽ ligat diabolꝰ qͥ pctã ↄne ctit:ita ſoluit chrs qui ptã dimittitl. ñis illuiat cecos. lOẽs vitioſi ceci ſt᷑ q; pctõꝝ ignorãtie obſcuritatibꝰ im/ plicant᷑. Sed iſtos illũinat ſolꝰ chrs: dans eis ſapiam ⁊ cognitiõem. qui il lũinat oẽm hoĩez veniẽtę in hñc mũ du. rus cãtoꝛ s erigit. ligit iuſtos gre imuſionẽ ⁊ ↄuerſati ſis cuſtodit aduenasJ qᷣ fu/ turã pꝛiam iquirũt! pupillũ Mic. .i.infantẽ mr̃e carẽtũl ⁊ viduã ..i.oꝛ batã lſuſcipiet ĩ ſua cura ſpãali.Au. MNẽo putet dici pnpillũ ꝓpt᷑ heredita tẽ aut viduã ꝓpter qð neſcio negociũ ſuũ.equidẽ ⁊ iſtis deus opitulat᷑:⁊ in oĩbus officijsgenèis hũani bonũ opꝰ facit H ſolat᷑:qͥ viduã nõ de ſerit. Sʒ ᷣm quẽdã modũ oẽs oꝛpha ni ſum abſente pꝛe nr̃o nõ moꝛtuo. Nos vo qᷓ; diu ſumꝰ in coꝛꝑe h:⁊ ꝑ⸗/ egrinatiõis locũ ĩcolimꝰ.abſens ẽ pr n ad quẽ clamamꝰ. Pꝛ no.q es ĩ ce⸗/ lis CPer pupillũ g̊ ⁊ viduã voluit in telligi frẽs ðᷣſtitutos oĩ ope⁊ auxilio Deſtituta anima ĩ ſeculo ipſa ſperat ſibi adiutoꝛiũ dei Habes aurũ pſũpſi ſti iñ:iã nõ es pupillus aut vidua.Aè⸗ micũ habes.ſi de illo pᷣſũpſeris ⁊ deũ *.: 19 . 1 humilitatẽ Lęliſoa lꝑ ſuꝑbiã.ldñs di dimiſeris: nõ es deſtitutus:nõ te ſuſ / cipiet dñs. Habes hec oĩa.ſi inde nõ ſuꝑbis:pupillus dei es ⁊ vidua. Ca les aduenas:pupillos: ⁊ viduas ſuſci piet deus. Sce quiturl. ⁊ vias peccato rum diſpdet. Que eſt via pctõꝛum? irridere iſta qᷓ diximꝰ. Amatoꝛes ſecu li dicũt. Quis pupillus: q̃ vidua: qd regnũ celoꝝ eſt:q ſũt pene inſeroꝛuʒ fabule ſũt chr̃ianoꝝ iſte. Hãducemꝰ ⁊ bibamꝰ*:cras moriemur Vide ne ta lib'adqeſcas Coꝛrũpũt eĩ moꝛes bo/ nos colloqͥa pᷣua. Sʒ foꝛte H̊ dicturꝰ es Quare g̊ lelices ſũt ecce nec deuʒ colũt:⁊ oĩa mala q̃tidie cõ mittũt:abũ dant rebꝰ huiꝰ ſeculi:quibꝰ ego egẽs laboꝛo. Noli zelare pctores quid acci piũt vides.qͥd illis ſeruet᷑ nõ vides. Et bñ inquit video qð tu nõ vides. ECrede dño deo tuo q ait.ata ⁊ ſpa cioſa via eſt in delicijs ⁊ diuitijs ſecu⸗ K q̃ ducit ad interitũ.⁊ multi ſũt qui ingrediunt᷑ ꝑ eã.cuiꝰfinis eſt pᷣcipitiũ ⁊ ꝓfunditas quedã barathri:qui ocu lo ſidei videlʒ hãc viã pctõꝛũ diſpdet dñs a regno ſuo Caſſ.Quod vnicui q; impioꝛũ iu illa extrema iudicatiõe futuꝝ eſt ſic iſtis ex decẽ ſentẽtijs p / conialibꝰ añ dictis oñſum eſt ꝙ i dño ſpes fideliũ eſſe debeat abũdant᷑. Mi. Et q ptãs dei eſt et᷑na Jõ ſbdit᷑ c/ gnabit dñs in ſecula.l.i.ĩ eternũl deꝰ tuus Jo tul ſyon Hie. Freqnter di ximꝰ ſyon ecciam ĩterpᷣtari aut aĩa cõ tẽplantẽ deñ. In quibus aũt dñs re / gnabit ↄñter oñt:dicẽs l in generatio — ne p̃ᷣſetil ⁊ genẽatõeʒ. Iuturã Caſſ. Modo eĩ i mẽ bris ſuis pleniſſime re⸗ gnare nõ dĩ chre.q coꝛda eoꝝ inani bus cogitatiõibus intduʒ occupãtur Sed cũ hoc moꝛle coꝛpus ĩduerit in mõꝛlitatẽ:⁊ noxias iſtas cogitatiões cũ mũdi iſtius amiſſiõe reliquerit tũe plecte in ſeĩs regnaturus eſt chr̃s:qũ ſicut ſcriptñ ẽ:erit deus oĩa in oĩibus Pſalmus Cxlx CCp. dina ptate cũ dẽ. Lqui fec celũ⁊ terrã: mare⁊ oĩa que in eis ſũt ⁊ ſic pᷣt vbi ſaluare. q; eius ptas attigit vbiq;. ecũdoꝙ ſpenirepebz in deo. ꝓbat ex dina veritate qᷓddimplet cmic. D Cõtemplatiõis bñficio ꝓpheta cisea finẽ ſe eculi qi cõ ſtitutꝰ:vbi iã mũdi co gnoſcit᷑ potiꝰ dãnãda puerſitas: vni uerſitatẽ docuit laudib dñi occupari ne caduca deſiderſa qreret q ꝙæxie ſi/ nida cõſtaret. In mũdi ei fine ſumꝰ qñ ipᷣm nõ longo interuallo ſuſcepta moꝛte deſerimus. CTrãſeant a nobis cupiditates caduce. illecebꝛe ſecu/ lares abcedãt.illud potius cõſidẽmꝰ qð eternũ eſſe cognoſcimꝰ Hie.Si/ mꝰreges:imperemꝰcoꝛpoꝛi nro: ⁊ ſbᷣij ciamꝰillð ſpni nr̃o ⁊ coꝛ nr ʒ ſit ĩ ma⸗ nu dñi nii Jeſu chꝛi qͥ ẽ bñdictꝰc. Titul Alleluia. Caſſ. Uer ba tituli ſuiſſeqns textus erponit. Lege initiũ Plal. ⁊ titulũ expoſuiſti. Alleluia ſiquidẽ ſignat: laudate dñʒ Portat᷑ aũt pꝛopha populũ deuotii laudare dominũ: dicens. date dñz q bonꝰ eſt pſal. ic. ipᷣm.ſ.deuote cãtantibus ſen dicẽtibus.qꝙ ſic pſallẽdo: mentes eoꝝ eleuant᷑ in deů. Caſſ. a ̊ pᷣmiũ ſpatur vẽire eternũ:qñ ipᷣa erit retri putio q̃ nũc cẽ exercitatio.Aug. Ipᷣe plſalinꝰ laus dei eſt. bon eſt pſalmꝰ. B Eſt: bonũ eſt laudare dñʒ ligua tua. ad boꝛã laudet vita tua. Sp laudet qui pfallit. ñ ſola voce pſallit: ̊ aſſumpto etiã q̊dã oꝛgano qð vocat᷑ pſalteriuʒ accedẽtibꝰ mãibꝰcõcoꝛdat voci. Vis . 8pſallere?nõ ſolũ vox tua ſonet lau . des dei: ß oꝑa tua cõcoꝛdẽt cũ voce tua Itach ad auriũ exhoꝛtationẽ can ta voce coꝛde nõ ſileas: vita:ne tace/ as. nõ cogites in negovio fraudẽ. pſal lis deo cñ mãducas ⁊ bibis:pſalle nõ ĩitermiſcẽdo ſonoꝝ ſuauitates ad au/ res aptas:ſ̊ modeſte ⁊ frugaliter⁊ tẽ perant᷑ mãducãdo ⁊ bibẽdo. q; h̊ dicẽ Apoꝰ. Siue mãducatis ſiue bibit.. ſi ue aliud qͥd facitis:oĩa in gloꝛiam dei Pſalmus Cxlvi facite Si ergo qð manducas ad uefe⸗ ctionèẽ coꝛꝑis ſumis:gras agẽs ei qui tibi mõoꝛli ⁊ fragili pᷣ buit ſupplemẽto rũ ſolatia. cibus tiʒis a potꝰ tuus lau dat deir Gi vero modũ debitũ in mo deratiõe voꝛacitatis excedas ⁊ vino / lẽta ĩgurgites: q̃ntaſlibet laudes dei lingua tua ſonet: vita tua blaſphemat poſt cibũ et potũ requieſcẽ vt doꝛmni as nec ĩ lecto aliqo turpit᷑ agas nec ex cedas vltra cõceſſam icẽtiã. In lege dei ſit caſtus cũ piuge Moꝛus.⁊ ſi eſt cura ꝓpagandi liberos:nõ ſit eſtrena ta luxuries libidinũ defer in leco tuo cõiugi tuo hoꝛc̃:q mẽ bꝛa chꝛi eſtl. ã/ bo.ãbo ab illo cõ diti ãbo ſãguĩe chꝛi reꝑati. Hec agens:laudas deũ. Mec oĩno ſilebit laudatio tua.cũ doꝛmis ñ te excitet a quiete mala conſcia tua 2 iĩnocẽtia ſomni tui laudat deũ.Lau das cũ agis negociũ:laudas cũ cibuæ Peru capis Jaudas cũ in lecte reqeſd. laudas cũ doꝛmis ꝑficiet᷑ ĩ ñobis lau datio dei cũ ad illa ciuicatẽ ꝑueneri/ mꝰ qñ effecti fuerimꝰ eqles ãgeł dei quando nos nulla coꝛꝑalis ncitas ex aliqᷓ ꝑte ſollicitat:nõ fomes ñ ſitis in terpellat nõ eſtꝰ fatigat nõ frigus ob ſtrigit nõ febꝛis deijcit:nõ moꝛs finit illã. ad ꝑfectiſſimã laudẽ exerceamus nos laudatiõe iſta in operibus bonis Mi. Qualis aũt debeat eſſe pſalmo/ dia clarius exponit cũ ſodit. dicens l. deo nð o ſit iocũda dec laudatio J.i,. ꝓcedẽs ex mẽtl.⁊ coꝛpoꝗ.. iocũdi tate: ⁊ ex decoꝛe⁊ puritate ↄſcie mnõ eſt ſpecioſa.i.iocũda laus ĩ oꝛe pcco/⸗ ris Ecci. xv. Caſſ. Lũuc ẽ eĩ dño io cunda laudatio: quãdo actus nr̃i a ſã doꝝ verboꝝ qualitate nõ diſcrepãt H in vnã ſocietatẽ vox ⁊ vita cõcoꝛ⸗ dant. Oñ dit eni diſcoꝛdãtia dim no amare: quẽ ↄſtat diſpſa colligere ſicut — oↄñter declarat dicens. Ni Kificãs bic uſalez dũs.I.i. ecciam ſuam edi Plalmus . — .. . xpj. CClvj Vulrt, cãdgol. diſpſiões iſraeł l.i.popnli chii Mic. oui ni l.i. diſtribuitl mk aid anl oculo ſide den videtis LH cõgreag titndiné ſtellaꝝ. li.electoꝝ:q̃ᷓꝝ certꝰ ẽ ſen bit. in eccia militãte ꝑ fidẽ.⁊ in eccia numerus apud ipm: ſic ſcriptũ ẽ. No aa rriüphate ꝑ eytwiſionẽ. Et qͥda / umut dñs qui ſunt eiꝰ l ⁊ oĩbus eis no⸗ aS git vt cõ greget eetie ſequit᷑ Cui ſa / mia vocat...i. pᷣmis ᷣm merita parat reiiun nnt atritos coꝛde.lſue paſſionis puu oibus. Hu. quoꝝ nõia ſcripta ſunt Luludi tee. Cotritos corde diẽ illos: qui offe in libro vue.i.qᷓ ſũt ĩ dei pdeſtinatio / uſoerre rüt deo ſacriſiciũ ſpũs cõtribulatil ⁊ ne. ſequit᷑( Dagnꝰ dũs ⁊z magna vtꝰ iyr dam Alhlligat ↄtritiones eoꝝ. lin vita pñti v elus: ⁊ ſapie eius nõ ẽ numer Caſ woͤneltr twute ſacramẽtoꝝ q̃ ſt aĩe medicine. uiꝰ nec facta numerari: nec laus et Nee Alu. Et in futuro pfedte ſanabit. cuʒ ſapia eius valet appꝛehẽdi. uſcipi enstſie ho0c mõꝛle coxpus. induerit incoꝛru/ ens mãſuetos dñs lad ſuã videlʒ gra . ſechen pprtionẽc̃.quãdo nihil erit ꝗð ſuggerat tiã, Maſueti ſunt illi q̊s ſuperius di/ nleuono cerx carne cui ↄſentiamꝰ. Eteĩ mõ frẽs xit tribulatiõe cõtritos ⁊ in afflictio / iiclli, mei qnte illicite delectatiões aim tan ne patietes. Mic. hinlians aut pec iechi guũit: q;uis eis nõ ↄſentiamꝰ⁊ tñ ſi nõ catoꝛes videlʒ ſuꝑbosl vſq; ad t faʒ i. Mee ↄſentis delectari talibus:nõ dũñ eſt ꝑfe i.vſq; ad infernũ:qui a vpoctoꝛib dr misſt dta ſanitas. Quid igit᷑ ago inqes? mõ eẽ int᷑ trã. Caſſ. Mãſucti ſuſcipiuntk am 20delectoꝛ in lege dei ſᷣm interioꝛe ho m celũ: ſupbi dirigunt in terrã vt p/ mäln miem: video aũt aliã legẽ in mèbꝛis miyxtiõe vicaria vnde ſathanas eleua ächi meis repugnantẽ legi mentis mee: tus cecidit fidelis hõ ſleuatus:aſcen . dat. Au.Precinite dño in cõfeſſiõ Mic incipe.te pᷣus accuſa.⁊ te accuſa/ to deũ lauda. Noſt cõfeſſiõem debet dae d aptiuũ me ducentẽ in legẽ pdti. No li erubeſtere: ↄtere coꝛ:cöſitẽ. ⁊ dic ſe quẽtia. Infelix ego hõ:quis me libẽa e bit de coꝛpe ihoꝛtis huiꝰ vt rñdeatur ſequi bona oꝑatio VUnde recte ſöᷣiun ie auulbi Gfa dei ꝑ Jeſũ chrm dñʒ nr̃m. git᷑ !pſallite deo ĩ nr̃o cithara.Ca. Kieg Mui numerat multitudinẽ ſtellaꝝ Cithara enĩ ſignat virtutes moꝛales iſnan Mi. Hoc ad lram planũ eſt q fecit ↄſona oꝑatiõe ↄcinẽtes.q̃ tũc verã ci nenn eas in recto numero l⁊ oibus eis no tharã reddũt:qñ ſe federata ſocietate mauin mia vocãs Noĩa enĩ imponũtur a piũgũt. Nã ſicut integra lyra nõ põt amnd Pꝛietatibus rerũ Ipe eni cognoſcit dici cui aliqua choꝛda ſbᷣtrahit᷑. ſic nec msdmn vſq; ad mimꝗ oẽs ꝓprietates ⁊ vᷣtu vir ſcũs eſtimat᷑ cui virtus vlla minu Cenamg tes ſtellaꝝꝑ. Caſſ. quas aſtrologi vo itur. Aug. Cõfitem oꝑamĩ oꝑa nan cãt nõibus alienis vtveneris mercu mie. pſallite deo noſtro. Cui deo nr̃o? vun rij his ſilia:qꝗ̊ redarguit cũ dicitur Caſſ An opit celum nubius lcq;/ idi iux trãſlationẽ roõnaʒ: ⁊ oẽs noĩe ſuo uis hec ⁊ q ſequunt᷑ ad ſram bñ ĩtelli gitgne vocat. Hie. Sz q cõ ſeqntia iux lit gi videãtur:tñ melius allegoꝛice di/ airl rat multitudinẽ ſtellaꝝ? vnde ſpñalit te ergo illi LMui opit celũ .i.ſacram wenii; intelligendũ eſt illos qui añ cõtriti ſu ſcripturã Inn i. obſcuritatibꝰ ollen ſanati vertit in ſtellas. figuraꝝ.Sacra ſcriptura partiʒ ẽ fa / 060 Mlo. De quibꝰdiẽ aplus. In medio cilis vt paſcat.partiĩq; eſt difficilis ⁊ dimno natidis pᷣue puerſe appareatis tãqᷓ; obſcura vt exercet.Au. Ad hoc ob/ gteſens luĩaria in mũdo:vbũ vite hñtes Do ſcura volint eſſe didta ꝓphetaꝝ: vt ha 4 4 min engo alligat cõtritiões fideliñ. berent poſtea fᷣui dei qð inreipen do cens!do influerẽt ſupꝑ aures ⁊ coꝛda hoĩʒ ¶e trus cãtoꝛ. L 2 parat.J.ſ.deus ꝑ illas bus parat dodtrinæ pluuia:ſʒ etiã ma⸗ gmos. Vñ ſpdit( n ꝓducit in mõti⸗ bus fenũ⁊ herbã f uit uti hoiʒ Hie. Si ad lram hoc dꝛ: vtiq; fenũ in ma⸗/ gnis cõuallibus naſcitur qᷓ; in mõto/ ſis Au. Mõtes g in hoc loco vocat cxcelſos ſeculi.aliqua dignitate pꝛedi tos. Gręe.xxx.moꝛaliũ. In mõtibus quippe fenũ ⁊ herba nituti hoĩim ꝓ / ducit᷑. cuz ſblimes huiꝰ ſeculi ad fidei cognitionem vocati ſcis pᷣdicatoribꝰ in hui vite itinere ſpnᷣaliter ſibi ᷣui/ entibꝰ tranſitoꝛia alimẽ ta largiuntur NQ ui dat iumẽtis eſcã ipᷣoꝝ Jumẽ ta eſcã accipiũt:dũ ſacre ſcpture pa/⸗ brulo mètes duidũ brute ſatiãt᷑ Sipli cibus g̊ dat doctrinã ſ̃m capacitatceʒ apoxꝝ. L 2 pullis coꝛuoꝝ .i.filijs gẽis / liũ dat eſcã ſacre ſcpᷣture. Hie. Hos pꝓpulli coꝛnoꝝ ſum ꝙ de coꝛiis.i. gen tilibus pſtõ idolatrie nigris venimꝰ Eit addit Liuocantibus en .. i. deſide rãtibus poſt ↄuerſionẽ dei verbo ſa⸗ tiari. Mi. Ad lam dic̃ Iſið. ꝙ cor/ ui nõ miſtrãt cibũ pullis ſuis donec vidẽt eos nigreſcere plumis.q; tunc recognoſcũt eos tanq; ſuos.Sed añ ᷓ; habẽt plumas nigras nutriuntur roꝛe celi ⁊ ſic dicuntur a deo nutriri. PHer hoc aũt ꝙ dic: iuocãtibꝰ eũ:nõ eſt intelligendu ꝙ iſta iuocatio fit ꝑ aliquã recognitiõem in pullis exñteʒ Bevd q vnaqueq; res ꝑ appetitũ na⸗/ tur olẽ tendit ad ſuã ꝑfediõez. Gic g dicũtur iuocaẽ deũ a quo recipi᷑ oĩs pfectio ⁊ oẽ bonũ Caſſ. Poſtqᷓ; dð heta narrauit illa que fecit dñs:cõ equẽter oñdit q̃ pñt ei diſplicẽ: di/⸗ cens don in foꝛtuudĩe eqͥ volũtateʒ be bit Equus ad ſuplyã. plerũq; po nuut᷑ indicãdam. Unñ alius ps. dic Jal nubes Lterre.i.mioꝛbus ſitiẽtibus a dockrine. Et nõ ſolũ mioꝛi⸗ re fi lax equus ad ſalutẽ. Maʒ ⁊ ip̃ᷣm aĩaꝭ ceruice pᷣſumẽs.frenis ſemꝑ incibẽés ad curſus rapidos ſpumoſa cõtrecta tiõe feſtinat. Hu⸗ ſunb⸗ hõ cõpatur qui deꝑ nõ c plaAn ν mäluetos ef legit ⁊ deuotos Aug. Ergo noõ ſe ex tollant hoĩes in ſuis dignitatibꝰ: ñ ſe ſblimes putẽt hõꝛibus caueantq; ne in ſuꝑbia pᷣcipitent Bigde cĩ quid di Cũ eſt in alio põs. Hi in curribus ⁊ hi in equis Et quid accidit eis? Ipᷣi ob ligati ſũt ⁊ ceciderũt LNnec in tibijsxi r bũplacitũ erit ei..E& lIo.ai.in copo ſito hitu hois pꝛeſumptuoſi. Nã ĩ ti⸗ bijs nõtur inceſſus cõ poſitꝰ Wel nõ placet deo vir pᷣſumẽs in viribꝰ ſuis Hie. qꝛ bellãtẽ deſtruit rogantẽ ele uat: hſiles exaltat: ⁊ ſuꝑbos deijcit Mitct. Oñſſis illis qᷓ deo diſplicẽt con ſeqnter oſtẽdit qᷓ placẽt ei:di. E ene placitũ eſt dño ſuꝑ timẽtes eũ⸗..ſ.cio liali.q hi nõ cõfidũt in vᷣtute ſua: Hß potius in dina. a in eisaj ſperant ſupꝑ mia eius ꝙ nõ pᷣſumũt de ſua iuè⸗ ſticia:ſ de dei mi?. Carl. Et huc qq; põ. ad finẽ ſeculi ꝑtinere dubiũ nõ eſt Iñ diſpſiones ifraelis in vnũ popu/ lũ cõgregant᷑ vt fiat ⁊ vnus rex⁊ v⸗/ nnus paſtoꝛ. O btm̃ tẽpus qñ lapides illi viu pᷣcioſioꝛes oĩbus margaritis in celeſtẽ fabꝛicã ⁊ eternã btĩtudinezʒ colligũtur tũc vnicuiq; ſcõꝛũ erit dul a’iſſimus laboꝛ ſuus.qbꝰpariet luctus cCcCoõ ſolationc: ꝑſecutio eternã requiem 12 pauꝑtas pia dabit regna celeſtia. et quicquid grauit᷑ hicpthlerũt ibi ſe ta lia ſuſtinuiſſe gaudebũt: dona domie hic patientiã maloꝝ vt illic facias no bis gaudiũ eſſe ꝑpetuũ qͥ cñ pꝛe⁊ ſpũ ſcõ viuis.⁊ regnas ĩ ſe.ſculoꝝ:Amẽ. Kitulus Alleluia. Ca. Ad hoc nullatenus repetere faſtidimus. ldd⸗ nbrsen 1. nd Unc hiin alr nb ſus made e N 4 ) c toan Nl jck gopu aW es NS gnich ſu. baſen don s M, ur.ß nns⸗ Huius verbi tãtus honoꝛ ẽ vt cũ ſit hebꝛea lĩgua recõditũ: nullo tñ oſtat alio ſᷣmone trãſlatũ Hoc grecus:hoc latinꝰ:hoc caldeus:hoc ſyrus:h̊ per⸗ ſa:hoc ar bs. hoc rnet natio cudta —— terraꝝ. Et qᷣcquid ef dĩnitati deditũ dignitatẽ huꝰ nõis pia deuotiõe ve/ nerat᷑. Hoc ; pura mẽte cãtemꝰ ꝛotl. q; in eo viribus occupemur vt ſicut coꝛporeis auribꝰ dulciſſimꝰ ſonꝰ red/ dit. ita coꝛdis ſinceritate ꝓferatur SBlo. In captiuitate & hur ſeculi ꝓ⸗ pheta adhuc ↄhitutꝰ cuntatẽ illã ce⸗ leſtẽ alloquit̃ ipam exhoꝛtãdo vt ĩ ci anbus ſuis dñm debeat iugi exultati⸗/ one laudare dicens. Auda hierlin. Jo hieruſalẽ cele⸗ ſtis iã ſecura laudal duũm hoc ſolũ eſt negociũ tuũ Llauda deũ tuum ſyon. Eadẽ ẽ hieruſalẽ ⁊ ſyon Byon ſpeculatio. Hieruſalẽ viſio pacis in/ terpᷣtat᷑ Hie. Vbicũq; viſio pa.l.eſt vbicũq; templatio dei u laus dei celebꝛat᷑ Caſ. Iſta vilio pacl.erit cõtẽplatio dij ſaluatoꝛis quã nemo merebit᷑ alter.niſi qui abv niuerſa mẽ tis ꝑturbatiõe libẽat᷑. Et vere debes eũ laudare ( Qunoniã ↄfoꝛtauit. .i. cõ firmanitl ſeraò poꝛtaꝝ tuaꝝ- Cũ eni ſeras ↄfirmatas dieit poꝛtaꝝ.clauſas ianuas btẽ ciuitatis oñt. Sera enĩa ſero quod eſt tarde:dicta eſt.quo tꝑe hoſtiũ dom claudit᷑ vt poſtes intran di licẽtia deneget᷑.qð illo tꝑe accidet qñ ſpõſus ĩtrauerit ſicut in euãgelio devirgiĩbus dicit. Et que parate erãt intrauerũt cũ eo ad nuptias ⁊ clauſa eſt ianua. Clauſa.ſ.nõ ad cuſtodie pe nã:ſj in btĩtudinẽ ſempit᷑nã.q; nec iñ quiſq; vlterius ſcũs exibit. nec aliqs poſtea nouus intrabit. O btĩtudo ſe cura iuſtoꝛuʒ q̃ tali lege ꝓbat᷑ ſuſcipi vt nũᷓ; poſſit amitti. Sequit᷑ l bñdi/ xit filijs tuis in te bñdictiõe eterne gloꝛie Ideo emi dixit: in te. qꝛ; nunq; i.cõ gelatus ⁊ i CClIvi ab illa hieruſalẽ exire poterũt in qua erno munee ↄſecrant᷑ m poſuit ſineꝗ ſuos pᷣce. Ciunas illa magna ⁊ ineſtimabilis mira laudis bꝛeuntate ſcripta eſt.que et᷑na pace ꝑfruit᷑. culꝰ ſines pacis munere ermiant᷑.vñ col ligit᷑ ꝙ quicqͥd pᷣter ipam eſſe cõtige / rit. gehẽna eſt. Et ſic btã hieruſalem pacẽ poſſidet. ſic infelix babylonia... muũdana felicitas doloꝝ pugnã ꝓcul dubio ſuſtinebit. Sed quẽadmodum pax iſta ꝓueniat: ↄñter expõit diccs Lex adipe frumẽti ſatiat te Adipem quippe frumẽti: dic̃ ipam viſionẽ dei⸗ tatis. ex qua iunſtoꝝ ſenſus reficit᷑ duʒ fideles chai dñi ↄtemplatiõe ſatiant. Zßc eſt verus panis q de celo deſcẽ / dit Mã ſi nos hic corpoꝛis ſui partici patiõe reficit:quẽadmoð ibi ſatiabit quos toto lũie ſue deitail. impleuẽit? Reuera ſecura pax ⁊ ĩuiolata trãqlli tas qñ indigẽtia nobiſcũ vlla nõ liti geat. nec aliquẽ laſſitudo defatigat.nõ frigus ↄtriſtat.nõ eſuries grauat.ic qᷓ hic nr̃e imbecillitati ſꝑ bellũ mſfligũt Ibi aũt coꝛpoꝛis aĩeq; talis eſt ſocie tas vt nulla ĩtra ſe aduerſitate diſcoꝛ dent: ibi vtraq; volũtate cõſentiãt NVi¶ Ʒui cmittit eloquiũ ſuũ terre 1. Ver bũ euã gelicũ qð pᷣcepit publi / cari ꝑ oꝛbẽ terraꝝ per ap los aliosq; chii diſcipulos ad h̊ miſſos ſic. Mar. vlti. dẽ Euntes inqᷣt in mũdũ vniuer ſuz : p̃dicate euãgeliũ oĩ creature Lve⸗ locit᷑ currit fmo eius qꝛ euãgeliũ in bꝛeni tꝑe fuit publicatũ vbiq; in tota terra habitabili viuẽte adhnc Pet⸗ apoſtolo ſicut dictu ẽ in pſalmo x viij CLCõſe qnter oñt quid mo dei opatur dicẽs.· Dui dat niuẽ ſicut nni Pee ad lam clara fũt. Caſſ. Loquit᷑ aũt hic parabolice. Momo eniĩ efficit᷑ nix in duratus in malũ qñ a dño recedit peccãdo.ſ̊ tũc dñs dat ii.facit niuẽ ſicut lanã n figidiſema pqdtis coꝛda moꝛtaliũ ad laneã molli/ (lca. hpabilitatẽ ſatiſſadtiõis adduxceit Lnebulã ſicut cineré ſpargit dũ tene broſus cumulꝰ pdõꝝ: ꝑ nebula ſigna tus: cõ feſſiõis gra diſſipat i hũilitate pnie que ꝑ cinerẽ igniſicatur ñ in alio ps di ducabã. Bec uit ſtallus eſt glacies longo tꝑe idurata. cin pcõꝛes obſtinati meꝛito cõparan tur.q algoꝛe ꝑfidie ↄſtridti ꝑ dies ſin/ gulos cogeleſcũt. Mos quoq; dñs ve lut buccellas.i. tanq;; fruſta panis mit tit qñ cõuerſos fac ſua magnalia pᷣd/ care vt alios paſcãt pane verbi dini. ug. Lãte ſaciẽ frigoꝛis eiꝰ quis ſu⸗ ſtinebit I.i. penã ꝓ inſidelitate: ꝗ fri/ g or qͥs potèit ſuſtin:qᷓi dicat. NMeo le. gehẽna ex igne c ⁊ tñ ipᷣa frigi/⸗ da ẽ. vñs nobis pᷣſtet ne qñ frigꝰ iſide litatis ingrediat᷑ coꝛda nr̃a Caſſ. Et nõ ꝙ dic frigous erꝰ. ñ ꝙ a deo h̊ fu gy vciat:ſʒ ꝙ fieri foꝛte ꝑmittat q̃le ẽ ulud Indurauit deus coꝛ pharaõis mittet verbu ſuũ l.i.pᷣ dicationeʒ ſin 2 lique faciet ea Ivid bu 32 cryſtallũ.i. coꝛda ĩdurata Mie. da mihi pctoꝛc frigidũ in pccs moꝛ/ tun.q dñʒ ñ reſpicit ſi ad ᷣmonẽ dei cõpũctus fuerit ⁊ ceperit agẽ pniaz 2 duriſſimũ coꝛ illius emollitũ fuẽit. eo tpe cõplet᷑: emittet verbũ ſuũ ⁊ lique faciet ea Gequit᷑l flabit ſpũs ciꝰ⁊ flu ent aque Frigꝰ ꝑfidie nõ expellit᷑ a coꝛdibꝰ pctõꝝ niſi gra ſpũſſci Hu.q̊ expulſo flnent aque doctrmaxꝝ.qð in Paulo 1 Auguſtino ac alijs multſ. cõpleũ eſt (ui ãnũciat verbũ ſunz iꝗcob.l.i.pplo ſuo chꝛiqno lndãti cõt tctatioes vicioꝝ ł iuſticias ⁊ iudicia r. Panc meũ ſic cinerẽ mà/ ſic buccellas aũ facic frigoꝛis ¶ Ary⸗/ elʒ niuẽine/ ſua iſrael J.i.eidem p opulo Au. vide lNʒ quõ patiunt᷑ inſti iiuſti oẽs pꝛo merito ſuo ⁊ ꝙ ip̃i iuſti in gra deiꝛ ñ in meritis ſuis libcrantf u. on kecit taliter omni natiõi ſic populo chuuſtiano! 7 indicia ſua nõ mfeſta, uit eis Perr? cãtoꝛ. Poc pmo po/ tuerũt dice iudei ad quos chrs nucia tus eſt quibꝰ lex 46 eſt: q euſticias 2 iudicis dei cõtindvat. SGʒ q; reſpuer̃t verbũ eiꝰ: dictũ c eis. Auferet᷑ a vob regnũ dei ⁊ dabit᷑ gẽti faciẽti fructꝰ eius Et 16 hoc moò pñt dicere chꝛiſti am. Nõ fecit talit᷑ oi natiõi &c. Die. Mos itaq; oꝛemꝰ dñm vt nram coꝛ/ dis duritiã. molleſcat nr̃a pcta pur/ gent᷑: vt efficiant᷑ q̃ſi mx. vt ⁊ frigus diaboli: qcũq; eſt in coꝛdibꝰ nr̃is. ex pellat Col. Ex ſᷣmone Fulgẽtij ð oĩ bus ſcis Muatenꝰ in dei dilectiõe fer uẽtes tali cõuerſatiõe pñtẽ valeamꝰ ducere vitã qᷓ dei adiutoꝛio ad illã ce/ leſtẽ valeamꝰ puenire hieruſalẽ in qᷓ nõ eſt pauꝑtatis metꝰ.nõ egritudinis imbecillitas nullꝰ defectus. inſidie de monũ nulle.nulla rebellio carnis ad ſp um. terro⸗ gehẽne ꝓcul.ueq; moꝛs erit coꝛꝑis aut nĩe:ſʒ immo?litatl. mu nere vita iocũda sraquilla ſũt oĩa? qᷓ eta iugis ſplendoꝛ:nõ ille qui nũc eſt ſed tãto clarioꝛ qᷓnto felicioꝛ qꝛ ciui/ tas illa vt legit̃ nõ egebit lumie ſolis BGed deus ops illu miabit eã ⁊ lucer na eius eſt agnus dñs nr᷑ Qui eſt bñ dickus in ſecula ſeeulox Amen. ludate domi. itolus Alleluia. Oð ẽ lau doate deñ Aug Meditatio pñtl. vi te noſtre in laude deiæſſe debet qꝛ ex/ ultatio ſempiterne future vite noſtre laus dei erit. Et nemo põt idoneꝰ ñ⸗ eri future vite qͥ ad illã mõ ſe nõ exer cuerit. Mõ mali oẽs cantare pñt no/ biſcũ alleluia:ſi aũt in malicia ſua pſe ueranerit. cãticũ vite nr̃e future dicẽ potuerũt labijs.ipam vero vitã que tũc erit in veritate:que nõ ſignat᷑:ob tinere nõ pñt q; noluerunt meditari — ſbopul⸗ pucn en uc ns er emdei toͦeſe mem⸗ llice/ nz mam chede oin nie e aui,/ ſols wa ichti .. . hihu nin on in 1l dice ſb lum anteq; veniret ⁊ tenere qdð venturuz erar Nũc ergo frẽs exhoꝛtamurvos vt laudetl.deũ Cantet vox.cãtet vi ta.cãten facta. Lix deſinis deũ lau⸗ dare qñ iuſticia ⁊ ‚b eo qð illi placʒ declinas. Et ſi eſt àdhuc gemuͤus: tri bulatio:tẽtatio:ſperet trãſitura oĩa. ⁊ illũ venturũ diẽ q̊ ſine defedtũ lau/ dabimus: Mõ enĩ qᷣd diẽ aplus?Quã diu ſumꝰĩ coꝛpoꝛe:ꝑegrinamur a dño nõ dũ ſumus in patria.Cõtendũt ad/ huc quotidie nobiſcũ tẽtationes.cõ/ tendüt q̊tidie oelectatiões ⁊ nõ ſenti mꝰ.tñ moleſtiã patimur:reſiſtẽdo de⸗ lectatiõibus. Nõ ceſſat ⁊ nõ moꝛitur hoſtis niſi in reſurrectiõe moꝛtuoꝛuz Etſi coꝛpus nr̃m adhuc in hac ſecu⸗ li babylonia tenet᷑:coꝛ nr ʒ ad hieruſa lẽ pᷣmittatur. Laudet g̊ tota creatura dñm.qꝛ hoc ibi facturi ſumꝰquod hic meditamur Caſſ. Cõſiderans itaq; pha in celeſtibus ⁊ terreſtrib rebus oia oꝑa tmi cõtineri:pᷣmoeceleſtia hoꝛ tatur ad laudes dei dicens. in celis:qͥ eſtl. ĩ excelſis oꝛdinibꝰ cõſti tuti laudate dĩũm Uñ adhuc ſbditur Fhuaate eũ oẽs angeli eius- Mi.qͥ ſut in tribus hierarchijs ⁊ nouẽ oꝛdi nibus laudate eũ oẽs virtutes eꝰ Ald laudẽ dei iuitat᷑ ſpecialit᷑ oꝛdo vᷣᷣ tutũ qꝛ ꝑ angelos illius oꝛdinis fiunt effedtus mirabiles:in ãmirationẽ di / ne ptãtis hoĩes inducentes ⁊ cõſe⸗ quẽs ad eiuæ laudẽ.deĩde hoꝛtat᷑ na⸗ tura celeſtis coꝛpoꝛea ad laudẽ dei.et pᷣmo celũ ſidereũ cuũ ſubdikl eaugate 4 ⸗ eũñ ſol ⁊ luna:laudate eũ oẽës ſtelle lumẽ Licet eĩ coꝛpoꝛa celeſtia ſint inaiata vt dic.Damaſ.tñ dicũtur deũ laudare inquãtũ ex ſua pulchritudĩe virtute ducũt hoĩes in cognitiõezʒ æ laudẽ ipᷣius dei Hie. Aut dicunt᷑ laudare deũ q; a ſuo officio ⁊ fᷣuitio nõ recedũt. Seruitiũ ipoꝛũ laus dei eſt:gran dẽ.honoꝛe habes aĩia hnana. ſol ⁊ luna:ſtelle ꝓpt᷑ te curr̃t:ꝓ te ſer uiũt.dicat aliqs. Quid ẽ lumè ſine ſo le ſine ſtellis:ſine luna?: Dicẽ poſſumꝰ hoc eſſe ꝙ iter diẽ ⁊ noctẽ: abſq; ſole lucet. licet multi putent ipᷣm ſptẽdo rẽ ſolis.Conſeq̃nter iuitat celũ em/ pyreũ ab laudẽ dei dicens Llaudate eu celi celoꝛũ. Dicit᷑ eĩ celũ empyꝛeũ aũt hic ponit᷑ celũ in plurali.hoc eſt. celũ celoꝝ qꝛ eſt ſuꝑ alios celos. Oꝛ⸗ ꝓpter diuerſas mãſiones electoꝝ ibi exiſtentes ᷣm qð dicit ſaluato: Jo. xiiij. In domo pꝛis mei mãſiões imnt te ſũt Cõſeq̃nt᷑ iuitat celũ cryſtallinũ phaneitate.ſic empyreũ dr a pyr qð qð dẽ aqueũ ꝓpter ſimilitudinẽ in dia eſt ignis ꝓpter ſimilitudinẽ in clarita te vnde dic̃.l ⁊ aque oẽs que ſuꝑ ce/ los ſunt laudent nomẽ dñi Jeo mõ q̊ dictů eſt Caſſ. Nimia enĩ laus eſt ꝙ tènuitas celoꝝ firma ↄſiſtit ⁊ aquas qᷓ grauioꝛes ſũt ſuſtinet. Aque vvo q̃ ſu per celos ſt vt arbitroꝛ. iſtas q̃ deplu unt ec:nõ dubiñũ eſt. teſtãte geneſi. Ca taracte celi aꝑte ſunt ⁊ facta eſt plunuia ſuꝑ terrã.xl.diebus ⁊ xl.noctibꝰ.Se quit᷑ rõ huius laudis que ↄſiſtit ĩ bñ⸗ ficio creatiõis vñ dr¶ uia ipᷣe dixit ⁊ facta ſũt ſicẽ̃ Jo.i.dr Hia ꝑ verbũ dei facka ſunt l ipᷣe mandauit ⁊ creata ſunt. deus iubet.deus fac̃ q Ota⸗/ tuit ea-videlicʒ oĩa iſta celeſtia l in ſe culũ ⁊ in ſeculũ ſeculi Sed cũ legit᷑ pe futuro ſeculo Erit celũ nouũ ⁊ ter ra noua Quõ de iſto ſeculo d̃ Sta / tuit eũ in ſeculũ? Sed oĩa a deo ſtatu ta eſſe nõ dubiñ eſt Mã ⁊ hõ ißẽ q; uis moꝛiat᷑:dinitati ſtatutꝰ ẽ cũ reſur git. Sic ⁊ cetera ⁊ celũ deo ꝑmanẽt cũ ĩnouãtur quibꝰl pᷣceptũ.l.i.ↄditio nẽ l poſuit ⁊ nõ pᷣteribit Hie. Pꝛe ceptũ ſoli poſuit vt luceret ꝑ diẽ ⁊ ec ce ꝑ tantoò mhnos pᷣceptũ eius nũqᷓ; . 4 N — . . . . . . ODilalmus Crlviij pᷣteriuit. Lune pᷣceptũ poſuit vt per triginta dies creſcat ⁊ decreſcat.Mũ quid curſus ſuus aliqñ mutat᷑. Mari pᷣceptũ poſuit vt litoꝛa ſua nõ egredi atur.venit oceanus tumẽs fluctibus ⁊ ipᷣe redit ⁊ pꝛeceptuʒ dei obſeruat. Grandis hõis honoꝛ.⁊ grandis inſe licitas.ſol tibi currit.elemẽta tibi ſer uiũt:⁊ tu ignoꝛas creatoꝛcẽ̃ tuũ.totus mudnu es ſeruit.⁊ pᷣceptũ eius me / mimt. 7 cimus in oꝛõne dñica. Fiat volũtas tua ſicut ĩ celo ⁊ ĩ terra.ſicut ĩ celo ã/ geli tibi ſeruiũt ⁊ creatura in terra ti bi ſeruit: ita ⁊ ſeruiat tibi homo in felix humanum genus deſcendit ad te deus q̃ñ tu ad celũ nõ vis aſcen/ dẽ. Hõ tibi ſufficit ꝙ ipᷣʒʒ ñ ſuſcipis ſʒ crucifigis.blaſphemas:flagellas. nec inde penitẽtiã agis. Au. Quid tibi ꝛomiſit deus o homo moꝛtalis? qa victurꝰ es ĩ eternũ. MNõ credis?Cre/ de. plus eſt qð iam fecit q; q ꝓmiſit᷑. Quid fecit!moꝛtuus eſt. pꝛo te acce/ pit ex te vñ moꝛeret᷑:o ꝓpbꝛia.flagella colaphos: cõtumelias.ſputa in faiciẽ ſpineã coꝛonã.ſuſpẽſionẽ ĩ ligno cru cẽ:moꝛtẽ accepit in regiõe tua.Et de dit exhoꝛtatõnẽ:voctrinã:remiſſionẽ pctõꝛũ / attulit nobis hec de illa regi/ one bona.⁊ in regione nr̃a ꝑtulit ma la. Quid ꝓmiſit? vt viuas cũ illo. In credibilius eſt ꝙ moꝛtuus eſt eternꝰ q; vt in eternũ vinat moꝛtalis.Et iã qð incredibilius eſt tenemꝰ. Pꝛomi/ ſit ergo nobis vt ibi futuri ſimus vñ venit dicens. Pꝛ volo vt vbi ego ſũ ipᷣi ſint mecu Tanta pᷣceſſit dilectio qꝛ vbi nos eramus fuit nobiſcũ.⁊ v/ bi iße eſt erimus cũ ule Nic. Conſe q̃nter hoꝛtat᷑ ad laudẽ dei natura irra tionalis.cũ dẽ ela im &t ra· Et in hoc tangit᷑ infimũ elemẽtũ Et deinde elemẽtũ aque cũ dr l dra⸗ cones 2 ocs abyſſi dicunt hic abyſ⸗ ſi loca ꝓfunda oceani vbi hitant ce/ õ ſolus nõ meminit. Jõ di/ — te gran dia que dicxũtur hic dracones VUnde Gene pᷣmo vbi nos hẽmus Mreauit deus cete grandia.in hebꝛeo hẽtur: Creauit dę dracões magnos Caſſ. Wel hic dcoen aĩal quamo ſuʒ in ſnodũ ſerpctis cuius magnitu do coꝛpoꝛea ninus pꝛoducta eſt Qui draconaturali feruoze ſuccẽſus in re- mediũ tẽperamẽti ſui in aquoſis ſpe/ lũcis hitat:qui nõ humo repit ſed cũ moueri ei placuit volaẽ narrat᷑ huic ruptus elephas cibus eſt. Qui draco virtute mirabili nexilaus ſuis ita in gentiũ beluarũ mẽ bꝛa cõſtringitvt e/ ius ſpũm vitalẽ velut muſcis cripiat Au. Hagna ſũt hec aĩantia ⁊ maio ca nõ ſũt ſuꝑ terrã.vñ vosoſiderãtes dracones attẽ dite artiſiccẽ draconũ .i. creatoꝛẽ eoꝝ.Et cũ miramĩ dracões ⁊ dicul. magnꝰ deꝰ qͥ hec feẽ dracões laudãt deñ de vocibus vr̃is Ni.Cõ ſeqnt᷑ tãgit᷑ elemẽtũ ignis ⁊ aeris cũ dẽ Lgrãdo nix glacies ſpũs ꝓcellaꝝ .i. vẽti faciẽétes ꝓceſas. Iſta cĩ generã tur in aerel qͥ ficiũt verbũ eiꝰ:lqꝛ faci unt illud ad qð oꝛdinãtur ex dĩna ĩſti tutiõe Aug. Sed dicis Quaẽ aliqñ ſulgura ꝑcutiũt mõtẽ ⁊ nõ ꝑcutiũt la tronẽ!qꝛ foꝛte adhuc latrõis cõuerſi⸗/ onẽ querit. Et iõ ꝑcutit᷑ mõs q nõ ti met.vt mutet᷑ hõ qͥ timet aliqñ.et tu cũ das diſciplinã terrã feris vt inſans expaueſcat.Sed dicis mihi.Ecce de us cedit innocẽ tioꝛẽ ⁊ dimittit ſcelẽa toꝛc. Moli mirari.vicaiq; pio moꝛs bona eſt. vñ ãt ſcis illi ſceleatoꝛi ſi ſe mutare noluerit qͥd penaꝝ in occulto ſernet᷑! Mõne mallet flumen incen/⸗ dij potius itroire quibꝰ meet᷑ Ite ĩ i⸗ gnẽ eternũ. Quid eĩ malũ eſt moꝛi⸗ naufragio.⁊ bonũ eſt moꝛi febꝛe?: Si ue inde:ſiue ĩde moꝛiat᷑:quere q̃lis ſit ᷓ mout᷑.Deuoꝛauerũit beſtie coꝛpoꝛa martyrũ ⁊ nõ rtimuerũt ne perierent coꝛꝑa ipᷣoꝛũ. vndiq; eĩ reducet deus anis qntũ ad ſuperioelemẽtũ + ☛ — – — — —. — —— — R henus Weo onn dct A hu dnn s a norn s cpi 17i⸗ cites ni 1. N e⸗ RG a eenill cle igi Ahid ift laieñ unünl oarſy/ coꝛpa leõꝝ ſuoꝝ:cui capilli nti nume rati ſũt. Et qñn voluit tres pueros ab igne libẽauit. Nuũquid iõ machabeos ĩ igne deſęruit?: Abſi. illos aꝑte libẽa uit ⁊ illo ? occuxæ cſonauit. Monit ergo deus qͥd agat.ꝛu tine.⁊ dnꝰ e⸗ ſto. vndecũq; voluerit vt exeas hine paratũ te iueniat. Inqlinus.i.pegri/⸗ nus es nõ poſſeſſoꝛ domꝰ. Muid dic. dñs tuus! Quãdo voluero cũ dixeo migra hĩc:paratꝰeſto:eris poſſeſſoꝛ in celo Quicqͥd ̊ hic aceidit cõtra volũ tatẽ nr̃am noueritis nõ accidẽ niſi de volũtate dei: de ꝓuidẽtia ipᷣius:ð oꝛ dine ipᷣius:de nutu ipᷣius:de legibus ipᷣius. Et nõ iutelligimꝰ qᷣd.qᷓre fiat. Demꝰ hoc pꝛudęetie ipᷣius qꝛ nõ fit ſi ne cã: ⁊ nõ blaſphemabim cũ ei cepe rimꝰ de oꝑibus dei diſputare qre hoc quare illud ⁊ nõ debuit ſic facẽ. male fecit hoc.vbi eſt laus dei?ꝑdidiſti alle luia.Mĩa ſic cõſidera quomõ placeas deo,. ⁊ laiules artificẽ q on nouit Er o quẽadmodũ Ignis grãdo nix gla cies ſpũs tempeſtais ꝗᷓ faciũt verbũ eins Sic oĩa que vident᷑ vanis hoĩ/ bus in reꝝ natura temẽ fieri nõ faciũt niſi verbũ eiꝰ qꝛ nõ fiũt niſi iuſſu erꝰ. Wi. Cõſeqᷓnter pſalmiſta reuertitur ad elemẽtũ terre qᷓntũ ad ülud ꝙ ſuꝑ eminet ⁊ eleuatur in agere dicẽ ADen. tes ⁊ oẽs colles Dicütur aũt colles mõtes moꝛes Lligna fructifera ⁊ oẽs cedri-Arboꝛes ei adhesẽt terre ⁊ i0 cũ ipᷣa cõputant᷑.vñ ⁊ tertia die Adu cte ſũt arboꝛes Geñ.i. Sequit ſtie 2⁊ vniuerſa pecoꝛa.ſerpẽtes- q̃n/ tñ ad repẽtia que nõ mouẽtur pedibꝰ L2 volucres pẽnate. Oia iſta ĩuitãt ad laudẽ dei.⁊ ipᷣm laudãt inq;tũ in i⸗ plis relucet dĩna bonitas. 2 ſũt mate ria laudis dĩne intelligẽtibus creatu ris Conſeqnter ĩuitat᷑ ad laudeʒ dei creatura hũana cñ dr Reges terte tanq; maioꝛes La oẽs populiregi⸗ CC.lix. bus ſbiectil pᷣncipes lqͥ dñant᷑ ſub re⸗ gibus l. 2 o&s iudices terreqᷣͥ ſũt in/ ſtituti a regibus ⁊ pncipibus ad det minãdũ cãs uuenes 2 virgines ſe nes cij iunioaibus..oĩsetas ſexꝰ Claudet nomẽ dñnii. dqa exaltatũ eſt no mẽ ei ſolius I. Lalſ. Exaltatũ ẽ no mẽ eius ſolius.i.vltra oẽs creaturas dũ (ſicut dic aplus)illi oẽ genu flecti tur celeſtiũ terreſtriũ ⁊ infernoꝝ Ni. onkeſſio eins ſuꝑ celum ⁊ terram J.i.laus ei fiat ab habitatibus in celo 2 in terra. Aug.oiĩa illi cõſitent᷑:oim pulcritudo quodãmõ vox eoꝝ ẽ At/ tende celũ:pulcrũ ẽ.attẽ de terrã:pul cra eſt Jpſe fecit ipᷣe regit ipᷣius nin⸗ tu gubernatur: Cũ vides hec ⁊ gau/ des attolleris in artiſicẽ ⁊ inuiſibilia cius ꝑ ea que facta ſut intellecta ↄtue ris Lõſfeſſio eius in celo ⁊ in terra.i. cõfitẽis ei de rebꝰ ᷑renis ⁊ de rebꝰ ce leſtibus Et qꝛ ipᷣe fecit oĩa:⁊ melius ilto nõ eſt aliud qͥcquid fecit intra illũ eſt⁊ quicquid in his tibi placet minꝰ eſt q; ie Nõ & tibi placeat quod fecit vt recedas ab eo qui fſecit Bequi L ? exaltauit. l.i.exaltabit l coꝛnu J.i.ptã tem populi ſui qꝛ hic humiliata eſt apter alſictiões ⁊ doloꝛes quos pati tur hic idẽ populus fidelis.ibi aũt ex altabitur vbi oĩs gloꝛia mãifeſta pᷣſtat Pumo q derterã habere merent᷑: ſcdo q cũ dño iudicabũt.certio quia in eternã pacẽ gaudiũ q; trãſibũt vt merito exaltati dicãtur qui vſq; ad i⸗ pſius dñi ↄtemplatiõem mirabili eiꝰ pietate pueniũt. Et tũc erit Nymn⸗ oĩbus ſcis eius q; ſi laudabunt eũ ꝓ oĩbꝰ bnficijs ſuis. Pymn eſt ſcõꝝ cãtus in laudodñi cõſtitutus cui aĩa coꝛpusq; ꝑfecta purificatiõe cõſentit Adiecit filijs iſrael vt oſtendat q bᷣſcĩs hymnille pᷣſtet᷑.ſ.filijs iſrł qᷓ ꝑ fidẽ vidẽt deñ. Et mãdatoꝝ obedien tia chr̃o dñe a ppĩq̃re mererri ſbdit᷑ V Lpopulo a ꝓpinquãti ſibi Illi enim lõge ab illo ſũt: qui eiꝰ iuſa nõ faciũt Au. De quib dñs ꝑ Iſa. dicit Po⸗ pulus hic labijs me hoꝛat.coꝛ aũt eo/ rũ lõ ge eſt a me. Nrm aũt coꝛꝓximũ eſt deo qꝛ credi gimꝰ:qꝛ chꝛiſto adiũdti ſumꝰ.⁊ mẽè bꝛa ip̃ᷣiꝰ fadi ſumꝰ. Et ad nos illa vox ꝑ/ tinet. Ecce ego vobiſcũ ſũvſq; ad cõ ſũmationẽ ſeculi Caſſ. Cõtueamur pſalmũ iſtũ rroꝛe vᷣtute pᷣfulge/ at. Referunt᷑ enĩ ſuꝑnevoces que ad huc nequeñt pꝛe iſta ĩfirmitate coꝛpos ralitatis audiri. dicũt celeſtes creatu/ re laudẽ deo. dicũt ⁊ trene ſpſtãtie.⁊ mDelodie cãtus agit᷑ vt dñs creatura rũ ſuaꝝ ↄſona exultatiõe landet᷑ In i⸗ pſis quippe pᷣmordijs opĩabilẽ illã a/ ſtronomiã ſciazʒ ita diffiniẽ dã eẽ puta uerũt Aſtronomia eſt diſciplia q cur ſus celeſtiũ ſiderũ ⁊ figuras cõtẽpla/ tur oèa. 7 hĩtudines ſtellaꝝ circa ſe? circa terrã ĩda gabili rõe ꝑcurrit.Chi⸗ ius oꝑatiões ſolarẽ vel ſolẽnẽ ãnũ di cũt qᷓdrifaria tẽ poꝛũ diuiſiõe cõpleri. hinc imbꝛes fieri.hinc ꝑhibẽt trenaꝓ creari.hinc frigoꝛa venire.hinc aeris aiũt eſſe tẽperiẽ. Et quicqᷣd terris ne ceſſariũ ꝓbat᷑ iuſſione dñi eaꝝ miĩſte/ rio poſſe cõpleri. Quã ſciam veteres nr̃i nõ remngiendã eſſe dixerũt q;diu eſſe cognoſcit᷑ diſciplia ⁊ motꝰ aſtroꝝ naturali ſolẽnitate ꝑquirit.At vbi ſe in aſtrologię partẽ labilis erroꝛ infu derit ⁊ vitas moꝛtaliũ decurſu ſtella rũ putauerit colligẽdas.tũc abominã di. tũc potius ceci ſũt cum ſe eſtimẽt pꝛeuidere que creatoꝛ vtiliter nobis decr kuit abſcõdere. Planetas etiã ↄe tra polũ dicũt currẽ pæertiſſimos me tate rotabili ſe ſuſtinet:hr̃e quãdã ar monie delectationẽ q̃ ſuauis ⁊ iugis eſt. Sed nos obſequia naturaliũ reꝝ ad auctoꝛis referamus anperiũ:quia Pſalmus Cxlix m: qꝛ ſperamꝰ: qꝛ dili creaturas ipᷣa eadẽ potẽtia ſibi par? aubet qua fecit exiſte Hie. Qutnos cũ ſcis oĩbus dignet᷑ tradẽ in regnuʒ deo patri ⁊ cõ foʒmes efficexe clarita ti coꝛpoꝛis ſuivilã eeñ locdli ⁊ trãſi / toꝛio Tãtu ſed ꝑpetuo immobili cele/⸗ ſtis ſtatiõis iugi modulatiõe canam ipi dmino noſtro Jeſu chꝛo qui eſt bñdict in ſecula ſeculoꝝ Amen. ¶ eintate domi. Alleluia pꝛo titlo ponit᷑ Cav Poſt oẽs creaturas quas ĩ pᷣcedẽti pᷣsꝰ monuit landare deñ eo ꝙ ab io create ſũt. Hic ſpecialiꝰiſrael.i.popu lũ chꝛiſtianũ videntẽ deñ per ſidẽ in⸗ Aitat ad nouũ canticũ dicens „ Antate dño cãticũ nouũ Au. ticũ cãtat.Qui vult cãtare cãticũ no uuũ:diligat eterna q̃ nũqᷓ veteraſ cent Hu. Vos igit᷑ ſdeles qᷓ renouati e/ ſtis ꝑ aquẽ regeneratiõiss induiſt chrm cãtate ei cãticũ nouũ de myſte⸗ rio vr̃e redẽptionmis.doa doctriua eius 7 de ꝓmiſſione et᷑nitatis Caſ.l laus eius in ęccia ſcõꝝ.li.in eccia militan te ſiue triũpha m̃ vtraq; ſine du/⸗ bitatiõe ſcõꝝ ẽ¶ ¶etetur Hu. In ſpe licet multa patiat᷑ l iſrael l.i.populus chꝛiſtianus vidẽs deũ per fidẽ Zu. Vilſlio q̃ mõ eſt per ſidẽ eſt viſio que futura erit per ſpeciẽ Si credimꝰ:vi⸗ demus. ſi amamus: videmus. Quid videmꝰ:deũ Vbi eſt ipᷣe dens! Inter roga Johãnẽ Deuscharitas ẽ. Bñ dicamus nomẽ erꝰ ſcm̃: ⁊ gaudemus in deũ ſi gaudemꝰ in charitate. Quiſ/ quis habet charitatẽ vt quid illũ mit timus longe vt videat deũ: cõſciẽtiã ſuam attendat.⁊ ibi videt deum. Si charitas nõ habitat ibi: deus non ha bitat ibi.ſi charitas ibi habitat: deus bi habitat Vult illum videre foꝛte : celo ſedentem. habeat charitatem es MQuiſquis trena diligit vetꝰ cãa// in eo hitat ſicus in celo. Ergo ſimꝰ iſl⸗ raelꝰ⁊ letemur l in co qͥ fecit cũ.i. i.in chꝛiſto vẽ turo ad iudiciũ: q po⸗/ tẽtia ſue deitatis fe mũdu ⁊ filie ſy⸗ on l. i. ecdie lex xte in rege luol Ex gloſla Auguit. i.in Thro qui eſt rex ⁊ ſacerdos Nã vt rex pugnauit ꝓ no/ bis in cruce diabolũ vincẽs.⁊ vᷣt ſa/ cerdos ꝙ nobis ſe obtult:nihil inue mẽs in hoie qð offerret mẽ eius in choꝛo...i.in ↄcoꝛdia moꝛũn velin locietate fideliũ cõcoꝛdi chari tatel i tympaso 2 pſalterio pſallant ei Au. In tympano coriũ extẽdit᷑ ĩ pſalterio choꝛde extẽdunt᷑:ĩ vtroq; ꝛgano caro cruciſigit᷑ Hug. In tym pano &: hoc eſt.ĩ moꝛtiſũcatiõe carnis ⁊ pſalterio.i.in ſpũali oꝑatiõe pſallãt chro Hi. Ad lram eni eccia vtit̃ nõ ſolũ ſono vocũ:ſed etia inſtrumẽ toꝝ ad laudandũ deun:vt cãpanis ⁊ oꝛ ganis in pluribus locis. Coſeãnt᷑ ſ⸗ dit rõnẽ gudãdi deũ:dicò a bñ ꝓlacitũ eſt dño in populo ſuõ Micet cr oẽs boni ⁊enali rint ſui generalit᷑. tñ iuſti dicũtur populꝰ ſuus ſpaliter q ſunt a deo electi ad regnãduʒ cũ eo in ciuitate celeſti.Caſſ.Mã qñ illũ fe cerit ꝑfecta ſuauitate gaudẽtẽ ⁊ ange lis parẽ.Tũc eni erit ci bñplacitũ in populo ſuo:qñ erit(ſicut apłus dic) deus oĩa ĩ oĩbꝰ Sequit᷑l ⁊ exaltauitt mãſuetos in ſalutẽ .i.in vitã eternã Mic. Toquit᷑ hic de futtiro ad moðd pꝛeteriti: ꝓpter certitudinẽ ꝓphie. Et dicũtur hic nfſneti potiſſime illi qui dulcit᷑ ſuſtinẽt oppꝛeſſiones tyrãnoꝛũ amoꝛe dei. qui in iudicio futuro erũt exaltati. Vnñ ſbᷣqitArultabũt ſcĩ in gla-lq; poſt iudiciũ ſci erũt gloꝛioſi i gia ⁊ coꝛꝑe ⁊ ſic augmè tata gloꝛia au gmctabit᷑ eoꝝ exaltatio ⁊ leticia. Et A tic totalit᷑ quietabit aie apetitu s Jõ ſbᷣdit᷑ letabũtur in cubilibꝰſuis Cubile eſt locus quietis Et dẽ in plu Jõ ſb̈dit᷑ Tarterijs DHu. .2 ex vt᷑q; ꝑte ſcidẽtes: videlz ſnia uudi cij ad indicãdũ cũ dño bonos 2 ma/ los li mãibus eoꝝ..i. in ptãte eis da ta a chꝛo qui dicit Math.xix: Gede patt plis- Mi. Per h itelligit oſtãtia ſcòꝝ. ⁊ potẽtia coꝝ i extremo iudiciõptra cos q iiuſte oppᷣſſert eos in hoc mũdo:f̃ᷣm ꝙ dr Gap. v. Cuc ſaabũt iuſti ĩi magna ↄſtãtia aduerſus eos qͥ ſe anguſtiauerũt: ⁊ qᷓ abſtulert racle Id facic d vidictã i rali cubilibꝰ ꝙ diuerſis gloꝛie gradi / bis ſeu maſioibꝰ qꝛ licet ſit eade bti/⸗ tudo oim obiectiuc in illa et᷑na vita: ñ tñ foꝛlit᷑ qꝛ licʒ ocs ſci videbũt deunz eo fruant᷑. tũ ipn, vnꝰ videt clariꝰa tero.⁊ dulcius fruit᷑ ipᷣo Et qꝛ tũc in coꝛpoꝛib' gloꝛioſis erit laus vocalis ſm ꝙ dicũt ꝗqliqᷣ doctoꝛes 7 ꝓbabiltk xultatiões dei i gutture eoꝝ quia lauùs voca is ĩcipit a guttuẽ acipites.J. i. bitis ⁊ vos indicates duodeci t ipplis laboꝛes coꝛuʒ Gidebũt eos impij 2 turbabũt᷑ cioꝛe hoꝛribili:⁊ mirabunt᷑ in ſbitatiõe ĩſperate ſalutis: gemẽtes p anguſtia ſpus. Dicẽt eĩ int᷑ ſe pniaʒ agetes Mi ſut quos aliqñ habinmꝰin deriſũ: ⁊ ĩ ſimilitndicʒ im ꝓperij Nos inſe ſati vitã illoꝝ eſtiabamꝰ in ſamiã: ⁊ finẽ illoꝝ ſine hõꝛe.Ecce quõ cõpu tati ſut int᷑ ſcõs dei Hu. Ecce qᷓnta gloꝛia ſcõꝝ erit:qũ qͥ erat pauꝑes hic ⁊ deriſi ab impijs poter̃t vidicare in ſuꝑbos Petrus cãtoꝛ vñ dic Hièo nymus Cic plato cũ diſcipulis ſuis tis ꝑibit Supit᷑ cũ ſuis cõcubineæ ar/ debit. Hnos vigebim?regẽ in thꝛono luo coꝛõtũ:què hic ipᷣi deſpectui ha⸗ buert. ꝓpt᷑ qð dᷣtrudẽt᷑ ĩ ifernũ.vñ ſſᷣ dit Hu.hẽbũt. ſi Ple gladios. i. ſniaz iudicij extremi M alligandos re- ges coꝛumi compedibus 7 nobiles coꝛum in manicis ferreis-l quia tunc . Plſalmus Cl. tyrni ligabũtur ↄpedibus ĩferni: de quibꝰ nõ erit libeꝝ exirenux ilð 99 42 th. xxv. Ligatis manibꝰ⁊ pedibꝰ. ꝓij cite en in tenebꝛas exterioꝛes.ibi erit eſt vt ſic eos iudicẽt quõ in ſcpturis ſcis digeſtũ eſt Caſ. Qus poſſit eſti mare tale mrraculũ: Quis tantã glaʒ mẽte poſſit cõplecti:vt ſuꝑbi⁊ iniqui potentes huiꝰ ſeculi illos iudices hẽ buüt: q̊s tanq; vilia pecoꝛa cruciãdos a iudicaturos putares: qͥbꝰ hoc dñs in enãgelio ꝓmiſit:adiecit l gla hec eſt oĩbus ſcis erꝰ lMẽs eĩ cũ chĩo iudicãt q eiꝰ regulis nõ repugnãt:q̊/ niã quicqd illi placitũ fueru: H ipᷣi pia volũitate ↄſentiũt. Sicq; ↄmẽoꝛatur ptãs que ſciĩs eſt in illa iudicatiõe tri bucda:vt virtꝰ dñi in eoꝝ glła poſſit agnoſci. Col. Qui nobis pſtare de/ gnet᷑ vt ĩ hoc ſeculo factoꝛes legis cł᷑ fecti:in tribulatiõibꝰ vite pnñtis ꝓba ti: ⁊ fideles inuẽti ſpnalibuſq; bomis ditati:mereamur głe ſcõꝝ adiũgi.per ch:iſtũ dñm nr̃nicui eſt honoꝛ ⁊ glo⸗/ ria in ſecula ſeculoꝝ Amen. ludate domi. 4 itulus Alleluia. Caß. In tentio pã eſt vt dñs de ↄgregatiõe ſã ſtoꝝ laudet᷑:qͥ eos imagini ſue reſtitu ens fragilitatẽ fecit deponere carnis 2 iã cõfoꝛmes gloꝛie ſue ĩ illa btitudi ne collocauit vt bonoꝝ oim abũdan tia cõpleant᷑. Sicut eĩ iſte ignis moꝝn tał ao ſuꝑioꝛa feſtinãs comas rutilas erigit in cacumẽ: ita płil. iſte paulatiz creſcẽs ad celeſtia faſtigia vᷣtutũ gra dibus euolauit Bꝛeuis eſt ⁊ muſicis oꝛganis plenus: vt ſpiritalibꝰ thala/ mis redderet᷑ aptiſſimꝰ. ⁊ in cetu ſuꝑ ne hierlm nuptiali duleedie cãtaẽtur Ammonet ãt in co cinitas dei.i.eccĩa fietus ⁊ ſtridoꝛ dentiũ. Sequi It faciãt in eis iudici ptuů Mie. H cec uranejei t ne foꝛſitã ſolos apos: ſtolo gnatas Ludate cũ in cymbalis bñ lonãtibus Caſſ. Cymbaia eĩ labia a mundi ãbitu cõgregata vt oꝛe? ani mo cantet deo dicens. Audate dñm in ſcĩis eꝰ. Hie. Pꝛo eo ꝙ egs poſt celępꝛatum ludiciu extremũ ĩ Een Eatis 1. locauit l. laudate eũ in firmamẽtovxtu is erꝰ lqꝛ ſcõs vᷣtute ſua ita firmauit virtutibꝰ eiꝰ eo ꝙ moꝛtè immoꝛli tate potẽtialit᷑ cõſumẽs incõmutabi lis vite his tribuerit gloꝛiaʒ:quã nec oculꝰ vidit:nec auris aundiuit.nec in coꝛ hoĩs aſcẽdit.l laude eũ ᷣm mu titudinẽ magmitudis ei E. mãſiones:ſiẽ̃ dñs ait.Apð pꝛeʒ meũ mãſiões multe ſũůt. Aug: Llaudat eũ in ſono tube ꝓpter excellẽtiſſimã 4 laudis daritatẽ llaudate eũ in pſalte rio ⁊ cithara Bꝛe.eo ꝙ ſcis decalo gũ legis implere pᷣſtiterit:vel pꝰ moꝛ tificatã carrx 2 riũ extentũ ſuꝑ lignũ ſit immoꝛlitati donatũl ⁊ choꝛo / ꝓ eo ꝙ choꝛis ãge licis ſit ſociatũl laudate eũ ĩ choꝛdis 2oꝛgano ꝓ eo ꝙ ciboꝝ abſtinẽtiam retoꝛtis viſceribꝰ ex qbꝰ fint choꝛde inſtrumẽtoꝝ:victiſq; carnalibꝰ cõcu⸗ piſcẽcijs digmi ĩiuẽti ſũt regno dei ad cõcinẽdas laudes dĩnas ꝑ oꝛganũ ſi⸗ nra ſũt. qͥ tũc ſaſut artte? ſonãt: qñ in laudes dñi deuotiſſune cõmouentur. Aug. Et ne quis cymbala intelligẽt q̃ᷓ ſine aĩa ſonãt. Jõ puto additũ. Lin cymbalis iubilatiõis Jubilatõ nũq; A. ineffabilis laus ñ niſi ab aĩa ꝓfici/⸗ baibutiẽdo ꝓut poſſumꝰ excelſa dei reſonam. ſ.per ſenſibilia nobis nota. Igeo expᷣmũtur hic multa inſtrumẽ⸗/ loꝛia cok vt ãplius ñ mouant᷑ Llaudate eũ in s fecit 1 multos ⁊ multifario hõe diſtictas celeſtiũ coꝛpoꝝ deputat eis tan 1 de⸗ 0 Xie imae tänn merbi Lna um nugnos vohi⸗ 1 as gnei utre nni 6dalch⸗ 'nn kiſen npno. ie* e bige nitum chorde h'on o liu N ann, clic i 5 W hon, nums ꝓꝙ ſciſſimus ꝓpheta. cta ſunt ſplalitevo elli⸗ tiſſimo fine libꝛum concluſit dieens culoꝛũ laudabũt te. CLaſſ. ta muſica. nõ ꝙ habeant locũ in celeè/ ſti pꝛin:ſz ponutur ad deſignãdũ mul/ titudinc iocũditatis celeſt. Ca. Et Auerſ que di / bat intelligi oĩs ſpũs. tam angelicus q; human? l. laudet dñũm Hie. In hoc ergo re/ gno nõ caro:nõ ſanguis:ñ coꝛruptio Iʒ hõ iam ſpñalis totus effectus: deñ in ſpncqᷣ ſpṹs eſt) landare nõ deſinit ſicut in alio ps. dictũ eſt: Beati q ha⸗ bitant in dome tua dñe: in ſecula ſe/ plicitus eſt decoꝛus ⁊ mirabi Aliis oꝛdo pſalmoꝛũ:numero qui⸗ dẽ myſtico termĩatꝰ: ſʒ ſacris virtuti bus ifinitus.qui qᷓuis a nobis ex to⸗ to ↄp̃hendi ũ põt: tñ vtilit queri q ꝓſcrutatus ſꝑ copioſioꝛ ĩueni᷑ Quãta ci adhuc hic noua dicẽda ſũt? qntoꝛũ fideliũ ĩigenia vſq; ad ſinẽ ſeculi curi oſa ſedulisate laboꝛabũt? Mo tñ iſta veritas tũc pleniſſime dinoſcẽda eſt Eeſt:? qñ ipe dñs ↄtomplæriõem ſuã pᷣſtareę dignabit ꝓſpeximꝰ dño lagiẽte ꝙ cẽc tũ qᷣnqᷓ gita diebꝰſuꝑducto diluuio cri mb ſuis tra diluta ẽ. Sic et pſalmo⸗ rũ cẽtũ qnq giĩta ſpirital abyſius: coꝛ da moꝛlin pdis inqͥnata vſq; ad indi „ cij tempꝰ ꝑpetna emũdatiõe puriſicat 2 ſic nobis ex ipᷣo ſaluta? diluuiũ qð mnnrm ſenſũ delictis ſoꝛdidũ reddit ab/ lutũ. OQnid eni in iſto ceæſti armario Icpturaꝝ dĩnaꝝ ĩueniẽ nõ poſſis: Ge⸗ eſun qras B qucadmodu fuit mũdꝰ icat, exponit. roßherã oiae: uis de incarnatiõe dñi tãta locutꝰ peter oſtendit Et ne lõgius differam quicquid in celo ⁊ in terra ⁊ in mari vel apud inferos agit᷑:ſi cautiſſime le ginta pſal Euãgeliũ cypias paſſionẽ ⁊ reſur rectionẽ chãi dni: inumeris locis eu CClxi. ſicus:qͥ vᷣtutes pſalmoꝝ indagabili veriate diſcutiẽs: oĩa illic eſſe ꝓbat uñ 2 vetus teſtametũ tanta ꝓpꝛietate cã in hoc libꝛo intelagas eſſe conſtru ãã. Mã ſi paradiſus deſiderabilis bé- tur ꝙ eũ qᷓtuoꝛ flumia irrigare noſci tur.qᷓnto beatioꝛ eſt aĩa q̃ centũ qnꝗ/ mox fontibus irrigatur. Adñe verus dockoꝛ 2 aduo catu s: iudex ⁊ largitoꝛ: terri/ bilis ⁊ clemens:coꝛripiens ⁊ còſolatoꝛ.qui cecis mẽtibꝰ donas aſ pectũ: qui facis infirmis poſſibile q; paipis:qui ſic pius esvt aſſidue roga ri velis. ſic munificus vt neminẽ de/ ſpera?ẽ patiaris.dona qð te pᷣſtãte bo ni q̃rimus.⁊ illa maxie qꝗᷓ ex nr̃a infir mitate neſcimꝰ. ð ex tuo dixim ſuſ cce. q ex nobis ignoꝛãter ꝓtulimus parce.⁊ ꝑduc nos ad ulã cotemplati onẽ vbi iã ñ poſſumꝰerraꝰ.dona facẽ que te inſpirãte loqui pᷣſũpſi.dona cõ pleri qᷓ alios obſeruare ↄmonui.vt q pſtitiſti piũ ̃ᷣmonẽ:ꝓbabilẽ q̊q; cõſe ras tuis famulis actiõeʒ. libẽa nos a/ matoꝛ hoĩim ab illo piculo vt diẽ A/ poꝰ. dũ alijs pdico ipe re ꝓbꝰ efficiar. Muãinfirmi ſumꝰ:tu veracit᷑ noſti.q̃li hoſte fatigamur agnoſcis: fac nos illũ vincẽ q̃tenꝰ eterne iocuditatis pᷣmia valeamus pꝛomereri. ¶ Colledtoꝛ BPecoômendati Mmẽ ſa dine largitatis (pſalmoꝝ bonitas:cuiꝰ ꝓuidẽtiaſcãm ⁊ ſmacu latã plurimaꝝedote graꝝ ſuã ditauit eccciam:int᷑ quas illa celeſtl. refulgʒ a/ potheca diuerſoꝝy medicamĩbꝰmoꝛbo rũ referta liber videlz pſalmoꝝ:q no Agaus ois⸗ petent agnoſci⸗ ni ac veteris teſtamẽti ſacmẽta pcur Teſtis eſt Athanaſij epi f̃ᷣmo magni xrcs a briradie inchoatus laudibſcis . Concluſio lbꝛi ⁊ ſacra iubilatiõe cõcludit᷑:vt merito it eſſe vigilias:aß ſelentf all ſe tali munere ↄſe olet᷑ ꝑfecta mreccia tibus ä ꝗ hic multaꝝ calamitatũ cognoſcitur ſicã: vbiſq; arte modulatis ad illũ re aAafflictionibꝰ ſauciari. Hic liber plane dire facit a qͥ ꝓ aalute hũaui generis IZtigdiano ob ſui excellentiã ⁊ vtilita⸗ dinũ r ſus i aures tẽ:dei freqntat᷑ officio. Caſ. Atriuſ oblectat ⁊ aias iſtruit fit vna vox pſal qqʒ dñi aduẽtus reuelãs myſteria:ſta/ leutiũ ⁊ cũ angelis dei:q̊s audire nõ tui cõſulens vniuerſoꝝ:vtile ſuffra⸗ poſſumus:laudũ verba miſcemꝰ ꝑ il⸗ giũ periclitantiũ:ↄſolatio grãdis lu/ lũ.ſ.qui venit ex ſeĩe dð dñm chr ʒ: ſi / gentiũ: ſpes btã iuſtoꝝ: fons indefici⸗ cut ipe ĩ Apoc̃.dic̃. Ego ſũ radix dð . ens.vñ ſy qð expedit tollit᷑ cũctl my 7 oꝛigo quo ⁊ religionẽ ſalutarẽ ſuſ⸗ . ſterioꝝ ipius clauſtra pie pulſãtibus: cepimus: ⁊ ſcẽ trinitatis myſteria re . remediũ de ſuis incũctant᷑ lãguoꝛibꝰ uelata cognoſcimꝰ. Quiſ⸗ quis huius ſpnᷣaliter refundẽs. Quid enĩ in hoc muneris iocũditate nõ fruit᷑ zy / libꝛo nõ iuenies vñ ſe hũanũ genus tutes vt breuit᷑ dinꝰ p̃ᷣmo ↄcludẽt in debeat luauit conſolari: Vere coꝛuſ· ſeptuageſimo pſal. dixit. Ego aũt oↄfi . cans liber:ᷣmo lãpabilis:cura ſautia teboꝛ tibi in vaſis pſalmi vᷣtutẽ tuaz ti coꝛdis: fanus interioꝛis hoĩs.pĩna RKeuera vaſa veritatis qᷓ̃ tot vᷣtutes ſpnñᷣaliũ ꝑſonaꝝ. occultaꝝ lingua vᷣtu/ capiũt:tot dĩnis odoꝛibus farciũtur tu:q inclinat ſuꝑbos humiliatis:re/ tot theſauris celeſtibus cumulãtur. ges paupibus ſubdit.affabilitate par Hygrie que vinũ celeſte recipientes * uulos nutrit. Quanta eiĩ illic eſt but⸗ puritatẽ eiꝰ ſꝑ in nouitate cuſtodiũt. critudo ſenſuuʒ ⁊ ſtillantiũ mediclna dulcedoò mirabilis q ſeculicoꝛruptõi vboꝝ vt merito hic illud Salomõis bus nõ areſcit:ſ ĩ ſua ꝑmanẽs digniä/ „ aptet᷑ qð dixit in Cant᷑.cãticoꝝ. Oꝛ/ tate gra ſꝑ puriſſſme ſnauitatis anget tus ↄcluſus:fõs ſignatꝰ:paradiſ ple,⸗· Apotheca valde copioſa:de qᷓ cũ bi⸗ nus oĩm pomoꝝ. 5 eni quidã pſal baãt tã magni terraꝝ populi vbertas moꝛx ſalutari inſtitutiõe foꝛmati: tur ciꝰneſcit expẽdi. Quãmirabilis ãt ex bidos ⁊ tẽpeſtuoſos aĩos declinãt in ipᷣis ꝓfluit ſuauitas ad canendñũ:dul- limpidã ⁊ trãquilliſſimã vitã.mõ ꝓ⸗ clſonũ oꝛganũ hũanis vocibus emu mittẽ tes deũ ꝓpter ſalutẽ credentiũ iant᷑. Lubaꝝ ſonitꝰ grãdiloquis cla⸗/ vſualit᷑ hũanãdũ ⁊ ad iudicãdũ oꝛbez moꝛibus reddũt: vocalẽ cith arã vi / eẽ vẽtuꝝ.mõ ↄmouẽt lachꝛymis pec uẽtiũ choꝛdaꝝ pꝑmixtiõe ↄponũt Et cata delẽ: elemoſynis delicta curare. quicqͥd añ 'ůſtrumẽtis muſicis vide moõ ſacris oꝛõibꝰ reuẽnt᷑ attoniti:mo boat agi:nunc ꝓbat᷑ ꝑ rõnales ſubſtã S paſſiõe ⁊ reſurrectiõe dñi ſalutaria tias explicari. Colꝰ Jac nos eterne pᷣdicãtes:mõ lamẽtãtiũ deploꝛatione ſalutis amatoꝛ ꝑ tuã gram modulati pijſſmi.mõ vᷣſuũ repetitiõe q̃dã nob onẽc᷑ pſalmoꝝ ſpũalem ĩtelligere:⁊ in⸗ tellectis hñiliter obodire ad laudẽ 2 ſacramẽta pãdentes.mõ cãticoꝝ gra d lauc gloꝛiaʒ tuam: qui es benedictus in ſe duũ aſcẽſiõe mirabileb. poſtremo ſu⸗ vnis laudibus felicit᷑ inberẽtes. Be aula ſeculoꝛum. Amen. ata copia ĩex plicabile deſideriũ:ſtu⸗ penda ꝓfunditas.nõ põt aĩmus fide Finit Collectarins impꝛeſſus ꝑ me lis expleri q ceperit iñ ſatiari. Pſal / Johannem Koelhoff Colonie ciuem mi ſunt deniq; qui nobis gqratas faci⸗/ Anno gre Millelimo cccc lxxxvij. £ ● ☛D * * *a 4 * uncll A li i Ts Woguian Vnporpil Nisauche nſimol unchif Plndro i! . lur uuntenn i ii p lün Ccwai i ui n; n aues inctän utunnln. er mahang n Laaltpii lalnunpii nizy rit 6dN roenas Wis der nmdii ochas enn lognuc iuh⸗ Nipß exoni⸗ . is ru us ſoti enosamne nodule alicer thn 1 lu — 4 12 6 SSð eiuſae menitatem reuocatur. ſicanit: quos autem iuſtificauit ipſos et gloꝛificauit. Pꝛedeſtinatio noſtra non in nobis facta eſt: ſed in occulto 85 apud ipſum in eius pꝛeſentia. Cria vgro reliqua in nobis fiũt:ſcilicʒ vo⸗ catio: iuſtiſicatio:et gloꝛificatio. Vo⸗ camur pꝛedicatione penitentie ·Sic enim cepit domin euãgeliʒare. Agi⸗ te penitentiam appꝛopinquabit enim regnum celoꝛu 3. Vocati renunciamꝰ diabolo per penitentiam ne ſub iugo eius remaneamus Juſtificati ſana/ mur per miſericoꝛdiam ne iudiciuʒ ti meamus. Gloꝛificati anſimus in vie⸗ tam eternam: vbi dontinum ſine fine laudamꝰ Hugo Sicq; in hoc pſal moꝛum libꝛo: omne genus hominum paſcitur et vocetur:atq; de pꝛeſe entis leculi miſerijs ad eterne lelicitatis a/ 2 Notandum vero hanc ſcripturã pl⸗ ceteris in eccleſiaſticis frequẽtari oft ficijs: quod ideo fit.quia in hoc libꝛo eſt conſummatio toti theologice pa gine. Hic enim deſcribuntur pꝛemia bonoꝛum:ſupplicia maloꝛum: rudimẽ ta incipientium:pꝛogreſſus pꝛoficien tium: perfedtio peruenientium: vita actiuoꝛum:contemplatiuoꝛum ſpecu/ latio Pic etiam docetur quid pꝑec/ catum auferat:quid penitentia reſtitu at: quid penitẽs peccati conſcius di/ cat:ſcilicet. Domine ne in furoꝛe tuo arguas me: neq; in ira tua coꝛripias, me & Et alibi. Miſerere mei de' m magnam miſericoꝛdiam tuam, Et qd per penitentiam aſſequamur ſubiun/ git. Docebo iniquos vias tuas ꝛc. Per quod oſtẽditur nulli quãtuncu q; delinquenti de venis ac miſericoꝛ⸗ dia dei foꝛe diflidendum aſſumpta pe⸗ itendi humilitate.Cum enim cermi⸗ m per quinquagenas mus Dauid homicidam adulteruz per penitentiam factum doctoꝛẽ pſab moꝛum atq; pꝛophetam nulli peniten * . tiam agenti locus diffidentie relinqui tur:ſicut et de Pauli comuerſione: gius q; in apoſtolatũ pꝛomotione de dei miſericoꝛdia plene certificamur: Vnge et epiſtolis eius plus q;ᷓ alio/ rum ſicut ⁊ pꝛophetia Dauid eccleſia in officijs vtitur Lolleccoꝛ His viſis ne pꝛolixioꝛ narratio ſaſtidium generet lectoꝛi: ad expoſitionem pꝛi/ mi pſalmi feſtino Mico. Pꝛimi di co:vᷣm ꝙ habetur actuum xuij. vbi di citur ſicut ſcriptum eſt in pſalmo ſe / cundo. Filius meus es tu:ego hodie genui te. Qui non poſſet vere dici ſe⸗ cundus: uiſi iſte eſſet pꝛimus.Et me/⸗ rito inter pſalmos computatur. quia Eſdras ſpiritum pꝛopheticum habu it qui dicitur hũc pſalmum tanq; erꝰ pꝛologum in collectione pſalmoꝛum feciſſe:et huic libꝛo per modum pꝛefa tiõis et abſq; titulo pᷣpoſuiſſe Col. Munc vero quoniam adhuc lacte nu triri indigeo:inſcium pꝛofecto me fa⸗ teoꝛ ⁊ indignum ad tante pꝛofundi/ tatis myſteria digne rimanda. que a ſummis ſeruantur doctoꝛibus reſerã da perfectis qui ſolido cibo paſcunt᷑. Adcirco pꝛopꝛie infirmitatis nõ im / memoꝛ humilt acceſſu pꝛo alicuiꝰ mo deratione intellectus tantoꝛuʒ myſte rioꝛum mendicus hoſtin pulſo amici qui in fractione panis a piſcipulig du obus eſt cognit?: ſuppliciter depoſcẽs vt panem dauidicum mihi ſic frange⸗ re dignetur quatenus eiuſdem panis ſobꝛio ſaltem ſapoꝛe refectus ſidelibꝰ adhuc lactentibus quantulancunq; refectionem exinde ſalubꝛem valeam miniſtrare ad gloꝛiam et honoꝛeʒ ipi us domini noſtri Yeſu chꝛiſti cui eſt honoꝛ et gloꝛia in ſecula ſeeuloꝛium Ameg« R Balancde Q N Focus O 1 K 10 -Euroskala Offset VierfarbSelector Standard“ „ Copyright 4/1999 VXVMaster Gmbh wwwW.yxymaster. com